17 Kadangi mylime Dievą, klausome jo įsakymų, tikime jo Sūnaus išperkamąja auka, ateity būsime išvaduoti iš visų vargų ir džiūgausime amžinai (1 Jn 5:3). 	 17 Biz Hudaýy söýüp, onuň tabşyryklaryny berjaý etsek we töleg gurbanyna iman etsek, ähli aladalaryndan dynyp, ebedi şatlanarys (1 Ýahýa 5:3).


Taip pat pamąstykime, kaip jaustųsi žmona, sužinojusi, kad vyras išdavė ją žiūrėdamas pornografiją. 	 Ýa-da uýamyz ýoldaşynyň pornografiýa görýändigini bilse, oňa nähili agyr degjekdigini göz öňüne getiriň.


13 Atkreipkime dėmesį, kad pranašystę apie paskutines dienas Paulius pradėjo žodžiu „žinok“. 	 13 Üns beren bolsaňyz, Pawlus soňky günler baradaky pygamberligi «şuny bil» diýen sözler bilen başlady.


Mediena buvo naudojama ir kaip statybinė medžiaga bei kuras.“ 	 Şeýlelikde, tokaýlygyň çöle öwrülendigi aýdylýar.


Prieš tai Jėzus įspėjo: „Išvis neprisiekinėkite.“ Šitaip jis pasakė todėl, kad daugelis žmonių savo šnekoje yra įpratę prisiekinėti, tačiau pažado nė nemano laikytis. 	 Ýöne munuň öň ýanyndan: «Asla ant içmäň» diýdi.


Po kurio laiko jis grįžta ir pradeda su vergais apyskaitą (Mt 25:14-30; Lk 19:12-27). 	 Ol öýüne gaýdyp gelende, hyzmatkärlerinden hasabat soraýar (Mat. 25:14—30; Luka 19:12—27).


Jei internetu naudojamės tinkamai, be abejo, sutaupome laiko, jėgų, pinigų. 	 Interneti paýhasly ulansak, onda oňa wagtymyzy, güýjümizi we pulumyzy az sarp ederis.


(Perskaityk Psalmyno 41:13 [41:12, Brb].) 	 (Zebur 41:12-ni okaň.)


Kodėl pasikrikštijęs Dievo tarnas turi melstis? 	 Doga etmek näme üçin wajyp?


2, 3. a) Kodėl yra labai pageidautina, kad krikštyti vyrai bendruomenėje siektų atsakingų pareigų? b) Ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 2, 3. a) Näme üçin ýygnakda jogapkär borçly doganlar has köp gerek? b) Şu makalada nämä serederis?


Netgi juos niekino ir vadino ‘prakeikta minia’ (Jn 7:49). 	 Olar garamaýaklary «näletlenen» halk hasaplaýardy (Ýahýa 7:49).


Arktangentas [W] 	 Tanžant


Žiūrėk rubriką „Klausimų dėžutė“ 2010 m. balandžio mėn. 	 «Hudaýa gullugymyzdaky» «Sowally bukja» serediň (km 04/10).


6, 7. a) Kokie siekiai gali lemti darbo pasirinkimą? b) Kaip nenutolti nuo Jehovos? 	 6, 7. a) Adam iş babatda nähili maksatlar goýup biler? b) Haýsy maksat seni Ýehowa ýakynlaşdyrar we näme üçin?


20 Kantrybė. 	 20 Sabyrlylyk.


Kai trokštamas siekis atrodo neįgyvendinamas, žmogus gali jaustis prislėgtas. 	 Adam maksadyna ýetip bilmeýändirin öýtse, ol ruhdan düşüp biler.


Gundytojas, be abejo, manė, kad dabar jam yra „patogus laikas“ išbandyti Jėzaus nepriekaištingumą (Lk 4:13, Jr). 	 Iblis Isanyň aýypsyzlygyny synamak üçin has-da şol pursat «amatly wagt, TD» öýdýärdi (Luka 4:13).


Vakarais dažnai drauge ką nors studijuodavome, paskui Paolas padėdavo vaikams paruošti namų darbus, ypač matematikos užduotis. 	 Köplenç biz agşamlaryna Mukaddes Ýazgylar okuwyny bütin maşgala bilen bilelikde geçirýärdik we soňra Paolo çagalara, esasanam, matematika sapagyndan öý işlerini etmäge kömekleşýärdi.


O sėkla tuo tarpu dygsta, auga, subrandina vaisių. 	 Şol döwür «tohum bitýär, ösýär».


27 Te liga neatima tau gyvenimo džiaugsmo 	 27 Ýarawsyzlyga garamazdan, şatlanyň


Ve bu yakıcı aşk sevilmek için var. 	 Tanrı'nın sevgisi bizim hakkımız sevgi,sevgi,sevgi


19 Anksčiau Paulius drąsiai sudraudė „ypatinguosius apaštalus“, mėginančius išvesti Korinto bendruomenę iš teisingo kelio (2 Kor 11:5; 12:11). 	 19 Pawlus Korintosdaky ýygnagy azdyrjak bolan «ýokary derejeli resullary» gorkman ýazgardy (2 Kor. 11:5; 12:11).


Nuorodų kiekis esamame AtkHypertext objekte 	 AtkHypertekstyň şymatky baglaýyşlaryň sany


BMP paveikslėlių formatas 	 BMP resim hili


Šiame straipsnyje aptarsime keturis būdus: nuoširdžiai melstis, skaityti ir apmąstyti Dievo Žodį, prašyti savo dangiškąjį Tėvą šventosios dvasios ir pasidalyti savo jausmais su patikimu žmogumi. 	 Geliň, aladalary ýeňmäge kömek edýän dört ädime seredeliň: ýürekden doga etmek, Hudaýyň Sözüni okamak we oýlanmak, Ýehowanyň mukaddes ruhuny dilemek hem-de duýgularyňy ynamdar adama aýtmak.


Vis melsdami Dievo Karalystės, neabejojame, jog Dievas žino, kada geriausia atsakyti į šį prašymą. 	 Biz Hudaýyň Patyşalygynyň gelmegi barada doga etsek-de, dogamyza haçan jogap bermelidigini Ýehowanyň özüniň gowy bilýändigine ynanýarys.


Jis žinojo, kad bet kokį žmogaus silpnumą gali kompensuoti Dievo dvasia. 	 Pawlus Hudaýyň ruhy bilen ten ejizliklerini ýeňip boljakdygyny bilýärdi.


Kaip pasikeičia žmogaus mąstymas, kai jis yra patepamas šventąja dvasia, ir kodėl tokie pokyčiai vyksta? 	 Mesh edilen mesihçiniň pikiri näme üçin we nädip üýtgeýär?


Mykolas: Kodėl? Tau nerūpi? 	 Ýöne munuň Döwlet gimnine näme dahyly bar?


Vis dėlto krikščionims prisakyta ‘ištirti, kas patinka Viešpačiui’. 	 Emma mesihçiler «Rebbiň pisindi oturjak zady aňlajak bolmaly».


Pirmasis mano kaip regiono prižiūrėtojo apsilankymas (Venesuela, 1970 m.) 	 Wenesuelada ilkinji gezek sebit gullugynda, 1970-nji ýyl


Jei kuris laikas čia nevaikštoma, takas greit užželia. 	 Eger ondan ýörelmese, ony tiz ot basýar.


Tikėjimą jie turi tikrai ne iš prigimties. Atsidavusius Dievo tarnus, apie kuriuos rašoma Biblijoje, apnikdavo „tokie pat jausmai“ kaip mus (Jok 5:17). 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylan Hudaýyň wepaly gullukçylarynyň hem «biziňki ýaly duýgulary» bardy (Ýakup 5:17).


Tenai pasireiškė stipri Katalikų bažnyčios įtaka. 	 Şol sebäpli Eweline ol ýerde gulluk etmek aňsat däldi.


Siekdamas dvasinių tikslų, tu irgi džiaugsiesi neįkainojamomis dvasinėmis dovanomis. 	 Sen hem ruhy maksatlary goýsaň, bol ruhy bereketleri alarsyň.


Pirmiausia stengdavosi sužinoti, kas vienam ar kitam įdomu, kokie jo poreikiai. 	 Başda ol her biriniň näme barada gyzyklanýandygyny we zerurlygyny bildi.


Tačiau 1971 metais organizacijai vadovaujanti taryba buvo atsieta nuo Draugijos valdybos, kuri nuo tol užsiėmė vien teisiniais reikalais. 	 Emma 1971-nji ýylda Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalary bilen Garawul diňi jemgyýetiniň (kanuny gurama) direktorlarynyň arasyndaky tapawut açyk görkezildi.


4 Jehova, be to, mus myli ir linki mums visa, kas geriausia (Jn 3:16; 1 Jn 4:8). 	 4 Galyberse-de, Ýehowa bizi söýýär we hemişe bize iň gowy zatlary isleýär (Ýahýa 3:16; 1 Ýahýa 4:8).


11 Panašiai yra ir šiandien. 	 11 Şu günler hem toba eden günäkär Hudaýyň rehimdarlygyny gazanmak üçin belli bir zatlary etmeli.


Nuo tada mudu su mama reguliariai dalyvaudavome evangelizacijos tarnyboje. 	 Şol günden bäri ejem ikimiz yzygiderli wagyz edip başladyk.


6 Šiandien daugelyje šalių moteris pati nutaria, ar priimti pasiūlymą tekėti, ar ne. 	 6 Köp ýurtlarda durmuşa çykmagy gyzyň özi çözýär. Emma dogry karara gelmek aňsat däl.


Ar vertini tai, ką Jehova padarė tau išvaduoti? 	 Ýehowanyň seni halas etmek üçin eden işini gymmat saýýarmyň?


Brolis Gardneris — jį draugiškai vadindavau Džimu — atkreipė mano dėmesį į daug įdomių eilučių. 	 Ol meniň Mukaddes Ýazgylaryň gyzyl reňkli harplar bilen ýazylan «King Jeýms Wýoşn» terjimesinden köp aýatlary okatdy.


Geriau ‘neskubėti pasišalinti iš jų akivaizdos’ ir neatsisakyti tuoj pat savo pareigų. 	 Şeýle etmek «gyssanyp, onuň ýanyndan gitmekden», ýagny howlukmaç işiňi taşlamakdan gowudyr.


Ar gyveni pagal kūną ar pagal dvasią? 	 Sen tene görä gezýärsiňmi ýa-da ruha görä?


Ko pasimokome iš Dievo pranašo padarytos klaidos? 	 Biz Hudaýyň pygamberiniň eden ýalňyşyndan nämä öwrenýäris?


JEHOVOS KARALIAVIMAS PO TVANO 	 ÝEHOWANYŇ TUPANDAN SOŇ HÖKÜM SÜRMEGI


Mums garbė būti ištikimiems Jehovai. 	 Biz Ýehowa wepaly galmagy uly hormat saýýarys.


Jie, teikę paramą bendratikiui, Jėzaus Kristaus mokiniui, ‘neprarado savo užmokesčio’ (Mt 10:42).* 	 Olar Isa Mesihiň şägirdiniň aladasyny edendigi üçin «sylagsyz galmadylar» (Mat. 10:42)*.


Išties yra svarus pagrindas pritarti Pauliaus žodžiams: „Turiu Dievè viltį, [...] kad bus [...] prisikėlimas“ (Apd 24:15). 	 Hawa, bizem Pawlus resul ýaly ynam bilen: «Menem Hudaýa umyt baglap... direlişe umyt edýärin» diýip bileris (Res. iş. 24:15).


18 Apmąstydami, koks Jehova prieinamas ir nešališkas, jo asmenybe žavimės dar labiau. 	 18 Dogrudan-da, Ýehowanyň bizi hemişe ünsli diňläp, kömek etmek isleýändigi we Onuň hiç kimi ala tutmaýandygy barada oýlananymyzda, Hudaýymyzyň häsiýetlerini has gymmat saýyp başlaýarys.


Vienas brolis sako: „Tikėjausi, kad pirmosios vestuvių metinės [po žmonos mirties] sukels labai daug skausmo. 	 Bir dogan şeýle gürrüň berýär: «Toý tutan günümiz men özümi gaty erbet duýaryn öýtdüm.


NAUJOS VIETOS, NAUJI IŠŠŪKIAI 	 TÄZE ÝER WE TÄZE KYNÇYLYKLAR


Kaip apsispręsi tu? (žiūrėk 17 ir 18 pastraipas) 18 Šiandien Jehova, aišku, tokių stebuklų nedaro. 	 18 Ýehowa şu günler şeýle gudratlary görkezmese-de, iman bilen edilen işleri sylaglaýar.


Kaip Marija patyrė šventosios dvasios veikimą? 	 Mukaddes ruh Merýeme nädip täsir etdi?


Žmogaus samprotavimai, palyginti su beribe Dievo išmintimi, tikrai niekingi (1 Kor 3:18-20). 	 Hudaýyň tükeniksiz akyldarlygyna deňäniňde, adamlaryň akyldarlygy boşdur we örän ahmiýetsizdir (1 Kor. 3:18—20).


Koks gyvenimo kelias veda į tikrąją laimę? 	 Nähili ýaşaýyş ýoly hakyky bagt getirýär?


Gaudami tokią pagalbą, neleisime ligai mūsų parblokšti ir pakirsti dvasingumą. 	 Şeýle goldaw bize çendenaşa keselimize üns bermän, Ýehowa bilen gatnaşygymyzy berkitmäge kömek eder.


Jei nuolatos turėsime omenyje Biblijos pranašystes ir mąstysime apie tai, ką Jehova ir Jėzus Kristus dabar daro, tikrai nepraleisime pro akis aiškių įrodymų, kad gyvename šios santvarkos pabaigos metu. 	 Eger biz Mukaddes Ýazgylardaky pygamberlige we Ýehowa Hudaý bilen Isa Mesihiň nämeleri edýändigine doly üns bersek, bu zalym dünýäniň soňunyň golaýlandygyny inkär edip bilmeris.


O kaip, jeigu patys esame Dievo apdovanoti kokiais gabumais, turime bendruomenėje atsakingų užduočių arba dažnai pastebime aplinkinių ydas, silpnybes? Ar tada manysime esą už kitus geresni? 	 Hudaýyň bize beren ukyby we ýygnakda jogapkärçilikli işi edýändigimiz üçin ýa-da beýlekileriň ýalňyşlyklary we kemçilikleri sebäpli, özümizi olardan ýokary saýsak näme?


Juos, matyt, Dovydas ir turėjo omenyje sakydamas tai, ką skaitome Psalmyno 34:9-23 [34:8-22, Brb]). 	 Dawut Zebur 34:8—22-nji aýatlardaky sözleri düzende, şol adamlary göz öňünde tutan bolmaly.


Tai įsisąmoninti labai svarbu. 	 Muny hemmämiziň bilmegimiz gerek.


13 Gilindamiesi į Šventąjį Raštą taip, kaip siūloma vadovėlyje Ko iš tikrųjų moko Biblija?, tie, kurie trokšta vykdyti Dievo valią, paprastai nelieka abejingi. 	 13 «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» kitap arkaly okuw geçirsek, Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek isleýän adamlara güýçli täsir edip biler (1 Kor. 1:10).


9. a) Kokia kilnia savybe Jehova apdovanojo žmones ir kodėl? b) Kaip apsisprendė Dievo viengimis Sūnus? 	 9. a) Ýehowa ýaradanlaryny näme bilen sylaglady we näme üçin? b) Hudaýyň ýalňyz Ogly erkinligini nädip ulandy?


(Lk 19:37) Jokia kita karta neregėjo panašių dalykų, ir tai, ką Jėzus „save aukodamas“ įvykdė, atlikta žemėje vienintelį sykį (Hbr 9:26; Jn 14:19). 	 Şol döwürden bäri hiç kim şeýle köp gudratlary görmedi we Isanyň ýer ýüzünde «Özüni gurban etmek» arkaly eden işi indi gaýtalanmaz (Ýew. 9:26; Ýahýa 14:19).


Ir kodėl tėvams, kurie drauge su vaikais tarnauja kitakalbių bendruomenėje, yra taip svarbu įdiegti tiesą į savo atžalų širdį? 	 Ata-eneler näme üçin Hudaýyň Sözüniň çagalarynyň ýüregine täsir edýändigine göz ýetirmeli?


KAIP GALIME PARODYTI SAVO MEILĘ DIEVUI 	 BIZ HUDAÝY SÖÝÝÄNDIGIMIZI NÄDIP GÖRKEZIP BILERIS?


Pati krikščionybės esmė ta, kad nebūtume abejingi kitiems, net jei jų įsitikinimai ne tokie kaip mūsų (Romiečiams 10:13-15). 	 Aslynda, Hudaýyň talaplary ähli adamlar we şol sanda iman etmeýänler bilen hem gyzyklanmalydygymyzy görkezýär (Rimliler 10:13—15).


Apie tuos, kas priklausė klaidingai religijai, jis kalbėjo: „Kiekvienas jų sakys: ‘Aš ne pranašas, aš žmogus žemdirbys, nes paveldėjau žemę dar savo jaunystėje.’ 	 Zakarýa pygamber ýalan dine degişli bolan adamlary göz öňüne tutup, şeýle ýazýar: «Ol: „Men pygamber däl, men — daýhan. Ýaş wagtym biri meni gul edip satyn alypdyr“ diýer.


Vėliau Samsonas per savo paties neapdairumą tą jėgą prarado, bet „dėl tikėjimo“ dar paskutinį kartą Dievo padedamas iš silpnumo atsigavo (Hbr 11:32-34; Ts 16:18-21, 28-30). 	 Soňra Şimşon eden ýalňyşy sebäpli güýjüni ýitirdi, hatda gowşak mahaly-da, ol «iman arkaly» güýç aldy (Ýew.


