Jeigu ‘mūsų rankos tvirtos’, tai yra jei ryžtingai atliekame Jehovos pavestą darbą, jis mus laimina santarve, dvasine pažanga, garantuoja saugumą. 	 Ýehowanyň tabşyran ýumşuny ýerine ýetirmek üçin elimizi berkitsek, ol bizi sylaglaýar. Muňa parahatlyk, howpsuzlyk we ruhy üstünlik ýaly bereketler degişli.


Net kai Saulius galiausiai žuvo mūšyje, Dovydui reikėjo laukti dar apie septynerius metus, kol tapo visos Izraelio tautos karaliumi (2 Sam 5:4, 5). 	 Şawul patyşa uruşda öldürilenden soňam, Dawut tutuş ysraýyl halkyna patyşa bolýança, 7 ýyldan gowrak wagt garaşmaly boldy (2 Şam. 5:4, 5).


19 Žinoma, kitų lavinimas pareikalauja laiko ir pastangų. 	 19 Elbetde, başgalara öwretmek üçin wagtyňy hem güýjüňi sarp etmeli bolýar.


Taip pat aptariama, kaip toks įsitikinimas turėtų veikti mūsų, žinios apie Karalystę skelbėjų, gyvenimą ir tarnybą. 	 Şeýle-de Isa Mesihiň gökde ölümsiz ýaşaýyş üçin direlmeginiň biziň durmuşymyza we wagyz gullugymyza nähili täsir etmelidigini bileris.


Kaip galime parodyti įžvalgą savo kalba? 	 Biz nädip düşgür bolup bileris?


15 Ar sakydamas, kad vienas iš trijų vergų buvo blogas ir tingus, Jėzus turėjo omenyje, jog tokiomis savybėmis pasižymės ir trečdalis dvasia pateptų jo sekėjų? 	 15 Isa talanty gömüp goýan hyzmatkär barada gürrüň berende, mesh edilen mesihçileriň üçden bir böleginiň erbet hem ýalta boljakygyny göz öňüne tutdumy?


9 Klaidinga būtų melstis kaip tie, kurie ‘daugiažodžiauja’ atmintinai kartodami frazes su aibe bereikalingų žodžių. 	 9 «Milletler ýaly» hemişe şol bir sözleri gaýtalap doga etmek nädogry.


Tifani sako: „Jei nori, kad tarnyba būtų įdomi, darbuokis kitakalbių bendruomenėje. 	 Ol şeýle diýýär: «Eger siz wagyzdan has köp şatlyk almak isleýän bolsaňyz, onda başga dilde geçirilýän ýygnakda gulluk ediň.


Ar apie pastaruosius derėtų sakyti, jog jie verti prikėlimo? 	 Eýsem, olar direlişe «mynasyp saýylýar» diýse bolarmy?


Nemažai brolių ir sesių parengiami Sargybos bokšto bendrijos biblinėje Gileado mokykloje tarnauti svetur misionieriais. 	 Dogan-uýalaryň ençemesi bolsa Gilead mekdebini okap, daşary ýurtlarda missioner bolup gulluk edýärler.


Tokių žmonių padėtį taikliai apibūdino apaštalas Petras. (Perskaityk 2 Petro 2:20–22.) 	 Petrus resul şeýle mesihçileriň ýagdaýynyň öňküsinden-de erbet boljakdygyny aýtdy (2 Petrus 2:20—22-nji aýatlary okaň).


Jei lankstinuką paima: 	 Adam kitapçany alsa:


O kaip Jėzaus gyvenimas ir mirtis iškėlė Dievo teisumą? 	 Isanyň özüni alyp barşy we ölümi Hudaýyň adalatyny nädip subut etdi?


Jobui teko pataisyti požiūrį. 	 Eýýup garaýşyny üýtgetdi.


Iš pirmojo straipsnio sužinosime, kaip toks apmąstymas padėjo levitams pasakyti nuostabią maldą už savo tautiečius. 	 Muny birinji makaladaky lewileriň halkyň adyndan eden dogasyndan bilse bolýar.


O dukra „apraudojo savo mergystę“. 	 Gyzy bolsa «durmuşa çykmakdan mahrum bolandygy» üçin aglady.


Prie jo glaustis gera ir mums. Todėl semkimės naujų žinių apie Jehovą. Taip didės mūsų meilė Kūrėjui. 	 Biziň ählimiz Ýehowa barada näçe köp bildigimizçe, şonça-da ony söýmäge köp sebäbiň bardygyna göz ýetireris.


Taigi jei pats būsi nuolankus ir pasiaukojamos dvasios, mokysi ir savo vaikus mielai kitiems padėti. 	 Häzir bu maşgalanyň ähli agzalary Ýehowa doly wagtly gulluk edýär.


Įdėti 	 Ekle


Vyrai, kurie bendruomenėje pluša 	 «Zähmet çäkýärler»


13 Kur mane atvedė visalaikės tarnybos kelias 	 13 Doly wagtly gullugyň berýän sylaglary


Paskui Jėzus atskleidė kai ką daugiau, — kad galimybė amžinai gyventi suteikiama kiekvienam žmogui. 	 Hudaýyň gökdäki Patyşalygyna girmek üçin «gaýtadan dogulmaly» (Ýahýa 3:3—5).


Būtų teisūs ir tie, kurie pašaipiai sako: „Tai kaip ten tas pažadas, neva jis bus čia? 	 Şeýle-de: «Hany, geljek diýip wada beren nirede?


Kartais galbūt jaučiamės kaip Habakukas, šaukęsis Jehovos, kad šis įvykdytų teisingumą. 	 Bizde käte Habakkuk pygamberiňki ýaly duýgular döremegi ahmal.


KAI 537 metais p. m. e. žydai išsiruošė iš Babilono atgal į Jeruzalę, Jehova lydėjo juos akimis. 	 YSRAÝYLLYLAR b. e. öň 537-nji ýylda Babyldan çykanlarynda, Ýehowa olaryň Iýerusalime sag-aman barmagynyň aladasyny etdi.


Nors ji jau susižadėjusi su vienu jaunuoliu, valdovas vilioja gražuolę pasakiškais turtais, savo garbe, patrauklumu (Giesmių giesmės 1:9-11; 3:7-10; 6:8-10; 7:1 [6:13, Brb]). 	 Ol gyz başga bir ýigidi halasa-da, patyşa özüniň baýlygy, kaşaň bezegleri hem-de şaý-sepleri bilen onuň ýüregi awlajak bolýar (Süleýmanyň aýdymy 1:9—11; 3:7—10; 6:8—10, 13).


Tik su tokia sąlyga pirmieji žmonės būtų galėję įgyvendinti visa, ką Dievas buvo numatęs jų labui. 	 2:15—17). Şeýle etmek bilen, olar Hudaýyň ýer babatdaky niýetini amala aşyryp bilerdiler.


Konfigūruoti datos / laiko įskiepį 	 Taryh/zaman baglançi tenzim et


Kas yra nuolankumas ir kaip jis susijęs su kuklumu? 	 Kiçigöwünlilik näme?


11 Prieš ketvirtį amžiaus Sargybos bokšto žurnalas krikščionis rūpestingai perspėjo dėl televizijos serialų.* Štai kas jame buvo sakoma apie subtilų populiarių muilo operų poveikį: „Meilės troškimu pateisinamas bet koks elgesys. 	 11 Takmynan ýigrimi bäş ýyl mundan öň, «Garawul diňi» žurnaly Hudaýyň gullukçylaryna teleseriýallar barada söýgi bilen duýduryş berdi*. Şol žurnalda seriýallaryň biziň ynsabymyza erbet täsir edýändigi barada aýdyldy.


Vis dėlto didžiausia laimė žmogui buvo priimti jo skelbiamą gerąją naujieną. 	 Ylaýta-da, onuň wagyz eden hoş habaryny kabul eden adamlar has köp bereket aldylar.


(Dan 10:8, 11, 18, 19) Gal ir tu galėtum šitaip padrąsinti kitus skelbėjus, pionierius ar vyresnio amžiaus bendratikius, kurių jėgos senka? 	 (Dan. 10:8, 11, 18, 19). Eýsem, siz hem ruhdan düşen wagyzçylary, pionerleri we gartaşan dogan-uýalary ruhlandyryp bilermisiňiz?


Programos nustatymai 	 Görniş Opşenler:


Jėzus perspėjo savo sekėjus: „Niekas negali vergauti dviem šeimininkams: arba vieno nekęs, o kitą mylės, arba prie vieno bus prisirišęs, o kitą niekins. 	 Isa şägirtlerine şeýle duýdurýar: «Hiç kim iki hojaýyna hyzmat edip bilmez; çünki ýa birini ýigrenip, ol birini söýer, ýa-da birine wepaly bolup, ol birini äsgermezlik eder.


Tačiau reikia pabrėžti, kad nė vienas Vadovaujančiosios tarybos narys neturi asmeninės svetainės ar kokio socialinio tinklo paskyros. 	 Emma Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalarynyň Internetde ýa-da başga bir sosial ulgamynda şahsy sahypasy ýok.


Maikas sumažino savo įmonės, besirūpinančios patalpų priežiūra, veiklos apimtis ir pasidomėjo, kaip galėtų jai vadovauti per internetą. 	 Maýk tämizleýji hususy kärhanasynyň işini azaldýar we ony Internet arkaly daşary ýurtdan nädip dolandyryp bolýandygyny öwrenýär.


Kaip galime rodyti kantrybę ir ištvermę ir ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 Biz sabyrlylygymyzy we çydamlylygymyzy nädip görkezip bileris we indiki makalada nämä serederis?


MOZĖ REGĖJO NEREGIMĄJĮ 	 MUSA «GÖRÜNMEZI GÖRDI»


Visi tekstinės failai 	 Ehli Metin Faýllar


Vis dėlto jis buvo tikras, kad jei pasitikės Jehova, mels jo pagalbos ir rodys tikėjimą Kristaus išpirkos galia, vidinę kovą laimės. 	 Emma ol Ýehowa dogada bil baglap we Isanyň töleg gurbanyna iman edip, bu göreşde ýeňiş gazanyp bolýandygyna doly göz ýetirdi. Biz barada näme diýse bolar?


Ką ji mano apie tokį sprendimą? 	 Ol gelen kararyna ökünýärmi?


poraštė 	 füter


Kaip Jehova palaipsniui atskleidė savo valios šventąją paslaptį? 	 Ýehowa isleginiň syryny nädip kem-kemden açdy?


Šis vyras vienu metu jautėsi pailsęs, nusiminęs. 	 Şonda Ol Baruga nädogry garaýşyny düzetmelidigini aýtdy.


15 Bet kuriam iš mūsų gali tekti netikėtai apsispręsti dėl kraujo perpylimo, kraujo frakcijų panaudojimo ar įvairių su krauju susijusių gydymo procedūrų. 	 15 Emma biz duýdansyz kynçylyga düşenimizde, gan babatda belli bir karara gelmeli bolarys.


Jei gerai įsisąmoninsime, kokia punktualumo reikšmė, atitinkamai ir elgsimės. 	 Munuň wajyplygyna düşünsek, gijä galmarys.


Deja, gyvenime ne visada yra taip, kaip norėtųsi. 	 Şeýle ýagdaýda biz näme ederis?


Budėti ir nepamiršti, koks dabar metas, mums padės krikščioniškas brandumas. 	 Ruhy taýdan berk bolmak biziň haýsy döwürde ýaşaýandygymyzy unutmazlyga kömek edýär.


Sargybos bokšto studijų vadovai, žinoma, ir toliau tais klausimais naudosis, kad studijoms pasibaigus straipsnį trumpai pakartotų. 	 Elbetde, «Garawul diňi» duşuşygy geçirýän dogan, duşuşygyň ahyrynda şol soraglary berip, geçilen makalany gaýtalar.


Gerąją naujieną, be to, skelbiame su tvirtu įsitikinimu, nes ji yra iš Biblijos, Dievo Žodžio. 	 Biziň wagyz edýän hoş habarymyz Hudaýyň Sözüne esaslanýar, şol sebäpli biz imanymyz hakda ynamly gürrüň edýäris.


Galime šlovinti Jehovą giesme ir semtis džiaugsmo nuolat bendraudami su jo tarnais (Hbr 10:23-25). 	 Biz Ýehowa öwgüli aýdymlar aýdyp, hemişe onuň halky bilen gatnaşsak ruhlanarys (Ýew. 10:23—25).


Ėjo minutės, bet žmonių vis nebuvo. „Nejaugi pavėlavome? — sunerimo broliai. — Gal jie jau išvyko iš Turku?“ Paskui iš už kampo pasirodė vienas darbininkas, vilkintis darbo drabužiais. 	 Ilki, olar hiç kimi görmeýärler. Doganlar geňirgenişip: «Biz näme gijä galdykmy ýa-da olar öz ýurduna gaýtdylarmyka?» diýişýärler. Ýöne soňra olaryň işçi geýminde gelýän bir adama gözi düşýär. Soňra ikinjisi, üçünjisi peýda bolýar.


O kaip jaustųsi vyras, jei žmona senu papratimu vis skubėtų pas drauges? 	 Ýa-da uýa joralary bilen gowy görýän zadyna wagtynyň köpüsini sarp etse, adamsyna nähili täsir eder?


Kad rastume atsakymus, pirmiausia pasigilinkime, kas yra pasiaukojimas. 	 Bu soraglara jogap bermek üçin, geliň, ilki bilen, Hudaýa bagyş etmegiň näme aňladýandygyna seredeliň.


Kaip nusivili! Netikri mokytojai yra kaip tas išdžiūvęs šulinys. 	 Hudaýyň Sözündäki hakykat suwa meňzedilse, ýalan mugallymlar bolsa suwsuz guýy kimindir.


Bet jis nėra tik pasyvus stebėtojas. Tais, kurie jam priklauso, Dievas labai rūpinasi. 	 Emma Hudaý diňe bir munuň bilen çäklenmän, eýsem, gullukçylarynyň ýürekden aladasyny edýär.


Tad prieš lankydamasis gerai apmąstyk to ar kito asmens aplinkybes. 	 Şol sebäpli çopançylyk idegini etmezden öň, ilki bilen, imandaşymyzyň ýagdaýy hakda oýlanmaga wagt sarp ediň.


Apaštalas, jo žodžiais tariant, neieškojo naudos sau, „bet daugeliui, kad būtų išgelbėti“ (1 Kor 10:33). 	 Ol şeýle diýdi: «Men muny öz bähbidim üçin edemok, gutulsynlar diýip, köp adamlaryň bähbidi üçin edýärin» (1 Kor. 10:33).


Kaip vyresnieji turi ganyti jiems patikėtą kaimenę? 	 Ýaşulular sürini nädip bakmaly?


Kas tave skatina būti tokį budrų kaip Jėzus? 	 Näme üçin sen Isanyň göreldesine eýerip, oýa bolmak isleýärsiň?


Kas mums padeda ugdytis nuovokumą? 	 Sagdyn düşünjäni ösdürmäge näme kömek eder?


Tuos džiugius sambūrius liudytojai labai vertino ir buvo pasiryžę aukotis, kad tik galėtų juose dalyvauti. 	 Şu günler Meksikada wagyzçylaryň sany bir milliona ýetip barýar. Olar henizem minnetdarlygy bilen tapawutlanýarlar*.


Todėl faraonas įsakė nužudyti kiekvieną gimusį hebrajų berniuką. 	 Şol sebäpli fyrown ysraýyllylaryň ogly doglanda, olaryň ählisini öldürmegi tabşyrdy.


Kai miršta ir yra prikeliami gyventi danguje, su Kristumi jie tarnauja ir kaip karaliai, ir kaip kunigai, tuo pačiu metu atlikdami tiek vienas, tiek kitas pareigas (Lk 22:29; 1 Pt 1:3-5; Apr 1:6). 	 Olar ölüp, direlenden soň, gökde Mesih bilen patyşalyk we ruhanylyk borjuny doly ýerine ýetirerler (Luka 22:29;1 Pet. 1:3—5; Ylh. 1:6).


O tu ar minėto reikalavimo prasmę supranti? 	 Sen bu kanunyň näme üçin wajyp bolandygyna düşünýärmiň?


„Reikia jums ištvermės“ 	 «Çydamly boluň»


Apaštalas tai paaiškina Pirmojo laiško korintiečiams 13-ame skyriuje, kur galime rasti vadinamąjį himną meilei. 	 Pawlus korinflilere ýazan birinji hatynyň 13-nji babynda söýginiň (oňa «Söýgi hakynda mezmur» hem diýilýär) käbir aýratynlyklaryny agzaýar we onuň nädip abatlaýandygyny düşündirýär.


Tad būkime kaip Jėzus — stenkimės kitiems apreikšti, koks yra Tėvas. 	 Geliň, hemişe Isanyň göreldesine eýerip, adamlara Atany tanadalyň.


Tie, kas iš širdies vertina Biblijos tiesą ir ja tvirtai tiki, noriai Dievui pasiaukoja ir pasikrikštija. 	 Olar ýaş ýa-da gartaşandygyna garamazdan, Mukaddes Ýazgylardaky hakykata iman edip, ony minnetdarlyk bilen kabul edendikleri üçin özüni Hudaýa bagyş edýärler we suwa çümdürilýärler.


Ko tad, tyrinėdami Šventąjį Raštą, pasimokome iš Jehovos, paties didžiausio pavyzdžio, ir iš Abraomo, Izaoko, Jokūbo, Juozapo? 	 Biz Ýehowanyň iň gowy göreldesinden we Ybraýymyň, Yshagyň, Ýakubyň hem Ýusubyň mysallaryndan näme öwrenýäris?


Jehova, Didysis Puodžius, yra ir mūsų Tėvas. 	 «Ata halaýan ogluny nähili terbiýeleýän bolsa, Reb hem söýýänini terbiýeleýändigini» unutmalyň.


