Būkime budrūs 	 Hüşgärligi elden bermäň


9 Asmuo, tenkindamas „akių geismą“, tikrai nebus laisvas. 	 9 Eger biz «göz höwesimizi» kanagatlandyrmak islesek, onda azat bolmarys.


6 Vos prasidėjus Viešpaties dienai, Dievo tautą — žemėje tebegyvenančius Kristaus brolius — septintoji galva ėmė aršiai pulti (Mt 25:40). 	 6 Rebbiň güni başlan badyna ýedinji kelle Hudaýyň halkyna, ýagny Mesihiň ýerdäki doganlaryna topulyp başlady (Mat. 25:40).


Graikiškas žodis, Luko 16:1 išverstas „apskųstas“, dar galėtų reikšti „apšmeižtas“. 	 Luka 16:1-e görä, Isa iş dolandyryjynyň borjuny nädogry ulanyşyna däl-de, oňa töhmet atylandygyny aýdýar.


Mozės tikėjimas įkvėpė ir tautiečius. „Tikėjimu jie perėjo per Raudonąją jūrą kaip per sausumą, — sakoma Biblijoje, — o mėginę tai padaryti egiptiečiai buvo paskandinti“ (Hbr 11:29). 	 Musanyň imany halky ruhlandyrdy. Injilde şeýle diýilýär: «Ysraýyllylar iman arkaly Gyzyl deňizden gurak ýerden geçýän ýaly geçdiler. Müsürliler hem muňa synanyşyp gark boldular» (Ýew. 11:29). Şondan soň ysraýyllylar «Rebden gorkdular.


Vis dėlto norėjau laikytis to, kas man buvo nurodyta. 	 Emma gaty ýaş bolandygym sebäpli öýümi küýseýärdim!


Juk vertybės, kurias puoselėjame, yra glaudžiai susijusios su mūsų sprendimais ir siekiais (Lk 6:45). 	 Bu seniň kararlaryňa we maksatlaryňa güýçli täsir edip biler (Luka 6:45).


Jeigu paisysime šio patarimo, įsitikinsime, kad „nusižeminimo ir pagarbios Viešpaties baimės atlygis“ yra ne tik išmintis ir laimė, bet ir „turtai, pagarba ir gyvenimas“ (Patarlių 22:4). 	 Biz şu maslahata gulak assak, onda «pes göwünliligiň we Rebden gorkmagyň sylagy» diňe bir paýhasly hem-de bagtly etmän, «baýlyk, hormat we ýaşaýyş» hem berýändigine göz ýetireris (Süleýmanyň tymsallary 22:4).


Tapęs Izraelio karaliumi jis pasirūpino, kad padangtėje per garbinimo apeigas skambėtų ir didinga muzika. 	 Dawut Ysraýylyň patyşasy bolandan soň, çadyrda Ýehowa sežde etmegi we oňa aýdym aýtmagy ýola goýdy.


11 Tvirtą tikėjimą Jehova turėjo ir Mozė. 	 11 Musa Ýehowa iman edýärdi.


Sykį Dievas liepė jam paimti plytą ir nubraižyti ant jos Jeruzalės miestą. 	 Ezekiýel pygamber bir kerpiji alyp, oňa Iýerusalimiň suratyny çekmelidi.


17 Šiandieną didžioji dauguma Jehovos garbintojų nėra pateptieji. 	 17 Şu günler Hudaýyň gullukçylarynyň köpüsi gökdäki ýaşaýşa çagyrylmady.


Naujas 	 Täze


Ar kiti pasakytų, jog esu dvasiškai brandus krikščionis? 	 Dogan-uýalar meni ruhy taýdan ýetişen mesihçi hökmünde tanaýarmy?»


Paaiškink, kaip išsipildė pranašiški žodžiai, užrašyti Psalmyno 22:2 (22:1, Brb). 	 Zebur 22:1 nädip ýerine ýetdi?


20 Jeigu nuogąstaujame nusidėję šventajai dvasiai, vertėtų apmąstyti, kaip yra iš tikrųjų. Nejaugi aš piktžodžiavau šventajai dvasiai? 	 20 Mukaddes ruha garşy günä edendirin öýdüp gorkýan adam, özüne şeýle soraglary berip biler: «Men mukaddes ruha dil ýetirdimmi?


Tyrinėdami Jėzaus gyvenimą žemėje, Jehovą suvokiame dar realiau. 	 Biz Ýehowanyň barlygyna has-da ynanmak üçin iň gowy usullaryň biri — Isanyň ýerdäki ýaşaýşyny öwrenmeli.


Viena sutuoktinių pora pasiėmė knygą vykdami atostogauti ir skaitė ilsėdamiesi paplūdimyje. Moteris, kuri siūlė turistams įvairių prekių, priėjusi prie jų atkreipė dėmesį į pavadinimą Ko iš tikrųjų moko Biblija? 	 Bu kitaby bir är-aýal kenaryň boýunda dynç alýan wagtlary okaýarka, jahankeşdelere zat satýan bir aýal «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitabyň adyna gözi düşýär.


3 Iš pasakojimo apie du Adomo sūnus galime suprasti, ko Dievas reikalauja iš netobulo žmogaus, norinčio turėti su juo ryšį. 	 3 Biz Adam atanyň ogullary bilen bolan wakadan, Hudaýa ýakynlaşmak isleýän bikämil adamlardan Onuň näme talap edýändigini bilýäris.


Teismo nutartį Jehova pareiškė įvykdysiąs po 120 metų, tačiau Nojus apie tai dar nežinojo. 	 Ýehowa ony 120 ýyldan ýerine ýetirjekdigini aýdýar, emma Nuh bu barada bilmeýärdi.


SUSIVALDYMAS 	 ÖZÜŇE ERK ETMEKLIK


Jis buvo karšto būdo. 	 Ol örän gaharjaňdy.


Apie mūsų nuoširdžią meilę bylos ir tai, kad paklūstame Biblijos priesakui: „Palaikykite silpnuosius, su visais būkite kantrūs“ (1 Tes 5:14). 	 Mukaddes Ýazgylardaky «ejizleri goldaň we hemmelere sabyrly boluň» diýen tabşyryga eýerenimizde, bizde hakyky söýginiň bardygy aýan bolýar (1 Sel. 5:14).


Rūpestingi, su meile pasakyti jautraus bendratikio žodžiai nusiminusį, prislėgtą žmogų gali labai nuraminti. 	 Diýmek, Ýehowa dogan-uýalaryň ýerlikli sözleri arkaly hasrat çekýän adamy goldaýar.


19 Kalbėdamas apie mūsų dienas Jėzus išpranašavo, kad „pasaulio pabaigos“ laikotarpiu angelai „išrankios bloguosius iš gerųjų“ (Mt 13:37-43, 49). 	 19 Isa biziň günlerimizi göz öňünde tutup, «döwrüň soňunda» «perişdeleriň... erbetleri dogry adamlardan aýyrjagyny» aýtdy (Mat. 13:37—43, 49).


Rinkitės šiandien, kam tarnausite“ (Jozuės 24:14-22). 	 Şu gün kime gulluk etjegiňizi saýlaň» (Ýeşuw 24:14—22).


Prieinama šio objekto paskirtis 	 şu zadyň elýeterli nägyşi


Tai reiškia suabejoti dalykais, kurie iki tol atrodė savaime suprantami, akivaizdūs. 	 Dogry diýýan zatlarymyzy derňemegimizi gerekli, ap-aýdyňdygyny pikir etýän zatlarymyzy täzeden gözden geçirmelidiris.


Pats Jehova pasakė: „Man būsite šventi, nes aš, Viešpats, esu šventas ir atskyriau jus nuo kitų tautų, kad būtumėte mano“ (Kunigų 19:2; 20:26). 	 Ýehowa olara şeýle diýdi: «Meniň öňümde mukaddes boluň, çünki men, Ýehowa, mukaddesdirin. Meniňki bolar ýaly, sizi beýleki halklardan aýryp aldym» (Lewililer 19:2; 20:26, TD).


Ar Jehova iš Jobo tikėjosi atsakymo į kiekvieną iškeltą klausimą? 	 Ýehowa beren her bir soragyna Eýýubyň jogap bermegine garaşdymy?


Kaip džiaugėmės, kad galėsime likti ten, kur tarnaujame!“ 	 Gullugymyzy ýene-de şu ýerde dowam etmek bizi örän begendirdi!»


4, 5. a) Į kokią situaciją papuolė prievaizdas iš Jėzaus palyginimo? b) Ką daryti Jėzus ragino savo sekėjus? 	 4, 5. a) Mysaldaky hyzmatkär nähili kyn ýagdaýa uçrady? b) Isa şägirtlerine nähili maslahat berdi?


Tai patvirtina ne vienos krikščionių šeimos patirtis. 	 Muny köp mesihçi maşgalalaryň mysalyndan görse bolýar.


Galbūt labai trokštame sureikšminti savo laimėjimus. 	 Munuň bir sebäbi, ähtimal, biz gazanan üstünliklerimiziň has aýan bolmagyny isleýändiris.


Kai buvau varge, tu man padėjai. 	 Darygamda giňlik ber.


Ką reiškia tarnauti Jehovai visa širdimi? 	 Ýehowa tüýs ýürekden gulluk etmek näme aňladýar?


Bet toks paprastas gyvenimo būdas ir šilti santykiai su bendruomenės broliais bei sesėmis šį mūsų vedybinio gyvenimo tarpsnį padarė ypač laimingą. 1963-iaisiais parvykome į Australiją aplankyti mano mamos. 	 Sada ýaşaýandygymyza garamazdan, dogan-uýalar bilen mähirli gatnaşykda bolup, özümizi örän bagtly duýýardyk.


Sutuoktinio neištikimybė ilgam palieka skaudžią žymę. 	 Sen ýanýoldaşyň biwepalyk edeni üçin, belki, birnäçe wagt horluk çekersiň.


Kita vertus, jeigu žmogus yra gabus ir jeigu jam sekasi, tada irgi kyla noras viską spręsti pačiam. 	 Käbir adamlar Ýehowa bil baglaman, ukybyna we tejribesine bil baglaýar.


(Mt 20:28) Jehova nori, „kad kiekvienas, kuris jį [Jėzų] tiki, ne pražūtų, bet turėtų amžiną gyvenimą“ (Jn 3:16). 	 (Mat. 20:28). Hawa, Ýehowa «Ogluna iman edýänleriň hiç biri heläk bolman, ebedi ýaşaýşa gowuşmagyny» isleýär! (Ýahýa 3:16).


„STENKITĖS IŠLAIKYTI DVASIOS VIENYBĘ“ 	 «RUHUŇ BIRLIGINI GORAŇ»


LIKIME IŠTIKIMI JEHOVAI 	 ÝEHOWA WEPALY BOLUŇ


Šiomis paskutinėmis dienomis jis renka ‘milžinišką minią, kurios niekas negali suskaičiuoti, iš visų giminių, genčių, tautų ir kalbų’ ir kuri džiugiai sako: „Išgelbėjimas — iš mūsų Dievo, sėdinčio soste, ir Avinėlio!“ (Apreiškimo 7:9, 10). 	 Şu soňky günlerde bolsa, ol «her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden hiç kimiň sanap bilmejek bir uly märekesini» ýygnaýar. Olar şatlyk bilen: «Gutarmak tagt üstünde oturan Hudaýymyza we Guza mahsusdyr!» diýýär (Ylham 7:9, 10).


Tik pagalvok: apie trys tūkstančiai žydų ir prozelitų, atkeliavusių iš įvairių šalių į Jeruzalę švęsti Sekminių šventės, pasikrikštijo per vieną dieną! 	 Pentikost güni Iýerusalime köp ýurtlardan gelen üç müňe golaý ýewreýler we ýehudy dinine geçen adamlar çokundyryldy!


Pernelyg rūpindamiesi fizine būkle, tikriausiai imtume ir kitiems piršti savo nuomonę dėl tam tikros dietos, gydymo arba maisto papildų. 	 Biz saglyk barada çendenaşa aladalanyp, hatda käbir berhiziň, bejeriş usulynyň, iýmit goşundysynyň peýdasy barada öz pikirimizi adamlara ynandyryp başlarys.


Aišku, judriame šaligatvyje niekas ir nesitiki, kad praeiviai turėtų vienas kitą kalbinti. 	 Elbetde, her bir duşan adamyň bilen saglyk-amanlyk soraşmaklyk talap edilmeýär.


Tokius, kurie žingsnis po žingsnio keičia savo gyvenseną, vyresnieji gali kartkartėmis aplankyti ir priminti, kaip jiems grįžti prie Jehovos.* 	 Ýaşulular durmuşynda özgerişlikler edýän adamy wagtly-wagtynda ideg edip, Ýehowa dolanmaga kömek edýärler*.


Mintimis nusikelkime į laikus, kai Edeno sode gyveno Adomas ir Ieva. 	 Bu nämäni aňladýar?


Kaip tad mums būti pasirengusiems? 	 Eýsem, taýýar bolmak üçin näme edip bileris?


Apaštalui ilgokai darbuojantis Efeze, geroji naujiena visur plačiai sklido. 	 Pawlusyň Efesosda uzak wagtlap gulluk edendigi üçin, hoş habar ol ýerde giňden ýaýraýar.


ŽMOGUI reikia žmogaus. Bendrystė su kitais teikia mums džiaugsmo. 	 YNSANYŇ başga adamlar bilen ýakyndan gatnaşmaga dogabitdi islegi bolýar.


Paskutinėmis dienomis „išmintingieji“, pateptieji krikščionys, ‘spindi tarsi žiburiai’ ir ‘į teisumą veda daugelį’ — „milžinišką [kitų avių] minią“ (Filipiečiams 2:15; Apreiškimo 7:9; Jono 10:16). 	 Soňky günlerde «akyldarlar», ýagny mesh edilen mesihçiler «yşyk kimin ýalpyldaýarlar», olar «başga goýunlardan» ybarat bolan «uly märekäni», ýagny «köp adamlary dogrulyga» getirdiler (Filipililer 2:14; Ylham 7:9; Ýahýa 10:16).


Marija, kaip liudija šie žodžiai, Jehovos valiai mielai pakluso. 	 Merýemiň aýdan şu sözlerinden, onuň nähili adamdygy görünýär.


Žiūrėk brošiūros Pažinkime „puikųjį kraštą“ 32–33 puslapius. 	 «Ajaýyp ýurda serediň» (rus.) broşýuranyň 32, 33-nji sahypalaryna serediň.


Mano ryžtas neišblėso.“ 	 Meniň tabyn bolmak islegim henizem üýtgänok.


Apie vieną permainą, leisiančią žmonėms glaustis prie Jehovos vardo, Sofonijas pranašavo: „Tada Aš duosiu tautoms tyrą kalbą, kad jos visos galėtų šauktis Viešpaties ir vieningai Jam tarnauti“ (Sof 3:9, Brb). 	 Sefanýa adamlara Hudaýyň adyna sygynmaga nämäniň kömek etjekdigi barada belläp geçýär. Biz şeýle okaýarys: «Şol wagt ähli milletler Ýehowanyň adyny çagyryp, eginme-egin gulluk eder ýaly, men olara arassa dil bererin» (Sef. 3:9).


5 Žinoma, mums maloniausi draugai tie, kurie myli Jehovą. 	 5 Iň gowy dostluk — bu Ýehowany söýýän adamlar bilen dostlaşmak.


Reikia pačiam pajausti, kaip dosniai Dievas laimina už tai, kad laikaisi jo normų (Ps 34:9 [34:8, Brb]). 	 Şeýle-de Ýehowanyň tabşyryklaryny berjaý edip, köp bereketler alanyňda, söýgiň artýandygyna göz ýetirersiň (Zeb. 34:8).


Iki pat šiandien pirmieji tos mokyklos absolventai skelbia apie Karalystę su tokiu pat uolumu, nors jau yra garbaus amžiaus ir nebeturi tiek jėgų. 	 Şondan bäri şol mekdebiň ilkinji uçurymlary gartaşan ýaşyna we erbet saglygyna garamazdan, yhlasly wagyz edýärler.


Likus keletui metų iki Jeruzalės sunaikinimo 607-aisiais p. m. e., Jehova siuntė pranašui Ezechieliui regėjimą, kuriame buvo pavaizduota, kas vyks nuo Dievo nusigręžusios tautos sostinėje prieš jos sugriovimą. 	 Ezekiýel Iýerusalimde nejis işleriň ediljekdigi we şäheriň b. e. öň 607-nji ýylda weýran ediljekdigi hakda görnüş görýär.


Niekad nesumenkink šių nedorų angelų, taip pat demonų „valdovo“ galios (Mt 9:34). 	 «Jynlaryň hanynyň», zalym perişdeleriň güýjüni äsgermezçilik etmäliň (Mat. 9:34).


Šventų švenčiausiojoje jo krauju irgi pašlakstydavo priešais sandoros skrynios dangtį. 	 Onuň gany Iň Mukaddes Jaýdaky äht sandygyň öňünde sepilýärdi.


Čia pavartotas graikiškas žodis, išverstas „siena“, dar gali reikšti „aukščiausia vieta“. 	 Öňler biziň edebiýatlarymyzda Şeýtanyň Isany göni manyda ybadathananyň depesine çykarmandygy aýdylypdy.


Vadinasi, turėjo atremti gundymus (Mt 4:1-10). 	 Şonuň üçin ol synaglara garşy durýardy (Mat. 4:1—10).


Perketi kairiau 	 Sola süýşir


Tai tolygu durti Jehovai pirštu į akį. 	 Bu kimdir biriniň Ýehowanyň gözüniň görejine barmagyny dürten ýaly bolýandygyny aňladýar.


Kas skatino Paulių tarnauti uoliai? 	 Pawlus näme üçin yhlasly wagyz edýärdi?


Gal dabar Kristus jau ką nors įpareigos dvasinį maistą tiekti organizuotai? 	 Soňra 1919-njy ýylda bugdaýy ýygymy başlandy.


