Apreiškimo 17:16 rašoma: „Tie dešimt ragų, kuriuos matei, ir žvėris, — jie ims nekęsti ištvirkėlės, nuplėš jos drabužius ir paliks ją nuogą, ės jos kūną ir ją pačią sudegins ugnyje.“ Pirmiausia didžiulis žvėris ją sudrasko ir ėda jos kūną. 	 Ylham 17:16-da şeýle diýilýär: «Gören janawaryň we on şah kemçini ýigrenip, daşyny çolardyp, ony ýalaňaçlar. Onuň etini iýip, özüni-de otlar». Şunlukda, ilki bilen, ullakan janawar ony ölýänçä dalap, etini iýýär.


Norvegijoje liudytojų pora veda studijas vienai afganų šeimai pasinaudodami brošiūra Ko Dievas reikalauja iš mūsų? anglų ir norvegų kalbomis.* O patys studijuotojai pastraipą po pastraipos skaito persų kalba, nes ji panaši į jų gimtąją dari. 	 Norwegiýada bir är-aýal owganystanly maşgala bilen okuw geçirýär. Wagyzçy är-aýal «Hudaý bizden näme talap edýär?»* diýen broşýuranyň iňlis we norweg dilindäkisini ulanýar. Owganly maşgala bolsa, abzaslary öz dari diline ýakyn bolan pars dilinde okaýar.


Tačiau krikščionei toks požiūris svetimas, ji vyrui mielai paklūsta (Ef 2:2). 	 Ol dünýädäki gulak asmazlyk we özbaşdaklyk ruhuna eýermän, ärine tabyn bolýar (Efes. 2:1).


Matyt, mintis, kad, baudžiamas kaip piktadarys, užtrauks nešlovę savo Tėvui, Jėzų tiek slėgė, jog jam meldžiantis Getsemanės sode „jo prakaitas pasidarė tarsi tiršto kraujo lašai, varvantys žemėn“. 	 Isany jenaýatçy hökmünde öldürjekdiler. Şeýle jeza Atasynyň abraýyna täsir etjekdigi hakynda pikirlenip, Isa örän gynandy. Getseman bagynda «gaty yhlas bilen doga edende» onuň «deri ýere daman gan damjalary ýalydy».


Žinote ką jis reiškia? 	 Näme diýmekdigini bilýänizmi?


Jis paverčia mane belaisviu nuodėmės įstatymo, glūdinčio mano nariuose“ (Rom 7:23). 	 Ol pikirimiň kabul eden kanunyna garşy söweşip, meni synalarymdaky günä kanunyna ýesir edýär» (Rim. 7:23).


Jei būdamas tarp bendratikių ar kitur pajusi, jog vienas ar kitas dalykas tave erzina, pagalvok: ar nebūtų geriausia reaguoti į viską romiai, kaip kad reikalauja tikra išmintis? (2 Tim 2:24) 	 Eger indiki sapar imandaşyň ýa-da başga adamlar bilen düşünişmezlik dörände, biz hakyky akyldarlygy bildirip ýumşaklyk görkezip bilerismi? (2 Tim. 2:24).


Taigi tokia jos baigtimi galima neabejoti. Jehova siunčia angelus atlikti svarbias užduotis. 	 Diýmek, Ýehowa islegini amala aşyrmak üçin perişdeleri ulanýandygyna hiç hili şübhe ýok.


Prisiminkime Pauliaus žodžius Timotiejui: „Pasiimk ir atsivesk Morkų.“ Kam? 	 Pawlusyň Timoteosa: «Markusy alyp gaýt» diýeni ýadyňyzdadyr. Pawlus Markusy näme üçin çagyrýar?


Po mažiau nei mėnesio iš centrinės būstinės čionai atvyko Džozefas Rezerfordas ir surengė viešą susirinkimą, kuriame dalyvavo du tūkstančiai žmonių. 	 Mundan bir aý geçmänkä, şol şäherde Baş edaramyzyň wekili Jozef Ruterfordyň geçiren ýygnak duşuşygyna iki müň adam gatnaşdy.


Pirmajame studijų straipsnyje minėta, kad Kristus mielai paklūsta savo Galvai, Jehovai Dievui, ir jam tai yra garbė, taip pat kad dievobaimingi vyrai paklūsta Kristui, savo Galvai. 	 Geçen makaladan bilşimiz ýaly, Isa bu düzgüne hormat goýup, Baştutany Ýehowa Hudaýa höwes bilen tabyn boldy. Mesihçi doganlaryň hem baýary, ýagny başy bar — ol Mesih.


Papasakojo Malkolmas Alenas 	 Malkom Allen gürrüň berdi


Ką gera galime nuveikti tik šiuo laikotarpiu ir kokias galimybes atvers amžinasis gyvenimas? 	 Häzir nähili mümkinçilik bar we gelejekde nähili mümkinçilikler bolar?


Į juos turėtume žiūrėti kaip į vieningą grupę ir tą grupę uoliai remti. 	 Mukaddes Ýazgylarda adamyň yzyna eýermeli däldigi aýdylýar.


6 Jėzus savo pranašystėje pasakė, koks ženklas liudys jį pradėjus karaliauti ir kad tuo laiku „vergas“ jau darbuosis. 	 6 Isa gelmeginiň alamatyny we ýer ýüzündäki «hyzmatkäri» barada pygamberlik etmezinden birnäçe aý öň, ol «hyzmatkäri» biraz başgaça atlandyrdy.


32 Ar žinote? 	 32 Siz şuny bilýärdiňizmi?


Kai kurie jos komplektai buvo naudojami be perstojo. 	 «Dramanyň» köpüsi yzygider görkezilýärdi.


O priešintis nelengva. 	 Muny etmek aňsat däl.


Koks negeras polinkis gali slopinti mūsų nesavanaudišką dvasią? Straipsnyje kalbama, kaip tą polinkį atpažinti ir kaip Biblija mums padeda su juo kovoti. 	 Bu makala bize janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge nämäniň päsgel berýändigini we Mukaddes Ýazgylar arkaly oňa garşy nädip göreşmelidigimizi görkezer.


Matydama, kaip nušvinta žmogaus akys, kai suvokia, kas ta Karalystė yra, pati tvirtėju tikėjimu. 	 Olaryň Patyşalyk barada düşünendiklerini gözlerinden okanymda, meniň umydym has-da berkeýär.


Mūsų širdis tada gali greitai pasidalyti. 	 Ýogsam, biziň wajyp zatlardan ünsümiz sowlar.


4 Rinktis draugėn Dievo tarnams visais laikais buvo labai svarbu. 	 4 Bile ýygnanyşmak çäresi Ýehowanyň gullukçylary üçin hemişe örän wajyp hasaplanýardy.


Kaip tvirtai Jėzus laikėsi savo žodžio, patvirtina ši gerai žinoma Biblijos eilutė: „Kad ir kiek būtų Dievo pažadų, jame jie tapo ‘taip’“ (2 Kor 1:20). 	 Ýehowanyň islegini ýerine ýetirip, Isanyň beren wadasynda durandygyny Injil hem tassyklaýar: «Hudaýyň ähli wadalary Mesihde «hawadyr» (2 Kor. 1:20).


Įstaigų, kuriose Jehovos liudytojai sueigoms nuomojosi sales, atsakingi asmenys sulaukė grasinimų, kad jeigu nenutrauks nuomos sutarties, bus atleisti iš darbo. 	 Ýygnak geçirmäge zal berýän adamlar hem işini ýitirmekden gorkup, doganlara zaly kärendesine bermediler.


Ką iš tikrųjų tai reiškia?“ Prie svetimavimo, kaip straipsnyje teigiama, veda ir seksualinės fantazijos, kuriose figūruoja kas nors kitas, ne sutuoktinis (Jok 1:14, 15). 	 Emma başga adamlaryň ahlaksyzlyga bolan garaýşy mesihçilere täsir etmeli däldir. Sebäbi olar «ahlaksyzlary, zynahorlary» adamlaryň däl-de, «Hudaýyň höküm etjekdigine» düşünýärler (Ýew. 10:31; 12:29).


Ko patriarchas Jokūbas ėmėsi, kad išsipildytų Abraomui duotas Dievo pažadas? 	 Ýakup pygamber Ýehowanyň islegini berjaý etmek üçin näme etdi?


9 Paulius rašė, kad nusimesti reikia ne tik „visus apsunkinimus“, bet ir „šitą lengvai apraizgančią nuodėmę“. 	 9 Pawlus ýene-de bir zat barada gürrüň berýär. Ol «aňsatlyk bilen bürän günäleri taşlamalydygymyzy» aýdýar.


4 Vienas mūsų brolis iš Japonijos sako: „Patyriau didelę įtampą dėl finansinių problemų. 	 4 Ýaponiýaly dogan şeýle gürrüň berýär: «Men pul ýetmezçiligi sebäpli biynjalyk bolýardym.


Juk žinome: Jehova dosniai mus palaimins ir nenustos laiminęs visą amžinybę. 	 Ýehowanyň häzir hem, gelejekde hem köp-köp bereketler berjekdigine ynamly bol.


Todėl nusprendžiau pradėti skaityti mūsų leidinius ir vėl ėmiau lankyti sueigas. 	 Olaryň bizi garalamak üçin getirýän delilleri, aslynda, ýoýulan maglumatlardy.


Kokia paguoda tai žinoti! 	 Nähili teselli beriji sözler!


Pirmieji Biblijos tyrinėtojai šioje knygoje įžvelgė, jog atėjo laikas plačiai skelbti tiesą, kokia yra tikroji žmonijos viltis 	 Olar aýdyp duran wagty, men eýýäm eşiderin. 25 Möjek bilen guzy bile otlar we ýolbars göle kimin saman iýer, ýylan bolsa toprakdan iýmitlener.


2 Jehova, be to, yra dvasinės šviesos Šaltinis (Psalmyno 43:4 [43:3, Brb]). 	 2 Ýehowa ruhy nuruň hem Gözbaşy (Zebur 43:3).


Kaip Dievo tarnams senovėje pavyko išlaikyti savo tikėjimą stiprų? 	 Ýehowanyň geçmişdäki gullukçylary imanyny nädip berkitdiler?


Straipsnyje apžvelgiami trys dalykai, dėl kurių mums ypač vertėtų į Jėzaus žodžius įsiklausyti. 	 Isa näme üçin şeýle duýduryş berdi? bu duýdurşa gulak asar ýaly, haýsy üç zatdan gaça durmalydygyny şu makaladan bileris.


Pionieriai tęsė savo evangelizacijos kelionę net ir tada, kai sugedo jų nedidelis automobilis. 	 Ýolda olaryň kiçi maşyny döwlüp, ony taşlap gitmekden başga alaç galmaýar.


Savo evangelijose ir laiškuose jie šimtus kartų citavo ar atpasakojo ištraukas iš Hebrajiškųjų raštų. 	 Olar ýazan hatlarynda ýüzlerçe sapar Ýewreý ýazgylaryna salgylandylar we wagyz edýän adamlaryny hem şeýle etmäge çagyrýardylar (Res. iş.


Išvardyk kai kurias Dievo dovanas, kuriomis galime džiaugtis laukdami jo pažadų išsipildymo. 	 Ýehowanyň bereketlerine garaşyp, onuň nähili sowgatlaryna guwanyp bileris?


O Morta buvo užsiėmusi visokiu patarnavimu“ (LK 10:39, 40). 	 LUKA 10:39, 40


8 Meilė Dievui moko mus daryti tai, kas jam patinka, ginti ir remti jo visuotinę valdžią tiek žodžiais, tiek darbais. 	 8 Ýehowanyň söýgüsi ony razy etmäge, onuň hökümdarlygyny söz bilen we iş ýüzünde goldamaga çagyrýar.


Tačiau paskesni Aarono veiksmai rodo, jog tokiai stabmeldystei jis nepritarė. 	 32:1—6). Ol halkyň täsirine düşen bolmaly.


Toks jo įsitikinimas akivaizdus iš broliams ištartų žodžių: „Nebijokite! 	 Muny Ýusubyň doganlaryna aýdan şu sözlerinden görse bolýar: «Gorkmaň, men Hudaýmy näme?!


Na, o kokia situacija šiandieną? 	 Eýsem, biziň günlerimiz barada näme diýse bolar?


Kas tau padėtų išsirinkti geriausią gyvenimo kelią? 	 Durmuşda iň gowy ýoly saýlamaga size näme kömek eder?


Sukurti naują garso elementą 	 Täze bir nemuna bejer


Taip šis vyras pavadintas ir 2 Metraščių 20:7. 	 2 Ýyl ýazgylary 20:7-de hem Ybraýyma Hudaýyň dosty diýilýär.


Nurimk!“ Baisi audra tuojau pat liaujasi ir pasidaro visiškai tyku (Mk 4:39). 	 Ol ýerinden turýar-da, ýele käýäp, köle: «Sem bol, dek otur!» diýýär (Mar. 4:39).


„Kuris įsižiūri į tobuląjį laisvės įstatymą ir jo laikosi, tasai [...] bus laimingas“ (JOK 1:25). 	 «Kämil kanuna, azatlyk kanunyna ýakyndan seret» (ÝAKUP 1:25).


Nors ir negalėjo prisiliesti prie mūsų pačių, jie palietė mūsų širdį. 	 Biz olara elimizi degrip bilmesek-de, ýüregimizde bagrymyza basan ýaly bolduk; biz olaryň şatlykdan ýaňa nur saçýan gözlerini hiç haçan ýatdan çykarmarys.


Kada tik pristigdavo tikėjimo, jie, kalbant apaštalo Pauliaus žodžiais, būdavo „nešiojami visokių mokymo vėjų“ (Ef 4:13, 14). 	 Ysraýyllylaryň imany gowşanda, olar Pawlusyň aýdyşy ýaly «her taglymatyň ýeli bilen kowlup, eýläk-beýläk iteklenýärdiler» (Efes. 4:13, 14).


Koks yra paprasčiausias būdas pakelti kitam nuotaiką? 	 Birini ruhlandyrmak üçin näme etmeli?


Gal apie Dievo kūriniją, spindinčią didybe? 	 Siz Hudaýyň ýaradan ajaýyp zatlary barada oýlanýarmysyňyz?


Štai jis ragino Jobą — beje, toks buvo ir paties Jehovos paraginimas: „Stabtelk akimirksnį ir pamąstyk apie nuostabius Dievo darbus“ (Job 37:14). 	 Emma Eýýup Elihunyň: «Saklanda, Taňrynyň täsin işlerine üns ber» diýen sözlerinden hakyky teselli tapdy (Eýýup 37:14). Bu sözler Ýehowanyň Eýýuba aýdan sözleriniň manysyny düşündirýär.


Kodėl mums labai svarbu tyrinėti Dievo Žodį? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenmek näme üçin wajyp?


17 Savo pateptiesiems broliams Paulius rašė: „Mylimieji, turėdami tokius pažadus, apsivalykime nuo visos kūno ir dvasios nešvaros, tobulindami šventumą Dievo baimėje“ (2 Korintiečiams 7:1, Brb). 	 17 Mesh edilen doganlaryna Pawlus resul şeýle sözleri ýazdy: «Eý söýgüli doganlar... her hili ten we ruh pisliginden tämizlenip, Hudaýdan gorkmakda mukaddesligi kämilleşdireliň» (2 Korintoslylar 7:1).


12 Antrajame laiške korintiečiams Paulius pasakojo, ką jam teko patirti — priespaudą, mušimus, kalinimą. (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:4, 5.) 	 12 Pawlus Korintoslylara ýazan hatynda muşakgatlarda, çykgynsyz ýagdaýlarda, taýaklanmalarda, tussaglarda çeken ejiri barada aýdýar (2 Korintoslylar 6:4, 5-nji aýatlary okaň).


Iš „duonos stebuklo“ mokiniai turėjo suprasti, kad Kristui galią daryti stebuklus davė Jehova Dievas (Mk 6:41-44). 	 Bu gudraty gören şägirtler Isa gudrat görkezmäge güýji Ýehowa Hudaýyň berendigine düşünmelidiler (Mar. 6:41—44).


11 Dabar pakalbėkime apie Ezekiją. 	 11 Hizkiýa bilen bolan waka ýüregiň wajyp orun tutýandygyny görkezýär.


Jeigu jiems pasakytumėte: „Daugiau to nebedaryk", jie nesuprastų, ką kalbate. Nes tai yra ne tai, ką jie daro, o tai, kas jie yra. 	 Olara "Indi bu işi etme" diýseňiz, "Sen näme diýýäniňi bilýäňmi?"


Eik, nes jis yra mano rinktinis įrankis, kuris neš mano vardą tautoms, karaliams ir Izraelio vaikams“ (Apd 9:3-6, 10, 11, 15). 	 Bar, çünki bu adam milletleriň, patyşalaryň we Ysraýyl ogullarynyň öňünde Meniň adymy götermek üçin saýlanan guraldyr» (Res. iş. 9:3—6, 10, 11, 15).


Bet visada stenkis mąstyti apie ugdančius, dvasinius, dalykus, ypač guoskis Karalystės viltimi. „Lauko tarnyba — geriausias mano vaistas“, — pasakė viena sesė. 	 Bir uýa: «Meniň üçin wagyz derdime derman kimin» diýýär.


Aišku, esame pasiryžę elgtis taip, kaip Jošijas, — nedelsdami paklusti Jehovos nurodymams. 	 Ýoşiýa patyşa ýaly, biz hem derrew Ýehowanyň görkezmesine eýermeli.


2 Kai pasikrikštiji, Jehova gali tave palaiminti kaip niekad anksčiau. Vis dėlto krikštas tave ir įpareigoja. 	 2 Suwa çümdürilmek köp bereketlere ýol açsa-da, ol jogapkärçiligi hem talap edýär.


Pilotas apie Kristų nedaug težinojo. Vis dėlto suprato, kad Jėzus niekuo neprasikaltęs ir kad jis nėra paprastas žmogus. 	 Pilatus Mesih barada köp zat bilmese-de, onuň bigünädigini we üýtgeşik adamdygyny bilýärdi.


