Darbuodamasis su Tėvu, Jėzus džiaugėsi, kad gali nuveikti daug gera ir kad Jehova juo gėrisi. 	 Isa gökdäki Atasy bilen ähli zady ýaradandygyna we Ýehowanyň ony söýýändigine diýseň begenýärdi.


1919-aisiais Jėzus paskyrė „ištikimą ir nuovokų vergą“, kuris turės tiekti dvasinį maistą tikėjimo namiškiams (Mt 24:45). 	 1919-njy ýylda «wepaly we paýhasly hyzmatkär» öýdäki wepaly hyzmatkärleri ruhy iýmit bilen üpjün etmäge bellendi (Mat 24:45).


Pavyzdžiui, ar nebūtų įdomu per tokius užsiėmimus pasigilinti, ką regėjimuose matė Ezechielis, Danielius, Jonas? 	 Işaýa, Ezekiýel, Danyýel we Ýahýa dagylara berlen görnüş biziň üçin gyzykly bolup biler.


Ar šis straipsnis pasirodė esąs naudingas ir suaugusiems? „Skaityti Bibliją visada reikėjo prisiversti, – rašo 24 metų mama. – Pabandžiau pasinaudoti šiame straipsnyje duotais pasiūlymais ir stengiuosi skaityti taip, kaip patariama rėmelyje. 	 Bu makala uly ýaşdaky mesihçilere-de peýdaly bolup bilermi? 24 ýaşlaryndaky çagaly gelin şeýle diýdi: «Maňa Mukaddes Ýazgylary yzygider okamak kyn bolýardy.


11 Dievas dosniai tiekia dvasinio peno per mūsų organizacijos literatūrą. 	 11 Ruhy taýdan berk bolmagymyz üçin Ýehowa bize çap edilen ruhy iýmitleri bolelinlik bilen berýär.


O dvasinio mieguistumo apimtas jis neretai užsiima viskuo — tik ne dvasiniais dalykais. 	 Ruhy taýdan ýatan adamlar bolsa, gaýtam has-da başagaý bolýar, ýöne ruhy işleri etmeýär.


Į ką mes, užklupti bėdų, galime kreiptis? 	 Agyr ýagdaýa duşanda, biz nireden kömek alyp bileris?


Tuo pat metu insultas ištiko tėtį. 	 Şol wagtlar kakam hem beýnä gan inme keselinden ejir çekýärdi.


Ko čia galėtum pasimokyti? 	 Siz Isanyň şägirtlerine tälim berişinden näme öwrenip bilersiňiz?


8 „Pokyčiams ruošiausi apie metus, – tęsė jis. – Tada nusprendžiau gatvėje pardavinėti ledus. 	 8 Doganymyz sözüni şeýle dowam edýär: «Näme etmelidigim barada bir ýyla golaý oýlanyp, soňra köçede doňdurma satmaly diýen karara geldim.


Tačiau didžiausią paramą teikė Jehova. 	 Men oňa hemişe ýüregimi döküp doga edýärdim.


O gal nepraleido progos paliudyti kam nors mokykloje arba nepasidavė pagundai pasielgti blogai? 	 Eger şeýle bolsa, onda olara ýürekden öwgüli sözleri aýdyň.


Aštuoni karaliai 	 Sekiz patyşa aýan boldy


Vieną iš tokių darbų nurodė Jėzus sakydamas: „Tad eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones“ (Mato 28:19). 	 Olaryň arasynda Isanyň: «Gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň» diýen tabşyrygy hem bar (Matta 28:19).


Mozė gyveno taip, „tarsi regėtų Neregimąjį“. 	 Ol «görünmezi gören» ýaly ýaşaýardy.


Su_jungti eilutes 	 _Hat'a Git


Tada Dovydas ir šaukėsi Dievo. 	 Şonda Dawut Hudaýdan kömek sorapdyr.


Kodėl ir kaip Jehova parodė didžią malonę žmonijai? 	 Hudaý adamlara näme üçin we nädip merhemet edýär?


Biblijoje sakoma: „Nerimas apsunkina žmogaus širdį, o geras žodis pralinksmina“ (Pat 12:25). 	 12:25). Açyk we ýürekden edilen gürrüňdeşlik kynçylygyň sebäbine düşünmäge hem-de oňa hötde gelmäge has-da gowy kömek edip biler.


(Perskaityk Mato 23:27, 28.) 	 (Matta 23:27, 28-nji aýatlary okaň).


Juridiniai asmenys gali paremti Lietuvos Jehovos liudytojų religinę bendriją kaip paramos davėjai. 	 Ömrüňi ýa-da pensiýaňy ätiýaçlandyryş şertnamasynda Ýehowanyň Şaýatlarynyň wekili bolan ýuridiki tarapyň adyny görkezip bilersiňiz.


Jo kraujas būtų kritęs ant jo paties galvos, nes nesinaudojo Dievo suteikta apsauga.“ Žmogus privalėjo bėgti į kurį nors iš prieglaudos miestų, prašyti seniūnų pagalbos ir daryti, ką jie nurodys. 	 Dogrudanam, bigünä gan döken adamyň ýagdaýy çykalgasyz däldi, ýöne ol berilýän kömegi kabul etmek üçin hereket etmelidi.


17. a) Kodėl šiandien ypač svarbu, kad mūsų sueigos būtų saugus prieglobstis? b) Kaip pats gali prisidėti, kad sueigos būtų ugdančios? 	 («Ýygnakda özüňi we başgalary abatlamagyň on usuly» diýen çarçuwa seret). 17 Şeýtanyň dünýäsi gitdigiçe has zalymlaşýar.


Štai Buchenvalde, nacistinės Vokietijos koncentracijos stovykloje, iš liudytojų, neišsižadėjusių savo tikėjimo, reikalavo pasirašyti tokį spausdintą pareiškimą: „Tebesu Biblijos tyrinėtojas ir niekada nesulaužysiu savo priesaikos Jehovai.“ Tokia ir buvo atsidavusių, ištikimų Dievo tarnų nuostata (Apaštalų darbų 5:32). 	 Bu hat Hudaýa özüni bagyş eden ähli wepaly gullukçylaryň garaýşyny, gör, nähili aýdyň görkezýär! (Resullaryň işleri 5:32).


Tomis valandomis, kai bendruomenėje yra rengiamos lauko tarnybos sueigos, kitus ne itin svarbius darbus atidėk į šalį arba jų atsisakyk ir visada, jei tik leidžia galimybės, čia dalyvauk (Kol 4:5). 	 Şeýle-de wajyp däl işleriňi soňa goýup, ýygnagyň wagyz üçin geçirilýän duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşar ýaly, eliňde baryny edip bilersiň (Kol. 4:5).


Jaunėlis irgi išsiugdė Dievo baimę ir dabar tarnauja viename Jehovos liudytojų bendrijos filiale. 	 Tizden ol suwda çokundyryldy. Meriniň şol çagasy ulalyp, Ýehowadan gorkmagy öwrendi.


Nemažai porų išsiskiria. 	 Durmuş gurýanlaryň köpüsi bolsa aýrylyşýarlar.


Anuo metu, 1914-aisiais, „Kūrimo fotodrama“ buvo išties neprilygstamas reginys. 	 Dogrudan-da, 1914-nji ýylda çykarylan «Fotodrama» filminiň deňi-taýy ýokdy!


Ką Eduardas darė, kad atkurtų šeimoje harmoniją, ir kaip jam sekėsi? 	 Eduardo maşgala gatnaşyklaryny nädip dikeldip başlady we bu nähili netije berdi?


Jie galbūt svarsto: ar mūsų vaikas tiek tvirtas, kad gebės atsispirti pagundai amoraliai pasielgti ir išliks Jehovos akyse tyras? 	 Emma mesihçi ata-eneler şeýle diýmekleri mümkin: «Men çagamyň ruhy taýdan ösýändigini bilýärin, ýöne Ýehowanyň öňünde arassa bolmak üçin, ol ahlaksyzlyga garşy durup bilermi?»


Štai per dešimtmetį — nuo 2003 iki 2012 tarnybinių metų — Jehovai pasiaukojo ir pasikrikštijo 2 707 000 suvirš asmenų. 	 Meselem, soňky on ýylyň içinde, ýagny 2003—2012-nji gulluk ýyllarynda 2 million 707 müňden gowrak adam özüni Hudaýa bagş edip, suwda çokundyryldy.


10 Ko dar apie budrumą pasimokome iš pirmojo amžiaus krikščionių? 	 Oýa bolup, hüşgärlik bilen doga etmegiň wajypdygy nämeden görünýär?


Sari sako: „Jokia kita veikla neteikia tokio didžiulio pasitenkinimo. 	 Sariýe sözüni şeýle dowam edýär: «Hiç bir iş şeýle uly şatlyk bermese gerek.


Jėzus būrius jų išgydo, pamoko daugelio dalykų. 	 Isa halaýygy sagaldyp, köp zatlary öwredensoň, bir kynçylyk ýüze çykdy.


Keliaujamajame darbe praleidome 18 metų. 	 Biz 18 ýylyň dowamynda Amerikanyň köp ýerlerinde gulluk edip, her hepde dürli-dürli ýerlerde ýaşaýardyk.


Mes galime nugalėti pasaulį 	 Biz zalym dünýäni ýeňip bileris


Jeigu Jehova leistų visiems ištikimiesiems žūti, tai reikštų, kad jo priešai stipresni už jį. 	 Eger Ýehowa olaryň ölümine ýol beren bolsady, onda duşmanlarynyň özünden güýçlüdigini aňladardy.


Čia jis pamatė pornografinių žurnalų. 	 Ol ýerde Ribero ahlaksyz suratlary köp görýärdi.


Kodėl piemenys atskirdavo avis nuo ožių? (1/1) 	 Wakalar we olaryň ýerine ýetişi 15/3


Atokioje vietovėje netoli Balykči miesto specialiųjų pionierių pora skelbia gerąją naujieną. 	 Ýörite pioner bir är-aýal Balykçy şäheriniň golaýyndaky obada hoş habary wagyz edýär


Tokie spontaniški susitikimai su bendratikiais man didelė paguoda.“ Žinoma, netekties sukelto skausmo visiškai nepašalinsime, atsivėrusios tuštumos visiškai neužpildysime. 	 Garaşylmadyk ýagdaýda berilýän teselliniň gymmatyny söz bilen beýan edip bolmaýar».


Jeigu esi garbaus amžiaus, ar susimąstai, kaip savo elgesiu ir kalba galėtum būti kitiems pavyzdys? 	 Seniňem ýaşyň bir çene ýeten bolsa, aýdýan sözleriň we edýän işleriň başgalara peýdaly täsir edýärmi?


Jehova – mūsų Puodžius 	 Ýehowa — Beýik Küýzegär


Tegu kitų klaidos tavęs neparklupdo 	 «Bir-biriňizi ýürekden bagyşlaň».


3 Kaip gera doraširdžiams žmonėms žinoti, kad Jehova visada elgiasi teisingai! 	 3 Ýehowanyň adalatly Hudaýdygy akýürekli adamlara göwünlik berýär.


Arcsinusas [K] 	 Sin


7, 8. a) Kokį nepriekaištingo žmogaus pavyzdį paliko Jėzus? b) Kas yra nepriekaištingumas Biblijos požiūriu? 	 7, 8. a) Isa aýypsyzlygy saklamakda nähili görelde galdyrdy? b) Mukaddes Ýazgylara görä, aýypsyzlyk nämäni aňladýar?


Jis saugo juos amžinai“ (PS 37:28). 	 Olar ebedi saklanar» (ZEB. 37:28).


Šventoji dvasia ugdo mumyse dorybes, kylančias iš paties dangiškojo Tėvo, tad liūdinti dvasią būtų tolygu liūdinti Jehovą, o apie tai bijome net pagalvoti. 	 Mukaddes ruh gökdäki Atamyza mahsus bolan häsiýetleri ösdürýär.


Nacių režimui žlugus, jie atgavo laisvę ir toliau garsino savo žinią. 	 Nasizm režimi gutarandan soň, olar öz azatlygyny wagyz etmek üçin ulandylar.


Savo sekėjams Jėzus liepė mylėti vieniems kitus pasiaukojama meile. 	 Isa şägirtlerine bir-birini jan aýaman söýmegi tabşyrdy.


Derėtų nepamiršti ir bendruomenės naujokų, tik apdairiai numatykite, kad niekas nedarytų kitiems blogos įtakos (2 Timotiejui 2:20, 21). 	 Şeýle-de ýygnaga ýaňy gelip başlanlardan hem birkisini çagyryp bilersiň, ýöne beýlekilere etjek zyýanly täsirinden ägä bolmaly (2 Timoteos 2:20, 21).


Žinia, kad ateityje nebus karų ir mirties, mane tiesiog sužavėjo. 	 Men uruşsyz we ölümsiz gelejek hakynda eşidip, haýran galdym.


17 Jėzus, užuot tik pasakęs faktus, padėdavo žmonėms patiems prieiti prie teisingos išvados. 	 17 Isa adamlara ýöne bir maglumat bermän, olaryň oýlanmaga kömek edýärdi.


Turbūt pamatei, kad anksčiau tau piršo klaidingas idėjas. 	 Mümkin, sen öň aldanandygyňa düşünensiň.


Matysi, jis taps tau dar artimesnis (Hbr 4:12; Jok 1:23-25). 	 4:12; Ýakup 1:23—25).


Ir tada nejučiomis savo poreikius, patogų gyvenimą iškeliame aukščiau visko, o tarnybą Dievui nustumiame į antrą vietą. 	 Bu duzaklar zerurlyklarymyzy kanagatlandyrmagy we üpjün ýaşaýşy Hudaýyň islegini berjaý etmekden ýokary tutmalydygyna ynandyrjak bolýar.


Taip pat stenkimės rodyti maloningumą kitam žmogui, net jeigu aiškiai matome jo netobulumą bei silpnybes. 	 Doganlaryň bikämilligine we ejizliklerine garamazdan, olara ýagşylyk etmäge çalyşalyň.


O ne! 	 Eý waý!


Kaip Paulius skatino kitus lenktynių dalyvius? 	 Pawlus imandaşlaryny nämä höweslendirdi?


Jehova apsakė jam savo didybę ir dabar šis vyras geriau perprato, kas pats esąs, palyginus su Kūrėju. 	 Ýehowa özüniň beýikdigini görkezendigi sebäpli, Eýýup oňa minnetdar boldy.


Jos suvienija mus su bendratikiais. 	 Dogan-uýalara söýgimizi bildirýäris.


Paskutinėmis šios santvarkos dienomis pateptųjų Kristaus brolių žemėje tolydžio mažėja. 	 Bu soňky günler ýer ýüzünde mesh edilen doganlaryň sany gün-günden kemelýär.


Joks bjaurus žodis teneišeina iš jūsų lūpų; kalbėkite vien kas gera, kas prireikus ugdo ir duoda malonę klausytojams.“ Apsivilkę romumu ir kantrumu, mes tikrai daug nuveiksime, kad bendruomenėje klestėtų taika ir vienybė. 	 Agzyňyzdan hiç haçan hapa söz çykarman, gaýtam, eşidenler peýdalanar ýaly, gerekli abatlyk üçin oňat sözler aýdyň» diýen maslahata eýerjek bolar. Hawa, biz ýumşaklygy we sabry geýip, ýygnagyň parahat hem-de agzybir bolmagyna ýardam edýäris.


4. a) Kodėl mums turėtų rūpėti tai, kas vyko per Sekmines? b) Kas dar svarbaus, tikėtina, įvyko prieš daug metų tą pačią dieną? 	 4. a) Pentikost güni bolan wakanyň biziň üçin näme ähmiýeti bar? b) Şol günden ýüzlerçe ýyl öň nähili wajyp waka boldy?


Ir tai tėra vos keletas priežasčių į neblėstančią Dievo meilę atsakyti savo meile. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowanyň söýgüsine ençeme usullar bilen minnetdarlygyňy görkezip bolýar.


10—12. a) Kodėl Jėzus ne iš karto įvykdė graikės prašymą? 	 10—12. a) Näme üçin Isa grek aýalyň haýyşyny derrew ýerine ýetirmedi?


Jėzus dar kalbėjo apie žmogų, kuris dirbdamas lauke rado lobį. 	 Täjir dürdänäniň gymmatdygyny bilip, ony satyn almak üçin derrew ähli zadyny satýar.


[Anotacija 30 puslapyje] 	 [30-njy sahypadaky sitata]


Dievas taip pat parodė didžiulę meilę žmonių giminei, kai paskyrė Nojų būti „teisumo skelbėju“ (2 Pt 2:5). 	 Şeýle-de Hudaý Nuhy «dogrulyk wagyzçysy» edip belläp, bütin ynsan maşgalasyna çuňňur söýgüsini görkezdi (2 Pet. 2:5).


Dievo tarnai gali kai ką prarasti dėl to, kad gerbia jo principus ir tarpusavio nesutarimus sprendžia su meile. Tačiau Jehova juos už tai laimins ir niekada neleis patirti neatitaisomos žalos.[2] 	 Hawa, Hudaý prinsiplerine eýermäge we düşünişmezligi söýgi bilen çözmäge jan edýän gullukçylarynyň zyýan çekmegine hiç haçan ýol bermeýär1.


MĄSTYK APIE JEHOVOS KŪRYBĄ 	 ÝEHOWANYŇ ÝARADAN ZATLARYNA SYN EDIŇ


Atkreipkime dėmesį į vieną pranašystę, glaudžiai susijusią su Dievo garbintojų buvimu nelaisvėje ir jų išvadavimu. 	 Emma çuňňur gözleg geçirilip, Hudaýyň halkynyň 1918-nji ýyldan has öň ýesirlige düşendigi anyklandy.


