Taigi sesėms galbūt teks skirti daugiau laiko, kad rastų gražų, bet padorų sijoną, suknelę ar palaidinę, o broliams – kad rastų kelnes ar kostiumą, kuris nebūtų per siauras ar aptemptas. 	 Olaryň arasyndan salykatly köýnekdir balak saýlamak üçin köp tagalla etmeli we wagt gerek bolýar.


Gal pritrūko tikėjimo, kad Jehova tikrai užsimojo sunaikinti miestą? 	 Ynanmazçylyk etdimikä ýa imany gowşadymyka?


14 Tiek išdidumas, tiek godumas stumia į nelaimę. 	 14 Tekepbirligem, açgözlügem heläkçilige eltýär.


Jame, kaip sakoma Biblijoje, „nėra permainų ir nė šešėlio keitimosi“ (Jok 1:17, Brb). 	 Mukaddes Ýazgylarda ol barada: «Onda ne üýtgeme, ne-de çalşyk kölegesi bardyr» diýilýär (Ýakup 1:17).


Daug maloniau būtų, jeigu kas žadintų švelniai. 	 Şeýle ýagdaýda ýuwaşlyk bilen oýarsaň, has-da gowy bolar.


Išdidumas gali greit suardyti santuoką. 	 Hawa, tekepbirlik maşgala zyýan ýetirýär.


Labai džiaugėmės, kai baigusios mokyklą abi dukros ėmėsi pionieriaus tarnybos ir pramoko darbo, kuris leistų joms išsilaikyti. 	 Mundan başga-da, olar özlerini ekläp biler ýaly hünär edindiler.


Kaip sena pranašė Ona rodė atsidavimą Dievui ir kaip jai buvo atlyginta? 	 Anna atly gartaşan pygamber aýal Hudaýa wepalylygyny nädip görkezdi we nähili sylag aldy?


8 Kadangi Šebna pasidavė garbės troškimui, Dievas atleido jį iš tarnybos ir į jo vietą paskyrė Eljakimą (Iz 22:19–21). 	 8 Şebna özüne şöhrat agtarýandygy üçin, Hudaý ony «wezipesinden boşadyp», ýerine Elýakymy goýýar (Iş. 22:19—21).


6 Jėzus mokė paveikiai, nes mylėjo žmones, Jehovą, brangino jo Žodį (Lk 24:32; Jn 7:46). 	 6 Isa adamlaryň ýüregine täsir edip öwredýärdi, sebäbi ol Ýehowany, Onuň Sözüni we adamlary söýýärdi (Luka 24:32; Ýah.


3 Palyginimas apie talentus yra vienas iš keturių tarpusavyje susijusių palyginimų, užrašytų Evangelijoje pagal Matą, nuo 24-o skyriaus 45-os eilutės iki 25-o skyriaus 46-os eilutės. 	 3 Matta 24:45—25:46-njy aýatlarynda biri-biri bilen baglanyşykly dört sany tymsal ýazylan. Olaryň biri: amanat pul tymsaly.


Atsakymai į šiuos klausimus sustiprins mūsų tikėjimą ir paskatins būti dar kantresnius, net ir tuomet, kai atrodo, kad Jehova delsia imtis veiksmų. 	 Hatda Ýehowa gijä galýan ýaly bolup görünse-de, şu soraglaryň jogaby bize sabyrly we berk imanly bolmaga kömek eder.


Iš tikrųjų Saliamonas ignoravo nedviprasmišką Jehovos perspėjimą, kad į žmonas imti kitatikę pavojinga: ji izraelitą galėjo greitai patraukti prie netikrų dievų. 	 Süleýman patyşa Ýehowanyň özge milletler bilen durmuş gurmak howply diýen duýduryşyna gulak asmady. Ýehowa sežde etmeýän adam, ysraýyllyny ýalan taňrylara sežde etdirdip bilerdi (Kan. tag.


Įtakingi žydų religininkai jo nekentė. Paulius buvo įkalintas, plakamas rykštėmis, kartą net apmėtytas akmenimis. 	 Ýehudy dini ýolbaşçylary ony ýigrenip, ony hatda türmä basdylar, ýençdiler, gamçyladylar we daşladylar.


16 O ką galėtume pasakyti apie krikščionių bendruomenę šiandien? 	 16 Häzirki mesihçiler ýygnagy barada näme diýse bolar?


Šiandieną turime Šventojo Rašto „Naujojo pasaulio“ vertimą, kuris yra aiškus, tikslus ir labai pravartus tarnyboje. 	 Şu günler biz «Mukaddes Ýazgylaryň Täze Dünýä terjimesini» gymmat saýýarys, sebäbi ol aýdyň hem düşnükli we ony wagyzda ulanmak aňsat.


Kokį pavyzdį mums būti tokiems, kaip patariama Romiečiams 12:15, paliko Jėzus? 	 Rimliler 12:15-däki maslahata eýermegi Isa nädip görkezdi?


Nors Dovydas buvo karalius, Jehova nepaliko jo nesudraudęs. 	 Ýehowa Dawudy patyşa saýlasa-da, oňa berk temmi bermekden el çekmedi.


Kai vyresniųjų prašoma reikalą išspręsti, labai svarbu, kad jie atskirtų, kur yra paskalos, gudrybė ar net melagystė. 	 Ýaşulular bir mesele barada karar çykaranda, töhmete we myş-myşa ynanyp, aldanmaz ýaly seresap bolmaly.


Ne, šioje knygoje viskas turi savo vietą ir tai rodo, kad jos rašymui vadovavo Dievas. 	 Ol Hudaýyň ylhamy bilen ýazylan ajaýyp eser.


Protingas rūpinimasis sveikata — normalus dalykas 	 Paýhasly aladalanmak ýerlikli


6 Mūsų pastangos garbinti Dievą – jam melstis, lankyti sueigas, skelbti jo Žodį ir užsiimti kita teokratine veikla – bus tuščios, jei nesugyvensime su bendratikiais (Mk 11:25). 	 6 Biz Hudaýa her gün doga edip, duşuşyklara yzygider gatnaşsak-da, yhlasly wagyz etsek-de, ýöne parahatlygy saklamasak, bularyň bary biderek bolar (Mar. 11:25).


Ji „tegerbia vyrą“ (Efeziečiams 5:33). 	 Mukaddes Ýazgylarda olara «äriňi sylamaly» diýilýär (Efesliler 5:33).


Koks jausmas ne vieną apėmė sužinojus Dievo vardą ir kokių klausimų kyla? 	 Köp adamlar nämäni başdan geçirýär we nähili soraglar ýüze çykýar?


Simeonui ir Leviui nedavė ramybės mintis, kad Sichemas pažemino juos ir jų tėvą. 	 Şekem olara we kakasy Ýakuba namys getirdi.


Geriau būtų pašnekovo paklausti: „Ar norėtumėte, kad parodyčiau, kaip vyksta Biblijos studijos?“ arba „Kurią dieną ir valandą galėtume pratęsti pokalbį?“ Anot prižiūrėtojo, pritaikydami šį pasiūlymą vienos bendruomenės skelbėjai per savaitę pradėjo 44 Biblijos studijas. 	 Muňa derek ol adama şeýle diýmegi teklip etdi: «Men size Mukaddes Ýazgylar okuwynyň nähili geçirilýändigini görkezip bilerinmi?» ýa-da «Siz bilen gürrüňdeşligi dowam eder ýaly haýsy gün we näçede gelsem gowy bolar?» Aýlanýan gözegçiniň aýtmagyna görä, şeýle teklibi ulanyp, bir ýygnakda gulluk edýän dogan-uýalar şol hepde 44 adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başladylar.


O atsidūrę nelaisvėje turės ‘pasidaryti pliki kaip erelis’ (matyt, tam tikros rūšies grifas, teturintis ant galvos kelis pūkus). 	 Olar ýesirlige äkidilende saçynyň düşen ýeri köpeler we «bürgüdiň kellesine meňzär» — mümkin bu ýerde kellesinde seýrek gysga tüýi bolýan garaguş göz öňünde tutulýandyr.


Todėl verta susimąstyti: kas gyvenime man svarbiausia? 	 Biz özümize şeýle soraglary berip bileris: «Durmuşymda nämäni ileri tutýaryn?


Per programą parodytos skaidrės su vaizdais iš koncentracijos stovyklų, nuotraukose regėtos krūvos lavonų mane ypač sukrėtė. 	 Men faşistleriň guran ölüm lagerlerindäki jesetleri görkezýän suratlary görüp, doňup galdym.


Tačiau tokio pasitikėjimo jis pritrūko sužinojęs, kad Izraelio karalius Baša ėmėsi tvirtinti Ramos miestą, esantį netoli Judo karalystės ribos (2 Met 16:1–3). 	 16:1—3). Ol öz akyldarlygyna daýanyp, Aramyň (Siriýanyň) patyşasy Benhadatdan kömek sorady. Asanyň bu plany başa bardymy?


Jeigu palaikome tokią tvarką, savanoriškai aukodami laiką, jėgas ir lėšas, darome vieną iš puikiausių gailestingumo darbų. 	 Biz şeýle komitetler bilen işleşip, wagtymyzy, güýjümizi we serişdelerimizi meýletin sarp etsek, iş ýüzünde rehimdarlyk bildirýäris.


Po to mus, vaikus, apsiėmė globoti dėdė Nikas. 	 Olar at meni deper öýdüp, gaty gorkdular we meni saklajak bolup gygyrdylar.


Jeigu imsime iš jo pavyzdį, tapsime dar drąsesni ir Dievo tarnyboje gerai eisis. 2013-ųjų metų citata: „Būk drąsus ir stiprus. [...] 	 Biz hem onuň göreldesine eýersek, Hudaýa gulluk edenimizde batyrgaý bolarys we üstünlik gazanarys.


Mokydamiesi iš palyginime paminėto atkaklaus prašytojo, kokią nuostatą privalome turėti melsdamiesi? 	 Höçjet adamyň mysalyndan doga edende nähili garaýyşda bolmalydygy barada näme öwrenýäris?


Bendruomenės prižiūrėtojai turi būti savo brolių ir sesių tarnai, ne šeimininkai. 	 Olar özlerini imandaşlarynyň hojaýyny däl-de, hyzmatkäri ýaly alyp barmaly.


9 Įsidėmėtina, kad Jėzus liepė saugotis „bet kokio godumo“. 	 9 Isanyň «her hili betnebislikden goranyň» diýen duýduryşy ünsüňi çekýär.


17, 18. a) Kodėl galime neabejoti, kad Jehovos liudytojai yra tikrieji gerosios naujienos skelbėjai? b) Kas mus įgalina dirbti evangelizacijos darbą? 	 17, 18. a) Patyşalyk baradaky hoş habary diňe Ýehowanyň Şaýatlarynyň wagyz edýändigine näme üçin ynanyp bileris? b) Biz bu işi kimiň kömegi bilen ýerine ýetirýäris?


Jehova sako: „Sugrąžinsiu Izraelio, savo tautos, tremtinius; jie atstatys sugriautus miestus ir juose gyvens, veis vynuogynus ir gers jų vyną, sodins sodus ir valgys jų vaisius“ (Amoso 9:14). 	 Ýehowa şeýle diýýär: «Men ysraýyl halkyny sürgünlikden azat ederin, olar weýran edilen şäherleri dikeldip, onda ýaşarlar, üzüm agajyny ekip, şerap içerler, bag ekip, miwesinden iýerler» (Amos 9:14).


Dirbu tarnybos skyriuje (1956 m.) 	 Gulluk bölüminde işlän ýyllarymy ýatlap begenýärin.


Taip ir vyresnysis, prieš pradėdamas mokyti mažiau patyrusį brolį reikalingų dalykų, galbūt matys, jog pirma reikia pasidalyti su juo viena kita įkvepiančia mintimi iš Biblijos, kad jo širdis taptų imlesnė mokymui (1 Tim 4:6). 	 Şonuň ýaly sizem tejribesi az doganlaryň ukybyny ösdürmäge kömek etmek üçin, ilki bilen, olaryň ýüregini tälim almaga taýýarlap, Mukaddes Ýazgylar arkaly berkitmelidigine göz ýetirersiňiz (1 Tim. 4:6).


Kad į jį būtų atsakyta kartą ir visiems laikams, Dievas leido savivaldai tęstis tam tikrą periodą. 	 Bu soraga ebedilik jogap bermek üçin, Hudaý adamlara özbaşdak ýaşamaga wagt berdi. Ýehowa munuň gowulyga eltmejekdigini bilýärdi.


Ir apskritai kalbant, dar niekas nerado vaisto nuo visų ligų. 	 Galyberse-de, ähli keselleriň hötdesinden gelmek hiç kime başartmaýar.


Gruzinų_BAR_ 	 _BAR_


Iš tiesų sakau jums: jie jau atsiėmė užmokestį“ (Mt 6:2). 	 Size dogrusyny aýdýaryn, olar öz sylaglaryny eýýäm alandyrlar» (Mat. 6:2).


Vaikai, visuose dalykuose klausykite tėvų, nes tai patinka Viešpačiui. 	 Çagalar, siz hem ata-eneňize hemişe gulak asyň, sebäbi bu Halypamyza ýaraýandyr.


Jie niekuo negali mums padėti. 	 Butlar hiç kime kömek edip bilmeýär.


Pateptieji „Viešpaties kunigai“ kartu su „svetimšaliais“, kitomis avimis, garsina šį kvietimą daugiau nei šešiais šimtais kalbų visame pasaulyje. 	 «Rebbiň ruhanylary» we «gelmişek» hasaplanylýan başga goýunlar hem bütin dünýä boýunça 600-den gowrak dilde adamlara bu çakylygy ýetirýärler.


Vadinasi, negalima atmokėti bloguoju. 	 Biz öç almaga hakly däldigimizi bilýäris.


Dievo Žodyje apstu informacijos, padedančios mums gerai pažinti dangaus ir žemės Kūrėją, jį vis labiau gerbti ir mylėti. 	 Sebäbi ol gögi we ýeri Ýaradany tanamaga, Oňa bolan hormaty hem-de söýgini ösdürmäge kömek edýär.


Turėdami valios laisvę, žmonės kasdien gali patys apsispręsti dėl daugelio dalykų. 	 Erkinlik adamlara gündelik durmuşynda dogry hereket etmäge mümkinçilik berýärdi.


Kartais tėvų poelgiai su vaikais neatspindi dvasios vaisių (Galatams 5:22, 23). 	 Ata-eneler çagalaryny terbiýelände, ruhy miweleri bildirmekde şowsuzlyga uçrap biler (Galatýalylar 5:22, 23).


Todėl Paulius krikščionims priminė, kad jie negalvotų, „kaip čia patenkinus kūno geismus“ (Rom 13:11–14). 	 Sebäbi olar bizi ruhy taýdan gowşadýar (Rim. 13:11—14).


Salvadore tarnavau misioniere beveik 29 metus; pirmiausia Santa Anoje, paskui Sonsonatėje ir Santa Tekloje, galiausiai San Salvadore. 	 Men Salwadorda takmynan 29 ýyl missioner bolup gulluk edenimde, Santa-Anada, Sonsonatede, Santa-Teklada we San-Salwadorda wagyz etdim.


Kaip Danieliaus pavyzdys rodo, jog svarbu tarnauti Dievui ištikimai, be pertrūkio? 	 Daniýel yzygiderli gulluk etmegiň wajypdygyny nädip görkezdi?


Iš jo visas kūnas, suderintas ir stipriai sujungtas įvairiais ryšiais, savaip veikiant kiekvienai daliai, auga ir save patį stato meilėje“ (Ef 4:15, 16). 	 Bütin beden her bognuň kömegi bilen baglanyp birikdirilýär, her agzanyň kadaly işleýşi bilen Onuň saýasynda söýgüde ösüp, abatlanýar» (Efes. 4:15, 16).


GIESMĖS: 111, 109 	 AÝDYMLAR: 28, 73


Išsaugoti nustatymus 	 Gaýd Etmek Opşenler


Atvykome čia padėti, tačiau atrodo, kad visa ši nuostabi patirtis yra pagalba mums. 	 Biz bu ýere kömek etmäge gelsek-de, özümiz hem köp zatlary öwrendik.


Todėl ir mūsų jaunuoliai yra sąžiningi. 	 Hatda mekdepde okaýan ýaş mesihçilerem gowy baha almak üçin ýalan sözlemeýärler (Sül. tym.


Kuklus žmogus gerai žino, kad su savo mylinčiu dangiškuoju Tėvu turi nuolat palaikyti ryšį, jam melstis. 	 Pespäl adam öz ýagdaýyna dogry düşünýär we söýgüli hem-de gudratygüýçli Atasy bilen hemişe dogada gepleşýär.


Tik pagalvok: jei liksime Dievui ištikimi ir tvirtai ginsime jo visavaldystę, prisidėsime prie Jehovos vardo pašlovinimo ir jo tikslų įgyvendinimo. 	 Eger biz Hudaýa wepaly galyp, onuň hökümdarlygyny berk goldasak, Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmaga we islegini ýerine ýetirmäge mümkinçiligimiz bolar.


6, 7. a) Kodėl mes turime branginti Dievo tiesas? b) Koks yra akivaizdus kontrastas tarp teisingos ir klaidingos religijų? 	 6, 7. a) Hudaýyň açýan hakykatyna minnetdarlyk bildirmäge bizde nähili sebäpler bar? b) Şu günler hakyky din bilen ýalan diniň arasynda nähili tapawut görýäris?


Aš, Viešpats, tavo Dievas, būsiu su tavimi“ (JOZUĖS 1:9, Brb). 	 Ýehowa Hudaý seniň bilendir» (ÝEŞUW 1:9). Siz nähili jogap berersiňiz?


_Iki: 	 _Üst:


Vis dėlto Jėzus niekada neprarado džiaugsmo, savitvardos (1 Pt 2:21-23). 	 Isa hemişe şadyýandy we özüne erk edip bilýärdi (1 Pet. 2:21—23).