Su džiaugsmu lankydavome krikščionių sueigas ir į bendrystę su tikėjimo broliais ir seserimis žiūrėjome kaip į dvasinės atgaivos šaltinį — oazę ištroškusiam keleiviui. 	 Ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmagy gowy görendiris. Bularyň her biri bizi ruhy taýdan berkidip, dünýäniň suwsuz çölünde hakyky jülge bolandyr.


Kaip mums įgyti daugiau dvasinės nuovokos, kad taptume dvasiškai brandūs? 	 Biz ruhy taýdan tejribeli mesihçi bolmak üçin, saýgarma ukyplarymyzy nädip terbiýeläp bileris?


Kaip Jėzus vadavo „sėdinčius belangės tamsybėse“, kai tarnavo žemėje, ir kaip vaduoja iki šiol? 	 Isa ýer ýüzünde gulluk edende «tümlükde oturanlary» nädip azat etdi we muny şu günler nädip edýär?


KUO DAR KRISTUS MUS TRAUKIA 	 Isanyň ajaýyp häsiýetleri


Jėzaus sostas, be to, išsilaikys „per amžius“. 	 Isanyň tagty «ebedi hem mydamlykdyr».


14 Žvėreliui pagauti medžiotojas kartais virš tako, kuriuo tas dažnai vaikšto, įtaiso rąstigalį ar akmens luitą, o apačioje skersai tako ištempia virvelę. 	 14 Käte awçy duzak guranda haýwanyň geçýän ýolunyň üstünde agyr agaç ýa-da daş asyp goýýar.


Taigi Jehovos dvasia paskatino Paulių tiems brangiems broliams ir sesėms parašyti svarbų laišką. 	 Şol sebäpli Pawlus resul Ýehowanyň mukaddes ruhy arkaly dogan-uýalara ýörite hat ýazdy.


Netrūkdavo vaikams džiaugsmo ir kitomis įsimintinomis akimirkomis. 	 Wagtal-wagtal ýygnakdan bir maşgalany we dost-ýarlary öýe myhmançylyga çagyrýardyk.


Tačiau tavo gyvybei pavojus negresia: tu paklausei Jėzaus ir dabar esi saugus. 	 Emma siz Isanyň duýduryşyna gulak asandygyňyz üçin halas bolýarsyňyz.


14, 15. a) Apie ką turėtų pamąstyti jaunuolis, norintis krikštytis? b) Kaip gali padėti savo vaikui įsisąmoninti, kad laikytis Dievo įstatymų visada naudinga? 	 14, 15. a) Suwa çümdürilmek isleýän ýaşlar haýsy soraglaryň üstünde oýlanmaly? b) Siz çagalaryňyza Hudaýyň kanunlaryna gulak asmagyň peýdalydygyna düşünmäge nädip kömek edip bilesiňiz?


Jei tokios pastangos nieko gero neduoda, šnekėk su broliu prie nusižengimo liudininkų arba prie tų, kurie padėtų išsiaiškinti, ar jis tikrai tau nusikalto. 	 Eger şonda-da düşünişmezligi çözüp bolmasa, ýanyňa şol wakanyň şaýady bolan dogany ýa uýany, ýa-da bu meseleden habarly bolan başga bir adamy alyp, göwnüňize degen adam bilen gepleşiň.


Nėra nieko vyriško žodžiu ar kumščiu užgauti moterį. 	 Aýalyňy urup-ýençmek batyrlyk däl-de, gowşaklykdyr.


14 Graikiškosios Biblijos dalies rašytojai tikėjimą paminėjo šimtus kartų, dažniau nei bet kurią kitą krikščionišką dorybę. 	 14 Mukaddes Ýazgylarda imanyň wajypdygy barada ýüzlerçe gezek aýdylýar. Emma beýleki häsiýetleriň hiç biri hakda şeýle köp agzalmaýar.


14 Dievui ir šiandien labai džiugu, kai dalį savo lėšų skiriame pasauliniam darbui remti. 	 14 Şu günlerem bütindünýä wagyz işi üçin berýän sowgatlarymyz Ýehowa örän ýaraýar.


Savo priedermes abudu įpareigoti atlikti kaip „vienas kūnas“ (Ef 5:33; Pr 2:23, 24). 	 Olaryň ikisi «bir ten» bolup, öz borçlaryny ýerine ýetirýärler (Efes. 5:33; Gel. çyk.


Kokie yra Jehovos jausmai maištingai tautai? 	 Aslynda, Ýehowa pitneçi halkyna nähili garaýar?


Stok į patį geriausią gyvenimo kelią! 	 Iň gowy ýoldan ýöräň!


ĖJO 1951-ieji. 	 1951-NJI ýyl.


Taigi žmogišku požiūriu mūsų problemos gali atrodyti be išeities, tačiau Jehova išeitį mato ir gali padaryti tai, ko nesitikime. (Perskaityk 2 Petro 2:9.) 	 Emma Ýehowa barada beýle diýip bolmaýar; ol ýagdaýy düýpgöter üýtgedip bilýär (2 Petrus 2:9-y okaň).


Ir galime neabejoti, kad šiose grumtynėse Jehova visus savo atsidavusius tarnus apdovanos pergale. 	 Emma biz Ýehowanyň ady bilen ruhy taýdan söweşýän ähli wepaly adamlary ýeňiş bilen sylaglajakdygyna ynanýarys.


Be abejonės, dėl to, kad ji buvo dvasinga. 	 Sebäbi ol ruhy taýdan ýetişen adamdy.


Skaitykite skyrelį „Pretorionai imperatoriaus Nerono dienomis“. 	 Sikstus Afranius Burrusyň ady ýazylgy


Tai padėjo man suprasti, kad Jehova laimina kiekvieną, kuris noriai jam tarnauja.“ 	 Meselem, käbirlerine täze dili öwrenmek kyn bolýar.


Toks elgesys liudytų, kad stokojame tikros meilės ir nesuvokiame šių brangių bendratikių apsilankymo tikslo, nevertiname jų nelengvo triūso mūsų gerovei. 	 Eger biz dogan-uýalary ýürekden söýsek, özümizi şeýle alyp barmarys.


2 Apaštalus iš kalėjimo išvadavo angelas. 	 2 Resullary türmeden perişde boşadypdy.


SANTUOKA – labai įprastas dalykas. Tačiau kada ir kokiu tikslu pirmoji santuoka buvo įsteigta? 	 «MAŞGALA ojagy mukaddesdir» diýlişi ýaly, ol adamzat durmuşynyň aýrylmaz bölegidir.


Jos man daug papasakojo apie tikrą, danguje esantį Šventąjį Tėvą — Dievą Jehovą (Jn 17:11). 	 Olar maňa gökdäki Atamyz Ýehowa Hudaý barada köp zatlary öwretdiler (Ýahýa 17:11).


Ko privalu neapleisti, kad mūsų aukos būtų priimtinos Jehovai? 	 Berýän gurbanlarymyzy Ýehowanyň «makullajakdygyna» nädip ynamly bolup bileris?


5 Susituokus neretai tenka pakeisti savo įpročius ir gyvenseną. 	 5 Keti1 uýa durmuşa çykandan soňra köp zatda özgerişlik etmeli bolýar.


Laisvu laiku asmeniškai studijuoja Bibliją, pasiilsi, kad atgautų jėgas, ar tvarko kokius savo reikalus. 	 Şeýle-de olar boş wagtlary Mukaddes Ýazgylary okaýar, dynç alýar we şahsy işleri bilen meşgullanýar.


Verta to nepamiršti, kai kas nors elgiasi su mumis nepagarbiai, supyksta, netenka savitvardos. 	 Adamlar bize hormat goýman, gaharlananda we göwnümize degende muny ýatda saklasak gowy bolar.


Taigi mūsų bendruomenės darosi daugiatautės. 	 Şonuň üçin ýygnaklaryň köpüsini köpmilletli diýse bolýar.


Bet deguonies niekada nepritrūksta. O ir anglies dioksido atmosferoje neprisikaupia. 	 Muňa garamazdan, kislorod hiç haçan gutarmaýar we atmosfera kömürturşy gazyndan ýaňa bogulmaýar.


Būti „greitam klausytis“ reiškia dėmėtis ne tik kas sakoma, bet ir kaip sakoma. 	 Çaganyň gepleýiş äheňinden, el we ýüz hereketinden onuň duýgulary barada köp zatlary bilse bolýar.


11 Šventoji Dievo dvasia Paulių taip pat vedė misionieriškose kelionėse. 	 11 Mukaddes ruh Pawlusa diňe wagyz etmäge ukyp bermän, eýsem, käbir ýerlerde wagyz etmegi hem gadagan etdi.


Viskas buvo organizuota taip, kad bendruomenės sueigas vestų broliai, atvykę iš svetur. 	 Üç şäherde-de ýygnak duşuşyklaryny geçirer ýaly, ýer tapdylar we olary doganlaryň alyp barmagynyň aladasyny etdiler.


Varžydamasi dėl rezultatų, daug treniravausi, todėl nuolat jaučiau įtampą. 	 Bäsdeşlikde ýeňmek üçin köp türgenleşip, halys ýadaýardym.


Krikščionių priešas Šėtonas žino mūsų silpnybes ir mėgina užklupti nutaikęs, kai nesisaugome, arba parinkęs pažeidžiamą vietą. 	 Duşmanymyz Şeýtan Iblis biziň gowşak taraplarymyzy bilýär we iň gowşak ýerimize duýdansyz hüjüm etmäge çalyşýar.


Ar tu, sese, pagerintum situaciją, jei imtum su juo ginčytis, jam priekaištauti? 	 Siz ýagdaýy gowulandyrmak üçin onuň bilen dawalaşarmysyňyz?


Tnd 	 Sln


Jie žino, kad „joks svetimautojas, ištvirkėlis [...] nepaveldės Kristaus ir Dievo karalystės“ (Efeziečiams 5:5; Jokūbo 1:27). 	 Mesihiň we Hudaýyň Patyşalygynda mirasynyň ýokdugyny» bilýärler (Efesliler 5:5; Ýakup 1:27).


Ką gera duoda tai, kad per išbandymus liekame Dievui ištikimi? 	 Kynçylyklarda wepaly galmagyň nähili peýdasy bar?


Štai Izaijo žodžiai: „Daug tautų ateis ir sakys: ‘Ateikite, ir kopkime į Viešpaties kalną, į Jokūbo Dievo Namus, kad jis parodytų mums savo kelius, kad eitume jo takais.’ 	 Işaýa şeýle pygamberlik etdi: «Ahyrky günlerde Rebbiň öýi daglaryň iň beýigi deý berkarar ediler, depelerden belent bolar ol, ähli milletler oňa tarap eňerler.


Buvau baigęs tik septynias klases, bet kadangi per pamokas mokytojai dažnai vartodavo anglų kalbą, to pakako, kad ją pramokčiau. 	 Meniň bary-ýogy ýedi klas bilimim bardy, emma mugallymlarymyz hemişe iňlisçe gepleýärdi.


Prašyčiau atsiskirti nuo manęs. 	 Biz aýrylyşaly.


10 Pasirengti Minėjimui galime ir skirdami daugiau laiko evangelizacijos tarnybai, galbūt tarnaudami pagalbiniais pionieriais. 	 10 Biz Ýatlama agşamyna taýýarlanmak üçin, şol döwür köpräk gulluk etmegi ýa-da kömekçi pioner bolmagy planlaşdyryp bileris.


Pauliaus kaltintojai galbūt norėjo kitiems įteigti, kad jeigu jis nesilaiko duoto žodžio, vadinasi, negalima pasitikėti ir jo skleidžiama žinia. 	 «Ýokary derejeli» resullar: «Pawlus gündelik işlerinde sözünde durmaýan bolsa, oňa wagyz gullugynda hem bil baglap bolmaz» diýen bolmaklary ahmal.


11 Apaštalas Paulius savo bendratikiams Kolosuose rašė: „Raginkite vieni kitus visokeriopa išmintimi; su dėkinga širdimi giedokite Dievui psalmes, himnus ir dvasines giesmes“ (Kol 3:16). 	 Rebbe nagma okaň» diýip maslahat berdi (Kol. 3:16). Pawlus bilen Silasy tussag edenlerinde, olaryň aýdym kitaplary bolmasa-da, «Hudaýa öwgüli nagmalar aýtdylar» (Res. iş.


Dar geriau suprasime, kuo reikšmingas Minėjimas, į kurį šiemet susirinksime balandžio 9-ąją, ketvirtadienį, po saulės laidos. 	 Bular onuň häsiýetlerini, çeken horluklaryny, Patyşa we Halasgär hökmünde beýgelendigini görkezýär.


Turkų (_Windows-1254) 	 Türkçe (_Windows-1254)


O štai ką apie savo paauglystę rašo viena sesuo: „Amoraliai pasielgus, širdyje lieka tik šaltis ir tuštuma. 	 Ol şeýle diýýär: «Şondan soň 19 ýyl geçse-de, öňki bolan erbet zatlar ýadyma düşýär».


Apie pirmykštį Izraelio atsidavimą Jehovai karalius Dovydas sudėjo tokius giesmės žodžius: „Tavimi mūsų protėviai rėmėsi; jie pasitikėjo, ir tu juos gelbėjai, tavęs šaukėsi ir buvo išgelbėti, tavimi pasitikėjo ir nenusivylė“ (Ps 22:4-6 [22:3-5, Brb]). 	 Dawut patyşa ysraýyllylaryň Hudaýa wepaly bolan döwri barada şeýle diýýär: «Atalarymyz Saňa bil bagladylar; hawa, Saňa bil bagladylar, Sen olary halas etdiň. Olar Saňa perýat edip, halas boldular, Saňa bil baglap utandyrylmadylar» (Zeb. 22:3—5).


Dėkingumo kupina širdimi džiaugiuosi taika su Dievu ir su mama. 	 Men Hudaý bilen dostlaşyp, ejem bilenem jora bolanyma diýseň begenýärin.


16 Karas — negandų metas visiems, net ir tiems, kas galiausiai laimi. 	 16 Uruş ähli adamlara, hatda ýeňiş gazanan halka-da zyýan ýetirýär.


Jūs bėgsite, nors niekas jūsų ir nesivytų.“ 	 Ol ýerde şeýle diýilýär: «Şonda men ýüzümi size garşy tutaryn, duşmanlaryňyzyň öňünde gyrylarsyňyz.


Moteris sutiko studijuoti Bibliją. 	 Netijede, ol uýamyz bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlaýar.


Būna, kad mūsų aplinkybės pasikeičia. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen, biziň ýagdaýymyz özgerip biler.


Prisiminkime, kaip viena tokia proga pasinaudojo apaštalas Paulius. 	 Şonda Pawlus mümkinçilikden peýdalanyp, ruhlandyryjy nutuk bilen çykyş etdi (Res. iş.


Pagalvokime, kokia svarbi mūsų užduotis — įdiegti paties Dievo pažinimą, vedantį į išgelbėjimą! 	 Biz Hudaý baradaky halas ediji bilimi adamlara wagyz etmegiň wajypdygy hakda oýlansak, onda bar güýjümizi gaýgyrmarys.


Gerą pamokymą turėtume priimti noriai. 	 Biz oňat maslahaty höwes bilen kabul etmeli.


Tėvai ir vaikai, jūsų bendravimas tebūna grįstas meile 	 Ata-eneler we çagalar, mähirlilik bilen gürrüňdeş boluň!


Iš žydų didžiūno Nikodemo pavyzdžio galime pasimokyti dviejų dalykų. 	 Biz ýehudylaryň başlygy Nikodimosyň mysalyndan iki sapak edinip bileris.


GIESMĖS: 136, 14 	 AÝDYMLAR: 8, 17


Taip padarė tris kartus, kol griovys aplink aukurą buvo pilnas. 	 Onuň aýdyşy boýunça üç gezek suw dökdüler welin, gurbanlyk edilýän ýeriň daşyndaky çukur suwdan püre-pür doldy.


4 Gailestingasis samarietis ėmėsi gydyti sužeistąjį, užpylė ant žaizdų aliejaus ir vyno. 	 4 Samariýaly ýagşy adam talanan adamyň ýaralaryna şerap guýup, zeýtun ýagyny çalýar.


Yra gal ir tokių, kurie nesuduria galo su galu. 	 Käbir dogan-uýalar zerur zatlaryna pul ýetirip bilmeýär.


Anot apaštalo, tokia baigtis jų laukia todėl, kad „atsisakė mylėti tiesą“ (2 Tes 2:3, 8-10). 	 Pawlus olara jeza berilmeginiň adalatlydygyny aýtdy, çünki «olar hakykaty söýmegi... ret etdiler» (2 Sel. 2:3, 8—10).


Kodėl tai kelia mums susirūpinimą? 	 Näme üçin biz hüşgär bolmaly?


Pauliaus kalboje įžvelgiame dar vieną veiksmingo mokymo ypatybę — paskatinimą. 	 Indi bolsa, Pawlusyň başga bir mugallymçylyk tärine seredeliň.


2 Tūkstančius metų netobula žmonija keliauja per gyvenimą savo pasirinkta kryptimi ir nemano, jog reikia Dievo pagalbos. 	 2 Müňlerçe ýylyň dowamynda adamlar Hudaýyň kömegine bil baglaman, dogry ýoly özbaşdak tapjak bolýarlar.


O štai netrukus Tėvo pavedimu Jėzus milijonus žmonių išlaisvins iš paties akliniausio kalėjimo — iš mirties (Jn 5:28, 29). 	 Tizden Ýehowa millionlarça adamlary berk türmeden, ýagny ölümden azat etmäge Ogluna güýç berer (Ýahýa 5:28, 29).


Galiausiai, sulaikytiesiems girdint, karininkas radijo ryšiu paklausė savo vado, ką su jais daryti. 	 Iki günden soň serkerdeleriň biri başlygyndan olary näme etmelidigi barada soraýar.


