Ypač džiugi ji tapo 1914-aisiais. 	 Patyşalyk baradaky hoş habar «oňat sözler» kimin biziň-de ýüregimize täsir edýär.


Tačiau ar tie laiškai patvirtina, jog žmonija ir toliau gali puoselėti amžinojo gyvenimo žemėje viltį? 	 Ýöne ol hatlar adamlaryň ýerde ebedi ýaşamak umydyny tassyklaýarmy?


11 Dar sykį pažiūrėkime, ko galime pasimokyti iš senovės patriarchų. 	 11 Geliň, Ybraýym, Yshak we Ýakupdan ýene nämeler öwrenip biljekdigimize seredeliň.


Dauguma buvo pateptieji krikščionys. 	 Olaryň köpüsi mesh edilen mesihçilerdi.


Spalvos schema 	 Renk Saýlaw


O daugybei šiandieninių dvasininkų nuolankumo trūksta. 	 Bu babatda olar häzirki we I asyrda ýaşan dini ýolbaşçylardan tapawutlanýarlar.


11 Anie tikėjimo kupini Juozapo žodžiai stiprino daugelį, tarp jų ir Mozę. 	 11 Ýusubyň imanyndan ruhlananlaryň biri Musady.


Pavyzdžiui, Biblijoje rašoma, koks Jehovos požiūris į kraują, ir mes stengiamės jo laikytis (Pr 9:4; Apd 15:28, 29). 	 9:4; Res. iş. 15:28, 29).


Štai kaip mūsų leidinyje aprašytas vienas didelis 1946-aisiais surengtas kongresas: „Buvo smagu matyti tūkstančius drauge sėdinčių liudytojų, dar smagiau klausytis, kaip didžiulio orkestro muzika susilieja su daugybe balsų ir kaip per tribūnas aidi džiugios Karalystės giesmės Jehovos šlovei. [...] 	 1946-njy ýylda geçen bir kongres barada şeýle diýilýär: «Stadionda oturan müňlerçe şadyýan Güwäçileri görmek tolgundyrýardy.


Briusas, jau ne vieną dešimtmetį tarnaujantis vyresniuoju, pasakoja: „Man patinka su naujai paskirtu tarnybiniu padėjėju drauge susėdus aptarti nurodymus, duodamus ištikimo ir protingo vergo leidiniuose. 	 Elli ýyldan bäri ýaşuly bolup gulluk edýän Brus şeýle gürrüň berýär: «Men täze bellenen gulluk hyzmatçysy bilen sadyk hem akylly hyzmatkäriň berýän görkezmesini gözden geçirmegi gowy görýän.


Rodyti eilučių numerius 	 Hat Sanlaryny Görköz


Mūsų brolis į tai atsakė, kad šeimą turįs ne tik išmaitinti, bet ir pasirūpinti dvasiniais namiškių poreikiais. 	 Müdir oňa şeýle diýýär: «Eger sen işiňi ýitirmejek bolsaň, onda ähli zady: aýalyňy, üç çagaňy we aladalaryňy ýatdan çykar.


„Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos [...], mokydami laikytis visko, ką tik esu jums įsakęs“ (MATO 28:19, 20). 	 Size tabşyran ähli zatlarymy berjaý etmegi olara öwrediň» (MATTA 28:19, 20). Siz nähili düşündirersiňiz? • Her bir mesihçi suwda çokundyrylmazyndan öň, näme üçin toba etmeli?


Ką turėtume daryti, jei savo širdyje pastebime išdidumo ir godumo užuomazgas? 	 Biz özümizde tekepbirligiň ýa-da açgözlügiň bardygyny duýsak näme etmeli?


Kaip galėtum pailiustruoti, kodėl turime būti dėkingi Jehovai už mums suteiktą išvadavimą? 	 Ýehowanyň beren gutulyşyna näme üçin minnetdar bolmalydygymyzy haýsy mysal görkezýär?


8 Po tvano praėjus daugiau nei 800 metų, Jehova išsirinko izraelitų tautą ir įvedė joje ypatingą tvarką. 	 8 Tupandan sekiz asyrdan gowrak wagt geçensoň, Hudaý ysraýyllylary aýratyn bir halk edip gurnady.


„Klausyk, Izraeli! 	 Hudaýymyz Reb ýeke-täk Rebdir». KAN.


HARALDAS ABTAS vos prieš metus tapo Jehovos liudytoju ir štai šiaurės Lenkijos miestą Dancigą (dabar Gdanskas), kuriame jis gyveno, užėmė Hitlerio armija. 	 FAŞISTLERIŇ goşuny Polşanyň demirgazygynda ýerleşýän Dansig (häzirki Gdansk) şäherini basyp alanda, Harald Abtyň Ýehowanyň Güwäçisi bolanyna iki ýyl hem bolmandy.


Jie išėjo iš darbo, pardavė savo laivelį ir išsikraustė į Meksiką. 	 Olar işinden çykdylar we gämisini satyp, Meksika göçdüler.


Bet ar tikrai turime pasirinkimo laisvę? 	 Onda biz etjek işimizi saýlap bilerismi?


Pavyzdžiui, pagalvok apie du auksinius kerubus, stovėjusius ant sandoros skrynios dangčio. 	 Meselem, äht sandygynyň üstünde duran sap altyndan ýasalan kerubiler barada oýlanyp görüň.


Užverti esamą failą 	 Häzirki faýly gaýd et


Įstatyme buvo parašyta: „Jei vergas pasako: ‘Aš myliu savo šeimininką, žmoną ir vaikus, aš nenoriu būti laisvas’, šeimininkas nuves jį pas teisėjus, pastatys prie durų ar durų staktos, ir šeimininkas yla perdurs jam ausį. 	 Kanunda şeýle diýilýär: «Emma gul: Men hojaýynymy, aýalymy we çagalarymy söýýärin. Men azatlyga çykjak däl diýip jar etse, hojaýyn ony Hudaýyň huzuryna getirsin. Ony gapynyň ýanyna ýa-da bosaga getirip, temen bilen gulagyny deşsin.


Ebed Melechas žinojo, kaip Judo vadai nekenčia Jeremijo, tačiau jų nepabūgo ir drąsiai užtarė pranašą Zedekijo akivaizdoje. 	 Ebetmelek bolsa, Ýermeýa pygamberi halas etmek üçin özüni howp astyna salyp, Sidkiýa patyşa ýüz tutýar.


17 Šventoji dvasia liudija mūsų dvasiai 	 17 Mukaddes ruh ýüregimizde şaýatlyk edýär


„Kam darbas patikėtas“ (kongresas Kedrų kyšulyje, Ohajo v-joje, JAV) (gegužė) 	 «Gidiň-de, ähli halklardan şägirt taýýarlaň». Maý


Kodėl Jehova liepė mylėti kitus? 	 Biz näme üçin ýakynymyzy söýmeli?


Menkus nesutarimus, kurių gyvenime pasitaiko ne vienas ir ne du, geriausia spręsti būtent šitaip. 	 Düşünişmezlik ula ýazmanka, ony çözsek gowy bolar.


Užtat nenuostabu, kad į visa, ką pasaulis siūlo žiūrėti, klausytis, skaityti, įmaišoma amoralumo bei smurto elementų. 	 Şonuň üçin zalym dünýäde adamlaryň görýän, eşidýän we okaýan zatlarynyň ählisi ahlaksyzlykdan hem zorlukdan doludygy geň galdyrmaýar.


Mes išmintingai elgsimės šalindamiesi atskalūnų. 	 Imandan dänenlerden gaça durmak paýhaslydyr.


užpildiklis 	 doldurýançy


Ar negalėtum pakviesti jų užkąsti, papietauti arba drauge paiškylauti? 	 Şeýle mesihçileriň bary täze ýagdaýa, ýygnaga, hatda medeniýete öwrenişmeli we başga dili öwrenmeli bolýarlar.


10 Kai kada, prieš nustatydami šeimos taisykles, tėvai gali įtraukti į diskusiją ir vaikus. 	 10 Emma ata-eneler maşgalada tertip-düzgüni ýola goýmanka, bu meseläni çagalary bilen ara alyp maslahatlaşmak islär.


Pažiūrėkime, kas padėjo Dievo tarnams bibliniais laikais drąsiai kalbėti tiesą apie Jehovą ir kaip galime sekti jų pavyzdžiu. 	 Bu soraga jogap bermezimizden öň, geliň, gadymy döwürde Hudaýyň gullukçylaryna Ýehowa barada hakykaty mertlik bilen aýtmaga näme kömek edendigine seredeliň.


Tik pagalvok, kaip sunku tokiam žmogui per krikščionių sueigas pasisakyti ar atlikti užduotį teokratinės tarnybos mokykloje! 	 Ýygnak duşuşygynda jogap bermek we Teokratik gulluk mekdebinde çykyş etmegiň olara nähili kyndygyny, göz öňüne getiriň!


Ką sužinome iš 1 Tesalonikiečiams 4:15-17 ir Apreiškimo 6:9-11 apie tuos pateptuosius krikščionis, kurie liko ištikimi Dievui iki mirties? 	 1 Selanikliler 4:15—17 we Ylham 6:9—11-nji aýatlara görä, Hudaýa wepaly bolup ölen mesh edilen mesihçilere näme boldy?


8 Perskaityk Psalmyno 97:10. 	 8 Zebur 97:10-y okaň.


4 Paulius nurodo tinkamesnę išeitį: „Rūpinkitės tuo, kas gera visų žmonių akyse.“ Štai jei šeimoje žmona vyrui net tada, kai šis kritikuoja jos tikėjimą, yra tikrai maloninga, ji, galimas dalykas, neleidžia įsiliepsnoti ginčui (Pat 31:12). 	 4 Pawlus: «Ähli adamlaryň öňünde oňat işlere üns beriň» diýip maslahat berdi. Uýanyň äri ruhy dogan-uýalar barada erbet sözleri aýtsa, şonda-da ol ärine ýagşylyk etse, onuň gaharyny ýatyrar (Sül. tym. 31:12).


Kaip galime išsiugdyti gebėjimą išmintingai apsispręsti? 	 Bize paýhasly karara gelmäge näme kömek eder?


Rinkis gyvenimą, kad tu ir tavo palikuonys būtumėte gyvi, mylėdami Viešpatį, savo Dievą, jo balso klausydami ir jam atsiduodami. 	 Özüň we nesilleriň hem ýaşar ýaly ýaşaýşy saýla, Ýehowa Hudaýyňy söý, onuň sesine gulak asyp, wepaly bol.


Ji buvo jam kaip duktė. Vieną dieną pas turtuolį atėjo pakeleivis. 	 Bir sapar baý adamyňka ýolagçy geldi, ýöne ol onuň üçin nahar taýýarlamaga goýunlaryny we mallaryny gysgandy.


Brolis nė neįsivaizdavo, kad taip bus. Paskui jis, aišku, pamatė, kokių vaisių duoda jo ryžtas „plačiai liudyti gerąją naujieną“. 	 Ol «düýpli wagyz» etmegi ýüregine düwüp, munuň nähili netije getirendigini bildi, ýöne sen gapyda, işde, mekdepde ýa-da resmi däl ýagdaýda wagyz edeniňde, diňe gürrüňdeş bolan adamlaryňa däl, eýsem, seniň özüň hem muny aňlaman, başgalara-da hakykaty eşitdirýärsiň.


Kas gali atsitikti, jeigu žmogus sąmoningai nusideda? 	 Eger adam günä etse nämä eltip biler?


Kodėl Nojus ir pirmojo amžiaus krikščionys išliko, kai buvo naikinama santvarka, kurioje jie gyveno? 	 Nuh pygamber we I asyrdaky mesihçiler näme üçin halas boldular?


▪ „Dabar esate Dievo tauta“ 	 ▪ Siz indi Hudaýyň halkysyňyz


KĄ REIŠKIA ŽODĮ SKELBTI NEATIDĖLIOJANT 	 WAGTYŇ AZDYGYNY BILIP, WAGYZ ETMEK NÄME AŇLADÝAR?


13 Karalystės žinios galia keisti žmogaus gyvenimą pasireiškia net ir ten, kur mūsų veikla nėra įteisinta. 	 13 Hoş habary açyk wagyz edip bolmaýan ýurtlarda-da, ol adamlaryň durmuşyna täsir edýär.


Jam pasibaigus stos metas, kai milijonai žmonių bus prikelti ir įgis galimybę amžinai gyventi žemės rojuje. 	 Ilkinji direlişden soň, millionlarça adamlar direler, olaryň ýer ýüzünde jennetde ebedi ýaşamaga umydy bolar.


Grįžęs po savaitės jis rado ne tik Hilarį, bet ir dar keletą naujų susidomėjusiųjų. 	 Şol wagyzçy dolanyp gelende, birnäçe adamyň hakykat bilen gyzyklanandygyny bilýär.


O juk jis išties galėjo pasiekti daug – susikrauti nemažą turtą, pelnyti garbingą vardą. 	 Ol ýewreý dininiň berjek ýokary wezipesinden, şöhratyndan we baýlygyndan ýüz öwürdi.


Anksčiau tuoj skubėdavau juos pasmerkti, o dabar džiaugiuosi tarp jų būdama ir niekam neleisiu to džiaugsmo sudrumsti. 	 Öň men olary tankytlaýardym, emma indi imandaşlarym arkaly alýan bereketlerime we şatlygyma hiç zadyň päsgel bermegine ýol bermerin.


Visiems jiems leista klostytis tam, kad būtų apginta Jehovos teisė valdyti. 	 Bularyň ählisi Älemiň eýesi Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagy bilen baglanyşykly.


7 pastraipa. Petro dienomis visos „avelės“, kurias reikėjo maitinti, puoselėjo dangišką viltį. 	 7-nji abzas: [2] Petrusyň ýaşan döwründäki iýmitlenmeli «guzularyň» ählisi gökde ýaşamaga umyt edýärdi.


Juk ne be reikalo „visos brolijos“ prašoma aptarti tam tikrą straipsnį ar leidinį (1 Pt 2:17, NW; Kol 4:16; Jud 3). 	 Degerli sebäplere görä, käbir makalalary biz ýygnakda geçýäris (1 Pet. 2:17; Kol. 4:16; Ýahuda 3).


Ką ši eilutė padeda suprasti? 	 Biz şu sözlerden näme öwrenýäris?


Kodėl jis man toks svarbus? 	 Ol nähili geçiriler?


Mūsų brolis nugyveno čia iki pat savo amžiaus pabaigos ir mirė sulaukęs 89-erių metų. 	 Ol bu maşgalada ömrüniň ahyryna çenli ýaşady. Ol 89 ýaşynda aradan çykdy.


Mums suteikta garbinga „Dievo malonės prievaizdų“ tarnystė byloja apie Jehovos pasitikėjimą mumis ir įpareigoja jo dovanomis pasinaudoti kuo geriausiai. 	 Şol sebäpli ählimize iş dolandyryjy diýse bolar.


O gal tiesiog laikotės vietinių papročių arba visuomenėje įsigalėjusių nuostatų? 	 Ýa-da siz ýaşaýan ýeriňizdäki däplere we dünýewi adamlaryň maslahatyna eýerýärsiňizmi?


Nutarėme įsikurti Holivude, Floridos valstijoje, netoli Volterio artimųjų. 	 Birnäçe ýyllap Uolter bilen pioner bolup gulluk edip bilmedik.


Dėl paveldėto netobulumo esame pavaldūs „nuodėmės ir mirties įstatymui“ (Rom 8:2). 	 Bikämilligiň bize miras geçendigi üçin «günä hem ölüm kanunyna tabyn bolýarys (Rim. 8:2).


Naršyti ir tvarkyti žymeles 	 Nişanlariňizi ahtariň we çäklendiriň


Kadangi nei vaistų, nei kitokio veiksmingo gydymo nuo šios ligos nėra, Onesmusas buvo nusiteikęs visą gyvenimą praleisti kentėdamas skausmus ir prikaustytas prie invalido vežimėlio. 	 Onesmus keselini bejerip bolmaýandygy üçin, bütin ömrüne yza çekip, maýyp arabasyna daňylgy bolaryn öýdýärdi.


Vėliau, jau žemėje, jis laisva valia atmetė didžiojo priešininko gundymus (Mt 4:10). 	 Ýer ýüzüne gelensoňam, ol ganym Duşmanyň täsirine düşmedi (Mat. 4:10).


Unicode (UTF-_8) 	 Uniköd (UTF-_8)


Nadia sako: „Pamažu atsisakėme įvairių daiktų, kol galiausiai viskas tilpo į keturis lagaminus.“ 	 Nadýa şeýle ýatlaýar: «Goş-golamlarymyz tä dört çemedana ýerleşýänçä, olary azaltdyk!»


Broliai užsirašydavo vardus ir adresus tų žmonių, kuriuos paskaita sudomino, o vėliau surinkdavo juos draugėn, kieno nors namuose organizuodavo sueigas ir šitaip steigdavo naujas „klases“. 	 Olar doklady diňlemäge gelen adamlaryň atlaryny we adreslerini alyp, hususy öýlerde ýygnanyşar ýaly, olardan täze «klaslar» döredýärdiler.


Užuot pasitikėjęs Jehovos žodžiu, ištartu per pranašą Izaiją, neištikimasis karalius Ahazas sudarė sąjungą su asirais. 	 Imandan dänen Ahaz patyşa Işaýa pygamber arkaly Hudaýyň aýdan sözlerini unaman, gaýtam, aşurlylar bilen äht baglaşýar.


3 Tenykščiams krikščionims turėjo nestigti geros įžvalgos bei dvasinės nuovokos, kad suprastų, ką reiškia tokia įvykių raida, ir kad būtina bėgti. 	 3 Mesihçilere Isanyň aýdan sözleriniň berjaý bolýandygyna düşünmek we gaçmak üçin ruhy taýdan düşgürlik gerekdi.


