Matydamas, kad broliams ir sesėms jo darbas labai naudingas, jis patirs tikrą džiaugsmą. 	 Ol ýerine ýetirýän işiniň imandaşlaryna nähili peýda getirýändigini görüp, köp şatlyk tapar.


Pailsusių apaštalų Jėzus neėmė kritikuoti, tik su atjauta tarė: „Dvasia ryžtinga, bet kūnas silpnas.“ 	 Şol sebäpli Isa ýadaw resullary ýazgarman, olara «ruh islegli, ýöne ten ejizdir» diýip, teselli beriji sözleri aýtdy.


Šį vyrą supo nedorėliai, net grasino atimti gyvybę. 	 Şazadalaram dildüwşüp, ony yzarladylar.


Jei atsideda tarnybai, krikščionis net ir nesukūręs šeimos yra laimingas 	 Wagtyny köpräk wagyz etmäge sarp edýän durmuş gurmadyk mesihçiler bagtly


Dėl savo netobulumo galime greitai perimti bedievių žmonių mąstyseną ir elgseną. 	 Biz bikämildigimiz sebäpli zalym dünýäniň täsirine düşüp, erbet pikirde bolmagymyz ýa-da nädogry işleri etmegimiz mümkin.


Mano nuostabai, tai buvo labai puiku.“ 	 Şondan soň Lora Kanadada başga dilde geçirilýän ýygnaga geçmek isleýär.


8 Taigi Jehova daro, kad jo kūriniai būtų, kuo tik reikia, arba atliktų, kas reikia jo valiai įgyvendinti. 	 8 Dogrudan-da, Ýehowa ýaradan zatlaryny kim boldurmak islese «bolduryp» bilýär.


Kaip Biblija gali padėti mums likti neutraliems? 	 Mukaddes Ýazgylar bitaraplygy saklamaga nädip kömek edýär?


Kai visatoje kilo maištas, jis tuoj pasirūpino, kad blogi to išpuolio padariniai nebūtų per daug pragaištingi. 	 Ol dörän kynçylygyň öňüni almak üçin derrew hereket edip başlady.


Rodyti programos žinyną 	 Programy tenzim et


Pavyzdžiui, kad lankytume visas krikščionių sueigas, kasdien skaitytume Bibliją ir neapleistume asmeninių studijų, tikrai reikia stropumo, nemenkų pastangų. 	 Meselem, ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşmaga, Mukaddes Ýazgylary her gün okamaga we yzygiderli şahsy okuwy geçirmäge gaýrat etmeli.


Būdamas vos dvylikos, jis jau gebėjo remdamasis tais raštais diskutuoti su šventykloje esančiais mokytojais. „Visi, kurie jo klausėsi, negalėjo atsistebėti jo supratimu ir atsakymais“ (Lk 2:46, 47). 	 Ol 12 ýaşynda ybadathanada mugallymlar bilen Hudaýyň Sözi hakda gürrüň edýärdi. «Isany diňleýänleriň bary Onuň paýhasyna, berýän jogaplaryna haýran galýardylar» (Luka 2:46, 47).


Taigi, patys savo noru nuspręsdami laikytis jo priesako, parodome Dievui, kad labai jį mylime ir esame pasiryžę remti jo valdžią (Rom 6:17). 	 Biz bu tabşyryga eýersek, Ýehowany ýürekden söýüp, tabşyryklaryny berjaý edýändigimizi görkezeris (Rim. 6:17).


Kaip gera žinoti, kad mūsų Karalius ir Vyriausiasis Kunigas yra toks atjautus! 	 Isanyň gudratlary onuň ýürekden aladamyzy edýändigini görkezýär.


Jis primeta žmogui blogus motyvus net tada, kai šito nėra (Job 1:9-11; 2:4, 5). 	 Ol hiç hili esas bolmasa-da, adamlary erbet niýetli hasaplaýar! (Eýýup 1:9—11; 2:4, 5).


O kas būtų patartina daryti, kad patys nejučia nenuklystume paskui Šėtoną? 	 Biz tötänden Şeýtanyň yzyna eýermez ýaly näme etmeli?


Be to, su žmona ėmė svarstyti, kaip smagu būtų persikelti ten, kur labiau reikia skelbėjų. 	 Daniýel şeýle diýýär: «Men durmuşymy bütinleý özgertmelidigime düşündim».


Kad geriau suvoktume, kodėl svarbu įgyti vis daugiau supratimo, pakalbėkime apie vieną pirmojo amžiaus krikščionį, vardu Apolas. 	 Ol hem taglymata dogry düşünmek isleýärdi. Onuň ady — Apollos.


PUSLAPIS 20 • GIESMĖS: 66, 103 	 SAHYPA 20 • AÝDYMLAR: 26, 3


Šis vyras trokšta bendruomenėje būti pirmas, negerbia Jono pamokymų, net skleidžia apie apaštalą ir kitus brolius piktavališkas kalbas. 	 Sebäbi ol men-menlik etmegi gowy görýärdi we Ýahýa resula hormat goýmaýardy.


Dėl to mokytis mąstyti taip kaip Kristus yra labai svarbu. 	 Ine, şol sebäpli-de Isanyň pikirlenişi ýaly pikirlenmek örän wajyp.


Radau laimę duodamas 	 «Bermegiň has bagtly edýändigine» düşündim


Abi baigė vidurinę mokyklą ir jų sąlygos buvo vienodos. 	 Olaryň ikisi-de ýokary synpda okaýardy; ýagdaýlary-da meňzeşdi.


Naujam skelbėjui būtina parodyti (1) kaip paruošti pokalbio įžangą; (2) kaip žmogų jo namuose ar gatvėje įtraukti į pokalbį; (3) kaip pasiūlyti mūsų leidinių; (4) kaip toliau palaikyti žmogaus susidomėjimą; (5) kaip pradėti Biblijos studijas. 	 Biz olara söýgi we mähir bilen 1) teklip taýýarlamagy, 2) öýden-öýe ýa-da köçede wagyz etmegi, 3) edebiýatlary hödürlemegi, 4) ikilenç ideg etmegi hem-de 5) Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlamagy öwretmeli.


Vis dėlto privalome suvokti, kad Jehova ne visuomet atsako į maldas taip, kaip norėtume mes. 	 Emma biz Ýehowanyň hemişe islegimize görä jogap bermejegine düşünmeli.


Tada pakalbėsime, kodėl jaunesni broliai, pagelbėdami vyresniems, turėtų rodyti deramą nuostatą ir iš jų mokytis. 	 Ikinjiden, ýaşlar gartaşan we tejribeli doganlar bilen işleşende ýa-da olardan öwrenende näme üçin dogry garaýşy saklamaly?


Jei naujokas šiuos pamokymus dėsis į galvą ir taikys, tikėtina, jam tai duos daug naudos (Lk 6:40). 	 Şeýle-de wagyzçy bolan dogan-uýalar imandaşyndan görelde alyp, üstünlikli wagyz etmegi öwrenýär (Luka 6:40).


Žmonės mano, kad savo pranašumą įrodys siekdami išsiskirti iš minios ir net peržengdami visas kuklumo ribas. 	 Şol sebäpli tekepbirlik gitdigiçe möwç alýar.


Pažiūrėjęs jį Lukas rašo: „Supratau, jog turiu viską iš naujo pasverti. 	 Ol filmi görüp, şeýle ýazýar: «Men öňümde goýan maksatlarym barada oýlandym.


Apie naująją sandorą plačiau rašoma 2012 m. sausio 15 d. 	 Täze äht barada köpräk bilmek üçin 2012-nji ýylyň 15-nji ýanwarynda çykan «Garawul diňi» žurnalyna serediň (sah.


Kokios Šventojo Rašto pranašystės rodo, kad Kristus ėmė karaliauti 1914 metais, skaityk Jehovos liudytojų išleistoje knygoje Ko iš tikrųjų moko Biblija?, p. 215—218. 	 1914-nji ýylda Isanyň patyşa bolandygyny Mukaddes Ýazgylar subut edýär. Ýehowanyň Güwäçileriniň neşir eden «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitabynyň 215—218-nji sahypalaryna seret.


Tiesą sakant - atvirkščiai. Tokių žmonių yra mažuma. 	 Aslyna seredeňde, meniň pikrimçe düýp göter tersi gaty az adama degişli.


4. a) Kokį ugdymo darbą Jehova laimina? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 4. a) Ýehowa nähili terbiýäni patalaýar? b) Şu makalada nämä serederis?


(Juokas) Taigi, be abejo kažkas nepaprasta vyko 1862-ųjų gruodį, ir čia dalyvaujantys amerikiečiai tikrai žino, kas. 	 (Gülüşmeler) Borla, 1862-de dogurdanam örän möhüm zatlar bolýardy aramyzdaky Amerikalylar bilerler.


Jehova mus sukūrė „pagal savo paveikslą“ ir davė valios laisvę. 	 Haýwanlardan tapawutlylykda, biz «Hudaýyň keşbinde» ýaradyldyk.


KAIP ŽMONĖS SUTAIKOMI SU DIEVU 	 HUDAÝ BIZI ÖZI BILEN ÝARAŞDYRÝAR


Kad ir kokios aplinkybės susiklostytų, Jehova nuolat tebūna svarbiausias mūsų gyvenime. 	 Nähili ýagdaýlara uçrasak-da, geliň, Ýehowany durmuşymyzda birinji orunda goýalyň, oňa doly bil baglap, ýürekden tabyn bolalyň.


Kuo viliamės, žinodami apie neblėstančią Jehovos meilę? 	 Biz Ýehowanyň söýýändigine näme üçin ynanýarys?


Kad išsiaiškintume, kur mus veda širdis, kartais reikia imtis savityros. 	 Şol sebäpli biz ýüregimiziň ýagdaýyny bilmek üçin wagtal-wagtal özümizi çynlakaý barlamaly.


Kad atsispirtų spaudimui ir pagundoms, jie turi protauti blaiviai. 	 Berilýän azarlara we başyna inýän synaglara hötde gelmek üçin sallah doganlar we çykmadyk uýalar hüşgär bolmaly.


O jeigu Jehova toks budrus, kokie turėtume būti mes? 	 Ýehowanyň ünsli bolmagy saňa nähili täsir edýär?


Skaitmuo 0 	 Eded 0


• Tarnybai pasiruošk kokį pokalbio pavyzdį. 	 • Wagyz etmek üçin käbir hödürleri taýýarlaň.


Naujajai tautai tas vadovavimas buvo labai reikalingas. 	 Isa resullary bilen täze äht baglaşmanka, iki sany wajyp tabşyryk berdi.


O Timotiejui Paulius rašė: „Manęs pasigailėta, kad manyje pirmame Kristus Jėzus parodytų visą savo kantrybę, duodamas pavyzdį tiems, kurie jį įtikės amžinajam gyvenimui“ (1 Tim 1:16). 	 Pawlus Timoteosa şeýle ýazdy: «Mesih Isa özüne iman edip, ebedi ýaşaýşa gowuşjaklara görelde hökmünde Öz çäksiz sabryny günäkärleriň iň erbedi bolan mende görkezsin diýip, maňa rehim edildi» (1 Tim. 1:16).


Atskirai paminėdamas širdį, sielą ir protą, Jėzus pabrėžė, kad mūsų meilė Dievui turi pasireikšti ne vien jausmais. Ji taip pat bus matoma iš mūsų gyvensenos ir iš to, kaip panaudojame savo proto išteklius (Jn 17:3; Ef 6:6). 	 Isa ýüregi, jany we düşünjäni aýratynlykda agzamak bilen Hudaýy duýgularyň, ýaşaýşyň we akylyň bilen söýmelidigini aýtjak boldy (Ýahýa 17:3; Efes. 6:6).


Jie tiesiog leidžia savo dienas susitaikę su tuo. 	 Durmuşlaryny ýaşmaly diýip ýaşaýarlar.


Štai keturmetis Endriu, kad suaugusieji jį praleistų, jau moka pasakyti „atsiprašau“. 	 Meselem, dört ýaşly Endrýu özünden ulularyň öňünden geçmeli bolanda, olara «Bagyşlaň» diýmegi endik edinipdir.


Jus tikrai svetingai priims, ir tas vizitas suteiks daug dvasinės atgaivos. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlara Beýteldäki işler barada gürrüň berende, käte olar: «Siz ol ýerde bolduňyzmy?» diýip soraýarlar.


Nes Jehova mus myli ir noriai moko, kas mums naudinga. 	 Onuň «ebedi galjakdygyna» näme üçin kepil geçdi?


„Nežinome, ką pasakyti. 	 Teselli beriji sözler


Tačiau kas tą pasaulinį evangelizacijos darbą organizuos ir jam vadovaus? 	 Ýehowa gadymy döwürde halkyna wekilleri arkaly gözegçilik edipdi.


1:11, 12. Kodėl Jehovos budėjimas, kad įvykdytų savo žodį, siejamas su „migdolmedžio šaka“? 	 1:11, 12 — Ýehowanyň sözünde oýa bolmagy näme üçin «badam agajynyň şahasy» bilen deňeşdirilýär?


4 Jehova norėjo, kad žemę pripildytų Adomo ir Ievos palikuonys. 	 4 Ýehowanyň niýetine görä, Adam ata bilen How enäniň nesli ýer ýüzüni doldurmalydy.


Toks paskatinimas derinasi su Pauliaus žodžiais, užrašytais Efeziečiams 5:19. (Perskaityk.) 	 Şeýtsek, Pawlusyň Efesliler 5:19-daky maslahatyna eýerdigimiz bolar (okaň).


PETRAS ĮVEIKĖ SAVANAUDIŠKUMĄ 	 PETRUS ÖZÜNE DOGRY GARAMAGY ÖWRENDI


2016 M. LAPKRIČIO 14–20 D. 	 14—20 NOÝABR, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Ką tai duoda? 	 Bu nähili netije berýär?


Taip pat, matyt, nedaug ką tegirdėjo, — o gal visai nieko, — apie Aukščiausiojo savybes ir jau ištesėtus pažadus. 	 Şeýle-de Hudaýyň häsiýetlerini we wadasyny hemişe ýerine ýetirýändigi barada asla bilmeýändirler.


Alkani buvo ne tik jie patys, bet ir visa minia pavargusių žmonių, atėjusių paskui Jėzų iš aplinkinių miestų (Mt 14:13). 	 Şol sebäpli şägirtler Isadan näme etmelidigini soradylar (Mat. 14:13).


Ar angelai būtų galėję įtaigiai apsakyti žmogiškus jausmus — baimę, liūdesį, nusivylimą? 	 Olar adamlaryň gorkusyny, gaýgysyny, lapykeçligini beýan edip bilerdimi?


Roma iškart imasi atsakomųjų veiksmų: nepraeina nė trys mėnesiai, kai atžygiuoja Sirijos valdytojas Cestijus Galas su 30 000 kareivių ir apsupa Jeruzalę. 	 Emma rimliler haýal etmän garşylyk görkezip, üç aýyň dowamynda Siriýanyň Rim häkimi Sestiý Galyň ýolbaşçylygynda 30 müň esgerden ybarat goşuny döredýär.


Tada leis bendratikiui pačiam nutarti, kaip pasielgti (Rom 14:1-4). 	 Ýygnak ýaşulusy imandaşy bilen şeýle meseläni ara alyp maslahatlaşandan soňra, onuň özüniň belli bir netijä gelmelidigini aýdýar (Rim. 14:1—4).


Todėl Dievo tarnai jau šiandien yra išties laimingi. „Teisiųjų viltis jiems neša džiaugsmą, o nedorėlių lūkesčiai nueina niekais“ (Patarlių 10:28). 	 Olar şu günler hem hakykatdanam bagtly! «Dogrularyň umydy şatlykdyr; erbetleriň tamasy bolsa puja çykar» (Süleýmanyň tymsallary 10:28).


Su kuo Jokūbas palygino Dievo Žodį? 	 Ýakup Hudaýyň Sözüni näme bilen deňeşdirdi?


Apvalyti reikia ir protą bei širdį. Tad svarbu nuolat save tikrinti. 	 Şol sebäpli biz mukaddes bolmak üçin wagtal-wagtal özümizi çynlakaý barlamaly.


Malajalių_BAR_ 	 _BAR_


tarnyboje? 	 wagyzda...


Mylėti save netgi būtina. 	 Bu adaty zat; sebäbi Ýehowa bizi şeýle ýaratdy.


2013 M. GEGUŽĖS 20—26 D. 	 20—26 MAÝ, 2013


Nors dėl savo klaidų pats nukentėjo ir kitiems užtraukė bėdų, neprarado Jehovos paramos ir palaimos, nes nuoširdžiai atgailavo. 	 Dawudyň eden ýalňyşlyklary özüne we beýleki adamlara zyýan ýetirse-de, ol ýürekden toba edip, Ýehowanyň kömegini we merhemetini gazandy.


Gal iš pradžių papasakoti apie savo bėdas ir nebus drąsu. 	 Belki, sen dogan-uýalardan kömek soramaga çekinýänsiň.


Nors gyvenome už šimtų kilometrų nuo fronto linijos, karo siaubo neišvengėme. 	 Öýümiz uruş bolýan ýerden ýüzlerçe kilometr uzakda bolsa-da, ol bizde özüniň awuly tagmasyny galdyrdy.


Nerimastingas, slogias mintis vyk šalin ir užleisk vietą mintims nuo Jehovos. 	 Erbet zatlar hakynda pikir edip, ruhdan düşmegiň deregine, Ýehowanyň pikirleri barada oýlan.


Jiedu atkakliai prašė Jėzaus pagalbos, tačiau minia griežtai juos tildė. 	 Emma köp adamlar sesini çykarmasyn diýip, olara käýediler.


Taip. 	 Hawa.


