11 Prieš krikštą būtina žengti dar vieną svarbų žingsnį — skelbti gerąją Karalystės naujieną. 	 11 Suwda çokundyrylmak üçin edilmeli indiki ädim Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmek.


Jėzus yra pasakęs: „Man duota visa valdžia danguje ir žemėje“ (Mt 28:18; Ef 1:20-23). 	 Ol: «Ähli ygtyýar ýerde-gökde Maňa berildi» diýdi (Mat. 28:18; Efes. 1:20—23).


Aišku, visi nuo gimimo esame nuodėmingi, todėl kartais pasiduodame savivalei. 	 Gödek herekete ýa-da ygtyýaryň bolmadyk zady etmeklige özüňe bil baglamak diýilýär.


Tegu mūsų dėkingumas už Dievo suteiktą laisvę ir toliau būna akivaizdus – savanoriškai šlovinkime Jehovą ir nepamirškime gerbti kitų bendratikių laisvos valios. 	 20 Hudaýyňyz Rebbi söýüň, Oňa gulak asyň we Oňa bil baglaň, çünki ýaşaýşyňyzyň we ömrüňiziň uzaklygy Ondadyr. Bu Rebbiň ata-babalaryňyz Ybraýyma, Yshaga, Ýakuba bermegi wada eden ýurdunda ýaşamagyňyz üçindir.


Išvargęs darbininkas laukia, kada prasidės seniai trokštamos atostogos. 	 Ýadaw işçi dynç alyş rugsadyny almagy arzuw edýär.


Kaip galime „išlaikyti dvasios vienybę“? 	 Biz «ruhuň birligini goraň» diýen maslahata nädip eýerip bileris?


Biblijoje rašoma, kad Jėzus, Jonui jį pakrikštijus Jordane, meldėsi (Luko 3:21, 22). 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýahýa Isany Iordan derýasynda çokundyranda, onuň doga edendigi aýdylýar (Luka 3:21, 22).


9 Laikas. 	 9 Wagt.


Jie visi yra krikščionys ir su pasididžiavimu vadina save Tėvo, Jehovos, vardu. 	 Olaryň ählisi mesihçi, şol sebäpli Ýehowa Atasynyň adyny buýsanç bilen güwälik edýärler.


Pasižadėjome vaikščioti jo keliais „kiekvieną dieną“ — tai yra amžinai (Ps 61:6, 9 [61:5, 8, Brb]). 	 Şeýle-de biz «her gün» we ebedi Ýehowanyň ýolunda ýöremegi söz berdik (Zeb. 61:5, 8).


2014 M. GEGUŽĖS 5—11 D. 	 5—11 MAÝ, 2014


O tikrieji Kristaus sekėjai budriai seka, kas pasaulyje dedasi, ir suvokia, jog praėjusio šimtmečio įvykiai itin reikšmingi. 	 Emma Isanyň şägirtleri hüşgär bolup, XX asyrdaky bolan wakalaryň näme aňladýandygyna düşündiler.


Automatinis atitraukimas 	 Otomatik Gaýşartmak


5 Kas ateityje laukia tų, kurie pasitiki Jehova ir laikosi jo kelio? 	 5 «Rebbe umyt baglap, Onuň ýoluny saklaýan» adamlara nähili gelejek garaşýar?


Norėdama įveikti liūdesį pradėjau draugauti su pasauliečiu.“ Dėl to ji pasijuto neverta Jehovos meilės ir jau ketino palikti tiesą. 	 Men göwnüçökgünligi ýeňmek üçin dünýewi oglan bilen duşuşyp başladym».


Lankyti jų kalėjime neleidžiama net šeimos nariams. 	 Türmede olara hatda dogan-garyndaşlary bilen hem görüşmäge rugsat bermeýärdiler.


[Išnaša] Persivalgymas — godumo arba polinkio piktnaudžiauti valgiu pasekmė. 	 Iýermenlik bu adamyň akyl gurluşy bolup, onuň açgözlügini ýa-da çeni-çakyny bilmeýänligini görkezýär.


Jis tarė: „Tebūna palaimintas Viešpats, Izraelio Dievas, atsiuntęs tave šiandien manęs pasitikti! 	 Ol Dawudy görüp eşekden düşýär, onuň aýagyna ýykylyp, oýlanyşyksyz iş etmezligi haýyş edýär.


Viena moteris užaugo šeimoje, kuri labai vertino išsilavinimą. 	 Bir aýal ýokary bilimi wajyp saýylýan maşgalada terbiýelenýär.


Čia derėtų pamąstyti apie principą, kurį nurodė Paulius ragindamas bendratikius: „Kad jūs mokėtumėte pasirinkti, kas vertingiau, kad būtumėte tyri ir be priekaišto Kristaus dieną“ (Fil 1:10). 	 Bu babatda Pawlusyň mesihçilere: «Mesih Isanyň gününe çenli sap, müýnsüz bolar ýaly, iň ýokary zatlara göz ýetireliň» diýen sözlerindäki prinsipe seredeliň (Flp. 1:10, 11).


12 Jehova iš mūsų taip pat reikalauja, kad jo akyse elgtumės teisiai ir bodėtumės darbų, kurie jo Žodyje smerkiami. 	 12 Şeýle-de bizden edepli bolmak, ýagny özümizi gowy alyp barmak talap edilýär.


Mano ryžtas neišblėso. 	 [4-nji sahypadaky surat]


Lankydami netoliese esančias bendruomenes, jie kartais pasikviesdavo mane į tarnybą. 	 Olar golaýdaky ýygnakda gulluk edenlerinde, meni wagza çagyrýardylar.


Bet daugumoje kraštų gerąją naujieną einame skelbti po namus, ir tai yra pagrindinis mūsų darbo metodas. 	 Wagyzda bu usullar gowy netije berýär.


Negailėkime pastangų ‘visiems tapti viskuo, kad vienaip ar kitaip bent kai kuriuos išgelbėtume’ (2 Timotiejui 4:5; 1 Korintiečiams 9:22). 	 Sebäbi «käbirlerini gutarjak bolup, her kese her zat bolmak» isleýäris (2 Timoteos 4:5; 1 Korintoslylar 9:22)


Kitaip tariant, Adomas turėjo laisvę apsispręsti. 	 Mahlasy, Adam atanyn erk-ygtyýary bardy.


Stilius 	 Ululyk


K_omandos spalva: 	 _Arkaplan renki:


Man didelį įspūdį vakar paliko Natali Merčant (Natalie Merchant) atgaivindama dainose senas eiles. 	 Nataliýa Mörçantyň öňki goşgulary ulanan aýdymlary mende örän täsir galdyrdy düýn gije.


Jeigu jaunuoliai dalyvauja pokalbyje, tuomet galbūt noriau tų taisyklių laikysis. 	 Eger çagalaryň öz pikirini aýtmaga mümkinçiligi bolsa, olar tertip-düzgüne höwes bilen gulak asarlar.


Saulius jau nebebuvo „mažas savo akyse“ (Brb). 	 Onuň kiçigöwünliligi uzaga çekmedi.


Vėliau „nuolat augo būrys vyrų ir moterų, įtikėjusių Viešpatį“ (Apaštalų darbų 2:1-4, 8, 14, 41, 47; 4:4; 5:14). 	 Şondan soňam «Rebbe iman eden köp adamlar, topar-topar erkekdir aýallar olara goşulýardy» (Resullaryň işleri 2:1—4, 8, 14, 41, 47; 4:4; 5:14).


Bet kai kurie dėl praeities taip graužiasi, kad net praranda gyvenimo džiaugsmą. Gal ir tu dėl ko nors gailiesi? 	 Biziň ählimiz şeýle ýalňyşlyk goýberenimizde, wagty yzyna dolap, başgaça edesimiz gelýär.


Taip, žmonijos ateitis — amžinas gyvenimas žemėje, kurioje vėl bus rojus. 	 Hawa, Ýehowa adamlaryň ýer ýüzünde Jennetde ebedi ýaşamagyny isleýär.


Argi sunku patikėti, kad šios jėgos Šaltinis yra šventas — kad ji ateina nuo visagalio Dievo? 	 Şeýle gudratly güýji Beýik Hudaýyň berýändigine ynanmak kynmy?


Biblijoje primenama, kad mums visiems vadovauja Kristus ir sekti reikia jį, o ne kokį žmogų (Mt 23:10). 	 Sebäbi biziň Ýolbaşçymyz Isa (Mat. 23:10).


16 Pasiryžkime nė už ką nepraleisti Minėjimo, kuris vyks 2018 metų kovo 31-ąją. Sykiu melskime Jehovą, kad padėtų mums puoselėti jo garbintojų vienybę. 	 16 Geliň, 2018-nji ýylyň 31-nji martynda geçiriljek Ýatlama agşamyndan doly peýda almak üçin oňa barmagy ýüregimize düweliň.


Čia galima paminėti ir sveikatą, jėgas, ir įgimtus gabumus, materialinius išteklius. 	 Kimdir biri gowy saglygy, güýji, dogabitdi akyl ýetiriş ukyby we pul serişdeleri bilen tapawutlanýar.


Bet Velniui to padaryti dar nepavyko ir nepavyks!* 	 Ýöne Iblisiň hüjümi uzaga çekmez we ebedi bolmaz!*


Taigi pirmiausia ieškokite karalystės ir jo teisumo, o visa tai bus jums pridėta“ (Mt 6:31-33). 	 Siz öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryň, şonda bu zatlar hem size onuň üstüne goşulyp berler» diýdi (Mat. 6:31—33).


JEHOVA NEŠYKŠTI SAVO LAIKO 	 WAGTYNY GAÝGYRMAÝAR


Kaip žmonės prarado tikrąją laisvę? 	 Hakyky erkinlik nädip ýitirildi?


Jis irgi buvo nekrikštytas skelbėjas. 	 Ol muny ýanýoldaşyna aýdýar.


Atsitiko taip, kad pirmoji Iftacho pasveikinti su pergale išbėgo dukra – vienintelis jo vaikas. 	 Ol uruşda ýeňiş gazanyp, öýüne gelende, öňünden ýekeje perzendi, ýagny gyzy çykýar.


Tačiau iš skaitytos eilutės suprantame, kad žodžių dažnai negana, ypač tuomet, kai žmogui skubiai reikia kokios nors pagalbos. 	 Aýatdaky sözler söýgini, esasan-da, iş ýüzünde görkezmäge çagyrýar.


Kai pasikrikštijo, visus likusius metus žemėje jis darbavosi Jehovos garbei, skelbė gerąją naujieną. 	 Ol suwda çokundyrylyp, bütin ömrüni hoş habary wagyz etmek we Ýehowany şöhratlandyrmak üçin bagyş etdi.


Šeril ir Džonas, vieninteliai iš savo šeimos pergyvenę nelaimę (žiūrėk 13 pastraipą) 	 Şerel jigisi Jon bilen (13-nji abzasa serediň)


Kaip nusiteikę turime būti žinodami Kristų „čia jau esant“ ir ką stengtis daryti? 	 Isanyň barlygyna düşünmek bize nähili täsir etmeli we näme etmegi ýüregimize düwmeli?


O kokius metodus patyrę vyresnieji naudoja rengdami kitus brolius tinkamai rūpintis Jehovos kaimene? 	 Tejribeli ýaşulalar doganlara süriniň aladasyny etmegi nähili usullar bilen öwredýärler?


6. a) Kokią įtaką mūsų santykiams su Dievu turi dvasiniai tikslai? b) Kokių tikslų galima užsibrėžti dar vaikystėje? 	 6. a) Ruhy maksatlar Ýehowa bilen dostlugyňa nähili täsir edýär? b) Ýaşlykda nähili maksatlary goýup bolýar?


Ką būtent? 	 Ol örän gymmatly zat.


Kieno pavyzdžiu krikščionims derėtų sekti? 	 Mesihçi maşgalalar nähili göreldä eýermeli?


Kokią jėgą Jehova čia naudojo? 	 Bu nähili ruh?


JEHOVOS LIUDYTOJAI SENOVĖJE 	 HUDAÝYŇ GEÇMIŞDÄKI ŞAÝATLARY


„Laiminga tauta, kurios Dievas — Jehova!“ (PS 144:15, NW) 	 ZEB. 144:15


Abiejuose rėmo skersinio galuose buvo išraižyti žodžiai „Aušros vežimėlis“, nes skirtas jis buvo būtent „Tūkstantmečio aušros“ tomams vežti. Kiek pasitreniravus, lagaminą, pilną knygų, buvo galima be didelių pastangų valdyti viena ranka. 	 Onuň iki kese söýesinde «tigirli şapak» diýlen oýulyp ýazylan ýazgy bardy, çünki ol «Müňýyllyk şapagy» daşamak üçin niýetlenendi.


Pagalvok, kaip kantriai Jėzus laukė to momento, — ištisus tūkstantmečius! (Perskaityk Galatams 4:4.) 	 Oýlanyp görüň, bellenen wagta çenli Isa müňlerçe ýyllap sabyrly garaşypdyr (Galatýalylar 4:4-i okaň).


Ko gero, atsistotumėte ir išeitumėte kitur. 	 Belki, şonda siz bu restorandan gidip, başga ýerde iýip-içersiňiz.


17 Žinia, Jehova ne visada apsaugo savo tarnus nuo mirtino priešų antpuolio. 	 17 Elbetde, Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň käbirine Stefanus ýaly ölüm jezasy berildi.


Po dvejų metų Paulius čia atvyko antrą kartą, ir Timotiejus tada galėjo būti kokių dvidešimties. 	 Onuň ýaşdygyna we hakykaty ýaňy bilendigine garamazdan, Listradaky hem-de Konýadaky ýaşulularyň arasynda «ýagşy ady bardy» (Res. iş.


Turtuolis turėjo labai daug avių ir galvijų, o skurdžius turėjo tik vieną mažą avelę, kurią buvo nusipirkęs. 	 Ol ony bakdy, guzujyk ýanynda ogullary bilen ulaldy.


Kaip, pasak Jobo 42:5, galime „matyti“ Dievą? 	 Eýýup 42:5-e görä, Hudaýy haýsy manyda «görüp» bolýar?


19 Ne kiekvienas gali taip lengvai atverti savo širdį Dievui ir išlieti jam slapčiausius jausmus. 	 19 Käbir adamlar Ýehowa doga edende, ýüregini döküp we duýgularyny açyk aýdyp bilmeýärler.


Išvedę Lotą su žmona ir dukterimis iš Sodomos miesto, angelai tarė jam: „Gelbėkitės kalnuose, kad nepražūtumėte!“ Lotas į tai atsakė: „O ne, mano Viešpatie!“ Jis bandė derėtis: „Prašyčiau žiūrėti, va anas miestas gana arti nubėgti, ir tai tokia maža vieta. 	 Luty, onuň aýalyny we gyzlaryny Sodom şäherinden çykaranda, perişdeler oňa şeýle diýdiler: «Daga gaç, heläk bolaýma». Emma Lut: «Ýok, eý baýarym!» diýip jogap berýär. Soňra bolsa başga maslahat hödürläp: «Ine, şindi, bu şäher gaçmaga ýakyn we ol kiçidir. Men ol ýerde gutularyn» diýýär.


Ar netobulam žmogui tikrai įmanoma tarnauti Dievui visa, nepasidalijusia širdimi? 	 Olaryň ikisi-de Ýahudanyň patyşasydy we Ýehowanyň nazarynda dogry işleri edýärdi.


[Anotacija 31 puslapyje] Jėzus nurodė mokiniams, kokie trys pagrindiniai dalykai būtini tarnystėje: bendradarbiauti su partneriu, turėti teritoriją, žinoti, ką pranešti 	 Şu günler Ýehowanyň Güwäçileriniň ähli ýygnaklarynda «Pionerler kömek edýär» diýen programma bar.


Privalo rodyti savybes, vadinamas dvasios vaisiumi, ir atitikti Šventajame Rašte keliamus reikalavimus. 	 Durmuşynda Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesini görkezmeli we Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelmeli.


15 Per šventę žmonės septynias dienas gyvendavo palapinėse. 	 15 Ysraýyllylar baýramçylygyň ýedi gününi-de çatmada ýaşap geçirýärdiler.


19 Zacharijo šeštas ir septintas regėjimai – rimtas perspėjimas visiems, kas nesiliauja elgtis neteisiai. 	 19 Zakarýanyň altynjy hem ýedinji görnüşi erbet iş edýänler üçin duýduryş bolup, Ýehowanyň erbetligi ýigrenýändigini ýatladýar.


Vėliau jis susituokė ir su žmona Džoana mokėsi Gileade. Po mokyklos buvo paskirti tarnauti misionieriais Libane. 	 Soňra ol Joanna atly uýa öýlendi we olar Gilead mekdebini tamamlap, Liwanda missioner bolup gulluk etmäge iberildi.


Apaštalas Paulius, šventosios dvasios įkvėptas, savo bendratikiams rašė: „Mokykite ir raginkite vieni kitus psalmėmis, himnais, maloningomis dvasinėmis giesmėmis, giedokite savo širdyse Jehovai“ (Kol 3:16). „Dvasines giesmes“, giedamas per mūsų sambūrius, labai vertiname. 	 Pawlus resul hem Hudaýyň ylhamy bilen mesihçilere şeýle maslahat berdi: «Mezmurlar, Hudaýa aýdylýan alkyşlar, minnetdardygyňyzy görkezýän ruhy aýdymlar we ýürekleriňizde Ýehowa nagma aýdyp, biri-biriňize tälim beriň hem-de ruhlandyryň» (Kol. 3:16). Biziň täze aýdym kitabymyz hem «minnetdardygymyzy görkezýän ruhy aýdymlardan» ybarat.


Puslapio są_ranka 	 Çap çaşyrymy


Moteris galiausiai pasikrikštijo. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol suwa çümdürilýär.