Pavyzdžiui, jei pasikrikštijai dar neįžengęs į paauglystę, greitu laiku tave, tikėtina, apims nepatirti jausmai, susidursi su naujomis problemomis. 	 Eger siz çaga wagtyňyz suwa çümdürilen bolsaňyz, onda ulalýançaňyz her hili duýgular we garşylyklar bilen göreşmeli bolansyňyz.


Jeigu originalo kalbos frazeologizmai suprantami ir kitomis kalbomis, juos galima versti pažodžiui. 	 Eger asyl nusgadaky idiomalar başga dillerde düşnükli bolsa, onda olar göni terjime edilýär.


Kai jis mane apkabindavo, jausdavausi keistai.“ 	 Ol meni gujaklanda, keseki bir adam gujaklan ýaly boldy».


Vėliau Paulius jau vadina Sosteną broliu (1 Kor 1:1). 	 Soňra Pawlus Sostenise biziň «doganymyz» diýýär (1 Kor. 1:1).


Biblijoje rašoma: „Nueik pas skruzdėlę, dykaduoni, patyrinėk jos kelius ir pasimokyk išminties. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Eý ýalta, garynja bar; onuň ýollaryna seret-de, akyldar bol.


Kas padės išsilaikyti kelyje į gyvenimą? 	 Gutulyş ýolundan ýöremäge näme kömek edýär?


Kokios ypatingos žinios leis Jėzui tarnauti išmintingu ir atjaučiu Karaliumi, Vyriausiuoju Kunigu ir Teisėju? 	 Nähili bilim Isa akyldar we rehimdar Patyşa, Baş ruhany hem-de Kazy bolmaga mümkinçilik berýär?


Hansas prisimena: „Vėliau vienoje kongreso kalboje buvo paminėta, kad karalius Dovydas, sužinojęs, jog jam nebus leista statyti šventyklos, savo tikslą pakeitė. 	 Hans şeýle gürrüň berýär: «Bir gezek biz kongresde Dawut patyşanyň ybadathanany gurmak isländigi, ýöne oňa rugsat berilmändigi üçin pikirini üýtgedendigi barada bildik.


Taigi, kad ir kokiomis sudėtingomis aplinkybėmis krikščioniui tenka apsispręsti, jis visada gali rinktis tai, ką pataria Jehova. 	 Dogrudan-da, mesihçileriň saýlamaga elmydama mümkinçiligi bar.


Taigi, jei kas neduoda mums ramybės, Jėzus gali suteikti „pagalbą reikiamu metu“. 	 Hawa, Isa kynçylyklara döz gelmäge kömek edip bilýär we ýüregimizi umytdan dolduryp, batyrgaýlyk berýär (Ýew.


Kaip džiaugėmės galėdami susipažinti su daugybe naujų krikščionių, papildžiusių bendruomenės gretas! 	 Şol sebäpli biz ýygnagyň ençeme täze agzalaryny görmäge sabyrsyzlyk bilen garaşýardyk.


Interneto forumai tikrai nėra tinkama vieta „romiai aiškinti priešgyniaujantiems“ apie dvasinius dalykus (2 Tim 2:23–25; 1 Tim 6:3–5). 	 Emma şeýle zatlar Ýazgylardaky: «Aýdýan zatlaryňa garşy çykýanlara mylakatlylyk bilen görkezme ber» diýen tabşyryga laýyk gelmeýär (2 Tim. 2:23—25; 1 Tim. 6:3—5).


2015 M. GRUODŽIO 14–20 D. 	 14—20 DEKABR, 2015


Be abejo, daug geriau tvirtai laikytis tiesos ir niekada neperimti atskalūnų pažiūrų. 	 Dinden çykanlaryň düşünjeleri bilen aldanman, gaýtam, hakykatda berk duralyň.


Pilotas tik pasiteiravo vieno šimtininko, ar Jėzus jau miręs, ir prašymą patenkino. 	 Emma patyşa bilen ýüzbe-ýüz gürleşmek Ýusubyň göz öňüne getirişi ýaly kyn bolmady.


O kaip gera buvo išgirsti apie Dievo sumanymus — kokių nuostabių dalykų žemėje jis įgyvendins! 	 Biziň köpümiz: «Meniň ähli soraglaryma Güwäçi Mukaddes Ýazgylar arkaly jogap berdi» diýýändiris.


Pavyzdžiai brolių ir sesių, narsiai ištveriančių visokius sunkumus, rodo, kad Jehova savo tarnų neapleidžia ir šiandien. 	 Şu günler hem synaglarda berk duran dogan-uýalar bilen bolan wakalar Ýehowanyň kömek edýändigini görkezýär.


Tie, kurie viliasi gyventi amžinai žemėje kaip tobuli žmonės valdant Karalystei, nėra nei pakrikštyti Jėzaus mirtyje, nei pašaukti valdyti su juo danguje. 	 Hudaýyň patyşalygy astynda ýerde ýaşamaga sabyrsyzlyk bilen garaşýan mesihçiler ne Mesihiň ölümine çokundyryldy, ne-de onuň bilen bile gökde höküm sürmäge çagyryldy.


Tėtis ir naujoji mama abu kartu ištikimai tarnavo Jehovai ir mums su Doris rodė puikų pavyzdį. 	 Ejem bilen kakam Ýehowa wepaly gulluk edip, Doris bilen maňa gowy görelde görkezdi.


Jehova Zacharijui atsako, jog keturi pasninkai, kurių laikytasi prisimenant Jeruzalę ištikusią nelaimę, „pavirs džiaugsmu bei linksmybe ir malonia švente“ (Zacharijo 7:2, 3; 8:19). 	 Ýehowa Zakarýa Iýerusalimiň başyna inen betbagtçylygy ýatlamak üçin tutulmaly dört oraza «guwanç bilen şatlyga we şagalaňly baýramçylyga» öwrüljekdigini aýdýar (Zakarýa 7:2; 8:19).


Išgelbėjimo viliamės „dėl Jėzaus Kristaus prisikėlimo“. 	 Suwda çokundyrylmak isleýän adam diňe Isanyň töleg gurbany arkaly halas bolup biljekdigine ynanmaly.


Pagirtina, jei ir tu taip padarei. 	 Eger sen hem şeýle gulluk edýän bolsaň, onda öwgä mynasypsyň.


Išminties žodžiai, įkvėpti Jehovos, „vieno Ganytojo“, įtvirtina mus teisingame kelyje. 	 «Ýalňyz çopanyň», ýagny Ýehowanyň aýdýan akyldarlyk sözleri biziň durmuşymyzy durnukly edýär.


(Mt 5:8) Kad paaštrintume savo dvasinę regą ir gebėtume matyti Neregimąjį, darsyk pasigilinkime į Mozės pavyzdį. 	 (Mat. 5:8). Şeýle imany ösdürmek üçin, geliň, Musanyň göreldesini ara alyp maslahatlaşalyň.


Turime melsti, kad Jehova ištirtų, ar mumyse „nėra ko pikto“ (Vl) — netinkamų minčių, troškimų bei polinkių, — ir kad padėtų juos išrauti. 	 Ýehowanyň bizi synap, «erbet ýoldan» ýagny, nädogry pikirlerden, isleglerden we höweslerden gaça durmaga kömek eder ýaly bizde isleg bolmaly.


Metraiunit-format 	 Ctrmunit-format


Tik pagalvok, kas dėtųsi pasaulyje, jei sąžinės niekas neturėtų. 	 Eger ynsap bolmadyk bolsa, bütin dünýä erbetlikden we zalymlykdan dolardy.


Jehovos liudytojai rimtai vykdo šį įpareigojimą. 	 Ýehowanyň Güwäçileri bu tabşyryga çynlakaý garaýarlar.


Trečią dieną jis prikėlė savo Sūnų, ir per 33 mūsų eros metų Sekmines Jėzus tapo pateptųjų savo brolių bendruomenės vadovu, arba karaliumi (Kol 1:13). 	 Isa b. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni mesh edilen mesihçiler ýygnagyna ýolbaşçylyk edip başlady (Kol. 1:13).


Suteikdamas mums vidinę ramybę ir saugodamas mūsų protą bei širdį nuo neramių minčių. 	 Ol aňymyzdaky we ýüregimizdäki biynjalyk edýän pikirleri ýeňmäge kömek edip, kalbymyza rahatlyk berýär.


It žabangai ji užgrius visus žemės gyventojus. 	 Çünki ol gün bütin ýer ýüzünde ýaşaýanlaryň ählisiniň üstüne duzak kimin geler.


Kokia prasme žemė bei jos kūriniai bus „atidengti“? 	 Ýer we ondaky zatlar nädip «ýanyp ýok bolar»?


Kodėl tarnyboje žmonėms turime būti malonūs? 	 Biz wagyzda näme üçin mylakatly bolmaly?


Pavyzdžiui, negana tik nesielgti ištvirkėliškai, būtina ir kovoti su menkiausiu polinkiu į amoralias pramogas. 	 Munuň üçin dynç alanamyzda azgynlyga eltýän islendik zada garşy göreşmeli.


Palaukime ir pamatysime. 	 Biz sabyrly bolsak, bu zatlary gözümiz bilen göreris.


Kaip, Dievo meilės skatinami, patys galime rodyti meilę bendratikiams? 	 Hudaý bizi söýýän bolsa, biz näme etmeli?


Giesmių giesmės apžvalga 	 GYZLARYŇ arasynda meniň söýgülim, tikenekleriň arasyndaky liliýa kimindir».


O tie, kurie jau pasikrikštijo, dėl šio savo sprendimo nesigaili. „Aš myliu Jehovą ir žinau, kad nėra didesnės laimės kaip tarnauti jam, – sako pasikrikštijusi jaunuolė vardu Rouz. – Dėl nieko kito gyvenime nebuvau tokia tikra kaip dėl sprendimo krikštytis.“ 	 Roza atly ýetginjek uýa şeýle diýýär: «Men Ýehowany söýýärin we oňa gulluk etmekden alýan şatlygymy hiç bir zat bilen deňäp bolmaýar.


Be abejo, jiems atlėgo. 	 Elbetde, olar biçak begenendir.


Štai Eliezero žinioje buvo visi jo šeimininko Abraomo turtai. 	 Meselem, Eligezer Ybraýymyň birgiden emlägine seretmek üçin jogapkärdi.


Patriarcho vaikaitis Jokūbas tapo 12 Izraelio giminių tėvu. 	 Ybraýymyň agtygy Ýakup on iki taýpaly Ysraýylyň atasy boldy.


Ar tiki, kad taip daryti verta? 	 Siziň pikiriňizçe, bu maslahata eýermegiň peýdasy barmy?


%s inunit-symbols 	 unit-symbols


Mūsų išgelbėjimas priklauso nuo to, ar žinome tiesą (o „tiesa“ vadinami visi Biblijoje surašyti krikščioniški mokymai kartu paėmus) ir ar jos laikomės (3 Jn 3, 4). 	 Gutulyş üçin Mukaddes Ýazgylara giren mesihi taglymatlaryň jemi bolan «hakykaty» bilmek we hakykat ýolunda gezmek örän wajyp (3 Ýahýa 3, 4).


Tada jam buvo paskirta tarnyba nekoviniame armijos padalinyje. 	 Uruş gutaransoň, Georg ençeme ýyllap pioner bolup yhlasly gulluk edýär.


Pralietas jo kraujas ir yra išpirka, laiduojanti žmonijai išlaisvinimą iš nuodėmės ir mirties. 	 Isanyň döken gany töleg gurbany hökmünde adamlary günäden we ölümden halas edýär.


Karolina: Matai, aš tiesiog stengiuosi į viską žiūrėti Dievo akimis. 	 Aşyr: Men saňa sebäbini aýdaýyn, ýöne sen näme üçin gimn aýdýarsyň?


Kai kuriems žmonėms jų sunkumai atrodo tiesiog nepakeliami. 	 Käbir adamlarda çydar ýaly güýç galmady.


Visą savaitę mano lova buvo vonia. Bet užtat kaip prasmingai tas dienas praleidome ir kaip vienas kitą pastiprinome! 	 Şol hepde maňa dogan ýatar ýaly düşegi wannanyň içine düşäp berýärdi, emma Ýehowa bile gulluk edip, şonda-da hepdäni şadyýan geçirerdik.


28 PUSLAPIS • GIESMĖS: 72, 63 	 SAHYPA 28 • AÝDYMLAR: 23, 9


Jie elgiasi kukliai ir viską palieka Dievo rūstybei (Jeremijo 30:23, 24; Romiečiams 1:18). 	 Olar pesgöwünlik bildirip, ýamanlyk edenlere öç almagy Ýehowa tabşyrýarlar (Ýeremiýa 30:23, 24; Rimliler 1:18).


Juk Paulius buvo fariziejus, o pats šis žodis reiškia „atsiskyrusysis“ (Apaštalų darbų 23:6). 	 Üstesine-de, ol öň «fariseýdi», bu sözüň manysy «aýratynlandyrlan» diýmekdir (Resullaryň işleri 23:6).


Tada jau nebereikės verkti su verkiančiais. Visi žemės gyventojai galės džiaugtis su besidžiaugiančiais (Rom 12:15). 	 Şonda biz «aglaýanlar bilen aglaman», gaýtam, «şatlanýanlar bilen şatlanarys» (Rim. 12:15).


Tas izraelitas, už jį kur kas vyresnis, buvo Simeono giminei priklausančių protėvių namų galva, taigi autoritetas, įpareigotas rodyti gerą dievatarnystės pavyzdį (Sk 25:14). 	 Ol ýaşdy. Emma günä eden erkek kişi bolsa, Hudaýa sežde etmekde halka ýolbaşçylyk edýärdi (San. 25:14).


• kaip atsikratyti netyrų įpročių? 	 12 Ol ybadathanada ahlaksyzlyk edýän adamlary ýurtdan kowdy we ata-babalarynyň ýasan butlaryny ýok etdi.


Štai Jėzus sakė: „Mylėk savo artimą kaip save patį“ (Mk 12:31). 	 Isa: «Ýakynyňy özüňi söýşüň ýaly söý» diýdi (Mar. 12:31).


Jų racioną sudaro vaisiai, sėklos, vabzdžiai, kirmėlės. 	 Olar adamlara garanyňda, ýygy-ýygydan iýmitlenýärler.


Patikrinkite Jūsų įdiegimą. 	 "%s" bir halta. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň.


Viršuje: kolporterės Edita Kyn ir Gertrūda Moris (apie 1918 m., Anglija); apačioje: kolporteriai Stenlis Kosabumas ir Henris Nonkesas išplatinę visas dėžėse buvusias knygas (Jungtinės Valstijos) 	 Ýokarda: Kitap paýlaýanlar Edit Kin we Gertrud Morris Angliýada. 1918 ýyl; aşakda: Stenli Gossabum we Genri Nonkis ABŞ-da, paýlan kitaplaryndyn galan boş gutularyň ýanynda


Kodėl skaitant Giesmių giesmę ne visada lengva nustatyti, kuris veikėjas kalba? 	 Nagmalar nagmasyndaky aýdylýan sözleriň kime degişlidigini anyklamak näme üçin kyn bolýar?


Kaip išsaugoti gerą vardą? 	 Biz ýagşy adymyzy, ýagny abraýymyz nädip gorap bileris?


Pakalbėsime, kaip galėtume visur kuo noriau klausyti savo vidinio balso (Hebrajams 6:11, 12). 	 Şol mysallar barada oýlanyp, biz ynsabyň ähmiýetine has aýdyň düşüneris we näme üçin her bir adamyň ynsabynyň tapawutlanýandygyny hem-de nädip ynsabymyza has gowy gulak asyp bolýandygyny bileris (Ýewreýler 6:11, 12).


Kaip kartais galime pasijusti, kai užgriūva bėdos? 	 Kynçylyklar bize nähili täsir edip bilýär?


Kiek gi žvaigždžių milžiniškoje visatoje? 	 Onda Älem-jahanda ýyldyzlaryň sany näçe?


Arabų (_Windows-1256) 	 Arabça (_Windows-1256)


Pavyzdžiui, krikščionis privalo turėti omenyje, kad Biblijoje liepiama „susilaikyti [...] nuo kraujo“ (Apd 15:29). 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda «gandan... gaça durmalydygy» aýdylýar (Res. iş. 15:29).


Nauja rubrika „Iš mūsų archyvų“ kaip tik ir kviečia pasidairyti po aną istorijos archyvą. 	 Bu bölüm «Garawul diňinde» (ýygnak üçin sanynda) yzygiderli çap ediler.


Kodėl nusprendžiama skirtis? 	 Bu giňden ýaýran ýagdaýyň döremegine näme sebäp bolýarka?


12 Kaip Jėzaus sekėjai pirmajame amžiuje, mes šiandien irgi renkamės į sueigas, kur drauge mokomės ir vieni kitus pastipriname (1 Kor 14:31). 	 12 Gökdäki Atamyzyň «ýygnaklara sowuk-sala garamaň» diýen maslahaty örän ýerlikli (Ýewreýler 10:24, 25-nji aýatlary okaň).


Jis rašė: „Kaip galiūnai jie puola, kaip kariai kopia per sienas. 	 Olaryň her biri ýolundan çykman, öz ýolundan ýöreýär.


Jis su namiškiais pasirenka tokias giesmes, kurios siejasi su to vakaro tema. 	 Olar aýdymlary geçiljek tema görä saýlaýarlar.


O kaip jiedu džiaugėsi sužinoję tikrojo Dievo, Jehovos, vardą ir atsikratę painios Trejybės dogmos! 	 Olar Hudaýyň adynyň Ýehowadygyny we Üç ýüzli taňry baradaky taglymatyň ýalandygyny bilip, hasam begendiler.


Jis įvykdys visa, kas išėjo iš jo lūpų“ (Sk 30:3 [30:2, Brb]). 	 Süleýman patyşa: «Hudaýa aýdylan hudaýýoluňy gijikdirme.


