Tada pamąstyk, kas tave sulaiko. 	 Ýöne özüňi Hudaýa bagyş etmäge we suwda çokundyrylmaga ýaýdanýan bolsaň, onda özüňden: «Maňa näme päsgel berýär?» diýip sora.


Tepaklūsta liežuvis „ištikimosios meilės įstatymui“ 	 «Agzyny hikmet bilen açýandyr, dilinde merhemet kanuny bardyr» (SÜL.


Kaip vyrui patariama mylėti žmoną? 	 Ärler aýallaryny nädip söýmeli?


Pats didžiausias nedorėlis, kurio laukia teismas, yra visų piktadarybių tėvas Šėtonas (Jn 8:44). 	 Erbetleriň arasynda, ilki bilen, erbetligiň atasy Şeýtan Iblis höküm ediler (Ýahýa 8:44).


Šis tuo metu su trimis tūkstančiais kariuomenės visur jo ieškojo. 	 Adamlar Dawuda Sauly öldürmäge küşgürýärdiler.


Izraelitams buvo įsakyta ‘pašalinti pikta iš savųjų tarpo’ (Pakartoto Įstatymo 13:1-5, Brb). 	 Şeýdip ysraýyllylar «ýamany arasyndan çykarmalydy» (Kanunyň gaýtalanyşy 13:1—5).


Ar yra kokių nors būdų tą tikėjimą parodyti? 	 Iň esasy zat bolsa, biz imanymyzy nädip iş ýüzünde görkezip bileris?


Nors reikia apdairumo, jie nenustoja aukštinti Jehovos krikščionių sueigose, skelbimo tarnyboje (Apaštalų darbų 5:29). 	 Ol ýerde mesihçiler wagyzda we ýygnak duşuşyklarynda seresaplyk bilen Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmagy dowam edýärler (Resullaryň işleri 5:29).


Kitiems Dievas perduodavo nurodymus per savo atstovus, jo organizacijos žemiškojo padalinio narius. 	 Käbir ýagdaýlarda Ýehowa görkezmesini ýerdäki guramasynyň agzalary arkaly berýär.


Kodėl turime sąžiningai save ištirti? 	 Biz özümizi näme üçin çynlakaý barlamaly?


Panašiai uždek ir savo bendratikius — su meile paskatink toliau uoliai tarnauti Jehovai ir savo artimui. 	 Şonuň ýaly biz hem dogan-uýalarymyzy Hudaýa we ýakynyna bolan söýgüsini bildirmäge höweslendirip bileris.


Ar laiką taupo ar vagia? 	 Internet wagtyňy alýarmy ýa-da tygşytlaýar?


Tikėjimas turi būti pati mūsų gyvenimo ašis, ne nustumtas kur į nuošalį. 	 Biz olardan görelde alyp, Hudaýa we Onuň wadalaryna berk iman etmeli (Ýew.


Paštas 	 Poçtu


Kai kas suabejos tokiu pasirinkimu, gal net išpeiks tave. 	 Olar hatda saňa garşy bolarlar.


Įveskite tekstą be klaviatūros 	 Başga äşişgelerde metin ýaz


GYVENAME tokiais laikais, kai žmonės, jau daug kartų nukentėję ir apvilti, nebežino, kuo pasitikėti. Visai kitaip yra su Jehovos garbintojais. 	 BIZ millionlarça adamlaryň ençeme sapar zyýan çekip, lapykeç bolandygy sebäpli, kime we nämä bil baglamalydygyny bilmeýän dünýäde ýaşaýarys.


Jei ne, susilauks įpykusių kalinių keršto. 	 Eger-de gozgalaňa goşulmasalar, tussaglar olardan ar alardy.


Jie rengia sąmokslus prieš tavo tautą [...]. 	 Olar Seniň halkyň garşysyna maslahat geçirýär. . .


Biblija taip pat įspėja, kad šis lemiamas žmonijos istorijos laikotarpis pasižymės didelėmis socialinėmis permainomis. „Paskutinėmis dienomis“ bus sunku gyventi ir dėl šeimyninių problemų (2 Tim 3:1-4). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylarda adamzat taryhynda «kyn pursatlar» diýip atlandyrylan döwürde sosial özgerişleriň boljakdygy aýdylýar. Olar maşgala gatnaşygynada täsir edip, onda kynçylyk döretmelidi (2 Tim. 3:1—4).


Ana diena man lig šiolei ypatinga. 	 Şol gün meniň ýadymdan çykmajak gün boldy.


Bet gali būti, kad kreipinys tėra stiliaus figūra, skirta persekiotojams suklaidinti, o iš tikrųjų laiškas adresuojamas vienai bendruomenei. 	 Ýa-da ol yzarlaýan adamlar düşünmez ýaly, göçme manyly sözi ulanyp, belli bir ýygnaga ýüzlenýän bolmaly.


Aukščiausiasis yra „gailestingas ir maloningas“, taip pat „geras ir atlaidus“. Jis „atsimena, kad mes esame dulkės“ (Išėjimo 34:6; Psalmyno 86:5; 103:13, 14). 	 Ýehowa «rehimdar we ýagşy», «gowy we geçirimli» hem-de biziň «toprakdandygymyz onuň ýadyndadyr» (Çykyş 34:6; Zebur 86:5; 103:13, 14).


Nors aš ir dar keli žmonės sueigas lankėme visai neilgai, broliai mūsų pasiteiravo: „Ar norėtumėte pasikrikštyti?“ Aš atsakiau „taip“, nes norėjau vergauti Šeimininkui Kristui (Kol 3:24). 	 Sebäbi men «Hojaýynymyz bolan Mesihe gul ýaly hyzmat etmek» isleýärdim (Kol. 3:24).


Kas vyksta, kai žmogus bendrauja su kitais? 	 Adamlar pikir alşanda gubka ýaly bolýar.


Jie platina informaciją visiems savo adresatams nepatikrinę, ar ji teisinga, ir nepasvarstę, kokios gali būti pasekmės (2 Sam 13:28–33). 	 Olar maglumatyň dogrudygy we onuň netijesi barada oýlanman tanyşlaryna ýollaýarlar (2 Şam. 13:28—33).


Jos aukomis yra tapę daugybė žmonių. 	 Şoňa görä-de köplenç adamlar erbet işleriň pidasy bolýarlar.


Santuoka ir pagarba 	 Nika hormat goýuň


11, 12. a) Ko ėmėsi naujasis žemės Karalius pokariniais 1919 metais? b) Kas paaiškėjo ketvirto dešimtmečio viduryje? 	 11, 12. a) Ýer ýüzüniň täze Patyşasy 1919-njy ýylda näme edip başlady? b) 1935-nji ýyllardan başlap näme aýan boldy?


(Tit 1:1—3:15) 	 (Titus 1:1—3:15)


Kaip skelbėjai naudodavosi nešiojamuoju gramofonu? 	 Patefonlar nädip ulanylýardy? Düşündiriň.


Kokie dėkingi esame Jehovai, kad išvadavo mus iš šio susiskaldžiusio, išdidumo ir konkurencinės dvasios kupino pasaulio! 	 Biz Allatagala örän minnetdar!


Kas būtina, kad mūsų pamokymas pasiektų širdį? 	 Biz düzediş berýän adamlarymyzyň ýüregine täsir etmek islesek näme etmeli?


9 Kai kuriais atvejais bus taip, kad vaikui reikės mokytis apie Jehovą dviem kalbomis – vietine ir tėvų kalba. 	 9 Käbir çagalar mekdepde bir dilde, öýde bolsa başga dilde gepleýändigi üçin, Ýehowa hakda iki dilde öwrenmeli bolýandyr.


Biblija ragina: „Meskite ant jo visą savo nerimo naštą [arba išnašoje: „visus savo rūpesčius , nes jis jumis rūpinasi“ (1 Pt 5:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ähli ýüküňizi (aladalaryňyzy) onuň üstüne atyň, sebäbi ol siziň aladaňyzy edýändir» diýilýär (1 Pet. 5:7, çykgyt).


Ne, „už daugelį“. 	 Hawa, Hudaý «bütin adamlaryň gutulmagyny» isleýär.


Prieš aptardami, kaip Dievo Žodį naudoti tarnyboje, apsvarstykime, koks jis yra paveikus. 	 Hudaýyň Sözüni nädip ökdelik bilen ulanyp bolýandygyna seretmezden öň, geliň, onuň nähili güýçli täsir edýändigine seredeliň.


Geras patarėjas turi, kaip ir Elihuvas, rodyti atjautą, pagarbą, gerumą. 	 Gowy maslahatçy Elihu ýaly duýgudaşlyk bildirýär, hormat goýýar hem-de ýagşylyk edýär.


Biblijoje sakoma: „Viešpaties akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“ (2 Met 16:9). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Özüne ak ýürekden hyzmat edenlere güýç-kuwwat bermek üçin Reb bütin ýer ýüzüne syn edýär» (2 Ýyl.


Kas žydams padėjo likti dvasiškai tvirtiems Babilonijoje? 	 Ýehowanyň halkyna Babylda ruhy taýdan berk galmaga näme kömek etdi?


Tas klastingas priešas vis ieškojo „kitos progos“ Jėzų bandyti (Lk 4:13). 	 Bu zalym duşman Isany synamak üçin amatly pursat gözleýärdi (Luka 4:13).


Pavyzdžiui, bijomasi kalbėti priešais auditoriją, net būti sambūriuose. 	 Mysal üçin, olar köpçüligiň öňünde çykyş etmekden we ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmakdan gorkýarlar.


11 Vyresnieji, mėgindami pataisyti bendratikį, žengusį klaidingą žingsnį, irgi galėtų jį pagirti už tai, ką yra padaręs gera. 	 11 «Günäniň toruna düşeni...


Juo išreikšdavo ne tik pagarbą, bet ir šiltesnius jausmus. 	 Mukaddes Ýazgylarda käbir aýallar hakda gürrüň edilende, has ýumşak we mähirli sözler ulanylýar.


Ne, ji ir dabar veikia ir stiprina mūsų ryžtą daryti, kas teisinga, suteikia jėgų uoliai tarnauti Dievui (Rom 12:11; Fil 4:13). 	 Ol şu günlerem bize dogrulyk etmäge we gullukda yhlasly bolmaga kömek edýär (Rim. 12:11; Flp. 4:13).


Atlaidumas — viena nuostabiausių Jehovos savybių. 	 Gaýtam, geçirimli adam öýke-kinäni bütinleý unudýar.


Tavo pažanga tebus visiems matoma 	 Üstünligiňi hemmeler görsün


Šmeižikai bus sutramdyti ‘galiūno’ rankomis — patirs deginantį lyg žarijos Jehovos nuosprendį. 	 Töhmetçi adam «güýçliden» almytyny alar. Olar «otly köze», ýagny Ýehowanyň ýakýan hökümine sezewar bolarlar.


1:15. Kam „atėjo metas“? 	 1:15 — Nämäniň «wagty doldy»?


Kai kurie krikščionys, šito nesuprasdami, ir toliau atkakliai laikėsi tam tikrų Įstatymo reikalavimų.* 	 Şeýle-de Pawlus resul Ýehowanyň beýik ybadathanasynyň «ynsan eli bilen ýasalan» ybadathanadan «has uly, has kämildigini» aýtdy (Ýew.


JIS, pranašo Samuelio akimis, visai nepanėšėjo į karalių, o veikiau į paprastą piemenuką. 	 OL ASLA patyşa meňzemeýärdi.


Tad būkime drąsūs ir ryžtingai imkimės jo pavesto darbo. 	 Gorkma, aljyrama, çünki meniň Hudaýym Hökmürowan Reb seniň bilendir.


Citata 	 Çik


Bengelos mieste specialieji pionieriai gestų kalba veda Biblijos studijas naudodamiesi brošiūra Klausyk Dievo ir gyvenk amžinai. Čionai gerąja naujiena su kitais dalijasi dešimt kurčiųjų skelbėjų. 	 Bengela şäherinde ýörite pionerler «Hudaýa gulak asyp, ebedi ýaşa» (iňlisçe) atly broşýura arkaly lallaryň dilinde Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärler.


Gal dėl to, kad pats karalius gebėjo ją kurti ir atlikti? 	 Patyşanyň sazanda bolany üçinmi?


Kodėl galime būti tikri, kad ateityje meilė pripildys visą žemę? 	 Täze dünýäde adamlaryň ählisi näme üçin Hudaýa we ýakynyna söýgi bildirer?


• Kaip pastaraisiais laikais buvo pabrėžta tarnybos po namus svarba? 	 Olar girip, misden ýasalan gurbanlyk edilýän ýeriň ýanynda durdular.


Niekas Dievui nesukliudys sėkmingai įvykdyti savo užmojų. 	 Bu meseläni üstünlikli çözmäge Hudaýa hiç zat päsgel berip bilmez.


KAŽKURIUO laiku tarp 762 ir 759 metų prieš mūsų erą Izraelio ir Sirijos karaliai paskelbė karą Judo karalystei. 	 YSRAÝYLYŇ we Siriýanyň patyşalary b. e. öň 762-nji we 759-njy ýyllar aralygynda Ýahuda ýurduna garşy uruş yglan edýärler. Näme üçin?


Jeigu vaikai jau yra paauglio amžiaus 	 Ýetginjekli maşgalalar üçin:


Kokius klausimus aptarsime šiame straipsnyje? 	 Şu makalada nähili soraglara serederis?


Skaičiai _po kablelio: 	 0 wajyp rakam


• Kaip galime įgauti drąsos skelbti gerąją naujieną? 	 Men seretdim maňa el uzadyldy, onda düýrlenen kagyz bardy.


6 Ką Paulius turėjo omenyje skatindamas nusimesti „visus apsunkinimus“? 	 6 Pawlus «her hili ýüki... taşlaň» diýende nämäni göz öňünde tutdy?


Kol gyvename šioje santvarkoje, sunkumų dėl paveldėto netobulumo tenka patirti visiems. 	 Biz zalym dünýäde bikämillikden ýaňa ejir çekýäris.


Godus asmuo labai geidžia to, ko neturi. 	 Oňa maddy zatlar we nikasyz jynsy höwesler degişli (Çyk.


Už didelį įnašą į bendruomenės veiklą, apskritai už viską esame jiems dėkingi ir labai juos mylime. 	 Biz olary gowy häsiýetleri bildirýändigi üçin söýýäris we ýygnakda edýän işiniň gadyryny bilýäris.


13 Adomui nusidėjus, pasaulyje įsiviešpatavo mirtis. 	 13 Adam ata günä edenden bäri, ölüm adamzadyň üstünden höküm sürüp gelýär.


17. a) Ką Jehova įgaliojo auginti vaikus? b) Ką tėvai galėtų daryti, jeigu jiems sunku mokyti savo vaikus tiesos? 	 17. a) Ýehowa çagalara terbiýe bermegi kime tabşyrdy? b) Ene-atalara çagalaryny hakykat ýolunda terbiýelemäge näme kömek eder?


Regėjime pranašas matė migdolmedžio šaką. 	 Ýeremiýa pygamber gulluk edip başlanda, görnüşde badam agajynyň şahasyny gördi.


Dabar pasaulis dvasiniu požiūriu irgi yra giliai įmigęs, ir mes patys snaudulį vejame tik didžiausiomis pastangomis. 	 Şu günler adamlar ruhy taýdan ukudaka, biz oýa bolmak üçin jan etmeli.


Vyrai apsisiautę tam kraštui būdingomis rankomis austomis medvilninėmis skaromis. 	 Adatça, şol ýeriň ýaşaýjylary eginlerine pagtadan örülen ýapynja atynýarlar


8 Paprastai šeimoje mus saisto patys glaudžiausi saitai. 	 8 Maşgala agzalary bilen ýakyn gatnaşykda bolmak adaty zat.


Biblijoje randame ir paliepimų. 	 Hudaýyň ogly Isa Mesih hem şägirtlerine wajyp tabşyryk berdi: «Gidiň-de, ähli halklardan şägirt taýýarlaň.


19 Dabar tarnyboje ne metas lėtinti žingsnį. 	 19 Häzir hoş habary yhlasly wagyz etmegiň tüýs wagty.


Todėl Mozė juos paragino: „Stenkitės elgtis, kaip Viešpats yra jums įsakęs“ (Pakartoto Įstatymo 5:32). 	 Şol sebäpli Musa pygamber olara şeýle diýdi: «Serediň, öz Taňryňyzyň emrine tabyn boluň; saga-sola gyşarmaň» (Kanunyň gaýtalanyşy 5:32, MKS).


Taigi kad nepamirštume, kokia garbinga yra Dievo skirtoji tarnyba, privalome gerai dvasiškai maitintis. 	 Emma köpüsi onuň ähmiýetine düşünmeýär.


Per artėjantį „didį sielvartą“ nesuskaičiuojama „milžiniška minia“ liks gyva (Apreiškimo 7:9, 10, 14). 	 Sebäbi «uly märeke» tizden boljak «agyr muşakgatda» diri galyp, ebedi ýaşar (Ylham 7:9, 10, 14).


_Retrospektyva 	 Geçmiş


Kokių sunkumų tas brolis ar sesė patiria? 	 Ol nähili kynçylyklara duş gelýär?


Toliau tame pačiame skyriuje apaštalas Paulius pateptiesiems krikščionims rašo: „Jei priklausote Kristui, tai esate ir Abraomo palikuonys bei paveldėtojai pagal pažadą“ (Gal 3:29). 	 Emma Pawlus resul şol bapda mesh edilen mesihçilere şeýle ýüzlenýär: «Mesihiňki bolsaňyz, onda Ybraýymyň nesli, berlen wada boýunça mirasçysyňyz» (Gal. 3:29).


Jehova mato kiekvieno iš mūsų savitumą ir kiekvienu savo garbintoju džiaugiasi. 	 Ýehowanyň aýrylyşan adamlaryň ýagdaýyna düşünýändigini aýdyp tesselli beriň.


