Haranas: kadaise gyvenimas čia virte virė (5/15) Iš kur Kainas gavo žmoną? (9/1) ‘Jaunas vynas, seni vynmaišiai’ (Lk 5:37, 38) (3/1) 	 «Bu maňa adamlaryň ýüregine täsir etmäge kömek edýär» («Hoş habar» broşýurasy), 15.10.


Ar leidiesi Dievo dvasios vedamas? 	 Hudaýyň ruhunyň görkezýän ýoly bilen ýöräň!


O štai čia daugiau negu Saliamonas“ (Mt 12:42). 	 Ine, bu ýerde Süleýmandan-da uly Biri bar» (Mat. 12:42).


Gal nė nepastebime, jog pasukome pražūtingu keliu (Psalmyno 19:13, 14 [19:12, 13, Brb]). 	 Belki, bir günä işiň üstünden baryp, hatda ondan asla habarsyzdyrys (Zebur 19:12, 13).


Kodėl graikiškai šnekantys žydai skundėsi ir ko iš apaštalų šiuo atveju gali pasimokyti krikščionių vyresnieji? 	 Grekçe gepleşýän ýehudylar näme üçin nägile boldular we resullaryň kynçylygy çözüşinden şu günki mesihçi ýaşulular näme öwrenip biler?


Tada mūsų tarpusavio santykiai bendruomenėje ir šeimoje bus dar glaudesni, ir apie Jehovą, „ramybės Dievą“, liudysime visiems savo pavyzdžiu (Rom 15:33). Ar galėtum paaiškinti? 	 Şeýle-de biz maşgaladaky we ýygnakdaky agzybirlige şatlanarys we adamlara gowy göreldämiz bilen Ýehowanyň «bagtly Hudaýdygyny» tanadarys (1 Tim. 1:11, TD).


Jėzus tų savavališkai įvestų taisyklių nepaisė, bet Mozės įstatymo laikėsi nepriekaištingai (Mt 5:17, 18; 23:23). 	 Isa fariseýleriň zalym düzgünlerine eýermese-de, Musanyň kanunyny berjaý edýärdi (Mat. 5:17, 18; 23:23).


17 Atsakingą užduotį auginti vaikus ir padėti jiems tapti tikrais krikščionimis Jehova patikėjo tėvams, ne seneliams ar dar kam nors. (Perskaityk Patarlių 1:8; 31:10, 27, 28.) 	 17 Ýehowa çagalary hakykat ýolunda terbiýelemegi baba-mamalaryna ýa-da başga birine däl-de, ene-atalara tabşyrdy (Süleýmanyň tymsallary 1:8; 31:10, 27, 28-nji aýatlary okaň).


Šventasis Raštas mus įspėja: „Juk iš širdies išeina pikti sumanymai, žmogžudystės, svetimavimai, ištvirkavimai, vagystės, melagingi liudijimai, piktžodžiavimai“ (Mt 15:19). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle duýduryş berilýär: «Erbet pikirler, adam öldürme, azgynlyk, zynahorlyk, ogrulyk, ýalan güwälik, sögünç ýürekden çykýar» (Mat. 15:19).


Ar kas mato, kaip mėnesio gale sąskaitininkas tvarko finansinę apskaitą? 	 Ýygnak kätibi wagyz hasabatyny taýýarlaýar.


[Iliustracija 23 puslapyje] Kviečiai dabar suvalomi į Jehovos kluoną [Šaltinio nuoroda] Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. 	 14 Ine, meniň gullukçylarym kalbyndaky rahatlykdan ýaňa begenip gygyrarlar, siz bolsa ýüregiňizdäki agyrydan ýaňa gygyrarsyňyz, synyk ruhdan ýaňa nalarsyňyz».


Araseli, Felisa ir Ramoni – atitinkamai 87-erių, 91-erių ir 83-ejų – uoliai tebetarnauja Jehovai. 	 Häzir Araseli 87, Felisa 91, Ramoni bolsa 83 ýaşynda. Olar häzirem Ýehowa yhlasly gulluk edýärler.


Bet kartais pagalbos sulaukdavome net iš ten, iš kur visai nesitikėjome. 	 Meselem, men bir gün ikilenç ideg etmeli öýümi ýalňyşyp, Ýehowanyň Şaýatlaryna garşy çykýan adamyň gapysyny kakypdyryn.


Sustoji – tasai irgi, paspartini žingsnį – jis irgi. 	 Şonda ýaňky adam hem saklanýar.


Tai, ką sužinojo, paskatino jį studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais. 	 «Maşgala bagtynyň syry» atly kitap onuň ünsüni çekýär. Ol kitaby alyp okaýar.


Atjautą parodysi teikdamas kitiems praktinę pagalbą. (Žiūrėk 12 pastraipą.) 	 Adamlara kömek edip, duýgudaşlygy iş ýüzünde görkeziň (12-nji abzasa serediň)


Kad taip yra jau nuo seno, pabrėžiama Psalmyne. 	 Zebur kitabynda ençeme ýyl öň gurnalan ýygnaga üns berilýär.


Kampanijos dalyviai bendrai paėmus išplatino 50000 žurnalų ir pradėjo 482 Biblijos studijas. 	 Dogan-uýalarymyz 50 müň žurnal paýladylar we 482 adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladylar.


Šis talkininkas ‘džiūgavo Dievo akivaizdoje, džiūgaudamas jo gyvenamame pasaulyje, rasdamas džiaugsmo žmonijoje’ (Pat 8:22-31). 	 Onuň bütin dünýäsinden şatlanardy, onuň (Hudaýyň Oglunyň) begenji adam ogullary bilendi» (Sül. tym. 8:22—31).


Jei tokiam skauduliui leisi tvinkti, jis gali nustelbti tavo norą likti Jehovai ištikimam. 	 Eger ýüregiňde öýke-kine galsa, Ýehowa wepaly gulluk edip bilmersiň.


Kiek ankstėliau ir pats Jėzus minėjo, kad Dievo žodis, kurį jis skelbia, turi galią apvalyti. 	 Hudaýyň sözüniň arassalaýandygyny Isa-da aýdypdy.


Išsaugoti failą 	 Faýly gaýd ed


Pagalvokite, ką darytų lokė, pajutusi, kad jos lokiukams kilo grėsmė. 	 Eger ene aýy kimdir biri tarapyndan balasyna howp abanýandygyny duýsa, onuň näme etjekdigini göz öňüne getirip görüň!


Pagalvok, kaip reaguoji į pastabą dėl vieno ar kito dalyko, kuris, tavo požiūriu, grynai asmeniškas — tarkim, dėl aprangos, išvaizdos. 	 Aýdaly, saňa egin-eşik we daş keşp babatda maslahat berdiler. Şonda sen: «Bu meniň öz işim» diýersiňmi?


Be to, kadangi niekur nepaminėtas joks Melchizedeko pirmtakas ar įpėdinis, galima sakyti, kad jis yra „kunigas visam laikui“. 	 Melkisedekden öň ýa-da soň hiç kimiň şeýle gullugy ýerine ýetirmändigi üçin, oňa «hemişelik ruhany» diýilýär.


11 Karaliui Dovydui kartais pritrūkdavo savitvardos. 	 11 Dawut patyşa özüne erk edip bilmän, Batşeba bilen zyna etdi.


Jeigu tavo kalboje jų bus per daug, klausytojai tikriausiai neprisimins nė vienos. 	 Has köp aýat getirsegem, diňleýjileriň ýadynda galmaz.


Patarlių 28:13 rašoma: „Kas slepia savo kaltes, tam nesiseks, o kas jas išpažįsta ir nebenusikalsta, tas susilauks gailestingumo.“ Žmogui, kuris atgailauja dėl savo nuodėmės, ją išpažįsta ir jos nebedaro, Jehova yra gailestingas. 	 Süleýmanyň tymsallary 28:13-de: «Günälerini ýaşyrýan üstünlik gazanmaz; günälerini boýun alyp, oňa ökünýänlere bolsa rehim ediler» diýilýär.


„Ištvirkavimas ir visoks netyrumas ar godumas tenebūna net minimi tarp jūsų“ (5:3). 	 «Zynanyň, her hili hapalyk ýa açgözlügiň araňyzda ady-da agzalmasyn» (5:3).


Gal šlubuoja sveikata, kamuoja nusivylimas, depresija, gal vos suduriame galą su galu. 	 Biz keselçilik, lapykeçlik, göwnüçökgünlik, mätäçlik ýaly synaglara duş gelenimizde, Ýehowa bilen Isanyň «gerek wagtynda bize kömek berjekdigine» ynanýarys (Ýew.


Štai ką sakė vienas brolis: „Jeigu eitum nuo durų prie durų su pačiu Jehova, ar visą laiką kalbėtum tu, ar leistum kalbėti jam?“ Mintis aiški: kai tarnyboje skaitome iš Dievo Žodžio, leidžiame kalbėti pačiam Jehovai. 	 Şonda diňe özüňiz geplärdiňizmi ýa-da Ýehowa-da ýol bererdiňiz?» Dogrudanam, wagyzda Hudaýyň Sözünden okanymyzda, Ýehowa sözlemäge ýol berýäris.


Ne veltui evangelistas Jonas apie „Žodį“, tai yra Jėzų, rašo, kad jis — „Tėvui prie krūtinės esantis“ (Jn 1:1, 18). 	 Ýahýa resul hem «Söz», ýagny Isa «Atasynyň gujagynda boldy» diýýär (Ýahýa 1:1, 18).


Grūdelis vaizduoja ir pačią Karalystės žinią, ir krikščionių bendruomenę, tai yra rezultatą, kurį pasiekiame tą žinią skleisdami. 	 Gorçisa tohumy Patyşalyk baradaky habary we mesihçiler ýygnagyny aňladýar.


Bet pelnytą mirties nuosprendį Adomui paskelbė pats Jehova. 	 11 Adam ata günä edensoň, Ýehowa oňa ölüm jezasyny berdi.


Apie ką toliau pakalbėsime? 	 Biz nähili soraglara serederis?


Ir perspėja: „Atėjo tau pražūtis“ (Ezechielio 7:7). 	 Ýurduň ýaşaýjysyna bolsa: «[Heläkçilik] täji saňa ýetdi» diýýär (Ezekiýel 7:7).


Tikrai, Jehovos dėka ištikimoms jo garbintojoms išsipildo psalmininko žodžiai: „Viešpats ištaria žodį, ir didis būrys moterų neša gerą žinią“ (Ps 68:12 [68:11, Brb]). 	 Hudaý wepaly aýallara mezmurçynyň şu sözlerini ýerine ýetirmäge mümkinçilik berdi: «Taňry buýruk berýär; ony (hoş habary) jar edýän aýallar — ägirt bir goşun» (Zeb. 68:12).


Netrukus karalius buvo surinkęs beveik visą Jehovos liudytojų leidinių biblioteką. 	 Tizden ol edebiýatlarymyzyň ählisini diýen ýaly edindi!


Suzana pirma manė, esą neįtikėtina, kad gedėti mirusio vyro galima metų metais. 	 Soňra onuň ýanýoldaşy 38 ýaşyndaka aradan çykýar.


Gamtos ciklų yra daug ir jie labai sudėtingi. 	 Olar: Gün, ýel hem-de suwuň aýlanyşy.


Tačiau pakankamai dėmesio jis privalo skirti ir savo paties šeimai. 	 Şonuň üçin maşgalanyň beýleki agzalary mümkinçiligine görä ýardam bermeli, çünki her bir adamyň güýji we wagty çäkli bolýar.


Tai paskatino sesę, vardu Eipril, pasiūlyti studijas trims bendradarbėms. 	 Eýpril atly uýamyz olara eýerip, üç işdeşine Mukaddes Ýazgylar okuwyny teklip edýär.


Daug mūsų bendratikių savo nuoširdžią padėką už supaprastintąjį variantą išreiškė laiškuose. 	 «Garawul diňi» duşuşygynda jogap bermäge çekinýän bir uýa sada dilde ýazylan makalalar barada şeýle diýýär: «Öň men elimi galdyrmaga-da utanýardym.


Tie žmonės buvo labai dėkingi Haikanuš ir norėjo atsilyginti pinigais, bet ji atsisakė. 	 Bu maşgala Haýganuşa sylag hökmünde biraz pul bermek isleýär. Emma uýa puly almaýar.


Meilė skatins mus kruopščiai pasiruošti tarnybai ir kuo geriau perteikti Šventojo Rašto mokymus. 	 Onsoňam, söýgi wagza taýýarlanmaga we ökdeleşmäge höweslendirýär.


Lengviau pasidarė, kai įsigijau rankomis minamą triratį. 	 Emma men olara-da Jennetiň gerekdigini öz-özüme ýatladyp durýardym.


Šėtono rankose yra šis pasaulis, vadinasi, piktasis kontroliuoja ir pasaulio propagandos kanalus. 	 Şeýtan bu dünýä we şol sanda köpçülikleýin habar beriş serişdelerine ýolbaşçylyk edýär.


(Perskaityk Jono 19:31, 42.) 	 Iki sabat gününiň bir güne düşendigi üçin, ol gün «uly» Sabat güni diýlip atlandyryldy (Ýahýa 19:31, 42).


Jėzaus mokiniams Dievo dvasia anuomet akivaizdžiai padėjo: įkvėpė juos uoliai skelbti gerąją naujieną, suteikė galios daryti didžius darbus (Apd 1:8; 2:1-4; 1 Kor 12:7-11). 	 I asyrda mukaddes ruh Isanyň ilkinji şägirtleriniň üstüne inende, olar yhlasly wagyz etdiler we ägirt uly işi ýerine ýetirmäge güýç-kuwwat aldylar (Res. iş. 1:8; 2:1—4; 1 Kor. 12:7—11).


Kaip prie Dievo sumanymo tėvai, ištikimi krikščionys, prisidės? 	 Mesihçi ata-eneler Ýehowanyňky ýaly isleginiň bardygyny nädip görkezip biler?


13 Kaip aiškiai šis pavyzdys rodo, kad gailestingasis yra pasiruošęs atleisti! 	 13 Bu tymsal rehimdar bolmak üçin bagyşlamaga taýyn bolmagyň wajypdygyny nähili gowy belläp geçýär!


Gramatikos taisykles, ko gero, netruks įsiminti, o štai tarimui tobulinti galbūt reikės daugiau laiko. 	 Hatda adamlar raýatlygy alandan soň hem, dili has gowy öwrenmek üçin ençeme ýyl jan etmeli bolýarlar.


Jeigu dar nesi pasikrikštijęs, apgalvok, kaip žengti šį svarbiausią savo gyvenime žingsnį. 	 Eger sen suwda çokundyrylmadyk bolsaň, gel, bu maksada nädip ýetip bolýandygy barada gürrüň edeliň.


Su svečiais dažnai žaisdavome Biblijos žaidimus. 	 Öýe myhmanlar gelende, biz köplenç Mukaddes Ýazgylara esaslanan oýunlary oýnaýardyk.


Parašęs Pirmąjį laišką korintiečiams, Paulius netrukus iš tiesų keliavo per Troadę į Makedoniją, kur parašė Antrąjį laišką korintiečiams (2 Kor 2:12; 7:5). 	 Pawlus Korintoslylara birinji hatyny ýazandan biraz soňra, dogrudan-da, Troasa we Makedoniýa gidýär (2 Kor. 2:12; 7:5).


17 Kai romėnų kariuomenė 66 m. e. m. įsiveržė į Judėją, ištikimi krikščionys pakluso Jėzaus priesakui ir, vos tik pasitaikė proga, iš Jeruzalės pasitraukė (Lk 21:20-23). 	 17 B. e. 66-njy ýylynda rim goşuny Ýahudany gabanda, wepaly mesihçiler Isanyň maslahatyna eýerip, şol bada Iýerusalimden gaçyp gidýärler (Luka 21:20—23).


O kaip broliui padėsime daryti dvasinę pažangą ir pasirengti atsakingai tarnystei? „Kiekvienas, kas gerai išmokytas, bus kaip jo mokytojas“, — sakė Jėzus (Lk 6:40). 	 Doganlara şol talaplara laýyk gelmäge nädip kömek edip bileris? «Kämilleşensoň, her kes öz mugallymy ýaly bolar» diýip, Isa aýtdy (Luka 6:40).


Jis, kaip žinia, galėjo pasakyti: „Uolumas tavo Namams ryja mane lyg ugnis“ (Ps 69:10 [69:9, Brb]; 119:111, 129; 1 Pt 2:21). 	 Ol barada: «Seniň öýüňe yhlaslylyk meni iýdi» diýilýär (Zeb. 69:9; 119:111, 129; 1 Pet. 2:21).


Be to, mūsų savanoriškomis aukomis finansuojama pagalba nukentėjusiems nuo stichinių nelaimių, taip pat Karalystės salių statyba. 	 Şeýle-de olar edebiýatlary, wideolary taýýarlamak, betbagtçylyk bolan ýerlerde kömek etmek, Ýygnak jaýlaryny gurmak üçin harçlanýar.


Pamažėl Jehovos vardas visai dingo iš jų žodyno. 	 Şeýlelikde, olar Hudaýyň adyna hormatsyz garap, ony kem-kemden tutman başladylar.


Šiuose dviejuose studijų straipsniuose aptarsime, ko reikia, kad Jehova būtų kiekvieno iš mūsų paveldas. 	 Bu iki makala Ýehowanyň her bir adamyň paýy bolup biljekdigini düşündirýär.


Straipsnyje rašoma, kas iš tikrųjų yra Dievo Karalystės piliečiai ir kokie reikalavimai jiems keliami. 	 Bu makalada siz Patyşalygyň raýatlarynyň kimdigini we olardan näme talap edilýändigini bilersiňiz.


Jis pasvarstys: ar apsiėmęs daugiau darbo sugebėsiu neapleisti ir kitų svarbių reikalų? 	 Meselem, köpräk ýumşy ýa-da jogapkärçiligi almak üçin, ol has wajyp işleri gözden salarmy?