Kodėl klusnumas geriau už auką? 	 Näme üçin «gulak asmaklyk gurbandan gowy»


Jis, taip sakant, perdavė bylą Aukščiausiajam Teisėjui — Jehovai. 	 Emma Isa Baş perişde bolsa-da, höküm çykarmady. Ol Iblisi iň beýik Kazy Ýehowa tabşyrdy.


Kadangi sesė norėjo daugiau daryti dėl Jehovos, išėjo iš tos kompanijos ir pradėjo tarnauti pioniere. 	 Sara Ýehowa köpräk gulluk etmek isleýändigi üçin işinden çykyp, pioner gullugyna başlaýar.


Jo garbintojai žino, kad jis turi valdžią visoms tautoms. (Perskaityk Jeremijo 18:6.) 	 Şu günler Hudaýyň gullukçylary Älemiň eýesi Ýehowanyň ähli halklary terbiýelemäge ygtyýarynyň bardygyna düşünýärler (Ýermeýa 18:6-ny okaň)*.


Mums būtinai reikia Jehovos pagalbos (Iz 40:31). 	 Bize Ýehowanyň kömegi gerek (Iş. 40:31).


Jo — tik trapus petys, o su mumis — Viešpats, mūsų Dievas, padedantis mums ir kovojantis mūsų kovas.“ Kaip tautą tai paveikė? „Žmones Judo karaliaus Ezekijo žodžiai labai padrąsino“ (2 Met 32:7, 8). 	 Bu sözler ysraýyllylara nähili täsir etdi? «Hizkiýanyň sözleri märekäni ruhlandyrdy!» (2 Tar. 32:7, 8).


Nereikia manyti, jog dangišką viltį jie puoselėja dėl to, kad prarado norą gyventi žemėje. 	 Olara Hudaýyň ruhy güwä geçýändigi üçin, özleriniň Ýehowanyň mesh edilen ogullarydygyna düşünýärler.


Vienas jų, Abraomas, sužinojęs, kad Jehova ketina siųsti Sodomai ir Gomorai pražūtį, labai sunerimo. 	 Meselem, Ýehowa Sodom we Gomorany weýran etjekdigini bilende, Ybraýym biynjalyklanýar.


13 Sulaukiame pagalbos reikiamu metu. 	 13 Mätäç wagtymyz kömek edýär.


Normalus 	 Kadaly


Kokia būtent, byloja pranašystė, užrašyta Pradžios 3:15 (Brb). 	 Biz Gelip çykyş 3:15-däki pygamberlikden nähili gurbanyň gerek bolandygyny bilýäris.


Tie hebrajų krikščionys neturėjo manyti, kad Jehovos malonę pelnys „savo darbais“, tai yra vykdydami Mozės įstatymą. 	 Şol ýewreý mesihçiler «öz işleriň bilen», ýagny Musanyň Kanunyny berjaý edip, Hudaýy razy edip bolýandyr öýtmeli däldi.


Vis dėlto Selmira stengėsi viską taip susiplanuoti, kad galėtų tarnauti pioniere. 	 Uýa işe barmak üçin, birnäçe wagtyny şäheriň dyknyşyk ulagynda geçirýär.


Kaip tėvams ir jų susituokusiems vaikams nuolaidumas padės palaikyti gerus santykius? 	 Ata-enäniň we durmuş guran çagalaryň arasynda gowy gatnaşygyň bolmagyna eglişik etmek nädip ýardam eder?


3 Įsivaizduok tokią sceną. Į šiaurinę karalystę, kurią sudaro dešimt Izraelio giminių, atsiųstas Dievo tarnas jos valdovui Jeroboamui, įvedusiam veršio kultą, perduoda grėsmingą žinią. 	 3 Ysraýylyň demirgazyk on taýpaly patyşalygynda sežde etmek üçin göle ýasan Ýeroboam patyşa Hudaýyň pygamberi gazaply habary aýdýar.


VISADA MIELAI VIENAS KITAM ATLEISKITE 	 BIRI-BIRIŇIZI ÝÜREKDEN BAGYŞLAŇ


Kokiomis reikšmėmis Biblijoje vartojamas šis žodis? 	 «Ýygnak» sözi Mukaddes Ýazgylarda nähili manyda ulanylýar?


Tarnaudami Vokietijoje misionieriai susipažino su tiek ištikimų brolių ir sesių, kad net sunku būtų visus išvardyti, ir iš jų pasisėmė daug gera. 	 Riçard şeýle düşündirýär: «Louell biraz nemes dilini bilýärdi we oňa bu dili öwrenmek aňsatdy. Bize bolsa kyn düşýärdi.


Jis numatė, kad panašūs tikėjimo išmėginimai užklups ir Filipų krikščionis, o savo ištvermingumu apaštalas kaip tik galėjo juos įkvėpti — todėl buvo linksmas, džiaugėsi kartu su jais. „Jums suteikta malonė dėl Kristaus ne tik jį tikėti, bet ir dėl jo kentėti kovojantiems tokią pat kovą, kokią matėte mane kovojant ir apie kokią dabar girdite, jog aš kovoju“, — rašė Paulius (Fil 1:29, 30). 	 Şol sebäpli-de ol: «Mesihiň hatyrasyna Oňa diňe iman getirmek däl, eýsem Onuň ugrunda görgi görmek hem size berlendir. Siziň alyp barýan göreşiňiz menden gören we şindi hem alyp barýanymy eşiden göreşiňizdir» diýdi (Flp. 1:29, 30).


[Rėmelis/iliustracija 31 puslapyje] 	 [31-nji sahypadaky surat/çarçuwa]


15 Esame puolami ir iš šalies: Jehovos priešai jo taikių garbintojų nepalieka ramybėje. 	 15 Ýygnaga degişli bolmadyk Ýehowanyň duşmanlary Onuň parahat halky barada gybat ýaýradýar.


Tai jis nustatė aprėžtus laikus ir apsigyvenimo ribas, kad žmonės ieškotų Dievo ir tarytum apčiuopomis jį atrastų, nes jis visiškai netoli nuo kiekvieno iš mūsų“ (Apd 17:26, 27). 	 Hudaýy agtararlar, Ony, belki-de, sermeläp taparlar diýip, olaryň wagtlaryny, mesgen tutjak ýerleriniň çäklerini öňünden belledi; muňa garamazdan, Ol biziň hiç birimizden uzakda däldir» (Res. iş. 17:26, 27).


Gyvenimas su Tedu buvo kupinas prasmingos veiklos, tad prisitaikyti prie naujų aplinkybių nebuvo paprasta. 	 Men ýanýoldaşym bilen ençeme ýyllap şatlyk bilen gulluk etdim. Emma indi maňa kynçylyklara döz gelmek aňsat däl.


7 Kadangi buvo neklusnūs Jehovai, izraelitai Iftacho dienomis kentė filistinų ir amonitų priespaudą (Ts 10:7, 8). 	 7 Ýeftahyň günlerinde ýaşan ysraýyllylar Hudaýa gulak asmandyklary üçin, piliştliler we ammonlar olary gul etdiler (Ser. 10:7, 8).


Kas mus skatina pasiaukoti Dievui? 	 Biz näme üçin özümizi Hudaýa bagyş etdik?


Kaip galime įgyti išminties ir ką gera ji mums suteiks? 	 Biz nädip akyldar bolup bileris we munuň nähili peýdasy bar?


Vėliau ta ketveriukė sugrįžo prie žvejybos verslo. 	 Soňra olar ýene-de balykçylyk işine dolanýarlar.


Savaime aišku, vien mąstyti apie Dievo vardą nepakanka. 	 Hudaýyň adynyň çuň manysyna düşünmek üçin diňe bir oýlanmak ýeterlikli däl.


Galiausiai Jehova teisėtai nusprendė, kad tie vyrai nusipelnė mirties bausmės. 	 Netijede, Ýehowa olara adalatly ölüm jezasyny berýär.


Jei neturi aiškaus dvasinio tikslo, tą vakuumą greit užpildys kitokie siekiai. 	 Eger siziň anyk ruhy maksatlaryňyz bolmasa, beýleki maksatlar derrew bar wagtyňyzy we güýjüňizi alar.


Visiškai dera kreiptis į Jehovą žodžiais „Tėve mūsų“, nes jis — mūsų Kūrėjas, esantis danguje, neįsivaizduojamose aukštybėse (Įst 32:6; 2 Met 6:21; Apd 17:24, 28). 	 Biz Ýehowa «Atamyz» diýip ýüzlenýäris, çünki ol ýerden uzakda «göklerde» ýaşaýan Ýaradyjydyr (Kanun. 32:6; 2 Tar. 6:21; Res. iş. 17:24, 28).


- Kurti ir modifikuoti archyvą 	 Bir arşiwi bejerip üýtget


Dastinas ir Džeisa apsigyveno Tekomane. 	 Ilkibada, olar iş tapyp bilmeýärdiler.


Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 Onuň imany näme üçin gowşady? 3.


Brolis prisipažįsta: „Man būdavo nelengva jiems paskambinti, bet kai tai padarydavau, gaudavau pastiprinimą.“ Paskui vyresnieji pasirūpino, kad Takują aplankytų rajono prižiūrėtojas. 	 Takuýa sözüni şeýle dowam edýär: «Maňa muny aýtmak aňsat däldi, ýöne her sapar ýaşulular bilen gepleşenimde arkamdan ýük aýrylan ýaly bolýardy».


O vanduo buvo šaltut šaltutėlis! 	 Suw guýudan alnandygy üçin buz ýalydy.


Dovydas troško, kad jį mokytų pats Jehova. 	 Gaýtam, onuň Hudaýdan öwrenmäge güýçli islegi bardy.


Straipsnis mums padės apaštalo pamokymus prisitaikyti sau. 	 Şol maslahat size-de peýdaly bolup biler.


Šiame straipsnyje daugiausia pakalbėsime apie pjūties metą.* 	 Ýöne biz bu makalada orak döwri barada gürrüň ederis*[1].


Dabar Dievas suteikia nedoriems žmonėms galimybę keistis (Iz 55:7). 	 Häzir ol zalym adamlara düzelmäge mümkinçilik berýär (Iş. 55:7).


Ir jeigu iš Biblijos pasakojimų sužinome apie Jehovą ką nors nauja, šiais atradimais pasidalykime su bendratikiais. 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylardan käbir wakalary okap, Hudaýyň häsiýetleri barada täze zatlary öwrenýändiris.


Argi ne už jį aukštesnis asmuo? 	 Adam şol aýady okandan soň, biz oňa şeýle diýip bileris: «Eger Isa Hudaý bolsa, onda ony ýer ýüzüne gökden kim iberdi?


Pranašas nuneša vaiką žemyn motinai ir sako: „Žiūrėk, tavo sūnus gyvas.“ Kokia ji laiminga! „Dabar aš tikrai žinau, kad esi Dievo vyras, — atsakė moteris Elijui, — ir kad Viešpaties žodis sklinda iš tavo lūpų“ (1 Karalių 17:8-24). 	 Ol: «Men indi seniň Hudaýyň adamydygyňy, agzyňda Taňrynyň sözüniň hakdygyny bilýärin» diýýär (3 Patyşalar 17:8—24).


Tai, ką ten išaugina, jie parduoda ir gautus pinigus paaukoja mūsų pasaulinei veiklai remti. 	 Olar melleginden ýörite bir ýer bölüp, ondan alan girdejisini meýletin sowgat hökmünde berýärler.


Daugelis žmonių nė nemano paisyti kito asmens valios. „Niekas negali man nurodinėti, ką turiu daryti“, — taip sako visi tie, kurie nepripažįsta autoriteto principo. 	 Hemme zady öz diýeni boýunça etmek isleýän adamlar: «Meniň näme etmelidigimi aýtmaga hiç kime ýol bermerin» diýen prinsipe eýerýärler.


Kenetas 	 Kennet


Taip pat tvirtinama, kad popiežius neklysta, kai kalba ex cathedra, kitaip sakant, iškilmingai, oficialiai paskelbia galutinę kurią nors tikėjimo tiesą. 	 Onsoňam, katolik dinine laýyklykda, Rim papasy märekäniň öňünde çykyş edende, dini taglymat meselesinde ýalňyşmaýar. Men muňa ynanýardym.


7 Kiekvienas Jehovos liudytojas privalo pats apsispręsti, koks bus jo gyvenimas (Joz 24:15). 	 7 Sen Ýehowa gulluk etmek üçin nädip ýaşamalydygyň barada özüň belli bir karara gelmeli (Ýeş.


Netikėdami, jog „didžioji Jehovos diena“ jau arti, jie, tiesą sakant, netiki pačiu Jehova, — ar jis tikrai tesi savo pažadus. Tačiau kas galėtų užginčyti tai, kad Dievas ištikimai laikosi žodžio? 	 Näme üçin? Olar «Ýehowanyň beýik gününiň» ýakyndyngyna imanyny gowşadyp, Ýehowanyň beren wadasyny ýerine ýetirjekdigine şübhelenýärler.


1, 2. a) Koks būtų gyvenimas be Biblijos? b) Ko reikia, kad iš Dievo Žodžio gautume daugiausia naudos? 	 1, 2. a) Mukaddes Ýazgylar bolmadyk bolsa ýaşaýyş nähili bolardy? b) Hudaýyň Sözi bize nähili peýda getirýär?


Jei taip, nebijok Jehovai įsipareigoti. 	 Eger taýyn bolsaň, onda muny soňa goýma.


Suimtam, išrengtam, nuplaktam rykštėmis ir įmestam į kalėjimą Pauliui išties reikėjo ryžto toliau garsinti gerąją naujieną (Apd 16:19-24). 	 Pawlus resuly tutanlarynda onuň egin-eşiklerini sypyryp, taýak bilen urup, zyndana salýarlar, şondan soň oňa wagzy dowam etdirmek üçin uly batyrgaýlyk gerekdi (Res. iş. 16:19—24).


Apie tuos, kurie pergyvens didį suspaudimą, Apreiškimo 7:17 rašoma: „Avinėlis [Jėzus] [...] ganys juos ir ves prie gyvybės vandens šaltinių. 	 Uly muşakgatda diri galjak adamlar babatda Ylham 7:17-de şeýle diýilýär: «Guzy (Isa) olary otarar, ýaşaýyş suwunyň çeşmelerine elter.


Dievo tarnai pagaliau visiškai išsilaisvino iš „didžiosios Babelės“ gniaužtų. 	 Şonda Hudaýyň halky Beýik Wawilonyň täsirinden azat boldy.


Ne, durys į susitaikymą su Jehova tebėra plačiai atvertos. 	 Ýok, Ýehowanyň merhemetini gazanmak üçin gapy entegem giňden açyk.


Panašią mintį randame Patarlių 2:7, 9, kur pasakyta, kad Jehova „turi parengęs sveikos išminties doriesiems“. 	 Süleýmanyň tymsallary 2:7, 9-njy aýatlarda hem şuňa meňzeş pikire duş gelse bolýar. Onda: «(Ýehowa) gönüler üçin sagdyn maslahat saklaýandyr» diýilýär.


Tai skatins tave skelbti gerąją naujieną apie Karalystę dar plačiau (Jer 9:23 [9:24, Brb]; Lk 4:43). 	 Şonda siziň Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmäge bolan islegiňiz has-da artar (Ýerem. 9:24; Luka 4:43).


Sargybos bokšto numeryje, p. 23—27. Prisimink • Ko pasimokei iš aptartų skirtingų apsisprendimo pavyzdžių? 	 «Ýürege dert salýan ýitgä garamazdan, şadyýan we minnetdar» diýen makala seret.


Maniau, kad aš dėl to kalta. Nuolat sau prikaišiojau.“ 	 Men özümi günäkär duýup, öz-özüme käýeýärdim».


Šulamietė buvo graži, vis dėlto kukliai sakė esanti „Šarono gėlė“ — tai yra paprasta laukų gėlelė. 	 Sulamly gyz owadanlygyna garamazdan, kiçigöwünlilik bilen özüni «Saron gülüne [ýönekeý güle] we meýdan liliýasyna» deňeýär.


Budėkime kaip Jeremijas (3/15) 	 «Öz düşünjäňe daýanma», 15.11.


Jehuvas — uolus teisingojo tikėjimo gynėjas 	 Ýehuw arassa sežde üçin göreşdi


Tai priklausys nuo to, kaip jis elgsis su žemėje tebesančiais Kristaus broliais. 	 Olar Mesihiň ýerdäki doganlaryny goldasalar, goýunlar toparyna degişli bolup bilerler.


Kirilica_BAR_ 	 _BAR_


Liudyti tiesą Paulius laikė garbe. 	 Pawlus hakykaty yglan etmegi uly hormat saýýardy.


Jėzus asmeniškai nesikreipė nė į vieną iš aštuonių milijonų gerosios naujienos skelbėjų, tačiau visi jie supranta, kad savo tikėjimą Kristumi parodo būtent skelbdami evangeliją (Jok 2:18). 	 Şu günler 8 milliona golaý mesihçiler wagyz işine gatnaşyp, Isa iman edýändigini subut edýärler (Ýakup 2:18).


Perskaityk porą atsitikimų iš Didžiosios Britanijos ir pamatysi, jog niekada nereikia prarasti vilties. 	 Britaniýaly birnäçe dogan-uýalaryň mysalyndan hiç haçan umydyňy üzmeli däldigine göz ýetirersiň.


Nepalyginti labiau džiaugsimės, kad Jehovos vardas visoje žemėje laikomas šventu ir kad visi iki vieno pripažįsta jį savo Viešpačiu (Mt 6:9, 10). 	 Ýehowanyň adyny mukaddes etmek we onuň hökümdarlygyny goldamak uly hormat dälmi näme?! (Mat. 6:9, 10).