Paulius rašė iš Romos: „Jus sveikina jūsiškis [kolosietis] Epafras, Kristaus Jėzaus tarnas, kuris visuomet grumiasi už jus maldose, kad tvirtai laikytumėtės ir tobulai vykdytumėte Dievo norus. 	 Pawlus Rimlilere ýazan hatynda şeýle diýýär: «Özüňizden [koloselilerden] bolan, Mesih Isanyň guly Epafra size salam aýdýar. Ol Hudaýyň her isleginde kämil bolup, doly ynam bilen duruň diýip, dogalarynda hemişe siziň üçin göreş edýär.


Jis žino, kad reikia tau paguodos ir atjautos. 	 Ol saňa göwünlik bermelidigini bilýär.


Koks yra ryšys tarp tikėjimo ir mūsų santykių su Dievu? Pailiustruok tai pavyzdžiu. 	 Iman etmek we Hudaý bilen gatnaşygymyzyň baglanyşygyny mysal arkaly düşündiriň.


Šiame straipsnyje paaiškinama, kodėl taip yra ir ką galėtume daryti, kad Dievo Žodis padėtų mums ir toliau ugdytis Jehovai patinkančias savybes. 	 Bu makalada şeýle kynçylyklaryň näme üçin bolýandygy we Hudaýyň Sözüniň kömegi bilen nädip Hudaýa ýaramly häsiýetleri ösdürip bolýandygy düşündirilýär.


(Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 1:9, 10.) 	 Ol Musanyň döwründäki ýaly, gelejekde-de halkyny halas eder (1 Selanikliler 1:9, 10-njy aýatlary okaň).


Jeigu taip, palyginimas apie talentus tau gali labai pakelti dvasią. 	 Eger şeýle bolsa, onda «Amanat pul tymsaly» seni ruhlandyryp biler.


Tačiau tuo lemiamu momentu izraelitai ima murmėti prieš Jehovą. 	 Emma ol ýere girmegiň öňüsyrasynda ysraýyllylar Ýehowa nägile bolup başlaýarlar.


Jis sako: „Mano savimeilė buvo labai užgauta. 	 Ol sözüni şeýle dowam edýär: «Bar zatdan göwnüm geçdi.


Apaštalas Petras savo bendratikiams rašė: „Kadangi nebebėgate su jais pasinerti į tą patį pasileidimo liūną, jie stebisi ir jus užgaulioja“ (1 Pt 4:4). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Olar özleri bilen birlikde şol çendenaşa ahlaksyzlygyň yzynda däldigiňizi geň görüp, size (mesihçilere) sögýärler» (1 Pet. 4:4).


Kodėl turime rodyti meilę Jehovos tarnams? 	 Biz näme üçin imandaşlarymyzy söýmeli?


4 Kaip manai, ką Paulius veikė Milete tas tris ar keturias dienas, belaukdamas vyresniųjų? 	 4 Seniň pikiriňçe, ýaşulular gelýänçä, Pawlus üç-dört günläp Militosda näme etdikä?


13 Tai, kad Jehovos liudytojams pavyksta ginti ir teisiškai įtvirtinti gerąją naujieną, irgi rodo, kad juos remia galinga Dievo ranka (Fil 1:7). 	 13 Hakykatdan-da, mesihçiler hoş habary Ýehowanyň güýji bilen «gorap tassyklaýarlar» (Flp. 1:7).


Pasitikėdamas Dievu karalius meldė: „Viešpatie, mūsų protėvių Dieve, argi tu nesi Dievas danguje? 	 Ol ynam bilen şeýle doga etdi: «Eý atalarymyzyň Hudaýy Ýehowa!


Atlikdami svarbias pareigas — mokydami, ganydami, vadovaudami skelbimo veiklai, rūpindamiesi savo šeima, spręsdami bendruomenės problemas, — krikščionių vyresnieji neša sunkią naštą (2 Korintiečiams 11:28, 29). 	 Ýaşulular öwretmek, çopançylyk idegini etmek, wagyz işinde jogapkärligi öz üstüne almak, çagalaryna terbiýe bermek we ýygnagyň kynçylyklaryny çözmek ýaly agyr jogapkärli ýumşy ýerine ýetirýärler (2 Korintoslylar 11:28, 29).


Neviltis mane apėmė! Neslėpk savo veido nuo manęs“ (Ps 143:5-7, 10). 	 Şeýle pursatlarda ruhdan düşmäň we gökdäki Ataňyzyň paýhasly görkezmesine sabyrly garaşyň.


asmeniniame gyvenime? 	 NÄDIP GÖRKEZIP BILERSIŇIZ?


Tekstų redaktorius 	 Metin Editçi


[Iliustracija 21 puslapyje] 	 Olary güýe iýer.


Žmonės man dažnai sako: „Sara, kokia miela tavo šypsena! 	 Adamlar köplenç maňa: «Sara, sen şeýle mähirli ýylgyrýaň.


Kuo reikšmingas Jėzaus, kaip Tarpininko, vaidmuo? 	 Isanyň Töwellaçy roly nämeden ybarat?


Šiuose dviejuose straipsniuose paaiškinta, kaip asmuo yra patepamas šventąja dvasia, iš kur jis tai žino ir kaip jo gyvenimas pasikeičia tapus pateptuoju. 	 Şu iki makalada mesihçiniň göge çagyrylandygyny nädip bilýändigi we onuň üçin mesh edilmek nämäni aňladýandygy düşündiriler.


Apie tai, ką jautė Jėzaus sekėjams, apaštalas vėliau sakė: „Buvau smarkiai ant jų įtūžęs“ (Apd 26:11). 	 Ol Mesihiň şägirtlerine bolan garaýşyny şeýle beýan etdi: «Meniň olara bolan gahar-gazabym şeýle güýçlüdi» (Res. iş. 26:11).


Tad stiprink savo draugystę su broliais ir sesėmis, džiaukis galėdamas kartu su jais tarnauti Jehovai. Ateityje tokie artimi saitai su Dievo tauta išgelbės tau gyvybę. 	 Hawa, biz häzirden bir-birimiz bilen hyzmatdaşlyk edip, agzybirligimizi berkitsek, gelejekde halas bolarys.


Liudiju kinams Brukline, Niujorke 	 Hytaýlara wagyz edýärin (Bruklin, Nýu-Ýork ştaty)


12 Todėl dera rimtai žiūrėti į maldą ir į savo santykius su Dievu. 	 12 Biz edýän dogamyza we Hudaý bilen dostlugymyza çynlakaý garamaly.


Imkitės visų Dievo ginklų, kad galėtumėte piktąją dieną pasipriešinti ir visa nugalėję, išsilaikyti“ (Efeziečiams 6:10, 11, 13). 	 Pawlus dowam edip: «Iblisiň hilelerine garşy durup biler ýaly, Hudaýyň ähli ýaraglaryny dakynyň... ýaman günde garşylyk görkezmegi, zerur bolan her zady edeňizden soň, ýeriňizde durmagy başarar ýaly, Hudaýyň ähli ýaraglaryny ele alyň» (Efesliler 6:10, 11, 13).


4 Gerai suprasdamas, kodėl tėvai nustato vienus ar kitus reikalavimus, jiems paklusi mieliau. 	 4 Sen ata-eneň berýän görkezmesine we talaplaryna dogry düşünseň, olara eýermek aňsat bolar.


10 Bėgdami iš Jeruzalės, krikščionys privalėjo rodyti vienas kitam meilę, kokią jiems rodė Kristus. 	 10 Isanyň olary söýşi ýaly, mesihçiler hem Iýerusalimden çykanda, biri-birine söýgi bildirmelidi.


Jehova parūpino už mus išpirką, todėl į gyvenimą galime žiūrėti džiugiai. „Dievas taip mylėjo pasaulį, jog davė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, ne pražūtų, bet turėtų amžiną gyvenimą“ (Jn 3:16). 	 Men wagyz işine yhlasly gatnaşmak üçin elimde baryny edýärin we gullukda şatlygymy ýitirmez ýaly Patyşalyga bolan umydymy berk saklamaga çalyşýaryn». Ýehowa biziň şatlanyp ýaşamagymyz üçin töleg gurbanyny berdi.


Šios ydos dabar itin išryškėjusios, nes ‘pikti žmonės, suvedžiotojai eina dar blogyn’ (2 Tim 3:2-4, 13). 	 Şu günler öňküden-de has beter «erbet, kezzap adamlar... erbetlikde» ilerleýär (2 Tim. 3:2—4, 13).


3 Po daugiau nei 4000 metų nuo Jehovos išsakytos pranašystės pažadėtoji „sėkla, tai yra Kristus“, pasirodė (Galatams 3:16, Naujasis Testamentas, vertė J. Skvireckas, 1922). 	 3 Ýehowanyň aýdan ilkinji pygamberligi takmynan 4 000 ýyldan soň, wada edilen Nesliň gelmegi bilen berjaý boldy. Ol Nesil Isady (Galatýalylar 3:16).


Aptarkime, kokių nuostabių darbų Jehova nuveikia, pasitelkdamas noringus, nors ir netobulus, savo garbintojus. 	 Geliň, Ýehowanyň bikämil adamlar arkaly edýän ajaýyp işleriniň käbirine seredeliň.


Jėzus buvo švelnus, dėmesingas kitiems, ne arogantiškas, niekada nesielgė šiurkščiai. 	 Isa gödek, höküm ediji däldi, ol rehimdarlyk bilen adamlaryň aladasyny edýärdi.


Apaštalas Paulius savo laiške Timotiejų prašė: „Atvykdamas atgabenk apsiaustą, kurį palikau Troadėje pas Karpą, taip pat knygas, ypač pergamentus“ (2 Tim 4:13). 	 Pawlus resul Timoteosdan: «Geleňde Troasda Karpyň ýanynda goýup gaýdan donumy, kitaplary, ylaýta-da, gaýyş kitaplary getir» diýip haýyş etdi (2 Tim. 4:13).


Tačiau išlavinę savo pojūčius, suvokiame, jog būtiniausias sąlytis su pasauliu — viena, o glaudūs ryšiai su juo — visai kas kita (Jokūbo 4:4). 	 Ýöne saýgarma ukyplarymyzy öwrenişdirsek, onda dünýä bilen çäkli gatnaşmagyň we onuň bilen dostlugyň düýbünden başga zatdygyna göz ýetireris (Ýakup 4:4).


Visa siela džiaugiamės žinodami, kad Jehovai labai malonu, kai artinamės prie jo su nuolankia malda. Mozė prašė: „Tebūna Viešpaties, mūsų Dievo, malonė su mumis! 	 Ýehowa ýakynlaşmak üçin kiçigöwünlilik bilen doga edip, Onuň göwnünden turýandygyňy bilmek nähili ýakymly!


Kadangi jie „nusigręžė nuo savo nedorų kelių“. 	 Sebäbi nineweliler «erbet ýolundan öwrüldiler».


Permatydamas kiekvieno dvasinius poreikius, žinojo, kaip kuriam padėti. 	 Isa olaryň her biriniň ýagdaýyny bilýändigi üçin kömek edip bildi.


5 Kodėl turime būti nusiteikę laukti, kol Jehova ims veikti? 	 5 Biz näme üçin Ýehowa sabyrly garaşmaly?


Nusistatyk gyventi taip, kad pats irgi būtum apdovanotas. 	 Şol bereketleri almak üçin ýaşa.


Todėl nuolat rodykime kitiems tokį romumą ir maloningumą, kokį rodė Jėzus. 	 Ýehowanyň ruhy ýygnakda hereket edip, her birimize ruhuň miwesini ösdürmäge kömek eder.


10 Jėzus mokiniams viską sakydavo paprastai, atvirai. 	 10 Isa şägirtleri bilen açyk we sada dilde gepleşýärdi.


JEHOVOS tarnyba teikia daug džiaugsmo. 	 Mysal getiriň.


Jis tesi savo pažadą įkvėpti mums stiprybės, kai pailsime (Iz 40:29-31). 	 Ol ýadanymyzda kömek etjekdigini wada berýär (Iş. 40:29—31).


Argi nėra buvę įvairių aplinkybių, kai matei, kaip tau padeda Jehova? 	 Sen näçe ýyldan bäri hakykatda?


Kol tebėra žemėje, jie trokšta kiekvieną dieną tarnauti Jehovai drauge su savo namiškiais ir draugais. 	 Gaýtam, ol dogan-garyndaşlary we dost-ýarlary bilen Ýehowa her gün yhlasly gulluk etmek isleýär.


Tačiau galime neabejoti štai kuo: visa, ką darome, kad padėtume kitiems stoti į gyvenimo kelią ir tame kelyje išsilaikyti, turi nenykstamą vertę. Šiuo darbu amžinai džiaugsimės ir mes patys, ir tie, kam pagelbėsime, kad ir kiek nedaug tokių atrastume (Mt 6:20). 	 Biz adamlaryň hakykaty şeýdip kabul edýän ýerinde ýaşamasak-da, olara hakykata gelmäge we ýaşaýyş ýolundan ýöremäge birazajygam bolsa kömek edip bilsek, özümizem, olaram muny ebedi gymmat saýar (Mat. 6:20).


(Tai padės įgyti supratimo.) 	 (Bu — düşünjedir).


Ką Jehova nustato iš anksto 	 Ýehowa nämäni öňünden kesgitleýär?


Kreipėmės pagalbos į geriausius gydytojus ir abi su Ilarija karštai meldėme Jehovą padėti ištverti visa, kas dar laukia. 	 Men bir mahallar örän güýçli we gujurly adamyň, indi ýuwaş-ýuwaşdan ysgyndan gaçýandygyny gözüm bilen görýärdim.


5 Bet, apskritai, ar taip jau svarbu, kad Dievo vardas Biblijoje būtų? 	 5 Aslynda, Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň adynyň goýulmagynyň ýa-da aýrylmagynyň ähmiýeti barmy?


Tačiau atlaidus požiūris į svarbius dvasinius mokymus tik silpnina žmonių tikėjimą ir nėmaž nepadeda sutvirtinti suskilusio krikščionijos pastato. 	 Emma munuň netijesinde adamlaryň imany gowşady we hristian dünýäsini agzybir edip bilmedi.


pavadinimo juosta 	 esbap zolaky


Bet salėje vyresnieji paskatino mąstyti apie štai ką: kai mama pasakoja kitiems, kas vyksta šeimoje, ji faktiškai jiems liudija. 	 Men muňa gaty gynanýardym, emma ýygnak ýaşululary bu ýagdaýyň gowy tarapy barada oýlanmaga höweslendirdiler.


Ir kokio atsako sulaukė? „Vieni jo žodžiais tikėjo, kiti ne.“ Apaštalas tenai „priiminėdavo visus savo lankytojus. 	 Netijede näme boldy? «Aýdylan zatlara käbiri ynandy, käbiri ynanmady».


Iš ko matyti, kad pateptieji krikščionys įsiklauso į Jėzaus palyginimą apie dešimt mergelių? 	 Mesh edilen mesihçiler on gyz tymsalyndan näme öwrenýärler?


1031 (nuo 1998 m.) 	 1998-njy ýyldan bäri 1 031 sany


Taip pat reikia toliau prašyti Dievą pagalbos, nes piktasis vėl taikysis į mus radęs tinkamą progą — galbūt tada, kai mažiausiai to tikimės. 	 Biz hemişe Hudaýdan kömek sorap durmaly, çünki Iblis özüne amatly bolan, ýöne biziň garaşmadyk wagtymyz synamaga geler.


Kada piemuo turėdavo būti ypač kantrus ir švelnus? 	 Käwagtlar çopan näme üçin has-da sabyrly hem mähirli bolmaly bolýardy?


Jėzus pasakė: „Prašykite, ir jums bus duota, ieškokite, ir rasite, belskite, ir bus jums atidaryta. Kiekvienas, kas prašo, gauna, kas ieško, randa, ir beldžiančiam atidaroma“ (Mt 7:7, 8). 	 Isa: «Diläň, size berler; agtaryň, taparsyňyz; gapyny kakyň, size açylar.Çünki dilän alar, agtaran tapar, gapy kakana açylar» diýdi (Mat. 7:7, 8).


Ieškoti atnaujinimų 	 _Ymlany barla


Šis turi eiti pas nusižengusį ir „pasakyti apie jo kaltę“ prie keturių akių. 	 Zyýan çeken tarap günä eden bilen ikiçäk gepleşip, «tagsyryny oňa aýtmaly».


Toks mūsų elgesys nepatiks Jehovai ir patys sau pakenksime. 	 Hyzmatdaşlyk ruhy bolmasa Ýehowa-da halamaz we bizem zyýan çekeris.


Čionai teko įsikurti palapinėse, patirti badą, saugotis grobikų (Pr 12:5, 10; 13:18; 14:10-16). 	 Olar 1 600 km-den gowrak ýol ýöräp, Kengana bardylar we ol ýerde çadyrlarda ýaşadylar, käte açlyk çekdiler we talaňçylara duşdular (Gel. çyk. 12:5, 10; 13:18; 14:10—16).


Savo mokiniams jis pažadėjo, jog padės jiems „per visas dienas iki šios santvarkos pabaigos“ (Mt 28:19, 20). 	 Şeýle-de ol şägirtlerine «dünýäniň soňuna çenli» kömek etjekdigini wada berýär (Mat. 28:19, 20).


Visų pirma, jie seka Jėzaus pavyzdžiu ir klauso jo mokymų. „Iš to visi pažins, kad esate mano mokiniai, — jei vieni kitus mylėsite“, — kalbėjo Jėzus (Jn 13:35). 	 Sebäbi olar Isanyň öwreden zatlaryna gulak asyp, onuň yzyna eýermek isleýärdiler. Isa: «Biri-biriňize söýgiňiz bolsa, siziň Meniň şägirdimdigiňizi hemmeler biler» diýdi (Ýahýa 13:35).


Mano namiškiams jis labai patiko. 	 Ol meniň maşgalamyň göwnüne ýarady.


Taip pat labai ilgėjausi namų. 	 Men öňküdenem has Ýehowa bil baglamagy öwrendim!» diýýär.


Paskui „visi pradėjo graudžiai verkti ir, puldami Pauliui ant kaklo, jį bučiavo. 	 Soňra «olaryň hemmesi köp agladylar, Pawlusyň boýnundan gujaklap, ony ogşadylar.