STOJA JEHOVOS DIENA 	 ÝEHOWANYŇ GÜNI BAŞLANÝAR


Įrašyti visus atvertus failus 	 Ehli açyk faýllary gaýd et


2, 3. a) Paaiškink, koks yra skirtumas tarp krikšto šventąja dvasia ir krikšto vardan šventosios dvasios. b) Kodėl kiekvienas tikras krikščionis turi krikštytis vandenyje? 	 2, 3. a) Mukaddes ruh bilen çokundyrylmagyň we mukaddes ruhuň ady bilen çokundyrylmagyň tapawudyny düşündiriň. b) Näme üçin ähli mesihçilerden suwda çokundyrylmak talap edilýär?


_Nekreipti dėmesio į raidžių dydį 	 _Kiçi/beýik harplary red et


(Perskaityk Luko 16:10.) 	 Şonda biz aýypsyzlykda gezýändigimizi we Ýehowanyň hökümdarlygyny goldaýandygymyzy görkezeris (Luka 16:10-y okaň).


Kaip mes, sekdami Timotiejumi, galime rodyti pavyzdį tyrumu? 	 Biz nädip Timoteos ýaly, ahlak taýdan göreldeli bolup bileris?


Jis noriai priėmė užduotį tarnauti žmonijos Išpirkėju (Jn 3:16). 	 Ol adamlary halas etmek üçin, janyny höwes bilen bermäge razy boldy (Ýahýa 3:16).


Tačiau neturtingi mūsų bendratikiai ir patys mielai aukoja. Jie suvokia, kad duoti — tikra garbė. 	 Emma maddy taýdan kösenýän doganlarymyz hem jomartlyk bildirmäge çalyşýarlar.


Kai kurie Bibliją skaito ir ryte, ir vakare prieš miegą. 	 Şeýdip, olar ony «gije-gündiz», ýagny her gün okaýarlar (Ýeş.


Pateptieji žemę paveldės kur kas didesniu mastu nei senovės Izraelis (Mt 5:5). 	 Gadymy ysraýyllylardan tapawutlylykda, olar has köp ýeri miras alar (Mat. 5:5).


Troškimas džiuginti Jehovą ir likti jo garbintojų bendruomenėje daugelį paskatino priimti meilingą pagalbą (Jok 1:15; Ps 141:5; Hbr 12:5, 6). 	 Ýehowany razy edip, onuň halkynyň agzasy bolmak isleýän mesihçileriň her biri söýgi bilen berlen kömegi kabul edýärler (Ýakup 1:15; Zeb. 141:5; Ýew. 12:5, 6).


Tada bandyti galima ir kitaip. 	 Onda siz başga usullary gözläň.


Su džiaugsmu skelbk šią gerą naujieną. Ir tiems, kurie palankiai nusiteikę priimti tiesą, vedančią į amžinąjį gyvenimą, padėk suvokti, kad Dievo Karalystė greit išvaduos žmoniją! 	 Geliň, hoş habary uly şatlyk bilen wagyz edip, «ebedi ýaşaýyş üçin bellenenlere» Hudaýyň Patyşalygynyň halas etjekdigine düşünmäge kömek edeliň!


GALILĖJOS ežeras šiąnakt gerokai įsisiautėjęs. 	 GIJE Jelile kölünde güýçli gaý turdy.


(Palygink Jono 12:25.) 	 Bu soragyň jogabyny durmuşymyzda görkezýäris, durmuşymyz bolsa, ýüregimizdäki umydymyzyň berkligini aýan edýär (Ýahýa 12:25-i deňeşdiriň).


Čia vėlgi svarbus jūsų pavyzdys. 	 Bu ýagdaýda-da iň gowy görelde ata-eneler bolup biler.


Turime kruopščiai tyrinėti Dievo Žodį, apmąstyti, ko pasimokome, ir dėti visas pastangas, kad kuo greičiau pritaikytume, ką supratę. 	 Eger-de biz şeýle etsek, kiçigöwünlilik bilen Ýehowa: «Öz yradaňy berjaý etmegi maňa öwret» diýip doga eden mezmurçy ýaly bolarys.


Kablelis 	 Eded nokat


Bet angelai kartais prisiimdavo materialius kūnus ir su žmonėmis netgi valgydavo ir gerdavo (Pr 18:1-8; 19:1-3). 	 Emma perişdeler käte ynsan bedenine öwrülip, adamlar bilen iýip-içýärdiler (Gel. çyk. 18:1—8; 19:1—3).


Maniau, kad jo reikia labai bijoti ir kad jis niekada nebus manimi patenkintas.“ Laikui bėgant sesė padarė klaidų ir, kaip ji pati sako, ėmė dvasiškai merdėti. „Taip atsitiko ne dėl to, kad nemylėjau Jehovos, — ji tęsia, — o dėl to, kad nebuvau jo iš tiesų pažinusi. 	 Men Hudaýdan gorkýardym we Onuň göwnünden turup bilmerin öýdýärdim». Uýa özüni Ýehowadan daşda duýup, birnäçe ýalňyşlyklar goýberdi. Ol şeýle diýýär: «Men Ýehowany söýýärdim, ýöne Ony tanamaýardym. Şol sebäpli-de şeýle boldy.


Grįždamas iš mūšio, Asa sutiko pranašą Azariją. 	 Bu pygamber ony ruhlandyrdy we duýduruş berdi.


16, 17. a) Ką suprantame iš to, kad Biblijoje tikėjimas ir meilė dažnai minimi kartu? b) Kuri iš šių dorybių svarbesnė ir kodėl galime taip teigti? 	 16, 17. Mukaddes Ýazgylarda iman bilen söýginiň wajyplygy nädip görkezilýär? Olaryň haýsysy uly we näme üçin?


Štai sykį kalbą sakęs vyresnysis paskui sušneko su seserimi, kurią prieš kelias savaites įskaudino didelė neteisybė. 	 Meselem, bir sapar, doklad bilen çykyş eden ýaşulynyň ýanyna, birnäçe hepde mundan öň, adalatsyzlyga duçar bolan uýa barýar.


Kodėl galime neabejoti, kad Dievas suteiks drąsos ir stiprybės, idant nesiduotume sunkumų sugniuždomi? 	 Agyr kynçylyklara döz geler ýaly Hudaýyň batyrgaýlyk we güýç berýändigine näme üçin ynanyp bileris?


Pridedamas failas: 	 Faýl eklenýä:


Trejus su puse metų jie liudijo „apsivilkę ašutinėmis“.* 	 Şeýdip, olar göçme manyda öldüler.


Taigi net jei ir nežinome, kodėl Dievas karalių nubaudė, neabejosime, kad jo nuosprendis buvo teisingas. 	 Biz Ýehowanyň Uzyýa näme üçin temmi berendigini bilmesek-de, onuň dogry karara gelýändigine ynamly bolmaly.


15 Šiandieną milijonai Jehovos tarnų yra jam atsidavę visa širdimi. 	 15 Ýehowanyň halky oňa ýürekden gulluk edýär.


Pats Jėzus sakė: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti; aš jus atgaivinsiu! 	 Isa şeýle diýdi: «Eý argynlar, agyr ýüklüler, Meniň ýanyma geliň, Men size dynçlyk bereýin.


Dar atmink štai ką: jei tu kuo nors tiki, nereiškia, kad tuo savaime tikės ir tavo vaikas. Jis turi pats sąmoningai įsitikinti, kad Biblijoje rašoma tiesa. 	 Ynam bir günüň içinde peýda bolmaýar; ýa-da siziň ynamyňyz çagaňyza öz-özünden geçer öýtmäň.


17 Nuo susiskaldžiusio kaip niekad pasaulio tikrojo Dievo garbintojai ir dabar skiriasi savo vienybe. 	 17 Şu günler adamlaryň arasynda agzalalyk artsa-da, hakyky dine uýýanlar agzybirligi bilen tapawutlanýar.


Štai Korinto krikščionims apaštalas rašė: „Dėl rinkliavos šventiesiems: laikykitės nurodymų, kuriuos daviau Galatijos bendruomenėms. 	 Meselem, ol Korintosdaky mesihçilere şeýle sözleri ýazdy: «Mukaddesler üçin kömek ýygnama hakda, siz hem Galatýa ýygnaklaryna tabşyryşym ýaly ediň.


AR KITI TURĖTŲ SPRĘSTI UŽ MUS? 	 BIZE DEREK BAŞGALAR KARARA GELMELIMI?


Farenheitounit-format 	 unit-format


Žemė virs rojumi, o visi Dievui ištikimi žmonės bus ištobulinti. Dangiškieji ir žemiškieji Jehovos tarnai galiausiai bus suburti į vieningą šeimą (Apr 5:13; 20:6). 	 Ýer ýüzi Jennete öwrüler, wepaly adamlaryň bary kämillige ýeter, Hudaýyň gökdäki we ýerdäki maşgalasy agzybir ýaşar (Ylh. 5:13; 20:6).


Psalmių rašytojai, perteikdami įvairiausius žmonių jausmus, ne kartą patikina, kad Jehova girdi šauksmą tų, kuriuos vargina didelė emocinė įtampa. 	 Zebur kitabynda ynsanyň bildirýän duýgulary beýan edilýär. Olar hasrat çekýän ruhy synyk adamyň perýadyny Ýehowanyň eşidýändigini görkezýär.


Persikėliau į Amjeną, bet greitai mane paskyrė tarnauti specialiuoju pionieriumi Bulonėje-Bijankūre, Paryžiaus priemiestyje. Vedžiau daug Biblijos studijų. 	 Amýen şäherinde biraz gulluk edenimden soň, meni Parižiň golaýynda ýerleşýän Bulon-Biýankure diýen ýere ýörite pioner edip bellediler.


Skaidrumo spalva 	 Durjalyk renki


Jehovai pasiekti šio tikslo niekas nesutrukdys. 	 Ýehowanyň maksadynyň amala aşmagyna hiç zat päsgel berip bilmez!


MES, Jehovos garbintojai, esame įsitikinę, kad Dievo žodis, arba jo žinia žmonijai, „yra gyvas ir paveikus“ (Hbr 4:12). 	 BIZ, Ýehowanyň gullukçylary Hudaýyň adamlara beren habarynyň «diri hem täsirlidigine» asla şübhelenmeýäris (Ýew. 4:12).


Pirmiausia atkreipkime dėmesį į tai, kad Nikodemas parodė nuolankumą, įžvalgą, suvokė savo dvasinius poreikius, pripažino paprasto dailidės sūnų esant Dievo siųstą Mokytoją. 	 Birinjiden, Nikodimos kiçigöwünli, düşgür we ruhy taýdan mätäçligini görkezip, agaç ussasynyň ogly Hudaýyň ýollan mugallymydygyna ynandy.


Tamilų_BAR_ 	 _BAR_


Taigi sakydamas, kad „tų vergų šeimininkas grįžo ir pradėjo su jais apyskaitą“, Jėzus, logiška manyti, turėjo omenyje metą, kai ateis įvykdyti nuosprendžio Šėtono valdomam pasauliui* (Mt 25:19). 	 Şeýlelikde, «hyzmatkärleriň agasy gelip, olardan hasabat soraýar» diýen jümle Isanyň bu zalym dünýäniň üstünden höküm etmäge geljek wagtyny tassyklaýar* (Mat. 25:19).


Todėl trokštame dar geriau jį pažinti ir amžinai šlovinti iš tyros meilės ir atsidavimo. 	 Bu bizi Hudaý barada bilimimizi artdyrmaga, ony mydama şöhratlandyrmaga we ak ýürekden söýgimizi, wepalylygymyzy görkezmäge höweslendirýär.


Štai Viljamas iš Didžiosios Britanijos vyresniuoju tarnavo maždaug trisdešimt metų. 	 Meselem, Angliýada 30 ýyla golaý ýaşuly bolup gulluk edip, soňra şol borjundan aýrylan Wilýam käbir ýaşululardan öýkeleýärdi.


Dvasinis augimas kai kada irgi būna užslėptas, ne toks akivaizdus. Bet vis tiek auga! 	 Una «goşulan» hamyrmaýanyň bütin hamyry turşadyşy ýaly, bu ösüş hemişe göze görünmese-de, ol bolýar.


Kaip Jėzaus atveju pasitvirtino žodžiai iš Psalmyno 35:11? 	 Zebur 35:11 nädip ýerine ýetdi?


Ro_dymas 	 _Görnöş


„Nebijau jokio pavojaus, nes tu su manimi“ 	 «Men... ýamanlykdan gorkmaýaryn, çünki Sen meniň bilensiň»


Kuo palaiminga būti krikščionių bendruomenėje ir vis dėlto kokių esama kliūčių? 	 Mesihçiler ýygnakda nähili bereketler alýar, ýöne olar nähili kynçylyklara-da döz gelýärler?


Ji atvėrė žmonėms galimybę turėti artimą ryšį su savo dangiškuoju Tėvu. 	 Şeýlelikde, ähli adamlar töleg gurbany arkaly Allatagala bilen dostlaşyp bilýär.


Žvaigždės, p. 18 ir 19: Courtesy United States Naval Observatory 	 Zeburyň 2-nji mezmury birinji gezek Dawudyň günlerinde ýerine ýetdi.


Kokia mums nauda iš to, kad vykdome jo įpareigojimus?“ (Mal 3:14). 	 Onuň buýruklaryny berjaý etmegiň haýry näme?» diýýärler (Mal. 3:14).


Krikščioniškas lavinimas nuo kūdikystės duoda vaisių 	 Joýele bäbeklikden Ýehowa barada öwretmek gowy netije berdi


Ką svarbaus sužinome iš Jobo knygos? 	 Eýýup kitabyndan biz nähili wajyp netijä gelýäris?


Štai jis ištarė Jehovai: „Šaukiuosi tavęs, bet tu manęs neišklausai [...]. 	 Meselem, ol Ýehowa şeýle diýdi: «Maňa ýardam berer ýaly, seni çagyrýaryn, emma jogap bermeýärsiň...


Bendratikius raginame, idant jie ir toliau uoliai tarnautų Dievui. 	 Başgalary ruhlandyrmagy bolsa, oduň sönmezligi ýa-da ony güýçlendirmek üçin ýangyç guýmak bilen deňeşdirse bolýar.


Paprastas 	 Esasy Mody


Tikimės, kad jos sustiprins tavo viltį vėl pamatyti mylimus artimuosius. 	 Bu biziň aradan çykan ýakynlarymyzy ýene-de görüp biljekdigimize bolan umydymyzy has-da berkider.


Gal manė, kad šiuo atveju pavyks apsieiti be Dievo pagalbos, pakaks tik pasinaudoti turimais diplomatiniais ryšiais ir sugalvoti gerą karo strategiją. 	 Belki-de, ol Hudaýdan kömek soranyndan, syýasy gatnaşyklary berkitmegi paýhasly hasaplandyr.


Siela — tai mūsų gyvastis, tai, kokie esame ir kam skiriame savo gyvenimą. O protas — tai gebėjimas mąstyti, visa, apie ką galvojame. 	 Şeýle-de biz Hudaýy «bütin janymyz», ýagny ýaşaýşymyz hem-de «bütin düşünjämiz», ýagny pikirlenmek ukybymyz bilen söýmeli.


Tada susirask veiksmų planą „Kodėl tikiu Dievą?“ Jis užves tave ant kelio ir padės pamąstyti, kaip galėtum paaiškinti kitiems apie savo tikėjimą. 	 Onda «Men Hudaýa näme üçin ynanýaryn?» diýen gönükme bar. Bu gönükmedäki maslahatlar saňa klasdaşlaryňa jogap bermäge kömek eder.


Kilus kokiam nors nesusipratimui tarp manęs ir kito brolio, visada stengiuosi su juo susitaikyti. 	 Şol sebäpli dogan-uýalar bilen düşünişmezlik ýüze çykanda, men hemişe parahatlygy saklamaga çalyşýaryn.


O Jėzus buvo prikeltas negendančiu dvasiniu kūnu. (Perskaityk Apaštalų darbų 13:34.) 	 Isa bolsa, hiç haçan ölmejek ruhy şahsyýet bolup direldi (Resullaryň işleri 13:34-i okaň).


Izaijo 13—23 skyriuose skelbiami nuosprendžiai tautoms. 	 13—23-nji baplarda Ysraýyl halkyna garşy hökümler yglan edilýär.


TREČIOJI GALVA — BABILONIJA 	 ÜÇÜNJI KELLE — BABYL


Į tarnybą vis dėlto įdedame širdį, pasikliaujame Jehova. 	 Şol sebäpli Ýehowa bil baglap, erjellik etmeli.


Visiškai pasitikėdami galime kreiptis į Jehovą ir prašyti išminties, būtinos teisingai nuspręsti. 	 Biz Ýehowa ynam bilen doga edip, dogry karara gelmek üçin akyldarlygy diläp bileris.


16 Kad įgytų bendravimo įgūdžių, išmoktų geriau skaityti, sklandžiau dėstytų mintis, kai kuriems studijuotojams naudinga būtų ir praktinė pagalba. 	 16 Käbir şägirtlere okamak, gürrüňdeşlik geçirmek we çykyş etmek babatda kömek etmeli.


Kaip atsakytum? 	 Atlary üýtgedilen.


Daugeliui nesuprantama, kaip galėjau atsisakyti gerai apmokamo darbo ir vietoj to pasirinkti visalaikę tarnybą. 	 Köp adamlar düşewüntli işimi goýup, näme üçin pioner bolup gulluk edýändigime düşünmeýär.


Jam, aišku, reikėjo stipraus tikėjimo ir drąsos. 	 Şonuň ýaly bize-de Patyşalyk habaryny wagyz etmek üçin iman we batyrgaýlyk gerek.


