Aptardami kiekvieną iš jų, atsakysime į tris klausimus: kaip tą savybę apibūdinti? kaip ją parodė Jėzus? kaip jo pavyzdžiu galime sekti mes? 	 Şeýle-de biz şu üç soragyň jogabyny taparys: Pesgöwünli we mähirli bolmak nämäni aňladýar? Isa bu häsiýetleri nädip görkezdi? Biz Isadan nädip görelde alyp bileris?


Dangų tyrinėjant vis galingesniais stacionariais ir orbitiniais teleskopais, nuolat atrandama naujų, ligi tol nematytų galaktikų. 	 Ýer ýüzünde has güýçli teleskoplaryň ulanylmagy ýa-da orbita çykarylmagy bilen, täze açylýan galaktikalaryň sany gitdigiýe artýar.


Tai, kad mes dėl tikėjimo galime būti išgelbėti, yra „Dievo dovana“ (Ef 2:8). 	 Dogrudan-da, «bu Hudaýyň sowgady», sebäbi biz «imanymyz bilen halas bolarys» (Efes. 2:8).


Tai, ką sužinome ar ką suprantame, mes, vaizdžiai tariant, dedamės į savo lobyną ir, kai reikės, galėsime iš jo pasiimti (Mt 13:52). 	 Olar hazynamyzyň bir bölegi bolup, zerur wagty ony «çykaryp» bileris (Mat. 13:52).


7 Kadangi esame pasiryžę visada elgtis šventai, mūsų sprendimas minėtomis aplinkybėmis giminaičius gali sugluminti (1 Pt 4:3, 4). 	 Şol sebäpli biziň gelýän kararlarymyz iman etmeýän dogan-garyndaşlarymyzy geň galdyrmagy mümkin (1 Pet. 4:3, 4).


Kai išmokstame nesureikšminti žmonių skirtybių, žodis „užsienietis“, galima sakyti, praranda savo prasmę. 	 Diýmek, şol aýratynlyklara üns berilmese, keseki ýa-da gelmişek diýlen sözler öz manysyny ýitirýär.


Štai kartą Pauliaus bendražygius Aristarchą ir Gajų atvirame Efezo teatre apsupo pasipiktinusi minia — greičiausiai ne vienas tūkstantis miestiečių. 	 Efesosdaky amfiteatrda Pawlusyň ýoldaşlary Gaýus bilen Aristarhosa birnäçe müň üýşmeleň garşy çykdylar.


Juk atsitvėręs nuo bendratikių niekaip negalėsi su jais kartu džiaugtis. 	 Sebäbi özüni çetde tutýan adam imandaşlary bilen şatlanyp bilmez.


Atlikdami šią tarnystę, ko gero, jausitės kaip sesė Sari, gyvenanti Pietų Afrikos Respublikoje ir jau šešiasdešimt suvirš metų uoliai skelbianti Biblijos tiesą. 	 Ol 60 ýyldan bäri yhlasly wagyz edýär. Sariýe şeýle gürrüň berýär: «Men Isanyň töleg gurbany üçin örän minnetdar. Ol maňa Älem-jahanyň Hökümdary Ýehowa bilen ýakyndan dostlaşmaga mümkinçilik berdi.


SENI GERI LAIKAI 	 «ÖŇLER GOWUDY»


Užsibrėžkime, vaizdžiai tariant, plėsti savo žodyną. „Palikę pradinį Kristaus mokslą, kilkime į tobulumą, užuot vėl dėję pamatus iš atsivertimo nuo negyvų darbų, iš tikėjimo Dievu, iš mokymo apie krikštus, rankų uždėjimo, mirusiųjų prisikėlimo ir amžinojo teismo“ (Hbr 6:1, 2). 	 Dili öwreneniňizde söz baýlygyny ösdüriň. Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Mesih baradaky başlangyç tälimi yzda galdyryp, ölüm getirýän işlerden toba etmäniň, Hudaýa imanyň, çokundyrmalar, el goýmalar, ölüleriň direlişi we ebedi höküm baradaky taglymatyň düýbüni ýaňadandan tutman, kämillige tarap ilerläliň» (Ýew. 6:1, 2).


Čia Garis susituokė su puikia sese Karina. Jie pasiūlė gyventi visiems kartu ir po kelių mėnesių persikraustėme į naujus namus. 	 Soňra Gari oglum mähirli Karen atly uýa öýlendi we olar bize dört bolup bir jaýda ýaşamagy teklip etdiler.


Jehova pasirūpino, kad teisingo garbinimo kelias visada būtų atviras ir šiaurinių giminių naujos kartos žmogus, užuot lenkęsis veršiui, galėtų pereiti į Judą (2 Met 15:9-15). 	 Ýehowa demirgazyk patyşalykdaky adamlar butparazlygy goýup, hakyky sežde etmek üçin Ýahuda dolanmak kararyna geljeklere ýoluň açyk galmagynyň aladasyny etdi (2 Tar. 15:9—15).


Potifaras patikėjo žmonos pasakojimu, esą Juozapas mėgino ją išprievartauti, ir visai be reikalo supykęs įmetė jį į kalėjimą (Pr 39:19, 20). 	 Potifar oňa ynanýar we gany depesine urup, Ýusuby zyndana salýar (Gel. çyk. 39:19, 20). Ikinjisi, Dawudyň mysaly.


Kartą ji ir dar kita sesė su vyru išvyko liudyti į kalnuotą Kalifornijos sritį. „Brolis su mašina užvažiavo aukščiau į kalnus, o mes pasilikome apačioje, mieste, — aiškino ji. — Kai jis pradėjo leisti kalbos įrašą, atrodė, kad balsas sklinda tiesiai iš dangaus. 	 Uýa sözüni şeýle dowam edýär: «Dogan maşynynda daga çykdy, biz bolsa, aşakda şäherde galdyk.


