Jų jausmai, troškimai, motyvai yra tyri. 	 Şeýle adamlaryň söýgüsi, islegi we niýeti päk bolýar.


Kad mūsų skelbiama geroji naujiena būtų žmonėms priimtina, stenkimės prie jų prisitaikyti, aišku, nenusižengdami Šventojo Rašto principams (1 Kor 9:19-23). 	 Adamlar hoş habary kabul eder ýaly, biz elimizden gelenini etmeli, Emma Ýazgylardaky prinsipi bozmaly däl (1 Kor. 9:19—23).


Vadinasi, žmogus, kuris nori būti Jehovai priimtinas, turi laikytis aukštų higienos normų. 14 Jei šių Biblijos principų paisysime, į mūsų sueigas galėsime drąsiai kviesti visus susidomėjusius. 	 14 Biz Mukaddes Ýazgylaryň bu kada-kanunlaryna eýersek, ýygnak duşuşygyna gelýän adamlar Patyşalyk zalynyň hemişe arassadygyny görerler.


Mes sodiname ir laistome. Tačiau augimas jau ne mūsų rankose. 	 Biz tohumy ekip suwarsak-da, ony ösdürmeýäris.


Jehovai jis sakė: „Kas aš toks, kad galėčiau eiti pas faraoną ir net išvesčiau izraelitus iš Egipto?“ (Iš 3:11) Maždaug prieš keturiasdešimt metų Mozė pats paliko Egiptą, tad galbūt mąstė: ar protinga grįžti atgal ir rūstinti faraoną? 	 Hatda onuň özi-de Ýehowa: «Fyrownyň ýanyna gidip, ysraýyllary Müsürden çykaryp getirer ýaly, men kim bolupdyryn?» diýdi (Müs. çyk. 3:11). Mundan 40 ýyl öň, Musa Müsürden gidip, gaçgaklykda ýaşady. Megerem, ol: «Müsüre dolanyp, patyşanyň gazabyna sezewar bolmak paýhasly bolarmy?» diýip pikirlenendir.


Tačiau daugelio Japonijos gyventojų sąmonėje yra giliai įsišaknijęs budizmas ir apie Šventojo Rašto mokymus jie žino mažai arba nežino nieko. 	 Emma ýerli ýaşaýjylaryň köpüsi buddizm dinine ýüregi bilen berlipdi we olar Mukaddes Ýazgylar barada kän bilmeýärdiler.


„Puikus prižiūrėtojas ir brangus draugas“ 	 «Gowy gözegçi we gadyrly dost»


Taip pat pakalbėsime, kaip galėtume padėti ir kitiems susidraugauti su Jehova. 	 Şeýle-de adamlara Ýehowa ýakynlaşmaga kömek etmäge höwesimizi artdyrar.


Išgirdęs tokius nurodymus, Milanas nežinojo, juoktis ar verkti. 	 Emma olar ýöräp ugranlarynda, esgerleriň hamala gözleri gapylan ýalydy.


Žodyne Exegetical Dictionary of the New Testament aiškinama, jog taip verčiamo graikiško žodžio formos „visada reiškia supratimo stoką“. 	 Şeýle-de sözlükde, Hudaýyň adama akmak diýmeginiň sebäbi «baý adamyň arzuwynyň puçdygyny» aňladýar diýip düşündirilýär.


Šiandien Dievo tauta atlieka darbą, patį didžiausią per visą krikščionybės istoriją. 	 Şu günler Hudaýyň gullukçylary uly işler edýär.


19 Netrukus Dievas nubaus nedorėlius mirtimi, o Velniui ir demonams nebeleis daugiau kenkti. 	 19 Şeýtanyň, onuň jynlarynyň we zalym dünýäniň ýok ediljek wagty ýakyn.


Ir kas buvo jo patarėjas? 	 Kim oňa geňeşdar boldy?


Nėra naudinga poilsiauti ir pernelyg ilgai ar pernelyg dažnai. 	 Şeýle-de dynç almaga köp wagt sarp etmeklik ýa-da ýygy-ýygydan dynç almaklyk paýhasly däldir.


Tai yra Dievo dovana, kad žmogus valgo, geria ir džiaugiasi savo darbo gėrybėmis“ (Mok 3:12, 13, Brb). 	 Bu Hudaýyň sowgady» (Wag. 3:12, 13).


Savo pranašystę Jėzus užbaigia taip: „Teisieji tada spindės savo Tėvo karalystėje kaip saulė“ (Mt 13:43). 	 Isa pygamberligini şeýle sözler bilen tamamlady: «Onsoň dogry adamlar Gökdäki Atalarynyň Patyşalygynda Gün kimin parlar» (Mat. 13:43).


Ypač didelį įspūdį vyrui padarė tai, kad jauni broliai ir seserys uoliai dirba be jokio užmokesčio, savanoriškai aukoja laiką ir jėgas ruošdami spaudinius evangelizacijos darbui. 	 Aýratynam, oňa ýaş dogan-uýalaryň mugt we yhlasly işleýşi hem-de hoş habary ýaýratmak üçin wagtyny, güýjüni meýletin sarp edişleri täsir etdi.


Po tokių baisumų gyvenimas jai neteko prasmės ir ji ne kartą galvojo apie savižudybę. 	 Emma Mukaddes Ýazgylar okuwy oňa umyt berdi.


Studijos truko keletą mėnesių, bet paskui Kiriakas jas nutraukė. 	 Emma soňra Kiriakos okuw geçmegini goýýar.


Čia reikia suprasti, ką Paulius turėjo omenyje sakydamas „viskas“. 	 Muňa jogap bermek üçin, Pawlusyň «bar zat» diýen sözüniň näme aňladýandygyna düşünmek gerek.


5 Apaštalas Paulius vadina Jehovą „visokios paguodos Dievu“. 	 5 Pawlus resul Ýehowa «bütin teselliler Hudaýydyr» diýdi.


Dalinti [/] 	 Paýla


2 Ir šiais laikais dažnam Dievo tarnui Jeremijo jausmai nesvetimi. 	 2 Şu günler Ýehowanyň köp gullukçylary Ýeremiýanyňky ýaly duýgulary başdan geçirýär.


Mes privalome atsižadėti neteisumo ir šalintis pikto (Ps 34:14, Brb). 	 Biz «ýamanlykdan uzakda durmaly» we «ýamanlykdan aýrylmaly» (Zeb. 34:14).


Kaip anas Jeroboamo laikų pranašas, kurio nė vardo nežinome, turime ištikimai, „be baimės [Jehovai] tarnauti“* (Lk 1:74, 75). 	 Ýeroboamyň günlerindäki pygamber ýaly, biz gorkman, Ýehowa mukaddes gulluk etmäge mynasypdyrys (Luka 1:74, 75)*.


Koks džiaugsmas liesis danguje, kai visoms klaidingoms religijoms, viešpataujančioms pasaulyje lyg kokia imperija, bus siųsta pražūtis! 	 Şeýdip, ýalan diniň dünýä imperiýasy ýok ediler. Şonda gökde neneňsi şatlyk bolar!


O jei kuris susirgtų, argi neslaugytum? 	 Ýygnak ýaşululary hem Hudaýyň Oglunyň «gany bilen edinen ýygnagyny bakýarlar» (Res. iş.


Stenkimės į viską žiūrėti taip kaip Jehova. 	 Ähli zada Ýehowanyň garaýşy ýaly garajak bol.


Kai Juozapas atėjo prašyti Jėzaus kūno, „Pilotas nustebo: argi jau miręs?“ (Mk 15:44). 	 Hawa, Isa aradan çykansoň, Ýusup özüniň kimdigini aýan edýär.


TAIKINYJE — JEHOVOS TAUTA 	 HUDAÝYŇ HALKYNA TOPULARLAR


Nors visi žinojome, ką ir kaip reikėtų daryti, tik jam vienam netrūkdavo drąsos ir įgūdžių to reikalo imtis.“ 	 Elbetde, biz hem şeýle edip bilerdik, ýöne bize batyrgaýlyk we ukyp ýetmeýän ýalydy».


Jei laikomės Dievo reikalavimų ir dirbame evangelizacijos darbą, aiškiau matome gražias Jehovos savybes. Įsitikiname, kad juo kliautis ir klausyti jo nurodymų tikrai verta. 	 Biz Hudaýyň kada-kanunlary boýunça ýaşanymyzda we wagyz edenimizde, onuň ajaýyp häsiýetlerini has gowy bilip başlaýarys.


Čia mums padeda Dievo tiesos žodis. 	 Hudaýyň hakykat sözi kömek eder.


Ko dovanas gaunantiems jaunavedžiams derėtų vengti, kad neužgautų kitiems jausmų? 	 Toý sowgady babatda täze çatynjalar hiç kimi öýkeletmez ýaly nämäni göz öňünde tutmaly?


Kartais jis padeda per mūsų tikėjimo draugus. 	 Ol biziňem bir-birimize duýgudaş bolmagymyzy isleýär.


Ko gero, bent iš dalies pripažins daręs klaidą, taigi dėl pastabos užsigavęs be reikalo (Ps 119:165; Hbr 12:5-13). 	 Eger adam temmi berlendigi üçin öýkelän bolsa, onda Hudaýa doga edip oýlansa, özüniň hem az-kem günäsiniň bardygyna düşüner we temmi berlendigi üçin, göçme manyda büdräp ýykylmaz (Zeb. 119:165; Ýew. 12:5—13).


Kaip galime sekti Jobo pavyzdžiu? 	 Biz nädip Eýýubyň göreldesine eýerip bileris?


Ar gedit turėtų įtraukti dokumento antraštę, juos spausdinant. 	 Geditiň çapda sened başlygyny girişdirişi.


Pasitelkęs tąją dvasią, Jehova kadaise sukūrė neaprėpiamą Visatą (Pr 1:1-3). 	 Onsoňam, Ýehowa şol ruhy arkaly älem-jahany ýaratdy (Gel. çyk. 1:1—3).


Tik pagalvok, kokius jausmus Mortai turėjo sužadinti tokie pasakojimai! 	 Direliş baradaky bu wakalar Marta, gör, nähili teselli berendir!


UOLIAI SKELBKIME GERĄJĄ NAUJIENĄ 	 YHLASLY WAGYZ EDIŇ


Šį nuostatą apaštalas Paulius aiškiai išreiškė tokiais žodžiais: „Teatsižada neteisumo kiekvienas, kas mini Jehovos vardą.“ (Perskaityk 2 Timotiejui 2:19.) 	 Pawlus resul bu prinsipi düşündirip şeýle ýazdy: «Rebbiň adyna baglanan her kes ýamanlykdan uzak dursun» (2 Timoteos 2:19-y okaň).


Cypiantis guminis gnomas 	 GNOMEniň Jaýyrdawyk Lastigi


9 Dabar aptarkime penkis dalykus, kurie mums gali tapti suklupimo akmeniu. Tai mūsų asmeninės silpnybės, kūno geismai, nederamas bendratikių elgesys, suspaudimai bei persekiojimai ir kitų trūkumai. 	 9 Geliň, häzir bökdençlige sebäp bolýan bäş zada seredeliň: ejizlik, ten höwesleri, ýygnakda bolýan adalatsyzlyk, kynçylyklar ýa-da yzarlamalar we başgalaryň bikämilligi.


Tačiau Dievas matė, kad Jobo požiūrį reikia pataisyti. 	 Emma Hudaý beýle pikir etmeýärdi, gaýtam, ol Eýýubyň garaýşyny düzetmegi wajyp hasaplady.


Moterys, negalinčios pastoti, dažnai jaučia didžiulį sielvartą (Pat 13:12). 	 Çaga bolsun, bolmasyn kynçylyklar bary-bir bolýar, ýöne perzentsizlik maşgalada täze kynçylygyň döremegine sebäp bolup biler (Sül. tym. 13:12).


12, 13. a) Ką šeimininkas taria pirmiems dviem vergams ir kodėl? b) Kada pateptieji krikščionys yra galutinai užantspauduojami? 	 12, 13. a) Hojaýyn hyzmatkärlerine näme diýdi we näme üçin? b) Mesh edilen mesihçilere soňky möhür haçan basylar?


3 Svarbiausia mums yra žinoti, koks yra paties Jehovos požiūris į sėkmę. Ar tavo gyvenimą jis laiko sėkmingu? 	 3 Ýöne mesihçiler üçin Ýehowanyň öňünde üstünlik gazanmak has-da wajypdyr, sebäbi gelejegimiz şoňa bagly.


Kaip galėtume padėti pagyvenusiems ar silpnos sveikatos bendratikiams jaustis svarbia Jehovos organizacijos dalimi? 	 Biz gartaşan we ýarawsyz dogan-uýalara hakyky seždäni goldamagyna nädip kömek edip bileris?


_Simbolių koduotė: 	 _Karakter ködleme:


Kiek daug gali reikšti vienas apsilankymas 	 Beýtele barmak ruhlandyrýar


Jei dėl tikėjimo būtum persekiojamas, gal net įkalintas, melsk, kad Jehova įkvėptų tau drąsos ginti savo įsitikinimus, duotų jėgų viską ištverti. 	 Eger sizi tussag eden ýa-da başga bir jeza beren bolsalar, hakyky seždäniň tarapyny tutup biler ýaly, imanyňyzy berkitmek barada doga ediň.


(Perskaityk Patarlių 3:32.) 	 Özüni şeýle alyp barýan mesihçi Hudaý bilen dostlugyny ýitirer (Zebur 5:6-ny okaň).


Regėdama švelnią Jehovos ranką įgavau pasitikėjimo, kad jis pasirūpins ir manimi. 	 Ýehowanyň elini görenimde, meniň hem aladamy etjekdigine ynandym.


Priešakyje turime tobulą Jėzaus pavyzdį ir už tai esame dėkingi. 	 Biz Isanyň görkezen ajaýyp göreldesine örän minnetdar!


Skaidrios dalys 	 Durja Bölekler


PUSLAPIS 11. 	 SAHYPA 11


19 Biblija pataria: pagerinti santykius su kitais, net su priešais, padeda svetingumas. 	 Ýa-da öň biri siziň göwnüňize degendir we muny ýadyňyzdan çykarmak kyndyr.


Perkelti _dešinėn 	 _Saga Göçir


(Palygink su Jono 5:20.) 	 Mugallymynyň söýgüsini duýýan okuwça öwrenmek aňsat bolar.


Per tolesnius ketverius metus sveikata dar suprastėjo, kamavo emocinės problemos. 	 Soňra dört ýyllap, keselim sebäpli köp kynçylyklara we göwnüçökgünlige uçradym.


16 Ką gera patirsime gavę „Dievo ramybės, pranokstančios visokį supratimą“? 	 16 «Ynsan düşünjesinden ýokary bolan Hudaýyň parahatlygy» bize nähili täsir edýär?


Ar stengiesi vadovautis principu, užrašytu Romiečiams 12:16? 	 Sen Rimliler 12:16-daky maslahaty ulanyp gördüňmi? Gürrüň beriň.


Jis pridūrė: „Daugeliui sutuoktinių atrodo, kad nė vienas sprendimas nėra geras.“ 	 Olaryň pikiriçe, bu meseläniň gowy çözgüdi ýok». EKT etjek bolýan mesihçiler, onuň ýetirip biljek zyýanyny göz öňünde tutmaly.


Apie tokį augimą apaštalas Paulius rašė Efezo krikščionims. 	 Ruhy taýdan ösmeklik Ýehowa bilen berk dostlaşmagy aňladýar.


2006-aisiais ji metams pasiprašė nemokamų atostogų ir išvažiavo tarnauti pioniere į Nigerį. 	 2006-njy ýylda ol işinden bir ýyl rugsat alyp, Nigerde pioner bolup gulluk etdi.


Paklausiau savo žmonos, kuri už mane pora metų jaunesnė, ar nenorėtų mokytis kinų kalbos. 	 Şonda men aýalyma hytaý dilini öwrenmekligi teklip etdim; ol menden iki ýaş kiçidi.


(Perskaityk Izaijo 25:6.) 	 (Işaýa 25:6-ny okaň)*.


Ar ims dar labiau ją mylėti? 	 Ol aýalyny söýermi?


Pirma, Jėzus nesakė, kad šios negandos žmones vargins vienu metu ir vienodai visoje žemėje. 	 Birinjiden, ol açlyk hem gyrgynçylyk ähli ýerde birden bolar ýa-da belli bir derejede bolar diýmedi.


Sykį šitaip apsispręsti turėjo ir apaštalas Paulius. 	 Pawlus resul hem şeýle ýagdaýy başdan geçiripdi.


2 Kas vadinama „teisumo takais“? 	 2 «Dogrulyk ýodalaryndan» ýöremek nämäni aňladýar?


Ar dėl to, kad noriu įtikti tėvams, ar stengdamasis daryti, kas patinka Jehovai?“ Ar jau įsitikinai, kokia yra „Dievo valia — kas gera, tinkama ir tobula“? 	 Sen «Hudaýyň halaýan oňat, kämil islegini aňlap» bildiňmi?


Apaštalų darbų 28:30, 31 skaitome: „Paulius ištisus dvejus metus gyveno išsinuomotame būste ir mielai priimdavo visus, kas pas jį užeidavo. 	 Resullaryň işleri 28:30, 31-nji aýatlarda şeýle diýilýär: «Pawlus tutuş iki ýyllap öz kireýine tutan jaýynda bolup, ýanyna gelenleriň baryny kabul etdi.


Panašių vizijų keliais šimtmečiais anksčiau buvo matęs pranašas Ezechielis (Ez 8:3, 7–10; 11:1, 24; 37:1, 2). 	 Ençeme asyr öň Ezekiýel pygamber hem görnüş arkaly ybadathana äkidilipdi (Ezek. 8:3, 7—10; 11:1, 24; 37:1, 2).