Tačiau dar niekad nebuvau patyręs tiek džiaugsmo, kiek šį mėnesį, siūlydamas specialųjį Atsibuskite! numerį.“ 	 Ýöne şu aý... kampaniýa gatnaşyp, wagyzdan şeýle şatlyk alanym ýadyma düşmeýär».


Šitaip mūsų dievatarnystė taps dar kokybiškesnė. 	 Eger şeýle etsek, onda biziň mukaddes gullugymyzyň hili has gowulaşar.


Tvirtas tokių atsidavusių Dievo tarnų tikėjimas tikrai įkvepia visą bendruomenę (Psalmyno 147:11). 	 Ýehowanyň şeýle wepaly gullukçylarynyň güýçli imany ýygnakdaky doganlary ruhlandyrýar (Zebur 147:11).


Pateik palyginimą. 	 Mysal getiriň.


Stengiamės laikytis šio Biblijos patarimo: „Kaip Jehova jums mielai atleido, taip ir jūs atleiskite“ (Kol 3:13). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ýehowanyň sizi ýürekden bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi ýürekden bagyşlamalysyňyz» diýip maslahat berilýär (Kol. 3:13).


Kokios savybės, tavo manymu, svarbios, kad šeima būtų laiminga? 	 Maşgalanyň batly bolmagy üçin nähili häsiýetler wajyp?


Nedidelis skaičius prikeltųjų — 144 000 asmenų — gyvens danguje. 	 Şeýle adam temmi berilmäge mynasypdyr.


sluoksniuotas polangis 	 gatlakly jam


Tai pasakojimas iš Karalių antros knygos, 5 skyriaus. Viena jauna izraelitė tarnavo Sirijos karvedžio, vardu Naamanas, namuose, o šis sirgo raupsais. 	 2 Patyşalar kitabynyň 5-nji babynda Siriýanyň goşunbaşysy Naamanyň öýünde hyzmat edýän ysraýylly gyzjagaz barada gürrüň berilýär.


Dievo pažadai yra lyg balzamas mūsų neramiai širdžiai. 	 Hudaýyň berýän wadalary biziň ýüregimize melhem ýaly şypa berýär.


Tačiau daug nesąžiningų žmonių vengia mokėti mokesčius. 	 Käbir adamlar onuň aýdýany dogry diýýärler.


9 Šventosios dvasios, kuri mūsų žingsniams būtų patikimas vedlys, Jehova suteikia tik jeigu esame nuolankūs ir visada juo kliaujamės. 	 9 Biz kiçigöwünli bolup, Ýehowa bil baglasak, ol mukaddes ruhy arkaly bize görkezme berer.


Krikščionį atsiduoti dangiškajam Valdovui, Jehovai, skatina meilė. 	 Biz gökdäki Hojaýynymyz Ýehowany söýýändigimiz üçin özümizi Oňa bagyş etdik.


Nurodyti šio dokumento kalbą 	 Häzirki sendiň dilini belli et


Brandus žmogus žino, kas teisinga Jehovos akyse, ir yra visa širdimi pasiryžęs taip elgtis. 	 Diýmek, ruhy taýdan ýetişen adam Ýehowanyň nazarynda nämäniň dogrudygyna düşünip, oňa berk ýapyşmagy ýüregine düwýär.


12 Jeigu evangelizacijos tarnybą laikome Dievo patikėtu turtu, darbuosimės ne vien tam, kad į ataskaitą užsirašytume valandas. 	 12 Wagyz işine Ýehowanyň beren gymmatbaha hazynasy hökmünde garasak, ýöne bir sagat tabşyrmak bilen çäklenmeris.


Jobas — ištvermingas ir Dievui ištikimas žmogus 	 Eýýup çydamly we aýypsyz adam


Iš jo žodžių suprantame, kad jį kankino skausmas, vienatvė, slogūs jausmai (Ps 102:4, 5, 7, 12 [102:3, 4, 6, 11, Brb]). 	 Mezmurçynyň sözlerinden onuň gaýgy-hasrat we ýaramaz duýgular zerarly juda ejir çekendigini bilse bolýar (Zeb. 102:3, 4, 6, 11).


Jai pradžią davė mūsų meilingasis Dievas, Jehova. 	 Ýadyňda bolsun, nikany söýgüli Hudaýymyz Ýehowa döretdi.


Pastaraisiais metais buvo imtasi daug naujos veiklos, stengtasi įgyvendinti visokių naujų užmojų. 	 Ýyllaryň dowamynda guramamyzda ençeme täze özgerişlikler boldy.


Tiksli įvykių seka Biblijoje nėra aprašyta. 	 Belki-de, käbir wakalar şol bir wagtyň içinde bolar.


„JIE STATYSIS NAMUS IR [...] VEIS VYNUOGYNUS“ 	 «OLAR JAÝLAR SALARLAR WE ÜZÜM AGAÇLARYNY EKERLER»


O sėti gerąją sėklą — „karalystės vaikus“ — jis pradėjo nuo 33-iųjų mūsų eros metų Sekminių. 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden bäri oňat tohumy, ýagny «patyşalygyň ogullaryny» ekip başlady.


(Ps 106:4, 5; Jer 15:16; Rom 12:12) 	 15:16; Rim. 12:12).


10 Apaštalas Paulius rašė apie dvasia atgimdytų „Dievo sūnų“, Kristaus bendraveldžių, šlovingą viltį. 	 10 Pawlus resul Hudaýyň mesh edilen ogullarynyň şöhratly umydy, ýagny Mesihiň mirasdaşlary boljakdygy barada ýazýar.


Tikriausiai kiekvienam izraelitui, kuris klausėsi giedamų Dovydo psalmių, širdis virpėdavo. 	 Lewililer bu nagmalary saza goşup aýdýardylar. Bu mezmurlar her bir ysraýyllynyň ýüregini lerzana getiren bolsa gerek.


Žmonių baimės tarsi kokių spąstų sukaustytas, apaštalas trumpą valandėlę nebeįstengė veikti ryžtingai (Mt 26:74, 75). 	 Gysga wagtyň içinde, resul gorkynyň duzagyna düşüp, batyrgaý hereket edip bilmedi (Mat. 26:74, 75).


Bet kad ir kur jie gyventų, kad ir kokio amžiaus ar sveikatos būtų, daug ar mažai išteklių turėtų, visi jie stengiasi kiekviena proga pasakoti apie savo tikėjimą kitiems. 	 Olaryň millionlarçasy ýaş ýa gartaşandygyna, baý ýa garypdygyna, gujurly ýa ejizdigine garamazdan, mümkinçilik gözläp, imany barada adamlara gürrüň berýärler.


(Mok 3:12, 13; 4:6) O svarbiausia — ar užteks fizinių bei emocinių jėgų atlikti savo pareigas šeimoje, eiti krikščionišką tarnystę? 	 (Wag. 3:12, 13; 4:6).


Kone kiekvienam, ką sutinka, jis sako, kad tiesa yra visas jo gyvenimas. 	 Her ýygnak duşuşygynda ol: «Hakykat bu meniň durmuşymdyr!» diýmegi gowy görýär.


Girdėdami savo gimtąja kalba skelbiamą gyvybiškai svarbią žinią, žmonės buvo sujaudinti iki širdies gelmių. 	 Ene dilinde eşiden hakykat sözleri adamlaryň ýüregine täsir etdi.


19 Visoje žemėje šitaip išmintingai apsisprendžia tūkstančiai jaunuolių. 	 19 Bütindünäde müňlerçe ýaş mesihçiler şeýle paýhasly karara geldiler.


5 Biblijoje dvasiniai Jehovos kūriniai, angelai, vadinami galiūnais (Ps 103:20). 	 5 Perişdeler — «gudraty güýçli» ruhy şahsyýet (Zeb. 103:20).


11 Kaip nusimename, kai mums arba artimiesiems pašlyja sveikata! 	 11 Özümiz ýa-da bize eziz adamlaryň biri agyr kesellese, gam-gussa batýarys!


Kaip ir vaisiui, jam subręsti reikia laiko. 	 Siz hem çagalaryňyza tälim bereniňizde, sabyrly we erjel boluň.


Megan sako: „Žinoma, norėčiau mokytis greičiau. 	 Ol: «Meniň hytaý dilini çaltrak öwrenesim gelýärdi.


Mes, pionieriai, buvome labai glaudus būrys. 	 Pionerler hökmünde biz agzybir topardyk.


Todėl 1885 metų gegužės mėnesio „Siono Sargybos bokšto“ numeryje buvo pasakyta: „Įsitikinimas, kad mirusieji kitokiu pavidalu toliau gyvena kažkur kitoje sferoje, anaiptol nėra naujas. 	 1885-nji ýylyň maý aýynda çykan «Sion garawul diňi» žurnalynda şeýle diýilýär: «Ölen adamlaryň başga dünýäde ýa-da başga görnüşde ýaşaýandygy baradaky taglymat öňden bäri gelýär.


Jam bei kitiems apaštalams Jėzus buvo suteikęs galią išvarinėti demonus (Mk 3:14-16). 	 Isa oňa we beýleki şägirtlerine jynlary kowmaga ygtyýar beripdi (Mar. 3:14—16).


Su Jehovos liudytoju mama kalbėjo pirmą kartą ir tolesni Vilio žodžiai ją šokiravo. 	 Şonda Willi: «Seniň kakaň dowzahda!» diýýär. Willi Ýehowanyň Şaýadydy.


Kaip galime parodyti svetingumą, net jei nesame turtingi? 	 Biz baý bolmasak-da, nädip myhmansöýer bolup bileris?


Dievas trokšta, kad „visi žmonės būtų išganyti ir pasiektų tiesos pažinimą“ (1 Tim 2:3, 4). 	 Sebäbi Hudaý: «Bütin adamlaryň gutulmagyny, hakykat bilimine ýetmegini isleýär» (1 Tim. 2:3, 4).


Jei nepritrūksi ryžto ir kantrybės, palaipsniui laimėsi namiškių meilę ir pagarbą. 	 Siz tutanýerli we sabyrly bolsaňyz, kem-kemden maşgalaňyzyň söýgüsini hem-de hormatyny gazanyp bilersiňiz.


Dažniausiai lankyti 	 Iň Kop Görilen


Pasitenkiname kuklia buitimi, kad šiomis paskutinėmis dienomis galėtume atsidėti visų svarbiausiam darbui — evangelizacijai (Mt 6:33; 24:14). 	 Biz soňky günlerde sada ýaşap, ruhy zatlary birinji orunda goýmaly we özümizi iň wajyp işe bagyş etmeli (Mat. 6:33; 24:14).


Ištveriame, net jei kiti mums nusideda, mus persekioja ar patiriame kitokių išmėginimų. 	 Bize garşy günä etseler-de, yzarlamalara sezewar bolsak-da ýa-da başga kynçylyklara uçrasak-da, biz bularyň ählisine çydaýarys.


Negi manai, kad tavo kaltėms padengti Jėzaus auka per maža? 	 Isanyň töleg gurbany seniň günäleriňi ýuwup biljekdigine asla şübhelenme, ýogsam, sen Şeýtanyň toruna düşüp, onuň oljasy bolarsyň.


Vivas Moricas iš Australijos nušvietė, kaip vyksta plėtra Rytų Timore, mat jų filialas rūpinasi darbu ir šitoje šalyje. 	 Awstraliýanyň filialyndan Wiw Morits olaryň gözegçiligi astyndaky gündogar Timorda wagyz işiniň uly depginde alnyp barylýandygy hakynda hasabat berdi.


Žmonai su vaikais liepiau pasislėpti tarp netoliese augančių bananų, o pats nubėgau ir įsilipau į aukštą mangą. 	 Men aýalyma we çagalaryma golaýdaky banan agaçlarynyň arasynda gizlenmegi tabşyryp, özüm bolsa uly mango agajynyň üstüne dyrmaşyp çykyp, bolýan zatlary synladym.


Gebėjo rūpintis kaimene — sugebėjo ir kantriai vadovauti Izraelio tautai. 	 Onuň çopançylyk ukyby ysraýyl halkyna sabyr-takat bilen ýolbaşçylyk etmäge kömek etdi.


Nuo 1914 metų, kai Kristui buvo duota karaliaus valdžia, jis yra kaip niekad arti savo mokinių ir kuo energingiausiai jiems vadovauja. 	 1914-nji ýylda Mesih patyşalyk tagtyna geçenden bäri Ýolbaşçy hökmünde şägirtleri «bilen» bile bolup, olary öňküden-de köp goldaýar.


Jei ir tu esi vienas iš jų, pamąstyk, kokia ypatinga garbė yra pažinoti Kūrėją ir jam tarnauti. 	 Eger senem şolaryň biri bolsaň, Ýehowany tanap oňa gulluk edýändigiňe begenip bilersiň!


Kaip prastesnės medžiagos pakeičiamos geresnėmis, taip „šiai santvarkai baigiantis“, arba „paskutinėmis dienomis“, vis tobulėja Jehovos liudytojų organizacinė tvarka (Mato 24:3, NW; 2 Timotiejui 3:1). 	 Arzan zadyň gymmat zada çalşylmagy gowulanmagy aňladýar. Ýehowanyň Güwäçileri hem «ahyrzaman» döwründe, ýagny «soňky günlerde» guramaçylyk taýdan hut şonuň ýaly gowulanýar (Matta 24:3; 2 Timoteos 3:1).


Kaip Krisas sako, žmonės ištroškę 	 Diýmek Krisiň aýdyşy ýaly, adamlar meni wideoda görmäge teşne ekenler.


Abu buvome paskirti tarnauti misionieriais Puerto Rike, tad su naujuoju laivu jau niekada nebeteko plaukioti. 	 Maksin ikimizi Puerto-Rikoda missioner bolup gulluk etmäge bellediler.


Kaip Paulius, iškilus klausimui dėl apipjaustymo, parodė nuolankumą? 	 Sünnetlemek meselesinde Pawlus pesgöwünliligi we sypaýyçylygy nädip görkezdi?


Ar mūsų žodžiai kuriam klausytojui į širdį krinta ar ne, ši dievatarnystė mums patiems yra be galo miela, smagi (Ps 71:23; perskaityk Romiečiams 1:9). 	 Biz wagyz edenimizde adamlar diňlese-de, diňlemese-de, Ýehowa mukaddes gulluk edýändigimize düşünip begenýäris (Zeb. 71:23; Rimliler 1:10-y okaň).


Dievas savo tautą senovėje per pranašą Izaiją patikino: „‘Nors kalnai imtų kilnotis ir kalvos — svirduliuoti, mano meilė niekada nuo tavęs nesitrauks, mano ramybės sandora nesusvyruos’, — sako Viešpats, kuris tavęs pagailėjo [„sako Jehova, tavo rūpestingas Gynėjas“, The Bible in Living English]“ (Iz 54:10). 	 Gadym döwürde Hudaý Işaýa pygamber arkaly halkyna şeýle diýdi: «Seni mähir bilen goraýan Ýehowa şeýle diýýär: «Daglar ýerinden gozgalyp, depeler sarsar, ýöne men dostlugymdan dänmerin, parahatlyk baradaky ähtim sarsmaz» (Iş.


Pasakyti lengviau nei padaryti. 	 Muny etmegi aýtmak elbette etmekden has aňsat.


Matysime, kad jam tai padaryti nesutrukdydavo niekas – nei kalbiniai barjerai, nei kitos kliūtys. 	 Şeýle-de onuň ynsanlar bilen gürrüňdeş bolmak usullaryny zerurlyga we ýagdaýa görä nädip üýtgedýändigini bileris.


Aišku, savo „drabužius“ — asmenybės bruožus ir vertybes, liudijančias, kad esame Kristaus sekėjai, — turime sergėti visi be išimties (Apr 3:4, 5; 16:15). 	 Elbetde, «egin-eşiklerimizi», ýagny Mesihe eýerýändigimizi görkezýän häsiýetleri ýitirmezligimiz üçin, biziň ählimize gorag gerek (Ylh. 3:4, 5; 16:15).


Todėl iš Dievo ir Kristaus tarnų irgi tikimasi maloningumo (Kolosiečiams 3:12, Jr). 	 Hudaýyň we Isanyň gullukçylaryndan mähriban bolmaklyk talap edilýär (Mika 6:8; Koloseliler 3:12).


Kuo visa baigsis? Pergalė atiteks pateptiesiems Dievo tarnams ir ištikimiems jų bendražygiams, „kitoms avims“ (Jn 10:16). 	 Bu uruşda Hudaýyň wepaly mesh edilen gullukçylary we onuň «başga goýunlardan» ybarat bolan kömekçileri ýeňiş gazanarlar (Ýahýa 10:16).


19 Privalome būti budrūs, kad niekas nesužlugdytų mūsų dvasingumo. 	 19 Biz ruhy saglygymyza howp salyp biljek zatlardan ägä bolmaly.


Netobuli žmonės patys išsigelbėti negali. 	 Bikämil adamlar özüni halas edip bilmeýär.


Man tai nepatiko. 	 Bu maňa ýaramady.


Tegu tavo „sumanymai atneša tik naudą“ 	 «Bolçulyga getirýän» pikirler


Ar jūs, tėvai, siekiate to paties? 	 Ata-ene hökmünde siziň hem şuňa meňzeş ruhy maksadyňyz bardyr.


Apaštalas Petras perspėja: „Jūsų priešininkas Velnias lyg riaumojantis liūtas slankioja aplinkui, ieškodamas ką praryti“ (1 Pt 5:8; Apr 12:12). 	 Petrus resul: «Ýagyňyz bolan iblis arlaýjy arslan kimin aýlanyp, ýuwutjagyny agtaryp ýörendir» diýip duýdurdy (1 Pet. 5:8; Ylh. 12:12).