Kaip galime juos įveikti? 	 Olary nädip ýeňmeli?


Ar visa, ką Tėvas numatė, bus įgyvendinta ir ar nekris ant Dievo nešlovės šešėlis, priklausė nuo to, ar Jėzus neteisingai kaltinamas nepalūš, ar žiauriai kankinamas liks iki galo ištikimas. 	 Sebäbi Atasynyň niýeti we abraýy Isanyň adalatsyz synaga we rehimsiz ölüme döz gelmegine baglydy.


Dokumentas tuščias. 	 Bu sened puç


Ko apie padrąsinimą pasimokome iš Jehovos, Jėzaus ir apaštalo Pauliaus? 	 Bu babatda Ýehowadan, Isadan we Pawlusdan näme öwrenip bileris?


Kaip dvasia atskleidė, kas yra dvasinė šventykla 	 Mukaddes ruh ruhy ybadathananyň manysyny düşündirýär


Todėl jis pateikė Kristaus išperkamąją auką (Rom 5:8). 	 Ýehowa adamlary halas etmek üçin Ogluny töleg gurbany hökmünde berdi (Rim. 5:8).


9 Ar visi pateptieji krikščionys „švytės“? 	 9 Mesh edilen mesihçileriň ählisi «parlarmy»?


Prisiminkime, kas nutiko su Lotu. 	 Geliň, Lut bilen bolan waka seredeliň.


Aišku, žinojau, kad Jehova negarantuoja stebuklingos apsaugos kiekvienam savo tarnui skyrium. 	 Elbetde, men Ýehowanyň öz gullukçylarynyň her birini gudrat bilen goramaýandygyny bilýärdim.


TROKŠTU SUKURTI ŠEIMĄ 	 ÖÝLENMEK ISLEGIM


Ką turime daryti, kad nuolat apsčiai jos gautume? 	 Mundan beýläk hem Hudaýyň mukaddes ruhuny bol almak üçin näme etmeli?


[1] (14 pastraipa) Nors tarp 70 metų trukusios žydų nelaisvės Babilone ir to, kas vyko su krikščionimis įsigalėjus atskalūnybei, yra nemažai panašumų, negalėtume tvirtinti, kad žydų nelaisvė yra pranašiškas pirmavaizdis. 	 Şol sebäpli ýehudylaryň ýesirlikde bolan döwrüni öwrenenimizde, 1919-njy ýyla çenli mesh edilen mesihçiler bilen bolan wakalary deňeşdirjek bolmaly däl.


Tūkstantmečio valdymo pabaigoje ‘visa, kas žemėje’, bus paskutinį kartą išmėginta. 	 Müňýyllyk hökümdarlygyň ahyrynda «ýerde bolan bar zatlar» soňky synagdan geçer.


Tikriausiai esi ne sykį patyręs, kaip Jehova sparčiai atskubėjo tau į pagalbą ir tave vedė. 	 Siz Ýehowanyň «tiz ýaýraýan sözi» arkaly görkezme berýändigini duýýarsyňyzmy?


IŠSKAIČIUOTO MOKESČIO DALIS 	 SADAKA BERMEGIŇ BAŞGA USULLARY


19 Tarkim, žmogus pasako savo darbdaviui ar kolegoms, kad rytoj nebus darbe arba turės išeiti anksčiau, nes turi sutvarkyti vieną reikalą, susijusį su sveikata. 	 19 Meselem, kimdir-biri başlygyna ýa-da işdeşine lukmana görünmek üçin ertir işe gelip bilmejekdigini ýa-da işden irräk gaýtjakdygyny aýdýar.


Praeitame amžiuje buvo rasta viena papiruso skiautė su Evangelijos pagal Joną ištrauka. 	 «Rebde durmuş gurmaly» diýen maslahata eýerýän mesihçiler Ýehowany şöhratlandyryp, bagtly ýaşaýarlar (Zeb. 112:1, 3).


Ar prašysi Jehovą suteikti įžvalgos, kad žinotum, kaip būtų geriausia pasielgti? 	 Siz hem bu ýagdaýy paýhasly çözmek üçin Ýehowadan kömek soraýarsyňyz.


2017 M. SPALIO 9–15 D. 	 9—15 OKTÝABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Maždaug dvejus metus Jėzus juos mokė, drąsino, rodė jiems kelią. 	 Takmynan iki ýylyň dowamynda Isa olara öwretdi, ruhlandyrdy we görkezme berdi.


Taip, turi. 	 Eýsem, şeýle dosty tapyp bolarmy?


Kaip Karalystės žinios skelbėjai naudojasi taikos laikotarpiais ir patogiomis susisiekimo priemonėmis? 	 Biz parahatçylykdan we aragatnaşyk ýollaryndan nädip peýdalanýarys?


O kaip reikėtų suprasti perspėjimą, duotą kartu su Dešimčia įsakymų ir užrašytą Išėjimo 20:5? 	 Müsürden çykyş 20:5-däki sözler barada näme diýse bolar?


Jis sako: „Suvokiau, kad geriausias būdas parodyti meilę artimui — padėti žmonėms suvokti ir tenkinti savo dvasinius poreikius“ (Mk 12:31). 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Adamlary söýýändigimi görkezmek üçin, olara ruhy taýdan kömek etmelidigime düşündim» (Mar. 12:31).