Jie neklauso patarimo nei nurodymo „kaip kurčia, ausis užsikimšusi angis“. 	 «Olar öz gulagyny gapyp-da... ker ýylan kimin» maslahata gulak asmaýar.


Esi laimingas, kad savo gabumus ir įgūdžius gali panaudoti kitų labui ir Dievo šlovei, pavyzdžiui, mokydamas apie Jehovą prikeltuosius (Jn 17:3; Apd 24:15). 	 Meselem, siz direlen adamlara Ýehowany tanamaga kömek edersiňiz (Ýahýa 17:3; Res. iş. 24:15).


Savo tikėjimą Abraomas visuomet išlaikė stiprų. 	 Ybraýymyň berk imany bardy.


(Perskaityk Psalmyno 40:9-11 [40:8-10, Brb].) 	 19 Dawut Ýehowany tüýs ýürekden söýýändigi üçin, Ony bütin ýüregi we düşünjesi bilen şöhratlandyrmak isleýärdi (Zebur 40:8—10-nji aýatlary okaň).


Jis puikiai žino, jog šeimą sukūrę žmonės dažniausiai nebegali krikščioniškai tarnystei atiduoti tiek laiko ir jėgų, kiek galėjo anksčiau, iki vedybų. 	 Ol är-aýalyň sallah döwründe Hudaýa gulluga sarp eden wagtynyň we güýjüniň köpüsini indi maşgalasynyň bagtly bolmagy üçin sarp etmelidigini bilýär.


Dauguma netrukus nusprendė, kad klausyti Jehovos ir įžengti į Pažadėtąją žemę būtų klaida. 	 Tizden ysraýyllylaryň köpüsi Ýehowanyň Wada edilen diýara girmeli diýen görkezmesine eýermeli däldir öýdýärler.


Aptarkime, kaip Jehova laimino ir saugojo Jėzų, apie save pasakiusį: „Visuomet darau, kas jam patinka“ (Jono 8:29). 	 Isa özi barada: «Men hemişe Oňa ýaraýan zatlary edýärin» diýipdi (Ýahýa 8:29).


Liūdėdamas dėl savo nuodėmių, Dovydas prisipažino: „Slankioju niūrus visą dieną“ (Psalmyno 38:7 [38:6, Brb]). 	 Dawut eden ýalňyşlary barada oýlanyp: «Egildim, iki büküldim; bütin gün ýasly gezýärin» (Zebur 38:6).


O tai, kad jie praeis „su traškėjimu“, arba, kaip sakoma kitame vertime, „su smarkiu ūžesiu“, galbūt reiškia, jog dangūs bus sunaikinti staiga. 	 Olaryň «uly güpürdi» bilen geçmegi bolsa, şol gökleriň göz açyp ýumasy salymda ýok ediljegini görkezýär.


Siūbuojamoji dviejų raugintos duonos kepalų auka buvo atnašaujama taip: kunigas iškeldavo kepalus ir linguodavo į šalis. 	 Bu sowgat getirilende ruhany iki sany ajadylan çöregi eline alyp, ýokaryk galdyryp, iki ýana galgadýardy.


2 „Pirma padaryk paplotėlį ir atnešk jį man, — atkakliai prašė Elijas, — o paskui paruošk ką nors sau ir savo sūnui. 	 2 Emma Ylýas oňa şeýle diýýär: «Ilki maňa külçe bişirip getir, özüňe we ogluňa soň bişirersiň.


MEILĖ BIBLIJOS TIESAI 	 ÝAZGYLARDAKY HAKYKATA BOLAN SÖÝGI


Suspaustos piktogramos yra nepalaikomos 	 Gisilen tymsallar arkalanmaýar


Jei esame prisirišę prie materialinių gėrybių, rizikuojame pažeisti neutralumo principą užklupus išmėginimams. 	 Eger biz öz emlägimizi wajyp hasaplasak, synaga düşenimizde bitaraplygy saklap bilmeris. 1970-nji ýyllarda yzarlanmalara sezewar bolan dogan-uýalar hem şeýle ýagdaýa düşüpdi.


Būkime dėkingi, kad mums duota suprasti Biblijos tiesą 	 Hakykaty bilýäniňiz üçin minnetdar boluň


Kartais būna ir taip. 	 Belki-de, üýtgedýändir.


Vaiko gimtoji kalba nebūtinai pasidarys jo pagrindine – širdies kalba. 	 Ene dili çaganyň aňynda ýa-da ýüreginde galýandyr öýtmeli däl.


Tad kiekvienas krikščionis turėtų pasvarstyti: kokia kryptimi einu? ar darbas, pramogos neatitolina manęs nuo Jehovos? ar lieku teisingame kelyje, net jeigu jį paliko artimas man žmogus? 	 Her bir mesihçi özüne şeýle sorag bermeli: «Men haýsy ýoldan ýörärin? Men iş, wezipä kowalaşmak, dynç almak, göwün açmak ýa-da dogan-garyndaşlarymdan biri ýygnak gatnaşygyndan kesilendigi sebäpli Ýehowadan daşlaşarynmy?


[Iliustracija 13 puslapyje] 	 13, abz.


Todėl krikščionis jaunuolius skatinkime būti „gausius Viešpaties darbais“ (1 Korintiečiams 15:58, Brb). 	 Şonuň üçin mesihçi ýaşlary «Rebbiň işine yhlasly ýapyşmaga» höweslendirmeli (1 Korintoslylar 15:58).


Stenkimės atkreipti pašnekovo dėmesį į pačią problemą, o ne į tai, kaip valdžios žada ją spręsti. 	 Munuň deregine, adamyň ünsüni häzirki kynçylyklaryň birine çekip bilersiňiz.


Jeigu per tuos išbandymus liekame Dievui ištikimi, bus akivaizdu, kad į savo pasižadėjimą kasdien jį šlovinti žiūrime rimtai (Ps 61:9 [61:8, Brb]). 	 Uly ýa-da kiçi synaglarda-da wepalylygymyzy saklamak bilen, biz Ýehowa beren wadamyza «her gün» çynlakaý garaýandygymyzy görkezýäris (Zeb. 61:8).


Ar stengiesi vaikščioti Jehovos vardu? Ar gerai supranti, ką tai reiškia? 	 Siz «Ýehowanyň ady bilen ýöremäge» tagalla edýärmisiňiz?


Toji dvasia daugeliui įkvepia norą žūtbūt praturtėti (1 Tim 6:9, 10). 	 Dünýäniň ruhy adamlary baýamaga iterýär (1 Tim. 6:9, 10).


Ar esi nusiteikęs laukti kantriai? (rugpjūtis) 	 Iýun Ýehowa halkyna ýolbaşçylyk edýär.


Kam jos skirtos? 	 Käbir mezmurlaryň başynda näme üçin giriş sözleri berilýär?


Prasidėjus turizmo sezonui, reikėjo pasiieškoti kito būsto, tačiau ir aš, ir mano tarnybos partneris Simonas Apolinarskis buvome pasiryžę likti paskyrimo vietoje. 	 Turistleriň gelýän döwri başlananda, Simon Apolinarski diýen pioner ýoldaşym bilen ýaşamaga jaý gözlemeli bolduk. Emma biz gullugymyzy taşlamakçy däldik.


17 Perskaityk Mato 6:31, 32. 	 17 Matta 6:31, 32-nji aýatlary okaň.


„Jūs mano liudytojai“ (7/15) 	 «Meniň şaýatlarym bolarsyňyz» 15/7


14 Kad geriau suprastume, kaip Ozėjo šeimos drama vaizdavo Izraelio ir Jehovos santykius, atkreipkime dėmesį į šiuos žodžius: „Viešpats tarė man: ‘Eik ir mylėk savo moterį, turinčią mylimąjį ir svetimaujančią’“ (Ozėjo 3:1). 	 14 Hoşeanyň maşgala ýagdaýy bilen Ýehowanyň Ysraýyl bilen gatnaşygynyň arasyndaky baglanyşyga has oňat düşünmek üçin şu sözlere üns beriň: «Ýene-de git-de, dostuň söýýän hem-de zyna edýän aýaly söý» (Hoşea 3:1).


Pavyzdžiui, daug jaunuolių prisideda prie teokratinių statybų. 	 Meselem, ýaşlaryň köpüsi wagtlaýyn gurluşyk işlerine gatnaşýarlar.


Vienaip ar kitaip siekiama to paties — atsikeršyti. 	 Bu usullaryň haýsysyny ulansalar-da, olaryň maksady bir — gaýtargy berip, ar almak isleýärler.


Susidomėjimo sulaukė ir lenkų kalba išleista knyga Arpa Dievo. 	 Polýak maşgalalaryň köpüsi ene dilindäki «Hudaýyň arfasy» atly kitabyny ýürekden kabul edişi ýaly, Mukaddes Ýazgylara esaslanan žurnallary-da höwes bilen okaýardylar.


Žinodami atsakymus į šiuos klausimus, lengviau pakelsime visokius suspaudimus. 	 Bu soraglaryň jogaby bize kynçylyklara hötde gelmäge kömek eder.


Ogi mylėti Jehovą visa širdimi, visa siela ir visu protu, taip pat mylėti artimą kaip save patį (Mt 22:37–39). 	 Ol Ýehowany bütin ýüregiň, janyň, düşünjäň bilen söýmegi we goňşyňy özüň kimin gowy görmegi ündedi (Mat. 22:37—39).


Tvirtai nusprendžiau visada likti ištikimas Jehovai, net jei dėl to tektų mirti. 	 Men ölmeli bolsam-da, hemişe Ýehowa wepaly galmagy ýüregime berk düwdüm.


Atsakingi broliai įpareigoti su atjauta ganyti kaimenę ir jų sprendimai turi būti teisingi (Apaštalų darbų 20:29, 30; Izaijo 32:1, 2). 	 Ýaşulular «sürini aýamaly» we adyl höküm çykarmaly (Resullaryň işleri 20:29, 30; Işaýa 32:1, 2).


Kur ypač dera vadovautis ištikimosios meilės įstatymu ir ką tai turėtų mums reikšti? 	 Biz esasanam merhemet kanunyna nirede eýermeli we bu nämeden görünýär?


✔Kaip 	 Nähili?


Pavyzdžiai, kurie mane įkvėpė 	 Maňa gowy täsir eden göreldeler


Mokykis taktiškai domėtis žmonėmis: pasiteirauti jų nuomonės ir atidžiai išklausyti. 	 Munuň üçin olaryň garaýşyny bilmäge kömek edýän ýerlikli soraglary beriň we ünsli diňläň.


„Dievo žodis yra gyvas, veiksmingas“ (HBR 4:12). 	 «Hudaýyň sözi diri hem täsirlidir» (ÝEW. 4:12).


Tačiau joks puodžius neprilygsta Jehovai. 	 Emma hiç bir küýzegäri Beýik Küýzegärimiz Ýehowa bilen deňäp bolmaýar.


Todėl „matydamas minias jis jautė žmonėms gailestį, nes jie buvo nuengti ir apleisti lyg avys be piemens“ (Mt 9:36). 	 «Isa märekäni görende, olara haýpy geldi; çünki olar çopansyz goýunlar ýaly pytraňňydy, alaçsyzdy» (Mat. 9:36).


Jis gerai vadovavo savo šeimai, o ir Sara paliko puikų klusnumo vyrui pavyzdį. 	 Şol sebäpli Ýehowa şol şäherleri ýok etmegi ýüregine düwýär.


Juk ir dabar neretas gyvena nuosavame name, kai kurie netgi prašmatniose vilose, didžiuliuose rūmuose. 	 Şu günler käbir adamlaryň öz jaýy bar, hatda köşk ýaly kaşaň jaýlarda ýaşaýanlar hem bar.


Galbūt matysi, jog reikia kai ką pakoreguoti, arba net visai persigalvosi. 	 Ol kararyny üýtgetmejek bolup, tekepbirlik ýa-da kesirlik etmez (Sül. tym.


Žmonės gali nepastebėti, kaip stropiai plušame, bet Dievas mato mūsų nuoširdų aukojimąsi ir to nepamiršta (Mato 6:4). 	 Biziň edýän tagallalarymyza adamlar biperwaý garap biler, ýöne Hudaý biziň ak ýürekden berýän gurbanlarymyza üns berýär we ýadyndan çykarmaýar (Matta 6:4).


Šį ir kitus įstatymus Jehova davė mums iš meilės, mūsų pačių labui. 	 Ýehowa bizi söýýändigi üçin şeýle tabşyryklary berýär.


Tėvai pasiūlė broliui Atkinsonui kasdien pas mus vakarieniauti, nes norėjo, kad jis atsakytų į daugybę mums rūpimų klausimų iš Biblijos. 	 Kakam bilen ejem Atkinson dogany her gün agşam myhmançylyga çagyrýardy; ol hem biziň Mukaddes Ýazgylar babatda berýän ähli soraglarymyza jogap berýärdi.


Ar stengsiesi įžvelgti gerus savo vaiko bruožus? 	 Hiç kim özüne «başbozar» diýilmegini islemeýär.


15 Ar Abraomas bent sykį apgailestavo dėl savo ištikimybės ir klusnumo Jehovai? 	 15 Ybraýym Ýehowanyň tabşyrygyny berjaý edenine ökündimikä?


Tiems, kurie jį myli ir jam tarnauja, Dievas atskleidžia, koks esąs, kokios jo savybės. 	 Ýehowa söýgüden doly Ata, Ýaradyjy we älem-jahanyň Eýesi.


Savo pasiuntinio lūpomis Jehova patikino Gideoną jam padėsiąs. 	 Perişde Gedegona ýüzlenip, Hudaýyň oňa kömek etjekdigini aýdýar.


90-oje psalmėje Mozė pabrėžia, koks praeinantis žmogaus gyvenimas, palyginus su „Amžių Karaliaus“ (1 Timotiejui 1:17). 	 90-njy mezmurda Musa «bütin döwürleriň Patyşasy» bilen adamyň gysga ömrüniň tapawudyny görkezýär (1 Timoteos 1:17).


Mano kojos stovi ant lygios žemės, sueigose šlovinsiu Viešpatį“, — giedojo psalmininkas (Ps 26:8, 12). 	 Meniň aýagym tekiz ýerde dur. Men ýygnaklarda Rebbe sena ederin» (Zeb. 26:8, 12).


Spausk šį mygtuką, norėdamas pasirinkti redaktoriaus naudojamą šriftą 	 Editçi ullanjak kalamyny saýlamak üçin bu batuny itekläň


Bet kai tik maldaudavau Jehovos atleisti, jis mane pakeldavo.“ Kaip? 	 Ýöne Ýehowa ýalbaryp ötünç soranymda, ol güýçli gollary bilen meni batgalykdan çykaran ýaly boldy».


Jis ne kartą įspėjo Timotiejų, kaip svarbu saugotis apsimetinėjimo (1 Tim 1:5; 4:1, 2). 	 Şol sebäpli ol Timoteosa ikiýüzli bolmazlygy we ýalan sözlemezligi maslahat berdi (1 Tim. 1:5; 4:1, 2).


Vieną dieną, kai buvau vos kelerių metukų, šeimą ne juokais išgąsdinau. 	 Arkamda bolandyklary üçin men olary görmeýärdim.


Laiške hebrajams Paulius daug kalba apie tai, kas padėtų sustiprinti tikėjimą. 	 Pawlus resul Ýewreýler kitabynda imanymyzy berkitjek ençeme zady agzap geçýär.


Edomo neliks, bet Jokūbo namai bus atkurti. 	 Emma Ýakubyň öýi dikelmelidi.


Nuolankus žmogus tačiau vadovaujasi tokia nuostata, kokią ugdytis ragino apaštalas Paulius. 	 Kiçigöwünli mesihçi bolsa, Pawlusyň beren maslahatyna eýermäge çalyşýar.


(Perskaityk Romiečiams 8:11, 15.) 	 Ýehowa şol ruhunyň kömegi bilen Isany gökdäki ýaşaýyş üçin direltdi (Rimliler 8:11, 15-nji aýatlary okaň).


Ketvirta, Jehova neprivalo nuolat naudotis savo gebėjimu numatyti, kas mums nutiks ateityje. 	 Dördünjiden, biziň duş gelip biljek her bir ýagdaýymyzy Ýehowa öňünden görmeýär.


Pareigos bendruomenėje 	 Jogapkärli ýumuş


Turėdami tokių tikslų ir jų siekdami, vaikai gali lengviau atsispirti Šėtono santvarkos spaudimui ir susitelkti į tai, kas iš tiesų svarbu, – tarnybą Jehovai.“ Kitas brolis, auginantis du vaikus, rašė: „Nemažai tėvų skiria daug jėgų ir išteklių, kad jų atžalos ką nors pasiektų sporte, moksle ar kokioje kitoje srityje. 	 Ruhy maksatlara ýetmegi çagalarymyza Şeýtanyň dünýäsiniň täsirine garşy durup, ünsüni Ýehowa gönükdirmäge kömek edýär». Iki çagaly doganymyz bolsa şeýle gürrüň berdi: «Ene-atalaryň köpüsi çagalaryny sport bilen meşgullanmaga, göwün açmaga we bilim almaga höweslendirmek üçin köp tagalla edýär.


Apmąstydamas įvykius Gileado krašte, Dovydas, be abejo, suprato, jog anų trijų izraelitų gerumas iš tikrųjų buvo ne kas kita kaip paties Jehovos meilingas rūpinimasis. 	 Gilead ýurdunda bolan waka barada oýlanyp, Dawut üç adam arkaly Ýehowanyň söýgi bilen alada edýändigine düşünýär.


Nemažai emocinių jėgų, pavyzdžiui, atima pragyvenimo rūpesčiai. 	 Meselem, pul ýetmezçiligi keýpimizi bozýar.


