Todėl Paulius pabrėžė, jog „į kvailus, nemokšiškus ginčus“ reikia nesivelti. 	 Şol sebäpli Pawlus biderek hem düşnüksiz çekişmelerden çekilmegiň wajypdygyny nygtady.


Vienos vertę supranti iškart, kitą imi vertinti tik po kurio laiko. 	 Käbir sylaglar derrew kabul edilýär, käbirleriniň bolsa, wagtyň geçmegi bilen gadyry bilinýär.


Tos tautos tikėjo, kad kai kurios jų garbinamos dievybės valdo tam tikras gamtos jėgas. 	 Sebäbi beýleki halklar her hili ýalan taňrylara sežde edýärdiler.


Nesileiskime baimės užvaldomi, bet darykime, ką galime, kad reikalą išspręstume, ir visa kita drąsiai palikime Jehovos rankose. 	 Aladalar bizi basmaz ýaly, geliň, olary ýeňmek üçin gerekli ädimleri ädeliň, galan zatlary bolsa Ýehowanyň eline tabşyralyň.


11 Jeigu branginame savo dvasinę laisvę būdami išvaduoti iš Šėtono melo, nepaliksime krikščionybės „tiesos kelio“ (2 Petro 2:2; Jono 8:32). 	 11 Biz Mukaddes Ýazgylardan «hakykat ýoluny» bilip, Şeýtanyň aldawyndan azat bolandygymyza begenýän bolsak, «hakykat ýoluna» ýapyşarys (2 Petrus 2:2; Ýahýa 8:32).


Jis taip darė, nors daugelis žydų buvo šiai žiniai abejingi — ilsėjosi it vyno nuosėdos statinės dugne. 	 Olar Ýehowanyň duýduryşyna gulak asman, öz islegine görä ýaşaýardylar.


Šis vaizdus aprašymas pailiustruoja, kaip ištvermingai ir kruopščiai dabar Dievo tarnai dirba liudijimo darbą. 	 Bu Hudaýyň halkynyň häzirki döwürde erjellik we yhlasly wagyz edişini, nähili gowy suratlandyrýar!


Nuolankus žmogus yra linkęs taikytis su gyvenimo realijomis. 	 Kiçigöwünlilik tabyn bolmaklygy aňladýar.


Pirmajame amžiuje žydai, kaip tauta, Jėzų atstūmė. 	 Birinji asyrda ýewreýler Isany inkär etdiler.


3 Idant žydams ir prozelitams būtų atvertas kelias į naująją tautą, krikščionių bendruomenę, Jehova pasitelkė apaštalą Petrą. 	 3 Ýehowa Petrus resul arkaly ýehudylara we ýehudy dinine geçenlere täze halkynyň, ýagny mesihçiler ýygnagynyň agzalary bolmaga mümkinçilik berdi.


Jūsų elgesys paskatino mane pradėti studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais.“ Matydami, kad esame sąžiningi ir dori, žmonės į mūsų tarnybą žiūrės rimtai ir susidomės gerąja naujiena. 	 Hawa, adamlar biziň dogruçyllygymyzy görüp, wagyz edýän hoş habarymyza seslenýärler.


Štai todėl Dievas išsirinko Jėzų Kristų ir per šventąją dvasią jį tobulai parengė šioms nepaprastai svarbioms pareigoms. 	 Şol sebäpli Hudaý mukaddes ruhy arkaly Isa Mesihe iň wajyp jogapkärli ýumşy ýerine ýetirmegi tabşyrdy.


Štai apie Matą sakoma, kad, „viską palikęs, atsikėlė ir sekė paskui jį“ (Lk 5:27, 28). 	 Matta barada şeýle diýilýär: «Ol hem bar zady taşlap, turdy-da, Onuň yzyna düşdi» (Luka 5:27, 28).


Nuo pat pradžių Dievas norėjo, kad žmonių gyvenimas žemėje tęstųsi amžinai. 	 Adam ata günä eden bolsa-da, Hudaý niýetinden el çekmedi.


Po dvejų metų laukė dar vienas netikėtumas: gavau paskyrimą tarnauti srities prižiūrėtoju. 	 Iki ýyldan maňa başga sowgat garaşýardy. Meni welaýat gözegçisi edip bellediler.


O jeigu abu sutuoktiniai pasuka tokiu keliu, jis tiesiog piktdžiugiauja. 	 Eger är-aýalyň ikisi-de Hudaýa gulluk etmegini bes etse, ol özüni bagtly duýýar.


Ką vyro ir moters šeiminei sąjungai teko patirti nuo Adomo iki Jėzaus laikų? 	 Adam atadan Isanyň günlerine çenli maşgalalaryň ýagdaýy nähilidi?


Į „Metraštį“ ir Mūsų Karalystės tarnybą įdedama ankstesnių tarnybinių metų ataskaita. 	 Hasabat hemişe geçen gulluk ýyly barada berilýär.


(Perskaityk Mokytojo 12:1.) 	 (Wagyz kitaby 12:1-i okaň)*.


_Ignoruoti visus 	 _Ehlisini red et


Viena, kodėl jis darbavosi taip skubiai, — trumpas, vos trejų su puse metų, tarpsnis, per kurį reikėjo daug padaryti. 	 Ol bary-ýogy üç ýarym ýylyň içinde köp işleri bitirdi.


Tarnauk Dievui visa širdimi 	 Ýehowa «bütin ýüregiňiz» bilen gulluk ediň


Dvasia teveda tave į gyvenimą ir ramybę 	 Ebedi ýaşaýşa gowuşmak üçin ruha görä geziň


Daryti dvasinę pažangą galime tik Dievo organizacijos padedami. 	 Biziň ruhy taýdan ösmegimizde Hudaýyň guramasynyň uly ähmiýeti bar.


Šis kurį laiką dirbo su Piteriu ir iš jo mokėsi. 	 Häzir onuň işini birnäçe ýyl bile işleşen ýaş doganymyz Pol ýerine ýetirýär.


Jeigu dėsime tokias pastangas ir pagelbėsime išsiugdyti širdyje meilę Jehovai, asmuo supras, kodėl reikia paklusti Aukščiausiajam. 	 Eger biz şeýle etsek we adamyň ýüreginde Hudaýa bolan söýgini ösdürmäge çalyşsak, ol näme üçin Hudaýa tabyn bolmalydygyna düşüner.


16 Tu, aišku, negali žinoti, kas žmogaus širdyje, bet Dievo padedamas gali išsiugdyti įžvalgą. 	 16 Siz ýürekleri görüp bilmeseňiz-de, Hudaýyň kömegi bilen paýhasly bolup bilersiňiz.


Nepraleiskime savųjų susirinkimų, kaip kai kurie yra pratę, bet raginkime vieni kitus juo labiau, juo aiškiau įžvelgiate besiartinančią dieną“ (Hbr 10:24, 25). 	 Käbirleriniň endik edişi ýaly, ýygnanyşmagy goýman, gaýtam ol günüň golaýlaýanlygyny näçe görseňiz, şonça-da biri-birimizi ruhlandyralyň» diýen maslahatyna eýersek gowy bolar (Ýew. 10:24, 25).


Įsivaizduok esąs tarp tų, kurie klausosi Kalno pamokslo. Štai girdi, kaip Jėzus sako: „Argi atsiras iš jūsų žmogus, kuris savo vaikui, prašančiam duonos, duotų akmenį?! 	 Göz öňüne getiriň, siz Isanyň Dagdaky wagyzda aýdan şu sözlerini diňläp otyrsyňyz: «Sizden haýsy adam ogly çörek dilände, oňa daş berer?


Tai nereiškia, kad reikia atsitverti tylos siena, vengti bet kokio pašnekesio. „Tokiomis aplinkybėmis, — sako viena sesė iš Vokietijos, — tavo antrąją pusę tyla gali žeisti.“ Čia pat ji priduria: „Kai situacija įkaista, išlikti ramiam ne visada lengva, bet išlieti pyktį nėra gerai. 	 Sebäbi är-aýal maşgalasynyň bagtly bolmagy üçin bir-biri bilen gürrüňdeş bolmaly. Germaniýaly bir uýa şeýle diýýär: «Ýanýoldaşyň bilen gürrüňdeş bolmasaň, bu oňa erbet täsir edýär.


Dabar pakalbėkime, kodėl turėtume Dievą mylėti. Visų priežasčių, savaime suprantama, čia nesuminėsime. Bet aptarkime bent keletą. 	 Elbetde, şu makalada Hudaýy näme üçin söýmelidiginiň ähli sebäplerini agzap bilmesek-de, geliň, olaryň käbirine seredeliň.


Kokią įtaką bendratikiams ji darė? 	 Pawlusyň «bes ediň» diýmegi käbir mesihçileriň entegem bu dünýäniň täsirinde gezendigini görkezýär.


Kas šiandieną yra Jehovos tauta ir ką krikščionys, priklausantys prie „kitų avių“, turi daryti, kad būtų saugūs per „didį suspaudimą“? 	 Şu günler Ýehowanyň halky kimlerden ybarat we «başga goýunlar» «uly muşakgatda» halas bolmak üçin näme etmeli?


Save ištirti būtina, nes esame nuolat spaudžiami eiti šio pasaulio siūlomais keliais (Rom 12:2). 	 Biz özümizi barlap durmaly, sebäbi zalym dünýä erbet täsirini ýetirip durýar (Rim. 12:2).


Kaip galėtum teikti savo vaikui dvasinę paramą? 	 Biz çagamyza nädip ruhy taýdan kömek edip bileris?


Kunigai todėl galėjo neabejoti, kad Jehova jais pasirūpins. 	 Şeýdip, ruhanylar Ýehowanyň olaryň aladasyny etjekdigine bil baglap bilerdiler.


Nenuostabu, kad tokiose šeimose dažniausiai stinga darnos ir laimės (Pat 14:12). 	 Netijede, olar köp ýalňyşlyk goýberip, lapykeç bolýarlar (Sül. tym. 14:12).


Išsaugoti k_aip... 	 _Aaýry Gaýd Et


Kaip tai skyrėsi nuo to, kas vykdavo kituose vestuvių pokyliuose: ten svečiai dažniausiai nusigerdavo, elgdavosi negražiai, laidydavo nešvankybes. 	 Sebäbi olarda içhä-içişlik bolýardy, adamlar özlerini gaty erbet alyp barýardy, paýyş sözleri aýdýardy.


2 Šiomis paskutinėmis dienomis pasaulį apėmęs moralinis chaosas. 	 2 Biz ahlak kadalarynyň gaty pese gaçan döwründe ýaşarys.


Tuo pačiu garlaiviu plaukė ir vokiečių — atrodo, puiki proga pramokti naujosios kalbos. 	 Ýöne ýolagçylar dürli şiwede gepleýärdiler, bu bolsa doganlaryň başyny çaşyrdy.


2017 M. GRUODŽIO 11–17 D. 	 11—17 DEKABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Šis pasakymas apibūdina gebėjimą puikiai orientuotis ir pasirinkti teisingą kryptį. 	 Biz tagalla etmeli bolsak-da, «sagdyn maslahaty» alyp, durmuş deňzinde üstünlikli «ýüzmegi» öwrenip bileris.


3 „Netikintis žmogus irgi gali būti geras.“ Daugelyje šalių neretai išgirsi žodžius „aš netikintis“. 	 3 «Men Hudaýa iman etmesem-de, gowy adam bolup bilerin».


Tais pačiais metais buvo parengtas ir trumpesnis variantas — drama „Eureka“. 	 1914-nji ýylda onuň «Ewrika dramasy» diýen gysgaldylan görnüşi hem çykdy.


(Jn 4:46-54) Ką šie stebuklai liudija? 	 Bu nämäni görkezýär?


Mūsų bendratikiai, kol oras palankus, stengiasi pasiekti kuo daugiau žmonių atokiose gyvenvietėse. 	 Bu derýa gözbaşyny üsti gar bilen örtülen And daglaryndan alyp, gür tokaýlaryň jümmüşinden akyp gaýdýar.


Vis dėlto tiek bendruomenėse, tiek filialuose, tiek centrinėje būstinėje sprendimus paprastai priimdavo vienas žmogus. 	 Öň guramanyň prezidentine Hudaýa wepaly doganlar kömek etseler-de, ýygnaklarda, filiallarda we Baş edarada özgerişleri etmek babatda prezident karara gelýärdi.


10 Dėl bendruomenės vienybės daug stengiasi ir patarnautojai. 	 10 Ýygnagyň hyzmatçylary agzybirlige uly goşant goşýarlar.


Jis dirbo, kad išlaikytų šeimą, ir savo bendruomenėje Airijoje ėjo vyresniųjų tarybos koordinatoriaus bei tarnybos prižiūrėtojo pareigas, taip pat buvo ryšių su ligoninėmis komiteto narys. „Kimė niekada nesiskundė, kad atsidėjęs teokratinei veiklai skiriu jai per mažai dėmesio, — sako Stivas. — Bet pats mačiau, kad persidirbu.“ Ko jis ėmėsi? „Su malda viską apsvarsčiau ir nutariau koordinatoriaus pareigas perleisti kitam broliui. 	 Stiw şeýle gürrüň berýär: «Ýygnakdaky borçlaryma köp üns bersem-de, aýalym maňa hiç haçan zeýrenmeýärdi, ýöne men özüme agram salýanyma düşünýärdim». Stiw nähili çykalga tapýar?


Sykiu reikia turėti omenyje ir tai, kad pasiaukoti Dievui ir pasikrikštyti yra didžiulė garbė. 	 Özüňi Hudaýa bagyş edip, suwa çümdürilmek — biziň üçin uly hormat.


Gerų patarimų rasi knygos Lavink mokymo įgūdžius Teokratinės tarnybos mokykloje 21–23 kalbos pamokose. 	 Ezra 7:10 Ezra Rebbiň kanunyny öwrenip, ony berjaý etmegi, Ysraýylda onuň parzlaryny, hökümlerini öwretmegi ýüregine düwüpdi.


Paulius jų paklausė: „Ar ne geriau jums susitaikyti su skriauda?“ (1 Kor 6:1–8) Panašių situacijų susiklosto ir šiandien. 	 Pawlus olara: «Muňa derek adalatsyzlykdan ejir çekeniňiz gowy dälmi?» diýipdi (1 Kor. 6:1—8).


Todėl mums būdingos tokios kaip jo savybės — meilė, išmintis, teisingumas. 	 Şol sebäpli, bizde söýgi, paýhas we adalatlylyk ýaly Hudaýyň häsiýetleri bar.


Jei žmogus nepaiso, kad gali papiktinti kitus, jo sąžinė, kaip kai kurių Kretos krikščionių, gali pasidaryti suteršta. 	 Eger mesihçi herekedi bilen başgalary büdredip biljekdigi barada oýlanmak islemese, onda onuň ynsaby Giritdäki käbir mesihçileriňki ýaly çirklenip biler.


7 Labai svarbu įvertinti savo aplinkybes — juk krikščionio veiklą bendruomenėje nemažai lemia tai, ką jis pajėgus daryti, kuo gali prisidėti prie visų triūso. 	 7 Biziň ýagdaýymyz ýygnakda etjek işlerimize belli bir möçberde täsir edip biler.


Meilė įkvepia būti maloningus, atjaučius, atlaidžius, kantrius, o ne pavydžius, pagyrūniškus, išpuikusius, savanaudžius (1 Korintiečiams 13:4, 5; Efeziečiams 4:32). 	 Söýgi bizi şepagatly, gamhor, geçirimli, sabyrly bolmaga, göripçilik, tekepbirlik etmezlige, öwünmezlige, öz nepiňi gözlemezlige höweslendirýär (1 Korintoslylar 13:4, 5; Efesliler 4:32).


Jį vargino ir labai apsunkino kažkoks „dyglys kūne“ (2 Kor 12:7). 	 Ol «tenindäki tiken» sebäpli ejir çekýärdi (2 Kor. 12:7).


Ko gero, pamažėl, ne iš karto. 	 Bu ujypsyz zatdan başlanyp biler.


Kiekviena proga drąsinkime vieni kitus (lapkritis) 	 Bermegiň has bagtly edýändigine düşündim (R. Parkin). Awg.


Aš grįžau į Kiniją.“ „Į Kiniją?“ – paklausiau. 	 Men Hytaýa geldim» diýdi.


O Elihuvas patriarchą sustiprino dvasiškai. 	 Elihu bolsa Eýýuba Ýehowa bilen aragatnaşygyny berkitmäge kömek etdi.


Bet Dievas iš Mozės nesitikėjo to, kas būtų viršiję jo jėgas. 	 Ýöne Hudaý Musanyň başarmajak zadyny talap etmedi.


Bet stengtis tikrai verta. 	 Sebäbi aljak bereketleriň edýän tagallalaryňa degýär.


Taip darė mūsų sesė Katarina. 	 Katerina 17 ýaşyndaka, işdeşleriniň her birine wagyz etmegi maksat edinýär.


Tasai karalius, viešpatausiantis per amžius, pasirodė esąs Jėzus (Ez 21:27, Brb; Apd 2:29-36). 	 Şol Iýerusalimde geçirilen ýaşulular maslahatynda Ýakubyň belläp geçişi ýaly, Amosyň pygamberligi ýerine ýetdi.


▪ Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams 	 ▪ Hiç kim iki hojaýyna hyzmat edip bilmez


Be to, kuklus elgesys labai džiugina Jehovą. 	 Başgalary özümizden ýokary saýarys, seresap bolup, agyr günäleri etmekden gaça durarys.


Sumažinti šrifto dydį 	 Metin ululykyny azalt


12 Nuoširdi meilė „nelaiko nuoskaudų sąskaitos“. Meilė „uždengia daugybę nuodėmių“ (1 Kor 13:4, 5; perskaityk 1 Petro 4:8). 	 12 Hakyky söýgi «içinde hylt saklaýan däldir», ol «köp günäleri basyrýandyr» (1 Kor. 13:4, 5; 1 Petrus 4:8-i okaň).