2015 m. rugsėjo 15 d. 	 15 sentýabr 2015


„Nors labai siekiame, kad duomenys apie asmens tapatybę būtų teisingi, jų tikslumo negarantuojame.“ 	 «Biz elimizden gelenini etsek-de, sahypamyzy ulanýan adamlaryň aslynda kimligini anyk bilemizok».


Varginanti nuojauta, kad nutiks kas nors negero, su Jehovos pagalba sunyksta ir į jos vietą ateina didi ramybė, pranokstanti žmogišką supratimą. 	 Aladalarda we kynçylyklarda Hudaý olaryň kalbyna ynsan düşünjesinden ýokary bolan parahatlygy berdi. Sizem şeýle parahatlygy duýup bilersiňiz.


Vadinasi, atsiųsti Sėklą Jehova nusprendė po Adomo ir Ievos maišto, bet dar neužsimezgus jų palikuoniui. 	 Adam ata bilen How ene Hudaýa garşy gidenden soň, ýöne How ene entek göwreli bolmanka, Ýehowa «nesliň» boljagyny kesgitledi.


12 Šitaip, matyt, nutiko ir kai kuriems tesalonikiečiams. 	 12 Selanikdäki mesihçileriň käbiri ýalan zatlaryň täsirine düşüp aldanan bolmaly.


12 Graikų kalbos veiksmažodis, 2 Timotiejui 3:16 išverstas „taisyti“, dar gali reikšti „gerinti, atstatyti tinkamą būklę, ištiesinti“. 	 Biziň özümize we edýän işlerimize nädogry düşünýän adamlara ýagdaýy dogry düşündirmek üçin biz käte «ýola getirmeli» bolýarys.


Jis galvojo, kad Ezavas tikrai jį užpuls. 	 Ol Esawyň öldürerinden gorkýardy.


6 Kaip dar pasireiškia Jehovos ištikimybė? 	 6 Ýehowa wepalylygyny ýene-de nädip bildirýär?


612 m. p. m. e. 	 B. e. öň 612-nji ýylda gören görnüşinde Ezekiýel Iýerusalime äkidilýär.


Atėjau nešti ne ramybės, o kalavijo“ (MT 10:34). 	 MAT. 10:34


1, 2. a) Kokiais „kėslais“ naudojasi Šėtonas? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 1, 2. a) Şeýtanyň «niýetleri» näme? b) Hudaýa ýakynlaşmaga bize näme kömek eder?


Kaip atsakytum? 	 Wagyzçy 4:12.


Pridėti aplanką 	 Bir halta ekle


Dabar daugelis Jehovos tarnų irgi gali paliudyti, kaip džiugu su šeima apsilankyti artimiausiuose Betelio namuose — Jehovos liudytojų bendrijos filiale. 	 Şu günlerem Ýehowanyň Güwäçileri maşgalasy bilen Beýtele, ýagny Ýehowanyň Güwäçileriniň golaýdaky filialyna baryp, ruhlanýarlar.


Džimas, dabar dvidešimt vienerių, susidūrė su panašia situacija. 	 Ýöne men uly ýaşly dogan-uýalar bilen wagza çykyp, derrew dostlaşdym».


Todėl turėdavome laiko su kitais ne vien pasisveikinti, bet ir šnektelėti.“ Tai padėjo jiems greičiau įsidėmėti bendratikių vardus. 	 Bu bize ýöne bir salamlaşman, olar bilen gürrüňdeş bolmaga mümkinçilik berýärdi».


Šiame straipsnyje aptarsime, ko pasimokome iš pasakojimo, kaip Petras ėjo Galilėjos ežero paviršiumi. 	 Biz Petrus resul bilen bolan wakadan köp zady öwrenýäris. Ol iman bilen suwuň ýüzünden ýöremäge synanyşdy.


Atsakymai, kurie tau padės 2-ame tome, 308–309 puslapiuose paruošėme užduočių lapą. 	 II tomunyň 308, 309-njy sahypalarynda ruhy maksatlary goýmaga kömek edýän şeýle soraglar getirilýär: «Sen doga edeniňde Ýehowa ähli zady açyk aýdýarmyň?


10 Dvasiškai pasiligojusį asmenį vyresnieji irgi atidžiai išklauso, jo žaizdą gydo „patepdami aliejumi Viešpaties vardu“. 	 10 Şonuň ýaly ýaşulular hem ruhy taýdan gowşan adamy diňlemeli we ýarasyny bejermäge kömek etmeli, şeýdip, göçme manyda «Rebbiň adyndan oňa ýag çalýarlar» (Ýakup 5:14, 15-nji aýatlary okaň).


Eiti 	 Git


BENDRUOMENĖJE RODYKIME PAGARBIĄ DVASIĄ 	 11. a) Biz dogry garaýşy saklasak nämeden gaça durup bileris? b) Dawudyň göreldesinden nähili sapak edinip bileris?


Žmogui, kuris susidomi siūlymu sekti Jėzų, pasakome, kad tikrieji krikščionys visą savo gyvenseną derina su jo mokymais bei pavyzdžiu ir tai daro kasdien. 	 Kimdir biri Isanyň yzyna eýermek çakylygy bilen gyzyklananda, mesihçiler Isanyň taglymmatyna we göreldesine eýerýändigini düşündirýäris.


(Taip pat skaityk straipsnį „Apsisprendžiau dar vaikystėje, džiaugiuosi iki šiol“ šiame numeryje.) 	 (Şeýle-de žurnalyň şu sanyndaky «Çagalykdan ýüregime düwdüm» atly makala serediň).


Apaštalas pridūrė, kad tie neigiami bruožai laikui bėgant darysis vis ryškesni. (Perskaityk 2 Timotiejui 3:1–5, 13.) 	 Şu günler muny aýdyň görse bolýar (2 Timoteos 3:1—5, 13-nji aýatlary okaň).


Stenkis likti ištikimas Jehovai ir kantriai lauk, kol jis viską išspręs. 	 Gaýtam, Ýehowanyň şeýle kynçylyklary çözjekdigine sabyrly garaşyp, Oňa wepaly galalyň.


Biblijoje sakoma, kad šios dangiškos būtybės yra Dievo tarnai, su džiaugsmu vykdantys jo valią. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu perişdelere: «(Hudaýyň) islegini berjaý edýän emeldarlar» diýilýär.


Arba štai kokia nuostabi tavo ypatybė — laikytis stačiam. 	 Şeýle-de biz aýagymyzda gös-göni durup bilýäris.


Kada įsiklausei į gerąją naujieną, Jehova per šventąją dvasią padėjo tau ją suprasti (1 Kor 2:11, 12). 	 Sen hoş habary diňläp başlanyňda, Ýehowa saňa mukaddes ruh arkaly hoş habara düşünmäge we ony kabul etmäge kömek etdi (1 Kor. 2:11, 12).


O jei dėl ligos arba senatvės mirtis pasiglemžtų pirmiau, nei ateis Šėtono valdomo pasaulio galas, ar būsi tarp prikeltų teisiųjų? 	 Ýa-da Şeýtanyň dünýäsiniň soňy gelmezden öň, kesel ýa-da gartaşandygy sebäpli aradan çykan ýagdaýyňyzda, direlen «dogrularyň» arasynda bolarsyňmy?


Taip ir vėl likome be stogo virš galvos. 	 Biz ýene-de jaýsyz galdyk!


Krikščionių bendruomenėje — brolijoje, kurios skiriamasis bruožas yra nuoširdi tarpusavio meilė, — turime daugybę progų rodyti vieni kitiems pagarbą. (Perskaityk Jono 13:34, 35.) 	 Görşümiz ýaly, söýgüsi bilen tapawutlanýan mesihçiler ýygnagynda biri-birimize hormat goýmaga ençeme mümkinçilikler bar (Ýahýa 13:34, 35-nji aýatlary okaň).


3 Jehova matė tai, ko negalėjo matyti Samuelis. 	 3 Ýehowa Samueliň görüp bilmeýän zadyny gördi.


Puikybės apimtas jis ėmėsi to, kas buvo galima tik kunigams. 	 81 sany ruhany ony erbet niýetinden saklajak boldular.


Kodėl meilės kelią Paulius pavadino prakilnesniu? 	 Pawlus «has gowy ýol» diýende nämäni göz öňünde tutdy?


Susitikime dalyvavome ir mudu su Džonu. 	 Tizden biz 30 sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirdik.


Įdomu, kad dar Mozės įstatymo laikais santuokos ir gimimai, atrodo, būdavo oficialiai surašomi (Mato 1:1-16). 	 Mysal üçin, Musanyň kanuny boýunça nikalar we doglan çagalar hasaba alynýardy (Matta 1:1—16).


Tad pasiryžkime laikytis Jėzaus priesakų. 	 Geliň, Isanyň beren maslahatyna eýermegi berk ýüregimize düweliň.


Užuot matę visas jų gerąsias savybes, kartais dėl savo netobulos prigimties įsižiūrime į jų ydas, ir tos blogybės ima atrodyti didesnės negu iš tikrųjų. 	 Biz kämilsizlik sebäpli imandaşlarymyzyň gowy häsiýetlerine üns bermegiň deregine, käte olaryň kemçiliklerini ulaldýarys.


Todėl kurio nors bendratikio elgesys ar sprendimai mums tenetampa suklupimo akmeniu krikščioniškų lenktynių trasoje. 	 Şoňa görä-de, biz imandaşlarymyzyň eden işleri we gelen kararlary sebäpli bökdençligiň döremegine ýol bermeli däl.


Jis mus dosniai laimins, jeigu klausysime išmintingų žodžių, užrašytų Patarlių 3:5, 6: „Visa širdimi pasitikėk Viešpačiu ir nesiremk vien savo įžvalga. 	 Eger biz şu paýhasly maslahata gulak assak, Hudaýyň ak patasyny alarys: «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma.


85-oje jie prašo Dievą palaiminti grįžusius iš nelaisvės tremtinius. 	 85-nji mezmurda sürgünden dolanyp gelen ysraýyllylaryň Hudaýyň patasyny almak üçin dilegleri ýazylan.


2632, LT-48022 Kaunas. 	 Şeýle-de ýurduňyza gözegçilik edýän filiala ýüz tutup bilersiňiz.


10 Tokia sunki padėtis, kokioje atsidūrė Jobas, mums negresia. 	 10 Eýubyň düşen agyr ýagdaýyna, mümkin, biz hiç haçan düşmerisem.


9. a) Kaip Šėtonas bandė sugundyti Jėzų pasinaudodamas natūraliais žmogaus poreikiais? b) Ką Jėzus, gavęs gundantį pasiūlymą, darė? 	 9. a) Şeýtan Isany öz islegini kanagatlandyrar ýaly nädip synady? b) Isa synalanda näme etdi?


Biblijoje Jėzui taip pat skirtas prievardis „Amen“ (Apr 3:14). 	 Mukaddes Ýazgylarda Isa «Omyn» diýilýär (Ylh. 3:14).


Kaip jaučiamės žinodami, ką regėjime vaizduoja du variniai kalnai ir slėniu tarp jų riedantys kovos vežimai? 	 Iki bürünç dag we söweş arabalary bizi nädip goldaýar?


Ar mano sprendimai padės užsibrėžti tinkamų siekių? 	 Durmuşy gowulandyrmak üçin edilýän dünýewi işlere gatnaşmalymy?


Šito siekiant, sąžinė yra nepamainomas įrankis. 	 Ynsap — gymmatly gural.


Tie ištikimi pateptųjų bendradarbiai apsivalė nuo klaidatikystės, yra dvasiškai tyri, todėl vadinami „mergelėmis“, nuotakos draugėmis (Psalmių knygos, vertė S. Geda). 	 Şol sebäpli olar durmuşa çykmadyk «gyzlar» bilen deňeşdirilýär.


Kodėl abiem sutuoktiniams naudinga siekti dvasinės pažangos? 	 Maşgala guranyňda saňa ruhy taýdan berk bolmak nähili kömek eder?


Kultūrizmas, sportiniai žaidimai, muzika, pramogos, hobis, kelionės, betiksliai pokalbiai ir panašūs dalykai krikščioniui, ypač jaunam, tegul neatima laiko, skirto dvasinei veiklai. [Iliustracija 31 puslapyje] 	 Mesihçiler, esasanam, ýaş mesihçiler agyr atletika, sportyň başga görnüşleri, saz, göwün açma, höwes, syýahat we biderek gürrüňler ýaly zatlar bilen köp meşgullanyp, ruhy zatlary ikinji orna geçirmeli däl.


11, 12. a) Kaip Mozė parodė drąsą? b) Kaip jaunuoliai gali sekti Mozės pavyzdžiu? 	 11, 12. a) Batyrgaýlyk babatda Musa nähili görelde galdyrdy? b) Ýaşlar Musadan näme öwrenip biler?


Tokios savybių ir bruožų visumos, kokią turime mes, daugiau neturi niekas kitas. 	 Bizi biri-birimizden tapawutlandyrýan bu aýratynlyk dürli-dürli dogan-uýalar bilen gatnaşmaga mümkinçilik berýär.


6 Izraelitus dvidešimt metų nuožmiai engė kanaaniečių karalius Jabinas. 	 6 Kenganlylaryň patyşasy Ýabyn ysraýyllylary 20 ýyllap «ezip gelýärdi».


Kaip Visavaldis Viešpats Jehova turėjo atsakyti į mestą iššūkį? 	 Emma Älemiň Hökümdary näme edip bilerdi?


Nuo 33 m. e. m. Sekminių jis pradėjo sėti gerąją sėklą — „karalystės vaikus“, tai yra patepė krikščionis būti Dievo sūnumis (3/15, p. 	 B. e 33-nji ýylynyň Pentikost güni mesihçiler Hudaýyň ogullary, Patyşalygyň ogullary hökmünde mesh edilende, oňat tohum ekildi (15.3 sahypa 20).


Tačiau kiek žmonių atsiliepė į tokį raginimą? 	 Onuň çakylygyna köp adam seslendimi?


O kaip tada, jei brolis nėra linkęs siekti atsakingų pareigų? 	 Emma doganyň ýygnakda jogapkärli borjy almaga aýratyn bir islegi bolmasa näme?


Tiek vyras, tiek žmona turėjo begalę klausimų. 	 Biz bolsa olar bilen Mukaddes Ýazgylar esasynda gün ýaşyp, daň atynça gürrüňdeş bolupdyk.


„AR BRANGINDAMAS Jėzaus auką atgailavai už savo nuodėmes, ar pasiaukojai Jehovai ir esi pasirengęs vykdyti jo valią?“ Tai vienas iš dviejų klausimų, kurie pasiruošusiems krikštytis žmonėms užduodami specialiai jiems skirtos kalbos pabaigoje. 	 «ISA MESIHIŇ töleg gurbany esasynda günäleriňe toba edip, Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek üçin özüňi Ýehowa bagyş etdiňmi?» Bu suwda çokundyrylýanlar üçin okalýan nutgyň ahyrynda berilýän iki soragyň biri.


7, 8. a) Kas krikščionims kėlė grėsmę pirmajame amžiuje? b) Ko tikrieji krikščionys turi ypač saugotis šiandien? 	 7, 8. a) Irki mesihçiler nähili howplara garşy göreşmelidiler? b) Şu günki mesihçilere, esasan, nähili howp abanýar?


Kokia pasaulinė valdžia dominuos, kai prasidės Armagedono karas? 	 Armageddon urşy haýsy dünýä şalygy höküm sürýän mahaly başlar?


Tada Jehovos angelas pasirodė Hagarai ir prisakė: „Grįžk pas savo šeimininkę ir paklusk jos šiurkščiai rankai“ (Pr 16:2, 6, 8, 9). 	 Ýehowanyň perişdesi Hajary tapyp: «Bibiň ýanyna öwrül we onuň gol astynda tabyn bol» diýdi (Bar. 16:2, 6, 8, 9).


Nors draugiškas buvo apskritai visiems, artimai bičiuliavosi tik su tais, kurie atitiko nustatytus kriterijus. 	 Ol köp adamlar bilen özüni dostlarça alyp barsa-da, diňe aýratyn talaplary ýerine ýetirýän adamlar bilen ýakyndan dostlaşýardy.


Jose paprastai būdavo įrengiamos išdidžių valdovų, faraonų, kapavietės. 	 Şeýle-de adamlar garamaýaklary ezip, ençeme işleri etdirýär.


Pasiduosime nusiminimui ir nevilčiai? 	 Synaglara çydaman imandan dänermisiňiz?


Argi mažaisiais nuoširdžiai nesirūpintum? 	 Eýsem, sen olara gowy seredip, wagtly-wagtynda çaý-çöregini bermezmiň?


Tikrai „Viešpats myli, kas teisinga“ (Psalmyno 37:28; Malachijo 3:6). 	 Görşümiz ýaly, «Reb haky söýýändir» (Zebur 37:28; Malaki 3:6).


Bet aš turiu prieš tave tai, kad palikai savo pirmąją meilę“ (Apr 2:2-4). 	 Emma sende oňlamaýan bir zadym bar: sen başky söýgiňi taşladyň» (Ylh. 2:2—4).


Dievo tautos žmonės slapčia ėmė daryti pasibjaurėtinus darbus. 	 Geliň, häzir geçmişde Hudaýyň halky bilen bolan bir waka seredeliň.


Iš tų pačių lūpų plaukia ir laiminimas, ir prakeikimas.“ Paskui Jokūbas priduria: „Jeigu jūs savo širdyje puoselėjate kartų pavyduliavimą ir savanaudiškumą, tai nesigirkite ir nemeluokite tiesai. 	 Alkyş, gargyş bir agyzdan çykýar». Soňra dowam edip şeýle diýýär: «Eger-de ýüregiňizde ajy içigaralyk, igenjeňlik bar bolsa, onda magtanmaň, hakykata garşy ýalan sözlemäň.


