Klausdamas, kodėl jiems nebuvo atleista, žmogus, matyt, nori pasakyti, kad Jehova galėjo sušvelninti savo reikalavimus ir pakęsti nuodėmę bei neklusnumą. 	 Käbir adamlar Ýehowa öz prinsiplerinden çykyp, näme üçin Adam ata bilen How enäniň günäsini we pitnesini bagyşlamady diýip soraýarlar.


Keti sako: „Kadangi iš arti matau tokį stulbinantį augimą ir galiu pati prisidėti prie šios dvasinės pjūties, kiekviena mano diena yra įdomi ir kupina įspūdžių.“ 	 Keti: «Şeýle uly ösüşi öz gözüň bilen görüp, hasyl ýygymyna gatnaşmak bilen, meniň her günüm gyzykly geçýär!» diýýär.


Ką simbolizuoja Minėjimo duona? 	 Ýatlama agşamynda ulanylýan çörek kimiň bedenini aňladýar?


Kaip Jehovos liudytojai parodė meilę artimui po vienos stichinės nelaimės? 	 Tebigy betbagtçylykda Ýehowanyň gullukçylary goňşusyny söýýändiklerini nädip görkezdiler?


Susipažinkime su beteliečiais 	 Beýtelçiler bilen tanşyň


Kokia karta turėjo matyti ženklą? 	 Alamatlary görýän nesil


Visi tie žmonės padėjo man užmegzti ir puoselėti dar vieną draugystę, nepalyginamai brangesnę už kitas. 	 Wagtyň geçmegi bilen, men ähli zatdan gymmat ajaýyp dostlugy gazandym.


Per tą laiką Judo kraštas jau buvo kiaurai sugadintas pagoniškų papročių, net aukšti rūmų pareigūnai lenkėsi kanaaniečių garbinamoms vaisingumo dievybėms. 	 Emma Mukaddes Ýazgylaryň Taryhlar kitabynda Asa patyşalyk eden döwründe ol «Hudaýyň öňünde gowy we dogry zatlary etdi diýilýär.


Palygink, kaip skyrėsi Jėzaus ir fariziejų mokymai. 	 Isanyň taglymatlary bilen fariseýleriň taglymatlarynyň arasyndaky uly tapawut barada oýlanyň.


Iš visų mūsų pažadų svarbiausias yra pasiaukojimo Dievui įžadas. 	 Berýän ähli wadalarymyzyň iň wajyby — Ýehowa özümizi bagyş edenimizde beren sözümiz.


Naujosios sandoros dalininkai yra tik kai kurie — pavyzdžiui, apaštalai, tą vakarą gėrę iš taurės.* Su jais Jėzus sudarė dar ir kitą sandorą, laiduojančią, kad jie bus jo bendravaldžiai (Lk 22:28-30, NW). 	 Şol agşam şeraply käseden içen resullar ýaly diňe käbir mesihçiler täze ähte gatnaşýarlar*. Isa olar bilen bilelikde höküm sürmek üçin başga bir äht hem baglaşdy (Luka 22:28—30).


Jehova nekenčia tų, kas „mėgsta smurtą“ (Psalmyno 11:5; Patarlių 3:31; Kolosiečiams 3:5, 6). 	 Ýehowa «zorlugy söýýäni ýigrenýär» (Zebur 11:5; Süleýmanyň tymsallary 3:31; Koloseliler 3:5, 6).


Iš ko matysis, kad gerbiame kitų sprendimus? 	 Başgalaryň gelen kararyna nädip hormat goýup bileris?


Bendratikius, kurie tarpusavyje turi kokių nuoskaudų, nuovokūs vyresnieji taikytis ir santarvę puoselėti skatina taip, kaip pataria Šventasis Raštas. 	 Düşgür ýaşulular mesihçileri agzalalygy çözüp, parahatlygy dikeltmek üçin Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýermäge höweslendirýär.


Kokia esybė (1/1) Matyti nematomą Dievą (7/1) 	 «Bu ýerde hasyl ýygymy entek köp» (Braziliýa) 15/5


Hebrew (_Windows-1255) 	 Ýähüdçe (_Windows-1255)


10, 11. a) Su kokiais sunkumais daugelis jaunuolių susiduria mokykloje? b) Kas jauniems krikščionims padėtų atsispirti pagundai elgtis amoraliai? 	 10, 11. a) Ýaşlaryň köpüsi mekdepde nähili kynçylyga uçraýar? b) Deň-duşlarynyň erbet täsirinden gaça durmaga ýaşlara näme kömek edip biler?


3. a) Ko Jėzus susirinkusiųjų paklausė? b) Ką galėjo priminti antrasis Jėzaus klausimas? 	 3. a) Isa diňleýjilerine nähili sorag berdi? b) Isanyň ikinji beren soragy diňleýjilerine nämäni ýatladan bolmaly?


Dabar toje vietovėje yra dvi brandžios bendruomenės su maždaug 200 skelbėjų ir jas prižiūri daug vietinių vyresniųjų. 	 Häzir ol ýerde 200 wagyzçydan we ençeme ýerli ýaşululardan ybarat iki sany ýygnak gülläp ösýär!


Štai Ederšaimas sako, kad žydai prie mesijinių pranašysčių priskyrė ir Pradžios 8:11. 	 Meselem, Edershaýmyň aýtmagyna görä, ýewreýler Gelip çykyş 8:11-däki sözler Isa Mesihe degişlidir öýdýärdi.


Tačiau kai ji prisikels, be jokios abejonės, netvers džiaugsmu sužinojusi, kad tuvaliečiai Biblijos savo kalba vis dėlto sulaukė. 	 Ol täze dünýäde direlende, Mukaddes Ýazgylaryň tuwalu dilinde çykandygyna örän begense gerek.


Ji tęsia: „2004-aisiais viena Belize besidarbuojanti bendratikių pora pakvietė mane į svečius ir pasiūlė mėnesį tarnauti pioniere sykiu su jais. 	 Oňa garaýşyny özgertmäge näme kömek etdi? Emi şeýle diýýär: «2004-nji ýylda Belizde pioner bolup gulluk edýän bir är-aýal meni myhmançylyga çagyrdy.


Toji pranašiška žinia derėjo su Dievo pažadu, ištartu Edeno sode, ir galiausiai išsipildys per Armagedoną. 	 Hawa, Hanogyň habary Armageddon söweşinde doly ýerine ýetse-de, bu Nuh pygamberiň imanyny we gelejege bolan umydyny berkitdi.


Kai Jėzus buvo teisiamas, vienas iš sargybinių smogė jam per veidą. 	 21:37—40). Mejlisiň öňünde Isanyň ýüzüne urýarlar.


20 Tėvai, melskite Jehovą pagalbos ir stenkitės kuo geriau atlikti jums patikėtą užduotį – auklėti vaikus. (Perskaityk 2 Metraščių 15:7.) 	 20 Ene-atalar, Ýehowadan kömek soraň we çagalaryňyzy goldamak üçin eliňizde baryny ediň (2 Ýyl ýazgylary 15:7-ni okaň)*.


Patariama ne tik lankyti žmones namuose, bet ir liudyti laiškais, telefonu, užkalbinti praeivius gatvėje bei kitose viešose vietose, skelbti gerąją naujieną atsitiktinėmis progomis, eiti į verslo teritoriją. 	 Biz diňe öýden-öýe däl-de, telefon, hat arkaly, köçede, köpçülik we iş ýerlerinde, resmi hem-de resmi däl ýagdaýlarda wagyz edýäris.


Iš kur prislėgtam ar depresija sergančiam krikščioniui semtis paguodos? 	 Göwnüçökgünlere nädip göwünlik bermeli?


Su kokiais sunkumais susiduria susituokusios poros? 	 Maşgalada nähili kynçylyklar bolýar?


O kokia mums nauda iš to, kad būsime budrūs, kaip Jėzus ir prisakė? 	 Isanyň aýdyşy ýaly, oýa bolmagyň näme peýdasy barka?


DIEVO ŽODĮ APMĄSTYK KASDIEN 	 HUDAÝYŇ SÖZI BARADA HER GÜN OÝLANYŇ


Ne vienam, kas neatsispyrė pagundai užmegzti neteisėtus intymius santykius, teko įsitikinti, jog taip gyventi neverta. 	 Ahlaksyzlyga garşy durup bilmedik doganlar onuň erbetlige eltýändigine göz ýetirdiler.


Jei pasiaukojamai skelbiame gerąją Karalystės naujieną ir mokome kitus laikytis to, ką Jėzus įsakė, mums atsivers ir kitokios galimybės tarnauti (Mato 24:14; 28:19, 20). 	 Biz Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary yhlasly wagyz etsek, Isanyň tabşyran ähli zatlaryny berjaý etmegi adamlara öwretsek, gulluk etmäge köp mümkinçikler döreýär we bol bereketler eçilýär (Matta 24:14; 28:19, 20).


Tavo svarbiausi Biblijos studijuotojai 	 Siziň iň wajyp Mukaddes Ýazgylar okuwyňyz


15 Ar, pastebėjęs gerą bendratikio savybę, nepamiršti jo pagirti? 	 15 Biz dogan-uýalaryň gowy häsiýetlerini görenimizde, olara öwgüli sözleri aýdýarysmy?


17 Kai kurie sprendimai mūsų gyvenime savo svarba pranoksta kitus. 	 17 Käbir kararlar has wajyp hasaplanýar.


(Jn 14:9) Įsidėmėtina, jog jis savo sekėjams parodė, kad Dievas neiškelia kurios nors rasės ar tautybės virš kitų (Jn 4:5-26). 	 Emma Isa Atasynyň häsiýetini we pikirini kämillikde bildirdi (Ýahýa 14:9).


Importuoti žymeles iš nurodyto failo 	 Berilen faýldan nyşanlary dahyl et


14 O kas padėtų dar labiau džiaugtis teokratine veikla? 	 14 Ruhy işler nädip şatlygymyza şatlyk goşup biler?


Reikėjo įtempti visas jėgas; net trumpas žodelytis, suraitytas popieriuje, jau buvo pergalė. 	 Munuň üçin ol tagalla baryny etdi. Her bir kiçi sözi gowy ýazmak onuň üçin uly üstünlikdi.


Vos pasiteirauji apie pinigų vertę, tuojau koks filosofas ima aiškinti, kuo Sūnus skiriasi nuo Tėvo. 	 Grigoriý sada adamlaryň köpüsiniň Ogluň Atadan tapawutlanýandygyny, Atanyň Oguldan beýikdigini we Ogluň hiç zat ýaradylmanka ýaradylandygyny düşündirişini halamaýardy.


Pirmiausia aptarkime, kokia buvo prieglaudos miestų paskirtis ir kaip jie funkcionavo. 	 Geliň, başda şol şäherleriň näme maksat bilen gurnalandygyny we olaryň nädip hereket edendigini bileliň.


Kai 1943 metais mūsų bendruomenėje ėmė veikti teokratinės tarnybos mokykla, man irgi skirdavo užduočių. 	 1943-nji ýylda Wagyz mekdebi duşuşygy geçirilip başlandy. Men hem onda çykyş edýärdim.


MEILĖ JEHOVAI 	 ÝEHOWA BOLAN SÖÝGI


Pasirinkome geriausią gyvenimo kelią 	 Häzir bolsa olaryň sany 243 000-den hem köp.


Į ką Jėzus po krikšto susitelkė? 	 Isa suwda çokundyrylyp, ömrüni nämä bagyş etdi?


17 Žmonėms, kurie susitelkę į tai, kaip patenkinti savo kūno troškimus, ir kurių dvasinės juslės atbuko, gali būti nelengva išlaikyti nuosaikų požiūrį į materialinius dalykus. 	 17 Ten höweslerine eýerip ýaşaýan adamlara maddy zatlara dogry garaýşy saklamak kyn bolýar. Näme üçin?


Failas „%s“ nėra paprastas failas ar aplankas. 	 '%s' faýly kadlay faýly yä daýrektory dal.


Jėzus, nors ir nebuvo levitas, tenai stovėti galėjo ir niekas tam nebūtų paprieštaravęs. 	 Şol sebäpli hiç kim Isany şol ýerde durandygy üçin ýazgaryp bilmezdi.


Taigi ką darysi? 	 Siz näme edersiňiz?


Nei pats Paulius, nei jo bendratikiai nežinojo, kad vos už penkerių metų jau susiklostys situacija, ženklinanti „didelio suspaudimo“ pradžią (Mt 24:21). 	 Pawlus resul we imandaşlary «uly muşakgatyň» başlanmagyny mälim edýän alamatyň bolmagyna takmynan bäş ýyl galandygyny bilmeýärdi (Mat. 24:21). B. e.


Failai 	 Faýllar


Dievas tiktai nori, kad mes stropiai, uoliai neštume gerąją naujieną ir nenustotume plačiai liudyti. 	 Hudaý bolsa biziň mundan beýläk-de, yhlas bilen düýpli wagyz etmegimizi isleýär.


Tam tikslui Jehova sudarė kitą teisinę sutartį, laiduojančią, kad bus suburta nauja tauta. 	 Ýehowa Hudaý täze halk döretmek üçin başga bir äht baglaşdy.


Karaliaus kantrybė išseko ir jis, matyt, ėmė svarstyti, jog turi kaipmat ko nors imtis. 	 Şeýdip, ol Şamuwel pygambere derek özi Hudaýa gurban getirýär.


Laiškų korintiečiams apžvalga 	 Korintoslylara birinji we ikinji hatlardan peýdaly pikirler


Tai buvo neraugintos duonos paplotis, kokį valgydavo per Paschą (Iš 12:8; Įst 16:3). 	 Pasha baýramynda ulanylan «çörek» hamyrmaýasyzdy (Müs. çyk. 12:8; Kan. tag. 16:3).


Kodėl Nojui buvo nelengva ir kokia nuostata jam padėjo atlikti viską taip, kaip Dievo liepta? 	 Näme üçin Nuhuň ýagdaýy aňsat däldi we oňa Ýehowanyň ähli tabşyryklaryny berjaý etmäge näme kömek etdi?


9 Ištarnavęs pranašu penkiasdešimt metų, Eliziejus susirgo sunkia liga ir numirė. 	 9 Elýaşa bilen bolan waka munuň bilen tamamlanmady.


Iš šių Jėzaus žodžių aišku viena: tada, kai Dievas vykdys nedoram pasauliui nuosprendį, mes išsigelbėsime tik jeigu liksime Jehovos akyse nepriekaištingi. 	 Isanyň şu sözlerinden görnüşi ýaly, Şeýtanyň dünýäsi ýok edilende diri galmak üçin soňuna çenli Ýehowa wepaly bolmaly.


17. a) Kas dar mums padeda neprarasti drąsos? b) Prašom papasakoti, kaip tave sustiprino kokia nors gyvenimo istorija, išspausdinta mūsų leidinyje. 	 17. a) Bize mertligi saklamaga näme kömek edip biler? b) Size kimiň terjimehalynyň kömek edendigini gürrüň beriň.


Tai padaryti bus lengviau, jei atminsime, kad mūsų brolis ar sesė tarnauja tam pačiam „ramybės Dievui“ (Rom 15:33; 16:20). 	 Eger biz imandaşlarymyzyň «parahatlyk berýän Hudaýa» gulluk edýändigini unutmasak, muny etmek aňsat bolar (Rim. 15:33; 16:20).


Buvusios šventyklos vieta šiandien; viršum jos pavaizduota, kaip šventykla galėjo atrodyti Jėzaus laikais 	 Ýulian tagta çykanyna iki ýyl geçip-geçmänkä öldürildi we bu niýetini ýany bilen alyp gitdi. [Çykgyt]


Tačiau kaltės neprisiėmė sau, o viską suvertė Jehovai, atseit jis davė blogą žmoną. 	 Aslynda, ol Ýehowanyň erbet aýal berendigini aýtdy.


gedit tekstų redaktorius 	 Metin Editçi


Eidami per namus teiraudavomės, pas ką galėtume apsistoti, ir sakydavome esą misionieriai. 	 Bir gezek bizi zalymlyk bilen urjak bolanlarynda, men polisiýa işgärine arz etdim.


Dovydas tada, kai prieš jį pakilo sūnus Abšalomas ir norėjo paveržti sostą, sykiu su būriu ištikimų pavaldinių pabėgo iš Jeruzalės. 	 Abşalom tagty öz eline almak üçin pitne turzanda, Dawut birnäçe wepaly adamlary bilen Iýerusalimden gaçýar.


Nepavyko parodyti Eye of GNOME žinyno 	 Gnome Gözleri üçin ýardamy görkez. %s


6 Tokie įspėjimai byloja, kad Jehova tėviškai stebi kiekvieną iš mūsų. 	 6 Ýehowanyň duýduryşlary Onuň çuňňur söýgüsini görkezýär.


Paklusti šiam Jehovos nurodymui yra išmintinga. 	 Biz bu meselede Ýehowanyň görkezmesine eýersek paýhasly bolar.


Pavyzdžiui, šiems žmonėms Dievo valia ir Karalystės reikalai svarbesni nei materialiniai siekiai (Mato 6:31-34). 	 Patyşalygy we Hudaýyň islegini maddy baýlykdan birinji orna goýmaly (Matta 6:31—34).


JT Žmogaus teisių komiteto nutarimas 	 Adam hukuklary boýunça komitetiň karary


Antra, kad prašymas būtų patenkintas, Eliziejus privalo, kas benutiktų, laikytis prie Elijo. 	 Ikinjisi, Elýaşa dilegi biter ýaly, näme bolaýanda-da, Ylýasyň ýanynda bolmagy ýüregine düwmelidi.


19 Visa tai, ką straipsnyje aptarėme, byloja, kad Jehovos liudytojai šioje Šėtono valdomoje santvarkoje tėra „laikini gyventojai“. 	 19 Ýokarda agzalan ähli ýagdaýlarda Ýehowanyň Güwäçileri Şeýtanyň dünýäsinde özlerini, hakykatdan-da, «wagtlaýyn ýaşaýjylar» hökmünde alyp barýarlar.