Sesė paaiškina kodėl: „Aš skelbiu vietovėje, kur daug žmonių atsiliepia į gerąją naujieną. 	 Ol: «Men köp adamlaryň hoş habara seslenýän ýerinde wagyz edýärin.


Antraip tik tuščiai klajosi. 2 Augdamas tu tarsi keliauji į brandaus žmogaus pasaulį. 	 2 Seni-de şol syýahatça meňzetse bolýar, çünki sen durmuşa gadam basmalysyň.


Jis siunčia mums į pagalbą savo angelus (Hbr 1:14). Jis padeda per mūsų brolius ir seses. 	 Ol bize kömek etmek üçin perişdelerini ulanýar (Ýew. 1:14).


ŠALYS: Jėzus ir dvasinis Izraelis. 	 BAGLAŞANLAR: Isa bilen ruhy Ysraýyl


(Perskaityk Psalmyno 11:4.) 	 (Zebur 11:4-i okaň.)


Dievo Žodyje rašoma: „Teisieji paveldės žemę ir gyvens joje amžinai“ (Psalmyno 37:29, Brb). 	 Hudaýyň Sözünde: «Dogry adamlar ýeri miras alyp, onda ebedi ýaşar» diýilýär (Zebur 37:29).


SAUGOKIS PALAIDUMO 	 AHLAKSYZLYGA GARŞY GÖREŞIŇ


„ATLEISK MUMS MŪSŲ KALTES“ 	 «BIZIŇ ÝAZYKLARYMYZY GEÇ»


Kas yra pagarba? 	 Hormat goýmak näme aňladýar?


Bibliją retsykiais paskaito daugelis ir su jos turiniu galbūt yra visai neblogai susipažinę. 	 Ähtimal, siz şeýle adamlara wagyzda duşýansyňyz.


Iš pirmo žvilgsnio galbūt atrodysime bejėgiai. 	 Ol bize ýardam edip, biziň üçin söweşer» (2 Ýyl. 32:8).


Mūsų dangiškasis Tėvas per savo rašytinį Žodį mus stiprina ir palaiko pačiuose įvairiausiuose išmėginimuose. 	 Galyberse-de, şeýle synaglara uçran adamlary söýgüden doly Atamyz öz Sözi arkaly goldaýar we teselli berýär.


Nedera žengti šių žingsnių kam nors patarus, jog pats laikas tai daryti, nes jau gan ilgai studijavome Bibliją, arba todėl, kad ruošiasi krikštytis draugai. 	 Kimdir biriniň ýeterlikli okuw geçdiň diýmegi bilen ýa-da dostlaryň suwda çokundyrylany üçin, suwda çokundyrylmaly däl.


16 Tarnaudamas žemėje, savo dangiškojo Tėvo požiūrį Jėzus išreiškė tokiais įtaigiais žodžiais: „Jeruzalė, Jeruzalė — ji žudo pranašus ir užmėto akmenimis pas ją siųstuosius. 	 16 Isa ýer ýüzüne gelip, özüni kämil töleg gurbany hökmünde berenden bäri, Ýehowa ysraýyllaryň mal gurbanlaryny kabul etmeýär (1 Ýahýa 4:9, 10).


Ar suvoki Jėzaus žodžių prasmę? (12/15) 	 Ýehowa gulluk edenimde başdan geçiren wajyp wakalarym (M. Olsen) 15/10


Kada taip nutinka, nemanyk esąs nieko vertas, nepulk į neviltį. 	 Şeýle ýagdaýda ýalňyşyňy düzetmek üçin ýaşululardan kömek sora.


Psalmyno 27:4 	 Zebur 27:4


Mozės žodžiais tariant, „tai reiškia tau gyvenimą — ilgą gyvenimą žemėje“ (Pakartoto Įstatymo 30:19, 20). [Išnaša] 	 Çünki, Musa pygamber Ýehowa «ýaşaýyş we uzak ömür berýär» diýdi (Kanunyň gaýtalanyşy 30:19, 20).


12 Ne vieną dešimtmetį Kristaus mirties minėjimo dalininkų skaičius kasmet vis mažėjo. 	 12 Öň Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadýanlaryň sany azalýardy.


Nemažai žmonių, kai kuriuose Biblijos vertimuose perskaitę Jono 7:53–8:11, priėjo neteisingą išvadą, esą pasmerkti kito amoralų elgesį gali tik žmogus be nuodėmės. 	 Köp adamlar Mukaddes Ýazgylaryň käbir terjimelerindäki Ýahýa 7:53—8:11-nji aýatlaryň Hudaýyň ylhamy bilen ýazylmandygyna düşünmeýärler.


PUSLAPIS 28 • GIESMĖS: 119, 118 	 SAHYPA 28 • AÝDYMLAR: 17, 15


Jaunam krikščioniui tikrai pavyks pabėgti, jei saugosis blogos įtakos visur, kur tik jos esama. 	 Mesihçi ýaşlar şeýle höweslerden gaça dursalar, nirede bolsalar-da özlerini erbet täsirden gorarlar.


(Žiūrėk paveikslėlį puslapio viršuje.) JERUZALĘ apgaubė naktis. 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


14 Jehova per pranašą Ozėją pasakė Izraelio tautai: „Susižadėsiu su tavimi amžinai, susižadėsiu su tavimi teisumu ir teisingumu, ištikima meile ir gailestingumu“ (Ozėjo 2:21 [2:19, Brb]). 	 14 Hoşea pygamber arkaly Ýehowa ysraýyllylara şeýle diýdi: «Men seniň bilen ebedi nikalaşaryn, dogrulykda we adalatlylykda, merhemetlik we rehimdarlykda nikalaşaryn» (Hoşea 2:19).


Išmintingos, mylinčios žmonos indėlis į šeimos laimę ir sėkmę yra išties nemenkas. 	 Hawa, paýhasly hem mähirli aýal maşgalasyny bagtly hem agzybir edýär.


Šitaip jis tobulai atspindėjo savo Tėvo meilę. 	 Ol Atasynyň söýgüsini kämil derejede görkezdi.


12 Kad Dievas yra Biblijos Autorius, liudija ir pats jos išlikimas. 	 12 Mukaddes Ýazgylaryň hak Hudaýdandygyny taryh hem subut edýär.


Tu gali ją [nuodėm įveikti“ (Pr 4:6, 7). 	 (Gel. çyk. 4:6, 7).


Nors ji truko tik trejus su puse metų, padarė didelę įtaką žmonijos istorijai. Apie šį vyrą XIX amžiaus istorikas Filipas Šafas pasakė: „Pats neparašęs nė vienos eilutės, jis atšipino daugiau plunksnų ir davė medžiagos didesniam skaičiui pamokslų, kalbų, diskusijų, mokslinių darbų, meno kūrinių ir šlovinimo giesmių nei visa didžiųjų antikos ir naujųjų epochų vyrų armija.“ Tas nepaprastas žmogus, kaip žinia, buvo Jėzus Kristus. 	 XIX asyryň taryhçysy Filip Şaff bu ýigit barada şeýle diýýär: «Ol ýekeje setir hat ýazmasa-da, ençeme zatlaryň ýazylmagyna sebäp boldy we köp wagza, nutga, çekişmelere hem-de ylmy işleriň, sungat eserleriniň, öwgi aýdymlarynyň ýazylmagyna mümkinçilik döretdi». Bu meşhur ýaş ýigit, elbetde, Isa Mesihdi.


Vis dėlto ir mes tam tikra prasme aukojame — skiriame Jehovos tarnybai laiką, jėgas, lėšas. 	 Pawlus resul umydymyz barada «ykrar edýän dodaklaryň miwesini» we «ýagşylyk etmegi, baryňyzy beýlekiler bilen paýlaşmagy» Hudaýa ýaraýan gurbanlar diýdi (Ýew.


Šito Tėvo dėka ir mes gavome gyvybę (Ps 36:10 [36:9, Brb]; Apd 17:28). 	 Biz hem Atamyza ýaşaýyş üçin borçludyrys (Zeb. 36:9; Res. iş. 17:28).


Šriftai ir spalvos 	 Kalam & Renkler


Sykį jos tarnybos partnerė išreiškė norą kartu persikelti į Nepalą. „Ji ne vieną kartą manęs apie tai klausinėjo, bet aš vis sakydavau „ne“, – pasakoja Kumiko. – Nerimavau dėl to, kad teks mokytis naujos kalbos ir prisitaikyti prie naujos aplinkos, taip pat kad bus nelengva susitaupyti pakankamai lėšų persikraustymui. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Joram maňa her sapar „gideli, gideli“ diýende, men „ýok“ diýýärdim. Men daşary ýurt dilini öwrenip, başga ýurda göçüp bilmerin öýdýärdim.


Jeruzalės laiku. Kitas saulėlydis Jeruzalėje bus praėjus maždaug 21 valandai, kovo 31-ąją. 	 Şonda asmanda orak şekilli täze Aý dogar we takmynan 21 sagatdan soň ýene-de gün batar (31-nji mart).


Psalmyno 91:2 Mozė vadina Jehovą „prieglauda ir tvirtove“ — savo saugumo Šaltiniu. 	 Zebur 91:2-ä laýyklykda, Musa Ýehowany «pena we gala», ýagny howpsuzlygyň Çeşmesi saýýar.


16 Visa tai mūsų nestebina. 	 16 Häzirki ykdysady we syýasy guramalary açgöz ýolbaşçylar dolandyrýandygy üçin olar uruş, jenaýatçylyk, keselçilik we garyplyk ýaly kynçylyklary çözüp bilmeýärler.


Kaip skyrėsi jų ir Jėzaus nuostata! 	 Isa olaryň her birine: «Meniň yzyma düş» diýdi.


Kantriai laukime savo išgelbėjimo Dievo 	 «Men Halasgär Hudaýyma bil baglaryn».


NUOLANKUMAS APSAUGO 	 KIÇIGÖWÜNLILIGIŇ BERÝÄN GORAGY


Dievas izraelitus buvo įspėjęs, kad siųs jiems „įvairias [...] ligas bei rykštes“, jei tauta bus jam neištikima (Įst 28:58–61). 	 28:58—61). Emma Ýehowa keselçiligi aýryp ýa-da onuň öňüni alyp hem bilýärdi (Müs. çyk.


Kad ir kas mums šiandien atsitiktų, gerai žinome, jog Dievas galiausiai atlygins kiekvienam, kas nuoširdžiai jo ieško. (Perskaityk Mokytojo 8:12, Brb.) 	 Şu günler bize näme bolsa-da, iň soňy Hudaýyň sylaglajakdygyny bilýäris (Wagyzçy 8:12-ni okaň)*.


Arba pasakyk, ką anksčiau manei apie tai, ką dabar gvildenate, ir paaiškink kodėl. 	 Soňra çagadan: «Sen maňa düşünýärmisiň?» diýip soraň.


TEISĖTOS VALDŽIOS GYNĖJAS 	 PATYŞANYŇ HÖKÜMDARLYGYNY GORADY


5 Krikščionių bendruomenė 33 m. e. m. pradėjo augti nuo visai menkutės užuomazgos, kai maždaug 120 mokinių buvo patepti šventąja dvasia. 	 5 B. e. 33-nji ýylynda 120-ä golaý şägirt mukaddes ruh bilen mesh edilende mesihçiler ýygnagynyň ösüşi başlandy.


Neapleiskime savųjų susirinkimų, kaip kai kurie yra pratę, bet raginkime vieni kitus — juo labiau, kad regite besiartinančią dieną“ (Hbr 10:24, 25). 	 Käbirleriniň endik edişi ýaly, ýygnanyşmagy goýman, gaýtam, ol günüň golaýlaýanlygyny näçe görseňiz, şonça-da biri-birimizi ruhlandyralyň» (Ýew. 10:24, 25).


8. a) Kokį priesaką prikeltas Jėzus davė savo sekėjams? b) Kodėl krikštas toks svarbus? 	 8 B. e. 33-nji ýylynda ölümden direlen Isa 500-den gowrak erkek adama we aýallara görünýär.


Vadinasi, jie turi suorganizuoti ir šeimos poilsį. 	 Muňa dynç almak hem degişli.


Pavyzdžiui, savo sūnų jis apvesdino su Ahabo, nedorojo šiaurinės karalystės karaliaus, dukterimi. 	 Meselem, ol demirgazyk patyşalygynyň erbet patyşasy Ahap bilen guda bolýar.


MIME tipas 	 MIME Taýpi


lentelės eilutės antraštė 	 täblisaň setir hederi


Jiems nuoširdžiai padeda ir daugiau laimingų Dievo Karalystės šalininkų — Kristaus „kitos avys“ (Mato 13:38, NW; 2 Korintiečiams 5:20; Jono 10:16). 	 Isanyň ençeme «başga goýunlary» bolsa Hudaýyň Patyşalygynyň wekilleri hökmünde mesh edilen mesihçilere köp kömek edýärler (Matta 13:38; 2 Korintoslylar 5:20; Ýahýa 10:16).


14 Jėzaus Kristaus nuolankumas išties davė daug gera. 	 14 Isanyň hemişe kiçigöwünli bolmagy köpler üçin şatlyk we bereket getirdi.


Ar kęstume išbandymus, ar graužtų sąžinė, iš psalmių semiamės stiprybės ir drąsos, nes Dievo Žodis gyvas ir veiksmingas (Hebrajams 4:12). 	 Biz synaga düşsek-de, hapa wyjdan ezýet berse-de, Hudaýyň Sözüniň şu täsirli bölümi güýç berip, göwnümizi göterer (Ýewreýler 4:12).


Tarp brolių ir sesių randame paguodą. 	 Dogan- uýalaryň söýgüsi bize göwünlik berýär.


Romos pilietybė (3/1) Teismo diena (5/1) 	 Ýetginjek çagalaryňyza Ýehowa gulluk etmegi öwrediň 15/11


Mūsų požiūris gali būti klaidingas, siauras 	 Garaýşymyz nädogry we çäkli bolup biler


19 Sveika Dievo baimė skatina mus nekęsti pikta, taip pat ugdytis tokias pasigėrėtinas kaip Jehovos savybes. 	 19 Hudaýdan dogry gorky bize erbet işleri ýigrenmäge we Hudaýyň ajaýyp häsiýetlerine eýermäge kömek edýär.


Jėzus, aišku, yra „Kūno, Bendruomenės, galva“ (Efeziečiams 4:12; Kolosiečiams 1:18, Jr; 1 Korintiečiams 12:12, 13, 27). 	 «Bedeniň, ýagny imanlylar ýygnagynyň başy» bolsa Isadyr (Efesliler 4:12; Koloseliler 1:18; 1 Korintoslylar 12:12, 13, 27).


Ji nusprendė vėl išdėstyti savo reikalą Jehovai maldoje ir paskui stengtis nustumti viską į užmarštį.“ 	 Uýa doga edip, dogany ýürekden bagyşlamaga jan etdi».


Pagalvok, kaip gyvenai prieš pažindamas Jehovą. 	 Biziň getirýän miwämiz gam-gussa däl-de, şatlyk berýär.


Jais vadovaujasi, pavyzdžiui, elektrikai, santechnikai, inžinieriai, lakūnai, chirurgai. 	 Bu kanunlar elektrikleriň, suw geçirijileriň, inžinerleriň, uçarmanlaryň we hirurglaryň işi üçin örän wajyp.


Tikriausiai ne kartą esi girdėjęs šiuos žodžius. 	 Şol ruh arkaly Ýehowa bize-de pata berýär.


Taigi, šio vardo reikšmę galima perteikti žodžiais „jis daro, kad būtų“. 	 Şonuň üçin Ýehowanyň ady «Boldurýar» diýmekdir.


Taigi Karalystės žinios skelbimo darbas tęsėsi toliau, tiesą priėmė dar daug žmonių ir tenykščiai broliai buvo labai laiminami. 	 Şeýlelikde, wagyz işi dowam etdi we köp adamlar hakykaty kabul edip, ençeme bereket aldylar.


6 Pirmą kartą Biblijoje krikštas minimas pasakojime apie Joną Krikštytoją (Mt 3:1–6). 	 6 Suwa çümdürilmek diýen jümlä ilkinji gezek Mukaddes Ýazgylarda suwa çümdürýän Ýahýa barada okanymyzda duş gelýäris (Mat. 3:1—6).


Apmąstydami Jėzaus pasakojimą apie sūnų palaidūną, galbūt kai kas pajus širdyje norą grįžti į kaimenę 	 Lewililer 5:1 Kimdir biri bolan işi görüp ýa-da bilibem, bolan işe şaýatlyk etmegi soralanda, ondan boýun gaçyrsa, ol öz jezasyny çekmelidir.


Taikingumas yra vienas tikrųjų krikščionių požymių. Dievo įkvėptas apaštalas Paulius bendratikius ragino: „Niekam neatmokėkite blogu už bloga. [...] 	 Mesihçileriň bu aýratynlygy barada Pawlus resul Hudaýyň ylhamy bilen: «Ýamanlyga ýamanlyk bilen gaýtargy bermäň...


11 Tikros draugystės pamatas, kaip žinia, yra atviras bendravimas. 	 11 Sen dostlaşmak üçin gowy pikir alyşmagyň wajyplygyny bilýänsiň.


Koks palengvėjimas, kai mūsų prislėgtą širdį guodžia malonės Dievas Jehova! 	 Göwnüçökgünlige düşenimizde, Ýehowa merhemeti arkaly kalbymyza rahatlyk berýär (Zeb. 51:17).


14 Antrame krikšto klausime primenama ir apie įpareigojimą darbuotis drauge su Jehovos dvasios vadovaujama organizacija. 	 14 Ikinji sorag çokundyrylýan adama Ýehowanyň mukaddes ruh arkaly ýolbaşçylyk edýän guramasy bilen işleşmelidigini hem ýatladýar.