Taip „jis savo kentėjimuose išmoko klusnumo“ ir pradžiugino dangiškojo Tėvo širdį. 	 Şeýdip, ol «gören görgülerinden söze gulak asmagy öwrendi» we Atasynyň ýüregini begendirdi.


20 Minėta žmonių grupė dangiškojo gyvenimo vilties negauna, bet „dėl Kristaus Jėzaus atpirkimo“ jie irgi yra apdovanojami „teisumo dovana“ (Rom 3:24; 5:15, 17). 	 20 Olar «Isa Mesihde bolan gutulyş arkaly» «aklanma sylagyny» we gökdäki ýaşaýşy almaýarlar (Rim. 3:24; 5:15, 17).


12 Senovės Izraelio karalius Saliamonas kalbėjo: „Tariau širdyje: ‘Puiku! 	 12 Gadymy Ysraýylyň patyşasy Süleýman şeýle diýdi: «Men ýüregimde: «Gel, indi şatlanyp, dürli zatlardan lezzet alaýyn» diýdim.


(Perskaityk Apaštalų darbų 3:19–21.) 	 Muňa Hudaýyň Sözi güwä geçýär (Resullaryň işleri 3:19—21-nji aýatlary okaň).


Jei Dievas myli žmones, kodėl žemėje tiek blogio? 	 Mysal üçin, deň-duşlaryň saňa: «Sen Hudaýyň bardygyny nireden bilýärsiň?


Šis, deja, pagelbėti atsisakė ir dar išplūdo užgauliais žodžiais. 	 Ýöne Nabal Dawuda sögünip, kömek etmedi.


Daug pranašesnis išsilavinimas — Jehovos pažinimas — padėjo jam suprasti, kad būtina prisidėti prie Dievo tikslų įgyvendinimo. 	 Görşümiz ýaly, Musa alan ruhy bilimini Ýehowanyň niýetini amala aşyrmak üçin ulanypdyr.


Galbūt dainuoti neįprasta tavo šeimoje ar kultūroje. 	 Mümkin, siz soňky çykan tehniki enjamlar arkaly ady belli bagşylaryň aýdymlaryny höwes bilen diňleýänsiňiz.


Kaip galime juos rasti? 	 Biz olary nädip tapyp bileris?»


Atkreipk dėmesį, kad apaštalas pataria mums apsiginkluoti „visais Dievo ginklais“ (kursyvas mūsų). 	 Pawlus resulyň «Hudaýyň ähli ýaraglaryny dakynyň» diýen sözlerine üns beriň.


Araseli. Kai ėmiau studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais, iš pradžių buvau gana įtari. 	 Araseli: Men Ýehowanyň Şaýatlary bilen okuw geçip başlanymda, olara ynanmazçylyk edýärdim.


VIRŠELIS. Indijoje, Naujajame Delyje, vienoje geležinkelio stotyje, kur kasdien sustoja daugiau kaip 300 traukinių, mūsų bendratikiai liudija keleiviams iš įvairiausių šalies kampelių. 	 DAŞKY SAHYPADA: Deliniň (Hindistan) wokzalyna günde 300-den gowrak otly gelip-gidýär. Bu ýerde doganlarymyz ýurduň ähli künjeginden gelýän hem-de Deli şäherine işe barýan adamlara wagyz edýärler


3, 4. a) Kada Biblijos tyrinėtojai pasivadino naujuoju vardu ir kaip į tai jie reagavo? 	 3, 4. a) Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler täze ady haçan kabul etdiler we bu olara nähili täsir etdi?


Visų pirma pakalbėkime, kokiais įrankiais naudojomės per praėjusį šimtmetį. 	 Geliň, ilki bilen, soňky 100 ýylyň içinde ulanan esbaplarymyzyň käbirine seredeliň.


Kaip galėčiau sudominti vyrą Biblija ir sykiu parodyti, kad gerbiu jo jausmus ir nuomonę? 	 Ýanýoldaşyny hakykat bilen gyzyklandyrmak isleýän aýal onuň duýgusyny hem garaýşyny nädip göz öňünde tutmaly?


4 Žinia, šiandien žemėje Jehova nebeturi švento miesto, kuriame jo garbei stovėtų šventykla. 	 4 Hawa, şu günler ýer ýüzünde Ýehowanyň ýörite ybadathanaly mukaddes şäheri ýok.


Jėzaus Kristaus mirties minėjime 2012 metais dalyvavo 7496 asmenys. 	 Bu gelejekde uly ösüşiň boljakdygyny görkezýär.


5 Ar viltumės gyventi danguje ar žemėje, privalome ‘išsižadėti savęs, pasiimti kančių stulpą ir sekti Kristumi’ (Mt 16:24, NW). 	 5 Isanyň aýtmagyna görä, gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umydy bolan her bir mesihçi «özüni inkär etmeli-de, haçyny (jebir pürsüni, TD) alyp», onuň yzyna düşmeli (Mat. 16:24).


[Iliustracijos šaltinio nuoroda 6 puslapyje] 	 [6-nji sahypadaky suratyň awtory barada maglumat]


Iš ko Kristaus mokinys atpažįstamas 	 Isanyň şägirdidigini subut etmek


1, 2. a) Kas mums labiausiai rūpi, kada tenka dėl ko nors apsispręsti? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Biz karara gelenimizde, ilki, näme barada oýlanmaly? b) Biz nähili soraglara serederis?


Nemažai brolių, kurie tada dar buvo visai jauni, šiandien ją sutikę sako: „Pameni, išmokei pasikloti lovą. 	 Häzirem şol ýyllar Beýtelde gulluk eden ýaş doganlar bilen görşenimizde, olar Greýse ýylgyryp: «Sen bize edil ejemiz ýaly bolup, düşegimizi ýygnamagy öwredipdiň» diýýärler.


Greit bus tai, ką Jėzus pavadino „dideliu suspaudimu“. (Perskaityk Mato 24:21.) 	 Tizden Isanyň aýdan «uly muşakgaty» bolar (Matta 24:21-i okaň).


Todėl, jei kyla grėsmė bendruomenės santarvei ir vienybei, ar neturėtume prisiminti, kokį pavyzdį Dievas mums rodo, ir patys būti taikdariai? 	 Käte käbir kynçylyklar ýygnagyň agzybirligini bozmagy mümkin. Şeýle ýagdaýlarda biz Hudaýyň göreldesi barada oýlanyp, dogan-uýalar bilen agzybir bolmaly.


Šiandieną mūsų šviesa šviečia, jeigu darome artimui gera ir kartu su brolija skelbiame gerąją naujieną „visame pasaulyje“, „visoms tautoms“ (Mt 26:13; Mk 13:10). 	 Şu günler biz hem ýakynymyza ýagşylyk edip, yşygymyzy parladýarys we «dünýäniň niresinde» bolsa-da, hoş habary «bütin milletlere» wagyz etmäge gatnaşýarys (Mat. 26:13; Mar. 13:10).


Ar Jėzus norėjo pasakyti, kad ši rykštė žmoniją vargins amžinai? 	 Ýer ýüzünde hemişe mätäç adamlar bolarmy? Ýok!


Jeigu vyras ir moteris gyvena nesusituokę, nei jiedu, nei jų vaikai niekada nesijaus iš tikrųjų saugūs. 	 Resmi taýdan nikalaşmadyk maşgala hiç haçan rahat hem arkaýyn ýaşamaz, bu çagalaryna-da ýaramaz täsir eder.


Įra_nkių juosta 	 _Esbap Zolaky


Ko iš to galime pasimokyti? 	 Biz bu wakadan näme öwrenip bileris?


Dėkingumas už Dievo mokymą padės ir mums toliau vaikščioti su Dievu (Psalmyno 119:66; Izaijo 30:20, 21). 	 Hudaýyň berýän biliminiň gadyryny bilsek, onda bu bize hemişe Hudaý bilen ýöremäge ýardam eder (Zebur 119:66; Işaýa 30:20, 21).


14 Tapęs Izraelio karaliumi, Dovydas galėjo skonėtis puikiausiais valgiais bei gėrimais, taip pat kviesti kitus vaišintis prie savo stalo (2 Sam 9:10). 	 14 Dawut Ysraýylyň patyşasy bolanda, gowy iýip-içip bilýärdi, ol hatda başga-da köp adamlary öz saçagyndan iýip-içmäge çagyrýardy (2 Pat. 9:10).


Laimei, vienas vyresnio amžiaus brolis, stebintis mane iš tolo, viską matė ir priėjęs paklausė. „Ar viskas gerai, Vernai?“ Tie berniukai kaipmat ir nukūrė. 	 Ol meniň ýanyma gelip: «Wern, näme boldy?» diýdi. Oglanlar şol bada gürüm-jürüm boldy.


Todėl Paulius ragino Efezo krikščionis uoliai stengtis „išlaikyti dvasios vienybę“. 	 Şol sebäpli Pawlus Efesdäki mesihçilere «mukaddes ruh arkaly alan agzybirligiňizi goramaga jan ediň» diýdi.


Savo ištikimų tarnų Jehova neapleidžia (Ps 145:18; Pat 17:3; Hbr 13:5). 	 Ol öz wepaly gullukçylaryny hiç haçan terk etmez (Sül. tym. 17:3; Zeb. 145:18; Ýew. 13:5).


Šiomis sunkiomis paskutinėmis dienomis šilti jausmai, kurių paprastai tikimasi iš tėvo, blėste blėsta (2 Tim 3:1, 3). 	 Bu soňky kyn günlerde, adamlar «doňýürek» bolany üçin atalar çagasyna söýgüsini bildirmeýär (2 Tim. 3:1, 3).


Pagalvokime apie kai kuriuos istorinius faktus. 	 Meselem, soňky ýüz ýyllykda taryhda belli bolan zalym hökümdarlaryň käbirleri Ýehowanyň Güwäçilerini ýok etjek boldular.


Kad pašnekovas tavęs nesivaržytų ir atvirai pasakytų, ką mano apie Bibliją ir jos mokymus, neturėtum įkyriai kamantinėti. 	 Eger adam özüni sorag edilýän ýaly duýmasa, oňa Mukaddes Ýazgylar baradaky pikirini aýtmak aňsat bolar.


Net ir augindami atžalas, nusprendėme, kad aš galiu pradėti reguliariojo pionieriaus tarnystę. 	 Biziň indi çagalary terbiýelemek jogapkärçiligimiz bolsa-da, men aýalym bilen maslahatlaşyp, umumy pioner gullugyna başladym.


Dar būdama mergaitė ji, matyt, klausėsi tų pasakojimų namie ir sinagogoje. 	 Mümkin, ol bu barada ýaşka, öýünde we sinagoga baranda eşidendir.


• Ko pasimokome iš to, kad Jėzus atmetė vyro iš minios prašymą? 	 Biz şu günler onuň tymsalyny durmuşymyzda nädip ulanyp we ondan nämä öwrenip bileris?


Kaip Dievo duota viltis padėjo Mozei išmintingai apsispręsti? 	 Hudaýyň beren umydy Musa pygambere dogry karara gelmäge nädip kömek etdi?


Kad tas nuostabus metas tikrai ateis, Dievas laidavo prikeldamas savo Sūnų Jėzų (Lk 24:2, 3; Apd 17:31). 	 Ol Isany direldip, bize «subutnama berdi» (Res. iş. 17:31; Luka 24:2, 3).


[1] (13 pastraipa) Žiūrėk knygą Organizuotai vykdome Jehovos valią, p. 134–135. 	 1) 13-nji abzas. «Ýehowanyň islegini ýerine ýetirýän gurama» sah.


Malda padės tau grumtis su juodomis mintimis. 	 Eger siz hem şeýle duýgulary başdan geçirýän bolsaňyz, Ýehowa ýüregiňizi döküň.


Jam reikėjo kalbėti apie Doegą – vyrą, paminėtą tik penkiose Biblijos eilutėse. 	 Ol Mukaddes Ýazgylaryň bary-ýogy bäş aýadynda agzalýan Döweg atly adam barada çykyş etmeli bolýar.


Mes irgi turime vis apmąstyti, kiek daug gera Jehova iš meilės mums daro. 	 Ýehowanyň adamzat üçin edýän işleri hakda oýlansak, oňa bolan söýgimiz artar.


rėmelis 	 fraým


Mūsų dėkingumas už šią dvasinę dovaną bus akivaizdus, jei sueigoms pasiruošime ir jų programoje uoliai dalyvausime (Ps 22:23 [22:22, Brb]). 	 Biz ýygnaga taýýarlansak we köpräk jogap bersek, Ýehowanyň edýän aladasyny gymmat saýýandygymyzy görkezeris (Zeb. 22:22).


Kodėl Jehovos garbintojų klestėjimas šiame pasaulyje yra nuostabus dalykas? 	 Ýehowanyň halkynyň gitdigiçe köpelýändigi näme üçin haýran galdyrýar?


[Iliustracijos 26 puslapyje] „Dangiškosios būtybės žiūrėjo į jas“ 	 Şonda biz Şeýtana we onuň jynlaryna garşy durup bileris.


Koks Biblijos pasakojimas byloja, kad Dievo tarnai gali apgauti save klaidingais samprotavimais? (Žiūrėk paveikslėlį puslapio viršuje.) IŠAUŠO rytas. 	 Hudaýyň käbir gullukçylarynyň nädip nädogry pikirleriň duzagyna düşendigini gürrüň beriň (Makalanyň başyndaky surata serediň).


18 Pagalvokime, kokia paveiki yra ši paprasta, bet labai svarbi tiesa. 	 18 Bu düşnükli, emma wajyp hakykatyň täsiri barada oýlanyp gör.


Atsakydamas į Asos maldą, Jehova suteikė jam įspūdingą pergalę – kušitų armija buvo sutriuškinta (2 Met 14:11, 12 [14:12, 13, Brb]). 	 Ýehowa Asanyň ýürekden eden dogasyna jogap berip, Efiopiýanyň üstünden ýeňiş gazanmaga kömek etdi (2 Ýyl. 14:12, 13).


Denisas pasakoja: „Labai džiaugiamės galėdami pritaikyti sugebėjimus, įgytus statant Karalystės sales. 	 Dennis şeýle gürrüň berýär: «Biz Patyşalyk zallarynyň gurluşygynda edinen tejribämiz arkaly, tupandan zyýan çeken doganlaryň öýlerini dikeldip, kömek edenimize örän begendik.


Jėzus pats pakvietė Saulių iš Tarso būti jo „rinktiniu įrankiu“, nešiančiu jo vardą tautoms; vadinasi, Kristus, bendruomenės Vadas, ir inicijavo naują postūmį garsinti Karalystės žinią. 	 Isa Hudaýyň adyny halklara bildirmek üçin, tarsusly Pawlusy ýörite saýlady. Şeýlelikde, ýygnagyň Ýolbaşçysy Mesih wagyz etmegiň täze görnüşini ýola goýdy.


Deja, jie leidosi sugundomi „senosios gyvatės“, Šėtono, ir nusidėjo Dievui (Apr 12:9; Pr 3:1-6). 	 Gynansak-da, olar «köne ýylan» diýlip atlandyrylan Şeýtanyň täsirine düşüp, Hudaýa garşy günä etdiler (Ylh. 12:9; Gel. çyk. 3:1—6).


Tu nė nenumanai, kur tave gali nuvesti šis kelias.“ Tie žodžiai ir abiejų brolių pavyzdys man padarė stiprų įspūdį. 	 Bu gullugyň berýän sylaglaryny sen göz öňüne-de getirip bilmersiň». Bu maslahat we olaryň göreldesi maňa güýçli täsir etdi.


Negi Jehova nemato? 	 Ýehowa muny görmeýärmikä?


Taip pat susidraugavau su kai kuriais bendratikiais iš netoliese esančios vietnamiečių bendruomenės. 	 Şeýle-de wetnam dilinde geçirilýän ýygnakdaky birnäçe dogan-uýalar bilen dostlaşdym.


Sankt Moricas yra tik viena iš nuostabių vietų, nuo seno traukiančių žmones į šį slėnį tarp baltomis kepurėmis pasidabinusių Alpių. 	 Keramatly Moris Şweýsariýanyň günorta-gündogarynda Italiýanyň serhetiniň golaýynda gara bürenen Alp daglarynda ýerleşýär we bu ýer öz owadan tebigaty bilen ýyllar boýy köp adamlaryň ünsüni çekýär.


Tiems, kurie ieško Jehovos priebėgos, jis kaip „tvirtovė nelaimės dieną“. 	 «Ninewe garşy habary» «tiz gaharlanmaýan we güýji beýik» Ýehowa Hudaý aýdýar.


Kai Ezavas vedė dvi hetites, šios „apkartino [jo tėvų] Izaoko ir Rebekos gyvenimą“. 	 Esaw iki sany Hitti aýalyna öýlenende, olar «Yshak bilen Rebeka [onuň ata-enesine] ýürek ody boldular».


Jei savo nuoskaudas visiems išpasakotume, kai kurie galbūt imtų palaikyti mūsų pusę ir taip kiltų pavojus bendruomenės vienybei. 	 Biz öýke-kinämiz barada başga dogan-uýalara gürrüň bersek, olar hem biziň tarapymyzy tutmagy mümkin.


Apaštalas Paulius rašė: „Pasidaręs išore kaip žmogus, jis nusižemino tapdamas klusnus iki mirties, iki mirties ant kančių stulpo. 	 Şonuň üçin hem Hudaý Ony juda beýgeldip, Oňa ähli atdan belent ady berdi» (Flp. 2:8, 9).


2 Mums džiugu artimiau pažinti tuos, kuriuos mylime. 	 2 Biz söýýän adamlarymyzy içgin tanamakdan lezzet alýarys.


Norėdama žūtbūt gauti savo vyrui tą vynuogyną, Jezabelė rado du melagius, kurie apkaltino Nabotą nebūtais dalykais. 	 Izebel Nabotyň üzümçiligini almak üçin, oňa töhmet atýar.


