Verčiau tuoktis negu degti [aistra]“ (1 Kor 7:8, 9). 	 Nebislerine buýrup bilmeýän bolsalar, onda öýlensinler, sebäbi öýlenmek yşk oduna ýanmakdan gowudyr» (1 Kor. 7:8, 9).


(Perskaityk 1 Korintiečiams 7:32-35.) 	 Olaryň köpüsi ünsüni sowman Ýehowa gulluk etmek üçin maşgala gurmaýarlar (1 Korintoslylar 7:32—35-nji aýatlary okaň).


(Perskaityk Patarlių 1:8.) 	 Şonuň ýaly-da, ata-eneňe gulak asyp, hormat goýmak seniň borjuňdyr (Süleýmanyň tymsallary 1:8-i okaň).


Paaiškink • Kokia širdies nuostata, sprendžiant iš Marijos pavyzdžio, Jehovai patinka? • Kaip Dievo dvasia vedė Paulių? 	 Geliň, mukaddes ruhuň görkezmesine eýeren wepaly gullukçylardan görelde alar ýaly, Ýehowa doga edeliň.


Jeigu taip būna, nenusimink. 	 Şeýle bolsa, onda ruhdan düşme.


Tokia tarnyba labai prisidėjo prie mūsų krikščioniškos brandos. 	 Bu bolsa bize ruhy taýdan ösmäge we Ýehowanyň goldawyny duýmaga kömek etdi.


Kodėl esame tikri, kad gyvename paskutinėmis šios santvarkos dienomis? 	 Biz soňky günlerde ýaşaýandygymyza näme üçin ynamly bolup bileris?


Pavyzdžiui, Kubą tiesa pasiekė 1910 metais. 	 Meselem, hoş habar Kubada 1910-njy ýyldan bäri ýaýrap başlady.


„Dabar esate nuplauti, pašventinti“ (1 KOR 6:11). 	 «Siz... ýuwuldyňyz, mukaddes edildiňiz». 1 KOR. 6:11


Jis jau kokius dvidešimt penkerius metus buvo nebeaktyvus. Gyvenimas jo nelepino. 	 Ol takmynan 25 ýyldan bäri ýygnaga barmaýardy we agyr kynçylyk çekýärdi.


Mūsų leidiniuose buvo aptartos abi galimybės. 	 Öňler biziň edebiýatlarymyzda bularyň ikisiniňem bolup biljekdigi barada aýdylypdy.


Vaikams rodysi gerą pavyzdį, jei pats gerbsi savo antrąją pusę. 	 Ýanýoldaşyňyza hormat goýuň we bu babatda görelde görkeziň.


KAIP TADA, JEI MANO VAIKAS SUNKIAI NUSIDĖTŲ? 	 GÜNÄ ETSE NÄME?


Biblija taip pat perspėja, kaip neprotinga būtų nuo bendratikių atsiskirti (Pat 18:1, Brb). 	 Hudaýyň Sözünde özüňi ýygnakdan çetde tutmazlyk babatda berk tabşyryk berilýär (Sül. tym. 18:1).


12 Jauni broliai, atminkite, kad bendruomenei labai reikalinga jūsų pagalba. 	 12 Ýygnakda jogapkärli borçlary almak isleýän doganlar, siz barada näme diýse bolar?


Jie siekė tik viena — pasmerkti Jėzų myriop. 	 Sebäbi ony öldürmek isleýärdi.


Sekundėsunit-format 	 unit-format


Jehova suburia savo šeimą 	 Ýehowa maşgalasyny ýygnaýar


Klausimo, kur per sueigą sėdėti atskirtam asmeniui, sureikšminti nereikėtų. 	 ▪ Ýygnak duşuşygynda gatnaşykdan kesilen adamyň nirede oturmalydygy barada çendenaşa alada etmek hökman däl.


Kur dirbsi?“ — „Bruklino Betelyje. 	 Ol menden: «Gowudygyny, nirede?» diýip sorady.


Vesti išrinktąją tautą ir būti Jehovos tarpininku galėjo tik toks romus žmogus kaip Mozė. 	 Musa berlen ýumşy ýerine ýetirmäge, ýagny halkyň ýolbaşçysy we töwellaçysy bolmaga ýumşaklyk häsiýeti gerekdi.


272 kalbomis 	 (272 dilde)


9 Kiekviename lankstinuke yra tinkamai parinkta Šventojo Rašto eilutė, kurią galime perskaityti savo pašnekovui. 	 9 Kitapçalaryň her birinde okap bermäge ýerlikli boljak aýatlar bar.


Kaip rasti šiuos vertingus lobius? 	 Biz bu hazynany nädip tapyp bileris?


Kapas, kurio dėl nuodėmės ir netobulumo nė vienas neišvengiame (Romiečiams 6:23). 	 Bu bizi ahyrsoňy günäniň we kämilsizligiň eltjek mazaryny aňladýar (Rimliler 6:23).


4 Jeigu tavo sūnus ar dukra išreiškia abejones dėl kokio nors mokymo, neparodyk susierzinimo ir neskubėk žerti argumentų. 	 4 Eger çagaňyz käbir taglymatlara şübhelenýän bolsa, onda gaharlanyp ýa-da özüňizi goraýan ýaly edip jogap bermäň.


_Kitas 	 Indiki


6 Nors Alanas dar jaunas, stengiasi įsivaizduoti, kaip jaustųsi, jei būtų senas. 	 6 Alan ýaş bolsa-da, özüniň garrylyk çagyny göz öňüne getirmeli.


Tai ne vien rūpinimasis kito asmens gerove iš meilės jam, ne vien malonūs žodžiai ir geri darbai jo labui. 	 Emma merhemet diýip terjime edilen sözüň asyl nusgasynda bu diňe mähriban bolmagy we söýmegi aňlatmaýar.


Tik įsivaizduok, koks skausmas pervėrė motinos širdį! 	 Ýürek agyrysyndan ýaňa enäniň hasrat çekişini göz öňüne getirmek kyn bolmasa gerek.


Kaip gali išsaugoti gyvybę paklusdamas? 	 Gulak asmaklyk nädip janyňy halas edýär?


Nepavyko įkelti „%s“: %s 	 '%s': %s ýüklänip başarylmady


Prieš izraelitams įkeliant koją į Pažadėtąją žemę, Mozė paragino juos: „Žiūrėkite, kaip man Viešpats yra įsakęs, mokau dabar jus laikytis įstatų ir įsakų krašte, į kurį esate pasirengę įžengti ir jį paveldėti. 	 Ysraýyllylar Wada edilen diýara girmezinden öň, Musa pygamber olara şeýle diýdi: «Ine, Ýehowa Hudaýymyň maňa buýruşy ýaly, men size onuň hökümlerini we parzlaryny özüňize mülk edinjek diýaryňyzda berjaý etmek üçin düşündirdim.


10 Jei negailėdami laiko studijuojame Bibliją ir ją aiškinančius leidinius bei visa tai nuodugniai apmąstome, gebėsime labiau suartėti su Jehova (Jokūbo 4:8). 	 10 Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary öwrenen wagtymyz, okaýan zatlarymyz barada çuňňur oýlansak, Ýehowa ýakynlaşmaga kömek eder (Ýakup 4:8).


Mūsų romumas matomas iš to, kad nuolankiai vykdome Jehovos valią ir leidžiamės jo vadovaujami. 	 Biz ýumşak bolsak, Ýehowanyň islegini ýerine ýetirip, görkezmesine eýereris.


Savo palyginime apie sėjėją Jėzus sakė, kad „turtų vilionė ir kitokie troškimai“ yra tarsi dygiažolės. 	 Bu Isanyň tohum baradaky mysalyny ýadyňa salýar.


Taip daryti būtų tas pats, kas sakyti Šėtonui: „Tu — mano dievas.“ Turime sekti Jėzumi ir priešintis gundymams, kad ir kaip patraukliai Šėtonas masintų. 	 5 Şol agajyň miwesinden dadan günüňiz, Hudaý siziň gözüňiziň açyljakdygyny we edil Hudaý kimin boljakdygyňyzy hem-de ýagşy-ýamany saýgarjakdygyňyzy bilýär».


„KAI mirė sūnus, beveik metus mus kamavo nepakeliamas sielvartas“, – sakė sesė vardu Siuzi. 	 SÝUZI atly uýa şeýle diýýär: «Oglumyzyň aradan çykanyna ençeme ýyl geçse-de, biz henizem hasrat çekýäris».


Meilė niekada nesibaigia.’ 	 Söýgi asla tükenmez» diýdi.


Mozė, iš Jehovos gavęs išsamias instrukcijas, nesuirzo ir nemanė, kad Dievas jį menkina ar kad slopina kūrybingumą, varžo laisvę. 	 Musa Ýehowanyň tabşyrygyny «buýruşy ýaly» etdi (Müs. çyk.


8 Ar liudyti apie Jėzų jo mokiniams reikėjo ryžto? 	 8 I asyrda ýaşan şägirtlere Isa hakda şaýatlyk etmek üçin batyrgaýlyk gerekmidi?


11, 12. a) Kodėl religiniams lyderiams nereiškiame ypatingos pagarbos? b) Ką gera pasiekė mūsų brolis iš Austrijos, parodydamas pagarbą vienam politikui? 	 11, 12. a) Döwlet işgärleri bilen dini ýolbaşçylara goýýan hormatymyz näme üçin tapawutlanmaly? b) Awstriýaly dogan syýasatçy adama hormat goýanda nähili netije berdi?


Biblijoje sakoma: „Dovydo garsas pasklido po visus kraštus, ir Viešpats padarė, kad jo bijotų visos tautos“ (1 Met 14:17). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Dawudyň şöhraty bütin ýer ýüzüne ýaýrady; Ýehowa ondan ähli halklar gorkar ýaly etdi» (1 Tar. 14:17).


Danielius juk regėjo, kad geležis iš statulos blauzdų pereina į pėdas ir pirštus. 	 Daniýel bu heýkeliň aýagyndan tä dabanynyň barmaklaryna çenli demirden ýasalandygyny aýtdy (onuň dabany we barmaklary toýun bilen demir gatyşykly)*.


100%volume 	 volume


Čia esame skatinami remtis ne vien savo įžvalga, bet visuose keliuose pripažinti Jehovą. 	 Üns beren bolsaňyz, «öz düşünjäňe daýanma» diýlen sözlerden soň «ony (Ýehowany) tana» diýilýär.


Ar iki smulkmenų išsiaiškinome, kaip ir kodėl konfliktas kilo? 	 Biz iki adamyň arasynda dörän agzalalyk barada ähli zady bilýändirin öýtmegimiz mümkin.


Panagrinėkime tą kalbą išsamiau ir pažiūrėkime, kaip patys galėtume pagerinti savo mokymo įgūdžius. 	 Gyzyklandyrjak temany tap «Pawlus mejlisiň ortasynda durup diýdi: «Eý afinylylar!


Nors plačiausiai vartojama kalba yra ispanų, 120 suvirš specialiųjų pionierių ir misionierių gerąją naujieną skelbia kuria nors kita kalba. 	 120-den gowrak ýörite pionerler we missionerler ispan dilinden başga-da dillerde wagyz edýärler


Šėtonui nėra nieko geidžiamesnio kaip matyti Dievo tarną išsižadant tyro garbinimo. 	 Şeýtan Hudaýyň gullukçylarynyň hakyky seždäni taşlamagyny isleýär.


Dievas dosniai atlygino jai už tikėjimą ir moteriai niekada neteko apgailestauti dėl savo sprendimo. 	 Ol Ruty iman edendigi üçin sylaglady. Rut gelen kararyna hiç haçan ökünmedi.


Nepamirškime: tuos, kas jaučia dvasinį alkį, arba „suvokia savo dvasinius poreikius“, Jėzus paminėjo geru žodžiu (Mato 5:3, NW). 	 Ýadyňyzda bolsa, Isa Mesih «ruhy garyplar», ýagny özüniň ruhy zerurlygyna düşünýän adamlar barada gowy sözler aýtdy (Matta 5:3).


Praleidinėti sueigas, užuot reguliariai puoselėjus krikščionišką bendrystę, būtų žalinga. 	 Biz ýygnak duşuşyklaryna yzygider barmasak, özümizi çetde tutup, zyýan ýetirip bileris (Sül. tym.


Vis dėlto Jehovos sprendimas leisti žmonėms kurį laiką patiems valdyti išėjo į gera. 	 Ýehowanyň ynsan häkimiýetine höküm sürmäge ýol bermegi adamlara peýda getirer.


Parodęs Jėzui viso pasaulio karalystes ir jų didybę, pasakė: „Visa tai aš tau atiduosiu, jei parpuolęs pagarbinsi mane“ (Mt 4:8, 9). 	 Şeýtan Isa dünýäniň bütin patyşalyklaryny, olaryň şan-şöhratyny görkezip: «Dyza çöküp, maňa sežde etseň, men şu zatlaryň hemmesini Saňa bereýin» diýdi (Mat. 4:8, 9).


Jie įveikė netgi demonus! Kas padėjo jiems neprarasti džiaugsmo ir drąsos? 	 Isanyň şägirtlerine şadyýan we batyrgaý bolmaga näme kömek edýärdi?


Ar gauni pakankamai „maisto reikiamu metu“? 	 Siz ruhy iýmiti «wagtly-wagtynda» alýarmysyňyz?


Tačiau, kad ta viltis taptų tikrove, jie privalo likti Dievui ištikimi. 	 Emma olar umydynyň amala aşmagy üçin wepaly galmaly.


Kokius klausimus verta apmąstyti, kai skaitome ir studijuojame Bibliją? 	 Mukaddes Ýazgylary okap, öwrenenimizde özümize nähili soraglary bermeli?


Nepanašu, kad Aristarchas ir Gajus būtų netekę drąsos. 	 Mukaddes Ýazgylarda Aristarhos ýa Gaýus batyrgaýlygyny ýitirdi diýilmeýär.


Bet mes netobuli, todėl esame linkę iš kelio išklysti. 	 Emma bize dogry ýoldan ýöremek aňsat däl, çünki biz bikämil.


9 Jėzus, aišku, nenuvertino viešos maldos, nes pats ne sykį meldėsi kitiems girdint (Luko 9:16). 	 9 Elbetde, Isa jemagatyň öňünde edilýän dogalara garşy däldi, çünki onuň özi-de käwagt adamlaryň öňünde doga edýärdi (Luka 9:16).


Tačiau gali būti ir taip, kad dėl asmenybių skirtumų kils nesutarimų. 	 Bir tejribeli ýaşuly şeýle diýýär: «Çekinjeň adam alçak, degişgen adamyň ýanynda özüni oňaýsyz duýup biler.


Už tai jie buvo dosniai palaiminti ir ateityje jų laukia nuostabus atlygis. 	 Olar ençeme bereketleriň eýesi bolup, gelejege umydyny berkitdiler.


Kodėl svarbu artintis prie Jehovos? 	 Ýehowa bilen dostlaşmak näme üçin wajyp?


Įrašyti _taip 	 _Aýry Gaýd Et...


Tai paskatino apmąstyti Jėzaus žodžius „kraukitės turtus danguje“. 	 Bu waka meni Isanyň «gökde hazyna ýygnaň» diýen sözleriniň üstünde oýlanmaga höweslendirdi.


Tačiau užuot ieškojęs sąjungininkų kitose tautose, kreipėsi pagalbos į Jehovą — siuntė pakviesti pranašą Izaiją. 	 Ýöne ol kömek üçin özge halka ýüzlenmän, Işaýa pygamberiň ýanyna gidýär.


Tyrinėdami kiekvieną, atsakysime į tris klausimus: kaip tą savybę galime apibūdinti? 	 Biz bu makalalaryň hersinde şeýle soraglara serederis: Hudaýyň häsiýetleriniň gadyryny bilmek nämäni aňladýar?


12 Kokiais gerais darbais bus galima užsiimti, kai nebeliks nedorybių? 	 12 Erbet işler ýok edilende näme bolar? Täze dünýäde adamlar edýän işlerinden kanagat tapar.


Ko turime saugotis, jei norime būti išimtinai atsidavę Jehovai? 	 Ýehowa doly wepaly bolmak islesek nämeden seresap bolmaly?


Ji visiškai panaikina Adomo užtrauktą pasmerkimą. 	 Isanyň töleg gurbany Adam atadan miras galan günäni doly ýuwýar.


Mergina irgi buvo ištikima Jehovos garbintoja ir suprato, kad įžado laužyti nevalia. 	 Ol gyzyny Ýehowanyň Şilodaky çadyrynda mukaddes gulluk etmäge berip, wadasyny berjaý etdi.


Be galo brangus tu man buvai, nuostabi man buvo tavo meilė, viršijanti moters meilę“ (2 Sam 1:26). 	 Seniň üçin gam çekýärin; sen maňa gaty mähremdiň, söýgiň maňa ajaýypdy, aýallaryň söýgüsinden artykdy» (2 Pat. 1:26, MKS).


Tik turime leisti Dievo Žodžiui ir toliau keisti mus į gera. 	 Biz bikämil bolsak-da, Hudaýyň Sözüniň özümize täsir etmegine ýol bermek bilen Oňa gulluk edip bilýäris.


VIRŠELIS. Mūsų sesės rusų kalba skelbia gerąją naujieną Tel Avivo krantinėje. 	 DAŞKY SAHYPA: Uýalar Tel-Awiw şäherinde deňziň kenarynda rus dilinde wagyz edýärler.


(Hebrajams 13:8; Apreiškimo 5:6-10) Pakalbėkime, koks gi turi būti Karaliaus Kristaus pavaldinys. 	 (Ýewreýler 13:8; Ylham 5:6—10). Ýöne Isa Patyşa raýatlaryndan näme talap edýärkä?


11 Kai Jėzus pagyrė savo mokinius už ištikimybę, jie, deja, netrukus paliko jį vieną. 	 11 Isa wepaly şägirtlerini öwenden soň, olar Ony terk etdiler.