Archyvo _tipas: 	 Arşiw hili:


Ką svarbaus nuveikė brolis Raselas? 	 T. Rassel nähili wajyp işleri etdi?


Pasikliaukime Jehovos pagalba 	 Ýehowa bil bagla


18 Mes esame didžiai dėkingi Jehovai už jo malonę. 	 18 Biz Ýehowanyň merhemetine minnetdardygymyzy görkezmek üçin ukyplarymyzy dogry ulanyp, Ýehowany şöhratlandyrmaly we dogan-uýalara hyzmat etmeli.


Septyni milijonai suvirš skelbėjų čia lavinasi, kaip pranešti gerąją naujieną visokiausiems žmonėms, kaip paveikiai mokyti juos Biblijos tiesų. (Perskaityk 1 Korintiečiams 9:20-23.) 	 Şeýlelikde, ýedi milliondan gowrak wagyzçylar «her kese» wagyz etmegi we olara tälim bermegi öwrenýärler (1 Korintoslylar 9:20—23-nji aýatlary okaň).


Jehova yra Kūrėjas, todėl jis tikrai vertas, kad jį garbintume. 	 Ýehowa biziň Ýaradyjymyz, şol sebäpli ol sežde etmegimize mynasyp.


Kodėl turėtų sustoti darbas, man jį palikus ir vykstant pas jus?“ Priešininkams nepasisekė priversti Nehemiją eiti į kompromisą. 	 Näme üçin men işimi goýup, siziň ýanyňyza aşak düşmeli?» diýýär. Duşmanlaryň Nehemýany tutjak bolup eden synanyşyklary başa barmaýar.


19 Todėl, „laukdami ir aiškiai turėdami omenyje būsiant Jehovos dieną, kai dangūs suirs ugnyje ir elementai ištirps nuo karščio“, ugdykimės tokią asmenybę, kokia Dievas gėrisi (2 Pt 3:12). 	 [Çykgyt] Gelip çykyş 3:1 Ýylan Reb Hudaýyň ýaradan haýwanlarynyň hemmesinden mekirdi. Ýylan aýaldan: «Dogrudanam, Hudaý size bagdaky agaçlaryň hiç birinden iýmäň diýdimi?» diýip sorady.


Kartu brolis Morisas skatino visus suglausti gretas ir petys į petį su Vadovaujančiąja taryba veržtis tarsi kareiviams į mūšio sūkurį. „Būkite drąsios širdies visi, kurie laukiate Jehovos!“ — ragino jis (Ps 31:25 [31:24, Brb]). 	 Şeýle-de ol mesihçileriň ählisini esgerleriň gyzgalaňly söweşde bile bolşy ýaly, Ýolbşaçylyk maslahaty bilen ýakyn gatnaşykda bolmagy ündedi. Ol «Rebbe umyt baglaýanlar, hemmäňiz batyr boluň» diýdi (Zeb. 31:24).


18 Savo garbintojams Dievas kadaise pasakė: „Tai aš, tai aš esu tas, kuris jus guodžia!“ (Iz 51:12). 	 18 Hudaý gadymy döwürde gullukçylaryna: «Size göwünlik berýän Mendirin» diýdi (Iş.


Arba štai pažiūrėkime Izaijo 11:1, kur rašoma: „Iš Jesės kelmo išaugs atžala, iš jo šaknies pražys pumpuras.“ Panaši mintis toliau pasakyta ir 10-oje eilutėje. 	 Işaýa 11:1-däki: «Ýessäniň kötüginden bir pudak çykar, kökünden gögeren şaha miwe berer» diýen sözlere seredeliň. Bu pygamberlikdäki sözler onunjy aýatda hem agzalýar.


Jobas žinojo, kad sergėdamas savo nepriekaištingumą gali netekti gyvybės, tačiau buvo tikras, jog Dievas, kupinas meilės, savo ištikimus tarnus pažadins iš mirties. 	 Eýýup ölmeli bolsa-da, aýypsyzlygyny saklardy, çünki ol Hudaýyň wepaly gullukçylaryny söýýändigi üçin direltjekdigine ynanýardy.


Pasak Petro, „jei [kas nors] nukenčia kaip krikščionis, tegul nesigėdija, o tegarbina šiuo vardu Dievą“ (1 Pt 4:16). 	 Petrus resul: «Kim-de Mesihi bolup görgi görýän bolsa, utanmasyn; bu at bilen Hudaýy şöhratlandyrsyn» diýdi (1 Pet. 4:16).


12 Svetimšaliu galima pavadinti žmogų, kuris lankosi arba gyvena kitame krašte, ne savo gimtinėje. 	 12 Başga ýurtdan ýa-da milletden bolan adamy köplenç keseki ýa-da gelmişek hasaplaýarlar.


Rodyti arba slėpti įrankių juostos esamame lange 	 Esbap zolakynyň aýanlykyny häzirki äpişgede üýtget


Kokiomis aplinkybėmis ypač būtina laikytis tokio kaip Kristaus požiūrio? 	 Esasanam, haýsy ýagdaýlarda Isanyňky ýaly garaýyşda bolmaly?


Tai buvo viena pirmųjų Kanados stočių, transliuojančių religines laidas. 	 Bary-ýogy bir ýyldan soň, ýagny 1924-nji ýylda «Si-eýç-ýu-si» radioýaýlymy peýda boldy.


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 63, 66 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 7, 22


Kareiviui šalmas saugo galvą. „Išganymo viltis“ — tikėjimas, jog didingo naujojo pasaulio pažadus Dievas ištesės, — saugos mūsų protą nuo Šėtono melo (1 Tes 5:8). 	 Esgeriň tuwulgasy kellesini goraýar. «Gutulyş umydy», ýagny Hudaýyň ajaýyp täze dünýä barada beren wadasynyň ýerine ýetjekdine bolan ynam, Şeýtanyň aldawyndan pikirimizi gorar (1 Sel. 5:8).


Dėl bendruomenės vienybės išties kilo gyrius Jehovai. 	 Ol şeýle ýazdy: «Imanlylar ýygnagynda...


Taigi Jehova ir Jėzus neiškelia jokios rasės, tautos ar kalbos aukščiau kitų (Apd 10:34, 35; Apr 7:9, 13, 14). 	 Şol sebäpli Ýehowa bilen Isa ähli milleti, jynsy we dili deň derejede gymmat saýyp, olary ala tutmaýar (Res. iş. 10:34, 35; Ylh. 7:9, 13, 14).


14 Paskui Nehemijo priešai paskleidė gandą, esą jis ‘ketina sukilti’ prieš karalių Artakserksą. 	 14 Ikinjiden, duşmanlar Nehemýany günäkärläp, Artahşaşta patyşa garşy «pitne turuzjak» bolýar diýip, myş-myş ýaýradýarlar.


Pakeliui prisideda Timotiejus ir Lukas. 	 Soň Timoteos bilen Luka-da Pawlusa goşuldylar.


Mes irgi, kovodami su savo kūno silpnybėmis, galime paimti viršų. 	 Ten höweslerine garşy göreşmäge bize näme kömek eder?


Kaip vaikui skiepyti atsakomybės jausmą (6/1) 	 MUKADDES ÝAZGYLAR


Jėzus vis ragino melstis, bet jie Getsemanės sode tris kartus užmigo. 	 Birdenkä olary ýaragly esgerler gurşap alýar.


ĮSIVAIZDUOK tokią situaciją. 	 BIR adama töhmet atyp, ölüme höküm edýärler.


Pakluskime Jehovos paskirtiems ganytojams 	 Ýehowanyň çopanlaryna gulak asyň


Jehova nenori, kad klausytume jo tik verčiami — lyg mulai ar asilai, valdomi apynasriu ar botagu. 	 Ýehowa biziň diňe uýana ýa gamça baş berýän at ýa gatyr ýaly bolmagymyzy islänok.


Kaip tai atsitiko? 	 Nädip?


Span 	 Ispanýolça


Ketvirtą dešimtį įpusėjusi Atsuko, ištekėjusi sesė iš Japonijos, sako: „Anksčiau labai norėjau, kad Armagedonas ateitų kuo greičiau. 	 35 ýaşlaryndaky Ýaponiýadan göçüp gelen Atsuko atly maşgalaly uýamyz şeýle gürrüň berýär: «Men öň Armageddonyň çaltrak gelmegini isleýärdim.


GNOME draugai 	 GNOMEniň ýoldaşlary


16 Nors bendruomenėje ir turi rūpestingų draugų, su kasdienėmis problemomis grumtis vis tiek būna nelengva. 	 16 Seniň ýygnakda gowy dostlaryň bolsa-da, durmuşyňda kynçylyklar bolar.


Neįgudusiai ausiai nauja kalba iš pradžių gali būti visai svetima (Iz 33:19). 	 Başga diliň başda bize asla düşüniksiz bolup görünmegi mümkin (Iş. 33:19).


Savo valdiniams kontroliuoti ir ginti nuo užpuolikų romėnai turėjo stiprią kariuomenę. 	 Rimiň raýatlaryny goraýan we tertip-düzgüni saklaýan berk hem güýçli goşuny bardy.


Šitaip irgi rodo jiems pagarbą. 	 Şeýdip, ol Isanyň göreldesine eýerýär.


Be abejo, tu nenori įsikinkyti į „nelygų jungą“ su kuo nors, kas nutolintų tave nuo Jehovos (2 Kor 6:14). 	 Elbetde, siz Ýehowany söýmeýän adamlar bilen «bir boýuntyryga» girip, Ondan daşlaşmak islemeýärsiňiz (2 Kor. 6:14).


Pasitikėkime Jehova — tuo, kuris nustato „laikus ir laikotarpius“ 	 «Ol wagty hem möwsümleri üýtgedýär, patyşalary aýyrýar we belleýär» (DAN.


Be to, žinodami, kad šitaip teikiame šlovę Jehovai, jausime didžiulį džiaugsmą, ir visi nepatogumai, su kuriais galbūt susidūrėme ieškodami tinkamo apdaro, tada nublanks. 	 Bu eden tagallaňa degýändir, sebäbi gökdäki söýgüli Atamyzy şöhratlandyrandygyňy bilmek diýseň begendirýär!


Turime žiūrėti, ką kalbame ir kaip elgiamės. 	 Biz geplänimizde we işlänimizde seresap bolmaly.


Todėl mūsų bendratikiai ten gali laisvai rinktis, kalbėti apie Bibliją ir tuo, ką sužino, dalytis su kitais. 	 Şol sebäpli ABŞ-da ýygnak duşuşyklaryny we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge rugsat berildi.


Štai Dievo Sūnus Jėzus Kristus pavedė savo mokiniams nelengvą, bet kartu labai įdomų darbą sakydamas: „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos Tėvo, Sūnaus ir šventosios dvasios vardu, mokydami juos laikytis viso, ką esu jums įsakęs. 	 Olary Ata, Ogul we mukaddes ruhuň ady bilen suwa çümdüriň. Olara meniň ähli tabşyran zatlarymy berjaý etmegi öwrediň.


Kalbos barjeras gali labai apsunkinti tėvų užduotį įdiegti savo vaikams aiškų šventųjų raštų pažinimą (2 Tim 3:15). 	 Şol sebäpli olara «mukaddes ýazgylardaky» çuňňur bilimi çagalaryna öwretmek kyn bolýar (2 Tim. 3:15).


Kaip krikščionims atsispirti spaudimui uždarbiauti svetur? 	 Mesihçiler dogan-garyndaşlarynyň täsirine düşmez ýaly näme edip bilerler?


Be to, gyvename visuomenėje, kuriai Dievas yra labai tolimas. 	 Biziň ählimiz Hudaýsyz dünýäde ýaşaýarys.


Simbolinė prasmė: 	 Iki çörek sowgady


Sąžinė saugo mus nuo nedorų darbų, o kai suklystame, skatina savo klaidas ištaisyti (Rom 2:15). 	 Bu ukyp bize erbetlikden gaça durmaga we ýalňyşlarymyzy düzetmäge kömek edýär (Rim. 2:15).


Kaip iš Jėzaus pavyzdžio mokomės priimti Dievo dvasios vadovavimą? 	 Hudaýyň ruhunyň görkezmesine eýermekde, Isanyň göreldesinden näme öwrenip bileris?


Būtina kruopščiai tyrinėti Dievo Žodį, leisti dvasinėms tiesoms pasiekti mūsų širdį, formuoti mąstyseną ir vesti teisingu keliu (1 Pt 1:13–15). 	 Munuň üçin Hudaýyň Sözüni çuňňur öwrenmeli, bilen zatlarymyzy ýürekden kabul etmeli we olaryň durmuşymyza täsir edip, ýol görkezmegine mümkinçilik bermeli (1 Pet. 1:13—15).


Pagailos skatinamas jis padarė nuostabų dalyką. 	 Ýöne onuň eden täsin gudraty rehimdarlygyny aýan edýärdi.


Tišrio 15—21 	 Tişri 15—21


[Iliustracija 10 puslapyje] Šeimoje vedamos Biblijos studijos gali padėti tau praturtinti savo maldas 	 13 Men saňa dilemedik zadyňy hem baýlyk, hem şöhrat bererin, seniň ýaşan döwrüňde patyşalar arasynda seniň ýaly patyşa bolmaz.


Štai pastaruoju metu vieną Afrikos šalį draskė žiaurūs politiniai ir religiniai konfliktai. 	 Ýaňy-ýakynda Afrika döwletinde elhenç uruş boldy.


2 Biblijoje pasakojama apie įvairius žmones: vieni pasirodė bebaimiai kritiškais momentais, kiti drąsūs turėjo likti įprastomis, daugeliui Jehovos tarnų pažįstamomis aplinkybėmis. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda örän kyn ýagdaýlarda özüni batyr alyp baran adamlar barada aýdylýar.


Tai geriau suprasti padeda 27-oji psalmė, kuri šiame straipsnyje ir yra gvildenama. 	 Munuň sebäbi 27-nji mezmura esaslanan makalada düşündirilýär.


Jie nusprendžia tai daryti verčiau po gydymo nei prieš, kad niekam nekiltų minties, jog jie siekia medikus papirkti ar nori ypatingo dėmesio. 	 Emma olar beren sowgady para hasaplanmaz ýaly, ony bejergi almazyndan öň däl-de, soň berýärler. Elbetde, ähli ýagdaýlary göz öňünde tutup bolmaýar.


Jehova rūpinasi savo tauta šiandien 	 Şu günler Ýehowa halkynyň aladasyny edýär


Ji sveika, jeigu esame nuoširdūs, veikiame skatinami tyrų motyvų, nelinkstame į godumą ir nepuoselėjame savanaudiškų ambicijų. 	 Gözüni ýönekeý saklaýan adam akýürekli päk bolup açgözlikden we özüni bilmekden gaça durýar.


Dėl kokios svarbiausios priežasties skelbiame evangeliją viešumoje ir po namus? 	 Halkyň öňünde we öýden-öýe wagyz etmegiň esasy sebäbi näme?


Ji nusprendė parašyti rašinį pavadinimu „Evoliucija. Pasigilink į faktus“. 	 Şeýdip, ol «Ewolýusiýa: degerli subutnamalara seredeliň» atly makala ýazýar.


Geras būdas gauti atsakymus į šiuos klausimus – su tokiais bendratikiais pasikalbėti. 	 Bu soraglaryň jogabyny bilmek üçin, geliň, daşary ýurtda gulluk edýän dogan-uýalaryň başdan geçiren wakalaryna seredeliň.


Taip pat privalo suprasti, kodėl reikia palaikyti duris praeinančiam žmogui, kodėl būtina rodyti paslaugumą vyresniam asmeniui arba ligoniui, kodėl dera pasisiūlyti panešėti sunkų daiktą. 	 Olara özünden ululara ýer bermegiň, garrylaryň we syrkawlaryň aladasyny etmegiň, agyr ýük göterip barýan adama kömekleşmegiň wajypdygyny düşündirmeli.


Turiu pripažinti, kartais būdavo akimirkų, kai jausdavausi nusivylęs ir norėdavau viską mesti, nes nesuprasdavau, kas sakoma, arba atrodydavo, jog kiti nesuvokia kurčiųjų reikmių. 	 Dogrumy aýtsam, aýdylan zatlara düşünmedik ýa-da lallaryň zerurlyklarynyň kän bir ähmiýeti ýok ýaly bolup görnende, men käte ruhdan düşýärdim.


Daugelis šeimų drauge skaito kokią nors Biblijos ištrauką. 	 Mesihçileriň köpüsi maşgala okuwynda Mukaddes Ýazgylardan parçalary okaýarlar.


Jis „žudo patį save“. 	 Ol «öz janyny heläkleýändir».


Kadangi Aristarchas ir Gajus ėjo Jehovos keliu, jis šiems savo tarnams suteikė stiprybės ir drąsos ištverti persekiojimą. 	 Aristarhos bilen Gaýus Ýehowanyň ýolunda ýörediler, Hudaý olara synaglara çydar ýaly batyrgaýlyk we güýç berdi.


Bet ar ši užduotis tikrai įgyvendinama? 	 Emma olar bu ägirt uly işi nädip ýerine ýetirip bilerdiler?


Jei Karalystės reikalai tau bus svarbiausi, Jehova pažada apipilti „visokeriopa palaima“ (Malachijo 3:10). 	 Siz Hudaýyň Patyşalygyny durmuşyňyzda birinji ýerde goýsaňyz, Ýehowa «bol bereket bermegi» wada berýär (Malaki 3:10).


Jėzus taip pat nenorėjo pasakyti, kad kiekvienas, kuris bus priskirtas prie „avių“, turi tiesiogine prasme maitinti, rengti, slaugyti ar lankyti jo brolius kalėjime. 	 Şeýle-de ol goýun toparyna degişli adamlaryň doganlaryny göni manyda iýmitlendirer, geýindirer, aladasyny eder we türmedekä hal-ýagdaýyny sorar diýmedi.