2015 M. LAPKRIČIO 23–29 D. 	 23—29 NOÝABR, 2015


Šėtonas ir jo valdomas pasaulis žeria pasiūlymus, kaip rengtis ir atrodyti, ką valgyti ir gerti, kaip leisti laisvalaikį bei pramogauti ir taip toliau. 	 Şeýtan we onuň dünýäsi egin-eşigi, özüňe timar bermegi, iýip-içmegi, dynç almagy, göwün açmagy we başga-da köp zatlary has özüne çekiji edip görkezýär.


9 Ko Jėzaus pavyzdys mus pamoko? 	 9 Biz Isanyň göreldesinden näme öwrenip bileris?


Įsivaizduok tokią situaciją: gavai darbą dalyti aplink gyvenantiems žmonėms kokybišką, maistingą duoną. 	 Aýdaly, size ýaşaýan ýeriňizde çörek paýlamagy tabşyrýarlar.


Garsas 	 Sesi Duruz


Kliaujiesi pats savimi ar ‘pavedi savo rūpesčius Viešpačiui’? 	 Sen özüňe bil baglaýarmyň ýa-da «ýüküňi Rebbiň üstüne taşlaýarsyň»?


19 Susirinkę į Jėzaus mirties Minėjimą 2012 metų balandžio 5-ąją, ketvirtadienį, čia aptartus Biblijos mokymus galėsime darkart apmąstyti. 	 19 Biz 2012-nji ýylyň 5-nji aprelinde sişenbe güni Isanyň ölüminiň Ýatlama agşamyny bellemek üçin ýygnanyşanymyzda, Mukaddes Ýazgylaryň şu taglymatlaryny ýadymyza salarys.


Juk dažnai žmones prie Dievo ir Kristaus patraukiame ne savo žiniomis, o doru elgesiu ir taikingumu. 	 Bu bolsa olara Hudaýy we Isa Mesihi tanamaga, Ýehowanyň guramasynyň agzasy bolmaga kömek edýär.


6 O kaip tuo metu bus su Jehovos garbintojais? 	 6 Şol wagt Hudaýyň halkyna näme bolar?


Prasmingam darbui ir Saliamonas teikė didelę reikšmę (Mok 3:13). 	 Süleýman hem peýdaly işiň gymmatyny taryplady (Wag. 3:13).


Izraelitai daugiau nebebuvo pasidaliję (Ez 37:21, 22). 	 Şeýdip, ysraýyl ogullarynyň başy jem bolupdy (Ezek. 37:21, 22).


Todėl dangiškosios Karalystės pavaldiniai neima ginklo į rankas ir konfliktuose nepalaiko nė vienos pusės. 	 Şonuň üçin Patyşalygyň raýatlary eline ýarag almaýarlar we uruşlarda hiç kimiň tarapyny tutmaýarlar.


Todėl atkakliai meldžiame Dievą šios jo dovanos (Efeziečiams 3:14-16). 	 Şonuň üçin Hudaýyň mukaddes ruhuny höçjetlik bilen dilemeli (Efesliler 3:14—16).


Tariau sau: „Jei neatsiras jokių kliūčių, norėčiau, kad ši mergina būtų mano žmona.“ Po devynių mėnesių, 1954 metų sausio 30-ąją, susituokėme. 	 1954-nji ýylyň 30-njy ýanwarynda, ýagny 9 aýdan biz durmuş gurduk.


Tad ar tobulas dangiškasis Tėvas laukia iš mūsų ne to paties — su dėkingumu rodomos meilės už visa, ką iš jo gauname? 	 Biziň gökdäki kämil Atamyzyň eden ähli işleri üçin biziň hem ony söýmegimize we minnetdarlyk bildirmegimize garaşýandygy paýhasly dälmi?


Kaip mes, sekdami rūpestingojo Dievo pavyzdžiu, galime padėti bendratikiams? 	 Biz Ýehowanyň göreldesine eýerip, dogan-uýalaryň aladasyny nädip edip bileris?


5 Jehovai turime tarnauti ir dėl dar vienos priežasties: jis mus myli taip labai, kaip niekas kitas. „Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, — rašoma Biblijoje, — pagal savo paveikslą sukūrė jį; kaip vyrą ir moterį sukūrė juos“ (Pr 1:27). 	 5 Biziň Ýehowa gulluk etmelidigimiziň ýene-de bir sebäbi: Onuň bize bolan çäksiz söýgüsidir. Töwratda şeýle diýilýär: «Hudaý Öz keşbinde ynsany ýaratdy, hawa, Hudaý olary Öz keşbinde ýaratdy, olary erkek we aýal edip ýaratdy» (Gel. çyk.


(Rom 14:1-6) 	 (Rim. 14:1—6).


Taip pat pagalvokime apie misionierius, rajono prižiūrėtojus su žmonomis, mūsų organizacijos filialų ir vertimo biurų darbuotojus. 	 Missionerler, beýtelçiler, etrap gözegçileri we olaryň aýallary hem-de Beýtelden uzakda ýerleşýän terjimeçiler bölüminde gulluk edýän mesihçiler barada hem şeýle diýse bolýar.


2012 m. liepos 15 d. 	 15 iýul, 2012


Ar būtų paskirti į atsakingas pareigas ar ne, broliai turi būti kantrūs ir ištvermingi. 	 Dogan häzir ýaşuly bolsa-da, bolmasa-da sabyrly bolmaga jan etmeli.


%s gunit-symbols 	 unit-symbols


Vertą žmogų galėsi rasti atidžiai įsiklausydamas į kiekvieno pašnekovo žodžius, mėgindamas perprasti jo požiūrį. 	 Mynasyp adamlary tapmak üçin, olaryň her birini gowy diňläp, hoş habara nähili garaýandygyna üns bermeli.


Kitame straipsnyje daugiau pakalbėsime, iš ko matyti, kad tos organizacijos nariai didžiai gerbia Bibliją ir jos Autorių, visatos Viešpatį Jehovą (Ps 71:15, 16). 	 Indiki makalada olaryň ýene haýsy sebäbe görä Mukaddes Ýazgylary gymmat saýýandygy we Älemiň Hökümdary Ýehowa hormat goýýandygy hakda gürrüň ederis (Zeb. 71:15, 16).


Kai kurie krikščionys nusimena tiek, kad nustoja skaityti Bibliją, nebeapmąsto Dievo Žodžio. 	 Käbir mesihçiler Mukaddes Ýazgylary okaman we Hudaýyň Sözündäki pikirler barada oýlanman ruhdan düşýärler.


Jei mūsų širdis ko nors labai užsigeidžia, argi nerandame priežasčių įnoriui patenkinti? 	 Biz bir zady etmegi ýüregimize berk düwsek, şony etjek bolup özümizi aklaýarysmy?


Bet Jėzaus apaštalams tikėjimo kartais pritrūkdavo (Mt 8:26; 14:31; 16:8; 17:20). 	 Munuň şeýledigine garamazdan, Isanyň şägirtleriniň imany gowşakdy (Mat. 8:26; 14:31; 16:8; 17:20).


Vargšas aš žmogus! 	 Ne biçäre adam men!


2016 M. BIRŽELIO 6–12 D. 	 6—12 IÝUN, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Ką apie didžiausią Jehovos priešą atskleidžia žodžiai „Šėtonas“, „Velnias“, „gyvatė“ ir „slibinas“? 	 «Şeýtan», «Iblis», «ýylan» we «aždarha» diýen atlar Ýehowanyň ganym duşmanyny nädip aýan edýär?


Ką įsidėmėjai iš paskutinių Sargybos bokšto numerių? 	 «Garawul diňi» žurnalynyň soňky sanlary göwnüňe ýaradymy?


JEHOVA – TVARKOS DIEVAS 	 ÝEHOWA DEŇI-TAÝY BOLMADYK GURAMAÇY


5, 6. a) Kada buvo matomas dvasinis Timotiejaus augimas? b) Kaip šiandien jaunuoliai gali sekti Timotiejaus, dariusio pažangą, pavyzdžiu? 	 5, 6. a) Timoteosyň üstünligi haçan aýan boldy? b) Şu günler ýaşlar ruhy taýdan ösmekde Timoteosyň göreldesine nädip eýerip biler?


Išpuikę žmonės visuomet yra pernelyg geros nuomonės apie save ir pernelyg blogos nuomonės apie kitus.“ Išpuikėlių Jehova labai nemėgsta (Ez 33:28; Am 6:8). O Šėtonas — priešingai. 	 Adamlaryň jynsyna bolan buýsanjy gozgalançylyga, uruşlara we gyrgynçylyga eltýär.


Rodyti apatiniame skydelyje 	 Hat Sanlaryny Görköz


15. a) Koks buvo Jėzaus pažadas dėl šventosios dvasios? b) Kada šventoji dvasia ypač padeda ištverti? 	 15. a) Isa näme wada etdi? b) Mukaddes ruh nädip kömek edýär?


16 Daugybė mūsų bendratikių visame pasaulyje neabejoja, kad jaunystėje priimtas sprendimas krikštytis jiems buvo tik į naudą. 	 16 Dürli ýurtlarda ýaşaýan Ýehowanyň ýaş Güwäçileriniň köpüsi suwda çokundyrylmaga gelen netijesi kän kömek edendigini aýdýarlar.


Kaip ir daugeliui kitų užsiėmimų, jiems reikia skirti deramą vietą.“ 	 Şol sebäpli her zadyň öz wagtynyň bolşy ýaly, dynç almagyň hem öz wagty bolmaly».


Kad sėkmingai susitvarkytų su patikėta užduotimi, Saliamonui reikėjo drąsiai kibti į darbą. 	 Dogrudan-da, «işe başlamak» üçin, Süleýmana batyrgaýlyk gerekdi.


Ką darytum, jeigu nusidėjusiam bendratikiui būtų parodytas gailestingumas, nors tavo manymu jis to nenusipelnė? 	 Mümkin, siz bir günäkäre bildirilen rehimdarlygy nädogry hasaplaýansyňyz.


3 Išvardijęs visus tuos sunkumus Jėzus pasakė dar vieną dalyką, kuris jo mokinius turėjo nustebinti. „Ši geroji naujiena apie karalystę bus paskelbta visame pasaulyje paliudyti visoms tautoms. 	 3 Ýokarda agzalan kynçylyklar we howp barada gürrüň berenden soň, Isa şägirtlerini geň galdyrjak bir zat aýdýar.


Ką daryti mus skatina tikėjimas išpirka? 	 Töleg gurbanyna iman etmek nämäni aňladýar?


Mozės gyvenimas buvo išties prasmingas. 	 Musanyň durmuşy, hakykatdan, manylydy.


O dar kiti, tėvo akimis, netgi būtų paties vaiko ar kitų žmonių nenaudai. 	 Eger kakasy çagasynyň her bir islegini derrew ýerine ýetirse, ol öz çagasynyň guly ýaly bolar.


28 Būk tikras draugas net kai draugystei kyla pavojus 	 28 Dostlugyňyza howp abananda näme edersiňiz?


20 Jehova mato viską, ką darome, žiūri, kas mūsų širdyje. 	 20 Ýehowa gullukçylarynyň ýagşy işlerini görýär we olary sylaglaýar.


Todėl reikia būti apdairiems, kai koks nors gydymas labai giriamas, bet apie jo veiksmingumą žinoma tik iš nuogirdų. 	 Adamlar bejerginiň käbir görnüşlerini öwseler-de, olaryň peýdasyna doly göz ýetirmän ulanmakdan seresap bolmaly.


Iš pradžių galbūt tik perskaitysi atsakymą ar Biblijos eilutę. 	 Mümkin, sen başda jogaby makaladan okap ýa-da diňe aýatlary okamak islärsiň.


Mokiniams jis liepė: „Keliaudami skelbkite: ‘Prisiartino dangaus karalystė’“ (Mt 10:7). 	 Ol şägirtlerine şeýle görkezme berdi: «Barýarkaňyz Gökleriň Patyşalygynyň golaýdygyny wagyz ediň» (Mat. 10:7).


Ir tikrai, vieną rytą, vos tenai atvykęs, paklausiau kitų misionierių, kas per balius šiąnakt vyko. 	 Paragwaýa baranymda, bir güni irden başga missionerlerden şu gije nähili «baýramçylyk» bellediler diýip soradym.


Patriarchas gavo jam pritinkantį vardą Izraelis, kuris išvertus reiškia „besigrumiantis su Dievu“, „nenusileidžiantis Dievui“ arba „Dievas grumiasi“. 	 Şonuň üçin hem ol erjelligi üçin sylaglandy we Ysraýyl diýen ada mynasyp boldy («Hudaý bilen göreşýän, ýagny Hudaý arkaly erjellik bilen göreşýän» ýa-da «Hudaý göreşýär» diýmegi aňladýar).


Apie tai skaitykime kitame straipsnyje. 	 Bu barada indiki makalada bileris. 11.


8 Apie tą regėjimą rašoma 2 Korintiečiams 12:1–4 (perskaityk). 	 8 Pawlus resulyň gören görnüşi 2 Korintoslylar 12:1—4-nji aýatlarda (okaň) beýan edilýär.


Tada širdis skatins tave tarnauti jam visomis jėgomis (Lk 6:45; Fil 1:9-11). 	 Şonda seniň ýüregiň güýjüňi gaýgyrman wagyz etmäge höweslendirer (Luka 6:45; Flp. 1:9—11).


Įsidėmėtina, jog pasakojime apie ilgą istorijos periodą dar iki Adomo ne sykį irgi rašoma: „Dievas tarė [...]“ (Pr 1:6, 9, 14, 20, 24). 	 Hudaý bu sözleri Adam ata ýaradylmazyndan ençeme wagt öň aýdypdy (Gel. çyk. 1:6, 9, 14, 20, 24).


Stebuklingai apreiškęs savo galią, Dievas išvedė izraelitus iš Egipto, vėliau tauta vieną po kito nugalėjo nemažai Pažadėtosios žemės karalių (Joz 9:3, 9, 10). 	 Soňra olara birnäçe patyşalary ýeňmäge we Wada edilen diýary eýelemäge kömek etdi (Ýeş. 9:3, 9, 10).


14 Išdidumas, priešingai — trukdo taikiai bendrauti, nes slopina ir norą, ir ryžtą atsiprašyti. 	 14 Tekepbirlik är-aýala gürrüňdeş bolmaga we ýüze çykan kynçylygy çözmäge päsgel berýär.


Galėtum paklausti: „Ką Jehovai pažadėjai, paaukodamas jam savo gyvenimą?“ Stenkis pasiekti brolio širdį ir kitais klausimais: „Kaip Jehova jautėsi tą dieną, kai krikštijaisi? 	 Siz onuň ýüregine täsir edýän şeýle soraglary beriň: «Özüňi Ýehowa bagyş edeniňde nämäni söz berdiň? Ýehowa seniň suwda çokundyrylandygyňy görende özüni nähili duýandyr? Bu Şeýtana nähili täsir edendir?»


Panašiai ir šiandien brolis, kuris anksčiau tarnavo bendruomenės vyresniuoju, bet šią tarnystę turėjo nutraukti, galbūt galėtų vėl jos imtis ir su džiaugsmu stiprinti savo bendratikius. 	 Şonuň ýaly bir wagt ýaşuly bolup gulluk eden dogan öňki borjuny alyp, dogan-uýalary ruhy taýdan berkitmek bilen şatlyk tapyp biler.


Įstatymo sandora buvo panaikinta 33 m. e. m., Jėzui mirus ant kančių stulpo. 	 33-nji ýylynda Isa pürse çüýlenende Kanun ähti ýatyrylýar.


11 Šėtonas gali gundyti ir mus siekti žmonių pritarimo: mėgdžioti pasaulį savo apranga ir išvaizda arba pasinerti į abejotinos vertės pramogas. 	 11 Şeýtan bizi şöhrat gazanmakda dürli ýollar bilen synap biler.


Kiek anksčiau Jėzus mokiniams kalbėjo: „Šiąnakt jūs visi dėl manęs suklupsite.“ Petras tuoj pat pareiškė: „Jei visi kiti ir sukluptų dėl tavęs, aš niekada nesuklupsiu!“ Jėzus tada pasakė, kad šis triskart jo išsižadės. 	 Şonda Isa Petrusyň üç gezek inkär etjekdigini aýtdy.


Marija turėjo tarnaitę Rodę, — ši kaip tik ir priėjo prie „lauko durų“, kai pasibeldė Petras. 	 Şeýle-de öý Merýemiňki diýilýär we äriniň ady agzalmaýar.


Todėl bibliniais laikais jų gaudytojas pirmiausia gerai ištyrinėdavo jį dominančių paukščių ypatybes bei įpročius. 	 Şol sebäpli Mukaddes Ýazgylaryň ýazylan döwründe awçy tutjak guşunyň aýratynlygyna we endiklerine ünsli syn edýärdi.


Šiame straipsnyje aptarsime, kokių įsimintinų sambūrių įvyko bibliniais laikais ir praėjusiame amžiuje. Taip pat pakalbėsime, kuo mums palaiminga dalyvauti kongresuose. 	 Şu makalada gadym döwürde we şu günler geçirilýän kongresleriň käbir ruhy aýratynlyklaryna seredilýär we gatnaşýanlaryň alýan peýdalary barada aýdylýar.


Apie šią keblią situaciją jie buvo išgirdę iš kitų autobusu važiavusių bendratikių. 	 Olar beýleki giden doganlardan bolan wakany eşidipdirler.


1990-aisiais jis buvo paskirtas reguliariuoju pionieriumi. 	 Gari muňa şeýle bir ruhlandy welin, 1990-njy ýylda pioner bolup gulluk edip başlady.


Dievo meilė ir žmogaus nuodėmingumas 	 Hudaýyň söýgüsi we günä


Mokykloje ji atsiėmė ištaisytą kontrolinį darbą ir pastebėjo, kad vienas atsakymas, kurį mokytojas pažymėjo kaip teisingą, iš tikrųjų buvo klaidingas. 	 Ol barlag işiň netijesini görende, mugallymyň ýalňyş diýip düzeden zadynyň, aslynda, dogrudygyna göz ýetirýär.


