Bet viename laiške Paulius pasakė, kad Morkus buvo Barnabo pusbrolis (Kol 4:10). 	 Emma Pawlus hatlarynyň birinde Markusa Barnabasyň ýegeni diýýär (Kol. 4:10).


Atsakomybės našta — mūsų pačių. 	 Jogapkärçilik ýüküni biziň özümiz çekmeli.


Savo nerimo naštą mesk ant Jehovos (gruodis) 	 «Bu iş kime ynanyldy?»


Ji tapo neištikima, svetimavo su vienu iš mano buvusių studijuotojų. 	 Deniýel şeýle gürrüň berýär: «Meniň aýalym ruhy we duýgy taýdan gowşapdy.


Tuo laiku kai kuriose Kvebeko vietovėse dar nebuvo žinoma, jog turime teisę laisvai skelbti gerąją naujieną, tad kai kada mus sulaikydavo policija. 	 Şol wagtlar Kwebegiň käbir etraplarynda ýaňy wagyz edilip başlanypdy, şonuň üçin ýygy-ýygydan polisiýa saklaýardy.


Taigi ūkį tvarkė vyresniosios senelio dukros, kitaip sakant, mano tetos. 	 Atamyň uly gyzlary öý hojalygyny dolandyrýardy.


Kaip ji, Biblijoje vadinama „paskutiniu priešu“, bus sunaikinta? (1 Kor 15:26) Atsakymai į šiuos klausimus byloja, koks Jehova teisingas, išmintingas, kokia didelė jo meilė. 	 Soňky duşman ölüm nädip ýok ediler? (1 Kor. 15:26). Biz bu soraglaryň jogabyna seredip, Ýehowanyň adalatlylygy, akyldarlygy, esasanam, söýgüsi barada köpräk bileris.


Jaunystėje mane nuolat lydėjo mirties baimė, bet iš Biblijos sužinojau, kad ateityje žmonės nebemirs, — Jėzaus žodžiais tariant, gyvenimo turės „apsčiai“ (Jn 10:10). 	 Ýaşlygymda ölümden gorksam-da, Mukaddes Ýazgylardan dogry bilim alyp, Isanyň aýdyşy ýaly «gurply», ýagny ebedi ýaşamaga umyt edýärin (Ýahýa 10:10).


Šiek tiek aiškiau darosi tik pasigilinus į kai kuriuos Biblijos pasakojimus. 	 Emma Mukaddes Ýazgylardaky mysallar bu barada oýlanmaga kömek edýär.


Kodėl ji buvo suorganizuota? Ir kas joje dalyvavo? 	 Bu kampaniýa näme üçin gurnaldy we oňa kimler gatnaşdy?


10 Mes, Jehovos tarnai, esame vieningi, nes pripažįstame jo aukščiausiąją valdžią, mylime bendratikius, gyvename Dievo Karalystės viltimi ir gerbiame tuos asmenis, per kuriuos Dievas mums vadovauja. 	 10 Hawa, Ýehowanyň halky agzybir. Sebäbi biz Ýehowanyň hökümdarlygyny ykrar edýäris, doganlary söýýäris, Hudaýyň Patyşalygyna umyt edýäris we Hudaýyň bellän gözegçilerine gulak asýarys.


Saugomas failas „%s“… 	 "%s" faýly ýüklenilýär...


Šis sūnus, vėliau tapęs Jonu Krikštytoju, paskelbė apie seniai laukto pranašo, didesnio nei Mozė, — Jėzaus Kristaus, — atėjimą (Jn 1:23-36). 	 Ýahýa Çokundyryjy bolup, Musadan uly bolan we sabyrsyzlyk bilen garaşylan pygamberiň, ýagny Isa Mesihiň geljegini yglan etdi (Ýahýa 1:23—36).


skydelis 	 panel


Kaip šeimos vakarą paįvairinti? 	 Maşgalabaşylar dürli usullary ulanmak üçin näme edýärler?


Jų sprendimai gal ne visada dera su Biblijos principais, matyti, kad jie dar nėra brandūs krikščionys. Kaip į tai turėtų reaguoti vyresnieji? 	 Belki-de, olar Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere eýermän karara gelýändirler ýa-da ruhy taýdan ýetişen mesihçä gelişmeýän hereketleri edýändirler. Şeýle ýagdaýda ýygnak ýaşululary näme etmeli?


Kaip Saliamonas parodė, kad Dievo įstatymo nebegerbia? 	 Süleýman Hudaýyň kanunlaryna nädip boýun bolmady?


Daugelyje Karalystės salių giesmių žodžiai dabar rodomi ekrane. Pakėlęs akis leisi savo balsui laisvai lietis. 	 Şu günler Ýygnak jaýlarynyň köpüsinde aýdymyň sözleri ekranda görkezilýär.


„Mūšis yra Viešpaties“ (Dovydas) (Nr. 5) 	 Beýik Küýzegäriň özüňizi terbiýelemegine ýol berýärsiňizmi? Iýun


Tie, kas pakviesti į pagalbą, žino, kad Betelyje darbuosis laikinai, kol statybos Volkilyje ir Vorike bus baigtos. 	 Uolkilldäki we Uorwikdäki gurluşyk işi iň soňy tamamlanar. Beýtelde kömek edýän dogan-uýalar hem wagtlaýyn çagyrylandygyna düşünýärler.


Pažvelkime į studijoms skirtos knygos Ko iš tikrųjų moko Biblija? turinį.* Štai kai kurių skyrių pavadinimai: „Tiesa apie Dievą“, „Kur yra mirusieji?“, „Kas yra Dievo Karalystė?“, „Kodėl Dievas leidžia, kad kentėtume?“. 	 Okuw geçirmek üçin «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» * diýen kitabyň mazmunyna gysgaça seredeliň. Bu kitapda: «Hudaý barada hakykat», «Ölen adamlar nirede?», «Hudaýyň Patyşalygy näme?» we «Hudaý horluklara näme üçin ýol berýär?» diýen baplar bar.


Bet turiu pasakyti, jog šitas studijų vadovėlis išskirtinis. 	 Men bu kitabyň deňi-taýynyň ýokdugyny belläp geçesim gelýär.


Taip pat jis drąsino savo sūnų Saliamoną tokiais žodžiais: „Dabar, mano sūnau, tebūna Viešpats su tavimi, kad tau sektųsi statyti Viešpaties, savo Dievo, Namus, kaip jis apie tave kalbėjo“ (1 Met 22:11, 14–16). 	 Şeýle-de ol: «Indi, oglum, goý, Reb saňa ýar bolsun. Rebbiň sen barada aýdyşy ýaly, Rebbe öý gurmaklyk işiň şowuna bolsun» diýip, Süleýmany ruhlandyrdy (1 Ýyl.


NEPRILYGSTAMA GARBĖ 	 ULY HORMATA EÝE BOLUŇ


16 Ketvirta, laikytis neutralios pozicijos mums padės ištikimų Jehovos tarnų pavyzdys. 	 16 Dördünjiden, Ýehowanyň wepaly gullukçylaryndan görelde alyň.


Galime įsivaizduoti, kaip Dovydas sielvartavo, kai jo ištikimasis draugas žuvo! Visą skausmą ir šiltus jausmus Jehonatanui jis išliejo savo sudėtoje raudoje (2 Sam 1:17, 26). 	 Ýonatan ölende bolsa, Dawudyň ýüregi gyýylyp, dostuna bolan söýgüsini wasp edip, aýdym düzdi (2 Sam. 1:17, 26).


Kompiuteris „%s“ nerastas. Patikrinkite ar Jūsų tarpinio serverio nustatymai yra teisingi ir bandykite dar kartą. 	 "%1$s" faýly ewirilip başarmady çünki "%2$s" hojaýyny tapylmady. Lütfen ýery dogry ýazşyňy we wekiliň düzümlerniň dogrylygny barlaň we ýene synanyň.


O kas yra tikra atgaila? 	 Ýürekden toba etmek näme?


Reformuojant arba transformuojant didžiule problema tampa tariamo sveiko proto despotizmas, kada žmonės samprotauja maždaug taip: 	 Reforma ýa-da üýtgetmek bilen baglanşykly iň uly mesele umumy duýgynyň şertsiz kabul edilmegidir. Adamlar bir zady kabul ederler sebäbi olar


Tas pat pasakytina apie Nojų. 	 Nuh pygamber barada hem şeýle diýse bolýar.


Kai matome, kaip žmonės vargsta, norime jiems suteikti ir dvasinę pagalbą. 	 Esasanam, biz olara Hudaý we onuň Patyşalygynyň adamzat üçin nämeleri etjekdigi barada öwredýäris.


Jokūbas savo laiške rašė: „Taip išsipildė Rašto žodžiai: ‘Abraomas patikėjo Jehova ir tai jam buvo įskaityta teisumu’, ir jis buvo pavadintas ‘Jehovos draugu’“ (Jok 2:23). 	 Ýakup şeýle düşündirdi: «„Ybraýym Hudaýa iman getirdi, bu oňa dogrulyk saýyldy“ diýen Ýazgy-da ýerine ýetip, oňa Hudaýyň dosty diýildi» (Ýakup 2:23).


O Edita buvo kukli, švelnaus būdo. 	 Aýalym Edit bolsa ýumşak hem pes göwünlidi.


2013 M. RUGSĖJO 23—29 D. 	 23—29 SENTÝABR, 2013


8 Tvirčiau nusiteiksime mokinių ruošimo darbui, jei gerai apmąstysime, kaip patys buvome palaiminti, kad mus kai kas mokė Biblijos tiesų. 	 8 Ýehowanyň Güwäçileriniň okuw geçirmek üçin bize sarp eden wagtynyň uly kömek berenini unutmalyň.


Štai pamatęs Mariją bei kitus, verkiančius dėl Lozoriaus mirties, Jėzus irgi apsiašarojo. 	 Isa adamlara duýgudaşlyk bildirýärdi.


Ką Jehova darė, kai nusidėjo Dovydas ir Manasas, ir kodėl Dievas pasielgė būtent taip? 	 Ýehowa Dawudyň we Manaşeniň eden günälerini görüp, näme etdi we näme üçin?


Kita byla, kurią EŽTT išsprendė Jehovos liudytojų naudai, yra susijusi su mūsų broliais Armėnijoje. 	 Şeýle-de ÝEAHBK Ermenistanda ýüze çykan meseläni biziň peýdamyza çözdi.


Jie griebtųsi bet ko, pamintų visus principus, kad tik liktų gyvi. 	 Köp adamlar janyny halas etmek üçin ähli zada taýýar bolýarlar, hatda ynanýan zadyndan hem dänip bilerler.


19 Jėzus palygino Dievą su meilingu tėvu, duodančiu vaikui gerų daiktų. 	 19 Isa Hudaýy çagalaryna gowy zady berýän söýgüden doly ata meňzedýär.


Štai prisiminkime Dovydą, paprastą piemenį, vėliau tapusį galingu karaliumi. 	 Ol hakykaty söýýän we Ýehowa bil baglaýan adamlar üçin gowy görelde galdyrdy.


Bet jeigu norime tapti Kristaus sekėjais ir atsidavusiais Jehovos tarnais, turime ‘išsižadėti savęs’ (Mt 16:24). 	 Emma Mesihiň şägirtleri we Ýehowanyň akýürekli gullukçylary bolmak üçin «özümizi inkär etmeli» bolduk (Mat. 16:24).


Ar ir toliau ją stiprinsi leisdamas Dievui vesti tave? 	 Sen Hudaýyň görkezmesine üns berip, oňa bolan söýgiňi artdyrarmyň?


Vidinis kiemas ir Šventoji šiandien Dievo tarnams simbolizuoja dangiškąją viltį puoselėjančių pateptųjų krikščionių ypatingą dvasinę padėtį, kuri įgalina juos melstis ir šlovinti Dievą. 	 Gökde ýaşamaga umyt edýän mesh edilen mesihçiler içki howluda we Mukaddes Jaýda gulluk edip bilýändigi üçin, ruhy taýdan aýratyn ýagdaýda bolup, bu olara Hudaýa doga etmäge we ony şöhratlandyrmaga mümkinçilik berýär.


Į tiesos kelią galime patraukti daugiau žmonių (1 Tim 4:16). 	 Biz özümizi alyp barşymyz bilen adamlaryň köpüsini hakykata çekýäris (1 Tim. 4:16).


Padėti juose tarnaujantiems pateptiesiems vėliau buvo paskirta talkininkų iš „kitų avių“. 	 Soňra «başga goýunlardan» olara kömekçi bellenildi.


Šie žmonės stoja Jėzaus pusėn iš dėkingumo už jo išperkamąją auką, už amžinojo gyvenimo viltį. 	 Olar Isanyň töleg gurbanyny we ýer ýüzündäki ebedi ýaşaýşa bolan umydy gymmat saýýarlar.


Džimas Karas, 1938 metais dirbęs zonos tarnu (dabar vadinama rajono prižiūrėtoju), laikėsi patarimo miestuose įkurti pionierių namus. 	 1938-nji ýylda zonal gullukçysy (häzir etrap gözegçisi) Jim Kar atly doganymyz bu maslahata eýerip, dürli şäherlerde pionerler jaýlaryny açýar.


Jis elgėsi išmintingai: savo laiką ir jėgas pirmiausia aukojo Karalystės reikalams. 	 Ol Hudaýyň Patyşalygy üçin wagtyny we güýjüni paýhasly sarp edýär.


Argi ne graudi ir šiandien žmonių padėtis? 	 Filmdäki adamlaryň köpüsi, belki, birnäçe gün mundan öň diri bolandyr.


Neabejokime, kad Galybių Jehova mus sergės ir lydės tiek per likusias šios santvarkos dienas, tiek visą amžinybę. 	 8 Soňra ol meni çagyryp: «Seret, demirgazyk ýurda giden atlar ol ýerde Meniň gaharymy köşeşdirdiler» diýdi.


25 Kaip tau sekasi ugdyti kitus? 	 25 Başgalara öwretmegiň wajypdygyna düşünýärsiňizmi?


Štai kas buvo pasakyta: „Tikėkite manimi, ateina dienos, — tai Viešpaties žodis, — kai sudarysiu naują sandorą su Izraelio namais ir Judo namais. 	 Ol pygamberlikde şeýle diýilýär: «Ýehowa şeýle diýýär: «Meniň Ysraýyl we Ýahuda öýi bilen täze äht baglaşjak günüm ýetip gelýär, bu äht olaryň ata-babalarynyň elinden tutup, Müsürden çykaranymda baglaşan ähtim ýaly däl.


Ar gedit turėtų įtraukti dokumento antraštę, juos spausdinant. 	 Geditiň çapda sened başlygyny girişdirişi.


Tad nerauginta duona tinkamai simbolizavo Jėzaus kūną — tobulą, be nuodėmės (Hbr 7:26). 	 Şeýlelikde, Isanyň ulanan hamyrmaýasyz çöreginiň çuň manysy bar, sebäbi bu onuň günäsiz bedenini aňladýardy (Ýew. 7:26).


Jos pavadino jį Jobedu. 	 Onuň adyna Obet dakdylar.


Nors didingoji Saliamono šventykla stovėjo 420 metų (1027—607 m. p. m. e.), antroji išsilaikė 580: nuo užbaigimo 515 m. p. m. e. iki sunaikinimo 70 m. e. m. 	 Süleýmanyň şöhratly ybadathanasy 420 ýyl, ýagny b. e. öň 1027-nji ýyldan b. e. öň 607-nji ýyla çenli saklanan hem bolsa, «soňky öý» 580 ýyl, ýagny b. e. öň 515-nji ýyldan b. e.


1931-ŲJŲ pavasaris. 	 1931-NJI ýylyň ýaz aýlarydy.


Tuo laiku būdavo rengiami mėnesiniai kursai daugiausia bendruomenių tarnams (taip vadindavo pirmininkaujančiuosius prižiūrėtojus). 	 Şol wagt Patyşalyk gulluk mekdebi bir aý geçirilýärdi. Ilki onda diňe häzir ýygnak gözegçileri diýlip tanalýan ýygnak hyzmatçylary okaýardy.


Kodėl tu nori šlovinti amžinybės Karalių? 	 Sizi Bütin döwürleriň Patyşasyna sežde etmäge näme höweslendirýär?


Štai vienos Mozambiko liudytojų šeimos pavyzdys. „To dar niekada nebuvome matę. 	 Meselem, mozambikli Güwäçileriň bir maşgalasy hatynda şeýle ýazýar: «Biz şeýle zady asla görmändik.


JEHOVA, „gyvasis ir amžinasis Dievas“, žmonėms meilingai nurodė, ką jie turi daryti, kad galėtų gyventi amžiais. 	 ÝEHOWA «Hudaý diri, müdimidir» we Ol adamlara ýaşaýyş berýän habary gorap saklady.


Kaip gera, kad turime interneto svetainę, taip pat žurnalų, brošiūrų, knygų, filmų, kurie padeda mums tarnauti Dievui! 	 Biz bu duşuşyklardyr kongreslerde Mukaddes Ýazgylara esaslanan köp zatlary öwrenýäris.


Atsakymus rasime šiuose straipsniuose. 	 Iki makalada şu we başga soraglaryň jogabyny bileris.


Kaip ganytojai seka Jehovos gerumo pavyzdžiu ir kas juos skatina tai daryti? 	 Ýaşulular Ýehowanyň ýagşylygyny nädip görkezýärler we olar muny näme üçin edýärler?


10 Vaikai neretai patenka į pornografijos spąstus dėl savo įprasto smalsumo. 	 10 Çagalaryň bilesigelijiligi pornografiýa görmäge höweslendirýär.


Jis stengėsi vadovautis Jehovos požiūriu ir nepasidavė aplink vyraujančiai nuostatai. 	 Başgalaryň eden işleri onuň ýüregini paralasa-da, ol Hudaýa wepaly galmagy ýüregine düwdi.