Ką Jėzus savo krikštu parodė ir kaip jo mokiniai gali sekti šituo pavyzdžiu? 	 Isa näme üçin suwda çokundyryldy we onuň göreldesine şägirtleri nädip eýerýärler?


Naujoji tauta radosi 33 m. e. m., Sekminių dieną, kai ant 120 Jėzaus mokinių, susirinkusių Jeruzalėje, Jehova išliejo savo dvasią. 	 33 ýylynda Pentikost gününde peýda boldy. Şonda Isanyň takmynan 120 şägirdi Iýerusalime ýygnanyşanda Hudaý mukaddes ruhuny döküpdi.


Kadangi mūsų šeimos aplinkybės ypatingos, daug laiko leidžiame drauge. 	 Biz şeýle üýtgeşik ýagdaýa düşenimiz üçin maşgalamyz bilen köp wagtymyzy geçirýäris.


Skaityti Jehovos žodžius 2013 metų redakcijoje – tai lyg apžiūrinėti kiekvieną iš tų brangakmenių, tyrinėti jų briauneles ir žavėtis jų skaidrumu, spalvingumu ir grožiu. 	 2013-nji ýylda çykan neşirden Ýehowanyň sözlerine gowy düşünip okanymyzda, şol dürdäneleriň her biriniň aýratynlygyna, reňkine we owadanlygyna haýran galyp, synlaýan ýaly bolýarys.


12 Kiti sutuoktiniai, tarpusavyje nebesutardami, matė, kad abiem labiausiai trūksta maloningumo. 	 12 Bir är-aýal maşgalasynda mähribanlyk häsiýetiniň ýetmezçilik edýändigine göz ýetirdiler.


Atmink, kad tavo reakcija į jaunuolio abejones gali nulemti, ar šis ims tvirčiau laikytis teisingo tikėjimo, ar nuo jo dar labiau nutols. 	 Şeýle ýagdaý ýüze çyksa, ene-atalar özüni alyp barşy bilen çagasyny hakykat ýoluna ýa çekip, ýa-da daşlaşdyryp biler.


Nustojau eiti į bažnyčią, nebetikėjau šventaisiais, pragaru, nebemaniau, kad kunigas gali atleisti nuodėmes. 	 Sebäbi buthana barýan adamlar Isanyň öwredenlerini durmuşynda ulanmaýardylar.


Kaip pakėliau praeityje? Gal čia kas pasikeitė? 	 Şol kynçylyklara garaýşym üýtgedimikä?»


Kodėl Petro klausytojams žodžiai apie pranašą, didesnį už Mozę, buvo gerai suprantami? 	 Musadan uly bolan pygamber barada Petrusyň aýdan sözlerine näme üçin diňleýjiler düşünýärdi?


O štai būdamas tik truputį pakantus atskalūniškai mąstysenai, paskui gali ir visai atpulti nuo tikėjimo (Patarlių 11:9, NW; Apreiškimo 21:8). 	 Hatda imandan dänenleri biraz diňleýänlerem, ahyrsoňy hakykat ýolundan bütinleý çykar (Süleýmanyň tymsallary 11:9; Ylham 21:8).


Remiantis Pirmo laiško korintiečiams 14-uoju skyriumi, kokia yra viena svarbi krikščionių sueigų paskirtis? 	 1 Korintoslylar 14-nji baba görä, ýygnak duşuşyklarynyň esasy maksady näme?


Evangelizacijos darbo centru apaštalai pasirinko Jeruzalę. 	 I asyrda resullar wagyz işine Iýerusalim şäherinden ýolbaşçylyk edýärdiler, adamlara ybadathanada öwredýärdiler (Res. iş.


Kas, pavyzdžiui, yra tos tvirtovės, kuriose esančius belaisvius išvaduoja Dievo mokymas? 	 Hudaýyň berýän bilimi adamlary haýsy «galalardan» azat edýär?


13 Ir dabar tebenaudingas principas, kuriuo pagrįstas įstatymas dėl derliaus likučio. 	 13 Hasylyň galyndysyny ýygnamak baradaky kanunyň prinsipi ýatyrylmady.


Tik šioje evangelijoje randame Jėzaus žodžius, kad meilė turi būti skiriamasis tikrųjų jo mokinių bruožas. 	 Onuň ýazan hoş habarynda agzalýan Isanyň gullugy baradaky wakalar asyrlarboýy, hatda häzirem mesihçileri ruhlandyrýar.


Jei visi sueigoje dalyvaujantys asmenys, tarp jų ir atskirtojo šeimos nariai, stengiasi laikytis Biblijos nurodymų dėl santykių su atskirtaisiais, niekas neturėtų kelti klausimo dėl to, kas ir kur per sueigą sėdi. Žinoma, kiekvienam bendruomenės nariui dera atsižvelgti į bendratikius, kad niekam netaptų suklupimo akmeniu. 	 Eger hemmeler, şol sanda ýygnak gatnaşygyndan kesilen adamyň Hudaýa wepaly gulluk edýän dogan-garyndaşlary Mukaddes Ýazgylardaky prinsipe eýermäge jan etseler we onuň oturýan ýeri imandaşlara büdreme bolmasa, onda ýygnak duşuşygynda kimiň nirede oturmalydygy barada alada etmeli däl.


4 Daugelį levitų atliekamų giesmių sukūrė pats Dovydas. 	 4 Dawut ençeme nagma düzdi.


Be skautų, čia apsilankė 750 tūkstančių žmonių, tarp jų ir Anglijos karalienė Elžbieta II. 	 Şol festiwala hem 750 müň adam, şol sanda Angliýanyň şa aýaly Ýelizaweta gatnaşdy.


8 Pirma situacija: tarnyboje sutikome žmogų, kuris įsitikinęs, kad Jėzus lygus Dievui. 	 8 1-nji mysal: Isanyň tutýan ornuny Hudaýyňky bilen deňeýän adama duşanymyzda.


Ištverdami mėginimus laimime daug gera 	 Synaglarda çydamly bolmagyň berýän bereketleri


Dėl to jie prarado gyvybę (Pr 19:14). 	 Netijede, olar heläk boldy (Gel. çyk. 19:14).


Štai 6 skyriaus 1—3 eilutėse skaitome: „Eime, grįžkime pas Viešpatį, nes tai jis mus sudraskė, jis ir išgydys; jis mus sužeidė, jis ir sutvarstys. 	 Hoşea 6:1—3-nji aýatlarda şeýle sözleri okaýarys: «Ýörüň, Ýehowa dolanalyň, çünki ol özi parçalady, özi-de sagaldar.


Jį turi padiktuoti nuoširdus troškimas nenuvilti Dievo ir jo akyse išsaugoti švarią sąžinę. (Palygink su 1 Timotiejui 1:18, 19 ir 2 Timotiejui 1:3.) 	 Olaryň gelen karary Hudaýyň göwnünden turmaly we ynsabyny päk saklamaly (1 Timoteos 1:18, 19; 2 Timoteos 1:3-nji aýatlary deňeşdiriň).


Paskui Jėzų, dar kūdikį, dvasia saugojo nuo pirmalaikės mirties (Mt 2:7, 8, 12, 13). 	 Soňra ony mukaddes ruh biwagt ölümden gorady (Mat. 2:7, 8, 12, 13).


Jis pasirodė esąs savo tautos Vaduotojas — išlaisvino izraelitus iš Egipto vergijos. 	 Ýehowanyň ysraýyllylary Müsürden azatlyga çykarandygy hakynda oýlanyp görüň.


Žinojo, jog tai nesuderinama su nepriekaištingumu, ir sakė: „Ar aš džiaugiausi manęs nekenčiančio nelaime ir nesėkme? 	 Ol şeýle häsiýetleriň aýypsyz bolmaga päsgel berýändigini bilýärdi, çünki ol şeýle diýdi: «Eger meni ýigrenýäniň heläk bolşuna begenen bolsam, onuň erbetlige uçranyny görüp, heşelle kakan bolsam...


Apaštalas Paulius save pavadino „mažesniu už mažiausią iš visų šventųjų“ (Ef 3:8). 	 Pawlus resul özüne «ähli mukaddesleriň iň ähmiýetsizi» diýýär (Efes. 3:9). Näme üçin?


Jie moko žmones evangelizacijos tarnyboje, ugdo bendratikius nuo pakylos per sueigas, uoliai palaiko tvarką, kurią nustatė pagrindiniame biure dirbantys broliai. 	 Olar öýden-öýe wagyz edýärler, ýygnaklarda tälim berýärler we baş edaramyzyň berýän görkezmesini ýürekden goldaýarlar.


Kokią galią Jėzus parodo! 	 Hawa, Isa ýele we köle buýruk berýär!


Nors esame netobuli, trokštame jam priklausyti ir būti ištikimi, kad ir kokios susiklostytų aplinkybės. Todėl Dievui ir pasiaukojame (Mt 22:37). 	 Biz bikämildigimize garamazdan, özümizi Hudaýa bagyş edip, Onuňky bolmak isleýäris we dürli synaga uçrasak-da, wepaly galmaga jan edýäris (Mat. 22:37).


Kad numalšinčiau dvasinį alkį, ėmiau lankytis įvairiose bažnyčiose. 	 Men her hili ybadathanalara baryp gördüm, çünki men Hudaýy söýýärdim we ruhy taýdan teşnedim.


Ką vyresnieji pasakys šįkart? 	 Ýaşulular bu gezek näme diýerkä?


Pioniere tapau paskutiniais vidurinės mokyklos metais. 	 Men mekdebiň soňky ýylynda okaýarkam, pioner gullugyna başladym.


Neužtektų ištisos knygos aprašyti, kaip nuostabiai pasikeitė daugelio žmonių, patyrusių Jehovos gailestingumą, gyvenimas (Mch 7:18, 19). 	 Eger olaryň ählisini ýazga geçirsek, bir kitaba sygdyryp bilmeris (Mika 7:18, 19).


Tik pagalvok: piktasis kenkia žmonijai jau šešis tūkstančius metų, o Dievui atitaisyti viską per Kristų tereiks vieno tūkstantmečio! 	 Şeýtan takmynan alty müň ýyldan bäri zyýan ýetirýär, Hudaý bolsa, Mesih arkaly bary-ýogy müň ýylyň dowamynda ähli ýetirilen zyýandan ýer ýüzüni arassalar!


Jo pažadai absoliučiai patikimi ir tai jis įrodė per istorijos tūkstantmečius. 	 Onuň beren wadalaryna bil baglap bolýandygyny taryh subut edýär.


Per savo šventąją dvasią jis žada suteikti „visa viršijančios jėgos apstybės“ (2 Korintiečiams 4:7, Brb). 	 Mukaddes ruhy arkaly bize «iň üstün gudraty» berip biler (2 Korintoslylar 4:7).


15 Štai Prancūzijoje atvaizdų garbinimą, bažnyčių dedikavimą šventiesiems ir bažnytines liturgijas, kurios su Šventojo Rašto mokymais niekaip nesiderina, smerkė Liono arkivyskupas Agobardas (779—840 m.). 	 15 Ruhany Agobard Lion (779—840) butlara sežde etmäge, buthanany keramatly adamlara bagyş etmäge we Mukaddes Ýazgylara garşy gelýän buthananyň başga-da däp-dessurlaryna garşy bolupdy.


Pirmiausia iš valdininkų įsigijome seną rotatorių. Jį naudojome spausdinti medžiagai, kurios reikėjo per sueigas. 	 Ilkibaşda, biz hökümetden köne mimiograf maşyny satyn alyp, onuň bilen ýygnak üçin gerekli zatlary çap etdik.


Kokie kursai labai padeda Jehovos garbintojams? 	 Ýetişen mesihçilere ruhy taýdan has berkemäge kömek edýän mekdepleri agzap geçiň.


Kai kurie imigrantai, nesutikę dirbti valdžios institucijų siūlomo darbo, dėl kurio jiems tektų praleisti sueigas, sulaukė grasinimų, kad nebegaus jokios pagalbos ar net išvis bus deportuoti. 	 Eger olar ýygnaga barmaga päsgel berýändigi üçin hökümetiň teklip edýän işinden ýüz öwürseler, olara pul kömeginiň ýa-da ýaşamak üçin jaýyň berilmejekdigini aýdýarlar.


langas 	 äpişge


Savo noru nutariame važiuoti į kokį tolimą miestą. 	 Emma ýol hereket düzgüni bolmasa, her kim islän tizliginde we ýoluň islän tarapyndan sürer.


Vis dėlto, kad ir kaip sunku būtų, svarbu atminti, jog šitaip išbandoma mūsų ištikimybė Jehovai. Tai, kaip elgiamės per išmėginimus, byloja, ar laikome Jehovą visatos Viešpačiu. 	 Haçanda Ýehowanyň gullukçysy kynçylyga uçranda, ol diňe bir jebir pürsüni egninde götermän, eýsem, Ýehowany Älemiň hökümdary hasaplaýandygyny görkezýär.


Kas šiandieną yra „septynetas ganytojų, aštuonetas karališkų vadų“? 	 Şu günler ýedi çopan we sekiz serdar kimleri aňladýar?


Kokia buvo viena stebuklingų dvasios dovanų paskirtis? 	 Ruhuň gudratly sylaglarynyň bir maksady näme?


Kaip ir mes šiandien, pirmieji krikščionys tikėjo, kad visa, kas pasakyta Raštuose, yra tiesa. 	 Biz Hudaýyň Sözüniň hakykatdygyna ynanyşymyz ýaly, I asyrdaky mesihçiler hem Mukaddes Ýazgylardaky bu wakalara ýürekden ynanýardylar.


Kodėl šiandien daugeliui šeimų nelengva bendrauti? 	 Köp maşgala agzalary näme üçin gürrüňdeş bolmaýarlar?


Maloningumas (9/1) Mokykite savo vaikus (3/1, 6/1, 9/1, 12/1) 	 Isanyň kiçigöwünliliginden görelde alyň, 15.11.


Kai buvo atrasta Dievo įstatymo knyga, karalius, išklausęs jos žodžius, visomis jėgomis stengėsi laikytis Jehovos nurodymų. 	 Hudaýyň kanun kitabyny tapyp, Ýoşyýa okap berenlerinde, ol Ýehowanyň tabşyryklaryny yhlasly ýerine ýetirdi.


Pažymėti _viską 	 _Ehlini Saýla


STABMELDIŠKAME MIESTE DANIELIUS VADOVAVOSI DIEVO IŠMINTIMI 	 Bu soraglara berýän jogabymyz bize «Hudaýyň huzurynda gezýändigimizi» anyklamaga kömek eder.


Taip, ir tai galima suprasti iš tolesnių įvykių. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ýehowa Nabaly urdy we ol öldi» diýilýär.


Jehova leido babiloniečiams paimti Jeruzalę ir išvesti jo tautą į nelaisvę. 	 Ýehowa babyllylara Iýerusalimi weýran edip, halkyny ýesirlige äkitmäge ýol berdi.


Taip pat atskleidžiama, koks nedoras yra šis nematomas priešas, kaip trokšta suardyti mūsų santykius su Dievu. 	 Şeýle-de onda göze görünmeýän bu duşmanyň niýetiniň erbetdigi we biziň Ýehowa bilen aragatnaşygymyzy bozmak isleýändigi barada aýdylýar.


Apaštalas Paulius rašė: „Vienas mirė už visus — taigi visi buvo mirę, — mirė už visus, kad gyvieji nebe sau gyventų, bet tam, kuris numirė už juos ir buvo prikeltas“ (2 Kor 5:14, 15). 	 Ol ýaşaýanlar artykmaç özleri üçin däl-de, olar ugrunda Ölen we Direlen üçin ýaşasyn diýip, hemmäniň ugrunda öldi» (2 Kor. 5:14, 15).


Sandora su Abraomu parodė, kad pažadėtoji Sėkla ateis į žemę iš šio vyro palikuonių ir per ją bus palaimintos „visos tautos žemėje“. 	 Ýehowanyň Ybraýym bilen baglaşan ähti netijesinde, wada berlen Nesliň Ybraýymyň neslinden boljakdygy hem-de «ýer ýüzüniň bütin milletleriniň» şondan bereket tapjakdygy aýan boldy.


Tai reiškia ugdytis labai glaudų ryšį su Jehova, panašų į tą, kuris vienija mažą vaiką ir švelnų, rūpestingą tėvą. 	 Bu çaganyň mähriban we söýýän kakasy bilen ýakyn gatnaşykda bolşy ýaly, Ýehowa bilen gatnaşygymyzy berkitmegi aňladýar.


Savo ne vieną sūnų jis leido per ugnį, pritarė burtininkavimui ir „taip suvedžiojo Judą ir Jeruzalės gyventojus, kad jie elgėsi nedoriau negu tautos, kurias Viešpats buvo sunaikinęs izraelitų labui“. 	 Ol ogullaryny otdan geçirip, gurban berýär, jadygöýligi goldaýar we ýehudylary hem Iýerusilimiň ýaşaýjylaryny «Ýehowanyň Ysraýyl ogullarynyň öňünde ýok eden halklardan beter bolmagyna» sebäpkär bolýar.


Būk ir tu maloningas šiame atšiauriame pasaulyje 	 Rehimsiz dünýäde mähriban boluň


Džiugu žinoti, kad Jehova iš anksto nušvietė, kaip išsipildys dar Edene jo pasakyta pranašystė, ir gera matyti, kad palaipsniui ji įgyvendinama. 	 Ýehowanyň Erem bagynda aýdan pygamberliginiň nädip ýerine ýetmelidigini kem-kemden düşündirýändigini bilmek begendirýär we onuň ädimme-ädim ýerine ýetişini görmek örän tolgundyrýar.


Jei žmogus sąmoningai nuodėmiauja ir nesigaili, vien dėl santarvės vyresnieji su blogybe nesitaikstys. 	 Agyr günä eden adam toba etmese, ýaşulular hem Ýehuw ýaly hereket etmeli.