Štai sykį brolis Raselas darbščiuosius skelbėjus ragino sočiai papusryčiauti, artėjant pusiaudieniui išgerti stiklinę pieno, o karštą dieną atsigaivinti gazuotu gėrimu su ledais. 	 Şeýle duşuşyklaryň birinde Rassell dogan işeňňir wagyzçylara irden gowy naharlanyp, wagyz edýän wagtlary bir käse süýt, yssyda bolsa, miweli suw bilen doňdurma iýmegi maslahat berdi.


18 Šventoji dvasia padeda mums ugdytis Jehovai pagarbą, skatinančią nuolat žvelgti į jį mintyse. 	 18 Ýehowany elmydama gözümiziň alnynda tutmak üçin, mukaddes ruh hormatly garaýyşda bolmaga kömek edýär.


19 Kad tikrai klestėtume dvasiškai, mums būtinas artimas ryšys su Dievu. 	 19 Ruhy taýdan ösmek üçin Hudaýa ýakynlaşmaly.


Bet mes, krikščionys, elgiamės kaip laikini gyventojai ir siekiame kitokių tikslų. „Ambicingų minčių“ mes nepuoselėjame (Rom 12:16; Jer 45:5). 	 Emma biz «wagtlaýyn ýaşaýjylar» ýaly beýle pikir etmeýäris. Biz dünýäde «özümizi ýokary tutmakdan», ýagny at-abraý gazanmakdan gaça durýarys (Rim. 12:16; Ýerem. 45:5).


[Rėmelis 10 puslapyje] Ar seki ryškėjančią šviesą? 	 Sen başgaça düşündirilişe üns berýärmiň?


Kas padės mums likti budriems ir pakelti įvairiausius sunkumus? 	 Bize oýa bolmaga we synaglara hötde gelmäge näme kömek eder?


14 Kita sujaudinta liudytoja sakė: „Verkiau skaitydama tuos straipsnius, nes suvokiau, kad mano širdis nebėra visiškai atsidavusi Jehovai. 	 14 Serýallaryň täsir edendigi barada ýene-de bir okyjy şeýle diýýär: «Men bu makalalary okap agladym, sebäbi ýüregimiň Ýehowadan daşlaşandygyna düşündim.


Ar neturėtų kiekvienas pateptasis ir kiekvienas „kitų avių“ kaimenės narys pasikliauti tuo vergu, kuris paskirtas mumis rūpintis? 	 Mesh edilenler we «başga goýunlar» olaryň üstünden goýlan hyzmatkäre ynanmaly dälmi?


Ar svarbiausia mums yra vykdyti Jehovos valią? Gerai pagalvokime, kaip šiomis paskutinėmis dienomis galėtume dar aktyviau darbuotis Dievo šlovei. 	 Eýsem, biz şu soňky günlerde Patyşalyk işine has köpräk gatnaşmak üçin edýän işlerimiz barada oýlanmaly dälmi näme?!


Istorija, kaip geroji naujiena pasiekė Kirgiziją ir čia plito, tikrai įdomi. 	 Gyrgyzystana ajaýyp hoş habary kimiň getirendigi we nädip ýaýrandygy sizi örän gyzyklandyrýan bolsa gerek.


Jis niekada nevėluoja ir savo sumanymus įgyvendina tiksliai nustatytu laiku. 	 Ol niýetini bellän wagtynda amala aşyrýar.


Mūsų pradžių pradžia motinos kūne — vienintelė ląstelė, mažesnė už tašką šio sakinio gale. 	 Biziň hemmämiz ejemiziň göwresinde şu sözlemiň soňundaky nokatdanam kiçi öýjük hökmünde emele geldik.


Nė neįsivaizduojame, kiek daug nuostabių dalykų ateityje mūsų laukia (Mt 5:5; 19:29; 25:34). 	 Biz aljak ajaýyp bol bereketleri göz öňüne getirip bilmeýäris (Mat. 5:5; 19:29; 25:34).


1976-aisiais mane paskyrė Prancūzijos filialo komiteto nariu. 	 1976-njy ýylda meni Fransiýadaky Beýtel komitetiniň agzasy edip bellediler.


Stenkimės ir mes laikytis tarnyboje tokio požiūrio. 	 Biz hoş habary wagyz edenimizde adamlara Ýehowa ýaly garamaly.


Eiti su dvasia irgi reiškia ne dvasinę tobulybę, o tiesiog nuolatinę pažangą (1 Tim 4:15). 	 Biz ruha görä gezenimizde hem ruhy taýdan hemişe ösmeli (1 Tim. 4:15).


Ką dar galėtum daryti, kad viengungystės metais būtum laimingas ir našus Jehovos tarnystėje? 	 Şeýle häsiýetler size bagtly maşgala gurmaga kömek eder (Gel. çyk.


PASIAUKOJIMO JEHOVAI ĮŽADAS 	 ÖZÜŇI HUDAÝA BAGYŞ EDENIŇDE...


„Jie norėjo, kad pats išsiaiškinčiau tiesą“ (L. Alifonsas) (2/1) 	 Ýüregiň niýetinden seresap bol 15/2


Vien tai, kad gyvename, yra svari priežastis neprarasti vilties ir kantriai, ramiai, nesiskundžiant laukti išgelbėjimo iš Jehovos. 	 Şoňa görä-de, biz sabyrly bolup, Ýehowanyň berjek gutulyşyna ümsüm, hüňürdisiz garaşmaly.


O to, kuris išsižadės manęs žmonių akivaizdoje, ir aš išsižadėsiu savo dangiškojo Tėvo akivaizdoje“ (Mt 10:32, 33). 	 Emma kim adamlaryň öňünde menden ýüz öwürse, men hem gökdäki Atamyň öňünde ondan ýüz öwrerin» diýdi (Mat. 10:32, 33).


Japonų (_Shift-JIS) 	 Japonça (_Shift-JIS)


Suturėdami savyje apmaudą, mes būsime pagarbūs net su priešiškai nusistačiusiais asmenimis. 	 Bu maslahat bize garşy durýanlara hormat bilen garamaga kömek eder.


6 Jėzus taip pat rodė pagarbą žmogui vadindamas jį vardu. Ar taip darė ir žydų religiniai vadovai? Ne. 	 6 Isa adamlaryň adyny tutup ýüzlenmek bilen hem, olara hormat goýýandygyny görkezdi.* Eýsem, ýehudy dini ýolbaşçylary barada näme diýse bolar?


Kai kurie žmonės, pažįstami iš Biblijos pasakojimų, mums yra geri pavyzdžiai, bet, kita vertus, tie patys žmonės kartais rodė ir blogą pavyzdį. 	 Mukaddes Ýazgylardaky käbir adamlaryň mysallary biziň üçin gowy görelde, emma olaryň eden ýalňyşlyklaryndan hem sapak edinip bileris.


2017 M. LAPKRIČIO 13–19 D. 	 13—19 NOÝABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kur link suku savo gyvenimo vairą? 	 Durmuşda birinji orunda nämäni goýdugym bolar?»


Tad galima sakyti, kad ir tu dvasine prasme ‘radai Mesiją’. 	 Siz hem Mukaddes Ýazgylardan bilen zatlaryňyzyň esasynda «Mesihi tapdym» diýip bilersiňiz.


Kodėl galima tvirtinti, kad karalius Dovydas neengė tautos? 	 Dawudyň hökümdarlygynda näme üçin halka zulum edilmeýärdi?


Bet diduma žmonijos apie demonų įtaką, deja, nieko nenutuokia (2 Kor 4:4). 	 Gynansak-da, adamlaryň köpüsi jynlaryň täsir edýändigi sebäpli, aňlary kütelen (2 Kor. 4:4).


mano pasisakymų. (Juokas) (Plojimai) ...ar ir jūs tą jaučiate? 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar) ...sizem şeýle duýaňzokmy?


Kaip nuostabu jausti tokią meilę! 	 Bu iň belent söýgi!


Kas svarbiausia, tai darydami mes vis geriau suprantame, kaip savo gyvenimu galime teikti garbę savo didžiajam Kūrėjui. 	 Iň esasy zat bolsa, Ýehowanyň Sözündäki zatlar barada her gün oýlansak, bu bize Ony şöhratlandyrýan işleri etmäge kömek eder.


Tikrųjų krikščionių skiriamasis bruožas yra meilė, susaistanti juos tvirčiausiais vienybės raiščiais. 	 Sen hem hakyky diniň agzybirligi bilen tapawutlanýandygyna göz ýetirensiň?


3 Našlei reikėjo apsispręsti ne vien kaip pasielgti su paskutiniu maisto kąsniu. 	 3 Dul aýalyň öňünde diňe birazajyk çöregi bermek däl-de, has wajyp sorag durdy.


Tad „džiaukis iš širdies Viešpačiu“. Ir dar — „pavesk Viešpačiui savo kelią, pasitikėk juo“ (Ps 37:4, 5). 	 Şol sebäpli, «Rebde keýplen... ýoluňy Ýehowa tabşyr, Oňa bil bagla» (Zeb. 37:4, 5).


Apaštalas Jonas savo trečiąjį laišką užbaigė žodžiais: „Sveikink draugus pavardžiui!“ (3 Jn 15). 	 Ýahýa resul üçinji hatyny şeýle sözler bilen jemleýär: «Ol ýerdäki dostlara atma-at salam ýetir» (3 Ýahýa 14).


17 Akivaizdu, kad Petras nuolankiai priėmė Pauliaus pamokymą. 	 17 Petrus Pawlus resulyň beren düzedişini kabul eden bolmaly.


Ką čia vaizduoja „pranašas Elijas“? Išpranašauta, kad „Elijas“ imsis atkuriamojo darbo — parengs žmonių širdis. 	 Pygamberlikde aýdylyşy ýaly, adamlaryň ýüregini taýýarlamak üçin «Ylýas» dikeldiş işlerini geçirmelidi.


18 Savo bendratikiams, Jehovos garbintojams, ištikimąją meilę turime rodyti visada. 	 18 Ýehowanyň gullukçylary bilen gatnaşanymyzda, ähli ýagdaýlarda wepaly söýgimiz görünmeli.


Tad nesiduokime piktojo įbauginami ir jokiu būdu nenuleiskime rankų (1 Pt 5:9). 	 Hiç haçan Şeýtana özüňizi gorkuzyp, eliňizi gowşatmaga ýol bermäň! (1 Pet. 5:9).


„Mano sūnau [...], pažink savo tėvo Dievą ir tarnauk jam visa širdimi“ (1 MET 28:9). 	 «Oglum... öz ataň Hudaýyny tana we oňa bütin ýüregiň bilen gulluk et» (1 TAR. 28:9).


Pastebėta, kad mūsų organizacijos, Vadovaujančiosios tarybos ir atskirų jos narių vardu yra sukurta interneto svetainių ir paskyrų socialiniuose tinkluose. 	 Galyberse-de, sosial ulgamyndaky sahypalaryň we şübheli saýtlaryň Ýolbaşçylyk maslahatynyň, onuň agzalarynyň hem-de guramamyzyň adyndan döredilýändigi mälim boldy.


Dievo dvasios vedami: pirmajame amžiuje ir dabar 	 Birinži asyrda we şu günler Mukaddes ruhuň täsir edişi


Kai kurių gyvenimo istorijos publikuojamos svetainėje jw.org su rubrika „Biblija pakeitė jų gyvenimą“. 	 Bu barada jw.org saýtyndaky «Mukaddes Ýazgylar durmuşyňy özgertmäge kömek edýär» diýen makalalardan okap bilersiňiz.


Ko Jozuei reikėjo, kad sėkmingai įvykdytų jam skirtą užduotį? 	 Ýeşuwa berlen tabşyrygy üstünlikli berjaý etmek üçin näme etmelidi?


Panašiai ir su mintimis. Labai naudinga yra mąstyti apie tai, ko iš Jehovos pasimokome, kaip galime juo sekti. 	 Şonuň ýaly-da, biz Ýehowanyň görkezýän göreldesi barada pikirlensek, ruhy taýdan berkäris.


O kuo šitoks aiškesnis Dievo esybės pažinimas mums svarbus? 	 Hawa, gullukçylary näçe ýalňyşsa-da, Ýehowa olary terk etmeýär.


10 Išvardyti pavyzdžiai rodo, kad Dievo tarnai yra ištikimi „mažiausiame dalyke“, tai yra tvarkydami materialinius turtus, kurie nė iš tolo neprilygsta dvasiniams (Lk 16:10). 	 10 Ýokarda agzalan mysallar Hudaýyň halkynyň emlägini dogry ulanyp, «az zatda wepalydygyny» we maddy baýlykdan ruhy baýlygy gymmat saýýandygyny görkezýär (Luka 16:10).


Taigi kai susirenkame paminėti Sūnaus mirties ir šitaip pagerbiame Kristų, sykiu turėkime omenyje, jog išpirką parūpino Didesnysis Abraomas, Jehova. 	 Biz Isanyň ölen gününi belläp, oňa hormat goýmak bilen, töleg gurbanyny uly Ybraýym Ýehowanyň berendigini unutmaly däl.


10, 11. a) Kaip galime sekti senovėje gyvenusių Jehovos tarnų dosnumo pavyzdžiu? b) Kaip tu žiūri į galimybę remti Karalystės darbą? 	 10, 11. a) Ýehowanyň geçmişdäki jomart gullukçylarynyň göreldesine nädip eýerip bileris? b) Siz Patyşalyk işini goldamak hormatyna nähili garaýarsyňyz?


Būsimoji mama su meile laukia kūdikio gimimo. 	 Göwreli aýal begenç bilen çagasynyň dünýä inmegine garaşýar.


Jehova perspėja, ko reikia saugotis (7/15) 	 Siz gowy dynç alýarsyňyzmy? 15.10.


Izraelitus „iš egiptiečių rankų“ Jehova išgelbėjo ypatingam tikslui: kaip ir buvo jų protėviui Abraomui žadėjęs, padarė juos sava tauta, iškėlė aukščiau kitų (Pr 22:17). 	 Ýehowa Ybraýyma wada edişi ýaly, ysraýyllylary Müsürden azat etdi (Gel. çyk. 22:17).


6 Vis dėlto kartais pamokymo ar pabarimo nepakanka. 	 6 Käte terbiýe diňe bir maslahat ýa-da düzediş bermekden has köp zady aňladyp biler.


Šis įvykis bus „didelio suspaudimo“ pirmasis etapas (Mt 24:21). 	 Bu «uly muşakgatyň» başlangyjy bolar (Mat. 24:21).


Pavyzdys, kaip tarnyboje pradėti pokalbį 	 Seniň maňlaýyňy çakmak daşyndan-da gaty bolan almaz ýaly etdim.


Man skruostais nusirito ašaros. 	 Men begenjimden ýaňa göz ýaşlarymy saklap bilmedim!


Koks turi būti mūsų požiūris į savo prižiūrėtojus? 	 Biz gözegçilere nähili garamaly?


Kokiu Mozės laikų įvykiu remdamasis Paulius parašė žodžius, kuriuos skaitome 2 Timotiejui 2:19? 	 Pawlusyň 2 Timoteos 2:19-da aýdan sözleri Musanyň günlerindäki haýsy waka degişli?


Ar laikomės deramo požiūrio? 	 Maddy zatlara dogry garamak


Dvasia pati liudija mūsų dvasiai, kad esame Dievo vaikai“ (Rom 1:7; 8:15, 16). 	 Biziň Hudaýyň perzendidigimize mukaddes ruhuň özi ýüregimizde şaýatlyk edýär» (Rim. 1:7; 8:15, 16).


2 Kodėl tad daugeliui buvo sunku permanyti, ką Jėzus norėjo jiems pasakyti? 	 2 Köp adamlar Isanyň aýdýan sözleriniň manysyna näme üçin düşünmedi?


12 Štai Biblijos laikais būta ne vien pranašų, bet ir pranašių. 	 12 Geçmişde aýallar hem pygamberlik edipdir.


Vyresnieji tai daro ne vien tam, kad bendratikis gautų tarnybines pareigas, bet kad ir gebėtų rūpintis kaimene (2 Timotiejui 2:2). 	 Ýöne ýaşulular doganlary diňe bellenilmek üçin däl-de, sürini oňat bakmagy hem öwredýärler (2 Timoteos 2:2).


Todėl neimsime žmonių kritikuoti, abejoti jų motyvais (Lk 6:37; Jok 4:12). 	 Biziň höküm çykarmaga hakymyz ýok, şonuň üçin başgalary tankytlamaly däl (Luka 6:37; Ýakup 4:12).


2:15. Kaip suprasti, kad moteris „bus išganyta, gimdydama vaikus“? 	 2:15 — Aýal nädip «çaga dogurmak bilen gutular»?


Iš ko matysis, kad turime Dievo dvasios? 	 Bizde Hudaýyň ruhunyň bardygy nämeden görünýär?


Saugokimės, kad tokie žmonės mūsų nepaveiktų. 	 Şeýle-de Ýehowanyň hudaýsyz adamlary ýok etjek wagtynyň golaýlaşandygyna üns bermesek, «uka» gitmegimiz ahmal.


18 Niekada nepamirškime perspėjimo iš 1 Korintiečiams 10:12 ir savimi pernelyg nepasitikėkime. 	 18 Geliň, ählimiz 1 Korintoslylar 10:12-däki maslahata eýereliň we özümize göwnüýetiji bolmalyň.


6 Tada Jėzus, naudodamasis savo karališkais įgaliojimais, paskyrė „ištikimą ir nuovokų vergą“. 	 6 Isa Patyşalyk ygtyýaryny ulanyp, «sadyk hem akylly hyzmatkäri» belledi.


BŪKIME ATJAUTŪS KAIP JĖZUS 	 ISANYŇ MÄHIRLILIGINDEN GÖRELDE ALYŇ


Centrinė Europa_BAR_ 	 Orta Avrupa_BAR_


Todėl reikia būti labai atsargiems. 	 Bu ruh bizde döremez ýaly, seresap bolmaly.