Kai prispaudžia sunkumai, stenkimės mąstyti apie tai, kas girtina. 	 Eger biz dogry garaýşy saklasak, Patyşalyk tohumy biziň ýüregimizde köp urar we imanymyzy berkider.


Tiesą tėtis liudydavo kiekviena proga. 	 Kakam hemişe hakykaty wagyz edýärdi.


Tai ypač nelengva šiomis „paskutinėmis dienomis“, kai daugelis yra savimylos, nesutaikomi (2 Timotiejui 3:1-3). 	 Onuň sözleri «şu soňky günler» örän wajyp, sebäbi köp adamlar «özüni söýýän» we «barlyşyksyz» (2 Timoteos 3:1—3).


Tačiau dažnas taip sakantis nė nebando išsiaiškinti, egzistuoja Dievas ar ne; tokiems žmonėms tiesiog patinka mintis, kad jie nėra niekam atskaitingi ir gali daryti, ką panorėję. 	 Köp ýurtlarda Hudaýa iman etmeýän adamlaryň sany gitdigiçe artýar; olar özlerini hiç bir dine degişli hasaplamaýarlar. Mümkin, olar Hudaýyň bardygyny subut edýän zatlary ünsli öwrenen däldirler.


Amsterdame du pionieriai dalijasi žinia apie Karalystę su praeiviu. 	 Iki sany pioner Amsterdamda bir adama hoş habary wagyz edýär


Šiuo nuodingu oru kvėpuoja visas Šėtono pavergtas nuodėmingas pasaulis (Ef 2:2). 	 Bu zäherlenen howadan Şeýtanyň ähli dünýäsi dem alýar (Efes. 2:1, 2). Biziň üçin sapak:


Įstatymai dėl aukų atnašavimo mokė žydus puoselėti gerus santykius su Dievu: mokė rodyti Jehovai tikrą dėkingumą, noriai aukoti jam tai, kas geriausia, mokė pripažinti, kad nuodėmių išpirkimas būtinas. 	 10:1). Gurbanlyk barada kanunlar ýehudylara Hudaý bilen gowy gatnaşykda bolmak üçin näme etmelidigini öwredýärdi. Munuň üçin olar Hudaýa minnetdar bolup, iň gowy gurban bermelidi we günäsiniň ötülmelidigine düşünmelidi.


Po vestuvių rajono priežiūros darbą dirbome beveik ketverius metus. Tada mus pakvietė į filialą. 	 Aýalym bilen dört ýyl etrap gözegçisi bolup gulluk edenimden soň, biz Beýtelde gulluk etmäge çagyryldyk.


O ypač daug pasisemia Dievo tarnai. Biblijos studijavimas jiems yra dvasinės pažangos variklis. 	 Hudaýyň gullukçylary bolsa Mukaddes Ýazgylary öwrenip, Ýehowa bilen dostlugyny has-da berkidýärler.


Pjūties darbininkai, kaip matome iš šių žodžių, privalo būti moraliniu ir dvasiniu atžvilgiu tyri. 	 Bu sözler hasyl ýygymyna gatnaşýanlaryň ahlak we ruhy taýdan arassa bolmalydygyny görkezýär.


Kokių puikių patarimų iš vyresnių draugų sulaukiau, kiek paguodos ir paramos! 	 Gartaşan dogan-uýalaryň paýhasly maslahatlary maňa kömek etdi, tesellisi goltgy berdi.


7 Nei savo kalba, nei elgesiu neturime kitų papiktinti (Ef 4:29). 	 7 Biziň sözümiz hem, hereketimiz hem adamlary büdretmeli däl (Efes. 4:29).


Pasakiau, kad norėčiau nusinešti tą sąrašą pas kunigą ir su juo aptarti. 	 Men şol aýatlaryň esasynda ýerli ruhany bilen gürrüňdeş bolmak isleýändigimi aýtdym.


Pavyzdžiui, ugniagesiai tuojau pat lekia į nelaimės vietą, nes žino, kad žmonių gyvybė pavojuje. 	 Mysal üçin, ýangyn söndürijiler jaň edilen badyna, haýal etmän ýola çykýarlar, sebäbi adamyň janyna howp abanýandygyny bilýär.


Kai būna sunku prabilti, maldoje paprašau pagalbos rasti tinkamų žodžių ir juos maloniai išsakyti. 	 Şol sebäpli men ýerlikli sözleri saýlap, olary öz wagtynda aýtmak üçin doga edýärin.


Paulius paaiškino, jog „subrendę [...] pratybomis išlavino savo pojūčius ir sugeba atskirti gera nuo bloga“ (Hebrajams 5:14; 1 Korintiečiams 14:20). 	 Pawlus ruhy taýdan ýetişen adamlar «saýgarma ukyplaryny ýagşy bilen ýamany tanamaga öwrenişdirýär» diýýär (Ýewreýler 5:14; 1 Korintoslylar 14:20).


9 Kaip drausminti švelniai, su meile? 	 9 Şepagatlylyk we söýgi bilen terbiýelemek nämäni aňladýar?


Tai buvo didžiausio suspaudimo, kada nors užgriuvusio Jeruzalę ir visą žydų tautą, kulminacija. 	 Soňra şäheriň diwarlaryny ýumurýarlar, ybadathanany bolsa otlaýarlar.


Ji, kaip ir Garis, serga cukralige. 	 Luiz hem Gari ýaly süýji kesellidi.


Mes, nors ir esame netobuli, galime būti atsidavę Dievui visa širdimi, jei tik tarnaujame jam ne iš įpročio, o vedami nuoširdaus troškimo (2 Met 19:9). 	 Hawa, biz bikämil bolsak-da, ikiýüzli bolman, Hudaýa doly wepaly bolup, oňa bütin ýüregimiz bilen gulluk edip bileris (2 Ýyl. 19:9).


5 Žinome, kad amžinai gyventi naujajame pasaulyje galėsime tik tada, jei išsiugdysime tikėjimą ir išlaikysime jį tvirtą. 	 5 Hudaýyň berjek täze dünýäsinde ebedi ýaşamak üçin imanyň bolmaly we ony berkidip durmaly. Imanyňy berkitmekligi ösümligi yzygider suwaryp durmaklyga meňzetse bolýar.


19 Akivaizdu, Jehova gausiai teikia mums visko, kad patenkintume savo „dvasinius poreikius“ (Mt 5:3). 	 19 Dogrudan-da, Ýehowa bize bolluk bilen peýdaly öwüt-nesihatlary we görkezmeleri berýär (Mat. 5:3).


Šie keturi hebrajai čia gyvendami tarp tų, kurie mažai težinojo apie Jehovą arba išvis nieko apie jį nenutuokė, buvo verčiami valgyti maistą, draudžiamą Dievo įstatymo. 	 Ol ýerde Ýehowa barada hiç zat bilmeýän imansyzlaryň arasynda bu dört ýehudyny Hudaýyň Kanunyndaky gadagan edilen iýmiti iýmäge mejbur edýärler.


BIBLIJA padeda suprasti, kaip Jehova žiūri į nuodėmę ir ko imasi, kai nusidedame. 	 MUKADDES ÝAZGYLARDA Ýehowanyň günä eden adamlara hem-de olaryň eden günäsine garaýşy gürrüň berilýär.


Apaštalas Jonas regėjime matė, kad to dvasinio Izraelio narių yra 144000. 	 Ýahýa resul bu ruhy Ysraýylyň 144 müň adamdan ybaratdygyny aýtdy.


Miestas bus sugriautas, gyventojai paimti į nelaisvę. 	 Iýerusalim şäheri derbi-dagyn edilip, ýaşaýjylary sürgüne äkidiler.


17 Kad pagrindinės giesmių mintys būtų aiškesnės ir kiekvienas galėtų giedoti iš širdies, kai kurie tekstai buvo pakoreguoti. 	 17 Aýdymlardaky käbir sözleriň üýtgedilip, has aýdyňlaşdyrylmagy we ulanylmaýan sözleriň aýrylmagy hem joşup ýürekden aýtmaga kömek edýär.


O šis artimai bičiuliavosi su Tobija (Neh 13:28). 	 Sanballat Samariýanyň hökümdarydy we ol Tobyýanyň tarapdarydy (Neh. 13:28).


Kaip darbe krikščionis gali prieiti prie svetimavimo? 	 Mesihçi iş ýerinde nädip zynanyň duzagyna düşmegi mümkin?


Kokie dalykai dabar klostosi panašiai kaip Nojaus dienomis? 	 Şu günleriň Nuhuň günleri bilen näme meňzeşligi bar?


9 Užuot brolius kritikavę ir įtarinėję, verčiau stenkimės juos sunkią minutę paguosti, jiems pagelbėti (Job 33:6, 7; Mt 7:1). 	 9 Kynçylyga uçran adamlary günäkärlemegiň we olara şübheli garamagyň deregine, ruhy taýdan teselli bermäge çalyşmaly (Eýýup 33:6, 7; Mat. 7:1).


Likime ištikimi Jehovai, remkime jo visavaldystę. 	 Muny biz Ýehowa wepaly galyp hem-de onuň ähli zady öz içine alýan hökümdarylygyny goldap edip bileris.


Suradęs taką, kur jis dažnai vaikšto, medžiotojas iškasa duobę. 	 Soňra çukury gizlemek üçin, onuň üstüni ot-çöp we gum bilen basyrýar.


3 Kur slypi santuokos problemų šaknys? 	 3 Şeýle kynçylyklaryň döremegine näme sebäp boldy?


Tačiau kas juos pakeis? 	 Ýewreýlere derek kimler saýlandy?


Nors nemylime „pasaulio, nei to, kas yra pasaulyje“, nesame abejingi vargų slegiamiems pasaulio žmonėms (1 Jono 2:15). 	 Biz «dünýäni, dünýädäki zatlary söýmesek-de», adamlaryň zerurlyklaryna biperwaý garamaýarys (1 Ýahýa 2:15).


Tačiau išsiskyręs asmuo sykiu turi elgtis labai apdairiai ir neįprasti vis guostis kuriam nors priešingos lyties asmeniui. 	 Ýekesireýän adamlar başga jynsdaky adamdan hemişe maslahat ýa-da teselli gözlemekden gaça durmagyň paýhaslydygyna düşünmeli.


Pasikrikštijęs vardan šventosios dvasios, esi įpareigotas visur tąja dvasia ir vadovautis (Mt 28:19). 	 Sen Mukaddes ruhuň ady bilen suwda çokundyrylan mesihçi hökmünde, özüňi şol ruha laýyklykda alyp barmaga borçlusyň (Mat. 28:19).


„Jei kas myli Dievą, tai tas yra jo pažintas“ (1 KOR 8:3). 	 «Kim Hudaýy söýýän bolsa, Hudaý hem ony tanaýandyr». 1 KOR. 8:3


Reikšmė 	 Mykdar


Molinio ąsočio šukės, atrastos 2012 metais, sukėlė nemenką tyrinėtojų susidomėjimą. 	 2012-nji ýylda tapylan küýze bölekleri alymlary haýran galdyrdy.


Savo Žodyje Jehova pateikė naudingų principų, kurie padės mums likti jam ištikimiems, net kai nukenčiame nuo savo bendratikių (Ps 55:13–15 [55:12–14, Brb]). 	 Sebäbi Ýehowa öz Sözi arkaly peýdaly maslahatlary berýär. Olar bize hatda imandaşlarymyz tarapyndan adalatsyzlyga uçranymyzda hem aýypsyz galmaga kömek edýär (Zeb. 55:12—14).


H_ip 	 _Hip


Taigi sinedrionui buvo suteikta nemažai galios. 	 Ulpianyň aýtmagyna görä, bir adamyň ekin meýdanyna ekilen haşal ot hasyla zyýan ýetiripdir.


Juk negražu imti vaikų duoną ir mesti šunyčiams“ (Mk 7:24-27). 	 Çagalaryň çöregini alyp-da, itlere zyňmak dogry däldir» diýdi (Mar. 7:24—27).


Šis pasigailėjo savo brolių, nors jie Juozapo ir nekentė (Pr 37:4; 45:4, 5). 	 Onuň göreldesi Ýeftaha täsir eden bolmaly (Gel. çyk. 37:4; 45:4, 5).


Už aktyvią krikščionišką veiklą Italijos fašistinė valdžia ją nuteisė vienuolika metų kalėti. 	 Ol Ýehowanyň yhlasly wagyzçysy bolandygy üçin, Italýanyň faşistik hökümeti tarapyndan 11 ýyl türmä basylypdy.


Metju 	 Metýu


Jie užmezgė keletą Biblijos studijų, tarp jų ir su viena keturių vaikų mama. 	 Olar bir aýal we onuň dört çagasy bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýärdi.


Ko levitai prašė Dievą ir ko tai mus pamoko? 	 Lewiler Hudaýdan näme dilediler we biz olardan näme öwrenýäris?


Būdamas keturiolikos, net gavau apdovanojimą už tai, kad per metus nepraleidau nė vienų sekmadienio pamaldų. 	 Men bir ýyllap her dynç günleri geçirilýän çärelere galman gatnandygym üçin ruhany maňa sowgat berdi. Men şonda 14 ýaşymdadym.


Juk šitaip jis galėjo suskaldyti visą bendruomenę. 	 Onuň özüni alyp barşy ýygnakda bölünişigiň döremegine eltip bilerdi.


Išskleisti failus iš archyvo 	 Faýllary arşiwden aç


Jehovos išmintis beribė. 	 Şeýle-de Ýehowanyň akyldarlygy çäksizdir.


14 Turime pasitikėti Dievu, ypač jeigu esame prislėgti ir mūsų ateitis atrodo be prošvaisčių. 	 14 Gelejegimiz umytsyz görnüp sustupes bolanymyzda, Hudaýa has-da bil baglamaly.


Epafras meldėsi už bendratikius (Kolosiečiams 4:12). 	 Epafra imandaşlary üçin doga edipdi (Koloseliler 4:12).


Minėti du apaštalai šventosios dvasios įkvėpimu visa tai paaiškina. 	 Pawlus bilen Petrus resul şol mugallymlaryň nireden çykjakdygyny we adamlary nädip aldaýandygyny aýtdy.


11:10 (Brb). 	 11:10 — «Ýaşlyga we juwanlyga» näme üçin puçluk diýilýär?


Naršyti piktogramas 	 Suratjyklary browsla


13 Aptarkime pavyzdį, rodantį, kad suprasdami Jehovos mąstymą galėsime apsispręsti išmintingai. 	 13 Geliň, Ýehowanyň pikirine düşünmegiň paýhasly karara gelmäge nädip kömek edýändigine seredeliň.


Jei susiklosto sunkios aplinkybės ir apima nerimas, naudokimės proga glaustis dar arčiau prie Jehovos. 	 Kynçylyklara Hudaýa ýakynlaşmaga mümkinçilik hökmünde garalyň.


Negalite vergauti Dievui ir turtams“ (Mt 6:24). 	 Siz hem Hudaýyň, hem baýlygyň guly bolup bilmersiňiz» diýen sözlerini hemişe ýadymyzda saklamaly (Mat. 6:24).


Kodėl turime labai gerbti Jėzų 	 Isa näme üçin çuňňur hormat goýýarys?


Ar seki jo pavyzdžiu? 	 Siz ondan nähili sapak edinip bilersiňiz?


Priešingai, visa kuo mes pasirodome Dievo tarnai“ (2 Kor 6:3, 4). 	 Ol şeýle diýdi: «Gullugymyz käýinje sezewar bolmaz ýaly, hiç zatda biriniň büdremegine sebäp bolman, her zatda Hudaýyň gullukçylary hökmünde özümize maslahat berýäris» (2 Kor. 6:3, 4).


„Naujas dangus ir nauja žemė“ 	 «Täze gökler, täze ýer»


Kad ir kokie rūpesčiai užgultų, atminkime psalmininko žodžius: „Pavesk Viešpačiui savo kelią, pasitikėk juo, ir jis tau padės“ (Ps 37:5). 	 Elbetde, kynçylykdan gaçyp bolmaz, ýöne mezmurçynyň: «Ýoluňy Rebbe tabşyr, Oňa bil bagla; Ol dilegiňi ýerine ýetirer» diýen sözlerini unutmasaňyz gowy bolardy (Zeb. 37:5).


Aptarsime, kaip jis pasirodo esąs mūsų rūpintojas, gynėjas ir geriausias draugas. 	 Bu makalalar biziň Halasgärimiz, Goraýjymyz we iň gowy Dostumyz Ýehowa bilen gatnaşygymyzy has-da berkider.


Ar galėtum viską suplanuoti taip, kad imtumeisi šios tarnystės? 	 Biz pioner bolup gulluk etmek üçin gün tertibimizi üýtgedip bileris.


14 Ar gerbiu Biblijoje nubrėžtas moralės normas ir myliu Dievo įstatymą? 	 14 Men Mukaddes Ýazgylaryň ahlak kadalaryny söýýärinmi we hormat goýýarynmy?


Visi jie leidžiasi Dievo dvasios veikiami ir savo gyvenime puoselėja dvasios vaisių (Gal 5:22, 23). 	 Mesh edilen mesihçilerem, başga goýunlar hem durmuşynda mukaddes ruhuň miwesini görkezýärler (Gal. 5:22, 23).


Tačiau kada jie toje nelaisvėje atsidūrė? 	 Aslynda, olar haçan ýesirlige düşdüler?


Džiaugtis patiems ir savo džiugesiu su visais dalytis tikriesiems krikščionims yra įprasta. 	 Mesihçiler şatlygy barada gürrüň bermegi we şatlanmagy bilen tanalýar.


Jehova taip pat niekad nesukelia vargų; jis neapkenčia nedorybės ir rūpinasi tais, kurie patiria neteisybę (Jobo 34:10; Patarlių 6:16-19; 1 Petro 5:7). 	 Ýehowa hiç haçan erbetlik etmeýär; ol erbetligi ýigrenýär we adalatsyzlyk sebäpli horluk çekýänleriň aladasyny edýär (Eýýup 34:10; Süleýmanyň tymsallary 6:16—19; 1 Petrus 5:7).