Pareigūnai nusprendė, kad esu nepataisomas maištininkas, ir išsiuntė mane į Atėnus stoti prieš karo teismą. 	 Ýolbaşçylar menden tamasyny üzüp, Afinydaky harby kazyýete iberdiler. Meni 3 ýyl azatlykdan mahrum edip, Ýairosdaky türmä ugratdylar.


Mozė tarpininkavo sudarant Įstatymo sandorą tarp Jehovos ir Izraelio. 	 Töwellaçy iki tarapy baglanyşdyrýan köpri ýalydyr. Ýehowa ysraýyllylar bilen Musa arkaly äht baglaşdy.


Šio tipo archyvai negali būti keičiami 	 Arşiw hili gollanmaýa.


Turėdami atlaidžią dvasią ir teigiamą požiūrį į kitus žmones, džiaugsimės santarve tarp bendratikių (Fil 4:8). 	 Eger biz başgalar babatda gowy pikirde bolup, olary bagyşlamaga taýyn bolsak, imandaşlarymyzyň arasyndaky agzybirligi berkideris (Flp. 4:8).


„Dievo žodis yra gyvas ir paveikus, aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją, prasiskverbiantis giliai ir perskiriantis sielą ir dvasią“, — tvirtino apaštalas Paulius. 	 Hudaýyň Sözi arkaly «ýüregiň düşünjeleridir niýetlerini» bilip bolýar (Ýew.


O kad apaštalai, tądien sėdėdami šalia Jėzaus, būtų galėję bent akies krašteliu žvilgtelėti į ateitį ir pamatyti, kaip nuostabiai išsipildys minėta pranašystė! 	 Eger Isanyň ýanynda oturan şägirtler gelejege bir nazar salyp bilsediler, onda olar Matta 24:14-däki sözleriň ýerine ýetişini görüp, diýseň haýran galardylar!


Kaip, naudodamasis Biblija, galėtum padėti studijuotojui daryti pažangą? 	 Mukaddes Ýazgylary sypaýylyk bilen ulansak, sapak geçýäne ruhy ösüşleri etmäge nädip ýardam eder? Mysal getiriň.


Kodėl dievobaimingos ištikimų patriarchų žmonos pelnė Jehovos palankumą? 	 Ýehowa wepaly gullukçylarynyň aýallaryny näme üçin goldady?


PAMĖGINK ATSAKYTI 	 SORAGLARA JOGAP BERIŇ


Laimingas žmogus, kurio Viešpats nelaiko kaltu, kurio dvasioje nėra apgaulės“ (Psalmyno 32:1-5). 	 Reb tarapyndan günäsi hasaba alynmaýan adam, ruhunda hile ýok adam nähili bagtly!» (Zebur 32:1—5).


Izraelitai, nusižiūrėję į aplinkines tautas, užsinorėjo turėti karalių iš savo tarpo. 	 Özge milletleriň ählisinde ynsan patyşa bolandygy sebäpli, ysraýyllylar hem ynsan patyşasynyň bolmagyny islediler.


13 Koks įtaigus Dovydo pavyzdys mums! 	 13 Dawudyň mysaly oýlanmaga mejbur edýär!


3 Nors šiais laikais su vienokiomis ar kitokiomis problemomis susiduria kaip niekad daug žmonių, vargai žmonijai apskritai nėra naujiena. 	 3 Şu günler öňki döwre garanyňda kynçylyklardan has köp adam ejir çekýär. Emma öňler hem adamzat nesli köp hasraty başyndan geçirdi.


Vis dėlto labiausiai Sūnus džiaugėsi ir grožėjosi žmonėmis (Pat 8:22-31). 	 Hudaýyň ilkinji Ogly «adamlary» ähli zatdan zyýada görýärdi (Sül. tym.


Ką Izaijas skelbė, užrašyta Biblijos knygoje, pavadintoje jo vardu. 	 Işaýa pygamberlik kitabyny 46 ýylyň dowamynda ýazdy.


Panašiai buvo pranašui Jeremijui — jis darbavosi Judo karalystėje neramiais laikais, paskutiniais jos gyvavimo dešimtmečiais. 	 Ýeremiýa pygamber hem Ýahuda patyşalygynyň soňky erbet günlerinde ýaşaýardy.


Nesiduok tokio godumo užvaldomas, nes gali skaudžiai nukentėti. 	 Başgalary bolsa, maýa goýumlary köp girdeji getirýär diýlen tekliplere aldandylar.


Dabar pakalbėkime apie penkis elementus, iš kurių, nelyginant plytų, galime pastatyti tvirtą ir patvarią santuoką. 	 Geliň, maşgalany haýsy bäş usul bilen agzybir we bagtly edip bolýandygyna seredeliň.


Kantriai laukiame to meto, kada Jehova ištesės visus savo pažadus. (Perskaityk Romiečiams 8:25.) 	 Hawa, biz umydymyz amala aşýança sabyrly garaşmaga taýýardyrys (Rimliler 8:25-i okaň).


Kad galėtų tarnauti prižiūrėtojais, šie vyrai turi atitikti Dievo Žodžio reikalavimus, užrašytus šventosios dvasios įkvėpimu. 	 Şu günler hem ýygnagyň gözegçileri mukaddes ruh arkaly ýazylan Hudaýyň Sözündäki talaplar esasynda bellenilýär.


Tad mes mielai visiems kalbame, kad kiekvienas, kuris į Karalystę sudeda viltis, klauso Dievo ir daro, kas teisu, gali tapti jo draugu (Ps 15:1, 2). 	 Şol sebäpli biz Hudaýyň Patyşalygynyň görkezmesine tabyn bolýan, Oňa gulak asýan we dogrulyk edýän ähli adamlaryň Hudaýyň dosty bolup biljekdigini şatlyk bilen gürrüň berýäris (Zeb. 15:1, 2).


Jis atlaikė tokius mėginimus, kokius anksčiau vargu ar būtų pakėlęs. 	 Ol hötdesinden gelip bilmedik ençeme kynçylyklara soň döz geldi.


Negi į tėvynę jie grįžo vedami savanaudiškų paskatų? 	 Eýsem, olar watanyna öz bähbitleri üçin dolandylarmy?


Būk tikras draugas net kai draugystei kyla pavojus 	 Dostlugyňyza howp abananda näme edersiňiz?


1, 2. a) Kokius palyginimus Jėzus papasakojo Petrui, Andriejui, Jokūbui ir Jonui? 	 1, 2. a) Isa nähili tymsallary gürrüň berdi?


Ko krikščionys tėvai, kaip senovėje izraelitai per Paschą, turi mokyti savo vaikus? 	 Mesihçi ata-eneler Pashada bolup geçen wakadan çagalaryna näme öwredip bilerler?


GRUMKIS DĖL JEHOVOS PALAIMINIMO 	 ÝEHOWANYŇ BEREKETLERINI ALMAK ÜÇIN GÖREŞIŇ


Moniką vyras paliko su 15000 dolerių skola ir keturiais nepilnamečiais vaikais. 	 Monikany äri kredit kartasynda 15 müň dollar bergisi we dört çagasy bilen taşlap gidýär.


Jis pasakoja: „Daug meldėmės ir Jehova mums padėjo. 	 Ol şeýle diýýär: «Men dogan-garyndaşlarymdan aýra düşmekden gorkýardym».


Karaliui reikėjo kuo greičiau atitaisyti savo santykius su Dievu. 	 Dawut haýal etmän yzyna dolanar ýaly, oňa kömek gerekdi.


Studijuotojas turi suvokti, kad Biblijos tyrinėjimas padės jam suartėti su Dievu, ir pats norėti tuo užsiimti. 	 Emma Hudaýyň Sözüni höwes bilen öwrener ýaly, Ýehowanyň guramasy arkaly berýän ähli zatlaryndan peýdalanmaly.


Kuris nors brolis, pavyzdžiui, trokšta tarnauti bendruomenės vyresniuoju arba sakyti kalbas per suvažiavimus ir kongresus. 	 Meselem, dogan ýygnakda ýaşuly bolup gulluk etmek ýa-da kongresde çykyş etmek isleýändir.


Kas vyrui padėtų sėkmingai statydinti savo šeimą dvasiniu atžvilgiu? 	 Ärlere maşgalasyny ruhy taýdan berkider ýaly, näme kömek eder?


Jie ištikimai remia Jehovos paskirtąjį Vadą (Apr 2:26, 27). 	 (Ylh. 2:26, 27).


18 Kaip mes laiminami, kad kalbame tiesą! 	 18 Biz dogruçyl bolsak bol bereketler alarys.


Jaučiame paskatą palaikyti teokratinę tvarką (Apd 16:4, 5). 	 Biz Ýehowanyň guramasyndaky jogapkärli doganlaryň görkezmesine eýereris (Res. iş. 16:4, 5).


Visą savo amžių ši moteris praleido palapinėse, su vyru kaip ateiviai klajojo po Pažadėtąją žemę. 	 Hudaý ony sözünde durany we wepaly bolany üçin sylaglady. Ol Isa Mesihiň nesil eneleriniň biri boldy (Ýew.


Nisano mėnesio keturiolikta diena, skaičiuojant pagal senovinį Biblijos kalendorių, 2012 metais prasidės balandžio 5-ąją, ketvirtadienį, po saulėlydžio. 	 2012-nji ýylda ýewreýleriň kalendary boýunça 14-nji nisanda, ýagny 5-nji aprelde, sişenbe güni gün batandan soň Ýatlama agşamy belleniler.


13 Tikrojo Dievo garbintojas, kaip Jėzus sakė, turi būti pasirengęs aukotis, o tam irgi reikia tikėjimo (Lk 9:23, 24). 	 13 Isa hakyky sežde jan aýamazlygy talap edýär diýdi, muny üçin iman etmeli (Luka 9:23, 24).


(Perskaityk 2 Korintiečiams 1:3, 4.) 	 Ýehowa hem şeýle teselli berýär (2 Korintoslylar 1:3, 4-nji aýatlary okaň).


Savo krikštu Jėzus parodė, kad yra pasirengęs vykdyti Dievo valią (Hbr 10:7). 	 Ol Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin suwa çümdürilipdi (Ýew. 10:7).


Jei palankūs esame vien tiems, kurie mus myli, nesitikėkime iš Dievo jokio „atlygio“, arba malonės. 	 Eger biz diňe söýýänleri söýsek, onda hiç hili «sylagymyz» bolmaz ýa-da Hudaýy razy etmeris.


Tėtį ir mamą, sergančią Alzheimerio liga, ji prižiūri drauge su trimis savo seserimis. 	 Ol üç sany süýtdeş uýasy bilen garry ata-enesiniň aladasyny edýär; ata-enesiniň biri Alsgeýmer keselinden ejir çekýär.


Kada mums reikia vadovavimo? 	 Bize haçan görkezme gerek?


Viešpats jį pakels“ (Jokūbo 5:14, 15). 	 Reb ony dikelder» (Ýakup 5:14, 15).


3 Visų pirma galime nuoširdžiai melstis Jehovai. 	 3 Birinjiden, biz Ýehowa ýürekden doga edip, oňa ýakynlaşmaly.


Todėl tie vyrai ir toliau buvo vadinami mokiniais (Mt 11:1; 20:17). 	 Şonuň üçin-de, olara «şägirt» diýilýärdi (Mat. 11:1; 20:17).


11. a) Kaip Dovydas laikėsi to, ko mokė, — siekti taikos? Ko dera imtis siekiant taikos bendruomenėje? 	 11. a) Dawut parahatlyk barada aýdan sözlerini iş ýüzünde nädip görkezdi? b) Ýygnakda «parahatlygyň yzyna düşmek» üçin näme edip bileris?


6 Perskaityk Izaijo 32:1, 2. 	 6 Işaýa 32:1, 2-nji aýatlary okaň*.


Porą iš jų aptarkime. 	 Geliň, olaryň ikisine seredeliň.


9 Tėvai irgi suklysta (Jok 3:2). 	 9 Ata-eneler hem ýalňyşýarlar (Ýakup 3:2).


Ką dar Ezekijas darė, kad sustiprintų tautos ryžtą tarnauti Jehovai, ir ko ėmėsi žmonės? 	 Hizkiýa halky ruhy taýdan dikeltmek üçin näme etdi we bu nähili netije berdi?


Ar išgelbės jie tave, kai tu bėdoje? [...] 	 Emma halkym Meni sansyz günläp unutdy» (Ýer.


13 Mūsų pasaulinė brolija yra tikra dovana nuo Jehovos. 	 13 Ýehowa bizi ruhlandyrmak üçin bütindünýä doganlygyny berdi.


Kaip Nojaus laikais Jehova pasirūpino, kad ne visa, kas gyva, pražūtų? 	 Nuhuň günlerinde Ýehowa adamlary halas etmek üçin näme etdi?


Paklusdami Jėzaus priesakui, jie skiria evangelizacijos darbui pirmenybę (Mk 13:10). 	 Isanyň tabşyryşy ýaly, olar wagyz işini birinji orunda goýýarlar (Mar. 13:10).


Tad jeigu tavo atžalai yra lengviau šnekėti šalies, kurioje gyvenate, kalba, negi nebandysi jos pramokti ir tu? 	 Eýsem, başga dilde gowy gepleýän çagaňyzyň dilini öwrenseňiz gowy bolmazmy?!*


Tokį aiškinimą apie palikuonis, pavyzdžiui, galima rasti Sargybos bokšto 2000 m. kovo 15 d. numeryje, p. 4, pstr. 4, arba žinyne Insight on the Scriptures, t. 2, p. 736, pstr. 	 4, 5) kitabynda we 15-nji mart 2000-nji ýylda çykan «Garawul diňi» (rus., sah.


Atvykę pas bendratikius, su malonumu padėdavome jiems apsiruošti. 	 Biz imandaşlarymyzyň öýünde galanymyzda, olara öý-işlerine kömekleşmegi gowy görýärdik.


Kaip tėvai galėtų pritaikyti patarimą iš Jokūbo 1:19? 	 Ata-eneler Ýakup 1:19-daky sözleri nädip ýerine ýetirip biler?


O jeigu įsižiūrėję į Dievo ‘tobuląjį įstatymą’ tampame jo vykdytojais, tai yra pasitaisome, elgiamės išmintingai. 	 Eger biz Hudaýyň «kämil kanunyna» görä hereket edip, «ýerine ýetiriji» bolsak, paýhasly bolarys.


Bet yra ir šis tas bendro. Sutuoktiniams gali būti pasiūlyta ištraukti gemalus iš azoto šaldiklio ir leisti jiems atšilti. 	 Emma olara bir zat, ýagny embrionlary azotly doňduryjy kameradan çykaryp, eretmeklik teklip edilmegi mümkin.


Sukurti naują iškarpą 	 Täze bir sened bejer


Eiti per namus ir skelbti aš tiesiog negaliu!“ Brolis Adkinsas pasakojo: „Vėliau sutikau jį 1924-ųjų kongrese Kolambuse, Ohajo valstijoje. 	 Adkins dogan sözüni dowam edip, şeýle diýýär: «Men ony ýene-de bir gezek 1924-nji ýylda Kolumbusde (Ogaýo ştaty, ABŞ) geçirilen kongresde gördüm.


Kas stiprino Pauliaus ryžtą? 	 Pawlusa bilýän zatlaryna görä dogry hereket etmäge näme güýç berýärdi?


Prisiminkime pasakojimą apie tai, kaip jis nutildė smarkią audrą, galėjusią pražudyti jo mokinius. (Perskaityk Morkaus 4:37-39.) 	 Meselem, Isa şägirtlerini güýçli tupandan halas edýär (Markus 4:37—39-njy aýatlary okaň).


Kodėl taip atsitiko? 	 Näme üçin şeýle diýse bolar?


Biblijoje sakoma, kad Barnabas Sauliui labai pagelbėjo: „nusivedė pas apaštalus ir smulkiai jiems papasakojo, kaip Saulius kelyje regėjo Viešpatį ir kad šis jam kalbėjo, ir kaip drąsiai jis skelbė Damaske Jėzaus vardu“ (Apd 9:26–28). 	 Damaskda Isanyň ady hakda batyrgaý wagyz edendigini jikme-jik gürrüň berdi» (Res. iş. 9:26—28).


32 Gerumas tirpdo kartėlį VIRŠELIS. 	 32 Ýagşylyk etmek ýükü ýeňledýär


Šita nauja dvasios veikmė radosi per 33-iųjų mūsų eros metų Sekmines, tačiau ji reikšis ne amžinai. 	 Mesh edilmek b. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni başlandy, emma bu hemişe dowam etmez.


Kraujas buvo naudojamas ypatingam tikslui: atlikti permaldavimą už nuodėmes, kad Dievo garbintojai sulauktų jo atleidimo ir išlaikytų su juo artimą bendrystę. 	 Gan belli bir maksat bilen, ýagny Ýehowa ýakynlaşmak isleýän adamlaryň günäsiniň bagyşlanmagy üçin ulanylýardy.


Nepamirškime, kad Jėzus savo mokiniais nenusivylė net tada, kai juos įveikdavo dvasinis silpnumas. 	 Isa şägirtleriniň ruhy taýdan ejizdigini görende, olardan göwni geçmedi; biz hem muny unutmaly däl.


Išties turėjome apsčiai Viešpaties darbo (1 Kor 15:58). 	 Hawa, biz «zähmetimiziň Rebde boş däldigini bilýäris» (1 Kor. 15:58).


4 Stojęs prieš Galijotą, Dovydas tarė: „Tu eini prieš mane su kardu, ietimi ir skydu, o aš einu kareivijų Viešpaties, Izraelio kariuomenės, iš kurios tyčiojiesi, Dievo vardu“ (1 Sam 17:45, Brb). 	 4 Jalut bilen söweşe taýýarlanyp, ýaş Dawut: «Sen meniň üstüme gylyçly, naýzaly we gamaly gelýärsiň, emma men seniň üstüňe seniň gyjalat beren Ysraýyl goşunynyň Hudaýy Hökmürowan Rebbiň adyndan gelýärin» diýdi (1 Şam. 17:45).