Todėl Asa pašalino senelę iš „motinos karalienės vietos“, nors taip pasielgti su artimu asmeniu jam buvo nelengva. 	 Köplenç dogry iş etmek üçin örän mert bolmaly, ýöne Ýehowanyň kömegi bilen muny başararys.


5 Tačiau Jehovos dvasios teikiama laisvė yra daugiau nei išvadavimas iš žmogaus primestos vergijos. 	 5 Ýehowanyň ruhunyň berýän azatlygy göni manyda azat bolmakdan has köp zady aňladýar.


Šios savybės reikės ir naujajame pasaulyje. 	 Meselem, biz dogan-garyndaşlarymyzyň direlmegine garaşarys.


Tad, ko gero, tau rūpi, kuo naudingos Agėjo ir Zacharijo knygos šiandien. 	 Belki, sen geň galyp: «Haggaý bilen Zakarýanyň kitaplarynyň biziň günlerimize näme ähmiýeti barka?» diýersiň.


Galiausiai pasirodė brolis Ėrichas Frostas, tarnaujantis filiale, ir šiltai pasveikino svečius anglų kalba. 	 Ahyry, filialda gulluk edýän Erih Frost dogan gelip, olar bilen iňlis dilinde mähirli salamlaşdy.


Tuos, kurie šiandieną ima sekti Jėzumi, mokykime su didžia kantrybe (Jono 14:9). 	 Häzirki günlerde-de Isanyň şägirdi bolanlar sabyrly öwretmeli (Ýahýa 14:9).


Jie, galima sakyti, tapo Dievo atstovais žemėje, jo visuotinės organizacijos dalimi. 	 Şol täze gurama Ýehowanyň göwnünden turýandygy sebäpli, b. e.


Šventosios dvasios vedami mielai aukojamės, nes pasitelkę savo proto galią įsitikinome, kad tokia yra Dievo valia. 	 Biz muny Hudaýyň ruhy arkaly höwes bilen edýäris, çünki Onuň islegidigine düşünýäris we ruhda hyjuwly bolup, dürli sowgatlary yhlas bilen ulanýarys.


Nors tai, ką Paulius čia rašė, galėjo tikti ir vieniems, ir antriems, apaštalas turėjo omenyje izraelitus, jau nuo senovės nepaklusdavusius Dievui. 	 Bu aýdylanlar iki topara degişli bolsa-da, Pawlus, esasanam, inkär edilen gadymy Ysraýyly göz öňünde tutýar.


Širdis klastinga, todėl Jehova savo tarnus perspėja, kad ja pasitikint galima nukentėti (Jeremijo 17:9). 	 Ýehowa biziň aldawçy ynsan ýüregine bil baglap, betbagtçylyga uçramagymyzy islänok (Ýeremiýa 17:9).


Ir patys esame dėkingi broliams ir sesėms, kad jie mūsų laiką taupo. 	 Şonuň ýaly ýygnakdaky dogan-uýalar hem wagtymyzy almasa, minnetdar bolýarys.


Mokslinė eksponentė [Ctrl+E] 	 Ilmi Mody


Už savo kaltę karalius visą gyvenimą turėjo kęsti bėdas. 	 Şol günäleri sebäpli ol ömürboýy kynçylyklar çekdi.


Būkime nuolankūs, atsidavę meilingiems ganytojams 	 Mähirli çopanlara kiçigöwünlilik bilen boýun bolýarys


Susidaryk sąrašą dalykų, kurie būtini. 	 Zerur zatlaryňyzy anyklaň


Kodėl šie du vyrai buvo tokie drąsūs? 	 Olar näme üçin şeýle batyrgaýdy?


Gilindamiesi į Bibliją, dar labiau branginsime ją pačią ir dar labiau pamilsime jos Autorių. Tada ir mūsų tikėjimas liks tvirtas. 	 Biz her gün Mukaddes Ýazgylary okap, özleşdirip dursak, Ýehowa we onuň Sözüne bolan söýgimiz artyp, imanymyz berkär.


Ką dar kalbėjo Vadovaujančiosios tarybos nariai 	 Ýolbaşçylyk Maslahatynyň başga agzalarynyň çykyşy


Kur galime įžvelgti Jehovos išmintį? 	 Ýehowanyň akyldarlygy nämede görünýär?


Pirma, Jehovos jis nevadino vardu, kalbėjo tiesiog apie „Dievą“. 	 Birinjiden, ol Ýehowanyň adyny tutman, ýöne oňa «Hudaý» diýdi.


Žinia, savo melagystėmis Šėtonas mirtį sėja nuo pat pradžių, kai Edene pasuko nedorybės keliu: anuomet jis pastūmėjo nusidėti Adomą, o per pirmąjį žmogų nuodėmė ir mirtis prasiskverbė į visą žmoniją (Rom 5:12). 	 Emma Şeýtan Erem bagynda pitne turzandan bäri ýalan sözläp, ölüm getirdi, çünki Adam ata ýalançylyk sebäpli günä etdi we ynsan nesline günäni hem ölümi geçirdi (Rim. 5:12).


Todėl Jehova pagrįstai tikisi, jog ir mes jį mylėsime. 	 Ýehowa bizden söýgüsine söýgi bilen jogap bermegimizi garaşýar.


Dvasiniams dalykams apmąstyti Paulius negailėjo laiko. 	 Görşümiz ýaly, Pawlus ruhy zatlar barada oýlanmaga tagalla edýärdi.


Mes irgi turime stengtis būti ‘ištikimi visame kame’ (1 Timotiejui 3:11, Brb). 	 Biz hem «her zatda wepaly bolmaga» çalyşmaly (1 Timoteos 3:11).


Todėl visad meldžiame Jehovos, kad padėtų suprasti, jei kuris dalykas yra bevertis, ir sekame jo patarimais, kaip to šalintis. 	 Şol sebäpli, biz ähli peýdasyz zatlary saýgarmak üçin hemişe Ýehowadan kömek soramaly. Şeýle-de Ýehowanyň görkezmesini gözlemek we ähli boş zatlary ret etmek wajypdyr.


_Rodyti eilučių numerius 	 _Hat sanlary görkez


Didžiosios Babelės, o paskui ir šito septyngalvio žvėries laukia pražūtis. 	 Ýalan din ýok edilen mahaly, Iňlis-Amerikan şalygy dünýäde höküm sürer.


Kad Dievas tikrai patikėjo jam šią tarnystę, tapo aišku ir tada, kai jis stebuklingai perskyrė Jordano upės vandenis. 	 Soňra gudrat arkaly Iordan derýasynyň ikä bölünmegi hem onuň pygamber bolandygyny subut etdi.


8 Brolis supranta, kad mokydamas dukrą turi būti kantrus. 	 8 Tomasyň aýdyşy ýaly, tälim bermek üçin sabyrlylyk gerek.


Taip pat darbavausi Niujorko suvažiavimų salėse. 	 Şeýdip, mehanik bolup birnäçe ýyllap zähmet çekdim.


PokalbisEscher Cat (SMS) 	 Escher Cat (SMS)


Deividas. 	 Şol döwürde ikinji gyzymyz dünýä indi.


Būtina laikytis Dievo duotų nurodymų. 	 Munuň üçin Hudaýyň maslahatlaryna eýermek wajyp.


Sprendimai dėl vienystės ar santuokos labai paveikia ne vien tolesnį žmogaus gyvenimą, bet ir jo santykius su Jehova. 	 Durmuş gurmak ýa-da gurmazlyk diňe bir durmuşymyza däl, eýsem Hudaý bilen dostlugymyza täsir edýär.


Turkų (I_SO-8859-9) 	 Türkçe (I_SO-8859-9)


14. a) Kodėl tebėra svarbu melsti, kad ateitų Dievo Karalystė? b) Koks ypatingas darbas mums pavestas? 	 14. a) Hudaýyň Patyşalygy barada doga etmek näme üçin wajyp? b) Biz nähili hormata eýe bolduk?


atsispirti pasaulio dvasiai? 	 dünýäniň täsirine...


O ką vyras galėtų daryti, kad žmona jį gerbtų? 	 Emma erkek adam nädip aýalynyň hormatyny gazanyp biler?


Stengsimės pastebėti geras brolių ir sesių savybes, gebėjimus, puikiai atliktus darbus ir už tai juos pagirsime (Pat 15:23). 	 Gaýtam, biz dogan-uýalaryň ajaýyp häsiýetleri, ukyby we gazanan üstünligi üçin öwgüli sözleri aýdarys (Sül. tym. 15:23).


Mozė, pavyzdžiui, sykį neatidavė Jehovai prideramos šlovės (Sk 20:12). 	 Bir gezek Musa pygamber Ýehowa derek özüni şöhratlandyrdy (San. 20:12).


JEHOVA JIEMS ATLYGINO 	 ÝEHOWA OLARY SYLAGLADY


Sukeldamas „šėlstantį vėją jūroje“ ir leisdamas Joną praryti „didžuvei“, Jehova pranašą pataiso ir vėl liepia eiti į Asirijos sostinę (Jonos 1:2, 4; 2:1 [1:17, Brb]; 3:1, 2). 	 Ol Ýunusa ýene-de düşündirip, ikinji sapar aşurlylaryň paýtagtyna gitmegi buýurýar (Ýunus 1:2, 4, 17; 3:1, 2).


Bendravimas su tais brandžiais krikščionimis padėjo man ir kitiems mūsiškiams likti dvasiškai tvirtiems. 	 Ol ýerde men tussaglykda oturan ençeme ruhy taýdan berk dogana duşdum.


Tačiau ir labai glaudžioje šeimoje tėvams ir jų atžaloms kartais sunku rasti bendrą kalbą. 	 Muňa garamazdan, olara käte gürrüňdeş bolmak kyn düşýär.


Savo mokinius Jėzus paragino nesitapatinti su aplinkiniais. 	 Isa resullarynyň şol döwürdeşlerinden tapawutlanmagyny isleýärdi.


Viena, tai savo laiką, jėgas ir išteklius – ar išgalime mažai ar daugiau – dosnia širdimi aukoti Jehovos šlovinimui (1 Met 22:14; 29:3–5; Lk 21:1–4). 	 Munuň bir usuly Ýehowanyň arassa seždesini goldamak üçin, azlygyna ýa-da köplügine garamazdan, wagtymyzy, güýjümizi we serişdämizi jomartlyk bilen bermekdir (1 Ýyl. 22:14; 29:3—5; Luka 21:1—4).


4 Valdant Dievo Karalystei, gyvenimas bus toks puikus, kad apie jį Biblijoje pranašiškai kalbama pakiliais žodžiais: „Romieji paveldės žemę ir gėrėsis gausia gerove.“ O kaip su tais, kurie daro blogybes? „Dar valandėlė, ir nedorėlio nebebus“, — pranašaujama Šventajame Rašte. 	 4 Patyşalygyň hökümdarlygy astynda eçiljek bereketler barada Mukaddes Ýazgylarde şeýle diýilýändigi geň galdyrmaýar: «Mylakatlylar ýeri miras alar, bol parahatlykda hezil eder». Zorluk edýänlere näme bolar? Ýazgylarda şeýle pygamberlik edilýär: «Ýene az-kem sabyr et, erbet ýok bolar».


Viena kaimenė, vienas ganytojas 	 Bir süri, bir çopan


Dievo Žodis juk ragina: „Gerbk Viešpatį viskuo, ką turi“ (Pat 3:9). 	 Rebbi hormatla» diýen sözlere eýermek isleýäris (Sül. tym. 3:9).


Kartais tą daryti tenka ir mums. 	 Şu günlerem şeýle zerurlyk ýüze çykmagy mümkin.


2. a) Kaip galime mokytis vis labiau branginti puikias Jehovos savybes? b) Ką aptarsime šiame ir tolesniuose straipsniuose? 	 2. a) Biz Ýehowanyň häsiýetlerine minnetdarlygymyzy nädip artdyryp bileris? Mysal getiriň. b) Biz şu makalada nämelere serederis?


Ar tvirtai tikime, kad Jehova parūpins visa, ko reikia, idant pergyventume artėjantį „didį suspaudimą“? 	 Biz Ýehowanyň «uly muşakgatda» bizi halas etjekdigine ynanýarysmy?


• Nurodyk dvi priežastis, kodėl turime tarnauti Dievui. • Kas padėjo Timotiejui įtikėti ir stoti į Dievo tarnybą? 	 Eger sen özüňi Ýehowa dogada bagyş etmedik bolsaň, onda şeýle sorag berip bilersiň: «Maňa Ýehowanyň Güwäçisi bolmaga näme päsgel berýär?»


Ligi šiol Bibliją skaitau kasdien ir dėl to nesigailiu. 	 Men okamagy endik edinenime hiç ökünmeýärin!


Tas jaunuolis, ko gero, nusidėti neketino. 	 Şeýlelikde, ol ahlaksyzlyga baş goşýar.


Kai mums būna sunku, meldžiamės Jehovai ir prašomės vedami teisinga linkme. 	 Kyn ýagdaýa düşenimizde, biz doga edip, Ýehowadan görkezme soraýarys.


Tačiau ar savo dalimi, savo paveldu, Dievą galėjo laikyti tik levitai? 	 Ýehowa gulluk etmek hormaty diňe lewilere berlipmidi?


Tiesą sakant, milijonai ‘dėl mirties baimės visą gyvenimą yra laikomi vergijoje’ (Hbr 2:15). 	 «Ölüm gorkusy» sebäpli, millionlarça adamlar «ömürboýy... gul boldular» (Ýew. 2:15).


„Kai jau būsi atsigavęs, stiprink savo brolius“ 	 «Öwrülip geleňde, doganlara goltgy ber»


Net filistinai ėmė jam pavydėti. 	 Piliştliler oňa göripçilik etdi.


Ko reikia mokyti vaiką ir kaip tai daryti? 	 Çaga terbiýesine nämeler degişli?


Kodėl skelbia po namus? (6/1) Kolporteriai (5/15) 	 Wagtlaýyn ýaşaýjylar ýaly ýaşalyň, 15.12.


(Apd 13:48, NW) Ar prisimeni? 	 (Res. iş. 13:48).


3 Ko siekti Jehova tave ragina? 	 3 Ýehowa size näme etmegi maslahat berýär?


Gal kuris tavo bendratikis — vyresnysis ar kitas brandus krikščionis — kaip nors pagelbėjo tau nelengvu metu? 	 Belki, size ýygnak ýaşulusy ýa-da başga bir ruhy taýdan ýetişen dogan kömek edendir?


Greitai Jehovos angelų baudžiamosios pajėgos, kurias vaizdavo šeši vyrai su ginklais, ištiks pražūtimi visus, kas minėto ženklo neturi. 	 Tizden Ýehowanyň hökümini ýerine ýetiriji perişdelerini suratlandyrýan ýaragly alty adam, göçme manydaky belligi bolmadyk adamlary ýok eder.


10 Pateptieji krikščionys ir jų bendražygiai dvasinių vertybių nelaiko vien sau. 	 10 Mesh edilen mesihçiler we olaryň ýoldaşlary ruhy baýlygy diňe özünde gizlemeýär.


Ar būtum užsidegęs troškimu paremti statybos darbą? 	 Eger siz şol ýerde bolsaňyz, çakylyga seslenermidiňiz?


Išvalyti retrospektyvą 	 Geçmişi Poz


Biblija smerkia girtuoklystę, apsirijimą, amoralumą ir perspėja, jog darantieji šitas blogybes „nepaveldės Dievo karalystės“ (1 Korintiečiams 6:9, 10; Patarlių 23:20, 21; 1 Petro 4:1-4). 	 Mukaddes Ýazgylar serhoşlygy, iýermenligi we ahlaksyzlygy ýazgaryp, şol işleri edýän adamlar «Hudaýyň Patyşalygyny miras almaz» diýýär (1 Korintoslylar 6:9, 10; Süleýmanyň tymsallary 23:20, 21; 1 Petrus 4:1—4).


Tačiau vėlesniais karaliavimo metais jis nebesilaikė Jehovos priesakų: vedė klaidatikę faraono dukterį, turėjo daugybę kitų žmonų, galiausiai tų svetimtaučių moterų traukiamas ėmė garbinti netikrus dievus. 	 Muňa garamazdan, Süleýman hökümdarlyk edýän döwründe Hudaýyň nesihatlaryny ret etdi. Ol butlara sežde edýän faraonyň gyzyna öýlendi, ýene köp aýallar aldy we olaryň ony kem-kemden ýalan taňrylara sežde etdirmegine ýol berdi.


Net tada, kai susiklosto kebli ar nemaloni situacija, viską galima išspręsti taktiškai, be melo, reikia tik apdairiai parinkti žodžius. (Perskaityk Kolosiečiams 3:9, 10.) 	 Biz ýalan sözlemän, pikirlenip aýtsak, oňaýsyz we kyn ýagdaýlary ýerlikli çözeris (Koloseliler 3:9, 10-njy aýatlary okaň).


Ką manytum, jeigu dauguma ligonių atsisakytų klausyti gydytojo nurodymų teigdami, jog gerti tuos vaistus ir laikytis režimo jiems per sunku. 	 Eger ýarawsyzlaryň köpüsi derman içmegi we berhiz tutmagy kyn görüp, lukmanyň maslahatyna eýermeseler näme?


Iš kur Abraomas galėjo sužinoti apie Jehovą ir kaip tos žinios jį paveikė? 	 Ybraýym pygamber nädip Ýehowany tanady we bu oňa nähili täsir etdi?


Pauliaus įkalinimas iš tiesų patarnavo „gerosios naujienos pažangai“ — ją išgirdo pretorionai ir dar daugelis kitų (Fil 1:12, 13). 	 Pawlus tussagdaka hoş habar «köşk goragçylaryna we beýlekileriň baryna mälim boldy» (Flp. 1:12, 13).