Žinoma, jei asmuo neatsisako nedorų darbų, pasiaukoti ir krikštytis, Dievo požiūriu, jis negali (1 Kor 6:9, 10). 	 Eger adam Patyşalyga girmäge päsgel berýän islendik günäli işe baş goşsa, Hudaýa doly wepaly bolup bilmez (1 Kor. 6:9, 10).


Tačiau Esli siekiai buvo kitokie. 	 Ýöne ol bu maslahatlara eýermedi.


%s m²unit-symbols 	 unit-symbols


Jis prarado tik kalbą. 	 Ol eşidýärdi, ýöne gepläp bilmeýärdi.


Teisumas neteisiame pasaulyje 	 Azgyn dünýäde dogrulyk etmek


12 Apaštalas Paulius mus įspėjo, kad „paskutinėmis dienomis užeis sunkūs laikai“ (2 Tim 3:1). 	 12 Pawlus resul: «Şuny bil, soňky günlerde kyn pursatlar bolar» diýdi (2 Tim. 3:1).


Jie ateina pas pateptuosius su „dovanomis“, norėdami paremti jų darbą. 	 Olar mesh edilen mesihçileri goldaýarlar we Hudaýa gulluk etmäge kömek soraýarlar.


Bet Jehova ją palaikys ir neleis tapti panašiai į Sodomą ir Gomorą. 	 Ýöne Ýehowa kömege gelip, onuň Sodom we Gomorra ýaly ýok bolmagyna ýol bermez.


Mudu tarnavome šiaurinėje Niujorko valstijos dalyje, Kornvalio vietovėje. 	 Men onuň bilen Nýu-Ýork ştatynyň demirgazygynda Kornuollda gulluk etdim.


Taigi savo maldomis Jehovą šlovinkime, jam dėkokime, prašykime jo vadovavimo, ypač sunkiais gyvenimo momentais, ir melskime, kad mūsų tarnystė pritiktų jo šventam vardui (Ps 86:12; Jok 1:5-7). 	 Gaýtam, dogalarymyzda oňa öwgüler hem alkyşlar aýdalyň, synaglara uçranda, maslahat soralyň we mukaddes adyny şöhratlandyryp, gulluk etmek üçin kömek diläliň (Zeb. 86:12; Ýakup 1:5—7).


Aptarkime tris pagrindines priežastis. 	 Geliň, onuň üç sebäbine seredeliň.


Pasitikėkime Dievu taip, kaip Jozuė. „Visi gerieji dalykai, Viešpaties jums pažadėti, įvyko, ir nė vienas neliko neįvykdytas“, — sakė jis (Joz 23:14). 	 Şol sözleriň biri-de ýerine ýetmän galmady» diýen Ýeşuw ýaly, biz Hudaýa bil baglamaly (Ýeşuw 23:14).


4 Perskaityk 1 Karalių 21:1–3. 	 4 1 Patyşalar 21:1—3-nji aýatlary okaň*.


Ar taip yra ir jūsų šeimoje? 	 Sen we maşgalaň barada näme diýse bolar?


Jezreelio slėnis Megidas 	 Sen ýeri örtýän bulut kimin meniň ysraýyl halkyma hökman garşy çykarsyň.


3 „Moters galva — vyras“, — parašyta Biblijoje (1 Kor 11:3). 	 3 Injilde: «Aýalyň baýary erkek» diýilýär (1 Kor. 11:3).


_Ieškoti... 	 _Tap...


Negalima paleisti nustatymų tvarkyklės. 	 Seçenekler müdiri başlanip başarmady.


Dažnas čia nurodytų vergų pastatytas piramides. 	 Netijede, millionlarça bigünä adamlar ölýär we horluk çekýär.


Šie ištikimi Dievo tarnai buvo įpareigoti rūpintis, kad krašte vėl suklestėtų teisingasis tikėjimas. 	 29:11). Hawa, lewilere arassa seždäni dikeltmek babatda aýdyň görkezme berildi.


Kartais apimdavo nusiminimas, kaip parašyta Patarlių 24:10: „Jei, nustojęs drąsos, nusimeni suspaudimo dieną, tai tavo stiprumas sumažėja.“ Žinodami, kiek svarbi abipusė parama, vienas kitą visokeriopai palaikėme. 	 Dogrymy aýtsam, biz käte ruhdan düşýärdik, hatda Süleýmanyň tymsallary 24:10-da: «Aladaly günde tapdan düşseň, kuwwatyň azdyr» diýilýänini başdan geçirdik.


Jis pacitavo keletą fragmentų iš hebrajiškųjų raštų ir tuos žodžius klausytojams paaiškino. 	 Şonda olar öz eden günälerine toba etdiler.


2 Kiekvienas šeimininkas gali kaip tinkamas tvarkytis su savo turtu, arba nuosavybe. 	 2 Agasy mal-mülküni öz islegine görä ulanmaga haklydyr.


Užuot niekinę Dievo normas, ką turime daryti? 	 Biz Hudaýyň kanunyny äsgermezlik etmän, gaýtam, näme etmeli?


Progų susidraugauti Jehovos organizacijoje netrūksta. 	 Şeýle dostlary diňe Ýehowanyň guramasynda görse bolýar.


Pranašystėje buvo sakoma: „Samarija turės išpirkti savo kaltę, nes ji maištavo prieš savo Dievą. 	 Bu barada pygamberlik edilipdi: «Samariýa Hudaýyna garşy pitne turzany üçin, günäsini göterer.


Manėme, kad įsigijęs pirmagimio teises Jokūbas gavo ir galimybę tapti Mesijo protėviu (Mt 1:2, 16; Lk 3:23, 34). 	 Bu sözler Ýakubyň «nowbaharlyk hakyny» almaga mynasyp bolup, Mesihiň nesil şejeresine degişli bolandygyny görkezýär (Mat. 1:2, 16; Luka 3:23, 34).


Kokią netikėtą dovaną gavo broliai Japonijoje? 	 Yhlasly wagyz etmäge näme kömek edýär?


Tuo laiku visi skelbėjai buvo raginami surinkti 60 tarnybos valandų per mėnesį. 	 Şol ýyllar ýygnakdaky wagyzçylar aýda 60 sagat wagyz etmegi maksat edinýärdi.


Kodėl reikalinga Dievo Karalystė? 	 Hudaýyň Patyşalygy näme üçin gerek?


Vyksta nuolat, be pertrūkio. 	 Yzygiderli.


Po to įžūliai pasiūlė: „Jei pagarbinsi mane, [ši valdžia] bus tavo“ (Lk 4:7). 	 Şonda Şeýtan utanman: «Sen maňa sežde etseň, bularyň bary Seniňki bolar» diýdi (Luka 4:7).


Bloga paleidžiama komanda (Exec) 	 Sataşmak üçin pis buýruk (Exec)


Kristaus mokinys Jokūbas rašė: „Imkite, broliai, vargų pakentimo ir kantrybės pavyzdžiu pranašus, kurie kalbėjo Viešpaties vardu“ (Jokūbo 5:10). 	 Isanyň şägirdi Ýakup şeýle diýdi: «Eý doganlar, görgüde hem sabyrda Rebbiň adyndan geplän pygamberleri görelde ediniň» (Ýakup 5:10).


Tokį, kurio mintys tyros ir kuris saugosi blogų darbų. (Perskaityk 2 Korintiečiams 4:2.) 	 Biz arassa oý-pikirde bolup, erbet endiklerden gaça durmaly (2 Korintoslylar 4:2-ni okaň).


Kuriems bendratikiams ypač reikia mūsų patikinimo, kad juos mylime, ir kodėl tai būtina? 	 Biz söýgimizi kime «tassyklamaly» we näme üçin?


• Ko reikia, kad tesėtum savo įžadą Dievui? [Iliustracija 15 puslapyje] 	 Geliň, mukaddes ruhda gezmegi ýüregimize düweliň!


16 Niekad nepamiršk, kokia galinga yra malda. 	 16 Hasrat çekýän adam üçin we onuň bilen bile doga etmegem örän peýdaly.


Kaip galėtume padėti ir kitiems šiuo klausimu teisingai apsispręsti? 	 Bu babatda başgalara dogry karara gelmäge nädip kömek etse bolar?


Dievui ištikimas iki mirties 	 Ol soňky demine çenli Hudaýa wepaly galdy


Iš stoties jis nuvežė brolius į Betelį. 	 Ol doganlary demir ýol duralgasyndan Beýtele getirdi we olaryň aladasyny etmegi dogumly gartaşan uýa tabşyrdy.


17 Šėtonas ir dabar kai kuriems krikščionims pakiša klaidingą mintį, esą galima daryti nuodėmes nebaudžiamai, nes Dievas vis tiek atleis. 	 17 Şu günler Şeýtan käbir mesihçileri Hudaýyň rehimdarlygyndan peýdalanyp, her hili erbet işlere baş goşsa-da bolýar diýen pikir bilen aldaýar.


Dievui mūsų aukos patinka — aukoti netgi būtina. Bet labiausiai Jehova džiaugiasi matydamas, kad iš meilės besąlygiškai jam paklūstame (Patarlių 3:1, 2). Kaip atsakysi? 	 Ýehowa ýaraýan gurbanlar oňa gerekli we ýaramly, ýöne oňa söýgi bilen doly gulak asmaklyk has-da ýaramly (Süleýmanyň tymsallary 3:1, 2).


Būk nusiteikęs optimistiškai. 	 Bu köplenç seniň özüňe bagly.


Vieną saulėtą sekmadienio rytą į mūsų šeimos ūkį pietvakarių Ontarijuje užsuko moteris, vardu Elsi Hantingford. 	 1940-njy ýyllaryň güneşli ýekşenbe güni irden Elsi Hantingford atly bir aýal Ontarionyň günorta-günbatarynda ýerleşýän fermamyzyň gapysyny kakdy.


Iš pradžių Džimis pyko, kad mama išvažiavo. Bet vėliau jis ėmė pykti, kai ji grįždavo šeimos aplankyti. 	 Merilin oglunyň peýdasy üçin işleýändigini düşündirse-de, ol özüni terk edilen ýaly duýýardy.


1. a) Kaip nuo seniausių laikų į mokymą žiūrėjo Dievo tarnai ir kodėl toks mokymas svarbus ir šiandien? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 1. a) Hudaýyň gullukçylary türgenleşmek babatda nämä göz ýetirdiler we şu günler nädip türgenleşýärler? b) Biz şu makalada näme barada gürrüň ederis?


Panašiai verčiama Septuagintoje. 	 Grek «Septuagintasynda» hem şeýle edilipdir.


Tačiau Lotas kažkodėl ėmė maldauti Jehovą, kad leistų jam slėptis kitoje vietoje. 	 Ýehowa Sodom bilen Gomora şäherlerini ýok etmekçi bolanda, Ol Luta daglara gaçmagy tabşyrýar.


Į dienos pabaigą vienas vyras pasakė, kad namas šalia presbiterionų bažnyčios yra tuščias, tereikia šnektelėti su diakonu. 	 Agşam bir adam protestantlaryň buthanasynyň golaýynda ruhanynyň jaýynyň boşdugyny we onuň kömekçisi bilen gürleşmegi maslahat berdi.


Sujungti pažymėtas eilutes 	 Saýlanan hatlary gaýşartma


Būtent šį veiksmažodį brolis Rezerfordas pavartojo savo kalboje, ragindamas skelbti Karalystę. 	 Sebäbi arhiwimizde onuň suraty saklanyp galmandyr.


Tad, užuot sulaukęs Samuelio, Saulius pats atnašavo deginamąją auką Dievui, nors tokios teisės neturėjo. 	 Onuň bu eden işi Ýehowa ýaramaýar (1 Şam.


17 Pagyvenusiems ir silpnos sveikatos krikščionims padėkime, kaip tik galime. 	 17 Biz gartaşan we ýarawsyz dogan-uýalara höwes bilen kömek etmeli.


Kai kurie dvasininkai klaidingai moko, kad atėjus laikui Dievas žemę sunaikins. 	 Käbir dini ýolbaşçylar Hudaý ýer ýüzüni ýok eder diýip ýalan sözleýär.


Pavyzdžiu gali būti pasakojimas apie filistinų miesto Geraro karalių Abimelechą. 	 Geliň, onuň Filistidäki Gerar şäheriniň patyşasy Abimelege nähili garandygyna seredeliň.


Kaip Šventasis Raštas moko elgtis šmeižto ar sukčiavimo atveju, plačiau aiškinama Sargybos bokšto 1999 m. spalio 15 d. numeryje, p. 17—22. 	 1999-njy ýylyň 15-nji oktýabrynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.) 17—22-nji sahypalara serediň.


Ji liko praeityje. Jehova, kaip ir yra sakęs, paima tavo naštas ir nusviedžia toli toli. 	 Ýehowa aýdyşy ýaly, egnimizdäki agyr ýüki alyp, ony uzak ýerlere taşlaýar.


Vadinasi, ir nekaltasis nebūna apsaugotas nuo visų nelaimių. 	 «Ýazyksyz, çirksiz, günäkärlerden arany açan» Isa Mesih pürsde ejir çekip öldi.


14 PUSLAPIS 	 14-NJI SAHYPA


„Pjūtis didelė, o darbininkų maža“ (MT 9:37). 	 (MAT. 9:37) Siz nähili düşündirersiňiz?


Be to, šitaip išsipildė pranašystė, kad Mesijo kapas bus tarp turtingųjų (Iz 53:5, 8, 9, Brb). 	 Bu onuň jomart adam bolandygyny we Mesihiň «baý adamyň (mazarynda) jaýlanjakdygy» baradaky pygamberligiň ýerine ýetendigini aýan edýär (Iş. 53:5, 8, 9).


Išties yra kuo džiaugtis. 	 Hawa, bereketler kän.


Žmonės, deja, nesuvokia, kokie nepaprasti įvykiai greitu metu dėsis. 	 Adamlar onuň golaýlaýandygyny bilmeýärler.


Jei įskaudinti nusimename, nebegalėsime išsaugoti savo ramybės. 	 Eger-de biz öý eýesiniň gödekligi sebäpli gaharlansak, Isanyň aýdan parahatlygy bizde bolmaz.


Kupinas nuostabos, kad Dievas ‘ištempė dangų lyg palapinę’, šis vyras apie Jehovą, rodantį įspūdingą savo kūrybos meną, kalba kaip apie Tą, kuris apsisiautęs didybe, arba kilnybe. 	 Ol Hudaýyň ussatlyk bilen «gökleri perde kimin gerenine» geň galyp, Ýehowany hormat geýnen ýaly suratlandyrdy.


Nelauk jų! 	 Gözleme.


Kad ir kas imtų persekioti ar priešintis — šeimos nariai, kaimynai, valdžia, — didžiausiame pavojuje asmuo atsiduria tada, jei „neturi savyje šaknies“, jeigu jo dvasingumas tik paviršutinis (Mt 13:21). 	 Maşgala agzalary, dost-ýarlary ýa-da döwlet işgärleri tarapyndan bolýan yzarlamalar «köki» bolmadyk, ýagny ruhy taýdan berkemedik adama täsir edýär (Mat. 13:21).


Jie neapmąstė, kiek gera Jehova yra dėl jų padaręs ir kokias pasekmes užtrauktų jų neklusnumas Dievui. 	 Musa pygamber gadyrbilmez halkyň Ýehowa garşy erbet işleri etjekdigini bilýärdi.


pavyzdys: *.txt; *.doc 	 mysal: *.txt; *.doc


Kas bendra tarp Saliamono ir Jėzaus? 	 Isa bilen Süleýmanda näme umumylyk bar?


Išmintį reikia branginti, net jei dauguma jos nevertina. 	 Akyldarlygyň gadyry bilinmese-de, ol gymmatlydyr.


26 PUSLAPIS • GIESMĖS: 14, 134 	 SAHYPA 26 • AÝDYMLAR: 22, 13


Tada, parinkęs tinkamą metą, švelniai ir taktiškai su vaiku pasikalbėk. 	 Munuň üçin ilki Ýehowanyň guramasynyň ene-atalar üçin berýän esbaplaryny ulansaňyz gowy bolar.


Nuo 1920-ųjų kas keleri metai buvo organizuojami tarptautiniai skautų sąskrydžiai. 	 1920-nji ýyldan başlap, her birnäçe ýyldan skautlaryň halkara festiwaly geçirilýärdi.


• Kaip parodome, kad šiais kritiškais laikais kliaujamės Dievu? 	 Oňa derek, olara Makedoniýa gitmek tabşyryldy, ol ýerde ýumşak adamlaryň köpüsi hoş habara seslendiler.


Sėti dvasiai taip pat reiškia noriai imtis tokios veiklos, per kurią šventosios dvasios gaunama. 	 Şeýle-de onuň täsir etmegine kömek edýän işlere ýürekden gatnaşsak, ruhda ekýäris.


Tad jeigu tu jau įgijai esminių žinių apie Jehovą ir jo tikslus, nuoširdžiai trokšti vykdyti jo valią, turi gerą vardą bendruomenėje, reguliariai lankai sueigas ir pradėjai skelbti gerąją naujieną apie Karalystę, argi dar yra kokių priežasčių nesikrikštyti? 	 Şonuň üçin eger senem Ýehowa we onuň niýeti barada esasy bilimiň bar bolup, ak ýürekden oňa gulluk etmegi isleýän bolsaň, doganlaryň arasynda gowy abraýyň bolup, ýygnaklara yzygiderli gatnap, Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edýän bolsaň, onda sen suwda çokundyrylmagy näme üçin gaýra goýmaly?


Įtraukti nuorodą į ž_ymeles… 	 _Baglaýyşy Nyşanla...


Jei tik galime, tą savaitę stenkimės skelbti kuo daugiau. 	 Geliň, şol hepde wagyz gullugyna köpräk gatnaşalyň.