Giedojimas yra neatsiejama Jehovos garbinimo dalis, nesvarbu, ar giedotume vieni, ar drauge su bendratikiais. 	 Şonuň üçin ýekelikde ýa-da ýygnakda dogan-uýalar bilen bile aýdym aýtmaklyk arassa seždäniň wajyp bölegi bolup durýar.


2 Ar Jėzus norėjo, kad kaskart melsdamiesi kartotume jo žodžius tarsi eilėraštį, kaip daro daugelis tikinčiųjų? 	 2 Hristian dini Isanyň öwreden dogasyny sözme-söz gaýtalaýar. Emma Isa dogany ýat tutup aýtmaly diýdimi?


Kodėl neturime pernelyg stebėtis, kad mus ištinka nelaimės arba esame persekiojami? 	 Betbagtçylyklara we yzarlamalara duş gelenimizde, biz näme üçin geň galmaly däl?


Kas mūsų sesei padėjo toliau ištikimai tarnauti Jehovai? 	 Irina Hudaýa wepaly galmaga näme kömek etdi?


Bet keistai gali nuskambėti kiti pranašystės žodžiai: „Viešpats panorėjo jį sutriuškinti“ (Iz 53:10, Jr). 	 53:10). Ýehowa: «Ine, meniň gullukçym... janym ondan razy bolan, seçen gullukçym» diýýän bolsa, näme üçin «Ýehowa ony ýykmak isledi»?


O iš tingiojo tarno talentą atėmė ir patį išmetė laukan (Mt 25:14-30). 	 Üçünji hyzmatkärine beren talantyny bolsa yzyna alyp, ony öýünden kowup goýberýär (Mat. 25:14—30).


Jėzus, kalbėdamas apie šį ilgą laikotarpį, paminėjo, kad kartu su „kviečiais“, arba „karalystės sūnumis“, augs ir „piktžolės“ – netikri krikščionys (Mt 13:36–43). „Piktžolės“, pasak Jėzaus, turės nustelbti „kviečius“. 	 Ol haşal otlaryň, ýagny ýalan mesihçileriň bugdaýa deňelýän «Patyşalygyň ogullary» bilen bile ösjekdigini belläp geçdi (Mat. 13:36—43). Şol ösüş döwri hakyky mesihçiler gaty azdy.


Po to įvykio šiame žurnale buvo publikuojama daugybė mūsų bendratikių laiškų, kuriuose jie dalijosi savo džiaugsmu. 	 Bu wakadan soňra «Garawul diňi» žurnalynda ençeme adamlaryň minnetdarlyk hatlary çap edildi.


Prasmingai praleistas laikas 	 Wagtyňy biderek geçirmersiň


JEHOVOS LIUDYTOJAI 	 Maý


(Izaijo 13:1—35:10) 	 (Işaýa 13:1—35:10)


Mūsų užduotis yra darbuotis ir nėmaž neabejoti, kad Jehova tą triūsą palaimins (1 Kor 3:6, 7). 	 Biziň maksadymyz — wagyz etmek we Ýehowanyň pata berjekdigine ynanmak (1 Kor. 3:6, 7).


GIESMĖS: 23, 138 	 AÝDYMLAR: 11, 12


1939 metų liepos 1 dieną, būdamas dešimties, pasikrikštijau suvažiavime Kolambuse (Nebraskos valstija, JAV). 	 Men 1939-njy ýylyň 1-nji iýulynda on ýaşymdakam, Kolumbiýada (ABŞ, Nebraska) geçirilen sebit (häzir etrap kongresi diýilýär) kongresinde suwda çokundyryldym.


Štai pavyzdys su kibiru: prikrauk jį pilną didelių akmenų ir tarpus užpildyk smėliu, o paskui iš naujo bandyk viską sutalpinti atvirkščia tvarka — pirma suberk smėlį, paskui dėk akmenis. 	 Bir mysala seredeliň: sen bir bedrä uly daşlary salyp, soňra dolýança onuň üstüne çäge guý.


Jie galbūt mano, kad tarnauti Dievui – veikiau vargas negu džiaugsmas. 	 Başgaça aýdanyňda, hamala Hudaýyň işleri bereket däl-de, olara ýük bolýan ýalydy.


Trečioji žinia įspėja, kad ‘ši tauta ir kiekvienas jų rankų darbas’ — visa nešvaru Jehovos akyse, nes žydai nesirūpina atstatyti šventyklą. 	 Üçünji habarda bolsa, ybadathananyň gurluşyk işlerine adamlaryň biperwaý garaýandygy üçin, halky we «olaryň elleriniň işleriniň... barysyny» Ýehowanyň haram hasaplaýandygy aýdylýar.


Klaidų ir tyčinių nuodėmių privalome saugotis. 	 Biz hatalardan we bilkastlaýyn günälerden ägä bolmaly.


Dabartinio skaičiavimo vienetai 	 Çotdan Çyk


Ką pirmieji krikščionys turėjo daryti, kad būtų tauta Jehovos vardui? 	 I asyrdaky mesihçiler Ýehowanyň adyny göterýän halkdygyny nädip görkezdiler?


Atjungti vartotojų gebėjimą pridėti ir keisti žymeles. 	 Ullançylaryň oz nyşanlary editlek başaryşlaryny söndir.


Šitaip vis geriau perprasime Jehovos mąstymą. 	 Elbetde, biz Ýehowa barada öwrenmegi dowam etmeli (Eýp.


Priminė, kaip Jehova atskleidė Koracho ir jo bendrų veidmainystę ir nubaudė juos mirtimi, o ištikimam savo tarnui Aaronui parodė palankumą. 	 Şonda Ýehowa Harunyň wepalydygyny subut edýär we Kora bilen onuň tarapdarlarynyň ikiýüzlüligini paş edip, olary ýok edýär.


2 Net jei esi dar visai jaunas, tavo sprendimai gali būti išmintingi ir Jehovos tarnyboje atverti nuostabias galimybes. 	 2 Ýaşlar, eger siz häzirden dogry karara gelseňiz, bu size gelejekde Hudaýa has köp gulluk etmäge mümkinçilik döreder.


Žemės drebėjimą numatyti ir žmones perspėti pavyksta ne visada. 	 Şol adamlara kömek hem edip bolmady, ýöne olara ýüregiň awaýar».


Kai kurie iš jų lanko kalėjimus, veda kaliniams studijas, rengia ten sueigas. O ką galėtume pasakyti apie netekėjusias seses? 	 Doganlaryň käbiri tussagda oturanlaryň ruhy taýdan aladasyny etmek üçin idäp durýarlar.


Mokydami siekiame, kad mūsų studijuotojai ne tik įgytų žinių apie Jehovą, bet ir jį pamiltų. 	 Biz adamlara okuw geçenimizde, olaryň Ýehowany aňy bilen tanap, ýüregi bilen söýmäge kömek etmek isleýäris.


Jeigu nedarome to, ko iš mūsų tikisi Kūrėjas, esame mažiau supratingi už jautį ir asilą. 	 Ýaradyjynyň talabyna görä ýaşamaýan adamlar, eýesini tanaýan öküz ýa eşekçe-de bolmaýar.


NUOŠIRDŪS KRIKŠČIONYS ATRANDA TIESOS PAŽINIMĄ 	 MESIHÇILER «HAKYKY BILIMI» TAPÝAR


1:62. Ar Zacharijas buvo pasidaręs ir nebylys, ir kurčias? 	 1:62 — Zakarýa lal we ker boldumy?


Ji išleista visai neseniai, 2007-aisiais. 	 Ol ýigrimi ýyla golaý ABŞ-nyň merkezi banklaryna gözegçilik edýän Federal ätiýaçdan saklanýan sistemasynyň müdiri bolup işledi.


(Perskaityk Mokytojo 4:12.) 	 (Wagyzçy 4:12-ni okaň)*.


Visi trys buvo neištikimi: Delila — ją mylėjusiam vyrui teisėjui Samsonui; Abšalomas — savo tėvui karaliui Dovydui; Judas Iskarijotas — savo Mokytojui Kristui Jėzui. 	 Delile Şimşon kaza, Abşalom kakasy Dawut patyşa, Iuda Iskariot bolsa Isa Mesihe haýynlyk etdi.


Visų svarbiausia — meilė 	 Söýgi — iň esasy häsiýet


Būkite pasiruošę padėti kiekvienam, kurio tikėjimas svyruoja. 	 Emma biz berlen görkezme bilen razylaşmasak-da, ony kabul etmäge taýyn bolmaly, çünki bu bizi halas eder.


Dabar atkreipkime dėmesį į kelias gyvenimo sritis ir pažiūrėkime, kokie Šventojo Rašto principai padėtų mums apsispręsti protingai. 	 Bu bize Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri arkaly paýhasly karara gelmegi öwrenmäge kömek eder.


Devintą (50-ąją) sukūrė Asafas. 	 50-nji mezmury bolsa Asaf ýazdy.


Kaip galime ugdytis tokį kaip Danieliaus tikėjimą? 	 Biz Danyýel pygamberiňki ýaly imany nädip ösdürip bileris?


15. a) Kokį klausimą Jėzus iškėlė ir kodėl? b) Apie ką turėtume pamąstyti? 	 15. a) Isa nähili sorag berdi we näme üçin? b) Biz özümize nähili sorag bermeli?


Pamąstyk: ar aš tvirtai tikiu, kad nė vienas Dievo pažadas neliks neištesėtas ir kad Jehovos nustatytu laiku viskas išsipildys iki menkiausių smulkmenų? 	 Özüňe şeýle sorag ber: «Men Ýehowanyň wadalarynyň ählisiniň, hatda iň kiçijik jikme-jiginiň bellän wagtynda berjaý boljakdygyna ynanýarynmy?


Nuo 1931 metų kolporterius imta vadinti pionieriais. 	 1931-nji ýyldan soň, «kitap paýlaýan» dogan-uýalar «pioner» diýip atlandyryldy.


GIESMĖS: 72, 82 	 AÝDYMLAR: 3, 21


Ne veltui Biblijoje kiekvienam Jehovos tarnui prisakyta: „Šalinkis pikto“ (Ps 34:14, Brb). 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň halkynyň «ýamanlykdan aýrylmalydygy» barada aýdylýar (Zeb. 34:14).


17, 18. a) Kaip mes, atspindėdami Jehovos esybę, teikiame jam šlovę? b) Kas tave skatina likti uolų geriems darbams? 	 17, 18. a) Ýehowanyň häsiýetlerine eýersek, Ony nädip şöhratlandyryp bileris? b) Sizi ýagşy işlere yhlasly bolmaga näme höweslendirýär?


Jėzus ragino savo sekėjus nueiti ir antrą mylią (Mt 5:41). 	 Ilki bilen, yzda galan haýsy zatlaryň bizi yza seretmäge iterýändigini bilmeli we olardan gaça durmaly (2 Kor. 2:11) (15. 3. sahypa 26).


Tegu taip niekad nenutinka mums! 	 Biz bir hiç haçan şeýtmäliň!


Joks žmogus negali reikalauti laikytis tokio įsakymo, nes neturi gebėjimo skaityti kitų širdis. 	 Adamlar ynsanyň ýüregindäkini bilmeýändigi üçin tabşyrygyň ýerine ýetirilýändigini ýa ýetirilmeýändigini bilmeýärler.


Apaštalas savo Evangeliją parašė turėdamas konkretų tikslą. 	 Ol Matta, Markus we Lukanyň ýazan wakalaryny gaýtalap ýazmady diýse bolar.


Trečia, turime noriai paklusti Dievo įsakams, laikytis jo teisingų normų, kad neužtrauktume nešlovės jo šventam vardui (1 Jn 5:3). 	 Üçünjiden, Hudaýyň ady bilen ýöremek üçin, Onuň dogry kadalaryna ýürekden tabyn bolup, Atamyzyň mukaddes adyny aklamaly (1 Ýahýa 5:3).


Čia patiriu džiaugsmą, randu ramybę.“ 	 Men ol ýerde özümi rahat we şadyýan duýýaryn».


15 Kas padėtų tėvams nuspręsti, ar dera grįžti į bendruomenę, kur jų vaikai galėtų bendrauti gimtąja kalba? 	 15 Ata-eneler çagalarynyň has gowy düşünýän dilindäki ýygnaga geçmelidigini nädip bilip biler?


5 Po iškilmingos Paschos šventės, Ezekijo prirengtos Jeruzalėje švęsti septynias dienas, „visi dalyvaujantys izraelitai, nuėję į Judo miestus, sudaužė visus paminklinius akmenis, iškirto šventuosius stulpus, išgriovė aukštumų alkus ir aukurus visame Jude ir Benjamine, ir Efraime, ir Manase“ (2 Met 31:1). 	 5 Hizkiýanyň Iýerusalimde gurnan Pasha baýramyny ýedi gün bellänlerinden soňra, «ähli ysraýyllylar Ýahudanyň şäherlerine gitdiler. Olar Ýahudanyň ähli ýerlerinde, Benýaminde, Efraýymda hem Manassede Aşera butlaryny çapyp, belent ýerleri we gurban berilýän sypalary döwüp, olardan hiç zat goýmadylar» (2 Tar. 31:1).


Kodėl skelbimo veikla išgąsdino aukštuosius kunigus? 	 Wagyz işi näme üçin baş ruhanylaryň gaharyny getirýärdi?


Dauginti [*] 	 Zerb


Jėzus mokė žmones iš meilės. 	 Isa diňleýjilerini söýgi bilen öwredýärdi.


Kuris iš mūsų nesistebi ląstelės sudėtingumu, nesišypso rankose laikydamas naujagimį ar nesigroži spalvingu saulėlydžiu? 	 Eýsem, ýaşyp barýan Günüň, ýyldyzly asmanyň ýa-da aňyrsy-bärsi görünmeýän deňziň owadanlygy gudrat dälmi näme?!


Mums tereikia prašyti Dievą šventosios dvasios ir jis dosniai duos. (Perskaityk Luko 11:10-13.) 	 Biz onuň mukaddes ruhuny dilesek, ol ony jomartlyk bilen berýär (Luka 11:10—13-nji aýatlary okaň).


Būdami dievobaimingi ir mes tai gebėsime. 	 Hudaýdan gorksak, bizem ýerine ýetirip bileris.


Tačiau joje randami prašymai labai prasmingi. 	 Emma bu doga biziň ählimiz üçin wajyp bolan zatlary aýan edýär.


Anot vieno specialisto, šioje eilutėje įžvelgiamas žodžių žaismas. 	 Bu söz «esasan, gurbanlyk diýmegi aňlatsa-da, onuň imandan dänenleri öldürmek» diýen manysy hem bar.


Jis meldė savo Tėvą apsaugoti juos per išbandymus. (Perskaityk Jono 17:11.) 	 Meselem, ol doga edip, synaglarda dostlaryny goramagy Atasyndan haýyş etdi (Ýahýa 17:11-i okaň).


18 Ką reiškia būti dvasingu žmogumi? 	 18 Ruhy taýdan ýetişen bolmak nämäni aňladýar?


Šiame straipsnyje aptarsime penketą jų. 	 Şu makalada Hudaýyň gullukçylarynyň mukaddes hasaplaýan bäş zadyna seredip geçeris.


Apmąstydami, kiek gera iš Jehovos esame gavę, ir jam už tai dėkodami, išsaugosime dėkingą širdį. 	 Biz Ýehowanyň berýän bereketleri barada oýlansak we şükür etsek ýürekden minnetdar bolarys.


□ Abudu tarnavo kaip teisėjai ir įstatymų davėjai (Iš 18:13; Mal 3:22 [4:4, Brb]; Jn 5:22, 23; 15:10). 	 (Müs. çyk. 18:13; Mal. 4:4; Ýahýa 5:22, 23; 15:10).


Aukojant reikia pridėti trumpą laišką su nurodymu, kad tai besąlyginė dovana. 	 SADAKA BERMEGIŇ BAŞGA GÖRNÜŞLERI


Įtraukdamas draugą į pokalbį, su juo padiskutuodamas, jaunuolis liudytojas galbūt išlaikys pašnekovo dėmesį iki galo. 	 Emma mesihçi ýaşlar gyzykly gürrüň edip, pikir alyşsalar, olara täsir edip bilerler.


Jėzus yra tos sandoros Tarpininkas, ne dalininkas, todėl, iš visko sprendžiant, simbolių neragavo. Ar prisimeni? 	 Zakarýa 8:23 Şol günler dürli dilde gepleýän halklardan on adam ýehudynyň eteginden tutup: «Biz siziň bilen gitjek, çünki Hudaýyň siz bilendigini eşitdik» diýerler.


Akcentavome, kad mesti savo nerimo naštą ant Jehovos yra būtina ir kad tai galime daryti nuoširdžiai jam melsdamiesi ir skaitydami bei apmąstydami jo Žodį. 	 Şeýle-de mukaddes ruhuň miwesini ösdürmegiň, duýgularyňy ynamdar adama aýtmagyň we dogan-uýalar bilen ýakyndan gatnaşyk etmegiň zerurdygyna seretdik.


12 Elijas nebara našlės už primestą kaltinimą. 	 12 Ylýas pygamber bu sözleri üçin dul hatyna käýemeýär.


Ar ieškai prieglobsčio pas Jehovą? (lapkritis) 	 Few. Ýehowa niýetini hökman amala aşyrar.


Šis jausmas aukštinamas ir idealizuojamas dainose. 	 Görşümiz ýaly, adam söýgüsiz ýaşap bilmeýär.


Dabar jis nori, kad visame pasaulyje būtų paskelbta geroji naujiena, ir šiam darbui atlikti jis pasitelkė mus. 	 Hudaý biziň bütin dünýäde hoş habary wagyz etmegimizi isleýär.


Jis prisimena: „Greitai supratau, kad daugumai žmonių aš visai nerūpiu. 	 Osa şeýle gürrüň berýär: «Men uçardan düşen badyma aglap başladym.


