Maždaug tuo laiku kaimynystėje gyvenanti Jehovos liudytoja Margaret Volker ėmė lankytis pas mamą ir pasakoti jai apie Bibliją. 	 Şol günler goňşymyz Margaret Uoker Mukaddes Ýazgylar barada gürrüň etmäge ejemiň ýanyna gelýärdi. Ol Ýehowanyň Şaýadydy.


3 Kadangi gyvename sunkiais laikais, kai kas galbūt abejoja, ar minėto krikščionio sprendimas išmintingas. 	 3 Agyr günlerde ýaşaýandygymyzy göz öňünde tutup, ol ýigit dogry etdimikä diýen pikir käbir adamlary şübhä goýýar.


AUKOS SENOVĖS IZRAELYJE 	 GADYMY YSRAÝYLDAKY GURBANLAR


3 Jėzaus atsakymas labai svarbus ir mums, nes jame nurodyta tai, kas visada buvo ir bus teisingo garbinimo esmė. 	 3 Isanyň beren jogabynyň şu günler uly ähmiýeti bar. Isa gysgaça jogap berip, hakyky sežde-de nämäniň hemişe ähmiýetli bolandygy we boljakdygy barada aýtdy.


Tačiau Biblijoje niekur nėra pasakyta, kad dalį išpirkos sudaro galimi Jėzaus palikuonys. 	 Ýöne Mukaddes Ýazgylarda Isanyň geljekki nesline tölegiň bir bölegi diýilmeýär.


Panašiai ir mes: jei įsivaizduojame dalykus, kuriuos Jehova pažadėjo, mes ne šiaip svajojame, o mąstome apie tai, kas iš tiesų įvyks (2 Pt 1:19-21). 	 Eger bizem Hudaýyň beren wadalary barada oýlansak, olaryň hökman ýerine ýetjekdigine ynamly bolarys (2 Pet. 1:19—21).


Prieš ką nors nuspręsdami turime pamąstyti, kaip šiuo atveju pasielgtų Jėzus. 	 Biz bir karara gelmek üçin «Isa şu ýagdaýda näme ederdikä» diýip pikirlenmeli.


Jis sako: „Privalu atsižadėti ankstesnio senojo žmogaus gyvenimo būdo, žlugdančio apgaulingais geismais, atnaujinti savo proto dvasią, apsivilkti nauju žmogumi, sutvertu pagal Dievą teisume ir tiesos šventume“ (Ef 4:22-24). 	 Pikirleriňiziň ruhunda täzeleniň. Çyn dogrulyk hem mukaddeslikde Hudaýyň meňzeşliginde döredilen täze ýaradylyşy geýniň» (Efes. 4:22—24).


Žymėti _visus 	 _Ehlisini Saýla


Kaip jiems tai pavyko? „Mes be perstojo raginome vienas kitą nesustoti ir eiti toliau“, — sakė vienas brolis. „Neįprastai didelė galia“ iš Dievo ir stipri tarpusavio meilė padėjo jiems atlaikyti tą siaubingą išbandymą (2 Kor 4:7). 	 Şeýle-de Hudaýyň «iň üstün gudraty» we olaryň birek-birege bolan söýgüsi agyr synagda diri galmaga kömek etdi (2 Kor. 4:7).


(Perskaityk Kunigų 11:44, 45.) 	 Mukaddes Hudaýyň gullukçylary-da mukaddes bolmaly (Lewiler 11:44, 45-nji aýatlary okaň)*.


Bet jo algos vos užtekdavo mūsų kasdieniams poreikiams, — pasakoja Merilin.* — Norėjau palengvinti jo naštą, taip pat kad mūsų sūnus Džimis turėtų šį tą gražaus, kaip jo bendraklasiai.“ Merilin, be to, norėjo pasitaupyti ateičiai, paremti giminaičius. 	 Men oňa kömek etmek isleýärdim we oglumyz Jimmä deň-duşlarynyňky ýaly zatlary alyp beresim gelýärdi»*. Şeýle-de Merilin maddy taýdan üpjün ýaşamak we pul süýşürmek isleýärdi.


22 Būdamas didžiai maloningas, Dievas atleidžia mums nuodėmes. Atleis jas ir ateityje. 	 22 Hudaý merhemet edip, günälerimizi bagyşlady we mundan beýläk-de bagyşlar.


Tarkim, esame gundomi pasielgti kaip nedera krikščioniui. 	 Petrus Isa özüňe rehim et diýende, ol näme jogap berdi?


Štai sykį Jokūbas su šeima leidosi į gana pavojingą kelionę, bet, kaip rašoma Pradžios 33:18, galiausiai „saugiai atkeliavo“, kur reikia. 	 Gelip çykyş 33:18-nji aýatda Ýakup maşgalasy bilen howply syýahatdan «sag-aman geldi» diýilýär.


Kokie dalykai turi būti mums šventi? 	 Biziň durmuşymyzda nämeler mukaddes hasaplanmaly?


Darbuodamasis su Džimu, šią veiklą labai pamėgau. 	 Men onuň bilen wagyz edenimde köp şatlyk tapýardym.


Gebėjimas atjausti – labai graži savybė. Atjautus žmogus kito skausmą jaučia savo širdyje. 	 Ýehowa bilen Isa hem duýgudaşlyk bildirýärler, şol sebäpli biz hem olardan görelde almaly (Müs. çyk.


„APŽILPO NUO AŠARŲ MANO AKYS“ 	 «AGYDAN ÝAŇA GÖZLERIM GURADY»


6 Jėzus savo pavyzdžiu moko, kad vyro vadovavimas neturi pasireikšti diktatu šeimoje. 	 6 Ärler aýalyna gödeklik bilen agalyk etmeli däl.


Kadangi Įstatymui nusižengdavo, izraelitai, galima sakyti, tapo prakeikti (Gal 3:10). 	 Ysraýyllylar Musanyň kanunyny doly berjaý edip bilmeýändigi üçin gargyş astyndady (Gal. 3:10).


Tolesni jo žodžiai mums padės nuspręsti, kaip geriausiai galėtume jam pagelbėti. 	 Eger adam munuň beýle däldigini aýtsa, biz onuň Hudaýyň bardygyna şübhelenmegine nämäniň sebäp bolandygyny sorap bileris.


PERGALĖ, TAČIAU NE GALUTINĖ 	 BIZ ÝEŇIŞ GAZANSAK-DA, GÖREŞ DOWAM EDÝÄR


Apie tai apaštalas Paulius rašė: „Mes niekuo neduodame dingsties suklupti, kad mūsų tarnystės nebūtų dėl ko peikti“ (2 Kor 6:3). 	 Pawlus bu babatda şeýle nygtady: «Biz gullugymyz käýinje sezewar bolmaz ýaly, hiç zatda biriniň büdremegine sebäp bolmaýarys» (2 Kor. 6:3).


Pavyzdžiui, perskaičius 2 Korintiečiams 4:16, vyresnysis galėtų bendratikį paklausti: ar esi kada pats patyręs, kaip Jehova atnaujino tavo jėgas? 	 Meselem, ýygnak ýaşulusy 2 Korintoslylar 4:16-ny okap, imandaşymyza şeýle sorag berip biler: «Ýehowa saňa haýsy ýagdaýlarda täzelenmäge kömek etdi?»


Ūkininkavimas buvo svarbi mūsų gyvenimo dalis, bet tikrai ne svarbiausia. 	 Biziň maşgalamyz, esasanam, fermada işläp gazanç edýärdi, ýöne biziň üçin ondanam has wajyp zat bardy.


8 Dievo ramybė pranoksta visokį supratimą 	 8 «Ynsan düşünjesinden ýokary bolan Hudaýyň parahatlygy»


Tose studijose mielai būdavau ir aš. 	 Ejem okuw geçende, menem diňläp oturýardym.


Babilono karalius su didžiūnais puotavo, skimbčiojo vyno taurėmis, paimtomis iš Jeruzalės šventyklos, ir garbino savo dievus. 	 Midiýa hem Pars goşunlary Babyly basyp alan gijesi, onuň patyşasy emeldarlary bilen meýlis gurnady.


žymimojo meniu punktas 	 raýdyo menünň aýtemy


SEMKIMĖS NAUDOS IŠ TEOKRATINIŲ MOKYMO PROGRAMŲ 	 Ýehowa — «söýgi... Hudaýy».


5, 6. a) Kaip senovėje Dievo tauta atsiliepė į jo meilę? b) Kokiais artimais santykiais su Jehova galime džiaugtis, kai pasikrikštijame? 	 5, 6. a) Geçmişde Hudaýyň halky Ýehowanyň söýgüsine nähili seslendi? b) Suwda çokundyrylsaň, Hudaý bilen nähili gatnaşykda bolarsyň?


Mūsų dėmesys padės jaunuoliams jaustis svarbia Dievo tautos dalimi (Ps 35:18). 	 Şeýle kömek ýaşlara «uly ýygnagyň» agzasydygyna düşünmäge kömek eder (Zeb. 35:18).


15 Kadangi mūsų nariuose glūdi „nuodėmės įstatymas“, su nuodėmingais polinkiais kovokime iš visų jėgų (Rom 7:21-25). 	 15 Biziň bedenimizde «günä kanuny» höküm sürýär, şol sebäpli günäli höweslere garşy aýgytly göreşmeli (Rim. 7:21—25).


Netoliese stovyklą įsirengė karalius Saliamonas ir užmatė, kokia šulamietė daili. 	 Gyz doganlarynyň üzümligini garawullap ýörkä, Süleýman patyşa esgerleri bilen onuň golaýynda düşleýär.


Jie norėjo, kad ganytojiško aplankymo sulauktum būtent tu.“ Takuja sako: „Buvau įpuolęs į nuodėmę, bet Jehova per vyresniuosius suteikė man pagalbą.“ Takuja atsikratė savo įpročių, galiausiai tapo reguliariuoju pionieriumi, o dabar tarnauja šalies filiale. 	 Takuýa şeýle ýatlaýar: «Men günäli bolsam-da, Ýehowa ýaşulular arkaly maňa goluny uzadyp, ýardam etdi». Takuýa ruhy taýdan ösüş edip, pioner gullugyna başlaýar we häzir ol Beýtelde gulluk edýär.


Didesnės meilės žmogus nė negalėtų parodyti. 	 Hiç bir adam şeýle beýik söýgini görkezip bilmeýär.


Dovydas tuomet slapta nurodo savo kariuomenės vadui pastatyti Ūriją „mūšio priekyje, kur aršiausiai kovojama“, o kitiems kariams nuo jo pasitraukti. 	 Şol sebäpli patyşa goşunbaşa gizlin hat ýazyp, «Uryýany söweşiň iň gazaply gidýän ýerinde goýup», soňra beýleki esgerleriň yza çekilmegini tabşyrýar.


Abu su Lorein dažnai pamąstome apie savo gyvenimą. 	 MANYLY WE BAGTLY DURMUŞ


Prieš pat įsigaliojant naujajai sandorai, Jėzus savo sekėjams davė du svarbius įsakus. 	 Olaryň biri wagyz etmek bilen baglanyşyklydy.


Žmonės bus nesusivaldantys, nesutramdomi, kietakakčiai. 	 Käbir terjimelerde olara «ýagşylygy söýmeýän» ýa-da «ýagşylyga duşman bolar» diýilýär.


Dovydas meldė, kad jo priešai netektų galios. 	 Dawut duşmanlarynyň güjüniň gaçmagyny diledi.


Puikiausia proga tam — bendruomenės sueigos ir, aišku, tas metas, kai atvykę į salę galime pasišnekučiuoti dar prieš programą ir jai pasibaigus. 	 Munuň üçin ýygnak duşuşyklary we ondan öň hem soň mesihçiler bilen pikir alyşmaga ajaýyp mümkinçilikler bar.


Bet jų neapsaugos nei patys giliausi urvai, nei į kalnus panašios politinės ir komercinės struktūros. 	 Emma olary ne hakyky gowaklar, ne-de daglara meňzeş syýasy we täjirçilik guramalar gorar.


Panašiai ir Jehovos tarnyboje. Jei susitelksime į mums pavestą ypatingą darbą, net nepajusime, kaip toji diena ir valanda ateis. 	 Şoňa meňzeşlikde, biz Ýehowanyň tabşyran gyzykly işi bilen meşgul bolsak, dünýäniň soňy biziň çak edişimizden hem çalt geler.


„Daug žmonių domėjosi gerąja naujiena. 	 «Adamlaryň köpüsi hoş habar bilen gyzyklanýardy.


Mes — molis, o tu — mūsų puodžius; visi mes — tavo rankų darbas.“ Puodžius iš molio gabalo gali nulipdyti ką tik panorėjęs. 	 Küýzegär toýundan islän gabyny ýasap bilýär, toýun bolsa onuň ygtyýarynda galýar.


Iš kur Ona sėmėsi paguodos, kai buvo sunku? 	 Hanna derdine nädip teselli tapdy?


(Perskaityk Psalmyno 102:20-22 [102:19-21, Brb].) 102 psalmė atskleidžia, kad net ir tie, kas laikosi tikėjime, gali būti varstomi skausmo ir nesugebėti susitelkti į nieką kitą. 	 102-nji mezmurdan görnüşi ýaly, hatda Ýehowa iman edýän adamlar hem ýaramaz duýgulara garşy göreşipdirler.


Tai Henrikas Lozanietis ir Petras Brujietis. Pastarasis, su Šventuoju Raštu negalėdamas suderinti katalikiško kūdikių krikštijimo, transsubstanciacijos, maldų už mirusius ir kryžiaus garbinimo, atsisakė kunigystės. 	 Petrus de Brýu täze doglan çagalary suwda çokundyrmak, ölen adamlar üçin doga etmek, haça sežde etmek ýaly katolik taglymatlarynyň Mukaddes Ýazgylara gabat gelmeýändigi üçin ruhany bolmakdan ýüz öwürdi.


Pasivadinęs juos, pasakė: „Jūs žinote, kad tautų valdovai engia tautas ir didžiūnai rodo joms savo galią. 	 Isa olara ýüzlenip, şeýle diýdi: «Siziň araňyzda beýle bolmasyn; araňyzda kim uly bolmak isleýän bolsa, beýlekileriň hyzmatkäri bolsun.


Įsivaizduokime tokią situaciją. 	 Meselem, biz ulagda uzak ýere gidip bilýäris.


Jis saugo juos amžinai“ (Psalmyno 37:28). 	 Olar ebedi saklanar» diýen wadasyna ynanýarys (Zebur 37:28).


7 Jėzus buvo geras mokinių ruošėjas dar ir todėl, kad rodė žmonėms dėmesį ir išklausydavo su pagarba. 	 7 Isanyň ökde mugallym bolandygynyň ýene-de bir sebäbi, ol adamlaryň aladasyny edip, olary hormat bilen diňleýärdi.


Žmonėms taip pat buvo siūloma įsigyti nebrangų gramofoną bei projektorių. 	 «Maşgala üçin ewrika dramasy» öýde diňlemek üçin niýetlenipdi.


Ką kiekvienas turime daryti, kad amžių dramai pasibaigus džiaugtumės didžia gerove? 	 Biz hökümdarlyk baradaky sahnanyň tamamlanýan döwri näme etmeli?


Tai rodo paties Jėzaus pavyzdys. 	 Bu babatda bize Isa oňat görelde galdyrdy.


Apreiškimo 7:9-15 apie tai kalbama plačiau: išoriniame dvasinės šventyklos kieme „milžiniška minia“ iš „visų [...] tautų“ drauge šlovina Dievą ir jam meldžiasi „dieną naktį“. 	 Ylham 7:9—15-nji aýatlarda «her milletden... uly märekäniň» ruhy ybadathananyň daşky howlusynda durup, Hudaýa sežde we doga edýändigi barada jikme-jik düşündirilýär.


Abiem tai labai palietė širdį (Lk 24:32). 	 Bu olara teselli berdi (Luka 24:32).


Spa_udinio peržiūra 	 Çapyň Ön _Namaýyşy


Naujajame pasaulyje kiekvienas privalės laikytis Jehovos nuostatų (Iz 11:1-5). 	 Täze dünýäni miras aljak adamlar Ýehowanyň kadalary boýunça ýaşap, lezzet alarlar (Iş.


Todėl norėdami valdyti liežuvį turime melsti kaip Dovydas: „Sukurk man tyrą širdį, Dieve, ir atnaujink manyje ištikimą dvasią“ (Psalmyno 51:12 [51:10, Brb]). 	 Şoňa görä-de, dilimizi saklamak üçin Dawut ýaly doga etmeli: «Mende tämiz ýürek ýarat, eý Hudaý, içime täzeden durnukly ruh ber» (Zebur 51:10).


Tėvui mirus, Abraomas tęsė kelionę į Dievo pažadėtąją žemę (Pr 11:31, 32; 12:4, 5; Apd 7:2-4). 	 Kakasy Tera aradan çyksa-da, Ybraýym hak Hudaýyň wada beren ýurduna tarap ýola düşýär (Gel. çyk. 11:31, 32; 12:4, 5; Res. iş.


8 Kaip galime parodyti daugiau dėmesio atvykėliams iš svetur ar tiems, kam integruotis į visuomenę gali būti nelengva? 	 8 Biz ýygnagymyzdaky daşary ýurtly adamlar ýa-da mätäçlik çekýänler barada alada edýändigimizi nädip görkezip bileris?


Jehova irgi nori, kad gyvenimas mums teiktų džiaugsmą, juk pirmuosius žmones jis sukūrė nuostabiame rojuje (Pr 2:9). 	 Sebäbi ol Adam ata bilen How enä owadan öý berdi (Gel. çyk. 2:9).


Bet tai nereiškia, kad sykį apsisprendę jau nebegalime nieko keisti. 	 Ýöne bu gelen kararyňy asla üýtgetmeli däldigini aňlatmaýar.


Tik šitaip parodome, kad remiame savo dangiškojo Tėvo valdžią. 	 Biz diňe şonda gökdäki Atamyzyň hökümdarlygyny goldarys.