Pasitikėdami Jehova ir pirmenybę skirdami dvasiniams dalykams, neišleisime iš akių užsibrėžto tikslo. 	 Ýehowa bil baglap ruhy işleri birinji orunda goýsak, ünsümizi başga zada sowmazlyga kömek eder.


Tada atidavė vyrą priešams, kad pasielgtų su juo, kaip patinka (Ts 16:4, 5, 15-21). 	 Soňra ol Şimşony duşmanlaryň eline berdi (Kaz. 16:4, 5, 15—21).


Nuo Dievo nieko nenuslėpsi. 	 Ýehowanyň nämeleri görýändigi barada Süleýmanyň tymsallary 5:21-de şeýle diýilýär: «Ynsanyň ýollary Rebbiň gözleriniň alnyndadyr; Ol onuň ähli ugurlaryna dykgat edýändir».


Jei į Karalystės salę stengiatės atvykti anksčiau ir pasibaigus programai neskubate išeiti, suteikiate progą vaikams susirasti draugų. 	 Olary diňe bir başga çagalar bilen däl, eýsem, dürli ýaşdaky dogan-uýalar bilen tanyşdyrsaňyz gowy bolar.


Kaip Biblijoje buvo išpranašautas Jehovos garbintojų gausėjimas? 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň halkynyň ösüşi barada nähili pygamberlik edildi?


Kaip ir dauguma japonų, mes buvome budistai. 	 Ýaponiýadaky adamlaryň köpüsi ýaly, bizem buddizm dinine uýýardyk.


Labai svarbu skaityti Dievo Žodį, jį apmąstyti, melstis ir vis turėti omenyje, kaip Jehova tave laimina. 	 Munuň üçin Hudaýyň Sözüni okap, onuň üstünde oýlanmaly, Ýehowa doga etmeli we onuň berýän bereketlerine üns bermeli.


„SIELOS INKARAS“ 	 SAKLAÝAN LABYR»


Tesėdamas duotą pažadą, Jehova nepaliko savo tautos vergauti senovės Egipte, nei vėliau kęsti Babilono nelaisvę. 	 Ýehowa halkyny Müsürden-de, Babyl gulçulygynda-da terk etmedi.


Ar gali būti kas nors svarbiau už tai? 	 Eýsem, şundan wajyp zat barmy näme?!


Diske, į kurį norite įrašyti failą, taikomi apribojimai failo pavadinimo ilgiui. Naudokite trumpesnį pavadinimą. 	 Siziň faýly gaýd etjek diskiňiz faýl ululykna mehdutçiliki bar. Lütfen a kiçiräk faýly gaýd etmek üçin yada bu mehdutçiliki ýok bir diske gaýd etmek üçin synaniň.


Kaip Jėzus buvo išmokytas prieš pasiunčiamas į žemę? 	 Isa ýere gelmezinden öň nähili tälim aldy?


Išsiskyręs ne dėl svetimavimo, krikščionis negali vėl tuoktis (Mt 19:9). 	 Zynadan başga sebäp bilen aýrylyşýan adam täzeden durmuş gurup bilmeýär (Mat. 19:9).


PRISITAIKYK PRIE NAUJŲ APLINKYBIŲ 	 ÖZGERÝÄN ÝAGDAÝLARA DÖZ GELIŇ


Kristus vadovauja skelbimo darbui 	 Mesih wagyz işine ýolbaşçylyk edýär


Juk ta žinia yra viena iš Jehovos numatytų priemonių tiesos trokštančių žmonių gyvybei gelbėti. 	 Biz çyg kimin jany täzeleýän Ýehowanyň Patyşalygy baradaky hoş habary wagyz etmegi gymmat saýýarysmy?


Visos šios imperijos rodė priešiškumą „moters“ ainijai (Pr 3:15). 	 Bu dünýä şalyklarynyň hemmesi aýalyň neslini ýigrendiler (Gel. çyk. 3:15).


8 Tie ištikimi Dievo tarnai, gyvenę ikikrikščioniškaisiais laikais, žvelgė į ateitį — šviesią ir džiugią. 	 8 Mesihçilerden öň ýaşan bu Hudaýyň wepaly gullukçylary ajaýyp gelejege umyt edýärdiler.


(Perskaityk 1 Jono 5:3.) 	 Biz Ýehowanyň kanunlaryny agyr ýük hasaplamaýarys (1 Ýahýa 5:3-i okaň).


2:10, 11. Kodėl Jehovai neištikimų izraelitų elgesys toks neįprastas? 	 2:10, 11 — Biwepa ysraýyllylar üýtgeşik näme etdiler?


Bet prisiminkime, kas rašoma Patarlių 19:3: „Paties žmogaus kvailumas veda į pražūtį, tačiau jo širdis niršta ant Viešpaties.“ Kartėlis širdyje gali užsimegzti visai nepastebimai. 	 Ýöne Süleýmanyň tymsallary 19:3-de akmak adamyň özi «ýoluny sowýandygy; onsoň ýüregi Rebbe gazaplanýandygy» barada aýdylýar. Hawa, Hudaýa bolan nägilelik adamyň ýüreginde döräp başlaýar.


Užvaldytas vidinės tuštumos ir vienišumo jausmo, žmogus ima svarstyti: „Kaip dabar, po skyrybų, turėčiau jaustis? 	 Aýrylyşmaklyk adama juda agyr degýär; gahar-gazap, ökünç, lapykeçlik, göwnüçökgünlik we utanç ýaly duýgular adamyň üstüne apy-tupan kimin abanýar».


3 Panašių nesutarimų gali iškilti ir šiandieninėse Jehovos liudytojų bendruomenėse. 	 3 Käte şu günlerem Ýehowanyň halkynyň arasynda şeýle ýagdaý ýüze çykýar.


Nemažai Jehovos liudytojų taip ir padarė. Tačiau net ir jiems išvykus, jų ir jų bendratikių prancūzų triūso vaisiai buvo aiškiai matomi – skelbėjų skaičius tais metais Prancūzijoje padidėjo 10 procentų. 	 Muňa garamazdan, şol ýyl Fransiýadaky Patyşalygyň wagyzçylarynyň sany on göterim artdy.


Štai Jėzui taip pagailo žmonių, kad „jis pradėjo juos mokyti daugelio dalykų“ (Mk 6:34). 	 Isanyň uly märekä haýpy gelip, «olara köp zatlary öwretmäge başlady» (Mar. 6:34).


Ko, sprendžiant iš Laiško romiečiams, visiems žmonėms reikia? 	 Pawlus resul Rimlilere ýazan hatynda nämäniň wajypdygyny nygtady?


12 Antra, suvalomi kviečiai. 	 12 Ikinjiden, bugdaý üýşürilýär.


17 Jeigu uoliai stengiamės savo elgesiu ir tarnyba parodyti, jog esame už Jehovos visavaldystę, galime tikėtis sulaukti laiko, kai Jėzus Kristus „perduos karalystę Dievui Tėvui“. 	 17 Biz häzir elimizden gelenini edip, öz durmuşymyz we gullugymyz bilen Ýehowanyň hökümdarlygynyň tarapyndadygymyzy görkezip, Isa Mesihiň «Patyşalygy Ata Hudaýa tabşyrýan» döwre garaşyp bileris.


12 Kurį laiką Akvilas ir Priscilė dirbo kartu su Pauliumi, mat vertėsi vienu amatu — siuvo palapines. 	 12 Akila we Priskilanyň Pawlus resul bilen kärleri bir bolansoň, käwagt bile çadyr tikýärdi.


Užuot prašęs Dievo atleidimo, jis išpažino savo piktadarystę aukštiesiems kunigams ir seniūnams. 	 Ol günäsiniň geçilmegini Hudaýdan dilemegiň deregine, baş ruhanylaryň we ýaşulularyň öňünde eden günäsini boýun aldy.


Beje, tarpininku vadinamas ir Mozė, tarpininkavęs sudarant Įstatymo sandorą (Gal 3:19). 	 Emma Musa-da töwellaçy, ýagny Kanun ähtiniň araçysy diýilýär (Gal. 3:19).


8 Tūkstančius metų leidęs žmonijai bandyti visokiausią savivaldą, Jehova tikrai turi teisę pašalinti tokį valdymą ir įvesti savo valdžią. 	 8 Ýehowa müňlerçe ýyllap adamlara ondan garaşsyz höküm sürmäge ýol berdi, indi ol ýerdäki ähli hökümdarlygy ýok edip, özüniň hökümetini dikeltmäge hakly.


Nepraleisk progos papasakoti ką nors naudingo ir iš savo patirties. 	 Siz hem gullugyňyz barada gyzykly wakalary gürrüň beriň.


Kaip tokio tikslo siekti, pakalbėsime kitame straipsnyje. 	 Bu barada indiki makalada serederis.


11 Meilė artimui neleis elgtis palaidai (Mato 22:39). 	 11 Adamlary söýsek, jynsy ahlaksyzlyk etmekden saklar (Matta 22:39).


Prieš pat krikštą jiems užduodami du svarbūs klausimai, į kuriuos atsakoma „taip“. 	 Ýadyňyzda bolsa, Isa «hawa» diýen sözüňiz «hawa», «ýok» diýeniňiz «ýok» bolsun diýipdi.


Flirtas, pornografija, svetimavimas ir kiti panašūs dalykai ardo darnų ryšį ir gali visiškai pakirsti sutuoktinių tarpusavio pasitikėjimą. 	 Näz-kereşme, zyna we pornografiýa ýanýoldaşyň ynamyny gaçyryp biler.


Jehova tas minutes labai vertina, juk tai yra geriausia, ką jo tarnas galėjo paaukoti. 	 Ol elinde baryny edip, wagyz edendigi üçin, Ýehowa onuň bu sanlyja minutlaryny hem gymmat saýýar.


Jo laukė vienintelis šalyje Sargybos bokšto prenumeratorius, Kobėje įkūręs Biblijos studijų grupę. 	 Ol «Garawul diňi» žurnalyny ilkinji alyp başlapdy we Mukaddes Ýazgylary öwrenýän topary döredipdi.


Net jeigu imtume tiktai tas pranašystes, kurios Jėzui Kristui akivaizdžiai išsipildė, vis tiek būtų sunku nustatyti tikslų skaičių. 	 Käbir alymlar we adamlar bu iki aýady Isa Mesih bilen baglanyşdyryp bilmän, oňa degişli däl hasaplaýarlar.


Atminkite: ne kas kitas, o tik jūs geriausiai padėsite savo atžalai ugdytis dvasingumą ir paskatinsite gyvenimą skirti Jehovai. 	 Ata-eneler, çagalaryňyz özlerini Ýehowa bagyş eder ýaly, olara sizden başga hiç kim gowy kömek edip bilmez.


„Būk stiprus ir ryžtingas! 	 Gorkma, aljyrama, çünki...


Pavyzdžiu paimkime nepaprasto dailumo merginą Esterą. 	 Esteriň mysalyna seredeliň.


DVASINĖS TIESOS TAMPA SUPRANTAMOS KIEKVIENAM 	 HAKYKAT ÄHLI ADAMLARA AÇYLÝAR


Paskui jie susilaukė palikuonių, kurie išgarsėjo smurtingu elgesiu. 	 Pitne turzan perişdeler ynsan gyzlaryna azgyn nebis bilen bakyp, olar bilen jynsy ahlaksyzlyk etdiler we olardan zalym çagalar doguldy.


Iš_saugoti nuorodą kaip... 	 Baglaýyşy _Aýry Gaýd Et...


4 Mokytojo 12:1 rašoma: „Atmink Kūrėją savo jaunystės dienomis.“ Kokio amžiaus sulaukę jūs, vaikai, jau galite atsiliepti į šį malonų paraginimą garbinti Jehovą ir jam tarnauti? 	 4 Wagyzçy 12:1-de: «Ýaşlyk günleriňde özüňi ýaradany ýatla» diýilýär. Sen näçe ýaşyňda Ýehowa gulluk etmek çakylygyny kabul edip bilersiň?


Šiandien dauguma emigrantų namus palieka ne bado vejami. Vieni gal įklimpo į skolas. 	 Şu günler köpleri garyp bolmasalar-da, gazanç etmäge daşary ýurda gidýärler.


Kaip džiaugiamės, kad Jehova padėjo mums iš jo išeiti! 	 Biz eýýäm häzirden şu zalym we agzala dünýäniň işlerine goşulmaýarys.


Tad pripažįstame savo dangiškojo Tėvo teisę nustatyti gėrio ir blogio normas ir su meile drausminti tuos, kurie šioms normoms nusižengia. 	 Şol sebäpli Ýehowanyň adyl kadalaryna we Hudaýyň söýgi bilen berýän terbiýesine hormat goýýarys.


Paprastumo dėlei tuos, kurie moko, vadinsime mokytojais, o jų ugdytinius — mokiniais. 	 Olarda tälim berýän doganlara «mugallymlar», öwrenýänlere bolsa «okuwçylar» diýeris.


Dėvėdami tokius nepramušamus šarvus, vargu ar padarysime ką nors, dėl ko prarastume Dievo palankumą. 	 Ol Ýehowanyň göwnüne degjek hiç bir hereketleri etmese gerek.


Vis dėlto Jehova nieko nedarė skubotai. 	 Ýöne Ýehowa jedelli meseläni çözmäge howlukmady.


Tuomet bendruomenės nariai galės pasikliauti jo patarimais ir vadovavimu. 	 Şonuň üçin ýygnagyň beýleki agzalarynda, şeýle ýaşulularyň berýän görkezmesine we ýolbaşçylygyna ynanmaga sebäp bar.


Kokią? Gyvename „paskutinėmis dienomis“ (2 Tim 3:1). 	 Sebäbi biz soňky günlerde ýaşaýarys (2 Tim. 3:1).


Supratau, jog be kitų pagalbos neapsieisiu, taigi vienas mano sūnų su žmona priėmė mane į savo namus. 	 Indi maňa kömek gerekdi. Şol sebäpli bir oglumyň ýanyna göçüp bardym.


Kodėl taip atsitiko? 	 Eýsem, näme üçin nägilelik bildirýärlerkä?


Dabar daugelis gyvename ganėtinai ramiomis sąlygomis, nesame tiesiogiai puolami. 	 Elbetde, şu günler mesihçileriň köpüsi parahat döwürde ýaşaýar, ýagny yzarlanmaýar.


Iškart pakviečiau brolį, kuris atsakė teisingai – bent jau tikiuosi, kad teisingai.“ 	 Şonda men dogry jogap berjek dogandan soradym. Has dogrusy, ol dogry jogap berendir öýdýärin».


16 Jeigu esame „pasaulio šviesa“, aišku, turime skelbti žinią apie Karalystę ir ruošti mokinius. 	 16 «Dünýäniň yşygy» bolmak üçin Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edip, şägirt taýýarlamaly. Emma bu ýeterlikli däl.


O paskesnių amžių istorija mena ir kitus Šventojo Rašto tiesos gynėjus: Džoną Viklifą (~1330—1384), Viljamą Tindelą (~1494—1536), Henrį Gru (1781—1862), Džordžą Storzą (1796—1879). 	 1330—1384), Uilýam Tindal (tak. 1494—1536), Genri Gru (1781—1862) we Jorj Storrz (1796—1879) ýaly adamlar hem Mukaddes Ýazgylara hormat goýýardy.


Galiausiai viskas įvyko taip, kaip norėjo Aukščiausiasis. 	 Näme-de bolsa, Hudaýyň islegi amala aşdy.


Kokia paguoda žinoti, kad Jėzaus padaryti stebuklai liudija, jog, valdant Dievo Karalystei, ateis geresni laikai ir niekam nebereiks alkti! 	 Sebäbi onuň gudratlary gelejekde ajaýyp durmuşyň boljakdygyny aýan edýär. Ol Patyşa bolanda biziň ähli zerurlyklarymyzy kanagatlandyrar, iýmit hem bol bolar.


Viršum viso šito tebūna meilė, kuri yra tobulumo raištis“ (Kol 3:8, 12-14). 	 Bularyň hemmesiniň üstünden-de kämil birligiň bagy bolan söýgini geýniň» (Kol. 3:8, 12—14).


JEHOVA TAVE SUSTIPRINS 	 ÝEHOWADAN KÖMEK SORAŇ


Bet įsivaizduok, kad šitaip jautiesi ne savaitę dvi, o ištisus mėnesius. 	 Aýdaly, siz birki hepde däl-de, birnäçe aýdan bäri ýaramaýarsyňyz.


Ir kaip, regėdamas Neregimąjį, Mozė liko tvirtas, kai visai tautai iškilo grėsmė? 	 Ysraýyl halky howply ýagdaýa düşende, Musanyň «Görünmezi» görmegi olara nädip ýardam etdi?


Vienas vyresnysis, einantis minėtas pareigas nuo pat 1992-ųjų, sako: „Dėl to, kad atlieku man pavestas užduotis, Vadovaujančioji taryba gali labiau susitelkti į dvasinius dalykus.“ Kitas brolis, padėjėju ištarnavęs du dešimtmečius, sako: „Tai didžiulė garbė, niekad nebūčiau galėjęs jos tikėtis.“ 	 Komitetlere kömekçiler bellenip başlanyndan bäri gulluk edýän bir dogan şeýle diýýär: «Men özüme tabşyrylan ýumuşlary ýerine ýetirsem, Ýolbaşçylyk maslahaty ruhy zatlar bilen bagly işleri çözmäge has köp üns berip bilýär». 20 ýyldan köpräk gulluk eden başga bir kömekçi dogan: «Men bu borjy ýerine ýetirmegi uly hormat saýýaryn» diýip, gulluk eden ýyllaryny ýatlaýar.