Tarkim, sesuo, turinti netikintį vyrą, suplanuoja kurią nors dieną išeiti į tarnybą. 	 Şeýle-de ýaşuly kömek etmek üçin Mukaddes Ýazgylardaky başga prinsiplere ünsümizi çekmegi mümkin.


Tada akivaizdžiai matome, kad mūsų tikėjimas pagrįstas ir viltis ne tuščia (Efeziečiams 3:16-19). 	 Biziň imanymyz güýçlenip, umydymyz kök urýar (Efesliler 3:16—19).


Pagal numatymą paslėpti meniu juostą. 	 Menübari öň bellençe ýigşir


Kadangi policijos viršininkas tą dieną buvo išvykęs, teisininkui parodžiau iš Toronto filialo gautą laišką, kuriame buvo išdėstyta, kokiais įstatymais pagrįsta mūsų teisė į žodžio laisvę. 	 Ol haty okandan soň, derrew şeýle diýdi: «Maňa hiç hili problema gerek däl.


Be to, per istoriją pririnkta daugybė įrodymų, kad tik Jehova yra teisėtas visatos Viešpats. Jehovos visavaldystės klausimas bus galutinai atsakytas visai netrukus. 	 Häzir wepaly bolup, wagyz edip we ähli zatda Ýehowadan görelde alyp, Onuň hökümdarlygyny goldamagyň tüýs wagty.


Mokytoja sykį paprašė klasės parašyti rašinį tokia tema, kuria jie turi tvirtą nuomonę, ir vėliau pabandyti įtikinti savo bendraklasius. 	 Onuň mugallymy okuwçylara belli bir tema boýunça ýa-da käbir çekeleşikli meselelerde öz garaýyşlaryny ýazyp, makala taýýarlamagy tabşyrýar.


Jehova yra visos energijos šaltinis. 	 Ýehowanyň güýjüniň çägi ýok.


Protinga vyti šalin net mintis klausytis, ką kalba atskalūnai. 	 Imandan dänenleriň sözlerini diňlemek barada pikir hem etmeli däl, bu akyldarlyk bolar.


Gali padėti malda ir Biblijos studijavimas. 	 Doga etmek we Mukaddes Ýazgylary öwrenmek kömek edip biler.


7 Jobo žmonai iš pradžių kliuvo tos pačios kančios kaip ir vyrui. 	 7 Başda Eýýubyň aýaly-da, Eýýup ýaly betbagtçylyga sezewar boldy.


Savo tarnams jis sako: „Aš esu tas, kuris jus guodžia“ (Iz 51:12; Ps 119:50, 52, 76). 	 Ol halkyna: «Size göwünlik berýän Mendirin» diýýär (Iş. 51:12; Zeb. 119:50, 52, 76).


Santuoka įvyksta tada, kai pora į tam tikrą įstaigą atneša užpildytą ir pasirašytą santuokos registracijos blanką. 	 Çatynjalar nikany hasaba alyş resmi kagyzyna gol çekip, döwlet gullukçysyna berenden soň, ol nikany resmileşdirýär.


Visi įžūlieji ir nedorėliai bus ražiena, kurią ateinanti diena [...] sudegins.“ 	 Golaýlaşyp gelýän gün olary ýakyp ýok eder».


Vis dėlto ji noriai paaukojo tuos „du smulkius pinigėlius“ – „viską, ką turėjo pragyvenimui“. 	 Muňa garamazdan, ruhy işleri goldamak üçin, ol guta «ikije teňňe», ýagny «barja zadyny» atdy.


„Žmonos, būkite klusnios savo vyrams“ (EFEZIEČIAMS 5:22, Brb). 	 «Eý aýallar, Rebbe tabyn bolýan ýaly, äriňize tabyn boluň» (EFESLILER 5:22). Ýadyňyzdamy?


Kai kas mėgina naują kalbą mokytis sau mintyse, tylomis. 	 Täze dili öwrenýän adamlaryň käbiri sessiz okaýarlar.


Iki dabar, po šešių dešimtmečių, daug buvusių koncentracijos stovyklų kalinių tebetarnauja Jehovai „visa širdimi, visa siela ir visu protu“, o Hitleris ir jo nacistinė partija — jau tik gėdinga praeitis (Mato 22:37). 	 Altmyş ýyl geçensoň, Gitleriň konslagerinden sag-aman boşan wepaly mesihçiler entägem Ýehowa gulluk edip ýördiler, Gitler we onuň faşistik partiýasy bolsa, ýok bolup gitdi (Matta 22:37).


Įsidėmėk: mūsų tikslas yra visa, kas užsibrėžta, atlikti nepatiriant traumų. 	 Biziň maksadymyzyň gurluşyk işlerini şikessiz tamamlamakdygyny unutma.


Taigi didžiąją dalį dvasinio maisto sudaro Šventasis Raštas (2 Tim 3:16, 17). 	 Şol sebäpli biziň esasy ruhy iýmitimiz — Mukaddes Ýazgylar (2 Tim. 3:16, 17).


Jokūbas, sužinojęs, kad jo broliai turtingiesiems rodo daugiau prielankumo nei vargšams, norėjo juos pataisyti ir priminė, kad toks elgesys nesiderina su karališkuoju įstatymu „mylėk savo artimą kaip save patį“. 	 Meselem, Ýakup şägirt baýlary garyplardan ýokary tutýan doganlara maslahat beripdi. Ol şeýle häsiýetiň Patyşalyk kanunyna garşy gelýändigini görkezip: «Ýakynyňy özüňi söýşüň ýaly söý... adamlary ala tutýan bolsaňyz, günä edýärsiňiz» diýdi (Ýak.


O kaip Nojaus dienomis buvo? 	 Nuhuň günlerinde näme boldy?


KODĖL ŠIRDĮ TURIME SERGĖTI 	 BIZ NÄME ÜÇIN ÝÜREGIMIZI GORAMALY?


Todėl nuo pat XX amžiaus pradžios dvasia pateptųjų likutis uoliai eina „sutaikinimo tarnystę“ ir darbuojasi iki žemės pakraščių. 	 XX asyryň başlaryndan bäri mesh edilen mesihçileriň galyndysy «ýaraşdyrma gullugyny» yhlasly berjaý edip, ýeriň ähli künjeginde wagyz edýärler.


16, 17. a) Kodėl Petrui Jėzus ištarė: „Traukis už manęs, šėtone!“? b) Kaip Šėtonas mus klaidina, norėdamas susilpninti mūsų budrumą? 	 16, 17. a) Isa näme üçin Petrusa: «Çekil öňümden, şeýtan» diýýär? b) Şeýtan bizi nädip aldaýar?


Kaip čia mums padeda Dievo Žodis? 	 Bu babatda Hudaýyň Sözi bize nädip kömek eder?


Kadangi į pasaulio reikalus nesikišame, galime sakyti, jog pasauliui nepriklausome (Iz 2:4; perskaityk Jono 17:11, 15, 16). 	 Şol sebäpli Hudaýyň gullukçylary dünýäde bolýan dawalara we agzalalyga goşulmaýarlar (Iş. 2:4; Ýahýa 17:11, 15, 16-njy aýatlary okaň).


Negana to, jis žino ir mūsų prigimtį, emocinę sandarą. 	 Şol sebäpli Hudaý bize çydamly bolmaga has gowy kömek edip biler.


Vyresnieji neišeina už ribų to, kas parašyta Biblijoje, ir, galima pridurti, neišeina už ribų to, kas rašoma ištikimo ir protingo vergo leidiniuose (nes pamokymai, teikiami šioje literatūroje, kaip žinia, yra pagrįsti Šventuoju Raštu). 	 Ýaşulular Mukaddes Ýazgylarda ýazylan sözleriň çäginden çykmaly däl. Bu prinsipe giňişleýin seretsek, olar sadyk hem akylly hyzmatkäriň edebiýat arkaly Mukaddes Ýazgylaryň esasynda berýän maslahatynyň çägiden çykmaýarlar.


Tokios klaidos išvengti mums padės Saliamono užrašyti pastebėjimai. Jais remdamiesi ir aptarkime, kam žmonės skiria daugiausiai dėmesio. 	 Şeýle ýalňyşlyk etmezlik üçin, Süleýmanyň aýtmagyna görä, adamlaryň goýýan käbir maksatlaryna seredeliň.


Skotas Mailsas, vienas iš filmo kūrėjų palikuonių, sako: „Kai žiūriu į tuos žmones, nė nenumanančius, kas tuojau nutiks, suima toks liūdesys...“ 	 18-nji aprelde bolsa, güýçli ýer titreme we ýangyn sebäpli 3 müňden gowrak adam heläk boldy we şäheriň şol ýeri tutuşlygyna diýen ýaly weýran bolupdy.


Maždaug už metų į Sokuluką persikėlė Viktoras Vinteris. 	 Takmynan bir ýyldan Sokuluga Wiktor Winter dogan göçüp gelýär.


Taigi net kai kurie dvasininkai, matyt, paliks savo religiją ir išsigins jai priklausę. 	 Görşümiz ýaly, käbir adamlar we dini ýolbaşçylar ýalan dine degişlidigini inkär edip, ondan ýüz öwrerler.


Įžeidinėjamas „jis neatsakė įžeidimais“. Ne, jis „patikėjo save tam, kuris teisia teisingai“ (1 Pt 2:21-23). 	 Ol «sögülende sögmän», gaýtam, «özüni adyl höküm çykarýan Hudaýa tabşyrdy» (1 Pet. 2:21—23).


Šiame straipsnyje aptarsime, kaip, taikydami Jėzaus mokymus ir sekdami jo pavyzdžiu, vyrai ir žmonos, tėvai ir vaikai gali jausti pasitenkinimą, džiaugtis gyvenimu. 	 Biz şu makalada Isanyň aýdan taglymatlary we görkezen göreldesi är-aýala, ata-enelere, çagalara bagtly bolmaga hem-de durmuşdan kanagat tapmaga nädip kömek edýändigine serederis.


1, 2. a) Koks pavojus pirmajame amžiuje iškilo Kolosų bendruomenei? b) Ką apaštalas Paulius patarė kolosiečiams, kad liktų tvirti? 	 1, 2. a) I asyrda Kolosedäki ýygnaga howp abanandygyny nireden bilýäris? b) Kolosedäki mesihçilere agzybirligini saklamaga kömek etmek üçin nähili maslahat berildi?


O ypač nusiteikę tarnauti turėtų būti tie, kurie bendruomenėje norėtų imtis atsakingų pareigų. 	 Aýratynam, bu ýygnakda gözegçi bolup gulluk etmek isleýänlere degişli.


Bet iš Ezechielio pranašystės supratome, kad Dievo tarnai turės atgyti, išsivaduoti iš klaidingos religijos gniaužtų. 	 Ezekiýel pygamberiň gören görnüşinde Hudaýyň halkynyň ýalan dinden azat bolup, kem-kemden aýaga galjakdygy suratlandyrylýar.


Tai liudijo, kad įsigaliojo naujoji sandora, kurios tarpininkas Kristus ir kuriai galią suteikia pralietas jo kraujas (Lk 22:20; perskaityk Hebrajams 9:15). 	 Bu töwellaçy Isa Mesihiň gany arkaly berkidilen täze ähtiň güýje girendigini görkezýärdi (Luka 22:20; Ýewreýler 9:15-i okaň).


Matau, kad pirmą pusmetį praleidai čiulpdamas krūtį." 	 elbette birinji 6 aýy süýt emip geçiripsiň."


18 Šį dabar vykstantį rinkimą matė regėjime apaštalas Jonas. 	 18 Şu günki alnyp barylýan ýygym barada Ýahýa resul görnüş gördi.


Ko_mentaras: 	 Töw_zih


Turime daryti žmones Jėzaus mokiniais, juos krikštyti, mokyti. 	 Biz şägirt taýýarlamaly, suwa çümdürmeli we öwretmeli.


7 Kaip tad sąžinė gali mums padėti? 	 7 Ynsap bize nädip kömek berýär?


Tokie yra Himenėjas ir Filetas, kurie nuklydo nuo tiesos, tvirtindami, kad prisikėlimas jau įvykęs, ir tuo griaudami kai kurių tikėjimą.“ Vadinasi, jau išleido daigus atskalūnybė! 	 Olaryň sözleri rak kimin ýaýrar. Imeneýus bilen Filatus bulardandyr. Olar direlişiň eýýäm bolup geçendigini aýtmak bilen, hakykatdan azaşdylar, indi bolsa käbir adamlaryň imanyny dargadýarlar» diýdi. Imandan dänmeklik başlandy!


Pertrauką padarėme tik tam, kad surengtume bendruomenės sueigą. 	 Bir okuwy geçip gutaran badymyza, beýlekisine başlaýardyk.


Ar pasėdėti prie Biblijos puslapių ir apmąstyti, ką perskaitai, tau pačiam nereikėtų daugiau laiko? 	 Sen Mukaddes Ýazgylary okamak we oýlanmak üçin köpräk wagt sarp etmelidigiňi duýýarmyň?


6 Paskutinis, aštuntasis, Zacharijo regėjimas turbūt labiausiai iš visų stiprina tikėjimą. 	 Onda iki bürünç dagyň arasyndan dört söweş arabasynyň çykyp gelýändigi aýdylýar.


Jis sielojosi matydamas, kad jo padėtis yra be išeities. 	 Ol ruhdan düşendigi üçin ökündi.


Apimtas išgąsčio, jis pasiduodavo aplinkinių įtakai. 	 Isany tussag etmezlerinden öň, Petrus öwnüp: «Hemmeler Senden ýüz dönderse-de, men döndermerin» diýdi (Mar. 14:29).


VIRŠELIS. Balio saloje svetingai priimami skelbėjai, siūlantys žurnalą Atsibuskite! 	 DAŞKY SAHYPA: Wagyzçylar Indoneziýanyň Bali adasynda myhmansöýer adamlara «Oýanyň!» žurnalyny hödürleýär


http://www.bing.com/search?q=%s 	 http://www.google.com/intl/tk/search?q=%sie=UTF-8oe=UTF-8


Ar nenusidėjau šventajai dvasiai? 	 Siz mukaddes ruha garşy günä etdiňizmi?


Apie tai, kaip svarbu mokyti Dievo Žodžio, vėliau kalbėjo ir apaštalas Paulius. 	 Pawlus resul hem Hudaýyň Sözüni öwretmegiň wajypdygyny belläp geçdi.


Dokumento pagrindas 	 _Senedler


Tačiau ką daryti, jeigu jaučiame, kad mūsų dvasingumas silpsta veikiant „pasaulio dvasiai“ — nuo Dievo nusigręžusios visuomenės varomajai jėgai? 	 Eger «bu dünýäniň ruhy» — Hudaýdan daşlaşan ynsan jemgyýetinde hökümdarlyk edýän güýjüň bizi ruhy taýdan gowşadandygyny duýsak, näme etmeli?


Adomas su Ieva nepripažino Dievo savo Valdovu. 	 Hudaý muny çözmek üçin Ogluny ýere iberdi.


Iš šios pranašystės suprantame svarbią tiesą apie teisingąjį tikėjimą: Jehova pasirūpins, kad visi jo garbintojai būtų viena (Ez 37:18, 19, Brb). 	 Pygamberlikde Ýehowanyň gullukçylarynyň başynyň jem boljakdygy aýdylýar (Ezek. 37:18, 19).


Tokių veiklos centrų visame pasaulyje yra 118. 	 Dürli ýurtlarda 118 sany filial bar.


Tokią tėvišką Jehovos globą apgiedojo psalmininkas: „Jų engti jis niekam neleido, ir dėl jų barė karalius“ (Ps 105:13, 14). 	 Mezmurçy Ýehowanyň görkezen Atalyk aladasy barada şeýle ýazdy: «Hudaý hiç bir adama olary ezmäge rugsat etmedi; olaryň hatyrasyna patyşalara hem temmi berdi» (Zeb. 105:13—15).


Apaštalas primena, jog gražuolė Abraomo žmona Sara „klausė Abraomo ir vadino jį viešpačiu“. 	 Petrus Ybraýymyň owadan aýaly Sarany agzap, ol «Ybraýyma: «Baýar» diýip, boýun boldy» diýýär.


Vienas vyras vardu Diotrefas piktybiškai kalba melagystes apie apaštalą Joną ir kitus krikščionis, nerodo svetingumo į jų bendruomenę atvykstantiems broliams ir dar kitus įtikinėja šitaip elgtis (3 Jn 9, 10). 	 Şeýle-de ol aýlanýan gözegçileri myhmançylyga almakdan boýun gaçyryp, başgalary öz yzyna eýertjek bolýardy (3 Ýah. 9, 10).


12 Dabar mūsų santykiai su Dievu grindžiami Kristaus mokymu. 	 12 Biz şu günler Isanyň tabşyrygy boýunça ýaşaýarys.


Jei imsiesi tokių konkrečių veiksmų, Jehova tavo pastangas būtinai palaimins (Pat 16:3). 	 (Sül. tym. 16:3). [3-nji sahypadaky karta] Hýolleford Alta Lakselw Karasýok Bergen OSLO [3-nji sahypadaky surat] Rual bilen Fabian [3-nji sahypadaky surat] Elsebet bilen Isabel [5-nji sahypadaky surat]


15 Tokia savityra, be to, leis tau užsibrėžti pasiekiamus dvasinius tikslus. 	 15 Şeýle oýlanmaklyk ruhy taýdan ösmek üçin paýhasly maksatlary öňümizde goýmaga hem kömek edýär.


Kūrėjas žino, ko mums reikia, ir turi teisę nuspręsti, kada geriausias metas mūsų prašymą patenkinti. Galime būti tikri, kad jo sprendimai visada yra mūsų naudai. 	 Şonuň ýaly-da, söýgüden doly gökdäki Atamyz, paýhasly Ýaradyjymyz Ýehowa bize nämäniň gerekdigini we dogalarymyza haçan jogap bermelidigini gowy bilýär.


