Ilgainiui išmokau gestų kalbą ir smagiai leisdavau laiką su kitais vaikais. 	 Maşgalamyzda ilkinji bolup Ýehowanyň Şaýatlary bilen tanşan şolardy.


Dievo garbintojai kviečiami į pionierių tarnybos kursus, evangelizuotojų tobulinimosi kursus, Gileado mokyklą, kursus Betelio naujokams, kursus rajono prižiūrėtojams ir jų žmonoms, kursus bendruomenės vyresniesiems, Karalystės tarnybos kursus ir kursus filialų komitetų nariams ir jų žmonoms. 	 Meselem: Pionerler mekdebi, Hoş habarçylar mekdebi, Gilead mekdebi, Beýtel gullugyna başlaýanlar üçin mekdep, Etrap gözegçileri we olaryň aýallary üçin mekdep, Filial komitetiniň agzalary we olaryň aýallary üçin mekdep, Ýygnak ýaşululary üçin mekdep, Patyşalyk gullugynyň mekdebi.


Vienas brolis, Tedas Sardžentas, paskatino mane būti ryžtingą ir pasitikėti Jehova (1 Met 28:10). 	 Şonda Ted Sarjent atly dogan meni batyrgaý bolmaga we Ýehowa bil baglamaga höweslendirdi (1 Ýyl. 28:10).


Ką jie reiškė žydams Agėjo ir Zacharijo dienomis ir kuo svarbūs tau? 	 Belki, şu aýat size-de tanyşdyr, ýöne bu sözler Haggaý bilen Zakarýanyň döwründäki ýehudylar üçin nämäni aňladýardy we munuň size näme dahyly bar?


Biblijoje rašoma, kad jis „ėjo per visus miestus ir kaimus“. 	 Mukaddes Ýazgylarda ol «şäher-şäher, oba-oba aýlanýardy» diýilýär.


Kodėl esi pasiryžęs nesitraukti iš krikščionių bendruomenės? 	 Näme üçin biz ýygnakdan daşlaşmazlygy ýüregimize berk düwdük?


Salė pilna žmonių. 	 Zal adamdan doly.


Visų pirma Jėzaus paliepimu gerąją naujieną jie skelbė žydams. 	 Şeýlelikde, olar, ilki bilen, ýehudylara hoş habary wagyz etmegi öwrendiler.


Pagalvokime taip pat apie teisingumą: Dievas yra „be jokios neteisybės“, o tai dar viena priežastis, kodėl ištikimų tarnų bendruomenę jis turi išsaugoti (Įst 32:4, Brb; Pr 18:25). 	 Hudaý «adyldyr», şol sebäpli özüne wepaly gulluk edýänleriň ýok edilmegine hiç haçan ýol bermez (Kan. tag. 32:4; Gel. çyk. 18:25).


Vizijoje, kurią matė apaštalas Jonas, apie tuos asmenis kalbama kaip apie „milžinišką minią, kurios niekas negalėjo suskaičiuoti, iš visų giminių, genčių, tautų ir kalbų“ (Apreiškimo 7:9). 	 Ýahýa resulyň gören görnüşinde olar «her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden bolan hiç kimiň sanap bilmejek bir uly märeke» hökmünde suratlandyrylýar (Ylham 7:9).


Jehovą turime mylėti labiau negu šeimos narį, kuris Jehovai neištikimas. 	 Biz Ýehowany ony terk eden maşgala agzalarymyzdan güýçli söýmeli.


Pats Buda savęs dievu nelaikė ir apie Dievą beveik nekalbėjo. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda müňlerçe gezek duş gelýän Ýehowanyň ady onda hatda agzalmaýar.


Kiek tu pasitiki Dievu? 	 Sen Hudaýa doly bil baglaýaňmy?


Kai apmąstau savo gyvenimą, jaučiu didžiulį dėkingumą Jehovai, kad manimi visada rūpinosi. 	 Men yzyma ser salyp, Ýehowanyň hemişe aladamy edýändigini görýärin we minnetdar bolýaryn.


Jis nestos nei vyro, nei žmonos pusėn, verčiau drauge su jais abiem apsvarstys Biblijos principus, pavyzdžiui, aptartus knygos Šeimos laimės raktas 3-iame skyriuje. 	 Ol hiçisiniň tarapyny tutman, olar bilen «Maşgala bagtynyň syry» atly kitabynyň 3-nji babyndaky prinsipleri ara alyp maslahatlaşyp biler.


Žmogus dėl tokio sąžiningumo nepraturtėja, užtat yra mielas Dievui, džiaugiasi gryna sąžine ir kur kas mažiau teturi rūpesčių. 	 Şeýle dogruçyl bolup biz baýamarys, ýöne Hudaýyň razylygyny gazanarys, ynsabymyz arassa bolar we çendenaşa alada etmeris.


Nežinome, ko iš tikrųjų Baruchas geidė, bet Jehova matė, prie kokių pavojingų minčių šį vyrą lenkia širdis. 	 Nähili bolaýanda-da, Ýehowa Barukda howply pikiriň dörändigini görýär.


Atitraukęs nuo Jehovos Adomą ir Ievą, Šėtonas nesiliauja klaidinti žmonijos iki pat šiandien (Jn 8:44). 	 Şeýtan Iblis Adam ata bilen How enäni Hudaýdan daşlaşdyrandan bäri, adamlary aldamagyny dowam edip gelýär (Ýah. 8:44).


Sukurti archyvą 	 Arşiw Bejer


Kad geriau tai suprastume, pirmiausia pakalbėkime, ką apskritai reiškia teisintis. 	 Bu soraglaryň jogabyny bilmek üçin, geliň, ilki bilen, özüňi aklamagyň nämedigini bileliň.


Nes „tiesūs Viešpaties keliai, ir teisieji jais eina“ (Ozėjo 14:10 [14:9, Brb]). 	 Sebäbi «Ýehowanyň ýollary gönüdir we dogry adamlar ondan ýörär» (Hoşea 14:9).


Šie žodžiai rodo, jog Tarnas pripažįsta esminę tiesą, kad aukščiausia valdžia visatoje priklauso Jehovai. 	 Bu Gullukçynyň esasy hakykaty Älem-jahanyň Hökümdaryndan öwrenendigini görkezýär.


Kaip tad absurdiška būtų manyti, kad kuri nors rasė turi įgimtų pranašumų ir yra aukštesnė už kitas! 	 Şol sebäpli bir milleti beýgeltmek ýa-da peseltmek paýhassyzlyk bolardy.


TU GALI ĮVEIKTI NUODĖMĘ 	 SIZ ÝEŇIP BILERSIŇIZ


Šių bei panašių klausimų apmąstymas leis įžvelgti, kas negerai, ir padės pasitaisyti. 	 Şeýle soraglaryň üstünde oýlansaň, ýalňyşyňa düşünip, olary düzedip bilersiň.


Ir ką gera dėl tos jo malonės galime turėti jau dabar ir sulaukti ateityje? 	 Bu siziň gelejege bolan umydyňyza we Hudaý bilen gatnaşygyňyza nähili täsir etmeli?


Tie, kas laikosi Jėzaus mokymuose glūdinčių principų, artinasi prie Jehovos, „gyvenimo šaltinio“ (Ps 36:10 [36:9, Brb]; Pat 22:11; Mt 5:8). 	 Isanyň taglymatyndaky prinsiplere eýerýän adamlar «ýaşaýşyň gözbaşy» bolan Ýehowa ýakynlaşýarlar (Zeb. 36:9; Sül. tym. 22:11; Mat. 5:8).


Jehovai ji ištarė: „Mano širdis džiūgauja Viešpatyje“ (1 Sam 2:1, 2; perskaityk Psalmyno 61:2, 6, 9 [61:1, 5, 8, Brb]). 	 2:1, 2; Zebur 61:1, 5, 8-nji aýatlary okaň).


Bet dažniausiai jis duoda jėgų, kad pajėgtume atsilaikyti. 	 Emma Ol «döz gelip bilmegimiz üçin çykalga-da açýar».


15 Šeimos nariai, drauge gilindamiesi į Bibliją, suartėja ne tik su Jehova, bet ir vienas su kitu. 	 15 Şeýle-de maşgala okuwy maşgala agzalaryna biri-biri bilen ýakynlaşmaga kömek edýär.


Dar valandėlė, ir nedorėlio nebebus [...], Viešpaties priešai dings lyg pievų žolė, išsisklaidys lyg dūmai“ (Ps 37:9, 10, 20). 	 Rebbiň duşmanlary örüleriň gözelligi kimin sumat bolar, tüsse kimin sumat bolar» (Zeb. 37:9, 10, 20).


Ji sako: „Kai atvykau į Ganą, netrukus teko liudyti viename kaimelyje. 	 Siz wagyzçylaryň hakykatdan-da azlyk edýändigine üns beren bolsaňyz gerek.


Kodėl jauni krikščionys turi būti kitokie ir gyventi vienybėje su visais Jehovos tarnais? 	 Ýaş mesihçiler näme üçin Hudaýyň halky bilen agzybir bolmaly?


Kodėl Jehova neabejojo, kad Jėzus pergalingai pasipriešins Šėtonui? 	 Näme üçin Ýehowa Isanyň Iblise doly garşy durup biljekdigine ynanýardy?


(Agėjo 1:1—2:23) 	 (Haggaý 1:1—2:23)


Taip pat jeigu abu sutuoktiniai reguliariai eina sykiu į tarnybą, jie mokosi būti „tvirti ir nepajudinami“ (1 Kor 15:58). 	 Eger är-aýal bile yzygiderli wagyz etseler, bu olara imanda «berk, durnukly bolmaga» kömek edýär (1 Kor. 15:58).


Ko būsimi karaliai ir kunigai už savo kentėjimus sulauks iš Jehovos rankų? 	 Ýehowa geljekki patyşalary we ruhanylary horluk çekendikleri üçin nädip sylaglar?


4.) Kaip atsakysi? 	 «Şol nesliň» käbirleri, meselem, Benýamin Ýusupdan kiçidi we ol ölenden soň hem ýaşan bolmaly.


12 Boazą, žinoma, žavėjo pasiaukojama Rūtos meilė anytai Noomei. Tačiau ne ką menkesnį įspūdį jam darė ir tvirtas moabitės tikėjimas naujuoju jos Dievu, Jehova. 	 12 Bowaz Ruta diňe bir gaýynenesi Nagomä wepaly söýgüsini bildirendigi üçin däl-de, Ýehowanyň gullukçysy bolandygy üçin hormat goýdy.


Jei jaučiame, kad galime darbuotis daugiau, bet to nedarome, neišmintinga būtų teisintis, esą šitaip rodome supratingumą. 	 Eger biz köpräk gulluk edip bilýändigimize garamazdan, wagza az wagt sarp etsek we paýhasly bolmaly diýip özümizi aklasak nädogry bolardy.


Pora staiga suvokia, kad jųdviejų laisvė labai suvaržyta. 	 Olar şonda erkinligi ýitirendigine düşünýärler.


Ko reikia, kad laikytumės Dievo vadovavimo? 	 Hudaýyň maslahatyna eýermek üçin näme etmeli?


Maždaug po trijų mėnesių Gileade brolis Neitanas Noras, tuomet vadovavęs mūsų pasaulinei veiklai, pateikė man nelauktą siūlymą. 	 Gileadda okaýanyma üç aý töweregi wagt geçensoň, bütin dünýä boýunça alnyp barylýan wagyz işine ýolbaşçylyk edýän Neýtan Norr dogan maňa üýtgeşik teklip bilen ýüzlendi.


Todėl Jėzus savo mokinius perspėjo: „Žiūrėkite savęs, kad jūsų širdys niekada neapsunktų nuo persivalgymo, girtavimo ir gyvenimo rūpesčių“ (Lk 21:34). 	 Şol sebäpli Isa şägirtlerini: «Özüňize ünsli boluň. Horanlyk, serhoşlyk we ýaşaýşyň aladalary ýüregiňize ýük bolar» diýip duýdurdy (Luka 21:34).


Bet tikėtina, kad per laiką Jehovos mintys mums taps savesnės, todėl elgtis taip, kaip jis reikalauja, bus vis lengviau (Ps 37:31; Pat 23:12; Gal 5:16, 17). 	 Şonda pikirimiz arassa bolup, Hudaýyň islegine görä ýaşamak aňsat bolar. Wagtyň geçmegi bilen, pikirimiz we edýän işlerimiz Ýehowa Hudaýyň göwnünden turar (Zeb. 37:31; Sül. tym.


Žmogaus, kuris pasineria į juos, laukia dvasinė mirtis. 	 Eger şol işler bilen başagaý bolsak, ruhy taýdan ölüme getirip biler.


Jausmų parodymas nėra silpnumo požymis. 	 Aglamak ejizligi aňlatmaýar.


Svetingai priimkime kiekvieną 	 «Nätanyş adama söýgi bildirmegi unutmaň»


Taip pat dėl jo kraujo žmonės gali visiems laikams gauti nuodėmių atleidimą. 	 Şeýle-de bir gezek berlen töleg gurbany arkaly adamlaryň günäsi hemişelik bagyşlanýar.


Nenuostabu, kad mūsų gyvenime malda yra šventa. 	 Ine, şol sebäpli-de, doga biziň durmuşymyzda mukaddes hasaplanýar!


Netrukus ši mergina jau keliavo į Kanaaną. 	 Şeýdip, Rebeka Yshagyň söýgüli gelni bolýar.


Baiminuosi, kad pasikrikštijęs vaikas vėliau gali sunkiai nusidėti ir būti atskirtas nuo bendruomenės. 	 «Çagam suwda çokundyrylansoň, agyr günä edip, ýygnak gatnaşygyndan kesiler diýip gorkýaryn».


Kaip pabrėši studijuotojui Biblijos mokymus? 	 Öwrenýän adamyň ünsüni Mukaddes Ýazgylara nädip gönükdirip bolýar?


Psalmyno 20:5 (20:4, Brb) sakoma: „[Jehova] tesuteikia tau, ko trokšta tavo širdis, ir teįvykdo kiekvieną tavo užmojį.“ Pamąstyk, kur tavo širdis linksta, kuo gyvenime nori užsiimti. 	 Zebur 20:4-de Ýehowanyň «ýürek arzuwlaryňy hasyl edýändigi, ähli niýetleriňe ýetirýändigi» aýdylýar.


Džiaugsmas, pasidalytas su ja, dar padidėja, o skausmas — sumažėja perpus“, — sako vienas brolis iš Kanados. 	 Onuň bilen begenjimi paýlaşanymda şatlygym artýar, gynanjymy paýlaşanymda derdim ýeňilleşýär.


O kad esame neklastingi, kitaip sakant, tyri, be kaltės, bus akivaizdu, jei nepasiduosime spaudimui remti kurią nors pusę, bet tvirtai laikysimės Dievo principų. 	 Şeýle-de «sada bolsak», bitaraplygy saklamaga päsgel berýän zatlardan gaça durup bileris.


Paskui ta pati dvasia suteikė išmonės Becaleliui ir Oholiabui meniškai padaryti visus Padangtės reikmenis, laikantis Dievo duoto architektūrinio plano (Iš 31:2-6; 35:30-35). 	 17:8—13). Biraz wagtdan mukaddes ruh Besalele we Oholyýaba taslama boýunça çadyr gurmaga ukyp berdi (Müs. çyk. 31:2—6; 35:30—35).


Šiame žurnale nuolat kalbama ir apie kitus dalykus, būtinus dvasinei sveikatai palaikyti. 	 Bu žurnalda ruhy taýdan oýa bolmaga ýene nämäniň kömek etjekdigine üns berildi.


Miesto apgultis, trukusi aštuoniolika mėnesių, ir jo sudeginimas dar neišblėsę iš pranašo atminties, todėl savo skausmą jis išreiškia labai emocionaliai (Jeremijo 52:3-5, 12-14). 	 Ýeremiýa bu kitaby ýazanda Iýerusalimiň on sekiz aý gabawda bolup, soňra ýakylyşy onuň entek ýadyndady. Şonuň üçin hem kitapda Ýeremiýanyň ahy-nalasy çeper beýan edilýär (Ýerem.


(Prašom pakomentuoti iliustraciją, esančią 18-ame puslapyje.) 14 Gundomas niekada nepamiršk Jehovos. 	 14 Synaglara uçranda, Ýehowany hiç haçan ýatdan çykarma. How ene bar ünsüni görýän zadyna jemledi.


Juodu myli ir gerbia abudu tėvus. 	 Olar hem kakasyny, hem ejesini gowy görýärler we olara hormat goýýarlar.


18, 19. a) Ką visiems parodome krikštydamiesi? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 18, 19. a) Suwda çokundyrylmak bilen hemmeleriň öňünde näme diýýäris? b) Indiki makalada haýsy soraglara serederis?


Kai leisdavo aplinkybės, jis tarnaudavo pagalbiniu pionieriumi. 	 Şeýle-de ol käte kömekçi pioner bolup gulluk edýär.


Be to, Dievas nutarė, kad Mesijiškosios Karalystės valdžią sykiu su jo Sūnumi sudarys žmonės, kurie irgi liks iki galo klusnūs visatos Valdovui (Efeziečiams 1:8-12; Apreiškimo 2:10, 11). 	 Onsoňam, tä ölýänçä Hudaýyň hökümdarlygyna wepaly galan adamlary Oglunyň Mesihi Patyşalygyna girizmegi maksat edindi (Efesliler 1:8—12; Ylham 2:10, 11).


Kodėl klausimas dėl Jehovos visavaldystės turi būti atsakytas? 	 Näme üçin hökümdarlyk babatdaky mesele çözülmeli?