Dabar pakalbėkime, kas padės mums ir toliau būti tarsi plastiškam moliui Jehovos rankose. Atsakysime į tris klausimus: 1) kaip neįgyti savybių ir polinkių, kurie užkietintų mūsų širdį? 2) kaip galime ugdytis savybes, kurios padės mums likti klusniems Dievui? 3) kaip tėvai gali parodyti klusnumą Jehovai auklėdami savo vaikus? 	 Geliň, Hudaýyň elinde ýumşak toýun bolmaga kömek edýän şu üç soragyň jogabyny bileliň: 1. Hudaýyň maslahatyny kabul etmäge päsgel berýän zatlardan nädip gaça durmaly? 2. Haýsy häsiýetler ýumşak we aňsatlyk bilen şekile getirip bolýan toýun ýaly bolmaga kömek edýär? 3. Mesihçi ata-eneler çagalaryny terbiýelände nädip Hudaýa boýun bolup biler?


ARMĖNIJA 	 ERMENISTAN


Be to, vėliau moteriai atsivėrė galimybė paliudyti tiek vyrui, tiek kitiems. 	 Aýalynyň gelen karary oňa ýanýoldaşyna hem-de dogan-garyndaşlaryna wagyz etmäge mümkinçilik berýär.


Kadangi priklausome Jehovai, privalome paklusti jo įsakymams. 	 Eger biz Ýehowanyňky bolsak, onda onuň tabşyryklaryna eýermäge-de borçly.


2 Ligi tol, kol ėmėsi kūrybos darbų, Dievas nesuskaičiuojamus amžius buvo vienas. 	 2 Hudaý älemi ýaratmanka, sansyz-sajaksyz ýyl ýaşapdyr.


Klaida atveriant failą %s. 	 Ýardimiň görkezilişinde hata böldi: %s


Bet tokios grupės, kurią vadintume bloguoju vergu, jie nesudaro. 	 Emma olara ýaramaz hyzmatkär topary diýilmeýär.


Tad jeigu brolis galvoja apie patarnautojo ar vyresniojo pareigas, jam būtų neprošal paanalizuoti, kuriose srityse derėtų labiau pasistengti. 	 Eger dogan entek ýaşuly ýa-da gulluk kömekçi bellenmedik bolsa, onda ruhy taýdan ösmek üçin nämeleriň üstünde işlemelidigi barada oýlanmaly.


O tu, tu lauki sau didelių dalykų? 	 Emma nirä gitseň-de, sylag hökmünde janyňy aman saklaryn» (Ýer.


16 Reikia pripažinti, jog kartais būna nelengva išlaikyti žvilgsnį sutelktą į visuotinės svarbos dalykus. 	 16 Ünsümizi elmydama Ýehowanyň hökümdarlygyna gönükdirmek kyn bolmagy mümkin.


3 Biblijoje paminėtos šešios pagrindinės sandoros, susijusios su Jėzaus valdoma Mesijo Karalyste. Tai (1) sandora su Abraomu, (2) Įstatymo sandora, (3) sandora su Dovydu, (4) sandora dėl kunigystės Melchizedeko pavyzdžiu, (5) naujoji sandora ir (6) Karalystės sandora. 	 3 Mukaddes Ýazgylarda Isa Mesihiň hökümdarlygy astyndaky Patyşalyk bilen baglanyşykly şu alty esasy äht barada aýdylýar: 1) Ybraýym pygamber bilen baglaşylan äht; 2) Kanun ähti; 3) Dawut patyşa bilen baglaşylan äht; 4) Melkisedek ýaly ruhany üçin baglaşylan äht; 5) täze äht; 6) Patyşalyk ähti.


Esi labai svarbus žmogus mano gyvenime. 	 Sen meniň durmuşyma uly täsir etdiň.


Jei svarbus būdavo kiekvienas žodis, Jehova diktuodavo. 	 Aýratyn sözleri ýazmak wajyp bolsa, Ýehowa pygamberine ýazmaly zatlaryny sözme-söz aýdypdyr.


Iš pradžių žydai labai džiaugėsi, bet netrukus pasidavė baimei. 	 Ybadathananyň düýbi tutulanda, ýehudylar begenseler-de, basym duşmanlardan gorkup başlady.


Kadangi pagrindinis jų darbas buvo vesti tautą prie gyvojo Dievo, jie turėjo visiškai pasitikėti Jehovos pažadu: „Aš būsiu tavo dalis“ (Sk 18:20). 	 Olar arassa seždä ýolbaşçylyk etmelidiler. Şol sebäpli olar Ýehowany öz paýy edinip, Onuň maddy taýdan alada etjekdigine bil baglaýardylar (San. 18:20).


Kosmose didžiuliu greičiu skrieja begalė dangaus kūnų nuolaužų ir skeveldrų, kurios susidūrusios su mūsų planeta pridarytų daug žalos. 	 Ol bizi kosmosdan gelýän ençeme daş böleklerinden goraýar.


Taigi manėme, kad yra trys didžiojo suspaudimo etapai: pradžia (1914—1918), pertrūkis (laikotarpis nuo 1918-ųjų) ir pabaiga, tai yra Armagedonas. 	 Şeýlelikde, biziň pikirimize görä, uly muşakgatyň üç tapgyry bolmalydy: ol 1914-nji ýylda başlamalydy, 1918-nji ýylda togtamalydy we Armageddon urşy bilen tamamlanmalydy.


PRIKLAUSOME DIEVUI 	 BIZ HUDAÝYŇKY


10, 11. a) Kiek svarbu yra gyventi taikoje su bendratikiais? b) Ką galime daryti, kad mūsų brolijoje vyrautų taika? 	 10, 11. a) Doganlarymyz bilen parahat ýaşamak näme üçin wajyp? b) Parahat ýaşamak we Hudaýyň bereketlerini almak üçin näme etmeli?


Juk tai, kaip apsispręsime — teisingai ar klaidingai, — lemia mums gyvenimą arba mirtį, be to, turi poveikį aplinkiniams. 	 Biziň gelýän kararlarymyz ýaşaýşa ýa-da ölüme eltýär. Bu dogan-garyndaşlarmyza hem täsir edýär.


12 Kas galėjo paveikti Sauliaus sąžinę? 	 12 Saulyň ynsabyna näme täsir etdi?


Kita vertus, jei nebesisaugotume žalingos įtakos ir nustotume jai priešintis, mūsų nuodėmingas kūnas, šis pasaulis ir jo valdovas Šėtonas lengvai paimtų viršų. 	 Eger gowşap, göreşmegimizi bes etsek, onda Şeýtan, onuň zalym dünýäsi we bikämillik bizden üstün çykar.


Tai paskatino Asą imtis daugelio permainų, kad vėl būtų įtvirtintas teisingasis tikėjimas. 	 Bu sözler Asany arassa seždäni dikeltmek üçin köp özgerişler etmäge höweslendirýär.


Ne veltui Jėzus mokė į Dievą kreiptis „Tėve mūsų, kuris esi danguje“ (Mt 6:9). 	 Ine, şonuň üçinem Isa bize: «Eý gökdäki Atamyz» diýip, doga etmegi öwretdi (Mat. 6:9).


Mintis apie šviežią duoną ir jauną vyną žydus, tūnančius už apgulto miesto sienų, turėjo labai masinti. 	 Täze şerap we çörek baradaky wadalar galada gabawlykda oturan adamlaryň gulagyna ýakan bolsa gerek?!


Kodėl būtina apmąstyti Šventojo Rašto priesakus? 	 Mukaddes Ýazgylarda berlen maslahatlar barada näme üçin oýlanmaly?


Taip pat aiškino tautai, kokia yra Dievo valia. 	 Emma soňra Musadan-da uly pygamber gelmelidi.


Štai jeigu vos užmesime į jį akį, kokios nors dėmės ant drabužių gal nė nepastebėsime. 	 Meselem, eger biz aýna ýüzleý seretsek, onda ujypsyz, ýöne ähmiýetli kemçiligimizi görmezligimiz mümkin.


22 Gilindamiesi į Bibliją, galime save įtikinti, kad esame „tikėjime“ ir kad Jehova mus vertina. 	 22 Hawa, biz Mukaddes Ýazgylaryň kömegi bilen «imandadygymyzy» we Ýehowanyň nazarynda gymmatlydygymyzy barlap bileris.


Paprastai 	 Esasy


13 Kaip galime stiprinti mūsų brolijos vienybę 	 13 Biz agzybirlige nädip goşant goşup bileris?


Ji – nuolanki moteris, besirūpinanti savo levitu vyru ir namų židiniu. 	 Hanna bolsa adamsy Elkana tabyn bolup, öý-içerisi hakda alada edýän pesgöwünli aýaldy.


Būtent tokią meilę žmonijai rodo Jehova. 	 Muny Hudaýyň adamzada bolan söýgüsinden görse bolýar.


2 Yra ir toks kūno narys, apie kurį perkeltine prasme Biblijoje rašoma kur kas dažniau nei apie kitus. 	 2 Ýöne Hudaýyň Sözünde bir beden agzasy beýleki beden agzalaryna seredeniňde göçme manyda has köp ulanylýar.


Šie kunigai privalėjo atnašauti gyvulių aukas už tautos nuodėmes, kurias izraelitai neišvengiamai darė (Kun 4:1—5:26 [4:1—6:7, Brb]). 	 Şol ruhanylar patyşa bolup höküm sürmän, adamlaryň günäsi üçin gurbanlar berýärdi (Lew. 4:1—6:7).


Pačia savo esybe Aaronas buvo ištikimas Jehovos garbintojas, ne koks maištingas stabmeldys. 	 Aslynda, Harun butparaz pitneçi däl-de, hakyky seždäniň tarapdarydy.


21 Gilindamiesi į paraginimus, Jėzaus išsakytus Kalno pamoksle, mokomės būti su kitais švelnūs ir pagarbūs. 	 21 Isanyň Dag wagzyndaky pikirlere seredip geçmek, bize adamlar bilen mähirli we hormatly gatnaşykda bolmaga kömek etmeli.


O tai privestų prie visiško dvasinio žlugimo. 	 Hawa, ahlaksyz arzuwlar ruhy taýdan bogýandyr!


Verčiau pašnekovui pažadėk, kad paieškosi daugiau informacijos. 	 Sen edebiýatlaryň indeksine ýa-da diliňde mümkin bolan maglumatlara seredip bilersiň.


Jis atspindi savo Tėvo asmenybę, todėl yra kupinas meilės, pasižymi kitomis gražiomis savybėmis (Apr 7:10, 16, 17). 	 Isa öz raýatlarynyň aladasyny edip, Hudaýyň ajaýyp häsiýetlerini, esasanam, söýgüsini görkezýär (Ylh. 7:10, 16, 17).


Maloningais žodžiais palengviname brolių ir sesių naštas. 	 Biziň ýagşy sözlerimiz dogan-uýalaryň ýüküni ýeňledip biler.


17 „Dievas yra meilė“ (1 Jono 4:8). 	 17 «Hudaý söýgüdir» (1 Ýahýa 4:8).


17. Koks paženklinimo darbas eina į pabaigą ir koks kitas darbas vyksta labai sparčiai? 	 17. a) Möhürlenmek babatda haýsy iş tamamlanyp gelýär we haýsy iş dowam edýär? b) Indiki makalada nämä serederis?


Įdėti pasirinktą istorijos nuorodą į žymeles 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny nyşanla


Kaip tai daryti? 	 Olar nähili usullary ulanmaly?


Kodėl Abraomas sunerimo dėl Sodomos ir Gomoros ir kaip Jehova išsklaidė jo nerimą? 	 Şonuň üçin onuň Hudaý bilen dostlugy günsaýyn berkeýärdi.


O štai Jeremijo 31:15, 16 rašoma, kad Rachelė rauda savo vaikų, paimtų į „priešų kraštą“. 	 Ýeremiýa 31:15, 16-njy aýatlarda «ogullary üçin aglaýan Rahel» barada aýdylýar, çünki olary duşmanlary öldürdi.


Kas rodo, kad izraelitų sambūriai būdavo šventi? 	 Ysraýyllylaryň ýygnaklarynyň mukaddesdigini näme görkezýär?


Štai kas Biblijoje rašoma apie jo amžiaus pabaigą: „Abraomas mirė sulaukęs žilos senatvės ir pasisotinęs gyvenimu“ (Pr 25:8, Brb). 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň ömrüniň ahyry barada şeýle diýilýär: «Ybraýym... garrap, öz durmuşyndan razy bolup, dünýäden ötdi» (Gel. çyk.


13 Murmėjimas, jau pats savaime blogas dalykas, gali vesti ir prie kitokių negerovių. 	 13 Kimdir birine igensek, ruhy taýdan zyýan ýetirer.


Mūsų pasitikėjimas Biblija vis augs, jeigu ir toliau ją kasdien skaitysime, reguliariai studijuosime ir skirsime laiko pamąstyti, ko vertingo pasimokome. 	 Biz Isanyň göreldesine eýerip, Mukaddes Ýazgylary her gün okamaly, çuňňur özleşdirmeli we bilen zatlarymyz barada oýlanmaly.


Tik įsivaizduok, kiek daug dalykų išmoksime ir galėsime mokyti kitus, kai karaliaus Jėzus Kristus! 	 Patyşa Isa Mesihiň ýolbaşçylygynda bilimimiziň näderejede artjakdygyny we başgalara nähili bilim berjekdigimizi göz öňüne getiriň!


Pirmąją sueigą Kuenkoje surengėme savo pačių namuose. 	 Kuenke şäherindäki ilkinji ýygnak biziň öýümizde geçirildi.


Taip pat nepamirškime, jog prisirišimu prie namiškių gali pasinaudoti Šėtonas, siekdamas palaužti mūsų ištikimybę Jehovai. 	 Şeýle-de biz garyndaşlyk duýgusy arkaly Şeýtanyň aýypsyzlygymyzy gowşatjak bolýandygyna düşünmeli.


Ar meldžiamės iš širdies, ne kokiais atmintinai išmoktais žodžiais? 	 Biz ýürekden doga edýärismi ýa-da şol bir ýat tutan sözlerimizi gaýtalaýarys?


Tačiau ar gali būti didesnė garbė už tą, kurią mums suteikė Jehova, — tarnauti jo atstovais ir pagelbėti žmonėms sueiti į taikią bendrystę su savo Kūrėju? 	 Hudaýyň habarçysy ýa-da wekili bolup, adamlary Ýaradyjysy bilen ýaraşdyrmak has uly hormat dälmi näme!


Ar tai reiškia, kad antrąjį savo pasakymą Paulius užrašė turėdamas omenyje tą patį įvykį? 	 Ikinji möhürlenen sözleriň şol pitne bilen baglanyşygy barmy?


Daugelyje kraštų, kur anksčiau Jehovos liudytojai buvo persekiojami, dabar yra dešimtys, net šimtai tūkstančių laimingų Dievo garbintojų. 	 Şol sebäpli olaryň köpüsi Ýehowanyň adyny gözläp başladylar. Bir wagt Ýehowanyň Güwäçileriniň yzarlanan ýurtlarynyň köpüsinde, häzir on müňlerçe, hatda ýüz müňlerçe bagtyýar adamlar Ýehowanyň adyny şöhratlandyrýar.


Skaitomas archyvas 	 Arşiw okalýa


Juk ne veltui viena iš stebuklingų dvasios dovanų, suteiktų krikščionių bendruomenei pirmojo amžiaus pradžioje, buvo „galia atskirti dvasias“ (1 Kor 12:4, 10, Jr) (4/1, p. 28). 	 Bu täsin ruhy sylaglar I asyrda «ruhlary saýgarýan», ýagny Hudaýyň sözüne düşünýän mesihçiler ýygnagyna berildi (1 Kor. 12:4, 10) (1.4 sahypa 28).


Dar labiau gerbiu jį kaip tėvą ir šeimos dvasinį vadovą.“ Kita jaunuolė, Britani, sako: „Šeimos dvasinio ugdymo vakaras mane suartina su tėvais. 	 Şeýle-de bu maňa kakama hormat goýmaga we ony maşgalabaşy hökmünde sylamaga kömek edýär». 23 ýaşly Britani atly uýa şeýle diýýär: «Maşgala okuwy meni ata-eneme has ýakynlaşdyrdy.


Bet jiems galbūt reikia ir praktinės pagalbos, pavyzdžiui, nuvežti į Karalystės salę, padėti nusipirkti produktų. 	 Ýa-da olara başga kömek gerekdir. Mysal üçin: ýygnaga barmaga, dükandan azyk haryt getirmäge kömek edip bileris.


Vis dėlto norime, kad ir kiti mus palankiai vertintų. 	 Elbetde biz adamlary hem razy etmek isleýäris.


Ji sako: „Kursai padėjo man suprasti, kad dvasiniai dalykai turi būti mano gyvenimo ašis, kad privalau lavinti savo sąžinę ir kad turiu nuolat ieškoti progų padėti kitiems. 	 Bu mekdepde iki gezek okan Brenda atly bir uýa şeýle diýýär: «Ol maňa ünsümi bütinleý ruhy zatlara gönükdirmäge, başgalara kömek etmäge we ynsabymy terbiýelemäge ýardam berdi.


Slegiamas didelio nerimo, apimtas sielvarto, Jėzus ieško ramios vietos pasimelsti (Mt 26:36; Jn 18:1, 2). 	 Isa käbir wajyp zatlar barada oýlanmalydy, şonuň üçin ýekelikde doga eder ýaly bir çola ýere gidýär (Mat. 26:36; Ýahýa 18:1, 2).