Padėjusi kiaušinius patelė lizdą palieka ir vaikščioja su kitomis patelėmis, tad rūpintis vaikais tenka patinui. 	 Meselem, jüýjeler ýumurtgadan çykan badyna, mäkiýany beýleki mäkiýanlara goşulyp gidýär. Erkegi bolsa jüýjelere seredýär.


Mūsų mažieji visus šiltai apkabina ir nori pasakyti, kad labai myli.“ 	 Kodi bilen Larisa çagalaryň ählisini berk gujaklap, öz söýgüsini bildirýärler».


Blogos draugijos gali ‘sukliudyti laikytis tiesos’. 	 Ýaman ýaranlar «hakykata bagly galmagymyza... päsgel berip» biler.


Uždaryti istorijos langą 	 Geçmiş äpişgesini bagla


Pasaulyje daugelį žmonių yra užvaldžiusi nepriklausomybės dvasia, skatinanti juos būti išdidžius, puikuotis, konkuruoti. 	 Şu günler dünýäde özbaşdaklyk ruhy höküm sürýär. Şol sebäpli adamlar tekepbir, diňe özüni söýýär we biri-biri bilen bäsdeşlik edýärler.


„...o dabar esate šviesa Viešpatyje“ (5:8). 	 «ýöne indi Rebde yşyksyňyz» (5:8).


Kuo mums naudinga nežinoti „nei dienos, nei valandos“? 	 Zalym dünýäniň haçan ýok ediljegini bilmeýändigimiz näme üçin peýdaly?


Kalėjimas buvo taip perpildytas, kad 300 kalinių turėjo susispaudę miegoti ant grindų. 	 Tussaglaryň 300 sanysy bir otagda poluň üstünde gysylyşyp ýatýardylar.


6 Kas Jėzų skatino nenuilstamai triūsti ir savo tarnystę atlikti iki galo? 	 6 Isa näme üçin arman-ýadaman wagyz edip bildi?


Rahaba nesileido sukaustoma žmonių baimės, nepabūgo Jericho karaliaus ir jo vyrų. 	 Gaýtam, batyrgaý hereket edip, bütin maşgalasyny halas etdi (Ýeş.


Prisiminkime, kad gyvename pabaigos metu, sunkiu laikotarpiu, ir turėkime tinkamą požiūrį į santuoką bei tėvystę (2 Pt 3:10-13). 	 Emma şu soňky günlerde biziň kyn pursatlarda ýaşaýandygymyza düşünmegimiz, nika we çaga terbiýelemäge bolan garaýşymyza täsir etmeli (2 Pet. 3:10—13).


Kai kurie bendratikiai ėmė kelti susiskaldymus, tvirtindami, jog reikia laikytis Mozės įstatymo. 	 Doganlaryň käbiri Musanyň kanunyna eýermegiň wajypdygyny aýdyp, ýygnakda bölünişik döredýärdiler.


Kada gi? 	 Haçan?


Ar liks atsidavę Tam, kurį garbina, — Jehovai? 	 Olar sežde edýän Hudaýyna wepaly galarmy?


pastraipa 	 paragyraf


Dar sykį kvietė Nehemiją: „Eikš, pasitarkime.“ Jis ir tada nesutiko, nes perprato priešų tikslą. 	 Olar ýene-de Nehemýa: «Gel, bile maslahatlaşaly» diýýärler.


Bet įsigaliojo ji 1943 metais p. m. e., kai Abraomas, būdamas 75-erių, paliko Harano miestą ir persikėlė per Eufrato upę. 	 Emma şol ähtiň b. e. öň 1943-nji ýylda 75 ýaşly Ybraýym pygamber Harandan çykyp, Ýewfrat derýasyndan geçende, güýje girendigini bilýäris.


Kalbėtojas paragino auditoriją apmąstyti, ką Jėzus turėjo dėl mūsų iškęsti: jį plakė, niekino, spjaudė jam į veidą, pakabino ant stulpo. 	 Diňleýjiler Isanyň biziň üçin urlandygy, üstünden gülnendigi, tüýkürlendigi we öldürlendigi barada diňläp ruhlandylar.


7 O kas nėra sudėjęs vilčių į Jehovą, samprotauja kitaip. 	 7 Ýehowa doly bil baglamaýan adamlar başgaça pikirde bolmagy mümkin.


Žinok, kaip mano mama dėl to džiaugėsi!“ Greisė taip pat dirbo žurnalų, korespondencijos skyriuose, daugino kasetes su mūsų organizacijos įrašais. 	 Şeýle-de Greýs abuna ýazylma, hat bölümlerinde we ses ýazýan studiýada işläpdi.


2 Norint turėti gyvenime prasmingą tikslą reikia žinoti, kam gyveni, kokie tavo pagrindiniai siekiai, į kuriuos sutelksi visas pastangas. 	 2 Manyly durmuş — bu anyk maksat goýmagy, näme üçin ýaşaýandygyňa we nämä tagalla edýändigiňe düşünmegi aňladýar.


Kas, pasak Jėzaus ir jo apaštalų, turėjo atsirasti tarp krikščionių ir kaip tai išsipildė? 	 Isanyň we onuň resullarynyň aýtmagyna görä, şägirtleriň arasynda näme bolmalydy hem-de olaryň aýdan sözleri nädip ýerine ýetdi?


Dar blogiau, jei kas nors „vis žiūri“ į tokius dalykus, — juk tai reiškia, kad netinkamų troškimų nėra numarinęs. 	 Pornografiýa adamyň ynsabyna ezýet berýär we ol gören ahlaksyz zatlary pikirinden aýyrmak üçin göreşmeli bolýar.


Šie klausimai išties svarbūs. 	 Olaryň zulum astynda edýän ahy-nalasy Hudaýa baryp ýetdi.


O Jehovos liudytojai jau suremontavo ir atstatė per 5300 namų ir daug Karalystės salių. 	 Ýehowanyň Güwäçileri bolsa, eýýäm bäş müň üç ýüzden gowrak öýi hem-de ençeme Patyşalyk zallaryny bejerdiler we dikeltdiler.


Paskui susimąstydavau: kur eičiau — atgal į pasaulio tamsybes? 	 Men özüme şeýle sorag berýärin: «Men nirä gideýin?


(Izaijo 40:1—59:21) 	 (Işaýa 40:1—59:21)


Veinas pasakoja: „Vos per tris mėnesius iš Biblijos sužinojome daugiau nei per praėjusius 70 metų! 	 Weýn şeýle gürrüň berýär: «Mukaddes Ýazgylar barada ýetmiş ýylyň içinde bilmedigimizi üç aýyň içinde bildik!


6 Jei žmogus moka susilaikyti ne viską pasakęs ir jo kalba yra taktiška, nuovoki, tai labai pagirtina. 	 6 Mukaddes Ýazgylarda gepleşende dilimizi saklap, paýhasly bolmak maslahat berilýär.


Prašyk Jehovos uždegti troškimą gilintis į jo Žodį. 	 Hudaýyň Sözüni okamaga yhlasyň artar ýaly, Ýehowadan kömek dile.


Šie vyrai yra paskirti šventosios dvasios veikimu, vadovaujant Kristui (Ef 5:23). „Klausykite savo vadovų ir būkite jiems atsidavę“, — rašė apaštalas Paulius (Hbr 13:17). 	 Bu doganlar Isa Mesihiň ýolbaşçylygy astynda mukaddes ruh bilen bellenýär (Efes. 5:23). Pawlus resul: «Ýolbaşçylaryňyzyň sözüne gulak asyň... tabyn boluň» diýdi (Ýew. 13:17).


Paulius priminė dvasia pateptiems savo amžininkams: „Mes juk nesame jūsų tikėjimo viešpačiai, bet tik jūsų džiaugsmo talkininkai“ (2 Kor 1:24). 	 Pawlus şol döwürdäki mesh edilen mesihçilere ýatladyp, şeýle diýdi: «Bu biz siziň imanyňyzyň üstünden höküm sürýäris diýmek däldir, biz şatlygyňyz üçin siziň işdeşleriňizdiris. Çünki siz imanda berk dursuňyz» (2 Kor. 1:24).


Su Jehova labiau suartėjame ir meilę jam rodome, jei nuolat meldžiamės, prašome, kad vadovautų per savo šventąją dvasią ir pasaulinę bendruomenę. 	 Biz hemişe Ýehowa dogada ýüzlenip, mukaddes ruh we bütindünýä ýygnagy arkaly görkezme sorap, oňa ýakynlaşýarys hem-de söýgimizi bildirýäris.


To paties skyriaus 2—4 eilutėse rašoma: „Taip pat regėjau šventąjį miestą, Naująją Jeruzalę, nusileidžiant iš dangaus nuo Dievo. 	 Şol babyň 2—4-nji aýatlarynda: «Men öz adamsy üçin taýýarlanan bezegli gelin ýaly, Gökden Hudaýyň ýanyndan aşak inip gelýän mukaddes şäher täze Iýerusalimi gördüm.


Ką išgirstum jo apie tai paklausęs? 	 Siz muny ýanýoldaşyňyzdan sorasaňyz ol näme jogap bererkä?


Tas kunigas per vyskupiją pasirūpino perkelti mane į pirmąjį mano vienuolyną Saragosoje. 	 Şeýlelikde, meni Saragosadaky monastyra ugratdylar.


Akivaizdu, kad Paulius į tarnystę įdėjo visą širdį. 	 Görşümiz ýaly, Pawlus ýygnaga gözegçilik etmek işine ýürekden ýapyşypdyr.


Ką turime daryti, kad Jehova laimintų? 	 Ýehowanyň patasyny almak üçin näme etmeli we ol näme aňladýar?


Taip, yra. 	 Elbetde, Ýehowanyň Şaýatlary!


17 Paskutinės Biblijos knygos žodžiai uždega mūsų širdis lūkesčiu, kad žmonija bus atvesta į tobulybę, prarastą dar Edeno sode. (Perskaityk Apreiškimo 21:1-4.) 	 17 Mukaddes Ýazgylaryň iň soňky kitabynda kämillige ýeten adamlar barada tolgundyryjy görnüş ýazylan (Ylham 21:1—4-nji aýatlary okaň).


Predestinacijos doktriną pabrėžia kalvinistai. 	 Kalwinizm diýen dini akym ýazgyt baradaky taglymaty öňe sürýär.


Senas jis ta prasme, kad Jėzaus buvo duotas jau prieš kelis dešimtmečius, kitaip sakant, „nuo pradžios“. 	 Bu buýruga «gadymky» diýilmeginiň sebäbi, Isa ol barada «ozal-başda», ýagny onlarça ýyl mundan öň aýdypdy.


Ji skatino Jėzų demaskuoti religinius vadovus, nes šie veidmainiai tvirtino esą Dievo atstovai. 	 Isa Hudaýy söýýändigi üçin, Hudaýyň adyndan gepleýän ikiýüzli dini ýolbaşçylary ýazgarýardy.


Biblijoje išpranašauta, kad atsiras krikščionijos dvasininkų luomas, ir jam taikomi tokie žodžiai: „nedorybės žmogus“ ir „pražūties sūnus“, kurį „Viešpats Jėzus sunaikins [...] ir sutriuškins savo didingu atėjimu“ (2 Tes 2:3, 6-8). 	 Mukaddes Ýazgylarda Hristian dünýäsiniň peýda boljakdygy barada şeýle pygamberlik edildi: «Bikanun adam, heläkçilik ogluny... Reb Isa... öldürer, gelmeginiň haýbaty bilen ýok eder» (2 Sel. 2:3, 6—8).


Dievo naujajame pasaulyje žmonės bus visiškai išgydyti tiek dvasiškai, tiek fiziškai, nes jiems dėl Jėzaus išperkamosios aukos bus atleistos nuodėmės. 	 Hudaýyň täze dünýäsinde ruhy we beden taýdan doly sagdyn bolarys, çünki günälerimiz Isanyň töleg gurbany arkaly geçiler.


Jiedu suprato, kad beveik visą laiką ir jėgas aukoja materialiniams dalykams. 	 Çatynjalar köp wagtyny we güýjüni hojalygyna sarp edýändigine düşünýärdi.


Nors ją laisvai galime ir gauti, ir perduoti, mūsų pareiga yra įvertinti, ar ji tikrai patikima, dorovinga. Štai ar galėtume garantuoti, jog tai, ką kitiems rašome ar persiunčiame, atitinka realius faktus? 	 Biz ýazýan maglumatymyzyň ýa-da biri barada aýdýan sözlerimiziň dogrudygyna, ahlaksyz däldigine göz ýetirmeli we ony adamyň razylygy bilen bermeli*.


„Visuomet atnašaukime Dievui šlovinimo auką“ 	 «Hudaýa elmydama öwgi gurbanlaryny... hödürläliň»


Visi, kurie tai daro, galima sakyti, bus paženklinti ir liks gyvi per ateinantį didįjį suspaudimą. 	 Bu zatlary berjaý eden adamlaryň agyr muşakgatda halas bolmaklary üçin göçme manyda bellik goýlar.


Tačiau kalba gali sudaryti ir nepatogumų. 	 Emma dil bilen bagly kynçylyklar sebäpli çagalaryňyza hakykaty kabul etmek kyn bolup biler.


Kokių yra svarių priežasčių sutuoktiniams atsiskirti? 	 Är-aýal haýsy ýagdaýlarda aýry ýaşap biler?


Jo garbintojų bendruomenė prie tų sumanymų visuomet prisideda. 	 Ol halkynyň topar bolup, niýetini amala aşyrmak üçin gulluk etjekdigini bilýär.


„Vykis [...] atsidavimą Dievui“ 	 «Hudaýyň ýolunyň [wepalylygyň, TD]... yzynda ylgaň»


Papasakojo Deividas Sinkleris 	 Deýwid Sinkler gürrüň berdi


Bet kiek vėliau netikėtai atsitraukė. Jėzaus sekėjams tada atsivėrė galimybė pabėgti iš Jeruzalės ir Judėjos. 	 Emma bu goşun duýdansyz yza çekildi we Isanyň aýdyşy ýaly, mesihçilere Iýerusalimden hem-de Ýahudadan gaçmaga mümkinçilik döredi.


Toji kova toliau tęsiasi ir dar tęsis, kol esame netobuli. 	 Biz entegem durmuşymyzy köp üýtgetmeli we dogry işleri etmäge jan etmeli.


Turėdamas daugiau laiko, dažniau susimąstydavo apie esminius būties klausimus. 	 Ol: «Ynsan tötänden döredimi ýa-da belli bir maksat bilen ýaradyldymy?» diýen soraglaryň üstünde oýlanýardy.


Kodėl Jonas Krikštytojas mėgino Jėzų atkalbėti, kad nesikrikštytų? 	 Başda näme üçin Ýahýa Isany suwda çokundyrmajak boldy?


9 Eidamas savo žemiškąją tarnybą, Jėzus rodė neprilygstamą įžvalgą ir širdingą atjautą. 	 9 Isa ýer ýüzünde ýaşanda, adamlaryň çekýän hasratyna ýürekden gynanýardy.


(Perskaityk 1 Korintiečiams 13:4, 7.) 	 4 Mesihçileriň çydamlylygy söýgä esaslanýar (1 Korinfliler 13:4, 7-nji aýatlary okaň).


Man pavyko tapti žvaigžde.“ Bet paskui Viktoras susimąstė, kaip sportininko karjera atsiliepia dvasingumui. 	 Men meşhur bolup bilerdim». Wagtyň geçmegi bilen, Wiktor sportuň Hudaý bilen dostlugyna edýän täsiri hakda biynjalyklanýar.


2014 M. BIRŽELIO 9—15 D. 	 9—15 IÝUN, 2014


Jehova sakė: „Statykitės namus [Babilone], įsikurkite. 	 Sizi ýesir edip getiren şäherimiň parahatlygyny gazanmaklyga çalşyň.


Jehova, „pagalba ir gelbėtojas“, tikrai gali išvaduoti žmogų, patekusį į bėdą. 	 Elbetde, Ýehowa Halasgär hökmünde howply ýagdaýlarda halas edip bilýär.


Kas padėjo jai tęsti pionieriaus tarnystę? 	 Oňa çydamly bolmaga näme kömek edýär?


Pats Jehova artinsis prie tavęs, suteiks jėgų priešintis Šėtonui, padės gyvenime teisingai apsispręsti. (Perskaityk Jokūbo 4:7, 8.) 	 Hawa, Ýehowa saňa ýakynlaşar, Iblise garşy durmaga güýç berer we durmuşda dogry ýoly saýlarsyň (Ýakup 4:7, 8-nji aýatlary okaň).


Todėl jis giedojo: „Laimingas žmogus, kurį tu [Jehova] išsirenki ir patrauki gyventi savo kiemuose! 	 Şonuň üçin Dawut şeýle nagma aýtdy: «Öz howlularyňda mesgen tutsun diýip saýlan adamyň, Özüňe ýakynlaşdyran adamyň, gör, ne bagtly!


Kiek svarbus yra pažinimas, norint vaikščioti su Dievu? 	 Hudaý bilen ýöremäge bilim nädip kömek edýär?


datos redaktorius 	 sene editçi


Jis ieškojo, kam padėti. Jėzaus pavyzdys skatina ir mus ieškoti žmonių, kurie prislėgti dėl visų baisybių, vykstančių pasaulyje. 	 Biz bu dünýäde bolýan erbetlikden ýaňa göwnüçökgün adamlary gözlesek we kömek etsek, Isanyň göreldesine eýerip bileris.


Ką reiškia būti paženklintam? 	 Nähili bellik?


Bet, netrukus po Antrojo pasaulinio karo tapęs Jehovos liudytoju, jis pasidarė kur kas draugiškesnis. 	 Emma Ikinji Jahan urşundan soň ol Ýehowanyň Güwäçisi boldy we öňküsinden has mähirli bolupdy.


Ar yra priežasčių atidėlioti krikštą? 	 Suwda çokundyrylmagy näme üçin gaýra goýmaly däl?