Kaip atsilaikei? 	 Siz şonda näme edýärsiňiz?


Visa širdimi jie trokšta savo tarnystę atlikti taip, kad Šeimininkui parvykus išgirstų: „Puiku!“ 	 [25-nji sahypadaky surat] 144 müňleriň ählisine Isanyň gökdäki mal-mülki ynanylar (19-njy abzasa serediň)


Romantiškos akimirkos sutuoktinius labai pakylėja, bet, kad jie gebėtų ištverti būsimus vargus, vien šito negana. (Perskaityk 1 Korintiečiams 7:28.)* 	 Maşgalada ysnyşykly ýaşamak guwandyrýar, emma bu ýigit bilen gyzy her bir maşgalalada bolýan kynçylykdan goramaýar (1 Korintoslylar 7:28-i okaň)*.


Kaip ir šis patriarchas, galbūt esame sekinami ligos ar kitų vargų. 	 Bizem Eýýup ýaly keselden ýa-da başga bir zatdan ejir çekip bileris.


Taip pat parašė laiškus į Kanados ir Ganos filialus. 	 Adriýa: «Biz has-da sada ýaşamalydygymyza göz ýetirdik» diýýär.


_Tęsti%s of %s 	 %s of %s


Piešti tarpus ir tabuliacijas 	 Täbler ýerine seleňleri girdir


Užklupti sunkumų, prisiminkime Nehemiją — jis iškart šaukėsi Dievo. 	 Synaglara we kynçylyklara uçranymyzda, geliň, Nehemýanyň göreldesine eýerip, şol bada Hudaýa doga edeliň.


%N puslapis iš %Q 	 Sahypa %N / %Q


Jo bosas yra melagis ir žudikas — labai įtakingas, apsukrus, neturintis nė kruopelės gailesčio. 	 Ol zalym, ýalançy, ganhor we ähli adamlaryň üstünden agalyk edýär. Siz kazyýetden gaýdanyňyzda nähili duýguda bolarsyňyz?


O Jėzus įžvelgė Sauliaus širdyje kai ką gera ir išsirinko jį ypatingai misijai atlikti. 	 Emma Isa Saulyň ýüreginde bir gowy zady görüp, ony aýratyn gulluk üçin saýlady.


Paulius tą tiesą pamilo ir nedelsė pasikrikštyti. (Perskaityk Apaštalų darbų 22:12–16.) 	 Oýlanyp görüň, ol Isanyň Hudaýyň niýetinde tutýan orny baradaky hakykaty bilende, ony minnetdarlyk bilen kabul edip, soňa goýman suwa çümdürilýär (Resullaryň işleri 22:12—16-njy aýatlary okaň).


Jo raitelis, vadinamas Ištikimuoju ir Tikruoju, teisingai teisia ir kariauja. [...] 	 Onuň üstünde oturanyň ady Dogruçyl we Çyndyr.


Niekada, nebent būtų labai rimta priežastis, nepraleiskime galimybės sykiu su tikėjimo broliais ir sesėmis šlovinti Jehovą. 	 Eger biz Ýehowa sežde etmek üçin ýygnaklara gelip bilmeýän bolsak, diýmek, munuň örän degerli sebäbi bolmaly.


Sykį, kai jam tebuvo dvylika metų, tėvai rado jį šventykloje „sėdintį tarp mokytojų, besiklausantį jų ir juos beklausinėjantį“ (Lk 2:44-46). 	 Bir gezek ol 12 ýaşyndaka, ata-enesi ony ybadathanadan tapýar, «Ol mugallymlaryň arasynda oturyp, olara gulak asyp, soraglar berýärdi» (Luka 2:44—46).


Po krikšto dvasia Jėzų „paakino eiti į dykumą“ (Mk 1:10–12). 	 Soňra «Hudaýyň ruhy ony (Isany) derrew çöle alyp gitdi» (Mar. 1:10—12).


Į kokią vergiją galima greitai pakliūti ir kodėl ji labai pavojinga? 	 Bize nähili howp abanýar we näme üçin?


Šito meldė ir karalius Dovydas: „Dieve, tu mokei mane nuo jaunystės [...]. 	 Ol şeýle ýazdy: «Eý Hudaý, Sen maňa ýaşlygymdan tälim berdiň...


Po metų atsikrausčiau į Ganą ir pionierės tarnybą tęsiau čia.“ 	 Şondan bir ýyl geçensoň, men Gana göçdüm we häzir ol ýerde pioner bolup gulluk edýärin».


17 Šventojo Rašto žodžiai aiškiai byloja, jog pagyvenusieji, nors ir slegiami senatvės, gali dvasiškai klestėti. 	 17 Mukaddes Ýazgylarda garrylar güýçsüzlige we kynçylyklara garamazdan, ruhy taýdan gülläp ösüp biljekdigi barada ynandyrylýar.


15, 16. a) Kurių bendruomenės narių nevalia ignoruoti pagarbumu ir kodėl? b) Kaip galime nustatyti, ar mūsų pagarbumas tikras? 	 15, 16. a) Biz hormat goýanymyzda kimi äsgermezlik etmeli däl we näme üçin? b) Biziň ähli dogan-uýalara ýürekden hormat goýýandygymyzy näme görkezer?


Rauginta duona reiškė, kad pateptieji krikščionys dar turi paveldėtos nuodėmės raugo. 	 Ajadylan çöregiň maýasy mesh edilen mesihçileriň miras alan günäsini görkezýärdi.


Kaip tokioje aplinkoje galime, pasak Biblijos, būti „mažyliai blogybe, o nuovokumu [...] suaugę“? (1 Kor 14:20) 	 Şeýle kyn döwürde biz «düşünmekde çagalar ýaly bolmaň-da, erbet işleri etmekde çagalar ýaly boluň» diýen maslahata nädip eýerip bileris? (1 Kor. 14:20).


Jiems nieko netrūko; mėgautis tokia gerove jie galėjo visą amžinybę (Pr 1:28). 	 1:28). Emma olar alýan bereketleriniň gadyryny bilmän açgözlük edip, köp zat islediler.


2 Be sunkumų, įprastų visiems netobuliems žmonėms, krikščionys dar patiria ir kitokių išbandymų (1 Kor 10:13). 	 2 Mesihçiler «her kişiniň», ýagny ähli bikämil adamlaryň duşýan kynçylyklaryndan başga-da käbir muşakgatlary çekýärler (1 Kor. 10:13).


Tiesiog viską sudėliojame į savo vietas. 	 Biz hökümdarlyk babatdaky meseläni öz gutulyşymyzdan wajyp hasaplaýarys.


9 Ko dar reikia, kad visa šeima augtų tikėjimu ir tvirtėtų dvasiškai? Kiekvienai šeimai patartina nusistatyti dvasinius tikslus ir jų siekti. 	 9 Şeýle-de maşgala agzalary ruhy maksatlar goýup, olara ýetip, biri-biriniň imanyny berkidýär we bütin maşgalasyny ruhy taýdan goldaýar.


Vardai pakeisti. 	 Atlary üýtgedildi.


%s ktunit-symbols 	 Sqrtunit-symbols


Praeityje Jehova iš savo gailestingumo tokią galimybę suteikdavo tiek pavieniams asmenims, tiek tautoms. 	 Hudaý gadym döwürdäki adamlara we halklara mähirlilik bilen terbiýe beripdi.


Timotiejus turėjo padėti bendruomenės nariams išlaikyti savo dvasinį tyrumą. 	 Timoteos ýygnagy ruhy taýdan goramalydy.


Jėzus irgi myli kaimenę. 	 Isa-da sürüni söýýär.


Nepamiršk, kad būti Jehovos organizacijoje — palaima 	 Ýehowanyň guramasyndaky ýagşy zatlary unutmaň


Nors šis nurodymas pirmiausia buvo duotas pateptiesiems krikščionims, jo tiek pat svarbu laikytis ir „kitoms avims“. 	 Bu maslahat ilki bilen mesh edilen mesihçilere berilen bolsa-da, ol Mesihiň başga goýunlaryna-da degişli.


12 Dar vienas galingas ginklas Šėtono arsenale — „pasaulio dvasia“, tai yra vyraujanti nuostata arba paskata, visiškai priešinga Dievo šventajai dvasiai (1 Korintiečiams 2:12). 	 12 Şeýtanyň ulanýan ýaraglarynyň ýene biri — Hudaýyň mukaddes ruhuny garşy gelýän «dünýäniň ruhy» (1 Korintoslylar 2:12).


Tačiau kaip tada, jeigu patys tėvai skaityti nelinkę? 	 Siz şeýle edip bilmeseňiz, bu babatda çagalaryňyza nädip görelde görkezip bilersiňiz?


Net visą kraštą! O tu, tu lauki sau didelių dalykų? 	 Sen bolsa özüňe beýik zady gözleýäň.


Į svečius kartą atėjo mano pusseserė Apolonija. 	 Ol Ýehowanyň Güwäçisidi.


Kas laukia daugumos žmonių ir kaip galima kai kuriems padėti? 	 Köp adamlara gelejekde näme garaşýar we biz olaryň käbirine nädip kömek edip bileris?


7 Nors Naboto šeima ir draugai labai liūdėjo dėl visų Ahabo piktadarysčių, juos tikriausiai guodė tai, kad tokią baisią neteisybę matė Jehova ir netruko imtis veiksmų. 	 7 Nabotyň dogan-garyndaşlary we dost-ýarlary Ahabyň eden ýamanlygy zerarly görgi baryny gördüler.


Apie šią Biblijos teikiamą viltį turbūt mielai kalbėjai kitiems. 	 Megerem, size Mukaddes Ýazgylardaky umyt barada adamlara gürrüň bermek örän ýakymly bolandyr.


16 Kitas sektinas pavyzdys — Saulius, paskui tapęs apaštalu Pauliumi. 	 16 Ýene-de bir ajaýyp göreldäni Pawlus resul bolan Saul görkezdi.


Taip pat išmokau atsižvelgti ne tik į savo, bet ir į kitų dvasinius poreikius.“ 	 Şeýle-de men diňe bir özüm barada däl-de, eýsem, beýleki adamlaryň ruhy zerurlyklaryny göz öňünde tutmagy öwrendim».


Artimuosius mylėti turime, bet labiausiai reikia mylėti Jehovą. (Perskaityk Mato 22:37, 38.) 	 Ýöne biziň Ýehowa bolan söýgimiz has güýçli bolmaly (Matta 22:37, 38-nji aýatlary okaň).


Kaip tu gali apsaugoti savo ryšį su Jehova? 	 Siz Ýehowa bilen dostlugyňyzy goramak üçin näme edersiňiz?


8 Ko iš tavo maldų gali pasimokyti vaikai? 	 8 Çagalaryňyz siziň edýän dogalaryňyzdan näme öwrenýärler?


Aišku, „viskam yra metas“, tad reikia ir malonių atokvėpio valandėlių, ir darbuotis, kad atliktume savo krikščionišką priedermę aprūpinti šeimą (Mok 3:1). 	 Dogrudan-da, «her zadyň öz wagty bar». Biz mesihçi borçlary ýerine ýetirip biler ýaly, dynç almaly we ýaşaýyş üçin gazanç etmeli bolýarys (Wag. 3:1).


Ko tėvai galėtų imtis, kad padėtų savo vaikui įveikti abejones? 	 Çagalarynda şübhe dörese, ene-atalar näme edip biler?


Jis ėmė ginčyti Jehovos valdžios teisėtumą ir savimeilės akinamas pasišovė įkurti konkurencinę valdžią. 	 Şeýdip, ol Şeýtan (duşman) boldy.


19 Mes galime sėkmingai grumtis dvasinėje kovoje su Velniu ir jo valdomomis piktosiomis dvasiomis. 	 19 Biz Iblise we onuň gol astyndaky erbet ruhy gudratlara garşy ruhy söweşde üstün çykyp bileris.


Šiuolaikinės technologijos padeda lengvai rasti daugybę informacijos. 	 Şu günler täze tehnologiýa bize dogry ýa-da nädogry, peýdaly ýa-da peýdasyz, howply ýa-da howpsuz maglumatlary bolluk bilen hödürleýär.


Jehova perspėjo, kokie pavojai tyko ir kokių pasekmių galima tikėtis susidėjus su blogomis draugijomis. 	 Ýehowa olary erbet adamlaryň howply hem-de ýaramaz täsirinden goraýardy.


ATRODO, jam nieko nestigo: nei turto, nei aplinkinių pagarbos, nei stiprios sveikatos, nei šeimos džiaugsmo. 	 Ýöne yzly-yzyna bolan üç sany betbagtçylyk sebäpli, onuň durmuşy düýpgöter üýtgedi.


Taip pat prisiminkime Rebeką — ji irgi buvo puiki žmona, tikra Jehovos dovana Izaokui. 	 Ol gowy aýal bolany üçin, Yshak «ony söýdi... ejesiniň ölümi üçin çekýän hasratyndan köşeşdi» (Gel. çyk.


Į_rašyti nuorodą kaip… 	 Baglaýyşy Aýry Gaýd Et


Kodėl turime laikytis to, ko išmokome? 	 Biz näme üçin «öwrenen zatlarymyza... bagly galmaly»?


Šiandien skelbėjų jau beveik aštuoni milijonai; evangeliją jie garsina 600 suvirš kalbų, ir šis skaičius nuolat auga. 	 Häzir bütin dünýäde sekiz milliondan gowrak Ýehowanyň Şaýatlary bar. Olar 600-den gowrak dilde wagyz edýärler we munuň sany barha artýar!


TAI įvyko Indijoje, viename Gudžarato valstijos miestelyje. 	 Jonuň bir aýal dogany, iki gyz we iki oglan jigisi bardy.


Kas pranašystėje buvo pasakyta apie Jėzaus tarnybą Galilėjoje? 	 Işaýa pygamber Isanyň Jelilede gulluk etjekdigi barada näme diýdi?


teisingai apsispręsti? 	 özümize bagly bolmadyk ýagdaýda karara gelenimizde...


P_ašalinti pasikartojančias 	 _Gaýtalananlar çykar


Reikia manyti, Saliamonas čia užsiminė apie savo paties moteris ir jų, kaip matome, turėjo jau nemažai. 	 Hatda şol aýallaryň köpüsi ýa-da hemmesi Ýehowa sežde eden bolsa-da, Süleýman Hudaýyň tabşyrygyna gulak asdygy bolmazdy.


Tokie krikščionys, be to, lavina savo nuovoką — taiko, ką yra išmokę, — ir taip įgunda atskirti gera nuo bloga. 	 Galyberse-de, olaryň bilimini durmuşda ulanmagy we düşgür bolmagy ýaman bilen ýagşyny saýgarmaga kömek edýär.


Tačiau Jehova labai nori mus sustiprinti ir tai daro per savo šventąją dvasią (1 Met 29:12). 	 Emma Ýehowa bize mukaddes ruhy arkaly güýç berip bilýär we muňa hemişe taýyn (1 Ýyl.


Jis, aišku, netvėrė apmaudu žinodamas, kad ateis diena, kai vyriausiasis kunigas Jozuė ims tarnauti šventykloje savo tautos labui. 	 Onuň täze ybadathanada baş ruhany Isanyň halkyň adyndan ybadat etmegini islemeýändigi aýdyňdy.


Jo malonė lydės mus, aišku, tik tuomet, jei dvasinėje šventykloje tarnausime, kaip jam patinka. 	 Onsoňam, ruhy ybadathanadaky işi Ýehowanyň isleýşi ýaly ýerine ýetirsek, onuň patalajakdygyny bilýäris.


Už jas net paguldė gyvybę, įsigijo savo „brangiu krauju“ (1 Kor 6:20; 1 Pt 1:18, 19). 	 Isa olary «gymmatly gany bilen satyn aldy» (1 Kor. 6:20; 1 Pet. 1:18, 19).


Palapinių siuvėjas Akvilas su žmona Priscile, tuo laiku gyvenę Romoje, irgi buvo žydai (Rom 4:1; 9:3, 4; 16:3, 7; Apd 18:2). 	 Çadyr ýasaýan Akila we onuň aýaly Priskilla hem ýewreýdiler (Rim. 4:1; 9:3, 4; 16:3, 7; Res. iş.


16, 17. a) Kas turėtų skatinti žmogų krikštytis? b) Koks pavyzdys padėtų suprasti, kaip svarbu rodyti dėkingumą už išpirką? 	 16, 17. a) Adamy Hudaýa gulluk etmäge näme höweslendirmeli? b) Töleg gurbany Ýehowa minnetdarlygyňy nädip artdyrýar?


Vadinasi, Timotiejui reikėjo nuolat dvasiškai lavėti. 	 Timoteos göreldeli bolmak üçin ruhy taýdan ösmelidi.


Vis dėlto ji nusprendė mokslų netęsti ir įsidarbino banke. 	 Uniwersitetiň ýuridik fakultetine okuwa girmäge mümkinçiligi bolsa-da, ol banka işe girýär.


Ypač tai matoma krikščionių namuose. 	 Şeýle söýgini, esasan-da, mesihçi maşgalasynda görse bolýar.


IŠTIKIMI DIEVO GARBINTOJAI, NEPRISTIGĘ KANTRYBĖS 	 SABYRLYLYK GÖRKEZEN ADAMLAR


Tokia gyvensena, be kita ko, teikia tikrąją laimę (Psalmyno 34:10 [34:9, Brb]). 	 Şeýle-de ol hakyky bagta ýetmäge kömek edýär (Zebur 34:9).


Šiandien Marekas vėl siekia „gero darbo“ — bendruomenės prižiūrėtojo tarnystės (1 Tim 3:1). 	 45:1—5). Şu günler Marek ýygnagyň gözegçisi bolup, «oňat işi» ýerine ýetirýär (1 Tim. 3:1).