Ir apskritai venkime klijuoti bendratikiams stipriojo ar silpnojo etiketę. Juk kiekvienas turime tiek pranašumų, tiek trūkumų. 	 Biz dogan-uýalara ruhy taýdan berk ýa-da ejiz diýmegiň deregine, ählimiziň hem güýçli we gowşak taraplarymyzyň bardygyna düşünmeli.


Šuoliuojant raiteliams, sąlygos pasaulyje vis blogėja (žiūrėk 4 ir 5 pastraipas) 	 Dört atlynyň gelmegi bilen dünýäniň ýagdaýy erbetleşýär (4, 5-nji abzaslara serediň)


Jis taip gerai pažįsta kaimenę, kad kiekvieną avį vadina vardu. 	 Ol sürüsini örän gowy bilýär, hatda her bir goýunyň adyny aýdýar. Ol goýunlaryny örän söýýär.


Taigi tariau sau: „Ronaldai, jei tau reikia šitos merginos, kuo skubiau ką nors daryk.“ Po trijų savaičių pasipiršau, o dar po trijų susituokėme. 	 Şol sebäpli men öz-özüme: «Ronald, eger sen bu gyzy gowy görýän bolsaň, çaltrak hereket et» diýdim. Şondan 3 hepde geçensoň, men Maksine söz aýtdym we 6 hepdeden toý etdik.


Kodėl Jokūbas grūmėsi atkakliai ir kaip buvo apdovanotas? 	 Ýakuba erjel bolmaga näme kömek etdi we ol nähili sylag aldy?


6 Vienas žmogus, tvirtai tikįs Jehovą, buvo Abraomas. 	 6 Ybraýym «Rebbe iman edýän» adamdy.


(Perskaityk Mato 7:28, 29.) 	 (Matta 7:28, 29-njy aýatlary okaň).


Dėl jo parodytos ištikimybės Jehova galėjo Šėtonui pasakyti: „[Jobas] vis laikosi savo dorumo. 	 Eýýubyň wepalylygy Ýehowa Şeýtana jogap bermäge mümkinçilik döredýär.


Nusiteikime bet kokiomis aplinkybėmis klausyti savo Valdovo Dievo ne tik ateinančiais metais, bet ir visą amžinybę! 	 Hiç zada garaman, geliň, geljekki ýylda hem-de bütin ebediligiň dowamynda Hudaýa boýun bolmagy ýürege düweliň!


Bet Dovydas, matyt, vis žiūrėjo į ją, kol įsižiebusi aistra nugalėjo Dievo baimę (Mato 5:28; 2 Samuelio 11:1-4). 	 Dawudyň «seredip» durany sebäpli, onuň azgyn nebsi hudaýhonlygyndan üstün çykdy (Matta 5:28; 2 Patyşalar 11:1—4).


6 Kristaus mokiniai turėjo garsinti kai ką nauja apie Jehovos sumanymus. 	 6 Isanyň şägirtleri indi adamlara Ýehowanyň niýetiniň täze aýratynlygy barada gürrüň bermelidiler.


Pridėti [+] 	 Jem


Nevalia pamiršti ir tų brolių bei sesių, kurie statybos projektus remia savo lėšomis. 	 Biz arman-ýadaman zähmet çekýän meýletin gurluşykçylara örän minnetdardyrys!


Todėl mes turime visur vadovautis Jėzaus pavyzdžiu bei mokymais (1 Pt 2:21). 	 Şoňa görä-de biz Isanyň göreldesine eýerip, onuň taglymatlary boýunça ýaşamaly (1 Pet. 2:21).


Nors Šėtonas ir stengiasi gerosios naujienos skelbimą užgniaužti, žinia apie Karalystę garsinama kaip niekad plačiai. 	 Şeýtan wagyz işini togtatmak üçin näçe jan etse-de, ol Hudaýyň kömegi bilen geçirilýär.


Kaip Jėzus parodė užuojautą vargstantiems? 	 Isa kyn ýagdaýlarda ýaşaýan adamlara nädip rehimdarlyk etdi?


Romi, nuolanki Jėzaus dvasia teikė atgaivos apaštalams bei kitiems mokiniams. 	 Resullar we şägirtler Isanyň özüni ýumşak hem pesgöwünli alyp barşyndan ruhlandylar, teselli tapdylar.


Jie nejaučia pasitenkinimo iš to, ką daro. 	 diýip ýaşaýarlar. Edýän işlerinden lezzet almaýarlar.


Kokį gyvenimą Adomas perdavė savo palikuonims? 	 Adam atanyň çagalaryna näme boldy?


▪ Mes galime likti tyri 	 ▪ Bu dünýäde aýypsyz galalyň


Savo mylimą Sūnų Jehova įgaliojo ir valdyti, ir teisti. 	 Ýehowa söýgüli Ogluny hökümdar we kazy edip belledi.


Aišku, čia turima omenyje tam tikra žmonių grupė. 	 «Dürli dilde gepleýän halklardan on adam» başga goýunlaryň uly märekesini aňladýar.


Po dvejų metų ši pranašystė išsipildo (Apd 11:26-28). „Baigę savo užduotį“, tai yra pristatę Jeruzalėn labdarą, Barnabas ir Saulius sugrįžta į Antiochiją (Apd 12:25). 	 Iýerusalimden yzyna öwrülip» Antakiýa gaýdýarlar (Res. iş. 12:25). B. e.


Mūsų pagalba — Jehova. 	 Ýehowa bizi goragsyz goýmady.


Toks juk yra paties Šeimininko, Jėzaus Kristaus, nurodymas (1 Kor 9:16). 	 Sebäbi bu Hojaýyn Isa Mesihiň tabşyrygydy (1 Kor. 9:16).


12 Ištikimasis vergas taip pat yra nuovokus. Jis nepraranda kuklumo ir nemėgina aplenkti Jehovos, tačiau ir neatsilieka, kai Dievas aiškiai rodo kryptį. 	 12 Şeýle-de sadyk hyzmatkär akylly, çünki özüne daýanyp, Ýehowadan öň ýöremeýär, emma käbir meselede Hudaý aýdyň görkezme berende, yzda-da galmaýar.


Sykiu prasidėjo tarptautinė mokymo veikla — Dievo Žodis pradėtas skelbti įvairiomis kalbomis. 	 Şeýdip, mesihçiler ýygnagy döredi we hoş habary halklaryň arasynda dürli dilde wagyz edip başladylar.


Kristus jau greit pasieks galutinę pergalę: Armagedono kare pragaišins bedievius ir įvykdys teisingumą (Apr 19:11, 19-21). 	 Tizden Mesih adalatly Armageddon urşunda hudaýsyz adamlary ýok edip, ýeňiş gazanar (Ylh. 19:11, 19—21).


15 Perskaityk Efeziečiams 4:26. 	 15 Efesliler 4:26-ny okaň.


Atlaikę išbandymus ir įrodę esą Jehovai ištikimi, žmonės pasieks „šlovingą Dievo vaikų laisvę“ — tikrų tikriausią laisvę, kokią Kūrėjas iš pradžių ir numatė. 	 Hudaýa gulak asýan adamlaryň imany synalansoň, Ýehowa olara başdaky berjek kämil azatlygy berer, ýagny olar «Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowşar». Muny göz öňüne getiriň!


Prieš kelis dešimtmečius paplito spiralės su variu. 	 Olaryň biri, ýagny bürünç görnüşlisi ABŞ-da 1988-nji ýyldan bäri giňden ulanylýar.


Tačiau turime labai saugotis, kad Dievo malone nepiktnaudžiautume. „Visi [Jehovos] keliai iš tikrųjų teisingi“, — rašoma Pakartoto Įstatymo 32:4. 	 Emma biz Hudaýyň rehimdarlygyna hyýanat etmeli däl. Kanunyň gaýtalanyşy 32:4-de: «[Ýehowany ähli ýollary adalatlydyr» diýilýär.


Berniukai augo apsupti Jehovą mylinčių žmonių ir įsitikino, kad tarnauti Jehovai — džiaugsmingas gyvenimo būdas.“ Denis, užauginęs penkias dukteris, pasakoja: „Skatindavom dukras susidraugauti su vyresnėmis pionierėmis iš bendruomenės, taip pat stengėmės rodyti svetingumą keliaujantiesiems prižiūrėtojams bei jų žmonoms.“ Gal ir jūs galite dėti pastangas, kad bendratikius vaikai laikytų tarsi savo šeimos nariais? 	 Biziň ogullarymyz Ýehowany söýýän adamlaryň arasynda ulaldylar, häzir olar Hudaýa gulluk etmegi şatlykly ýol hasaplaýarlar». Denisiň bäş gyzy bar, ol şeýle diýýär: «Biz gyzlarymyzy ýygnakdaky ýaşy bir çene ýeten pionerler bilen dostlaşmaga höweslendirýärdik we mümkinçilik bolanda, aýlanýan gözegçini aýaly bilen myhmançylyga çagyrýardyk». Siz hem çagalaryňyza ýygnak duşuşyklaryna uly maşgala hökmünde garar ýaly kömek edip bilermisiňiz?


„Labai pyko ir tyčiojosi“ 	 «Gaharlandy we gazaba mündi»


Per pačią pirmąją Paschą Egipte izraelitai vyno negėrė. Tačiau Jėzus neprieštaravo, kad ant stalo būtų šio gėrimo. 	 Müsürde bellenilen ilkinji Pasha baýramynda şerap ulanylmasa-da, Isa onuň Pashada içilmegini nädogry hasaplamady.


Dėl to garsiname jo vardą ir visiems pasakojame apie brangią jo dovaną, išpirką. 	 Şu günler 8 milliondan gowrak mesihçiler Ýehowany şöhratlandyrýarlar.


Meilė. 	 Söýgi.


Antai pranašų Elijo ir Eliziejaus dienomis dviem karaliams, kurie turėjo rimtų sveikatos problemų, irgi rūpėjo, kaip su jais bus toliau. 	 Elbetde, jan-saglygymyz barada alada etmek adaty zat.


Ir toliau nuolat stenkis suprasti, „kokia yra Viešpaties valia“ (Efeziečiams 5:15-17; 2 Petro 3:17). 	 «Rebbiň isleginiň nämedigine düşünmeli» we ony berjaý etmegi dowam etmeli (Efesliler 5:15—17; 2 Petrus 3:17).


13 Koks smūgis tėvams! 	 13 Ata-enesi muňa nähili gynanýar!


Jis įvykdys visa, kas išėjo iš jo lūpų“ (Sk 30:3). Kaip ir ištikima Dievo garbintoja Ona, turbūt gyvenusi tuo pačiu laiku, Iftachas suvokė turįs laikytis savo įžado. 	 Sanlar 30:3-de: «Eger bir adam Rebbe wada etse... onda ol beren sözüni bozman, agzy bilen aýdan wadasyny berjaý etsin» diýilýär.


Ką vaizduoja Ezechielio 9-ame skyriuje paminėti vyras su raštininko reikmenimis ir šeši žudymo ginklais nešini vyrai, kuriuos pranašas matė regėjime? 	 6, 7. Ezekiýel kitabynyň 9-njy babynda agzalýan ýazuw esbaply adam we eli ýaragly alty adam kimleri aňladýar?


Kristus jų tikriausiai padarė ir daugiau (Mt 9:35; Lk 9:11). 	 Elbetde, Isa başga-da köp gudratlary görkezdi (Mat. 9:35; Luka 9:11).


Iš jų atsinešto sidabro ir aukso Zacharijas padarė karūną ir ji turėjo būti atminimas to, kad šie vyrai savo aukomis prisidėjo prie teisingo Jehovos garbinimo atkūrimo (Zch 6:14). 	 Bu täç hakyky seždäni goldamak üçin olaryň goşant goşandygyny ýatladýardy (Zak. 6:14).


Jis pasakoja: „Kokie geri tai buvo mainai! 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Şeýle alyş-çalyş meniň üçin uly sowgatdy!


Kiekvieną darbo dieną Tereza, viena iš šeimyniškių, neatpažįstamai „pakeisdavo“ savo figūrą. 	 Olar gadagan edilen çilimi satýardy. Tereza atly zenany her iş günleri üýtgeşik ýagdaýda görse bolýardy.


12 Apie didelį Kristaus dėmesį kaimenei byloja laiškai, skirti septynių Mažosios Azijos bendruomenių vyresniesiems (Apr 2:1—3:22). 	 12 Kiçi Aziýadaky ýaşululara ýazylan ýedi hatdan, Isanyň süri bilen ýürekden gyzyklanýandygy görünýär (Ylh. 2:1—3:22).


Kitąmet gimiau aš. 	 Şondan soňky ýyl men doguldym.


O kas nuotaka? Tai ne koks vienas asmuo, o šventąja dvasia pateptųjų krikščionių bendruomenė, susidedanti iš 144 000 narių. 	 Biz öýlenjek Ýigidiň kimdigini bildik, emma onuň gelinligi kimkä?


Toji malonė netgi gali nuvesti į „amžiną gyvenimą per Jėzų Kristų“ (Rom 5:19, 21). 	 Dogrudan-da, Hudaýyň merhemeti «Isa Mesih arkaly ebedi ýaşaýşa» eltip bilýär (Rim. 5:19, 21).


Moteris prispaudžia siuntinį prie krūtinės ir pusbalsiu dėkoja Jehovai už nepaprastai brangų dvasinį maistą. 	 1933-nji ýylda faşistler höküm sürüp başlanda, Ýehowanyň Şaýatlarynyň işi bütin ýurtda diýen ýaly gadagan edilipdi.


12 Kristus su bendravaldžiais taip pat rūpinsis dvasiniu žmonių ugdymu — tęs darbą, kurį pats pradėjo beveik prieš du tūkstančius metų. 	 12 Isa Mesih 2 000 ýyl mundan öň adamlara Hudaý barada bilim beripdi. Ol we onuň bilen höküm sürjekler gelejekde-de bilim bermegini dowam ederler.


Jėzus siūlė sekėjams ‘imti ant pečių jo jungą’ ir taip iš jo mokytis (Mt 11:29). 	 Isa şägirtlerine: «Meniň boýuntyrygymy dakynyň-da, Menden öwreniň» diýdi (Mat. 11:29).


• Ką mes, apmąstydami Jehovos didybę ir prakilnumą, trokštame daryti? 	 Daniýel 7:13, 14: Soňra men gije görnüşde ynsan ogluna meňzeş biriniň gökleriň bulutlary bilen gelýänini gördüm.


Straipsnyje pabrėžiama, kaip svarbu palaikyti artimą ryšį su tikruoju Dievu. 	 Bu makala bize Hudaý bilen ýakyn gatnaşygyň wajypdygyna düşünmäge kömek eder.


10 Kai pasielgiame blogai, sąžinė gali kamuoti, smerkti. 	 10 Erbet iş etsek, ynsabymyz bizi ýazgarmagy ýa-da ezýet bermegi mümkin.


Izraelitams trūko Jehovos pažinimo (Ozėjo 4:1, 6). 	 Gynansak-da, Ýehowa barada bilim Ysraýylda ýetmezlik edýärdi (Hoşea 4:1, 6).


Niekas iš mūsų nenorėtų ‘patekti į bėdą’. Kiekvienas nori ‘tapti išmintingas’. 	 Biziň hiç birimiz «zelel çekmek» islemeýäris we «akyldar bolasymyz» gelýär.


Kurie Judo karaliai įėjo į istoriją kaip uolūs tikrojo Dievo garbintojai? 	 Ýahudanyň patyşalaryndan kimler hakyky seždä bolan yhlasyny erjellik bilen görkezdi?


KUNIGAS GAUNA KARALIAUS KARŪNĄ 	 ÝEHOWANYŇ BELLÄN PATYŞASY WE RUHANYSY


Tik atvertę viršelį randame jaunuoliams skirtą Vadovaujančiosios tarybos laišką. 	 Peýdaly maslahatlar» (rusça) atly kitabyň 2-nji tomy çykandygy bildiriş edildi.


Vadinasi, be reikalo sukurstei mane jį sunaikinti.“ Bet ir čia piktasis nėmaž nesutiko, kad jo kaltinimai Jobui iš piršto laužti. 	 Ol şeýle diýýär: «Eýýuby hiç bir sebäpsiz ýere öldürmek üçin, maňa gyjalat berseň-de, ol henizem aýypsyzlygynda berk dur».


Vadinasi, turime stengtis kiek įmanydami gyventi „taikoje su visais žmonėmis“, bet dėl to nusižengti teisingiems Dievo principams nevalia. 	 Bu Hudaýyň dogry prinsiplerini bozman «ähli adamlar bilen oňşukly ýaşamak» üçin elimizde baryny etmelidigini görkezýär.


Vėliau dievobaimingi patriarchai Nojus, Abraomas, Jokūbas ir Jobas irgi aukojo panašias aukas ir Jehova jas priėmė (Pr 4:4; 8:20, 21; 22:13; 31:54; Job 1:5). 	 4:4; 8:20, 21; 22:13; 31:54; Eýýup 1:5).


5 Įžanginiai maldos žodžiai byloja, kas Jėzui buvo svarbiausia. 	 5 Isa dogasynyň başynda iň wajyp hasaplaýan zatlaryny agzady.


Tai devintasis, paskutinis, iš Biblijoje aprašytų prikėlimų (Apaštalų darbų 20:7-12).* 	 Bu Mukaddes Ýazgylarda aýdylýan dokuz sany direlişleriň iň soňkusydy (Resullaryň işleri 20:7—12)*.


Šitaip Kainas būtų išsaugojęs gerus santykius su Dievu. 	 Hudaý oňa: «Sen günäniň üstünden agalyk etmelisiň!» diýdi.