Nurodo kaip laužyti ilgas eilutes spausdinant. Naudokite „GTK_WRAP_NONE“ jei norite, kad eilutės nebūtų laužomos, „GTK_WRAP_WORD“ eilutės laužymui žodžio pabaigoje, ir „GTK_WRAP_CHAR“ eilutės laužymui ties simboliu. Atsiminkite, kad šios reikšmės skiria didžiąsias ir mažąsias raides, todėl pasistenkite, kad jos būtų įrašytos tiksliai taip, kaip parašyta čia. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


Pažiūrėkime, kaip minėto Jehovos priesako turime laikytis šiandien. 	 Geliň, Musanyň sözleriniň biziň üçin näme aňladýandygyny bileliň.


Mąstau apie jį visą dieną“ (Psalmyno 119:97). 	 Bütin gün oý-pikirim şol hakda» diýýärler (Zebur 119:97).


Psalmininkas giedojo: „Kai būnu neramus ir susirūpinęs, tu paguodi mane ir pralinksmini“ (Ps 94:19). 	 Emma mezmurçy: «Içimdäki aladalar artanda Seniň teselliň janyma rahatlyk berýär» diýdi (Zeb. 94:19).


Supratęs, kad fariziejus nepritaria tokiam jo poelgiui, Jėzus ir su juo kalbėjo maloniai (Lk 7:36-48). 	 Muny gören fariseý nägilelik bildirende, Isa oňa-da mähirli düşündirýär (Luka 7:36—48).


Kas dviem krikščionims padėjo suvaldyti savo nederamus troškimus? 	 Iki mesihçä erbet höweslerine garşy göreşmäge näme kömek etdi?


Taip pat pamatysime, kad nuolankumas naudingas ne tik tiems, kurie jį rodo, bet ir kitiems. 	 Geliň, Isa ýaly pesgöwünli bolmak üçin, onuň galdyran göreldesini ünsli öwreneliň.


Kodėl naudinga prieš akis turėti ryškų ateities vaizdą? 	 Görünmeýän sylagy göz öňüne getirmegiň nähili peýdasy bar?


Tad kodėl turėtume tiek nerimauti dėl savo netobulo balso, kad tai trukdytų mums šlovinti Jehovą giesmėmis? 	 Elbetde, ýok. Onda sesim gowy däl diýip, Ýehowa öwgüli aýdymlary aýtmakdan saklansak dogry bolarmy?


„Priešinkitės velniui, ir jis bėgs nuo jūsų“ 	 «Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar»


5 Kad meilė stiprėja per Dievo pažinimą, aišku iš paskutinės Jėzaus maldos, pasakytos girdint vienuolikai ištikimų jo apaštalų: „Aš paskelbiau tavo vardą ir dar skelbsiu, kad meilė, kuria mane pamilai, būtų juose ir aš būčiau juose“ (Jono 17:26). 	 5 Hudaý baradaky bilimiň we söýginiň baglanyşyklygy Isanyň on bir şägirdi bilen bile eden iň soňky dogasyndan görünýär. Ol şeýle diýdi: «Seniň Maňa bolan söýgiň olarda bolsun Men-de olarda bolaýyn diýip adyňy olara bildirdim we bildirerin» (Ýahýa 17:26).


Gerai 	 Böldi


Jame net galėtume parašyti, apie ką būtų įdomu su jais pasikalbėti. 	 Siz Hudaýyň wadalaryny bütin adamzada däl-de, özüňize degişli edip janlandyryň.


4, 5. a) Ką padarė mažasis ragas? b) Kas yra septintoji žvėries galva? 	 4, 5. a) «Kiçiräk şah» näme aňladýar? b) Janawaryň ýedinji kellesi näme?


Mūsų Vadas ir šiandien veiklus 	 «(Ol) ýeňsin diýip, ýeňip çykdy».


Apmąstykime, kokios pražūtingos būna pasekmės, kai asmuo tenkina savanaudiškus įgeidžius, ir niekada to nedarykime (Jok 1:14, 15). 	 Erbet höwesleriň netijesi barada oýlansak, bu bize olardan gaça durmaga kömek eder (Ýakup 1:14, 15).


Į ką taikosi Šėtonas ir kodėl jis pasirinko šį taikinį? 	 Şeýtan Hudaý bilen dostlugymyzy bozmak üçin nämäni nyşana alýar we näme üçin?


Džoana tapo specialiąja pioniere, o Džėjus tarnavo Betelyje. 	 Soňra Joan ýörite pioner, Jeý bolsa Beýtelde gulluk edip başlady.


Antai Steponas, mirdamas nuo priešininkų rankos, tuo buvo visiškai įsitikinęs (Apd 7:55-60). 	 Meselem, Stefanusy öldürenlerinde, ol direlişiň boljakdygyny bilýärdi (Res. iş. 7:55—60).


Tikrai ne noras pasipelnyti ar pasistatyti prašmatnius maldos namus. 	 Bu işi pul ýygnamak ýa-da owadan binalary gurmak niýeti bilen etmeli däl.


Tačiau ar Dievas vertina vien talentą? 	 Ýöne Hudaý ony diňe zehini üçin gowy görýärmidi?


Pirmajame straipsnyje aptariama, su kokiomis problemomis gali susidurti mūsų bendratikiai, kuriems teko bėgti iš savo šalies, ir duodama praktiškų pasiūlymų, kaip mes galėtume jiems padėti. 	 Birinji makalada gaçgaklykda ýaşaýan dogan-uýalaryň nähili kynçylyklary başdan geçirýändigi we olara nädip kömek edip biljekdigimiz hakda gürrüň berilýär.


Bėkime taip, kad laimėtume 	 «Baýrak alar ýaly ylgaň»


Joje broliai ir sesės papasakos atsitikimų iš tarnybos, užpildys ataskaitas. 	 Adamlar olary höwes bilen diňleýärdi.


6 Izaijo pranašystėje pasakyta, kad žmonės Kristų laikys „Dievo nubaustu“, ir čia nėra nieko nuostabaus. 	 6 Adamlar Isany «Hudaý heläk etdi» diýip hasaplajagy baradaky Işaýanyň pygamberligi bilen «Ýehowa ony ýykmak isledi» diýen pygamberligi deňäniňde, ol geň galdyrmaýar (Iş.


Jis iš dalies išsipildo tada, kai Nebukadnecaras praranda protą, o paskui atgauna. 	 Bu düýşüň birinji manysy Nebukadnezarda ýerine ýetýär, ol ruhy kesel bilen keselläp, birnäçe ýyldan soň sagalýar.


7, 8. a) Kaip galime išreikšti savo meilę Dievui? b) Kas Dievo tarnams nėra kliūtis laikytis jo įsakymų? 	 7, 8. a) Biz Hudaýy söýýändigimizi nädip görkezýäris? b) Hudaýyň halky nähili ýagdaýa garamazdan, Onuň tabşyryklaryny ýerine ýetirýär?


Ir, žinoma, iki pat šiol nepaliauju melsti Jehovą pagalbos.“ 	 Men häzirem Ýehowadan kömek sorap, doga edýärin».


Pakeliui Jėzus apreiškia savo mokiniams štai ką: ‘Pakilsime į Jeruzalę, ir Žmogaus Sūnus bus pasmerktas mirti, bet trečią dieną jis prisikels’ (Mt 20:18, 19). 	 Ynsan Ogluny ölüme höküm ederler. Ýöne Ol üçünji güni direler» diýýär (Mat. 20:18, 19).


Kaip ir Dovydas, mes trokštame „gyventi Viešpaties Namuose per visas savo gyvenimo dienas“ (Ps 27:4). 	 Biz hem Dawut ýaly «ömrümiziň ähli günlerini Rebbiň (Ýehowanyň) öýünde» geçirmek isleýäris (Zeb. 27:4).


Pranašas Jona knygoje, parašytoje kone dviem su puse šimtmečio anksčiau nei Abdijo, atvirai pasakoja, ką pats patyrė atlikdamas misionieriaus užduotį. Po Jonos, maždaug 777—717 m. p. m. e., pranašu šešiasdešimt metų tarnavo Michėjas. 	 Abadýa we Ýunus pygamberleriň ýaşan döwri aralygynda, ýagny b. e. öň 777— 717-nji ýyllarda Mika altmyş ýyl pygamberlik edýär.


Chinese Simplified (_HZ) 	 Besitlendirlen Çinçe (_HZ)


Arba pažiūrėk, kokia nuoširdi malda liejosi iš Saliamono lūpų per šventyklos atidarymo iškilmes (1 Kar 8:22–53). 	 Süleýman patyşa ybadathananyň açylyşynda ýürekden doga etdi (1 Pat. 8:22—53).


Kas yra Ezechielio knygoje minimas Gogas iš Magogo? 	 Ezekiýel kitabyndaky Magok ýurdundaky Gog kimi aňladýar?


Senovės laikais artimai kai kurių asmenų bičiulystei irgi atsirado nemenkų kliūčių. 	 Mukaddes Ýazgylarda ýakyn dost bolan adamlar hakda gürrüň berilýär.


Kodėl ir kaip Jehova parodė dėkingumą Ebed Melechui? 	 Ýehowa Ýebed-melege näme üçin we nädip minnetdarlyk bildirdi?


pagal _vardą 	 _Ada görä


Kai Jonas Jėzų pakrikštijo, Jehova patepė savo Sūnų šventąja dvasia. 	 Isa suwda çokundyrylanda, Ýehowa ony wada edilen Mesih we Patyşalygynyň geljekki Patyşasy edip belledi.


Buvome su ja kartu iki pat paskutinio atodūsio. 	 1987-nji ýylyň iýul aýynda ejem garrylar öýünde ölüm ýassygynda ýatyrka, biz onuň ýanyndadyk.


Taigi sėjėjas šiame palyginime sąmoningai nesistengia grūdų sumėtyti į skirtingas dirvas. 	 Isanyň mysalyndan görnüşi ýaly, daýhan tohumy dürli ýere sepmegi maksat edinmeýär.


Tikrą atgaivą, neblėstantį džiaugsmą ir pasitenkinimą, kaip žinia, patiriame tik vykdydami dangiškojo Tėvo valią (Mt 5:6). 	 Biz gökdäki Atamyzyň islegini berjaý etsek, hakykatdanam kalbymyzda rahatlyk duýarys, begenjimiziň çägi bolmaz we kanagat taparys (Mat. 5:6).


Vairuotojas, kuris vežė Mariją iš teismo salės į kalėjimą, pasakė: „Nebijok. 	 Mariýany kazyýetden türmä äkidip barýan sürüji oňa: «Gorkma!


Štai 1986-uosius Jungtinės Tautos paskelbė Tarptautiniais taikos metais. 	 Meselem, BMG 1986-njy ýyly «Halkara parahatçylyk ýyly» diýip yglan etdi.


Dievo tarnyboje veiklos jam tikrai netrūks ir Jehova jo šeimos neapleis. 	 Şonuň üçin ol Hudaýa gulluk etmegi saýlap, ýygnak duşuşygyna gidýär.


Žiūrėk savęs ir mokymo“ (1 Tim 4:13, 16). 	 Ýaşaýşyňa we öwredişiňe hemişe ünsli bol» diýip maslahat berdi (1 Tim. 4:13, 16).


5, 6. a) Ką Jehova pasitelkė į pagalbą, kada viską kūrė? b) Apie ką toliau pakalbėsime ir kuo tai bus mums naudinga? 	 5, 6. a) Ýehowa bilen kim ýaradylyş işine gatnaşdy? b) Biz nämä serederis we näme üçin?


Vienybė su Dievu teikia porai dvasinės stiprybės, padedančios įveikti sunkumus, ir yra šeimos didžiausios laimės laidas. 	 Hudaý bilen birleşen nika är-aýala ruhy taýdan berk bolup, kynçylyklara döz gelmäge we maşgalany bagtly etmäge kömek edýär.


Nė nesudvejojęs jis iškart pareiškė: „Parašyta: ‘Jehovą, savo Dievą, garbink ir dievatarnystę eik jam vienam’“ (Lk 4:8). 	 Ol şol bada Şeýtana: «Öz Hudaýyň Rebbe sežde et, diňe Oňa gulluk et diýip ýazylgydyr» diýip jogap berdi (Luka 4:8).


Tačiau pateptiesiems krikščionims 1914-ieji buvo reikšmingi ir dar dėl kai ko: jie tikėjo, kad tais metais baigsis „skirtieji tautų laikai“ (Lk 21:24). 	 Emma mesh edilen mesihçiler 1914-nji ýylda «milletler möwritiniň dolmagyna», ýagny onuň tamamlanmagyna sabyrsyzlyk bilen garaşýardylar (Luka 21:24).


16 Kaip Dievas į maldas atsako? 	 16 Ýehowa dogalarymyza nädip jogap berýär?


Florencijoje tarnavau pioniere dešimt metų. 	 Men Florensiýada 10 ýyl pioner bolup gulluk edipdim.


Jis paliepė: „Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, [...] mokydami [juos]“ (Mato 28:19, 20). 	 Biz Isanyň: «Bütin milletleri şägirt ediň... olara öwrediň» diýen tabşyrygyny ýerine ýetirmekden şatlyk tapýarys (Matta 28:19, 20).


Nuodėmingiems žmonėms reikia, kad juos kas sutaikintų su Jehova. 	 Günäli adamlar Ýehowa bilen ýaraşmaly.


Vadovaudamiesi tokia kaip Kristaus nuostata, pajėgsime ištverti. 	 Isanyňky ýaly garaýyşda bolsak, olara döz gelmäge kömek eder.


Kaip galime savo brolius skatinti „mylėti ir daryti gerus darbus“? 	 «Söýgi, oňat işlere... gaýrata galdyrmak» üçin näme etmeli?


Tikrai ne. Kuklus žmogus atmins, kokia yra jo padėtis lyginant su Dievu ir kokį vaidmenį Dievas yra jam skyręs. 	 Adatça, pespäl adam, ilki bilen, Hudaýyň öňündäki orny we guramasyndaky borçlary hakda oýlanýar.


Mairambiubiu patiko man iš pirmo žvilgsnio. Tą pačią dieną mudu susituokėme. 	 Ony gören badyma haladym we biz şol tanşan günümiz toý etdik.


Visa tai man paliko didelį įspūdį.“ Jis ėmė reguliariai lankyti sueigas ir netrukus pasikrikštijo. 	 Şondan soňra ol ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşýar we Ýehowa özüni bagyş edýär.


(Perskaityk 1 Timotiejui 1:15.) 	 Şonuň üçin, geliň, töleg gurbanyna hemişe minnetdar bolalyň (1 Timoteos 1:15-i okaň).


Šis sutiko ir paskui tapo vienu iš apaštalų. 	 Filipus şeýle-de etdi we soňra resul boldy.


11, 12. a) Kokiais žodžiais Jėzus perspėjo saugotis godumo? b) Kodėl svarbu klausyti Jėzaus perspėjimo? 	 11, 12. a) Isa betnebislik barada nähili duýduryş berdi? b) Biz näme üçin Isanyň duýduryşyna gulak asmaly?


13 Krikščionis Kolosuose Paulius perspėjo: „Žiūrėkite, kad kas nors jūsų nepasigrobtų, suviliojęs filosofija ir tuščia apgaule, paremta žmonių tradicija ir pasaulio pradmenimis, o ne Kristumi“ (Kol 2:8). 	 13 Pawlus Kolosedäki mesihçilere şeýle diýdi: «Ätiýajy elden bermäň!


Kone visas aplinkinis pasaulis įsitikinęs, jog tik kaldami pinigus galime užsitikrinti saugų, patogų gyvenimą. 	 Emma köp adamlar özüni pula bagyş etseler, gelejegini gorap we aňsat ýaşap biljekdigine ynanýarlar.


Marija Viktorija: „Iš visos širdies meldžiau Jehovą padėti man suvaldyti liežuvį. 	 Wiktoriýa: «Dilime erk edip biler ýaly, Ýehowadan kömek sorap, gyzgyn doga etdim.


▪ „Teateina tavo karalystė.“ Kiek liko laukti? 	 ▪ Hudaýyň Patyşalygynyň höküm sürýändigi nämeden görünýär?


Pasirodo, reikėjo. 	 Tizden hemme zat düşnükli boldy.


4 Vadovaujami šventosios dvasios, išsaugome artimus santykius su Dievu ir jo Sūnumi. 	 4 Ruhda gezsek, Hudaý we onuň Ogly bilen ýakyn gatnaşygymyzy saklap bileris.


Apie visa, ką palikęs užnugaryje, jis rašė: „Tai, kas man anksčiau buvo laimėjimai, dėl Kristaus palaikiau nuostoliu.“ Kodėl? 	 Pawlus resul şeýle diýýär: «Maňa gazanç bolan her zady Mesihiň hatyrasyna zyýan saýdym». Näme üçin?


Kaip Jonas, dar vadinamas Morkumi, siekdamas dvasinių tikslų, išnaudojo laisvus jaunystės metus ir kaip už tai buvo palaimintas? 	 Markus lakamly Ýahýa ruhy maksatlaryna nädip ýetdi we nähili bereketler aldy?


Milijonų brolių ir sesių patirtis byloja, kad malda jiems labai padėjo. 	 Millonlarça dogan-uýalar muňa öz durmuşynda göz ýetirdiler.


Tada leidomės į kitą kaimą. 	 Soňra başga oba gitdik.


Pasak Pauliaus, mūsų sielvartas yra trumpalaikis, o Jehovos žadamas atlygis, arba šlovė, — visa pranokstanti, amžina (2 Korintiečiams 4:17, 18, Brb). 	 Pawlus resul şeýle ýazýar: «Wagtlaýyn... muşakgata» garanyňda şöhrat [Ýehowanyň wada eden sylagy] ebedi we agramlydyr». (2 Korintoslylar 4:17, 18, TD).