Kai ant rąstų užlipau, jie įsmuko į duobę, o kartu su jais ir aš. 	 Agaja basanymda, ol döwlüp, men çukuryň içine gaçdym.


[Iliustracija 5 puslapyje] Apie ką turėtume pagalvoti, prieš paspausdami mygtuką „siųsti“? 	 Emma biz şol suratlary hemmelere görkezmäge ýa-da olaryň adyny we nirede ýaşaýanyny aýtmaga hakymyz ýok.


Per maištą Edene iškilo visuotinės svarbos klausimų, į kuriuos reikėjo išsamiai, iki galo atsakyti. 	 Şeýle-de bolsa, Erem bagyndaky pitneçileriň orta atan meselesine gutarnykly jogap bermek üçin wagt gerekdi, şonuň üçin Ýehowa sabyr edýär.


%s (neišsaugotas) 	 %s (Gaýd edilmäpdir)


Prieš Mozei išvedant Izraelio tautą iš Egipto vergijos, Jehova apibūdino save tokiais žodžiais: „Aš būsiu, kas būsiu“ (Iš 3:13-15, Jr, išnaša). 	 Musa ysraýyllylary Müsürden azatlyga çykarmazdan öň, Ýehowa özi barada şeýle diýdi: «Men kim bolmak islesem, şol bolaryn» (Çyk. 3:13—15).


Jei sutuoktinis tave vienaip ar kitaip išdavė, neabejok: Jehova gerai mato, kiek ašarų išlieji (Mal 2:13, 14). 	 Ýanýoldaşyň biwepalyk edende, döken gözýaşlaryňy Ýehowanyň görýändigine şübhelenme (Mal. 2:13, 14).


Tikrą pasiaukojamą dvasią rodo pionieriai: nors daugeliui jų reikia užsidirbti pragyvenimui, pirmą vietą jie vis tiek skiria tarnybai. 	 Şeýle-de daşary ýurtda gulluk edýän missionerler barada oýlanyp göreliň.


Kaip Dievui ištikimi izraelitai parodė neturį nieko bendra su neteisiaisiais? 	 Hudaýa wepaly ysraýyllylar erbetlikden gaça durmaly bolanda näme etdiler?


Galutinai užantspauduota bus 144000 pašauktųjų (Apr 7:2-4). 	 Möhürlenenleriň jemi 144 müň adamdan ybarat (Ylh. 7:2—4).


Šitaip, galimas dalykas, Jonas ir sužinodavo, kaip toms bendruomenėms einasi. 	 Şeýdip, Ýahýa resul ýygnaklarda bolýan zatlardan habarly bolandyr.


2 Anais laikais Dievo tauta daugiausia vertėsi gyvulininkyste ir žemdirbyste, tad puikiai suprato, kodėl Jehova vadina save ganytoju. 	 2 Ýehowanyň gadymy halky çopançylyk we ekerançylyk bilen meşgullanypdyrlar. Şol sebäpli olar Ýehowa Hudaýyň özüni söýgüli çopan bilen deňeşdirmegine gowy düşünipdirler.


14, 15. a) Kaip Biblijos laikais tikrojo Dievo garbinimas buvo neatsiejamas nuo avių bei kitų gyvulių atnašavimo? b) Kodėl Jėzus, kaip „Dievo Avinėlis“, yra nė su kuo nelygintinas lobis? 	 14, 15. a) Gadymy döwürde goýunlaryň we başga mallaryň hakyky seždede nähili ähmiýeti bardy? b) Näme üçin Isa «Hudaýyň Guzusy» hökmünde gymmatly hazyna diýse bolar?


Mūsų literatūra verčiama į 14 kalbų 	 Edebiýatlarymyz 14 dile terjime edilýär


Iš dalies taip. 	 Bir tarapdan, göz öňünde tutmaly bolar.


Kaip tad laimėti? Kaip įgauti jėgų, entuziazmo? 	 Biz goldawy we kömegi nireden alyp bileris?


Iš pradžių, Jehovos siunčiamas skelbti perspėjimo nineviečiams, bandęs išsisukti; paskui, kai Jehova nusprendė miesto gyventojų pasigailėti, vėl reiškęs nepasitenkinimą (Jon 1:1-3; 4:1-3). 	 Soňra ol Ninewa şäherine wagyz etmäge gitse-de, görkezen gowşaklygy barada ýazýar (Ýunus 1:1—3; 4:1—3).


Todėl turime melsti, kad dangiškojo Tėvo vardas būtų pašlovintas, kad jo Karalystė padarytų galą Šėtono valdymui. 	 Şol sebäpli biz doga edenimizde, gökdäki Atamyzyň adynyň mukaddes bolmagy we Onuň Patyşalygynyň ýer ýüzüni Şeýtanyň hökümdarlygyndan azat etmegini dilemeli.


Jeigu jūs, valdytojau, manote, kad padėti man susigrąžinti drabužį ne jūsų reikalas, padarykite tai bent iš gailesčio. 	 Eger häkim guluň donunyny yzyna alyp bermek baradaky borjuny berjaý etmese, onda muny iň bolmanda maňa haýpy gelip edäýsin!


Nepavyko parodyti žinyno: %s 	 Ýardam görkezilip bilmedi: %s


Hoşçakalııın. 	 Hoşçakalın beyler


Iš ko bus matyti, kad vaikas turi „išminties, vedančios į išgelbėjimą“? 	 Ýaşlar halas bolmak üçin akyldardygyny nädip görkezip biler?


Dar niekada taip nesižavėjau Biblijos skaitymu.“ 	 Men öň Mukaddes Ýazgylary okamakdan şeýle lezzet almandym».


Tačiau nepakanka tik protu suvokti šiuos dalykus. 	 Emma olaryň näme aňladýandygyna ýöne bir düşünmek ýeterlikli däl.


Bet atsidūrę dykumoje, kur nebuvo jokių patogumų, ir bijodami kanaaniečių, ėmė reikšti nepasitenkinimą — ne dėkojo Dievui už laisvę, o neteisingai jį kaltino, kad kenčia nepriteklių. 	 Emma indi Hudaýyň minnetdar halky, çölüň oňaýsyz ýagdaýyna düşüp hem-de kenganlardan gorkusyna nalap başlady. Olar azat bolandygy üçin Hudaýa minnetdarlyk bildirmäge derek, gaýtam, bar zatdan bizi mahrum etdi diýip, ony nähak ýere günäkärlediler.


‘Elementai išsiskaidys’ 	 «Elementler ýanyp dargar»


Spausdinti 	 Çap


10:34-38. Ar gali būti, kad Šventojo Rašto mokymai trikdo šeimos vienybę? 	 10:34—38 — Maşgala agzalalygynda Mukaddes Ýazgylary günäkärläp bolýarmy?


Jehovos kantrybė vargu ar būtų taip akivaizdžiai pasireiškusi, jeigu jam nebūtų reikėję pakęsti žmonių netobulumo, nuodėmių, ydų. 	 Ýehowa bikämil we günäli adamlara köp sabyr edýär.


Sutuoktiniai paaiškino, kad sąžiningai elgtis juos moko Biblija. 	 Emma olar pasporty we pullary eýesine gaýtaryp bermegi ýüregine düwýärler.


Jėzus, jų brangus Mokytojas, gyvas! 	 Dogrudan-da, Isa diridi!


Paklauskime: „Ar nemanote, kad Jėzus — Didysis Mokytojas dviejų asmenų lygybei pailiustruoti būtų sugalvojęs tokį pat pavyzdį? 	 Soňra biz adama şeýle sorag berip bileris: «Şeýle ýagdaýda biziň aňymyza „dogan“ diýen deňeşdirme gelýän bolsa, onda Isa, ýagny beýik Mugallym şeýle deňeşdirmäni ulanmazmydy?


10 Kas padės mums nebūti pernelyg susirūpinusiems ir išlaikyti „Dievo ramybę“? 	 10 Bize hiç zadyň aladasyny etmän, «Hudaýyň parahatlygyny» duýmaga näme kömek eder?


Taigi jie turi daug progų „pasidrąsinti vienas kito tikėjimu“ (Rom 1:12; perskaityk Patarlių 27:17). 	 Bu bolsa «bilelikde teselli tapmaga» mümkinçilik döredýär (Rim. 1:12; Süleýmanyň tymsallary 27:17-i okaň).


Šventajame Rašte sakoma, kad jis, „būdamas dieviškos prigimties, nesisavino lygių teisių su Dievu, bet pasimažindamas Save, priėmė tarno pobūdį ir pasidarė Save lygiu visiems žmonėms. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ol (Isa Mesih) Hudaýyň häsiýetine eýe bolsa-da, Hudaý bilen deňligi olja hasap etmän, gaýtam gul häsiýetini alyp, adam keşbine girdi, Özüni hiç etdi.


Kad geriau suprastume, jog visa, ką Dievas sumanė, yra patikima, aptarkime pačią pirmąją Biblijoje užrašytą pranašystę. 	 Hudaýyň niýetiniň üýtgemeýändigine düşünmek üçin, Mukaddes Ýazgylardaky ilkinji ýazylan pygamberlige seredeliň.


Paliudyti tiesą „visoms tautoms“ juk nelengva, o turint omenyje, kad žinios nešėjai „tautų nekenčiami“, tai bemaž stebuklas! 	 «Hemme milletlere» diňe bir wagyz etmeklik, aňsat iş däl. Eýsem, «hemme milletler» tarapyndan ýigrenilip, wagyz etmek gudrat dälmi?!


Šitaip bendraudami galime orientuoti savo sąžinę į Biblijos principus ir būti kuo panašesni į savo Kūrėją. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ynsabymyzy Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine görä terbiýeläp bileris, bu bize Hudaýa meňzemäge kömek eder.


Tomis valandomis čia, kur mus supo tikėjimo broliai ir seserys, matėme galį mesti savo naštą Jehovai ir jautėme didelę vidinę ramybę (Ps 55:23 [55:22, Brb]). 	 Şol sagatlar biz dogan-uýalaryň arasynda bolup, ýükümizi Ýehowanyň üstüne taşlap, kalbymyzda rahatlyk duýýardyk (Zeb. 55:22).


Ką turi daryti vyresnieji, kad jų patarimai būtų ugdantys? 	 Ýaşulular nädip ruhlandyryjy äheňde maslahat berip biler?


Kiti nėra pateptieji. 	 Beýlekiler bolsa mesh edilen däldi.


Skaičiuoti rezultatą [=] 	 Netijeni hysabla


Fariziejai nešiojo filakterijus (Mt 23:2, 5) 	 Fariseýler doga gutularyny giňeldýärdiler (Mat. 23:2, 5)


Štai Mozė sąžiningai papasakojo, kad sykį pasikarščiavo ir dėl to Jehova jam neleido įžengti į Pažadėtąją žemę (Sk 20:7-13). 	 Meselem, Musa özüne erk etmänligi üçin, Wada edilen diýara oňa girmäge gadagan edilendigini açyk ýazýar (San. 20:7—13).


Filipų krikščionims šis paraginimas turėjo ypatingą prasmę. 	 Bu söz, aýratyn-da, Filipidäki ýygnaga degişlidi.


Nors tokiomis žmonių savybėmis tikriausiai baisimės, sugedęs aplinkinių elgesys ir požiūris mus vis tiek gali daugiau ar mažiau paveikti (Pat 13:20). 	 Şeýle häsiýetli adamlary görenimizde, özümizi gaty erbet duýsak-da, olaryň garaýşy we özüni alyp barşy bize-de täsir edip biler (Sül. tym. 13:20).


Jis naudojosi kiekviena proga garsinti gerąją naujieną ir prisidėti prie jos plitimo. 	 Ýöne Timoteos beýle däldi. Hoş habary köpräk wagyz etmäge mümkinçilik dörände, ol şu sözleri aýdan Işaýa pygamberiňki ýaly garaýşynyň bardygyny görkezdi: «Ine, men; meni iber!»


RUMUNIJA 	 RUMYNIÝA


17 Jeigu įtampa tarp sutuoktinių vis neatslūgsta, išeitį rasti nelengva. 	 17 Är-aýalyň arasyndaky agzalalyk artdygyça, ony çözmek aňsat däl.


Tėvai pasakojo tau apie tikrąjį Dievą, mokė, kas jo akyse priimtina ir kas ne. 	 Ene-ataň saňa Ýehowa barada we ony nädip begendirip bolýandygy barada öwredendirler.


2:1. Kada Nebukadnecaras matė sapną apie didžiulę statulą? 	 2:1 — Nebukadnezar patyşa ägirt uly heýkel baradaky düýşi haçan görýär?


Puikus brolio pavyzdys paskatino ir mus lankyti gretimame kaime rengiamas Jehovos liudytojų sueigas. 	 Doganymyzyň ajaýyp göreldesi bizi Güwäçileriň goňşy obada geçýän ýygnagyna gitmäge höweslendirdi.


Jei ir tave kada užplūs tokie jausmai, išliek savo širdį Jehovai, kaip senovėje psalmininkas. 	 Mezmurçy şonda-da Ýehowa doga edip, Ony şöhratlandyrýardy.


Štai kai brolis Edvinas Skineris 1926-aisiais atvyko į Indiją, šioje šalyje darbavosi tik saujelė skelbėjų. 	 Mysal üçin, 1926-njy ýylda Edwin Skinner dogan Hindistana gelende, ol ýerde Ýehowanyň Şaýatlary azdy.


14 Kaip malda gali padėti tam, kuris nusidėjo? 	 14 Günä eden adama doga nädip kömek eder?


Piemenys budėdami laukuose sergi savo bandas. 	 GIJE çopanlar düzde galyp, goýunlaryny bakýardy.


Paauglystėje jai švietėsi nuostabi karjera: ją, itin talentingą sportininkę, pakvietė dalyvauti žiemos olimpinėse žaidynėse. 	 Ol ýetginjekkä, sportda örän ukyply bolandygy üçin, ony Gyşky Olimpiýa oýunlaryna gatnaşmaga çagyrýarlar.


Joje skaitome: „Paskutinėmis dienomis užeis sunkūs laikai, nes žmonės bus savimylos, godūs pinigų, [...] labiau linkę į malonumus negu į Dievą, dedąsi maldingi, bet atsižadėję maldingumo jėgos“ (2 Timotiejui 3:1-5). 	 Onda: «Soňky günlerde kyn pursatlar bolar. Çünki adamlar özüni söýýän, pula gyzan... lezzeti Hudaýdan köp söýýän, Hudaýyň ýolunda ýörän bolup, bu ýoluň güýjüni inkär edýänler çykar» diýilýär (2 Timoteos 3:1—5).


Visą pasaulį – religiją, politiką, komerciją, žiniasklaidą – pavergęs „šitos santvarkos dievas“ Šėtonas (2 Kor 4:4; 1 Jn 5:19). 	 «Bu dünýäniň taňrysy» Şeýtan Iblis dinleriň, syýasatyň, söwda-satyk işleriň we maglumat beriş serişdeleriň üsti bilen adamlara güýçli täsir edýär (2 Kor. 4:4; 1 Ýahýa 5:19).


Visi, kurie palaiko glaudų ryšį su bendruomene, pritaria Biblijos mokymams ir gyvena pagal krikščioniškas normas. 	 Ýygnaga yzygider gatnaşýan, Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlary bilen ylalaşýan we şoňa görä ýaşaýan ähli adamlar okap biler.


Jiems tai patiko, ir savo klausytojų liaupsėmis kai kurie tiesiog mėgavosi. 	 Aslynda, olaryň käbiri çykyşlary üçin adamlaryň öwmegini isleýärdi.


Savo Tėvu Jėzus iki pat pabaigos tvirtai pasitikėjo. 	 Isa Atasyna hiç haçan şeýle berk bil baglamandy.


Todėl į savo sąjungą visad žiūrėkite kaip Jehova. 	 Eger şeýle bolsa, nikaňyza Ýehowanyň garaýşy ýaly garaň.


Dabar aptarkime keletą klausimų: kodėl padrąsinimas yra būtinas? 	 Geliň, şu soraglara seredeliň: Ruhlandyryjy sözler näme üçin wajyp?


Daugelis žmonių šiandieną netiki, kad šios santvarkos galas arti. 	 Şu günler köp adamlar dünýäde bolýan zatlara haýran galýarlar ýa-da öz bähbidine çapýarlar.


Taigi savo maldose galime kalbėti apie viską, tačiau pirmučiausia mums turi rūpėti Dievo valia. 	 Diýmek, ýaşaýşymyza degişli ähli zat barada doga edip bolýar.


Tačiau mes vis tiek stengėmės dukroms rodyti gerą dvasingumo pavyzdį. 	 Şeýle-de biz Ýehowa gulluk etmek babatda gyzlarymyza gowy görelde görkezmäge çalyşýardyk.


Tai, kaip turtuolis apibūdintas, primena vėlesnius Jėzaus žodžius pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenei Mažosios Azijos mieste Laodikėjoje: „Tu juk sakai: ‘Aš esu turtingas ir pralobęs ir nieko nebestokoju’, — o nežinai, kad esi skurdžius, apgailėtinas, beturtis, aklas ir plikas“ (Apreiškimo 3:17). 	 Isa olara: «Sen: «Men baýdyryn, barlydyryn, zada zar däldirin» diýip, biçäre, betbagt, garyp, kör hem ýalaňaçdygyňy bilmeýärsiň» diýdi (Ylham 3:17).


O ko konkrečiai galėtume imtis, kad Dievo Žodis padėtų mums ugdytis savitvardą? 	 Şahsy okuw özüňe erk etmegi öwrenmäge nädip kömek edip biler?


Tam tikra prasme tai ir prestižas, šlovė, aukšta padėtis, kitaip sakant, visa, ką minėjo Saliamonas ir kas žmonių akimis yra sėkmės matas. 	 Süleýmanyň aýdan zatlary we adamlaryň üstünlik hasaplaýan zatlary, meselem, at-abraý, şan-şöhrat we wezipe-de hazyna bolup biler.