Jie dabar gali suartėti su Jehova ir turi nuostabią perspektyvą pergyventi Armagedoną (Jok 4:8; Apr 7:15). „Milžiniška minia“ nėra kokia savarankiška organizacija, — ji tarnauja Dievui vadovaujama dangiškojo Karaliaus ir žemėje esančių pateptųjų jo brolių. 	 Olar Ýehowa ýakynlaşyp bilýär we Armageddondan topar bolup halas bolmaga olaryň mümkinçiligi bar (Ylh. 7:15; Ýakup 4:8). Uly märeke gökdäki Patyşa we onuň ýer ýüzündäki mesh edilen doganlaryndan özbaşdak Hudaýa gulluk etmeýärler.


Gomera drausminama pakluso, ir Ozėjas atnaujino su ja santuokos ryšį. 	 Gomer aýdylyşy ýaly etdi welin, Hoşea onuň bilen maşgala gatnaşyklaryny dikeltdi.


Ar žvelgtume aukštyn į dangų, ar žemyn į grumstus po savo kojomis, regime galybę įrodymų, kad yra Kūrėjas — nepaprastai išmintingas ir kupinas meilės. 	 Biz göge ýa-da ýere seretsek, Ýehowanyň akyldarlygynyň we söýgüsiniň ençeme subutnamasyna göz ýetireris.


Apie savo dukrą ir kitas jaunas bendruomenės sesutes Barbara kalba: „Jos padeda man neapleisti tarnybos. 	 Barbara gyzy we ýygnakdaky ýaş uýalar barada şeýle diýdi: «Olar meni wagyzda goldaýarlar.


Kokį troškimą puoselėjo karalius Dovydas ir kokį atsakymą jis gavo iš Jehovos? 	 Dawut patyşa näme etmek isleýärdi we Ýehowa oňa näme diýdi?


V. Tindelas 	 Tindal


Bet Jehovai ir Jėzui jie labai gražūs. 	 Emma Ýehowa bilen Isanyň nazarynda olaryň agzybirligi örän gymmatly!


Iš pradžių jiedu nusiminė, bet paskui pakeitė savo nuomonę ir sutiko studijuoti Bibliją. 	 Olar ilki halamasalar-da, soňra pikirini üýtgetdiler we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladylar.


Užverti spaudinimo peržiūrąFrench (France)language 	 Çapyň ön namaýyşyny ýapFrench (France)language


Dar svarbiau, kaip dėl tokio sprendimo jausis tavo dangiškasis Tėvas? 	 Siziň gelen kararyňyza Ýehowa nähili garar? (Sül. tym.


Mokesčiai (9/1) Mokykime vaikus pagarbumo (2/15) 	 «Ýehowanyň adyna sygynyň», 15.1.


4 Šventajame Rašte sakoma: „Mes priėmėme ne pasaulio dvasią, bet dvasią iš Dievo“ (1 Kor 2:12). 	 4 Mukaddes Ýazgylarda: «Biz bu dünýäniň ruhuny däl-de... Hudaýdan gelen Ruhy aldyk» diýilýär (1 Kor. 2:12).


Kartą vienas priešiškai nusistatęs vyras netgi pareiškė, kad už savo knygas pernelyg mažai prašome! 	 Hakykatyň bir duşmany adamlaryň şeýle kitaplary gülkünç baha satyn alýandygyna gahary gelýärdi!


Ką tad Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“ (Mt 19:4-6). 	 Şeýlelikde, Hudaýyň goşanyny ynsan aýyrmasyn» (Mat. 19:4—6).


JEHOVA niekad nenorėjo, kad kentėtume senatvės vargus. 	 ÝEHOWA adamlaryň garrap, ejir çekmegini islemeýär.


Ką tad žmogus darė ne taip? 	 Onda ol adamyň ýalňyşy nämedekä?


Šie broliai nenustatinėja daugybės smulkmeniškų taisyklių. 	 Bu doganlar bir topar düzgünlerdir kada-kanunlary döretmeýärler.


24 Kodėl mūsų gyvenimas iš tiesų prasmingas 	 24 Näme üçin durmuşymyz manyly boldy?


Kai kurie jauni broliai ir sesės dirba mūsų spaustuvėse ir prisideda prie Biblijos ir ja paremtos literatūros leidybos. 	 Meselem, käbir ýaş doganlar Beýteliň çaphanasynda gulluk edip, Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary çykarmaga kömek edýärler.


Pagalvok, kiek daug Jehova padarė dėl tavęs. 	 Ýehowanyň biziň üçin ýörite eden zatlary barada oýlanmaly.


Nemanykite, kad gilesnių tiesų jie suprasti nepajėgūs. 	 Olar hakykatyň çuň pikirlerine düşünmez öýdüp, çagalarynyň ukybyna kembaha bermeli däl.


Baltų (I_SO-8859-4) 	 Baltik (I_SO-8859-4)


Tik ar bus naudos, jeigu vien gėrėsimės mintyse šia dorybe, bet, taip sakant, paties pastato — krikščioniško nepriekaištingumo — nestatysime ir jo nesaugosime? 	 Eger biz aýypsyzlygymyzy abatlamasak, ony goldamasak, onda ol barada edýän gowy pikirlerimizden peýda bolmaz.


Pamenu, 1941-aisiais, kai buvau penkiolikos metų, vieną popietę pas mus į svečius užėjo toks pagyvenęs vyras su žmona. „Čia tavo dėdė Talmadžas Raskas“, — kažkas pasakė man. 	 Bir gezek 1941-nji ýylda men 15 ýaşymdakam, günorta çagy bir ýaşuly adam aýaly bilen biziňkä geldi.


MAESTRAS AR SKELBĖJAS? 	 SAZANDAMY ÝA-DA WAGYZÇY?


„Nepailskime daryti gera“ 	 «Ýagşylyk etmekden ýadamalyň»


Nemažai jų atsideda visalaikei tarnybai, yra misionierės, darbuojasi Betelyje. 	 Mesihçi uýalaryň köpüsi pioner, missioner we Beýtel maşgalasynyň agzalary bolup gulluk edýärler.


Jeigu taip nepadarysi, jausi sąžinės kaltę, ypač skaitydamas arba girdėdamas pamokymus, kaip išvengti tokios nuodėmės. 	 Ýogsam, agyr günäler barada okanyňda ýa-da eşideniňde, ynsabyň saňa has-da ezýet berer.


Ką Paulius, rašydamas apie gerąją naujieną, savo laiške ypač pabrėžia? 	 Rimliler kitabynda Pawlus resulyň birnäçe gezek agzan «hoş habary» näme aňladýar?


3 Krikščionių bendruomenė, pasak apaštalo Pauliaus, yra „tiesos stulpas ir atrama“ (1 Tim 3:15). 	 3 Pawlus resul mesihçiler ýygnagyna «hakykatyň diregi hem daýanjy» diýdi (1 Tim. 3:15).


15 Jehovos liudytojai statybos darbus plėtoja visame pasaulyje. 	 15 Ýehowanyň halky bütin dünýäde gurluşyk işlerini alyp barýar.


Papasakok atsitikimą, kai Jėzus sutramdė gamtos jėgas. 	 Isanyň tebigata erk-ygtyýarlydygyny görkezýän wakany gürrüň beriň.


12, 13. a) Kaip šiandien atsiliepiama į gerąją Karalystės naujieną? b) Apie ką turime pamąstyti, jeigu norime sekti Kristaus pėdomis? 	 12, 13. a) Şu günler Patyşalyk baradaky hoş habara nähili seslenýärler? b) Biz Mesihiň göreldesine eýermek üçin näme barada oýlanmaly?


Ką Jėzaus mokymai atskleidžia apie Jehovą? 	 Isanyň taglymaty Ýehowa barada nämäni görkezýär?


Nepamiršk: jei pasiduodi gundymui, Šėtonas švenčia pergalę. 	 Ýadyňda bolsun, synagda berk durmasaň, Şeýtan üstün çykar.


Unikodas (UTF-8) 	 Uniköd (UTF-8)


Paskui naujasis vairuotojas pažeidžia eismo taisykles ir gauna baudą. 	 Bir gün ol ýol hereketini bozup, jerime tölemeli bolýar.


Deja, nuo pirmojo amžiaus pabaigos ilgus šimtmečius didžioji dauguma tų, kurie tvirtino esą krikščionys, iš tiesų nesekė Kristumi. 	 Şol döwürden başlap soňky günlere çenli Isanyň yzyna eýerýänleriň köpüsi ýalan mesihçilerdi. Şol sebäpli Isa olary «haşal ota» meňzetdi.


Tai Šėtonas, „pasaulio valdovas“ (Jn 14:30; 2 Kor 4:4). 	 Hawa, bu zatlara «dünýäniň hökümdary» bolan Şeýtan Iblis günäkärdir (Ýahýa 14:30; 2 Kor. 4:4).


Bet Saliamonas ir visa tauta buvo laiminami tik su tam tikra sąlyga. 	 Emma Hudaý Süleýmana we onuň raýatlaryna diňe bir şert bilen bereket bermegi wada etdi.


3. a) Į kokį Šventojo Rašto epizodą dabar sutelksime dėmesį? b) Ką darė Efezo vyresnieji, Pauliaus pakviesti, ir kokį pavyzdį jie mums paliko? 	 3. a) Biz Mukaddes Ýazgylardaky haýsy parça üns bereris? b) Efesosly ýaşulular Pawlusyň haýsy çakylygyna seslendiler we olar nähili görelde galdyrdylar?


Kažkur po vidurnakčio, ankstyvą rytmetį, atvykome į mažą kaimelį. 	 Biz daňa golaý, kiçijik oba baryp düşdük.


Patriarchas tarsi pasirašo po šituo pasakojimu ir taip kviečia kaltintojus pareikšti savo pretenzijas. 	 Ol ýazuw üsti bilen bütin ömrüne eden işlerini beýan edip, «gol» çekilen kagyzy adamlara berýär.


Siekdamas sugadinti mūsų santykius su Dievu, Šėtonas taikosi į visų troškimų šaltinį — širdį. 	 Şeýtan Hudaý bilen dostlugymyzy bozmak üçin ýüregimizi nyşana alýar, çünki ýürek höwesleriň gözbaşydyr.


Maiklas su Olga ir Marina su Metju 	 Maýkl bilen Olga, Marina bilen Metýu


Apaštalas Paulius, kaip Jehova ir Jėzus, savo nusistatymą buvo linkęs keisti. 	 32:7—14). Pawlus resul hem Ýehowa bilen Isanyň göreldesine eýerdi.


Žinios, kurias turėjo Abelis, teikė jam vilties, vyras tvirtai tikėjo, kad žmonijos laukia daug geresnė ateitis. 	 Meselem, Habyl Hudaýyň niýetine az-kem düşünse-de, gowy gelejegi göz öňüne getirýärdi, iman edýärdi we umydyny üzmeýärdi.


Panašiai jautėsi karalius Dovydas. 	 Şeýle ýagdaýlar olaryň hem ýüregine erbet täsir etmegi mümkin.


Šėtonui tikrai netrūksta išradingumo, kaip apakinti žmonėms protus (2 Korintiečiams 4:4). 	 Şeýtan adamlaryň akyllaryny küteltmekde ökdedigini subut etdi (2 Korintoslylar 4:4).


Nežinomas 	 Natanyş


Mergina suprato, kokios reakcijos gali susilaukti. 	 Emma ol bu mümkinçiligi oňa Hudaýyň berendigine düşünýär.


Kai Jėzus apie tai kalbėjo, žydai tebebuvo „Dievo bendruomenė“, vadinasi, jiems anuomet ir tiko tie žodžiai.* Bet įsikūrus krikščionių bendruomenei, šis nurodymas buvo taikomas jai. 	 Isa muny aýdanda «Hudaýyň ýygnagyna» ýewreýler girýärdi, şol sebäpli ilkibaşda bu sözler diňe olara degişlidi*. Emma mesihçi ýygnaklar döränden soň, Isanyň sözleri mesihçilere-de degişli boldy.


Todėl nuovokūs keliauninkai, jei tik būdavo įmanoma, apsinakvodavo pas draugus, o krikščionys – pas tikėjimo brolius ir seses. 	 Şol sebäpli, mümkin boldugyndan, doganlar imandaşlarynyň öýünde galýardylar. Hatda syýahat edýän adamlaram dost-ýarlarynyňkyda düşleýärdiler.


Pagalvokime: ar mūsų apranga visad padori ir elgesys krikščioniškas? 	 Biz hemişe özümizi gowy alyp baryp, salykatly geýinýärismi?


Štai Rubenas, sužinojęs, kad jo brolis Juozapas parduotas į vergiją ir jo išgelbėti jau nepavyks, persiplėšė drabužius. 	 Meselem, Ýakubyň ogly Ruben jigisi Ýusubyň gulçulyga satylandygyny eşidende, «ýakasyny ýyrtyp zarynlady».


Kokią galimybę ir po 36-ųjų mūsų eros metų tebeturėjo žydų tautybės asmenys? 	 B. e. 36-njy ýylyndan soň ýewreýleriň nähili mümkinçiligi bardy?


Atėjus senatvei, jėgos išsenka ir „žmogus eina į savo amžinus namus [„ilgalaikę buveinę“, NW], raudotojai būriuojasi gatvėje“, sakoma Mokytojo 12:5. 	 Wagyzçy 12:5 (MKS)-de garrylyk bilen gelýän kynçylyklar barada şeýle diýilýär: «Beýiklikden gorkular, ýollar wehimli bolar, badam agažy güllär, çekirtge agyr ýük bolar, işdä kesiler, çünki adamzat öz müdümi öýüne gidip, ýas tutýanlar köçelerde aýlanyşar».


Vienas mūsų bendratikis, gyvenantis Graikijoje, pasakoja: „Pasikrikštijau dvylikos ir niekada dėl to nesigailėjau. 	 Gresiýaly bir dogan şeýle diýýär: «Men 12 ýaşymda suwda çokundyryldym.


Failo vardas: 	 Faýl Ady:


Baltų_BAR_ 	 _BAR_


Epiphany 	 Epiphany nyşanlary


10 Keturiasdešimt metų izraelitams klajojant dykumoje, Jehova jais rūpinosi — duodavo maisto ir vandens. 	 10 Ýehowa kyrk ýyl çölde ysraýyllylara iýmit we suw berip, olaryň aladasyny edýär.


16 Vis dėlto pirmieji krikščionys neleido, kad tie įprasti ir normalūs dalykai pasidarytų patys svarbiausi gyvenime. Apaštalų darbų knygoje paminėta, kad Paulius užsidirbdavo siūdamas palapines. 	 16 Emma I asyrda ýaşan Hudaýyň wepaly gullukçylary ünsüni diňe iýip-içmek, maşgala gurmak we zähmet çekmek ýaly zatlara gönükdirmändirler.


12 Mokymas bus paveikus tik tada, jeigu palies studijuotojo širdį. 	 12 Ökde mugallym öwrenýän adamyň ýüregine täsir edýär.


Jeigu vaikas galiausiai nusprendžia paskirti gyvenimą Jehovai, jūs už savo įdėtas pastangas tikrai nusipelnote nuoširdaus visos bendruomenės pagyrimo. 	 Şonuň üçin çagalaryny meshçi edip ýetişdiren ata-eneler, ähli ýygnagyň mähirli öwgüsine mynasypdyr.


%s msunit-symbols 	 unit-symbols


Psalmininkas sako: „Jis palieps savo angelams saugoti tave visur, kad ir kur tu eitum“ (Ps 91:11). 	 Bu barada mezmurçy şeýle ýazýar: «Bütin ýollaryňda seni saklamak barada Ol Öz perişdelerine buýruk berer» (Zeb. 91:11).


Tą sumanymą vėliau įgyvendino jo sūnus Saliamonas. 	 Ýehowa biziň başgaça sežde etmegimizi isledi.


Mes tiesiog pripažįstame, kad ne žmogaus, o Jehovos valdžia yra aukščiausia. 	 Biz Ýehowanyň häkimiýetini islendik ynsan häkimiýetinden beýik saýýarys.


Pavyzdžiui, sėdi už vairo ir staiga kitas automobilis vos neįsirėžia į tavąjį. 	 Meselem, maşynly barýarkaňyz, başga biri siziň maşynyňyza degjek-degjek bolup geçip gidýär.


Šio vandens galima kai kiek gauti jau dabar. 	 Şu günler ol suwdan içip bolýar.


KADA JEHOVOS GARBINTOJAI PATEKO Į „DIDŽIOSIOS BABELĖS“ NELAISVĘ? 	 Diýmek, Ýehowanyň halky Beýik Wawilonyň ýesirligine 1918-nji ýyldan has öň düşdi.


Dar po metų ėmiausi reguliariosios pionierės tarnybos. 	 Alty aýdan kömekçi, ýene bir ýyldan bolsa pioner gullugyna başladym.


Tada stengsis blaiviai įvertinti savo aplinkybes. 	 Ol öz ýagdaýyna dogry baha bermäge çalşar.


6. a) Ką, pasibaigus Paschos vakarienei, Jėzus padarė su duona? b) Kokia duona tinkama Minėjimui? 6 Tą vakarą su Jėzumi buvo ir apaštalas Matas. 	 6. a) Isa Pasha baýramyny belläninden soň, çörek babatda näme diýdi? b) Ýatlama Agşamynda nähili çörek ulanylmaly?


Kokie turėtų būti tavo motyvai krikštytis? 	 Sen näme üçin suwda çokundyrylmaly?


Kaip, pavyzdžiui, priimame žinią, jog koks nors brolis siekia atsakingų pareigų? Nuoširdžiai tikime, kad jo motyvai tyri, ar vis dėlto įtarinėjame jį užslėptu savanaudiškumu? 	 Meselem, haýsydyr bir dogana hormatly borjuň berlendigini eşitsek, onuň ýagşy niýetlidigine ynanarysmy ýa-da ol at-abraýa kowalaşýandyr öýderis?