(Perskaityk Morkaus 3:13-15.) 	 Bu olaryň esasy işidi (Markus 3:13—15-nji aýatlary okaň).


Jiems bus duota galimybė stoti Jehovos pusėn. 	 Olara Ýehowanyň hökümdarlygynyň tarapyny tutmaga mümkinçilik berler.


Įrašomas paveikslėlis „%s“ (%u/%u) 	 Resim Gaýd Edilýär


Kada Jėzus paves ištikimajam vergui visą savo turtą ir kas yra tas turtas? 	 Mesih sadyk hyzmatkäre bütin mal-mülküni haçan ynanar we oňa nämeler degişli?


Bloga žinia jo neišgąsdins; tvirta yra jo širdis, nes jis pasitiki Viešpačiu. 	 Ol erbet habardan gorkmaz, Rebbe bil baglap, ýüregi berkdir.


Ramoni paliko Saragosoje, Lauri teko išvykti į Valensiją, man – į Madridą. 	 Madriddäki monastyrda talyplar, ýaşuly adamlar we myhmanlar üçin ýaşamaga ýer berýärdiler.


3 Paklusti viršesniam autoritetui arba nusileisti ir suteikti kitam asmeniui pirmenybę, padaryti, kaip jam geriau, — aišku, jei tuo nenusižengtume teisingiems principams, — naudinga mums patiems. 	 3 Paýhaslylyk bilen eglişik etsek, bize peýda getirýär.


Prisiminti „tuos, kurie tarp [mūsų] vadovauja“, pavyzdžiui, Vadovaujančiosios tarybos narius, galime minėdami juos savo maldose (Ef 6:18). 	 Dogalarymyzda Ýolbaşçylyk maslahatyny ýatlasak, «ýolbaşçylyk edýän doganlary unutmaýandygymyzy» görkezeris (Efes. 6:18).


Rodyti naršyklės pagalbą 	 Web ahtarçynyň ýardamyny görkez


Be to, ji paprašė rūmų moterų nežadinti jos meilės kitam, nes mylėjo piemenį. 	 Şeýle-de ol çopan oglandan başga birine söýgi duýgusyny döretmezligi üçin, köşgüň hanymlaryna ýalbarýar.


Kaip galėtum susidomėjusiam asmeniui teikti nuoseklią pagalbą? 	 Biz nädip gyzyklanýan adama kömek edip bileris?


Tarnauti bendratikių labui — tikra laimė. 	 Ýehowa olaryň edýän tagallasyny gymmat saýýar.


Antra, Dievo priminimai nušviečia mūsų taką: įgalina pasirinkti tai, kas neatsiejama nuo Dievo pažadėto amžinojo gyvenimo vilties. 	 Ikinjiden, Hudaýyň ýatlatmalary ýolumyza nur saçyp, onuň wada beren Jennetinde ebedi ýaşaýyş umydymyza görä, dogry karara gelmäge ýardam edýär.


Kuo galime būti tikri, apmąstydami Jėzaus kaip Išpirkėjo ir Vyriausiojo Kunigo vaidmenį? 	 Isanyň Halasgär we Baş ruhany bolmagy Hudaýyň rehimdarlygyny gazanyp biljekdigimize nädip ynandyrýar?


Trečiasis Jono laiškas buvo įtrauktas į Biblijos kanoną, kad ir kitus paskatintų sekti „tuo, kas gera“. 	 Eýsem, Ýahýanyň haty Gaý dogany mundan beýläk-de myhmansöýerlik bildirmäge höweslendirdimi?


Pranašui bežiūrint, pasigirsta Dievo balsas: „Ką man siųsti? 	 Görnüş görüp duran wagty Ýehowanyň: «Kimi ibereýin?


Ką turime daryti, kad „pasirinktume gyvenimą“? 	 Biz «Ýaşaýşy saýlar ýaly» näme etmeli?


Bet 1919-aisiais Jėzus išvadavo savo pateptuosius sekėjus iš klaidingos religijos nelaisvės ir susaistė juos „tobulu vienybės saitu“ (Kol 3:14). 	 Emma Isa 1919-njy ýylda mesh edilen şägirtlerini ýalan diniň ýesirliginden boşatdy we olary «kämil birligiň bagy» bilen birleşdirdi (Kol. 3:14).


Rankinounit-format 	 unit-format


Robert Butler 	 Robert Batler


Juk netgi pačios paprasčiausios vienaląstės gyvybės formos yra daug sudėtingesnės už bet kurį pastatą. 	 Aslynda, ýer ýüzündäki janly öýjükleriň gurluşy islendik jaýdan has çylşyrymly.


Pavyzdžiui, Dovydas galėjo didžiuotis ne kuriuo nors vienu, o visais šiais dalykais, vis dėlto iki savo gyvenimo galo jis liko nuolankus. 	 Dawut patyşada bu zatlaryň ählisi bolsa-da, özüni pesgöwünli alyp barýardy.


Nors mokiniai jo paliepimu buvo pasiėmę ginklų ir galėjo tuoj pat paleisti juos į darbą, Jėzus norėjo pamokyti, kad net susidūrus su grupe ginkluotų žmonių griebtis smurto nevalia (Lk 22:52). 	 Hatda Isany gylyçdyr taýak bilen tutmaga gelenlerinde-de, ol şägirtlerini märekä garşy ýarag ulanmaga höweslendirmedi (Luka 22:52). Petrus gylyç bilen baş ruhanynyň gulunyň gulagyny kesende-de, Isa: «Gylyjyňy gynyna sal» diýdi.


Tad būkime tokios dvasios kaip Dovydas, kadaise giedojęs: „Visuomet Viešpatį garbinsiu, jo šlovė nuolat bus mano lūpose. 	 Ol şeýle nagma aýtdy: «Men Rebbe her wagt sena ederin, Oňa öwgi mydama agzymda bolar.


Šiandien irgi retas kuris į perspėjimus atsižvelgia. 	 Şu günler hem adamlar duýduryşlara üns bermeýärler.


Nedelsdamas ėmiau vėl lankyti sueigas, studijuoti Bibliją. 	 Men derrew ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladym.


Tarnybinio padėjėjo ar vyresniojo pareigos nėra koks postas, į kurį kandidatai renkami balsuojant. 	 Gulluk hyzmatçysy ýa-da ýaşuly edip bellenen doganlaryň wezipä çekilendigini aňlatmaýar.


Ši pasisakė esanti Apun. 	 Şonuň üçin aýalyň adyny we öý salgysyny soraýar.


Sutuoktinis, kuris įpranta kalbėti ar elgtis tūžmingai, užsitraukia kaltę ir turės už tai atsakyti Jehovai. 	 Eger ýanýoldaşyň sögmegi we urmagy endik eden bolsa, Ýehowanyň öňünde jogap bermeli bolar.


Ar planuodamas poilsį deriniesi prie teokratinių užsiėmimų: sueigų, tarnybos, asmeninių studijų? 	 Ýygnak duşuşyklaryna barmagy, wagyz etmegi we şahsy okuwyny birinji orunda goýýarsyňyzmy ýa-da dynç almagy?


Ji yra kalavijas, skirtas gyvybei apsaugoti, ne pražudyti. 	 Bu gylyç bilen adamlary öldürmeli däl-de, halas etmeli.


O kaip mes? Jei prislegia problemos, ištinka nelaimė, ar savo širdyje nesakome: „Kur yra Dievas, kai man jo taip reikia?“ 	 Biz hem betbagtçylyga uçranymyzda ýa-da kyn ýagdaýa düşenimizde: «Meniň mätäç wagtym Ýehowa nirededi?» diýen pikir ýüregimizde döreýärmi?


Atminkime: pabaiga jau čia pat ir ateis labai netikėtai. 	 Eger biz adamlara Hudaý barada hakykat bilimine ýetmäge kömek etsek, galan wagt çalt geçip gider.


Kas rodytų, kad mūsų tikėjimas yra pasilpęs? 	 Imanyň gowşaýandygyny nädip bilse bolýar?


Maža to, Dievas įpareigojo savo pasiuntinius raginti visus žmones, kol dar galima, atkurti su juo taiką. (Perskaityk 1 Timotiejui 2:3-6.) 	 Şeýle-de ol özüniň ilçilerini iberip, wagt barka ähli adamlara özi bilen ýaraşmaga mümkinçilik berýär (1 Timoteos 2:3—6-njy aýatlary okaň).


Greičiau paklaustum: „Kas taip padarė?“ Juk nė į galvą neateitų, kad tavo mylima žmona nei iš šio, nei iš to galėtų taip vandališkai pasielgti. 	 Megerem, sen bu soraglaryň ikinjisini berseň gerek. Näme üçin? Sebäbi sen aýalyňyň beýle gabahat iş etmejekdigini bilýärsiň.


Šiuo metu Dievas renka „milžinišką minią“ tų, kuriuos ruošiasi išgelbėti (Apr 7:9, 14; 14:6). 	 Ol häzir «uly märekäniň» halas bolmagy barada alada edýär (Ylh. 7:9, 14; 14:6).


Aišku, tai lengviau pasakyti negu padaryti. 	 Ýöne käte bize Hudaýa gulak asmak kyn bolýar.


Vadinasi, pateptųjų krikščionių prikėlimas turėjo prasidėti dar iki 1935 metų. 	 Şol sebäpli mesh edilen mesihçiler 1935-nji ýyldan öň direlip başlady.


Visokiausi žmonės norėjo Jėzaus pasiklausyti, nes jis su meile rūpinosi jais ir atsižvelgdavo į jų aplinkybes (Luko 7:36-50; 18:15-17; 19:1-10). 	 Isany her hili adamlar diňleýärdi, sebäbi ol olaryň ýagdaýyna düşünip, mähirli aladasyny edýär (Luka 7:36—50; 18:15—17; 19:1—10).


Romos imperijoje gyveno įvairių kalbų ir kultūrų žmonės, tad ir dievų garbinta devynios galybės. 	 Gadymy Rim köp milletli we dürli medeniýetli imperiýady, edil şonuň ýaly-da, ol ýerde dürli taňrylara sežde edilýärdi.


Kokią įtaką padarė Viklifo Biblija? 	 Uiklifiň Ýazgylary adamlara nähili täsir etdi?


Ką Petras turėjo mintyje patardamas krikščionims ‘atmesti visokias apkalbas’? 	 Petrusyň mesihçilere «her hili gep-gybaty goýuň» diýmegi näme aňladýar?


Kartais aplinkybės taip susiklosto, kad taikytinas yra ne vienas, o iškart keletas Biblijos principų, ir asmuo, prašantis patarimo, vėliau turi pats viską pasverti ir apsispręsti. 	 Käbir ýagdaýlary Mukaddes Ýazgylaryň birnäçe prinsipleri bilen çözüp bolýar, ýöne maslahat gözleýän adamyň özi belli bir karara gelmeli.


Brolis suvokia: darbuodamasis evangelizacijos tarnyboje net ir sunkiu metu, jis parodys, kad Jehovą išties laiko savo tvirtove. Ką tad brolis nusprendžia daryti? 	 Bu dogan bir zada göz ýetirýär, ýagny kyn günlere garamazdan hoş habary wagyz etse, Ýehowany hakykatdan-da öz penasy hasaplaýandygyny görkezýändigine düşünýär.


Kaip tuomet ištverti? 	 Ýöne bize çydamaga näme kömek eder?


Numatytasistoolbar style 	 _Öň bellenen:toolbar style


Krikščionys anuomet dar ne iki galo suvokė, kaip Jehova siekia savo tikslo. 	 Irki mesihçileriň Ýehowanyň niýeti baradaky düşünjesi çäklidi.


O tai kartais būna nelengva, nes asmenybių esama pačių įvairiausių. 	 Munuň kyn bolmagy mümkin, çünki biz biri-birimizden tapawutlanýarys.


Galbūt nuspėsi, kuo, prieš tau ateinant, žmogus buvo užsiėmęs, ir pradėdamas pašnekesį apie tai mandagiai užsiminsi. 	 Belki, olaryň edip duran işine üns berip, şonuň esasynda-da gürrüň açarsyň.


Skirtingai nei Jehova, broliai, skaičiuojantys Minėjimo dalininkus, nežino, kuris bendratikis, valgantis duonos ir geriantis vyno, iš tikrųjų yra pateptasis, o kuris ne. 	 Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadýanlary sanaýan doganlar olaryň hiç birini ýazgarmaly däl.


Jei taip, gerąją naujieną pasakosi su dar didesniu ryžtu. 	 Eger görseňiz, bu size hoş habary ynamly wagyz etmäge kömek eder.


Į tuos pamokymus įsiklausydami ir jų laikydamiesi parodysime dėkingumą ir meilę Jehovai (Jn 14:31; Rom 6:17). 	 Biz görkezmäni kabul etsek we oňa eýersek, Ýehowa minnetdar bolup, ony söýýändigimizi subut ederis (Ýahýa 14:31; Rim. 6:17).


Apaštalas neėmė pernelyg savęs gailėti. 	 Pawlus janyny aýamaýardy.


Kaip galime tapti turtingi pas Dievą? 	 Hudaýyň nazarynda bizi näme baý edýär?


Turime į ją gilintis ir gerai žinoti joje surašytus mokymus. 	 Şonuň üçin biz Mukaddes Ýazgylary öwrenip, dogry bilim almaly.


Paskui viso sinedriono akivaizdoje jis buvo apklausiamas vyriausiojo kunigo. 	 Soňra ony mejlisde baş ruhany sorag etdi.


Biblijoje rašoma, kad šiomis paskutinėmis dienomis jis dar įnirtingiau puola Dievo tarnus (Apreiškimo 12:9, 17). 	 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, Şeýtan soňky günler Hudaýyň halkyna hüjümini hasda artdyrýar (Ylham 12:9, 17).


Kokius žingsnius reikia žengti norint vykdyti Dievo valią? 	 Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin nähili esasy ädimleri ätmeli?


Kiekvienas štai apie ką pamąstykime. Ar su asmeniu, kuris nuo krikščionių bendruomenės buvo atskirtas arba pats atsiskyrė, esu pasiryžęs nutraukti ryšius? 	 Munuň üçin özümize şeýle soraglary bermeli: «Ýygnakdan çykarylan dogan ýa-da uýa bilen ýakyn gatnaşyk saklaýarynmy?


Semkimės patirties iš apaštalo Pauliaus ir jo bendražygių. 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Biz... garşylyga duçar bolduk.


Iš virvučių susisukęs rimbą, išvaro laukan visus galvijus. 	 Isa ol ýerdäki ybadathanada «sygyr, goýun, kepderi satýanlary, pul çalşyp oturanlary görýär».


Žinia, įveikti reikia netrumpą distanciją, ir bėgimas gali išvarginti; pakeliui randasi visokių kliūčių ir pavojų (Mt 7:13, 14). 	 Hawa, Ýehowa gulluk etmekde yhlasymyzy gowşatjak, hatda bes etdirjek ençeme zatlar bar (Mat. 7:13, 14).


O norint Šventojo Rašto žodžius sugerti ir įsisąmoninti, neužtenka tik perbėgti akimis vieną kitą puslapį arba priešokiais pastudijuoti. 	 Biz wagyz gullugyny hemişe gymmat saýyp we Hudaýyň beren hormatly borjy hökmünde garamak üçin, ruhy taýdan gowy iýmitlenmeli.


16 Ar visi pateptieji turi palaikyti bendrą tarpusavio ryšį, kad galėtų vienaip ar kitaip prisidėti prie naujų dvasinių tiesų atskleidimo? 	 16 Ýer ýüzündäki ähli mesh edilen mesihçiler bütindünýä ulgamy arkaly täze ruhy hakykaty açýarmy?


Žinodami, koks prakilnus ir didingas yra Dievas, tampame dar dėkingesni jam. 	 Biz Ýehowanyň beýikdigine we hormatlydygyna düşünýäris.


Bet jis negalėjo priversti nedorėlių į tą žinią įsiklausyti. 	 Emma bu habary zalym adamlara mejburlyk bilen kabul etdirip bilmejekdigine düşünýärdi, Tupanyň çaltrak gelmegine-de täsir edip bilmeýärdi.


Vadinasi, samarietei Jėzus kalbėjo apie amžinąjį gyvenimą, skirtą ne vien pateptiesiems Karalystės bendravaldžiams, bet ir visiems Dievu ir jo pažadais tikintiems žmonėms, puoselėjantiems žemiškąją viltį. 	 Isa Samariýaly aýala ebedi ýaşaýşy diňe bir mesh edilenler däl, eýsem, ýerde ýaşamaga umyt edýän adamlaryň hem aljagyny aýtdy.


Rikiavimo operacijos atšaukti negalima 	 Siz tertiblemek emeli izine alib başarmýansiňiz.


Ši Ezekijo sudėta giesmė moko mus, kad gyvenime nėra nieko svarbiau už galimybę šlovinti Jehovą. 	 Hizkiýanyň bu aýdymy durmuşda Ýehowany şöhratlandyrmakdan başga wajyp zadyň ýokdugyny öwredýär.


Be to, Jehova duoda jėgų ištverti (Filipiečiams 4:13). 	 Şeýle hem Ýehowa bize çydamaga güýç berýär (Filipililer 4:13).


_Archyvas 	 _Arşiw


18 Jėzaus žodžiai apie godumą ir tinkamą požiūrį į gyvenimą išties reikšmingi ir pamokomi. 	 18 Isanyň açgözlük we ýaşaýşa dogry garaýyşda bolmak barada aýdan sözleri wajyp we öwrenmäge mynasypdyr.


