%s akrųunit-symbols 	 unit-symbols


Žmoniją dusino jo nedora dvasia, kurios poveikiui krikščionys turėjo atsispirti (Efeziečiams 2:2). 	 Dünýä bolsa Iblisiň erbet ruhy bilen zäherlenip, mesihçilere-de täsiri bardy (Efesliler 2:1, 2).


Savo ir tautos santykius jis palygino su vyro ir žmonos (Iz 54:5; 62:4). 	 Ýehowa özüni ysraýyl halkynyň ýanýoldaşy hasaplaýardy (Iş. 54:5; 62:4).


Jehovos liudytoja Marija,* kuriai dabar per trisdešimt, rašo: „Tikrai turiu kuo džiaugtis, bet kai prisimenu savo ankstesnį gyvenimą, apima gėda ir pasibjaurėjimas. 	 30 ýaşly Meri* atly uýa şeýle ýazýar: «Bagtly bolar ýaly meniň hemme zadym bar, ýöne öňki eden işlerime utanýaryn we ýigrenýärin.


Ar tu esi šitaip nusiteikęs? 	 Sen hem şeýle pikir edýärmiň?


15 Apie savo tarnybą Efeze apaštalas Paulius rašė: „Man atsivėrusios plačios durys našiam darbui“ (1 Kor 16:8, 9). 	 15 Efesosdaky gullugy barada Pawlus resul şeýle ýazdy: «Maňa uly, iş bitiriji bir gapy açyldy» (1 Kor. 16:8, 9).


Tada kai kurie gydytojai ėmė ligoninėje ją sekioti, norėdami sušvirkšti jai preparatą, sukeliantį priešlaikinį gimdymą. 	 Käbir lukmanlar keselhanada ol nirä gitse yzyna düşüp, çagany düşürtmek üçin sanjym etjek bolýardylar.


Kai kurie tiki, kad pragaro valdžią Dievas atidavė Šėtonui. 	 Käbir adamlar Şeýtan dowzaha «ýolbaşçylyk edýär» diýip ynanýarlar.


Kad parsigabentų iš Ofyro aukso, Saliamonas pasistatė laivyną Ecjon Gebere (1 Kar 9:26-28). 	 Süleýman patyşa Ofirden altyn getirmek üçin Esýongeberde gämiler gurdy (1 Pat. 9:26—28).


Vaikystėje 	 Çagakam


Jeigu, aiškindami Biblijos mokymus paprastai ir suprantamai, nors vienam žmogui padedame pažinti Jehovą, kokie esame laimingi, — juk Dievas per mus tą asmenį patraukė prie savo Sūnaus! 	 Eger biz hakykaty düşnükli hem sada dilde gürrüň berip, Ýehowa barada dogry bilim almaga bir adama kömek edip bilsek, Hudaýa minnetdar bolmaly. Sebäbi Ýehowa biz arkaly adamlary Ogluna ýakynlaşdyrýar!


7 Šie ištikimi vyrai Dievą didžiai gerbė. 	 7 Şu soraglary Hudaýa hormat goýan wepaly adamlar berýär.


1, 2. a) Kokie paprastai būna senatvės vargai? b) Kas Šventajame Rašte pažadėta dėl Adomo nuodėmės padarinių? 	 1, 2. a) Garry adamy köplenç nähili suratlandyrýarlar? b) Adam atanyň günäsiniň ýetiren zyýany barada Mukaddes Ýazgylarda nähili wada berilýär?


Artėja metas, kai kiekvienam iš mūsų, jaunam ir senam, kaip niekad reikės bendratikių palaikymo. 	 Tizden ählimiz ýaşlaram, ulularam bir-birimiziň kömegimize mätäç bolarys.


18 Ateis laikas, kada Dievo tarnai atsidurs panašioje padėtyje, kaip Jeruzalės gyventojai Ezekijo dienomis. 	 18 Hizkiýanyň döwründäki Iýerusalimiň ýaşaýjylary ýaly, biz hem gelejekde alaçsyz bolup görünmegimiz mümkin.


Puslapio sąranka 	 Çap _Çaşyrymy


(Perskaityk Mato 6:9-13.) 	 Nusgalyk dogany ýat tutup, gaýtalamaly däl.


Įsitikinsime, kad puikus būdas parodyti savo dėkingumą Jehovai už jo meilę yra pasakoti ir kitiems, kaip jie gali patirti Dievo malonę. 	 Şeýle-de adamlara Ýehowanyň merhemeti hakda gürrüň bermek bilen, Oňa minnetdardygymyzy görkezýändigimiz düşündirilýär.


Paulius tikėjimo draugams priminė: „Reikia nusivilkti senąjį žmogų, kuriam būdinga ankstesnė elgsena ir kurį gadina apgaulingi troškimai, ugdytis naują proto nuostatą ir apsivilkti naująjį žmogų, sukurtą pagal Dievą tiesos teisume ir ištikimybėje“ (Ef 4:22–24). 	 Pikiriňizi we garaýşyňyzy elmydama täzeläp duruň. Şeýle-de Hudaýyň islegine laýyk gelýän hakyky dogrulyga we wepalylyga esaslanan täze häsiýetlere geýniň» (Efes. 4:22—24).


Supaprastinta kinų (_GB18030) 	 Besitlendirlen Çinçe (_GB18030)


...sūnų palaidūną? 	 ýiten ogul


Jeigu norime, kad laisvės įstatymas būtų mūsų prote ir širdyje, negailėdami pastangų studijuokime Bibliją, su malda apmąstykime, ką perskaitėme (1 Tim 4:15). 	 Biz azatlyk kanunynyň aňymyza, ýüregimize täsir etmegini islesek, Mukaddes Ýazgylary ünsli we yzygiderli okamak hem-de okan zatlarymyzyň üstünde çuňňur oýlanmak üçin tagalla etmeli (1 Tim. 4:15).


[Išnaša] Asa, galimas dalykas, sugriovė tik tuos aukštumų alkus, kur buvo garbinami netikri dievai, o tų, kur žmonės garbino Jehovą, nelietė. 	 Asa ysraýyllylaryň Ýehowa sežde edýän ýerlerini ýykman, ýalan taňrylara sežde edýän belentlikleri ýykan bolmaly.


Šiandien kai kurie iš krikščionijos pasaulio irgi atsiliepia į Karalystės žinią. 	 Käbir hristianlaram Patyşalyk baradaky habara gulak asýarlar.


(Perskaityk Hebrajams 11:24-27.) 	 Ol Hudaý bilen dostlugyny wajyp hasaplaýardy.


Atvirai sakant, būtent ji paskatino mane vėl stoti į pionierių gretas. Tad 2001-aisiais grįžau į visalaikę tarnybą ir darbuojuosi ligi šiol. 	 Ol meni 2001-nji ýylda täzeden doly wagt gulluk edip başlamaga höweslendirdi we häzirem pioner bolup gulluk edýärin.


Šitaip tarnauti Jehovai, jo padedami, įstengs ir daugelis tų, kurie šiandieną yra neaktyvūs. 	 Muny şu günler hem ýygnaga barmaýanlaryň köpüsi Ýehowanyň kömegi bilen edip bilýär.


Naudodamasis veiksmų planais iš mūsų svetainės pasiruoši atsakyti į kitus panašius klausimus. (Perskaityk 1 Petro 3:15.) 	 Şeýle gönükmeler arkaly sen berilýän soraglara ýekän-ýekän jogap bermegi öwrenersiň (1 Petrus 3:15-i okaň).


Karaliui tai patiko 	 Patyşa örän begendi!


Jos kraujavimas bemat liovėsi! 	 Şol bada onuň gan akmasy kesilýär!


Argi galėtų kas kitas rūpintis mumis su didesne meile? 	 Eýsem, söýgi bilen biziň aladamyzy etjek Ýehowadan başga kim bar?!


Taigi Jėzui, kaip ir Paschos avinėliui, nebuvo sulaužytas nė vienas kaulas. 	 Pasha guzusynyň süňkleri ýaly, Isanyň süňkleri hem döwülmedi.


Galima aptarti ir Morkaus 10:29, 30. 	 Şeýle-de siz olar bilen Markus 10:29, 30-njy aýatlaryň esasynda pikir alşyp bilersiňiz.


Dabar Jėzus, jau dangiškasis karalius, pagelbėja mums garsinti Jehovos vardą visoje žemėje. 	 Galyberse-de, Isa häzir gökde Patyşa we ol şägirtlerine bütin ýer ýüzünde Ýehowanyň adyny tanatmaga kömek edýär.


Dauguma jų, kad ir turi sunkumų, visa širdimi pritaria psalmininko žodžiams: „Laiminga tauta, kurios Dievas — Jehova!“ (Ps 144:15, NW). 	 Mezmurçy şeýle ýazýar: «Hudaýy Reb bolan halk nähili bagtly!» (Zeb. 144:15).


18, 19. a) Kokią jaučiame paskatą, apmąstydami, koks Karalius yra Jehova? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 18, 19. Biz näme etmek isleýäris we indiki makaladan nämeleri bileris?


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2016 M. BIRŽELIO 27–LIEPOS 31 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 27 IÝUN—31 IÝUL 2016


Prašom skaityti knygą Artinkimės prie Jehovos, 288—289 puslapius. 	 288, 289). [9-njy sahypadaky surat] [10, 11-nji sahypadaky tablisa]


Štai sykį ištarti jo žodžiai: „Vargas jums, veidmainiai Rašto aiškintojai ir fariziejai! 	 Bir sapar ol şeýle diýdi: «Waý günüňize eý kanunçylar we fariseýler, ikiýüzlüler!


Jis visada laikosi aukščiausių tiesos ir teisingumo normų, net jeigu atrodo, kad jam pačiam tai nenaudinga (Rom 8:32). 	 Hatda özüne bähbitsiz bolsa-da, ol hakykatyň we adalatyň beýik kadalaryna hemişe eýerýär (Rim. 8:32).


Jis nepailsdamas triūsė dėl tiesos ir labai vertino misionierių, išsiųstų po visus žemės kampelius, tarnybą. 	 Ol hakykat üçin ýadamany bilmeýärdi.


Kurie Judo karaliai pelnė Dievo palankumą ir ką iš to gali suprasti? 	 Hudaýyň razylygyny gazanan dört patyşanyň mysalyndan size näme ýarady?


Savo pasiaukojimą Jehovai viešai parodome pasikrikštydami vandenyje (1 Pt 3:21). 	 9 Özümizi bagyş edendigimizi suwda çokundyrylyp görkezdik (1 Pet. 3:21)


Turtuolis Juozapas Kajafas šias pareigas gavo iš Valerijaus Grato ir ėjo jas ilgiau nei daugelis pirmtakų. 	 Ýusup Kaýafa wezipesinde özünden öňki baş ruhanylaryň aglabasyndan has köp oturypdyr.


Tai nedavė Flavijai ramybės. 	 Bu zatlar Flawiýany biynjalyk edýärdi.


(Perskaityk 2 Korintiečiams 6:3, 4.) 	 Bu waka Luijä parahatlygy saklamagyň wajypdygyna we özüňe erk etmezligiň nähili zyýan berip biljekdigine düşünmäge kömek etdi (2 Korinfliler 6:3, 4-nji aýatlary okaň).


PO KURIO nors sambūrio Karalystės salėje, ar nesi kada pasidžiaugęs: „Kaip mane įkvėpė ši sueiga!“ Tikriausiai ne kartą taip jauteisi, ir ne be pagrindo. 	 «ÝYGNAK duşuşuşygy meni nähili ruhlandyrdy!»


Atėjęs vėliau radau vyrą namie ir pasakiau, kad jis pasielgė niekšiškai, bailiai. 	 Men şol gün ärine duşmak üçin, olaryň öýüne ýene-de bardym we onuň namartlyk edendigini aýtdym.


Ko vyras, spręsdamas šių dienų sunkumus, turėtų nepamiršti ir kuo jam derėtų sekti? 	 Häzirki kyn günlerde ärler nämäni unutmaly däl we olar näme etmeli?


7, 8. a) Ką simbolizuoja du kalnai? b) Ką reiškia tai, kad kalnai yra iš vario? 	 7, 8. a) Görnüşdäki iki dag nämäni aňladýar? b) Daglar näme üçin bürünçden ýasalan?


Bet nujauti, kad tokia apranga kai kam bendruomenėje gali rėžti akį. 	 Ýöne bu käbir dogan-uýalary büdretmegi mümkin.


Kaip, galimas dalykas, susikūrė Romos krikščionių bendruomenė ir iš kokių žmonių ji susidėjo? 	 Rimdäki ýygnagyň döreýşi we onuň agzalary barada näme diýse bolar?


10 Argi ne nuostabu, kad Dievas toks kantrus? 	 10 Eýsem, Hudaýyň sabry haýran galdyrmaýarmy?


Ar skolininkas sutinka grąžinti pinigus, kad ir kaip pakryptų reikalai, ar tik tuo atveju, jei sumanymas pasiseks? 	 Başgaça aýdaňda, onuň biznesi başa barmasa, sen puluňdan umydyňy üzüp bilermiň?


Ką reiškia būti tyraširdžiam 	 «Ýürek päkligi» näme aňladýar?


Kas padės tau dar labiau vertinti mūsų organizacijos leidinius? 	 Taýýarlanylýan ruhy iýmitlere sowuk-sala garamaz ýaly bize näme kömek eder?


Tačiau mano sprendimas pasiaukoti Jehovai apsaugojo mane nuo pasaulio siekių.“ 	 Ýöne özümi Ýehowa bagyş etmek meni dünýäniň erbet işlerinden gorady».


Kokį nuolankumą jis parodė! 	 Gör, nähili kiçigöwünlilik!


Šiame straipsnyje aptarsime, kodėl esame tikri, kad galas arti ir kaip būti jam pasiruošusiems. 	 Şu makalalarda olar hakda gürrüň ederis.


Greičiau nesantaika kyla dėl kurio nors netikinčio šeimos nario priešiško nusistatymo. 	 Agzalalyk imansyz maşgala agzalaryň özüni alyp barşy sebäpli döreýär.


(Perskaityk Pradžios 22:15-18; Hebrajams 11:17, 18.) 	 Şonda Ýehowa beren wadasyny berjaý etjekdigini aýdyp, onuň bilen baglaşan ähtini berkitdi (Gelip çykyş 22:15—18; Ýewreýler 11:17, 18-nji aýatlary okaň)*.


Kodėl turėtume puoselėti kuklumą? 	 Pespälligi ösdürmäge nähili sebäpler bar?


Galbūt jo sąžinė tebėra „silpna“ ir ją reikia lavinti, o gal tam tikrais klausimais ji labai jautri (1 Kor 8:11, 12). 	 Megerem, ol «ejiz» ynsabyny terbiýelemelidir ýa-da käbir meselelerde ynsaby gowşaklyk edýändir (1 Kor. 8:11, 12).


Vis dėlto jis tebėra „amžiais tverianti Uola“, į kurią remtis galima visais laikais. 	 Emma «ebedi Gaýa» hemişe bil baglap bolýar.


Sutuoktiniai suprato, kad aplinkybės jiems leidžia Jehovos tarnyboje nuveikti daugiau, tik jie nesiryžta imtis veiksmų. 	 Biz dogan-garyndaşlarymyzyň we dost-ýarlarymyzyň ýanynda ýaşaýandygymyza begenýärdik».


Jį taip pat liūdino bendramokslių pašaipos. 	 Riko Ýehowa doly gulluk edip biler ýaly, 18 ýaşynyň dolmagyna garaşmalydygy ony ünjä goýýardy.


Jis tikėjo, kad Dievo tauta atgaus laisvę, tik nežinojo kada (Hbr 11:24, 25, 27). 	 Musa pygamber Hudaýyň halkyny azat etjekdigine ynanýardy, ýöne onuň haçan boljagyny bilmeýärdi (Ýew. 11:24, 25, 27).


Dievas jiems pasakė: „Net jei ilgai melsitės, aš jūsų negirdėsiu. 	 Sadaka bermek biderekdir, ýakymly ysly tütetgiňiz Maňa nejislikdir».


Tada, „didžiąją Jehovos dieną“, visoje žemėje kils suirutė (Sof 1:14-17, NW). 	 «Ýehowanyň beýik gününde» bütin dünýä aljyraňňy ýagdaýa düşer (Sef. 1:14—17).


Taigi geras ganytojas turėdavo būti ir stiprus, ir švelnus. 	 Hawa, oňat çopan gaýratly hem mähir-muhabbetli bolmaly.


Nepaliaukime daryti gera 	 Ýagşylyk ediň


Bet jo paties įstatymai buvo tobuli ir bylojo, koks jis, tų įstatymų Davėjas, yra. 	 Muňa garamazdan, onuň beren kanuny kämildi we ony Bereniň häsiýetlerini aýan edýärdi.


Nuostabu buvo matyti, kaip rimtai kai kurie imdavosi šios užduoties. 	 Olaryň köpüsiniň bu ýumşa örän çynlakaý garaýandyklary juda begendirýärdi.


Komentuoti pažymėtą kodą 	 Saýlnan metini poz


Straipsniai padės įžvelgti skirtumą tarp to, kas iš tikrųjų yra sėkmė ir ką sėkme laiko pasaulio žmonės. 	 Şu iki makalada bu soraga anyk jogap berilýär we bu mesele babatda dünýäniň garaýşynyň nähili tapawutlanýandygy görkezilýär.


Argi netobulas žmogus pajėgtų apskritai ką nors išmanyti geriau už jį — juolab patį sudėtingiausią dalyką. Jam išspręsti reikėjo Dievo išminties. 	 Hudaýyň akyldarlygynyň öňünde duran jedelli meseläni çözmek beýlede dursun, bikämil adamlaryň haýsysy islendik meseläni has gowy çözüp biler?