Surinko visą duoną, kokią tik turėjo, pusę atidėjo sau, o kitą pusę paaukojo iš Dachau atvykusiems bendratikiams. 	 Olar hem biziň ýaly çörege mätäçdi, ýöne olar näme etdiler?


Todėl neturime jokio pagrindo tikėtis, kad Dievas padarys stebuklą ir išgydys mus pačius ar mūsų artimuosius. 	 Şol sebäpli Hudaý bizi hem-de ýakynlarymyzy gudrat bilen sagaldar diýip tama etmeýäris.


Jis pasakė: „Morta, Morta, tu rūpiniesi ir sielojiesi daugeliu dalykų, o reikia tik vieno“ (Luko 10:41, 42). 	 Ýöne diňe bir zat gerek» diýip, maslahat berýär (Luka 10:41, 42).


Dalies genitalijų pašalinimas anksčiau vadintas moters apipjaustymu. Ar gali paaiškinti? 	 Ýaş gyzlaryň jynsy organlaryna şikes ýetirmek däbine gyzlary sünnetlemek hem diýilýär.


Mokytojai, mokslininkai, televizijos laidų, dokumentinių ir kino filmų kūrėjai evoliuciją pateikia kaip faktą. 	 Esasanam, ewolýusiýa taglymatyny öwredýän adamlar çagalaryňyza «Hudaý ýok» diýip ynandyrjak bolýarlar.


Išėjęs iš darbo, Endriu liko be pajamų. 	 Andreas bolsa Ýehowanyň dogry hasaplaýan işlerini etmek isleýärdi.


Vienas tokių — apaštalas Petras. 	 Olaryň biri Petrus resuldy.


Džošuos ir Esteros tėtis Samuelis sako: „Mudu su žmona stebėjome, kuria kalba dėstomos Biblijos tiesos paliečia jų širdį, ir meldėme Dievą išminties. Jehovos atsakymas nebuvo toks, kokio mes, tėvai, norėjome. 	 Joşua bilen Esteriň kakasy Samuel şeýle gürrüň berýär: «Aýalym ikimiz çagalarymyza ruhy taýdan ösmäge haýsy diliň kömek edip biljekdigi hakda oýlanýardyk we Hudaýdan akyldarlyk sorap doga edýärdik.


Žmonai reikia, kad vyras švelnus ir meilus būtų ne vien intymiomis akimirkomis, bet ir visada. 	 Ol aýaly bilen hemişe mähirli bolmaly. Şonda aýaly jynsy gatnaşykdan lezzet alar.


Kiek svarbus kiekvieno liudytojo įnašas ruošiant mokinius iš „visų tautų“? 	 «Bütin milletlerden» şägirt taýýarlamaga her bir wagyzçy nähili goşant goşýar?


5 Ankstesniame straipsnyje kalbėjome, kad mums, nors ir esame nusidėjėliai, Jehova lieja visokeriopą malonę. 	 5 Geçen makaladan bilşimiz ýaly, günälidigimize garamazdan, Ýehowa bize dürli ýollar bilen merhemet edýär.


Kodėl svarbu būti pagarbiems? 	 Näme üçin hormat goýmak wajyp?


Pamąstyk, ką jiems su Barnabu teko išgyventi misionieriškoje kelionėje. 	 Geliň onuň Barnabas bilen missionerlik gullugynda nämeleri başdan geçirendiklerine seredeliň.


Tad suprantama, kodėl toks asmuo yra nepatiklus ir vengia kalbėtis apie Bibliją. 	 Şeýle adamlaryň Mukaddes Ýazgylar barada söhbetdeş bolmak islemeýändigi geň galdyrmaýar.


6 Ištvirkavimas. 	 6 Ahlaksyzlyk.


„Su dar daugiau uolumo ir meilės širdyje nei kada nors anksčiau“ 	 «Söýgüden we hyjuwdan ýaňa ýüregimiz has-da joşdy»


Ar įmanoma? 	 Biz agzybirlige nädip goşant goşup bileris? Mart


2 Į šventus sambūrius Dievo tauta rinkdavosi dar gilioje senovėje, prieš tūkstančius metų. 	 2 Müňlerçe ýyl mundan ozal hem Hudaýyň halky şeýle mukaddes ýygnaklary geçirýärdiler.


(Rom 5:12, 16) Tai paaiškėja iš Jėzaus žodžių. 	 Netijede, adamlaryň ählisine bikämillik we ölüm geçdi (Rim. 5:12, 16).


Bet ir mes turime būti ištikimi Dievui tiek dideliuose, tiek mažuose dalykuose, jei norime išsaugoti savo nepriekaištingumą ir palaikyti jo aukščiausią valdžią. 	 Biz Eýýup ýaly ejir çekmesek hem, köp zatda-da, az zatda-da Hudaýa wepaly bolmaly.


Mūsų žmonos ir mažyliai taps grobiu! 	 Biziň aýallarymyz, çagalarymyz olara olja bolar.


Kodėl Jehova pagrįstai reikalauja, kad išmanytume Karalystės įstatymus bei principus ir jais vadovautumės? 	 Ýehowanyň bizden kanunlaryny we prinsiplerini bilmegimizi hem-de olara tabyn bolmagymyzy talap etmäge näme üçin haky bar?


Bendraudami su savo broliais ir sesėmis, vengiame kalbėti žeidžiančiai, norime juos ugdyti (Ef 4:29). 	 Biziň sözlerimiz göwne degiji däl-de, abatlaýjy bolmaly (Efes. 4:29).


Niekas nesuprato, kaip jie ištveria. 	 Howa sowukdy.


Tikrai laimina. 	 Elbetde, sylaglady!