Trims hebrajams, kuriuos karalius Nebukadnecaras paliepė įmesti į liepsnojančią krosnį, juk nereikėjo baimintis, kad jeigu pražus liepsnose, Dievas negalės jų prikelti (Dan 3:16-18). 	 Nebukadnesar patyşa üç ýewreý ýigidini öldürmek üçin, olary otly peje taşlamakçy bolýar. Emma bu ýigitler Hudaýyň olary direldip biljekdigine ynanýardylar (Dan. 3:16—18).


Štai tokiu svarbiu metu izraelitai persimetė prie moabitų dievų. 	 Şeýle aýgytly pursatda, olar moablylaryň taňrylaryna sežde edip başladylar.


Epiphany profilio migruotojas 	 Epiphany otomasýony


Štai apie tą vyną Jėzus pasakė: „Ši taurė yra naujoji sandora mano kraujyje“ (1 Kor 11:25). 	 Isa şerap barada şeýle diýdi: «Bu käse meniň ganym bilen berkidilen täze ähtdir» (1 Kor. 11:25).


Apaštalas pasitikėjo Jehova ir jo Žodyje esančia išmintimi, kuri „vertesnė už karo ginklus“ (Mok 9:18). 	 Ol Hudaýyň akyldarlygyna bil baglap, onuň Sözüne görä ýaşaýardy. Sebäbi Ýazgylarda: «Akyldarlyk uruş ýaraglaryndan gowudyr» diýilýär (Wag. 9:18).


Kodėl galime tvirtinti, kad senovėje gyvenę Dievo tarnai santuoką, Jehovos dovaną, brangino? 	 Hudaýyň gadymy gullukçylary nika nädip hormat goýupdyrlar?


Ištikimų dvasia pateptų „karalystės sūnų“ likutis laukia savo neįkainojamo paveldo — būti Kristaus bendravaldžiais danguje (Mato 13:38, NW; Luko 12:32). 	 «Patyşalygyň ogullary», ýagny wepaly mesh edilen mesihçileriň galyndysy Isa bilen gökde patyşalyk etjek wagtyna sabyrsyzlyk bilen garaşýar (Matta 13:38; Luka 12:32).


7 Nors vyras yra žmonos galva, Biblijoje jam prisakyta ją gerbti (1 Pt 3:7). 	 7 Erkek adam maşgalada baştutanlyk etse-de, Mukaddes Ýazgylarda onuň öz aýalyny sylamalydygy aýdylýar (1 Pet. 3:7).


Bet tai buvo viskas, ko aš norėjau, ir vos tik baigęs mokyklą nuėjau į ugniagesių-gelbėtųjų tarnybą ir buvau priimtas dirbti." 	 Ýöne meniň islegim şudy onuň üçin menem okuwy taşladym. Ýangyn howpsuzlygyna ýüz tutdym we kabul edildim."


Kada persigalvoti tinkama 	 Haçan kararyňy üýtgetse bolýar


Ką turėtume daryti, kad Biblija padėtų neprarasti teigiamo požiūrio? 	 Mukaddes Ýazgylar dogry garaýyşda bolmaga nädip kömek edýär?


Plaukėme pusantro mėnesio. 	 Ol 1957-nji ýylda aradan çykdy.


[1] (5 pastraipa) Vardai straipsnyje pakeisti. 	 1) 5-nji abzas. Atlary üýtgedilen.


Išgirdę mus šnekant, žmonės turėtų suprasti, jog mes iš kitų skiriamės. 	 Şoňa görä-de, geliň, hemişe «abatlyk üçin oňat sözleri aýdalyň».


Kokia liūdna šio žmogaus tarnystės pabaiga! (1 Kar 13:19-25)* 	 Pygamberiň durmuşy we gullugy şeýle pajygaly tamamlandy! (3 Pat. 13:19—25)*.


Biblijoje sakoma: „Visas Judas stovėjo prieš Viešpatį drauge su savo mažyliais, žmonomis ir vaikais“ (2 Met 20:13). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ähli ýehudylar öz ýaş çagajyklary, aýallary we ogullary bilen Rebbiň huzurynda durdular» diýilýär (2 Ýyl.


Ar vis dar tvirtai tikime, kad pabaiga arti? (Hab 2:3) Pagalvokime ir apie kitą pažadą. 	 Dynç almagyň käbir görnüşleri zalym dünýäniň soňunyň golaýdygyna şübhe döredýär (Hab. 2:3).


Kodėl sutuoktiniams reikia Jehovos vadovavimo ir globos? 	 Är-aýal näme üçin Ýehowanyň görkezmesine we goragyna mätäç?


Naudoti numatytąjį šriftą 	 Ön bellenen Kalamdan Ullan


Per šventąją dvasią savo tarnams jis suteikia „galybės gausą“ (2 Kor 4:7; Jn 14:16, 17). 	 Meselem, ol halkyna mukaddes ruhy arkaly «iň üstün gudraty» berýär (2 Kor. 4:7; Ýahýa 14:16, 17).


Kaip gera žinoti, kad galime mesti savo naštą ant Jehovos ir kad jis mus palaikys! 	 «Ýüküňi Rebbiň üstüne taşla, Ol seni saklar» diýen sözler diýseň teselli berýär!


Nuo tada jis kiekvieną rytmetį pradeda su brošiūra Kasdien tyrinėkime Raštus: apmąsto, kas pasakyta, paskui kruopščiai perrašo tai dienai parinktą citatą į savo sąsiuvinį. 	 Şondan bäri ol her gün irden «Ýazgylary her gün öwrenýäris» atly broşýuradan gündeki aýady okaýar.


15 Mūsų bendruomenėse yra ir tokių jaunuolių, kurių tėvai negarbina Jehovos. 	 15 Elbetde, ýygnakda mesihçi maşgalada ulalmadyk ýaşlaram bar.


Palaikyti glaudų tarpusavio ryšį ypač svarbu sudėtingais momentais. 	 Agyr günlerde berk dostlukly gatnaşyklaryň wajypdygy aýdyň görünýär.


Praūžus Didžiajam karui taip ir neišsipildė jų lūkesčiai, jog pasaulis taps geresnis. 	 Birinji jahan urşy tamamlansa-da, ýaşaýyş adamlaryň arzuw edişi ýaly bolmady.


11 Rinkdamiesi drabužius Dievo tarnai atsimena šį Biblijos principą: „Viskam yra metas, ir kiekvienam reikalui tinkamas laikas“ (Mok 3:1, 17). 	 11 Hudaýyň gullukçylary egin-eşik babatda karara gelende, «her iş üçin wagt bellenendigini» göz öňünde tutýarlar (Wag. 3:1, 17).


Nepavyko ieškoti sraute: %s 	 Renk Saýlawy


Jeremijas vaisingai darbavosi Dievo tautos labui ir nesileido piktų šaipūnų sugniuždomas. 	 Ýeremiýa hemişe «miwe» berýärdi; ýaňsylaýjylaryň täsirine düşmeýärdi.


Kitame straipsnyje aptarsime, kuo naudinga tarnyboje vadovautis vadinamąja aukso taisykle. 	 Biz indiki makalada köplenç «altyn düzgün» diýip atlandyrylýan prinsipe wagyzda nädip eýerip biljekdigimize serederis.


Kaip Dovydas parodė, kad svarbiausia gyvenime jam yra Dievo valia, ir kaip mes galime sekti jo pavyzdžiu? 	 Öz düşünjesinden Hudaýyň garaýşynyň wajypdygyny Dawut nädip görkezdi? Biz nädip Dawuda meňzäp bileris?


Sara iš tiesų buvo netikra Abraomo sesuo. 	 Olar bize täsir edip bilmez öýtmeli däl.


Juk ne visi pateptieji prisideda prie dvasinio maisto dalijimo pasaulinei brolijai. 	 Mesh edilen mesihçileriň ählisi bütin dünýäde ýaşaýan dogan-uýalara ruhy iýmiti paýlamaýarlar.


Kadangi tie mokymai yra jo Žodyje, Biblijoje, turime būti kruopštūs Šventojo Rašto, taip pat „ištikimo ir nuovokaus vergo“ leidinių studijuotojai (Mt 24:45-47, NW). 	 Şol sebäpli biz Mukaddes Ýazgylary we «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» edebýatlaryny okamaly (Mat. 24:45—47).


12 Paminėjęs daug tikėjimo vyrų ir moterų, Paulius atkreipia savo bendratikių dėmesį į patį geriausią tikėjimo pavyzdį – mūsų Viešpatį Jėzų Kristų. 	 12 Pawlus resul Hudaýa iman eden erkekdir aýallar barada agzandan soňra, iň gowy görelde galdyran Halypamyz Isa Mesih barada aýdýar.


15 Kai kurie religininkai moko, kad noras susikurti sėkmingą gyvenimą yra netinkamas ir kad bet kokios pastangos ką nors pasiekti turi būti užgniaužtos. 	 15 Käbir dini ýolbaşçylaryň öwretmegine görä, üstünlik gazanmak üçin tagalla etmek nädogry.


Juk kaip ir psalmininkas norime vis melsti: „Nugręžk mano akis nuo to, kas tuščia.“ Jeigu stengsiesi daryti, ko prašai maldoje, gali būti tikras, kad Jehova laikys tave „gyvą savo keliuose“ (Ps 119:37; Hbr 10:36). 	 Biz hem mezmurçy ýaly: «Gözümi biderek zatlary görmekden sow» diýip, doga edip bileris. Şondan soň dogamyza görä hereket etsek, Ýehowanyň bizi «Öz ýolunda direltjegine» ynanyp bileris (Zeb. 119:37; Ýew.


SAUGOKIS MATERIALIZMO 	 KÖP ZAT EDINMEK ISLEGINDEN ÄGÄ BOLUŇ


19, 20. a) Kodėl esame tikri, kad Jehova niekada mūsų neapleis? b) Kokius klausimus gvildensime kitame straipsnyje? 	 19, 20. a) Biz näme üçin Ýehowanyň hiç haçan terk etmejekdigine berk ynanýarys? b) Biz indiki makalada haýsy soraglara serederis?


Patarlių 25:11 (Brb) rašoma: „Laiku pasakytas tinkamas žodis yra kaip aukso obuolys sidabro įdėkle.“ Aukso obuolys jau savaime kelia pasigėrėjimą, bet jis tampa dar patrauklesnis, jei papuošiamas sidabro detalėmis. 	 Altyn almalar şeýle-de owadan, emma olary kümüş gabyň içine salanyňda has-da gözel görünýär.


Dar anksčiau tą savo atstovą žemėje buvo pavadinęs kitu vardu, rodančiu, kokias pareigas šis atliks. 	 Bu onuň etmeli borçlaryny görkezýär.


Eik rami ir būk pasveikusi nuo savo sunkios ligos“ (Mk 5:34). 	 Bar, arkaýyn gidiber, sen indi agyr derdiňden gutuldyň» diýýär (Mar. 5:34).


Be to, tapus tėvu jam tenka didesnė atsakomybė – pasirūpinti, kad ne tik žmona, bet ir jųdviejų vaikelis turėtų visa, ko reikia. 	 Emma täze ata bolan adamyň hem jogapkärçiligi artýar. Indi ol diňe bir aýalynyň däl-de, täze doglan çagasynyň hem aladasyny etmeli.


Pirmiausia ieškokite „jo teisumo“ (10/15) 	 Sen Isa Mesihiň yzyna doly eýerýärmiň? 15.4.


Taip ir atsitiko — artimieji buvo labai nepatenkinti. 	 Maşgaladaky garşylyk gitdigiçe güýjedi.


Tuo metu Deividas ėmė skaityti žurnalus, kuriuos Meri jam vis palikdavo. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol ýene-de ýygnaga dolanýar.


Štai jis rašo: „Visi ano meto šaltiniai byloja, kad pasaulis iki 1914 metų siekė žmoniškumo bei civilizacijos aukštumų ir šis procesas rodėsi nesustabdomas; žmonių visuomenė nematė jokių ribų tobulėjimui. 	 «1914-nji ýyldan öňki hasabatlara görä, adamlar biri-birine hormat goýýardy, medeniýet we tehnika ösýärdi.


Tvirtai pasitikėk Jehova, savo padėjėju 	 Batyrgaý boluň, Ýehowa biziň Kömekçimiz!


Nepamirškime, kaip Paulius mus patikina: „Dievas ištikimas. 	 Ýehowa Şeýtanyň we onuň tarapdarlarynyň bize ýetiren ähli zyýanyny düzedip biler.


Geroji naujiena ginama pareigūnų akivaizdoje (rugsėjis) 	 Imandaşlaryňyzyň ýalňyşlyklary sizi büdretmesin! Iýun


Susirinkusieji tą penktadienį savo nuoširdų dėkingumą už tai išreiškė griausmingais ir ilgais plojimais. 	 Anna güni kongrese gelenleriň ählisi ýürekden minnetdarlygyny joşgunly we uzak wagtlap el çarpmak bilen bildirdiler.


_Trinti 	 _Poz


Tąkart kalėjimo sąlygos buvo sunkios, apaštalas nujautė netrukus turėsiąs mirti, taigi nieko nuostabaus, jog labai norėjo turėti Šventraščio ritinius po ranka (2 Tim 1:16; 4:6). 	 Şol wagt türmäniň şertleri örän agyrdy. Ol tizden öldüriljegine düşünýärdi (2 Tim. 1:16; 4:6). Şol sebäpli, Pawlus kitaplarynyň özünde bolmagyny isleýär.


Ir iš jūsų pačių iškils vyrų, kurie kalbės iškreiptus dalykus, norėdami patraukti mokinius paskui save“ (Apd 20:29, 30). 	 Araňyzdan şägirtleri yzlaryna eýertjek bolup, hakykaty ýoýjak adamlar çykar» (Res. iş. 20:29, 30).


Pagalvokime, kokių pokyčių patyrė Jėzus. 	 Ýehowa ilki Isany ýaratdy (Sül. tym.


18 Devyniolikto amžiaus pabaigoje viena grupelė vyrų ir moterų ėmė uoliai tyrinėti Bibliją. 	 18 1800-nji ýyllaryň ahyrynda birnäçe erkek adamlar we aýallar hakyky sežde bilen gyzyklanyp başladylar.


15 Imk pavyzdį iš karaliaus Saliamono ir prašyk Jehovą išminties, kad gebėtum vykdyti visus krikščioniškus įsipareigojimus (2 Met 1:7-10). 	 15 Ýygnakdaky jogapkär borçlaryňy ýerine ýetirip bilmegiň üçin, Süleýman patyşa ýaly Ýehowa doga edip, Ondan akyldarlyk dile (2 Ýyl.


Užverti esamą failą 	 Häzirki faýly bagla


Todėl ganymas yra vienas svarbiausių reikalų, kuriuos vyresniųjų taryba apsvarsto. 	 Şonuň üçin çopançylyk idegi ýaşulular maslahatynda ara alyp maslahatlaşylýan wajyp meseleleriň biridir.


7. a) Kodėl turime maldoje Dievui dėkoti? b) Kodėl mums verta sakyti padėkos maldas? 	 7. a) Biz doga edenimizde näme üçin Ýehowa şükür etmeli? b) Dogada Hudaýa şükür etmegiň nähili peýdasy bar?


Pažinkime Didesnįjį Mozę 	 Musadan uly bolana hormat goýuň


Šiuose straipsniuose nagrinėjami žodžiai iš Hebrajams 11:1, kur apibūdinta, kas yra tikėjimas. 	 Bu iki makalada Ýewreýler 11:1-de agzalýan imanyň iki aýratynlygy düşündirilýär.


11 Dviejuose savo laiškuose, rašytuose Timotiejui, Paulius paminėjo, kas dar būtina. 	 11 Pawlus resul Timoteosa ýazan ikinji hatynda özüňi alyp barmak babatda nesihat berdi.


Jėzus žinojo, kad mes, netobuli žmonės, esame linkę nerimauti dėl kasdienių reikalų. 	 Isa bikämil adamlara alada etmegiň mahsusdygyny bilýärdi.


Kada apninka dvejonės, pasišnekėk su bendratikiais. 	 Siz bu sözlere şübhelenýän bolsaňyz, onda dogan-uýalardan kömek soraň.


Kai Ahabas pasiūlė Nabotui parduoti savo vynuogyną arba iškeisti jį į geresnį, šis atsisakė. 	 Bir gezek Ahap patyşa Nabotdan üzümçiligini satmagy ýa-da deregine ondanam gowy üzümçilik almagy teklip edýär. Emma Nabot razylaşmaýar.


Bet kitąsyk tiesos sėkla neskuba dygti — tik praėjus kuriam laikui įsišaknija žmogaus širdyje. 	 Käte hakykat tohumy derrew gögermeýär, emma wagtyň geçmegi bilen ol adamyň ýüregine kök urup gögerip ugraýar.


Jų liepsnojanti dvasia ir mus uždega, evangelizacijos tarnyboje neleidžia pailsti (Rom 1:12). 	 Olaryň hyjuwy bizi ruhlandyrýar we köp wagyz etmäge höweslendirýär (Rim. 1:12).


Neužtenka tik pasakyti, kad to ar ano daryti negaliu. Reikia argumentuoti. 	 Bu maslahata eýermek üçin «Men muny etmeýärin» diýmek ýeterlikli däl.


JEHOVA, visatos Kūrėjas, viską daro tvarkingai. 	 ÄLEM-JAHANYŇ Ýaradyjysy Ýehowa ähli zady guramaçylykly ýerine ýetirýär.


Kaip pirmojo amžiaus krikščionys palaikė vieni kitus ir kiek tai buvo veiksminga? 	 I asyryň mesihçileri biri-birini nädip goldaýardy we bu nähili netije berdi?


pagal _dydį 	 _Ululyka görä


14 Kai kas galbūt pamanytų Lotą buvus silpno tikėjimo ar neklusnų. 	 14 Kimdir biri Luty ruhy taýdan gowşak we gulak asmaýan adam hasaplamagy mümkin.