Mes irgi įrodome Šėtoną esant neteisų, jei sunkumų slegiami ištveriame. 	 Bizem synaglara döz gelsek, Şeýtanyň ýalançydygyny subut ederis.


Kokius reikalavimus turi atitikti kiekvienas Dievo prievaizdas? 	 Hudaýyň iş dolandyryjylarynyň ählisinde nähili borçlar bar?


Tėtis dirbo kepykloje. 	 Kakam çörek bişirilýän kärhanada işleýärdi.


Mes irgi nepaliaukime nuolankiai prašę Jehovą jo dvasios. 	 Geliň, Pawlus resul ýaly Hudaýdan hemişe mukaddes ruhuny diläliň!


Be to, pajėgsi nepasiduoti šio bedieviško pasaulio įtakai ir elgsiesi išties išmintingai (Pat 2:4–7). 	 2:4—7). Nuhuň garry atasy Hanok hem «Hudaýyň huzurynda gezdi». Emma Nuhuň dogulmazyndan takmynan 69 ýyl öň Hudaý ony «aldy» (Gel. çyk.


Vis dėlto jei vyresnysis, drausmindamas tokį asmenį, pratrūks pykčiu, pamokomi jo žodžiai nueis perniek. 	 Emma ýaşuly dogan şeýle adama gahar bilen maslahat berse, bu günä edene hiç hili peýda getirmez.


Penkiolikos jau išgėrinėjo, keikėsi, iki išnaktų su draugais žaisdavo smurtinius kompiuterinius žaidimus. 	 Ol ikiýüzlülige baş goşup, 15 ýaşynda erbet oglanlar bilen dostlaşýar. Ol dostlary ýaly spirtli içgileri içip, hapa sözleri aýdýar.


Tuo skiriamės nuo pirmame amžiuje gyvenusių sadukiejų – jie neigė esant mirusiųjų prisikėlimą. 	 Hatda üstümizden gülenlerinde-de, biz direlişiň boljakdygyna berk ynanýarys (Mar. 12:18; Res. iş.


Taip pat nederėtų kaltinti kitų. 	 Şol sebäpli siz däl-de, günä eden adamyň özi Ýehowanyň öňünde jogap berer (Ezek. 18:20).


14 Kad mūsų viltis neužgestų, nuolat turėkime mintyse būsimą „Jehovos dieną“ ir atitinkama linkme kreipkime savo gyvenimą. 	 14 Biz umydymyzy unutmak islemeýän bolsak, onda «Ýehowanyň gününiň» tizden geljekdigini hemişe ýatda saklamaly we şoňa görä ýaşamaly.


Darydami, kas patinka Jehovai, jį džiuginame ir patys jaučiame neblėstantį džiaugsmą. 	 Dogrudan-da, hakyky hem-de tükeniksiz şatlygy diňe Gudratygüýçli Hudaýyň göwnünden turup, Onuň islegini berjaý etmek bilen gazanyp bolýar.


Jeigu jų klausome, parodome, kad šiuos žmones, duotus mums dovanų, tikrai branginame, taip pat kad mylime Jehovą ir Kristų, bendruomenės galvą (Ef 4:8; 5:23; Hbr 13:17). 	 Bu doganlara gulak asyp, biz «adamlar görnüşindäki sylaglara» minnetdardygymyzy görkezýäris we Hudaýa hem-de ýygnagyň Başy bolan Mesihe söýgimizi bildirýäris (Efes. 4:8; 5:23; Ýew.


Kaip derėtų reaguoti, jei kuris nors bendruomenės narys įkalbinėja tave slėpti jo nusižengimą, ir kodėl būtent taip? 	 Eger imandaşyň günäsini hiç kime aýtmazlygy haýyş etse, näme etseň gowy bolar we näme üçin?


Aukojant reikia pridėti trumpą laišką su nurodymu, kad tai besąlyginė dovana. 	 Käbir ýurtlarda pul sowgatlary üçin döwlet tarapyndan salgyt salynýar.


Dievas nėra davęs mums begalės smulkių taisyklių, kaip turėtume elgtis kiekvienoje situacijoje. 	 Ýehowa her bir ýagdaý üçin aýratyn görkezme bermese-de, onuň berýän görkezmesi arkaly pikirine düşünip bolýar.


3 Panagrinėk priešpriešas 	 3 Gapma-garşylygy görkezýän sözleriň peýdasy


Daugelis — aišku, ne Jehovos garbintojai, — taip ir darytų. 	 Bu sözler Ýehowa gulluk etmeýän adamlaryň köpüsine dogry bolup görünmegi mümkin.


Kaip Dievo šlovę atspindėti mums padeda bendruomenės sueigos? 	 Ýygnak duşuşyklary Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezmäge nädip kömek edýär?


Visi kaip vienas šlovinkime Jehovą tyra kalba 	 Ýehowanyň halky bilen bile ony arassa dilde şöhratlandyryň


Apaštalas Paulius rašė: „Ką tik darytumėte, darykite iš širdies, kaip Viešpačiui, o ne žmonėms“ (Kol 3:22, 23). 	 Pawlus resul: «Her näme etseňiz, adamlar üçin däl-de, Reb üçin ýürekden işläň» diýýär (Kol. 3:22, 24).


O Jehovos valia yra, kad „visokie žmonės būtų išgelbėti ir pasiektų tikrą tiesos pažinimą“ (1 Tim 2:3, 4, NW). 	 Ýehowa «bütin adamlaryň gutulmagyny, hakykat bilimine ýetmegini isleýär» (1 Tim. 2:3, 4).


Tas vyras tarytum praregėjo — kokia gausybė Dievo pasiuntinių juos supa! 	 Hyzmatkär gökdäki güýçli goşuny görýär.


Jiems atrodo, kad niekas nesikeičia ir yra kaip buvę (2 Pt 3:4). 	 Olar hemme zat şol öňküsi ýaly dur diýýärler (2 Pet. 3:4).


Tačiau už kelių dienų prie mano durų prisistatė policininkas ir pranešė: „Korvinai Robisonai, turiu orderį tave suimti.“ 	 Birnäçe gün geçensoň, ofiser öýümize gelip: «Korwin Robison, men seni tussag etmäge geldim» diýdi. Şondan iki hepde geçensoň, meni kazyýete eltdiler.


Be to, skelbti gerąją naujieną iš svetur atvykusiems žmonėms — didžiulį pasitenkinimą teikiantis užsiėmimas. 	 Şeýle territoriýada gulluk etmek köp şatlyk getirýär.


Kokioje aplinkoje Nehemijas gyveno ir kokį svarbų darbą jis padarė? 	 Nehemýa nähili adamlaryň arasynda ýaşaýar we ol näme edýär?


Tačiau, atvirai sakant, Biblijos tiesa man aiškiai nušvito tik 1946-aisiais. 	 Emma 1946-njy ýyla çenli hakykata doly düşünmeýärdim.


Jei liksite ramūs ir klausysitės, sužinosite dar daugiau ir, susidarę bendrą vaizdą, vaikui galėsite kuo geriau padėti. 	 Şol sebäpli parahatlygy elden bermän, çagaňyzy sabyrly diňläň.


17 Į viską žiūrėkime kaip Jehova ir nesiremkime savo nuomone. „Parodyk man savo kelius, Viešpatie, pamokyk mane apie savo takus“, — giedojo psalmininkas Dovydas (Psalmyno 25:4). 	 17 Geliň, ähli zada öz garaýşymyz ýaly däl-de, Ýehowanyň garaýşy ýaly garalyň. Dawut mezmurçy: «Ýa Reb, ýollaryňy maňa salgy ber, ýodalaryňy maňa öwret» diýip, nagma aýtdy (Zebur 25:4).


„KAIP žmonijai išgyventi dar vieną šimtmetį, jei politinė, visuomeninė ir ekologinė padėtis tiesiog kritiška?“ Tokį susirūpinimą 2006 metais išreiškė astrofizikas Stivenas Hokingas. 	 2006-NJY ýylda astrofizik Stiwen Hoking şeýle sorag berdi: «Adamlar syýasy, ykdysady we sosial taýdan bulam-bujurlyk dünýäde ýene-de 100 ýyl ýaşap bilermi?»


• Kas padės jaunuoliui visada noriai paisyti tėvų reikalavimų ir leistis jų pataisomam? 	 Daniýel 6:10 Daniýel permana gol çekilen badyna öýüne gitdi.


Galimas dalykas, mintyse ar net balsu jie kaip kadaise Dovydas ištars: „Tebūna pagirta tavo sveika nuožiūra.“ 	 Belki-de, olar bizi sözleri bilen öwmezlerem, ýöne özlerini «Hudaý paýhasyňy patalasyn!» diýen Dawut ýaly duýarlar.


Su Livija 	 Liwiýa bilen


„Pagarbiai jo bijančių draugas“ 	 «Rebbiň ýaranlygy»


Vis dėlto į Jėzaus klausimą „kuo jūs mane laikote?“ Petras nė nesudvejojęs atsakė: „Tu esi Mesijas, gyvojo Dievo Sūnus!“ (Mt 16:13-16). 	 2:32—36). Şol sebäpli Isa şägirtlerine: «Siz Maňa kim diýýärsiňiz?» diýip sorady.


10 Tačiau pasiaukojusi Izraelio tauta neretai būdavo Jehovai neištikima. 	 10 Emma muňa garamazdan, Hudaýa bagyş edilen halk köplenç Ýehowa biwepalyk edýärdi.


Japanese (_EUC-JP) 	 Japonça (_EUC-JP)


9, 10. a) Ką Jehova babiloniečiams leido padaryti? b) Ko reikėjo, kad galėtų išsipildyti pranašystės? 	 9, 10. a) Ýehowa babyllylara näme etmäge ýol berdi? b) Pygamberligiň ýerine ýetmegi üçin näme bolmalydy?


12 Jei kokia problema mums rodosi per sunki, Jehova visada pasirengęs ištiesti pagalbos ranką. 	 12 Ýehowa bize kynçylyklarda kömek etmäge hemişe taýyn, ýöne Ol biziň elimizde baryny etmegimizi isleýär.


Jis buvo paskirtas keliaujančiuoju prižiūrėtoju į Klivlandą (Ohajo valstija, JAV). 	 Soňra ol Ogaýo ştatynyň Kliwlend şäherinde etrap gözegçisi bolup gulluk edýär.


Jėzus, kad atliktų savo misiją, irgi aukojosi: nesiekė susikurti patogaus gyvenimo, turėti šeimą, vaikų. 	 Isa hem wajyp zatlar üçin köp zatdan geçdi.


Akivaizdu, jog visi šie išpranašauti įvykiai klostosi žemėje nuo 1914 metų. 	 Bu pygamberlikleriň hemmesi bütin dünýäde 1914-nji ýyldan bäri berjaý bolýar.


Pradėjęs kalbėti Džozefas jau galėjo savais žodžiais atpasakoti nemažai Biblijoje aprašytų atsitikimų. 	 Ýusup dil açansoň, Mukaddes Ýazgylardan köp hekaýalary öz sözi bilen gürrüň berýärdi.


Stanislava, jauna liudytoja iš Bulgarijos, Varnos miesto, nors turėjo gerai apmokamą nuolatinį darbą, rado laiko prisidėti prie kampanijos Silistroje. 	 Bolgariýanyň Warna şäherinde ýaşaýan ýaş uýamyz Stanislawa gowy aýlykly işde uzak gün işleýärdi.


Policijos pareigūnas įsodino į traukinį ir palydėjo iki Amsterdamo. 	 Emma men ony ýene-de bagryma basýançam, 18 muşakgatly aý geçdi.


Kaip jie rodo savo dėkingumą? 	 Eýsem, olar minnetdarlygyny nädip görkezýärler?


17 Sekti Kristaus pavyzdžiu privalu bendruomenės vyresniesiems, ypač kai jie turi duoti Šventuoju Raštu grįstą pamokymą. 	 17 Mukaddes Ýazgylar esasynda düzediş bermäge ygtyýary bolan adamlar Mesihiň göreldesine eýerende, paýhasly hereket edýärler.


17 Pažymėtina, jog vanduo naudojamas tiek nešvarumams iš molio išvalyti, tiek suteikti moliui plastiškumo, kad iš jo būtų galima suformuoti net ir patį trapiausią indą. 	 17 Üns beren bolsaňyz, bu iki ýagdaýda-da toýna suw goşulýar.


Kaip ir jie, rodykime ištvermę net sunkumų slegiami, atsidėkime „mokymo menui“, skelbkime evangeliją visiems be jokio šališkumo! „Nepailskime daryti gera.“ Jei šitaip kantriai darbuosimės, sulauksime atlygio — būsime visokeriopai Dievo laiminami (2 Tim 4:2; perskaityk Galatams 6:9). [Išnaša] Kai kurie vardai pakeisti. Kaip atsakysi? • Kas priima gerąją naujieną? • Kodėl skelbėjui netiktų iš anksto susidaryti apie žmogų nepalankią nuomonę? • Kaip atsiliepiama apie leidinį Ko iš tikrųjų moko Biblija? [Iliustracijos 13 puslapyje] Tiesos žinią priima tūkstančiai doros širdies žmonių [Iliustracijos 15 puslapyje] Ko mes, skelbėjai, pasimokome žinodami, koks žmogus anksčiau buvo apaštalas Paulius? 	 «Ýagşylyk etmekden ýadamalyň», eger biz soňuna çenli çydasak, bol bereketler orup, Hudaýyň merhemetini gazanarys (2 Tim. 4:2; Galatýalylar 6:9-y okaň).


_Naujas aplanko pavadinimas: 	 Taze halta ady


Jaučiuosi panašiai kaip Ezekijas, kuriam Jehova prailgino gyvenimą (Iz 38:5). 	 Men Ýehowanyň Hizkiýa patyşanyňky ýaly ömrümi uzaldandygyna örän minnetdar (Iş. 38:5).


Toks laikas atėjo per 33 m. e. m. 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni başlady.


9 Šventasis Raštas ragina mus „mąstyti sveikai“ (1 Pt 4:7, NW*). Tai reiškia gebėti viską vertinti blaiviai. Sykiu ir mokėti atsilaikyti tokiomis aplinkybėmis, kokios yra, o ne kokių trokštame. 	 9 Pawlus Timoteosa kömek bermek üçin: «Hudaý bize gorkaklyk ruhuny däl-de, güýç, söýgi, nebsiňe buýurma (sagdyn düşünje, TD) ruhuny berendir» diýip ýatlatdy (2 Tim. 1:7).


Šis įspėjimas išsaugojo begalę gyvybių. 	 Şu sözler ençeme adamlaryň janyny halas etdi.


Sukūrė tam, „kad žmonės joje gyventų“ (Izaijo 45:18, Vl). 	 Ol ýer ýüzüni belli bir maksat bilen — adamlary ýaşatmak üçin — ýaratdy (Işaýa 45:18).


Kiekvienas pagalvokime: ar neabejoju, kad tai, ką skaitau, yra ne šiaip religiniai mokymai, bet tikra tiesa? 	 Biz özümize şeýle soraglary bersek gowy bolar: «Men öwrenýän zatlarymyň diňe bir dini taglymat däldigine düşünýärinmi?


Galbūt gavome griežtą pamokymą ir iki šiol širdy tebejaučiame apmaudą (Hbr 12:11). 	 Mümkin, berlen maslahatyň ýüregimize salan ýarasy henizem biten däldir (Ýew. 12:11).


Jeigu patys esame tylesni, galėtume tą brolį pakviesti į tarnybą ir iš jo pasimokyti. 	 Eger dogan ýa uýa geplegen bolup, siz bolsa kän geplemezek bolsaňyz, onda şeýle mesihçiniň wagyzda adamlar bilen aňsat gürrüňe başlap bilýändigi barada oýlanyp görüň.


O knygoje Ko iš tikrųjų moko Biblija?, jau išleistoje 157 kalbomis, ištisas skyrius skirtas tam svarbiam klausimui, kurį čia gvildename. 	 Şeýle-de 157 dilde çap edilen «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitapda, bu wajyp soraga bir bap tutuşlygyna jogap berýär.


Gal svarstė, kaip čia išsisukus? Ne. 	 Şondan bir ýyl geçensoň Yshak dünýä indi (Gel. çyk.


16 „Viešpaties angelas stovyklauja aplink tuos, kurie Jo bijo, ir išgelbsti juos“ (Psalmyno 34:7, Brb). 	 16 «Rebbiň perişdesi Ondan gorkýanlaryň daşynda düşelge gurýandyr, olary halas edýändir» (Zebur 34:7).


Tai paaiškėja iš apaštalo Pauliaus žodžių krikščionims, puoselėjusiems kaip ir jis dangiškąją viltį: „Visi, vedami Dievo Dvasios, yra Dievo vaikai. 	 Bu soragyň jogabyny gökde ýaşamaga umydy bolan Pawlus resulyň sözlerinden bilse bolýar.


Kai apie šį reikalą buvo pasiteirauta Izabelės (21 metų), ji nudžiugo: „Kaip tik šito visada ir norėjau!“ Bet vėliau kiek suabejojo. „Kai daugiau pamąsčiau, — sako sesė, — ėmiau dvejoti, ar tikrai tai gera mintis, ar nepasiilgsiu draugų. 	 Emma bu barada Isabelden (şonda ol 21 ýaşyndady) soranlarynda, ol şatlyk bilen: «Men bu barada hemişe arzuw edýärdim!» diýdi. Ýöne soňra Isabel şeýle pikir edip başlady: «Bu hakda näçe köp oýlandygymça, şonça-da alada edýärdim. Göçmeli diýen karar, dogrudan-da, gowy pikirmi? Joralarymy göresim gelmezmi? Ýa-da men özüme amatly we tanyş bolan ýygnagymda galmaly?»