Romėnų karių suimtas prie šventyklos, apaštalas Paulius nemanė, kad jam privalo suteikti galimybę kalbėti. 	 Rim esgerleri Pawlus resuly ybadathanada tussag edenlerinde, ol geplemäge haklydyryn öýtmedi.


Labai džiaugėmės matydami, kiek daug katalikų ateina į tiesą ir darbuojasi petys į petį su broliais, anksčiau priklausiusiais prie protestantiškų bažnyčių. 	 Ençeme katolikleriň hakykata gelip, öň protestant dinine uýan dogan-uýalar bilen bile wagyz edýändigini görmek diýseň ruhlandyrýardy.


Taigi Jėzus buvo pasiryžęs ištverti didžiausią nepriekaištingumo išbandymą, koks žmogui yra kada nors tekęs. 	 Isa Hudaýa wepaly galmak üçin islendik synaga döz gelmäge taýyndy.


10. a) Kaip galime parodyti, kad branginame Dievo Karalystę? b) Kuo galime neabejoti, kai patiriame išmėginimus? 	 10. a) Biz Hudaýyň Patyşalygynyň tarapynda berk durandygymyzy nädip görkezip bileris? b) Biz synaglara duçar bolanymyzda nämä ynanyp bileris?


Bent porą metų jie turi būti ištarnavę reguliariaisiais pionieriais ir bent du pastaruosius metus turi būti vyresnieji ar bendruomenės patarnautojai. 	 Olar azyndan soňky iki ýyl pioner we ýaşuly ýa-da gulluk hyzmatçysy bolup gulluk etmeli.


Abraomas ir kiti ištikimieji, to „miesto“ laukdami ir įsivaizduodami, koks nuostabus gyvenimas žmonijos laukia, stiprino savo tikėjimą Jehova. 	 Ol Ýehowanyň höküm sürjek ýerinde özüni «göz öňüne getirýärdi». Habyl, Hanok, Nuh, Ybraýym we beýleki pygamberler ölen adamlaryň direljekdigine iman edýärdiler.


Jėzus Kristus, Dievo įgaliotas, teisia teisingai. 	 Şeýle-de olar adama diňe bir baý bolany üçin ynanmaly däl.


Nepamirškime, kad Jehovos organizacija susideda iš dviejų dalių — dangiškosios ir žemiškosios. 	 Ýehowanyň guramasynyň iki bölümden ybaratdygyny ýada salalyň. Onuň bir bölümi gökde, beýlekisi bolsa ýerde.


Biblijoje sakoma: „Jo buveinėje – jėga ir džiaugsmas“ (1 Met 16:27). 	 Onuň Sözünde: «Onuň mekanyndadyr şatlyk we kuwwat» diýilýär (1 Ýyl.


Dėl to vietiniams pionieriams ir kitiems nepasiturintiems skelbėjams sambūrių vietos išlaikymas atsieina daug mažiau. 	 Ýogsam, puldan kösenýän dogan-uýalar we pionerler kireýine jaý almaly bolardy.


4 Kai kas galbūt mano, kad pramogos, drabužiai, išvaizda yra grynai asmeninis reikalas. 	 4 Käbir adamlar göwün açma, egin-eşik we daş keşp baradaky meseleleri her kimiň özi çözmeli diýýär.


Jie abu skyrė man daug dėmesio. 	 Persi we Margaret ýürekden meniň aladamy edip, missioner gullugynda bolan köp gyzykly wakalary şatlyk bilen gürrüň berýärdiler.


Mums išties dera būti jam dėkingiems (Apr 4:11). 	 Aslynda, her bir ynsan Ýehowa minnetdar bolmaly (Ylh. 4:11).


Jei žmogus įsiklausys į tai, ką jam kalbame, ir ims vadovautis Biblijos mokymais, galės džiaugtis draugyste su Dievu. 	 Adam hoş habara seslenip, ony ýürekden kabul etse, ol Hudaýyň berýän bereketleriniň eýesi bolar!


Vėliau vienas brolis paaiškino: „Kad galėtumėte mums padėti, jūs turite kalbėti vokiškai. 	 Soňra bir dogan bize şeýle düşündirdi: «Bize kömek etmek üçin, siz nemes dilinde geplemegi öwrenmeli.


Kaip Jehova buvo „stipresnis už Jeremiją“? 	 Ol habar agladýar.


Taigi labai svarbus kiekvieno liudytojo įnašas. 	 Hawa, biziň her birimiz bu işe goşant goşýarys!


Vyresniesiems ir kitiems krikščionims tikrai naudinga apmąstyti tokius pamokymus. 	 Ýygnakdaky ýaşulular we beýleki doganlar Eýýup kitabyndan gowy sapak edinip bilerler.


Tiesiog stenkimės suprasti savo bendratikį, sužinoti, kokie jo poreikiai. Gal jam reikia praktinės, emocinės ar dvasinės paramos? 	 Belki, dogan-uýalaryň käbir işlerine kömek etmelidir, göwünlik bermelidir ýa-da olara ruhy taýdan goldaw gerekdir.


Šokiams atsidėjau visa siela ir kūnu. 	 Gwen: Men bütin durkumy we oý-pikirimi tansa berdim.


[Schema/iliustracijos 12, 13 puslapiuose] 	 [12-nji sahypadaky shema/suratlar]


Kas byloja, kad Jehovos liudytojai išpildo Jėzaus pranašystę apie evangelizacijos darbo apimtį? 	 Ýehowanyň Şaýatlarynyň Isanyň aýdan pygamberligini ýerine ýetirýändigini näme subut edýär?


Ištikimasis vergas labai stengiasi padėti bendratikiams atspindėti Jehovos šlovę. 	 Sadyk hyzmatkär imandaşlaryna Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezmäge kömek etmek üçin ýygnak duşuşyklaryny gurnaýar.