Ko Pauliaus kalba pamoko 	 Biziň öwrenmeli sapaklarymyz


Atsakymas — įsidėmėtini Pauliaus žodžiai apie Jėzų Kristų, kad jame „slypi visi išminties ir pažinimo lobiai“. 	 Biz bu soragyň jogabyny Pawlusyň Isa barada aýdan sözlerinden tapyp bileris. Ol şeýle diýdi: «Hudaýyň... akyldarlygynyň hem bilimiň bütin hazynalary (Mesihde) gizlenendir».


Ten būdama svarsčiau: „Juk niekas nežino, kas su manimi atsitiks rytoj. 	 Şonda men öz-özüme: „Indiki sapar gör näme bolar saňa?


Kaip vyresnieji turi rūpintis kaimene? 	 Ýaşulular sürä nähili garamaly?


Jėzus išgydydavo bet kokią žmogaus kūno dalį, jam nereikėjo jokių donorų. 	 Isa adamy operasiýa etmezden sagaldyp bilýärdi!


Paulius ragino efeziečius ‘nebesielgti, kaip elgiasi pagonys’. 	 Pawlus imandaşlaryna «özge milletleriň gezişi ýaly... gezmezligi» maslahat berýär.


Jeigu svarstome, ar nepasirinkus ką nors iš tokių, visų pirma atsižvelkime į Biblijos principus, pasigilinkime, kas Jehovos požiūriu yra gera ir teisinga, ir tik paskui nuspręskime, ar verta laisvalaikį leisti būtent taip (Pat 4:10, 11). 	 Göwün açma saýlamazdan öňürti, biz Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplerden haýsy göwün açmanyň Ýehowanyň garaýşyna görä peýdalydygyny bilmeli (Sül. tym. 4:10, 11).


Žmonės vertino mūsų pastangas išmokti ispanų kalbą, kad galėtume perteikti jiems žinių apie Jehovą, tikrąjį Dievą, ir jo didingą pažadą atkurti žemėje rojų. 	 Olar şäherden gitmegimiz üçin bizi gorkuzjak bolsalaram biz ol ýerde galyp, akýürekli adamlara kömek etmeli diýen netijä geldik. Ruhanylar adamlara Mukaddes Ýazgylary okamazlygy tabşyrýardy we ony satyn almaga diňe käbir adamlaryň ýagdaýy bardy.


Tiesiog noriu eiti pirmyn, pagal jėgas daryti dvasinę pažangą.“ 	 Ýehowa seniň çydamlygyňy görýändigini unutma.


Beveik šešiasdešimt metų trukusią nuostabią keturių brolių bičiulystę išardė mirtis. 	 Ölüm — dört doganyň 60 ýyla golaý dowam edip gelýän dostlugyň bagyny üzdi!


Ar geras darbas gali suteikti tikrą laimę? 	 Wezipe adamy bagtly edip bilýärmi?


Kaip privalai ja rūpintis? 	 Aýalyň aladasyny nädip etmeli?


5 Norėdami pažiūrėti, kaip atrodome, žvilgtelime į veidrodį. O kad pamatytume, kas mūsų širdyje, ir ištaisytume negeroves, atsiverčiame Bibliją. 	 5 Aýnanyň daş keşbiňi düzetmäge kömek edişi ýaly, Mukaddes Ýazgylar hem içki dünýäňi barlap, ony düzetmäge kömek edýär (Ýakup 1:22—25-nji aýatlary okaň).


15 Jeigu aiškiai suvokiame, kodėl tenka atlaikyti priešiškumą ir persekiojimus, mūsų ištvermė didės. 	 15 Biz garşylyklara we yzarlamalara dogry garaýyşda bolup çydasak, dözümli bolmagy öwreneris.


Kitą kartą ši moteris pati dalyvavo studijose ir panoro būti mokoma Biblijos tiesų, net pasiūlė už tai sumokėti! 	 Ol indiki sapar özi bilen hem okuw geçmegi haýyş edip, hatda munuň üçin pul-da hödürleýär!


Kodėl tave padrąsina žodžiai iš Zacharijo 14:8, 9? 	 Zakarýa 14:8, 9-njy aýatlar bizi näme üçin ruhlandyrýar?


Bet tėvas manęs jau nebegirdėjo. 	 Basym ol keselinden açylman, aradan çykdy.


Duoną ir vyną nuo Viešpaties vakarienės stalo jie ėmė išties nevertai, todėl užsitraukė Jehovos nemalonę. 	 Şol sebäpli olar akyl taýdan dury we ruhy taýdan oýa bolup bilen däldir. Nyşanlary şeýle mynasyp bolmadyk tärde dadýanlar Ýehowany närazy edýärdiler.


Tegul pasikviečia bendruomenės vyresniuosius ir jie tesimeldžia už jį.“ Ką tai gera duos? „Tikėjimo malda išgydys sergantį, ir Jehova jį pakels. 	 Ol ýygnagyň ýolbaşçylaryny ýanyna çagyrsyn, olar hem Rebbiň adyndan oňa ýag çalyp, onuň üçin doga etsin.


15 Perskaityk Izaijo 64:7 (64:8, Brb). 	 15 Işaýa 64:8-i okaň*.


Net ir kunigų namiškiai turėjo būti, kaip reikalauja Dievo normos, kilnumo pavyzdys. 	 Ruhanylar maşgalasynyň ähli agzalary özlerini mynasyp alyp barşy we daş-keşbi bilen Hudaýa hormat goýmalydy.


Jehovos garbintojams liepiama tuoktis „tik Viešpatyje“ (1 Kor 7:39). 	 Hakyky sejde edijilere diňe «Rebde» durmuş gurmaly diýip aýdyldy (1 Kor. 7:39).


7 Tie, kam patikimos atsakingesnės užduotys, neretai gauna ir daugiau valdžios. Prisiminkime Nehemiją. 	 7 Ygtyýary uly adamyň jogapkärçiligi-de köp bolýar, şeýle ýagdaýda onuň pespälligi synalyp biler.


Dabar neabejojome — Jehova mumis pasirūpins! 	 Biz 50 ýyldan bäri doly wagtly gullukçy, ýagny pioner bolup gulluk edýäris, emma biziň entegem pulumyz bar!


O kol Jehova kantriai laukia, darykime visa, kas nuo mūsų priklauso. 	 Geliň, Ýehowanyň sabryny dogry ulanalyň.


Negalite vergauti Dievui ir turtams“ (Mt 6:24). 	 Siz hem Hudaýyň, hem baýlygyň guly bolup bilmersiňiz» (Mat. 6:24).


Tačiau kiekvienas, daug ar mažai turįs materialinių gėrybių, gali tapti turtingas dvasiniu požiūriu (Mt 6:20; 1 Tim 6:18, 19; perskaityk Jokūbo 2:5). 	 Emma baýlar-da, garyplar-da ruhy taýdan baý bolup biler (Mat. 6:20; 1 Tim. 6:18, 19; Ýakup 2:5-i okaň).


Taip pat matome, ką reiškia meilę rodyti. 	 Indiki aýatlar bolsa söýgä näme degişlidigini görkezýär.


Iš ko akivaizdu, jog pasitikime Jehova? Iš to, kad priimame pagalbą, kurią jis teikia per savo Žodį ir bendruomenę. 	 Biz Ýehowanyň Sözi we ýygnak arkaly berýän kömegini kabul edip, Oňa bil baglaýandygymyzy görkezýäris.


Vartotojo vardas 	 Ullançy Ady


LAIMĘ ir džiaugsmą darosi vis sunkiau surasti. 	 ŞU GÜNLER bagtly we şadyýan bolmak gitdigiçe kynlaşýar.


Kvieskime bendratikį į tarnybą 10, 11. a) Kokiems žmonėms reikia pagyrimo? b) Pateikite pavyzdį, kaip pagyrimas gali padėti asmeniui, žengusiam klaidingą žingsnį. 	 10, 11. a) Öwgüli sözlere kim mätäç? b) «Günäniň toruna düşen» adama öwgüli sözleriň nähili kömek berýändigini mysal arkaly düşündiriň.


Ar pasaulis galėjo jam pasiūlyti ką nors vertingesnio už Jehovos palaiminimą? 	 Bu dünýä oňa gowy zatlar berip bilermi? (Sül. tym.


Rasti _ankstesnį 	 _Öňkini Tap


Kai nusidedame, nesumokame jam tos meilės skolos. Darydami nuodėmę parodome Dievui nemeilę“ (1 Jn 5:3). 	 Biz Hudaýa gulak asyp, söýgimizi görkezmeli; Hudaýa garşy günä edenimizde, biz oňa söýgimizi görkezmeýäris, şol sebäpli-de bergidar (ýazykly) bolýarys» (1 Ýahýa 5:3).


Jėzus, tris kartus gundomas, elgėsi visai kitaip. 	 Bu Isanyň üç synaga döz gelşinden nähili tapawutlanýar!


Kas norėtų tapti didžiausias iš jūsų, tebus jūsų tarnas, ir kas panorėtų būti pirmas tarp jūsų, tebus visų vergas“ (Morkaus 10:42-44). „Dievo bendruomenė“ turėjo būti ne išsibarstę pavieniai asmenys, o organizuota drauge besidarbuojanti Jehovos tarnų brolija. 	 Araňyzda kim ilkinji bolmak isleýän bolsa, hemmäňiziň guly bolsun» (Markus 10:42—44). Diýmek, «Hudaýyň ýygnagy» dagynyk adamlardan ybarat, tertip-düzgünsiz jemgyýeti aňlatman, ähli zat guramaçylykly bolmaly we ýygnagyň agzalary bilelikde işleşmeli.


Tardytojai stengėsi mane prakalbinti apie tris brolius iš Hilversiumo — norėjo išgirsti patvirtinimą, kad jie yra Jehovos liudytojai. „Iš jų pažįstu tik vieną. 	 Sülçi Hilwersamdaky üç doganyň Ýehowanyň Güwäçisidigini biljek bolup, meni soraga tutdy.


Toks paprastas, aiškus palyginimas turėjo paskatinti Romos krikščionis susimąstyti, kam gi kiekvienas iš jų tarnauja.* 	 Şeýle ýönekeý, emma tanyş mysal rimli mesihçileri: «Men haýsy hojaýyna gulluk edýän?» diýen soragyň üstünde oýlandyrmalydy*.


Koks klaidingas požiūris žydus užvaldė? 	 Olarda nähili nädogry garaýyş döredi?


Kodėl turime vyti šalin net mintį apie nuodėmiavimą? 	 Biz näme üçin günäli pikirlere asla ýol bermeli däl?


Jehova, maldų Klausytojas, yra pažadėjęs suteikti savo garbintojams visa, kas būtina, kad jie galėtų toliau ištikimai jam tarnauti (Ps 65:3 [65:2, Brb]). 	 «Dogalary eşidýän» Hudaý gullukçylarynyň wepaly galmagyna kömek etjekdigini wada berýär (Zeb. 65:2). Ol siziň imanyňyzy berkitmeýärmi?


Taip pat lankykime krikščionių sueigas ir būkime su broliais ir sesėmis, kurie Dievą irgi tvirtai tiki, — „sergėkime vieni kitus, skatindami mylėti ir daryti gerus darbus“ (Hbr 10:24). 	 Şeýle-de imanyny berkidýän dogan-uýalar bilen ýygnanyşyp, «birek-biregi söýgi, oňat işler üçin gaýrata galdyrjak bolarys» (Ýew. 10:24).


Ruošiant šį straipsnį spaudai, brolis Nsomba, sulaukęs 83-ejų, mirė. 	 Bu makala çapa taýýarlanylýan wagty Nsomba dogan 83 ýaşynda aradan çykdy.


Mokytojo 12:1 	 Wagyz kitaby 12:1


Dabar visas santaupas atidavė man, kad nusipirkčiau drabužių ir kitų daiktų, būtinų pionieriaus tarnystei. 	 Pioner bolup gulluk edip başlamaga wagt gelende, ata-enem meniň bilen oturyp, gazanan pullarymy banka goýup, jemländiklerini aýtdylar.


Kodėl galime būti tikri, kad visi Jehovos priminimai yra mūsų naudai? 	 Ýehowanyň ýatlatmalaryna bil baglamaga bizde nähili sebäpler bar?


Jehova uždavė jam daug klausimų apie savo darbus ir kūriniją. Nesugebėdamas į juos atsakyti, vyras galiausiai turėjo pripažinti: „Žinau, kad tu gali visa padaryti; ką tik užsimoji, tą gali įvykdyti“ (Job 42:2). 	 Ýehowa öz ýaradan zatlary barada Eýýuba sorag berende, ol şeýle jogap berdi: «Men bilýän, Seniň eliňden hemme zat gelýär, Göwnüňe gelen zady amala aşyrýaň» (Eýp.


Žemiškoji dalis, pasak kalbėtojo, irgi nestovi vietoje. 	 Ýehowa Hudaýyň ýerdäki guramasy hem şeýle hereket edýär.


Tai atmindami mokysime paveikiau, nepraleisime progos užvesti kalbą apie būtinybę pasiaukoti Dievui ir pasikrikštyti. 	 Bu bize okuwy ökdelik bilen geçirmäge kömek eder. Özüňi Hudaýa bagyş etmek we suwa çümdürilmek baradaky temany ýüzleý geçmeris.


Ką gera galime laimėti gerbdami tuos, kam suteikti įgaliojimai? 	 Wezipeli adamlara hormat goýmagyň nähili peýdasy bar?


Jonas skatina puoselėti meilę ir rašo: „Meilė — tai vaikščioti jo įsakymų keliais.“ Taip pat perspėja saugotis „apgaviko ir antikristo“ (2 Jn 5-7). 	 Ýahýa mesihçileri söýmäge höweslendirip: «Söýgi Hudaýyň buýrugyna görä gezmegimizden ybaratdyr» diýip ýazýar. Şeýle-de Ýahýa «aldawçy, Mesihe garşy göreşijiden» ägä bolmagy duýdurýar (2 Ýahýa 5—7).


Žydams diena tęsdavosi nuo vieno saulėlydžio iki kito. 	 Men olaryň Hudaýy bolaryn, olar-da Meniň halkym bolar.


Kitiems tokio susidomėjusiojo, skirtingai nei anksčiau, galbūt jau kuris laikas nebepavyksta rasti. 	 Käbirleri bolsa birnäçe ýyldan bäri Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmeýärler.


Kadangi Jehova reikalauja šventumo iš visų savo garbintojų, į Kunigų knygą verta pasigilinti ir mums. 	 Mukaddes Ýazgylaryň beýleki kitaplaryna garanyňda, mukaddeslik barada Lewiler kitabynda köp agzalýar.


Nuo spalio iki kovo vaiką vargindavo liga po ligos ir jis būdavo čia ligoninėje, čia namie. 	 Joýel tä ýedi ýaşaýança her ýyl şu wakalar yzygiderli bolup geçdi.


Jis sako: „Nesigailiu nė trupučio.“ Ir paaiškina kodėl: „Jaučiuosi laimingas — mes drauge einame į tarnybą, drauge studijuojame, drauge šloviname Jehovą. 	 Bil şeýle gürrüň berýär: «Men garaşanyma ökünmeýärin. Sebäbi köp bereketleri aldym.


Paprastai aš tylėdavau, nes kai prabildavau, abi dėstydamos savo argumentus nesuturėdavome emocijų. 	 Emma gepläp başladygym, herimiz özümiziňkini dogry etjek bolup, janygyp başlaýardyk.


Nors rodyti ištikimybę artimam žmogui yra natūralu, koks gali iškilti pavojus? 	 Biz nädip wepalylyk meselesinde aňsatlyk bilen synaga düşüp bileris?


Niekas neįstengia sulaikyti gyvybės jėgos atėjus mirčiai nei nuo mirties pabėgti — šis priešas siaubia visą žmoniją. 	 Onsoňam, adam ölende onuň ýaşaýyş güýjüni hiç kim saklap bilmez. Şeýle-de hiç kim ölümiň adamzada garşy alyp barýan urşundan gutulyp bilmez.


Be viso šito, turime ugdytis ir mokymo įgūdžius, kad gebėtume viską išdėstyti aiškiai, paprastai. 	 Emma dürli soraglary aýdyň we sada dilde düşündirmek üçin öwretmek ukybyny kämilleşdirmeli.


14 Gerai suorganizuotos vestuvės palieka puikius prisiminimus. 	 14 Hawa, gowy toý barada ýatlamak hemişe ýakymly.


8 Apmaudui pasidavę, galėtume prarasti pažadėtą apdovanojimą. Ką tad svarbu daryti? 	 8 Ünsümizi aljak sylagymyza gönükdirmäge päsgel berýän öýke-kinäni nädip çözse bolar?


Jeigu akivaizdu, kad taip nėra, kodėl jo tikėjimo neėmus statyti nuo pamatų? 	 Ýöne bu olara kyn bolýan bolsa, onda olar bilen Mukaddes Ýazgylaryň esasy taglymatlaryny gaýtalasaňyz gowy bolmazmy?


Galiausiai visų laukia senatvės vargai, ligos. 	 Ähli adamlar garraýar we keselleýär.


Jehova štai buvo pasakęs: „Rūpinkitės gerove miesto, į kurį jus ištrėmiau“ (Jer 29:7). 	 Meselem, muny Ýehowanyň ýehudylara: «Sizi ýesir edip getiren şäherimiň parahatlygyny gazanmaklyga çalşyň» diýen sözlerinden görse bolýar (Ýer. 29:7).


Įvairiomis aplinkybėmis galiu jį pažinti dar geriau. 	 Men häzir onuň kömegini, goldawyny we bereketlerini has-da köp duýýaryn.