14 Ar namai taps ramybės ir laimės sala, daug priklauso taip pat nuo žmonos. 	 14 Ýehowanyň Sözüne we mukaddes ruha eýerýän aýal öýüni rahat hem bagtly mekana öwürmek üçin köp zatlar edip biler.


Bet naktį kilo žemės drebėjimas, netikėtai atsivėrė durys į laisvę. 	 Şonda olar türmeçiden ar almakçy boldularmy? Ýok.


Kaip naudinga mums semtis įkvėpimo iš jo patirties! 	 Biz hem onuň göreldesine eýersek, nähili gowy bolar!


Lolardus imta nuožmiai persekioti. 	 Dini ýolbaşçylar lollardlary yzarlap başladylar.


Jėzus patikino: dangiškasis Tėvas „duos šventosios dvasios tiems, kurie jį prašo“ (Lk 11:13). 	 Biz onuň maslahatyna eýerip, mukaddes ruh barada doga etsek paýhasly bolar (Luka 11:13).


Daugelis pagyvenusiųjų stengiasi nebūti pernelyg reiklūs. 	 Gartaşanlaryň köpüsi talap ediji däl.


JURIDINIŲ ASMENŲ PARAMA 	 Gozgalmaýan emläk.


Kaip puoselėti draugystės ryšius atšiauriame pasaulyje 	 Söýgüsiz dünýäde dostlukly gatnaşygy saklaň


Todėl čia ir mums verta susimąstyti. 	 Ýehowa Dawudyň dogasyny eşitdi, sebäbi oňa wepaly gulluk edýärdi.


Tasai draudimas galbūt atrodė milžiniška kliūtis, bet Jehova netrukus ją pašalino ir 515 metais p. m. e. šventykla buvo užbaigta (Ezr 6:22; Zch 4:6, 7). 	 Ýehowanyň kömek etjekdigine bolan güýçli ynam bilen ýehudylar derrew gurluşyk işine başladylar we b. e. öň 515-nji ýylda ybadathanany doly gurup gutardylar (Ezra 6:22; Zak. 4:6, 7).


Vieni į tiesos kelią stojo visai neseniai. 	 Olaryň käbiri hakykaty ýaňy-ýakynda bildiler.


Kodėl karaliumi? 	 Näme üçin?


Jo dvasia skatina brolius ir seseris visomis išgalėmis skelbti gerąją naujieną ir ruošti mokinius. 	 Mukaddes ruhuň kömegi bilen dogan-uýalaryň ählisi wagyz edip, okuw geçirip bilýärler.


Gal ir tave kada nors užgavo koks bendratikis? 	 5 Jim dogan bilen bolan waka tekepbirligiň bize nähili zyýan ýetirýändigini görkezýär.


Skaityti pradėjau paskutinėje vidurinės mokyklos klasėje ir užbaigiau maždaug po poros metų. 	 Men Mukaddes Ýazgylary mekdep döwrümiň soňky ýyllarynda okap başladym we ony doly okap çykýançam takmynan iki ýyl gerek boldy.


Taip pat labai svarbu buvo rodyti gailestingumą. Pažiūrėkime, ką Jėzus kalbėjo fariziejams, nejaučiantiems širdyje jokios pagailos. 	 Isanyň rehimdarlyk bildirmeýän fariseýlere aýdan sözlerine seredeliň.


Kuo mes esame tikri? 	 Biz nämä ynamly bolup bileris?


(Perskaityk Mato 6:24.) 	 Isanyň: «Hiç kim iki hojaýyna hyzmat edip bilmez» diýen sözlerini unutmalyň (Matta 6:24-i okaň).


KAD LIEŽUVIO GALIĄ PANAUDOTUM GERAM, ATMINK ŠIUOS TRIS KLAUSIMUS 	 DILIŇIZI ABATLYK ÜÇIN ULANYŇ


Galbūt paveikti įsigalėjusių klaidingų mokymų, jie mano, kad Dievas yra žiaurus, žmonėmis nesirūpina, kad mums jo mylėti neįmanoma. 	 Sebäbi ýalan taglymatlar Hudaýy örän zalym we haýbatly edip görkezýär. Käbirleri bolsa ýagşy iş etseň-de, erbet iş etseň-de Allatagala ähli adamlary söýýär diýip pikir edýärler.


Aplankytos nuorodos spalva (nebenaudotinas) 	 Saýlaw renkini ýygna


„TUOKTUVĖS PRIARTĖJO“ 	 «TOÝ BAŞLANÝAR»


Bet niekada dėl to nesigailėjau. 	 Okamak maňa däp bolup galdy.


Jaunoji karta išmoks žiūrėti į savo prosenius ne taip kaip dabar. 	 Ýaşlar öz ata-babalaryna häzirki garaýşyndan başgaça garamagy öwrenerlermi?


Kodėl galime tikėti, kad stebuklai, aprašyti Biblijoje, tikrai įvyko? 	 Hudaýyň kanunyna «ýakyndan seretmek» nämäni aňladýar?


23 Jaunuoliai, stiprinkite savo tikėjimą 	 23 Ýaşlar, imanyňyzy berkidiň!


Vis dėlto tikisi, jog išliksime nepriekaištingi. 	 Muňa garamazdan, ol biziň aýypsyzlygy saklamagymyzy isleýär.


Pavyzdžiui, jų tarpusavio konkurencija tęsėsi iki pat Jėzaus tarnystės žemėje pabaigos. Apaštalai vis ginčydavosi, kuris iš jų didžiausias (Morkaus 9:33-37; 10:35-45). 	 Meselem, olar haýsysynyň uludygy hakda jedelleşip, bu bäsleşik Isanyň gullugynyň ahyryna çenli dowam etdi (Markus 9:33—37; 10:35—45).


Be to, mūsų priedermė yra ‘vieniems kitus mylėti’. 	 Şeýle-de «biri-birimize söýgimiz bolmaly».


Tavo gerovė būtų kaip upė, o tavo teisumas — kaip marių bangos“ (Iz 48:17, 18). 	 Onda seniň parahatlygyň derýa kimin, dogrulygyň bolsa deňiz tolkunlary kimin bolardy» (Iş. 48:17, 18).


Štai jaunos krikščionės iš Etiopijos pavyzdys. 	 Efiopiýada ýaşaýan ýetginjek gyzyň mysalyna seredeliň.


Jehovą skaudina jo garbintojų neištikimybė 	 Sežde edijileri imandan dänse, Ýehowa gynanýar


Ko gero, pats tai patyrei. 	 Elbetde, sen muny özüňde duýýansyň.


Rikiuoti atvirkštine tvarka 	 Listi tersine tertible


Leiskimės vadovaujami Dievo dvasios, valdykime save ir niekada, — net jei turime priežastį pykti, — negiežkime apmaudo, neapykantos. 	 Geliň, şonuň üçin Hudaýyň ruhunyň öwredişi boýunça ýaşalyň, özümize erk etmegi başaralyň we gaharlanmaga sebäp bolsa-da, hiç haçan duşmançylyga, gazaba we ýigrenje ýol bermäliň.


Jehovos remiamas, Jozuė sėkmingai įvedė Dievo tautą į Pažadėtąją žemę, pergalėjo visus priešus. 	 Ýeşuw Ýehowanyň kömegi bilen Hudaýyň halkyny Wada edilen diýara girizdi we duşmanlary ýeňdi.


Teisingai pasirinkti nelengva. Pasaulis, esąs Šėtono valdžioje, mus gali suklaidinti. 	 Ýöne şeýle ýaşamak aňsat däl, sebäbi Şeýtanyň dünýäsi bizi hakykat ýolundan aňsatlyk bilen azaşdyryp biler.


Kaip paguodžia ir padrąsina mintis, kad kiti atlaikė tokius pat sunkumus, kokių ir mums pasitaiko! 	 Başga adamlaryňam biziň kynçylyklarymyza meňzeş kynçylyklara hötde gelendikleri teselli berýär hem-de ruhlandyrýar.


2 Našlaujanti izraelitė Noomė dviem jaunoms moterims, Orpai ir Rūtai, palinkėjo: „Tegu Jehova jus apdovanoja: kad kiekviena rastumėte atilsio vietą savo vyro namuose“ (Rūtos 1:3-9; NW). 	 2 Naomi atly ysraýylly dul hatyn Orpa bilen Rut atly ýaş gelinlerine: «Taňry size bersin-de, her biriňiz äriňiziň öýünde dynçlyga gowşuň!» diýdi (Rut 1:3—9, MKS).


(Apd 1:8; 1 Pt 4:14) Pasitaiko, kad kai kurios religinės grupės bando eiti per namus kaip Jehovos liudytojai. 	 (Res. iş. 1:8; 1 Pet. 4:14).


Dabar jau nebeturime tiek jėgų, kad lauko tarnyboje praleistume ilgas valandas, bet vis dar stengiamės skelbti gerąją naujieną kone kasdien. 	 Täze territoriýamyzda adamlara hoş habary ýaýratmak has aňsatlaşdy, sebäbi biziň ýegenimiz Ailini sürüjilik şahadatnamasyny almaga höweslendirdi.


Kaip galime parodyti esą klusnūs jo Karalystės valdiniai? 	 Hudaýyň Patyşalygynyň gelmegi barada doga etmeklik nämäni aňladýar?


12 Mūsų leidinius vertinsime dar labiau, jei pamąstysime, kiek daug įdedama triūso, kad jie reguliariai mus pasiektų. 	 12 Biziň ruhy iýmiti yzygider alyp bilmegimiz üçin alnyp barylýan işlere ser salsak peýdaly bolar.


Kokiu pagrindu nuodėmės tai nusidėjėlei galėjo būti atleistos? 	 Bu günäkär aýalyň günäsini nämäniň esasynda bagyşlap bolýardy?


11 Nuo paties svarbiausio darbo, nuo evangelizacijos, krikščionio dėmesys kartais gali nukrypti į kitokius tikslus. 	 11 Ünsi sowlan mesihçi wagyz işiniň ähmiýetini unudýar.


Ar Biblijos tiesa ir mus skatina branginti garbę nešti Dievo vardą ir skelbti apie jo Karalystę šiuo pabaigos metu? Rodykime meilę Biblijos tiesai. 	 Ýazgylardaky hakykata bolan söýgimiz Hudaýyň adyny götermek we şu soňky günlerde Patyşalygy barada wagyz etmek hormatyny gymmat saýmaga höweslendirmeýärmi näme?!


Kodėl svarbu išlaikyti taikius santykius su bendratikiais? 	 Parahatlyk döredýänler bolsak, agzybirligimize nädip ýardam ederis?


Kartu su kitais Šveicarijos beteliečiais 1960 metais 	 1960 ýyl. Elwa Şweýsariýada Beýtel maşgalasynda


Kaip mūsų maldos liudija, kad esame budrūs? 	 Dogalarymyz oýadygymyzy nädip görkezýär?


Dievo Žodžio ji taip pat mokė ir savo vaikus. 	 Ol çagalaryny Ýehowanyň ýoly bilen terbiýeledi.


Nepiktnaudžiaukime svaigiaisiais gėrimais 	 Makalanyň dowamynda şu soraglaryň jogabyna serederis.


Izoliuoti nuo išorinio pasaulio, bet tikėjimu tvirti 	 Aýralyk we Hudaýa wepalylyk


6 Kai ką nors skaitai, užsienio kalbos žodžiai, galimas dalykas, nepalies širdies taip kaip gimtosios. 	 6 Biz edebiýatlarymyzy daşary ýurt dilinde okanymyzda, olar edil ene dilimizdäki ýaly ýüregimize täsir etmeýär.


Tampame visiškai kitokie: nebepuoselėjame savanaudiškų pasaulio siekių, bet darome, kas malonu Dievui (Apaštalų darbų 3:19). 	 Biz bu dünýäniň islegi boýunça ýaşaman, Hudaýyň isleýşi ýaly ýaşarys (Resullaryň işleri 3:19).


Jehova tau padės.“ Ir tikrai Jehova labai padeda. 	 Dogrudan-da, ol Ýehowanyň kömegi bilen wagyz edýär.


Norint, kad jie pasirodytų, reikia sukurti tam tikras sąlygas. 	 Ýüze çykyp biljekleri ýagdaýyň taýýarlanmasy gerekli.


Kokie pavyzdžiai gali mus sustiprinti? 	 Kimleriň mysallary bizi berkidip biler?


(Patarlių 4:23; Efeziečiams 2:2) Stiprindami savo tikėjimą viskuo, ką gauname iš Jehovos, ryžtingai atmesdami, kas bloga, darydami gera, iškart užkirsdami kelią netinkamiems geismams, kad jie ‘nepagimdytų nuodėmės’ (Jokūbo 1:14, 15). 	 (Süleýmanyň tymsallary 4:23; Efesliler 2:2). Ýehowanyň imanymyzy berkitmek üçin berýän ähli ruhy zatlaryny kabul etmeli. Şeýle-de ýagşylyk etmeli we ýaramaz işleri inkär edip, erbet höwesler bogaz bolup, günäni dogurmaz ýaly derrew hereket etmeli (Ýakup 1:14, 15).


Tačiau ir vieni, ir kiti, jei nori būti išgelbėti, privalo pasiekti „aiškų tiesos pažinimą“ (1 Tim 2:4). 	 Ýöne halas bolmak isleýänleriň hemmesi «hakykat bilimine» ýetmeli (1 Tim. 2:4).


Ši didžiulė Aukščiausiojo pergalė net naujajame pasaulyje nebus užmiršta. 	 Bu uly ýeňiş täze dünýäde hiç haçan unudylmaz.


2015 M. GRUODŽIO 7–13 D. 	 7—13 DEKABR, 2015


Taip, mums „tekę išmėginimai tėra žmogiški“ (1 Kor 10:13). 	 Dogrudan-da, «[biz] her kişiniň başyna gelýänden başga hiç bir synaga salynmaýarys» ( 1 Kor. 10:13).


Netikėjau, jog kada nors įrodysiu esąs vertas pasitikėjimo. 	 Köp wagtlap meniň özümi dereksiz duýmagym täzeden dogan-uýalara gözegçi bolup gulluk etmegime päsgel berdi.


Kas įvyko trečią dieną po Jėzaus mirties? 	 Isanyň ölenine üç gün bolanda nähili gudrat boldy?


Rodyti adreso stulpelį 	 Diňe adres sutuny görkez


Rodydami meilę džiaugiamės daugeliu gerų dalykų. 	 Biz söýgini görkezsek, köp peýda getirer.


Taigi dabar „Dievo Izraelis“ yra Dievo ypatinga nuosavybė, ‘tauta, kuri duoda vaisių’ skelbdama apie Mesijo valdomą Karalystę (Mt 21:43). 	 Şeýlelikde, indi «Hudaýyň Ysraýyly», Hudaýyň saýlanan halky, Patyşalygynyň «miwelerini öndürýän millet» boldy (Mat. 21:43).


Toks reiškinys ir patvirtina, kad Žemę saugo magnetinis laukas. Iš tiesų, Jehovos jėga beribė. 	 Demirgazyk we günorta polýuslaryna golaý asmanda döreýän her dürli owadan reňkli şöhleler magnit meýdanynyň bardygyny subut edýär.


Auditoriją paragink daryti tą patį. Skirk laiko paaiškinti eilučių prasmę, aptark, kaip tie Biblijos žodžiai padeda artintis prie Jehovos. 	 Şeýle-de okaýan aýatlaryňy düşündirmek üçin we olar arkaly diňleýjilere Ýehowa has ýakynlaşmaga kömek etmek üçin wagt sarp et.


Tai miestelis, įsikūręs Alpių slėnyje. 	 Mekdep Bad-Hofgastaýnyň oteli bilen bir ýerdedi.


Ar esu pasiruošęs atleisti, jei kas man prasikalstų?“ Reikia pripažinti, nuodėmių būna mažesnių ir didesnių. 	 Sabyrly bolup, dogan-uýalaryň ýagdaýyna düşünýärinmi?


(Žiūrėk nuotrauką straipsnio pradžioje.) b) Kodėl visalaikiai tarnai, kurių tėvams prireikia pagalbos, neturėtų skubotai atsisakyti teokratinių užduočių? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Doly wagtly gullukçylar näme üçin howlukmaç karara gelmeli däl?


Būdamas žemėje Jėzus sakė: „Tos dienos ir valandos niekas nežino: nei dangaus angelai, nei Sūnus, o vien tik Tėvas“ (Mt 24:36). 	 Isa bu babatda şeýle diýdi: «Şol güni we sagady hiç kim, gökdäki perişdeler-de, Ogul-da bilýän däldir, muny diňe Ata bilýändir» (Mat. 24:36).


Kai kurie broliai buvo įgalioti perduoti tikėjimo draugams Jeruzalės apaštalų ir vyresniųjų priimtus potvarkius. 	 Ýolbaşçylyk maslahatynyň adyndan doganlar «şäherme-şäher aýlanyp, Iýerusalimdäki resullaryň we ýaşulularyň gelen kararyny yglan edýärdiler».


Graikų (_ISO-8859-7) 	 Ýunança (_ISO-8859-7)


Iš Biblijos sužinome, kad žmogus buvo sukurtas panašus į Dievą (Pr 1:26, 27). 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň adamlary öz keşbinde ýaradandygy aýdylýar (Gel. çyk. 1:26, 27).


Apie šią jo savybę liudija pati kūrinija (Rom 1:20). 	 Sebäbi Hudaý ähli zady söýgi bilen ýaratdy (Rim. 1:20).


Sykį aš, aštuonmetis, stovėjau gatvėje prie kampo ir rankose laikiau žurnalus Sargybos bokštas ir Atsibuskite! 	 Olar kellämdäki täze papagymy sypyrdy-da, golaýdaky sütüne geýdirdiler.


Be to, Jėzaus prikėlimas suteikė mokiniams tvirtą viltį, kad ir jie bus prikelti. 	 Şeýle-de Isanyň direlmegi olaryň özüniň hem direljekdigine ynamyny artdyrýardy.