Tiems, kas tokios netekties nepatyrė, gali būti nelengva suprasti, kaip tai slegia. 	 Şeýle ýagdaýy başdan geçirmedik adama muňa düşünmek kyn bolup biler.


Žinoma, pasimokyti galime ir iš kūniškai mąstančių žmonių – matydami jų klaidas, suprantame, kokio elgesio turime vengti (1 Kor 3:1–4). 	 Munuň tersine, ten isleglerini ileri tutýan adamlar biziň üçin sapak bolup biler (1 Kor. 3:1—4).


Pasiaukodami Jehovai davėme įžadą, kad gyvensime nebe sau, o Kristui. 	 Biz özümizi Hudaýa bagyş edenimizde, mundan beýläk Mesih üçin ýaşajakdygymyzy söz beripdik.


Ar matai, kaip tave formuoja švelnios jo rankos? 	 Onuň sizi mähirli gollary bilen terbiýeleýändigini görýärsiňizmi?


Jeigu išsiugdome tokius santykius su juo, ‘susikrauname lobį — gerus pamatus ateičiai, kad pasiektume tikrąjį gyvenimą’ — amžinąjį (1 Timotiejui 6:12, 17-19). 	 Biz Hudaýa ýakynlaşyp, «Soňsuz ýaşaýşa eýe bolar ýaly, geljek üçin özümize berk bina boljak hazynany birikdirýäris» (1 Timoteos 6:12, 17—19).


Kokios aplinkybės padeda žmogui geriau pažinti Dievą ir kodėl verta prisiminti tokius išgyvenimus? 	 Hudaýy ýakyndan tanamaga näme kömek eder we Ýehowanyň aladaňy edendigi barada oýlanmak näme üçin peýdaly?


Ten darbuodamiesi, 1962 metais sulaukėme kvietimo į 37-ąjį Gileado mokyklos kursą. 	 Soňra 1962-nji ýylda biz Gilead mekdebiniň 37-nji klasynda okamak üçin tolgundyryjy çakylyk aldyk.


Kuo Jehovos liudytojų bendruomenių ganytojai skiriasi nuo daugelio kitų religijų vadovų? 	 Ýygnak ýaşululary dini ýolbaşçylardan nämede tapawutlanýar?


Dievas pažadėjo juos priimti: „Aš [...] pradžiuginsiu juos savo maldos Namuose“ (Izaijo 56:6, 7). 	 Ýehowa olaryň ýakynlaşmaga taýyndygyny görüp, şeýle diýdi: «Men olary doga edilýän öýümde begendirerin» (Işaýa 56:6, 7).


Kodėl galime būti tikri, kad Jėzus puikiai mokės paguosti? 	 Biz näme üçin Isanyň teselli berjekdigine doly ynamly bolup bileris?


Ko nebebus valdant Dievo Karalystei? 	 Ýehowa ýer we adamzat babatdaky niýetini haýsy alty äht arkaly amala aşyrýar?


Jie nėra iš pasaulio, kaip ir aš ne iš pasaulio [„Jie nepriklauso pasauliui, kaip ir aš nepriklausau pasauliui“, Jr]“ (Jn 17:15, 16). 	 Meniň dünýäden bolmaýşym ýaly, olar-da dünýäden däldirler» (Ýahýa 17:15, 16).


„Jis gydo sužeistas širdis ir aptvarsto jų žaizdas“ (Ps 147:3). 	 (Zeb. 147:3)


— Ar dabar jau atleisi? 	 Ol: «Ilki, bar-da, uçup giden ýelekleri ýygnap getir» diýdi.


Jei kasdien nestokojame to, kas svarbiausia, būkime patenkinti. 	 Şeýdip, biz diňe şu günümiz hakynda oýlanýandygymyzy görkezeris.


Iš pasakojimo apie Ievą štai suprantame, kad jeigu žmogus pasiduoda savanaudiškiems įgeidžiams ar ambicijoms, Jehova jo gyvenime nėra svarbiausias Asmuo. 	 How enäniň mysalyndan, biz özüni we islegini wajyp saýýan adamlar üçin Ýehowanyň iň wajyp Şahsyýet bolmandygyny bilýäris.


Kokių dalykų apmąstymams vertėtų skirti laiko? 	 Biz haýsy oňat zatlar barada oýlanyp bileris?


Todėl susimąstyk: ar mano širdyje nesusisuko lizdo kartėlis ir rūstybė? 	 Şonuň üçin özüňe şeýle soraglary berip bilersiň: «Men ýüregimde kine we gahar saklaýanmy?


Galbūt nesi tikra, ar sugebėsi tarnauti pioniere svetimame krašte, nors esi nesusituokusi. 	 Siziň pikiriňizçe, durmuş gurmadyk uýalar daşary ýurtda pioner bolup gulluk edip bilermikä? 75 ýaşlaryndaky Anita uýamyz muňa şübhelenýärdi.


1. a) Kiek dėmesio skiriama meilei? b) Ką daugelis labiausiai myli? 	 1. a) Köplenç söýgi nädip görkezilýär? b) Adamlar kimi we nämäni söýýärler?


7 Adomo ir Ievos maištas labai apsunkino tiek jųdviejų santuoką, tiek ir visas vėlesnes žmonių santuokas. 	 7 Adam ata bilen How enäniň turzan pitnesi diňe bir öz maşgalasyna däl, eýsem, bütin nesline uly zyýan ýetirdi.


JEHOVA KVIEČIA ŽMONES PRIE JO SUGRĮŽTI 	 ÝEHOWA BIZIŇ ÜÇIN ÝOL AÇDY


ĮSIVAIZDUOK, kad sėdi su Jėzumi ant Alyvų kalno. 	 Petrus, Andreas, Ýakup we Ýahýa gelejek barada aýdylýan zatlary ünsli diňleýärler.


Koks tvirtas jos tikėjimas! 	 Sebäbi ol Ýehowanyň oňa diňe ýagşylyk isleýändigini bilýärdi.


Programa prasidėjo nuo vadinamos „šlovės tarnybos“ – visi giedojo giesmes. 	 Duşuşyk «Wagyz gullugyny şöhratlandyryň» diýen aýdym bilen başlandy.


Žmonių baimė daro įtaką visiems, kad ir kokio amžiaus jie būtų. 	 Emma biziň her birimizde adamdan gorky duýgusy bolup biler.


Tačiau ilgalaikę draugystę galima išsiugdyti tik uoliomis pastangomis ir pasiaukojimu. 	 Dostlugy berkitmek üçin janyňy aýaman köp tagalla etmeli.


Taigi „išganymo diena“ ir „palankus metas“ tebesitęsia (Apr 7:1-3). 	 Görşümiz ýaly, «gutulyş güni» üçin häzir has-da «amatly wagtdyr» (Ylh. 7:1—3).


Dievobaiminga krikščionė atsidėjusi darbuojasi šeimos gerovei ir pelno namų galvai garbingą vardą (Titui 2:4, 5). 	 Hudaýdan gorkýan aýal hojalygyny dolandyrmak üçin agyr zähmet çekip, ärine maşgalabaşy hökmünde hormat goýýar (Titus 2:4, 5).


3 Mūsų dienas sugretindamas su Nojaus laikais, Jėzus kalbėjo: „Kaip buvo Nojaus dienomis, taip bus ir Žmogaus Sūnui čia esant. [...] 	 3 Isa pygamber Nuhuň döwri bilen biziň günlerimiziň meňzeşdigini aýtdy: «Nuhuň günleri nähili bolan bolsa, Ynsan Oglunyň gelşi-de şeýle bolar.


Rubenas sako: „Daugelį metų kovoju su bevertiškumo jausmu. Sykį buvau tarnyboje su vyresniuoju. 	 Ruben şeýle gürrüň berýär: «Men köp ýyllap özüňi dereksiz duýmak ýaly pikirler bilen göreşdim.


Šie dvasiškai brandūs vyrai yra lyg „pastogė nuo vėjo, prieglobstis nuo audros. 	 Ruhy taýdan ösen doganlar bize «ýelden buky, tupandan pena, gurak ýerde bulaklar, teşne ýurtdaky uly gaýanyň kölegesi» kimindir (Iş.


14 Kiek svarbu Pauliui buvo pasiekti finišą? 	 14 Näme üçin Pawlus pellehana ýetmegi wajyp saýdy?


Ar bendruomenėje mus pažįsta kaip taikdarius ar kaip ramybės drumstėjus? 	 Ýygnakda biziň abraýymyz nähili?


Jehovai jis nebepakluso ir šitaip apiplėšė savo vaikus — atėmė jiems amžinąją laimę, atėmė gyvenimą. 	 Ol Ýehowa garşy çykyp, çagalarynyň gelejegini, ýagny ebedi bagtyny ogurlady.


13 Ko mes iš viso šito pasimokėme? 	 13 Gadymy döwürde bolan wakalardan biz näme öwrenýäris?


Jaunuoli, nepasiduok bendraamžių spaudžiamas (11/15) 	 Ýehowanyň gününde nämeler bolar? 15.7.


Pasimeldęs pamąstyk, ką galėtum bendratikiui pasakyti. 	 Soňra aýtjak zatlaryňyz hakda oýlanyň.


7 Dievo Žodyje prisakyta, kad žmona turi pripažinti vyro autoritetą, net jeigu jis nėra bendratikis. 	 7 Hudaýyň Sözüne görä, äri iman etmese-de, aýal oňa tabyn bolmaly.


Gal tai netgi taps tavo įpročiu! 	 Munuň üçin köp zat taýýarlamak hökmän däl.


‘Išgelbėk save ir savo klausytojus’ 	 «Sen hem özüňi, hem özüňe gulak asýanlary halas et»


Prasibrovusi pro žmones, moteris paliečia jo drabužį (Kun 15:19, 25). 	 Ol märekäniň arasy bilen Isanyň ýanyna barýar we donuna elini degirýär (Lew. 15:19, 25).


Kaip jis žiūri į tos poros sąžiningumą? 	 Olaryň dogruçyl bolmak üçin eden tagallasy ýerine düşdümi?


Kas patartina tam, kurį kamuoja depresija? 	 Göwnüçökgün ýagdaýda näme kömek eder?


Dešimt šiaurinių Izraelio giminių 997 m. p. m. e. atsiskyrė nuo pietinių — Judo ir Benjamino. 	 B. e. öň 997-nji ýylda Ysraýylyň on taýpasy günortadaky Ýahuda we Benýamin taýpalaryndan aýryldy.


Jis atpirko visus gyvenimo ant ratų nepatogumus. 	 Men Tediň Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygyny gymmat saýýandygyny göremde, oňa has-da hormat goýýardym.


Pabraukto teksto stilius 	 Asty Çizik


(Perskaityk Hebrajams 6:10–12.) 	 Hawa, Ýehowa gullukçylarynyň bildirýän söýgüsini hiç haçan unutmaz (Ýewreýler 6:10—12-nji aýatlary okaň).


Kūrėjas yra tobulas, todėl tobuli buvo ir Adomas su Ieva, mūsų protėviai. 	 Ýaradyjy kämil bolany üçin ilkinji ynsanlar hem kämildi.


Kodėl pasigilinti į palyginimą apie dešimt mergelių verta ir krikščionims iš „kitų avių“? 	 «Başga goýunlar» on gyz tymsalyndan nähili sapak edinýärler?


Nepasiduodama karaliaus vilionėms, ji iš tikrųjų parodė esanti kaip siena, o ne kaip plačiai atvertos durys (Gg 8:8-10). 	 Ol «diwara» we aňsat açylmaýan «gapa» meňzeýärdi (Nag. 8:8—10).


Jeigu turėtume laiko, leisčiausi į šią temą, bet laiko neturime. 	 Eger wagtymyz bolsady dowam ederdim, ýöne ýok.


SUNKUMAI — MAŽMOŽIS 	 KYNÇYLYKLARA HÖTDE GELMEK


12 Metams bėgant tu tikriausiai matei, kaip pasikrikštijo ne vienas žmogus, galbūt kai kurie tavo draugai, o gal net tavo brolis ar sesė. 	 12 Belki-de, sen köp adamlaryň, şol sanda käbir deň-duşlaryň ýa-da süýtdeş doganlaryň suwa çümdürilendigini görensiň.


Taigi pagal senąjį žydų kalendorių šis saulėlydis ir ženklins pirmojo mėnesio, nisano, pradžią. 	 Diýmek, 2014-nji ýylda gadymy ýehudylaryň hasaby boýunça nisan aýynyň 1-i 1-nji aprelde gün batandan soň başlar.


Tada jie „įgis šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (Apr 20:7, 8, 11, 12). 	 Şeýdip, olar «Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowşar» (Ylh. 20:7, 8, 11, 12).


Tačiau išlaisvinimas iš nuodėmės mums pasiekiamas tik dėl to, kas įvyko po Jėzaus mirties ir prikėlimo. 	 Isa direlensoň biziň günälerimiziň bagyşlanmagyna ýol açdy.


Žydui į šį klausimą atsakyti nebuvo lengva. 	 Ýewreýlere bu soraga jogap bermek aňsat däldi.


Dokumento antraštė 	 _Senedler


Kai kurie sako, kad nemoka apmąstyti – nežino, kaip tai daryti, kur link kreipti savo mintis. 	 Eýsem, okamak bilen oýlanmagyň nähili baglanyşygy bar?


Kas ir kada galėjo parašyti Jobo knygą? 	 Eýýup kitabyny kim ýazan bolmaly we haçan?


2 Jeigu Dievui jau pasiaukojai, vadinasi, pats irgi davei Jehovai įžadą. 	 2 Eger-de sen suwda çokundyrylan mesihçi bolsaň, onda sen şuny Ýehowa wada berdiň.


Kokie įvykiai sutrukdė tą sumanymą įgyvendinti? 	 Nähili kynçylyk ýüze çykdy?


Žiūrėk straipsnį „Ar įmanoma išsiugdyti tvirtą tikėjimą Kūrėju?“ 2009 m. spalio 1 d. 	 2009-njy ýylyň 1-nji oktýabrynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.)


Paaukodamas savąją tobulo žmogaus gyvybę Jėzus, kad išlaisvintų Adomo palikuonis iš nuodėmės ir mirties, sumokėjo išpirką (Mt 20:28; Rom 5:6-8). 	 Isa kämil ynsan janyny gurban berip, Adam atanyň neslini günäniň we ölümiň gulçulygyndan azat etdi, ýagny satyn aldy (Mat. 20:28; Rim. 5:6—8).


Puslapio antraštė 	 Diller


Kelionėje krikščionys, be abejonės, norėdavo apsistoti pas bendratikius. 	 Elbetde, aýlanýan gözegçileriň özlerem imandaşlarynyň öýünde galmak isländirler.


Tik neatgailaujančiam nusidėjėliui yra dėl ko drebėti prieš Dievą* (Hebrajams 10:26-31). 	 Diňe toba etmeýän günäkärler Hudaýdan elhenç gorkmaly* (Ýewreýler 10:26—31).


2015 M. SPALIO 26–LAPKRIČIO 1 D. 	 26 OKTÝABR, 2015—1 NOÝABR 2015


18 Galiausiai, kiekviena užduotis, kurią gauni nuo Jehovos, tebūna įrodymas, kad jis yra su tavimi (Jer 20:11). 	 18 Üçünjiden, Ýehowanyň biziň bilendigini subut edýän her bir tabşyran ýumşy barada oýlanyň (Ýer. 20:11).


Bet laikui bėgant supratau, jog parodyti jausmus nėra silpnumo požymis. 	 Ýöne wagtyň geçmegi bilen, men duýgularymy aýtmagyň ejizlik däldigine düşündim.


Tačiau mums tai buvo vertinga pamoka: klausyti žmonių, kurie linki tau gero, verta visuomet, net jei kartais su jais ir nesutinki. 	 Emma biziň ýürekden aladamyzy edýän adamyň berýän görkezmesi bilen käte ylalaşmasak-da, oňa eýermelidigi babatda özümize gymmatly sapak edindik.


Ar jis galėjo tikėtis kada nors vėl būti gyvas? 	 Ol gelejegi barada oýlanan bolmaly.


Žmogus, užaugęs tokioje visuomenėje, sąvokai „nusidėjėlis“ vargu ar suteikia tokią prasmę kaip apaštalas Paulius; savęs jis nuodėmingu nelaiko. 	 Elbetde, şeýle medeniýetde terbiýe alan adam Pawlusyň sözüniň manysyna düşünmän, özüniň günälidigini bilmeýär.


Pasaulio padėtis vis blogėja — tai irgi išpranašauta. 	 Dünýäniň erbetleşmegi-de, Mukaddes Ýazgylardaky pygamberligiň ýerine ýetýändigini görkezýär.


2001 metų spalio 30 dieną teisėja Vera Dubinskaja pradėjo naują teismo posėdį.* Prokurorė Kondratjeva pateikė iš esmės tą patį kaltinimą — esą Jehovos liudytojai kursto neapykantą, bet paskui pridūrė, kad Jehovos liudytojų religinės bendruomenės panaikinimas Maskvoje leistų apsaugoti pačių liudytojų teises! 	 2001-nji ýylyň 30-njy oktýabrynda ýene-de kazyýet işi gozgaldy. Bu gezek bolsa, kazy Wera Dubinskaýady.


Jėzus išpranašavo, jog baigiantis „šiai santvarkai“ jis, sugrįžęs patikrinti savo šeimynykščių, ras vergą, duodantį jiems „maistą reikiamu metu“. 	 Pygamberlige görä, Isa «hyzmatkärini» soňky günlerde barlamaga gelende, «hyzmatkärleri wagtly-wagtynda nahar paýlaryny berýärdi».


Kai kirpėjui Šteinache laikinai prireikė pagalbininko, persikėliau ten ir dirbau kirpykloje apie mėnesį. 	 Şteýnah obasynyň dellekhanasynda wagtlaýyn dellek kömekçisi gerekdi.


Bet jei būsime išmokę bendradarbiauti, džiaugsimės galėdami vykdyti Jehovos valią, kad ir kur gyventume. 	 Emma biz häzirden doganlar bilen işleşmegi öwrensek, nirede ýaşasak-da Ýehowa gulluk etmekden şatlyk tapýarys.