„Bendruomenė [...] turėjo ramybę. Bijodama Viešpaties, ji vis buvo statoma“ (APAŠTALŲ DARBŲ 9:31, Jr). 	 «Ýygnaklar... parahat ýaşaýardy, abatlanýardy» (RESULLARYŇ IŞLERI 9:31). Ýadyňyzdamy?


4 Netrukus po Pirmojo pasaulinio karo pateptieji Jehovos tarnai buvo išvaduoti iš didžiosios Babelės nelaisvės. 	 4 Birinji Jahan urşundan soň Ýehowanyň mesh edilen mesihçileri Beýik Babylyň ýesirliginden azat edildi.


Asmuo, kuris orientuojasi į Dievą, dvasinius dalykus labai vertina. Jis brangina Dievo Žodį, savo gyvenime puoselėja „dvasios vaisių“ (Gal 5:22, 23). 	 Ruhy garaýyşly adam ruhy zatlaryň gadyryny bilýär, Hudaýyň Sözüni söýýär we durmuşynda «ruhuň miwesini» görkezýär (Gal. 5:22, 23).


Rodyti programos versiją 	 Bu program barada


Galbūt žmogus taip tvirtina neturėdamas blogų motyvų — tiesiog nesupranta, koks yra Jehova, kokia stulbinanti jo išmintis. 	 Olar muny erbet niýet bilen etmeýär, ýöne olar Ýehowa we onuň beýik akyldarlygy barada bilmeýärler.


2 Pirmesniame studijų straipsnyje sužinojome, kad misionierius yra toks asmuo, kuris siunčiamas tarnauti evangelizuotoju — nešti kitiems gerosios naujienos. 	 2 Biz öňki makaladan adamlara hoş habary wagyz etmäge iberilýän hoş habarça missioner diýilýändigini bildik.


Čia mums verta susimąstyti. 	 Şol sebäpli bu film has gynançly boldy.


Ką apie Šėtoną aiškiausiai pasako Jobo knyga? 	 Eýýup kitabynda Şeýtan barada näme giňişleýin gürrüň berilýär?


Atmink: tavo priešai yra ne vien Šėtonas ir šis sugedęs, nuodingą dvasią skleidžiantis pasaulis. 	 Şeýle-de bikämilligiňe we mekir ýüregiňe garşy göreşmeli (Ýerem.


Todėl dabar ir aptarkime tris budrumo pamokas, aprašytas Apaštalų darbų knygoje. 	 Geliň, Resullaryň işleri kitabyna göz aýlap, oýa bolmak babatda üç sapaga seredeliň.


Tikėtina, ir tu vykdai Jėzaus paliepimą ir taip prisidedi prie tos pranašystės išsipildymo (Mt 28:19, 20). 	 Sizem Isanyň tabşyrygyny ýerine ýetirip, şol pygamberligiň berjaý bolmagyna gatnaşýan bolsaňyz gerek (Mat. 28:19, 20).


Iš kairės į dešinę 	 Soldan Saga


Šeimyniškiai priėmė Nojaus pamokymus, puoselėjo tokį pat tikėjimą, nesileido aplinkinių atitraukiami nuo darbo, kurį Dievas jiems skyrė. 	 Nuhuň maşgalasyna Ýehowanyň görkezmesine eýerip we wagyz edip, Hudaýyň beren işini berjaý etmäge adamlar päsgel berip bilmeýärdi.


Žinios apie tai sklido iš lūpų į lūpas. 	 Mysal üçin, Ýehowa öz halkyny gudrat bilen Müsürden azat etdi.


1914 metais danguje įkūrus Dievo Karalystę, Šėtonas buvo išmestas žemėn. Jis „žino turįs mažai laiko“, todėl yra „baisiai įpykęs“ (Apr 12:7-9, 12). 	 1914-nji ýylda gökde Hudaýyň Patyşalygy berkarar edilende, Şeýtan ýere zyňyldy we şondan bäri ol «wagtynyň azlygyny bilip, gahar-gazaba münýär» (Ylh. 12:7—9, 12).


4 Jehovos požiūrį į žmogišką silpnumą suprantame iš vieno palyginimo, kurį apaštalas Paulius užrašė pirmajame savo laiške korintiečiams. 	 4 Geliň, Pawlusyň Korintoslylara ýazan birinji hatyndaky mysala seredeliň.


Šiandien Meksikoje gerosios naujienos skelbėjų skaičius sparčiai artėja prie milijono ir dėkinga jų dvasia nė kiek negęsta.* 1949 metais Meksikos filialo ataskaitoje buvo rašoma: „Sunkumai, kuriuos jie patiria, neslopina jų teokratinės dvasios. 	 1949-njy ýylda Meksikadan gelen hasabatda doganlar barada şeýle diýilýärdi: «Olaryň kyn döwürlerde-de hakykata bolan yhlasy gowşamady.


Jeigu mes — jauni ir seni — girsime Didįjį Kūrėją ir jam tarnausime, džiaugsimės gyvenimu dabar ir ateityje. 	 Biz ýaşdygymyza ýa-da gartaşandygymyza garamazdan, Beýik Ýaradyjymyzy şöhratlandyryp, oňa gulluk etsek, häzirki we geljekki durmuşymyzda bagtly bolarys.


Supratome, kad mūsų pagalba yra ribota, todėl mokėme juos, kur galima rasti geriausią jų problemų sprendimą. 	 Şonuň üçin çagalarymyz kynçylyga düşenlerinde bize ýüregini dökýärdiler.


2 Kai kurie žmonės šiandieną stengiasi elgtis teisiai ir vengti piktadarysčių, nors Biblijos mokymų ir nežino. 	 2 Şu günler käbir adamlar Mukaddes Ýazgylaryň kada-kanunlaryny bilmeseler-de, erbetligi ýigrenip, ýagşy işleri edýärler (Rimliler 2:14, 15-nji aýatlary okaň).


Viena mūsų sesė, patyrusi nacių terorą, sako, kad mama, irgi liudytoja, ją, gedinčią koncentracijos stovyklose žuvusių brangių žmonių, kartą paguodė tokiais žodžiais: „Jeigu mirtis amžinai laikytų žmoniją savo gniaužtuose, argi ji nebūtų stipresnė už Dievą?“ Mirtis tikrai nėra pajėgesnė už mūsų visagalį gyvybės Šaltinį! 	 Bir uýa nasizm režimindäki elhençlikleri ýatlap, şeýle gürrüň berýär. Ol konsentrasion lagerinde ölen doganlar barada gam-gussa çekende, onuň Güwäçi ejesi teselli berip şeýle diýdi: «Eger ölüm adamlary öz gulçulygynda ebedi saklaýan bolsa, onda ol Hudaýdan hem güýçli bolmazmydy näme?» Her zada güýji ýetýän Ýaşaýşyň gözbaşy Ýehowa ölümden güýçlüdir! (Zeb. 36:9).


Būdami „Dievo bendradarbiai“ patiriame, kad „palaimingiau duoti negu imti“ (1 Korintiečiams 3:9; Apaštalų darbų 20:35). 	 Biz «Hudaýyň işdeşleri» bolup, «bermek almakdan bagtlydygyny» bilýäris (1 Korintoslylar 3:9; Resullaryň işleri 20:35).


Kaip pasakojimas apie tvaną mus įtikina, kad Jehova žino, kada savo tarnus išgelbėti? 	 Tupan bilen bagly wakany okap, Ýehowanyň halkyny halas etjegine ynamyň artýarmy?


Kaip Dievo Žodis gali mus veikti? 	 Hudaýyň Sözi bize nähili täsir edip biler?


Jeigu jie prašys Dievą duoti šventosios dvasios ir ugdys savyje jos vaisių, bendratikiams jie bus tikra dovana“ (Ps 84:8 [84:7, Brb]; 1 Pt 4:11). 	 Eger olar Hudaýdan mukaddes ruhuny diläp, ruhuň miwesini ösdürmek üçin tagalla etseler, dogan-uýalar üçin uly bereket bolar» (Zeb. 84:7; 1 Pet. 4:11).


Vienas iš tokių darbų — tai ‘skelbti apie Dievo karalystę ir mokyti apie Viešpatį Jėzų Kristų’ (Apd 28:31). 	 «Hudaýyň Patyşalygyny wagyz edip, Reb Isa Mesihe degişli zatlary... öwretmek» ýagşy işleriň biridir (Res. iş. 28:31).


Dėl to gali kilti įvairių keblumų, tarkime, kai reikia eiti į giminaičio vestuves arba į laidotuves. 	 Şeýle ýagdaýda durmuş toý we ölen adamy jaýlamak meselesinde kynçylyklaryň döremegi mümkin.


Kaip vyresnieji gali sekti Dievu? 	 Ýaşulular ýygnakdan öň we soň ýaş hem-de gartaşan dogan-uýalar bilen gürrüňdeş bolmaga wagt sarp etmeli.


Todėl pranašas Samuelis pasakė Sauliui: „Šiandien Viešpats atplėšė nuo tavęs Izraelio karalystę ir atidavė tavo artimui, kuris geresnis už tave“ (1 Samuelio 15:28). 	 Şol sebäpli Samuel pygamber oňa: «Şu gün Ýehowa Ysraýylyň patyşalyk tagtyny seniň eliňden aldy we ony seniň ýakynyňa, senden gowusyna berer» diýýär (1 Patyşalar 15:28).


Melsdamasis savo Tėvui, Jėzus sakė: „Tavo žodis yra tiesa“ (Jn 17:17). 	 Isa Atasyna ýüzlenende: «Seniň sözüň hakykatdyr» diýdi (Ýah. 17:17).


Dėl vienokių ar kitokių permainų asmuo, anksčiau buvęs abejingas ar net priešiškas, dabar gali palankiai mus išklausyti. 	 Şeýle ýagdaýlara görä, hakykata öň biparh garan ýa-da garşy çykan adamlar hoş habary kabul edýär.


10 Kad Dievo Žodis ir toliau mus keistų, patys turime labai stengtis. 	 10 Hudaýyň Sözi mundan beýläk hem durmuşymyza täsir eder ýaly jan etmeli.


Buvo taip gražu! 	 Bu diýseň ajaýypdy!


11 Iftachas suprato, kad išvaduoti Izraelį iš amonitų priespaudos galės tik su Dievo pagalba. 	 11 Ýeftah ysraýyllylary diňe Hudaýyň kömegi bilen ammonlardan azat edip biljekdigine düşünýärdi.


Kliaukis mylinčiu Dievu, savo Padėjėju. 	 Näçe wagt garaşmalydygy hakynda biynjalyklanma.


Kokiu būstu šiandien daugelis turi tenkintis? 	 Şu günler köp adamlar nirelerde ýaşaýarlar?


Kodėl tarnaudamas žemėje Jėzus tiek daug kalbėjo apie Dievo Karalystę? 	 Näme üçin Isa esasanam Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etdi?


14 Krikščionys, turintys vaikų, žino, jog dera rūpintis ne tik materialiniais jų poreikiais. 	 14 Mesihçi ata-eneler çagalary terbiýelemek diňe bir olary maddy taýdan üpjün etmegi aňlatmaýandygyna düşünýärler.


Jeruzalės gyventojams jis sakė: „Taip kalbėjo Asirijos karalius: ‘Susitaikykite su manimi ir pasiduokite! 	 Ol Iýerusalimiň ilatyna: «Aşuryň patyşasy şeýle diýýär: «Boýun egip, meniň tarapyma geçiň.


Visą tą laiką Jehovos Tarnas klausė Tėvo, sėmėsi jo išminties ir buvo geras mokinys. 	 Şol wagt Ýehowanyň Gullukçysy hemişe Atasyna diňleýärdi, ondan öwrenip, gulak asyjy şägirt boldy.


Likusieji buvome išblaškyti.“ 	 Galanymyz bolsa başga ýerlere gitdik».


Radome geros būklės naudotą automobilį, bet kadangi nė vienas iš mūsų nemokėjo vairuoti, teko prašyti pardavėjo, kad privežtų jį prie mūsų namų. 	 Biz bir köneräk ulagy tapyp, satyjydan ony öýe getirip bermegi haýyş etdik. Sebäbi hiç birimiz ulag sürüp bilmeýärdik.


16, 17. a) Kodėl esame pasiryžę visada likti nepriekaištingi? b) Kokius klausimus aptarsime kitame straipsnyje? 	 16, 17. a) Sen näme üçin hemişe aýypsyzlygy saklamagy ýüregiňe düwdüň? b) Indiki makalada haýsy soraglara serederis?


Ar stengiatės pritaikyti praktiškus patarimus dėl santuokos ir dėl įvairių šeimos reikalų — patarimus, kurių tiek daug teikia ištikimas vergas? 	 Nika we maşgala barada sadyk hyzmatkäriň berýän peýdaly maslahatlaryna eýermek üçin tagalla edýärsiňizmi?


Kas jį tam paskatino? 	 Muny etmäge ony näme höweslendirdi?


Jehovos tolesni santykiai su izraelitais byloja, koks jis dosnus. 	 Ýehowa ysraýyllylar üçin soňky eden işlerinde jomartlygyny görkezdi.


Šiandien šią knygą – visą ar bent jau kai kurias jos dalis – galima skaityti daugiau kaip 2800 kalbų. 	 Mukaddes Ýazgylar tutuşlygyna ýa-da onuň käbir kitaplary 2 800-den gowrak dilde bar.


Išsaugoti 	 Gaýd Et


Kodėl svarbu išmokti teisingai apsispręsti? 	 Karara gelmek näme üçin ýaşaýşymyzyň bir bölegi bolup durýar?


Kad liktume Jehovai ištikimi, turime gerai suvokti, koks svarbus yra klausimas dėl Dievo visavaldystės, ir nuolat laikyti jį mintyse. 	 Munuň üçin biz jedelli meseläni ünsden düşürmeli däl we onuň örän wajypdygy barada oýlanmaly.


Karalius Dovydas stengėsi nuolankiai laikytis šalia savo dangiškojo Tėvo. Šis vyras pasakė: „[Viešpačiui] esant mano dešinėje, niekada nedrebėsiu“ (Ps 16:8). 	 Gökdäki Atasy bilen kiçigöwünli ýörän Dawut patyşa şeýle diýdi: «Onuň (Ýehowanyň) sagymdalygy üçin gymyldamaryn» (Zeb. 16:8).


Paskutinėmis dienomis turime budėti 	 Soňky günlerde hüşgär boluň


Jėzus ne tik nedraudė vaikeliams ateiti, bet mielai su jais bendravo (Mk 10:13-16). 	 Isa çagalaryň diňe bir ýanyna gelmegine rugsat bermän, eýsem, olary mähirli gujaklap, söýgüsini bildirdi (Mar. 10:13—16).


SUMANIAI PANAUDOKIME NETEISIUOSIUS TURTUS 	 NÄHAK BAÝLYGY PAÝHASLY ULANYŇ


Jie pasiaukojo Jehovai ir su atsidavimu tarnauja savo Karaliui Jėzui Kristui. 	 Bu «gyzlar» özlerini Ýehowa bagyş etdiler we öýlenjek Patyşanyň wepaly raýatlarydygyny subut etdiler.


SEKIME JĖZAUS NUOLANKUMO PAVYZDŽIU 	 ISANYŇ PESGÖWÜNLILIK HÄSIÝETINE EÝERIŇ


20 Nehemijas meldė: „Atsimink tai mano labui, o mano Dieve!“ (Neh 13:31) Ką turime daryti, kad mūsų vardas, kaip ir Nehemijo, būtų įrašytas Jehovos atminimo knygoje? 	 20 Nehemýa şeýle doga etdi: «Eý, Hudaýym, meni ýagşylykda ýatla!» (Neh. 13:31).


Mokiniams anas drąsus poelgis priminė pranašiškus karaliaus Dovydo žodžius: „Uolumas tavo Namams ryja mane lyg ugnis“ (Ps 69:10 [69:9, Brb]). 	 Şägirtleri Isanyň dogumly hereketini görüp, Dawut patyşanyň: «Seniň öýüňe yhlaslylyk meni iýdi» diýen pygamberligini ýada saldylar (Zeb. 69:9).


(Ps 133:1-3) Jeigu būsime romūs, taikingi, supratingi, tada mums tarpusavyje viskas kuo puikiausiai klosis ir bus akivaizdu, kad turime „iš aukštybių kilusios išminties“. 	 (Zeb. 133:1—3). Bir-birimiz bilen ýumşak, parahat we pähimli bolsak, doganlar bilen gatnaşygymyzy berkideris we «gökden inen akyldarlygy» görkezeris.


Nei didžiausios nelaimės, nei piktosios dvasios, nei jokia žmonių valdžia nesutrukdys Jehovai mūsų mylėti; tegul visa tai nesutrukdo ir mums mylėti Jehovos. 9:22-28; 11:1, 5, 17-26. 	 Betbagtçylyklar, zalym ruhlar we ynsan hökümiýetleri Ýehowanyň bizi söýmegine päsgel berip bilmeýär; olar bize-de Hudaýymyzy söýmäge päsgel bermeli däl. 9:22—28; 11:1, 5, 17—26.


2, 3. a) Kodėl Jehovos dėkingumas toks nuostabus? b) Kodėl Jehova moka rodyti tikrą dėkingumą? 	 2, 3. a) Ýehowa Hudaýyň minnetdarlyk bildirýändigi näme üçin ajaýyp? b) Ýehowa gullukda edýän tagallamyzyň näme üçin gadyryny bilýär?


8—10. a) Kaip pildosi žodžiai iš 2 Timotiejui 3:1-5? b) Kodėl galime teigti, kad blogis pasaulyje vis labiau įsigali? 	 8—10. a) 2 Timoteos 3:1—5-nji aýatlardaky pygamberlik nädip ýerine ýetýär? b) Näme üçin erbetlik ilerleýär diýse bolar?