15 Daugelis visalaikių tarnų turi patys užsidirbti pragyvenimui (Apd 18:2, 3). 	 15 Adatça, pionerleriň özleri gazanç etmeli bolýar (Res. iş. 18:2, 3).


Krikščionių namuose taip elgtis, aišku, nedera. 	 Elbetde, şeýle zatlar mesihçi maşgalada bolmaly däl.


Melagingu pranešimu valdovas patikėjo ir įsakė Jeruzalėje visas statybas nutraukti. 	 Patyşa bu töhmete ynanyp, ýewreýlere işi togtatmagy buýruk berdi.


Kasdien mąstydama apie tai, kiek gera turiu, suprantu, kokia man garbė, kad dangiškasis Tėvas mane myli, pažįsta ir saugo. 	 Men gökdäki Atamyň her günki berýän bereketlerini sanap, onuň meni tanaýandygyna we söýýändigine göz ýetirdim.


Suvaidinti tas dvi pranašiškas scenas Ezechieliui reikėjo nuolankumo ir drąsos. 	 Iki sany pygamberligi şekillendirmek üçin Ezekiýele kiçigöwünli hem batyrgaý bolmak gerekdi.


Darykite tai mano atminimui.“ Lygiai taip paėmęs raudono vyno taurę davė mokiniams ir pasakė: „Ši taurė — tai naujoji sandora mano kraujyje, kuris už jus išliejamas“ (Lk 22:19, 20). 	 Soňra gyrmyzy şeraply käsäni alyp: «Bu käse Meniň siziň üçin dökülen ganym bilen berkidilen Täze ähtdir» diýdi (Luka 22:19, 20).


Be kita ko, ji sužinojo, kad Dievas turi vardą — Jehova. 	 Bu aýaly örän tolgundyrdy.


Kaip mūsų klusnumas Jehovai gali būti išmėgintas labai asmeniškuose dalykuose? 	 Hiç kimiň görmeýän wagty Ýehowa gulak asmaklygymyz nädip synalýar?


Todėl nereikia manyti, kad Dievą turėjo riboti įstatymai, jo duoti vadovautis netobuliems žmonėms, tai yra teisėjams. 	 Şeýle-de biz Ýehowanyň bikämil kazylara beren kanunyny özi berjaý etmeli diýip pikir etmeli däl.


Sykiu Jėzus pailiustravo, ką reiškia atsikalbinėti. 	 Şeýle-de ol bahana gözlemegiň näme aňladýanyny görkezdi (Luka 14:16—21-nji aýatlary okaň).


11 Sesę vardu Marta* kurį laiką buvo apėmę slogūs jausmai. 	 11 Marta* atly uýamyz göwnüçökgünlige düşende, başyndan geçiren waka barada şeýle ýazýar: «Bir gezek men teselli diläp doga edenimde, gartaşan uýa duşdum.


Be to, svarbu ugdytis susivaldymą, laikytis savo apsisprendimo, rinktis geras draugijas. 	 Özüňe erk etmeli, gelen kararyňa eýermeli we gowy dostlary saýlamaly.


Tačiau leisdamasis klausinėjamas, Jehova davė Abraomui laiko suvokti jo mintį ir kodėl sprendimas būtent toks. 	 Şeýdip, Ybraýym Ýehowanyň örän rehimlidigine we adalatlydygyna düşündi.


Sykį, kai misionierių namuose vyko savaitinės Sargybos bokšto studijos, pro atviras duris berniukai ėmė svaidyti didelius akmenis. 	 Doganlar missionerleriň ýaşaýan öýünde «Garawul diňi» duşuşygyny geçirip otyrkalar, jaýyň gapysy açykdy.


Įdomu, kad joks kitas šaltinis įtikinamai nepaaiškina, kaip atsirado didelė kalbų įvairovė. 	 Bir-birine meňzeş däl dilleriň gelip çykyşy barada diňe Mukaddes Ýazgylar anyk jogap berýär.


Taip atsitiko, pavyzdžiui, tada, kai Jehova stebuklingai parūpino tiek putpelių, jog būtų pakakę visam mėnesiui. 	 Ýehowa gudrat bilen bir aýlap olara bedene guşunyň etini berse-de, olar «ýamana höweslendiler».


Savo žemės paveldą prarado ir tokią pat nuostatą kaip Jeremijas ugdytis turėjo visos Izraelio giminės. 	 Ysraýylyň ähli taýpalary alan mirasyny ýitirdiler, indi olar Ýeremiýanyňky ýaly garaýyşda bolmalydylar.


Ir koks būtų tikslas? Padėti šeimai įžvelgti, kas slypi už Jehovos įstatymų ir principų, — būtent kad Dievas mus labai myli (Ps 119:72). 	 Okuw geçende maksadyňyzy unutmaň, ýagny maşgala agzalarynyň her birine Hudaýyň kanunlary we prinsipleri bize bolan söýgüsini görkezýändigine düşünmäge kömek etmeli (Zeb. 119:72).


Jeigu jis, tarkim, padarytų nedovanotiną nuodėmę, būtų vertas mirties, iš kurios nėra prikėlimo (Mt 12:31, 32; Lk 12:10; Hbr 10:26, 27). 	 Eger ol bagyşlanmaýan günä etse, direlişe umyt bermeýän ölüme mynasyp bolardy (Mat. 12:31, 32; Luka 12:10; Ýew. 10:26, 27).


Kita krikščionė, Pamela, labai norėtų išvykti tarnauti ten, kur trūksta evangelizuotojų, bet vis neapsisprendžia. 	 Pamela atly uýa bolsa, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine göçesi gelýär.


Jį „pasikvietė pas save“ 	 «Apollosy öz ýanlaryna aldylar»


Čia vėl matome tą porą triūsiančią drauge. 	 Biz ýene-de bu är-aýalyň bäsleşmän, dawasyz işleşýänini görýäris (Res. iş.


Tai mokymai apie Dievo vardą, jo visavaldystę, Jėzaus išperkamąją auką, prikėlimą, Karalystę. 	 Meselem, oňa Ýehowanyň ady, Onuň hökümdarlygy, Isanyň töleg gurbany, direliş we Patyşalyk baradaky hakykat degişlidir.


Kalbėtojas pabrėš, kad jiedu pagal ciesoriaus įstatymus jau susituokę. 	 Şeýle ýagdaýda doklady okaýan dogan «kaýsaryň» kanuny boýunça olaryň eýýäm nikalaşandygyny aýdyp, diňe toý dokladyny okar.


Nenorėdama menkinti tėvo autoriteto, prie vaikų ji vyrui neprieštarauja, jo nuomonės neginčija. 	 Şeýle aýal çagalaryň öňünde kakasynyň pikirine garşy bolman we ony tankytlaman sylaýandygyny görkezýär.


• Kodėl kai kurių Kretoje gyvenančių krikščionių sąžinė buvo suteršta? 	 Olaryň ynsaby köp zatlarda Hudaýyň pikirini görkezýär.


Pamąstyk: „Jeigu būčiau jų vietoje, kokio bendratikių elgesio tikėčiausi?“ (Mt 7:12) 	 Biz özümize şeýle sorag berip bileris: «Eger şeýle zatlar meniň başyma düşen bolsa, maňa näme edilmegini islärdim?» (Mat. 7:12).


Elihuvas prakalbo apie nuostabią galimybę gyventi amžinai. 	 Şeýle-de onuň sözleri ebedi ýaşaýşa umyt berýär.


Bet mūsų tikėjimas toks tvirtas, jog atlygio kantriai laukiame toliau. 	 Biziň imanymyz «sylaga» sabyrly garaşmaga kömek eder.


• Kodėl Jehova vertas, kad vieningai jį šlovintume? 	 Ýöne, haýyş edýärin, Ysraýyl öýi diňläň.


Kaip bendratikiai gali padrąsinti nesusituokusius krikščionis? 	 Sallah doganlary we çykmadyk uýalary imandaşlary nädip ruhlandyryp bilerler?


Nes Britanija ir Jungtinės Valstijos dar neveikė sutartinai. 	 Sebäbi Britaniýa ABŞ bilen bile höküm sürmeýärdi.


Nors likti nepriekaištingiems kainuoja daug pastangų, tai tėra vienintelis kelias į amžiną gyvenimą ir tikrąją laisvę (Rom 8:21). 	 Elbetde, Ýehowanyň talaplaryny hemişe berjaý etmek aňsat däl. Emma diňe Ýehowa gulak asýanlar ebedi ýaşar we hakyky azatlyga gowşar (Rim. 8:21).


10 Kada naujoji sandora įsigaliojo? 	 10 Täze äht Ýatlama agşamynda güýje girmedi.


Vieta: 	 Ýer:


Ar esi dėkingas, kad per savo dvasią Dievas tau leidžia Šventąjį Raštą pažinti ir suprasti? 	 Eýsem, sen mukaddes ruhuň kömegi bilen Hudaýyň Sözüni okap we düşünip bilýäniňe begenýärmiň?


Ar Šėtonas ką laimės? 	 Şeýtanyň hüjümi üstünlikli bolarmy?


15. a) Kas byloja, jog didelis tikėjimo skydas yra labai svarbus ginkluotėje? b) Kokios „liepsnojančios strėlės“ gali pakirsti mūsų tikėjimą? 	 15. a) Mesihçileriň iman galkany näme üçin uly bolmaly? b) Imanymyza zyýan ýetirip biljek «otly oklar» nämäni aňladýar?


Budistų tritomio „Tipitaka“ („Trys pintinės“) pirmajame tome daugiausia yra vienuolių bendruomeninio gyvenimo taisyklės bei nuostatai. 	 Konfusiýanyň kitaplarynda geçmişde bolan zatlar, ahlak düzgünleri, jadygöýlük we aýdymlar barada aýdylýar.


Kaip Rūta buvo palaiminta už klusnumą Jehovai? 	 Rut Ýehowa wepaly bolup, nähili bereketler aldy?


Tad Jehovos garbintojams reikia atsižvelgti į vietinius papročius ir stengtis nė vieno nepapiktinti. 	 Şeýle ýagdaýda Ýehowanyň halky ýerli ýagdaýy göz öňünde tutup, başgalara hormat goýýandygyny görkezýärler.


Tačiau vyresnieji nepamirš, kad apsispręsti turi pats žmogus, nes jam pačiam juk reikės atsakyti už savo veiksmus ir patirti savo sprendimo pasekmes. 	 Sebäbi olar eden işiniň netijesi üçin özleri jogap bermeli.


○ gretinti 	 ○ deňeşdirmegi


Apie ką Paulius kalbėjo Hebrajams 12:1? 	 Ýewreýler 12:1-de Pawlus nämäni düşündirdi?


16 Biblijos laikais vienybė tarp izraelitų ypač pasimatydavo, kai ateidavo laikas keliauti į Jeruzalę švęsti metinių iškilmių. 	 16 Gadymy döwürde ysraýyllylar Iýerusalimdäki ybadathanada baýramçylyk belläp, Ýehowany şöhratlandyrýardylar.


Ką gi, galiu tik pasakyti, kad Erikui pavyko.... 	 Aýtjak bolýanyma düşündiňiz. Erigiň biýjesi şowly boldy.


Gal ir tu esi tokioje situacijoje, o gal kuris iš tavo pažįstamų? 	 Siz hem şeýle ýagdaýa düşüp görüpmidiňiz ýa-da şeýle synaga düşen ýaşlary tanaýarmysyňyz?


Šia už širdies griebiančia istorija Jėzus atskleidė, kaip Jehova trokšta, kad jį palikę žmonės sugrįžtų. 	 Isa Ýehowanyň azaşan adamlaryň dolanmagyny, hakykatdanam, isleýändigini görkezdi.


Iš Biblijos, ypač iš Jobo knygos, žinome, kodėl Dievas leidžia mums kentėti. 	 Eýýup kitaby arkaly Hudaýyň näme sebäpden horluklara ýol berýändigini hem bilse bolýar.


Taip pat žinome, jog viešai sakoma malda nėra proga padaryti įspūdį klausytojams ir ji neturi būti ištęsta, antraip visi pradės nekantrauti, kada gi galės tarti „amen“. 	 Mesihçiler bilen doga edenimizde aýdýan sözlerimiz bilen diňleýjilerde täsir galdyrjak bolmaly däl we «omyn» diýmegiňe köp garaşdyrmaly däl.


Paspaudžiamas mygtukas 	 batun1


15 Jėzus buvo pirmasis prikeltas dvasiniu kūnu (Apd 26:23). 	 15 Isanyň ölümden ilkinji bolup direlmegi örän wajyp (Res. iş.


Tačiau kurią dieną šis minėjimas turėjo būti rengiamas? 	 Ýöne olar muny haçan bellediler?


Šis, apsitaisęs visomis apeiginėmis regalijomis, uždavė man klausimų iš Šventojo Rašto, į kuriuos drąsiai atsakiau. 	 Ol maňa haýbat atdy-da, grek ruhanylaryň eşigine geýnen kömekçisiniň ýanyna äkitdi.


Šie bendratikiai apaštalui yra „viltis, džiaugsmas ir pasididžiavimo vainikas“ (1 Tes 1:3; 2:19). 	 Pawlus olara «umydymyz, şatlygymyz... guwanjak täjimiz» diýýär (1 Sel. 1:3; 2:19).


Į tai aiškiai atsako 120—134 psalmės. 	 Bu soraga 120—133-nji mezmurlar jogap berýär.


4 Dabar pasiaiškinkime, kokia šio palyginimo pagrindinė mintis. 	 4 Geliň, Isanyň aýdan tymsalynyň manysyna seredeliň!


Tikėdami Jėzaus pralieto kraujo galia, tampame Jehovos draugais, pelnome jo malonę ir pasitikėjimą (Ps 25:14). 	 Biz Isanyň döken ganyna iman etsek, Hudaýyň razylygyny gazanarys we Onuň ýakyn dosty bolarys (Zeb. 25:14).


Kaip jie džiaugėsi tapę nariais „milžiniškos minios“, apie kurią buvo išaiškinta kaip tik tame kongrese! 	 Şol kongresde «uly märekäniň» kimdigi aýan boldy.


Meilė Jehovai padėjo man ištverti skaudžius prisiminimus apie karą ir daugelį kitų išbandymų 	 Ýehowa bolan söýgim urşuň ajy ýatlamalaryna we başga kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär


Beje, jums irgi nėra reikalo tą daryti; tai tik įpratimas, kurio ir toliau laikotės. 	 Hä, siziňde ýok. diňe muny hemişe edendigiňiz üçin endik bolupdyr.


Todėl ryžtingai traukimės nuo visokios atskalūnybės ir taip išsaugokime glaudų ryšį su savo dangiškuoju Tėvu. 	 Şol sebäpli, geliň, imandan dändirýän ähli zatlardan ýüz öwrüp, gökdäki Atamyz bilen ýakyn gatnaşygymyzy saklalyň.


Kad Dievo sumanymas dėl žemės ir žmonijos būtų galutinai įgyvendintas, žmonėms tereikėjo laikytis šių dviejų įsakų. 	 Hudaýyň ýer we adamzat babatdaky niýetiniň amala aşmagy üçin, diňe şol üç zat gerekdi.


Ar paaiškini savo vaikams, kad giesmės giedojimas po teokratinės tarnybos mokyklos ar po viešosios kalbos nėra kokia pertrauka ar proga išeiti ir pamankštinti kojas? Juk giesmės — irgi Dievo šlovinimas. 	 Men çagalaryma Teokratik gulluk mekdebi we Gulluk duşuşygynyň ýa-da Jemagat nutgy bilen «Garawul diňi» duşuşygynyň arasynda aýdylýan aýdymlara arakesme, ýagny aýagyňy ýazmaga mümkinçilik hökmünde garamaly däldigini öwredýärinmi?»


Jehovai nemiela, kai jį garbina asmuo, slepiantis savo sunkias nuodėmes. 	 Agyr günäsini gizleýän adamlaryň seždesi Ýehowa ýaramaýar.


Simb_olių koduotė: 	 _Karakter ködleme:


Kas padės mums rodyti tokią kaip Jehovos atjautą atvykėliams iš kitų kraštų? 	 Ýat ýerden gelenlere Ýehowanyňky ýaly garaýyşda bolmaga näme kömek eder?


ĮSIVAIZDUOK, kad tu jau rojuje. 	 ÖZÜŇI Jennetde göz öňüne getir.


Tačiau protingi tėvai tvirtai tikės Jehovos pažadais ir nepristigs drąsos. 	 Ýa-da «Çagalarymyz özlerini ekläp bilermikä?» diýip aladalanýarlar.


_Rodyti eilučių numerius 	 _Hat sanlary görkez


Kas byloja, kad Jehova rėmė krikščionių bendruomenei vadovaujančius vyrus pirmame amžiuje ir kad remia Vadovaujančiąją tarybą šiandien? 	 I asyrdaky ýaly şu günlerem Ýolbaşçylyk maslahatyna Ýehowanyň görkezme berýändigi nämeden görünýär?


Jūsų norimas rasti užrašas 	 _Ahtarmak ýeri:


Vėliau broliams kilo abejonių, ar galima tokią sueigą vadinti vieša, mat ji nebuvo surengta viešoje vietoje. 	 Olar maňa: «Jemagat nutugy däl-de, jemagat duşuşygy diýäýmeli ekeniň» diýdiler.


Šitaip mokytis yra smagu ir, kai vaikai aktyviai dalyvauja, Biblijos nuostatai geriau įsitvirtina jų širdyje.* 	 Şeýle sahnalar çagalar üçin diňe bir gyzykly bolman, eýsem, Mukaddes Ýazgylardaky prinsipler olaryň ýüreginde ornaşar*.


8 Artimųjų priekaištai jauną mamą labai slėgė, tad visą nerimą ji išliejo Jehovai, prašė jo vadovavimo. 	 8 Bu aýal adamlaryň aýdýan sözleri zerarly uly ünjä düşýär we Ýehowadan görkezme sorap, ýürekden doga edýär.