Kaip aš galiu gerti šių vyrų kraują? Juk jie parnešė jį, savo gyvybę į pavojų statydami“ (1 Met 11:15-19). 	 Başyny etegine salyp giden adamlaryň ganyny, heý-de, men içip bilerinmi?» (1 Tar. 11:15—19).


Dėl pasikeitusių, nors ir ne į gera, aplinkybių Ernestui atsirado daugiau laisvo laiko tarnybai. 	 Şol sebäpli, onuň maýyplygyna garamazdan, wagyz etmäge wagty köpdi.


KAI Flavija buvo dar visai jaunutė, jos senelė, Jehovos liudytoja, kalbėdavo jai apie Bibliją. 	 Flawiýa gyzjagazka, Ýehowanyň Şaýady bolan mamasy oňa Mukaddes Ýazgylar barada gürrüň berýär.


Kai kiti sulaukia pagyrimo, neimsime pavydėti, bet sykiu su jais džiaugsimės, net jeigu manome, kad patys nusipelnėme tokio pat pripažinimo už savo triūsą. 	 Dogan-uýalary eden işi üçin öwenlerinde, şol işde biziň hem goşandymyz bolsa-da, göriplik etmän, gaýtam, olaryň şatlygyny deň paýlaşarys.


Santuoka, dovana nuo Dievo, tebūna gerbiama 	 Hudaýyň sowgady — nika hormat goýuň


„Taikos Dievas tebūna su jumis visais!“ (ROM 15:33, NW, išnaša). 	 (RIM. 15:33). Siz näme öwrendiňiz? • Ýakup Esaw bilen duşuşmanka ýaraşmak üçin nämeler etdi?


„VIENI KITŲ NARIAI“ 	 «BIR BEDENIŇ AGZALARYDYRYS»


Mus, norinčius išsiugdyti „naujo žmogaus“ bruožus ir nuoširdžiai padedančius kitiems sužinoti, koks yra Jehovos nurodytas išgelbėjimo kelias, palaikys bendratikiai (Efeziečiams 4:22-24; Kolosiečiams 3:9, 10; 1 Timotiejui 4:16). 	 Biziň «täze ýaradylyşy» geýinýänimizi we Ýehowanyň halas etmek üçin beren zadyny adamlara ak ýürekden tanyşdyrýanymyzy görüp, imandaşlarymyz goldar (Efesliler 4:22—24; Koloseliler 3:9, 10; 1 Timoteos 4:16).


Tad aišku viena: neprotinga būtų perdėtai rūpintis sveikata, be perstojo dėl jos nerimauti. 	 Şonuň üçin saglygymyz barada çendenaşa aladalanmaly däl.


Pasak apaštalo, buvo tokių, kas „nieko nedirba, tik kišasi, kur nereikia“. 	 Ýygnak agzalary şeýle adam bilen özüni nähili alyp barmalydylar?


O 1993-iaisiais buvo surengtas pirmasis kongresas Kirgizijoje, Biškeko „Spartako“ stadione. 	 Gyrgyzystanda bolsa ilkinji sapar 1993-nji ýylda Bişkek şäherindäki «Spartak» stadionynda geçirildi.


Štai daryti abortą – sąmoningai nutraukti nėštumą, kuris paprastai pasibaigtų kūdikio gimimu, – krikščionims yra visiškai nepriimtina. 	 Şonuň üçin uýalar göwreli bolansoň, dünýä injek çaganyň ýaşaýşyny kesmäge hakynyň ýokdugyna düşünýärler (Müs. çyk.


Visai pagrįstai duodamas pažadas rechabams. 	 Rekabileriň wepalylygy üçin, olara ygtybarly wada berilýär.


Blogio neliks nė pėdsako ir kiekviena diena džiugins gerų geriausiais dalykais. 	 Ol ýerde erbetlik bolmaz, oňa derek her gün gowy zatlardan doly bolar.


Nuo tada praėjus 16 metų, apaštalas Timotiejui rašė: „Laikykis to, ko išmokai ir kuo buvai įtikintas, žinodamas, iš kokių žmonių išmokai. 	 Aradan takmynan 16 ýyl geçende, Pawlus oňa şeýle sözleri ýazdy: «Öwrenen we iman eden zatlaryňa eýermegiňi dowam et, sebäbi bulary ynamdar adamlardan öwrenipdiň.


Žmogiškieji ištekliai panašūs į gamtos išteklius tuo, kad dažniausiai jie glūdi giliai. 	 Ynsan ukyplary, tebigy çeşmeler ýalydyr köplenç has çuňluklarda gömülgidir.


Kas buvo tie Nehemijo nedraugai ir ko jie siekė? 	 Nehemýanyň duşmanlary kim we olaryň maksady nämedi?


Bet tą sekmadienį, 1931-ųjų liepos 26-ąją, buvo priimta rezoliucija pasivadinti nauju, tiesiai iš Biblijos paimtu vardu — Jehovos liudytojai (angl. 	 Biz öň Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler diýen ady göterýärdik, ýöne 1931-nji ýylyň 26-njy iýulynda, ýekşenbe güni Ýehowanyň Güwäçileri diýen ady kabul etdik.


10 Ką galėtume pasakyti apie milijardus mirusiųjų, taip ir neturėjusių progos pažinti Jehovą ir jam tarnauti? 	 10 Ýehowany tanamaga we oňa gulluk etmäge mümkinçiligi bolman ölüp giden milliardlarça adamlar barada näme diýse bolar?


11 Biblijoje pasakyta, kad „Juozapatas nusigandęs atsidavė ieškoti Viešpaties“ (Brb). 	 11 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ýehoşafat gorkup, Ýehowany agtarmagy ýüregine düwdi».


O štai keliaujančiojo prižiūrėtojo Džerio ir jo žmonos Marijos pavyzdys. 	 Är-aýal öz ýagdaýlary barada oýlandylar.


Ramunė: Pasakyk. 	 Jemal: Ýok, berýär.


Dviejų kepalų atnašavimas 	 ▸ Hepdelik baýramy (Pentikost) Siwan 6


Skaityk dar straipsnį „Inkstai — gyvybiškai svarbus filtras“, išspausdintą žurnalo Atsibuskite! 1997 m. rugpjūčio 8 d. numeryje (anglų, rusų ir kitomis kalbomis). 	 1997-nji ýylyň Alp Arslan aýynyň 8-ine çykan «Oýanyň!» žurnalyndaky «Böwrek — wajyp süzgüçdir» diýen makala serediň.


Kaip Jehova žiūri į savo jaunų liudytojų tarnybą? 	 Ýehowa ýaş Güwäçileriniň gullugyna nähili garaýar?


Kaip Jehova padėjo Jobui pataisyti savo mąstymą? 	 Ýehowa Eýýuba pikirini düzetmäge nädip kömek etdi?


„[Geroji naujiena] juk yra Dievo galybė išgelbėti kiekvienam tikinčiajam“ (ROM 1:16). 	 Hudaýyň gutulma güýjüdir» (RIM 1:16). Ýadyňyzdamy? • Rimliler kitabynda hoş habaryň haýsy tarapy nygtalýar?


Jehova padeda ir per savo ištikimus angelus — „tarnaujančias dvasias, išsiųstas patarnauti tiems, kurie paveldės išganymą“ (Hbr 1:14). 	 Ýehowa «gutulyşy miras aljaklara hyzmat etmek üçin iberilen hyzmatkärlerini», ýagny wepaly perişdelerini hem ulanýar (Ýew. 1:14).


O kai planuojama iš anksčiau, pokyčiai nebus tokie sukrečiantys (Pat 20:18). 	 Şol sebäpli kynçylyklara hötde gelmek üçin, olara öňünden taýýarlyk görmeli (Sül. tym. 20:18).


7 Jau greit Kristus pasinaudos jam suteiktais įgaliojimais ir sunaikins piktojo valdomą pasaulio santvarką. 	 7 Tizden Isa Mesih Şeýtanyň zalym dünýäsini ýok eder.


Vis dėlto žinome, kad Dovydas buvo padaręs ne vieną sunkią nuodėmę. 	 Dogrudan-da, Dawut bütin ömrüni Hudaýa wepaly ýaşap geçirdi.


Deja, danguje ir žemėje jo, kaip visatos Valdovo, reputacija labai apjuodinta. 	 Emma Hudaýyň hökümdarlygyna gökde hem ýerde töhmet atyldy.


NAUJAS GYVENIMO POSŪKIS 	 DURMUŞYMYZDA BOLAN BAŞGA ÖZGERIŞLIK


19 Kaip nuostabiai ir tobulai Jėzus atlieka Mesijo tarnystę! 	 19 Mesih hökmündäki roluny Isa diýseň gowy we birkemsiz ýerine ýetirer.


(Mt 6:28-30, 33) Jehova, dangiškasis Tėvas, tave labai myli, tau ir tavo vaikams nori paties geriausio. 	 Bu Isanyň öňürti Patyşalygy agtarýan adamlar hakda aýdanlaryna gabat gelýär (Mat. 6:28—30, 33).


Išlaikykime širdį tyrą net kai sunku 	 Synaglarda «ýürek saplygyny» saklaň


Jeruzalėje buvo rasta judėjų ritualinio apsiplovimo maudykla, kuri, manoma, ir yra minėtoji Betzata. 	 Howdanyň suwuna düşmeklik ýehudylaryň däbi hasaplanýardy.


Jeigu tu pats ar kas nors iš tavo draugų prarado brangų žmogų, gal mąstai: „Kas galėtų numalšinti netekties sukeltą širdgėlą?“ 	 Emma siziň özüňiz ölümi başdan geçiren ýa-da dogan-garyndaşyny ýitiren adamy tanaýan bolsaňyz, onda: «Hasrat çekýän adama nädip kömek etse bolarka?» diýip oýlanýansyňyz.


Tad su visais jo tarnais – danguje ir žemėje – tarkime liaupsės žodžius: „Laiminimas, šlovė, išmintis, padėka, pagarba, galia ir stiprybė mūsų Dievui per amžių amžius. 	 Geliň, bizem Hudaýyň gökdäki wepaly gullukçylaryna goşulyp: «Goý, şöhrat, alkyş, akyldarlyk, minnetdarlyk, hormat, güýç-kuwwat baky hem ebedi Hudaýymyzyňky bolsun. Omyn» diýeliň!


Visa, ką išgyveni, jis puikiai supranta ir yra pasirengęs panaudoti savo galią tam, kad padėtų tau sunkumus įveikti. (Perskaityk Psalmyno 147:5.) 	 7 Ýehowa diňe bir gündelik zerurlyklarymyz barada alada etmän, eýsem, kynçylyklara döz gelip biler ýaly, bize güýç berýär hem-de duýgudaşlyk bildirýär (Zebur 147:5-i okaň).


Jei naktį užpliaupdavo lietus ir imdavo varvėti stogas, miegodavome atsirėmę į sieną. 	 Ýagyş ýaganda bolsa üstümize üçekden suw dammaz ýaly, diwara ýaplanyp ýatýardyk.


10 Viena mūsų sesė, visalaikei tarnybai paaukojusi beveik 50 metų, prisimena laiką, kai tarnavo pioniere drauge su kitomis netekėjusiomis sesėmis. 	 10 Takmynan 50 ýyldan bäri doly wagt gulluk edýän bir uýa durmuş gurmadyk käbir uýalar bilen pioner bolup gulluk eden döwrüni şeýle ýatlaýar: «Ýygnagymyzdaky ýaşulular pionerleri her iki aýdan idäp durýardy.


Pakelti rodomą reikšmę laipsniu y [o] 	 Görkezilen mykdary 1 tä 15 öý sola süýşir


(Perskaityk Ezechielio 38:2, 8, 9, 16.) 	 Bu bizi ýakyn gelejekde, Äjit-mäjidiň Hudaýa ruhda we hakykaktda sežde edýänleriň ählisini ýok etmek üçin soňky gezek eden hüjümnde-de ruhlandyrar (Ezekiýel 38:2, 8, 9, 16-njy aýatlary okaň)*.


Tai patvirtina Biblija, pavyzdžiui, jos žodžiai apie išmintį ir supratimą. 	 Munuň şeýledigini Mukaddes Ýazgylardan görse bolýar.


Nepaliaukime ieškoti 	 Agtaryň


Jobas irgi nenuklydo. 	 Eýýup hem hakyky seždäni gymmat saýýardy.


Nerimo išsisaugosi, jei suvoksi savo fizinį, protinį bei emocinį ribotumą ir labiau kliausiesi Dievu. 	 Biz özümiziň beden, akyl we duýgy taýdan ukyplarymyza dogry garaýyşda bolsak, onda Hudaýa bil baglap, aşa köp alada etmeris.


Netobulumas persidavė ir mums (Pradžios 3:17-19; Romiečiams 5:12). 	 Bize-de kämilsizligi miras galdyrdylar (Barlyk 3:17—19; Rimliler 5:12).


7 Geras ganytojas, be to, savo avis myli. 	 7 Gowy çopan goýunlaryny söýýär.


Tarnyboje iš vietinių brolių išmokau, kaip su žmonėmis pasisveikinti ir užmegzti pokalbį. 	 Ýerli doganlar maňa wagyzda adamlar bilen nädip gürrüňe başlap bolýandygyny öwretdiler.


Pasaulis ir toliau bus Šėtono valdžioje. 	 Bu dünýä Şeýtanyň goly astynda.


Kodėl asmuo, išpažįstantis Trejybę, negali būti pakrikštytas ir šitaip viešai parodyti, jog pasiaukoja Jehovai? 	 7 Isa şägirtlerine: «Gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň, olary Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuň ady bilen çokundyryň» diýdi.


Sargybos bokšte išspausdinti laiškai byloja, kad nemažai kitų vokiečių kilmės Biblijos tyrinėtojų, tarnaudami kariuomenėje, irgi jautė pareigą pasakoti kitiems gerąją Karalystės naujieną. 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň biri bolan Lemke harby deňiz flotunda gulluk edýärdi.


13 Rajono prižiūrėtojai ir jų žmonos yra patyrę, tvirto tikėjimo krikščionys, mokantys tarti padrąsinimo žodį. 	 13 Dogan-uýalar köplenç etrap gözegçilerini we olaryň aýallaryny ruhy taýdan berk hasaplap, olaryň ruhlandyrmagyna garaşýarlar.


Saulius dėl tokios savivalės teisinosi šitaip: „Kariai pasigailėjo geriausių avių ir galvijų, kad šie būtų paaukoti Viešpačiui, tavo Dievui“ (1 Samuelio 15:1-15). 	 Saul patyşa gulak asmazlygyny şeýle sözler bilen aklaýar: «Halk iň gowy goýunlary we öküzleri rehim edip, ony seniň Hudaýyň Ýehowa gurban bermek üçin galdyrdy» (1 Patyşalar 15:1—15).


6, 7. a) Kaip vyresnieji gali sekti Jėzaus, Pauliaus ir kitų Dievo tarnų pavyzdžiu? b) Kodėl per sueigas į bendratikius dera kreiptis vardu? 	 6, 7. a) Ýygnak ýaşululary Isanyň, Pawlusyň we Hudaýyň beýleki gullukçylarynyň göreldesine nädip eýerip bilerler? b) Doganlaryň adyny ýatda saklamak näme üçin wajyp?


Kantriai išklausykime pailsusią sielą (žiūrėk 14 ir 15 pastraipas) 	 Birnäçe wagtdan ol gerekli häsiýetleri ösdürip, ýene-de ýygnak ýaşulusy bolup bellenilýär.


(Perskaityk Titui 2:11–14.) 	 Ýehowa şeýle berlen tälimi patalaýar, sebäbi bu has köp adamlara Mesihiň şägirdi bolmaga kömek edýär (Titus 2:11—14-nji aýatlary okaň).


Izaijas, šventosios dvasios paakintas, pranašavo, kad Jehova grąžins ištremtus žydus į tėvynę, ir sakė: „Palaiminti visi, kurie pasitikėdami jo laukia!“ (Iz 30:18) Michėjas irgi buvo įsitikinęs, kad savo pažadus Dievas ištesės, todėl pareiškė: „Aš žvelgsiu į Viešpatį, dėsiu viltis į savo išganymo Dievą“ (Mch 7:7). 	 (Iş. 30:18). Hudaýyň gadymy halky barada pygamberlik eden Mika bolsa: «Men gözlerimi Rebbe dikerin» diýdi (Mika 7:7).


Vis dėlto suprato, kad materialinės vertybės pačios savaime pasitenkinimo neteikia. Štai kaip Saliamonas viską apibendrino: „Pinigus mėgstantis niekada nepasisotina pinigais, nė turtus mėgstantis — pelnu“ (Mok 5:9). 	 Emma Süleýman baýlygyň kanagat bermeýändigne düşünip, «kümşi söýýän, kümüşden doýmaz, baýlygy söýýän gazançdan doýmaz» diýen netijä geldi (Wag. 5:10).


18 Ko pasimokome apžvelgę du palyginimus, užrašytus Morkaus 4 skyriuje? 	 18 Markus kitabynyň 4-nji babyndaky iki mysaldan nähili sapak edinýäris?


Ji „garsėjo gerais darbais ir gailestingumo aukomis“ (Brb) — matyt, siūdavo drabužius neturtingoms našlėms. 	 Dorkasyň «eden ýagşy işlerine, beren sadakalaryna» pukara dul hatynlar üçin tiken köýnekleri hem degişlidi. B. e.


Marčelas iš Biblijos man paaiškino, kokie reikalavimai yra keliami norinčiam krikštytis. Paskui drauge pasimeldėme ir nuėjome prie Ados upės, kur brolis mane panardino į vandenį. Tai buvo 1946-ųjų rugsėjis. Krikšto diena įsiminė visam gyvenimui. 	 Marçello Mukaddes Ýazgylar arkaly suwda çokundyrylmak üçin talaplary düşündirensoň, biz doga etdik, soňra men Adda derýasynda suwda çokundyryldym.