Šitaip vienas kitą padrąsinsime ir niekas nepasijus nesmagiai ar esąs menkesnis. 	 Şeýle gürrüňler birek-biregi ruhlandyrýar, hiç kim çekinip durmaýar ýa-da özüni amatsyz duýmaýar.


Tačiau atsimename, kad Kristus už jį atidavė savo gyvybę ir mums privalu jį mylėti (Jn 13:34, 35; Rom 5:6–8). 	 Emma siz Mesihiň onuň üçinem janyny gurban edendigini we oňa söýgi bildirmelidigiňize düşünýänsiňiz (Ýah. 13:34, 35; Rim. 5:6—8).


Kadangi galėjo laisvai rinktis, privalėjo prisiimti ir atsakomybę už savo pasirinkimą (Pakartoto Įstatymo 30:16-18). 	 Şeýlelikde, ysraýyllylar saýlan ýoly üçin özleri jogapkärdi (Kanunyň gaýtalanyşy 30:16—18).


Ypatinga dovana 	 Ajaýyp sowgat


_Pasirinkti failai 	 _Saýlanan faýllar


Jei dirbame evangelizacijos darbą, yra akivaizdu, kad šių įsakymų laikomės. (Perskaityk Apaštalų darbų 10:42.) 	 Biz wagyz etmek bilen, şu iki tabşyrygy berjaý edýäris (Resullaryň işleri 10:42-ni okaň).


Įgyvendindamas teisingumą Jehova leido jiems patirti savo elgesio pasekmes. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 32:4, 5.) 	 Şeýdip, Ýehowa olara eden işiniň netijesini görkezdi (Kanun taglymaty 32:4, 5-nji aýatlary okaň)*.


Priešingai nei pasaulio žmonės, mes suvokiame, kokią didelę reikšmę Biblija teikia dabartiniams įvykiams. 	 Beýleki adamlardan tapawutlykda, biz bolýan wakalar barada Mukaddes Ýazgylaryň näme diýýändigine düşünýäris.


• Kodėl galima sakyti, kad Jeremijas buvo nelyginant medis, „pasodintas prie vandens, leidžiantis savo šaknis“? 	 • Haýsy manyda Ýeremiýa «akar suwlar ýakasynda ekilen» agaja meňzedilýär? (Ýerem.


Kaip suprasti, kad esame „Kristaus malonus kvapas“ (Brb)? 	 Sebäbi biz Mukaddes Ýazgylar boýunça ýaşaýarys we hoş habary wagyz edýäris.


Apaštalas Paulius rašė: „Nei ištvirkautojai, nei stabmeldžiai, nei svetimautojai, nei vyrai, kurie tenkina vyrus, nei vyrai, kurie tenkinasi su vyrais, nei vagys, nei gobšuoliai, nė girtuokliai, keikėjai ar grobikai nepaveldės Dievo karalystės“ (1 Kor 6:9, 10). 	 Biz Hudaýyň Sözünde ýazgarylýan işlerden we ýaşaýyşdan gaça durmak isleýäris. Pawlus: «Hudaýyň Patyşalygyny ne ahlaksyzlar, ne butparazlar, ne zynahorlar, ne gomoseksuallar, ne beçebazlar, ne ogrular, ne açgözler, ne arakkeşler, ne agzy paýyşlar, ne-de talaňçylar miras alar» diýdi (1 Kor. 6:9, 10).


6 Kokia turi būti kūno laikysena meldžiantis? 	 6 Doga edenimizde nähili ýagdaýda durmaly?


Taigi šiame straipsnyje kalbėsime apie nuolaidumą ir klusnumą. 	 Görşümiz ýaly, bu söz eglişik etmegi, paýhasly bolmagy hem-de kanuna doly eýermegi we öz hukugyny talap etmezligi aňladýar.


Kunigų 19:32 sakoma: „Atsistosi prieš žilagalvį, pagerbsi seną žmogų ir bijosi savo Dievo; aš esu Viešpats.“ Kaip ir tada, kai šie žodžiai buvo užrašyti, taip ir dabar gerbti pagyvenusiuosius būtina. 	 Lewiler 19:32-de şeýle diýilýär: «Uly ýaşulynyň öňünde dik duruň, garryny sylaň, Hudaýyňyzdan gorkuň.


Pavyzdžiui, prisiminkime 136-os psalmės 23-ios eilutės žodžius: „Jis mus atminė, kai buvome pažeminti, nes jo ištikimoji meilė amžina.“ Būkime tikri, kad Jehova girdi mūsų maldavimus ir į juos atsako (Ps 116:1; 136:24–26). 	 Şol sebäpli biz onuň ahy-nalamyzy eşidýändigine we oňa jogap berjekdigine asla şübhelenmän bileris (Zeb. 116:1; 136:24—26).


Kokių tik nėra klubų, bendrijų, kad tik įsukus jaunimą į Šėtono pasaulio verpetą. 	 Balykçynyň balygy çeňňek bilen aldaýşy ýaly, Şeýtan hem siziň çagaňyzy tutmak isleýär.


Kartą Sichare prie Jokūbo šulinio Jėzus liudijo vienai samarietei. 	 Bir sapar Isa Sihar şäheriniň golaýyndaky Ýakubyň guýusynyň başynda bir samariýaly aýala wagyz etdi.


Nors ir labai norėtųsi artimą žmogų įtikinti, vis dėlto reikia būti atsargiam. 	 Emma hakykat ýanýoldaşynyň ýüregine ýeter ýaly seresap bolmaly.


Šilti prisiminimai sustiprins jūsų tarpusavio ryšį. 	 Şonuň ýaly är-aýal hem ýygy-ýygydan bir-birine söýgüsini bildirmeli.


Kitąsyk, prieš stebuklingai pamaitindamas tūkstantinę minią, Jėzus pamokė, kaip reikėtų žmones susodinti ir išdalyti maistą (Lk 9:12-17). 	 Isa müňlerçe adamy doýurmazdan öň hem şägirtlerine görkezme beripdi (Luka 9:12—17).


Arabic (_MacArabic) 	 Arabça (_MacArabic)


Juk tie, kuriuos Jehova pažįsta, patiria neapsakomą palaimą! 	 Hakykat üçin goýan zatlaryňyza gynanmaň! Biz Ýehowany tanaýarys, Ol bize köp bereketleri eçýär.


„Būkite vieni kitiems pakantūs ir vienas kitam mielai atleiskite, jei kuris nors turi skundą prieš kitą“ (Kol 3:12–14). 	 «Eger biriniň başga birinden öýkelemäge sebäbi bolsa-da, sabyrly bolup, bir-biriňizi ýürekden bagyşlaň» (Kol. 3:12—14).


Paaiškink, kaip išsipildė žodžiai iš Psalmyno 118:22, 23. 	 Zebur 118:22, 23-nji aýatlardaky pygamberlik nädip ýerine ýetdi?


Kodėl kai kurie žmonės taip galvoja? 	 Adamlaryň şeýle garaýşyny nädip düşündirse bolar?


Su jais susidraugaukime ir padėkime jaustis svarbia bendruomenės dalimi (1 Kor 12:22, 25). 	 Olar bilen dostlaşmaly we özlerini gerekli duýmaga kömek etmeli (1 Kor. 12:22, 25).


Aišku, mes nesiblaškome kaip akis išdegę. 	 Elbetde, biz näme etjegimizi bilmän eýläk-beýläk urunmaýarys.


▪ Būk drąsus — su tavimi Jehova! 	 ▪ Batyrgaý bol, Ýehowa seniň bilendir!


Originalo kalboje veiksmažodis, čia išverstas „saugoti“, būdavo vartojamas karinėje terminologijoje, pavyzdžiui, kalbant apie įgulą, saugančią įtvirtintą miestą. 	 Asyl nusgada «goramak» diýip terjime edilen bu söz harby güýçlerde ulanylýar. Gadymy döwürde şäherleri goramak üçin ýörite goşun bolýardy.


Iš kur atsirado blogis? (7/1) Kada Biblijoje minimuose kraštuose išnyko liūtai? (5/1) 	 Siziň çekýän zähmetiňizi kim görýär? 15/7


Taigi dar prieš krikštą tu turi gerai suprasti, ką reiškia pasiaukoti Jehovai. 	 Hawa, sen suwa çümdürileniňde, ýekelikde doga edip, özüňi Ýehowa bagyş edendigiňi başgalaryň öňünde tassyklaýarsyň.


GIESMĖS: 3, 47 	 AÝDYMLAR: 152, 51


Apie Jehovą jis rašė: „Jo neregimosios ypatybės, tai yra jo amžinoji galybė ir dievystė, aiškiai matomos nuo pat pasaulio sukūrimo — suvokiamos iš kūrinių“ (Rom 1:20). 	 Munuň bir sebäbini Pawlus resul şeýle düşündirdi: «Onuň göze görünmeýän zatlary, ýagny ebedi gudraty, Hudaýlygy dünýä döredilenden bäri ýaradylan zatlar bilen düşünilýär, görülýär» (Rim. 1:20).


Toks optimistiškas požiūris, grindžiamas artimu ryšiu su Jehova, padeda ištverti visokius sunkumus be baimės, netgi su džiaugsmu. 	 Ýehowa bilen ýakyn gatnaşyga esaslanan şeýle dogry garaýyş bize ähli kynçylyklara batyrgaýlyk hatda şatlyk bilen döz gelmäge kömek eder.


Gyvename atšiauriame pasaulyje. 	 Häzirki döwürde gaharjaň adam gaty köp.


Paulius filipiečiams dar rašė, kad Timotiejus nuoširdžiai rūpinasi jų reikalais (Fil 2:20). 	 Pawlus resul Filipidäki doganlara: «(Timoteos) siz hakda... ýürekden alada eder» diýdi (Flp. 2:20).


Tik jį turime garbinti. (Perskaityk Apreiškimo 4:11). 	 Biz diňe Ýehowa sežde etmeli (Ylham 4:11-i okaň).


Mikronezija 17 Vieną tėvą praradau, kitą atradau 	 17 Ýerdäki atamy ýitirsem-de, gökdäki Atamy tapdym


%s metaiunit-symbols 	 unit-symbols


Matydamas, kokie jie laimingi, pats panorau, kad ir mano gyvenimas būtų toks prasmingas kaip jų.“ Po šios kelionės Diegas tapo pionieriumi. 	 Bu gezelençden soň, Diýego pioner gullugyna başlady.


1925 metais, kai Sargybos bokšte buvo išspausdintas straipsnis „Tautos gimimas“, kai kurie abejojo čia išdėstytomis mintimis, bet brolis Noras su viskuo mielai sutiko. 	 1925-nji ýylyň «Garawul diňi» žurnalyndaky «Halkyň döremegi» diýen makalada aýdylan pikirlere başgalar şübhelense-de, Norr dogan ýürekden kabul edýär.


Svarbiausia, Elihuvas į Jobo padėtį žiūrėjo kaip Jehova ir padėjo patriarchui sutelkti dėmesį į tai, kad Aukščiausiasis nedaro nieko bloga (Jobo 34:10-12). 	 Elihu ähli zada Ýehowanyň gözi bilen garaýardy we ol Ýehowanyň hiç haçan adalatsyz işleri etmeýändigini aýtdy (Eýýup 34:10—12).


Svarbiausia mums yra išsaugoti švarią sąžinę Dievo akyse, ne žmonėms įsiteikti (1 Tim 1:5). 	 Biz adamlaryň göwnünden turmaly däl-de, Hudaýyň öňünde päk ynsaby saklamaly (1 Tim. 1:5).


O jeigu mūsų tikėjimas nepaliaus augti, galiausiai būsime „palaikyti vertais Dievo karalystės“ (2 Tes 1:3, 5). 	 Şonda biz «Hudaýymyzyň Patyşalygyna mynasyp saýylarys» (2 Sel. 1:3, 5).


Kaip galėtum padėti savo jaunai atžalėlei kuo geriau pasinaudoti patarimais, randamais šioje naujoje knygoje? 	 Eger seniň ýetginjek çagaň bolsa, oňa şu kitapdan doly peýda almaga nädip kömek edip bilersiň?


Pirmiausia trumpam nuvyko aplankyti vienos sesės, atsikrausčiusios į Rusiją iš svetur, ir pasiieškoti darbo, kuris padėtų išsilaikyti pionieriaus tarnyboje. 	 Ol Russiýada daşary ýurtly uýanyň öýünde ýaşaýar we pioner bolup gulluk etmek üçin iş gözleýär.


Dabar pasirinktų šriftų kalba 	 Häzirçe saýlanan kalamlar dili


Kodėl pasiaukoję Jehovos tarnai įpareigoti apie jį skelbti? 	 Ýehowa özüni bagyş edenler näme üçin Hudaý barada güwälik edýär?


Šventoji dvasia ir mūsų tikėjimas 	 Mukaddes ruh we Hudaýa iman


Antraštė 	 Sözbaşy


Kad Jehova visada mus vestų, mielai duokimės šventosios dvasios pakreipiami. (Perskaityk Psalmyno 139:23, 24.) 	 Biz mukaddes ruhuň görkezmesine eýersek, ädimlerimize ugur görkezmäge Ýehowa ýol berýäris (Zebur 139:23, 24-nji aýatlary okaň).


Abu visada ieško progų maloniai šnektelėti su kaimynais turėdami tikslą kada nors paskelbti jiems gerąją naujieną. 	 Olar goňşy-golamlary bilen mähirli gürrüňdeş bolmagy maksat edindiler.


Asafas buvo levitas, vadovavęs giedotojams karaliaus Dovydo dienomis (1 Met 6:16-27 [6:31-43, Brb]). 	 Ýeremiýanyň agysy 3:22 Ýehowanyň wepaly söýgüsi arkaly biz ýok bolmadyk, çünki Onuň merhemeti tükeniksizdir.


Pasitelkime vaizduotę ir aprašykime ar nupieškime, ką veiksime, kai ši nedora santvarka bus praėjusi. 	 Şeýle-de etjek işleriňizi ýazyp ýa-da olaryň suratyny çekip bilersiňiz.


Kaip tėvai galėtų mokyti vaikus, kad šie savo apranga teiktų šlovę Jehovai? 	 Ene-atalar çagalaryna egin-eşik we daş keşp babatda Hudaýy şöhratlandyrmagy nädip öwredip biler?


Aišku, tai visiškas melas. 	 Elbetde, bu zatlar ýalan.


Taip piktasis nuolat vilioja žmogų materialistiniu masalu, prikaustančiu regą, klausą, protą. 	 Şeýdip, Iblis gözümize, gulagymyza we pikirimize ýakymly zatlar arkaly synaýar.


Bandote įrašyti failą tik skaitymui skirtame diske. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą, ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


‘Dievo žodis, kuris yra gyvas, veiksmingas’, tada pasiekia ne tik protą, bet ir širdį. 	 Bu bizi «her babatda oňat (dogruçyl, TD) gezmäge» höweslendirýär (Ýew.


4 Biblijoje šventoji dvasia vaizdžiai vadinama Dievo „pirštu“ (Lk 11:20; Mt 12:28). 	 4 Injilde mukaddes ruha Hudaýyň «barmagy» diýilýär (Luka 11:20; Mat. 12:28).


Daugeliui toks noras svetimas. 	 Emma köp adamlarda şeýle isleg ýok.


Nors persekiojami, nesame apleisti (2 Kor 4:9). 	 Ýöne biz yzarlansak-da, «terk edilen däldiris» (2 Kor. 4:9).


Viena, kas jį skatino, tai buvo meilė Viešpačiui, šiltas prisirišimas prie savo Mokytojo (Jn 21:15-17). 	 Ol Isany söýýärdi (Ýahýa 21:15—17).


(Galatams 6:10) Nuolat gilindamasis į Šventąjį Raštą, gebėsi ugdytis savybes, panašias į Dievo, ir taip pasirengsi Jehovos dienai. 	 (Galatýalylar 6:10). Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenseň, Ýehowanyň gününe taýýarlanmak üçin Hudaýa ýaraýan häsiýetleri ösdürmäge kömek eder.


Tad visi apsvarstykime tą patį reikalą, kuris ir psalmininkui rūpėjo. 	 Şol sebäpli ählimize mezmurçynyň beren soraglaryna seretmek peýdaly bolar.


Kokius jausmus tau kelia Jonos malda? 	 Ýunus pygamberiň eden dogasy seniň ýüregiňe nähili täsir edýär?


Kadangi viena po kitos buvo uždaromos Karalystės salės, sueigas rengdavome pas ką nors namie. 	 Polisiýa işgärleri doganlarymyzyň öýlerini her gün barlaýan eken.


Jie yra vieni iš tų, kurie „dėl tikėjimo ir kantrybės“ paveldėjo pažadus. 	 Ýazgylarda: «Ybraýym sabyrly bolup garaşansoň, wada edilen zady aldy» diýilýär (Ýew.


Patikrina esamo dokumento rašybą 	 Häzirki sendiň ymlasyny barlaýa.


Tokia ramybė iš dalies priklauso nuo to, ar stengiamės puoselėti taiką su namiškiais ir bendruomenės nariais. 	 Meselem, maşgala agzalarymyz we ýygnakdaky dogan-uýalar bilen parahat ýaşamaga çalyşýarys.


10 O Nojus su šeima suprato, kad būtina pasirūpinti, kaip apsisaugoti ir išsigelbėti. 	 10 Nuh we onuň maşgalasy bolsa, halas bolmak üçin goraga mätäçdigine düşünýärdi.


Atverti pasirinktą retrospektyvos nuorodą naujame lange 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny täze bir äpişgede aç


„Uolumu nebūkite tingūs, būkite užsidegę Dvasia, tarnaukite Viešpačiui“ (ROM 12:11, Jr). 	 Ruhda hyjuwly boluň. Rebbe hyzmat ediň» (Rim. 12:11). Gaýtalamak üçin soraglar


Kiekvienas pagalvokime: ar šitaip ir meldžiuosi? 	 Şonuň üçin özüňize şeýle sorag beriň: «Men ak ýürekden we ýygy-ýygydan doga edýärinmi?»