Kur rasti gerų draugų 	 Gowy dostlary nireden tapyp bileris


Daviau sau žodį pasitaikius progai padėti bent vienam Jehovos liudytojui.“ Jau kitą rytą mūsų brolis gavo darbą, kurį ankstesnis vadovas jam buvo atsakęs. 	 Şonda men ”Eger haçanam bolsa Ýehowanyň Güwäçilerinden birine kömek etmek mümkinçiligim bolsa, kömek ederin“ diýip, özüme söz beripdim».


Net praėjus šimtmečiams nuo parašymo, šie įrašai tebeskelbia Jehovos vardą, teikia jam šlovę. 	 Hawa, asyrlar boýy we şu günlere çenli jaýlardaky bu ýazgylar Ýehowanyň adyny mälim edip, şöhratlandyrýar.


Todėl Dievo Žodyje pasakyta: „Adome visi miršta“ (1 Kor 15:22). 	 Şol sebäpli «Adam ata bagly bolup, hemmeler ölýär» (1 Kor. 15:22).


Prikeltas jis susitiko su keliais šimtais savo sekėjų ir jiems liepė: „Todėl eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos [...], mokydami juos laikytis viso, ką esu jums įsakęs“ (Mt 28:19, 20). 	 Olary... suwa çümdüriň. Olara meniň ähli tabşyran zatlarymy berjaý etmegi öwrediň» (Mat. 28:19, 20).


Mes nenorime naudotis valios laisve „kaip dingstimi pataikauti kūnui“. Priešingai, norime, kad mūsų sprendimai padėtų mums laikytis šio priesako: „Visa darykite Dievo šlovei“ (Gal 5:13; 1 Kor 10:31). 	 Biz «azatlygymyzy günäli höweslerimizi kanagatlandyrmak üçin» ulanmak islemeýäris, gaýtam, «hemme zady Hudaýy şöhratlandyrmak üçin edip», ony dogry ulanmak isleýäris (Gal. 5:13; 1 Kor. 10:31).


2012 M. LAPKRIČIO 26—GRUODŽIO 2 D. 	 26 NOÝABR, 2012—2 DEKABR, 2012


Mes šnekame, skaitome, rašome, suprantame, ką sako kitas žmogus. 	 Meselem, adamlaryň dil öwrenmäge ukyby bar.


6 Ar jaunuoliai tikrai gali rodyti tokį brandumą? 	 6 Ýaşlar ruhy taýdan ýetişendigini görkezip bilýärmi?


Todėl Viešpaties vakarienės duona simbolizuoja Jėzaus kūną, kuriame jis „užnešė mūsų nuodėmes ant stulpo“ (1 Pt 2:21-24; 4:1; Jn 19:33-36; Hbr 10:5-7). 	 Şol sebäpli Ýatlama Agşamyndaky çörek Isanyň «biziň günälerimiz» üçin gurban beren ynsan bedenini aňladýar (1 Pet. 2:21—24; 4:1; Ýahýa 19:33—36; Ýew. 10:5—7).


Naujajame pasaulyje mielai dalysimės visais žemės turtais. 	 Täze dünýäde bolluk bilen aljak bereketlerimiz ebedi dowam eder.


Tik įsivaizduokime, koks džiaugsmas apėmė šį žmogų, supratusį, kad „atleistas nusižengimas“ ir Jehova jam dovanoja. 	 Günäsi geçilip, «jenaýaty bagyşlananda», Dawut nähili begenendir!


Tada jo vardas bus pašlovintas, Šėtono melas įrodytas ir Dievo valia įvykdyta „kaip danguje, taip ir žemėje“ (Mato 6:10). 	 Şonda onuň ady mukaddes bolup, Şeýtanyň ýalançydygy subut ediler hem-de Hudaýyň islegi «gökde bolşy ýaly, ýerde-de» ýerine ýeter (Matta 6:10).


Turėdamas omenyje šiuos dvasios įkvėptus patarimus, svarstai: jei širdį ir protą mielai atveriu tokiems reginiams, ar seku Jėzumi — tuo, kuris šventai pakluso Dievui? 	 Siz bu maslahat barada oýlanyp, özüňize şeýle soraglar beriň: «Eger men ýüregimi we aňymy bu film bilen hapalasam, ähli zatda Hudaýa gulak asan Isanyň göreldesine eýererinmi?»


Dievui atsidavusių žmonių Izraelyje buvo visuomet, bet, apskritai paėmus, žydams labiau rūpėjo tik atrodyti šventiems ir dievotiems, o ne vykdyti Jehovos valią. 	 Olaryň arasynda Hudaýa ýürekden gulluk edýän adamlar bardy. Emma köpüsi Hudaýyň islegini ýerine ýetirmegiň deregine, göz üçin mukaddes ýa-da hudaýhon bolýardylar.


Kodėl niekada neturėtume pamiršti, kaip gera būti Dievo pažintiems? 	 Biz näme üçin Ýehowa bilen dostlugymyzyň gymmaty barada hemişe oýlanmaly?


Lankyti žmones pakartotinai ir vesti Biblijos studijas — daug pastangų reikalaujantis darbas. 	 Adamlary ikilenç ideg etmek we olar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmek üçin ýürekden tagalla etmeli.


Jėzus galėjo kreiptis į Jehovą kokiu nors aukštu titulu, pavyzdžiui, „Visagali“, „Mokytojau“, „Kūrėjau“, „Ilgaamži“, „Amžių Karaliau“ (Pr 49:25; Iz 30:20; 40:28; Dan 7:9; 1 Tim 1:17). 	 Isa «Gudratygüýçli», «Beýik Halypa», «Ýaradyjy», «Gadym Günlerdäki» we «Bütin döwürleriň Patyşasy» ýaly täsir galdyryjy titullar bilen Ýehowa dileg edip bilerdi (Gel. çyk. 49:25; Zeb. 71:17; Res. iş. 17:24; Dan. 7:9; 1 Tim. 1:17).


Jei imčiau draugauti su kokiu vaikinu, norėčiau jiems viską papasakoti, o ne slėpti.“ 	 Şol sebäpli men kimdir birini halasam, olardan gizlemän, açyk aýdasym gelýär».


Bet iš tikrųjų tokiam netinkamam poelgiui, rodančiam asmens išdidumą, Dievas nebūtų pritaręs. 	 Dogrusyny aýdanyňda, Isa Şeýtanyň diýenini eden bolsa, Hudaýyň merhemetinden we goldawyndan mahrum bolup, tekepbirligini görkezerdi.


Susidarė keista padėtis: Rusijos teisingumo ministerija suteikė Jehovos liudytojams teisinį statusą, taigi pripažino, kad ši religinė bendruomenė įstatymo laikosi, bet tuo pat metu Maskvos miesto teisingumo valdyba tyrė jų veiklą dėl galimų įstatymo pažeidimų. 	 Sebäbi Russiýanyň Adalat ministrligi Ýehowanyň Güwäçileri kanuna gulak asýar we resmi din diýipdi. Şol wagt Moskwa şäheriniň Adalat ministrligi hem Güwäçileri kanuny bozmakda aýyplanýandygy üçin barlaýardy!


Paukščių Take, mūsų galaktikoje, viena iš žvaigždžių yra Saulė. Dėl jos skleidžiamos šviesos ir šilumos Žemėje gali tarpti begalė gyvybės formų. 	 Meselem, Gün biziň Akmaýanyň ýoly galaktikamyzdaky ýyldyzlaryň biri bolup, onsuz ýaşaýyş şertleriniň käbiri asla mümkin bolmazdy.


Tačiau, anot Pauliaus, tas, kuris „tvirtai širdyje apsisprendęs“ nesituokti, „geriau daro“. 	 Ýöne ol maşgala gurmazlygy «ýüregine düwenleriň» has «gowy» edýändiklerini aýtdy.


Jei sunkiai susižeidžiame ar rimtai susergame, mes, nors ir labai kenčiame, gydymo, kuris prieštarauja Biblijos normoms, atsisakome (Apd 15:28, 29). 	 Biz keselçilikden ejir çeksek-de, mertlik bilen Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine garşy gelýän bejergini almaýarys (Res. iş. 15:28, 29).


Dėl netinkamo elgesio kai ką netgi prireikė atskirti nuo bendruomenės. 	 Käbirleri bolsa eden işine toba etmäni üçin gatnaşykdan kesildi.


Šeimos galva seka Jehovos pavyzdžiu, jei moko savo vaikus tiesos ir padeda jiems išsiugdyti artimą ryšį su dangiškuoju Tėvu (žiūrėk 8–10 pastraipas) 	 Mesihçi ata Ýehowadan görelde alyp, çagalaryna hakykaty öwredýär we gökdäki Atamyz bilen dostlaşmaga kömek edýär (8—10-njy abzaslara serediň)


Šis miestas stovėjo aukštumoje, o priešais jį plytėjo to paties pavadinimo lyguma. 	 Jülgeden Kişon derýasynyň egrem-bugramly akymy geçýär.


18 Paskutinis iš Pauliaus paminėtų ginklų, sergstinčių mus nuo Šėtono ir demonų, — Dievo žodžiai, užrašyti Biblijoje. 	 18 Hudaýyň Sözi, ýagny Mukaddes Ýazgylardaky habar Şeýtanyň we onuň jynlarynyň täsirinden goramagyň esasy serişdesidir.


DŽIAUKIMĖS SAVO IŠGELBĖJIMO DIEVU 	 «HALASGÄRIMDE ÝÜREGIM JOŞAR»


Kai kuriose šalyse žinių tarnybas kontroliuoja valdžia ir skleidžia sau parankią, tendencingą informaciją. 	 Habar beriş serişdeleri syýasy guramalaryň esasy guraly bolup durýar. Meselem, käbir ýurtlarda habar beriş serişdelerine hökümet gözegçilik edýär.


Nors mylimo, uolaus Betelio šeimos ir pasaulinės brolijos nario netektis labai nuliūdino, džiaugiamės, jog brolis Jaračas ištisus dešimtmečius pasiaukojamai tarnavo Jehovai. 	 Biz Beýtel maşgalasynyň we bütindünýä doganlygyň işeňňir hem söýgüli agzasynyň aradan çykmagyna gaty gynansak-da, Ýaraç doganyň Ýehowa onlarça ýyl gulluk edendigine begenýäris.


13 Kita, kaip galime rodyti meilę, — tai atleisti, negiežti apmaudo ant brolio. (Perskaityk 1 Jono 4:20.) 	 13 Söýgini bildirmegiň ýene bir ýoly, doganlarymyza kine saklaman, olary bagyşlamaly (1 Ýahýa 4:20-ni okaň).


Sukurta šių žmonių dėka: 	 Saňa şeýlä ýetirildi:


Kaip atsakysi? 	 Ýeşuwa bilen...


Ką darysime, jeigu mums, panašiai kaip Jehovai ir Jėzui, rūpi visokie žmonės? 	 Biz ähli milletdäki adamlara kömek edende, Ýehowadan we Isadan nädip görelde alyp bileris?


Kadangi per savąjį Šabą, trunkantį tūkstančius metų, Tėvas darbuojasi, man irgi leistina dirbti — netgi šabo dieną. 	 Isanyň sözlerinden görnüşi ýaly, şol wagtam ýedinji gün, ýagny Hudaýyň ýerdäki ýaradyş işlerinden dynç alýan güni dowam edýärdi.


O Jehovos liudytojų šalyje yra apie 1 200 000. 	 Meselem, ABŞ-da 600 müňe golaý ruhany bar, emma şol ýerde takmynan 1 million 200 müň Ýehowanyň Şaýady bar.


Atminkime, jog dėl kokio nors klaidingo žingsnio žmogus gali ilgą laiką, net jau ir grįžęs prie Jehovos, kęsti sunkius padarinius. 	 Biz käbir meselelerde nädogry karara gelsek, onuň netijesiniň erbet bolup, zalym dünýäniň soňuna çenli ejir çekjekdigimize düşünmeli.


VISOJE kūrinijoje — nuo mažytės gyvos ląstelės iki milžiniškų galaktikų, susitelkusių į spiečius ir superspiečius, — aiškiai matoma tvarka ir darna. 	 ÝEHOWA örän kiçijik janly öýjükden başlap, uly galaktikalaryň toplumyny we ägirt toplumyny tertipli ýaratdy.


14 Ir šiuo atveju Iftachas, matyt, vadovavosi pamatiniais Dievo įstatymo principais. 	 14 Ýeftah bu gezegem Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere eýerip, dogry karara geldi.


Kas buvo įrodyta, kai Dievas leido ilgus amžius žmonėms tvarkytis patiems? 	 Adamlaryň Hudaýdan özbaşdak ýaşamagy nämäni subut etdi?


Mąstydamas apie tas priežastis, nuteiksi širdį uoliam darbui. Per studijas taip pat gali tą sąrašą papildyti. 	 Çarçuwada berilýän subutnamalar yhlasly wagyz etmäge höweslendirýär.


10 Kita pranašystė bylojo, jog tada, kai žadėtasis Mesijas, arba Pateptasis, pasirodys, žydai tebegarbins Dievą ten pat, Jeruzalės šventykloje (Dan 9:24-27). 	 10 Başga bir pygamberlikde bolsa wada edilen Mesih gelende ýehudylaryň Iýerusalimdäki ybadathanada entek sežde etjekdikleri aýdylýar (Dan. 9:24—27).


Biblijoje, tiesa, rašoma, kad apaštalas Paulius kelis sykius patyrė laivo sudužimą ir susidūrė su kitokiais jūros pavojais, tačiau nė karto neužsimenama apie piratų puolimą (2 Kor 11:25, 26). 	 Mukaddes Ýazgylarda Pawlus resulyň birnäçe gezek gämi heläkçiligine uçrandygy agzalsa-da, garakçylar tarapyndan talanandygy barada aýdylmaýar (2 Kor. 11:25, 26).


Visada, net kai vaikams kyla dvejonių dėl Biblijos mokymų, juos reikia ugdyti su meile (9/15, p. 18—21). 	 Çagalaryňyz hakykata şübhelense, olara söýgi bilen düşündiriň (15/9 sah. 18—21).


Ne. Jokia mityba nepadeda akivaizdžiai pagerinti išvaizdos vos per dešimt dienų. 	 Ýaş ýewreý ýigitleri daýaw we syratlylygy bilen Ýehowa borçludylar.


18 Niekada nepamirškime, kad vis aiškiau atsiskleidžiantys Jehovos sumanymai tikrai bus sėkmingi. Juk Dievas juos įgyvendins per savo šventąją dvasią — galingiausią jėgą visatoje. 	 18 Geliň, Ýehowanyň niýetini üstünlikli amala aşyrjakdygyny hiç haçan unutmalyň, çünki ol muny älemde iň kuwwatly güýji — mukaddes ruhy arkaly eder.


Kaip šiais laikais kai kurie seka Jėzaus ir Pauliaus pavyzdžiu ir kodėl galime neabejoti, kad Jehova šitokį pasiaukojimą labai vertina? 	 Şu günler käbir mesihçiler Isa bilen Pawlusyň göreldesine nädip eýerýär we Ýehowanyň pida edýän mesihçileri gymmat saýýandygyna näme üçin ynanyp bileris?


Vėliau šį brolį paskyrė filialo prižiūrėtoju. 	 Maňa kömek etmek üçin Beýtele ýaş aýlanýan gözegçi Leopol Žontes geldi.


Štai jeigu nepriklausome pasauliui – neturime nieko bendra su politika, karuose nepalaikome nė vienos pusės, – sekame jo Sūnaus Jėzaus Kristaus pavyzdžiu ir laikomės jo mokymo (Jn 6:15; 17:16). 	 Meselem, biz Isa Mesihiň «dünýäden bolmaň» diýen tabşyrygyna eýerip, syýasy işlere we uruşlara goşulmaýarys (Ýah. 6:15; 17:16).


Ką Jozuė turėjo daryti, kad neprarastų tikėjimo ir drąsos? 	 Ýeşuwa iman we batyrgaýlyk görkezmek üçin näme etmelidi?


17 Kokie dėkingi turime būti Jehovai už rūpinimąsi tais, kurie stengiasi vykdyti jo valią! 	 17 Ýehowanyň onuň islegini ýerine ýetirmek üçin jan edýänleriň aladasyny edýändigine biz nähili minnetdar!


Vis dėlto žmogus galėjo šlovinti Jehova lūpomis ir jis tai darė. 	 Emma ol Ýehowany dili bilen şöhratlandyryp bilýärdi.


Tad būtinai įsiklausyk į apaštalo Pauliaus paraginimą: „Guoskite ir statydinkite vieni kitus, ką jūs ir darote“ (1 Tes 5:11, Brb). Kaip atsakytum? 	 Geliň, şonuň üçin Pawlus resulyň: «biri-biriňizi ruhlandyryň, biri-biriňizi abatlaň» diýen sözlerine eýereliň! (1 Sel. 5:11).


Jei kuris nors krikščionis tuo pasipiktino ir tapo neaktyvus, vyresnysis, jį lankydamas, galėtų pabrėžti, kad Jehova nė vieno neveda į suklupimą. 	 Şeýle sebäbe görä, ýygnaga barmaýan adamy ideg edýän ýaşuly Ýehowanyň hiç kimi büdretmeýändigini düşündirip biler.


Žvelgdama į savo nueitą gyvenimo kelią, galiu tvirtai atsakyti „taip“. 	 Men durmuşyma göz aýlap, munuň dogrudygyna göz ýetirdim.


Kai padėkojau vienai sesei už atsakymą, sėdintys už jos ėmė man gestais rodyti, kad ji atsakė neteisingai. 	 Bir gezek uýa beren jogaby üçin sagbolsun aýdanymda, onuň yzynda oturanlar nädogry jogap berendigini maňa yşarat edip görkezdiler.


O juk kokia maloni jos šiluma, kaip džiaugiamės jos spinduliais! 	 Emma bize şeýle maýyl gün şöhleleri wajyp we ondan lezzet alýarys!


O kas vykdavo knygnešiams grįžus iš naktinių kelionių? 	 Olar edebiýatlaryň çaltlyk bilen paýlanylmagynyň aladasyny edipdirler.