Dvasinio ugdymo vakaras padeda šeimoms stiprinti tarpusavio ryšius (žiūrėk 12 ir 15 pastraipas) 	 Maşgala okuwy ene-atalary we çagalary biri-birine ýakynlaşdyrýar (12, 15-nji abzaslara serediň)


Jis džiaugiasi ir jumis, broliai ir sesės, kurie uoliai laikotės dvasinės veiklos tvarkaraščio, nors ir ne visi jūsų namuose išpažįsta tikrąjį tikėjimą (1 Pt 3:1–4). 	 Ýa-da maşgala agzalaryňyz Hudaýa iman etmese-de, siz ruhy işleri birinji orunda goýmak bilen Hudaýy begendirýärsiňiz (1 Pet. 3:1—4).


Per mus, evangelizuotojus, Jehova kviečia visus semtis žinių apie Karalystę, moko laikytis jo teisingų normų. 	 Hudaýyň Patyşalygy baradaky «hoş habar», hakykatdan-da, adamzat üçin iň gowy habar!


Logiška manyti, kad jeigu mūsų prote ir širdyje Dievo duota viltis ims blėsti arba dėmesys nukryps kitur — galbūt į materialius dalykus, pasaulio siekius, — netrukus gali įveikti dvasinis snaudulys ir galop prarasime moralinę tvirtybę bei drąsą. 	 Eger Hudaýyň beren umydyny pikirimizde we ýüregimizde berk saklamasak ýa-da ünsümizi başga zatlara mysal üçin baýlyga ýa dünýewi maksatlara gönükdirsek onda ruhy taýdan çalt ýadarys we ahyry tapdan düşüp batyrlygy ýitirmegimiz mümkin.


6 Dovydas pasitiki Jehova ir žino — Dievas į maldas atsakys, todėl tęsia tokiais žodžiais: „Balsu šaukiuosi Viešpaties; jis išklauso mane savo šventajame kalne“ (Ps 3:5 [3:4, Brb]). 	 6 Ýehowa bil baglap, özüni ynamly duýan Dawut sözüni şeýle dowam edýär: «Men Rebbe bar sesim bilen gygyrýaryn, Ol mukaddes dagyndan maňa jogap berýär» (Zeb. 3:4).


Ar galėtų mūsų vaikai veiksmingai paliudyti be leidinio? 	 Çagalarymyz edebiýatsyz nädip wagyz edip biler?


Kadangi tarnyboje praleidžiu daugiau laiko ir mokausi iš kitų sesių, mano skelbimo įgūdžiai ilgainiui patobulėjo. 	 Emma men wagza bolan söýgimiň artmagy üçin her gün Ýehowadan dileýärdim». Ýehowa onuň dogasyna jogap berdimi?


Per žmonijos istoriją Jehovos draugais tapo daugelis. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa bilen dostlugyny saklan ençeme adamlar hakda gürrüň berilýär.


(Apreiškimo 4:11) 	 (Ylham 4:11).


6, 7. a) Kokią sandorą su Abraomu sudarė Jehova? b) Kokią viltį per pažadą, Jehovos duotą Abraomui, įgijo žmonija? 	 6, 7. a) Ýehowa Ybraýym bilen nähili äht baglaşdy? b) Ýehowanyň Ybraýyma beren wadasy adamlara nähili umyt berýär?


Sudrausmintas nuolankiai pripažino savo kaltę ir atnaujino ryšį su Jehova (Ps 51:6, 8, 12, 13 [51:4, 6, 10, 11, Brb]). 	 Ýehowa Dawudy düzedende, ol kiçigöwünlilik bilen günäsini boýun alyp, Ýehowa bilen gatnaşygyny dikeltdi (Zeb. 51:4, 6, 10, 11).


Kuo naudinga mūsų sveikatai, kad laikomės Biblijos principų? 	 Mukaddes Ýazgylar boýunça ýaşamak saglygymyza nähili peýda berýär?


Privalu saugotis, kad savo drabužiais nepapiktintume nei bendratikio, nei jokio kito žmogaus. „Kiekvienas iš mūsų tesielgia su artimu maloniai dėl jo gerovės ir ugdybos“, – rašė Paulius ir pridūrė, kad ir Kristus sau nepataikavo (Rom 15:2, 3). 	 Pawlus resul: «Geliň, her birimiz ýakynymyza peýdaly boljak zatlary edeliň we ýagşy işlerimiz bilen olary abatlalyň» diýip ýazdy. Soňra munuň sebäbini düşündirip: «Mesih hem öz aladasyny etmedi» diýdi (Rim. 15:2, 3).


Būti tyriems itin svarbu todėl, kad taip galime patraukti žmones prie Dievo: jie mato, kaip išsiskiriame iš šio suteršto pasaulio. 	 Bu örän wajypdyr, çünki bu azgyn dünýäde biz köp adamlardan tapawutlanyp, olara Hudaýa ýakynlaşmaga kömek edýäris.


Biblijoje yra pavyzdžių, rodančių, kaip tai daroma. 	 Mukaddes Ýazgylardaky birnäçe mysallar muňa düşünmäge kömek edýär.


Sykį San Pablo mieste stipri liūtis sutrukdė susirinkti turguje, todėl pasiūliau broliams sueigą rengti Karalystės salėje. 	 Bir gezek San Pablo şäherinde bazarda jemagat nutugy bilen çykyş etmeli bolanymda, güýçli ýagyş ýagdy.


Mūsų brolijoje, laimei, vyrauja visai kitokia atmosfera. 	 Emma mesihçileriň ýagdaýy we garaýşy tapawutlanýar.


Kartais už tikėjimą tenka „kovoti visomis išgalėmis“ (Jud 3). 	 Şol sebäpli biz «iman üçin gaýduwsyz göreş» alyp barmaly (Ýahd. 3).


Be to, izraelitai buvo pasiruošę skirti šiam darbui savo laiką ir jėgas. „Visos nagingos moterys verpė rankomis“, — sakoma Biblijoje. 	 Olar wagtyny hem güýjüni gaýgyrmadylar. Mukaddes Ýazgylarda «ähli ukyply çeper elli aýallar» barada hem aýdylýar.


Koks darbas visada teikia tikrą pasitenkinimą? 	 Haýsy iş hemişe hakykatdan kanagatlandyrýar?


Viena pora, dirbanti keliaujamąjį darbą, Martenas ir Nelė Kapteinai, po mūsų stogu pragyveno net trylika metų! 	 Martin atly aýlanýan gözegçi we onuň aýaly Nel Kaptin öýümizde hatda 13 ýyl ýaşady!


Stenkimės būti ištikimi Dievo Žodžiui – tvarkydami reikalus vadovaukimės jame išdėstytais principais. 	 Belki-de, biz adalatsyzlyga uçranam däldiris.


Jis ėmė giežti apmaudą, atsiribojo nuo bendruomenės ir tapo neveiklus. 	 Şeýlelikde, ol gaharlanyp, ýygnaga barmagyny goýýar we ruhy taýdan gowşaýar.


Jis sakė: „Mano ausys buvo girdėjusios apie tave“ (Job 42:5, NW). 	 Ol: «Sen hakda gulagym bilen eşidipdim» diýdi (Eýp. 42:5).


Juk nuo to, ar vykdome šventą misiją, priklauso mūsų ir kitų gyvybė (1 Tim 4:16). 	 Sebäbi Hudaýa mukaddes gulluk etmek örän wajyp, çünki ýaşaýyş oňa bagly (1 Tim. 4:16).


e rodomu laipsniu [N] 	 Görkezilen mykadry poz


Galonaiunit-format 	 Tanunit-format


Sargybos bokšto numerį, p. 9—12. 	 9—12 serediň).


JIE TAI VERTINA Štai ką apie savo šeimos dvasinio ugdymo vakarą sako du paaugliai. 	 Geliň, iki ýetginjegiň maşgala okuwynyň peýdasy barada aýdan sözlerine seredeliň.


%s m³unit-symbols 	 unit-symbols


Citata 	 Çik


todėl, kad juos laikote savaime suprantamais. 	 Munuň sebäbide soraglamazlygymyzdyr.


Jėzus, čia vadinamas arkangelu Mykolu, „ginčijosi su Velniu ir nesutiko su juo dėl Mozės kūno“. 	 Isa Baş perişde Mikaýyl hökmünde Musanyň jesediniň üstünde «Iblis bilen çekişdi».


Tada galėsime tarti kaip ir psalmininkas: „Dieve, tavo Įstatymą turiu širdyje!“ (Ps 40:9 [40:8, Brb]). 	 Biz mezmurçynyň: «Eý Hudaýym; kanunyň ýüregimiň içindedir» diýen sözlerini gaýtalar ýaly, Ýehowanyň ýollarynyň paýhaslydygyny düşünmek isleýäris (Zeb. 40:8).


14 Pasakodamas palyginimą apie sėjėją, Jėzus paminėjo, kad „šios santvarkos rūpesčiai ir apgaulinga turtų vilionė“ Dievo žodį mūsų širdyje gali nustelbti ir tada liksime bevaisiai (Mt 13:22). 	 14 Isanyň ekin tymsalynda aýdyşy ýaly, «dünýäniň gaýgylary, baýlygyň aldawçylygy» ýüregimizde ekilen Hudaýyň sözüni bogup, bizi hasylsyz edip biler (Mat. 13:22).


Kas įvyko paskui? 	 Onuň endam-jany gurtlady, şeýdip, ol öldi» (Res. iş.


Kongresuose pasisėmę žinių ir supratimo, dar labiau sutvirtiname savo ryšį su Jehova. 	 Biz kongreslerde Ýehowa bilen dostlugy has-da berkitmek üçin gerekli bilimi alýarys.


(Jono 5:28, 29) 	 (Ýahýa 5:28, 29).


Abraomas patyrė, kad Jehova visada tesi savo žodį. 	 Ybraýymda-da umyt edýän zatlarynyň amala aşjakdygyny görkezýän ençeme subutnamalar bardy.


Kai kviečiame žmones į Viešpaties vakarienę ir kalbame jiems apie Dievą, jo Sūnų ir nuostabią ateitį, kuri laukia visų, kas šlovina Jehovą, jaučiame didžiulį džiaugsmą ir pasitenkinimą (Ps 148:12, 13). 	 Şeýle-de biz adamlara Ýehowa we onuň Ogly barada gürrüň berip, Hudaýyň göwnünden turýan hem-de ony şöhratlandyrýan adamlara nähili bereketleriň garaşýandygy barada wagyz etsek, şatlyk tapyp bileris (Zeb. 148:12, 13).


Jehova prisiekė, kad per Abraomo ainiją „visos tautos žemėje gaus palaiminimą“ (Pr 22:18). 	 Ýehowa «ýer ýüzüniň ähli milletleri» Ybraýymyň «nesillerinden pata alarlar» diýip, ant içdi (Gel. çyk. 22:18).


Jeigu tai darome visa širdimi, vadinasi, Dievo įsakymų laikomės iš tyrų paskatų (Mt 12:34). 	 Biz bu işe yhlasly ýapyşyp, Hudaýyň tabşyryklaryny ýürekden ýerine ýetirýäris (Mat. 12:34).


Pavyzdžiui, per pranašą Izaiją Dievas kalbėjo: „Laikykitės teisingumo ir būkite dori [...]. 	 Muny edýän ynsan... nähili bagtly!» (Iş.


6, 7. a) Kokiomis reikšmėmis Biblijoje vartojamas žodis „kūnas“? b) Kokia prasme žodis „kūnas“ vartojamas Romiečiams 8:4–13? 	 6, 7. a) Mukaddes Ýazgylarda «ten», ýagny «beden» sözi nähili manylarda ulanylýar? b) Pawlus Rimliler 8:4—13-nji aýatlarda «ten» sözüni haýsy manyda ulanypdyr?


Biblijoje apie Jehovą pasakyta: „Jis myli, kas teisu ir teisinga“ (Ps 33:5). 	 Şol sebäpli Ýazgylarda: «Ol dogrulygy hem adalaty söýýändir» diýilýär (Zeb. 33:5).


Vis dėlto tai nereiškia, kad jūsų santuoka nenusisekė. Tokios aplinkybės tik rodo, kaip svarbu ieškant išeities tvirtai laikytis Biblijos principų. 	 Bu maşgalaňyzyň bagtsyzdygyny aňlatman, gaýta, kynçylygy Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri boýunça çözmegiň wajypdygyny görkezýär.


Laiškuose artimiesiems ir draugams žmonės visais laikais pasakodavo apie save, kas nauja jų pačių gyvenime. 	 Gadymy döwürde adamlar durmuşynda bolan wakalar hakynda gürrüň bermek üçin maşgalasyna we dostlaryna hat ýazýardylar.


Jėzus mokė vertus žmones 	 Isa mynasyplary öwredýärdi


20 Ar svarbu, kiek žmonių mato tavo darbą? 	 20 Siziň çekýän zähmetiňizi kim görýär?


Tačiau paskui jo sprendimus ėmė diktuoti išdidumas, klaidingas mąstymas (1 Samuelio 10:21, 22; 15:17, Brb). 	 Soňra onuň gelýän kararyna tekepbirlik we ýalan sözlemeklik täsir edip başlaýar (1 Patyşalar 10:21, 22; 15:17).


SAVO rašytiniame Žodyje Jehova mums davė nemažai konkrečių nurodymų. 	 ÝEHOWA Sözi arkaly bize ençeme tabşyryklary berdi.


12 PUSLAPIS • GIESMĖS: 3, 65 	 SAHYPA 12 • AÝDYMLAR: 11, 20


Pavyzdžiui, kai kuriuose kraštuose mūsų misionierės sąmoningai nevartoja kosmetikos ir nedėvi permatomų nailoninių kojinių, nes antraip vietiniai gali suabejoti jų morale; sesės niekam neduoda akstino suklupti (1 Kor 10:31-33). 	 Meselem, missioner uýalar kosmetik serişdelerini ulanmagy we kolgotki geýmegi endik eden bolsalar-da, eger olar daş keşbinden ahlaksyz adam ýaly bolup görünse hem-de adamlary büdretse, olar ýerli däpleri göz öňünde tutýarlar (1 Kor. 10:31—33).


Pabaigos laiku rodyk tokią kaip Kristaus meilę 	 Toba edenler bolsa az däl (Efes. 4:8, 11, 12).


Ne pranašas Abdijas. 	 Abadýa pygamber däl.


Gal Karalystės skelbimo darbe pavyktų daugiau nuveikti, net sutvarkyti savo reikalus taip, kad tarnautum pionieriumi? 	 Ýa-da wagyz işine köpräk gatnaşyp, belki, pioner bolarsyň?


Iš prigimties buvau labai drovus, be to, pirmąkart iškeliavau taip toli nuo namų. 	 Käbirleri maňa Tasmaniýada üç aý hem galyp bilmersiň diýýärdi.


Tar, suglaudintas su lzop (.tar.lzo) 	 Lzop bilen sykylan Tar (.tar.lzo)


Karalius jau viešpatavo danguje ir turėjo grupelę dvasiškai apvalytų žemiškųjų valdinių. 	 Olar Isanyň şu tabşyrygyna ak ýürekden seslendiler: Gökde berkarar edilen Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary bütin ýer ýüzünde wagyz ediň!


Biblijos hebrajiškosiose knygose pasakyta, kaip piktasis, nėmaž nesigėdydamas, metė iššūkį Jehovai ir paklaidino žmoniją. 	 Ylham kitabyndan bolsa, Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagy we Şeýtanyň ýok edilmegi barada bilýäris.


Kokius jausmus, kaip tikėjosi karalius Dovydas, jo sūnus turėjo puoselėti Dievui? 	 Dawut patyşa oglunyň Hudaýa bolan nähili garaýşyny ösdürmek isleýärdi?


Per ką Kristus šiandien vadovauja savo bendruomenei ir koks turėtų būti mūsų požiūris į šią pateptųjų krikščionių grupę? 	 Isa ýygnagyna gözegçilik etmek üçin şu günler kimi ulanýar, biz mesh edilen mesihçileriň toparyna nähili garamaly?


Deja, net dideli laimėjimai šiame pasaulyje kartais greit pamirštami. 	 Biz şu günler dünýäde uly açyşlaryň, köplenç, tiz unudylýandygyny görýäris.


Anomis dienomis laisvėje tebesantys broliai perimdavo pareigas tų, kurie būdavo areštuojami, ir Karalystės darbas tęsdavosi toliau. 	 Şol günler Patyşalygyň işi dyngysyz dowam edýärdi, sebäbi azatlykda gezip ýören doganlar tussag edilen doganlaryň ýerine işleýärdiler.


Juk taip seniau persekiojo ir pranašus“ (Mt 5:11, 12). Atrodė, kad kančia tęsiasi visą amžinybę. 	 Sizden öň ýaşan pygamberleri-de yzarlapdylar» diýen sözlerini ýada saldym (Mat. 5:11, 12).


Biblijoje nerandame nė užuominos, kad po ilgų bendro gyvenimo metų jų tarpusavio prisirišimas būtų bent kiek susilpnėjęs. 	 Olaryň durmuş guranyna birnäçe ýyl bolsa-da, birek-birege söýgüsi sowamady.


Ji sako: „Jei Jehova manęs nemylėtų, nebūtų manęs taip atkakliai raginęs.“ Bridžit, kuri našlaudama viena pati užaugino du vaikus, sako: „Auginti vaikus Šėtono valdomame pasaulyje, ypač jei tai darai vienas, yra labai sunku. 	 Brijit şeýle gürrüň berýär: «Şeýtanyň dünýäsinde çagalaryňy ýeke terbiýelemekden agyr synag ýok eken. Emma men Ýehowanyň söýgüsini duýýaryn, çünki ol meni hasratly günlerimde hemişe goldaýar.


Apsirengėme prastais drabužiais, nes kelionė nusimatė ilga ir eiti reikėjo per miškus. 	 Biz arassa eşik geýip, derrew öýden-öýe wagyz edip başladyk.