Pavyzdžiui, jeigu žmogui sunku perprasti kokį nors dalyką dėl ankstesnių įsitikinimų arba jam kyla klausimų, galbūt užteks parodyti, kur apie tai rašoma priede, ir jis pats pasiskaitys bei apsvarstys. 	 Mysal üçin, öwrenýän adam bir temany gowy düşünmedik bolsa ýa-da öňki ynanjy sebäpli soraglar ýüze çyksa, onda goşmaça maglumatdan şoňa degişli temany görkezseňiz, ol özbaşdak okap biler.


3, 4. a) Iš kur Jėzus išmanė santuokos reikalus? b) Kas vadinama Jėzaus sužadėtine ir kaip vyras turi elgtis su savo žmona? 	 3, 4. a) Näme üçin Isa maşgala barada köp zatlary bilýär? b) Isanyň göçme manydaky aýaly kim we ärler aýallary bilen özüni nähili alyp barmaly?


Krikščionys, puoselėjantys žemiškąją viltį ir padedantys Kristaus broliams evangelizacijos darbe, bus priskirti prie „avių“ ir apdovanoti nuostabiu gyvenimu žemėje, kurią valdys Dievo Karalystė (Mt 25:34). 	 Ýerde ýaşamaga umyt edýän mesihçiler hem Mesihiň doganlaryny goldap, goýunlar hökmünde aklanarlar we Patyşalygyň raýatlary bolmaga mynasyp görler (Mat. 25:34).


Jis gerąja naujiena dalijosi su samariečiais, taip pat paskelbė tiesos žinią Etiopijos eunuchui (Apaštalų darbų 6:1-5; 8:5-13, 26-40; 21:8, 9). 	 Şeýle-de ol hebeşleriň wezirine wagyz edip, Isa Mesih baradaky habary kabul etmäge kömek etdi (Resullaryň işleri 6:1—5; 8:5—13, 26—40; 21:8, 9).


Jis išėjo mokslus prie judėjų įstatymo žinovo Gamalielio kojų. 	 Ol ýehudy kanunçysy Gamaliýeliň terbiýesi astynda bilim aldy.


UŽSIBRĖŽK PASIEKIAMUS TIKSLUS 	 Geliň, olara hemişe eýereliň!


Tikra tiesa, juk esame netobuli. Tiek mūsų pačių, tiek aplinkinių ydos gali taip išmušti iš pusiausvyros, jog susvirduliuojame ir sulėtiname tempą, kartais net parpuolame. 	 Dogrudan-da, biz özümiziň we başgalaryň bikämilligi sebäpli haýal ylgamagymyz ýa-da ylgaw ýoluny bes etmegimiz mümkin.


22 Krikščionis, kuris myli žmoną kaip save patį, jai vadovauja švelniai, rūpestingai. 	 22 Är özüni söýşi ýaly aýalyny söýse, mähirli maşgalabaşy bolup, onuň aladasyny eder.


O jei ugdomės dėkingumą už visas Jehovos geradarystes, elgsimės protingai ir jo nepaliksime. 	 Emma Ýehowanyň ähli eden zatlary üçin minnetdarlygymyzy artdyrsak, paýhasly hereket edip, ondan daşlaşmarys.


Ar noriai juo sotinuosi? 	 Men ony ýürekden öwrenýärinmi?


Ar esi nusiteikęs laukti kantriai? 	 Siz sabyrly garaşarmysyňyz?


Tai ypač svarbu atminti šeimų galvoms. Prieš ką nors nutardami, jie turėtų patyrinėti Šventąjį Raštą ir mūsų krikščioniškus leidinius, taip pat atsižvelgti į savo šeimos narių nuomonę ir poreikius. 	 Meselem, maşgalabaşy belli bir karara gelmezden öň, Ýazgylardan we edebiýatlarymyzdan gözleg geçirmeli hem-de maşgala agzalarynyň ählisiniň pikirini bilmeli.


Tiesiog jūsų ‘taip’ tegul reiškia ‘taip’, o ‘ne’ — ‘ne’, nes kas viršaus — tai iš piktojo“ (Mt 5:34, 37). 	 Mundan artygy iblisdendir» diýip öwretdi (Mat. 5:34, 37).


Tau puikiai sekasi. 	 Soňra ol ýumşaklyk bilen: «Mert bol.


KOKĮ PAVYZDĮ MUMS PALIKO APAŠTALAI IR KITI... 	 BIZ NÄME BILERSIŇIZ?


Dažnai prireikia vienaip ar kitaip apsispręsti dėl namiškių materialinio aprūpinimo, dėl dvasinės jų gerovės. 	 Çagalary terbiýelemek uzak möhletli iş bolandygy sebäpli, çagalarynyň Ýehowa ýakynlaşmak we maşgalasyny gerekli zatlar bilen üpjün etmek üçin ata-enäniň edýän aladasy maşgalasynyň gelejegine täsir edýär (Sül. tym.


Čia Paulius pabrėžia, jog brolių ir sesių tarpusavio santykiai bendruomenėje turi būti šilti ir tvirti kaip darnioje šeimoje (Rom 12:5). 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, ýygnakdaky dogan-uýalaryň gatnaşygy agzybir maşgalanyňky ýaly berk hem mähirli bolmaly (Rim. 12:5).


6 Šiek tiek patyrinėkime 118-ą psalmę, greičiausiai sudėtą Dovydo. 	 6 Birwagt öň pygamberlik edilen direliş barada bilmek üçin, geliň, Dawut patyşanyň 118-nji mezmurynda beýan eden duýgularyna seredeliň.


Pats svarbiausias dalykas yra atstatyti mūsų tikėjimą, kad galime ir kad išmanome. 	 Öňümizdäki kynçylyklaryň kalbynda başarjaňlygymyzy we zehinimizi täzeden kesgitlemegimiz ýatyr.


Liežuvis, „mažas narys“, anot Jokūbo, gali ‘suteršti visą kūną’. 	 Ýakup dili «kiçijik agza» diýip atlandyryp, onuň «tutuş bedeni kirledip» bilýändigini aýtdy.


3 Kad Jehovą džiugintume, turime tvirtai laikytis jo įstatymų ir principų. 	 3 Biz Ýehowanyň göwnünden turmak üçin, adamlaryň nädogry garaýyşlarynyň täsirine düşmän, hemişe Hudaýyň kada-kanunlaryny berjaý etmeli.


Ji nukreips į straipsnius, kuriuose rasi gerų patarimų, taip pat bendratikių pasakojimų, kokių išmėginimų jiems yra tekę. 	 Gizlin hazynalaryň kartasy bolan «Garawul diňiniň indeksinden» gözleg geçirip, gowy maslahatlary we seniňki ýaly synaga düşen adamlar barada okap bilersiň.


10 Kai kas gal pasakytų, kad sprendimai dėl išsilavinimo ir darbo yra grynai asmeniški, todėl galima rinktis, kas patinka, jei tik neprieštarauja sąžinė. 	 10 Käbir adamlar bu meselelerde özbaşdak karara gelip bilýändir öýdýärler. Şol sebäpli olar: «Ynsabyň çatsa, islän zadyňy edibermeli» diýýärler.


2006 metais Brajanas ir Kimberli persikėlė gyventi greta mūsų su dviem savo dukromis – Makenzi ir Elizabet. 	 2006-njy ýylda Braýan bilen Kimberli gyzlary Makkenzi bilen Elizabeti terbiýelemek üçin golaýymyza göçüp geldiler.


Kaip tad galime rodyti meilę mokydami kitus? 	 Biz sapak geçenimizde, adamlara söýgimizi nädip bildirip bileris?


17—19. a) Kaip derėtų parodyti Jehovai dėkingumą už Jėzaus išperkamąją auką? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 17—19. a) Biz Ýehowa Isanyň töleg gurbany üçin minnetdarlygymyzy nädip bildirip bileris? b) Indiki makalada nämä serederis?


Žinojau, kad esame tarptautinė brolija, ne sykį skaičiau apie tai mūsų literatūroje. 	 Doganlar bizi öz dostlary we maşgala agzalary hökmünde kabul etdiler.


11 Biblijoje randame dar ir tokį pažadą: „Teisieji paveldės kraštą ir jame gyvens amžinai“ (Ps 37:29). 	 11 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylarda: «Dogry adamlar ýeri miras alyp, onda ebedi ýaşar» diýip wada berilýär (Zeb. 37:29).


Dėl jų šalutinio poveikio Kimė visai neteko jėgų, vos galėjo judėti.“ 	 Şol bejergiler sebäpli onuň ýöremesi kynlaşyp, haly has-da agyrlaşdy».


Bet dabar, maždaug po šimto metų, į Jeruzalę antrąkart parvykus Nehemijui, žydų uolumas vėl išblėsęs. 	 Hawa, olar ýene-de ruhy taýdan gowşadylar.


Kartais juo pasivaišindavo ir Jėzus, tačiau šia dovana nepiktnaudžiavo, gerdavo ne tiek, kad pasigertų (Pat 23:29-33). 	 Emma ol hiç haçan aşa köp içmändir (Sül. tym.


Šiandien ir per būsimą suspaudimą mes irgi turime likti sujungti „tvirtai į viena“. 	 Şu kyn günlerde bizem agzybir bolmaly.


Jie noriai atsiliepė į kvietimą. Turkija 	 OLAR HÖWES BILEN GULLUK EDÝÄRLER—TÜRKIÝE


Jehova tai pastebėjo ir maloningai jį perspėjo liautis siekti „didelių dalykų“. 	 Ýehowa muňa üns berip: «Uly zady gözleme» diýip, mähir bilen duýdurdy.


19 Apaštalai irgi suprato, jog drąsiems poelgiams juos įkvėps tikėjimas. 	 19 Resullar mert bolmak üçin imanyň gerekdigine düşündiler.


Jei taip, pažiūrėkime, ko galima pasimokyti iš Mozės. 	 Eger şeýle bolsa, onda, geliň, Musanyň mysalyndan näme öwrenip bolýandygyna seredeliň.


Tokių romiųjų širdys nelieka abejingos, kai girdi, kaip nuolankūs Dievo tarnai šlovina jo vardą ir klausosi Biblijos žinios, kurią šventoji dvasia padeda jiems perprasti (Jono 6:44; Apaštalų darbų 16:14). 	 Şeýle ýumşak adamlar, Hudaýyň pesgöwünli gullukçylary Ýehowanyň adyny şöhratlandyrýandygyny görüp, Mukaddes Ýazgylardaky habary eşidende, olaryň ýüregine täsir edýär. Olar muňa Hudaýyň mukaddes ruhy arkaly düşünýärler (Ýahýa 6:44; Resullaryň işleri 16:14).


Tyrinėdami tai, ką jis yra padaręs, tikrai daug apie jį sužinome (Ps 19:2 [19:1, Brb]; Iz 40:26). 	 Ýehowanyň ýaradan zatlaryna syn edip, ol barada köp zatlary bileris (Zeb. 19:1; Iş. 40:26.).


Ar lėktuvo gausmas bent kiek panašus į paukščio čiulbesį? 	 Onda uçarlary ýasan adam akyldarmy ýa-da guşlary Ýaradan?»


Su kokia nuostata turime kalbėti žmonėms apie Jehovą? 	 Wagyz edenimizde, Ýehowa bütin ýüregimiz bilen gulluk edýändigimizi nädip görkezip bileris?


Koks stalius, manai, jis buvo? 	 Seniň pikiriňçe, Isa nähili ussa bolandyr?


Štai mirus Mozei Šėtonas, matyt, turėjo savų sumanymų, ką daryti su šio vyro palaikais, — greičiausiai norėjo, kad izraelitai it kokie stabmeldžiai juos garbintų. 	 Musa aradan çykandan soň, Şeýtan onuň jesedini öz bähbidi üçin ulanmakçy boldy. Megerem, ol ysraýyllylary Musanyň jesedine sežde etdirmekçi bolandyr.


Kodėl tu nori, kad tavo prieglobstis būtų pas Jehovą? 	 Siz näme üçin Ýehowadan pena gözlemek isleýärsiňiz?


Tikroji išmintis ir pažinimas taip pat yra puikios dovanos, gaunamos per šventąją dvasią (1 Kor 2:10-16; Gal 5:22, 23). 	 Muny biz mukaddes ruhuň kömegi arkaly alýarys (1 Kor. 2:10—16; Gal. 5:22, 23).


Be Jehovos meilingos pagalbos nė vienas neištrūktume iš jo spąstų (Psalmyno 124:7, 8). 	 Ýehowanyň söýgi bilen edýän kömegi bolmadyk bolsa, hiç birimiz onuň duzagyndan gutulyp bilmezdik (Zebur 124:7, 8).


2 Tikriausiai ir tavo gyvenime yra žmonių, kuriuos vis norisi paminėti geru žodžiu, taip pat tokių, kuriems pats esi labai pagelbėjęs. 	 2 Belki, saňa-da biri durmuşyňy özgertmäge kömek edendir ýa-da sen kimdir biriniň durmuşyna täsir edensiň.


(Perskaityk Jokūbo 3:6-8.) 	 4 Ýakup şägirt dili oda meňzetdi (Ýakup 3:6—8-nji aýatlary okaň).


11 Savo protą pripildykime teigiamų minčių. 	 11 Biz gowy zatlar barada pikirlenjek bolmaly.


Mano dukra niekad nenešioja laikrodžio - Keitei 20 metų. 	 Gyzym Keýt, 20 ýaşynda, hiç sagat dakynanok.


Nemažai jaunuolių ima daryti sparčią pažangą, kai susidraugauja su dvasingais krikščionimis: eina su jais į tarnybą, kartu pramogauja (Pat 27:17). „Gerai prisimenu brolius, kurie priėmė mane po savo sparnu, – sako anksčiau minėtas Šenas. – Daug išmokau, kai jie padėdavo man pasiruošti teokratinės mokyklos užduotims. 	 27:17). Ýokarda agzalan Şan şeýle ýatlaýar: «Ganatyny gerip, maňa kömek eden dogan-uýalary hiç haçan ýatdan çykarmaryn. Olar maňa her gezek ýygnakda berlen ýumuşlary taýýarlamaga kömek edenlerinde, men bir täze zat öwrenýärdim.


18 Daugelis jaunų krikščionių seka Jėzaus, Pauliaus ir Timotiejaus pėdomis. 	 18 Ýaş mesihçileriň köpüsi Isanyň, Pawlusyň we Timoteosyň göreldesine eýerýärler.


Mūsų laikais smarkiai ‘drebinamos tautos’ krikščionių skelbiama žinia ir „tautų lobiai“ plaukia garbinti Dievą drauge su pateptųjų likučiu. 	 Biziň günlerimizde Hudaý mesihçileriň wagzy arkaly uly möçberde «milletleri titredýär» has uly möçberde bolýar we «bütin halklaryň hazynalary» gelip, Hudaýa sežde etmek üçin mesh edilen mesihçilere goşulýarlar.


Jūrmylėsunit-format 	 unit-format


Keisti programos įrankinę 	 Bu program barada


Vardas „%s“ netinkamas, nes jame yra simboliai: %s %s 	 "%s" ad maýyp. Onyň içinde bu karkterler bolmaly däl: %s %s


Pasilenki ir iš laimės nušvinti – radai aukso grynuolį! 	 Birdenkä, Günüň şöhlesine ýalpyldaýan bir zada gözüňiz düşýär.


Nuo tada Velnias palaiko tokias melagystes kaip klaidingas mokymas apie nemirtingą sielą. 	 Şondan bäri Şeýtan adam ölenden soň, onuň ruhy ýaşaýar diýen ýalan tagtlymatlary ýaýradyp, adamlary aldaýar.


Netrukus panorau krikštytis ir 1941 metų rugsėjo 5-ąją Bilas pakrikštijo mane plieninėje statinėje, pripiltoje šulinio vandens. 	 1941-nji ýylyň 5-nji sentýabrynda Bil meni demir gapda suwa çümdürdi.


Paskui, lygindamas savo klausytojus su tais sparnuočiais, Jėzus paklausė: „Argi jūs ne vertingesni už juos?“ (Mt 6:26) Kaip tie paprasti, su meile tarti žodžiai turėjo paliesti jo klausytojų širdį! 	 Soňra ol diňleýjilerini guşlara deňäp: «Siz olardan gymmatly dälmisiňiz?» diýdi (Mat. 6:26). Eýsem, bu sada we düşnükli sözler ýüregiňe jüňk bolmaýarmy näme?! Geliň, indi geplemek babatda üçünji wajyp aýratynlyga seredeliň.


Panašiai ir šiandien: vardas Jehova daugeliui siejasi su mumis, jo liudytojais. Tad jei laikomės Jehovos įstatymų, teikiame garbę jo vardui. 	 Ezekiýel pygamberiň döwründe hem Ýehowanyň adyny göterýän ýehudylara başga milletdäki adamlar syn edýärdi (Ezek. 36:19—23).


Unikodas (UTF-3_2 LE) 	 Uniköd (UTF-3_2 LE)


3 Kas yra „didžioji Jehovos diena“? 	 3 «Ýehowanyň beýik güni» näme?


Taigi jei prieš akis regi tikslą, gali bėgti neklajodamas. 	 Hawa, sen-de maksat goýsaň, onda biderek ylgamarsyň.


Ne veltui jie gretinami su senąja Dievo tauta. 	 Hudaý olary-da söýýär we kabul edýär.


Sueiga, skirta Biblijai studijuoti 	 Duşuşykda Mukaddes Ýazgylary öwrenýäris


9 Kaip minėjome, mergelėms padėjo ne tik geras pasiruošimas, bet ir budrumas. 	 9 Gyzlar taýýar bolmagy üçin oýa bolmalydylar.