Kas per Minėjimą būna padėta ant stalo ir ką tai vaizduoja? 	 Ýatlama agşamynda nähili nyşanlary ulanýarlar we olar nämäni aňladýar?


Minėti žydai troško tenkinti savo tėvo Šėtono įgeidžius, todėl Jėzaus ir nesiklausė. 	 Şol sebäpli-de, atasy Iblisiň islegini berjaý etmek isleýän ýehudylar Isany diňlemändirler.


Todėl užuot baiminęsi likti tame mieste, dar tvirčiau pasiryžome čia darbuotis ir teikti dvasinę pagalbą doros širdies žmonėms. 	 Biziň adamlara wagyz edýändigimiz üçin, buthananyň ruhanylary gahar-gazaba mündüler.


Kadangi iš dėkingumo už Jėzaus Kristaus išperkamąją auką jie paskyrė savo gyvenimą Dievui ir jo tikslas jiems buvo svarbiausia. 	 Sebäbi olar Isa Mesihiň töleg gurbanyna minnetdarlyk bildirip, özüni Hudaýa bagyş edip, Onuň niýetine görä ýaşamak isleýärler.


14 Privilegija vadintis Jehovos, Šventojo Dievo, vardu ir būti jo liudytojais irgi mums yra šventa (Izaijo 43:10-12, 15). 	 14 Mukaddes Ýehowa Hudaýyň adyny götermek we onuň Güwäçisi bolmak mümkinçiligini hem mukaddes hasaplamaly (Işaýa 43:10—12, 15).


MŪSŲ POŽIŪRIS Į SAVE 	 ÖZÜMIZE BOLAN GARAÝŞYMYZ


13 Atsiduoti Jehovai. 	 13 Hudaýa wepaly bolmak.


Tu pažadi jam visų pirmiausia vykdyti jo valią. (Perskaityk Mato 16:24.) 	 Sen Ýehowanyň islegini ýerine ýetirmegi durmuşyňda ähli zatdan ileri tutjakdygyňy söz berýärsiň (Matta 16:24-i okaň).


Kaip pasakojimas iš Teisėjų 6:11-16 byloja, kad Jehova mato savo tarnų potencialą? 	 Serdarlar 6:11—16-njy aýatlar Ýehowanyň gullukçylarynyň ukyplaryny görýändigini nädip aýan edýär?


Jėzaus meilė dvasia pateptiems krikščionims didesnė už pačią stipriausią meilę, kokia tik gali būti tarp vyro ir moters. 	 Isanyň mesh edilen mesihçilere bolan söýgüsi, erkek adam bilen aýalyň arasyndaky söýgüdenem güýçlidir.


Šis atidavė jį nubausti mirtimi, bet pranašas, likęs gyvas, vis dėlto maldavo karalių paklusti Jehovos balsui (Jer 38:4, 5, 19, 20). 	 Zedekiýa Ýeremiýany öldürmek üçin duşmanlaryň eline berse-de, ol patyşa ýalbaryp, Ýehowa gulak asmagyny haýyş etdi (Ýerem. 38:4, 5, 19, 20).


Vi_sada naudoti darbastalio spalvas 	 _Hemişe desktap tem renklerinden ullan


Vis dėlto šis jaunuolis nebuvo savanaudis, linkęs pataikauti savo įnoriams; neskubėjo jis ir susikurti ramaus, patogaus šeimos gyvenimo. 	 Muňa garamazdan, ol ýaşlygynda öz peýdasyny gözlemeýärdi. Markus öýlenip, öýli-işikli bolup, rahat ýaşamaga hem dyrjaşmaýardy.


Ar tu kaip darbštus aukso ieškotojas visomis jėgomis stengiesi mokytis Biblijos tiesų? 	 Gyzyl gözleýän adam ýaly, Hudaýyň Sözündäki dürdäneleri tapmak üçin eliňizde baryny edýärsiňizmi?


16 Tie seni įvykiai yra aiškus perspėjimas, į kurį įsiklausyti privalu ir vyresniesiems, ir kitiems bendruomenės nariams. 	 16 Korah bilen bolan waka ýygnagyň ýaşulularyna we beýleki agzalaryna sapak bolup biler.


Pasaulyje daugelis yra užvaldyti išdidumo, egoizmo. 	 Biz bu dünýädäki tekepbir hem nebsewür adamlardan tapawutlanmaly.


Eiti į _eilutę... 	 Hat'a Git...


Ar tavo elgesys mokykloje kitiems sudaro gerą įspūdį apie tavo tikėjimą? 	 Synaga düşeniňde ýa-da deň-duşlaryň täsirine garşy durmaly bolanyňda, özüňi alyp barşyň bilen imanyňy iş ýüzünde görkezýärmiň?


Ji pakeis senąją Įstatymo sandorą, kurią Jehova su Izraelio tauta sudarė per Mozę. 	 Bu täze äht Ýehowanyň Musa arkaly beren kanunyna derek berildi.


Jehova mielai duoda darbo tiems, kas nuolankios ir norios dvasios. 	 Ýehowa pesgöwünli we kömek etmäge taýyn adamlar ýaraýar (Zebur 110:3-i okaň; Res. iş.


Po kurio laiko iškilo rimta problema: „kasdien skirstant maistą būdavo pamirštamos [kai kurios] našlės“. 	 Biraz wagtdan «gündelik üpjünlikde (käbir) dul hatynlaryň gözden salynýandygy» mälim boldy.


Bet ar tikime, kad jis mumis rūpinasi, ar matome jo rankos veikimą? Biblijoje žodžiai „Dievo ranka“ dažnai reiškia jo galią. 	 Şol sebäpli özümize şeýle soraglary berip bileris: «Biz Hudaýyň berýän kömegini görýärismi?


Pritaikytas 	 Kes


Viena mūsų sesė, Enza,* dėl tikėjimo sulaukia iš vyro smarkių išpuolių. 	 Ýanýoldaşy güýçli garşylyk görkezen, Enzanyň* mysalyna seredeliň.


Tiek vyras, tiek žmona dėl savo netobulumo darys klaidų. Vis dėlto klaidos suteiks jiems galimybę mokytis, rodyti atlaidumą ir dar didesnę meilę, kuri yra „tobulas vienybės saitas“ (Kol 3:13, 14). 	 Hawa, är-aýalyň ikisi hem ýalňyşýar, emma olar biri-birini bagyşlap, goýberilen ýalňyşlykdan özlerine sapak edinýärler we «doly agzybir edýän» söýgini bildirmegi öwrenýärler (Kol. 3:13, 14).


Tegul niekas neatitraukia tavęs nuo Jehovos! 20 Šėtonas šito ir siekia. 	 20 Hawa, Şeýtan bizi Ýehowadan daşlaşdyrjak bolýar.


Melskime, kad Jehovos visavaldystės teisė būtų apginta 	 Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagy barada doga ediň


Neretai kalbama ir apie saugumą: kaip turėtume prižiūrėti savo namus, automobilius, susirinkimų salę, kaip pasiruošti įvairiems kritiškiems atvejams. 	 Mundan başga-da jaýyň, ulagyň, Patyşalyk zalynyň howpsuzlygy we garaşylmadyk ýagdaý ýüze çykanda özüňi nähili alyp barmalydygy babatda berilýän ýatlatmalar hakynda hem oýlanyň.


Kas yra „visa, kas [...] žemėje“, ir kaip tie žmonės Jehovos akivaizdoje nuteisinami? 	 «Ýerdäkiler» diýlende kim göz öňüne tutulýar we olar Ýehowanyň öňünde nädip dogry bolup biler?


Kaip Paulius vertino save bendratikių tarpe? 	 Pawlus Hudaýyň halkynyň arasynda öz ornuna nähili garaýardy?


Puodžius gerai žino molio savybes ir geba iš jo padaryti gražius dirbinius. 	 Küýzegäriň işine ajaýyp sungat diýse bolýar. Sebäbi ol ýasaýan zadyna örän ünsli çemeleşýär.


Bet atkakliai darbuodamiesi mes padedame kitiems priimti Jėzaus siūlymą eiti paskui jį. Taip gelbstime gyvybes. 	 Emma biz hoş habary gaýduwsyzlyk bilen wagyz edip, adamlara Isanyň yzyma düşüň diýen çakylygyna seslenmäge kömek edýäris.


%s miunit-symbols 	 unit-symbols


Tad kai užgula bėdos, „nenuleisk rankų“. 	 Şol sebäpli, geliň, nähili kyn ýagdaýa düşsek-de, «ellerimizi gowşatmalyň»!


PARENGTA JAPONIJOS SKAITYTOJAMS 	 NÄME NIÝET BILEN ÇAP EDILDI?


Apie kokį Jėzaus atvykimą, arba grįžimą, kalbama šiose keturiose eilutėse? 	 Isanyň gelmegi baradaky şu dört aýat haýsy döwre degişli?


Įsivaizduokime, koks laimingas Izaijas buvo galėdamas atsiliepti: „Štai aš, siųsk mane!“ (Iz 6:8). 	 Şonda Işaýa pygamber höwes bilen: «Ine men, iber meni!» diýdi (Iş. 6:8).


Tad jiems pasaulis buvo pilnas pavojų. 	 Şol sebäpli dünýä olar üçin howpludy.


13 Jeremijo lūpomis Jehova išpranašavo savo tautai kai ką nauja. 	 13 Ýeremiýa pygamberiň döwründe Ýehowa öz halky barada täze bir pygamberlik aýtdy.


13 Jehova žino, kas jo tarnams geriausia. 	 13 Ýehowa gullukçylaryna diňe gowy zatlary öwredýär; onuň nika bolan garaýşy hiç haçan özgermeýär.


10, 11. a) Ko galėtume pasimokyti skaitydami vyresniesiems keliamus reikalavimus? b) Kaip galėtume pasinaudoti šia informacija padėti kitiems? 	 10, 11. a) Ýaşululara berilýän talaplar barada oýlanmagyň nähili peýdasy bar? b) Şol talaplary başgalara kömek etmek üçin nädip ulanyp bileris?


Bet mudu pradėjome susirašinėti ir greitai paaiškėjo, kad turime labai daug bendra. 	 Emma biz biri-birimize hat ýazyp başladyk.


Šie krikščionys pradėjo garsinti gerąją naujieną. 	 Olar Isanyň aýdan pygamberligini biziň günlerimizde ilkinjiler bolup berjaý etdiler.


Kai kurie žinovai daro prielaidą, kad čia minimos „moterys“ buvo Saliamono svetimtautės žmonos ir sugulovės, kurių jis daug turėjo vėlesniais gyvenimo metais ir kurios jo širdį palenkė į stabmeldystę (1 Kar 11:1-4). 	 Käbir alymlaryň aýtmagyna görä, Süleýmanyň aýdan «zenanlary», ony ömrüniň soňunda ýalan tanrylara sežde etdiren özge milletlerden ençeme aýallary we gyrnak aýallary bolmaly (1 Pat. 11:1—4).


Ką reiškia Dievo vardas? 	 Ýehowanyň ady nämäni aňladýar?


Be to, mūsų vylinga širdis gali sukliudyti besąlygiškai vykdyti tai, kas Dievo prisakyta (Jer 17:9). 	 Galyberse-de, biziň «hilegär» ýüregimiz Ýehowa doly gulak asasy gelmeýär (Ýer. 17:9).


12 Kuris nors krikščionis atsakingų pareigų nesiekia galbūt dėl to, kad rūpinimąsi bendruomene laiko sudėtinga, pernelyg varginančia užduotimi. 	 12 Käbir doganlar ýygnagyň aladasyny etmegiň kyndygyny we jogapkärçiliklidigini bilip, şeýle ruhy maksatlar goýmaýar.


Rastasis osuarijus tikriausiai buvo kažkurios jo giminaitės. 	 Bu ýaşik onuň bir garyndaşynyňkydy.


Kodėl turime keisti savo asmenybę ir po krikšto? 	 Näme üçin suwa çümdürileniňden soň hem öz üstüňde işlemeli?


Kaip tėvai, auklėdami savo vaikus, gali sekti Jehova? 	 Ata-eneler çagalaryny terbiýelände, Ýehowadan nädip görelde alyp bilerler?


Taip pat nenorime, kad kas nors imtų vadintis mūsų vardu.“ Vėliau jis pareiškė: „Šis darbas – ne žmogaus.“ 	 Soňra ol: «Bu adamyň işi däl» diýdi.


Tai Jehonatanas, vyriausias karaliaus Sauliaus sūnus. 	 Ýonatan Saul patyşanyň uly ogludy.


Ko pasimokome iš Adomo ir Ievos atsako Jehovai? 	 Biz Adam ata bilen How enäniň Ýehowa beren jogabyndan nähili sapak edinýäris?


17 Jei bendruomenėje atsiranda nuodėmiautojas ir dėl jo elgesio reikia sudaryti teisminį komitetą, vyresnieji turi veikti nedelsdami. 	 17 Ýygnagyň agzybir we arassa bolmagy üçin, ýaşulular wajyp meseleleri çalt we söýgi bilen çözmeli.


Perkelti kablelį rodomoje reikšmėje per 1-15 vietų į kairę [<] 	 Görkezilen mykdary 1 tä 15 öý sola süýşir


Nepavyko perskaityti QTIF antraštės 	 '%s' resimi ýüklenip bilmedi: %s


Paminėjęs, kad Tėvas „visą teismą pavedė Sūnui“, Jėzus tarė: „Kas mano žodžių klauso ir mane atsiuntusį tiki, tas turi amžinąjį gyvenimą.“ Ir pridūrė: „Ateis valanda, kai visi gulintieji kapuose išgirs [Žmogaus Sūnaus] balsą. 	 Isa olara Atasynyň «ähli hökümi Ogla tabşyrandygy» barada aýdansoň: «Meniň sözümi diňläp, Meni Ýollana iman edene ebedi ýaşaýyş bardyr» diýdi. Şeýle-de Isa: «Muňa geň galmaň, çünki gabyrdakylaryň hemmesiniň Onuň (ynsan Oglunyň) sesini eşitjek wagtlary gelýär.


11. a) Ką privalome daryti, kad iš tikrųjų būtume dvasingi? b) Kieno pavyzdžiu galime sekti? 	 11. a) Biz ruhy taýdan ösmek üçin näme etmeli? b) Bu babatda kimiň göreldesine eýerip bileris?


Tėvai, tik pagalvokite, kokią didžiulę įtampą jis turėjo jausti tada, kai drauge su apaštalais valgė paskutinę vakarienę. 	 Ol resullary bilen iň soňky agşamy nahar iýmäge ýygnanyşanda, onuň başdan geçiren agyr ýagdaýyny göz öňüne getireliň.


Ką svarbu turėti omenyje, kai ištinka bėdos? 	 Kynçylyklara uçranymyzda nämäni unutmaly däl?


Į mūsų nuoširdžias, atkaklias maldas Jehova tikrai atsako. 	 Ýehowa biziň ýürekden we erjellik bilen edýän gyzgyn dileglerimize jogap berýär.


Iš svetur atvykę skelbėjai XX amžiaus 4-ajame dešimtmetyje, kaip jau kalbėjome, padarė gerą pradžią, ir Jehovos garbintojų gretos Svazilande, tikėtina, dar augs. 	 1930-njy ýyllarda başdaky edilen idegler esasynda Swazilendde hakykatyň düýbi berk tutuldy.


Kas tave įtikina, kad radai tiesą? 	 Siz hakykaty tapandygyňyza näme üçin ynanýarsyňyz?


Štai per krikštą jis išgirdo aiškų Tėvo patikinimą: „Šitas yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“ (Mt 3:15-17). 	 Meselem, ol suwda çokundyrylanda, Atasy ony söýýändigini aýtdy: «Meniň söýgüli Oglum Bu. Men Ondan köp razydyryn» (Mat. 3:15—17).


[Išnašos] Skaityk straipsnį „Pagyvenusieji — palaima jaunimui“, išspausdintą Sargybos bokšto 2007 m. birželio 1 d. numeryje. 	 2007-nji ýylyň 1-nji iýunynda çykan «Garawul diňi» žurnalynyň «Garrylar — ýaşlar üçin bereket» diýen makala serediň.


10 Kaip ir Jėzus, savo meilę Dievui rodome jam paklusdami. „Meilė — tai vaikščioti jo įsakymų keliais“, — rašo mylimas Jėzaus mokinys Jonas (2 Jono 6). 	 10 Isa ýaly biz hem Hudaýa gulak asyp, ony söýýändigimizi görkezýäris. Isanyň söýýän şägirdi Ýahýa resul: «Söýgi Hudaýyň buýrugyna görä gezmegimizden ybaratdyr» diýip ýazdy (2 Ýahýa 6).


Katras labiau jį mylės?“ Simonas atsakė: „Manau, jog tasai, kuriam daugiau dovanota.“ Jėzus tarė: „Teisingai nusprendei“ (Lk 7:41-43). 	 Indi Maňa aýt, olaryň haýsysy ony köp söýer?» Simun jogap berip diýdi: «Meniň pikirimçe, köpräk karzy geçilen bolsa gerek» diýdi.


Štai kad ir istorija apie Nabotą. Nedoroji karalienė Jezabelė pasistengė, kad Nabotas būtų nužudytas ir jos vyras, karalius Ahabas, galėtų pasisavinti to žmogaus vynuogyną (1 Kar 21:1-16). 	 Meselem, Ahap patyşa bilen aýaly Izebel Nabotyň üzümçilik ýerini almak üçin, ony adalatsyzlyk bilen öldürýärler (1 Pat. 21:1—16).


Šį svarbų klausimą netrukus aptarsime plačiau. 	 Bu soragyň jogabyny bilmek biziň üçin örän wajyp.


18 Branginkime galimybę šiomis paskutinėmis dienomis priklausyti prie Jehovos organizacijos. 	 18 Şu zalym dünýäde ýaşaýandygymyza garamazdan, Ýehowanyň ajaýyp guramasynyň agzasy bolmak biziň üçin, gör, nähili uly hormat!