Tačiau vyresnieji šiandien gali pasimokyti iš Samuelio keleto gerų dalykų. 	 Ýöne ýaşulular Şamuwelden birnäçe zatlary öwrenip bilerler.


3 Jaunuoli, ar jau esi pasirengęs krikštytis? 	 3 Ýaşlar, siz suwa çümdürilmäge taýynmy?


Kaip šis klausimas liečia sutuoktinius, skaitykite Sargybos bokšto 1983 m. kovo 15 d. numeryje, p. 30—31, anglų k. arba 1984 m. gruodžio 1 d. numeryje, p. 22—23, rusų k. Kaip atsakytum? 	 Biziň bagtymyza, şol ýygnaklarda Hudaý barada çuňňur bilim alan, Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri durmuşynda ulanýan tejribeli köp dogan-uýalar bar.


Gal esame linkę tuoj pat išsamiai viską aiškinti pradėdami nuo to, kas atsitiko Edeno sode. 	 Biz derrew Erem bagynda bolan wakany jikme-jik gürrüň berip başlaýandyrys.


20 Kokie mes dėkingi už puikias 23 psalmės mintis! 	 20 Biz Zeburyň 23-nji mezmurynda ýazylan ajaýyp sözler üçin minnetdar bolmaly!


7 Vis dėlto krikščionių skaičiui augant iškilo problema: graikiškai kalbantys žydai ėmė skųstis, kad su jų našlėmis elgiamasi neteisingai (Apd 6:1). 	 Meselem, ýehudylaryň arasynda grekçe gepleýän mesihçiler dul aýallara adalatsyzlyk edilýändigi üçin nägile bolup başlaýarlar (Res. iş. 6:1).


Kad ir ką tektų patirti, „neįprastai didelė galia“, einanti nuo Dievo, padės viską ištverti ir likti jam ištikimiems (2 Kor 4:7-10). 	 Hawa, biz özümiziň däl-de, Hudaýa degişli «iň üstün gudratyň» kömegi bilen wepaly galyp bileris (2 Kor. 4:7—10).


MINĖJIMO DALYVIŲ SKAIČIUS 2015-AISIAIS 	 ÝATLAMA AGŞAMYNA GELENLER (2015)


Mirtis nebuvo Dievo sumanyta. 	 Ine, şonuň üçin-de siz ýanýoldaşyňyzy ýitirip, ejir çekýärsiňiz.


Vos išleistas iš kalėjimo, kur praleido tris mėnesius už atsisakymą atlikti karinę tarnybą, jis atvyko į Hemsvertą. 	 Ol hem dini ynançlary sebäpleri 3 aý tussaglykda oturypdyr.


„Kad žmonės žinotų, jog tu vienintelis, kurio vardas Jehova, esi Aukščiausiasis visoje žemėje“ (PS 83:18, NW). 	 «Seniň adyň Rebdigini (Ýehowadygyny, TD) bütin dünýäniň üstünde diňe Seniň hemmelerden beýikdigiňi bilsinler» (ZEB. 83:18).


13. a) Kaip šiandieną daugelis bendratikių seka Juozapo pavyzdžiu ir kaip kai kurie suklumpa pasukę Ezavo keliu? b) Ką svarbu daryti, kad mums nenutiktų, kaip Ezavui? 	 13. a) Dogan-uýalaryň köpüsi Ýusuba we käbirleri Ysawa nädip meňzeýärler? b) Ysawyň yzyna eýermez ýaly näme etmeli?


Įspūdingajai „Kūrimo fotodramai“ — šimtas metų 	 «Ýaradylyş fotodramasyna» 100 ýyl boldy!


Be to, paisome įspėjimo, kad „blogos draugijos gadina gerus papročius“, ir nesibičiuliaujame su tais, kurie ignoruoja krikščioniškas normas (1 Korintiečiams 15:33). 	 Onsoňam, «ýaman ýaranlar ýagşy ahlagy bozýandyr» diýen prinsipe laýyklykda, biz Mukaddes Ýazgylaryň kadalary boýunça ýaşamaýan adamlar bilen dost bolmaýarys (1 Korintoslylar 15:33).


Galop gydytojas pasisuko į mus ir pasakė: „Vaikui labai reikės jūsų globos.“ Paskui su švelnia gaida balse pridūrė: „Bet Joelis nesijaus nelaimingas, nes turi mylinčius tėvus.“ Susijaudinusi apglėbiau mažylį ir išvykome namo. 	 Men tolgunyp, Joýeli mähirli elime aldym we biz öýümize gaýtdyk.


Lavink savo vidinį balsą 	 Ynsabyňyzy terbiýeläň


Gal netgi vertėtų drauge peržvelgti iliustracijas mūsų brošiūroje Gyvybės kilmė: penki svarbūs klausimai, 10–20 puslapiuose. 	 «Ýaşaýşyň gelip çykyşy baradaky bäş sorag» (rus.) atly broşýuranyň 10—20-nji sahypalaryndaky käbir mysallary ara alyp maslahatlaşyp bilersiňiz.


Dvasia ištiria „Dievo gelmes“ 	 Hudaýyň çuň pikirlerini barlaýandyr»


Todėl sutikome su Geil ir jos vyru Deriku studijuoti Bibliją. 	 Şol sebäpli biz Gal we onuň ýanýoldaşy Derik bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladyk.


10 Aišku, pagrindinis mūsų tarnystės Jehovai motyvas yra meilė (Morkaus 12:30). 	 10 Elbetde Ýehowa gulluk etmäge oňa bolan söýgi höweslendirýär (Markus 12:30).


RAJONO PRIŽIŪRĖTOJAS 	 ETRAP GÖZEGÇISI:


Jeigu esi vienas, gal irgi galėtum daugiau nuveikti mokydamas žmones tiesos? 	 Sen durmuş gurmadyk bolsaň, adamlara hakykat barada köpräk öwreder ýaly, mümkinçiligiňden peýdalanýarmyň?


Neganda pasiglemžė kone visą jų turtą. Tą šaltą naktį jie praleido savo apniokoto namo antrame aukšte. 	 Mutsuo aýaly bilen jaýynyň üçegine çykyp, sunamiden halas bolsalar-da, bir günüň içinde ähli zatlaryndan mahrum boldular.


Kaip išpranašauta, ji nebuvo net palaidota, nes kūną sudraskė šunys (2 Karalių 9:30-37). 	 Ony hatda jaýlap hem ýetişmediler, sebäbi öňünden aýdylyşy ýaly, itler ony iýipdirler (4 Patyşalar 9:30—37).


15 Augimo laikotarpiui artėjant prie pabaigos, daug kas pajautė stiprią paskatą domėtis Biblijos mokymais. Prisiminkime tą nedidelę tiesos ieškotojų grupelę, susibūrusią draugėn XIX amžiaus aštuntame dešimtmetyje. 	 15 Käbir adamlar bugdaý we haşal otuň bilelikde ösýän döwrüniň soňy golaýlanda, Mukaddes Ýazgylaryň hakykatyny uly gyzyklanma bilen öwrenip başladylar.


Anksčiau minėti žodžiai iš Patarlių 24:16 juk neakcentuoja teisaus žmogaus kritimo. Atvirkščiai, pabrėžia, kad jis galiausiai atsikelia, žinoma, su Dievo pagalba. 	 Süleýmanyň tymsallary 24:16-da aýdylyşy ýaly, diňe etmişimiz barada däl-de, rehimdar Hudaýymyzyň kömegi bilen ýerimizden «galyp» biljekdigimiz barada oýlanmaly (Işaýa 55:7-i okaň)*.


„MOKYK, VIEŠPATIE, MANE SAVO KELIO“ 	 «Ýa REB MAŇA ÝOLUŇY ÖWRET»


Ar vadovaujuosi jo žodžiais kasdieniame gyvenime, kai tenka priimti sprendimus, tiek didelius, tiek mažus? 	 Gündelik durmuşymda dürli meseleleri çözmeli bolanymda, Hudaýyň maslahatyna eýerýärinmi?»


Prancūzų sociologas Edgaras Morenas tvirtina: „Visa, kuo remiasi moralė, — Dievas, gamta, tėvynė, istorija, sveika logika — tapo ginčytina. [...] 	 Fransuz sosiology Edgar Moran şeýle diýýär: «Ahlak kadalarynyň esaslanýan zatlary, ýagny Hudaý, tebigat, watan, taryh we sagdyn düşünje barada indi aç-açan şübhelenýärler...


Aišku, prieš nusistatant tokius tikslus, pirmiausia reikia krikštytis. 	 Emma bu uzak möhletli maksatlara ýetmek üçin, ilki bilen, sen suwda çokundyrylmalysyň.


Kas būtina, jei norime sulaukti Dievo pažadų išsipildymo? 	 Hudaýyň Sözünde wada berilýän ajaýyp bereketleri almak üçin biz näme etmeli?


Greičiausiai jam rūpėjo geriau suvokti, koks asmuo yra Dievas, pasivadinęs šiuo vardu. 	 Hudaýyň ady öňden bäri bellidi, onda Musanyň soragyna nähili düşünmeli?


Evangelizacijos darbas, nepaisant nuolatinio dvasininkų priešinimosi, buvo sėkmingas. 	 Dini ýolbaşçylaryň garşylygyna garamazdan, wagyz işi gowy netijeler berýärdi.


Nors šventyklą vadiname Saliamono vardu, ne jis buvo darbų iniciatorius. 	 Biz oňa Süleýmanyň ybadathanasy diýsek-de, ol ony şöhrat gazanmak üçin gurmady.


Dienos ir valandos nežinome (Mt 24:36). 	 Biz şol güni hem sagady bilmeýäris (Mat. 24:36).


Nuo XX amžiaus 5-ojo dešimtmečio tokios valdžios „sugėrė [persekiojimų] upę, kurią slibinas buvo paliejęs iš savo nasrų“. 	 «Ýer», ýagny Şeýtanyň dünýäsine degişli käbir hökümdarlar dini azatlygy goldaýar. 1940-njy ýyllardan başlap, şol hökümdarlar «aždarhanyň agzyndan akdyran derýasyny (yzarlamalary) ýuwudýar».


Aišku, jei būtume neatsargūs, mus lengvai paveiktų nedoras Šėtono užvaldytas pasaulis, pasiduotume nuodėmingiems kūno polinkiams, ir mūsų ryžtas tarnauti Dievui tada imtų blėsti (Jer 17:9; Ef 2:2). 	 Emma Şeýtanyň zalym dünýäsi we günäli höweslerimiz bize güýçli täsir edip, Ýehowa bütin ýürekden gulluk etmek islegimizi gowşadyp biler (Ýerem.


Aišku, priesakas puoselėti šiltus jausmus taikytinas ir žmonai. 	 Ýyllar geçdigiçe, är-aýal bir-birine has-da ýakynlaşmaga hem ysnyşmaga çalyşmaly.


Nepagerbti protėvių yra tas pats kas tvirtinti, kad mūsų tikėjimas – kvailystė.“ Tada ji nebeišlaikė ir pravirko. 	 Ata-babalarymyzyň däp-dessurlaryndan nädip ýüz öwrüp biljek?


Pasibaigus karui brolis daugelį metų uoliai tarnavo pionieriumi. 	 Meselem, syýasy we dini ýolbaşçylar uruşlary aç-açan goldaýardylar.


11 Jehova dar tada, kai Izraelio tauta jam pasiaukojo, laidavo: „Jei paklusite mano balsui ir laikysitės mano Sandoros, jūs būsite mano nuosavybė, brangesnė už visas kitas tautas. 	 11 Haçan-da ysraýyllylar Ýehowa özlerini bagyş edende, ol şeýle wada berdi: «Eger siz meniň sözüme gulak assaňyz, ähtimi berjaý etseňiz, ähli özge halklaryň içinde meniň halkym bolarsyňyz, çünki bütin ýer ýüzi meniňkidir.


Norus klusnumas Jehovos valdžiai laiduoja pasaulinės brolijos vienybę 	 18 Şol gün siz saýlan patyşaňyzdan ýaňa perýat edersiňiz, emma Ýehowa size jogap bermez.


Įžvalgus žmogus savo žodžiais ir elgesiu stengiasi įtikti Dievui. 	 Ol adamlaryň ýüregine ýara salýan däl-de, ruhlandyryjy sözleri aýtmaga jan edýär (Sül. tym.


Kaip mums padeda reguliari malda? 	 Hudaýa doga arkaly ýakynlaşmak näme üçin peýdaly?


Pavyzdžiui, jis draudžia ištvirkauti, lenktis stabams, vogti, girtuokliauti (1 Kor 6:9, 10). 	 Meselem, ol ahlaksyzlyk, butparazlyk, ogurlyk we arakhorlyk ýaly zatlary ýigrenýär (1 Kor. 6:9, 10).


(Perskaityk Kolosiečiams 1:15-17.) 	 (Koloseliler 1:15—17-nji aýatlary okaň).


Bendraamžiai ragino ją nepraleisti tokio šanso ir susikurti „normalų gyvenimą“: įgyti diplomą, susirasti darbą, nusipirkti gerą automobilį, pakeliauti po pasaulį. 	 Onuň deň-duşlary bu teklibi kabul etmäge we «amatly ýaşaýşa» kowalaşmaga, ýagny ýokary bilim almaga, wezipä dyrjaşmaga, maşyn edinmäge we syýahat etmäge höweslendirýärdiler.


Žinoma, tai nereiškia, jog visi krikščionys turi susilaikyti nuo alkoholio, nešokti ar vengti kitų dalykų, kurie savaime nėra blogi. 	 Elbetde, mesihçilerden spirtli içgileri asla içmezlik, tans ýa-da şuňa meňzeş işleri etmezlik talap edilmeýär.


Be to, prieš paskiriami į šias pareigas, tie vyrai turėjo aiškiai parodyti, kad supranta Bibliją ir geba perteikti sveiką jos mokymą (1 Tim 3:2; Tit 1:9). 	 Galyberse-de, olar Mukaddes Ýazgylara gowy düşünip, ondaky hakykaty öwretmäge ukyply bolandan soň, bu jogapkärçiligi aldylar (1 Tim. 3:2).


3 Aukščiausias nusidėjusio žmogaus Teisėjas yra pats Jehova. 	 3 Günäli adamlara iň soňy Ýehowa hökümi çykarýar.


Kaip mes galime sekti Nehemiju? 	 Biz Nehemýanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Jehovai įdomu, ką nori jam pasakyti. 	 Aslynda, doga etmek — bu Ýaradyjymyz bilen gepleşmek.


Tegu svetingumą rodyti mus skatina meilė, tada tikrai nebus dėl ko jaudintis. 	 Geliň, çendenaşa aladalanmalyň we dogan-uýalara söýgi bilen myhmansöýerlik bildireliň.


Kodėl į jį? 	 Näme üçin?


Jėzus suprato, jog į žemę jis atėjo iš dalies tam, kad teiktų kitiems visokeriopą pagalbą, ir dėl to buvo pasiruošęs aukoti savo patogumą. 	 Hawa, Isa adamlara kömek etmek üçin, olaryň islegini özüniňkiden ileri tutýardy, şeýdip, ol Hudaýyň islegini berjaý edýärdi.


Būti Karalystės salėje mums reiškė atsiduoti į rūpestingas Jehovos rankas. 	 Patyşalyk zalynda biz özümizi Ýehowanyň mähirli elinde ýaly duýýardyk.


Aš buvau aštuoniolikmetis ir tuojau turėjau baigti vidurinę. 	 Men ýaňy 18 ýaşapdym we tizden mekdebi tamamlamalydym.


1950-ŲJŲ rugsėjo 7-ąją tapau Bruklino Betelio šeimos nariu. 	 1950-NJI ýylyň 7-nji sentýabrynda men Bruklindäki Beýtel maşgalasynyň agzasy boldum.


KASDIEN tenka apsispręsti dėl daugelio dalykų. 	 BIZ her gün köp karara gelmeli bolýarys.


Kūrinija byloja apie Jehovos išmintį 	 Ýehowanyň akyldarlygy onuň ýaradan zatlaryndan görünýär


Žodžius, kuriais pradedu pokalbį, ir Biblijos eilutes išmokstu atmintinai“ (Ježis, turintis regėjimo negalę). 	 Men öňünden hödüri we Mukaddes Ýazgylardan aýatlary ýat tutýaryn» (Ýeži, gözüniň kütekligi sebäpli inwalid).


_Užšifruoti ir failų sąrašąsplit into volumes of 10.0 MB 	 split into volumes of 10.0 MB


Pavyzdžiui, broliai naujoje vietoje galbūt bendrauja kitaip nei esi pratęs: yra santūresni ar priešingai – tiesmukiškesnio būdo. 	 Meselem, täze ýygnagyňyzdaky dogan-uýalar öňki ýygnagyňyza garaňda, känbir geplemeýändir ýa-da has alçakdyr.


Tos moterys, „širdies skatinamos, verpė ožkos vilną“. 	 «Ýüreklerine salnan ähli başarjaň aýallar geçiniň ýüňünden hem ýüplük ördüler».


Ką reiškia būti dosniam? 	 Hakyky jomartlyk nämeden görünýär?


Pažymėtina, kad žinovų labai vertinamuose graikiškuose rankraščiuose, pavyzdžiui, ketvirtojo amžiaus Sinajaus kodekse, Jono 5-o skyriaus 4-os eilutės, kur sakoma, kad vandenį sujudindavo angelas, nėra. 	 Emma bu aýat IV asyrda tapylan Sinaý kodeksi ýaly gadymy grek golýazmalarynda duş gelmeýär.


Ką šis darė tokią pavojingą akimirką? 	 Şeýle çykgynsyz ýagdaýda Dawut näme etdikä?


Jaunuoliui teko ir kitoks išbandymas. 	 Emma ol ýene-de bir synaga düşýär.