Kalėjime jai parodė dokumentą, liudijantį, kad vienas brolis, einantis atsakingas pareigas, paliko tiesos kelią. 	 Ol türmedekä, sülçi oňa jogapkär doganyň imandan dänendigi barada ýazan hatyny görkezip: «Oňa ynanýarmyň?» diýip soraýar.


12 Dairydamasis po savo gimtąjį kraštą, nuniokotą ir ištuštėjusį, Jeremijas jautėsi tarytum nugrimzdęs į tamsybes ir prilygino save „tiems, kurie seniai numirė“ (Rd 1:1, 16; 3:6). 	 Ol Ýehowa meni «gabyrda ýatan ölüler kimin etdi» diýdi (Ýerem. ag. 1:1, 16; 3:6).


Bet kiekvieną savaitę jie visi kartu atkeliauja į sueigas, nors kelionė tikrai sunki. 	 Olar birnäçe kilometr uzaklykda ýerleşýän obada ýönekeý şertlerde ýaşaýardylar.


Baalo pranašų buvo 450, o Jehovos pusėje — vienintelis pranašas Elijas. 	 Baalyň 450 pygamberi gatnaşdy, Ýehowanyň bolsa diňe bir pygamberi — Ylýas gatnaşdy.


Galimas dalykas, jis nori, kad nedorėliai atsiimtų už savo piktus darbus, todėl pragaru ir tiki. 	 Ähtimal, dowzah oduna ynanýan adam erbetleriň eden ýaramaz işleri üçin jogap bermeklerini isleýändir.


Manyčiau, jog tokių įpročių turėtų laikytis kiekviena Jehovos liudytojų šeima. 	 Bu barada oýlananyňda, Ýehowanyň adyny göterýän her bir maşgalanyň şeýle ruhy çärelere gatnaşmalydygyna düşünýärsiň.


(Jud 1-25) 	 (Ýahuda 1—25)


Nerimavau dėl namiškių, nes tėtis man buvo pasakęs: „Jei tik atsikratyčiau tavęs, su likusiais būtų daug lengviau.“ Išėjus į laisvę, manęs laukė malonus netikėtumas: septyni šeimos nariai, nepaisydami tėčio priešiškumo, lankė sueigas, o viena sesė pasikrikštijo. 	 Sebäbi kakam maňa: «Senden dynsam armanym ýok» diýipdi. Emma kakamyň garşylygyna garamazdan, maşgalamyzdan ýedi adam ýygnak duşuşyklaryna barýardy, aýal doganym bolsa suwa çümdürilipdi. Tussaglykdan boşadylanymdan soň, bu meniň üçin garaşylmadyk sowgat boldy.


Šiandien nemažai Jehovos tarnų gauna gausybę dvasinio maisto. 	 Şu günler Ýehowanyň käbir gullukçylary başgalara garanyňda, ruhy iýmiti köpräk alýar.


%s nmiunit-symbols 	 unit-symbols


Jis rašė apie laisvę, atsivėrusią Kristaus sekėjams. 	 Ol mesihçileriň azatlygy hakynda aýdypdy.


Taigi pasirengę privalome būti nuolat. 	 Biz hemişe taýýar bolmaly.


Tarptautinių žodžių žodyne rasizmas apibūdinamas taip: „Pažiūros, teigiančios, kad žmonių rasės biologiniu, visuomeniniu ir intelekto požiūriu yra nelygiavertės, kad tam tikra rasė turi įgimtų pranašumų ir yra aukštesnė už kitas.“ Rasizmas pasireiškia nusistatymu prieš kitos rasės žmones, priešiškumu jiems. 	 Meselem, I asyrda ýaşan mesihçileriň arasynda şeýle ýagdaý dörände, Ýakup: «Araňyza uruşlar, dawalar nireden girýär?» diýip, oýlandyryjy soragy orta atýar (Ýakup 4:1). Hawa, duşmançylyk we göwniýetmezçilik ýaly garaýyşlar biziň ýüregimizde kök uran bolsa, onda gepleýşimiz hem-de özümizi alyp barşymyz bilen başgalara bitmejek ýara salarys (Sül. tym.


Niekas jų neraudos, niekas nerinks nuo žemės ir nelaidos. 	 Olar üçin ýas tutulmaz, ýygnalyp jaýlanylmaz.


%s failai 	 Faýllar


Apmąsčiusi, kaip šiuo atveju elgtųsi Jėzus, nutariau viską pamiršti ir nedaryti iš to problemos. 	 Soňra Isanyň näme etjekdigi barada oýlandym we hiç zat etmezligi makul bildim.


1 Petro 4:7 (NW): „Visų dalykų galas priartėjo. 	 «Ýaşlaryň sowaly.


Teisdamas dabartinį blogą pasaulį, Jehova irgi išgelbės dievobaimingus žmones. 	 Şu zalym dünýäni ýok edende hem, Ýehowa dogrulary halas eder.


10 Asos sūnus Juozapatas sekė savo tėvo pėdomis (2 Met 20:31, 32). 	 10 Ýehoşapat «kakasy Asanyň ýollaryndan ýöredi» (2 Ýyl. 20:31, 32).


Kaip Jehova išgelbsti savo tautą? 	 Ýehowa halkyna nädip kömege geldi?


Štai apaštalas Paulius, žinodamas, kad Timotiejus skundžiasi skrandžio negalavimais (galbūt dėl nešvaraus geriamo vandens), siūlė jam vartoti šiek tiek vyno.* (Perskaityk 1 Timotiejui 5:23.) 	 Pawlus resul hem Timoteosa peýdaly maslahat beripdi, sebäbi Timoteosyň aşgazany agyrýardy. Belki-de, muňa onuň içýän suwunyň hapalygy sebäp bolandyr* (1 Timoteos 5:23-i okaň).


Broliai, gerai išmanantys savo darbo sritį, tave daug ko pamokys, pavyzdžiui, kaip elgtis su pavojingomis medžiagomis, kaip kelti sunkius daiktus. 	 Howply zatlary ellände we agyr ýük göterende, seresap bol.


Gyveno pas savo tetą, Jehovos liudytoją, kuri vis skatino sėsti prie Biblijos. 	 Ol daýzasynkyda ýaşaýardy, daýzasy bolsa Ýehowanyň Güwäçisidi.


Šilti bendratikių žodžiai apie tai, kaip jie mylėjo mano Artūrą, labai paglosto širdį. 	 Şeýle-de Artury gowy görýän dogan-uýalaryň bardygy ýüregime teselli berýär.


Kai su malda gilinamės į Bibliją, apmąstome visus Kristaus žodžius, šventoji dvasia leidžia mums vis geriau suprasti Jehovos išminties gelmes, vis labiau taikytis prie Dievo valios (1 Kor 2:10). 	 Biz Hudaýyň Sözüni we Isanyň taglymatlaryny doga edip öwrensek, mukaddes ruh bize Ýehowanyň çuňňur akyldarlygyna düşünmäge hem-de Hudaýa gulak asmaga kömek eder (1 Kor. 2:10).


Kai kuriose šalyse maždaug pusė santuokų išyra. 	 Käbir ýurtlarda durmuş guranlaryň takmynan ýarysy aýrylyşýar.


Kad galėtų leistis į atvirus vandenis, jūreiviai turėjo išmokti orientuotis pagal žvaigždes, vėją, įvairiausius matomus objektus. 	 Açyk deňizde ýüzmek üçin deňizçiler ýyldyzlary, şemaly we başga zatlary öwrenýärdiler.


Kokiu keliu Dievas veda izraelitus iš Egipto ir kodėl juo? 	 Hudaý ysraýyllylary haýsy ýol bilen Müsürden çykardy we näme üçin?


Aš iš tikrųjų visa laikau nuostoliu, palyginti su Kristaus Jėzaus, mano Viešpaties, pažinimo didybe. Dėl jo aš ryžausi visko netekti ir viską laikau sąšlavomis“ (Fil 3:7, 8). 	 Hawa, ugrunda bar zadymy ýitiren Rebbim Mesih Isany tanamagyň artyk gymmaty üçin her zady zyýan saýýaryn, ...syr-süplük saýýaryn» diýip, sylagy gymmat saýýandygyny görkezdi (Flp. 3:7, 8).


„Jūs esate mano draugai“ 	 Siz «maňa dostsuňyz»


Kodėl turime perskaityti visus mūsų organizacijos spaudinius ir apmąstyti, ką skaitome? 	 Biz Ýehowanyň taýýarlaýan ruhy iýmitlerinden näme üçin doly peýdalanmaly?


Kadaise apaštalas Paulius apie tokius žmones rašė: „Jiems nerūpėjo gerai pažinti Dievą [...]. 	 Pawlus resul şeýle adamlar barada: «Olar öz paýhaslarynda Hudaýy tanamak islemeýär...


Paschos, — kai žydai pasakė, jog pastatyti ją prireikė keturiasdešimt šešerių metų, — ir tada ne viskas dar buvo baigta. 	 Şol wagt hem ýehudylar Isa ybadathana kyrk alty ýylda salyndy diýdi.


Pavyzdžiui, ar nėra buvę, kad karštai meldeisi prislėgtas kokio rūpesčio ir gavai išminties bei supratimo, kaip reikalą geriausia spręsti, arba Jehova tiesiog suteikė jėgų kantriai viską ištverti? 	 Şonda Ýehowanyň kynçylyklara döz gelmäge akyldarlyk we güýç berendigini duýduňmy?


Izaijo 26:4 rašoma: „Pasitikėkite Viešpačiu amžiais, nes Viešpats — amžiais tverianti Uola!“ Biblijos laikais Dievas žmonių labui kartais darė akivaizdžius stebuklus. 	 Işaýa 26:4-de şeýle diýilýär: «Hemişe Ýehowa bil baglaň, çünki Ýah Ýehowa ebedi Gaýamyzdyr».


3 Būtent tokia išmintimi vadovavosi Nojus, Danielius ir Jobas (Ez 14:14). 	 3 Nuh, Danyýel we Eýýup pygamber Hudaýa mahsus akyldarlygy edindiler (Ezek. 14:14).


„Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi, visa siela ir visu protu“ (MATO 22:37). 	 Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý. (MATTA 22:37) Ýadyňyzdamy?


Ramunė: Kodėl? Juk būna taip linksma! 	 Biz Isa pygamberiň göreldesine eýerýäris.


KAIP PASIRUOŠTI 	 ÖŇÜNDEN TAÝÝARLANYŇ


Tad būkime atidūs Dievo žodžiams ir klusniai jų laikykimės (Jokūbo 1:19, 22-25). 	 Geliň, Hudaýyň duýduryşyny çalt eşideliň we onuň sözüni ýerine ýetireliň (Ýakup 1:19, 22—25).


Eduardo dukra Ana sako: „Atsisakydami aukoti dvasinius dalykus dėl materialinių, kai kuriems giminaičiams galbūt padėsime suprasti, kaip svarbu gyventi krikščioniškai. 	 Eduardonyň gyzy Anna şeýle diýýär: «Dogan-garyndaşlarymyzyň käbiri biziň maddy däl-de, ruhy zatlary ileri tutýandygymyzy görenlerinde, biziň üçin Mesihiň yzyna eýerip ýaşamagyň wajypdygyna göz ýetirip başladylar.


Būdavo imama žala telyčia, sveika, be trūkumų. 	 Meselem, ynsan jesedine degen her bir adam özüni tämizlemelidi.


Numatytoji koduotė 	 Öň bellenen ködleme


Neabejojame, kad mes sukurti Dievo, panašūs į jį (Pradžios 1:26; Malachijo 2:10). „Girsiu Tave, kad taip nuostabiai ir baimę keliančiai esu sukurtas, — giedojo psalmininkas. — Kokie nuostabūs yra Tavo darbai, ir mano siela tai gerai žino“ (Psalmyno 139:14, Brb). 	 Hudaý bizi suratyna görä ýaratdy (Barlyk 1:26; Malaki 2:10). Mezmurçy şeýle diýýär: «Saňa şükür ederin, çünki men gaty gorkunç we täsin tärde ýaradylypdyryn; Seniň işleriň ajaýyp, janym muny gaty oňat bilýär» (Zebur 139:14).


Minėjimo dalininkai. 	 Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadanlar.


Bet Jehova visada buvo šalia, — pasakoja jis. — [...] 	 Ýöne biz hemişe Ýehowanyň kömegini duýýardyk...


Bet argi ne tokią pasiaukojamą dvasią skatino turėti ir Jėzus, sakydamas: „Palaimingiau duoti negu imti“? 	 Eýsem, bu Isanyň «bermek almakdan bagtlydyr» diýen sözlerine eýerdigimiz dälmi näme?


Reikia ne tik užjausti, bet ir padėti jam įveikti sunkumus, galbūt net pagelbėti pasukti savo gyvenimą nauja vaga. 	 Mähirli adam başgalara ýagşylyk etmäge we durmuşyny özgertmäge kömek edýär.


O kliaudamiesi Jehova, jie irgi pažins jį kaip išmintingą, neklystantį Patarėją, Globėją, ir patys įsitikins, kad jis dosniai duoda visko, kas būtina (Ps 55:23 [55:22, Brb]; 63:8 [63:7, Brb]; Pat 3:5, 6). 	 Şeýdip, ol Ýehowany paýhasly we ynamdar Maslahatçy, Halasgär hem Ekleýji hökmünde tanar (Zeb. 55:22; 63:7; Sül. tym. 3:5, 6).


Kad taptų priimtinas Jehovai, šių netyrų įpročių jis atsikratė. 	 Kewin Hudaýyň razylygyny gazanmak üçin erbet endiklerini taşlamalydy.


7 Apie 65 mūsų eros metus Jėzaus brolis Judas parašė laišką bendratikiams, pateptiesiems krikščionims, ir čia vadino juos „pašauktaisiais“ (Jud 1; palygink Hebrajams 3:1). 	 7 Takmynan b. e. 65 ýylynda Isanyň dogany Ýahuda mesh edilen mesihçilere hat ýazyp, olara «çagyrylanlar» diýip ýüzlendi (Ýahuda 1; Ýewreýler 3:1-i deňeşdiriň).


Jeigu Jehova nuolat yra mūsų mintyse ir jei vykdome jo valią, jis mus saugo. 	 Eger biz Ýehowany hiç haçan unutmasak we onuň islegini berjaý etsek, ol bizi gorar.


Tų, kas viliasi amžinai gyventi žemėje, šiandien yra jau milžiniška minia. 	 Şu günler ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän uly märeke ýygnalýar.


1963-iaisiais mudu susituokėme. 	 Biz Arno bilen 1963-nji ýylda durmuş gurduk we iki ýyldan Gari atly oglumyz boldy.


Nutrinti paskutinį rodomą simbolį [Trnt] 	 Iň sag karakteri görkezilen mykdardan çykar


Tai padeda jiems likti tvirtiems.“ 	 Bu olary ruhy taýdan berkider».


Dėl sveikatos jai ne visada lengva atvykti į sueigas. 	 Emma ol bir gezek özüne zor salyp, jemagat nutugyna baransoň, şeýle diýdi: «Men gaty ruhlandym.


7 Jei Dievas tiek daug dėl mūsų padarė, kaip galime atsakyti jam meile? 	 7 Hudaýyň bize bildiren söýgüsine nädip seslenip bileris?


Ką turime daryti, jei norime mokytis tyros kalbos, ir kodėl tai svarbu? 	 Arassa dili öwrenmek üçin näme etmeli we bu näme üçin möhüm?


4 Akis gerai mato tik tada, jei yra sveika ir geba susitelkti į stebimą objektą. 	 4 Ýüregimiziň gözleriniň sag bolmagy näme aňladýar?


Šis vertimas į graikų kalbą vėliau imtas vadinti Septuaginta. 	 Mukaddes Ýazgylaryň bu ýygyndysyna Septuaginta diýilýär.


Jėzus, didingų Dievo tikslų įgyvendintojas, taip pat prilyginamas pamatui ar kertiniam pamato akmeniui (1 Kor 3:11; 1 Pt 2:6). 	 Isanyň Ýehowanyň niýetinde tutýan ornuny hem bina bilen deňeşdirmek üçin «düýp» we «burç daşy» ýaly sözler ulanylýar (1 Kor. 3:11; 1 Pet. 2:6).


Gyvybę brangink taip kaip Jehova ir neužsitrauksi kraujo kaltės. 	 Ýaşaýşa Ýehowa ýaly garasak, «bigünä ganyň astynda galmarys».


Čia mums padės tolesnių klausimų aptarimas: 1) ko apie kantrumą pasimokome iš pranašo Michėjo? 2) kokie įvykiai liudys, kad laukti liko visai nebedaug? 3) kaip galime parodyti esą dėkingi Jehovai už jo kantrybę? 	 Muny bilmek üçin şu soraglara seredeliň: 1. Mika pygamber sabyrly bolmakda nähili görelde galdyrdy? 2. Haçana çenli garaşmalydygymyzy haýsy wakalar görkezer? 3. Ýehowanyň sabyrlylygyna nädip minnetdar bolup bileris?


Lygiuotė 	 hatlar


Todėl gerai žinome, kad Jehova Dievas daugiau nebeleis juodinti savo švento vardo ir varginti savo liudytojų. 	 Diýmek, Ýehowa Hudaý adynyň masgaralanmagyna we gullukçylaryna azar berilmegine çydap ýörmez.


9 PUSLAPIS 	 9-NJY SAHYPA


Todėl tyrinėdami Mozės įstatymą, galime įžvelgti, kaip išsipildo, kas jame parašyta (Luko 24:44, 45). 	 Şol sebäpli Musanyň Kanunyna üns bersek, ondaky ýazylan zatlaryň ýerine ýetişini göreris (Luka 24:44, 45).


Ar kartais pasaulio dvasia neveikia ir tavęs? 	 Dünýäniň ruhy saňa täsir edýärmi?


11 Po sunkaus darbo ir įtemptos dienos kiekvienam reikia atsikvėpti ir atgauti jėgas. 	 11 Adam agyr zähmet çekeninden soň, biraz dynç almaga mätäç bolýar.