1943-iųjų spalį, vieną penktadienio vakarą, į dėžę susidėjau būtiniausius daiktus ir palikau pririšęs medyje kiek atokiau nuo namų. 	 1943-nji ýylyň oktýabr aýynyň anna güni agşam iň zerur zatlarymy guta salyp, öýden daşrak ýerde bir agaja asyp goýdum.


Jis pats rašė: „Nebekreipdamas dėmesio į tai, kas už nugaros, ir tiesdamasis link to, kas priešakyje, veržiuosi į tikslą.“ (Perskaityk Filipiečiams 3:13, 14.) 	 J. B. Filipsiň terjimesine görä, Pawlus şeýle ýazdy: «Men geçmişi yzda galdyryp, her näme bolsa-da, maksadyma tarap diňe öňe ýöreýärin» (Filipililer 3:13, 14-nji aýatlary okaň).


Pasiryžk tvirtai laikytis „to, kas gera“ (1 Tes 5:21). 	 «Gowy zada... berk ýapyşmagy» ýüregiňize düwüň (1 Sel. 5:21).


5 Kaip tiems, kas brangina Dievo teisumą, nesusivedžioti Šėtono propaganda? 	 5 Hudaýyň dogrulygyny söýýän adamlar Şeýtanyň ýaýradýan nädogry garaýyşlarynyň täsirine düşmez ýaly näme etmeli?


Kelionėje juos saugojo ir globojo Jehova. 	 Şonda Işaýanyň aýdan ähli pygamberlikleri, şol sanda Ýehowanyň toba eden halkyny gorap, aladasyny etjekdigi barada aýdanlary berjaý boldy.


Neapipjaustytiems kitataučiams Dievas išliejo savosios dvasios, jie buvo pakrikštyti ir įgijo viltį karaliauti su Jėzumi danguje. 	 Başga milletden bolan sünnetlenmedik adamlar Hudaýyň ruhuny alyp, suwda çokundyryldylar we Isa bilen gökde bile patyşalyk etmäge umyt gazandylar.


saugokis, kad pasakojimai, iliustracijos ar tavo kalbėjimo būdas neatitrauktų dėmesio nuo Biblijos 	 Wakalaryňyz, aýdyň mysallaryňyz ýa-da çykyş edişiňiz diňleýjileriň ünsüni Ýazgylardan sowmasyn


O štai mes ją turime. 	 Biz bolsa eýýäm şeýle parahatlykdan lezzet alyp ýaşaýarys.


Katrin prisimena, kas vyko toliau: „Dar nespėjau Doris nieko užsiminti, kai ji pati kreipėsi į mane dėl vieno reikalo. 	 Katerina şeýle gürrüň berýär: «Men söze başlamankam, Doris kynçylygy barada meniň bilen gepleşmek isleýändigini aýtdy.


Be to, nerimą gali kelti ir tikimybė, kad moters gimdoje ims vystytis ne vienas vaisius.* Antrosios pusės mirtis ar nauja santuoka dažnai dar labiau apsunkina situaciją. 	 Mümkin, olar ekiz, üçem we ondan köp çaga dogurmakdan gorkýandyr*. Şeýle-de ýanýoldaşynyň aýrylmagy ýa biriniň, ýa ikisiniňem täzeden maşgala gurmagy ýagdaýy kynlaşdyryp biler.


Vaikystėje net pasislėpdavau, jeigu kas nors, kad ir pažįstamas, ateidavo pas mus į svečius. 	 Men çagakam öýümize hatda tanyş adamlar myhmançylyga gelse-de, olardan gizlenerdim.


Žymelė 	 Nyşan


Ar tai reiškia, kad kitų tautų žmones Jehova paliko visai nuošaly? 	 Bu Ýehowanyň başga halklary äsgermezlik edendigini görkezýärmi?


Taip pat jie uoliai dalyvaudavo informacinėse eitynėse su plakatais, gatvėje platindavo žurnalus. 	 Olar plakatly hem-de köçelerde žurnallar bilen yhlasly wagyz edýärdiler.


Taip siekiama išvengti bereikalingo kontakto su autentiškais dokumentais ir kitais istorinę vertę turinčiais daiktais. 	 Bu taryhy gymmat saýylýan asyl nusgany däl-de, elektron görnüşindäki kopiýalary ulanmaga ýardam edýär.


„Ištirkite save!“ 	 «Özüňizi synaň»


Pavyzdžiui, Danielius ir trys jo draugai – Šadrachas, Mešachas ir Abed Negas – susilaikė nuo maisto, kuris žydams buvo uždraustas. 	 Meselem, Danyýel we onuň Şadrak, Meýşak, Abednego atly dostlary ýehudylar üçin gadagan edilen iýmitden ýüz öwürdiler.


19 Daugelis yra tarytum netikusios žuvys: nors ir imasi studijuoti Bibliją su Jehovos garbintojais, vėliau studijas nutraukia. 	 19 Köp adamlar Ýehowanyň Güwäçileri bilen öň Mukaddes Ýazgylar okuwyny başlap, soňra wagtyň geçmegi bilen taşladylar.


Kai kurie nepatyrę jaunuoliai, bailumo dvasios apimti, mintis apie savo įtemptą padėtį stengiasi visaip vyti šalin: nebesikelia iš miego arba neatsitraukia nuo televizoriaus, griebiasi narkotikų arba alkoholio, blaškosi po vakarėlius, ieško seksualinių nuotykių. 	 Ruhy taýdan berk bolmadyk käbir ýaş mesihçiler gorkudan hem kynçylyklardan gaçmak üçin, köp wagtyny telewizor seredip we uklap geçirýär, neşe çekip, spirtli içgileri içip, wagtyny hemişe dostlary bilen şadyýan geçirýär, ahlaksyz işler edýär.


Vaizdžiai tariant, gyvenimo kelyje prieisi ne vieną kryžkelę ir tada turėsi nuspręsti, kuria kryptimi pasukti. 	 Siz nirä barýandygyňyzy anyk bilseňiz, onda dogry ýoly saýlamak kyn bolmaz.


Kuo tas dalykas — vienas gerosios naujienos dėmuo — toks svarbus? 	 Näme üçin bu «hoş habar» wajyp?


Šitaip Jehova tikriausiai leido man suprasti, kad turiu ko nors imtis. 	 Bu hamala Ýehowanyň oňa öýlenmelidigim barada aýdýan ýalydy!


3 Jėzus buvo ne vien savo mokinių šeimininkas, bet ir mylintis bei ištikimas draugas. (Perskaityk Jono 15:15.) 	 3 Isa söýgüden doly hem-de wepaly dostdy (Ýahýa 15:15-i okaň).


Stipraus tikėjimo reikia ir mums, ypač tada, kai tarnyboje sutinkame žmones, prieštaraujančius mūsų skelbiamai žiniai. 	 Biz hem gullugymyzy dowam etmek üçin, esasanam, gaharjaň adamlara duşanymyzda berk imanly bolmaly.


Tą apie save galėtų pasakyti kiekvienas Dievui ištikimas krikščionis. 	 Kurt atly dogan aýlanýan gözegçiniň kömekçisi we aýaly bilen pioner bolup gulluk edýär.


Ačiū Jehovai!“ 	 Hemme zat gowy» diýdiler.


Tarp įvairių dvasios dovanų buvo ir „gydymo dovanos“ (1 Kor 12:4–11). 	 Mukaddes ruh arkaly berilýän dürli-dürli «sylaglaryň» arasynda «şypa sylaglary» hem bardy (1 Kor. 12:4—11).


Kad įvykdytų Dievo teisingumą, seniūnams reikėjo išsiaiškinti, ar bėglys neatėmė kitam gyvybės „iš pykčio“ ir ar nebuvo piktadarystės suplanavęs. (Perskaityk Skaičių 35:20–24.) 	 Hudaýyň adalatlylygyna eýermek üçin, olar gaçgagyň «bir adamy ýigrenýändigi üçin» ýa-da tötänden öldürendigini anyklamalydylar (Sanlar 35:20—24-nji aýatlary okaň)*.


O įsidrąsinti padėtų praktiniai užsiėmimai. 	 Sahnalar olara imanyny berkitmäge kömek edýär.


Žemė su visomis savo gėrybėmis turėjo būti žmonių namai per amžius (Ps 115:16). 	 Ajaýyp şertler bilen ýaradylan Ýer şary olaryň öýi bolmalydy (Zeb. 115:16).


Tačiau jis gali viską išsakyti įmonės savininkui, o pastarasis yra geras ir supratingas žmogus. 	 Emma işgäriň rehimdar we adalatly başlygyna duýgusyny düşündirmäge mümkinçiligi bar.


Man patiko, kad visi jo ateities planai sukasi apie pasiaukojamą tarnybą Jehovai. 	 Men muňa begenýärdim.


Laivą reikėjo padengti derva, kad vanduo nesisunktų vidun, reikėjo prikrauti maisto atsargų, suvesti gyvūnus. 	 Nuhuň maşgalasy suw geçirmeýän gämi gurup, azyk şaýyny tutup, gämä haýwanlary salmalydy.


Tada vyriausiasis kunigas uždėdavo rankas antram ožiui ant galvos ir išpažindavo izraelitų nuodėmes. 	 Soňra baş ruhany ikinji geçiniň kellesine elini goýup, Ysraýyl ogullarynyň günäleri boýun alynýardy.


Jis net savo sekėjus mokė melsti: „Tebūnie šventu laikomas tavo vardas“ (Mato 6:9, Jr). 	 Ol şägirlerine «Adyň mukaddes bolsun» diýip, Hudaýa doga etmegi öwretdi (Matta 6:9).


3 Ar tie, kurie priklauso Jehovai, yra laimingi? 	 3 Adama Ýehowanyňky bolmakdan peýda barmy?


13 Apie naująją sandorą prabilo ir Jėzus paskutinį vakarą prieš savo mirtį. Jis tarė: „Ši taurė yra Naujoji Sandora mano kraujyje, kuris už jus išliejamas“ (Lk 22:20; 1 Kor 11:25). 	 13 Isa ölmeziniň öň ýanyndaky gijesi, täze äht barada şeýle diýdi: «Bu käse Meniň siziň üçin dökülen ganym bilen berkidilen täze ähtdir» (Luka 22:20; 1 Kor. 11:25).


Istorija byloja, kad tai vyko nuo 1914-ųjų iki 1919-ųjų pradžios.* Jei norime priklausyti prie Jehovos visuotinės šeimos, privalome būti švarūs, kitaip tariant, šventi (1 Pt 1:15, 16). 	 Taryhy wakalar muňuň 1914-nji ýyldan 1919-njy ýylyň ahyryna çenli dowam edendigini görkezýär*. Biz Ýehowanyň maşgalasynyň agzasy bolmak üçin arassa, ýagny mukaddes bolmaly (1 Pet. 1:15, 16).


Jeigu Jėzus buvo pasiruošęs prireikus miegoti po atviru dangumi, turėtume džiaugtis, jei mūsų paskyrimas pareikalautų to paties.“ Tokios nuostatos laikėsi daugybė pionierių. 	 Eger Isa daşarda ýatan bolsa, onda bizem gerek wagty şeýle etmäge taýyn bolmaly» diýdi. Hawa, şol pionerleriň köpüsi şeýle hem etdi.


Kodėl svarbu pamąstyti, ką simbolizuoja Minėjimo duona ir vynas? 	 Ýatlama agşamyndaky nyşanlaryň manysy hakda oýlanmak agzybirligimizi nädip berkidýär?


Dažnas savo viltis deda į politines institucijas, kaip kad senovėje Izraelis dairėsi paramos į kaimynines tautas, net sudarinėjo su jomis sąjungas. 	 Olar syýasy guramalara umyt baglaýar. Gadymy döwürde hem ysraýyl halky goňşy milletleriň kömegine bil baglap, olar bilen şertnama baglaşýardy.


Paskutinį savo gyvenimo žemėje vakarą Jėzus neprašė dangiškojo Tėvo atsiųsti „per dvylika legionų angelų“. 	 Isa ýerdäki ýaşaýşynyň soňky gijesi Atasyna «on iki legiondan köp perişdäni... iber» diýip ýüz tutmady.


Kodėl galime būti tikri, kad „nauja žemė“ bus organizuota? 	 Täze ýeriň guramaçylykly boljakdygyna näme üçin ynanyp bileris?


Psalmininkas giedojo: „Laiminga tauta, kurios Dievas – Jehova!“ (Ps 144:15, NW). 	 Mezmurçy: «Hudaýy Reb bolan halk nähili bagtly!» diýip ýazdy (Zeb. 144:15).


Pamoka mums 	 Biziň üçin sapak


Kaip išsaugoti tokį optimistinį požiūrį? 	 Geliň, şeýle dogry garaýyşda bolmaga nämäniň kömek etjekdigine seredeliň.


Kas nuveikta praėjusiais tarnybiniais metais? 	 Geçen gulluk ýylynda nämeler edildi?


Nors šis krikščionis Jehovą mylėjo, kartais ir jam buvo sunku daryti, kas teisinga. 	 Ol Ýehowany söýse-de, dogrulyk etmek üçin käte özi bilen göreşmeli bolýardy.


Maloniais žodžiais Aleksą guodė ir vienas bendruomenės vyresnysis, pažįstantis keletą žmonių, irgi netekusių savo sutuoktinio. 	 Ýanýoldaşy aýrylan adamlar bilen gürrüňdeş bolan başga bir ýaşuly-da Alekse teselli beriji sözleri aýdýar.


Žinoma, priešintis pasaulyje vyraujančiam mąstymui turi visi krikščionys. 	 Mesihçiler her gün özlerini şeýle zatlaryň ýaramaz täsirinden goramaly bolýarlar.


Visi, kurie gerosios naujienos po namus dar neskelbė, buvo mokomi, kaip prie durų pradėti pokalbį, kaip iš Biblijos paaiškinti tą ar kitą dalyką, kaip atsakyti į pašnekovo klausimus. 	 Şol wagta çenli öýden-öýe wagyz etmediklere gapynyň öňünde nädip adamlar bilen gürrüň açmak, Mukaddes Ýazgylaryň esasynda pikir alyşmak we olaryň soraglaryna jogap bermek barada öwredildi.


Akivaizdu, kad šeimininkai savo prievaizdais iš tiesų pasitikėjo (Pr 43:19-25; 44:1-12). 	 (Gel. çyk. 43:19—25; 44:1—12).


Pasidarei man nuožmus ir vargini savo galinga ranka.“ Be to, Jobo žodžiai „nesu kaltas“ ir „pikto nėra mano rankose ir mano malda Dievui yra nuoširdi“ byloja apie pernelyg didelį savęs teisinimą (Job 10:7; 16:17; 30:20, 21). 	 Galyberse-de, Eýýup özüni aklamaga has köp üns berdi. Ol şeýle diýdi: «Men günäkär däl» hem «elimde zorluk ýok we dogam arassa» (Eýýup 10:7; 16:17; 30:20, 21).


Istoriniai šaltiniai rodo, kad tas vardas buvo ir seniausiuose Biblijos hebrajiškųjų knygų vertimo į graikų kalbą, Septuagintos, egzemplioriuose. 	 [24-nji sahypadaky surat] [25-nji sahypadaky surat] Musa Hudaýyň adynyň manysyny bilýärdi we bu onuň imanyny berkitdi [26-njy sahypadaky surat] Fyrown Ýehowany Hudaý hasaplamady


Jų namai — patys saugiausi ir šilčiausi, aiškiai regimi tikėjimo akimis. 	 Biziň göçme manyda örän howpsuz we mähir çoýýan öýümiz bar; ony iman gözi bilen görüp bolýar.


Netrukus iš Red Leiko turėjome išvykti, mat Džoną pakvietė mokytis keliaujamojo darbo. 	 Tizden biz Red-Leýkden gitmeli bolduk, sebäbi Jon gözegçilik gullugy üçin okadylmalydy.


Sulaukusi tinkamo laiko, Agripina nunuodijo savo vyrą. 	 1884-nji ýylda şol ýerde onuň ady ýazylgy daşy tapdylar.


Jehova veda savo tautą 	 Ýehowa halkyna ýolbaşçylyk edýär


Paskesniais metais per kongresus būdavo įrengiamos valgyklos ir daugybė savanorių su džiaugsmu patarnaudavo tikėjimo broliams ir sesėms. 	 Ýehowanyň Şaýatlary soňky ýyllarda geçirilen kongresleriň naharhanasynda işläp, imandaşlaryna hyzmat edýärdiler.


Ir kas gi gali apsunkinti? 	 Olara näme degişli?


Dažnai jie buvo daromi viešai, ne slapčia. 	 «Ýakyndan seretmek» diýen jümle tagalla etmegi aňladýar.


Kaip Biblija padeda mums saugotis rasizmo ir kitų išdidumo apraiškų? (Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) 	 Biz başga jynsly, milletli ýa-da medeniýetli adamlara bolan garaýşymyzy barlap durmaly.


Nes Jehova jų poreikiais pasirūpins. 	 Sebäbi Ýehowa olaryň aladasyny ederdi.


Įprotis pasidarė toks stiprus, kad laukte laukdavau, kol mano sugyventinė kur nors išeis ir aš galėsiu žiūrėti pornografinius filmus.“ Bet sykį tarp knygų, sukrautų perdirbti, Ribeiras pamatė vieną pavadinimu Šeimos laimės raktas. 	 Pornografiýa görmek islegimi kanagatlandyrmak üçin hatda bile ýaşaşýan aýalymy hem taşladym».


15 Mūsų organizacija, be abejo, ir toliau primins, kad būtina susitelkti į tarnystę Jehovai ir neprarasti budrumo. 	 15 Ýehowa guramasy arkaly bize yhlasly wagyz etmegi häli-şindi ýatladyp durýar.