Ne, jis nieko nedaro kvailai. Bet „pasaulis [savo] išmintimi Dievo nepažino“, todėl ir priemones, kurias Jehova naudoja žmonėms gelbėti, laiko kvailyste. 	 «Dünýäniň... öz akyldarlygy bilen Hudaýy tanamaýandygy» sebäpli, ol Hudaýyň adamlary näme arkaly halas edýänini akmaklyk saýýar (Ýahýa 17:25).


12 Po kurio laiko Džimas vėl buvo paskirtas vyresniuoju. 	 12 Wagtyň geçmegi bilen, Jim ýene-de ýygnak ýaşulusy edip bellenildi.


Ji ramiai atsistojo ir tam vyrui tarė: „Savo adreso jums neduosiu, o kaime ir toliau skelbsiu.“ Tada išlipo iš autobuso. 	 Uýa ýerinden turup, rahatlyk bilen: «Men size ýaşaýan ýerimiň salgysyny bermerin we obada-da wagyz ederin» diýýär.


Dabar konkrečiau pakalbėkime apie keturis dalykus, kurių nebebus, kai ateis Dievo Karalystė: blogus žmones, nedoras organizacijas, niekingus darbus ir žmoniją varginančias blogybes. 	 Geliň, Hudaýyň Patyşalygynyň tizden nämeleri etjekdigine seredeliň. Biz şu makalada olaryň dördüsi, ýagny zalym adamlar, parahor guramalar, erbet işler we gözgyny ýagdaýlar hakda gürrüň ederis.


Didžioji Babelė netgi persekiojo ir žudė tikruosius Dievo tarnus — ji tarsi girta nuo jų kraujo (Apreiškimo 18:24). 	 Beýik Babyl hatda Hudaýyň hakyky gullukçylaryny hem yzarlady, öldürdi, başgaça aýdaňda, olaryň ganyndan ýaňa serhoş boldy (Ylham 18:24).


„Būkite pasirengę, nes Žmogaus Sūnus ateis, kai nesitikėsite“ (MT 24:44). 	 «Siz hem taýýar boluň; çünki Ynsan Ogly siziň oslamaýan sagadyňyzda geler» (MAT. 24:44). Ýadyňyzdamy?


Rinkis tokią kryptį, kad pasiektum pergalę. 	 Ebedi ýaşaýyş sylagyny berýän ýoly saýlaň.


Laikytis Dievo Žodžio ir mokytis iš jo Sūnaus, Jėzaus Kristaus, — teisingiausia kryptis. 	 Biz Hudaýyň Sözüne görä we Isa Mesihden öwrenip ýaşasak, iň gowy ýoldan ýöräris.


Jehova davė mums savo Žodį, Bibliją, ir patikino, kad jis išliks amžiams. 	 Sebäbi Ýehowa bize öz Sözüni, ýagny Mukaddes Ýazgylary sowgat berdi.


3 Nepraėjus nė dviem savaitėms, Jėzaus mokiniai, patyrinėję šventuosius raštus ir meldę vadovavimo, apaštalu vietoje Judo Iskarijoto išrinko Motiejų (Apd 1:15–26). 	 3 Iki hepdä golaý wagt geçensoň, Isanyň şägirtleri Mukaddes Ýazgylaryň maslahatyna eýerip we Hudaýdan görkezme diläp, Iuda Iskariotyň ýerine Mattiýany saýladylar (Res. iş.


Kokiam darbui jis tuos, taip sakant, belaisvius pasitelkė? 	 Bu göçme manydaky ýesirleri Isa nädip ulandy?


Iš esmės tu pasižadėjai, kad visuose reikaluose pirmenybę teiksi Jehovai. 	 Sen bütin ömrüňe Ýehowa gulluk etjekdigiňe söz berdiň.


4. a) Kodėl galime teigti, kad tiek sukūrimo, tiek evoliucijos šalininkams reikia tikėjimo? b) Ką kiekvienas turi padaryti prieš nuspręsdamas, kuo tikės? 	 4 Köp adamlaryň aýtmagyna görä, ewolýusiýa taglymaty ylma, Hudaýa bolan ynam bolsa imana esaslanýar.


2 Vėliau savo ištikimybę ir meilę dangiškajam Tėvui, taip pat meilę žmonėms Jėzus parodė tada, kai, Biblijos žodžiais tariant, „apiplėšė save“ — atėjo į žemę ir tapo toks kaip visi žmonės. 	 2 Isa «özüni kiçeltdi» we adam keşbine girip, ýer ýüzüne geldi. Şeýdip, ol Atasyna we «adam ogullaryna» bolan çuňňur söýgüsini bildirdi.


„Esu dar geriau pasiruošęs drąsinti bendratikius žodžiais iš Šventojo Rašto.“ 	 «Indi men Ýazgylardaky esasy pikirleri nygtap, adamlary has gowy ruhlandyryp bilýärin».


Tarp parėjusiųjų iš tremties tada buvo tiek šiaurinės, tiek pietinės karalystės žmonių. 	 Şonda iki taýpaly günorta we on taýpaly demirgazyk patyşalygynyň ikisi hem ýesirlikden azat bolupdylar.


10 Jau netrukus stos pats didžiausias sunkmetis žmonijos istorijoje. 	 10 Tizden adamzat taryhynda iň kyn döwür başlanar.


Paskui pats prisipažino, jog kadaise irgi norėjo užsiimti labdaringa veikla. 	 Müdir Emiliýany ünsli diňläp, özüniň hem öň haýyr-sogap işine gatnaşmak isländigini aýtdy.


Koks buvo Jehovos užmojis prieš Babiloną ir kaip jis buvo įgyvendintas? 	 Ýehowanyň Babylyň ýykylyşy baradaky «karary» nädip ýerine ýetdi?


Tačiau ‘sekė savo kūno geismais’ (Ef 2:3). 	 Emma «günäli teniň... islegini kanagatlandyrýardy» (Efes. 2:3).


(Apd 15:1, 5) Tai buvo labai svarbūs klausimai. 	 (Res. iş. 15:1, 5). Bular örän wajyp soraglar.


Kita vertus, dar prieš vaikui pasikrikštijant jie nori įsitikinti, ar jis tikrai pasirengęs imtis atsakomybės būti Kristaus sekėju. 	 Ýöne ene-atalar çagalary suwa çümdürilmezden öň, Mesihiň şägirdi bolmagyň jogapkärçilikdigine düşünýändiklerine göz ýetirmek isleýärler.


10 Pabuvę kurį laiką vieni, daugelis ištikimų Jehovos tarnų ima dairytis gyvenimo draugo. 	 10 Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň köpüsi durmuş gurman biraz wagtdan soň, ýanýoldaş gözleýär.


Kanalų kiekis: 	 Kanallaryň sany:


11 Prisiminkime Jėzaus palyginimus apie dešimt mergelių ir apie talentus. 	 11 Isanyň on gyz we amanat pul tymsalyny ýada salalyň.


Jis gali tik papildyti kitų atsakymus ar šį tą pridurti. Todėl kai įvairūs bendruomenės narių komentarai ir kelios tinkamos vadovo pastabos gražiai susikomponuoja į viena, — štai puiki puokštė žodžių, malonių visiems dalyviams. 	 Hawa, duşuşykda ençeme dogan-uýalar jogap berende we ýygnagy alyp barýan dogan gowy taýýarlan käbir pikirleri belläp geçende, biri-biriniň sözüniň üstüni dolduryp, sözlerden boglan owadan çemen kimin bolup, ýygnaga gatnaşýanlaryň ählisiniň göwnüni göterer.


„Išgelbėjimas — Viešpaties valioje“ 	 Gutaryş Ýehowanyňkydyr


Numatytojo šrifto tipas. Galimos reikšmės yra „serif“ ir „sans-serif“. 	 Öň bellenen kalam hili. Mümkin mykdarlar: "serif" and "sans-serif".


Atkreipkime dėmesį į žodžius: „Tie, kurie ieško Viešpaties, supranta viską“, tai yra ką būtina daryti, kad patiktų Dievui (Pat 28:5). 	 Onda: «Rebbi agtarýanlar (Hudaýyň halaýan) ähli zadyna düşünýändir» diýilýär (Sül. tym. 28:5).


Apmąstykime jo Sūnaus Jėzaus Kristaus gyvenimą, stenkimės sekti jo pavyzdžiu. 	 Şeýle-de Isa Mesihiň durmuşyny çuňňur özleşdirip, onuň ajaýyp göreldesine gyşarnyksyz eýereliň.


15 Jau per pirmąsias studijas pakviesk žmogų drauge eiti į bendruomenės sueigas. 	 15 Birinji sapakdan başlap gyzyklanýan adamy ýygnak duşuşyklaryna çagyrsaň gowy bolar.


Skaityk 2011 m. spalio 15 d. 	 2011-nji ýylyň 15-nji oktýabrynda çykan «Garawul diňindäki» «Siz gowy dynç alýarsyňyzmy?» diýen makala serediň (sah.


Kaip žmonės, semdamiesi „Viešpaties pažinimo“, pakeičia savo gyvenseną? 	 «Ýehowa baradaky bilim» adamlara nähili täsir edýär?


Tie, kuriuos dabar valdo pasaulio dvasia, gali iš jos išsivaduoti ir leistis vedami šventosios dvasios. 	 Bu dünýäniň ruhuna eýerýän adamlar onuň täsirinden azat bolup, mukaddes ruhuň görkezmesi boýunça ýaşap bilerler.


Štai Biblijoje pasakyta: „Sergėkitės ištvirkimo!“ (1 Kor 6:18). 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda bize «ahlaksyzlykdan gaçyň» diýilýär (1 Kor. 6:18).


Nisano 14-oji. 	 Nisan aýynyň on dördi.


Psalmininkas čia ragino izraelitus atidžiai apžiūrėti Jeruzalę. 	 Mezmurçy ysraýyllylara Iýerusalimi ýakyndan syn etmegi maslahat berýär.


Šalinamas failas: 	 Faýl çykarylýa:


Aktyvavimastab 	 tab


Jų rasi, pavyzdžiui, Kalno pamoksle. 16 Atmink, kad tavo tikslas – laimėti žmogaus širdį, o ne ginčą. 	 16 Ýadyňyzda bolsun, biziň maksadymyz jedelde utmak däl-de, adamyň ýüregine täsir etmek.


Kai susergame kokia liga, gali būti ne vienas būdas tą ligą gydyti ir mes turime teisę patys gydymą pasirinkti. 	 Gynansak-da, bu açgöz dünýäde adamlaryň kesellemegine pul gazanmaga mümkinçilik hökmünde garaýarlar.


Petrui ir kitiems apaštalams smarkus vėjas pučia tiesiai į veidus, bet vyrai nepasiduoda – toliau iriasi į priekį. 	 Petrus resul we beýleki şägirtler bar güýçleri bilen gaýygy kürekläp barýardylar.


Jis telefonu netgi dalyvaudavo kassavaitiniuose Vadovaujančiosios tarybos posėdžiuose. 	 Ol kem-kemden hereket edip başlady we ýygnakdaky käbir borçlary ýerine ýetirip, hemişe şadyýan bolmaga çalyşýardy.


Jiems garbė vadinti Jehovą savo Tėvu ir atsiduoti į jo, Didžiojo Puodžiaus, rankas. 	 Olar Ýehowany Atasy hasaplap, Oňa hormat bilen ýüzlenýärler we Küýzegäri hökmünde tabyn bolýarlar.


Tai padės mums atrasti „naujų“ tiesų – tokių, kurių anksčiau nežinojome (Joz 1:8, 9; Ps 1:2, 3). 	 Bu bize «täze» hakykatlary, ýagny öň bilmeýän zatlarymyzy bilmäge kömek eder (Ýeş. 1:8, 9; Zeb. 1:2, 3).


Apaštalų laikais taip atsitiko kai kuriems pateptiesiems krikščionims (Filipiečiams 3:17-19). 	 I asyrdaky käbir mesh edilen mesihçiler hem-de biziň günlerimizdäki käbir mesihçiler şeýle ýagdaýa düşdi (Filipililer 3:17—19).


Ko niekad neturėtume daryti su savo laisve? 	 Biz Ýehowanyň beren erkinligine nähili garamaly?


Jis gavo šimtus laiškų. „Vaikinas nesitvėrė džiaugsmu! — prisimena Diana. — Dabar jis galėjo bendrauti su šimtais adresatų ir pasakoti jiems apie Biblija pagrįstus savo įsitikinimus.“ 	 Diana şeýle gürrüň berýär: «Anton muňa örän begenipdi! Indi, onuň şol adamlara Mukaddes Ýazgylara esaslanan imany barada hat ýazmaga mümkinçiligi bardy».


Jehova nuolat mus stebi; jis nori, kad visada klausytume jo paliepimo nepalaikyti ryšio su jokiu atskirtuoju. (Perskaityk 1 Korintiečiams 5:11-13.) 	 Ýehowa bizi synlap, gatnaşykdan kesilen islendik adam bilen gatnaşma diýen tabşyrygyny berjaý edişimizi görmek isleýär (1 Korintoslylar 5:11—13-nji aýatlary okaň).


15 Krikščionys pirmajame amžiuje patyrė visokių sunkumų, tikėjimo išbandymų, buvo persekiojami. 	 15 Kynçylyklara, yzarlamalara we başga-da synaglara garamazdan, I asyrda ýaşan mesihçileriň sany köpelýärdi (Res. iş.


Ar Jėzaus žodžiai ir elgesys nepadeda geriau suvokti, kad Tėvas nuo savųjų žmonių nenusigręžia, net jeigu jie vis suklysta? 	 Isanyň aýdan sözlerinden we eden işlerinden Ata barada näme öwrenýärsiň?


Pasirinkite redaktoriaus šriftą 	 Editçi kalamyny ýygna


Arba štai vienas brolis iš Graikijos rašo: „Mums su žmona smagu, kad trys mūsų vaikai pasikrikštijo dar paauglystėje. 	 Gresiýaly bir dogan hem şeýle ýazýar: «Men aýalym bilen üç çagamyzyň ýetginjekkä, suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň Güwäçisi bolandygyna guwanýaryn.


Visagalis Dievas ir trokšta, ir gali tai padaryti. Ir padarys labai greitai. 	 Gudratygüýçli Allatagalanyň muny etmäge güýji-de bar, islegi-de.


Puslapio _saugumo informacija 	 Nädogry amanlik maglumaty gabul etilsinmi?


Klaidingo požiūrio paveikti kai kurie atmetė teisingus mokymus apie Jėzų, Mesiją (Morkaus 1:9-11; Jono 1:1, 14). 	 Käbir adamlar şeýle ýalan garaýşy kabul edip, Isa Mesih baradaky hakyky taglymaty inkär etdiler (Markus 1:9—11; Ýahýa 1:1, 14).


Mums tik reikia ‘gyventi Dvasia ir elgtis pagal Dvasią’. Tada mūsų neužvaldys kūno geismai, nebus vietos pasireikšti blogiems polinkiams (Gal 5:16, 25, 26). 	 Munuň üçin hemişe «ruha görä gezmeli we ýaşamaly», şonda günäli ten höwesleri bizden üstün çykmaz hem-de erbet häsiýetlerimizi taşlarys (Gal. 5:16, 25, 26).


SU KUO dažniausiai mintyse susieji šventosios dvasios veikimą? 	 MUKADDES ruhuň täsiri barada oýlananyňyzda, siziň ýadyňyza näme düşýär?


Bet jeigu sunkiai nusidėjai, paguodos suteiks karaliaus Saliamono malda, pasakyta per Jehovos šventyklos dedikaciją. 	 Eger adam agyr günä eden bolsa, onda Ýehowanyň ybadathanasynyň açylyşynda Süleýman patyşanyň eden dogasyndan teselli tapyp biler.


Tuoktis abiem būdais nėra būtinybės — ir vienas, ir kitas yra teisėti. 	 Käbir mesihçiler nikany şeýle resmileşdirmegi gowy görseler-de, kanun boýunça olaryň ikisiniň hem ýuridiki güýji bar.


O dvasininkiją tokia Biblijos tyrinėtojų veikla kaip reikiant supykdė. 	 Emma ruhanylar gahar-gazaba mündüler.


7 Visai kitaip yra su tikraisiais Kristaus sekėjais. Jie supranta, kas yra Dievo Karalystė ir ką ji įgyvendins. 	 7 Isanyň hakyky şägirtleri bolsa, Hudaýyň Patyşalygynyň nämedigine we onuň nähili bereketler berjekdigine düşünýärler.


Kai paklausiau, ką veikia, Džeikobas atsakė: „Esu jaunas betelietis ir turiu perskaityti Bibliją per metus.“ Sutuoktiniai, aišku, džiaugiasi ne tik tuo, kad Rikis gali darbuotis Vorike, bet ir tuo, kad persikraustymas padeda sūnui augti dvasiškai (Pat 22:6). 	 Olar diňe bir Rikiniň Uorwikdäki gurluşyga gatnaşýandygyna däl-de, eýsem, bu ýere göçmek bilen oglunyň ruhy taýdan ösmegine gowy kömek edendiklerine begenýärler (Sül. tym. 22:6).


Jėzus galėjo permatyti žmogaus širdį ir pirmiausia pastebėdavo, kas joje gero. 	 Isa adamlaryň ýüreklerini görüp bilýärdi we bu ukybyny başgalaryň gowy tarapyny görmek üçin ulanýardy.


2 Iš Biblijos sužinome, kad ne vienas netobulas žmogus praeityje yra tapęs Jehovos draugu. 	 Elbetde, ýok! 2 Mukaddes Ýazgylarda bikämil adamlaryň Hudaý bilen dostlaşyp bilýändigi barada gürrüň berilýär.