Šiandien daug kas nesuvokia, kam šito reikėjo. 	 Şu günler adamlaryň köpüsi gotazjyk we gök ýüplük baradaky kanuna düşünmeýärler.


Parodyk, kad esi pasiryžęs vykdyti Dievo valią sekdamas jo Sūnaus pavyzdžiu (2 Kor 5:14, 15). 	 Isanyň yzyna eýerip, Hudaýyň islegini berjaý etmegi isleýändigiňi görkez (2 Kor. 5:14, 15).


Pakeliui motina guodė raudančią mergaitę; šiai sunku buvo suprasti, kodėl taip atsitiko. 	 Şol wagt olar gamgyn bolsa-da, olaryň ynsaby arassady.


Gal apie savo tėvus, o gal apie universiteto profesorių ar šiaip kokį senolį? 	 Mümkin, ata-eneňi, gartaşanlardan birini ýa-da uniwersitetiň professoryny?


Čia apaštalas Paulius cituoja iš Agėjo 2:6, kur pasakyta, kad Dievas ‘sudrebins dangus ir žemę’. 	 Ol ýerde Pawlus resul Haggaý 2:6-daky Hudaýyň «gökleri we ýeri titrederin» diýen sözlerini getirýär.


Kam visas šis darbas? 	 Bu edilýän işleriň maksady näme?


Bet galvoja psalmininkas ne vien apie save. 	 Emma ol diňe özi barada pikir etmedi.


Kaip Izaijas ir pranašavo, Jėzus galėjo pasakyti: „Mano gynėjas arti; kas drįs su manimi bylinėtis? [...] 	 Meniň bilen kim jedelleşer? ...Hökümdar Ýehowa Hudaý maňa kömek eder» diýip, aýtmaga haklydy (Iş.


Tačiau apie tvirtą jo tikėjimą byloja žodžiai: „Aš džiaugsiuosi Viešpatyje, džiūgausiu Dieve, kuris mane išgano“ (Hab 3:18). 	 Biz hem: «Men bolsa, Ýehowany beýgeltjek. Gutulyş berýän Hudaýyma şatlanjak» diýen şol pygamberiň imanyndan görelde almaly (Hab. 3:18).


Kartą su rajono prižiūrėtoju keliavome aplankyti atokioje vietovėje įsikūrusios bendruomenės. 	 Bir sapar men aýlanýan gözegçi bilen uzakda ýerleşýän ýygnaga «Täze dünýä jemgyýeti hereketde» diýen filmi görkezmäge gitdim.


16 PUSLAPIS • GIESMĖS: 60, 51 	 SAHYPA 16 • AÝDYMLAR: 11, 6


Gal būtum stebėjęsis, kodėl Dievas leidžia jų kojoms trypti tavo žemę? 	 Şonda sen Hudaýyň iki esse köp goşunyň hüjüm etmegine näme üçin ýol berendigine geň galarmydyň?


Mūsų Tėvas taip pat yra neprilygstamas Davėjas — žino, ko reikia, kai dar nesame nė paprašę. 	 Galyberse-de, alada edýän Atamyz bize näme gerekdigini ondan dilemänkämiz bilýär.


Be to, Jėzus pasakė: „Štai jūsų namai bus jums palikti tušti“ (Mt 21:43; 23:37, 38). 	 Isa: «Öýüňiz size haraba bolup galar» diýdi (Mat. 21:43; 23:37, 38).


Kuo tave žavi Jėzaus stebuklai? 	 Isa näme üçin gudrat etdi?


Štai pasvarstykime. Ar asmuo, skleidžiantis negražias kalbas, elgiasi taip, kaip Biblijoje prisakyta? 	 Muňa derek, şeýle soraglaryň üstünde oýlanarys: «Şeýle myş-myşy ýaýradýan adam Mukaddes Ýazgylara boýunça ýaşaýarmy?


Ištikimai tesi savo pažadus 	 Ýehowa beren wadasynda durýar


Jėzus neėmė vardyti apaštalų padarytų klaidų, nepriminė jiems, kaip negražiai jie pasielgė tą naktį, kai Mokytojas buvo suimtas. 	 Ol şägirtlerine kemçiliklerini, şol sanda tussag edilen gijesi eden işlerini aýtmak barada asla pikirem etmedi.


Jehova leis jam atsitiesti, leis vėl aukštai pakelti galvą. 	 Ýehowa ýene-de ony galdyryp, başyny dikelder.


Jehova ragino žydus nuo tos dienos nebegalvoti apie praeitį, kokie buvo aplaidūs, o susitelkti į atstatymo darbus. 	 Ýehowa ýehudylary şol günden başlap, soňky günlere ýagny öňki biperwaý garaýşyna däl-de, gurluşyk işleri barada oýlanmaga höweslendirýär.


2 Tokio žmogaus tikrai būta. 	 2 Hakykatdan-da, bu adam üç müň ýyl mundan öň ýaşapdy.


2 Jehova, neprilygstamos išminties Dievas, vyrui ir moteriai nuo pat pradžių įdiegė sugebėjimą puoselėti tarpusavyje meilę, kuri juos ir trauktų vieną prie kito. 	 2 Ýehowa erkek bilen aýalyň gursagyna birek-birege aşyk bolmak ukybyny guýdy. Olar şeýle söýgi esasynda är-aýal bolýarlar.


Pratinkis prie „stipraus maisto“ 	 «Agyr damagy» küýsäň


4 Pirmiausia pakalbėkime apie Nojaus dienų tvaną. 	 4 Ilki bilen, Nuhuň döwründe bolan Tupan barada gürrüň edeliň.


Sargybos bokšto numeryje. 	 «Garawul diňindäki» «Okyjylaryň sowallary» atly makala serediň.


„Mano lūpos pasakos tavo teisius darbus, visada kalbėsiu apie tavo išgelbėjimą“ (PS 71:15). 	 «Agzym bütin gün Seniň dogrulygyňy, Seniň gutaryşyňy wagyz eder» (ZEB. 71:15).


Kovotojai trimitavo ragais ir šaukė: „Jehovos kardas ir Gideono!“ (NW). 	 Şol wagt olaryň her biri surnaý çalyp we gygyryp: «Ýehowanyň we Gideonyň gylyjy!» diýdiler.


Kodėl? Paminėtinos trys priežastys. 	 Geliň, munuň üç sebäbine seredeliň.


PUSLAPIS 23 • GIESMĖS: 93, 89 	 SAHYPA 23 • AÝDYMLAR: 16, 27


Tačiau atminkime, kad Įstatymą davė Jehova, todėl gilindamiesi į įsakus dėl prieglaudos miestų galime daug sužinoti apie jo požiūrį į nuodėmę, nusidėjėlius ir atgailą. 	 Emma Kanuny Ýehowanyň berendigi üçin, şäherleriň gurnalyşy bize Onuň günäkäre, eden etmişine we toba edişine nähili garaýandygyna düşünmäge kömek edýär.


Tavimi, mano Dieve, pasitikiu“ (Ps 25:1, 2). 	 Eý Hudaýym, men Saňa bil bagladym» (Zeb. 25:1, 2).


Kai suaugusieji rodo Jehovai pagarbą dėmesingai klausydamiesi, kas kalbama per sueigas, tokiu jų pavyzdžiu seka ir jaunuoliai. 	 Uly ýaşly dogan-uýalar ýygnakda berilýän maslahatlara üns berseler, Ýehowa hormat goýýandygyny görkezip, ýaşlara gowy görelde bolarlar.


Tarnavau rajono prižiūrėtojo pavaduotoju ir prisidėjau prie kongresų organizavimo. 	 Biz wagtlaýyn etrap gözegçisi bolup gulluk etdik we kongresleri gurnamaga ýardam etdik.


Joje dabar stovime“ (Rom 5:1, 2). 	 Biz Mesihe iman edip, häzirden Hudaýyň merhemetini gazanýarys» (Rim. 5:1, 2).


Abu su žmona tarnyboje 	 Aýalym bilen wagyzda


Vis ieško ir neranda prasmės, dėl ko gyventi. 	 Olar durmuşyň manysynyň nämedigini biljek bolýarlar.


Krikščionis, neturintis sutuoktinio, į kurį galėtų remtis, išmoksta labiau kliautis Jehova (Pat 16:3). 	 Maşgala gurmadyk mesihçiler ýanýoldaşyna bil baglap bilmeýändigi üçin, köplenç Ýehowa has bil baglamagy öwrenýärler (Sül. tym. 16:3).


Ko man tada labiausiai reikėtų? 	 Men nähili kömege garaşardym?»


Kai kurie, lengvabūdiškai tuo patikėję, persiima neigiamomis emocijomis, pasiduoda pykčiui. 	 Käbir adamlar, hatda Ýehowanyň gullukçylary-da şeýle ýalan maglumatlary barlaman, olara ynanyp başladylar.


Su kokiu džiaugsmu jam tada dėkosime! 	 Şonda biz Ýehowa alkyş baryny aýdarys!


Jeigu savo vidinį balsą derinsime su dangiškojo Tėvo principais ir seksime geru bendratikių pavyzdžiu, mūsų sąžinė bus patikimesnė ir vis noriau klausysime jos balso (Izaijo 30:21). 	 Ynsabymyzy Atamyzyň prinsiplerine laýyk getirip, dogan-uýalaryň gowy göreldesine eýersek, şonda ynsabymyza has ynamly bolarys we oňa höwes bilen gulak asarys (Işaýa 30:21).


Draugystė su Jehova teikia patikimiausią moralinę apsaugą. 	 Hudaý bilen dostlugymyz ahlaksyzlykdan goraýar.


Daugeliui žmonių, tarp jų ir kai kuriems mokslininkams, nestinga įrodymų, kad visata yra Kūrėjo — kupino išminties, gerumo ir galios — darbas.* 	 Şeýle subutnamalar adamlaryň köpüsine, şol sanda käbir alymlara-da älemi paýhasly, güýçli, hoşniýetli Ýaradyjynyň ýaradandygyna güwä geçýär*.


Kai kuriuose kraštuose tokie margi religiniai sambūriai yra visai neįprasti ar net smerktini. 	 Käbir ýerlerde sežde etmek üçin ýygnanyşýan bu adamlary diňlemeýärler, hatda olara göwnüýetmezçilik bilen seredýärler.


Nuodugniai tyrinėk Dievo Žodį ir apmąstyk, ką perskaitei. 	 Hudaýyň Sözüni erjellik bilen öwreniň we okan zatlaryňyzyň üstünde oýlanyň


O štai Evangelija pagal Luką parašyta visų tautų žmonėms. 	 Luka kitaby takmynan b. e.


Tyrinėdami Apreiškimo knygą sužinome, kad „žvėris“ simbolizuoja Jungtines Tautas. „Dešimt ragų“ — tai visos pasaulio valdžios, palaikančios „skaisčiai raudoną žvėrį“* (Apr 17:3, 5, 11, 12). 	 «On şahy» bolsa şol «gyzyl janawary» goldaýan ähli hökümetleri aňladýar* (Ylh. 17:3, 5, 11, 12).


Kaip tai nutiko? 	 Näme üçin şeýle diýse bolýar?


PIONIERIŲ SKAIČIUS 	 UMUMY PIONERLER


_Nustatymai 	 _Opşenler


Jie „spindės kaip saulė“ 	 Olar «Gün kimin parlar»


Izaijo knygoje yra pranašysčių, kurios pildosi dabar ar išsipildys ateityje (Izaijo 2:2-4; 11:6-9; 25:6-8; 32:1, 2). 	 Şeýle-de bu kitapda esasan hem şu günler ýerine ýetýän we gelejekde ýerine ýetjek pygamberlikler bar (Işaýa 2:2—4; 11:6—9; 25:6—8; 32:1, 2).


Biblijoje net pasakyta, kad žmonių rankos buvo „įgudusios daryti pikta“. (Perskaityk Michėjo 7:1–3.) 	 Ol zalym Ahaz patyşanyň, ýagny azgynlygyň ýetjek derejesine ýeten we adamlaryň elleriniň «pis işe türgenleşen» döwründe ýaşapdy (Mika 7:1—3-nji aýatlary okaň)*.


12 Kai Adomas su Ieva nepakluso Jehovai ir paragavo uždrausto vaisiaus, jau negalėjo būti visuotinės Dievo šeimos nariai. 	 12 Adam ata bilen How ene gadagan edilen miweden iýip, özlerini Hudaýyň maşgalasynyň agzasy bolmakdan mahrum etdiler.


Panašiai yra su mumis: jeigu nesistengiame ‘žadinti savo aiškaus mąstymo’, sąmonėje leidžia šaknis klaidingi samprotavimai. 	 Şonuň ýaly biz hem sap pikirlerimizi oýarmasak, nädogry pikirler aňymyzda kök urar.


Argi aš savo brolio sargas?!“ (Pr 4:7-9). 	 Ýürek örän mekir bolup bilýär!


Nemažai tėvų ir mokytojų propaguoja liberalias pažiūras ir vaikams leidžia daryti, ką tik šie užsimano. 	 Mugallymlaryň we ata-eneleriň köpüsi ýaşlary öz isleýişlerine görä ýaşamaga höweslendirýärler.


Jeigu Jehova nesilaikytų žmonijai duotų pažadų, Šėtonas turėtų pagrindą vadinti jį melagiu. 	 Ýehowa bu wadasyny ýerine ýetirmese, onda Iblis Hudaýy ýalan sözlemekde we adalatsyz höküm sürmekde aýyplar.


Teisiškai įformintu testamentu turtas arba pinigai gali būti palikti Lietuvos Jehovos liudytojų religinei bendrijai. 	 Satyp bolýan gozgalmaýan emlägi sadaka hökmünde Ýehowanyň Şaýatlarynyň wekili bolan ýuridiki tarapa berse bolýar.


ŠALINKIS BLOGŲ DRAUGIJŲ 	 ÝAMAN ÝARANLARDAN GAÇA DURUŇ


(Perskaityk Jokūbo 1:13-15.) 	 Adam ten höweslerini kanagatlandyrmak üçin, günä etmelimi ýa-da etmeli däldigini özi çözýär (Ýakup 1:13—15-nji aýatlary okaň).


Jis pasakoja: „Savo širdžiai neatsakiau jokio malonumo“ (Mok 2:10). 	 Ol şeýle diýdi: «Men ýüregimi hiç bir şatlykdan saklamadym» (Wag. 2:10).


Jų darnios pastangos duoda puikių vaisių: kasmet Karalystės skelbėjų gretas papildo šimtai tūkstančių naujų Kristaus mokinių. 	 Olaryň edýän tagallalary bilen her ýyl 100 müňlerçe adamlar Patyşalygyň wagyzçylary bolýarlar.


Jie paaukojo savo gyvybę dėl Jėzaus vardo ir yra prikelti kaip dvasinės esybės. 	 Olar Isanyň ady üçin janyny gurban etdiler, häzir olar ruhy şahsyýet hökmünde direldi.


Krikščionys turi nuolat kovoti dėl savo vaikų, kad pražūtinga pasaulio dvasia neapnuodytų jų proto (Ef 2:2, 3). 	 Şonuň üçin mesihçi ata-eneler çagalaryny «bu dünýäniň» howply täsirinden gorar ýaly dyngysyz göreşmeli bolýarlar (Efes. 2:2, 3).


Širdyje nusiteikiau priimti tokį iššūkį. 	 Bir makalada ejesiniň gyzyna aýdan sözleri meni örän ruhlandyrdy.


3 Jėzus nėra tiesiog vienas iš daugybės Dievo sūnų. 	 3 Şeýtan Isany synanda, hamala Isa Hudaýyň beýleki ruhy ogullaryndan hiç hili tapawutlanmaýan ýaly edip, oňa ýüzlendi (Mat. 4:3, 6).


Daugelis tų įsitikinimų susiformavo ne šio amžiaus situacijai, bet ankstesnių laikotarpių poreikiams. 	 Pikirlerimiziň köpüsi içinde bolan asyrmyzyň şertlerine görä döremedik tersine geçen asyrlaryň meselelerini çözmek üçin ýüze çykandyrlar.


Dauguma savanorių, atvykusių į statybas Niujorko valstijoje, galbūt galėjo rasti priežasčių čia nevažiuoti. 	 Nýu-Ýorkdaky gurluşyk işine kömek edenleriň köpüsi meýletin gullukçy bolmaz ýaly bahana tapyp bilerdi.


13 Su svetimaisiais, ne bendratikiais, artimai bičiuliavosi ir dėl to skaudžiai nukentėjo Jokūbo duktė Dina. 	 13 Dünýewi adamlar bilen dostlaşýan mesihçiler Ýakubyň gyzy Dinanyň mysalyndan gowy sapak edinip biler.


• Kaip trejopai kai kurie žmonės mėgina pateisinti vagystę ar nesąžiningumą? 	 • Käbir adamlar erbet işleri aklamak üçin nähili üç bahana tapýarlar?


Sekmines Jehova parodė, kad Kristaus mokinių būrį laiko savo nauja tauta, „Dievo Izraeliu“ (Galatams 6:16). 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni Isanyň şägirtlerinden täze halky «Hudaýyň Ysraýylyny» döretdi (Galatýalylar 6:16).


Bet į tą vietą, kur buvo garbinamas Jehova, eiti nenustojo. 	 Şonda-da ol Ýehowa sežde etmegini goýmady.


Kai kurių biblistų nuomone, neištikimi ir maištingi izraelitai, kurie dėjosi atgailaują, manydami, kad Dievas jų pasigailės. 	 Käbir adamlar bu sözleri gulak asmaýan, ýürekden toba etmeýän we Hudaýyň rehimdarlygyny öz peýdasyna ulanjak bolýan wepasyz ysraýyllylar aýdandyr öýdýär.