Karalius Jėzus Kristus prikels savo žemiškus protėvius, ir šie jam taps nelyginant sūnūs (Jn 5:25-29; Hbr 11:35). 	 Şeýlelikde, bu «atalar» onuň «ogullary» bolarlar (Ýahýa 5:25—29; Ýew. 11:35).


Išties, prisidėdamos prie skelbimo darbo, kitos avys padeda Kristaus broliams vykdyti šį šventą įpareigojimą. 	 Başga goýunlar her gezek wagyz edende, Isanyň doganlaryna şol wajyp tabşyrygy ýerine ýetirmäge kömek edýär.


Vaikų žodžiai tiesiog glosto širdį ir pakelia dvasią.“ 	 Şonuň üçin ähli dogan-uýalar höwes bilen diňleýär».


Įsiklausyk, ką Elijas našlei liepia. 	 Geliň, Ylýasyň dul aýaldan näme haýyş edendigine seredeliň.


„Aukso amžiuje“ buvo rašoma: „Be abejonės, šis kongresas įeis į istoriją ir labai daug prisidės prie to, kad Tiesa toliau skintųsi kelią Meksikoje.“ Sambūryje dalyvavo vos 150 žmonių, tad galbūt kyla klausimas: kuo šis kongresas toks įsimintinas? 	 Bary-ýogy 150 adam gatnaşan bu kongres, heý-de, taryhda yz galdyryp bilermi?


Todėl sukauptą dvasinį turtą turime labai saugoti ir neleisti, kad meilė jam ir dėkingumas už jį sumenktų. 	 2:15—17). Şol sebäpli ruhy baýlygymyza bolan söýgimizi we minnetdarlygymyzy gorap saklamak üçin tagalla etmeli.


• Kaip, užklupus sunkumams, galime rasti džiaugsmo vykdydami Dievo valią? 	 Ine, meniň gullukçylarym begener, siz bolsa utanarsyňyz. 14.


Tai, ką Jehova išpranašavo apie Izraelį ir Judą, išsipildė. 	 Ýehowanyň Ysraýyl we Ýahuda barada aýdan pygamberlikleri berjaý boldy.


Būkite pasirengę, nes Žmogaus Sūnus ateis tą valandą, kurią nemanote. [...] 	 Siz hem taýyn boluň, sebäbi Ynsan ogly siziň garaşmaýan sagadyňyzda geler...


Koks įspūdingas augimas! 	 Gör, nähili ajaýyp ösüş!


Persekiojimai, kuriuos užtraukia Jėzaus sekėjams nuo pat pirmojo amžiaus iki dabar, byloja apie nežabotą jo žvėriškumą. 	 Ol I asyrdan tä şu günlere çenli Isanyň şägirtlerini zalymlyk bilen yzarlaýar.


Kodėl mums, skirtingai nei angelams, būti vieningiems nėra lengva? 	 Näme üçin Hudaýyň perişdeleri agzybir gulluk edip bilýär, emma näme üçin bize kyn?


Karaliui Zedekijui pranašas sako: „Palenkite savo sprandus po Babilono karaliaus jungu“ (Jeremijo 27:12). 	 Ýeremiýa: «Boýnuňyzy Babyl patyşasynyň boýuntyrygyna goýuň» diýip, Zedekiýa patyşa aýdýar (Ýeremiýa 27:12).


Kodėl galime neabejoti, kad Jehova tebėra saugus savo tarnų prieglobstis? 	 Biz näme üçin Ýehowanyň öz gullukçylaryna howpsuz «mesgen» bolýandygyna ynanyp bileris?


Ką įsidėmėjai iš paskutinių Sargybos bokšto numerių? 	 «Garawul diňi» žurnalynyň soňky sanlary size ýaradymy?


Kitame straipsnyje dar pakalbėsime apie tai, kad Dievo šventosios dvasios nevalia liūdinti. 	 Ýöne indiki makaladan görnüşi ýaly, biz Hudaýyň mukaddes ruhuny gamgyn etmeli däl.


17 Apie ką Marija kalbėjo. 	 17 Merýem nädip gepledi?


Jis prisimena: „Nedariau nieko bloga, tačiau teokratine veikla užsiėmiau tik iš pareigos. 	 Ol şeýle diýýär: «Men hiç haçan erbet iş etmändim. Ýöne ähli zady bolaýmaly zat hökmünde kabul edýärdim.


Netektis dažnai sukelia aibę išgyvenimų: širdgėlą, vienišumo ar kaltės jausmą, net pyktį. 	 Olar ýekelik duýgusyndan ejir çekýärler, käte olaryň gaharlanýan ýa-da özüni günäkärleýän wagtlary-da bolýandyr.


Pabaigęs kalbą, jis nulipa nuo scenos. 	 Nutkçynyň sahnadan gitmegi, nutgynyň gutarandygyny görkezýär.


Dievas atleidžia dėl savo beribės meilės. 	 Munuň bir sebäbi, ol bizi çäksiz söýýär.


Bet imtis iniciatyvos ir rodyti svetingumą tinka ne vien dosniomis vaišėmis. 	 Myhmansöýerligi dürli usullar bilen görkezip bolar.


Jėzus čia kalbėjo apie savo sekėjus, kuriuos mokė tarnyboje naudotis šventaisiais raštais. 	 Isa şonda öz şägirtlerini göz öňünde tutupdy we olara wagyzda Ýazgylary ulanmagy öwredipdi.


Jie „nesiliovė kiekvieną dieną mokyti [...] ir skelbti gerąją naujieną apie Mesiją — Jėzų“ (Apd 5:42, kursyvas mūsų). 	 5:42). Olaryň göreldesine eýerip, yzarlamalara döz gelip, «öwretmek ukybymyzy» kämilleşdirmeli we ala tutman, ähli adamlara wagyz etmeli!


Už kokių penkiolikos minučių atskubėjo slaugytoja ir šūktelėjo: „Joelis atsigauna!“ Paėmė mane už rankos ir tarė: „Eime, pamatysi.“ Ir tikrai, kai įžengiau į palatą, supratau, kad Joelio širdelė vėl plaka! 	 On bäş minutlardan şepagat uýasy meni çagyryp: «Joýel özüne geldi!» diýdi-de, elimden tutup: «Ýörüň, siz ony görüp bilersiňiz» diýdi. Men Joýeliň ýanyna baranda, onuň ýüregi ýene-de urýardy!


10 Davęs priesaiką Jehovos vardu, Zedekijas privalėjo jos laikytis (2 Met 36:13). 	 10 Sidkiýa Ýehowa beren wadasyny berjaý etmäge borçludy (2 Ýyl. 36:13).


Ką mums reiškia tai, kad turime valios laisvę? 	 Adamlaryň erkin ýaradylmagy nämäni aňladýar?


Kokiais žmonos poreikiais privalo rūpintis vyras? 	 Mesihçi är aýalynyň nähili zerurlyklaryny kanagatlandyrmaly?


Tada melsk Jehovą pagalbos. 	 Ýehowa bu barada doga et.


Kodėl maloniai leisti laiką yra „Dievo dovana“ ir koks aiškus perspėjimas užrašytas Biblijoje? 	 Göwnüňi galkyndyrýan işlere näme üçin «Hudaýyň bereni» diýse bolar hem-de Mukaddes Ýazgylar nämäni aç-açan ýazgarýar?


Korintiečiai būtų pasirodę esą negailestingi, žiaurūs kaip pats Šėtonas. 	 Olar Şeýtan ýaly gödek we rehimsiz bolýar.


Neper_rašyti naujesnių failų 	 Gadym faýllar _açma


12 Paklusti ne visada lengva. 	 12 Gulak asmak hemişe aňsat däl.


Tegu tavo bendradarbiai iš pat pradžių žino, jog esi Jehovos liudytoja, ir skelbk jiems tiesą, kada tik klausosi. 	 Ilkibaşdan işdeşleriňe Ýehowanyň Güwäçisidigiňi mälim et hem-de her bir amatly pursatda wagyz et.


Bet Stefani neapleista — nuolat jaučia visokeriopą Jehovos paramą, įgalinančią ištverti sunkumus. 	 Stefani ruhdan düşen mahaly Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlardaky imandaşlarynyň terjimehalyny okap, göwni göterilýär.


Krikščionims privalu laikytis duoto žodžio. 	 Biz mesihçiler hökmünde beren sözümizde durmaly.


Tačiau jeigu norėtume tiksliai nustatyti, kiek iš viso pranašysčių apie Mesiją hebrajiškuosiuose šventraščiuose esama, nebūtų taip jau lengva. 	 Emma Töwrat, Pygamberler kitaby we Zeburda Mesih barada anyk näçe pygamberligiň bardygyny kesgitlemekden ägä bolmaly.


Kodėl kai kurie krikščionys į Dievo atilsį neįėjo 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, häzirki mesihçiler hem Hudaýyň dynçlygyna girip bilýär.


(Perskaityk Psalmyno 16:10.) 	 Meselem, Dawut patyşa Hudaýyň «Mukaddesiniň» mazarda galdyrylmajakdygyny aýtdy (Zebur 16:10-y okaň).


Net visai jauni mūsų broliukai ir sesutės krikštijasi pirmiausia ne dėl to, kad nudžiugintų tėvus, o dėl to, kad patys nori paskirti savo gyvenimą Dievui. 	 Hatda suwda çokundyrylan ýaş mesihçiler hem özüni Ýehowa bagyş edenlerinde, muny ata-enesine ýaranmak üçin däl-de, öz islegi boýunça etdiler.


Kaip galime palaikyti vienybę šeimoje? 	 Är-aýal nädip agzybir ýaşap biler?


Koks nevykęs sprendimas! 	 Adam ata aldanan aýalynyň täsirine düşüp, iň ýalňyş karara geldi.


Kai kuriuose jų sluoksniuose šio brangiojo metalo koncentracija pakankamai aukšta, kad rūdą būtų galima kasti ir smulkinti. 	 Emma käbir gyzyl bölejikleri magdanyň içinde bolýandygy üçin, ilki gaýany çuň gazyp, magdany çykarýarlar, soňra ony eredip, gyzyl alýarlar.


Dievobaimingas Nojaus tėvas Lamechas mirė likus maždaug penkeriems metams iki tvano. 	 Eger Nuhuň ejesi we doganlary şol wagt bolan bolsa, onda olar Tupanda heläk bolandyrlar.


Kokia neprilygstama garbė! (Ps 37:29) 	 Şeýle adamlara ajaýyp gelejek, ýagny ebedi ýaşaýyş garaşýar (Zeb. 37:29).


13 Kai kurie vyrai užsiimti dvasiniais dalykais nesiryžta dar ir todėl, kad prastokai skaito, nemoka sklandžiai reikšti minčių, o gal šiaip yra drovūs. 	 13 Käbir erkekler ruhy işlere kän gatnaşmaýarlar, sebäbi gowy okap, owadan gürläp bilmeýärler ýa-da çekinjeň bolýarlar.


4 Būdamas Galilėjoje Jėzus kalbėjo didžiulei miniai, susirinkusiai iš įvairių vietų (Mato 4:25). 	 4 Bu Jelilede bolupdy. Isa uzak ýerlerden gelen uly märeke bilen gürrüňdeş boldy (Matta 4:25).


Jurijus su Oksana, abu dabar įpusėję ketvirtą dešimtį, ir jų sūnus Aleksejus, kuriam trylika, 2007 metais iš savo šalies Ukrainos atvyko į Rusiją pasisvečiuoti Jehovos liudytojų filiale. 	 2007-nji ýylda Ukrainada ýaşaýan 35 ýaşlaryndaky Ýuriý bilen aýaly Oksana we 13 ýaşly ogly Alekseý Russiýadaky filiala myhmançylyga barýarlar.


Jehova vadino jį savo bičiuliu (vasaris) 	 Ýehowa özüni ýürekden agtarýanlary sylaglaýar. Dek.


Tokie prasikaltimai dažnai būna palyginti menki ir čia mums yra puiki proga tikėjimo draugams parodyti, kad juos iš tiesų mylime ir esame pasirengę atleisti, kaip Dievas mums patiems noriai atleidžia (Kol 3:13). 	 Adatça, adamlaryň bize garşy edýän günäsi ujypsyz bolýar. Biz olary höwes bilen bagyşlasak, Ýehowadan görelde alýandygymyzy we dogan-uýalary ýürekden söýýändigimizi görkezeris (Kol. 3:13).


O kaip su tais gemalais, kurie nebuvo perkelti į moters gimdą, įskaitant tuos, kurie pasirodė turį defektų ar ligoti? 	 Ýatga geçirilmedik, kän sagdyn däl ýa-da şikesli embrionlary näme edýärler?


Padėti kitiems išsiaiškinti minėtus klausimus mums didelė garbė. 	 Emma adamyň ýüregine täsir etmek üçin diňe deliller getirmeklik ýeterlikli däl.


Netrukus pradėjo rinktis žmonės ir į sueigą tądien sugužėjo šimtas su viršum. 	 Derrew adamlar ýygnanyşdy we ýygnak başlanda, 100-den gowrak adam gelipdi.


GIESMĖS: 87, 3 	 AÝDYMLAR: 52, 3


_Atkurti šriftus 	 _Kalany sifrile


Ko pasimokome iš to, kas įvyko Nojaus dienomis? 	 Nuhuň günlerinde bolan zatlardan biz näme öwrenip bileris?


Bet kvaili „jaunatvės geismai“ gali pasireikšti ir vėlesniame amžiuje. 	 Eger Timoteos şeýle höwesleri inkär etse, olardan «gaça» durdugy bolardy.


Stengiuosi visiems tapti viskuo (D. Hopkinsonas) (gruodis) ĮVAIRŪS 	 «Paýhasy» gorap saklaň. Okt.


Ar būtina priklausyti kokiai religijai? 	 Pygamberlerden görelde alyň. Mart


17 Prikeltas Jėzus savo mokiniams pasakė: „Kai ant jūsų nužengs Šventoji Dvasia, jūs gausite jos galybės ir tapsite mano liudytojais Jeruzalėje ir visoje Judėjoje bei Samarijoje ir ligi pat žemės pakraščių“ (Apd 1:8). 	 17 Isa direlensoň, şägirtlerine şeýle diýdi: «Ýöne Mukaddes Ruh üstüňize inende, güýç-kuwwat alyp, Iýerusalimde, bütin Ýahudada, Samariýada, ýeriň tä soňuna çenli Meniň güwälerim bolarsyňyz» (Res. iş. 1:8).


3 Izaijo 9:7 (Brb) rašoma, ką nuostabaus žmonijai duos Dievo Sūnaus karaliavimas. 	 3 Işaýa 9:7-de Hudaýyň Oglunyň Patyşa boljakdygy we onuň adamzat üçin gowy işleri etjekdigi barada aýdylýar.


Kaip Jėzus rodė nuolankumą vaikystėje ir vėliau, jau suaugęs? 	 Isa çagalygynda we ýer ýüzünde gulluk edende pesgöwünlidigini nädip görkezdi?


Ieškodami Biblijoje patarimo, skaitome žodžius, užrašytus prieš tūkstančius metų. 	 Meselem, biz maslahat gözläp, Mukaddes Ýazgylara ýüzlensek, onda biz müňlerçe ýyl öň ýazylan sözleri okaýarys.


Biblijoje užrašyti pasakojimai patvirtina, kad Jehovai nesunku mumis pasirūpinti. 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalardan görnüşi ýaly, Ýehowa biziň aladamyzy edýär.


Garbindami Dievą rodykime kilnumą 	 Mukaddes gulluk etmek bilen Ýehowany şöhratlandyryň


Kaip buvo išmėgintas Asos tikėjimas Dievu ir kuo viskas baigėsi? 	 Asa haýsy ýagdaýda Ýehowa bil baglady we netijesi näme boldy?


Medijos ir Persijos karalius tokį įsakymą išleido 455 m. p. m. e. 	 Bu karary b. e. öň 455-nji ýylda Midiýa hem Pars patyşasy çykardy.


6 Jeigu tikime Kristaus išpirkos galia, Jehova atleidžia mūsų prasižengimus. 	 6 Ýehowa Isanyň töleg gurbany esasynda iman edýän adamlaryň günälerini bagyşlaýar.


Liudyti turėjome apdairiai. 	 Biz goňşy şäherlerde seresaplylyk bilen wagyz edýärdik.


Tad kaip išmintinga pasitikėti Dievo Žodžiu! 	 Hudaýyň Sözüne ynanmaga bizde ähli esaslar bar.


Iš tų kelionių likdavo brangūs prisiminimai, ir paskui artimieji tarpusavyje dalydavosi, ką matę, ką patyrę. Aišku, viską norėdavo papasakoti ir „būsimajai kartai“. 	 Siz ysraýyl maşgalalarynyň ýylda bir gezek baýram bellemek üçin mukaddes şähere gidip, owadan ybadathanany görüp, nähili ajaýyp ýatlamalar galdyrandygyny göz öňüne getiriň.


%s jdunit-symbols 	 Sydunit-symbols


Jis pridūrė: „Kai esi priverstas maldauti Jehovą pagalbos ir atleidimo, supranti, kaip tau jo reikia.“ Įsivaizduok, kiek džiaugsmo buvo šeimoje, kai sūnų grąžino į bendruomenę! 	 Haçanda sen Ýehowa ýalbaryp, geçirimlilik soramalydygyňa göz ýetireniňde, Onuň kömegine mätäçdigiňe düşünýärsiň». Ol dikeldilende, maşgala agzalarynyň begenjiniň çägi bolmady.


rėmelis 	 fraým


Mums irgi dera taip daryti. 	 Biz hem Dawut ýaly bolmaly.


Ko nežinodamas kentėjo Jobas? 	 Eýýup nähili ýagdaýa düşdi?


Šis sambūris sustiprino mus prieš užgriūvant išbandymams. 	 Şeýle ruhy çäreler bize öňümizdäki kynçylyklardyr synaglara taýýarlanmaga we batyrgaý bolmaga kömek etdi.