„Viešpats Dievas ir jo Dvasia pasiuntė mane“ (IZ 48:16). 	 48:16). Ýehowanyň ruhunyň... täsir edişini bilmek seni näme üçin ruhlandyrýar? • Musa • Besalela • Ýeşuwa • Gideona • Ýeftaha • Şimşona


(Perskaityk Morkaus 12:29, 30.) 	 Şonda siz jan aýaman gulluk etmek barada gürrüň edip bilersiňiz (Markus 12:29, 30-njy aýatlary okaň).


18, 19. a) Kam parodai neapykantą, nutraukdamas ryšius su žmogumi, kuris nedorai elgiasi? b) Ką galima laimėti, ištikimai laikantis Dievo nustatytos tvarkos? 	 18, 19. a) Erbetlik edýän adam bilen gatnaşygy kessek nämäni ýigrenedigimizi görkezeris? b) Hudaýa wepaly bolup, Onuň çykaran kararyny goldasak nähili netije berer?


Mums nepriimtinos klaidingos idėjos tų, kurie tvirtina tarnaują Dievui, bet savo darbais jį juodina (Tit 1:16). 	 Hudaýa sežde eden bolup, ýöne işleri bilen Ony inkär edýänlere goşulmaýarys (Titus 1:16).


Kaip anuomet Jehova gėrėjosi nepriekaištinga Jobo pozicija, taip šiandien džiaugiasi savo tarnų ištikimybe. 	 Eýýubyň aýypsyzlygy Ýehowa ýaraýşy ýaly, şu günlerki Hudaýyň gullukçylarynyň aýypsyzlygy-da, Ýehowanyň ýüregini şatlandyrýar.


Pirmiausia dvasios galia įvyko neregėtas negirdėtas dalykas: skaisti mergelė Marija, netobula kaip ir visi žmonės, šventosios dvasios apgaubta pastojo ir pagimdė tobulą Sūnų, nepaveldėjusį nuodėmės, vedančios į mirtį (Lk 1:26-31, 34, 35). 	 Beýle gudrat hiç haçan görlüp eşidilmändi. Şeýdip bikämil aýal ölmeýän, kämil Ogul dogurdy (Luka 1:26—31, 34, 35).


(Perskaityk Pradžios 18:19.) 	 Hakykatdan-da, Ýehowa Ybraýymy tanaýardy (Gelip çykyş 18:19-y okaň).


Kas padėjo jam likti ištikimam savo Tėvui? Hebrajams 12:2 sakoma: „Dėl jam skirto džiaugsmo, nepaisydamas gėdos, jis ištvėrė kančių stulpą ir atsisėdo Dievo sosto dešinėje.“ Verta gerai pamąstyti, kokį didį tikėjimą Jėzus parodė sunkiausių išmėginimų akivaizdoje. 	 Ýewreýler 12:2-de şeýle diýilýär: «Ol öňünde goýlan şatlyk üçin utanja galmaly bolsa-da, jebir pürsündäki ölüme döz geldi. Şeýdip, ol Hudaýyň tagtynyň sag tarapynda oturdy».


Pirma, reikia suprasti, kad Biblijos studijuotojo dvasinė pažanga ne mūsų valioje. Turime būti santūrūs ir studijuotojo nespausti, neskubinti jo kuo greičiau krikštytis. 	 Birinjiden, biz Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adamyň ruhy ösüşini görüp bilmeýändigimize düşünmeli.


Ir tada jie pamatys Žmogaus Sūnų ateinant debesyje su galia bei didžia šlove“ (Lk 21:25–27; perskaityk Morkaus 13:24–26). 	 Şonda olar Ynsan Oglunyň bulut içinde gudrat hem uly şöhrat bilen gelýänini görerler» (Luka 21:25—27; Markus 13:24—26-njy aýatlary okaň).


Jautėmės lyg sapne – juk dirbsime grupėje, kuri padeda plėtoti mūsų literatūros vertimą į kitas kalbas! 	 Arzuwym hasyl boldy! Biz edebiýatlaryň dürli dillerde terjime edilmegine kömek edýän toparyň agzasy bolduk.


Užsirašo ne tik jo vardą ir adresą, bet ir kuo jis domisi, kokie jo poreikiai. 	 Olar wagyz edýän adamlarynyň ählisi bilen ýürekden gyzyklanýar.


10 Ar tuomet Jehovos pažadas, kad iš jų kils „kunigų karalystė“, buvo tuščias? Tikrai ne. 	 10 Onda ysraýyllylar Ýehowanyň wada berşi ýaly, hiç haçan «patyşa ruhanylar» bolup bilmezmi?


Kadangi Jehova yra tas, kuris išaukština, atsakingas užduotis, duodamas bendruomenėje, turime priimti tarsi iš jo (Psalmyno 75:8 [75:7, Brb]). 	 Ýehowanyň «dikeldýändigi» sebäpli, ýygnakdaky islendik ýumuş Ýehowa tarapyndan berilýär (Zebur 75:7).


6 Puikų klusnumo Dievui pavyzdį paliko ir karalius Jošijas. 	 6 Ýoşyýa patyşa hem Ýehowanyň kada-kanunlaryna gulak asmakda gowy görelde galdyrdy.


Mūsų sesė, vardu Suki, kuriai šiek tiek per keturiasdešimt, gyveno Jungtinėse Valstijose. 	 Olar zatlaryny satyp, wagyz etmek üçin Meksika göçendigini gürrüň berdiler.


Marselinas iš Kamerūno per nelaimingą atsitikimą darbe prarado regėjimą. 	 Meselem, Kamerunda ýaşaýan Marselino işde bolan betbagtçylyk sebäpli kör bolýar.


Kodėl jis aukojosi? 	 Näme üçin?


Tačiau jaunuoliai, kurie jau dabar siekia dvasinių tikslų, vėliau, brandžiame amžiuje, labai džiaugsis tokiu savo sprendimu. 	 Emma ünsüni ruhy maksatlara gönükdirýän ýaşlar ulalanda, dogry karara gelendigine ýürekden begenýärler.


Rungtyniavimo dvasia ir ją lydinti įtampa dingo. 	 Bäsdeşlik ruhy we ýadawlyk zym-zyýat boldy.


Religininkai teigia, kad Tėvas, Sūnus ir šventoji dvasia yra vienas Dievas. 	 Ruhanylaryň aýtmagyna görä, Hudaý — Ata, Ogul we mukaddes ruh.


Žinia, ne kiekvienas Bibliją skaitantis gauna šventosios dvasios. 	 Emma Hudaýyň ruhuny almak üçin Mukaddes Ýazgylary ýöne okamak ýeterlikli däl.


Kadangi sykiu minima „duonos stoka“, ši frazė gali reikšti badmetį, kai nesant ko valgyti dantys lieka švarūs. 	 Şol aýatdaky «çörek ýetmezçiligi» diýen jümle, açlyk döwründe iýmitiň ýetmezçiligi sebäpli dişiň arassa galýandygyny aňladýan bolmagy mümkin.


Sūnus džiugiai padėjo Tėvui kurti — buvo jo mylimas talkininkas ir jo Atstovas, „Žodis“ (Pat 8:22, 30, 31; Jn 1:1). 	 Ogly Atasy bilen söýgüli «ussa» we «Sözi» Habar beriji hökmünde şatlykly zähmet çekýärdi (Sül. tym. 8:22, 30, 31; Ýahýa 1:1).


Lukijus Rumedijus. 	 Lukiýus Rumadias.


Ką darė Nehemijas, kaltinamas priešininkų? 	 Nehemýa duşmanlaryň töhmetine nähili garaýar?


Per kelerius metus brolis padarė didelę pažangą. 	 Kewin birnäçe ýylyň içinde köp özgerişlikleri etdi.


Tačiau ar įmanoma, kad toks anuomečio žmogaus elgesys būtų buvusi dingstis suklupti visiems graikams, žydams, pateptiesiems nuo tų dienų iki pat šiol? 	 Erbet işler ähli adamlara, ýagny greklere, ýehudylara we Pawlusyň günlerinden tä şu günlere çenli mesh edilenlere büdreme bolup bilermi?


Žmonės klastingai elgiasi vienas su kitu. 	 Adamlar «bir-birine haýynlyk edýärdiler».


[Anotacija 21 puslapyje] 	 [21-nji sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


Aiškų ženklą, kada metas žengti žingsnį pirmyn, pasaulinei bendruomenei dabar duoda Jehovos ištikimas prievaizdas. 	 Şu günler hem Ýehowanyň iş dolandyryjysy bize haýsy tarapa ýola düşmelidigimizi aýdýar.


Kaip Saulius vėl parodė savo nepaklusnumą Dievui? 	 Saul Hudaýa gulak asmazlygy endik edendigi nämeden görünýär?


O štai pagyvenusio liudytojo žodžiai: „Jehovai tarnauju jau 50 metų ir esu laimingas, kad galėjau daug kam padėti jį pažinti. 	 Bu kitap barada bir gartaşan doganymyz şeýle diýýär: «Men elli ýylyň dowamynda yhlasly wagyz edip, köp adamlara Ýehowa barada bilmäge kömek etdim.


Apie tai, kokią nepaprastą garbę Jehova yra numatęs suteikti 144 000 pateptųjų, kurie valdys su Kristumi danguje, Paulius rašė: „Dievas, būdamas turtingas gailestingumo, iš savo didžios meilės, kuria mus pamilo, mus, mirusius dėl prasikaltimų, drauge su Kristumi atgaivino – malone esate išgelbėti, – drauge prikėlė ir drauge pasodino dangaus erdvėse Kristuje Jėzuje, kad ateinančiose santvarkose parodytų neprilygstamus savo malonės turtus iš savo maloningumo mums Kristuje Jėzuje“ (Ef 2:4–7). 	 Pawlus resul Hudaýyň 144 müň mesh edilen mesihçilere gökde Isa bilen hökümdarlyk etmek hormatyna eýe edendigini aýdyp, şeýle diýdi: «Hudaý rehimdarlyga baýdyr, ol bizi juda söýýändir. Şonuň üçin hem bizi Mesih bilen bile direltdi. Hatda günälerimiz zerarly ölen bolsak-da, bize merhemet edip halas etdi. Şeýle-de Hudaý bizi Mesih Isa bilen direldip, şägirtleri hökmünde gökde onuň ýanynda oturtdy.


Jehovos meilė savo vaikams yra neblėstanti, todėl tuo, ką išpirka mums suteikia, mėgausimės amžinai (Hbr 9:12). 	 Töleg gurbanynyň peýdasy baky dowam eder (Ýew. 9:12).


Jeigu taip, — mes dedame sau ir visai šeimai tvirtą pamatą. 	 Şol agşam özüňize we maşgalaňyza peýdaly bolar ýaly näme edýärsiňiz?


Kad ir kiek žmogus gyventų ir kiek turto turėtų, tai nenulemia jo gyvenimo vertės. 	 Ýaşaýşyň hakyky gymmaty uzak ýaşamak, maddy baýlygymyzyň köplügi we ondan lezzet almak bilen kesgitlenmeýär.


Geriausi bėgikai siekia vienintelio tikslo — laimėti. 	 Çalt ylgap bilýän türgenler ýeňmek isleýär.


Tačiau kai Jehova davė Jėzui Karalystę, padėtis pasikeitė. 	 Ýöne Isanyň patyşalyk tagtyna geçmegi bilen onuň orny ata-babalarynyňka garanda üýtgeýär.


O kaip yra šiandien? 	 Şu günler barada näme diýse bolar?


Šias dvi savybes tiesiog privalėjau išsiugdyti.“ 	 Men muňa düşünip, şol häsiýetleri öwrenmeli boldum».


Kiekvienas tų sargybinių vilki togą, slepiančią prie juosmens prisegtą kalaviją.* Būrys toliau žygiuoja pro miesto forumą ir ima kilti į Viminalo kalvą. 	 Olar rimlileriň sežde edýän taňrylarynyň birnäçe gurban berilýän bagynyň içinden we goşun bolup duran esgerleriň öňünden geçdiler.


16 Maloningumą rodyti galime net ir supykę dėl kieno nors įžeidžiančių žodžių ar nederamo elgesio. „Rūstaudami nenusidėkite! 	 16 Bize kimdir biri erbet söz aýdanda ýa-da oýlanyşyksyz hereket edende ýerlikli gaharlansak-da, mähriban bolup bileris.


Taip pat propaguoja šventes — Velykas, Kalėdas ir kitas, — kurių iš pažiūros nekalti papročiai yra pagrįsti mitologija ir pagonybe. 	 Adamlaryň köpüsi Roždestwo we Pasha baýramlary Hudaýa ýaraýandyr öýdýär. Emma şol baýramçylyklarda adamlaryň edýän zatlary ýalan dinden gelip çykdy.


12 Iš pavyzdinės Jėzaus maldos daug sužinome apie Jehovą ir ką jis yra sumanęs dėl klusnios žmonijos. 	 12 Isanyň nusgalyk dogasyndan Ýehowanyň gulak asýan adamlar babatdaky niýetini görse bolýar.


Aišku, į savo studijų programą per laiką įtrauksite pačių įvairiausių dalykų.* 	 Wagtyň geçmegi bilen, siz başga-da temalaryň üstünde durup bilersiňiz*.


Visuomet daryk tai, kas džiugintų tavo didžiausią Draugą — Jehovą. 	 Iň gowy Dost Ýehowa ýaranmak ähli zatdan wajyp.


Mama išsiugdė tvirtą tikėjimą Jehova ir, nors buvo neraštinga, gerąja naujiena su kitais dalydavosi kiekviena tinkama proga. 	 Gynansak-da, kakam dogan-uýalaryň bikämilligine üns berip, duşuşyklara gatnamagyny bes edýär.


Tikimės, kad kiti gerbs mūsų nuosavybę ir privatumą. 	 Sebäbi biz öz öýümizi örän gymmat saýýarys.


O kas dar apie angelus rašoma Biblijoje? 	 Mukaddes Ýazgylarda perişdeler hakynda näme aýdylýar?


Kitame straipsnyje pakalbėsime, kas mums čia padėtų. 	 Biz indiki makalada muny nädip edip bolýandygy barada gürrüň ederis.


Praėjus Tūkstantmečiui, kurį viešpataus Kristus, jie bus trumpam išleisti, kad žmonės, pasiekę tobulybę, būtų galutinai išmėginti. 	 Isanyň müň ýyllyk Patyşalygynyň soňunda kämil adamlary soňky gezek synamak üçin, olar az wagtlaýyn goýberler.


Jei suklupai, vis tiek stokis ir eik pirmyn, — net jeigu tektų kviestis į pagalbą vyresniuosius. 	 Ýakup olaryň «iman dogasy syrkawa şypa berer; Reb ony dikelder.


_Taisa 	 _Edit


Todėl į užduotį skelbti gerąją naujieną apie Karalystę žiūrime labai rimtai. 	 Şol sebäpli-de biz Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmegi gyssagly iş hasaplaýarys.


Tenkina tik vis_as žodis 	 _Diňe söziň ehlini nezirle


Ypač gyvi prisiminimai apie brolį Aleksanderį Makmilaną. 	 Esasanam, A. H. Makmillan dogan hiç ýadymdan çykmaýar.


Klaida prasukant failą „%s“: %s 	 '%s' : %s faýly öwürmekda hata böldi


Į Minėjimą susirinko 110 žmonių.“ 	 Ýatlama agşamyna 110 adam geldi».


Bet ne mažiau svarbu jiems yra matyti, kaip elgiamės, kai užgula sunkumai. Semdamiesi patirties iš mūsų jie taps dar geresniais Jehovos tarnais. 	 Ýaş mesihçiler bize syn edýärler we diňe bir ökdelik bilen wagyz edişimizden däl-de, kynçylyklarda biziň özümizi alyp barşymyzdan has köp zatlary öwrenýärler.


Kodėl mūsų pirmieji protėviai Dievo suteiktą laisvę prarado? 	 Näme üçin Adam ata bilen How ene günäniň guly boldy?


Kratytis nederamo elgesio kartais labai nelengva. 	 Şeýle işlerden gaça durmak aňsat däl.


O kaip pakelia dvasią, kai Jehovai giedame giesmes! 	 Ýehowany wasp edip aýdym aýdanymyzda bolsa, has-da ruhubelent we şadyýan bolýarys.


Kaip paprastai kalbame apie asmenį, kurį mylime? 	 Biz gowy görýän adamymyz barada nädip gürrüň berýäris?


Apie kantrybę pakalbėsime viename iš tolesnių šios serijos straipsnių. 	 Sabyrlylyk häsiýeti barada «ruhuň miwesi» atly makalalaryň birinde çap ediler.


Atverti adreso laukelyje įvestą adresą 	 Adres girişinde girdirilen adrese git


Apaštalas Petras, dvasios įkvėptas, rašė: „Jeigu visa tai turi šitaip suirti, kokie žmonės jūs turite būti, kaip pasižymėti šventais poelgiais ir dievotumo darbais, laukdami ir aiškiai turėdami omenyje būsiant Jehovos dieną [...]! 	 Hudaýyň ylhamy bilen Petrus resul şeýle diýýär: «Bularyň ählisi şeýle dargajak bolsa, onda siziň nähili adamlar bolmagyňyz gerek? Hudaýyň gününiň gelmegine garaşyp, ony çaltlandyryp, mukaddes ýaşaýyşda, takwalykda gezmelisiňiz.


9 Galiausiai Jobas išgirdo balsą, kuris išties kelia pagarbią baimę! 	 9 Ahyrsoňy, Eýýubyň ýanyna Ýehowa gelýär!


Krikščionių bendruomenės ganytojai irgi rūpinasi, kad Dievo kaimenė būtų dvasiškai sotinama ir saugi. 	 Ýygnagyň ýaşululary hem Hudaýyň goýunlaryny ruhy taýdan otladyp, olaryň howpsuzlygy barada alada edýärler.