Taigi mes žinome, kokia mūsų būties prasmė. 	 Şonuň üçin biz durmuşyň manysyny bilýäris we ýaşamak üçin görkezme alýarys.


O būdami atlaidūs nekaupiame viduje nemalonių emocijų, išsaugome gerus tarpusavio santykius. Svarbiausia, tada džiaugiamės artima bendryste su savo dangiškuoju Tėvu Jehova. 	 Başga tarapdan, lukmanlaryň aýtmagyna görä, geçirimli bolmak örän peýdaly: adamyň saglygyny zaýalaýan duýgulardan we pikirlerden azat edýär, hatda adamlar bilen gatnaşygyň berkäp, has bagtly bolýarsyň.


Atmink: nėra didesnės garbės nei būti Jehovos pusėje ir žinoti, kad jis tavimi didžiuojasi. 	 Hawa, Hudaýyň tarapyny tutup, onuň razylygyny gazanyp ýaşamakdan uly hormat bolmasa gerek.


Kaip pionieriaus tarnyba padeda stiprinti ryšį su Jehova? 	 Pioner gullugy Ýehowa bilen dostlugyňyzy nädip berkidip bilýär?


Tiems, kas jo patarimus atmeta, jis sako: „[Jūs] rinkotės, kas man nepatinka. [...] 	 Bendelerim şatlanarlar, siz bolsa utanja goýlarsyňyz; bendelerim ýürek şatlygyndan aýdym aýdarlar» diýdi (Iş.


KAI SUNKU LAIKYTIS DUOTO ŽODŽIO 	 ÖZ BÄHBIDIŇE ÇAPMAK ÝA-DA WEPALY BOLMAK


Kaip meilė Dievui padeda mums elgtis taip, tarsi būtume ‘mažiausi’? 	 Ýehowa bolan söýgi özümizi «kiçi» saýmaga nädip kömek edýär?


Jausdami tėvų palaikymą, vaikai augs laimingi. 	 Biz ýadap halys bolanymyzda, şol hatlary okap, örän ruhlanýarys».


4 Svarbiausias iš dvasinių Abraomo palikuonių yra Jėzus. 	 4 Isa Ybraýymyň nesliniň esasy agzasy boldy. Ol b. e.


Ar nesijauti saugus žinodamas, kad jo akys stebi tave ir kad tai tik į naudą tau? 	 Hudaýyň gözleri siziň bähbidiňiz üçin syn edýändigini bilip, özüňizi howpsuz duýýarsyňyzmy?


Kokių Įstatymo apribojimų turėjo paisyti ana kraujoplūdžiu serganti moteris ir kaip su ja pasielgė Jėzus? 	 Musanyň kanuny boýunça, gan akma keselli aýal näme etmeli däldi, ýöne Isa näme etdi?


Išties neregėta plėtra! 	 Gör, nähili ajaýyp ösüş!


Kodėl svarbu pakalbėti apie tai, kaip guosti gedinčiuosius? 	 Biz näme üçin şu makalada hasrat çekýän adamlara teselli bermek barada gürrüň ederis?


9 Kad išties būtume geri mokytojai, turime žiūrėti, ar vis stipriname savo meilę Dievui. 	 9 Biz ökde mugallym bolmak üçin Hudaýy söýmeli we oňa bolan söýgimizi ösdürmeli.


Pasak vieno psichologo, laimė priklauso nuo trijų dalykų: malonumo, užimtumo (darbe ir šeimoje) ir prasmės turėjimo (kai siekiama kilnesnio tikslo nei rūpintis vien savo reikmėmis). 	 Lezzet, işlilik (iş we maşgala bilen meşgul bolmaklyk) we manyly durmuş (öz islegiňi kanagatlandyrmakdan başga-da köp zady islemek) ýaly üç zat adamy bagtly edýändigini bir psiholog belläp geçdi.


4 Rodyk meilę Dievui klusnumu (Mato 22:37). „Tai ir yra Dievo meilė — vykdyti jo įsakymus. 	 4 Biz Hudaýa gulak assak, ony söýýändigimizi görkezýäris (Matta 22:37).


Jehova savo ruožtu šiuos vyrus ir moteris laimino. (Perskaityk Psalmyno 71:5.) 	 Emma bütin taryhyň dowamynda «Reb Hudaý» oňa iman edip, kanunlaryna gulak asan we onuň hökümdarlygyna tabyn bolan erkekdir aýallary goldady (Zebur 71:5-i okaň).


Krikščionis, kurio šeima religiniu atžvilgiu pasidalijusi, kasdien susiduria su įvairiais sunkumais. 	 Aýry dine uýýan maşgalada ýaşaýan mesihçi her gün kynçylyklara duş gelýär.


• Kodėl pasiaukoti Dievui yra mūsų pačių labui? • Kodėl krikščionis turi pasiaukoti Jehovai? 	 Şeýle-de olar Ýehowanyň gullukçylary hökmünde, Onuň maşgalasynyň agzasy bolup bilýärler (Ýahýa 10:16; Iş.


Litraiunit-format 	 unit-format


O jūs, jaunuoliai, jeigu jau pasikrikštijote arba tam ruošiatės, ko galėtumėte imtis, kad jūsų ryšys su Jehova stiprėtų? 	 Suwa çümdürilen we bu barada oýlanýan ýaşlar Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygyny nädip berkidip bilerler?


Ir apaštalas Petras mokė: „Šventu laikykite Viešpatį Dievą savo širdyse, visada pasiruošę atsakyti kiekvienam klausiančiam apie jumyse esančią viltį romiai ir pagarbiai“ (1 Petro 3:15, Brb). 	 Içiňizdäki umyt hakynda özüňizden hasabat soran her kese, her wagt jogap bermäge taýýar boluň. Muny ýumşaklyk, saýhallylyk bilen ediň» (1 Petrus 3:15, 16).


Su džiaugsmu sekime paskui Karalių Mesiją — dabar ir per amžius! 	 Geliň, Isa Patyşa häzir we ebedi şatlykly eýereliň!


İnsanlara,dansa, müziğe kulak ver. 	 Müzik dinle,dans et,şarkı söyle kısaca anı yaşa.


O Dievo tarnams žinios apie Jėzų leidžia suprasti, kokia prasmė net ir tų Biblijos pranašysčių, kurios dar turės išsipildyti (2 Kor 1:20). 	 Hudaýyň halky Isa barada bilýändigi üçin Mukaddes Ýazgylardaky berjaý bolmaly pygamberliklere dogry düşünýärler (2 Kor. 1:20).


6 Minėjimui gali ruoštis skaitydamas ir apmąstydamas straipsnius, kuriuose aptariama šio renginio svarba. 	 6. a) Haýsy ýeke-täk ýol ýaşaýşa eltýär? b) Bir ýygnak ýaşulusy her ýyl Ýatlama agşamyna nädip taýýarlyk görýär we biz ondan nädip görelde alyp bileris?


Štai apaštalas Paulius rašė: „Dievas kviečia mus į savo meilę tuo, kad Kristus numirė už mus tada, kai dar buvome nusidėjėliai“ (Rom 5:6-8). 	 Pawlus resul: «Hudaý bize bolan söýgüsini, biz entek günäkärkäk, Mesihiň biziň ugrumyzda ölmegi bilen görkezdi» diýdi (Rim. 5:6—8).


Sukurti _archyvą 	 _Arşiw Bejer


Vis dėlto turime ne tik patys guostis, bet ir guosti kitus. Apie šią garbingą užduotį ir pakalbėsime tolesniame straipsnyje. Kaip atsakytum? 	 Özümiz tesellä mätäç bolsak-da, başga adamlara-da göwünlik bermek, biziň üçin uly hormatdyr.


Vis dėlto jeigu tas sprendimas neprieštarauja Dievo įstatymams, klusni žmona noriai nusileidžia (1 Pt 3:1). 	 Emma onuň gelen karary Hudaýyň kanunyna garşy gelmeýän bolsa, aýaly oňa tabyn bolup, höwes bilen goldar (1 Pet. 3:1).


Nuo tada jis gudriai stengiasi suardyti mūsų vienybę. 	 Şondan bäri ol agzybirligimizi bozmak üçin mekirlik bilen hereket edýär.


Šiandien galbūt vietinė kultūra ir aplinkybės lemia tai, kaip kreipiamės į asmenį, vis dėlto Jehovos tarnai stengiasi rodyti kiekvienam šiltus jausmus.* Jiems socialiniai skirtumai nekliudo pagarbiai elgtis su bendratikiais ir kitais žmonėmis, kurie to verti. 	 Adamlara ýüzlenilende her medeniýetiň öz düzgüni bolsa-da, Ýehowanyň gullukçylary dostlukly gatnaşygy ösdürýärler.


6 Jehova, be to, gelbsti mus nuo baisių nuodėmės padarinių. 	 6 Şeýle-de Ýehowa bizi günäniň ýetiren zyýanyndan halas etmek isleýär.


Melskite pjūties šeimininką, kad atsiųstų darbininkų į savo pjūtį“ (Mt 9:37, 38). 	 Munuň üçin, Öz hasylyny ýygmaga işçi iberer ýaly, hasyl eýesi Rebbe ýalbaryň» (Mat. 9:37, 38).


Duris atidarė vienas pagyvenęs vyriškis ir iškart paklausė: „Ar jūs esate skelbėjai?“ Kai atsakėme „taip“, jis tarė: „Žinojau, jog vieną dieną ateisite. 	 Şonda bir ýaşuly bizi görenden: „Siz wagyzçylarmy?“ diýip sorady.


Kiti Dievo tarnai, kurie viliasi gyventi žemėje, pirmiau turės atlaikyti galutinį išbandymą, būsiantį po tūkstančio metų, ir tik tada užsitikrins, kad jų vardai liks knygoje visiems laikams (Apr 20:7, 8). 	 Ýer ýüzünde ýaşaýyş sylagyny aljak adamlaryň atlary bolsa, müňýyllygyň ahyrynda iň soňky synagdan geçensoň hemişelik galar (Ylh. 20:7, 8). Biziň üçin sapak:


Tu mano pagalba ir gelbėtojas“ (PS 70:7 [70:5, Brb]). 	 Ýadyňyzdamy? • 70-nji mezmur bizi nämä ynandyrýar?


Kiekvienas turėtume pamąstyti ir sąžiningai įvertinti: ar ne per daug dėmesio skiriu namams, jų gražinimui? 	 Biziň her birimiz özümize şeýle soraglary bermeli: men öýüme we ony bezemäge köp güýç sarp edýänmi?


Liudijimas pirmajame amžiuje 	 I asyrdaky güwälik


Paaukoję savo gyvenimą Jehovai, be to, turime svarbių krikščioniškų įsipareigojimų: einame į tarnybą, dalyvaujame sueigose ir joms iš anksto ruošiamės, tikėjimui stiprinti rengiame šeimos dvasinio ugdymo vakarus, neapleidžiame asmeninių studijų. 	 Emma Ýehowa özümizi bagyş edendigimiz üçin, biziň başga-da wajyp borçlarymyz bar: wagyz etmeli, ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanyp, olara gatnaşmaly, maşgala we şahsy okuwyny geçirmeli.


Susirinkdavo kokie aštuoni žmonės. 	 Biz takmynan 8 adam bolup ýygnanyşýardyk.


Ką daryti mus skatins dėkingumas už Dievo malonę? 	 Hudaýyň merhemeti bizi nämä höweslendirmeli?


15 Cestijus Galas ir jo kariai be jokios akivaizdžios priežasties nuo Jeruzalės ėmė trauktis ir pasuko atgal, iš kur atėję. 	 15 Nähilidir bir sebäp bilen, Sestiý Gal we rim goşuny Iýerusalimi goýup, yzyna dolanýarlar.


Kas rodo, kad Jehova padeda savo tarnams ginti ir teisiškai įtvirtinti gerąją naujieną? 	 Ýehowanyň wagyz işinde kömek edýändigi nämeden görünýär?


Taigi ir tie, kas duoda, ir tie, kas gauna, gali džiaugtis draugyste su Jehova. 	 Şeýlelikde, Ýehowanyň dostlary hem bermekden, hem almakdan şatlyk tapýarlar.


Vieni įsivaizduoja, jog anksčiau ar vėliau ši santvarka pati subyrės, kiti viliasi, jog žmonija susitars ir įgyvendins „ramybę ir saugumą“ (1 Tes 5:3). 	 Olar bu dünýäniň heläkçilige uçrajakdygyna garaşýarlar ýa-da adamlaryň tagallasy bilen «her zat parahatlyk, aman» bolar diýip umyt edýärler (1 Sel. 5:3).


3 Kaip Visata užgimė, paaiškina pirmieji Biblijos žodžiai: „Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę“ (Pr 1:1). 	 3 Älem-jahanyň döreýşini Töwratyň ilkinji sözleri gowy düşündirýär: «Başda Hudaý gögi we ýeri ýaratdy» (Gel. çyk.


Joje išsakytą tiesą apie viltį amžinai gyventi žemėje Jehovos tarnai plačiai išgarsino daugiau kaip 30-čia kalbų. 	 Bu nutkda ýerde ebedi ýaşaýşa bolan umyt barada aýdylypdy.


Tačiau jei prisiminsime, kad Dievo Karalystė įveikia visas kliūtis, nepulsime į neviltį. 	 Emma Patyşalyk işine hiç zadyň päsgel bermeýändigini unutmaň.


9 Ar Jehovai tarnauju taip pat uoliai kaip anksčiau? 	 9 Men häzirem Allatagala yhlasly gulluk edýärinmi?


Koks didžiulis tikėjimo išmėginimas! 	 Kimdir biri: «Soňky çöregimi bermelimi?


Be to, Šėtonas vadinamas ir „piktuoju“ (Mato 6:13, Jr, išnaša).* 	 Şeýle-de oňa «Erbet» diýilýär (Matta 6:13, TD)*.


11 Faraonas jaučiasi apsirikęs išleisdamas izraelitus iš Egipto, todėl įsako pakinkyti 600 rinktinių kovos vežimų ir puola jų vytis. 	 Ysraýyllylar Müsür goşunlaryny görende, gorkup, Musa şeýle diýdiler: «Sen bizi çöle öldürmäge getirdiňmi, Müsürde jaýlamaga ýer ýokmydy näme?»


Dievas meilingai suteikia tokiems galimybę už savo nedorus darbus atgailauti. 	 Ýehowa olara edýän günäsine toba etmäge mümkinçilik berip, söýgüsini bildirýär.


12. a) Kaip Jėzus sekė savo Tėvu? b) Kaip mes galime sekti Jėzaus pavyzdžiu? 	 12. a) Isa nädip Atasynyň göreldesine eýerdi? b) Biz nädip Isanyň göreldesine eýerip bileris?


Kaip pateptųjų likutis 1919 metais žengė pro ‘atvertas duris’? 	 Mesh edilenleriň galyndysy 1919-njy ýylda açylan «gapydan» nädip girdiler?


Tad nusistatykime į sueigą nevėluoti, kad visi drauge pradėtume giedoti giesmę ir deramai kreiptumės į Dievą. 	 Ýygnagyň başyndaky aýdyma we doga gatnaşar ýaly, gijä galmazlyga çalyşmaly.


Mintys, perteiktos paprasta kalba, padėjo man dar geriau pažinti Jehovą. Jaučiuosi taip, tarsi jis, mylintis tėvas, mane apkabinęs pats skaitytų man savo žodį.“ 	 Sada dilde ýazylan aýatlary okanymda, meni bagryna basýan söýgüden doly atamyň teselli beriji sözlerini diňleýän ýaly bolýaryn we bu maňa Ýehowany has gowy tanamaga kömek edýär».


11 Bendratikiams neimsime pavydėti, jeigu nuoširdžiai juos mylėsime ir būsime jiems maloningi. 	 11 Eger biz söýgi we mähribanlyk häsiýetini ösdürsek, görip bolmarys.


Naudotojo namų puslapio adresas. 	 Ullançynyň öý sahypasy.


Jėzus netgi įpareigoja Petrą maitinti ir ganyti jo „aveles“ (Jono 21:15-17). 	 Gaýtam, Petrusa Isanyň «goýunlaryny» otlatmagy we bakmagy tabşyrdy (Ýahýa 21:15—17).


5 Atskalūniški mokymai, nesiderinantys su Dievo Žodžiu, dabar jau visur yra paplitę ir įsigalėję (2 Tes 2:3, 8). 	 5 Şu günler hakyky dinden dänen adamlar gitdigiçe köpelýär (2 Sel. 2:3, 8).


4 Ragindamas tikruosius krikščionis būti tarpusavyje gailestingus, Kristaus mokinys Jokūbas rašė: „Teismas negailestingas tam, kuris nevykdė gailestingumo“ (Jokūbo 2:13). 	 4 Mesihçileri bir-birine rehimdar bolmaga ündäp, Ýakup şägirt şeýle ýazýar: «Rehim etmedige höküm rehim etmez» (Ýakup 2:13).


Tame pačiame skyriuje Paulius rašė: „Juk mes grumiamės ne su krauju ir kūnu, o su [...] dvasinėmis blogio jėgomis dangaus erdvėse“ (Ef 6:12). 	 Pawlus resul bolsa şeýle ýazdy: «Biziň söweşimiz adamlara garşy däl-de... ýamanlygyň gökdäki ruhy gudratlaryna garşydyr» (Efes. 6:12).


Tai buvo perspėjimas. 	 Isa olara duýduryş berdi.


Jauni sportininkai, norėdami atstovauti savo šaliai olimpiadoje, kasdien ne vieną valandą įtemptai treniruojasi, kai tuo tarpu jų bendraamžiams terūpi linksmai praleisti laiką. 	 Ýaşlaryň käbiri şatlanyp, wagtyny hoş geçirýän mahaly, olaryň deň-duşlary öz ýurdunyň adyndan Olimpiadada ýaryşmak üçin, her gün ençeme sagatlap erjellik bilen türgenleşýärler.