Mianmaro mieste Jangone supratingi virėjai, gamindami patiekalus užsienio delegatams, nenaudojo šalyje įprastų itin aštrių prieskonių. 	 Ýangondaky (Mýanma) aladaçyl aşpezler dürli ýurtdan gelen myhmanlara nahar bişirenlerinde ajy burçy azyrak salýardylar.


Vyrai tikriausiai sujaudinti to, ką išgirsta iš karaliaus lūpų: Jehova įpareigojo jo sūnų Saliamoną pastatyti didingą šventyklą tikrajam Dievui garbinti. 	 Çünki ybadathana ynsan üçin däl-de, Hökmürowan Reb üçindir» diýýär (1 Ýyl.


Kuo Jehova visada aprūpina savo tarnus ir kokie turime būti, kad mums sektųsi? 	 Ýehowa gullukçylaryny hemişe näme bilen üpjün edýär we ondan peýda alar ýaly näme etmeli?


Atmesk pasaulio peršamas idėjas 	 Dünýäniň garaýşyny ret ediň


Sužinoję, kokios tautybės yra Milano šeima, išsivarė juos lauk, o visiems kitiems liepė važiuoti toliau. 	 Emma serhetde esgerler olary saklap, başga taýpadan bolandygy üçin Milanyň maşgalasyny awtobusdan düşürýärler.


5 Žemėje Jėzus turėjo atlikti šventą misiją. 	 5 Isa ýer ýüzünde mukaddes ýumşy bitirmelidi.


Kaip ir psalmininkas, išmintingi krikščionys niekada nenustoja žiūrėti, kur link Dievas veda. 	 Paýhasly mesihçiler mezmurçy ýaly, Hudaýyň görkezmesine hiç haçan esgermezçilik etmeýärler.


• Kada, kovojant su pagunda, būtų tinkamiausias momentas melstis? 	 Ýöräp barýan adam ädimlerini ugrukdyryp bilmez.


Pelningu pasiūlymu susiviliojusi, Delila visaip stengėsi iš Samsono išgauti, kur jo jėgų šaltinis, tačiau triskart nieko nelaimėjo. 	 Açgöz Delile olara kömek etmäge razy bolýar. Emma ol üç gezek soranda-da, Şimşonyň güýjüniň syryny bilmedi.


Krikščionys, stodami už savo įsitikinimus karalių, valdytojų ar kitų pareigūnų akivaizdoje, gali gerai paliudyti žmonėms, kuriuos paprastai būtų sunku pasiekti su gerąja žinia. 	 Patyşalaryň, hökümdarlaryň we başga döwlet işgärleriniň öňünde hoş habary goramaly bolanda, wagyzda duşup bilmeýän adamlara güwälik etmäge mümkinçilik bolýar.


Jei įsigilinęs seki minties giją, tikėtina, jog kils ir visokių klausimų. 	 Ünsli okasaňyz, sorag ýüze çykmagy mümkin.


Jos vardas — „didžioji Babelė“ (Apr 17:1-6). 	 Ol kemçin aýal ähli ýalan dinleri aňladýar.


Eiti į svečius pas karalių, kuriam pats ką tik paskelbė smerkiamą nuosprendį? 	 Ol Ýehowanyň höküm habaryny aýdansoň, patyşanyň çakylygyny kabul etmelimi?


Tame pačiame mieste gyveno ir našlė, kuri vis eidavo pas jį ir prašydavo: ‘Apgink mane nuo skriaudiko!’ 	 Şol şäherde bir dul hatyn hem bar eken. Ol gelip: «Dawagärimden meniň hakymy alyp ber» diýýär.


4, 5. a) Kokią kovą mes, kaip ir Paulius, kovojame? b) Kaip nuodėmė mus veikia? 	 4, 5. a) Biz hem Pawlus ýaly nämä garşy göreşmeli bolýarys? b) Günä bize nähili täsir edýär?


Teisingai apsispręsti dėl laisvalaikio padės trumpas testas iš trijų klausimų, kuriuos galima apibendrinti žodžiais kaip, kiek, su kuo. 	 Nähili dynç alşyň saňa gowy boljagyny biler ýaly, bir kagyza nähili, näçe wagt we kim bilen diýen üç soragy ýazyp bilersiň.


Kokia ateitis laukia tų, kurie sudeda viltis į šį pasaulį? 	 Bu dünýä bil baglaýanlara näme garaşýar?


Kokiu mano sprendimu džiaugtųsi Jehova?“ Įpraskime šitaip pamąstyti dar prieš ką nors nuspręsdami. 	 Geljek kararym Ýehowany begendirermi?» Şeýle pikirlenmegi öwrenmek üçin, geliň, birnäçe ýagdaýa seredeliň.


Šis žmogus jau turėjo prisikrovęs pilnutėlius svirnus, bet nutarė juos nugriauti ir pasistatyti dar didesnius, kad sutalpintų gausų naują derlių. 	 Ol özüne: «Eý janym, köp ýyl üçin ýygnalan birtopar zadym bar, dynjyňy al, iý, iç, keýp çek» diýýär. Emma bu baý adam bir wajyp zady göz öňünde tutmady.


Tapo nelyginant kūdikiai, kuriems „reikia pieno“. 	 Emma käbirleri Isanyň sözlerini eşitmek hem islemedi.


Dievo dvasia gali padėti ir mums. 	 Hudaýyň ruhy bize-de kömek edýär.


Jehova ‘pamokė jį, ką daryti’. (Perskaityk Išėjimo 3:11; 4:1, 10, 13-15.) 	 Ýehowa oňa näme etmelidigini öwretdi (Müsürden çykyş 3:11; 4:1, 10, 13—15-nji aýatlary okaň).


Bibliniais laikais skitai buvo laikomi necivilizuotais, į juos buvo žiūrima iš aukšto. 	 Gadymy döwürde «skifler» diýlende, gödek we zalym adamlar göz öňünde tutulýardy.


Apaštalas Petras rašė: „Jūs, vyrai, gyvenkite su žmonomis supratingai, gerbkite jas kaip trapesnį indą — kaip moteris, juk drauge su jomis esate gyvenimo malonės paveldėtojai; tada nebus kliūties jūsų maldoms“ (1 Pt 3:7). 	 Olar hem siz ýaly Hudaýdan ýaşaýyş sylagyny alýarlar. Dogalaryňyzyň bökdelmezligi üçin şeýle ediň» (1 Pet. 3:7).


Vadinasi, kad taptų Kristaus mokiniu, žmogui reikia Dievo pagalbos. 	 Diýmek, biz Hudaýyň kömegi bilen Isanyň şägirdi bolýarys.


Mačiau, kad žmonės, reguliariai dalyvaujantys mišiose, Jėzaus mokymų visai netaiko. 	 Soňabaka men ynanýan zatlarymyň dogrudygyna şübhelenip başladym.


15, 16. a) Kaip blogos pasaulio žinios veikia teisiuosius? b) Ką Dievo tarnai pasiryžę toliau daryti? 	 15, 16. a) Dünýädäki erbet habarlar dogry adamlara nähili täsir edýär? b) Hudaýyň gullukçylary näme etmegi ýüregine düwdüler?


Šėtono taktika tokia pati. 	 Şeýtan hem edil şonuň ýaly hereket edýär!


Kaip mums padėtų nuolankumas? 	 Eýsem, kiçigöwünlilik bizi nädip gorar?


(Juokas) (Plojimai) Jis ir yra trejų metų. 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar) 3 ýaşyndadyr.


Yra svari priežastis manyti, kad dauguma iš tos grupės tapo krikščionimis. 	 Hawa, Ýehowa Hudaý islegini berjaý etmegimiz üçin, bize «ähli gerekli zatlary» berýär.


_Keisti 	 /_Edit


Panašiai ir šiandien: paskirtasis Karalius rūpinasi, kad visi evangelizuotojai būtų mokomi veiksmingai garsinti žinią apie Karalystę ir nestokotų reikalingų priemonių (2 Tim 3:17). 	 Şu günlerem Isa Patyşalygyň wagyzçylary ökde wagyz edip biler ýaly, olara görkezme berýär we başga-da gerekli zatlar bilen üpjün edýär (2 Tim. 3:17). Isa olara mesihçiler ýygnagy, esasan-da, Wagyz mekdebi duşuşygy arkaly tälim berýär.


Ji tapo šventa, išskirta iš visų kitų. 	 Olar mukaddes boldy, ýagny aýratyn bir halk boldy.


Kuo šių laikų Karalystės skelbėjai panašūs į skėrių spiečių? 	 Şu günler Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylary näme üçin çekirtge sürüsine meňzedilýär?


Sutelk dėmesį į nuostabias Jehovos savybes. 	 Onuň berýän umydyny göz öňüne getiriň.


Tik pagalvokime, kiek daug faktų byloja, kad ištikimuoju vergu – kanalu, kurį Jehova jau beveik šimtą metų naudoja mokydamas mus tiesos, – tikrai galime pasitikėti (Mt 24:45–47; Hbr 13:7, 17). 	 Ýehowanyň guramasyna bil baglar ýaly, bizde ýeterlikli subutnamalar bar. Bizi hakykat ýolunda ýöretmek üçin, Hudaý guramasyny ýüz ýyla golaý wagt bäri ulanyp gelýär (Mat. 24:45—47; Ýew. 13:7, 17).


8 Jozuę, be abejonės, labai sustiprino šie Jehovos žodžiai: „Būk drąsus ir stiprus. 	 8 Ýeşuwa Ýehowanyň şu sözlerini eşidende has-da ruhlanan bolmaly: «Dözümli hem mert bol!


Taip sumanęs jis, matyt, jautėsi toks saugus ir patenkintas, jog mintyse kalbėjo: „Tarsiu savo sielai: mano siela, tu turi daug gėrybių, sukrautų ilgiems metams. Ilsėkis, valgyk, gerk ir linksmai pokyliauk!“ (Luko 12:19). 	 Bu pikiri ony şeýle rahatlandyryp, kanagatlandyrýar welin, ol özüne: «Eý janym, köp ýyl üçin ýygnalan birtopar zadym bar, dynjyňy al, iý, iç, keýp çek» diýýär (Luka 12:19).


Bet jis pareikalaudavo nemažai jėgų. 	 Emma ol uzakly gün işlemeli bolýardy.


Bet Dievas jį išklausė — karalius sutiko paremti šį savo pavaldinį atstatant Jeruzalės sienas. 	 Nehemýa ýüregini dökmäge wagtynyň bomandygy sebäpli içinden gysga doga edýär.


Turėkime tai omenyje ir stenkimės, kad bendratikis džiaugtųsi mus pakvietęs. 	 Geliň, bizi myhmançylyga çagyran adamlar begener ýaly, elimizde baryny edeliň.


Ji užbaigiama pažadu, kad Jehova ‘trapiausiąjį ūglį persodins ant aukšto kalno’ (Ezechielio 17:22). 	 Tapmaçanyň soňunda «Ýehowa belent dagyň üstünde ýaş nahal oturdaryn» diýip berýär (Ezekiýel 17:22).


Rašydamas savo bendratikiams jis dusyk pakartojo: „Mes [...] nepasiduodame“ (2 Kor 4:1, 16). 	 Geliň, bizem şeýle garaýyşda bolalyň (2 Kor. 4:1, 16).


Kai pateikiamas naujas aiškinimas, svarbu skirti laiko viską ištyrinėti ir apmąstyti (Apd 17:11; 1 Tim 4:15). 	 Şeýle ýagdaýda biz bu maglumaty has gowy özleşdirmek we onuň üstünde oýlanmak üçin ýörite wagt sarp etmeli (Res. iş. 17:11; 1 Tim. 4:15).


Bet kiekvienas, kas drįsdavo pas valdovą eiti nekviestas, rizikavo netekti gyvybės (Est 4:4-11). 	 Emma patyşanyň ýanyna rugsatsyz barýan islendik adama ölüm jezasy berilýärdi (Est. 4:4—11).


18 O kaip yra su tavimi? 	 18 Biz barada näme diýse bolar?


Taip pat kalbama, kaip netapti šios komercija paremtos santvarkos vergais ir iš ko matysis, kad labiau už viską norime tarnauti Jehovai. 	 Şeýle-de dünýäniň açgöz söwda-satyk işlerinden gaça durup, mümkin boldugyndan, Ýehowa nädip köpräk gulluk edip biljekdigimize serederis.


Todėl Naboto pavyzdys mus įkvepia, juk ir mes dėl savo įsitikinimų būname persekiojami. 	 Ol biziň üçin gowy görelde galdyrýar.


Daugumai tai pavyko, bet kai kurie buvo išvilioti iš „teisumo tako“ (Patarlių 12:28; 2 Timotiejui 4:10). 	 Irki mesihçileriň köpüsi muňa hötde geldiler, ýöne käbirleri «dogrulyk ýolundan» sowuldy (Süleýmanyň tymsallary 12:28; 2 Timoteos 4:10).


Pamąstykime: kodėl nepaliaujame nešti žinios apie Karalystę net ir tada, kai žmonės į ją žiūri abejingai? 	 Käbir adamlar hoş habara biperwaý we sowuk-sala garasalar-da, biz näme üçin wagyz etmegi bes etmeýäris?


Įstabi Jehovos asmenybė: dosnus ir supratingas 	 Ýehowanyň jomartlygyny we paýhaslylygyny gymmat saýyň


Paulius net pasakė, kad ji buvo paskelbta „visai kūrinijai po dangumi“ (Kol 1:23). 	 Pawlus hem: «Bu hoş habar gök astyndaky ähli adamlara wagyz edildi» diýip, arkaýyn aýdyp bildi (Kol. 1:23).


12 Ką gera Dievo pažinimas Danieliui suteikė? 	 12 Hudaý barada alan dogry bilimi Danyýel pygambere nähili peýda berdi?


Evangelijų pasakojimai liudija, kad Jėzaus iš tiesų neapkentė — ypač žydų religiniai vadovai. 	 Injilde Isa barada okap, adamlaryň köpüsi, esasanam, ýewreý dini ýolbaşçylarynyň Isany ýigrenendigini bilýäris.


11 Ko susilaukė Izraelio tauta už neištikimybę savo sutuoktiniui? 	 11 Hojaýyny we Ärini taşlany üçin Ysraýyla näme temmi berildi?


Galbūt gavai verslo pasiūlymą? 	 Aýdaly, sen karz almak isleýärsiň.


Krikščionė, auginanti septynerių metų sūnų, prisimena: „Ruošiantis Sargybos bokšto studijoms būdavo nemažai vargo, nes vaikui reikėdavo ilgokai aiškinti atskirų sakinių reikšmę.“ Kaip supaprastintas žurnalo variantas padėjo šiai šeimai? 	 Ýedi ýaşly ogly bolan bir ene şeýle diýýär: «Garawul diňi» öwrenilýän duşuşygyna oglum bilen taýýarlanmak kyndy, sebäbi sözlemleriň manysyny düşündirmek üçin köp wagtym gidýärdi». Sadalaşdyrylan san oňa nädip kömek etdi?


4 Įsivaizduok, kaip izraelitai turėjo jaustis Babilonijos tremtyje. 	 4 Geliň, ysraýyl halkynyň Wawilondaka, özlerini nähili duýandygy barada oýlanyp göreliň.


Geras pavyzdys mums yra apaštalas Paulius: jis stengėsi praplėsti širdį. 	 Pawlus resul göwnüňi giň tutmak barada gowy görelde galdyrdy.


Tiesiog Jehova iš anksto žinojo, kad 144000 žmonių bus verti tarnybai danguje. 	 Ýehowa 144 000 adamyň talaba laýyk geljekdigini öňünden bilýär.


O gal mums patiems kartais labiau norisi atsipūsti ar nuveikti ką nors smagaus nei išsiruošti į sueigą. 	 Şeýle ýagdaýlarda biz kime gulluk etjekdigimizi saýlamaly bolýarys (Res. iş.


%s miunit-symbols 	 unit-symbols


Paklausk krikščionio, kaip jis, nutaręs priklausyti Jehovai, buvo laiminamas 	 Gelinleriň biriniň ady Orpa, beýlekisiň ady bolsa Rutdy.


Jie pasidavė maištingojo angelo Šėtono įtakai (Pr 3:1-6). 	 Olar Hudaýa garşy pitne turzan Şeýtanyň yzyna eýerdiler (Gel. çyk. 3:1—6).


Jono 12:42 pasakyta, kad Jėzų „įtikėjo [...] netgi daugelis iš vyresnybės, tačiau dėl fariziejų jo neišpažino, kad nebūtų pašalinti iš sinagogos“. 	 Ýahýa 12:42-de: «Hatda ýehudy ýolbaşçylarynyň köpüsi-de Isa ýürekden iman etdiler, ýöne fariseýler zerarly ony kabul edip bilmediler, sebäbi sinagogadan kowulmakdan gorkýardylar» diýilýär.


Uždarbio užteko, kad galėčiau išsilaikyti ir tęsti tarnybą. Po kurio laiko vedžiau. 	 Wagtyň geçmegi bilen, men maksatlarymyz meňzeş bolan bir uýa öýlendim.


Pauliaus? 	 Pawlusyň


Be to, jei įsitaisyčiau ant galinės sėdynės, dėl papildomo svorio motorolerį būtų dar sunkiau suvaldyti. 	 Sebäbi halaýan aýadymyň ikinji böleginde: «Reb Hudaýy özüme pena edindim» diýilýär.


Štai jeigu jūsų bendruomenę ruošiasi aplankyti rajono prižiūrėtojas, kodėl šeimoje nepasiaiškinus, kokios yra keliaujančiųjų tarnų pareigos ir kuo ši tarnyba ypatinga? 	 Meselem, tizden etrap gözegçisi ýygnagyňyza gelse, maşgalaňyz bilen aýlanýan gözegçiniň borçlary we alýan bereketleri barada pikir alyşsaňyz gowy bolmazmy?