Tačiau ir tokiomis aplinkybėmis galima rodyti atsidavimą Dievui. 	 Emma muňa garamazdan, Hudaýa wepaly bolmak mümkin.


Net jei mūsų gyvybei grėstų pavojus, ryžtingai darysime tai, kas teisu Dievo akyse, ir nuo kraujo susilaikysime. 	 Hatda janymyza howp abansa-da, Ýehowany tanamaýan we oňa gulak asmaýan adamlaryň ýalbaryşyna ýa-da talabyna yrylmak islemeýäris.


Kreipkis į Dievą su didžia pagarba 	 Hudaýa hormat bilen doga ediň


Po įžanginių jo žodžių ima skambėti graži muzika, įrašyta mūsų bendrijos orkestro. Ramiai sėdime ir gėrimės melodijomis, nuteikiame protą ir širdį klausytis ugdančių kalbų. Tačiau kai kurie tebevaikštinėja, šnekasi su draugais ir, rodos, nė nemato, kas aplinkui vyksta. 	 Bu sözler ýene-de sanlyja wagtdan kongresiň başlanjakdygyny görkezýär we dogan-uýalara ýerli-ýerine geçip, kongresde aýdyljak pikirleri diňlemek üçin aňyny hem ýüregini taýýarlamagyň wagtynyň gelendigini ýatladýar.


19. a) Ką reiškia puoselėti tikrą tikėjimą? b) Kaip galime džiuginti Jehovą? 	 19. a) Iman etmek nämäni aňladýar? b) Biz Ýehowanyň ýüregini nädip şatlandyryp bileris?


14 Prisimindami anuos jaudinančius įvykius, ko pasimokome, kokios paguodos ir vilties semiamės? 	 14 Şunuň ýaly tolgundyryjy wakalar köp zatlary öwredýär hem-de bize teselli we umyt berýär.


18 Viršesnio autoriteto paisymas ir mokėjimas nusileisti būtinas ir šeimoje. (Perskaityk Kolosiečiams 3:18-21.) 	 18 Maşgala agzalary hem eglişik etmeli (Koloseliler 3:18—21-nji aýatlary okaň).


Taip pat parodai, kad nusidėjusį žmogų tebemyli ir todėl darai viską, kas jam padėtų atsitiesti. 	 Şeýle-de bu seniň gatnaşykdan kesilen adama bolan söýgiňi we oňa ýagşylyk isleýändigiňi görkezýär.


Šiandien %H:%Mfriendly timeYesterday 12:34 am 	 friendly timeYesterday 12:34 am


Tam, kas išmokytas paisyti galimo pavojaus ženklų, šie reiškiniai yra įspėjimas ieškoti saugios vietos nuo gyvybei pavojingos artėjančios audros su žaibais, kruša. 	 Şeýle ýagdaýyň howpludygyna düşünýän adamlar muňa duýduryş hökmünde garaýarlar. Olar doly ýagyp, ýyldyrym çakyp, heläkleýji çabgadan gorajak howpsuz ýeri gözleýärler.


6, 7. a) Kodėl Dievo tarnai į gyvenimą žiūri visai kitomis akimis nei pasaulio žmonės? b) Ką toliau aptarsime? 	 6, 7. a) Näme üçin Hudaýa gulluk edýänler etmeýänlerden tapawutlanýar? b) Biz nämä serederis?


Jie privalėdavo būti budrūs ir įspėti miesto gyventojus apie bet kokį pavojų (Iz 62:6). 	 Olar şäheriň ýaşaýjylaryna abanýan howp barada duýdurýardy (Iş. 62:6).


Aišku, šiuos tikinčiuosius reikėjo apvalyti, bet per tą trumpą bandymo ir gryninimo laikotarpį jie nuolankiai leidosi pataisomi (Mal 3:2-4).* Tie Biblijos tyrinėtojai ir buvo „kviečiai“, tikrieji krikščionys. 	 Elbetde, bu mesihçiler entek doly arassalanmandylar. Ýöne olar gysga wagtyň içinde barlanyp, düzedişleri kiçigöwünlilik bilen kabul etdiler (Mal. 3:2—4). Hawa, Mukaddes Ýazgylary ýürekden öwrenýän adamlar Mesihiň hakyky şägirtleridi.


Kokiais dar atvejais vyresniesiems, kaip ir Finehasui, nuovokumas padės? „Kai skelbėjas ima guostis, kad su kitu nesutaria, aš tuojau meldžiu Jehovą pagalbos. 	 Ýaşulular Pinehasyň göreldesine eýerip, nädip düşgür bolup bilerler?


10 Perskaityk 2 Petro 3:13. „Naujas dangus“ yra dangiškoji Dievo Karalystė, įkurta 1914 metais, kai baigėsi „skirtieji tautų laikai“ (Lk 21:24, NW). 	 «Täze gökler» — Hudaýyň gökdäki Patyşalygy. Bu Patyşalyk 1914-nji ýylda, ýagny «milletleriň möwriti» dolanda berkarar edildi (Luka 21:24).


Iš Tėvo jis išmoko labai daug ir įgytas žinias didžiai brangino. 	 Ol Atasyndan köp zatlary öwrenip, olaryň gadyr-gymmatyny bilýärdi.


Bet netrukus atvažiavo meras su policininkais ir išklausė visą įrašą. 	 Olar biziň ulagymyzyň daşyny gabadylar.


Kam naudingas mūsų ‘patarnavimas vienas kitam’? 	 «Biri-biriňe hyzmat etmegiň» kime peýdasy degýär.


Jehova vienintelis yra absoliučiai išmintingas. 	 Üstünlikli höküm sürer ýaly, diňe Ol ygtybarly görkezme berip bilýär (Ýerem.


Angelai ir jų vaidmuo žmonių gyvenime 	 Perişdeler adamlaryň durmuşyna nähili täsir edýär


Ką Jėzus matė bendraudamas su artimaisiais ir savo mokiniais? 	 Isa ýer ýüzünde ýaşanda nähili ýagdaýlara duş geldi?


Kokių dramatiškų permainų buvo Jobo gyvenime? 	 Eýýup pygamber nähili kynçylyklara uçrady?


Žmonių valdymas — kokia kaina? 	 Ynsan hökümetiniň ajy miweleri


Jis ir kiti septyni jo šeimos nariai buvo užimti Viešpaties pavestu darbu – laivo statyba. 	 Nuh we onuň maşgalasynyň ýedi agzasy Hudaýyň tabşyryşy ýaly gämi gurmak bilen meşgul boldular.


9 „Pateptojo paniekinimą [Moz laikė didesniu turtu už Egipto lobius“ (Hbr 11:26). 	 9 Musa «Mesih hökmünde (TD) çeken sütemini Müsüriň hazynalaryndan uly baýlyk saýdy» (Ýew.


3 Pavyzdžiui, izraelitams duotame Įstatyme išdėstytos taisyklės saugojo juos nuo ištvirkusių aplinkinių tautų įtakos. 	 3 Meselem, Hudaýyň ysraýyllylara beren Kanunynda daş-töwerekdäki azgyn halklardan goraýan düzgünler bardy.


Tad jis ima mąstyti: „Ko aš norėčiau iš kitų?“ Ir kaipmat atsako: „Norėčiau, kad žaistų su manimi krepšinį!“ Bet juk anas brolis krepšinio nepažais. 	 Alan özüne şeýle sorag berýär: «Adamlaryň maňa näme etmegini isleýärin?» Soňra çyny bilen öz soragyna: «Olar meniň bilen pökgi oýnasadylar!» diýip jogap berýär.


Nenuostabu, jog darosi vis sunkiau rūpintis šeimos pragyvenimu bei kitais poreikiais. 	 Şol sebäpli käbir adamlara maşgalasyny ekläp, onuň aladasyny etmek borjuny ýerine ýetirmek kyn bolýandygyna biz geň galmaýarys.


Kokie mano studijavimo įpročiai? 	 Şahsy okuwyny yzygiderli geçirýärinmi?


Ilgainiui suminkštėjo ir tėčio širdis, gyvenimo pabaigoje jis net keletą kartų apsilankė mūsų sueigose. 	 Hatda kakam hem aradan çykmanka, garaýşyny üýtgedip, käbir duşuşyklara gatnaşdy.


Iki pat šiol atsimenu vieną ypatingą 1971-ųjų pavasario dieną. 	 1971-nji ýylyň ýaz paslynda ýatdan çykmajak waka boldy.


Jis reikalauja iš savo valdinių visiško lojalumo. 	 Ol raýatlaryndan doly wepaly bolmagy talap etdi.


Jis užbaigė savo misionierišką tarnystę, drauge su Timotiejumi ir Titu aplankydamas Efezą, vėliau Kretą ir, tikėtina, Makedoniją (1 Tim 1:3; Tit 1:5). 	 Ol Timoteos hem-de Titus bilen missioner gullugyny dowam etmekçidi. Olar Efesosa, soňra Girite we Makedoniýa-da baran bolmaly (1 Tim. 1:3; Titus 1:5).


Dar apie tai, kaip Dievas vadovauja, rašoma Apaštalų darbų 16:6-10. 	 Işaýa 32:1.


Anuo metu nė viena iš dvylikos Izraelio giminių neturėjo priežasties skųstis ir maištauti. 	 Ysraýylyň on iki taýpasynyň hiç birinde nägilelik we gozgalaň bolmady.


Nuo 1978-ųjų Austrijos filialas fotografine teksto rinkimo sistema ruošė ir nedidelėmis ofsetinėmis mašinomis spausdino žurnalus šešiomis kalbomis. 	 1978-nji ýylda Awstriýada žurnallar fotonabor edilip, kiçi formatly ofset usulynda 6 dilde çap edilip başlandy.


Be to, visiems, kurie uoliai jo ieško, Jehova suteikia neprilygstamą laimę, ramybę ir pasitenkinimą (Fil 4:4–7). 	 Şeýle-de Hudaýy ýürekden agtarýan adamlar kalbynda rahatlyk we kanagat tapyp, özüni bagtly duýýarlar (Flp. 4:4—7).


[Rėmelis 14 puslapyje] Kaip šie klausimai padės tau žvelgti į viską Jehovos akimis? 	 Şu soraglary özüňe berseň, Ýehowa ýaly garamaga nädip kömek eder?


Kaip kiekvienas asmeniškai galime palaikyti Jehovos nustatytą tvarką? 	 Munuň bir usuly — aramyzda ýolbaşçylyk edýän doganlara tabyn bolmak (Ýew.


Žmonės turi labai skirtingų polinkių. 	 Ynsanlaryň tapawutly meýilleri bardyr.


Kadangi vyresnieji paklūsta bendruomenės Galvai Kristui, juos dera visapusiškai remti (Kolosiečiams 1:18, Jr). 	 Ýygnak ýaşululary ýygnagyň Başy bolan Mesihe tabyn bolýandygy üçin, biz ähli zatda olar bilen hyzmatdaşlyk etmeli (Koloseliler 1:18).


Kodėl ne visada tai lengva? 	 Näme üçin ony ösdürmek kyn?


Savo sekėjus mokė daryti tą patį ir net pasakė: „Būsite mano liudytojai ir Jeruzalėje, ir visoje Judėjoje, ir Samarijoje, ir iki žemės pakraščių“ (Apd 1:8). 	 Isa şägirtlerine wagyz etmegi ündäp, şeýle diýdi: «Iýerusalimde, bütin Ýahudada, Samariýada, Ýeriň tä soňuna çenli Meniň şaýatlarym bolarsyňyz» (Res. iş. 1:8).


Tai viena priežastis, kodėl mums liepiama neapleisti savųjų susirinkimų ir vieniems kitus raginti. (Perskaityk Hebrajams 10:24, 25.) 	 Şol sebäpli biz ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşyp, «biri-birimizi ruhlandyrýarys» (Ýewreýler 10:24, 25-nji aýatlary okaň).


Paryškinimo veiksena 	 _Ýagtylamak modi


Paulius pataria įsijausti į kito išgyvenimus. 	 Pawlusyň bu aýatda beren maslahaty, bir söz bilen aýdanyňda, duýgudaşlyk bildirmegi aňladýar.


Jei nežabojama, neapykanta gali greitai atbukinti širdį. 	 Ol ýüregini gatadyp biljek erbet duýgyny aýyrmak üçin tagalla edermi?


Archyvas jau egzistuoja. Ar norite jį perrašyti? 	 Arşiw öňden bar. Üstine ýazjakmy?


Kodėl beprasmiška dėti viltis į turtus ir ieškoti juose saugumo? 	 Näme üçin baýlyga bil baglamak biderek?


Vietinės bylos 	 Ýerli faýllar


Taigi ir pačiam Pauliui, visokeriopai drąsindavusiam kitus, prireikdavo pastiprinimo. (Perskaityk Romiečiams 15:30–32.) 	 Hawa, imandaşlaryny höwes bilen ruhlandyran Pawlus resulyň özi hem käte ruhlandyryjy sözlere mätäçdi (Rimliler 15:30—32-nji aýatlary okaň).


14 Sudrausminimas išėjo į naudą. 	 14 Bu çäre gowy netije berdi.


Ar esu pasiryžęs daryti viską, kad tik likčiau ištikimas Jehovai? 	 Şeýle-de biz Ýehowa wepalylygymyzy subut etmek üçin, onuň talaplaryny berjaý ederismi?


Jis taip pat žino, kiek dvasinės pažangos jau esame padarę. 	 Şeýle-de ol biziň ruhy taýdan eden üstünliklerimizi bilýär.


Ištikimybė Dievui ir mus skatins tesėti duotą žodį. 	 Ýonatan Dawuda «eden kasamyndan» dänmedi; bizem beren sözümizde durmaly.


(Žiūrėk rėmelį 23 puslapyje.) 	 (Çarçuwa seret)


Koks yra tikrosios laisvės raktas? 	 Hakyky azat bolmak üçin näme etmeli?


Paskui patikino, jog tikrai verta visada ištikimai tarnauti Dievui. (Perskaityk Jobo 36:1, 11.) 	 Soňra Elihu Hudaýa wepaly bolmagyň hemişe peýdalydygyny ynandyrdy (Eýýup 36:1, 11-nji aýatlary okaň)*.


Atminkime: bendruomenė yra Jehovos, jos Galva — Jėzus. 	 Biz görkezmä yhlasly eýermäge jan edýäris.


Taip, apmąstydami Didesniojo Mozės, Jėzaus, veiklą, jausime paskatą ‘budėti ir būti blaivūs’, kad aiškiai suvoktume, ką Dievas netrukus darys (1 Tes 5:2, 6). 	 Musadan Uly Isanyň mysaly barada oýlanmak we Hudaýyň etjek işlerine garaşmak «oýa, hüşgär bolmaga» höweslendirýär. (1 Sel. 5:2, 6).


Stiprybės visą gyvenimą semiuosi iš Biblijos 	 Mukaddes Ýazgylar meni ömür boýy goldaýar


Šitoks apvalymas padėjo jiems pasiruošti būsimiems sunkumams. 	 Olar täze güýç bilen Ýehowa gulluk edip başladylar.


Naudingi atsakymai“ taip pat kuo puikiausiai tinka jūsų šeimai, kai susieinate studijuoti Biblijos. 	 Peýdaly maslahatlar» atly kitabyň 2-nji tomy maşgala okuwy üçin gowy gollanmadyr.


Biblijos tiesa persmelkia pačias žmogaus sielos gelmes, mintis, jausmus ir parodo, koks jis yra iš tikrųjų. 	 Ol göçme manyda bogunlary hem ýiligi bölýänçä batýar.


13 Pažiūrėkime, kas apie tai pasakyta Dievo įkvėptame Žodyje. „Jeigu jums ir tektų kentėti už tiesą, jūs palaiminti!* [...] 	 13 Bu barada Hudaýyň Sözünde näme diýilýändigine seredeliň: «Siz dogrulyk üçin görgi hem görseňiz, bagtyýarsyňyz...


Popierius 	 Kagyz


Nepaliauk sekti didžiuoju mokinių Ruošėju 	 Beýik Mugallymyň göreldesine hemişe eýeriň


Viena kraujoplūdžiu sirgusi moteris prasibrovė pro minią, palietė Jėzaus drabužį ir pasveiko. 	 Ol märekäniň arasy bilen gelip, Isanyň geýimine elini degirýär we şol bada sagalýar.


Ši teisė apima laisvę turėti savo nuomonę, gauti bei skleisti informaciją ir idėjas [...]“ (10 straipsnis); 	 Ýewropanyň adam hukuklary boýunça kazyýetiniň çykaran käbir kararlary.


Kodėl galime neabejoti, kad Dievas nelaimių nesukelia? 	 Gilgatdaky Ýabeşiň ilaty olaryň ölendiklerini eşidip, jesetlerini alyp ýakdylar (1 Şam.


Krikščionių bendruomenės Viešpats ir Galva yra Kristus Jėzus (Ef 5:23). 	 Isa Mesih biziň Rebbimiz we mesihçiler ýygnagynyň Başy (Efes. 5:23).


Argi turėtume domėtis, ką kalba atskalūnai, skaityti jų literatūrą, tinklalapius internete? 	 Onda dinden çykanlar bilen gürleşsek, olaryň edebiýatyny okasak ýa-da Internet sahypalaryna seretsek, dogry bolarmy?


Pasiunčiau laišką į Jehovos liudytojų filialą. 	 Men Ýehowanyň Şaýatlarynyň filialyna hat ýazdym we öýe Neni atly missioner uýa geldi.


Tačiau kodėl tuos išrinktuosius apaštalas netrukus pavadina „ateiviais ir laikinais gyventojais“? (1 Pt 2:11) Ir kuo mums tai reikšminga dabar, kai vos vienas Jehovos liudytojas iš šešių su puse šimto teigia esąs pateptas šventąja dvasia? 	 Emma ol näme üçin şol «saýlananlara» birnäçe wagtdan soň «gelmişekler we wagtlaýyn ýaşaýjylar» diýip ýüzlendi? (1 Pet. 2:11, TD). Şeýle-de bütin ýer ýüzünde Ýehowanyň Güwäçileriniň diňe az bölegi mesh edilenler, ýagny saýlananlar bolsa, näme üçin bu biziň hemmämize degişli?