2 Įsivaizduokime tą įvykį. Biblijoje skaitome: „Praėjus daugeliui metų, kai Viešpats buvo suteikęs Izraeliui ramybę iš visų pusių nuo priešų, o Jozuė pasenęs ir sulaukęs žilos senatvės, jis sušaukė visą Izraelį — seniūnus ir galvas, teisėjus ir apskaitininkus — ir tarė: ‘Pasenau ir esu išėjęs iš metų’“ (Jozuės 23:1, 2). 	 2 Geliň, Mukaddes Ýazgylardaky bir wakany göz öňüne getirip göreliň: «Ýehowa Ysraýyla bütin daş-töweregindäki duşmanlardan dynçlyk berýär, şondan ençeme gün geçen soň, Ýeşuw gartaşyp, ýaşy birçene baranda, Ýeşuw ähli ysraýyllylary, olaryň ýaşulularyny, baştutanlaryny, kazylaryny we ýolbaşçylaryny çagyryp, şeýle diýdi: «Men gartaşdym we ýaşym birçene ýetdi» (Ýeşuw 23:1, 2).


Atbukink širdį šios tautos; jų ausys tokios kurčios, jų akys tokios aklos, jog jie negali pamatyti akimis nei išgirsti ausimis, nei suprasti širdimi, kad sugrįžtų ir būtų pagydyti“ (Izaijo 6:9, 10). 	 Beýle bolmasady, gözleri bilen görüp, gulaklary bilen eşidip, ýürekleri bilen düşünip, Maňa öwrülerdiler, Men-de olara şypa bererdim» (Matta 13:14, 15; Işaýa 6:9, 10).


Vaizdžiai tariant, dėstomus dalykus girdi jo ausimis. 	 Başgaça aýdanyňda, aýdylýan zatlara onuň garaýşy ýaly garap başlaýarsyňyz.


Visa tai neginčijamai liudija, kad Dievas yra ir kad šventoji dvasia veikia. 	 Bularyň ählisi bizi Ýehowa ýakynlaşdyrýar, Onuň bardygyny we mukaddes ruhuň täsir edýändigini doly subut edýär.


Jų mintys sukasi apie tai, kaip patenkinti savo įgeidžius, kaip įsigyti tą ar aną dalyką. 	 Olar öz isleg-arzuwlaryny ähli zatdan ileri tutup ýaşaýarlar.


Nuo 2011-ųjų į mokyklą kviečiami tik tie, kas jau yra specialieji visalaikiai tarnai: specialieji pionieriai, keliaujantieji prižiūrėtojai, beteliečiai, taip pat misionieriai, dar nesimokę šioje mokykloje. 	 2011-nji ýyldan bäri Gilead mekdebine diňe ýörite doly wagtly gullukçylar, ýagny ýörite pionerler, etrap gözegçileri, beýtelçiler we heniz bu mekdepde okamadyk missionerler çagyrylýar.


Ko iš šio pavyzdžio pasimokome? 	 Biz şu wakadan özümize näme sapak edinip bilýäris?


O Sara, „laisvoji“, simbolizuoja Dievo „žmoną“, tai yra dangiškąją jo organizacijos dalį. 	 Soňra Pawlus Ýewreýlere ýazan hatynda baş ruhany we patyşa Melkisedegi Isa bilen deňeşdirýär (Ýew.


Penkerius metus skelbėme gerąją naujieną daugiausia atokiose salose, kur nebuvo nė vieno Jehovos liudytojo. 	 Bu adalar Puerto-Rikonyň golaýynda ýerleşýärdi. Biz bäş ýyllap çet ýerlerdäki adalarda wagyz etdik.


(Perskaityk Patarlių 15:28.) 	 Şonda Ýehowanyň mähirliligine eýerip bileris (Süleýmanyň tymsallary 15:28-i okaň).


10 Daugelis, pasidavę šio pasaulio dvasiai, kaip jau minėjome, anaiptol nėra švelnūs, taikingi, ramūs. 	 10 Ýokarda aýdylyşy ýaly, bu dünýäniň ruhunyň täsiri astynda ýaşaýanlaryň köpüsine mähriban we parahatlygy söýýän adamlar diýip bolmaýar.


Apibrėžimo aprašymas 	 _Wasp


3 Kaip ir tie mokiniai, kartais galime jaustis prislėgti. 	 3 Käwagt bizem Isanyň şägirtleri ýaly ruhdan düşmegimiz mümkin.


ŠEŠTOJI GALVA — ROMA, ‘KELIANTI SIAUBĄ, BAISI’ 	 ALTYNJY KELLE, «ELHENÇ HEM GORKUNÇ» JANAWAR — RIM


Vardas pakeistas. 	 6. Her bir wagyzçy


Jis, o ne Jehova, yra mūsų priešas (1 Pt 5:8). 	 Hawa, biziň duşmanymyz Ýehowa däl-de, Şeýtandyr (1 Pet. 5:8).


Ko mes galime pasimokyti iš šito pasakojimo? 	 Biz mundan nähili sapak edinip bileris?


Tai padarys tik Dievo Karalystė. 	 Uruşlar.


Akmenyje paminėtas Izraelio karalius Omris, taip pat pateikiamas Moabo karaliaus Mešos pasakojimas, kaip šis sukilo prieš Izraelį (1 Kar 16:28; 2 Kar 1:1; 3:4, 5). 	 Ol daşda Ysraýylyň patyşasy Omry we Mowap patyşasy Mesanyň Ysraýyl ýurduna garşy turzan gozgalaňy barada aýdylýar (1 Pat. 16:28; 2 Pat. 1:1; 3:4, 5).


Bet krikščionims dera atminti, kaip svarbu yra puoselėti dvasingumą. „Laimingi, kurie suvokia turį dvasinių poreikių“, — mokė Jėzus (Mt 5:3). 	 Isa: «Dogrulyga ajygyp-suwsanlar bagtlydyr, çünki olar doýup-ganarlar» diýdi (Matta 5:6).


O kaip tu? Ar kasdien skiri laiko Biblijai paskaityti? 	 Siz Mukaddes Ýazgylary her gün okaýarsyňyzmy?


Jeigu naudojatės knyga Ko iš tikrųjų moko Biblija?, pasiūlyk jam persiskaityti atitinkamas ištraukas iš priedo ir susiieškoti nurodytas Biblijos eilutes. 	 Şeýle-de «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabyndaky goşmaça maglumatlary we getirilen aýatlary okamagy maslahat berip bileris.


„Giriama už pagarbią Viešpaties baimę“ 	 Öwgä mynasyp aýal


4 Pagrindinis žmonių nesutarimų bei vaidų kaltininkas yra Šėtonas. 	 4 Adamlaryň arasynda bolýan düşünişmezlikleriň we dawalaryň esasy sebäpkäri Şeýtan.


1945-aisiais karas baigėsi, bet mus už atsisakymą kovoti nuteisė dar dešimčiai metų kalėjimo. 	 Emma bitaraplygy saklandygymyz üçin bizi 10 ýyl azatlykdan mahrum etdiler.


Kad ir kokias užmačias piktasis rezgė, Mykolas ryžtingai jam pasipriešino. 	 Mikaýyl bolsa mertlik bilen oňa garşy çykdy.


5:14, 15. Kodėl būtent tokiais žodžiais apibūdinamos piemens rankos ir kojos? 	 5:14, 15 — Näme üçin çopanyň eli we aýagy şeýle suratlandyrylýar?


Statybas reikėjo tęsti ir pasitikėti Dievo užnugariu, jo dvasios galia (Zch 4:6, 7). 	 Ýewreýler Hudaýyň ruhunyň kömek etjekdigine bil baglap, işi dowam etmelidi (Zak. 4:6, 7).


Statyti ir prižiūrėti Karalystės sales, asamblėjų sales ir filialų pastatus mums didelė garbė. 	 Biz Patyşalyk zallaryny, Kongres zallaryny we filiallary gurmagy we remont etmegi uly hormat saýýarys.


Ką aiškiai rodė visas Jėzaus gyvenimas? 	 Isa öz durmuşy bilen nämäni aýdyň görkezdi?


Viena sesė iš Australijos, turėjusi daug vargų, dalijasi savo patirtimi: „Vienu tarpu visiškai nenorėjau skelbti. 	 Dürli kynçylyklary başdan geçiren awstraliýaly bir uýa şeýle diýýär: «Men wagyz etmegi islemeýärdim.


Danielius prašo Jehovą atkurti jo gimtąjį kraštą. 	 Daniýel ysraýyllylaryň watanyna dolanmagy barada Ýehowa doga edýär.


Kaip turime elgtis su valdžios atstovais? 	 Biz ynsan hökümetlerine nähili garamaly?


Pastaraisiais metais tos Draugijos ir kitų mūsų organizacijos naudojamų juridinių asmenų valdybos nariais paskiriami ir vyrai iš „kitų avių“. 	 Soňky ýyllarda «başga goýunlara» degişli bolan doganlar kanuny guramanyň we Hudaýyň halkynyň ulanýan başga-da birleşikleriniň direktorlary bolup gulluk edýärler.


Tad pasinerk į Dievo Žodžio studijas — laiką išnaudok kuo prasmingiausiai (Ps 19:8-12 [19:7-11, Brb]). 	 Hudaýyň Sözüni öwrenmek bilen meşgul bol.


8 Kaip tuomet, jeigu vyras vis tiek nepriima tiesos? 	 8 Iman etmeýän är aýalynyň päk edim-gylymyna üns bermese näme?


17 Atgaivą mums teikia dvasinė veikla. 	 17 Hawa, ruhy işler göwnüňi göterýär.


Jei nuolankiai giriamės Jehova, ne savimi, bendruomenėje palaikome vienybę. 	 Biz özümizi ýokary tutman Ýehowa bilen pesgöwünli magtansak, ýygnagyň agzybirligine ýardam edýär.


Ogi per bendratikius. 	 Ol merhemetini imandaşlar arkaly görkezýär.


Tuo laiku jiedu su mama jau buvo nusivylę vietiniais kunigais, nes Biblijos pasakojimus šie vadino tik legendomis. 	 Şol wagt eýýäm ejem bilen kakam ýerli ruhanynyň Mukaddes Ýazgylaryň käbir kitaplaryna erteki diýenine lapykeç bolupdy.


Ką simbolizuoja Viešpaties vakarienės duona ir vynas? 	 Rebbiň Agşam naharynda ulanylýan çörek we şerap nämäni aňladýar?


Net pasipiktino žmonėmis, kurie šios vietos negerbė: ten prekiaudavo, trumpindami kelią nešdavo per ją įvairius daiktus (Morkaus 11:15, 16). 	 Adamlaryň ybadathana hiç hili hormat-sylag goýman, söwda-satyk edýänini we içinden geçýänini görüp, onuň gahary geldi (Markus 11:15, 16).


Tad pakelk galvą, laikyk giesmyną tiesiai prieš akis ir giedok su entuziazmu (Ezr 3:11; perskaityk Psalmyno 147:1). 	 (Ezra 3:11; Zebur 147:1-i okaň).


Pavyzdžiui, pasak vieno pareigūno, jo tardyti Biblijos tyrinėtojai, nepaisydami griežto įspėjimo, tvirtino, jog „nepaliaus skelbti Dievo žodžių iki pat galo“. 	 Bir polisiýa işgäriniň aýtmagyna görä, berk duýduryş berlendigine garamazdan, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler «Hudaýyň sözüni soňuna çenli wagyz etmegi» ýüregine düwdüler.


Tikrai ne. Bendratikiams jis norėjo pasakyti, kad dėl tikėjimo reikės nemažai ištverti, būti drąsiems, ryžtingai veikti. 	 Sebäbi ol Ýehowa bolan hakyky imanyňy görkezmek üçin sabyrlylygyň we batyrgaýlygyň gerekdigini mesihçileriň bilmegini isledi.


BIBLIJA TEISME 	 Ol Güwäçilere hüjüm etmek üçin 1997-nji ýylda çykan kanuny ulandy.


Jie noriai atsiliepė į kvietimą. Filipinai 	 Olar Filippinde höwes bilen gulluk edýärler


Prieš kurį laiką vienas jų buvo pasakęs: „Jei ji būtų mūras, pastatytume ant jos sidabrinių bokštų, jei ji būtų durys, apkaltume ją kedro lentomis“ (Brb). 	 Indi bolsa, sulamly gyz synalan we subut edilen wepaly söýgüsi barada şeýle diýýär: «Men diwar, meniň göwüslerim bolsa gala kimin.


Visose keturiose evangelijose parašyta, kad nuo stulpo nuimtą Jėzaus kūną Juozapas susupo į lino drobę ir paguldė savo kape (Mt 27:59–61; Mk 15:46, 47; Lk 23:53, 55; Jn 19:38–40). Vienintelis vardu paminėtas asmuo, padėjęs Juozapui, yra Nikodemas. 	 Dört Hoş habarda-da «Ýusubyň Isanyň jesedini alyp, arassa we ýokary hilli zygyr mata dolandygy» hem-de öz mazarynda jaýlandygy gürrüň berilýär (Mat. 27:59—61; Mar. 15:46, 47; Luka 23:53, 55; Ýah.


13 Svečioje šalyje jų laukė naujos gyvenimo sąlygos, nauji bendradarbiai, gal net naujas darbas. 	 13 Daşary ýurda göçen dogan-uýalar täze ýere, ýaşaýyş şertlerine, ýygnaga, öň tanamaýan dogan-uýalary bilen işleşmäge, käbir ýagdaýlarda bolsa täze işi ýerine ýetirmäge öwrenişmeli bolýarlar.


18. a) Ką gera patiriame remdami mūsų organizacijos veiklą? b) Kaip galime mokyti savo vaikus ir naujus bendratikius remti Jehovos darbą? 	 18. a) Patyşalyk işlerini goldap, biz nähili bereketleri alýarys? b) Biz çagalarymyza we ýygnagyň täze agzalaryna bar zadyndan paýlaşmagy nädip öwredip bileris?


Finansinis terminas 	 Maliýe Mody


14 Dovydui daug teko išgyventi (1 Sam 30:3-6). 	 14 Dawut köp hasratlary başyndan geçiripdi (1 Sam. 30:3—6).


Kaskart, kai apie šiuos Dievo pažadus kitiems kalbame, patys sau primename, kad mūsų Dievas tikrai yra dosnus ir kad „kiekvienas geras davinys ir kiekviena tobula dovana“ ateina nuo jo. 	 Adamlara şu aýatlardaky wadalary her gezek gürrüň berenimizde, jomart Hudaýymyzyň «ähli oňat, kämil sowgatlary» eçilýändigini özümize ýatladyp durýarys.


Jaučiau „Dievo ramybę“, saugojančią mano širdį ir protą (Fil 4:7). 	 Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, «Hudaýyň parahatlygy... ýüregimi we pikirimi» goraýardy (Flp. 4:7).


Kad ir ko anksčiau buvome mokomi, kad ir ką tikėjome, dabar išmintingai darysime, jei tikėsime Jėzų, juo seksime ir tiktai šiuo keliu eisime į gyvenimą (Jn 20:31). 	 Biz öň nämä iman eden bolsak-da, indi Isa Mesihe iman edip, oňa eýersek paýhasly bolar, çünki ol ýaşaýşa eltýär (Ýahýa 20:31).


Vėl atsidūręs pabėgėlių stovykloje šia viltimi pasidalijau su kitu jaunu italu, Džiuzepe Tubiniu. 	 Gaçgaklaryň lagerine dolanyp, Juzeppe Tubini atly bir ýaş italýan oglana hoş habary wagyz edenimde, ol hem haýran galdy.


Nesvetingas šeimininkas užsitraukdavo negarbę (Luko 7:36-38, 44-46). 	 Myhman almazlyk masgaraçylyk hasaplanýardy (Luka 7:36—38, 44—46).


Kodėl Nojui buvo nelengva ištikimai tarnauti Dievui? 	 Nuh pygamber Hudaýa wepaly gulluk edip, nähili kynçylyga uçrady?


16 Dėl tokios žydų diasporos su hebrajiškais šventaisiais raštais galėjo susipažinti ir daugelis kitataučių. 	 16 Ýehudylaryň ähli ýere ýaýramagy özge halklara Ýewreý ýazgylaryny bilmäge kömek edýär.


Kodėl ištikimiems Jehovos tarnams visada reikėjo drąsos? 	 Näme üçin Ýehowanyň wepaly gullukçylary hemişe mert bolmalydy?


Ypač tie, kuriems patikėtos atsakingos pareigos, privalo pagarbiai vertinti brolius ir kaimenėje niekada neviešpatauti (1 Pt 5:3). 	 Esasanam, jogapkär doganlar başga doganlara hormat goýup, hiç haçan sürä agalyk etmeli däl (1 Pet. 5:3).


13 Iš visų žmonių, kada nors gyvenusių žemėje, nebuvo geresnio Mokytojo už Jėzų Kristų. 	 13 Isa Mesih — ýer ýüzünde ýaşan Beýik Mugallym.


Kaip dabar Jehova atsako į Jėzaus prašymą? 	 Şu günler Isanyň dogasyna nähili jogap berilýär?


Su kuo Biblijoje lyginama krikščionių vienybė ir ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 Mesihçileriň agzybirligi Injilde nähili suratlandyrylýar we biz haýsy sowallara serederis?


Kokio nurodymo nepaisė Saliamonas, imdamas daug žmonų? 	 Süleýman patyşa köp aýal alyp, Hudaýyň haýsy tabşyrygyny bozdy?


Taip tikrasis tikėjimas sėkmingai skinasi kelią. Prie to daug prisideda ir Biblijos vertimo darbas. 	 Soňky ýyllarda bolsa, olar şol ukybyny Mukaddes Ýazgylary terjime etmek üçin ulanyp, arassa seždäni ýürekden goldaýarlar.


18 Tikriausiai pagalvoji, kiek daug turi gera, ir už tai esi dėkingas. 	 18 Minnetdar bolmaga sende köp sebäp bar.


Visomis išgalėmis stenkis santykius atitaisyti taip palaikydamas bendruomenėje taiką bei vienybę (Psalmyno 133:1-3). 	 Onda ýygnakda parahatlygy we agzybirligi saklap, gatnaşygyňy gowulandyrmak üçin eliňden gelenini et (Zebur 133:1—3).