4 Mozė, Dovydas ir Saliamonas, kaip nurodo Jonas bei kiti trys evangelistai, buvo Jėzaus, Dievo Pateptojo ir būsimojo Karaliaus, pirmavaizdžiai. 	 4 Ýahýanyň we beýleki üç hoş habarçynyň ýazan kitaplarynda Musanyň, Dawudyň we Süleýmanyň Hudaýyň Mesh eden we bellän patyşasy Isanyň nusgasydygy barada gürrüň berilýär.


Mūsų atsidavimas nėra aklas; pažinome Jehovą — sužinojome jo savybes, normas, tikslus. 	 Biz köre-körlük bilen boýun bolman, Ýehowanyň häsiýetleri, kada-kanunlary we niýeti barada bilim alýarys.


Taigi darbuotis reikia. 	 Hawa, ýaşamak üçin işlemek gerek.


Geroji naujiena 235 valstybėse bei teritorijose buvo skelbiama milijardą suvirš valandų! 	 Olar hoş habary wagyz etmek üçin, 235 ýurtda we territoriýalarda milliarddan-da gowrak sagat sarp etdi.


Dabar pakalbėkime apie tris sutuoktinių poras — tris pavyzdžius iš Biblijos, liudijančius, kad patvarios santuokos laidas yra pagarba Jehovai. 	 Geliň, maşgalany agzybir etmek üçin, Ýehowa hormat goýmagyň wajypdygyny görkezýän, Mukaddes Ýazgylardan üç bagtly maşgalanyň mysalyna seredeliň.


(Perskaityk Jono 20:30, 31.) 	 Hudaýyň Sözi Isanyň ýer ýüzünde ýaşan bütin ömrüni beýan edip, onuň Mesihdigini doly subut edýär (Ýahýa 20:30, 31-nji aýatlary okaň).


Kai kurie padarė puikią pažangą ir pasikrikštijo.“ (Palygink su Apaštalų darbų 2:7, 8.) 	 Olaryň käbiri ruhy taýdan ösüş edip, suwa çümdürildi» (Resullaryň işleri 2:7, 8-nji aýatlary deňeşdiriň).


Kas juos skatina nenuilstamai triūsti? 	 Olar muny näme üçin arman-ýadaman edýärlerkä?


Pirmiausia pažiūrėkime, kas apie tai sakoma Biblijoje. 	 Geliň, ilki, Mukaddes Ýazgylarda bu waka barada näme aýdylýandygyna seredeliň.


Tačiau vieną dieną skaitydama jai iš Mano biblinių pasakojimų knygos apie Izaoką ir Rebeką pasiėmiau dvi lėles ir pradėjau improvizuoti. 	 Bir gezek «Mukaddes Ýazgylardan hekaýalar» kitabyndan Yshak bilen Rebeka barada okanymyzda, men iki sany gurjagy alyp, hekaýany janlandyryp başladym.


• Kokios pranašystės pildėsi, kai Jėzus Kristus buvo pasmerktas mirti? 	 Onuň nesilleri hakda kim aýdyp biljek?


JEHOVA nori, kad būtume laimingi, todėl dosniai duoda mums visokių dovanų. 	 ÝEHOWA adamlaryň bagtly ýaşamagyny isleýär we olara ençeme bereketlerini eçýär.


13 Pateptųjų krikščionių ir jų bendražygių gyvenime pasireiškia viena jėga, kurią jie tikrai brangina, — šventoji dvasia. 	 13 Mesh edilen mesihçileriň we olaryň ýoldaşlarynyň durmuşynda mukaddes ruh hem hökman mukaddes hasaplanýar.


Atlikę šią pareigą patirsime daug gera jau dabar ir turėsime galimybę sulaukti amžino gyvenimo naujajame pasaulyje. 	 Bu häzirden bol bereketlere ýol açar, Hudaýyň täze dünýäsinde bolsa ebedi ýaşaýyş sylagyny almaga kömek eder.


Iš pradžių pinigus knietėjo pasilaikyti, mat buvo likę neapmokėta dar visokių sąskaitų. „Pasimeldėme Jehovai, paprašėme stiprybės, kad pinigus ryžtumės grąžinti, — pasakoja Rikardas. — Jehova, kaip rašoma Patarlių 27:11, tikisi, kad elgsimės išmintingai, kad jo širdį džiuginsime, todėl ir grąžinome.“ 	 Rikardo şeýle gürrüň berýär: «Biz Ýehowa doga edip, puly yzyna bermek barada güýç soradyk. Biziň Ýehowanyň göwnünden turmak islegimiz, Süleýmanyň tymsallary 27:11-däki çagyryşa seslenmäge höweslendirdi we biz puly yzyna berdik».


Jie žengė pro tas duris ir kaip niekad uoliai pradėjo skelbti gerąją naujieną ir mokyti Biblijos tiesų. 	 Olar bu açylan mümkinçilikden peýdalanyp, Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty öňküden-de yhlasly öwretdiler.


Jis pasakė: „Saugokitės, kad jūsų širdys nebūtų apsunkintos nesaikingumo, girtavimo ir gyvenimo rūpesčių, kad toji diena neužkluptų jūsų netikėtai. 	 Ol şeýle diýdi: «Habardar boluň! Horanlyk, serhoşluk, ýaşaýşyň gaýgylary ýüregiňize ýük bolup, ol gün duýdansyzlykda üstüňize abanaýmasyn.


Ką gera davė Jėzaus nuolankumas? 	 Isanyň kiçigöwünliligi nähili peýda getirdi?


Mato 11:28–30 	 Matta 11:28—30


Nors Aramo kariaunos kėlė grėsmę, Eliziejus išliko ramus. 	 Elýaşa aramlylaryň gabanyny görse-de, howsala düşmedi, sebäbi Ýehowa bil baglap, Hudaýyň halas edendigini görüpdi.


O štai sykį Fernę, einančią pas savo studijuotoją, vienas labai priešiškas vyras puolė su šakėmis. 	 Bir gezek ol Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge barýarka, bir adam çarşak bilen onuň üstüne topulýar.


JĖZAUS NUOLANKUMAS 	 ISA PESGÖWÜNLIDI


Tebus mums prieglobstis Jehovos vardas 	 «Ýehowanyň Adyna Sygynyň»


Ir visa tai jiems buvo įmanoma tik todėl, kad dar jaunystėje priėmė meilingą Jehovos kvietimą tarnauti jam visa siela (Kol 3:23). 	 Olar ýaş wagtlary Ýehowa bütin ýüregi bilen gulluk etmek üçin, Onuň söýgüden doly çakylygyna seslenendikleri sebäpli şeýle ajaýyp üstünlikleri gazanyp bildiler (Kol. 3:23).


Galima sakyti, Jehova pamokė Baruchą taip: „Būk realistas ir nepamiršk, kas netrukus nutiks nuodėmingam Judui bei Jeruzalei. 	 45:5). Başgaça aýdanyňda, Hudaý şeýle diýýär: «Seresap bol, Baruk. Günäli Ýahuda bilen Iýerusalime tizden näme boljagyny unutma.


Akraiunit-format 	 unit-format


Net ir tokiomis atšiauriomis sąlygomis Korina ir kita sesė buvo pasiryžusios nuvykti į krikščionių bendruomenės sueigą. 	 Şeýle ýowuz kynçylyklara garamazdan, Korinna bilen bir uýa ýygnak duşuşyklaryndan galmazlygy berk ýüregine düwýärler.


Kadangi mūsų kaimas buvo gana nuošalus, nuo ginkluotų konfliktų tiesiogiai nenukentėjome. 	 Bizde radio, telewizor we gazet ýaly zatlar bolmansoň, uruş baradaky habarlary diňe adamlaryň gürrüňlerinden eşidýärdik.


Pirmajame straipsnyje aptariama, kaip santuoka buvo įkurta, kokių nurodymų santuokiniais klausimais buvo duota Mozės įstatyme ir ką apie vedybinį ryšį sakė Jėzus. 	 Birinji makalada maşgalanyň döreýşi, Musanyň kanunynda maşgala babatda berlen görkezmeler we Isanyň maşgala gurmak isleýän mesihçiler üçin ýola goýan düzgüni barada gürrüň berilýär.


„Būkite užsidegę Dvasia“ 	 «Gaýratyňyz gowşamasyn.


Galbūt pagalvoji apie išperkamąją auką, kurią jis maloningai atidavė už nuodėmingą žmoniją (Mato 20:28; Jono 15:13). 	 Mümkin, Isanyň adamzadyň günäsi üçin beren töleg gurbany ýadyňa düşýändir (Matta 20:28; Ýahýa 15:13).


Maždaug po penkių mėnesių buvo pranešta, kad iš pagrindinio biuro susitikti su studentais atvyksta brolis Neitanas Noras. 	 Takmynan bäş aý geçenden soň, bütindünýä baş edarada gulluk edýän Neýtan Norr doganyň çykyş etjekdigi barada talyplara bildiriş edildi.


Vergo klasė leidžia milijonus Biblijų bei vadovėlių jai studijuoti — dabar jau net 413 kalbų. 	 «Sadyk hem akylly hyzmatkär» millionlarça Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýaty çap etdi. Häzir şeýle edebiýat 413 dile terjime edilýär.


Išvardiję dalykus, nuo kurių bendratikiai turėtų susilaikyti, jie dar pridūrė: „Jums gerai klosis, jeigu saugositės šitų dalykų. 	 Onda mesihçileriň gaça durmaly zatlary sanalyp geçilip, ahyrynda: «Şulardan saklansaňyz, ýagşy edersiňiz.


Tačiau Danielius išpranašavo, kad stojus pabaigos metui, „išmintingieji“ – žemėje tebegyvenantys pateptieji krikščionys – daugelį ves į teisumą. (Perskaityk Danieliaus 12:3.) 	 Emma Danyýel pygamber soňky günlerde mesh edilen mesihçileriň galyndysynyň «köp adamlary dogry ýola» ugrukdyrjakdygyny aýdýar (Danyýel 12:3-i okaň)*.


Beverčiai yra ir atskalūnų žodžiai. 	 Imandan dänenler «sadyk hem akylly hyzmatkärden» özlerini akylly saýyp, olar hem boş sözleýärler (Mat. 24:45—47).


RADAI GRYNUOLĮ! 	 BIR BÖLEJIK GYZYL TAPDYM


Bet stengiausi negalvoti apie tai, ką palieku. 	 Şol sebäpli ýaşaýan ýerimizden göçesim gelmeýärdi.


Susirašinėjimas žinutėmis, bendravimas socialiniuose tinkluose, nuolatinis domėjimasis, kas vyksta sporto pasaulyje, laisvalaikio pomėgiai. Pasinėrus į tokius dalykus, lėkte pralekia ištisos valandos. 	 Meselem, internet arkaly gepleşmek, elektron habarlary ýazyp, olara jogap bermek, gowy görýän zatlaryň bilen meşgullanmak ýa-da iň soňky sport täzelikleri bilen tanyşmak ýaly zatlar örän köp wagtyňy alyp biler.


Tai išskiria juos iš klaidingų religijų. 	 Hudaýyň halky hemişe-de Onuň hökümdarlygyny goldaýardy.


7. a) Kas buvo taurėje, kurią Jėzus paėmė po vakarienės? b) Koks vynas tinkamas Kristaus mirties minėjimui? 	 7. Isa nähili şeraby ulanypdyr we şu günler Ýatlama Agşamynda nähili şeraby ulansa bolýar?


Šiandien Dievo tarnų teisės bus apgintos „didžiąją Jehovos dieną“ (Sofonijo 1:14, NW; Mato 24:21). 	 Şu günki Hudaýyň halkynyň haky «Ýehowanyň beýik gününde» alnar (Sefanýa 1:14; Matta 24:21).


5 Kaip galime sekti Jehovos meilės pavyzdžiu? Pagalvokime apie tokią situaciją. 	 5 Biz adamlara söýgimizi bildirip, Hudaýdan görelde alýarys.


19 Jehova ir Jėzus tikrai vertina nelengvą darbą tūkstančių ganytojų, noriai prižiūrinčių pasaulinę kaimenę. 	 19 Elbetde, Ýehowa bilen Isa bütin dünýädäki sürüni meýletinlik bilen bakýan müňlerçe çopanlaryň agyr zähmetiniň gadyryny bilýär.


Tai nėra kažkas gaunamo nuo gimimo, ne vadinamoji nemirtinga siela. „Reikia, kad [...] šis marus kūnas apsivilktų nemarybe“, — sako Paulius. 	 Bu sowgat olara doglan wagty berilmeýär. Pawlus resul: «Çüýreýän çüýremezlik donuny geýmelidir, bu ölümli ölmezlik donuny geýmelidir» diýýär.


Kaip izraelitai sulaužė ištikimybę Jehovai ir ką jis išpranašavo? 	 Ysraýyl halky nädip Ýehowa dönüklik etdi we Hudaý nämäni öňünden aýtdy?


17 Ar iš viso to reikia suprasti, kad Dievo nuostatus Saliamonas nebaudžiamai ignoravo ir kad mes galime elgtis panašiai? 	 17 Süleýman patyşa Hudaýa gulak asmandygy üçin etmişinden ejir çekmedi diýip, biz hem gulak asmasak bolarmyka?


KORINAI buvo tik septyniolika, kai sovietų valdžia suėmė jos mamą ir išsiuntė į lagerį. 	 KORINNA 17 ýaşyndaka, onuň ejesini tussag edip, Sowet Soýuzynyň zähmet lagerine ugradýarlar.


Biblijos pranašai ir rašytojai buvo „vedami šventosios dvasios“ ta prasme, kad Dievas per šventąją dvasią palaikė su jais ryšį, įkvėpdavo veikti, jiems vadovavo. 	 Mukaddes Ýazgylary ýazan pygamberler we ýazyjylar «Mukaddes Ruh tarapyndan herekete geldi» diýilmegi, Hudaýyň olar bilen gürleşendigini we olara mukaddes ruhy arkaly täsir edip, görkezme berendigini aňladýar.


(Lk 8:49-56) Ir kaip visi buvo sujaudinti, matydami Lozorių, žengiantį iš kapo gyvą ir sveiką! 	 Şeýle-de Lazaryň direlip, gabyrdan çykyp gelýänini gören adamlar, gör, nähili begenendirler!


Nors šis senolis suprato nebegalįs skonėtis ir girdėti taip, kaip anksčiau, kartėlio nejautė. 	 Ýaş wagtyndaky ýaly tagam duýup bilmese-de, gulagy gowy eşitmese-de, ol gaýga batmaýar.


Jehova artinasi prie mūsų. Kaip? 	 Ýehowa bize nädip ýakynlaşýar?


Kaip mergina į tai reagavo? 	 Ol muňa nähili garady?


Brandus Dievo tarnas, aišku, verčiau stato tiltus, o ne sienas. 	 Elbetde, ruhy taýdan berk mesihçiler göçme manyda öz aralarynda diwar däl-de, köpri gurýarlar, ýagny agzalylygy döretmegiň deregine, agzybirligi dikeldýärler.


Bet juos pulti bus didelė klaida (Ez 38:1, 2, 9-12). 	 (Ezek. 38:1, 2, 9—12).


Pavyzdžiui, angelas pasirodė šimtininkui Kornelijui ir pasakė pasikviesti apaštalą Petrą. 	 Meselem, başga milletden bolan Korneliý mesihçiler ýygnagynyň agzasy bolmanka, perişde oňa Petrus resulyň ýanyna adam ibermegi maslahat berdi.


Kodėl nesiėmiau pionieriaus tarnystės, kol buvo galimybė? 	 Şoňa görä-de, biz özümize şeýle soraglary berip, ahmyr çekmek islemeýäris: «Men Hudaýa köpräk gulluk edip bilermidim?


Kas pergyvens šio nedoro pasaulio galą? 	 Bu dünýäniň soňy gelende, biziň halas bolmagymyz nämä bagly?


Raginimas „visados nugalėk“ rodo, jog pikta nugalėsime nepaliaujamai grumdamiesi dvasinėje kovoje. 	 Şeýle-de «ýamanlygy... ýeň» diýen jümle, oňa garşy ruhy taýdan söweş alyp barmagymyzy dowam etsek, ýamanlygy ýeňip biljekdigimizi görkezýär.


Pranašystė išsipildė 70 m. e. m., kai romėnų legionai, vadovaujami Tito, sudegino Jeruzalę (Mt 24:2). 	 Bu pygamberlik b. e. 70-nji ýylynda Rim goşuny Titiň baştutanlygynda Iýerusalimi weýran edende berjaý boldy (Mat. 24:2).


Jei imsimės spręsti nesutarimus siekdami atkurti taiką, galime sulaukti netikėtai gerų rezultatų. 	 Kynçylyk ýa-da düşünişmezlik ýüze çykanda, parahatlygy saklamaga jan etsek, munuň gowy netije berýändigini görüp, özümiz hem geň galarys.


Gal šilti santykiai su sutuoktiniu, savo atžalomis, su bičiuliu? 	 Sizi nika gatnaşygy, çaga terbiýelemek ýa-da kimdir biri bilen dostlaşmak ýaly zatlar şatlandyrýarmy?


Silpnesnieji neretai būna išnaudojami, jų jausmai paminami. 	 Şeýle garaýyş köp adamlara täsir edýär we olar ejizleriň üstünden gülýärler.


Todėl būtų neteisinga tikėtis iš savo brolių ir sesių per daug. 	 Bikämil adamlar häli-şindi ýalňyşlyk goýberýärler.


Jeigu esi naujas savanoris, stebėk, kaip darbuojasi prityrę specialistai, laikykis jų nurodymų. 	 Sen ýaňy-ýakynda gurluşyk işine meýletin gatnaşyp başlan bolsaň, tejribeli gurluşykçylaryň edýän işine syn et we olaryň görkezmesine eýer.


Kaip Jehovai galime aukoti materialines aukas? 	 Biz Ýehowa näme berip bileris?