O gal manai, kad jie dažnai nesupranta, koks šių dienų pasaulis, ir kad tu apie viską nutuoki daugiau. 	 Ýa-da olar häzirki döwre düşünmeýärler, men olardan köp bilýärin diýip düşünýärmiň?


Kadangi pripažįstame esą netobuli, žinome, kaip svarbu yra lavinti savo sąžinę. 	 Şol sebäpli-de biz ynsabymyzy terbiýelemeli.


Aišku, su klaidinga religija tikrai neverta turėti nieko bendra. 	 Ýalan dine uýmasaň, bagtly bolmagyň mümkin.


Be priesaikų tada jau nebebuvo įmanoma apsieiti. 	 Emma Adam ata bilen How enäniň günä edip, bikämil bolmagy bilen, ýalan sözlemek we aldamak gitdigiçe ýaýrady.


Kelią link Raudonosios jūros tautai rodė debesies stulpas ir ugnies stulpas. 	 Olar Ýehowanyň Gyzyl deňzini ikä bölüp, suw diwarlaryny emele getirişini synladylar.


Jų sūnus turėjo laisvą valią ir vietoj glaudžių šeimos saitų, vietoj šiltos bendrystės su tikėjimo broliais ir sesėmis pasirinko nekrikščionišką gyvenseną. 	 Olaryň ogly başga ýoly saýlady. Ol ata-enesiniň we ýygnagyň isleýän zadyny däl-de, erbet işi etmegi saýlady.


Jis paragino moteris pažvelgti vidun. Kapas buvo tuščias. 	 Şonda olar mazaryň agzyndaky daşyň aýrylandygyny we onuň üstünde perişdäniň oturandygyny görýärler.


Todėl, jeigu sunkiai nusidėtų, jis bus atskaitingas Jehovai ir bendruomenei (Rom 14:12). 	 Eger ol beren wadasyndan dänse, Ýehowanyň we ýygnagyň öňünde agyr günä eden adam hasaplanýar (Rim. 14:12).


Kai kuriuose Biblijos vertimuose jis vadinamas Mahanaimų šokiu. 	 Muňa «iki düşelgäniň tansy» hem diýilýär.


Sykį vienas pareigūnas kalėjimų bibliotekoms paprašė po 300 knygų Arpa Dievo (Dievo arfa) ir Išgelbėjimas. 	 Bu işgärleriň biri uýalardan «Hudaýyň arfasy» we «Gutulyş» atly kitaplaryň 300 sanysyny türmäniň kitaphanasyna getirmegi haýyş etdi.


Kitais metais šį žingsnį žengiau ir aš. 	 Indiki ýyl men hem suwda çokundyryldym.


Nuo šio sugedusio pasaulio neteisybių kartais irgi pavargstame. Kur rasime atgaivą? 	 Şeýtanyň dünýäsindäki adalatsyzlygy görüp, ruhdan düşüp bileris.


_Nekreipti dėmesio į raidžių dydį 	 _Kiçi/beýik harplary red et


Imperijos piliečiams buvo garantuotos išskirtinės teisės ir apsauga. 	 Rim raýatlaryna köp hukuk berýärdi we goraýardy.


2 Tik pagalvok, koks džiaugsmas Jehovai matyti jaunuolį, kuris mena savo Didįjį Kūrėją! 	 2 Beýik Ýaradyjysyny ýatlaýan ýaşlary görüp, Hudaýyň nähili begenýändigini göz öňüne getiriň (Wag. 12:1).


Užuot atsidėję materialiniams siekiams ir pernelyg rūpinęsi, kad šeimai nieko netrūktų, savo akį kreipiame į dvasines vertybes (Mt 6:33). 	 Biz baýlyga kowalaşmagyň we diňe bir maşgalanyň maddy zerurlyklary barada alada etmegiň deregine, gözümizi ruhy zatlara dikmeli (Mat. 6:33).


Maldavau gebėjimo visa tai perprasti. 	 Men muňa düşünmek üçin ýene-de doga etdim.


Šėtonas šiam davė didelę valdžią. 	 Biraz soňra Ýahýa ýedi başly gyzyl janawary görýär.


Paulius rašė: „Todėl Dievas ir padarė [Jėzų] dar aukštesnį — dovanojo jam vardą, viršesnį už bet kurį kitą vardą, kad Jėzaus vardui priklauptų kiekvienas kelis — tie, kas danguje, kas žemėje ir kas po žeme, ir kiekvienas liežuvis išpažintų, kad Jėzus Kristus yra Viešpats, Dievo Tėvo šlovei.“ Dėl to, kad Jėzus nuolankiai ir ištikimai atliko savo žemišką tarnystę, Jehova jį išaukštino — pavedė valdyti visus kūrinius, tiek danguje, tiek žemėje (Fil 2:9-11). 	 Pawlus şeýle düşündirdi: «Hudaý Ony juda beýgeldip, Oňa ähli atdan belent ady berdi. Ol muny gökdäkileriň, ýerdäkileriň we ýer astyndakylaryň bary Isanyň adynyň hatyrasyna dyz epsin, her dil Ata Hudaýyň şöhraty üçin Isa Mesihiň Rebdigini ykrar etsin diýip etdi». Isa kiçigöwünli we wepaly bolany üçin, Ýehowa oňa gökdäki hem-de ýerdäki ýaşaýanlaryň hemmesinden ýokary häkimiýeti berdi (Flp. 2:9—11).


Prašom pateikti pavyzdį, atskleidžiantį Jėzaus požiūrį į moteris. 	 Isanyň aýallara bolan garaýşyny mysal arkaly düşündiriň.


Tokios tiek didelės, tiek mažos Dievo šlovinimo vietos vertos pagarbos ir tai turi būti akivaizdu iš mūsų požiūrio ir elgesio. 	 Sežde etmek üçin geçýän şol uly-kiçi duşuşyklar hormata mynasyp. Biz şol duşuşyklara goýýan hormatymyzy, garaýyşymyz hem özümizi alyp barşymyz bilen görkezmeli.


[Išnašos] Vardas pakeistas. 	 Şonuň üçin Ýehowa wepaly galalyň.


15 Pasaulis šiandieną persmelktas išdidumo, daugelis linkę galvoti vien apie save. 	 15 Şu günler köp adamlar tekepbir we diňe özüni bilip ýaşaýarlar.


Viena mūsų sesutė patyrė bendraklasių spaudimą, mat dėl savo įsitikinimų ji nereiškė pagarbos vėliavai. 	 Mekdepde okaýan ýaş uýamyzyň klasdaşlary baýdaga tagzym etmeýändigi üçin üstünden gülýärdiler.


Mane nuolat graužė sąžinė.“ 	 Ol: «Men özümi ýeke duýup, köp aglaýaryn.


Ką apaštalas Paulius patarė Filipų ir Korinto krikščionims ir kodėl? 	 Pawlus rusul Filipidäki we Korintosdaky mesihçilere näme maslahat berdi we näme üçin?


Todėl dabar kiekvieną kartą eidamas į tarnybą taip jaudindavausi, kad net keliai tirtėdavo. 	 Sebäbi hemişe köpçüligiň içinde bolanymda, aljyrap aýaklarym titrärdi.


8 Galima dar pridurti, kad nesaikingas pramogavimas atitrauktų nuo svarbesnių dalykų. 	 8 Galyberse-de, biz lezzeti birinji orunda goýsak, ol wajyp işlerden ünsümizi sowar.


Pasiekęs kelionės tikslą, galėjau dalyvauti kongrese „Naujojo pasaulio visuomenė“. 	 Nýu-Ýorka baranymda, «Täze dünýä jemgyýeti» atly kongrese gatnaşdym.


Į krikščionis buvo žiūrima iš aukšto, su panieka. 	 Olary ýigrendiler, ýöne olar gorkmaýardy.


VERBOTEN! 	 «FERBOTEN!»


Prašykime Jehovą padėti pritaikyti pamokas iš jo Žodžio. 	 Eger size käbir ýagdaýlarda özüňize erk etmek kyn düşýän bolsa, onda muny boýun alyň.


Vis dėlto matydamas, kad toje bendruomenėje yra ir peiktinų dalykų, jis konkrečiai ir sykiu geranoriškai juos paprotino (1 Kor 11:20–22). 	 Emma ýalňyşanlarynda, Pawlus olara ýumşaklyk bilen anyk düzediş berdi (1 Kor. 11:20—22).


Būkime tokio nusistatymo kaip apaštalas Paulius. 	 Ol: «Mesih Isa günäkärleri gutarmak üçin dünýä geldi» diýdi.


Ką suprantame matydami varganą pasaulio žmonių dvasinę būklę? 	 Adamlaryň ruhy taýdan gözgyny ýagdaýdadygyny görenimizde, Ýehowanyň edýän ýagşylyklaryna näme üçin minnetdarlygymyz artýar?


Kodėl, jei norime gauti žadėtąjį apdovanojimą, privalome nepristigti meilės ir maloningumo? 	 Söýgi we mähribanlyk sylagdan mahrum bolmazlyga nädip kömek edýär?


Visų pirma turime ištikimai liudyti apie Dievą. „Kiekvienas, kuris šaukiasi Viešpaties [„Jehovos“, NW] vardo, bus išgelbėtas, — rašė Paulius. — Kaipgi jie šauksis to, kurio neįtikėjo?! 	 Birinjiden, olar Hudaý barada wagyz etmeli. Pawlus resul şeýle ýazdy: «Rebbi çagyran adam gutular».


"Gyveni 36 mėnesius ir tik tiek nuveikei?" 	 "36 aýdan bäri ýaşaýaň, barmy şu?"


Matydamas, kaip jis atsako į tavo maldas, dar labiau įsitikinsi, jog „Viešpats artimas kiekvienam, kas jo šaukiasi“ (Ps 145:18). 	 Şonda sen Ýehowanyň dogalaryňa jogap berýändigini duýarsyň we «Reb özüni çagyrýanlaryň ählisine... ýakyndygyna» öňküden-de, gowy düşünersiň (Zeb. 145:18).


Pasirinkti esamo dokumento _kalbą. 	 Häzirki seneiň dilini saýlaň.


Veikime neatidėliodami! 	 Wagtyň az galandygyny unutmaň


Su kuo galime bendrauti ir kodėl tai nuostabu? 	 Biz kime ýüz tutup bilýäris we bu näme üçin ajaýyp?


Šriftas 	 Kalam


Kaip Juozapato dienomis Dievo tauta parodė esanti vieninga? 	 Ýehoşapat patyşanyň günlerinde Hudaýyň halky agzybirdigini nädip görkezdi?


(Perskaityk 1 Korintiečiams 3:5-9.) 	 1. Biz haýsy manyda «Hudaýyň işdeşleri»?


• Kas izraelitams Mozės dienomis ir kai kuriems pirmojo amžiaus krikščionims sutrukdė įeiti į Dievo atilsį? 	 Şondan soň olar biri-birilerine: «Geliň, özümize baştutan saýlalyň-da, Müsüre dolanalyň» diýişdiler.


Jėzaus žodžiai, užrašyti Mato 6:25-33, man akivaizdžiai pasitvirtino. 	 Şonda Isanyň Matta 6:25—33-nji aýatlardaky sözlerine meniň ynamym has-da berkedi.


GYVENTOJŲ SKAIČIUS 	 ILATY


Pavyzdžiui, ypač dažnai pabrėžiama, kaip svarbu puoselėti savo dvasingumą: skaityti Bibliją, rengti šeimos dvasinio ugdymo vakarą, lankyti visas sueigas, reguliariai skelbti gerąją naujieną. 	 Meselem, Ýehowanyň guramasynda Mukaddes Ýazgylary okamak, maşgala okuwyny geçirmek, ýygnak duşuşyklaryna we wagza yzygider gatnaşmak ýaly çärelere köp üns berilýär.


Kai prieš septynerius metus ji krikštijosi, aš pats sakiau krikšto kalbą. 	 Ýedi ýyl öň ol suwda çokundyrylanda, men doklad bilen çykyş edipdim.


Nors ir belaisvis, Paulius priėmė pas save pabėgusį vergą Onesimą, juo rūpinosi, tapo jam tarsi tėvas. 	 Pawlus bilen Onesimus ataly-ogul ýaly boldy, soňra ony hojaýynyna iberdi (Flm.


Žmonės turėjo puikiausias sąlygas plėsti Edeno sodą ir galiausiai visą žemę paversti rojumi. 	 Olar şeýle ajaýyp şertlerde ýaşap, bütin ýer ýüzüni Jennete öwürmelidiler.


Jis ne tik pasakė koks, bet ir laikėsi šito reikalavimo. 	 Isa bu soraga diňe bir jogap bermän, eýsem, aýdan sözlerine görä ýaşaýardy.


Joje skaitome: „Aš jums rašiau, kad nebendrautumėte su tuo, kuris vadinasi brolis, o yra ištvirkėlis, gobšas, stabmeldys, keikūnas, girtuoklis ar plėšikas. Su tokiu nesėskite už vieno stalo!“ (1 Kor 5:11, 13). 	 Olar Mukaddes Ýazgylarda «dogan diýilýäniň biri ahlaksyz, açgöz, butparaz, agzy paýyş, arakkeş ýa talaňçy bolsa, onuň bilen gatnaşmazlygy, beýle adam bilen damak hem iýmezligi... ýamany öz araňyzdan çykaryň» diýilýänini bilýär (1 Kor. 5:11, 13).


Sutinku įvairių žmonių, kuriems nepatinka tai, ką jie daro. 	 Bir topar adam bilen tanyşýan edýän işlerini söýenoklar.


Daugiau ir nebuvo kam ploti — sueigoje dalyvaudavome tik mudu. 	 Ilki başda her dynç güni men doklad bilen çykyş edýärdim, Uli bolsa, soňunda minnetdarlyk bilen el çarpýardy.


10. a) Paaiškink, ką reiškia vengti pikta. b) Ką reiškia daryti gera? 	 10. a) Ýamanlykdan aýrylmagyň näme aňladýandygyny düşündiriň? b) Ýagşy işlere näme degişli?


Rikiuoti failus pagal vietą 	 Faýllary ýerlerne görä tertible


▪ Įstabi Jehovos asmenybė: ištikimas ir atlaidus 	 ▪ Ýehowanyň Wepalylygyny we Geçirimliligini Gymmat Saýyň


Be to, buvo malonus, žmonėms lengvai prieinamas. 	 Ol mähirlidi we adamlara onuň bilen gepleşmek aňsatdy.


Kodėl mes esame įsitraukę į krikščionišką veiklą? 	 Biz näme üçin ruhy işler bilen meşgullanýarys?


Kaip 1 Korintiečiams 13:4-8 Paulius apibūdino meilę? 	 1 Korintoslylar 13:4—8-nji aýatlardaky söýginiň käbir aýratynlyklaryny öz sözüňiz bilen aýdyň.


Kaip susivaldymą galime ugdytis? 	 Özüňe erk etmegi öwrenmekde Mukaddes Ýazgylaryň nähili ähmiýeti bar?


O ar ne palankus metas tėvams ir vaikams puoselėti tarpusavio ryšį ir ramiai susitelkti šventų dalykų aptarimui yra šeimos dvasinio ugdymo vakaras? 	 Maşgala okuwy ata-enelere we çagalara bir-biri bilen dostlaşmaga hem-de ruhy gürrüňleri etmäge gowy mümkinçilik döredýär.


Sritis 	 _Ewez et


Autobusu jiems teko įveikti 3000 kilometrų. „Tikrai buvo verta, — džiaugiasi jie. — Dabar daug geriau suvokiame, kaip veikia Jehovos organizacija. 	 Meselem, Braziliýada ýaşaýan Paulu bilen Euženiýa ýurdundaky Beýtele barmak üçin dört ýyl pul ýygnaýar.


Žiniatinklio naršyklė Epiphany 	 Epiphany Web Ahtarçisi


13 Kad evangelizacijos darbe nepristigtume džiaugsmo, turime maitintis „stipriu maistu“ — Dievo Žodį semti iš gilumos, ne paviršutiniškai (Hbr 5:14). 	 13 Şu günler şatlyk bilen wagyz eder ýaly, «agyr damagy», ýagny Hudaýyň Sözündäki çuňňur hakykakaty özleşdirmeli (Ýew. 5:14).


Mozės galvoje galbūt sukosi mintis: kaip į visa tai reaguos faraonas? 	 11:4—8). Soňra ol ysraýyl maşgalalaryna müsürlileriň Ra taňrysy üçin mukaddes hasaplanýan birýaşar toklyny ýa-da çebşi soýup, olaryň ganyny gapylarynyň söýesine çalmagy buýurýar (Müs. çyk.


5 Dabar apžvelkime keletą pavyzdžių, kaip Dievas vedė savo tarnus tolesniais amžiais. 	 5 Geliň, ençeme asyrlaryň dowamynda Hudaýyň öz halkyna nähili görkezmeleri berendigi barada käbir mysallara seredeliň.


10 Apaštalas Paulius pabrėžė, kaip svarbu puoselėti krikščionišką meilę. 	 10 Pawlus resul mesihçileriň biri-birini söýmelidigini nygtap: «Rehimdarlyk ýüregini, ýagşylygy, kiçigöwünliligi, ýumşaklygy we sabry geýniň...


Pradėti paspaudus tarpo klavišą 	 Seleň zolaky bilen başla


Jis žinojo, kad šis penas, Dievo Žodžio mokymai, teikia amžiną gyvenimą (Jn 6:26, 27; 17:3). 	 Sebäbi olar şol hakykatlary öwrenseler, ebedi ýaşap bilerdiler (Ýahýa 6:26, 27; 17:3).