11 Galėtum pradėti štai nuo ko: pasirink klausimą, neretai kylantį tavo bendramoksliams, ir pasiruošk, kaip į jį atsakytum. 	 11 Sen öňürti klasdaşlaryň berýän soraglaryna jogap tapmaga taýýarlanyp bilersiň.


Juos galbūt norėsi aptarti su studijuotoju. 	 Bu temalary öwrenýän adam bilen bile geçseňiz peýdaly bolar.


18 Mes branginame savo draugystę su Jehova, todėl prireikus irgi turime veikti ryžtingai, be atidėliojimų. 	 18 Ýehowa bilen dostlugymyzy goramaly bolanda, bizem çalt we aýgytly hereket etmeli.


Ar visi geri žmonės eina į dangų? (8/1) 	 «Eden işleriňiz üçin sylaglanarsyňyz» (Asa), 15.8.


Aišku, nemanome, jog Dievas padarys stebuklą, bet žinome, kad mus, savo liudytojus, per šventąją dvasią ir angelus jis saugo ir remia. (Perskaityk Jono 14:15-17; Apreiškimo 14:6.) 	 Şu günler Ýehowa gudrat görkezmese-de, ol mukaddes ruhy we perişdeler arkaly görkezme berip, bizi gorajakdygyna ynanýarys (Ýahýa 14:15—17; Ylham 14:6-njy aýatlary okaň).


(Perskaityk Mato 24:30, 42, 44.) 	 Ol uly muşakgatda ýerine ýetjek wakalary gürrüň berende: «(Adamlar) Ynsan Ogluny Gökdäki bulutlarda gudrat hem uly şöhrat bilen gelýänini görer» diýdi (Mat. 24:30).


Tik naujajame pasaulyje atgausime tobulą sveikatą ir jaunystę (Job 33:25; Iz 33:24). 	 Biz diňe täze dünýäde sagdyn we ýaş bolup bileris (Eýýup 33:25; Iş.


Išsiskyrusio žmogaus sieloje galbūt kaupiasi visokiausi išgyvenimai — nerimastis dėl ateities, vienišumo jausmas, kirba mintis, jog jis niekam nebereikalingas. 	 Belki-de, aýrylyşan imandaşlarymyz gelejegi hakda çendenaşa aladalanýandyrlar, ýekelik we terk edilmek ýaly harasat kimin üstüňe abanýan duýgular bilen göreşýändirler.


Jis — „ištikimas visuose savo veikaluose“ (Ps 145:17, Naujasis Testamentas ir Psalmai, vertė A. Jurėnas). 	 Ol «ähli işlerinde» wepaly (Zeb. 145:17).


Gana greitai Biblijos tiesa ėmė keisti mūsų gyvenimą. 	 Şeýdip, Mukaddes Ýazgylardaky hakykat biziň durmuşymyzy özgerdip başlady.


Kodėl šeimai patartina nusistatyti dvasinius tikslus? 	 Maşgalada nähili ruhy maksatlar goýup bolýar?


Spausdinimo nustatymai 	 Çap çaşyrymy


Jeigu padėsime jiems bendruomenėje jaustis kaip namie, darbuosimės kartu su Jehova, kuris, Biblijos žodžiais sakant, saugo svetimšalius (Ps 146:9, Brb). 	 Eger biz olara ýygnakda özlerini gerekli duýmaga kömek etsek, «mysapyrlary goraýan» Ýehowa bilen hyzmatdaşlyk etmek hormatyna eýe bolarys! (Zeb. 146:9).


Panašų nurodymą Jėzus buvo davęs „mažajai kaimenei“ dvasia pateptųjų savo sekėjų: „Tebūna sujuostos jūsų strėnos ir tedega jūsų žibintai. 	 Isa mesh edilen mesihçilere: «Billeriňiz guşalgy, çyralaryňyz ýakylgy bolsun.


Ankstesniame straipsnyje kalbėjome, kaip ketveriopai Jehova rodo didžią meilę savo žemiškiems vaikams. 	 Geçen makalada Ýehowanyň perzentlerine bolan söýgüsiniň dört aýratynlygy barada gürrüň etdik.


Nemažai reikalavimų norintiems tarnauti bendruomenės prižiūrėtojais pateikta 1 Timotiejui 3:2-7 ir Titui 1:5-9. 	 Bu oňat işi ýerine ýetirmek üçin, esasan, nämeleriň talap edilýändigi 1 Timoteos 3:2—7 we Titus 1:5—9-njy aýatlarda aýdylýar.


Jie itin tiko jos padėčiai apibūdinti ir labai paguodė. 	 Ondaky pikirler uýanyň durmuşyna degişlidi, bu oňa teselli berýär.


Jis buvo ištikimas karaliaus Dovydo draugas. 	 Huşaý Dawut patyşanyň wepaly dostudy.


_Rumunų (MacRomanian) 	 _Römençe (MacRomanian)


Adomas ir Ieva buvo sukurti tobuli fiziniu, moraliniu bei dvasiniu atžvilgiu, tai yra visiškai atitiko Kūrėjo jiems nustatytas normas. 	 Emma olar Hudaýa gulak asman, onuň tabşyrygyny bozdular.


Valdovui teko prašyti pranašą, kad melstų Jehovą malonės ir kad jo padžiūvusi ranka atsitaisytų. 	 Ýeroboam pygambere: «Haýyş edýärin, elim sagalar ýaly meniň üçin doga edip, Ýehowa Hudaýyňyň ýüzüni ýumşat» diýip, ýalbarmaga mejbur boldy.


Aišku, šiandieną žmonės yra netobuli (Rom 3:23). 	 Emma bikämillik sebäpli täze maşgalada dartgynly ýagdaýlar bolup biler (Rim. 3:23).


12–14. a) Kaip Danielius parodė Dievo išmintį? b) Ką gera Danielius laimėjo būdamas drąsus ir ištikimas Jehovai? 	 12—14. a) Danyýel pygamber Hudaýa mahsus akyldarlygy ösdürendigini nädip görkezdi? b) Hudaýa batyrgaýlyk bilen wepaly galandygy üçin, Danyýel nähili bereket aldy?


Ypač skaudu būna, kai tą žinią atmeta ir priešais tampa artimieji, šeimos nariai. (Perskaityk Mato 10:34-36.) 	 Esasanam, maşgala agzalaryň garşy bolsa, has hem agyr degýär (Matta 10:34—36-njy aýatlary okaň).


Tačiau daugelyje kitų šalių, kur išsiskirti yra brangoka ar kiek sudėtinga, bet vis dėlto įmanoma, toks raštiškas pasižadėjimas nebus laikomas galiojančiu. 	 EKT arkaly göwreli bolup, ekiz, üçem ýa-da ondan köp çaga galsa, wagtyndan öň dogurmak we güýçli gan akma ýaly kynçylyklar döreýär.


2013 M. GEGUŽĖS 13—19 D. 	 13—19 MAÝ, 2013


1, 2. a) Ką pasakytum apie šių dienų žmones — ko jie siekia ir į ką sutelkia dėmesį? b) Kaip mus gali veikti tokių žmonių gyvensena? 	 1, 2. a) Şu günler adamlaryň nämä kowalaşýandygy barada näme bilýärsiňiz? b) Olaryň garaýşy bize nähili täsir edip biler?


9 Pasakęs „esu kelias“, Jėzus pridūrė, kad jis „tiesa ir gyvenimas“. 	 9 Isanyň aýtmagyna görä, ol diňe bir «ýol» däl, eýsem, «hakykat we ýaşaýyşdyr».


Ji pasakė, kad labai myli savo tėvus, bendratikius ir Jehovą. 	 Şeýle-de ol özüni Ýehowa bagyş edip, suwda çokundyrylmak isleýändigini aýdýar.


17 Štai Žaklina, kai buvo šešiolikos, per biologijos pamokas turėjo mokytis evoliucijos. 	 17 Jaklin uýa 16 ýaşyndaka biologiýa mugallymyň ewolýusiýa taglymatyny jikme-jik düşündirişini ýatlap, şeýle gürrüň berýär: «Men mekdepde gowy okaýardym.


(Žiūrėk taip pat rėmelį 31 puslapyje.) 	 (Çarçuwa seret).


Pasigilinę į žodžius, užrašytus Efeziečiams 4:25-32, matysime, kaip turime elgtis, ir bus lengviau vengti visko, kas Dievo dvasią liūdintų. 	 Efesliler 4:25—32-nji aýatlaryň üstünde durup geçsek, özümizi nähili alyp barmalydygymyzy bilmäge we Hudaýyň mukaddes ruhuny gamgyn etmekden gaça durmaga kömek eder.


Tebūna visi Viešpaties žmonės pranašai, tesuteikia Viešpats savo dvasios visiems!“ Šiame reikale Mozė įžvelgė Jehovos ranką. 	 Käşgä Rebbiň bütin halky pygamber bolsady we Reb Öz ruhuny olaryň baryna bersedi!» diýip jogap berýär.


Reformuojant arba transformuojant didžiule problema tampa tariamo sveiko proto despotizmas, kada žmonės samprotauja maždaug taip: 	 Reforma ýa-da üýtgetmek bilen baglanşykly iň uly mesele umumy duýgynyň şertsiz kabul edilmegidir. Adamlar bir zady kabul ederler sebäbi olar


Kokią dvasią esi nusiteikęs rodyti? 	 Siz bildirýän ruhuňyzyň Ýehowa ýaramly bolmagy üçin näme etmek isleýärsiňiz?


Ką simbolizuoja paleistuvė ir kas darosi su jos rėmėjais? 	 Kemçin aýal nämäni aňladýar? Häzir adamlar dine nähili garaýar?


Nebent kas nors man paaiškintų“ (Apd 8:26-31). 	 Ol hem: «Biri ýol görkezmese, nähili düşüneýin?» diýip jogap berdi (Res. iş. 8:26—31).


e rodomu laipsniu [N] 	 Görkezilen mykadry poz


Naujas archyvas 	 _Arşiw


Vis dėlto, kai susiklosto nepalankios aplinkybės, galime elgtis panašiai kaip jis. 	 Emma kyn ýagdaýa düşenimizde, Ýehowanyň göreldesine eýerip bileris.


Dabar — „paskutinės dienos“ (2 Timotiejui 3:1). 	 Dogrudan hem häzir «kyn pursatlar» (2 Timoteos 3:1).


Jehova, vadinamas Šventuoju, nori, kad ir dvasia patepti, ir prie „kitų avių“ priklausantys krikščionys kiek galėdami stengtųsi būti šventi visu savo elgesiu (Jn 10:16). 	 «Mukaddes» Ýehowa Hudaý mesh edilen mesihçileriň we «başga goýunlaryň» diňe käbir ýagdaýlarda däl, eýsem, ähli edim-gylymynda mukaddes bolmagy üçin elinde baryny etmeklerini isleýär (Ýahýa 10:16).


Neabejok, Dievas palaimins tave už nuoširdų triūsą ir meilę jam bei artimui (Mato 22:36-40). 	 Ýehowa Hudaý seniň ýürekden we söýgi bilen oňa hem-de adamlara edýän gullugyň üçin hökman bereket berer (Matta 22:36—40).


16. a) Kas padės saugotis veidmainystės? b) Kuo tau naudingas skyrelis „Save tikrinkite [...]. 	 16. a) Ikiýüzlüligiň ýürekde kök urmazlygy üçin näme etmeli? b) «Özüňizi barlap görüň.


Konfigūruoti datos/laiko įrankį 	 Taryh/zaman baglançi tenzim et


Kai sutartą dieną Žoržė ir Manon vėl pasibeldė į moters duris, namie nieko nebuvo. 	 Jorj bilen Manon belleşen wagty gelende, gapyny hiç kim açmady.


6:1-3. Kas sakė: „Eime, grįžkime pas Viešpatį“? 	 6:1—3 — «Ýörüň, Ýehowa dolanalyň» diýen sözleri kim aýdýar?


Kodėl turėtume melstis už bendratikius? 	 Biz näme üçin dogan-uýalar barada doga etmeli?


Taip pat tampame artimesni su tikėjimo broliais ir sesėmis, nes siekiame tų pačių tikslų, dalijamės tuo pačiu džiaugsmu, susiduriame su tais pačiais sunkumais ir drauge juos pakeliame. 	 Şeýle-de biz dogan-uýalara has ýakynlaşýarys. Sebäbi bizem olaryňky ýaly kynçylyklara duş gelýäris, şatlykly günleri başdan geçirýäris we bir maksada ymtylýarys.


Pamatęs vandenį, jis Pilypui taria: „Kas gi kliudo man pasikrikštyti?“ Aišku, šis atsitikimas ypatingas. 	 Olar bir suwly ýere gelende, ol: «Meniň çokundyrylmagyma näme päsgel berýär?» diýip, Filipusdan sorady.


Vis dėlto galima sakyti, kad ir jie šiandieną yra laikini gyventojai. 	 Häzir welin, olar hem «wagtlaýyn ýaşaýjylar» ýaly ýaşamaly.


Jie vaizduoja dangiškąsias pajėgas, kurios prisidėjo prie Jeruzalės sunaikinimo senovėje ir kurios prisidės prie Šėtono valdomos santvarkos sunaikinimo per Armagedoną. 	 Bilşimize görä, Ierusalim ýok edilende, oňa gökdäki perişdeler gatnaşypdy.


Kodėl dera gerbti vietinius papročius, kai mus pakviečia į svečius? 	 Myhmançylyga çagyran adama minnetdar bolmaga näme kömek eder?


Taip pat visada stengiamės rodyti nuolankumą, nors tai ir nelengva.“ 	 Aýaly Sonýa oňa goşulyp: «Mähribanlyk häsiýeti hem örän wajypdyr.


Kaip tai buvo įmanoma? 	 Nädip?


Kaip psalmės padeda tau praturtinti savo maldas 	 Zebur kitaby gowy doga etmegi öwredýär


„Dosnus žmogus bus laiminamas“ (aukos) (lapkritis) 	 «Parahatlyk däl-de, agzalalyk getirýän» hakykat.


Visi bus tobuli Jehovos, meilingo dangiškojo Tėvo, „tiesos Dievo“, sekėjai (Ps 31:5, Brb). 	 Eger-de ölümden başga zat meni senden aýyrsa, onda, goý, Reb maňa mundan hem beterini görkezsin» diýdi.


GIESMĖS: 124, 51 	 AÝDYMLAR: 63, 7


Ką Jėzus parodė sutramdydamas didžiulę audrą? 	 Isanyň tupany ýatyrmagy nämäni aýan edýär?


Priėmusios krikščionybę jos, be abejo, padėjo jam įtikėti krikščionių mokymais. 	 Soňra olar mesihçi bolup, Timoteosa mesihçileriň taglymatlaryny bilmäge kömek edýärler.


Žmogus, „patikęs Dievui“ 	 Hudaýyň «halaýan» adamy


Taigi Izaoko pirmagimis Ezavas turėjo teisę tapti Mesijo protėviu. 	 Ysaw bu mirasa eýe bolmaga doly haklydy, çünki ol Yshagyň nowbahar ogludy.


Taip Dievas rūpinosi vargšais, svetimšaliais, našlaičiais, našlėmis. 	 Olary Ýehowa garyplara, gelmişeklere, dul hatynlara we ýetimlere galdyrmagy tabşyrdy.


Kodėl Mozė taip vertino savo tarnystę? 	 Musa berlen tabşyrygy näme üçin gymmat saýýardy?


Didžioji dauguma elgiasi pavyzdingai. Tarp pastarųjų yra nemažai tokių, kurie kadaise darė, ką Dievas smerkia, bet pasikeitė ir dabar gyvena dorą krikščionišką gyvenimą. (Perskaityk 1 Korintiečiams 6:9-11.) 	 Emma Ýehowanyň Şaýatlarynyň aglabasy öň Hudaýyň kada-kanunlary boýunça ýaşamadyk bolsa-da, indi durmuşyny üýtgetdiler we ahlak taýdan arassa ýaşap, başgalara görelde görkezýärler (1 Korintoslylar 6:9—11-nji aýatlary okaň).


Šeimos su patėviu ar pamote: kaip palaikyti visus būtinus santykius? (5/1) 	 Ýehowany söýýänlere «bökdençlik bolmaz» 15/3


Ji kone dienoraštis, kuriame gali užrašyti savo apmąstymus ir taip ruošti save rinktis geriausią gyvenimo kelią“ (Nikola). 	 Ol gündelik hökmünde durmuşda iň gowy ýoly saýlar ýaly oýlanmaga ýardam edýär» (Nikola).


17 Tai, kad Jėzus išgydė ligonius, šiandien guodžia „milžinišką minią“ Jehovos garbintojų — juk šie stebuklai liudija, kad būsime išgydyti nuo visų negalių (Apr 7:9). 	 17 Isanyň gudratlary keseliň bolmajakdygyny görkezýär we «uly märekäniň» ynamyny berkidýär (Ylh. 7:9).


Panašiai ir mums sunkiu tarpsniu vertėtų mąstyti apie Kūrėją ir visa, ką jis mūsų gerovei padarė ir ligi šiol tebedaro. 	 Biz hem Ýaradyjymyz barada we Onuň biziň üçin edýän ähli işleri hakda oýlansak, bize-de synaglarda kömek eder.


Matydamas, kad Jehova tau palankus, užsidegi dar didesniu noru jam tarnauti. 	 Galyberse-de, Ýehowanyň halaýan zatlaryny edýändigiňe düşünip, oňa gulluk etmek höwesiňi artdyrarsyň.


Be jokios abejonės! 	 Elbetde, kömek edýär!


Bet šis įsižeidusiajam priminė, kad ta sesė keturis dešimtmečius ištikimai tarnavo Jehovai sunkiomis aplinkybėmis ir, jo įsitikinimu, tikrai nenorėjo nieko įžeisti. 	 Emma beýleki dogan oňa uýanyň kynçylyklara garamazdan, 40 ýyl bäri Ýehowa wepaly gulluk edýändigini ýatladýar we doganyň göwnüne degmek islemändigini aýdýar.