Kodėl negalime pasitikėti vien savo protu? 	 Biz näme üçin kämil derejede sagdyn düşünjeli bolup bilmeýäris?


Tarkim, jie stengiasi padėti patarimais kuriam nors kaimenės nariui, bet šis atsikerta. 	 Meselem, ýygnakda birine kömek etjek bolsalar, belki, wagyzçynyň ýaşula nädogry düşünmegi mümkin.


Kaip senus Jehovos tarnus guodžia psalmių žodžiai? 	 Zebur kitaby Ýehowanyň gartaşan gullukçylaryna nähili teselli berýär?


Kodėl svarbu suprasti pagyvenusio krikščionio jausmus ir jį paguosti? 	 Näme üçin gartaşan mesihçileriň duýgusyna düşünmek wajyp?


GAL IR TU GALI PASISIŪLYTI? 	 SEN GURLUŞYGA GATNAŞYP BILERMIŇ?


Kai Dievas simboline prasme ‘išskleidžia savo palapinę virš mūsų’, jaučiame jo gelbstinčią ranką ir esame saugūs (Apr 7:15, Brb). 	 Göçme manyda, Ýehowa «çadyryny üstümize bürände», biz özümizi rahat we howpsuzlykda duýýarys (Ylh. 7:15).


PATEIK ĮTAIGIŲ PALYGINIMŲ 	 PIKIRIŇIZI DÜŞÜNDIRMEK ÜÇIN AÝDYŇ MYSALLARY ULANYŇ


Todėl „visa širdimi pasitikėk Viešpačiu“ (Patarlių 3:5, 6). 	 Şol sebäpli «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla» (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6).


Straipsnyje šiuos klausimus ir išsiaiškinsime. 	 Bu makala şu soraglara jogap tapmaga kömek eder.


Išsekęs Danielis kone apalpo. 	 Ol ýere baransoňlar bolsa welosipedli wagyz edýärdiler.


Gal darbas mus sieja su tuo, kas, Biblijos požiūriu, netinkama, pavyzdžiui, turime atsakinėti į skambučius lošimo namuose? 	 Işimiz Mukaddes Ýazgylara gös-göni garşy gelmeýän bolsa näme, meselem, humarhanada (kazinoda) telefona jogap bermek?


Saulius (toks buvo ankstesnis Pauliaus vardas), religinio fanatizmo apakintas, žiauriai persekiojo Kristaus mokinius. 	 Dini nadanlygy sebäpli, Saul (Pawlusyň öňki ady) Isanyň şägirtlerini gahar-gazap bilen yzarlaýardy.


Stojęs tarnauti Dievui, Jėzus darė stebuklus, pavyzdžiui, išgydė ligonius, net yra prikėlęs mirusius. 	 Isa wagyz edende keselleri bejerip, ölüleri direldip, gudrat görkezdi.


Dažnai jie duodavo mums šviežios žuvies, avokadų, riešutų. 	 Gämide amatly şertler bolmasa-da, biz onda ýatyp-turup, iýip-içýärdik we egin-eşiklerimizi ýuwup, günümizi görýärdik.


Pagalvok, kodėl jautiesi prislėgtas. 	 Gaharyň näme üçin gelýändigi barada pikirlen.


Aaronas sulaužė Dievo įstatymą, draudžiantį stabmeldystę (Iš 20:3-5). 	 Harun Hudaýyň butparazlyk baradaky kanunyny bozdy (Müs. çyk. 20:3—5).


Arba, galimas daiktas, įspūdį jiems padarė Abšalomo išvaizda. 	 Nähili bolaýanda-da, olar Ýehowa we onuň saýlan patyşasyna wepaly bolmadylar.


Gal reikalaujame, kad mus priimtų tokius, kokie esame? 	 Ýygy-ýygydan doganlar bilen aramyzda agzalalyk we dawa döreýärmi?


Kokia turi būti šio darbo apimtis ir trukmė? 	 Nähili möçberde we haçana çenli wagyz edilmeli?


4 Jehovos garbintojams pavesta didžiulė užduotis – iki ateis šitos santvarkos galas, paskelbti gerąją naujieną visame pasaulyje (Mt 24:14; 28:19, 20). 	 4 Ýehowanyň halkyna ägirt uly iş, ýagny dünýäniň soňy gelýänçä, bütin ýer ýüzünde «hoş habary» wagyz etmek tabşyryldy (Mat. 24:14; 28:19, 20).


_Georgian (GEOSTD8) 	 _Gürjüçe (GEOSTD8)


Meilingi jų patarimai paskatino ją remti mane, kiek tik pajėgia. 	 Aýalymyň meni goldamak üçin elinde baryny edýändigini görenimde, oňa bolan söýgim has-da artýar.


Jėzus buvo tobulas ir savo nenuodėmingą kūną paaukojo kaip išpirką (Hebrajams 7:26; 1 Jono 2:2). 	 Ol şol kämil bedenini günälere bagyşlanma gazandyrýan gurban hökmünde hödürläp biljekdi (Ýewreýler 7:26; 1 Ýahýa 2:2).


Jėzus nesigėdijo parodyti savo jausmų. 	 Adamlar muny görüp, Isanyň Lazary we onuň uýalaryny söýýändigine göz ýetirýär.


Vėliau jis sakė: „Žinojau, kad šeimos nariai nejaučia man neapykantos. 	 Ol şeýle diýýär: «Enem-atamyň we gyz jigimiň meni ýigrenmeýändigini bilýärdim.


Aptarkime juos. 	 Geliň, bularyň hersine aýratynlykda seredeliň.


Kad užmuštų aną filistinų milžiną, jam pakako vos vieno svaidyklės akmenėlio. Visą gyvenimą Dovydas kliovėsi Jehova ir didį jo vardą labai gerbė. 	 Diňe bir şol ýagdaýda däl-de, eýsem, bütin ömründe Dawut Ýehowa bil baglap, Hudaýyň mukaddes adyna uly hormat goýýardy.


Kodėl apaštalai dėl jo nebesutarė? 	 Näme üçin iki resul Markus sebäpli tersleşýär?


Kaip, pavyzdžiui, atsiliepi į perspėjimus dėl šio pasaulio pramogų, vedančių į moralinį nuosmukį? 	 Bu dünýäniň ýaramaz göwün açmalarynyň howpuny duýanyňda näme edýärsiň?


Misionierius Haroldas Kingas, kalėdamas vienutėje Kinijoje, Minėjimo proga sukūrė eilėraščių ir giesmių, o duonos ir vyno pasidarė iš ryžių ir juodųjų serbentų. 	 Harold King bolsa Hytaýda bir adamlyk kamerada Ýatlama agşamynyň şanyna goşgular we aýdymlar ýazypdyr.


13 Laisvalaikiu turėtume užsiimti veikla, kuri padėtų mums atsipūsti, atgauti jėgas. 	 13 Aslynda, biz güýç toplamak üçin dynç almaly.


Žmones jis įkurdino gražiame sode, davė jiems tobulą kūną ir protą, įgalino juos gyventi amžinai. (Perskaityk Apreiškimo 4:11.) 	 Ol ynsanlaryň ebedi ýaşamagy üçin, kämil beden we aň-düşünje berip, olary owadan Erem bagynda ýerleşdirdi (Ylham 4:11-i okaň).


Todėl, jei atvyksiu, priminsiu jo darbus, kuriuos jis daro, skleisdamas apie mus piktas kalbas“ (3 Jono 9, 10). 	 Şoňa görä-de, eger baraýsam, bize erbet sözler aýdyp, eden işlerini ýadyna salaryn» (3 Ýahýa 9, 10).


Jokūbo žodžiai ir darbai bylojo, kad jis nuolat turi omenyje Dievo valią ir reikalavimus. 	 Ýakubyň sözlerinden we hereketinden Hudaýyň kadalaryna hem-de islegine görä ýaşaýandygyny aýdyň görse bolýar.


Net jeigu namiškiai ir nėra bendratikiai, šiems svarbiems dalykams paprastai įmanoma skirti laiko ir dėmesio. 	 Aýry dine uýýan maşgalada ýaşasaň-da, wajyp işlere gatnaşmaga wagt tapsa bolýar.


Po kelerių metų Brunas išvyko į Pietų Ameriką ir ėmė tarnauti Ekvadore. 	 Birnäçe ýyldan Bruno Günorta Amerikadaky Ekwadora gitdi.


Vienas brolis, jau daugiau nei tris dešimtmečius tarnaujantis vyresniuoju, sako, kad dvasiškai auga iki pat šiol. Štai jo žodžiai: „Biblija man niekada nebuvo tokia brangi kaip dabar. 	 Meselem, 30 ýyldan bäri ýygnak ýaşulusy bolup gulluk edýän dogan ruhy taýdan ösmegini dowam edýändigini şeýle gürrüň berýär: «Meniň Mukaddes Ýazgylara bolan minnetdarlygym gün-günden artýar.


O kaip gerosios naujienos skelbėjui reikia išlaikyti skubumo jausmą, geriau suprasime iš tolesnio straipsnio. 	 Biz indiki makaladan yhlasly wagyz etmek üçin nämeler etmelidigimizi bileris.


(Perskaityk Mato 6:14, 15.) 	 Ol biz adamlary bagyşlasak, Hudaýyň hem bizi bagyşlajakdygyny aýtdy (Matta 6:14, 15-nji aýatlary okaň).


7 Mūsų dangiškieji Ganytojai, Jehova Dievas ir Jėzus Kristus, tikisi, kad noriai paklusime ganytojams padėjėjams, kuriuos jie paskyrė į atsakingas pareigas bendruomenėje (1 Petro 5:5). 	 7 Gökdäki Çopanlarymyz Ýehowa Hudaý bilen Isa Mesih biziň ýygnakdaky jogapkärli iş tabşyrylan çoluklara gulak asmagymyzy we boýun bolmagymyzy isleýär (1 Petrus 5:5).


Tačiau praėjus vos dviem mėnesiams nuo studijų su Jehovos liudytojais pradžios, įsitikinau, kad Biblijoje yra tiesa. 	 Emma Ýehowanyň Şaýatlary bilen bary-ýogy iki aý okuw geçenimden soň, Mukaddes Ýazgylaryň hakykatdygyna doly göz ýetirdim.


Kodėl tikėjimo brolį ar seserį vyresnieji kartais paprotina? 	 Ýaşulular dogana ýa uýa näme üçin öwüt berýärler?


BŪDAMAS žemėje, Jėzus kuo puikiausiai parodė, koks iš tiesų yra pasiaukojamas gyvenimas. 	 ISA ýer ýüzünde ýaşanda, janaýamazlyk ruhunyň ajaýyp göreldesini galdyrdy.


Jėzus prilygino save žmogui, kuris pasėjo dirvoje kviečius ir tikisi sulaukti gero derliaus, tai yra „karalystės vaikų“, tikrųjų krikščionių, pateptų būti jo Karalystės bendravaldžiais. 	 Tymsala görä, Isa özüni ekin meýdanynda oňat tohum eken adama meňzedýär. Bu oňat tohum «Patyşalygynyň ogullaryny», ýagny Isa bilen Patyşalykda höküm sürjek mesh edilen mesihçileri aňladýar.


Kad į bendruomenę būtų grąžintas, jis privalės duoti „vaisių, priderančių atgailai“ (Lk 3:8; 2 Kor 2:5–10). 	 Eger ol ýene-de ýygnaga dolanmak islese, «toba edýändigini görkezýän işleri etmeli» (Luka 3:8; 2 Kor. 2:5—10).


Tačiau duoto žodžio jis nesilaikė. 	 Ol Wawilonyň patyşasyna wepaly boljakdygy barada Ýehowanyň öňünde ant içse-de, beren sözünde durmaýar.


Papasakojo Eliza Pičioli 	 Gürrüň berdi Elisa Pissioli


Ar padarys, kad visame pasaulyje būtų viena valdžia? (11/1) 	 Ýetmiş ýyllap ýehudynyň eteginden tutýaryn (L. Smit), 15.4.


Kuo daugiau mąstytume apie pagundą, tuo stipresnis darytųsi piktas pageidimas (Jok 1:14, 15). 	 Biz özüne çekýän zatlara näçe köp seretsek, şonça-da nädogry höweslerimiz güýçlener (Ýakup 1:14, 15).


Archyvas sėkmingai sukurtas 	 Arşiw bejerilmedi


Dievas neatšaukė tokio pavedimo net tada, kai pirmoji pora prarado tobulumą. 	 Adamlar kämilligini ýitirenden soň hem Ýehowa bu hormatly borjy olaryň ýerine ýetirmäge mynasypdygyny görkezdi.


Jehova iš savo tarno tikisi ne vien kad jo „rankos [bus] nekaltos“, bet ir „širdis tyra“ (Ps 24:3, 4). 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň diňe «elleri tämiz» bolman, eýsem, olaryň «ýüregi-de sap» bolmaly (Zeb. 24:3, 4).


Ar turi matytis būsenos juosta redagavimo lango apačioje. 	 Durum zolaky etitlenýän äpişge siniň astynda görkezilşi.


Iš kitur atvykusių brolių kalbos žinios dažnai būna ribotos, o sueigų gimtąja kalba lankyti jie neturi kaip. 	 Şeýle-de olaryň gepleýän iňlis dili «Garawul diňiniň» iňlisçesinden tapawutlanýar.


„Veržiuosi į tikslą [...], siekiu apdovanojimo“ (FIL 3:14, Brb). 	 «Baýraga mynasyp bolmak üçin pellehana tarap ylgaýaryn» (FLP. 3:14). Ýadyňyzdamy?


Kokia didelė garbė ir atsakomybė! 	 Şeýle-de suwda çokundyrylan adam gutulyş getirýän ýola düşýär.


Į šį klausimą atsakoma kitame straipsnyje. 	 Bu barada indiki makalada gürrüň ederis.


Prižiūrėtojų pareiga yra stiprinti „visą kaimenę“ ir jai padėti. 	 Gözegçiler «tutuş sürini» abatlamaly we kömek etmeli.


Savo tarnystės metu Jėzus vadino Dievą vardu ir padėjo doros širdies žmonėms artimai pažinti Jehovą, sužinoti, ką gera jis yra numatęs žmonijai. 	 Ol diňe bir adamlara Hudaýy razy etmegi öwretmek bilen çäklenmän, eýsem, özi hem şoňa görä ýaşaýardy.


Koks skirtumas yra tarp šių dviejų dalykų? Kuo jie reikšmingi mums? 	 Olar nämede tapawutlanýar we bize nähili täsir edýär?


Per savo Žodį, Bibliją, jis teikia pačių geriausių pamokymų. (Perskaityk 2 Timotiejui 3:16, 17.) 	 Ol öz Sözi, ýagny Mukaddes Ýazgylar arkaly bize iň gowy maslahatlary berýär (2 Timoteos 3:16, 17-nji aýatlary okaň).


Užuot vedę studijas atskiriems asmenims, jie iškart steigė vadinamąsias klases, kalbant dabartiniais terminais — bendruomenes. 	 Hersi bilen aýratyn okuw geçmegiň ýerine, olar «klaslary», ýagny ýygnaklary döredipdirler.


Tad ar matai jį taip aiškiai, tarsi stovėtų priešais tave ir mokytų? 	 Sen Ýehowanyň bardygyna ynanýarmyň? Ol seniň öňüňde mugallymyň kimin durmy?


1956-aisiais, kai Filipinuose lankėsi brolis Neitanas Noras, buvo surengtas visos šalies kongresas. 	 1956-njy ýylda Neýtan Norr dogan gelende, men kongresde jemagat bilen hyzmatdaşlyk edýän bölüme bellendim.


O už ištikimą savo tarnystę sulauksime atlygio. (Perskaityk Hebrajams 6:10–12.) 	 Biz Ýehowany näçe gowy tanasak, şonça-da Onuň bilen dostlugymyz berkär we Oňa wepaly gulluk edip, ençeme gyzykly wakalaryň şaýady bolarys (Ýewreýler 6:10—12-nji aýatlary okaň).


Dėl to, kad nesutiko dalyvauti kovos veiksmuose, jis irgi patyrė armijos vadovybės brutalumą. 	 Ol söweşe gatnaşmakdan boýun gaçyranda, harby ýolbaşçylar ony wagşylarça gynaýarlar.


14 Tarp kitų dalykų, neturinčių vertės, yra ir tušti, beverčiai žodžiai. 	 14 Sözler hem peýdasyz zat bolup biler.


Priešingai, Jėzus savo sekėjus patikindavo, kad jeigu jie mokysis iš jo ir pritaikys, ko išmokę, ras atgaivą. 	 Şeýle diýmek bilen, Isa tabşyryklarynyň gulak asmaz ýaly çendenaşa kyn däldigini düşündirdi.


19 Kaip rodo Jošijo pavyzdys, stengtis pažinti Jehovą reikia dar pačioje jaunystėje. 	 19 Ýaşlar Ýoşyýanyň göreldesine eýerip, çagalykdan Ýehowany agtarmaly.


Tad ir mes būkime nuolankūs ir prašykime Dievą paramos. 	 Biz-de hemişe Hudaýa gulak asar ýaly, kiçigöwünlilik bilen yzygiderli doga etmeli.


Jos, galima sakyti, iš anksto primena, kas turi įvykti. 	 Şol pygamberlikleri öňünden aýdylan ýatlatmalar bilen deňeşdirse bolýar.


Laikinos bylos 	 Wagtlaýyn Faýllar


Kas Asai dabar labiausiai rūpi? 	 Asa uruş howpy abananda, ilki bilen näme ederkä?


Argi Jehovai reikėjo svarstyti sykiu su Abraomu, koks sprendimas būtų teisingas? 	 Ýehowanyň Ybraýym bilen özüni alyp barşyndan nämäni bildik?


Kuo ji svarbi? 	 Biz ýylyň dowamynda aýada seredenimizde näme barada oýlanmaly?