16 Jeigu Jehova patiki moteriai garbingą tarnystę, argi vyras, prieš ką nors svarbaus nuspręsdamas, neturėtų su žmona pasitarti? 	 16 Eger Ýehowa aýallara uly borçlary ynanan bolsa, onda bir mesele çözülmeli bolanda, ärler aýaly bilen maslahatlaşmalymy?


Vis dėlto baimei ir silpnumui nepasidavė, atliko Dievo skirtąją tarnystę. 	 Emma ol Hudaýyň beren ýumşuny ýerine ýetirmekde, biliminiň we zehininiň ýetmezçiligine, ejizligiň hem-de gorkynyň päsgel bermegine ýol bermedi.


Viena Stambulo bendruomenė rašė: „Mus pamatę žmonės klausdavo: „Ar čia vyksta koks ypatingas renginys? 	 Stambuldaky bir ýygnagyň dogan-uýalary şeýle ýazdylar: «Adamlar bizi görenlerinde, „Bu ýerde ýörite kongres geçirilýärmi?


Meldžiau Jehovą padėti pakeisti savo požiūrį ir širdies polinkius, sakiau, jog noriu sykiu su šeima atsidėti tarnybai. 	 Men ýüregimi barlap görmek üçin Ýehowa doga edip, maşgalam bilen doly wagt gulluk etmek isleýändigimi aýtdym.


Tikrai būsime laimingi, jeigu noriai leisimės jų vadovaujami. 	 Olaryň görkezmesine höwes bilen boýun bolsak, hökman bize şatlyk getirer.


Bet rašyti Biblijos knygas ir prižiūrėti krikščionių bendruomenę buvo parinkti tik nedaugelis. 	 Emma mesihçilerden diňe birnäçesi Mukaddes Ýazgylary ýazdy we mesihçiler ýygnagyna gözegçilik etdi.


Kaip rodome ištikimybę Kristui a) šeimoje? b) bendruomenėje? 	 Isa wepalydygymyzy a) maşgalada we b) ýygnakda nädip görkezip bileris?


Mūsų kalba daug pasako, kokie žmonės esame. 	 Biziň aýdýan sözlerimiz nähili adamdygymyzy görkezýär.


Apaštalas tikrai nebuvo kaip tie, apie kuriuos Jėzus kalbėjo: „Kodėl tad vadinate mane ‘Viešpatie! 	 Pawlus Isanyň: «Näme üçin Maňa „Ýa Reb!


(Perskaityk Luko 10:1, 17-21.) 	 (Luka 10:1, 17—21-nji aýatlary okaň).


8, 9. a) Ką per išmėginimus turime atminti, žinodami žodžius iš Jobo 2:4, 5? b) Kokią sceną gali įsivaizduoti, kai patiri išbandymą? 	 8, 9. a) Synaga uçranymyzda nämäni unutmaly däl? b) Synaga uçranyňyzda nähili ýagdaýy göz öňüne getirip bilersiňiz?


Tačiau taip pykti būtų žalinga ir tai nesiderintų su „Kristaus protu“ (1 Kor 2:16, Brb; perskaityk Jokūbo 1:19, 20). 	 Gahar-gazap zyýan ýetirýär we onda «Mesihiň pikiri» bolmaýar (1 Kor. 2:16; Ýakup 1:19, 20-nji aýatlary okaň).


Nuo 2012 metų sausio kai kurie baigusieji Biblijos mokymo kursus nevedusiems broliams ir kursus sutuoktiniams bus paskirti tarnauti laikinaisiais specialiaisiais pionieriais. Jie persikels į atokias vietoves, kur evangelizuotojų labai nedaug arba išvis nėra. 	 2012-nji ýylyň 1-nji ýanwaryndan başlap, Sallah doganlar üçin we Mesihçi är-aýallar üçin mekdebi tamamlanlaryň käbiri wagyzçylaryň ýok ýerinde bir ýyllyk wagtlaýyn ýörite pioner hökmünde belleniljekdigi bildiriş edildi.


Ar gyvename, Viešpačiui gyvename, ar mirštame, Viešpačiui mirštame. 	 Sebäbi ýaşaýan bolsak, Reb üçin ýaşaýandyrys; ölýän bolsak, Reb üçin ölýändiris.


Brolis prisimena: „Į mūsų butą įsibrovė vagys ir išnešė nemažai mano daiktų. 	 Rian şeýle ýatlaýar: «Öýümize ogrular girip, meniň köp zatlarymy alyp gitdiler.


Pateptieji tikrai gaus, kas jiems pažadėta, todėl viltis, kurią puoselėja „kitos avys“, irgi neliks tuščia. 	 Başga goýunlar halas bolmak üçin Mesihiň entek ýerde ýaşaýan «doganlaryny» yhlasly goldamalydygyny hiç haçan unutmaly däl (Matta 25:34—40).


Kas padės būti tikriems, kad Jehova mus myli? 	 Ýehowanyň bizi söýýändigine ynanmaga näme kömek eder?


Taigi jei krikščionys turėjo vengti asmenų, linkusių į tinginystę, juo labiau reikėjo saugotis rodančių atskalūnišką dvasią. 	 Eger taglymata uýmaýan we işlemek islemeýän mesihçilerden gaça durmaly bolsa, onda imandan dönen mesihçilerden gaça durmak has-da wajyp dälmi näme?!


Izraelitams Jehovos diena reikš tai, kad bus ‘išvaryti į tremtį anapus Damasko’, į Asiriją (Amoso 5:27). 	 Ysraýyllylar Aşura ýagny, «Şamanyň aňyrsyna sürgün edilmeli» wagty, olar üçin Ýehowanyň güni gelmelidi (Amos 5:27).


Dėl vyresniojo pareigų, svarbiausia yra ne mano norai. 	 Şol sebäpli biziň bellän wagtymyz däl-de, Ýehowanyň bellän wagty wajypdyr.


12 Jehova Dievas savo Sūnaus išperkamąją auką priėmė (Hbr 9:24; 10:10, 12). 	 12 Ýehowa Hudaý Oglunyň hödürlän töleg gurbanyny kabul etdi (Ýew. 9:24; 10:10, 12).


Tačiau neužkirto. 	 Emma Ol häzirlikçe garaşýar.


Be jokios abejonės! 	 Elbetde, peýdaly bolar!


Jo siekiai kilnūs: jis pasirengęs ginti „tiesą, romumą ir teisumą“. 	 Ol pähimli iş üçin adalatly söweş alyp barar.


17 Jeigu patiriame neteisybę, kaip senovėje ištikimasis Jobas, turėkime omenyje, kad tai tikrai ne Jehovos kaltė. 	 17 Eger biz wepaly Eýýup ýaly adalatsyzlykdan horluk çekýän bolsak-da, Ýehowanyň günäkär däldigini unutmalyň.


Juk artimo gyvybė yra pavojuje! (1 Tim 4:16) 	 Sebäbi adamlaryň jany howp astynda! (1 Tim. 4:16).


Ko pasimokome iš pasakojimo apie kalėjimo prižiūrėtoją? 	 Biz Pawlus resul we türmeçi bilen bolan wakadan näme öwrenip bileris?


Artimai bendraudamas su apaštalu, Timotiejus sutelkė dėmesį į dvasinius siekius (1 Kor 4:17). 	 Timoteosyň Pawlus bilen ýakyn gatnaşykda bolmagy, oňa ruhy maksatlara ýetmäge kömek etdi (1 Kor. 4:17).


12 Turime labai saugotis, kad neimtume murmėti. 	 12 Biz hem igenmekden gaça durmaly.


Panašiai ir su auklyba: jeigu tėvai savo vaiką auklės ir protins „taip, kaip moko Jehova“, ir jei tai darys nuosekliai, kantriai, padės jam išsiugdyti savidrausmę ir įgyti išminties (Ef 6:4). 	 Şonuň ýaly-da ene-atalar çagalaryny «Ýehowanyň terbiýesi we öwüt-ündewi bilen ulaldanda», sabyrly bolsalar hem-de muny yzygiderli etseler, çagalaryna özüni terbiýelemek endigini ösdürip, paýhasly bolmaga kömek ederler (Efes. 6:4).


Kuo viskas baigėsi? 	 Netijede, näme boldy?


Tačiau dauguma to negalėtų pasakyti. 	 Gynansakda bu ýagdaý ýeterlik adam üçin degişli däl.


(Ps 1:1-3; 77:13 [77:12, Brb]) 	 (Zeb. 1:1—3; 77:12).


DIEVO TAUTA 	 HUDAÝYŇ HALKY


8 Šiandien krikščionių bendruomenėje irgi yra daugybė perspektyvių jaunų brolių ir sesių. 	 8 Şu günler ýygnakdaky ýaş oglan-gyzlaryň uly mümkinçiligi bar.


Ar dėsis į protą ir širdį visa, ko Jehova nori jį pamokyti? O gal užsidarys savyje ir neįsileis Jehovos pamokymų? 	 Ol Ýehowanyň görkezmesini ýürekden kabul edermi ýa-da ruhy zatlary äsgermezçilik edip, özbaşdak hereket edermi? (Sül. tym.


Normalus 	 Kadaly


Dabar tokio pastato, kuris būtų Dievo garbinimo centras, žemėje nebėra. 	 Ol mukaddes çadyr ýaly hakyky seždäniň merkezi hasaplanylýar. B. e.


Būdami jos valdžioje patiriame nusivylimą, neišvengiame skausmo, kančių ir galiausiai mirties (Rom 6:23). 	 Günä bolsa lapykeçlige, agyry-ünjä, horluk çekmeklige we ahyrynda ölüme eltýär (Rim. 6:23).


Išversta iš New World Translation of the Holy Scriptures–With References priedo 1A „Dievo vardas Biblijos hebrajiškojoje dalyje“, p. 1561. 	 «Hudaýyň Sözüni öwrenmek üçin gollanma» atly broşýuranyň 5-nji sahypasyna serediň. Malaky 3:16 Onsoň Rebden gorkýanlar biri-birleri bilen gepleşdiler. Reb üns berip diňledi.


Piešti eilučių pabaigas 	 Hatlary gaýşart


Išties, gera žinoti tiesą apie „Kristaus Jėzaus atliktą išpirkimą“ (Rom 3:22-24). 	 «Isa Mesihde bolan gutulyş» baradaky taglymaty bilmek nähili gowy! (Rim. 3:22—24).


Nežymėti _jokių 	 Ehlisini _Saýlawdan Çykar


Tegu tau būna svarbiausia tai, kas svarbiausia Jehovai. 	 Hudaýyň wajyp hasaplaýan zatlaryny siz hem wajyp saýyň.


2 Ši giesmė — tai ne vien graži istorija su laiminga pabaiga. Čia aprašomi įvykiai mums turi didelę reikšmę. 	 2 Ondaky wakalar biziň häzirki ýaşaýşymyza we gelejegimize güýçli täsir edýär.


Todėl melsk jos, kaip mokė Jėzus: „Prašykite, ir jums bus duota; ieškokite, ir rasite; belskite, ir jums bus atidaryta. [...] Jei tad jūs, būdami nelabi, mokate savo vaikams duoti gerų daiktų, juo labiau jūsų Tėvas iš dangaus suteiks Šventąją Dvasią tiems, kurie jį prašo“ (Luko 11:9-13). 	 Şol sebäpli Isanyň öwredişi ýaly mukaddes ruh barada doga et: «Diläň, size berler; agtaryň, taparsyňyz; gapyny kakyň, size açylar....Erbet bolan siz öz oglanlaryňyza oňat sylaglar bermegi bilýän bolsaňyz, Gökdäki Ataňyz Özünden dilänlere has-da köp Mukaddes Ruhy berer!» (Luka 11:9—13).


Ką daryti, jei senka dvasinės jėgos? 	 Imanymyzyň gowşandygyny duýanymyzda, näme edip bileris?


Kas parašė šią Biblijos knygą? 	 Mukaddes Ýazgylaryň şu kitabyny kim ýazdy?


Saliamonas todėl sakė, kad rasti dorą vyrą ar moterį pasidarė labai sunku.* Bet dar prieš dvidešimt metų Saliamonas buvo sudėjęs Giesmių giesmę. 	 Emma Süleýman patyşa 20 ýyl mundan öň ýigit bilen gyzyň arasynda bolan hakyky söýgi barada nagma ýazýar.


Ketverius metus drauge tarnavome specialiaisiais pionieriais atokiuose Smittono ir Kvinstauno miesteliuose. 	 Biz dört ýyllap Smitsonyň we Kuinstaunyň çet şäherlerinde ýörite pioner bolup gulluk etdik.


Žinia, poilsis ir fiziniai pratimai irgi palankiai veikia sveikatą, bet labiausiai mūsų fizinę ir dvasinę gerovę lemia vadovavimasis Šventojo Rašto principais. 	 Uky we beden maşklary adama özüni gowy duýmaga ýardam etse-de, esasanam, biz Mukaddes Ýazgylaryň görkezmesine eýerip, ruhy hem beden taýdan özümizi gowy duýýarys.


Ne visas Biblijos istorijas be išsamaus paaiškinimo būna lengva suprasti. 	 Ýöne käbir wakalary jikme-jik gürrüň bermeseň, olara düşünip bolmaýar.


„[Dievas] uoliai Jo ieškantiems atsilygina“ (HBR 11:6, Brb). 	 (ÝEW. 11:6) Siz nähili düşündirersiňiz?


O patys vartodami priešpriešas padėsime ir kitiems sužinoti tiesą, užrašytą Biblijoje. 	 [3-nji sahypadaky surat] Efeslileriň 4-nji we 5-nji baplarynda ýazylan käbir gapma-garşylykly pikirler


Ar brangini Dievo dovanas? (2/15) 	 Dogrulygy ýürekden söýüň, 15.2.


PUSLAPIAI 7—16 	 MAKALA 1, 2 SAHYPA 7—16


Tad mums verta apsvarstyti Jėzaus ištikimybės Dievui pavyzdį ir stengtis geriau suvokti, kaip turime parodyti, jog taip pat esame už Jehovos visavaldystę (Jobo 1:6-12; 2:2-6). 	 Şol sebäpli biz Isanyň wepaly gulluk edendigi hakda oýlanyp, Ýehowanyň hökümdarlygyny nädip goldajakdagymyza karara gelip bileris (Eýýup 1:6—12; 2:2—6).


Vis puoselėdamas savyje troškimą būti garbinamas, tas kadaise Dievui ištikimas angelas virto nuodėmingu, godžiu, blogio kupinu gundytoju, Šėtonu (Jok 1:14, 15). 	 Bir wagt wepaly bolan perişde özüne sežde etdirmek höwesiniň küýüne düşüp, günäli, açgöz we azdyryjy Şeýtan Iblis boldy (Ýakup 1:14, 15).


Išvalyti įvesties lauką 	 Girişi poz


Dievas matė, kad Jobas niekad nuo jo nenusigręžia, net ir tuomet, kai Šėtonas parbloškė jį ant žemės ir talžė užgauliais žodžiais. 	 Eýýup Şeýtanyň hüjümleri we dostlarynyň ýalan aýyplamalary zerarly göwnüçökgünlige düşse-de, Hudaýdan hiç haçan ýüz öwürmedi.


21 Perskaityk Kolosiečiams 3:13, 14. 	 21 Koloseliler 3:13, 14-nji aýatlary okaň.


Iš aptartų pavyzdžių akivaizdu, kad visiškai apleisti tam tikrų krikščioniškų priedermių, pavyzdžiui, gerosios naujienos liudijimo darbo, nevalia, ir, Šventojo Rašto požiūriu, jokie pasiteisinimai čia neturi pagrindo. 	 Bahana gözlemek barada birnäçe mysallardan we Mukaddes Ýazgylardan Ýehowanyň aýratyn ýumşuny ýerine ýetirmezlige hem-de hoş habary wagyz etmezlige bahana gözlemegiň ýerliksizdigi görünýär.


Pirmiausia jam rūpi atkurti gerus santykius su Dievu. „Tau nusidėjau, tiktai tau“, — sako Dovydas. 	 Dawut, esasan, Hudaý bilen dostlugyny alada edýärdi.


Kokių įvykių dar laukiame? 	 Haçana çenli garaşmalydygymyzy haýsy wakalar görkezer?


Kiekvienam iš mūsų daug naudos teikia kassavaitinė teokratinės tarnybos mokykla. 	 Biziň her birimiziň hepdede geçirilýän Wagyz mekdebinde okamaga mümkinçiligimiz bar.


Šią priežastį Paulius ir nurodė savo antrajame laiške: „Šaukiu Dievą būti liudytoju prieš mane, kad į Korintą kol kas nevykau vien gailėdamas jūsų“ (2 Kor 1:23). 	 Doganlara näme üçin barmandygynyň sebäbini düşündirip, Pawlus ikinji hatynda şeýle ýazdy: «Hudaýy janyma güwä tutýaryn, şu çaka çenli Korintosa gelmedigimiň sebäbi sizi aýamakdy» (2 Kor. 1:23).


14, 15. a) Į ką turime sutelkti mintis, kad išlaikytume savo viltį neblėstančią? b) Kokį paraginimą užrašė Petras? 	 14, 15. a) Umydymyzy unutmazlyk üçin näme etmeli? b) Petrus resul nähili maslahat berdi?


Nežinoma_BAR_ 	 _BAR_


Emilija dabar dirba tik keturias dienas per savaitę. 	 Şu çaka çenli şeýle şert bilen edarada hiç kimi galdyrmaýardylar.


Jie žiūri savos bendruomenės poreikių ir stengiasi atsirinkti, kurie principai tam tikroje situacijoje taikytini. 	 Olaryň maksady ýygnakda döreýän kynçylyklary Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri esasynda çözmek.


Kodėl Dievo Žodis mums toks brangus? 	 Biz Mukaddes Ýazgylary näme üçin çuňňur öwrenmeli?


Užuot ieškoję išeities, tampame aimanuotojais. 	 Şonda biz kynçylyklaryň hötdesinden gelmän gaýtam, zeýrenip başlamagymyz mümkin.