Tarnyboje naudojuosi leidiniu tuvaliečių kalba 	 Tuwalu dilindäki edebiýatlar arkaly wagyz edýärin


VEIDMAINIAVIMAS – NETEISYBĖS APRAIŠKA 	 IKIÝÜZLI BOLMAŇ


_Įrašyti failus kas 	 _Faýllary otomatik gaýd etmek araligy:


Pavyzdžiui, vergas, norintis savo paties labui pasilikti visam laikui pas gerą šeimininką, galėdavo susisaistyti su juo susitarimu. 	 Meselem, eger gul hojaýynyna ömürboýy hyzmat etmek islese, onuň bilen äht baglaşmalydy.


Tekstų redaktorius 	 Metin Editçi


22 Atgailaujantys izraelitai bus dvasiškai pagydyti ir vėl džiaugsis Dievo meile. 	 22 Toba eden ysraýyllylar ruhy taýdan şypa alyp, Hudaýyň söýgüsini gazanardylar.


Bet linksminimasis neturi tapti svarbiausiu gyvenimo tikslu. 	 Emma dynç alşy durmuşymyzda birinji orunda goýmaly däl.


Gabrielis pasikrikštijo penkiolikos metų ir tuojau pradėjo tarnauti pionieriumi. 	 Gabriýel 15 ýaşynda suwda çokundyrylyp, derrew pioner gullugyna başlaýar.


„Išmėginimo valandą“ jie laikėsi tvirtai 	 «Synag sagadynda» berk durdular


Toliau patariama apsvarstyti, kaip yra, jei pasiduodi blogai įtakai ir jei nepasiduodi. 	 Ikinji sorag munuň nirede boljagyny kesgitlemäge ýardam berer.


Štai mūsų brolis Ronas savo teritorijoje sutinka įvairių tautų žmonių. Nors jam jau 81 metai, jis išmoko pasisveikinti 32 kalbomis! 	 Meselem, 81 ýaşly Ron 32 dilde salamlaşmagy öwrendi, sebäbi ol ýaşaýan ýerinde dürli milletdäki adamlara duşýardy.


13 Pirmieji žmonės, pasiklausę Velnio, neatmetė jo melo, todėl ir tapo atskalūnais. 	 13 Adam ata bilen How ene Iblise gulak asdylar we onuň aldawyna düşüp, dinden çykdylar.


Vienoje knygoje rašoma: „Piemuo eina priekyje ir ne tik rodo kelią, bet ir stebi, ar patogu ir saugu čia eiti. [...] Lazda jis bandą valdo ir veda į žaliuojančias ganyklas, gina nuo priešų“ (W. M. Thomson. 	 W. M. Tomsonyň kitabynda şeýle diýilýär: «Çopan sürä diňe bir ýol görkezmek üçin däl, eýsem, goýunlaryny gorap, aladasyny etmek üçin, olaryň öňünden ýöreýär...


Vėliau, 1920 metų gegužės 5-ąją, jiems iškelti kaltinimai buvo atšaukti. 	 Indiki ýyl, ýagny 1920-nji ýylyň 5-nji maýynda olary günäsinden doly aklaýarlar.


Prižiūrėtojo nuomone, sėkmę lemia tai, kad jau pačioje pradžioje yra ir klausimas, ir keli pasirinktini atsakymai. 	 Doganyň aýtmagyna görä, bu kitapçalar şeýle ýazylan welin, adamlaryň köpüsi höwes bilen gürrüňdeş bolýarlar.


Verta dėmesio ir tokia detalė: ji su vyru Juozapu, nors ir buvo jaunavedžiai, susilaikė nuo lytinių santykių, iki kol gimė Jėzus. 	 Şeýle-de üns beren bolsaňyz, ol Ýusup bilen ýaňy durmuş guran hem bolsa, Isa dünýä inýänçä, jynsy gatnaşykda bolmady. Bu nämäni görkezýär?


Taip pat pirmą kartą gyvenime išvydau Biblijoje parašytą Dievo vardą Jehova (Iš 3:15, išnaša). 	 Şeýle-de men Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň adyny ilkinji gezek gördüm (Müs. çyk.


Nuodėmės ir mirties vergijoje gimusius netobulus žmones reikia išgydyti tiek dvasiškai, tiek fiziškai, kad taptų tokie tobuli, kokius iš pat pradžių Jehova buvo sukūręs (Romiečiams 5:12). 	 Olar günäniň we ölümiň guly bolup dogulsalar-da, Ýehowanyň adamzat üçin ilkibaşdaky maksadyna laýyklykda, kämilsiz adamlar ruhy we beden taýdan sagalyp, kämillige gowuşmalydylar (Rimliler 5:12).


Vėliau jas perdaviau vienam broliui. 	 Soňra men ony bir dogana tabşyrypdym.


Minėti žodžiai sustiprins ir mus: nuolat turėdami juos omenyje, galėsime pergyventi artėjantį didįjį suspaudimą ir prisidėti prie taikos ir vienybės naujajame pasaulyje. 	 Ol bize-de uly muşakgatda boljak kynçylyklaryň hötdesinden gelip, Jennetde-de dogan-uýalar bilen parahat ýaşamaga kömek eder.


Kodėl svarbu Bibliją skaityti ir apmąstyti? 	 Mukaddes Ýazgylary okamak we okan zatlaryň barada oýlanmak näme üçin wajyp?


8 Papasakojęs palyginimą, Jėzus paaiškino, kaip jį taikyti: „Įsidėmėkite, ką pasakė tas nesąžiningas teisėjas. 	 Çünki maňa köp ezýet berýär». 8 Isa bu mysaly gürrüň berip, şeýle diýýär: «Adalatsyz kazynyň aýdýanyna gulak asyň.


18 Senoliai galbūt nė nenutuokia, kaip jų pavyzdys gali kitus padrąsinti. 	 18 Gartaşan dogan-uýalar başgalary ruhlandyrmak üçin köp zatlary edip bilýärler.


Šis straipsnis paskatins mąstyti apie „tai, kas aukštybėse“, — apie Jehovą ir jo Karalystę. 	 Bu makala ünsümizi Ýehowa Hudaýa we onuň Patyşalygyna gönükdirmäge höweslendirer we çydamly bolmaga kömek eder.


Iš pavydo Saulius net tris kartus bandė Dovydą nužudyti — sviedė į jį ietį, norėdamas prismeigti prie sienos. 	 Gabanjaň Şawul Dawudy diwara çüýläýin diýip, üç gezek naýzasyny zyňdy, ýöne Dawut her gezek gaçyp ýetişdi we hiç hili oňa garşy çykmady.


Neturint artimų santykių su Dievu, jos gauti neįmanoma. 	 Hudaý bilen gowy gatnaşygyň bolmasa, şeýle akyldarlygy gazanmak mümkin däl.


Taigi Jehova rūpinasi kiekvienu iš mūsų, kad ir kokių ribotumų turėtume. 	 Hawa, Ýehowa mümkinçiligimiziň çäklidigine garamazdan, her birimiziň aladamyzy edýär.


%s haunit-symbols 	 unit-symbols


TEGU DIEVO ŽODIS PALIEČIA TAVO ŠIRDĮ 	 HUDAÝYŇ SÖZI ÝÜREGIŇIZE TÄSIR ETSIN!


Nusprendžiau grįžęs į Vokietiją daryti tą patį. 	 Germaniýa dolananymdan soň, menem şeýle etmegi ýüregime düwdüm.


Tenykščius krikščionis Jėzus įspėjo: „Tu juk sakai: ‘Aš esu turtingas ir pralobęs ir nieko nebestokoju’, — o nežinai, kad esi skurdžius, apgailėtinas, beturtis, aklas ir plikas.“ Dvasinė bendruomenės būklė buvo tokia vargana ne dėl turto, o dėl to, kad laodikiečiai pasitikėjo materialinėmis vertybėmis, o ne Jehova. 	 Isa olara: «Sen: «Men baýdyryn, barlydyryn, zada zar däldirin» diýip, biçäre, betbagt, garyp, kör hem ýalaňaçdygyňy bilmeýärsiň» diýdi. Laodikiýalylaryň ruhy taýdan gözgyny ýagdaýa düşmegine olaryň baýlygy däl-de, baýlyga bil baglamagy sebäpdi, çünki olar Ýehowa bil baglamaýardy.


Psalmininkas senatvėje, matyt, irgi taip jautėsi, nes maldavo Jehovos: „Neatstumk manęs senatvėje; mano jėgoms senkant, nepalik manęs. [...] 	 Mezmurçy garran çagynda şeýle duýgulary başdan geçiripdi. Ol Ýehowa şeýle doga edýär: «Garrylyk çagymda meni Özüňden taşlama, güýjüm gaçan çagy meni terk etme.


Patriarchas Jobas buvo tikras, kad netgi jei numirtų, vėl bus gyvas (Job 14:13-15). 	 Eýýup pygamber ölse-de, direljegine ynanýardy (Eýýup 14:13—15).


Mes liudijame visur, kur tik yra žmonių (žiūrėk 10 pastraipą) 	 Biz adamlaryň bar ýerlerinde wagyz edýäris (10-njy abzasa serediň)


Ketvirto dešimtmečio pradžioje Karalystės skelbėjų skaičius Prancūzijoje neviršijo nė 700 ir dauguma jų buvo išsibarstę po visą šalį. 	 1930-njy ýyllaryň başynda Fransiýadaky wagyzçylaryň sany 700-den köp däldi we olaryň ençemesi ýurduň dürli künjegine ugradyldy.


Kas lemia tikrąją sėkmę? 	 Durmuşda hakyky üstünligi gazanyň


14 Tikrieji krikščionys nemano, jog būti sąžiningam, kalbėti tiesą yra pasirinkimo dalykas. 	 14 Mesihçiler dogruçyl bolmak bu her kimiň öz işi diýmeýärler (Süleýmanyň tymsallary 6:16—19-njy aýatlar okaň).


Jis nemanė galėsiąs ir faraono rūmuose gyventi, ir Dievui tarnauti, neėmė samprotauti, kad turtai ir įtaka įgalintų jį padėti savo broliams izraelitams. 	 Musa köşkde abraýly wezipäni eýeläp, soňra baýlygyny we ygtyýaryny ysraýylly doganlaryna kömek etmek üçin ulanmak barada pikir hem etmändir.


Ar mums reikia Dievo? (12/1) 	 Meniň Ýehowa gulak asmagym köp bereket getirdi 15/6


Kad Jehovos tarnai turėtų apsčiai dvasinio peno (Iz 65:13). 	 Elbetde, Ýehowanyň halky ruhy taýdan berk bolar ýaly (Iş. 65:13).


9 Svarbiausia, niekad nemanykime, kad mus ištinka bėdos dėl Dievo nemalonės. 	 9 Esasanam, kynçylyklar Hudaýyň närazylygy sebäpli bolýar diýip düşünmeli däl.


Kitais metais buvo suorganizuoti didesni renginiai, dauguma jų – išsinuomotose salėse. 	 Bir ýyl geçenden soňra, biz başga kongresleri geçirmek üçin kireýine ýer aldyk.


Nebukadnecaro sapne, kaip Danielius išaiškino, tą pačią imperiją vaizdavo varinis statulos pilvas ir šlaunys. 	 Daniýeliň Nebukadnezara ýorup beren düýşünde Gresiýa şalygy heýkeliň mis garny hem budy hökmünde suratlandyrylýar.


Ką Jobas laimėjo savo ištverme? 	 Eýýubyň çydamlylygy oňa näme peýda berdi?


Ieškoti 	 _Ahtar:


Apsvarstę dienos citatą, pasiruošiame keletą pastraipų iš leidinio, skirto studijuoti bendruomenėje tą savaitę.“ Ar šitokia programa padeda jiems likti budriems? 	 Biz her gün irden ýarym sagadyň dowamynda gündeki aýada okap, soňra bolsa şol hepde ýygnakda öwreniljek edebiýatdan birnäçe abzaslara seredýäris». Bu olara oýa bolmaga kömek edýärmi?


Sudarydamas su juo sandorą, Jehova pasakė: „Tavo namai ir tavo karalystė bus amžinai tvirti mano akivaizdoje; tavo sostas bus amžinai tvirtas“ (2 Sam 7:16). 	 Ýehowa Dawut bilen äht baglanyşyp, şeýle diýdi: «Seniň öňüňde öýüň we patyşalygyň hiç haçan sarsmaz hem-de seniň tagtyň ebedilik berk durar» (2 Pat. 7:16).


16 Jėzui jėgų teikė šventoji dvasia. 	 16 Isada Hudaýyň mukaddes ruhy bardy.


...stengtis kalbėti maloniai? 	 mähirli bolmaga...


Šią psalmę Dovydas, šventosios dvasios įkvėptas, ne be reikalo užbaigia tokiais žodžiais: „Išgelbėjimas — Viešpaties valioje; tavo palaiminimas tebūna tavo tautai!“ (Ps 3:9 [3:8, Brb]). 	 Dawut ylham bilen ýazan sözlerini şeýle jemleýär: «Gutaryş Rebbiňkidir; berekediň Öz halkyň üstünde bolsun» (Zeb. 3:8).


Kiek džiaugsmo tas susitikimas atnešė! 	 Biz bir-birimizi görüp, örän begendik.


MĄSTYK, KAIP JEHOVA RŪPINASI TAVIMI ASMENIŠKAI 	 ÝEHOWANYŇ ÝAGŞYLYGYNY DADYP GÖRÜŇ


Čia mums uždavinys yra tarnyboje žiūrėti į žmones teigiamai. 	 Şonuň üçin biz meýdançamyzdaky adamlara gowy garaýyşda bolup, ýagşylyk etmeli.


17 Nors į mūsų evangelizacijos darbą daugelis rimtai nežiūri, greit jiems teks pakeisti nuomonę (Mt 24:37-39). 	 17 Şu günler adamlaryň köpüsi Hudaýyň Patyşalygy baradaky wagyz edýän habarymyzy kabul etmeseler-de, tizden olar ähli zada garaýşyny üýtgetmeli bolar (Mat. 24:37—39).


1989 metais teko garbė lydėti brolį Teodorą Jaračą, Vadovaujančiosios tarybos narį, į Rumuniją. 	 1989-njy ýylda meniň Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Teodor Ýaraç dogan bilen Rumyniýa gitmäge ajaýyp mümkinçiligim boldy.


Visu tuo džiaugiamės, kad ir ką tektų ištverti. 	 Nähili synagymyz bolsa-da, bu bereketleriň baryny alyp bilýäris.


11 Kad Jehovą artimai pažintume, Biblijos eilutes turime ne tik akimis perbėgti, bet gerai į jas įsiskaityti ir, ką perskaitę, apmąstyti. 	 11 Geliň, dost saýlamak babatda wajyp sapak edinmek üçin Mukaddes Ýazgylardan birnäçe aýada seredeliň.


Elis tai žinojo, tačiau pritrūko ryžto juos rimtai sudrausminti. 	 Eliý ony bilse-de, olara çäre görmän, sowuk-sala garady.


Taip pat nelygink dabartinės bendruomenės su ankstesne. Jei dažnai sakysi „anoje bendruomenėje buvo taip ir taip“, bendratikiams tai greičiausiai nebus malonu“ (Markas). 	 Onsoňam, häzirki gulluk edýän ýygnagyňyzy öňki ýygnagyňyz bilen deňeşdirmäň. „Meniň öňki ýygnagymda...“ diýen sözleri häli-şindi gaýtalap dursaňyz, başgalary ruhdan düşürersiňiz». Mark


Failas per didelis. 	 Faýlyň köp simbolik baglaýyşlary bar.


Kaip teisingai pasakyta! 	 Bu sözler, dogrudan-da, ýerine ýetýär!


Kaip, kilus ginčui su Šėtonu, Jėzus parodė kuklumą ir nuolankumą? 	 Isa Iblis bilen jedelleşende kiçigöwünlidigini nädip görkezdi?


Ką žinome apie penktąją Danieliaus aprašytos statulos dalį? 	 Biz Daniýeliň aýdan heýkeliniň bäşinji bölegi barada nämeler bilýäris?


„ŠLOVĖS IŠ ŽMONIŲ AŠ NEPRIIMU“ 	 «MEN YNSANLARDAN ÖWGI KABUL ETMEÝÄRIN»


3 Kas yra ta nauja tauta, aiškiai pasakė apaštalas Petras. 	 Görşümiz ýaly, ol täze halkyň kimdigini aýdyň düşündirýär.


Tie izraelitai buvo išmanūs, dievobaimingi, patikimi ir sąžiningi — tokie kaip ir anksčiau išrinkti vyrai (Iš 18:21). 	 Elbetde, olar hem öňki saýlananlar ýaly ukyply, Hudaýdan gorkýan, ynamly we dogruçyl adamlardy (Çyk. 18:21).


Tauta netarnauja Dievui, kaip jam priimtina. 	 Adamlar hak Hudaýa nädogry gulluk edýärdiler.


Ar tu tikrai tiki prikėlimu? 	 Siziň direlişe bolan ynamyňyz berkmi?


9 Jei turėsime dėkingą širdį, lengviau pakelsime didelius išbandymus. 	 9 Biz ýürekden minnetdar bolsak, agyr synaglara döz gelip bileris.


Jėzus pasakė: „Ką Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“ (Mt 19:6). 	 Isa: «Hudaýyň goşanyny ynsan aýyrmasyn» diýdi (Mat. 19:6).


Be galo apsidžiaugėme ir iš širdies gelmių visi drauge padėkojome Jehovai. 	 Biz şeýle begendik welin, maşgalamyz bilen Ýehowa doga edip, ýürekden minnetdarlyk bildirdik.


