Helga apie tai pasikalbėjo su dvasiškai brandžiais draugais iš bendruomenės. Ji pasakoja: „Daugelis buvo vyresni už mane ir labai man padėjo. 	 Helga uýa mesihçi dostlarynyň beren kömegi barada şeýle gürrüň berýär: «Dostlarymyň köpüsi menden has uludylar we maňa gowy maslahat berdiler.


Kaip reaguotum, jei bendruomenei būtų pranešta apie vyresniųjų sprendimą, su kuriuo tu nesutinki? (Žiūrėk 10 ir 11 pastraipas.) 	 Eger ýaşulularyň gelen karary bilen razylaşmasyňyz näme edersiňiz? (10, 11-nji abzaslara serediň)


Šėtonas galbūt norėjo Mozės palaikus padaryti garbinimo objektu. 	 Belki-de, Şeýtan Musanyň jesedi arkaly ýalan dini ýaýratmak isländir.


Dauguma krikščionių džiaugiasi, kad tėvai juos auklėjo tiesoje. 	 Şeýle-de Ýehowanyň ýygnak ýaşululary arkaly berýän «terbiýesini» kabul etsek, bu bize ýaşaýyş ýolunda galmaga kömek edýär (Sül. tym.


KĄ ESI PASIRYŽĘS DARYTI, KAD BŪTUM TOKS KAIP... 	 BIZ HAÝSY ÝAGDAÝLARDA... IMANYNDAN GÖRELDE ALYP BILERIS?


Aš tas autobuso vairuotojas, su kuriuo kalbėjotės apie bilietus. 	 Men siziň gowy edim-gylymyňyzy görüp, Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegi ýüregime düwdüm».


Tik nesutrik ir nesigėdyk – toks jis ir turi būti! 	 Goý, size aýdym aýtmaga hiç zat päsgel bermesin!


2 Ir štai broliai susitinka. 	 2 Iň soňy doganlar duşuşanda näme boldy?


Krikščionių tarpe negali būti pateisinama jokia vagystė. 	 Aslynda, golýazmanyň diňe bir tarapyna ýazylýardy.


Štai mūsų sesės Renė pavyzdys. Ji patyrė infarktą, be to, sirgo vėžiu ir ją nuolat kamavo skausmas. 	 Meselem, Rene atly uýamyz beýnisine gan inme we rak keselinden ejir çekýärdi.


14 Didysis Kūrėjas labai myli ir tave. Jo meilė visiškai tyra. 	 14 Beýik Ýaradyjy sizi çyn ýürekden söýýär we onuň söýgüsi päkdir.


„Savo didybėje žygiuok pergalingai“ (PS 45:5 [45:4, Brb]). 	 «Şanyňda ýeňişli atlan». ZEB. 45:4


Šis darbas šiandien vykdomas precedento neturinčiu mastu. 	 Öňler hiç wagt şeýle uly möçberde wagyz edilmändi!


Kaip Jehova savo tarnams, kenčiantiems persekiojimą, suteikia vidinės galybės? 	 Ýehowa gullukçylaryna yzarlamalara döz gelmäge nädip güýç berýär?


• Kaip suprasti, kad Jehova Dievas, tobula Esybė, dėl ko nors gailisi? 	 • Ýehowa kämil bolsa-da, haýsy manyda ökünýär?


Ar krikščionis galėtų oralinį seksą laikyti tuo, kas tyra? 	 Mesihçiler oral jynsy gatnaşygyny arassa hasaplap bilerlermi?


Dievas atleido ir sušvelnino bausmę, bet neapsaugojo nuo visų blogų tokio elgesio pasekmių. 	 Ýehowa Dawudyň günäsini bagyşlap, berjek jezasyny ýeňilleşdirse-de, ony eden agyr günäsiniň netijesinden goramady.


Vaizdžiai tariant, reikia ‘persiplėšti širdis, o ne drabužius’. 	 Şeýle-de bu göz üçin «egin-eşigiňi ýyrtmagy» däl-de, «ýüregiňi paralamagy» aňladýar.


Net šeimos nariai ir mieli bendratikiai kartais gali ką nors leptelėti ir užgauti mūsų jausmus. Bet neskubėkime įsižeisti. 	 Dogan-garyndaşlar we ýygnakdaky eziz dogan-uýalar edýän tagallalaryna garamazdan, käte oýlanman gepläp, göwnümize degip biler.


Kad ir kokiais argumentais žmonės bandytų paveikti mūsų mąstymą, mes neiškeliame kurio nors šios santvarkos elemento aukščiau už kitą, nes žinome, kad Šėtono valdžioje yra visas pasaulis (2 Kor 2:11). 	 Biz adamlaryň we Şeýtanyň täsirine düşmezlik üçin jan edýäris (2 Kor. 2:11).


▪ „Suteik mums daugiau tikėjimo“ 	 ▪ «Biziň imanymyzy köpelt!»


Ką su ja darytum? Argi nesinaudotum pagal paskirtį? 	 Ondan peýdalanyp, minnetdarlygyňy bildirmersiňmi?


O mes juk tikrai nenorime, kad šitaip atsitiktų. 	 Şonuň üçin gyzyklanýandan öwrenen zatlary barada näme pikir edýändigini soramaly.


Iš ko tai matėsi? 	 Nädip?


Ir šią kovą mes laimėsime, jei pasitikėsime Jehova, jeigu laikysime jį savo saugia priebėga. 	 Eger biz Ýehowa bil baglap, Ony özümize mesgen tutunsak, bu söweşde ýeňiş gazanyp bileris.


Jeigu tau duotų pasirinkti, su kuo tenai gyvensi, kokius žmones pasirinktum? 	 Soňra ondan: «Parahat we agzybir ýaşamagyňyz üçin siziň her biriňize nähili häsiýetler gerek?» diýip soraň.


Jėzaus dienomis laukų darbininkams būdavo mokamas padienis atlygis, garantuojantis jų namiškiams kasdienį pragyvenimą. 	 Muny göz öňünde tutup, üzüm eýesiniň agşam işe tutan we diňe bir sagat işlän işçileriň ýagdaýy barada oýlanyp görüň.


Jehova davė izraelitams „Įstatymą ir Pranašus“, nes mylėjo savo garbintojus ir norėjo, jog ir šie mylėtų kitus. 	 Meselem, Ýehowa Işaýa pygamber arkaly şeýle diýdi: «Adalaty saklaň, dogry işleri ediň...


Kartais naudodamasi proga ji paaiškindavo, ką tiki. 	 Şol sebäpli, onuň klasdaşlary üstünden gülýärdi.


Galbūt tenai jis ir prisiminė Mozės žodžius Izraelio tautai: „Patyręs vargą, paskutinėmis dienomis sugrįši prie Viešpaties, savo Dievo, ir klausysi Jo balso“ (Įst 4:30, Brb). 	 Belki-de, ol şol ýerde Musanyň ysraýyllara: «Wagty gelip, bu zatlaryň ählisi başyňyzdan inende, betbagtçylyga uçranyňyzda, siz Hudaýyňyz Rebbe dolanyp, Oňa gulak asarsyňyz» diýip, aýdan sözlerini ýatlandyr (Kan. tag. 4:30).


Beje, vienas tikros draugystės bruožų – laisvas bendravimas. 	 Gowy dostlar açyk gürrüňdeşlik edýärler we biri-birine maslahat berenlerinde öýke-kine etmeýärler (Sül. tym.


15 Mesijas turėjo nusinešti mūsų negalias. 	 15 Mesih adamlary sagaldar.


Ar toks vyro elgesys bylotų, kad myli žmoną ir gerbia jųdviejų santuoką? 	 Onuň ýoldaşy şeýle erbet iş etse, maşgalasyny söýdügi ýa-da nikasyna hormat goýdugy bolarmy?


Kokį Jehova tave pažįsta? 	 Ýehowa sizi tanaýarmy?


Matote, kokia žiauri koncepcija, bet ji traukia žmones. 	 Görýänizä, düşünje manysyz biderek ýöne adamlary özüne çekýär.


Mokykimės iš to, kas kadaise parašyta 	 Siz geçmişde bolan wakalardan sapak edinýärsiňizmi?


Kiekvienas daugiau ar mažiau tai patyrėme (Efeziečiams 6:12). 	 Şol sebäpli biziň hemmämiz onuň täsirini duýýarys (Efesliler 6:12).


Kaip ir Viljamas su Dženifer, netekėjusi pionierė Megan iš Jungtinių Valstijų irgi „mėgaujasi kelione“. 	 ABŞ-ly durmuşa çykmadyk Megan atly pioner uýa hem Wilýam bilen Jennifer ýaly, maksadyna ýetmek üçin edýän «her bir üstünligine şatlanýar».


Tai Saliamonas su palyda grįžta į miestą. 	 Süleýman patyşa hyzmatkärleri bilen şähere gaýdyp gelýär!


Paulius veikiausiai to ir meldė, bet ne tik meldė — pats uoliai triūsė. 	 Pawlus hem bu barada doga eden bolmaly we eden dogasyna görä hereket edip, yhlasly wagyzçy bolmaga çalşandyr.


Tad dabar aptarkime pagrindinius žingsnius, kurie atvedė mus į krikštą, ir pažiūrėkime, ar „sveikų žodžių“ laikomės. 	 Geliň, häzir suwda çokundyrylmazymyzdan öň äden ädimlerimiz barada gürrüň edip, hakykatyň nusgasyna nädip eýerýändigimizi barlalyň.


1, 2. a) Kodėl galima sakyti, jog krikščionys yra mūšio lauke? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Mesihçiler haýsy manyda söweşýär? b) Biz haýsy soraglara serederis? MESIHÇILER söweşe gatnaşýar!


Nepavyko sukurti paskirties aplanko: %s. 	 Maksad haltany bejermek bolmady: %s.


Mokykimės kantrybės iš Jehovos ir Jėzaus (9/15) 	 Siziň «hawa» sözüňiz «hawa» bolsun, 15.10.


Toliau programoje buvo keletas interviu. 	 Soňra teokratik okuw bölüminiň mugallymy Mark Numar programmany dowam etdi.


Tad labai svarbu tyrinėti Biblijoje aprašytas Dievo savybes ir jo veiksmus.“ Kokie dėkingi esame Jehovai už jo Žodį, parašytą taip, kad žmonės galėtų jį puikiai perprasti! 	 Ýehowanyň Mukaddes Ýazgylary bize düşnükli edip ýazdyrandygyna örän minnetdardyrys!


Kas greičiausiai Šėtoną privedė prie to, kad jis tapo Jehovos priešininku? 	 Ýehowa garşy hereket edýäni üçin, Şeýtana näme bolar?


14 Antras svarbiausias įžadas, kurį žmogus gali duoti, yra santuokos įžadas. 	 14 Adam ýene bir wajyp wadany maşgala guranda berýär.


Nukentėjęs asmuo galbūt mato, jog nebėra pagrindo bendratikį kaltinti, ir tikriausiai nusprendžia jam dovanoti. 	 Bu bizi örän ruhlandyrýar.


Vis dėlto Jėzus skatino ieškoti teisumo. 	 Muňa garamazdan, Isa dogrulygy agtarmagy ündedi.


Šriftas, kuriuo bus spausdinami eilučių numeriai. Jis galios tik tada, jei parametras „Spausdinti eilučių numerius“ yra ne nulinis.CURRENTCURRENT 	 Çapda hat sanlaary üçin kalamy takyklaýar. Bu eger "Print Line Numbers" seçgisi 0 bölsa eser goyar.CURRENTCURRENT


Kodėl turime branginti Dievo Žodį ir kaip už jį buvo dėkingas psalmininkas? 	 Biz näme üçin Hudaýyň Sözüni gymmat saýmaly, mezmurçy minnetdarlygyny nädip bildirdi?


Artėdamas prie Kvinstauno uosto (dabar Kovo miestelis), Raselas nužvelgė vakaro žaroje skęstančius krantus ir tikriausiai prisiminė tėvų pasakojimus apie šią salą, kadaise buvusią jų namais. 	 Ol gämide barýarka Kuinstaunyň (häzirki Kow şäheri) kenarýakalaryna golaýlanda, Günüň ýaşyşyny synlaýardy. Mümkin, ol şonda ene-atasynyň dogduk mekany barada beren gürrüňlerini ýadyna salandyr.


Kiekvienas pagal tvarkaraštį iš anksto persiskaitome reikiamus skyrius ir vaikai išsirenka, apie ką norėtų daugiau sužinoti. 	 Şondan soň olar ata-enesine öwrenen zadyny gürrüň berýärler.


Bet ar žmogus, kuris nesiekia turtų ir turi tik tai, kas būtiniausia, gali būti iš tiesų laimingas? 	 Emma adamyň gazanjy diňe zerur zatlaryna ýetýän bolsa, ol hakykatdan bagtly bolup bilermi?


Skėrių antplūdį kartais mėginama sustabdyti liepsnos užtvaromis, bet ir tokia priemonė dažniausiai būna neveiksminga. 	 Adamlar ot ýakyp, çekirtge sürüsini togtatmakçy bolýar, emma munuň peýdasy bolmaýar.


Kaip nuo 1914-ųjų keitėsi Dievo garbintojų bendruomenės organizacinė tvarka? 	 Patyşalyk berkarar bolandan bäri, Hudaýyň gullukçylarynyň guramaçylykly hereket edişini gürrüň beriň.


Viename laiške Paulius rašė, kaip derėtų elgtis su maistu, kurį pagonys galbūt jau paaukojo stabams. 	 Butlara gurban edilen eti iýmek barada Pawlusyň aýdan sözlerine üns beriň.


Kaip suprasti, kad Pauliaus suspaudimai buvo efeziečių šlovė? 	 Pawlusyň çeken muşakgaty haýsy manyda Efesdäki mesihçilere şöhrat gazandyrar?


16 Saliamonas buvo labai veiklus karalius. 	 16 Süleýman örän iş başarýan patyşady.


Atsakingas brolis nusiskundimą turės atidžiai išklausyti, tačiau asmeniui, kuris į jį kreipėsi, sąjungininku netaps. 	 Ýaşuly mähirli diňlemeli, ýöne mesele barada giňişleýin bilmän, karara gelmekden ägä bolmaly.


Čia, į Judėjos dykumą, jis atkeliavo norėdamas surasti ir nužudyti Dovydą. 	 Abyşaý pyşyrdap, Dawuda: «Indi maňa ygtyýar et: naýzany bir salanda, ony ýere çüýläýin — men ony ikinji gezege goýjak däl» diýýär.


8 Maždaug trečio amžiaus p. m. e. viduryje iš hebrajų kalbos į graikų buvo išversta Penkiaknygė. 	 8 B. e. öň III asyryň ortalarynda Mukaddes Ýazgylaryň ilkinji bäş kitaby grek diline terjime edilýär.


Melsk Jehovą, kad padėtų tau nuspręsti, ko turėtum imtis. Tada ryžtingai ženk savo tikslo link. 	 Şonuň üçin Hudaýa doga edip, «Siz ýaşaýşyňyzy nädip sadalaşdyryp bilersiňiz?» diýen çarçuwa serediň we maksadyňyza ýetmek üçin gerekli ädimleri ädiň.


Vis dėlto į jų klaidas ir trūkumus nederėtų sutelkti pernelyg daug dėmesio. 	 Emma biz olaryň kemçiliklerine we gowşaklyklaryna dogry garaýyşda bolmaly.


Vis dėlto tokia naujovė kai kuriuos brolius ir seses galėjo kiek sutrikdyti: jų šalyse nebeliko filialų, tad ar pavyks jiems ir toliau žengti koja kojon su Jehovos organizacija? 	 Şeýle özgerişlikden soňra, her bir ýygnak filial bilen habarlaşyp durar ýaly, howpsuz elektron poçtasy döredildi.


Nenuostabu, kad Dovydas su pasitikėjimu tvirtina: „Viešpats mano [...] išgelbėjimas.“ Kaip anuomet Jehova gelbėjo Dovydą, taip gelbės savo tarnus ir šiais laikais. 	 Şol sebäpli Dawut «Reb (Ýehowa) meniň halasgärim» diýýär. Ýehowa Dawudy halas edişi ýaly, häzirki gullukçylaryny-da halas eder.


Ta proga Portugalijoje apsilankė broliai Neitanas Noras ir Frederikas Frencas iš pagrindinio biuro. Buvo surengti du istoriniai sambūriai: vienas Porte, kitas Lisabonoje. 	 Baş edaranyň agzalary bolan Neýtan Norr bilen Frederik Frens doganyň Oporto we Lissabon şäherlerinde geçirilen taryhy waka gatnaşmaga gelendigine begendik.


Štai Jėzus Kristus, „tyras, atskirtas nuo nusidėjėlių“, mirė skausminga mirtimi ant kančių stulpo, apaštalas Jokūbas — kankinio mirtimi (Hebrajams 7:26; Apaštalų darbų 12:1, 2). 	 Ýene-de ejir çekip ölenleriň biri Ýakup resuldy (Ýewreýler 7:26; Resullaryň işleri 12:1, 2).


XVI amžiuje Robertas Estjenas panašiai į eilutes suskirstė ir graikiškuosius raštus (wp16.2, p. 14–15). 	 Munuň üçin olaryň kiçigöwünlilik, mähirlilik we batyrgaýlyk ýaly häsiýetlerinden görelde almaly (w16.02 sah.


4 Kai žvelgiame į bendratikius, gal esame pratę pastebėti tik silpnybes. 	 4 Biz hatda doganlarymyzyň diňe gowşak taraplaryna üns bermegimiz mümkin.


Ar dėl to turėtume manyti, kad Dievas yra neteisus ir kad Azariją nubaudė be rimtos priežasties? 	 Ýöne Ýehowa Uzyýa adalatsyz temmi berdi diýip biynjalyk bolmalymy?


Nepamirškime, jog naujasis pasaulis jau čia pat. 	 Biz täze dünýäniň bosagasynda durus.