Jis pats prikėlė vieną jaunuolį, vardu Eutichas, kai šis iškrito iš trečio aukšto ir „buvo nebegyvas“. 	 Pawlus resul bir sapar üçünji gatyň penjiresinden gaçyp, «öli halynda galdyrylan» Eftihos atly bir ýaş ýigidi direltdi.


Daug jų žūsta ir per kitas stichines nelaimes. 	 Belki, biz Gaitidäki ýer titremede we başga ýerlerde bolan tebigy betbagtçylykdan heläk bolan wepaly doganlar barada eşidendiris.


Deja, niekas jų nesiklausė. (Perskaityk Mato 13:24, 25, 37–39.) 	 Bugdaýa meňzedilýän mesh edilen mesihçileriň kiçi topary Hudaýa sežde etmek üçin elinde baryny edýärdiler, ýöne olaryň «sesi» zordan çykýardy (Matta 13:24, 25, 37—39-njy aýatlary okaň).


m. p. m. e./m. e. m. 	 B. E. ÖŇ/B. E.


9 Sėjėjo ištikimybė nėra matuojama darbo vaisiais. 	 9 Daýhanyň yhlasy işiniň netijesi bilen kesgitlenmeýär.


Žmonių tarpusavio santykiai bus kitokie. 	 Ýer ýüzünde boljak täze dünýäde ölen adamlar direlende, olaryň bir-biri bilen gatnaşyklary özgerer.


Apskritai, šią ištrauką dera patyrinėti kiekvienam, nes joje iš esmės išvardyta tai, ko Jehova tikisi iš visų krikščionių. 	 Aslynda, her bir mesihçi bu talaplar barada oýlanyp biler. Sebäbi olaryň köpüsinde Ýehowanyň ähli mesihçilerden garaşýan zatlary agzalýar.


Kaip tad svarbu būti gailestingam! 	 Rehimdarlyk bildirmek nähili wajyp!


Ką suprantame apmąstę Jehovos rankų darbus? 	 Ýaradylyş Ýehowa barada nämäni aýan edýär?


Šėtonas žino, kad jam mažai beliko laiko, ir labai niršta. Dievo garbintojus jis puola vis aršiau. 	 Şeýtan wagtynyň azlygyny bilip, gahar-gazaba münýär we Hudaýyň halkyna güýçli hüjüm edýär.


Mirjeta sako: „Supratau, kad didžiausia pagalba man yra tarnyba. 	 Ol: «Adamlara wagyz edip, men erbet pikirlerimi ýeňýärin.


„Sužadėtinė kviečia: ‘Ateik!’“ 	 «Gelin, «Gel!» diýýär»


8 Tikėjimo išbandymams Jėzui padėjo pasirengti karštos maldos. 	 8 Isanyň Hudaýa gyzgyn doga etmegi imany synalanda taýýar bolmaga kömek etdi.


Kodėl, nepaisydami žmonių priešiškumo ir prastėjančių ekonominių sąlygų, evangelizacijos veiklą mes dar labiau suaktyviname? 	 Biz näme üçin yzarlamalara we ykdysady kynçylyklara garamazdan, yhlasly wagyz edip, gorkman gelejege umyt edýäris?


Atsiminkite Viešpatį, didingą ir šiurpą keliantį“ (Nehemijo 4:1-3, 5, 7, 8 [4:7-9, 11, 13, 14, Brb]). 	 Emma Nehemýa olary: «Gorkmaň, Ýehowanyň beýik we elhenç Hudaýdygyny ýadyňyzdan çykarmaň» diýip ruhlandyrýar (Nehemýa 4:7—9, 11, 13, 14).


Staiga kitas keleivis pakilo iš savo vietos, griebė žurnalą ir sumaigęs sviedė ant grindų. 	 Olaryň gapdalynda oturan adam ýerinden turup, uýanyň elindäki žurnaly kakyp alýar-da, mynjyradyp zyňyp goýberýär.


Skaityk straipsnius „Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams“ ir „Tvirtai pasitikėk Jehova, savo padėjėju“ 2014 m. balandžio 15 d. 	 «Garawul diňi» žurnalyndaky «Hiç kim iki hojaýyna hyzmat edip bilmez» we «Batyrgaý boluň, Ýehowa biziň kömekçimiz!» atly makalalary okap bilersiňiz (w14 15/4 sah.


Kadangi Jėzus nurodė mums tą vyrą kaip pavyzdį, melstis irgi turime atkakliai. 	 Isa ol adamy mysal hökmünde ulanyp, biziň hem şonuň ýaly höçjetlik bilen doga etmelidigimizi görkezýär.


Kokia per karus buvo krikščionijos dvasininkų pozicija? 	 Uruş döwri hristian dininiň ýolbaşçylary näme etdiler?


Šėtonas tvirtino: jeigu Jėzui nieko bloga neatsitiks, tai bus įrodymas, kad jis — Dievo Sūnus. 	 Ol Isa ýykylsa-da, «Hudaýyň ogly» bolany üçin zeper ýetmejekdigini aýtdy.


Saugokime savo tyrumą 	 Ahlak taýdan arassa bolmak


Tie nauji krikščionys buvo „išrinkta giminė, karališkoji kunigija, šventa tauta, ypatinga nuosavybe tapę žmonės“. (Perskaityk 1 Petro 2:9, 10.) 	 Şonda olar «saýlanan millet, patyşalar bolup gulluk edýän ruhanylar we aýratyn gullugy berjaý etmek üçin mukaddes halk boldular» (1 Petrus 2:9, 10-njy aýatlary okaň).


Kartais, kai uždegimas itin stiprus, negaliu atlikti ir menkiausio darbo. 	 Birnäçe ýyl ozal Barbara atly uýanyň beýnisinde rak keseli tapyldy.


Mokytojo knygoje taip pat teigiama, jog Saliamonas „stengėsi surasti tinkamus pasakymus ir tiksliai užrašyti tiesos žodžius“ (Mok 12:10, Brb). 	 Süleýman pygamber Wagyzçy kitabynda «mähirli sözleri gözläp tapandygyny we dogry hakykat sözlerini ýazandygyny» aýdýar (Wag. 12:10).


17 Kaip matote, šiame straipsnyje nagrinėjama daug teisinių santuokos aspektų. 	 17 Bu makalada nikany resmileşdirmek babatda onuň ençeme ýuridiki taraplaryna seretdik.


Jis kupinas dvasinių lobių, lengvai prieinamų kiekvienam, kas tik visa širdimi jų ieško. 	 Akýürekli adamlar Isada gizlenen hazynany gözleseler, ony aňsatlyk bilen tapyp biler.


O kaip rašo Jonas, sargybiniai, pasiųsti Jėzaus suimti, grįžo tuščiomis sakydami: „Niekados žmogus nėra taip kalbėjęs!“ (Lk 4:22; Mt 7:28, Brb; Jn 7:46). 	 Ýahýa bolsa, Isany tussag etmäge gelen serkerdeleriň: «Hiç kim hiç haçan bu Adamyňky ýaly geplemändi» diýip, ony tussag etmän yzyna dolanandygyny ýazýar (Luka 4:22; Mat. 7:28; Ýahýa 7:46).


Kaip prižiūrėtojai „budi [mūsų] sielų labui“? 	 Gözegçiler nädip «janymyz hakda [dyngysyz]» alada edýärler?


15 O kaip jūs, tėvai, klausydami Biblijos nurodymo taisyti, galite padėti savo vaikams likti dvasiškai tvirtiems? 	 15 Ene-atalar öz çagalaryny ruhy taýdan berkitmek üçin, nädip olary «ýola getirip» biler?


Jošijas čia pat iš širdgėlos persiplėšė drabužius ir liepė vyrams eiti pasiteirauti Jehovos. 	 Patyşa gynanyp, hatda eşigini ýyrtýar we Ýehowanyň islegini bilmek üçin adam iberýär.


KARALIUS IŠKELIAMAS AUKŠČIAU NEI JO BENDRAI 	 «SENI ÝOLDAŞLARYŇDAN KÖP MESH ETDI»


Be abejo, neturėtume skirstytis į uždaras grupeles, nes tai Dievo tarnus vestų prie susiskaldymo. 	 Hudaýyň halkynyň arasynda aýry-aýry toparlaryň döremegine-de sebäp bolmaly däl.


Tokia dvasinė korozija mus visiškai sužlugdytų. 	 Hawa, hüňürdi poslaýyş ýaly bize doly zyýan ýetirer.


13 Kaip ir visi kiti, kaimenės prižiūrėtojai yra netobuli, ir šito jie niekada neturi pamiršti (Rom 3:23). 	 13 Ýygnaga gözegçilik edýän doganlar bikämildigi sebäpli mümkinçiliginiň çäklidigine düşünmeli (Rim. 3:23).


Istorija byloja štai ką: kad ir kas atsitiktų, Jehova visada įvykdo savo užmojus, kartais pačiu netikėčiausiu būdu. 	 Geçmişde bolan wakalardan görnüşi ýaly, Ýehowa islegini hemişe amala aşyrýar we käte garaşylmadyk zatlary hem edýär.


Tačiau nespėjo užsimoti kalaviju — „Cerujos sūnus Abišajas atėjo [Dovydui] į pagalbą, puolė filistiną ir užmušė“ (2 Sam 21:15-17). 	 Emma ol Dawudy öldürjek mahaly «Seruýanyň ogly Abyşaý oňa kömege ýetişdi we piliştli bilen urşup, ony öldürdi» (2 Şam. 21:15—17).


Ne, jis mokė prašyti „mūsų duonos“. Viktoras, rajono prižiūrėtojas iš Afrikos, sako: „Dažnai iš širdies dėkoju Jehovai, kad mudviem su žmona nereikia nerimauti, iš kur gausime pavalgyti ar kaip susimokėsime nuomą. 	 Afrikada etrap gözegçisi bolup gulluk edýän Wiktor şeýle gürrüň berýär: «Men aýalym bilen ertir näme iýeris, nirede ýatarys diýip alada etmeýäris.


"Pasaulyje yra dviejų rūšių žmonės - tie, kurie dalija pasaulį į dvi dalis, ir tie, kurie nedalija". 	 Şeýle diýipdi, "Dünýäde 2 görnüş ynsan bar, dünýädäki ynsanlary ikä bölýänler we bölmeýänler."


Mistelbache praleidome daugiau nei metus. Po to mane paskyrė į Feldbachą, miestą į pietryčius nuo Graco. 	 Men başga bir pioner uýa bilen gulluk etmelidim, ýöne ol ýerde hem ýygnak ýokdy.


5 Perskaityk Sofonijo 3:16, 17. 	 5 Sefanýa 3:16, 17-nji aýatlary okaň*.


Ji man kalbėjo, jog Dievo tarnui privalu krikštytis, ir paragino susitikti su Marčelu Martineliu, gyvenančiu Sondrijo provincijoje, Kastione Andeveno miestelyje. 	 Ol maňa suwda çokundyrylmagyň ähmiýeti barada düşündirip, Marçello Martinelliniň ýanyna barmagy maslahat berdi.


Dėl Dievo parodytos meilės mes galime gauti nuodėmių atleidimą, viltį ir gyvenimą. 	 Hudaý muny biziň ony däl-de, onuň bizi söýendigi üçin etdi» (1 Ýah.


Apie jaunuolius, kuriems, nors ir pasirengusiems, tėvai krikštytis neleidžia, vienas patyręs vyresnysis sako: „Jeigu jaunam žmogui trukdoma pasikrikštyti, jis gali visai prarasti entuziazmą, nuleisti rankas.“ O vienas keliaujantysis prižiūrėtojas taip rašė: „Jaunuolis ima jaustis dvasiniu atžvilgiu nesaugus, nevisavertis. 	 Suwda çokundyrylmaga taýyn, ýöne ene-atasy garşy bolan çagalar barada bir tejribeli ýaşuly şeýle diýýär: «Çaga suwda çokundyrylmaga päsgel berilse, ol ruhy taýdan gowşap, lapykeç bolýar».


18 Priešintis pasaulio dvasiai padės ir šis apaštalo Jono priminimas: „Pasaulis praeina, jo geismas irgi, o kas vykdo Dievo valią, lieka per amžius“ (1 Jn 2:17). 	 19 Petrus resul biz «Hudaýyň gününiň gelmegine garaşanymyzda», Onuň göwnünden turýan adam bolmalydygymyzy maslahat berdi.


Chavjeras ir Maru netrukus pradėjo studijuoti Bibliją, greitai jau lankė ir sueigas. 	 Tizden Hawýer we Maru Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip, ýygnaga gatnaşyp başladylar.


Apie kokius įvairių gabumų ar aukštos padėties žmones skaitome Biblijoje ir kaip jie prisimenami? 	 Mukaddes Ýazgylarda zehinli adamlaryň nähili mysallary bar we olar nämede meşhur boldular?


11 Prakeiksmas, matyt, suveikė taip gerai, kad šiandien net sunku tiksliai pasakyti, kur Merozas buvo. 	 11 Aýatda «Meroz galasyna gargaň» diýilse-de, gargyş sözleriniň nirede aýdylandygy barada hiç zat aýdylmaýar.


Netrukus po krikšto Leticija mėnesį darbavosi atokiame miestelyje kartu su ilgamete pioniere. 	 Letisiýa çokundyrylanyndan köp wagt geçmänkä tejribeli pioner uýa bilen bir aýlyk çet ýerdäki şäherçä wagyz etmäge gidýär.


Apaštalas Paulius rašė: „Jei vien dėl šio gyvenimo dėjome savo viltis į Kristų, tai mes labiausiai apgailėtini iš visų žmonių.“ Tie, kurie viliasi tik šiuo gyvenimu, sako: „Valgykime ir gerkime, nes rytoj mirsime“ (1 Korintiečiams 15:19, 32). 	 Pawlus resul: «Biz diňe bu ýaşaýyşda Mesihe umyt baglan bolsak, onda bütin ynsanlaryň iň bagtygarasydyrys» diýdi. Ol diňe bu ýaşaýşa umyt baglaýan adamlaryň höwesini gowy beýan etdi: «Onda iýeliň, içeliň, çünki ertir öleris» (1 Korintoslylar 15:19, 32).


Atskleidžia visą tiesą apie Jėzų? (4/1) 	 Irki mesihçiler we Rim taňrylary, 15.5.


Kokį gerą ir kokį blogą poveikį gali turėti žodžiai? 	 Dil nädip ýagşy ýa-da erbet täsir edip biler?


IŠMINTINGŲ SESIŲ PAVYZDYS 	 RUHY TAÝDAN BERK UÝALARDAN ÖWRENÝÄRIN


Fono spalva 	 _Arkaplan renki:


Soste sėdėjo Jehoramas, jos sūnus. Jehovos garbinimą Jezabelė užsimojo pakeisti Baalo kultu, žudė tikrojo Dievo pranašus, „nesuskaitomais kekšavimo ir žyniavimo darbais“ vedė tautą iš kelio (2 Kar 9:22; 1 Kar 18:4, 13). 	 Ol Ýehowa sežde etmegiň deregine, Baal taňrysyna seždäni ýaýradypdy, Hudaýyň pygamberlerini öldürdýärdi we halky «zynahorlygy» hem «jadygöýligi» bilen azdyrypdy (2 Pat. 9:22; 1 Pat. 18:4, 13).


Jeigu tau reikia sudrausminti savo vaiką arba esi vyresnysis ir turi pataisyti bendratikį, ar seksi Jehovos pavyzdžiu? 	 Eger siziň ene-ata ýa-da ýygnak ýaşulusy hökmünde düzediş bermek jogapkärçiligiňiz bar bolsa, Ýehowanyň göreldesine eýerip, erbetligi ýigrenersiňizmi we çagaňyzyň, ýa-da imandaşyňyzyň gowy häsiýetlerine üns berersiňizmi? (Ýahd.


Visų pirma, elgdamiesi nekukliai neparodytume deramos pagarbos Jehovai, teisėtam Visavaldžiui. 	 Şeýle-de göwnüýetijilik bilen hereket etmeklik agzalalyga eltip biler (Sül. tym.


Tada visa tauta patraukdavo į sostinę, kelyje vieni kitiems pagelbėdavo. 	 Soňra ybadathanada Hudaýa bilelikde sežde edýärdiler.


Paulius rašė: „Laikas trumpas. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Wagt az galandyr...


Leidinys žadina mūsų dėkingumą Jehovai už visa, ką jis sukūrė. 	 Makalalarda berilýän soraglar okyja okan zatlary barada oýlanmaga kömek edýär.


14 Pasitelkęs vaizduotę vaikas lengviau perpras du svarbius dalykus. 	 14 Bu mysal arkaly iki wajyp zady öwrense bolar.


Todėl nepasiduokime potraukiui gautus pranešimus skubiai, beatodairiškai persiuntinėti. 	 Şol sebäpli tanyş-bilişleriňize oýlanman hat ugratmakdan seresap boluň.


Apgailestauju, kad vaikystėje tiesą laikiau savaime suprantamu dalyku ir kaip reikiant jos neįvertinau. 	 Kiçikäm hakykaty kän bir gymmat saýmandygyma gynanýaryn.


Užsienyje tarnaujantys visalaikiai skelbėjai, jei atitinka keliamus reikalavimus, gali užpildyti paraišką dalyvauti kursuose savo gimtinėje ar kitoje šalyje, kur jie rengiami jų gimtąja arba kita gerai suprantama kalba. 	 Bu mekdepde öz ýurdunda ýa-da daşary ýurtda gulluk edýän uzak wagtly gullukçylar ene dilinde, ýa-da gowy bilýän dilinde okamaga çagyrylýar.


Biblija nuolankumą apibūdina kaip išdidumo ir arogancijos priešybę (Fil 2:3). 	 Başgaça aýdanyňda, ol «pikirinde pesgöwünli» bolýar (Flp. 2:3, çykgyt).