NORS Jėzus savo tarnystės metais žemėje gydė ligonius ir tai daug kam kėlė susižavėjimą, žmonės jį pažinojo ne kaip gydytoją ar stebukladarį, o visų pirma kaip mokytoją (Mk 12:19; 13:1). 	 ISA ýer ýüzünde gulluk eden döwründe köp gudratlar görkezdi, emma ol tebip hökmünde däl-de, mugallym hökmünde tanaldy (Mar. 12:19; 13:1).


Kai regi, kaip suvedžiojami ir išnaudojami geraširdžiai, argi nenori paguosti prislėgtųjų? 	 Siz aldanan we ezilen akýürekli hem ýumşak adamlary görseňiz, olara göwünlik bermek isleýärsiňizmi?


Nepamirškime, jog Tas, kuriam meldžiamės, ‘dar neprašius žino, ko mums reikia’. 	 Biz doga edenimizde dilemänkäk näme zatlaryň gerekdigini bilýän Hudaýa ýüzlenýändigimizi unutmaly däl.


Už šį darbą iš mūsų imdavo mažiau nuomos. 	 Şeýdip, biz jaýa tölenýän puluň ýarysyny ýapýardyk.


Graikiškosiose Šventojo Rašto knygose, kai norima nurodyti laiką, dažniausiai teigiama, jog tas ar anas dalykas įvyko trečią, šeštą arba devintą valandą — šitaip apibūdinamas tik apytikslis dienos metas (Mt 20:3, 5; Apd 10:3, 9, 30). 	 Şeýle ýagdaýlarda köplenç takmynan wagt göz öňüne tutulýar (Mat. 20:3, 5; Res. iş. 10:3, 9, 30).


12. a) Ko tėvai negali daryti už vaikus? b) Kada jaunuolis tampa atsakingas Jehovai už savo sprendimus? 	 12. a) Ata-eneler çagalaryny terbiýeleseler-de, olar üçin näme edip bilmeýär? b) Ýaşlar Ýehowanyň öňünde saýlamaga haçan jogapkär?


5 Priešingai minėtai idėjai, Jėzus skatino siekti taikos, net jei dėl to nukentėtų mūsų pačių interesai. 	 5 Isa adamlar bilen parahatlygy saklamak üçin hatda öz islegiňdenem geçmäge taýyn bolmalydygyny öwretdi.


Mane nustebino vienas pirmų jo klausimų. „Ar tu pionierė?“ – pasiteiravo jis. „Ne“, – atsakiau. 	 Biraz wagtdan soň bu ýaş ýigit menden: «Sen pioner bolup gulluk edýärmiň?» diýip sorady.


Tėvai, vaiką pradėję mokyti anksti, sulaukia gerų rezultatų. 	 Çagany ýaşlykdan öwretseň, gowy netije berýär.


Kasdien meldžiamės Jehovai (Apd 2:21). 	 3 Ýehowa yzygiderli doga etdik (Res. iş. 2:21)


ĮSIVAIZDUOK: žiūrinėji namo planą. 	 AÝDALY, sen jaýyň proýektini gözden geçirýärsiň.


13. a) Kam dar yra skirtos mūsų bendruomenės sueigos? b) Apie ką turi pagalvoti krikščionių vyresnieji? 	 13. a) Ýygnak duşuşyklary dogan-uýalara nähili täsir etmeli? b) Ýygnagyň ýaşululary üçin haýsy sorag örän wajyp?


Sužinoję, kad uraganas Katrina sugriovė šimtus liudytojų namų, jiedu, broliškos meilės skatinami, susiruošė į pagalbą: išėjo iš darbo, paliko butą, nusipirko seną priekabą, įsirengė, kad galėtų joje gyventi, ir išvyko beveik už 1500 kilometrų, į Luizianos valstiją. 	 Ol ýerde bir ýyldan gowrak ýaşadylar hem-de wagtyny, güýjüni we serişdesini doganlara kömek etmek üçin sarp etdi. 29 ýaşly Raýan doganymyz şeýle gürrüň berýär: «Men gurluşyk işine gatnaşyp, Hudaý bilen ýakynlaşdym.


pavyzdys: *.o; *.bak 	 mysal: *.o; *.bak


[Išnaša] Apie visų šešių Vadovaujančiosios tarybos komitetų darbą rašoma 2008 m. gegužės 15 d. 	 Jemleýji aýdymdan soň, Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Teodor Ýaraç doga edip, ýygnagy tamamlady.


Kartais ją vis peržiūriu. 	 Ony „Halas ediji depderçäm“ diýip atlandyrdym.


Gven. Mūsų pirmoji meilė — baletas — mus džiugino, bet baigėsi. 	 Gwen: Ilkinji saýlan kärimiz balet tansy bize wagtlaýyn şatlyk berdi.


Laikydamiesi šio patarimo tampame Dievo „vaikais“ ta prasme, kad sekame jo pavyzdžiu. 	 Isa: «Göklerdäki Ataňyzyň ogullary bolar ýaly, duşmanlaryňyzy söýüň» diýdi (Mat. 5:44, 45).


Chinese Traditional (Big_5) 	 Däpli Çinçe (Big_5)


Asirų puolama Jeruzalė atrodys labai silpna — kaip būdelė vynuogyne ar griūvanti lūšna moliūgų lauke. 	 Aşurlylar Iýerusalimi basyp alanda, ol üzümlikdäki çadyr ýa-da mellekdäki çatma ýaly goragsyz ýaly bolup görünjekdigini aňladýar.


7 Paulius rašė, kad „meilė maloninga“ (1 Korintiečiams 13:4). 	 7 Pawlus «söýgi... şepagatlydyr» diýip ýazdy (1 Korintoslylar 13:4).


Maždaug tuo laiku rajono prižiūrėtoju buvo paskirtas Nikolajus Čimpoešas, kilęs iš Moldavijos. 	 Şol wagtlar moldowaly Nikolaý Çimpoýeş dogany etrap gözegçisi edip belleýärler.


Tačiau nepamiršk, jog tėvų rūpinimasis liudija apie jų meilę. 	 Şeýle ýagdaýda çagalar ata-eneňiň söýgüsini we edýän aladasyny göz öňüne tutmaly.


15 Kad kartu su savo bendruomene galėtume atsidėti evangelizacijos veiklai, daroma labai daug. Tūkstančiai savanorių imasi įvairiausių darbų. 	 15 Biz öz territoriýamyzda ünsümizi hoş habary wagyz etmäge gönükdirip bilerimiz ýaly, iňňän köp işler alynyp barylýar.


Viena mama prisipažįsta: „Ne visada užtenka jėgų surengti šeimos vakarą tokį įdomų, kokio norėtųsi.“ Kaip tad padaryti jį malonesnį? 	 BAŞARNYKLY BOLUŇ WE DÜRLI USULLARY ULANYŇ Germaniýada ýaşaýan iki çagaly bir ata şeýle diýýär: «Biz başarnykly bolmaga çalyşmaly».


10. a) Ką galėtume daryti, kad mūsų meilė tiesai stiprėtų? 	 10. a) Hakykata bolan yhlasymyz sowaşmaz ýaly biz näme edip bileris?


Verčiau, jei tavo priešininkas alksta, pavalgydink jį, jei trokšta, pagirdyk jį. 	 Abigail we Dawudyň mysalyndan bolsa, biz oňşukly ýaşamak üçin edilýän tagalla Hudaýyň ak pata berýändigini bilýäris.


Tik tuomet krikščionys pamatys, kiek plačiai Jehova buvo numatęs paskelbti tiesą. 	 Mesihçiler diňe şonda wagyz işi Ýehowanyň isleýşi ýaly tamamlanandygyna düşüner.


Žodis „užsienietis“ Jehovos liudytojų tarpe šiandieną jau beveik prarado savo prasmę — jiems visiškai nesvarbu, kokios tautybės yra jų bendratikiai. 	 Sebäbi Ýehowanyň Güwäçileriniň arasynda «keseki» we «gelmişek» diýen sözler eýýäm öz manysyny ýitirdi.


KODĖL TARNYBOJE TURIME IŠLIKTI UOLŪS? 	 NÄME ÜÇIN YHLASLY WAGYZ ETMELI?


Tokioje situacijoje gali atsidurti mūsų šeimos narys ar geras draugas. 	 Ýa-da maşgala agzalarymyzyň we dost-ýarlarymyzyň biri gan goýbertmek, ganyň fraksiýalary, ýa-da gan bilen bejergi almak barada karara gelmeli bolarlar.


Mes irgi ieškome atokios vietelės ir čia, viešpataujant ramybei, tylioje maldoje veikiausiai gimsta tokie sprendimai, kurie derinasi su Jehovos valia ir stiprina mūsų dvasingumą. 	 Bizde-de şeýle isleg bar. Ümsümlik ýerde we rahatlyk ýagdaýda doga etsek, Ýehowany razy edýän karara gelmäge we ruhy taýdan berkemäge kömek eder.


Atsidavę Jėzaus mokiniai nesiliovė juo sekti. 	 Isanyň wepaly şägirtleri ony terk etmediler.


Anai pavyko apginti savo poziciją. 	 Şonda Anna dini ynançlary barada gowy şaýatlyk edýär.


Tačiau baimė neužvaldė, nes jautė, kad Dievas — su savo „lazda“ ir „vėzdu“ — pasiruošęs jį apginti. 	 Ýöne ol özüni gorka basdyrmady. Sebäbi ol Hudaýyň «hasasy» we «taýagy» bilen ýanyndadygyny bilýärdi.


Dievo priešai bus persigandę, o Jehovos tarnai neturės ko bijoti. 	 Hudaýyň duşmanlary gorkudan ýaňa titreseler-de, Ýehowanyň gullukçylary asla gorkmaz.


ĮKVĖPTAME laiške pirmojo amžiaus krikščionims filipiečiams apaštalas Paulius negailėjo pagyrimų. 	 B. E. I ASYRYNDA Pawlus resul Filipidäki mesihçilere Hudaýyň ylhamy bilen ýazan hatynda köp öwgüli sözleri aýtdy.


Kodėl pagelbėdami ligotiems ar kenčiantiems jaučiamės laimingi? 	 Syrkawyň aladasyny edýän adama näme üçin bagtly diýilýär?


Bet Adomas tinkamo bendrininko tarp jų nerado. 	 Adam ata olaryň her birine at dakýar.


3 Kelias į tikrąją laisvę 	 3 Hakyky azatlygyň açary


Iš kur žinoma, jog izraelitams, kad įgytų amžinojo gyvenimo viltį, reikėjo kai ko daugiau nei Mozės įstatymas? 	 Ysraýyllylar ebedi ýaşaýşa umyt eder ýaly, Musanyň kanunyndan başga olara ýene näme gerekdi?


Maždaug po metų šventoji dvasia nurodė išskirti Paulių ir Barnabą misionieriškai veiklai. 	 Takmynan bir ýyldan, mukaddes ruhuň görkezmesi boýunça, Pawlus bilen Barnabas missioner syýahatyna gitmekçi bolýar.


3 PUSLAPIS • GIESMĖS: 123, 121 	 SAHYPA 3 • AÝDYMLAR: 22, 23


Antai, kaip rašoma Išėjimo 31:13, savaitinis šabas izraelitams turėjo priminti, kad jie yra šventa tauta. 	 Müsürden çykyş 31:13-e görä, her hepde geçirilýän Sabat güni ysraýyllylara mukaddes halkdygyny ýatladýardy.


Koks tad būtų skirtumas tarp dvasios vaisiaus ir nuostatų, būdingų sugedusiam pasauliui? 	 Mukaddes ruhuň ösdürýän häsiýetleri Şeýtanyň dünýäsiniň häsiýetlerinden nämede tapawutlanýar?


Jėzaus brolis Jokūbas priesaką mylėti pavadino „karališkuoju įstatymu“ (Jok 2:8). 	 Isanyň enebir dogany Ýakup hem söýginiň iň wajyp häsiýetdigini görkezmek üçin, ony «patyşalyk kanuny» diýip atlandyrdy (Ýakup 2:8).


Ar mūsų krašte įvairūs ženklo elementai akivaizdžiai reikštųsi ar ne, šiuolaikinės komunikacijos priemonės leidžia matyti juos visus. 	 Biz nirede ýaşasak-da, häzirki zaman tehnologiýa arkaly ähli alamatlaryň ýerine ýetişini görüp bileris.


Žmonės turi duoti pinigų, kad galėtų įregistruoti santuoką, susimokėti pajamų mokestį, gauti statybos leidimą ir taip toliau. 	 Hatda käbir ýerlerde hökümet işgärleri öz wezipesinden hyýanatçylykly peýdalanyp, raýatlardan para alýarlar ýa-da sowgat almasalar, hiç zat etmek hem islemeýärler.


Kas šiandien yra „septynetas ganytojų, aštuonetas karališkų vadų“? 	 Şu günler ýedi çopan we sekiz serdar kimler?


Žmonių išleistuose įstatymuose neretai būna spragų, jie neatitinka visų teisingumo kriterijų. 	 Ynsan kanunlary köplenç ýalňyş we adalatsyz bolýar.


Ar išliksi nepriekaištingas? 	 Sen aýypsyzlygyňy saklarmyň?


11, 12. a) Kaip Jehova padeda savo tarnams? b) Prašom papasakoti atsitikimą, kaip kas nors sulaukė Dievo pagalbos. 	 11, 12. a) Ýehowa gullukçylaryna nädip kömek edýär? b) Ýehowanyň uýa kömek edişini gürrüň beriň.


Daug apie mane sakančių: ‘Dievas jo neišgelbės!’“ (Ps 3:2, 3 [3:1, 2, Brb]). 	 Köpler men barada: «Hudaý ony gutarmaz» diýýär (Zeb. 3:1, 2).


Visada rodyti kortelių juostą 	 Hemişe täb zolakyny görkez


Vėliau apsilankėme kitoje bendruomenėje ir tenai pamačiau daug jaunimo – toli gražu nepanėšėjo į senučių klubą. 	 Ýöne soňra biz diňe garry uýalaryň däl-de, ýaş uýalaryň hem gatnaýan ýygnagyna bardyk.


Tad ir pakalbėkime apie šias savybes — šventosios dvasios vaisių. 	 Geliň, ruhuň miwesiniň aýratynlyklaryna seredeliň.


18 Prašykime Dievą daugiau tikėjimo. 	 18 Berk iman barada doga ediň.


Tačiau pranašas sutinkamas priešiškai. „Viešpaties Namų vyriausiasis prievaizdas“ jį sumuša ir nakčiai įrakina į šiekštą (Jeremijo 20:1-3, Brb). 	 Emma halk habarça ýigrenç bilen garaýar. Ýeremiýany «Ýehowanyň öýüniň baş gözegçisi» urup, el-aýagyny gözenekli agaja berkidýär (Ýeremiýa 20:1—3).


7 Savo didžią meilę Jehova yra parodęs įvairiopai. 	 7 Ýehowanyň beýik söýgüsi köp zatda görünýär.


Kad teisingas garbinimas patrauks daugelį, pranašavo Zacharijas: „Tomis dienomis dešimt vyrų iš visų kalbų genčių stvers judėją [dvasia pateptuosius krikščionis, priklausančius „Dievo Izraeliui ir, laikydami už jo drabužio skverno, sakys: ‘Leiskite eiti su jumis, nes mes girdėjome, kad Dievas su jumis’“ (Zacharijo 8:23, kursyvas mūsų; Galatams 6:16). 	 Zakarýa pygamber köp adamlaryň hakykata gelşi barada şeýle diýipdi: «Şol günler dürli dilde gürleýän halklardan on adam ýehudynyň eteginden tutup: «Biz siziň bilen gitjek, çünki Hudaýyň siz bilendigini eşitdik» diýerler» (Zakarýa 8:23; Galatýalylar 6:16).


Išsaugome tyrą sąžinę, todėl mintyse ir širdyje jaučiame ramybę (Pat 14:30; Fil 4:6, 7). 	 Biz arassa ynsaply bolsak, kalbymyz rahat bolar (Sül. tym. 14:30; Flp. 4:6, 7).


Vajų tautos žmonės mėgsta kalbėti apie Dievą. 	 Guahiro dilinde gepleýän adamlar Hudaý barada gürrüň etmegi gowy görýärler.


Įrašyti kaip 	 Aaýry Gaýd Et


Kaip galime kuo daugiau pasisemti iš Biblijos pasakojimų? 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalar bize nädip peýda berip biler?


Kaip esi pasiryžęs bėgti krikščioniškose lenktynėse? 	 Siz ýaşaýşa eltýän ylgaw ýolunda näme etmegi ýüregiňize düwdüňiz?


Ar jau pasiaukojote Jehovai? 	 Hak Hudaýa gulluk etmäge taýynmysyňyz?


Daugelis krikščionių bendruomenės narių gali tau papasakoti, kad iki pažino teisingus Jehovos nuostatus, dėl nieko per daug nesigraužė, gyveno, kaip išmanė. 	 Şu günler mesihçileriň köpüsi Hudaýyň dogry kadalaryny bilmänkä we olar boýunça ýaşamanka, ahlaksyzlyk edendigi hakynda gürrüň berýärler.


Taigi kas kitas būtų galėjęs Tėvą apreikšti geriau negu Jėzus? 	 Diýmek, diňe Isa Atasyny has gowy tanadyp bilerdi.


Dievo Žodį branginantys žmonės visais laikais suprato, kad daugiausia naudos pasisems, jei skaitys jį savo kalba. 	 Elbetde, öz ene dilimizde ýazylan Mukaddes Ýazgylar has-da peýda getirýär.


_Paryškinimo režimas 	 _Ýagtylamak modi


Būkime tokios pat nuostatos kaip psalmininkas, kadaise Jehovai giedojęs: „Amžinai giesmėmis šlovinsiu tavo vardą, kiekvieną dieną vykdysiu savo įžadus“ (Ps 61:9 [61:8, Brb]). 	 Şonuň üçin, geliň, Ýehowa beren wadamyzy «her gün ýerine ýetirer ýaly, (Onuň) adyna ebedilik nagma aýdalyň» (Zeb. 61:8). Kanun taglymaty 23:21 Hudaýyňyz Rebbe sadaka aýdan bolsaňyz, ony gijikdirmän beriň, çünki Hudaýyňyz Reb aýdan sadakaňyzy sizden hökman talap eder. Eger siz ony ýerine ýetirmeseňiz, günä gazanarsyňyz.