Vis dėlto toliau joje priduriama: „Teisiniu požiūriu žmonės yra laisvi, jeigu visuomenė jiems neprimeta jokių neteisingų, nereikalingų ar neracionalių apribojimų“ (The World Book Encyclopedia). 	 Soňra şol kitapda şeýle diýilýär: «Eger jemgyýet adalatsyz, gerekmejek ýa-da ýerliksiz çäklendirmeleri goýmasa, onda olara kanun taýdan erkin diýse bolar».


_Vis tiek išsaugoti 	 Aaýry Gaýd Et


Jie — tikri mūsų draugai. Juos labai mylime ir gerbiame. 	 Olar biziň söýýän we sylaýan dostlarymyz.


Jei įmanoma, kiek nuo jūsų priklauso, gyvenkite taikingai su visais žmonėmis“ (Rom 12:17, 18). 	 Mümkin boldugyndan, ähli adamlar bilen parahat ýaşamak üçin eliňizde baryny ediň» diýip ýazdy (Rim. 12:17, 18).


17 Kokia paguoda žinoti, kad mūsų artimieji, miegantys mirties miegu, atsibus naujajame pasaulyje, kur niekam nebereikės vargti nei sielvartauti! 	 17 Ölen ýakynlarymyzyň ölüler diýarynda (mazarda) ukuda ýatandygyny we gaýgy-aladasyz täze ajaýyp dünýäde direljekdigini bilmek nähili göwünlik berýär!


Jehova pasakė Ezechieliui: „Žiūrėk! Pririšu tave virvėmis, kad negalėtum apsiversti nuo vieno šono ant kito, kol nebūsi baigęs apgulos dienų“ (Ez 4:1–8). 	 Ýehowa oňa: «Ine, Men seni tanap bilen baglaryn, sen gabaw günleriňi tamamlaýançaň, bir gapdalyňdan beýleki gapdalyňa öwrülip bilmersiň» diýdi (Ezek. 4:1—8).


Tokiu tėvišku prieglobsčiu Rūtai tapo Jehova. 	 Edil şonuň ýaly, Ýehowa hem Ruta pena boldy.


Kaip čia galėtum sekti Jėzumi? 	 Şeýle ýagdaýlarda, size Isanyň göreldesine eýermäge näme kömek eder?


Kokia mums pamoka? 	 Biz bu wakadan nähili sapak edinip bileris?


%s m²unit-symbols 	 unit-symbols


Kokie Dovydo žodžiai rodo, jog svarbu ateities viltį grįsti nepriekaištinga gyvensena? 	 Biziň gelejege bolan umydymyzyň aýypsyzlygy saklaýandygymyza baglydygyny Dawut nädip görkezdi?


Koks buvo šių moterų kelias į tiesą? Maždaug prieš keturiasdešimt metų viena kaimynė jaunesniąją Aną vis pakviesdavo į savo namuose vykstančias bendruomenės knygos studijas. 	 Özüni Ýehowa bagyş edip, suwda çokundyrylmaga olary näme höweslendirdi? 1970-nji ýyllaryň başynda, Ananyň (gyzy) goňşusy ony öýünde geçirilýän «Kitap öwrenilýän duşuşyga» çagyrýar.


Apie tai byloja mūsų didieji sambūriai, tokie kaip Minėjimas ir kongresai, — į juos suplūsta gyva galybė žmonių. 	 Her ýyl ençeme adamlar kongreslere we Ýatlama agşamyna gelýär.


Kadangi Dievo tarnams jo vardas jau seniai buvo ne paslaptis, ką gi iš tikrųjų Mozė norėjo išsiaiškinti? 	 3:13). Hawa, aslynda, Musa Hudaýdan: «Seniň adyň näme?» diýip sorady.


8 Trečia, gal žmogui reikia padėti suprasti, jog blogis vyrauja ne dėl Dievo kaltės. 	 8 Üçünjiden, biz adama dünýäde giňden ýaýran erbetligiň Hudaýdan däldigine düşünmäge kömek etmeli.


Jokiu būdu! 	 Elbetde, ýol bermez!


Ką jūsų šeima darys žinodama, kad Žmogaus Sūnaus atėjimas jau arti? 	 Ynsan Oglunyň tizden gelýändigini bilmegiň, saňa we maşgalaňa nähili täsir etmeli?


Visiškai ne. 	 Onda biz olardan gorkmalymy?


Šiuo atžvilgiu Žemė yra tikrai unikalus Dievo kūrinys. Kaip įspūdinga! 	 Göz öňüne getiriň, Akmaýanyň ýolunda sansyz-sajaksyz planetalar bar, ýöne Ýehowa Ýer şaryny örän täsin tärde ýaratdy.


Dabar 33 m. e. metų nisano 14-oji. 	 33-nji ýylynyň nisan aýynyň 14-i agşam çagydy.


Džiaugsmas – Dievo auginamas vaisius 	 Şatlyk—Hudaýyň bize berýän ajaýyp häsiýeti


4 Ant Jehovos tarnų 1918 metais ūžtelėjo dvasininkijos, norinčios užslopinti mūsų skelbimo veiklą, sukelta persekiojimų banga. 	 4 1918-nji ýylda Ýehowanyň halky ruhanylar synpy tarapyndan güýçli yzarlamalara sezewar boldy.


Apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 Biz indiki makaladan näme bileris?


„VEDAMI ŠVENTOSIOS DVASIOS“ — KAIP? 	 OLAR NÄDIP «MUKADDES RUH TARAPYNDAN HEREKETE GELIP GEPLEDILER»?


3 Pažadus Jehova ištesi ne tik todėl, kad myli savo tarnus. 	 3 Ýehowa diňe bir gullukçylaryny söýýändigi üçin däl, eýsem, «kim bolmak islesem, bolup bilýärin» (TD) diýen manyny aňladýan ady üçin, wadalaryny berjaý edýär (Müs. çyk.


Analizuoja esamą dokumentą ir praneša žodžių, eilučių, simbolių, simbolių ir ne tarpo simbolių skaičių. 	 Häzirki senedi analyz edip oniň sözlerni, hatlarny, karakterlerni we seleňsiz karakterlerni aňlap netijesini görkez.


Kaip Asa, Juozapatas, Ezekijas ir Jošijas rodė uolumą Jehovos namų šlovei? 	 2 Taryhlar 34:18 Soňra kätip Şefan patyşa: «Ruhany Hilkiýa maňa kitap berdi» diýip, ony patyşanyň öňünde okamaga başlady.


Vis dėlto vietiniams žmonėms kildavo įvairių klausimų. 	 Emma şäheriň ýaşaýjylaryny biynjalyk edýän soraglar köpdi.


Žinodami, kokiu lemtingu laiku gyvename, kam turime skirti savo laiką ir jėgas? 	 Biz bu ýatlatmalara nähili garamaly?


Šitaip jie tampa švarūs ir šventi. 	 Şeýdip, olar mukaddes we arassa bolýarlar.


NAUJOS TARNYBOS SRITYS 	 Biz muňa ençeme ýyldan soň düşündik.


9 Gyvenime daugybė situacijų gali išmušti mus iš vėžių. 	 9 Durmuşda bolýan köp wakalar gaharymyzy getirmegi mümkin.


Jei persikėlei jau kuris laikas, bet vis dar jautiesi nepritapęs, pasinaudok tolesniais Biblijos patarimais. 	 Eger täze ýygnaga geçeniňize ep-esli wagt geçip, ýöne henizem öwrenişmedik bolsaňyz, şu aşakdaky prinsipler kömek eder.


GYVENKIME, KAIP DERA GEROSIOS NAUJIENOS NEŠĖJAMS 	 40:29—31). HUDAÝYŇ ISLEGINE GÖRÄ ÝAŞAŇ


ŠĖTONAS YRA KLASTINGAS 	 ŞEÝTAN — ÝALANÇY


Ar jis (arba ji) nori žinoti apie Tą, kurį Jėzus mokė mus garbinti, — Jehovą Dievą? 	 Ol Isanyň kime sežde etmelidigi barada öwredişi ýaly, Ýehowa barada bilim almak isleýärmi?


Kiti matydami, koks laikinas ir nepastovus gyvenimas, saugumo ir stabilumo bando ieškoti turtuose. 	 Başga adamlar bolsa durmuşyň çalt geçip gidýändigi hem näbelliligi sebäpli, howpsuzlygy we durnuklygy baýlykdan gözleýärler.


Bet vaikinas juo nepasinaudojo ir pasirinko ką kita — tapo reguliariuoju pionieriumi. 	 Emma Robert bu mükinçilikden peýdalanman, pioner bolup gulluk etmegi maksat edindi.


Štai kada gimė Jėzus, piemenys atėję papasakojo, ką jiems kalbėjo angelas. 	 Isa dünýä inende bolsa, çopanlar Merýeme perişdäniň habaryny aýtdylar.


Iš lėto pakėliau baltą nosinaitę ir išgirdau riktelint, kad pasirodyčiau. 	 Şonda esgerler atmagyny goýup, gizlenip oturan ýerimden çykmagy buýurdylar.


Meilė Jehovai ir tvirtas tikėjimas jo pažadu atitaisyti bet kokią skriaudą ir apdovanoti savo ištikimus tarnus amžinu gyvenimu naujajame pasaulyje, kur nebebus jokios neteisybės. (Perskaityk Psalmyno 37:5, 7, 9, 29.) 	 Olar Ýehowany söýýärler we onuň gelejekde ähli adalatsyzlygy ýok edip, wepaly gullukçylaryna ebedi ýaşaýyş sylagyny berjekdigine ynanýarlar (Zebur 37:5, 7, 9, 29-njy aýatlary okaň).


Juk ir mes, „jei sakytume, jog neturime nuodėmės, klaidintume patys save, ir nebūtų mumyse tiesos“ (1 Jn 1:8). 	 Emma «günämiz ýokdur diýsek, onda biz özümizi aldaýandyrys, bizde hakykat ýokdur» (1 Ýahýa 1:8).


Gan greit supratau, jog Fernė yra ta mergina, su kuria norėčiau praleisti visą savo gyvenimą. 	 Men Ferni görenimde, bütin ömrümi onuň bilen geçirmek isleýändigime düşündim.


Prikėlimas, be abejonės, bus vienas didingiausių ateities įvykių. 	 Dogurdan-da, direliş «görünmeýän» zatlaryň, ýagny indi ýerine ýetmeli wakalaryň iň tolgundyryjysy bolsa gerek!


Nepavyko atverti „%s“ 	 "%s" açmak bolmady


7. Ko pasimokome iš pasakojimų apie: a) Abšalomą ir Judą? b) Delilą? 	 7. a) Abşalom bilen Iudanyň mysalyndan näme öwrenýäris? b) Deliläniň mysalyndan nähili sapak edinip bileris?


Atsibuskite! numeryje). Studijos ir apmąstymas yra būtini, kad galėtum prasmingai darbuotis dėl savo išgelbėjimo. 	 Mukaddes Ýazgylary okamak gyzykly bolar ýaly, men näme edip bilerin?» diýen makaladan käbir maslahatlary tapyp bilersiňiz.


10 vietų 	 10 rakam


Ko turime saugotis? 	 Biz nämeden seresap bolmaly?


O kokių realių tikslų pats galėtum siekti? 	 Siz nähili maksat goýup bilersiňiz?


Kai kurie miestai yra ištisai apgyventi atvykėlių iš užsienio. 	 Käbir şäherlerde dünýäniň dürli künjeginden göçen adamlar ýaşaýar.


Bet Jėzus melsdavosi ir viešai, todėl iš jo galime pasimokyti, kaip tada derėtų kreiptis į Dievą. 	 Isa märekäniň öňünde-de doga ederdi; onuň doga edişine seredip geçsek peýdaly bolar.


Karaliaus senelė Maaka padirbino „pasibjaurėtiną atvaizdą Ašerai“. 	 Azariýa «mert boluň» diýdi.


Ši metafora piešia tokį paveikslą: žmogus, kaltinamas neteisumu, yra patraukiamas į Dievo teismą, ir teisėjas, pats Dievas, paskelbia jam palankų nuosprendį — kaltinamąjį išteisina.“ 	 Bu meňzetmede Hudaý kazy hökmünde suratlandyrylýar we adam Hudaýyň kazyýetine eltilýär. Emma Hudaý aýyplanýan adamyň işine seredip, ony aklaýar».


Išmanydami Dievo Žodį ir išlavinę sąžinę jo klausyti, nesuklysime net ir tada, kai teks ką nors nutarti nedelsiant, kaip kitados Šadrachui, Mešachui ir Abed Negui. 	 Eger-de Hudaýyň Sözünden dogry bilim alyp, şol boýunça ynsabymyzy terbiýelän bolsak, onda Şadrak, Meşak we Abednego ýaly dessine bir karar gelmeli bolsak-da, biz hemişe taýyn bolarys.


Krašto žmonės turi užmušti jį akmenimis.“ „Iššaukiantys dvasias ar užsiimantys kerėjimu“ irgi būdavo baudžiami mirtimi. 	 Ýurduň halky ony daşlap öldürsin».


Jokiu būdu nepulkime jo mokyti, berti patarimus (Pat 18:13). 	 Biz dogan-uýalara maslahat bermäge howlukmaly däl (Sül. tym. 18:13).


KAS PADĖS MUMS BŪTI LENGVAI FORMUOJAMIEMS 	 ÝUMŞAK «TOÝUN» BOLUŇ


11 Priešingai nei dauguma žmonių pasaulyje, Jehovos garbintojai iš širdies myli savo artimą. 	 11 Şu günler söýgüsiniň sowamagyna ýol beren adamlardan tapawutlylykda, Ýehowa sežde edýänler imandaşlaryny ýürekden söýýärler.


Įdėti 	 _Ýabşyr


Jų dalis tėra šiame gyvenime. 	 Olaryň paýy bu ýaşaýyşdadyr.


4 Muzika visais laikais buvo neatsiejama nuo Jehovos garbinimo. 	 4 Ýehowanyň wepaly gullukçylary ony şöhratlandyrmak üçin hemişe aýdym aýdýardylar.


Dovydas apmaudo negiežė. 	 Dawut öýke-kine saklamady.


6 Krikščionių bendruomenės nariai į gyvenimą žiūri visai kitomis akimis negu pasaulio žmonės. 	 6 Mesihçiler başga adamlardan, gör, nähili tapawutlanýar!


Vienas brolis svarstė, ar toliau dirbti pelningą darbą ir kasmet organizacijai aukoti po 1000 dolerių, ar verčiau tapti kolporteriu. 	 Bir dogan: «Men girdejili işimde galyp, her ýyl 1 000 dollary wagyz işine sarp etsemmi ýa-da kitap paýlaýan bolup gulluk etsemkäm?» diýip sorady.


Ar nuolat joms atsidedu? Ar esu pratęs melstis už kitus, o gal dėstau vien savo norus ir poreikius? 	 Başgalar hakynda doga etmegi endik etdimmi ýa-da diňe öz zerurlyklarym we isleglerim barada doga edýärin?


2002-ųjų rugpjūtį drauge su Siuzan priėmėme kvietimą tapti Patersono Betelio šeimos nariais. 	 2002-nji ýylyň awgust aýynda meni aýalym bilen Pattersonyň Beýtelinde gulluk etmäge çagyrdylar (ABŞ).


19 Brangindamas savo neįkainojamą ryšį su Dievu, nori jam dėkoti visa siela, gal panašiai kaip čia pasakyta: „Tautose dėkosiu tau, Viešpatie, giedosiu tau šlovės giesmę tarp pagonių. 	 19 Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygyňyzy gymmat saýsaňyz, siz hem şu sözleri ýürekden aýdyp bilersiňiz: «Saňa halklar arasynda sena ederin, ýa Reb, Saňa milletler arasynda nagma aýdaryn.


Kaip tad įgyti tokį tikrumą ir aiškų pažinimą? 	 Biz nädip dogry bilimi alyp, ynamly bolup bileris?


Skaičius septyni žymi tai, kas Dievo požiūriu yra užbaigta, sukomplektuota, be trūkumo. 	 Hudaýyň garaýşynda ýedilik san bir zadyň dolulygyny aňladýar.


Pateik pavyzdį. b) Kodėl Vadovaujančiajai tarybai nereikia dėl savo sprendimų tartis su visais pateptaisiais? 	 Mysal getiriň. b) Näme üçin Ýolbaşçylyk maslahaty ähli mesh edilen mesihçiler bilen maslahatlaşmaýar?


Ką tokio? Atkreipkime dėmesį į Pakartoto Įstatymo 30:19, 20 (perskaityk). 	 Bu barada Kanun taglymaty 30:19, 20-nji (okaň)* aýatlarda aýdylýar.


Jei nekaltoji pusė stengėsi vadovautis Biblijos principais, dėl sutuoktinio išdavystės graužtis neturėtų. 	 13:4). Günäkär bolmadyk är ýa aýal Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine görä ýaşaýan bolsa, zyna eden ýanýoldaşynyň günäsi üçin özüni günäkärlemeli däl.


20 Straipsnyje neįmanoma apsakyti visų Biblijoje paminėtų dievobaimingų moterų darbus. 	 20 Elbetde, biz şu makalada Mukaddes Ýazgylarda agzalýan Hudaýa wepaly aýallaryň ählisi barada gürrüň edip bilmeýäris.


Juk jos būdavo atnašaujamos norint gauti nuodėmių atleidimą ir iš dėkingumo Dievui. 	 Dogrusyny aýdanda, gurbanlar arkaly günäler bagyşlanýardy we Hudaýa minnetdarlyk bildirilýärdi.


15 Daugelis problemų, aptariamų leidiniuose jaunimui, nesvetimos kiekvienam krikščioniui. 	 15 Ýaşlar üçin niýetlenen edebiýatlarda agzalýan kynçylyklaryň köpüsi diňe ýaş mesihçilere degişli däl.


10 Esama daug šeimų, kuriose vienas sutuoktinis jau yra krikščionis, kitas ne (1 Petro 3:1; 4:3). 	 10 Köp maşgalada är-aýalyň diňe biri mesihçi bolýar (1 Petrus 3:1; 4:3).