Apaštalas Paulius perspėjo: „Kas geidžia pralobti, pakliūva į pagundą ir į spąstus bei į daugelį neprotingų ir kenksmingų aistrų, kurios žmones sugadina ir pražudo. 	 Pawlus resul bolsa şeýle diýdi: «Baýajak bolýanlar bolsa synaglaryň duzagyna düşüp, adamlary çöküşe, heläkçilige sokýan ençeme düşnüksiz hem zyýanly höweslere ýolukýandyr.


Tačiau tai tikrai nebus visa ko pabaiga. Danieliui buvo pažadėta puiki ateitis. 	 Emma Hudaýyň wada berşi ýaly, oňa ajaýyp gelejek garaşýar.


Ar klausome patarimo ir šias šeimos sueigas rengiame reguliariai? 	 Ony hepdäniň bir agşamy geçirmek üçin gün tertibimize ýazdykmy?


(Ps 84:11 [84:10, Brb]) O gal iš šių gerų įpročių kai kurių atsisakiau? 	 Her hepde geçirilýän ýygnak duşuşyklaryň ählisine gatnaşmagy gowy görýärsiňizmi? (Zeb. 84:10).


11 Ar galėjo Jehova tiesiog dovanoti Adomui ir Ievai? 	 11 Ýehowa Adam ata bilen How enäni bagyşlasa bolmadymy?


Nors pavydo neapkenčiu, tas jausmas glūdi manyje, turiu nuolat jį slopinti.“ Panašiai kovoja ir Chosė. „Jehova man padėjo įžvelgti gerąsias vyresniųjų tarybos koordinatoriaus savybes, — sako jis. — Kovoti su pavydu įstengiu tik dėl to, kad turiu artimą ryšį su Dievu.“ 	 Hose hem göriplige garşy göreşýär. Ol şeýle diýýär: «Ýehowa maňa ýaşulular maslahatynyň koordinatorynyň gowy häsiýetlerini görmäge kömek etdi. Şeýle-de maňa Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykda bolmak üçin edýän tagallalarym ýardam etdi».


(Perskaityk Romiečiams 5:15, 16.) 	 (Rimliliýer 5:15, 16-njy aýatlary okaň).


Žiūrėk skyrelį „Skaitytojų klausimai“, p. 6—7. Kaip atsakytum? 	 6, 7-nji sahypalardaky «Okyjylaryň sowallaryna» serediň.


„LIUDYTI JIEMS“ 	 KAZYÝETDE «GÜWÄLIK» BOLDY


Čia nurodyta aiški sąsaja: Jehova išgelbės tuos, kurie jo vardo šaukiasi. 	 Görşümiz ýaly, gutulmak üçin Ýehowanyň adyny çagyrmaly.


Nors mūsų paskyrimai ir aplinkybės keitėsi, užsimezgusi draugystė liko iki šiol.“ 	 Dünýäniň dürli künjeginde ýaşaýan dogan-uýalar bilen dostlaşdym.


KAIP PATEPTIEJI KRIKŠČIONYS PARODO, KAD ĮSIKLAUSO Į JĖZAUS PALYGINIMĄ? 	 MESH EDILENLER TYMSALDAN NÄME ÖWRENÝÄRLER?


Vis dėlto jis pasirinko žodį „Tėve“. 	 Emma Isa «Ata» diýip doga etdi.


Meilę savo maldoje minėjo ir Jėzus: „Prašau ne tik dėl jų, bet ir dėl tų, kurie per jų žodį mane įtiki: kad jie visi būtų viena — kaip tu, Tėve, esi manyje ir aš tavyje, tebūna ir jie mumyse [...]. 	 Bu söýgi barada Isa şeýle doga etdi: «Men diňe olar üçin däl, eýsem, olaryň sözi bilen Maňa iman etjekler üçin-de dileg edýärin. Olaryň hemmesi bir bolsun. Ata, Seniň Mende, Meniň-de Sende bolşum ýaly, olar-da bizde bolsun...


Jėzus nisano tryliktąją, artinantis „dienai, kai reikėdavo aukoti Paschos auką“, savo apaštalams Petrui ir Jonui liepė: „Eikite ir paruoškite mums valgyti paschą“ (Lk 22:7, 8). 	 Pashanyň öň ýanynda, ýagny 13-nji nisanda «Pasha gurbanynyň kesilmeli güni» Isa Mesih Ýahýa bilen Petrusa: «Gidiň-de, Pashany iýer ýaly edip biziň üçin taýýarlaň» diýdi (Luka 22:7, 8).


Kokių patarimų jaunuoliai gauna ir kodėl turėtų būti atsargūs? 	 Käbir ýaş mesihçilere nähili maslahatlar berilýär we olar näme üçin seresap bolmaly?


Brolio Vilio Dylio gyvenimo istorija išspausdinta 1991 m. lapkričio 1 d. 	 Willi Deýl dogan barada 1991-nji ýylyň 1-nji noýabrynda çykan «Garawul diňindäki» (rus.)


KAD TAVO GYVENIMAS BŪTŲ IŠTIES SĖKMINGAS 	 HUDAÝYŇ ÖŇÜNDE ÜSTÜNLIK GAZANYŇ


Galimybė gyventi amžinai iš jų buvo atimta. 	 Ol nesillerini ebedi ýaşaýyşdan mahrum etdi.


Davę pažadą, turime stengtis tesėti, net jei labai sunku, nebent suvoktume, kad jį duodami pažeidėme Biblijos principus. 	 Beren sözümiz Mukaddes Ýazgylara garşy gelmeýän bolsa, onda näçe kyn bolaýanda-da, elimizden gelenini edip, sözümizde durmaly.


O jeigu įprantame visada laikytis saugos reikalavimų, tikėtina, jog nelaimingų atsitikimų išvengsime. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ýaşlaryň şöhraty olaryň güýçleridir; garrylaryň abraýy çal kelleleridir» (Sül. tym.


12 Tiems, kurie nedrąsūs, kalbėti per sueigas gali būti tikras iššūkis. 	 12 Käbir adamlar çekinjeň bolany üçin, olara jogap bermek örän kyn bolýar.


Tai šiltas jausmas žmogui, prie kurio esame stipriai prisirišę, pavyzdžiui, šeimos nariui arba artimam draugui (Jn 11:36). 	 Şeýle söýgi maşgala agzalaryň ýa-da ýakyn dostlaryň arasyndaky güýçli, mähirli we ýakyn gatnaşygy görkezýär (Ýah. 11:36).


Paieškos retrospektyvą 	 Geçmişi Poz


Vaikinas paaiškino, jog susipažino su Jehovos liudytojais, studijavo su jais Bibliją. 	 Ol Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylary okaýandygyny aýtdy-da, maňa wagyz etdi».


Melvinas ir Šeron iš Pietų Karolinos valstijos pardavė namą ir kitą savo turtą norėdami pasidarbuoti Vorike. 	 Melwin bilen Şeron Uorwikdäki gurluşyk işine kömek etmek üçin, Günorta Karolina ştatyndaky jaýyny we zatlaryny satdylar.


Na_udoti kitą koduotę: 	 _Başga bir ködlemäni ullan:


O kad žmona su manimi taip elgtųsi!“ Ar supranti, kaip šie krikščionys rizikuoja tapti neištikimi sutuoktiniui? 	 Sen şeýle ýagdaýlaryň zyna etmäge iterip bilýändigine düşünýärmiň?


Jie neturi dvasininkų ir tai žymiai sumažina išlaidas.“ Koks tad yra mūsų darbo motyvas? 	 Olar çykdajy etmek islemeýän dini ýolbaşçylardan düýpgöter tapawutlanýar». Diýmek, biz näme maksat bilen wagyz edýäris?


Štai kartą vieno fariziejaus namuose prie Jėzaus prisiartino moteris, žinoma nusidėjėlė. 	 Meselem, bir ahlaksyz aýal Isanyň ýanyna barýar we aglap, gözýaşlary bilen onuň aýagyny ýuwmaga durýar.


Kai miestas bus galutinai sugriautas, žydai pasijus taip priblokšti, kad net nebepajėgs išlieti savo širdgėlos. 	 Şäher ahyrsoňy ýykylanda, ýehudylar geň galandan ýaňa gynanjyny-da bildirip bilmeýärler.


Paveikslėlio tipas šiuo metu nepalaikomas 	 Resimiň '%s' hili arkalanmaýar


Puoliau į nusiminimą. 	 Şonuň üçin men halys ruhdan düşdüm.


Naršyti ir tvarkyti žymeles 	 Nişanlariňizi ahtariň we çäklendiriň


Negana to, nepagydoma liga susirgo Džono tėvas ir šeimos nariams teko jį prižiūrėti. 	 Şeýle-de onuň kakasy agyr keselläp, kömege mätäç bolýar.


Nugręžk akis nuo tuščių dalykų! 	 «Gözümi biderek zatlary görmekden sow; meni Öz ýoluňda direlt».


Pradinis sekos numeris (nebenaudotinas) 	 _Hat sanlaryny çapla


Tada Jehova maištininkus nubaudė mirtimi. 	 Ýehowa pitneçileriň ählisine ölüm jezasyny berdi.


Viešpats atkreipė dėmesį ir išgirdo. 	 Reb üns berip diňledi.


12 Prieš izraelitams pereinant Jordaną ir įžengiant į Kanaano kraštą, Mozė jiems prisakė: „Mylėsite ateivį“ (Įst 10:17-19). 	 9:20). 12 Ysraýyllylar Kengana girmek üçin Iordan derýasyndan geçmänkä, Musa olaryň aralarynda ýaşaýan özge milletli «gelmişekleri gowy görmelidigini» aýtdy (Kan. tag.


Širdį užlieja džiaugsmas, kai prisimenu tuos žmones, su kuriais studijavome Bibliją. 	 Biz şol döwür ençeme adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärdik. Men olary ýatlap örän begenýärin.


Šis karalius tapo labai išmintingas, jo valdos klestėjo. 	 Şeýdip, ol baý ýurduň akyldarlykda deňi-taýy bolmadyk patyşasy bolýar.


Jis nesureikšmina mano klaidų ir prasižengimų.“ Saugotis tokių minčių būtina, nes, pasak apaštalo, krikščionys yra „nuodėmei mirę“. 	 Ol meniň ýalňyşlyklaryma kän bir ähmiýet berip durmaz» diýmegi mümkin. Pawlus resul biziň şeýle garaýyşdan gaça durmalydygymyzy nygtap geçdi. Näme üçin?


2012 metų vasarį parkritau ir susilaužiau šlaunikaulį. 	 2012-nji ýylyň fewral aýynda men ýykylyp, çüýjük süňkümi döwdürdim.


(Perskaityk Zacharijo 14:3-5, Brb.) 	 (Zakarýa 14:3—5-nji aýatlary okaň)*.


Žinia, kai nereikia aukotis, kentėti, kaip nors apsisunkinti, yra daug paprasčiau būti klusniam. 	 Elbetde, biz horluk çekmesek, hiç zat pida etmesek we hiç hili ýetmezçilik bolmasa, Hudaýa gulak asmak aňsat bolýar.


Ar šitaip jaustumeisi ir kokiame kitame renginyje, tarp pasaulio žmonių? 	 Siz özüňizi başga adamlar bilen hem şeýle duýýarsyňyzmy?


Kai kuriems pavyksta pagerinti savo tarnystę kuo daugiau naudojantis Biblija. „Dievo žodis yra gyvas, veiksmingas“, — tvirtino apaštalas Paulius, pats tarnyboje visada pateikdavęs argumentų iš Raštų (Hbr 4:12; Apd 17:2, 3). 	 Mukaddes Ýazgylaryň esasynda wagyz etmegi endik eden Pawlus resul: «Hudaýyň sözi diri hem täsirlidir» diýip ýazdy (Ýew. 4:12; Res. iş. 17:2, 3).


Ozėjo skelbiama žinia — tai atviras žodis apie Izraelio nuklydimą, taip pat pranašystė apie nuosprendį šiam kraštui ir Judo karalystei. 	 Hoşea Ysraýylyň günäsini ýazgaryp, oňa we Ýahuda patyşalygyna çykarylan hökümleri yglan edýär.


Supratingai elgtis reikia ir tada, kai mums persiunčia pranešimų apie bendratikius, pasakojimų apie tarnybą. 	 Biz bir wakany ýa-da dogan-uýalar bilen bolan zatlary eşidenimizde, olary ýaýratmakdan seresap bolmaly.


Ar pagalvojai, kiek laiko vyresnieji aukoja, kad paruoštų sueigų, asamblėjų, kongresų programą? 	 Ýaşulularyň ýygnaklara we kongreslere näçe wagt taýýarlanýandygy hakynda oýlanyp gördüňmi?


Ir tik tada — atėjus tinkamam metui — Samuelis Dievo išrinktą vyrą patepė. 	 Soňra pygamber Şawuly mesh edip, patyşa belleýär.


Santvarkos galą pasitikime vieningi 	 Zalym dünýäniň soňky günleri bile boluň


Abšalomas, iš aklos garbėtroškos pasišovęs kovoti su tėvu, Jehovos pateptuoju, ir šitaip prisišaukęs nelaimę, sulaukė išties liūdno galo (2 Sam 19:2-9 [19:1-8, Brb]; Pat 12:21; 24:21, 22). 	 Şöhratparaz Abşalom atasyna, Ýehowanyň mesh edenine garşy çykyp, gör, nähili heläkçilige uçrady! (2 Sam. 19:1—8; Sül. tym. 12:21; 24:21, 22).


„JIE PERĖJO PER RAUDONĄJĄ JŪRĄ“ 	 «OLAR GYZYL DEŇZINDEN GEÇDILER»


13 Kad ir koks atstumas skirtų tave ir tėvus, turi pasirūpinti, kad jie gautų reikiamą pagalbą. 	 13 Ata-eneňizden her gün habar alyp dursaňyz, bu olara özüni gerekli duýmaga ýardam eder.


Bet Jehova Mozei padėjo ir šis, įgavęs drąsos, padarė, kas pavesta. 	 Emma Ýehowa oňa kömek etdi we beren tabşyrygyny soňuna çenli amala aşyryp biler ýaly, batyrgaýlyk berdi.


Pripažinti, kad gyvenimo sprendimuose mums reikia išminties nuo Dievo, tikrai ne gėda (Pat 3:5, 6). 	 Dogry karara gelmek üçin Hudaýyň akyldarlygyna mätäçdigimizi boýun almaga çekinmeli däl (Sül. tym. 3:5, 6).


Jo pavardė buvo Valdò (arba Valdesas).* Priešingai nei Petras Brujietis ir Henrikas Lozanietis, jis neįgijo jokio religinio laipsnio. 	 Onuň familiýasy Waldes ýa-da Waldo*.


Ką byloja Jehovos duoti nurodymai dėl aukų ir kokia čia pamoka krikščionims? 	 Ysraýyllylaryň beren gurbanlaryndan näme öwrenýäris?


Mozės įstatymu vadovavosi viena tauta savo krašte, Pažadėtojoje žemėje. 	 Ysraýyl halkyna Musa arkaly berlen kanun daşyň ýüzüne ýazylypdy.


Argi tai neliudija, koks jis rūpestingas? 	 Bu onuň bizi söýýändigini subut etmeýärmi näme?!


Numatytasis 	 Ön Bellenen


Po poros metų mane pakvietė tarnauti specialiuoju pionieriumi. 	 Iki ýyl geçensoň, meni ýörite pioner bolup gulluk etmäge çagyrdylar.


Netikėta dovana Japonijai 	 Ýapon halkyna sowgat


Taigi dabar vertėtų pakalbėti, kodėl turime sekti Kristumi (Mt 16:13-16). 	 Şol sebäpli, näme üçin Isa Mesihiň yzyna eýermelidigini bilmek wajyp (Mat. 16:13—16).


Tokiu atveju vestuvininkams beliks tiktai stebėti teisinio dokumento įforminimą. 	 Nikalaşmak dabarasyny dini ýolbaşçy geçirýän bolsa hem kynçylyklar döräp biler.


Darbas, gausybė kasdienių reikalų, nuovargis gali labai apsunkinti sueigų lankymą. 	 Emma iş, gündelik aladalar ýa-da ýadawlyk sebäpli muny etmek kyn bolýar.


14 Pirmasis iš Judo palikuonių, Jehovos išrinktų tapti jo tautos karaliumi, buvo piemuo Dovydas, Jesės sūnus* (1 Samuelio 16:1-13). 	 14 Ýahuda ogullaryndan öz halkynyň üstünden höküm sürmäge Ýehowa ilkibaşda Ýessäniň ogly Dawut çopany saýlaýar* (1 Patyşalar 16:1—13).


Jėzus nesileido suklaidinamas. 	 Isa aldanmady.


[Išnašos] Atskalūnystė yra atskilimas nuo teisingos religijos, atkritimas, išdavikiškas pasitraukimas, tapimas maištininku. 	 Imandan dänen adamlar hakyky dini terk edip, oňa garşy çykýarlar.


Kai pajusi, kaip Jehova tau padeda, tavo ryšys su juo sutvirtės. 	 Siz Hudaýyň kömek edýändigini göreniňizde, onuň bilen dostlugyňyz has-da berkär.


Visi kiti kasmetinio Minėjimo dalyviai tėra pagarbūs stebėtojai ir simbolių neragauja. 	 Ýatlama agşamyna gelen başga adamlar bolsa, oňa sarpa goýup, nyşanlardan datmaýarlar.


Apimtas entuziazmo, Karalystės viltimi dalijausi su kitais. 	 Edebiýatlary öwrendigim saýy, hakykata gowy düşünip başladym we Ýehowa gulluk etmek islegim has-da artdy.