%s informacija 	 %s Maglumaty


Pamačiusi vardą Jehova, užsidegiau noru daugiau sužinoti apie Dievą ir jo Žodį. 	 Şol ýyllar fermadaky çagalar oba mekdeplerinde 8-nji klasa çenli ähli sapaklary bir otagda okaýardylar.


Kristaus mokinys Judas paminėjo, jog Mykolas jau labai seniai, dar iki Danieliaus laikų, veikė Izraelio tautos labui. 	 Ýahuda şägirt Daniýeliň ýaşan döwründen öň hem Mikaýylyň ysraýyl halkynyň aladasyny edendigini aýdýar.


Bet turiu ir kitokių, dvasinio pobūdžio įsipareigojimų, kurių niekad neapleisdavau. 	 Ýöne meniň ruhy taýdan hem borjum bar, men muňa biperwaý garamaýaryn.


Iš tikrųjų jo laiškai įėjo į Biblijos kanoną ir šiandieną visi galime juos skaityti. 	 Hawa, onuň ýazan hatlary Mukaddes Ýazgylaryň bir bölegi boldy; häzir ony hemmämiz okap bilýäris.


Štai prisiminkime, kaip pranašas Ozėjas įkalbinėjo klaidatikystės keliu pasukusius ir Dievo malonę praradusius izraelitus (Oz 13:1-3). 	 Ýalan seždä eýerip, Hudaýyň merhemetinden mahrum bolan ysraýyllylara Hoşea pygamberiň beren maslahatyna seredeliň (Hoş. 13:1—3).


Vis dėlto nesame palikti vieni. 	 Emma, biziň goragymyz bar.


„Prisiartino Dievo karalystė“ 	 «Hudaýyň Patyşalygy golaýlady»


3:23, 24 (4:5, 6, Brb). 	 4:5, 6 — «Ylýas pygamber» kimi aňladýar?


Išvalyti visus asmeninius duomenis 	 _Şahsy Maglumat


Gruzinų_BAR_ 	 _BAR_


Jėzaus mokiniai gauna žymiau daugiau negu tenka paaukoti. 	 Hawa, onuň şägirtleri öz isleginden geçip gulluk edýändikleri üçin sylagsyz galmaz.


Tavo paauglys vaikas prasitaria, kad jam būtų nelengva paaiškinti bendraklasiui, kodėl yra įsitikinęs, jog visata buvo sukurta. Kaip jam padėsi? 	 Aýdaly, ýetginjek çagaňyz size synpdaşynyň «Ölen adamlaryň nähili ýagdaýdadygy we günäkärleriň dowzahda ejir çekýändigi» barada aýdan zatlaryny gürrüň berýär.


Tad išlikime klusnūs ir nepriekaištingi krikščionys. 	 Şol bir wagtyň özünde biz Hudaýa gulak asyp, aýypsyzlygy saklamaly.


Todėl naudokis mūsų organizacijos leidiniais: paieškok informacijos apie Biblijoje aprašomus žmones, įvykius, vietas. 	 Ýa-da Mukaddes Ýazgylaryň haýsy-da bolsa bir taglymatynyň öz durmuşyňyza täsir etmegini isleýän bolsaňyz, onda ýygnagyň ýaşulusyndan kömek soraň.


Ar Jehovos buvo nulemta, kad Adomas ir Ieva nusidės ir reikės išpirkos — Jėzaus Kristaus aukos? 	 Ýehowa Adam ata bilen How enäniň günä etjekdigini we günäni ýuwmak üçin Isanyň töleg gurbanynyň gerek boljakdygyny kesgitledimi?


Rajono suvažiavime, kurio programa parengta bikolų kalba, skaitau viešą paskaitą. 	 Bikol dilinde geçirilen etrap kongresinde jemagat nutugy bilen çykyş edýärin


Ebed Melechas suvokė, jog pranašas buvo labai nekenčiamas vien dėl žinios, kurią skelbė. 	 Ýeremiýanyň wagyz edýändigi üçin ýigrenýändiklerini bilse-de, Ýebed-melek janyny howp astyna salyp patyşa ýüz tutýar.


Per sienų pašventinimą jų atliekama muzikinė programa iškilmėms suteikė dar daugiau džiaugsmo. 	 Dikeldilen diwarlar Ýehowa bagyş edilende, baýramçylyk mynasybetli ýörite taýýarlanan aýdym-saz goýberildi.


Kai kurie religingi žmonės mano, kad galės garbinti Dievą, kai paliks žemę ir nukeliaus į dangų. 	 Käbir adamlar dünýäden ötensoň, gökde Hudaýy şöhratlandyraryn diýip pikir edýärler.


Pirmiausia šeimininkas vergui paveda šeimynykščius, paskui — visą savo turtą. 	 Birinjiden, oňa öýdäki hyzmatkärlere gözegçilik etmek tabşyrylýar, ikinjiden, agasynyň bütin mal-mülki ynanylýar.


12 Tobulas žmogus Jėzus turėjo tokias pat galimybes kaip ir Adomas prieš nusižengdamas — galėjo gyventi amžinai. 	 12 Ýehowa Adam atanyň kämil nesliniň ýer ýüzüni doldurmagyny isleýärdi. Isa kämil adam hökmünde ebedi ýaşap bilýärdi.


Ką apie būsimą Dievo tautos puolimą atskleidžia Habakuko pranašystė? 	 Habakkuk pygamber Hudaýyň halkyna ediljek hüjüm barada näme diýýär?


Pasak Mato, minios, klausydamosi Jėzaus Kalno pamokslo, „stebėjosi Jo mokymu“. 	 Matta Isanyň Dagdaky wagzyny diňlän adamlaryň «Onuň taglymatyna haýran galandygyny» ýazýar.


Per krikšto kalbą pasirengusiųjų krikštytis paprašoma visiems girdint atsakyti į du klausimus. 	 Okuw geçýän adamlar Ýehowanyň Şaýady hökmünde suwa çümdürilmezinden öň, hemmeleriň öňünde iki soraga jogap berýärler.


Apie tai nėra nė menkiausios užuominos. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu barada aýdylmaýar.


Ir štai 1781 metais prieš mūsų erą Jokūbas iškeliavo į Haraną ieškoti sau žmonos. 	 Şeýlelikde, b. e. öň 1781-nji ýylda Ýakup özüne gelinlik gözlemäge Harana gidýär.


Apaštalai ir Jeruzalės bendruomenės vyresnieji veikė kaip vadovaujančioji taryba. 	 Mesih olar arkaly ýer ýüzündäki mesh edilen «doganlaryna» gözegçilik edýärdi (Ýew.


Tačiau dabar jie pajautė dar stipresnę paskatą skelbti apie Karalystę. 	 Ýöne indi olar täze güýç bilen wagyz etmäge taýyndylar.


5 Jėzus žinojo: jeigu mokiniai visa širdimi tarnaus Jehovai, patirs daug džiaugsmo. 	 5 Isa gowy görýän şägirtleriniň we dostlarynyň Ýehowa gulluk etmekden şatlyk tapmagy üçin, ruhy işlere yhlasly gatnaşmagyny isleýärdi.


Kadaise Dievas įpareigojo pranašą Samuelį pasakyti karaliui Sauliui: „Klusnumas geriau už kruviną auką“ (1 Samuelio 15:22, 23). 	 Bir sapar Samuil pygamber Saul patyşa: «Gulak asmaklyk gurbanlardan gowudyr» diýdi (1 Patyşalar 15:22, 23).


Kokios mūsų organizacijos teikiamos priemonės padėtų tau sustiprinti tikėjimą? 	 Imanyňyzy berkitmek üçin, siz haýsy esbaplary ulanyp bilersiňiz?


Mūsų maldos turi būti prasmingos ir pagarbios — ne tušti žodžiai. 	 Biz manysyz köp sözler bilen däl-de, oýlanyşykly hem sylaşykly doga etmeli.


Štai apie savo veiklą danguje, dar gerokai prieš stebuklingai perkeliant jo gyvybę į Marijos įsčias, Jėzus pasakojo: „Tuomet aš buvau jo talkininkė [„įgudęs darbininkas“, NW], kasdienis jo džiaugsmas, visada džiūgaudama jo akivaizdoje.“ Dievas džiaugėsi tokiu geru darbininku danguje. 	 Merýem gudrat bilen göwreli bolmanka, ýagny Isa gökde wagty, akyldarlygyň nusgasy hökmünde şeýle gürrüň berýär: «Şonda men bir ussa kimin Onuň [Ýehowany gapdalyndadym; her gün Onuň begenjidim; her wagt Onuň huzurynda şatlanardym». Isa gökde yhlas bilen zähmet çekýärdi, şonuň üçin Hudaý ondan hoşaldy.


Kokia tai kalba? 	 Arassa dil nämäni aňladýar?


Esame be galo dėkingi Jėzui už tai, kad jis tesi savo pažadą rūpintis mūsų dvasiniais poreikiais. 	 Biz Isa Mesihiň ruhy zerurlyklarymyzyň aladasyny etjekdigi barada beren wadasynda durýandygyna örän begenýäris.


Dievo žodžiais nė kiek neabejojame, kaip ir Jozuė, izraelitams priminęs: „Visi gerieji dalykai, Viešpaties jums pažadėti, įvyko, ir nė vienas neliko neįvykdytas“ (Joz 23:14). 	 Olaryň hiç biri berjaý bolman galmady» (Ýeş. 23:14).


Ar iki septynių kartų?“ Jėzus tarė: „Aš nesakau tau — iki septynių, bet iki septyniasdešimt septynių kartų“ (Mato 18:21, 22). 	 Ýedi gezekmi?» diýip soraýar. Isa oňa şeýle jogap berýär: «Men saňa ýedi gezek däl, ýetmiş ýola ýedi gezek diýýärin» (Matta 18:21, 22).


Jis džiaugiasi: „Į mano maldą Jehova atsakė taip, kaip nė nesvajojau.“ Brunas nustebo sutikęs daugybę jaunų bendratikių, kurie persikėlė į Ekvadorą, kad galėtų labiau atsidėti Jehovos tarnybai. 	 Ol: «Ýehowa meniň dogalaryma isleýşim ýaly jogap berdi» diýdi. Bruno Ekwadora baranda, köpräk gulluk etmek üçin şol ýere göçen başga ýaş dogan-uýalar bilen hem tanyşdy.


Jie, žinoma, stebi įvairius socialinius rodiklius, ekonomikos tendencijas. 	 Olar adama we baýlyga bil baglaýarlar.


Rodyti vėliausią šio puslapio turinį 	 Häzirki sahypanyň iň söňki mazmunyny görkez


AUKOS PASAULINEI VEIKLAI REMTI 	 BÜTINDÜNÝÄ WAGYZ IŞI ÜÇIN PUL SADAKASY


Galimas dalykas, buvo įsidėmėję šiuos Jėzaus žodžius: „Pjūtis išties didelė, o darbininkų maža. 	 Olar Isanyň: «Hasyl bol, ýöne işgär az.


Leidinius, pagrįstus Šventuoju Raštu, ištikimas ir nuovokus vergas parūpina daugiau nei 680 kalbų. 	 Sadyk hyzmatkär Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary 680-den gowrak dile terjime edýär.


O pasikrikštydamas žmogus viešai parodo, kad Dievui jau yra pasiaukojęs. 	 Suwa çümdürilýän adam özüni Hudaýa eýýäm bagyş edendigini görkezýär.


Kai dukra išsikalbėjo, man tapo lengviau su ja šnekėti švelniai. 	 Ol ýüregindäkini aýdyp bolansoň, maňa onuň bilen mähirli gürleşmek aňsat boldy.


Jis patraukia tuos, kuriuos myli (Jono 3:16; 6:44). 	 Ýehowa söýýän adamlaryny özüne çekýändigini ýadyňdan çykarma (Ýahýa 3:16; 6:44).


Turkų (_IBM-857) 	 Türkçe (_IBM-857)


Kodėl nevalia kitų teisti? 	 Näme üçin adamlary ýazgarmak nädogry?


Tačiau apaštalas Petras kalbėjo apie „kūno geismus, kovojančius prieš sielą“. 	 Ýöne Petrus «günäli höwesler» «jana garşy söweş edýär» diýip aýdyň düşündirdi.


Jehovos stiprinamas ir vedamas, jis gano savo „mažąją kaimenę“ ir „kitas avis“ (Lk 12:32; Jn 10:16). 	 Ol «kiçijik sürüsiniň» we «başga goýunlarynyň» aladasyny edip, Ýehowadan güýç alýar we onuň görkezmesine eýerýär (Luka 12:32; Ýahýa 10:16).


Uoliniams damanams labai praverčia gera rega. 	 Bu haýwan gaýada ýaşaýar.


Nuo tada milijardai jų palikuonių atsisako pripažinti Jehovos valdžią (Rom 3:23). 	 Şondan soň millionlarça adamlar Ýehowanyň hökümdarlygyny ret etdiler (Rim. 3:23).


Vėliau ir pačią Koriną ištrėmė už tūkstančių kilometrų nuo namų, į Sibirą. 	 Biraz wagtdan onuň özüni hem öýünden müňlerçe kilometr uzaklykda ýerleşýän Sibire sürgün edýärler.


17, 18. a) Kaip sutuoktiniai turėtų leistis Dievo vedami? b) Ką gera sutuoktiniams tai duoda? 	 17, 18. a) Är-aýal maşgalasynda Hudaýy nädip birinji orunda goýup biler? b) Munuň näme peýdasy bar?


Įterpti ASCII reikšmę 	 ASKI Mykdary Girdir


Bet Jehova šventąja dvasia juos palaiko, kad būtų ‘pilni ištvermės ir kantrybės su džiaugsmu’ (Kol 1:11). 	 Emma Ýehowa olara mukaddes ruhy arkaly synaglara döz gelip, begenç bilen çydamaga kömek edýär (Ýakup 1:2, 3).


14 Karalystės piliečiai kiekvieną savaitę lavinasi savo bendruomenės sueigose. 	 14 Patyşalygyň raýatlary her hepde ýygnak duşuşyklarynda tälim alýarlar.


3 Kad vyras sėkmingai vadovautų šeimai, turi tyrinėti Jėzaus mokymus ir sekti jo pavyzdžiu. 	 3 Är Isanyň öwredenlerine gulak asyp, ondan görelde almaga çalyşsa, gowy är bolmagyna kömek eder.


Kiek svarbu vykdyti šią mums pavestą užduotį, daug pasako apaštalo Pauliaus žodžiai. Jis rašė: „Vargas man, jei neskelbčiau Evangelijos!“ (1 Kor 9:16). 	 Bu tabşyrygy berjaý etmegiň wajyplygy barada Pawlus resul şeýle diýdi: «Hoş Habary wagyz etmesem, waý meniň halyma!» (1 Kor. 9:16).


Tad stiprink savo meilę dangiškajam Tėvui ir pasitikėjimą juo. 	 Şol sebäpli Ýehowa bolan söýgimizi artdyryp, imanymyzy berktmeli.


Mūsų laukia „vilties sklidina ateitis“ — šviesių šviesiausia — garantuota paties Kūrėjo (Jer 29:11, 12; Apd 17:31; 1 Tim 6:19). 	 Bizde hiç zada deňäp bolmajak gelejege bolan umydymyzyň bardygyna Ýaradyjymyz güwä geçýär (Ýerem. 29:11, 12; Res. iş. 17:31; 1 Tim. 6:19).


Tegul ši sunki situacija tau tampa proga dar labiau suartėti su Jehova. 	 Bu kyn ýagdaýa Ýehowa bilen dostlugyňyzy berkitmäge mümkinçilik hökmünde garaň.


Dievas gali mus sustiprinti, kad ir kur atsidurtume. 	 Biz nirede bolsagam, hemme ýerde Ýehowa bize güýç berýär.


2 Ką Jėzus tą įsimintiną vakarą kalbėjo ir ką padarė, evangelistas Lukas glaustai apibūdina dviejose eilutėse: „Jis paėmė duonos paplotį, padėkojo, laužė ir davė jiems tardamas: ‘Tai yra mano kūnas, kuris už jus atiduodamas. Darykite tai mano atminimui.’ 	 2 Isanyň şol gün aýdan sözlerini şägirdi Luka iki aýatda şeýle jemledi: «Çöregi aldy-da, şükür etdi, ony döwüp, şägirtlere berip: «Bu Meniň siziň üçin berlen bedenimdir, muny Meni ýada salmak üçin berjaý ediň» diýdi.


Vadinasi, netgi dabar, kol piktoji santvarka dar gyvuoja, šita minia yra nuolat saugoma nuo sunaikinimo. 	 Ýehowa zalym dünýäniň soňky günlerinde uly märekäni gorap, hiç kime halkyny ýok etmäge ýol bermez.


19 Mato 5:9 pavartotas žodis „taikdariai“ rodo, kad turime aktyviai palaikyti taiką. 	 19 Matta 5:9-da «parahatlyk döredýänler» diýip terjime edilen grek sözi biri-birine duşman bolanlary ýaraşdyrýan adamlary aňladýar.


16, 17. a) Ką dabar reiškia įeiti į Dievo atilsį? b) Apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 16, 17. a) Şu günler mesihçiler Hudaýyň dynçlygyna nädip girip biler? b) Indiki makalada näme hakda gürrüň ederis?