Jei taip, vadinasi, paklūsti tėviškam prašymui, užrašytam Patarlių 27:11: „Mano vaike, įgyk išminties ir pradžiugink mano širdį, kad turėčiau, ką atsakyti tam, kuris iš manęs šaiposi.“ Kokia mums garbė — džiuginti paties Dievo širdį! 	 Eger tutýan bolsaň, onda sen Süleýmanyň tymsallary 27:11-däki: «Oglum, men özüme gyjalat berýäne bir söz gaýtarar ýaly, akyldar bol-da, ýüregimi şatlandyr» diýen söýgi bilen aýdylan sözlere görä ýaşaýandygyňy görkezýärsiň.


Pranašas laikėsi šalimais gyvybinio „vandens“ Šaltinio, ėmė į širdį visa, ką Jehova jam kalbėjo. (Perskaityk Psalmyno 1:1-3; Jer 20:9.) 	 Gaýtam, ýaşaýyş berýän «suwdan» ganyp, Ýehowanyň aýdan sözlerini ýürekden berjaý edýärdi (Zebur 1:1—3-nji aýatlary okaň; Ýeremiýa 20:9).


Žinojau, kad bendratikiai visame pasaulyje už mane meldžiasi.“ Dar pridūrė: „Dėkoju Jehovai, kad jis yra mano Dievas. 	 Şeýle-de bütin dünýädäki dogan-uýalaryň meniň üçin doga edýändigini bilýärdim. Men Ýehowa Hudaýyma örän şükür edýärin.


Jehova jau tūkstančius metų kantriai laukia, kol į svarbius klausimus, iškeltus dar Edeno sode, bus galutinai atsakyta ir jo vardas bus pašlovintas visoje visatoje. 	 Erem bagynda jedelli meseläniň turandygyna müňlerçe ýyl geçse-de, Ýehowa onuň gutarnykly çözüljek wagtyna sabyrly garaşýar. Ol adynyň mukaddes boljak wagtyna «sabyr edýär».


Rasti: 	 _Tap:


Šėtonas kaip išmanydamas stengiasi sužlugdyti Jehovos liudytojų veiklą. 	 Gruziýada ýaňy ýakynda Hudaýyň halky ýowuz yzarlamalara sezewar boldy.


Supratusi, kad šioje santvarkoje nebepagimdys, sesė jautėsi sugniuždyta. 	 Ol bu dünýäde çaga edinmek arzuwynyň hasyl bolmajakdygyna düşünip, göwnüçökgünlige düşýär.


Kiti skleidė „pasakas“ ar užsiiminėjo tuo, kuo buvo neįmanoma prisidėti prie bendruomenės dvasinio ugdymo. (Perskaityk 1 Timotiejui 1:3, 4.) 	 Käbirleri bolsa, ýygnakdaky doganlara ruhy taýdan zyýan ýetirýän «ertekileri» we jedelli taglymatlary ýaýradýardylar (1 Timoteos 1:3, 4-nji aýatlary okaň).


Elkis, kaip reikalauja Dievas, ir visada suk akis nuo „demonų stalo“ (1 Korintiečiams 10:21, Brb). 	 Hudaýyň bizden talap edýän zatlaryny etmeli we «jynlaryň saçagyna» şärik bolmaly däl (1 Korintoslylar 10:21).


Koks nepamirštamas reginys! 	 Bu ýatdan çykmajak waka boldy!


Jis žinojo, ką galįs ir ko negalįs, ir suprato, kad pats Jehova leidžia įvykiams šitaip rutuliotis ir kad viskas yra Dievo rankose. 	 Ol mümkinçiliginiň çäklidigini bilip, Ýehowanyň şeýle ýagdaýa ýol berýändigine we ähli zada gözegçilik edýändigine düşünýärdi.


Visai netrukus jaunikis ves savo išrinktąją. 	 Häzir gelinligiň Ýigidine gowuşmagyň tüýs wagtydyr.


STATYBOS: DABAR IR ATEITYJE 	 GURLUŞYK TASLAMALARY


Užuot priėmę gerąją naujieną, dauguma žmonių ją atmeta. 	 Adamlaryň köpüsi hoş habary kabul etmegiň deregine, ony ret edýärler.


13 Šiandien krikščionys irgi turi vengti klaidingomis religinėmis idėjomis paremtų populiarių papročių, nesiderinančių su krikščionių principais. 	 13 Şu günler mesihçiler ýalan dini düşünjelere esaslanýan ýörgünli däp-dessurlara baş goşmaýarlar, sebäbi olar Hudaýyň prinsipleri boýunça ýaşaýarlar.


Kai žvėris su „dešimt ragų“ puls, Kristus ateis vykdyti nuosprendžio, sykiu ateis ir gelbėti. 	 Şol sebäpli, janawar topulanda, ruhy taýdan oýa bolsak, Isa bizi halas eder!


Paskui Paulius paragino tuos vyresniuosius likti dvasiškai budrius. 	 Ol ýaşululara ruhy taýdan oýa bolmagy maslahat berýär.


Matydamas šio žmogaus tikėjimą, Aukščiausiasis Dievas vėl jam pasirodė ir pasakė: „Pažvelk į dangų ir suskaičiuok žvaigždes, jei gali jas suskaičiuoti.“ Po to tarė: „Tokie gausūs bus tavo palikuonys“ (Pr 15:5). 	 Seniň şonça-da nesilleriň bolar» (Gel. çyk. 15:5).


APIE ką Biblijos skaitytojui primena vardas „Izraelis“? 	 MUKADDES ÝAZGYLARDA Ysraýyl diýen ady okanyňyzda, siz näme barada oýlanýarsyňyz?


Išmintingi pamokymai dėl vienystės ir santuokos 	 Durmuş gurmadyklar we guranlar üçin paýhasly maslahat


O kiek ta poilsio diena dar turėjo trukti? 	 Ýedinji gün haçan gutarar?


Teisėjas nesuko sau galvos dėl našlės, o štai Jehova rūpinasi kiekvienu žmogumi (2 Metraščių 6:29, 30). 	 Kazy dul hatynyň ýagdaýy bilen gyzyklanmaýardy, emma Ýehowa her bir adam bilen gyzyklanýar (2 Taryhlar 6:29, 30).


Jėzus sakė: „Nemanykite, kad atėjau nešti žemei ramybės. Atėjau nešti ne ramybės, o kalavijo. 	 Şol sebäpli Isa: «Men ýer ýüzüne parahatlyk getirmek üçin gelendirin öýtmäň; men parahatlyk däl-de, agzalalyk getirdim.


Panašiai ir šiandien skirtingo būdo krikščionys gali eiti dievatarnystę vieningai. 	 Görşümiz ýaly, mesihçiler bir-birinden tapawutlansa-da, agzybir işleşip bilýärler.


Spausdinti antraštę 	 Başlygy Çapla


%s galunit-symbols 	 unit-symbols


Atminkime, kad imtis tokių veiksmų juos paskatins Dievas, ir jis gali tai padaryti staiga, bet kurią akimirką (Apr 17:17). 	 Sebäbi Hudaý muny etmegi «olaryň ýüregine guýar» we ol gün duýdansyz, örän tiz geler (Ylh. 17:17).


9 Šiandien mūsų bendruomenėse daug jaunuolių, kol dar nesusituokę, irgi stengiasi savo tarnystę praplėsti. 	 9 Şu günler hem maşgala gurmadyk mesihçi ýaşlaryň köpüsi Hudaýa şatlyk bilen gulluk edýär.


10 Nemažai šių geros valios žmonių tiesa patraukė todėl, kad jie pamatė „skirtumą tarp teisiojo ir nedorėlio, tarp tarnaujančiojo Dievui ir jam netarnaujančiojo“ (Malachijo 3:18). 	 10 Akýürekli adamlaryň köpüsini hakykat özüne çekdi, sebäbi olar «dogrularyň we erbetleriň, Hudaýa gulluk edýänleriň we etmeýänleriň tapawudyny» gördüler (Malaki 3:18).


Kantrybę kartą prarado ir Mozė, „romiausias iš visų“ anuomet žemėje gyvenusių žmonių. Dėl izraelitų maištavimo jam išsprūdo neapgalvoti žodžiai ir jis nebeatidavė Dievui prideramos garbės. 	 Ähli adamlaryň içinde «iň ýumşak adam» bolan Musa pygamber ysraýyl halky pitne turzanda, gahary gelip, Hudaýy şöhratlandyrmaýar.


Panašioje situacijoje kaip Asafas galime atsidurti ir mes. 	 Bizem käte özümizi Asaf ýaly duýmagymyz mümkin.


O kokį įspūdį Betelio namai palieka pašaliečiams, kurie apie Jehovos liudytojus mažai ką težino? 	 Ýehowanyň Güwäçilerini tanamaýanlara Beýtele barmak nähili täsir edýär?


Kaip džiaugiamės padėdami nuoširdžiam žmogui suprasti ir vertinti tą nuostabią ateities viltį, kurią teikia Šventasis Raštas! 	 Mukaddes Ýazgylardaky berilýän umydy akýürekli adamlara düşündirmek we onuň gymmatyny bilmäge kömek etmek, nähili şatlykly!


9 Tačiau viena yra būti draugiškam su savo bendradarbiu, kita — su juo bičiuliautis. 	 9 Işdeşler bilen ýönekeý gatnaşmagyň we ýakyn dostlaşmagyň arasynda uly tapawut bar.


Skirtingai nei Saliamonas, jis niekada nenuvils savo pavaldinių (Hbr 7:26; 1 Pt 2:6). 	 7:26; 1 Pet. 2:6).


Ji lydėjo ir tada, kai tauta iš naujo ėmėsi šio darbo. 	 Olar ak ýürek bilen täzeden işe başlanda, Ýehowa olary mukaddes ruh arkaly goldady.


Atsiliepė į kvietimą. Taivanas (10/15) 	 Höwes bilen gulluk edýärler Taýwan 15/10


Taigi, Eliziejui tekdavo atlikti labai paprastas, neypatingas užduotis. 	 Elýaşanyň bitirýän işi abraýly bolmasa-da, ol Ylýasyň hyzmatkäri bolmagy uly hormat saýýardy.


Kaip dangaus kūnai liudija apie Jehovos prakilnumą ir didybę? 	 Nädip asman Ýehowanyň beýikligini we şöhratyny görkezýär?


Kadangi giesmių dabar mažiau, stenkimės ne vieną išmokti mintinai. 	 Aýdymlaryň sany azaldy, şol sebäpli täze aýdymlaryň käbirini ýat tutup bileris.


Per tą išbandymą žmogus prarado savo bandas, vaikus, sveikatą. 	 Emma Şeýtan Eýýubyň aýypsyzlygyny şübhä goýanda, diňe Eýýuby göz öňünde tutmady.


Tai vieta, kur vaikai gauna gyvenimo patirties. 	 Çünki ol mekdepler, çagalarmyzyň durmuşy tejribe etjek ýerleridir.


Jeigu stengsitės įskiepyti jų širdyje Biblijos tiesas, Jehova jus dosniai palaimins (Ps 37:5). 	 Eger siz çagalaryňyzyň ýüregine Mukaddes Ýazgylardaky hakykatlary guýmak üçin eliňizde baryny etseňiz, edýän tagallalaryňyzy bolluk bilen patalamaga Ýehowa mümkinçilik berersiňiz (Zeb. 37:5).


Dievas mus pašventino, paskyrė eiti ypatingą tarnystę, todėl būtina pamąstyti: ar iš mano gyvensenos akivaizdu, kad Jehovos pavestas darbas man svarbiausias? 	 Biz mukaddes halk, şol sebäpli özümize şeýle sorag bersek gowy bolar: «Ýehowa gulluk etmek üçin özümi bu dünýäden çetde tutýarynmy?»


Visgi Jehuvą jis pamini tris kartus: vienoje steloje, įraše ant Šalmanesero statulos ir karališkuosiuose Asirijos analuose. 	 Şeýle-de bolsa, ol Ýehuwyň adyny Salmanassaryň heýkelinde we Assiriýanyň köşk ýazgylarynda jemi üç sapar agzap geçýär.


Ką turime daryti, kad būtume iš tiesų laimingi? 	 Biz hakyky bagty we kanagatly ýaşaýşy nädip tapyp bileris?


Ar gedit turėtų periodiškai įrašyti pakeistus failus. Periodą galima nustatyti "Autosave Interval" parinktyje. 	 Geditiň üýgetedik faýllary bir zamandan soň otomatik gaýd edişi. Siz zaman aralygyny "Otomatik Gaýd etmegiň Aralygy" seçgisi bilen düzip bilersiňiz.


Ką turime lavinti, kad mokėtume išmintingai apsispręsti? 	 Paýhasly karara gelmek üçin näme etmeli?


Juk kone kiekvienam patinka papasakoti ką nors apie save. 	 Olaryň hersi durmuşynda bolan wakalary gürrüň berýärler.


Kai Erikui buvo penkiolika, jį pakvietė į šalies rinktinę. 	 Erik 15 ýaşyndaka, ýygyndy toparynda oýnamaga çagyryldy.


antraštė 	 heder


%s m³unit-symbols 	 unit-symbols


15 Paulius taip pat prisakė, kad žmona sutuoktinį gerbtų. 	 15 Pawlus resul: «Aýal hem ärini sylasyn» diýýär.


Pavyzdžiui, į pagundą gali pakliūti, kai kartu su kolega dirbate viršvalandžius. 	 Meselem, iş wagtyndan daşary işlänimizde başga jynsdaky adam bilen ýeke galsak, günä eltmegi mümkin.


Iki mūsų dienų yra išlikę bent trys senovės Asirijos dokumentai, kuriuose šis Izraelio karalius minimas vardu. 	 Gadymy Assiriýanyň golýazmalarynyň azyndan üçüsinde Ysraýyl patyşasy Ýehuwyň ady tutulýar.


17 Patriarcho Abraomo žmona Sara ėmė raginti vyrą išvyti antrąją žmoną sykiu su jos sūnumi, nes šiedu elgėsi be pagarbos. „Tai labai nepatiko Abraomui“, tačiau Dievas į viską žvelgė kitaip. 	 17 Ybraýymyň gyrnagy we onuň ogly Sarany sylamaýardy. Şol sebäpli Sara ärinden olary kowmagy haýyş edýär. «Ogly baradaky bu mesele Ybraýyma juda agyr degýär», ýöne Hudaý Sarany goldaýar.


NEABEJOK, KAD KARALYSTĖ ĮVYKDYS, KAS DIEVO SUMANYTA 	 HUDAÝYŇ PATYŞALYGYNA IMANYŇYZY BERKIDIŇ


Ši jo savybė ypač akivaizdi iš to, kad siunčia savo tarnus skelbti „gerosios naujienos apie karalystę“ (Mato 24:14, Č. Kavaliausko vertimas, 1972). 	 Ýehowanyň ýagşylygy, esasan, halkyny «Patyşalyk baradaky hoş habary» wagyz etmäge ibermeginden görünýär (Matta 24:14).


Konfigūruoti įrankių juostas 	 Esbap Zolaklary _Şahsy Et


Išskleisti archyvą 	 Arşiwi aç


Net paskutinį savo gyvenimo žemėje vakarą, kai apaštalai ginčijosi, kuris iš jų didžiausias, Dievo Sūnus jų nesubarė (Luko 22:24-27). 	 Hatda öldürilmezinden öňki gije şägirtleriniň arasynda haýsysynyň uly saýylmalydygy barada çekişme turanda, Hudaýyň Ogly olara käýemedi (Luka 22:24—27).


Tikriausiai sunku užsiimti krikščioniška veikla. 	 Oňa wagyz işine gatnaşmak hem kyn bolup biler.


Žmogus nejučia ima giežti ant Jehovos apmaudą. 	 Başgaça aýdanyňda, adam Ýehowa gazaplanyp başlaýar.


Dievo garbintojų akyse paraidžiui pildosi Izaijo užrašyti žodžiai: „Mažiausias taps tūkstančiu, jauniausias — galinga tauta“ (Iz 60:22). 	 Hudaýyň halky Işaýa pygamberiň: «Kiçiden müňlerçe, ujypsyzdan güýçli halk bolar» diýen sözleriniň ýerine ýetendigine göz ýetirdi (Iş. 60:22).


Netrukus po to vienas komunistų pareigūnas įsakė mums prisidėti prie partizanų būrio. 	 Biraz wagtdan kommunistleriň baştutany bizden partizanlaryň toparyna goşulmagy talap etdi.


Dabar panagrinėkime kai kurias 6—9 skyrių mintis. 	 Indi bolsa, gel, 6—9-njy baplardaky käbir aýratynlyklara seredeli.


11 Nors dauguma senojo Judo gyventojų nuo Dievo nusisuko, buvo ir tokių, kurie prieglauda sau pasirinko Jehovos vardą. (Perskaityk Sofonijo 3:12, 13.) 	 11 Gadymy döwürde ýehudylaryň köpüsi Hudaýdan dänseler-de, olaryň käbiri Ýehowanyň adyna sygynýardy (Sefanýa 3:12-ni okaň) *.


Štai senovės Graikijoje asmuo, pakėlęs ranką prieš tėvus, prarasdavo visas pilietines teises; Romos imperijoje žmogus, sudavęs savo tėvui, būdavo pasmerkiamas kaip koks žmogžudys. 	 Ýewreý we Grek ýazgylarynyň ikisinde-de çagalara ene-atasyna hormat goýmalydygy barada tabşyryk berilýär (Müs. çyk.


Dar paauglė buvo patekusi į blogą kompaniją ir nedaug trūko iki nusižengimo. 	 Ol şeýle diýýär: «Men Ýehowanyň ajaýyp guramasyndadygyma gaty minnetdar».