Būkite linksmi ir džiūgaukite, nes didis jūsų atlygis danguje. 	 Şatlanyň, begeniň, sebäbi gökde aljak sylagyňyz uludyr.


Iš Jobo knygos sužinome apie Dievui mestą Velnio tvirtinimą, esą joks žmogus neišliks ištikimas, jei tik Šėtonui bus leista jį išmėginti. 	 Eýýubyň kitabynda, Şeýtana adamlary synamaga ýol berilse, olaryň Hudaýa wepaly galjagyny Iblisiň şübhä goýandygy aýdylýar.


Nakvoti turėjome daržinėje, nešildomoje palėpėje, todėl atsigulėme nė nenusivilkę paltų. 	 Gijesine şeýle bir sowukdy welin, biz hatda paltomyzy-da çykarman ýatdyk.


Kodėl vyresni broliai turėtų džiaugtis, kai perleidžia atsakingas pareigas jaunesniems? 	 Gartaşan doganlar ýaşlara kömek etmekden nädip şatlyk tapyp biler?


Įterpti tarpus 	 Seleň Girdir


12 Jėzus savo mokiniams sakė: „Jei turėtumėte tikėjimą kaip garstyčios grūdelį, jūs tartumėte šitam kalnui: ‘Persikelk iš čia į tenai’ — ir jis persikeltų. 	 12 Eger siz kynçylyga uçrasaňyz, öňürti Hudaýyň dogrulygyny agtararmysyňyz?


Anuomet net ir dviratis buvo prabanga, todėl kelis mėnesius į sueigas vaikščiojau pėsčiomis. 	 Şonuň üçin men duşuşyga birnäçe aýlap pyýada gatnadym.


14 Tarnyboje veiksmingai argumentuoti iš Biblijos — tai ne vien cituoti, kas joje parašyta. 	 14 Wagyzda Mukaddes Ýazgylary ökdelik bilen ulanmak üçin diňe bir oňa salgylanmak ýeterlikli däl.


KRISTUS 1914 metais gavo Jehovos Mesijiškosios Karalystės sostą. 	 MESIH 1914-nji ýylda Ýehowanyň Mesihi patyşalygynyň Patyşasy boldy.


O tu supranti, kad Jėzus jau tapo Dievo Karalystės Karaliumi. Argi nenudžiugai, kai apie tai sužinojai? 	 Olar syýasy ýolbaşçylara bil baglaýarlar we kynçylyklary hökümet çözer öýdýärler.


Prašom pateikti pavyzdį, kaip Dievo vardas pavartotas vienoje knygoje, išleistoje 1640 metais. 	 1640-njy ýylda ilkinji meşhur bolan kitapda Hudaýyň adynyň bardygyny görkezýän mysal getiriň.


Kodėl mūsų leidiniuose buvo rašoma, kad Jėzus tikriausiai kalbėjo apie žemiškąjį prikėlimą? 	 Aslynda, edebiýatlarymyzda näme üçin Isa ýerdäki direliş barada aýdandyr diýlipdi?


Nuomonės gali skirtis netgi tokiose srityse kaip krikščioniškas elgesys ir Dievo garbinimas. 	 Şol sebäpli iki mesihçiniň özüňi alyp barmak we Hudaýa sežde etmek ýaly meselelerde gelen karary birmeňzeş bolmazlygy mümkin.


Juk Jehova grąžino Abraomui pajėgumą turėti palikuonių ir patriarchas su savo žmona Sara jau seni susilaukė sūnaus (Pr 18:10-14; 21:1-3; Rom 4:19-21). 	 Çünki Ýehowa Ybraýymyň we aýaly Saranyň garran çagynda ogly bolar ýaly mümkinçilik döredipdi (Gel. çyk. 18:10—14; 21:1—3; Rim. 4:19—21).


Šitaip, Šventojo Rašto žodžiais tariant, vienų perteklius išlygino kitų nepriteklių. (Perskaityk 2 Korintiečiams 8:13–15.) 	 Şol sebäpli köpleriň berýän pul sadakalary arkaly «deňlik bolar» ýaly, Ýehowanyň guramasy olaryň maşgala agzalaryny we okuw geçýän adamlaryny Mukaddes Ýazgylar bilen üpjün etdi (2 Korinfliler 8:13—15-nji aýatlary okaň).


5 Jozuė Egipte, dar vaikas būdamas, tikriausiai žinojo, kad Jehova yra pažadėjęs duoti izraelitams vieną kraštą kaip paveldą (Pr 12:7; 50:24, 25; Iš 3:8). 	 5 Ýeşuw çagalykdan Müsürde önüp-össenden, Ýehowanyň ysraýyllylar üçin ýer taýýarlajakdygyny wada berendigini bilýärdi (Bar. 12:7; 50:24, 25, Çyk. 3:8).


Kaip ir jis, Dievo tarnai šiandien nepraranda ryžto garsinti gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Markus ýaly biziň hem käbirimiz wagyz işiniň ilerlemegi üçin, başga şäherlere, hatda daşary ýurtlara gidip bileris.


Fernei mokytis naujos kalbos buvo sunkoka, bet galiu pasakyti, kad ilgainiui ji mane pavijo ir netgi pralenkė. 	 Ferna bolsa italýança geplemek kyndy. Emma ol dili çalt öwrenip, basym menden-de gowy gepläp başlady.