Antrąjį laišką Timotiejui iš keturiolikos dvasios įkvėptų laiškų Paulius parašė paskutinį. 	 Pawlusyň Timoteosa ýazan ikinji haty, onuň ylham bilen ýazan 14 hatynyň iň soňkusydy.


Ta diena aiškiau nei bet kuri kita Jehovos kovos diena bylos, koks didis Karys yra visatos Viešpats (Zch 14:3). 	 Beýleki söweşlere garanyňda, bu söweşde älem-jahanyň hökümdary Özüni şöhratly Esger hökmünde has-da tanadar (Zak. 14:3).


Galbūt jie mus pašiepia, kaltina, kad ardome šeimą, gal net grasina mūsų išsižadėti, jei nesiliausime garbinti Jehovos. 	 Käbirleri ynanýan zatlarymyzyň üstünden gülüp biler, başgalar bolsa bizi maşgalada bölünişik döredýän adamlar hasaplamaklary ýa-da imanymyzdan dändirjek bolup haýbat atmaklary mümkin.


Tokie vaisiai gardūs, aromatingi, juose daug maisto medžiagų. 	 Şeýle-de ol miweleriň tagamly, ýakymly ysly we ýokumly bolmagynyň aladasyny edýär.


Po keleto mėnesių gavome laišką. 	 Biz Beýteldäki otagymyza baransoň, tolgunjymyzdan ýaňa agladyk.


Taip ir su mūsų nuodėmėmis: ar būtų skaisčiai ar tamsiai raudonos, kai į jas žvelgiame Dievo akimis, per Kristaus kraujo prizmę, jos pasidaro baltos“ (1879 m. liepos mėn., p. 6). 	 Mukaddes Ýazgylarda biziň günälerimiz hatda «gyrmyzy mata ýaly bolsa-da, olar ak gar ýaly bolar» diýilýär.


Ar Mozei reikėjo drąsos? 	 Şeýle ýagdaýlarda, Musa batyrgaýlyk gerek dälmidi näme?!


Panarinusi galvą pasitraukiau šalin ir svarsčiau, ką prižiūrėtojas man pasakė. 	 Başymy aşak sallap, ýol boýy etrap gözegçiniň aýdanlary hakda oýlanyp gaýtdym.


Žmonės nenori, kad juos kas nors pamokytų ar pataisytų. 	 Şol sebäpli olar maslahaty we terbiýäni asla kabul etmeýärler.


Prisiminkime pirmąjį amžių. 	 Geliň, resullaryň mysalyna seredeliň.


11 Jehova veda mus švelniai ir kantriai. 	 11 Bizi nirä äkitse-de, Ýehowa hemişe mähirli hem sabyrly.


Minia vyrų jas žiauriai sumušė, paskui pavarė namo. 	 Şonda näme üçin urulandyklaryna düşünmän aglap barýan gyzyny ejesi köşeşdirjek boldy.


Ką reiškia kalbėti tiesą artimui? 	 Goňşyňa hakykaty aýtmak näme aňladýar?


Ar tebesu uolus evangelizuotojas ir neleidžiu, kad tarnystę užgožtų asmeniniai reikalai? 	 Biz Hudaýa yhlasly gulluk etmegi dowam edýärismi ýa-da öz islegimizi birinji orunda goýýarys?


Jokūbui reikėjo sutarti su kūniškų troškimų valdomu broliu Ezavu. 	 Ol ten islegine görä ýaşaýan dogany Esaw bilen oňşup ýaşamaly bolýardy.


Tai primindavo, kur izraelitai glaudėsi klajodami po dykumą. 	 Bu olara çölde çatmada ýaşan wagtlaryny ýatladýardy.


Ar man pavyksta atsilaisvinusį laiką išnaudoti pagal paskirtį? 	 Bu üýtgeşiklik maňa peýdaly boldumy?»


Jis niekada neprarado evangelizuotojo dvasios. 	 Ol hoş habary wagyz etmek yhlasyny hiç haçan ýitirmedi.


Ar žinote? 	 Şuny bilýäňizmi?


18 Jėzus pažadėjo dvasią atsiųsti kaip padėjėją. 	 18 Isa mukaddes ruhuň kömekçi hökmünde hereket edýändigini aýtdy.


Bet atėję į šventyklą ir pamatę, kaip ten šlovinamas Jehova, žmonės džiūgaudavo (2 Met 30:21). 	 Hudaýyň halky ybadathana baranda Ýehowany şöhratlandyryp, şatlandylar (2 Tar. 30:21).


18 Kasdien priešais mus yra gausybė akiai patrauklių vilionių ir jų vis daugėja. 	 18 Biz her gün özüne çekiji göwün açmalara duş gelýäris we olar gitdigiçe köpelýär.


(Perskaityk Galatams 6:7, 8.) 	 Gaýtam, olar saňa Ýehowa gulak asmaga, ruhy taýdan ösmäge we ruhda ekmäge kömek eder (Galatýalylar 6:7, 8-nji aýatlary okaň).


Praneša žodžių, eilučių ir simbolių dokumente skaičių. 	 Häzirki senedi analyz edip oniň sözlerni, hatlarny, karakterlerni we seleňsiz karakterlerni aňlap netijesini görkez.


Ką turėtume daryti, kad mums nesibaigtų taip, kaip Loto žmonai? 	 Lutuň aýalynyň ýagdaýyna düşmejek bolsak, näme etmeli?


Ką Dievas laiduoja, kai nešame naštas arba esame gundomi? 	 Aladalar we synaglar babatda Hudaý bize näme wada berýär?


Galbūt jį sulaikė žmonių baimė, nenoras prarasti savo vietą sinedrione ar prisirišimas prie turto. 	 Belki, ol adamlardan gorkup, mejlisdäki wezipesini ýitirmekden gorkandyr ýa-da baýlygy söýendir.


Kaip galėtum parengti studijuotoją būsimiems iššūkiams? 	 Sen okuw geçýän şägirdi nädip synaglara taýýarlap bilersiň?


Paulius atsako: jie turi sąžinę. (Perskaityk Romiečiams 2:14, 15.) 	 Pawlus resul olaryň ynsaby bar diýip düşündirýär (Rimliler 2:14, 15-nji aýatlary okaň).


Kodėl galime taip sakyti? 	 Näme üçin?


Įsikurti svečiame krašte nėra lengva, ypač vyresniems žmonėms. Bet Petras neleido, kad metai sukliudytų jam atsidėti Jehovos tarnybai, ir džiaugsmo neprarado. 	 Elbetde, daşary ýurtda ýaşamak aňsat däldi, ýöne Petrus gartaşanlygy sebäpli Ýehowa doly wagtly gullugyň getirýän şatlygyndan özüni mahrum etmändir.


Jiems privalu uoliai mokytis iš Jėzaus ir rodyti tokią kaip jo meilę. 	 Şonuň üçin olar Isadan görelde alyp, onuň söýgüsine höwes bilen eýermeli.


Tačiau kodėl Lukas genealoginėje linijoje pamini, kad Elis yra Juozapo, o ne Marijos tėvas? 	 Onda näme üçin Luka Isanyň nesil şejeresini ýazanda, Merýemi Eliniň gyzy edip görkezmeýär?


Kokiomis aplinkybėmis Abraomas ir Sara parodė tikėjimą ir ko mes iš jų pasimokome? 	 Ybraýym bilen Sara nähili ýagdaýlarda imanyny görkezdiler we olardan näme öwrenip bileris?


Naršyti žiniatinklį 	 Webi Ahtar


Anksčiau mūsų leidiniuose buvo kalbama, kad tiesiogine prasme tikriausiai to negalėjo būti. 1961 metų kovo 1 dienos Sargybos bokšto numeryje rašoma: „Nebūtų logiška pažodine prasme interpretuoti visa, kas pasakojama apie Jėzaus gundymą dykumoje. 	 Mysal üçin, 1961-nji ýylyň 1-nji martynda çykan «Garawul diňinde» şeýle diýlipdi: «Isa çölde synalanda bolan zatlaryň ählisine göni manyda düşünsek, paýhassyz bolardy.


O gal esi vienas iš tūkstančių, kuriam gerąją naujieną paskelbė kuris nors Jehovos tarnas (Rom 10:13-15; 1 Tim 2:3, 4). 	 Ýa-da siz Ýehowanyň müňlerçe gullukçylary ýaly hakykaty wagyz arkaly eşidensiňiz (Rim. 10:13—15; 1 Tim. 2:3, 4).


Jis tarė: „Nuo Jono Krikštytojo dienų iki dabar į dangaus karalystę veržte veržiamasi ir tie, kurie veržiasi, ją užima“ (Mt 11:12, NW). 	 Ol: «Çokundyryjy Ýahýanyň günlerinden tä şu wagta çenli Gökleriň Patyşalygy güýç-gaýrat bilen gazanylýar, ony güýç-gaýratlylar ele salýarlar» diýdi (Mat. 11:12).


Visi mes labai laukiame meto, kai ši sugedusi santvarka bus sunaikinta ir žemė, kaip Jehova pažadėjo, taps rojumi. 	 Biz häzirki zalym dünýäniň ýok edilip, ýer ýüzüniň jennete öwrülmegine sabyrsyzlyk bilen garaşýarys.


Kaip galime sulaukti „pagalbos reikiamu metu“? 	 «Kömege mätäç bolanymyzda» Ýehowa nädip merhemet edýär?


Kryptis 	 Britonça


11. a) Kas Jėzaus gyvenime įvyko 33 m. e. m. 	 11. a) B. e.


Kaip pasireiškia pasaulio dvasia? 	 Dünýäniň ruhuny nämeden görse bolýar?


Pasišviesdami kelią matysime, jog yra kažkokia kliūtis ar pavojingas ruožas. 	 Bu Ýehowanyň bize hakykaty öwredýändigini aňladýar (Zeb. 27:1).


Tokio požiūrio turi laikytis ir tie, kas jį davė (Mok 5:3, 4). Primink tai savo vaikui. 	 Ýehowa bu wadany gymmat saýýar, şonuň üçin wadany beren adam hem oňa sowuk-sala garamaly däl (Wag. 5:4, 5).


Pats Viešpats man įsakė: ‘Žygiuok į tą kraštą ir jį nusiaubk!’“ (2 Kar 18:22, 25). 	 Ýehowanyň özi maňa: “Şol ýurda çoz-da, ýer bilen ýegsan et“ diýdi» (2 Pat. 18:22, 25).


Ką sužinojai? • Kodėl neišmintinga gyventi vien ateities lūkesčiais? 	 Geliň, şadyýanlyk bilen aýypsyzlykda ýöremegi ýüregimize berk düweliň.


12 Netgi krikščioniškose šalyse žmogaus nuodėmingumo daugelis nepripažįsta. 	 12 Hristian ýurtlarynda ýaşaýan adamlaryň köpüsi günälidigine ynanmaýarlar.


Aukštinti Dievo vardą jis maloniai kvietė ir draugus. 	 Ol Hudaýyň adyny bilelikde beýgeltmäge dostlaryny çagyrýar.


Tačiau buvome pradėję kelerias Biblijos studijas. Todėl nepasidavėme ir mokėmės toliau. 	 Birnäçe ýyl geçenden soňra okuw geçýän adamlaryň käbiri: «Siziň tuwalu dilini öwrenendigiňize örän begenýäris.


Šitaip ne tik rasime paguodos, bet ir būsime visokeriopai sustiprinti. 	 Şeýtsek biz diňe bir teselli däl, eýsem Mukaddes Ýazgylardan başga-da peýdaly pikirler taparys.


APIE MŪSŲ TIKĖJIMĄ BYLOJA PASIAUKOJAMA DVASIA 	 IMAN BILEN BERLEN GURBAN


AR TAU kada prireikė kompaso? 	 SEN ýol tapmak üçin kompasy ulanyp görüpmidiň?


Sūnus rodė klusnią dvasią ir atidžiai klausė, ko Jehova jį moko. 	 Isa Ýehowanyň öwredýän zatlaryny ünsli diňlemek bilen özüniň pesgöwünlidigini görkezdi.


Jis nesielgė kūniškai, nebuvo lengvabūdis (2 Kor 1:17). 	 Pawlusa ynanyp bolýardy; ol «adam pikiri boýunça» hereket etmeýärdi (2 Kor. 1:17).


Iš šešių paeiliui karūnuotų karalių keturi nužudomi (2 Karalių 14:29; 15:8-30; 17:1-6). 	 Alty patyşanyň dördüsi öldürilýär (4 Patyşalar 14:29; 15:8—30; 17:1—6).


„ŽIŪRĖK, TAVO SŪNUS GYVAS“ 	 «SERET, SENIŇ OGLUŇ DIRELDI»


KOKIE PATARIMAI VERTI DĖMESIO 	 PAÝHASLY HEREKET EDIŇ


18 Mes pasikliaujame Jehova, paklūstame jo nurodymams, rūpinamės savo sueigų salėmis. Visu tuo rodome uolumą Jehovos namų šlovei. 	 18 Ýehowa bil baglap, onuň görkezmesine gulak asyp we ýygnak duşuşyklary geçirilýän ýeri arassa saklamak bilen, biz Ýehowanyň öýüne bolan yhlasymyzy görkezýäris.


_Ieškoti… 	 Tap


Juk tokie dalykai neretai priveda prie agresijos ir smurto. 	 Sebäbi bu zatlar zalymlyga eltýär.


Skelbti Karalystės žinią bei nepalankius Dievo nuosprendžius reikia tvirto tikėjimo ir drąsos, kokią parodė Danielius pranešdamas Nebukadnecarui, kas karalių ištiks ir ką turi daryti, kad jo ‘gerovė būtų patvari’. 	 Hudaýyň Patyşalygy we hökümleri baradaky habary wagyz etmek üçin Daniýeliň imany ýaly iman, edermenligi ýaly edermenlik talap edilýär. Ol Nebukadnezara näme boljagyny we parahatlygynyň dowam etmegini islese näme etmelidigini batyrgaý aýdýar.


Be to, Jehova bjaurisi „neteisingai liudijančiu melagingu liudytoju“ (Patarlių 6:16-19). 	 Galyberse-de, Ýehowanyň ýigrenýän zatlarynyň biri «ýalan ýagdyrýan galp şaýat» (Süleýmanyň tymsallary 6:16—19).


Kaip pats Jehova naudojasi laisve ir kokią laisvę jis suteikė Adomui ir Ievai? 	 Ýehowa erkinlige nähili garaýar we Ol Adam ata bilen How enä nähili erkinlik berdi?


2014 M. BIRŽELIO 16—22 D. 	 16—22 IÝUN, 2014


Jehova įgaliojo savo tarnus garsinti tiesą visoje žemėje. 	 Häzir bolsa Ol hakykat bilimini öz halky arkaly dünýäniň dürli künjegine ýetirýär.


Nors anksčiau, galimas dalykas, buvo vedęs, dabar, paskirtas apaštalu, nusprendė likti vienas (1 Kor 7:7; 9:5). 	 Belki, ol öň öýlenen bolsa-da, resul bolandan soň öýlenmezligi ýüregine düwdi (1 Kor. 7:7; 9:5).


Tai skaldytų bendruomenę ir trukdytų veikti šventajai dvasiai, mūsų tarpe palaikančiai taiką ir vienybę. 	 Olar diňe mesh edilenler bilen gatnaşyp, Mukaddes Ýazgylary öwrenmek üçin aýratyn topar döretjek bolmaýarlar (Gal. 1:15—17).


Juk jie yra „ant slidaus šlaito [...]. Siaubo apimti, jie visiškai išnyksta“ (Ps 73:18, 19). 	 Ýehowa «olaryň aýaklaryny sürçek ýerlere basdyrar, olary harabalyga gaçyrar» (Zeb. 73:18, 19).


Kaip įveikti nesaugumo jausmą (Nr. 1) Kodėl reikia būti sąžiningam? 	 Mukaddes ruh ýüregimizde şaýatlyk edýär. Ýan.


Kodėl neturime sutrikti, jei kiti mūsų tarnybą niekina? 	 Käbir adamlar biziň wagyz işimize biperwaý garasa, biz näme üçin aladalanmaly däl?


Tačiau per tuos metus Jehova su savo tarnais sudarė keletą sandorų, kurios atskleidė, kas bus ta „ainija“, ir patikino, kad būtent per ją bus atitaisyta žala, kurią žmonijai padarė Šėtono maištas. 	 Şol döwürde Ýehowa nesliň kimdigini we Şeýtanyň adamzada ýetiren zyýanyny nädip aýyrjakdygyny aýan etmek üçin birnäçe äht baglaşdy.


Dievas nubaudė juos 740 m. p. m. e., kai asirai nugalėjo dešimties giminių Izraelio karalystę ir jos gyventojus išvedė į nelaisvę. 	 Hudaýyň jezasy b. e. öň 740-njy ýylda geldi. Aşur patyşalygy demirgazyk on taýpaly Ysraýyly basyp aldy we onuň ýaşaýjylaryny ýesir etdi.


8 Jėzus visada žinodavo, kokia yra Jehovos valia. 	 8 Geliň, Isanyň Atasynyň islegine görä nädip karara gelendigine seredeliň.


2 Paklaustas, kuris įsakymas Įstatyme yra didžiausias, Jėzus atsakė: „‘Mylėk Jehovą, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu.’ 	 2 Isadan Hudaýyň kanunynda iň wajyp tabşyrygyň nämedigini soranlarynda, ol: «„Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý“.


Taip pat ir apaštalas Petras. Jis rašė: „Mylimieji, nesistebėkite, kad degina jus ugnis [kentėjimai], lyg jums būtų atsitikę kas nepaprasta, nes taip darosi jums išmėginti. Verčiau džiaukitės dalyvaudami Kristaus kentėjimuose“ (1 Pt 4:12, 13). 	 Şeýle-de Petrus resul yzarlandy, ol şeýle ýazdy: «Eý söýgüli doganlar, sizi synamak üçin araňyzda ýüze çykýan ot azaryny, geň zada sataşan ýaly, geň görmän, eýsem Mesihiň... görgülerine şärikdeş bolan derejede şatlanyň» (1 Pet. 4:12, 13).