Supaprastintasis Sargybos bokšto variantas. Kodėl imta jį leisti? 	 Sadalaşdyrylan «Garawul diňi» näme üçin çap edildi?


Tuo tarpu šimtai milijonų žmonių galo su galu nesuduria. 	 Ýüzlerçe million adamlarda bolsa ýaşaýyş üçin iň gereklije zatlary hem ýok.


Biblijoje apie tai kalbama perkeltine prasme. 	 Ol örän ýerlikli meňzetme.


Kantrybė neatsiejama nuo daugelio kitų krikščioniškų savybių, pavyzdžiui, ištvermės, įgalinančios mus pakelti įvairius sunkumus ir neprarasti optimizmo (Kol 1:11; Jok 1:3, 4). 	 Hakyky sabyrly adama ýamanlyk etseler-de, ol ar almaýar we soňunyň näme bilen tamamlanjakdygyny bilmese-de, berk durýar.


Psalmyno trečios ir ketvirtos knygų apžvalga 	 Zebur kitabynyň üçünji we dördünji bölüminden peýdaly pikirler


15 Ne vienas rajono prižiūrėtojas pasakojo, kaip jam su žmona būdavo smagu po apsilankymo bendruomenėje gauti kad ir mažytį padėkos laiškelį. 	 15 Etrap gözegçileriniň köpüsi we olaryň aýallary ideg eden ýygnagyndaky dogan-uýalaryň ýazan birki agyz minnetdarlyk sözleriniň hem ruhlandyrýandygyny aýdýarlar.


Šventajame Rašte, be to, randame paliepimą atlikti garbingą evangelizacijos tarnystę: liudyti po namus, viešose vietose ir kiekviena kita proga (Mt 28:19, 20; Apd 5:42; 17:17; 20:20). 	 Öýden-öýe, köpçülik ýerlerinde, her mümkinçilikden peýdalanyp wagyz etmelidigimiz we munuň uly hormatdygy hem nygtalýar (Mat. 28:19, 20; Res. iş. 5:42; 17:17; 20:20).


Jis žvelgė į dvasinį paveldą ir turėjo mintyse viena — vykdyti Jehovos valią. 	 Ol kynçylyklara garamazdan, Hudaýyň berekedini almak üçin ähli zada taýyndy.


Taigi išmokite aiškiai reikšti mintis, logiškai samprotauti, ramiai ir pagarbiai diskutuoti su pašnekovu. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän we onuň prinsiplerine eýerýän ýaşlar iň gowy bilim alýarlar.


12 Kartą keliaudamas ir skelbdamas gerąją naujieną po Galilėją, Jėzus nurodė, kad šventoji paslaptis glaudžiai siejasi su Mesijiškosios Karalystės valdžia. 	 12 Isa Jelilede wagyz edip ýörkä, syryň Mesihi Patyşalyk bilen berk baglanyşyklydygyny aýdyp geçdi.


Kad Šventojo Rašto žinią garsintume kuo plačiau ir veiksmingiau, Jehovos organizacija kartais įveda tam tikrų naujovių. 	 Ýehowanyň guramasy hem hoş habaryň has netijeli wagyz edilmegi üçin wagtal-wagtal özgerişikler edýär.


4 Prikėlimo tikrumu galime neabejoti dėl kelių priežasčių. 	 4 Direlişiň boljakdygy barada birnäçe subutnamalar bar.


Štai įsivaizduokime: pionierius, dieną praleidęs tarnyboje, grįžta namo. 	 Göz öňüne getireliň, pioner uzak gün gulluk edip, öýüne gelýär we agşamyna şol hepdede boljak ýygnak duşuşygyna taýýarlanmakçy bolýar.


Vis dėlto svarbiausia yra štai kas: išsikėlę dvasinių tikslų labiau susitelkiame į dievatarnystę, o tai padeda ruoštis gyventi naujajame pasaulyje. 	 Biz ruhy maksatlary goýup, tabşyrylan ýumuşlary yhlasly ýerine ýetirmek bilen, täze dünýä taýýarlyk görýäris.


Viena, „mes jame gyvename, judame ir esame“ (Apd 17:27, 28). 	 Biz ýaşaýandygymyz üçin onuň öňünde borçludyrys; Ýehowa bolmadyk bolsa, biz dünýä inmezdik (Res. iş. 17:27, 28).


Jėzus pasakė: „Aš šlovinu tave, Tėve, dangaus ir žemės Viešpatie, kad paslėpei tai nuo išmintingųjų ir gudriųjų, o apreiškei mažutėliams“ (Mato 11:25). 	 Bir gezek Isa şeýle diýdi: «Saňa şükür edýärin, eý ýeriň-gögüň Rebbi Atam! Çünki Sen bu zatlary akyldarlardan, düşünjelilerden gizläp, şu kiçijik çagalara aýan etdiň» (Matta 11:25).


Ar man tebemiela lankyti visas savaitines krikščionių sueigas? 	 Ýygy-ýygydan we ýürekden doga edýärsiňizmi?


Todėl mūsų pačių gerovei Dievas davė nurodymą tuoktis tik su jo garbintojais (Ps 19:8-11 [19:7-10, Brb]; Iz 48:17, 18). 	 Görşümiz ýaly, Allatagalanyň durmuş gurmak babatda beren maslahaty bize gorag bolýar (Zeb. 19:7—10; Iş. 48:17, 18).


Atveriamas paveikslėlis „%s“ 	 Resim Gaýd Edilýär


_Ieškoti: 	 _Ahtar:


Rodyk, kam turėčiau skirti savo laiką, į ką labiausiai susitelkti ir kam panaudoti savo išteklius ir gebėjimus.“ 	 Indi wagtymy nädip ulanmalydygymy, nämäni birinji orunda goýmalydygymy hem-de ukyplarymy we bar zadymy nädip peýdalanmalydygymy seniň çözmegiňi isleýän».


Atsijungti _neišsaugant 	 Çikgi äpişgeni bagla


2011 metais Japonijai smogė žemės drebėjimas, o netrukus – cunamio banga. 	 2011-nji ýylda Ýaponiýada ýertitreme we sunami bolanda, ýurduň dürli ýerinden hem-de daşary ýurtdan kömek etmäge köp meýletinçiler geldi.


Jis leido Šėtonui ir Adomui su Ieva parodyti, ką šie iš tiesų jam jaučia. 	 28:9; Süleýmanyň tymsallary 15:3-i okaň).


Todėl, kaip ragino Jėzus, turime ‘žiūrėti’ — ne į kitus, ar jie godūs, o į save — tyrinėti, kuo pertekusi mūsų pačių širdis, kad sugebėtume ‘saugotis bet kokio godumo’. 	 Isanyň «habardar boluň» diýen maslahatyna görä, başga adamlaryň açgözlügini görüp, olara höküm çykarmaly däl-de, eýsem, öz ýüregimizi barlap, «özümizi her hili betnebislikden goramaly».


Įsilieti į kampanijos dalyvių būrį rajono prižiūrėtojai Bulgarijoje paragino ir vietinius pionierius bei skelbėjus. 	 Bolgariýanyň etrap gözegçisi hem ýerli pionerleri we wagyzçylary bu kampaniýany goldamaga çagyrdy.


Daryk viską, kad jo tikėjimas nuolatos stiprėtų. „Vis ieškok naujų būdų paaiškinti tai, kas jau žinoma“, – pataria vienas tėvas. 	 Bir ata: «Täze usullary ulanyp, geçen temalary gaýtalamakdan ýadamaň» diýip maslahat berýär.


Tačiau sulaukė skambučio iš tėvų bendruomenės vyresniųjų tarybos koordinatoriaus. 	 Olaryň Günorta Amerikada gulluk edýän ogly ata-enesine seretmek üçin gullugyny bes etmek kararyna gelýär.


Kai kurie čionai galėjo susipažinti su Pauliumi, išgirsti jį liudijant. 	 Olar şäherde Pawlusa duş gelip ýa-da onuň wagyz edýänini görüp bilerdiler.


Nors dauguma izraelitų Jehovai nepakluso, dalis į jį gręžėsi. 	 Ysraýyllylaryň köpüsi Ýehowadan dänse-de, oňa gulak asýanlaram bardy.


Jonas: Ačiū, kad pagalvojai apie mane. 	 Jemal: Sag bol!


Kodėl mums tiesiog būtina skirti laiko prasmingiems apmąstymams? 	 Hemişe ruhy zatlar hakda oýlanmak näme üçin wajyp we muny etmäge näme höweslendirýär?


Tačiau ar sąžiningas žmogus tuo ir apsiriboja? 	 Eýsem, biz ähli ýagdaýda dogruçyl bolmaga çalyşýarysmy?


Jis, pats išmaniausias, įžvalgiausias, išmintingiausias dvasinis ganytojas, mokydamas Jehovos avis kliovėsi ne savo protu. 	 Ol ýer ýüzünde ýaşan iň bilimli, iň duýgur hem-de iň akylly ruhy çopandy, ýöne şonda-da Ýehowanyň goýunlaryna öwredende, öz aklyna daýanmaýardy.


Jėzus jau buvo pasiruošęs atiduoti savo gyvybę. 	 Çünki kim janyny halas etmek islese, ony ýitirer; ýöne kim janyny Meniň we Hoş Habaryň ugrunda ýitirse, ony halas eder» (Mar. 8:34, 35).


15 Pamatę, kad svarbiais klausimais jų nuomonės skiriasi, daugelis jaunavedžių sutrinka, nusimena. 	 15 Ýaş çatynjalaryň köpüsi wajyp meselelerde ýanýoldaşynyň garaýşynyň tapawutlanýandygy sebäpli geň galýarlar, hatda lapykeç bolýarlar.


Džiaugiamės, kad nuo 2008-ųjų gauname Sargybos bokšto studijų numerį, parašytą pirmiausia Jehovos liudytojams. 	 2008-nji ýylda «Garawul diňi» žurnalyna käbir özgerişlikler girizildi.


Štai vieta, kur buvo jį paguldę“ (Mk 16:6, NW). 	 Ine, ony jaýlan ýerleri» diýdi (Mar. 16:6).


Nors nežinojo, kada prikėlimas įvyks, Jobas buvo tikras, kad Tas, kuris davė žmogui gyvybę, nori ir gali vėl padaryti jį gyvą. 	 Eýýup pygamber direlişiň haçan boljakdygyny bilmeýärdi, ýöne ynsany ýaradan Hudaýyň öz eliniň işini ýatlap, oňa ýene-de ýaşaýyş berjekdigine asla şübhelenmeýärdi.


Krikščionis nemano, kad malda yra tik koks nors ritualas sėkmei prisišaukti, ir meldžiasi ne vien iš įpročio. Per maldą tu gali bendrauti su pačiu savo Kūrėju. 	 Mesihçiler doga etmeklige ýöne bir däp-dessur ýa-da işiň rowaç bolmagy üçin üstünlik dilemek ýaly zat hökmünde garamaly däl.


Sykį, užklydę į mūsų kaimą, jie pagrobė tris jaunus Jehovos liudytojus – Antoniją Cukarį, Iliją ir mane. 	 Olar biziň obamyza gelende, üç ýaş dogany, ýagny Antonio Sukarisi, Iliasy we meni alyp gidýärler.


Aš buvau statybos komitetų pirmininkas ir iki šiol mielai prisimenu, kaip Jehova laimino darnias bendruomenių pastangas surinkti pakankamai lėšų ir tuos pastatus užbaigti. 	 Ýehowa ýygnaklara ýeterlik pul ýygnamaga şol jaýlaryň gurluşygyny tamamlamaga kömek etdi. Şol jaýlar häzirem hakyky seždäniň merkezi bolup hyzmat edýär.


4 Visus mus, kurie stojome į krikščioniškas lenktynes, apaštalo žodžiai įkvepia ir sykiu verčia rimtai susimąstyti. 	 4 Bu sözler bizi ruhlandyrýar hem-de nädip ýaşamalydygymyz barada çynlakaý oýlanmaga höweslendirýär.


Todėl su nepajudinamu įsitikinimu Jozuė pasakė: „Jūs žinote visa širdim ir visa siela, kad neliko neištesėtas nė vienas pažadas iš visų gerųjų pažadų, kuriuos Viešpats, jūsų Dievas, jums pažadėjo. 	 Şol sebäpli, ol berk ynam bilen: «Hudaýyňyz Ýehowanyň size aýdan ähli ýagşy sözleriniň biride ýerine ýetmän galmandygyny bütin ýüregiňiz we janyňyz bilen bilýärsiňiz.


Dovydas gieda: „Tikrai ramiai lauk Dievo, mano siela, nes iš jo ateina man viltis“ (Psalmyno 62:6 [62:5, Brb]). 	 Ol şeýle nagma aýdýar: «Diňe Hudaýda ynjal, eý janym, çünki umydym Ondadyr» (Zebur 62:5).


Pirmiausia stenkis lauko tarnyboje nuveikti kuo daugiau. 	 Meselem, sen wagyz gullugynda has-da ökdeleşip bilersiň.


Išjungti žymelių redagavimą 	 Nişanlary Editlmegini Söndür


Kas stengiasi įsiteikti turtingam ar įtakingam žmogui, „vargšo šauksmą“ menkai begirdi (Patarlių 21:13). 	 Eger biz baý ýa-da tanymal adama çendenaşa hoşamaýlyk bildirsek, «garybyň perýadyna» ýürekden gulak asyp bilmeris (Süleýmanyň tymsallary 21:13).


Hierapolio krikščionys gyveno tarp deivės Kibelės garbintojų, Laodikėjoje vyravo materializmas, o Kolosuose buvo įsigalėjusi žmonių filosofija (Kol 2:8). 	 Iýerapolisdäki mesihçiler Kibela taňrysyna sežde edýänleriň arasynda ýaşaýardylar, Laodikiýada baýlyga kowalaşýardylar, Kolosedäki mesihçilere bolsa adamlaryň taglymaty howp salýardy (Kol. 2:8).


Ką reiškia ‘pasiimti išganymo šalmą’? 	 «Gutulyş tuwalgasyny» almak nämäni aňladýar?


Per romėnų valdytojus Šėtonas sudavė „moters“ ainijai itin stiprų smūgį — ‘kirto į kulną’ ir laikinai net suluošino. Kaip tai įvyko? 	 Şeýtan Rimiň wekillerini ulanyp, aýalyň «tohumynyň» dabanyndan çakdy.


Biblistai iš esmės sutinka, kad Jėzaus vardas yra Dievo vardo trumpinį turintis sudurtinis žodis (hebrajiškai tariamas „Ješūva“), kuris išvertus reiškia „Jehova yra išgelbėjimas“. 	 Alymlaryň aýtmagyna görä, Isanyň adyna ýewreý dilinde Ýeşuwa diýilýär.


Kaip valdžia reagavo į Biblijos tyrinėtojų atsisakymą kariauti? 	 Doganlarymyzyň harby mesele babatda gelen karary hökümet ýolbaşçylaryna nähili täsir etdi?


Bet Vilis suskubo pridurti: „Ar jaustumeisi geriau, jei pasakyčiau, kad Jėzus irgi nuėjo į pragarą?“ Mama prisiminė bažnyčioje kalbamą tikėjimo išpažinimą, kur sakoma, kad Jėzus nužengė į pragarus ir trečią dieną buvo prikeltas. 	 Soňra Willi sözüni dowam edip: «Eger Isanyň hem dowzahda bolandygyny aýtsam, geň galarsyňyzmy?» diýýär. Şonda ejemiň buthanadaka, Isanyň dowzahda bolup, 3 günden direlendigi baradaky aýdylan sözler ýadyna düşýär.


Tada apaštalas Petras atsistojęs paaiškino, kas čia dedasi. (Perskaityk Apaštalų darbų 2:14-18.) 	 Bu pygamberligiň ýerine ýetişini adamlar öz gözi bilen gördüler we Petrus resul onuň manysyny düşündirdi (Resullaryň işleri 2:14—18-nji aýatlary okaň).


(Žiūrėk rėmelį „Jehova visada žino, ko man reikia“.) 	 («Ýehowa maňa tüýs gerek zadymy berdi» diýen çarçuwa serediň)


Kas vienur laikoma skanėstu, kitur galbūt niekam nekelia apetito. 	 Dünýäniň ähli ýerinde adamlaryň milli nahary biri-birinden tapawutlanýar.


(Fil 1:1—4:23) 	 (Flp. 1:1—4:23)


Šių pjūties darbininkų pasisakymai rodo, kad norint keltis svetur ir taip išplėsti savo tarnybą būtina visiškai pasitikėti Jehova. 	 Biz onuň gulluga bolan söýgüsini we yhlasyny görenimizde, özümizi bagtly duýýarys». Ýuriý bilen Oksana häzir ýörite pioner bolup gulluk edýärler. «WAH... ÖŇ EDEN BOLSADYM!»


Hebrajų kalboje, kaip ir daugelyje kitų, žodis „vienas“ nereiškia tik skaičiaus. 	 Ýewreý we başga-da köp dillerde «ýeke-täk» sözi ýöne bir birlik sany aňlatman, has köp zady öz içine alýar.


Ką apie Jehuvą byloja kiti istorijos šaltiniai 	 Ýehuw dünýewi taryhda


Tokių, kaip parašyta Biblijoje, buvo trys tūkstančiai — pradžia naujos, augančios Dievo bendruomenės (Apaštalų darbų 2:1-4, 14, 37-47). 	 Şondan soň olar Hudaýyň täze we ösýän ýygnagynyň agzasy boldular (Resullaryň işleri 2:1—4, 14, 37—47).


Reikia tik pagalvoti, kokia gausa įvairaus, puikaus dvasinio maisto sotinamės! 	 Biziň alýan ruhy iýmitimiziň hili, mukdary hem-de dürli-dürlüdigi barada oýlanyp gör.