Ką tautos turės pripažinti? 	 Halklar nämäni boýun almaly bolarlar?


Lankyti sueigas – ypač šiuo pabaigos metu – yra jo įsakymas. 	 Ol bize, esasanam, şu soňky günlerde ýygnak duşuşyklaryndan galmazlygy tabşyrdy.


KADA ŠEIMININKAS GRĮŠ IR PRADĖS APYSKAITĄ? 	 HOJAÝYN HASABAT SORAMAGA HAÇAN GELER?


Brolis, praeityje padaręs rimtų klaidų, galbūt mano nesąs vertas eiti patarnautojo ar vyresniojo pareigas. 	 Belki-de, dogan öň ýalňyşlyk goýberip, indi bolsa hyzmatçy ýa-da ýaşuly bolmaga özüni mynasyp görýän däldir.


2 Ar tai reiškia, kad jeigu šeima yra religiniu atžvilgiu pasidalijusi, Kristaus sekėjas negali būti laimingas? 	 2 Bu aýry dine uýýan maşgalada mesihçiniň bagtly bolup bilmejekdigini aňladýarmy?


Vis dėlto kalbėti Dievo vardu jis nepaliovė. 	 Muňa garamazdan, ol Hudaýyň habaryny wagyz etmegini dowam etdi.


Man taip pat patinka kas savaitę išeiti su vietiniais broliais į tarnybą. 	 Sebäbi bir ýerde ýaşaýardyk, bile Mukaddes Ýazgylary öwrenýärdik we işleýärdik.


Tai mus patikina, kad liko tik valandėlė, iki Dievo Karalystės Karalius pašalins iš žemės nedorėlius ir atvers duris į naująjį pasaulį (2 Pt 3:13). 	 Bu bizi Hudaýyň bellän Patyşasynyň tizden zalym dünýäni ýok edip, dogrulyk höküm sürýän täze dünýäni berjekdigine ynandyrýar (2 Pet. 3:13).


Meilė tarnybai padėjo jam ištverti nuožmų persekiojimą (1 Tes 2:2). 	 Şeýle-de ýowuz yzarlamalara döz gelmäge kömek etdi (1 Sel. 2:2).


Taip, pavyzdžiui, Abraomo dienomis nutiko faraonui, vėliau Mozės seseriai Mirjamai (Pr 12:17; Sk 12:9, 10; 2 Sam 24:15). 	 Şeýle-de ysraýyllylar wepaly bolmasalar, Hudaý olary «ähli ýokanç kesellere we dertlere» sezewar etjekdigini duýdurdy (Kan. tag.


Iš šios eilutės suprantame kai ką svarbaus: meilės jausmas nėra tik vienas iš daugelio gražių Jehovos bruožų. 	 Söýgi Hudaýyň iň esasy hem-de wajyp häsiýetidir.


DVASINIS PASIRUOŠIMAS. „Norėjome kitiems tarnauti, o ne būti jiems našta, – sako Bendžaminas. – Todėl prieš persikraustydami stengėmės sustiprinti savo dvasingumą. 	 RUHY TAÝDAN BERKEMEK: Benýamin şeýle diýýär: «Biz dogan-uýalara ýük bolman, gaýtam, olara kömek edesimiz gelýärdi. Şonuň üçin biz göçmezden öň ruhy taýdan berkemegi maksat edindik.


_Finansinis 	 _Maliýe Mody


6 Galbūt imame manyti, jog ne visas dvasinis maistas mums aktualus. 	 6 Käbir edebiýatlar bize degişli däl diýip, olary okamazlygymyz mümkin.


15. a) Kodėl krikščionims naudinga mąstyti apie savo viltį? b) Ko naujajame pasaulyje labiausiai lauki tu? 	 15. a) Mesihçilere gelejegi barada oýlanmagyň nähili peýdasy bar?b) Hudaýyň wadalary amala aşanda näme bilen meşgullanjakdygyňyzy gürrüň beriň.


Todėl Paulius ir skatino bendratikius: „Per [Jėzų] visuomet atnašaukime Dievui šlovinimo auką, tai yra jo vardą garbinančių lūpų vaisių“ (Hebrajams 13:15). 	 Şonuň üçin Pawlus resul imandaşlaryna: «Şu sebäpli Isa arkaly Hudaýa elmydam öwgi gurbanlaryny, Onuň adyny ykrar edýän dodaklaryň miwesini hödürläliň» diýýär (Ýewreýler 13:15).


Ar tuomet būsi geras Dievo Karalystės pilietis? Dabar kaip tik yra laikas parodyti, koks pilietis iš tikrųjų esi. 	 Şonda siz Hudaýyň Patyşalygynyň ýagşy raýaty bolarmysyňyz?


Prieš pakildamas į dangų savo mokiniams pasakė: „Jūs gausite [šventosios dvasios] galybės ir tapsite mano liudytojais Jeruzalėje ir visoje Judėjoje bei Samarijoje ir ligi pat žemės pakraščių“ (Apd 1:8; perskaityk 1 Petro 1:12). 	 Ol göge galmanka şägirtlerine şeýle diýdi: «Mukaddes Ruh üstüňize inende, güýç-kuwwat alyp, Iýerusalimde, bütin Ýahudada, Samariýada, ýeriň tä soňuna çenli Meniň güwälerim bolarsyňyz» (Res. iş. 1:8; 1 Petrus 1:12-ni okaň).


Japanese (_Shift-JIS) 	 Japonça (_Shift-JIS)


Neseniai Ronas gatvėje pamatė vieną afrikiečių porą ir pasisveikino jorubų, jų gimtąja kalba. 	 Ol ýaňy-ýakynda köçede afrikaly är-aýal bilen ýoruba dilinde salamlaşdy.


Pažinti Jehovą ir artimai su juo bendrauti — didelė laimė! Tad šlovinkime jį su dėkinga širdimi! [Iliustracija 15 puslapyje] 	 Şol şatlykly wagta sabyrsyzlyk bilen garaşyp, hak Hudaýy şöhratlandyrmaga we onuň adyna öwgi aýtmaga bizde sebäp bar.


Pažiūrėkime, kaip čia padėtų apmąstymai ir malda. 	 Bu babatda oýlanmagyň we doga etmegiň nähili kömek edýändigine seredeliň.


Visa tai yra nelyginant šeimos relikvijos, rodančios, koks yra mūsų teokratinis paveldas, ir įkvepiančios su pasitikėjimu žvelgti į ateitį. 	 Biz sizi «Arhiwimizden» diýen täze bölüm arkaly ýazyjylar bölüminiň arhiwi bilen tanyşmaga çagyrýarys.


Toliau aptarkime tris istorinius pavyzdžius, liudijančius, kad išgelbėti savus žmones Jehovai visai nesunku. 	 Geliň, üç mysala seredeliň.


Kitąmet Jehovos liudytojų veikla Kanadoje buvo uždrausta. 	 Bir ýyldan bolsa Kanadada Ýehowanyň Şaýatlarynyň wagyz işi gadagan edilýär.


O jei viena kita eilutė ir kelia kokių abejonių, įtakos bendrai teksto minčiai tai neturi. 	 Umuman aýdanyňda, Mukaddes Ýazgylaryň asyl manysy üýtgedilmändir.


Ar nuolat nešioji savo simbolinį šalmą? 	 Sen öz ruhy sowudyňy hemişe geýýäňmi?


Bet atkreipkime dėmesį į Jėzaus įsakymą, užrašytą Mato 28:19, 20 (perskaityk). 	 Şeýle ýagdaý Isa şägirtlerine Matta 28:19, 20-däki (okaň) tabşyrygy berýänçä dowam etdi.


Raselas pasakojo, kad susirinkusieji labai atidžiai klausėsi jo paskaitos „Pažadas su priesaika“ (The Oath-Bound Promise) apie Abraomo tikėjimą ir nuostabią žmonijos ateitį. 	 Rassel dogan Ybraýym pygamberiň imany we adamzadyň gelejekde aljak bereketleri baradaky nutugy «diňleýjileriň gaty ünsli diňländiklerini» aýdýar.


4 Prieš pradėdamas prižiūrėti tėvus, pirmiausia gerai išsiaiškink, kokie negalavimai juos vargina. 	 4 Siz syrkaw ata-eneňize seredýän bolsaňyz, onda olaryň ýagdaýy barada köpräk maglumat toplajak boluň.


Dėl senyvo amžiaus ar prastos sveikatos kai kurie evangelizacijos darbui pajėgia skirti tik truputį laiko. Bet ar jiems derėtų manyti, kad mėnesio gale nė neverta duoti tarnybos ataskaitos? 	 Gartaşanlyk ýa-da keselçilik sebäpli köp gulluk edip bilmeýän wagyzçylar şeýle pikir etmekleri mümkin: «Heý-de şu sagadam tabşyryp bolarmy?»


Pasigilinkime, ką šie žodžiai reiškia. 	 Bu sözler näme aňladýar?


Išgelbėjimas mūsų laikais 	 Şu günlerdäki azatlyk


sąrašas 	 täblisa


Štai 2009-aisiais tarnybiniais metais Jehovos liudytojų bendruomenių skaičius pasiekė 105298, o tai yra 2031 daugiau negu 2008-aisiais. 	 2009-njy gulluk ýylynyň dowamynda bütin dünýäde 2 031 sany ýygnak döredildi. Indi Ýehowanyň Güwäçileriniň ýygnaklarynyň sany 105 298-e ýetdi.


Jei ketini leisti kokius įrašus, juos derėtų parinkti kruopščiai, atsižvelgiant į ritmą bei žodžius (Kolosiečiams 3:8; Jokūbo 1:21). 	 Eger aýdym-saz bolmagyny isleseň, elbetde, sen aýdymyň sazyna we sözlerine üns berip, gowy aýdymlary saýlarsyň (Koloseliler 3:8; Ýakup 1:21).


Atverti naują langą 	 _Täze Äpişge Göçir


Žinojo, kad toks lūkestis, jei tik jo kelias bus be priekaištų, išsipildys. 	 Dawut umydynyň amala aşmagy üçin aýypsyzlygy saklamalydygyna düşünýärdi.


Kaip visa tai susiję su broliška meile? Jei būsime patenkinti tuo, ką turime, suvoksime, kad mūsų ryšys su Jehova ir tikėjimo draugais yra nepalyginti vertingesnis už turtą. 	 Bu bize pula satyn alyp bolýan zatlary däl-de, Ýehowa bilen dostlugymyzy we dogan-uýalar bilen gatnaşygymyzy has gymmat saýmaga kömek eder.


Vyras patyrė, kad Jehova ne vien pažada rūpintis, bet ir tesi duotą žodį. 	 Ol Ýehowanyň diňe sözde wepaly däldigini bilýärdi.


Todėl visų bendruomenės narių šventa pareiga — pritarti ištikimo vergo ir Vadovaujančiosios tarybos nurodymams ir jų laikytis. 	 Şol sebäpli ýygnakdaky dogan-uýalaryň ählisi sadyk hyzmatkäriň we onuň ýolbaşçylyk maslahatynyň berýän görkezmesine eýermegi we goldamagy mukaddes borç hasaplaýar.


(Am 5:15) Iš to, ką darai likęs vienas, pasimato, ką tu iš tikrųjų vertini (Lk 6:45). 	 Hawa, seniň ýekelikde edýän işleriň nämä göwün berendigiňi görkezýär (Luka 6:45).


Tie kiti raiteliai simbolizuoja karą, badą ir marą — negandas, jau ilgą laiką kamuojančias žmoniją dabartiniu laiku, kuris yra pavadintas „paskutinėmis dienomis“. 	 Bu pygamberlikler uruş, açlyk, gyrgynçylyk we uzak wagtyň dowamynda, ýagny «soňky günlerde» bolýan ähli zatlar barada aýdylýar.


Esame labai laimingos, kad savo akimis matėme, kaip auga mūsų brolija. 	 Biziň alyp baran wagyz işimiziň gowy netijeleri berendigini görmek bize gaty köp şatlyk getirýär.


Pavyzdžiui, remdami Karalystės veiklą savo lėšomis. Pinigų galime aukoti tiek savo bendruomenės, tiek visos pasaulinės brolijos poreikiams. 	 Meselem, ýaşaýan ýerimizde we bütin dünýäde alnyp barylýan Patyşalyk işlerini serişdämiz bilen goldap bileris.


13 Pavyzdžiui, gal užsigavai dėl kokios nors replikos. 	 13 Megerem, dogan-uýalardan biri siziň göwnüňize degendir.


Tad jeigu mes ateitume į bažnyčią ir dėl savo įsitikinimų religinėse apeigose nedalyvautume, galimas dalykas, tiek juos, tiek ir svečius sutrikdytume. 	 Soňra biz dini ynançlarymyz sebäpli toýdaky käbir çärelere gatnaşman, olaryň we myhmanlaryň keýpini bozmak islemeýändigimizi düşündirip bileris.


Dabar Jehovos tarnų širdis „vogti“ Šėtonas kursto šiuolaikinius abšalomus. „Kokia našta tie Jehovos įstatymai! — sako šie. — Tik pažiūrėkit, kaip smagiai gyvena kiti, kurie Jehovai netarnauja!“ Ar, girdėdamas tokias šnekas, sugebėsi atskirti, kad tai niekingas melas, ir ar liksi Dievui ištikimas? 	 Olar Ýehowanyň talaplaryny berjaý etmek kyn ýa-da Ýehowa gulluk etmeýänler has bagtly diýmekleri mümkin. Siz şeýle zatlary eşideniňizde, munuň ýalandygyna we Hudaýa wepaly bolmalydygyna düşünýärsiňizmi?


Kas Jėzui padėjo įžvelgti, kokia yra Jehovos valia? 	 Ýehowanyň islegine düşünmäge Isa näme kömek etdi?


Vienos mūsų studijuotojos vyras paskambino kunigui ir paprašė, kad atvyktų jos paprotinti. 	 Olar bizden ene dilinde Mukaddes Ýazgylary getirmegi haýyş edýärdi.


Spalvotos skaidrės būdavo demonstruojamos projektoriumi 	 Reňkli slaýdlar proýektor arkaly görkezilýärdi


Mes irgi galime padėti savo studijuotojams būti paveikiais gerosios naujienos skelbėjais. 	 Bizem okuw geçýän adama hoş habary ökdelik bilen wagyz etmegi öwredip bileris.


Argi ne penki žvirbliai parduodami už du skatikus? 	 Bäş serçe iki köpüge satylmaýarmy?


Todėl priešo propagandininkai siekia sužlugdyti kovotojų pasitikėjimą vadovybe skelbdami tokius pareiškimus: „Valdžia neverta jūsų pasitikėjimo! 	 Olara özüňi heläk etmäge ýol berme!» ýaly ýalan maglumaty ýaýradýarlar.


Būtų kvaila viską mesti, nes tai ir esu tikrasis AŠ." 	 "Iň köp özüm ýaly duýmagymy üpjin edýän işden aýrylmak samsyklyk bolar."


kuo dažniau skaityk iš pačios Biblijos 	 Aýatlary okamagy maksat ediniň


Jis tarė: „Aš šaukiuosi Cezario!“ (Apd 25:11) 	 Şol döwürde Sezar iň uly hökümdardy (Res. iş. 25:11).


Jis asmeniškai pažinojo Jėzų ir iš jo gavo ypatingų užduočių (Mt 16:19). 	 Ol hut Isanyň ýanynda bolupdy we oňa köp jogapkärli ýumuşlar ynanylypdy (Mat. 16:19).


Turint omenyje Pauliaus žodžius iš Pirmo laiško korintiečiams 9:26, kodėl užsibrėžti tikslą naudinga? 	 1 Korintoslylar 9:26-a görä, maksat goýmak näme üçin peýdaly?


Kaip Jehova gali čia padėti? 	 Elbetde, ol saňa şol bada gowy iş tapyp bermez.


Jie nuolankia širdimi pritaria Pauliaus žodžiams: „Broliai, nemanau, kad jau būčiau tai pasiekęs. 	 Ol şeýle diýdi: «Doganlar, men özümi muny gazanan hasap etmeýärin.


12:20. Kaip suprasti, kad ‘krauname žarijas’ ant priešininko galvos? 	 12:20 — Biz nädip duşmanymyzyň «başyna közler guýup» bileris?


Bet Jehova paragino vyrą būti kantrų. 	 Ýehowa onuň sabyrly bolmalydygyny aýdypdyr we ol ruhdan düşmändir (Gel. çyk.


„Iš manęs girdėtus [...] dalykus pavesk ištikimiems žmonėms“ (2 TIM 2:2). 	 «Menden eşidenleriňi... wepaly (TD) adamlara tabşyr». 2 TIM. 2:2


Vis dėlto tokie pokyčiai tikrai įmanomi. 	 Bagban egri agaçlaryň göni ösmegi üçin, olary ýuwaş-ýuwaşdan dikeldýär.


Ne veltui Patarlių knygos 8 skyriuje jis prilyginamas įasmenintai išminčiai. 	 Süleýmanyň tymsallarynyň 8-nji babynda oňa akyldar we Hudaýyň «ussasy» diýilýär (Sül. tym.


Antra, neturėtume nustebti, jei retkarčiais kam nors kils nepasitenkinimas broliais, bendruomenėje einančiais atsakingas pareigas. 	 Ikinjiden, ýygnakda gözegçilik edýän doganlaryň ygtyýary şübhä goýulsa, geň galmaly däl.


Mūsų vestuvių dieną 	 Ýöne tabşyrylan işi ýerine ýetirmek üçin, Ýehowa gulak asmak isleýärdim.


Su džiaugsmu sutikome. 	 Ilki bilen, biz Brukline (Nýu-Ýork) gitdik.


Nužymėti visus failus 	 Ehli faýllar saýlawdan çykar


Nepavyko išsaugoti archyvo „%s“ 	 "%s" arşiwi gaýd edip bolmady


10 Nuolankiai paklusdami Dievo valdžiai, rodome, kad viliamės ir pasitikime mus mylinčiu Tėvu. 	 10 Biz Hudaýyň häkimiýetine tabyn bolmak bilen söýgüli Atamyza bil baglaýandygymyzy we ynanýandygymyzy görkezýäris.