Dabar ir aptarkime kelis Biblijos pavyzdžius bei principus, kurie padės mums ‘ištirti, kas patinka Viešpačiui’ (Ef 5:10). 	 Geliň, «Rebbiň pisindi oturjak zady aňlamaga» kömek edýän Mukaddes Ýazgylardan käbir mysallara hem prinsiplere seredeliň (Efes. 5:10).


21, 22. a) Kodėl krikščionių pora turi būti dėkinga Dievui už jųdviejų santuoką? b) Kodėl turime gerbti Jehovos nustatytą viršesnio autoriteto principą? 	 21, 22. a) Är-aýal maşgalany Döreden Hudaýa näme üçin minnetdar bolup biler? b) Biz näme üçin baştutanlyk düzgünini beren Ýehowa hormat goýmaly?


Šis žmogus, nepaisydamas Jehovos nurodymų, nebepripažįsta jo visavaldystės, pamina autoriteto principą (1 Kor 11:3). 	 Şeýle adam Ýehowanyň görkezmesine eýermän, Ýehowanyň hökümdarlygyny we baştutanlygyny inkär edýär (1 Kor. 11:3).


Tokiu mandagumu galime paskatinti kitus priimti tikrąjį tikėjimą. 	 Bu barada şu makalada gürrüň ederis.


Su kitais, ypač su gyvenimo sugniuždytais, kalbėdavo švelniai ir maloniai. 	 Isa göwnüçökgün adamlar bilen mähirli gepleşýär.


Įžvalgos reikia ir kai norime pasidalyti tiesa su giminaičiais. 	 Biz iman etmeýän dogan-garyndaşlarymyza wagyz edenimizde hem paýhasly bolmaly.


Jis sakė: „[Dievas] buvo pakantus ir atleisdavo nuodėmes praeityje“ (Rom 3:21-26). 	 Öz sabry astynda ýüze çykan günäleri ötdi» diýdi (Rim. 3:21—26).


Taigi ir jis, ir ji turėtų pagalvoti: ar gerai pažįstu savo žmogų? Ar suprantu jo jausmus, požiūrį į tą ar kitą dalyką? 	 Eger siz-de maşgala guran bolsaňyz, özüňize şeýle soraglary beriň: «Men ýanýoldaşymy gowy tanaýarynmy?


Vyresnieji ir kiti, kas šias sueigas veda, iš anksto gerai pasiruošę gebės viską išdėstyti neviršydami nustatyto laiko (Rom 12:8). 	 Wagyz üçin duşuşyklary geçirýän ýaşulular ýa-da doganlar gowy taýýarlyk görse, ony berlen wagtyň çäginden çykman gowy geçirip bilerler (Rim. 12:8).


Naudoti tarpus 	 Seleň Girdir


PASKUTINĖMS dienoms einant į pabaigą, nedorėliai „želia kaip žolė“ (Ps 92:8 [92:7, Brb]). 	 DÜNÝÄNIŇ ahyry golaýladygyça, «erbetler ot kimin gögerýär» (Zeb. 92:7).


18 Jėzus troško padėti visiems. 	 18 Isa ähli adamlara kömek etmegi özüniň borjy hasaplaýardy.


Taip pat atlikdavo nemažai ganytojiškų aplankymų. 	 Şeýle-de ol çopançylyk idegini edýärdi.


19 Ar ištikimasis vergas danguje gaus didesnį atlygį nei kiti pateptieji? 	 19 Sadyk hyzmatkär beýleki mesh edilen mesihçilere garanyňda, gökde has uly baýrak alarmy?


Tas pasiūlymas visiškai pakeitė mano gyvenimą. Vėliau būta ir daugiau žmonių, kurie atmintyje paliko ryškų pėdsaką. 	 Şol ýatdan çykmajak günden bäri, käbir başga adamlar hem meniň durmuşyma täsir edýär.


Kadangi viešbučio restorane kas savaitę dirbdavau po 72 valandas, iš pradžių turėjau kai ką pakeisti. 	 Emma men her hepde oteliň restoranynda 72 sagat işleýändigim üçin, ilki käbir özgerişler etmelidim.


Kartais kokia nors jau demaskuota melagystė ar iš piršto laužta istorija truputį pakeičiama, kad būtų panašesnė į tiesą, ir vėl platinama. 	 Öňki ýaýradylan aldawçylyklaryň we toslamalaryň hakykat ýaly görünmegi üçin, olaryň häli-şindi çalaja üýtgedilip ýaýradylýandygyny unutmaň.


Kokią įtaką tam, kaip rengiamės, turi žodžiai iš Filipiečiams 2:4? 	 Egin-eşik babatda Filipililer 2:4-däki sözler nähili kömek edýär?


Kokį poveikį apaštalams padarė Jėzaus drąsa? 	 Isanyň batyrgaýlygy resullaryna nähili täsir etdi?


Man parvykus, filiale besidarbuojantys broliai pasakė: „Dabar tarnausi rajono prižiūrėtoju.“ Šitaip man atsirado puiki proga sekti Šeimininko Kristaus pavyzdžiu ypatinga prasme: kaip kadaise jis, keliauti po atokias gyvenvietes ir padėti Jehovos avims (1 Pt 2:21). 	 Beýteldäki doganlar maňa: «Sen etrap gözegçisi bolup gulluk edersiň» diýdiler. Şeýdip, maňa Halypamyz ýaly Ýehowanyň goýunlaryny idemek üçin uzak şäherlere we obalara syýahat edip, onuň yzyna eýermäge täze mümkinçilik berildi (1 Pet. 2:21).


9 Kai patiri išbandymą, pamėgink įsivaizduoti tokią sceną. 	 9 Synaga uçranyňyzda, şeýle ýagdaýy göz öňüne getiriň.


1, 2. a) Kokio apdovanojimo laukia Dievo tarnai? b) Kas padės mums neišleisti iš akių pažadėto apdovanojimo? 	 1, 2. a) Hudaýyň gullukçylary nähili sylaga sabyrsyzlyk bilen garaşýarlar? b) Ünsümizi aljak sylagymyza gönükdirmäge näme kömek eder?


Linda jai tarė: „Norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į vieną dalyką, kuriuo galime neabejoti.“ Tada perskaitė žodžius, užrašytus Jokūbo 1:13, ir pridūrė: „Ar patiems tenka kentėti, ar artimiesiems, aišku viena — tai nėra bausmė nuo Dievo.“ Čia moteris iš dėkingumo net apkabino Lindą. 	 Soňra Ýakup 1:13-i okap, şeýle diýdi: «Biziň we dogan-garyndaşlarymyzyň çekýän ejirleri Hudaýyň berýän jezasy däl». Ol aýal Lindany mähirli gujaklady.


el. pašto dokumentas 	 desktap fraým


Kaip vėliau per teismą sužinojau, man pavymui buvo paleisti 32 šūviai! 	 Umuman, men 32 sapar atylandygymy kazyýetiň öňünde duranymda bilip galdym!


Pokalbio metu tiek vyras, tiek žmona, galimas dalykas, pamatys, kurį patarimą turėtų itin stengtis taikyti. 	 Ýaşuly dogan gürrüňdeşlige ýolbaşçylyk etse, är-aýalyň hersi berilýän maslahaty nädip has gowy ulanyp biljekdigine düşünmegi mümkin.


Kai 632 m. p. m. e. jungtinės babiloniečių ir medų pajėgos stojo prieš Ninevę, pernelyg didelės grėsmės ji nejautė. 	 B. e. öň 632-nji ýylda babyllylar bilen midiýalylar Ninewe garşy çykanda, şäheriň ýaşaýjylary özlerini howpsuz duýdy.


_Ieškoti... 	 _Tap...


Tada bus matyti, kad širdyje jie nekaupia kartėlio ir sudrausminimą laiko Jehovos meilės išraiška. 	 3:11, 12). Şu günler ýygnakda hormatly borçlaryny ýitiren mesihçiler üçin nähili gowy sapak!


Vis dėlto nedelsdama išsiruošiau skelbti gerosios naujienos po namus. 	 Men derrew öýden-öýe wagyz edip başladym.


Bet jeigu nuolatos būtų rimtas, nelabai drįsčiau į jį kreiptis.“ Kita sesuo irgi sako, jog kai kurie vyresnieji „yra be galo rimti — net baugu darosi“. 	 Başga bir uýa şeýle diýýär: «Men ýüzi juda agras görünýän ýaşulularyň ýanyna barmaga gorkýaryn».


„Nesiremk vien savo įžvalga“ 	 «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma» (SÜL.


14 Per didį suspaudimą, kai visos klaidingų religijų struktūros jau bus sunaikintos, joms priklausę žmonės puls ieškoti prieglobsčio, bet saugios slėptuvės neras (Lk 23:30; Apr 6:15-17). 	 14 Uly muşakgatda ýalan dinler ýok edilende, onuň tarapdarlary gizlenmek üçin pena gözlärler, ýöne tapyp bilmezler (Luka 23:30; Ylh. 6:15—17).


Pateptiesiems krikščionims apaštalas Paulius rašė: „Jeigu viliamės to, ko nematome, tai laukiame ištvermingai“ (Rom 8:25). 	 Pawlus resul mesh edilenlere: «Görmedik zadymyza umyt baglasak, şonda sabyrly garaşarys» diýip ýazdy (Rim. 8:25).


8 Rimtai reikia žiūrėti ne tik į santuoką, bet ir į tėvystę. Tai Dievo suteikta malonė ir kartu nemenka atsakomybė. 	 8 Ata-eneler çaga terbiýelemek borjuna nika ýaly çynlakaý garamaly, sebäbi bu Hdaýyň öňünde hormatly we jogapkärli borçdur.


Nuostabi jo asmenybė paliečia širdį. 	 Hudaý öz gullukçylaryny gymmat saýýar we olara hormat goýýar.


Kokia padėtis buvo šventykloje ir ką Nehemijas darė, kad ją ištaisytų? 	 Halk näme üçin ybadathana sadaka bermeýärdi we bu babatda Nehemýa kimlere käýedi?


Ar tie, kas miršta šiuo laiku, bus prikeliami pačioje Kristaus valdymo tūkstantmečio pradžioje ir juos pasitiks brangūs artimieji? 	 Dogan-garyndaşlary garşy alar ýaly, ýaňy-ýakynda aradan çykan adamlar Mesihiň Müňýyllyk Patyşalygynyň başynda direlermi?


Kaip demonai suvedžioja žmones? 	 Jynlar adamlary nädip aldaýar?


Nepraėjus nė dešimčiai minučių, jo aplankyti užsuko mama ir paragino vėl lankyti sueigas. 	 Aradan on minut hem geçmänkä, onuň ejesi gelýär we ondan ýygnaga barmagyny haýyş edýär.


Ką mes, pernelyg rūpindamiesi savo fizine būkle, imtume daryti? 	 Saglyk barada çendenaşa aladalanmak nämä eltip biler?


Kaip jie skyrėsi nuo tų, kas, Biblijos žodžiais tariant, jojo ant rusvų asilų, tai yra manė, kad eiti į karą jiems per žema, ir sėdėjo ant gražių kilimų, kitaip sakant, buvo pamėgę prabangą! 	 Olar «ak eşek münen» gopbamsy adamlardan, gör, nähili tapawutlanýardy! «Haly-palaslarda oturmagy» halaýan baý adamlara we «ýoldan geçip barýanlara» asla meňzemeýärdi.


Kodėl krikščionys gali džiaugtis, kai yra persekiojami? 	 Mesihçiler yzarlananlarynda näme üçin şatlanyp bilerler?


Tegul žmogus pajaučia, kad jis tau iš tiesų rūpi (Pat 20:5). 	 Adam bilen ak ýürekden gyzyklanyp, soraglar bersek ýüregindäki pikirleri «çekip çykararys» (Sül. tym. 20:5).


Spausdinti antraštę 	 Başlygy Çapla


Kas padėtų tėvams vaikus išauklėti dorais krikščionimis? 	 Mesihçi ene-atalara çagalaryny Ýehowanyň gullukçysy edip ýetişdirmäge näme kömek eder?


PUSLAPIAI 10—14 	 MAKALA 2 SAHYPA 10—14


Jėzus tiesiog įspėjo tuos pateptuosius krikščionis, kad saugotųsi būti panašūs į netikusį vergą. 	 Isa erbet häsiýetlere garşy göreşmelidigini duýdurýar.


Anie religiniai vadovai nerodė meilės paprastiems žmonėms. 	 Şol döwrüň dini ýolbaşçylary garamaýak adamlary ýigrenýärdi.


Tai apsvarstę, tikriausiai įsitikinsime, jog prieš Dievo šventąją dvasią nekalbėjome pikta ir netapome atskalūnais. 	 Adam özüne şeýle soraglary berip, Hudaýyň mukaddes ruhuna dil ýetirmändigine we imandan dänmändigine düşüner.


Neseniai imtas vartoti terminas „vyresniųjų tarybos koordinatorius“ primena, kad vyresnieji sudaro tarybą, taigi veikia išvien. 	 Ýaňy-ýakynda «ýaşulular maslahatynyň koordinatory» diýen adyň girizilmegi hem ähli ýaşululara deň garamaga kömek edýär.


9 Verta prisiminti Nojaus sūnus. 	 9 Nuhuň ogullary bize gowy görelde galdyrdy.


Darydami gerus, nesavanaudiškus darbus, esame nepaprastai laimingi, — juk koks džiaugsmas tarnauti kitiems ir sėti dvasiai! 	 Dogan-uýalara ýürekden hyzmat edip, ýagşylyk etsek, köp şatlyk taparys we ruhda ekeris.


Ar stengiuosi susilaikyti nuo „kūno darbų“, tokių kaip nesantaika ir pykčio proveržiai? 	 Men gaharjaňlyk we ganygyzmalyk ýaly «ten işlerinden» gaça durmaga jan edýärinmi?


3 Mažai tikėtina, kad Morta, gyvenanti netoli Jeruzalės, būtų mačiusi, kaip Jėzus prikėlė vienos našlės sūnų Naine, Galilėjos krašte. 	 3 Marta Iýerusalimiň golaýynda ýaşaýardy.


Brandus krikščionis nežemina kitų, nesisvaido piktais žodžiais, nekritikuoja, neįžeidinėja; jis verčiau kalba tai, kas ugdo, guodžia, stiprina, palaiko (Pat 12:18; Ef 4:29; 1 Tim 6:3-5, 20). 	 Ruhy taýdan ýetişen mesihçi hapa, ajy, tankytlaýjy we ýaramaz sözleri aýtman, ruhlandyryjy, göwünlik we teselli beriji sözleri aýdýar (Sül. tym. 12:18; Efes. 4:29; 1 Tim. 6:3—5, 20).


Rodyti archyvo savybes 	 Arşiw hasyzatlarny görkez


Juk neįmanoma, kad neišsipildytų Jėzaus žodžiai.“ Ir jis pacitavo Mato 24:14.“ Michailas tęsia: „Tenai mes dar radome apie dešimt moterų, išpažįstančių baptistų tikėjimą. 	 Biz „Hawa!“ diýip jogap berenimizde, ol: „Men siziň haçanam bolsa bir gün geljegiňizi bilýärdim — soňra ol Matta 24:14-däki sözleri aýdyp — Isanyň sözleri ýerine ýetmän galmaz ahyryn!“ diýdi.


Kodėl gi nepasikalbėjus su tėvais apie tai, ką norėtum toliau daryti? 	 Bu barada ata-eneň bilen gepleşseň bolmazmy?


Jėzus patikino, kad Tėvas tos dvasios suteikia, vadinasi, Dievo veikliosios jėgos tu tikrai gausi ir būsi visokeriopai palaimintas. 	 Eger mukaddes ruhuň ady bilen suwda çokundyrylmadyk bolsaň, onda sen hem Isanyň wada edişi ýaly, Atamyzyň berjek mukaddes ruhuny alyp bilersiň.


Visas paskyrė valyti virtuvę. 	 Ol ýerde garrylara seredilýärdi.


Deja, šiuo atveju neturime pakankamai žinių, kad galėtume spręsti, kodėl Evangelijose pateikiama skirtinga informacija. 	 Muňa garamazdan, Mukaddes Ýazgylarda şu iki aýadyň tapawudyny düşündirýän ýeterlik maglumat berilmeýär.


Reguliariai tyrinėdami Dievo Žodį, melsdamiesi ir stengdamiesi taikyti, ką sužinoję, palaipsniui savo sąžinę stipriname (1 Tim 1:5). 	 Şahsy okuwyny yzygiderli geçirsek, doga etsek we öwrenen zatlarymyzy durmuşda ulansak, ynsabymyzy terbiýeläris (1 Tim. 1:5).


9, 10. a) Ko neturime Šėtonui leisti? b) Koks požiūris mums padės ištverti „daugelį suspaudimų“, apie kuriuos kalbama Apaštalų darbų 14:22? 	 9, 10. a) Biz Şeýtanyň näme etmegine ýol bermeli däl? b) Biz Resullaryň işleri 14:22-de aýdylýan «köp muşakgatlara» nähili garamaly?


Apžvelkime kelis pavyzdžius. 	 Geliň, käbir mysallara seredeliň.


Jehova tokią situaciją prilygino bylos nagrinėjimui teisme. 	 Işaýa pygamberiň günlerinde Ýehowa dünýäni kazyýet bilen deňeşdirdi.


Dažniausiai jų namuose (Mt 10:11-13). 	 Köplenç, biz olaryň öýüne baryp wagyz edýäris (Mat. 10:11—13).


Apaštalas Jonas rašė: „Pas savuosius atėjo, o savieji jo nepriėmė“ (Jn 1:11). 	 Ýahýa resul: «Ol özüniňkilere geldi, özüniňkiler Ony kabul etmediler» diýdi (Ýahýa 1:11).


Taip kadaise darė Baalo garbintojai. 	 Olar ençeme boş sözleri ýat tutýar.