Aišku, tokią Dievo malonę patirs ne kiekvienas, o tik tie, kas paklusniai vykdo jo reikalavimus. 	 Hudaý bu bereketleri hemmelere bermez.


Ši dovana skirta visiems be išimties. 	 Bu Ýehowanyň Oglunyň töleg gurbany.


Bet padėti tėvams buvo mūsų pareiga. 	 Emma men ata-enelerimiziň aladasyny etmäge jogapkärdigimi duýýardym.


Bus daug šmeižikų – tokių, kurie skleis melus, kad suterštų gerą kitų vardą.* 	 Pawlus adamlaryň abraýyny dökmek üçin olar hakda erbet zatlary ýaýradýan «töhmetçileriň»* boljakdygyny-da belläp geçdi.


Tai paminėjęs, Paulius toliau rašo: „Atidžiai žiūrėkite, kaip elgiatės, — būkite ne kaip neišmintingi, bet kaip išmintingi, gerai naudojantys laiką [„išperkantys laiką“, išn.], nes dienos yra piktos“ (Ef 5:15, 16). 	 Şol sebäpli Pawlus şeýle ýazýar: «Akylsyzlar ýaly däl-de, akyldarlar ýaly, ünsüňizi dykgatly gezmäge gönükdiriň. Pursatdan peýdalanyň, çünki günler ýamandyr» (Efes. 5:15, 16).


Kaip tas vyras skyrėsi nuo žiaurių ir egoistiškų aplinkinių tautų valdovų! 	 Ol başga halklaryň zalym we diňe özüni bilýän ýolbaşçylaryndan düýbünden tapawutlanýardy (Müs. çyk.


Deja, taip nėra. 	 Emma biz bikämillik sebäpli köp ýalňyşýarys.


Knyga Ko iš tikrųjų moko Biblija? padės tau paimti iš Šventojo Rašto lobyno tai, ko reikia. 	 «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitap Mukaddes Ýazgylary durmuşda nädip ulanmalydygyny görkezýär.


22 Saugokis, kad nė žingsnelio nežengtum nuodėmės link. 	 22 Günä tarapa bir ädimem ätme.


Todėl Jehova sutvirtino sandorą su šiuo ištikimu vyru ir patikino, kad savo pažadą tikrai ištesės. 	 Ybraýym pygamber ogluny gurban etmäge taýyn bolup, Hudaýyň beren wadasyna imanynyň berkdigini görkezdi.


Nors būtų nelengva tvarkyti kasdienius reikalus, tarkim, ‘pirkti ar parduoti’, atsilaikykime ir neduokime žvėriui valdyti mūsų gyvenimo. 	 Biz «satyn almak hem-de satmak» ýaly gündelik işlerinde bolýan kynçylyklara garamazdan, janawara tabyn bolmarys.


(Perskaityk Pakartoto Įstatymo 7:3, 4.) 	 Bu ysraýyllylary olaryň ýaramaz täsirinden goraýardy (Kanun taglymaty 7:3, 4-nji aýatlary okaň)*.


Saugok sveiką nuovoką ir įžvalgumą. 	 Şeýle etseň, olar seniň janyňa ýaşaýyş, boýnuňa bezeg bolar» (Sül. tym.


Jei apsiribotume žodine atjauta vien tiktai palinkėdami žmogui geros kloties, tai nesiderintų su pačia mūsų tikėjimo esme. 	 Biz adamlara gowulyk isleýändigimizi diňe bir dilde aýtmak bilen çäklenmeýäris.


Pavyzdžiui, bendruomenėje gali sudrumsti ramybę, suardyti mūsų tarpusavio darną. 	 Meselem, igenjeňlik ýygnakda parahatlygy we agzybirligi bozar.


Bet netrukus šis ragas nulūžo: pačioje šlovės viršūnėje, sulaukęs vos 32 metų, garsusis Aleksandras mirė. 	 Şonda ol bary-ýogy 32 ýaşyndady we abraýly hökümdardy.


Juk „Viešpaties vergui nedera kivirčytis; jis turi būti su visais švelnus“, taktiškas (2 Tim 2:24). 	 Sebäbi «Rebbiň guly dawalaşmaly däl, hemmelere mylakatly, öwretmäge ukyply, sabyrly bolmalydyr» (2 Tim. 2:24).


Aš jums sakau: jeigu nesikels ir neduos jam duonos dėl bičiulystės, tai dėl jo įkyrumo atsikels ir duos, kiek tik jam reikia.“ Paskui Jėzus paaiškino, kaip šie žodžiai tinka tam, kuris meldžiasi: „Tad ir aš jums sakau: prašykite, ir jums bus duota; ieškokite, ir rasite; belskite, ir jums bus atidaryta. 	 Size diýýärin, ýaňky dostluk hatyrasyna turup, oňa çörek bermese-de, onuň höçjetligi üçin näçe islese berer». Soňra Isa bu mysaly doga bilen baglanyşdyryp, şeýle diýdi: «Size diýýärin, diläň, size berler; agtaryň, taparsyňyz; gapyny kakyň, size açylar.


O tu ar mėgsti permąstyti, kaip įvairiais atvejais sulaukei Dievo pagalbos? 	 Meselem, sen kynçylyklarda şatlygyňy ýitirmez ýaly gyzgyn doga edipmidiň?


Kaip galime atsikratyti bereikalingos baimės? 	 Biz dereksiz gorkulary nädip ýeňip bileris?


Bet neseniai buvau tapęs Jehovos liudytoju ir pasikrikštijęs. 	 Bu maňa uly mümkinçilik berýärdi.


Dabar kaip tik ir gyvename „paskučiausiais laikais“. 	 Biz häzir «soňky wagtlarda» ýaşaýarys.


Kas pirmiausia vadinama „bendruomene“ Graikiškuosiuose raštuose? 	 Injilde «ýygnak» sözi, esasanam, kimlere degişli?


DIEVO įkvėptas apaštalas Petras, ragindamas krikščionis būti šventus, citavo kadaise izraelitams duotą priesaką iš Kunigų knygos. (Perskaityk 1 Petro 1:14-16.) 	 PETRUS RESUL Lewiler kitabynda agzalýan mukaddeslik barada aýdyp, ysraýyllylardan talap edilişi ýaly, mesihçileriň hem mukaddes bolmalydygyny düşündirdi (1 Petrus 1:14—16-njy aýatlary okaň).


Dažnas, pradėjęs elgtis nederamai, ieško dingsčių savo veiksmams pateisinti. 	 Adatça, ählimiz nädogry hereketimizi aklajak bolup, bahana gözleýäris.


3 Tvirtas Dovydo įsitikinimas buvo jo rimtų apmąstymų rezultatas. 	 3 Dawut pygamber çuňňur oýlanyp, imanyny berkitdi.


Vadovaujančiosios tarybos narys Antonis Morisas metinėje sueigoje pranešė, jog nuolat vyks bendruomenės vyresniųjų kursai. 	 Ýyllyk ýygnakda Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Entoni Morris ýygnakdaky ýaşulular üçin okuw geçiriljekdigini bildiriş etdi.


16 Dievo įkvėptame Žodyje apie vienybę kalbama gana nemažai ir iš to suprantame, kaip svarbu Jehovos garbintojams ją puoselėti. 	 16 Hudaýyň Sözünde Ýehowanyň halkynyň näme üçin agzybir bolmalydygy barada aýdylýar.


Būdamas maždaug trisdešimties jis pasikrikštijo vandenyje ir taip parodė, jog yra pasiruošęs vykdyti Jehovos valią. 	 Ol 30 ýaşlarynda suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň tabşyran wajyp ýumşuny ýerine ýetirmäge taýyndygyny görkezdi.


Paskui jai teko pereiti į kitą mokyklą. 	 Ol ýokary synpda başga mekdebe geçdi.


Doris, jau 35 metus ištarnavusi misioniere Brazilijoje, pasisiūlė grįžti ir tėvus prižiūrėti. 	 Doris şol wagt Braziliýada 35 ýyl missioner bolup gulluk edýärdi. Ol ata-enemize seretmek üçin öýe gaýtmakçy boldy.


Kelias savaites pragulėjo intensyviosios slaugos skyriuje. 	 Ol birnäçe hepde ýörite bejergi alynýan bölüme geçirildi.


Jo dienomis Asirijos karalius Sanheribas įsiveržė į Judą ir užėmė visus įtvirtintus šalies miestus. Nepaimta liko tik Jeruzalė (2 Kar 18:1–3, 13). 	 Onuň höküm süren döwründe Aşuryň patyşasy Sanherip Ýahudanyň ençeme berk şäherlerini basyp alypdy (2 Pat. 18:1—3, 13).


Kitų labui aukoti savo laiką ir jėgas ne visuomet lengva. 	 Elbetde, başgalaryň islegini özüňkiden ýokary goýmak hemişe aňsat däl.


Jie gal net baiminasi, kad užsitrauksime Dievo nemalonę ir po mirties sulauksime jo bausmės. 	 Biz olaryň garaýşyna hormat goýup we ünsli diňläp, duýgudaşlyk bildirip bileris (Sül. tym.


Jehova pajėgus jas atitaisyti, net prikelti savo ištikimus tarnus. 	 Şol sebäpli biz diňe Ýehowa Hudaýdan gorkmaly we oňa çuň hormat goýmaly.


Savo didelę stovyklą Izaokas taikos dėlei perkėlė į dar kitą vietą. Čia jo vyrai vėl iškasė šulinį ir Izaokas pavadino jį Rehobotais. 	 Yshak piliştliler bilen parahatlygy saklamak üçin ýene-de maşgalasy we mal-mülki bilen başga ýere göçüp, ol ýerde-de guýy gazyp, onuň adyna Rehobot dakdy.


Čia minimas dvasia pateptųjų surinkimas nėra tas, kuris prasidėjo 33 m. e. metais (Mt 13:37, 38). Taip pat tai nėra galutinis pateptųjų likučio užantspaudavimas. 	 Bu ýygnanyşyk täze mesh edilen mesihçileriň bellenmegini ýa-da olara soňky möhüriň basylmagyny aňlatmaýar (Mat. 13:37, 38).


Džiaugsmas mus lydės, jeigu laikysimės jo nurodymų. 	 Munuň üçin biz Hudaýyň talaplary boýunça ýaşap, durmuşymyzy üýtgetmeli.


16 Šiais kritiškais laikais privalu laikytis Dievo Žodžio pamokymo: „Rūpestingai žiūrėkite, kaip jūs elgiatės, kad nebūtumėte tartum neišmanėliai, bet kaip išmintingi, gerai naudojantys laiką, nes dienos yra piktos“ (Ef 5:15, 16). 	 16 Şu howply döwürde biz Mukaddes Ýazgylardaky: «Akylsyzlar ýaly däl-de, akyldarlar ýaly, ünsüňizi dykgatly gezmäge gönükdiriň. Pursatdan peýdalanyň, çünki günler ýamandyr» diýen nesihata gulak asmaly (Efes. 5:15, 16).


19 Kaip ir Jėzus, visada pripažinkime, kad tik Jehova turi teisę nustatyti, kas teisu ir gera (Mk 10:17, 18). 	 19 Geliň, hemişe Isa ýaly, dogrulygyň we ýagşylygyň kadalaryny bermäge diňe Ýehowanyň haklydygyny boýun alalyň (Mar. 10:17, 18).


Žinome, kad Jehova valdo su meile, ir norime jo valdymui paklusti. Kitokio gyvenimo neįsivaizduojame. 	 Biz hiç haçan Ýehowanyň adalatly we söýgüden doly hökümdarlygynyň astyndaky ýaşaýyşdan başga durmuşy saýlamarys.


Jie pagal išgales remia teisingą garbinimą žinodami, kad ‘tokiomis aukomis patiks Dievui’. 	 Olar hakyky seždäni goldamak üçin elinde baryny edýärler, sebäbi «Hudaýyň şu hili gurbanlary halaýandygyny» bilýärler.


Argi begali tavo tarnas skonėtis tuo, ką valgo ir geria? 	 «Häzir men segsen ýaşymda.


Biblijoje sakoma, kad „Dievas paliko jį vieną, kad [...] sužinotų, kas jo širdyje“. 	 Ýehowa hem Hizkiýanyň «ýüreginde bolan bar zady bilmek üçin ony ýeke galdyrýar».


Šių pažadų išsipildymo sulauksime, jei nenustosime daryti dvasinės pažangos ir eisime išvien su Jehovos organizacija. 	 Mukaddes Ýazgylardaky şeýle wadalaryň ýerine ýetişini görmek üçin, biz hemişe Hudaýyň guramasy bilen deň depginde öňe ýöräp, ruhy taýdan ösmegimizi dowam etmeli.


Patyrę užgaulę, santarvės mes siekiame žmogui atleisdami ir nustumdami viską užmarštin, tai yra ‘nelaikydami nuoskaudų sąskaitos’. (Perskaityk Kolosiečiams 3:13.) 	 Biri göwnümize degende, ony bagyşlap, öýke-kinämizi unutsak, parahat ýaşamagy isleýändigimizi görkezýäris (Koloseliler 3:13-i okaň).


Paminėk vietinių pavyzdžių. 	 Öz ýaşaýan ýeriňizdäki wakany gürrüň beriň.


Jėzus savo sekėjus perspėjo: „Jus atiduos kankinti ir žudyti. Jūs būsite dėl manęs visų tautų nekenčiami“ (Mato 24:9). 	 Isa şägirlerine şeýle duýduruş berdi: «Sizi gaýga basdyrarlar, öldürerler, Meniň adym üçin hemme milletler sizi ýigrener» (Matta 24:9).


Daug dėl to meldžiausi ir nutariau studijas nutraukti. Tada nutiko kai kas nuostabaus. 	 Men Hudaýa birnäçe gezek gyzgyn doga edenimden soň, okuw geçmegi bes etmeli diýen karara geldim.


Jie iš širdies pritaria apaštalui Pauliui, savo bendratikius raginusiam taip: „Pametę melus, kiekvienas kalbėkite tiesą savo artimui“ (Ef 4:25). 	 Olar Pawlus resulyň imandaşlaryna: «Ýalany egniňizden çykaryp, her biriňiz öz goňşyňyza hakykaty aýdyň» diýen sözleri bilen razylaşýarlar (Efes. 4:25).


Kartą, pavargęs klausytis žmonių murmėjimo, jis prarado savitvardą ir neatidavė Dievui priklausančios šlovės. 	 Meselem, halk suw ýok diýip zeýrenende, Musanyň olara juda gahary gelip, Ýehowany şöhratlandyrmady.


Vėliau apaštalas rašė: „Būkite klusnūs kiekvienai žmonių valdžiai dėl Viešpaties“ (1 Petro 2:13; Mato 17:24-27). 	 Biraz wagt geçenden soň, Petrus şeýle ýazdy: «Rebbiň hatyrasyna, bütin adamzat düzgünine tabyn boluň» (1 Petrus 2:14; Matta 17:24—27).


Šitaip būdavo atperkamas nekaltai pralietas kraujas. 	 Şeýdip, bigünä dökülen adamyň gany ýuwulýardy.


Jei durų užrakinti negalima, tegu kas nors jas pasaugo ir perspėja praeinančius. 	 Gapyny gulplap bolmasa, geçýän adamlary duýdurar ýaly birini goý.


Kas buvo išpranašauta apie „kitų avių“ paramą pateptiesiems krikščionims? 	 Başga goýunlaryň mesh edilen mesihçileri goldajakdygy barada nähili pygamberlik edilipdi?


Paulius galėjo paliudyti, kad filipiečiai aukojo „netgi virš išgalių“. Vis dėlto, apaštalo žodžiais, jie „primygtinai [...] maldavo malonės prisidėti šelpimu“ (2 Kor 8:1-4; Rom 15:26). 	 Pawlus olaryň «öz ýagdaýlaryndan aşa sahylyk edendiklerini» aýdyp, «olar bu haýyr işe... özleriniň gatnaşmagyny köp ýalbaryp, bizden haýyş etdiler» diýýär (2 Kor. 8:1—4; Rim. 15:26).


17 Šiais laikais, kad galėtų labiau atsidėti tarnybai, kai kurie mūsų bendratikiai irgi apsisprendžia šeimos nekurti. 	 17 Şu günler käbir mesihçilerem Hudaýa köpräk gulluk eder ýaly maşgala gurmaýar.


Jėzus labai norėjo apginti Jehovos teisę visa valdyti ir pašlovinti jo vardą, todėl visada, kad ir kas nutiktų, buvo pasiryžęs jo klausyti. 	 Sebäbi Isa ilki bilen Ýehowanyň hökümdarlygyny aklamak we Onuň adyny şöhratlandyrmak barada oýlanýardy. Nähili kyn bolaýanda-da ol Hudaýa gulak asýardy.


Kas padėtų jaunuoliams dvasiškai augti? 	 Ýaşlar ruhy taýdan ösmek üçin näme edip biler?


Mūsų šeima taip pat keletą metų praleido šalyje, kur labai trūksta Karalystės skelbėjų; ten padėjome suburti naujas bendruomenes. 	 Biziň maşgalamyz birnäçe ýyl wagyzçylar ýetmeýän ýurtda ýaşap, täze ýygnaklaryň döremegine kömek etdi.


Kokie buvo Jošijo sūnūs ir vaikaitis? 	 Ýoşyýanyň ogullary we agtygy nämeden ýüz öwürdiler?


Tai aptarsime kitame straipsnyje. [Išnaša] 	 Şolaryň käbirine indiki makalada serederis.


Gal būtent dėl to jaučiasi išsekęs? 	 Şol kynçylyklar ony nädip tapdan düşürýär?


Jeigu į tokius užsiėmimus pasinertume, nukentėtų mūsų dvasingumas. 	 Biz olaryň akymyna gitsek, ruhy zerurlyklarymyza üns bermeris.