Pusė iš jų buvo katalikai, pusė — protestantai, vienas — budistas. 	 Olaryň ýarysy katolik, ýarysy protestant we biri buddistdi.


Pamenu, kaip vienas kunigas po keleto aplankymų pasakė: „Araseli, visiškai sutinku su tavimi, tačiau kur aš begalėčiau eiti tokiame amžiuje? 	 Bir ruhany bilen birnäçe gezek gürrüň edenimden soň, ol maňa: «Araseli, men seniň bilen doly razylaşýaryn.


Drauge pažiūrėkite Jehovos liudytojų organizacijos išleistus filmus, kuriuose gausu gyvenimiškų pamokų tiek iš praeities, tiek iš dabartinių laikų. 	 Geçmişdäki we häzirki mysallardan wajyp sapak ediner ýaly, Ýehowanyň guramasynyň çykaran wideofilmlerine serediň.


Pirmoje iš šių dviejų eilučių sakoma: „Dievo sūnūs matydami, kad žmonių dukterys gražios, ėmė jas sau į žmonas“ (Pr 6:2, Brb). 	 2-nji aýatda şeýle diýilýär: «Hudaý ogullary adamzat gyzlarynyň owadanlygyny görüp, öz halanlaryny aýallyga aldylar» (Gel. çyk. 6:2).


Prisiminkime, kaip klastingai su Juozapu pasielgė jo broliai. 	 Ýusubyň doganlary oňa haýynlyk etdi.


Savo sekėjams Jėzus paliepė: „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos Tėvo, Sūnaus ir šventosios dvasios vardu, mokydami juos laikytis viso, ką esu jums įsakęs. 	 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Şonuň üçin, gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň, olary Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuň ady bilen çokundyryň. Size tabşyran ähli zatlarymy berjaý etmegi olara öwrediň.


Tvarkyti slapukus 	 Kökeler


Ankstesnėje eilutėje Jėzus kalbėjo: „Jūsų dangiškasis Tėvas juk žino, kad jums viso to reikia.“ Jehova mato, kokie yra mūsų poreikiai, dar prieš mums patiems juos suvokiant (Fil 4:19). 	 Dogrudan-da, bize iýmit, egin-eşik we ýaşamak üçin ýer gerek. Emma Ýehowa bu zatlaryň bize gerekdigini bilip, öňünden aladamyzy edýär (Flp. 4:19).


Jis, be jokios abejonės, apdovanos savo ištikimuosius ir padės jiems įveikti kaltės jausmą dėl praeities klaidų, nerimą dėl esamų sunkumų ir nuogąstavimus dėl ateities. 	 Şol sebäpli biz Hudaýyň wepaly gullukçylaryny sylaglajakdygyna hem-de olara geçmişde bolan, häzir bolýan we gelejekde boljak zatlar bilen bagly aladalaryna döz gelmäge kömek etjekdigine ynamly bolup bileris.


(Fil 1:7, NW) Taip pat labiau džiaugiuosi, kad Betelyje galiu vesti rytmetinę programą ir dar prieš pusryčius aptarti su visais kelias mintis iš Biblijos. 	 (Flp. 1:7). Şeýle-de men Mukaddes Ýazgylara esaslanan ertirlik seždäni geçirmegi gowy görýärin.


Atvirkščiai, neretai jis alko, troško, kentė šaltį ir nuogumą (2 Kor 11:24-27). 	 Gaýtam, ol wagtyny açlyk hem suwsuzlykda, sowukda hem ýalaňaçlykda geçirmeli boldy (2 Kor. 11:24—27).


Günaydın Petreson Hanım. 	 Günaydın Bayan Peterson


Stengiamės įžvelgti, kas įdomu pašnekovui, ir apie tai kalbame. 	 Biz wagyzda adamlaryň zerurlyklaryny we garaýşyny göz öňünde tutup, aýtjak sözlerimize ünsli bolmaly.


Tačiau jeigu turėsime omenyje, kad šitaip sekame Dievo pavyzdžiu ir paklūstame jo įsakams, kontroliuoti save bus lengviau. 	 Ýöne özümizi alyp barşymyz bilen Hudaýyň göreldesine we maslahatyna eýerýändigimize düşünsek, bu aňsat bolar.


Ką svarbu turėti omenyje norint suprasti, kokia yra Jehovos meilė mums? 	 Ýehowanyň bizi söýýändigine düşünmäge näme kömek eder?


Naudojamas informuoti apie lentelės poantraštės pasikeitimus. Ši savybė neturėtų būti naudojama. Naudokite accessible-table-caption-object 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň käpşeni çalşyrlybdyr; şu häsiýetpeýdalanmalla. elýeterli-täblisa-käpşen-zad bayad peýdalanmali şuň ýerne


Neapleiskime savųjų susirinkimų, kaip kai kurie yra pratę, bet raginkime vieni kitus — juo labiau, kad regite besiartinančią dieną“ (Hbr 10:24, 25). 	 Käbirleriniň endik edişi ýaly, ýygnanyşmagy goýman, gaýtam, ol günüň golaýlaýanlygyny näçe görseňiz, şonça-da biri-birimizi ruhlandyralyň» (Ýew. 10:24, 25, TD).


Atitolusiam krikščioniui pasakykime, jog žmogus tikrą atgaivą jaučia tik ištikimai sekdamas Jėzumi. (Perskaityk Mato 11:28-30.) 	 Siz olary diňe Isanyň yzyna wepaly eýerip, hakyky dynçlyk tapjakdygyna ynandyryp bilersiňiz (Matta 11:28—30-njy aýatlary okaň).


Išties, pirmajame amžiuje gerąją žinią skelbė daug moterų, tarp jų ir visos keturios evangelizuotojo Pilypo dukterys (Apd 21:8, 9). 	 I asyrda Hudaýa gulluk eden aýallaryň arasynda hoş habarçy Filipusyň dört gyzy hem bardy (Res. iş. 21:8, 9).


14 Rudolfui teko ir kitų sunkių išbandymų. 	 14 Rudolf dogan ýene bir agyr synagy başdan geçirýär.


Kodėl galime taip tvirtinti? Todėl, kad Jėzus aiškiausiai — geriau nei bet kas kitas — savo gyvenimu ir mokymais leido pažinti Jehovą — jo mintis, jausmus, asmenybę. 	 Isa Mesihe eýermek gökdäki Atamyzdan görelde almaga kömek edýär, sebäbi diňe Isa Hudaýyň garaýşyny, duýgusyny we häsiýetini görkezdi; şeýle-de Hudaý barada ähli zady gürrüň berdi.


Iš to galima spręsti, jog pro Haraną ėjo svarbūs prekybos keliai į didesnius miestus. 	 Bu bolsa onuň uly şäherleriň arasyndaky söwda ýollaryň ugrunda ýerleşendigini görkezýär.


PUSLAPIS 27 • GIESMĖS: 123, 53 	 SAHYPA 27 • AÝDYMLAR: 4, 8


Tai jiems bus tarsi garantija, kad jų viltis gyventi danguje tikrai išsipildys. 	 Bu bolsa olaryň gökde ýaşamaga bolan umydyna gowuşjakdygyny tassyklaýar.


7 Šiandien daug jaunuolių yra palaiminti turėdami dievobaimingus tėvus ir senelius, kurie kaip Loidė ir Eunikė pripažįsta, jog svarbu užsibrėžti dvasinius siekius. 	 7 Şu günler ýaşlaryň köpüsinde, ruhy maksatlary goýmagyň wajypdygyna düşünýän Lois hem Ewniki ýaly Hudaýdan gorkýan ata-eneler, baba we mamalar bar.


_Išeiti 	 _Çyk...


Kaip jie tokiam žingsniui ryžosi? 	 Olar muny nädip başardylar?


Ar Jehova vis dar „ilsisi“? 	 Ýehowa häzirem dynç alýarmy?


GIESMĖS: 126, 28 	 AÝDYMLAR: 43, 106


Lakselvo bendruomenei priklauso Karašoko kaimas, kuriame gyvena samiai — vietiniai gyventojai iš šiaurinių Norvegijos, Švedijos, Suomijos ir Rusijos regionų. 	 Näme üçin? Lakselwdäki ýygnagyň territoriýasyna Saaminiň merkezinde ýerleşýän Karasýok obasy-da degişlidi. Ol ýerde Norwegiýanyň, Şwesiýanyň, Finlýandiýanyň we Russiýanyň demirgazygynda ýaşaýan adamlar bardy.


Kodėl Mozei reikėjo drąsos kalbėti faraonui? 	 Näme üçin Musa faraon bilen gepleşmek üçin batyrgaýlyk gerekdi?


Ar negalėtum būti dar aktyvesnis ir kitoje bendruomenės veikloje, pavyzdžiui, pagelbėti garbaus amžiaus broliams ir sesėms, padrąsinti mūsų jaunuolius? 	 Mümkin, sen ýygnak işine başga usul bilen, meselem, gartaşanlara kömek edip, ýaşlary ruhlandyryp köpräk goşandyňy goşup bilersiň.


Stenkimės ir mes sekti jo pavyzdžiu — mūsų akis težiūri į viena. 	 Bizem Isanyň göreldesine eýerip we gözümizi sada saklap, durmuşda maddy zatlary çendenaşa alada etmän bilerismi?


Netrukus po to rajono prižiūrėtojas paprašė manęs persikelti į El Doreidą (Arkanzaso valstija), kur reikėjo pagalbos vietinei bendruomenei. 	 Şondan biraz wagt geçensoň, etrap gözegçisi menden El-Doradodaky (Arkanzas ştaty) ýygnaga kömek etmegi haýyş etdi we men ol ýere göçdüm.


Kaip Jehova guodė Abraomą? 	 Ýehowanyň Ybraýyma nädip göwünlik berendigini gürrüň beriň.


Daugelis iš jūsų vėliau galėtumėte, pavyzdžiui, dirbti Karalystės salių statybose arba Betelyje, tarnauti misionieriais. 	 Siziň köpüňiz üçin Patyşalyk zal gurluşygy, ýörite pioner gullugy, Beýtel gullugy, missioner gullugy we başga-da köp mümkinçilikler bar.


Štai piemenukas Dovydas ne kartą gelbėjo kaimenę nuo liūto ir nuo meškos. „Griebdavau už nasrų, parblokšdavau ir užmušdavau“, — pasakojo jis (1 Sam 17:34, 35). 	 Çopan oglan Dawut goýunlaryny ýolbars ýa-da aýy ýaly wagşy haýwanlardan goraýardy. Dawut olary iki ýagdaýda-da «bokurdagyndan tutup, ýere ýykýar-da, öldürýär» (1 Sam. 17:34, 35).


Nabalo vardas reiškia „kvailas“ ir tikrai atitiko jo būdą. 	 Şol sebäpli Dawut gahar-gazaba münüp, oňa eden etmişi üçin jeza bermekçi bolýar.


Ir tai dar toli gražu ne viskas, prie ko gali privesti susivaldymo stoka (Ps 34:12–15 [34:11–14, Brb]). 	 Şeýle-de adam özüne erk etmese, bu ony göwnedegiji sözleri aýtmaga, arakkeşlige, zorluga, nikany bozmaklyga, biderek ýere bergi etmäge, neşekeşlige iterýär we tussag edilmek, duýgy taýdan ejir çekmek, ahlaksyzlyk sebäpli döreýän kesele uçramak, islenilmedik göwrelilik ýaly zatlara getirýär (Zeb. 34:11—14).


Sesė rašė: „To straipsnio studijos atvėrė man akis, pamačiau, koks neprilygstamas yra Jehova. 	 Ol şeýle diýýär: «Bu makala arkaly men Ýehowanyň söýgüden doly Hudaýdygyna göz ýetirdim.


Negana to, paklusdamas Biblijos raginimui „atmink Kūrėją savo jaunystės dienomis“, dažnas yra priešininkų už tai išjuokiamas, net puolamas (Mok 12:1). 	 Olar «Beýik Ýaradyjysyny unutmak» islemeýär, şol sebäpli Hudaýa ynanmaýan deň-duşlary üstünden gülýär, hatda gaharyny getirýär (Wag. 12:1).


Tarnystės metai Kente vis dėlto buvo labai laimingi. 	 Ejem hemişe Beýtel barada höwes bilen gürrüň berýärdi.


[Išnašos] 	 Atlary üýtgedilen.


Britanija ir JAV* 	 Britaniýa we ABŞ*


5 Norėdami įžvelgti, kaip padėti neaktyviam bendratikiui, vyresnieji ir kiti brandūs skelbėjai turi atidžiai išklausyti, kai jis išlieja visa, kas širdyje. 	 5 Ýaşulular we ruhy taýdan ýetişen wagyzçylar ruhdan düşen mesihçileriň ýürekden aýdýan sözlerini ünsli diňlemeli.


Jehova neleis priešams nušluoti nuo žemės visos jo garbintojų bendruomenės (5/15, p. 22). 	 Bu aýatda şeýle diýilýär: «Takwalarynyň ölümi Rebbiň nazarynda gymmatdyr».


Suprantama (4/1) BIBLIJA KEIČIA GYVENIMĄ 	 MESIHÇI ÝAŞAÝYŞ WE HÄSIÝET


Tą patį galima pasakyti ir apie tokią situaciją, kai brolis ar sesė studijuoja su vaiku, kurio abu tėvai nėra liudytojai. 	 Käbir ýagdaýlarda dogan-uýalardan ene-atasy hakykat bilen gyzyklanmaýan çagalara okuw geçmegi haýyş edýärler.


BRANGINK DIEVO ŽODĮ 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNI GYMMAT SAÝYŇ


3 PUSLAPIS • GIESMĖS: 5, 60 	 SAHYPA 3 • AÝDYMLAR: 28, 11


Vėliau Biblijos tyrinėtojai suprato, jog deramas Jėzaus kraujo simbolis yra neatskiestas raudonas vynas. 	 Birnäçe wagtdan Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler Isanyň gany hökmünde hiç zat goşulmadyk gyzyl şeraby ulanmalydygyna düşündiler.


Kodėl galima sakyti, kad Jehovos teisės visa valdyti apgynimas neatsiejamas nuo jo pažadų išsipildymo? 	 Hudaýyň hökümdarlygynyň aklanmagy näme üçin onuň isleginiň amala aşmagy bilen baglanyşykly?


Aptarkime keletą dalykų, rodančių, kodėl Jėzus vertas užimti tokią padėtį. 	 Isanyň adamlaryň üstünden hökümdarlyk etmäge mynasypdygynyň birnäçe sebäplerine seredeliň.


270 kurčių skelbėjų liudija kubiečių gestų kalba 	 270 sany lal wagyzçylar kubinleriň lal dilinde wagyz edýär


O užsibrėžę dvasinius tikslus, pritarimo pasaulyje dažniausiai nesulaukiate. 	 Ruhy maksatlary goýýan ýaşlary köplenç adamlar ýigrenýärler.


Karalius Dovydas visada nuolankiai prašė Jehovos vadovavimo ir buvo už tai laiminamas (Ps 131:1-3). 	 Dawut patyşa Ýehowanyň görkezmesine pes göwünlilik bilen boýun boldy we Onuň bereketini gazandy (Zeb. 131:1—3).


5 Rašydamas laišką Jeruzalėje ir Judėjoje gyvenantiems hebrajų krikščionims, Paulius ir vėl užsiminė apie lenktynes. (Perskaityk Hebrajams 12:1.) 	 5 Pawlus Iýerusalimdäki we Ýahudadaky mesihçilere ýazan hatynda-da, uzak aralyga ylgaýan türgenler barada aýdýar (Ýewreýler 12:1-i okaň).


Kaip žodžiais iš Jeremijo 29:11 galėtum paguosti žmogų? 	 Biz adamlara teselli bermek üçin Zebur 37:11-i nädip ulanyp bileris?


Kaip galime nuolat save tikrinti, ar neišklydome iš tiesos kelio? 	 Hakykat ýolunda ýöreýändigimizi bilmek üçin özümizi nädip «barlap» bileris?


Vis pabrėžk jam, kokia garbė yra dirbti šį darbą (2 Korintiečiams 4:1, 7). 	 Oňa wagyz etmegiň hormatly işdigini aýdyň (2 Korintoslylar 4:1, 7).


Kada ir kur teisieji, tai yra dvasia pateptieji krikščionys, spindės? 	 Bu haçan we nirede bolar?


Visi jų darbai rodo, kad jie, kaip ir psalmininkas, Jehovos teprašo vieno — leisti „gėrėtis Viešpaties žavumu“ ir ištikimai jam tarnauti, nesvarbu, kokios susiklostytų aplinkybės. 	 Şeýdip, olar mezmurçydan görelde alýarlar. Ol Ýehowadan bir zady, ýagny «Rebbiň gözelligine (ajaýyp häsiýetlerine) seredip, Onuň ybadathanasynda... mesgen tutmagy» diledi.


10 Jėzus savo Tėvą mokiniams taip pat apreiškė darbais. 	 10 Ikinjiden, Isa özüni alyp barşy bilen şägirtlerine Atasyny tanatdy.


Ten, kur kvietinių miltų įsigyti sunku, galima naudoti ryžių, miežių, kukurūzų ar kitų grūdų miltus. Minėjimui tiktų ir tradicinė žydų Paschos duona maca, jei pagaminta be salyklo, kiaušinių, svogūnų, kitų pagardų. 	 Ony taýýarlamak üçin bugdaý ununy suwa garyp, hamyr etmeli, soňra saja biraz ýag guýup, ony bişirmeli (eger bugdaý uny bolmasa, ony tüwi, arpa, mekgejöwen we şuňa meňzeş galla önümleriň unundan taýýarlasa bolýar).


Užuot pasidavę egoizmui, rūpinamės kitais (Fil 2:2, 3). 	 Biz diňe özümiz barada pikir etmän, olaryň hem aladasyny etmäge çalyşýarys (Flp. 2:2, 3).