Kaip jiedviem su žmona savo sūnų reikės išauginti doru Dievo tarnu, kai aplink tiek blogio? 	 Eýsem, azgyn adamlaryň arasynda ýaşaýan bu är-aýal ogluna gowy terbiýe berip, Hudaýa gulluk etmegi öwredip bilermikä?


Savo sekėjus Jėzus mokė: „Išvis neprisiekinėkite [...]. 	 Ýöne Isa şägirtlerine: «Asla ant içmäň diýýärin... siziň - „Hawa“ diýen sözüňiz „Hawa“, „Ýok“ diýeniňiz „Ýok“ bolsun.


Kaip iš Apreiškimo knygos akivaizdu, kad Jehova klaidingos religijos nekenčia? 	 Ylham kitabynda Ýehowanyň ýalan dine bolan ýigrenji nähili beýan edilýär?


Penktajame dešimtmetyje Šventojo Rašto „Naujojo pasaulio“ vertimo komisija nustatė vertimo principus, kuriais vadovaujantis Biblija buvo išversta į daugiau kaip 130 kalbų. 	 Mukaddes Ýazgylar başga-da 130-dan gowrak dile terjime edilende hem şol prinsiplere esaslanyldy.


9, 10. a) Kokią tarnystę Kristus pavedė savo pateptiesiems broliams? b) Kaip „kitos avys“ padeda pateptiesiems? 	 9, 10. a) Mesh edilenlere nähili jogapkärli iş ynanyldy? b) «Başga goýunlar» olara nädip kömek edýärler?


Dabar, atlaikiusi išbandymus ir įrodžiusi, kokia nepalenkiama jos meilė, šulamietė taria: „Aš siena, o mano krūtys kaip bokštai, todėl jo akyse radau tikrą ramybę“ (Giesmių giesmės 8:5, 9, 10). 	 Şoňa görä-de onuň gözlerinde ýetişen uly gyz boldum» (Süleýmanyň aýdymy 8:5, 9, 10).


Daug meldžiausi Jehovai, tarėmės su šeima ir patyrusiais broliais.“ O štai ką sako Fabijanas: „Kuo daugiau apie tai mąsčiau, tuo aiškiau suvokiau, jog neturiu jokios svarios priežasties pasakyti „ne“. 	 Men bu barada Ýehowa köp doga etdim, maşgalam we tejribeli doganlar bilen maslahatlaşdym».


GIEDOJIMAS – SVARBI DIEVO GARBINIMO DALIS 	 AÝDYM AÝTMAK HAKYKY SEŽDÄNIŇ WAJYP BÖLEGI


Greek 	 Ýunança


Tad neleiskime savo tikėjimui susvyruoti ir skelbkime gerąją naujieną turėdami omenyje 2013 metų citatos žodžius: „Būk drąsus ir stiprus. [...] 	 Geliň, ählimiz bilelikde, iman hem-de batyrgaýlyk bilen hoş habary wagyz edeliň we 2013-nji ýylyň ýyllyk aýadyndaky: «Dözümli hem mert bol...


Kiek galėdamas artinkis malda prie Jehovos (Jokūbo 4:8). 	 Şol sebäpli Ýehowa doga arkaly has-da ýakynlaşar ýaly köp tagalla et (Ýakup 4:8).


Viena priežastis būtų tokia. Dievo garbintojams reikia laikytis Biblijos priesako: „Numarinkite savo kūno narius – kas žemiška: ištvirkavimą, netyrumą, geidulingumą“ (Kol 3:2, 5). 	 Hudaýyň halky Mukaddes Ýazgylardaky: «Şol sebäpli beden agzalaryňyzdaky ahlaksyzlygy, hapalygy, erk edip bolmaýan ahlaksyz islegleri... öldüriň» diýen maslahata eýermek isleýärler (Kol. 3:2, 5).


20 Jauna pionierė Dafnė, augdama dvasiškai, jaučia pasitenkinimą. 	 20 Ýaş pioner uýamyz Dafni ruhy taýdan ösmegiň nähili şatlyk berýändigi we kanagatlandyrýandygy barada şeýle gürrüň berýär: «Men Ýehowa bilen has ýakynlaşdym, sebäbi men Onuň gadyryny bilip başladym.


Ar parodytume gerbią Jehovą, jei be rimtos priežasties sueigas praleidinėtume? 	 Biz ýersiz-ýere ýygnak duşuşyklaryndan galsak, Ýehowa hormat goýmaýandygymyz görner.


Kaip parodome, kad esame dėkingi už išpirką? (Žiūrėk 13 ir 14 pastraipas.) 	 Biz töleg gurbanyna minnetdarlygymyzy nädip görkezip bileris? (13, 14-nji abzaslara serediň)


Kalbant apie Dievo garbinimą, šis žodis taikomas tam, kas skirta ypatingam tikslui, kas itin gerbtina. 	 Hudaýa edilýän seždede bolsa, adaty ulanyşdan aýry tutulýan zat — «mukaddes» hasaplanýar.


Paklausęs, kiek kainuoja duona, gauni atsakymą, kad Tėvas didesnis už Sūnų. 	 Sada adamlar şeýle hakykaty Mukaddes Ýazgylar arkaly düşündirip bilýärdi.


Išrinktasis Tarnas juos irgi Jehovos akivaizdoje nuteisina. 	 Ýehowanyň saýlan Gullukçysy olary Ýehowanyň öňünde dogry saýýar.Olar Mesihiň töleg gurbanyna iman edeni üçin «donlaryny Guzynyň gany bilen ýuwup, çuw ak etdiler».


2 Tėvus ir vaikus paprastai sieja šilčiausias jausmas — meilė. 	 2 Umuman, çagalar ata-enesini, ata-eneler hem çagalaryny söýýärler.


Bibliniais laikais žmonės pabučiavimu reikšdavo draugiškumą ir ištikimybę. 	 Mukaddes Ýazgylar ýazylan döwri birini öpmek dostlugy we wepadarlygy aňladýardy.


9, 10. a) Ką Izaokas Niutonas rašė apie žmonijos viltį? b) Kodėl, Niutono manymu, Kristus karaliauti turėjo pradėti tik po daugelio šimtmečių? 	 9, 10. a) Isaak Nýuton adamlaryň umydy barada näme diýdi? b) Isanyň barlygy näme üçin Nýutona uzak gelejekde boljak ýaly göründi?


Esame įspėjami nekelti „savo rago į aukštybes“ — nesididžiuoti ir neišpuikti. 	 «Şahlarymyzy ýokary galdyrmakdan», ýagny ulumsylykdan ýa-da özümizi ýokary tutmakdan gaça durmaly diýip, bize duýduryş berilýär.


Senovės istorikai apie Babilono imperijos karalius ir jų valdymą pateikia skirtingų, tarpusavyje nesiderinančių faktų. 	 Ilki bilen, sadyk hyzmatkäriň çykaran edebiýatlarynda gözleg geçirmeli.


Štai prisimink, kiek daug gera Timotiejui davė bendrystė su Pauliumi (2 Tim 1:13; 3:10). 	 Pawlus resulyň ýaş Timoteos bilen dostlaşmagynyň, oňa nähili gowy täsir edendigi barada oýlanyp görüň (2 Tim. 1:13; 3:10).


Kaip galime rodyti malonų dėmesį pagyvenusiam broliui arba sesutei? 	 Nädip gartaşan dogan-uýalaryň mähirli aladasyny edip bilersiňiz?


(Jok 1:1—5:20) 	 (Ýakup 1:1—5:20)


Kevinas atviravo: „Išmokti susivaldyti buvo netgi sunkiau nei atsikratyti blogų įpročių.“ Pasikeisti jam labai padėjo karštos maldos ir stropus Biblijos tyrinėjimas. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Maňa gaharymy saklap, özüme erk etmegi öwrenmek öňki erbet endiklerimi taşlamakdanam kyn boldy». Hawa, Kewin Hudaýa ýürekden doga edip we Mukaddes Ýazgylary çuňňur özleşdirip, durmuşyny özgertdi.


Ką gera davė liudijimas su gramofonais? 	 Patefon arkaly wagyz etmek nähili netije berýärdi?


Po pietų susitvarkiusios, Aironsams pasiūlydavome skanaus dvasinio maisto porciją — Sargybos bokšto studijas. 	 Iýip-içilen zatlary aýryşdyranymyzdan soň, Aýronsyň maşgalasy bilen tagamly ruhy nahary, ýagny her hepde geçilýän «Garawul diňini» öwrenýärdik.


Tačiau kaip Jėzus galės vadovauti Dievo garbintojams pats būdamas nematoma dvasinė esybė danguje? 	 Ýehowa Mesihiň ýolbaşçylygynda kimleriň kömegi bilen halkyna gözegçilik eder?


dialogas 	 dýalog


Toks atsidavimas ir klusnumas padės mums būti pasirengusiems didžiajai Jehovos dienai. 	 Bize şeýle söýgi we gulak asmaklyk Ýehowanyň beýik gününe taýyn bolmaga kömek eder.


(Perskaityk Mato 10:11-15.) 	 Eger-de biz ýönekeý we elýeterli maksat goýsak, Isanyň beren maslahatyna eýerip bileris.


Kaip šiuos žodžius reikėtų suprasti? 	 Muňa nähili düşünse bolar?


Vis dėlto, kai jiems girdint nuolankiai kreipiesi į Jehovą, vaikai irgi mokosi juo pasitikėti. 	 Emma çagalaryňyzyň ýanynda kiçigöwünlilik bilen doga edeniňizde, olar Ýehowa bil baglamagy öwrenýär.


Koks tikėjimo ir ištvermės pavyzdys! 	 Iman we çydam bildirmekde, ol nähili ajaýyp görelde galdyrdy!


Ši susidorojimo kampanija vėliau buvo pavadinta mirties maršu. 	 Bu wakadan birnäçe wagt geçensoň, şol ýörişe «Ölüm ýörişi» diýip at berildi.


Visalaikių evangelizuotojų pora, išmokę cocilių kalbą, skelbia gerąją naujieną indėnų šeimai. 	 Sosil dilini öwrenen pioner är-aýal, şol dilde gepleýän maşgala wagyz edýär


Perprasti pagrindinius Biblijos mokymus ir pasikrikštyti Dievo Karalystės piliečiai gali palyginus greitai. 	 Hudaýyň Patyşalygynyň raýatlary Mukaddes Ýazgylaryň esasy taglymatlaryny çalt öwrenip, suwda çokundyrylmagy mümkin.


Jei dalysimės su kitais geru iš teisingų motyvų, būsime laimingi (Apd 20:35). 	 Eger siz bu maslahata ýürekden eýerseňiz, onda dogry niýet bilen eden işiňizden köp şatlyk taparsyňyz (Res. iş. 20:35).


Nesvarbu, iš kur kiltų neramios mintys, skaitydami ir apmąstydami paguodos žodžius iš Biblijos nusiraminame. 	 «Içimizdäki aladalar» nähili bolsa-da, Mukaddes Ýazgylardaky «teselli» sözleri okap, olar barada oýlansak rahatlyk taparys.


Jaučiausi baisiai. 	 Netijede, ol men zerarly köp kynçylyklara uçrady.


Bet kol kas, kaip sakė Paulius, dar teks patirti nemažai suspaudimų. 	 Emma Pawlusyň belläp geçişi ýaly, häzirlikçe biz köp muşakgatlary çekýäris.


Dar pakalbėsime apie vieną pavojingiausių Šėtono ginklų ir kaip apsisaugoti, kad piktasis mūsų nesužalotų. 	 Şeýle-de bizi azdyrjak bolýan Şeýtanyň täsirinden nädip gaçyp bolýandygyna serederis.


Psalmininkas giedojo: „Dar valandėlė, ir nedorėlio nebebus; žvalgysiesi po vietą, kur jis buvo, bet jis jau bus dingęs“ (Psalmyno 37:10). 	 Mezmurçy şeýle diýýär: «Ýene az-kem sabyr et, erbet ýok bolar. Hawa, onuň ýerine seredersiň, ol ýokdur» (Zebur 37:10).


Kaip žinoti, ar Dievo įstatymą tikrai brangini? 	 Siz Hudaýyň kanunlaryny ýürekden söýýändigiňizi nädip barlap bilersiňiz?


Finehaso drąsos tikrai nepavadinsi jaunatvišku karščiavimusi. 	 Pinehasyň batyrgaýlygy onuň gyzma häsiýetli adamdygyny görkezmeýär.


Tokia akis žiūri viena linkme, visas jos dėmesys sutelktas į tai, kaip vykdyti Dievo valią. 	 «Sag» göz Hudaýyň islegini berjaý etmeklige gönükdirilýär.


Iš ko matysis, kad gerbiame pateptuosius krikščionis? 	 Mesh edilenlere hormat goýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Jeigu leidžiamės dvasios vedami, mūsų tikėjimas bus tvirtas. 	 Ruhda gezsek, biz şeýle iman edýändigimizi görkezeris.


Patarlių 16:6 rašoma: „Pagarbia Viešpaties baime išvengiama pikta.“ Gąsčiotis, kad kerštingą Dievą suerzinsi, nebūtų sveikas jausmas. 	 Süleýmanyň tymsallary 16:6-da: «Ynsan Rebden gorkmak bilen ýamanlykdan sowulýandyr» diýilýär. Bu gorky temmi berilmekden gaça durmaklygy aňlatmaýar.


Jo aukos pagrindu Dievas rodo gailestingumą ir atleidžia nuodėmes tiems, kurie Jėzų tiki (Jn 3:16; Rom 6:23). 	 Bu gurban arkaly Hudaý Isa iman edýänlere rehimdarlyk edip, olaryň günälerini bagyşlaýar (Ýahýa 3:16; Rim. 6:23).


Pats Paulius turėjo „dyglį kūne“, galbūt silpną regėjimą ar kokią kitą fizinę negalę, kurios tuo metu nemokėta išgydyti (2 Kor 12:7; Gal 4:15; 6:11). 	 Pawlusyň özi hem şol döwürde bejerip bolmaýan «tenindäki tikenden», ýagny göz ýa-da başga bir keselden ejir çekýärdi (2 Kor. 12:7; Gal. 4:15; 6:11).


Verčiau pagalvokime: „Ar jo elgesys tikrai kertasi su Šventojo Rašto reikalavimais? 	 Gaýtam, özüňize şeýle soraglary beriň: «Ol Ýazgylara garşy gelýän bir zat etdimi?


Tad su atsidavimu paklusdami ištikimo vergo ir jo atstovo, Vadovaujančiosios tarybos, nurodymams, paklūstame vergo Šeimininkui, Kristui. 	 Şoňa görä biz sadyk hyzmatkäriň we onuň Ýolbaşçylyk maslahatynyň görkezmesine tabyn bolsak, hyzmatkäriň Ýolbaşçysy Isa Mesihe tabyn bolýarys.


7 Atėjo Elijo eilė. 	 7 Indi Ylýasyň gezegi geldi.


Aštuonetainis 	 _Seg


Pagalvokime, kiek visko gauname iš Jehovos. 	 Geliň, Ýehowanyň berýän zatlaryny ýatlap geçeliň.


Ar turėtume visiškai vengti klaidingos religijos išpažinėjų? 	 Biz ýalan dine uýýan adamlardan asla gaça durmalymy?


(Lk 11:13; Gal 5:22, 23) Jei taip, mūsų žodžiai ir darbai bylos, kad elgiamės ir gyvename taip, kaip skatina Dievo dvasia. (Perskaityk Galatams 5:16, 25.) 	 (Luka 11:13; Gal. 5:22, 23) Eger edýän bolsak, biziň sözlerimiz we işlerimiz ruhda gezýändigimizi görkezer (Galatýalylar 5:16, 25-nji aýatlary okaň).


(Perskaityk Mato 12:34.) 	 Hawa, Isa Hudaýyň Patyşalygyny ýürekden gymmat saýýardy (Matta 12:34-i okaň).


15 Sudėjęs 34 psalmę, Dovydas netrukus išgirdo, kas ištiko Nobo gyventojus. 	 15 Dawut Mezmur 34-i düzenden soň, Saulyň Nob şäheriniň ýaşaýjylaryny we ruhanylaryň köpüsini öldürendigini eşidýär.


6 Viena kosų tautybės sesė vardu Noma iš pradžių nelabai norėjo į savo kuklų būstą kviestis baltuosius iš angliškos bendruomenės. 	 6 Kosa dilinde gepleýän Noma uýamyz iňlis dilinde geçirilýän ýygnagyň akýagyz dogan-uýalaryny sadaja öýüne myhmançylyga çagyrmak isleýär.


18. a) Kaip principas iš Romiečiams 15:1, 2 gali padėti tėvams teisingai apsispręsti dėl vaikų gerovės? b) Kokių pasiūlymų duoda kiti tėvai? 	 18. a) Rimliler 15:1, 2-nji aýatlardaky haýsy prinsip çagalaryň aladasyny etmäge kömek edýär? b) Käbir ata-eneler çagalary terbiýelemk babatda näme diýýär?


Štai Bolivijoje dvi netekėjusios pionierės Sara ir Limbanija persikėlė į kaimą, kur žmonėms jau seniai nebuvo liudyta. 	 Boliwiýada ýaşaýan Sara bilen Limbaniýa atly pioner uýalar köp ýyldan bäri wagyz edilmedik oba göçýärler.


Kas tik pasiduoda šiai dvasiai, galima sakyti, pritaria Šėtono idėjai, jog ieškoti savo naudos nepaisant kitų žmonių interesų yra visiškai normalu. 	 Şeýtanyň garaýşyna eýerýän adamlar diňe öz bähbidine çapýarlar we munuň başgalara nähili täsir edýändigi hakda asla pikirem etmeýärler.