Archyvo tipas nepalaikomas. 	 Arşiw hili gollanmaýa.


Nors visos kitos giminės savo žemės paveldą gavo, levitams jo neteko (Joz 14:1-5). 	 Ýehowa lewi taýpasyndan başga ähli taýpalara ýerden paý berdi (Ýeşuw 14:1—5).


11 Juozapui būnant nelaisvėje, į kalėjimą buvo įmestas ir vyriausiasis karaliaus taurininkas. 	 11 Ýusup türmedekä, bir tussaga düşen ýagdaýy barada gürrüň berýär. Ol faraonyň baş şerapçysydy.


5 Pasitikėti Jehovos pažadu, kad bus atkurtas rojus ar kad mirusieji prisikels, nėra sunku, nes šito labai trokštame. 	 5 Biz Ýehowanyň wada eden Jennetine we ölüleriň direljekdigine umyt edip, küýseýäris.


Kaip Izraelio pavyzdys liudija, kad ne aukos Jehovai svarbiausia? 	 Diňe gurban berip, Ýehowany razy edip bolmaýandygy ysraýyllylaryň mysalynda nähili görünýär?


Pirmiausia pakalbėsime, kaip tėvai gali gerai atlikti savo pareigą mokyti vaikus. 	 Ilki bilen, tejribeli ata-ene diýmegiň nämäni öz içine aňladýandygyny ara alyp maslahatlaşalyň.


Kažkuriuo metu prieš 1930-uosius Karalystės žinią priėmė sutuoktiniai Haruičis ir Tanė Jamados bei nemažas būrys jų giminaičių. 	 1930-njy ýyldan biraz öň, Haruişi we Tane Ýamada hem-de olaryň dogan-garyndaşlary hoş habary kabul etdiler.


(Perskaityk Morkaus 12:28–31.) 	 Isa-da munuň wajypdygyny belläp geçipdi (Markus 12:28—31-nji aýatlary okaň).


Hebrajų_BAR_ 	 _BAR_


Pats įsitikino, koks yra žmogaus gyvenimas. 	 Isanyň ýer ýüzünde çeken horluklary oňa has paýhasly we rehimli bolmaga kömek etdi.


Kokios levitams reikėjo laikytis nuostatos, kad Jehova būtų jų paveldas? 	 Lewiler Ýehowany öz paýy edinmek üçin näme etmelidiler?


Vienas dvasininkas sakė: „Nesu liudytojas, bet manau, kad puikiai organizuojate evangelizacijos darbą. 	 Meselem, bir adam: «Men Ýehowanyň Şaýady däl, ýöne siziň guramaňyzyň wagyz işini şeýle ajaýyp edip gurnandygyny we dürli jynsda bolandygyňyza garamazdan, agzybirdigiňizi aýdasym gelýär» diýdi.


Ne tuoj pat išgydyti, o suteikti stiprybės viską iškęsti. 	 Ol häzir sagaltmagy däl-de, çydamaga güýç bermegi wada berdi.


PUSLAPIS 26 • GIESMĖS: 76, 56 	 SAHYPA 26 • AÝDYMLAR: 13, 26


Kad įgytume daugiau tyros kalbos žinių, mums būtina ‘klausyti ir suprasti’, ką girdime (Mt 15:10; Mk 7:14). 	 Hawa, biz arassa dile düşüner ýaly, eşidýän zatlarymyzy ünsli diňlemeli we düşünjek bolmaly (Mat. 15:10; Mar. 7:14).


Nors Dievas geba numatyti viską iš anksto, šiuo gebėjimu naudojasi ne visada — tiktai kai pats nusprendžia tai esant reikalinga (1/1, p. 13—15). 	 Käbirleri bolsa Hudaýa gulluk etmeýän adamlaryň garşy çykýandygy üçin bolýar (15.1., 26—30-njy sahypalar).


Jis paklupdys juos tavo akivaizdoje“ (Pakartoto Įstatymo 9:3; Psalmyno 33:16, 17). 	 Ol olary ýok eder we seniň öňüňde olary ýykar» diýdi (Kanunyň gaýtalanyşy 9:3; Zebur 33:16 17).


Šiandien sutuoktiniai susiduria su vis daugiau pagundų ir išbandymų. 	 Är-aýal her hili kynçylyklara we synaglara uçraýar.


Jėzus pasakė: „Kiekvienas, kuris vykdo Dievo valią, yra man ir brolis, ir sesuo, ir motina“ (Mk 3:35). 	 Isa: «Kim Hudaýyň islegini berjaý edýän bolsa, şol meniň doganym, uýam hem ejemdir» diýdi (Mar. 3:35).


Na_udoti kitą koduotę: 	 _Başga bir ködlemäni ullan:


16 Tinkamai išlavinta sąžinė ne tik įspėja nedaryti blogų darbų, bet ir skatina daryti gerus. Pats geriausias darbas yra skelbti gerąją naujieną. 	 16 Terbiýelenen ynsap bize diňe bir erbet işlerden gaça durmagy duýdurman, eýsem, dogry işleri etmäge höweslendirýär.


SUŽINOME, KAS TIKRAI MŪSŲ NEAPLEIS 	 YNAMDAR KÖMEKÇINI TANAÝARYN


19 Ką tad sužinojome? 	 19 Biz bu makalada üç wajyp soragyň jogabyna seretdik.


Jehova atmetė karalių ir šis visam laikui prarado artimą ryšį su tikruoju Dievu. (Perskaityk 1 Samuelio 15:13-15, 20-23.) 	 Ýehowa Şawul patyşany inkär edýär we ol hak Hudaý bilen dostlugyny ýitirýär (1 Şamuwel 15:23-i okaň)*.


Sesė nematė, kad tame pačiame autobuse važiavo moteris, su kuria ji studijuoja Bibliją. 	 Soňra uýa awtobusdan düşüp gidýär. Ol awtobusda uýa bilen öň Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçen bir aýal hem bardy. Emma uýa mundan bihabardy.


8 Perskaityk Mato 6:25. 	 8 Matta 6:25-i okaň.


3 Jėzaus žodžiai ir poelgiai rodė, jog krikščionių bendruomenė turės vadovus, kurie su atsidavimu jai tarnaus. 	 3 Isa sözi arkaly we iş ýüzünde ýygnakda kimdir biriniň ýolbaşçylyk etjekdigini görkezdi. Şol adamlar ýygnakdaky doganlaryna hyzmat etmeli.


Iš kur žinome, kad į Jehovos garbinimą reikia žiūrėti rimtai? 	 Biz seždä çynlakaý garamalydygyny nireden bilýäris?


12 Diduma Jehovos tarnų šiandien priklauso „milžiniškai miniai“, susidedančiai „iš visų tautų, giminių, genčių ir kalbų“. 	 12 Ýehowanyň gullukçylarynyň köpüsi «her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden bolan... uly märekä» degişli.


[Išnaša] Apie šią pranašystę skaityk knygoje Įsiklausyk į Danieliaus pranašystę!, 11 skyriuje. Apžvalga 	 Bu barada indiki makalada bileris.


Reikia išspausdinti vis daugiau Biblija paremtos literatūros, statyti naujas ir prižiūrėti jau turimas Karalystės sales, taip pat surasti tinkamų vietų suvažiavimams ir kongresams rengti. 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlar has köp çap edilýär, Ýygnak jaýlary gurulýar, käbirlerinde bejeriş işleri geçirilýär we Kongresler köşgüni gurmak üçin ýerler satyn alynýar.


Suvokdamas, kaip svarbu kuo greičiau prabudinti tautiečių savimonę, Nehemijas ėmėsi ryžtingų veiksmų (Neh 13:28). 	 Şeýle ýagdaýda Nehemýa çalt we aýgytly hereket etmelidigini bilýärdi (Neh. 13:28).


Kas bendra tarp šių laikų atskalūnų ir Šėtono? 	 Şu günler imandan dänenler bilen Şeýtanyň näme umumylygy bar?


12 Kalbėdamas, kaip tėvas reaguoja į vaiko prašymą, Jėzus parodo, koks Jehova yra tiems, kurie jam meldžiasi (Luko 10:22). 	 12 Oglunyň haýyşyna jogap berýän atanyň mysaly arkaly Isa Ýehowanyň oňa doga edýän adamlara nähili garaýandygyny görkezdi (Luka 10:22).


Puslapio peržiūra 	 Çapiň Ön Namaýyş


Pirmojo amžiaus Korinto krikščionis jis skatino ir toliau siekti dvasios dovanų, pavyzdžiui, gydymo ar kalbėjimo kalbomis, bet taip pat nurodė jiems kai ką vertingesnio. 	 Ol korintosly mesihçileri şypa we dürli dillerde geplemek ýaly ruhy sylaglary yhlas bilen agtarmaga çagyrsa-da, ondan has gowy ýoluň bardygyny görkezdi.


PAGALBINIŲ PIONIERIŲ SKAIČIUS 	 KÖMEKÇI PIONERLERI


Norėdama tai patvirtinti, paskaitė keletą ištraukų iš žurnalų Sargybos bokštas ir Atsibuskite!, taip pat iš kitų leidinių (nuotrauka viršuje). 	 Bir aklawçy doganymyz kaza we prokurora Mukaddes Ýazgylary berip, Efesliler 4:5-i okaýar.


Šiems stinga tikėjimo, kad dangiškasis Tėvas su meile rūpinasi visais, kurie pirmiausia ieško jo Karalystės. 	 Şol sebäpli biz gökdäki Atamyza iman etmeýän «başga halklardan» görelde almaýarys.


Koks įvykis ženklins didžiojo sielvarto pradžią? 	 Agyr muşakgat nähili waka bilen başlanar?


Jis telkia prie savęs „visų tautų lobius“ — žmones, nusiteikusius jam tarnauti, ir tokiems padeda likti nepriekaištingiems (Ag 2:7). 	 Ýehowa «ähli halklardan arzyly dürdäneleri» ýygnap, olara gullukçylary bolmaga kömek edýär (Hag. 2:7). Oňa eýýäm gulluk edip ýörenlere bolsa, wepaly galmaga ýardam edýär.


Apreiškimo 21:2 nuotaka prilyginta miestui, Naujajai Jeruzalei, ji „pasipuošusi dėl savo jaunikio“. 	 Ylham 21:2-de ol «öz adamsy üçin taýýarlanan» Täze Iýerusalim bilen deňeşdirilýär.


žodis 	 Söz


Kodėl svarbu jau dabar paklusti Dievo Sūnui? 	 Näme üçin Hudaýyň Ogluna gulak asmak wajyp?


Kaip Jehova per angelus mus gelbsti? 	 Ýehowa bizi halas etmek üçin perişdelerini nädip ulanýar?


Ne. Juos vadino „paprastais, nemokytais“, nes nebuvo lankę religinės rabinų mokyklos. 5:34-39. 	 Olara «okuwsyz, garamaýak» diýilmeginiň sebäbi, dini bilim berilýän ruhanylaryň mekdebinde okamadylar.


Tikėtina, stengtumeis būti dosnesnės širdies, labiau mylėti kitus, atleisti kiekvienam, kas tave užgauna. 	 Şonda siz has jomart bolmazdyňyzmy, adamlary söýüp, eden günälerini bagyşlamazdyňyzmy?


28 Gėrėkimės „Viešpaties žavumu“ 	 28 «Rebbiň gözelligine serediň»


Nedera nuleisti negirdomis ir šių žodžių: „Trilinką virvę nutraukti nelengva“ (Mok 4:12). 	 Wagyzçy 4:12-däki: «Üç örüm bilen baglanan ýüp aňsatlyk bilen üzülmez» diýen sözleri-de ýatdan çykarma.


1, 2. a) Kodėl branginame ištikimus ir atlaidžius draugus? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Biz wepaly we geçirimli dostlarymyzy näme üçin gymmat saýýarys? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Savo išmintimi ir patirtimi jis gerokai viršijo kitus žmones, vis dėlto pasakė: „Aš kalbėjau ne iš savęs, — pats Tėvas [...] įsakė man, ką turiu sakyti ir ką kalbėti“ (Jn 12:49, 50). 	 Ata Maňa näme buýran bolsa, Men diňe şony aýdýaryn» diýdi (Ýahýa 12:49, 50).


Dėl nesivaldymo kyla barniai, griebiamasi smurto, ỹra šeimos, sukeliama emocinių traumų; taip pat įklimpstama į svaigalų liūną, skolas, pasiduodama žalingoms priklausomybėms, užsikrečiama lytiškai plintančiomis ligomis, neplanuotai pastojama, net pakliūnama į kalėjimą. 	 Dogrudan-da, şu günler köp kynçylyklar adamlaryň özüne erk edip bilmeýändigi sebäpli döreýär. Meselem, olar mekdepde ýa-da işde etmeli borçlaryna ýüzleý garap, soňa goýýarlar.


Jeigu šios „kalbos“ mokaisi, turi suprasti ir kas iš tikrųjų yra Dievo Karalystė, kaip ji pašventins Jehovos vardą ir apgins jo teisę į aukščiausią valdžią, kaip suteiks dievobaimingai žmonijai gerovę ir amžinąjį gyvenimą. 	 Bu «dile» Hudaýyň Patyşalygy baradaky hakykata dogry düşünmeklik degişli. Şeýle-de oňa Patyşalyk arkaly Ýehowanyň adynyň mukaddes bolmagy, hökümdarlygynyň aklananmagy we wepaly adamlara ebedi bereket bermeklik degişlidir.


Jis rašė: „Visos tautos žengia, kiekviena dėl savo dievų, o mes žengsime dėl Viešpaties, mūsų Dievo, per amžių amžius“ (Mch 4:5). 	 Şoňa görä-de ol: «Bütin halklar öz hudaýlarynyň yzyna eýererler, emma biz ömürlik Hudaýymyz Rebbiň yzyna eýereris» diýdi (Mika 4:5).


Paskui sužinojome, kad brolis Vaka yra aklas ir kiekvieną bendruomenės narį, jiems šaukiant, atskiria iš balso. 	 Seredip otursak, doganymyz Wakanyň gözi görmeýän eken.


Izraelitams pasileidus žemyn nuo kalno, Dievas sukėlė staigią liūtį. 	 Ysraýyllylar jülgä düşenlerinde, Hudaý žülgäni suw aldyryp, söweş meýdançasyny batgalyga öwürdi.


Maža to, kiekvienas jaučiame savo netobulumo pasekmes. 	 Şeýle-de biz kämilsizlikden horluk çekýäris.


Apie kitų religijų išpažinėjus nekalbame užgauliai, bet esame taktiški, net jeigu kaimynas, bendradarbis ar skelbimo tarnyboje duris mums atidaręs nepažįstamasis atžarus, įžeidinėja (Kolosiečiams 4:6; 2 Timotiejui 2:24). 	 Onsoňam, biz başga dine uýýan adamlar hakda kemsidiji sözleri aýtmaýarys. Gaýtam, wagyzda öý eýesi, ýa goňşular, ýa-da işdeşler gödeklik etse-de, sögünç sözler aýtsa-da, biz özümizi sypaýyçylykly alyp barýarys (Koloseliler 4:6; 2 Timoteos 2:24).


Krikščionys, turintys gerą dvasinę įžvalgą ir didelę gyvenimo patirtį, galbūt pasiūlys apsvarstyti dar daugiau mums tinkančių Biblijos principų ir paskatins „pasirinkti, kas vertingiau“ (Filipiečiams 1:9, 10). 	 Ruhy düşünjeli we durmuşda tejribeli doganlar seniň kararyňa täsir edip biljek başga-da aýatlary ýatladar hem-de «iň ýokary zatlara göz ýetirmäge» kömek edýär (Filipililer 1:11).


Kad ištirtume, kaip mums sekasi rodyti kitiems meilę, pamąstykime: „Ar ieškau progų padėti savo namiškiams, bendruomenės nariams ir tiems, ką sutinku tarnyboje? 	 Adamlary söýýändigimizi barlamak üçin özümize şeýle soraglary berip bileris: «Men maşgala agzalaryma, ýygnagymyzdaky we wagyzda duşýan adamlara kömek etmek üçin jan edýärinmi?


Skaičiuotuvas su finansiniais bei moksliniais priedais 	 Maliýe we Ilmi modly Çot


JEI LAUKTI TENKA ILGAI Neretam broliui, norinčiam tarnauti vyresniuoju, atrodo, kad laukti tenka gana ilgai. 	 Käbir doganlar ýaşuly edip bellenilýänçä, köp wagt garaşýan ýaly görünýär.


Kad tiktų eiti pareigas krikščionių bendruomenėje, vyras, kaip nurodyta Biblijoje, turi būti ne mušeika, tai yra ne toks, kuris prieš kitą kelia ranką arba užgaulioja žodžiais. 	 Mesihi ýygnakda jogapkärli borjy ýerine ýetirmek isleýän adam «urýan», ýagny fiziki güýjüni ulanyp, sözi bilen gorkuzýan bolmaly däl.


O jo įsakymai nėra sunkūs“, — rašė apaštalas Jonas (1 Jono 5:3). 	 Ýahýa resul: «Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmekdir, Onuň buýruklary bolsa agyr däldir» diýip ýazdy (1 Ýahýa 5:3).


Kai apmąstome šiuos ir kitus Šventojo Rašto pasakojimus, Jehovos ištikimoji meilė mums tampa dar brangesnė, iš širdies jį šloviname, jam dėkojame. 	 Mukaddes Ýazgylardaky şu we beýleki wakalar barada oýlansak, Ýehowanyň merhemeti üçin minnetdarlykdan ýaňa ýüregimiz joşup, ony şöhratlandyrarys hem-de oňa sagbolsun aýdarys.