Ar tu esi jam už tai dėkingas? 	 Siz hem Ýehowanyň edýän aladasyna minnetdarsyňyzmy?


17 Patyrinėję šias didingas Izaijo knygos pranašystes, į savo Karalių ir Atpirkėją Jėzų Kristų žvelgiame su dar didesniu dėkingumu. 	 17 Biz Işaýa kitabynyň bu täsin pygamberliklerini öwrenip, Patyşa we Halasgär Isa Mesihe uly hormat goýarys.


Laikydamiesi teisingų Dievo reikalavimų, jie galės ‘džiaugtis Viešpatyje’ (Izaijo 58:14). 	 Hudaýyň adyl talaplary boýunça ýaşaýanlar, «Ýehowada bütinleý şatlanarlar» (Işaýa 58:14).


Baigęs buvo paskirtas tarnauti keliaujančiuoju prižiūrėtoju Klivlande (Ohajo valstija, JAV). 	 Ony tamamlandan soň, Ýaraçy ABŞ-nyň Ogaýo ştatynyň Kliwlend şäherine aýlanýan gözegçi edip belleýärler.


9, 10. a) Kaip galime sekti Abraomo pavyzdžiu? b) Kokį kvietimą visur garsiname? 	 9, 10. a) Biz nädip Ybraýymyň göreldesine eýerip bileris? b) Biz adamlara nähili çakylygy ýetirip bilýäris?


Mes mokomės Dievo įstatymą ne tik gerbti, bet ir mylėti (Ps 119:97). 	 Biz Mukaddes Ýazgylara diňe bir hormat goýmagy däl-de, Hudaýyň kanunyny söýmegi öwrenýäris (Zeb. 119:97).


Kaip visa tai turėjo sustiprinti susirinkusiųjų tikėjimą! (2 Met 5:13, 14; 7:6) 	 Şonda ysraýyllylaryň imany, gör, nähili berkändir! (2 Ýyl. 5:13, 14; 7:6).


Tačiau ar nuolankiai pripažins, kad viskas pavyko vien per Jehovos malonę ir kad sėkmė ateityje lydės tik jeigu Dievas toliau pagelbės ir laimins? (1 Pt 4:11) Tai, ką širdyje jauti giriamas, parodo, kokios garbės ieškai (Pat 27:21). 	 15:12). Emma ol üstünligi diňe Ýehowanyň merhemeti arkaly gazanandygyny we gelejekde-de gazanjak üstünliginiň diňe Hudaýyň ak patasyna hem-de kömegine baglydygyny boýun alarmy? (1 Pet. 4:11). Eger biz bu soraga ak ýürekden jogap bersek, kimiň şöhratyny agtarýandygymyz aýdyň bolar (Sül. tym. 27:21).


„Jūs pasauliui nepriklausote“ 	 Mesihçiler «bu dünýäden däl»


Pagarbą kitiems parodysime nelaikydami savęs pranašesniais dėl savo išsilavinimo, finansinės padėties ar kokių nors pareigų organizacijoje (Rom 12:3). 	 Eger biz bilimimize, emlägimize, hormatly borçlarymyza has köp üns bersek, başgalara hormat goýmak kyn bolar (Rim. 12:3).


Kaip vyresnieji gali parodyti kitiems nuoširdų dėmesį ir kaip tai atsiliepia visai bendruomenei? 	 Ýaşulular dogan-uýalar bilen ýürekden gyzyklanýandygyny nädip görkezip bilýärler we bu ýygnakdakylara nähili täsir edýär?


Tikrinamas archyvas 	 Arşiw barlanýä


Štai kas pranašiškai sakoma apie pateptuosius krikščionis Izaijo 54:13: „Visi tavo sūnūs bus Viešpaties mokomi; tavo vaikai mėgausis didžia gerove.“ Šie žodžiai taikomi ir Kristaus „kitoms avims“ (Jn 10:16). 	 Işaýa 54:13-de mesh edilen mesihçiler barada şeýle pygamberlik edilen: «Seniň ähli ogullaryň Ýehowadan bilim alar we seniň ogullaryňda bol parahatlyk bolar». Bu sözler «başga goýunlara-da» degişli (Ýahýa 10:16).


Kad išvengtume kūno darbų, nepasinertume į materializmą ir apsisaugotume nuo klaidingų, tikėjimą griaunančių mokymų, turime vadovautis Dievo dvasia (Kolosiečiams 2:8; 1 Timotiejui 6:9, 10; 2 Timotiejui 4:3-5). 	 Biz imandan dändirýän ten işlerinden, baýamakdan, ýalan taglymatlardan gaça durmak üçin Hudaýyň ruhuna bil baglamaly (Koloseliler 2:8; 1 Timoteos 6:9, 10; 2 Timoteos 4:3—5).


Kas padės mums atsispirti pasaulio vilionėms ir sergėti savo dvasingumą? 	 Ruhy saglygymyza howp salýan zatlara garşy durmaga näme kömek eder?


18 Su Romos įgaliotiniais prieš Jėzų susimokė Izraelio religiniai vadovai, diduma tautos jį irgi atstūmė. 	 18 Ysraýylyň dini ýolbaşçylary Rim hökümdarlary bilen Isa garşy dil düwüşdiler. Ysraýyllylaryň köpüsi-de Isany kabul etmedi.


Gyvendamas žemėje, jis palaikė glaudų ryšį su savo sekėjais (Jono 13:1). 	 Ol ýer ýüzünde ýaşanda şägirtleri bilen dostlukly gatnaşykdady (Ýahýa 13:1).


Šiandieną prie Kristaus brolių – tų, „kam darbas patikėtas“, – prisideda milijonai. 	 Şol makalada ähli mesh edilen mesihçiler «bütin ýer ýüzünde ýaşaýan adamlara gökdäki Patyşalygyň höküm sürüp başlandygy barada wagyz etmäge» höweslendirildi.


▪ Nuteik pašnekovą žvelgti į Bibliją su pagarba 	 ▪ Mukaddes Ýazgylara hormat goýmaga kömek et


Kai kurie paminėjo, kokia jų religija, ir čia pat pridūrė nesą praktikuojantys tikintieji. 	 Synpdaşlaryň käbiri haýsy dine uýandygyny agzap, emma hakykatdan iman etmeýändiklerini aýtdy.


Tai jis parodė noriai vykdydamas Dievo valią. 	 Isa Hudaýyň islegini höwes bilen ýerine ýetirip, adamlara bolan söýgüsini görkezdi.


Vadinasi, Timotiejaus dvasinė pažanga priklausė ne nuo užimamų pareigų, o nuo pastangų ugdytis krikščioniškas savybes. 	 Timoteosa şonuň ýaly häsiýetleri ösdürmek, jogapkärli borjy almakdan wajypdy.


Central European (_Windows-1250) 	 Orta Avrupa (_Windows-1250)


(Perskaityk Mato 5:21, 22.) 	 Şol sebäpli üznüksiz gaharlanmagyň erbet netijesi barada duýdurdy (Matta 5:21, 22-nji aýatlary okaň).


Kaip turime mylėti Dievą? 	 Biziň Allatagala bolan söýgimiz nämeden görünýär?


Tokiomis aplinkybėmis geriausia paklausyti Jėzaus patarimo ir melsti Dievą — iš anksto ir tą akimirką, kai mus gundo, — kad padėtų atsilaikyti. 	 Bu dünýäniň adamlary biziň Hudaýa ýaramaýan işlere goşulmagymyzy isleýär. Mümkin, olar bizi ahlak kadalaryna garşy gelýän işleri etmäge iterer.


Paleiskit juos, tegu eina savo keliais!“ Mitingo pirmininkas liepė: „Paleiskit juos!“ Iki pat šiol nesuprantame, kodėl ta moteris taip pasakė, — ji nebuvo jokia mūsų giminaitė. 	 Goý, ol ýoly bilen gitsin!» diýip gygyrdy. Duşuşygyň ýolbaşçylarynyň biri: «Olary goýberiň!» diýdi.


Bet dabar tai pats patyriau. 	 Gapylaryny giňden açyp garşyladylar.


Tikrai ne. „Viešpats buvo su Juozapu, parodė jam ištikimą meilę [...]. 	 Elbetde, ýok. «Reb Ýusup bilen bolup, oňa merhemet etdi...


9 Kai Jėzus pasikrikštijo, Šėtonas tuojau bandė jį suvilioti, kad, užuot svarbiausiu Asmeniu laikęs Jehovą, tenkintų savanaudiškus įgeidžius. 	 9 Isa suwda çokundyrylandan soň, Şeýtan Isanyň Ýehowany iň wajyp Şahsyýet hasaplaman, onda diňe özüňi bilmeklik höwesini oýartjak boldy.


Petras drąsiai atsako: „Tai padaryta Jėzaus Kristaus, Nazariečio, vardu. 	 Petrus resul dogabitdi agsak adamy sagaldýar.


Kaip tavo pastangos buvo palaimintos? 	 Näme üçin şeýle edeniňe degýär?


Paulius pripažino, kokia neįkainojama yra išpirka, ir tikėjo, jog ji sumokėta ir už jį. 	 Hawa, Pawlus resul töleg gurbanynyň özi üçin berlendigine düşünip, onuň gadyryny bilýärdi.


„KAD ŽINOTUMĖTE, KAIP STIPRIAI JUS MYLIU“ 	 «MENIŇ ÖZÜŇIZE BOLAN... SÖÝGIMI BILIŇ»


Vis dėlto daugiau patyrinėję Biblijos pasakojimus galime teigti, jog vyras, kad galėtų įeiti į Mesijo kilmės liniją, neprivalėjo būti pirmagimis. 	 Mukaddes Ýazgylardan görnüşi ýaly, Mesihiň nesil şejeresine degişli bolmak üçin nowbahar ogul bolmak hökman däldi. Geliň, käbir subutnamalara seredeliň:


9 Jehova Adomui pasakė: „Vyras paliks tėvą ir motiną, glausis prie žmonos“ (Pr 2:24). 	 9 Ýehowa Adam ata: «Erkek ata-enesini taşlap, aýaly bilen birleşýär» diýdi (Gel. çyk. 2:24).


Maža to, religiniai vadovai nepuoselėjo tikros meilės Dievui (Jn 5:42). 	 Dini ýolbaşçylarda Hudaýa bolan hakyky söýgi ýokdy (Ýahýa 5:42).


Kaip galėčiau ugdytis dar tvirtesnį pasitikėjimą Jehova? 	 Ýehowa doly bil baglaýarynmy?


Kokia prasme Jehova bus saugi savo garbintojų užuovėja naujajame pasaulyje? 	 Täze dünýäde Ýehowa gullukçylary üçin haýsy manyda «mesgen» bolar?


Vis dėlto stoję į tiesos kelią jie savaime netapo brandžiais krikščionimis. 	 Emma ýaňy Mesihiň şägirdi bolan adamlara ruhy taýdan ýetişen mesihçi diýip bolmaz.


Stiprink meilės pamatą 	 Başky söýgiňi ösdür


Čia 33 m. e. m. nisano 14-osios vakarą Jėzus drauge su apaštalais giedojo gyriaus giesmes Jehovai (Mato 26:30). 	 Bu Isanyň şägirtleri bilen bolmaly wagtynyň iň soňky günüdi.


O išmokę gyventi taikoje su bendratikiais, žinome ir kaip tiesti santarvės tiltus kitur, kur skleidžiame „taikos Evangeliją“ (Ef 6:15). 	 Şeýle-de ýygnakda parahatlygy saklasak, «parahatlyk getirýän Hoş Habary wagyz edýän» adamlarymyz bilen hem parahat bolmagy öwreneris (Efes. 6:15).


Jeigu vis tiek uždarysite dokumentą, prarasite šią informaciją. 	 Eger siz senedi ýapsaňyz, maglumatlary ýitiresrsiňiz


Kodėl tėvai turi kalbėti su vaikais apie Jehovą? 	 Ene-atalar çagalaryna näme üçin Ýehowa hakda gürrüň bermeli?


Pirma, jos talkina pateptiesiems drauge su jais skelbdamos gerąją naujieną apie Dievo Karalystę (Mt 24:14; 28:19, 20). 	 Birinjiden, olar Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary wagyz edip, mesh edilen mesihçileri goldaýarlar (Mat. 24:14; 28:19, 20).


Liudytojų gimtajame Usakoso miestelyje Namibijoje buvo vos keletas. 	 Çagakam doglan şäherim Usakosda (Namibiýa) ýek-tük wagyzçy bardy.


Likau Sargybos bokšto studijose. 	 Men Patyşalyk zalyna girenimde, jemagat nutugy tamamlanyp barýan eken.


Skaitydami Šventąjį Raštą ir vadovaudamiesi jo patarimais, patiriame, kas parašyta Izaijo 30:21: „Girdėsi [Jehovos bals už nugaros tau sakantį: ‘Štai tikrasis kelias! 	 Eger Mukaddes Ýazgylary okasak we onuň görkezmesine eýersek, Işaýa 30:21-däki sözler bizde berjaý bolar.


Kaip šie žodžiai sustiprino visų tikėjimą, uždegė širdis! 	 «Ýahuda patyşasy Hizkiýanyň sözleri halky ruhlandyrdy».


Jehova — mūsų Visavaldis Viešpats! 	 Ýehowa Älemiň Hökümdary!


16 Kalbėti taktiškai ir maloniai gali būti nelengva, kai pašnekovas yra mums labai artimas – šeimos narys ar draugas. 	 16 Gowy tanaýan adamlarymyz bilen ýumşak we sypaýy gepleşmek kyn bolmagy ahmal.


Tesaugo mane Viešpats, kad aš nepakelčiau rankos prieš Viešpaties pateptąjį“ (1 Samuelio 24:4-16; 26:7-20). 	 Ýehowanyň bellänine el götermäge Ýehowa maňa ýol bermesin!» (1 Patyşalar 24:3—15; 26:7—20).


Minėkime juos maldose, prašykime Jehovą duoti jiems šventosios dvasios, kad gerąją naujieną skelbtų drąsiai, su visišku pasitikėjimu (Ef 6:17-20). 	 Geliň, olar hoş habary batyrgaý we ynamly wagyz eder ýaly, Ýehowadan mukaddes ruhuny diläliň (Efes. 6:17—20).


6 Nuodėmiavimas ir savo nuodėmių dangstymas yra kita blogybė, galinti užkietinti širdį ir padaryti ją nejautrią Dievo pamokymams. 	 6 Günä etmegi, esasan-da, ony gizlinlikde etmegi endik eden adam Hudaýyň maslahatyny äsgermezlik edýär.


„Pasitikėkite Viešpačiu amžiais“ (IZ 26:4). 	 26:4). Siz nähili düşündirersiňiz? Biz nädip


Iš „%s“ šalinami failai 	 Faýllar arşiwdan pozylýa


Cestijaus Galo vadovaujami legionai jau buvo sėkmingai pasikasę po viena šventyklos siena, bet netikėtai atsitraukė. 	 Sestiý Gallyň ýolbaşçylygynda ägirt uly goşun ybadathananyň diwarynyň düýbüni gazýar, soňra birden yzyna öwrülýär.


11 Tais laikais, kai dar galiojo Įstatymo sandora, izraelitai, norėdami pelnyti Jehovos malonę, turėjo atnašauti jam priimtinas aukas. 	 11 Kanun ähtine laýyklykda, ysraýyl halky Ýehowanyň mährini gazanmak üçin halanjak gurbanlar bermelidi.


Vadinome jį Bobu. Kai man buvo maždaug devyneri, tėtis gavo kelias knygas, demaskuojančias klaidingų religijų skleidžiamą melą. 	 Kakam ýalan diniň ikiýüzlüligini görüp, ony paş etmek üçin birnäçe kitaplary alýar.


Kaip sesė reagavo? 	 Ol muňa nähili garadyka?


Kai spaudžia „vargas“ 	 Kynçylyk dörände


Vyrai, mylėkite žmonas, kaip ir Kristus mylėjo Bendruomenę ir atidavė save už ją“ (Ef 5:23, 25, Jr). 	 Eý ärler, Mesihiň imanlylar ýygnagyny söýşi ýaly, siz hem aýalyňyzy söýüň» (Efes. 5:23, 25).


9. a) Kaip daugelis žydų, nutremtų į Babiloniją, pasidavė klaidingoms religinėms idėjoms? b) Kaip mes esame apsaugoti nuo okultizmo pavojų? 	 9. a) Ýehudylaryň köpüsi nädip ýalan diniň toruna düşdi? b) Biz jynlaryň täsirinden nädip goranyp bileris?


Jehovos liudytojų irgi negalima kaltinti, esą stengdamiesi skiepyti savo vaikams Jehovos požiūrį į esmines tiesas bei dorovės normas jie primeta jiems savo įsitikinimus. 	 Şonuň ýaly Ýehowanyň Güwäçilerini çagalaryny Ýehowanyň garaýşyna esaslanan hakykat we ahlak prinsipleri boýunça terbiýelände, olaryň aňyna zorluk bilen guýýar diýip ýazgarmaly däl.


2 Tokie dievobaimingi jaunuoliai kaip Timotiejus Jehovos tautoje visuomet branginami (Psalmyno 110:3, Brb). 	 2 Timoteos ýaly ruhy taýdan ýetişen doganlar, Ýehowanyň halkynyň arasynda hemişe gymmat saýylýar (Zebur 110:3).


▪ Dėkok Jehovai ir būsi jo laiminamas 	 ▪ Ýehowa şükür edip, berekedini alyň


(Efeziečiams 2:2, 3; Patarlių 4:23) 	 (Efesliler 2:1—3; Süleýmanyň tymsallary 4:22 23).


Kas sudaro žemiškąją Jehovos organizacijos dalį? 	 Ýehowanyň guramasynyň ýerdäki bölegine nämeler degişli?