Ką daryti, kad taip nenutiktų mums? 	 Şeýle ýagdaýdan nädip gaça durup bolar?


1, 2. a) Kas padės mums dar tvirčiau įsitikinti, kad Dievo Karalystė įgyvendins visa, ką Jehova yra sumanęs žmonijos labui? b) Kodėl, remiantis Efeziečiams 2:12, mums gera žinoti apie Biblijoje minimas sandoras? 	 1, 2. Hudaýyň adamzat babatdaky niýetini Patyşalygy arkaly amala aşyrjakdygyna imanymyzy näme berkider we näme üçin?


Toks šių žodžių pritaikymas visai tinkamas, bet verta pasigilinti ir į eilutės kontekstą. 	 Pawlus ýewreý mesihçilerini Ýewreý ýazgylarynda aýdylýan Hudaýyň niýetine görä ýaşamaga höweslendirýär.


Draugystė su vyresniais gali išties labai praturtinti — vaikai pasisems suaugusiųjų patirties, taps išmintingesni. 	 Gadymy döwürde Zakarýa Ýahudanyň ýaş patyşasy Uziýa «Hak Hudaýdan gorkmagy öwredip», gowy täsir etdi.


Ši psalmė byloja, kad savo Sūnaus, „Ramybės Kunigaikščio“, valdymui didelę reikšmę teikia ir pats Jehova (Iz 9:5, 6 [9:6, 7, Brb]). 	 5 Geliň 72-nji Mezmuryň aýratynlyklaryna seredip, Süleýmandan-da uly Isa Mesihiň hökümdarlyk eden döwründe eçiljek bereketler barada bileliň (Zebur 72:1—4-nji aýatlary okaň).


Kaip tėvai gali padėti savo vaikui suprasti, kad vadovautis Biblijos principais naudinga? 	 Ene-atalar çagalaryna Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleriň gymmatyny nädip görkezip bilerler?


7. a) Kas Rachelei kėlė skausmą? b) Kaip ji grūmėsi ir kaip galiausiai buvo palaiminta? 	 7. a) Raheliň ýagdaýy nähilidi? b) Ol nädip göreşdi we netijesi nähili boldy?


Viduje nebuvo nei dušo, nei tualeto, nei skalbyklės, neturėjome netgi šaldytuvo. 	 Jaýyň içinde duş, hajathana, kir ýuwýan maşyn, hatda holodilnik hem ýokdy.


21 Jeigu jau dabar išmoksime gyventi santarvėje, būsime geriau pasiruošę kartu sutikti sunkumus, kurie, labai tikėtina, užklups artėjant šios santvarkos galui. 	 21 Biz häzirden dogan-uýalarymyz bilen agzybir bolsak, gelejekde boljak kynçylyklara döz geleris.


Štai Pisidijos Antiochijoje atėjęs į sinagogą ir ėmęs aiškinti, kad Jėzus yra Mesijas, Paulius bent penkis kartus pacitavo iš hebrajiškųjų šventraščių. 	 Şeýle-de ol telim sapar Ýazgylara salgylandy. Onuň Mukaddes Ýazgylardan getiren delillerine ynanyp, «ýehudylaryň we ýehudy dinine geçip, Hudaýa ybadat edýänleriň köpüsi [köpräk bilmek üçin] Pawlus bilen Barnabasyň yzyna düşdüler» (Res. iş. 13:14—44).


Pavyzdžiui, už ypatingas pastangas siekiant taikos tarp priešiškų šalių kai kam skiriama Nobelio premija. 	 Meselem, käbir adamlar iki duşmançylykly tarapy ýaraşdyrmakda eden yhlasy üçin Nobel baýragyna eýe boldular.


Kaip suprasti? 	 Bu nämäni aňladýar?


▪ Gerbkime senyvus bendratikius 	 ▪ Garrylary sylaň


Kiekvienam privalu suvokti, kad vienintelio Jehovos valioje yra nuspręsti, kokie apribojimai teisingi, reikalingi ir racionalūs. 	 Olar Ýehowa Hudaýyň adalatly, gerekli we ýerlikli çäklendirmeleri goýmaga doly hukugynyň bardygyna düşünmeli.


Taigi kai Mozė keturiasdešimt metų pragyveno Midjane, Dievas jau galėjo jį įpareigoti rūpintis tautiečių gerove, vaduoti juos iš priespaudos. 	 Musa Midýan ýurdunda 40 ýyl ýaşandan soň, Hudaý ol arkaly doganlaryny azat etdi. Ol Hudaýyň görkezmesine eýerip, Müsüre dolanýar.


Vadinasi, nevalia aukštintis. 	 Şol sebäpli biz öwünmeli däl.


Štai po minėtos eilutės toliau, Pradžios 6:13, skaitome: „Tuomet Dievas tarė Nojui: ‘Nusprendžiau padaryti galą visiems mirtingiesiems, nes per juos žemė prisipildė smurto.’“ Paskui Nojus atliko didžiulę užduotį — pastatė laivą. 	 Gelip çykyş 6:13-de biz şeýle okaýarys: «Hudaý Nuha şeýle diýdi: «Men bütin janly-jandarlaryň soňuna çykjak, çünki olar zerarly ýer ýüzi zulumdan doldy».


17 Ketvirta, įtampa atlėgs, jei savo jausmais pasidalysi su patikimu žmogumi. 	 17 Dördünjiden, aladalara döz gelmek üçin, biz ynamdar adama duýgularymyzy aýtmaly.


Paskui susipažinau su Anchelina, viena kaimynystėje gyvenančia moterimi. 	 Biraz wagtdan men goňşym Anhelinas bilen jora boldum.


Pakartoto Įstatymo 32:4 rašoma: „Visi jo keliai iš tikrųjų teisingi.“ Jehova labai brangina teisingumą, jis tiesiog „myli, kas teisinga“ (Psalmyno 37:28). 	 Kanunyň gaýtalanyşy 32:4-de: «Onuň ähli ýollary adyldyr» diýilýär. Ýehowanyň adyl duýgusy güýçli. «Reb haky söýýändir» (Zebur 37:28).


Ko pasimokome iš paukščių (Nr. 6) 	 Agzala dünýäde bitaraplygy saklaň. Apr.


Kaip galime džiuginti Jehovą? 	 Biz Ýehowany nädip razy edip bileris?


Remdamasis žodžiais iš Hebrajams 11:1, paaiškink, kas yra tikėjimas. 	 Ýewreýler 11:1-de iman barada näme diýilýär?


APIE pagarbumą viena etiketo žinovė, Sju Foks, rašo: „Gražiai elgtis reikia kasdien — laisvadienių čia nėra. 	 «EDEPLILIK elmydama biziň hemramyz bolmaly. Mylakatly bolmak hemişe we ähli ýerde peýdaly» diýip, bir ýazyjy ýazýar.


NEMAŽAI žmonių gali pacituoti maldą „Tėve mūsų“ atmintinai. 	 KÖP adamlar Isa pygamberiň öwreden dogasyny ýatdan bilýärler.


Kodėl? Todėl, kad apdovanojimas — ar tai būtų gyvenimas danguje, ar žemės rojuje — yra nepaprastai vertingas, nė iš tolo nelygintinas su vystančiu vainiku. 	 Eger biz Ýehowa ýaraýan durmuşy alyp barsak, onda gökde ýa-da ýerde Jennetde ebedi ýaşamaga umyt edip bileris. Emma mesihçi ýaşaýşyny howply we uzak aralyga ylgamaly ýola meňzetse bolar.


Senasis pranašas „jam melavo“ 	 Garry pygamber «ony aldady»


Kada pateptasis „su didžiu džiaugsmu“ įžengia dangun ir gauna apdovanojimą, sykiu džiaugiasi ir Jehova, ir ištikimieji angelai. (Perskaityk 1 Jono 3:2.) 	 Her bir mesh edilen mesihçi sylagyny uly begenç bilen alar, Ýehowa we ruhy şahsyýetler hem muňa begener (1 Ýahýa 3:2-ni okaň).


Tad ką Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“ (Mt 19:4-6). 	 Hudaýyň goşanyny bendesi aýyrmasyn» (Mat. 19:4—6).


Nes nežinai, kokie sunkumai tavęs laukia ateityje. 	 Sebäbi nähili kynçylyklaryň boljakdygyny hemişe öňünden bilip bolmaýar.


Ši pateptųjų krikščionių klasė uoliai dirba dvasinį atkuriamąjį darbą. 	 Mesh edilen mesihçileriň şu topary adamlara Hudaý bilen gatnaşygyny dikeltmäge yhlas bilen kömek edýärler.


11 Jehova gerai pažįsta kiekvieną iš mūsų ir formuoja mus per krikščionių bendruomenę. 	 11 Ýehowa ýygnak duşuşyklary arkaly her birimizi zerurlygymyza görä terbiýeleýär.


Kaip turėtų jaustis jo rūpestingas gydytojas? 	 Bu ýagdaýda bejeriş lukmany özüni nähili duýar?


Ką ligonis, išgirdęs tikslią diagnozę, turi daryti? 	 Eger ol keselini anyklasa näme?


Ar gali paaiškinti? • Kaip galime parodyti ‘einą su Dievu’? • Kaip Jehova parodė savo meilę Baruchui? 	 Hudaýyň görkezme berýändigi hakynda ýene-de bir mysal Resullaryň işleri 16:6—10-njy aýatlarda ýazylan.


Jehova yra „apstus gailestingumo“ (Efeziečiams 2:4). 	 Hawa, Ýehowa «rehime baý» (Efesliler 2:4).


Dėl to net ilgametės bičiulystės kartais nutrūksta. 	 Şeýle ýagdaýda olar ençeme ýyl dowam eden dostlukly gatnaşygyny öz elleri bilen bozýar.


Visada jį valdyk meistriškai 	 Hudaýyň Sözüni ökdelik bilen ulanyň


Nors ir patiriame tokią neapykantą, nepaliaujame skelbti žinios apie Dievo Karalystę, Jehovos akyse liekame šventi. 	 Hudaýyň halkyny ýigrenseler-de, olar Patyşalyk barada wagyz etmegini bes etmeýär we Ýehowanyň öňünde mukaddesligini saklaýar.


Tarp kitų vertybių čia laikomi ir pirmieji mūsų bendrijos spaudiniai, užfiksuoti įdomūs pasakojimai iš pirmų lūpų, taip pat daugybė neįkainojamų, atminimo vertų daiktų. 	 Bu zatlar — «maşgala mirasymyz» bolup, bize guramanyň taryhyna has gowy düşünmäge we ruhy maşgalamyzyň gelejegine ynamly bolmaga kömek edýär.


GERĄJĄ NAUJIENĄ SKELBIU SVETUR 	 DAŞARY ÝURTDA WAGYZ EDÝÄRIN


6—8. a) Kokį darbą daryti Becaleliui ir Oholiabui padėjo Dievo dvasia? b) Kas liudija, kad Becalelį ir Oholiabą tikrai Dievo dvasia vedė? c) Kuo Becalelio pavyzdys mus ypač padrąsina? 	 6—8. a) Besalel we Ohalyýab Ýehowanyň ruhunyň kömegi arkaly näme etdi? b) Besalel we Ohalyýabyň Hudaýyň ruhuna eýerendigi nämeden görünýär? ç) Besaleliň mysaly näme üçin bizi ruhlandyrýar?


Tautose ims aidėti garsus pareiškimas: „Ramybė ir saugumas!“ (1 Tes 5:3) Valdžia pakils prieš visas klaidingas religijas (Apr 17:15-18). Bus užpulti Jehovos garbintojai. 	 Şu ädimler kömek eder: dogan-uýalary has güýçli söýmäge tagalla ediň, imandaşlar bilen gürrüňdeş boluň, ýagşylyk ediň, «şatlanýanlar bilen şatlanyň» (Rim. 12:15) (15.


Atidžiai klausydamasis kalbos, būsi paskatintas ir toliau rodyti žmonėms meilę: pasakoti apie tai, kaip juos myli Jehova ir ką nuostabaus yra sumanęs mūsų labui (Mt 22:34-40). 	 Ýewreýleriň güni günüň ýaşmagy bilen başlaýardy we ertesi günüň ýaşmagy bilen tamamlanýardy. Ýermeýa 31:31 Reb şeýle diýýär: «Ysraýyl we ýahuda halky bilen Meniň täze äht baglaşjak günlerim hökman geler.


Atsirado kliūčių, dėl kurių Jehovos tikslo įgyvendinimą teko atidėti (Pr 3:1–7). 	 3:1—7). Bu Hudaýyň niýetiniň amala aşmajakdygyny aňladýarmy?


Šis Teisėjas ir nuspręs, ar dar suteikti Juozapui Kajafui ir Poncijui Pilotui kokią nors galimybę (Mato 23:33; Apaštalų darbų 24:15). 	 Şol wezipelerine esaslanyp, Isa Ýusup Kaýafanyň hem-de Pilatusyň gelejegini çözer (Matta 23:33; Resullaryň işleri 24:15).


Ištikimai tarnaukime Dievui net užėjus suspaudimams (9/15) 	 Doly wagt gulluk edýän dogan-uýalary goldalyň 15/9


Įrašyti visus atvertus failus 	 Ehli açyk faýllary gaýd et


Dievas mums pažada, kad visada bus su mumis, išties pagalbos ranką (Ps 118:7). 	 Hudaý biziň tarapymyzda boljakdygyny wada berýär (Zeb. 118:7).


Priimdavo jis maldas ir aukas tiktai iš tų žmonių, kurie nuoširdžiai stengėsi jo nurodymais vadovautis. 	 Emma Hudaýyň tabşyryklaryny berjaý etmäge ýürekden tagalla edýän adamlaryň dogalaryny we sadakalaryny kabul edýärdi.


Negalime ir žiūrėti į tai, kas amoralu, suteršta, negalime leisti sau apie tokius dalykus fantazuoti (Kol 3:5, 6). 	 Şeýle-de biz hapa we ahlaksyz zatlara seretmeli däl we olar barada arzuw-hyýal hem etmeli däl (Kol. 3:5, 6).


Kaip galime leistis Jehovos klausinėjami 	 Biz Ýehowa sorag bermäge nädip rugsat etmeli


Todėl jie užrašė ne savo, o Dievo mintis. 	 Şeýlelikde, olar öz pikirini däl-de, Hudaýyň pikirini ýazdylar.


Dėl to „ištikimas ir protingas vergas“ paruošė knygą, kuri pirmiausiai skirta naudotis mums skelbimo tarnyboje (Mato 24:45-47, Jr). Šita 224-ių puslapių knyga vadinasi Ko iš tikrųjų moko Biblija? 	 Bu babatda bize kömek etmek üçin «sadyk hem akylly hyzmatkär» «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen 224 sahypaly kitaby çap etdi (Matta 24:45—47).


Galiausiai tik tada, kai apaštalas jau buvo atvykęs į Troadę, Jėzus jį nukreipė į Makedoniją. 	 Ahyrynda bolsa, Pawlus Troasa barandan soň, Isa oňa Makedoniýa tarap ýol görkezdi.


Kaip Jehova parodė, kad nenukrypsta nuo savo tikslo, ir patvirtino, jog ne veltui vadinasi būtent tokiu vardu? 	 Ýehowa maksadyna we adynyň manysyna laýyklykda, näme etdi?


Tai tik pora iš daugybės pavyzdžių, kaip Jehovos tarnai dėl jo aukojasi. 	 Ýehowa gulluk etmek üçin köp zadyndan geçýän şeýle dogan-uýalar az däl.


Kodėl Saliamonas atsigabeno medienos iš Libano? (2/1) 	 Üstünlik gazanmak, 15.6.


Tose knygose buvo pranašysčių apie Mesiją, ir jos išsipildė Kristui. 	 Şeýle-de bu ýazgylarda Hudaýyň halky dogrulyk etse we adamlar bilen gowy gatnaşykda bolsa, ak pata beriljekdigi görkezilipdi.


Krikščionys, paklusę Jėzaus perspėjimui, tos baisios nelaimės išvengė (Lk 19:41-44). 	 Isanyň duýduryşyna gulak asan mesihçiler elhenç betbagtçylykdan halas bolýarlar (Luka 19:41—44).


Jiems reikėjo liudyti, kad Dievas, pasitelkęs Jėzų, veda į didingesnį išvadavimą nei tuomet, kai gelbėjo izraelitus iš Egipto vergijos, o vėliau iš Babilono nelaisvės. 	 Ol ysraýyllylaryň Müsür gulçulygyndan ýa-da Babyl sürgüninden azatlyga çykanyndan has uly gutulyşy aňladýardy.


• Kodėl viengimis Jehovos Sūnus turėjo būti išmėgintas žemėje? • Kodėl Jehova parinko Jėzaus bendravaldžius iš žmonių? 	 Hudaýyň maksadyny amala aşyrmak üçin baglaşan ähtleri barada jikme-jik bilerin diýseňiz, 1989-njy ýylyň Baýdak (fewral) aýynyň 1-ne çykan «Garawul diňi» (iňl.) žurnalynyň 10—15-nji sahypalaryna serediň.


Pasipūtę, Dievo įstatymo negerbiantys priešininkai tyčiojosi, šmeižė, didžiūnai rezgė užmačias, persekiojo. 	 Hudaýyň kanunyna eýermeýän tekepbir duşmanlar ony masgaraladylar, ol barada ýalan sözläp, töhmet atdylar.


Tik mokiausi truputį lotynų kalbos, skaičiau apie šventųjų gyvenimą ir garbinau Mariją. 	 Men biraz latyn dilini öwrendim, «mukaddesleriň» durmuşy bilen gyzyklanýardym we Merýeme sežde edýärdim.


Kokią nelengvą misiją turėjo atlikti Jėzus? 	 Isa nähili kyn ýumşy ýerine ýetirmelidi?