Būtų buvę keista, netgi nenatūralu laukinę šaką skiepyti į kultūrinį medį. 	 Ýabany zeýtun agajynyň baldagynyň oňat zeýtun agajyna sapylmagy tebigy däl ýaly görünse-de, I asyrda käbir daýhanlar şeýle edýärdi*.


Pavyzdžiui, panagrinėkime dvi sąvokas, dažnai minimas Biblijos graikiškosiose knygose, — garbę ir gėdą. 	 Meselem, Injilde hormat we utanç ýaly iki pikir barada birnäçe gezek aýdylýar.


Koks džiaugsmas padėti kitiems sužinoti Dievo tiesą ir pajusti, kas yra dvasinė laisvė! 	 Adamlara Hudaýyň hakykatyny ýetirmäge we ruhy azatlyga çykmaga kömek etmek, gör, nähili şatlykly iş!


Šefeloje – priekalniuose tarp centrinės kalnų grandinės ir Viduržemio jūros – buvo gausu ir šilkmedinių fikusų (lot. Ficus sycomorus). 	 Orta ýer deňziniň töwereginde we daglaryň arasynda, Şephela atly depelerde sikomor fikus (Ficus sycomorus) agajy köp duş gelýärdi.


Joks ginklas neturės prieš tave galios 	 Size garşy edilen hiç bir ýarag üstün çykmaz


Biblijoje pažadėta: „Nedorėliai bus pakirsti, o tie, kurie laukia Viešpaties, paveldės žemę. 	 Ýene az-kem sabyr et, erbet ýok bolar...


Kaip išvengti tokių spąstų? 	 Saňa şeýle duzaga düşmezlige näme kömek eder?


Skaityk knygos Artinkimės prie Jehovos 26 skyriaus 10 pastraipą. 	 «Ýehowa ýakynlaşyň» (rus.) kitabyň 26-njy babynyň 10-njy abzasyna serediň.


Apmąstydami Biblijoje užrašytus pasakojimus apie prikėlimą, jau dabar galime įsivaizduoti, koks džiugus metas tada stos. (Perskaityk Morkaus 5:38-42; Luko 7:11-17.) 	 Eger direlen adamlar barada Mukaddes Ýazgylardan okasak, onda gelejekde nähili şatlygyň boljagyny göz öňüne getirip bileris (Markus 5:38—42; Luka 7:11—17-nji aýatlary okaň).


Ką Jobas ir Abraomas žinojo apie mirtį ir prikėlimą? 	 Eýýup bilen Ybraýym ölüm we direliş barada nämä ynanýardylar?


Visi prisidėkime prie bendruomenės ugdymo sueigose (10/15) 	 Ýaşlar, ömrüňizi nämä bagyş edersiňiz? 15.11.


Aišku, skelbdami gerąją naujieną ir mokydami žmones Dievo Žodžio tiesų, galbūt įdedame nemažai triūso, bet už dvasinį naujų mokinių augimą visa šlovė tenka Jehovai. 	 Biz wagyz etmekde we öwretmekde näçe erjel bolsak-da, şägirtleriň ruhy taýdan ösmegi Ýehowany şöhratlandyrýar.


Jų pavyzdys ir mus skatina tvirtai laikytis. 	 Şol sebäpli oňa ölüm jezasy berilýär.


Kaip esame laiminami, jeigu visad stengiamės paklusti Jehovos vadovavimui? 	 Ýehowanyň görkezmesinni gözlesek, biz nähili bereketler alarys?


Ką pirmieji krikščionys žinojo apie jiems suteiktą garbę ir atsakomybę? 	 Irki mesihçileriň nähili hormata mynasyp we jogapkär borjy bardy?


Paprastus žmones, kurie stengėsi laikytis Įstatymo, fariziejų išgalvotos taisyklės ir tradicijos labai apsunkino. 	 Musanyň kanunynda Ysraýyl halkynyň Ýehowa nähili sežde etmelidigi barada aýdyň düşündirilýärdi.


sąrašo punktas 	 täblisa aýtemy


Tikrai jausiesi laimingas, jeigu iki galo seksi Jehova ir būsi pertekęs Viešpaties darbo (1 Korintiečiams 15:58, Brb). 	 Ýehowa doly gulak assak hem-de Rebbiň işine yhlasly ýapyşsak, hakykatdanam bagtly bolarys (1 Korintoslylar 15:58).


Jei taip darysime, galime neabejoti, kad už mūsų tikėjimą, budrumą ir ištikimybę Šeimininkas dosniai atlygins (Mt 25:21, 23, 34). 	 Biz Hojaýynymyza gulak asyp, wepaly galsak, ol bizi sylaglar (Mat. 25:21, 23, 34).


Juo eikite!’“ (Iz 30:20, 21) Šiandien sutuoktiniai girdi Dievo balsą, kai drauge skaito jo Žodį (Ps 1:1-3). 	 Şu günler Ýehowanyň sesini «eşitmek» üçin, är-aýal Mukaddes Ýazgylary bile okamaly (Zeb. 1:1—3).


7 Nors daugumai krikščionių dabar netenka iškentėti tiek, kiek kadaise Jobui, jų irgi neaplenkia įvairūs išmėginimai. 	 7 Şu günler mesihçiler köplenç Eýýup ýaly horluk çekmeseler-de, olar dürli synaglara duş gelip ejir çekýärler.


Dalis pastarojo epo yra dorovinių pamokymų knyga Bhagavadgyta. 	 Budda özüni hudaý-da hasaplamaýar, Hudaý barada-da köp zat aýtmaýar.


Jėzus sykį tarė: „Mano maistas — vykdyti valią to, kuris mane siuntė, ir iki galo atlikti jo darbą“ (Jn 4:34; 6:38). 	 Bir gezek Isa şeýle diýipdi: «Iýmitim — Meni Ýollanyň islegini berjaý etmek, Onuň işini ýerine ýetirmekdir» (Ýahýa 4:34; 6:38).


KĄ ELIZIEJUS SAVO AKIMIS REGĖJO 	 ELÝAŞA NÄME GÖRDI?


Tad nenuostabu, jog abu maištininkai neparodė nė krislelio atgailos. 	 Pitneçiler hiç hili toba etmediler.


„Jobo ištvermė“ 	 «Eýýubyň çydamlylygy»


Galutinius sprendimus priima Vadovaujančioji taryba, bet padėjėjų indėlis čia irgi labai svarbus – jie prižiūri, kad sprendimai būtų tinkamai įgyvendinti. 	 Kömekçiler hepdede bir gezek öz komitetiniň agzalary bilen duşuşyk geçirýärler.


Kokią Nebukadnecaro regėtos milžiniškos statulos dalį mažasis ragas atitinka? 	 Bu Nebukadnezaryň gören heýkeliniň haýsy bölegini aňladýar? Muňa indiki makalada serederis.


Savo ištikimu tarnavimu jie, be abejo, įkvėpė ir bendratikius. 	 Olaryň gowy göreldesi imandaşlaryna täsir eden bolmaly.


Ėmęs skaityti pastebėjau, kad į Bibliją Rudis įdėjo vieną „Sargybos bokšto“ draugijos išleistą lankstinuką. 	 Men Mukaddes Ýazgylary okap başlanymda, onuň içinde Rudolfyň goýan «Garawul diňi» jemgyýetiniň kitapçasyny gördüm.


Postūmis dešiniau 	 Saga süýşir


Vyresnieji, aišku, stengėsi pataisyti jų požiūrį, tačiau tie krikščionys pamokymus ignoravo. 	 Pawlus: «Şeýle adamy bellige alyň... onuň bilen gatnaşmagy bes ediň» diýip maslahat berdi.


Sesė, kuri vedė jai studijas, pasakojo: „Biblijos tiesas Tesi įsimindavo gana nesunkiai. 	 Onuň bilen okuw geçýän uýa şeýle diýýär: «Teýsi Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty derrew kabul etdi.


Didžiai gerbkime Jehovos įkvėptąjį Žodį (lapkritis) Dievo malone buvome išlaisvinti (gruodis) 	 Ýaşlar, siz suwa çümdürilmäge nädip taýýarlanyp bilersiňiz? Mart


Koduotė: 	 Ködleme:


Keliauninkai norėjo sukti ta kryptimi ir aplankyti miestus, kur tūkstančiams žmonių reikėjo išgirsti apie Kristų. 	 Olar şol ýol boýunça gidip, Mesih barada eşitmedik müňlerçe adamlara wagyz etmekçidiler.


Nepriklausydami Šėtono valdomam pasauliui ir laikydamiesi priesako: „Nemylėkite pasaulio, nei to, kas pasaulyje“ (1 Jn 2:15-17; Jn 15:19). 	 17 Biz «Iblisden halas et» diýen dogamyza görä ýaşamak üçin bu «dünýäden bolman», «dünýäni, dünýädäki zatlary söýmeli» däl (Ýahýa 15:19; 1 Ýahýa 2:15—17).


Dar prieš jam gimstant angelas Gabrielius pasakė Marijai: „Viešpats Dievas duos jam jo tėvo Dovydo sostą; jis karaliaus Jokūbo namuose per amžius, ir jo karaliavimui nebus galo“ (Lk 1:32, 33). 	 Ol Ýakubyň öýüne ebedi patyşalyk eder, patyşalygynyň soňy bolmaz» diýdi (Luka 1:32, 33). Isa Ýahuda taýpasyndan Dawudyň maşgalasynda dünýä indi.


Įprasta koduotė 	 Öň bellenen ködleme


„Tai knyga, kurią atvertęs turi darbuotis pieštuku ir protu. 	 «Bu şeýle gowy kitap welin, ony eliňe galam alyp, oýlanyp okamaly.


(Žiūrėk 17 pastraipą.) 	 Geljek kararlarym maňa ruhy taýdan ösmäge kömek edermi? (17-nji abzasa serediň)


Atkreipkime dėmesį, kaip Jėzus, dar tik būsimasis Karalius, elgdavosi su žmonėmis, ypač su tais, kurie buvo kitų nemėgiami, atstumti. 	 Köpçüligiň sylamaýan we halamaýan adamlaryna Isanyň nähili garandygyna seredeliň.


Skatinkite kalbėti atvirai 	 Açyk gürrüňdeşlik


Aišku, Jėzui nereikėjo prisiekinėti. 	 Elbetde, Isa Mesihe ant içmek gerek däldi, sebäbi ol hemişe hakykaty aýdýardy.


Mums irgi reikia, vaizdžiai tariant, standžiai susijuosti Biblijos tiesa, tai yra nenukrypstamai jos laikytis. 	 Göçme manyda Mukaddes Ýazgylardaky hakykat bilen berk guşanyp, şol boýunça ýaşamaly.


Su kokiu uolumu mes ruošiamės Minėjimui? 	 Ýatlama agşamynyň öň ýanynda dogan-uýalar nädip yhlasyny görkezýärler?


Laipsniai 	 _Dereje


3 Deja, šiandien pasaulyje vyrauja maišto dvasia. 	 3 Gynansak-da, şu günler dünýäde özdiýenli we pitneçi ruh höküm sürýär.


Tačiau kad ir kokie iškyla sunkumai, mes gėrimės „Viešpaties žavumu“. Žinome, jog savo tarnyste džiuginame dangiškąjį Tėvą. 	 Biz «Rebbiň gözelligine» syn edip, gökdäki Atamyzyň edýän tagallamyzyň gadyryny bilýändigini duýýarys!


6 Jozuė neabejojo, kad Jehova savo žodžio laikosi, todėl pareiškė: „Aš ir mano šeima tarnausime Viešpačiui“ (Joz 24:15). 	 6 Ýeşuw Ýehowanyň beren wadasyny hemişe ýerine ýetirýändigini bilýärdi. Şol sebäpli Ýeşuw şeýle yglan edýär: «Men we meniň öýüm Ýehowa gulluk eder» (Ýeş. 24:15).


Štai ką jis kalba apie dvi priešybes: „Tyriems viskas tyra, o susitepusiems ir netikintiems nieko nėra tyro, net jų protas bei sąžinė suteršti“ (Titui 1:15). 	 «Tämiz ýürekliler üçin bar zat tämizdir. Ýöne ýüregi çirkliler, iman getirmedikler üçin hiç zat tämiz däldir, olaryň aň-düşünjeleri, ynsaplary-da çirklenendir» diýilen sözleriň tapawutlygyna üns bereliň (Titus 1:15).


Daugelio šeimų patirtis rodo, kad kai visi drauge susėda pavalgyti, tai yra gera proga pabendrauti (1/15, p. 	 Munuň üçin sorag bermeli we olaryň berýän jogaplaryny ünsli diňlemeli.


Biblijoje randame daugybę pavyzdžių, liudijančių, kad Dievas savo tarnus visada palaiko. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň öz halkyny hemişe goldandygyny görkezýän ençeme wakalar bar.


Jei bendruomenėje sieki atsakingų pareigų 	 Ýygnakda jogapkärçilik alyň


Judaizmą išpažįstančių žydų sąmonėje žodis „brolis“ kartais gal ir įgaudavo kiek platesnę reikšmę nei šeimos narys ar giminaitis, bet juo tikrai nebūdavo vadinami žmonės iš kitų tautų. 	 Ýehudy dinine uýýan adamlaryň arasynda bolsa «dogan» diýen sözüň has giň manysy bardy. Olar diňe ýehudy ildeşlerine «dogan» diýýärdi.


Todėl pagrįstai galime vadintis tauta, „uolia geriems darbams“ (Tit 2:14). 	 Şol sebäpli biz «ýagşylyk etmäge yhlasly halk» diýen ada eýe bolduk (Titus 2:14).


Arba sutinka dirbti tokį darbą, kuris trukdo jam aktyviai dalyvauti evangelizacijos tarnyboje ar lankyti sueigas? 	 Ýa-da wagyz gullugyna we ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmagyna päsgel berjek işe girýär.


Kai kurie gimusieji po tvano irgi gyveno gerokai ilgiau nei 120 metų, pavyzdžiui, Arpachšadas — 438, Šelachas — 433 metus (Pr 11:10-15). 	 Tupandan soň hem dünýä inen adamlar 120 ýyldan-da köp ýaşapdyrlar. Meselem, Arpakşat 438, Şelah bolsa 433 ýyl ýaşapdyr (Gel. çyk.


Ko imtis, kad turėtume dar daugiau savitvardos? 	 Özüňe erk etmegi öwrenmek üçin nähili ädimleri ätmeli?


Branginkime svarbiausią Jehovos savybę 	 Ýehowanyň esasy häsiýetlerini gymmat saýýarys


Šito galime mokytis iš Jėzaus. 	 Eger biz Isanyň göreldesine eýersek, ökdelik bilen wagyz edip bileris.


Jehova ir Jėzus, be jokios abejonės, mėgaujasi darbu. 	 Ýehowa we Isa zähmet çekip, kanagatlanýardy.


Tačiau sunkiausias išmėginimas kai kuriems piligrimams teko tada, kai ėmė keistis pati jų darbo esmė. 	 Käbirleri üçin gullugyň görnüşi üýtgände agyr synag bolupdy.


18 Koks nuostabus prasidės metas, kai Dievas taps „viskuo kiekvienam“! 	 18 «Hudaý... ähli zatda höküm sürende» neneňsi ajaýyp döwür bolar!


Linkolnas pasakė štai ką: 	 Şeýle diýipdir:


9 Jėzus, mūsų Pavyzdys, elgėsi drąsiai įvairiausiomis aplinkybėmis. 	 9 Isa ähli zatda mert bolup, bize görelde galdyrdy.


Kariai tąsyk kovojo beveik visą dieną. 	 Söweş uzak güne çekdi.


Kad Saliamonas atjautė kenčiantį žmogų, akivaizdu iš jo žodžių, ištartų maldoje per iškilmingą Jehovos šventyklos atidarymą. 	 Süleýman patyşa adamlaryň çekýän ejirlerine düşünýärdi şol sebäpli, ol Ýehowanyň ybadathanasynyň dabaraly açylyşynda bu barada doga etdi. Ol: «Her bir adam öz betbagtçylygyny we derdini bilýändir...


Kadangi žinojo Jehovos jausmus — jis ‘ilgisi’ savo ištikimo tarno. 	 Sebäbi ol Ýehowanyň duýgusyny bilýärdi.


SKELBĖJŲ SKAIČIUS 	 WAGYZÇYSY:


Santuokos įžadas yra rimtas dalykas, įsipareigojimas visam gyvenimui (Mok 5:1-4). 	 Nika wadasy ömürlik berilýändigi üçin, oňa çynlakaý garamaly (Wag. 5:2—5).


KAIP ATJAUTĄ UGDYTIS IR PARODYTI 	 DUÝGUDAŞ BOLMAGY ÖWRENIŇ


Tikriausiai atsakysi „taip“. Bet savo pasitikėjimą Dievu gali dar labiau sustiprinti. 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylarda: «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma.


„Meilė tebūna be veidmainystės“ 	 «Söýgi ikiýüzli bolmasyn»


Žmogus, kuriam šiandien irgi liūdna dėl visur paplitusio blogio, galbūt dvasiškai alksta trokšdamas atsakymų, o juos rasti galima tik Biblijoje. 	 Şu günler dünýädäki giňden ýaýran erbetligiň sebäbini bilmek isleýän ruhy taýdan aç adamlaryň soragyna, diňe Mukaddes Ýazgylar jogap berip biler.


Apaštalas toliau aiškina, kad Kristus ‘atpirko esančius įstatymo valdžioje’ ir išvadavo juos, dovanojo jiems krikščionišką laisvę. 	 Pawlus «Mukaddes Kanun astyndakylary» Isanyň azat edendigini we bu azatlyga olaryň begenmelidigini aýtdy.


Taip pat pakalbėsime, koks turėtų būti pateptųjų požiūris į save ir ar reikėtų sunerimti matant, kad Minėjimo dalininkų skaičius auga. 	 Şeýle-de mesh edilenleriň özüne nähili garamalydygy barada bileris we Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadýanlaryň sanynyň bütin dünýäde köpelýändigine biziň nähili garamalydygymyza serederis.