Praėjus penkiolikai metų po sugrįžimo, persų valdžia statytojams darbuotis Jeruzalėje visiškai uždraudė. 	 Ýewreýleriň watanyna dolananyna 15 ýyl bolansoň, Pars patyşasy Iýerusalimdäki ähli gurluşyk işini gadagan etdi.


(Rom 12:1—16:27) 	 (Rimliler 12:1—16:27)


[Schema 9 puslapyje] 	 [9-njy sahypadaky shema]


Anie žydai, regis, buvo tiek įsitikinę savo veiksmų teisingumu, kad nejautė jokių sąžinės priekaištų. 	 Şol ýehudylar edýän işiniň dogrudygyna şeýle bir ynanýardylar welin, olara ynsaby-da ezýet bermeýärdi.


17 Tikėjimas, aišku, yra būtinas. 	 17 Iman etmek wajyp bolsa-da, biz Hudaýyň wadalaryna we umyt edýän zatlarymyza gowşanymyzda, şol zatlara iman etmek gerek bolmaz.


3:16. Ką reiškia posakis „jis nubrūžino man dantis žvyru“? 	 3:16 — «Ol daşlar bilen dişimi döwdi» diýen jümle näme aňladýar?


Keik Dievą ir mirk!“ Po to atvyko trys — Elifazas, Bildadas ir Cofaras, — nusiteikę paguosti Jobą. 	 Hudaýa garga-da, öl!» diýdi.


Turime įsiklausyti į Jėzaus mokymus, jam paklusti, bendradarbiauti su jo atstovais. 	 Şeýle-de biz Isanyň wekilleriniň görkezmesine gulak asmaly, berjaý etmeli we olar bilen işleşmeli.


Bet jie nepasidavė. 	 Emma olar ýan bermediler.


Sukurti naują dokumentą esamoje gedit programoje 	 Öň bar bir geditiň durumynda bir täze sened bejer.


Raginkime juos objektyviai, be išankstinio nusistatymo patyrinėti kūriniją. 	 Biz olara ýaradylan zatlary öwrenmäge kömek etmeli.


Krikščionis Diotrefas dėl tam tikrų priežasčių nesielgia svetingai su iš kitur atvykstančiais bendratikiais. 	 Meselem, Diotref atly dogan aýlanýan gözegçileri myhman almaýardy.


Aukštį skelbėjas reguliuodavo pagal savo ūgį. 	 Birazajyk türgenleşip, kitapdan doly çemedany bir eliň bilen sürüp bolýardy.


Kas gali pakelti bendratikiui dvasią? 	 Bizi ýene näme ruhlandyryp biler?


Tai išties gera naujiena. (Perskaityk Apreiškimo 7:9, 13, 14.) 	 «Uly märekä» degişli adamlar şol muşakgatda diri galarlar (Ylham 7:9, 13, 14-nji aýatlary okaň).


Ką kiekvienas turime nuspręsti? 	 Bikämildigimize garamazdan, biz näme edip bileris?


Tinkamai naudodamiesi mums suteikta laisve apsispręsti — viską darydami iš meilės Jehovai ir stengdamiesi darbuotis tarnyboje, kiek tik pajėgiame, kol dar turime tokią galimybę. 	 Ýehowa söýgimizi bildirmek üçin ajaýyp sowgady, erkinligi ulanyp, mümkinçiligimiz barka doly wagtly gulluk eder ýaly, elimizden gelenini etmeli.


Kodėl pasaulyje susiklostė tokia padėtis? 	 Dünýä näme üçin bulaşýar?


Kaip Jehova atsako į prašymą „nevesk mūsų į pagundą“? 	 Ýehowa synaglar babatda edýän dilegimize nädip jogap berýär?


Sargybos bokšto numeryje, p. 21—25. 	 21—25). 1 Ýyl ýazgylary 29:9 Adamlar gaty şatlandylar, çünki olar Rebbe beren zatlaryny meýletinlik bilen, çyn ýürekden beripdiler. Dawut patyşa hem gaty şatlandy.


Šioje šalyje Rūta pelnė sąžiningos ir darbščios moters reputaciją. 	 Ol Ysraýyla baransoň hem dogruçyldygyny görkezdi.


Viename leidinyje, turint omeny šiandieninę žmonijos padėtį, rašoma, jog siekti „tobulo pasaulio“ beprasmiška. Toks pasaulis, kaip aiškinama toliau, „neįmanomas ir, negana to, pastangos jį sukurti veda prie nelaimės, totalitarizmo, kruvinų karų“ (The Oxford History of the Twentieth Century). 	 Bir kitapda kämil dünýä garaşmagyň peýdasyzlygy barada aýdylýar we adamlaryň şu günki ýagdaýy şeýle beýan edilýär: «Olaryň edýän tagallalary, gaýtam, betbagtçylyga, sütemkeşlige we iň erbet uruşlara getirdi» (The Oxford Historu of the Twentieth).


Sužinoję, kad netrukus taps tėvais, savo fordą, 1929 metų A modelio sunkvežimiuką, juodu perdarė į gyvenamąjį furgoną. 	 Jýusto bilen Winsensa çagasynyň boljagyny bilenlerinde, 1929-njy ýylda çykan «Ford A» maşynyny tigirli öýe çalyşdylar.


Be abejonės, žinios iš Biblijos ir joje glūdintys principai mums labai reikalingi. 	 Ýehowa janaýaman gulluk edip biler ýaly, Isanyň, Pawlus resulyň we Hudaýyň beýleki wepaly gullukçylarynyň wagyz edişi barada oýlanýarynmy?»


Importuoti žymeles iš nurodytos bylos 	 Berilen faýldan nyşanlary dahyl et


Štai Paulius stengdavosi į savo klausytojus atsižvelgti. „Visiems tapau viskuo, kad vienaip ar kitaip bent kai kuriuos išgelbėčiau, — rašė jis. — Visa tai darau dėl Evangelijos, kad būčiau jos dalininkas“ (1 Kor 9:22, 23). 	 Men bulary Hoş Habarda paýym bolsun diýip, Hoş Habar üçin edýärin» (1 Kor. 9:22, 23).


Pro leisgyvį žydą praėjo jo tautiečiai, kunigas ir levitas, o samarietis kuo įmanydamas jam padėjo. 	 Şeýle-de Isanyň oňat samariýaly adam baradaky tymsaly hakynda oýlanalyň.


Tapo akivaizdu, kad įsigalėjo naujoji sandora: taip gimė krikščionių bendruomenė ir nauja — dvasinė — tauta, kitaip tariant, „Dievo Izraelis“ (Galatams 6:16; Hebrajams 9:15; 12:23, 24). 	 Şunluk bilen, täze äht güýje girip, mesihi ýygnak we täze ruhy Ysraýyl — «Hudaýyň Ysraýyly» döredi (Galatýalylar 6:16; Ýewreýler 9:15; 12:23, 24).


Ar galėtum paaiškinti? 	 Siz şol pygambere gulak asyň.


Matydamas, kaip broliai vienas po kito paskiriami į šias pareigas, o jis — ne, Chosė ėmė tiems bendratikiams pavydėti, net pradėjo griežti dantį ant vyresniųjų tarybos koordinatoriaus. „Iš pavydo viduje kilo neapykanta tam broliui, vis primesdavau jam blogus motyvus, — prisipažįsta Chosė. — Kai tavo gyvenimą ima valdyti pavydas, tampi egoistu, nebegali blaiviai mąstyti.“ 	 Başga doganlary gulluk kömekçisi belläp, ony bellemänlerinde, ol göripçilik edip, ýaşulular maslahatynyň koordinatoryndan gaty gördi. Hose şeýle diýýär: «Men göriplikden ýaňa şol dogany ýigrendim we ol ýygnakda jogapkärli borjy almagymy islemeýändir öýtdüm. Göriplik aňyňy eýelände, gowy oýlanyp bilmeýärsiň we diňe özüň hakda pikir edýärsiň».


13 Trečia, verksmas ir dantų griežimas. 	 13 Üçünjiden, agy we diş gyjama bolar.


Iškirpti pažymėjimą 	 Saýlawy kes


(Perskaityk 1 Korintiečiams 9:19-23.) 	 Olar Pawlus resul ýaly adamlara Hudaýyň Patyşalygy baradaky habary wagyz edenlerinde, olaryň zerurlyklaryny göz öňünde tutýarlar (1 Korintoslylar 9:19—23-nji aýatlary okaň).


Kiti, jeigu sutinka ir yra pasiruošę, gali būti paskirti į svečią šalį. 	 Mümkinçiligi bolan är-aýallary daşary ýurtlara belläp bilerler.


Ar stengiesi perskaityti visus spaudinius ir apmąstyti, ką skaitei? 	 Biz taýýarlanylýan ähli ruhy iýmitleri kabul edip, ýagny okap, olar hakda oýlanýarysmy?


Ar mūsų neguodžia tai, kad Jehovos ranka niekada netrumpa padėti? 	 Ýehowanyň eliniň gysga däldigini bilmek nähili teselli berýär! (Sül. tym.


Darydami išvadą iš tokių savo svarstymų, atminkime, ką apaštalas Paulius pasakė Romos krikščionims: „Visa, kas kitados parašyta, mums pamokyti parašyta, kad ištverme ir Raštų paguoda turėtume vilties“ (Romiečiams 15:4). 	 Şu soraglar barada oýlanyp, her birimiz Pawlus resulyň Rimdäki mesihçilere aýdan sözlerini ýatlamaly. Ol şeýle ýazdy: «Näme öňden ýazylan bolsa, bary çydam arkaly, Ýazgylaryň tesellisi arkaly umytly bolar ýaly, bize taglym üçin ýazylandyr» (Rimliler 15:4).


(Žiūrėk rėmelį „Ieškokime vertų žmonių“.) b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 («Mynasyp adamlary gözläliň» diýen çarçuwa serediň). b) Indiki makalada näme hakda gürrüň ederis?


_Atverti fono nustatymus 	 Gnome Gäzlerniň Seçenekleri


Vis dėlto anas medis pirmajai porai nuolat priminė, kad be Jehovos vadovavimo jie neapsieis. 	 Emma bu agaç Adam ata bilen How enä hemişe Hudaýyň görkezmesine mätäçdigini ýatladýardy.


Neabejojame: jis ‘liko ištikimas iki mirties ir gavo gyvenimo vainiką’ (Apr 2:10). 	 Biz onuň soňky demine çenli wepaly galyp, ýaşaýyş täjini alandygyna ynanýarys (Ylh. 2:10).


Jis, pavyzdžiui, pažadėjo, kad visam laikui sustabdys karus. 	 Ýehowa olaryň soňuna çykjakdygyny wada berýär (Zebur 46:8, 9-njy aýatlary okaň).


Žemėje vyrauja tokios sąlygos ir dedasi tokie dalykai, kurie, kaip išpranašavo Jėzus ir jo mokiniai, yra „paskutinių dienų“ ženklas. 	 Olar «soňky günlerinde» şeýle ýagdaýyň boljakdygyny aýdypdylar.


Jis sakė: „Žinojome, kad susituokdami nepažeidėme jokių Biblijos principų, todėl karštai meldėmės Jehovai ir visiškai juo pasikliovėme.“ Galiausiai atsakingų brolių požiūris į santuoką buvo pataisytas ir Vilis Dylis atgavo savo pareigas. 	 Şol sebäpli biz diňe Ýehowa doga edip, ähli zady onuň eline tabşyrdyk». Wagtyň geçmegi bilen, doganlar maşgala gurmak meselesine nädogry garandyklaryna düşündiler we Deýl doganymyz ýene-de öňküsi ýaly jogapkärli borçlary ýerine ýetirip başlady.


Be abejo, drąsius būti juos skatino didelė meilė Kristaus „avims“ (Apaštalų darbų 14:21-23; Jono 21:15-17). 	 Olar Isa Mesihiň «goýunlaryny» söýýändigi üçin batyrdy (Resullaryň işleri 14:21—23; Ýahýa 21:15—17).


Daugelio japonų manymu, skaityti tokį tekstą parankiau. 	 Mukaddes Ýazgylaryň her sahypasynyň başynda ýazylan esasy pikirler «Matta» kitabynda sözbaşy hökmünde getirilýär.


Galbūt iš pradžių vertėtų paruošti dirvą tokiam pokalbiui (Patarlių 25:11, Brb; Kolosiečiams 4:6). 	 Ýöne, ilki bilen, adamy gürrüňdeşlige taýýarlamaly (Süleýmanyň tymsallary 25:11; Koloseliler 4:6).


Cypiantis guminis gnomas 	 GNOMEniň Jaýyrdawyk Lastigi


Tikėjimas mus suartina, galima sakyti, suveda į šeimą, kurioje turime daug progų rodyti vieni kitiems šiltus jausmus (Rom 13:8). 	 Biz, dogan-uýalar hökmünde biri-birimize köplenç mähirli duýgulary bildirip bilýäris (Rim. 13:8).


9 Pagarbą Jehovai taip pat rodome gerbdami pasaulinę krikščionių bendruomenę, jos atstovus. 	 9 Biz Ýehowa hormat goýmak üçin, bütindünýä mesihçiler ýygnagyny we onuň wekillerini sylamaly.


Išgelbėtojas. Kokia prasme? (3/1) 	 Maşgalaňyz agzybir we bagtly bolsun! 15/1


Jobas tikėjo, kad Dievas nustatys laiką ir atmins į nebūtį nuėjusį savo tarną. 	 Emma bu Hudaýyň ölen adamlary direldip bilmeýändigini görkezmeýär.


Skaityk straipsnį „Jei kas verstų tave nueiti mylią“ Sargybos bokšto 2005 m. vasario 15 d. numeryje, p. 23—26. Kaip atsakytum? • Kokių gerų vaisių susilaukiame, kai rodome klusnumą ir nuolaidumą? 	 «Garawul diňi» jurnalynyň (rusça) 2005-nji ýylyň Baýdak aýynyň 15-inde çykan sanynyň 23—26 sahypasyndaky «Eger seni bir çakrym ýol ýöremäge zorlasa» diýen makala serediň.


Kiekviena ištarmė, prasidedanti žodžiais „taip kalba Galybių Viešpats“ ar panašiai, yra Dievo pažadas suteikti savo tautai ramybę. 	 Bu wadalaryň her biri «Goşunlar Hudaýy Ýehowa şeýle diýýär» diýen jümle bilen başlanýar we Ýehowanyň halkyna parahatlygy wada edýändigi aýdylýar.


Kalbėti savo vyriausybės vardu įgaliotam pasiuntiniui nestinga drąsos ir kilnumo. 	 Ilçiler bilen wekiller hökümeti barada hormat we batyrgaýlyk bilen gürrüň berýärler.


Įsitikinę, kad kraujo ryšiai svarbiau už viską, jie yra pasiruošę bet kokia kaina užstoti ar apginti savo giminaičius. 	 Köp adamlar: «Gan suwdan goýudyr» diýýärler.


Ką simbolizuoja Viešpaties vakarienės duona? 	 Ýatlama Agşamyndaky çörek nämäni aňladýar?


Kadangi nuo gimimo esame nuodėmingi, galime pajusti didžiulį džiaugsmą, kai Dievas mums nuodėmes atleidžia (Ps 51:7, 11, 19 [51:5, 9, 17, Brb]). 	 Bikämil bolup dogulsak-da, Hudaý biziň ýalňyşlyklarymyzy bagyşlaýar. Biz muňa örän begenýäris (Zeb. 51:5, 9, 17).


Naudingi atsakymai. 	 Şennon muňa örän begendi.


Nemažai jos draugų uždarbiavo užsienyje. 	 Onuň joralarynyň köpüsi daşary ýurtda gazanç edýärdi.


Tokios palankios sąlygos leidžia jam daugiau nuveikti tarnyboje, praplėsti širdį, labiau suartėti su Jehova. 	 Bu olara köpräk wagyz etmäge, dogan-uýalara söýgüsini artdyrmaga we Ýehowa has ýakynlaşmaga gowy mümkinçilik berýär.


4:10; 15:18. Kokia prasme Jehova apgavo savo maištingą tautą? 	 4:10; 15:18 — Ýehowa haýsy manyda pitneçi halkyny aldaýar?


Todėl jo Žodis ir skatina: „Ieškokite Viešpaties, visi krašto nuolankieji [...]; siekite teisumo, siekite nuolankumo, kad galėtumėte rasti prieglobstį Viešpaties įniršio dieną“ (Sof 2:3). 	 Dogrulygy, ýumşaklygy agtaryň. Belki, siz Ýehowanyň gazap güni gutularsyňyz» (Sef. 2:3).


Kai pagaliau atėjo metas man tapti pionieriumi, tėvai susėdo su manimi pasikalbėti. 	 Sebäbi men alan aýlygymy pioner bolup gulluk etmek üçin jemlemek isleýändigimi aýdýardym.


Tuo reikalu Paulius ir Barnabas buvo pasiųsti „į Jeruzalę pas apaštalus ir vyresniuosius“, kurie, kaip matyti iš visko, sudarė vadovaujančiąją tarybą (Apaštalų darbų 15:1-3). 	 Bu meseläni çözmek üçin Pawlus bilen Barnabasy ýolbaşçylyk maslahaty hökmünde gulluk edýän «resullaryň, ýolbaşçylaryň ýanyna, Iýerusalime» iberdiler (Resullaryň işleri 15:1—3).


3 Pirmajame studijų straipsnyje minėjome Jėzaus pasakojimą apie žmogų, šimto avių savininką, palikusį devyniasdešimt devynias bandoje ir išėjusį ieškoti vienos. 	 3 Geçen makalada Isanyň ýüz goýunly adam barada getiren mysalyna seretdik. Ol bir goýny ýitende togsan dokuzyny goýup, ony gözlemäge gidýär.