Dievas davė izraelitams įstatymus, kurie mokė gerbti kitataučius, atsižvelgti į jų poreikius (Iš 12:38, 49; 22:20 [22:21, Brb]). 	 12:38, 49; 22:21). Köplenç ýat adamlar kömege mätäç bolýar.


Ir vis dėlto Jėzus klausė savo tėvų. 	 Ýöne Isa şonda-da ata-enesine gulak asýardy.


15. a) Kaip kalbų barjerai peržengiami šiais laikais? b) Kodėl „vergui“ paranku leidinius rengti anglų kalba? 	 15. a) 1919-njy ýyldan bäri edebiýatlarymyz bilen bagly nähili özgerişik boldy? b) Edebiýatlarymyz näme üçin ilki iňlis dilinde ýazylýar?


Kaip galime remti Jehovos organizaciją? 	 Biz Ýehowanyň guramasynyň alyp barýan işini goldaýandygymyzy nädip görkezýäris?


Kada įvyks „geresnis prisikėlimas“ ir kodėl jis taip pavadintas? 	 Gelejekde nähili «has gowy direliş» bolar?


7 Nors romėnai turėjo daugybę šventyklų ir garbino ištisą dievų panteoną, su tomis dievybėmis užmegzti asmeninio ryšio nesistengė. 	 7 Rimliler öz hudaýlary üçin ençeme ybadathanalary gurdular.


Dar prieš pradėdamas pranašauti, šis vyras, matyt, žinojo, kad jo tikėjimas ir drąsa bus išmėginti. 	 Entek Hanoh pygamberlik edip başlamanka imanynyň we batyrgaýlygynyň synaljakdygyny bilýärdi.


Biblijoje pasakyta, kad ir tie, kurie santuokoje remiasi Dievo priesakais, „turės kūno vargų“ (1 Kor 7:28). 	 Mukaddes Ýazgylarda hatda Hudaýa ýaranmak isleýänleriň hem nikada «muşakgaty bolar» diýilýär (1 Kor. 7:28).


Dievas aiškiai permato ir mus, ir esmę to, ką per Biblijos rašytojus jo dvasia anuomet pažadino kalbėti. 	 Sebäbi Ol bizi we mukaddes ruh arkaly dogalary ýazan adamlaryň nähili duýguda bolandygyny bilýär.


Taip pat aptarkime, kaip svarbu klausyti Jehovos ir jam melstis, kad ryšys su juo jokiomis aplinkybėmis nenutrūktų. 	 Şeýle-de ähli ýagdaýlarda Ýehowa gulak asyp, doga etmegiň onuň bilen dostlugymyzy saklamaga nädip kömek edýändigini bileliň.


Vasarą Bulgarijoje oro temperatūra kai kada pakyla iki 40 laipsnių Celsijaus. 	 Tomus aýlary Bolgariýada howanyň gyzgynlygy 40-dan geçýär.


Tokius iššūkius jauniems krikščionims tenka atremti mokykloje. 	 Ýaş dogan-uýalarymyzyň köpüsi mekdepde dini ynançlary barada batyrgaýlyk bilen gürrüň bermeli bolýarlar.


Jų plaukai gal ir žilstelėję, bet sveikata nėra tokia prasta, kaip aprašė Saliamonas. 	 Belki-de, olaryň saçlaryna ak girendir, ýöne olarda Süleýmanyň garrylyk babatda agzap geçen zatlaryny duýmasak gerek.


Toliau priduriama: „Ir Dievo ramybė, pranokstanti bet kokį supratimą, sergės jūsų širdis ir mintis Kristuje Jėzuje“ (Fil 4:6, 7). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Her hili düşünjeden ýokary bolan Hudaýyň parahatçylygy Mesih Isada siziň ýüregiňizi, pikirleriňizi gorar» diýilýär (Flp. 4:6, 7).


Prieš pat nisano keturioliktosios vidurdienį jis buvo prikaltas prie stulpo ir tą popietę mirė (Jn 19:14). 	 Ony 14-nji nisan güni gündiz pürse çüýleýärler we ol öýlän ölýär (Ýahýa 19:14).


Kai Eliziejus išgydė nuo raupsų sirų kariuomenės vadą Naamaną, šis pasiūlė dovanų, bet pranašas jų neėmė. 	 Ol: «„Rebden ant içýärin, men onuň (Nagamanyň) yzyndan ylgap gidip, ondan bir zatlar alaýyn“ diýen pikire gelýär».


Tam tikrus įgaliojimus Jėzus patikėjo savo ištikimajam vergui — dvasia pateptų krikščionių grupei. 	 Isa Mesih mesh edilen mesihçilerden ybarat bolan sadyk hyzmatkär arkaly ýygnaga gözegçilik edýär.


Štai sakė: „Laimingi esate, kai žmonės jūsų nekenčia, varo šalin, užgaulioja ir piktinasi jūsų vardu dėl Žmogaus Sūnaus“ (Lk 6:22). 	 Isa olara: «Ynsan Ogly sebäpli adamlar sizi ýigrenip, aralaryndan kowan wagtlary, size sögüp, adyňyzy ýamana çykaran wagtlary siz bagtlysyňyz!» diýdi (Luka 6:22).


Nustebome, kad dėl vietinių požiūrio į rasių integraciją juodaodžiai bendratikiai sueigas turi rengti skyrium nuo baltųjų. 	 Sebäbi garaýagyz doganlar akýagyz dogan-uýalardan duşuşyklary aýry geçirýärdiler we aýratyn wagyz edýärdiler.


Ar Jėzus tomis kalbomis kalbėjo? Šventajame Rašte apie tai nepasakyta. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda Isanyň şol dillerde gepländigi barada hiç zat aýdylmaýar.


Kai ji tebuvo penkerių, jos mama išėjo iš tiesos kelio. 	 Ol munuň özüne gaty erbet täsir edendigini aýdýar.


Sekminių mieste pasiliko įtikėjusiųjų, kurie atvyko iš tolimų šalių, ir jų pragyvenimui buvo aukojamos lėšos. 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden soň, uzak ýerlerden gelen we Iýerusalimde birnäçe wagt galan täze imandaşlaryň maddy zerurlyklaryny üpjün etmek üçin, pul jemlemeli bolýar.


1915 m. rugsėjo mėn. Sargybos bokšto numeryje toks požiūris buvo pakoreguotas ir Biblijos tyrinėtojams patarta išvis neturėti nieko bendra su kariuomene. 	 1915-nji ýylyň sentýabrynda çykan «Sion garawul diňinde» Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň syýasy işlere bolan garaýşy we eden işleri gürrüň berilýär.


Tad pirmenybę skirk dvasinei veiklai, o ne materialiniams siekiams. Gyvenk paprastai, stenkis neįsiskolinti. 	 Şol sebäpli sada ýaşaň, ruhy zatlary ileri tutmak üçin maddy zatlardan geçmäge taýyn boluň, bergi etmäň.


Įterpti datą ir laiką 	 Taryh we Zamany Girdir


Krikščionis, žiūrintis pornografiją, turi atsitokėti ir suprasti, kad jam būtina dvasinė pagalba. 	 Ahlaksyzlyk toruna düşen mesihçi aklyna aýlanyp, kömege mätäçdigine düşünmeli.


Taigi ir mes galime būti tarp tų laimingų žmonių, kurie, Jėzaus žodžiais tariant, „regės Dievą“ — regės, kokių didžių darbų jis imasi dėlei ‘mylinčiųjų širdies tyrumą’ (Mt 5:8). 	 Hawa, biz «Hudaýy görjek» bagtly adamlaryň arasynda ýaşarys, çünki Hudaý «ýüregi päkligi» söýýänleriň aladasyny edýär (Mat. 5:8).


Niekada neatitolk nuo Dievo ir Kristaus 	 Hudaý we Mesih bilen ýakyn gatnaşygy saklaň


Jehova šitaip buvo sumanęs jau nuo pat pradžių: visi žmonės turėjo gyventi santarvėje, kaip viena šeima, ir juos turėjo valdyti viena valdžia — jis pats. 	 Aslynda, Ýehowanyň ilkibaşdaky islegine görä ähli adamzat nesli bir maşgala bolup, ýeke-täk, ýagny Hudaýyň hökümdarlygynyň raýatlary bolmalydy.


Kaip galime mokytis vis labiau branginti puikias Jehovos savybes? 	 Biz Ýehowanyň häsiýetlerini nädip has gymmat saýyp bileris?


Kas padėjo jiems sutarti? 	 Näme üçin?


Kadangi Jehova nebuvo priėmęs galutinio sprendimo, Biblijoje pasakyta, kad „Viešpats pasigailėjo“. 	 «Pikirinden el çekdi» diýen jümle Ýehowanyň belli bir hereket etmegi berk ýüregine düwmändigini görkezýär.


kaip Jehova formuoja tuos, kas atsiduoda į jo rankas? 	 öz halkyny näme üçin terbiýeleýändigine


Paulius patarė Timotiejui: „Viešpaties vergui nedera kivirčytis; jis turi būti su visais švelnus, gabus pamokyti, turi gebėti nukęsti bloga, romiai aiškinti priešgyniaujantiems.“ Matydami, kad net ir provokuojami liekame romūs, kritiškai nusiteikę asmenys galbūt pajus paskatą keisti savo požiūrį. 	 Pawlus Timoteosa şeýle maslahat berdi: «Hudaýyň guly dawalaşmaly däldir, gaýtam, ol hemmeler bilen ýumşak, öwretmäge ukyply, erbetlige sabyrly çydaýan adam bolmaly. Aýdýan zatlaryňa garşy çykýanlara mylakatlylyk bilen görkezme ber». Şeýle ýagdaýda özümizi ýumşak alyp barsak, käbirleri nädogry garaýşyny düzetmäge höweslenerler.


Tačiau nepamirškime, kad Jehovai svarbu, ką renkamės. 	 Emma nähili bejeriş usulyny saýlamagymyz Ýehowa üçin ähmiýetsiz däldigini unutmaly däl.


Dievas davė mums laisvę rinktis, kam paklusti. 	 Hudaý kime tabyn bolmagy saýlamakda adama erkinlik berdi.


Ką daugeliui reikėjo pakeisti prieš pasikrikštijant? 	 Käbirleri suwda çokundyrylmazdan öň nähili özgerişlikler etdiler?


5 Suvokimas – tai gebėjimas įžvelgti dalykus, kurie iš pirmo žvilgsnio nėra akivaizdūs (Hbr 11:3). 	 11:3). Düşünjeli adamlar diňe gözüniň gören we gulagynyň eşiden zatlary arkaly däl-de, aň-düşünjesi arkaly karara gelýärler.


Kiekvienas iš mūsų norime gerai suprasti, ką Minėjimo duona ir vynas reiškia. 	 Şonuň üçin mesihçiler çöregiň we şerabyň näme aňladýandygy bilen gyzyklanýarlar.


lentelės langelis 	 täblisaň öýjegi


Juk anksčiau ar vėliau vis tiek turės prisitaikyti prie vietinių sąlygų, tad pradeda ruoštis jau iš anksto. 	 Başgaça aýdanyňda, ol ýeriň dilini, däp-dessuryny we milli naharlaryny öwreneris.


Visų svarbiausia, neimkime pernelyg pasitikėti savimi ir manyti, kad viską galime išspręsti patys. 	 Ýusubyň göreldesine eýerip, bu hakda başgalara ýaýratmakdan seresap bolalyň, ýogsam ýagdaýy öňküden beter kynlaşdyrarys.


Vienas iš jų reikalavo aukoti jam rinktines žemės pirmienas (Iš 23:19). 	 Meselem, olar «ýerlerinden önen ilkinji miwelerini» Ýehowa sadaka hökmünde bermelidiler (Müs. çyk. 23:19).


„Paschos Avinėliu“ apaštalas Paulius pavadino Kristų (1 Kor 5:7, Brb). 	 Pawlus resul biziň «Pesahlyk guzymyzyň» Isadygyny aýtdy (1 Kor. 5:7)


Mūsų brolis Ganoje paliko porą žurnalų vienam jaunam vyrui ir vėliau ne vieną savaitę bandė jį aplankyti. 	 Ganada ýaşaýan dogan bir oglana birnäçe žurnal berýär. Emma ol oglan birnäçe hepdeläp dogandan gaçyp ýöreýär.


Tačiau minios žmonių įvairiuose žemynuose ir toliau rinkosi žiūrėti „Fotodramos“. 	 Muňa garamazdan, adamlar «Fotodrama» filmini görmek üçin ýygnanyşýardylar.


Ko pasimokome iš Pauliaus pavyzdžio 	 Biz Pawlusdan näme öwrenip bileris?


Gal svarbesni gyvenime tapo kiti dalykai? 	 Siziň durmuşyňyzda başga zatlar has wajyp orun tutdumy?


žymė 	 libel


Jis ragina neabejoti Jehovos parama, kad ir kokie sunkumai užkluptų. 	 Ol meshçilere her bir synaga döz gelmäge Ýehowanyň kömek berjekdigine ynandyrdy.


Ši savybė turi kilti iš šaltinio, kurį mato ne žmogus, o Dievas, — iš mūsų širdies (1 Sam 16:7; Pat 21:2). 	 Hormat diňe adamyň daş-keşbinden görünmeli däl, ol adamyň gözünden gizlin, ýöne Hudaýa görünýän ýüregimize täsir etmeli (1 Pat. 16:7; Sül. tym.


Šventosios dvasios vadovaujami, į tokią atskalūnybę neįpulsime. 	 Eger ruhda gezsek, ol bizi imandan dänmekden gorar.


Papasakojo Dentonas Hopkinsonas 	 Denton Hopkinson gürrüň berdi


Kaip Jėzus žiūrėjo į tuos, kurie nesiliovė darę nuodėmių? 	 Isa toba etmeýän adamlara nähili garaýardy?


Kiekvienas žmogus gaus gyvenimo arba mirties nuosprendį. 	 Isanyň çykarjak hökümi kimdir birine diri galmagy, käbirlerine bolsa ölmegi aňladar.


_Apie 	 _Barada


Vaikinai buvo gražios išvaizdos, protingi, galėjo nesunkiai pritapti prie naujos aplinkos, susikurti gerą ir patogų gyvenimą. 	 Olar görmegeý, akylly bolany üçin Babylda üstünlik gazanyp bilerdi.


KUR TARNAUJAME DABAR 	 HÄZIRKI GULLUGYMYZ


Net ir tas, per kurį „sukurta visa“, turi paklusti Galvai — Dievui (Kol 1:16). 	 Hatda ähli zady ýaratmaga kömek eden Ogul hem Hudaýa tabyn bolmaly (Kol. 1:16).


Kai kuriose vietovėse geriausia gyventojų teirautis: „Ar jums nesunku suprasti Bibliją?“ Atsakymas neretai parodys, kiek asmeniui rūpi dvasiniai dalykai. 	 Käbir ýagdaýlarda şeýle soragy berse bolýar: «Siziň pikiriňizçe, Mukaddes Ýazgylara düşünmek kynmy?»


Tie, kuriuos Jėzus pagydė, taip pat prikeltieji galiausiai vis tiek paseno ir mirė. 	 Sebäbi Isanyň sagaldan we direlden adamlary barybir garrap öldüler.


Taip mano ir Birgit, krikščionė žmona. 	 Ýetginjek ýyllary ol erbet oglan-gyzlar bilen dostlaşyp, tas günä edipdi.


Dabar pasigilinkime į šią pranašystę ir pažiūrėkime, ką mums visiems — tiek puoselėjantiems dangiškąją, tiek žemiškąją viltį — ji reiškia. 	 Geliň, häzir bu tymsaly ara alyp maslahatlaşalyň we gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umyt edýändigimize garamazdan, onuň bize nähili degişlidigine seredeliň.


(Jn 5:28, 29) Esi be galo dėkingas Jehovai, teikiančiam tau tokią nuostabią viltį. 	 Siz ölen adamlaryň direlip, ebedi ýaşamagyny isleýänsiňiz (Ýahýa 5:28, 29).


14 Šiandien daugelis puoselėja nerealius ateities lūkesčius. 	 14 Şu günler köp adamlar gelejegi başgaça göz öňüne getirýärler.


Stenkitės įdiegti jiems meilę Dievui ir dėkingumą už visa, ką jis yra padaręs (Apr 4:11). 	 Onda olaryň ýüreginde Ýehowa Hudaýa bolan söýgini we onuň edýän ähli ýagşylyklaryna minnetdarlygyny artdyrjak boluň (Ylh. 4:11).


Norėdamas padėti mums išsaugoti meilę Karalystei, Jehova davė dar kai ką labai brangaus. 	 Hudaýyň Patyşalygyna bolan söýgimiz sowamaz ýaly, Ýehowa bize başga-da gymmatly hazynany berdi.


Po kokių metų buvęs darbdavys vėl paprašė jį ateiti dirbti, nuramino, kad klientų nebeapgaudinėja. 	 Ol harydyň indi gymmat bahadan satylmaýandygyny aýdýar.


Šie atsakingi broliai padeda kaimenei dvasiškai klestėti, likti ištikimai Dievui. 	 Işaýa 32:1 Ine, patyşa dogrulyk bilen şalyk eder, hökümdarlar adalatlylyk bilen höküm sürerler.


O dabar pakalbėkime apie situaciją, paminėtą šio straipsnio klausime. 	 21:22, 23; Zeb. 139:16).


Ozėjas tikriausiai mąstė: „Kas iš to, kad aš vykdysiu šią Dievo užduotį?“ Bet jo klusnumas tikrai nenuėjo veltui. 	 Hoşeýa pygamber Hudaýyň bu tabşyrygyny ýerine ýetirmek nämä gerekkä diýip oýlanan bolmagy ahmal.


Tačiau kantriai to meto laukti gebėsime tik tada, jei mūsų požiūris bus toks kaip Jehovos. 	 Ol «Öz saýlan Adamy», ýagny Isa Mesih arkaly adamzadyň üstünden höküm çykarmak üçin gün belledi (Res. iş.