Mažuosius būtina vesti ir kreipti tinkama linkme, taigi tėvai privalo skiepyti jiems moralines bei dvasines vertybes, remdamiesi Biblija bei visais nurodymais, duodamais per krikščionių bendruomenę. 	 Çagalara nesihat we maslahat bermeli. Ata-eneler Mukaddes Ýazgylaryň we ýygnak duşuşyklarynda öwredilýän zatlaryň esasynda çagalaryna ruhy we ahlak taýdan terbiýe bermäge borçly.


Kaip Jehova gelbsti kiekvieną iš mūsų skyrium? 	 Ýehowa seniň üçin nädip Halasgär bolup biler?


Taip kalba Galybių Viešpats: ‘Žiūrėkite! 	 Ol ähli adamzada höküm çykarar, erbetleri gylyçdan geçirer“.


„Jis atvėrė jiems protus, kad suvoktų Raštų prasmę“ (LK 24:45). 	 «Ýazgylara düşünmekleri üçin, olaryň aňlaryny açdy». LUKA 24:45


Kaip vaikai, gyvenantys toli nuo senyvų tėvų, gali parodyti jiems pagarbą ir jais pasirūpinti? 	 Uzakda ýaşaýan çagalary ata-enesiniň aladasyny nädip edip bilerler?


Jėzus irgi patvirtino, kad duoti įžadą yra labai rimta. 	 Isa hem beren sözüňde durmagyň wajypdygyny nygtap: «Siz gadymy döwürde şeýle diýlenini hem eşidensiňiz: „Boş ýere ant içme.


Gal ir tavo padėtis tokia: dėl sunkios ligos, amžiaus arba kitų aplinkybių mažiau bepajėgi tarnauti Jehovai. 	 Belki, ýarawsyzlyk, garrylyk ýaly ýagdaýlar saňa öňki ýaly wagyz etmäge mümkinçilik berýän däldir.


Suprasti hebrajiškuosius raštus jiems pasidarė nelengva. 	 Şonuň üçin Ýewreý ýazgylaryna düşünmek gitdigiçe kynlaşýardy.


JEHOVA leido Šėtonui išmėginti savo ištikimo tarno Jobo nepriekaištingumą. 	 Şeýlelikde, Eýýup mal-garasyny, çagalaryny we saglygyny ýitirýär.


9 Žinia, Jėzaus siūlomą pagalbą priėmė ne visi (Mt 23:37). 	 9 Isa adamlara kömek etmek islýär, emma käbirleri kabul etmedi (Mat. 23:37).


Užsibrėžkite kuo daugiau duoti savo bendruomenei ir tapti įgudusiais evangelizuotojais. 	 Munuň üçin adamlar bilen gowy aragatnaşyk saklamagy endik edinmeli, logiki taýdan pikirlenmegi hem-de öz pikiriňi rahat we hormatly aýtmagy öwrenmeli.


Žemdirbys galėdavo parodyti dėkingumą derliaus Davėjui, nes „kas pasigaili beturčio, tas teikia [Kūrėjui] garbę“ (Patarlių 14:31). 	 Şeýle-de daýhana hasyl Berýäne minnetdarlyk bildirmäge mümkinçilik berýärdi, çünki «mätäje rehim edýän bolsa Ony hormatlaýandyr» (Süleýmanyň tymsallary 14:31).


Vis labiau įsigalėjo prievarta. Biblijoje pasakyta, kad Nojaus laikais žemė jau buvo „pilna smurto“. 	 Zorluk möwç urýardy, şol sebäpli Nuhuň döwründe «ýer ýüzüniň azgynçylykdan we zulumdan dolandygy» geň galdyrmasa gerek.


Maždaug po šešerių metų Petras, apsistojęs Jopėje, buvo pakviestas keliauti šiaurėn į Cezarėją aplankyti kariuomenės šimtininko, vardu Kornelijus. 	 Bu wakadan takmynan alty ýyl geçenden soňra, Petrus Ýafadaka, demirgazykda ýerleşýän Kaýsariýada ýaşaýan Kornelius atly ýüzbaşy ony öýüne çagyrýar.


Ar reguliariai kartu meldžiatės ir studijuojate, užsibrėžiate dvasinių tikslų, kalbatės apie savo šeimos prioritetus? 	 Siz yzygiderli bile doga edýärsiňizmi, Mukaddes Ýazgylary öwrenýärsiňizmi we maşgalaňyzda nämäni birinji orunda goýmalydygy hakynda gürleşýärsiňizmi?


Dovydas kalba iš dėkingos ir tikėjimo kupinos širdies: dėkoja Jehovai, kad jį visada saugojo, ir tikisi jo paramos ateityje. 	 Dawut minnetdarlykdan we imandan doly ýürek bilen gürleýär.


Jeigu ištvermingas medis taip vertinamas, sutvirtinamas akmenų siena bei trosais, juo labiau mūsų pagyvenę bendratikiai yra verti dėmesio, pagarbos ir pripažinimo. 	 Eger çydamly serwi agajynyň aladasyny edip, berkiden bolsalar, onda biziň garry dogan-uýalarymyz hormata we öwgä has-da mynasyp dälmi?!


Tokį Dievas jį ir pažinojo. Taigi Jėzus pasiliko Jehovos meilėje (Jn 15:10). 	 Ine, şol sebäpli-de ol ölmeziniň öň ýanynda Hudaýa wepalylygy barada şu sözleri aýtdy: «Men Atamyň buýruklaryny berjaý edip, Onuň söýgüsinde galýaryn» (Ýahýa 15:10).


Rodyti tokią nuoširdžią meilę žmones išmokyti gali tik Jehova. (Perskaityk 1 Jono 4:7, 8.) 	 Ýehowa ýaly hiç kim söýmegi öwredip bilmeýär (1 Ýahýa 4:7, 8-nji aýatlary okaň).


Ką mums turėtų reikšti įsakymas klausyti Jėzaus Kristaus? 	 Biz Isa Mesihe nädip gulak asyp bileris?


Ką reiškia žodis „Mesijas“ ir kaip galima Mesiją atpažinti? 	 «Mesih» sözi näme aňladýar? Adamlar Mesihi nädip tanamalydylar?


Dievas vertina atsidavimą iš meilės ir dėkingumo. 	 Gaýtam, ol wepaly, hilesiz söýgini görkezýän we ýürekden minnetdar bolýan adamlary gymmat saýýar.


5 Ne kitaip yra ir dabar. Tik dėl to, kad tikime, gebame atlaikyti didžiausio mūsų priešo, Šėtono, puolimus (Ef 6:16). 	 5 Iman bize ganym duşmanymyz Şeýtanyň hüjümine garşy durmaga güýç-kuwwat berýär (Efes. 6:16).


Kiek laiko dera skirti tokiai veiklai? 	 Onda oňa näçe wagt sarp etmeli?


12 „Išmintingas apsvarsto kiekvieną žingsnį“ ieškodamas atsakymo Biblijoje ir krikščionių leidiniuose (Patarlių 14:15, Brb). 	 12 «Paýhasly adam bolsa öz ädimlerine dykgat edip», şu meseläni Mukaddes Ýazgylar we oňa esaslanýan edebiýat boýunça çuňňur öwrenýär (Süleýmanyň tymsallary 14:15).


Lukas tą patį atsitikimą apsako taip: „Tuomet jis nuvedė Jėzų į Jeruzalę, pastatė ant šventyklos sienos“ (Lk 4:9). 	 Lukanyň hoş habarynda hem: «Soňra Iblis ony Iýerusalime alyp bardy-da, ybadathananyň depesine çykardy» diýilýär (Luka 4:9).


Izraelitas, pasistatęs namą, turėdavo aplink plokščią stogą, ant kurio neretai būdavo vaišinami svečiai, įtaisyti užtvarą. 	 Täze jaý salýan her bir ysraýylly üsti tekiz üçeginiň daşyna tutalga aýlamaly ekeni, sebäbi köplenç myhmanlar bilen üçekde oturylýan ekeni.


Judas neliks negyvenamas. „Pradžiugs dykuma ir tyrlaukiai, krykštaus pražysdama dykvietė“ (Izaijo 35:1). 	 Ýahuda terk edilmez. «Çöl we gury ýer begener, ýaşalmaýan ýurt şatlanar, nerkes kimin gül açar» (Işaýa 35:1).


Ką gi daryti, jei sveikata nėmaž nesitaiso, jeigu negalė alina daug metų? 	 Şeýle ýagdaý birnäçe ýyl dowam edýän bolsa näme?


Tačiau kai kurie vyresnieji galbūt yra tiek užimti visokiais skubiais reikalais, kad jiems nebelieka laiko ugdyti kitus bendruomenės brolius, vaizdžiai tariant, prižiūrėti automobilio variklį. 	 Başgaça aýdanyňda, olar mysaldaky sürüji ýaly, motoryň ýagyny çalyşmagy wajyp hasaplamaýarlar.


Šio radinio ir užrašo ant jo autentiškumas patvirtintas tyrimais. 	 Ysraýylyň gadymy ýadygärlikler edarasynyň (YGÝAE) berýän maglumatyna görä, Miriamyň ýaşigini gadymy wagtda mazarlyklary talaýan ogry ogurlan bolmaly.


8 Vaduodamas izraelitus iš vergijos, Jehova siuntė Egiptui dešimt bausmių, o faraoną su visa jo kariuomene nugramzdino Raudonosios jūros vandenyse (Iš 15:1-4). 	 5:1). 8 Emma fyrown ysraýyllylary goýbermek islemeýär.


Jį valdys Dievo dangiškoji Karalystė, kurios Jėzus ir mokė melsti savo sekėjus. 	 Bu Hudaýyň gökdäki Patyşalygynyň hökümdarlygy astynda bolar.


Be to, palaiko vyrą, kai jis duoda vaikams pastabų ar juos drausmina. 	 Şeýle-de, ol ärini çagalaryna maslahat we terbiýe berende goldaýar.


KAI buvau devynerių, nustojau augti. 	 DOKUZ ýaşym dolanda meniň boýum ösmän başlady.


Kas Pauliui nutiko Listroje? 	 Pawlus Listrada nähili kynçylyga uçrady?


Jie vadina „piktą geru, o gerą — piktu“ (Iz 5:20). 	 Olar «ýagşyny ýaman, ýamany bolsa ýagşy» diýip öwredýär (Iş. 5:20).


Štai Zambijoje gyvenančios liudytojos, Namangolvos, pavyzdys. 	 Geliň Zambiýanyň mesihçi maşgalada önüp-ösen Namangolwa atly uýanyň mysalyna seredeliň.


Ko maldoje prašyti? 	 Näme barada doga etmeli?


Tačiau tokia auklyba, jei anie krikščionys leidosi jos lavinami, padėjo jiems atsitiesti, sustiprėti dvasiškai (Hbr 12:11). 	 Şeýle «terbiýe» netijesinde, olar Ýehowa bilen dostlugyny dikeldip bildiler (Ýew. 12:11).


8. a) Kaip Dievui atsidavę žmonės šiandien yra apdovanojami už savo uolumą? b) Kaip bus laiminami ateityje tie, kurie puoselėja žemišką viltį? 	 8. a) Şu günler Hudaýyň wepaly halky yhlasy üçin nähili sylag alýar? b) Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlar gelejekde nähili bereketler alar?


Kokio požiūrio mums reikia saugotis? 	 Biz ýygnakda nähili ruhdan seresap bolmaly?


Gyvenimas jos irgi nelepino. 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň çagasynyň bolandygy barada hiç zat aýdylmaýar.


Kaip Jehova jums mielai atleido, taip ir jūs atleiskite. O ant viso to užsivilkite meilę – ji yra tobulas vienybės saitas“ (Kol 3:12–14). 	 Şeýle-de ol: «Biri-biriňize mähriban, gamhor boluň, Hudaýyň sizi Mesihde bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi bagyşlaň» diýdi (Efes. 4:32).


Galbūt manome, jog mūsų auka visai nereikšminga. 	 Mümkin, biz berýän sadakamyzy juda az görýändiris.


Vis dėlto tu nesi pasmerktas gyventi apgailėtiną gyvenimą. 	 Onuň 1-nji aýadynda garrylyk çagy «agyr günler» bilen deňeşdirilýär.


3 Nojus su namiškiais uoliai darbavosi kelis dešimtmečius, kol vieną dieną Jehova jam tarė: „Eik į laivą su visa savo šeima, nes iš šios kartos tik tave vieną radau teisų savo akivaizdoje.“ Kupini tikėjimo Jehovos žodžiais, „Nojus drauge su savo sūnumis, žmona ir sūnų žmonomis įlipo į laivą“. 	 3 Nuhuň maşgalasy onlarça ýyl agyr zähmet çekensoň, Ýehowa Nuha: «Bütin içeriň bilen gämä gir; çünki Men seni Öz öňümde bu nesil içinde dogry gördüm» diýdi.


5 Jehova puikybės labai nemėgsta. 	 5 Ýehowa ulumsylygy we «tekepbir gözleri» ýigrenýär (Sül. tym.


Šitaip darydami jie patiria didžiulį džiaugsmą. 	 Ýöne bu bize ýerli dogan-uýalar bilen dostlaşmaga mümkinçilik berdi».


Vieną dieną Eliziejus arė lauką. Prie jo priėjo pranašas Elijas ir užmetė jam savo skraistę. 	 Bir sapar Ylýas pygamber Elýaşa ýer sürüp ýörkä, ýanyna baryp, donuny onuň egnine atdy.


Kokio raginimo privalome paisyti? 	 Biz haýsy maslahata çyn ýürekden eýermeli?


Kaip Biblijoje apibūdinamas drausminimas? 	 Mukaddes Ýazgylarda terbiýe diýlende, köplenç näme göz öňünde tutulýar?


11. Kodėl kai kurie žmonės daro pikta? 	 11 — Näme üçin käbirler erbet işlere şärik bolýarlar?


Šiandien Adolfas padeda kitiems ugdytis romumą savo žodžiais ir pavyzdžiu. 	 Adolfo durmuşyny üýtgedendigine diýseň begenýär.


Centrinės Europos (_IBM-852) 	 Orta Avrupa (_IBM-852)


_Didinti 	 _Kiçelt


Vis dėlto supratome, kad nors geras pavyzdys auklėjant vaikus labai padeda, jis dar negarantuoja, kad ir užaugę vaikai norės tarnauti Jehovai. 	 Biz ata-ene hökmünde öz borjumyza çynlakaý garaýardyk we olaryň ýüregine hakykaty guýmak üçin jan edip başladyk.


Netikinti žmona irgi nusipelno krikščionio vyro meilės ir švelnaus rūpinimosi (Ef 5:22, 23, 28, 29). 	 Şonuň ýaly mesihçi är hem iman etmeýän aýalyny ýürekden söýüp, mähir bilen aladasyny etmeli (Efes. 5:22, 23, 28, 29).


Davimo džiaugsmas (Nr. 2) 	 Söweş arabalary we täç sizi gorar.


Kitiems gal būtų įdomu išgirsti, kad Biblijoje aprašyti kai kurie reikšmingi istoriniai įvykiai ir kaip tiksliai pildosi jos pranašystės. 	 Başga adamlara bolsa Mukaddes Ýazgylardaky ýerine ýeten pygamberlikleri we wakalary görkezseňiz, seslenmegi mümkin.


Įsidėmėtinas yra Pauliaus pamokymas: „Dievotumu išties galima daug pelnyti, — jei pasitenkiname tuo, ką turime“ (1 Tim 6:6, NW). 	 Pawlus resul: «Hudaýyň ýolundan ýöremek uly gazançdyr» diýdi (1 Tim. 6:6).


6, 7. a) Kaip Elijas atskleidė esminę Izraelio atskalūnybės priežastį? b) Ką padarė Baalo pranašai? c) Ką padarė Elijas? 	 6, 7. a) Ylýas ysraýyllylaryň imandan dänmeginiň düýp sebäbini nädip görkezdi? b) Baalyň pygamberleri näme etdi? ç) Ylýas näme etdi?


Pabūgę izraelitai pradėjo skirstytis. 	 Şonda Şawul: «Men çaltrak bir zatlar etmesem bolmaýar» diýip, pikir eden bolmaly.


Bažnyčia rado būdą: Viklifo palaikus liepė ekshumuoti, sudeginti, o pelenus išberti į Svifto upę. 	 Şonuň üçin buthana ýolbaşçylary Uiklifiň süňklerini ýakdylar, külüni bolsa derýa akdyrdylar.


VietaFile 	 Ýer


Anksčiau maniau, kad visalaikė tarnyba nepateikia jokių iššūkių, todėl nėra labai įdomi. 	 Ol şeýle diýýär: «Men bar güýjümi medisina, sungata we mugallymçylyk işine bermän, özümi Hudaýa bagyş edenime görä ýaşamagy berk ýüregime düwdüm.


Tie ainiai, per kuriuos žmonija bus palaiminta, turėjo kilti tiktai iš Izaoko, ne iš kurio kito Abraomo sūnaus (Hbr 11:18). 	 Diňe Yshagyň neslinden gelen adam arkaly bereket berilmelidi (Ýew. 11:18).


Jų mąstysenos ir elgsenos neperimkime. 	 Hawa, hudaýsyz adamlaryň işleri we pikirleri bize täsir etmez ýaly seresap bolmaly.


animacija 	 janlaşdyrma


Kodėl, užklupus dideliems išbandymams, turime mąstyti apie tai, ką gera turime? 	 Agyr synaglara uçranymyzda näme üçin alýan bereketlerimiz barada oýlanmaly?


Vienas iš jų — įprasti kasdieną melstis. 	 Şeýle maksatlaryň biri: her gün doga etmek.


Bet eiti su Karalystės naujiena reikėjo tikėjimo ir drąsos.“ 	 «Patyşalyk barada habar» diýen kitapçany hödür etmek üçin iman we batyrgaýlyk gerekdi».


Bet Jehova mums padės, tad stengtis tikrai verta. 	 2 Perişde maňa: «Näme görýäň?» diýdi.