O kai persikeldavome į naują vietą, grįždavome liudyti ten, kur prieš tai buvome apsistoję. Be didesnio vargo aplankėme visus pietryčių Airijoje gyvenančius žmones. 	 Biz ýurduň günorta-gündogar tarapynda ýerleşýän ähli öýlere baryp wagyz edenimizde, kän bir kynçylyklara duş gelmedik.


Mūsų brolis arba sesė, norintys atsispirti traukai prie kolegės ar kolegos, galbūt net pakeis darbovietę arba darbą (Patarlių 6:23-28). 	 Mesihçiniň başga jynsdaky adamlara höwesi bolsa, işinde başga bölüme geçer ýa-da iş ýerini üýtgetmeli bolar (Süleýmanyň tymsallary 6:23—28).


Kai 2013 metų lapkritį centrinę Filipinų dalį nusiaubė supertaifūnas Haijan, vieno didmiesčio meras pasakė: „Dievas tikriausiai buvo kur nors kitur.“ 	 Meselem, 2013-nji ýylyň noýabr aýynda Filippinde güýçli harasat turup, köp ýerleri ýumurdy. Şonda şäher häkimi: «Hudaý şol wagt başga ýerde bolan bolmaly» diýdi.


Man Biblijos studijų niekas nevedė, todėl kiekvienam susitikimui reikėdavo labai gerai pasiruošti. 	 Sebäbi meniň bilen öň hiç kim aýratyn okuw geçmändi. Men her sapaga gowy taýýarlyk görýärdim.


Tad kiekvienas jūsų šeimos narys teaukoja „savo lūpų vaisių“ (Oz 14:3 [14:2, Brb]). 	 Eger garaşylmadyk ýagdaý ýüze çyksa, olar maşgala okuwyny hepdäniň ahyrynda geçirýärler. Maşgala okuwy — Ýehowa edýän seždämiziň bir bölegi.


7 Kodėl rodyti brolišką meilę taip svarbu? 	 7 Ýönekeý söz bilen aýdanyňda, Ýehowa birek-biregi söýmegi talap edýär.


Kadangi jis yra Visagalis ir vienintelis turi teisę visa valdyti, jo įkurta Karalystė stovi ant paties tvirčiausio pamato. 	 Bu Patyşalyk Ýehowanyň hökümdarlyk etmek hukugy esasynda dikeldildi.


eilutės 	 hatlar


Taigi svarbiausi jai buvo dvasiniai dalykai. 	 Ol durmuşynda Hudaýy birinji orunda goýýardy.


11 Nukentėjo ir Merilin ryšys su Jehova. 	 11 Meriliniň daşary ýurtda işlemegi, onuň Ýehowa bilen dostlugyna we nika gatnaşyklaryna-da zyýan ýetirdi.


Kai kas panašaus buvo nutikę ir senesniais amžiais, kai Egipto faraonas įsakė visus hebrajams gimusius berniukus mesti į Nilą (Iš 1:22). 	 Müsür hökümdary ýewreýlerden doglan ogul bäbekleri Nil derýasyna taşlamagy buýrupdy (Müs. çyk. 1:22).


Kas apie pramogas sakoma Biblijoje ir ką vis dėlto derėtų atminti? 	 Mukaddes Ýazgylarda dynç almak we göwün açmak barada näme diýilýär, ýöne nämäni unutmaly däl?


Jehova atlygina tiems, kas jo uoliai ieško 	 «Hudaýa ýakynlaşýan adam onuň bardygyna we ony ýürekden agtarýanlary sylaglajakdygyna iman etmelidir».


17. a) Kaip galime sekti Iftacho ir jo dukros tikėjimo pavyzdžiu? b) Kokį paskatinimą jauti, perskaitęs Hebrajams 6:10–12? 	 17. a) Ýeftah bilen gyzynyň göreldesine nädip eýerip bileris? b) Ýewreýler 6:10—12-nji aýatlar bizi näme etmäge höweslendirýär?


Visi turėjo būti punktualūs, nes Dievas, kurį jie garbino, buvo punktualus. 	 Olar sežde edýän Hudaýyna eýerip, gijä galmadylar.


11. a) Ko iš istorijos apie Ezavą gali pasimokyti krikščionys? b) Kodėl Paulius Ezavo poelgį sugretino su ištvirkavimu? 	 11. a) Ysaw bilen bolan waka näme üçin bize-de degişli diýse bolar? b) Näme üçin Pawlus Ysawyň hereketini zynahorlyk bilen deňeşdirdi?


Arba namuose, jeigu pasirenkama šitokia mokymosi forma, su savo šeimos nariais ar draugais. 	 Ýa-da öýlerimiz, eger çaga maşgalasy ýa-da dostlary bilen öýde okamak isleýän bolsa.


Viena aišku: Judas ir Jeruzalė dvasiškai pasiligoję „nuo kojų padų iki viršugalvio“ (Izaijo 1:6). 	 Ýahuda bilen Iýerusalim «dabanyndan depesine çenli» ruhy taýdan kesellidi (Işaýa 1:6).


Kai kurie angelai, tikėtina, taip ir elgėsi. 	 Käbir perişdeleriň şeýle edendigini anyk aýtmaga Mukaddes Ýazgylara esaslanan sebäpler bar.


Žvėris su septyniomis galvomis (Apr 13:1-10, 16-18) 	 Ýedi başly janawar (Ylh. 13:1—10, 16—18)


Mūsų stiprybė ateina iš Jehovos. 	 Eger biz dogada erjel bolmasak, Hudaýyň kömeginden mahrum bolarys.


Nors ši sesė sunkiai kalba ir vaikšto, labai džiaugiasi krikščioniška tarnyba. „Jei sveikata ir silpnėtų, pasitikėjimas Dievu ir bendrystė su juo yra mano išsigelbėjimas. 	 Ol takmynan on bäş ýyl mundan öň, şeýle diýdi: «Saglygym gowşap biler, emma men Hudaýa bil baglaýaryn, onuň bilen gatnaşyk meniň üçin örän wajyp.


Toks ir turi būti meilingas patarėjas. 	 Sebäbi bu söýgi bildirýän maslahatçylaryň maksady.


Kokią Jeruzalę vaizduoja Zacharijo 12:3 paminėtas „sunkus akmuo“ ir kas yra jos atstovai žemėje? 	 Zakarýa 12:3-däki «agyr daş» haýsy Iýerusalime degişli we onuň ýer ýüzündäki wekilleri kim?


Kartais vyresniųjų pamokymą dėl vieno ar kito dalyko naudinga išgirsti visai bendruomenei, tačiau, jei tai liečia tik kelis asmenis, geriausia kalbėtis su jais asmeniškai (Gal 6:1; 2 Tim 2:24-26). 	 Elbetde, ýaşulular käwagt tutuş ýygnagy düzetmek üçin maslahat bermeli bolýar, emma birnäçe adamy düzetmeli bolanda, maslahat ýekelikde berilse gowy bolar. Ýaşulular ýygnagy alyp baranda, olaryň maksady ýerlikli wagty öwgüli sözler aýtmaly (Iş.


8 Tėvai savo vaikus myli, todėl saugo juos, kad kas nors neapgaudinėtų ar neklaidintų. 	 8 Çagalaryny söýýän ata olaryň azaşmagyny we aldanmagyny islemeýär.


2 Kadangi patys iš prigimties esame nuodėmingi, mums rūpi išsiaiškinti keletą svarbių klausimų. Kaip galėjo būti, kad Jėzus Nazarietis gimė nepaveldėjęs nuodėmės, ir kam tada jis krikštijosi? 	 2 Ählimiz günäli bolansoň, şeýle soraglar ýüze çykýar: Nasyraly Isa nädip günäsiz doguldy we näme üçin ol suwda çokundyryldy?


Jehova neliepia daryti tiek, kiek gali, tarkim, tavo bendratikis. Jis atsižvelgia į tai, kiek jėgų turi tu. 	 Ýehowa senden dogan-uýanyň elinden gelýän zady däl-de, eýsem seniň «eliňden gelýän» zady talap edýär.


Tikėjimas ir Dievo išmintis apsaugos mus nuo gudrių Šėtono kėslų ir pasaulio dvasios (2 Kor 2:11). 	 Şeýle imany we Hudaýa mahsus akyldarlygy ösdürsek, Şeýtanyň mekir hilelerinden hem-de dünýäniň erbet täsirinden gorar (2 Kor. 2:11).


Apaštalas Paulius rašė: „Melskitės už mus, nes mes esame įsitikinę turį dorą sąžinę, — mat norime visais atžvilgiais dorai elgtis“ (Hbr 13:18). 	 Biz özümiziň sap ynsaply, her babatda oňat (dogruçyl, TD) gezmegi isleýändigimizi bilýäris» (Ýew. 13:18).


Mąstau apie jį visą dieną“ (Psalmyno 119:97). 	 Bütin gün oý-pikirim şol hakda» diýip, nagma aýdýardy (Zebur 119:97).


12 Pirmiausia Biblijos studijuotojas turi įgyti aiškių žinių apie Dievą, jo tikslus ir tai, ką jis padarė žmonijai išgelbėti (1 Tim 2:3–6). 	 12 Okuw geçýän adam suwa çümdürilmezden öň, Hudaý, onuň niýeti we gutulyş babatda eden işleri hakda dogry bilim alyp, imanyny ösdürmeli (1 Tim. 2:3—6).


Kokia prasme Jėzus yra „permaldavimas“? 	 «Bagyşlanma gazandyrýan» diýmek, rehim etmäge, rehimdarlyga höweslendirmegi aňladýar.


Į kokią nelengvą situaciją pateko Jehonatanas? 	 Ýonatan nähili synaga düşdi we näme etdi?


Larai ir penatai buvo šeimos dievai, Vesta — židinio deivė, dviveidis Janas — visų pradžių dievas. 	 Westa maşgala ojagynyň piridi. Ýanus ähli başlangyçlaryň hudaýydy.


Štai Biblijoje rašoma apie tokius anų laikų žmones, kurie šventą įžadą duodavo lengvabūdiškai, daug nesvarstydami. (Perskaityk Patarlių 20:25.) 	 Gadymy döwürde käbir adamlar mukaddes wadany gyssanmaç berip, emma nähili jogapkärçiliginiň bardygy hakynda oýlanmadylar (Süleýmanyň tymsallary 20:25-i okaň).


Jehova — meilingas Davėjas 	 Ýehowa söýgi bilen aladamyzy edýär


Taigi jo nuomonė ir sprendimai visada teisingi. 	 Ýehowa dogry kadalaryny kämil derejede görkezýändigi üçin, ol islendik meseläni hemişe adalatly çözýär.


Biblija perspėja, kad tie, kurie tuokiasi, turės tokių vargų (1 Korintiečiams 7:28). 	 Çünki Mukaddes Ýazgylarda är-aýalyň muşakgaty bolar diýilýär (1 Korintoslylar 7:28).


Prikėlimo svarbą apaštalas Paulius pabrėžė tokiais žodžiais: „Jeigu mirusiųjų prisikėlimo nėra, tada ir Kristus nebuvo prikeltas.“ O jeigu Kristus nebūtų buvęs prikeltas, jis nebūtų galėjęs tapti Karaliumi, taigi mūsų skelbimas apie jo valdymą būtų tuščias. 	 Pawlus resul direlişi imanyň özeni hasaplamagyň wajypdygyny görkezip: «Direliş ýok bolsa, diýmek, Mesih hem direlmändir» diýdi.


Svarbiausia, savo klusnumu džiugini dangiškąjį Tėvą ir jis atlygins tau puikiausiomis dovanomis. 	 Ol bolsa seni jomartlyk bilen sylaglar! Geliň, Ýehowanyň Isany nädip ýalkandygyna we gorandygyna seredeliň.


Jie, galima sakyti, stiprina bendruomenės gynybą. 	 Olar ýygnagy berkidýär.


Atsidėk mokymui 	 «Öwretmek bilen meşgul bol»


9 Pasirūpinti pagyvenusiais tėvais gali būti kiek sunkiau, jeigu juos nuo vaikų skiria nemažas atstumas. 	 9 Dogan-uýalara aýry ýaşaýan garry ata-enesiniň aladasyny etmek kyn bolup biler. Gartaşanlaryň saglygy birden erbetleşmegi mümkin.


Bet daugelis budėtojų taip nedaro ir jiems paskirtame sektoriuje užsiima prastesnes vietas. 	 Şol doganlar muňa özleri we maşgala agzalary üçin gowy ýerleri saýlamaga mümkinçilik hökmünde garaman, gaýtam, bellenen ýerlerinde, hatda soňky hatarlarda oturýarlar.


Tai ir atsitiko 66 m. e. m. Įsidėmėk žodžius, kuriais Jėzus pabrėžė, kaip ano meto krikščionys turėjo reaguoti: „Kas ant stogo, tenelipa žemėn pasiimti iš namų savo daiktų, o kas laukuose, tenegrįžta pasiimti apsiausto“ (Mato 24:17, 18). 	 Bu waka b. e. 66-njy ýylynda boldy. Isa şonda mesihçileriň haýal etmeli däldigini nygtap, şeýle diýdi: «Öýüň üçegindäki öýünden bir zat almak üçin aşak inmesin; ekin meýdanyndaky donuny almak üçin yzyna öwrülmesin» (Matta 24:17, 18).


„STUDIJAVAU mediciną, nes norėjau padėti žmonėms. 	 «MEN adamlara kömek etmek maksat bilen lukmançylyk okuwyny okadym.


Jis sako: „Mums grįžus į prancūzų kalbos bendruomenę, sūnus tiesiog pražydo ir galiausiai pasikrikštijo. 	 Ol şeýle diýýär: «Biz fransuz dilinde geçirilýän ýygnaga geçenimizden soň, oglumyz ruhy taýdan ösüp, suwa çümdürildi.


(Psalmyno 135:15-18; Jeremijo 10:3-5) 	 (Zebur 135:15—18; Ýeremiýa 10:3—5).


žymimojo meniu punktas 	 raýdyo menünň aýtemy


(Izaijo 60:1—66:24) 	 (Işaýa 60:1—66:24)


Šitaip daug sužinojau apie Bibliją ir apie tai, kaip jos tiesų mokyti kitus. 	 Şonda men Mukaddes Ýazgylardan köp zatlary bilip, olary nädip gürrüň bermelidigini öwrendim.


Kreipkimės į Dievą kaip karalius Dovydas: „Aš pasitikiu tavimi, Viešpatie, ir sakau: ‘Tu mano Dievas. 	 Dawut patyşa kimin biz şeýle doga edýäris: «Men Saňa bil bagladym, ýa Reb. Men: Hudaýym Sensiň diýdim... ýagşylygyň nähili uly!»


PASKIRIAMI Į RAMIOJO VANDENYNO SALAS 	 ÝUWAŞ OKEAN ADALARY


Pasiieškokime įkvepiančių pasakojimų mūsų leidiniuose ir pasisemkime idėjų. 	 Eger sen biziň edebiýatlarymyzda çap edilýän wakalary okasaň, sende-de gowy pikirler döremezmi?


Robertas pradėjo nuodugniau tyrinėti Bibliją ir tą darė reguliariai. 	 Robert aýdyşy ýaly-da etdi.


Jeigu rinkdamasis tai, kas patinka, bendratikis nepažeidžia Biblijos normų, būtų išmintinga nesileisti į diskusijas dėl jo požiūrio. 	 Eger Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri bozulmasa, onda mesihçi jedel edip, öz sözüni gögertmekden gaça dursa, paýhasly bolar.


Reikia visa širdimi tikėti, jog Dievo įstatymai ir principai, kuriems turime paklusti, duoti mūsų pačių labui (Izaijo 48:17, 18). 	 Biz bütin ýüregimiz bilen Hudaýyň kanunlarynyň we prinsipleriniň peýdalydygyna ynanmaly (Işaýa 48:17 18).


Leisk man vėl džiaugtis tavo išganymu, tepalaiko mane nori dvasia“ (Ps 51:3-6, 9-14 [51:1-4, 7-12, Brb]). 	 Öz gutaryşyň şatlygyny maňa gaýtar, islegli ruh berip, meni söýgetle» diýip ýalbarýar (Zeb. 51:1—4, 7—12).


Bašano karvėms Amosas prilygino prabangą mėgstančias Samarijos moteris. 	 Amos baýlygy gowy görýän Samariýanyň aýallaryny Başan sygyrlaryna meňzedýär.


Daugelis net prarado gyvybę (2 Met 36:15-18). 	 Hatda olaryň köpüsini öldürdiler (2 Tar. 36:15—18).


Šventoji dvasia galingai veikė šiuos Jehovos garbintojus, bet jiems nepaliudijo, kad jie buvo pašaukti gyventi danguje. 	 Olar mukaddes ruh arkaly şeýle täsin zatlary etseler-de, Ýehowa olary gökdäki ýaşaýyş üçin saýlamady.


Antra, per susitikimą Kingzlis galėjo perskaityti ir suprasti tik nedidelį kiekį naujos informacijos. 	 Ikinjiden, Kiňsli haýal okaýardy we köp maglumaty kabul edip bilmeýärdi.


Atrodo, lyg Jehova būtų paėmęs didžiulį trintuką ir ištrynęs valstybių sienas. 	 Bu, göräýmäge, döwletler arasyndaky araçägi Ýehowanyň eli bilen aýrylan ýaly boldy.


Ilgainiui Jokūbas tiek sustiprėjo dvasiškai, kad galėjo krikščionių bendruomenėje eiti atsakingas pareigas (Apaštalų darbų 15:13; 1 Korintiečiams 15:7). 	 Ýakup ruhy taýdan tiz ösýär we oňa ýygnakda jogapkärli borç berilýär (Resullaryň işleri 15:13; 1 Korintoslylar 15:7).