Turėti „Kristaus išmonę“ reiškia perprasti jo mąstyseną, išmokti viską vertinti taip, kaip jis, visapusiškai permanyti Jėzaus asmenybę, sekti jo pavyzdžiu (1 Pt 2:21; 4:1). 	 Bizde «Mesihiň pikiri» bolar ýaly, onuň pikirini bilmeli we Isa ýaly pikirlenmeli hem-de onuň häsiýetini gowy bilip, ondan görelde almaly (1 Pet. 2:21; 4:1).


Prieinama MDI reikšmė 	 Elýeterli MDI Gymmaty


Dievas taria: „Maitinkis šiuo ritiniu, kurį tau duodu, ir pripildyk juo savo skrandį.“ Ką šis regėjimas reiškė? 	 Bu görnüş nämäni aňladýardy? Ezekiýel habary wagyz etmek üçin, ony aňyna doly guýmalydy.


Net susiruošti į sueigą gali būti tikras vargas. 	 Ruhy iýmit barada hem şeýle diýse bolar.


Vieną kartą važiavau savo mašina su dar keliais pionieriais. 	 Bir gezek bolsa biz pionerler bilen gelýärkäk, Tehasda ulag heläkçiligine uçradyk.


Reikalavimai patarnautojams surašyti 1 Timotiejui 3:8-10, 12, 13. 	 Gulluk hyzmatçylaryndan edilýän talaplar barada 1 Timoteos 3:8—10, 12, 13-nji aýatlarda aýdylýar.


Bet vos ten nukeliavę buvome pakviesti į mėnesio trukmės Karalystės tarnybos kursus, rengiamus Saut Lansinge, Niujorko valstijoje. 	 Bu gulluga başlap-başlamankak, bizi Saut-Lansingdäki (Nýu-Ýork) bir aýlyk Patyşalyk gulluk mekdebinde okamaga çagyrdylar.


Jehova „išsaugojo [jį] ir dar septynetą, kai siuntė bedievių pasauliui tvaną“ (2 Pt 2:5). 	 Emma Ýehowa «Nuhy, beýleki ýedi adamy» halas etdi (2 Pet. 2:5).


6 Kaip ir buvo galima tikėtis, mergaitės darė puikią dvasinę pažangą. Dabar abi mūsų brolio dukros jau sukūrusios šeimas ir kartu su savo vyrais džiugiai triūsia visalaikėje tarnyboje. 	 6 Gyzjagazlar ruhy taýdan ösdüler we häzir ýanýoldaşy bilen Hudaýa doly wagtly gulluk edip, bagtly ýaşaýarlar.


Kai apsižvalgome aplinkui — mokykloje, darbe ar savo tarnybos teritorijoje, — argi nematome, kiek žmonių gyvena gūdžioje dvasinėje tamsoje ir tų didžių tiesų nesupranta? 	 Daş-töweregimizdäki adamlaryň köpüsi, ýagny mekdepde, işde we wagyz meýdançalarymyzda şeýle ajaýyp hakykaty bilmeýärler.


Tikriausiai pastebi jų uolumą tarnyboje, svetingumą, atjautą. 	 Olaram Hudaýa ýaraýan häsiýetleri ösdürende, biziň ýaly ejizlikleri we bikämilligi bilen göreşýärler.


18 Krikščionių bendruomenėje džiaugiamės ramybe jau dabar. 	 18 Mesihçileriň ýygnagynda häzirden parahatlyk höküm sürýär.


10 Niutono manymu, Kristus karaliauti turėjo pradėti tik po daugelio šimtmečių. 	 10 Nýuton Isanyň barlygy ýüzlerçe ýyl soň bolar öýdýärdi.


Šitaip ir aš išmokau pasikliauti Jehova.“ Kai su savo vaikais meldiesi, prašyk Dievą padėti ne vien jiems, bet ir tau pačiam. 	 Şeýdip, menem Ýehowa bil baglamagy öwrendim».


Žmonėms jis sakė: „Mes ieškojome Viešpaties, savo Dievo; mes jo ieškojome, ir jis suteikė mums ramybę iš visų pusių“ (2 Met 13:23—14:6 [14:1-7, Brb]). 	 Asa parahatçylygy Ýehowanyň berýändigine düşünip, halka şeýle diýdi: «Biz Ony agtardyk, Ol bize her tarapdan asudalyk berdi» (2 Ýyl. 14:1—7).


Kokį pavyzdį paliko izraelitai, susirinkę draugėn po Jeruzalės sienos atstatymo? 	 Ysraýyllylar bize nähili görelde görkezdiler?


Tokios aukos — asmeniškas dalykas. Kodėl tad esame prašomi kas mėnesį duoti tarnybos ataskaitą? 	 Emma bizden her aý wagyz hasabatyny tabşyrmak talap edilýär.


[Žemėlapis/iliustracijos 4 puslapyje] 	 [4-nji sahypadaky suratlar/karta]


1, 2. a) Kokiems įvykiams dešimtame amžiuje p. m. e. klostantis buvo išmėginama Dievo tarnų ištikimybė? b) Kokiomis trimis skirtingomis aplinkybėmis Jehova saugojo savo ištikimus tarnus? 	 Siz nähili jogap berersiňiz? • Ýehowa wepaly gullukçylary yzarlananda, olary terk etmejekdigini nädip görkezdi?


Ieškoti to paties teksto žemiau 	 Meňzeş metin üçin önleýin agtar


Draugai, be to, turi bendrų pomėgių. 	 Dostlar wagtyny bile geçirýär.


Ši krikščionė irgi paklūsta savo vidiniam balsui. Taktiškai ir įtikinamai paaiškina vyrui, ką sąžinė jai leis daryti, o ko ne. 	 Natalýa ynsabynyň näme etmäge çatjakdygyny we çatmajakdygyny sypaýylyk bilen ärine açyk düşündirýär.


Nuo Dievo nuosprendžio jie nepasislėps nei Šeole, nei aukštuose kalnuose (Amoso 9:2, 3). 	 Hudaýyň jezasyndan ne şeolda, ne-de beýik daglarda gizlenip bolar (Amos 9:2, 3).


Įdėti failus į archyvąDate Modified 	 Faýllary bir arşiwa ekleDate Modified


Kodėl tėvams reikia kantrybės? 	 Ata-eneler näme üçin sabyrly bolmaly?


Be to, visada reikia savanorių atlikti įvairiems darbams Betelyje, statybose, padėti prižiūrėti sambūrių vietas bei filialų patalpas. 	 Beýtelde gulluk etmäge, Patyşalyk zallarynyň, filiallaryň gurluşygyna we başga işlerine hemişe dogan-uýalaryň meýletin kömegi gerek bolýar.


Štai tada, kai apaštalams liepė liautis skelbus evangeliją, jie neišsigando ir vyriausiojo kunigo bei kitų autoritetingų asmenų, aukščiausiojo teismo tarybos narių, nepaklausė. 	 Meselem, resullara wagyz etmegi gadagan edenlerinde, olar baş ruhanynyň we mejlisiň beýleki ygtyýarly agzalarynyň buýrugyna tabyn bolmadylar.


Pirmiau, nei žmogus padaro ką nors — gera ar bloga, — apie tai sukasi jo mintys. 	 Adamlar ýagşylyk ýa-da ýamanlyk etmezden öň, ilki bilen, etjek işi barada pikir edýär.


Žingsnis po žingsnio daryk pažangą 	 Esasy ädimleri ätmek


13. a) Kaip viena mergina įgauna galios atlaikyti sunkumus? b) Gal žinai panašių pavyzdžių? 	 13. a) Bir ýaş uýa kynçylygyna nädip döz gelýär? b) Sen şunuň ýaly başga-da mysallary bilýärmiň?


Taip ir mes pastebėję savo polinkį skųstis, galime jį užgniaužti, jeigu tik iškart prašysime maldoje pagalbos ir stengsimės ištaisyti padėtį. 	 Şonuň ýaly-da, närazylyk ýüze çykyp başlandan derrew doga arkaly bu meseläni çözsek, onuň öňüni alarys.


7 Šventyklos statybą iki pat jos pabaigos 515 m. p. m. e. prižiūrėjo valdytojas Zerubabelis ir vyriausiasis kunigas Jozuė. 	 7 Zerubabel hökümdar bilen baş ruhany Ýeşuw b. e. öň 515-nji ýylda ybadathananyň dikelendigine şaýat boldular.


Nors vienokio ar kitokio gydymo būdo nepropaguojame, medikų darbą bei paramą ligoniams labai vertiname. 	 Biz belli bir bejeriş usulyny maslahat bermesek-de, medisina işgärleriniň berýän kömeginiň gadyryny bilýäris.


O tuo tarpu sparčiai renkama „milžiniška minia“ žmonių, kurie viliasi amžinai gyventi žemėje. 	 Häzir bolsa ýer ýüzünde ebedi ýaşajak «uly märekäniň» ýygymy gyzgalaňly alnyp barylýar.


Ko iš karaliaus Dovydo pasimokome, kai reikia dėl ko nors apsispręsti? 	 Bir karara gelmeli bolanda, Dawudyň mysalyndan näme öwrenip bileris?


2014 m. rugsėjo 15 d. 	 15 Sentýabr 2014


Juk negalime taikstytis su žema pasaulio morale: turime atidžiai žiūrėti, ką renkamės į draugus, ką skaitome, kaip pramogaujame. 	 Biz dostlaşmak, okamak, göwün açmak ýaly meselelerde seresap bolmaly. Pawlus resul: «Soňky wagtlarda käbir adamlar imandan däner.


Jėzus irgi pasakė: „Kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“ (Mato 24:13). 	 Bize çydamlylyk gerek, çünki Isa: «Soňa çenli çydan halas bolar» diýdi (Matta 24:13).


Ir tada man toptelėjo: Jehova juk sustabdys tokias skerdynes. 	 Birdenem kelläme bir pikir geldi: Ýehowa Hudaý meniň gören elhenç gyrgynçylyklarymy, adamlaryň çeken jebir-jepasyny direliş arkaly aýrar.


Krikščionys raginami mylėti ne „žodžiu ar liežuviu, bet darbu ir tiesa“ (1 Jono 3:18). 	 Mesihçilere «diňe bir söz bilen, dil bilen däl-de, iş hem hakykat bilen söýmegi» maslahat berilýär (1 Ýahýa 3:18).


Panašiai buvo apsisprendęs ir karalius Dovydas. „Aš nestačiau sau prieš akis jokio beverčio daikto“, — sakė jis (Ps 101:3, Jr). 	 Dawut pygamber hem şeýle karara gelip: «Erbet zady gözümiň öňünde tutmaryn» diýdi (Zeb. 101:3).


Septintaisiais metais Jehojada paskelbė Jehoašą karaliumi, o Ataliją nugalabijo (2 Kar 11:1-16). 	 Sebäbi Ýehoýada bilen Ýehoşeba janyny howp astyna salyp, ony halas edýärler we ony alty ýyl gizläp saklaýarlar.


Na, o kaip tuomet, jeigu jis ignoruotų tavo žodžius? 	 Eger seniň beren maslahatyňy dostuň kabul etmese, näme edersiň?


SKAITYTOJŲ KLAUSIMAI 	 Okyjylaryň sowallary


Psalmyno 32:8 sakoma: „Mokysiu tave ir rodysiu tau kelią, kuriuo turi eiti; patarsiu tau, lydėdamas tave akimis.“ Kaip tad svarbu visada klausyti Jehovos! 	 Zebur 32:8-de: «Saňa görkezme bererin, ýörejek ýoluňy öwrederin; gözüm sende bolar» diýilýär.


Šitaip jis tapo Šėtonu (išvertus tai reiškia „Priešininkas“). 	 Şeýtan ýalan sözläp, Adam ata bilen How enäni söýgüden doly Ýaradyja garşy pitnä goşulmaga höweslendirdi (Gel. çyk.


Nepasiduoti slogiems jausmams (10/1) Nesileiskime viešosios nuomonės paveikiami (8/15) 	 Doganlar, ruhda ekiň-de, jogapkärçilik almaga çalşyň! 15.5.


pagal vi_etą 	 _Ýere görä


Mozė ragino draugėn susirinkti visus izraelitus — ir suaugusius, ir vaikus. 	 Musa ysraýyllylara ululary we «çagalary» ýygnamagy öwretdi.


Ar Pauliaus žodžiai reiškia, kad žmonių valdžia pranašesnė už Dievo? 	 Bu ynsan häkimiýetleriniň Hudaýyň döredendigini aňladýarmy?


▪ Draugauk su tais, kurie uoliai, visa širdimi tarnauja Dievui (Pat 13:20; Hbr 10:24, 25). 	 ▪ Akýürekden yhlasly gulluk edýänler bilen dostlaş (Sül. tym. 13:20; Ýew. 10:24, 25).


Mes iš šito galime daug pasimokyti. 	 Biz mundan sapak edinip bilerismi?


Nuo 1968-ųjų iki 1980-ųjų mūsų paskyrimas keitėsi keletą kartų: iš Betelio į rajono priežiūros darbą ir atvirkščiai. 	 1968-nji ýyldan 1980-nji ýyla çenli gullugymyz birnäçe gezek çalşyp durdy, käte biz Beýtelde, käte aýlanýan gözegçi bolup, gulluk etdik.


Pavyzdžiui, skaityk šių krikščionių gyvenimo istorijas: Lilijan Gobaitas-Klozės (Atsibuskite!, 1993 m. liepos 22 d., anglų k.), Felikso Boriso (Atsibuskite!, 1994 m. vasario 22 d., anglų k.), Džozefinos Elijas (Atsibuskite!, 2009 m. rugsėjo mėn.). 	 Lillian Gobaýtas Klozeniň (g93-U 22/07), Feliks Borisiň (g94-U 22/02) we Jozefina Eliasyň (g09-U 09) terjimehallaryna serediň.


Kaip Abraomas, spręsdamas nesutarimus tarp savo ir Loto piemenų, pasirodė esąs taikdarys? 	 Ybraýym doganoglany bilen parahat ýaşamak isleýändigini nädip görkezdi?


Tuo aiškiai parodoma, kad Dievo Sūnus žemėje buvo žmogus, o ne materializavęsis dvasinis asmuo. 	 Bu Hudaýyň Oglunyň ýer ýüzüne gelende, ynsan tenine giren ruhy şahsyýet däl-de, adam bolup gelendigini aýdyň görkezýär.


21 Rojuje mūsų žinias apie praeitį ne viena detale papildys prikeltieji. 	 21 Jennetde direlen adamlar bilen gürrüňdeşlikde bolup, geçen döwür barada ýetmezçilik eden bilimlerimiziň üstüni doldurarys.


Šie žodžiai Kristų įtikėjusiems žydams, ko gero, priminė aukas, kurias Dievui atnašavo prieš tapdami krikščionimis. 	 Bu sözler ýewreý mesihçilere Isanyň şägirdi bolmadyk mahaly dininiň kanuny boýunça berýän gurbanlaryny ýatladýardy.


Pakeitimo data ir laikasobject 	 object


Izraelitai, bijodami filistinų keršto, galiūną surišo ir atidavė priešams, — tada „jį apėmė Viešpaties dvasia, virvės ant rankų tapo lyg sudegusios linų sruogos, ir raiščiai nutirpo“ (Ts 15:14). 	 Filistililer ysraýyllylara Şimşony tutdyranda, «Ýehowanyň ruhy oňa täsir edip başlady welin, onuň ellerindäki ýüpler oda ýanan ýüplük kimin boldy, ellerindäki daňy çözüldi» (Kaz. 15:14).


XUL failai 	 XUL faýllar


8 Apie pabaigos metą angelas pranašavo: „Išmintingieji švytės dangaus skliauto spindesiu, o vedusieji daugelį į teisumą bus tarsi žvaigždės per amžių amžius.“ Toliau dar pridūrė: „Pažinimas vis labiau plis“ (Dan 12:3, 4, išnaša). 	 8 Döwrüň soňy barada perişde şeýle pygamberlik etdi: «Düşünýänler asman kimin ýalpyldap, köpleri dogrulyga getirýän ýyldyzlar kimin ebedi, baky we ähli wagtda parlar... hakyky bilim artar» (Dan. 12:3, 4).


Graikišku žodžiu, išverstu „viengimis“, pasakoma, jog asmuo yra vienintelis tokios prigimties, ypatingas, unikalus. 	 «Ýekeje» diýen gadymy ýewreý sözi «deňi-taýy bolmadyk», «ýeke-täk» diýmegi aňladýar.


Kaip paskirstyti išlaidas? Ką veikti laisvalaikiu? Kur gyventi? Kiek dažnai lankytis pas uošvius? 	 Olaryň ikisiniň pul sowmak, boş wagtyny geçirmek, nirede ýaşamak, gaýynlarynyňka näçe sapar barmalydygy ýaly meselelerde garaýşy tapawutlanmagy mümkin.


Vienodos galimybės pažinti? (8/1) „Žiūri į širdį“ (3/1) 	 Çagalara Ýehowanyň guramasy bilen tanyşmaga kömek ediň, 15.10.


14 Na, o kur naujosios sandoros dalininkai tarnauja? 	 14 Patyşa ruhanylar nirede gulluk eder?


Ar visi dvasia pateptieji krikščionys pirmajame amžiuje ruošė dvasinį maistą? 	 I asyrda mesh edilenleriň ählisi ruhy iýmiti taýýarlamaga gatnaşdymy?


Paslauga 	 Servis


Kaip izraelitai išeidavo keletą dienų gyventi į palapines, taip pateptieji žino esą tik svečiai šiame bedieviškame pasaulyje. 	 Ysraýyllylaryň çatmada ýedi gün ýaşaýşy ýaly, mesh edilenler hem bu hudaýsyz dünýäniň «mysapyrlary [wagtlaýyn ýaşaýjylary, TD]».


Taip pat jaučiame pasaulinės brolijos petį — juk mūsų bendratikiai irgi saugo nepriekaištingumą ir garbina Jehovą, savo Visavaldį Viešpatį (1 Pt 2:17). 	 Olar hem aýypsyzlykda gezýärler we Ýehowany Älemiň Hökümdary hasaplaýarlar (1 Pet. 2:17).