13 Jehova mums nori paties geriausio. 	 13 Hudaý biziň oňa wepaly bolmagymyzy we guramasyndaky dürli çäreleri goldap, ruhy saglymyzy gowy saklamagymyzy isleýär.


16 Kaip būti uoliems tikrojo Dievo garbintojams ir savo uolumo neprarasti? 	 16 Biz hakyky seždä nädip hemişe yhlasly ýapyşyp bileris?


Ko galime pasimokyti iš bendratikių, kurie savo santuokoje gebėjo išlaikyti džiaugsmą? 	 Bagtly nikadaky adamlaryň göreldesinden biz nähili sapak edinip bileris?


Todėl Jėzus ir pasakė kitiems: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti; [...] ir jūs rasite savo sieloms atgaivą“ (Mato 11:28, 29). 	 Şol sebäpli Isa adamlara: «Meniň ýanyma geliň... «Men mylaýym hem pes göwünlidirin, janlaryňyz dynçlyk tapar» diýdi (Matta 11:28, 29).


Šėtonas nori, kad mąstytume priešingai — neva esame nieko verti (Job 4:18, 19). Bet Jehovai visi jo tarnai, net ir tie, „kurie atrodo silpnesni, išties yra būtini“. 	 Emma Ýehowa ähli gullukçylaryny, şol sanda ejiz görünýänleri-de «gerekli» hasaplaýar (Eýýup 4:18, 19).


16 Šiandien, „paskutinėmis dienomis“, Jehova irgi neleidžia pražudyti savo tarnų ir jų priešininkus pažaboja (2 Tim 3:1). 	 16 Ýehowa şu «soňky günlerde» halkyny ýok etmek üçin edilýän ähli tagallalary puja çykarýar (2 Tim. 3:1).


Tvirčiausia atrama man yra Ilgaamžis — Jehova (Dan 7:9). 	 «Gadym günleriň» Hudaýy Ýehowa häzire çenli meni goldaýar (Dan. 7:9).


21 Tad jei dar neužsibrėžei tikslo ugdytis atsidavimą Dievui, iš visos širdies tave skatiname šito neatidėlioti. 	 21 Eger sen özüňi Hudaýyň ýolunda türgenleşdirip başlamadyk bolsaň, onda muny häzirden etmäge çagyrýarys.


Absoliučiai geras yra Dievas (Psalmyno 25:8; Zacharijo 9:17, Brb). 	 Ýehowa sözüň doly manysynda ýagşylyk edýär (Zebur 25:8; Zakarýa 9:17).


Šitokios blogybės — plati dirva visokiausiai neteisybei keroti. 	 Şeýle erbet häsiýetler zerarly adalatsyzlygyň ähli görnüşleri edilýär.


Biblija patikina, kad Dievas „gina savo ištikimųjų kelią“ (Pat 2:8). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «(Ýehowa) takwalarynyň ýollaryny goraýandyr» diýilýär (Sül. tym. 2:8).


Jie šaukėsi pagalbos ir Dievas atsiliepė: tą pačią naktį angelas asirų stovykloje užmušė 185000 kovotojų. 	 Ýehowa olaryň dogasyna jogap berip, perişdesini iberýär. Perişde aşurlylaryň 185 müň esgerini bir gijede ýok edýär.


Pats iškentęs gundymus, jis gali padėti tiems, kurie yra gundomi“ (Hbr 2:17, 18). 	 Şeýlelik bilen, synalanda Özüniň görgi gören zatlarynda synalýanlara kömek bermegi başarýar» (Ýew. 2:17, 18).


(Juokas) Man kažkodėl – ne. 	 (Gülüşmeler) Näme üçindir men onuň ýaly başarnykly bolmadym.


Bet atsėlino nelaimės — trys pagrečiui. 	 Ol ilki bilen bütin baýlygyndan birden mahrum boldy.


Dievo dvasia ir tikėjimas Kristaus išperkamąja auka jiems kaip tik ir padeda laimėti tą vidinę kovą, apie kurią Paulius kalbėjo. 	 Mesh edilen mesihçiler Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegi bilen we Isanyň töleg gurbanyna iman edip, Pawlusyň aýdan söweşinde ýeňiş gazanýarlar.


Iš kur žinoma, kad daugelis mūsų eros pradžios žydų puoselėjo amžinojo gyvenimo žemėje viltį? 	 Biz I asyrdaky ýehudylaryň ýerde ebedi ýaşamaga umyt edendigini nireden bilýäris?


Kada regi žmones „suvargusius ir apleistus lyg avis be piemens“, argi nesinori paguosti jų gerąja naujiena apie Dievo Karalystę? 	 Şu günler siziň hem «çopansyz goýunlar ýaly pytraňňy, alaçsyz» adamlary görende, Hudaýyň Patyşalygy baradaky teselli berýän hoş habary wagyz edesiňiz gelmeýärmi?


Kokie mokymai trukdo žmonėms pažinti Dievą? 	 Haýsy iki taglymat Hudaý baradaky hakykaty gizleýär?


Per sunkumus jis įgavo stiprybės ir už tai buvo didžiai apdovanotas. 	 Synaglarda onuň imany berkedi we munuň üçin bol bereket aldy.


Be Dievo pagalbos brandžiais krikščionimis tikrai netapsime. 	 Hudaýyň kömegi bolmasa, biz ruhy taýdan ýetişen mesihçi bolup bilmeris.


Aptarkime. 	 Geliň, ol hakda bileliň.


Drąsos jis įgavo perskaitęs dienos citatą iš Psalmyno 34:8: „Ragaukite ir matykite, kad geras yra Viešpats!“ Apmąstęs šią Biblijos eilutę, Onesmusas apsisprendė įsilieti į reguliariųjų pionierių gretas. 	 Emma bir gezek ony Zebur 34:8-däki: «Rebbiň ýagşylygyny dadyp görüň!» diýen gündeki aýat ruhlandyrdy.


Jehova sumaišė žmonių kalbą. Sutrikę Nimrodo valdiniai pasklido „po visą žemės paviršių“. 	 Ýehowa Nimrodyň adamlarynyň dillerini garyşdyryp, olary bütin ýer ýüzüne dargatdy.


Galbūt netekai sutuoktinio, tėčio ar mamos, senelio ar močiutės. 	 Mümkin, biziň ýanýoldaşymyz, ejemiz, kakamyz ýa-da mama-babamyz aradan çykandyr.


KĄ GALIME DARYTI LAUKDAMI JEHOVOS PAGALBOS 	 JOGABYNA GARAŞYŇ


Kai kurie galbūt pasakys, jog nemėgsta šnekėtis iš ryto ar apskritai yra tyleniai. 	 Käbirleri «men geplemezek» ýa-da «irden geplemegi halamaýaryn» diýmegi mümkin.


Juk pasakyta: „Numarinkite, kas jūsų nariuose žemiška: ištvirkavimą, netyrumą, aistringumą, piktą pageidimą, taip pat godumą, kuris yra stabmeldystė. 	 Bize şeýle maslahat berilýär: «Bedeniňiziň agzalaryny: zyna, hapalyk, şehwet, höwesler we butparazlyk bolan açgözlügi öldüriň.


Tai sukėlė karštus debatus visoje žydų tautoje (Mato 4:17, 25; 10:5-7, 17-20). 	 Bu sorag ýewreý halkynyň arasynda gyzgalaňly çekişme döretdi (Matta 4:17, 25; 10:5—7, 17—20).


Šventojo Rašto mokymai sykiu su išmintingais senųjų patarimais ir jų ištvermės pavyzdžiu tikrai gali padėti jaunuoliams stiprinti savo tikėjimą (Patarlių 22:6). 	 Mukaddes Ýazgylaryň öwütleri, berilýän peýdaly maslahatlar hem-de çydamlylyk görkezýänleriň göreldesi ýaşlara berk imanly bolup ýetişmäge uly kömek edip biler (Süleýmanyň tymsallary 22:6).


Dabartinėje graikų kalboje minėtam žodžiui giminingas posakis reiškia „sužadėtuvių žiedas“. 	 Şu günler grek dilinde bu sözüň nika ýüzügi bilen bagly manydaş sözi ulanylýar.


Jei nebūtų šios Dievo veikiamosios jėgos, nebūtų nei mūsų pačių, nei to, ką regime aplink (Job 33:4; Ps 104:30). 	 Ýehowanyň mukaddes ruh arkaly bize ýaşaýyş berendigine we ähli başga zatlary ýaradandygyna örän minnetdar (Eýýup 33:4; Zeb. 104:30).


Svarbiau jiems yra dvasiniai ryšiai su bendratikiais. 	 Olar imandaşlary bilen ruhy gatnaşygyny gymmat saýýarlar.


%s minutėsunit-symbols 	 unit-symbols


Jehova apsčiai atlygina visiems, kieno dvasia dosni 	 Ýehowa höwes bilen berýänlere bol bereket berýär


9 Leisdamas žmonėms patekti Šėtono įtakon ir įkurti savivaldą, Jehova savo viešpatavimo nė kiek nesumenkino. Netgi priešingai! 	 Düşündiriň. 9 Adamlara Şeýtanyň täsirine düşmäge we hökümdarlyk etmäge ýol berilse-de, Ýehowanyň häkimiýetiniň abraýy gaçmady.


Tie žmonės buvo mūsų bendratikiai iš raupsuotųjų kolonijos, įsikūrusios Amazonės drėgnųjų miškų gilumoje. 	 Olar Amazon tokaýynda ýerleşýän heýwere keselli adamlaryň ýaşaýan obasyndan gelen söýgüli dogan-uýalarymyzdy.


Palaikyk su juo ryšį (Pat 17:17, Brb) (7/1, p. 10—13). 	 Gürrüňdeş boluň (Sül. tym. 17:17) (7.1., 10—13-nji sahypalar).


Silpnaisiais galima pavadinti ir prislėgtus bei nusiminusius bendruomenės narius. 	 «Göwnüçökgünlerem», ruhdan düşenlerem ejiz bolýarlar.


2 Tikra meilė buvo retenybė dar senovės Izraelio karaliaus Saliamono dienomis. 	 2 Hatda Süleýman patyşanyň döwründe hem hakyky söýgi seýrek duş gelýärdi.


Kodėl jis — dvasingas brolis, tikriausiai tuometės vadovaujančiosios tarybos narys — apie save pasakė „vargšas aš žmogus“? 	 Ol ruhy taýdan berk mesihçi bolsa-da, näme üçin özüne «biçäre adam» diýýärkä?


Ketvirta, pasipriešinti piktajam galime ir mes, ypač jeigu jo siūlymus atmesime tuoj pat (Jok 4:7; 1 Pt 2:21). 	 Dördünjiden, biz hem haýal etmän hereket edip, Şeýtana garşy durup bileris (Ýakup 4:7; 1 Pet. 2:21).


15, 16. a) Kodėl galite būti tikri, kad Dievas padės jums auklėti savo vaikus? b) Apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 15, 16. a) Çagalaryňyzy terbiýelemäge Hudaýyň kömek etjekdigine näme üçin ynamly bolup bilersiňiz? b) Indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


Jo jausmai gražiai išreikšti 40-os psalmės 9-oje eilutėje (40:8, Brb): „Mano džiaugsmas – vykdyti tavo valią, mano Dieve.“ Jėzui labai patiko mokyti žmones apie dangiškąjį Tėvą. 	 Zebur 40:8-de onuň duýgulary şeýle beýan edilýär: «Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn».


Bet šiame straipsnyje juos vadinsime vardais, kuriuos kiek vėliau jiems davė pats Jehova, – Abraomu ir Sara. 	 Bu adamyň hakyky ady Ybram, aýalynyň ady bolsa Sarady. Emma şu makalada olaryň Ybraýym we Sarra diýen atlary ulanyldy. Bu ady olara Ýehowa beripdi.


Anuomet tai atrodė didžiulė užduotis.* Jėzus išpranašavo, kad šis globalinis evangelizacijos darbas tęsis iki pat santvarkos pabaigos ir jo žodžiai akivaizdžiai pildosi. 	 Isa şol ägirt uly işiň «dünýäniň soňuna çenli» alnyp baryljakdygyny öňünden aýtdy we bu şeýle hem bolýar.


(Hebrajams 4:12) 	 (Ýewreýler 4:12).


Teisėjų 2:7 rašoma: „Žmonės garbino Viešpatį per visą Jozuės gyvenimą ir per visą gyvenimą seniūnų, pergyvenusių Jozuę ir mačiusių visus nuostabius Viešpaties darbus, kuriuos jis darė Izraelio labui.“ Tačiau mirus Jozuei ir kitiems seniūnams stojo 300 metų tarpsnis, kai tauta mėtėsi nuo teisingo garbinimo prie klaidatikystės, ir tai tęsėsi iki pranašo Samuelio laikų. 	 Kazylar 2:7-de şeýle diýilýär: «Ýeşuwyň döwründe-de, ondan soňky ýaşan ýaşulylaryň döwründe-de Ýehowanyň Ysraýyl üçin eden ähli beýik uly işlerini gören halk Ýehowa gulluk edýärdi». Ýöne Ýeşuw we beýleki ýaşulular ölenden soň, tä Samuel pygamberiň günlerine çenli ysraýyllylar 300 ýyllap hakyky sežde bilen ýalan diniň haýsysyny saýlajagyny bilmeýärler.


Ji iš visos širdies stengėsi būti gera žmona: paruošdavo vyrui valgyti, skalbdavo drabužius, rodė dėmesį jo artimiesiems (Rom 12:17). 	 Ol ýanýoldaşyna nahar bişirýärdi, egin-eşiklerini ýuwýardy we maşgalasynyň aladasyny edýärdi. Şeýdip, ol wepalydygyny subut etdi (Rim. 12:17).


16 Jau yra įkurtas „naujas dangus“ — Dievo dangiškoji valdžia su Kristumi priešaky. 	 16 «Täze gökler», ýagny Isa Mesihiň ýolbaşçylygy astyndaky Hudaýyň gökdäki hökümeti, eýýäm berkarar boldy.


12 Jobą aplankė trys draugai, ketinantys jį „atjausti ir paguosti“ (Jobo 2:11). 	 12 Eýýubyň üç dosty hamala «duýgudaşlyk bildirmek we teselli bermek üçin» ýanyna gelen bolup, «içýakgyç teselli berijiler» boldular (Eýýup 2:11, 16:2).


Grojimas 	 Oýna


Ar dera broliui auginti barzdą? 	 Şu günler doganlar üçin sakgal goýbermek ýerliklimi?


Taigi Morkus atsidūrė Babilone, kad čia galėtų tarnauti sykiu su tuo pačiu apaštalu, kuris prieš daugelį metų ateidavo į krikščionių sueigas, rengiamas jo motinos namuose. 	 Hawa, Markus birwagtlar ejesiniň öýünde mesihçiler ýygnagyna gatnaşan Petrus resul bilen-de, Babylda eginme-egin gulluk etdi. B. e.


Kiekvienas liežuvis, kuris priešinsis tau teisme, bus pasmerktas. 	 Bu Ýehowanyň gullukçylaryna berlen mirasdyr we olaryň dogrulygy Mendendir» (Iş.


Apie kokius žmones Jėzus perspėjo ir kaip nuo jų savo darbais skiriasi ištikimi Jėzaus sekėjai? 	 Isa näme barada duýdurdy we sadyk hyzmatkär nähili işleri bilen tapawutlanýar?


Tikrasis teisingumas bus įgyvendintas viešpataujant atžalai „iš Jesės kelmo“ (Izaijo 11:1). 	 «Ýessäniň köküniň pudagynyň» hökümdarlygynda hakyky adalatlylyk bolar (Işaýa 11:1).


Kokybiškos statybinės medžiagos – medis, akmuo, metalas – bus lengvai prieinamos, visi galėsime pasistatyti gražius namus. 	 Ýokary hilli agaçdan, daşdan we metaldan ýasalan zatlar owadan jaýlary gurmak üçin niýetlener hem-de mugt bolar.


Jei šis nedoras pasaulis gyvuoja ir ilgiau, negu tikėjomės, dėl to nenusiminkime ir nesusivedžiokime klaidingu samprotavimu, esą Jehovos metas „dar neatėjo“. 	 Zalym dünýäniň soňy garaşan wagtymyzdan uzaga çekýän ýaly görünse-de, biz çendenaşa aladalanmaly däl. Biz özümizi «Ýehowanyň güni gelmez» diýen nädogry pikir bilen aldamaly däl.


Pagedusi, netyra jų širdis skatina daryti, kas nedora (Ef 2:2). 	 Olaryň bozuk we azgyn ýüregi ahlaksyz işlere iterýär (Efes. 2:1, 2).


14 Asirijos karalius įsirengė stovyklą Lachiše, į pietvakarius nuo Jeruzalės. 	 14 Aşur patyşasy Iýerusalimiň günorta-gündogarynda ýerleşýän Lakyşda düşelge gurady.


AR DIEVO garbintojui reikia priklausyti prie kokios nors religinės organizacijos? 	 KÄBIRINDEN: «Hudaýyň guramasy barmy?» diýip soranyňda, olar: «Gurama nämä gerek?


(Perskaityk 1 Korintiečiams 13:4-8.) Pauliaus žodžius dabar trumpai aptarkime ir pažiūrėkime, kaip jie taikytini. 	 Geliň, häzir Pawlusyň söýgi barada aýdan sözlerine gysgaça seredip, olary durmuşda nädip ulanyp biljekdigimiz hakda gürrüň edeliň.


O ką jie valdys? 	 Eýsem, olar kimiň üstünden höküm sürer?


Kiltų didelis pavojus nuo Dievo atitolti. 	 Ýygnak gatnaşygyndan kesilen adam siziň Ýehowany her zatdan, hatda maşgala gatnaşygyndan-da ileri tutýandygyňyza düşünmeli.


Patarlių 29:20 moko: „Ar matei žmogų, skubantį neapgalvotai kalbėti? 	 Süleýmanyň tymsallary 29:20-de şeýle diýilýär: «Oýlanman gepleýän adamy gördüňmi?