Jiems pavyko rasti tik 2006-ųjų „Metraštį“. 	 Ertesi irden ruhlanmak üçin edebiýatlary gözlänlerinde, olar 2006-njy ýylyň «Ýyllyk kitabyndan» başga hiç zat tapmaýarlar.


Kad mūsų mokymo darbas būtų vaisingas, turime puoselėti meilę ir Dievui, ir tiesai, ir žmonėms. 	 Biz Hudaýy, hakykaty we adamlary söýmän ökde mugallym bolup bilmeýäris.


Savo tarnus į tokią laisvę Jehova veda jau dabar. 	 Dogrudan-da, Ýehowa gullukçylaryny şol azatlyga häzirden taýýarlaýar.


Aišku, žinojo, kad vien jo paties pastangos negarantuos sėkmės. 	 Ol Ýehowanyň beren güýjüni we ukybyny ulanyp, kynçylygy çözmäge synanyşýardy.


Kokiomis dviem esminėmis tiesomis remiasi Jehovos principai? 	 Ýehowanyň gymmat saýýan zatlary we prinsipleri haýsy iki hakykatda jemlenýär?


Svarbiausias kanaaniečių dievas buvo Baalas. 	 Kenganlylar bolsa hasyl taňrysy Bagala sežde edýärdiler.


Susidaryk rinkinį straipsnių ir Biblijos eilučių, kurios padeda tau kovoti su savo silpnybėmis, ir jį vis peržiūrėk (žiūrėk 15 pastraipą) 	 Hudaýyň Sözünde we edebiýatlarymyzda erbet endikler bilen göreşmek babatda berilýän maslahatlary wagtal-wagtal okamak peýdaly (15-nji abzasa serediň)


Bet aną iškilmės dieną Jėzus štai ką pasakė: „Ir kitų avių dar turiu, kurios ne iš šios avidės; ir jas man reikia atvesti“ (Jn 10:16). 	 Şol baýramçylykda Isa şeýle sözleri hem aýtdy: «Meniň bu agyldakydan başga-da goýunlarym bar, Men olary hem ýygnamaly» (Ýahýa 10:16).


Taigi, jei trokštame Dievo palaiminimų, turime ištikimai remti pateptuosius krikščionis. 	 Diýmek, Hudaýyň bereketini almak üçin, biz onuň mesh eden gullukçylaryny hemişe goldamaly.


Kas iš tikrųjų aprūpino anuomet Dovydą ir jo būrį? 	 Dawut we onuň adamlary kömek üçin kime borçludylar?


4 „Budėkite“, „nemiegokite“. 	 4 Mukaddes Ýazgylar bu dünýäniň soňunyň gelmegine garaşýan adamlara näme etmelidigini maslahat berýär.


Juo žmogus parodo, kad pasiaukojo Jehovai – pažadėjo amžinai jam tarnauti, jo valią laikyti aukščiau už visa kita. 	 Suwa çümdürilmek bilen, sen özüňi Ýehowa bagyş edendigiňi, ýagny bütin ömrüňe oňa gulluk edip, islegini ähli zatdan ileri tutjakdygyňy söz berendigiňi görkezýärsiň.


6 Kalno pamoksle Jėzus pasakė ir tokius žodžius: „Palaiminti gailestingieji; jie susilauks gailestingumo“ (Mt 5:7). 	 6 Şeýle-de Isa Dagdaky wagzynda: «Rehimliler bagtlydyr, çünki olara rehim ediler» diýdi (Mat. 5:7).


Šį principą Korinto krikščionims aiškiai nurodė apaštalas Paulius: „Noriu, kad žinotumėte, jog kiekvieno vyro galva yra Kristus, moters galva — vyras, o Kristaus galva — Dievas“ (1 Kor 11:3). 	 Pawlus resul korintoslylara ýazan hatynda muny aýdyň görkezdi: «Siziň muny-da bilmegiňizi isleýärin: her erkegiň baýary Mesih, aýalyň baýary erkek, Mesihiň baýary hem Hudaýdyr» (1 Kor. 11:3).


Ar, šiai pranašystei pildantis, danguje iš tikrųjų matysis baimę keliančių ženklų? 	 Pygamberlikde aýdylan wakalar we gökleriň titremegi göni manyda bolarmy?


„Nekeršykite patys“ 	 «Özüňiz öç almaň»


O teisumo vaisius sėjamas ramybėje tiems, kurie neša ramybę“ (Jok 3:17, 18). 	 Parahatlyk döredýänler dogrulyk miwesini parahatlykda ekýändir» (Ýakup 3:17, 18).


Jie „labai mėgsta“ studijuoti Dievo Žodį ir paklusti jo įsakymams, tarp jų ir priesakui skelbti gerąją naujieną apie Karalystę visoje žemėje. 	 Olar Hudaýyň Sözüni öwrenmekden we tabşyryklaryny ýerine ýetirmekden «köp lezzet» alýarlar. Şeýle-de Hudaýyň tabşyrygyna hoş habary wagyz etmek degişli.


14 Dievo Žodis liepia neatgailaujančius nusidėjėlius atskirti nuo bendruomenės. (Perskaityk 1 Korintiečiams 5:9-13.) 	 14 Hudaýyň Sözünde toba etmedik günäkärleriň ýygnakdan çykarylmalydygy aýdylýar (1 Korintoslylar 5:9—13-nji aýatlary okaň).


Klausimas, iškilęs Jobo dienomis 	 Eýýubyň günlerindäki jedelli mesele


Dėl pakeisto žodžio ašer vertimo galima aiškiai suprasti, ko vylėsi psalmės rašytojas Dovydas, būtent kad Dievas, išvadavęs Izraelio tautą iš priešų, suteiks jai laimę ir klestėjimą (Kun 26:9, 10; Įst 7:13; Ps 128:1–6). 	 Meselem, Kanun taglymaty 28:4-de: «Hudaýyňyz Reb her bir etjek işiňize bereket berer, köp ogul-gyzly bolarsyňyz, mal-garalaryňyzyň sany artyp, topragyňyzyň hasyly bol bolar» diýilýär.


Jehovos didingas tikslas — darni visata, kurioje visi kūriniai iš meilės paklūsta jo valdžiai (Apreiškimo 4:11). 	 Ýehowanyň şöhratly maksadyna laýyklykda, Älem-jahanda Hudaýyň hökümdarlygyna söýgi bilen tabyn bolýan agzybir mahluklar ýaşamaly (Ylham 4:11).


Tokį įsitikinimą parodysime kreipdamiesi į Dievą malda. Jį prašyti galime ne vien dvasinės apsaugos. 	 Eger-de biz doga edip, Ýehowadan kömek sorasak, oňa iman edýändigimizi subut ederis.


Bičiulis, kurį anas vyras prašė duonos, ne iškart jos davė, bet Jehova yra tartum rūpestingas tėvas, noriai duodantis vaikui, ko šiam reikia (Psalmyno 50:15). 	 Birinji mysaldaky adamyň kömege göwünsiz seslenişinden tapawutlylykda, Ýehowa çagasynyň haýyşyna höwes bilen seslenýän aladaçyl ata-ene bilen deňeşdirilýär (Zebur 50:15).


Taigi mes vėl galėjome lankyti mokyklą. 	 Şonda bize-de mekdebe barmaga mümkinçilik döredi.


Agėjo dienomis žydai buvo atsidavę asmeniniams siekiams, bet savo triūso vaisiais nesidžiaugė. 	 Haggaýyň döwründäki ýehudylar öz bähbitleri üçin agyr zähmet çekýärdiler, emma eden işleriniň miwesini görmeýärdiler.


Tad laikykime garbe, kad esame Jehovos liudytojai, ir sekdami Jėzumi skelbkime tą brangų vardą visiems. 	 Şeýlelikde, Hudaýyň adyny göterýändigimize guwanyp hem-de Isanyň göreldesine eýerip, onuň ajaýyp adyny adamlara tanadýarys.


Jos namuose buvo rastas eilėraštis, kuriame sesė išliejo vienišo seno žmogaus liūdesį ir kartu pabrėžė, kiek daug reiškia nuoširdus gerumas. „Tos eilės mane labai sujaudino, — pasakoja Manon. — Kaip džiugu, kad Jehova įkvėpė mus parodyti jai gerumą.“ 	 Ol aýrylandan soň öýünden ýazan goşgusyny tapdylar. Riýa şol goşgusynda garranda ýekeligiň nähili agyr degýändigini we ýagşylygyň wajypdygyny beýan edýär. Manon şeýle diýýär: «Goşgy maňa şeýle täsir etdi welin, Ýehowanyň bize oňa ýagşylyk etmäge kömek edendigine örän begenýärin».


_Paryškinti klaidingus žodžius 	 _Ýagtylamak modi


Šie pavyzdžiai byloja, kad malda prašant drąsos tikrai labai veiksminga. 	 Bu mysallar batyrgaý bolmak üçin doganyň güýjüni görkezmeýärmi näme?


Taigi melskis ir tu, o paskui, pasitikėdamas „maldos klausytoju“, atitinkamai veik (Psalmyno 65:2, Jr). 	 «Dogalary eşidýäne» bil baglap, eden dogaňyza görä hereket ediň (Zebur 65:2).


Redaktoriaus šriftas 	 Editçi Kalamy


Jėzus nurodė konkrečiai: „Tuomet, kas bus Judėjoje, tebėga į kalnus, kas mieste, teišeina iš jo, kas apylinkėse, tenegrįžta. 	 Isa olara anyk we aýdyň görkezme berdi. «Şonda Ýahudadakylar daglara gaçsyn, şäheriň içindäkiler çyksyn, töweregindäkiler şähere girmesin.


11 Šėtonas itin nekentė tų, iš kurių turėjo kilti Mesijas. 	 11 Şeýtan Mesihiň gelmeli neslini ýigrenýärdi.


_Pirmas paveikslėlis 	 Indiki Resim


Panašiai yra ir su mumis: kai turime „Dievo ramybę“, mūsų širdžiai ir protui nėra ko nuogąstauti. 	 Edil şonuň ýaly-da «Hudaýyň parahatlygy» bize täsir edende, ýüreklerimiz we pikirlerimiz rahatlyk tapýar.


Visgi milijonai žmonių surado kai ką nepalyginti vertingesnio. 	 Ony hatda «sap altyna... çalşyp bolmaýar» (Eýp.


Jėzus nenorėjo, kad savo dvasinę šviesą mokiniai slėptų tarsi pavožę po puodu. Vadinasi, net jei priešininkai ir persekiotojai trukdytų, privalome skleisti savo šviesą ir neslėpti Šventojo Rašto tiesos, ne vien patys ja džiaugtis. 	 Biz hem hiç haçan garşylyklara ýa-da yzarlamalara ýol berip, Ýazgylardaky hakykaty ýaşyrmaly däl ýa-da özümizde saklamaly däl.


Rodykime pagarbą keliaujantiesiems prižiūrėtojams 	 Aýlanýan gözegçilere hormat goýuň


3 Dievo namai Jėzui labai rūpėjo — jis degė uolumu, todėl ir ėmėsi atitinkamų veiksmų. 	 3 Hudaýyň öýüne bolan yhlasy we aladasy Isany aýgytly hereket etmäge höweslendirdi.


Ką daryti, kad pinigai ar išdidumas neatitolintų mūsų nuo Jehovos? 	 Pula we özüňe buýsanmaklyga nädip dogry garap bileris?


Jeigu nesutinki su kokiu nors pakeitimu, lieki organizacijos užnugaryje. 	 Käbir anyklamalary kabul etmeseň, Ýehowanyň guramasyndan daşlaşdygyň bolýar.


Kas užtraukia suspaudimus? 	 Biziň çekýän muşakgatlarymyzyň esasy sebäpkäri kim?


Kaip apsisprendė kai kurie izraelitai Izaijo dienomis ir kokios buvo to pasekmės? 	 Işaýanyň günlerinde käbir ysraýyllylar nämäni saýlady we soňy näme boldy?


Kokių įvykių paskatintas kiekvienas turės pripažinti, kad Jehova yra vienintelis tikrasis Dievas? Ko mus pačius psalmė pamoko? 	 Siz 83-nji mezmuryň näme üçin ýazylandygy barada oýlandyňyzmy? Haýsy wakalar ähli we her bir adamy Ýehowanyň ýeke-täk hak Hudaýdydyny boýun almaga höweslendirýär?


Pats karalius pasakoja: „Prisirinkau ir sidabro bei aukso ir turto, kokį turi tik karaliai ir provincijos. 	 Ol şeýle diýýär: «Men patyşalardan we patyşalygyma garaşly bolan welaýatlardan alan kümüşleri, altynlary, ähli zatlary ýygnadym.


Emilija džiaugiasi: „Mano svajonė išsipildė! Aš vėl tarnauju reguliariąja pioniere!“ 	 Ol şeýle diýýär: «Arzuwym hasyl boldy, men ýene-de pioner bolup gulluk edýärin!»


Argi ne džiugu, kad Jehovos mokymas mums tampa vis aiškesnis? 	 Biz Ýehowanyň ýönekeý we aýdyň düşündirýändigine begenmeýärismi näme!


Ir ką galime daryti, kad dvasiškai augtume? 	 Biz ruhy taýdan nädip ösüp bileris?


Kartu paėmus visalaikėje tarnyboje praleidome 120 suvirš metų. 	 Ýanni: Biz bile jemi 120 ýyl doly wagt gulluk etdik!


lango kortelė 	 sahypa täb


Hebrajų kalboje, kaip ir lietuvių, žodis „klusnumas“ giminiškas žodžiui „klausyti“. 	 «Gulak asmak» jümlesi eşitmek we diňlemek bilen baglanyşyklydyr.


Pagalvok, pavyzdžiui, kaip reaguotum, jei darbe ar mokykloje kas nors imtų su tavimi flirtuoti? 	 Meselem, işde ýa-da mekdepde kimdir biri biziň bilen näz-kereşme etse, onuň teklibini inkär edip, muňa Ýehowanyň «kanunlaryny söýýändigimizi» görkezmäge mümkinçilik hökmünde garaýarysmy? (Zeb. 119:113).


Kadangi jie labai brangino dvasinius dalykus, Jehova juos stiprino ir laimino. 	 Ruhy zatlary ýürekden gymmat saýandyklary üçin, Hudaý olara güýç berip, bereketledi.


Puoselėkime su bendratikiais artimą draugystę, nes tai „padeda vienam kitą ugdyti“ (Rom 14:19). 	 Biz imandaşlarymyz bilen dostlugymyzy berkider ýaly, «biri-birimizi dikeltmäge ýaraýan» işleri etmeli (Rim. 14:19).


Šie žodžiai primena, jog Dievo gailestingumo reikia visiems mūsų broliams ir sesėms. 	 Bu sözler Ýehowanyň gullukçylarynyň ählisiniň töleg gurbanyna mätäçdigini görkezýär.


Būdama devynerių Luiza iš savo močiutės ir vienos slaugytojos išmoko megzti, o aš išmokiau ją siuvinėti. 	 Luiz dokuz ýaşynda mamasyndan zat örmegi öwrendi. Men oňa seredýän bir uýa bilen nagyş etmegi öwretdim.


Piktogramos aukštis yra nulinis 	 Tymsalyň boýy sifir


Buvo gailestingas, vargstančius atjautė. 	 Hatda şägirtleri onuň ynamyny ödemeseler-de, ol özüni paýhasly alyp bardy.


Buvau tik 34 metų, tad broliui Norui priminiau: „Esu dar gana jaunas.“ Bet jis mane patikino, kad viskas bus gerai. 	 Men şonda bary-ýogy 34 ýaşymdadym. Men Norr dogana: «Men entek ýaş ahyryn» diýdim. Emma ol meni hemme zadyň gowy boljakdygyna ynandyrdy.


6 Tai, kaip mes esame Dievo sukurti, irgi byloja apie jo darbų genialumą (Ps 139:14). 	 6 Hudaý ynsany ýaradanda, onuň Ýaradyjy hökmünde Beýikligi aýan boldy (Zeb. 139:14).


8 Pirmame šios serijos straipsnyje kalbėjome, kaip akylai Kristus pirmajame mūsų eros amžiuje stebėjo, kokia yra kiekvienos bendruomenės dvasinė būklė. 	 8 Biz geçen makalada Mesihiň I asyrdaky her bir ýygnagyň aladasyny edýändigi barada bildik. Häzir ol Patyşa, oňa ýerde we gökde ähli ygtyýar berildi.


Vienintelis Morkus pamini šį įvykį, taigi galima manyti, kad tas jaunuolis buvo jis pats. 	 Bu waka barada diňe Markus gürrüň berýär, şol sebäpli ol özi barada aýdýar.


Esu sutikęs įvairių žmonių, kurie mano, jog jie neturi jokių gabumų. 	 Birnäçe adam bilen tanyşýan özleriniň gowy edýän hiç işleriniň ýokdygyny çaklaýarlar.


Dėl to širdyje mums labai gera.“ 	 Bu bizi diýseň begendirýär!»


Ką žmonės turėjo daryti? 	 Şonda olar: «Doganlar, biz näme etmeli?» diýip soradylar.


Iš Biblijos aiškiai suprantame, kad Atžala – tai Jėzus Kristus (Iz 11:1; Mt 2:23*). 	 Mukaddes Ýazgylardaky pygamberliklere görä, bu Şahanyň Isa Mesihi aňladýandygy aýdyň görünýär (Iş. 11:1; Mat. 2:23, çykgyt).


Taigi paprasti tikintieji gebėjo į viską žiūrėti objektyviau, per Šventojo Rašto prizmę. Ir išties jie daug ką teisingai suprato. 	 Emma ruhanylar bolsa, imperatoryň berýän puluna we ygtyýaryna gyzyp, Mukaddes Ýazgylary äsgermezlik edýärdi.