Juk negalėtume sakyti, kad nekenčiame nedorybės, jeigu dainomis ją liaupsintume. „Kas išeina iš burnos, eina iš širdies, ir tai suteršia žmogų, — kalbėjo Jėzus. — Iš širdies išeina pikti sumanymai, žmogžudystės, svetimavimai, ištvirkavimai, vagystės, melagingi liudijimai, šmeižtai“ (Mt 15:18, 19; palygink Jokūbo 3:10, 11). 	 Isa şeýle diýdi: «Agyzdan çykan zatlar ýürekden çykyp, adamy murdar edýär. Çünki erbet pikirler, adam öldürme, azgynlyk, zynahorlyk, ogrulyk, ýalan güwälik, sögünç ýürekden çykýar» (Mat. 15:18, 19; Ýakup 3:10, 11-nji aýatlary deňeşdiriň).


Jehova nėra pažadėjęs pašalinti sunkumų; vis dėlto jis patikina, jog per savo šventąją dvasią duos jėgų atsilaikyti (Fil 4:13). 	 Ýehowa bize kynçylyklary aýyrjakdygyny söz bermändi, ýöne olary ýeňer ýaly, mukaddes ruhy arkaly güýç berjekdigini wada etdi (Flp. 4:13).


O gal jūsų sprendimai vis dėlto rodo, jog ieškote Dievo išminties ir ją branginate? 	 Sen bir karara geleniňde, paýhasy «hazyna» kimin agtarýandygyňy görkezýärmiň?


Kodėl galima sakyti, kad mokydami vaikus laikytis gerų dvasinės veiklos įpročių tėvai rodo jiems meilę? 	 Ene-atalar çagalaryna ruhy işlere yzygiderli gatnaşmaga kömek etmek bilen näme üçin söýgi bildirýär diýse bolar?


Biblijoje taip pat sakoma, jog „Viešpaties akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“ (2 Met 16:9). 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa «Hudaýyň ýürekden bil baglaýan adamlary goldamak üçin ýer ýüzüne ser salýandygy» barada aýdylýar (2 Tar. 16:9).


O gal priešingai – tiesi tarp judviejų tiltą? 	 Ýa-da siz olar bilen dostlugyňyzy berkitmäge jan edýärsiňizmi?


Jis su Sūnumi artimai bendravo milijonus, o gal net milijardus metų. 	 Ol Ogly bilen millionlarça, belki-de, milliardlarça ýyl bile ýaşan bolmaly.


15 Gyvename ypatingu metu. 	 15 Biz tolgundyryjy döwürde ýaşaýarys.


Ar iš mano gyvenimo akivaizdu, kad suvokiu, jog dabar paskutinės dienos ir Šėtono valdymui sparčiai artėja galas? 	 Edýän işlerim soňky günlerde ýaşaýandygymy görkezýärmi we Şeýtanyň dünýäsiniň soňunyň golaýlandygyna ýürekden ynanýarynmy?


Nors pirmu savo laišku apaštalas bendruomenę ir nuliūdino, dabar džiaugiasi, kad tas ‘nuliūdimas atvedė juos į atgailą’ (2 Kor 2:6, 7; 7:8, 9). 	 Pawlusyň birinji haty olary gaýgylandyran bolsa-da, ol «toba üçin gaýgylanandyklaryna begenýärdi» (2 Kor. 2:6, 7; 7:8, 9).


4 Į dvasinį mūsų paveldą įeina rašytinis Dievo Žodis. 	 4 Biziň ruhy mirasymyza Hudaýyň Sözi degişli.


Vis dėlto plaukti prieš srovę sunkiausia, ko gero, yra jaunuoliams. 	 Esasan-da, ýaşlara imany barada gürrüň bermek kyn bolýar.


Jaunystėje apsispręsk išmintingai 	 Ýaşlyk döwründe paýhasly karara geliň


Garsas 	 Ses


Jis labai apgailestauja ir atsiprašo. 	 Ol aýdan zatlaryna ýürekden ökünip, bagyşlamagy haýyş edýär.


Kam buvo siųstas Abraomo tarnas ir ko galime pasimokyti iš to, kaip Jehova jam padėjo įvykdyti užduotį? 	 Ybraýym hyzmatkärine nähili ýumuş tabşyrdy we hyzmatkäriň dogasyna Ýehowanyň jogap berşinden näme öwrenip bileris?


3 Izaijo 40:10, 11 užrašytoje pranašystėje pabrėžiama, su kokiu švelnumu Jehova gano savo tautą (Psalmyno 23:1-6). 	 3 Işaýa 40:10, 11-nji aýatlardaky pygamberlik Ýehowa halkynyň mähir bilen bakýandygyna ünsümizi çekýär (Zebur 23:1—6).


10 Dovydo psalmėje pavartotas žodis „uolumas“ kilo iš tokio hebrajiško žodžio, kuris kitose Biblijos eilutėse dažniausiai verčiamas „pavydulingas“. (Perskaityk Išėjimo 20:5; 34:14; Jozuės 24:19.) 	 10 Dawudyň mezmurynda «yhlas» diýip terjime edilen ýewreý sözi Mukaddes Ýazgylaryň başga kitaplarynda «gabanjaň», «gabanjaňlyk» diýip hem terjime edilýär (Müsürden çykyş 20:5; 34:14-nji aýatlary okaň).


Žmonių virvėmis ir meilės raiščiais traukiau juos. 	 Men olary ynsan ýüpleri, söýgi baglary bilen tutup ýöretdim.


Tiesos versmė šiandieną trykšta kaip niekad gausiai (2 Jn 1, 2). 	 18 Ýehowa ruhy hakykaty gorap saklady we onuň bize elýeterli bolmagynyň aladasyny edýär (2 Ýahýa 1, 2).