2 Bet paskui Saulius visiškai pasikeitė. 	 2 Wagtyň geçmegi bilen Saul durmuşynda düýpli özgerişler edýär.


Jie mato, kad net vargingiau gyvenantys mūsiškiai visada gražiai apsirengę, nepristinga būtiniausių dalykų.“ Išties, kokie teisingi Jėzaus žodžiai apie tuos, kurie pirmiausia ieško Dievo Karalystės! 	 Hatda garyp ýaşaýan dogan-uýalarymyzyň hem başgalara garanda elmydama owadan geýinýändiklerini belläp geçýärler».


Tasai kodeksas ruošė izraelitus svarbiam Jehovos numatytam įvykiui – Mesijo, Jėzaus Kristaus, atėjimui. 	 Musa arkaly berlen kanun Ýehowanyň niýetiniň wajyp aýratynlygyny, ýagny Mesihiň gelmelidigini görkezýärdi.


Jeigu aštriais žodžiais tave įskaudino draugas ar šeimos narys, jei tave kamuoja sunki liga ar sielvartauji dėl artimo žmogaus netekties, paguodos gali semtis iš Jobo istorijos (Job 1:18, 19; 2:7, 9; 19:1–3). 	 Eger dostlaryňyz ýa-da maşgala agzalaryňyz ýüregiňize bitmejek ýara salýan sözleri aýdan bolsalar, agyr kesele uçran bolsaňyz ýa ýakynlaryňyzyň biri aradan çykandygy sebäpli hasrat çekýän bolsaňyz, Eýýup pygamberiň mysaly size teselli berip biler (Eýp. 1:18, 19; 2:7, 9; 19:1—3).


15 Ezekiją, aišku, tai prislėgė. 	 15 Hizkiýanyň tukat bolmagy düşnüklidi.


Stenkimės sekti Pauliaus pavyzdžiu, kaip jis sekė Kristumi (1 Kor 11:1; Hbr 13:7). 	 Pawlusyň Mesihden görelde alşy ýaly, bizem ondan görelde alalyň (1 Kor. 11:1; Ýew.


Žydų religiniams vadovams Jėzus pasakė: „Dievo karalystė bus iš jūsų atimta ir atiduota tautai, kuri duos vaisių“ (Mato 21:43). 	 Şonuň üçin Isa ýehudy dini ýolbaşçylaryna: «Hudaýyň Patyşalygy sizden alnyp, Onuň miwelerini öndürjek millete berler» diýdi (Matta 21:43).


Taip būna ir šiais laikais. 	 Şu günler biz şeýle mysallary görýäris.


Jis mokė, kaip atsispirti amoraliems troškimams, kaip spręsti nesutarimus su bendratikiais ir kaip įveikti šeimoje kylančius sunkumus. 	 Pawlus ahlaksyz isleglere nädip garşy durmalydygyny, imandaşlarymyz bilen düşünişmezligi we maşgaladaky kynçylyklary nädip çözüp bolýandygyny düşündirdi.


Du mėnesiai. 	 Iki aý.


Redaktoriai 	 _Edit


Visa tai matydami, labai laukiame laiko, kai Jėzus ateis įvykdyti Dievo valios (Mk 13:26, 27). 	 Biz Halypamyzyň gelip, Hudaýyň islegini amala aşyrjak wagtyna sabyrsyzlyk bilen garaşýarys! (Mar. 13:26, 27).


Tad užuot vis gręžęsi atgal, geriau susitelkime į dabartį ir į ateitį: ką darome arba ko nedarome dabar? ar ateityje dėl to neteks gailėtis? ar stengiamės būti ištikimi Dievui? 	 Özümize şeýle soraglary bereliň: «Häzir edýän ýa-da etmeýän zatlaryma birnäçe ýyldan ökünerinmi, ýa-da başgaça etsem gowy bolardy diýerin?


Tad kaip jis nuliūdo sužinojęs, kad vienas tenykštis krikščionis ėmė elgtis ištvirkėliškai, o kiti bendruomenės nariai tai toleruoja! 	 Ol Korinfdäki ýygnakda ahlaksyzlyga ýol berilýändigini eşidende, nähili gynanandyr.


Tai truko nuo 1914-ųjų iki 1919 metų pradžios. 	 Ol 1914-nji ýyldan 1919-njy ýylyň başlaryna çenli dowam etdi.


Taigi Jehovos ir Jėzaus požiūriu santuoka yra visą gyvenimą trunkanti sąjunga. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowa we Isa nikany ömürlik hasaplaýar.


Ko svarbaus pasimokome iš jų pavyzdžio? 	 Biz olaryň göreldesinden nähili sapak edinip bileris?


Taigi jei leisiesi Biblijos tiesos vandeniu apvalomas, vaisių duosi dar daugiau. 	 Mukaddes Ýazgylaryň hakykat suwy arkaly tämizlenseň, sen has köp miwe berersiň.


AUSTRIJA 	 AWSTRIÝA


Tuomet tikriausiai nustebai, nes tik mums, Jehovos liudytojams, jo vardas turi ypatingą reikšmę. 	 Biz Ýehowanyň Şaýatlary bolanymyz üçin, Hudaýa edýän seždämizde onuň ady esasy orun tutýar.


Mes garbiname Aukščiausiąjį Viešpatį Jehovą, žinome tiesą iš Biblijos, puoselėjame išgelbėjimo ir amžino gyvenimo viltį. 	 Şeýle-de biz Mukaddes Ýazgylardaky hakykata düşünýäris. Onsoňam, biziň halas bolmaga we ebedi ýaşamaga umydymyz bar.


Sužinoję, kad tiedu vyrai yra Romos piliečiai, magistratai suprato padarę didžiulę klaidą ir patys atėjo jų išvesti. 	 Soňra olary ugratmak üçin özleri hem ýanlarynda gidýärler.


Tai padaryti nelengva. Juk esame netobulos prigimties ir šio pasaulio įtaka stipri. 	 Muny etmek aňsat däl, çünki biz bikämil we bu dünýä täsir edýär.


1, 2. a) Kokios buvo 119 psalmės įkvėpto rašytojo gyvenimo aplinkybės? b) Kokio požiūrio jis laikėsi ir kodėl? 	 1, 2. a) 119-njy mezmury ýazan adam nämäni başyndan geçirdi? b) Ol şeýle ýagdaýda özüni nähili alyp bardy we näme üçin?


Tam reikia savidrausmės. 	 Munuň üçin özüňe erk etmek gerek.


Bet laiko galima sutaupyti, pavyzdžiui, mažiau žiūrint televizorių (Ef 5:15, 16). 	 Şol sebäpli, pursatdan peýdalanyp, telewizory seretmegiň deregine, wagtyňy ruhy maksatlara ýetmek üçin sarp et (Efes. 5:15, 16).


Kad srovė nenustotų tekėjusi, abu turi būti „nuolankios dvasios“ (1 Pt 3:8). „Iškilus nesutarimui labiausiai padeda nuolankumas, nes ši savybė skatina ištarti „atsiprašau“, — sako vienas brolis, vedęs prieš vienuolika metų. 	 Bu çeşmäniň bolmagy üçin «kiçigöwünlilik» gerek (1 Pet. 3:8).


Visada iš anksto pasiruošk studijoms, stenkis kuo geriau pasinaudoti knyga ir melsk Dievą padėti tau ‘tiksliai perteikti tiesos žodį’ (2 Timotiejui 2:15, Brb). 	 Öňünden gowy taýýarlan, kitaby has gowy ulanmaga çalyş, «hakykat sözüni dogry ulanar» ýaly, Hudaýdan kömek sora (2 Timoteos 2:15).


Tie metai, kai ūkininkavome, buvo labai sunkūs. 	 Deýwid: Biz ençeme ýyllap fermada arman-ýadaman zähmet çekýärdik.


Naudokite kitą pavadinimą. 	 Başga bir ad ullanyň


Argi paliktum alkanus? 	 Çagalaryň biri kesellese, ony bejermek üçin eliňden geleni etmezmiň?


KAIP GALIME RODYTI MEILĘ ARTIMUI 	 BIZ GOŇŞYMYZA SÖÝGIMIZI NÄDIP GÖRKEZIP BILERIS?


Vis dėlto šiandien krikščionys nėra pavaldūs tam įstatymui, neprivalo jo laikytis (Kun 19:27; 21:5; Gal 3:24, 25). 	 Emma mesihçilerden oňa eýermek talap edilmeýär (Lew. 19:27; 21:5; Gal. 3:24, 25).


Be to, tie krikščionys gyveno labai sudėtingu laikmečiu. „Visų dalykų galas jau arti“, – rašė Petras. 	 Hawa, olar «agyr synaglary» başdan geçirýärdiler we juda kyn döwürde ýaşaýardylar.


Šis triūsas dažniausiai nematomas ir todėl kartais neįvertinamas. 	 Şol işleriň köpüsini ýygnagyň agzalary görmeýärler.


Kiek leidžia jėgos, jie dalijasi savo tikėjimu ir viltimi su gydytojais, personalu, taip pat su lankytojais ir visais, kas tik pas juos užsuka. 	 Muňa garamazdan, olar lukmanlara, işgärlere, görmäge gelýän adamlara we başgalara wagyz edýärler.


13 Atsidėk Jehovos tarnybai dar jaunystėje. (Perskaityk Mokytojo 12:1.) 	 13 Ýehowa gulluk edip şatlanyň (Wagyz kitaby 12:1-i okaň)*.


Jam, dar vaikui, įspūdį padarė dideli šeštajame dešimtmetyje vykę kongresai. 	 Ol oglanka 1950-nji ýyllarda geçirilen kongresleriň onda täsir galdyryp, Ýehowanyň guramasynyň öz ýygnagyndan has uludygyna göz ýetirdi.


11. a) Kokios dar naudos duoda dosnus mūsų aukojimas? b) Kaip vienų mūsų brolių perteklius išlygina kitų nepriteklių? 	 11. a) Biz «paýhasly hereket edýändigimizi» ýene nädip görkezýäris? b) Hudaýyň halkynyň arasynda maddy taýdan «deňlik bolar» ýaly näme edilýär?


Visos bylos 	 Ehli faýllar


2013 M. BALANDŽIO 29—GEGUŽĖS 5 D. 	 29 APREL, 2013—5 MAÝ, 2013


16, 17. a) Kodėl prireikė naujo Biblijos vertimo anglų kalba? b) Kaip šis poreikis buvo patenkintas? c) Kokius lūkesčius dėl „Naujojo pasaulio“ vertimo 1950 metais išreiškė brolis Noras? 	 16, 17. a) Hudaýyň halky nämä göz ýetirdi? b) Olaryň zerurlygy nädip kanagatlandyryldy? w) Norr dogan «Täze dünýä terjimesi» babatda nämä tama edýärdi?


Išskleisti archyvus naudojant archyvo pavadinimą kaip paskirties aplanką ir uždaryti programą 	 Maksad haltanyň adyny sorap arşiwleri oňa aç we programden çyk


Kieno klausyti — Dievo ar žmogaus? 	 Hudaýa boýun bolmalymy ýa-da adama?


4 Tebegyvendami žemėje pateptieji kuo aiškiausiai parodo, kad jų paveldas yra Jehova. 	 4 Mesh edilenler ýerde ýaşanda Ýehowany öz paýy edendigini görkezýärler.


Kiti klausė: „O kam jums persikelti? 	 «Size göçmek nämä gerek?


Kiek galėdamas stenkis klaidą ištaisyti (2 Kor 7:11). 	 Goýberen ýalňyşlygyňy düzetmek üçin eliňde baryňy et (Mat. 3:8).


17 Apmąstę Jehonatano pavyzdį, be abejo, jaučiame dar didesnę paskatą būti atsidavę Jehovai ir vengti bet kokių savanaudiškumo apraiškų. 	 17 Eýsem, Ýonatanyň galdyran göreldesi bizi Hudaýa wepaly galmaga höweslendirmeýärmi näme?! Geliň, hiç haçan öz bähbidimize çapmalyň!


Abelis žinojo, kas buvo pasakyta gyvatei po to, kai Adomas ir Ieva nusidėjo: „Aš sukelsiu priešiškumą tarp tavęs ir moters, tarp tavo ainijos ir jos ainijos; ji trupins tau galvą, o tu kirsi jai į kulną“ (Pr 3:14, 15). 	 Allatagala ýylana: «Seniň bilen aýalyň, seniň tohumyň bilen aýalyň tohumynyň arasyna, duşmançylyk salaryn Men. Ol seniň kelläňi owradar, sen bolsa onuň dabanyndan çakarsyň» diýdi.


Taigi žydai, tiesiai sakant, pastatė simbolinį obeliską ne Dievo, o savo šlovei. Ar atsimeni? 	 Şeýdip, ýewreýler Hudaýy däl-de, özüni şöhratlandyryp, göçme manyda heýkel dikýärdi.


8 Ką gera Dievo pažinimas Nojui suteikė? 	 8 Hudaý barada alan dogry bilimi Nuh pygambere nähili peýda berdi?


Savo mokiniams Jėzus buvo pasakęs: „‘Tarnas ne didesnis už šeimininką!’ 	 Ol şägirtlerine: «Gul öz agasyndan uly däldir...


Kodėl reikia semtis apie jį žinių? (1/1) 	 «Maýyp, ýöne hemişelik däl!»


Ar gebame sutarti su visais žmonėmis, taip pat ir su tais, kurie mums atrodo pernelyg emocingi ar jautrūs? 	 Biz öýkelek ýa-da ynjyk hasaplaýan adamlarymyz bilen hem oňşukly ýaşap bilýärismi?


14 Biblijoje išpranašauta ir tai, kad paskutinėmis šios santvarkos dienomis žmonės bus „mylintys malonumus“. 	 14 Soňky günlerde adamlaryň «lezzeti söýjekdigi» hem aýdylypdy.


Tačiau nebūtinai turi taip atsitikti. 	 Emma başgaça-da bolup biler.


Tilpo apie 2300 žmonių, dar koks tūkstantis dėl vietų stokos turėjo išsiskirstyti. 	 Müňe golaý adama bolsa ýer tapylmandygy üçin, yzlaryna gaýtmaly boldular.


3 Kad įžvelgtum, kokį poveikį Biblijos tiesa daro mokinio mąstysenai ir elgesiui, gali jo pasiteirauti: „Kaip pasiaukojimo Jehovai įžadas pakeitė tavo gyvenimą?“ Šis klausimas padės užmegzti prasmingą pašnekesį apie tai, kaip galime tarnauti Dievui visa siela. 	 3 Belki-de, siz dogandan: «Özüňi Ýehowa bagyş edeniňden soňra durmuşyň özgerdimi?» diýip sorasaňyz, onuň pikirlerini we maksatlaryny anyklap bilersiňiz.


Naršymo istorijos išvalymas reiškia visų istorijos nuorodų visišką ištrynimą. 	 Ahtaryş geçmişi pozmak ehli geçmiş baglaýyşlary imikli pozar


Juk žinote kaip būna: kai dirbi mylimą darbą, valanda pralekia tarsi penkios minutės. 	 Söýýän işiňizi edenizde 1 sagat 5 minut ýaly bolar.


Tai galbūt tau nelengva, tačiau nepamiršk, jog Timotiejus irgi turėjo ‘lavintis siekdamas atsidavimo Dievui’. 	 Mukaddes Ýazgylaryň şahsy okuwyny geçirmegi halaýan dälsiň, ýöne Timoteosyň «özüni Hudaýyň ýolunda werdiş edendigini [türgenleşendigini, TD]» unutma.


Paklaustas, kas paskatino po tiek laiko vėl artintis prie Jehovos ir grįžti į jo organizaciją, brolis atsakė, kad susiprotėti jam padėjo tvirta šeimos pozicija. „Jei šeimyniškiai būtų nevengę persimesti su manimi vienu kitu žodeliu ar bent pasiteirauti, kaip einasi, net ir tokio trumpo šnektelėjimo būtų buvę gana, kad patenkinčiau bendravimo troškulį. 	 Häzir Robertiň ýygnaga kabul edilenine birnäçe ýyl boldy we ol ruhy taýdan ösýär. Roberte Ýehowa we Onuň halkyna dolanmaga maşgala agzalarynyň berkligi güýçli täsir edipdir. Ol şeýle diýýär: «Maşgala agzalarym meniň bilen hiç hili gepleşmediler.


Diskusijos pradžioje požiūriai gali skirtis, bet jeigu broliai kuklūs, nuolaidūs, viską apmąsto su malda, jų tarpe vyrauja vienybė (1 Kor 1:10; perskaityk Efeziečiams 4:1-3). 	 Ilkibaşda ýaşulular dürli pikirde bolup biler, ýöne doga etmek, kiçigöwünlilik we eglişik etmeklik olara agzybirligi saklamaga ýardam eder (1 Kor. 1:10; Efesliler 4:1—3-nji aýatlary okaň).


Vyras jai patiki savo širdį ir turi tikrą turtą. 	 Äri oňa ýürekden bil baglaýandyr, onuň gazanjy kemlik edýän däldir.


Teismas nesiklausė argumentų, kurie būtų leidę pripažinti Jėzų esant nekaltą. Liudytojai davė melagingus parodymus. Byla buvo svarstoma naktį. Teismas prasidėjo ir baigėsi tą pačią dieną (4/1, p. 20). 	 Tekepbirlikden gaça durmaly, gözleg geçirmeli, Hudaýdan akyldarlyk dilemeli, belli bir karara gelmeli, gelen kararyňy ýerine ýetirmeli we oňa täzeden seredip, üýtgetmeli (15.4., 13—17-nji sahypalar).


Be Dievo pagalbos, vien mūsų pačių pastangomis, tai irgi būtų buvę neįmanoma (Ef 2:8). 	 Bu dostlugy ynsan öz güýji bilen gazanyp bilmeýär (Efes. 2:8).


[Iliustracijos 32 puslapyje] 	 [32-nji sahypadaky surat]


Žodis „Šėtonas“ išvertus iš hebrajų kalbos reiškia „priešininkas“ ir nurodo, kad šis nedoras angelas Dievo valdžios nekenčia ir agresyviai jai priešinasi. 	 Bu zalym perişde Hudaýyň hökümdarlygyna tabyn bolman, gazaply söweş alyp barýar.