(Perskaityk Psalmyno 111:1-5.) 	 Meselem, ol galla ýaratdy, biz ondan çörek bişirýäris (Zebur 111:1—5-nji aýatlary okaň).


Štai jo žodžiai apie artėjantį didįjį suspaudimą: „Danguje pasirodys Žmogaus Sūnaus ženklas ir tada visos žemės giminės raudodamos mušis į krūtinę ir pamatys Žmogaus Sūnų ateinant dangaus debesyse su galia bei didžia šlove. 	 Öňümizde boljak uly muşakgat barada Isa şeýle diýdi: «Soňra gökde Ynsan oglunyň alamaty görner we ýer ýüzündäki ähli halklar hasrat çekip, gursagyna urarlar. Olar Ynsan oglunyň gökdäki bulutlarda gudrat we uly şöhrat bilen gelýänini görerler.


Kiek ilgai Morkus liko nevedęs, nėra žinoma. 	 Biz Markusyň näçe wagtlap öýlenmändigini bilmeýäris.


Malajalių_BAR_ 	 _BAR_


Su visišku pasitikėjimu jie laukė, kad apaštalai atskleistų Jėzaus žodžių ir darbų prasmę, paaiškintų, kas apie jį išpranašauta Raštuose (Apd 2:22-36).* 	 Resullar Isanyň sözlerini, işlerini we oňa degişli aýatlaryň manysyny düşündirende, täze mesihçiler ähli zady höwes bilen kabul edýärdiler*[3] (Res. iş. 2:22—36).


MES privalome paisyti Dievo viengimio Sūnaus, Jėzaus Kristaus, pamokymų ir taikyti juos gyvenime. 	 BIZ Hudaýyň ýeke-täk ogly Isa Mesihiň sözlerine gulak asmaly we durmuşymyzda ulanmaly.


Jam buvo gera matyti, jog dvasines tiesas Jehova atskleidžia nuolankiesiems, nesvarbu, koks jų išsilavinimas. 	 Isa muňa örän begenýär! Gökdäki Atamyz hakykaty ýönekeý we aýdyň düşündirýär.


Jeigu ganytojo pareigų nusprendei atsisakyti pats, pamąstyk, kodėl taip padarei. 	 Eger-de siz Hudaýyň sürüsine çopançylyk etmek borjuňyzy tabşyran bolsaňyz, onda siz näme üçin şeýle karara gelendigiňiz barada oýlansaňyz gowy bolardy.


Anaiptol. 	 Elbetde, ýok!


Tada maldaukime Jehovą pagalbos, jo šventosios dvasios. 	 Eger biz käbir ýagdaýlarda adamlar bilen özümizi nähili alyp barmalydygymyzy bilmesek, onda Hudaýa doga edip, mukaddes ruhuň görkezmesini dilemeli.


Ištikimi Dievo tarnai senovės laikais irgi turėjo dėti daug pastangų, kad vykdytų Dievo valią. 	 Geçmişde Hudaýyň wepaly gullukçylary hem Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin tagalla etmeli bolýardy.


Ir Dievas ne tik išvaduos mus iš dabar slegiančių sunkumų, — jis žada amžiną gyvenimą: kai kuriems danguje su Kristumi, o kai kuriems rojuje žemėje. 	 Hudaý bizi diňe bir häzirki kynçylyklardan azat etmän, eýsem, Isa bilen gökde ýa-da ýer ýüzündäki Jennetde ebedi ýaşamaga mümkinçilik berer.


Žemėje nėra kitos organizacijos, kuri taip vieningai skelbtų tiesą visų tautų žmonėms. 	 Şu günler hakykat görlüp-eşidilmedik derejede wagyz edilýär.


Tikrovėje nėra tokio kalno, nuo kurio būtų galima jas visas aprėpti akimis. 	 Sebäbi ýer ýüzündäki daglaryň hiç birinden ähli patyşalyklary görüp bolmaýar.


Jeigu negailėdami pastangų tobuliname savo asmenybę, patiriame daug džiaugsmo matydami, kaip Biblija ir toliau keičia mūsų gyvenimą. 	 Eger şeýle etsek, Hudaýyň Sözüniň häzirem durmuşymyza täsir edýändigine göz ýetireris we özümizi has-da bagtly duýarys.


Štai pačios karalienės Jezabelės įsakymu daug Jehovos pranašų buvo išžudyta (1 Karalių 18:4, 13). 	 Meselem, Ahap patyşanyň aýaly Izebel Ýehowanyň pygamberleriniň köpüsini öldürtdi (3 Patyşalar 18:4, 13).


Kai kuriose kultūrose dailiai apkirpta barzda yra visai priimtina ir tarnyboje tikrai nekliudytų pašnekovui išklausyti Karalystės žinios. 	 Käbir medeniýetde sakgal ösdürip, oňa timar bermek ýerlikli hasaplanýar we bu Patyşalyk habarynyň gymmatyny gaçyrmaýar.


Tarp tokių žmonių gyvenantys tikrieji krikščionys spaudžiami mąstyti ir elgtis panašiai kaip jie. 	 Mesihçiler şeýle adamlaryň arasynda ýaşap, olaryň garaýşynyň we ýaşaýşynyň täsirine düşmejek bolup her gün göreşýärler.


Kaip džiaugiuosi, kad taip padariau! 	 Men şeýle edip bilendigime begenýärin!


3 „Neatstumk manęs senatvėje; mano jėgoms senkant, nepalik manęs“, — šventosios dvasios paakintas rašė psalmininkas (Ps 71:9). 	 3 Mezmurçy Hudaýdan: «Garrylyk çagymda meni Özüňden taşlama, güýjüm gaçan çagy meni terk etme» diýip diledi (Zeb. 71:9).


Už jokius pinigus tokio džiaugsmo nenusipirksi.“ 	 Biziň alan bereketlerimizi hiç hili pula deňäp bolmaýar».


Į_rašyti 	 _Gayd Et


...rodyti nuolankumą? 	 ene-ata hökmünde kiçigöwünli bolup...


Jie, galimas dalykas, be skrupulų meluoja, sukčiauja, vagia ir mus įkalbinėja sekti „daugumos pavyzdžiu“, tai yra elgtis kaip jie ar bent tylomis viskam pritarti (Iš 23:2). 	 Olar bizi «köpçüligiň yzyna» eýertjek bolup, ýalan sözlemäge, kezzaplyk we ogrulyk etmäge itererler ýa-da erbet işlerini ýaşyrmagymyzy islärler (Müs. çyk. 23:2).


Taigi ieškoti paslėptos šio epizodo prasmės Šventasis Raštas pagrindo neduoda (Pr 14:1, 18). 	 Mukaddes Ýazgylarda bu wakanyň pygamberlik manysynyň bardygy aýdylmaýar (Gel. çyk. 14:1, 18).


Tie, kurie turėjo mokyti tautą Dievo Įstatymo, elgėsi šiurkščiai, buvo veidmainiai, perdėtai reiklūs. 	 Sebäbi Hudaýyň Kanunyny öwretmäge jogapkär adamlar gödek, talap ediji we ikiýüzlüdiler.


Už tai, kad atmetei Viešpaties žodį, jis atmetė tave nuo karaliavimo“ (1 Sam 15:15, 17, 22, 23). 	 Sen Ýehowanyň sözüni ret edeniň üçin, Ol hem seni patyşalykdan ret edýär» (1 Sam. 15:15, 17, 22, 23).


Bet tikriausiai sutiksi, kad trokšti, netgi siekti jos dar nereiškia jaustis laimingam. 	 Emma bagtly bolmagy arzuw etmek we ony gözlemek seniň hakykatdan-da bagtlydygyňy aňlatmaýar.


Laiške galatams, pavyzdžiui, jis rašė: „Viešpaties Jėzaus Kristaus malonė tebūnie su jūsų dvasia, broliai. 	 Meselem, ol galatýalylara şeýle ýazdy: «Eý doganlarym! Goý, Rebbimiz Isa Mesihiň merhemeti siziň bildirýän ruhuňyz bilen bolsun. Omyn!»


Priėjus pa_baigą, ieškoti nuo pradžios 	 _Dola


Rašoma, kad jis buvo „apimtas gailesčio“. 	 «Isanyň ýüregi awady, elini uzatdy-da: «Isleýärin, tämiz bol!» diýip, oňa elini degirdi.


Kada, kai kurių nuomone, turėjo būti papjautas Paschos avinėlis, bet ar tokie samprotavimai pagrįsti Biblija? 	 Käbirleriniň aýtmagyna görä, Pashalyk guzy haçan öldürilýärdi we nähili sorag ýüze çykýar?


Tai vyksta šios santvarkos pabaigos laikotarpiu. 	 Bu soňky günlerde ýerine ýetýär.


Tai tinka ir krikščionių bendruomenei. 	 Bu mesihçiler ýygnagyna-da degişli.


Tačiau kuo toliau tai tęsėsi, tuo labiau mane ėmė kamuoti menkavertiškumas ir nepasitikėjimas savimi.“ Būdama 23-ejų Sakura ėmė studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais. 	 Sakura 23 ýaşyna çenli şeýle durmuşy alyp barýar.


Nuodėmingi žmonės, pakrikę lyg avys, ieško, kas išvaduotų nuo ligų ir mirties, Adomo paveldo (1 Pt 2:25). 	 Adam atadan miras geçen keselden we ölümden halas bolmak üçin, günäni adamlar hem ýiten goýunlar ýaly azaşdylar (1 Pet. 2:25).


Kodėl turime remti brolius, paskirtus prižiūrėti bendruomenę? 	 Biz jogapkär doganlarymyzy näme üçin yhlasly goldamaly?


Kaip, pasak Ozėjo 6:7, elgėsi kai kurie izraelitai? 	 Hoşea 6:7-ä laýyklykda, ysraýyllylaryň käbiri näme etdi?


3, 4. a) Kokį darbą Kristus, Jehovos pasiuntinys, atliko? b) Kas paaiškėjo patikrinus šventyklą ir kam Jėzus, bendruomenės Galva, skyrė svarbų įpareigojimą? 	 3, 4. a) Ýehowanyň «habarçysy» hökmünde Mesih nähili ýumşy ýerine ýetirdi? b) Ybadathana barlananda näme aýan boldy? ç) Ýygnagyň Başy Isa nähili tabşyrygy ýerine ýetirýär?


11 Kaip asmenys, norintys tapti kokios nors šalies piliečiais, paklūsta jos įstatymams, taip „Kristaus įstatymui“ paklūsta jo pavaldiniai darydami viską, ko jis mokė ir ką įsakė (Galatams 6:2). 	 11 Geljekki raýatdan ýurduň kanunyny berjaý etmegi talap etmek dogry bolardy. Isanyňam raýatlary onuň öwredişi we tabşyryşy boýunça ýaşap, «Mesihiň kanunyny» berjaý edýärler (Galatýalylar 6:2).


Senovės laikų izraelitai klydo manydami, kad Jehova su jais elgiasi neteisiai. 	 Gadymy ysraýyllylar ýüreginiň gatylygy sebäpli, Ýehowa barada nädogry pikirdedi.


Štai jos pačios žodžiai: „Nepritarti amoraliam motinos gyvenimo būdui ir tvirtai laikytis krikščioniškos pozicijos buvo nepaprastai sunku. 	 Ol şeýle gürrüň berdi: «Ejemiň ahlaksyz ýaşaýşyna garşy durmak maňa ähli zatdan kyn düşýärdi.


„Pagerbsi seną žmogų“ (KUN 19:32). 	 LEW. 19:32


Tiesog nieko neišėjo. 	 Näme üçindir bolmady.


Kaip vanduo minkština molį, taip kasdienis Biblijos skaitymas ir apmąstymas padeda mums būti dar minkštesniems Jehovos rankose. 	 Meselem, Ýehowa Ysraýyl patyşalaryna Kanunyň nusgasyny göçürip almagy we ony her gün okamagy tabşyrdy (Kan. tag.


Kokiame pavojuje atsidūrė Juozapatas ir visa tauta ir ką jie darė? 	 Ýehoşafata we ýehudylara nähili howp abandy we olar näme etdi?


Neturėjo nė minties nepaklusti savo dangiškajam Tėvui (Jn 4:34; Hbr 7:26). 	 Ol gökdäki Atasyna gulak asmazlyk barada hiç haçan pikir etmezdi (Ýahýa 4:34; Ýew.


(Perskaityk Luko 2:52.) 	 Isa-da ýaşlygynda şeýle edipdi (Luka 2:52-ni okaň).


Kuo Abdijas, kaip Jehovos garbintojas, išsiskyrė? 	 Abadýa Ýehowanyň gullukçysy hökmünde näme bilen tapawutlanýardy?


Kodėl Mesijas turėjo mirti 	 Mesih näme üçin öldürildi?


Kristaus tobulas nepriekaištingumas taip pat apgynė visuotinės Jehovos valdžios teisėtumą ir teisingumą. Dievas tikrai džiaugėsi matydamas, kaip jo nuolankus Sūnus laikosi ištikimybės iki pat galo. 	 Mundan başga-da, Isa Atasyna doly gulak asyp, Ýehowanyň tabşyryklarynyň dogrudygyny we onuň iň gowy Hökümdardygyny tassyklady.


Kaip socialinė ir religinė aplinka sunkino Romos krikščionių gyvenimą pirmajame amžiuje? 	 Pawlus resulyň ýaşan döwründe mesihçi bolmak näme üçin kyndy?


Jiedu susitiko ir Maiklas nuolankiai atsiprašė. 	 Ol göwnüne degen doganynyň ýanyna baryp, kiçigöwünlilik bilen ondan ötünç soraýar.


Koks puikus pavyzdys tėvams krikščionims! 	 Bu ata-eneler üçin nähili gowy görelde!


Mozė sušaukė žmones. 	 Olar tizara Wada edilen diýara girmelidiler.


Vis dėlto tų žinių patys netaikė ir nepatyrė, kokia yra jų praktinė vertė. 	 Olar alan bilimini durmuşynda ulanmandygy sebäpli, onuň peýdasyny bilmeýärdi.


Mūsų mylintis ir išmintingas Tėvas įgyvendins savo sumanymą ir grąžins žmoniją į tobulybę. 	 Biziň söýgüden doly we akyldar Atamyz ilkibaşda niýet edişi ýaly, ynsan maşgalasyny kämillige ýetirer.


Krikščionių bendruomenė buvo įkurta ne tam, kad veiktų tarsi koks klubas, o kad aukštintų Jehovą ir atliktų jai patikėtą užduotį skelbti gerąją naujieną, ruošti mokinius, ugdyti bendratikius (Rom 1:11, 12; 1 Tes 5:11; Hbr 10:24, 25). 	 Mesihçiler ýygnagy adamlaryň diňe bir agzybir bolmagy üçin däl-de, eýsem, Ýehowany şöhratlandyrmak, hoş habary wagyz etmek, şägirt taýýarlamak we ýygnagy abatlamak üçin döredildi (Rim. 1:11, 12; 1 Sel. 5:11; Ýew. 10:24, 25).


Prieš tai, ketvirtajame Laiško efeziečiams skyriuje, bendruomenė pavadinta „Kristaus kūnu“. 	 Efeslileriň dördünji babynda «ýygnaga» «Mesihiň bedeni» diýilýär.


Paaiškink, ką reiškia, kad lobiai Kristuje „slypi“. 	 Haýsy manyda hazynalar Isada «gizlenen»?


Pagalvok, ko pats tikėtumeisi iš kitų atvykęs į naują bendruomenę, ir tai daryk (Mt 7:12). 	 Munuň üçin özüňizi olaryň ýerine goýuň we nähili kömek edilse, hoşal boljakdygyňyz barada oýlanyp, şony hem ediň (Mat. 7:12).


GIESMĖS: 142, 129 	 AÝDYMLAR: 54, 154


Jeigu tik nesitrauks iš Jehovos garbintojų brolijos, taikys Biblijos principus ir paklus šventosios dvasios vadovavimui, vyras ir žmona savo ryšį išsaugos tvirtą ir taip parodys branginantys santuoką, įsteigtą paties Dievo (Mk 10:9). 	 Eger biz Mukaddes Ýazgylardaky maslahatlara we Ýehowanyň mukaddes ruhunyň görkezmesine eýersek, Hudaýyň döreden nikasyny gorap bagtly bolarys (Mar. 10:9).


10 Taip pat pagalvokime, koks jaunuolių elgesys prieš šešis dešimtmečius buvo laikomas maištingu. 	 10 Şeýle-de şu günki ýaşlaryň 1950-nji ýyllardaky özdiýenli we pitneçi ýaşlardan örän tapawutlanýandygy barada oýlanyp görüň.


Bet karaliaus pavyzdys, kurį jis paliko būdamas ištikimas Dievui, padeda mums suvokti, kas yra tikroji sėkmė ir ką turime daryti, kad mums sektųsi. 	 Emma Hudaýa wepaly gulluk eden Süleýmanyň mysalyndan hakyky üstünligiň nämedigine we oňa ýetmek üçin näme etmelidigine düşündik.


Tikėtina, jog šitokią teisę turėjo ir Timotiejus, ne sykį lydėjęs apaštalą Paulių (1 Tim 5:22). 	 Pawlus resul bilen köp ýygnaklara aýlanan Timoteosa hem şeýle ygtyýar berlipdi (1 Tim. 5:22).


Dievas tuo metu nesirengė gelbėti izraelitų iš mirties, bet atėjus laikui jis praris mirtį amžiams ir pavers nieku jos pergalę. 	 Ýehowa ysraýyllylary şol wagt ölümden halas etmekçi däldi, ýöne ahyrsoňy ölüm hemişelik ýok ediler we asla ýeňiş gazanmaz.


Paminėsime ir kaip grįžtantieji gali tikėtis būti sutikti. 	 Şeýle-de sürä dolanyp gelenleri nädip kabul edilmelidigi görkeziler.