Šmeižikiška ir kandi kalba gali kitiems atnešti daug sielvarto. 	 Töhmet atmak hem-de hileli sözler adamyň ýüregini agyrdýar.


Ar tuomet mes, kad ir kokį ‘ištikimo prievaizdo’ nurodymą gavę, būsime pasiruošę paklusti? 	 Biz «sadyk... iş dolandyryjynyň» görkezmesine gulak asyp, soňa goýman hereket ederismi?


Vienas Saliamono brolis, Amnonas, išprievartavo seserį Tamarą, ir kitas brolis, Abšalomas, įsakė savo tarnams Amnoną už tą piktadarystę nužudyti (2 Sam 13:1, 14, 28, 29). 	 Onuň dogany Amnon uýasy Tamary zorlany üçin Süleýmanyň dogany Abşalom Amnony öldürýär (2 Sam. 13:1, 14, 28, 29).


Neseniai radau puikią Abraomo Linkolno citatą, kurią, manau, jums bus malonu dabar išgirsti. (Juokas) 	 Geçen bir gün Abraham Linkolnyň ajaýyp sözüne gabat geldim, bu ýerde ondan bir çykarma etsem göwnüňizden turar diýip pikir edýärin, şeýle dälmi?


Kaip galime parodyti dėkingumą už garbę vadintis Dievo vardu? 	 Biz Hudaýyň mukaddes adyny göterýändigimize minnetdarlygymyzy nädip görkezip bileris?


3 Jehova norėjo, kad su juo bendradarbiautų ir žmonės. 	 3 Ýehowa adamlara-da özi bilen işleşmäge mümkinçilik berdi.


Jėzus labai susikaupęs kreipiasi maldoje į Jehovą. 	 Emma ol doga edip başlanda, bar ünsüni doga jemleýär.


Ir jis tikrai buvo didis liudytojas — tiesą apie Dievą garsino kaip niekas kitas. 	 Aslynda, Isa Hudaýyň adynyň hatyrasy üçin güwälik eden iň beýik şaýatdyr.


Pavyzdžiui, gal blėsta jo džiaugsmas, gal jis kritiškai kalba apie bendratikius, o gal tapo uždaras? 	 Siziň çagaňyzyň imanynyň gowşaýandygyny nädip bilse bolar?


Kad pasiektume bendruomenes ir atokiai įsikūrusias skelbėjų grupes, turėdavome pėsčiomis keliauti per kalnus, apaugusius tankiais miškais. 	 Biz daş ýerlerde ýerleşýän ýygnaklara we toparlara barmak üçin, köplenç pyýada ýöreýärdik, käwagt gür tokaýly daglaryň içi bilen 145 km geçýärdik.


Popiet vėl laukdavo panašūs darbai. 	 Beýtel uludy; meýdany bir gektar bolan we töweregini uly agaçlar gurşap alýan köne jaýdy.


Jošijas išžygiavo prieš Egipto karalių Nekoją. Šis aiškiai pasakė neketinąs su Judu kariauti, bet Jošijas vis tiek pradėjo mūšį. 	 Müsür patyşasy Neko Ýoşyýa hiç hili dawasynyň ýokdugyny aýtsa-da, ol söweşmek üçin onuň garşysyna çykýar.


Įsivaizduokime, kaip nustebo moterys, atėjusios prie kapo, kuriame buvo paguldytas Jėzaus kūnas. 	 Olar mazarda oturan perişdäni görende, nähili geň galandygyny göz öňüne getiriň!


Apie tavo, jauno žmogaus, brandumą byloja ir tai, kad ugdančią kalbą, paskirtą teokratinės tarnybos mokykloje, parengi remdamasis vien nurodyta medžiaga. 	 Ruhy taýdan berk ýaşlar Teokratik gulluk mekdebinde berlen tema boýunça hemmelere peýdaly ýumşy taýýarlaýarlar.


1—3. a) Ką daugelis patiria vesdami Biblijos studijas? b) Kokius klausimus gvildensime? 	 1—3. a) Wagyzçylaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmek mümkinçiligine nähili garaýarlar? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Kaip pirmieji Biblijos tyrinėtojai žiūrėjo į klaidingas religijas ir iš ko tai matėsi? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän toparyň Beýik Wawilona bolan garaýşy nähilidi?


Kaip Jehova parodė savo meilę Jeremijui per Jeruzalės apsiaustį? 	 Iýerusalim gabalanda, Ýehowa Ýeremiýany söýýändigini nädip subut etdi?


6 Žinoti įstatymus. 	 6 Kanunlaryny öwrenmek.


Taip pat svarbu žinoti, kas mums mokės atlyginimą ir kokioje vietoje teks dirbti. 	 Şu ýagdaýda aýlygy kimiň berýändigini we işleýän ýeriňi hem göz öňünde tutmaly.


Bet Jėzus paragino įsižiūrėti į paukščių gyvenimą: jiems kasdien reikia lesalo bei vietos prisiglausti ir Jehova tai parūpina. 	 Emma Isa olara ertirini alada etmeýän guşlary ýatladyp, Ýehowanyň olary her gün iýmitlendirýändigini aýtdy. Şeýle-de Isa meýdan liliýalaryna olaryň ünsüni çekdi.


Jehovą, „pjūties Šeimininką“, šitoks tarno neištvermingumas liūdina (Lk 10:2). 	 «Hasyl eýesi» Ýehowa mesihçiniň erjellik bilen gulluk etmeýänine gynanýar (Luka 10:2).


Kaip minėjau, pirmą mėnesį Borkule man ėjosi sunkiai, bet vėliau su Jehovos pagalba pradėjau keletą Biblijos studijų. 	 Başda aýdyşym ýaly, Borkulo obasynda birinji aý gulluk etmek kyn boldy, ýöne Ýehowa birnäçe Mukaddes Ýazgylar okuwyny berip patalady.


Gal atrodo, kad persistengei ar paskubėjai? 	 Janaýamazlyk bilen eden gullugyňyzy akylsyzlyk saýyp, biderek wagtymy ýitiripdirin öýtmelimi?


Norėdama išmokti kliautis Jehova, ėmiau karštai melstis. 	 Maşgalamda dürli ýollar bilen garşylyk görkezýärdiler.


Iš kur Jėzaus mokiniams užteko ryžto ir jėgų apie jį liudyti ir ką jie nuveikė? 	 Isanyň şägirtleri nähili möçberde wagyz etdiler we olara näme kömek etdi?


Kaip tik šito reikėjo! O dabar kita situacija: sutuoktinių pora buvo išvykusi skelbti gerosios naujienos į svečią šalį, bet štai sugrįžo namo. 	 Geliň, ýene bir waka seredeliň: mesihçi är-aýal daşary ýurtda gulluk edip gelende, dogan-uýalara wagyzda bolan gyzykly wakalary gürrüň berýärler.


Kaip naudoju savo laiką, jėgas, lėšas, sugebėjimus? 	 Wagtymyzy, pulumyzy, güýjümizi we ukyplarymyzy nädip ulanýarys?


7 Ko iš šių neištikimybės pavyzdžių pasimokome? 	 7 Biz ýokardaky mysallardan nähili sapak edinip bileris?


Raitelis ant palšo žirgo neša marą, kuris pražudo milijonus gyvybių (Apr 6:2-8) (2/1, p. 6—7). 	 20:35). 3) Ýehowa gulluk edip şatlanyň (Wag. 12:1) (15/1 sah.


(Jn 6:44) Nepaprastas derlius uždera tai viename, tai kitame pasaulio krašte. 	 (Ýahýa 6:44). Her bir ýurtda täsin ösüş bolýar.


15 Apreiškimo knygoje apie Kristaus atėjimą „su galia bei didžia šlove“ nugalėti Dievo priešų rašoma: „Aš išvydau atsiveriant dangų ir štai pasirodė baltas žirgas. 	 15 Hudaýyň hökümini amala aşyrmak üçin «gudrat hem uly şöhrat bilen» gelýän Patyşa barada Injilde şeýle diýilýär: «Gögüň açylyp, öňümde bir ak atyň duranyny gördüm.


Srities kongresas Lenkijoje 	 Polşada geçirilen welaýat kongresi


Ką Jėzus padarė, kad sutaikytų žmones su Dievu? 	 Adamlary Hudaý bilen ýaraşdyrmakda Isa nähili orun tutýar?


Kolekcijaaction (to trash) 	 Ýygymaction (to trash)


16 Kad Dievo naujojo pasaulio paveikslas tavo mintyse būtų dar ryškesnis, sutelk žvilgsnį į tai, ką pats norėtum rojuje nuveikti. Pasitelk vaizduotę. 	 16 Özümizi Jennetde aýdyň göz öňüne getirmäge çalyşsak, Hudaýyň Patyşalygynyň hakyky hökümetdigine düşünmäge kömek eder.


Kalėjimo pareigūnai ėmė mane kvosti, kiek Jehovos liudytojų yra Malavyje. 	 Türmäniň ýolbaşçylary Malawide näçe sany Ýehowanyň Şaýatlarynyň bardygyny biljek bolup, meni soraga tutdular.


Daug skaudžiau yra, jei kyla nesutarimų tarp tikėjimo brolių ir sesių. 	 Emma ýygnakdaky dogan-uýalar bilen aramyzda agzalalyk dörände, agyr degýär.


Tačiau toks žmonių požiūris tegu neišmuša mūsų iš vėžių. Nepraleiskime nė vienos progos būti tarp bendratikių sueigose, kur mus stiprina Dievo dvasia. 	 Gaýtam, biz Hudaýyň mukaddes ruhunyň bar ýerine, ýagny ýygnaklara baryp, dogan-uýalar bilen hemişe gatnaşyp durmaly.


Ten dirbo vištidėje. Brolis Tornas sakė: „Kai apie save imu manyti per gerai, aš, taip sakant, pastatau save į kampą ir tariu: „Ei tu, maža dulke. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men öz ukybym we eden işlerim barada çendenaşa oýlananymda, öz-özüme: „Men bir göze görünmeýän tozanjyk ahyryn.


Jehova iš mūsų tikisi, kad tarnausime jam noriai. (Perskaityk Jozuės 24:15.) 	 Ýehowa biziň meýletin gulluk etmegimizi isleýär (Ýeşuw 24:15-i okaň)*.


Kiekvienas apaštalas tikriausiai jau vilkėjo palaidinę, taigi šie žodžiai reiškė, jog į kelionę nereikia imtis antros. 	 Her resulda bir köýnegi bolany üçin, olar ýola başga köýnek almaly däldi. Şeýle-de olaryň aýagynda çarygy bardy.


Tikriausiai Dovydas buvo labai dėkingas Abišajui, kad nenuleido nuo jo akių ir kilus mirtinam pavojui suskubo į pagalbą. 	 Şonda Dawut ölümden zordan gutuldy! Dawut Abyşaýyň ünsli bolup, janyny halas edendigine, gör, nähili begenendir!


2, 3. a) Ką Paulius dažnai turėdavo omenyje kalbėdamas apie dvasią? b) Kokius klausimus vertėtų apsvarstyti? 	 2, 3. a) Käbir ýagdaýlarda Pawlus «ruh» sözüni nähili manyda ulandy? b) Biz bildirýän ruhumyz babatda özümize nähili soraglary berip bileris?


12 Permaldavimo dieną vyriausiasis kunigas papjaudavo veršį ir jo krauju Šventų švenčiausiojoje septynis kartus pašlakstydavo priešais sandoros skrynios dangtį taip atnašaudamas kraują Jehovai. 	 12 Günäden tämizlenilýän güni baş ruhany ýaş öküzi öldürip, ganyny Iň Mukaddes Jaýdaky äht sandygyň öňünde ýedi günläp sepýärdi. Göçme manyda bu gan Ýehowa gurban berilýärdi.


Akivaizdu, kad Jehova savo tarnus veda ir palaiko. 	 Bu işi diňe Hudaýyň halky ýerine ýetirýär.


Pavyzdžiui, 3—5, 7, 12, 13 ir 17 psalmėse meldžiama išgelbėti nuo priešų; 8-oje pabrėžiama Jehovos didybė ir žmogaus menkumas. 	 Meselem, Zeburyň 3—5, 7, 12, 13 we 17-nji mezmurlarda duşmanlardan halas etmegi haýyş edilýär. 8-nji mezmurda welin, Ýehowanyň beýikligi we adamyň ejizligi deňeşdirilýär.


Mūsų tikėjimas Dievu ir meilė jam irgi augs, jei nusikelsime mintimis į ateitį ir įsivaizduosime, koks bus pasaulis, kai savo sumanymus jis įgyvendins. 	 Biz Ýehowanyň wadalaryny göz öňüne getirmek ukybymyzy näçe köp ulansak, şonça-da imanymyz berkär we söýgimiz artar. Biz Hudaýyň beren sowgadyny has gowy ulanyp biljekdigimiz barada indiki makalada gürrüň ederis.


Šėtono kontroliuojamos žmonių valdžios tebesipriešina Karalystei. 	 Şeýtanyň goly astyndaky ynsan hökümetleri Patyşalyga garşy çykmagyny dowam edýär.


Kai kurie aptariami šiame straipsnyje. 	 Biz olaryň göreldesine eýersek, imanymyzy berkideris we Ýehowa batyrgaýlyk bilen gulluk edip bileris.


Šitaip senovėje buvo galima pasakyti apie laivą, kuris visiškai paruoštas kelionei, arba apie puikiai sureguliuotą mechanizmą. 	 Bu söz gadym döwürde syýahat etmek üçin ähli enjamlar bilen üpjün edilen gämini we haýsydyr bir işi ýerine ýetirmäge taýýarlanan gurluşy beýan eder ýaly ulanylýardy.


Gauti statistinę informaciją apie esamąjį dokumentą 	 Häzirki sened barada statistik maglumatlary al


Tiesa, tai gali būti nelengva, ypač jei apima graudulys, bet nuoširdus tavo maldavimas už bendratikį, kad ir drebančiu balsu ar per ašaras, gali būti didelė paguoda ir tarsi priešnuodis sielvartui. 	 Ýöne sesiňiz sandyrap çyksa-da, ýürekden aýdýan sözleriňiz we gözýaşyňyz hasrat çekýän adama güýç berip biler.


7 Daugeliui galbūt kyla klausimas, kodėl Jehova nesukliudė žmonėms stoti Šėtono pusėn ir kodėl leido kurti savo valdžią, aiškiai pasmerktą žlugti. 	 7 Käbir adamlar Ýehowanyň näme üçin bizi Şeýtandan we şowsuzlyga uçrajak häkimiýetlerden goramaýandygyna geň galýarlar.


Skaityk 2012 m. rugsėjo 15 d. 	 2012-nji ýylyň 15-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Teokratik mekdepler Ýehowanyň söýgüsini görkezýär» (sah.


Jis regi keturis didžiulius žvėris, kurie simbolizuoja vieną po kitos einančias pasaulio imperijas nuo jo iki mūsų laikų. 	 Daniýel dört sany uly jandary görýär. Olar şol döwürden başlap, tä biziň günlerimize çenli höküm sürýän dünýä şalyklaryny aňladýar.


Postūmis kairiau 	 Sola süýşir


Dovydas mintimis vis grįždavo prie ankstesnių savo išgyvenimų, kai aiškiai patyrė gelbstinčią Jehovos galią (1 Sam 17:34-37). 	 Şeýle ýatlamalar oňa batyrgaý bolup, örän agyr kynçylyklara hötde gelmäge kömek etdi. Ýehowanyň saňa nädip kömek edendigi ýadyňa düşýärmi?


Kodėl esi pasiryžęs dalyvauti ateinančiame Minėjime? 	 Siz şu ýyl geçiriljek Ýatlama agşamyna barmagy näme üçin ýüregiňize düwdüňiz?


Nedaug trūksta, kad jo tikėjimo laivas sudužtų, ir paskui už visas nesėkmes jis greičiausiai kaltins kitus (1 Tim 1:19). 	 Şeýle adamyň imany heläkçilige uçrap, hatda ol başgalary-da günäkärläp başlar (1 Tim. 1:19).


Čia reikia nepamiršti, jog turi naujų draugų, ir svarbiausia — tave sieja artima bendrystė su Jehova ir Jėzumi Kristumi. (Perskaityk Jokūbo 2:21-23.) 	 Emma sen täze dostlaryň bardygyny unutma, olardan iň esasysy hem Ýehowa bilen Isa Mesih (Ýakup 2:21—23-nji aýatlary okaň).


RASKIME ATSAKYMUS Į ŠIUOS KLAUSIMUS 	 JOGAP BERMÄGE ÇALŞYŇ


Antai Henochas ir Nojus dar prieš tvaną „ėjo su Dievu“ (Pr 5:22-24; 6:9). 	 Bütindünýä tupanyndan öň, Hanok we Nuh «Hudaýyň huzurynda gezdiler» (Gel. çyk. 5:22—24; 6:9).


Filipinuose beveik 3000 mūsų bendratikių yra persikėlę į vietoves, kur itin reikia evangelizuotojų. 	 Filippinde 3 000-e golaý dogan-uýa wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine göçdüler.


Tavo žodžiai sukurs ramią atmosferą. „Kartais visi pamirštame, ką gera esame padarę, — sako patyręs vyresnysis Rėjus. — Tad jeigu kas nors apie tai primena, širdį užplūsta džiaugsmas.“ 	 Reý atly tejribeli ýaşuly şeýle diýýär: «Käte biziň hemmämiz eden gowy işlerimizi ýatdan çykarýarys. Emma kimdir biri olary ýatladanda, bu biziň göwnümizi göterýär».


Jeigu esame varžomi liudyti tiesą po namus, ieškome žmonių kitaip — vis vien paklūstame Dievo priesakui. 	 Eger öýden-öýe wagyz etmegi gadagan etseler, biz adamlar bilen gürrüňdeş bolmaga başga ýollary gözläris we Hudaýyň tabşyrygyna gulak asmagymyzy dowam ederis.