Kaip Mozė, Asa ir kiti ištikimi Dievo tarnai, Nehemijas buvo įpratęs visada kliautis Jehova. Tad ir šįkart savo nerimą jis išsakė maldoje. 	 Musa pygamber, Asa patyşa we Ýehowanyň başga-da wepaly gullukçylary ýaly, ol eýýäm Ýehowa doga edip, oňa bil baglapdy.


13 Stengdamiesi gerai vadovauti kaimenei, vyresnieji įvairius bendruomenės reikalus apsvarsto tarpusavyje. 	 13 Ýaşulular sürä gowy gözegçilik etmek üçin, ýygnagyň zerurlyklary barada maslahat edýärler.


Eikite ir ruoškite mokinius juos krikštydami 	 «Şonuň üçin, gidiň-de,... şägirt ediň, olary... çokundyryň.


Mozė su izraelitais giedojo: „Aš giedosiu Viešpačiui, nes jis šlovingai nugalėjo [...]. 	 Ýehowa ebedi we mydamalyk höküm sürer!»


Viename pranešime sakoma: „Kai žinduoliai rūpinasi savo jaunikliais, išryškėja gražiausia šių gyvūnų savybė — meilingas prieraišumas.“ 	 Olar çaga ýetişdirýän haýwanlaryň özüni has-da mähirli alyp barýandygyna üns beripdirler.


Vis dėlto kaip nepažįstamajam atrodytų, jei, užuot prisistatę, išpyškintume klausimą, pavyzdžiui: „Kokią pasaulio problemą jūs, jei galėtumėt, išspręstumėt pirmiausia?“ Tiesa, teirautis pašnekovo nuomonės būtina, kad paskui galėtume pereiti prie žinios iš Biblijos. 	 Emma biz olara özümizi tanyşdyrmasak we birdenkä gürrüňdeşlige başlap: «Siz dünýädäki haýsy kynçylygy çözmek islärdiňiz?» diýip sorasak dogry bolarmy?


Atviruke ji parašė jau daugiau kaip keturiasdešimt metų esanti krikštyta liudytoja! 	 Karele otkrytka ýazanda, klasdaşy kyrk ýyldan gowrak suwda çokundyrylan Ýehowanyň Güwäçisidi!


Galų gale — taip. 	 Hawa, soňy bilen oňat netije berýär.


Praėjus maždaug 400 metų po išėjimo iš Egipto, žmonės nusižiūrėjo į aplinkines pagonių tautas ir paprašė Dievą paskirti jiems žemiškąjį karalių (1 Sam 8:5). 	 Ysraýyllylaryň Müsürden çykanyna takmynan 400 ýyl geçende, olar goňşy halklarda bolşy ýaly, Hudaýdan özlerine ynsan patyşasyny bellemegini soradylar (1 Şam.


15. a) Koks Jehova yra savo tarnams, ypač likusiems be paramos? b) Kokie dar Biblijos pasakojimai byloja apie Jehovos nešališkumą? 	 15. a) Ýehowa, esasanam, kyn ýagdaýa düşenlere nähili garaýar? b) Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň hiç kimi ala tutmaýandygyny görkezýän ýene-de nähili mysallar bar?


Kokie tikėjimo ir drąsos pavyzdžiai mums padeda atlikti savo tarnystę? 	 18 Biz şu günler dogan-uýalar bilen birlikde, Ýehowanyň beýik işine, ýagny Patyşalyk habaryny wagyz etmäge we şägirt taýýarlamaga gatnaşýarys.


(Perskaityk 2 Korintiečiams 1:21, 22; 5:5.) 	 Edil şonuň ýaly, mukaddes ruh olara ýerde däl-de, gökde ebedi ýaşajakdygyna «kepil geçýär» (2 Korinfliler 1:21, 22; 5:5-nji aýatlary okaň).


6 Netyčia atėmęs kitam gyvybę, žmogus iškart turėdavo bėgti į prieglaudos miestą ir, „sustojęs prie miesto vartų, pateikti savo bylą to miesto seniūnams“. 	 6 Kimdir birini tötänden öldüren adam, ilki bilen, gaçan «galasynyň girelgesinde, derwezäniň agzynda durup, şol galanyň ýaşulularyna eşitdirip, öz ýagdaýyny habar bermelidi».


Perskaitytų Šventojo Rašto eilučių nereikia komentuoti visais aspektais. 	 Okalan aýatlary bütinleý düşündirmän, diňe tema degişli bölegini düşündirmeli.


2 Biblija aiškiai byloja, jog Velnias yra, ir pasakoja, kad kai kas jį matė. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda Iblisi gören şaýadyň sözleri getirilýär hem-de beýleki subutnamalar bar.


Pavyzdžiui, pamąstyk: jeigu šalia būtų Jėzus, ar dėvėdamas tą ar aną drabužį nepasijusčiau nepatogiai? (Perskaityk 1 Timotiejui 2:9, 10.) 	 Egin-eşigiňiz babatda özüňize şeýle sorag berip bilersiňiz: «Eger men Isanyň barjak ýerine şu eşigi geýip baran bolsam, özümi oňaýsyz duýardymmy?» (1 Timoteos 2:9, 10-njy aýatlary okaň).


Sunku buvo atsisakyti.“ 	 Şonda oňa ýok diýmek maňa kyn bolýardy».


Kad atliktume šią užduotį, turime patys eiti ten, kur yra žmonių, skelbti jiems gerąją naujieną, lankyti susidomėjusius ir vesti jiems Biblijos studijas. 	 Bu tabşyrygy ýerine ýetirmek üçin ähli adamlara wagyz etmeli, gyzyklanan adamlary ikilenç ideg etmeli we olar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmeli.


Todėl yra apie ką pamąstyti. 	 Hudaý şeýle diýýär: «Saňa görkezme bererin, ýörejek ýoluňy öwrederin; gözüm sende bolar» (Zeb. 32:8).


Tiesog nieko neišėjo. 	 Näme üçindir bolmady.


Kas padės niekada nemėginti, remiantis savo pačių teisumo normomis, Jehovos teisti? 	 Dogry hasaplaýan kadalarymyza görä, Ýehowany hiç haçan ýazgarmaz ýaly näme kömek eder?


Koks gyvenimas laukė Adomo ir Ievos ir kokių iškyla klausimų? 	 Adam ata bilen How enä nähili ýaşaýyş berildi we bizde nähili soraglar ýüze çykýar?


Kokių įspėjimų turime klausyti šiandieną? 	 Şu günler biz haýsy duýduryşa ünsli bolmaly?


Ką liudija tai, kad pirmojo amžiaus krikščionys įstengė plačiai išgarsinti gerąją naujieną? 	 I asyrda mesihçileriň wagyz edip bilşinden, biz näme öwrenýäris?


Žodžiu „numarinkite“ pabrėžiama, kokiomis griežtomis priemonėmis privalome kovoti su kūno geiduliais. 	 «Öldüriň» diýen söz ahlaksyz ten höweslerine garşy durmak üçin berk çäreler görmegi nygtaýar.


Jėzus, nors ir tobulas žmogus, kliovėsi ne savo jėgomis, o Dievu. 	 Isa kämil bolsa-da, Hudaý bilen ýakyn gatnaşykda bolup, dyngysyz doga edýärdi.


8 PUSLAPIS • GIESMĖS: 109, 100 	 SAHYPA 8 • AÝDYMLAR: 17, 4


Iftachui sugrįžus namo, pati pirmoji jo pasitikti išbėgo mylima dukra. 	 Ýeftah Hudaýa beren sözünde durarmy?


8 Auklėdamas vaikus šeimos galva tegul neina į kompromisą su Dievo nubrėžtais principais. 	 8 Maşgalabaşy çagalaryny terbiýelände, Hudaýyň prinsiplerine berk eýermeli.


Savo dalimi Jehovą laikė ir levitai, ir asmenys iš kitų Izraelio giminių, kaip antai Dovydas. 	 Şeýle-de olar Ýehowanyň alada edýändigine ynanýardylar.


O ką tuo metu veiks religininkai? 	 Dini ýolbaşçylar näme eder?


Tai aptarsime kitame straipsnyje. 	 Bu soraglaryň jogabyna indiki makalada bileris.


Raginome brolius kantriai laukti. 	 Men indiki ýyl tomusda kongresde çykyş etdim.


Kad suprastume kodėl, visų pirma aptarkime, kas yra minėtasis ištikimybės įžadas ir kokiais atvejais jis gali būti pasirašomas. 	 Başga ýurtlarda bolsa, kanun aýrylyşmaga rugsat berse-de, aýrylyşmak örän kyn. Şol sebäpli muňa köp ýyl gerek bolýar.


Bet tik pagalvok, kaip gera bus ateityje, kai Jehovą sutartinai šlovins visa žmonija! 	 Gelejekde bolsa ähli adamlaryň Hudaýa agzybir gulluk edýänini görüp, hasam begeneris.


Sykį Petras tarė Jėzui: „Štai mes viską palikome ir sekėme paskui tave“ (Mk 10:28). 	 Bir gezek Petrus Isa: «Ine, biz ähli zadymyzy taşlap, Seniň yzyňa düşdük» diýdi (Mar. 10:28).


Ką daryti esi pasiryžęs? 	 Siz näme etmegi ýüregiňize düwdüňiz?


12 Laikui bėgant užduotys, kurias atliekame Jehovos organizacijoje, gali keistis. 	 12 Käte Hudaýyň guramasyndaky etmeli işlerimiz üýtgäp biler. Geliň, Isanyň mysalyna seredeliň.


Lyg stora dusinanti marška šis pasmerkimas užgula kiekvieną. 	 25:7). Bu örtük adamlaryň ählisini örtdi.


9 Na, o penkta, kuo naudinga nežinoti, kada ateis galas, — mėginimai, kuriuos dabar patiriame, mus išgrynina, sustiprina tikėjimą. (Perskaityk Psalmyno 119:71, Brb.) 	 9 Bäşinjiden, zalym dünýäniň ýok ediljek wagtyny bilmesek, synaglarda gowy häsiýetleri öwrenip, imanymyzy berkidýäris (Zebur 119:71-i okaň).


Visi susirinkusieji turi nepamiršti, ką Jehova dėl jų padarė per savo brangų Sūnų Jėzų Kristų. Apžvalga • Kas Jehovos numatyta visam, kas danguje ir žemėje? 	 Şol duşuşyga gatnaşýanlaryň hemmesi Ýehowanyň öz söýgüli Ogly Isa Mesih arkaly eden ýagşylygyny ýatda saklamaly.


Seniau ne tauta, dabar Dievo tauta, seniau neradę gailestingumo, dabar jį suradę“ (1 Pt 2:7-10). 	 Siz bir wagtlar halk däldiňiz, ýöne şindi Hudaýyň halkysyňyz; rehime gowuşmandyňyz, ýöne şindi gowuşdyňyz» (1 Pet. 2:7—10).


Nors prabėgo apie šešiasdešimt metų, ant Džono dešinės rankos smiliaus vis dar matyti randas. 	 Birnäçe wagtdan onuň maşgala agzalarynyň käbiri hem hakykaty kabul edýär.


Apaštalas Paulius pasakė: „Vyras yra žmonos galva, kaip ir Kristus Bendruomenės galva — jis, šito savo kūno Gelbėtojas. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Mesihiň bedeniň Halasgäri bolup, imanlylar ýygnagynyň başy bolşy ýaly, erkek hem aýalyň başydyr.


Pavyzdžiui, paskaityk atgailos žodžius, kuriais į Jehovą kreipėsi pranašas Jona, būdamas milžiniškos žuvies pilve (Jon 2:1–11 [1:17–2:10, Brb]). 	 Meselem, Ýunus pygamber uly balygyň garnyndaka, Hudaýa perýat etdi (Ýunus 1:17—2:10).


Kaip Jehova rodo dosnumą? 	 Ýehowa jomartdygyny nädip görkezýär?


12 Toje pačioje pranašystėje Jehova savo išrinktajam Tarnui sako: „Aš laikysiu tave už rankos ir padarysiu tave sandora tautai“ (Iz 42:6, Brb). 	 12 Şol pygamberlikde Ýehowa saýlan Gullukçysyna: «Men seni goraryn we halk üçin äht ederin» diýýär (Iş. 42:6).


Tenykščiai Biblijos tyrinėtojai dvasinius brolius ir seses mielai priimdavo pas save. 	 Şol döwürde Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler «Sizi ýürekden garşy alarlar» diýen çakylyga eýerip, imandaşlaryny myhman alýardylar.


Dievo duoti nurodymai Adomo nėmaž neribojo. (Perskaityk Pradžios 2:15-17.) 	 Bu görkezmeler ynsany azatlykdan mahrum etmeýärdi (Gelip çykyş 2:15—17-nji aýatlary okaň)*.


JIE LIKO JEHOVAI IŠTIKIMI 	 OLAR AÝYPSYZLYGYNY SAKLADYLAR


4 Iš ko matoma Jehovos ištikimybė? 	 4 Ýehowa wepalylyk häsiýetini nädip bildirýär?


Paprasto teksto šriftas spausdinimui 	 Çap üçin Beden Kalamy


Kad vieniems Jehovos tarnams kartais prieinama daugiau dvasinio maisto nei kitiems, nėra naujas dalykas. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň käbiri beýlekilere garanyňda, ruhy iýmiti köpräk alýar. Näme üçin?


3 Nenuostabu, kad Jėzus taip džiaugėsi. 	 3 Ýehowa ähli milletden, dürli ukyply we bilimli bolan pesgöwünli adamlara hakykaty aýan edýär.


2018 VASARIS 	 FEWRAL 2018


Taip tiksliau perteikiama, ką reiškia hebrajiškas žodis, kuris neretai vartojamas drauge su žodžiu, reiškiančiu „ištikimybė“ (Ps 36:5; 89:1). 	 Bu jümle Mukaddes Ýazgylarda köplenç «wepadarlyk» sözi bilen manydaş ulanylýar (Zeb. 36:6; 89:2, MK).


Kad būtų patogiau dirbti, kopėčias vis perkelk. 	 Işleýän ýeriňe daş bolmaz ýaly, merdiwany süýşür.


Nuodėmė mūsų nariuose tebeglūdi, tačiau kaip džiugu, kad, Dievo požiūriu, mes tinkame būti jo šlovės atšvaitu! 	 Ýehowanyň garaýşyna görä, günälidigine garamazdan, her bir adam onuň şöhratyny aýna kimin görkezip biler. Bu bize uly hormatdyr!


Failas egzistuoja 	 Faýl bar


Bet ji nepristigo tikėjimo, kliovėsi Jehova ir pirmiausia pavalgydino Eliją. 	 Emma ol Ýehowa bil baglap, ilki bilen, Ylýasy naharlady.


Kas rodo, kad Dievui buvo atsidavę ir Nojaus šeimos nariai? 	 Nuhuň maşgalasy Hudaýa wepalydygyny nädip görkezdi?


Pavyzdžiui, didžiuojamės, kad esame Jehovos liudytojai (Jer 9:23 [9:24, Brb]). 	 Meselem, biz Ýehowanyň Güwäçisidigimize elmydama buýsanmaly (Ýer.


Štai ar neteko girdėti pasakojimų, kaip žmonės gėrisi matydami, su kokiu uolumu mūsų broliai ir seserys tvarko sueigų namus? 	 Siz şeýle işlerde gatnaşan dogan-uýalaryň görkezen yhlasynyň adamlara täsir edendigi barada eşidipdiňizmi?


Ji visa pakelia, visa tiki, viskuo viliasi, visa ištveria“ (1 Kor 13:4-7). 	 Maşgala agzalaryňyz bilen gürrüňdeş bolmaga göwün açmaklyk we wagtyňyzy ýeke geçirmeklik päsgel bermesin


7 Nors priešai atrodė grėsmingai, Jehova per pranašę Deborą teisėjui Barakui paliepė štai ką: „Eik, pasiimk iš Naftalio ir Zabulono dešimt tūkstančių vyrų ir žygiuok į Taboro kalną. 	 7 Muňa garamazdan, Ýehowa pygamber aýal Debora arkaly Baraga şeýle aýdyň görkezme berdi: «Bar, naftalylardan we zebulunlardan on müň adamy ýanyňa al-da, olar bilen Tabor dagyna çyk.


Prieš išsaugant sukurti atsarginę _failo kopiją 	 Gaýd etmekden öňinçä _zapas nusgasyny bejer


Kelyje į Damaską jam pasirodė Jėzus ir liepė: „Eik į miestą; tenai tau bus pasakyta, ką turi daryti.“ Vieną iš mokinių, Ananiją, Jėzus patikino, jog Saulius liudys evangeliją „tautoms, karaliams ir Izraelio vaikams“. 	 Ol Damaska barýarka, oňa Isa görnüp: «Tur-da, şähere git, näme etmelidigiň saňa aýdylar» diýdi. Isa Hananýa atly şägirdini Sawlyň «milletleriň, patyşalaryň we Ysraýyl ogullarynyň öňünde» wagyz etmäge ynandyrdy.


Stebuklai (8/1) Sumažėjusios pajamos (6/1) 	 Okuw has gyzykly we peýdaly, 15.1.


Kada norėjo, kad duotume atsakymą? „Jei tik įmanoma — rytoj!“ Išties, ilgai laukti jam nereikėjo. 	 Haçan jogap bermelidi? Mümkin bolsa, ertesi güni!


2013 M. BALANDŽIO 22—28 D. 	 22—28 APREL, 2013


15 Ko ši istorija pamoko? 	 15 Bu wakadan biz nähili sapak edinip bileris?


Daugelį paguodžia ir šios eilutės: Psalmyno 20:2, 3; 31:8; 38:9, 10, 16; 55:23 [20:1, 2; 31:7; 38:8, 9, 15; 55:22, Brb]; 121:1, 2; Izaijo 57:15; 66:13; Filipiečiams 4:13 ir 1 Petro 5:7. 	 Şeýle-de Zebur 20:1, 2; 31:7; 38:8, 9, 15; 55:22; 121:1, 2; Işaýa 57:15; 66:13; Filipililer 4:13; 1 Petrus 5:7-nji aýatlary okap, teselli tapyp bilersiňiz.