Kūrinija bus galutinai „išlaisvinta iš gendamybės vergijos ir įgis šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (Rom 8:21). 	 Şonda ýaradylyş doly manyda «çüýreme gullugyndan azat edilip, Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowşar» (Rim. 8:21).


Dvasia ir sužadėtinė kviečia: „Ateik!“ (2/15) 	 Ýehowa Hudaýyňky bolmak uly hormatdyr, 15.1.


16 Jei norime gauti Dievo dvasios, privalome ugdytis „Kristaus išmonę“ (1 Kor 2:16). 	 16 Hudaýyň ruhuny alar ýaly, bizde «Mesihiň pikiri» bolmaly (1 Kor. 2:16).


Dabar pranašavo, kad mokiniai irgi bus aršiai persekiojami. „Jus atiduos kankinti ir žudyti, — perspėjo jis. — Būsite dėl manęs visų tautų nekenčiami.“ Ir tai dar ne viskas. 	 Indi bolsa, olaryň hem ýowuz yzarlamalary başdan geçirmelidiklerini aýdýar. Isa: «Sizi gaýga basdyrarlar, öldürerler, Meniň adym üçin hemme milletler sizi ýigrener» diýýär.


4 Anam fariziejui Jėzaus atsakymas, matyt, nebuvo nei stulbinantis, nei nelauktas. 	 4 Isanyň beren jogaby sorag beren fariseýi geň galdyrmady.


Biblijoje pasakojama, kaip pirmajame amžiuje misionieriai per šventąją dvasią būdavo nukreipiami į naujus kraštus. 	 I asyrda mukaddes ruh missionerlere nirede wagyz etmelidigini görkezýärdi.


18 Kiekvienas iš mūsų irgi turime būti nusiteikę kantriai laukti Jehovos pažadų išsipildymo. 	 18 Görşümiz ýaly, biziň ählimiz sabyrly garaşmagy öwrenmeli.


Kitame laiške Paulius tvirtino: „Keikiami mes laiminame, persekiojami ištveriame, piktžodžiaujami maloniai atsakome“ (1 Kor 4:12, 13). 	 Ol başga bir hatynda şeýle diýdi: «Sögülemizde, haýyr-doga edýäris, azar berlende çydaýarys. Myjabat ýapylanda, mylaýym jogap berýäris» (1 Kor. 4:12, 13).


Danguje dvasinės esybės skirtu metu yra sukviečiamos Jehovos akivaizdon (1 Kar 22:19; Job 1:6; 2:1; Dan 7:10). 	 Gökde Ýehowa gerekli wagty perişdelerini ýanyna ýygnaýardy (1 Pat. 22:19; Eýýup 1:6; 2:1; Dan. 7:10).


Vos tapęs Karaliumi, jis išjojo, kad pasiektų galutinę pergalę — pragaišintų Šėtono santvarką. (Perskaityk Apreiškimo 6:1, 2.) 	 Isa tagta çykyp, zalym dünýäni ýok etmäge girişdi (Ylham 6:1, 2-nji aýatlary okaň).


[Iliustracija 10 puslapyje] Dovydas vienu tarpsniu pasielgė peiktinai, bet paskui atsitiesė 	 Gazetde onuň Ýehowanyň Güwäçisidigi we «ony terbiýelän diniň dogruçyl bolmagy öwredýändigi» barada aýdylýar.


Visi, kurie myli Dievą, bus laimingi ištisą amžinybę. 	 Ýehowany söýýän adamlar ebedi şatlanyp ýaşarlar!


„Visi prisipildė Šventosios Dvasios ir ėmė drąsiai skelbti Dievo žodį“ (APD 4:31). 	 IŞ. 4:31) Siz näme öwrendiňiz? • Hudaýyň sözüni wagyz eder ýaly, näme üçin batyrgaý bolmaly?


Atrenkami tie, kurie neturi defektų, yra sveiki, tikėtina, sėkmingai įsitvirtins gimdoje ir ten toliau vystysis. 	 Bir-iki günden ýatgyda uýgunlaşyp we ösüp biljek sagdyn embrionlary şikesli embrionlardan saýgarar ýaly dykgatly barlaýarlar.


Dėl darbo ir šiaip visokių kasdienių reikalų bedieviškame pasaulyje mums tenka patirti nemažai įtampos, o tai, aišku, neigiamai atsiliepia širdžiai. 	 Biz hudaýsyz adamlar bilen işlemeli we ýaşamaly bolýarys, şol sebäpli-de göni we göçme manydaky ýüregimize agram düşýär.


Įsivaizduokite: iki tol nebuvau sakęs jokios viešos kalbos! 	 Oýlanyp görüň, şondan öň men hiç haçan ýygnakda çykyş etmändim!


Katarina labai džiaugiasi, kad anuomet atkakliai siekė savo tikslo ir skelbė tiesą visiems bendradarbiams. 	 Katerina işdeşlerine wagyz etmegi bes etmändigine, gör, nähili begenendir!


Ko pasimokome iš Jėzaus elgesio su kitais? 	 Isanyň adamlar bilen özüni alyp barşyndan näme öwrenýäris?


NEDORAME PASAULYJE NOJUS ĖJO SU DIEVU 	 NUH ZALYM DÜNÝÄDE ÝAŞASA-DA, HUDAÝYŇ HUZURYNDA GEZDI


17 Kodėl turime būti kuklūs 	 17 Pespäl bolmak näme üçin wajyp?


12 Nemanyk, jog žmonos meilė yra savaiminis jausmas. 	 12 Aýalyňyza söýgiňizi bildirmek hökman däl diýip pikir etmäň.


Tai buvo geras pasirinkimas, nors apaštalui kartais tekdavo kęsti nepriteklių (1 Korintiečiams 4:11-13). 	 Onuň durmuşy käwagt maddy taýdan agyr bolsa-da, ol, elbetde, dogry ýol saýlady (1 Korintoslylar 4:11—13).


Iš pradžių skelbėjų gretos augo lėtai. 	 Emma ilkibaşda ösüş pesdi.


Bet nepamirškime, kad jeigu žmogų ėmėme mokyti Dievo Žodžio tiesų, mūsų tikslas yra padėti jam išsiugdyti tvirtą tikėjimą. 	 Ýöne biziň maksadymyz öwrenýän adamyň imanyny berkitmek.


Kokį įspėjimą privalome turėti mintyje? 	 Biz haýsy duýduryşy unutmaly däl?


Paulius smarkiai susiginčijo su Barnabu ir tam ginčui iškilus viešumon juodu pasuko skirtingais keliais (Apd 15:37-39). 	 Pawlus bilen Barnabasyň arasynda turan dawa köp mesihçilere mälim boldy; netijede, olaryň hersi bir tarapa gitdi (Res. iş.


Rubeno, Gado ir pusė Manaso giminės Jordano srityje pasistatė aukurą. 	 Ruben, Gad taýpalary we Benýamin taýpasynyň ýarysy Iordan derýasynyň golaýynda gurbanlyk sypasyny gurýarlar.


Pavargau dejuodamas, atilsio sau rasti negaliu.’“ Paskui jam tarė: „Tu lauki sau didelių dalykų? 	 Soňra Hudaý: «Sen özüňe beýik zady gözleýärsiň, gözleme» diýdi (Ýerem.


„Prieš ką turėčiau drebėti?“ (7/15) 	 Hudaýyň wadalarynyň ýerine ýetişini görmek üçin gulak asyň, 15.10.


Kadangi jo tėvai jau mirę, kasdienėmis jo reikmėmis rūpinasi bendruomenės nariai. Mūsų brolis yra labai dėkingas Jehovai, kad gausiai jį laimina. 	 Onesmusyň ata-enesi aradan çykdy, ýöne ýygnakdaky dogan-uýalar onuň gündeki zerurlyklary barada alada edýärler.


Sykiu iškėlė abejonę dėl žmonių ištikimybės savo Kūrėjui. 	 Şeýle-de ol adamlaryň Hudaýyň öňünde aýypsyz galjagyny şübhä goýdy.


Šiais sunkiais laikais daug kas neturi darbo, brangsta pragyvenimas, yra nemažai skurstančių ir badaujančių. 	 Dogrudan-da, şu günler köp adamlar işsizlik, ykdysady ýagdaýyň pese düşmegi, açlyk we garyplyk ýaly zatlardan ejir çekýärler.


Žinoma, tavo tikslas – ne vien kaupti žinias. 	 Elbetde, biz muny diňe bilimimizi artdyrmak üçin etmeýäris.


Mes buvome išgydyti jo žaizdomis“ (IZ 53:5). 	 Onuň ýaralary bilen biz şypa tapdyk» (Işaýa 53:5).


Kas lemia sprendimą krikštytis 	 Suwda çokundyrylmaga näme höweslendirýär?


Užuot su džiaugsmu sutikę Mesiją — Abraomo ainijos pagrindinį narį, izraelitai jį atmetė. 	 Olar Ybraýymyň nesliniň esasy agzasy bolan Mesihi kabul etmegiň deregine, ony inkär etdiler.


Skelbėjų tebuvo saujelė ir pasaulio žmonėms jie atrodė menkai išprusę. 	 Emma köp adamlar olary bilimsiz hasaplap, hakykaty kabul etmeýärdiler.


16. a) Kokie Dievo pažadai išsipildys netolimoje ateityje? b) Kodėl tu lauki naujojo pasaulio? 	 16. a) Biz täze dünýäde nähili ajaýyp bereketleri alarys? b) Sen täze dünýäde nämä sabyrsyzlyk bilen garaşýarsyň?


9 Supratingas krikščionis neperša savo nuomonės kitiems. 	 9 Paýhasly mesihçi özüniň dogry hasaplaýan zatlaryny adamlara etdirjek bolmaýar.


Kvortosunit-format 	 unit-format


Kiti, išgirdę kokį vyresniųjų patarimą, akivaizdžiai rodo nepasitenkinimą. 	 Käbirleri bolsa, ýaşulular maslahat berende nägile bolýarlar.


4, 5. a) Kokie susiklostė santykiai tarp karaliaus Sauliaus ir Dovydo? b) Kaip elgėsi Dovydas, persekiojamas Sauliaus? 	 4, 5. a) Saul patyşa bilen Dawudyň arasy nähilidi? b)Saulyň duşmançylygyna Dawut nähili garady?


GIESMĖS: 96, 94 	 AÝDYMLAR: 37, 2


Šeimų galvos taip pat jaučia atsakomybę tyrinėti Šventąjį Raštą drauge su savo namiškiais (1 Tes 5:17; Hbr 10:24, 25). 	 Mesihçi är maşgalasy bilen maşgala okuwyny geçmäge jogapkärli (1 Sel. 5:17; Ýew. 10:24, 25).


Neretai į pagalbą pasisiūlo keletas savanorių ir senolius prižiūri pakaitomis. 	 Olaryň käbiri etmeli işleri özara paýlaşýarlar.


Kodėl bėgti krikščioniškose lenktynėse nėra lengva? 	 Bize ebedi ýaşaýyş sylagyny almaga näme päsgel berip biler?


Pasakyk, koks laimingas pats esi, puoselėdamas artumą su Dievu (Jok 4:8). 	 Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyňa begenýändigiňizi aýdyň (Ýakup 4:8).


Taigi Aš prisiekiau savo rūstybėje: ‘Jie neįeis į mano poilsį!’“ (Hbr 3:10, 11, Brb; Ps 95:10, 11). 	 3:10, 11; Zeb. 95:10, 11).


5 Kad suvoktume, kokia pražūtinga yra nuodėmė ir jos padariniai, pamąstykime, ką dėl jos praradome. 	 5 Günäniň nähili agyr keseldigine we onuň nähili zyýan ýetirýändigine düşünmek üçin, onuň bizi nämeden mahrum edýändigini bilmeli.


Negana to, yra daug pašalinių dalykų, kurie gali dėmesį atitraukti ir mus nukreipti nuo ‘siauro kelio, vedančio į gyvenimą’ (Mt 7:14). 	 Onsoňam, Hudaýa sežde etmekden ünsümizi sowup, ebedi ýaşaýşa eltýän insiz ýoldan çykarjak bolýan zatlar köp (Mat. 7:14).


14 Artėjant šios sugedusios santvarkos galui, įtampa didėja ir gyventi darosi nesaugu. 	 14 Zalym dünýäniň soňky günlerinde aladalar köpelip, ertirki güne ynamyň gaçýar.


Tačiau pinigai nesuteiks tokios apsaugos kaip Dievo išmintis, neužtikrins mums gyvenimo (Mok 7:12; Lk 12:15). 	 Emma pul Hudaýyň akyldarlygynyň berýän goragyny berip bilmeýär (Wag. 7:12; Luka 12:15).


Raudų knygą sudaro penkios lyrinės poemos. 	 Ýeremiýanyň agysy kitaby bäş sany şahyrana poemadan ybarat.


Taip pat pagalvokime: „Kaip pats jausčiausi jo vietoje? 	 Şeýle-de özümize soraglary bermeli: «Men şeýle ýagdaýa düşsem, özümi nähili duýardym?


Taigi vestuvių kalba turi būti kilni ir teikti garbę Jehovai. 	 Dogrudanam, ýaşuly hormat bilen çykyş etse, bu waka Ýehowa Hudaýy şöhratlandyrar.


Biblijoje rašoma: „Saliamonui pasenus, jo žmonos nugręžė jo širdį kitų dievų link, ir jo širdis nebuvo ištikima Viešpačiui“ (1 Kar 11:1-6). 	 Biz şeýle okaýarys: «Süleýman garranda, aýallary ýüregini başga taňrylara ýykgyn etdiler we indi onuň ýüregi doly Ýehowa Hudaý bilen däldi» (1 Pat. 11:1—6).


Ar regi rojuje save, trykštantį sveikata, be rūpesčių, apsuptą mylimų žmonių, dirbantį malonų darbą? 	 Sen Jennetde özüňi sagdyn hiç hili kynçylyksyz gowy görýän adamlaryň arasynda ýaşap halaýan işiňden lezzet alýanyňy göz öňüne getirip bilýäňmi?


Brolis pabrėžė, kad visiems Jehovai atsidavusiems krikščionims svarbiausia yra garsinti gerąją naujieną apie Dievo Karalystę. 	 Ol Ýehowa özüni bagyş eden mesihçileriň Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary wagyz etmek üçin elinde baryny etmelidigini nygtady.


Filialai savo ruožtu padeda duotus nurodymus įgyvendinti. 	 Etrap gözegçileriniň wajyp jogapkärçiligi bar.


[Iliustracija 12 puslapyje] Kuo dabartinių Dievo priešų taktika panaši į rab šakės? 	 «Rabşak» Aşurda ýokary wezipäni eýeleýän adama berilýän at.


Aš lėtas praverti lūpas, ir mano liežuvis nerangus.“ Net kai Dievas patikino savo tarną palaikysiąs, šis vis tiek meldė: „Ak, mano Viešpatie, prašau siųsti ką nors kitą“ (Iš 4:10-13). 	 Men gepe çeper däl, dilim tutuk ýaly» diýdi. Ýehowa oňa göwünlik berse-de, Musa: «Eý, Taňrym, ýalbarýaryn, şol ýere maňa derek başga birini iberäýsene» diýdi (Müs. çyk. 4:10—13).


Krikštas žmogui suteikia daug gerų dalykų, tačiau svarbu nepamiršti, kad tai yra labai rimtas įsipareigojimas. 	 Suwa çümdürilmek köp bereketlere ýol açsa-da, ol jogapkärçiligi hem talap edýär.


Tokios moralinės degradacijos buvo galima ir išvengti, jei tik tuodu asmenys būtų paklusę Jehovai ir ugdęsi pagarbą šventai institucijai — šeimai. 	 Eger olar Ýehowanyň aýdyşy ýaly maşgalasyny mukaddes saýyp, oňa hormat goýan bolsalar, Hudaýa garşy günä etmezdiler.


Ar religiniai vadovai, ypač krikščionijos kunigai, moko žmones pažinti Dievą vardu ir tą vardą laikyti šventu, arba šlovinti? 	 Häzir dini ýolbaşçylar adamlara Hudaýyň ady barada gürrüň berip, ony mukaddes edýärlermi?


Kaip siejasi žodžiai, užrašyti Romiečiams 12 skyriaus 9 ir 17 eilutėse? 	 Rimliler 12:9, 17-nji aýatlaryň nähili baglanyşygy bar?


Vien per pastarąjį šimtmetį karuose žuvo apie šimtą milijonų žmonių, tarp jų ir milijonai nekaltų vyrų, moterų ir vaikų. 	 Netijede, «Ynsanyň... dogry ädim basmagy ygtyýarynda däldigi» subut edildi (Ýer.


Vienas vyras prisipažįsta: „Jei būtų įmanoma viską pradėti iš naujo, iškart po vedybų tikrai nusistatytume patogų šeimos studijų tvarkaraštį.“ Jis priduria: „Kaip miela matyti žmoną džiaugiantis, kai drauge studijuodami aptinkame dvasinių perlų.“ 	 Bir mesihçi şeýle diýýär: «Eger biz yzymyza dolanyp, bir zady üýtgedip bilsedik, onda durmuş guran badymyza maşgala okuwyny yzygiderli geçirmek üçin ýapyşardyk». Ol sözüni dowam edýär: «Mukaddes Ýazgylary öwrenip, gyzykly pikiri tapanymyzda, aýalymyň begenýändigini görmek meniň üçin uly bagt».


Pavyzdžiui, gal kada norėjosi paflirtuoti? 	 Ýanýoldaşyň bolmadyk adama näzlenesiň gelipmidi?


Gal net norisi ir kitam parodyti, ką radai. Gražios nuotraukos ir piešiniai ruošiami labai kruopščiai ir žurnale spausdinami ne be reikalo. 	 Erjellik bilen çekilen hem-de alnan owadan suratlar bir maksat bilen edilýär.


Supažindink su studijavimo pradmenimis. 	 Okuwyň geçirilişi.