„Kaip aš galėsiu skelbti?“ (sesė, kurią kamuoja paralyžius) (1/15) 	 «Wagtlaýyn ýaşaýjylar» agzybir sežde edýärler, 15.12.


Todėl su dėkingumu įsiklauso į konkrečius perspėjimus, padedančius tų normų laikytis. 	 Şol sebäpli olar beýik ahlak kadalar boýunça ýaşamaga kömek edýän maslahatlary minnetdarlyk bilen kabul edýärler.


Todėl kad ir kiek laiko jau praėjo nuo krikšto, mums džiugu jam tarnauti. 	 Şol sebäpli suwa çümdürilendigimize köp ýyl geçse-de, biz oňa şatlyk bilen gulluk edýäris.


Ar žmogus iš tokio pavyzdžio negalėtų pasimokyti, kaip dera bendrauti šeimoje? 	 Mesihçi maşgala agzalary bu wakadan eglişik etmek barada nähili sapak edinip biler?


11 Kai susiduriame su išbandymais, atminkime, kad sunku ne vien mums. 	 11 Biz synaga ýekelikde hötde gelip bilmeýäris.


[Rėmelis/iliustracija 18 puslapyje] 	 [18 sahypadaky ýazgy]


Kas yra Gogas iš Magogo? (5/15) 	 Siz Şeýtany ýeňip bilersiňiz! 15/5


Evangelizuotojų triūsas ėmė duoti gerų rezultatų. 	 Wagyzçylaryň tagallasy gowy netijeler berip başlady.


Vyresnėse klasėse ji ne sykį buvo apdovanota už gerą mokymąsi ir sporto laimėjimus, o kai baigė mokyklą, jai pasiūlė stipendiją, kad galėtų siekti aukštojo išsilavinimo. „Pasiūlymas buvo viliojantis, — pasakoja Šeri. — Treneriai ir bendramoksliai spaudė mane pasinaudoti šia galimybe.“ Vis dėlto ji žinojo, kad siekdama mokslo aukštumų turės didumą laiko aukoti studijoms bei sporto varžyboms ir beveik nebebus kada tarnauti Jehovai. 	 Ol mekdepde ýokary klaslarda okanda, sport ugrundan üstünlikler gazanyp, gowy okany üçin baýrak alýar. Mekdebi gutaranda, ýokary bilim alar ýaly oňa stipendiýa (ylymhak) teklip edilýär. Şeri şeýle diýýär: «Bu özüne çekiji teklipdi.


Kokie vertingi tie pamokymai, rodo Biblijoje aprašyta kai kurių žmonių gyvenimo patirtis. 	 Kanunda bize sapak bolar ýaly, Hudaýyň gullukçylarynyň durmuşy barada ençeme mysallar bar.


Minios palieka karo zonas bei varganas šalis ir išvyksta ieškoti gero gyvenimo. 	 Köp adamlar uruşdan gaçyp, asuda ýaşamak üçin has durgun ýurtlara göçdüler.


Kiekvienas iš tų studijų vadovų sudarytas taip, kad padėtų tau sutvirtinti įsitikinimą tam tikru Biblijos mokymu. 	 Şol bölüm Mukaddes Ýazgylara ynamyňy has-da berkitmäge kömek edýär.


„Ciesoriaus šeimyna“ (Fil 4:22) (3/1) 	 Mesih barada näçe pygamberlik bar? 15.8.


Jis šaukė skambiu balsu: ‘Krito, krito didžioji Babelė!’“ (APREIŠKIMO 18:1, 2). 	 Perişde güýçli ses bilen gygyryp şeýle diýdi: “Ýykyldy! Uly Babyl ýykyldy!“» (YLHAM 18:1, 2). Siz näme öwrendiňiz?


Biblijoje sakoma, kad nors Abraomas ir kiti atsidavę Dievo tarnai „mirė tikėdami, dar negavę pažadėtųjų dalykų“, jie iš tolo tuos dalykus matė ir sveikino. (Perskaityk Hebrajams 11:8-13.) 	 Mukaddes Ýazgylarda Ybraýymyň we başga-da Hudaýa wepaly adamlaryň «wada edilenlere gowuşmasa-da, olary uzakdan görüp, hoş garşylandyklary» barada aýdylýar (Ýewreýler 11:8—13-nji aýatlary okaň).


Paskui, kai kartu dirbom kiaulidėse, gražiai man išaiškino, kaip svarbu likti nepriekaištingoms ir kaip, neidamos į kompromisus, rodome Jehovai meilę. 	 Olar bilen doňuz ýatakda işlände, Ýehowa wepaly bolmagyň wajyplygyny we ylalaşyk etmän, Ýehowa bolan söýgimizi nädip görkezip bolýandygyny mähirli düşündirdiler.


Būdamas septyniolikos ėmėsi reguliariojo pionieriaus tarnybos ir taip prasidėjo jo visalaikė tarnystė, trukusi beveik 67 metus. 	 Iki ýyl geçensoň, ol 17 ýaşynda pioner gullugyna başlady. Ol 67 ýyla golaý doly wagtly gulluk etdi.


Būk ištikimas Jehovai 	 Ýehowa wepaly boluň


Aukštas 	 Beýik


Taip pat turime būti „ištvermingi maldoje“, nepraleisti „savųjų susirinkimų“, kai krikščionių bendruomenė sueina draugėn (Rom 12:12; Hbr 10:24, 25). 	 Biz Annanyň mysalyndan, «dogada erjellik edip», «ýygnanyşmagy goýman» Ýehowa gullugymyzy gowşatmaz ýaly sapak edinip bileris (Rim. 12:12; Ýew. 10:24, 25).


SEKIME TAIS, KURIE PUOSELĖJO IŠTIKIMYBĘ 	 WEPALY ADAMLARYŇ GÖRELDESINE EÝERIŇ


Iš jų aiškiai matome, kaip Dievo pirmagimis Sūnus myli žmones (Jn 10:11; 15:12, 13). 	 Hudaýyň ilkinji Oglunyň görkezen gudratlary adamzada bolan söýgüsini aýan edýär (Ýahýa 10:11; 15:12, 13).


Šėtonas toliau kurstys priešiškumą ir mėgins užkrauti bėdų. 	 Şeýtan mundan beýläk hem, garşylyk oduny tutaşdyryp, horluk çekdirer.


PUSLAPIAI 4—13 	 MAKALA 1, 2 SAHYPA 4—13


Failų įrašymas 	 Faýly Gaýd Etmek


Nors kartais apimdavo nusiminimas, mes, žodžiais iš Raudų 3:24 tariant, dėjome viltis į Jehovą. 	 Käte biz gam-gussa batsak-da, Ýeremiýanyň agysy 3:24-de aýdylyşy ýaly, «Ýehowa garaşýardyk».


Meilė iš pirmo žvilgsnio galbūt ir susaisto du žmones maloniu, romantišku ryšiu, bet tokie jausmai nėra laimingos sąjungos garantija. 	 Köpler bir bakyşda söýgi oduna uçrap aşyk bolýarlar, ýöne bagtly maşgala gurmak üçin bu ýeterlikli däl.


Tai pasakytina ir apie šeimyninio gyvenimo sunkumus. 	 Maşgalada kynçylyklaryň boljakdygy şübhesizdir.


Ko galime pasimokyti iš Jokūbo? 	 Biz Ýakubyň, Merýemiň we Isanyň galdyran göreldesi hakda gürrüň ederis.


Kaip Šventasis Raštas tau padeda įveikti nerimą dėl rytojaus? 	 Mukaddes Ýazgylarda ertirki gün barada bize nähili göwünlik berilýär?


18 Jeigu ir pats patekai į panašią situaciją, nenusimink. 	 18 Sen hem şeýle ýagdaýda bolsaň, onda ruhdan düşme.


Broliai, siekiantys dvasinės brandos, ilgainiui gali bendruomenėje imtis daugiau pareigų. 	 Olar suwda çokundyrylyp, özüni Hudaýa bagyş edýärler.


Pridėti arba pakeisti pavadinimo/paaiškinimo vertimus 	 Ad/töwzih terjimelerini goş yä döw


9 Kaip senovėje sargybiniai, taip šiandien daugelyje šalių sienų saugumą prižiūri pasieniečiai, naudodamiesi moderniomis stebėjimo sistemomis. 	 9 Şu günlerem köp ýurtlarda serhedi goramak üçin «garawullary», ýagny esgerleri we kameralary ulanýarlar.


Vyras sutiko ir netrukus studijos jau vyko dukart per savaitę. 	 Tizden ol hepdede iki sapar okuw geçip başlaýar.


Svarbu būti supratingiems 	 Paýhasly bolmak wajyp


Kasdien melskimės Jehovai „su tyra širdimi ir giliu tikėjimu“ (Hbr 10:19-22). 	 Biz «imanyň beren ynamy bilen çyn ýürekden» Ýehowa hemişe doga edip, oňa ýakynlaşmaly (Ýew.


Tą sunkią valandą aiškiai pasimatė, kad Asa tvirtai pasitiki Jehova ir jį su Dievu sieja glaudus ryšys. 	 Asa patyşanyň eden hereketi onuň Ýehowa bil baglaýandygyny we onuň bilen ýakyn dost bolandygyny görkezdi.


Ta etiopų armija buvo daugiau nei dukart didesnė už Asos. 	 Zera million esgerden ybarat bolan ägirt uly goşun ýygnaýar.


Tokiais atvejais atsimename, jog iš priespaudos ir neteisybės mus galutinai išlaisvins tik Dievo Karalystė (Mok 8:9; Jer 10:23). 	 Diňe Hudaýyň Patyşalygy zulumyň we adalatsyzlygyň soňuna çykyp biler (Wag. 8:9; Ýer. 10:23).


Ignoruoti _visus 	 Ehlisini Red et


Jehova guodžia mus visuose mūsų suspaudimuose 	 Ýehowa ähli kynçylyklarymyzda bize teselli berýär


Deja, jie buvo „apgailėtini guodėjai“ (Jobo 16:2). 	 Eýýup dostlaryna kynçylyklaryny aýdyp, ýüregini dökesi gelýärdi.


Vyrai, atminkite, Jėzus už savo sekėjus nepagailėjo atiduoti net gyvybės. 	 Hawa, Isa şägirtleri üçin öz janyny hem gurban etdi.


Kaip derėtų reaguoti į priešininkų išpuolius? 	 Ýygnaga degişli bolmadyk adamlar bize topulanda näme etmeli?


Kalbėjau čia prieš ketverius metus; atsimenu, tuomet pasisakymų neskelbdavo internete. 	 Men bärde 4 ýyl mundan ozal bolupdym we şol wagtlar


DIDŽIOJO SUSPAUDIMO PRADŽIA 	 ULY MUŞAKGAT BAŞLANÝAR


Keičia esamo lango šoninio polangio matomumą 	 Häzirki äpişgede durum zolakynynyň aýanlykyny üýtget


Tokią įžvalgą gali parodyti net ir asmuo, neseniai pradėjęs studijuoti Bibliją. 	 16:20). Hatda Mukaddes Ýazgylary ýaňy öwrenip başlanlar hem muňa düşünmeli.


Kiti informaciją iš mūsų leidinių naudoja reklamose, publikuoja mobiliosiose programose, jw.org logotipu ženklina savo prekes. 	 Başgalary bolsa edebiýatymyzdaky zatlary ýa-da jw.org belgimizi reklama etmek, ýa-da satlyk üçin önümlerde we elektron enjamlarynda ulandylar.


Mano sąžinė Jehovos akimis tyra. 	 Sebäbi Ýehowanyň öňünde ynsabym arassa.


Padėti naujiems Betelio šeimos nariams sėkmingai atlikti savo tarnybą. 	 Beýtel gullugyna ýaňy başlanlara hyzmatyny üstünlikli ýerine ýetirmäge kömek etmek.


Kodėl taip buvo? 	 Belki-de, siz: «Bu nähili beýle bolýar?» diýýänsiňiz.


Bet sueigų nepraleidžia, nebent labai pasiligoja arba atsigula į ligoninę. 	 Muňa garamazdan olar diňe ýagdaýy has agyrlaşanda ýa-da keselhana düşende ýygnak duşuşyklaryna gelmeýärler.


Kaip vyrai gali taikyti aukso taisyklę? 	 Ärler nädip altyn düzgüne eýerip biler?


5 Dievas Ozėjui liepia: „Eik, imk sau moterį paleistuvę ir tegimsta tau paleistuvės vaikų, nes paleistuvaute paleistuvauja šalis, atstodama nuo Viešpaties“ (Ozėjo 1:2, Jr). 	 5 Hudaý Hoşea şeýle tabşyrýar: «Bar-da, özüňe zyna etjek aýaly we zynadan boljak çagalary al, sebäbi zyna edip, bu ýurt Ýehowanyň yzyna düşenok» (Hoşea 1:2).


Prisiminkime, kiek Jehova suteikė Mozei stiprybės, kad tas vykdytų jo valią. 	 Ýehowanyň tabşyrygyny berjaý etmek üçin Musa batyrgaýlyk berendigini ýadymyza salalyň.


12 Nusileisti nereiškia eiti į kompromisą — pažeisti Dievo nurodytus principus, daryti, kas priešinga mūsų tikėjimui. 	 12 Emma eglişik etmek imanymyza ýa-da Hudaýyň prinsiplerine garşy gitmegi aňlatmaýar.


3 Biblija buvo rašoma 1610 metų — nuo 1513 m. p. m. e. iki 98 m. e. m. 	 3 Mukaddes Ýazgylary b. e. öň 1513-nji ýyldan başlap, b. e.


Taip parodysime, kad mus, kaip ir Paulių, Kristaus meilė valdo. 	 Şeýtmek bilen, biz Pawlus resul ýaly Isany söýýändigimizi görkezeris.


Sulaužyti santuokos įžadą tolygu meluoti Dievui, o Dievas juk melagių nekenčia (Kun 19:12; Pat 6:16–19). 	 Ýanýoldaşyna beren wadasyny bozan adam Ýehowa ýalan sözledigi bolýar. Hudaý bolsa ýalan sözleýän adamlary ýigrenýär!


Draugais Jėzus rinkosi tiktai tuos žmones, kurie laikėsi jo mokymų ir tarnavo Jehovai. 	 Ol diňe yzyna eýerýän we Ýehowa gulluk edýän adamlary dost hasaplaýardy.


Su kai kuriais, kad ir nemaloniais, gyvenimo faktais galbūt teks tiesiog susitaikyti. 	 Hiç zadyň aladasyny etmäň, ýogsam, Hudaýa doly gulluk etmäge güýjüňiz galmaz.


Kartais prie iliustracijos būna prierašas, nukreipiantis į tam tikrą pastraipą. 	 Käwagt suratlarda aýratyn bir abzasdan alnan sözlem bolýar.


Viliamės, kad mūsų maldos bent šiek tiek padės.“ 	 Biz seniň üçin doga ederis, ol azajygam bolsa derdiňi ýeňleder».


Zacharijo 14:8, 9 rašoma: „Tą dieną gyvieji vandenys ims tekėti iš Jeruzalės: pusė jų — į Rytų jūrą, pusė — į Vakarų jūrą. 	 Zakarýa 14:8, 9-njy aýatlarda şeýle diýilýär: «Şol gün Iýerusalimden dirilik suwy akar, ýarysy gündogar deňzine, ýarysy bolsa günbatar deňzine.


„TEGU BROLIAI MATO, KAD JAIS RŪPINIESI“ 	 «DOGANLARYŇ ALADASYNY EDÝÄNDIGIŇI GÖRKEZ»


Biblijoje rašoma, jog apaštalai „ėjo iš tarybos džiaugdamiesi, kad dėl Jėzaus vardo užsitarnavo panieką“ (Apaštalų darbų 5:17-41). 	 Injilde şeýle diýilýär: «Resullar mejlisiň öňünden şadyýan gitdiler; çünki Reb Isanyň ady üçin masgaraçylyk çekmäge mynasyp bolupdylar» (Resullaryň işleri 5:17—41).


GERAS MŪSŲ ELGESYS PATRAUKIA ŽMONES PRIE DIEVO 	 ÝAGŞY EDIM-GYLYMYŇ TÄSIRI


15 Kas šiems mūsų bendratikiams padėjo tinkamai pasinaudoti savo laisve? 	 15 Bu dogan-uýalara erkinligini paýhasly ulanmaga näme kömek etdi?


Gal mūsų vaizduotė piešia tokią sceną: sėdi soste susimąstęs karalius ir retsykiais pažvelgia į žemę norėdamas žinoti, kas vyksta jo bendruomenėje? 	 Belki, ol çuňňur oýa batyp, tagtynda oturandyr we käte ýer ýüzüne göz aýlap, ýygnagyň ýagdaýy bilen gyzyklanýandyr?


Pagalvok: pirmasis Sargybos bokšto numeris (1879 m. liepos) buvo išspausdintas 6000 egzempliorių tiražu, be iliustracijų ir tik viena kalba — anglų. 	 Meselem, 1879-njy ýylyň iýulynda çykan «Garawul diňi» žurnalynyň 6 000 nusgasy iňlis dilinde, suratsyz görnüşinde çap edildi.


Mama, kaip ir pridera, nuolat rūpinasi vaikeliu. 	 Çaga bolsa bütin bir gize-gündiziň 24 sagadyny özüne üns berilmegini talap edýär.


10. a) Kokia yra šiais laikais pateptųjų krikščionių tarnyba? b) Ką reiškia paklusti Apreiškimo 18:4 užrašytam įsakymui? 	 10. a) Şu günler mesh edilen mesihçiler näme edýärler? b) Ylham 18:4-däki tabşyryga boýun bolmak üçin näme etmeli?


Vieną vakarą žmona jautėsi itin prislėgta ir man niekaip nepavyko jos paguosti. 	 Men onuň göwnüni götermek üçin näçe jan etsem-de, hiç hili netije bermedi.