Kaip turime žiūrėti į drausminimą? 	 Terbiýä nähili garamaly?


Taip pat aiškinama, kodėl nereikia nuleisti rankų, jei santykiai šeimoje darosi įtempti; pabrėžiama, kad vadovaujantis Šventojo Rašto principais viskas išeina tik į gera. STUDIJŲ STRAIPSNIS 3. 	 Şeýle-de bagtsyz maşgala näme üçin dogry garaýyşda bolmagyň wajypdygy nygtap geçilýär we Mukaddes Ýazgylardaky maslahata eýersek, bagtly boljakdygymyz aýdylýar.


IŠPILAMI SEPTYNI DIEVO RŪSTYBĖS DUBENYS 	 HUDAÝYŇ GAZABYNDAN DOLY ÝEDI KÄSE DÖKÜLÝÄR


Jis paskaitė ir nerado nieko, su kuo nesutiktų. 	 Bu oňa örän gowy täsir etdi».


Kad nepasiduotume palaidumui, leiskimės vadovaujami Dievo šventosios dvasios, padedančios visiems, mylintiems Aukščiausiąjį, ugdytis savidrausmę (Gal 5:22-25). 	 Mukaddes ruh Hudaýy söýýän adamlara nebsine buýurmaga kömek edýär (Gal. 5:22—25).


Aprašymas 	 _Wasp


Tarkim, bendruomenėje netekai pareigų ir nesmagiai jautiesi. 	 Belki, seni ýygnakda jogapkärli borçdan aýrandyrlar, indi bolsa ýygnaga barmaga utanýansyň.


„Visi yra nusidėję ir stokoja Dievo garbės, — rašo Paulius, — o nuteisinami dovanai [Dievo] malone dėl Kristaus Jėzaus atpirkimo.“ Toliau Paulius sako: „Žmogus nuteisinamas tikėjimu, be įstatymo darbų“ (Rom 3:23, 24, 28). 	 Olar Isa Mesihde bolan gutulyş arkaly Onuň [Hudaýy merhemeti bilen mugt aklanar». Şeýle-de Pawlus: «Adam kanun işlerinden üzňelikde, iman arkaly aklanar» diýip aýdýar (Rim. 3:23, 24, 28).


Šėtono valdymas pasmerktas žlugti 	 Şeýtanyň hökümdarlygy şowsuzlyga uçrar


Rodydami šią gražią savybę pasiekiame daug gera. 	 Bu häsiýet bol sylag getirýär.


„Verčiau tebūna dėkojimas“ (5:4). 	 «Munuň deregine şükür edilsin» (5:4).


(Perskaityk Romiečiams 12:2.) 	 Şeýle-de adamlara dogry garaýyşda bolmak üçin doga ediň (Rimliler 12:2-ni okaň).


Per Sekmines Petras pasakė žydams ir prozelitams: „Atsiverskite, ir kiekvienas tepasikrikštija vardan Jėzaus Kristaus, kad būtų atleistos jums nuodėmės; tada gausite Šventosios Dvasios dovaną“ (Apaštalų darbų 2:38). 	 Petrus resul Pentikost güni ýehudylara we ýehudy dinini kabul eden adamlara şeýle sözler bilen ýüzlendi: «Toba ediň, günäleriňiziň ötülmegi üçin ähliňiz Isa Mesihiň adyna çokundyrylyň; ine şeýdip, Mukaddes Ruh sylagyny alarsyňyz» (Resullaryň işleri 2:38).


Kadangi, pasak Jėzaus, „paveldės žemę“. 	 Çünki Isa ýumşak adamlar «ýeri miras alar» diýdi.


Kodėl krikščionys turi budėti? 	 Näme üçin mesihçiler hüşgär bolmaly?


Kokie Biblijos principai padeda ugdytis teisingą požiūrį į šeimos pareigas? 	 Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri maşgala borçlaryny ýerine ýetirmäge nädip kömek edýär?


Antraip, kalbės tuščiai, tarsi bandytų šauti iš lanko be templės (1 Jono 3:18). 	 Eger aýdýany bir, edýäni başga bolsa, bu kirişsiz ýaý kimindir (1 Ýahýa 3:18).


Kaip tai pasiekti? 	 Muny nädip etse bolar?


Taip buvo todėl, kad jie nenorėjo „kieto maisto“. 	 Näme üçin? Sebäbi olar «agyr damak» iýmeýärdiler.


4, 5. a) Kas buvo padaryta, kad prieglaudos miestai būtų lengvai pasiekiami, ir kodėl tai buvo svarbu? b) Ką tai parodo apie Jehovą? 	 4, 5. a) Gaçybatalga şäherleri näme üçin oňaýly edip gurnalandy? b) Olardan Ýehowa barada näme öwrenýäris?


[Iliustracija 23 puslapyje] 	 Işaýa 54:10.


Aptarti reikėtų ir kokios gydymo procedūros jums priimtinos. 	 Şonuň üçin garrylar ogul-gyzy bilen maslahatlaşanda, bejergi babatdaky islegini hem mälim etmeli.


Tai užduotis skelbti Karalystę ir ruošti mokinius. 	 Biz Patyşalyk barada wagyz etmeli we şägirt taýýarlamaly.


Jis net buvo pasirengęs „pasidalyti“ gyvybe! 	 Ol hatda «janyny-da bermäge razydy»!


3 Deja, gražus izraelitų noras būti šventa tauta ilgainiui prigeso. 	 3 Gynansak-da, ysraýyllylaryň yhlasy uzaga çekmedi.


Tuomet reikėtų sąžiningai save ištirti. 	 Onda özümizi barlap görmeli.


Kad tuo įsitikintų, paraišką užpildė tarnauti antrą mėnesį. 	 Soňra ol öz içinden: «Men indi hiç haçan muny başarmaryn» diýýär.


Be to, Chosė buvo atlikta vėžio operacija ir chemoterapija. 	 Üstesine-de, Hose rak keseli bilen keselläp, agyr operasiýany başdan geçirdi we himiki bejergi aldy.


Pateptieji ir jų draugai, „kitos avys“, pripažįsta, jog sekdami paskui šių laikų Vadovaujančiąją tarybą iš tikrųjų seka savo Vadą Kristų. 	 Mesh edilen mesihçiler we başga goýunlar häzirki Ýolbaşçylyk maslahatynyň görkezmesine eýerip, Ýolbaşçysy Mesihe eýerýändiklerine düşünýärler.


Kokia prasme Izraelis buvo pasiaukojusi tauta? 	 Ysraýyl haýsy manyda bagyş edilen halk boldy?


12. a) Kokia yra DNR funkcija? b) Ką mums byloja DNR kodo stabilumas? 	 12. a) DNK näme edýär? b) DNK-nyň durnukly işlemeginden näme öwrenýäris?


Tačiau netrukus supratome, kad daugumos žodžių, kuriuos išmokome, reikšmė visai kitokia, nei manėme. 	 Meselem, biz adamlara jadygöýlikden gaça durmagy düşündirmegiň deregine, ýalňyşyp, terezini we hasany ulanmagyň gadagandygyny öwredýän ekenik.


Kokius klausimus aptarsime šiame straipsnyje? 	 Biz şu makalada haýsy soraglara serederis?


Materialistiniai siekiai kai kada pavilioja net ir bendruomenės vyresniuosius. 	 Hatda ýygnagyň gözegçileri hem baýlyga kowalaşmagyň duzagyna düşüp biler.


Ir ne be reikalo. Bendruomenės vienybei iškilo rimta grėsmė. 	 Pawlus resul mesihçileriň arasyndaky agzalalygy görüp: «Mesih bölündimi?» diýýär.


7 Atminkime, kad Biblijos žinios savaime nepadaro žmogaus dvasingo. 	 Düşündiriň. 7 Ruhy taýdan ýetişen adam bolmak üçin Mukaddes Ýazgylardan ýöne bir bilim almagyň ýeterlik däldigini unutmaň.


Uždaryti _dokumentą 	 Senedi _Ýap


Tiems nuolankiems žmonėms reikėjo dvasinio maisto savo kalba (1 Kor 14:9). 	 Hawa, pesgöwünli adamlar ruhy iýmitiň ene dilinde bolmagyna mätäçdiler (1 Kor. 14:9).


Tikėjimo ir ištikimybės Jehovai skatinami mes savanoriškai jam tarnaujame ir džiuginame jo širdį (Pat 23:15, 16). 	 23:15, 16). Ol biz arkaly Şeýtanyň gyjalatyna jogap berýär (Sül. tym.


Kaip Onesmusas džiaugėsi, kad čia jam dėstė vienas tų brolių, iš kurių jis pirmą kartą išgirdo gerąją naujieną! 	 Onesmus okadan mugallymlarynyň biri ilkinji sapar ony idän doganlaryň biridigini bilende, örän begendi!


Kodėl sakome, kad Biblijos skaitymas padės augti dvasiškai? 	 Näme üçin Mukaddes Ýazgylary okasaň, ruhy taýdan ösmäge kömek eder?


Kai būna slegiančių valandėlių, savo širdį išliejame maldoje Jehovai. 	 Biz ruhdan düşen wagty Ýehowa doga edip, içimizi dökýäris.


9 Tiek blogi, tiek geri pavyzdžiai, kuriuos ką tik aptarėme, padeda suprasti, ką reiškia regėti Dievą ir jo ranką. 	 9 Bu wakalar bize Hudaýy we onuň güýjüni görmegiň nämäni aňladýandygyna düşünmäge kömek edýär.


Kodėl Jehova nepriėmė Kaino atnašos ir kaip šis reagavo? 	 Ýehowa näme üçin Kabylyň sowgadyny kabul etmedi we Kabylda nähili duýgy döredi?


Tačiau Michėjo amžininkai pasidarė tokie blogi, kad „geriausias tarp jų — kaip erškėtis, teisingiausias tarp jų — kaip erškėčių tvora“ — žeidžia ir sukelia skausmą visiems, kas tik prisiartina. 	 Mikanyň döwürdeşleri şeýle azdy welin, «olaryň iň gowy adamy tikenli gyrymsy agaç kimindi, iň dogruçyl adamy tikenli germewden-de beterdi. Olar adamlara zyýan ýetirip, azap berýärdiler.


Iš kur sutuoktiniai sėmėsi jėgų toliau tęsti tarnybą svečioje šalyje, kai netikėtai iškilo problemų? 	 Kynçylyk dörände, Lui bilen Perinä gullugyny dowam etmäge näme kömek etdikä?


Dievo nurodymu Gideonas savo kovotojų skaičių sumažino. 	 Emma şonda-da Ýehowa esgerleriň sanyny azalt diýdi.


Dvasinę pusiausvyrą bus lengviau išlaikyti, jeigu prisiminsime, kad visi esame Jehovos namiškiai ir kad jis įsipareigojo mumis rūpintis. 	 Galyberse-de, biziň ählimiz Ýehowanyň maşgalasynyň agzasydyrys we ol biziň aladymyzy etjekdigine wada berýär. Bu bize paýhasly bolmaga kömek eder.


Todėl mes, uolūs evangelizuotojai, turime sekti Kristumi. 	 Şol sebäpli yhlasly hoş habarçy Isa Mesihden görelde almak nähili wajyp!


Jis nepamirš jūsų darbų, jūsų meilės, kurią parodėte jo vardui“ (HBR 6:10). 	 6:10). Siz nähili jogap berersiňiz? • Näme üçin gartaşan wepaly mesihçileri gymmat saýýarsyňyz?


13. a) Koks pavyzdys padeda suprasti, kad skirti per daug laiko pramogoms yra negerai? b) Kas padėtų išsiaiškinti, ar pramogoms skiriame deramą vietą? 	 13. a) Bar ünsüňi dynç almaga gönükdirmek näme üçin howply? Mysal getiriň. b) Dynç almak meselesinde dogry garaýşy saklamaga näme kömek edip biler?


Jis tai supranta ir iš meilės pasirūpino, kad būtume išpirkti jo Sūnaus krauju. 	 Ol muny bilýär we söýýändigi üçin Mesihiň töleg gurbanyny berdi.


Norėdami džiaugtis tarpusavio santarve, turime į kitų netobulumą žiūrėti taip kaip Kristus. 	 Biz bikämil doganlara Isa ýaly garasak agzybir bolarys.


Nemažai prislėgtų žmonių ateina į mūsų sueigas, randa dvasinę atgaivą ir netrunka pripažinti: „Dievas tikrai yra tarp jūsų“ (1 Kor 14:25; Mt 11:28–30). 	 Ençeme «agyr ýükli adamlar» ýygnak duşuşyklaryna baryp, janlaryna aram tapýarlar. Olar: «Hudaý, hakykatdan-da, siziň bilendir» diýýärler (Mat. 11:28—30; 1 Kor. 14:25).


Taigi į šią naują tautą Jehovos vardui galėjo įeiti tiek žydai, tiek nežydai (Rom 11:25, 26a). 	 Ýehowanyň adyny göterýän bu halka ýehudylar hem, özge milletliler hem degişlidi (Rim. 11:25, 27b).


KAIP ABRAOMAS IŠSAUGOJO DRAUGYSTĘ SU DIEVU 	 OL HUDAÝ BILEN DOSTLUGYNY GYMMAT SAÝÝARDY


Kas yra „lengvai apraizganti nuodėmė“ ir kaip žmogus gali joje susipainioti? 	 «Bizi aňsatlyk bilen bürän günä» näme we ol bizi nädip büdredip biler?


Įkelti nurodytą seanso failą 	 Berilen ötürşuk faýly aç


Pasimokyti galima iš apaštalo Pauliaus. 	 Pawlus resul bu babatda gowy görelde galdyrdy.


Nors ji kenčia sunkią negalią, tarnauja pioniere, tai yra visalaike evangelizuotoja. 	 Netijede, Adelde Ýehowa özüni bagyş etmäge isleg döreýär. Ol maýyplygyna garamazdan, häzir pioner bolup gulluk edýär.


Kokių Biblijoje randame pavyzdžių, kai Jehovos tarnai aukojo a) kokiam nors konkrečiam reikalui? b) tiems, kas visą laiką skiria šventai tarnybai? 	 Geçmişde Ýehowanyň halky a) gurluşyk işlerini we b) başga işleri nädip maddy taýdan goldaýardy?


21 Jehova norėjo, kad Jėzus vestų jo tautą ilgiau nei vos kelerius metus. „Man duota visa valdžia danguje ir žemėje, – po prikėlimo sakė Jėzus ir pridūrė: – Štai aš esu su jumis per visas dienas iki šios santvarkos pabaigos“ (Mt 28:18–20). 	 Ol direlenden soň: «Gökde we ýerde ähli ygtyýar maňa berildi... Ine, men dünýäniň soňuna çenli elmydama siziň bilen bolaryn» diýdi (Mat. 28:18—20). Isa ruhy şahsyýet hökmünde nädip Hudaýyň ýer ýüzündäki halkyna ýolbaşçylyk eder?


Bet mes esame tikri, jog dangiškasis Tėvas kur kas labiau nei brangakmenius vertina mūsų sąžiningumą ir visas kitas savybes, kurias iš jo perimame. 	 Emma gökdäki Atamyzyň biziň dogruçyllygymyzy we beýleki häsiýetlerimizi islendik gymmatbaha daşlardan has gymmat saýýandygyna ynamly bolup bileris.


Kas paskatino Alisą pasikeisti? 1997 metais mirė jos vyras. Moterį apėmė didelis sielvartas. 	 Ol 1997-nji ýylda äri aýrylansoň, örän göwnüçökgün bolandygyny aýdýar.


AR JEHOVA PAŠAUKĖ IR TAVE? 	 SENEM MESH EDILDIŇMI?


Tiesa, kaip jau kalbėjome straipsnio pradžioje, kartais gali tekti susitarimą atšaukti. 	 Siziň «hawa» sözüňiz «hawamy»?


Kaip ir dangiškasis Tėvas, jis „girdi vargšus“ ir su meile visais rūpinasi, tad būtinai ‘pagydys sužeistas širdis ir aptvarstys jų žaizdas’ (Ps 69:34 [69:33, Brb]; 147:3). 	 Gökdäki Atasy ýaly, Isa «mätäçler sözüni eşider» we «göwni synyklara şypa berer, olaryň ýaralaryny daňar» (Zeb. 69:33; 147:3).


Jehova jau siuntė egiptiečiams devynias bausmes. 	 Dokuzynjy jezadan soň, faraon Musany kowup şeýle diýýär: «Aýryl meniň ýanymdan!


14. a) Kaip esame lavinami? b) Kokius pasiūlymus dėl šeimos dvasinio ugdymo vakaro jums pavyko pritaikyti? 	 14. a) Biz nähili bilim alýarys? b) Siz maşgala okuwy babatda berilýän haýsy maslahatlary ulanýarsyňyz?


▪ Nepamiršk, koks ypatingas dabar laikas (Ef 5:15, 16). 	 ▪ Ähmiýetli döwürde ýaşaýandygymyzy göz öňünde tut (Efes. 5:15, 16).


Ar leisiu, kad pasaulis mane formuotų, gal net išvestų iš tiesos kelio? 	 Dünýäniň täsirine düşüp Hudaýdan daşlaşarynmy?»


„Kas tas mirtingasis, kad galėtų būti švarus, ar gimusis iš moters, kad galėtų būti teisus?“ — klausė Elifazas. 	 Elifaz şeýle diýdi: «Ölýän adam nädip arassa bolsun ýa-da aýaldan doglan dogry bolup bilermi?