Taigi porai būtina drauge studijuoti Bibliją, reguliariai drauge darbuotis evangelizacijos tarnyboje, drauge melstis ir prašyti Jehovą palaiminimo. 	 Munuň üçin olar bilelikde Mukaddes Ýazgylary okamaly, bile yzygiderli wagyz etmeli hem-de bilelikde Ýehowa doga edip, ak patasyny dilemeli.


Kiek anksčiau karalius Jehoramas buvo sužeistas mūšyje ir pasitraukė gydytis į Jezreelį. 	 Ýehuw niýetiniň amala aşmagy üçin Izreýele hiç bir habaryň ýetmeli däldigine düşünýärdi.


Atkreipkime dėmesį, kad Biblija, duodama patarimą drausminti, nesiūlo tik bausti, o ragina auklėti ir mokyti. 	 Mukaddes Ýazgylardaky terbiýe diýen söz diňe bir temmi bermegi aňlatmaýar. Bu terbiýe bermegi we öwretmegi aňladýar.


Visos _didžiosios 	 Ehlisi _Beýik Harp


Galbūt pamatysi, kad ir pats gali prisidėti prie šios įdomios, prasmingos tarnystės. 	 Şonda siz hem şeýle gyzykly we kanagatlandyryjy mukaddes gullugyň bu görnüşine gatnaşyp bilerin diýen netijä gelersiňiz.


Pranašiškus Jėzaus žodžius apie ‘dar didesnius darbus’ Jehova pavertė tikrove. 	 Ýehowa gullukçylaryna Isanyň «has uly işler» barada aýdan pygamberligini berjaý etmäge kömek edýär.


Jehovos jie nebegerbė ir jo įstatymų nesilaikė. Nabotas iš jų tikrai išsiskyrė: ryšį su Jehova jis brangino netgi labiau nei savo gyvybę. 	 Halk Bagal taňrysyna sežde edýärdi, Ýehowany we onuň kadalaryny bolsa asla äsgermeýärdi. Emma Nabot Ýehowa bilen dostlugyny öz janyndan hem gymmat saýýardy.


Turkų (I_SO-8859-9) 	 Türkçe (I_SO-8859-9)


Kai vaiką nujunkė, atidavė jį eiti šventąją Jehovos padangtės tarnybą (1 Sam 1:19-28). 	 Ogly Samueli süýtden aýrandan soň, ony çadyrda Ýehowa gulluk etmäge eltýär (1 Sam. 1:19—28).


21 Viena sesuo neseniai rašė: „Visada mėginu ir žodžiu, ir elgesiu liudyti savo trylikai brolių ir seserų. 	 21 Ýaňy-ýakynda bir uýa şeýle ýazdy: «Men hemişe-de 13 sany dogan-uýama sözde we iş ýüzünde wagyz etmäge çalyşýardym.


Bet tikriausiai pastebėjai, kad mūsų bendratikiai taip pat turi įvairiausių talentų ir gabumų. 	 Belki-de, siz dogan-uýalaryň dürli-dürli ukyplarynyň bardygyny görýänsiňiz.


Toks mokymas vadinamas kreacionizmu. 	 Olar öz düşünjelerine garşy gelýän takyk ylmy subutnamalary inkär edýärler.


Kaip parodyti Dievui dėkingumą už tai, kad jo Žodį galime skaityti savo kalba? 	 Biz ony öz ene dilimizde okap bilýändigimize nädip minnetdar bolup bileris?


Kartais mums irgi tenka apsispręsti nelengvais klausimais, būna neaišku, kuris kelias teisingas. 	 Käte bizem belli bir karara gelmeli bolanymyzda, näme etmelidigini bilmeýäris.


Dievas gerai permatė Dovydo širdį, ištyrė, kad jo atgaila tikra, ir jam dovanojo. 	 Hudaý Dawudyň ýüregini bilýäni üçin onuň ýürekden toba edýändigini kesgitläp, ony bagyşlap bilýärdi.


KRIKŠČIONYS GERBIA DIEVO ŽODĮ 	 MESIHÇILER HUDAÝYŇ SÖZÜNE HORMAT GOÝÝARLAR


4 Didžiausi priešininkai buvo Sanbalatas, Tobijas ir Gešemas, įtakingi netoli Judo gyvenę vyrai. 	 4 Nehemýanyň esasy duşmanlary Ýahudanyň töwereginde ýaşaýan Sanballat, Tobiýa, Geşem ýaly abraýly adamlardy.


Taip bus ir vasarą, ir žiemą. 	 Tomsuna-da, gyşyna-da şeýle bolar.


18 Šiandien irgi tik ribotas skaičius dvasia pateptųjų vyrų įpareigotas atstovauti vergo klasei. 	 18 Şeýle-de şu günler hyzmatkär toparynyň borjuny diňe birnäçe mesh edilen doganlar ýerine ýetirýär.


Kaip galima puoselėti šeimoje santarvę, jei namiškiai nėra mūsų bendratikiai? 	 Aýry dine uýýan maşgalada parahatlygy saklamak üçin mesihçiler näme edip biler?


Iš Jono Krikštytojo sužinoję apie Jėzų, Andriejus ir Jonas tuojau įtikėjo radę Mesiją. 	 Ýahýa çokundyryjy Isa barada ilkinji sapar Andreasa we Ýahýa gürrüň berende, olar Mesihi tapandygyna berk ynandylar.


Ką daryti? 	 Onda näme etmeli?


Paskui sužinojau apie Jehovą ir kad jis atidavė savo brangų Sūnų už žmoniją. 	 Emma men Ýehowany tanap, onuň adamlar üçin söýgüli ogluny töleg hökmünde gurban berendigini bildim.


Taip kadaise buvo ir vienam gražiam jaunuoliui, Juozapui. 	 Ol aýal her gün Ýusubyň ünsüni özüne çekjek bolýar.


Drauge su nauja tarnybos partnere apsistojau misionierių namuose Asunsjone. 	 Meni Asunson şäherindäki missionerler öýüne iberdiler we ýanyma başga ýoldaş bellediler.


Pranašui Danieliui irgi buvo iškilusi rimta grėsmė — už tai, kad meldžiasi savo Dievui, jis galėjo būti įmestas į liūtų duobę. 	 Danyýel pygamber hem ýolbarsly çukura taşlanjagyny bilse-de, erjellik bilen doga etdi.


Jis taip pat rodo romumą, susivaldymą ir kantrybę. 	 Şeýle häsiýetler kynçylyklarda gaharlanmagyň deregine, özüňe erk etmäge we lapykeç bolanda umytly bolmaga kömek edýär.


Kas norėta pasakyti žodžiais „kada tik valgote šitą duoną ir geriate iš šitos taurės“? (1 Kor 11:26) 	 (Ýew. 5:14; Ýakup 1:22—25). Biz Pawlusyň şu maslahatyna eýersek, hakykat ýolunda durup bileris.


Su Dievo pagalba sutuoktiniai gali džiaugtis tvirta ir laiminga sąjunga. 	 Her bir maşgalada kynçylyklar bolsa-da, olaryň hötdesinden gelip bolýar.


Data būsenos juostoje 	 Äpişgäniň durum zolakyny görkez/ýygşyr


Jėzaus mokinys Jokūbas rašė: „Iš aukštybių kilusi išmintis pirmiausia yra tyra, paskui taikinga, maloninga, klusni, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, nešališka, nuoširdi“ (Jok 3:17). 	 Ýakup şägirt şeýle ýazdy: «Gökden inen akyldarlyk ilki bilen, sap, ondan soň-da parahatlyk söýüji, mylaýym, diýen ediji, rehimden, oňat miwelerden doly, ýüz görmezek we ikiýüzlülikden halasdyr» (Ýakup 3:17).


1965 metais mus paskyrė į Kūsamo miesto, įsikūrusio kiek piečiau speigiračio, bendruomenę, kurioje tarnaujame ir dabar. 	 1965-nji ýylda bizi häzirki gulluk edýän ýygnagymyza, ýagny Demirgazyk polýar hataryndan aşakda ýerleşýän Kuusamodaky ýygnaga bellediler.


4 Apaštalas Paulius niekada kitų neįkalbinėjo nei tuoktis, nei likti bešeimių (1 Kor 7:7). 	 4 Pawlus resul hiç kimi durmuş gurmaga ýa-da sallah galmaga itermedi (1 Kor. 7:7).


PUSLAPIS 23 • GIESMĖS: 43, 92 	 SAHYPA 23 • AÝDYMLAR: 4, 18


16 Bet Mozė nesusvyravo. Tikėjimas jam leido matyti daugiau nei vien jūrą ar faraono vežimus. 	 16 Musa asla aljyramady, çünki ol iman gözi bilen Gyzyl deňzinden we fyrownyň goşunyndan has güýçli Şahsyýeti görýärdi.


Džiaugiuosi galėjęs darbuotis su šia išmintinga krikščione. 	 Ol konserwirlenen önümlere jogapkärdi.


nepavyko gauti informacijos apie išvestį %dposition", "size", and "maximum 	 position", "size", and "maximum


Per tuos dešimtmečius Nojus ne tik rodė teisumo pavyzdį savo gyvenimu, bet ir tarnavo „teisumo šaukliu“. 	 6:13—18). Soňky onýyllykda Nuhuň dogry adam bolup ýaşandygy has aýdyň boldy.


Koks garbinimas Jehovai nepriimtinas? 	 Ýehowa nähili seždäni ýigrenýär?


Kiek Visatoje yra žvaigždžių ir kaip jos sugrupuotos? 	 Ýyldyzlaryň we planetalaryň sany näçe we olar nädip guramaçylykly hereket edýär?


Mylėjo bendratikius, šie jį taip pat. 	 Bill Ýakos olary diňe kynçylyklara duş gelenlerinde däl, eýsem, hemişe idäp durýardy.


(Perskaityk Jono 15:25.) 	 Ol başga-da masgaraçylyklardan ejir çekdi (Ýahýa 15:25-i okaň).


Kokią laisvę mums siūlo Jehova? 	 Ýehowa bize nähili azatlygy wada berýär?


Palipusios ant kokio namo laiptelių nusiaudavome ir iš batų jį išsikratydavome. 	 Uzyn gyş paltomyzyň aşagy garda sürenip öl bolardy we sowukdan ýaňa daş ýaly gatardy.


Jeremijo, kaip pranašo, tarnystė ir žmonių reakcija į jo skelbiamą žinią turi daug panašumų su mūsų dienomis (1 Korintiečiams 10:11). 	 Ýeremiýa pygamberiň eden gullugy we adamlaryň onuň habaryna seslenişi biziň günlerimize gabat gelýär (1 Korintoslylar 10:11).


Kodėl visi žmonės nusipelno mūsų pagarbos? 	 Biz näme üçin adamlara hormat goýmaly?


TAIP, kartais būdavo. 	 HAWA, käte eýerýärdiler.


Į būsimą Izraelio karalių ji kreipėsi labai pagarbiai ir padėjo jam suprasti, kad keršydamas jis gali susigadinti savo ryšį su Jehova. 	 Abygaýyl Dawuda Ysraýylyň geljekki patyşasy hökmünde garap, oňa hormat bilen ýüzlenýär we adamlaryna bol iýmit getirýär.


Jehova per savo šventąją dvasią suteikia mums jėgų, kad galėtume nepaliaujamai triūsti šiame gyvybes gelbstinčiame darbe.“ 	 Ýehowa maňa halas ediş işini dowam etmek üçin, mukaddes ruhy arkaly güýç berip durýar».


Matydamas, kaip religiniai vadovai spaudžia bei išnaudoja nuolankius žmones, jis su visu uolumu stengdavosi palengvinti jų vargus, o pačius engėjus griežtai pasmerkdavo (Mt 9:36; 23:2, 4, 27, 28, 33). 	 Isa dini ýolbaşçylaryň ýumşak adamlara azar berşini, olary ezişini görende, yhlas bilen olara teselli berdi we zalym dini ýolbaşçylary batyrgaý ýazgardy (Mat. 9:36; 23:2, 4, 27, 28, 33).


Jis prisimena: „Tarnaudamas pionieriumi supratau, kiek džiaugsmo patiri būdamas tarnyboje.“ Juodu susibičiuliavo su pionierių pora, ir toji pora padėjo jiems suvokti, kad tikrą pasitenkinimą teikia visalaikė tarnystė ir paprastas gyvenimas. 	 Ol şeýle diýýär: «Pioner gullugy maňa wagyz etmegiň köp şatlyk berýändigini ýatlatdy». Olar pioner bolup gulluk edýän är-aýal bilen dostlaşdylar we sada ýaşap, pioner bolmagyň şatlyk getirýändigine düşündiler.


Biblijoje prisakyta: „Žmonos, būkite klusnios savo vyrams, kaip dera Viešpatyje“ (Kol 3:18). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Eý aýallar, Rebde ýaraşykly bolşy ýaly, äriňize tabyn boluň» diýilýär (Kol. 3:18).


Stebėkite ją evangelizacijos tarnyboje arba kai leidžiate laiką kartu su šeima ir stenkitės perprasti jos mąstyseną. 	 Şeýle-de gyzyň bilen wagza çykanyňda ýa-da maşgala bolup dynç alanyňyzda, onuň garaýşyna üns berip bilersiň.


Taip spigino šaltis, kad naktį netoliese negyvai sušalo du šunys ir keturios vištos. 	 Şol gije sowukdan ýaňa dört towuk we iki it öldi.


Minėkime gedintį bendratikį savo maldose ir, kai yra galimybė, net melskimės drauge su juo. 	 Elbetde, şeýle ýagdaýda aýdara söz tapmak kyn bolmagy mümkin.


MANO tėvai susipažino 1919 metais Sidar Pointe (Ohajo valstija, JAV), Biblijos tyrinėtojų kongrese. 	 KAKAM bilen ejem 1919-njy ýylda Sidar-Poýntde (ABŞ-nyň Ogaýo ştaty) geçirilen Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň kongresinde tanşypdyrlar.


Juk iš pradžių jie buvo dėkingi už išvadavimą iš Egipto ir atvertą kelią per Raudonąją jūrą, net giedojo gyrių Jehovai (Išėjimo 15:1-21). 	 Ilkibaşda, olar Müsürden azat bolanyna minnetdardylar, Gyzyl deňzinden geçip halas bolany üçin Ýehowany şöhratlandyryp aýdym hem aýdypdylar (Çykyş 15:1—21).


18 „Dovana“ paprastai būdavo tokia atnaša, kurią žmogus šventykloje aukodavo Jehovai. 	 18 «Gurban» bu Ýehowanyň ybadathanasynda berilýän gurbanlyk sowgadydy we köplenç mal gurban berilýärdi.


Į šiuos klausimus atsakys keletas mūsų bendratikių, šiuo metu tarnaujančių Meksikoje. 	 Muny bilmek üçin, geliň, Meksikada gulluk edýän käbir dogan-uýalar bilen tanşalyň.


NAUJAS GYVENIMO ETAPAS: UKRAINA 	 UKRAINADA GULLUK EDÝÄRIS


11, 12. a) Kokiais pavyzdžiais galima pailiustruoti, ką apie mūsų pačių nepriekaištingumą liudija kasdieniai sprendimai? b) Kodėl elgtis nepriekaištingai yra garbė? 	 11, 12. a) Aýypsyzlyk bilen baglanyşykly gündeki gelýän kararymyzy haýsy mysallar arkaly görse bolýar? b) Aýypsyzlygy saklaýanlygymyz nähili ajaýyp mümkinçilik berýär?


Su maištininkais jis pasielgė teisingai (Iš 34:6; Job 2:2–6). 	 34:6; Eýp. 2:2—6). Näme üçin?


Gal Asa pagalvojo: „Negi mane, ištikimai tarnaujantį Dievui jau daugelį metų, reikėtų dar ir taisyti?“ O gal dabar, senyvame amžiuje, jis nebeturėjo tokio aštraus proto kaip anksčiau? 	 Asa şeýle pikir eden bolmaly: «Men Ýehowa ençeme ýyl wepaly gulluk edip, şeýle ýazgarylmaga mynasypmy?» Şondan soň ol aklyna aýlandymyka?


Tautos karaliumi Jehova liepė pranašui patepti Dovydą, jauniausią Jesės sūnų. 	 Şol wagtda Hudaýyň ruhy Sauldan aýrylany üçin, ol özüni örän tukat duýýardy.


„Lygiaplotis 9“ 	 Monospace Regular 9


Jis ir jo organizacija tikrai nenori, kad tie, kas siekia atsakingų pareigų bendruomenėje, nusiviltų, būtų nelaimingi. 	 Hudaý ak ýürekden gulluk edýänleri goldaýar we bereket berýär.


Biblija pasakoja, kad jis nedelsdamas ėmė juos drąsinti (Neh 4:8 [4:14, Brb]). 	 Ol şol bada hereket edip, olary ruhlandyrdy (Neh. 4:14).


1953-iaisiais tapau reguliariąja pioniere. 	 Men 1953-nji ýylda pioner boldum.


Mes galime likti tyri 	 Bu dünýäde aýypsyz galalyň


_Skaičiuotuvas 	 /_Çot


Visi, kas iš jūsų priklauso jo tautai, – tebūna Viešpats, jų Dievas, su jais! – tesileidžia kelionėn“ (2 Met 36:23). 	 Hudaýyňyz Reb size ýar bolsun!» (2 Ýyl. 36:23).


17 Kodėl turime aukoti Tam, kuriam priklauso viskas? 	 17 Ähli zadyň Eýesine näme berip bileris?


Tie atskalūnai netgi kėlė stulpus — greičiausiai obeliskus, skirtus stabmeldiškam garbinimui. 	 Imandan dänenler adamlar ýalan seždesinde ulanmak üçin hatda sütünler, ýagny daşdan ýasalan ýadygärlikler dikeltdi.