Gal visaip stengiuosi sublizgėti? 	 Başgalardan tapawutlanjak bolýarynmy?


Pasaulis nieko negali pasiūlyti, vien širdgėlą. 	 Bu dünýä gaýgy-hasratdan başga hiç zat berip bilmeýär.


Jėzaus pavyzdys. 	 Elbetde, Isanyň galdyran göreldesi kömek eder.


Lingvistų teigimu, pasaulyje šiandien šnekama maždaug 6700 kalbų, ir apie 100 iš jų vartoja 90 procentų planetos gyventojų. 	 Dilçileriň aýtmagyna görä, şu günler 6 700 dil bar we dünýä ilatynyň 90 prosenti takmynan 100 dilde gürleýär.


O mums palaikyti ją – vienas svarbiausių dalykų. 	 Emma mesihçiler bitaraplygy ähli zatdan wajyp saýýarlar.


_0 skaičių po kablelio 	 0 wajyp rakam


%s (%s)_BAR_ 	 Diller_BAR_


Tačiau Petras su abiem bičiuliais, užuot budėję, įmigo. 	 Isa ölmeziniň öň ýanyndaky gijesi, Petrusy we başga-da iki resulyny alyp, Getsemani bagyna gidýär.


Nesunku įsivaizduoti, kaip įdomu buvo žmogui stebėti visokius padarus, jų elgseną ir nuspręsti, kaip tiktų kiekvieną vadinti. 	 Adam ata haýwanlara syn edendir, olaryň häsiýetlerini öwrenip, şoňa görä at dakandyr. Elbetde, haýwanlara Ýehowanyň özi-de at dakyp bilerdi.


Aišku, krikščionys tvirtai tiki Jėzaus pažadu, kad bus prikėlimas, ir tas pažadas juos labai guodžia (Jn 5:28, 29). 	 5:28, 29). Bu wada ýanýoldaşyny ýitiren adama-da teselli berýär.


Pagalvok, kaip atsakytum į tokius svarbius klausimus: ar visiems akivaizdu, kad nekaupiu pykčio tiems, kas man prasikalsta? 	 Özümize bolsa şeýle soraglary bersek, gowy bolar: «Men hakykatdan öýke-kine saklamaýandygymy görkezýärinmi?


Kaip turėjo džiūgauti šis izraelitas! 	 Manoah nähili ruhlanandyr!


Ne tik jį, bet ir kitą vyrą, Oholiabą, Dievas pripildė išmanymo atlikti pavestą darbą (Iš 35:25, 26, 30-35). 	 Görşümiz ýaly, Hudaý Besalele we Ohaliýaba çadyrdaky ähli işleri ýerine ýetirmek üçin ukyp berdi (Müs. çyk.


Kai kurie kaltinimai buvo teismų paneigti. 	 Käbir aýyplamalar kazyýetde ýalana çykaryldy.


Soste Sėdintysis laiko dešinėje ritinį, užantspauduotą septyniais antspaudais. „Vertas atverti knygą“ pasirodo esąs ne kas kitas kaip „liūtas iš Judo giminės“, dar vaizduojamas „Avinėliu“, turinčiu „septynis ragus ir septynias akis“ (Apr 4:2; 5:1, 2, 5, 6). 	 Ol «kitaby açmaga... Ýahuda taýpasyndan... bolan Arslan» ýa-da ýedi şahly hem ýedi gözli Guzudan başga hiç kim mynasyp däldi (Ylh. 4:2; 5:1, 2, 5, 6).


Sekmines (Išėjimo 24:5-8; Luko 22:20; Hebrajams 9:14, 15). 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni baglaşjak täze ähtini tassyklamalydy (Çykyş 24:5—8; Luka 22:20; Ýewreýler 9:14, 15).


Pridėti tik jei _naujesni 	 Diňe täze faýllary _ekle


Šeimynykščiai. 	 «Öýdäki hyzmatkärler» kim?


Kokius vadovėlius Dievas parūpino pastaruoju laiku? 	 Soňky onýyllykda Ýehowa nähili esbaplar bilen üpjün edýär?


Daug kampanijos dalyvių iš užsienio, pamatę, kiek darbo dar laukia Turkijoje, panoro čia persikelti. 	 KAMPANIÝANYŇ BEREN BAŞGA-DA PEÝDASY


11 Aleksandras Makedonietis, plėsdamas savo imperiją, paskleidė ir bendrinę graikų kalbą, vadinamą koinė. 	 11 Grek (koýne) dili aragatnaşyk saklamaga we birek-birek bilen düşünişmäge kömek edýärdi.


Į_rašyti 	 _Gaýd Et


Kas mums padės visur sekti Jehovos pavyzdžiu ir kodėl galime taip tvirtinti? 	 Bize Ýehowanyň göreldesine doly eýermäge näme kömek eder we näme üçin?


Lidžė, dabar tarnaujantis rajono prižiūrėtoju, sako: „Dauguma žmonių neturėjo darbo. 	 Ol lagerdäki ýaşaýyş hakda şeýle gürrüň berýär: «Adamlaryň köpüsi işsizdi.


Tokiu atveju verta įsiklausyti į šiuos Biblijos pamokymus: „būkite pirmi rodyti vienas kitam pagarbą“ ir „netapkite išmintingi savo akyse“ (Rom 12:10, 16). 	 Bu babatda Injildäki şu maslahat kömek eder: «Hormatda her kişi beýlekini özünden ýokary saýsyn... Akyllysyramaň» (Rim. 12:10, 16).


Antra, jei atrodo, kad bendruomenėje kas nors pasielgė neteisingai, nuolankumas padės būti klusniems ir kantriai laukti, kol Jehova viską ištaisys. 	 Ikinjiden, kiçigöwünlilik bize Ýehowa tabyn bolup, adalatsyzlygy öz wagtynda düzedýänçä, oňa sabyrly garaşmaga ýardam eder.


Skaityti nė nepramokęs, Saulas išėjo iš mokyklos. 	 Emma bir dogan «Okamagy we ýazmagy öwren» (iňlis.) atly broşýura arkaly Saula okamagy öwredýär.


2 Kodėl turėtume pasidomėti, kokį nepaprastą vaidmenį Dievas yra Jėzui skyręs? 	 2 Näme üçin bizi Isanyň ajaýyp roly gyzyklandyrmaly?


Juk Dievas tikrai žino viską, ką darome (1 Petro 3:12). 	 Dogrudan-da, Ýehowa biziň gizlinlikde edýän işlerimizi bilýär (1 Petrus 3:12).


Dvasiškai ugdantys pokalbiai irgi padeda nukreipti mintis į gera. 	 Arassa we imanyňy berkidýän zatlar barada edilýän gürrüňler pikiriňi gowy zatlara gönükdirmäge kömek edýär.


Kas laukia tų, kurie paklūsta Dievo auklybai, ir tų, kurie ją atmeta? 	 Hudaýyň terbiýesini kabul edýän we etmeýän adamlara gelejekde näme bolar?


10 Savo tarnystę žemėje Jėzus atliko klusniai ir nuolankiai iki pat mirties ant kančių stulpo. 	 10 Isa Mesihiň Hudaýa gulak asyşy we pesgöwünliligi pürse çüýläp öldürenlerinde, has-da aýdyň boldy.


SANDORA, SKIRTA APSAUGOTI „AINIJĄ“ 	 NESLI GORAÝAN ÄHT


18 PUSLAPIS • GIESMĖS: 124, 20 	 SAHYPA 18 • AÝDYMLAR: 15, 20


Dieną po to, kai išvykome į mokymo centrą Patersone, paskambino Linda ir pranešė, kad mama mirė. 	 Biz Pattersondaky «Garawul diňi» okuw merkezine gaýdan günümiziň ertesi Linda ejemiň aradan çykandygyny habar berdi.


KAIP KAI KURIE TRIŪSĖ PIRMAJAME AMŽIUJE 	 I ASYRDAKY MESIHÇILER


Aš joms duodu amžinąjį gyvenimą“ (Jn 10:26-28). 	 Men olara ebedi ýaşaýyş bererin» (Ýahýa 10:26—28).


Kodėl jis pasuko būtent tokia kryptimi? 	 3:2, 6—10). Näme üçin?


Šis jam pasakė: „Esu čia ne atsitiktinai. 	 Soňra ýaşulular etrap gözegçisi bilen Takuýany çopançylyk idegini edýärler.


Hebrajų poezijoje, kitaip nei įprasta daugelyje tautų, svarbiausia meninė raiškos priemonė yra paralelės ir kontrastai. 	 Ýewreý dilinde bolsa, deňeşdirme getirmek hem-de gapma-garşylygy görkezmek goşgularyň esasy aýratynlygy bolup durýar.


(Apr 8:1—12:17) 	 (Ylh. 8:1—12:17)


Jėzus juk nesakė, kad kokias nors pareigas paskirs vergui, kuris būtų blogas. 	 Isa ýaramaz hyzmatkäri bellejekdigi barada aýtmady.


Apaštalas Paulius rašė: „Valgykite visa, kas parduodama mėsos prekyvietėje, sąžinės labui nieko neklausinėdami. 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Et bazarynda näme satylýan bolsa, ynsap hatyrasy üçin hiç bir zady seljermän iýiň.


Bombardavimu norėta įvaryti visiems siaubą, nes išgirdęs, kaip lekiančios raketos variklis išsijungia, jau žinodavai, kad ji tuojau kris ir sprogs. 	 Faşistler Ýewropanyň käbir ýerlerini basyp alypdy. Biz şol basylyp alnan ýer bilen Londonyň aralygynda galypdyk.


Jie aukodavo Baaliams ir smilkydavo drožiniams. 	 Baalyň butlaryna gurbanlyk etdiler we nagyşly heýkellere gurbanyň tüssesini hödürlediler.


Vieną dieną Piteris paklausė Dono: „Kam tu su manim vargsti? 	 Sen näme üçin meniň ýanyma gelýärsiň?


Jokūbas drąsiai žengia prie Ezavo ir net septynis kartus nusilenkia. 	 Ýakup mertdigini we kiçigöwünlidigini görkezdi.


Kaip galime atsakyti į Dievo meilę? 	 Biz Hudaýyň söýgüsine nädip minnetdarlygymyzy bildirmeli?


„Pasitikėk Jehova ir daryk gera“, kai... 	 Kynçylyklara uçranymyzda, «Ýehowa bil baglap, ýagşylyk edeliň»


Jehovos šventoji dvasia mūsų širdyje ir sąmonėje gali įkvėpti dar didesnį troškimą atsidėti tarnybai. 	 Ýehowanyň mukaddes ruhy ýüregimize we aňymyza täsir edip, Hudaýa gulluk etmekde gaýratly bolmaga höweslendirýär.


%s (%s)language 	 language


Tokį pasaulinį sunkmetį pranašystėje vaizduoja trys raiteliai, jojantys paskui Jėzų (Apr 6:3-8). 	 Bu zatlar Isa Mesihiň yzyndan gelýän üç atlynyň peýda bolandygyny aýan edýär (Ylh. 6:3—8).


9 Apmąstydamas atsitikimą su Baruchu, paieškok atsakymo į tolesnius klausimus ir pasigilink į nurodomas Biblijos eilutes. Ką apie Jehovą ir jo jausmus savo tarnams sužinome iš jo dėmesio Baruchui? 	 9 Barugyň durmuşynda bolan waka barada oýlanyp, şu soraglaryň we aýatlaryň üstünde pikirleniň: Hudaýyň özüni Baruk bilen alyp barşyndan gullukçylaryna Ýehowanyň nähili garaýandygy barada nämäni bildik?


Kas padeda atverti širdį geriausiam mūsų draugui? 	 Iň gowy Dostumyza ýüregimizi dökmäge näme kömek eder?


Tokia vidinė ramybė turi skatinti mus sugyventi su kitais. 	 Bu rahatlyk başga adamlar bilen oňşukly ýaşamaga höweslendirýär.


Tad parodė supratingumą — „nuėjo savo keliu, [...] pavalgė ir atsigėrė, ir jos veidas daugiau nebebuvo prislėgtas“ (1 Sam 1:18). 	 Hanna paýhasly hereket etdi, çünki ol öýüne «gidip, çörek iýdi we indi ýüzi tukat däldi» (1 Sam. 1:18).


Ir galiausiai kaip viskas jos gyvenime pasikeitė! 	 Onuň ýagdaýy düýbünden üýtgedi!


Taip pat smagu lankytis nuostabaus grožio vietose, į kurias mane seniai traukė.“ 	 Şeýle-de hemişe arzuw edişim ýaly, owadan ýerleri gördüm».


14 Štai Ona, antroji vieno Levio giminės vyro, Elkanos, žmona, ir meldėsi, ir elgėsi tikėdama. 	 14 Lewili Elkananyň Hanna atly aýaly Ýehowa doga edip, iman bilen hereket etdi.


Renė vyras Šeinas, netrukus sulauksiantis keturiasdešimties, turėjo panašių siekių. 	 Renanyň ýoldaşy Şan kyrk ýaşlarynda. Onuň hem şeýle ruhy maksatlary bardy.


19 Kaip Jehovos liudytojai visame pasaulyje ruošiasi šiam ypatingam vakarui? 	 19. Rebbiň Agşam naharyna taýýarlanmak we ondan peýda almak üçin näme etmeli?


1—3. a) Ar, Jėzui mirus ant kančių stulpo, Jehova iš mūsų nebereikalauja jokių aukų? 	 1—3. a) Isa töleg gurbanyny berensoň, Ýehowa bizden hiç hili gurbanlary talap etmeýärmi?


Gerbdamas žmonių valios laisvę, Jehova neverčia jų keistis, o palaipsniui atskleidžia savo teisingus reikalavimus, kad imtis permainų jie nuspręstų savo noru. 	 Emma ol adyl kada-kanunlaryna mejburlyk bilen däl-de, höwes bilen eýerip, durmuşymyzy meýletin özgertmegimizi isleýär.


Kas tada padėtų? Svarbu apmąstyti, kas apie mūsų problemas ir apie tai, kaip Jehova savo tarnams padeda, sakoma Biblijoje. 	 Biz Hudaýyň kömegini görmek üçin näme edip bileris?


Kodėl galime teigti, kad pirmiesiems krikščionims vadovavo Jėzus? 	 Biz I asyrdaky mesihçilere Isanyň ýolbaşçylyk edendigini nireden bilýäris?


8 Psalmininkas giedojo: „Einantiems pas Viešpatį nieko netrūksta.“ (Perskaityk Psalmyno 34:9–11 [34:8–10, Brb].) 	 8 Mezmurçy: «Rebbi agtarýanlar bolsa hiç bir zatda mätäçlik çekmez» diýdi (Zebur 34:8—10-njy aýatlary okaň).


Ji pasakoja: „Buvau tikra, jog gana greitai niekam, net bendratikiams, neberūpės, kaip mums su vaikais einasi. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Biraz wagtdan adamlar, hatda imandaşlarym hem meniň we çagalarymyň aladasyny etmez öýdýärdim.


Vėliau Mokytojo knygos pabaigoje jis parašė tokią išvadą: „Visa tai išklausius, paskutinis žodis būtų toks: bijok Dievo ir laikykis jo įsakymų, nes tai saisto visą žmoniją. 	 Soňra ol Wagyzçy kitabyny şeýle sözler bilen jemledi: «Hakykatyny aýdanyňda, şuňa gulak asalyň: Hak Hudaýdan gorkup, onuň tabşyryklaryny berjaý et.


8 Patarlių 14:15 sakoma: „Neišmanėlis tiki viskuo, ką girdi, o gudrus žmogus apsvarsto savo žingsnius.“ Antai kai kurioms ligoms gydyti efektyvaus metodo dar nėra. 	 8 Süleýmanyň tymsallary 14:15-de: «Mön adam her söze ynanýandyr; paýhasly adam bolsa öz ädimlerine dykgat edýändir» diýilýär. Käbir keselleri hiç hili bejerip bolmaýar.


Jo sūnūs, Hofnis ir Finehas, „buvo niekšai“ ir ‘nepaisė Viešpaties’. 	 Eliniň ogullary Hofni bilen Pinahas «erbet adamlardy» we «Ýehowany sylamaýardylar».


Tėvai turi ugdyti savo atžalas „drausmindami ir mokydami Viešpaties vardu“ (Ef 6:4). 	 Çagalary «Rebbiň terbiýe hem öwüdi bilen ulaltmaly» (Efes. 6:4).


Ar gali būti, kad kuris nors pateptasis krikščionis dvasine prasme apsnūstų? 	 Mesh edilenleriň gije oýa bolmaly wagty uklamagy mümkinmi?


Taip pat galėtum savo reikalus sutvarkyti taip, kad nuvyktum į vietovę, kur evangelizuotojai lankosi retai. 	 Eger biz gowy gün tertibini düzsek, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edip bileris.


2014 M. GRUODŽIO 8—14 D. 	 8—14 DEKABR, 2014


Romos krikščionys buvo išvaduoti iš nuodėmės ir dabar priklausė Dievui. 	 Rimli mesihçiler günäden azat edilip, Hudaýyň guly boldular.


Viena iš pirmųjų mano studijuotojų buvo Roza Asensio. 	 Meniň ilkinji Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçen adamlarymyň biri Roza Asensiody.


Paulius sakė, kad paskutinėmis dienomis žmonės bus „labiau linkę į malonumus negu į Dievą“ (2 Timotiejui 3:4). 	 Pawlus soňky günlerde adamlar «lezzeti Hudaýdan köp söýýän [bolar]» diýdi (2 Timoteos 3:4).


Nemenka užduotis — žmonijos istorijoje tokių statinių dar nebuvo. 	 Meselem, Nuh gämi ýasamak üçin anyk görkezme alyp, ony birinji sapardan dogry ýasamalydy!


Jie šioje senoje santvarkoje irgi yra tik svečiai ir su pasitikėjimu laukia meto, kai „Avinėlis [...] juos ganys ir vedžios prie gyvybės vandens šaltinių“. 	 Olar hem bu zalym dünýäniň wagtlaýyn ýaşaýjylary we sabyrsyzlyk bilen «Guzynyň olary otlatjak, ýaşaýyş suwunyň çeşmelerine eltjek» wagta garaşýarlar.