Planuojama, kad Vorike, šimto hektarų sklype, greitu laiku prasidės statybos. „Nors dar iki galo nežinome, ar toks sumanymas tikrai dera su Jehovos valia, — sakė brolis Pirsas, — šiuo metu sklype vyksta paruošiamieji darbai. 	 Pirs doganymyz şeýle diýdi: «Biz Uorwikde ediljek zatlar babatda Ýehowanyň nähili niýetiniň bardygyny entek bilemizok, ýöne Ýehowanyň Güwäçileriniň bütindünýä baş edarasyny şol ýere geçirmek maksady bilen, biz gurluşyk işlerini dowam edýäris».


Pavyzdžiui, argi laužysime Dievo Įstatymą norėdami išlaikyti gerus santykius su vienu ar kitu asmeniu? 	 Mysal üçin, adamlar bilen parahat ýaşamak üçin biz Hudaýyň tabşyrygyny bozup bilmeris (Matta 10:34—36; Ýewreýler 12:14).


Ką konkrečiai jam derėtų apsvarstyti? 	 Eýsem, ol karara gelende nämeleri göz öňünde tutmaly?


Tačiau daugelis prarado tikėjimą matydami, kiek aplink blogio. Gal ir patys yra skaudžiai nukentėję. 	 Emma käbir adamlar elhenç betbagtçylyklary başdan geçirendigi üçin, Hudaýa iman etmegini bes edýärler.


Taip pat tikėjo, kad Dievas tesės savo pažadą padaryti jį karaliumi, o Saulių pašalins tada ir taip, kaip pats yra sumanęs (1 Samuelio 26:10). 	 Şeýle-de Dawut wagty gelende Hudaýyň özi Sauly aýryp, ony patyşalyk tagtyna geçirjekdigini bilýärdi (1 Patyşalar 26:10).


Kai atėjo jos eilė, kupina pasitikėjimo pasakė: „Esu Jehovos liudytoja ir moraliniais bei dvasiniais klausimais mano vadovas yra Biblija.“ Buvo tokių, kurie, jai toliau kalbant, kraipė galvas, bet kiti klausėsi įdėmiai ir vėliau uždavė klausimų. 	 Men ruhy we ahlak meselesinde Mukaddes Ýazgylara eýerýärin». Ol gürrüň berip durka, synpdaşlarynyň käbiri onuň üstünden güldüler.


Pavyzdžiui, dėl sutuoktinio šiurkštumo galbūt maga jam atsilyginti tuo pačiu. 	 Emma Injilde şeýle diýilýär: «Ýamanlyk deregine hiç kime ýamanlyk etmäň...


Tie vandenys simbolizuoja visa, ką Jehova teikia žmonėms, kad šie galėtų gyventi amžinai. 	 Bu «suw» adamlaryň ebedi ýaşamagy üçin Ýehowanyň berýän ähli zatlaryny aňladýar.


Betelis — puiki vieta mokytis iš kitų. 	 Beýtelde gulluk etmeklik bize dogan-uýalardan köp zatlary öwrenmäge ajaýyp mümkinçilik berdi.


Kaip Jėzus rodė pagarbą žemiškiesiems tėvams ir savo dangiškajam Tėvui? 	 Isa ýerdäki ata-enesini we gökdäki Atasyny nädip sylaýardy?


Mūsų brolis Ostinas sako: „Neretai prisidirbdavau ir visaip bandydavau nuo bausmės išsisukti. 	 Ostin şeýle diýýär: «Men köplenç nädogry işleri etmek islesem-de, enem-atam hemişe paýhasly görkezme berýärdi we goýýan düzgünleriniň sebäbini düşündirip, açyk gürrüňdeşlik edýärdi.


Būk tvirto nusistatymo! 	 ÖWRENILÝÄN MAKALALAR


15 Būk įžvalgus. 	 15 Öňünden taýýarlanyň.


Bet Jehova suteikia mums nuostabią viltį. 	 Isa şägirtlerine: «Atam Ogluny görüp, oňa iman eden her kişiniň ebedi ýaşaýyş almagyny isleýär» diýdi (Ýah.


Adolfas, Ispanijoje tarnaujantis rajono prižiūrėtoju, pasakoja, koks buvo prieš atrasdamas tiesą. 	 Ispaniýada ýaşaýan Adolfo atly etrap gözegçisi hakykaty bilmänkä gaharjaň bolandygyny ýatlaýar.


Kiekvienas pamąstykime: ar laukdamas, kol Jehova padarys galą šiai santvarkai, nepristingu kantrybės? 	 Şol sebäpli käbirleri: «Soňky günler gaty uzaga çekdi» diýýändirler. Ýehowanyň höküm gününe garaşyp, biz hem sabyrsyz bolup başladykmy?


Štai Jungtinėse Valstijose yra apie 600 000 įvairioms denominacijoms priklausančių dvasininkų. 	 Geliň, muňa düşünmek üçin wagyz işiniň möçberi bilen bagly käbir zatlara seredeliň.


Kai kurie krikščionys paliko namus ir tarnavo misionieriais. 	 Filipus ýaly käbir mesihçiler Palestinada hoş habarçy we missioner bolup gulluk etdiler (Res. iş.


GERI DRAUGAI ARTIMAI BENDRAUJA 	 DOSTLUKLY GATNAŞYK


Tai — „visa, kas danguje“, ir jų turi būti surinkta tiek, kiek Jehovos iš anksto nustatyta. 	 Şeýlelik-de, «gökdäki zatlar» olardan ybarat we Ýehowa olaryň sanyny öňünden aýtdy.


„JIE YRA JŪSŲ ŠLOVĖ“ 	 OLAR «SIZE ŞÖHRAT GAZANDYRAR»


Vienas mano draugas kartą pasakė: 	 Bir dostym bir gezek şeýle diýipdi,


Tobulėja organizacinė tvarka 	 Ruhy nur guramaçylyk taýdan gowulandyrýar


GERA INVESTICIJA Į ATEITĮ 	 GELEJEGE TAÝÝARLYK


Kaip iš gilaus įmygio galime žadinti kitus? 	 Biz adamlara ukudan oýanmaga nädip kömek edip bileris?


Anų uolių kolporterių paveldą šiandien puoselėja jų vaikai ir vaikaičiai, taip pat didžiulė jų išauginta dvasinė šeima. 	 Şu günler ruhy we göni manydaky yhlasly kitap paýlaýanlaryň nesli öňküsi ýaly, ruhy mirasynyň gadyryny bilýär.


Tikras džiaugsmas skatins mus atmesti materialistines viliones ir dar daugiau aukotis dėl Karalystės (Mt 13:44). 	 Şeýle-de hakyky şatlygy ösdürsek, baýlyga kowalaşman, gaýtam, Hudaýyň Patyşalygynyň bähbidini ileri tutmak üçin köp zatdan geçeris (Mat. 13:44).


18 Karaliaus Ezekijo provaikaitis Jošijas irgi buvo pasiryžęs visa širdimi laikytis Jehovos įsakymų (2 Met 34:31). 	 18 Hizkiýanyň çowlugy Ýoşyýa patyşa hem Ýehowanyň tabşyryklaryny «bütin kalby bilen» gyşarnyksyz berjaý edýärdi (2 Ýyl.


Tai nėra tikroji meilė. 	 Söýgimiz hem ýürekden bolmaz.


Iš kur žinome, kad Jehova ne visada dovanoja žmonėms už jų kaltes? 	 Ýehowanyň hemişe bagyşlamaýandygyny nireden bilýäris?


Nutarėme tarnauti pionieriais ir neturėti vaikų. 	 Biz toýdan öň gelejegimiz barada aç-açan gürleşdik.


10. a) Kas turėtų nuspręsti, prie kurios kalbos bendruomenės priklausyti? b) Ką reikėtų padaryti prieš nusprendžiant? 	 10. a) Haýsy ýygnaga barmalydygy barada kim karara gelmeli? b) Ol karara gelmezden öň näme etmeli?


Ji, tikra Dievo dovana, suteikė gyvenime mums dar daugiau džiaugsmo. 	 Ýehowanyň beren bu sowgadyna biz örän begendik.


Tiesos sėklai sudygti ir suvešėti Jehova leidžia tik nuolankaus, norinčio keistis žmogaus širdyje (Mt 13:23). 	 Ýehowa düzelmäge taýyn bolan kiçigöwünli adamlaryň ýüreginde hakykat tohumyny ösdürýär (Mat. 13:23).


Kiekvienu pamokymu skiepijama kokia nors vertinga savybė, šiandien labai pageidautina ir mums, uoliai besidarbuojantiems dvasinės pjūties baruose. 	 Bu sapaklaryň hersi bize bar güýjümiz bilen şägirt taýýarlamakda gymmatly häsiýetleri ösdürmäge kömek eder.


Todėl krikščioniui, kuris iš šios knygos vis semiasi žinių, šventoji dvasia padeda augti pažinimu, meile Jehovai bei jo principams ir stiprinti savo ryšį su juo. 	 Şonda ol mukaddes ruhuň kömegi bilen ýüregini we garaýşyny özgerdip, ruhy taýdan berkäp biler.


Kas mums padės turėti tokią nuostatą, kokią kadaise turėjo atgailaujantys izraelitai? 	 Biz toba eden ysraýyllylardan nädip görelde alyp bileris?


Ir kai paprašė ženklo, liudijančio, kad Dievas yra su juo, Jehova dėl to nepriekaištavo (Ts 6:36-40). 	 Gideon Hudaýyň kömek etjekdigi hakynda alamat görkezmegi haýyş edende, Hudaý ony ýazgarmady (Kaz. 6:36—40).


Tai aišku iš šių Jehovos žodžių: „Negerai žmogui būti vienam. 	 Sebäbi Hudaý: «Adama ýekelik ýagşy däl, oňa özüne laýyk kömekçi ýaradaýyn» diýipdi (Gel. çyk.


Kodėl turime rinktis, ką žiūrėti, ir ko pasimokome iš psalmininko maldos? 	 Näme üçin seredýän zatlarymyz barada biynjalyk etmeli we mezmurçynyň eden haýyşyndan näme öwrenip bileris?


Šio didelio darbo niekaip nepavyktų nuveikti be Jehovos pagalbos. 	 Hudaýyň kömegi bolmadyk bolsa, beýle işleri amala aşyryp bolmazdy.


Kiek jų klusnumas ištikimo vergo klasės nurodymams turi įtakos jų draugystei su Kristumi? 	 Onda, olaryň sadyk hyzmatkärden alýan görkezmesine bolan garaýşy Isa bilen dostlugyna nähili täsir edýär?


Vis dėlto žvelgdamas į Asos gyvenimą Jehova galėjo pasakyti, kad jo „širdis liko visiškai atsidavusi Viešpačiui per visą jo amžių“ (1 Kar 15:14, Jr). 	 «Muňa garamazdan, Asanyň ýüregi bütin ömründe Rebbe wepaly boldy». Biz Asanyň göreldesine nädip eýerip bileris? (1 Pat. 15:14).


Netobulam žmogui nepristigti šios savybės be Dievo pagalbos būtų neįmanoma. 	 Sabyrly bolsak, biz Ýehowany we adamlary söýýändigimizi görkezýäris.


6 Kaip, mokydami kitus, Biblija galėtume naudotis kuo veiksmingiau? 	 6 Adamlara hakykaty öwredenimizde Mukaddes Ýazgylary nädip has gowy ulanyp bileris?


Jau kitą vasarą vienu iš kalbėtojų paskyrė mane, o ilgainiui ir kitiems juodaodžiams broliams atsirado tokia galimybė. 	 Soňra kongreslerde gitdigiçe köp garaýagyz doganlar çykyş edip başlady.


Galiausiai sudėlioję radinio gabalėlius į viena, archeologai perskaitė ąsotyje įspaustą įrašą senoviniais kanaaniečių rašmenimis. Ten buvo parašyta: „Ešbaalas Ben Beda“ (arba „Ešbaalas, Bedos sūnus“). 	 Arheologlar küýze böleklerini ýygnanlarynda, onuň ýüzünde gadymy kengan dilinde «Eşbagal Ben (ogly) Beda» diýen ýazgyny görýärler.


Gal daugiausia imuosi tokių teokratinių užduočių, kurios leistų man pelnyti kitų pagarbą ir pagyrimą? 	 Men, esasanam, sylag-hormata we öwgä mynasyp bolmak üçin, Hudaýa gulluk edýärinmi?


Didis Jehovos vardas šitaip buvo išaukštintas visose tautose. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 4:5-8; Psalmyno 86:7-10.) 	 Ýehowanyň Beýik ady ähli halklaryň arasynda şöhratlanmalydy (Kanun taglymaty 4:5—8; Zebur 86:7—10-njy aýatlary okaň).


12, 13. a) Kokį pasitikėjimą Aukščiausiuoju rodė Dovydas? b) Kaip Dievas sustiprino Dovydą? 	 12, 13. a) Dawut nämä ynamlydy? b) Hudaý Dawudy nädip berkitdi?


10 Pirmajame amžiuje teisingumas buvo įvykdytas „bausmės dienomis“, kurios išaušo 70 m. e. m., kai Jeruzalė ir jos šventykla virto griuvėsiais (Luko 21:22). 	 10 B. e. 70-nji ýylynda Iýerusalim we ybadathana weýran edilende, I asyrda «jeza günleri» gelipdi (Luka 21:22).


Susilaikyk nuo neapgalvotų žodžių. 	 Mümkin bolsa, guramanyň kitaphanasyny ulanyň.


„Kodėl neišdrįstu prabilti apie savo tikėjimą?“ (17 sk.) 	 «Men näme üçin mekdepde wagyz etmäge çekinýärin?» (17-nji bap)


Jaunuoli, stiprink savo ryžtą tarnauti Jehovai (4/15) 	 Ýehowanyň mukaddes ruhuny gamgyn etmäň, 15.5.


15 Jehovos akyse labai vertingas ir senyvų jo garbintojų triūsas. 	 15 Ýehowa gartaşan dogan-uýalaryň wagyzda edýän ujypsyzja tagallasyny gymmat saýýar.


Juk nesitikime, kad Šventojo Rašto tiesą priims visi. 	 Biz hemmeleriň hakykaty kabul etmegine garaşmaýarys.


KAIP ATSAKYTUM? 	 NÄHILI DÜŞÜNDIRERSIŇIZ?


Ko krikščionis gali pasimokyti iš Jėzaus elgesio su bendruomene? 	 Mesihçi maşgalabaşy Isanyň özüni ýygnak bilen alyp barşyndan näme öwrenip biler?


Biblijoje sakoma: „Mes pažinome ir įtikėjome meilę, kuria Dievas mus myli. 	 Biz «Hudaýyň... söýýändigini bildik we muňa ynanýarys.


„TURIME KAŽKĄ KEISTI“ 	 «BIZ ÖZGERIŞLIK ETMELIDIGINE DÜŞÜNDIK»


Psalmyno 149:4 sakoma: „Viešpats džiaugiasi savo tauta.“ O kaip Jehova jaučiasi, jeigu jo tarnai neištikimi? 	 Zeburda 149:4-de: «Reb Öz halkyndan hoşallanýar» diýilýär. Eýsem, Hudaýyň gullukçylary ondan dänse, ol özüni nähili duýýarka?


4 Tačiau gali kilti klausimas, kaip Jėzaus sekėjai turi skelbti gerąją naujieną: kiekvienas skyrium ar visi organizuotai? 	 4 Isa şägirtleriniň aýratynlykda wagyz etmelidigini göz öňünde tutdumy ýa-da guramaçylykly?


(Juokas) „Jis pateko į avariją, aš jį ištraukiau iš automobilio, suteikiau pirmąją pagalbą, išgelbėjau gyvybę ir jo žmonai. 	 (Gülüşmeler) "Bir ulag heläkçiligine uçurapdy" diýdi. "we men ony ulagdan çykardym, ilkinji kömegi etdim, we janyny halas etdim."


Tačiau netikrumas dėl rytojaus tegul šiandien neatima mums vidinės ramybės. Neimkime pernelyg nuogąstauti — nebūkime kaip tie, kuriems Dievas tolimas ir kurie dėl to nesijaučia saugūs (Mt 6:34). 	 Ertiriňi gaýgy etmek, şu günki ýüregimizdäki parahatlygy bozýar, bu köplenç Hudaý bilen ýakyn gatnaşygy bolmadyk adamlarda howsalalyk döredýär (Mat. 6:34).


Apaštalas Paulius tuo pasinaudojo ir miesto Areopage pasakė įtaigią kalbą (Apaštalų darbų 17:18-34). 	 Şol sebäpli Pawlus resul ol şäheriň Ares depesinde üstünlikli çykyş etdi (Resullaryň işleri 17:18—34).


Tie renginiai mus labai suartino su broliais iš Rytų Europos. 	 Bize Gündogar Ýewropadan gelen doganlar örän ýarady.


2 Ar šabas buvo numatytas vien tam, kad žmonės atsikvėptų nuo darbų? 	 2 Sabat güni diňe dynç almak üçin berlipdimi?


Kas padėjo Šeril po tokios tragedijos nepasiduoti nusivylimui? 	 Şerele lapykeç bolman, bu hasraty çekmäge näme kömek etdi?


Kartais galbūt reikės paieškoti daugiau medžiagos. 	 Käwagt goşmaça maglumat tapyp, düşündirmeli bolýar.


9 Kaip manai, kodėl mažametis Jėzus Dievo Žodžio žiniomis stebino net patyrusius mokytojus? 	 9 seniň pikiriňçe, näme üçin Isa ýaşlygyna garamazdan, Ýazgylardaky bilimi bilen hatda tejribeli mugallymlary haýran galdyrdy?


Kaip mes galėtume pritaikyti šį pamokymą? 	 Şu çuňňur manyly maslahaty nädip ýerine ýetirip bileris?


Iš ko žmonija turi būti išvaduota? 	 Adamzat nähili gutaryşa mätäç?