Išsirinkdamas Ezechielį, Jehova jam tarė: „Klausys jie [izraelitai] ar atsisakys klausyti, [...] tegu sužino, kad tarp jų buvo pranašas“ (Ez 2:5). Savo tarnybos tikslą jis aiškiai turėjo omenyje. 	 Ýehowa ony ysraýyllylaryň ýanyna iberende: «Bu pitneçi halk seni islese diňlesin, islemese diňlemesin, ýöne olar öz aralarynda bir pygamberiň bardygyny bilsinler» diýdi (Ezek. 2:5).


Jehovos tarnus žemėje apims neapsakomas džiugesys, kai Jėzus jiems tars: „Ateikite, mano Tėvo palaimintieji, paveldėkite karalystę, paruoštą jums nuo pasaulio užgimimo“ (Mt 25:34). 	 Ýehowanyň ýer ýüzündäki gullukçylary Isanyň: «Atamyň ýalkan adamlary, geliň, dünýäniň başlangyjyndan bäri siziň üçin taýýarlanylan Patyşalygy miras alyň» diýen sözlerini eşidende, begenjiniň çägi bolmaz (Mat. 25:34).


18, 19. a) Kodėl auklėjant teisume labai svarbu paisyti principo iš Patarlių 18:13? b) Ką vyresnieji gali pasiekti, jei su nusidėjusiu bendratikiu elgsis švelniai ir meilingai? 	 18, 19. a) Süleýmanyň tymsallary 18:13-däki maslahat «dogrulykda terbiýelemekde» näme üçin ähmiýetli? b) Ýaşulular günä eden mesihçi bilen özüni ýumşaklyk we söýgi bilen alyp baranda, bu köplenç nähili netije berýär?


Kitus graužia sąžinė: anksčiau, kol Jehovos dar nepažinojo, jie padarė visokių blogų darbų ir Dievui tarnauti jaučiasi neverti. 	 Belki, käbir adamlar Ýehowany tanamanka, eden erbet işleri sebäpli özüni Hudaýa gulluk etmäge mynasyp görýän däldir.


Aišku, labai džiaugėmės, kad vaikai nori tarnauti Jehovai. 	 Elbetde, biz çagalarymyzyň Ýehowa gulluk etmek isleýändigine diýseň begendik.


Ištikimai paklusdamas vadovavimui, kuris tave pasiekia per Dievo organizaciją žemėje, tikrai neatsilieki nuo dangiškojo Jehovos vežimo ir darbuojiesi išvien su jo šventąja dvasia (Hbr 13:17). 	 Sen Hudaýyň ýerdäki guramasynyň görkezmesine gulak asyp, wepaly bolsaň, Ýehowanyň gökdäki arabasy bilen bile ýöreýäniňi we mukaddes ruhuň görkezmesine eýerýäniňi subut edersiň (Ýew.


11 „Jėzaus liudijimas yra pranašystės dvasia“ (Apr 19:10). 	 11 «Isa güwälik pygamberlik ruhudyr» (Ylh. 19:10).


Pavyzdžiui, paskutinę metų dieną susirinkdavo prie stalo, nukrauto įvairiais skaniais patiekalais bei saldžiu vynu. 	 Mysal üçin, ýylyň soňky güni adamlar dürli nygmatlardan we süýji şerapdan doly saçagyň başynda ýygnanyşýardy.


Kaip į tokią permainą reagavo Piteris? 	 Bu Piter doganymyza nähili täsir etdikä?


Tiesa, kai kurie mėgins piršti savo nuomonę, net jei ir turėsi aiškų tikslą. 	 Hatda seniň anyk maksadyň bolsa-da, käbir adamlar saňa öz pikirlerini teklip eder.


DIDI JEHOVOS DOVANA 	 ÝEHOWANYŇ GYMMATLY SOWGADY


Jis „viską paliko ir atsikėlęs nusekė paskui [Jėzų]“ (Lk 5:27, 28). 	 «Ol hem ýerinden turdy-da, hemme zatlaryny goýup, onuň yzyna düşdi» (Luka 5:27, 28).


Leiskite jūsų paklausti vieno savaime suprantamo dalyko. 	 Mysal bermek üçin size bir sorag soraýyn


Psalmyno 65:2 (Brb) rašoma: „Tu, kuris išklausai maldas, pas Tave ateis kiekvienas kūnas.“ Tada, kai Izraelis buvo Dievo sandoros tauta, artintis prie Jehovos malda atėję į šventyklą galėjo net svetimtaučiai (1 Kar 8:41, 42). 	 Zebur 65:2-de biz şeýle okaýarys: «Ähli adamzat dogalary eşidýän Saňa gelýär» (Zeb. 65:2). Hatda Hudaýyň äht baglaşan ysraýyl halkynyň ýaşan döwründe-de, Ýehowanyň ybadathanasyna başga milletiň adamlary gelip, Oňa doga edip bilýärdi (1 Pat. 8:41, 42).


Visada mokykimės iš Jėzaus 	 Isadan öwrenmegi dowam et


Daugelis sako, kad žodis „tiesa“ įvairiareikšmis ir kiekvienas jį savaip supranta. 	 Köp adamlaryň aýtmagyna görä, «hakykat» sözüniň dürli manysy bar we her bir adam oňa özüçe düşünýär.


O kai sūnus sulaukia pilnametystės, tėvas leidžia jam sėstis prie vairo, tačiau ir toliau jį moko, duoda jam patarimų. 	 Ogly kämillik ýaşyna ýetende, kakasynyň kömegi bilen maşyny sürüp başlaýar.


Kaip mus gali paveikti Biblijos pasakojimai? 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalar bizi nämä höweslendirýär?


Kaskart pakėlęs akis į žvaigždėtą dangų, jis prisimindavo Jehovos duotą pažadą. 	 Hudaýyň wada berişi ýaly, Onuň bellän wagtynda Ybraýym pygamberiň ogly dünýä indi (Gel. çyk.


Ar galėtų koks valdovas, pelnęs žemėje pavaldinių pasitikėjimą ir ištikimybę, paskui valdyti iš dangiškosios buveinės? 	 Haýsy patyşa ýer ýüzünde ýaşap, raýatlarynyň ynamyna girdi we olaryň wepaly bolmagyny gazandy, soňra bolsa gökden höküm sürdi?


„Mylimas ir ištikimas vaikas“ (Timotiejus) (11/1) 	 Taryhy kitaplar Pontius Pilatusyň ýaşandygyny tassyklamy? 15/2


10 Pasiaukojęs ir pasikrikštijęs žmogus yra didžiai palaimintas dar ir tuo, kad gyvena „Aukščiausiojo pastogėje [„slaptumoje“, NW]“. (Perskaityk Psalmyno 91:1.) 	 10 Özüni Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyrylan adam ýene-de bir berekedi alýar, ýagny «hemmeden Beýigiň gizlin ýerinde» mesgen tutýar (Zebur 91:1-i okaň).


„Esama įvairių veikmių“ 	 «Amallar dürli-dürli»


Ar esame „pertekę vilties“? 	 Umytda artýarmyň?


Čia jis išvardijo tris mums privalomus dalykus. 	 Bu ýerde ol üç sany edilmeli zady belledi.


9 Kai kas galbūt mano, kad Bibliją suprasti gali patys, be niekieno pagalbos. 	 9 Käbir adamlaryň aýtmagyna görä, Ýehowanyň Şaýatlary Mukaddes Ýazgylary özüçe düşündirýärler.


Aš žinojau, kad visuomet mane išklausai’“ (Jn 11:41, 42). 	 Meni hemişe eşidýändigiňi bilýärin» (Ýahýa 11:41, 42).


▪ Būk pertekęs krikščioniškos veiklos 	 ▪ Hudaýyň islegini yhlasly berjaý et


Biblijoje net pasakyta, kad jis klaidina „visą gyvenamą žemę“ (Apr 12:9). 	 Şol sebäpli Şeýtan adamlaryň «aň-düşünjesini küteldip», «bütin ýer ýüzüniň ýaşaýjylaryny aldawa» salýar (2 Kor. 4:4; Ylh. 12:9).


Kas tai per diena? 	 Ol nähili gün?


Rodydami man asmenišką dėmesį jie sužadino troškimą siekti teokratinių tikslų. 	 Şeýle-de olaryň ýürekden eden aladasy maňa ruhy maksatlary goýmaga kömek etdi.


Argi mes nesame palaiminti suvokdami šio dalyko esmę? 	 Bu soragyň jogabyny bilýändigimiz üçin biz bagtly dälmi näme?


20 Kokios yra tos ribos, suprasti padeda Pauliaus žodžiai, užrašyti 1 Korintiečiams 7:2-5. 	 20 Pawlus resul bu gatnaşyk barada 1 Korintoslylar 7:2—5-nji aýatlarda aýtdy.


Kodėl reikia įdėmiai įsižiūrėti į Jėzaus pavyzdį, kaip jis savo tarnystės metais bendraudavo su žmonėmis? 	 Biz Isanyň gullukda adamlara nähili garandygyna näme üçin üns bermeli?


▪ Kasdien skaityk ir apmąstyk Dievo Žodį (Ps 1:1-3; 1 Tim 4:15). 	 ▪ Hudaýyň Sözüni her gün oka we okan zatlaryň barada oýlan (Zeb. 1:1—3; 1 Tim. 4:15).


Brangink savo vietą Dievo organizacijoje 	 Ýygnakdaky ornuňyzy gymmat saýyň


Čia kalbama apie „Dievo teisumą“ — jo nustatytas normas, kas gera ir kas bloga (Rom 3:21; Įst 32:4). 	 32:4). Işaýa pygamber: «Patyşa dogrulyk bilen şalyk eder» diýip ýazdy (Iş.


Štai keletas pavyzdžių, kaip jie tai daro. 	 Ine, muňa degişli birnäçe mysallar.


- Kurti ir modifikuoti archyvą 	 Bir arşiwi bejerip üýtget


Nutariau užeiti į vienus namus, kuriuose ne kartą buvau lankęsis. 	 Men öň bu şäherde bir är-aýala wagyz edipdim. Men olaryň öýüne barmaly diýen karara geldim.


Juk kur kas protingiau yra leisti Jehovai parodyti, kuriuo keliu sukti, nei kliautis savo paties širdimi. 	 Bu bolsa olary Ýehowanyň kimiň nirede gulluk etmelidigini hemişe gowy bilýändigine ynandyrdy.


10 Šėtonas nuo seno menkina Dievo autoritetą. 	 10 Şeýtan müňlerçe ýyldan bäri Hudaýyň häkimiýetiniň abraýyny düşürjek bolýar.


▪ Esate pašventinti 	 ▪ Siz mukaddes edildiňiz


Jei atvykę į sueigą imamės sveikatos klausimais patarinėti — ar mūsų to kas prašo, ar ne — arba siūlome kokius nors produktus, trukdome susitelkti į Jehovos mokymą, kuris teikia visiems džiaugsmą (Rom 14:17). 	 Şeýle gürrüňdeşlikde bizden saglyk we däri-derman barada maslahat sorasalar-da, soramasalar-da, bular hakda gürrüň etsek, bizi ruhy maksadymyzdan daşlaşdyrar, başgalary bolsa, şatlandyrman gaýgy-gama batyrar (Rim. 14:17).


Bet Jehovos padedami savo santuoką jie gali išlaikyti tvirtą ir laimingą. 	 Emma olar Ýehowanyň kömegi bilen maşgalasyny agzybir we bagtly edip biler.


Jehova rūpinasi visais, kurie kenčia fiziškai ar emociškai. 	 Hawa, Ýehowa kynçylyklara uçran adamlaryň hem beden, hem duýgy taýdan aladasyny edýär.


_Tekstas: 	 _Beden:


13 Perskaityk Nehemijo 13:15-21. 	 13 Nehemýa 13:15—17-nji aýatlary okaň*.


Kas gi tad yra „Dievo sūnūs“, apie kuriuos rašoma Pradžios 6:2, 4? 	 Onda Gelip çykyş 6:2, 4-nji aýatlarda agzalýan «Hudaý ogullary» diýlen jümle kime degişli?


Taip Antonas susirašinėjo daugiau kaip metus. Liga progresavo. 	 Anton bir ýyldan gowrak şol adamlar bilen hat alşyp, Mukaddes Ýazgylardaky hakykat barada gürrüň berýärdi.


Tarkim, paprašai brolio pasirūpinti, kad įėjimas į Karalystės salę būtų švarus, tvarkingas ir saugus. 	 Aýdaly, siz dogana Patyşalyk zalynyň öňüni arassalamagy we ýöremek üçin howpsyz bolmagyny tabşyrýarsyňyz.


(Jn 10:16; 1 Pt 2:11) Atsakymą rasime šiuose straipsniuose. 	 (Ýahýa 10:16; 1 Pet. 2:11). Şu iki makalada bu soragyň jogabyny bileris.


Todėl, vaikai, paklauskite savęs: „Ar atsiliepsiu į meilingą tėvų mokymą?“ Jei taip, pasirinksite geriausią gyvenimo kelią. 	 Şol sebäpli çagalar, özüňize şeýle sorag beriň: «Ata-enemiň söýgi bilen berýän terbiýesini kabul ederinmi?» Kabul etseň, sen durmuşda iň gowy ýoly saýlarsyň.


PUSLAPIAI 4—8 	 MAKALA 1 SAHYPA 4—8


Užsimanė būti pati sau šeimininkė. 	 How ene Hudaýdan özbaşdak ýaşamak isledi.


Kodėl mums visiems reikia ištirti savo širdį? 	 Näme üçin biziň ählimiz göçme manydaky ýüregimizi barlamaly?


Kodėl rodyti pagarbą labai svarbu? 	 Näme üçin dogan-uýalara hormat goýmak wajyp?


Kaip Jėzus parodė įžvalgą, kai Galilėjoje prie jo susirinko minia žmonių? 	 Märeke Isany görmäge gelende, ol paýhaslydygyny nädip görkezdi?


Kadangi nebeatitiko Šventajame Rašte keliamų reikalavimų bendruomenės patarnautojams, šių pareigų brolis neteko (Ps 11:5; 1 Tim 3:8-10). 	 Sebäbi ol indi Mukaddes Ýazgylaryň talabyna laýyk gelmeýärdi (Zeb. 11:5; 1 Tim. 3:8—10).


11 Nepakanka tik ištirti, kokiose gyvenimo srityse mums reikia patobulėti. 	 11 Biz haýsy ugurda gowulanmalydygyny bilenimizden soň, ruhy taýdan ösmek üçin gerekli ädimleri ätmeli.


Matydamas tavo supratingumą ir atjautą, tave įžeidęs asmuo galbūt pajus pagarbą krikščioniškoms normoms. 	 Göwnüňe degen adamyň ýagdaýyna düşünseň, duýgudaşlyk bildirseň, belki, onuň hakykaty-da öwrenesi geler.


Augdami atskirai nuo tėvų, vaikai kenčia emociškai. 	 Mesihçi maşgala agzalaryny taşlap başga ýurda gazanç etmäge gitse nähili kynçylyklara uçrap biler?


Padėdami Dievo paskirtajam karaliui, jie rizikavo gyvybe. 	 Olar Hudaýyň mesh edilen patyşasyna kömek etmek üçin janyny howp astyna salmaga taýyndylar.


Šis spaudžiamas nusileido ir padarė. 	 Harun hem olara boýun boldy.


Nemažai tų, kas anksčiau buvo pikti ir nepakantūs, apsivilko „naująjį žmogų, sukurtą pagal Dievą tiesos teisume ir ištikimybėje“ (Ef 4:23, 24). 	 Öň zalym bolan adamlar «Hudaýyň islegine laýyk gelýän hakyky dogrulyga we wepalylyga esaslanan täze häsiýetlere geýinýärler» (Ef 4:23, 24).


Nors reikėjo nemažai laiko ir pastangų, mums pavyko. 	 Rual şeýle diýýär: «Meniň iş hakym azalsa-da, bu maňa goýan maksadyma ýetmäge kömek etdi».


Bet kad Dievas mus palaikytų ir guostų, turime į jį su pasitikėjimu remtis. 	 Emma bizi Hudaý goldap, teselli berer ýaly, oňa bil baglamaly.


Paulius mokė Timotiejų: „Niekas tegul neniekina tavo jaunystės. 	 Pawlus Timoteosa şeýle diýdi: «Hiç kim seni ýaşdygyň üçin äsgermezlik etmesin; gep-gürrüňde, ýaşaýyşda, söýgüde, Ruhda imanda we tämiz ahlakda iman getirenlere görelde bol...


%s (neišsaugotas) 	 %s (Gaýd edilmäpdir)


Vienas brolis, irgi iš Indijos, verčiasi kokosų auginimu ir sykį nemažai riešutų atgabeno į malajalių kalbos vertimo biurą. 	 Ol Malaýalamdaky terjimeçiler toparyny maddy taýdan goldamak üçin görjek haýryndan geçip, olary kokos bilen üpjün edýär.


Kaip čia jai sekėsi? 	 Katerina şol ýere göçensoň näme bolýar?


Kasdien domėdamiesi kitais, visada būsime pasiruošę ištiesti jiems pagalbos ranką, net jeigu tai sudarytų mums nepatogumų. 	 Gaýtam, biz her gün adamlaryň ýagdaýyna düşünip, amatly bolmasa-da, olara gerekli kömegi bermäge jan edýäris.


Kai mergina pasako, jog ilgisi savo mylimo piemens, rūmų moterys liepia jai ‘eiti avių pėdomis’ ir jį susirasti. 	 Onuň owadanlygynyň waspyny ýetirip, «ýylpyldawuk kümüş şaýjagazly gyzyl şelpe» berjekdigini aýtdy.


Šėtono valdomas pasaulis šiandieną kupinas savivalės. 	 Käbir adamlaryň garaşsyz we özdiýenli bolmagynyň netijesi nähili boldy?


Apaštalo Pauliaus priminimas, kad krikščionys turi vieną Dievą, Jehovą, buvo duotas pačiu laiku. (Perskaityk 1 Korintiečiams 8:5, 6.) 	 Ine şol sebäpli Pawlus resulyň mesihçilere Ýehowanyň «ýeke-täk» Hudaýdygyny ýatladandygy geň galdyrmaýar (1 Korinfliler 8:5, 6-njy aýatlary okaň).