Taip pat žinosi, jog net nusiminimą, apėmusį dėl kokio nors sunkumo, galima įveikti, jei tvirtai tiki, kad Jehova tave išklausys (1 Sam 2:1-10). 	 Şeýle-de iman bilen Ýehowa doga etseňiz, kynçylyk sebäpli çekýän gam-gussaňyzy-da ýeňmäge kömek eder (1 Sam. 2:1—10).


Tai tiesa (Mato 6:8, 32). 	 Elbetde, bilýär (Matta 6:8, 32).


Kodėl turime saugotis godumo? 	 Biz näme üçin açgözlükden ägä bolmaly?


_Rodyti failus 	 _Saýlanan faýllar


Niekad nesiremk savo paties įžvalga (Pat 3:5, 6; Jer 17:7). 	 Gelen kararyň ýa Hudaýa gulak asýandygyňy, ýa-da asmaýandygyňy görkezer.


Ištvermingai darbuodamasis ir taikydamasis prie aplinkybių, patirsi džiaugsmą — rasi žmonių, mielai įsiklausančių į skelbiamą žinią. 	 Wagyzda erjel we başarnykly bolsaňyz, hoş habara seslenýän adamlary taparsyňyz hem-de ruhlanarsyňyz.


Danielius 500 	 Daniýel 500


Laiminga ir sesė Enė, nes galėjo būti dvasine Polos mama ir padėjo jai ištikimai tarnauti Dievui. 	 Häzir Paula ýygnakdaky ruhy ejesi bilen Ýehowa wepaly gulluk etmekden köp şatlyk tapýar.


Artimai bendrauti turėtume tik su tais, kas vykdo Jehovos valią. 	 Biz diňe Allatagalanyň islegini berjaý edýän adamlar bilen gatnaşmaly.


Kaip senti oriai (6/1) 	 Yhlasly wagyz ediň 15/2


15 Kadangi Jehova teisia atsižvelgdamas, ar esame nepriekaištingi, šia dorybe grindžiame savo ateities viltį. 	 15 Ýehowa, ilki bilen, biziň aýypsyzlygymyza görä höküm çykarýar, şol sebäpli biziň gelejege bolan umydymyz, aýypsyzlygy saklaýandygymyza ýa-da saklamaýandygymyza bagly bolýar.


KAIP APSISPRĘSTI? 	 NÄHILI KARARA GELMELI?


Ko dar iš Kunigų knygos galėtume pasimokyti apie tai, kaip turėtume garbinti Dievą? 	 Emma Lewiler kitabyndan ýene-de nämeleri öwrenip bileris? Bu kitap Hudaýa sežde edenimizde mukaddes bolmaga nädip kömek edip biler?


Jau nuo seniai Jehova buvo jų Dievas. 	 Olar Ýehowany öz Hudaýy hasaplaýardylar.


Kuo žmogus išsiskiria iš kitų žemės būtybių ir kokią galimybę tai atveria? 	 Ähli jandarlardan tapawutlykda adamda nähili isleg bar we bu näme etmäge mümkinçilik berýär?


VISALAIKĖ TARNYBA 	 DOLY WAGT GULLUKDA


Taigi ar suvokiame, kuo mums palaimingas Jehovos atlaidumas? 	 Şeýlelikde, biz Ýehowanyň geçirimliliginden näme öwrenip bileris?


19 Dovydas taip pat giedojo: „Tedėkoja tau, Viešpatie, visi tavo kūriniai ir visi tavo ištikimieji tave tegarbina. 	 19 Dawut Ýehowa şeýle nagma aýtdy: «Ähli ýaradanlaryň saňa şükür eder, ýa Reb; takwalaryň saňa alkyş eder.


18 Mes irgi privalome visiškai pasikliauti Jehova. 	 18 Biz hem Ýehowa doly bil baglamaly, sebäbi bu dünýä iň agyr muşakgat inen mahaly, bizi diňe Hudaý halas edip biler.


Tikriausiai gali atkartoti Mortos žodžius: „Žinau, kad mano artimasis prisikels.“ Vis dėlto kiekvienam krikščioniui verta pamąstyti, kodėl prikėlimu galima neabejoti. 	 Hawa, bizde-de Marta ýaly: «Men söýgüli ýakynymyň direljekdigine ynanýaryn» diýmäge degerli sebäp bar. Emma her birimiz direlişe näme üçin berk ynanýandygymyz barada oýlansak, gowy bolar.


Prastesnė auka nebūtų buvusi priimtina (Mal 1:8, 13). 	 Ýarawsyz mallar kabul edilmeýärdi (Mal. 1:8, 13).


▪ Ar esi pasiruošęs aukotis dėl Dievo Karalystės? 	 ▪ Siz Patyşalyk üçin nämelerden geçersiňiz?


Nors dabar Jėzaus nematome ir negirdime, esame tikri, kad jis, iš dangaus valdantis Karalius, mus atjaučia. 	 Aladalar gurşap alanda, ol bize «kömek eder» we «rehimdarlyk bildirip, merhemet eder».


Rebeka (2/1) „Rūpestingos šeimininkės“ (Tit 2:5) (2/1) 	 Gökdäki Ataňyzyň ýaly, kämil boluň», 15.11.


KODĖL TURIME ATLEISTI 	 NÄME ÜÇIN GEÇIRIMLI BOLMALY?


Jie tikrai negali užkirsti kelio karams, nusikalstamumui, ligoms ir skurdui. 	 Geliň, Ýehowanyň adamlar üçin näme etjekdigine seredeliň.


Eikime ryškėjančios šviesos taku 	 Gitdigiçe parlaýan ýodadan ýöreýäris


Graikiškas žodis, čia išverstas „apkalbos“, reiškia „užgaulią kalbą“ ir turi net tokią prasmę: ‘šaudymas į žmones žodžiais’. 	 «Gep-gybat» diýlip terjime edilen grek sözi «göwne degýän sözleri» aňladýar. Bu «adama awuly sözleri aýtmagy» görkezýär.


(Perskaityk Zacharijo 14:8, 9; Apr 7:9-15.) 	 Emma Orta ýer deňzinde ýaşaýşyň bardygy üçin, ol Armageddonda halas boljak «uly märekäni» ýerlikli suratlandyrýar (Zakarýa 14:8, 9-njy aýatlary okaň*; Ylh. 7:9—15).


Miręs žmogus negali pats pakilti iš kapo ir vėl gyventi (2 Sam 12:23; Ps 89:49 [89:48, Brb]). 	 Sebäbi adam aradan çyksa, gabyrdan çykyp, öz-özüne ýaşaýyş berip bilmeýär (2 Şam.


10 Abraomas niekada nemanė, kad metams bėgant jis jau galutinai įrodė esąs dievobaimingas ir klusnus Jehovai. 	 10 Ybraýym hemişe Hudaýa gulak asyp, tabyn bolýardy.


Mes irgi ten būsime, jei tik nepaliausime rodyti tikėjimo Dievo pažadais. 	 Geliň, mundan beýläk hem Ýehowanyň wadalaryna iman edip ýaşalyň!


Kiek anksčiau jie buvo visalaikiai evangelizuotojai ir labai norėjo vėl imtis šios tarnybos. 	 Bir mesihçi är-aýalyň gowy girdejili hususy kärhanasy bardy.


Jis atvirai pasakė darąs klaidų (Romiečiams 7:21-25). 	 Emma ol öz kemçiliklerini açyk aýdýardy (Rimliler 7:21—25).


Praėjusį šimtmetį sutrypti Jehovos liudytojus buvo pasišovusi ne viena žiauri diktatūra. 	 Emma Ýehowanyň Güwäçileriniň sany barha köpelýär.


Žmonės eina visokiais keliais, bet tik vienas yra tikrasis. 	 Adamlar dürli ýollar bilen ýöreýär, ýöne bir sany iň gowy ýol bar.


Reikia pakeisti tai, kas yra dabar į kažką visai kita. 	 Indi okuw öz halyndan başga bir hala geçmelidir.


Dėl to kartais gali rastis visokių nesklandumų. Kai taip atsitinka, protinga laikytis Jėzaus pamokymo: „Eik [...] susitaikyti su broliu“ (Mt 5:24). 	 Şol sebäpli düşünişmezlik ýüze çykaýanda-da, Isanyň: «Doganyň bilen ýaraş» diýen maslahatyna eýermeli (Mat. 5:24).


Pasak vyresniojo, perskaitydamas tuos straipsnius ir apmąstydamas Minėjimo laikotarpiui skirtas Biblijos ištraukas, jis kasmet sužino naujų dalykų. 	 Makalalary we Ýatlama agşamyna degişli aýatlary okap, oýlananda, doganymyz her gezek täze zatlary öwrenýär.


Kodėl tu esi pasiryžęs daryti dvasinę pažangą? 	 Siz näme üçin ruhy taýdan ösmegi dowam etmek isleýärsiňiz?


Iš meilės Jehova pateikė išpirką, per kurią žmonėms bus visiškai atleistos nuodėmės, grąžinta tobulybė ir dovanotas amžinas gyvenimas (Jono 3:16). 	 Şeýle-de söýgi Hudaýy adamlaryň günälerini geçmäge we kämillige ýetirip, ebedi ýaşamagy üçin töleg tölemäge höweslendirdi (Ýahýa 3:16).


Dievui atsidavę tėvai moko savo vaikus, tačiau pasiaukoti jie apsisprendžia patys. 	 Emma mesihçi ata-eneleriň çagalaryna berýän terbiýesi we tälimi olary Ýehowa özüni meýletin bagyş etmäge höweslendirer.


Ant daugelio namų šiame slėnyje jūs pastebėsite vieną neįprastą detalę. 	 Bu jülgedäki jaýlaryň köpüsiniň bir aýratynlygy ünsüňi özüne çekýär.


Juk tai būtų paranku Šėtonui (2 Korintiečiams 2:7, 10, 11). 	 Aslynda, muny Şeýtan isleýär (2 Korintoslylar 2:7, 10, 11).


Kas myli žmoną, myli save patį. 	 Aýalyny söýýän özüni söýýändir.


4 Efezo bendruomenės vyresniesiems Paulius sakė: „Iš jūsų atsiras tokių, kurie klastingomis kalbomis stengsis patraukti paskui save mokinius.“ Ir Petras tikėjimo broliams rašė: „Tarp jūsų bus netikrų mokytojų.“ Kaip matome, netikrų mokytojų gali rastis pačioje bendruomenėje. 	 4 Pawlus resul efesli ýygnak ýaşulularyna: «Araňyzdan... hakykaty ýoýjak adamlar çykar» diýdi. Petrus resul hem käbir ýygnaklara: «Siziň araňyzda-da ýalan mugallymlar bolar» diýip ýazdy. Diýmek, ýalan mugallymlar ýygnagyň içinden çykyp biler.


Kai kurie Emilijaus bendradarbiai tokiu jo poelgiu taip susižavėjo, kad ėmė domėtis Biblija ir pradėjo ją studijuoti. 	 Bu Emilionyň işdeşlerine şeýle gowy täsir edýär welin, olaryň käbiri Mukaddes Ýazgylar bilen gyzyklanyp, okuw geçip başlaýar.


Prieinamas pirminis objektas 	 Elýeterli Atasy


Kodėl taip tvirtiname? 	 Näme üçin şeýle diýse bolýar?


Nuo neteisingos kritikos žmonės paprastai ginasi piktais žodžiais. Bet kur kas geriau likti romiam. 	 Adatça, adamlar adalatsyz tankyda gahar bilen jogap berip özüni aklamak isleýärler.


Bet šie krikščionys tikrai nesiekia protestuoti. 	 Başga dinlerden tapawutlylykda, olar syýasy we ykdysady meselelere goşulmaýarlar, başga adamlara-da goşulmaň diýip aýtmaýarlar.


Kai kurie anksčiau buvo svetimautojai, stabmeldžiai, ištvirkėliai, homoseksualistai, vagys, girtuokliai ir taip toliau. „Bet dabar esate nuplauti“, — rašė jiems Paulius. 	 Olaryň käbiri ahlaksyz, butparaz, zynahor, gomoseksual, ogry, arakkeş we şuňa meňzeş işleri edýän adamlardy.


Atkreipkime dėmesį į porą pavyzdžių. 	 Geliň, ýene iki mysala seredeliň.


11 Kokių išmėginimų Danielius patyrė? 	 11 Danyýel pygamberiň uçran kynçylyklary.


Saulius vis dar buvo Dievo pateptas karalius. 	 Şawul entegem Ýehowanyň saýlan patyşasydy.


VIENAS žymus iliuzionistas metų metus linksmino žiūrovus draugiškai glėbesčiuodamasis su dresuotais bengaliniais tigrais. „Kai žvėris su pasitikėjimu atsiduoda tavo valiai, jautiesi tarsi gavęs nuostabiausią pasaulyje dovaną“, — sakė jis. 	 MEŞHUR sirk artisti birnäçe ýyl bäri ekdi edilen bengal gaplaňy bilen çykyş edýär.


Jėzus mokinius ragino: „Visą laiką budėkite [...], kad pajėgtumėte išvengti visų būsimųjų nelaimių ir atsilaikyti Žmogaus Sūnaus akivaizdoje“ (Lk 21:34-36). 	 Ol şägirtlerine şeýle maslahat berdi: «Bu boljak zatlaryň baryndan gaçyp biler ýaly, Ynsan Oglunyň huzurynda durup biler ýaly, hemişe oýa boluň» (Luka 21:34—36).


Užsimezgęs gemalas tada gal vystytųsi kiaušintakyje (toks nėštumas vadinamas negimdiniu) arba keliautų į gimdą. 	 Şeýle ýagdaýda tohumlanan öýjük ýatgynyň daşyndaky göwrelilige eltip bilýär.


Kad laimėtume, reikia ištvermės 	 Ýeňmek üçin sabyrlylyk gerek


Ar tėvams derėtų per sueigas sėdėti su atskirtu nuo bendruomenės vaiku? (8/15) 	 Ýehowanyň ýatlatmalaryndan şatlyk tapyň 15/9


Už nuodėmę Dievas galėtų pareikalauti mūsų gyvybės [...]. 	 Sebäbi Hudaý günäkäri ýaşaýyşdan mahrum edip bilýär...


Dievas nė vieno nemėgina tuo, kas bloga (Jok 1:13). 	 Hudaý hiç kimi erbetlik bilen synamaýar (Ýakup 1:13).


Asmuo, nuskaitęs QR kodą lankstinuke, nukreipiamas į mūsų svetainę. 	 Gyzyklanýan adam kitapçanyň soňky sahypasyndaky ştrihkody* kopiýalap alsa, biziň Internet saýtymyza girer.


Kokį sunkų laikotarpį turėjo pergyventi krikščionys, kuriems rašė Paulius? 	 Näme üçin mesihçileriň ýaşan döwri kyndy?


Tarnaudamas mūsų didžiam Dievui Jehovai savo dienas iš tiesų nugyvenau laimingai ir prasmingai. 	 Dogrudanam, beýik Hudaýymyz Ýehowa gulluk edip, özümi diýseň bagtly hasaplaýaryn.


Kodėl tad ilgainiui juos imta aiškinti kitaip? 	 Onda şu günler näme üçin beýle düşündirilmeýär?


Štai Japonijoje vieną liudytoją, pasibeldusį į duris, išjuokė ne tik namų šeimininkas, bet ir jo svečias. 	 Ýaponiýada bolan bir waka seredeliň. Doganymyz öýden-öýe wagyz edip ýörkä, öý eýesi bilen myhmany onuň üstünden gülýär.


Jei vengsime sutelkti per daug dėmesio į kurį nors vieną žmogų, tokie nemalonūs atsitikimai mūsų tikėjimo nesugriaus. 	 «Ýaranjaňlyk etmekden» gaça dursak, şeýle adamlar bizi imandan azaşdyryp bilmez.


16 Dievo įkvėptas Paulius tęsė: „Kai visa bus jam palenkta, tada ir pats Sūnus nusilenks tam, kuris visa jam palenkė, kad Dievas būtų viskas kiekvienam“ (1 Kor 15:28). 	 16 Pawlus resul aýdan sözlerini şeýle jemleýär: «Emma ähli zat Oňa tabyn bolanda, Ogluň özi hem, Hudaý hem ähli zatda höküm sürer ýaly, Oňa ähli zady tabyn etdirene tabyn bolar» (1 Kor. 15:28).


Ta prasme Judo karalystė vaizdavo Dievo Karalystę, naują Jehovos valdymo būdą. 	 Şol sebäpli Ýahuda patyşalygy Hudaýyň Patyşalygyny, ýagny Ýehowanyň hökümdarlygyny aňladýar.


Bet iš meilės Dievui ir jo Sūnui, iš didelio noro Dievui patikti mes pakeitėme savo vidinį žmogų, pasikeitė ir mūsų elgesys. 	 Dogrudan-da, biziň köpümiz Mukaddes Ýazgylary öwrenip başlanymyzda erbet işleri edýärdik.


Kada tuos žmones iš Biblijos puslapių pažinsi kaip atskiras asmenybes, perprasi jų mintis ir jausmus, sąmonėje jie tiesiog atgis. 	 Mukaddes Ýazgylar esasynda gürrüň etmegiň täze usullaryny öwren (Res. iş.


(Izaijo 38:1-3) Žinia, norime kuo geresnio gydymo, bet svarbu nepažeisti Šventojo Rašto principų. 	 (Işaýa 38:1—3). Şeýle ýagdaýda syrkawy gowy bejertmek üçin alada etsek-de, Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýermek örän wajyp.


Tačiau per išleistuves mūsų laukė netikėtumas — vyksime atgal į Kanadą! 	 Emma mekdebi tamamlanymyzda, bizi ýene-de Kanada ýolladylar.


(Žiūrėk 11 pastraipą.) 	 Mähirli ýaşulular dogan-uýalaryň özlerine karara gelmäge kömek edýärler (11-nji abzasa serediň)


Kokį jį dabar regime savo mintyse? 	 Biz ol Patyşany nähili göz öňüne getirýäris?