4 Jėzaus pranašystės apie ištikimą ir nuovokų vergą kontekstas rodo, kad ji ėmė pildytis ne per 33 m. e. m. 	 4 Mattanyň 24-nji babynyň beýleki aýatlaryna seretsek, sadyk hem akylly hyzmatkär baradaky tymsalyň b. e.


Įterpti _tarpus vietoje tabuliacijos 	 Täbler ýerine seleňleri girdir


Tačiau atkaklus jų tvirtinimas, esą Jobas kenčia pelnytai, galėjo paveikti šio vyro mintis apie Dievo teisingumą (Jobo 34:5; 35:2). 	 Dostlary erjellik bilen ony günä edenligi sebäpli ejir çekýär diýip, Eýýubyň Hudaý baradaky adalatly garaýşyna täsir eden bolmaly (Eýýup 34:5; 35:2).


Toks apibūdinimas tikrai tiko visai pirmojo amžiaus pateptųjų krikščionių bendruomenei. 	 I asyrdaky mesh edilen mesihçileriň ähli ýygnagy şol diregdigini subut etdi.


Kas, pasak Biblijos, yra vertingiau už auksą ar sidabrą? 	 Mukaddes Ýazgylara görä, gyzyldan we kümüşden gymmatly zat näme?


(Apd 10:45) Ar nežydų vyrai pirmiau turėjo būti apipjaustyti ir ar turėjo laikytis Mozės įstatymo? 	 (Res. iş. 10:45). Başga milletler sünnet edilip, Musanyň kanuny boýunça ýaşamalymy?


Jam vadovaujant, Dievo tautos krašto ribos nusitęsė nuo Egipto upės iki Eufrato (2 Sam 8:1-14). 	 Dawudyň hökümdarlyk eden döwri Ysraýylyň araçägi Müsürdäki derýadan tä Ýefrat derýasyna çenli giňeldi (2 Pat. 2Sm 8:1—14).


Taip pat džiaugiamės, kad esame daugiatautėje tikrojoje brolijoje, kuri pasaulyje vienintelė (Sofonijo 3:9, Brb; Agėjo 2:7). 	 Şatlanmagyň ýene bir sebäbi halkara hakyky doganlygyň agzasy bolmakdyr (Sefanýa 3:9; Haggaý 2:7).


Mat Marija irgi buvo Dovydo palikuonė, tik iš kito jo sūnaus – Natano (Lk 3:31). 	 Sebäbi Merýem Dawut patyşanyň ogly Natanyň neslindendi (Luka 3:31).


4 Dievo žodis, surašytas Šventajame Rašte, yra iš tiesų galingas (Hbr 4:12). 	 4 Hudaýyň sözi örän güýçli! (Ýew.


Juk meilė yra esminis Dievo asmenybės bruožas (1 Jn 4:8). 	 Isa-da Hudaýyň söýgi häsiýetinden görelde alýardy.


7 Į mūsų pagalbos šauksmą Jehova gali atsiliepti per Bibliją. 	 7 Ýehowa biziň dogalarymyza Mukaddes Ýazgylar arkaly jogap berýär.


Greit susiformavo šablonas: buvusiems Danieliaus studijuotojams reikia emocinės paramos, ir paramą jie gauna iš Saros; šiai reikia dėmesio, ir dėmesį jai rodo Danieliaus studijuotojai. 	 Biraz wagtdan şeýle ýagdaý ýüze çykdy: Deniýel bilen okuw geçen adamlara duýgy taýdan kömek gerek bolanda, köplenç olara Sara goltgy berýärdi.


6 Deja, Adomas su Ieva nepanoro būti Viešpaties Jehovos valdiniais. 	 6 Gynansak-da, Adam ata bilen How ene Ýehowany Hökümdar hökmünde kabul etmediler.


Skaudančia širdimi Merilin sako: „Jo meilė man išblėso.“ 	 Merilin gynanç bilen şeýle ýatlaýar: «Oglumyň maňa bolan söýgüsi sowaşypdy».


Panašiai kalba ir kitas vyras iš Anglijos, galiausiai irgi tapęs liudytoju: „Broliai ir sesės svečiuodavosi pas mus, kviesdavosi mus į svečius, ir aš pamačiau, kokie jie dėmesingi, rūpestingi. 	 Birnäçe wagtdan Ýehowanyň Güwäçisi bolan angliýaly bir adam bolsa, şeýle diýýär: «Dogan-uýalar biziňkä gelýärdiler ýa-da bizi myhmançylyga çagyrýardylar.


[Iliustracijos 28 puslapyje] Vanduo, dvasia ir kraujas liudijo, kad „Jėzus yra Dievo Sūnus“ 	 «Şübhe içindäkileri» otdan, ýagny ebedi ölümden halas etmek üçin, ruhy taýdan ýetişen mesihçiler, ylaýta-da, bellenen gözegçiler olara ruhy taýdan kömek etmeli.


Su ja lieka Rūta. 	 Onuň ýanynda gelni Rut hem bardy.


Apaštalo įsitikinimu, tai liudija apie Gajaus ištikimybę Dievui. 	 Şeýdip, ol Gaýyň wepaly dogandygyny nygtaýar.


Karališkoji kunigija, per kurią bus palaimintos visos tautos 	 Patyşa ruhanylaryň adamzada berýän berekedi


Jeremijas rašė: „Tą dieną tie, kuriuos Viešpats nužudė, gulės išmėtyti po visą pasaulį, nuo vieno krašto iki kito“ (Jer 25:33). 	 Ýermeýa pygamber: «Ol gün Rebbiň öldürenleri ýeriň bir ujundan beýleki ujuna ýeter» diýdi (Ýer. 25:33).


Apie ką pakalbėsime šiame straipsnyje? 	 Şu makalada nämä serederis?


(Mato 16:22) 	 (Matta 16:22)


UŽDUOK KLAUSIMŲ, SKATINANČIŲ IŠSISAKYTI 	 ADAMYŇ PIKIRINI BILMEK ÜÇIN SORAGLAR BERIŇ


O kaip tu pats reaguoji, kai Šventojo Rašto supratimas yra patikslinamas? 	 Sadyk hem akylly hyzmatkär Mukaddes Ýazgylardan käbir zatlary başgaça düşündirende, sen nähili garaýarsyň?


KOKIŲ PER PASTARĄJĮ ŠIMTMETĮ BŪTA... 	 SOŇKY 100 ÝYLYŇ IÇINDE...


(Perskaityk Izaijo 65:14.) 	 (Işaýa 65:14-i okaň).


Bet sūnų jie taip myli! 	 Emma olar ogluny şeýle gowy görýär welin, «mümkin boldugyndan oglumyz bilen köpräk gürleşmeli.


Išmoksti dar labiau pasitikėti Dievu, džiaugiesi matydamas, kaip jis laimina tavo pastangas. 	 Ýehowa has köp bil baglamagy öwrenýärsiň we edýän tagallaňa onuň nähili ak pata berýändigini görüp, örän tolgunýarsyň!


13 Antra, XVI a. pradžioje keletas drąsių vyrų nutarė išversti Dievo Žodį į paprastų žmonių kalbą. 	 13 Ikinjiden, XVI asyryň ahyrlarynda birnäçe batyrgaý adam Hudaýyň Sözüni sada halkyň diline terjime etmegi ýüregine düwdi.


Kaip? 	 Näme üçin?


Ėrichas Frostas parašė muziką „Kūrimo dramai“ 	 «Ýaradylyş dramasy» Awstriýa, Germaniýa, Belgiýa, Şweýsariýa we nemesçe gürleýän adamlara görkezildi.


Tai, kad Jehova man davė gyvybę ir kad suteikė gyvenimo prasmę, yra svarus motyvas ištikimai jį mylėti ir tarnauti jam iš visos širdies. 	 Muňa garamazdan, men hak Hudaýa şatlyk bilen gulluk etmäge jan edýärdim.


Koks įspūdingas stebuklas buvo padarytas apaštalo Petro rankomis? 	 Petrusyň Tawitany direldişini gürrüň beriň.


Kadaise sadukiejai paklausė apie vieną moterį, kurios visi septyni vyrai mirė (Lk 20:27-33). 	 Ol aýal her gezek ýanýoldaşy ölende, başga biri bilen maşgala gurýardy (Luka 20:27—33).


Ką naudinga prisiminti, jei atrodo, jog judu ne itin tinkate vienas kitam į porą? 	 Är-aýalyň bir-birinden tamasy çykmaýan ýaly bolsa-da, nikany nädip berkidip biler?


Kokie dėkingi esame ramybės Dievui Jehovai, kad aprūpina mus viskuo, kas reikalinga jo valiai vykdyti! 	 Iň wajyp işi ýerine ýetirmegimiz üçin, parahatlyk Hudaýynyň bizi gerekli zatlar bilen üpjün edýändigine örän begenýäris!


Todėl „izraelitai darė, kas nedora Viešpaties akyse, ir garbino Baalus“ (Ts 2:10, 11). 	 Şol sebäpli olar «Ýehowanyň ýigrenýän işlerini» edip, ýalan taňrylara sežde edip başlady (Kaz. 2:10, 11).


Tai aptarsime kitame straipsnyje. 	 Muňa indiki makalada serederis.


11 Dievobaimingų tėvų pareiga yra supažindinti vaikus su Jehova, skiepyti jiems Dievo nuostatus (Įst 11:18, 19). 	 11 Hudaýdan gorkýan ata-eneler çagalaryny Ýehowa we onuň kada-kanunlary barada öwretmäge jogapkärli (Kan. tag. 11:18, 19).


Tą vakarą, kai Jėzus įsteigė savo mirties minėjimą, tarp apaštalų aiškiai pasimatė viena blogybė – išdidumas. 	 Isa Ýatlama agşamyny girizen gijesi resullarynda tekepbirligi görýär.


Tad su šiuo pagalbiniu reprodukcijos metodu svarbu gerai susipažinti. 	 Kömekçi reproduktiw enjamlarynyň nämedigine seretsek, bu meseläni çözmäge kömek eder.


Jis tapo uoliu evangelizuotoju ir iki pat mirties 1998-aisiais ištikimai tarnavo Jehovai. 	 Ol 1998-nji ýylda aradan çykýança hoş habary yhlasly wagyz edip, Ýehowa wepaly galdy.


Šėtonas neneigė, kad Jobas yra Dievui klusnus, bet ėmė ginčyti jo motyvus. 	 Şeýtan Eýýubyň Hudaýa gulak asýanyny inkär etmedi.


Santykiai negerėja galbūt todėl, kad dar ne viskas, kas sukėlė kartėlį, išspręsta. 	 Nägilelik doly çözülmese, ara tow düşer.


Kokią nuostabią dovaną esame gavę iš Jehovos? 	 Ýehowa nähili «oňat sowgatlary» berýär?


Koks žmogus buvo Saulius, kai pradėjo karaliauti, ir iš ko tai matyti? 	 Şawul başda nähili adamdy we ol muny nädip görkezdi?


2 Jeigu vis atrandame valandėlę įsižiūrėti į „padangių sparnuočius“ ir „lauko lelijas“ arba skiriame laiko šiaip kokiam užsiėmimui, kuris teikia atgaivą ir paįvairina kasdienybę, neturėtume dėl to jaustis kalti (Mt 6:26, 28; Ps 8:4, 5 [8:3, 4, Brb]). 	 2 Şol sebäpli käte Mukaddes Ýazgylardan «gögüň guşlaryna... meýdan liliýalaryna» serediň ýa-da bize şypa berýän we durmuşymyzy manyly edýän zatlar barada okanymyzda, özümizi günäkär duýmaly däl (Mat. 6:26, 28; Zeb. 8:3, 4).


Sykį, po pusantrų metų lankymosi, durys galiausiai atsidarė. 	 Aradan bir ýarym ýyl wagt geçende, uýamyz ol ýere ýene-de barýar we gapyny bir mylakatly aýal açýar.


11 Atminkime, kad tikėjimo praradimas yra galutinis rezultatas to, ką žmogus jau kurį laiką daro. 	 11 Mesihçiniň imanynyň gowşamagyna köplenç özi sebäp bolýar.


Ir vos tik kyla pagunda, nedelsdamas tark „ne“ (Pr 39:12). 	 Synag dörände, aýypsyz galmak üçin aýgytly hereket ediň (Gel. çyk. 39:12).


Ilgainiui jaunuolis supranta, kad broliui sunku skaityti Bibliją, sunku tarnyboje vaikščioti nuo durų prie durų. 	 Şonda Alan garry adama Mukaddes Ýazgylary okamagyň we öýden-öýe wagyz etmegiň kyn bolýandygyna ýuwaş-ýuwaşdan düşünip başlar.


Kokias idėjas Šėtonas skleidžia, mėgindamas sugriauti mūsų tikėjimą Dievu? 	 Eger ýüregimizde «iman» bolmasa, «ýüregimizi päk» saklap bilmeris.


Be meilės žmogus tikrai nebūtų laimingas. 	 Emma kitaplarda we kinofilmlerde söýgi bilen bagly toslama wakalar beýan edilýär.


O kaip su Moze? Dievas jį išsaugojo ir net paskyrė išvesti Izraelį į laisvę. 	 Musa bolsa halas boldy we Hudaý ol arkaly halkyny azat etdi.


Tad pateptieji keliami ne vienu kartu, o tam tikrą laikotarpį. 	 Ilkinji direlişde mesh edilenleriň hemmesi birden direlmän, birnäçe wagtyň dowamynda direlýärler.


Penisė, tarnaujanti pioniere Jungtinėse Valstijose, su šiuo leidiniu pradėjo kelerias studijas. 	 Birleşen Ştatlarda ýaşaýan Penni atly pioner uýamyz bu kitap arkaly birnäçe adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlady.


Abibo (nisano) 14-ąją visi egiptiečių ir jų gyvulių pirmagimiai mirs, bet izraelitų liks gyvi, jeigu šie kruopščiai laikysis Dievo nurodymų, duotų per Mozę. 	 14-nji awiwde (nisanda) müsürlileriň we olaryň haýwanlarynyň ähli nowbaharlary ölmelidi. Şu jezadan gutulmak üçin Ysraýyl maşgalalary Hudaýyň Musa arkaly beren görkezmesini dos-dogry eýermelidiler.


Vaizdumo dėlei pramogas palyginkime su maistu. Skirtingose šalyse žmonės mėgsta skirtingą maistą. 	 Geliň, bu soragyň jogabyny biler ýaly, dynç alşy iýmit bilen deňeşdireliň.


Jis taip klusniai vykdė visa, kas užrašyta Dievo Žodyje, kad net buvo pasiryžęs mirti ant kančių stulpo. 	 Hudaýyň Sözüne tabyn bolup, Isa pürsdäki ölüme-de döz geldi.


Kai tik yra svarus pagrindas, tie broliai bus pasiruošę koreguoti savo mąstymą ir sprendimus. 	 Bizem şeýle etmeli.


Tačiau jis prisiėmė mūsų negalias [...]. Jis buvo sužalotas dėl mūsų nusižengimų [...]. 	 Ol äsgerilmedi, ynsanlar ony ret etdi... hassalygymyzy öz üstüne aldy... ýazyklarymyz üçin ýaralandy... soýulmaga äkidilip barýan guzy dek... hiç agzyny açmady».


Kol tenai gyvenome, mūsų nepasiekdavo net rajono prižiūrėtojas. 	 Ol ýerde ne wagyzçylar bardy, ne-de ýygnak.


Stenkimės sužadinti klausytojo pagarbą Dievo Žodžiui. 	 Meselem, bir aýady okamazdan öň: «Geliň, bu babatda Ýaradyjymyzyň näme diýýändigini bileliň» diýip bileris.


7 Nemanykime, kad tokios silpnumo akimirkos mums negresia. 	 7 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, «aňsatlyk bilen bürän günäler» sebäpli imanymyzyň gowşamagy mümkin.


Taip pat ji yra dėmesinga, rūpestinga, kantri, maloninga, todėl ugdo šiltus santykius šeimoje ir vienybę bendruomenėje (Kol 3:14). 	 Galyberse-de, ol başgalaryň aladasyny edýär, ünsli, sabyrly, mähriban bolýar. Şonuň üçin maşgalasynyň we ýygnagyň agzybirligine ýardam edýär (Kol. 3:14).


1946 metais per vasaros atostogas vykome į kongresą, surengtą Klivlande (Ohajo valstija, JAV). 	 1946-njy ýylyň tomsunda men öýümize gelenimde, maşgalamyz bilen Kliwlendde (ABŞ, Ogaýo ştaty) geçirilen kongrese gatnaşdyk.


Atkreipk dėmesį, kad Šėtonas apšmeižė ne tik vieną teisų žmogų, Jobą, bet apskritai visą žmoniją. 	 Üns beren bolsaň, Şeýtan diňe bir dogry bolan Eýýuba däl-de, eýsem, ähli adamlara töhmet atdy.


Straipsnyje paaiškinta, kaip galime parodyti, kad į tuos Biblijos žodžius įsiklausome, ir ką dėl to laimime. 	 Şu makalada ýyllyk aýada nädip eýerip bolýandygy düşündiriler.


Pranašas Izaijas rašė, kad paskutinėmis dienomis žmonės iš visų tautų plūs į vieną būrį garbinti Jehovos ir sakys: „Ateikite, ir kopkime į Viešpaties kalną [...], kad jis parodytų mums savo kelius, kad eitume jo takais“ (Iz 2:2, 3). 	 Işaýa soňky günler barada şeýle pygamberlik etdi: «Köp halklar gelip, şeýle diýerler: „Geliň, Rebbiň dagyna... çykalyň; ýodalaryndan ýörär ýaly, Ol (Ýehowa) bize Öz ýollaryny öwreder“» (Iş. 2:2, 3).


Niekas čia neparūpino nei pakankamai maisto, nei geriamojo vandens, nebuvo sudaryta tinkamų sanitarinių sąlygų. 	 Ýolagçylaryň köpüsiniň gahary gelip, aeropordyň işgärlerine haýbat atdylar.