Kodėl Jėzus buvo laimingas ir ką turėtum daryti tu, kad laimės nepritrūktum? 	 Isa näme üçin özüni bagtly duýýardy we sen bagtly bolmak üçin näme etmeli?


Kaip galėtume daugiau sužinoti apie Dievo teisumą? 	 Hudaýyň dogrulygy barada nädip köp bilim alyp bolar?


Dėl tokio malonaus poelgio neigiamas Džono nusistatymas prieš Jehovos liudytojus ėmė nykti. 	 Onuň Ýehowanyň Şaýatlaryny katolik dininden tapawutlandyrýan esasy iki taglymat barada bilesi gelýärdi.


Gileado absolventų išleistuvės (2/1, 8/1) „Istorija nemeluoja“ (Estija) (12/1) 	 Wagt hem möwsümler Hudaýy — Ýehowa bil baglaň, 15.5.


Gavęs verslo pasiūlymą, krikščionis turi apgalvoti, ar tikrai verta jo imtis. 	 Mesihçi işewür teklibi ölçerip görende, özüne şeýle sowallary bermeli: «Şu işe baş goşmak hökmanmy?»


Tarp priminimų yra daugybė pranašysčių, kuriose nusakytas ne tik Jehovos dienos atėjimas, bet ir žadama gausybė gėrio visiems, kas laukia Dievo žadėto meto (Sofonijo 3:8). 	 Mukaddes Ýazgylardaky ençeme pygamberlikde diňe bir Ýehowanyň gününiň gelmegi däl, eýsem, Ýehowa «garaşýan» adamlara bol bereketler eçiljekdigi hem aýdylýar (Sefanýa 3:8).


Bet šitaip sudrausmintas jis pasitaisė: liovėsi gyventi kūniškai ir grįžo į tiesų kelią (2 Kor 2:6–8). 	 Ol toba edip, durmuşyny özgertdi, ten höweslerine eýerip ýaşamagyny bes edip, dogry ýola düşdi (2 Kor. 2:6—8).


O ką apie tą artėjančią dieną manai tu? 	 Size ol günüň golaýlaşýandygynyň näme ähmiýeti bar?


Skaityk straipsnį „Mes išgyvenome neapsakomai skaudžią tragediją“, išspausdintą Atsibuskite! 2001 m. liepos 22 d. numeryje, p. 19—23. 	 Üýtgemeýän Ýehowanyň kynçylyklarymyzda kömek etjekdigine ynanyp bilersiňiz! 17.


Studijuodamas Bibliją, ko gero, supratai, kad gyvenimą turi skirti Jehovos šlovei, o ne vien savo norams tenkinti ar siekti materialinių vertybių. (Perskaityk Psalmyno 148:11-13; Luko 12:15.) 	 Sen häzir Mukaddes Ýazgylary öwrenip, durmuşyňda diňe özüňe ýaranmaly ýa-da baýlyk gazanmaly däl-de, Ýehowany şöhratlandyrmalydygyny bilensiň (Zebur 148:11—13-nji aýatlary okaň; Luka 12:15).


22:1, 17. „Gyvybės vandens upė“ simbolizuoja visas priemones, kuriomis Jehova išgelbės jam atsidavusius žmones iš nuodėmės ir mirties. 	 22: 1, 17. «Ýaşaýyş suwunyň derýasy» Ýehowanyň gulak asýan adamlary günäden we ölümden halas etmek üçin gören çärelerini suratlandyrýar.


Šią svarbią žinią turi išgirsti kiekvienas. 	 Bu wajyp habary her bir adam eşitmeli!


Kaip paaiškintum, ką reiškia prašymas „teesie šventas tavo vardas“? 	 «Adyň mukaddes bolsun» diýen dilegiň manysyny nähili düşündirersiňiz?


Išvada viena: Biblija grįstas mokymas tinka „visur, visose bendruomenėse“, kaip ir anuomet, apaštalo Pauliaus laikais (1 Kor 4:17). 	 Pawlus resulyň günlerinde bolşy ýaly, ýaşulular «her ýerde, her ýygnakda» Mukaddes Ýazgylaryň esasynda doganlary taýýarlap bilýärler (1 Kor. 4:17).


„Mirusieji nebežino nieko“ (Mok 9:5, 10) 	 «ISA MESIHDE BOLAN GUTULYŞ» WAJYP


Šiandien krikščionys tėvai irgi nori padėti savo atžaloms apsispręsti protingai. 	 Şu günlerem mesihçi ene-atalar çagalaryna paýhasly karara gelmäge kömek edýärler.


Ar įmanoma tiksliau nustatyti kada? 	 Munuň wagtyny anygrak kesgitläp bolarmy?


Darbuodamasis evangelizacijos tarnyboje ir lankydamas bendruomenes pramokau tagalų kalbos. 	 Wagyz gullugy we ýygnak duşuşyklary maňa tagalog dilini öwrenmäge kömek etdi.


Būkime atsidavę Jehovai ir ne padalyta, o visa širdimi pasitikėkime, kad jis ir toliau laimins savo ištikimuosius (2 Sam 22:26). [Išnaša] 	 Biz hem gadymy döwürdäki wepaly gullukçylar ýaly Ýehowa wepaly galyp bileris.


Sektinas yra Jobo pavyzdys: moterims, ypač savo žmonai, jis rodė didelę pagarbą ir neleido sau geidulingai dirsčioti į svetimas (Job 31:1). 	 Eýýubyň aýallary sylamakda görkezen göreldesi, aýratynam, durmuş guranlar üçin peýdalydyr. Eýýup özge aýallara nazar dikmezlige jan etdi (Eýýup 31:1).


Koks yra prasmingiausias gyvenimo tikslas? 	 Biz durmuşymyzy manyly etmek üçin näme etmeli?


Įstatymas taip pat leido kaip niekad aiškiai suprasti, kad žmonės yra netobuli ir kad jiems reikia išpirkos, tai yra tobulos aukos, kuri visiškai padengtų jų nuodėmes (Gal 3:19; Hbr 10:1–10). 	 Bu kanun ysraýyllylara günälidigini ýatladýardy. Şeýle-de günäden doly saplanmak üçin kämil adamyň töleg gurbanynyň gerekdigine düşünmäge kömek edýärdi (Gal. 3:19; Ýew. 10:1—10).


7 Aiškindamiesi šiuos pranašystės žodžius, prisiminkime, kad Šėtonas, ginčydamas Jehovos teisę į aukščiausią valdžią, kartu iškėlė abejonę dėl Dievo tarnų ištikimybės, ir šis klausimas lietė visus Jehovos garbintojus danguje ir žemėje (Job 1:9-11; 2:3-5). 	 7 Pygamberligiň şu bölegine düşünmek üçin, Şeýtan Ýehowanyň hökümdarlygyna garşylyk görkezip, Hudaýyň gökdäki we ýerdäki ähli gullukçylarynyň wepalylygyny şübhä goýandygyny unutmaly däl (Eýýup 1:9—11; 2:3—5).


Štai Filipinuose viena jauna krikščionė svajojo apie visalaikę tarnybą, bet buvo bedarbė, be pragyvenimo lėšų. 	 Mysal üçin, Filipinada bir ýaş uýanyň doly wagtly gulluk edesi gelýärdi. Ýöne ol özüni eklemek üçin iş tapmaýar.


Kodėl „moters“ palikuonį reikėjo apsaugoti ir kaip tai buvo padaryta? 	 Aýalyň neslini näme üçin goramalydy?


Ištvermingai bėkime lenktynėse 	 Pellehana tarap sabyrly ylgalyň


Saliamonas, Dievo įkvėptas, rašė: „Mano sūnau, jei būsi išmintingas, suteiksi man daug džiaugsmo. 	 Süleýman patyşa Hudaý tarapyn ylhamlanyp: «Oglum, seniň ýüregiň hikmetli bolsa, meniň ýüregim hem şatlanar.


15 Jehovos liudytojai rimtai vykdo įpareigojimą skelbti visame pasaulyje gerąją naujieną apie Dievo Karalystę ir mokyti susidomėjusius žmones Biblijos tiesų (Mato 28:19, 20). 	 15 Ýehowanyň Güwäçileri Hudaýyň Patyşalyk baradaky hoş habaryny ýer ýüzünde wagyz etmek we gyzyklanýan adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirip, şägirt taýýarlamak işine çynlakaý garaýarlar (Matta 28:19, 20).


Kokį gydymo metodą rinktis ar kokio atsisakyti, kiekvienas sprendžia pats.* Artimųjų nuomonė tais klausimais galbūt labai kategoriška. 	 Bu meselede dogan-garyndaşlarymyzyň öz garaýyşy bolmagy mümkin.


Jūra buvo perskirta taip, kad vandenys lyg siena stovėjo iš abiejų pusių ir žmonės ėjo sausu dugnu. 	 Soňra olar deňziň içi bilen gury ýerden ýöräp başladylar.


Išjungtas 	 Mümkin edigili


Kas pirmajame amžiuje nutiko Jeruzalei ir kas negandos išvengė? 	 I asyrda Iýerusalime näme boldy we şonda kimler halas boldy?


Tarp jų buvo tokių, kurie ne tik patys nenorėjo skelbti gerosios naujienos, bet ir kitus atkalbinėjo tai daryti. 	 Käbirleri sowuk-sala wagyz etmek bilen çäklenmän, eýsem, beýlekilere hem wagyz etmäge päsgel berdiler.


Ką dera apsvarstyti priimant sprendimus? 	 Belli bir karara gelmek üçin nämäni göz öňünde tutmaly?


Ar čia klesti „meilė, džiaugsmas, ramybė“? 	 Siziň öýüňizde nähili?


Negana to, kasdien patiriame daug streso (Job 14:1; Mok 2:23). 	 Üstesine-de, bizi gündeki aladalar basýar (Eýýup 14:1; Wag. 2:23).


Tų stropių pionierių pavyzdys įkvepia mus nenuilstamai skleisti gerąją naujieną, kol Jehova ištars „gana“. 	 Bizem şol ilkinji pionerler ýaly, Ýehowa tä iş gutardy diýýänçä, wagyz etmegimizi berk ýüregimize düwdük. [Çykgytlar]


Avinėlis atplėšia septintąjį antspaudą. 	 Guzy ýedinji möhüri açýar.


Jeigu vyresnieji rodo tokį kaip Kristaus požiūrį į nusidėjėlį, jie darys viską, kad šiam būtų lengviau pasikeisti širdyje ir galiausiai susitaikyti su Dievu. 	 Isa ýaly, ýaşulular hem dogry garaýyşda bolup, günä eden adamyň özüni alyp barşyny özgerdip, ýygnaga dolanmagyna ýardam edýär.


Jeigu dirbti tenka ant pastolių arba užsilipus ant stogo, galbūt taisyklės reikalauja, kad segėtum tam tikrus apraišus arba kad būtų įrengti saugos turėklai. 	 Eger sen tagtanyň ýa üçegiň üstünde işleseň, howpsuzlyk kemerini dakynmak ýa-da germew tutmak maslahat berilýär.


Net jeigu tiesą paliktų ilgametis ar gerai žinomas krikščionis, mes nepaliausime tarnauti Jehovai. 	 Ýehowa köp wagt bäri gulluk edýän we abraýly mesihçi imandan dänse-de, biziň imanymyz gowşamaz (Ýahd. 16).


Svajoti nėra blogai, kartais netgi labai naudinga. 	 Hatda arzuw etmek käte peýdaly hem bolýar.


11 Antras svarbus žingsnis, norint atsilaikyti prieš bendraamžių spaudimą, — tai pasiruošimas. 	 Deň-duşlaryňyň täsiri barada öňünden oýlanmagyň nähili peýdasy bar?


32 Padrąsinantys žodžiai iš vaikų lūpų 	 32 Çagalardan gelen ruhlandyryjy hat


Kas padėtų pralaužti ledus ir išsklaidyti brolio ar sesės nerimastį? 	 Şeýle ýagdaýda dogan-uýalar özüni rahat duýar ýaly näme edip bilersiňiz?


Šitą darbą darome iš širdies ir tvirtai tikime, kad Jehova mums — kaip kadaise Mozei, Becaleliui ir Jozuei — suteiks gebėjimo, nuovokos, išminties. 	 Ýehowanyň Musa, Besalele hem-de Ýeşuwa ukyp berşi ýaly, bize-de berer diýip, tabşyrylan işe ýürekden ýapyşýarys.


Bet dar prieš šitą pažeminimą Jehova maištinguosius izraelitus įspėjo, kad jų laukia didelė nelaimė (2 Kar 20:16-18). 	 Hudaý pitneçi ysraýyllylara weýrançylygyň boljagyny öňünden duýdurypdy (2 Pat. 20:16—18).


(Perskaityk 1 Samuelio 26:23.) 	 Bu ýaş ýigit özüne edilen ähli adalatsyzlyga garamazdan, Hudaýyň bellän häkimiýetine hormat goýmagyny dowam etdi (1 Samuel 26:23-i okaň)*.


Kodėl Pilotas ir Petras pasidavė žmonių baimei? 	 Pilatus bilen Petrus näme üçin gorkynyň hem-de adamlaryň täsirine düşdüler?


Jehovos liudytojai nepaliauja skelbti šios žinios ir skelbia ją taip, kaip kadaise Jėzus ir jo mokiniai. 	 Hawa, Ýehowanyň Şaýatlary Isanyň we şägirtleriniň usullaryny ulanyp, hoş habary ähli milletlere wagyz etmäge jan edýärler.


2 Prieš daugelį šimtmečių iki krikščionių bendruomenės įkūrimo, Jehova paskyrė angelą, kuris vestų jo tautą, Izraelį. 	 2 Mesihçiler ýygnagy döremezden ençeme asyr öň, Ýehowa ysraýyl halkyna bir perişdäni ýolbaşçy edip belleýär.


Dabar ir aptarkime, ko tau verta siekti ir kokių pastangų reikia, kad savo siekius įgyvendintum? 	 Geliň, indi nähili maksatlar goýmalydygy we olara nädip ýetip bolýandygy barada oýlanalyň.


Sprendimai, liečiantys santuoką ir darbą, atsilieps dievatarnystei. (Palygink Luko 14:16-20.) 	 Seniň durmuş gurmak we iş meselesi babatda geljek kararyň Hudaýa edýän gullugyňa täsir eder (Luka 14:16—20-nji aýatlary deňeşdiriň).


O Adomas savo ruožtu paklausė žmonos – mirtingo žmogaus. 	 Adam ata bolsa aýalyny, ýagny ýönekeý ynsany diňledi.


Stiprybės semiamės studijuodami Bibliją, lankydami sueigas, dalyvaudami evangelizacijos tarnyboje, melsdamiesi (1 Kor 15:58). 	 Meselem, bize Mukaddes Ýazgylar okuwy, ýygnak duşuşyklary, wagyz gullugy we doga etmeklik kömek berýär (1 Kor. 15:58).


Tuomet galime pagrįstai teigti, kad Dievo žodis mumyse veikia, formuoja mūsų asmenybę, daro mus vis panašesnius į dangiškąjį Tėvą (1 Tes 2:13). 	 Bu bize gökdäki Atamyza has gowy eýermek üçin, häsiýetimizi üýtgetmäge kömek eder (1 Sel. 2:13).


O paprasta gyvensena, kai pasitenkinama „maistu ir drabužiu“, liudija, kad krikščionis rūpinasi savo dvasine pažanga (1 Tim 6:6-8; Fil 4:11-13). 	 Mesihçiler ýönekeý ýaşap, «iýmäge, geýmäge zadynyň bardygyna» kaýyl bolup, ruhy taýdan ösýärler (1 Tim.6:6—8; Flp. 4:11—13).


(Mk 4:1, 2; Lk 5:3-9; 9:11) Koks džiaugsmas būtų buvęs išvysti tokius Jėzaus darbus! 	 Isanyň eden ähli gudratlaryny görmek, nähili ajaýyp bolandyr! (Luka 19:37).


Jis pamini moteris, kurios neteko savo sūnų, bet vėliau atgavo juos iš mirties. 	 Meselem, ol käbir aýallaryň ogullarynyň aradan çykandygyny we soňra direldilendigini aýdýar.


Jeigu planuoju persikelti į kitą miestą ar šalį, tikėdamasis pagerinti savo materialinę padėtį, ar su malda apsvarsčiau, kaip tai atsilieps mano šeimai ir bendruomenei?“* 	 Eger men gazanç etmek üçin başga şähere ýa-da ýurda gitmekçi bolsam, doga edip, munuň maşgalama we ýygnak duşuşyklaryna nähili täsir etjekdigi barada oýlanýarynmy?»*


Aplinkui dedasi neramūs įvykiai. 	 Siziň daş-töweregiňizde geň galdyrýan wakalar bolup geçýär.


Tačiau esama svarių priežasčių, kodėl Aukščiausiasis dar nepakilo sugedusiam Šėtono pasauliui vykdyti nuosprendžio. 	 Hudaýyň bu erbet dünýäni henize çenli ýok etmeýänliginiň sebäpleri bar.


Šėtonui sukėlus maištą, Dievas nusprendė, kad į žemę ateis ir Mesiju taps jo viengimis sūnus. 	 Şeýtan pitne turzanda, Ýehowa ýalňyz Ogluny ýer ýüzüne Mesih hökmünde ibermegi ýüregine düwdi.


Daugybė Dievui pasiaukoja dar visai jauni ir ilgus metus jam tarnauja ištikimai. 	 Käbirleri bolsa hakykaty bilip, ençeme ýyl geçenden soň, suwa çümdürilmegiň wajypdygyna düşündiler.


Ar evangelizacijos darbui atsidedu kiek galėdamas ir ar skatinu kitus uoliai darbuotis? 	 Bu wajyp işi ýerine ýetirmäge dogan-uýalara hem kömek berýärinmi?