Jis sakė: „Imkite ant savęs mano jungą ir mokykitės iš manęs, nes aš romus ir nuolankios širdies, ir jūs rasite savo sieloms atgaivą“ (Mt 11:28, 29). 	 Isa pesgöwünli we ýumşak bolany üçin bikämil adamlara mähirli hem hoşamaýlyk bilen ýüzlendi.


Taip buvo nurodyta Abraomui. 	 Ybraýyma hut şeýle görkezme berilýär.


Kam jie bus atsidavę? „Meskite ją žemyn!“ — įsakė Jehuvas. 	 Sebäbi Ýehuw: «Ony aşak taşlaň!» diýdi.


Štai kartą, kai izraelitai neparodė pasitikėjimo Jehova, jis paklausė Mozės: „Kiek ilgai ši tauta niekins mane? 	 Gadymy döwürde ysraýyllylar Ýehowa bil baglamagy bes edenlerinde, Ol Musa şeýle diýdi: «Bu halk haçana çenli maňa hormat goýmajak?


Būdami kuklūs susilaikysime nuo nepagarbos kitiems, laikysime juos aukštesniais už save ir taip prisidėsime prie Jehovos garbintojų vienybės. 	 Pespäl bolsak, Ýehowanyň guramasyndaky ornumyza kanagat edip, oňa mynasyp boljak bolarys.


Laiške Titui Paulius irgi parašė, kad Dievas nemeluoja (Titui 1:2, Brb). 	 Pawlus resul şeýle pikiri Titusa ýazan hatynda-da, Hudaýyň «ýalan sözlemeýänini» aýtdy (Titus 1:2).


O ko reikia, kad vaikas būtų ne tik išoriškai mandagus, bet iš tikrųjų pagarbus?* 	 Çagalar adamlara ýürekden hormat goýmagy nädip öwrenip bilerler?* Görelde boluň


Tiesa, rimtos istorijos paskaitos jaunam protui gali greit įvaryti nuobodulį. 	 Bu çagalaryňyzyň Hudaýa bolan wepalylygy synalanda, imanyny berkider.


Į šį klausimą lengviau bus atsakyti, jei turėsime omenyje, kad iš esmės tėra dvi pramogų rūšys. 	 Bu soraga jogap bermek üçin, iki hili göwün açmanyň bardygyny unutmasaň peýdaly bolar.


Mokykite savo vaikus (2/1, 4/1, 6/1, 8/1, 10/1, 12/1) 	 Ýehowanyň aýdyň duýduruşlaryna üns berermiň? 15.7.


Įsiklausykime į Pauliaus pamokymą: „Numarinkite, kas jūsų nariuose žemiška: ištvirkavimą, netyrumą, aistringumą, piktą pageidimą, taip pat godumą, kuris yra stabmeldystė“ (Kol 3:5). 	 Şeýle-de Pawlusyň: «Ýer ýüzündäki bedeniňiziň agzalaryny: zyna, hapalyk, şehwet, höwesler we butparazlyk bolan açgözlügi öldüriň» diýen maslahatyna eýermeli (Kol. 3:5).


Raugą įmaišius į miltus — jį paslėpus — visa tešla įrūgo. 	 Ikinjiden, biz Hudaýyň ösdürýändigini bildik.


Skaityk knygą Ko iš tikrųjų moko Biblija?, p. 88—92. 	 «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabynyň 88—92-nji sahypalaryna serediň.


14—16. a) Kodėl reikia pasakyti žmogui, kokiu tikslu pas jį lankomės? 	 14—16. a) Biz adama näme maksat bilen gelendigimizi näme üçin aýtmaly?


Palikti programą 	 Programden çyk


Biblijos pasakojimus jie linkę laikyti legendomis ar mitais. 	 Olar Mukaddes Ýazgylara erteki we rowaýat hökmünde garaýarlar.


Gilindamiesi į tai, kaip su Jehova bendravo anie ištikimi jo tarnai, praturtinsime ir savo pačių maldas. 	 Olarda adamlaryň jebir-jepalary we şatlykly duýgulary beýan edilýär. Şol dogalar barada çuňňur oýlansak, öz dogalarymyzy has manyly etmäge kömek eder.


Kadangi asmenybę keitėme iš tikėjimo, savo galia mus rėmė Jehova. (Perskaityk Kolosiečiams 3:5–10.) 	 Ýehowa biziň iman bilen edýän tagallalarymyza ak pata berýär (Koloseliler 3:5—10-njy aýatlary okaň).


KAI buvo sukurti, Adomas su Ieva neturėjo jokių priešų. 	 ADAM ATA bilen How ene ýaradylanda, olaryň hiç hili duşmany ýokdy.


Priešingai, jie tarnauja mums ir taip padeda garbinti Jehovą. 	 Olar bize hojaýynçylyk etmän, eýsem, Ýehowa gulluk edende, gural hökmünde hyzmat eder.


Kiekvieną dieną tenka kliautis savo vidine stiprybe — o jos toli gražu ne visada užtenka. 	 Olaryň durmuşda duş gelýän kynçylyklaryny çözmäge kömek etjek ynsan ýok, şonuň üçin olar kynçylyklaryny doly çözüp bilmeýärler.


6 Už ištvermę mums yra pažadėtas atlygis. 	 6 Biz çydamly bolsak, sylag alarys.


Reikia pakeisti tai, kas yra dabar į kažką visai kita. 	 Indi okuw öz halyndan başga bir hala geçmelidir.


Apie šį specialųjį numerį mūsų sesė Jungtinių Valstijų filialui rašė: „Platinti žurnalą per kampaniją sekėsi puikiai. 	 Şeýle edebiýaty paýlamak üçin geçirilen kampaniýa babatda bir uýamyz ABŞ-daky Beýtele hat ýazdy: «Kampaniýa üstünlikli geçdi.


Ar vaiko žodžiai ir elgesys byloja, kad jis pasiryžęs laikytis Biblijos normų? 	 Ol nähili aýdym-sazy, filmleri, telegepleşikleri, wideooýunlary we Internet sahypalaryny gowy görýär?


Štai ne vienam mūsų bendratikiui, kamuojamam ligos ar kitokių sunkumų, reikia pagalbos bei padrąsinimo. 	 Ýygnakda köp dogan-uýalaryň syrkawlamagy ýa-da agyr ýagdaýa düşmegi sebäpli, olar kömege we goldawa mätäç bolýar.


13 Šiandien joks bendratikis mūsų stebuklingai neišgydys. 	 13 Şu günler dogan-uýalarymyz bizi gudrat arkaly sagaldyp bilmeýärler.


MOKYK VAIKĄ NUOLANKUMO SAVO PAVYZDŽIU 	 KIÇIGÖWÜNLI BOLUP, GOWY GÖRELDE GÖRKEZIŇ


3 Jehovos pasakytas palyginimas apie ganytoją reikšmės nepraranda ir šiandien. 	 3 Şu günlerem Ýehowa aladaçyl çopan bilen deňeşdirilýär.


19, 20. a) Kas yra tikroji vertybė žmogui, branginančiam Jehovos įsakus? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 19, 20. a) Hudaýyň kanunyny söýýänler nämäni gymmat saýýarlar? b) Indiki makalada nämä serederis?


14 Pagalvokime, kokia didelė žmogui yra dovana, jei Aukščiausiasis atleidžia jam nuodėmes — ir paveldėtą, ir paties padarytas! 	 14 Gudratygüýçli Hudaýyň adamyň günäsini we ýalňyşyny bagyşlaýandygy barada oýlanyp gör!


Kaip pateptieji žiūri į dabartinį gyvenimą žemėje? 	 Mesh edilen mesihçi ýer ýüzündäki ýaşaýşa nähili garaýar?


Kliautis savo pačių supratimu – pavojinga. Į šiuos spąstus papuolė Adomas ir maištingi izraelitai. 	 Geliň, hiç haçan Adam ata we pitneçi ysraýyllylar ýaly öz düşünjämize eýermän, Ýehowa «bütin ýüregimiz bilen bil baglalyň» (Sül. tym.


1953-iaisiais jau turėjome du vaikus. 	 1953-nji ýylda bolsa biziň iki çagamyz bardy.


Jėzus neišsigando ir išvarė daugybę tą vyrą užvaldžiusių demonų (Mk 5:1-13). 	 Isa gorkman ondan köp jyny kowdy (Mar. 5:1—13).


Jaučiau, kad netrukus viską sukaustys šaltis ir ledas. 	 Säher çagy howa sowukdy. Aňzak gyşyň golaýlaýandygy duýulýardy.


„Nuoširdžiai mylėkite vieni kitus broliška meile; lenktyniaukite tarpusavio pagarba“ (ROM 12:10). 	 «Biri-biriňizi doganlyk söýgi bilen ýürekden söýüň, hormatda her kişi (öňürti, TD) beýlekini özünden ýokary saýsyn» (RIM. 12:10). Ýadyňyzdamy?


Kas buvo prieš tvaną gyvenę „Dievo sūnūs“, minimi Pradžios 6:2, 4 (Brb)? 	 Gelip çykyş 6:2, 4-nji aýatlarda agzalýan we Tupandan öň ýaşan «Hudaý ogullary» kimlerdi?


O 1989-ųjų gegužę, kai broliai ruošėsi dar didesnio masto kongresams, Lenkijos valdžia Jehovos liudytojų veiklą įteisino. 	 Soňra 1989-njy ýylyň maý aýynda biz has-da uly kongresleri geçirmäge taýýarlyk görenimizde, Polşanyň häkimiýeti Ýehowanyň Şaýatlarynyň wagyz işini kanuny taýdan resmileşdirdi.


2 Viskas prasidėjo tuomet, kai šioje vietovėje antrą sykį lankėsi apaštalas Paulius. 	 2 Pawlus resul şol ýygnaklara ikinji sapar aýlananda, Timoteos ýigrimi ýaşlaryndady.


Bet kai pasakiau, atrodė, lyg kas nors būtų nukėlęs man nuo pečių didžiulę naštą. 	 Indi men Ýehowa arkaýyn ýüzlenip bilýärin».


Kodėl Dievo meilė turėtų įkvėpti mus jam tarnauti? 	 Näme üçin Hudaýyň söýgüsi Oňa gulluk etmäge höweslendirmeli?


10 Nors Jobo padėtis buvo nepavydėtina — įžeidinėjo net „guodėjai“, trikdė nežinomybė, dėl ko ištiko nelaimės, — šis vyras liko ištikimas. 	 10 Eýýup agyr ýagdaýyna garamazdan «teselli berijileriniň» sögmegine we özüniň näme üçin horluk çekýändigine düşünmese-de, aýypsyzlygyny saklady.


Ar naudojiesi svetaine jw.org tarnyboje ir per šeimos dvasinio ugdymo vakarą? 	 Siz wagyzda we maşgala okuwynda jw.org saýtymyzy ulanýarmysyňyz?


Kodėl galime neabejoti, kad Jehova remia mūsų darbą? 	 Biziň wagyz işimizde Ýehowanyň goldajakdygyna näme üçin ynanyp bileris?


Jam, aišku, buvo labai skaudu, kai nuo jo nusigręžė pirmoji žmonių pora, taip pat „gėlė širdį“, kai blogu keliu nuėjo dauguma žmonių Nojaus dienomis (Pr 6:5, 6). 	 Ilkinji ynsan maşgalasy Ýehowany terk edende we Tupandan öň ýaşan adamlaryň köpüsi pitne turzanda, Hudaý muňa «ýürekden gynandy» (Gel. çyk. 6:5, 6).


16 Ką gi reiškia krikštytis vardan šventosios dvasios? 	 16 Mukaddes ruhuň ady bilen suwda çokundyrylmaklyk näme aňladýar?


14 Iš Jobo istorijos taip pat sužinome, kiek padeda išmintingas patarėjas. 	 14 Eýýup bilen bolan waka paýhasly maslahatyň gymmatlydygyny görkezýär.


Taip pat pakalbėsime, kas padėtų puoselėti meilę Kristui, o ne darbui, pramogoms ar visokiems daiktams. 	 Şeýle-de maddy zatlara dogry garaýşy saklap, Mesihi söýüp ýaşamaga nämäniň kömek edýändigini bileris.


Atsiverčiame ir atsisakome nedoros gyvensenos (Apd 3:19). 	 6 Erbet işleri ret edip, döndük (Res. iş. 3:19)


Tai pabrėžė apaštalas Paulius kviesdamas bendratikius: „Sekite mano pavyzdžiu, kaip ir aš seku Kristumi!“ (1 Kor 11:1). 	 Pawlus resul hem imandaşlaryna: «Meniň Mesihden görelde alşym ýaly, siz hem menden görelde alyň» diýip ýazdy (1 Kor. 11:1).


Juk jeigu mūsų prašymai derinasi su Jehovos valia, jis, be abejo, niekada nepasakys: „Nekvaršink manęs!“ (Luko 11:5-9). 	 Emma biziň dogalarymyz Hudaýyň islegine gabat gelse, Ýehowanyň hiç haçan: «Maňa zähmet [azar, TD] berme» diýmejegini bilýäris (Luka 11:5—9).


Mūsų meilė Dievui taip pat stiprėja, kai darbuojamės tarnyboje ir skelbiame „jo išganymą“ (Ps 96:1-3). 	 Hoş habary wagyz edip, «günsaýyn gutaryşyny buşlasak» hem Hudaýa söýgimiz artar (Zeb. 96:1—3).


Negalite vergauti Dievui ir turtams“ (MT 6:24). 	 MAT. 6:24


Iš ko bus akivaizdu, kad ‘atsimename Loto žmoną’? 	 «Lutuň aýalyny ýada salsak» näme ederis?


Biblijoje randame daugybę įkvepiančių drąsos ir tikėjimo pavyzdžių. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle häsiýetleri görkezen müňlerçe adamlaryň mysallary bar.


Kadangi imame pavyzdį iš Jehovos ir okultizmo bodimės, esame saugūs. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 18:10-12; Apreiškimo 21:8.) 	 Galyberse-de, biz olara Hudaýyň garaýşy ýaly garaýarys (Kanun taglymaty 18:10—12; Ylham 21:8-nji aýatlary okaň).


Kokio didžiausio pokyčio reikėjo? 	 Ýehowa ýürekden gulluk etmek meniň üçin iň kyn zatdy».


Be abejo, jei darbuosimės taip, kad mūsų skelbiama žinia būtų lyg rasa – švelni, teikianti atgaivą, gelbstinti gyvybę. 	 Elbetde! Sebäbi biz çyg deý jana hoş ýakýan, dynçlyk berýän we jany täzeleýän habary wagyz edýäris!


Ką daryti skatina Jehovos rūpinimasis mumis? 	 Biz Ýehowanyň edýän aladasyna nähili garamaly?


Tad mes, kaip anuomet krikščionimis tapę žydai, galime apie jį skaityti ir veikti išvien su Jehova, jo valiai paklusti. 	 Ýewreý mesihçileri ýaly biz hem, Hudaýyň niýeti hakda okap, şoňa görä ýaşap bileris.


Kodėl verta apsispręsti vadovaujantis Jehovos požiūriu? 	 Ýehowa ýaraýan karara gelsek nähili bereket alarys?


Ką turime daryti, kad nepražūtume sykiu su Jehovos priešais? 	 Biz Ýehowanyň duşmanlary bilen ýok edilmez ýaly näme etmeli?


Kodėl ir kaip Jehova ją duoda? 	 Ol näme üçin we nädip merhemet edýär?


Kuo tau įsimintinas Juozapo pavyzdys? 	 Ýusubyň batyrgaýlygy size nähili täsir edýär?


Kaip Jėzus ‘apsiprato su negalia’? 	 Keseliň nämedigini Isa nädip bilýär?


Kuo skubiausiai viską ištaisyk. 	 Onda düzeler ýaly tizräk hereket etjek bol.


Dabar prisiminkime, kaip drąsą parodė kai kurie praeityje gyvenę Dievo tarnai. 	 Bu babatda bize geçmişde batyrgaý hereket eden adamlaryň mysallary kömek eder.


Jehova nekenčia neteisybės ir tikrai nenori, kad žmonės kentėtų. 	 Ýehowa henizem adalatsyzlygy ýigrenýär we adamlaryň horluk çekýändigini görüp, gaty gynanýar.


(1993 m. kovo 8 d. numeryje rusų k.), p. 21—22. 	 Ýurdy synamaga gidenleriň arasynda bolan...


Kaip mes, Jehovos liudytojai, šį apaštalų išbandytą evangelizacijos metodą perėmėme? 	 Resullaryň bu usulyny Ýehowanyň Güwäçileri nädip ulanyp başlady?


9 Perskaityk Filipiečiams 2:4. 	 9 Filipililer 2:4-i okaň.


3 Jobas buvo Dievo garbintojas, todėl gyveno dorai. „Kito tokio kaip jis nėra žemėje! — pasakė Jehova. — Tai žmogus be priekaištų ir doras, dievobaimingas ir besišalinantis pikta“ (Jobo 1:1, 8). 	 3 Eýýup Hudaýa sežde edýäni üçin aýypsyzdy. Ýehowa ol barada şeýle diýdi: «Onuň ýaly adam dünýäde ýokdur; ol aýypsyz hem adyl, ýamanlykdan gaça durup, Hudaýdan gorkýar » (Eýýup 1:1, 8, MKS).


Džiaukimės viltimi 	 Umytda şatlanyň


Kaip ir senovėje karalius Dovydas, būsime pasiryžę ‘vaikščioti su tobula širdimi savo namuose’ (Psalmyno 101:2, Brb). 	 Gadym wagtlar ýaşan Dawut patyşa ýaly: «Men öýümde aýypsyz ýürek bilen gezerin» diýeris (Zebur 101:2).


Patikrinkite, ar nebandote atverti dvejetainio failo. 	 "%s" faýly açylyp başarmady çünki ol maýyp maglumaty ekleýä. Siziň bir baýnary faýly açmagyňiz ahmal.