O kai teokratinei veiklai atsidedame visa siela, patys jaučiamės laimingi ir džiuginame Jehovos širdį. 	 Biz teokratik işlerine yhlasly gatnaşyp, Ýaradyjymyzyň göreldesine eýerýäris.


Visi Dievo keliai teisingi. 	 31:2, 8—13) (15/6 sah. 7).


Taip pat nerašoma, ar įžadą Paulius davė prieš savo atsivertimą ar vėliau ir ar laikas, skirtas įžadui tesėti, dar tik prasidėjo ar jau baigėsi. 	 Şeýle-de Ýazgylarda Pawlus iman edeninden öň ýa soň wada berendigi ýa-da ony haçan başlap, haçan gutarandygy barada aýdylmaýar.


Likti kukliam kartais būna išties nelengva, bet esame tikri, kad tai įmanoma. 	 Muny geçmişde ýaşan Hudaýyň wepaly gullukçylary subut etdiler, häzirem şeýle adamlar az däl.


O asmuo, kuris „sutelkia mintis į tai, kas dvasiška“, leidžia šventajai dvasiai veikti jo protą ir stengiasi mąstyti taip kaip Jehova, susikoncentruoja į dvasinius dalykus. 	 Şeýlelikde, «ten höwesleri barada pikirlenmeklik ölüme eltýär, ruhy zatlar barada pikirlenmeklik ýaşaýşa we parahatlyga eltýär» (w16.12 sah.


Šitaip vis geriau pažįstame Jehovą ir dar labiau jį pamilstame. 	 Biz Hudaýy näçe gowy tanadygymyzça, şonça-da oňa bolan söýgimiz artýar.


Pati mergina sakė, jog „norą sugrįžti brolis įkvėpė tvirtai laikydamasis Šventojo Rašto nurodymų“. 	 Uýa gatnaşykdan kesilen mahaly dogany Ýehowa wepaly bolup, onuň tabşyrygyna gulak asýardy. Bu ony ýygnaga dolanmaga höweslendirdi.


Kad ir kokie sunkumai užkluptų, esame patikinami: Jehova niekada neapleis. 	 Onsoňam, nähili kynçylyga duşsak-da, Ýehowanyň bizi terk etmejekdigi telim sapar aýdylýar.


„Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones“ (MT 28:19). 	 28:19). Ýadyňyzdamy? • Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge näme päsgel berip biler?


Sukurti naują iškarpą 	 Täze bir sened bejer


Jokio kito žmogaus gyvenime šventosios dvasios veikmė nebuvo tokia akivaizdi. 	 Hiç bir ýolbaşçyda şeýle subutnamalar bolmasa gerek.


Jie Bibliją gerai išmano ir turi krikščioniško gyvenimo patirties. 	 Şeýle-de sen Ýehowa dogada ähli biynjalyk edýän zatlar barada aýdyp, ýüregiňi dökmegi unutma.


KAIP ĮVEIKTI KALBOS BARJERĄ 	 DIL ÖWRENMEK BILEN BAGLY KYNÇYLYKLAR


Vieną dieną Marilu paaukštino — skyrė banko vadovės pareigas. „Darbas mudviem leido mėgautis patogiu gyvenimu“, — ji prisimena. 	 Marilu: «Gowy işimiz bolany üçin örän gowy ýaşaýardyk» diýýär.


Kas rodo geriausią romumo ir kantrumo pavyzdį? 	 Ýumşak we sabyrly bolmakda iň ajaýyp göreldäni kim görkezýär?


21, 22. a) Kas padėtų mums vadovautis čia aptartais Jėzaus pamokymais? b) Apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 21, 22. a) Biz häzirki sereden Isanyň maslahatyna nädip eýerip bileris? b) Indiki makalada nämä serederis?


Kai per didį suspaudimą Jėzus ateis teisti, pamatys, kad ištikimasis vergas atsakingai tiekia dvasinį maistą šeimynykščiams reikiamu metu. 	 Isa uly muşakgatda zalym dünýäni ýok etmäge gelende, sadyk hyzmatkäriň öýdäki hyzmatkärlere wagtly-wagtynda ruhy iýmiti paýlaýandygyny görer.


Prisimink, ką Jehova pažadėjo savo tautai, jeigu ieškos „gerojo kelio“. 	 Eger-de halky «ýagşy ýoly» gözlese, Ýehowanyň olara näme wada berenini ýatlalyň.


Pakelti rodomą reikšmę laipsniu, atvirkštiniu y [O] 	 Görkezilen mykdary 1 tä 15 öý sola süýşir


Pagyvenusiems žmonėms darosi nelengva judėti, todėl jie gali parkristi ir patirti visokių traumų. 	 Belki-de, siziň ata-eneňiz ýykylyp, bir ýerine şikes ýetendir ýa-da garrylyk huşsuzlygyna, ýa başga agyr kesele sezewar bolandyr.


15, 16. a) Kas būtina, kad panašėtume į Kristų? b) Kaip galime įgyti „Kristaus mąstyseną“? 	 15, 16. a) Mesihe meňzemek üçin biz näme etmeli? b) «Mesihiň pikirine» düşünmäge bize näme kömek eder?


Ši pora tikriausiai norėjo pelnyti bendruomenėje ypatingą pagarbą. 	 Emma Hananýa ähli pulumy berdim diýýär.


Kad netaptume karo aukomis ir liktume sveiki, gyvybingi, turime Dievą melsti dvasios ir savo gyvenime puoselėti tos dvasios vaisių (Gal 5:22, 23). 	 Bu uruşda diri galyp, Hudaý bilen ýakyn gatnaşykda bolmak üçin, Hudaýyň ruhuny dilemeli we onuň miwesini iş ýüzünde görkezmeli (Gal. 5:22, 23).


Šis darbas taip pat yra remtinas finansinėmis aukomis. 	 Şeýle-de bu işi pul serişdesi bilen goldamagyda unutmaly däl.


Kodėl Dievo įsakymas, užrašytas Pradžios 2:17, nėra neteisingas, nereikalingas ar neracionalus? 	 Gelip çykyş 2:17-däki Hudaýyň tabşyrygyna näme üçin adalatsyz, gerekmejek ýa-da ýerliksiz diýip bolmaýar?


Kaip kiekvienas krikščionis turėtų prisidėti prie santarvės bendruomenėje? 	 Ähli mesihçiler agzybir bolmak üçin näme etmeli?


Siek palaiminimo per Kristų 	 Mesih arkaly bereket alyň!


Tačiau Jehova įvertins jo pastangas ir padės keistis į gera. 	 Emma Ýehowa onuň edýän tagallasyny görüp, kömek eder.


MANASAS SUNKIAI NUSIDEDA, BET ATGAILAUJA 	 MANAŞE AGYR GÜNÄ ETSE-DE, TOBA EDÝÄR


11 Meilė Jėzui taip pat skatins mus su atsidavimu dirbti evangelizacijos darbą ir daryti žmones Kristaus mokiniais (Mt 28:19, 20; Lk 4:43). 	 11 Biz Isany söýsek, ýürekden wagyz ederis we şägirt taýýarlarys (Mat. 28:19, 20; Luka 4:43).


8 Be abejonės, puikus Jokūbo ir Rachelės pavyzdys teigiamai paveikė jų sūnų Juozapą, padėjo, kai šiam teko pačiam atlaikyti tikėjimo išbandymus. 	 8 Ýakup bilen Raheliň erjelligi ogly Ýusuba güýçli täsir eden bolmaly, sebäbi ol hem synaglara düşende, imanyny görkezdi. Ýusup 17 ýaşyndaka, onuň durmuşy düýpgöter üýtgedi.


TARNYBA KITAKALBIŲ TERITORIJOJE 	 BAŞGA DILDE GEPLEÝÄN ADAMLARA KÖMEK EDIŇ


Iš dėkingumo taip pat dedame visas pastangas, kad išmoktume mąstyti ne pasaulio, bet Kristaus mintimis. 	 Şeýle ak ýürekden isleg bu dünýä ýaly däl-de, Isanyňky ýaly pikirde bolmaga höweslendirýär.


10 „Jis parūpina maisto tiems, kas jo pagarbiai bijo; jis niekada neužmiršta savo Sandoros“ (Ps 111:5). 	 10 «Ol Özünden gorkýanlara rysk berýändir, ähti bolsa ebedilik ýadyndadyr» (Zeb. 111:5).


Panašiai ir šiandien „Dievo Izraelį“, pateptuosius krikščionis, ištikimai remia „milžiniška minia“ kitų Jėzaus avių (Apr 7:9, 10; Jn 10:16; Gal 6:16). 	 Şu günler «uly märeke», ýagny «başga goýunlar» «Hudaýyň Ysraýyly» diýip atlandyrylýan mesh edilen mesihçileri höwes bilen goldaýarlar (Ylh. 7:9, 10; Ýahýa 10:16; Gal. 6:16).


Galbūt ir anksčiau tyrinėjome Bibliją, bet šie dalykai mums buvo paslėpti, kaip ir daugumai kitų. 	 Mümkin, biz Mukaddes Ýazgylary öň okan bolsak-da, bu hakykatyň köp adamlara gizlin bolşy ýaly, bize hem gizlindi.


Jeigu tikėjimą tvirtai grindžiame žiniomis, apie savo įsitikinimus kalbėsime drąsiai, be jokių dvejonių. 	 Eger biziň imanymyz dogry bilime esaslansa, onda ynanýan zatlarymyzy batyrgaýlyk bilen gürrüň bereris.


Jehova juk užvis geriausiai žino, ko reikia, kad būtume laimingi (Pat 3:5, 6). 	 Ýehowa biziň bagtly bolmagymyz üçin nämäniň gerekdigini her bir adamdan gowy bilýär (Sül. tym. 3:5, 6).


Paklausite kodėl? 	 Näme üçin?


Senovės laikais kariai, išėję į mūšį be šalmo, galėjo kaipmat prarasti gyvybę. 	 Gadym döwürde esger söweş meýdanynda başyna tuwalga geýmese, aňsatlyk bilen heläk bolmagy mümkindi.


Įgaliotasis prievaizdas svetingai priėmė dešimt šeimininko brolių, taip pat buvo tas žmogus, kurį Juozapas siuntė suieškoti neva pavogtos sidabrinės taurės. 	 Oňa Ýusubyň doganlaryny kümüş käse bilen synamak jogapkärçiligi hem tabşyryldy. Hakykatdan-da, iş dolandyryja köp zatlar ynanylypdyr!


7, 8. a) Kaip Saliamonas iššvaistė savo dvasinį paveldą? b) Ko pasimokome iš tų, kurie neįvertino, ką buvo gavę? 	 7, 8. a) Süleýman patyşa ruhy mirasynyň gadyryny bilmeýändigini nädip görkezdi? b) Ruhy mirasynyň gadyryny bilmedik adamlardan nähili sapak edinse bolar?


Nė dienos nepraleiskime neapmąstę dvasinių dalykų. 	 Biz her gün Hudaýyň Sözi barada oýlanmaly.


Aišku, Jehova žinojo, kur nuves toks nepagarbus, maištingas elgesys. 	 Elbetde, Ýehowa olaryň turzan pitnesiniň nämä eltjekdigini bilýärdi.


(Perskaityk Apaštalų darbų 4:13.) 	 Sebäbi Hudaýyň Sözünde «ebedi ýaşaýyş üçin bellenenleriň barynyň» hoş habary kabul etjekdigi aýdylýar (Res. iş.


Aš taktiškai atsisakiau. 	 Emma men sypaýçylyk bilen razy däldigimi aýtdym.


Toks nesudėtingas palyginimas byloja, koks paprastas ir aiškus yra Jehovos mokymas.* 	 TYMSALYŇ ÝÖNEKEÝ DÜŞÜNDIRILIŞI


4 Kodėl svarbu ieškoti Jehovos teisumo? 	 4 Öňürti Ýehowanyň dogrulygyny agtarmak wajypmy?


Tai panašu į klausimą, kuris paukščio sparnas svarbesnis. 	 Bu soragyň jogaby örän aňsat. Guşa uçmak üçin iki ganaty hem gerek.


Tvirta tavo pozicija bylos, kad tą žmogų myli ir kad tau rūpi jo gerovė. Tai gali paskatinti nedrausmingąjį mesti blogą kelią.[1] 	 Onuň ruhy taýdan aladasyny edip, garaýşyňyzy berk saklasaňyz, oňa erbet ýolundan dänmäge kömek edip bilersiňiz.1


Apie metą, kai visi dvasia pateptieji jau bus paimti iš žemės, Apreiškimo 17:14 sakoma: „Jie [Dievo tautos priešai] kovos su Avinėliu, bet Avinėlis juos nugalės, nes yra viešpačių Viešpats ir karalių Karalius, o su juo nugalės ir pašauktieji, išrinktieji bei ištikimieji.“ Kartu su 144 000 savo bendravaldžių Jėzus ateis gelbėti Jehovos garbintojų žemėje. 	 Onuň ýanyndakylar çagyrylan, saýlanan we sadyk galanlardyr». Isa 144 müň mesh edilen mesihçiler bilen Hudaýyň ýerdäki gullukçylaryny halas eder.


Jehovą ‘regime’ ir jo balsą ‘girdime’ klausydami to, ką jis kalba per savo įkvėptą Žodį, Bibliją, bei „ištikimą ir protingą vergą“ (Mato 24:45, Jr). 	 Biz Mukaddes Ýazgylar we «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» edebiýatlary arkaly Ýehowany «görýäris» hem-de onuň gutulyş sesini «eşidýäris» (Matta 24:45).


Tai veiksmingas būdas sužadinti jiems norą studijuoti Bibliją. 	 Bu olara Mukaddes Ýazgylary öwränmäge höwes döredýär.


Išmintingas vyras savo žmoną atidžiai išklauso (Pat 31:10-31). 	 Şonda ýoldaşy aýalynyň pikirini ünsli diňläp, paýhaslydygyny görkezer (Sül. tym.


2 Amžinojo gyvenimo žemėje viltis krikščionijos konfesijoms apskritai yra svetima. 	 2 Hristian dinleriniň köpüsi ýer ýüzünäki ebedi ýaşaýşa bolan umyda üns bermeýärler.


Kiti to meto pranešimai rodo, kad per 1916 metus Biblijos tyrinėtojų sueigose Jungtinėse Valstijose apsilankė 809 393 žmonės, o 1918-aisiais tas skaičius išaugo iki 949 444. 	 Maglumatlara görä, 1916-njy ýylda ABŞ-da ýygnak duşuşyklaryna, umuman, 809 müň 393 adam gatnaşýardy, 1918-nji ýylda bolsa olaryň sany 949 müň 444-e ýetdi.


Kodėl mokant kitus Biblijos tiesų patiems būtina turėti omenyje krikšto svarbą? 	 Okuw geçirýän mesihçiler suwa çümdürilmegiň wajypdygyny näme üçin unutmaly däl?


Tad ar bent vienas žmogus galėtų drąsiai teigti, kad kūniškų polinkių visiškai atsikratė? 	 Meselem, göripçilik, içigaraçylyk, gahar-gazap, dawa-jenjel hem ten işlerine degişlidir.


Aš dirbau tarnybos skyriuje, o Siuzan — skalbykloje. 	 Men Gulluk bölüminde, Sýuzan bolsa kir ýuwulýan ýerde işleýärdi.


_Asmeniniai duomenys 	 _Şahsy Maglumat


Jie privalėjo ‘pasimokyti’ išvydę dedantis įvykius, liudijančius apie ženklą, ir ‘žinoti’, ką jie byloja. 	 Olar alamatlaryň aýratynlyklaryndan «sapak alyp», onuň hakyky manysyny «bilerler».


Taip pat stenkitės išsiaiškinti tikrąsias jo dvejonių priežastis. 	 Siz olaryň hakykata näme üçin şübhelenýändigini anyklajak boluň.


Tie, kas visą gyvenimą vaikosi materialinių dalykų ar tenkina visokius seksualinius troškimus, galiausiai lieka nusivylę ir skaudama širdimi (1 Kor 6:18; 1 Tim 6:9, 10). 	 Dogrudan-da, maddy zatlara kowalaşýan ýa-da ten höweslerini kanagatlandyryp ýaşaýan adamlar köplenç göwnüçökgünlige düşýärler we özüne köp zyýan ýetirýärler (1 Kor. 6:18; 1 Tim. 6:9, 10).


Paulius rašė: „Priimkite jį Viešpatyje su tikru džiaugsmu ir gerbkite tokius žmones, nes dėl Kristaus darbo jis buvo atsidūręs prie mirties, statydamas pavojun savo gyvybę, kad atliktų man patarnavimą, kurio jūs negalėjote padaryti“ (Fil 2:29, 30). 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Bütin şatlyk bilen ony Rebde garşylaň, onuň ýaly adamlary hormatlaň. Çünki ol siziň maňa bolan gullugyňyzyň ýetmezini doldurjak bolup, janyny howp astyna sokup, Mesihiň işi ugrunda tas ölüpdi» (Flp. 2:29, 30).


Kad parodytų meilę Jehovai ir artimui. 	 Ýehowa hem-de adamlara bolan söýgi.


Anot psalmininko, „tavo dešinėje — amžina linksmybė“ (Ps 16:11). 	 Mezmurçy hem: «Sagyňda çäksiz hözirler bardyr» diýipdi (Zeb. 16:11).


4 Kai kurie žmonės mano galį elgtis, kaip panorėję. 	 4 Käbir adamlar gelýän kararlarymyzyň känbir ähmiýeti ýok diýip pikir edýärler.


Pranašystėje Jehova jį pavadino „mano tarnas Dovydas“ (Ez 37:24, 25). 	 Ýehowa Dawuda «gulum» diýende, onuň nesliniň ebedi patyşalyk etjekdigini görkezdi (Ezek. 37:24, 25).