Savo skundą jam išlieju, išsakau savo kančią. 	 Arzy-halymy Onuň öňüne dökýärin; gaýgy-gamymy öňünde beýan edýärin.


2 (stereo) 	 2 (esterýo)


Ne, pateptieji tiesiog jaučia, kad jiems skirta valdyti su Jėzumi jo Karalystėje, ir yra tikri, kad jei liks ištikimi iki mirties, jų viltis išsipildys. 	 Bu olaryň ýerdäki ýaşaýşa höwesi gaçýandygy üçin bolmaýar. Olar ölýänçä wepaly galsalar, Isa bilen gökdäki Patyşalygy miras aljakdygyna berk ynanýarlar.


„Prašome jus, broliai, gerbti tuos, kurie tarp jūsų pluša, vadovauja jums Viešpatyje ir jus protina“ (1 TES 5:12, NW). 	 «Araňyzda zähmet çekýänleriň, Reb ýolunda size öňbaşçylyk edip öwüt berýänleriň gadyryny biliň» (1 SEL. 5:12). Ýadyňyzdamy?


Kodėl Jehova mus, netobulus žmones, gali laikyti teisiais? 	 Bikämil bolsak-da, Ýehowa näme üçin bizi dogry adam hasaplaýar?


Tokiu atveju jiems galbūt reikės keisti prioritetus, keisti požiūrį į skaitymą (Rom 2:21). 	 Belki, siz okamagyň wajypdygyna düşünmelisiňiz ýa-da oňa bolan garaýşyňyzy üýtgetmelisiňiz (Rim. 2:21).


10 Sekime Dovydo pavyzdžiu ir būtinai išsakykime Jehovai maldoje visa, kas mus slegia. 	 10 Dawut ýaly biz hem islendik kynçylykda Ýehowa doga etmeli.


Paskui kiti Jokūbo sūnūs apiplėšė Sichemo miestą, į nelaisvę paėmė moteris ir vaikus. 	 Soňra Ýakubyň başga ogullary Şimeon bilen Lewiniň ýolbaşçylygynda Şekemiň şäherindäki erkekleriň ählisini gylyçdan geçirdiler we şäheri talap, aýallary hem-de çagalary ýesir aldylar.


Kaip galime nepasiduoti kūno silpnybei? 	 Ejizlige nädip döz gelip bileris?


O apie Dievą psalmininkas sakė: „Jei tu, Viešpatie, paisysi nuodėmių, tai kas, Viešpatie, išliks gyvas?“ (Ps 130:3). 	 Hudaý barada mezmurçy şeýle diýdi: «Günäleri hasaba alsaň, ýa Reb Hudaý, onda kim durup biler?» (Zeb. 130:3).


Kaip įsitikinai radęs tiesą? 	 Hakykata seni näme ynandyrdy?


Su žmonėmis jis elgdavosi maloniai, įžvelgdavo, kaip jo žodžiai ir veiksmai atsilieps kito savijautai. 	 Isa aýtjak sözleriniň we özüni alyp barşynyň adamlara nähili täsir etjekdigi barada oýlanýardy.


8 Iš savo patirties žinome, kokie teisingi Jėzaus žodžiai: „Laimingos akys, kurios mato, ką jūs matote. 	 8 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Siziň görýän zatlaryňyzy görýän gözler ne bagtly!


Taip ir ėmęs nekantriai vaiką kvosti, gali prarasti progą sužinoti, ką jis mano ir jaučia. (Perskaityk Patarlių 20:5.) 	 Şonuň ýaly-da, çagaňyza derrew garşy çyksaňyz, onuň pikirini we islegini bilmäge ajaýyp mümkinçiligiňizi elden gidirersiňiz (Süleýmanyň tymsallary 20:5-i okaň).


Apaštalas Paulius patikino: „Kas dosniai sėja, dosniai ir pjaus“ (2 Kor 9:6). 	 Pawlus resul: «Köp eken köp orar» diýdi (2 Kor. 9:6).


Kaip suprasti? 	 Onuň aýdan sözleri näme aňladýar?


Kaip jis, mes irgi nepristigsime drąsos, jeigu sykiu su tikėjimu ir dievobaimingumu ugdysimės tokią pat meilę (Efeziečiams 5:2). 	 Eger biz imanymyzy we Hudaýa bolan gorky bilen birlikde söýgimizi artdyrsak Isa ýaly batyr bolup bileris (Efesliler 5:2).


Kaip Dovydas pasirūpino, kad padangtėje per garbinimo apeigas skambėtų didinga muzika? 	 Dawudyň günlerinde hakyky seždede aýdym aýtmak nädip ýola goýuldy?


27 Nesvarbu kur, svarbiausia — tarnauti Jehovai 	 27 Nirede bolsa-da, Ýehowa yhlasly gulluk edýäris


17 Jeigu esame dėkingi už visa, ką Jehova ir jo Sūnus padarė, kad išgelbėtų mus iš nuodėmės ir mirties, stengsimės tai ir rodyti (1 Jn 5:3). 	 17 Eger-de biz Ýehowa hem Ogluna bizi günäden we ölümden azat edeni üçin minnetdar bolsak, onda muny durmuşymyzda görkezeris (1 Ýahýa 5:3).


Tad kiekvienam iš mūsų dera laikytis patarimo, užrašyto 1 Petro 5:9: „Priešinkitės jam, likdami tvirti tikėjimu.“ O kad pajėgtume priešintis, turime paruošti protą ir širdį ir jau dabar mokytis daryti tai, kas teisinga. 	 Şol sebäpli biziň her birimiz 1 Petrus 5:9-daky: «Oňa garşy imanda berk duruň» diýen sözlere eýermeli.


Ndebelai sudaro vos du procentus šalies gyventojų. PIETŲ AFRIKOS RESPUBLIKA 	 Günorta Afrikanyň ilatynyň diňe 2 göterimi ndebeli dilinde gürleýärler


28 Džiaugiuosi taika su Dievu ir su mama 	 28 Hudaý bilen dostlaşyp, ejem bilenem jora boldum


Tada būsime pasiryžę „išlaikyti dvasios vienybę“ — saistytis „taikos saitu“ (Ef 4:3-6). 	 Ine, şol sebäpli «Ruhuň birligini parahatlygy» saklaýarys (Efes. 4:3—6).


Apaštalas Paulius rašė: „Tikėjimu Abraomas pakluso kviečiamas ir išėjo į vietą, kurią turėjo gauti kaip veldinį. 	 Pawlus resul şeýle ýazýar: «Ybraýym iman arkaly miras alan ýurduna gitmäge çagyrylanda, bu söze gulak asyp, nirä barýanyny bilmän ýola düşdi.


Tai irgi vienas iš dvasinės patikros aspektų. 	 Hawa, biz her hepdede wagyz işine gatnaşyp, görkezmä görä hereket edýäris.


Iš tiesų džiaugiuosi, kad nusprendžiau nesiekti aukštojo išsilavinimo.“ 	 Men, dogrudan-da, ýokary bilimi saýlamandygyma begenýärin».


Mozė ant Sinajaus kalno išbuvo keturiasdešimt dienų. „Matydami, kad Mozė uždelsė nusileisti nuo kalno“, žmonės įkalbėjo Aaroną nuliedinti jiems stabą. 	 Musa kyrk günläp Sina dagynda bolýar. «Halk Musanyň dagdan yzyna dolanman, ol ýerde köp eglenenini görüp», Haruny but ýasamaga yrdylar.


Kaip galėtum kuo paveikiau pasinaudoti Šventuoju Raštu mokydamas kitus? 	 Sen başgalara tälim bereniňde Ýazgylary nädip has netijeli ulanyp bilersiň?


Gal ir tu esi vienas jų? 	 Sizem mesihçi maşgalada ulaldyňyzmy?


Prisiminkime palyginimą: vergai paklausė šeimininką, ar piktžoles išrauti (Mt 13:28).* Ką šeimininkas atsakė? 	 Ýadyňyzda bolsa, tymsalda hyzmatkärler agasyndan haşal oty ýygmaga rugsat soraýarlar*[2] (Mat. 13:28).


Kaip išsisaugoti materializmo? 	 Biz häzir nämä serederis we näme üçin?


18 Vienas krikščionis, vardu Rėjus, su žmona laimingai nugyvenęs jau penkiasdešimt metų, sako: „Jehovą visada laikėme savo „trilinkos virvės“ vija, todėl nebuvo tokios problemos, kurios nebūtume galėję įveikti.“ (Perskaityk Mokytojo 4:12.) 	 18 Aýaly bilen 50 ýyl bagtly ýaşaýan Reý atly dogan şeýle diýýär: «Ýehowa biziň «üçünji ýüpümiz» bolany sebäpli, biz ähli kynçylyklary çözüp bilýäris» (Wagyzçy 4:12-ni okaň)*.


Štai prieš danguje įsteigiant Karalystę, grupelė pateptųjų krikščionių uoliai tarnavo Jehovai. 	 Meselem, Hudaýyň Patyşalygy heniz gökde berkarar bolmanka, mesh edilen mesihçiler Hudaýa yhlasly gulluk edýärdiler.


Pe_rkrauti 	 _Ýene Ýükle


10 Pavaldinių ištikimybė savo dangiškajam Karaliui akivaizdi ir kai jie seka Kristaus pavyzdžiu šeimoje. 	 10 Isanyň şägirtleri maşgalasynda-da ondan görelde alyp, oňa wepalydygyny görkezýärler.


APIE SAVO VILTĮ PASAKOK KITIEMS 	 BIZ UMYDYMYZ HAKDA NÄME ÜÇIN GÜRRÜŇ BERMELI?


2 Paulius norėjo padėti savo bendratikiams likti ištikimiems Jehovai ir gauti pažadėtą apdovanojimą, todėl juos ragino: „Mąstykite apie tai, kas aukštybėse“ (Kol 3:2). 	 2 Mesh edilen mesihçiler wepaly galyp, sylag alar ýaly, Pawlus resul olara: «Pikiriňizi... gökdäki zatlara gönükdiriň» diýip maslahat berdi (Kol. 3:2).


Ką tu jauti, žinodamas, kad Jehova danguje pripažino Jėzaus kraujo vertę? 	 Isanyň ganynyň bahasyny Ýehowa hödürlemegi size nähili täsir edýär?


Kristaus vietoje maldaujame: ‘Susitaikykite su Dievu!’“ (2 Kor 5:18–20) 	 Aslynda, Hudaý biz arkaly ýalbarýandyr we biz Mesihe derek: „Hudaý bilen ýaraşyň“ diýip ýalbarýarys» (2 Kor. 5:18—20).


Kopijuoti el. pašto adresą „%s“ 	 E-poçtu adresini nusgala


Tikrai nenori, jog tavo atžalai tiktų žodžiai, kuriuos Jėzus ištarė kai kuriems pirmo amžiaus Efezo bendruomenės nariams: „Palikai savo pirmutinę meilę“ (Apr 2:4). 	 Isa olara: «Seniň başdaky söýgiň sowapdyr» diýdi (Ylh. 2:4).


Jam nestigo džiaugsmo ir pasitenkinimo, ką vargu ar būtų patyręs pasirinkdamas vadinamąjį normalų gyvenimą. 	 Ol «adaty» ýaşaýşy saýlanda, onuň durmuşy şeýle gyzykly we kanagatlandyryjy bolmazdy (2 Korintoslylar 11:26, 27).


O kaip tuomet, jeigu nuomonės nesutaps, kas visai tikėtina? 	 Eger olaryň garaýyşlary gabat gelmese, ata-eneler näme etmeli?


Kiek pjūtis trunka? 	 Höküm näçe wagt dowam eder?


Juk sutelkti mintis į tai, kas dvasiška, — gyvenimas ir ramybė (Gal 6:7, 8). Paaiškink 	 Şeýle etsek, bol bereketler alarys we parahat hem ebedi ýaşarys (Gal. 6:7, 8).


Jehova ir Jėzus doros širdies žmonėms tiesia pagalbos ranką (Ps 34:16 [34:15, Brb]). 	 Ýehowa we Isa dogry adamlara hemişe kömek edýär (Zeb. 34:15).


Taigi jis yra savo protėvių, taip pat ir Jesės, „šaknis“. 	 Şeýdip, ol ata-babalarynyň, Ýessäniň «köki» bolar.


Nupasakok, kaip sėkmingai prasidėjo Saliamono viešpatavimas. 	 Süleýmanyň üstünlikli hökümdarlyk edip başlaýşyny gürrüň beriň.


Kokia galimybė atsivers tikriesiems krikščionims, kai bus sunaikinta klaidinga religija, ir kuo jie išsiskirs iš kitų? 	 Ýalan dinler ýok edilenden soň nähili mümkinçilik bolar we Hudaýa wepaly adamlar näme eder?


Kas Kunigų 19 skyriuje pasakyta apie meilę, kurią reikia rodyti? 	 Lewiler 19-njy bapda söýgi barada näme diýilýär?


Ką privalu daryti, jei gerbiame Jehovą? 	 Ýehowany hormatlamagyň bir wajyp usuly haýsy?


15 Kuo labiau įsidrąsiname liudyti tiesą, tuo daugiau esame laiminami. 	 15 Has batyrgaýlyk bilen wagyz etsek, bize gowy täsir edýär.


Jungtinių Tautų Pabėgėlių agentūros (UNHCR) duomenimis, šiandien pabėgėliu galima laikyti vieną iš 113 žmonių pasaulyje. 	 BMG-niň bosgunlar (gaçgaklar) baradaky Ýokary Komissarlygynyň habar bermegine görä, dünýä boýunça «her 113 adamdan 1-i mejbury ýagdaýda ýurduny taşlap gaýtmaly boldy».


Visa, ką žmogus turi, jis atiduos už savo gyvybę. 	 Adam jany üçin ähli zadyny berer.


Stengiamės, kad mūsų kalba, elgesys, sprendimai derintųsi su jo duotais principais. 	 Biz Ýehowa doly bil baglap, oňa bar güýjümiz bilen gulluk edip, söýgi bilen edýän aladasyna we goldawyna minnetdarlyk bildirýäris.


Toks rūpinimasis, „širdingiausio mūsų Dievo gailestingumo“ atspindys, gerąją naujieną daro žmogui patrauklią (Lk 1:78). 	 Biz adamlar bilen şeýle gyzyklansak, hoş habar olara täsir edip, «Hudaýymyzyň ýüreginiň rehimliligini» görkezeris (Luka 1:78).


Ką vertėtų prisiminti, jei atrodo, kad tavo geradarysčių niekas nepastebi? 	 Ýagşy işlerimiziň gadyry bilinmese nämäni unutmaly däl?


7 Anie miestai — Kolosai, Laodikėja ir Hierapolis — priklausė Mažajai Azijai ir buvo įsikūrę netoli vienas kito. 	 7 Kiçi Aziýadaky Kolose, Laodikiýa we Iýerapolis bir-birine ýakyn ýerleşen şäherlerdi.


Kita pasižymi uolumu evangelizacijos darbe, didžiai vertina visalaikę tarnybą. 	 Başgalary bolsa, yhlasly wagyz edip, pioner gullugyny gymmat saýýandygy bilen tapawutlanýar.


Ko kritiškais mūsų laikais pasimokome iš Dievo perspėjimo Baruchui ir iš šio vyro požiūrio į gautą patarimą? (Perskaityk Luko 21:34-36.) 	 Biz soňky kyn günlerde ýaşaýanlar, Hudaýyň Baruga beren maslahatyndan we maslahata gulak asyşyndan näme öwrenip bileris (Luka 21:34—36-njy aýatlary okaň).


Kodėl turime paisyti įsakymo mylėti savo artimą ir kokie klausimai kyla? 	 Näme üçin goňşyňy söýmek baradaky tabşyryga üns bermeli we bu barada nähili soraglar ýüze çykýar?


8 Net ir sunaikinus klaidingas religijas, Dievo tarnai vis dar „gyvens saugiai“ ir „be mūro sienų“ (Ez 38:11, 14). 	 8 Ýalan din ýok edilenden soňra-da, Hudaýyň gullukçylary «diwarsyz» we «howpsuz ýaşarlar» (Ezek. 38:11, 14).


Bet Jehova Dievas nesiunčia savo dvasios tiems, kurie jos nenori. 	 Emma Ýehowa Hudaý mukaddes ruhy almak islemeýän adamlara ony bermeýär.


20 Svarbu suprasti štai ką: dėkingumą Dievui už jo malonę parodysime ne vien saugodamiesi ištvirkavimo, girtavimo ir kitų rimtų nuodėmių, kuriomis buvo nusikaltę kai kurie korintiečiai. 	 20 Hudaýyň merhemetini gymmat saýmak üçin 1 Korinfliler 6:9—11-nji aýatlarda agzalýan zynahorlyk we arakhorlyk ýaly günäli işlerden gaça durmak ýeterlikli däl.


19, 20. a) Ką nuostabaus Jehovos liudytojai nuveikia šiais laikais? b) Kam esi nusiteikęs? 	 19, 20. a) Şu günler Ýehowanyň Güwäçileri nähili ajaýyp işi ýerine ýetirýär? b) Biz näme etmegi ýüregimize düwmeli?


Tik pagalvokime, kokį suspaudimą ir sielvartą šis pasaulis jau patyrė. Štai vien Antrasis pasaulinis karas nusinešė apie 50—60 milijonų gyvybių. 	 Bu dünýäde bolan muşakgat, ýagny Ikinji Jahan urşunda 50 milliondan tä 60 milliona çenli adam wepat boldy, emma indi boljak agyr muşakgat has gazaply bolar.


Meilė yra liepsna, kurios kaitra nenuslopinama. 	 Şeýle söýginiň ýalny sönmeýär.