Meilė skatino Jėzų skelbti drąsiai 	 Söýgi Isany mertlik bilen wagyz etmäge höweslendirýärdi


DAUGELIO žmonių nuomone, darbas ir užimamos pareigos yra svarbus asmens savivertės rodiklis. 	 Dogrudan-da, adamyň edýän işi ýa-da il içinde tutýan orny onuň mertebesini kesgitleýär.


Ji turėjo būti atiduodama pasirodžius „vėlyvajam pasėliui“ (Jr). 	 Bu salgyt «giçki ekin gögerip başlanda» tölenýärdi.


Pateikdavo įprastus, lengvai suprantamus palyginimus. 	 Ol çylşyrymly ruhy düşünjeleri aýdyňlaşdyrmak üçin, ýönekeý mysallary ulanmaga ökdedi.


Kaip svarbu to nepamiršti! 	 Gör, nähili täsirli sözler!


Kaip Apreiškimo šešto skyriaus pranašystė rodo, kad Jėzaus paruzija yra ištisas laikotarpis? 	 Ylham kitabynyň 6-njy babyndaky sözler Isanyň «barlygynyň» uzak wagt dowam edýändigini nädip görkezýär?


Betelyje mane pirmiausia paskyrė dirbti knygrišykloje. 	 Ilkibaşda, meni Beýteliň kitaplary sahaplamak bölümine bellediler.


Jehova — mūsų rūpintojas ir gynėjas (2/15) 	 Ýehowa — Halasgärimiz hem Goraýjymyz 15/2


11 Pildantis šiai pranašystei, vyras, „vilkintis drobiniais“, kaip žinia, vaizduoja dvasia pateptųjų krikščionių likutį. 	 11 Biz pygamberlikdäki «zygyr köýnekli» adam mesh edilen mesihçileriň galyndysyny aňladýandygyny bilýäris.


2, 3. a) Kodėl Biblijoje nerandame konkrečių nurodymų kiekvienai gyvenimo situacijai? b) Kokius klausimus aptarsime šiame straipsnyje? 	 2, 3. a) Näme üçin Mukaddes Ýazgylarda her bir mesele babatda anyk görkezme berilmeýär? b) Biz şu makalada nähili soraglara serederis?


Tiems, kas noriai paklūsta jo valdžiai, tai atneš neapsakomą laimę ir džiaugsmą. 	 Ol Öz saýlan Adamy (Isa Mesih) arkaly dünýäniň üstünden şol günde adyl höküm çykarar» (Res. iş.


Jis kalbėjo: „Dievo karalystė bus iš jūsų atimta ir atiduota tautai, kuri duos vaisių.“ Minioms Jėzus tarė: „Štai jūsų namai jums paliekami tušti“ (Mato 21:43, kursyvas mūsų; 23:38, Brb). 	 Ol şeýle diýdi: «Hudaýyň Patyşalygy sizden alnyp, Onuň miwelerini öndürjek millete berler». Isa ýehudylara: «Ine, öýüňiz size haraba bolup galýar» diýdi (Matta 21:43; 23:38).


SVARBU STUDIJUOTI BIBLIJĄ 	 ŞAHSY OKUWYŇ ÄHMIÝETI


Dievo pagalbos mums ypač reikės per didįjį suspaudimą, kuris jau čia pat. 	 Biz Hudaýyň Beýik hökümdarlygyna gulak asyp, Mesihi Patyşalygyň wepaly raýatlary bolmagymyz üçin, Ýehowa gerekli kömegi bermäge hemişe taýyn.


Straipsniuose aptarsime, kokios galimybės atsiveria jauniems krikščionims, norintiems išplėsti tarnybą, ir kokie principai padėtų jiems išmintingai apsispręsti. 	 Biz birinji makalada ýaş mesihçilere Hudaýa doly gulluk etmäge kömek edýän prinsiplere serederis.


Lankyk jį, ypač kai serga arba nebepajėgia išeiti iš namų. 	 Şeýle-de olaryňka myhmançylyga barmaly, aýratynam, kesellände we öýden çykyp belmedik ýagdaýynda soramaga barmaly.


Bet viena tarp jų bendra: jie ištvėrė visus mėginimus. 	 Olaryň durmuşy Petrus resulyň aýdan şu sözlerini ýatladýar: «Biraz wagtlyk azap çekeniňizden soň... merhemete baý Hudaý size doly tälim berer.


O ir išmokti gali daug: dirbti stropiai ir saugiai, bendradarbiauti su prižiūrėtojais. Visalaikė tarnyba kupina džiaugsmo ir smagių akimirkų. 	 Gurluşyk işlerine gatnaşyp, siz howpsuzlyk çärelerini görmek, zähmetsöýer bolmak we gözegçi doganlar bilen işleşmek ýaly zatlary öwrenersiňiz.


Štai Ona buvo nevaisinga ir to ji tikrai negalėjo pakeisti. 	 Geliň, Hanna bilen bolan waka seredeliň.


7 Norėdamas išvaduoti žmoniją iš nuodėmės, tas išgelbėtojas turėjo duoti išpirką, kad panaikintų nuodėmės padarinius ir sutaikytų žmones su Dievu. 	 7 Halasgär adamlary günäden halas etmek üçin töleg bermelidi. Şol töleg adamlary günäniň täsirinden azat edip, Hudaý bilen ýaraşdyrmalydy.


17, 18. a) Ką manai apie savo bendruomenės jaunimą? b) Kokia ateitis laukia dievobaimingų jaunuolių? 	 17, 18. a) Siz ýygnagyňyzdaky ýaşlara nähili garaýarsyňyz? b) Hudaýdan gorkýan ýaşlara nähili gelejek garaşýar?