Koks įkvepiantis pažadas yra mūsų dvasinio paveldo dalis? 	 Biziň ruhy mirasymyza nähili ruhlandyryjy wada degişli?


Ką reiškia įtikinti savo klausytoją? 	 Adamlary ynandyrmak nämäni aňladýar?


Todėl po prikėlimo, prieš pakildamas į dangų, savo sekėjams jis pavedė atsakingą užduotį: „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones“ (Mt 28:18-20). 	 Isa-da göge galmanka: «Gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň» diýip tabşyrýar (Matta 28:18—20).


Ar nesutinki, kad dera jį mylėti? 	 Ol biziň söýgimize mynasyp dälmi näme?


Ir aš raginu jus dalyvauti šiame procese, nes jis yra gyvybiškai būtinas ne tik mums, bet ir mūsų vaikų ateičiai. 	 Sizi bu temada rol almaga çagyrýaryn çünki bu tema örän möhüm, diňe bizler üçin däl,


Biblija todėl skatina mus ne vien trokšti žinių, bet ir stengtis įgyti išminties bei supratimo, tai yra išmokti panaudoti Dievo suteiktas žinias savo pačių ir kitų labui (Pat 4:5–7). 	 Ýehowa biziň öwrenen zatlarymyzy dogry ulanmagymyza we adamlara kömek etmegimize garaşýar (Sül. tym. 4:5—7).


Kaip vyresnieji ir kiti dvasiškai brandūs krikščionys savo kalba gali apsaugoti bendratikius? 	 Ýygnak ýaşululary we ruhy taýdan ýetişen mesihçiler gepleşende imandaşlaryny nädip gorap biler?


Dovydo žodžiai — tai natūrali reakcija į savo beviltišką padėtį. 	 Dawudyň sözleri alaçsyz ýagdaýda adamlaryň özüni alyp barşyny oňat görkezýär.


Be to, visa, ką sužinome, reikia nuodugniai apmąstyti, kad pasiliktų širdyje. 	 Hakykat ýüregimizde berkär ýaly, okan zatlarymyz barada oýlanmaly.


Savo klausytojus jis mokė: „Jūsų ‘taip’ tegul reiškia ‘taip’, o ‘ne’ – ‘ne’“ (Mt 5:33–37; 23:16–22). 	 Ol: «Siziň „Hawa“ diýen sözüňiz „Hawa“, „Ýok“ diýeniňiz „Ýok“ bolsun» diýip öwretdi (Mat. 5:33—37; 23:16—22).


2011 m. lapkričio 15 d. 	 15 noýabr, 2011


Ir čia Dievas parodys savo meilę ir rūpestingumą — praėjusių amžių žmonės bus prikelti. 	 Hudaý söýýändigi üçin ölen adamlary direlder.


Vos tik įvažiavęs į Jezreelį, jis pamatė ją besidairančią pro rūmų langą. 	 Ol Izreýele golaýlaşyp gelýärkä, Izebel köşgüň aýnasyndan seredip durdy.Ehuw haýal-ýagallyk etmän, köşk emeldarlaryna Izebeli aýnadan aşak zyňmagy buýurýar.


Gydė ligonius, net prikėlė mirusius. 	 Ol syrkawlary sagaltdy, hatda ölüleri direltdi.


2012 M. BIRŽELIO 4—10 D. 	 4—10 IÝUN, 2012


Tik jeigu saugosime savo protą nesuterštą ir būsime tyri moraliniu bei dvasiniu požiūriu, simbolinės Gehenos, amžinosios pražūties, išvengsime. 	 Biz ebedi ýok edilmez ýaly, ot kölüne düşmez ýaly, ahlak we ruhy taýdan päk bolup, pikirde arassa bolmaly.


6 Jokūbas sako, jog viena, kaip galime būti panašūs į Jehovą, — tai pasižymėti „išmintingu švelnumu“, arba „romumu, kylančiu iš išminties“ (Jr). 	 6 Ýakubyň sözlerine görä, eger «akyldarlykdan gelen ýumşaklygy görkezsek», Ýehowadan görelde alyp bileris.


Jėzus — pavyzdys tėvams 	 Isa ata-enelere nähili görelde görkezdi


Ką turės omenyje kuklus žmogus, norintis daryti dvasinę pažangą? 	 Pespäl adam goşmaça ýumuşlary almaga nähili garar?


Eiti į dažniausiai lankytus 	 Indiki görilen sahypa git


Kalno pamoksle Jėzus prisakė: „Mylėkite savo priešus, darykite gera tiems, kurie jūsų nekenčia. 	 Isa dagdaky wagzynda şeýle diýdi: «Duşmanlaryňyzy söýüň, özüňizi ýigrenýänlere ýagşylyk ediň.


Kaip galime rodyti pavyzdį savo kalba? 	 Biz sözde nädip göreldeli bolup bileris?


Sykį, lygindama ankstesnį gyvenimą su savo ribotu pajėgumu dabar, ėmė verkti. 	 Günleriň birinde, ol öň näçe gulluk edendigini ýatlap aglaýar.


Jehova yra padėjęs ne vienam atgauti džiaugsmą ir sužadino troškimą imtis atsakingų pareigų bendruomenėje iš naujo. 	 Ýehowa doganlara ýygnakda jogapkärli borjy almak islegini berdi we şatlykly gulluk etmäge kömek etdi.


Ėmęs maištauti prieš Dievą ir pastūmėjęs pirmąją porą į nuodėmės kelią, angelas tapo Šėtonu. 	 Bu perişde Hudaýa garşy pitne turzup, ilkinji adamzady günä iterdi.


9 Laiku nustatyta diagnozė gali išgelbėti žmogaus gyvybę. 	 9 Adam agyr keseliniň bardygyny bilen badyna, bejergi alyp başlasa, janyny halas edip bilýär.


Biblijos pasakojimas apie Judo karalių Asą byloja, kad žmogus išties gali artintis prie Dievo ir kad tada Dievas būna šalia jo.* 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylarda agzalýan Ýahuda patyşasy Asanyň mysalyndan Hudaýa ýakynlaşýan adamlara Ýehowanyň nähili garaýandygyny bileliň*.


Kodėl svarbu žadinti Biblijos studijuotojų norą asmeniškai tyrinėti Dievo Žodį? 	 Okuw geçýänlere özbaşdak şahsy okuwyny geçirmegi öwretmek näme üçin wajyp?


DARBAIS PARODYKIME, KAD JĖZAUS AUKĄ VERTINAME 	 ISANYŇ TÖLEG GURBANYNA IMAN EDIŇ!


4 Štai Izraelio teisėjų laikais Iftachas pasižadėjo: jeigu Jehova dovanos jam pergalę prieš amonitus, pirmą, kas jį pasitiks grįžtantį iš mūšio, paaukos kaip „deginamąją auką“. 	 4 Ysraýyl kazylaryň döwründe Ýehowa amonlylary ýeňmäge Ýeftaha kömek etse, ol ýeňişden gaýdyp gelende, öňünden ilkinji çykany «ýakylýan gurban» berjekdigini wada edýär.


Paulius ir pats tai padarė atsisakydamas judaizmo teikiamų perspektyvų. 	 Pawlus öwredýän zatlarynyny diňe bir sözde däl, eýsem iş ýüzünde görkezýärdi.


8 Atmink, kaip svarbu išsaugoti savo ištikimybę Jehovai. 	 8 Jedelli meseläni unutmaň.


Ar dėl daugybės gerų dalykų, kuriuos patiriame dabar ir kuriuos dar patirsime, aukotis verta? 	 Elbetde, siz bu soraglary öz sözleriňiz bilen berip bilersiňiz.


Papasakojo Kenetas Litlis 	 Kennet Litl gürrüň berdi


Ką aptarsime turėdami omenyje būsimus įvykius? 	 Geljekdäki wakalary göz öňünde tutup nämä serederis?


Jehova vėliau sudraudė kaltintojus, liepė jiems nueiti pas Jobą ir atnašauti auką už savo nuodėmes (Job 42:7-9). Tačiau Dievas kai ką nurodė ir pačiam Jobui. Ką gi? 	 Hudaý olardan günäleriniň ötülmegi üçin Eýýubyň ýanyna baryp gurban getirmeklerini talap edýär (Eýýup 42:7—9).


Pasimokykime iš arkangelo Mykolo ir gerbkime tuos, kuriems Dievas yra skyręs atsakingas pareigas. 	 Biz Baş perişde Mikaýylyň göreldesine eýermeli we Hudaýyň berkarar eden häkimiýetine hormat goýmaly.


Bet kiekvienas pagal savo eilę: pirmasis vaisius — Kristus, po to, per Kristaus buvimą čia, — jam priklausantys [jo bendravaldžiai]. 	 Ýöne her kes öz nobatyna görä: ilkinji miwe bolan Mesih, Ol gelensoň hem Mesihiňkiler.


Koks sprendimas suteikė Ramirui tikrą laimę? 	 Ramironyň gelen karary oňa nähili şatlyk getirdi?


Tai patvirtino pats Viešpats Jėzus: prisiėmęs materialų kūną, jau prikėlimo dieną jis bent penketą kartų pasirodė savo sekėjams (Mt 28:8-10; Lk 24:13-16, 30-36; Jn 20:11-18). 	 Ol direlen güni azyndan bäş gezek olaryň birnäçesine göründi (Mat. 28:8—10; Luka 24:13—16, 30—36; Ýahýa 20:11—18).


Kasdien skirdami laiko prisėsti paskaityti, tikriausiai tuo uždegsite ir vaikus. 	 Eger siz her gün okamagy endik edinseňiz, çagalaryňyza güýçli täsir eder.


Jozuei jis pasakė: „Viešpats eina pirma tavęs. 	 Musa ömrüniň ahyrynda Ýeşuwa şeýle diýdi: «Rebbiň Özi seniň öňüňden gider.


KAIP ATSAKYTUME? 	 NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ?


Kas padės jos įgyti? 	 Size mertlik bilen wagyz etmäge näme kömek eder?


Todėl Elijas ragino juos pasirinkti teisingą kelią – garbinti Jehovą. 	 Ylýas pygamber olary iň gowy ýoly, ýagny Ýehowa sežde etmegi saýlamaga höweslendirdi.


Norėdamos pasiaiškinti, kiek teisingos Trejybės ir sielos nemirtingumo doktrinos, tos šeimos pasikvietė katalikų kunigą, o šis į susitikimą atsivedė dar du dvasininkus. 	 Olar bolsa Troisa (Üç ýüzli hudaý) we ölmeýän jan hakdaky buthananyň taglymaty barada gürrüňdeş bolmak üçin ruhanylary çagyrdylar.


Visi jie yra davę brolijos nario įžadą, kuris juos įpareigoja atlikti bet kokį jiems paskirtą darbą Dievo Karalystei remti, gyventi kukliai ir neįsidarbinti be leidimo. 	 Olar tabyn bolmak we baryňa kaýyl bolup ýaşamak barada wada berdiler. Uzak wagtly gullukçylar Patyşalyk işlerini goldamak üçin sada ýaşamagy saýlaýarlar we rugsat berilmese, dünýewi işde işlemeýärler.


Netgi tie, kas negarbina Jehovos, dažnai pripažįsta: „Dievas tikrai yra tarp jūsų“ (1 Kor 14:25). 	 Hatda Ýehowa gulluk etmeýän adamlar hem: «Hudaý, dogrudan-da, siziň araňyzda» diýýärler (1 Kor. 14:25).


Štai pavyzdys iš Australijos. Du Jehovos liudytojai tarnyboje sutiko moterį, kuri įpykusi juos išplūdo. 	 Meselem, iki sany Ýehowanyň Şaýady Awstraliýada öýden-öýe wagyz edip ýörkä, bir aýala duşýar.


6, 7. a) Kas Pauliui ir jo palydovams nutiko netoli Bitinijos? b) Kur evangelizuotojai nusprendė keliauti ir kaip viskas susiklostė? 	 6, 7. a) Bitiniýanyň golaýynda Pawlusa we ýoldaşlaryna näme boldy? b) Şägirtler näme karara geldiler we netijede näme boldy?


Štai kokią kainą tenka sumokėti, kai ‘nebesilaikoma amžinojo gyvenimo’! (1 Timotiejui 6:9, 10; 6:12, Brb; Patarlių 28:20) 	 Olar «soňsuz ýaşaýşa eýe bolmagyny» bes edip, uly ýitgä sezewar boldular! (1 Timoteos 6:9, 10; Süleýmanyň tymsallary 28:20).


„Nenuleisk rankų“ 	 «Elleriň gowşamasyn!»


Tenai buvo labai primityvus tualetas: žemėje iškasta duobė ir du per ją permesti rąstai. 	 Hajathana ulurak çukur gazylyp, arasynda iki agaç goýlup ýasalan eken.


Tokią teisę turi tik Dievas.“ Iš šito išsirutuliojo daug įdomių pokalbių. 	 Bu gyzykly gürrüňlere öwrüldi.


Kodėl jis nepabūgo? 	 Ol batyrgaýlygy nireden aldy?


Įsivaizduok, kaip padedi savo mažyliui žengti pirmuosius žingsnius. 	 Aýdaly, siz, ata-ene öz balaňyza ilkinji ädimleri ätmege kömek etmek üçin eliňizi uzadýansyňyz.


Mes, Kristaus mokiniai ir Jehovos liudytojai, tiesiog privalome paklusti įsakui mylėti vienas kitą. 	 Meselem, Isanyň şägirtleri we Ýehwanyň Güwäçileri hökmünde, biz birek-biregi söýmeli.


(Mato 11:28, 29; Hebrajams 2:17, 18; 4:15; 7:25, 26) O kaip padrąsina tai, kad drauge su Kristumi valdysiantys danguje karaliai ir kunigai bus surinkti iš tvirtai tikinčių vyrų ir moterų, kuriems teko grumtis su tokiomis pat silpnybėmis, kentėti tokius pat sunkumus, kaip ir mums! 	 Isa ýerdekä şägirtleri barada şeýle alada edipdi (Matta 11:28, 29; Ýewreýler 2:17, 18; 4:15; 7:25, 26). Şeýle-de ynsan ejizliklerini we durmuş kynçylyklaryny başdan geçiren imanly erkekleriň we aýallaryň Mesih bilen patyşa hem ruhany hökmünde höküm sürjekdigini bilip, olaryň göwni hoş bolsa gerek!


Vadinasi, dar prieš tapdamas karaliumi Saliamonas vedė svetimšalę iš priešų tarpo, iš stabmeldžių tautos (Ts 10:6; 2 Sam 10:6). 	 Diýmek, Süleýman patyşa bolmanka, duşmany bolan halkdan ýalan taňrylara sežde edýän özge milletli aýala öýlenýär (Kaz. 10:6; 2 Sam. 10:6).


Kas turėtų būti mūsų draugai? 	 Biz kim bilen dostlaşmaly?


Dauguma kaimynų buvo ūkininkai. Gyventi kaime man patiko. 	 Goňşularymyzyň köpüsi daýhandy, menem obada ýaşamagy gowy görýärdim.


Priminęs bendratikiams, kaip svarbu siekti „dvasinio supratimo“, jis tęsė: „Tai sakau, kad niekas įtaigiais įrodinėjimais jūsų nesuklaidintų. [...] 	 Ol şonda ilkinji sapar Rimde tussaglykdady. Pawlus hatynda «ruhy zatlara çuňňur düşünmegiň» wajypdygyny agzady (Kol. 1:9).


Šios tautos nariai drauge su Kristumi yra dvasiniai Abraomo palikuonys, per kuriuos Jehova, kaip yra pasakęs, palaimins žmoniją (Gal 3:16, 29; 6:16). 	 Ýehowanyň pygamberlik edişi ýaly, bu halk Isa bilen Ybraýymyň ruhy neslini aňladyp, ol arkaly adamlar ak pata alar (Gal. 3:16, 29; 6:16).


Tiesą sakant, rengdami antpuolį valdovai įsivaizduos, kad šitaip veikia pagal „savo pačių vieną mintį“. 	 Şoňa görä-de, hökümetler kemçini ýok edip, döwletiň milli bähbidini goraýandyrys öýderler.


Ar tai neryžtingumas? 	 Bu seniň karara gelip bilmeýändigiňi aňladýarmy?


Šiuo metu, kai „dienos yra piktos“, tiesą ypač brangink ir klausyk priesako: „Atidžiai žiūrėkite, kaip elgiatės, — būkite ne kaip neišmintingi, bet kaip išmintingi“ (Ef 5:15, 16). 	 Hakykaty söýüň we bu zalym dünýäde «akylsyzlar ýaly däl-de, akyldarlar ýaly, ünsüňizi dykgatly gezmäge gönükdiriň» (Efes. 5:15, 16).


„Didžioji Babelė“, visos klaidingos religijos, yra pasibjaurėtinas Šėtono valdomo pasaulio elementas. 	 Ýalan diniň dünýä imperiýasy «Beýik Babyl» Şeýtanyň dünýäsiniň ýigrenji bölegidir.


%s informacija 	 %s Maglumaty


Kaip galime su Jehova bendrauti? 	 Biz nädip Ýehowa bilen gepleşip bileris?


Šalies filialas, pastatytas 1955 metais 	 1955-nji ýylda gurlan filial


Vadinasi, asmuo, kuris ruošiasi krikštytis, turi būti tikras, kad pats to nori. 	 Şol sebäpli suwa çümdürilmek barada oýlanýan adam şeýle karara öz islegi bilen gelýändigine doly göz ýetirmeli. Munuň üçin özüňi çynlakaý barlamaly.