Atidarantis skliaustas 	 Sol bräketi


Gal turėjo omenyje išvadavimą iš nuodėmės ir mirties, iš klaidingos religijos pančių ar iš dar ko nors? 	 Ol günäden, ölümden, ýalan dinden ýa-da başga zatlaryň gulçylygyndan azat bolmak barada aýtdymy?


Jehova mus saugo išgelbėjimui 	 Ýehowa bizi goraýar


Jei taip, dėkime visas pastangas jo atsikratyti — antraip patys galime būti pasmerkti. 	 Eger bizde şeýle endik bolsa, üstümizden höküm çykarylmaz ýaly ony düýbünden aýyrmaly.


Kai kam gal atrodytų, kad visos šios problemos ne tokios jau rimtos. 	 Mümkin, siz bu ýagdaýlara ujypsyz zat ýaly garaýansyňyz.


Paskui bandyk liudyti po namus vis ilgiau, stenkis užmegzti su kuo nors Biblijos studijas. 	 Soňra öýden-öýe wagyz etmäge ýa-da Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge jan edip bilersiň.


Ant stalo šalia kalbėtojo bus padėta neraugintos duonos ir vyno. 	 Ýokarda agzalyşy ýaly, Ýatlama Agşamynda iki nyşan, ýagny hamyrmaýasyz çörek we gyrmyzy şerap ulanylar.


Tabuliacijos dydis 	 Täb Ululyky


Bet ilgainiui radosi ir daug naujų žmonių, kurie, paskaitę Biblijos tyrinėtojų traktatą ar žurnalą, suvokė, jog čia tiesa, ir patys panoro nešti šią žinią kitiems. 	 Emma kitapçany ýa-da žurnallary okanlar hakykaty bilip, başgalara kömek etmek islediler.


Tad kaip protinga laikytis Biblijos priesako pažaboti savo jausmus, neskubėti įsižeisti ir supykti! 	 Şol sebäpli Mukaddes Ýazgylardaky özüňe erk etmek we öýke-kineden gaça durmak baradaky maslahatlara eýersek, paýhasly bolmazmy?!


18 Greitai angelai paleis pražūtingus didžiojo suspaudimo vėjus. 	 18 Tizden Mesihiň doganlaryna soňky möhür basylar.


Tada jis „suteiks Šventąją Dvasią tiems, kurie jį prašo“. 	 Şonda ol «dilänlere... mukaddes ruhuny berer».


4 Tikrai yra už ką dėkoti „ištikimam ir protingam vergui“, Jėzaus Kristaus paskirtam prižiūrėti jo turtų žemėje. 	 4 Bizde Isa Mesihiň ýer ýüzündäki mesh edilen «sadyk hem akylly hyzmatkärine» minnetdar bolmaga sebäp bar.


Jehova Dievas parodė, jog Kristaus išpirką priima, — įgaliojo Jėzų išlieti šventosios dvasios savo mokiniams, 33-iaisiais mūsų eros metais per Sekmines susirinkusiems draugėn Jeruzalėje (Apd 2:33). 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni Iýerusalimde ýygnanan Isanyň şägirtlerine mukaddes ruh inende, Ýehowa Hudaý Oglunyň töleg gurbanyny kabul edendigini görkezdi (Res. iş.


Bet Dievo sumanymas dėl to nežlugo. 	 Emma Hudaýyň niýeti üýtgemedi.


Tokia išmintis padės mums išsisaugoti nedoro elgesio ir nenutolti nuo Jehovos (Pat 2:10–12). 	 Hudaýyň berýän akyldarlygy bizi ahlak we ruhy taýdan goraýar (Sül. tym. 2:10—12).


Šis žvėris yra Šėtono kūrinys ir iš jo gavęs galią. 	 Şeýtan bu haýwany döretdi we oňa güýç berdi.


Todėl vietoje šio žodžio buvo parinkti aiškesni atitikmenys atsižvelgiant į tai, kokią prasmę jis turi konkrečiame kontekste. 	 Şol sebäpli «jan» sözüni kontekste görä terjime etmäge rugsat berildi. Bu sözüň manysy öň goşmaça maglumatly «Täze dünýä terjimesinde» hem düşündirilipdi.


Taigi nemanykime, kad visur tuo pačiu laiku dėsis tokie pat įvykiai. 	 Şeýlelikde, biz şol bir wakalar ähli ýerde bir wagtyň özünde bolar öýtmeli däl.


Aš, Viešpats, tavo Dievas, laikau tavo dešinę. Aš – tas, kuris tau sako: ‘Nebijok, aš tau padėsiu!’“ 	 Hudaýyňyz Men-Reb sag eliňizden tutaryn, size: „Gorkmaň, ýardam ederin“ diýýän Mendirin».


Jie taip pat virkauja, kad vis mažiau paramos susilaukia iš tikinčiųjų ir kad liaudyje praranda savo įtaką. 	 «Patyşalygyň ogullary» haşal ota meňzeş adamlaryň zyýanly täsirini we taglymatyny paş edýärler.


Kaip mes, tiek bešeimiai, tiek susituokę, galime sekti apaštalo Pauliaus pavyzdžiu? 	 Biz durmuş gursak-da, gurmasak-da Pawlusdan nädip görelde alyp bileris?


%s cmunit-symbols 	 unit-symbols


Tas ypatingas laikotarpis pažymėtas daugeliu įvykių — eina paskutinės šios blogos santvarkos dienos, renkami pateptieji ir prikeliami gyventi danguje (2 Tim 3:1; 1 Kor 15:23; 1 Tes 4:15-17; 2 Tes 2:1). 	 Zalym dünýäniň «soňky günlerinde», ýagny Isanyň «barlygynda» saýlanan adamlaryň ýygnanmagy we olaryň gökdäki ýaşaýşa direlmegi ýaly dürli wakalar bolup geçýär (2 Tim. 3:1; 1 Kor. 15:23; 1 Sel. 4:15—17; 2 Sel. 2:1).


spalvų parinkimas 	 reňk saýlaçy


Atžingsniavo antras, trečias, galiausiai prigužėjo pilna aikštelė. 	 Wagyzçylar işçilere wagyz edip, iňlis dilinde edebiýat hödürläp başlaýarlar.


Žinia, galbūt kai ką išmanai geriau, — pavyzdžiui, kaip naudotis mobiliuoju telefonu, kompiuteriu ar kita šiuolaikine technika. 	 Elbetde, käbir zatlary, meselem, kompýuteri we şoňa meňzeş zatlary nädip ulanmalydygyny olardan köp bilýänsiň.


"Jei turėčiau drobulę dangaus, siuvinėtą sidabro ir aukso šviesos spinduliais, blausiai mėlynų arba juodų nakties, dienos ir miglos audinių, pakločiau po kojomis tau. 	 "Jennet işli matalarym bolsady, altyn we kümüş reňklerde ýazylgy, Gök we ýitgili we goýy reňk matalary gijäniň, ýagtylygyň we alagaraňkynyň. Aýaklaryň astynda sererdim.


8 Prieš imdami aiškintis alyvmedžio iliustraciją, turime įsisąmoninti keturis dalykus — ko Jehova ėmėsi, kad įgyvendintų savo užsibrėžtą tikslą dėl Palikuonio. 	 8 Zeýtun agajy hakyndaky mysala düşünmek üçin, Ýehowanyň maksadynyň amala aşmagy bilen bagly pygamberlik edilen nesil babatda dört zady bilmeli.


Jis mielai pagelbės mums likti ištikimais jo ir Kristaus valdiniais. 	 Ýehowa bilen Ogly Isa Mesih hiç kime we hiç zada bizi «(Isanyň) elinden kakyp almaga» ýol bermez (Ýahýa 10:28, 29).


Kas šiuo atveju vadinama „tikslu“? 	 Maksat diýen söz näme aňladýar?


18 Mūsų sueigose atsidavę vyrai sako viešą maldą bendruomenės vardu (1 Tim 2:8). 	 18 Ýygnak duşuşyklarynda wepaly doganlar doga edýär (1 Tim. 2:8).


Lavinkime savo dvasinius pojūčius 	 Saýgarma ukyplaryňyzy terbiýeläň


Svarbiausia, dalyvaudami Minėjime parodysime, kad esame iš širdies dėkingi už Jėzaus auką ir klusniai laikomės jo priesako: „Darykite tai mano atminimui“ (1 Kor 11:24). 	 Galyberse-de, biz Ýatlama Agşamyna gelip, Isanyň töleg gurbanyna ýürekden minnetdardygymyzy we onuň: «Muny meni ýada salmak üçin berjaý ediň» diýen tabşyrygyna gulak asýandygymyzy görkezeris (1 Kor. 11:24). [Çykgyt]


...apie Jehovos siūlymą artintis prie jo? 	 Ýehowanyň özüne ýakynlaşmaga çagyrýandygy...


Kantriai nešdami rūpesčių naštą ir stengdamiesi guosti kitus, galime su pasitikėjimu pritarti psalmininko žodžiams: „Pavesk savo rūpesčius Viešpačiui, ir jis tave palaikys; teisiajam palūžti jis niekada neleidžia“ (Ps 55:23 [55:22, Brb]). 	 Biz kynçylyga uçranymyzda we başgalardan göwünlik gözlänimizde, «ýüküňi Rebbiň üstüne taşla, Ol seni saklar; Ol dogry adamy asla sarsdyrmaz» diýen Dawut pygamber ýaly iman edip bileris (Zeb. 55:22).


Ko jūs, broliai, siekiantys bendruomenėje pareigų, galite iš jo pasimokyti? 	 Okuwçylar onuň göreldesine nädip eýerip bilerler?


Iš naujo glaudinamas archyvas 	 Faýl ýene sykylýa


Adomas turėjo tobulą kūną ir protą. Jam nereikėjo sirgti ir mirti. 	 Adam atanyň bedeni hem akyly kämildigi sebäpli, ol kesellemeýär we ölmeýärdi.


(Žiūrėk paveikslėlį viršuje.) 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Jei taip, ką turi daryti? 	 Sen şeýle ýagdaýda näme edýärsiň?


Gedit negali rašyti į šią vietą. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą, ir bandykite dar kartą. 	 "%s" faýly tapylmady. Lütfen faýlyň ýeryny dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Stenkimės likti tyri Jehovos akyse 	 Ýehowanyň öňünde arassa galyň


Kodėl tu tiki, kad Jėzus yra gyvas? 	 Siz Isanyň diridigine näme üçin ynanýarsyňyz?


Iš mažyčio daigelio palaipsniui išaugsime į tvirtą medį — būsime brandūs krikščionys. 	 Şeýlelikde, kiçijik baldakdan berk we gowy agajyň ösüşi ýaly, biz hem ruhy taýdan ösüp, ýetişen mesihçi bolarys.


Bendruomenės buvo gerai organizuotos. 	 Ýehowanyň häzirki gullukçylary-da bu çäreleri geçirýärler.


Tokia ramybė, aišku, sergėjo jų širdis ir mintis. 	 Şol parahatlyk olaryň ýüregini we pikirini gorady.


3 Bet Karalystės salėje jį visi maloniai sveikino ir tai Marseliną nustebino. 	 3 Marselino ýygnaga baranda güler ýüz bilen garşylanýar we Mukaddes Ýazgylardaky taglymatlary eşidip teselli tapýar.


Broliai ir sesės mus visada paguodžia ir padrąsina. 	 Biz dogan-uýalaryň arasynda bolanda ruhlanýarys we teselli tapýarys.


Bet to negana — perskaitytą ištrauką būtina suprasti. 	 Şonuň üçin Ýehowanyň guramasynyň taýýarlaýan edebiýatlaryny yhlas bilen okap, Ýazgylarda duş gelýän adamlaryň alan terbiýesini, agzalýan wakalaryň we ýerleriň taryhyny öwrenmäge jan ediň.


Aišku, poilsio mums reikia. Ilsėdavosi ir Jėzus su apaštalais (Mk 6:31). 	 Elbetde, bizem Isa we onuň resullary ýaly dynç almaga wagt tapmaly (Mar. 6:31).


Žmoną mylintis vyras nebus kaip tie Malachijo laikų izraelitai, kurie klastingai elgėsi su sutuoktinėmis (Malachijo 2:14). 	 Aýalyny söýýän ärler Malaki pygamberiň döwründäki aýallaryna ikilik eden ysraýyllylaryň göreldesine eýermeýärler (Malaki 2:14).


Dievui ištikimi izraelitai nemėgino rizikuoti. 	 Olar aýgytly hereket edip, doly tabyndygyny görkezdiler.


O ana moteris, besišnekučiuojanti su keliomis kitomis, galėtų bent kiek pasiklausyti paskalos, bet ji tuo nesusivilioja, nes turi omenyje nurodymą: „Kiekvienas mūsų tesirūpina būti artimui malonus jo labui ir pažangai“ (Rom 15:2). 	 Uýalar bilen gürrüň edýän uýa: «Her kişi abatlyk üçin, ýagşylyk üçin goňşusynyň göwnünden turmalydyr» diýen maslahaty ýatlap, erbet gybady eşidende, gürrüňi goldamaýar (Rim. 15:2).


Dievas net kalbėjo iš dangaus ir taip parodė pritariąs Jėzui ir jį remiąs (Mt 3:17; 17:5; Mk 1:12, 13; Lk 6:12, 13; Jn 12:28). 	 Şeýle-de Ýehowa gökden gürläp, Isany goldaýandygyny we ondan razydygyny aýtdy (Mat. 3:17; 17:5; Mar. 1:12, 13; Luka 6:12, 13; Ýahýa 12:28).


Toliau kalbėjo penkių šalių filialų komitetų nariai. 	 Bäş filialdan gelen komitetiň agzalary hasabat berdiler.


Jėzus paskyrė jam užduotį ‘nešti [Kristaus] vardą tautoms, karaliams ir Izraelio vaikams’ (Apaštalų darbų 9:15). 	 Pawlus Isadan «milletleriň, patyşalaryň we Ysraýyl ogullarynyň öňünde... [Mesihi adyny götermek» tabşyrygyny aldy (Resullaryň işleri 9:15).


_Daugiau... 	 _Kop...


Sveikinkime Karalių Mesiją! 	 Patyşamyz Isa şöhrat!


Šių dangaus kūnų vieta ir sąveika sąlygoja metų laikus bei nenutrūkstamą jų kaitą. 	 Ýer şaryň we Aýyň gurluşy hem biri-biri bilen baglynyşygy ýer ýüzünde owadan pasyllaryň çalyşmagyna mümkinçilik döredýär.


Įke_lti nustatymus 	 _Ýüklemek Opşenler


11 Paulius ragina mus valyti savo protą nuo destruktyvių minčių ir ugdytis tokią nuostatą, kuri padėtų sutarti su kitais. 	 11 Pawlus bize zyýan ýetirýän pikiri taşlap, agzybir ýaşamaga höweslendirýän garaýşy ösdürmäge çagyryp, şeýle diýýär: «Öňki ýaşaýşyňyza degişli bolup, aldawçy höwesler bilen çüýrän köne ýaradylyşy (öňki ýaşaýşyňyzy) egniňizden çykaryň.


Vis apmąstykime, kokie laimingi esame, kad mūsų Tėvas, mūsų Dievas ir mūsų geriausias draugas yra Jehova. 	 Geliň, Atamyz, Hudaýymyz we Dostumyz Ýehowanyň berýän bereketleri barada oýlanmaga wagt sarp edeliň.


Tėtis dėl to supyko ir nustojo su manimi kalbėti, išvis nebekreipė į mane dėmesio. 	 Ertesi gün wagza çykanymda, iki sany uýa çagalaryna goşmaça sapak bermegimi haýyş etdiler.


Jehova ‘pasiuntė ugnį ant Judo miestų’ 607 m. p. m. e., kai atėjo babiloniečiai ir, kaip išpranašauta, nusiaubė Jeruzalę bei Judo žemę (2 Metraščių 36:19). 	 B. e. öň 607-nji ýylda Ýehowa babyllylar arkaly «Ýahudany oda berdi» we Iýerusalim bilen Ýahuda ýurdunyň haraba boljakdygy baradaky pygamberligini berjaý etdi (2 Taryhlar 36:19).


Anksčiau minėtas Džanis pasakoja: „Supratau, kad kažkas pasikeitė. Mauricijus nebebuvo toks atviras kaip anksčiau. 	 Makalanyň başynda agzalan Jonni şeýle ýatlaýar: «Men bir zadyň bolandygyny bilýärdim, sebäbi Maurisionyň öňküligi ýokdy.


Jehovos liudytojai prisotina žemę žinios apie Dievo Karalystę 	 Ýehowanyň Şaýatlarynyň wagyz edýän hoş habary çyg kimin jany täzeleýär


Praeito amžiaus ketvirtame dešimtmetyje ir penktojo pradžioje mūsų bendratikiai Jungtinėse Valstijose susidūrė su aršiu pasipriešinimu. 	 1930-njy ýyllarda we 1940-njy ýyllaryň başlarynda ABŞ-da ýaşaýan dogan-uýalarymyz güýçli yzarlamalara sezewar boldular.


Jis žino, kad santuoka yra Dievo dovana, skirta jo sumanymams įgyvendinti (Pr 1:26-28). 	 Ol Ýehowanyň niýetini amala aşyrmak üçin nikany sowgat hökmünde berendigini bilýär (Gel. çyk.


Džiaugsmas sūnui sugrįžus 	 Ogluň dolanyp gelmegi şatlandyrýar


Užverti 	 Ýap


Iš šių žodžių aišku, kad Jehovos gailestingumas visada puikiai pritinka prie kitų jo savybių, taigi ir prie teisingumo. 	 Bu sözler Ýehowanyň rehimdarlygy onuň başga häsiýetlerine we şol sanda adalatlylygyna laýyk gelýändigini görkezýär.