Kokia yra 2016 metų citata? 	 2016-njy ýyl üçin haýsy aýat saýlandy?


Koks nuostabus gausėjimas! 	 Gör, nähili täsin ösüş!


Jehovos palaimą jaučiame jau šiandieną, dar daugiau gera mūsų laukia ateityje. (Perskaityk Morkaus 10:29, 30.) 	 Şeýle üstünlik bilen häzir hem-de gelejekde başga-da köp bereketler alyp bileris (Markus 10:29, 30-njy aýatlary okaň).


Iš to, ką pastebėdavo, galėjo daug pasakyti apie žmones, kuriems gerąją naujieną skelbė. 	 Bu oňa diňleýjileri barada köp zatlary bilmäge kömek edýär.


Tik Viešpats yra Dievas!“ Elijas ir toliau veikė ryžtingai. 	 Hak Hudaý — Ýehowa!» diýişdiler». Ylýas munuň bilen çäklenmedi.


Pasirinkti _spalvą... 	 Bir renk ýygna


18. a) Dėl ko yra tikri žemėje dar tebegyvenantys pateptieji? b) Kaip į savo pateptuosius brolius žiūri „kitos avys“? 	 18. a) Ýer ýüzündäki mesh edilen mesihçiler nämä ynanýar? b) Başga goýunlar mesh edilen doganlaryna nähili garaýar?


Rašikliai ir rašalas Biblijos laikais (11/1) Religija ir politika (5/1) 	 Ýagşylyk etmek ýüki ýeňledýär, 15.6.


Tas pats sakytina apie žmoną. 	 Aýal hem şeýle edýär.


GIESMĖS: 51, 135 	 AÝDYMLAR: 7, 11


1, 2. a) Apie kokį kūno narį Biblijoje perkeltine prasme rašoma dažniau nei apie kitus? b) Kodėl būtina gerai suprasti, ką Biblijoje reiškia žodis „širdis“? 	 1, 2. a) Hudaýyň Sözünde haýsy beden agzasy has köp agzalýar? b) Göçme manydaky ýüregiň manysyna düşünmek näme üçin wajyp? MUKADDES ÝAZGYLARDA köplenç adamyň beden agzalary göçme manyda ulanylýar. Mysal üçin, Ýakup: «Dil otdur» diýdi.


Gal jie gyvena daugiabučiuose namuose ar ištisuose kvartaluose, į kuriuos negalime įeiti. 	 Käbir ýerlerde bolsa köp etažly we goralýan jaýlara asla girip bolmaýar.


5 Štai prisiminkime Abraomą, kai šis buvo mėginamas. 	 5 Geliň, Ybraýymyň näme edendigine seredeliň.


SUEIGOS IR MŪSŲ KRIKŠTAS DRAUDIMO LAIKAIS 	 GADAGAN EDILEN DÖWRI ÝYGNAKLARA BARÝARYS WE SUWA ÇÜMDÜRILÝÄRIS


Kokios veikia mokyklos visiems, norintiems išsiugdyti gerus Karalystės skelbimo įgūdžius? 	 Patyşalygyň ökde wagyzçylary bolmak isleýänler üçin nähili mekdepler bar?


Ko turime nepamiršti dėl savo kasdienių užsiėmimų? 	 Gündeki işlerde nämäni unutmaly däl?


Matome, kaip svarbu, kad žmona palaikytų vyrą ir vaikai tėvą — remtų jo pastangas bendruomenės gerovei imtis tarnybinio padėjėjo ar vyresniojo pareigų. (Perskaityk 1 Timotiejui 3:4, 5, 12.) 	 Diýmek, dogan ýygnagyň gulluk hyzmatçysy ýa-da ýaşulusy bolup gulluk etmek üçin, ony aýalynyň we çagalarynyň goldamagy gerek (1 Timoteos 3:4, 5, 12-nji aýatlary okaň).


Ar Dievas žiaurus? (5/1) Ar išklauso visas maldas? (8/1) 	 Ýehowa her gün ýükümi göterýär 15/8


PAGALIAU Petras, Jokūbas, Jonas ir Andriejus lieka vieni su savo Mokytoju. 	 PETRUS, Ýakup, Ýahýa we Andreas dagy öz Mugallymy bilen ikiçäk galdylar.


Kaip jis parodė, kad Dievo pažadais tiki? 	 Ol Hudaýyň wadalaryna iman edýändigini nädip görkezdi?


Kokia buvo žydų dvasinė būklė, kai Nehemijas antrąkart parvyko į Jeruzalę? 	 Nehemýa Iýerusalime ikinji sapar gelende, ýehudylaryň ruhy ýagdaýy nähilidi?


Kai gavo atsakymus, ji atidžiai juos apsvarstė ir nusprendė, kad tinkamiausias variantas jai yra Taivanas. 	 Soňra ol gelen hatlary okap, Taýwanda gulluk etmegiň gowy boljakdygyna göz ýetirýär.


Privalu nėmaž neabejoti Jehovos reikalavimų teisėtumu. 	 Ýehowanyň talaplarynyň bize peýdalydygyna doly ynanmaly.


Šėtonas kadaise užginčijo Jehovos teisę į aukščiausią valdžią. 	 Şeýtan Ýehowanyň hökümdarlyk etmäge haklydygyny şübhä goýdy.


15 Iškilmės, kadaise vykdavusios Jeruzalėje, yra geras pavyzdys šiuolaikiniams Jehovos garbintojams. 	 15 Iýerusalimde bolan baýramçylyklar Hudaýyň häzirki halky üçin nähili ajaýyp görelde!


Turėdami tai omenyje, plačiau pakalbėkime apie minėtus tris vyrus ir atsakykime į tokius klausimus: 1) kaip jie pažino Dievą? 2) ką gera tas pažinimas jiems suteikė? 3) kaip mes galime išsiugdyti tokį kaip jų tikėjimą? 	 Geliň, 1) Nuh, Danyýel we Eýýup pygamberiň Hudaý barada nädip bilim alandyklaryna, 2) bu bilimiň olara nähili peýda berendigine, 3) olaryňky ýaly imany nädip ösdürip biljekdigimize seredeliň.


Šie žodžiai iš principo tinka visiems krikščionims ir dabar turėtų dominti visus mus. 	 Onuň sözleri ähli mesihçilere degişlidir.


Eiti į sekantį puslapį 	 Indiki sahypa git


Be abejo, stengėsi sužadinti akių geismą: gal Jėzus, matydamas visos žemės karalystes, panorės pasaulio garbės. 	 Ol Isanyň görýän zady arkaly täsir etjek boldy. Isa dünýäniň bütin şan-şöhratyny görüp, onda dünýäde uly wezipe tutmak islegi döräp bilerdi.


Įjungti Java_Script 	 Jawa_skripti Mümkin Et


Ji kasdien viliojo Juozapą, bet veltui. 	 Ol her gün Ýusubyň başyny aýlajak boldy, emma başartmady.


Bet šitaip parodytume, kad mums svarbiausia ne mūsų pačių troškimai, o Jehovos valia.“ Turėdami omenyje apaštalo Pauliaus pavyzdį, jie sustabdė namo statybą, išėjo iš darbo, pardavė didumą savo daiktų ir persikėlė gyventi į atokų kaimelį Palavano saloje, apie 480 kilometrų į pietus nuo Manilos (Fil 3:8). 	 Emma biz Ýehowanyň islegini ýa-da öz islegimizi öňürti goýmalydygy barada oýlandyk». Olar Pawlus resulyň «ýitirmek» diýen sözüni ýatlap, jaý gurmak baradaky şertnamany bozdular, işinden çykdylar, zatlarynyň köpüsini satdylar we Manilanyň 480 km günortasynda ýerleşýän Palawan adasyndaky bir çet oba göçdüler (Flp. 3:8).


Savo garbintojų bendruomenę Jehova ne sykį gelbėjo, ypač tada, kai jie buvo žiauriai persekiojami, negailestingai engiami. 	 Ýehowa halkyny rehimsiz duşmanlarynyň elinden ençeme gezek halas etdi.


Molis, vadinasi, vaizduoja tam tikrus Britanijos ir Jungtinių Valstijų viduje susiformavusius elementus, kurie šią politinę jėgą daro silpnesnę, palyginti su geležine Romos imperija. 	 Toýun Iňlis-Amerikan dünýä şalygynyň tabynlygynda ýaşaýan adamlary aňladýar.


Štai apie 58 m. e. m. drauge su pagonimis jau „tūkstančiai žydų [buvo tap tikinčiaisiais“ (Apaštalų darbų 21:20). 	 58-nji ýylynda, ol ýerde ýehudy bolmadyk iman edenlere eýýäm «näçe müň adam [ehudy]» goşulypdy (Resullaryň işleri 21:20).


Be to, Natanas ir savo gyvybę stumtų į pavojų, juk tas pats draugas ką tik pražudė niekuo nekaltą Ūriją! 	 Eger ol Dawuda baryp aýtsa, janyny-da ýitirip bilerdi.


Dievas, be to, „maitina visa, kas gyva, nes Jo gailestingumas amžinas“ (Ps 136:25, Brb). 	 Şeýle-de Ýehowa «bütin adamzada iýmit berýär, çünki merhemeti ebedidir» (Zeb. 136:25).


Anglies viendeginis yra bespalvis, bekvapis nuodas, kliudantis raudoniesiems kraujo kūneliams pernešti deguonį. 	 Sebäbi bogujy gaz reňksiz, yssyz bolýar we bedene kislorod eltýän gyzyl gan öýjüklerini togtadyp bilýär.


13 Jeigu bažnyčioje aukštus postus užimantiems dvasininkams buvo sunku įvardyti, kas yra Jėzus Kristus, tai daugelis paprastų žmonių čia nematė jokios problemos. 	 13 Buthananyň ruhanylaryna Isa Mesihi Hudaýyň ogly hökmünde kabul etmek kyn bolsa-da, sada halk onuň kimdigine düşünýärdi.


Avis jis pastatys dešinėje, ožius — kairėje“ (Mt 25:31-33). 	 Goýunlary sagynda, geçileri solunda goýar» (Mat. 25:31—33).


Nedera leistis kitų nuomonės paveikiamiems, ypač tokiais svarbiais klausimais — apie Kūrėją ir jo vaidmenį. 	 Hudaýyň barlygy we durmuşymyzda onuň ähmiýeti baradaky wajyp meselelerde, başga adamlaryň bize derek oýlanmagyna ýol bermeli däl.


Taigi, tasai žvėris irgi vaizduoja Britanijos ir Jungtinių Valstijų politinę jėgą, bet jau naujame ypatingame vaidmenyje. 	 Şeýlelikde, Ýahýa ýene-de Iňlis-Amerikan dünýä şalygyny görýär, ýöne ol indi başga bir üýtgeşik zady edýär (Ylham 13:11—15-nji aýatlary okaň).


(Prašom pateikti pavyzdžių.) b) Kodėl Šėtonas ypač taikėsi į izraelitus? c) Kaip, tavo manymu, jaučiasi piktasis, jei kuris nors Dievo tarnas sunkiai nusideda? 	 (Mysal getiriň). b) Şeýtan gadymy ysraýyl halkyny näme üçin yzarlaýardy? w) Ýehowanyň gullukçysy agyr günä etse, Iblis özüni nähili duýýar?


Galbūt norėtųsi ištarti: „Man nesmagu, kad įsižeidei.“ Bet juk būtų geriau pripažinti savo kaltę ir pasakyti: „Atsiprašau, kad savo žodžiais tave įžeidžiau.“ Puoselėti taiką itin svarbu santuokoje. 	 Meselem, ýöne bir: «Bagyşla, aýdanlarymy göwnüňe alarsyňam öýtmändirin» diýmegiň deregine, «Bagyşla, men seniň göwnüňe degdim, öz bolşuma özümem utanýaryn» diýsek, gowy bolardy. Maşgalada parahatlygy saklamak has-da wajyp.


Štai jis kalbėjo: „Dievas — prieglobstis nuo seno, žemėje jo amžinos rankos“ (Įst 33:27). 	 Seni hemişe gollarynda göterer» diýip aýdym aýtdy (Kan. tag. 33:27).


Daugeliui sunku suvokti, kaip žmonės gali užmegzti artimą draugystę su Visagaliu Dievu – nematoma dvasine esybe danguje. 	 Gynansak-da, köp adamlar gökdäki Gudratygüýçli Hudaý bilen dostlaşyp bolýandygyny göz öňüne getirip bilmeýärler.


Kas yra misionierius ir kurį galime vadinti didžiausiu? 	 Missioner kim we kime iň beýik Missioner diýilýär?


Kaip mūsų tarpusavio santykiuose pasireiškia taika — šventosios dvasios vaisiaus dalelė? 	 Mukaddes ruhuň ösdürýän parahatlygynyň nähili aýratynlygy bar?


Apie tai mąstydamas tikrai pajusi ramybę (Ps 32:8). 	 Ýehowa size wepaly galmaga we çydamly bolmaga kömek eder (Zeb. 32:8).


Kokios dvasios neturime persiimti ir kodėl? 	 Biz nähili garaýyşdan gaça durmaly we näme üçin?


Ar neturėtume su šeimos nariais arba giminaičiais kalbėtis taip taktiškai kaip su nepažįstamais, kuriuos sutinkame tarnyboje? 	 Eýsem, olar bilen wagyzdaky ýaly mähirli gürleşmeli dälmi näme?


Dievas įpareigojo šį pranašą skelbti Jeruzalei ir Judui, jog už stabmeldystę jų laukia griežta bausmė. 	 Ýehowa oňa biwepa Ysraýyl we Ýahuda halkyna hökümini yglan etmegi tabşyrdy.


17. a) Ką reiškia tai, kad Kristus sėdi ant balto žirgo? b) Ką vaizduoja kalavijas ir lankas? 	 17. a) Mesihiň ak ata münmegi nämäni görkezýär? b) Gylyç hem-de ýaý nämäni aňladýar?


Evoliucijos teorija teigia, jog gyvybė radosi savaime. Tokiu atveju išeitų, kad mūsų gyvenimas neturi jokios prasmės. 	 Ewolýusiýa taglymaty ýaşaýşyň öz-özünden dörändigini öwredip, durmuşy manysyz edip görkezýär.


Paliepiama nuvesti ją į stovyklą (Giesmių giesmės 1:6; 2:10-15; 6:11). 	 Sulamly gyz «hoz jeňňelligine baranda», onuň owadandygyny görüp, ony düşelgä getirýärler (Süleýmanyň aýdymy 1:6; 2:10—15; 6:11).


Jie, pavyzdžiui, mato, kad valdžia niekaip nepajėgia rasti išeities iš ekonominės krizės nei užkirsti kelio branduolinei grėsmei, neįstengia sustabdyti nusikalstamumo, neišsprendžia ekologinių problemų. 	 Başga adamlar bolsa, ynsan hökümetleriniň ykdysady kynçylyga, ýadro howpuna, jenaýatçylyga hem-de tebigy betbagtçylyga hötde gelip bilmeýändigini görüp, Hudaý bilen gyzyklanyp başlaýarlar.


15 Jeigu norime pelnyti Dievo palankumą ir būti jo laiminami, privalome remti jo organizacijos veiklą ir priimti pakoreguotus Šventojo Rašto eilučių paaiškinimus. 	 15 Ýehowanyň göwnünden turmak we bereketlerini almak üçin, biz onuň guramasyny goldamaly we Mukaddes Ýazgylardaky hakykatyň täze düşündirilişini kabul etmeli.


Pirma, su keliais kitais žmonėmis jis gyveno senelių ir neįgaliųjų namuose. 	 Birinjiden, Kiňsli garrylaryň we maýyplaryň öýünde ýaşaýardy.


DydisFile 	 File


18 „Prisiminkite tuos, kurie tarp jūsų vadovauja.“ (Perskaityk Hebrajams 13:7, 17.) 	 18 «Ýolbaşçylyk edýän doganlary unutmaň» (Ýewreýler 13:7, 17-nji aýatlary okaň).


Todėl tėvams yra apie ką susimąstyti. 	 Şol sebäpli, ata-eneler, siz özüňize şeýle soraglar beriň: «Biziň çagalarymyz telegepleşiklere, göwün açmalara näçe wagt sarp edýändigimizi görüp, bizden näme öwrenerler?


Pavyzdžiui, tąsyk, kai jam atrodė, jog Ezavas kėsinasi padaryti jo šeimynai pikta, Jokūbas meldė Dievą jį išgelbėti ir pridūrė: „Tu pats pasakei: ‘Aš būsiu tau labai geras ir padarysiu tavo palikuonis kaip jūros smiltis, kurių dėl gausumo negalima suskaityti’“ (Pr 32:7–13 [32:6–12, Brb]). 	 Meselem, dogany Esaw howp salanda, Ýakup Hudaýa şeýle doga edipdi: «Ýalbarýaryn, meni... halas et... Sen maňa: „Men saňa ýagşylyk ederin, seniň nesliňi deňiz ýakasyndaky san-sajaksyz çägeler deý köpelderin“ diýipdiň» (Gel. çyk. 32:6—12).


Jie nenori, kad darbas būtų atliekamas be jų priežiūros. 	 Olar gözegçiligi elden gidirerin öýdüp gorkýarlar.


Pagalvokite, kiek padrąsinančių žodžių paauglys išgirsta kalbėdamasis su pionieriais arba rajono prižiūrėtoju ir jo žmona. 	 Siz ýetginjekleriň pionerler, aýlanýan gözegçi we onuň aýaly bilen tanyşmagyň nähili peýdalydygy barada oýlanyp görüň.


Pats šis žodis dažnai kelia nemalonius jausmus. 	 Kimdir birine tabyn bolmaklygy köp adamlar halamaýar.