Jis žinojo, jog mūsų netobulas kūnas gali būti linkęs į tai, kas nederama. Todėl Jėzus pasakė: „Jeigu tavo dešinioji akis skatina tave nusidėti, išlupk ją ir mesk šalin. Verčiau tau netekti vieno nario, negu kad visas kūnas būtų įmestas į pragarą [„Geheną“, NW]. 	 Ol beden agzalaryň bize erbet täsir edýändigini bilip, şeýle diýdi: «Sag gözüň seniň günä etmegiňe sebäp bolsa, ony oýup çykar-da taşla, saňa bir synaň ýok bolmagy bütin göwräň dowzaha zyňylmagyndan gowudyr.


pateikties dokumentas 	 desktap fraým


(Perskaityk Morkaus 5:38-42.) 	 (Markus 5:38—42-nji aýatlary okaň).


Užuot vėl šaukęsis Jehovos, jis susidėjo su stabmeldžiais. 	 Ol Ýehowa bil baglamagyň deregine, butparazlar bilen äht baglaşdy.


%s ftmunit-symbols 	 unit-symbols


Vis dėlto bendruomenės narius turime remti ne tik materialiai. 	 Biz dogan-uýalara diňe bir maddy taýdan kömek etmeýäris.


Nuolat turėkime omenyje, jog šio darbo tikslas yra teikti šlovę Jehovai. 	 Hoş habaryň ähli adamlara wagyz edilmegi Ýehowanyň olara merhemet edýändigini görkezýär.


P_erkelti į įrankinę 	 _Esbap Zolaky


Nedorėliams jis siųs žarijų ir sieros lietų, svilinanti vėtra bus jiems skirtoji taurė. 	 Ol erbetleriň üstüne közler ýagdyrar... ot, kükürt we ýandyryjy ýel bolar.


Jehova mums taps dar geresnis Draugas, ryšys su juo sutvirtės. 	 Şonda biz Ýehowanyň hakyky dosty bolarys.


Viešpaties baimės dvasia; jo džiugesys bus Viešpaties baimė“ (Izaijo 11:2, 3). 	 Ýehowadan gorkar» (Işaýa 11:2, 3).


Dėl ko šiandien tenka apsispręsti daugeliui Dievo tarnų? 	 Şu günler Hudaýyň gullukçylarynyň köpüsi nämäni saýlamaly bolýar?


Bet svarbiausia, jūsų organizaciją sudaro žmonės iš visų rasių.“ 	 Iň täsin zat bolsa, siz dürli-dürli milletli halk ekeniňiz».


Tikriausiai ne. Juk duodamas įžadą žinojo, kad pati pirma, ko gero, jį ir pasitiks dukra. 	 Haýran galan däldir, sebäbi ol onuň ýekeje perzendidi.


19 Šiomis paskutinėmis dienomis Jehovos garbintojai jau nuveikė didžiulių dalykų ir nenustoja darbuotis toliau. 	 19 Şu soňky günlerde hakyky seždäniň hatyrasy üçin alnyp barylýan işleriň ählisi Ýehowanyň hem-de Isanyň bizi goldaýandygyny aýdyň subut edýär.


Tada aukštybių Tėvas, „regintis slaptoje“, mums ir atlygins. 	 Şonda «gizlinlikde edileni görýän» Atamyz bize açyk gaýtaryp berer.


[Išnašos] 	 Işaýa 40:26.


Sykį jis sukvietė grupę dvasininkų iš įvairių konfesijų, tikėdamasis, kad jiems bus įdomu, ką jis su draugais atrado tyrinėdamas Šventąjį Raštą. Raselas vylėsi, kad tų tiesų jie ims mokyti ir savo bendruomenių narius. 	 Ol ýörite ýerli ruhanylaryň birnäçesi bilen duşuşyp, özüniň we ýoldaşlarynyň Mukaddes Ýazgylardan bilen zatlaryny paýlaşyp, olar bu zatlary ýygnak agzalaryna öwrederler diýip umyt edýär.


Bet Abdijas nepabūgo ir tiesiog visų panosėje rūpinosi Jehovos pranašais. 	 Muňa garamazdan Abadýa butparazlaryň gözüniň alnynda Ýehowanyň pygamberlerini gerekli zatlar bilen üpjün edýärdi.


Pasak Biblijos, „žmogaus gyvasties kaina per aukšta“: kad ir kaip mes, netobuli žmonės, stengtumės, negalėtume išsipirkti iš nuodėmės ir mirties vergijos. (Perskaityk Psalmyno 49:8-10 [49:7-9, Brb]; 1 Petro 1:18, 19.) 	 Bikämil adamlaryň hiç biri şeýle sowgady berip bilmeýär (Zebur 49:7—9; 1 Petrus 1:18, 19-njy aýatlary okaň).


Karalius Saliamonas rašė: „Kaip smagu girdėti tinkamą žodį! [...] 	 Süleýman patyşa: «Ýerlikli söz nähili gowy!


Išties, Jehova, davęs tokią nuostabią viltį, vertas didžiausios mūsų meilės. 	 Şeýle ajaýyp umyt biziň gökdäki Atamyza bolan söýgimizi artdyrmaýarmy näme?!


Bet žinome, kad Jehova viską mato, girdi mūsų maldas ir deramu laiku sutvarkys reikalus, kaip jam atrodo geriausia (Romiečiams 12:17-21; Hebrajams 4:16). 	 Biz Ýehowanyň ähli zady görýändigini, dogamyzy eşidýändigini we kynçylyklary öz wagtynda islegine görä çözjekdigini bilýäris (Rimliler 12:17—21; Ýewreýler 4:16).


Eduardo žmona Rubi sako: „Vienu metu turėjau būti ir mama, ir tėtis, todėl pripratau daugumą šeimos reikalų spręsti viena. 	 Eduardonyň aýaly Rubi şeýle düşündirýär: «Men hem eje, hem kaka boldum we maşgalada ýüze çykýan meseleleri özüm çözmeli bolýardym.


17 Greitai žmoniją užklups toks suspaudimas, kokio dar niekad nebuvo ir daugiau nebebus (Mt 24:21, 22). 	 17 Tizden adamzadyň üstüne dünýäde heniz bolmadyk agyr muşakgat iner (Mat. 24:21, 22).


Kodėl suprasti Jehovos mintis gebėsime tyrinėdami Jėzaus veiklą? 	 Biz Isanyň eden işlerine seretsek, näme üçin Ýehowanyň pikirine düşünmäge kömek eder?


Sykį atėjusi į Jehovos padangtę, „pilna kartėlio ji, graudžiai verkdama, meldėsi Viešpačiui“ (1 Sam 1:10). 	 Bir gezek ol Ýehowanyň ybadathanasyna baryp «ýüreginiň derdinden ýaňa ajy gözýaş döküp, Ýehowa doga edýär» (1 Sam. 1:10).


Kada šeimininkas apdovanoja savo vergus? 	 Hojaýyn hyzmatkärlerini sylaglaýar.


Tu buvai pirmoji Jehovos liudytoja, kurią pažinojau.“ Kerol pavyzdys paliko bendramokslei tokį neišdildomą įspūdį, kad vėliau ši ėmėsi studijuoti Bibliją. 	 Ilkinji gezek Ýehowanyň Güwäçilerinden saňa duşdum». Kareliň göreldesi klasdaşyna gowy täsir edendigi sebäpli, soňra ol Mukaddes Ýazgylary okap başlady.


Adomas su Ieva nepakluso Dievui, ir tas atsitikimas rodo, kokias savo galimybių ribas turime pripažinti: jei nepaklūstame Dievo vadovavimui, mūsų sprendimai bus klaidingi. 	 Biz Adam ata bilen How enäniň gulak asmazlygyndan adamlaryň ejizligi hakda wajyp zady öwrenýäris: adamlar Hudaýyň maslahatyna eýermese, onda köplenç ýalňyş karar kabul edýärler.


KARALYSTĖS PILIEČIAI SU DĖKINGUMU ĮSIKLAUSO Į PERSPĖJIMUS 	 DUÝDURYŞA MINNETDARLYK BILDIRÝÄN RAÝATLAR


Ir jo laikytis nebuvo joks apsunkinimas, juk skanaus maisto jie turėjo į valias. 	 Galyberse-de, bagda iýer ýaly başga-da köp miweler bardy.


Jį, piemenuką, Jehova ne sykį gelbėjo puolamą plėšraus žvėries. 	 Gadymy Ysraýylyň patyşasy Dawut oglanka goýun bakanda, Ýehowa ony ýabany haýwanlaryň hüjüminden goraýardy.


Vis dėlto, dėmėdamiesi perspėjimus, Jehovos duotus per apaštalą Paulių, apaštalą Petrą, kitus dvasia pateptus brolius, tie Dievo tarnai galėjo išsaugoti savo tikėjimą tvirtą. 	 Emma Pawlusyň, Petrusyň we başga-da mesh edilen doganlaryň Hudaýyň ylhamy bilen ýazan maslahatlary olara wepaly galmaga kömek edipdir.


Neigiamiems jausmams pasidavęs krikščionis gali daryti blogą įtaką visai bendruomenei. 	 Gaharyny we ýigrenjini bildirmejek bolsalar-da, olaryň kalbyndaky erbet pikirler «jemagatyň öňünde äşgär bolýar» (Sül. tym.


Galima būtų manyti, kad švietimas ir sukuria tas sąlygas. 	 Çak edip biljegiňiz ýaly munuň ýoly okuwdan geçmelidir.


Nors buvo prislėgtas ir nežinojo, kodėl tenka kentėti, patriarchas dėl svarbiausio — ištikimybės Dievui — nė trupučio nesusvyravo. 	 Eýýup näme üçin horluk çekýändigine düşünmän ruhdan düşse-de, ol aýypsyzlygyny saklamakda şübhelenmeýärdi.


Informacija apie programą 	 Program barda maglumat


Žmonės, kurie tikėjimo neturi, nemato ateities. 	 11:6). Bu iman biziň ýaşaýşymyza täsir etmeli.


Redagavimo vietoje naudojamas savas šriftas. Jis galios tik tada, jei parinktis „Naudoti numatytąjį šriftą“ yra išjungta. 	 Edit meýdançasynda ullanynljak şahsy kalam. Bu eger "Use Default Font" söndürilen bölsa eser goyar.


Ir kai tėvai, gerai auklėdami savo atžalą, išugdo jauną Jehovos garbintoją, — tai jiems yra neprilygstamas džiaugsmas. 	 Çagalaryna Ýehowanyň gullukçysy bolmaga kömek eden ata-eneler, gör nähili uly şatlyk duýýandyr!


Diskusijai pasibaigus, susidomėjęs žmogus prieina prie Biblijos tyrinėtojų, kad sužinotų daugiau. 	 Goh-galmagal ýatyşanda, ýaňky gyzyklanýan adam doganlaryň ýanyna baryp, köpräk bilmek isleýändigini aýdýar.


Jėzaus išperkamoji auka tikrai yra nuostabi dovana (Gal 3:13; Hbr 9:9, 14). 	 Hakykatdan-da, töleg gurbany Ýehowanyň ajaýyp sowgadydyr! (Gal. 3:13; Ýew. 9:9, 14).


Vienas malonus poelgis (spalis) 	 Siz geçmişde bolan wakalardan sapak edinýärsiňizmi?


14, 15. a) Kuo sektinas neturtingų bendratikių pavyzdys? b) Su kokia nuostata turime aukoti Jehovai? 	 14, 15. a) Maddy taýdan pes ýaşaýan doganlarymyzyň göreldesi nädip ruhlandyrýar? b) Bizde nähili höwes bolmaly?


Pats Jėzus paminėjo, kad tikrieji jo sekėjai užsiims evangelizacijos darbu (Apd 1:8). 	 Isa bu işi hakyky şägirtleriniň ýerine ýetirjekdigini aýtdy (Res. iş. 1:8).


Juo apibrėžiamas lytinių organų panaudojimas natūraliu ar iškreiptu būdu gašlumui tenkinti. 	 Pornia diýen grek sözüne ahlaksyzlyk etmek üçin jyns organyny adaty we azgyn ýol bilen ulanmaklyk degişli.


Šie straipsniai padės dar geriau suvokti, koks reikšmingas yra klausimas dėl Jehovos visavaldystės teisėtumo ir kaip Dievo valdžią galime remti. 	 Bu makalalar bize Ýehowanyň hökümdarlygyny ileri tutmaga we ony nädip goldap biljekdigimize düşünmäge kömek eder.


Kaip Paulius ruošdavosi tarnybai? 	 Pawlus wagyz gullugyna nähili taýýarlanýardy?


Jis suteikė žmonėms galimybę būti išvaduotiems iš nuodėmės ir mirties. 	 Ýehowa adamlary günäden we ölüm gulçulygyndan azat etmek üçin Isany ýer ýüzüne iberdi.


Vadovaujančiosios tarybos Mokymo komitetas seka Jehovos meilės pavyzdžiu ir organizuoja iš viso dešimt skirtingų teokratinių kursų ir mokyklų. Mokytis čia gali visi, kurie nori ir kurių aplinkybės leidžia. 	 Şeýle söýgini bildirmek üçin, Ýolbaşçylyk maslahatynyň Okuw komiteti on sany teokratik mekdepleri arkaly isleg bildirýänlere hem-de mümkinçiligi bolanlara bilim berýär.


Esame pasiryžę laikytis priesako nuoširdžiai mylėti savo bendratikius. 	 Biz Isanyň biri-biriňizi söýüň diýen tabşyrygyna gulak asmagy ýüregimize düwdük.


Net su prieštaraujančiais mūsų veiklai bei skelbiamai tiesai, tarp jų ir su tais, kurie atvirai mus puola, turime būti kantrūs, elgtis romiai (2 Tim 2:23-25). 	 Biz wagyz işine «garşy bolanlara» we bizi yzarlaýan adamlara-da «sabyrly» hem «ýumşak» bolmaly (2 Tim. 2:23—25).


Kokiais teisuoliais fariziejai save laikė, rodo Jėzaus pasakytas palyginimas: „Fariziejus atsistojęs pats sau šitaip meldėsi: ‘Dieve, dėkoju tau, kad nesu toks kaip kiti žmonės: grobikai, neteisybės darytojai, svetimautojai arba kaip va šitas mokesčių rinkėjas. 	 Ol şeýle diýdi: «Fariseý durup, öz içinden şeýle doga edýär: „Eý Hudaý! Men başga adamlar kimin talaňçy, egri, zynagär we bu salgytçy ýaly-da däldigime şükür edýärin.


Rozmari, drauge su vyru užauginusi tris vaikus, sako: „Mes pripažindavome savo klaidas ir tai skatino vaikus mums atsiverti, kai tik jie turėdavo kokių rūpesčių. 	 Şeýle-de ol öz ýalňyşlaryny hem boýun almagy öwrener. Üç çagany kemala getiren Rozmari uýa şeýle diýýär: «Biz ýalňyşymyzy boýun alýardyk.


Klausyti vergo reiškia glaudžiai bendradarbiauti su jo Vadovaujančiąja taryba. 	 Hyzmatkäre gulak asmak Ýolbaşçylyk maslahaty bilen doly işleşmekdir.


Be to, toks įsakymas bylojo, kur slypi daugelio blogybių šaknis (Jokūbo 1:14). 	 Galyberse-de, bu tabşyryk ähli erbet işleriň esasy sebäbini görkezýär (Ýakup 1:14).


Parodyti gedit žinyną 	 geditiň kitapçasini aç


O gal jaučiasi vienišas arba mano, kad niekad neprilygs dvasingiems bendruomenės jaunuoliams. 	 Şeýle-de goşmaça maglumatda: «Üns beren bolsaňyz, bu zatlaryň Mukaddes Ýazgylardaky kada-kanunlar bilen kän bir baglanyşygy ýok.


Paskui ją dar galima ir užregistruoti bei gauti oficialų santuokos liudijimą. 	 Döwlet şeýle nikalary kanuny, hakyky we güýje giren nika diýip hasaba alýar.


Šeimininkai paprastai ruošiasi kuo geriau priimti svečius. 	 Adatça, myhman çagyran adamlar gowy taýýarlyk görýär (20-nji abzasa serediň)


Išsipildo Dievo pažadas, duotas ištikimiems garbintojams: „Nenuleisiu akių, apakinęs visų tautų žirgus.“ Apakę nuo įniršio Karalystės priešininkai nebežino ko griebtis. 	 Hudaý beren wadasyny ýerine ýetirdi: «Men gözlerini açaryn... we halklaryň ählt atlaryny kör ederin». Gahar-gazapdan ýaňa kör bolan Patyşalygyň duşmanlary haýsy tarapa gitmelidigini bilmeýärler.


Į Floridą atsikėlėme 1962-ųjų lapkritį. 	 1962-nji ýylyň noýabr aýynda biz Florida baranymyzda, ýerli dogan-uýalaryň arasynda milletparazlygyň bardygyny görüp, diýseň geň galdyk.


Ką Jėzaus prikėlimas reiškia tau? 	 Isanyň direlişi bize nähili täsir edýär?


Koks geras jo pavyzdys tiems, kurie šiandien yra įpareigoti padėti, patarti! 	 Bu şu günlerem maslahat berýänlere ajaýyp görelde!


(Perskaityk Apreiškimo 18:1-5.) 	 Jadygöýlik, butparazlyk we başga-da günäleri üçin Beýik Babyl tizden ýok ediler (Ylham 18:1—5-nji aýatlary okaň).


Jų sūnų Saliamoną Jehova netgi paskyrė Izraelio karaliumi (1 Met 22:9, 10). 	 Hudaý hatda olaryň ogly Süleýmany Ysraýylyň patyşasy etdi (1 Tar. 22:9, 10).


Nusidėjėlis, kad Dievas jam atleistų, privalo gailėtis širdyje ir atgailą parodyti grįždamas prie to, kas ‘naudinga’, — prie iškilaus garbinimo. 	 Hudaýyň merhemetini almak üçin günäkärler ýürekden toba edip, «ýokardaka» dolanýandygyny aýdyň görkezmeli, ýagny hakyky seždä dolanmaly.


Jehovai atidavėme visas jėgas. 	 Biz durmuşymyzyň iň gowy bölegini Ýehowa berdik.