KODĖL, REGĖDAMAS NEREGIMĄJĮ, ... 	 «GÖRÜNMEZI» GÖRÝÄNDIGIMIZ BIZE...


Šiame straipsnyje paminėtos kelios priežastys, kodėl daugelis žmonių pripažįsta, kad Jehovos liudytojai moko tiesos. 	 Şu makalada köp adamlaryň Ýehowanyň Şaýatlarynda hakykatyň bardygyna näme üçin ynanýandygynyň birnäçe sebäpleri düşündirilýär.


Kodėl tiek daug žmonių lieja ašaras? 	 Adamlar näme üçin aglaýar?


Jokūbas neatidėliodamas pakluso tėvui — paliko saugų šeimos būstą Kanaane ir iškeliavo, matyt, vienui vienas į Haraną, esantį už šimtų mylių (Pr 28:10). 	 Ol Kenganda maşgala agzalaryny goýup, 100-lerçe km uzaklykda ýerleşýän Harana ýeke özi giden bolmaly (Gel. çyk. 28:10).


Nedorėliai suteršia gerą savo aukų vardą. 	 Ýalan sözleýänler adamyň abraýyny düşürip zäherleýärler.


Listros gyventojai Paulių ir Barnabą palaikė graikų dievais Hermiu ir Dzeusu (Apd 14:11-13). 	 Listranyň ýerli halky Pawlus bilen Barnabasa grek taňrylary Hermes we Zewsdir öýtdüler (Res. iş.


Visą save privalai atiduoti darbui ir tiktai darbui. 	 Ýa diniňi saýla, ýa-da işi».


Praėjus penkeriems metams Tedas parvyko į Jungtines Valstijas, vėliau atvažiavo pionieriauti į Vankuverį. 	 Ted Awstraliýada bäş ýyl gulluk edenden soňra Amerika geldi we Wankuwerde pioner bolup gulluk edip başlady.


Ypač stengdavomės skatinti jaunuolius, žadindavome jiems norą imtis visalaikės tarnybos. 	 Biz ýaşlary doly wagtly gulluk etmäge höweslendirerdik.


Norėdama palaikyti vyrą tiek žodžiais, tiek konkrečiais darbais, ji, be abejo, turi aukotis. 	 Ärini sözi we iş ýüzünde yhlasly goldamak üçin, ol janyny aýamaýar.


Buvo paskaičiuota, kad šią iš pirmo žvilgsnio didžiulę normą pavyks pasiekti gana nesunkiai, jei kiekvienas skelbėjas per mėnesį šiame darbe praleis po 15 valandų, o pionieriai – po 110. 	 Eger wagyzçylar aýda 15, pionerler bolsa 110 sagat tabşyrsalar, bu maksada ýetmek kyn däldi.


Kai kurie vardai pakeisti. 	 Atlary üýtgedildi.


Rodyti dešinę _paraštę stulpelyje 	 Sag gabdaly görkez


Vaiko širdis buvo per didelė ir spaudė plaučius, todėl jis tapo neatsparus infekcijoms. 	 Onuň ýüregi örän uly bolany üçin öýkenini gysyp, ýokanç keseli bilen keselläp bilerdi.


Kodėl Dievas kartais leidžia patirti išbandymų? 	 Ýehowa biziň ejir çekmegimize näme üçin ýol berýär?


Dievas niekada nepalieka tų, kurie be baimės toliau garsina jo žodį (Fil 1:14, 28). 	 Hudaýyň sözüni «gorkusyz sözleýänleri» ol hiç haçan terk etmez (Flp. 1:14, 28).


Įsigyvenkime į kito žmogaus padėtį ir parodykime atjautą. 	 Duýgudaşlyk başgalaryň çekýän hasratyny özüňde duýmaga kömek edýän ajaýyp häsiýetdir.


6 Ko pasimokome iš šio palyginimo? 	 6 Biz bu tymsaldan näme öwrenýäris?


Maniau, ištversiu. 	 Olar maňa täsir etmez öýdýärdim.


Piktiesiems angelams Jėzus aiškiai pasakė, kad jie nusipelnė būti nubausti (6/15, p. 23). 	 1914-nji ýylda orak döwri başlandy.


2. a) Kokio „laimikio“ siekti Dievas kviečia kai kuriuos krikščionis? b) Kokią ateitį Jehova šiandien siūlo daugumai krikščionių? 	 2.a) Hudaý käbir mesihçilere nähili sylag taýýarlady? b) Hudaý mesihçileriň köpüsine näme wada berýär?


Antrame straipsnyje aptarsime, kas šiandieną padeda mums su žinia apie Karalystę pasiekti doros širdies žmones visame pasaulyje. 	 Ikinji makalada bolsa şu günler hoş habarynyň ýaýramagyna nämäniň kömek edýändigi hakynda gürrüň ederis.


Naudoti numatytąjį 	 Elipbi Öň Belleneni


Todėl, kad ta pranašystė — kaip per laiką ji pildėsi ir tebesipildo — yra bendra visos Biblijos tema. 	 Sebäbi tutuş Mukaddes Ýazgylar we ähli pygamberlikler şol ilkinji pygamberlik bilen baglanyşyklydyr.


13 Toliau skatindamas vyrus mokytis iš Jėzaus, apaštalas Paulius patarė: „Vyrai privalo mylėti savo žmonas tartum savuosius kūnus. 	 13 Ärlere Isanyň galdyran göreldesine eýermegi ündäp, Pawlus resul şeýle ýazdy: «Ärler aýalyny öz teni kimin söýmelidir.


13 Ar žmogus tarnauja Dievui visomis išgalėmis, kaip žinia, nematuojama laiko matu. 	 13 Bütin janyň bilen gulluk etmek wagza diňe bir köp wagt sarp etmegi aňlatmaýandygyny unutmasak gowy bolar.


10 Tad kaip patyrę vyresnieji bendruomenėje gali ruošti kitus brolius atsakingoms pareigoms? 	 10 Tejribeli ýaşulular doganlara ýygnakdaky borjuny ýerine ýetirmegi nädip öwredip biler?


Ko pasimokome iš viso to? 	 Biz bu wakadan näme öwrenip bileris?


Nusprendėme jį išnuomoti. 	 Şeýdip, biz arzuw edip ýeten 200 kw m uly jaýymyzdan 25 kw m jaýa göçdük.


Kaip Jehova mus laimina šiandieną? 	 Ýehowa bize nähili bereketleri berýär?


Iš tikrųjų jokia priešiška jėga negali mūsų sulaikyti, kad žinios apie Karalystę nebeskelbtume. 	 Şol karar diňe Russiýa degişli däldi. Ol Ýewropa sowetiniň agzasy bolan beýleki 47 döwlete hem degişlidi.


Tie nurodymai būdavo perduodami per pranašus ir neretai skambėdavo kaip įspėjimai. 	 Hudaý pygamberleri arkaly ysraýyllylara gaýta-gaýta duýduryş berýärdi.


Asmeninius reikalus tvarkyk tada, kai tinkama. 	 Meselem, telefona gelen SMS-leri duşuşyk geçirilýän wagty däl-de, soň oka.


Tai aš, aš esu Viešpats, be manęs kito gelbėtojo nėra. [...] 	 Men, diňe Men Rebdirin, Menden başga Halasgär ýokdur...


12 Kad vėl neįklimptų į nuodėmę ir neprarastų Dievo malonės, krikščionis turi būti pasiryžęs paaukoti net ir tai, kas jam brangu ar malonu (Mt 18:8, 9). 	 12 Hudaýyň rehimdarlygyny gazanmak üçin mesihçi ýene nämeden el çekmeli? Ol gowy görýän, ýöne günäli işlere iterýän zatlardan geçmäge taýyn bolmaly (Mat. 18:8, 9).


18 Tobuli ir išminties kupini Biblijos principai padės mums išlaikyti sveiką požiūrį į vyresniuosius ir deramai juos gerbti. (Perskaityk Hebrajams 13:7, 17.) 	 18 Ýygnak ýaşulularyna ýerlikli hormat goýsak, Hudaýyň Sözündäki kämil we paýhasly prinsiplere eýerdigimiz bolar (Ýewreýler 13:7, 17-nji aýatlary okaň).


Pasitaiko atvejų, kai asmuo, anksčiau pirmenybę teikęs Jehovos tarnybai, dabar jokios skubos nebejaučia. 	 Ýehowa gullugy birinji orunda goýan adamlar hem käte wagtyň azdygyny unudýarlar.


Malonumą jis nurodė mažiausiai svarbia iš trijų laimės sąlygų ir pasakė: „Tai įsidėmėtina — juk tiek daug žmonių vaikosi vien malonumų.“ O koks Biblijos požiūris? 	 Ol üçüsiniň arasynda lezzeti birinji orunda goýup, şeýle diýdi: «Bu örän wajyp, sebäbi köp adamlar durmuşdan lezzet almaga jan edýär». Mukaddes Ýazgylar bu barada näme diýýärkä?


32 2012 metų Sargybos bokšto temų rodyklė 	 32 2012-nji ýylda çykan «Garawul diňiniň» temalary


Gimdydama vaikus, jais rūpindamasi ir gerai šeimininkaudama namuose moteris gali būti „išganyta“ ta prasme, kad neims dykinėti ir neišmoks „plepėti bei užsiiminėti niekais“ (1 Tim 5:11-15). 	 Çaga dogurmak, olar barada alada etmek we öý-içerisine seretmek, aýaly «beýlekileriň işlerine garyşýan gepçi» bolmakdan «gutarar» (1 Tim. 5:11—15).


Taigi jie ne laisvieji, o, krikščionių apaštalo Petro žodžiais tariant, „sugedimo vergai“ (2 Pt 2:19). 	 Petrus resulyň aýtmagyna görä, olar «bozuklygyň gullarydyr» (2 Pet. 2:18).


Vyriausiasis kunigas Elis, pastebėjęs, kad šios maldininkės lūpos kruta be jokio garso, palaikė ją girta. 	 Ol bu barada çadyrda Ýehowa içinden doga edýär; baş ruhany Eli onuň diňe dodaklarynyň gymyldaýanyny görüp, serhoşdyr öýdýär.


Kokia ryškesnė šviesa sušvito 1962 metais? 	 1962-nji ýylda näme düşnükli boldy?


Kokie Šventraštyje užrašyti pasakojimai stiprino Mortos tikėjimą prikėlimu? 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalar Martanyň direlişe bolan umydyny nädip berkitdi?


Ant nugaros tempdavome maždaug po penkiasdešimt kilogramų.“ Kad brolių nesusektų, jie žygiuodavo tamsoje: išeidavo saulei leidžiantis ir pareidavo namo dar prieš aušrą. 	 Doganlar ele düşmezlik üçin gün batandan soň ugraýardylar we bütin gije ýöräp, gün dogmanka öýlerine barýardylar.


Priešas stiprus, klastingas, kovų užgrūdintas. 	 Duşmanyň ýaragy şeýle täsirlidigi üçin adamlaryň köpüsi onuň gol astynda.


Jau po dvejų metų vaikinas tapo Pauliaus bendražygiu. 	 Iki ýyldan ol Pawlus resula ýoldaş bolup, missioner syýahatyna gidýär.


Jeigu tikrai pažįstame Jehovą ir branginame visa, ką jo vardas reiškia, mes pasikliaujame juo, kaip ir dievobaimingi jo tarnai senovėje. 	 Biz hakykatdan Ýehowany tanap we adyna hormat goýup, onuň manysyny unutmasak, gadymy döwürdäki wepaly gullukçylar ýaly, oňa bil baglarys.


Teisėjams ir teismo liudininkams buvo prisakyta ‘nesekti daugumos pavyzdžiu’. 	 Ýehowa kazyýetdäki kazylara we şaýatlara ýüzlenýär.


Todėl neturi jokios teisės skelbtis visatos valdovu. 	 Şol sebäpli onuň hökümdarlyk etmäge hiç hili haky ýok.


Galbūt dėl to tau teks atsisakyti ne itin svarbių užsiėmimų. 	 Belki-de, munuň üçin käbir wajyp däl işleriňizi çäklendirmeli bolarsyňyz.


Sulaukusi 94-erių ji mirė. 	 Ejem takmynan 8 ýyldan soň 94 ýaşynda aýryldy.


Taigi užėjau pas juos ir mes ilgokai bendravome rašydami vienas kitam žinutes ant popieriaus. 	 Men olaryň öýüne baranymda hat üsti bilen uzak wagtlap gürrüňdeş bolduk.


Taip pat reikėjo suruošti pačią vakarienę, parūpinti neraugintos duonos ir raudono vyno. 	 Olar Pasha nahary üçin gerekli zatlaryň, şol sanda hamyrmaýasyz çöregiň we gyrmyzy şerabyň bolmagynyň aladasyny etmelidiler.


Turėdami tai omenyje, dabar pakalbėkime apie vieną Įstatymo aspektą — kaip įvairios aukos bei atnašos vedė nuolankius žydus prie Kristaus ir kaip padėjo suvokti, ko Dievas iš jų tikisi. 	 Şol gurbanlar kiçigöwünli ýehudylary Mesihiň gelmegine taýýarlapdy we Hudaýyň talaplaryny düşündiripdi. Ýehowanyň gullukçylaryndan edýän esasy talaplary hiç haçan üýtgemeýär.


Jėzus mokė mus nebūti pernelyg susirūpinusius dėl rytojaus (Mt 6:34). 	 Isa çendenaşa «alada etmäň» diýip maslahat berdi (Mat. 6:34).


Jeigu neišsaugosite, pakeitimai, atlikti per paskutinę minutę, bus prarasti. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, soňky minutdaky işleriňiz ymykly ýiter.


Išties, Biblija – knyga kiekvienam! 	 Dogrudan-da, Mukaddes Ýazgylar her bir adam üçin ýazylan kitap.


_Ieškoti ko: 	 _Gözle:


Kas mums padeda geriau įsivaizduoti, ką Jėzus, karaliaudamas iš dangaus, padarys žmonijos labui? 	 Isa nähili gudratlar edip, Hudaýyň patyşalygynyň berjek bereketlerini görkezdi?


Žmogus, linkęs į godulystę, gali manyti, jog Dievo reikalavimai jo neliečia. 	 Ol özüniňki bolmadyk zady alyp bilýändirin öýdýär.


DAR būdamas paauglys, Antuanas Skaleckis įsidarbino šachtoje. 	 ANTUAN SKALEKINIŇ aty hemişe ýanyndady.


Priimti slapukus 	 Kökeleri kabul et


Kaip Abelis, Henochas, Nojus ir kiti Dievo tarnai, Abraomas tikėjo prikėlimu ir laukė meto, kai visoje žemėje amžiams užviešpataus Jehovos valdžia. 	 Emma Ybraýym «ussasy, gurujysy Hudaý bolan berk esasly şähere garaşýardy» (Ýew.


Robert Ciranko 	 Robert Siranko


14 Jehova yra pažadėjęs savo garbintojų bendruomenę palaikyti, globoti, vaduoti, taigi jo tarnams, kaip grupei, fizinė bei dvasinė apsauga yra garantuota (Ps 37:28; 91:1-3). 	 14 Ýehowa guramasyna kömek edip, ony gorajakdygyny we halas etjekdigini wada berdi. Biz onuň sözünde durjakdygyna ynanýarys (Zeb. 37:28; 91:1—3).


Kiekvienas asmuo turi teisę žinoti, kokie gydymo metodai jam prieinami, ir juos priimti arba jų atsisakyti. 	 Her kes nähili bejergi alýandygyny bilmäge we ony kabul ýa-da inkär etmäge doly hukukly.


Jie savo karštomis maldomis, klusnumu, nuoširdžia tarnyste rodo dėkingumą Dievui už visa, ką dėl jų daro (Psalmyno 62:9 [62:8, Brb]; Morkaus 12:30; 1 Jono 5:3). 	 (Zebur 62:8; Markus 12:30; 1 Ýahýa 5:3).


„Apeik aplink Sioną, apsuk ratą; suskaičiuok jo bokštus. 	 «Sion töwereginde geziň, onuň daşyndan aýlanyň, onuň galalaryny sanaň.


Žiūrėk, kas laukia po Jehovos didžiosios dienos 	 Ýehowanyň güni geçensoň


Žinome, kad ištvermingai darydami, kas gera, atspindime Jehovos savybes — meilę, gailestingumą, kantrybę. 	 Biz bu ajaýyp işi çydamlylyk bilen ýerine ýetirsek, Ýehowanyň söýgi, rehimdarlyk we sabyrlylyk ýaly häsiýetlerini görkezeris.


Toks žmogus neatsipirks net ir didžiausiu dvasiniu pasiaukojimu. 	 Olary ruhy gurbanlar bilen ýuwup bolmaýar.


Dievas jos ištikimybę įvertino ir galiausiai ją palaimino (1 Sam 1:11, 20). 	 Hudaý onuň wepalydygyny görüp, ak pata berdi (1 Sam. 1:11, 20).


Tą teisų vyrą labai vargino nedoras Sodomos ir Gomoros gyventojų elgesys. 	 Bu dogry adam Sodom bilen Gomorranyň ýaşaýjylarynyň «haýasyz işlerini görüp, örän ejir çekýärdi».


Kaip Paulius sekė Jehovos ir Jėzaus pavyzdžiu? 	 Pawlus Ýehowa bilen Isanyň göreldesine nädip eýerdi?


Pateik pavyzdį, bylojantį, kaip išmintinga šiandien leistis Jehovos organizacijos mokomiems. 	 Şu günler Ýehowanyň guramasynyň görkezmesine eýermegiň paýhaslydygyny gürrüň beriň.


„Artėja jūsų išvadavimas“ (7/15) 	 Hudaýyň Patyşalygyna wepaly boluň 15/7


1:18; 4:14. Kokių būta pranašysčių apie Timotiejų? 	 1:18; 4:14 — Timoteos barada nähili «pygamberlikler» aýdyldy?