O tada paskelbė apie tokius mainus: „Iš izraelitų vietoj motinų įsčias atvėrusių pirmagimių aš paimu levitus.“ Atlikus surašymą pasimatė, kad Izraelio pirmagimių sūnų skaičius viršija levitų skaičių, todėl skirtumą buvo nurodyta padengti sumokant išpirkimo kainą (Sk 3:11-13, 41, 46, 47). 	 Ysraýylyň beýleki taýpalarynyň nowbahar ogullary lewilerden köpdi, şol sebäpli Ýehowa lewileriň sanyndan artyk bolan ysraýyllylara pul tölemelidigini aýtdy (San. 3:11—13, 41, 46, 47).


8 Kaip žinoti, ar Dievo įstatymą tikrai brangini? 	 8 Siz Hudaýyň kanunlaryny ýürekden söýýändigiňizi nädip barlap bilersiňiz?


Tačiau kad ir kiek stengtųsi, jie niekada šios santvarkos nepadarys geresnės ir teisingesnės. 	 Emma olaryň bu edýän tagallalary dünýäni özgerdip, adalaty dikeldip bilmez.


Kaip senovėje Abraomas, taip mes šiandieną viliamės kai ko daug didingesnio. 	 Gaýtam, biz hem Ybraýym ýaly gelejekde boljak has gowy zatlara garaşýarys.


Tai galima palyginti su santuokos priesaika. 	 Muny nikalaşanda berilýän wada bilen deňeşdirse bolýar.


Viena iš priežasčių, kodėl turime vis sueiti draugėn, — kad parodytume vieni kitiems dėmesingumą, skatintume mylėti ir daryti gerus darbus. 	 Onuň maksady — «birek-biregi söýgi, oňat işler üçin gaýrata galdyrmak».


Kodėl turime būti labai atsargūs, kad nežengtume klaidingo žingsnio? 	 Biz näme üçin ýalňyşmakdan ägä bolmaly?


Į tuvaliečių kalbą netgi išvertėme knygą Tiesa, vedanti į amžiną gyvenimą ir rotatoriumi ją atspausdinome. 	 Hatda biz «Ebedi ýaşaýşa eltýän bilim» atly kitaby terjime edip, şol maşynda ony çap etdik.


21 Iš 102 psalmės taip pat suprantame, kaip galime ugdytis teigiamą požiūrį. 	 21 102-nji mezmurdaky sözler dogry garaýyşda bolmaga hem kömek edýär.


Tačiau jie vis dar hipnotizuoja mūsų protus. 	 Emma zehinlerimiz häzirem bu düşünjelere gipnoz edilen.


SENOVĖS Efezo krikščionių bendruomenė savo vienybe teikė šlovę tikrajam Dievui Jehovai. 	 GADYMY Efesosdaky ýygnagyň agzybirligi hak Hudaý Ýehowa şöhrat getirýärdi. Efesos şäheri ösen söwda merkezidi.


Ji sakė: „Prisaikdinu jus, Jeruzalės dukterys: nebudinkite ir nežadinkite [manyje] meilės, kol ji pati neprabus!“ (Gg 8:4) Šulamietės širdis priklausė kitam — jaunam laukų piemeniui. 	 Şol sebäpli-de ýanyndaky gyzlara: «Eý iýerusalimli gyzlar, mende söýgini oýarmajakdygyňyza, göwnüm isleýänçe gozgamajakdygyňyza ant içiň» diýýär (Sül. aýd. 8:4). Sebäbi sulamly gyz çopan oglana aşykdy.


Dievas tai apreiškia per savo Žodį Bibliją. 	 Bu soragyň jogabyny bilmek üçin Mukaddes Ýazgylary okamaly.


Užuot pernelyg nerimavę dėl to, kas šiandien vyksta pasaulyje, būkime kantrūs — Jehova ištaisys padėtį. 	 Biz şu günler dünýäde bolýan adalatsyzlyk hakda alada etmegiň deregine, Ýehowanyň ähli zatlary düzetjek wagtyna garaşmaly.


Brolis suprato, kad pakeitęs darbą tokios galimybės, bent jau kurį laiką, neturės. 	 Ol täze işe geçse, gün tertibini üýtgetmelidigi we ruhy işlere wagtynyň az galjakdygy hakda oýlanýar.


Kokių dar kliūčių kyla skelbėjams? 	 Käbir wagyzçylara Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge näme päsgel berýär?


Kad pataikytų į taikinį, jam reikia šauti gan greitai. 	 Nyşana deger ýaly ol tiz atmaly.


[Iliustracija 13 puslapyje] 	 Işaýa 53:9.


Kartą jis man detaliai išdėstė, kaip turėčiau atlikti vieną darbą, bet kai ką praklausiau. 	 Norr dogan haýsydyr bir ýumşy nädip ýerine ýetirmelidigini düşündirende, ol biziň ünsli diňlemegimizi elmydama ündeýärdi.


Svarbiausia — kas buvo atlikta Kristaus mirtimi? 	 Isa ölmegi bilen, esasanam, nämäni berjaý etdi?


Skaityk Sargybos bokšto 2007 m. sausio 15 d. numerį, p. 17—20 ir 2006 m. rugsėjo 1 d. numerį, p. 17—21. 	 17—21; w07-U 15/1 sah. 17—20).


Bet Dievas ėmėsi priemonių, kad žmonės būtų skatinami, tiesiog maldaujami, sugrįžti prie savo Kūrėjo, su juo susitaikinti. 	 Emma Hudaý adamlara «ýalbaryp», olaryň dolanmagynyň, ýagny Özi bilen ýaraşmagynyň aladasyny etdi.


Simbolių jie neragauja. Dėkui Jehovai ir Tarnui, kuriuo jis gėrisi! 	 Biz Ýehowa we onuň razy bolan Gullukçysyna minnetdar!


Ką rodo faktai? 	 Bu düşünjäniň nädogrudygyny näme görkezýär?


Gyvename laikais, kai įsigalėjusi ydinga — savanaudiška meilė. 	 Biz häzir adamlaryň diňe özüni bilýän we söýginiň sowan döwründe ýaşaýarys.


NYDERLANDAI 	 NIDERLANDIÝA


Jaunuolis to galiūno nepabūgo ir jį nukovė (1 Sam 17:4, 48-51; 1 Met 20:5, 8). 	 Batyrgaý Dawut ony öldürdi (1 Şam. 17:4, 48—51; 1 Ýyl. 20:5, 8).


Daugiau žinių suteikia kiti evangelistų užrašyti palyginimai. 	 Bu soragyň jogabyny indiki makalada serederis.


Bet šįkart tas gigantas Dovydo vos neužmušė. 	 Emma bu gezek ol äpet adam Dawudy tas ölüripdi.


[Schema 10 puslapyje] 	 [10-njy sahypadaky shema]


1941 metų gruodžio 1-ąją mane, penkiolikmetį vaikiną, paskyrė specialiuoju pionieriumi. 	 1941-nji ýylyň 1-nji dekabrynda 15 ýaşymdakam, meni ýörite pioner edip bellediler.


Antai Kalno pamokslas padeda geriau suprasti kai kurių Saliamono patarlių principus. 	 Süleýman Ýehowanyň gullukçylaryny bagtly edýän käbir zatlar barada aýtdy (Sül. tym.


Apie GNOME 	 GNOME barada


Kodėl Jėzus mielai paves ištikimajam vergui visą savo turtą? 	 Isa hyzmatkäre bütin mal-mülküni näme üçin höwes bilen ynanar?


Paulius, be to, krikščionis ragino: „Uoliai stenkitės išlaikyti dvasios vienybę — esate susieti taikos saitu.“ (Perskaityk Efeziečiams 4:1-3.) 	 Şeýle-de biz ten işlerini ýa-da Hudaýyň ýigrenýän zatlaryny etmeli däl.


4 Jehova yra mūsų neprilygstamas Mokytojas. 	 4 Ýehowa biziň Beýik Halypamyz.


Juk nenorėtume į indą su brangenybėmis pilti rūgšties. 	 Şol sebäpli biz içimizde awy ýaly öýke-kine saklamak islemeýäris!


16 Aštuoniuose Zacharijo regėjimuose Jehova patikino pranašą, kad rems dievobaimingus žydus šventyklos statyboje. 	 16 Hudaýyň Zakarýa pygambere beren sekiz görnüşi ybadathanany gurýan wepaly ýehudylary Ýehowanyň goldajakdygyny görkezýär.


Panašiai kaip ir mes šiais laikais — nors gyvename Šėtono užvaldytame pasaulyje, pajėgiame likti atsidavę Jehovai (1 Jn 5:19). 	 Şu günlerem Ýehowanyň halky, ýagny biz hem Şeýtanyň gol astyndaky dünýäde ýaşaýarys (1 Ýahýa 5:19).


Jie netgi mirties akivaizdoje atsisako išduoti bendratikius nuožmiems priešininkams. (Perskaityk 1 Jono 3:16.) Pirmojo amžiaus krikščionys dėl tikėjimo į kompromisus nėjo 	 Mesihçileriň köpüsi şeýle söýgini görkezip, imandaşlary üçin öz «janyny howp astyna saldylar», ýogsam, dogan-uýalar duşmanyň eline düşerdiler, olary gynardylar, hatda öldürerdiler (1 Ýahýa 3:16-ny okaň).


Vis dėlto Dievo tarnams nėra neįveikiamų kliūčių. 	 Şeýle bolsa-da, Hudaýyň gullukçylary olara döz gelip biler.


Kaip galėtume save ištirti, ar uoliai stengiamės „išlaikyti dvasios vienybę“? 	 Parahat we agzybir bolmak babatda biz özümize nähili soraglar bermeli?


Šiuos žodžius mes gerai žinome ir, be abejo, su jais sutinkame. Vis dėlto, kai kieno nors netobulumas paliečia mus asmeniškai, gali būti labai nelengva. 	 Munuň şeýledigine garamazdan, dogan-uýalar bikämillik zerarly göwnümize degende, agyr degmegi mümkin.


Kongresų programa skatina mus tarnauti Dievui visa širdimi. 	 Olar bizi bar güýjümiz bilen Ýehowa gulluk etmäge höweslendirýär.


Kai ruošiamės suvažiavimui ar kongresui, prisiminkime, kad mūsų apranga turi būti kukli ir jokiu būdu neatspindėti kraštutinių pasaulio madų. 	 Biz kongreslere baranymyzda dünýä mahsus bolan egin-eşigi däl-de, ýerlikli we salykatly geýinmeli.


Kas teikia tikrąją laimę? 	 Adamy näme bagtly edýär?


Ar to nori ir tu? 	 Sizde-de şeýle isleg barmy?


Tik pagalvok, kiek žmonių kadaise gavo progą susitaikyti su Dievu dėl to, kad Petras ir kiti apaštalai nenustojo drąsiai skelbę tiesos (Apd 5:17-29). 	 Şonuň üçin-de, biz Petrusyň we başga resullaryň görkezen batyrgaýlygynyň köp adamlara Hudaýa ýakynlaşmaga kömek edendigine geň galmaýarys (Res. iş. 5:17—29).


Antra, Jehova nori, kad gyventume naujajame pasaulyje, ir mus tam ruošia (Iz 54:13; Jn 17:3). 	 Ikinjiden, Ýehowanyň berýän bilimi Täze dünýäde ýaşamaga taýýarlaýar (Iş. 54:13; Ýah. 17:3).


Bet kaip ir jis, turime tvirtą paskatą išsaugoti savo ištikimybę Dievui, kad ir kokių išbandymų mums primestų ši santvarka. 	 Ýöne şu soňky günler nähili synaga duşsakde, Eýýup ýaly aýypsyzlygymyzy saklamaga bizde sebäp bar.


Be to, kaip svarbu laukti ir aiškiai turėti omenyje būsiant Jehovos dieną, mums nuolat primena jo organizacija. 	 Şol sebäpli bizem dünýäniň soňuna garaşmaly.


Išsipildė, kas buvo per pranašą pasakyta: ‘Aš atversiu savo burną palyginimais, išpasakosiu nuo pasaulio sukūrimo paslėptus dalykus’“ (Mt 13:31-35). 	 Bu pygamber arkaly aýdylan şu sözüň ýerine ýetmegi üçindi: «Agzymy tymsallar bilen açaryn; dünýä gurlaly gizlin galan zatlary beýan ederin» (Mat. 13:31—35).


Moteris nepasidavė — „diena po dienos ji ujo jį žodžiais ir taip jam įgriso, kad jis jautėsi mirtinai nuvargintas“. 	 Şonda Delile «ýalbaryp, sözleri bilen Şimşonyň ýüregine düşdi». Ol ahyry Şimşonyň «janyna degdi».


Biblijoje, beje, jos yra pranašiškai vadinamos „melo prieglauda“. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu penalaryň ýalandygy öňünden aýdylypdy.


Kaip Jehova gelbėjo savo tarnus Ezekijo laikais? 	 Hizkiýanyň döwründe Ýehowa nädip halas etdi?


Mokslinis 	 Ilmi Mody


„%s“ nerasta 	 "%s" metini tapilmady.


Marija iš Virdžinijos, kur buvo įsikūrusi, man parašė, kad jeigu noriu tarnauti Jehovai, galiu persikraustyti pas ją. 	 Eger men Ýehowa gulluk etmegi ýüregime düwen bolsam, ýanyna göçüp barmagy teklip etdi.


Kada Jėzus ateina, arba grįžta? 	 Isa haçan «geler»?


Kai kas parašė žurnalo leidėjams, kaip juos paveikė tiesūs, Biblija pagrįsti patarimai.* Viena krikščionė pasakojo: „Trylika metų mėgau žiūrėti muilo operas. 	 Käbir adamlar makaladaky Mukaddes Ýazgylara esaslanan ýönekeý maslahatlaryň nähili täsir edendigi hakynda ýazdylar*.


18 „Visa, kas kitados parašyta, mums pamokyti parašyta, kad ištverme ir Raštų paguoda turėtume vilties“, — sakė apaštalas Paulius (Rom 15:4). 	 18 Pawlus resul: «Çünki näme öňden ýazylan bolsa, bary çydam arkaly, Ýazgylaryň tesellisi arkaly umytly bolar ýaly, bize taglym üçin ýazylandyr» diýdi (Rim. 15:4).


Tradicija byloja, kad reikiamų žinių Morkui suteikė apaštalas Petras, artimas jo bičiulis (1 Pt 5:13). 	 Adata görä, Markusa onuň ýakyn dosty Petrus resul Isa barada köp zady gürrüň beren bolmaly (1 Pet. 5:13).


Tačiau nepamirškime, kad Pauliaus Laiškas romiečiams buvo skirtas ne vien vyresniesiems, o visai to miesto krikščionių bendruomenei (Rom 1:7). 	 15:6—15). Biz Pawlusyň Rimlilere ýazan hatynyň diňe bir ýaşululara däl, eýsem, ýygnakdaky ähli dogan-uýalara degişlidigini unutmaly däl (Rim. 1:7).


Ar išsiugdei įprotį studijuoti? 	 Sen özbaşdak okuw geçirýärmiň?


Visa šeima lankėme bendruomenės sueigas ir reguliariai eidavome per namus pasakoti kitiems apie nuostabią Biblijos teikiamą viltį. 	 Biziň maşgalamyz üçin ýygnak duşuşyklaryna barmak we öýden-öýe wagyz edip, adamlara Mukaddes Ýazgylaryň gelejek baradaky berýän umydy hakda gürrüň bermek wajypdy.


Ką Pauliui teko patirti tarnyboje ir kas jam teikė jėgų nepasiduoti? 	 Pawlus Hudaýa gulluk edende nähili synaglara duçar boldy we oňa berk bolmaga näme kömek etdi?


Visi krikščionys, jauni ir pagyvenę, pratybomis pasirengia ginti savo tikėjimą (žiūrėk 16 pastraipą) 	 Ýaşlar we uly ýaşdaky mesihçiler dini ynançlary barada aýtmaga öňünden taýýarlanýarlar (16-njy abzasa serediň)


Tačiau Jehova nenori, kad išsektume fiziškai, protiškai ar emociškai. 	 Ýehowa biziň beden, akyl we duýgy taýdan ýadamagymzy islemeýär.


Kadaise Jėzus įrodė esąs iki mirties ištikimas Dievui. 	 Ol Süleýman ýaly hiç haçan raýatlaryny lapykeç etmez (Ýew.


Jis paklausė Ananijo, kodėl meluojąs; šis čia pat sukniubo ir mirė. 	 Hananýa onuň sözlerini eşiden badyna ýykylyp jan berdi. Şondan soňra Safira-da ölýär (Res. iş.


Bet Jehova „surinks [savo taut “. 	 Ýöne Ýehowa «[halkyny] ýygnar».


Izraelitams buvo liepiama leisti vargšams ir ateiviams pasirinkti derliaus liekanų, draudžiama vogti, apgaudinėti, būti šališkiems teisme. 	 Bu tabşyryk olary ogurlamakdan, ýalan sözlemekden ýa-da galp işleri etmekden saklaýardy. Kazyýet meselesinde ysraýyllylar ýüz görmeli däldiler.


Mano gyvenimas kupinas prasmingos veiklos – galiu tarnauti Jehovai ir jo organizacijai.“ Jei ir tu svarstai apie krikštą, kas tau padėtų šiam žingsniui pasiruošti? 	 Ýehowanyň we onuň guramasynyň işine gatnaşyp, köp şatlyk tapýaryn». Senem suwa çümdürilmek barada oýlanýan bolsaň, bu wajyp ädime nädip taýýarlanyp bilersiň?


Kai Jėzus padarė savo pirmąjį stebuklą – pavertė vandenį vynu, – apie Juozapą jau nebekalbama. 	 Ol suwy şeraba öwrüp, ilkinji gudratyny görkezende we şondan soň Ýusup hakda agzalmaýar.