Kad apsaugotų savo dar negimusį vaikelį, Marija iš ligoninės pabėgo. 	 Şonda Mariýa çagany halas etmek üçin keselhanadan gaçdy.


Prašom žiūrėti Sargybos bokšto 2011 m. rugpjūčio 15 d. numerį, p. 6—7, ir Mūsų Karalystės tarnybos 2011 m. sausio numerį, p. 3—6. 	 30, 31). 2011-nji ýylyň 15-nji awgustynda çykan «Garawul diňine» (rusça, sah. 6, 7) we ýanwar aýynda çykan «Hudaýa gullugymyza» (sah. 3—6) serediň.


GIESMĖS: 125, 88 	 AÝDYMLAR: 21, 11


Vienas vyras, džiaugdamasis, kad jau visus metus nežiūri pornografijos, pasakė: „Atgavau savigarbą ir vidinę tvirtybę, kurių man taip trūko.“ 	 Pornografiýa görmek endigini goýan bir adam şeýle diýýär: «Men gaty pese düşüpdim, ýöne ýene-de mertebämi dikeldip bildim».


Kodėl labai svarbu būti budriems ir saugotis, kad kas nesužlugdytų mūsų dvasingumo? 	 Ruhy saglygyňa howp salyp biljek zatlardan näme üçin ägä bolmaly?


Kristus mokė „kaip turintis galią“, nes jo žodžiai buvo nuo Dievo (Jn 12:50). 	 Isa «erk-ygtyýarly» adam ýaly öwredýärdi, çünki onuň aýdan sözleri Hudaýdandy (Ýahýa 12:50).


Jėzaus žodžiai mums primena, kad turime patys rinktis, ko sieksime. 	 Şeýlelikde, Isanyň sözleri her bir adamyň öňünde islän maksadyny goýmaga mümkinçiliginiň bardygyny ýatladýar.


Visi, kurie, Tūkstantmečiui pasibaigus, per paskutinį mėginimą sukils prieš Jehovą, bus apimti tokios pat žudikiškos dvasios, kaip ir „Gogas iš Magogo“, arba tautų aljansas, metęsis kariauti su Dievo garbintojais didžiojo suspaudimo gale. 	 «Magok ýurdundaky Gog», ýagny uly muşakgatyň soňunda Hudaýyň halkyna topuljak milletleriň üýşmeginde ganhorlyk ruhy görner. Müňýyllygyň soňundaky synagda Ýehowa garşy çykjak pitneçiler hem ganhorlyk ruhuny bildirerler.


Pavyzdžiui, šis balsas gali iš anksto prabilti, kaip visa tai, ką ruošiesi daryti, atrodo moraliniu požiūriu. 	 Meselem, ynsap ahlak meselede belli bir karara gelmänkäň, öňünden duýduryp bilýär.


Jeigu nuoširdžiai domimės dvasinėmis tiesomis ir trokštame jas tyrinėti, rasime laiko studijoms ir apmąstymams. 	 Ruhy hakykat barada ýürekden gyzyklanýandygyňy görkezmek üçin, ony birin-birin çintgäp öwrenmeli hem-de oýlanmaga wagt sarp etmeli.


O Jėzus atidavė „savo gyvybę [...] kaip išpirką už daugelį“ (Mt 20:28). 	 Isa «köpleriň ugrunda janyny töleg hökmünde berdi» (Mat. 20:28).


Nepilnametis, gavęs kvietimą, aišku, turės atsiklausti tėvų arba globėjų, nes jų yra teisė tarti galutinį žodį (Efeziečiams 6:1-3). 	 Kämillik ýaşyna ýetmedik ýaşlar toý çakylygyny kabul etmezden öň, ata-enesinden rugsat almaly (Efes. 6:1—3).


Kaip jie mus drąsino! 	 Olar bizi örän ruhlandyrypdylar!


Iš vaikystės liko nemažai gražių prisiminimų, pavyzdžiui, kaip po namus pasklinda obuolių aromatas. 	 Şol sebäpli öýde iýere ýumurtga, süýt, gaýmak, ýag, peýnir ýaly zatlar bardy.


Didžiulę skolą karalius vis dėlto dovanojo. 	 4 Hyzmatkär hojaýynyna örän köp pul borçly ekeni.


Pasako, kad atrodau gražiai, kad mane myli ir kad joms džiugu matyti mano dvasinę pažangą. 	 Olaryň söýgüsi we ruhy taýdan ösýändigimi görüp, begenýändikleri hem-de ruhlandyryjy sözleri göwnümi göterýär!»


Nors prispaustas bėdos, tas vyras gieda: „Geras yra Viešpats tiems, kurie jo laukia, žmogui, kuris jo ieško.“ Maldoje tikrajam Dievui jis prašo: „Tu girdėjai mano šauksmą: ‘Tenebūna kurčia tavo ausis mano pagalbos šauksmui!’“ Melsdamas Jehovą atkreipti dėmesį į priešų patyčias, sako: „Viešpatie, atmokėk jiems, paisydamas jų rankų darbų!“ (Raudų 3:1, 25, 56, 64). 	 Nalyşymdan, ýalbaryşlarymdan gulagyňy ýapma». Ýehowadan duşmanlaryň edýän masgaraçylygyna üns bermegi sorap: «Eý Ýehowa, olara elleriniň işine görä gaýtargy ber» diýýär (Ýeremiýanyň agysy 3:1, 25, 56, 64). Ýeremiýa Iýerusalimiň on sekiz aý gabawda bolandygy hakda içini döküp, şeýle aglaýar: «Halkymyň gyzynyň ýazygyna berlen temmi Sodomyň günäsi üçin berlen temmiden has uly boldy.


Ne, jis tiesiog pabrėžė, kad, jeigu norime būti laimingi Dievo Karalystės valdiniai ir gyventi atkurtame pasaulyje, turime 1) pripažinti, jog Dievo akyse esame nusidėjėliai, ir 2) suprasti, kodėl nuodėmių atleidimas įmanomas tik per tikėjimą Jėzumi Kristumi. 	 Gaýtam, ol bize Hudaýyň hökümdarlygy astynda ýaşap, bereketler almak üçin 1) Hudaýyň öňünde günälidigimize düşünmelidigimizi, 2) günälerimiz bagyşlanar ýaly, näme üçin Isa Mesihe iman etmelidigimizi görkezdi.


13. a) Kodėl turime džiaugtis, kad galime mokytis Teokratinės tarnybos mokykloje? b) Kuo tau naudinga Teokratinės tarnybos mokykla? 	 13. a) Näme üçin Teokratiki Gulluk Mekdebine şatlyk berýän bereket diýse bolar? b) Teokratiki gulluk Mekdebi bize näme üçin peýdaly?


Pasak Jėzaus, „sėkla dygsta ir auga, jam visiškai nežinant kaip“ (Mk 4:27). 	 Isa: «Tohum biter, öser. Ol [adam] munuň nähili bolýanyny bilmez» diýdi (Mar. 4:27).


Žmogus, kuris krikštijasi, turi tikėti, jog išgelbėjimas įmanomas tik todėl, kad Jėzus mirė pasiaukojama mirtimi, buvo prikeltas ir „sėdi Dievo dešinėje“, gavęs valdžią virš visų — gyvųjų ir mirusiųjų. 	 Şeýle-de Isanyň direlip, «Hudaýyň sagynda» oturanyna, dirileriň hem ölüleriň üstünden agalyk edýändigine ynanmaly.


6 Ištikimybė kyla iš širdies. 	 6 Wepalylyk — ýürekden çykýan zat.


Pamatysi, kad tokių, kuriems tavo pagalba labai praverstų, yra ne vienas. 	 Şonda dogan-uýalara söýgi bilen edýän işleriňiziň haýry deger.


2015 m. birželio 15 d. 	 15 iýun 2015


16 Nors Namangolva ir turi neįgaliojo vežimėlį, dažnai jai tenka eiti keturpėsčiai smėlėtais, purvinais keliais. 	 16 Namalgolwada inwalid arabasy bolsa-da ol çägeli ýerlerden emedekläp geçmeli bolýar.


Po krikšto praėjus dvejiems metams Tedas ėmė pionieriauti. 	 Muňa garamazdan, ol 15 ýaşynda Ýehowa özüni bagyş edip, suwda çokundyrylýar we iki ýyldan soňra pioner gullugyna başlaýar.


Dabar rusas privalo būti stačiatikis“, — apie teismo verdiktą atsiliepė vienas ilgametis Jehovos liudytojas. 	 Biziň duşmanlarymyz doganlara kynçylyk döretse, olar wagyz etmegini bes ederler öýdýärdi.


Ji pasakoja: „Kasdien kreipdavausi į Jehovą, netgi dėl menkų dalykų. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men her gün, hatda ujypsyz kararlara gelenimde-de, Ýehowa doga edýärdim.


16 Liudytojas, gyvenantis vienoje Azijos šalyje, buvo kompiuterių specialistas ir nemažai uždirbdavo. 	 16 Aziýa ýurtlaryň birinde, bir mesihçi bilen bolan waka seredeliň. Ol mesihçi kompýuter bejerip, köp aýlyk alýardy.


Matyt, ji buvo šį tą girdėjusi apie Jehovą, Izraelio Dievą, bet nepažinojo jo taip gerai, kad sakytų „mano Dievas“. 	 Ol Ysraýylyň Hudaýy Ýehowa barada az-kem bilse-de, Oňa «meniň Hudaýym» diýip aýtmady.


15 Bendruomenėje. 	 15 Ýygnakda.


4 Šėtonas neturi nė kruopelės nuolankumo. 	 4 Şeýtanda pesgöwünlilik häsiýeti ýok.


Per savo pasiųstą angelą jis padarė jį žinomą savajam tarnui Jonui.“ Jehova pavedė Jėzui per angelą parodyti Jonui, kas nuostabaus vyks „Viešpaties dieną“. 	 Hudaý perişdesini iberip, muny guly Ýahýa aýan etdi». Ýehowa Isa arkaly perişdä tabşyryk berýär, ol «Rebbiň gününde» näme bolmalydygyny Ýahýa habar bermelidi.


Ar pasiekę savo tikslą jie bus tikrai laimingi? 	 Olar maksadyna ýetip, hakykatdan bagtly bolarmy?


Jai tebuvo 43-eji. 	 20—25, rus.)


Jis galbūt verčiau norėjo atskleisti kai ką apie dangiškąjį prikėlimą nuoširdiems savo mokiniams, kurių toks apdovanojimas ateityje ir laukė. 	 Belki-de, Isa direlişe we perişdeleriň bardygyna ynanmaýan ikiýüzli saddukeýleriň soragyna jogap bermegi wajyp hasaplan däldir (Sül. tym. 23:9; Mat. 7:6; Res. iş. 23:8).


Jei neskubėsi užmegzti romantiškos draugystės su bendratikiu, kol būsi fiziškai, emociškai ir dvasiškai pasirengęs santuokai, išvengsi didelės širdgėlos. 	 Siz maşgala gurmak maksady bilen, kimdir biri bilen duşuşyp başlamazdan öň beden, akyl we ruhy taýdan ýetişmegiňize garaşsaňyz, birnäçe lapykeçlikden gaça duryp bilersiňiz.


Onesimas buvo vergas ir darbavosi nenoromis. 	 Onesimus özdiýenli guldy.


Daugelis jo sekėjų — misionieriai, beteliečiai, pagal tarptautinę programą statybose triūsiantys talkininkai — mielai palieka „laukus“, tai yra pragyvenimo šaltinį, ir darbuojasi Karalystės labui įvairiuose kraštuose. 	 Isanyň şägirtleriniň köpüsi, şol sanda missionerler, beýtelçiler we guramanyň gurluşykçylary Hudaýyň Patyşalygyny birinji orunda goýup, dürli ýurtlarda gulluk etmek üçin «ýerlerini», ýagny ýaşaýyş üçin gerekli zatlaryny goýup gidýärler.


Vis dėlto tik nuo mūsų pačių priklauso, ar leisimės jo suvedžiojami. 	 Iblis adamy günä işlere höweslendirse-de, olary etdirip bilmeýär.


Pirmieji Kristaus sekėjai įsitikino, kokie teisingi šie žodžiai. 	 Isanyň ilkinji şägirtleri bu sözleriň hakdygyna göz ýetirdiler.


15 Norėdami gelbėtis nuo Velnio, turime kovoti su piktosiomis dvasiomis. 	 15 Biz Iblisden gutulasymyz gelse, ruhy gudratlara garşy söweşmeli.


Mąstė, kaip Jehova daugel kartų yra pašlovinęs savo didį vardą, svarstė apie Dievo rankų darbus (Ps 143:5). 	 Ol Ýehowanyň Beýik ady üçin eden işleri hakynda oýlanýardy. Dawut Hudaýyň işleri bilen gyzyklanýardy (Zeb. 143:5).


Bet ar reikėtų tikėtis, kad ši jėga mūsų gyvenime dar kaip nors pasireikš? 	 Hudaýyň ogly Isa muny bilýärdi.


Kodėl mums suprantami Izaijo žodžiai apie save? 	 Biz Işaýa pygamberiň ýagdaýyna näme üçin gowy düşünýäris?


Mozė paėmė [paaukotų jaučių] kraujo ir pašlakstė juo žmones, tardamas: ‘Tai kraujas Sandoros, kurią Viešpats sudarė su jumis pagal visus šiuos žodžius’“ (Iš 24:3-8). 	 Musa (gurban edilen öküzleriň) ganyny alyp, halkyň üstüne serpdi we olara: „Ine, ähli şu sözleriň esasynda, bu Rebbiň siziň bilen eden äht ganydyr“ diýdi» (Müs. çyk.


Paulius prašė bendratikių melsti, kad jam būtų „duota drąsiai skelbti Evangelijos slėpinį“ (Ef 6:17-20). 	 Pawlus imandaşlaryna: «Hoş Habaryň syryny batyrgaýlyk bilen wagyz etmek üçin, agzymy her açamda gerekli sözler berler ýaly, meniň üçin hem doga ediň» diýip haýyş etdi (Efes. 6:17—20).


Kadangi krikščionis galima suskirstyti į dvi grupes, galbūt kyla tokie klausimai: 1) ar tiems, kas pavadinti „kitomis avimis“, reikėtų žinoti visų pateptųjų vardus? 2) koks turėtų būtų pateptųjų krikščionių požiūris į save? 3) kaip turėtume žiūrėti į bendratikį, kuris ima ragauti Minėjimo duonos ir vyno? 4) ar turėtume sunerimti, kad Minėjimo dalininkų skaičius didėja? 	 Emma Hudaýyň halkynyň iki topara bölünýändigi sebäpli şeýle soraglar ýüze çykýar: 1) Şu günler «başga goýunlara» degişli mesihçiler mesh edilenleriň hemmesiniň adyny bilmelimi? 2) Mesh edilen mesihçiler özlerine nähili garamaly? 3) Ýatlama agşamynda kimdir biri nyşanlardan datsa, biz muňa nähili garamaly? 4) Mesh edilenleriň köpelýändigi bizi biynjalyk etmelimi?


Liudyti apie Jehovą, garsinti jo vardą dabar patikėta mums, ir už tai esame dėkingi. 	 Ysraýyllylardan tapawutlykda, biz şu günler Ýehowa barada güwälik etmegi we ony tanatmagy gymmat saýýarys.


Nors per tas nelaimes kenčia ir žūsta ne vien piktadariai, bet ir visai nekalti žmonės, girdime kalbant, esą Dievas šitaip baudžia mus už padarytas klaidas. 	 Käbirleri bolsa, tebigy betbagtçylyklary Hudaýdan görýärler.


Matydami, kad aš kitokia, iš manęs ėmė šaipytis. 	 Men olara goşulmaýandygym üçin üstümden gülýärdiler.


Aš, Jehova, esu Dievas gailestingas ir atjautus, lėtas pykti ir kupinas ištikimosios meilės ir tiesos, rodantis ištikimąją meilę tūkstančiams ir atleidžiantis kaltę, nusižengimą ir nuodėmę, tačiau nepaliekantis kaltojo nenubausto ir baudžiantis už tėvų kaltę vaikus ir vaikų vaikus iki trečios ir ketvirtos kartos.’“ 	 Atalarynyň etmişiniň jezasyny çagalaryna, olaryň çagalarynyň çagalaryna, olaryň üçünji we dördünji arkasyna çekdirerin». Müsürden çykyş 22:26 Eger goňşyňyň donuny girewine alsaň, Gün batmanka ony yzyna ber. 27 Çünki bu onuň ýeke-täk ýapynjasydyr. Onsuz ol näme ýapynyp ýatsyn? Eger ol Maňa nalyş etse, eşiderin, çünki Men rehimlidirin.


Jis pataria: „Nekeršykite patys, mylimieji, bet palikite tai Dievo rūstybei; juk parašyta: ‘Mano kerštas, aš atmokėsiu, — sako Viešpats’“ (Romiečiams 12:19). 	 Çünki: «Reb diýýär: Öç Meniňkidir, öwezini men bererin» (Rimliler 12:19).


Kalbėjau čia prieš ketverius metus; atsimenu, tuomet pasisakymų neskelbdavo internete. 	 Men bärde 4 ýyl mundan ozal bolupdym we şol wagtlar bu gürrüňler internede goýulmaýardy.


Jeigu to imsiesi, neabejotinai patirsi, koks geras yra Jehova (Ps 34:9 [34:8, Brb]). 	 Şonda «Rebbiň ýagşylygyny dadyp görersiňiz» (Zeb. 34:8).


Jeigu kas delsė, dabar atsidūrė spąstuose. 	 Şäherde galan adamlar gabawa düşdi!


9 Nuolankus žmogus yra dėkingas Jehovai už visas dovanas, taigi ir už dvasinį peną. 	 9 Kiçigöwünli adam Ýehowanyň halkyna berýän ähli zatlarynyň, şol sanda ruhy iýmitiniň hem gadyryny bilýär.