Kol jo rankos būdavo pakeltos, Jehova įgalindavo izraelitus mūšyje dominuoti. 	 Musa elini göterip duranda, Ýehowa ysraýyllylara ýeňiş berýärdi.


Tokį viešo liudijimo metodą skelbėjai naudojo nuo 1936 metų. 	 Mesihçiler wagzyň bu usulyny 1936-njy ýylda ulanyp başladylar.


Turi kalbėti su ja švelniai, supratingai, nes ji verta pagarbos (1 Pt 3:7). 	 Ol aýalyny sylap, mähirli we sypaýy gepleşmeli (1 Pet. 3:7).


Aplinkiniai galėjo aiškiai matyti, kaip jis mylėjo Lozorių ir jo seseris. 	 Isa Hudaýyň beren güýji arkaly dostuny direldýär.


Pagal Įstatymą aukojamų gyvulių mėšlą reikėdavo išgabenti už stovyklos ir sudeginti (Kunigų 16:27). 	 Kanuna laýyklykda, gurban berlen malyň tezegini düşelgeden daşary çykaryp ýakýardylar (Lewililer 16:27).


17, 18. a) Kaip galėtume įvertinti savo dvasinius siekius? b) Ką reikėtų daryti, jei savyje aptikome savanaudiškumo daigą? 	 17, 18. a) Ruhy maksatlar babatda özümize nähili soraglary bermeli? b) Tekepbirligiň dörändigini duýsak näme etmeli?


Kai kurie tikintieji, atėję iš skirtingos kultūrinės aplinkos, buvo linkę teisti kitus, smerkti tam tikrus jų sprendimus ir veiksmus. 	 Mesihçiler dürli milletden bolany üçin olaryň käbiri imandaşlarynyň gelýän kararlaryny we edýän işlerini ýazgarýardy.


„Kaip man pamėgti dvasinę veiklą?“ (38 sk.) 	 «Hudaýa şatlyk bilen gulluk eder ýaly näme edip bilerin?» (38-nji bap)


Kaip pailiustruotum kiekvieno iš mūsų padėties rimtumą ir kokius klausimus dabar aptarsime? 	 Biziň agyr ýagdaýymyzy nähili suratlandyrsa bolar we biz haýsy soraglara serederis?


Kas Jehovos garbintojus ypač skatina visu kuo rodyti ištikimąją meilę? 	 Ýehowanyň gullukçylary gündelik durmuşynda merhemetli bolar ýaly, nähili degerli sebäp bar?


6 Taigi pats Jehova per pranašus prisakė savo garbintojams šlovinti jį giesmėmis. 	 6 Hawa, Ýehowa pygamberleri arkaly gullukçylaryna nagmalar bilen Özüni şöhratlandyrmagy tabşyrdy.


17 Neleisk savo meilei atšalti 	 17 Söýgiňiz sowamasyn!


Dievas žino, kaip mus išgelbėti, todėl turime priimti jo siūlomą pagalbą. 	 Biz imanymyzy iş ýüzünde görkezip, halas bolmak üçin Ýehowanyň berýän ähli mümkinçiliklerinden peýdalanmaly.


Taigi izraelitai turėjo apsispręsti, ar mylės Jehovą, klausys jo balso ir bus jam atsidavę. 	 Şonuň üçinem her bir ysraýylly Ýehowany söýmegi, oňa gulak asmagy hem-de wepaly bolmagy özleri saýlamalydy.


• Becaleliui? 	 Hudaýyň halky geçmişi, Rebbiň guly Musany ýatlady.


KAS yra bendraamžių spaudimas, be abejo, ne tik girdėjai, bet pats patyrei. 	 Näme üçin ýaşlaryň köpüsi deň-duşlaryna meňzemek isleýär?


Juk mes netobuli ir, kaip sakoma Biblijoje, kiekvieno žmogaus širdis vylinga (Jer 17:9). 	 Mukaddes Ýazgylarda ynsan bikämil, onuň ýüregi aldawçy we paýhassyzdyr diýilýär (Ýerem. 17:9).


Jautėmės taip, tarsi pirmąkart šoktume į gilų baseiną.“ Atlikti tą „šuolį“ juos padrąsino Mokytojo 11:4, kur sakoma: „Kas paiso vėjo, niekada nesės, o kas stebi debesis, niekada nepjaus.“ Čung Kjunas sako: „Liovėmės paisę vėjo ir stebėję debesis ir ėmėmės sėti ir pjauti.“ Jie vis meldė Jehovą pagalbos, skaitė misionierių gyvenimo istorijas, elektroniniu paštu nuolat susirašinėjo su tais, kas jau persikėlė į Taivaną. 	 Biz özümizi birinji gezek çuň basseýne bökýän ýaly duýýardyk». Olara Wagyz kitaby 11:4-däki şu sözler gowy kömek etdi: «Ýele seredýän ekin ekmez; bulutlara bakýan orak ormaz». Çuň Kýun: «Biz ýöne bir „seredip, bakyp“ durman, „ekmeli we ormaly“ diýen netijä geldik» diýýär.


Badmečiai, žemės drebėjimai, epidemijos, taip pat nemažai kitų Šventajame Rašte išpranašautų dalykų aiškiai liudijo, kad 1914 metais Jėzus Kristus danguje iš tiesų sėdo į Dievo Karalystės sostą.* Suteikdamas savo Sūnui karališką valdžią, Jehova, galima sakyti, pats darsyk tapo Karaliumi. 	 Açlyk, ýer-titremeler, gyrgynçylyk ýaly welilikleriň ýerine ýetmegi Isa Mesihiň 1914-nji ýylda gökde Patyşa bolandygyny subut etdi*. Şeýlelikde, Ýehowa hökümdarlyk edýändigini täze usul, ýagny Ogly Isanyň tagta çykmagy bilen görkezdi.


• Kodėl prikėlimo viltis mums yra tikra? • Kaip mus gali guosti prikėlimo viltis? • Kokią įtaką gali mums turėti prikėlimo viltis? 	 Eger biz Ýehowa wepaly galsak, ony ebedi şöhratlandyrjakdygymyzy we baky ýaşaýyşdan lezzet aljakdygymyzy bilýäris.


Ką gi iš Jėzaus sužinome apie Tėvą? 	 Isa Atasy barada näme öwretdi?


Nepavydėkite žmonėms, mėginantiems daug išgauti iš šio pasaulio. 	 Bu dünýäden üstünlik gazanýanlara göz gyzdyrman, sizi hakykatdan söýýänleriň maslahatyna gulak asyň.


Juos Jehova pažadėjo išvaduoti iš Egipto vergijos. 	 Hudaý özi barada Musa şeýle diýdi: «Men kim bolmak islesem bolup bilýärin» (Çyk.


Nes „Dievas nėra šališkas, — jam priimtinas bet kurios tautos žmogus, kuris jo bijo ir daro, kas teisu“ (Apd 10:34, 35). 	 Sebäbi «Hudaý hiç kimi ala tutman, eýsem, her milletde kim Ondan gorksa, dogrulyk etse, şony kabul edýär» (Res. iş. 10:34, 35).


Koks asmuo tavo gyvenime visų svarbiausias? (5/15) 	 Hudaý bize söýgüsini görkezdi, 15.6.


Vis dėlto ji atsiprašė moters, kad kilo toks nesusipratimas. 	 OL INDIKI sapar gelende, ýaňky aýal ýene-de oňa sögýär.


O tu laikei gerąjį vyną iki šiolei“ (Jono 2:10). 	 Toýuň guramaçysy geň galyp: «Her kes öňi bilen gowy şeraby, köp içenlerinden soň bolsa erbedini berýändir, sen bolsa gowy şeraby henize çenli saklap goýupsyň» diýdi (Ýahýa 2:10).


Vadinasi, jie galioja ir mums šiandien, ar turėtume dangiškąją ar žemiškąją viltį. 	 Şol tabşyryklar mesihçileriň ählisine berlipdi, şonuň üçin biz gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umyt edýändigimize garamazdan, olary berjaý etmeli.


Kas atsideda krikščioniškai veiklai, aišku, nedykinėja ir laiko nešvaisto tuščiai (Mt 6:33). „Kalbėkite vien kas gera, kas prireikus ugdo“ (Ef 4:29). 	 Eger biz Ýehowa yhlasly gulluk etsek, onda ähmiýetsiz we zyýanly zatlara wagt galmaz (Mat. 6:33).


Atėjus laikui jis valdovu paskyrė vieną asmenį, kuris pranoko visus savo pirmtakus. 	 Bellenen wagt gelende, Ýehowa has gowy ýolbaşçyny saýlady.


Šiandien dvasia pateptieji krikščionys, padedami milžiniškos minios Jehovos garbintojų, yra „tautų šviesa“, apšviečianti jas „iki žemės pakraščių“ (Mato 24:14; 28:19, 20). 	 Şu günler mesh edilen mesihçiler uly märekäniň kömegi arkaly «milletlere nur» hökmünde gulluk edip, «ýeriň ujuna çenli» adamlara bilim berýär (Matta 24:14; 28:19, 20).


GIESMĖS: 96, 94 	 AÝDYMLAR: 44, 40


Pateptieji, visi 144000, gavę nemirtingumo ir gyvenimo danguje dovaną, tūkstantį metų valdys su Jėzumi jo Karalystėje (Apr 20:6). 	 18 Eger biz Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynyň soňundaky ahyrky synagda wepaly bolsak, şondan soňra hiç kimiň sözüne şübhelenmeli bolmarys (Ylh. 20:7—10).


Klaida rašant į paveikslėlio failą: %s 	 Resim faýla ýazmakda hata boldy: %s


Užrašas 	 etiket


Apie tai reikia pranešti Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurui. 	 Emlägi ýa-da puly Ýehowanyň Şaýatlarynyň wekili bolan ýuridiki tarapa wesýet etse bolýar.


9 Pažiūrėkime, kas įvyko 29-ųjų mūsų eros metų rudenį, kai trisdešimtmetis Jėzus atėjo pas Joną Krikštytoją. „Pakrikštytas Jėzus tuoj išbrido iš vandens. 	 Ine, gök açyldy, Ol Hudaýyň Ruhunyň gögerçin kimin Öz üstüne inip gelýänini gördi».


Ar akivaizdu, kad labai stengiuosi visame kame elgtis, kaip dera tikinčiajam, netgi tose srityse, kurios tiesiogiai nesusijusios su skelbimo tarnyba ar sueigomis?“ (Luko 16:10). 	 Men hemişe imanymy iş ýüzünde, hatda wagyz işi we ýygnak duşuşyklary bilen bagly bolmadyk zatlarda-da görkezýärinmikäm? (Luka 16:10).


Tai reiškia ir nepraleisti bendruomenės sueigų. 	 Ine şol sebäpli-de biz ýygnak duşuşyklaryna yzygider gatnaşmagy wajyp hasaplaýarys.


Nuolankiai melsdami Dievą pagalbos, juo pasikliaudami, neabejokime, kad jis suteiks drąsos (1 Tes 2:2). 	 Hudaýa doga edip, kömek sorasak we oňa bil baglasak, ol «bize gaýrat berer» (1 Sel. 2:2).


Jobas nedangstė savo kalčių, net jeigu dėl jų galėjo užsitraukti panieką. 	 Eýýup adamlaryň goýýan hormatyny ýitirerin öýdüp, «jenaýatyny goltugynda gizlemezdi», ýagny ýazygyny ýaşyrmazdy.


Tai matyti iš gausybės Dievo tarnams tiekiamo dvasinio peno (Luko 12:42). 	 Bu Hudaýyň halkynyň bol ruhy iýmit bilen üpjün edilýändiginden görünýär (Luka 12:42).


Paskui dar turime įvertinti, kiek laiko tam skirti apsimoka. 	 Biz dynç alşa näçe wagt sarp etjekdigimizi bilmeli.


Šventasis Raštas, aišku, ne maldaknygė, bet jame, pavyzdžiui, Psalmyne, užrašyta daug maldų. 	 Elbetde, Mukaddes Ýazgylar dogalar kitaby däl, emma onda, esasanam, Zebur kitabynda birnäçe dogalar ýazylan.


„ŠLOVINGA DIEVO VAIKŲ LAISVĖ“ 	 «HUDAÝYŇ PERZENTLERINIŇ ŞÖHRATLY AZATLYGY»


Ką reiškia mylėti Dievą? 	 Hudaýy söýmek nämäni aňladýar?


Apskritai gamtos dėsniai valdo visus be išimties. 	 Biziň ählimiz tebigatyň kanunlaryna tabyn bolmaly.


Standartiškai rodyti įrankių juostą 	 Esbap zolaky öň bellenen edip görkez


Vardo forma Jehova hebrajiškuosiuose raštuose pavartota 6973 kartus ir dar 237 kartus krikščionių graikiškuosiuose raštuose.“ Viso Šventojo Rašto arba bent jo dalies „Naujojo pasaulio“ vertimas dabar yra išleistas 116 kalbų, 178 545 862 egzempliorių tiražu. 	 Onuň «Ýehowa» ady ýewreý ýazgylarynda 6 973 gezek we grek ýazgylarynda 237 gezek ulanylýar». Häzir «Täze Dünýä terjimesi» doly ýa-da onuň käbir kitaplary 116 dilde terjime edilip, 178 million 545 müň 862 sanysy çap edildi.


Daug išmokau ir iš kitų brolių. 	 Emma men başga doganlardan hem köp zady öwrendim.


Tada Šėtonas būtų labai patenkintas, nes kai tarp krikščionių nėra taikos ir vienybės, tai trukdo skelbimo darbui (Efeziečiams 4:27, 30-32). 	 Muňa Şeýtan begener, sebäbi ýygnakdaky parahatlyk we agzybirlik bozulyp, wagyz gullugyna päsgel berer (Efesliler 4:27, 30—32).


Nors tuomet ji dar nieko nesuprato, manau, kad ta ankstyva patirtis jai davė daug. 	 Ol muňa düşünmese-de, kiçilikden wagza gidendigi üçin, oňa gowy täsir eden bolmaly.


Kas tau padėtų įdiegti savo vaikui Dievo Žodžio tiesas? 	 Hudaýyň Sözüni çagaňyzyň ýüregine guýmak üçin näme edip bilersiňiz?


Ištikimų dvasia pateptųjų krikščionių likutis buvo išmėgintas, tarsi ugnimi išgrynintas ir Jehovos priimtas kaip tas, kuris ‘aukoja teisumo auką’ (Malachijo 3:3, Brb). 	 Ruhy taýdan mesh edilen sadyk mesihçileriň galyndysy synalyp, ot bilen arassalandy we Ýehowanyň razylygyny gazanyp, «dogrulykda gurban berýän» halk boldy (Malaki 3:3).


Labai nusimenu, puolu į ašaras — rodosi, viskas vyko tik vakar. 	 Şol zatlar öň bolan bolsa-da, düýn bolan ýaly gaty gynanyp, aglaýaryn.


Lik ištikimas Dievo Karalystei (7/15) 	 TERJIMEHAL


9 Vieni jaunuoliai anksti išsiugdo dvasingumą, kitiems reikia ilgesnio laiko. 	 9 Käbir çagalar deň-duşlaryna garanyňda, ruhy taýdan üstünlikler edip, Ýehowanyň talabyny berjaý etmek isleýär.


Štai argi neturėtume prieš ateinant pabaigai skelbti gerąją naujieną apie Karalystę, kiek tik mūsų jėgos leidžia? 	 Şeýle-de zalym dünýäniň soňy gelmänkä, biz Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary wagyz etmek üçin elimizde baryny etmeli.


Jie daro gerą dvasinę pažangą, Jehovos tarnystė teikia jiems malonumą.“ 	 Olar ruhy taýdan ösüp, Ýehowa şatlyk bilen gulluk edýärler».


Ji gyveno viename kambaryje su Margaret Lovel — brangia pateptąja sese. 	 Onuň Margaret Lowell atly mesh edilen uýa bilen bir otagda ýaşamaga mümkinçiligi boldy.


Rūpestingai, su visu uolumu dirbdamos evangelizacijos darbą, noriai tam aukodamosi, seserys patvirtina, jog vertina savo vaidmenį bendruomenėje. 	 Şeýlelikde, uýalar wagza doly gatnaşyp, jan aýaman gulluk edýärler. 14 Pawlus Titusa ýazan hatynda şeýle diýdi: «Garry aýallar hem... ýaşaýyşlarynda sylaga mynasyp, ýagşylygy öwredýänler bolsun.


Stok į lenktynes, kurių apdovanojimas — amžinasis gyvenimas, ir bėk tvirtai pasiryžęs laimėti. 	 Ýaşaýyş ýolunda baýrak almak niýeti bilen ylgaň.


Nors apaštalas nesako, ką pasirinktų, leidžia suprasti, jog labiau pageidauja „iškeliauti“ (Brb) — „mirti ir būti su Kristumi“ (Fil 3:20, 21; 1 Tes 4:16). 	 Ol haýsysyny gowy görýändigini aýtmady, ýöne azat bolup, «Mesih bilen bolmagy arzuw edýändigini» görkezdi (Flp. 3:20, 21; 1 Sel. 4:16).


Vadindamas Jehovą savo tautos Gynėju, Dovydas gieda: „Mano Dievas — mano Uola, kur randu pastogę“ (Psalmyno 18:3 [18:2, Brb]). 	 Ýehowanyň öz halkyny goraýandygyny aýdyp, soňra Dawut: «Hudaýym, sygynýan gaýam» diýýär (Zebur 18:2).


Apaštalas juos labai brangino, Jehova, žinoma, irgi. 	 Pawlus resul-da, Ýehowa-da olaryň jan aýaman çeken zähmetini gymmat saýýardy.


Kai kuriais atvejais ir mums būtų protinga taip elgtis. 	 Käte biz hem şeýle etsek, paýhasly bolardy.