Akys yra vienas iš svarbiausių ryšio su smegenimis kanalų ir itin praverčia mums, kai semiamės žinių apie Jehovą ir ugdomės tikėjimą juo (Joz 1:8; Ps 1:2, 3). 	 Göreç adamyň oý-pikirine güýçli täsir edip, Ýehowa barada bilim almak hem-de oňa iman etmek üçin onuň uly ähmiýeti bar (Ýeşuw 1:8; Zeb. 1:2, 3).


Brolis sakė: „Jaučiausi taip, tarsi po ilgo laiko būčiau įkvėpęs gurkšnį gaivaus oro. 	 Berlen görkezmä doly eýerenim üçin, indi ynsabym kösemeýär.


Kas yra „Dievo gelmės“ 	 «Hudaýyň çuň pikirleri» näme?


6 Mozės dienomis Jehovos tarnams reikėjo įsakymų, nustatančių, kaip jį garbinti ir kaip elgtis. 	 6 Musa pygamberiň döwründe Hudaýa sežde etmek we gowy edim-gylym babatda aýdyň görkezme gerekdi.


Mes nestojame prieš juos su ginklais, bet kovojame dvasinę kovą Dievo vardu. 	 Biz olar bilen göni manyda däl-de, göçme manyda ýaragly söweşýäris.


Sargybos bokšte 1914-aisiais buvo išspausdinti tokie įkvepiantys žodžiai: „Argi mes nesame laimingi žmonės? 	 Bu barada 1914-nji ýylda çykan «Garawul diňi» žurnalynda şeýle diýilýär: «Biz bereket alan we bagtly halk dälmi näme?


Kaip Jehovos priminimai padeda krikščionims šiandieną? 	 Ýehowanyň ýatlatmalary şu günki mesihçilere nädip kömek edýär?


Jeigu jie mato, kad jums labiausiai rūpi statusas visuomenėje, prestižas ir turtas, ar nenuseks iš paskos šiuo klystkeliu? 	 Eger siz at-abraý gazanmagy we baýlygy birinji orunda goýmagy wajyp saýsaňyz, olar-da siziň ýaly ölüme eltýän ýoly saýlamazmy?!


Jeigu Jehova užduotį paskyrė, padės ją ir atlikti. 	 Ýehowa size gullugyňyzy üstünlikli berjaý etmäge kömek eder.


Jam buvo galima prikišti nebent tai, kad „laikė teisiu save, o ne Dievą“ (Job 32:2). Tačiau savo ištikimybės šis žmogus nesulaužė. 	 Ol «öz janyny Hudaýdan dogry hasaplap» ýalňyşsa-da, ähli synagda Hudaýa wepaly galýar (Eýýup 32:2).


Jis Dievo prašė: „Palaikyk mane einantį Tavo takais, kad mano kojos nepaslystų“ (Ps 17:5, Brb; 23:3). 	 Ol: «Ädimlerim Seniň yzyň bilen ýöredi, aýaklarym taýmady» diýdi (Zeb. 17:5; 23:3).


Tad tęsti norėčiau nuo šitos vietos, nes tąkart turėjau tik 18 minučių. 	 Galan ýerimden dowam edeýin näme etsemem şol wagt diňe 18 minudym bardy.


Kokios klaidingos religinės doktrinos visuomenėje šiandien ypač paplitusios ir kaip mes esame nuo jų apsaugoti? 	 Mukaddes Ýazgylara esaslanmadyk nähili taglymatlar bar we olardan biziň azatdygymyzy düşündiriň.


Izaijo 25:8 parašyta, kad Jehova „visiems laikams sunaikins mirtį“. 	 Işaýa 25:8-e görä, Ýehowa «ölümi ebedilik ýuwdar».


Ar uoliai seki Kristumi? (4/15) 	 Ýehowa aýdym aýdyň! 15.12.


7 Šventajame Rašte patariama, kad vyrai gyventų su žmonomis „supratingai, kaip su silpnesniu indu“ (1 Petro 3:7, Brb). 	 7 Mukaddes Ýazgylarda ärlere «ejiz gaby... ýaly hatyny sylap, olar bilen paýhasly [alýan bilimine görä, TD] ýaşamaly» diýilýär (1 Petrus 3:7).


7 Paskui Jehova siuntė pranašą Ahiją patepti vieno vyro vaduotoju iš priespaudos. 	 7 Ýehowa Süleýmanyň zulumyndan halky halas etjek adamy bellemäge Ahiýa pygamberi iberýär.


Tau prireikia skubiai išvykti, bet prieš tai išsirenki tris gabius darbininkus, kad atliktų vieną labai svarbią užduotį. 	 Biraz wagtlyk başga ýurda gitmeli bolýarsyň, şol sebäpli üç sany başarjaň adamy saýlap, olaryň hersine wajyp işleri tabşyrýarsyň we etmeli işlerini düşündirýärsiň.


Jai besitvarkant, kažkas paskambino į duris. 	 Emma şoňa çenli mätäçlere kömek etmek üçin elimizde baryny edýäris.


Kaip vyksta kasmetinis Jėzaus mirties minėjimas? 	 Ýatlama Agşamynyň geçirilişini gürrüň beriň.


Jėzaus mokinys Jokūbas skatino krikščionis: „Būkite kantrūs, broliai, iki Viešpaties atėjimo“ (Jokūbo 5:7). 	 Ýakup şägirt mesihçilere: «Eý doganlar, Reb gelýänçä, sabyrly boluň» diýdi (Ýakup 5:7).


Tėvo“ (JOK 1:17). 	 ÝAK. 1:17


Jie taip pat supranta, kad įvairiais politiniais ir socialiniais klausimais kiekvienas turi savo nuomonę, todėl aplinkiniams savo požiūrio neprimeta. 	 Hudaýyň gullukçylary häkimiýetlere hiç haçan syýasy teklipler bilen hem ýüzlenmeýärler.


Jei imtume sau nuolaidžiauti ir juos vis pamintume, elgtumės nešventai. 	 Biz Musanyň kanuny astynda bolmasak-da, ondaky tabşyryklar Hudaýyň nazarynda nämäniň dogrudygyna we nädogrudygyna düşünmäge kömek edýär.


Malda ir asmeninės studijos buvo mano gelbėjimosi liemenė, neleidžianti nugrimzti į nevilties vandenis. 	 Doga etmek we şahsy okuwyny geçirmek halas ediş gursakça kimin maňa kömek edýärdi.


Kas padėtų mums būti atjautesniems? 	 Başgalaryň aladasyny etmegi öwrenmäge näme kömek eder?


Galėtum nusistatyti ir kitų tikslų, kurių siekdamas neatkreiptum į save daug dėmesio. 	 Şeýle-de öňüňizde maksat goýanyňyzda, muny abraý gazanmak üçin etmäň.


Mano maistas — vykdyti Dievo valią 	 Meniň «iýmitim» — Hudaýyň islegini berjaý etmek


1932-aisiais buvo aiškinama, kad Ahabas ir Jezabelė vaizduoja Šėtoną ir jo organizaciją, Nabotas vaizduoja Jėzų, o jo mirtis — Jėzaus nužudymą. 	 1932-nji ýylda Ahap bilen Izebeli Şeýtana we onuň tarapdarlaryna, Naboty Isa Mesihe, onuň öldürilmegini bolsa, Isanyň pürsde jebir çekip ölmegi bilen deňeşdirilýärdi.


Kas nenusideda kalbėdamas, tas yra tobulas žmogus“ (Jok 3:2). 	 Kim gepinde büdremese, kämil adamdyr» diýdi (Ýakup 3:2).


Iš kairės į dešinę 	 Soldan Saga


Tačiau kas atsitiko? Kodėl Jehova turėjo imtis teisinių priemonių ir sudaryti sandoras? 	 Ynsan ýaradylansoň, Hudaýyň soňky iki islegi hem ýerine ýetse, onuň niýeti doly amala aşardy.


Tada tvirtėja mūsų įsitikinimas, kad įvyks ir visa tai, ką Jehova yra numatęs ateityje. 	 Bu Ýehowanyň wadalarynyň gelejekde hökman berjaý boljakdygyna ynamymyzy artdyrýar.


PUOLIMAS SLAPTA 	 GIZLIN HÜJÜMLER


Jeruzalėje didelis subruzdimas. 	 IÝERUSALIMDE aýak basara ýer ýokdy.


Dievas, kaip rašo Lukas, yra „maloningas ir nedėkingiesiems, ir piktiesiems“ (Lk 6:35). 	 Lukanyň Hoş habarynda Hudaý «gadyr bilmezlere-de, ýamanlara-da mähribandyr» diýilýär (Luka 6:35).


Biblijos tyrinėtojai (taip tada vadinosi Jehovos liudytojai) gerai suvokė, kaip svarbu ir kitiems pasakoti apie tas brangias tiesas, kurias sužinojo stropiai nagrinėdami Šventąjį Raštą. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlar, häzir Ýehowanyň Güwäçileri, Hudaýyň Sözünden erjellik bilen öwrenýän zatlaryny adamlara gymmatly hakykaty wagyz etmegiň wajypdygyna düşünýärdi.


Būkite linksmi ir džiūgaukite, nes jūsų laukia gausus atlygis danguje. Juk lygiai taip kadaise buvo persekiojami ir pranašai“ (Mt 5:11, 12). 	 Şat boluň, begeniň, gökde aljak sylagyňyz uludyr, çünki sizden öňki pygamberler-de şeýle yzarlandylar» (Mat. 5:11, 12).


Apie jį buvo parašyta: „Jis rūpinasi vargšais ir beturčiais. 	 Ol barada şeýle pygamberlik edildi: «Onuň garyba, mätäje haýpy geler, mätäçleriň janlaryny gutarar.


16 Dvidešimtajame amžiuje kai kurios iš daugybės krikščionijos sektų inicijavo ekumeninį sąjūdį, siekiantį visų bažnyčių bendradarbiavimo ir vienybės. 	 16 XX asyrda käbir hristian toparlary dinleri birleşdirmäge jan etdiler.


Štai minėto Džono mama žinojo, kad vos prieš penketą metų iki įvykio, apie kurį pasakojome, eidama per tą patį greitkelį žuvo jos draugės dukra. 	 Meselem, ýokarda agzalan heläkçilik bolmazyndan bäş ýyl öň, bir waka boldy. Jonuň ejesiniň bir jorasy bardy. Onuň ogly şol uly ýoldan ylgap geçjek bolanda, maşyn kakyp heläk bolýar.


Taigi logiška daryti išvadą, kad Apreiškimo 21:4 kalbama apie būsimas sąlygas žemėje (Ps 37:29). 	 Diýmek, Ylham 21:4-däki sözler gelejekde ýer ýüzünde boljak bereketlere degişli bolýar (Zeb. 37:29).


Jis atgaivina mano gyvastį ir veda teisumo takais, kaip dera jo vardui“ (Psalmyno 23:2, 3). 	 Janymy täzeleýär we Öz adynyň hatyrasyna meni dogrulyk ýodalaryna rowana edýär» (Zebur 23:2, 3).


Štai vienas jaunuolis tapo Karalystės skelbėju dvylikos metų, o penkiolikos dvasinę veiklą nutraukė. 	 On iki ýaşly bir oglan wagyzçy bolýar, emma on bäş ýaşynda yzygiderli wagyz etmegini goýýar.


Kaip turėtume žiūrėti į savo pačių ir kitų klaidas? 	 Biz özümiziň we başgalaryň ýalňyşlyklaryna nähili garamaly?


Kai tauta dosniai priaukojo šventyklos statybai, jis pripažino, kad visa ateina iš Jehovos, o žmonės duoda jam tik tai, ką iš jo rankos yra gavę. 	 Onuň biziň üçin eden işleri hakynda oýlananymyzda, haýran galýarys.


3 Jehova vienintelis turi absoliučią laisvę. 	 Mysal getiriň. 3 Ýehowanyň erkinligi çäksiz.


Esame tikri, kad šis naujas leidinys padės Jehovos avims visame pasaulyje tvirtai laikytis to, kas teisinga, įrodyti Šėtoną esant melagį ir, svarbiausia, išsilaikyti Dievo meilėje! 	 Biz bu täze kitabyň bütin dünýäde goýun kimin ýumşak adamlara Ýehowanyň dogry ýolunda berk durmaga we Şeýtanyň ýalançydygyny subut etmäge, esasanam, özüni Hudaýyň söýgüsinde saklamaga kömek etjekdigine ynanýarys!


2, 3. a) Kodėl pasakyta, kad Jehova — „vienas išmintingasis“? b) Kaip Dievo išmintis skiriasi nuo pasaulio išminties? 	 2, 3. a) Näme üçin Ýehowa «ýalňyz akyldar»? b) Ýehowanyň akyldarlygy bu dünýäniň akyldarlygyndan nädip tapawutlanýar?


Iš pradžių nauja teritorija mus kiek baugino. 	 Ilkibaşda biziň täze territoriýamyzda gulluk etmek biraz kynrak bolup göründi.


Jis pats davė mums valios laisvę, todėl gerbia mūsų teisę rinktis, būsime jo tarnai ar ne (Joz 24:15; Mok 5:3 [5:4, Brb]). 	 Ýehowa bizi erkin edip ýaratdy, ol biziň özümiziň karara gelmegimize ýol berýär we oňa gulluk etmegi saýlamak erkinligimize hormat goýýar (Ýeş. 24:15; Wag. 5:4).


Pradžioje paminėtas Robertas, išreikšdamas daugelio nuomonę, sako: „Nėmaž nesigailiu pasirinkęs šį kelią. 	 Makalanyň başynda agzalan Robert şeýle diýdi: «Men hiç zada ökünmeýärin.


Tai padėjo geriau perprasti jų mąstyseną ir troškimus.“ Taip, reikia atkaklių pastangų bei išradingumo, kad šeimos studijos vyktų reguliariai ir būtų aktualios, tačiau atlygis už tai didžiulis (Patarlių 23:15). 	 Hawa, maşgala okuwyny yzygiderli, netijeli geçirmek üçin erjellik we döredijilik ukyby talap edilýär, ýöne aljak sylagymyz şoňa degýär (Süleýmanyň tymsallary 23:15).


20 Netrukus ateis Jehovos diena — pasaulį, vaizdžiai tariant, užklups pražūtinga audra. 	 20 Tizden göçme manydaky Ýehowanyň harasatly güni ýer ýüzüne iner.


3, 4. a) Kam daugelis vyrų teikia didelę reikšmę? b) Kodėl kai kuriems vyrams atrodo, kad svarbiau yra užsidirbti pinigų, o ne tenkinti dvasinius poreikius? 	 3, 4. a) Köp erkek adamlar nämäni wajyp hasaplaýarlar? b) Käbir adamlar näme üçin gazanç etmegi ruhy maksatlardan ileri tutýarlar?


Kokios naudos Pauliui davė asmeninės studijos? 	 Pawlusa şahsy okuwy nähili peýda berdi?


Turime ne vieną leidinį, kurį būtų naudinga pastudijuoti. 	 17:11). Munuň üçin bizde birnäçe esbaplar bar.


Jei matai, kad trukdo, verta būtų pamąstyti apie tai, kas apaštalo Pauliaus pasakyta laiške hebrajams. 	 Eger şeýle bolsa, Pawlus resulyň ýewreýlere ýazan hatynda beren maslahaty barada oýlansak gowy bolar.


Ar atidžiai klausaisi, kai per sueigas mokomės, kaip tomis priemonėmis kuo veiksmingiau pasinaudoti? 	 Şol esbaplary nädip has ökdelik bilen ulanyp biljekdigimiz hakda ýygnak duşuşyklarynda berilýän görkezmelere ünsli bolýarsyňyzmy?


3 Idant žydams primintų, kodėl jie apskritai buvo išlaisvinti iš Babilono, 520 metais p. m. e. 	 3 Ýehowa, ilki bilen, halkynyň Wawilon ýesirliginden näme üçin çykandyklaryna düşünmegini isleýärdi.


Bet stengiausi susitelkti į Biblijos studijavimą, į tarnybą ir tokius jausmus įveikiau. 	 Şonuň üçin men şahsy okuwa we wagza has köp üns berdim.


Devyniolikos ėmiau tarnauti pionieriumi. 	 Şeýdip, 19 ýaşymda pioner gullugyna başladym.


Ar šie paliepimai vienas kitam prieštarauja? 	 Onda bu sözler biri-birine garşy gelýärmi?


Tikrą paguodą teikia Dovydo žodžiai: „Viešpats arti tų, kurie sielojasi, ir gelbsti nevilties apimtuosius“ (Psalmyno 34:19 [34:18, Brb]). 	 Dawudyň: «Reb göwni synyklara ýakyndyr we ruhy ökünçlileri gutarýandyr» diýen sözleri teselli berýär (Zebur 34:18).


5 Vaikai gali daug sužinoti apie Jehovą klausydami jūsų maldų. 	 5 Çagalar siziň edýän dogalaryňyzy eşidip, Ýehowa barada köp zady öwrenip biler.


Kai kurie krikščionys Galatijoje norėjo tam tikrais asmeniškais klausimais nuspręsti už kitus ir šitaip atitraukti juos nuo apaštalų. 	 Käbir mesihçiler başgalara derek karara gelip, olary resullardan daşlaşdyrmak isleýärdi.


Ką reiškia ieškoti Dievo teisumo? 	 Hudaýyň dogrulygyny agtarmak üçin näme etmeli?


Jis skatino Filipų krikščionis žiūrėti „ne savo naudos, bet kitų“ (Fil 2:4). 	 Bu howp barada Pawlus filipililere duýduryp, şeýle diýdi: «Her kim diňe öz peýdasyny däl-de, beýlekileriň hem peýdasyny gözlesin» (Flp. 2:4).


Kaip mes galime remti Jehovos visavaldystę? 	 Ýehowanyň hökümdarlygyny goldamagyň wajypdygyny biz nädip görkezip bileris?