Mano žmona neseniai baigė rašyti romaną, mano nuomone, tai puikus kūrinys; bet ji prapuldavo valandų valandoms. 	 Aýalym, gysga wagt öň ýazýan romanyny tamamlady. Meniň pikirimçe ajaýyp kitap, bir başlasa sagatlap ýitirim bolýardy.


MŪSŲ SAUGI UŽUOVĖJA ARTĖJANT PABAIGAI 	 ÝEHOWA BIZE «MESGEN BOLUP» GALÝAR


Sukūręs pasaulį, iš savo kūrinių jis teisėtai tikisi paklusnumo (Apr 4:11). 	 Ol ähli zady ýaradany üçin, hemmeleriň oňa tabyn bolmagyna mynasyp (Ylh. 4:11).


Ką, studijuodami Bibliją, suprantame? 	 Biz Hudaýyň Sözünden nämeleri bildik?


Jai pakėlus galvą, iš po pagalvės iššliaužė gyvatė. 	 Ol başyny ýassykdan galdyranda, süýşüp gelýän ýylany gördi.


Kodėl Jėzaus pranašystė apie didį suspaudimą Jehovos garbintojams kelia dvasią? 	 Isanyň uly muşakgat baradaky pygamberligi Ýehowanyň halkyna nähili täsir edýär?


Padėk kitiems atsiskleisti Jehovos tarnyboje 	 Dogan-uýalara ukyplaryny bilmäge kömek ediň


Pirmajame iš šių straipsnių aptariama, kaip Jehova ir Jėzus šiandieną rūpinasi savo kaimene ir kaip „avys“ atsiliepia į jų meilę. 	 Birinji makalada Ýehowanyň hem-de Isanyň ýer ýüzündäki sürüsine nädip çopançylyk edýändigi we olaryň aladasyna goýunlaryň nädip seslenmelidigi gürrüň berilýär.


Kodėl Jehova tikisi, kad įvairiais klausimais apsispręsime patys? 	 Ýehowa näme üçin biziň özümiziň karara gelmegimizi isleýär?


Kodėl reikia mokyti naujus Dievo tarnus? 	 Täze wagyzçylara näme üçin tälim bermeli?


Apie tai žurnalas Biblical Archaeology Review rašė: „Daugiausia, ko dar, be molio šukių, rasta tarp liekanų, buvo grūdai. [...] 	 Bu babatda «Mukaddes Ýazgylara arheologik syn» atly žurnalda şeýle diýilýär: «Küýze gaplaryny hasaba almanymyzda, harabaçylykdan tapylan önümleriň köpüsi galla önümleridi...


Svarbiau juk yra tai, kas mus visus sieja, o ne tai, kas skiria. 	 Emma iň wajyp meselelerde olar başga milletlerden tapawutlanmaýar.


31 Ar žinote? 	 31 ŞUNY BILÝÄRDIŇIZMI?


Biblijoje dar sakoma, kad tai patinka Jėzui Kristui. 	 Injiliň başga bir aýadynda ata-eneňe gulak asmak Rebbimiz Isa Mesihiň «halaýanydyr» diýilýär.


Tėvai, padėkite vaikams įgyti „išminties, vedančios į išgelbėjimą“ 	 Ene-atalar, çagalaryňyza halas bolar ýaly, akyldar bolmaga kömek ediň


Atminkime, kad visalaikiai tarnai daug prisideda prie paties svarbiausio darbo žmonijos istorijoje (Mt 28:19, 20). 	 Doly wagt gulluk edýän dogan-uýalaryň bütin dünýäde alnyp barylýan has möhüm işde wajyp jogapkärçilikleriniň bardygyny unutmaň (Mat. 28:19, 20).


13 Prisiminkime straipsnio pradžioje aprašytą sceną. 	 13 Geliň, indi makalanyň başynda agzalan waka dolanalyň.


15, 16. a) Trumpai apibūdink palyginimą apie tinklą. b) Ką simbolizuoja tinklas ir kokią Karalystės augimo ypatybę šis palyginimas iliustruoja? 	 15, 16. a) Tor mysalyny gürrüň beriň. b) Tor nämäni aňladýar we Isa Patyşalygyň ösüşiniň haýsy aýratynlygyny görkezdi?


Jis pasakė: „Argi duona, kurią laužiame, nėra bendravimas Kristaus kūne? 	 Ýatlama agşamynda çörekden dadyp, olar meshedilen mesihçileriň agzybir ýygnagyna girýändigini boýun alýarlar.


2015 M. BIRŽELIO 29—LIEPOS 5 D. 	 29 IÝUN, 2015—5 IÝUL, 2015


Kaip drebinamos tautos, kas tuo pasiekiama ir ko dar reikia laukti? 	 Häzir halklaryň nähili «titremesi» bolup dur, onuň netijesi nähili we ýene-de näme bolmaly?


Šitaip Jėzus tapo Mesiju ir būsimuoju Dievo Karalystės Karaliumi. 	 Ýehowa oňa Atalyk söýgüsini bildirip şeýle diýdi: «Meniň söýgüli Oglum Bu.


Vieno matavimo pelės įvestistimedata", 'w', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &timedata, "Write basic timing information to stdoutpreferences", 'p', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &preferences, "Show preferences window onlytextentry", 'o', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &textentry, "Onscreen text entry modepipe", 's', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &stdoutpipe, "Pipe text to stdout--appstyle 	 timedata", 'w', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &timedata, "Write basic timing information to stdoutpreferences", 'p', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &preferences, "Show preferences window onlytextentry", 'o', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &textentry, "Onscreen text entry modepipe", 's', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &stdoutpipe, "Pipe text to stdout--appstyle


Izaijo 11:6-9 	 Işaýa 11:6—9


Vis dėlto pamatę, kad iš sueigų mūsų kalba jiems maža naudos, nutarėme persikelti į vietinės kalbos bendruomenę. 	 Biz dogamyza isleýşimiz ýaly jogap almadyk, ýöne çagalarymyzyň ene dilimizdäki ýygnakdan kän bir peýda almaýandyklaryna göz ýetirdik.


18 Pavyzdžiai, suminėti Laiško hebrajams 11-ame skyriuje, tikrai padės mums ugdytis tikėjimą ir nusimesti „lengvai apraizgančią nuodėmę“. 	 18 Biz Ýewreýler kitabynyň 11-nji babynda aýdylýan Hudaýyň wepaly gullukçylary barada çuňňur oýlanyp, olaryň göreldesine eýerip bileris.


_Komentuoti kodą 	 _Mazmunlar


Kokią galią mums turi Dievo žodžio tiesa? 	 Hudaýyň hakykat sözüniň bize nähili peýdasy bar?


10 Reikia pripažinti, jog vienur gerąją naujieną žmonės priima mieliau, kitur ne taip mielai. (Perskaityk Apaštalų darbų 18:1, 5-8.) 	 10 Dogrudadan-da, käbir ýerlerde adamlar başga ýerlere garanda hoş habary gowy kabul edýärler (Resullaryň işleri 18:1, 5—8-nji aýatlary okaň).


FILE 	 FAÝL


Tai užduočiai nė vienas negailime laiko, jėgų ir išteklių. 	 Biz bu ynanylan işi ýerine ýetirmek üçin wagtymyzy, güýjümizi we serişdämizi sarp edýäris.


Rizikuodami gyvybe, jie šešerius metus vaiką slėpė. 	 Emma Ahaziýanyň ogly Ýowaş diri galýar.


Jie tvirtai laikosi ištikimybės Dievui ir nesileidžia paveikiami materialistinės, amoralios ir savanaudiškos pasaulio dvasios. 	 Şeýle-de olar bu zalym dünýäniň baýlygyna kowalaşmak, ahlaksyzlyk we diňe özüňi bilmeklik ruhuna garşy göreşip, aýypsyz galýarlar.


Kodėl prisakyta tuoktis tik su bendratikiais? (7/1) 	 Ýyllyk duşuşyk, 15.8.


Kai kurie tomis valandomis mėgdavo atsirasti „aikštėse“, nes norėjo būti praeinančių „žmonių matomi“. 	 Käbirleri doga edilýän wagty bilgeşleýin «köçe burçlarynda» durýardy. Olar geçip barýan adamlara görünmek isleýär.


4, 5. a) Kaip palyginimas, užrašytas 1 Korintiečiams 12:21-23, padeda mums suprasti Jehovos požiūrį į žmogišką silpnumą? b) Ką patys laimime padėdami kitiems? 	 4, 5. a) Pawlusyň getiren mysaly Ýehowanyň ejiz adamlara bolan garaýşyna düşünmäge nädip kömek edýär? b) Ejizlere kömek etmegiň nähili peýdasy bar?


Tu turi amžinojo gyvenimo žodžius“ (Jn 6:66-68). 	 Ebedi ýaşaýyş sözleri Sende ahyryn» diýdi (Ýahýa 6:66—68).


‘Taip įvyks, kad jie patikėtų, jog tau pasirodė Viešpats, jų protėvių Dievas’“ (Iš 4:2-5). 	 Ýehowa oňa: «Şonda saňa Hudaýyň görnendigine ynanarlar» diýdi (Müs. çyk. 4:2—5).


Viena sesuo, nuo mažens auklėta krikščioniškai, rašė: „Kai augi tiesoje, Jehova visada yra kažkur netoliese. 	 Men ony durmuşymda esasy orunda goýýarynmy? Ýa-da zalym dünýäniň käbir erkinligini henizem isleýärinmi?


Tai Jehovos veiklioji jėga. 	 Ol ruh Ýehowanyň hereketdäki güýji.


Priešingai, jis neabejos, kad broliai ir sesės myli Jehovą ir tarnauja jam iš visų jėgų. 	 Ýaşuly dogan-uýalardan güýjüniň ýetmeýän zadyny talap etmeýär we öz düzgünlerini girizmeýär.


Keturi draugai nedelsdami susiruošė į Vokietiją. 	 Bu gämide dört dost hem bardy.


6, 7. a) Kodėl galima tvirtinti, jog milijonams skirtas dvasinis penas byloja apie Dievo rūpinimąsi tavimi? b) Kaip turėtume reaguoti į Jehovos įspėjimus? 	 6, 7. a) Ýehowa gullukçylarynyň aladasyny edýändigini nädip görkezýär? b) Hudaýyň duýduryşlary peýdaly bolar ýaly näme etmeli?


Todėl Petras ir nurodė: „Kiekvienas tepasikrikštija vardan Jėzaus Kristaus.“ Visai neseniai pats Jėzus, jau prikeltas, liepė Petrui ir kitiems mokiniams krikštyti žmones „vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios“ (Mt 28:19, 20). 	 Şol sebäpli Petrus olara «Isa Mesihiň adyna çokundyrylmagyň» wajypdygyny aýtdy. Mundan birnäçe gün öň, direlen Isa Petrusa we beýleki şägirtlerine adamlary «Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuň ady bilen çokundyryň» diýip tabşyryk beripdi (Mat. 28:19, 20).


Turime žiūrėti, ne tik kaip elgiamės, bet ir ką sakome, apie ką mąstome. 	 Biz diňe näme edýändigimize däl-de, näme hakda gürleýändigimize we pikir edýändigimize hem üns bermeli.


(Mt 6:22-24, 33; Lk 5:27, 28; Fil 3:8) Kuo labiau džiaugsimės radę tiesą, tuo stipriau būsime pasiryžę laikyti ją svarbiausiu dalyku gyvenime. 	 (Mat. 6:22—24, 33; Luka 5:27, 28; Flp. 3:8). Hakykaty tapandygymyza ýürekden begensek, ony durmuşymyzda birinji orunda goýmagy berk ýüregimize düweris.


[tik skaitymui] 	 [diňe okamak mümkin]


Neužmiršk, kaip tavo pastangas Jehova jau palaimino. 	 Belki, sen has-da sada ýaşamagy öwrenmelisiň ýa-da gulluga köpräk çykmalysyň.


Savo kalba kelia kitiems dvasią, o ne skaudina juos (Pat 11:12, 13). 	 11:12, 13). Düşgür adamyň «gahary giç gelýändir» (Sül. tym.


(Perskaityk Romiečiams 5:3–5.) 	 Biziň çydamlylygymyz «Hudaýy razy edip», umydymyzy berk saklamaga kömek edýär (Rimliler 5:3—5-nji aýatlary okaň).


Jehova išties labai geras! (Apr 22:17) 	 Bu bize Ýehowanyň merhemete baý Hudaýdygyny ýatladýar (Ylh. 22:17).


Kadangi viengimį Sūnų labai mylėjo, Jehova, aišku, jautė neapsakomą skausmą matydamas, kaip žmonės su Jėzumi elgiasi. 	 Elbetde, ýer ýüzünde adamlar Isa ýowuz daraşanlarynda, Ýehowa söýgüden doly Ata hökmünde gaty gynandy.


Tad Jehova šiems ištikimiems karaliams yra numatęs užduočių visai amžinybei. 	 Şeýle-de olar bikämil adamzada kömek edip, tejribeli bolany üçin, mundan beýläk-de patyşalar hökmünde Ýehowanyň islegini ebedi berjaý ederler.


Taigi, ar mūsų artimieji Dievui tarnauja ar ne, svarbiausia yra patiems glaustis prie Jehovos ir tvirtai laikytis jo teisingų normų. 	 Biz hem dogan-garyndaşlarymyz Hudaýa wepaly bolsa-da, bolmasa-da, Ýehowanyň tarapany berk tutmaly we dogry kadalaryny berjaý etmeli.


9 Žymus matematikas Izaokas Niutonas (1642—1727) irgi gilinosi į Bibliją. 	 9 Meşhur alym Isaak Nýuton (1642—1727) hem Mukaddes Ýazgylar bilen gyzyklanýardy.


Jeigu asmuo dėl savo nusižengimo tikrai atgailauja ir jo ‘širdis sudužusi’, „dvasia nusižeminusi“, vyresniesiems tikriausiai nesunku ‘pataisyti tokį romumo dvasioje’ (Ps 34:18, Brb; Gal 6:1, Brb). 	 «Beýle adamy ýumşaklyk ruhy bilen dogry ýola getirmek» ýaşululara kyn bolmaýar (Zeb. 34:18; Gal. 6:1).


Ieškokite Viešpaties, visi krašto nuolankieji, kurie vykdote jo teisingumą; siekite teisumo, siekite nuolankumo, kad galėtumėte rasti prieglobstį Viešpaties įniršio dieną“ (Sofonijo 2:2, 3). 	 Ol şeýle diýdi: «Ýehowanyň gahar-gazaby siziň başyňyza inmänkä, Ýehowanyň gazap güni gelmänkä, Onuň kanunlaryny berjaý edýän pesgöwünli ähli adamlar, Ýehowany agtaryň. Dogrulygy, pesgöwünligi agtaryň, Ýehowanyň gazap gününde, megerem, gizlenip bilersiňiz» (Sefanýa 2:2, 3).


1:15. Ką jaunasis piemuo turi omeny sakydamas: „Tavo akys kaip balandžių“? 	 1:15 — Çopan oglanyň «seniň gözleriň kepderi ýaly» diýmegi nämäni aňladýar?


Meilė nepavýdi, nesigiria, nesipučia, nesielgia neprideramai, neieško savo naudos, nesusierzina, nelaiko nuoskaudų sąskaitos. 	 Biabraýçylykly iş edýän däldir, öz nepini gözleýän däldir, gaharlanýan däldir, içinde hylt saklaýan däldir.


Tada bus akivaizdu, jog esame užsidegę dvasia. 	 Biz ruhda hyjuwly bolsak, şatlykly bolup, duýgudaşlyk bildirip bileris.


Šiandien dvylikos apaštalų žemėje nebėra. 	 Şu günler biziň aramyzda Isanyň 12 resuly bolmasa-da, Ýehowanyň gullukçylarynyň köpüsi missionerlik ruhuny görkezýär.


AR TAVE slegia koks nors rūpestis? 	 SEN özüňi hemme taraplaýyn aladalar basýan ýaly duýýarmyň?


Jėzus paaiškino: „Kiekvienas darantis nuodėmę yra nuodėmės vergas. [...] 	 Isa muny şeýle düşündirdi: «Günä edýän adam günäniň guly bolýandyr.


Garbė būti Dievo mokomiems 	 Ýehowadan öwrenmek uly hormatdyr


Klausyti mums paskirtų ganytojų ne visada lengva. 	 Elbetde, bu hemişe aňsat däl.


Šioje srityje galima daug pasimokyti iš Jėzaus. 	 Bu babatda Isa olara gowy görelde galdyrdy.


Tokia dvasia akivaizdi iš žmonos švelnaus, o ne pikto ir reiklaus tono. 	 Bu ýumşak ruh boýun egmezligi, närazylygy bildirmän, hoşniýetlik bilen gepleýiş äheňde we tärde görünýär.


Jis turėjo būti paniekintas, nužudytas, tuomet prikeltas ir padarytas „kertiniu akmeniu“. 	 Mesih inkär edilip öldürilse-de, direlip, burç daşy bolmalydy.


S_pausdinti… 	 Çap


Kodėl lakūnui prieš pakylant privalu lėktuve atlikti kruopščią patikrą? 	 Näme üçin uçarman görkezmä görä uçary barlamaly?


Saugokimės, kad kompiuteriai neužvaldytų mūsų proto. 	 Emma kompýuter hakda çendenaşa gyzyklanmagymyz mümkin.


Jei tokius netinkamus kūno geismus tuojau pat užgniaušime, parodysime, kad nenorime tapatintis su pasauliu, kurį kontroliuoja piktasis. 	 Eger-de biz şeýle nädogry ten höweslerinden saklanmagy berk ýüregimize düwsek, onda Şeýtanyň zalym dünýäsiniň agzasy bolmak islemeýändigimizi görkezeris we bu dünýäde wagtlaýyn ýaşaýandygymyzy subut ederis.