9 „Nesantuokinis seksas nėra nieko bloga.“ Kai kas gali mums sakyti: „Jūsų požiūris šituo klausimu labai jau kategoriškas. 	 9 «Zyna etmek näme üçin ýazgarylýar?» Käbir adamlar: «Ýaşaýyş lezzet getirmeli. Zyna etmek nädogry däl» diýmegi mümkin.


Ką Jėzus, perspėjęs apie piktumo padarinius, savo mokiniams patarė? 	 Isa şägirtlerine gaharlanmagyň nämä eltýändigini duýdurandan soň, nähili nesihat berdi?


Jeremijas ir jo raštininkas Baruchas yra tarp likusių savo krašte. 	 Ýeremiýa, onuň kätibi Baruk we birnäçe adamlar sürgün edilmän ýurtda galýar.


O Patarlių 22:3 (Brb) sakoma: „Supratingas numato pavojų ir pasislepia.“ Užuot pernelyg pasitikėjęs savimi ir manęs, kad tau nieko neatsitiks, verčiau būk apdairus ir stenkis iš anksto numatyti, kokių situacijų reikėtų vengti. 	 Süleýmanyň tymsallary 22:3-de bolsa şeýle diýilýär: «Paýhasly adam bela-beteri görüp gizlenýändir». Paýhasly adam özüne göwni ýetip: «Maňa hiç zat bolmaz» diýmän, kynçylyga eltýän ýagdaýdan ägä bolýar.


Kuo jis mums sektinas pavyzdys? 	 Ol ýer ýüzünde ýaşanda bize nähili görelde galdyrdy?


Ką turime daryti, kad įsilietume į visuotinę jo šeimą ir taptume tobulais jo sūnumis? 	 16 Reb Hudaý adama şeýle emr etdi: «Sen bagdaky islän agaçlaryň miwesinden arkaýyn iýip bilersiň.


Tiems, kam skirtas dangiškasis prikėlimas, mirtis nebeturi galios.* 	 Gökde direlenlere ölümiň asla güýji ýetmeýär*.


„Tiesos pagrindai“: ką mums jie reiškia? 	 Hakykatyň esasyna düşünmegiň peýdasy


Tuo klausimu prikaustė mokinių dėmesį ir davė jiems progą parodyti, ar tiki jo galia. 	 Şeýle sorag bermek bilen, Isa olara üns berip, edýän işlerine imanyny görkezmäge mümkinçilik berýärdi.


Kadangi šitiek laiko svajojome apie tarnybą svetur, netgi truputį nusiminėme. 	 Biz ilkinji sapar Hantswill şäherindäki ýygnaga baranda, bir uýanyň öýünde bolduk.


Manėme, kad atvykimas, minimas 46-oje eilutėje, buvo 1918 metais, kai Jėzus atėjo patikrinti dvasinės pateptųjų krikščionių būklės, ir kad Šeimininkas visą savo turtą vergui pavedė 1919-aisiais (Mal 3:1). 	 Biz öňki düşünjämizi göz öňünde tutsak, 46-njy aýada görä, Isa 1918-nji ýylda mesh edilen mesihçileriň ruhy ýagdaýyny barlamaga «geldi», 1919-njy ýylda Agasy bütin mal-mülküni hyzmatkäre ynandy (Mal. 3:1).


Mozė atsiliepė: „Viešpats parodys, kas jam priklauso.“ (Perskaityk Skaičių 16:5.) 	 Musa olara: «Kime Onuň ýanyna golaýlaşmaga rugsat edilendigini Reb... aýan eder» diýdi (Sanlar 16:5-i okaň).


Santuoką, Dievo dovaną, Rūta išties brangino 	 Rut Hudaýyň beren nikasyna hormat goýýar


Todėl visą savo gyvenimą, kol tik leidžia sveikata, jie stengiasi vykdyti Dievo valią (Mokytojo 12:1). 	 Olar Hudaýdan ýaşaýyş we saglyk sowgadyny alandygy üçin, Onuň niýetini berjaý eder ýaly ähli güýjüni sarp etmek isleýärler (Wagyzçy 12:1).


Jei norime tvirčiau tikėti, kad visa, ką pažadėjęs, Jehova įvykdys, patyrinėkime jau išsipildžiusias Biblijos pranašystes. 	 Siz gelejekde ýerine ýetjek pygamberliklere ynanýarsyňyzmy? Imanyňyz berkär ýaly Mukaddes Ýazgylardaky amala aşan pygamberlikler barada öwreniň.


8 Kadangi Dievo tarnai klauso tų įsakymų, šiandien jų gretose yra septyni milijonai suvirš narių. 	 8 Bu tabşyryklaryň berjaý edilýändigi üçin Hudaýyň halkynyň sany artýar.


Ne. Paulius ragino Timotiejų ‘kovoti gerąją tikėjimo kovą’, vengti „pasaulio tuščiažodžiavimo ir tariamojo pažinimo prieštaringų teigimų“ (1 Tim 6:12, 20, 21). 	 Ýok, Pawlus oňa şeýle maslahat berdi: «Imanyň oňat göreşini alyp bar» we «ýaramaz, boş sözlerden, ýalan ýere bilim diýilýän gapma-garşylyklardan ýüz dönder» (1 Tim. 6:12, 20, 21).


_Apie įskiepį 	 _Barada


Biblijoje tokie santūrūs, „tykios ir romios dvasios“ žmonės labai giriami (1 Pt 3:4; Pat 17:27). 	 Mukaddes Ýazgylarda «ýumşak, ýuwaş ruhly» we «mylaýym ruhly» adamlar öwülýär (1 Pet. 3:4; Sül. tym.


Kodėl nuolat turi taikyti visa, ko išmoksti iš Dievo Žodžio? 	 Hudaýyň Sözünden alýan bilimimizi näme üçin hemişe durmuşymyzda ulanmaly?


Tada Džodi interneto naršyklėje įrašė „Jehovos liudytojai“ ir tuojau surado mūsų svetainę www.watchtower.org. 	 Džodi Internete girip, «Ýehowanyň Güwäçileri» diýip ýazanda, biziň web-saýtymyz (www.watchtower.org.) çykýar.


3 Šiame ir kitame straipsniuose pavyzdinę maldą panagrinėsime detaliau. 	 3 Biz şu we indiki makalalarda Isanyň öwreden dogasy barada gürrüň ederis.


Šiems krikščionims malonu, kai žiūrime į juos kaip į savo brolius ir seseris (Mt 23:8). 	 Ýolbaşçylyk edýän doganlar we olaryň aýallary özlerine meşhur adamlar ýaly garamaklaryny islemeýärler (Mat. 23:8).


Dėl įvairių įsipareigojimų, kuriuos krikščioniui irgi privalu vykdyti, galbūt nebegalime atsidėti skelbimo veiklai tiek, kiek anksčiau. 	 Mukaddes Ýazgylara esaslanan borçlar sebäpli hem, biz köp wagyz edip bilmeýäris.


7 „Kaip jautiesi?“ Šis klausimas primena mums niūrią tikrovę. 	 7 «Ýagdaýlaryň gowumy?» Bu sorag hemme adamlaryň syrkawlaýan wagtynyň bolýandygyny görkezýär.


Mat visada buvau nepaprastai drovus. 	 Sebäbi men gaty utanjaňdym.


Pagalvokime, kokius mus pažįsta aplinkiniai. 	 Biz Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere degişli bolmadyk ýagdaýda, eglişik edýärismi?


Maždaug po metų abu pasikrikštijo. 	 Bir ýyl geçip geçmänkä, kakam we Dora suwda çokundyryldy.


5 Kaip ir išpranašauta, žmonės, kalbantys įvairiausiomis kalbomis, šiandien plūsta į Jehovos organizaciją (Zch 8:23). 	 5 Pygamberlikde aýdylyşy ýaly, Ýehowanyň guramasyna «dürli dillerde gepleýän ähli milletden» bolan adamlar gelýär (Zak. 8:23).


Daugeliui tapo aišku, ką šis trumpėjimas reiškia, — kad galimybė amžinai gyventi yra prarasta. 	 Adamlaryň köpüsi ömrüň gysgalmagynyň näme aňladýandygyna, ýagny ebedi ýaşaýşyň ýitirlendigine düşünýärdi!


ĮSIVAIZDUOK: Jėzus ima „džiūgauti šventojoje dvasioje“. 	 ISA «Mukaddes Ruh arkaly şatlanýar».


Beje, tuo skiriamės nuo gyvūnų – šiems pakanka tik prasimaitinti ir susilaukti palikuonių. 	 Emma haýwanlar diňe iýip-içip we nesil öndürmek üçin ýaradyldy.


Bendrą jų nuomonę galima būtų išreikšti tokiais žodžiais: visi nesklandumai atsiperka su kaupu! 	 Olaryň alan bereketleri çeken kynçylyklarynyň öwezini artygy bilen dolýar!


Iš mandagumo tu tikriausiai tarstelsi žodį kitą, bet leisi suprasti, jog norėtum pokalbį baigti. 	 Onuň bilen birki agyz gürleşenimizden soň, megerem, biz gürrüňdeşligi bes etmek isläris.


Kita mūsų sesė, padėjusi daugeliui suprasti tiesą iš Biblijos, sako: „Įsitikinau, kad žmonėms padėsiu pažinti Jehovą tik tada, jei atkakliai lankysiu juos pakartotinai.“ 	 Köp adamlara Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty öwrenmäge kömek eden başga bir uýa şeýle diýýär: «Men adamlara Ýehowany tanamaga kömek etmek üçin ikilenç idegi erjellik bilen etmegiň wajypdygyna düşündim».


7 Abraomas, Izaokas ir Jokūbas turėjo pagrindą svajoti apie išties nuostabią ateitį. 	 7 Hudaý Ybraýyma, Yshaga we Ýakuba nesillerinden ähli milletleriň pata aljakdygyny wada berýär.


Krikščionei lengva paklusti vyrui, jeigu jis yra švelnus, rūpestingas, elgiasi su ja maloniai, nesavanaudiškai. 	 Mesihçi ärler öz nepini gözlemän, aýaly bilen mylaýym we hoşamaý bolup, oňa üns berse, aýala-da ärine tabyn bolmak aňsat bolar.


Tai buvo nelengvi uždaviniai, tačiau Jėzus viską iki galo įvykdė. 	 Bu ýönekeý ýumuş däldi, emma Isa muny doly ýerine ýetirip bildi.


Tasai „vergas“ — tai nedidelė grupelė dvasia pateptų vyrų, kurie vadovaus Kristaus mokiniams paskutinėmis dienomis. 	 Hyzmatkär soňky günlerde şägirtlere görkezme berýän mesh edilen mesihçileriň kiçijik toparyny aňladýar.


Šie darbai buvo Jehovos šlovei ir Jėzus niekada nepamiršdavo, kad atstovauja mylimam Tėvui, yra jo atspindys (1 Korintiečiams 10:31). 	 Isa ähli zatda Hudaýy şöhratlandyryp, onuň wekilidigini hiç haçan unutmaýardy, çünki ol Ýehowany söýýärdi (1 Korintoslylar 10:31).


Pernelyg įsitraukus į darbą, dvasiniai dalykai paprastai nustumiami į antrą vietą. 	 Eger mesihçi dünýewi iş bilen başagaý bolsa, onda ruhy işler kem-kemden ikinji orna geçer.


Paklausiau, kokia čia bažnyčia. 	 Men Galdan munuň haýsy buthanadygyny soradym.


Jokiu būdu. 	 Ýok, beýle däl.


Kaip išpranašauta, Mesijas gimė „Efratos Betliejuje“ (Mato 2:3-6). 	 Pygamberlik edilişi ýaly, Isa Mesih «Beýtullaham Efratada» doguldy (Matta 2:3—6).


Priėjęs prie vyresniojo, jau sukūrusio šeimą, jis paklausė: „Apie kokius kūno vargus toje eilutėje kalbama ir kaip tuos vargus turėčiau pakelti, jei susituokčiau?“ Prieš atsakydamas vyresnysis paragino jaunuolį pamąstyti apie kitus apaštalo Pauliaus žodžius, būtent, kad Jehova yra „visokios paguodos Dievas, kuris guodžia mus visuose mūsų suspaudimuose“ (2 Kor 1:3, 4). 	 Eger men durmuş gursam, olara nädip hötde gelip bilerin?» diýip soraýar. Stefan onuň soragyna jogap bermezden öň, Pawlus resulyň Ýehowa hakda «bütin teselliler Hudaýy... bize ähli kynçylyklarymyzda teselli berýär» diýen sözleri barada pikir alyşýar (2 Kor. 1:3, 4).


Niekam nė minties nekyla melsti Dievą, kad rytą patekėtų saulė. 	 Şol sebäpli biz günüň dogmagy üçin dileg etmeýäris.


1951-aisiais drauge su mumis jis atgavo laisvę. 	 1951-nji ýylyň başynda Ýehowanyň Şaýatlary bilen ony-da tussaglykdan boşatdylar.


Tačiau toks mąstymas klaidingas ir ilgainiui gali apakinti protą. 	 Käbirleri diňe jogapkärli borç alsa, üstünlik gazanýandyryn öýdýär.


Štai sutuoktinius tokia meilė įgalina gerbti Jėzaus priesaką: „Ką tad Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“ (Mt 19:6). 	 Şeýle söýgi är-aýala Isanyň: «Hudaýyň goşanyny ynsan aýyrmasyn» diýen maslahatyna eýermäge kömek edýär (Mat. 19:6).


Dievo Žodis perkeltine prasme sieja miegą su „tamsos darbais“ — ūžavimais, girtavimais, sanguliavimais, palaidu elgesiu, nesantaika, pavyduliavimu. 	 Biz ruhy taýdan ýatan adamlaryň işlerinden gaça durmaly. Hudaýyň Sözüne görä, olar «garaňkylygyň işlerini» edýärler.


24 Nenustok skaityti ir studijuoti Bibliją, ieškoti, kas joje pasakyta viena ar kita tema. 	 24 Mukaddes Ýazgylary okamagy we öwrenmegi dowam ediň.


Štai pirmajame amžiuje dėl savo ištikimybės Dievui gyvybę prarado Steponas. 	 Ýehowa köplenç şeýle ýagdaýyň öňüni almaýar.


Ir toliau sek Kristumi 	 Mesihden görelde almagyňy dowam et


Galima būtų manyti, kad švietimas ir sukuria tas sąlygas. Bet dažniausiai taip nėra. 	 Çak edip biljegiňiz ýaly munuň ýoly okuwdan geçmelidir. Ýöne köplenç geçmez.


20 Valdžios draudimas statyti atrodė didžiulė it kalnas kliūtis. 	 20 Hökümet ýolbaşçylaryna gurluşygy gadagan etmek başartdy.


Kuo pasižymi tie, kurie ‘gyvena Dvasia’? 	 Biz «ruha görä ýaşaýan bolsak» näme ederis?


Nenumanydamas, kad Dovydas bėga nuo Sauliaus, Ahimelechas buvo suteikęs jam pagalbą. 	 Ahimeleg Dawuda kömek edýär, çünki onuň Sauldan gaçyp ýörendigini bilmeýär.


9 Turime priešintis piktajam, neduoti jam progos padaryti dvasinę žalą (Jok 4:7). 	 9 Biz Iblise garşy dursak, ol ruhy taýdan zyýan ýetirip bilmez (Ýakup 4:7).


19 Dabar, „paskutinėmis dienomis“, daugelis neturi savybių, kurių reikia, kad santuoka būtų laiminga (2 Tim 3:1–5). 	 19 «Soňky günlerde» ýaşaýan är-aýallaryň köpüsi maşgalasyny bagtly etmek üçin elinde baryny etseler-de, käbir kynçylyklara duş gelýärler (2 Tim. 3:1—5).


Suvokdamas, kokiu kilnumu, kokia didybe apsisiautęs Jehova, ar neturėtum aukštinti jo garbingą vardą? 	 Biz Ýehowanyň hormat we şöhrat geýnendigine düşünip, onuň beýik adyny şöhratlandyrmarysmy?


Sukilėliai įniršo. 	 Şeýtmek bilen olaryň gaharyny getirdiler.


Kas padeda visiems mūsų bendratikiams tarnauti Dievui su džiaugsmu? 	 Muny nädip başarýarlar?


14 Be to, nors Jehovos galia beribė, jis niekada nesielgia neteisingai. 	 14 Galyberse-de, Ýehowanyň tükeniksiz güýji bolsa-da, ol hiç haçan adalytsyz däl.


Bendrakursiai pratrūko ilgais plojimais, kai nuskambėjo pranešimas, — broliai siunčiami į Vokietiją! 	 Haçanda Norr dogan olaryň Germaniýada gulluk etjekdikleri barada aýdanynda, synpdaşlary örän geň galdylar we uzak wagtlap el çarpdylar.


Po savo krikšto jis pasakė: „Gailiuosi tik dėl to, kad iššvaisčiau šitiek laiko, iki supratau, jog tarnyba Jehovai teikia daug daugiau laimės nei šio pasaulio siūlomos pramogos.“ 	 Ol suwa çümdürilensoň, şeýle diýdi: «Men şunça wagtlap Ýehowa şatlyk bilen gulluk etmegiň deregine, dünýäniň göwün açmalaryna özümi aldyrandygyma gaty ökünýärin».


Vėliau susilaukė ir dukrelės. 	 Soňra olaryň ikinji çagasy boldy.


Per Antrąjį pasaulinį karą taip ir įvyko. 	 Meselem, ABŞ öz duşmanyna atom bombasyny zyňyp, elhenç heläkçilik döretdi.


Buvo akivaizdu, kad Elijo lūpomis kalba pats Jehova, bet Ahabas nenorėjo su tuo sutikti. 	 Bu pygamberlik diňe Ýehowanyň güýji bilen ýerine ýetmelidi, emma Ahap oňa ynanmak islemedi.


Jis prikeltas, čia jo nėra. 	 Ol direldi, bu ýerde däl.


SANDORA, PADEDANTI ATPAŽINTI „AINIJĄ“ 	 NESLI AÝAN EDÝÄN ÄHT