Vėliau pats Jėzus palyginimą ir paaiškino. 	 Orak döwri gelende haşal otlary ýok edip, bugdaýy ýygnaýarlar.


16 Širdis dėl joje slypinčių savanaudiškų norų gali mus suklaidinti. 	 16 Diňe özüňi bilmeklik islegi döredýän ýürek aldawçydyr.


Plačiau apie uolinius damanus rašoma žurnalo Atsibuskite! 1990 m. rugsėjo 8 d. numeryje, p. 15—16 (anglų k.). 	 Gaýa torsugy barada köpräk bilmek üçin, «Oýanyň!» žurnalynyň (iňlisçe) 1990-njy ýylyň 8-nji sentýabrdaky sanynyň 15, 16-njy sahypalaryna serediň.


Ką, aiškindamiesi apie Dievo valdymą, sužinojome iš šių Biblijos eilučių: • Pakartoto Įstatymo 7:7, 8? • 1 Samuelio 8:9-18? 	 1 Samuel 8:9 Şindi olaryň sözüne gulak as, ýöne üstlerinden patyşalyk etjek häkimlik bähbitlerini olara berk duýdur.


Nors Jehova pažadėjo padaryti iš Abraomo „didelę tautą“, šis mirė daug anksčiau, nei jo palikuonių pagausėjo. 	 Ýehowa Ybraýyma: «Seni uly millet ederin» diýip wada berýär, ýöne Ybraýym nesilleri köpelip, uly halk bolmazyndan has öň ölýär.


Kas padėjo jiems neprarasti tikėjimo ir likti klusniems Dievui? 	 Olara Hudaýa wepaly galmaga we gulak asyp ýaşamaga näme kömek etdikä?


Kai patys rodome arba kai kiti mums rodo tokią nuoširdžią meilę, esame laimingi ir gyvenime jaučiame prasmę. 	 Biz şeýle söýgini ösdürsek, ýaşaýşymyz manyly we şatlykly bolar.


(Perskaityk Psalmyno 103:8–12.) 	 Şonuň ýaly-da Ýehowa günälerimizi bagyşlan bolsa, ony ýene-de ýatlar ýa-da höküm çykarar diýen gorky bizde bolmaly däl (Zebur 103:8—12-nji aýatlary okaň).


Nuostabą kelia jo didi atjauta kenčiantiems (Mt 9:35, 36; 15:29-31). 	 Isanyň bu gudratlary horluk çekýän adamlara nebsi agrandygyny görkezýär (Mat. 9:35, 36; 15:29—31).


Atverti nuorodą naujoje kortelėje 	 Baglaýyşy Täze _Täbde Aç


Tyrinėdami tokias praeities liekanas daug sužinome apie tuometį visuomeninį ir religinį romėnų gyvenimą. 	 Şeýle-de biz taryhy kitaplarda gladiatorlaryň (gullardan ýörite taýýarlanýan pälwanlar) söweşi, söweş arabalarynyň ýaryşy, her dürli oýunlardyr aýdym-sazlary hakda okap bilýäris.


Jehova leido pranašui pamatyti, kaip žlugo karaliaus Ahazo valdymas, o jo sostą paveldėjo sūnus Ezekijas ir vėl įtvirtino krašte teisingąjį tikėjimą. 	 Mika Ahaz patyşanyň we onuň zalym hökümdarlygynyň soňunyň geljekdigini aýtdy. Ol Ahazyň ogly Hizkiýanyň tagta çykyp, gowy hökümdar bolandygyny we hakyky seždäni dikeldendigini öz gözi bilen gördi.


Sotinantis dvasios penu, su bendratikiais smagu pasistiprinti ir maistu, kuris suteikia fizinių jėgų. 	 Bu toýda Hudaýyň halky göni manyda bilelikde naharlanyp hem ruhlanýarlar.


Į VISUS tikruosius krikščionis taikosi antžmogiškas priešas, kuris už juos daug gudresnis. 	 ÄHLI mesihçilere adamyň aklyndan has güýçli we mekir duşman howp salýar.


Kokį paskatinimą randame Jėzaus palyginime apie talentus? 	 Isanyň talant baradaky mysaly bizi nädip ruhlandyrýar?


Tikime, kad tai gryna tiesa ir kad klausyti Dievo įsakymų mums tikrai verta. 	 Hudaýyň tabşyryklaryna gulak assak, bize hemişe peýda berjekdigine düşünýäris.


Kas rodo, kad Jehova yra dosnus? 	 Ýehowa tebigy baýlyklary nädip jomartlyk bilen ulanýar?


10 Kodėl įspėdamas sergėtis godumo Jėzus pirmiausia pasakė „žiūrėkite“? 	 10 Isanyň açgözlükden «habardar boluň» diýen duýduryşy örän ýerlikli!


Jis tiesiog rūpinosi žmonėmis ir sekė Jehovos — savo dosnaus dangiškojo Tėvo — pavyzdžiu. 	 Emma ol adamlaryň ýürekden aladasyny edip, gökdäki jomart Atasynyň göreldesine eýerdi.


Kai tik Šėtonas pakišo šią mintį, Ieva galėjo rinktis: arba ją iškart atmesti, arba toliau brandinti ir leisti geismui užvaldyti širdį. 	 How ene miwäni iýmek baradaky pikiri aňyndan aýryp bilerdi, ýöne ol hakda oýlanmagyny dowam etse, höwesini artdyrardy. Ol bularyň haýsysyny saýlarka?


Į kokius spąstus daugelis įpuola ir kaip jų išsisaugoti? 	 Şu günler pul gazanmaklygyň nähili torlary bar we biz olardan nädip gaça durup bileris?


Jie neabejojo, kad Dievas remia Dovydą, todėl jų akys spindėjo. 	 Dawudyň ýoldaşlarynyň ýüzleri nuranady, çünki ony Hudaýyň goldaýandygyna ynanýardy.


Nojaus proanūkio Nimrodo sukilimas įgavo dar didesnį mastą. 	 Meselem, Nuhuň çowlugy Nimrot Ýehowanyň hökümdarlygyna garşy çykdy.


Net jei kas nors tyčia mus įskaudino, nekaupkime savyje pagiežos. 	 Hudaý bizi içinde hazyna saklanýan «toprak gaplara» meňzedýär.


Ji kaip niekas kitas tiko man į pagalbą. 	 Neni maňa tüýs gerekli uýady.


išjungta_BAR_ 	 _Otomatik aňla:_BAR_


Karalystės skelbimo darbas Mato 13:39-43 pailiustruojamas kiek kitokiu požiūriu, bet, kaip ir palyginime apie tinklą, turimas omenyje „pasaulio pabaigos“ (šios santvarkos paskutinių dienų) laikotarpis. 	 Matta 13:39—43-nji aýatlarda Patyşalyk baradaky wagyz işiniň başga aýratynlygyna üns berilse-de, onda beýan edilýän wakalar tor mysalyndaky wakalar ýaly «döwrüň soňunda» berjaý bolýar.


KOKIOS GALIMYBĖS ATSIVERIA VYRESNIAME AMŽIUJE 	 GARTAŞANLAR ÜÇIN AJAÝYP MÜMKINÇILIK


...atsispirti turto troškimui? 	 tekepbirlige... baýlyga kowalaşmaga...


Tatjana pasakoja: „Kadangi nusipirkti būsto neišgalėjau, nuomojausi kambarį pas kitus žmones. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men jaý satyn alýançam, bir otagda kireýine ýaşadym.


18 O jei savo žodžiais ar poelgiais kas nors mus supykdė? 	 18 Biri aýdan sözi ýa-da eden hereketi bilen göwnümize degse näme etmeli?


Stengsimės atvykti į renginį dar prieš įžanginę giesmę ir maldą, kad galėtume pasitikti svečius ir nusiteikti programai. 	 Aýdymdan we doga edilmezinden öň gelsek, çagyrylan myhmanlary garşy alsak hem-de duşuşyga doly gatnaşsak gowy bolardy.


Tada išgirdau nuo sosto garsų balsą sakant: ‘Štai Dievo buveinė tarp žmonių. 	 Ol olaryň gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer.


Ką reiškia ganyti kaimenę uoliai? 	 Sürä «isleg bilen» gözegçilik etmek näme aňladýar?


Antra, pats aukotojas Jehovos akyse turėjo būti švarus ir nesusiteršęs. 	 Eger ol arassa bolmasa, onda ilki günä ýa-da ýazyk gurbanlygyny berip, Ýehowanyň razylygyny gazanmalydy.


Už bendradarbiavimą Jehova laimina 	 Ýehowa hyzmatdaşlyga pata berýär


Sykiu turime taktiškai atskleisti religines melagystes, žeminančias mūsų Kūrėją. 	 Şeýle-de biz Ýaradyjyny masgaralaýan dowzah ody hakyndaky ýalan taglymaty sypaýyçylyk bilen paş etmeli, çünki bu taglymat söýýän Hudaýdan däl-de, zalym Iblisdendir (Ýerem.


Jis pamatė ir vieną vargšę našlę, kuri įmetė du smulkius pinigėlius. 	 «Isa gabagyny galdyranda, baý adamlaryň öz peşgeşlerini ybadathananyň hazynasyna atyp duranyny gördi.


Krikščionys pirmajame amžiuje tęsė Jėzaus pradėtą darbą. 	 Isa şägirlerine: «Gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň» diýip tabşyrdy (Mat. 28:19).


Taip buvo padaryta, kad Jeruzalės gyventojai išgirstų gerąją naujieną apie Jėzų Kristų. 	 Olary Iýerusalimiň ýaşaýjylaryna Isa Mesih barada hoş habary wagyz etdirmek üçin boşadypdy.


Kokios nuostatos esi pasiryžęs laikytis? 	 Siz 2015-nji ýylda näme etmegi berk ýüregiňize düwdüňiz?


18 Jehovos tarnai nesistebi, kad tenka kęsti gundymus, nusivylimą, persekiojimus, aplinkinių spaudimą. 	 18 Ýehowanyň halky synaglara, yzarlamalara, adamlaryň erbet täsirine duş gelýänine we ruhdan düşýänine geň galmaýar.


Kiek svarbu Jėzui buvo skelbti apie Karalystę ir iš ko tai suprantame? 	 Isa wagyz etmäge nähili garaýardy?


11 Po truputį Jehova atskleisdavo tam tikrus „Dievo karalystės slėpinio“ aspektus (Morkaus 4:11). 	 11 Wagt geçdigi saýyn, Ýehowa «Hudaýyň Patyşalygynyň syryny» kem-kemden açyp başlady (Markus 4:11).


17 Ką būtum pataręs seseriai daryti? 	 17 Siz bu uýa nähili maslahat bererdiňiz?


Ankstesnėse laiško eilutėse jis ragino krikščionis tiesinti takus po savo kojomis ir saugotis amoralaus elgesio, kad „neprarastų Dievo malonės“ (Hbr 12:12–16). 	 Olar ahlaksyz işlerden el çekmelidiler, «ýogsam Hudaýyň merhemetinden mahrum bolardylar» (Ýew. 12:12—16).


Neperrašyti naujesnių failų 	 Gadym faýllar _açma


Sesė sakė: „Eilutės prasmė man nušvito kaip niekad ryškiai.“ O štai jos nuomonė apie studijų straipsnių aptarimą sueigų metu: „Net jei vaikas savo atsakymą perskaito tiesiai iš supaprastinto Sargybos bokšto, žodžiai vis tiek skiriasi nuo įprastinio studijų numerio. 	 Onda: «Güwäleriň sanardan kän bolandygyny aňladýar» diýilýär.


Kiti šiam žingsniui pribręsta kiek vėliau. 	 Käbir çagalar pikir we duýgy taýdan çalt ösüp, suwa çümdürilmek isleýändigini aýdýarlar.


20:17. Kodėl Jėzus liepė Marijai Magdalenai jo nelaikyti? 	 20:17 — Isa näme üçin Merýeme maňa galtaşma diýdi?


Ar (.arj) 	 Arj (.arj)


Pavyzdžiui, kai kurie Dievo garbintojai sprendžia, ar kurs šeimą, ir jei taip, kas gi bus jų antroji pusė. 	 Käbir mesihçiler maşgala gurmak we ýanýoldaş saýlamak barada oýlanýarlar.


Kokia klaida būtų šiuo lobynu nepasinaudoti! 	 Şeýle baý hazynadan peýdalanmagy hiç haçan unutmagyn!


Bet išsipasakoję dvasingam krikščioniui jausime papildomą paskatą saugotis netyrų troškimų (Pat 18:1; Hbr 3:12, 13). 	 Emma biz ynamdar, ruhy taýdan ösen mesihçä ýüregimizi döksek, erbet höwesleri ýeňip bileris (Sül. tym. 18:1; Ýew. 3:12, 13).


Nes Karalystei skyrė pirmutinę vietą ir nenorėjo, kad nuo svarbiausio darbo jį kas atitrauktų. 	 Isa Patyşalygy öňürti agtarmaga päsgel berýän ähli zatdan gaça durmak isleýärdi.


Jėzus sykį kalbėjo apie nelaimingą atsitikimą, kai sugriuvus bokštui žuvo aštuoniolika žmonių. 	 Eger biz oňaýsyz wagty oňaýsyz ýerde bolsak, betbagtçylyga ýa-da pajygaly ýagdaýa uçramagymyz mümkin.


Mūsų vedlys – prikeltas Jėzus Kristus, kuris, beje, pats paklūsta savo Tėvo Jehovos vadovavimui (Mt 23:10). 	 Biz ölümden direlen Mesihiň yzyna eýerýäris. Ol hem Atasy Ýehowanyň görkezmesine eýerýär (Mat. 23:10).


Savo garbės neperleisiu kitam, nei savo šlovės stabams“ (Iz 42:8). 	 Bu meniň adym, men öz şöhratymy hiç kime we tarypymy ýasalan butlara bermerin» (Iş. 42:8).


• Kaip galime rodyti dėkingumą už Karalystės giesmes? [Iliustracija 23 puslapyje] 	 Şeýle-de olaryň ýanynda ýüz ýigrimi ruhany surnaý çalyp durdy.


13 Viena, kaip gali išsiaiškinti, ar noras pasikrikštyti tikrai kyla iš širdies, tai patyrinėti savo maldas. 	 13 Suwa çümdürilmegi ýürekden isleýändigiňi birnäçe usul bilen bilip bolýar.


(Perskaityk Hebrajams 11:24-26.) 	 Şeýle iman oňa daş-töweregindäki zatlardan has köp zatlary görmäge mümkinçilik berýärdi.


Tikintieji troško, kad ‘šitas patarnavimas ne vien patenkintų šventųjų reikmes, bet ir išsilietų daugeliu padėkų Dievui’ (2 Kor 8:4; 9:7, 12). 	 Olar diňe bir «mukaddesleriň ýetmezini doldurman, eýsem, Hudaýa edilýän şükürleri hem köpeltmek» islediler (2 Kor. 8:4; 9:7, 12). Biz hem şeýle jomartlygy bildirmegi maksat edinip bileris.


8 Tarkim, tau patinka sportas, ir tai visai suprantama. Sportuoti tikriausiai yra smagu ir įdomu. 	 8 Aýdaly, sen sporty gowy görýärsiň we onuň özüne çekýändigi düşnükli.


O kas Dievo nuostatų nepaisys, tokiems, aišku, gyventi nebus leista. Naujojo pasaulio taikos ir ramybės jie drumsti negalės. 	 Elbetde, täze dünýäde parahatlygy we agzybirligi bozmaz ýaly, Hudaýyň kanunlaryna boýun bolmak islemeýän adamlar ýaşamaz.


7 Jėzus Kristus pasirodė esąs svarbiausias iš Abraomo „ainijos“. 	 7 Hudaý Ybraýym pygamberiň «nesli» arkaly ähli halklaryň bereket aljakdygyny wada etdi.


Juk parašyta: ‘Viešpatį, savo Dievą, tegarbink ir jam vienam tetarnauk!’“ Meilė Jehovai ir jo Žodžiui skatino Jėzų priešintis ano suvedžiotojo vilionėms (Mt 4:1-10). 	 Isa Ýehowany we onuň Sözüni söýýändigi üçin Iblisiň tekliplerini ret etdi (Mat. 4:1—10).


Ir jeigu nuolankiai taikai duodamus patarimus, iš tikrųjų vaikštai su juo laikydamasis „senovės takų“. 	 Sen pespällik bilen şolaryň maslahatlaryna eýerseň, hakykatdan-da, «gadymy ýollardan» Hudaý bilen ýörärsiň.


Reikia atminti, kad Kristaus išpirka byloja apie pačią didžiausią kada nors parodytą meilę: visų pirma Jehovos, kai jis atidavė už mus savo Sūnų, taip pat Jėzaus, kai šis savanoriškai paaukojo už mus savo gyvybę. 	 Mesihiň töleg gurbany iň güýçli iki söýgini, ýagny Ýehowanyň biziň üçin Ogluny berip görkezen söýgüsini we Isanyň janyny meýletin berip, bize bildiren söýgüsini öz içine alýar.


Be abejo, nemalonius suirzusio vaiko žodžius ne taip lengva nuleisti negirdomis. 	 Elbetde, çagalaryňyz sizi biynjalyk edýän zatlar barada gürrüň berenlerinde, olary rahatlyk bilen diňlemek aňsat bolmaýar.


Prašom pateikti pavyzdį. b) Ką žmogus, pasiaukodamas Jehovai, jam pažada? 	 Mysal getiriň. b) Adam özüni Ýehowa bagyş edende näme diýýär?


Nuo žalingos pasaulio mąstysenos apsisaugosime, jei laikysimės Kolosų krikščionims skirto apaštalo Pauliaus raginimo: „Išmintingai elkitės su pašaliečiais [...]. 	 Biziň ählimiz dünýäniň garaýşyny inkär edip, özümizi gorap bileris. Munuň üçin Pawlusyň Kolosdaky mesihçilere beren şu maslahatyna eýermeli: «Mesihçiler ýygnagyna degişli bolmadyk adamlar bilen mundan beýläk-de özüňizi paýhasly alyp baryň...