Tuo tikėjo Dovydas sakydamas: „Jis saugo visus [teisiojo] kaulus, nė vienas jų nebus sulaužytas“ (Psalmyno 34:21 [34:20, Brb]). 	 Dawut ynamyny şeýle sözler bilen beýan etdi: «Onuň ähli süňklerini saklaýandyr; olaryň biri-de döwülmez» (Zebur 34:20).


5 Perskaityk Nehemijo 13:4-9. 	 5 Nehemýa 13:6—8-nji aýatlary okaň*.


Šitie Jėzaus žodžiai reiškė, kad Dievo mokymų gelmes šventoji dvasia atvers pamažu, ne iš karto. 	 Şeýlelikde, Isa mukaddes ruhuň hakykaty kem-kemden çuňňur düşündirjekdigini aýtdy.


Didžiulį Jehuvo būrį, atidundantį link Jezreelio, jau iš tolo užmatė bokšto sargybinis (2 Kar 9:17). 	 Ol golaýlaşyp barýarka, diňdäki garawul «Ýehuwyň bir topar nökerini» görýär (2 Pat. 9:17).


Milžiniška minia dėkinga už dvasinį peną, tiekiamą prižiūrint Vadovaujančiajai tarybai. 	 Olar hyzmatkäre topar hökmünde hormat goýsa-da, özlerini hyzmatkär toparyna degişli hasaplaýan mesihçileri beýgeltmeli däldigini unutmaýar.


Western (_MacRoman) 	 Gun Batarça (_MacRoman)


Bet jie buvo pašaukti darbuotis Makedonijoje ir čia daug romių žmonių priėmė gerąją naujieną. 	 2 Olaryň her biri ýelden gorag kimin, çabgadan pena kimin, suwsuz ýerde akar sil kimin we gury ýerde beýik gaýa kimin kölege bolar.


Kartais vargdavo ir pats Dovydas. 	 Dawudyň özi hem käwagt kyn ýagdaýlara düşüpdi.


Dievo drausminamas išliksi dvasiškai tvirtas, lyg gynybine siena atsitvėręs nuo nuodėmės. 	 Şonda Hudaýyň terbiýesi seni ruhy taýdan berkider, ýagny ol berk gala kimin günäden gorar.


Išmoksi.“ Netrukus buvau pakviestas mėnesį pasimokyti ir po to pradėjau keliaujamąjį darbą. 	 Soňra men bir aý okuw geçdim we aýlanýan gullukçy (gözegçi) bolup gulluk edip başladym.


[Iliustracijos 26, 27 puslapiuose] 	 Ýöne olar gurban bermegi dowam etseler, onda Isanyň töleg gurbanynyň gadyryny bilmedigi bolardy.


Jehova kalba per pranašą Sofoniją: „Pakelsiu ranką prieš Judą ir prieš visus Jeruzalės gyventojus.“ Pranašas įspėja: „Jehovos diena arti“ (Sofonijo 1:4, 7, 14, NW). 	 Ýehowa Sefanýa arkaly şeýle diýdi: «Men elimi Ýahuda we Iýerusalimiň ähli ýaşaýjylaryna uzadaryn». Sefanýa : «Ýehowanyň güni ýakyndyr» diýip duýdurýar (Sefanýa 1:4, 7, 14).


Ką tad krikščioniui reiškia įžengti į Dievo atilsį? 	 Şeýlelikde, häzirki mesihçiler Hudaýyň dynçlygyna nädip girip biler?


19 Žmonės, visa širdimi priėmę Jėzaus mokymus, vėliau, 33-iųjų mūsų eros metų Sekminių dieną, gavo šventosios dvasios ir tapo liudytojais „ligi pat žemės pakraščių“ (Apd 1:8). 	 19 Isanyň taglymatlaryna doly eýeren wepaly şägirtlere b. e.


Skirdami studijoms ir apmąstymams kasdien bent po keletą minučių, labiau suartėsime su Jehova ir, panašiai kaip Jeremijas, įgysime daugiau „džiaugsmo ir širdies linksmybės“. 	 Her gün hatda birnäçe minut Mukaddes Ýazgylary okap, oýlansak, Ýehowa ýakynlaşarys we Ýeremiýa ýaly şatlanarys.


Jozuei jie sakė: „Tavo tarnai atėjo [...] vedami Viešpaties, tavo Dievo, garso, [...] nes apie jį mes daug girdėjome: visa, ką jis padarė“ (Joz 9:3, 9, 10). 	 Biz Onuň ähli işlerinden habarly» diýdiler (Ýeş. 9:3, 9, 10).


Jeigu ištrinsite elementą, jis bus nesugrąžinamai prarastas. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, soňky minutdaky işleriňiz ymykly ýiter.


9. a) Kaip dvejopai Jėzus apreiškė savo Tėvą? b) Prašom pateikti pavyzdį, kaip Jėzaus mokymai padeda pažinti Tėvą. 	 9. a) Isa nähili iki usul bilen Atasyny tanatdy? b) Isanyň Atasyny aýan edişi barada mysal getir.


O kokios draugijos yra geros? 	 Men: „Siz kim bilen gatnaşmaly?“ diýen soragy berdim.


Nepavyko įkelti vietos 	 Öýe git


Jau dabar jie artimi su Jehova kaip vaikai su tėvu, nes rodo tikėjimą Kristumi ir iš širdies garbina „meilės bei ramybės Dievą“ (2 Kor 13:11; Jn 1:12). 	 Häzir bolsa Ýehowanyň çagalary ýaly onuň bilen ýakyn gatnaşykda, sebäbi olar Isa iman edip, akýürekden «söýgi hem parahatlyk Hudaýa» sežde edýärler (2 Kor. 13:11; Ýahýa 1:12).


Siekdami amžinojo gyvenimo, aišku, turime apsiginkluoti ištverme. „Kadangi tu laikeisi mano paliepimo ištverti, tai ir aš tave apsaugosiu nuo išbandymo valandos“, — Viešpats Jėzus pasakė Filadelfų bendruomenei (Apr 3:10). 	 Elbetde, ebedi ýaşaýşa ýetmek üçin sabyr gerek. Reb Isa Filadelfiýadaky ýygnaga şeýle diýdi: «Sözümi berjaý edip, sabyr bilen çydanyň üçin,.. synag sagadyndan seni goraryn» (Ylh. 3:10).


Šiemet, 2012-aisiais, kiekvieno studijų numerio viršelį puoš spalvingas dailininko paveikslas, priminsiantis apie svarbią užduotį, gautą nuo paties Jehovos, — liudyti apie jo Karalystę. 	 2012-nji ýyldan başlap «Garawul diňiniň» ýygnak üçin niýetlenen sanynyň daşynda wagyz edýän dogan-uýalarymyzyň reňkli suraty bolar.


PAMĖGINK ATSAKYTI 	 SIZ NÄHILI PIKIR EDÝÄRSIŇIZ?


Tačiau žiaurūs Šėtono kėslai galiausiai žlugo, mat Jobas nevilčiai nepasidavė ir liko ištikimas Jehovai (Job 2:3; 22:3; 27:5). 	 Şeýtan Eýýup pygamberi ençeme betbagtçylyklara sezewar edip, tankytlaýjy sözler bilen ruhdan düşürjek bolsa-da, onuň niýeti başa barmady (Eýp. 2:3; 22:3; 27:5).


Pasaulis siūlo įsigyti pačių įvairiausių daiktų: vieni, rodos, labai pravartūs, nepakeičiami, kiti – visiškai nereikalingi, tiesiog absurdiški. 	 27:20). Dogrudan-da, dünýäniň hödürleýän käbir zatlary şeýle bir özüne çekiji welin, adamy özüne maýyl edýär.


Pagalvok, kokioje šlovėje Jėzus buvo šalia Tėvo „dar prieš atsirandant pasauliui“! 	 «Dünýä döremezden öň» Atasynyň huzurynda Isanyň şöhraty barada oýlanyp görüň!


Išskleisti pažymėtą archyvą esamame aplanke 	 Arşiwi aç


Be to, žydai, gyvenantys Egipte, į graikų kalbą buvo išvertę hebrajiškuosius šventraščius. 	 Müsürde ýaşaýan ýehudylar Ýewreý ýazgylaryny grek diline terjime etdiler.


Ar tu irgi panašiai leidiesi dvasios vedamas? 	 Sen hem Isa ýaly Hudaýyň ruhunyň görkezmesine eýerýärmiň?


Vis dėlto Jehova paveda jiems rūpintis avimis, kurias „įsigijo savojo Sūnaus krauju“ (Apaštalų darbų 20:28, Jr). 	 Ýehowa şonda-da olara Oglunyň «gany bilen edinen ýygnagyny bakmagy» ynandy (Resullaryň işleri 20:28).


Praėjo ne vienas dešimtmetis ir štai 66 m. e. m. malšinti sukilusių žydų į Jeruzalę atskubėjo romėnų pajėgos. 	 66-njy ýylynda ýehudylar pitne turzany üçin Rim goşuny Iýerusalime çozýança, ençeme ýyl geçýär.


Šituos klausimus aptarsime kitame straipsnyje. 	 Ýowel 2:2: «Bu garaňky tümlük günüdir, bulutly we gap-garaňky günüdir.


5 Kartą apaštalas Petras paklausė Jėzaus: „Štai mes viską palikome ir pasekėme tavimi. 	 5 Bir gezek Petrus resul Isadan: «Biz ähli zadymyzy goýup, seniň yzyňa düşdük; munuň üçin bize näme berler?» diýip sorady (Mat. 19:27).


Kaip Jėzus paaiškino, kad negerai būti pernelyg kritiškam? 	 Isa aşa tankytçyl bolmagyň nädogrudygyny nädip görkezdi?


Petras, tai nugirdęs, jais pasipiktino. Galbūt manė, jog viena iš tų garbingų vietų, kurių anie du broliai norėjo, turėtų priklausyti jam. 	 Bir gezek Ýakup bilen Ýahýa resul Isadan Hudaýyň Patyşalygynda hormatly orun bermeklerini haýyş edenlerinde, Petrusyň muňa juda gahary geldi.


Žodis „širdis“ kai kuriose eilutėse įgauna ir siauresnę reikšmę. 	 Käte «ýürek» sözüniň onçakly giň manysy bolmaýar.


8 Nors visada elgiamės kaip tikri krikščionys, kartais tenka ryžtingai ginti Biblija pagrįstą savo poziciją. 	 8 Käwagt biz Mukaddes Ýazgylara esaslanan imanymyzy mertlik bilen goramaly bolýarys.


18 Ar mūsų Ganytojas tikrai dosnus šeimininkas? 	 18 Eýsem, biziň Çopanymyza jomart öý eýesi diýse bolarmy?


Todėl darbuodamasis su Jehova esu laimingas ir žinau, kad gyvenimas turi prasmę.“ 	 Ine, şonuň üçinem men Hudaý bilen işleşip, özümi bagtly duýýaryn. Bu durmuşymy-da manyly edýär».


Panašų vaizdą vizijoje matė ir apaštalas Jonas: „Aš regėjau: štai milžiniška minia, kurios niekas negalėjo suskaičiuoti, iš visų giminių, genčių, tautų ir kalbų. Visi stovėjo priešais sostą ir Avinėlio akivaizdoje“ (Apreiškimo 7:9, kursyvas mūsų). 	 Ýahýa resul hem gören görnüşi barada şeýle diýdi: «Mundan soň, her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden bolan, hiç kimiň sanap bilmejek bir uly märekesiniň tagtyň hem Guzynyň öňünden duranyny gördüm» (Ylham 7:9).


19 Nežinome, kiek ilgai dar bus garsinamas maloningas Jehovos kvietimas, tačiau, jį priimdami ir patys kviesdami „ateik!“, tampame Dievo bendradarbiais (1 Kor 3:6, 9). 	 19 Biz Ýehowanyň mähirli çakylygynyň näçe wagt dowam etjegini bilmeýäris, ýöne biz oňa «Gel!» diýip seslensek, Hudaýyň işdeşleri bolarys (1 Kor. 3:6, 9).


Kaip Jehova padeda atlikti mums pavestą tarnystę? 	 Ýehowa bize gullugymyzy berjaý etmäge nädip kömek edýär?


Kaip Baruchui Jeremijas, taip krikščionių vyresnieji parodo, kad Jehova mumis rūpinasi [Iliustracija 10 puslapyje] 	 Çünki men, Hudaýyň Ýehowa, seniň sag eliňden tutup, şeýle diýýärin: «Gorkma, men saňa kömek ederin».


1:8, 9. Kaip Siono duktė bus „lyg trobelė vynuogyne, lyg pašiūrė moliūgų sklype“? 	 1:8, 9 — Sion gyzlary nädip «üzümlikdäki çadyr kimin, mellekdäki çatma kimin... galdy»?


Tai begalinis troškimas turto, gėrybių ar to, kas priklauso kitam. 	 Bir sözlügiň aýtmagyna görä, bu «doýmaz-dolmaz islegi kanagatlandyrmak üçin dyrjaşmagy, hiç zatdan gözi doýmazlygy» aňladýar.


Dabar, „paskutinėms dienoms“ einant į pabaigą, Dievo tarnai irgi stovi prie naujojo pasaulio slenksčio (2 Tim 3:1; 2 Pt 3:13). 	 Şu «soňky günler» Hudaýyň gullukçylary hem adalatly täze dünýäniň bosagasynda durlar (2 Tim. 3:1; 2 Pet. 3:13).


Jo valia yra, kad „[„visokie“, NW] žmonės būtų išganyti ir pasiektų tiesos pažinimą“ (1 Timotiejui 2:4). 	 «Ol bütin adamlaryň gutulmagyny, hakykat bilimine ýetmegini isleýär» (1 Timoteos 2:4).


Iki krikšto ne vienas iš mūsų turėjome daug ką savo gyvenime pakeisti. Bet galbūt jaučiame, kad tobulinti savo krikščionišką asmenybę yra dar sunkesnė užduotis. 	 Size Hudaýa ýaramly häsiýetleri ösdürmek suwa çümdürilmezden öň eden özgerişlikleriňizden hem kyn bolýarmy?


Nors miniai tai ir nepatiko, abu kalbėjo tiesą. 	 Ysraýyllylar hakykaty eşitmek islemese-de, olaryň ikisi-de gorkman hakykaty aýtdy.


5. a) Kaip prasidės „didis suspaudimas“? b) Kas yra ta „karalienė“, kuri smarkiai apsigaus? 	 5. a) «Uly muşakgat» nädip başlar? b) Duýdansyz ýok ediljek «melike» kim?


Gulėjau savo palatoje Vali Fordžo ligoninėje Finiksvilio miestelyje (Pensilvanija, JAV). 	 Men Walli-Forj Jenerel keselhanasynda (Pensilwaniýa, ABŞ) ýatyrdym.


Kelyje į Damaską Saulių nutvieskė akinanti šviesa ir jis išgirdo Kristaus balsą. 	 Saul Şama barýarka Isa gabat gelýär. Şonda Saul gökden inen nur arkaly kör bolýar.


Visagalis Dievas, sukūręs didžiulę visatą, apie kiekvieną mirusįjį gali atsiminti viską iki smulkmenų, visus jo bruožus — įgimtus ir įgytus (Iz 40:26). 	 Älem-jahany ýaradan Gudratygüýçli Allatagala ölen adamlaryň ukybyny, häsiýetini unutmaýar (Iş. 40:26). Ol muny diňe bir başarman, eýsem, ölen adamlar barada ähli zady ýadynda saklamak isleýär.


Puikų pavyzdį mums paliko Danielius. 	 Ýöne Ýehowanyň islegi birinji orunda durmaly.


Gilgale ir Beer Šeboje, matyt, irgi klestėjo atskalūnybė. 	 Ysraýyllylar jezalanmaz ýaly, şol ýerlere zyýarata gitmän, Ýehowany gözläp başlamalydy.


Kai izraelitams reikėjo grumtis su užpuolikais amonitais, Jehovos dvasia „apėmė Iftachą“. 	 Ysraýyllylar ammonlyllar bilen söweşende, «Ýehowanyň ruhy Ýeftaha indi».


Jūs ieškote Jėzaus Nazarėno, kuris buvo pakabintas ant stulpo. 	 Siz haça (pürse) çüýlenen Nasyraly Isany gözleýärsiňiz.


Deimantai nuo seno yra labai vertinami brangakmeniai. 	 Göwher daşy gymmatbaha daşlaryň biri hasaplanylýar.


4. a) Kaip pasakytume, kas yra atgaila? b) Kodėl mus labai paguodžia žodžiai iš Psalmyno 103:10-14? 	 4. a) Toba etmek näme? b) Zebur 103:10—14-nji aýatlardaky sözler bize näme üçin teselli berýär?


Vyresnieji stengsis padėti tokiam bendratikiui suprasti, kad neapykantai, pagiežai ir kartėliui Dievo garbintojų bendruomenėje ne vieta. 	 Ýaşulular olara gaharjaňlyk, ýigrenç we nägilelik ýaly erbet häsiýetlerini görmäge kömek etjek bolarlar, sebäbi Ýehowanyň guramasynda şeýle zatlar bolmaly däl.


Be pavadinimo 	 Adsyz


Žmonių baimė 	 Adamdan gorky


Eina 32 m. e. m., greitai Pascha. 	 32-nji ýylynyň Pasha baýramynyň öňüsyrasydy.


Kiek džiaugsmo jam būtų suteikusi tarnyba su apaštalu! 	 Eger ol Pawlus bilen işleşen bolsa, onda Ýehowa oňa köp bereketler eçerdi.


O ir pats jaunikis, šlovingasis Karalius, džiaugsis, kai visi iki vieno jo bendravaldžiai bus su juo danguje ir, simboline kalba šnekant, valgys ir gers prie jo stalo jo Karalystėje (Lk 22:18, 28-30). 	 Göçme manyda, öýlenjek Patyşa hem ähli ýoldaşlary bilen «Patyşalygynda saçagynyň başynda oturyp, iýip-içjekdigine» örän şatlanar (Luka 22:18, 28—30).