Tai darydami jausime džiaugsmą ir duosime „visokių gerų darbų vaisių“ (Kol 1:10; Apd 20:35). 	 Şonda bermekden şatlyk taparys we «oňat işleri edip, miwe bermegimizi» dowam ederis (Kol. 1:10; Res. iş. 20:35).


Kaip pavydas gali sumaišyti protą, savo akimis matė ir karalius Saliamonas. 	 Süleýman patyşa göripçilik ýüregiňe ornaşanda, nähili zalymlyk edilýändigine göz ýetirdi.


Įkelti nurodytą seanso failą 	 Berilen ötürşuk faýly aç


Tada privalėsime paklusti šiems Dievo dvasios įkvėptiems žodžiams: „Kelkis, mano tauta, eik į savo kambarius ir užsklęsk paskui save duris. 	 Şonda biz: «Geliň, eý, halkym, otaglaryňyza giriň-de, içinden ýapyň gapylary!


_Apie įskiepį 	 _Barada


sek. 	 sanyýa


12 Psalmyno 119:105 taip pat sakoma, kad Dievo žodžiai yra šviesa mūsų takui — rodo, kas priešaky. 	 12 Zebur 119:105-de Hudaýyň Sözi ýolumyzy nur kimin ýagtylandyrýandygy aýdylýar.


[Anotacija 6 puslapyje] 	 [6-njy sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


9 Laiške hebrajams apaštalas Paulius rašė: „Dievo žodis yra gyvas, veiksmingas, aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją. 	 9 Pawlus resul Ýewreýlere ýazan hatynda şeýle diýdi: «Hudaýyň sözi diri hem täsirlidir, her bir iki ýüzli gylyçdan kesgirdir.


(Ozėjo 1:1—3:5) 	 (Hoşea 1:1—3:5)


Ilgainiui jis turbūt nebenorėtų nė klausytis. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol sizi asla diňläsi gelmez.


4 Ir Biblija, ir pati istorija byloja, kad jau nuo tada, kai Adomas įpuolė į nuodėmę, virš žmonijos „kybo Dievo rūstybė“ (Jn 3:36). 	 4 Mukaddes Ýazgylar we taryh Adam atanyň günä etmeginden başlap, ynsan nesliniň Hudaýyň gazabyna sezewar bolandygyny aýan edýär (Ýahýa 3:36).


Žinodami, kad stojote tiesos pusėn, jausite didžiulį pasitenkinimą. 	 Şeýdip, siz Hudaýyň Sözündäki hakykaty goldarsyňyz.


Iš Dievo Žodžio žinome, jog tikrai ne. 	 Emma munuň bilen Ýusubyň synaglary tamamlanmady.


Remiantis tuo pavyzdžiu, nuo 2014-ųjų rugsėjo 1 dienos vyresniuosius ir patarnautojus skiria rajono prižiūrėtojai. 	 Şoňa görä-de 2014-nji ýylyň 1-nji sentýabryndan başlap ýygnak ýaşulularyny we hyzmatçylaryny etrap gözegçileri belläp başlady.


Čia mums pagelbėja Dievo rašytinio Žodžio, Biblijos, studijavimas. 	 Munuň üçin biz Hudaýyň Sözüni okap, öwrenmeli.


Žmogus kokį daiktą sumeistrauja rankomis ir įrankiais, o Dievas didžius darbus daro pasitelkęs šventąją dvasią. 	 Ussa eliniň we gurallaryň kömegi bilen zat ýasaýar, Ýehowa bolsa niýetini amala aşyrmak üçin mukaddes ruhuny ulanýar.


Paveikslėlio pagerinimai 	 Resim Ulaldylşy


Kodėl savininkas apsigalvojo? 	 Näme bolduka?


Ką nuveiks Jėzus tarnaudamas kaip Mesijas ir kaip dėl to žmonija bus palaiminta? 	 Isanyň Mesih hökmündäki roluny doly ýerine ýetirmegi gulak asýan adamlara nähili bereketler getirer?


Kristina ir Gideonas 	 Kristina bilen Gedeon


Pokalbis davė labai gerų rezultatų (Jn 4:5–30). 	 Bu gowy netije berýär (Ýah. 4:5—30).


Kovojantys su Dievu negali laimėti 	 Hudaýyň garşysyna söweşýänler üstünlik gazanmaz


Ir pati Dvasia liudija mūsų dvasiai, kad esame Dievo vaikai. 	 Çünki siz ýene-de gorky üçin gulluk ruhuny däl-de, ogullyk ruhuny alansyňyz.


Šitaip nė per žingsnį neatsiliksime nuo Jehovos organizacijos ir nepailsime daryti gera. 	 [27-nji sahypadaky surat] [29-njy sahypadaky surat] [29-njy sahypadaky çarçuwa]


Laimei, gerasis Dievas perspėja, kad klaidinančiais Šėtono „ženklais“ nesivadovautume. 	 Şeýle-de biz dostumyz Ýehowa Hudaýyň Şeýtanyň hileleri barada duýdurýandygyny bildik.


Mastelis 	 Ulaldyş


Pakalbėkime, pavyzdžiui, apie kompiuterius. 	 Geliň, kompýuter barada gürrüň edeliň.


Nepamiršk, kas yra „nerimstanti blogybė“ 	 «Durnuksyz erbet dilden» — ägä boluň


Kas padėtų tau įsidrąsinti kalbėti apie savo įsitikinimus? 	 Wagyz etmäge ýaýdanýan bolsaňyz näme kömek edip biler?


Kas padėtų ištirti, ar esame dvasiškai stiprūs? 	 Biz ruhy ýagdaýymyzy barlanymyzda nämä üns bermeli?


Dievo mokymai — jo žodis — mus irgi gali paveikti taip kaip Jeremiją. 	 Hudaýyň Sözi bize hem Ýeremiýa täsir edişi ýaly täsir edýär.


Kalėjimo prižiūrėtojas tai pamatęs jau ruošėsi nusižudyti, bet Paulius jį sustabdė. 	 Şonda türmeçi tutuş maşgalasy bilen suwa çümdürilýär.


Vienu metu filiale buvo dvi sesės, kurios, nors ir nemokėjo tuvaliečių kalbos, mūsų vertimo rankraštį surinkdavo kompiuteriu. 	 Soňra makalalary kompýuterde deňeşdirip, ýalňyşlary düzederdiler we täzeden barlamak üçin awiapoçta arkaly terjimeçilere ugradardylar.


Tačiau ir pati didžiausia stichija neprilygs keršto dienai, užgriūsiančiai visus, kurie „nepažįsta Dievo“ (2 Tes 1:8). 	 Emma tizden «Hudaýy tanamaýanlaryň» ählisiniň başyna injek öç gününi hiç bir betbagtçylyklar bilen deňeşdirip bolmaz (2 Sel. 1:8).


Kai jo paklausė, koks įsakymas didžiausias, jis atsakė: „‘Mylėk Jehovą, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu.’ 	 Ol haýsy tabşyrygyň uludygy barada soranlarynda, şeýle jogap berdi: «„Ýehowa Hudaýyňy bütin ýüregiň, bütin janyň we bütin aň-düşünjäň bilen söý“.


(Perskaityk Mato 12:39, 40.) 	 Hawa. Meselem, Isa «Ýunus pygamber» baradaky wakany gürrüň berýär (Matta 12:39, 40-njy aýatlary okaň).


JĖGŲ JIEMS TEIKĖ ŠVENTOJI DVASIA 	 MUKADDES RUHUŇ KÖMEGI


Pasikalbėjau su ilgamečiu mūsų draugu Marvinu Houlinu, anksčiau tarnavusiu keliaujančiuoju prižiūrėtoju. 	 Men tejribeli doganlardan öwrenýärdim, şeýle-de Greýse hem kömek gözleýärdim.


Dar jis priduria: „Ieškau progų kartu paskaityti kokią Šventojo Rašto eilutę, kad mokinys, taip sakant, atmerktų akis ir pamatytų, kokių nuostabių dalykų galima rasti Dievo Žodyje“ (Ps 119:18). 	 Men her bir pursatdan peýdalanyp, Hudaýyň Sözündäki „ajaýyp zatlara“ „gözlerini açmaga“ kömek edýän gerekli aýady bile okaýaryn» (Zeb. 119:18).


Kas dar, be Jehovos liudytojų, galėtų pas mane ateiti ir skaityti Bibliją?“ 	 Uýamyzyň biri: «Biz Ýehowanyň Güwäçileri» diýýär.


Ar būtum jaunas, ar vyresnio amžiaus, visad atmink, kad tarp išgelbėtųjų būsi tik jei laikysiesi kartu su vieninga Dievo tauta. 	 Senem halas bolmak üçin Hudaýyň halky bilen agzybir bolmaly. Biz indiki makalada alýan bereketlerimize näme üçin minnetdar bolmalydygymyza serederis.


Kaip tad svarbu likti ištikimiems mūsų dangiškajam Tėvui ir savo antrajai pusei! Taip darydami stiprinsime savo šeimą (Mt 19:5, 6). 	 Şonuň üçin gökdäki Atamyza we ýanýoldaşymyza wepaly bolup, maşgalamyzy berkitmeli (Mat. 19:5, 6).


Jungtinių Valstijų kariuomenės atstovai, apžiūrėję kongreso valgyklą Niujorko Jankių stadione, pasiūlė majorui Folkneriui, savo kolegai iš Didžiosios Britanijos karo ministerijos, pačiam apsilankyti tokioje vietoje. 	 Soňra olar Beýik Britaniýanyň harby ministirliginiň maýory Folknere hem ony görmegi maslahat berdiler.


14 Nors pagrindinis Jėzaus darbas buvo skelbti gerąją naujieną, tai nereiškia, kad jis neskyrė laiko kitokiai veiklai. 	 14 Isa esasy zada, ýagny hoş habary wagyz etmäge hiç bir zadyň päsgel bermegine ýol bermese-de, ol hemişe özüne tabşyrylan ýumuş barada oýlanyp ýörmedi.


Tada kaip ir Dovydas trokštame šlovinti Jehovą ir sakyti „Aš skelbsiu tavo didybę“ (Ps 145:6). 	 Bu bizi Dawut ýaly: «Men hem Seniň ululygyňy yglan ederin» diýip, Ýehowany şöhratlandyrmaga höweslendirer (Zeb. 145:6).


Mama iš pradžių kiek pyktelėjo, nes žinojo, kad jos tėvas buvo geras žmogus. 	 Williniň sözleri ejemi gynandyrdy, sebäbi onuň kakasy gowy adamdy.


Ne, jie pakluso besąlygiškai — aiškiai parodė esą su Jehova ir neturį nieko bendra su neteisiaisiais. 	 Olar Ýehowanyň tarapyndadygyny açyk-aýdyň görkezip, erbetlikden gaça durdular.


Ar gedit turėtų rodyti dešinę paraštę redagavimo lange. 	 Geditiň sag gabdaly edit meýdançasynda görkezşi.


Kvadratinis metrasunit-format 	 Ikinji kökunit-format


Kaip gražiai Paulius nupasakoja, kokius jausmus pateptiesiems sukelia dangiškojo gyvenimo viltis! 	 5:1—5. Mesh edilen mesihçileriň gökde ýaşamak umydy, nähili owadan suratlandyrylan!


Ir jokiu būdu nevalia atmesti Dievo vadovavimo. 	 Soňky günlerde ýaramaz adamlar ýamanlyk etmek üçin «maslahat» gözleýän bolsa, onda biz has-da Hudaýyň görkezmesine äsgermezçilik etmeli däl (Sül. tym.


O kitas palyginimas rodo, kokia maldų klausytojo, Jehovos, nuostata. 	 Indiki mysal bolsa, dogalary eşidýän Ýehowa Hudaýyň häsiýetine ünsümizi çekýär.


Tikriausiai taip, jeigu gerai supranti, koks yra tavo bendruomenės vaidmuo įgyvendinant Dievo tikslus. Kitame straipsnyje kalbėsime, kaip Jehova vadovauja bendruomenėms, kokia jų paskirtis ir vaidmuo krikščionių gyvenime. Ar atsimeni? 	 Biziň berýän jogaplarymyz käbir ýagdaýda Hudaýyň niýetinde gatnaşýan ýygnagymyzyň ähmiýetlidigi barada pikir edişimize bagly bolup biler.


Įjungti naršymą naudojant rodyklių klavišus? 	 Ahtaryş geçmiş pozylsynmy?


Kokia prasme Jėzus yra „gyvenimas“? 	 Haýsy manyda Isa «ýaşaýyş»?


Paskui galbūt ne sykį primena, kantriai pamoko. 	 Elbetde, käbir ýagdaýda tama etmek ýerlikli.


Tapo aišku, kad Jehova, kai ėmėme gyventi paprasčiau, turėjo už ką mus laiminti.“ 	 Biz durmuşymyzy sadalaşdyransoň, Ýehowanyň bereket berendigine göz ýetirdik».


Turėti drąsos ir garsinti tiesos žinią kitiems, netgi tiems, kas priešinasi, neįstengtume savo pačių jėgomis. 	 Biz adamlara, hatda hoş habara garşy bolanlara hakykaty aýtmak üçin öz güýjümize daýanmaýarys.


Tuos, kurie sunkiai pluša ir yra prislėgti, jis kvietė pas jį ateiti ir patikino, kad jie ras savo sieloms atgaivą (Mt 11:28-30). 	 Isa «argynlara we agyr ýüklülere... dynçlyk bermek» üçin ýanyna çagyrýardy (Mat. 11:28—30).


Eilučių laužymo būdas 	 Hat Dolomak Modi


2016 M. SPALIO 3–9 D. 	 3—9 OKTÝABR, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Šį metodą taiko labai daug mūsų bendratikių. 	 Dogan-uýalaryň köpüsi gullugyň bu görnüşiniň örän netijelidigini we şatlyk getirýändigini aýdýarlar.


Kaip susidomėjimas Biblijos žinia šiame krašte palaipsniui augo? 	 Şeýle wakalaryň bolmagyna näme sebäp bolduka?


Ko gero, praeis nemažai laiko, kol jie supras, ką tu sakai. Bet būk kantrus ir padėk jiems tobulėti. 	 Şol sebäpli siz sabyrly bolup, olara mähirlilik bilen kömek edip bilersiňiz.


3 Žinoti Dievo vardą reiškia kur kas daugiau nei tik būti girdėjus žodį „Jehova“. 	 3 Hudaýyň adyny bilmek üçin «Ýehowa» sözüniň diňe bir manysyny bilmek ýeterlikli däl.


Parodė, jog apie asmens nepriekaištingumą byloja ne vien žodžiai, bet ir darbai, daromi iš tyriausių paskatų. 	 Ol aýypsyzlygyň diňe bir sözde däl-de, arassa niýet bilen iş ýüzünde bildirilýändigini görkezdi.


15 Šį darbą per šventąją dvasią Jėzus buvo pasiruošęs išplėsti iki tolimiausių žemės kampelių. 	 15 Isa mukaddes ruh arkaly hoş habary ýeriň ähli künjegine ýetirer.


Tik tada mūsų pažanga matoma kitiems, jeigu paklūstame Jehovai, tai yra mąstome, kalbame ir elgiamės, kaip jis reikalauja (Rom 16:19). 	 Biz Ýehowanyň isleýşi ýaly pikir etsek, sözlesek we özümizi alyp barsak, ruhy taýdan ösýäris (Rim. 16:19).


Kada tu veiki itin skubiai? 	 Gyssagly hereketi siz nähili suratlandyrardyňyz?


Ar iš tavo gyvensenos akivaizdu, kad esi kitoks nei pasaulio žmonės? 	 Siz bu dünýäniň adamlaryndan tapawutlanýarmysyňyz?


Dievas todėl tarė: „Apsipjaustykite Viešpačiui ir pašalinkite savo širdies apyvarpį“ (Jer 4:4, Jr; 18:11, 12). 	 Hudaý olara şeýle maslahat berdi: «Men-Reb üçin ýüregiňizi sünnetläň» (Ýer. 4:4).


Padėkime Biblijos studijuotojams išsiugdyti sveiką Dievo baimę ir atiduoti šlovę Jehovai. 14:14-20. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlara Hudaýdan gorkmagy we Ýehowany şöhratlandyrmagy öwretmeli.


Kokia garbė, kad mane mokė pateptasis brolis, asmeniškai pažinojęs Čarlzą Teizą Raselą! 	 Mesh edilen we Çarlz Rasseli tanaýan dogan bilen okuw geçmek meniň üçin uly hormat!


Jei kaip tik dabar ieškai darbo arba svarstai galimybę pakeisti turimą, tinkamai apsispręsti padės tolesni patarimai. 	 Sen iş gözleseň-de, işleýän işiň barada oýlansaň-da nädip dogry karara gelip bilersiň?


Jei išmoksite giedoti mūsų giesmes, irgi palaikysite gerą dvasią 	 Aýdymlary ýat tutup, ýygnagyň abatlaýjy ruhuny saklaň.


Tai darome uoliai skelbdami gerąją naujieną apie Dievo Karalystę ir padėdami kitiems tapti Kristaus mokiniais. 	 Adamlara Hudaýa özüni bagyş edip, suwda çokundyrylmaga kömek edenimizde, ruhy jenneti giňeldýäris (Iş.


20 Kad ir kokio būtume amžiaus, visada savo mintyse matykime Jehovą. 	 20 Ýaşymyzyň näçedigine garamazdan, Ýehowany hiç haçan unutmaly däl.


Dvasiškai brandūs krikščionys labai džiaugiasi matydami jaunesnius bendruomenės narius ‘gyvenančius tiesoje’. 	 Ýygnagyň ýetişen agzalary ýaşlaryň «hakykatda gezýändiklerini» görüp örän şatlanýarlar.