Kurioje pusėje tu būsi tą didžiąją bausmės dieną? 	 Sen şol höküm güni kimiň tarapyny tutarsyň?


Mūsų laukė rimtas sprendimas. 	 Sebäbi ol okuwa mensiz gitmelidi.


O štai pirmame amžiuje, kai Judėjoje užėjo badas, krikščionys iš kitų kraštų, sužinoję apie varganą bendratikių padėtį, „nusprendė nusiųsti [...] broliams paramą, kiekvienas pagal savo išgales“ (Apd 11:27–30). 	 I asyrdaky mesihçiler bolsa açlygyň boljakdygyny bilenlerinde, şägirtleriň hersi başardygyndan Ýahudadaky doganlary goldamagy ýüregine düwdüler (Res. iş. 11:27—30).


Taigi man teko didžiulė garbė tarnauti savo broliams Misūrio valstijos pietvakariuose ir Kanzaso rytuose. 	 Şeýlelikde, maňa etrap gözegçisi hökmünde Missuri ştatynyň günorta-günbatarynda we Kanzas ştatynyň gündogarynda ýaşaýan doganlara gulluk etmek hormaty berildi.


Klusnumu taip pat rodome meilę. Juk ir apaštalas Jonas rašė: „Tai ir yra Dievo meilė — vykdyti jo įsakymus“ (1 Jn 5:3). 	 Şeýle-de gulak asmaklyk biziň söýgimizi görkezýär, çünki Ýahýa resul şeýle ýazdy: «Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmekdir» (1 Ýahýa 5:3).


Ko pasimokome iš Jėzaus palyginimo apie sėjėją? 	 Isanyň ekin tymsalyndan näme öwrenip bileris?


Šios aukos pirmavaizdis buvo veršio atnašavimas. 	 Öküz gurbany mesh edilen mesihçileriň nusgasydy.


6 Kita, kaip galime labai vertinti savo vietą organizacijoje, tai gerai ištirti visas galimybes ir, kiek jos leidžia, ‘gerbti savo tarnavimą’, šlovinti Jehovą (Rom 11:13, Brb). Kai kas darbuojasi reguliariaisiais pionieriais. 	 6 Mundan başga-da, ýygnakdaky ornumyzy gymmat saýmak üçin köpräk gulluk etmek barada pikirlenmeli we «hyzmatymyzy şöhratlandyryp», Ýehowany dabaralandyrmaga jan etmeli (Rim. 11:13).


SKELBĖJŲ SKAIČIUS 	 WAGYZÇYLARY


Jie išnuomojo butų, užsakė nebrangių kambarių viešbučiuose. Kad padėtų svečiams įsikurti ir pasirūpintų jų poreikiais, vietiniai broliai darbavosi iš peties. 	 Olar geljek wagyzçylar üçin birnäçe ýaşaýyş jaýlaryny kireýine alyp, arzan myhmanhanalardan otag sargyt etdiler.


Smagu, kad nemažai Florencijos gyventojų klausėsi gerosios žinios. 	 Biz bir maşgala bilen okuwa başladyk.


KOKS ŽMOGUS YRA MANO PAŠNEKOVAS? 	 KIME WAGYZ EDÝÄRIS?


Mergaičių mama, draudusi joms eiti per tą kelią, vėliau Džono mamai pasakė: „O kad jos būtų klausiusios kaip tavasis“ (Efeziečiams 6:1). 	 Ol Jonuň ejesine: «Meniň gyzlarymam seniň ogluň ýaly gulak assalar bolmazmydy» diýýär (Efesliler 6:1).


Visus, kurie skelbėsi esą tikrieji Dievo garbintojai, jis nusprendė patikrinti. 	 Hudaýyň wekilleri we oňa dogry sežde edýäris diýýän adamlar synaldy.


3 Mes neabejojame, kad šis palaimingas metas galiausiai ateis. 	 Biz nämä taýýarlyk görmeli?


Ar mes tikrai rūpime? (1/1) 	 MESIHÇILERIŇ ÖMRI


1958-aisiais atnaujinome savo draugystę ir netrukus ji sutiko už manęs tekėti. 	 Mekdebi tamamlanda, ony Braziliýa missioner edip iberdiler.


5 800 000 EGZEMPLIORIŲ 	 5 800 000 SANY


_Rodyti žymelių juostoje 	 Nyşan Zolakynda _Görkez


IŠAUŠTA „MŪŠIO DIENA“ 	 «SÖWEŞ GÜNI» GOLAÝLAŞÝAR


3, 4. a) Kaip daugelis žmonių šiandieną rodo nepagarbą santuokai ir Jehovai Dievui? b) Kokius pavyzdžius aptarsime šiame straipsnyje? 	 3, 4. a) Şu günler adamlaryň köpüsi nika we Ýehowa Hudaýa nädip hormat goýmaýarlar? b) Şu makalada nähili mysallara serederis?


(Iš mūsų archyvų Centrinės Amerikos filiale.) 	 (Merkezi Amerikadaky arhiwimizden).


9 Krikštydamiesi maldavome Jehovą suteikti „gryną sąžinę“ (1 Pt 3:21). 	 9 Biz suwda çokundyrylmak bilen Ýehowadan «päk ynsap» bermegi haýyş edýäris (1 Pet. 3:21).


Bet susirinkusieji jam atsakė: „Ne, jos nebus. Jehovos liudytojai gimtadienių juk nešvenčia!“* 	 Ýanýoldaşy dogan-garyndaşlaryna aýalynyň «Ýygnakdan» soň geljekdigini aýdanda, olar: «Ýok, ol gelmez; Ýehowanyň Şaýatlary doglan gün bellemeýär!» diýýärler*.


(Perskaityk Psalmyno 46:9, 10 [46:8, 9, Brb].) 	 Keselçilik hem hemişelik ýok bolar (Iş.


Pirmiausia jis būtinas, kad Jehova įgyvendintų savo tikslą. 	 Bu Hudaýyň niýetiniň amala aşmagy üçin wajyp.


Vos baigęs mokyklą, ėmiausi pionieriaus tarnybos ir toliau skelbiau netoliese mano namų gyvenantiems khmerams. 	 Men şol dogan-uýalardan kamboja dilinde okamagy öwrendim.


2012 m. birželio 15 d. 	 15 iýun, 2012


Jehova nori, kad sektume juo ir būtume dosnūs. 	 Şeýle-de ol jomart bolmagyň degerli sebäplerini düşündirýär.


Sesė sako: „Mano kairė koja yra beveik dešimt centimetrų trumpesnė už dešiniąją. 	 Ol şeýle düşündirýär: «Meniň çep aýagym sag aýagymdan 9 sm gysga.


Šėtonas pasaulio struktūras yra taip sudėstęs, kad žmogus tiktai tenkintų savo ambicijas, užsiimtų pašaliniais reikalais (1 Pt 5:8; 1 Jn 2:15-17). 	 Şeýtan zalym dünýäni ulanyp, öz bähbidimize çapmaga we gerekmejek işler bilen meşgullanmaga höweslendirýär hem-de ünsümizi Ýehowa gulluk etmekden sowýar (1 Pet. 5:8; 1 Ýahýa 2:15—17).


Kaip Jehova padeda tiems, kuriuos paskiria prižiūrėti kaimenės? 	 Ýehowa bellenen doganlara sürini bakmaga nädip kömek edýär?


Penktajame mūsų eros amžiuje ji vis dėlto ėmė byrėti. 	 V asyrynda Rim şalygy kiçi patyşalyklara bölnüp başlady.


Kitas advokatas, mūsų brolis, padavė teisėjai ir prokurorei po vieną Biblijos egzempliorių ir perskaitė Laiško efeziečiams 4 skyriaus 5 eilutę: „Vienas Viešpats, vienas tikėjimas, vienas krikštas.“ Teisėja, prokurorė ir advokatas, visi rankose laikydami Bibliją, netrukus jau aptarinėjo tokias eilutes kaip Jono 17:18 ir Jokūbo 1:27. 	 Kazynyň, prokuroryň hem-de aklawçynyň elinde Mukaddes Ýazgylar bardy we olar käbir aýatlar, şol sanda Ýahýa 17:18 hem Ýakup 1:27 barada gürrüň etdiler.


Nesusitelkti vien į save kartais gali būti labai nelengva. 	 Käte başgalara kömek edeniňden, öz bähbidiňi gözlemek aňsat düşýär.


Užuot atsiklaususi vyro, Ieva ėmėsi jam vadovauti (Pr 3:5, 6; 1 Tim 2:14). 	 Emma ol äriniň üstünden hökümdarlyk etdi (Gel. çyk. 3:5, 6; 1 Tim. 2:14).


KO GALĖTUM IMTIS 	 SIZ NÄME EDIP BILERSIŇIZ?


Ar kruopščiai tyrinėji Bibliją, mėgsti pasinerti į „Dievo gelmes“? (1 Kor 2:10) Ar jauti, kad Jehova dosniai laimina tavo tarnybą? 	 «Hudaýyň çuňňur akyldarlygyny» bilmek üçin Mukaddes Ýazgylary öwrenmegi gowy görýärmiň? (1 Kor. 2:10). Gullugyňda Ýehowanyň bol bereket berýändigini görýärmiň?


(Žiūrėk išnašą.) 	 (Çykgyda serediň). 11 Onda b. e.


Žodžiais apibūdinti, kas yra meilė, nelengva. Vis dėlto Biblijoje sakoma, kaip ji pasireiškia. 	 Söýgi häsiýetine kesgitleme bermek aňsat bolmasa-da, Mukaddes Ýazgylarda onuň nämedigi düşündirilýär.


Kas yra godumas ir prie ko jis veda? 	 Betnebislik näme we ol nämä eltýär?


Svetainės 	 Meýdançalar


Esame atsidavę Jehovai Dievui, palaikome jo nustatytą tvarką. Visas viltis dėdami į Karalystę, išsižadame aplink kerojančios bedievystės ir uoliai darome gerus darbus (Tit 2:12-14). 	 Biz Ýehowa Hudaýyň we onuň Patyşalygynyň tarapynda berk durup, zalym dünýäniň işlerini ret edip, ýagşy zatlary etmäge tagalla edýäris (Titus 2:12—14).


(Palygink 2 Korintiečiams 8:12.) 	 Hawa, ökde bolsak-da, öwrenje bolsak-da, biziň ählimiz Ýehowany bilelikde şöhratlandyrmaly (2 Korintoslylar 8:12-ni deňeşdiriň).


Kokiais atvejais rodyti ištikimybę Dievui gali būti nelengva? 	 Haýsy ýagdaýlarda Hudaýa wepalylygymyz synalyp biler?


Kodėl svarbu sekti Jehova ir ieškoti jų gerų savybių? Dabar apie tai ir pakalbėkime. 	 Biz Ýehowanyň göreldesine eýerip, olaryň gowy häsiýetlerini näme üçin biljek bolmaly?


Kodėl šiais laikais mums reikia Jehovos apsaugos? 	 Näme üçin şu günler Hudaýyň halky Ýehowanyň goragyna mätäç?


(Iš 20:5, išnaša) Netgi tie, kas mano deramai garbiną Dievą, yra supančioti klaidingų įsitikinimų ir beprasmių ritualų. 	 (Müs. çyk. 20:5). Hudaýa sežde edýän diýip pikir edýän adamlaryň köpüsi peýdasyz däp-dessurlaryň we ýalan taglymatlaryň guly bolýarlar.


Kokį nuolankumą rodė Jėzus? 	 Isa pesgöwünliligini nädip görkezdi?


Šis prisistatė tipišku vokišku vardu — Hansas. 	 Onuň tüýs nemes ady bardy.


Kuo įsitikinęs buvo karalius Saliamonas? 	 Süleýman patyşa nämä ynanýardy?


Taip pat parašyta, kad „Viešpaties džiaugsmas — [mūsų] stiprybė“ (Nehemijo 8:10, Brb). 	 Şeýle-de «Ýehowanyň şatlygy biziň kuwwatymyzdyr» (Nehemýa 8:10).


Pagaliau tam „riaumojančiam liūtui“ nasrai bus užčiaupti! (1 Pt 5:8) 	 Ahyry «arlaýjy arslanyň» sesi kesiler! (1 Pet. 5:8).


Kai Jėzus pirmąkart prisisegė kalaviją mūšiui ir išmetė Šėtoną su demonais iš dangaus, sykiu kovėsi „jo angelai“ (Apr 12:7-9). 	 Isa Şeýtany we onuň jynlaryny gökden ýere zyňanda, ol muny öz «perişdeleri» bilen edipdi (Ylh. 12:7—9).


O Jėzus liko ištikimas Tėvui iki mirties ir kuo tvirčiausiai atrėmė Šėtono kaltinimą. 	 Isa ölüminiň ahyryna çenli wepaly galmak bilen, Şeýtana tutanýerli jogap berdi.


Vis dėlto nemažai lenkų tautybės evangelizuotojų liko Prancūzijoje ir uoliai liudijo drauge su vietiniais broliais ir sesėmis. 	 1926-njy ýylda Sen-le-Nobl şäherinde geçirilen ýörite kongrese gelen adamlaryň 1000-isi polýak dilinde, 300-i fransuz dilinde diňledi.


18 Pranašas Danielius irgi rašė apie mūsų laikus: „Išmintingieji švytės dangaus skliauto spindesiu, o vedusieji daugelį į teisumą bus tarsi žvaigždės per amžių amžius“ (Dan 12:3). 	 18 Biziň günlerimiz barada Daniýel pygamber şeýle diýdi: «Düşünýänler ýyldyzly asman kimin ýalpyldap, köp adamlary dogrulyga getirýänler bolsa, ýyldyzlar kimin ebedi, baky parlar» (Dan. 12:3).


JEHOVOS LIUDYTOJAI, trisdešimt keturių asmenų grupė, skrido į vieno filialo dedikacijos iškilmes, bet jų lėktuvas tarpiniame uoste dėl kažkokio gedimo buvo ilgai užlaikytas. 	 ÝEHOWANYŇ GÜWÄÇILERINDEN 34 adam filialyň bagyş edilşine gidenlerinde tehniki sebäplere görä, olaryň reýsi gijä galýar.


Atlaikę paskutinį išbandymą Tūkstantmečio valdymo gale, „romieji paveldės žemę ir gėrėsis taikos apstumu“ (Ps 37:11, Brb; Apr 20:7-10). 	 Isanyň Müňýyllyk hökümdarlygynyň ahyrynda iň soňky synagdan geçip, «mylakatlylar ýeri miras alar, bol parahatlykda hezil eder» (Zeb. 37:11; Ylh. 20:7—10).


Visi Vadovaujančiosios tarybos nariai yra pateptieji krikščionys. 	 Ýolbaşçylyk maslahatynyň ähli agzalary mesh edilen mesihçiler. [Surat]


Jehova žino, kad esame netobuli ir ne visada sutariame, todėl mus ragina: „Mielai atleiskite vieni kitiems“ (Ef 4:32). 	 Ýehowa mesihçileriň bikämil bolany üçin agzybirligi saklamagy kyn bolýandygyny bilýär. Şol sebäpli biz «biri-birimizi bagyşlamagy» öwrenmeli (Efes. 4:32).


Netrukus sraigtasparniais atskraidino daug sužeistųjų. 	 Işe başlan günüm dikuçarlar bilen ençeme ýaralanan esgerleri getirdiler.


VISALAIKĖ TARNYSTĖ IR MŪSŲ RYŠYS SU DIEVU 	 DOLY WAGTLY GULLUK HUDAÝ BILEN DOSTLUGYŇY BERKIDÝÄR


Kas Petrą taip paveikė, kad jis išsigynė Kristaus? 	 Näme üçin Petrus Mesihi tanaýandygyny boýun almady?


Štai jo žodžiai: „Palaiminti jūs, kai dėl manęs esate niekinami ir persekiojami bei meluojant visaip šmeižiami. 	 Ol şeýle diýdi: «Men zerarly sögülen, yzarlanan, nähak ýere her hili gybatyňyz edilen mahaly siz bagtlysyňyz!


Visada jaučiame Jehovos paramą 	 Biz Ýehowanyň kömegini duýýarys


Jeigu ir tau po kojomis pasipainiotų toks suklupimo akmuo, pamąstyk: ar kitų poelgius vertinu vien pagal tai, kas man pačiam prie širdies? 	 Göwnüňize degenlerinde özüňize şeýle soraglary beriň: «Men başgalary öz garaýşyma görä ýazgarýarynmy?


Todėl Paulius rašė: „Ar gyvename, Viešpačiui gyvename, ar mirštame, Viešpačiui mirštame. Taigi ar gyvename, ar mirštame, esame Viešpaties“ (Rom 14:8). 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Ýaşaýan bolsak, Reb üçin ýaşaýandyrys; ölýän bolsak, Reb üçin ölýändiris. Şoňa görä, ýaşasak-da, ölsek-de Rebbiňkidiris» (Rim. 14:8).


Kai žydai visa širdimi ėmė garbinti Jehovą ir vėl pradėjo triūsti prie šventyklos pamatų, jis pasakė: „Nuo šiandien jus laiminsiu!“ (Agėjo 2:19). 	 Ýehudylar ýene-de ýürekden sežde edip başlanlarynda we yhlas bilen ybadathananyň gurluşygyny dowam edenlerinde, Ýehowa olara: «Şu günden başlap ak pata bererin» diýdi (Haggaý 2:19).


Pasigilinę į Apaštalų darbų knygą, dar geriau suprasime, koks paveikus yra Dievo rašytinis Žodis ir kokia galinga jo šventoji dvasia (Hbr 4:12). 	 Resullaryň işleri kitabyndaky wakalary üns bilen öwrensek, Hudaýyň Sözüniň we onuň mukaddes ruhunyň güýjüne minnetdar bolmaga kömek eder (Ýew. 4:12).


Skelbdami gerąją naujieną neretai sutinkame tokių, kurie abejoja Dievo buvimu. 	 Biz käte wagyzda Hudaýyň bardygyna şübhelenýän adamlara duşýarys.