Tedas su kitais broliais Maskvoje prie Rusijos Teisingumo ministerijos tą dieną, kai mūsų organizacija šioje šalyje buvo oficialiai įregistruota 	 Biziň işimiz gadagan edilse-de, Ýolbaşçylyk maslahatynyň üç agzasy dürli şäherlerde ýaşaýan gözegçilerdir pionerler we köp wagtdan bäri gulluk edýän wagyzçylar bilen gürrüňdeş boldular.


Visomis jėgomis stengiuosi jį nuslopinti, bet nepajėgiu“ (Jer 20:7–9). 	 Ony içimde saklamakdan irdim, mundan artyk çydap bilmeýärin» diýdi (Ýer. 20:7—9).


Turi ir tikslias priemones. 	 Seniň ygtybarly kartaň-da, kompasyň-da bar.


Galėjome daug pasisemti iš jo išminties ir neprilygstamo Biblijos žinių lobyno. 	 Onuň akyldarlygy we Ýazgylary gowy bilmegi biziň ählimize güýçli täsir etdi.


Taip pat tūkstančiuose laikraščių spausdino pamokslus bei straipsnius. 	 Şeýle-de olar ýörite makalalar ýazyp, müňlerçe gazetlerde çap etdirýärdiler.


5 Paulius toliau aiškina: „Neprisitaikykite prie šio pasaulio, bet pasikeiskite, atnaujindami savo protą, kad galėtumėte ištirti, kas yra gera, priimtina ir tobula Dievo valia“ (Romiečiams 12:2, Brb). 	 5 Pawlus: «Bu dünýä meňzeş bolman, Hudaýyň halaýan oňat, kämil isleginiň nämedigini aňlar ýaly, pikiriňiziň täzelenmegi bilen üýtgäň» diýip düşündirýär (Rimliler 12:2).


Bet neretai susiburdavo agresyvios grupės ir tada, vengdami jų išpuolių, pasišalindavome.“ 	 Käte adamlar mähirli bolýardy, käte bolsa, gahar-gazaba münen adamlar ýygnanýardy, şonda biz olar topulmaz ýaly, çalt gitmeli bolýardyk».


12, 13. a) Kokį uolumą rodė Jėzus ir kas jį skatino būti uolų? b) Kokia yra mūsų paskata uoliai tarnauti Dievui? 	 12, 13. a) Isa nädip yhlasly wagyz edýärdi we ony yhlasly bolmaga näme höweslendirdi? b) Wagyzda yhlasly bolmaga bizi näme höweslendirmeli?


Ko reikia ir mažam, ir dideliam? 	 Siz nähili jogap berersiňiz?


Vėliau, 1951 metais, jį paskyrė į Australiją, kur jis darbavosi kaip filialo tarnas. „Jehovos liudytojų metraštyje-1983“ minima, kad brolis Jaračas savo „ryžtu laikytis teokratinės tvarkos ir puikiu pavyzdžiu tarnyboje uždegė ten entuziazmu visus brolius“. 	 1951-nji ýylda ony Awstraliýadaky filiala gözegçi edip iberýärler. 1983-nji ýylda çykan «Ýehowanyň Güwäçileriniň ýyllyk kitabynda» ol barada şeýle diýilýär: «Onuň teokratik tertip-düzgüne bolan yhlasy we wagyzda görkezýän göreldesi bütin ýurtdaky doganlary örän ruhlandyrýar».


Jėzus atsakė: „Eik namo pas saviškius ir papasakok jiems visa, ką Jehova tau padarė ir kaip tavęs pasigailėjo.“ Jėzus gerai suprato, kad žmonės yra linkę dalytis įdomiomis ir svarbiomis žiniomis su artimaisiais (Mk 5:19). 	 Hawa, biz eşiden gyzykly we wajyp zatlarymyzy dogan-garyndaşlarymyz bilen paýlaşmak isleýäris (Mar. 5:19).


Mūsų dvasingumas todėl yra pavojuje. 	 Şeýle zatlar biziň Hudaý bilen dostlugymyza howp salyp biler.


22 Jehovą dera mylėti visa širdimi, visa siela ir visu protu, o savo artimą kaip save patį. 	 22 Hawa, Ýehowany bütin durkumyz bilen söýmäge ençeme sebäpler bar.


18 Dabar nusikelkime į 2 m. p. m. e. 	 18 Indi bolsa, geliň, takmynan b. e. öň 2-nji ýylda bolan waka seredeliň.


Koks bus mūsų gyvenimas, jei sutelksime mintis į „tai, kas dvasiška“? 	 Eger biz «ruhy zatlar barada pikirlensek» nähili ýaşarys?


_Mažinti 	 _Ulalt


Transformuoti nepavyko. 	 Ýüklemede hata boldy


Gal neproporcingai daug? (1 Tim 4:8) Pagalvokime taip pat dėl draugijos: su kuo laisvalaikiu dalysimės? 	 Bu ýerliklimi ýa-da ýerliksiz?» (1 Tim. 4:8).


Turėkime omenyje, jog prieš sakydamas palyginimą apie dešimt mergelių jis perspėjo savo „ištikimą ir nuovokų vergą“, kad netaptų blogas. 	 Ol Matta kitabynyň 24-nji babynda «sadyk hem akylly hyzmatkäre» zalym bolmaly däldigini duýdurýar.


Dauguma jų lanko sueigas, eina į tarnybą ir save laiko Jehovos liudytojais. 	 Bu ýaşlar ýygnak duşuşyklaryna barýarlar we wagyz edýärler; özlerini Ýehowanyň Şaýady hasaplaýarlar.


Kad išsigelbėtume, turime paklusti Dievui ir laikytis jo teisingų principų. 	 Biz Hudaýa gulak asyp, onuň dogry prinsipleri boýunça ýaşasak halas bolarys.


_Paskirties aplankas: 	 Maksad Halta


Juk jis nežinojo, kodėl užgriuvo nelaimės. 	 Ol betbagtçylyklara näme üçin sezewar bolandygyna düşünmeýärdi.


Jehovos priminimai — mūsų naudai 	 Ýehowanyň ýatlatmalary ygtybarlydyr


Kaip atsikratyti nusiminimo 	 Sustupesligi nädip ýeňmeli?


Todėl tikrojo Dievo garbintojai turi atidžiai žiūrėti, kas yra jų draugai. 	 Şol sebäpli mesihçiler kimler bilen gatnaşmalydygyny bilmeli.


7, 8. a) Kokios taktikos griebėsi Šėtonas Moabo lygumose? b) Kokią taktiką Šėtonas naudoja šiandien? 	 7, 8. a) Şeýtan Moab düzlüginde nähili mekirligi ulandy? b) Şu günler Şeýtan näme edýär?


Joks žmogus juk nebūtų galėjęs pats atskleisti „Dievo gelmių“ ir jų paaiškinti. 	 Meselem, dini taglymatlar bilen bagly meseleler aýdyň boldy.


Nuo 1955 metų tas juridinis asmuo buvo pavadintas Pensilvanijos „Sargybos bokšto“ Biblijos ir traktatų draugija. 	 1955-nji ýylda ol Garawul diňi, Mukaddes Ýazgylar we kitapçalar jemgyýeti (Pensilwaniýa) diýlip atlandyryldy.


8 Išgirdęs griežtą Jehovos nuosprendį, Ahabas „persiplėšė drabužius ir apsivilko ašutine ant nuogo kūno. 	 8 Ahap patyşa Ýehowanyň çykaran hökümini eşidende, «ýakasyny ýyrtyp, jul geýnip, agyz bekläp, julda ýatyp, uly gama batýar».


Kad žmona yra ištikima Jėzaus sekėja, liudija jos tyras elgesys, „švelni ir taikinga dvasia“ (1 Petro 3:1-4; Efeziečiams 5:22-24). 	 Aýallar bolsa Isa wepalydygyny päk edim-gylym, «ýumşak, ýuwaş ruh» bilen görkezýär (1 Petrus 3:1—4; Efesliler 5:22—24).


Gundytojas vylėsi, kad Jėzus susižavės tuo, ką regi, ir panorės tapti galingiausiu politiniu žemės valdovu. 	 Şeýtan Isanyň gören zatlaryna gözi gidip, ýer ýüzünde iň güýçli hökümdar bolmak islär öýdýärdi.


Aštuonetainis 	 _Seg


Jis pakentė visus savo mokinių trūkumus. 	 Ol şägirtleriniň gowşak taraplaryna sabyrlylyk bilen çydady.


Vargais negalais iš duobės Editą ištempiau, bet jos batai liko įstrigę dugne. 	 Men aýalymy batgadan çykardym, emma onuň aýakgaby batgada galdy.


Tada, kai Jėzus pasikrikštijo, ir tuomet, kai atsimainė, Jehova kalbėdamas iš dangaus pavadino jį savo „mylimuoju Sūnumi“ (Mt 3:17; 17:5). 	 Isa suwda çokundyrylyp, görnüşi üýtgände, Ýehowa gökden: «Meniň söýgüli Oglum Bu» diýdi (Mat. 3:17; 17:5).


Kokių Dievo pažadų išsipildymo lauki tu? 	 Siz nähili sylaga sabyrsyzlyk bilen garaşýarsyňyz?


Kai manome bendruomenėje susidūrę su neteisybe, mūsų nuolankumas, pasitikėjimas Jehova ir ištikimybė jam gali būti išbandyti. 	 Özümiz ýa-da başga biri adalatsyzlyga uçranda, imanymyz, pesgöwünligimiz we Hudaýa wepalylygymyz synalmagy mümkin.


Jei vėliau kas nutiktų ir patys nebegalėtumėte aiškiai išreikšti savo valios, už jus tai galės padaryti šeimynykščiai. 	 Bu olara siziň islegiňizi göz öňünde tutmaga ýardam eder.


Jei suvoksime Biblijos mokymus ir juos taikysime, mums pavyks tapti nauja, į Kristų panašia asmenybe ir nepakliūti į Šėtono pinkles. 	 Biz Hudaýyň Sözüne doly düşünsek, üstünlik gazanyp bileris. Şonda mesihçi häsiýetleri bizi Şeýtanyň mekir duzaklaryndan gorar.


Kokio atlygio sulaukiame stengdamiesi visomis išgalėmis vykdyti Jėzaus priesaką: „Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones“? 	 Biz Isanyň: «Gidiň-de, şägirt ediň» diýen tabşyrygyny ak ýürekden ýerine ýetirsek, nähili sylag alarys?


Tačiau prieš įspėdamas juos padrąsino: „Nebijok būsimųjų kentėjimų!“ Šėtonas, mėgindamas sustabdyti evangelizacijos darbą, vis dar baugina Dievo tarnus įkalinimu, taigi labai tikėtina, jog kai kuriose šalyse tikrieji krikščionys dar bus valdžios persekiojami (Apr 2:10; 12:17). 	 Görşümiz ýaly, Şeýtan Patyşalyk baradaky wagyz işini togtatmak üçin, mesihçileri türmä basdyrýar. Şol sebäpli käbir döwletlerde olar yzarlamalara duçar bolýar (Ylham 2:10; 12:17). Biz Şeýtanyň hilelerine nädip hötde gelip bileris?


Kodėl labai svarbu iš anksto įžvelgti savo nuodėmingus polinkius? 	 Günäli höwesimiziň bardygyny duýan badymyza näme üçin aýgytly hereket etmeli?


Tada juos teks perkelti į slaugos namus, kur pagalbą suteiks specialistai. 	 Belki-de, olar ata-enesiniň garrylar öýünde ýaşamaklaryny makul bilerler.


Kodėl esi tikras, kad Jehova pasirūpins tavo kasdieniais poreikiais? 	 Ýehowanyň ähli gerekli zatlar bilen üpjün etjekdigine näme üçin ynanyp bileris?


Kadangi tas brolis yra mano draugas, man būtų buvę nesunku apie tai su juo sušnekti. 	 Ol dogan meniň ýakyn dostumdy we onuň bilen ikiçäk gepleşmek maňa aňsat düşerdi.


Džimas dalijosi prisiminimais: „Visi stengėsi, kad šiuose namuose būtų gera.“ Ten gyveno dešimt darbščių pionierių, visi laikėsi gerų dvasinės veiklos įpročių. „Kas rytą prie pusryčių stalo būdavo aptariama [dienos] citata, – toliau pasakojo brolis. – Pionieriai kasdien keliaudavo į savo teritorijas įvairiose miesto dalyse.“ 	 Jim doganymyz şeýle ýatlaýar: «Olar irden saçak başynda gündelik aýady okaýardylar, soňra şäheriň dürli ýerlerine, ýagny bellenen meýdançalaryna gidip, wagyz edýärdiler.


Dažnai žmonėms visai neblogai sekasi dalykai, kurie jiems iš tikrųjų nė nerūpi. 	 Köplenç, adamlar üns bermedikleri işleri has gowy ederler.


7 Knygos For Parents Only autorės, apklaususios daug jaunuolių, išsiaiškino, kas dar kliudo šeimyniškiams bendrauti. 	 7 Ýokarda agzalan kitabyň awtorlary ýaşlaryň köpüsinden interwýu alandan soňra, gürrüňdeşlige ýene-de nämäniň päsgel berýändigini aýtdylar: «Ýaşlaryň köpüsi ata-enesinden nägile bolup, „Olar bizi diňlemeýärler“ diýýärler».


Kartą ant jo labai supyko Ezavas, brolis dvynys. 	 Ol ekiz dogany Esawyň oňa gaty gahar edýändigi üçin öldürer öýdüp ondan gaçypdy.


Jeigu vaikai dar nedideli 	 Ýaş çagaly maşgalalar üçin:


4 „Širdimi“ Biblijos rašytojai vadina visą žmogaus esybę: tai ir mūsų troškimai, mintys, būdas, nuostatos, gebėjimai, motyvai, siekiai. 	 4 Mukaddes Ýazgylarda «ýürek» diýlende, adamyň içki dünýäsi göz öňünde tutulýar.


Vietnamiečių (V_PS) 	 Wýetnamça (V_PS)


Jau prieš daugelį metų Jehovos liudytojai tyrinėdami Bibliją išsiaiškino, kad išpranašautasis „Kristaus buvimas čia“ prasidėjo 1914 metais. 	 Ýehowanyň Şaýatlary Ýazgylar esasynda biziň 1914-nji ýyldan bäri Isanyň «gelmeli» döwründe ýaşaýandygymyzy öňünden aýtdylar.


Kaip į tuos, kurie atrodo silpnesni, žiūri Jehova? Kaip mums išsiugdyti tokį pat požiūrį? 	 Biz ejizlere näme üçin Ýehowanyň garaýşy ýaly garamaly?


Ką daryti, kad mūsų nepavergtų Šėtonas ir jo valdomas pasaulis? 	 Şeýtanyň we onuň dünýäsiniň guly bolmaz ýaly näme etmeli?


Ar kartais neimi fantazuoti, ką būtum laimėjęs, jei nebūtum tų dalykų paaukojęs? 	 Häzir bolsa sen: «Şol zatlardan geçmedik bolsam, durmuşym nähili bolardy» diýip oýlanýarmyň?


Panašiai yra ir su palyginimu apie dešimt mergelių. 	 Mesh edilen mesihçiler taýýar we oýa ýa-da akmak hem biwepa bolmagy saýlamaly.


Ši galinga jėga yra prieinama visiems Dievo tarnams ir padeda jiems įveikti didžiausias kliūtis. 	 Bu ruh Ýehowanyň ähli gullukçylaryna berilýär we onuň kömegi bilen agyr kynçylyklary-da ýeňip bolýar.


Daug ko išmokęs namie, vaikas bus pasiruošęs priimti įvairiausius iššūkius mokykloje ir visur kitur. 	 Öýüňizde görlen şeýle taýýarlyk, çagalaryňyza mekdepde we başga ýerlerde synaglara döz gelmäge kömek eder.


Kada ir iš kieno lūpų nuskambėjo žodžiai „radome Mesiją!“? 	 Andreas «biz Mesihi tapdyk» diýmänkä näme boldy? ÝAHÝA ÇOKUNDYRYJY iki şägirdi bilen durdy.


Niekaip nepateisinsi asmens, kuris ignoruoja kitą. 	 Şonda sen ötünç sorasaň-da, peýdasy bolmaz.


Rodyti pelės poziciją 	 Syçanyň ýerini görkez


Tikiuosi, niekada ir netiks.“ Tačiau kodėl krikščioniui būtina nepristigti kuklumo? 	 Biz näme üçin pespäl bolmagy wajyp hasaplaýarys?


Argi Dievas toks žiaurus — įdiegtų norą, bet neleistų jo tenkinti? 	 Şeýle islegi ýüregimize salansoň, ony ýerine ýetirmez ýaly, Hudaý rehimsizmi?


Štai apaštalas Paulius, veikiausiai nepažinojęs visų Kolosų krikščionių, jiems rašė taip: „Nuolat melsdamiesi už jus, mes dėkojame Dievui, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėvui, nes girdime, kad jūs tikite Kristų Jėzų ir mylite visus šventuosius“ (Kol 1:3, 4). 	 Pawlus resul Kolosedäki tanamaýan imandaşlary barada şeýle ýazdy: «Biz mydama siziň üçin doga edip, Rebbimiz Isa Mesihiň Atasy Hudaýa şükür edýäris. Siziň Mesih Isa bolan imanyňyzy, bütin mukaddeslere bolan söýgiňizi eşitdik» (Kol. 1:3, 5).


Vaizdžiais žodžiais apibūdino senatvę, kai ima drebėti rankos, kojos tampa netvirtos, krenta dantys, suprastėja rega ir klausa, žyla plaukai, darosi sunku judėti. 	 Ol «agyr günler» diýende nämäni göz öňünde tutdy? Süleýman adamyň garran çagyndaky ýagdaýyny göz öňünde tutdy.


Jie sakytų: „Bet juk tai esu aš. 	 "Emma bu men."