Savo tikėjimą išpirka parodykime darbais 	 Töleg gurbanyna iman ediň


Išties, kai reikia dėl ko nors apsispręsti, pavyzdžiui, kokio siekti išsilavinimo, kokį rinktis darbą ar kokius draugus, visada norime, kad mūsų sprendimai derintųsi su tuo, kas gyvenime svarbiausia — mylinčio dangiškojo Tėvo, Jehovos, šlovinimu (Mok 12:13). 	 Biz bir zady, ýagny işi, mekdebi saýlanymyzda ýa-da dost edinenimizde, söýgüden doly Atamyz Ýehowa sežde etmegi birinji orunda goýmaly (Wag. 12:13).


Pasirinkite k_albą: 	 Dili saýla:


Nepavadinta 	 Sözbaşy


Pavyzdžiui, tiems, kas gyvena palaidai, teks kentėti skaudžius savo elgesio padarinius. 	 Meselem, ahlaksyzlyk erbet netije getirýär.


6 Viena, kaip tėvai gali paskatinti vaiką laikytis nustatytų taisyklių, — rodyti jam pavyzdį. 	 6 Ata-eneler çagalaryna gulak asmagy öwredenlerinde, özleri hem görelde bolmaly.


Su meile ir švelnumu padėk jam susiprasti, jį pamokyk, pataisyk. 	 Olara söýgi hem-de mähir bilen terbiýe beriň.


Tačiau dažniausiai apsiašarojame iš sielvarto. 	 Ýöne köplenç derdimizi ýürege sygdyryp bilmän gözýaş dökýäris.


Graikiškas žodis, čia verčiamas „pažinti“, reiškia „asmeniškus, artimus tarpusavio santykius“. 	 Grek dilinde «tanamak» diýen sözüň manysy «adamy ýakyndan tanamagy» aňladýar.


Tačiau jo žodžiai, ištarti praėjus kelioms dienoms po prisikėlimo, neduoda nė menkiausio pagrindo manyti, kad jis būtų mokiniais nusivylęs, kauptų kartėlį ar dėl ko nors apgailestautų. 	 Isa direlenden birnäçe gün geçensoň, şägirtleri bilen gürrüňdeş bolýar. Bu onuň tamasyny ödemedik resullaryndan öýkelemändigini görkezýär.


Kaip tad galima pačiam save klaidinti, kokiais klaidingais samprotavimais susivedžioti? 	 Şol sebäpli biz özümizi nädip aldap bilýändigimize we nähili nädogry pikirler bilen aldanmagymyz mümkindigine seredeliň.


Kita atsidavusi sesė ėmė globoti ir buvo man dvasinė mama.“ 	 Başga bir wepaly uýa maňa garaşyk edip, ruhy enem ýaly boldy».


(Pradžios 5:24, Brb; 6:9, Brb) Biblijoje „vaikščiojimu“ daug kur vadinama vienokia ar kitokia gyvensena. 	 (Barlyk 5:24; 6:9). Mukaddes Ýazgylarda «ýöremek» diýmek köplenç belli bir iş etmegi aňladýar.


Ką Paulius manė apie Dievo, turinčio tokį tikslą, išmintį? 	 Şeýle niýetli Hudaýyň akyldarlygyna Pawlus resul nähili garaýardy?


Tokios blogos savybės šiandien ardo nemažai šeimų. 	 Şeýle erbet häsiýetler sebäpli şu günler köp maşgalalar aýrylyşýarlar.


%s μlunit-symbols 	 unit-symbols


2018 M. GEGUŽĖS 14–20 D. 	 14—20 MAÝ, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Asūras irgi prie jų prisidėjo“ (Ps 83:7-9 [83:6-8, Brb]). 	 Olara şular degişli: «Edom çadyrlary we Ysmaýylylar, Moab we Hejeriler; Gebal, Ammon we Amalek, Filistin bilen Sur ilaty; Aşur-da olara goşuldy» (Zeb. 83:6—8).


Pataikavimas gailestingumą slopina. 	 Ikiýüzlülik rehimdarlyk ruhuny bildirmäge päsgel berýär.


Apie ką pakalbėsime šiame straipsnyje? 	 Şu makalada näme hakda gürrüň ederis?


Nuosprendis, kurį Jehova paskelbė Adomui ir Ievai, sąmoningai pasielgusiems priešingai, nei buvo liepta, bylojo, kad jų pasiteisinimų Dievas nepriėmė (Pr 3:16-19). 	 Adam ata bilen How enäniň bilgeşleýin günä edendigi üçin Ýehowanyň beren jezasy, olaryň özüni aklamagyny makul bilmändigini aýdyň görkezýär (Gel. çyk. 3:16—19).


Bet paskui statytojus paveikė aplinkinių tautų priešiškumas ir valdininkų nepritarimas. 	 Emma basym goňşy halklaryň we häkimiýetiň päsgel bermegine ýol berdiler.


1955-aisiais šioje šalyje tebuvo kokie 4000 skelbėjų. O dabar — šešiskart daugiau! 	 1955-nji ýylda Belgiýada bary-ýogy 4 müň wagyzçy bardy häzir bolsa, 24 müňden gowrak wagyzçy bar!


2012 M. KOVO 5—11 D. 	 5—11 MART, 2012


Bet galiu pasakyti, kad esu iš tiesų laimingas.“ 	 Kiçikäm goýan maksatlarym şeýle köp şatlyk getirer diýip, göz öňüne-de getirmeýärdim».


%s colunit-symbols 	 unit-symbols


Rodyti žymelių pagalbą 	 Nyşanlar ýardamyny görkez


Privalu saugotis patiems ir saugoti savo vaikus nuo Šėtono dvasios blogo poveikio. 	 Biz Şeýtanyň erbet täsirinden hem özümizi, hem çagalarymyzy goramaly.


Ir kokia tai galinga paskata mums patiems rodyti ištikimąją meilę savo kalba ir apskritai visu savo gyvenimu! 	 Şol sebäpli mähirli gepleşip, gündelik durmuşda merhemetli bolar ýaly degerli sebäp bar!


Ar nedelsdamas perskaitau kiekvieną naują leidinį? 	 Men biziň edebiýatlarymyzy höwes bilen okaýarynmy?


Šis pasakė: „Aš gerai žinau visa, ką esi padariusi savo anytai [našlei Noomei]. [...] 	 Bowaz ony ruhlandyryp: «Seniň... gaýyn eneňe eden ýagşylyklaryň barada hemme zat maňa mälim...


Vyresnieji ieško nuo bendruomenės nuklydusios avies. 	 Ýaşulular ýygnakdan giden goýunlary gözleýärler.


22 „Leiskite eiti su jumis“ 	 22 «Özüň bilen gitmäge» rugsat et


Pavyzdžiui, Ieva ir iš jos kilusios moterys nėštumo ir gimdymo metu turės patirti skausmą. 	 Meselem, How ene we ondan bolan gyzlar agyry-ynjy bilen çaga dogurýardy.


Ir Jehova, ir jo talkininkas Jėzus yra darbštūs. „Mano Tėvas darbuojasi ligi šiolei, todėl ir aš darbuojuosi“, — sakė Jėzus (Jn 5:17). 	 Ýehowa we ussasy Isa zähmetsöýer. Isa: «Meniň Atam henize çenli işläp ýör, Men hem işleýärin» diýdi (Ýahýa 5:17).


Dovydas, nusidėjęs su Batšeba, maldavo Dievą: „Nevaryk manęs nuo savo Artumo, nenuimk nuo manęs savo dvasios šventos“ (Psalmyno 51:13 [51:11, Brb]). 	 Dawut Batşeba bilen günä edensoň: «Meni huzuryňdan atma, Mukaddes Ruhuňy menden alma» diýip, Hudaýa ýalbardy (Zebur 51:11).


Taigi kiekvienas turėtume uoliai stengtis rodyti Jehovai dėkingumą, kad per savo Sūnaus išperkamąją auką mus išvadavo. 	 Gaýtam, siz lukmana minnetdar bolup, onuň maslahatyna eýerersiňiz, hatda bu bejergi barada adamlara hem gürrüň berersiňiz.


Tada rizikuotume būti „nusmelkti rūpesčių, turtų ir gyvenimo malonumų“ (Luko 8:14). 	 Bize «ýaşaýşyň gaýgysy, baýlygy, keýpi-sapasy» howp salyp biler (Luka 8:14).


Šią užduotį Kūrėjas pavedė tėvui ir motinai, ne seneliams ar dar kam kitam. 	 Hudaý muny dogan-garyndaşlardan ýa-da başga adamlardan däl-de, ata-enelerden talap edýär.


3 Labai trokštame, kad Dievo valia būtų vykdoma „kaip danguje, taip ir žemėje“ (Mt 6:10). 	 3 Ýehowanyň gullukçylary hökmünde biz hem onuň isleginiň «gökde bolşy ýaly, ýerde-de» amala aşmagyna sabyrsyzlyk bilen garaşýarys (Mat. 6:10).


Tačiau Jėzus žinojo, kad žemėje bus neilgai ir turės grįžti į dangų (Mt 16:21; Jn 14:12). 	 Ýöne ol ýerdäki ömrüniň gysgadygyna we tizden göge gitmelidigine düşünýärdi (Mat 16:21; Ýahýa 14:12).


5 Laiške galatams 6:16 „Dievo Izraeliu“, kaip jau minėta, vadinami tik pateptieji krikščionys. 	 5 Galatýalylar 6:16-da aýdylýan «Hudaýyň Ysraýyly» diňe mesh edilen mesihçileri aňladýar.


11 Dar pasakyta, kad Dievo Žodžio turime laikytis, tai yra visados jo mokymais vadovautis. 	 11 Hudaýyň Sözüne eýermek üçin biz hem erjel, hem çydamly bolmaly.


Iš šių nenatūralių santykių gimė mišrūnai, smurtingi milžinai, hebrajiškai vadinami nefilim. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Olaryň kalbyndaky oý-pikirleri we niýetleri hemişe pislikden doludy» diýilýär (Gel. çyk.


▪ Paaiškinkite, kam rengiamos įvairios bendruomenės sueigos bei didieji sambūriai ir kaip jaunimas gali pasisemti iš jų kuo daugiau naudos. 	 ▪ Çagalara ýygnak duşuşyklaryň we kongresleriň maksadyny hem-de olaryň näme üçin peýdalydygyny düşündiriň.


Atsakymą jis gavo Troadėje. 	 Eýsem, ol nirä gitmelidi?


Pritariame psalmininkui, giedojusiam „nugręžk mano akis nuo to, kas tuščia, laikyk mane gyvą savo keliuose“ (Ps 119:37). 	 Şeýtmek bilen, biz mezmurçynyň: «Gözümi biderek zatlary görmekden sow; meni Öz ýoluňda direlt» diýen sözlerine eýerýäris (Zeb. 119:37 ).


14, 15. a) Kaip pirmajame amžiuje kiti žiūrėjo į krikščionis ir ką apaštalas Petras pasakė apie savo bendratikius? b) Ką dera atminti, kai mus tarnyboje įžeidžia? 	 14, 15. a) I asyrda ýaşaýan mesihçilere nähili garaýardylar we Petrus resul olar barada näme diýdi? b) Ýehowanyň Şaýadydygymyz üçin bizi ýigrenýändiklerine nähili garamaly?


Jis rašė: „Mylimieji, raginu jus, kaip ateivius ir laikinus gyventojus, saugotis kūno geismų, kovojančių prieš sielą“ (1 Pt 2:11). 	 8 Petrus mesihçileriň nähili ýaşamalydygyny öz hatynda şeýle düşündirdi: «Eý söýgüliler, sizden haýyş edýärin, jana garşy söweş edýän günäli höweslerden gelmişekler, wagtlaýyn ýaşaýjylar hökmünde gaça duruň» (1 Pet. 2:11, TD).


Gavęs dvasios patepimą, asmuo yra visiškai tikras, kad jo paveldas yra gyvenimas danguje. 	 Diýmek, Ýehowa mukaddes ruhy bilen şol mesihçileriň göge alynjakdygyny aýdyň görkezýär.


Neabejojame, kad Kristus gavo danguje savo karališkąjį sostą ir valdo nuo pat 1914-ųjų, nors žmonės ir negali to matyti. 	 Biz häzir Isanyň 1914-nji ýyldan bäri göze görünmeýän Patyşa hökmünde höküm sürýändigini bilýäris.


Atsidėk Jehovos tarnybai ir tikrai dėl to nesigailėsi. 	 Ýehowa gulluk etseň, hakykatdanam, bagtly bolarsyň.


Galimybę prisidėti prie Karalystės salės valymo ir tvarkymo turi kiekvienas bendruomenės narys. 	 Zaldaky käbir zatlary her gün süpürmek gerek bolmaýar, ýöne olary wagtly-wagtynda arassalap durmaly.


Vadinasi, tikra meilė Dievui yra kur kas daugiau nei vien jausmas širdyje. 	 Ýehowa biziň ony «bütin ýüregimiz» bilen söýmegimizi isleýär.


Tad jei savo sprendimus grįstume vien tuo, kas mums atrodo gera ir protinga, rizikuotume labai apsigauti. 	 Ähtimal, biz belli bir karara gelmezden öň gowy oýlanýandyrys, emma diňe özümiziň dogry we paýhasly hasaplaýan zatlarymyza görä hereket edip, öz-özümizi aldaýandyrys (Sül. tym.


Dievas nenori, kad bent vienas doros širdies žmogus pražūtų (2 Pt 3:9, 10). 	 Ýehowa akýürekli adamlaryň hiç biriniň ýok edilmegini islemeýär (2 Pet. 3:9, 10).


O kaip jie gali padėti geriau suvokti Jehovos mintį? Tai dabar ir aptarkime. 	 Geliň, indi Ýehowanyň pikirine has gowy düşünmäge kömek edýän wakalara seredeliň.


Kuo remiamės taip sakydami? 	 Biz näme üçin şeýle diýip bileris?


Tačiau kai kurie organizacijos nurodymai skirti tik vyresniesiems. Jie perduodami per laiškus, taip pat per keliaujančiuosius prižiūrėtojus. 	 Şeýle-de käte gurama ýygnak ýaşulularyna gönümel hatlaryň ýa-da aýlanýan gözegçileriň üsti bilen görkezme berýär.


6 Ar sunki buvo seniau piemens tarnystė? 	 6 Gadym wagtlarda çopanyň adaty güni nähili geçipdir?


„Gera [...] vaikščioti nuolankiai su Dievu“ (MICHĖJO 6:8, Brb). 	 «Hudaýyň bilen pespäl ýöre» (MIKA 6:8). Sen nähili jogap bererdiň?


Kaip malonu turėti tokį supratingą Ganytoją! 	 Bizi şeýle duýgudaşlyk edýän Çopanyň bakmagy, hakykatdan-da, göwnüňi göterýär!


Danielius rašė: „Man stebint, buvo pastatyti sostai, ir Ilgaamžis atsisėdo savo soste. 	 Daniýel şeýle diýýär: «Men tagtlar goýlup, Gadymy Günlerdäki öz ýerinde oturýança seredip durdum.


Kita vertus, kai kas mūsų sąlygas mokytis naujos kalbos galbūt pavadintų idealiomis. 	 Biz kireýine ýaşar ýaly jaý tapman, Ýehowanyň Şaýatlarynyň öýünde bolduk.


Būkite vieni kitiems malonūs, jautrios širdies, mielai atleiskite vieni kitiems, kaip ir Dievas Kristuje jums mielai atleido“ (Ef 4:31, 32). 	 Biri-biriňize mähriban, gamhor boluň, Hudaýyň sizi Mesihde bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi bagyşlaň» (Efes. 4:31, 32).


Jehova nustatė, kad jos galva yra vyras, ir per jį duodavo nurodymus. 	 Emma How ene Hudaýyň düzgünine hormat goýmady.


4 Šėtonas, naudodamasis komercijos sistema, bando mus įtikinti, kad gyvenimu galėsime džiaugtis tik jeigu turėsime apsčiai materialinių gėrybių. 	 4 Şeýtan şu dünýä arkaly maddy zatlaryň adamy bagtly edýändigine ynandyrjak bolýar.


10 Panašų požiūrį prislėgtas sunkumų parodė apaštalas Paulius. 	 10 Pawlus hem kynçylygyna Hanna ýaly garaýardy.


2016 M. LIEPOS 4–10 D. 	 4—10 IÝUL, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kitame straipsnyje aptarsime tris dalykus, nuo kurių labai priklauso dvasinė šeimos gerovė. 	 Indiki makalada maşgalaňyzyň ruhy taýdan berk bolmagyna ýardam edýän üç zada serederis.


Ko reikia, kad Dievo dvasia mums būtų patikimas vedlys? 	 Mukaddes ruh bize nädip görkezme berýär?


Panašiai jautėsi ir Dovydas. 	 Dawut pygamber hem şeýle duýgulary başdan geçiripdi.


Įdėti failus 	 Faýýlarey Ekle


Šis pasaulis jau seniai pasmerktas ir nuosprendžio vykdymo metas nenumaldomai artėja. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Dünýä... geçip gider» diýilýär (1 Ýah. 2:17).


O yra visai priešingai: Jehova trokšta padaryti galą žmonių kančioms. „Jis jumis rūpinasi“, — sakoma 1 Petro 5:7. 	 Aslynda, Hudaý adamzat horluklarynyň soňuna çykmak isleýär. 1 Petrus 5:7-de: «Ol siziň gamhoryňyzdyr» diýilýär.


Ozėjo ir Gomeros pirmagimis buvo vardu Jezreelis (Ozėjo 1:2-4). 	 Hoşeanyň Gomerden bolan birinji oglunyň ady Izreýeldi (Hoşea 1:2—4).