Kuo atidžiau Jehovos darbus tyrinėjame, tuo labiau žavimės jo išmintimi. 	 Biz Ýehowanyň eden işlerini näçe çuňňur öwrendigimizçe, şonça-da onuň akyldarlygyna haýran galýarys.


Kur dera, rodyk klusnumą, mokėk nusileisti 	 Eglişikli we paýhasly bol


16 Iš šių žodžių visiškai aišku, kad Jehovos liudytojus milžiniškame pasaulinės evangelizacijos darbe remia ir veda angelai. 	 (Ylham 14:6, 7). 16 Görşümiz ýaly, bütindünýä wagyz işi perişdeleriň goldamagy bilen we olaryň ýolbaşçylygy astynda ýerine ýetirilýär.


Jis darė viską priešingai, negu Jehova buvo karaliams paliepęs. 	 Ol Ýehowanyň hut patyşalara gadagan eden işini etdi.


O kaip su atskirais jo garbintojais? 	 Biziň her birimiz barada näme diýse bolar?


Ką bendra visi turime? 	 Biziň näme meňzeşligimiz bar?


Apmąstydami šiuos „gerus davinius“, ugdykimės dar didesnį dėkingumą (Jokūbo 1:17). Kaip atsakytum? 	 Bu bolsa bize Hudaýyň «oňat... sowgatlaryna» minnetdarlygymyzy artdyrmaga kömek eder (Ýakup 1:17).


Brolis Vaka iki pat šiol ištikimai tarnauja vyresniuoju ir specialiuoju pionieriumi.* 	 Doganymyz Waka häzirem ýygnagyň ýaşulysy we ýörite pioner bolup gulluk edýär*.


10 Taip pat pažiūrėkime, kaip buvo su Judu Iskarijotu. 	 10 Iuda Iskariot bilen bolan waka-da seredeliň.


Karaliui tai patiko (Svazilandas) (8/15) 	 Birek-birege ünsli boluň we ruhlandyryň 15/8


Nutraukti laukiančius atsiuntimus? 	 Otomatik duşurmekler


Todėl gyvenu ramiai.“ 	 Ol şeýle diýýär: «Men häzir puly dogry ulanyp bilýärin.


Abraomo sandora tebegalioja „Dievo Izraeliui“ (Galatams 3:7-9, 14-18, 29; 6:16). 	 «Hudaýyň Ysraýyly» üçin bolsa Ybraýymyň ähti güýjüni ýitirmeýär (Galatýalylar 3:7—9, 14—18, 29; 6:16).


17 O jeigu po tuoktuvių pasijunti tarsi būtumėte vienas kitam ne pora? 	 17 Eger ýanýoldaşyňdan tamaň çykmasa näme?


politinės permainos? 	 syýasy özgerişiklere...


Apaštalas Paulius todėl galėjo pagonims pasakyti, kad ir jiems Jehova daro gera: duoda lietaus iš dangaus ir vaisingų metų laikų, apsčiai teikia maisto ir džiaugsmo (Apd 14:17). 	 Ine, şol sebäpli-de, Pawlus resul Ýehowa iman etmeýän adamlara ýüzlenende, Hudaýyň olara «ýagşylyk edýändigini... gökden ýagmyr hem hasylly möwsümler berýändigini» we ýüreklerini «iýmit hem şatlykdan doldurýandygyny» aýtdy (Res. iş. 14:17).


Juos labai domina šventosios Dievo paslaptys, bet jiems ne viskas apreikšta. „Į tuos dalykus geidžia pažvelgti net angelai“, — sakoma Biblijoje (1 Pt 1:12). 	 Olar Hudaýyň mukaddes syrlaryny bilmegi örän islese-de, ählisini bilmeýärler. Mukaddes Ýazgylarda «bu zatlara perişdeleriň nazar salasy gelýändigi» barada aýdylýar (1 Pet. 1:12).


Jėzus tai pabrėžė kalbėdamas apie dvi nelaimes, įvykusias anomis dienomis. (Perskaityk Luko 13:1-5.) 	 Isa-da muňuň beýle däldigini ýerde ýaşan wagty iki sany bolan betbagtçylygy mysal getirip düşündirdi (Luka 13:1—5-nji aýatlary okaň).


Saliamonas rašė: „Suvokiau, kad žmogui nėra nieko geriau, kaip būti laimingam ir patirti malonumo savo gyvenime. 	 Süleýman şeýle ýazýar: «Ynsan üçin şatlanmakdan we ömürboýy ýagşylyk etmekden gowy zadyň ýokdugyny bilýärin.


Kodėl esame tikri, kad Jehova mumis rūpinasi? 	 Hudaýyň aladamyzy edýändigini nireden bilýäris?


Žinoma, tie, kurių tikėjimas tvirtas, nemano „mažinti greičio“ Dievo tarnyboje net spaudžiami sunkumų — persekiojimo, silpnos sveikatos arba kitokių išmėginimų. 	 Elbetde imany güýçli gullukçylar yzarlansa-da saglygy gowşasa-da ýa-da başga synaglara duçar bolsalar-da «haýal ýöremek» olaryň hyýalynda-da ýok.


Nors mokesčių rinkėjai garsėjo nesąžiningumu, kai kurie iš jų klausydavosi Jėzaus pamokymų, ir tokiems Jėzus stengėsi padėti. 	 Salgytçylaryň dogruçyl bolmandygy üçin at-abraýy gowy bolmasa-da, Isa olaryň arasyndan özüni diňleýän adamlara kömek etmek isledi.


1981 m. „Metraštis“ (anglų k.), p. 41—42. 	 1981-nji ýylyň «Ýyllyk kitabynyň» (iňl.) 41, 42-nji sahypalaryna serediň.


9 Jeigu krikštyti broliai turi būti išbandyti, savaime suprantama, kad juos reikia mokyti. 	 9 Suwda çokundyrylan dogan synalmazyndan öň, ilki öwredilse, paýhasly bolardy.


„Paliksiu [...] nuolankią ir kuklią tautą. 	 «Men... kiçigöwünli we sada halk galdyraryn, olar Ýehowanyň adyna sygynar» (ZEFES.


Gali ką nors sugadinti!“ Nepaisydamas mamos perspėjimo, berniukas žaidžia toliau ir netyčia sudaužo vazą. 	 Oglanjyk ejesiniň aýdanlaryna gulak asman, top oýnap duran küýzäni döwýär.


[Iliustracija 17 puslapyje] 	 Men Ruhumy onuň üstünde goýdum, ol hem adalaty milletlere yglan eder.


Vėliau, po Zedekijo, Jėzus buvo vienintelis Dovydo palikuonis, kuriam Jehova pažadėjo suteikti karaliaus valdžią. 	 Isa dogulmanka, Jebraýyl perişde Merýeme: «Reb Hudaý Oňa atasy Dawudyň tagtyny berer.


Mums patariama ‘padrąsinti liūdinčiuosius, palaikyti silpnuosius’ (1 Tesalonikiečiams 5:14, Brb). „Senos moterys“ raginamos ‘mokyti gero’ (Titui 2:3). 	 «Göwnüçökgünlere göwünlik berip, ejizleri goldaň» diýip, bize nesihat berilýär (1 Selanikliler 5:14). «Garry aýallara» bolsa «ýagşylygy öwredýänler bolsun» diýilýär (Titus 2:3).


Tokiais momentais noriu būti vienumoje, savęs gailėti ir išsiverkti.“ 	 Şeýle ýagdaýlarda men ýeke bolasym gelýär we özüme haýpym gelip, aglaýaryn».


Niekad nepamiršiu, ką man pasakė vienas vadybininkas mokymų metu: „Šiame versle tiesiog būtina skambinti žmonėms vakarais. 	 Başlygym maňa bu işi öwredende: «Adamlar bilen görüşmek üçin agşamlaryna olaryň öýlerine barmaly.


Jehova žino, kaip išgelbėti savuosius 	 «Hudaýhonlary synagdan nähili halas etmelidigini, Reb bilýär» (2 PET.


LAIKYKIMĖS SVEIKO TIKĖJIMO 	 RUHY TAÝDAN BERK GALMAK


Tiesa, gerai nežinome, kaip Jehovos viešpatavimas būtų pasireiškęs, jeigu Adomas ir Ieva būtų likę jam ištikimi. 	 Eger-de olar Ýehowa wepaly galsa, biz Onuň ýer ýüzünde nähili hökümet döretjekdigini bilmeýäris.


Krikščionims tėvams vaikų dvasinė gerovė yra svarbesnė nei jų pačių norai (w17.05, p. 9–11). 	 Mesihçi ene-atalar çagalarynyň ruhy zerurlyklaryny öz isleginden ileri tutýarlar.—w17.05 sah. 9—11.


Norėdami sudaryti įspūdį, kad yra labai dosnūs, sutuoktiniai melagingai tvirtino aukojantys visus už sklypą gautus pinigus, nors iš tiesų aukojo tik dalį. 	 Olar satan mellek pulunyň bir bölegini resullara getirip berenlerinde, muny göz üçin edipdiler. Netijede, olar göz-görtele ýalan sözländigi we eden ikiýüzli hereketi üçin heläk boldular (Res. iş.


3 Jėzus džiaugėsi galėdamas paviešėti pas Mortą ir Mariją ir už svetingumą norėjo atsidėkoti kokia nors dvasine dovana. 	 3 Isa Marta bilen Merýemiň myhmansöýerligi üçin olara gymmatly hakykaty öwretdi.


Juk apaštalas Petras per Sekmines irgi ragino savo klausytojus pasikrikštyti (Apaštalų darbų 2:38). 	 Meselem, Pentikost güni Petrus resul suwda «çokundyrylyň» diýip, diňleýjilerini höweslendiripdi (Resullaryň işleri 2:38).


Bet vis tiek priėmė jį į savo draugus ir norėjo, kad Paulius neabejotų jo meile ir gailestingumu. 	 Ýehowa Pawlusy söýýärdi we muny onuň bilmegini isleýärdi.


Pats Dievas yra pasakęs: „Dangus — mano sostas, o žemė — suolelis mano kojoms. 	 Ol şeýle diýýär: «Gök meniň tagtym, ýer aýaklarymyň basgançagydyr.


Bet Jehova buvo nusprendęs visai kitaip. 	 Emma Ýehowanyň islegi düýbünden başgaçady.


PUSLAPIS 7 • GIESMĖS: 114, 117 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 5, 7


Dievas gali „padaryti nepalyginti daugiau, negu mes prašome ar išmanome“ (Ef 3:20; Lk 11:13). 	 Ol «haýyşymyzdan, oýlanyşymyzdan hem has ýokary zatlary etmegi başarýar» (Efes. 3:20; Luka 11:13).


O Kainui santykiai su Jehova menkai terūpėjo, ir jis žengė taku, vedančiu tolyn nuo Dievo. 	 Kabylyň maksady ondan tapawutlanýardy, şoňa görä-de, ol Ýehowadan daşlaşdyrýan ýoly saýlady.


14 Kai šeima jau sukurta, sutuoktinių laimę irgi lemia jų dvasinė branda. 	 14 Ruhy taýdan berk bolmak maşgala gurandan soň hem peýdaly bolýar.


Marijos seserys supleškino ne tik literatūrą, bet ir gramofoną, ir plokšteles su biblinėmis paskaitomis. 	 Bir daýzamyň: «Soňra siz munuň üçin bize minnetdar bolarsyňyz» diýen sözlerine gaty gaharlandym, şonda Meri daýzam maňa käýedi.


Kristaus mokinys Jokūbas visus krikščionis ragino: „Būkite žodžio vykdytojai, o ne vien klausytojai.“ Taip pat pridūrė: „Kaip kūnas be dvasios miręs, taip ir tikėjimas be darbų negyvas“ (Jokūbo 1:22; 2:26). 	 Soňra ol: «Bedeniň ruhsuz öli bolşy ýaly, iman hem amallar bolmasa ölüdir» diýip ýazdy (Ýakup 1:22; 2:26).


Pavyzdžiui, pasakymas „ištirti širdis“ suprantamas daugeliui skaitytojų (Apr 2:23). 	 Mysal üçin, Ylham 2:23-däki «ýürekleri barlaýan» diýen jümle köp dillerde düşnükli bolýar.


Jėzus tąja dvasia juos akivaizdžiai norėjo nukreipti kitur. 	 Megerem, Isa Hudaýyň ruhunyň kömegi bilen, Pawlusy we ýoldaşlaryny başga ýere iberjek bolandyr.


Tuo nelengvu metu Juozapas kantriai laukė Jehovos išgelbėjimo. 	 Şeýle kynçylyklarda Ýusup Hudaýa sabyrly garaşdy.


Apversti _horizontaliai 	 Keseleýyn Düňder


Štai senovėje Judo karalius Jehoašas įsakė kunigams, kad dalį pinigų, paaukotų Jehovos namuose, jie skirtų namams pataisyti, kai tik iškyla reikalas (2 Kar 12:5, 6 [12:4, 5, Brb]). 	 Meselem, Ýahudanyň patyşasy Ýowaş adamlaryň gurbanlyk hökmünde getiren pullaryny ybadathananyň bejeriş işlerine sarp etmelidigini ruhanylara tabşyrdy (2 Pat. 12:4, 5).


Kokios maldos Dievui malonios? 	 Hudaý nähili dogalary kabul edýär?


Kaip anuomet izraelitus, taip ir mus Jehovos reikalavimai ir principai saugo, padeda mums būti „sveiko tikėjimo“ (Tit 1:13). 	 Aslynda, Musa arkaly berlen Kanunyň ysraýyllylary goraýşy ýaly, Ýehowanyň kanunlary we prinsipleri bizi diňe bir goraman, eýsem, «imanda sagdyn» bolmaga kömek edýär (Titus 1:13, 14).


Jei pirmenybę teiki pramogoms, pastebėsi, jog niekada neužtenka laiko svarbiems dalykams — dvasiniams tikslams pasiekti. 	 Eger sen göwün açmany birinji ýerde goýsaň, onda has wajyp bolan ruhy zatlara hiç hili wagtyň bolmaz.


Žurnalo skaitytojai buvo raginami susirinkti į Minėjimą Pitsberge arba rengti jį kitur mažesnėmis grupelėmis. „Net jei susieitų tik du ar trys, išpažįstantys tą patį brangų tikėjimą,“ — net jei kurioje nors vietoje būtų vos vienas toks žmogus, — visi jie savo širdimi bus „glaudžioje bendrystėje su Viešpačiu“. 	 Ony Pitsburg şäherinde we başga ýerlerde bellemäge höweslendirilýär. Şeýle-de žurnalda iň bolmanda bir adam ýa-da «iki we üç adam berk iman etse», olaryň «ýüregi Reb bilendigi» aýdylýar.


„Aš su jumis“ 	 «Halkym, men siziň bilendirin!»


7 Kai kurie įpuola į nuodėmę dėl kokios nors savo silpnybės, tą pačią klaidą galbūt kartoja ne sykį ir ne du. 	 7 Käbirleri ten ejizlikleri sebäpli günä edýärler.


Kodėl, jei tik įmanoma, verta paaiškinti vaikui savo sprendimų priežastis? 	 Ýerlikli bolanda, ene-atalar çagalaryna gelýän kararynyň sebäbini düşündirse näme üçin paýhasly bolar?


Ir kai priešai atėjo Jėzaus suimti, Petras griebęs kalaviją puolė savo Viešpaties ginti (Jn 18:10, 11). 	 Duşmanlary Isany tussag etmäge gelenlerinde, ol Mugallymyny gylyjy bilen gorady (Ýahýa 18:10, 11).


Jeigu su žmogumi, turinčiu teologinį išsilavinimą, teko kada diskutuoti apie Trejybės doktriną, tikriausiai tai pastebėjai. 	 Siz Troisa (üç ýüzli hudaý) taglymaty barada hristian dini ugrundan okan adamlar bilen gürleşende, muňa göz ýetirensiňiz.


PER šimtmečius visuose kraštuose būta žmonių, kurie negailėdami jėgų siekė turto. 	 ASYRLAR boýy ýurtlaryň köpüsinde adamlar baýamak üçin köp güýç sarp etdiler.


Jėzus irgi patikino mus meilinga Aukščiausiojo globa: „Jūs pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir jo teisumo, o visa tai bus jums pridėta. 	 Şeýle hem Hudaýyň bizi söýüp aladamyzy edýändigi barada Isa şeýle diýdi: «Siz öňürti Hudaýyň Patyşalygyny Onuň dogrulygyny agtaryň şonda bu zatlar [ýaşaýyş üçin iň gerek zatlar] hem size onuň üstüne goşulyp berler.


Taip pat pagalvok apie nepaprastas nervines jungtis, dėl kurių gali protauti, jausti, — nieko panašaus mokslininkai nesukuria. 	 Beýniniň we duýgy organlarynyň işlemegine ýardam edýän täsin nerw birleşmelerini häzirki ylmyň enjamlary bilen deňäp bolmaýar.


„Dievo žodis yra gyvas ir paveikus“ (rugsėjis) 	 Okt. TERJIMEHAL


Tas, kuris atvedė tautą iš Egipto į Pažadėtąją žemę; gynė ir mylėjo izraelitus, jais rūpinosi ir iš meilės juos drausmino. 	 Ol ysraýyllylary Müsürden azat edip, Wada edilen diýara getirdi, olary gorady, goldady we aladasyny edip, söýgi bilen olara temmi berdi.


Kaip tai atsitiks? 	 Nädip?


Šie įgūdžiai vėliau labai pravertė. 	 Bu bolsa maňa soň köp kömek etdi.


Cyrillic 	 Kiril


9 Apaštalas Petras rašė: „Jūs tam pašaukti, nes ir Kristus kentėjo už jus, palikdamas jums pavyzdį, kad eitumėte jo pėdomis. 	 9 Petrus resul şeýle ýazýar: «Siz şeýle bolmaga çagyryldyňyz; sebäbi Mesih hem Öz yzyny alyp götermegiňiz üçin görgi görüp, size bir nusga galdyrdy.