12 Darkart prisiminkime pirmąją Paschą Egipte. 	 12 Geliň, Müsürde bolan ýagdaýa dolanalyň.


Netrukus po krikšto jis ėmė reguliariai mankštintis viename sporto klube. 	 Suwa çümdürilenden biraz wagt geçensoň, ol sport klubynda türgenleşip başlaýar.


Galiausiai Jehova jiems dosniai atlygino — padarė stebuklą ir senyvame amžiuje dovanojo sūnų (Lk 1:8-14). 	 Ýehowa olara gartaşan ýaşynda ogul berip, gudrat bilen sylaglady (Luka 1:8—14).


Dievas atleido Dovydui, matyt, todėl, kad šis atgailavo ir kad su juo buvo sudaryta sandora dėl Karalystės (2 Samuelio 7:11-16; 12:7-14). 	 Dawudyň toba edendigini we onuň bilen baglaşan Patyşalyk ähtini göz öňünde tutup, Hudaý ony bagyşlaýar (2 Patyşalar 7:11—16; 12:7—14).


Vengdami atkreipti į save dėmesį, šio asmeniško dalyko jie tikriausiai nė neminės (1 Kor 1:28, 29; perskaityk 1 Korintiečiams 4:6–8). 	 Şeýle-de olar gökde sylag alarys diýip öwünmeýärler (1 Kor. 1:28, 29; 1 Korinfliler 4:6—8-nji aýatlary okaň).


7 Dievas mus gelbsti suteikdamas ne vien dvasinį prieglobstį. 	 7 Biz diňe bir ruhy taýdan goralyp, halas bolup bilmeýäris.


Štai pavyzdys apie jaunuolį, kuris ruošiasi vesti mylimąją. 	 Meselem, ýaş ýigit bir gyzy söýüp, oňa öýlenmekçi bolýar.


Mokyklos prižiūrėtojas gerai apgalvoja, kam kokias užduotis mokykloje paskirti. 	 Mekdebiň gözegçisi çykyş etjeklere ýumuşlary paýlamak, soňra bolsa maslahat bermek üçin köp oýlanýar.


Ar įsižiūri į rojaus vaizdus mūsų leidiniuose? 	 Edebiýatymyzdaky çekilen Jennetiň suraty barada oýlanýaňmy?


Nepavyko įdėti failų į archyvą 	 Faýllary arşiwe ekläp bolmady


Šėtonas — įžūlus priešas ir atskalūnas 	 Şeýtan— ganym duşman we dönük


Kaip Izaokas gavo žmoną? 	 Yshak özüne nädip gelinlik tapyndy?


Abu broliai, tiek ilgai nesimatę, turėjo vėl susitikti ir „Jokūbas labai išsigando ir susirūpino“ (Brb). 	 Olar ýigrimi ýyldan ýene duşuşmaly bolanda «Ýakup juda gorkýar».


Galbūt jau ne vienas mėnuo tu bedarbis ir vis pagalvoji, ar Jehova mato tavo padėtį, ar girdi tavo maldas. 	 Meselem, sen işsiz galsaň näme? Işsizlik sebäpli birnäçe aýlap iş tapyp bilmeseň, sen Ýehowanyň ýagdaýy görýändigine hem-de edýän dogalaryňy eşidýändigine şübhelenmegiň mümkin.


Jei žmogaus žodžiai ir prieštarauja tam, kas pasakyta Dievo Žodyje, mums „Dievas išlieka tiesakalbis“: elgiamės, kaip jis liepia, ir pasitikime Biblija. 	 Eger adamyň sözi Hudaýyň Sözüne gabat gelmese, biz Mukaddes Ýazgylara bil baglap, Hudaýyň islegine görä hereket edýäris we şeýdip, «Hudaýyň dogruçyldygyny» görkezýäris.


3 Jehova ir dabar budi, kryptingai veikia, kad įgyvendintų, ką sumanęs. 	 3 Şu günlerem Ýehowa oýa bolup, isleginiň ýerine ýetmegine üns berýär.


Jehova reikalauja, kad laikytumės aukštos moralės 	 Ýehowa ahlak taýdan arassa bolmagy talap edýär


Geriausia galvoje turėti pačią mintį, išreikšti ją savais žodžiais ir kalbėti atsižvelgiant į aplinkybes ir pašnekovus. 	 Şeýlelikde, ýaş mesihçiler pikire dogry düşünip, öz sözi bilen gürrüň bermek barada oýlanmaly, soňra ony ýagdaýa görä aýtmaly.


15 Apie atlaidumą galime daug pasimokyti iš Jobo. 	 15 Bagyşlamak babatda Eýýupdan görelde alyp bileris.


7 Raštininkas Baruchas buvo ištikimas Jeremijo bendražygis atliekant nelengvą užduotį — skelbiant Jehovos nuosprendį Judui (Jer 1:18, 19). 	 7 Baruk mürzedi. Ol Ýeremiýa bilen Ýehowanyň Ýahuda eden hökümlerini yglan etmek bilen, kyn ýumşy ýerine ýetirip, wepaly gulluk edýärdi. (Ýerem.


11 Be to, tinkamos šeimos studijos gali padėti tėvams sužinoti vaikų nuomonę apie įvairius dvasinius ir moralinius dalykus. 	 11 Şeýle-de maşgala okuwy ýokary hilde geçirilse, ata-enelere ruhy we ahlak meselesinde çagalarynyň pikirini bilmäge mümkinçilik berýär.


13 Dievo Sūnus paliko puikų pavyzdį, kaip rodyti svetingumą arba juo naudotis. 	 13 Isa myhmansöýerlik meselesinde oňat görelde görkezdi. Onuň özi-de myhman çagyrdy, myhmançylyga-da baryp gördi.


Vyras net atsisakė vyresniojo pareigų. 	 Hatda ýanýoldaşymy ýygnak ýaşulusy borjundan-da aýyrdylar.


Pirmame amžiuje gyvenusių Ananijo ir Sapfyros požiūris buvo kitoks. 	 Geliň, Hananýa bilen Sapfiranyň mysalyna seredeliň.


Išsaugoti k_aip... 	 _Aaýry Gaýd Et


Nepaliauk prašyti Dievą pagalbos. 	 Ýehowadan kömek soramagyňyzy dowam ediň.


Šešioliktame amžiuje kilęs Reformacijos judėjimas nieko nepakeitė: toliau buvo mokoma apie įgimtą nemirtingumą, o įtakingiausios protestantų konfesijos nenustojo skelbti Augustino idėjos, jog Tūkstantmetis jau praėjęs. 	 XVI asyryň özgerişleri ölmeýän jan baradaky taglymaty ýatyryp bilmedi we esasy protestant buthanalary Müňýyllyk Patyşalyk gelejekde däl-de, öň bolupdy diýen Awgustiniň taglymatlaryny öwretmegi dowam edýärdi.


Angelų parama Kristaus laikais 	 Mesihiň döwründe perişdeleriň berýän goldawy


Tarnyba mokė mane kliautis Jehova ir mintis tarnauti svečioje šalyje nebeatrodė tokia baugi. 	 Pioner bolup gulluk edenimde, Ýehowa bil baglamagy öwrendim we daşary ýurtda gulluk etmek barada köp oýlanyp başladym.


Ko iš minėtų atvejų pasimokome? 	 Biz bu wakalardan näme öwrenýäris?


Jie bus prikelti čia, žemėje (Jn 5:28, 29). 	 Indi olar ýer ýüzünde ýaşamak üçin direler (Ýahýa 5:28, 29).


10 Ką tad apaštalas turėjo galvoje sakydamas „sutelkti mintis į tai, kas kūniška“? 	 10 Pawlus «ten höwesleri barada pikirlenmek» diýende nämäni göz öňünde tutdy?


ŠIANDIEN vyksta karas: pateptieji krikščionys ir Jėzaus „kitos avys“ kovoja prieš Šėtoną (Jn 10:16). 	 ŞEÝTAN mesh edilen mesihçilere we «başga goýunlara» garşy söweş alyp barýar (Ýahýa 10:16).


Padėti tokiems nuolankiems žmonėms suprasti Biblijos tiesas neprilygstamas džiaugsmas.“ 	 Hawa, pes göwünli adamlar bilen okuw geçirmegiň berýän şatlygyny hiç zada deňäp bolmasa gerek!»


3. a) Ko galime pasimokyti iš Roberto istorijos? b) Kokius svarbius klausimus aptarsime? 	 3. a) Biz Robertiň mysalyndan näme öwrenip bileris? b) Biz şu makalada näme barada gürrüň ederis?


Štai Jehova sakė Jeremijui: „Ką pranašai skelbia mano vardu, tai melas! [...] 	 Ýehowa Ýeremiýa şeýle diýdi: «Pygamberler meniň adymdan ýalan pygamberlik edýärler.


Pavyzdžiui, 1757 metais Čarlzas Petersas rašė, kad vardas „Jehova“, skirtingai nei daugybė Dievo titulų, „atrodo, geriausiai perteikia jo asmenybės esmę“. 	 Meselem, 1757-nji ýylda Çarlz Peter Hudaýyň islendik titullaryndan tapawutlylykda, «Ýehowa» adynyň Hudaýyň nähilidigini has gowy suratlandyrýandygyny ýazdy.


Nė vienas nebūtų įtaręs jį turint intymių santykių su šeimininke. 	 Ýusup maşgalasyndan we ýurdundan daşdady, şonuň üçin ol Potifaryň aýaly bilen ýatsa-da, hiç kim bilmezdi.


Ko gero, kada nors jis pats parodys, ką parašęs. 	 Wagty gelende, belki, onuň özi size ýüregini açmak islär».


Jeigu atstatyti Jehovos šventyklą tiems žydams nebūtų rūpėję, kažin ar jie būtų leidęsi į sunkią, daugiau nei pusantro tūkstančio kilometrų kelionę per kalnus ir tyrlaukius. 	 Eger olar Ýehowanyň ybadathanasyny dikeltmegiň wajypdygyna düşünmedik bolsalar, onda howply ýerlerden geçip, 1 600 km ýoly sökerdilermi?


Galiausiai Dovydas pasveiko. 	 Biraz wagtdan ol keselinden sagalýar.


14 Gauname paguodą širdžiai. 	 14 Kalbymyza rahatlyk berýär.


5 Antai Abraomas priesaiką davė bent trimis atvejais (Pr 21:22-24; 24:2-4, 9). 	 5 Ybraýym pygamber hem azyndan üç sapar ant içipdir (Gel. çyk.


Be to, jis džiaugėsi žinodamas, kad pelnys Dievo pritarimą ir kad jo laukia šlovinga padėtis danguje. 	 Galyberse-de, ol Atasynyň razylygyny gazanyp, ençeme ajaýyp bereketleriň eýesi boldy.


Antraip galime likti nesuprasti. (Perskaityk Patarlių 15:23.) 	 7 Biziň sözlerimiz wajyp bolsa-da, olary ýerlikli wagty aýtmasak, manysyz bolmagy mümkin (Süleýmanyň tymsallary 15:23-i okaň).


Kunigų 19:34 liepiama: „Ateivis, gyvenantis su jumis, bus jums tarp jūsų kaip vietinis; mylėsi jį kaip save patį, nes jūs buvote ateiviai Egipto žemėje.“ Taigi ir su kitataučiais, ypač su prozelitais, reikėjo elgtis meilingai. 	 34-nji aýatda şeýle diýilýär: «Ýanyňyza göçüp gelen gelmişek adamlar hem siziň üçin ýerli adam ýaly bolsun; ony siz özüňizi söýşüňiz ýaly söýüň, çünki sizem Müsürde gelmişekdiňiz». Şonuň üçin ýehudy dällere, aýratynam, ýehudy dinine geçenlere söýgi bildirilýärdi.


Bet jeigu laikytumės tokio požiūrio, negalėtume visų faktų vertinti objektyviai. 	 Eger biz hem şeýle garaýyşda bolsak, onda ähli delilleri dürli tarapdan ölçeşdirip gördük diýip bilmeris.


Jis dusyk galėjo nužudyti Saulių. 	 Onda Sauly öldürmäge iki sapar mümkinçiligi boldy.


Daugiau informacijos, kaip su vietiniu filialu susisiekti ir kaip paaukoti, rasite mūsų svetainėje jw.org. 	 Şeýle usullar biziň dini we ynsanperwerlik işimizi goldamak isleýän adamlara salgyt salynmak meselesinde kömek edip biler.


Nuo tada Kristus ‘viešpatauja tarp savo priešų’ (Ps 110:2, Jr). 	 Şondan bäri Isa «Öz duşmanlaryň ortasynda höküm sürýär» (Zeb. 110:2).


Koks džiaugsmas apima, kai pamąstome apie visus nuostabius dalykus, kuriais Jehova mus apdovanos, kai gyvensime žemės rojuje! 	 Biz muňa ýürekden begenmeýärismi näme?!


Visus jųdviejų ryšius su tėvais mirtis, aišku, nutraukė. 	 Şol sebäpli Ýehowa gökden ot iberip, olary öldürdi.


Jis noriai sutiko palaukti, kol Jehova, Aukščiausiasis Visatos Teisėjas, ims tvarkyti reikalus savu būdu ir metu. 	 Şol wagt Isa Mikaýyl atly uly ygtyýarly perişde bolsa-da, özüni kiçigöwünli we pespäl alyp bardy.


Kad geriau suprastume tas eilutes, kuriose apie garbę ir gėdą rašoma, turime pasigilinti, kas ano meto žmonėms rodėsi esant garbinga ir kas gėdinga. 	 Hormat we utanç barada aýdylýan waka gowy düşüner ýaly, biz şol döwürde ýaşaýan adamlaryň nähili garaýyşda bolandygyny bilmeli.


Sparčiai artėja valanda, kai savo akimis pamatysi visą tą gerą, ką Dievo Karalystė padarys žemėje. 	 Sen tizden ýer ýüzünde Hudaýyň Patyşalygynyň berjek bereketlerini gözüň bilen görersiň!


19 Perskaityk Psalmyno 45:2, 18 (45:1, 17, Brb). 	 19 Zebur 45:1, 17-nji aýatlary okaň.


Ko gero, maloniai nustebsi, matydamas, kaip Jehova tavo nuoširdžias pastangas laimina. 	 Eger sen şeýle etseň, gowy planlaşdyrylan işiň miwesini görüp, geň galarsyň we juda ruhlanarsyň.


14, 15. a) Kodėl maldoje verta išsakyti konkrečius prašymus? b) Kaip malda padėjo vienai sesei sustiprinti savo ryšį su Jehova? 	 14, 15. a) Dogada ähli zady jikme-jik aýtmagyň nähili peýdasy bar? b) Uýa Ýehowa bilen dostlugyny nädip berkidýär?


Jųdviejų pastangos su kaupu atsipirko, kai Viljam Krike, atokioje geležinkelio stotyje, sutiko viešbutininką Čarlzą Bernhartą. 	 Emma indi olar düýä münüp gidýärler. Doganlar bir çet ýerdäki demirýol duralgasyna baranlarynda, hemme çeken azaplary ýerine düşýär.


Žemiau pateikti pokalbių su moksladraugiais pavyzdžiai. 	 Gürrüňdeş bolmak üçin sorag bermeli we ýoldaşyň pikirini ünsli diňlemeli.


Prieinama lentelės stulpelio antraštė 	 Elýeterli Tälisaň Sütün hederi


5 Vieną iš įrodymų, kodėl galime tikėti, kad Dievas, nors jo ir nematome, tikrai yra, pateikė apaštalas Paulius. 	 5 Biz Hudaýy görmesek-de, Onuň bardygyna ynanýarys.


Bet negalvokite apie tai. 	 Ýöne gaýgy etmäň.


1, 2. a) Koks įspėjimas išsaugojo daugybę gyvybių? 	 1, 2. a) Haýsy duýduryş köp adamlaryň janyny halas etdi?


Kodėl nedera ignoruoti savo ydų? 	 Biz gowşak taraplarymyza näme üçin biperwaý garamaly däl?


Kada Jėzus skelbė „kalėjime esančioms dvasioms“? (1 Pt 3:19) 	 Isa haçan «tussagdaky ruhlara wagyz etdi»? (1 Pet. 3:19)


Tikrai nuostabu! 	 Bu, dogrudan-da, ajaýyp!


9 Nemažai Dievo tarnų, pasikalbėję su vyresniaisiais ir priėmę jų pagalbą, pajautė didelį palengvėjimą. 	 9 Hudaýyň gullukçylarynyň köpüsi kömek üçin ýaşululara ýüz tutanda, dynçlyk tapdylar.


Armagedoną pergyvenusios „kitos avys“ turės tikrai daug darbo. 	 Armageddonda diri galan başga goýunlara uly işler garaşýar.


Tačiau pokalbis netikėtai pasisuko kita linkme. 	 Emma gürrüňdeşlik garaşylmadyk tarapa ýüz urdy.


Jėzaus mokiniams buvo pavesta patiems eiti pas visus žmones. 	 Isa: «Gidiň-de, ähli halklardan şägirt taýýarlaň» diýdi.


Materialinės vertybės šiame pasaulyje tiek sureikšminamos, kad čia irgi turime saugotis neprarasti pusiausvyros (1 Tim 6:17-19). 	 Bu zalym dünýäde baýlyk esasy orun tutýar, şonuň üçin biz pula paýhasly garamaly (1 Tim. 6:17—19).


Įdėti pasirinktą retrospektyvos nuorodą į žymeles 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny nyşanla


Dievas buvo kalbėjęs Nojui ne vieną kartą. 	 Hudaý Nuh bilen birnäçe sapar gepleşdi.


5 Ką vis dėlto turėjo omenyje Paulius liepdamas mums kalbėti tiesą artimui? 	 5 Pawlusyň goňşyňa, ýagny ýakynyňa hakykaty aýtmaly diýen sözleri nämäni aňladýar?