Ji sako: „Jei bendratikiai tavęs vengia ir nesielgia kaip tikri draugai, yra skaudu. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Eger dogan-uýalar senden gaça dursalar ýa-da dostlarça saňa kömek etmeseler, bu gaty agyr degýän eken.


Taigi šis vyras buvo vienas iš tautos vadovų. 	 Ýusup hem halkyň ýolbaşçylarynyň biridi.


Kaip šiandien mus veikia blogi žmonės? 	 Zalym adamlar bize nähili täsir edýär?


1995 metais jis buvo paskirtas bendruomenės patarnautoju. Dabar sūnus visada noriai sveikina į Karalystės salę atėjusius bendratikius ir padeda reguliuoti garso aparatūrą. 	 Ol 1995-nji ýylda gulluk hyzmatçysy boldy we hemişe Patyşalyk Zalynda dogan-uýalary garşy alýar we ses berýän enjamlary gurnamaga kömek edýär.


Karas čia baigėsi vos prieš šešerius metus, šalis buvo nualinta. 	 Urşuň tamamlanyna bary-ýogy alty ýyl bolupdy we onuň ýetiren zyýany mese-mälim görnüp durdy.


Jis pasakoja: „Kai tik pas mane apsilankydavo Jehovos liudytojai, uždarydavau jiems prieš nosį duris, elgdavausi su jais taip, tarsi jie būtų tuščia vieta. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Men Ýehowanyň Şaýatlaryna duşanymda, özümi gaty gödek alyp barýardym, hatda olary diňlemegem islemeýärdim.


Kai bendrauju su Jehovos garbintojais, esu laimingas. 	 Olaryň ýanynda özümi ruhy jennetde, ýagny maşgalamyň arasynda ýaly duýýaryn».


Galeon/Konqueror žymelės 	 Galeon/Konqueror nyşanlary


Jaučiame bendruomenės meilę ir paramą. 	 Ýygnakdaky dogan-uýalarymyzyň söýgüsi biziň göwnümizi göterýär.


Kaip Adomas, gavęs žmoną, išreiškė savo jausmus? 	 Adam ata aýalyny görüp, näme etdi?


Kuo mus patikina Dievo Žodis? 	 Hudaýyň Sözi bizi nämä ynandyrýar?


21 Dovydas, laukdamas nuo Dievo ateinančių džiaugsmų, kurie viršija net pjūties džiaugsmą, Jehovai gieda: „Tu įdedi į mano širdį daugiau džiaugsmo, negu grūdų derlius ir jauno vyno gausa“ (Ps 4:8 [4:7, Brb]). 	 21 Dawut Ýehowanyň çäksiz şatlyk berýändigi üçin: «Sen meniň ýüregime olaryň bugdaýy we şeraby artan wagtyndakysyndan köp begenç berdiň» diýip, nagma aýdýar (Zeb. 4:7).


Taip pat nemeluosime ir neapgaudinėsime, net jeigu darbdavys to reikalautų (Apaštalų darbų 15:29; Apreiškimo 21:8). 	 Hatda başlyk talap etse-de, biz ýalan sözlemeýäris ýa-da aldamaýarys (Resullaryň işleri 15:29; Ylham 21:8).


Pasak Pauliaus, pasitikėjimas Dievo pažadais neatsiejamas nuo uolumo: „Trokštame, kad kiekvienas iš jūsų rodytų ankstesnį uolumą iki galo, kol pasieks visišką vilties užtikrintumą“ (Hebrajams 6:11, Brb). 	 Pawlus Ýehowanyň wadasyna bolan imanyň gaýratlylyk bilen baglydygyny görkezip şeýle diýdi: «Umydyňyzdan doly arkaýyn bolmak üçin, her biriňiziň şol gaýraty soňuna çenli görkezmegiňizi isleýäris» (Ýewreýler 6:12).


Šiandien plačiai naudojamės kompiuterinėmis technologijomis ir internetu – taip geroji naujiena pasiekia net atokiausias saleles, nukeliauja į kiekvieną žemės kampelį. 	 Şu günler kompýuter we Internet arkaly dünýäniň ähli künjegine, hatda çet ýerlerdäki adalarda ýaşaýan adamlaram hoş habary eşidýärler.


Įstatymas skirdavo vyriausiaisiais kunigais žmones su silpnybėmis, o po įstatymo duotos priesaikos žodis paskyrė amžiams tobulą Sūnų“ (Hbr 7:27, 28).* 	 Mukaddes Kanun ejiz adamlary baş ruhany edip belleýär, kanundan soň gelen ant sözi bolsa Hudaýyň hemişelik kämilleşdirilen Ogluny Baş Ruhany edip goýdy» (Ýew. 7:27, 28)*.


18 Pasaulyje apstu klastų ir išdavysčių. 	 18 Häzir biwepalyk hem dönüklik edýän adamlar gitdigiçe köpelýär.


Nieko kito taip netroško, kaip tik padėti statyti šventyklą, kurioje būtų šlovinamas ir aukštinamas Jehova. 	 Onuň bar arzuwy Hudaýyň adyny şöhratlandyrýan ybadathananyň gurluşygyna gatnaşmakdy.


Tą pačią naktį jį suėmė ir nuteisė. 	 Şol gije Isany tussag edip, oňa höküm çykarýarlar.


Taip pat su meile duodami praktiškų patarimų, kur ir kaip susirasti tinkamų drabužių. 	 Olar çagalaryna ýaraşykly egin-eşigi nireden we nädip tapyp bolýandygyny öwretseler nähili gowy bolardy!


Uolia skelbimo tarnyba Jėzus parodė, kad žinia apie Dievo Karalystę yra pati svarbiausia. 	 Isa yhlasly wagyz edendigi sebäpli, adamlaryň öňünde Hudaýyň Patyşlygy barada sorag ýüze çykdy.


Kadaise Sara Ferguson tikrai nesuklydo sakydama: „Pjūties darbo dar daug.“ (Iš mūsų archyvų Brazilijoje.) 	 1915-nji ýylda Sara Ferguson: «Bu ýerde hasyl ýygymy entek köp» diýip dogry aýdypdyr. (Braziliýadaky arhiwimizden.)


Ko greitu metu laukiame įvykstant? 	 Siz nämä umyt edýärsiňiz?


Ši nauja jam priklausanti valdžia yra Mesijo Karalystė, kurios karalius — Jėzus Kristus. 	 Bu — Isa Mesihiň baştutanlygyndaky Mesihi Patyşalyk.


Tokia uoli tarnyba yra vienas skiriamųjų Jehovos liudytojų bruožų. 	 8 Ýehowanyň guramasynda iki müň dokuz ýüzden gowrak dogan-uýalara Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary terjime etmek üçin ýörite tälim berilýär.


Šie broliai uoliai darbuojasi ir prisiderina prie pokyčių, pavyzdžiui, noriai taiko naujus evangelizacijos metodus. 	 Olar jan aýaman zähmet çekip, özgerişiklere eýermäge taýyn bolýarlar. Olar wagyz etmegiň täze usullaryny höwes bilen ulanýarlar.


Biblijoje Dievo tarnai ne sykį apibūdinami kaip laimingi žmonės. 	 Mukaddes Ýazgylarda ençeme gezek Hudaýyň halkynyň bagtlydygy barada aýdylýar (Işaýa 65:13, 14-nji aýatlary okaň)*.


Vis dėlto už norią dvasią mums dosniai atlyginama (2 Sam 24:21-24). 	 Ol Rebbi şöhratlandyrmak üçin bu sylaglary has netijeli ulanmaga jan etmeli».


Trečia, akivaizdu, kad Jėzus nuoširdžiai rūpinasi savo sekėjais: už juos kadaise net gyvybės nepagailėjo. 	 Üçünjiden, Isa yzyna eýerýänleriň ak ýürkeden aladasyny edýär.


Pats Jehova sykį palygino mesijiškąją Karalystę su medžiu ir pažadėjo: „Aukštajame Izraelio kalne jį pasodinsiu, kad krautų pumpurus, neštų vaisius ir taptų didingu kedru. 	 Ýehowa hem Patyşaly agaja meňzedip: «Men ony Ysraýylyň belent dagynda ekerin. Ol şaha çykaryp, miwe berer we uly kedr agajy bolar.


Jam buvo pasakyta: „Ėsk daug mėsos!“ (Dan 7:5, Brb) Kitame regėjime šią dvilypę karalystę įkūnijo dviragis avinas (Dan 8:3, 20). 	 Başga bir görnüşde bolsa, Daniýel iki halkdan ybarat dünýä şalygyny iki şahly goç hökmünde görýär (Dan. 8:3, 20).


O kaip yra su ištikimais šių laikų Dievo tarnais, kurie mirė? 	 Şu döwürde Hudaýa wepaly bolup ölen gullukçylar barada näme diýse bolar?


„Kilnojausi kaip vėžlys su savo namu“ 	 «Men pyşdyl ýalydym»


Tas dvasinis maistas be galo įvairus — ir elementarių Biblijos mokymų „pienas“, ir „stiprus valgis“ — sunkesnės tiesos (Hebrajams 5:11-14). 	 Ýehowa köp dürli ruhy iýmiti berýär—«süýtden», ýagny Mukaddes Ýazgylaryň esasy taglymatyndan başlap, tä «agyr damaga», ýagny çuňňur ruhy bilime çenli (Ýewreýler 5:11—14).


Kiek anksčiau jis priminė Korinto bendruomenei, kaip tai pavojinga. 	 Birnäçe ýyl mundan öň, ol Korintosdaky ýygnaga hüňürdiniň heläkçilige eltýändigini ýatladypdy.


Dovydas, pats kadaise ganęs bandą, greičiausiai tai palaikė tikru atsitikimu. „Natanas, matyt, dažnai kreipdavosi į karalių su prašymais apginti nuskriaustus žmones, kurie nesulaukia jokios pagalbos, — teigia vienas biblistas, — todėl Dovydas pamanė, kad ir dabar pranašas atėjo tuo tikslu.“ Prabilti apie nedorus karaliaus darbus, šiaip ar taip, reikėjo didelės drąsos. 	 Dawut öň çopan bolany üçin, hakykatdanam, şeýle waka bolandyr öýdýär. Aýatlary düşündirýän bir adam şeýle diýýär: «Belki, Natan öň Dawuda köplenç kömege mätäç, adalatsyzlykdan ejir çekýän adamlar üçin ýüz tutandyr.


Dabar jaučiuosi tvirtesnis, pareigas einu su džiaugsmu ir nuolat turiu omenyje, kokia tai garbė.“ 	 Siz ruhy taýdan ösmek üçin mundan beýläk hem tagalla edersiňizmi?


Simona galbūt prisimena panašių atvejų, kai bendratikis nusprendė dalyvauti tokioje ceremonijoje ir tai sukėlė daug nerimo bendruomenėje ir jos šeimoje. 	 Mariýa şeýle wakalaryň dogan-uýalary geň galdyrandygyny bilýär we özüniň etjek herekediniň çagalarynada güýçli täsir ýetirjekdigine düşünýär.


Miesto žmonės labai didžiavosi esą Romos piliečiai, nors ta jų pilietybė gal ir buvo su tam tikrais apribojimais (Apd 16:21). 	 16:21). Olaryň bu buýsanjy gözlerini kör edipdi.


Madagaskaras, dar vadinamas Didžiąja raudonąja sala, yra ketvirta pagal dydį sala žemėje. 	 Madagaskar dünýäde ululygy boýunça dördünji ada hasaplanýar.


Lydimi patyčių skubėjome prie savo automobilių važiuoti į Keip Džirardą (toje pačioje valstijoje), kad tenai galėtume toliau tęsti pertrauktą asamblėją. 	 Kongresiň galan bölegini diňlemek üçin, biz Missuriniň Keýp-Jirardo şäherine gitdik.


7 Jehovos autoritetą pripažįstame ir jo valdžiai paklūstame net jeigu ne iki galo suprantame, kodėl jo Žodyje yra tas ar kitas reikalavimas. 	 7 Biz Ýehowanyň Sözündäki käbir talaplaryň näme sebäpden ýazylandygyna doly düşünmesek-de, onuň häkimiýetini kabul edip, gulak asýarys.


Kiek gera būtų galima nuveikti, visus tuos pinigus panaudojus taikingiems tikslams! 	 Eger şol pullar asuda ýaşaýyş üçin harçlanan bolsa, onuň nähili peýda getirjekdigi barada oýlanyp görüň.


13 Gailiaširdiškai pašnekovo klausydami, mes žmogui leidžiame išpasakoti savo bėdas, dėl kurių jam ir reikia Dievo Karalystės. 	 13 Biz adamy ünsli we duýgudaşlyk bilen diňlänimizde, oňa Hudaýyň Patyşylygynyň berjek azatlygynyň näme üçin gerekdigini aýtmaga mümkinçilik berýäris.


PUSLAPIS 6. 	 SAHYPA 6


Visatos Valdovas jokiu būdu neleis pražudyti savo tarnų ir nedelsdamas imsis juos gelbėti. 	 Şol sebäpli gökdäki Atamyz arkaly aýgytly hereket edip, bizi halas eder.


Nė vienas nemirė iš bado ar troškulio (Įst 8:3-5, 14-16; Joz 24:5-7). 	 Olaryň hiç biri-de, suwsuzlykdan ýa-da açlykdan heläk bolmandy (Kanun. 8:3—5, 14—16; Ýeş.


Kaip galime išsaugoti tikėjimą tvirtą ir neleisti Šėtonui mūsų sugniuždyti? 	 Şeýtan ruhdan düşürjek bolanda, oňa garşy durmak we imanda berk galmak üçin näme etmeli?


Jehovai ištarnavau 73 metus. 	 Men 73 ýyl Ýehowa wepaly gulluk etdim.


Visus siūlomus variantus jis atmetė ir tame sklype, kuriame broliai norėjo, salės statyti neleido. 	 Ol adam doganlaryň gurluşyk taslamalarynyň hiç birini-de kabul etmeýär.


18, 19. a) Į kokią gerą naujieną Paulius sutelkė dėmesį Laiške romiečiams? b) Ką turime suprasti ir pripažinti, kad būtume laimingi Dievo Karalystės valdiniai? 	 18, 19. a) Pawlus rimlilere ýazan hatynda «hoş habar» babatda nämäni belläp geçdi? b) Biz Hudaýyň Patyşalygynyň bereketlerini almak üçin nämä düşünmeli?


2 Gal ir tave kankina tokia neviltis? 	 2 Senem şeýle duýgulary başdan geçiripmidiň?


Jehova yra Dievas, kuriam dera paklusti visa širdimi, o ne vien formaliai laikantis tam tikrų nurodymų, — juk verčiami paklūsta ir gyvuliai, ir netgi demonai (Mk 1:27; Jok 3:3). 	 Ýehowa adamlaryň oýlanman ýa gorkup gulak asmagyny islemeýär, çünki janly-jandarlar we jyn-arwahlar şeýle gulak asýar (Mar. 1:27; Ýakup 3:3).


18. a) Kuo palaiminga būti romiam? b) Ką dar turime puoselėti? 	 18. a) Ýumşaklyk nähili miwe getirýär? b) Biz ýene nähili wajyp häsiýeti ösdürmeli?


Perskaitę visus užrašytus Jėzaus žodžius, matome, kad tiesiogiai ar netiesiogiai jis pacitavo iš daugiau kaip pusės hebrajiškųjų Biblijos knygų. 	 Ol Töwrat, Zebur we Pygamberler kitaplaryndan aýatlary getirýärdi ýa-da öz sözi bilen aýdýardy.


Tai liudija Džono, 39-erių metų brolio, kuriam diagnozavo retos formos vėžį, patirtis. 	 Meselem, berk bolmak üçin ruhy taýdan yzygiderli iýmitlenmeli. Geliň, bir mysala seredeliň.


14 Ko pasimokome iš Nehemijo pavyzdžio? 	 14 Biz Nehemýa bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


Per tuos 133 metus žurnalo viršelis buvo keliskart pakeistas. 	 133 ýylyň dowamynda žurnalyň daşy birnäçe sapar üýtgedildi.


Ar gedit turėtų paryškinti porinį skliaustelį. 	 Geditiň sintaksy ýagtylamaky mümkin edşi.


Ką apie mano gyvenimo siekius byloja mano kalba? 	 Edýän gürrüňlerimden meniň nähili isleg-arzuwlarymyň bardygy görünýär?


KAIP ĮVEIKTI KLIŪTIS Veronika 	 KYNÇYLYKLARA NÄDIP HÖTDE GELMELI


5 O jei vaikas vis tiek tyli kaip burną vandens prisėmęs? 	 5 Emma şonda-da çagaňyz ýüregindäkini açyk aýtmasa näme?


Atvykęs į šalį, prancūziškai šnekėjau gana prastai. 	 Men Fransiýa gelenimde, fransuzçany gowy bilemokdym.


Žinoma, ne kiekvienas netikintis sutuoktinis būna žiaurus ir nesupratingas. 	 Bütin erk-ygtyýarymy elden gidirendigime indi düşünýärin we puşman edýärin» diýýär.


Ji ištekėjo devyniolikos. 	 Ýigit bolsa Ratana öýlenmek üçin okaýan eken.


Naudoti numatytąjį 	 Elipbi Öň Belleneni


Tauta troško tikro saugumo po regimo valdovo sparnu. 	 Adamlar abraýly patyşanyň howandarlygy astynda ýaşamak isläpdir.


Ką reiškia mylėti Dievą (a) visa širdimi, (b) visa siela ir (c) visu protu? 	 Hudaýy a) «bütin ýüregiň», b) «bütin janyň» we w) «bütin düşünjäň» bilen söýmek nämäni aňladýar?