Todėl nuolat su Dievu bendraukime — tyrinėkime Bibliją ir melskimės. 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylary her gün okap, doga arkaly Hudaý bilen gürrüňdeş bolalyň.


Vyresnieji suteikė jam dvasinę pagalbą ir padėjo atgauti švarią sąžinę. 	 Daniýel şeýle gürrüň berýär: «Meniň ýüregim aram tapdy.


Jie, Dievo ir Kristaus pasiuntiniai, padeda doriems, nuolankiems žmonėms suartėti su Jehova, jam tarnauti. 	 Olar Hudaýyň we Mesihiň ilçileri hökmünde «ebedi ýaşaýyş üçin bellenen» adamlara Ýehowa bilen dostlaşmaga kömek edýärler (2 Korintoslylar 5:18—20-nji aýatlary okaň; Ýahýa 6:44; Res. iş.


Būk tikras, kad tave išgelbėsiu [...]. 	 Men seni halas ederin... seniň janyň olja bolmaz, çünki sen Maňa bil bagladyň» (Ýeremiýa 39:16—18).


Atgailaujančiam Dievas atleidžia 	 Bagyşlanmak üçin toba etmeli


Programos stilius 	 Görniş Opşenler:


Miltai simbolizuoja visas tautas, o rūgimo procesas — žinios apie Karalystę garsinimą. 	 «Bütin hamyr» ähli milletleri, onuň turşamagy bolsa, hoş habaryň ýaýramagyny aňladýar.


I_mportuoti 	 _Dahyl Et


Neįspėtas apie pavojų gelbėtojas apalptų ir mirtų nė nesupratęs, kad apsinuodijo. 	 Eger abanýan howp barada öňünden duýdurylmasa, halas edijiler zäherlenip, huşuny ýitirerdiler we heläk bolardylar.


Todėl ir Dievas jį išaukštino ir padovanojo jam vardą, kilniausią iš visų vardų, kad Jėzaus vardui priklauptų kiekvienas kelis danguje, žemėje ir po žeme ir kiekvienos lūpos Dievo Tėvo šlovei išpažintų: ‘Jėzus Kristus yra Viešpats!’“ 	 Ol muny gökdäkileriň, ýerdäkileriň we ýer astyndakylaryň bary Isanyň adynyň hatyrasyna dyz epsin, her dil Ata Hudaýyň şöhraty üçin Isa Mesihiň Rebdigini ykrar etsin diýip etdi».


Bendruomenės vyresnysis pamokė mane, kaip tinkamai nusiteikti ir neįsitempti. Galėjo tiesiog nebeprašyti manęs melstis ir viskas. 	 Şonda ýygnak ýaşulusy maňa doga edenimde özümi arkaýyn duýar ýaly, öňünden nädip taýýarlyk görmelidigini görkezdi.


Taip apsisaugosime nuo pasaulio dvasios, išmoksime tenkintis tuo, ką turime, neimsime murmėti ir skųstis savo dalia (Jud 16). 	 Minnetdarlyk dogasy kanagatly bolmaga höweslendirer we «hüňürdäp», ýaşaýşymyzdan nägile bolmakdan gorar (Ýahuda 16).


KARALIUS SEGASI KALAVIJĄ 	 PATYŞA «GYLYJYNY...


Tai ir leidiniai, skirti žmonėms su ypatingais poreikiais, pavyzdžiui, silpnaregiams, neprigirdintiems. 	 Şeýle-de bu edebiýatlar gözi gowy görmeýän ýa-da gulagy gowy eşitmeýän adamlar üçinem çap edilýär.


17 „Kiekviena auklyba iš karto atrodo ne džiuginanti, o liūdinanti, tačiau paskui duoda jos išlavintiems taikingą teisumo vaisių“ (Hbr 12:11). 	 17 «Her hili terbiýe edilmek öňürti şatlykly zat däl-de, gaýgyly zat bolup görünýändir. Ýöne bu soňra şeýle ýetişdirilenler üçin dogrulygyň dynçlyk miwesini öndürýändir» (Ýew. 12:11).


Prašom pateikti šiuolaikinį pavyzdį, mokantį, kaip reikia pasitikėti Jehova ir daryti gera. 	 Dogry garaýşy saklan doganymyzyň mysalyny gürrüň beriň.


Be abejo, melsdavomės visa širdimi ir labai dažnai. 	 Ýygy-ýygydan we erjellik bilen doga edendiris.


Pirmajame mūsų eros amžiuje šviesųjį paros metą žydai dalijo į dvylika valandų ir jas pradėdavo skaičiuoti nuo saulėtekio (Jn 11:9). 	 Birinji asyrda anyk wagty görkezýän sagatlar ýokdy. Adamlar güne seredip, wagty bilipdirler (Ýahýa 11:9).


2 Žmonės dėl savo religijos, dėl įsitikinimų būna persekiojami ir žodinėmis užgaulėmis, ir konkrečiais žalingais veiksmais. 	 2 Dini yzarlamalar — bu bilgeşleýin adamyň hukugyny bozmak we imany ýa-da dini garaýşy üçin oňa zyýan ýetirmek.


▪ Išmėgink naujus evangelizacijos metodus 	 ▪ Adamlara täze-täze usullar bilen wagyz et


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. RUGSĖJO 25–SPALIO 22 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR 25 SENTÝABR—22 OKTÝABR 2017


Kas rodo, kad Dievas mumis pasitiki? 	 Hudaý bize bolan ynamyny nädip görkezýär?


Kaip krikščionis, net ir suklupęs, Dievo akyse gali likti teisus? 	 Adam «ýykylsa-da» Hudaýyň ak patasyny nädip alyp biler?


GIESMĖS: 69, 70 	 AÝDYMLAR: 9, 21


(Pat 15:3; perskaityk Hebrajams 4:13.) 	 (Sül. tym. 15:3; Ýewreýler 4:13-i okaň).


Kodėl Jehova su Azarija šitaip pasielgė? Šiame pasakojime apie tai neužsimenama. 	 Oňa näme üçin temmi berilýär? 2 Patyşalar kitabynda bu barada hiç zat aýdylmaýar.


Tuo metu mūsų su Lidasi paprašė tarnauti specialiaisiais pionieriais Domvėje, Mozambiko kaimelyje netoli Malavio sienos. 	 Şonda Lidasi bilen menden Malawi serhediniň golaýynda ýerleşýän Mozambigiň Domwa şäherinde ýörite pioner bolup gulluk etmegi haýyş etdiler.


Kad įstengtume atsilaikyti prieš demonų pajėgas, naudokimės visa iš Dievo gauta dvasine ginkluote. 	 Biz Iblisiň hilelerine garşy durar ýaly, Hudaýyň ähli ýaraglaryny dakynmaga jan etmeli.


Nors mes kalbėjome nedraugiškai, jūs šypsojotės. 	 Biz özümizi gödek alyp barsak-da, siz ýylgyryp durduňyz.


Ar galėtume tvirtinti, kad 1918 metais Jehovos garbintojai kokia nors prasme pateko į tos imperijos nelaisvę? 	 Hudaýyň halky 1918-nji ýylda Wawilonyň, ýagny ýalan diniň ýesirligine düşmek üçin, şol ýyl onuň guly bolmalydy.


Tu, galimas dalykas, esi girdėjęs ir daugiau atvejų, kai krikščionys, klausydami Biblijos nurodymo gerbti valdžią, pasiekė daug gero. 	 Imandaşlarymyz Mukaddes Ýazgylardaky maslahata eýerip, döwlet işgärlerine hormat goýanda, gowy netije berendigi barada başga-da wakalary ýadymyza salyp bileris.


14 Kaip dar galėtume parodyti dėkingumą už išpirką? 	 14 Töleg gurbanyna minnetdarlygymyzy ýene nädip görkezip bileris?


Kaip Jehonatanas žiūrėjo į savo tėvą? 	 Ýonatan kakasyna nädip hormat goýdy?


4 Jei trokštame būti kitiems padrąsinimo šaltiniu, turime dėtis į širdį apaštalo Pauliaus žodžius. 	 4 Eger biz başgalary ruhlandyrmak islesek, Pawlus resulyň ýewreý mesihçilere ýazan maslahatyny ýürekden kabul etmeli.


Ji, be abejo, mokėsi iš tėvo — matė, koks jis uolus, koks dievobaimingas, todėl ir pati išsiugdė tvirtą tikėjimą. 	 Elbetde, onuň kakasynyň yhlasyny we hudaýhonlygyny synlap, imany berkändir.


Gal taip nutinka dėl išdidumo, o gal dėl to, kad kliaujamasi vien savo nuožiūra. 	 Munuň sebäbi tekepbirlik bolmagy mümkin. Kimdir biri bolsa, özdiýenliligiň duzagyna düşýär.


Tačiau stengtis praturtėti nebūtų protinga. 	 Emma baýlyga kowalaşmak paýhassyzlykdyr.


(Hebrajams 2:12; Romiečiams 15:9-11). 	 (Ýewreýler 2:12; Rimliler 15:9—11).


17 Skaitytojų klausimai 	 17 Okyjylaryň sowallary


Viešpats jį parems ligos patale. 	 Dawut şeýle diýdi: «Ýaman günde Reb ony halas eder...


• Kokias aukas Jehova priima šiandieną? 	 Emma men we meniň öýüm Ýehowa gulluk eder.


Tokią galią turi ir jo Sūnus. 	 Hudaýyň Ogly Isa Mesih hem muny başarýar.


Kai patys įvairiomis aplinkybėmis sulaukiame jo paramos, galime vis iš naujo pajausti „Dievo ramybę, pranokstančią visokį supratimą“. 	 Ýehowa her gezek bizi goldanda, «ynsan düşünjesinden ýokary bolan Hudaýyň parahatlygynyň» täsirini duýarys.


Štai karalių Dovydą jis patikino, kad visada bus šalia ir lydės akimis. (Perskaityk Psalmyno 32:8.) Tie Jehovos žodžiai įkvepia ir mus. 	 Ol Dawut patyşa: «Gözüm sende bolar» diýip, oňa elmydama görkezme berjekdigini aýdypdy (Zebur 32:8-i okaň).


Jehova todėl Mozei pasakė, kad tautos į Pažadėtąją žemę įvesti jam nebus leista (Sk 20:2-12). 	 Şol sebäpli Ýehowa oňa halky Wada edilen diýara girizmäge rugsat bermedi (San. 20:2—12).


Paulius priminė filipiečiams: „[Timotiejus], kaip žinote, įrodė esąs patikimas – vergavo su manimi dėl gerosios naujienos tarsi vaikas su tėvu“ (Fil 2:22). 	 Pawlus Filipidäki mesihçilere: «Siz (Timoteosyň) hoş habary ýaýratmakda meniň ýanymda bolup, kakasynyň ýanyndaky çaga kimin gulluk edendigini bilýänsiňiz» diýip ýatlatdy (Flp. 2:22).


Vėliau Jėzaus sekėjai taip pat buvo patepti šventąja dvasia ir tapo Dievo sūnumis. 	 Soňra Isanyň şägirtleri mukaddes ruh bilen mesh edilip, ogullyga alyndy.


Jei nebūsime atsargūs, įvairūs kasdieniai reikalai gali taip mus apsunkinti, kad sulėtinsime tempą Dievo tarnyboje. 	 Dogrudan-da, eger biz ünsli bolmasak, gündelik aladalar ýüregimize ýük bolar we ruhy taýdan gowşadyp biler.


%s pėdunit-symbols 	 unit-symbols


Kadangi išmaldos niekas nedalydavo trimituodamas, čia Jėzus tą žodį tikriausiai pavartojo perkeltine prasme. 	 Elbetde, garyplara kömek berende hiç kim, göni manyda, surnaý çaldyrmaýar, şonuň üçin Isa bu sözleri, göçme manyda ulanyp, «sadaka bereniňde» öwünmezligi maslahat berýär.


Per laiką Paulius, aišku, išmoko pažaboti savo karštą būdą, bet retkarčiais emocijos vis dėlto paimdavo viršų, būdavo nelengva suvaldyti liežuvį (Apd 15:36-39). 	 Pawlusa bu häsiýetini ýeňmek başartsa-da, ol wagtal-wagtal öz duýgularyna we sözlerine erk etmek üçin göreşen bolmaly (Res. iş.


Kyla ir kitas, dar svarbesnis klausimas: kaip suprasti, kad mūsų „taip“ turi reikšti „taip“? 	 Esasanam, biziň «hawa» diýen sözümiz «hawa» bolar ýaly näme etmeli?


Pretorionai išgirsta gerąją naujieną (2/15) Prikėlimas (10/1) 	 Ýehowa bil baglap, bereket alýarys 15/10


Jų mintys ir motyvai nepatiko Jehovai. (Perskaityk Jeremijo 5:23, 24; 7:24-26.) 	 Olaryň ýüregi kesirdi; niýetleri we pikirleri ýaramazdy (Ýermeýa 5:23, 24; 7:24—26-njy aýatlary okaň).


PAGALBA VISALAIKIAMS TARNAMS, ATVYKUSIEMS IŠ UŽSIENIO 	 DAŞARY ÝURTDA DOLY WAGT GULLUK EDÝÄNLERE KÖMEK ETMEK


Aišku, nebūtų tinkama tuoktis vien todėl, kad užplūsta jaunatvės geismai. 	 Emma ýaşlyk höweslerini kanagatlandyrmak üçin durmuş gurmaga howlukmaly däl.


Tėvai turi padėti vaikui tą skirtumą aiškiai matyti (Jer 1:19). 	 Ata-eneler çagalaryna muňa düşünmäge kömek etmeli (Ýerem. 1:19).


Įsidėmėtina, jog Petras čia vartoja būtąjį laiką. 	 Üns beren bolsaňyz, Petrus resul Isa «wagyz etdi» diýip, öten zaman görnüşinde aýdýar.


Tie tarnai išmetė Jezabelę ant gatvės ir ji žuvo po Jehuvo arklių kojomis ir vežimo ratais. 	 Emaldarlar Izebeli aşak köçäniň ugruna taşladylar.


Jis laimina visą pateptųjų krikščionių būrį žemėje. 	 Ol şu günler ýer ýüzündäki mesh edilen mesihçileriň toparyna ak pata berýär.


Mozei buvo patikėta didelė valdžia, ir romumas jam padėjo tą užduotį vykdyti nepriekaištingai. 	 Musanyň ýumşaklygy Hudaýyň beren uly ygtyýaryny dogry ulanmaga we tabşyrylan ýumşy berjaý etmäge kömek etdi.


Taigi, kaip jau kalbėjome pirmame studijų straipsnyje, svarbiausia, kad prie savo Kūrėjo žmogus artintųsi su tikėjimu. 	 Hawa, geçen makaladan bilşimiz ýaly, Hudaýa ýakynlaşmak üçin oňa iman etmeli.


Vėliau šis Minėjimas buvo pavadintas „Viešpaties vakariene“ (1 Kor 11:20). 	 3 Isanyň girizen Ýatlama agşamyna «Rebbiň nahary» hem diýilýär (1 Kor. 11:20).


12 Ona, mums pažįstama iš Evangelijos pagal Luką, su vyru išgyveno vos septynerius metus ir, kai jis netikėtai mirė, tikriausiai labai sielvartavo. 	 12 Injiliň Luka kitabynda agzalýan Anna atly aýal, äri bilen ýedi ýyl ýaşaşansoň, onuň biwagt ölümine örän gynanan bolmaly.


(Palygink Pradžios 11:4.) 	 (Gelip çykyş 11:4-i deňeşdiriň).


O Jehovos tautą persekioję nuožmūs režimai žlugo. 	 Ýehowanyň halkyny yzarlan zalym hökümdarlar bolsa ýok boldy!


Jeigu juo sekame, esame jo mylimi vaikai (Efeziečiams 5:1). 	 Biz Ýehowanyň söýgüli çagalary bolsak, ondan görelde almaly (Efesliler 5:1).


Mygtuko atitraukimas 	 Batunlar


Vienas ano meto teologas, Grigalius Nisietis, apie liaudyje vyraujančias nuotaikas paniekinamai kalbėjo: „Drabužių pardavėjai, pinigų keitėjai, krautuvininkai — visi jie pasidarė teologais. 	 Şol döwrüň ruhanysy Grigoriý Niss sada halky, ýagny eşik satýan adamlary, pul çalyşýanlary, söwdegärleri we gullukçylary din barada gürrüň edýändigi üçin ýazgarýardy.


Labiausiai jis išgarsėjo tuo, kad parašė dvylika knygų „Apie valstiečio veiklą“. 	 Ol ýurdunyň ýaşaýşy we ekerançylygy hakynda 12 kitap ýazyp, meşhur boldy.


NORS Agėjo ir Zacharijo pranašystės buvo užrašytos prieš daugiau kaip 2500 metų, jos, be abejo, aktualios ir mums. 	 HAGGAÝ bilen Zakarýanyň pygamberlikleri takmynan 2 500 ýyl mundan öň ýazylsa-da, olar biziň üçinem ähmiýetli.


Nieko nelaukdamas jis ėmė kėsintis į vaikelį Jėzų. 	 Ol dessine bäbegi ýok etmegiň ugruna çykdy.


Bet jeigu šiam būtų reikėję apibūdinti savo ankstesnę darbo patirtį, ką jis būtų galėjęs paminėti? Kad vergavo? 	 Emma ol öň goşuna baştutanlyk etmändi.


Tokios mintys žadino dar didesnę meilę Jehovai, o meilė padėjo jiems, kad ir kaip mėginamiems, atsilaikyti. 	 Bu olaryň Ýehowa bolan söýgüsini berkitdi. Hudaýa bolan söýgi olara ähli synaglara döz gelmäge ýardam etdi.