11 Kai krikščionis būna patepamas šventąja dvasia, jis ima smarkiai keistis. 	 11 Mesihçi mukaddes ruh tarapyndan mesh edilende, onuň içki dünýäsi düýbünden üýtgeýär.


GYVENIMAS VISIŠKAI PASIKEIČIA 	 DURMUŞYMYZ DÜÝBÜNDEN ÖZGERDI


(Žiūrėk 13 pastraipą.) 	 Biz puly söýmekden nädip gaça durup bileris? (13-nji abzasa serediň)


Apaštalas Paulius, įkvėptas apibūdinti „paskutines dienas“, kalbėjo, kad žmonės mylės ne vienas kitą, bet save, pinigus, malonumus. 	 Pawlus resul Hudaýyň ylhamy bilen «soňky günlerde» adamlar biri-birini däl-de, özüni, puly, lezzeti söýjekdigi barada ýazypdy.


18 Kaip nustoti nuogąstavus dėl galimų nesėkmių? 	 18 Şowsuzlykdan gorkyny nädip ýeňmeli?


Paprašyk patyrusių skelbėjų eiti drauge į tarnybą ir galėsi pasisemti įgūdžių, kaip anuomet Timotiejus mokėsi iš Pauliaus (1 Kor 4:17). 	 Timoteosyň Pawlusdan öwrenişi ýaly, sen hem tejribeli wagyzçylar bilen gulluk edip, öwretmek ukyplaryny özleşdirersiň (1 Kor. 4:17).


Tada brolis sykiu su žmona jai irgi atsakė remdamiesi Raštu. 	 Haçan-da, şol dogan hristian dinine uýýan bir aýala Injilden aýat okap berende, ol sorag baryny berdi.


Dvasia pateptieji todėl galėjo paskelbti atvykėliams apie „didingus Dievo darbus“ (Apd 2:1-11). 	 Şonda adamlar «Hudaýyň uly işleri» barada öz ene dilinde eşidip, gowy düşündiler (Res. iş. 2:1—11).


Kadangi savuosius garbintojus Dievas tikrai geba užstoti, kartais net pasitelkia juos lyg masalą priešams įvilioti į spąstus. 	 Ýehowa halkyny halas etjegine şeýle ynamly welin, hatda käte olar arkaly duşmanlaryny duzaga düşürýär.


Pirma, turime garsinti Jehovos vardą — juk žinome, kad „kiekvienas, kas tik šauktųsi Jehovos vardo, bus išgelbėtas“ (Rom 10:13). 	 Birinjiden, biz Hudaýyň adyny başgalara gürrüň bermeli, çünki diňe «Rebbi (Rebbiň adyny) çagyran adam gutular» (Rim. 10:13).


Jehovai jo ištikimi garbintojai, nors ir užmigę mirties miegu, yra tartum gyvi ir tikrai bus prikelti (Mok 7:1). 	 Hudaýyň olary direltjekdigi şübhesiz! (Wag. 7:1).


Ir štai kaip viskas vyko. 	 Munuň nähili bolandygyna seredeliň.


Šie paukščiai nėra Karalystės priešai, mėginantys sulesti gerąsias sėklas, — kaip kad paukščiai kitame palyginime, kur pasakojama apie žmogų, sėjantį grūdus skirtingose dirvose (Mk 4:4). 	 Isanyň dürli görnüşli toprak mysalyndaky guşlardan tapawutlylykda, bu guşlar gowy tohumlary iýmeýär, şonuň üçin olar Patyşalygyň duşmanlaryny suratlandyrmaýar (Mar. 4:4).


10 Izaijo pranašystėje dar pasakyta, kad Jehovos išrinktasis ‘kurs žemėje teisingumą’ (Iz 42:4). 	 10 Işaýanyň pygamberliginde Ýehowanyň «seçeniniň» «ýer ýüzünde adalaty dikeltjekdigi» aýdylýar (Iş.


Su Jehovos palaima galime dvasiškai augti ir atlikdami jau turimas užduotis. 	 Belki-de, üýtgemez. Biz Ýehowanyň kömegi bilen ruhy taýdan ösüp, häzirki ýumşumyzy gowy ýerine ýetirip bileris.


Apie tai buvo pranašiškai pasakyta Psalmyno 83:17 (83:16, Brb): „Teparausta jiems veidai iš gėdos, kad jie imtų ieškoti tavo vardo, Viešpatie!“ Nė vienoje šalyje jiems nepavyko Jehovos liudytojų nutildyti. 	 Bu Zebur 83:16-da pygamberlik edilip, şeýle diýilýär: «Olaryň ýüzlerini utanç bilen büre, onsoň, Seniň adyňa sygynarlar, ýa Reb». Ýurtlaryň köpüsinde Ýehowanyň Güwäçilerini dymdyrmak isleýän duşmanlar masgaralaýjy ýeňlişe sezewar boldy.


Suprasti, kokia mirusiųjų būklė, ir vi̇̀ltis prikėlimu Jobą ir Abraomą, be abejo, įgalino Dievo šventoji dvasia. 	 Olar ölmedik adamy direldip bolmaýandygyna düşünýärdiler, şol sebäpli ölmeýän ruh baradaky taglymata ynanmaýardylar.


Kokias Biblijos eilutes tiktų apsvarstyti? 	 Bu babatda pikir alyşmak üçin haýsy aýatlary ulansa bolar?


Utė 	 Ýute


Ar žinią ištvermingai skelbsi net ir susidūręs su kliūtimis? 	 Onda sen Iordanyň boýunda gür jeňňellikde näme edersiň?


1) Kas medžiagą paviešino? 	 Öňürti özüňe şeýle soraglary ber: 1) Bu maglumaty kim ýazdy?


_Plotis: 	 Giňlik


17 Ar įsivaizduoji, kaip sustiprėdavo izraelitų pasitikėjimas Jehova prisimenant aną debesies stulpą, vedusį juos dieną, ir ugnies stulpą, švietusį naktį? 	 17 Ysraýyllar gündiz öňünde bulut diregini, gije bolsa ot direginiň ýanyndan aýrylmandygyny görende, olarda nähili ynam döredendigini göz öňüne getirip görüň.


Suprasti tai padeda kontekstas. 	 Bu hatyň başga baplary Pawlusyň nämäni göz öňünde tutandygyny bilmäge kömek edýär.


Jei būsime klusnios dvasios jau dabar, paklusime Dievo vadovavimui ir per „didį suspaudimą“, kai žlugs Šėtono valdomo pasaulio santvarka (Mt 24:21). 	 Eger biz häzirden görkezmelere höwes bilen gulak assak, «agyr muşakgatda» Şeýtanyň zalym dünýäsi ýok edilende-de Hudaýyň görkezmesine eýereris (Mat. 24:21).


Turėdamas mintyje to vyresniojo žodžius, Aleksas pasakė: „Kaip atlėgo, kai brolis priminė, jog nauja santuoka irgi Dievo dovana. 	 Ýöne doganyň beren maslahaty barada oýlanyp, Aleks şeýle diýdi: «Onuň sözleri maňa erbet pikirleri ýeňmäge kömek etdi.


Kodėl svarbu rūpintis savo antrosios pusės emociniais ir seksualiniais poreikiais? 	 Näme üçin är-aýallyk borjuňy ýerine ýetirmek wajyp?


12 Apaštalas Paulius viltį prilygino šalmui. 	 12 Pawlus resul umydy sowut bilen deňeşdirýär.


Bet Jehova nedelsdamas ėmė taisyti padėtį. 	 Emma Ýehowa ýagdaýy düzetmek üçin derrew hereket edip başlady.


Per tikėjimą Jėzaus pralietu krauju mūsų sąžinė nuvalyta nuo mirties darbų, „idant tarnautume gyvajam Dievui“ (Hebrajams 9:13, 14). 	 Isanyň döken ganyna bolan iman «diri Hudaýa ybadat etmegimiz üçin» ynsabymyzy ölüme eltýän işlerden tämizleýär (Ýewreýler 9:13, 14).


Rodyti apatiniame skydelyje 	 Hat Sanlaryny Görköz


Kaip jau kalbėjome, padėk jam užmegzti asmeninį ryšį su Jehova, sukurk palankią terpę prasmingiems pašnekesiams, organizuok savaitinį šeimos vakarą taip, kad būtų kuo naudingesnis, ir namus paversk saugia užuovėja. 	 Şeýle-de maşgala okuwyny gyzykly geçiriň we öýüňizi rahat ýer ediň.


Dovydas neabejojo, jog paklusdamas Dievui ir juo pasikliaudamas bus laimingas ir gausiai apdovanotas, o priešingu atveju užsitrauks nemalonę (Psalmyno 65:5 [65:4, Brb]). 	 Dawut Ýehowa gulak assa we oňa bil baglasa bagtly boljakdygyny, köp bereketler aljakdygyny, emma Hudaýy äsgermezlik etse, onuň närazylygyny gazanjakdygyny bilýärdi (Zebur 65:4).


Ką Jėzus pasitelkė, kad padėtų mums išsaugoti tarpusavio vienybę? 	 Agzalalyk döremez ýaly, Isa näme arkaly kömek edýär?


Su tėvais keliaujame į kongresą Vičitoje (XX a. 	 Şol lukman bolsa onuň müşderileriniň biridi.


(Rom 12:1, 2) 	 Şeýdip, biz kem-kemden mesihçi ýaly däl-de, olaryňky ýaly geýnip başlamagymyz mümkin (Rim. 12:1, 2).


2015 M. LIEPOS 13—19 D. 	 13—19 IÝUL, 2015


(Perskaityk Jokūbo 5:7, 8.) 	 Şonda sabyrly bolup, geljekki bereketlere garaşmak hem aňsat bolar (Ýakup 5:7, 8-nji aýatlary okaň).


2015 M. SPALIO 5–11 D. 	 5—11 OKTÝABR, 2015


Paulius rašė: „Būkite malonūs, gailestingi, atlaidūs vieni kitiems, kaip ir Dievas Kristuje jums buvo atlaidus“ (Ef 4:32). 	 Pawlus şeýle ýazýar: «Biri-biriňize mähriban, gamhor boluň, Hudaýyň sizi Mesihde bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi bagyşlaň» (Efes. 4:32).


Audiniai ir dažai Biblijos laikais (Nr. 3) 	 Hökümet işgärlerine sowgat ýa-da pul bermek. Maý


Todėl pasakė: „Aš ir kitiems miestams turiu skelbti gerąją naujieną apie Dievo karalystę, nes tam esu siųstas“ (Lk 4:40-44). 	 Isa olara: «Hudaýyň Patyşalygynyň Hoş Habaryny Men beýleki şäherlere-de bildirmeli. Çünki Men munuň üçin iberildim» diýdi (Luka 4:40—44).


Dabar ir pakalbėsime apie tai plačiau. 	 Geliň, şulara seredeliň.


Ar Jėzus laikosi duoto žodžio? 	 Isa beren wadasynda durdumy?


Žmonės sukilo prieš Dievą, netgi ėmė žudyti pranašus, siųstus tautos paprotinti. 	 Olar Hudaýa garşy pitne turzup, hatda onuň iberen pygamberlerini hem öldürdiler.


Tegul įvyksta man tai, ką paskelbei“ (Lk 1:26–38). 	 Goý, seniň aýdyşyň ýaly-da bolsun» diýip jogap berdi (Luka 1:26—38).


Tačiau kaip smarkiai Izraelio karalius apsigavo! 	 7:5, 6). Emma olaryň maksady başa barmady.


Jie suprato: tarnystė remiasi „Šventosios Dvasios galybe“ (Romiečiams 15:13, 19). 	 Olar «mukaddes ruhuň gudraty» bilen wagyz edýändigine düşünýärdiler (Rimliler 15:13, 19).


4 Kas tad laikytina beverčiu? 	 4 Peýdasyz zatlara näme degişli?


18 Kaip tas netikęs vynmedis, Izraelis vedė blogus vaisius: užuot garbinęs Jehovą ir ištikimai apie jį liudijęs, ėmė lenktis stabams. 	 18 Ysraýyllylar arassa seždäni goldap, Ýehowanyň wepaly şaýatlary bolup, gowy miwe bermegiň deregine, butparazlygyň zaýa miwesini getirdiler.


Tarnyba padeda man jausti tvirtą pagrindą po kojomis. 	 Şonda mende wagza çykmaga isleg döreýär.


_Laikinieji failai 	 Wagtlaýyn Faýllar


Tad eikite ir pasimokykite, ką reiškia žodžiai: ‘Aš noriu gailestingumo, o ne aukos’“ (Mt 9:11-13). 	 Isa Hudaýyň Sözüni hemmelere sabyrly hem mähir bilen düşündirýärdi.


12. a) Turėdamas omenyje tai, ką aptarėme, kaip apibūdintum Jėzų? b) Kokį pavyzdį Jėzus mums paliko? 	 12. a) Geçmişde bolan wakalardan Isa barada näme öwrenýäris? b) Isa nähili görelde görkezdi?


Diske, į kurį norite įrašyti failą, yra apribojimai failų dydžiams. Pabandykite įrašyti mažesnį failą, arba rašykite į diską, kuriame tokių apribojimų nėra. 	 Siziň faýly gaýd etjek diskiňiz faýl ululykna mehdutçiliki bar. Lütfen a kiçiräk faýly gaýd etmek üçin yada bu mehdutçiliki ýok bir diske gaýd etmek üçin synaniň.


Kas padėjo Danieliui ir 119-os psalmės rašytojui likti dvasiškai stipriems? 	 Danyýele we Zebur 119-y ýazan mezmurça ruhy taýdan berk bolmaga näme kömek etdi?


Tačiau sužinoję tiesą iš Biblijos pakeitėme savo gyvenimą, pasiaukojome Dievui ir pasikrikštijome. 	 Soňra hakykaty bildik, durmuşymyzy özgertdik we özümizi Hudaýa bagyş edip, suwa çümdürildik.


JEHOVOS garbintojai visais laikais laukė šventosios dvasios įkvėptų pranašysčių išsipildymo. 	 Meselem, Ýermeýa pygamber Ýahuda ýurdunyň harabaçylyga öwrüljekdigi barada welilik etdi.


Automobilis, žinomas milijonams (Brazilija) (vasaris) 	 Garaňkylykdan ýagtylyga çagyrylan halk. Noýb.


Kaimenei būkite ne viešpačiai, o pavyzdys 	 Agalyk etmän, sürä görelde boluň


Būna ir taip, kad teritorijoje nusimato daug vaisingo darbo, bet skelbėją apima nerimastis, ar pajėgs viską aprėpti ir įvykdyti savo užduotį. 	 Başga wagyzçylar özlerini ynamsyz duýup, lapykeç bolýarlar.


Todėl klausydami Jėzaus nurodymo, užuot bijoję persekiotojų, mes už juos meldžiamės (Mato 5:44). 	 Şoňa görä-de, Isanyň tabşyrygy boýunça biz olardan gorkmaýarys, gaýtam, bizi yzarlaýanlar üçin doga edýäris (Matta 5:44).


Bet su gerąja naujiena per namus iš pradžių ėjo tik nedaugelis. 	 Başda öýden-öýe wagyz edýänleriň sany azdy.


ŠVEICARIJA 	 ŞWEÝSARIÝA


Kodėl tiek mažai krikščionių — tik puoselėjantys dangiškąją viltį — ragauja simbolius, o diduma, kurie viliasi amžinai gyventi žemėje, jų neragauja? 	 Näme üçin diňe gökde ýaşamaga umyt edýän birnäçe mesihçi nyşanlardan dadýar-da, ýerde ýaşamaga umyt edýän ençeme adamlar datmaýarka?


Oveno ir Klaudijos vaikai dabar tarnauja pionieriais ir yra labai dėkingi tėvams už išugdytą pomėgį skaityti ir studijuoti. 	 Söýgi bilen geçirilýän maşgala okuwy çagalara kyn ýetginjeklik döwründe-de, okamaga we öwrenmäge dogry garamaga kömek eder.


Savo valią šiais klausimais Jehova apreiškė per sandoras — teisines sutartis, kurias su savo tarnais sudarė jis pats arba jo Sūnus Jėzus Kristus. 	 Bu ähtleri, ýagny şertnamalary Ýehowa we onuň Ogly Isa Mesih baglaşdy.


Mama sakė, kad pirma turėčiau pakalbėti su brolių tarnu (anuomet taip vadinome rajono prižiūrėtoją). 	 Bu hakda ejeme aýdanymda, ol maňa ilki doganlaryň hyzmatçysy (häzir etrap gözegçisi diýilýär) bilen gepleşmelidigimi aýtdy.


Pateptieji ir žemišką viltį puoselėjantys jų draugai Velnio nebijo. 	 Mesh edilenler we ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlar Iblisden gorkmaýar.


Man jis labai rūpėjo.“ 	 Şonuň üçin oňa ýürekden kömek edesim gelýärdi».


10 Prabėgus trejiems metams po Raselo mirties – 1919-aisiais – Jėzus paskyrė „ištikimą ir nuovokų vergą“. 	 10 Rassel doganyň aradan çykanyndan 3 ýyl geçensoň, 1919-njy ýylda Isa «wepaly we paýhasly hyzmatkäri» belledi.


10:17, 18. Kodėl Jėzus nesutiko būti vadinamas „Geruoju Mokytoju“? 	 10:17, 18 — Näme üçin Isa «ýagşy mugallym» diýen adamy düzedýär?


Kokios durys ir kaip jam atsivėrė? 	 Nähili gapy barada gürrüň gidýär we ol haýsy manyda Pawlus üçin açyldy?


Jis gi neišrašo mums, vaizdžiai tariant, netikrų vaistų. 	 Elbetde, Ýehowa bize «plasebo» bermeýär.


Būna, kad dėl jų negaliu užmigti, jos daro įtaką mano sveikatai, elgesiui su kitais. 	 Gijelerini ukusyz geçirýärdim, bu meniň saglyk ýagdaýyma we başgalar bilen gatnaşygyma hem täsir etdi.