PADĖKIME ATVYKĖLIAMS JAUSTIS JAUKIAI 	 ÝYGNAGYŇYZA GELENLERE KÖMEK EDIŇ


Jėzų augino Juozapas ir Marija ir abiem jis pakluso. 	 Ýusup bilen Merýeme Isany terbiýelemek ynanyldy.


Biblijoje sakoma: „Žmones Judo karaliaus Ezekijo žodžiai labai padrąsino.“ (Perskaityk 2 Metraščių 32:6–8.) 	 Ýazgylarda: «Hizkiýanyň sözleri halky ruhlandyrdy» diýilýär (2 Ýyl ýazgylary 32:6—8-nji aýatlary okaň)*.


Kodėl Ananijas ir Sapfyra nusipelnė Dievo bausmės ir ko tai mus pamoko? 	 Näme üçin Hananýa we Safira Hudaýyň jezasyna sezewar boldy we ondan biz nähili sapak edinip bileris?


Kai kurie miestai tiesiog sausakimši, žmonės glaudžiasi lūšnynuose, varginguose priemiesčiuose. 	 Käbirleri bolsa gür ilatly şäherlerde ýaşamaly bolýarlar. Köplenç birnäçe maşgala bir jaýda gysylyp ýaşaýarlar.


12 Biblijoje nepasakyta, kur ir kada Lukas įgijo medicininį išsilavinimą. 	 12 Mukaddes Ýazgylarda Lukanyň lukmançylyk ugrundan haçan we nirede tälim alandygy aýdylmaýar.


Faraono kariuomenei vejantis iš paskos, ruošiantis pulti, debesies stulpas atskyrė egiptiečius nuo izraelitų — taip Jehova užkirto priešams kelią ir apgynė savo tautą nuo gresiančio pavojaus (Iš 14:19, 20). 	 Müsür goşuny Hudaýyň halkynyň yzyndan ýetdim-ýetdim diýende, bulut sütüni olaryň arasynda durup, ysraýyllylary gorapdy (Müs. çyk. 14:19, 20).


Be to, darė stebuklus — pamaitino minias žmonių, nuramino audrą, išgydydavo sergančius, prikeldavo mirusiuosius. 	 Şeýle-de Isa köp gudrat görkezdi, ýagny märekäni naharlady, tupany ýatyrdy, kesellileri bejerip, ölüleri direltdi.


Ar lankau visas krikščionių sueigas? 	 Deň-duşlarymyň ýaramaz täsirine garşy duran wagtymy ýada salyp bilerinmi?


15 Prieš Žmogaus Sūnui laimint galutinę pergalę, bus dar ir kitoks jo atėjimas. 	 15 Ynsan Ogly zalym dünýäni doly ýok etmäge gelende, başga zatlary-da eder.


„Tavo žodis yra tiesa“ (JN 17:17). 	 «Seniň sözüň hakykatdyr» (ÝAHÝA 17:17).


Jeigu nurodyta santrumpa Brb, – iš K. Burbulio (1996), Jr – iš A. Jurėno vertimo (2000), NW – išversta iš New World Translation of the Holy Scriptures. 	 Başgaça görkezilmedik bolsa, Mukaddes Ýazgylaryň aýatlary «Injiliň Täze dünýä terjimesiniň», «Mukaddes Kitap Terjime Institutynyň» neşirinden (Moskwa, 2014), «Injil, Zebur we Süleýmanyň tymsallary» kitabyndan (Araz Parwiş, 1994) we iňlisçe «Täze dünýä terjimesinden» (TD) alnandyr.


Ir jis ne šiaip smalsavo, bet uždavė tokių klausimų, kurie tuos išminčius privertė gerai pamąstyti. 	 Olar Isany ýalňyşdyrjak bolup, jedelli soraglary berýärdiler.


JIS „SUTELKĖ ŽVILGSNĮ Į ATLYGĮ“ 	 «OL ÖZ ALJAK SYLAGYNA GARAÝARDY»


Ogi štai ką: „Pirminiam šokui praėjus, nerimastingos mintys ilgainiui išsisklaidys ir širdį užlies Jehovos meilė, pajusi jo teikiamą stiprybę. 	 Jon: «Kynçylyk bilen ýüzbe-ýüz göreşmeli bolanyňyzda özüňizi ele alyň we Ýehowanyň söýgi bilen berýän güýjünden peýdalanyň. Şonda sizi erbet pikirler gurşap almaz.


1. a) Kaip Dievo Sūnus prisidėjo prie kūrimo darbų? b) Ką Jėzus jautė žmonėms? 	 1. a) Hudaýyň Oglunyň ýaradylyşda nähili ähmiýeti bardy? b) Isa adamlara nähili garaýardy?


Šis Jėzaus priesakas, ištartas Kalno pamoksle, mums gerai žinomas. 	 Bu sözleri Isa Dagdaky wagzynda aýdypdy.


Kiekvienas amatas irgi turėjo savo dievą globėją. 	 Her hünäriň öz piri bardy.


Šie principai neleis veidmainiauti, tai yra tik rodytis mandagiam norint pelnyti įtakingo asmens palankumą arba turėti materialinės naudos (Jud 16). 	 Şu prinsiplere eýersek, biz ýolbaşçy adamlara ýaranjak ýa-da peýda görjek bolup, göz üçin mylakatly bolmakdan gaça durarys (Ýahuda 16).


Erikas sako: „Stojau į didžiulę visalaikių Jehovos tarnų komandą. Geresnės už ją nėra. 	 Erik şeýle diýýär: «Men Ýehowa doly wagtly gulluk edýän dogan-uýalaryň «toparyna» goşuldym.


Galbūt jau esi Dievui pasiaukojęs ir pasikrikštijęs. Kodėl žengei tuos žingsnius? 	 Siz näme üçin özüňizi Ýehowa bagyş edip, suwda çokundyryldyňyz?


Ar Jehova padėties nebevaldė? 	 Bu Ýehowanyň ýere gözegçilik etmeýändigini görkezýärmi?


Iš nevilties moteris net apkaltina Eliją ir jo Dievą Jehovą. 	 Bu bolan betbagtçylygy ol Ylýasdan we onuň Hudaýy Ýehowadan görýär!


Taip darydamas, krikščionis, vaizdžiai tariant, apsivelka naująjį, į Kristų panašų žmogų, „sukurtą pagal Dievą tiesos teisume ir ištikimybėje“. (Perskaityk Efeziečiams 4:22–24.) 	 Ol «çyn dogrulyk hem mukaddeslikde Hudaýyň meňzeşliginde döredilen» mesihi häsiýetleri ösdürýär (Efesliler 4:22—24-nji aýatlary okaň). Bilşimiz ýaly, Hudaý Mukaddes Ýazgylary öz ruhy arkaly ýazdyrtdy.


(Mt 24:34) (Sargybos bokštas, 2010 m. balandžio 15 d., p. 10, pstr. 	 Biz adamlara hakykaty dogry öwredip biler ýaly, Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlarynyň häzirki düşündirilişini bilmek isleýäris.


Meilingas dangiškasis Tėvas maloningai priėmė brangią Jėzaus auką kaip „permaldavimą už mūsų nuodėmes“. 	 Şol sebäpli, biz arassa ynsap bilen «diri Hudaýa ybadat» edip bilýäris.


O štai kokia problema vargina Samuelį. 	 Ol çagalykdan pornografiýa seredýärdi.


4 Vėliau, prieš tvaną, Jehova pasakė savo tarnui Nojui, ką jis ir jo šeima turi daryti, kad išsigelbėtų. 	 4 Nuh pygamberiň günlerinde Hudaý onuň maşgalasyny goramak üçin görkezme berdi.


Tačiau Saliamono istorija taip pat byloja, kas gali nutikti, jei asmuo nepaiso Dievo įsakymo ir tuokiasi su kitatikiu (Mok 4:13). 	 Emma Süleýman ýalan taňrylara sežde edýän gelin-gyzlara öýlenip, Hudaýyň tabşyrygyny bozýar we erbet görelde galdyrýar (Wag. 4:13).


Doraširdžiai žmonės, išgirdę gerąją naujieną, galėjo susitaikyti su Dievu, tapti jo draugais ir galiausiai jo dvasiniais vaikais. 	 Olaryň wagyz hem şägirt taýýarlamak işi akýürekli adamlara Hudaý bilen ýaraşmaga, Oňa ýakynlaşmaga we Onuň ruhy ogullary bolmaga mümkinçilik döredýärdi.


Tad eina pas draugą, nesidrovi jo prižadinti ir prašyti: „Bičiuli, paskolink man tris kepaliukus duonos.“ Neatstodamas maldauja, kol gauna. 	 Ol höçjetlik bilen tä çörek alýança dileýär.


29 Ar tikrai tai parašė Juozapas Flavijus? 	 29 Muny, hakykatdanam, Iosif ýazdymyka?


Biblijoje rašoma, jog net pagrįstas drausminimas nėra malonus (Hbr 12:11). 	 Hatda berilýän terbiýe ýerlikli bolsa-da, ony kabul etmegiň aňsat däldigi barada Hudaýyň Sözünde-de aýdylýar (Ýew. 12:11).


Bet Jėzus, būdamas tobulas, savo kūno ir kraujo auka sumokėjo tinkamą išpirką. 	 Emma diňe Isa kämil janyny gurban berip, talaba laýyk gelýän tölegi töledi.


Gerbti kitus yra kiekvieno krikščionio pareiga. 	 Mesihçiler hormat goýmak meselesinde paýhasly bolmaly.


8 Devynioliktame amžiuje prieš mūsų erą vienas įvykis Abraomo gyvenime pranašiškai bylojo, ko Jehova, meilės skatinamas, imsis, kad jam klusnūs žmonės galėtų gyventi amžinai. 	 8 B. e. öň 1893-nji ýylda bolan waka Ýehowanyň gulak asýan adamlaryň ebedi ýaşaýşa gowuşmagy üçin näme edendigini görkezýär.


Matai, jog tam reikia nemenkų pastangų. 	 Emma munuň üçin tagalla etmeli.


zip archyvai (.zip) 	 Zip (.zip)


3 Drąsa yra valios savybė, kuri padeda įveikti iškylančius sunkumus, oriai pasitikti kentėjimus, suteikia jėgų kovoti už teisingumą. 	 3 Batyrgaý adam çydamly, berk we özüne ynamly bolýar.


JEIGU ruošiesi keliauti nepažįstama vietove, tikriausiai pasiimsi žemėlapį ir kompasą. 	 EGER syýahatçy nätanyş ýere gitjek bolsa, elbetde, ýany bilen karta we kompas alar.


Gal tu kaip tik baigi mokyklą ir galvoji, ką gyvenime veiksi? 	 Sen tizden mekdebi tamamlap, durmuşyňy nämä bagş etjekdigiň barada oýlanýarmyň?


Vis dėlto kartą vienas kaimynas netikėtai paklausė, ar nenorėtume įsigyti jo žemės, mat jis ruošėsi persikelti į Jungtines Valstijas. 	 Emma bir gezek duýdansyz bir adam ýerini satmakçydygyny aýtdy; ol ABŞ-a göçýän eken.


Štai todėl ir sakoma, kad Įstatymas „dėl kūno [buvo] silpnas“. 	 Hudaý Ogluny «günäli tene meňzeşlikde» iberip, töleg gurbany arkaly «tende günä iş kesdi».


Be to, „teisus žmogus apmąsto, kaip atsakyti“ (Pat 15:28). 	 Galyberse-de, «dogrynyň ýüregi jogap berende köp oýlanýandyr» (Sül. tym. 15:28).


Jehovos tarnų būryje šiandien yra daug brolių ir sesių, ‘einančių su Dievu’ jau ištisus dešimtmečius (Mch 6:8). 	 Şu günler Ýehowanyň gullukçylarynyň arasynda ençeme ýyldan bäri «Hudaýyň huzurynda gezýän» wepaly adamlar bar (Mika 6:8).


Dabar tai kartoju dar sykį [...]. 	 Bizem: „Eger hoş habary wagyz etmesem, waý günüme!“ diýen Pawlusyňky ýaly garaýyşda bolmaly.


Bet Jehova visada padėdavo suprasti, kad verta tęsti tarnystę čia.“ Šiandien Tatjana Rusijoje tarnauja misioniere. 	 Häzir Tatýana Russiýada missioner bolup gulluk edýär.


Jeigu imdavau apie kitus kalbėti pašiepiamai ar juos kritikuoti, tokias šnekas ji tuojau nutraukdavo. 	 Başgalary tankytlap başlanymda bolsa, aýalym meni goldamaýardy.


Jie nebijo savo užduotimis dalytis su kitais. 	 Şeýle mugallymlar göripçilik etmeýärler we okuwçylaryny bäsdeşi hasaplamaýarlar.


Ne visi, kas mokosi naujos kalbos, drįsta ja kalbėti. 	 Gepläň! Täze dili öwrenýän adamlaryň käbiri çekinip, ýa-da ýalňyşaryn öýdüp, şol dilde geplemäge ýaýdanýarlar.


KAIP PASIRUOŠTI 	 GÖÇMEK ÜÇIN TAÝÝARLYK GÖRÜŇ


13 Padrąsinimo reikia ir ilgamečiams Jehovos tarnams. 	 13 Hudaýyň tejribeli gullukçylary-da ruhlandyryjy sözlere mätäç bolýar.


Tada Matas aprašo tolesnius įvykius: kitame sapne angelas paragina Juozapą bėgti su šeima į Egiptą, vyras angelui paklūsta; svečiame krašte jis vėl regi sapną ir šįkart angelas liepia grįžti į Izraelį; parvykęs Juozapas su šeima įsikuria Nazarete (Mt 2:13, 14, 19–23). 	 Şeýle-de düýşünde perişdäniň Ýusuba Müsüre gaçmalydygy barada duýduryşyny, ol ýere maşgalasy bilen gaçyşyny, perişdäniň oňa Ysraýyl ýurduna dolanmalydygy barada aýdandygyny we soňra dolanyp, maşgalasy bilen Nazaretde ornaşandygyny ýazýar (Mat. 2:13, 14, 19—23).


Jei tikrai būtų bijojęs Dievo, tuoj pat būtų nusukęs akis ir apie tą moterį nebegalvojęs. 	 Eger Dawut şol wagt Hudaýdan gorkan bolsady, ol aýaldan gözüni sowup, pikirini başga zada gönükdirerdi.


Dėl jų padarytų įžadų, abiejų atžalos – Iftacho dukra ir Onos sūnus – buvo atiduoti į padangtę eiti šventą tarnybą Dievui. 	 Olar Hudaýa beren sözünde durandyklary üçin, çagalary mukaddes gullugy berjaý etmek hormatyna mynasyp boldular.


Pataisytas aiškinimas: Jėzus nenorėjo pasakyti, kad kažkuri dalis pateptųjų jo sekėjų taps kaip blogas ir tingus vergas. 	 Häzirki düşündirilişi: Isa mesh edilen mesihçileriň arasynda erbet hyzmatkärleriň boljakdygyny aýtmady.


Paskui Eliziejus liepė Jehoašui suduoti strėlėmis į žemę. 	 Soňra Elişa Ýehoasa oklary al-da, ýere ur diýdi.


Patekę į miestą, kareiviai padegė šventyklą. 	 Taryhçy Iosif Flawiýiň aýtmagyna görä, Iýerusalimdäki garawullaryň uklandygy sebäpli rim esgerleri aňsatlyk bilen Antoniýa galasyny basyp alýarlar.


9 Netrukus po to, kai Jėzus pasirodė esąs žadėtasis Mesijas, Jehova davė naujų nurodymų ir atskleidė daugiau detalių apie savo didingą sumanymą. 	 9 Mesihiň gelmegi bilen, Ýehowanyň niýeti has-da aýdyňlaşdy.


Pasimokome ir dar kai ko: jeigu net ilgą laiką ištikimai tarnaujame Dievui, neturėtume manyti, jog mums nebereikia Šventuoju Raštu grindžiamų įspėjimų. 	 Biz ençeme ýyl Hudaýa wepaly gulluk edenimiz üçin, Mukaddes Ýazgylara esaslanan maslahat gerek däl diýip pikir etmeli däl.


Kodėl Jėzus buvo laimingas? 	 Isany näme bagtly edýärdi?


4 Savo garbintojams Jehova patikėjo tikrą lobį — kilnią krikščionišką tarnybą (2 Kor 4:1, 7). 	 4 Şeýle-de Ýehowa gullukçylaryna gymmatly hoş habary wagyz etmäge mümkinçilik berdi (2 Kor. 4:1, 7).


Į porą su naujokais stodavo labiau patyrę visalaikiai tarnai. O naujiems kolporteriams išties reikėdavo daug ko išmokti. 	 Ýaňy kitap paýlap başlanlar tejribeli dogan-uýalar bilen wagza gürleşýärdiler.


13 Ypač švelnūs turi būti vyresnieji. Su kaimene jie privalo elgtis maloniai (1 Tes 2:7, 8). 	 13 Esasanam, ýaşulular özüni süri bilen «mylakatly» alyp barmaly (1 Sel. 2:7, 8).


Kuo esame tikri, matydami, kad pildosi pranašystė, užrašyta Izaijo 60:17? 	 Biz Işaýa 60:17-däki pygamberligiň ýerine ýetýändigine näme üçin ynanýarys?


Brolis pasakoja: „Dar tą patį rytą ji meldė Jehovą, kad jo liudytojai ją surastų. 	 Allan şeýle gürrüň berýär: «Ol aýal Ýehowanyň Şaýatlaryna duşmak isleýändigi barada şol gün irden doga edýär.


Straipsniuose aptariama, kokia atsakomybė tenka pagyvenusiųjų vaikams ir bendruomenės nariams. 	 Bu iki makalada biziň garry imandaşlarymyzyň we dogan-garyndaşlarymyzyň öňünde nähili borçlarymyzyň bardygy görkezilýär.