Ką visavaldis Jehova tada daro? 	 Toýundan gap ýasap bolmasa, oňa näme edilýändigi barada oýlanyp göreliň.


Mes tik galime tikėtis, kad jie apsispręs protingai ir skins gerus vaisius. 	 Emma her bir adamyň özüniň karara gelmäge hukugynyň we jogapkärçiliginiň bardygyny unutmaly däl.


1915 metų gegužę „Luzitanija“ buvo torpeduota iš pietinės Airijos pakrantės. 	 1915-nji ýylyň maýynda «Lusitaniýa» gämisini Irlandiýanyň günorta kenarýakasynda bombalaýarlar.


Tautos užpuls ir sunaikins „didžiąją Babelę“. 	 Halklar «Beýik Babyla» topulyp, ony ýok eder.


Todėl abudu vėl pelnė Jehovos malonę. 	 Olar ýürekden toba edip, ýene-de Ýehowanyň razylygyny gazandylar.


Robertas tuojau ėmė atsiprašinėti, kad šie daiktai neparduodami. 	 Robert ötünç sorap, olaryň satylmaýandygyny aýtdy.


17 Tarpusavio santykiuose. 	 17 Adamlar bilen gatnaşygymyzda.


Pagerbti žmogų reiškė viešai pripažinti, kad jis elgiasi taip, kaip iš jo tikimasi. 	 Adama hormat goýmak, bu hemmelere onuň özüni gowy alyp barýandygyny bildirmek.


18 PUSLAPIS 	 18-NJI SAHYPA


Įžvelgė ir subtilius, ne tokius akivaizdžius puolimus, kai būdavo bandoma paveikti jo mąstyseną, paskatinti elgtis nederamai (Mt 16:21-23). 	 Isanyň pikirine we edýän işlerine täsir etmek üçin Iblisiň guran gizlin duzaklary-da başa barmady (Mat. 16:21—23).


Ką svarbu atminti, jei artimieji priešinasi mūsų tikėjimui? 	 Dogan-garyndaşlarymyz Ýehowa gulluk etmäge päsgel berende nämäni unutmaly däl?


Kaip Jehova savo žmones gelbės? Pasitelkęs keturis dievobaimingus vyrus: Jozuę, Mozę, Aaroną ir Hūrą. 	 Geliň, häzir Ýehowanyň dört wepaly adamlar, ýagny Ýeşuwa, Musa, Harun we Hur arkaly näme edendigine seredeliň.


Džiaugiamės, kad tūkstančiai iš jų atgailavo ir sugrįžo į mūsų tarpą. (Perskaityk 2 Korintiečiams 2:6-8.) 	 Olaryň müňlerçesi öz eden günäsine toba edip, ýygnaga dolandylar (2 Korintoslylar 2:6—8-nji aýatlary okaň).


Jėzus tiesiog norėjo šiam žmogui pasakyti, jog dabar, susilaukęs gailestingumo, jis privalo eiti išganymo keliu ir tyčinių nuodėmių nebedaryti, kad neištiktų kas blogesnio negu liga. 	 Isanyň aýtmagyna görä, ol sagalandan soň gutulyş ýolundan ýöremelidi we oňa has beter zat bolmaz ýaly, bilgeşleýin günä etmeli däldi.


Kas vadinama „tobuluoju laisvės įstatymu“ ir kieno labui jis duotas? 	 «Kämil kanuny, azatlyk kanuny» näme we ol kimlere peýdaly?


4 Akivaizdu, į Dievui duodamus įžadus turime žiūrėti labai rimtai. 	 4 Görşümiz ýaly, Hudaýa berýän wadaňa örän çynlakaý garamaly.


(Perskaityk 1 Korintiečiams 8:3.) 	 Şeýdip, biz gowy dost bolarys (1 Korintoslylar 8:3-i okaň).


13 Ir šiandien Dievo tarnams susiklosto aplinkybės, kai būtina kliautis Jehova ir ryžtingai veikti. 	 13 Şu günlerem Hudaýyň gullukçylary Ýehowa bil baglamaly we aýgytly bolmaly ýagdaýlara duş gelýärler.


Tada Dievas „nušluostys kiekvieną ašarą nuo jų akių; ir nebebus mirties, nebebus liūdesio nei aimanos, nei sielvarto“ (Apreiškimo 21:4). 	 Täze dünýäde Ýehowa «olaryň gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer. Indi ne ölüm, ne ýas, ne agy, ne-de agyry bolar» (Ylham 21:4).


Kas Įstatyme buvo nurodyta dėl derliaus liekanų? 	 Hasylyň galyndysyny ýygnamak baradaky tabşyrygyň maksady näme?


Turime mylėti Jehovą 	 Biz Ýehowany söýmeli


Persekiojami mūsų bendratikiai veiklą tęsė pogrindžio sąlygomis. 	 Yzarlama döwründe doganlarymyz wagyz işini gizlin alyp bardylar.


Dievo Žodis pataria: „Atsižadėję bet kokios netyrybės bei piktybių gausos, su romumu priimkite įdiegtąjį žodį, kuris gali išgelbėti jūsų sielas“ (Jok 1:21). 	 Hudaýyň Sözi şeýle maslahat berýär: «Her hili hapalygy, her hili ýamanlygyň galyndysyny taşlap, özüňizde ekilen, janyňyzy gutarmaklygy başarýan sözi ýumşaklyk bilen kabul ediň» (Ýakup 1:21).


Pasirinkit k_albą: 	 Dili saýla:


Tenai jie „vergaus Babilono karaliui septyniasdešimt metų“. 	 Olar «Babylyň patyşasyna ýetmiş ýyl gulluk etmelidi».


3 Yra bent dvi priežastys, kodėl krikščionys taip elgtis neturėtų. 	 3 Elbetde, mesihçiler beýle etmeýärler, çünki munuň azyndan iki sebäbi bar: 1) Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ýol bardyr, adamyň gözüne dogry görünýändir, onuň soňy bolsa ölüm ýollarydyr» (Sül. tym.


Atverti žymelių langą 	 Nyşanlar äpişgesini aç


18 Matome, kad priešiškumas gali pasireikšti piktomis kalbomis, grasinimais susidoroti, griebiamasi ir klastingų priemonių. 	 18 Görşümiz ýaly, garşylyklar söz bilen hüjüm etmek, urup-ýençmek we zordan saýgaryp bolýan görnüşde bolup biler.


Mes nepriklausome nakčiai nei tamsai.“ Paskui dar pridūrė: „Todėl nemiegokime kaip kiti, bet budėkime ir būkime blaivūs!“ (Jl 2:31, NW; 1 Tes 5:4-6). 	 Şeýlelikde, beýlekiler ýaly uklaman, oýa, hüşgär bolalyň» (Ýowel 2:31, 32; 1 Sel. 5:4—6).


Jie irgi galės visą amžinybę būti Jėzaus Kristaus, Mesijo Karaliaus, žemiškaisiais pavaldiniais. 	 Olar hem Patyşa Isa Mesihiň ýerde ýaşaýan raýatlary bolup bilerler.


Šių pranašų padrąsinti ir aiškiai matydami Jehovos paramą, žydai tęsė, kas pradėta, ir 515 m. p. m. e. šventyklą užbaigė (Ezros 6:14, 15). 	 Hudaýyň habarçylary ýehudylary ruhlandyryp, Ýehowanyň goldaw berjekdigine ynandyrdylar. Şeýlelikde, olar gurluşygy dowam edip, b. e. öň 515-nji ýylda ybadathanany gurup gutardylar (Ezra 6:14, 15).


Paūgėjusius vaikus dera mokyti laikytis švaros, punktualumo, reikalauti rimtai žiūrėti į mokslus. Duokite konkrečių nurodymų, kad išmoktų atlikti savo užduotis, pratintųsi būti savarankiški (5/1, p. 19—20). 	 Ondan köp zada garaşmaň; ulaldygyça, arassaçylyk, gijä galmazlyk we mekdep ýumuşlaryny ýerine ýetirmek babatda ondan köpräk zady talap etse bolýar (1.5., 19, 20-nji sahypalar).


17 Mūsų drąsa gali paskatinti ir kitus būti drąsius. 	 17 Biziň mertligimiz başgalary hem mert bolmaga kömek edýär.


Savo jausmus jis išreiškė tokiais žodžiais: „Dėkui Dievui — per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį!“ (Rom 7:18, 22-25) Ir savo bendratikiams Filipuose jis rašė: „Aš visa pajėgiu tame, kuris mane stiprina“ (Fil 4:13). 	 Ol şeýle sözleri aýtdy: «Rebbimiz Isa Mesih arkaly Hudaýa şükür edýärin» (Rim. 7:18, 22—25). Pawlus başga bir hatynda: «Özümi güýçlendirýän Mesih arkaly her zady etmegi başarýaryn» diýip ýazdy (Flp. 4:13).


Tada pasakė: „Dabar pasilieka tikėjimas, viltis ir meilė — šis trejetas, bet didžiausia jame yra meilė“ (1 Kor 13:13). 	 Bularyň iň ulusy bolsa söýgüdir» diýdi (1 Kor. 13:13).


18 Kitas brolis, jau ilgą laiką tarnaujantis Jehovai, pasakojo, kodėl tiki, kad mūsų organizacija skelbia tiesą: „Asmeninės studijos padėjo man įsitikinti, kad Jehovos liudytojai stengiasi sekti pirmojo amžiaus krikščionių pavyzdžiu. 	 18 Köp ýyldan bäri gulluk edýän bir dogan biziň hakykaty wagyz edýändigimize näme üçin ynanýandygyny şeýle düşündirýär: «Men ýyllar boýy öwrenen zatlarymdan, Ýehowanyň Şaýatlarynyň I asyrdaky mesihçileriň göreldesine eýermek üçin elinde baryny edýändigine göz ýetirdim.


14. a) Kas mums padeda įveikti milžiniškas kliūtis? b) Kaip vyresnieji padeda bendratikiams atgauti stiprybę ir džiaugsmą? 	 14. a) Biz «Jalut» ýaly kynçylyklary nädip ýeňip bileris? b) Ýaşulular biziň şatlanmagymyza we berkemegimize nädip ýardam berip bilerler?


Žydai, jų sutuoktiniai, neteisėtai gavo leidimą išsiskirti ir jas paliko, matyt, norėdami vesti jaunas svetimšales. 	 Olaryň ärleri özge milletli ýaş gelin-gyzlara öýlenmek üçin bikanun ýol bilen nikasyny bozup, olary taşlap giden bolmaly.


VIRŠELIO NUOTRAUKA 	 DAŞKY SAHYPA:


Dvasinio ugdymo vakaras — vienas šeimos išsigelbėjimo laidas. 	 Bu halas bolmak üçin wajyp.


Rodyk tokį tikėjimą ir drąsą kaip Kristus 	 Isa ýaly, iman edip, mert boluň


Iš kur žinome, kad Paulius praeities klaidų nepamiršo? 	 Pawlusyň eden işlerine ökünendigini näme görkezýär?


Štai, pasak vienos tyrinėtojos (ji remiasi dvidešimt suvirš apklausų duomenimis), „25 procentai žmonų ir 44 procentai vyrų buvo neištikimi sutuoktiniui“. 	 Bir aýal ýigrimi bäşden gowrak geçirilen soraglaryň maglumatyny agtaryp, şeýle netijä geldi: «Aýallaryň 25% we erkek adamlaryň 44% ýanýoldaşyna biwepalyk edipdir».


Jehova, be abejo, norėjo, kad dalykus, susijusius su Dievo garbinimu, jaunuoliai gerai perprastų ir kad įgytos žinios sužadintų jų širdyse meilę Jehovai, tikrajam Dievui ir Gelbėtojui. 	 Ata-enesiniň berýän jogaplary çagalary Ýehowany Halasgär Hudaý hökmünde söýmäge höweslendirýärdi.


Šį mokytojo bruožą mokinys iškart pastebi ir noriai mokosi. 	 Gadyrly ýaşulular, dogany taýýarlanyňyzda, diňe bir mugallym bolman, hakyky dost boluň (Sül. tym.


[Iliustracija 29 puslapyje] 	 Emma gulum Kalebiň ruhy olaryňky ýaly däl, ol bütin ýüregi bilen Meniň yzyma eýerdi.


Nežymėti _jokių 	 Ehlisini _Saýlawdan Çykar


Apie savo tikėjimo vaikus apaštalas Jonas rašė: „Už ką gi labiau galėčiau dėkoti, kaip už tai, kad girdžiu savo vaikus vaikštant tiesoje!“ (3 Jn 4) Tą patį gali pasakyti ir tėvai, matydami, kad jų vaikai vaikšto tiesoje. 	 Ýahýa resul Hudaý barada bilim beren adamlary hakynda: «Meniň oglanlarymyň hakykatda gezýändiklerini eşitmekden uly şatlygym ýok» diýdi (3 Ýahýa 4). Mesihçi ata-eneler hem çagalarynyň «hakykatda gezýändiklerini» görende, Hudaýa minnetdar bolýar. [15-nji sahypadaky surat] [17-nji sahypadaky surat]


Kas jiems padėjo laimėti lenktynes? 	 Olara pellehana ýetmäge näme kömek etdi?


Kitiems vis tenka kęsti nepriteklių, patirti šiaip visokių vargų. 	 Käbirleri bolsa kynçylyga uçrap, mätäçlik çekýärler.


Jis rašė apie „laiką, kai bus atkurti visi dalykai, apie kuriuos Dievas kalbėjo savo šventųjų senovės pranašų burna“ (Apd 3:21, Jr). 	 Ol «Hudaýyň gadymy döwürde ýaşan mukaddes pygamberleri arkaly aýdanlarynyň baryny gaýtadan dikeldiljekdigi» barada ýazdy (Res. iş. 3:21).


Todėl, kad ir kokie įvykiai ateityje klostytųsi, būk pasiryžęs eiti su Dievu. 	 Onda gelejegiň nähili boljagyna garamazdan, Hudaý bilen ýöremegi berk ýüregiňize düwüň.


Šėtonas norėtų įpiršti, kad esame beverčiai, norėtų suardyti emocinę pusiausvyrą, nusilpninti mūsų tikėjimą. 	 Şeýle ýagdaýda Şeýtan bizde «sen hiç zada peýdasyz» diýen pikiri döretjek bolýar. Onuň esasy maksady — bizi ruhdan düşürmek we imanymyzy gowşatmak.


Išlaikykime savo tikėjimą tvirtą ir likime budrūs, kad sulauktume nuostabios ateities, kurią Jehova mums paruošė. 	 Şonda biz Ýehowanyň taýýarlan ajaýyp sowgadyna mynasyp bolarys!


Išglaudinimas archyvas 	 Faýl sykylykdan çykýa


Negali pernelyg pasitikėti savimi ir manyti, kad viskas savaime bus gerai. 	 Hatda Hudaýa ençeme ýyl gulluk eden mesihçiler hem hakykatdan daşlaşdylar.


Tokie istoriniai įvykiai patvirtina paties Jehovos žodžių iš Malachijo 1:11 tikrumą: „Nuo saulės patekėjimo ligi nusileidimo mano vardas didis tautose.“ 	 Bu waka Malaky 1:11-de Ýehowanyň aýdan sözlerini ýatladýar: «Gündogardan günbatara çenli milletler arasynda Meniň adym beýik bolar!»


Jiedu galėjo dirbti prasmingą ir įdomų darbą, džiaugtis to darbo vaisiais, nuolat mokytis, atrasti vis naujų dalykų. 	 Olar edýän işlerinden we öwrenýän täze-täze zatlaryndan hemişe şatlyk tapyp bilerdiler.


Tačiau laikyti save geresniu už atvykėlį iš kito krašto yra labai nepagarbu. 	 Şeýle garaýyşdaky adamlar wajyp bir hakykaty unudýarlar.


Biblijoje užrašyta daugybė naudingų priminimų, kuriuos tauta gavo nuo Dievo. 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň öz halky üçin ençeme ýatlatmalary berendigi aýdylýar.


_Ieškoti ko: 	 _Gözle:


Dėl įgimto netobulumo ir polinkio didžiuotis gal norėtųsi būti viršesniam už kitus, bet nuolankumas padeda nusileisti (Rom 12:10). 	 Biz miras alnan bikämillik we tekepbirlige ýykgynlyk sebäpli, käte başgalardan tapawutlanjak bolýarys, ýöne kiçigöwünlik eglişik etmäge kömek edýär (Rim. 12:10).


Naujoji sandora jiems irgi labai daug duoda (Gal 3:8, 9). 	 Täze äht olara-da bereket berer (Gal. 3:8, 9).


_Išsaugoti visus 	 _Ehlini Gayd Et


Paulius apie ano meto našles rašo, kad jos „išmoksta dykinėti bei landžioti po svetimus namus“. 	 Meselem, biz ähmiýetsiz, käte nädogry zatlar hakynda elektron hatlary okamak hem-de ibermek üçin özümiziň hem başgalaryň köp wagtyny almagymyz mümkin.


Taigi, kai naudodamiesi savo laisve turime dėl ko nors apsispręsti, atminkime, kad yra daug svarbesnių dalykų nei mūsų norai. 	 Bu bize durmuşda erkin bolmaga mümkinçilik berse-de, öz isleglerimizi däl-de, ünsümizi has wajyp zatlara gönükdirmäge ýardam edýär.


Taip izraelitai galėdavo ne tik pailsėti, bet ir labiau suartėti su Kūrėju, parodyti jam meilę (Pakartoto Įstatymo 5:12). 	 Bu ysraýyllylara diňe bir dynç almak däl, eýsem olara Ýaradyjysyna ýakynlaşmaga we oňa söýgüsini bildirmäge mümkinçilik berýärdi (Kanunyň gaýtalanyşy 5:12).