Šis pasakojimas rodo, kad Šėtonas yra realus asmuo, ne koks abstraktus blogis. 	 Şu aýatlarda Şeýtanyň ýöne bir ýamanlyk däl-de, hakyky şahsyýetdigi görkezilýär.


Jei mūsų darbai byloja apie tokią kaip Kristaus meilę, tai žmones ir prie jo, ir prie Tėvo tikrai trauks (Ef 5:1, 2). 	 Eger adamlary Isa ýaly söýsek, onda olar hem Ýehowa we Isa bilen dostlaşmak islärler (Efes. 5:1, 2).


Bendradarbio, kaimyno ar gretimo prekybos centro kasininkės asmeninis gyvenimas mums paprastai nerūpi“. 	 Biz köplenç işdeşimiziň, goňşymyzyň ýa-da golaý dükandaky satyjynyň durmuşy bilen gyzyklanmaýarys.


Pavyzdžiui, mums ne paslaptis, koks asmuo yra Šėtonas ir kokie jo kėslai (2 Kor 2:11). 	 Biz Şeýtan we onuň hileleri barada köp zatlary bilýäris (2 Kor. 2:11).


8 Visi lankstinukai sudaryti vienodai. 	 8 Täze kitapçalaryň ählisi bir görnüşde çap edildi.


16 Susivaldymas, paskutinė dvasios vaisiaus skiltelė, įgalina mus Dievo smerkiamiems dalykams pasakyti „ne“. 	 16 Ruhuň ösdürýän ýene bir häsiýeti — özüňe erk etmek.


Pamąstykime, kokius didžius sumanymus Dievas įgyvendina per savo garbintojus šiomis paskutinėmis dienomis! 	 Dogrudan-da, Ýehowanyň öz halky arkaly edýän ajaýyp işleri diýseň haýran galdyrýar!


Jungtinėse Valstijose gyvenanti Erika yra gydytoja. 	 ABŞ-da ýaşaýan Erika uýamyz öň lukman bolup işleýärdi.


6, 7. a) Kodėl mes, nors ir netobuli, galime būti Dievo draugai? b) Kodėl turime nepaliauti prašyti Jehovą, kad atleistų mūsų nuodėmes? 	 6, 7. a) Bikämillige garamazdan Ýehowa bilen nädip dostlaşyp bileris? b) Ýehowadan geçirimlilik soramaga näme üçin ýaýdanmaly däl?


Negalime atsistebėti, kaip jos tikėjimas Dievu ir Biblija stiprėja.“ 	 Şonuň üçin hem onuň Hudaýa we Mukaddes Ýazgylara bolan imany berkedi».


Jehova pagyvenusiam pranašui Samueliui kartą pasakė: „Rytoj šiuo laiku aš atsiųsiu pas tave vyrą iš Benjamino žemės, ir tu patepsi jį mano tautos Izraelio valdovu“ (1 Sam 9:15, 16). 	 Sen ony Meniň halkym Ysraýyla hökümdarlyga ýag çalyp saýlarsyň» diýýär (1 Şam. 9:15, 16).


%s savybės 	 %s Häsiýetleri


Kas padės likti ištikimiems Jehovai? 	 Ýehowa wepaly galmaga bize näme kömek eder?


Dabar pasimokei!“? 	 Goý, bu saňa sapak bolsun» diýdimi? Ýok!


Galbūt turi pasikalbėti su darbdaviu dėl laisvadienio per kongresą, o gal nori įsidrąsinti ir užvesti pokalbį dvasinėmis temomis su kaimynu. 	 Çagalaryňyz bilen doga edeniňizde, diňe olar barada dileg etmän, Ýehowanyň size-de kömek etmegini soraň.


10 Apaštalas Paulius. 	 10 Pawlus resul.


Pavyzdžiui, kai beldžiamės ir niekas neatidaro, galbūt kyla pagunda žvilgtelti pro langą arba pasidairyti šeimininko kur nors kieme. 	 Eger hiç kim çykmasa, onda öý eýesini gözlejek bolup, öýüniň aýnasyndan jyklamaly däl ýa-da howlusyna girip, öýüniň daşynda aýlanmaly däl.


Šis priesakas mums skamba tuo įsakmiau, kuo arčiau yra Jehovos diena, kurios neregėtas „karštis“ ištirpdys visus Šėtono santvarkos „elementus“ — jie pasirodys visai neatsparūs Dievo įniršio ugniai. 	 Ýehowanyň güni ýakynlaşdygyça, bu tabşyryga eýermek has-da wajyp, çünki ol günüň howruna Şeýtanyň dünýäsiniň «elementleri» ýanyp dargar; şonda oda çydamly häsiýetleriň ýokdugy aýan bolar.


Nenuostabu, jog Jehova, siųsdamas Sūnų į žemę, būtent juos išsirinko rūpintis Jėzumi pirmąjį jo gyvenimo tarpsnį. 	 Şol sebäpli Ýehowa olara Oglunyň çagalykda aladasyny etmegi ynandy.


Iš devynių mūsų vaikų ir vienuolikos vaikaičių šešiolika arba jau pasiaukoję Jehovai, arba drauge su tėvais lanko sueigas. 	 Biziň 9 çagamyzdan we 11 agtygymyzdan 16-sy ene-atasy bilen Ýehowa gulluk edip, ýygnak duşuşyklaryna barýarlar.


„Trise kalbėjomės telefonu, konferenciniu ryšiu. 	 Men telefony goýandyr öýdüp, ol hakda erbet zatlary aýdyp başladym.


Hebrajų kalbos žodžio, verčiamo „pusbalsiu skaityti“, kita reikšmė — apmąstyti. 	 Bu okan zadymyzy ýatda saklamagyň gowy usulydyr.


Tas pasakymas reiškia, jog per didįjį sielvartą Jehova apnuogins Šėtono pasaulį — parodys, kad jis vertas sunaikinti, nes eina prieš Dievą ir jo Karalystę. 	 Diýmek, Petrusyň sözleri uly muşakgatda Şeýtanyň dünýäsiniň işlerini Ýehowanyň paş etjekdigini, ýagny Hudaýa we onuň Patyşalygyna garşy gidýän adamlaryň ýok edilmäge mynasypdygyny görkezýär.


Čionai susirinko apie 7000 dalyvių. 	 Oňa 7 müň töweregi adam gatnaşdy.


Vėliau prozelitais tapo dar daugiau svetimšalių (Ezr 2:58, 64, 65; Est 8:17). 	 Soňra başga-da ençeme adamlar Ýehowa iman edip, ýehudylara goşuldylar (Ezra 2:58, 64, 65; Est. 8:17).


2 Dievas jam, be to, buvo prisakęs Izraelio žemėje nei duonos valgyti, nei vandens gerti ir negrįžti keliu, kuriuo atėjo. 	 2 Pygamber öýüne barýarka, Beýteliň ýanynda bir garry adama sataşýar.


Paklausk, kodėl, jo manymu, tuos sunkumus verta pakelti (Mk 10:29, 30). 	 Aljak bereketleriň muňa degýärmi? (Mar. 10:29, 30).


Vargu ar meroziečiai galėjo kvietimo negirdėti, juk iš to krašto į mūšį išžygiavo dešimt tūkstančių vyrų. 	 Ýa-da olar Siseranyň gaçyp barýandygyny görübem ony tutan däldirler.


Į_rašyti paveikslėlį kaip… 	 Resimi Aýry Gaýd Et


Tai padės mums likti nuolankiems ir toliau paklusti Jehovos formavimui. 	 Bu bize Ýehowanyň öňünde kiçigöwünli we onuň elinde ýumşak «toýun» bolmaga kömek edýär.


Kur kitur jis būtų galėjęs gauti geresnį išsilavinimą? 	 Eýsem, mundan gowy tälim barmy?


Vardai straipsnyje pakeisti. 	 [Çykgyt] Atlary üýtgedilen.


Artimai su jais susibičiuliaujame, jaučiame tarpusavio pasitikėjimą bei pagarbą.“ Gregas pastebi štai ką: „Ugdymas nėra, taip sakant, vienpusis eismas. 	 Biz olar bilen ýakyndan dostlaşyp, birek-birege ynamymyz we hormatymyz artdy. Tälim birtaraplaýyn berilmeýär.


Apie jų tarnystę, be abejo, galime pasakyti daug gera. 	 Biz olaryň Ýehowa edýän gullugynyň gowy taraplary hakynda aýdyp bileris.


Kaip broliams, einantiems atsakingas pareigas, derėtų žiūrėti į Dievo organizacijos nurodymus? 	 Jogapkär doganlar Hudaýyň guramasynyň berýän görkezmesine nähili garamaly?


Galiausiai pasiaiškinome, kodėl galime teigti, kad Jėzus pavesti viso savo turto ištikimajam vergui 1919-aisiais neatėjo ir kad ateis tik didžio suspaudimo metu. 	 Mundan başga-da Isanyň sadyk hyzmatkäre bütin mal-mülküni 1919-njy ýylda däl-de, uly muşakgatda ynanjakdygy barada gürrüň edildi.


Bet garbinti reikia tik Jehovą, ne jo kūrinius. 	 Aslynda, ýaradylan zatlara däl-de, diňe Ýehowa sežde etmelidi.


Kad patys išliktume nepriekaištingi, turime sekti Jėzaus pėdomis (1 Pt 2:21). 	 Biz aýypsyzlygy saklamak üçin Isa eýermeli (1 Pet. 2:21).


Kalbinin sesini dinle, aşkı bulacaksın. 	 Kalbinin sesini dinlersen aşkı bulacaksın.


(Perskaityk 1 Petro 5:6, 7.) 	 Şol dogan: «Men türmede oturan ýyllarym, Ýehowa bil baglamagy öwrendim we ol maňa güýç berdi» diýýär (1 Petrus 5:6, 7-nji aýatlary okaň).


Štai ir mes galbūt esame įgudę oratoriai arba išmanūs Biblijos tiesų mokytojai. 	 Eger biz Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty öwretmäge ýa-da söz sözlemäge ukyply bolsak näme?


Čia vėl atkreipkime dėmesį į Dovydo pavyzdį. 	 Geliň, ýene-de Dawudyň mysalyna seredeliň.


Mudvi su tarnybos partnere buvome labai skirtingos: aš – aštuoniolikmetė miestietė, o sesė – 25-erių mergina iš kaimo. 	 Bile pioner bolup gulluk edýän ýoldaşym ikimiz biri-birimizden düýpgöter tapawutlanýardyk. Men 19 ýaşlarymdadym we özümem şäherli gyzdym; ol bolsa 25 ýaşynda we obadandy.


9 Pradėjęs tyrinėti Bibliją ir laikytis joje išdėstytų mokymų, žmogus ima artintis prie Jehovos. 	 9 Adam Mukaddes Ýazgylary öwrenip, ondaky maslahatlara eýerende, ruhy taýdan ösüp başlaýar.


Šią tikėjimą stiprinančią pamoką kiekvienas krikščionis gali nesunkiai suprasti, prisiminti ir pritaikyti. 	 Wakalaryň ýönekeý düşündirilmegi her bir adamyň imanyny berkitmäge, ýadynda galmaga we durmuşynda ulanmaga kömek edýär.


Natanas Noras, 1953 m. 	 Sen meniň aýdan sözlerimi diňlemeli we meniň adymdan olara duýdurmaly.


2014 M. LAPKRIČIO 24—30 D. 	 24—30 NOÝABR, 2014


Jį, dar visai jauną, persekiojo pats karalius, beje, privalėjęs atstovauti Aukščiausiajam valdovui, Jehovai. 	 Ýaş wagty ol Ýehowanyň hökümdarlygyny görkezýän Saul patyşa tarapyndan yzarlama sezewar boldy.


Tada vaikas matys, jog knygose glūdi žinios, o skaitomuose žodžiuose — prasmė. 	 Şeýdip, çagalar «Kitap — bilimiň çeşmesidigine» we okaýan her bir sözüniň manysyna düşünerler.


Bet visa ištverdami ugdomės gerąsias savybes ir jaučiamės laimingi. 	 Emma şeýle horluklara çydasak, gowy häsiýetleri ösdürmäge we bagtly ýaşamaga kömek eder.


Nežinojo, kad visas nelaimes jam sukėlė piktasis. 	 Eýýup synaglarynyň Şeýtandandygyndan habarsyzdy.


Atsakymas aiškus: paukščiui skristi reikia abiejų sparnų. 	 Biz hem mesihçi bolmak üçin Hudaýa gullugymyzyň iki görnüşinede gatnaşmaly.


Jei ir tu būtum keliavęs su jais, ką pamanytum pirmąkart išvydęs Jeruzalę, savo naujuosius namus? 	 Eger siz olaryň arasynda bolan bolsaňyz, ilkinji gezek täze öýüňize, ýagny Iýerusalime gözüňiz düşende, özüňizi nähili duýardyňyz?


Apaštalas Jonas rašė: „Mačiau mirusiuosius, didelius ir mažus, stovinčius priešais sostą, ir buvo atverstos knygos. 	 Ýahýa resul şeýle ýazdy: «Men ölüleri, ýagny sada we ýokary wezipeli adamlaryň tagtyň öňünde durandyklaryny gördüm, şonda golýazmalar açyldy.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI2016 M. BALANDŽIO 4–GEGUŽĖS 1 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR 4 APREL—1 MAÝ 2016


Šitaip jie seka ir apaštalo Pauliaus pėdomis. 	 Pawlus hakyky seždäni goldaýardy we dogry görkezme berýärdi.


Tačiau kartais žmogaus gyvybę įmanoma palaikyti tik dirbtinėmis priemonėmis. Tokiu atveju paciento šeimos nariai turi apsispręsti, bus jo gyvybė palaikoma ar ne. 	 Maşgala agzalary (döwlet kanuny rugsat berse) ýakynlarynyň ýaşaýşyny emeli usul bilen goldamalymy ýa-da goldamaly däldigini çözmeli bolýar.


JEHOVA YRA DOSNUS 	 ÝEHOWA JOMART HUDAÝ


AR GALI įsivaizduoti, kokį džiaugsmą jausdavo žmonės girdėdami, kaip Jėzus moko! 	 ISA adamlara sapak berende, olaryň nähili şatlanandygyny göz öňüne getiriň!


Kas iš pradžių buvo numatyta tiktai Izraelio tautai? 	 Ýehowa ysraýyl halkyny näme üçin goraýardy?


Pirmame amžiuje gyvenusių sesių Evodijos ir Sintichės charakteriai, reikia manyti, irgi skyrėsi. 	 Ewodiýa bilen Sintihiýanyň häsiýetleri we ukyplary bir-biriniňkiden tapawutlanan bolmaly.


Ar mūsų lūpomis kalbėtų išdidumas, pavydas ar neryžtingumas, žodžiai vis tiek lengvai gali sukelti gaisrą. 	 Tekepbirlik, göriplik we özümize bolan ynamsyzlyk ýaly häsiýetleriň netijesi erbetlige elter.


Michėjo 6:8 (NW) sakoma: „Tau, žmogau, jis pasakė, kas yra gera. 	 Mika 6:8 Eý, adamzat, Reb ýagşynyň nämedigini saňa bildirdi.


Žmonės, kurie ignoruoja visoje žemėje dabar skelbiamą gerąją naujieną apie Dievo Karalystę, bus nubausti mirtimi. 	 Hudaýyň Patyşalyk baradaky bütin dünýäde yglan edilýän hoş habara seslenmeýän adamlar heläk bolar.


Kokius mėginimus ištvėrė viena sutuoktinių pora iš Lenkijos? 	 Polşaly bir är-aýal nähili synaglara döz geldi?


4 Gal kartais regisi, kad Dievo tarnyba tave pernelyg įpareigoja ar kad krikščionių bendruomenėje ne visi uždaviniai tau įveikiami? 	 4 Sen hem käte özüňi Hudaýa gullukda duşýan kynçylyklardan we berlen jogapkärçiliklerden basylýan ýaly duýýarmyň?


Jehova sako: „Ko tu bijai? Žmogaus? 	 Ýehowa şeýle sorag berýär: «Näme üçin ölümli ynsandan, ot kimin solýan adam oglundan gorkýarsyňyz?»


18 Broliai, tarnaujantys filialų komitetuose, pastebėjo, kad kai kuriose šalyse žmonės nėra pratę rūpintis pastatų ar kokios nors įrangos būkle. 	 18 Filial komitetiniň agzalarynyň aýtmagyna görä, käbir ýurtlarda adamlaryň tejribesiniň azdygy ýa-da pul ýetmezçilik edýändigi sebäpli, iş ýerleriniň ýa-da tehniki enjamlaryň aladasyny etmeýärler.


Tai padėjo jam išsiugdyti labai tvirtą tikėjimą (2 Tim 1:5; 3:14, 15). 	 Şeýdip, onuň imany berk boldy (2 Tim. 1:5; 3:14, 15).


Koks buvo Juozapo ‘nurodymas dėl palaikų’ ir kokį poveikį tie žodžiai turėjo? 	 Ýusup «öz süňkleri hakda» nähili «buýruk berdi» we ol nähili peýda getirýär?


O kaip laukiame dienos, kai mirtis, paskutinis priešas, bus sunaikinta! (1 Kor 15:26) Ištikimus savo tarnus, kuriuos mirtis jau pasiglemžė, ir daugelį kitų Jehova patikimai saugo savo atmintyje ir atėjus metui pažadins gyventi (Jn 5:28, 29; Apd 24:15). 	 Biz sabyrsyzlyk bilen «soňky duşman» ölümiň ýogaldyljagyna garaşýarys (1 Kor. 15:26). Hudaýyň aradan çykan wepaly gullukçylary hem-de başga adamlar Ýehowanyň ýadynda we olar direler (Ýahýa 5:28, 29; Res. iş.