Tačiau tikros meilės vedami tėvai neims vaikui nuolaidžiauti, reikalui esant liks tvirti. 	 Şonuň ýaly-da «Hudaý söýgüdir» diýilse-de, ol «söýýänini terbiýeleýändir» (Ýew.


Todėl Biblijoje jis vadinamas „mūsų brolių kaltintoju“ (Apr 12:10). 	 Şol sebäpli Mukaddes Ýazgylarda Şeýtana «doganlarymyzyň aýyplaýjysy» diýilýär (Ylh. 12:10).


Šalys, pasirašiusios Konvenciją, sprendimams privalo paklusti. 	 Kazylar bu aýyplama ýalan diýip karar çykardy.


Taip paaiškėja, kokie čia slypi pavojai. 	 Netijede, gizlin howplar göze ilýär.


13 Ištikimai besidarbuojantys dvasia patepti Jėzaus sekėjai, kuriuos vaizduoja pirmieji du vergai, prieš užeinant didžiajam suspaudimui jau bus galutinai užantspauduoti (Apr 7:1-3). 	 13 Bu iki hyzmatkär zähmetsöýer mesh edilen mesihçileri aňladýar. Olara agyr muşakgat başlamanka soňky möhür basylar (Ylh. 7:1—3).


Tuščias puslapis 	 Boş sahypa


Mokydavo pačių įvairiausių gyvenimiškų dalykų ir ypač daug dėmesio skirdavo dvasiniam ugdymui (Įst 6:6, 7). 	 Olar çagalaryna ähli taraplaýyn, esasanam, Hudaý we onuň kanunlaryny öwredýärdiler (Kanun. 6:6, 7).


Karalius, deja, pasielgė neprotingai: babiloniečiams jis aprodė „visą savo iždą“. 	 Şeýdip, Hizkiýa akylsyz hereket edýär.


12. a) Ką darė Ezekijas, kai prieš jį atžygiavo Asirijos karalius Sanheribas? b) Ką suprantame iš to, kaip Jehova reikalą išsprendė? 	 12. a) Aşuryň patyşasy Sanherip howp salanda, Hizkiýa patyşa näme etdi? b) Biz bu wakadan Ýehowa barada näme öwrenýäris?


Pa_galba 	 _Ýardam


Šįkart pranašas drąsiai atliko, kas liepta, ir su Jehovos palaiminimu viskas išėjo į gera (Jon 1:1-3; 3:3, 4, 10). 	 Ýunus Hudaýyň ýumşuny batyrgaýlyk bilen berjaý edende bolsa, Ýehowa oňa ak pata berdi (Ýunus 1:1—3; 3:3, 4, 10).


12 Jehovos tarnai pasižymi sąžiningumu. 	 12 Ýehowanyň gullukçylary öz bähbidini gözlemeýärler; olar dogruçyllygy bilen tapawutlanýarlar.


Negalima paleisti nustatymų tvarkyklės. 	 Seçenekler müdiri başlanip başarmady.


Sykiu tai reiškė parodyti, kad tau daro įspūdį jo turtai, užimamas postas, aukšta kilmė, ir skirti jam prideramą dėmesį. 	 Şeýle-de, hormat goýmak adamyň baýlygyna, wezipesine, abraýyna haýran galyp, oňa ünsli bolmagy aňladýar.


Štai kartą filistinai sutelkė pajėgas mūšiui su Izraeliu. 	 Bir gezek Şamuwel pygamber Gilgala gelmeli wagtyndan gijä galanda, Şawul oňa garaşmak islemeýär.


Vienas vyras jam net pareiškė: „Kam tu čia atvykai? 	 Bir adam oňa: «Adamlar-a iş gözläp, seniň ýaşaýan ýeriňe gidýärler.


Aiškindamas, kaip ateityje reikės švęsti Paschą, Jehova pasakė: „Kai jūsų vaikai klaus: ‘Ką reiškia šios apeigos?’ — atsakysite: ‘Tai Paschos auka Viešpačiui, nes jis apėjo Egipte izraelitų namus, kai užmušė egiptiečius ir apsaugojo mūsų namus’“ (Iš 12:24-27). 	 12:24—27). Soňra Ýehowa buýran «parzlary we hökümleri» barada çagalaryň berýän soraglaryna jogap bermegiň wajypdygyny ysraýylly ata-enelere ýatlatdy (Kan. tag.


6 Pirmojo amžiaus krikščionims, ypač Jeruzalėje ir Judėjoje, teko daug ištverti. 	 6 I asyrdaky mesihçiler kyn ýagdaýda ýaşaýardylar.


Jehova leis jam ‘pasiekti tikrąjį gyvenimą’ (1 Tim 6:12, 19). 	 Ýehowa oňa «soňsuz ýaşaýşa eýe bolar» ýaly kömek edýär (1 Tim. 6:12, 19).


Visai galimas daiktas, kad jam ir būtų atitekęs Izraelio valdovo sostas, jei ne Jehovos sprendimas įpėdiniu išsirinkti Dovydą. 	 Ol atasyndan soň Ysraýylda indiki patyşa bolmalydy.


JEHOVOS viengimis Sūnus Jėzus Kristus vadinamas „didžiuoju avių Ganytoju“ (Hbr 13:20). 	 ÝEHOWANYŇ ilkinji Ogly Isa Mesihe «goýunlaryň uly Çopany» diýilýär (Ýew. 13:20).


Namuose ėmėme sandėliuoti biblinę literatūrą — čia ją iš Amsterdamo gabeno broliai ir seserys. 	 Biziň öýde dogan-uýalaryň Amsterdamdan getiren Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary saklanýardy.


Ar mūsų dvasia tokia pat džiugi kaip Pauliaus? 	 Biz hem Pawlus ýaly şadyýan bolup bilerismi?


Kiek Jehovos liudytojų buvo žemėje, kai sužinojai tiesą? 	 Siz hakykaty bileniňizde, ýer ýüzünde Ýehowanyň Güwäçileriniň sany näçedi?


Pasirinkta 	 _Saýlanan Senedleri Gaýd Et


Bet jeigu tėvai skatintų pirma siekti išsilavinimo ir gero darbo, vaikas tikriausiai nebesuprastų, kas gyvenime svarbiausia. 	 Eger ene-ata ýokary bilim almagy birinji ýerde goýsa, çagasyna dogry karara gelmek kyn bolar, bu bolsa onuň gelejegini howp astyna salar.


Juos suvienija bendra veikla, apie kurią Jėzus pranašavo: „Bus paskelbta ši geroji naujiena apie karalystę visoje gyvenamoje žemėje paliudyti visoms tautoms; ir tada ateis galas“ (Mt 24:14). 	 Isa özüniň «barlygyny» aýan etjek alamat barada pygamberlik edende, şeýle diýdi: «Patyşalyk baradaky bu Hoş Habar hemme milletlere güwälik hökmünde dünýäniň ähli ýerinde wagyz ediler, ahyrzamana şonda geler» (Mat. 24:14).


Apaštalas Paulius patarė nesituokti, tačiau pasakė: „Dėl ištvirkavimo paplitimo kiekvienas teturi sau žmoną ir kiekviena moteris sau vyrą.“ Tada pridūrė: „Jeigu jie negali susilaikyti, tegul tuokiasi, nes geriau jau tuoktis negu degti aistra.“ Santuoka gali apsaugoti žmogų nuo aistrų, kurios įstumtų į amoralumą ar skatintų netyrą įprotį masturbuotis. 	 Sebäbi yşk oduna ýanandan, durmuş guranlary gowudyr» diýdi. Adam durmuş gurmak bilen, ahlaksyzlyk ýa-da masturbasiýa etmek ýaly günäli işlerden gaça durup bilýär.


Taip pat maldaukime, kad Jehovos valia būtų vykdoma kaip danguje, taip ir žemėje. 	 Şeýle-de Ýehowanyň isleginiň gökde bolşy ýaly, ýerde-de amala aşmagy barada ýalbarmaly.


Nemažai šių raštų ilgainiui tapo Biblijos dalimi. 	 Olaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylarda ýazylan.


Kaip greit prabėgo 61 metai Betelyje! 	 Beýtelde gulluk eden 61 ýylym çalt geçip gitdi.


Pasukti prieš _laikrodžio rodyklę 	 _Sagata Gorä Tirle


Kaip ir Paulius, mes žinome, jog turime tarnauti Dievo Karalystės skelbėjais. 	 Biz yhlasly gulluk edip, hoş habary ýadaman wagyz eden Pawlusyň göreldesine eýerýäris (Res. iş.


Ar ji gali tverti amžinai? 	 Sönmeýän söýgi barmy?


Šeimų galvoms per Mozę buvo prisakyta: „Įdiek [Dievo žodžius] savo vaikams. 	 Musa ysraýylly atalara şeýle diýipdi: «Bulary (Hudaýyň sözlerini) çagalaryňa hem öwret, öýde-de, ýolda-da, ýatanyňda-turanyňda-da şular hakda söz sözlegin» (Kan. tag.


Taip. Apaštalas Paulius pasakė: „Bus teisiųjų ir neteisiųjų prisikėlimas iš numirusių“ (Apaštalų darbų 24:15). 	 Hawa, çünki Pawlus resul: «Hem dogrular, hem egriler ölümden direler» diýdi (Resullaryň işleri 24:15).


Ji sako: „Tai vienafunkcinis prietaisas". 	 "Ýeke funksiýaly gural bu" diýýar.


Brangūs mūsų jaunuoliai, gal ir jums aplinkybės leidžia išvykti tarnauti į tokią šalį, kur ypač reikia gerosios naujienos skelbėjų? 	 Ýaş dogan-uýalar, ýurduňyzda ýa-da daşary ýurtda wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde wagyz etmäge siziň mümkinçiligiňiz barmy?!


Ne, neturėtų. 	 Elbetde, ýok.


Nenuostabu, nes „visas pasaulis yra piktojo pavergtas“ (1 Jono 5:19). 	 Bu geň däl, çünki biz «Iblisiň goly astyndaky» dünýäde ýaşaýarys (1 Ýahýa 5:19).


_Failai: 	 _Faýllar:


Ta nedidelė grupė pateptųjų krikščionių, skatinami meilės artimui ir remiami Dievo dvasios, nenuilstamai skleidė žinią apie Karalystę. 	 Mesh edilen mesihçileriň az sanly galyndysy ýakynyny söýýändigi üçin, Hudaýyň mukaddes ruhunyň goldawy bilen yhlasly wagyz etdiler.


(Perskaityk Romiečiams 3:23.) 	 Ähli bikämil adamlaryň günä edendigi üçin, olaryň ählisine günä geçdi diýse bolar (Rimliler 3:23-i okaň).


Kai Dievo pranašas Mozė, nešinas plokštėmis su Dešimt įsakymų, nusileido nuo Sinajaus kalno, jo veidas švytėjo, mat buvo kalbėjęsis su Jehova (Iš 34:29, 30). 	 Musa pygamber On tabşyryk ýazylgy iki daş sahypalary eline alyp, Sina dagyndan inip gelýärkä, Hudaý bilen gepleşendigi üçin ýüzi nur saçýardy (Müs. çyk. 34:29, 30).


Jie padės įsitikinti, kad Jehovos galia beribė. 	 Hawa, biz Hudaýyň ägirt uly, çäksiz güýjüniň bardygyna asla şübhelenmän bileris.


Ką esame linkę daryti žinodami Jehovos kantrumo priežastį? 	 Ýehowanyň sabryna düşünmeklik bizi näme höweslendirýär?


Bet dvasinė branda — ne savaiminis rezultatas ir jį nulemia ne pats krikščionio amžius. 	 Emma ruhy taýdan ösmeklik adamyň ýaşyna bagly bolmaýar.


Į savo santykius su Jehova niekad nežiūrėk atsainiai. 	 Hudaý bilen dostlugyň gadyryny bil.


Nors Dievo tarnai yra netobuli, jie — tikra daugiatautė brolija. 	 Hudaýyň gullukçylary bikämil bolsa-da, olar hakyky halkara doganlykdyr.


• Kas buvo vadinama ‘Gileado balzamu’? 	 • «Gileadyň balzamy» nämäni aňladýar? (Ýerem.


Todėl svarbu ištirti, kiek jis tvirtas. Pasigilinkime, pavyzdžiui, į Jėzaus žodžius, užrašytus Mato 6:33. Pamąstykime: ar mano sprendimai ir tai, kam teikiu pirmenybę, rodo, kad šiais Jėzaus žodžiais iš tiesų tikiu? 	 Meselem, Matta 6:33-i okap, özümize şeýle soraglary berip bileris: «Maksatlarym we gelýän kararlarym Isanyň sözlerine ynanýandygymy görkezýärmi?


PAPRAŠYTA paaiškinti, ką reiškia žodis „kilnus“, dešimtmetė Medison iškart atsako: „Gražiai apsirengęs.“ Ši mergaitė gal nė nežino, jog Biblijoje parašyta, kad Dievas ‘apsisiautęs kilnybe’ (Ps 103:1, Psalmynas, vertė A. Liesis [104:1]). 	 MUKADDES ÝAZGYLARDA Hudaýyň hormata mynasypdygy barada: «Ýa Reb, Hudaýym, Sen gaty ulusyň; Sen hormat we şöwket geýnipsiň» diýilýär (Zeb. 104:1).


„Kas vaikosi tuščių dalykų, tam stinga proto“ (PAT 12:11, Jr). 	 TYM. 12:11). Siz nähili düşündirersiňiz? • Biz nähili peýdasyz zady ret etmeli?


Jehova juos įsūnijo ir davė galimybę karaliauti su Kristumi jo Karalystėje (1 Pt 2:9). 	 Hudaý olary günäli adamlardan özüne ogullyga aldy.


11 Kaip Jehova Dievas mus mokydamas rengia savo didžiai dienai? 	 11 Hudaýyň berýän bilimi Ýehowanyň gününe taýýarlyk görmäge kömek edýär.


BŪTINA PASITIKĖTI DIEVU 	 HUDAÝA IMAN EDIŇ


Atitraukęs nuo Kūrėjo pirmąją porą, Šėtonas ir toliau kurstė žmonių savanaudiškumą. 	 Şondan bäri Iblis adamlary tekepbirligiň duzagyna düşürmegini dowam edýär.


Kurį laiką buvo ne taip paprasta skirti dėmesio ir draugams, ir giminaičiams.“ Kitas vyras, jau 30 metų pragyvenęs santuokoje, tuoj po jungtuvių suvokė, jog, norėdamas būti nekategoriškas, turi „galvoti apie du“. 	 Ilkibaşda, dostlarymyz we garyndaşlarymyz bilen gürrüňdeşlige paýhasly garamak aňsat däldi». Durmuş guranyna 30 ýyl bolan başga bir adam bolsa, ilkibaşdan, paýhasly bolmak üçin pikiriňi üýtgedip, diňe özüň barada oýlanmaly däldigine düşünýär.


Kai kas nors mums išlieja savo jausmus ir rūpesčius, atidžiai išklausykime (Jok 1:19). 	 Olar ýagdaýyny we gaýgy-aladalaryny aýdanlarynda ünsli diňlemeli (Ýakup 1:19).


6 O ką daryti, jei nuoskauda per didelė, kad ją tiesiog pamirštume? 	 6 Eger biri göwnümize degende, bagyşlamak kyn bolsa, näme etmeli?


Kodėl galime neabejoti, kad mūsų pastangos ugdyti bendratikius duos vaisių? 	 Biz öwretmek üçin edýän tagallamyzyň sylagsyz galmajakdygyna näme üçin ynamly bolup bileris?


Juk turėdami tokią dovaną galime kreiptis ir į savo dangiškąjį Tėvą, galime šlovinti jo didį vardą. 	 Ol adamlara Gökdäki Atasy bilen gepleşmäge we onuň adyny şöhratlandyrmaga mümkinçilik döretdi.


Ją papjaudavo ir sudegindavo. 	 Munuň üçin şikessiz gyzyl sygyr gurban berilmelidi.


Kam Jėzus pasitelkė apaštalus ir vyresniuosius Jeruzalėje? 	 Isa Iýerusalimdäki ýaşulular we resullar arkaly näme etdi?


Kalbėdamas su žmonėmis jis spinduliuodavo ramybe, jo mokymai buvo tikra atgaiva klausytojams. 	 Müňlerçe adamlar onuň ýanyna gelýärdi.


Todėl jis irgi draudžia savo akims žiūrėti geidulingus reginius, vengia jų lyg nuodų. 	 Şonuň ýaly ol hem ýaramaz zatlara seredip bilmeýär, sebäbi bu onuň üçin zäher kimindi.


2012 M. GRUODŽIO 31—2013 M. SAUSIO 6 D. 	 31 DEKABR, 2012 — 6 ÝANWAR, 2013


Kaip parodysi, kad ją brangini? 	 Hudaýyň beren sowgadyna siz nähili garaýarsyňyz?


Jehova nori, kad nenustotume prašyti, ieškoti, belsti. 	 Ýehowa bizden «dilemegi», «agtarmagy», «kakmagy» dowam etmegimizi isleýär.


BŪK DĖKINGAS UŽ IŠPIRKĄ 	 TÖLEG GURBANYNA MINNETDAR BOLUŇ


Failai dedami į „%s“ 	 Faýllar arşiwa eklenýä


Vieniems santuokos institucija atrodo atgyvenusi, kiti, pataikaudami savo įnoriams, šeimos sąvoką mėgina apibrėžti savaip (Rom 1:24-32; 2 Tim 3:1-5). Jie nepripažįsta, kad santuoka yra dovana nuo Dievo. Paniekindami tą dovaną, jie paniekina ir patį Dovanotoją — Jehovą. 	 Käbirleri birnäçe adam bilen ýaşaşyp, nikasyny resmileşdirmeýär, käbiri bolsa öz jynsyndaky adamlar bilen nikalaşýar (Rim. 1:24—32; 2 Tim. 3:1—5).Olar Hudaýyň sowgady nika hormat goýman, ony beren Ýehowa Hudaýa hem hormat goýmaýar.