10 Mąstyk apie tai, ką dėl savo ištvermės laimėsi. 	 10 Ünsüňizi çydamlylygyň berýän sylagyna gönükdiriň.


Antra, Izraelio tautai, kilusiai iš Abraomo, buvo duota proga sudaryti „kunigišką karalystę“ (Iš 19:5, 6). 	 Ikinjiden, Ybraýymdan dörän ysraýyl halky patyşalygyň «ruhanylary» bolmalydy (Müs. çyk. 19:5, 6).


Tada krikštu parodei, kad esi Dievui pasiaukojęs – pažadėjęs visada jį mylėti ir gyvenime visų pirma vykdyti jo valią. 	 Suwa çümdürilip, siz özüňizi Ýehowa bagyş edendigiňizi görkezdiňiz.


17 Santuoka — įsipareigojimas visam gyvenimui. 	 17 Maşgala ömürlik nika birleşigidir.


Kadaise Jėzus savo sekėjams pasakė: „Jūs būsite visų nekenčiami dėl mano vardo. Bet kas ištvers iki galo, tas bus išgelbėtas“ (Mt 10:22). 	 Isa şägirtlerine: «Meniň adym sebäpli hemmeler sizi ýigrener; emma soňuna çenli çydan halas bolar» diýip, öňünden duýdurýar (Mat. 10:22).


Mokykla bendradarbiavo su vienu vietiniu viešbučiu, kuriame kartais dirbdavau ir turėjau progą pritaikyti tai, ko mokiausi. 	 Men tejribämi artdyrmak üçin, käwagt otelde işleýärdim.


13 Mūsų kalba tegul būna padori, maloni, „druska pasūdyta“ (Kol 3:8-10; 4:6). 	 13 Biziň sözümiz edepli, mähirli we «duz bilen tagamlanan» bolmaly (Kol. 3:8—10; 4:6).


Beje, anuomet nemažai žmonių lankydavosi Efeze prekybos tikslais, kiti atvykdavo pasižmonėti. 	 Galyberse-de, şol wagtlar köpleri biraz göwnüni açmaga, dogan-garyndaşlaryny, dost-ýarlaryny görmäge ýa-da söwda bilen meşgullanmaga Efesosa gelýärdi.


Todėl jau šiuo metu mokykimės to, kas pravers visą amžinybę. 	 Eger biz özümizi täze dünýäniň raýatlary ýaly alyp barsak, onda ebedi ýaşamak üçin gerekli häsiýetleri ösdüreris we «geljekki dünýä» umydymyzy berkideris (Ýew.


Kristaus mokinys Jokūbas rašė: „Laikykite, broliai, tikru džiaugsmu, kad pakliūvate į visokius išmėginimus. Supraskite: jūsų tikėjimo išmėginimas gimdo ištvermę“ (Jok 1:2-4). 	 Ýakup şägirt şeýle diýýär: «Eý doganlar, dürli synaglara uçranyňyzda, muny uly begenç saýyň; çünki imanyňyzyň barlanmagynyň çydam döredýänligini bilýänsiňiz» (Ýakup 1:2—4).


Dovydas leido Dievo žodžiams pasiekti giliausias sielos kerteles, paveikti mintis ir jausmus, net jeigu tie žodžiai ir būdavo griežti (2 Sam 12:1–13). 	 Hawa, Dawut Hudaýyň maslahatlaryna höwes bilen eýerýärdi we berk düzedişi hem kabul etdi. Bu oňa pikirini özgerdip, özüne erk etmegi öwrenmäge kömek etdi (2 Şam. 12:1—13).


Toks murmėjimas pavojingas, nes gali pastūmėti grįžti į pasaulį, perimti jo gyvenseną. 	 Her niçik-de bolsa, hüňürdi örän howply, çünki ol bu dünýä we onuň ýoluna iterip biler.


Tad jeigu Jehova pasirūpina varnomis, galime būti tikri, kad pasirūpins ir mūsų materialiniais poreikiais (Ps 37:25). 	 Eger Ýehowa gargalary iýmitlendirýän bolsa, onda ol biziňem maddy zerurlyklarymyzyň aladasyny eder (Zeb. 37:25).


Štai jos žodžiai: „Prisimindama pastaruosius metus galiu pasakyti, kad matėme, kaip Jehovos ranka mums padeda, ir mūsų tikėjimas sustiprėjo.“ Lui priduria: „Tik įsivaizduokit, į pirmąjį mūsų Minėjimą Madagaskare atvyko dešimt mūsų Biblijos studijuotojų!“ 	 Bu meniň imanymy has-da berkitdi». Ýoldaşy Lui bolsa: «Biz Madagaskarda ilkinji sapar Ýatlama agşamyny geçirenimizde, okuw geçýän 10 sany gyzyklanýanymyz geldi!» diýýär.


Labai prašau pamokyti ir ją.“ Aš pažadėjau: „Keite, stengsiuosi kiek galėdamas. 	 Men Keýtiniň uýasy bilen ýene bir sapar gepleşdim.


Tuo metu į Izraelį atvykę ir Kristų įtikėję žmonės džiaugėsi Judėjos bendratikių svetingumu, bet paskui kai kas ėmė skųstis dėl paramos skirstymo. 	 Ysraýylyň başga şäherlerinden gelen täze şägirtler ýehudy imandaşlarynyň myhmançylygyny kabul etdiler, ýöne olaryň arasynda nägilelik döredi.


Nemažai mokinių pasibaisėję tais žodžiais nutarė daugiau su Jėzumi nebevaikščioti (Jn 6:53-60, 66). 	 Isa 12 resulyndan: «Siz hem Meni terk edersiňizmi?» diýip sorady.


Meilę ir pagarbą rodyk valdydamas liežuvį 	 Gepläniňizde söýgi we hormat bildiriň


Jis kalbėjo apie tokius krikščionis, kurių mąstysena ir moralinė nuovoka derinasi su Dievo normomis, užrašytomis jo įkvėptame Žodyje. 	 Ol pikirini we ynsabyny Hudaýyň Sözündäki kadalara laýyk getiren mesihçileri göz öňünde tutdy.


Tiksliai nežinome, kodėl Jėzus tai ištarė, bet, matyt, jis jautė, kaip Jehova patraukė savo apsaugą, kad Sūnaus ištikimybė būtų visiškai išbandyta. 	 Biz Isanyň bu sözleri näme üçin aýdandygyny anyk bilmeýäris. Mümkin, Ýehowa Oglunyň wepalylygyny soňuna çenli synamak üçin goragyny aýrandygyny Isa duýan bolmaly.


Ar jūs studijuojate jas? 	 Siz bu kitaplardan çagalaryňyz bilen okuw geçýärsiňizmi?


Kaip atsakytum? 	 Ol akmak baý adam hakynda bir tymsal gürrüň berdi.


Slaugyti sergantį šeimos narį būna išties nelengva. 	 Hawa, syrkawyň aladasyny etmek aňsat däl.


KARALIUS Asa su kariuomene giliu tarpekliu skubiai traukia iš Judėjos aukštumų į pajūrio žemumą. 	 GOŞUNBAŞY Asa patyşa Ýahudanyň daglyk ýerinden kenar ýakasyndaky jülgä howlugyp aşak düşdi.


Nors retai kada turėjome atliekamų lėšų, išmokome taupyti ir mums niekuomet nestigo to, kas būtina. 	 Biziň kätä artyk pulumyz bolsa-da, tygşytly sowmagy öwrendik we iň gerekli zatlarymyz bizde hemişe bardy.


Taigi nenuostabu, kad vis daugiau žmonių mano, jog bus laimingi net jei nepriklausys prie jokios religijos. 	 Ine, şol sebäpli-de köp adamlaryň «dine uýmasaň-da, bagtly bolup bilersiň» diýen düşünjä eýermegi geň galdyrmaýar.


Vadinasi, buvo iškeltas klausimas, ar Dievas turi teisę valdyti ir ar valdo teisingai. 	 Şeýdip, Hudaýyň adalatly hökümdarlygyna garşy töhmet atyldy.


Dažnas, ko gero, paminėtų anglų kalbą. 	 Elbetde, iňlis dili!


Mokykloje, darbe tu esi budrus — nuolat seki, ar tavo dvasingumui negresia koks pavojus. 	 Sen mekdepde ýa işde ruhy taýdan zyýan ýetirip biljek zatlardan seresap bolýarsyň.


Nesutarimus spręskime su meile 	 «Birek-birek bilen parahatlygy saklaň».


Bet kai geraširdžiai žmonės visa tai sužino, jie džiaugiasi, kad Jehova iš didelės meilės ir malonės siuntė savo Sūnų į žemę išpirkti mūsų iš nuodėmės ir mirties vergijos (1 Jn 4:9, 10). 	 Akýürekli adamlar Ýehowa barada bilim alyp, onuň beýik söýgüsine, merhemetine we bizi günäden hem ölümden azat etmek üçin Ogluny töleg hökmünde berendigine göz ýetirýärler (1 Ýah.


16 Jėzus kalbėjo: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti; aš jus atgaivinsiu!“ (Mt 11:28). 	 16 Isa şeýle diýdi: «Meniň ýanyma geliň, Men size dynçlyk bereýin» (Mat. 11:28).


Šie vyrai galėtų atsidėti visokiausiems pasaulio reikalams, bet savo laiką ir jėgas jie skiria mums. 	 Şu günki dünýäde ençeme zatlar gözegçilik edýän doganlaryň ünsüni sowmagy mümkin.


Jehova nori matyti mus nugalėtojais ir neabejoja, kad būsime jam ištikimi. 	 Ýehowa biziň ýeňiş gazanmagymyzy isleýär hem-de wepaly galjagymyza ynanýar.


Vestuvinės dovanos 	 Toý sowgatlary


Kokią ypatingą galimybę turi Dievo tarnai? 	 Hudaýyň halky hakyky seždäni goldamak üçin näme edýär?


Iš kur žinome, kad Jehova apsaugos savo organizaciją artėjant didžiajam suspaudimui? 	 10 Men perişdeden: «Olar küýzäni nirä alyp barýarlar?» diýip soradym.


Be jokios abejonės! 	 (San. 12:3; Ýew.


(Perskaityk Psalmyno 37:25; Patarlių 10:3.) 	 Biz Patyşalygyň işlerini birinji orunda goýsak, söýgüden doly Ýehowa Hudaýymyz biziň maddy zerurlyklarymyzyň aladasyny eder (Zebur 37:25; Süleýmanyň tymsallary 10:3-i okaň).


3 Kai kurie, iš pradžių susidomėję Biblijos tiesa, deja, vėliau pasikeitė — atvėso ir galop, užuot sekę Jėzumi, ‘praplaukė pro šalį’ (Hbr 2:1). 	 3 Ýöne gynansak-da, käbir adamlar Mukaddes Ýazgylardaky hakykat bilen gyzyklanyp başlasa-da, soňra höwesi gaçýar. Olar gowşap, «daşlaşýar» we Isanyň yzyna eýermeýärler (Ýew. 2:1).


Jei izraelitai atgailaus ir prašys atleidimo, Dievas jų pasigailės. 	 Eger-de ysraýyllylar toba edip, günäsiniň ötülmegini dileseler, Hudaý rehim ederdi.


Duokite atsivertimą liudijančių vaisių!“ (Mt 3:7, 8). 	 Indi toba mynasyp hasyl beriň» (Mat. 3:7, 8).


Aptarkime keletą gerų pavyzdžių, kuriais mūsų jaunimui verta sekti. 	 Geliň, gowy görelde görkezen birnäçe ýaşlaryň mysalyna seredeliň.


Jei nevažiuosite, jausiuosi tik blogiau.“ Linda tam irgi pritarė. 	 Eger sen gitmeseň gynanaryn» diýdi. Linda hem ejemiň aýdanlaryny goldady.


Tokiais siekiais prisidėsi prie savo bendruomenės klestėjimo. 	 Olara ýetmek üçin saňa ýerli ýygnak hem ýardam berip biler.


DIEVAS NĖRA ŠALIŠKAS 	 HUDAÝ ALA TUTMAÝAR


PATYS NEMIEGOKIME 	 BIZ OÝA BOLMALY


Atvertusi leidinį gudžaratų kalba, sesė liudija krautuvininkui šiaurės vakarų Londone. 	 [2-nji sahypadaky diagramma] ■ Başga dilde geçirilýän ýygnaklar


Kongrese buvo ypač daug kalbama apie pionieriaus tarnybą, jaunuolius ragino jos siekti. 	 Bu kongresde pioner gullugyna köp üns berlip, ýaşlar pioner gullugyna başlamaga höweslendirildi.


Smagu buvo matyti, kaip vietovėse, kur nėra nė vieno liudytojo, į sueigas Jehovos šlovinti susirenka 50 skelbėjų. 	 Hatda bir wagyzçynyň hem ýaşamaýan ýerinde, elli Güwäçiniň ýygnakda Ýehowany şöhratlandyrýandygyny görmek, diýseň tolgundyrýardy.


Sauliui, vėliau tapusiam apaštalu Pauliumi, irgi teko pasikeisti, atsikratyti išankstinio nusistatymo. 	 10:9—35). Pawlus resul bolan Saul hem özgerişik edip, ters pikirini goýmaly boldy.


Kaip įmanoma, kad pasiaukojęs Jehovos tarnas imtų liūdinti jo dvasią? 	 Özüni Ýehowa bagyş eden mesihçi şeýle zat edip bilermi näme?


16. a) Kodėl apie didingus ateities įvykius turime kalbėti su užsidegimu? b) Kaip Paulius drąsino Korinto krikščionis? 	 16. a) Gelejekde aljak bereketlerimiz barada näme üçin höwes bilen gürrüň bermeli? b) Pawlus korintosly mesihçileri höweslendirmek üçin näme diýdi?


Prašom pateikti pavyzdį. b) Kas mums padeda artintis prie Jehovos? 	 Mysal getiriň. b) Hudaý bilen dostlaşmaga bize näme kömek edýär?


Dar vienas uždavinys — puoselėti „dvasios vaisių“, kad jūsų krikščioniškos savybės taptų akivaizdžios (Gal 5:22, 23). 	 Şeýle-de ajaýyp maksatlaryň biri mukaddes ruhuň miwesini ösdürmek (Gal. 5:22, 23).


Kodėl Saliamonui reikėjo drąsos? 	 Süleýmana näme üçin batyrgaýlyk gerekdi?


Ar galiu būti tikras, kad tie vaistai ar gydymo metodas padės ir man? 	 Men bu babatda köpräk gözleg geçirmelimi ýa-da tejribeli we ökde lukman bilen maslahatlaşmalymy?»


Tai reiškia, jog turime garbinti vien Jehovą ir paklusti jam visa širdimi. 	 Munuň üçin diňe Ýehowa sežde etmeli we oňa ýürekden tabyn bolmaly.


Juk nė vienas nežinome, ar būsime gyvi rytoj. 	 Biziň hiç birimiz ertir näme boljagyny bilmeýäris.


Bet dažnai tokių tikslų žmonės taip ir nepasiekia, tik patiria didelę įtampą ir nusivylimą. 	 Köplenç şeýle maksatlara ýetmek aňsat bolmaýar. Emma ýetäýeniňde-de gerekmejek aladalaryň köpelýär.


Nepavyko atkurti failo „%s“. 	 "%1$s" faýly ewirilip başarmady.


1995-aisiais man nustatė prostatos vėžį, todėl turėjome sugrįžti atgal į JAV. 	 1995-nji ýylda men rak keseli bilen keselledim we biz öýümize gaýtmaly bolduk.


Neturėkite nė dviejų palaidinių“ (Lk 9:1-3). 	 Olar diňe çaryk geýmelidiler, iki köýnek geýmeli däldiler» (Mar. 6:7—9).


Tėvas buvo sukrėstas. O kiek vaikų naršo po tokius tinklalapius tėvams nė nenutuokiant? 	 Muny eşidip kakasynyň ýüregi ýarylara gelipdir, ýöne gör, näçe çagalar şeýle zatlary görüp, kakasyna aýdýan däldirler!


Vos nusileidome į metro stotį, margoje žmonių minioje prie mūsų priėjo mergytė ir ramiu balseliu pasakė: „Aš pasiklydau. 	 Biz metroda gitjek bolup, platforma düşenimizde, bir kiçijik gyz ýanymyza gelip, ýuwaşjadan: «Men azaşdym.


Mums irgi gali netikėtai atsirasti proga papasakoti kitiems apie Jehovą. Jeigu pratylėtume, niekas galbūt nė nesužinotų, kad tokia proga buvo atsiradusi. 	 Käte bizde-de wagyz etmäge mümkinçilik dörese, ondan peýdalanýandygymyzy ýa peýdalanmaýandygymyzy başgalar bilmeýär.


Panašiai ir Paulių pažįstame ne kaip Įstatymo ekspertą, o kaip misionierių ir „pagonių apaštalą“ (Romiečiams 11:13). 	 Pawlus resul hem Kanuny gowy bilýän adam hökmünde däl-de, «özge milletleriň resuly» missioner hökmünde tanaldy (Rimliler 11:13).


Dėl ko Jehova įspėjo izraelitus prieš pat jiems įeinant į Pažadėtąją žemę? 	 Ysraýyllylar Wada edilen diýara girmänkä, Ýehowa näme barada duýdurdy?


KAIP DERA „KILNAUS DARBO“ SIEKTI? 	 «OŇAT IŞ» ÜÇIN «JAN ÇEKMEK» NÄMÄNI AŇLADÝAR?


Šitaip galėjau išsilaikyti. 	 Men onuň teklibini kabul etdim.


Deja, netrukus vėl teko iškęsti operaciją — šįkart kolostomiją. 	 Emma meni ýene-de operasiýa — kolostoma, ýagny ýogyn içegämi operasiýa etdiler.