Karalius Saulius, Dievo pateptasis, žinojo, kad jo sūnus bičiuliaujasi su Dovydu, bet niekaip negalėjo suprasti, kodėl. 	 Onuň kakasy Şawul Allatagalanyň bellän patyşasydy.


Šis atlygis amžinas ir čia pritinka pacituoti tokius apaštalo Pauliaus žodžius: „Nuodėmės mokamas atlyginimas – mirtis, o Dievo dovana – amžinas gyvenimas per Kristų Jėzų, mūsų Viešpatį“ (Rom 6:23). 	 Şonda biz ebedi ýaşaýyş sylagyny alyp bileris, çünki Pawlus: «Günäniň haky ölümdir, emma Hudaýyň sowgady Halypamyz Mesih Isa arkaly ebedi ýaşaýyşdyr» diýdi (Rim. 6:23).


Tačiau po kelių savaičių Keitė dingo kaip į vandenį. 	 Birnäçe aýdan soňra men başga bir gyza duşdum.


18 Edeno sode vienu momentu atrodė, kad žmonija prarado viską: Dievo malonę, amžinąjį gyvenimą, laimę, rojų. Tada Jehova Dievas išpranašavo ateisiant Gelbėtoją — tam tikrą „sėklą“, arba palikuonį (Pr 3:15, Brb). 	 18 Erem bagynda adamlar göräýmäge ähli zady, ýagny Hudaý bilen gatnaşygyny, ebedi ýaşaýşy, bagty we Jenneti ýitirende, Ýehowa Hudaý «nebere», ýagny «nesil» diýip atlandyrylan Halasgäriň geljekdigini öňünden aýtdy (Bar. 3:15).


Daugelis žmonių yra „nesukalbami, [...] kietakakčiai“, todėl tikėtina, kad pasaulis bus vis labiau susiskaldęs (2 Tim 3:3, 4). 	 Emma bu dünýä «eglişik etmeýän» we «kesir» adamlardan doly bolandygy üçin agzalalyk hem bölünişik gitdigiçe köpelýär (2 Tim. 3:3, 4).


(Perskaityk Mokytojo 12:1-5.) 	 Şol sebäpli Süleýmanyň ýaşlara: «Özüňi Ýaradany ýatla» diýmegi geň galdyrmaýar (Wagyz kitaby 12:1—5-nji aýatlary okaň)*.


Štai vairuotojas gali pasukti į dešinę ar į kairę tik jeigu automobilis rieda. 	 Meselem, sürüji diňe hereketdäki maşyny saga ýa çepe sürüp biler.


Kodėl viltis gyventi rojuje turėjo būti atrasta iš naujo? 	 Näme üçin bu umydy täzeden aýan etmelidi?


Galiausiai 607 m. p. m. e. Jeruzalę nuniokojo babiloniečiai ir tada išties viskas žlugo. 	 Sebäbi babyllylar b. e. öň 607 ýylda Iýerusalimi gabap, weýran etmelidiler.


Jehova įvykdyti jo žodžio siuntė, matyt, ne vieną angelą (Ps 78:49-51). 	 Meniň her bir aýdýan sözümi diňle-de, Menden olara duýduryş ber.


15 Jehova Dievas ištikimąjį Sūnų prikėlė šlovingu dvasiniu kūnu (1 Pt 3:18). 	 15 Ýehowa Hudaý wepaly Ogluny ruh boýunça direldip, şöhratlandyrdy (1 Pet. 3:18).


Dauguma šių miestų gyventojų buvo katalikai. 	 Ol ýerde esasan katolikler ýaşaýardy.


Kaip evangelizacijos veiklą atlieka krikščionijos bažnyčios ir kaip Jehovos liudytojai? 	 Hristian dininiň tarapdarlaryndan tapawutlykda Ýehowanyň Şaýatlary hoş habary nädip wagyz edýärler?


Per sunkumus pamačiau savo silpnąsias vietas. 	 Başdan geçiren synaglarym arkaly kemçiliklerimi bildim.


Koks yra nuosaikus milžiniškos minios požiūris į „ištikimą ir nuovokų vergą“ bei jo Vadovaujančiąją tarybą? 	 Uly märeke «sadyk hem akylly hyzmatkäre» we onuň Ýolbaşçylyk maslahatyna nähili garamaly?


Ką galime daryti, kai prislegia gyvenimo rūpesčiai? 	 Durmuşyň aladalary zerarly özümizi el-aýagymyz baglanan ýaly duýsak näme edip bileris?


Kažkuriuo metu aplankė Kretos salą, netgi ne vienas, o drauge su Titu. 	 Ol Titus bilen Girit adasyna barýar.


Biblija paremto mokymo galima semtis ir mūsų svetainėje jw.org, kur literatūra prieinama šimtais kalbų. 	 Ýehowa halkyna höwes bilen bilim berýär. Şeýle-de jw.org Internet sahypamyzda ýüzlerçe dilde edebiýatlar bar.


Jeigu jų laikysimės, tuomet, kaip Jėzus ir pažadėjo, sulauksime meto, kai pajausime visą jo išpirkos galią ir tapsime iš tikro laisvi. 	 Isanyň wada edişi ýaly, onuň töleg gurbanyň peýdasyny doly görenimizde, hakykatdan-da azat bolarys.


Savo žvilgsnį geriau sutelkime į neregimus dalykus, kurių ateitis amžina. 	 Geliň, Hudaýyň wadalaryna iman edeliň.


Kaip turėtume suprasti šį paliepimą klausyti? 	 Ýöne Hudaýa «gulak asmak» üçin näme etmeli?


Nors vyras Oną labai mylėjo, ji vis tiek jautėsi nelaiminga. 	 Elkana Hannany gowy görýärdi, ýöne onuň çagasy bolmaýardy.


Iki artimiausios bendruomenės jiems buvo nemažas kelio galas. Ten esančiuose misionierių namuose gyveno keturios sesės: Estera Treisi, Ramona Bauer, Luiza Švarc ir Lorein Bruks (dabar Volen). 	 Emma biz ol ýere baranymyzda, şäherde ýekeje topar bardy, missionerler öýünde hem dört uýa gulluk edýärdi: Ester Treýsi, Ramona Bauer, Luiza Şwars we Lorreýn Bruks (häzir Uollen).


Spausdinti puslapių _antraštes 	 Sahypa başlygny çapla


1988 metų balandžio 23-iąją buvo surengtas sambūris, per kurį brolis Miltonas Henšelis iškilmingai paskyrė naująjį filialą Jehovai. 	 Netijede, 1988-nji ýylda Beýteli ulaltmaly diýen karara gelindi.


10, 11. a) Kaip ateityje bus su statulos pėdomis? b) Ką galime pasakyti apie statulos kojų pirštus? 	 10, 11. a) «Dabana» gelejekde näme bolar? b) Barmak sanlarynyň ähmiýeti barmy?


Kodėl reikia būti apdairiam, kai siūlomas verslo sandoris? 	 Bize işewür teklip etseler, näme üçin ägä bolmaly?


ŠVELNIAI ŽADINKIME ARTIMUOSIUS 	 DOGAN-GARYNDAŞLARYŇYZY «ÝUWAŞJADAN» OÝARYŇ


_Adresas 	 _Adres


Daugelis tų įsitikinimų susiformavo ne šio amžiaus situacijai, bet ankstesnių laikotarpių poreikiams. 	 Pikirlerimiziň köpüsi içinde bolan asyrmyzyň şertlerine görä döremedik tersine geçen asyrlaryň meselelerini çözmek üçin ýüze çykandyrlar.


Tajų_BAR_ 	 _BAR_


Koks nuostabus Dievo nuolankumo pavyzdys! 	 Eýsem, mundan Ýehowanyň kiçigöwünliligi görünmeýärmi?


%s kmunit-symbols 	 unit-symbols


Iš ko akivaizdu, kad evangelizacijos veikla yra itin svarbi? 	 Wagyz işiniň wajypdygyny biz nämeden bilýäris?


Štai vienoje šalyje, kur teisingas Dievo garbinimas uždraustas, priešininkai nepajėgė sutrukdyti jo tarnams gauti dvasinio maisto. 	 Meselem, hakyky din gadagan edilen bir ýurtda duşmanlar Hudaýyň halkyny ruhy iýmitden kesip bilmediler.


Veikiausiai jis pats ir įkūrė Babelio miestą ir čia 2269 m. p. m. e. ėmė statydinti didžiulį bokštą. 	 10:10). B. e. öň 2269-njy ýylda Babyl hem-de onuň diňi gurlup başlandy. Oňa Nimrot ýolbaşçylyk etdi.


9 Šią užduotį Izaijas gavo maždaug 778 m. p. m. e., pačioje karaliaus Uzijo valdymo pabaigoje. 	 9 Bu tabşyryk Işaýa pygambere Uziýanyň hökümdarlygynyň soňky ýylynda, ýagny b. e. öň 778-nji ýylda berildi.


Jeigu studijos tęsiasi, prireikia ir tolesnio ugdymo. 	 Mukaddes Ýazgylar okuwynyň dowamynda biz başga-da her hili kömegi berýäris.


Ką vaikai gali sužinoti klausydami tėvų maldų? 	 Ata-enesiniň dogasyndan çagalar näme öwrenip biler?


Jie irgi ima kviesti: „Ateik!“ Apie milžinišką minią Jehovos garbintojų pasakyta, kad jie ‘tarnauja dieną naktį Dievo šventykloje’ (Apr 7:9, 15). 	 Hak Hudaýa sežde edýän uly märeke, Ýehowanyň ybadathanasynda «gije-gündiz hyzmat edýärler» (Ylh. 7:9, 15).


Tačiau Šventajame Rašte neparašyta, kad jis būtų tai daręs. 	 Şeýle-de Ýazgylarda Nekonyň Karkemişe barandygy aýdylýar.


7 Jehova išties davė mums gyvą rašytinį Žodį. 	 7 Ýehowa bize özüniň diri Sözüni, ýagny Mukaddes Ýazgylary berdi.


87 psalmė — melodija apie Sioną ir ten gimusiuosius, 88-a — malda Jehovai. 	 87-nji mezmurda Sion we onda doglanlar barada labyzly nagma aýdylýar.


Tad vyresnysis praneša anam broliui, kad eiti į tarnybą negalės, ir išskuba pagelbėti nelaimę patyrusiai šeimai. 	 Ýaşuly dogan şeýle agyr ýagdaýa düşen maşgala kömek etmek üçin wagzyny goýmaly bolýar.


18 Taip pat turime stengtis teikti kitiems dvasinę pagalbą. 	 18 Biz başgalara hem ruhy taýdan kömek etmäge jan etmeli.


Kas tik yra patyręs džiaugsmą padėdamas žmogui pasiaukoti Jehovai, žino, kokie teisingi Jėzaus žodžiai: „Palaimingiau duoti negu imti“ (Apaštalų darbų 20:35). 	 Adamlara özüni Hudaýa bagyş etmäge kömek edýänler bolsa, Isanyň: «Bermek almakdan bagtlydyr» diýen sözleriniň hakdygyna göz ýetirýärler (Resullaryň işleri 20:35).


Juk kiekvienas galime didžiuotis, kad vadinamės Jehovos vardu (Izaijo 43:10). 	 Meselem, biziň her birimiz üçin Ýehowanyň adyny götermek uly hormat (Işaýa 43:10).


Centrinės Europos (_MacCE) 	 Orta Avrupa (_MacCE)


Juk ir suaugusieji nori būti bendraamžių vertinami ir mėgstami. 	 Uly adamlar hem öz deňleriniň hormatyny gazanmak isleýärler.


Visus vedybinio gyvenimo metus ši pora kasdien skyrė laiko drauge paskaityti Bibliją. 	 Barrlaryň maşgalasy göreldeli, wepaly är-aýal hökmünde tanalýardy.


Viena sesė, ištekėjusi prieš 26 metus, rašo: „Mudu su vyru į santuoką žiūrime Jehovos akimis ir neprisileidžiame nė minties apie gyvenimą skyrium. 	 Durmuş guranyna 26 ýyl bolan bir uýa şeýle ýazýar: «Ýanýoldaşym ikimiz nika gatnaşyklaryna Ýehowa ýaly çynlakaý garap, aýra ýaşamaklyk barada pikir hem etmeýäris.


Kad ir kokie būtų tavo pomėgiai, gabumai ar gyvenimo patirtis, jaunimui Viešpaties darbų šiandieną netrūksta (1 Kor 15:58). 	 Şu günler sen ýaşlaryň aladasyny edip, olar bilen ukybyňy we tejribäňi paýlaşsaň, zähmetiň Rebde boş bolmaz (1 Kor. 15:58).


Pasaulis irgi skatina semtis žinių, propaguoja aukštąjį išsilavinimą. 	 Emma şeýle maksatlar köplenç Hudaýa bolan söýgiňi we imanyňy gowşadýar.


Vis dėlto, nors mano galimybės ribotos, bendruomenėje jaučiuosi labai reikalinga. 	 Ýöne mümkinçiligim çäkli bolsa-da, ýygnakda özümi gerekli duýýaryn.


Atėjus metui įkurti šalyje mūsų filialą, Baltazaras pasisiūlė dovanai jį suprojektuoti ir padėti statyti, nors pats dar nebuvo liudytojas. 	 Filial gurulmaly bolanda, Baltasar entek hakykatda bolmasa-da, mugtuna onuň proýektini çyzmagy we gurluşyk işlerine kömek etmegi teklip edýär.


10 Kai kas nesiryžta giedoti visu balsu, nes baiminasi išsišokti ar kad kitiems jų balsas nepatiks. 	 10 Köpleri sesli aýdym aýtmakdan saklanýarlar. Mümkin, olar özlerine üns bererler ýa-da gowy aýdyp bilmerin öýdüp gorkýandyrlar.


Kodėl Mozė bijojo Jehovos, o ne faraono? 	 Musa fyrowndan gorkmazlyga näme kömek etdi?


[Išnašos] Šie palyginimai išsamiai aptariami Sargybos bokšto 2008 m. liepos 15 d. numeryje, p. 12—21. 	 Bu barada «Garawul diňi» žurnalynyň 2008-nji ýylyň 15-nji iýulynda çykan sanynyň 5—8-nji sahypalarynda jikme-jik gürrüň berilýär.


O iki pabaiga ateis, privalome saugotis, kad neimtume Jehovai tarnauti vangiai, tik iš įpročio. 	 Şol wagta garaşyp, biz Ýehowa göwünli-göwünsiz gulluk etmekden ägä bolmaly.


Jis rašė: „Aš juk esu mažiausias iš apaštalų, nevertas apaštalu vadintis, nes persekiojau Dievo bendruomenę.“ Tada pridūrė: „Bet Dievo malone esu, kas esu“ (1 Kor 15:9, 10). 	 Ol: «Men resullaryň iň kiçisi, hatda resul adyny götermäge-de mynasyp däldirin, sebäbi men Hudaýyň ýygnagyny yzarlapdym» diýip ýazdy. Muňa garamazdan, Pawlus: «Emma men bu gullugy Hudaýyň merhemeti bilen ýerine ýetirip bilýärin» diýdi (1 Kor. 15:9, 10).


4 Apmąstydami, ką Kristus dėl mūsų padarė, jaučiamės jam dėkingi. 	 4 Biz Isanyň häsiýetlerine we eden gowy işlerine minnetdar.


Jėzus pasakė savo klausytojams: „Būkite [...] tobuli, kaip jūsų dangiškasis Tėvas yra tobulas.“ Kaip žmonės šiandien gali „būti tobuli“? 	 Isa: «Gökdäki Ataňyzyň kämil bolşy ýaly, siz-de kämil boluň» diýdi. Biz nädip «kämil» bolup bileris?


Jie [...] skelbia papročius, kurių mums, romėnams, nevalia nei priimti, nei laikytis.“ Kitą kartą religiniai priešininkai mėgino nuteikti vieno miesto vadovus prieš Kristaus sekėjus tokiais žodžiais: „Tie žmonės, kurie visame pasaulyje kelia suirutę, atvyko čionai ir [...] laužo ciesoriaus įsakymus“ (Apaštalų darbų 17:6, 7). 	 Başga bir sapar bolsa, dini duşmanlar şäher ýolbaşçylaryny Isanyň şägirtlerine garşy çäre görmäge öjükdirip şeýle diýdiler: «Bütin dünýäde topalaň turzan bu adamlar bu ýere hem geldiler... Bularyň ählisi... kaýsaryň buýruklaryna ters hereket edýärler» (Resullaryň işleri 17:6, 7).


Ar mano asmenybė darosi vis panašesnė į Kristaus? 	 Meniň özümi alyp barşym Mesihden görelde alýandygymy görkezýärmi?


Kodėl Jehovos garbintojai turi rūpintis savo ir kitų saugumu? 	 Hudaýyň halky näme üçin howpsuzlyk çärelerine çynlakaý garaýar?


Dabar galiu daugiau atsakinėti.“ Devynmetė Ema rašė: „Šitas žurnalas man labai padėjo. 	 Indi bolsa, men ýygnakda köp jogap berip bilýärin».


(Fil 3:1) 	 (Flp. 3:1).


4 Pastaraisiais metais mokymas, kurį gauname per Jehovos organizaciją, tapo paprastesnis ir aiškesnis. 	 4 Ýehowanyň guramasy Mukaddes Ýazgylary has ýönekeý we aýdyň düşündirmäge jan edýär.


PRIEŠ keletą metų mūsų sesė Rubija, kuriai dabar trisdešimt, nutarė aplankyti kitą sesę, Sandrą, tarnaujančią pioniere nedidelėje bendruomenėje Brazilijos pietuose. 	 OTUZ ýaşyndaky Rubiýa (1) atly uýa birnäçe ýyl mundan ozal Braziliýanyň günortasynda ýerleşýän kiçijik ýygnakda pioner bolup gulluk edýän Sandrany (2) görmäge gidýär.


(Perskaityk Mato 7:12.) 	 (Matta 7:12-ni okaň).