Kuo tau buvo naudingas šis straipsnis? 	 Siz şu makaladan näme öwrendiňiz?


Iš šios eilutės galime suprasti, kad Velnias, melagingas kaltintojas, būtų labai patenkintas, jeigu kaltintum ir smerktum save, nors Jehova to nedaro (1 Jono 3:19-22). 	 Bu aýat barada pikirlenseň, sen özüňi günäkärläniňde, igeneniňde ýalançy Şeýtanyň begenýändigine göz ýetirersiň. Ýehowa bolsa seni asla ýazgarmaýar (1 Ýahýa 3:19—22).


Kaip turime elgtis su atskalūnais? 	 Dinden çykanlara biz nähili garamaly?


Nuolankiai priimdami meilingą Jehovos auklybą, jo rankose esame minkšti it molis ir leidžiamės jo formuojami. 	 Hudaý şeýle terbiýe arkaly bize gerekli düzedişleri berýär. Şol sebäpli, geliň, oňa gulak asyp, tabyn bolalyň.


Kaip galime rodyti nuolankumą? 	 Biz nädip pesgöwünli bolup bileris?


Šito nėra tarp Jehovos tarnų. 	 Ýehowanyň gullukçylary olardan, gör, nähili tapawutlanýar!


„Trokštame, kad kiekvienas iš jūsų [...] imtumėte pavyzdį iš tų, kurie dėl tikėjimo ir kantrybės paveldi pažadus“ (HBR 6:11, 12). 	 «Iman we sabyrlylyk bilen wadalary miras alan adamlardan görelde alyň». ÝEW. 6:12


16, 17. a) Kaip Jėzus iš tyros meilės rodė klusnumą Dievui? b) Kaip galime sekti Jėzumi? 	 16, 17. a) Isa Hudaýa gulak asyp, ak ýürekden söýgüsini nädip görkezdi? b) Biz Isanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Jeigu kareivis nebus ištikimas savo vadui, mūšyje tikrai nesikaus iš visų jėgų. 	 Olar: «Ýolbaşçylaryň ynama mynasyp adamlar däl!


Paklausi, kas? 	 Ol nähili ýarag?


Jeigu seksi Jėzumi, per laiką galbūt padėsi savo žmonai tapti Jehovos garbintoja. 	 Erkek adam Isadan görelde alsa, aýalyna hakyky seždä goşulmaga kömek edip biler.


Kaip tai vyksta? 	 Näme üçin?


Danielius buvo atiduotas liūtams sudraskyti, tačiau Jehova jį išgelbėjo (Dan 6:17-24 [6:16-23, Brb]). 	 Şonda batyrgaý Danyýeli ýolbarsly çukura taşlasalar-da, Ýehowa ony halas edýär (Dan. 6:16—23).


Turėdami tai mintyje, grįžkime prie Jėzaus palyginimo. 	 Şulary göz öňünde tutup, geliň, Isanyň mysalyna ýene bir gezek seredeliň.


Ką gera žmonija patirs, kai bus sunaikinta mirtis? 	 Ölüm ýogaldylsa, näme bolar?


Kaip ir tas žmogus, Jėzus, prieš pakildamas į dangų, turėjo kai ką labai vertingo. 	 Isa-da göge gitmänkä ägirt mülk edindi.


Pabardamas ir skirdamas bausmę Jehova parodo ne tik kad nekenčia nuodėmės, bet ir kad rūpinasi nusidėjėlio gerove. 	 Ýehowanyň terbiýesi onuň günäli işleri ýigrenýändigini, şol sanda günä eden adam hakda ýürekden alada edýändigini görkezýär.


IŠMOKSTU SUDERINTI UOLUMĄ IR TAKTĄ 	 1971-nji ýylyň maý aýynda Miçigana iş sapary bilen gitmeli boldum.


Pasiteiravęs iš jų išgirsti teisingiausią nuomonę visais tave liečiančiais klausimais. 	 Siz olaryň pikirini bilmek isleseňiz, olar açyk aýdarlar. Olar hemişe kömek bermäge taýyn.


Atnaujinti failus archyve „%s“? 	 Faýllary arşiwe ekläp bolmady


Žinok, jog įvairiausią gyvenimo patirtį turintys žmonės tau paliudys, kad skelbti žinią po namus nėra per sunki užduotis. 	 Ýygnakdaky dogan-uýalaryň köpüsi şeýle kynçylyklara duçar bolsa-da, öýden-öýe wagyz edýändigine, ynandyrasymyz gelýär.


Kai tenka bendratikį pamokyti, vyresnieji stengiasi sekti nuostabiu Kristaus pavyzdžiu. 	 Ýaşulular hem kimdir birine maslahat berende, Mesihiň göreldesine eýerse, gowy bolar.


Eikš į savo šeimininko džiaugsmą“ (Mt 25:21, 23). 	 Gel-de, hojaýynyň bilen bile şatlan» (Mat. 25:21, 23).


Jehovos išmintis — neprilygstama, todėl jo įstatymai, be abejo, nurodo tikrąjį gyvenimo kelią. 	 Ýehowa akyldar bolany üçin, onuň kanunlary bize durmuşda iň gowy görkezme berýändigine ynanýarys.


Štai karalius Dovydas rašė, kad Jehova nepaliks savo teisiojo tarno Šeole. 	 Hudaýyň Sözünde Isanyň direljekdigi öňünden aýdylypdy.


4 „Vyras yra žmonos galva, kaip ir Kristus Bendruomenės galva.“ Vadinasi, vyrui derėtų pasigilinti, kaip Jėzus vadovauja bendruomenei, ir juo sekti (Ef 5:23, Jr). 	 4 «Mesihiň... imanlylar ýygnagynyň başy bolşy ýaly, erkek hem aýalyň başydyr».


B. Jeitso (W.B. 	 Ýetsden, belki tanaýansynyzdyr.


6 Nauji atradimai tik dar kartą patvirtina, kad Dievo vardas Biblijoje tikrai turi būti. „Naujojo pasaulio“ vertimo 2013 metų redakcijoje jis pavartotas 7216 kartų, šešiais daugiau nei 1984 metų leidime. 	 6 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň adynyň bolmalydygyny görkezýän subutnamalar gitdigiçe köpelýär.


_8 skaičiai po kablelio 	 8 wajyp rakam


Mozės laikais, kai egiptiečiams buvo siųsta dešimtoji bausmė, visi jų pirmagimiai žuvo, o izraelitų liko gyvi. Kodėl? 	 Musanyň günlerinde Müsüre berlen onunjy jezada müsürlileriň nobaharlary ölende, ysraýyllylaryň nobaharlary ölmedi.


Jie visada sako, kad artimiau susipažinti su kitu asmeniu ir rasti sutuoktinį yra labai džiugu. 	 Olar kimdir birini tanamagyň we geljekki ýanýoldaşyňy tapmagyň şatlyk berýändigini belläp geçýärler.


Danielį labai paveikė viena kalba 2006 metų kongrese. 	 2006-njy ýylda geçirilen kongresde aýdylan bir nutuk Daniýele güýçli täsir edýär.


_Užverti spaudinio peržiūrą 	 _Bagla


Rikiuoti failus pagal modifikavimo datą 	 Faýllary taryha görä tertible


Kai mąstome apie šiuos dalykus, mūsų meilė Jehovai, visų tobulų dovanų Davėjui, stiprėja. 	 Biz olar barada oýlansak, ähli ýagşy zatlary berýän Ýehowa Hudaýa söýgimiz artar.


16 Skirtingai nei anų laikų etniniai izraelitai, naujoji tauta nepaliauja duoti gerų vaisių ir visada paklūsta Dievui. 	 16 Gulak asmaz tebigy ysraýyl halkyndan tapawutlykda, Hudaýyň täze ruhy halky hemişe gulak asyp, ýagşy miwe öndürýärdiler.


Nuosprendį šiai sugedusiai pasaulio santvarkai Dievas įvykdys tada, kai žinia bus paliudyta, kiek jam patinka. 	 Haçan-da güwälik işi ýeterlikli edilende, Ýehowa bu dünýäniň soňuna çykar.


5 Izraelitų neklusnumas užtraukė Jehovos pyktį, savo tautos jis nebesaugojo (Ts 2:1–3, 11–15; Ps 106:40–43). 	 5 Ysraýyllylar pitne turzup, Ýehowanyň merhemetinden we goragyndan mahrum boldular (Ser. 2:1—3, 11—15; Zeb. 106:40—43).


Paulius nurodė du lemiamus dalykus. 	 Pawlus resul Timoteosa ýazan ikinji hatynda, munuň iki sebäbini görkezýär.


2017 GEGUŽĖ 	 MAÝ 2017


Kodėl būtina klausyti Mesijo 	 Mesihe gulak asyň


Kai tik leidžia mūsų aplinkybės, stengiamės tarnybą išplėsti: gal imame tarnauti pagalbiniais ar reguliariaisiais pionieriais, mokytis kitos kalbos, gal persikeliame į tokią vietovę mūsų šalyje, kur evangelizuotojų trūksta, arba išvykstame tarnauti svetur (Apd 16:9, 10). 	 Mümkin, biz kömekçi pioner ýa-da pioner bolup gulluk edýändiris. Şeýle-de daşary ýurtdan gelen adamlara ýa-da başga ýurtda wagyz etmek üçin dil öwrenýändiris (Res. iş.


Kodėl turėtume pasidomėti, kokį ypatingą vaidmenį Dievas yra Jėzui skyręs? 	 Näme üçin bizi Hudaýyň niýetindäki Isanyň ajaýyp roly gyzyklandyrmaly?


13 Tokių nelaimių užkluptus mus gelbsti Jehova (Psalmyno 94:19). 	 13 Biz şeýle synaglara uçranymyzda, Ýehowa gerekli kömegi berýär (Zebur 94:19).


Kaip tie senovės laikų Dievo tarnai pranašiškai vaizdavo Jėzų ir ko tai mus pamoko? 	 Hudaýyň bu gadymky gullukçylary Isanyň geljekki ähmiýetini nädip görkezdiler we Mukaddes Ýazgylarda olar hakynda aýdylanlardan näme öwrenip bileris?


„Jis ir miręs tebekalba“ (Abelis) (1/1) 	 Olar Norwegiýada höwes bilen gulluk edýärler 15/1


Taigi ne tik atsakingi broliai, bet ir visi bendruomenės nariai turi, kaip anuomet Timotiejus, aiškiai parodyti, jog nepajudinamai laikosi savo įsitikinimų. 	 Ähli dogan-uýalar we jogapkär doganlar Timoteos ýaly, imanyny berkitmelidi.


6 Kai kitus mokome Biblijos tiesų, mūsų pačių tikėjimas stiprėja. 	 6 Biz adamlara Mukaddes Ýazgylary öwredip imanymyzy berkidýäris.


Ką apie mūšį su Siseros kariuomene sužinome iš Teisėjų 5:20, 21? 	 Serdarlar 5:20, 21-nji aýatlarda Sisera garşy söweş barada nähili jikme-jiklikler aýdylýar?


Paryškinti tinkantį _skliaustelį 	 Geditiň sintaksy ýagtylamaky mümkin edşi.


Naudoti savas spalvas vietoje puslapyje nurodytų spalvų. 	 Sahypa isleýän renki ýerine oz renklerňi ullan.


Jis visa padarė tiksliai taip, kaip Dievas buvo liepęs. 	 Ol ähli zady Ýehowanyň aýdyşy ýaly-da etdi.


Bet, deja, sudarė ir ypač palankias sąlygas ‘svetimauti savo širdimi’ (Mt 5:27, 28). 	 Emma Internet adamlaryň ýüreginde zyna etmegiň täze usulyny hem döredýär (Mat. 5:27, 28).


Tuo metu buvo spausdinama knyga „Ką religija padarė žmonijai?“ Po aštuonių mėnesių mane perkėlė į tarnybos skyrių. 	 Meniň ilkinji sahaplan edebiýatym «Din adamzat üçin näme etdi?» atly kitap boldy.


Juk Viešpats duoda išminties, iš jo lūpų ateina pažinimas ir supratimas“ (Pat 2:1-6). 	 Çünki Reb hikmet berýändir, Onuň agzyndan bilim we düşünje çykýandyr» (Sül. tym.


Kur pasisemsime džiaugsmo, kad Jehovos tarnystė netaptų našta? Krikščionių sueigose, tarp savo tikėjimo brolių. 	 Eger doganlar bilen duşuşsak, göwnümiz göteriler we Ýehowa şatlyk bilen gulluk ederis.


O Pauliui ir Silui kalint Filipuose, kalėjimo viršininkas klausėsi, kaip jie „skelbė Viešpaties žodį“, ir „nedelsdamas kartu su visais savaisiais priėmė krikštą“ (Apaštalų darbų 16:25-34). 	 Galyberse-de, Filipi şäherinde Pawlus bilen Silas türmeçä «Rebbiň sözüni aýtdylar» we ol «derrew öý-içerisi bilen [suwda] çokundyryldy» (Resullaryň işleri 16:25—34).


Dar viena ypatinga užduotis 	 Bu onuň üçin uly hormatdy.


Artėjant galui saugokis blogų draugijų 	 «Ýaman ýaranlar ýagşy ahlagy bozýandyr».


Nepaliauk nuodugniai tyrinėti Dievo Žodžio. Be to, atidžiai sek, kokie teokratiniai nurodymai duodami bendruomenėms ir jų prižiūrėtojams. 	 Ruhy taýdan gowşamagyňyza ýa-da guramamyzyň berýän soňky görkezmelerini ünsden düşürmegiňize sebäp bolýan zatlardan gaça duruň.


Į kiekvieną Biblija atsako aiškiai ir tiesiai. 	 Olaryň her birine Mukaddes Ýazgylaryň düşnükli we göni jogap berýändigine göz ýetirdik.


Ir žiloje senatvėje jie neša vaisių“ (PSALMYNO 92:14, 15 [92:13, 14, Brb]). 	 • Biziň edip biljek işlerimiz näme üçin ýaşymyza bagly däl?


Kaip jie apstulbsta, kai čionai pasirodo Jehovos angelas ir juos nutvieskia Dievo šlovės šviesa! 	 Birdänkä Ýehowanyň perişdesi peýda boldy we daş-töweregi ýagtyltdy!


Atsibuskite! numeryje, p. 9. 	 22; g00-U 22/12 sah. 9).


Kodėl neturėtum bijoti pasiaukoti Jehovai? 	 Näme üçin özüňi Hudaýa bagyş etmekden gorkmaly ýa-da ony soňa goýmaly däl?


Jis pamatė, bet praėjo kita puse kelio. 	 Ýöne şol ýoldan geçip barýan bir samariýaly onuň üstünden gelýär, ony görüp ýüregi awaýar.


Jį apmąstydami, mes irgi ‘nepailsime ir nesuglebsime dvasia’ (Hebrajams 12:3). 	 Onuň durmuşy barada oýlansak «aryp ruhdan düşmez ýaly» ýardam eder (Ýewreýler 12:3).


Ir Paulius, neišskirdamas jokios amžiaus grupės, krikščionims priminė: „Kiekvienas iš mūsų duos Dievui apyskaitą už save“ (Rom 14:12). 	 Pawlus resulyň: «Her kişi özi üçin Hudaýa jogap berer» diýen sözleri hem ähli ýaşdaky adamlara degişli (Rim. 14:12).


Apaštalas Petras rašė: „Ganykite jums patikėtą Dievo kaimenę ne iš prievartos, bet noriai, ne dėl nesąžiningo pasipelnymo, bet su atsidavimu, ne viešpataudami jums patikėtiems, bet būdami pavyzdžiu kaimenei“ (1 Pt 5:2–4). 	 Hudaýyň mülküniň üstünden agalyk etmän, gaýtam, sürä görelde boluň» diýip ýazdy (1 Pet. 5:2—4).


Jis suprato, kad šitaip išsipildys paties Jehovos žodis: Ahabo namai turi sulaukti atlygio už nekaltojo Naboto nužudymą. 	 Onsoňam, Izebeliň elinden ölen «Hudaýyň gullukçylarynyň aryny almak» Ýehuwa tabşyrylypdy (2 Pat. 9:7, 25, 26; 1 Pat. 21:17—19).


Kodėl galima tvirtinti, jog šeimos nesukūrusių krikščionių tarnystė irgi yra visavertė? 	 Näme üçin maşgala gurmadyk mesihçiler kemsinmän, Hudaýa gulluk edip bilýär?


Tad visi būkime pasiryžę ir toliau ‘daryti gera’, kad galėtume džiaugtis gyvenimu, kai žemė bus pilna teisių, laimingų Didesniojo Dovydo pavaldinių (Ps 37:27-29). 	 Geliň, ýaşamak üçin, ýagşylyk etmegi ýüregimize düweliň, çünki ýer ýüzi Uly Dawudyň dogry we bagtly raýatlaryndan dolar (Zeb. 37:27—29).


O kokių netinkamų jausmų ir troškimų širdyje galime užtikti? 	 Gatan ýürek bolsa bejergä mätäçdir.


Kada ypač ganytojai turi būti malonūs? 	 Ýaşulular haýsy ýagdaýda has-da mähirli bolmaly?


Jei nuoširdžiai atgailaujame ir esame dėkingi Jehovai už jo gerumą, mūsų kaltes jis atleidžia visas iki vienos. 	 Eger biz minnetdar bolsak we toba etsek, Ýehowa biziň günälerimizi we ýalňyşlarymyzy doly bagyşlaýar.


19 Padėdami tikėjimo broliui ar sesei, jaučiamės laimingi. 	 19 Dogan-uýalara kömek etmegiň şatlyk getirýändigini unutmalyň.


13 Jei esame tikri krikščionys, turėkime omenyje, kad Dievui svarbu ne vien aukos. 	 13 Biz, mesihçiler, diňe gurban berip, Hudaýy razy edip bolmaýandygyny unutmaýarys.