Tėvai ir mes, vienuolika vaikų, gelbėdami savo gyvybę, irgi pasileidome bėgti. 	 Adamlar biri-biri bilen atyşyp, dumly-duşa gaçýardy.


Todėl šimtai liudytojų atsidurdavo areštinėje, kur juos apklausdavo. 	 Ýüzlerçe Şaýatlary şahsyýetini anyklamak we sorag etmek üçin polisiýa bölümine äkidýärdiler.


Apie šią programą 	 Bu program barada


Gal žmonai skiriama mažai dėmesio. Gal vyras vis kritikuojamas. 	 Bu äriniň mydama üns bermeýändigi ýa-da aýalynyň hemişe tankytlaýandygy sebäpli bolup biler.


• pašaipomis 	 •ýaňsylaýarlar


„[Kristus] yra miręs už visus, kad gyvieji nebe sau gyventų“ (2 KORINTIEČIAMS 5:15). 	 «Ýaşaýanlar artykmaç özleri üçin... [ýaşamasyn] diýip, [Isa] hemmäniň ugrunda öldi» (2 KORINTOSLYLAR 5:15).


Jėzaus priešininkai jį paklausė: „Kodėl tavo mokiniai nesielgia pagal prosenių tradiciją ir valgo suterštomis rankomis?“ (Mk 7:5) Čia jie kalbėjo ne šiaip apie higienos laikymąsi. 	 Bir gezek Isanyň duşmanlary: «Näme üçin seniň şägirtleriň ata-babalarymyzyň däp-dessuryny berjaý etmän, hapa elleri bilen nahar iýýärler?» diýdiler (Mar. 7:5).


_1 vieta 	 1 rakam


Bet abu su žmona pasitikėjome Jehova ir išvykome. 	 Emma men Ýehowa bil baglaýardym.


Anais laikais Austrijos Betelis prižiūrėjo veiklą keliose Rytų Europos šalyse, slapta siųsdavo tenai mūsų literatūrą. 	 Şol wagt Awstriýanyň filialy Gündogar Ýewropa ýurtlarynyň birnäçesiniň wagyz işine gözegçilik edýärdi. Şeýle-de şol ýurtlara edebiýatlaryň gizlin geçirilmegine ýolbaşçylyk edýärdi.


11 Tai, kad Jėzus vadinamas vienaip ar antraip „Kristumi“, iškelia aikštėn svarbią tiesą: nors Dievo Sūnus atėjo į žemę kaip žmogus ir apreiškė savo Tėvo valią, jis nelaikytinas paprastu žmogumi. 	 11 Isa bilen bagly «Mesih» titulyny ulanmak wajyp hakykaty aýan edýär: Hudaýyň Ogly ýer ýüzüne ynsan kimin gelip, Atasynyň islegini mälim etse-de, ony diňe bir ynsan we pygamber hökmünde kabul etmeli däl, çünki ol Ýehowa tarapyndan Mesh edilmäge geldi.


9 Kaip Agėjo ir Zacharijo pranašystės gali labiau paskatinti mus vykdyti Dievo įsakymą skelbti gerąją naujieną ir mokyti apie Karalystę? 	 9 Hudaýyň wagyz etmek we öwretmek baradaky tabşyrygyny yhlasly ýerine ýetirmäge Haggaý bilen Zakarýanyň pygamberligi nädip höweslendirip biler?


O gal jauti nerimą dėl artėjančios senatvės ir galimų sveikatos problemų? 	 Iş tapmak üçin näçe jan etseň-de, hiç hili iş tapyp bilýän dälsiň.


Automatinis įtraukimas 	 Otomatik Gaýşartmak


„Apsispręsti, kurių daiktų reikės, o kuriuos galiu parduoti, buvo daug sunkiau, nei tikėjausi, — pasakoja Suki. — Trylika metų patogiai gyvenau nuosavame bute, bet prieš išvykdama kurį laiką apsistojau pas šeimos narius. 	 Suki şeýle diýýär: «Jaýymy satmalymy ýa-da satmaly däl diýen meseläni çözmek örän kyn boldy. Onsoňam, men 13 ýyl öz jaýymda gowy şertlerde ýaşanymdan soň, bir garyndaşymyň külbe ýaly otagyna göçdüm.


Tačiau tuo metu Erikas pradėjo tyrinėti Bibliją su Jehovos liudytojais. 	 Emma bu zatlar oňa «Ýaradyjyňy ýatla» diýen maslahata eýermäge kömek edermidi?


Kokį tikslą turėjo Dievas sukurdamas žmones? 	 Hudaý ynsany ýaradanda nähili niýeti bilen ýaratdy?


Jis nuolat atkreipdavo savo klausytojų dėmesį į Šventąjį Raštą ir juo paprastai grįsdavo kokį nors svarbų pamokymą, sakydamas: „Parašyta“ (Mt 4:4; 21:13). 	 Ol hemişe diňleýjileriň ünsüni Mukaddes Ýazgylara gönükdirýärdi. Ol köplenç esasy pikirleri: «Ýazylgydyr» diýip, nygtap geçýärdi (Mat. 4:4; 21:13).


5 Tačiau laikytis savo pasiaukojimo įžado ne visada lengva — nuolat turime kovoti dvejopą kovą. 	 5 Biz özümizi Hudaýa bagyş edip, beren wadamyza görä ýaşamak üçin iki zada garşy söweşmeli.


Jaunaties ir šabo, sueigų šaukimo, iškilmių su piktais darbais aš negaliu pakęsti“ (Iz 1:13). 	 Siz dabaraly ýygnak geçirip, jadyly güýji ulanýarsyňyz — men muňa razy däldirin» (Iş. 1:13).


Privalome nuolat kontroliuoti savo akis. 	 Munuň üçin, esasan, görýän zatlarymyza ünsli bolmaly.


Kai jaučiuosi nusiminęs ar kamuoja nerimas, paskaitau kokią Biblijos ištrauką ir ją apmąstau. 	 Men käte göwnüçökgünlige düşenimde ýa-da gelejegim hakda alada edenimde, Mukaddes Ýazgylary elime alyp, ondaky käbir parçalar barada oýlanýaryn.


JEHOVA pasirūpino, kad pirmajame amžiuje būtų įkurta krikščionių bendruomenė. 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň.)


O štai apaštalo Jono žodžiai: „Jeigu kas nors, turintis šio pasaulio išteklių, matydamas savo brolį stokojant užrakintų jam savo širdį, kaipgi jame pasiliks Dievo meilė?“ (1 Jn 3:17) Šis pamokymas, žinoma, tinka ir kiekvienam krikščioniui atskirai, ir visai bendruomenei. 	 Ýahýa resul şeýle diýdi: «Dünýä malyna baý bolup, doganyny mätäçlikde görende, oňa ýüregiýukalyk etmeýän kişide Hudaýyň söýgüsi nähili galar?» (1 Ýahýa 3:17). Eger mätäçlere kömek etmäge her bir mesihçi borçly bolsa, onda tutuş ýygnak hem muňa borçly dälmi näme?!


10 „Kristuje kūniškai gyvena visa dievystės pilnatvė“ (Kol 1:19; 2:9). 	 10 «Çünki Hudaýlygyň bütin dolulygy beden şekilinde Mesihde ýaşaýandyr» (Kol. 1:19; 2:9).


Tad viena krikščionių šeima pasisiūlė, kada tik reikės, pažiūrėti vaikus, kai šie grįžta po pamokų namo. 	 Ýygnakda bir maşgala oňa mekdepden soň çagalaryna seretmegi teklip edýär.


Eiti dievatarnystę galime įvairiopai. 	 Biz doly wagtly gullugyň her dürli görnüşine gatnaşyp bilýäris.


PATARIMAI IŠMINTINGAJAM 	 AKYLDARLARA MASLAHAT


Jis įdiegė mums gebėjimą jausti jo globą bei meilę ir patiems jį mylėti. 	 Bu bize Ýehowanyň söýgüsini duýmaga, oňa söýgi bildirmäge we bagtly ýaşamaga kömek edýär.


Paskui dar priduria: „Tą dieną duosiu Gogui kapo vietą Izraelyje [...], ten bus palaidoti Gogas ir visa jo kariauna“ (Ez 39:11). 	 Goga gabrystanlyk bererin. Gogy we onuň ähli goşunyny ol ýerde gömerler» diýýär (Ezek. 39:11).


Juo eikite!“ (Iz 30:21) Iš Jėzaus, prižiūrinčio bendruomenes per „ištikimą ir nuovokų vergą“, lūpų irgi girdime Dievo balsą (Mt 24:45). 	 30:21). Aslynda, Ýehowa ýygnagyň başy edip Isany belledi we ol «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» üsti bilen bize görkezme berýär (Mat. 24:45).


Jei ir tavo aplinkybės dabar nelabai palankios, nuolat turėk mintyje, kad Jehova brangina visa, ką dėl jo darai. 	 Siz Ýehowa gulluk etmek üçin eliňizde baryny edeniňizde, Hudaýyň muny gymmat saýýandygyna ynamly bolup bilersiňiz.


4 Sekdami ištikimų Jėzaus mokinių pavyzdžiu, jo palyginimus galime suprasti ir mes. 	 4 Biz Isanyň tymsallaryna düşüner ýaly, onuň wepaly şägirtleriniň göreldesine eýermeli.


Per šias kelias dienas daug kalbėta apie svajones. 	 öýde okamak isleýän bolsa. Soňky günlerde hyýallar hakda köp gürleşdik.


Kaip apmaudu! 	 Bu nähili gynançly!


Eiti vienu lygių aukštyn 	 Bir dereje üste git


Petras paliudijo Kornelijui ir jo namiškiams (žiūrėk 5 pastraipą) 	 Petrus resul Korneliusa we onuň maşgalasyna wagyz etdi (5-nji abzasa serediň)


Kaip jis norėtų pavadinti kūdikį, žmonės teiravosi jo „ženklais“ ne todėl, kad Zacharijas buvo kurčias. 	 Adamlar Zakarýadan «üm bilen düşündirip», onuň näme at dakmakçydygyny soranlarynda, onuň kerdigi üçin etmediler.


Viena, artimas bendravimas su kitais. 	 Ýakyn gatnaşýan adamlar onuň ynsabyna täsir eden bolmaly.


Papasakojo Harlis Harisas 	 Harli Harris gürrüň berýär


Veikiau Jėzaus krikštas reiškė, kad jis prisistato vykdyti Dievo valios, atlikti tai, kas šventuosiuose raštuose apie Mesiją išpranašauta. 	 Mukaddes Ýazgylarda Mesih baradaky pygamberlige görä, Isanyň suwda çokundyrylmagy Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin özüni hödürlemegi aňladýardy.


Kaip rodo Biblijos pranašystės ir pasaulio įvykiai, tai įvyko 1914 metais. Tada prasidėjo ir ‘šios santvarkos baigmės’ laikas (Mt 24:3, NW; Apr 11:15). 	 Mukaddes Ýazgylardaky pygamberlikler we dünýäde bolýan wakalar Isanyň 1914-nji ýylda Patyşa bolandygyny hem-de soňky günleriň başlandygyny tassyklaýar (Mat. 24:3; Ylh. 11:15).


Jie skris į atokias šalies vietoves pasidalyti gerąja naujiena su tenykščiais. 	 Olar ýurduň çet ýerlerinde wagyz etmäge gidip barýarlar


Anūkė ištekėjo už puikaus brolio ir abu tarnauja specialiaisiais pionieriais. 	 Onuň agtygy dogana durmuşa çykdy, olar häzir ýörite pioner bolup gulluk edýär.


Jiems ėmus klausinėti, atsakiau: „Nelabai žinau, ką tas krikštas reiškia.“ Nugirdęs mano žodžius tėtis šiek tiek sutriko. 	 Olar menden: «Näme üçin suwda çokundyrylmadyň?» diýip soranda, men suwda çokundyrylmagyň manysyna doly düşünmeýändigimi aýtdym. Kakam muny eşidip haýran galdy.


Jai geriau matyti mane mirusį negu išleistą į laisvę, bet palūžusį [...]. 	 Ol meniň imandan dänip azat bolanymdan, imanym üçin ölmegimi isleýändigini bilýärdim. . .


Maniau: ‘Jeigu ji nerodo man pagarbos, kurios nusipelniau, tai ir aš jai nerodysiu.’“ 	 Men öz-özüme „Eger ol meni sylamaýan bolsa, men näme üçin oňa hormat goýmaly?!“ diýdim».


12 Su mumis yra panašiai kaip su ligoniu, sveikstančiu po sunkios ligos. 	 12 Biziň ýagdaýymyz agyr keselini bejerdýän syrkawyňka meňzeýär.


Kaip jaunuoliams padeda jiems skirta medžiaga ir kuo ji gali būti naudinga kitiems? 	 Ýaşlar üçin niýetlenen edebiýatlaryň bize nähili peýdasy bar?


Tiems, kas atliko užduotį ar per sueigą komentavo, pasakyk, kad jų pastangas labai vertini. 	 Ýygnak duşuşygy başlamazdan öň we soň ýöne bir oturman, dogan-uýalary abatlamak üçin mähirli gürleş.


Šoninis skydelis yra matomas 	 Durum Zolaky Görkezilsin


Ne kas kita kaip pateptieji krikščionys, tikrieji kviečiai, kuriuos Jėzus minėjo palyginime apie kviečius ir rauges. 	 Isanyň haşal ot tymsalyndaky mesh edilen mesihçilerden başga kim bolup biler!


Greitai mane pristatė dirbti prie parinkimo mašinos, kuri eilės tvarka sudėdavo 32 puslapių spaudos lankus, arba sąsiuvinius. 	 Tizden kitap çykarýan maşynda işlemäge geçirdiler. Men olary 32 sahypadan goýup, tikmäge taýýarlaýardym.


O pats Jėzus apie savo Tėvą pasakė: „Mano džiaugsmas — vykdyti tavo valią, mano Dieve, tavo Įstatymą turiu širdyje!“ (Psalmyno 40:9 [40:8, Brb]; Hebrajams 10:9, 10). 	 Ilkinji ýaradylan Ogul hem Atasyna şeýle diýdi: «Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn, eý Hudaýym; kanunyň ýüregimiň içindedir» (Zebur 40:8; Ýewreýler 10:9, 10).


Gerą pavyzdį paliko ir daugelis Dievo tarnų. 	 Biz Mukaddes Ýazgylardan kynçylyklara garamazdan şatlygyny saklan adamlaryň mysallaryny okap bileris.


Minioje be kareivių dar šmėsčioja ir kitų žmogystų siluetai. 	 Köşgi goraýan goragçylaryň eşiginiň aşagynda gylyjy bardy*.


Mokiniams labai rūpi išsiaiškinti, kas jų laukia ateityje. 	 Şägirtler bolsa gelejekde boljak wakalary bilmek isleýärdi.


Pasirodo, viena grupelė sueigas rengė Ljevene, už kokių dešimties kilometrų. 	 Ol takmynan 10 km uzaklykda ýerleşýärdi. Şol döwürler welosiped satyn almak hem aňsat däldi.


Prašyk jį, kad padėtų tau ramiai su broliu pasikalbėti. 	 Göwnüňize degen bilen düşünişmek üçin, Ondan kömek soraň.


Rasti ankstesnį 	 _Öňkini Tap


Kokį norą mums turėtų sužadinti Jehovos kūrinija? 	 Ýehowanyň ýaradan zatlary bize nähili täsir etmeli?


O kaip su mumis? 	 Biziň her birimiz barada näme diýse bolar?


Kokiu kitu požiūriu verta paanalizuoti Jėzaus pasakojimą apie vynuogyno darbininkus? 	 Üzümlikde işlän işçiler baradaky Isanyň mysalyna biz ýene haýsy tarapdan seredip bileris?


Juk šio pasaulio dievas yra Šėtonas! (2 Korintiečiams 4:4) Jis melagis ir melo tėvas, šmeižikas ir Jehovos priešininkas (Jono 8:44). 	 Ol ýalançy, ýalanyň atasy, töhmetçi we Ýehowanyň duşmany (Ýahýa 8:44).


3 Taip pat pagalvokime, kas gali atsitikti, kai užeina išmėginimai. 	 3 Şeýle-de biz agyr synaglara uçranymyzda nähili ýagdaýa düşüp biljekdigimize serederis.


IZAIJAS ištikimai tarnauja pranašu. 	 IŞAÝA pygamber özüne tabşyrylan ýumşy ak ýürekden berjaý etdi.


Žiūrėk ankstesnio studijų straipsnio „Ar esi pasiryžęs budėti?“ 13-ą pastraipą. 	 Şu žurnaldaky «Biz näme üçin oýa bolmaly?» diýen makalanyň 13-nji abzasyna serediň.


Metams bėgant patyriau ir kitokių tikėjimo išbandymų. 	 Ýyllaryň geçmegi bilen, meniň imanym başgaça-da synaldy.


Ką turime pasiryžti daryti ir kas bus aptariama kitame straipsnyje? 	 Biz nämäni ýüregimize düwmeli we indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


Tačiau Jokūbui netrūko ryžto, jis nepabūgo iššūkio ir už savo atkaklumą buvo Jehovos apdovanotas. 	 Ýöne ol dogumly göreşijidi we kynçylykdan el çekjek adam däldi!


Tiesą sakant, kreiptis malda į Dievą man yra nepalyginti lengviau nei kalbėti. 	 Aslynda, men doga etmegi geplemekden has aňsat görýärdim.


5 O kaip tu? Galbūt Biblijos tiesų esi mokomas jau ilgą laiką. 	 5 Belki, senem hakykaty köpden bäri bilýänsiň.


Ir, aišku, studijuotoją kviečiame į savo bendruomenę. 	 Soňra ony eýýäm döredilen ýygnaga çagyrýarys.