Viešpats į tai jiems atsakė: „Mano Tėvas darbuojasi ligi šiolei, todėl ir aš darbuojuosi“ (Jn 5:16, 17). 	 Isa olara: «Meniň Atam henize çenli işläp ýör, Men hem işleýärin» diýdi (Ýahýa 5:16, 17).


Jėzus savo Tėvą gerai pažino, nes drauge su juo gyveno danguje galbūt milijardus metų. 	 Ol gökde Atasy bilen milliardlarça ýyl ýaşap, ony gowy tanady.


Jis nori, kad jo klausytum, nes tai tavo paties gerovei (Iz 48:17, 18). 	 Hudaý berýän maslahatlaryny seniň diňlemegiňi we ondan peýdalanmagyňy isleýär (Iş. 48:17, 18).


Čia, Benjamino krašte, kur buvo Rachelės kapas, užkariautojai dalį savo aukų tikriausiai nužudė (1 Sam 10:2). 	 Rahel ogullary üçin aglaýar diýilmegi Benýaminde we Ramada öldürilen adamlar üçin ýas tutulmagyny aňladýardy.


Apaštalas Paulius ragino savo draugus iš Romos krikščionių bendruomenės ‘puoselėti svetingumą’ (Rom 12:13). 	 Pawlus resul Rimde ýaşaýan mesihçi dostlaryna «myhmansöýer bolmagy» ündedi (Rim. 12:13).


Jeigu jis taip daro, argi ir mes neturėtume sekti jo pavyzdžiu — bendrauti su išmintingais, kad patys taptume išmintingi? 	 Eger Ýehowa özüne şeýle dostlary saýlaýan bolsa, onda biz akyldarlar bilen gezip, akyldar bolmak islesek, dostlary seljerip saýlamaly dälmi näme?


Būkite linksmi ir džiūgaukite, nes jūsų laukia gausus atlygis danguje“ (Mato 5:11, 12). 	 Şat boluň, begeniň, gökde aljak sylagyňyz uludyr» (Matta 5:11, 12).


Pavyzdžiui, sakoma: „idealus oras“ arba „jis tobulai moka kalbą“. 	 Olar Ýaradyjynyň kämil kadalaryna doly laýyk gelýärdiler.


Kad šių krikščionių tikėjimas sutvirtėtų, galbūt verta drauge apžvelgti tam tikrus straipsnius, kurių aptarimą jie praleido nelankydami bendruomenės sueigų. 	 Olary ruhy taýdan berkitmek üçin, ýygnaga barmadyk döwründe geçilen materialy ara alyp maslahatlaşyp bileris.


2. Mankšta. 	 2 Türgenleşmek.


JEHOVA brangina savo tarnų aukas, noriai aukojamas iš meilės jam ir atsidavimo jo valiai. 	 ÝEHOWA gullukçylarynyň berýän gurbanlaryny gymmat saýýar, sebäbi olar Ýehowany söýýär we onuň islegini berjaý edýärler.


Atkreipk dėmesį, kokią mintį užrašyti jis įkvėpė apaštalą Paulių: „Tiems, kurie dabartinėje santvarkoje yra turtingi, liepk nesididžiuoti ir dėti viltis ne į nepatikimus turtus, o į Dievą, – tai jis mums apsčiai visko teikia mūsų malonumui. 	 Ol şeýle ýazdy: «Häzirki döwürdäki baýlara tekepbir bolmazlygy tabşyr. Wepasyz baýlyga däl-de, lezzet almagymyz üçin her zady bize bolluk bilen beren diri Hudaýa umyt baglasynlar.


Sėkla, pasėta prieš daugelį metų ar net dešimtmečių, davė vaisių! (1 Kor 3:6) Nuo tarnybos nesulaiko net lietus 	 Ençeme ýyllar, hatda onlarça ýyl mundan öň ekilen tohum miwesini getirdi! (1 Kor. 3:6).


Turėdami omenyje Jėzaus žodžius, pamąstykime: „Ar man siekti aukštojo išsilavinimo? Ar imtis siūlomo darbo?“ 	 Bu prinsipi ýatda saklasak, şeýle soraglara jogap tapmaga kömek eder: Men ýokary bilim edinmäge ymtylmalymy?


Jis paklausė, ką manau apie specialiojo pionieriaus tarnybą ir apie keliaujamąjį darbą. „Bet, Bobai, man tik dvidešimt ketveri. 	 Ol menden ýörite pioner ýa-da etrap gözegçisi bolup gulluk etmäge nähili garaýandygymy sorady.


Jausmai vis kaista, o moralinis imunitetas silpnėja. 	 Olar günä edýändigine düşünse-de, bir-birine ysnyşandygy üçin, özlerini saklap bilmeýärler (Sül. tym.


Kaip malonu, kad ir mūsų tarpe yra tokių pasiaukojusių sesių! 	 Şu günler biziň aramyzda şeýle akýürekli mesihçi aýallaryň bardygy nähili begendirýär!


Apie tai, kaip Prancūzijoje darbavosi emigrantai iš Lenkijos, skaitykite straipsnį „Jehova atvedė jus į Prancūziją, kad sužinotumėte tiesą“, išspausdintą 2015 m. rugpjūčio 15 d. 	 Fransiýa göçüp gelen polýak dogan-uýalaryň wagyz gullugy barada bilmek üçin, 2015-nji ýylyň 15-nji awgustynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Ýehowa sizi Fransiýada wagyz etmäge saýlady» diýen makala serediň.


Mūsų šeimininkas, Jehova, mumis pasitiki, mus gerbia ir tikisi, kad jo dovanomis pasinaudosime kuo geriausiai. 	 Ýehowa bize ynanýar, hormat goýýar we beren ähli zatlaryny dogry ulanmagymyzy isleýär.


Šilti užuojautos žodžiai Štai ką kai kurie mūsų bendratikiai parašė, kad paguostų gedinčius: 	 Şeýle-de 2010-njy ýylyň 1-nji noýabrynda çykan «Garawul diňi» (rus.) žurnalyndaky «Hasrat çekýänlere Isa ýaly teselli beriň» atly makala serediň.


Taip jis apšmeižė visus mus, taigi ir tave. 	 Şeýle diýmek bilen, Şeýtan biziň ählimize, şol sanda saňa-da töhmet atdy.


Nepaisant sunkių sąlygų, dvasinio budrumo nepraradome. 	 Ol şeýle diýýär: «Ýehowa bizi goldaýardy.


Kaip su Jehova tave suartina malda 	 Doga edip, Ýehowa bolan söýgiňi artdyr


Šnekėjomės, kaip galėtume labiau atsidėti Jehovos tarnybai, juk vaikų neturime. 	 Biz Ýehowa doga edip, görkezme diledik».


Kartais tėvai galbūt nuspręs atsižvelgti į vaikų norą, jei tuo nebus pažeisti Biblijos principai. 	 Çagalarynyň islegi Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine garşy gelmese, ata-eneler razy bolup bilerler.


4 Kai krikščionys iškeliavo iš Jeruzalės, Judėjos, Galilėjos ir išsisklaidė ieškodami, kur apsigyventi, jie ėmė bendrauti su įvairių tautų ir kalbų žmonėmis. 	 4 Mesihçiler Iýerusalimden, Ýahudadan we Jelileden göçüp, durmuşyny täzeden başlamaly bolanda, medeniýet we dil bilen baglanyşykly kynçylyklara duş geldiler.


Paulius irgi įspėjo: „Visi, kurie trokšta maldingai gyventi Kristuje Jėzuje, bus persekiojami“ (1 Pt 5:8; 2 Tim 3:12). 	 Pawlus resul: «Mesih Isada Hudaýyň ýoluna mynasyp ýaşamak isleýänleriň bary azar çeker» diýdi (1 Pet. 5:8, 9; 2 Tim. 3:12, 13).


Todėl melstis reikia „be paliovos“ (1 Tes 5:17). 	 Şol sebäpli «dyngysyz doga edeliň» (1 Sel. 5:17).


Kaip šias gražias ypatybes rodo Jehova? 	 Bu ajaýyp häsiýetleri Ýehowa nädip bildirýär?


Ieškoti _atgal 	 _Tersine gözle


Kodėl jos taip sielvartauja? 	 Olar näme üçin beýle gynanýarlar?


Laikraščiais užkamšydavome sienose žiojinčias skyles, kad bent kiek sulaikytume vidun besibraunančias žiurkes. 	 Alakalar öýe girmez ýaly, biz diwaryň deşiklerini gazetler bilen dykyşdyrardyk.


Jei atsitikdavo taip, jog kirvio geležtė, netikėtai nusmukusi nuo koto, užmušdavo šalia esantį žmogų, kirtėjui tekdavo skubėti į vieną iš priebėgos miestų. 	 Eger palta sapyndan sypyp, ýanyndaky adama degse we ol heläk bolsa, odun çapýan adam gaçybatalga şäherine gaçyp, baş ruhany ölýänçä, şol ýerde bolmalydy.


Detaliai nupasakodami, kaip siaubingai elgiasi su belaisviais, jie vertė priešus drebėti. 	 Olar ýesirlerini wagşylyk bilen jezalandyrýandygy barada jikme-jik gürrüň berip we öwünip duşmanlaryny gorkuzýardy.


18 Kaip man gera tarnauti Jehovai! 	 18 Ýehowa şatlyk bilen gulluk edýärin


20 O koks ryšys sieja Karalystės sūnus su vis didėjančia milžiniška minia tų, kurie, viešpataujant Dievo Karalystei, viliasi amžinai gyventi žemėje? 	 20 Patyşalygyň ogullary bilen ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän we gün-günden köpelýän uly märeke haýsy manyda bir süri bolup bilýär?


Tam tikros jų iškilmių dienos būdavo vadinamos šventomis sueigomis arba iškilmingais susirinkimais ir tai bylojo apie šių sambūrių šventumą (Kunigų 23:2, 3, 36, 37). 	 Baýramçylygyň belli günlerine mukaddes ýa dabaraly ýygnaklar diýilmegi şol duşuşyklaryň mukaddes hasaplanandygyny görkezýär (Lewililer 23:2, 3, 36, 37).


9 Vyresnysis, padėdamas nuklydusiam krikščioniui, gali paminėti, kad tai, kuo žmogus pasipiktina, po kurio laiko jam nebeatrodo labai reikšminga. Situacija pasikeitė ir suklupimo akmens neliko. 	 9 Ruhy taýdan kömek edýän ýaşuly şu zatlara üns berip biler: birwagt adamy büdreden zat, wagtyň geçmegi bilen köplenç onuň üçin ähmiýetsiz bolýar.


21 Tu irgi jausiesi visai kitaip, jei pripažinsi, kad išpirka yra Jehovos dovana asmeniškai tau. 	 21 Bizem Ýehowanyň töleg gurbanyny her birimize aýratynlykda sowgat berendigine düşünsek, peýdaly bolar.


Žinodami, kad Jehova yra ištikimas, tie, kurie jį myli ir jam paklūsta, gali būti tikri, jog jis laikysis savo žodžio ir, kaip sakoma 1 Korintiečiams 10:13, padarys du dalykus: 1) neleis išbandymui pasidaryti tokiam sunkiam, kad negalėtume jo pakelti, ir 2) duos mums išeitį. 	 23:14). Ýehowany söýýän we tabşyryklaryna gulak asýan adamlar kynçylyklara uçranda, geçmişde ýaşan wepaly gullukçylar barada okap, şu iki wadany ýatda saklap bilerler: 1. Ýehowa duş gelen kynçylyklarymyzyň çekip-çydardan agyr bolmagyna ýol bermez. 2. Ol «çykalga-da açar».


Šėtono sistemos politiniai elementai, veikiantys per Jungtines Tautas, gavę tokią mintį nuo Jehovos, puls klaidingas religijas. 	 Tizden Ýehowa Şeýtanyň dünýäsiniň syýasy ýolbaşçylaryny — BMG-ni — ýalan dine topulmaga höweslendirer.


Gindamas teisėtą valdžią, Natanas taktiškai pasikalbėjo su Batšeba 	 Patyşanyň hökümdarlygyny gorap, Natan Batşeba bilen sypaýy gürleşdi


Jei taip, išsiugdysi tokį tikėjimą, kuris leis tau įžengti į teisingą naująjį pasaulį. 	 Biz berilýän görkezmelere eýermäge ýürekden jan edýärismi?


1–3. a) Kokį mokymą derėtų laikyti vienu iš pagrindinių krikščioniškų mokymų? b) Kodėl mokymas apie prikėlimą toks svarbus? 	 1—3. a) Biz näme üçin direlişi esasy taglymatlaryň biri hasaplamaly? b) Direlişe iman etmek näme üçin örän wajyp?


Tuo laiku sutuoktiniai krikščionių sambūriuose išklausė keletą kalbų apie tarnybą ten, kur trūksta Karalystės žinios skelbėjų. „Supratome, kad tai ir yra Jehovos atsakas į mūsų maldas“, — prisimena Gregorijas. 	 Gregorio şeýle diýýär: «Biz Ýehowanyň dogalarymyza şol nutuklar arkaly jogap berýändigine düşündik».


Pintosunit-format 	 Intunit-format


12 Mums būtina savitvarda. 	 12 Höweslerimize erk etmek örän wajyp.


Dėl jų pasiaukojimo dar labiau sustiprėjo mano tikėjimas Jehova ir meilė mūsų brolijai.“ 	 Olaryň janaýamazlygy, meniň Ýehowa bolan imanymy berkidip, doganlara bolan söýgimi artdyrdy».


GNOME aplinkoje taip pat yra išsami programavimo platforma programų kūrėjams, leidžianti kurti galingas ir sudėtingas programas. 	 GNOMEniň äplikeýşenler programçilerinden üçin kuwwatly we çylşyrymlyäplikeýşenleri bejermek üçin bir tekmil östiriş plätförmi bar.


Panašiai ir mes dėl savo problemų kartais galime nebematyti Dievo rankos. 	 Synaglarda bize-de Hudaýy görmek kyn bolýar.


6 Viso pasaulio akys 1914-aisiais nukrypo į Pirmąjį pasaulinį karą, po keleto metų praūžė ispaniškojo gripo pandemija. 	 6 Birinji Jahan urşy we Ispan dümewi köp adamlary howsala düşürdi.


Ką turėtume daryti, kai suklystame? 	 Günä edenimizde, Hudaýyň hökümdarlygyndan el çekmeýändigimizi nädip görkezmeli?


Jeigu gėlių darželio neravėtume, jame greit priželtų piktžolių. Panašiai yra su pykčiu ir kitais neigiamais jausmais: jeigu nerautume jų iš savo širdies, jie netruktų suvešėti. 	 Başgalara bolan nädogry garaýşymyzy köki bilen aýyrmasak, onda ol owadan gülleriň arasyndaky haşal ot ýaly öňküden-de beter öser.


17 Jeigu liudyti viešose vietose tau atrodo sunku, nepasiduok. 	 17 Eger siz köpçülik ýerlerinde wagyz etmäge ýaýdanýan bolsaňyz, ruhdan düşmäň.


Ką daryti, kad mums šitaip neatsitiktų? 	 Şeýle betbagtçylyga uçramaz ýaly näme etmeli?


PASAULIS vis menkiau vertina šventus dalykus. 	 MUKADDES zatlara bütin dünýäde gitdigiçe az üns berilýär.


Jėzus, tobulas žmogus, kaip žinia, galėjo susilaukti daugybės tobulų palikuonių.* Taigi anksčiau manėme, kad Jėzaus gyvybė ir visų galimų jo palikuonių gyvybė, kartu paėmus, ir sudarė auką, kuri atitiktų prarastąją tobulo žmogaus gyvybę — tai, ko neteko pats Adomas, o kartu su juo ir visi netobuli palikuonys. 	 Isa bolsa kämil ynsan hökmünde milliardlarça kämil nesli döredip bilerdi. Biz öň Isanyň jany hem-de geljekki kämil nesli Adam atanyň kämilsiz nesliniň eden günäleriniň öwezini dolýan töleg bolup biler diýip düşünýärdik*.


Dievo sumanymas aiškus: organizacija turi likti tyra, o nusidėjusius asmenis, jei įmanoma, reikia paskatinti atsitokėti. 	 Şeýle-de ol günä eden adamyň toba edip, düzelip, ýygnaga dolanmagyny isleýär.


Kuo iš esmės žmogus skiriasi nuo gyvūnų? 	 Adamlaryň beýleki janly-jandarlardan näme tapawudy bar?


Kodėl galime pasitikėti Jėzaus žodžiais iš Mato 6:33? 	 Biz Isanyň Matta 6:33-de aýdan sözlerine näme üçin ynanyp bileris?


Paklausiau, ar seniai dirba ugniagesiu. 	 Haçandan bäri ýangyn söndürijidigini soradym.


Neturėjau kuo apsikloti, negavau nei duonos, nei vandens. 	 Men buz ýaly kamerada özüme geldim, ne çörek, ne suw, ne-de üstüme ýapara zat bardy.


Kai man reikėjo pagalbos, Mauricijus nebijojo su manimi pasišnekėti. 	 Maňa kömek gerek bolanda, Maurisio hemişe meni goldardy.


11, 12. a) Kaip psalmininkui išsisklaidė abejonės ir ko tai mus pamoko? b) Kas tau padėjo prieiti prie tokios pat išvados kaip psalmininkui? 	 11, 12. a) Mezmurçy şübhelenmez ýaly näme etdi we biz ondan näme öwrenip bileris? b) Saňa mezmurçy ýaly paýhasly karara gelmäge näme kömek eder?


Biblija jokiu būdu nepateisina tokio požiūrio (3/1, p. 	 Başga birleri «tapanyň — özüňki» diýýär.