Pabrauktas 	 Asty Çizik


Ten skaitome Jėzaus žodžius mokiniams: „Leiskite mažutėliams ateiti pas mane.“ Jėzus aplink jį susibūrusius mažylius apkabindavo ir laimino. 	 Isa şägirtlerine: «Degmäň, çagalar meniň ýanyma gelsin» diýdi. Kiçi çagalar onuň daşyna üýşdüler, Isa olary mähirli gujaklap, ak pata berdi.


1, 2. a) Ką daryti Jėzus maloniai kvietė žmones? b) Kaip tu reaguoji į Jėzaus žodžius? 	 1, 2. a) Isa diňleýjilerine nähili çakylyk bilen ýüzlendi? b) Sen Isanyň çakylygyna nähili seslendiň?


14, 15. a) Į ką, anot Pauliaus, dera sutelkti mintis? b) Ko Pauliaus žodžiai nereiškia? 	 14, 15. a) Pawlus näme hakda pikirlenmäge höweslendirdi? b) «Ruhy zatlar barada pikirlenmeklik» nämäni aňlatmaýar?


Tenepristinga tau ryžto gyventi dvasia. Ar atsimeni? • Ką reiškia ‘gyventi dvasia’? 	 Hawa, sen mukaddes ruhuň kömeginden ebedi peýdalanyp bilersiň.


14 Tie, kas valgo Minėjimo duonos ir geria vyno, nėmaž neabejoja esą naujosios sandoros dalininkai. 	 14 Ýatlama agşamynyň nyşanlaryndan dadýanlar baglaşylan täze ähte degişlidigine berk ynanýarlar.


Ši viltis būtina, kad ištvertume persekiojimus (Rom 8:25). 	 Bu umyt size synaglarda çydamly bolmaga kömek eder (Rim. 8:25).


Ką reiškia puoselėti svetingumą? 	 «Myhmansöýer bolmaga dyrjaşyň» diýmek nämäni aňladýar?


Sūnus visada elgėsi pavyzdingai, bet staiga ėmė daryti tai, kas nederama. 	 Ol göreldelidi, ýöne wagtyň geçmegi bilen, mesihçilere ýaraşmaýan zatlary edip başlady.


21 Agėjo 2:5 parašyta, kad pranašas priminė žydams sandorą, kurią Dievas su jais sudarė prie Sinajaus, kai „visas kalnas baisiai drebėjo“ (Išėjimo 19:18). 	 21 Haggaý 2:5-de ýehudylaryň Ýehowa bilen Sina dagynyň eteginde baglaşan ähti olara ýatladylýar, şonda «bütin Sina dagy güýçli titräpdi» (Çykyş 19:18).


Kadangi Jehova leidžia žmonėms turėti valdžią, mes jai nesipriešiname (Rom 13:1, 2). 	 Ýöne biz milletparazlykdan we watanyňy söýmekden gaça durmaly (Rim. 13:1, 2).


Šventajame Rašte nenurodoma, kokio amžiaus galima krikštytis. Veikiau pabrėžiama kita sąlyga — norinčiojo tapti Dievo tarnu dvasingumas. 	 Mukaddes Ýazgylarda näçe ýaşda suwda çokundyrylmalydygy däl-de, eýsem, nähili talaba laýyk gelmelidigi aýdylýar.


...žino, kokia bus lemiamų įvykių raida? 	 uly muşakgatda nämeleriň boljakdygyny anyk bilýändigine...


Jis tvirtino, jog neliksime ištikimi Dievui užklupus mėginimams (Job 1:9–11; 2:4; Apr 12:10). 	 1:9—11; 2:4; Ylh. 12:10).


Juk mes, krikščionys, turime rodyti žmonėms nuoširdžią meilę ir padėti jiems ‘tvirtai laikytis gyvenimo žodžio’ (Fil 2:16). 	 Geliň, adamlara ak ýürekden söýgimizi görkezip, «ýaşaýyş sözüni gaýym tutmaga» kömek edeliň (Flp. 2:16).


13 Štai ką apie savo vidinę kovą rašo viena sesuo iš Jungtinių Valstijų: „Norėčiau jums padėkoti, kad visuomet pačiu laiku duodate tai, ko mums reikia. 	 13 ABŞ-da ýaşaýan bir uýa şeýle gürrüň berýär: «Gerekli ruhy iýmiti wagtly-wagtynda berýändigiňize sagbolsun aýdýaryn.


Kad sieki atsakingų prižiūrėtojo pareigų, bus akivaizdu, jei darbuosiesi išvien su bendruomene 	 Ýygnakda dürli işlere gatnaşyp, «oňat iş» üçin jan et


Tačiau asmeniškas apsisprendimas anaiptol nėra viena iš tokių naštų, kurias už mus turėtų nešti kiti — „dvasios žmonės“ (Galatams 6:1, 2). 	 Emma karar kabul etmek jogapkärçiligini ruhy taýdan kömek berýän doganlaryň göterýän «ýüki» bilen deňeşdirip bolmaz (Galatýalylar 6:1, 2).


Kaip turėtume žiūrėti į žmones, kuriems gerąją naujieną skelbiame, ir kodėl? 	 Hoş habary wagyz edýän adamlarymyza nähili garamaly we näme üçin?


Kai kurie jaunuoliai drąsiai ima mokytis naujos kalbos, kad gerąją naujieną praneštų ir kitataučiams (Ps 110:3, Brb; Iz 52:7). 	 Käbirleri bolsa, hoş habary başga dilde gepleýän adamlara yhlasly wagyz edýärler (Zeb. 110:3; Iş.


Commander 	 _Buýruk


Jis žino, jog laiko, reikalingo, kad apsiprastum, niekaip nepaskubinsi. 	 Şonda ol aýalynyň 2 ýyl mundan öň hem edil şeýle sözleri aýdandygyny ýadyna saldy.


NEPAPRASTAI įdomią Jėzaus gyvenimo ir tarnybos istoriją pirmasis aprašė Matas, buvęs muitininkas, ištikimas Jėzaus sekėjas. 	 ISANYŇ durmuşy we gullugy hakynda, ilki bilen, Matta gyzykly beýan etdi. Ol Isa Mesihi gowy tanaýardy. Matta Isa bilen tanyşmazdan öň salgyt ýygnaýjydy.


3:16-18, 28, 29. Ar su Abraomu sudaryta sandora tebegalioja? 	 3:16—18, 28, 29 — Ybraýym bilen baglanyşylan ähtiň şu günlerem güýji barmy?


Neliks jokių nesusipratimų, ginčų. 	 Emma biz şu günler ýalňyşlyk goýberip bileris.


Žemėje Dievo tarnai irgi glaudžiai bendradarbiaudavo: Nojus su šeima statė arką; izraelitams keliaujant per dykumą, būdavo surenkama, išardoma ir gabenama padangtė; Jeruzalės šventykloje buvo grojama visokiais instrumentais ir darniai giedama Dievo šlovei. 	 Meselem, Nuh pygamber gämini maşgalasy bilen bile gurupdy. Ysraýyl halky çölde sergezdan wagty mukaddes çadyry sökmeli we gurmaly bolanda agzybir hereket edýärdi. Olar ybadathanada hem bilelikde saz çalyp, aýdym aýdyp, Ýehowany wasp edýärdiler.


Jais pasirūpina Jehova (Ps 147:9). 	 Ýehowa olary gerekli zatlar bilen üpjün edýär (Zeb. 147:9).


Bet Biblijoje kalbama ir apie kitą tokią vietą. Joje puikia bičiulyste ir saugumu šiandien džiaugiasi gausybė mūsų planetos gyventojų. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda şu günler howpsuzlygy we pikir alyşmagy bütin ýer ýüzündäki ençeme adamlardan ybarat bolan maşgaladan tapyp bolýandygy aýdylýar.


Visa, kas joje užrašyta, Paulius pavadino „Dvasios kalaviju“. (Perskaityk Efeziečiams 6:12, 17.) 	 Pawlus resul Hudaýyň Sözüne «ruhuň gylyjy» diýdi (Efesliler 6:12, 17-nji aýatlary okaň).


Keli dėkingumo žodžiai mokytojui, gydytojui, pardavėjui ar kam kitam puikiai liudys apie asmens pagarbumą (Lk 17:15, 16). 	 Şeýdip, olar mugallyma, lukmana, satyja we başga adamlara hormat goýup, minnetdarlyk bildirmegi öwrenerler (Luka 17:15, 16).


Biblijoje rašoma, kad jis dalyvavo vestuvių pokylyje, taip pat jam surengtose didelėse priėmimo vaišėse (Lk 5:29; Jn 2:1–10). 	 Ol «nika toýunda» we «uly oturylyşykda» bolupdy (Ýah. 2:1—10; Luka 5:29).


Kad Jėzus yra Dovydo palikuonis, buvo gerai žinoma; šio fakto neginčijo net fariziejai ir sadukiejai. 	 Isanyň kimiň neslinden geljekdigi şeýle aýdyňdy welin, hatda fariseýler we saddukeýler hem muny inkär edip bilmediler.


Laimingas, visavertis gyvenimas yra „Dievo dovana“ (Mok 3:12, 13). 	 Ýaşaýyşdan lezzet almak «Hudaýyň sowgadydyr» (Wag. 3:12, 13).


Klasių sąrašas 	 Tägler Listi


REGULIARIŲJŲ PIONIERIŲ SKAIČIUS 	 PIONERLER


Jokiu būdu! Juk „Dievas yra meilė“ (1 Jono 4:8). 	 Ýok, sebäbi «Hudaý söýgüdir» (1 Ýahýa 4:8).


SVEIKATOS PROBLEMOS 	 SAGLYK


Per dvejus metus jo šeima dvasiškai atsigavo. 	 Iki ýylyň dowamynda ol we maşgalasy Ýehowa bilen gatnaşygyny berkitdi.


Tada, užuot davęs maistą žmonėms tiesiai į rankas, duoda „mokiniams, kad šie išdalytų“. 	 Emma olary özi paýlaman, «bölüşdirip, şägirtlere berdi, şägirtler hem olary märekä paýladylar».


Skatink sugrįžti šiandien pat! 	 Olary haýal etmän dolanmaga höweslendiriň


Vos tik jiedu išbėgo iš savo gyvenamosios priekabos, ant jos užvirto medis ir perlaužė pusiau. 	 Şol bada olar maşyndan çykyp gaçýarlar.


Kokia buvau dėkinga, kad gavau dar vieną progą įrodyti meilę Jehovai ir jo garbintojams! 	 Men Ýehowa we onuň halkyna bolan söýgimi bildirmäge ýene-de mümkinçiligiň dörändigine örän minnetdardym!


Įgyvendinti naujus užmojus labai padeda šiuolaikinės technologijos. 	 Biz täze işe başlanda, täze şertlere uýgunlaşyp, köplenç tehnika enjamlaryny çalt öwrenmeli bolýarys.


Jei nesitrauksime nuo Jehovos, jis mums dovanos, padės pakelti širdgėlą ir išvengti tokių pat klaidų ateityje (Ps 103:3). 	 Gelejekde-de şeýle ýagdaýa uçranymyzda, oňa hötde gelmäge güýç berer (Zeb. 103:3).


Dievui neklusnūs žmonės, kitaip nei jo liepta, nusprendė pasilikti visi vienoje krūvoje ir susirinko į vietovę, vėliau pramintą Babeliu. 	 Boýun egmezek adamlar Ýehowanyň tabşyryşy ýaly ýer ýüzüni doldurmagyň deregine, bir ýerde galmak üçin Babyl diýip atlandyrylan ýere ýygnanyşdylar.


(Perskaityk Jokūbo 4:10.) 	 Ol — kiçigöwünlilik (Ýakup 4:10-y okaň).


Ją nutraukia tik kurio nors sutuoktinio mirtis (1 Kor 7:39). 	 Nikadaky är-alyň biri ölse, ýanýoldaşy nika kanunyndan azat bolýar (1 Kor. 7:39).


Jis sukurstė pirmąją žmonių porą, Adomą ir Ievą, sulaužyti ištikimybę Dievo valdžiai ir mėgino apjuodinti Jehovos vardą kaltindamas jį melu. (Perskaityk Pradžios 3:1-5.) 	 Bu pitneçi Adam ata bilen How enäni Ýokary häkimiýete tabyn bolmazlyga iterdi we Ýehowany ýalan sözlemekde aýyplap, adyny garalady (Gelip çykyş 3:1—5-nji aýatlary okaň).


Dar jis matė, kad paskui Jėzų joja Dievo angelai ir jau prikelti pateptieji, gavę dangišką apdovanojimą. 	 Isanyň ýanynda wepaly perişdeleriň we gökde ýaşamak sylagyny alan mesh edilen ýeňijileriň bardygyny bilmek biziň imanymyzy örän berkidýär!


Tad kai asamblėjos ar kongreso pirmininkas praneša, kad dabar pasigirs muzika, susėskime į vietas ir ramiai klausykimės rūpestingai mums parengtų melodijų. 	 Doganymyz kongresiň birnäçe minutdan başlajakdygyny aýdanda, geliň, derrew ýerimize geçip oturalyň we söýgi bilen taýýarlanan sazy ünsli diňläliň.


5 Rūta galėtų svarstyti, kad geriausia būtų glaustis Moabe pas savo šeimą – motiną ir kitus artimuosius, kurie pasirūpintų jauna našle, jai padėtų. 	 5 Elbetde, Rut yzyna Moaba dolanyp bilerdi. Sebäbi onuň ejesi we dogan-garyndaşlary şol ýerde ýaşaýardy hem-de oňa howandarlyk ederdi.


Bet Dievo tarnas, kad gebėtų tokius dalykus pastebėti, neprivalo būti tobulas. 	 Ýöne syn etmek üçin kämil bolmak hökman däl.


Kartu jie darbavosi ne vienus metus. (Perskaityk Filipiečiams 2:20–22.) 	 14 Ýaş Timoteos ençeme ýyllap Pawlus resul bilen eginme-egin işleşdi (Filipililer 2:20—22-nji aýatlary okaň).


Kadangi šie žodžiai skirti pateptiesiems krikščionims, „rojus“ čia yra ne kas kita kaip dangiškoji sritis, nuostabi lyg rojus, — paties Dievo artuma. 	 Wepaly mesh edilen mesihçilere «ýaşaýyş agajynyň miwesinden iýmek» sylagy berler.


Pilotas galbūt baiminosi, kad jeigu už Kristų užsistos, praras savo aukštą postą, gal net gyvybę. 	 Pilatus Mesihiň tarapyny tutsa, öz ornumy ýitirerin ýa-da öldürilerin öýdüp, gorkan bolmaly.


Mozė, Jehovos išsirinktas atstovas, izraelitams perdavė tokį priesaką: „Šešias dienas dirbsi savo darbus, bet septintą dieną turi ilsėtis, idant tavo jautis bei asilas turėtų poilsio ir tavo vergas bei ateivis galėtų atsigauti“ (Iš 23:12). 	 Ýehowa Musa pygamber arkaly ysraýyllylara şeýle diýdi: «Alty günläp öz işleriňizi ediň, emma ýedinji gün dynç alyň. Şonda öküziňize we eşegiňize-de ýeňillik bolar. Öýüňüzdäki guluňyz hem, gelmişek hem rahatlanar» (Müs. çyk.


Svetainė 	 Öý sahypasy


Štai kartą Jėzus, pamatęs, kaip minia žmonių stengiasi, kad galėtų jo pasiklausyti, pajuto jiems gailestį ir „ėmė mokyti juos daugelio dalykų“ (Mk 6:34). 	 Isa ony diňlemäge gelen uly märekäniň köp tagalla edendigini görende, ýüregi awap, «olara köp zatlary öwretmäge başlady» (Mar. 6:34).


Kadaise karalius Saliamonas pasakė: „Be pasitarimo niekais nueina užmojai“ (Patarlių 15:22). 	 Süleýman patyşa: «Maksada maslahatsyz ýetilýän däldir» diýdi (Süleýmanyň tymsallary 15:22).


Bet tai pasakytina ne apie visus. 	 Meselem, her ýyl müňlerçe adam suwda çokundyrylýar.


Bet jeigu įžvelgiame, kas žmogų pastūmėjo tą ar kitą dalyką pasakyti ar padaryti, esame labiau linkę jam atleisti. 	 Ýöne biz adamlaryň ýagdaýyny göz öňünde tutsak, olaryň näme üçin şeýle diýenine we edenine düşünip, bagyşlamaly dälmi näme?


▪ Ieškok garbės, kuri ateina iš Jehovos 	 ▪ Hudaýyň şöhratyny gazanmaga hiç zat päsgel bermesin


Bet kai kuriems giedoti viešai gali būti nejauku. 	 Muňa garamazdan, käbirleri aýdym aýtmaga çekinýärler.


6 Kai netobuliems žmonėms tenka bendradarbiauti, jiems neretai kyla sunkumų. 	 6 Bikämil adamlar bile işleşende hökman kynçylyk döreýär.


Nustatyti puslapio savybes spausdinimui 	 Oz häzirki çapçiňiz üçin sahypanyň düzümlerni çaşyr


Apie GNOME darbo aplinką 	 GNOME desktapi barada


Importuoti žymeles iš kitos naršyklės arba žymelių failo 	 Nyşanlary başga bir ahtarçyden ýädä bir nyşanlar faýlyndan dahyl et


Antra vertus, dera turėti omenyje, kad yra kai kas svarbesnio negu Pauliaus išvaizda. 	 Emma Pawlusyň daş keşbi däl-de, ol baradaky başga zatlary bilmek has ähmiýetlidir.


18 Labai džiugu yra žinoti, kad ištikimus tarnus, kuriuos yra prie savęs patraukęs, Jehova laiko tikrais saviškiais. 	 18 Ýehowa wepaly gullukçylaryny özüniňki hasaplaýar.


Ar jam patiktų, jei savo viltis dėtume į „žirgo stiprumą“, kitaip tariant, kreiptumės ten, kur pagalbos paprastai ieško pasaulio žmonės? 	 Eger biz «atyň güýjüne», ýagny adamlara bil baglasak, Ýehowanyň göwnünden turup bilerismi?