Slenkant šimtmečiams, tauta neretai pasitraukdavo nuo Jehovos, nors jis siųsdavo pranašus ragindamas grįžti atgal. 	 Soňra ýüzlerçe ýyllaryň dowamynda ysraýyllylar ýygy-ýygydan Hudaýdan ýüz öwürdi, muňa garamazdan, Ýehowa pygamberlerini iberip, olary dolanmaga çagyrdy.


Visi mes, kurie tarnaujame Dievui, jauni ir seni, panašiai kaip Nojus su šeima, savo nuoširdžiu atsidavimu ir darbais įrodykime, kad Jehovos dienai esame pasirengę. 	 Ýehowanyň gününe Nuhuň maşgalasy bilen taýýar bolşy ýaly, Hudaýyň ähli gartaşan we ýaş gullukçylary taýýar bolmaga çynlakaý garap, elinden gelenini edýär.


_Didinti 	 _Kiçelt


Galimi formatai 	 Nagt kadalr


Izaokas nepristigo ištvermės, nes tikėjo Dievo pažadu, o tikėjimą jam įkvėpė seni tėvai ir paskui sustiprino paties Dievo žodžiai (Pradžios 26:2-5). 	 Yshaga Hudaýyň wadasyna bolan imany, garran ata-enesiniň ýüregine guýan imany we Ýehowanyň aýdan sözleri çydamly bolmaga kömek edýär (Barlyk 26:2—5).


„Kiekvienas geras davinys ir kiekviena tobula dovana yra iš [...] 	 «Her bir gowy we kämil sowgat... Atamyzdan inýändir».


Laiške jis pamini, kad tas išmanymas teikia savotišką pranašumą: jie turi „pažinimo ir tiesos pagrindus“, kitaip sakant, jau yra pažinę Jehovą, perpratę jo teisingus principus. 	 Olar Musanyň Kanuny bilen tanyş bolup, Ýehowa we onuň adyl prinsipleri barada «bilimiň we hakykatyň esasyny» gowy bilýärdiler.


1919-aisiais Jehova juos išvadavo, šitaip aiškiai išskirdamas iš „piktžolių“, netikrų krikščionių. „Karalystės sūnus“ jis surinko į organizuotą bendruomenę. 	 1919-njy ýylda Ýehowa olary azat edip, «haşal otlardan», ýagny hristianlardan aýyrdy. Ol «Patyşalygyň ogullaryny» ýygnap, olardan bir halk döretdi.


Tenkina tik _visas žodisMatch Case 	 _Diňe söziň ehlini nezirleMatch Case


2:1, 6. Kas yra Jehovos „pakojis“ ir jo „palapinė“ (Brb)? 	 2:1, 6 — Ýehowanyň «aýak basgançagy» we «teläri» näme?


15 Fariziejams gailestingumas buvo svetimas: jie žiūrėjo vien į patį nusikaltimą ir nesistengė įžvelgti, kas nusidėjėlio širdyje. 	 15 Fariseýler günäkäriň ýüregine seretmän, diňe etmişini görýärdiler.


Kai kurie gal net priklausė prie „ciesoriaus šeimynos“, o šitaip, reikia manyti, vadino imperatoriaus vergus ir žemesnio rango pareigūnus (Fil 4:22; Rom 1:5, 6; 11:13). 	 Belki, olaryň käbiri «kaýsaryň içerisi», ýagny kaýsaryň gullary we onuň hyzmatärleri bolandyr (Flp. 4:22; Rim. 1:6; 11:13).


Kas Biblijoje sakoma krikščionims, kurių sutuoktinis netarnauja Jehovai? 	 Mukaddes Ýazgylarda ýanýoldaşy Ýehowa gulluk etmeýän mesihçilere nähili maslahat berilýär?


Ar sutuoktiniams vertėjo taip pasielgti? 	 ÄHLI ZATDAN GYMMATLY HÄSIÝETLER


Paklusti — nelengva 	 Gulak asmak hemişe aňsat däl


Šiais atžvilgiais Juozapas puikus pavyzdys šeimų galvoms. 	 Ol şeýtmek bilen mesihçi maşgalabaşa ajaýyp görelde galdyrdy.


Tos kelionės į uostą ir į paštą padėjo man sutvirtėti. 	 Dogrudanam, şeýle gulluk maňa beden taýdan berkemäge kömek etdi.


Jie stiprina ir ugdo bendruomenes, padeda skelbėjams tobulinti savo įgūdžius. 	 Beýtelçiler filiallarda ýa-da terjimeçiler ofislerinde gulluk edýärler.


Evangelizacijos darbas dar labiau paspartėjo. 	 Žoze Maglowskiý şol wagt ýaş oglanjykdy.


Iš Šeolo pilvo šaukiau, ir tu išgirdai mano balsą!“ — meldėsi jis ir buvo išvaduotas (Jon 2:2, 3, 11 [2:1, 2, 10, Brb]). 	 Soňra Ýunus balygyň garnyndan öz Hudaýy Rebbe ýüzlenip, şeýle doga okady: «Jebir çekenimde, ýa Reb, çagyrdym Seni.


Dėmėdamiesi šituos priminimus mes vėlgi parodome, kad Jėzumi Kristumi, savo tobulu Vadovu, klusniai sekame. 	 Biz şol maslahatlara ünsli bolup, kämil ýolbaşçy Isa Mesihe eýerýäris.


7 Ana iš Estijos 	 7 Estoniýaly Anna


Sutuoktiniai neturėtų tiek sutelkti dėmesį vienas į kitą, kad Karalystės reikalai liktų antroje vietoje. 	 Är-aýal diňe biri-biriniň aladasyny etmek bilen, Hudaýyň Patyşalygyny ikinji orunda goýmaly däl.


Jis žino, kad pjaus tai, ką pasės. 	 Ol orjak zadyny eker.


18 Mūsų pastangas Jehova palaimins ir tikrai duos širdį, kuri jį pažintų. 	 18 Eger biz bu babatda tagalla etsek, Ýehowa bize Özüni «tanaýan... ýüregi» berer.


2016 M. GRUODŽIO 26–2017 M. SAUSIO 1 D. 	 26 DEKABR, 2016—1 ÝANWAR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Jis paėmė faraono dukterį žmona ir parsivedė ją gyventi į Dovydo miestą“ (1 Kar 3:1). 	 Ol «Müsür patyşasy faraon bilen nika ähtini baglaşypdy we gyzyna öýlenip, ony Dawudyň Şäherine getirdi» (1 Pat. 3:1).


Izraelio tauta tapo liudininke, kad Jehova yra tikrasis Dievas ir savo žodžio visada laikosi. 	 Ýehowa geçmişde hem, häzir hem Gudratygüýçli Hudaýdygyny subut etdi.


3 Didžiausias mandagumo bei pagarbos pavyzdys — Jehova Dievas. 	 3 Ýehowa Hudaý mylakatly bolmakda kämil görelde görkezýär.


Palyginimas apie talentus ir palyginimas apie minas turi daug panašumų. 	 Amanat pul we mina tymsallarynyň birnäçe meňzeşligi bar.


Prie savęs ir Jėzaus jis patraukė daug tokių, kurie, kitų požiūriu, galbūt atrodė nieko verti (Jn 6:44). 	 6:44). Şeýle adamlaryň biri Sawuldy.


Kiek Jehovos meilė pranašesnė už žmogaus? 	 Näme üçin Ýehowanyň söýgüsi adamlaryň söýgüsinden güýçli?


Unikodas (UTF-_32 BE) 	 Uniköd (UTF-_32 BE)


Tačiau būtina vengti požiūrio, kad tai, kas sava, yra geriausia. 	 Emma biz öwünmekden ägä bolmaly.


Nepavyko įdėti failų į archyvą 	 Faýllary arşiwe ekläp bolmady


Aišku, stengiesi būti svetingas šeimininkas. Tad ar nesikrimstum, jei dėl tavo neapdairumo atsitiktų toks dalykas, kuris ką nors labai suglumintų? 	 Elbetde, biz myhmansöýer bolmak isleýäris, ýöne gelen myhman seniň geleňsizligiň sebäpli öýüňde bolýan zady görüp, büdräýse, sen örän gynansaň gerek?!


Kokių sprendimų turėtume vengti? 	 Biz nähili işi saýlamakdan gaça durmaly?


Tačiau tik Jehovos liudytojai suvokia dabartinių pasaulio problemų tikrąją reikšmę. Jie žino, jog visa tai yra ženklas, kad Šėtono santvarkai nedaug laiko beliko gyvuoti (Apr 11:18). 	 Adamlar dünýäde bolýan zatlar barada juda aladalanýarlar, emma diňe Ýehowanyň Güwäçileri bu wakalar Şeýtanyň dünýäsiniň soňunyň alamatydygyny anyk göz ýetirýärler (Ylh. 11:18).


Kaip buvo gera! 	 Diana uýamyza ýene näme kömek etdi?


8 Netyrumas. 	 8 Hapalyk.


Kokią atsakomybę jaučiame vadindamiesi Dievo vardu? 	 Hudaýyň adyny götermegiň nähili jogapkärçiligi bar?


19, 20. a) Ko reikia, kad santuoka būtų tvirta ir laiminga? b) Apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 19, 20. a) Maşgalasynyň agzybir we bagtly bolmagy üçin är-aýal näme etmeli? b) Biz indiki makalada nämä serederis?


Jehovos akimis, jie yra laisvi nuo nuodėmės ir gali būti patepti šventąja dvasia — taip jie tampa dvasiniais Dievo sūnumis, Jėzaus Kristaus broliais (Jn 1:12, 13). 	 Ýehowanyň öňünde olar günälerinden aklanyp, mukaddes ruh bilen mesh edilip, Hudaýyň ruhy ogullary we Isa mesihiň doganlary bolup bilýärler (Ýahýa 1:12, 13).


16 Agėjo amžininkas Zacharijas buvo įkvėptas pabrėžti, kuo tais laikais Jehova skatino ir laimino savo atsidavusius tarnus. Tai padeda suprasti, kaip jis gali palaiminti ir tave. 	 16 Haggaýyň döwürdeşi Zakarýa pygamber Ýehowanyň şol döwürde gullukçylaryny näme arkaly höweslendirendigini hem-de pata berendigini görkezdi.


Tos mergaitės, Gleidis ir Greis Gregori, vėliau tapo misionierėmis. 	 Şol gyzlaryň ady Gledis we Greýs Gregoridi. Olar soňra missioner boldular.


11 Jehova liepė: „Neužsiimkite būrimu ar kerėjimu“ (Kun 19:26). 	 11 Ýehowa halkyna: «Siz pal atmaň, jadygöýlik etmäň» diýdi (Lew. 19:26).


ROBERTAS pasikrikštijo dar būdamas paauglys, bet savo gyvenime tiesai pirmenybės neskyrė. 	 ROBERT ýetginjekkä suwa çümdürilýär, ýöne ol hakykata çynlakaý garamaýardy.


DĖL milijonų žmonių, gyvenančių šiame neramiame pasaulyje, Jehova padarė kai ką ypatinga — per viengimį Sūnų Jėzų Kristų atvėrė kelią prie savęs (Jn 6:44). 	 ÝEHOWA häzirki howsalaly döwürde ýaşaýan millionlarça adamlara ajaýyp mümkinçilik berdi. Olar Hudaýyň ýalňyz Ogly Isa Mesih arkaly Ýehowanyň dosty bolup bilýärler (Ýahýa 6:44).


Nojaus dienomis demonai atėjo į žemę, materializavosi. 	 Şol zalym perişdeler Nuhuň günlerinde ynsan tenine giripdi.


(Perskaityk Apaštalų darbų 9:36-42.) 	 9:36—42-nji aýatlary okaň).


11, 12. a) Kodėl kiekvienam iš mūsų būtina tyrinėti savo širdį? b) Ko iš Jehovos neturėtume tikėtis? 	 11, 12. a) Näme üçin biziň her birimiz ýüregimizi barlamaly? b) Hudaý näme etmeýär?


Kodėl tikra meilė tarp vyro ir moters yra įmanoma? 	 Erkek adam bilen aýalyň arasynda hakyky söýgi bolup bilermi?


Bet Asa per visas savo dienas, galima sakyti, nenukrypo nuo Jehovos kelio. 	 Ýöne Asa Hudaýyň ýolundan sowulmady we oňa «ak ýürekden» gulluk etdi.


Paulius tęsė: „Dievas, pasaulio ir visko, kas jame yra, kūrėjas, būdamas dangaus ir žemės valdovas, gyvena ne rankų darbo šventyklose ir nėra žmonių rankomis aptarnaujamas, tarsi jam ko nors trūktų. 	 «Dünýäni, onuň içinde bolan bütin zatlary ýaradan Hudaý ýeriň-gögüň Rebbi bolup, el bilen ýasalan ybadathanalarda ýaşamaz.


Pastarasis jau bus įvykęs prieš prasidedant didžiajam suspaudimui (Apr 7:1–4). 	 Soňky möhür uly muşakgatyň öň ýanynda basylar (Ylh. 7:1—4).


„Jūs girdėjote apie Jobo ištvermę ir matėte, kokia buvo jam Viešpaties skirta pabaiga, nes Viešpats kupinas užuojautos ir gailestingumo“ (JOKŪBO 5:11). 	 «Siz Eýýubyň çydamlylygyny eşitdiňiz, Rebbiň işiniň soňuny-da gördüňiz; çünki Reb köp şepagatly hem rehimdardyr» (ÝAKUP 5:11). Siz nähili jogap berersiňiz?


Net ant vergų — vyrų ir moterų — tomis dienomis išliesiu savo Dvasią.“ 	 13 B. e.


11 Biblijoje nedraudžiama linksmintis, ir poilsis ar pramogos tikrai nėra laiko švaistymas. 	 11 Mukaddes Ýazgylar gülüşmegi, dynç almagy we göwün açmagy ýazgarmaýar.


Našlės tikėjimas išmėginamas dar kartą. 	 Dul aýalyň imany ýene-de synalýar.


Naujas failo pavadinimas 	 Taze faýl ady


Antrarūšių aukų Jehova nebūtų priėmęs. 	 Iň gowy sadaka berilmese, Ýehowa kabul etmeýärdi.


Į VOKIETIJĄ 	 GERMANIÝA BARÝAN ÝOLDA


Įsidėmėtina, jog bendruomenės dvasiškai klestėjo todėl, kad glaudžiai bendradarbiavo su Jeruzalės vadovaujančiąja taryba. 	 Üns beren bolsaňyz, olaryň Iýerusalimdäki ýolbaşçylyk maslahaty bilen ýakyndan hyzmatdaşlyk edeni üçin ýygnaklar ösýärdi.


Turime iš anksto, kol dar nesame mėginami arba gundomi, ‘užgrūdinti širdį’ ir pasiryžti, kad ir kas atsitiktų, paklusti Jehovai (Ps 78:8, Naujasis Testamentas ir Psalmai, vertė A. Jurėnas). 	 Biz nähili synaglara duçar bolsak-da, Ýehowa gulak asmagy ýüregimize düwmeli (Zeb. 78:8).


17 Apie savo dangiškąjį Tėvą Jėzus Kristus pasakė: „Jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų“ (Mato 5:45). 	 17 Isa gökdäki Atasy babatda şeýle diýdi: «Gününi ýamanlaryň hem, ýagşylaryň hem üstüne dogurýar, ýagmyryny dogrularyň hem, egrileriň hem üstüne ýagdyrýar» (Matta 5:45).


Tiesa, Jozuės senelis Elišama buvo Efraimo giminės vadas ir, iš visko sprendžiant, vadovavo šimtui aštuoniems tūkstančiams ir vienam šimtui karių — trijų Izraelio giminių padaliniui (Sk 2:18, 24; 1 Met 7:26, 27). 	 Dogrudan-da, Ýeşuwyň atasy Elişama efraýym taýpasynyň we onuň bir ýüz sekiz müň ýüz adamdan ybarat goşunyň baştutanydy (San. 2:18, 24; 1 Tar. 7:26, 27).


Atkreipk dėmesį į keletą tolesnių patarimų. PADĖK MAŽIAU PATYRUSIEMS SKELBĖJAMS 	 Her ýyl müňlerçe adamlar suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň Şaýady bolýarlar.


Galiausiai vieną 1971-ųjų vasario sekmadienį apsilankiau Jehovos liudytojų Karalystės salėje Delrei Biče, Floridoje. 	 Ahyrsoňy, men Floridanyň Delra Biç şäherindäki Ýehowanyň Şaýatlarynyň Patyşalyk zalyna bardym.


Pasirinktų nuorodų spalva 	 Saýlanan hatlary nusgala


Jei būčiau toleravęs blogą savo sūnaus elgesį, jis niekad nebūtų atgavęs dvasinės sveikatos.“ 	 Eger oglumyň eden günäli işlerine sowuk-sala garan bolsam, ol yzyna hiç haçan dolanmazdy».


Anas kalbantis gyvūnas gal ir atrodė draugiškas, bet asmuo, kuris už jo slėpėsi, buvo negailestingas priešas, puikiai žinantis, kokie baisūs bus jo apgaulės padariniai. 	 Şeýtan Iblis dost ýaly görünse-de, ol zalym duşmandy. Sebäbi ol beren maslahatynyň How enäni heläkçilige eltjekdigini bilýärdi.


Kieno pasakojimų apie Jehovą Nojus galėjo klausytis? 	 Nuh pygamber Ýehowa barada kimden eşitdi?


Jėzus, norėdamas jį sustabdyti, apsireiškė Sauliui regėjime. 	 Netijede, Saul kiçigöwünlilik bilen toba edip, suwda çokundyryldy we özge milletlere hoş habary wagyz etmek üçin aýratyn jogapkärçiligi aldy.


Po kurio laiko gavau pasiūlymą dirbti Teksaso valstijoje. 	 Soňra işimde Tehas ştatyna göçmäge mümkinçilik döredi.


Biblijoje Jehova apibūdinamas žodžiais, kurie žmogui aiškiai byloja, koks jis maloningas, ir žadina troškimą prie jo artintis. 	 Hudaýyň Sözünde Ýehowanyň bize hemişe ýakyn bolmak isleýändigi düşündirilýär.