Paulius pats paaiškina: „[Dievas], kuris mane [...] pašaukė savo malone, panorėjo apreikšti manyje savo Sūnų“ (Gal 1:15, 16). 	 Pawlus özi barada şeýle düşündirýär: «Merhemeti bilen çagyran Hudaý... Öz ogluny mende aýan etmäge razy boldy» (Gal. 1:15, 16).


Tada ateik ir sek paskui mane“ (Mt 19:21). 	 Soňra gel-de, meniň şägirdim bol» diýdi (Mat. 19:21).


Kaip galime sekti jo pavyzdžiu? 	 Biz onuň göreldesine nädip eýerip bileris?


Dievas leido jam bėgti į miestą, kurį irgi buvo nutaręs sunaikinti. 	 Ýehowa onuň ýagdaýyna düşünip, eglişik etdi.


Valdant Dievo Karalystei nebeliks nusikalstamumo. 	 Jenaýatçylyk.


Sulaukusi pilnametystės Kristina pasikalbėjo su tėvais ir nusprendė pereiti į vietinės kalbos bendruomenę. 	 Kristina ulalanda ene-atasyna ýerli halkyň dilindäki ýygnaga geçmek isleýändigini aýdýar.


METAS IR VĖL PALANKUS 	 GOWY GÜNLER


Meldimas to, kas būtina šiai dienai, primena mums, ką Dievas senovėje prisakė izraelitams: prisirinkti manos „vienai dienai“ (Iš 16:4). 	 Gündelik çörek bermek baradaky dileg bize Hudaýyň ysraýyllylara mannadan «gündelik paýyny» ýygnamak hakynda beren buýrugyny ýatladýar (Müs.çyk. 16:4).


Kartą per žiemos šalčius mes nešildomame barake išbuvome užrakintos keturiasdešimt dienų. 	 Bir sapar gyş günleri bizi 40 günläp ýylydylmaýan barakda sakladylar.


Daug protingiau jam būtų buvę palūkėti, kol Jehova neaiškumus išsklaidys arba kol pataisys, kas reikia. 	 Ýehowa oňa bu zatlaryň näme üçin şeýle bolýandygyny ýa-da gerekli ýagdaýda özgeriş etjekdigini düşündirerdi.


Raidynas 	 Elipbi


Tarnyboje, žinia, tenka pasišnekėti ir su tokiais žmonėmis, kurie šio teiginio nesupranta. 	 Emma biz wagyzda, şu sözleriň manysyna düşünmeýän köp adamlara duş gelýäris.


Aišku, būtina gerbti kitų privatumą. Bet tai, kas vyksta bendruomenėje, vyresniajam žinoti reikia. 	 Ol imandaşlarynyň şahsy durmuşyna hormat goýsa-da, ýygnakda görýän we eşidýän zatlaryna ünsli bolýar we «ejizleri goldamak» üçin söýgi bilen kömek edýär (Res. iş.


Kongreso dalyvius, per namus skelbiančius gerąją naujieną, lydėjo ir automobilis su garsiakalbiais. 	 Soňra ol şeýle sözleri ýazdy: «Biz edebiýatlarymyzy stentde goýup, ulagdaky sesi güýçlendirýän enjam arkaly ýazgylary goýberýärdik.


Kai kurie stengiasi patys pirmieji pranešti naujieną, dažniausiai norėdami pelnyti kitų dėmesį. 	 Käbir adamlar hemişe özüne üns berilmegini isläp, täzelikleri birinji ýaýratmagyň küýüne düşýärler.


Paulius paminėjo, kad savo prašymus Dievui išsakytume sykiu „su padėka“. 	 Pawlus haýyşymyzy «şükür bilen Hudaýa bildirmelidigimizi» aýtdy.


Nepaliauk prašyti Jehovą stiprybės. Glauskis prie jo kuo arčiau. 	 Dogan-garyndaşlaryňyz hem sizi goldamagyň deregine, ýaraňyza duz sepýändir.


Šventasis Raštas mus guodžia ir daro tinkamus „kiekvienam geram darbui“ (2 Tim 3:16, 17). 	 Mukaddes Ýazgylar bize teselli berýär we «her bir oňat iş üçin taýýarlaýar» (2 Tim. 3:16, 17).


Tad „ateities pasaulis“ yra būsima žemės santvarka valdant Jėzui Kristui. 	 «Geljekki dünýä» Isanyň hökümdarlygy astyndaky täze dünýäni aňladýar.


Tik, matyt, ne todėl, kad tokia buvo Dievo valia. 	 Kaýafa şeýle üstünligi Hudaýyň kömegi bilen däl-de, ökde diplomat hem-de Pilatus bilen ýakyn dost bolany üçin gazanypdyr.


Pagalvok: ar ir aš taip grumiuosi už savo brolius ir seses visame pasaulyje? 	 Biz özümize şeýle soraglary bersek gowy bolardy: «Men bütin dünýäde ýaşaýan dogan-uýalar üçin erjellik bilen doga edýärinmi?


Išmokau gerbti moteris (Dž. Erenbogenas) (Nr. 3) 	 Döwlet işgärleriniň öňünde hoş habary goraýarys. Sent.


Nepavyko rasti failo „%s“ 	 '%s' : %s faýly öwürmekda hata böldi


17 Psalmyno 71:18 žodžiai iš esmės gali būti taikomi ir kitoms avims, besisemiančioms patirties iš Dievo pateptųjų. 	 17 Aslynda, Zebur 71:18-de aýdylýan «geljekleri» öwretmek hakdaky sözleri Hudaýyň mesh edilen mesihçilerinden tälim alan başga goýunlara hem degişli etse bolýar.


_Kiti nustatymai 	 _Gaýd Etmek Opşenler


Kas vieną šeimą įtikino, kad Jehova bėdoje parodė jiems atjautą? 	 Bir maşgala Ýehowanyň özlerine duýgudaşlyk bildirendigine nädip göz ýetirdi?


Sargybos bokšto numeris, p. 10—15) 	 1941-nji ýylda teokratiki kongresde «Çagalar güni» nähili wajyp waka boldy?


Neištikimybė pasaulyje yra dažnas reiškinys, tačiau krikščionių šeimoje ir bendruomenėje, kur turi viešpatauti santarvė ir vienybė, — išdavystei ne vieta. 	 Şu günler adamlaryň biri-birine haýynlyk edýän döwründe mesihçi maşgalada we ýygnakda parahatlygyň hem agzybirligiň bozulmagyna ýol bermeli däl.


O kokios nuostatos laikysimės mes? 	 Biz barada näme diýse bolar?


Tarkim, kokiu žodžiu ar poelgiu bendratikį netyčia užgavome. Argi iš meilės patys ir nesiimsime taisyti santykių? 	 Emma biz söýgimizi köplenç ýönekeý ýagdaýlarda görkezmeli bolýarys.


Tačiau klystume sakydami, jog darbas jau baigtas. 	 Emma bu ýeterlikli däl.


Kitame straipsnyje aptarsime, kaip saugotis dar dvejų spąstų, kuriais Šėtonui pavyksta sugauti nemažai Dievo tarnų. [Išnaša] 	 Ata-eneler çagalary bilen «Ýaşlaryň sowallary» (rusça) kitabynyň II tomunyň 132, 133-nji sahypalaryndaky «Erbet täsire nädip garşy duraryn?» diýen shemany ara alyp maslahatlaşsalar gowy bolar.


Jehovos paskirtojo Karaliaus dėka, tarp mūsų ir toliau klesti teokratija, organizacinė tvarka vis tobulėja. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowanyň bellän Patyşasy ýer ýüzündäki raýatlaryny kem-kemden guramaçylykly hereket etmäge taýýarlady.


Visalaikėje tarnyboje jie jau daugiau kaip 65 metai. 	 Hose bilen Roza 65 ýyl bäri Ýehowa doly wagt gulluk edýärler.


Apie savo jausmus atvirai pasikalbu su žmona. 	 Men aýalym bilen duýgularymy açyk paýlaşýaryn.


Taigi savo protu labai išsiskiriame iš gyvūnų, ir ne atsitiktinai. 	 Şoňa görä-de, biziň beýnimiz başga janly-jandarlaryňkydan düýpgöter tapawutlanýar.


Mums tiek kentėti netenka. 	 Hatda käbir adamlar Eýýuby gahryman saýýarlar.


3 Etiopas iškart perpranta, koks yra Jėzaus vaidmuo įgyvendinant Dievo tikslą ir kodėl Kristaus mokiniui reikia krikštytis. 	 3 Wezir gysga wagtyň içinde Hudaýyň niýetindäki Isanyň roluna we onuň suwda çokundyrylan şägirdi bolmalydygyna düşündi.


Ką mes, vertindami tokią neužtarnautą Jehovos malonę, privalome daryti? 	 Biz Hudaýyň merhemetine minnetdarlygymyzy nädip görkezip bileris?


Jėzus irgi yra statytojas. 	 Isa-da gurluşykçy diýse bolar.


Prieš filmui prasidedant visi turėdavo atsistoti ir sugiedoti himną. 	 Kino başlamazdan öň, her kim ýerinden turup milli gimni aýtdylar.


8 Dievo Žodis ir Dievo dvasia anuos nuoširdžius krikščionis vedė prie ‘vieningo nutarimo’ (Apd 15:25). 	 8 Hudaýyň Sözi we ruhy akýürekli mesihçilere meseläni «bir agyzdan makullamaga» kömek etdi (Res. iş.


(Perskaityk Psalmyno 11:5.) 	 13 Ýaşlar hem uly adamlar zorlukly, gan döküşikli kinolara seredip lezzet almaly däl (Zebur 11:5-i okaň).


Žydai taip didžiavosi esą kilę iš Abraomo, kad atsakymas juos turėjo tiesiog šokiruoti. 	 Bu soragyň jogaby ten boýunça Ybraýymyň neslinden bolan ýewreýleri haýran galdyran bolmaly.


Iš konteksto aišku, kad toji taryba buvo ne kas kita kaip sinedrionas – žydų aukščiausiasis teismas ir svarbiausias jų valdymo organas (Mk 15:1, 43). 	 Diňe ýehudylaryň ýokary kazyýetine degişli bolan we ýokary wezipäni eýeleýän adamlar Mejlisiň agzasy bolup bilýärdi (Mar. 15:1, 43).


Akrai 	 unit-format


Galbūt gyvename vietovėje, kur Jehovos liudytojų nedaug ir didelio augimo, rodos, nėra. 	 Belki, biziň ýaşaýan ýerimizde Ýehowanyň Şaýatlary azdyr ýa-da köp wagyz edilse-de, netijesi kän bir görünýän däldir.


Malda yra artimos draugystės su Jehova pamatas (Ps 86:3). 	 Hudaý bilen doga arkaly gepleşsek, dostlugymyz berkär (Zeb. 86:3).


Jehovos įkvėptas Saliamonas rašė, kad turtai, išmintis, šlovė, valdžia — dalykai, kuriuos žmonės šiandien laiko sėkmės garantu, — tėra „migla ir vėjų vaikymasis“. 	 Meselem, Ýehowa Süleýmany baýlyk, akyldarlyk, şöhrat we wezipe barada ýazmaga ylhamlandyrdy. Köp adamlar üstünlige ýetmek üçin şu zatlar gerekdir öýdýär.


Kablelis [. arba ,] 	 Eded nokat


Užrašui 	 etiket


Įsidėmėk, kad apaštalas pirmiausia pamini ne „riksmus ir piktžodžiavimus“, o „visokį kartėlį, piktumus, rūstybes“. 	 Pawlus «gazap, galmagal» barada aýtmazyndan öň, «ýamanlyk bilen birlikde her hili kine, gahar... sizden daş bolsun» diýdi.


Taigi visi liudytojai džiaugiasi, kad šimtai tūkstančių kasmet tampa Kristaus mokiniais. 	 Şonuň üçin ähli mesihçiler her ýyl ýüzlerçe müň täze şägirtleriň goşulanyna şatlanyp bilerler


Vadinasi, angelus, daug anksčiau negu žmogų, sukūrė Dievas. 	 Görşümiz ýaly, perişdeleri Hudaý ýaratdy we olar adamlardan has öň peýda boldy.


Mistiškasis GEGL 	 Syrly GEGL


O Jehovos liudytojai skatina žmones žvilgsnį sutelkti į nuostabią Dievo žadamą ateitį. 	 Emma Ýehowanyň Şaýatlary adamlara gelejek barada wagyz edýärler


Kitąmet susituokė ir Brajanas su Kimberli – šiai buvo 25-eri. 	 Kimberli bolsa 25 ýaşynda Braýan bilen toý etdi.


Atkreipkime dėmesį, kaip tiesa apie Jėzaus vaidmenį įgyvendinant Dievo valią jį paveikė. 	 Mümkin, siz şol ýehudynyň soňra Pawlus resul ady bilen tanalandygyny bilýänsiňiz.


Apie ką dabar pakalbėsime ir kodėl? 	 Biz haýsy waka serederis we näme üçin?


„Viengimis Sūnus“ 	 «Ýekeje Ogly»


Sykį Jėzus, norėdamas patikinti, kad Jehova pajėgus grąžinti žmones į gyvenimą, apie mirusius Abraomą, Izaoką ir Jokūbą pasakė, jog Dievui „visi jie gyvena“ (Lk 20:37, 38). 	 Ýehowanyň ölüleri direltmäge güýjüniň bardygyny tassyklamak üçin, Isa Ybraýym, Yshak we Ýakup ýaly gullukçylaryň «ählisi Hudaý üçin diridir» diýdi (Luka 20:37, 38).


1, 2. a) Kas šiandien sukelia žmonijai daug sielvarto? b) Ką dar, be žmones kamuojančių vargų, tikriesiems krikščionims tenka patirti? 	 1, 2. a) Şu günler nähili betbagtçylyklara duş gelýäris? b) Mesihçiler başga adamlardan tapawutlylykda nämelere çydamaly?


...Karalystės sandora. 	 Patyşalyk ähtiniň...


11 Kad Biblija yra iš aukštesnio šaltinio, byloja ir neišsemiama jos išmintis. 	 11 Mukaddes Ýazgylardaky çäksiz akyldarlyk onuň Hudaýyň Sözüdigini subut edýär.


Užvaldyti netinkamų įgeidžių, galbūt išvis nebenorėsime girdėti tiesos. (Perskaityk Jono 8:43-47.) 	 Sebäbi olar bize hakykaty doly eşitmäge böwet bolýar (Ýahýa 8:43—47-nji aýatlary okaň).


Mes nuo jų pabėgome ir atėjome pas vieną vyresnįjį į namus. 	 Biz gaçyp, bir ýygnak ýaşulysynyň öýüne bardyk.


14 Kaip svarbu Dievui tarnauti ištikimai, be pertrūkio, rodo ir Danieliaus pavyzdys. 	 14 Daniýel pygamber hem yzygiderli sežde etmegiň wajypdygyny görkezdi (Dan. 6:4—10, 16).


Kaip ir Jėzus, būkime uolūs 	 Isa ýaly yhlasly boluň


Sužinoję, jog Paulius kali Romoje, apaštalui paramos nugabenti jie siuntė Epafroditą. 	 Olar Pawlusyň türmede oturandygy barada eşidip, Epafroditi iberýärler.


5 Kai „tautos vadovai, seniūnai ir Rašto aiškintojai“ apaštalams Petrui ir Jonui uždraudė skelbti žodį, šiuodu atsakė: „Spręskite patys, ar teisu Dievo akivaizdoje jūsų klausyti labiau negu Dievo! 	 5 Petrus we Ýahýa resula «başlyklar, ýaşulylar we kanunçylar» garşy bolanlarynda, olar: «Hudaýdan zyýada size gulak asmak Hudaýyň ýanynda dogrumydyr? Özüňiz oýlanyp görüň!


1999 metais spalio 2-ąją bendrijos Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania metiniame susirinkime pranešta, kad brolis Pirsas paskirtas Vadovaujančiosios tarybos nariu. 	 1999-njy ýylyň oktýabr aýynyň 2-sine geçirilen Garawul diňi we kitapçalar jemgyýetiniň (Pensilwaniýa) ýyllyk duşuşygynda Pirs doganyň Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy edip bellenendigi barada bildiriş edildi.


Tie atsidavę tarnai dėl tautiečių nuklydimo patyrė nemažai sunkumų, bet Jehova jų neapleido, rodė jiems savo ištikimąją meilę. 	 Bu wepaly adamlar halkyň eden günäleri sebäpli horluk çekse-de, Ýehowa şeýle adamlara merhemet edýärdi.


18 Apaštalo Pauliaus žodžiai verčia susimąstyti ir dar apie kai ką. 	 18 Emma mundan ýene-de bir sapak edinse bolar.


Ar Apolui tai davė naudos? 	 Bu Apollosa nähili peýda getirdi?


Kalbėdamas Atėnuose, Paulius patikino: „[Dievas] nustatė dieną, kai jis teisingai teis pasaulį per Vyrą, kurį jis paskyrė. 	 Pawlus resul Afinada şeýle çykyş etdi: «Hudaý bir gün belledi.


Jeigu anie Biblijos tyrinėtojai nebūtų jautę skubos, kaipgi žinią apie Karalystę būtume išgirdę mes? 	 Eger olar hoş habary şeýle gyssagly wagyz etmedik bolsalar, häzire çenli biziň köpümiz hoş habary eşidermidik?


1920 metų liepos 1 dienos (lietuvių kalba 1921 01 01) Sargybos bokšto straipsnį „Evangelija apie Karalystę“ brolis Aleksanderis Makmilanas vėliau pavadino „pirmuoju oficialiu pareiškimu imtis pasaulinio liudijimo darbo, kuris dabar ir vyksta“. 	 1920-nji ýylyň 1-nji iýulynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Patyşalyk baradaky hoş habar» atly makalada «hoş habaryň bütin dünýäde wagyz edilmelidigi» aýdyldy.