Atstatyti paskutinį atšauktą veiksmą 	 Ahyrky eneli ýene et


Mama, pateptoji krikščionė, galima sakyti, ir buvo pirmasis „žydas“, už kurio skverno aš stvėriausi. 	 Ejem mesh edilen mesihçi bolandygy üçin, meniň birinji tutan «ýehudynyň etegi» ejemiňkidi.


7 Šių laikų Jehovos liudytojų istorija rodo, kad Dievas niekada neleidžia pražudyti savo tarnų visumos (Ps 116:15). 	 7 Ýehowanyň Güwäçileriniň häzirki taryhy Hudaýyň halkyny topar hökmünde ýok edilmegine hiç haçan ýol bermejekdigini tassyklaýar (Zeb. 116:15).


„Be paliovos melskitės!“ 	 «Dyngysyz doga ediň»


Kaip krikščionis gali mokyti savo vaikus Biblijos tiesų, jeigu jo antroji pusė netarnauja Jehovai? 	 Dini ynançlary tapawutlanýan maşgalada ýaşaýan mesihçi ata-eneler çagalaryny nädip hakykat boýunça terbiýeläp biler?


Jis, nors ir pažeistas sunkios negalės, vadovauja anoje tolimoje saloje veikiančiai grupei ir skelbia ten gerąją naujieną neaplenkdamas nė vieno kampelio. 	 Hawa, maýyp bolsa-da, ol häzir suwda çokundyrylan dogan we daşda ýerleşýän topara gözegçilik edip, hoş habary bütin adada wagyz edýär.


Kas turės įvykti prieš surengiant Avinėlio tuoktuves? 	 Guzynyň toýundan öň nähili waka bolar?


Savo gyvenimu jis parodė, kad tobulas žmogus net sunkiausių išmėginimų akivaizdoje gali išsaugoti ištikimybę Dievui. 	 Ol Ýehowanyň hökümdarlygyny goldap, kämil adamyň ýowuz synaglara garamazdan, Hudaýa wepaly galyp biljekdigini subut edýär.


Be to, tiek daug brolių ir sesių iš viso pasaulio už mus meldžiasi.“ 	 Bütin dünýädäki dogan-uýalar bolsa biziň üçin doga edýärdi».


Čia gyvendami aiškiai jaučiame, kaip Jehova mus globoja. 	 Bu ýerde ýaşap, biz Ýehowanyň hut Öz kömegini duýýarys.


3 Technikos įtaisai yra tapę visų mūsų gyvenimo dalimi. 	 3 Tehniki serişdeler bütin dünýäde ulanylýar.


Jie galbūt samprotauja taip: jeigu užsidirbi pinigų, iškart turi apčiuopiamos naudos, o studijuoti Bibliją ir mokytis apie Dievą nėra taip jau praktiška. 	 Olaryň düşünjesine görä, Mukaddes Ýazgylary öwrenip, Hudaý bilen dost bolmak däl-de, pul gazanmak has gowy hem ähmiýetli.


12 Karalius Dovydas sunkiai nusidėjo su Ūrijos žmona, gražiąja Batšeba. 	 12 Dawut patyşa Uriýanyň aýaly Batşeba bilen agyr günä edýär.


(Perskaityk Patarlių 12:18.) 	 10 Söz adama hem ýara salyp, hem şypa berip bilýär (Süleýmanyň tymsallary 12:18-i okaň).


Kaip jaunuoliai gali rodyti savo atsidavimą tiesai? 	 Ýaşlar nädip Ýehowa yhlasly gulluk edip bilerler?


„Paskutinysis Adomas tapo gyvybę teikiančia dvasia“ (1 KOR 15:45). 	 «Soňky Adam... ýaşaýyş berýän ruh boldy». 1 KOR. 15:45


Kalbėk mano vardu, kalbėk iš širdies. Aš duodu tau savo galios, taip pat savo Žodį, Bibliją, siunčiu tau į pagalbą angelus, savo žemiškuosius garbintojus, nuolat lavinu tave, deramu laiku duodu tikslių nurodymų.“ Kokia neprilygstama garbė yra daryti tai, ko Jehova prašo, ir darbuotis drauge su juo!“ 	 Men saňa güýç bererin, perişdeler arkaly goldaryn, ýer ýüzünde hyzmatdaşlyk etmäge adam we Sözümi bererin, ökdeleşmegiň üçin tälim hem-de wagtynda gerekli görkezme bererin“. Ýehowanyň ynanan işini onuň bilen bilelikde ýerine ýetirmek biziň üçin uly hormatdyr!»


9 Svarbiausia, norime puoselėti ištikimybę Jehovai. 	 9 Biz, esasan-da, Ýehowa wepaly galmak isleýäris.


Jis parodė savo teisumą tuo, kad, būdamas kantrus, nenubaudė už nuodėmes, padarytas anksčiau, ir parodė savo teisumą dabartiniu metu, pasirodydamas esąs teisus ir išteisinantis tą, kuris tiki Jėzų“ (Rom 3:25, 26, Brb).* 	 Ol muny ozal Öz sabry astynda ýüze çykan günäleriň ötülmegine degişli adalatyny görkezmek üçin, Özi adyl bolup, Mesihe iman edeni aklar ýaly, Özüniň häzirki zaman adalatyny görkezmek üçin etdi» (Rim. 3:25, 26)*.


Tas, [...] kuris melagingai neprisiekinėja mano [tai yra Jehovos] gyvybe, netaria apgaulingos priesaikos“ (Ps 24:3, 4, NW). 	 Elleri tämiz we ýüregi sap adam; onuň ruhy galplyga gönükdirilen däldir, ol hile bilen kasam eden däldir» diýip ýazdy (Zeb. 24:3, 4).


Klausydamiesi šių brangių bendratikių pasakojimų, stipriname savo pačių tikėjimą, įgyjame daugiau pasitikėjimo Jehova. 	 Dogan-uýalaryň yhlasly edýän gullugy barada eşidenimizde, biziň Ýehowa has-da umydymyz berkäp, Oňa bil baglaýarys.


Kodėl taip svarbu prašyti Jehovą šventosios dvasios? 	 Näme üçin Ýehowadan mukaddes ruhy dilemek wajyp?


_Visi failai 	 _Ehli faýllar


Kodėl neabejoji, kad tavo savanoriška dvasia yra brangi Jehovos akyse? 	 meýletinlik bilen edýän gullugymyzy gymmat saýýandygyny...


Neaktyvus krikščionis matydamas, kaip ganytojai juo rūpinasi, gali atsigauti. 	 Ruhy taýdan gowşan mesihçä hem aýratyn üns berilse, şeýle ýagdaýy görse bolýar.


Jehova nėra šališkas ir į moteris žiūri su pagarba. 	 Muny Ýehowanyň How enäni gowy häsiýetler bilen, kämil edip ýaradandygyndan bilse bolýar.


Apeigos: Džiugiai nusiteikę izraelitai apsigyvendavo palapinėse, linksmai švęsdavo derliaus šventę, aukodavo 70 veršių Simbolinė prasmė: 	 Ysraýyllylar çatmada şatlanyp ýaşap, hasyl ýygymyny belläp, 70 öküz gurban berýärdiler


Jis leidžiasi vedamas Dievo dvasios ir ima iš jo pavyzdį (Ef 5:1). 	 Ruhy garaýşyny saklaýan adamlar «Hudaýdan görelde almaga» jan edýärler (Efes. 5:1).


Jehova išties turėjo darbo visiems savo tarnams. 	 Doganlar muny şatlyk bilen kabul etdiler.


Kokia nauja tauta gimė per 33 m. e. m. Sekmines ir kas tapo jos nariais? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni nähili täze millet peýda boldy we kim onuň agzasy?


Lik neutralus susiskaldžiusiame pasaulyje 	 «Hudaýyňkyny Hudaýa beriň». MAT.


Viena, kaip Jehova galime sekti, — tai mokytis viską vertinti jo požiūriu. 	 Munuň üçin ähli zada Ýehowanyň garaýşy ýaly garamagy öwrenmeli.


Bėgant laikui teko patirti ir gera, ir bloga. „Gyvenimas yra nenuspėjamas, permainingas. 	 Hatda agyr kynçylyklara-da uçramagyň mümkin. Emma Ýehowa özüne bil baglaýan adamlary patalaýar».


PUSLAPIS 17 • GIESMĖS: 116, 135 	 SAHYPA 17 • AÝDYMLAR: 5, 13


Eye of GNOME nustatymai 	 Gnome gözlerniň seçenekleri


Tad nejau už savo klaidas verstume kaltę jam? 	 Onda näme üçin ýalňyşanymyzda Ýaradyjymyzy günäkärlemeli?


Ar gali nukirstas medis ataugti? (4/15) 	 Olar höwes bilen gulluk edýärler — Nýu-Ýork 15/1


Ko pasimokome iš to, kaip Jozuė ir Izraelio seniūnai pasielgė su gibeoniečiais? 	 Biz Ýeşuw we gibionlylar bilen bolan wakadan näme sapak edinýäris?


Jeigu dėl kokių nors trukdžių imi nebepaisyti Jėzaus nusakyto ženklo, tau, kaip ir Arielei, gyvenime reikia kai ką pataisyti. Nuo ko pradėti? 	 Göwün açmalar biziň hem ünsümizi Isanyň aýdan alamatlaryndan sowýan bolsa, Ariýel ýaly aýgytly ädimler ädeliň.


Po patikrinimo dar užvalgydavom sriubos su duona ir baisiausiai išvargusios krisdavom miegoti. 	 Men dynç günden başga günler fermada işleýärdim.


2015 M. VASARIO 2—8 D. 	 2—8 FEWRAL, 2015


Ar galima šio pasaulio siūlomas vertybes bent iš tolo lyginti su dvasinėmis dovanomis, kurių Dievas jau dabar dosniai atseiki ir dar daugiau duos ateityje? 	 Heý-de bir seniň häzir alýan we gelejekde aljak ruhy bereketleriňi dünýäniň hödürleýän baýlygy we mümkinçilikleri bilen deňeşdirip bolarmy?


Epiphany negali būti uždaryta 	 Epiphany otomasýony


Kam sąvoka „bevertis“ dažnai taikoma hebrajiškosiose Biblijos knygose? 	 Mukaddes Ýazgylarda «peýdasyz» sözi köplenç nämä degişli?


Tau kartais galbūt kyla pagunda nepaklusti tėvams. 	 Çagalar, siziň hem ata-eneňize gulak asmak islemeýän wagtyňyz bolýandyr.


Sutinkame su Biblijos žodžiais: Jehovos „neregimosios ypatybės, tai yra jo amžinoji galybė ir dievystė, aiškiai matomos nuo pat pasaulio sukūrimo – suvokiamos iš kūrinių“ (Rom 1:20). 	 Dogrudan-da, Hudaýyň «göze görünmeýän zatlary, ýagny ebedi gudraty, Hudaýlygy dünýä döredilenden bäri ýaradylan zatlar bilen düşünilýär, görülýär» (Rim. 1:20).


Vis dėlto galime būti paprašyti įsikurti visai kitur. 	 Emma biziň ýer paýymyz başga ýerden berilse näme?


Argi ne puiku, kad galime pelnyti Jehovos, dėkingojo Dievo, ir jo Sūnaus malonę, nesvarbu kokia mūsų socialinė padėtis? 	 Ýagdaýymyzyň çäklidigine garamazdan, Hudaýyň we onuň Oglunyň minnetdarlygyny gazanyp bilýändigimiz, eýsem, bizi ruhlandyrmaýarmy?


Jei savo proto nepripildytume dvasinėmis mintimis, atsiradusį moralinį vakuumą tuoj pat užpildytų kūnišką mąstymą skatinanti pasaulio dvasia. 	 Eger adam ruhy taýdan gowşasa, onuň ahlak kadalara bolan garaýşy pese gaçýar we özüne zyýan ýetirýär.


Pakalbėkime apie tai plačiau. 	 3:1—6; Rim. 5:12).


Žmonių, norinčių skaityti žurnalą, jie rasdavo visur. 	 Artur Klaus dogan bolsa: «Şeýle köp adamyň žurnala ýazylmaga isleg bildirmegi dogan-uýalar üçin garaşylmadyk sowgat boldy» diýip ýazdy.


PARODYK SENOLIAMS PAGARBĄ JUOS PADRĄSINDAMAS 	 GARTAŞANLARY SYLALYŇ


17 Kartais dėl savo netobulos prigimties vyresnieji pasako ką nors, dėl ko vėliau gailisi (1 Kar 8:46; Jok 3:8). 	 17 Elbetde, Ýaşulular bikämil bolany üçin bir zat diýensoň ökünmegi mümkin (1 Pat. 8:46; Ýakup 3:8).


Kartą norėjau nusipirkti ledų, bet tuojau iš parduotuvės buvau išprašytas. 	 Bir akýagyz aýal maňa ýüregi awap, doňdurma getirip berdi.


Nemažai Vokietijos beteliečių labai džiaugėsi, kad jų šeimą papildė broliai iš Amerikos. 	 Beýtel maşgalasynyň köp agzalary amerikan doganlaryň gelenine örän begendiler.


• Ar tikriesiems krikščionims Dievo vardas yra tarsi koks talismanas? 	 • Mesihçiler Hudaýyň adyny doga-tumar hökmünde ulanýarlarmy?


Žinodamas, jog turi paaukoti savo gyvybę, galbūt jis nenorėjo, kad rastųsi kokių nors užtarėjų, mėginsiančių jį išvaduoti iš priešų rankos. 	 Şol sebäpli ol tizden öldüriljekdigini Andreas bilen Filipusa düşündirenden soňra: «Janyny söýýän ony ýigrenýändir, bu dünýäde janyny ýigrenýän bolsa ony ebedi ýaşaýyş üçin saklaýandyr» diýdi.


NEPRITARIMAS ŠEIMOJE 	 MAŞGALADAKY SYNAGLAR


Jėzus pradėjo tarnybą Galilėjoje, apsistojęs Kafarnaumo mieste. 	 Şeýle-de ol Zebulun we Naftali ýurtlarynda öwredýärdi.


10 Biblijoje raugas neretai vaizduoja nuodėmę. 	 10 Mukaddes Ýazgylarda köplenç hamyrmaýa günäni aňladýar.


14 Jeigu Jehova nieko nedaro, vadinasi, tam yra rimtų priežasčių. 	 14 Käte Ýehowa wajyp sebäplere görä, kynçylyklaryň öňüni almaýar.


Mūsų laikais palikti tikrąjį Dievą dėl žmonių filosofijų, teorijų ir pasaulio politikos — tas pats, kas „gyvojo vandens šaltinį“ pakeisti į „kiauras talpyklas“. 	 Biziň günlerimizde «diri suwuň gözbaşy» bolan hak Hudaýa bil baglamagyň deregine, ynsan taglymatyna, pikirine we hökümine bil baglap, ony suw durmaýan «synyk kärizlere» çalyşýarlar.


Kodėl verta Minėjimui ruoštis ir jame dalyvauti? 	 her birimize nähili peýda getirýär?


19 Jeigu tarnaujame Jehovai su atsidavimu ir dėkinga širdimi, jis mums kaip „jo ieškantiems atsilygina“ (Hebrajams 11:6). 	 19 Biz Ýehowa minnetdarlyk bildirip, söýgi bilen oňa gulluk etsek, Hudaý «Özüni agtarýanlary sylaglar» (Ýewreýler 11:6).


Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams (4/15) 	 «Hudaýy Reb bolan halk» 15/11


Tar, suglaudintas su bzip (.tar.bz) 	 Bzip bilen sykylan Tar (.tar.bz)


Ilgainiui šis triūsas davė gausių vaisių. 	 Birnäçe ýyldan soň takmynan b. e.


_Byla 	 _Faýl


„NEŠIOS JUOS PRIE KRŪTINĖS“ 	 «OLARY GÖTERIP, BAGRYNA BASÝAR»


Tu ištiri mūsų mintis ir norus [„širdis ir inkstus“, Brb], o teisusis Dieve!“ (Ps 7:9, 10 [7:8, 9, Brb]). 	 Dogry Hudaý ýürekleriň we göwünleriň barlagçysydyr» (Zeb. 7:8, 9).


Nes santuoka yra šventa sąjunga ir Jehova į tokį įžadą žiūri labai rimtai. 	 Sebäbi nika mukaddesdir.


Ieva nepaliko sektino pavyzdžio žmonoms. 	 Ýehowa ol arkaly öz niýetini aýdýardy.


Dėl savo aukojimosi ir mokėjimo prisitaikyti skelbėjai patiria daug džiaugsmo matydami, kaip noriai atvykėliai priima gerąją naujieną.* 	 Daşary ýurtlylar hoş habary kabul edende, adamyň ýagdaýyna görä janaýaman edýän tagallalarymyz sylaglanýar.*


Taip pat esame ir Kristaus vergai. 	 Onsoňam, biz Mesihiň gullary.


Titas tarnavo Kretoje (Tit 1:5). 	 Titus Giritde gulluk etdi (Titus 1:5).


Vadovaujančiajai tarybai šiandien reikia koordinuoti daugiau nei aštuonių milijonų gerosios naujienos skelbėjų darbą. Kokia didžiulė užduotis! 	 Ýolbaşçylyk maslahaty bütin dünýäde 8 milliondan gowrak mesihçileriň amala aşyrýan ägirt uly wagyz işine gözegçilik edýär.


Mat Jobas sakydavo sau: ‘Galbūt mano vaikai nusidėjo ir piktžodžiavo Dievui savo širdyje.’ 	 Eýýup çagalaryny mukaddes edenden soň, «irden turup, olaryň sanyna görä, ýakma gurbanlaryny berýärdi; çünki ol şeýle diýdi: «Belki, ogullarym günä edendir ýa-da ýüreginde Hudaýa gargandyr».


Tuomet tai galbūt atrodė neįmanoma. Tačiau Dievas ėmė veikti ir žingsnis po žingsnio savo pažadą išpildė. 	 Şol wagt tutuş halkyň azatlyga çykyp, Wada edilen diýara girmegi mümkin däl ýalydy.