O gal kyla noras palaikyti kurią nors pusę? 	 Elbetde, bu dünýäde adamlara bitaraplygy saklamak aňsat däl.


Jeigu ir pats šitaip kamuojiesi, prisimink, jog Petrui ir kitiems apaštalams Jehova atleido net už tai, kad jo mylimą Sūnų Jėzų sunkiausią valandą paliko vieną. 	 Eger sen hem etmişiňi unudyp bilmeýän bolsaň, onda Ýehowanyň söwer Ogly Isany mätäç wagty terk edip giden Petrusy we başga resullary Hudaýyň bagyşlandygyny ýadyňa sal.


Jos išsipildė kaip tik tada, kada ir buvo skirta. 	 Pygamberlikleriň wagtynda berjaý bolandygyny bilip, Mukaddes Ýazgylara we «wagt hem möwsümler» Hudaýyna imanymyz berkeýär.


Siekime „tikro žinojimo“, padedančio suprasti, kokios yra jo normos (Rom 10:2, Jr; 2 Tim 3:7). 	 Hudaýyň kadalary barada «hakykat bilimine ýeteliň» (Rim. 10:2; 2 Tim. 3:7).


JEHOVOS TARNYBAI SKIRK SVARBIAUSIĄ VIETĄ GYVENIME 	 RUHY ZATLARY BIRINJI ORUNDA GOÝUŇ


16 Kad išmoktume laikytis drauge, Dievas taip pat liepė rengti krikščioniškus sambūrius. 	 16 Şeýle-de Ýehowa ýygnak duşuşyklary arkaly bize agzybir bolmagy öwredýär.


Likus kelioms valandoms iki Jėzaus mirties, „jam pasirodė angelas iš dangaus ir jį sustiprino“ (Lk 22:43). 	 Ölmezinden birnäçe sagat öň «gökden bir perişde gelip, ony berkitdi» (Luka 22:43).


3 Izaijo knygoje žodis „tarnas“ nėra itin retas. 	 3 Işaýa pygamberiň kitabynda «gullukçy» diýen söz ençeme gezek duş gelýär.


Lygiai taip mylintys tėvai stengiasi, kad jų atžalos semtųsi Jehovos mokymo per bendruomenės sueigas ir kitus krikščioniškus sambūrius, taip pat šeimos dvasinio ugdymo valandėlėmis. 	 Şonuň ýaly-da, söýgüden doly ene-atalar çagalarynyň ýygnak duşuşyklaryna we başga-da ruhy çärelere gatnaşyp, Hudaýyň berýän öwüt-nesihatlaryny almagyny isleýär.


‘Kuo gi viršytume kitus’, jei sveikintume tiktai tuos, kuriuos laikome savo broliais? 	 Eger biz diňe «doganlarymyz» bilen salamlaşsak, «artykmaç iş edýändigimizi» görkezmeýär.


(Pakartoto Įstatymo 17:19) „Mums pamokyti“ Biblijoje užrašyta daug pasakojimų apie dievobaimingus žmones (Romiečiams 15:4). 	 Mukaddes Ýazgylardaky hudaýhon erkek adamlaryň we aýallaryň mysallary «bize taglym üçin ýazylandyr» (Rimliler 15:4).


3 O ką darytum ilgoje kelionėje, jeigu vienu tarpu nebežinotum, kur link sukti? 	 3 Aýdaly, sen uzak ýola düşdüň, birdenkä haýsy ýoldan gitmelidigini bilmeýärsiň.


Kaip nuo Jehovos sulaukiame padrąsinimo? 	 Ýehowa bizi nädip ruhlandyrýar?


Tolesni patobulinimai 	 Indiki özgerişlikler


Apaštalas Paulius rašė: „Jus, kurie kadaise buvote svetimi ir priešiški piktais darbais, Dievas dabar sutaikino [Jėzaus] žemiškojo kūno mirtimi, kad pasirodytumėte jo akyse šventi, tyri ir nekalti“ (Kol 1:21, 22). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Bir wagtlar erbet işler üçin pikiriňizde Hudaýa ýat hem duşman bolan sizi-de, indi Mesih Öz ynsanlyk bedeniniň ölümi arkaly Hudaý bilen ýaraşdyrdy... Hudaý sizi mukaddes, çirksiz we müýnsiz edip Öz öňünde goýdy» (Kol. 1:21—23).


3 Graikiškas žodis, verčiamas „mažesnis“, nurodo nežymų, kuklų, nuolankų, žemos padėties, neįtakingą asmenį, kuriam ypatingas pagarbumas nereiškiamas. 	 3 «Kiçi» diýip terjime edilen grek sözi pespäl, kiçigöwünli, tabyn, ähmiýetsiz, pes derejeli ýa-da ygtyýary ýok diýmegi aňladýar.


Brolis Vudvertas tada sakydavo: „Kai matome, su kuo Viešpats turi dirbti ir kokį darbą nuveikė, apima nuostaba.“ 	 Bikämillik zerarly aramyzda düşünişmezlik dörände, Wudwort dogan: «Halypamyzyň biziň ýaly adamlar bilen işleşmegi haýran galdyrýar» diýerdi.


Neįmanoma vienu metu ir džiugiai tarnauti Jehovai, ir stengtis turėti viską, ką siūlo pasaulis. 	 Biz dünýäniň hödürleýän zatlaryna kowalaşsak, Ýehowa şatlyk bilen gulluk edip bilmeris.


Brolis tarnavo Hiršbergo bendruomenėje, Silezijoje, dabartinės Lenkijos teritorijos pietvakariuose. 	 [Çykgyt] Ol Sileziýanyň Hirşberg şäherindäki ýygnakda gulluk edýärdi.


Visi tinklapiai 	 Ehli faýllar


Ezekijas buvo visiškai atsidavęs Jehovai ir „laikėsi įsakymų, kuriuos Viešpats buvo davęs per Mozę“ (2 Kar 18:1–6). 	 Hizkiýa Ýehowa doly bil baglaýardy we Hudaýyň «Musa beren tabşyryklaryny berjaý edýärdi» (2 Pat. 18:1—6).


3. a) Ką reiškia graikiškas ir hebrajiškas žodžiai, Biblijoje išversti „kantrybė“? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 3. a) Ýewreý we grek dilinden terjime edilen «sabyr» diýen söz nämäni aňladýar? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Kai artimasis serga nepagydoma liga (Nr. 4) 	 «Bütin ýer ýüzüniň Kazysy» hemişe adalatly hereket edýär.


Perprasti Jehovos Žodį galime dėl Dievo neužtarnauto gerumo, išliejamo nuolankiems, geros valios žmonėms, suvokiantiems savo dvasinius poreikius (Mato 5:3; 1 Jono 5:20). 	 Ol kiçigöwünli we ruhy zerurlygyna düşünýän akýürekli adamlara Ýehowanyň bildirýän merhemetine bagly (Matta 5:3; 1 Ýahýa 5:20).


11 Dievo požiūrį į kraują geriau suprasime pasigilinę į tai, ką senovės Izraelyje su gyvulių krauju darė vyriausiasis kunigas Permaldavimo dieną. 	 11 Gadymy Ysraýylda baş ruhanynyň Günäden saplanma gününde gany nädip ulanandygyny bilsek, Hudaýyň gana bolan garaýşyna düşünmäge kömek eder.


Kultūrinis alyvmedis vaizduoja, kaip Dievas įgyvendina savo tikslą per Abraomo sandorą. 	 Oňat zeýtun agajy Ybraýymyň ähti babatda Hudaýyň niýetiniň amala aşmagyny aňladýar.


Istorinėse knygose skaitome apie gladiatorių kautynes, vežimų lenktynes, įvairiausio, dažnai nepadoraus, turinio vaidinimus ir muzikinius spektaklius. 	 Şol oýunlaryň we aýdym-sazlaryň käbiri ahlaksyzlyk bilen hem baglydy.


Jų atžala gebės pasirinkti draugus ir sugyventi su kitais. 	 Olar işde başlygy we işdeşleri bilen agzybir işleşerler.


Ypač jiems padeda suartėti su bendratikiais lauko tarnyba. 	 Ýaşulular her bir wagyzçy bilen ýakyndan tanyşmak üçin köplenç bile wagza çykýarlar.


(Apreiškimo 2:2-4) 	 (Ylham 2:2—4).


Kaip galime gilintis į tyros kalbos „gramatiką“? 	 Arassa diliň «grammatikasyny» öwrenmek näme?


Aš daviau jiems pažinti tavo vardą ir duosiu dar pažinti, idant meilė, kuria mane mylėjai, būtų juose ir aš būčiau juose“ (Jn 17:25, 26). 	 Seniň Maňa bolan söýgiň olarda bolsun, Men-de olarda bolaýyn diýip, adyňy olara bildirdim we bildirerin» (Ýahýa 17:25, 26).


Jie pamatys, kiek džiaugsmo ši tarnybos sritis teikia, ir patys norės mokyti kitus apie Jehovą. 	 Şonda olar ruhlanar we wagyz edýän adamlarynyň islegini artdyrmagy hem-de Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmegi öwrenerler.


Vien savo jėgomis Šėtonui nepasipriešinsime, patys nuo jo nepabėgsime. 	 Şol sebäpli biz Şeýtan bilen söweşenimizde ýa-da ondan gaçjak bolanymyzda öz güýjümize daýanmaly däl.


Ir, aišku, vis patikrink garsumą, kad muzika netrukdytų susikalbėti ir neerzintų kaimynų (Mato 7:12). 	 Gürrüňdeşlige we goňşulara päsgel bermez ýaly, sazyň gatylygyna hökman üns ber (Matta 7:12).


Jehova parodys jiems „neprilygstamus savo malonės turtus“. 	 (Luka 22:28—30; Flp. 3:20, 21; 1 Ýah. 3:2).


Kaip Jehova žiūri į pasilpusius savo tarnus? 	 Ýehowa ejiz görünýän dogan-uýalara nähili garaýar?


(Perskaityk.) Stropiai darbuojamės ne tik todėl, jog žinome gyveną paskutinėmis dienomis, bet ir dėl to, jog suprantame, kokia yra Dievo valia: žmonės turi įgyti tiesos pažinimą, kad galėtų tapti jo garbintojais, jam tarnauti ir būti jo laiminami. 	 Biz diňe bir soňky günlerde ýaşaýandygymyz üçin yhlasly gulluk etmeýäris. Biz adamlaryň hakykat bilimine ýetip, olaryň Hudaýa sežde etmegini we bereket almagyny isleýäris, çünki bu Ýehowanyň niýetidir.


Jeigu santuokai stiprinti pora turi atimti dalį laiko iš dievatarnystės, ar neturėtų apriboti ir laisvalaikio užsiėmimų, kuriuos mėgo anksčiau, kai tebebuvo vieni? 	 Är-ýal Hudaýa gulluk etmäge sarp eden wagtynyň we güýjüniň köpüsini biri-biriniň aladasyny etmäge sarp etmeli bolsa, onda güýmenjilere-de sallah döwründäki ýaly wagtyny sarp etmelimi?


Į tarnybą ji eina tik atlikusi namuose visus buities darbus. „Kaskart, kai dalijuosi su žmonėmis gerąja naujiena, Jehova man duoda pasidžiaugti puikiais savo pastangų vaisiais“, — sako Enza. 	 Ol öýünde hemme işlerini edenden soňra wagyz edýärdi. Enza şeýle gürrüň berýär: «Men her gezek adamlara hoş habary wagyz edenimde, Ýehowa bol bereket berýär».


Jėzaus patarimas melstis užsirakinus savo patalpoje nereiškia, kad negalima viešai sakyti maldos bendruomenės vardu. 	 Isanyň «otagyňa girip, gapyny ýap-da, doga et» diýmegi mesihçiniň adamlar bilen doga edip bilmeýändigini aňlatmaýar.


Tačiau Juozapas Biblijoje pavadintas „geru bei teisiu žmogumi“ (Lk 23:50). 	 Emma Ýusup «dogruçyl hem-de ýagşy adamdy» (Luka 23:50).


„O, kaip aš branginu tavo Įstatymą! 	 «Men Seniň kanunyňy nähili söýýärin!


13 Gyvenimo istorija. Patyrėme daugeriopą Dievo malonę 	 13 Terjimehal — Biz ençeme gezek Ýehowanyň merhemetini gördük


Vyras šaukė: „Jei išeisi pro šitas duris, nebepareik!“ Ji išėjo pro kitas duris. 	 Indiki sapar ýygnaga gitmeli wagty, ýanýoldaşy haýbat atyp: «Öýe geleniňde meni tapmarsyň» diýýär. Ol, hakykatdan-da, öýünden gidýär.


Tai bendruomenių vyresnieji (1 Pt 5:2). 	 Hawa, çopanlardyr serdarlardan ybarat bolan bu täsin goşun ýygnak ýaşulularydyr (1 Pet. 5:2).


Pasirinktinis formatas 	 _Şahsy kadadan ullan


Kai išgirdo šiuos dangiškojo Tėvo žodžius, Jėzus, be abejo, įgavo pasitikėjimo, kad įstengs apginti Jehovos teisę į aukščiausią valdžią, įstengs savo Tėvą pašlovinti. 	 Isanyň gökdäki Atasyndan eşiden şeýle sözleri, Ýehowanyň hökümdarlygyny goldap, şöhrlatlandyryp biljekdigine ynamyny berkitdi.


Atsakymai į klausimus: 	 (Malaki 4:1, 5, 6).


Tie bendruomenės nariai, pasidavę savanaudiškumui, peržengė visas ribas ir parodė negerbiantys bendratikių teisės apsispręsti patiems. 	 Özlerine berlen çäkden çykyp, olar mesihçileriň karara gelmek jogapkärçiligine hormat goýmaýardylar.


• Kas padės likti pačiame geriausiame gyvenimo kelyje? 	 Meniň gullukçylarym begener, siz bolsa utanarsyňyz.


Jei su atjauta kitą išklausysime, gebėsime įžvelgti, kas jį slegia, ir parinksime žodžius, kurie atgaivintų ir įkvėptų. Leisdami laisvalaikį drauge geriau pažįstame vienas kitą 	 Eger biz duýgudaşlyk bilen diňlesek, imandaşymyzyň näme üçin ruhdan düşendigini bileris we şeýle ýagdaýy ýeňmäge kömek edip biljek sözleri taparys.


Bet Abneras netgi po Sauliaus mirties toliau priešinosi Dievo pateptajam. 	 Şawul ölenden soňra Abner onuň ogly Yşboşedi däl-de, kiçigöwünlilik bilen Dawudy goldap bilerdi.


Naudojamas informuoti apie motininio objekto pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa atasy çalşyrlybdyr


Biblija tikrai neduoda mums jokios teisės ant kitų bartis. 	 «Ýazgylaryň» hiçisi bize başgalar bilen gödek bolup, olara sözde käýemäge rugsat bermeýär.


Kristų įtikėjusiems hebrajams, tautiečių persekiojamiems, tai turėjo suteikti jėgų atsilaikyti. 	 Bu bilim ýehudylaryň yzarlamalaryndan ejir çekýän ýewreý mesihçilere kömek etmelidi.


2009 metų gruodį Rusijos Federacijos Aukščiausiasis teismas patvirtino sprendimą likviduoti Jehovos liudytojų bendruomenę Taganroge, konfiskuoti vietinę Karalystės salę ir 34 mūsų leidinius paskelbti ekstremistiniais. 	 2009-njy ýylyň dekabr aýynda Russiýa Federasiýasynyň Ýokary Kazyýeti Taganrogdaky (Russiýa) ýerli Ýehowanyň Güwäçileriniň guramasyny ýatyrmak baradaky karary goldady.


Bulgarija (9/15) Gileado absolventų išleistuvės (2/1, 8/1) 	 Çagalara kynçylyklara döz gelmäge kömek ediň, 15.1.


Artėjant Šėtono valdomo pasaulio galui mums būtų pražūtinga, vaizdžiai tariant, užsnūsti. 	 Şeýtanyň zalym dünýäsiniň soňy golaýlaşýar, şoňa görä-de bize ruhy taýdan uklamazlyk möhümdir.


Ir jis tikėjosi, kad aukoti gyvybę dėl Dievo tarnystės bus taip pat pasirengę jo sekėjai. Už tokį pasiaukojimą jų laukė didelis atlygis. 	 Isanyň sözlerinden görnüşi ýaly, Hudaýa gulluk etmek üçin diňe Isa janyny gurban etmeli däldi, eýsem, onuň şägirtleri hem janyny bermäge taýyn bolmalydylar.


Saliamonas žavisi grakščiu ir glotniu merginos kaklu. 	 Gyzyň ýylmanak we inçe boýny Süleýmana ýaraýar.


9 Nuotaka atvedama pas savo jaunikį — pateptąjį Karalių. 	 9 Gelin öýlenjek Ýigidiň, ýagny Mesihi Patyşanyň ýanyna getirilýär.


dialogas 	 dýalog


Kodėl svarbu būti atlaidiems? 	 Biz näme üçin adamlary bagyşlamaly?


Kodėl parašyti Bibliją Dievas pasitelkė žmones? 	 Ýehowa näme üçin Mukaddes Ýazgylary adamlara ýazdyrdy?


Tautiniai, religiniai ir kultūriniai skirtumai netrukdo rodyti gailestingumo. 	 Görşümiz ýaly, adamyň milleti, dini we medeniýeti rehimdarlyk bildirmäge päsgel bermeýär.


1944-ųjų „Metraštyje“ buvo rašoma, kad šis kongresas „išgarsino Jehovos liudytojus visoje Meksikoje“. 	 1944-nji ýylyň «Ýyllyk kitabynda» Meksikada Ýehowanyň Şaýatlarynyň adamlary kongrese plakatly çagyrandyklary aýdylýar.