Kaip Biblijoje atsirado skyriai ir eilutės? 	 Bize Hudaýa wepaly bolmaga näme kömek eder?


11 Kaip ir Jehova, Jėzus žiūri į mus iš dangaus ne policininko žvilgsniu. 	 11 Isa-da Ýehowa ýaly gökden garawul kimin syn etmeýär.


Taigi moteris pasiliko namie. Tuo tarpu vyras giminaičiams pasakė savo žmonos prašęs atvykti į gimtadienį, kai tik baigsis toji „liudytojų sueiga“. 	 Ýöne ol öýüne gelende, doglan güne gitmegiň ruhy saglygyna zyýan ýetirjekdigine düşünip, oňa gitmezligi ýüregine düwýär.


Tad kai Judas ‘tapo išdaviku’, Jėzus labai sielojosi (Lk 6:12-16). 	 Şol sebäpli, Iuda oňa haýynlyk edende, Isa gaty gynandy (Luka 6:12—16).


Sunkiu metu bus tvirta parama. 	 Ol hemişe bizi goldar.


Biblija grindžiamos jų kalbos stiprina bendruomenę, padeda apsisaugoti nuo pavojų, ir tokio kruopštaus darbo rezultatai visiems akivaizdūs (1 Timotiejui 4:13, 16). 	 Olaryň çekýän agyr zähmetini bütin ýygnak görýär (1 Timoteos 4:13, 16).


Jėzus iš tiesų buvo Jehovos išrinktasis. 	 Hawa, Isany Ýehowanyň saýlandygy mese-mälimdi.


Įsikūrėme nuomojamame būste virš autoserviso. 	 Biz maşyn bejerilýän ussahananyň ýokarsynda ýerleşýän kireýine berilýän jaýda ýaşaýardyk.


Materialistiniai siekiai. 	 Baýlyga kowalaşmak.


Dažną savaitę Džeri vesdavo dvidešimt Biblijos studijų, ir nemažai mūsų studijuotojų pasikrikštijo. 	 Jerri köplenç hepdede 20 sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärdi.


Darbuodamasi toje vietovėje patyriau daug džiaugsmo, kai keletas mano studijuotojų pasikrikštijo. 	 Sebäbi ol ýerde biziň garyndaşlarymyz ýaşaýardy. Şol ýerde gulluk edýärkäm, men ençeme bereketleriň eýesi boldum, sebäbi okuw geçen adamlarymyň köpüsi suwda çokundyryldy.


Kokius du dalykus, padėsiančius kolosiečiams, paminėjo Paulius? 	 Pawlusyň aýdan haýsy iki zady koloselilere kömek edip biljekdi?


Dievas suprato, kad moteris, netekusi vienintelio vaiko, apimta didelio sielvarto (1 Kar 17:8-24). 	 Hudaý onuň ýekeje ogluny ýitirip, ejir çekýändigine düşünýärdi (3 Pat. 17:8—24).


Įrašyti esamą failą 	 Häzirki faýly gaýd et


10 Sunkaus mėginimo akivaizdoje, kaip ir apaštalas Paulius, galbūt jautiesi esąs „liūto nasruose“. 	 10 Käte biz agyr kynçylyga uçrap, özümizi Pawlus resul kimin «arslanyň agzynda» ýaly duýýandyrys.


Anomis dienomis prieš tvaną, iki pat dienos, kurią Nojus įėjo į laivą, žmonės valgė ir gėrė, vedė ir tekėjo ir nesusimąstė, kol atėjo tvanas ir visus nusinešė“ (Mt 24:37-39). 	 Çünki adamlar Nuhuň gämä münen gününe çenli, tupandan öňki günlerde iýip, içip, öýlenip, äre çykýardylar. Tupan turup, hemmesini äkidýänçä, olar hiç zady bilmeýärdiler» (Mat. 24:37—39).


6 Jėzus nežiūrėjo į tai, ką siūlė pasaulis, nesusiviliojo kurti sau materialinės gerovės. 	 6 Isa bu zalym dünýäniň hödürleýän zatlary barada pikirlenmän, wajyp zatlara ünsüni gönükdirip, baýlygyň yşgyna düşmedi.


Daugelis buvo už mane vyresni, labiau patyrę. 	 Olaryň köpüsi paýhasly, gartaşan dogan-uýalardy.


Štai kai kurie religingi žmonės mano, jog jų artimieji po mirties keliauja pas Dievą ir tampa angelais. 	 Ýöne perişdeleriň gelip çykyşy barada olaryň köpüsi nädogry düşünjede.


Daug kam nelengva buvo išmokti naują kalbą. Šeibon į Ekvadorą persikėlė iš Airijos. 	 Irlandiýaly Şabon atly uýa şeýle diýýär: «Maňa pikirimi aýtmak örän kyndy.


Juk nuodėmingo žmogaus „širdis už viską vylingesnė ir nepataisomai pasiligojusi“ (Jer 3:17; 13:10; 17:9; 1 Kar 11:9). 	 Sebäbi bikämil adamlaryň «ýüregi ähli zatdan hilegärdir, halys ýoldan çykandyr» (Ýer. 3:17; 13:10; 17:9; 1 Pat. 11:9).


Turinio schema 	 _Mazmunlar


NUOLAT ATMINKIME TAI, KAS SVARBIAU 	 ÜNSÜMIZI ÝEHOWANYŇ HÖKÜMDARLYGYNA GÖNÜKDIRELIŇ


Ištikimi pateptieji krikščionys, tuo metu tebegyvensiantys žemėje, visi drauge per vieną akimirką bus paimti dangun. 	 Şu aýada görä, mesh edilenleriň gudrat bilen göge alynýandygyny göreris diýip pikir etmek nädogry bolardy.


Neturite teisės skaityti failų aplanke „%s“ 	 Siz "%s" haltadan faýllary okamak üçin ejazaňyz ýok


Kodėl taip svarbu mokinius ruošti su didžia kantrybe? 	 Şägirt taýýarlamakda näme üçin sabyrly bolmak wajyp?


Evangelistas Lukas yra užrašęs tokius Jėzaus žodžius: „Jums, kurie klausotės, aš sakau: mylėkite savo priešus, darykite gera tiems, kurie jūsų nekenčia. 	 Lukanyň Hoş habaryna görä, Isa şeýle diýdi: «Meni diňleýänler, size diýýärin, duşmanlaryňyzy söýüň, özüňizi ýigrenýänlere ýagşylyk ediň.


Nemažai išmintingų karaliaus žodžių šiandien įeina į Šventąjį Raštą. 	 Onuň aýdan zatlary hatda Mukaddes Ýazgylara hem ýazyldy.


Juk tavo apsisprendimas byloja, kad myli Jehovą ir nori padėti kitiems žmonėms. 	 Indi «başgaça ýaşan bolsam gowy bolardy» diýip, pikir etmek nädogry.


Mūsų Tėvas — rūpestingas Gynėjas 	 Atamyz mähir bilen goraýar


Glaustai atpasakok Jėzaus palyginimą, užrašytą Luko 12:16-21. 	 Luka 12:16—21-nji aýatlardaky Isanyň tymsalyny gysgaça gürrüň beriň.


▪ „Darykite tai mano atminimui“ 	 ▪ «Muny meni ýada salmak üçin berjaý ediň»


MOZEI buvo apie keturiasdešimt, kai jis, gelbėdamasis nuo faraono rūstybės, pabėgo iš Egipto į Midjaną (Apd 7:23, 29). 	 MUSA 40 ýaşynda, faraonyň gazabyndan halas bolmak üçin Müsürden gaçyp, Midýanda ýaşaýar (Res. iş. 7:23, 29).


Kodėl mums svarbu pasitikėti vergo klase? 	 Biz näme üçin hyzmatkär toparyna ynanmaly?


Teisieji angelai tikrai yra „tarnaujančios dvasios, išsiųstos patarnauti tiems, kurie paveldės išganymą“. 	 Wepaly perişdeler «gutulyşy miras aljaklara hyzmat etmek üçin iberilen hyzmatkär ruhlardyr».


Štai sesuo, kurios vyras nėra Jehovos liudytojas, sako: „Dėkoju Jehovai, kad moko mane paklusti vyrui ir labai jį gerbti. 	 Iman etmeýän ýanýoldaşy bolan bir uýa şeýle diýýär: «Ärime tabyn bolmagy we hormat goýmagy Ýehowanyň maňa öwredýändigine minnetdar.


Jie nepraleido progos 	 Taýýarlyk gowy netije getirýär


Taip besielgiantis panašus į žmogų, kuris bėgdamas nuo liūto, susitinka mešką, o kai pabėga nuo meškos, jam įgelia gyvatė. 	 Şeýle adamyň ýagdaýy arslandan gaçyp, aýa duş gelene, aýydan gaçyp, ýylan çakana meňzeýär.


slinkties juosta 	 eskrül zolaky


Žemiškieji Jehovos vaikai galės naudotis visomis žemės gėrybėmis. 	 Ýehowanyň ýer ýüzündäki çagalary tebigatyň berýän iň gowy zatlaryndan lezzet alyp ýaşarlar.


Šiuos klausimus aptarsime kitame straipsnyje. 	 Siz diňe bu ýerde bolsaňyz bolýar» diýdi.


Jo dvyniai sūnūs Frenkas ir Francis buvo ir tebėra vieni geriausių mano draugų. 	 Olaryň köneräk ulagy bardy we men ony 25 dollara satyn aldym.


Jam, didžiajam šmeižikui, šis prievardis ypač tinka (Jn 8:44; Apr 12:9, 10). Žiūrėkite straipsnelį „Plunksnos, paleistos pavėjui“. Apsvarstyk 	 Şeýtan ilkinji bolup ýalan sözländigi üçin, oňa Iblis ady hem dakyldy (Ýahýa 8:44; Ylh. 12:9, 10).


Ar būtume laimingi vaikydamiesi malonumų? 	 Lezzete kowalaşsak, bagtly bolarysmy?


Kaip Jehova atlygino Juozapui? 	 Ýehowa Ýusuby nädip sylaglady?


SKELBĖJŲ SKAIČIUS 	 WAGYZÇYLARYŇ SANY


GIESMĖS: 17, 109 	 AÝDYMLAR: 25, 73


_Pridėti... 	 _Ekle


Tikrai ne, jei aiškiai suvokiame pagrindinę priežastį, kodėl Dievo Sūnus atėjo į žemę. 	 Sebäbi Adam ata bilen How ene Hudaýyň hökümdarlygyna garşy çykanda, jedelli meseläniň orta atylandygyny bilýäris.


Visa tai broliai skirstė tiems, kas buvo išblaškyti po visą kraštą ir glaudėsi Karalystės salėse. 	 Filialdaky doganlar bütin ýurtda Patyşalyk Zallarynda ýygnanyşan Ýehowanyň Şaýatlaryna kömek etmek üçin pul we iň zerur zatlary derrew iberip başladylar.


O kas buvo, kai jie grįžo namo? 	 Olar öýüne dolananda näme bolup bilerdi?


Jiems sakoma kalba yra itin džiugus kiekvieno mūsų suvažiavimo ir kongreso momentas. 	 Şeýle mesihçiler üçin her kongresde ýörite nutuk bilen çykyş edilýär.


SAUGOKITE SAVO ŠIRDĮ 	 ÝÜREGIŇIZI GORAŇ


Ar gerai suvokia, ką reiškia būti nekrikštytu skelbėju, ir ar vykdo, ką įsipareigojęs? 	 Çagaňyz suwda çokundyrylmadyk wagyzçy borjuna çynlakaý garaýarmy?


Mums statytis minėtą pastatą, tai yra ugdytis gebėjimą būti nepriekaištingiems, irgi reikia laiko ir pastangų, bet to negailėti verta. Čia ir aptarkime tris klausimus. 	 Aýypsyzlygy abatlamak üçinem köp wagt we tagalla gerek, ýöne eden tagallamyz oňa degýär.


Jei kasdien skaitysime Bibliją ir kruopščiai ją tyrinėsime, galėsime pagelbėti ir kitiems vaikščioti šviesoje — perprasti Jehovos rašytinio Žodžio tiesą, kurią jis atskleidžia palaipsniui (Pat 4:18). 	 Mukaddes Ýazgylary her gün okap, ony özümiz ünsli öwrensek, biz başgalara-da Ýehowanyň Öz Sözüni düşündirmek üçin saçýan ýagtylygynda gezmäge kömek edip bileris (Sül. tym. 4:18). [Surat]


Štai kai kas galbūt greitai perskaitys knygą Ko iš tikrųjų moko Biblija? ir supras joje išdėstytas mintis. 	 Aýdaly, siziň bilen okuw geçýän adam «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabyny gysga wagtyň içinde okap, ondaky zatlara düşünýär.


Jo sąžinė išties pasidarė išgryninta (Psalmyno 37:31). 	 Indi onuň ysaby kämilleşdi diýse bolar (Zebur 37:31).


Ninevė apgaudinėjo tautas pažadais, neva bus ištikima rėmėja ir pagalbininkė, bet iš tikrųjų jas tik pajungdavo. 	 Ninewe halklara dost hökmünde kömek etmegi teklip edýär, hakykatda bolsa, olary aldap, zulum boýuntyrgyny salýar.


Taip pat puoselėjame tvirtą viltį, kad mūsų laukia nuostabi ateitis. 	 Galyberse-de, biziň gelejege ajaýyp umydymyz bar.


Taip Jobas elgdavosi visuomet“ (Job 1:4, 5). 	 Eýýup hemişe şeýle ederdi» (Eýýup 1:4, 5).


(Žiūrėk 13 pastraipą.) 	 Siz okuw geçýän adama suwa çümdürilmegiň wajypdygyny düşündirýärsiňizmi? (13-nji abzasa serediň)


Asmuo, kuris per mažai laiko skiria mąstyti apie Jehovą ir Jėzų, stipraus tikėjimo neišsiugdys. 	 Ýehowa hakda oýlanmaga az wagt sarp edýän adam onuň bilen dostlugyny ýitirer, hatda ondan ýüz öwrüp biler (Ýew.


Štai viena moteris sako: „Net ir vėl pradėję kalbėtis, niekad savo problemos nesprendžiame.“ 	 Bir aýal şeýle gürrüň berýär: «Biz näçe gürleşsekde kynçylygymyzy hiç haçan çözüp bilmeýärdik».


(Perskaityk Hebrajams 13:15.) 	 (Ýewreýliler 13:15-i okaň).


Ką darė šiaurinėje karalystėje gyvenantys atsidavę Dievo tarnai, kai Jeroboamas įvedė Izraelyje veršio kultą? 	 Ysraýylyň demirgazyk patyşasy Ýeroboam sežde etmek üçin göle ýasanda, Hudaýyň wepaly gullukçylary näme etdi?


Visa tai žmogus privalo apsvarstyti dar prieš krikštą. 	 Suwa çümdürileniňden soňam, bularyň üstünde oýlanmaly bolar.


Bet argi jie tai supras, jeigu jų spaudimui pasiduosime?“ (Palygink 1 Petro 3:1, 2.) 	 Biz tutanýerli bolmadyk bolsak, olar muňa nädip düşünerdiler?» (1 Petrus 3:1, 2-nji aýatlary deňeşdiriň).


Naująjį leidinį dar reklamavo ir kai kurie laikraščiai, bet priešininkų pastangomis visos reklamos sutartys taip pat buvo nutrauktos. 	 Emma garşy gidýän adamlar muny görüp, şertnamany bozdular.


19 Kita savybė, liudijanti apie mūsų dvasinę pažangą ir krikščionišką brandą, yra džiaugsmas — Dievo šventosios dvasios vaisiaus dalelė (Gal 5:22, 23). 	 19 Şeýle-de şatlykly bolsak, ruhy taýdan ýetişendigimizi görkezýäris, çünki bu Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesidir (Gal. 5:22, 23).


Tačiau nebūtų teisinga manyti, kad vaikui reikia žinoti viską iki smulkmenų. 	 Muňa garamazdan, özüňi Hudaýa bagyş edip, suwa çümdürilmek üçin hemme zady jikme-jik bilmek hökman däl.


Atsakymas bus aiškus, jeigu atkreipsime dėmesį į vieną esminę Dievo savybę — šventumą (Išėjimo 28:36, NW; 39:30, NW). 	 Bu soragyň jogaby Ýehowanyň esasy häsiýeti bolan mukaddeslik bilen bagly (Çykyş 28:36; 39:30).


(Perskaityk Psalmyno 133:1.) 	 Ýehowadan agzybirligimize goşant goşmaga kömek etmegini diläliň (Zebur 133:1-i okaň).


Kas rodo, kad dabar labai aktualus perspėjimas dėl tam tikrų televizijos pramogų? 	 Käbir telegepleşikler baradaky duýduryşyň wagtynda berilýändigi nämeden görünýär?


Štai kaip svarbu valdyti liežuvį: tai turi įtakos ne tik tavo santykiams su sutuoktiniu, bet ir su Jehova Dievu (1 Petro 3:7). 	 Bu diňe är-aýalyň gatnaşygyna täsir etmän, eýsem Ýehowa Hudaý bilen gatnaşygymyza hem täsir edýär (1 Petrus 3:7).


Visur ir visada — namie, darbe, mokykloje, tarnyboje ar laisvalaikiu — gražiais savo poelgiais stengiamės teikti šlovę Jehovai. 	 Şol sebäpli biz nirede bolsak-da: öýde, işde, mekdepde, dynç alanymyzda ýa-da wagyzda gowy edim-gylymymyz bilen Ýehowany şöhratlandyrjak bolup jan etmeli.


Per šias kelias dienas daug kalbėta apie svajones. 	 Soňky günlerde hyýallar hakda köp gürleşdik.


• Kaip gali nuovokumas padėti tėvams būti kantriems? 	 Ata-eneler bu ajaýyp maksada nädip ýetip biler?


Kita svarbi problema yra konformizmas. 	 Bir başga uly meselede äheň.