[Išnaša] Plačiau apie ištikimąją meilę rašoma Sargybos bokšto 2002 m. gegužės 15 d. numeryje, p. 12—13, 18—19. Kaip atsakysi? • Kaip apibūdintum ištikimąją meilę? 	 Wepalylykdan, söýgüden we mähribanlykdan merhemediň tapawudyny köpräk bilmek üçin, «Garawul diňiniň» (rus.) 2002-nji ýylyň 15-nji maýda çykan sanynyň 12, 13, 18, 19-njy sahypalaryna seret.


Ar asmuo, atitolęs nuo krikščionių bendruomenės, randa gero dvasinio peno kur kitur? 	 Ýygnak duşuşyklaryna barmagyny bes edenler bol ruhy iýmitli başga ýer tapdylarmy?


Kas padėtų sutuoktiniams puoselėti ištikimybę? 	 Är-aýala wepaly bolmaga näme kömek edýär?


Aš ir toliau vertėjavau, o žmona tarnavo specialiąja pioniere. 	 Durmuş guranymyzdan soň, Ester bilen Beýtelde ýaşamadyk.


Atminkime, jog vieną dieną Jėzaus mirtį minėsime paskutinį kartą. 	 Ýatlama agşamynyň haçanam bolsa soňky gezek belleniljekdigini ýatdan çykarmalyň.


Nenurodytas failas, į kurį saugoti 	 Zapaslamak üçin faýla ad berilmedi


Mokykloje jam skaitant Ko iš tikrųjų moko Biblija?, vienas bendraklasis paklausė: „Kodėl tu nešventi švenčių?“ Kianu, atsivertęs knygos priede esantį skyrelį „Ar tradicinės šventės — krikščionims?“, perskaitė tiesiai iš ten, paskui parodė turinį ir paklausė berniuko, kokia tema jį labiausiai domina. 	 Keniýa goşmaça maglumaty açyp, jogabyny «Baýramçylyklary bellemelimi?» diýen temadan okaýar. Soňra ol kitabyň mazmunyny görkezip, ony haýsy babyň has gyzyklandyrýandygyny soraýar.


MAŽDAUG 16 milijonų žmonių susirinks 2006 metų balandžio 12-ąją, trečiadienį, švęsti Viešpaties vakarienės. 	 2006-njy ýylyň Gurbansoltan aýynyň 12-sinde, Hoşgüni agşam bütin dünýä boýunça takmynan 16 million adam Rebbiň agşam naharyny bellemek üçin ýygnanar.


Tačiau Jobas savo nepriekaištinga pozicija įrodė, koks melagis yra Šėtonas. 	 Muňa garamazdan, Eýýup wepaly galyp, Şeýtanyň ýalançydygyny subut etdi.


Meilė, kurią tarpusavyje puoselėjame, padeda mums nepalūžti užklupus sunkumams. 	 Hakykatdan-da, biz bütindünýä doganlygyň agzalary we biziň birek-birege bildirýän söýgimiz, ählimize synaglara hem-de kynçylyklara hötde gelmäge kömek edýär.


Vyras pareiškė: jeigu „Tūkstantmečio aušra“ tuojau pat nedings iš lentynų, jis kartu su kitais garsiais religininkais susirinks savo knygas ir verslą perkels kur kitur. 	 Firma «Müňýyllyk şapagy» diýen kitaplary yzyna gaýtarmaly boldy.


Įterpti _tarpus vietoje tabuliacijos 	 Täbler ýerine seleňleri girdir


Nepasiduokime klaidingam polinkiui 	 Hudaýy ýazgarmakdan ägä bol


Rytuose mes matėme jo žvaigždę ir atėjome jam nusilenkti.’ 	 Biz gündogarda Onuň ýyldyzyny görüp, Oňa sežde etmäge geldik“ diýdiler» (Mat. 2:1, 2).


Taigi ta kalba buvo tvirtai pagrįsta „Dievo žodžiais“. 	 Görnüşi ýaly, ol «Hudaýyň sözlerine» doly esaslanan.


Kai Rachelė mirė, abu jos sūnūs buvo gyvi. 	 Onda Raheliň ölüminden müň ýyl geçensoň, Ýermeýanyň ýazan sözleri nämäni aňladýar?


Žinome, kad jis įpareigojo Jėzų skelbti gerąją naujieną ir kad šis tą darbą vėliau pavedė savo mokiniams. (Perskaityk Luko 4:18, 19.) 	 Isanyň şägirtleri hökmünde biz Hudaýyň öňünde nähili borjumyzyň bardygyna gowy düşünýäris (Luka 4:18, 19-njy aýatlary okaň).


Žmonės pasiguodė tiesiai apaštalams ir šie tuoj pat davė nurodymus, kaip viską sutvarkyti, nes skundas buvo pagrįstas. 	 Olar resullara ýüz tutdular, olaram bu işiň ugruna tiz çykdylar, sebäbi bildirilen nägilelik delillidi.


Kaip Šventojo Rašto principai taikytini intymiame sutuoktinių gyvenime? 	 Ýazgylardaky prinsipler jyns gatnyşyk meselesinde nädip kömek edýär?


Abi norėjo išsaugoti savo krikščionišką neutralumą ir atsisakė pirkti politinės partijos nario bilietus. 	 Şonuň üçin olary birnäçe erkek adamlar wagşylarça urup, soňra öýlerine goýberdiler.


9 Kai trys tariami Jobo guodėjai baigė kalbėti, prabilo „Barachelio iš Būzo genties sūnus Elihuvas“. 	 9 Eýýubyň üç ýalan dosty sözüni tamamlansoň, «Buzly Barakeliň ogly Elihu jogap berdi».


Izraelitai paskui, kai Jehova leido jiems įžengti į Pažadėtąją žemę, pajėgė nukariauti karalystes tiek į rytus, tiek į vakarus nuo Jordano. 	 Ol ysraýyllylaryň Müsürden gudrat arkaly azat bolmagydy.


Tiesą sakant - atvirkščiai. Tokių žmonių yra mažuma. 	 Aslyna seredeňde, meniň pikrimçe düýp göter tersi gaty az adama degişli.


Sakiau esąs visalaikis religijos tarnas ir prašiau būti atleistas, bet teismas tokio mano statuso nepripažino ir nuteisė mane šešis mėnesius kalėti. 	 Men Hudaýyň gullukçysy bolandygym üçin, harby gullugyna gidip bilmejekdigimi düşündirjek boldum. Ýöne kazyýet muny göz öňünde tutmady we «alty aý türmede oturmaly» diýen karar çykardy.


„KIETAS MAISTAS DERA SUBRENDUSIEMS“ 	 «AGYR DAMAK KEMALA GELENLERE... BERILÝÄNDIR»


Net jeigu milijonai Jehovos liudytojų kreipiasi į jį tuo pačiu metu, kiekvieno žodžiai pasiekia mūsų Dievą. 	 Millionlarça Güwäçiler bir wagtda doga etseler-de, Ýehowa olaryň dogasyny eşidýär.


Kas bus įgyvendinta per Dievo Karalystę ir kodėl galime neabejoti, kad ji tikrai ateis? 	 Hudaýyň Patyşalygy näme eder we biz Patyşalygyň geljekdigine näme üçin ynanýarys?


Ar tikrai Abraomas turėjo kupranugarių? 	 Dogrudanam, Ybraýym pygamberiň düýeleri bardymy?


Kad Jehovą pažįstame, bus akivaizdu ir iš to, jog esame jam klusnūs. (Perskaityk 1 Jono 2:3-5.) 	 Hudaýy tanamak Oňa gulak asmagy hem aňladýar (1 Ýahýa 2:3—5-nji aýatlary okaň).


Jėzus kalbėjo: „Viename mieste gyveno teisėjas, kuris nebijojo Dievo ir nesidrovėjo žmonių. 	 Isa şeýle gürrüň berýär: «Bir şäherde Hudaýdan gorkmaýan, adamlary äsgermeýän bir kazy bar eken.


Taigi nesibaimink ir nenuogąstauk, nes Viešpats, tavo Dievas, su tavimi, kad ir kur eitumei!“ (Joz 1:1, 9). 	 Gorkma we dowla düşme, çünki sen nirä gitseň-de, nirede bolsaň-da, Hudaýyň Reb seniň bilendir!» diýdi (Ýeş. 1:1, 9).


Kaip šiandien jaunuoliai parodo, jog nori tarnauti Dievui? 	 Şu günler ýaşlar Hudaýa gulluk etmek islegini nädip görkezýär?


Ten, kur galioja tokie įstatymai, krikščionims nė nekyla klausimo, ar derėtų darbuotojams duoti dovanų ar pinigų. 	 Hatda olar öz borçlaryny kanun taýdan berjaý etseler-de, muňa asla ýol berilmeýär.


Romėnų panteonas atrodė beribis. 	 Lar we Penat maşgalanyň taňrylary hasaplanypdyr.


Ką iš tikrųjų reiškia turėti sveiką nuovoką? 	 Sagdyn düşünje bilen karara gelmek nämäni aňladýar we biz muny nädip edip bileris?


Ar žengi pirmyn su Jehovos organizacija? (5/15) 	 Ata-eneňiziň aladasyny ediň 15/3


Bendruomenės vyresnieji sako: „Stivenas yra ramus, darbštus ir nuolankus brolis.“ Jie neprisimena, kad būtų matę jį supykusį. 	 Stiweniň ýygnagyndaky ýaşulular şeýle diýýär: «Stiwen ýuwaş, zähmetsöýer we kiçigöwünli dogan». Olar Stiweniň gaharlanan wagtyny asla görmändiklerini aýdýarlar.


_Apie archyvų tvarkymo programą 	 Arşiw Mudyry


Šiedu kiek įmanydami padėjo broliukui prakusti ir jiems puikiai sekėsi. 	 Olar bolsa, Joýeliň üstünlikler etmegine ýardam edýärdiler we bu gowy netijeler berdi.


Bet daugelis iš mūsų tokios galimybės neturime, gyvename visai kitoje šalyje. Ką tad galėtume daryti? 	 Ýöne biz olar üçin hemişe gyzgyn doga edip, duýgudaşlygymyzy hem söýgimizi bildirip bileris.


Bet šie, užuot darbavęsi „žmonių žvejais“ ir ieškoję naujų mokinių, tik stengiasi išlaikyti turimas „žuvis“. 	 Olar «adam tutýan balykçy» bolmagyň deregine, gaýtam, barja «balygyny» elden gidirmejek bolup jan edýärler.


Gyventi Babilone, stabmeldžių mieste, Dievui ištikimiems žydams buvo nelengva. 	 Wepaly ýehudylara butparazlykdan doly şäherde, ýagny Wawilonda ýaşamak örän kyndy.


JĖZAUS tarnystė žemėje artėja prie pabaigos. 	 ISANYŇ ýerdäki gullugy tamamlanyp gelýärdi.


1, 2. a) Apie kokį Velnio bruožą primena žodžiai iš Izaijo 14 skyriaus? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Işaýa kitabynyň 14-nji babynda Iblisiň haýsy häsiýeti görkezilýär? b) Biz haýsy soraglara serederis?


5 Didžioji Jehovos diena, užklupusi Jeruzalę, yra tarsi pavyzdys, rodantis, koks nuosprendis dabar laukia atskalūniškų krikščionijos bažnyčių. 	 5 Iýerusalimiň başyna inen Ýehowanyň beýik güni häzirki hristian dünýäsine jeza beriljekdigini görkezýär.


„Gal galėtumėte mus nufotografuoti?“ 	 «Bizi surata düşürip bilersiňizmi?»


Pedras,[1] su šeima persikėlęs iš Pietų Amerikos į Australiją, sako: „Pokalbiai apie dvasinius dalykus turi paliesti širdį ir jausmus“ (Lk 24:32). 	 Günorta Amerikada ýaşaýan Pedro1 bütin maşgalasy bilen Awstraliýa göçýär. Ol şeýle ýatlaýar: «Ruhy zatlar barada gürrüň edenimizde, ýüregime we duýgularyma täsir etmeýärdi» (Luka 24:32).


Kodėl Ozėjas atnaujino santuokos ryšį su Gomera? 	 Hoşea aýaly Gomer bilen maşgala gatnaşyklaryny näme sebäpli dikeltdi?


Pasimeldžiau Jehovai ir išėjau į darbą. 	 Bu barada Ýehowa doga etdim we soňra işe gitdim.


Kodėl neišmėginus ko nors nauja? 	 Saňa şol usul bilen wagyz etmek kyn bolup görünse-de, gulak asarmyň?


Atsidūręs kalėjime Hansas ir toliau nevaldė savo ūmaus būdo. 	 Türmedäki ýaşaýşy Hansy özgerdip bilmeýär.


Nesiimk spręsti už kitą žmogų (3/15, p. 7—9). 	 Lutuň aýalynyň ýagdaýyna düşmejek bolsak, näme etmeli?


Pirmą kartą supratau, kad tai, ką girdžiu, yra tiesa. 	 Men ömrümde birinji gezek eşidýän zatlarymyň hakykatdygyna düşündim!


Šiandieną tie pateptieji broliai sudaro Vadovaujančiąją tarybą. 	 Şu günler oňa Ýolbaşçylyk maslahaty diýilýär


14 Pasaulinis evangelizacijos darbas – dar vienas įrodymas, kad Jehova savo tarnus remia (Mt 24:14; Apd 1:8). 	 14 Hoş habaryň bütin dünýäde wagyz edilmegi Hudaýyň güýji bilen amala aşyrylýandygyny subut edýär (Mat. 24:14; Res. iş. 1:8).


LAIŠKAS MYLIMAM DRAUGUI 	 GADYRLY DOSTA ÝAZYLAN HAT


Tačiau šio vardo reikšmė yra daug platesnė: Dievas ne tik pats gali būti, kuo prireikia, bet ir savo kūrinius įgalina būti, kuo reikia, kad įvykdytų jo valią. 	 Emma Hudaýyň adynyň manysy diňe munuň bilen çäklenmeýär.


Tavo šilta šypsena ir keli širdingi žodžiai. 	 Siziň güler ýüzüňiz we hoşamaý sözleriňiz olara gowy täsir edip biler.


(Mt 1:1, 5, 6; Lk 3:23, 32) Už savo klusnumą Jehovai ši moteris buvo dosniai palaiminta. 	 Ol Hudaýyň täze dünýäsinde direlse, Isa Mesihiň mamasy bolandygyna begener (Mat. 1:1, 5, 6; Luka 3:23, 32).


Įžengdamas į padangtę matai pasiturinčius tautiečius, vedinus gyvuliais. 	 Sen Ýehowa gurban getirmek üçin mukaddes çadyra az-owlak un alyp barýarsyň.


1984-ųjų spalį visi turėjome stoti prieš teismą. 	 1984-nji ýylyň oktýabr aýynda ählimizi kazyýete eltdiler.


Ką romėnai garbino 	 Rim dini


„Save tikrinkite [...]. 	 «Özüňizi barlap görüň.


Tikrasis motyvas teisiai elgtis yra mūsų meilė Jehovai. 	 Ýehowany söýsek, dogry işleri ederis.


Štai pasakyta, kad anuomet, kai izraelitai sunaikino Ajo miestą, Jozuė „perskaitė visus Įstatymo žodžius — palaiminimus ir prakeikimus — taip, kaip parašyta Įstatymo knygoje. 	 ÝEHOWA gadymy döwürden bäri öz halkyny, ýagny ysraýyllylary ýygnap, olaryň ruhy taýdan aladasyny edip, görkezme berýärdi.


4 Savo mokinius Jėzus laikė ne pavaldiniais, o draugais. 	 4 Isa özüni ýokary tutman, gaýtam şägirtlerini dost hasaplaýardy.


11 Kai kuriose šalyse įstatymai nenumato jokios privalomos vedybų procedūros, netgi nėra ją atliekančių pareigūnų. 	 11 Şeýle-de käbir ýurtlaryň kanunyna görä toý däbi talap edilmeýär, hatda döwlet wekiliniň bolmagyda hökman däl.


Iškirpti pažymėtą tekstą 	 Saýlnan metini poz


Tą valandėlę jis nuo priešų slėpėsi oloje. 	 Dawut bu sözleri ýazanda, Ysraýylda-da däldi, öýünde-de.


Todėl, kad išvengtume „paukštgaudžio“ kilpos, turime gyventi dvasiškai saugioje vietoje — „Aukščiausiojo pastogėje“, pasilikti „Visagalio pavėsy“ (Psalmyno 91:1). 	 «Guş awçynyň» duzagyna düşmez ýaly, göçme manydaky «Hemmeden Beýigiň gizlin ýerinde» we «Gudratlynyň kölegesinde mesgen tutmaly» (Zebur 91:1).


Šis karas buvo išpranašautas ne kokioje mokslinės fantastikos knygoje, o Dievo Žodyje, Biblijoje. 	 Bu uruş barada ylmy-fantastik romanynda däl-de, Hudaýyň Sözünde gürrüň berilýär.


Biblija aiškiai moko, jog tiktai Jehova yra „gyvenimo šaltinis“. Jis vienintelis savo ištikimiems tarnams gali duoti „tikrąjį gyvenimą“ — amžiną, be pabaigos — danguje arba žemėje (Psalmyno 36:10 [36:9, Brb]; 1 Timotiejui 6:12, 19). 	 Mukaddes Ýazgylarda diňe Ýehowa «ýaşaýşyň gözbaşydygy» hem-de wepaly gullukçylaryna gökde we ýer ýüzünde «ebedi ýaşaýşy», ýagny «soňsuz ýaşaýşy» diňe onuň berip biljekdigi aýdyň görkezilýär (Zebur 36:9; 1 Timoteos 6:12, 19).


Visi, kurie dėjosi į širdį Petro žodžius, dar aiškiau matė, koks geranoriškas Tėvas yra Jehova. 	 Hawa, Petrusyň sözüne seslenen adamlar Ýehowany diňe bir hoşniýetli Ata hökmünde kabul etmeli däldiler.