Tokia meilė kyla iš širdies gelmių ir neatsiejama nuo mūsų jausmų, norų, slapčiausių minčių — mes karštai trokštame patikti Jehovai. 	 Şeýle söýgi duýgymyzda, islegimizde we çuň pikirimizde bolany sebäpli ýürekden çykýar, şonuň üçin biz Ýehowany razy edesimiz gelýär.


Jo diena išauš tiksliai numatytu laiku, tuomet, kai žmonės visai to nesitikės (Morkaus 13:33; 2 Petro 3:9, 10). 	 Ýehowanyň güni öz wagtynda, adamlaryň garaşmaýan wagty geler (Markus 13:33; 2 Petrus 3:9, 10).


Bet kaip vienus nuo kitų atskirti? 	 Biz olary nädip bilmeli?


Sargybos bokšto studijų straipsniai yra parašyti atsižvelgiant į konkrečius Jehovos garbintojų poreikius. 	 «Garawul diňi» žurnalyndaky makalalar Hudaýyň halkynyň zerurlyklaryna görä taýýarlanylýar.


Jis prašė Dievo: „Kad ir kokia malda, kad ir koks prašymas kiltų iš pavienio ar iš visos tavo tautos Izraelio, taip pajutusio savo nelaimę ir savo skausmą, kad tiestų rankas šių Namų link, išklausyk danguje, savo dangaus buveinėje, ir atleisk. Elkis su kiekvienu pagal jo elgesį, žinodamas, kas žmogaus širdyje, nes tik tu pažįsti visų žmonių širdis“ (2 Metraščių 6:29, 30). 	 Süleýman Hudaýa şeýle doga etdi: «Her kesiň ýa-da tutuş Ysraýyl halkyň edýän ähli dogalaryny, dileglerini olaryň hersi bir bela we derde uçrandygyny duýup, şu ybadathana tarap elini uzadyp ýalbaranda, sen gökden, mesgen tutýan ýeriňden eşit, olaryň günäsini bagyşla we hersiniň ýollaryna görä, öwezini ber (çünki ynsan ogullarynyň ýüregini bilýän diňe sensiň)» (2 Taryhlar 6:29, 30).


Prieš pradėdamas savo kaip Mesijo tarnystę, jis atėjo pas Joną Krikštytoją ir pasiprašė pakrikštijamas. 	 Mesih bolmazyndan öňürti, ol suwda çokundyrylmak üçin Çokundyryjy Ýahýanyň ýanyna barýar.


5 Liepdamas apaštalams parengti kambarį Paschos vakarienei, Jėzus kažin ar norėjo kokių nors ištaigių papuošimų. 	 5 Isa resullaryna Pashalyk nahary üçin otag taýýarlaň diýende, otagy bezemegi göz öňünde tutmady.


Pa_keisti kuo: 	 _Bular bilen ewez et:


Be to, į šeimos studijas naudinga įtraukti demonstracijas: tegu vaikai bando apginti savo tikėjimą ir įrodyti, kad tai, ko jie mokomi, yra tiesa. 	 Çagalar imanyny gorap, berk pikirini subut edip biler ýaly, okuw geçirilýän wagty olar bilen dürli ýagdaýlary sahnalaşdyryň.


Kokias Jehovos paskirtas užduotis turime vertinti? 	 Ýehowa bize nähili hormatly ýumuş tabşyrdy?


„Prašykite ir bus jums duota“ (4/1) Pripildo mūsų širdis (7/1) 	 Gelip çykyş 6:2, 4-nji aýatlarda agzalýan we Tupandan öň ýaşan «Hudaý ogullary» kimlerdi? 15/6


Čionai sykiu su uoliais vietiniais Karalystės skelbėjais triūsia daug bendratikių, atvykusių iš svetur padėti dvasinėje pjūtyje (Mt 9:37, 38). 	 Daşary ýurtdan gelen Patyşalygyň yhlasly wagyzçylary hem hasyl ýygymyna kömek edýärler (Mat. 9:37, 38).


Iš kur priimti slapukus. Galimos vertės yra „anywhere“, „current site“ ir „nowhere“. 	 Kökeler nirede kabul edilsin. Mümin mykdarlar "her ýer", "häzyrky meýdança" we "hiç ýerde"


Atvykę, pačią pirmą dieną ieškojome, kur apsigyventi. 	 Ilkinji gelen günümiz jaý gözlänimizde, bir gyzjagaz goňşusy bilen gürleşip duranymyzy eşidýär.


_Nepaisyti versijos 	 _Kiçi/beýik harplary red et


Dovydas kalbėjo: „Viešpats mano stiprybė ir mano skydas; mano širdis juo pasitiki. 	 Dawut şeýle diýýär: «Reb meniň güýjüm hem galkanymdyr.


3, 4. a) Kokią istoriją Jėzus papasakojo, atsakydamas į klausimą „kas yra mano artimas?“ b) Kaip samarietis pagelbėjo nukentėjusiam žydui? 	 3, 4. a) «Meniň goňşym kim?» diýlen soraga Isa haýsy tymsal arkaly jogap berdi? b) Samariýaly adam ýehuda nädip kömek etdi?


Jiems, pavyzdžiui, buvo sunku priimti ryškėjančią tiesos šviesą ir įsisąmoninti, kad Įstatymas nustojo galios ir kad nebereikia apsipjaustyti (Apd 15:1, 2, 27-29; Gal 2:11-14; 6:12, 13). 	 15:1, 2, 27—29; Gal. 2:11—14; 6:12, 13).


Vėliau ir kitus perspėjo: „Žiūrėkite, saugokitės bet kokio godumo, nes jei kas ir turi apsčiai, jo gyvybė nepriklauso nuo turto“ (Lk 12:15). 	 Özüňizi her hili betnebislikden goraň, çünki biriniň ýaşaýşy onuň mal-mülküniň bollugyna bagly däldir» diýip duýdurdy (Luka 12:15).


NUOSTABŪS DIRBINIAI, KURIUOS MATĖ TIK NEDAUGELIS 	 BELLI BOLMADYK — SUNGAT


_Atstatyti nustatymus 	 _Gaýd Etmek Opşenler


2 O kaip tu pats žiūri į giedojimą su bendruomene? 	 2 Siz ýygnakda sesli aýdym aýtmagy gowy görýärsiňizmi ýa-da utanýarsyňyz?


Paskutinių dienų laikotarpiu pateptieji broliai, sudarantys „ištikimą vergą“, kartu darbuojasi mūsų organizacijos pagrindiniame biure. 	 Sadyk hyzmatkär biziň döwrümizde baş edaramyzda gulluk edýär.


Iš tiesų, augintojas yra Jehova (1 Kor 3:6, 7). 	 Hakykatdanam, diňe Ýehowa ösdürýär (1 Kor. 3:6, 7).


Specialioji pionierė Tariua atėjusi pamatė, kad vyras dalinai paralyžiuotas, ir pajuto jam gailestį. 	 Ol adamyň gulak asmaga islegi bolmasa-da, Tariua onuň az-kem ysmaz kesellidigini görüp, ýüregi awaýar.


Kaip ir Jehuvas, jie privalės imtis atitinkamų priemonių. 	 Ýaşulular toba etmeýän günäkärler bilen ýöne bir parahatlygy saklajak bolup, olara ýygnagyň agzasy bolup galmaga rugsat bermeýär.


Fariziejams jo akivaizdžiai trūko, kitus jie laikė žemesniais už save. 	 Fariseýler başgalary özünden pes tutýandyklary üçin, olary bagyşlap bilmeýärdiler.


Jehova ir ten juos saugojo. 	 Ýehowa halkyny ol ýerde-de gorady.


Vieną 1952-ųjų rugpjūčio vakarą man paskambino iš Toronto. 	 Bir gün 1952-nji ýylyň awgust aýynyň ahyrynda maňa Torontodan jaň geldi.


Kokius asmenis Jehova pašaukia į neištikimųjų vietą? 	 Ýehowa olaryň deregine kimi saýlap biler?


Tačiau darbas ir buitis mažai tepaliko vietos evangelizacijos tarnybai. 	 Dünýewi we öý işi zerarly olar az wagyz edýärdi.


Ginklanešiui Jehonatanas tarė: „Viešpačiui nesunku išgelbėti nei per daugelį, nei per keletą.“ Priešų stovykloje jiedu nukovė apie dvidešimt vyrų. 	 Soňra «ýer titredi» we piliştlileri «Rebden gelen güýçli gorky gaplap aldy».


Iš čia literatūrą į Vokietijos pusę pergabendavo mūsiškiai. 	 Ol edebiýatly gutulary getirip, olary bede saklanylýan jaýda gizleýärdi, soňra edebiýat almak üçin gelýän germaniýaly doganlara garaşýardy.


3. a) Iš kokių Jėzaus žodžių aišku, kad ir jis turėjo likti budrus? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 3. a) Isa oýa bolmak babatda näme diýdi? b) Biz şu makalada nämä serederis?


Bengalų_BAR_ 	 _BAR_


Tik daryti, kas teisinga, vertinti ištikimybę, kukliam eiti su savuoju Dievu.“ 	 Çünki sen haýsy işiň bähbitli boljakdygyny bilýän dälsiň.


Ar ‘gyvename dora širdimi’ ten, kur kiti nemato, „savo namuose“? 	 Biz hiç kimiň görmeýän ýerinde, «öýümizde aýypsyz ýürek bilen gezýärismi?»


Dievo įkvėptas, apaštalas efeziečiams parašė laišką, kuriame didžiausią dėmesį kaip tik ir skyrė vienybei. 	 Şol sebäpli ol Hudaýyň ylhamy bilen, efesoslylara ýazan hatynda agzybirligiň wajypdygyny aýratyn belläp geçdi.


Žmogus, priėmęs tiesos žinią, aišku, netylėjo — liudijo aplinkiniams. 	 Hakykaty kabul edenler wagyz edip başlar.


Netgi mūsų Viešpats Jėzus Kristus, matydamas, koks silpnas žmonių tikėjimas, klausė „kiek ilgai?“ (Mt 17:17). 	 Hatda Halypamyz Isa Mesihem daş-töweregindäki imansyz adamlara ýüzlenende, şeýle soragy beripdi (Mat. 17:17).


PAX ROMANA 	 RIM PARAHATÇYLYGY


Visų pirma domėdamiesi Dievo darbais, apsakytais jo Žodyje, Biblijoje, ir juos tyrinėdami (Ps 28:5). 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, Ýehowa ýakynlaşmagyň bir usuly, onuň eden işlerine üns bermeli (Zeb. 28:5).


Paveikslėlis 	 Resim


Nuolat dėk pastangas, kad nusivilktum senąjį žmogų ir apsivilktum naujuoju. (Perskaityk Efeziečiams 4:20-24.) 	 Munuň üçin köne ýaradylyşy egniňizden çykaryp, täze ýaradylyşy geýmegi dowam etmeli (Efesliler 4:20—24-nji aýatlary okaň).


Kaip geriausia išnaudoti savo aplinkybes, jei esi vienas 	 Durmuş gurmadyklar hem bagtly


Ant jo ilsėsis Viešpaties dvasia: išminties ir įžvalgos dvasia, patarimo ir narsumo dvasia, pažinimo ir Viešpaties baimės dvasia“ (Iz 11:1, 2). 	 Onuň üstünde Ýehowanyň ruhy, akyldarlyk hem düşünje ruhy, maslahat hem kuwwat ruhy, bilim hem Ýehowadan gorky ruhy bolar» (Iş. 11:1, 2).


Vienai bendruomenei Airijoje, pavyzdžiui, labai reikėjo Karalystės salės, bet miesto architektas nebuvo palankiai nusiteikęs. 	 Geliň, bir mysala seredeliň. Irlandiýadaky ýygnaga Patyşalyk zaly gerekdi. Emma şäheriň gurluşyk işleriniň başlygy Patyşalyk zalyny gurmaga rugsat bermeýär.


Nuolat gilindamasis į Dievo Žodį, patenkinsi savo dvasinius poreikius ir įgysi vertingų žinių (Mt 5:3, NW). 	 Şeýle-de ruhy zerurlyklaryňy kanagatlandyraryp, Mukaddes Ýazgylardan gymmatly bilim alarsyň (Mat. 5:3).


Tačiau labai nustebome gavę naują paskyrimą – tarnauti misionieriais Kambodžoje. 	 Emma bizi missioner edip Kamboja ugratdylar!


Kas lemia tai, kokia yra krikščionio veikla bendruomenėje 	 Ornumyza täsir edýän zatlar


7. a) Kokių sunkumų patiria nesusituokę krikščionys? b) Kas bendra tarp gyvenimo draugo pasirinkimo ir ištikimybės Dievui? 	 7. a) Sallah doganlaryň we çykmadyk uýalaryň köpüsi nähili kynçylyga duş gelýär? b) Ýanýoldaş saýlamagyň Hudaýa wepaly bolmak bilen näme baglanyşygy bar?


Papasakojo Erika Nėrer-Brait 	 Erika Nöhrer Braýt gürrüň berdi


Andriejui ir Pilypui jis paaiškino netrukus turėsiąs mirti ir tarė: „Kas brangina savo sielą, tas ją pražudys, o kas savo sielos šiame pasaulyje nekenčia, išsaugos ją amžinam gyvenimui.“ Jėzus pasakė, kad norintys eiti jo pėdomis turi rinktis pasiaukojimo kelią. „Tą, kuris nori man tarnauti, Tėvas pagerbs“, – patikino jis. 	 Isa grekleri bilesigeliji bolman, özüniň janaýamazlyk häsiýetinden görelde almaga höweslendirdi. Isa: «Maňa hyzmat edeni Atam hormatlar» diýdi.


Greičiausiai turėdamas omenyje žodžius, Saliamono kadaise ištartus per šventyklos pašventinimo iškilmes, Juozapatas visa širdimi Jehovą meldė: „Mūsų Dieve, argi tu jų nenubausi? 	 Ybadathana Hudaýa bagyş edilende, Süleýmanyň aýdan sözlerine laýyklykda, Ýehoşafat şeýle doga etdi: «Eý Hudaýymyz, olara höküm etmermisiň?


Tai žinodamas, krikščionis gerai pagalvos apsispręsdamas ir dėl smulkiųjų kraujo frakcijų, kurios išgaunamos iš pagrindinių kraujo komponentų.* Rinkdamiesi gydymą galime vadovautis ir kitais Biblijos principais. Kokiais? 	 Şulary göz öňüne tutup, ganyň fraksiýalaryny (ganyň has kiçi bölejiklerini) ulanmak babatda mesihçiler ynsabyna görä karara gelýär*. Mukaddes Ýazgylarda bejergi babatda ýene-de nähili maslahat berilýär?


Pasiaukojimo Jehovai įžadas ir krikštas tavo gyvenimo neapsunkins. Priešingai, tarnystė Dievui tau teiks daug džiaugsmo, gyventi bus tik maloniau. 	 Özüňi Ýehowa bagyş edip, suwa çümdürilseň, seniň durmuşyň erbetleşmän, gaýtam, Ýehowa gulluk etmekden şatlyk taparsyň.


Nojus, Abraomas, Juozapas, Mozė ir kiti tikriausiai nežinojo, kiek stipriai savo tikėjimu ir ištikimybe Dievui paveiks ateities kartas. 	 Mümkin, Nuh, Ybraýym, Ýusup, Musa we Hudaýyň beýleki gullukçylary hem wepalylygynyň geljekki nesle etjek täsirine doly düşünen däldirler.


Vis dėlto užduotį priėmiau. 	 Maňa fransuz dilini öwrenmek kyn düşdi.


Numatytoji GNOME tema 	 GNOMEniň oň bellenen temi


Ištirk, kiek tvirta tavo draugystė su Jehova, melsk pagalbos ją stiprinti. 	 Siz doga arkaly Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygyňyzyň nähili derejede berkdigini barlaň.


5 O kaip yra šiandien? 	 5 Şu günler Ýehowa nädip duýdurýar?


Per negandas glausdamiesi kuo arčiau prie Jehovos, savo padėtį vertinsime blaiviai ir sėkmingai pasipriešinsime Velniui (Jokūbo 4:7, 8). 	 Betbagtçylyklar bolan wagty Hudaýa ýakynlaşsak, düşen ýagdaýymyza dogry gararys we Iblise garşy durup bileris (Ýakup 4:7, 8).


Papasakojo Ada Delo Strito 	 GÜRRÜŇ BEREN ADA DELLO STRITTO


Atsakymai, kurie tau padės, 1 ir 2 tomai, taip pat rubrika Jaunimas klausia... mūsų interneto svetainėje. 	 «Ýaşlaryň sowallary» kitabynyň I we II (rus.) tomlaryny web-saýtymyzdan ýükläp alyp bilersiňiz.


12 Kad sulauktume paguodos, labai svarbu yra lankyti krikščionių sueigas. 	 12 Ruhlanmak we teselli tapmak üçin Mukaddes Ýazgylar öwrenilýän ýygnak duşuşyklaryna barmak örän wajyp.


12 Kaip krikščionys pirmajame amžiuje, taip ir šiandien pateptieji „karalystės sūnūs“ yra Dievo liudytojai. (Perskaityk Izaijo 43:1, 10, 11.) 	 12 I asyrdaky mesihçiler ýaly, şu günlerem «Patyşalygyň» mesh edilen ogullary Ýehowa barada şaýatlyk edýärler (Işaýa 43:1, 10, 11-nji aýatlary okaň)*.


Supratau, jog turiu keistis iš esmės.“ Šiuo metu evangelizacijos darbas sesei einasi puikiai ir ji pasakoja kodėl: „Itin padėjo supaprastintasis Sargybos bokšto variantas. 	 Sadalaşdyrylan «Garawul diňi» bu uýa Mukaddes Ýazgylary adamlara has gowy öwretmäge kömek etdi.


Dievas mielai pasirengęs mus, netobulus žmones, priimti į savo draugus (Iz 41:8; 55:6). 	 Ol merhemeti bilen olary dost hökmünde kabul etmäge hemişe-de taýyndyr (Iş. 41:8; 55:6).