Kam ypač reikia mūsų dėmesio? 	 Biz kimlere has ünsli bolmaly?


Šiandien mes kovojame su Šėtonu ir jo pulkais (Ef 6:11-13). 	 Şu günler bizem Şeýtan we onuň ýaranlary bilen ruhy söweşi alyp barýarys (Efes. 6:11—13).


Kaip psalmininkas rodė dėkingumą už Dievo įstatymus ir kodėl krikščionys turi sekti jo pavyzdžiu? 	 Mezmurçynyň Hudaýyň kanunlaryny söýendigi nämeden görünýär, mesihçilerem onuň göreldesine eýermelimi?


19 Nuo Dievo Karalystės užgimimo praėjo jau daugiau kaip šimtas metų. 	 19 Hudaýyň Patyşalygynyň berkarar edilenine 100 ýyldan gowrak wagt geçdi.


Už pastangas gausiai atlyginama 	 Gymmatly sylag


Ženkime švelniai. 	 We bizem emaý bilen basmalydyrys.


Į Dievą dera kreiptis gyriaus, padėkos maldomis, taip pat maldavimais. 	 Olara şöhratlandyrmak, minnetdarlyk we ýalbarma dogalary degişlidir.


Du krikščionys, Kristina ir Chosė,* įsitikino, kad tai gryna tiesa. 	 Kristina uýa we Hose* dogan muňa öz durmuşynda göz ýetirdiler.


Skustuvas nepalies jo galvos, nes berniukas bus nazyras Dievui nuo pat gimimo. 	 Onuň başyna päki degmesin, çünki ol doglandan Hudaýyň neziri bolar.


Kai kuriose Europos šalyse klastingi religiniai bei politiniai veikėjai labai stengėsi prilipdyti Jehovos liudytojams „pavojingos sektos“ etiketę — panašiai vadino ir pirmojo amžiaus krikščionis (Apaštalų darbų 28:22). 	 Ýewropa ýurtlarynyň käbirinde hilegär dini ýolbaşçylar hem-de syýasatçylar Ýehowanyň Güwäçilerine «howply dini topar» diýip, şyltak atdylar. Birinji asyrda ýaşan mesihçilere-de şeýle töhmet atypdylar (Resullaryň işleri 28:22).


Nuolat dėkokime Jehovai už tai, kad per Jėzų, „tikėjimo didįjį Vedlį ir Ištobulintoją“, patraukė mus prie savęs (Hbr 12:2). 	 Şeýle-de biz Ýehowanyň «imanymyzyň Baş Ýolbaşçysy we Kämilleşdirijisi» bolan Ogly arkaly özi bilen dostlaşmaga mümkinçilik berendigine çäksiz begenýäris (Ýew. 12:2).


„Kas yra tas ištikimas ir sumanus prievaizdas, kurį šeimininkas paskirs vadovauti šeimynai ir deramu laiku ją maitinti?“ (LK 12:42). 	 «Wagtly-wagtynda hyzmatkärlere nahar paýlaryny bermek üçin, agasynyň olaryň üstünden goýan sadyk hem akylly iş dolandyryjysy kim?» (LUKA 12:42). Ýadyňyzdamy?


O kad Dievui tarnautume nepasidalijusia širdimi, turime ir nekęsti to, kas nedora. 	 Bu barada indiki makalada gürrüň ederis.


Jis sako: „Mane žemino tokios kalbos, 	 "Abraýym gaçdy çünki


(Perskaityk Luko 20:27-33.) 	 Geliň, Isa bilen bolan waka seredeliň (Luka 20:27—33-nji aýatlary okaň).


%s lbunit-symbols 	 unit-symbols


Iš kur Šėtonas ir demonai atsirado? 	 Şeýtan Iblis we jynlar nädip peýda boldy?


Jeigu šis dalykas aktualus ir jūsų vietovėje, pokalbį galėtum pradėti tokiais žodžiais: „Vis pagalvoju, kiek daug religijų. 	 Eger biziň ýaşaýan ýerimizdäki adamlary-da bu sorag biynjalyk edýän bolsa, olar bilen gürrüňi şeýle başlasa bolýar: «Meni dinleriň köpelýändigi biynjalyklandyrýar.


Tą patį taikykime ir mes, kai padedame kam nors — savo vaikui, studijuotojui ar atnaujinusiam skelbėjo veiklą liudytojui. 	 Çagamyza, täze wagyzça ýa-da bir näçe wagt wagyz etmedik wagyzça kömek edenimizde, tälim bermek üçin güýjümizi gaýgyrmaly däl.


Vienas ar du vyresnieji gali suteikti jam reikiamą pagalbą. 	 Onuň bilen bir ýa-da iki ýaşuly gürrüňdeşlik geçirip biler.


Pranašas Natanas pirmą kartą Biblijoje minimas tokiomis aplinkybėmis, kai jis yra kartu su Dovydu. 	 Natan pygamber Mukaddes Ýazgylarda ilkinji gezek Dawud bilen bile agzalýar.


Mat gero trokšti sugebu, o padaryti — ne. 	 Çünki isleýän ýagşy işimi edemok-da, islemeýän erbet işimi edýärin.


Kalbant apie laimę, visų pirma svarbu pripažinti, kad žmogus bus iš tiesų laimingas tik jei užmegs draugystę su „laiminguoju Dievu“ Jehova (1 Tim 1:11). 	 Ýöne «bagtly Hudaý» Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygy bolmadyk adam hiç haçan bagtly bolup bilmeýär (1 Tim. 1:11). Hudaýyň ähli edýän zatlary biziň peýdamyz üçindir.


Verta turėti omenyje, kokius du reikalavimus turi atitikti vyras, kuris „siekia prižiūrėtojo pareigų“. 	 Geliň, «gözegçi bolmaga jan çekýän» doganyň ösdürmeli iki häsiýetine seredeliň.


Kaip Jėzus mokėsi klusnumo ir ką tuo pelnė? 	 Isa gulak asmagy nädip öwrendi we bu ony nämä taýýarlady?


Galonaiunit-format 	 Tanunit-format


Kitame straipsnyje pakalbėsime apie dar keletą Dovydo amžininkų. 	 Şu zatlardan soň nädip sen Dawuda ýamanlyk etjek? Ol bigünä ahyryn. Ony öldürmäge esas ýok».


8 Kadangi esame netobuli, pažaboti netinkamus troškimus ne visada pavyksta. 	 8 Biz bikämil bolanymyz üçin, erbet islegimize erk etmek kyn bolýar.


Supratau, kad noriu gyventi krikščionišką gyvenimą, ir pasiprašiau Biblijos studijų.“ Masahikas savo bendruomenėje dabar tarnauja visalaikiu gerosios naujienos skelbėju. 	 Men ýene-de Ýehowanyň ýolunda ýöremek isledim we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegi haýyş etdim». Häzir Masahiko ýygnagynda doly wagt gulluk edýär.


Mergina pasakoja: „Kai kurios žaidėjos susitikinėdavo su vaikinais, o šie vartojo narkotikus, rūkė. 	 Ariýel şeýle gürrüň berýär: «Topardaky käbir gyzlaryň halaşýan oglanlary narkotik edýärdi we çilim çekýärdi.


Kitą kartą jie paklausė, kur yra mūsų valdyba. „Uždavėte paprastą klausimą, aš į jį atsakysiu“, — pasakiau. 	 Başga bir gezek bolsa, olar biziň baş edaramyzyň nirede ýerleşýändigini bilmek islediler. Men olara: «Men siziň bu ýönekeýje soragyňyza jogap bererin» diýdim.


Paulius net pareiškė, jog visa, ką pasaulis siūlo, yra „sąšlavos“, palyginti su garbinga Dievo tarnyba (Fil 3:8-11). 	 Pawlus resul Hudaýa gulluk etmegi hormat hasaplaýardy we bu zalym dünýäniň hödürleýän zatlaryny «syr-süplük saýýardy» (Flp. 3:8—11).


Suarchyvuoti failus paklausus archyvo pavadinimo, o tada uždaryti programą 	 Arşiw adyny sorap faýllary oňa ekle we programden çyk


Tiesą sakant, iš kiekvieno Dievui pasiaukojusio žmogaus tikimasi, kad jis paklus viršesniam autoritetui šeimoje ir bendruomenėje (1 Kor 11:3; Hbr 13:17). 	 Şeýlelikde, özüni Hudaýa bagyş eden adamlar ýygnakdaky we maşgaladaky baştutanlyga tabyn bolup, paýhasly hereket edýär (1 Kor. 11:3; Ýew. 13:17).


(pasiūlymų nėra) 	 (maslahat edilen soz yök)


Vis dėlto jis su mama labai vertino visalaikę tarnybą ir mano sprendimui išvykti kitur pritarė. 	 Emma ejem ikisi meni hemişe doly wagt gulluk etmäge höweslendirýändigi üçin, meniň Winnipegde gulluk etmegimi ak ýürekden goldadylar.


7 Vis dėlto tada, kai kamuoja liga, galime būti tikri, jog Dievas suteiks paguodos, išminties ir mus sustiprins, kaip stiprindavo savo tarnus praėjusiais laikais. 	 7 Eger biz keselden ejir çekýän bolsak, onda Hudaýyň geçmişdäki gullukçylaryna kömek edişi ýaly, bize-de teselli berip, goldajakdygyna we paýhasly bolmaga kömek etjekdigine ynamly bolup bileris.


Mūsų broliais, nukentėjusiais nuo stichinių nelaimių — uraganų, žemės drebėjimų, cunamių, — rūpinasi „ištikimo ir protingo vergo“ sudaryti pagalbos komitetai (Mato 24:45, Jr). 	 Tupan, ýertitreme ýa-da sunami ýaly tebigy betbagtçylykda zeper ýeten dogan-uýalara kömek etmek üçin «sadyk hem akylly hyzmatkär» ýörite komitet guraýar (Matta 24:45).


Redaguoti tekstą visame ekrane 	 Metin faýllary editle


Atsižvelgdamas į savo klausytojus, kad jų pasaulėžiūra ir įsitikinimai nevienodi, gerąją naujieną jis vienai žmonių grupei pateikdavo vienaip, kitai — kitaip (Apd 17:22, 23, 34; 1 Kor 9:19-23). 	 Ol ähli adamlara hoş habary dürli ýollar bilen wagyz etdi (Res. iş. 17:22, 23, 34; 1 Kor. 9:19—23).


Morkus turėjo gerai pažinoti Jėzaus mokinius bei kitus amžininkus, savo akimis mačiusius, kaip Dievo Sūnus tarnavo atėjęs į žemę. 	 Ol Isanyň şägirtlerini we onuň gullugyna şaýat bolan adamlary gowy tanaýardy.


Atidžiai pasverkime, ką norime pasakyti. 	 Emma diýjek sözlerimiz ýakymly bolmasa, aýtmaly däl.


8 Nuo baisios ligos Jobo oda pleišėjo ir pūliavo, paskui net žmona jį įkalbinėjo keikti Dievą ir mirti (Job 7:5). 	 8 Eýýup pygamber agyr keselinden ejir çekdi, soňra aýaly hem Hudaýy näletle-de, öl diýdi.


Paulius vis dėlto atkreipia dėmesį į dar keletą blogybių, kurioms pasidavęs krikščionis ‘nuklysta paskui šėtoną’. 	 Emma mesihçiler hem «şeýtanyň yzyna eýerip» başlamagy mümkin.


Ką mums svarbu suprasti apie dvasinį augimą? 	 Adamyň ruhy ösüşi babatda biz nämä düşünmeli?


Tai byloja jų laiškai mūsų filialui. Kai kurie broliai ir sesės laiškus atsiuntė praėjus dešimtmečiams po to, kai tarnavo pionieriais Prancūzijoje. 	 Muny olaryň Fransiýada pioner bolup gulluk edenlerinden birnäçe ýyl geçensoň, filiala ýazan hatlaryndan hem görse bolýar.


Paskaičiuota, kad kai kuriose karų nualintose šalyse daugiau nei ketvirtadalis ūkininkavimui tinkamos žemės yra nenaudojama. 	 Şonuň ýaly-da, bize başgalar bilen parahat ýaşamak kyn bolsa, mesihçi häsiýetleri ösdürmek kyn bolýar.


Vaikai jį ėmė laikyti ne vien Dievu, bet ir savo Tėvu bei Draugu. 	 Bularyň bary çagalarymyza dogan-uýalary has ýakyndan tanamaga, Ýehowany bolsa ýöne bir Hudaý däl-de, gökdäki Atasy we ýakyn Dosty hökmünde kabul etmäge kömek etdi.


(Perskaityk.) 	 (Okaň.)


Taip trokštamos paguodos Jobas sulaukė iš Elihuvo, o vėliau ir iš paties Jehovos (Job 33:24, 25; 36:1, 11; 42:7, 10). 	 Eýýup pygamberi Elihu bilen Ýehowanyň hut özi ruhlandyrdy (Eýp. 33:24, 25; 36:1, 11; 42:7, 10).


Angelai remia evangelizacijos darbą 	 Perişdeler wagyz işini yhlasly goldaýar


Suprantama, Jėzus jokios nuodėmės nepadarė, juolab nepiktžodžiavo. 	 Emma Isa ne günä etdi, ne-de Hudaýa dil ýetirdi.


Aptariama, kokie šiuo metu yra bendruomenių poreikiai, kokios vyrauja tendencijos. 	 Okuw döwri ýygnagyň işlerine, maksadyna we wajyp zerurlyklaryna seredilýär.


Juk kiekvienas turbūt ne kartą žodžiu ar poelgiu ką nors užgavome ir taip pat tikimės, kad mums maloningai atleis (Mok 7:21, 22). 	 Biziň ählimiz adamlaryň göwnüne degýändigimiz sebäpli, olaryň bagyşlajakdygyna umyt edýäris (Wag. 7:21, 22).


DAUGELIS pasakytų, jog mokyti vaikus veiksmingiausia yra savo pavyzdžiu. 	 KAKASY gowy görelde görkezip, çagasyna terbiýe berýär.


Brolis sako: „Jehova man siuntė puikius patarėjus ir, nors prireikė nemažai laiko, jo žodžiams paklusau.“ Ar nepritrūksi nuolankumo ir priimsi išmintingą pamokymą? 	 Kristof şeýle diýýär: «Ýehowa maňa doganlar arkaly gowy maslahatlary berdi. Munuň üçin köpräk wagt gerek bolsa-da, men Ýehowa gulak asdym». Siz hem maslahaty kiçigöwünlilik bilen kabul edýärsiňizmi?


Jeigu „dvasios vaisių“ puoselėjame, tai aiškiai matosi iš mūsų kalbos ir elgesio, o tada ir Dievui yra šlovė (Mt 5:16). 	 Biz «ruhuň miwesini» ösdürsek, onuň täsiri sözde we iş ýüzünde aýdyň görner, bu-da Hudaýy şöhratlandyrar (Mat. 5:16).


Abraomas ir jo šeimyniškiai, klestinčiame Ūre palikę savo namus bei artimuosius, iki Kanaano turėjo nukeliauti daugiau nei 1600 kilometrų. 	 Ol maşgalasy bilen Mesopotamiýanyň gülläp ösýän Ur şäherinde öýüni we dogan-garyndaşlaryny goýup gaýdypdy.


Jie tiki Dievo meile ir jo galia ištesėti visus pažadus (Rom 3:4; 8:38, 39). 	 Olar Ýehowanyň söýýändigini we hemişe Sözüni berjaý edýändigini bilip, ýaşaýşynyň we gelejeginiň Ýehowanyň elindedigine düşünýär (Rim. 3:4; 8:38, 39).


2014 M. SAUSIO 20—26 D. 	 20—26 ÝANWAR, 2014


Tačiau kai kurie vyresnieji neturėjo tikros evangelizuotojo dvasios. 	 Ýöne käbir ýaşulular hoş habary wagyz etmäge onçakly yhlasly däldi.


Tie, kas bus prikelti žemėje, turės galimybę gyventi amžinai. 	 Ýer ýüzünde direlen adamlaryň ebedi ýaşamaga mümkinçiligi bolar.


(Izaijo 9:5, 6 [9:6, 7, Brb]; Apreiškimo 21:4, 5) 	 (Işaýa 9:6, 7; Ylham 21:4, 5).


Ar buvo pagrindo tikėtis, jog tokia viltis vėl atgims? 	 Ebedi ýaşaýşyň ýene-de boljagyna ynanmaga olarda sebäp bardymy?


12 O kuo Kristaus mokiniai naudojosi, norėdami parodyti, kas rašoma Dievo Žodyje? 	 12 Mukaddes Ýazgylar wagyzda nädip ulanylýardy? I asyrda deriniň ýüzüne ýazylan uly we uzyn golýazmalar bardy.


Mano žmona neseniai baigė rašyti romaną, mano nuomone, tai puikus kūrinys; bet ji prapuldavo valandų valandoms. 	 Aýalym, gysga wagt öň ýazýan romanyny tamamlady. Meniň pikirimçe ajaýyp kitap, bir başlasa sagatlap ýitirim bolýardy.


11 Pionieriai dažnai pasakoja, kad kuo daugiau tarnauja Jehovai, kuo labiau stiprina savo bendrystę su juo, tuo daugiau palaiminimų, Biblijos žodžiais tariant, juos užlieja (Įst 28:2). 	 11 Pionerler Ýehowa yhlasly gulluk edip, Onuň bilen dostlugyny berkidýärler we ençeme bereketleriň eýesi bolýarlar (Kan. tag. 28:2).


Rusija 	 Russiýa


Ganos Respublika 	 Gana


DIEVAS PASIRUOŠĘS ATLEISTI 	 BAGYŞLAMAGA HEMIŞE TAÝYN


‘Viešpaties veido šviesa’ reiškia Dievo malonę (Ps 89:16 [89:15, Brb]). 	 Ýehowanyň «ýüzüniň nury» merhemet edýändigini aňladýar (Zeb. 89:15).