O įžūlus elgesys rodo visišką nepagarbą teisingiems Dievo įstatymams. 	 Ahlaksyzlyk* — Hudaýyň dogry kanunlaryny doly äsgermezlik etmek.


Kai kurioms poroms suteikiama galimybė laikinai tarnauti specialiaisiais pionieriais atokesnėse vietovėse, kur trūksta arba išvis nėra Karalystės skelbėjų. 	 Şeýle-de olar çet ýerdäki etraplara hoş habary ýetirmek üçin wagtlaýyn pioner hökmünde belleniler.


Čia dera prisiminti senovės Izraelio karaliaus Dovydo žodžius: „O Viešpatie, tavo yra didybė, galybė, grožybė, pergalė ir šlovė. 	 Şol sebäpli gadymy Ysraýyl patyşasy Dawudyň şeýle sözleri geň galdyrmaýar: «Eý Ýehowa, ululyk-da, gudrat-da, owadanlyk-da, ajaýyplyk-da, mertebe-de seniňki, çünki ýerde bolsun, gökde bolsun ähli zatlar seniňki.


„NEGALĖJAU PATIKĖTI TUO, KĄ GIRDŽIU“ 	 «MEN ÖZ GULAGYMA YNANMADYM»


Ar esi jai pasirengęs? 	 Siz ol güne taýýarmysyňyz?


(Palygink Luko 18:11, 13.) 	 Şäheriň daşyndaky dindar ýehudylar bolsa, köplenç, «sinagogalarda... durup», günde iki gezek doga edýärdi (Luka 18:11, 13-nji aýatlary deňeşdiriň).


Kaip jį sudominti? 	 Olary nädip gyzyklandyryp bolar?


Jis matė, kokie yra žmonių poreikiai. 	 Isa-da bu zatlaryň adamlara her gün gerekdigine düşünýärdi.


%s sunit-symbols 	 unit-symbols


Tuščias puslapis 	 Boş sahypa


Tada Paulius paaiškino, kodėl kai kurios paplitusios idėjos, nors ir yra klaidingos, daugeliui taip patinka. 	 Pawlus dünýäde giňden ýaýran garaýyşlaryň käbiriniň näme üçin ýalandygyny we olaryň näme üçin bikämil adamlary özüne çekýändigini düşündirdi.


Apaštalas Jonas rašė: „Mylimieji, mylėkime vieni kitus, nes meilė yra iš Dievo, ir kiekvienas, kuris myli, yra gimęs iš Dievo ir pažįsta Dievą. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Eý söýgüli doganlar biri-birimizi söýeliň çünki söýgi Hudaýdandyr her kim söýýän bolsa Hudaýdan dogandyr Hudaýy tanaýandyr.


Tokio pastiprinimo jie kaip tik ir sulaukė per brolio Rezerfordo apsilankymą. Jis pasakė porą įkvepiančių kalbų kongrese ir perskaitė penkias įtaigias radijo paskaitas. 	 Ruterford dogan ol ýere baranda, wepaly doganlary ruhlandyrmak üçin kongresde iki sany nutuk we radioda bäş sany tolgundyryjy leksiýa bilen çykyş edýär.


Iš ko bus matyti, kad esame dėkingi Dievui už jo „neapsakomą dovaną“? 	 Hudaýyň beren «ajaýyp sowgady» bize nähili täsir edýär?


Dabar pakalbėkime, kaip galėtume lavinti savo gebėjimą teisingai apsispręsti, taip pat ar reikėtų aklai laikytis kiekvieno savo sprendimo. 	 Şonda karara gelmezden öň, maslahaty Hudaýyň Sözünden gözlemegi endik edineris. Ýöne dogry karara gelmegi nädip öwrenip bileris?


Čia „Elijas paėmė savo skraistę ir, susukęs ją, sudavė per vandenį“. 	 Derýanyň kenarynda «Ylýas donuny alyp, düýrledi-de, onuň bilen suwa urdy.


Ši eilutė man primena, kad Jėzus Kristus mirė „už mane“. 	 Ýehowa Isanyň gany arkaly meniň günämi geçýär.


Klaida skaitant failą „%s“: %s 	 '%s' : %s faýly okamakda hata böldi


Prieš vaikams išeinant į mokyklą, tarkite jiems padrąsinamų žodžių, aptarkite dienos citatą, sykiu pasimelskite. 	 Siz çagaňyza mekdebe gitmänkä ruhlandyryjy gürrüňleri aýdyň, bile doga etmegi teklip ediň ýa-da gündelik aýady bile ara alyp maslahatlaşyň.


Jų nusivylimui, iš šimtų atrastų planetų nėra nė vienos, kurioje būtų sąlygos, tinkamos gyventi. 	 Olar ýüzlerçe planetalaryň bardygyny anykladylar, ýöne olarda ýaşaýyş şertleri ýokdy.


Palikti namus ar išmokti kitą kalbą ne visada lengva, galbūt tenka įveikti įvairias kliūtis, bet mūsų bendratikiai iš meilės Jehovai ir artimui mielai aukojasi. 	 Muňa garamazdan, olar Ýehowa we ýakynyna bolan söýgüsini bildirmek üçin jan aýaman gulluk edýärler.


18 Be tų penkių įvykių, kuriuos dabar aptarėme, savo žvilgsnį turime sutelkti ir į kitus būsimus dalykus. 	 18 Biz şu makalada bäş waka barada gürrüň etdik. Ýöne mesihçiler başga-da «görünmeýän zatlara» seretmeli.


Ką jis pataria tiems, kas turi kitatikių artimųjų? 	 Ol dogan-garyndaşlarymyzy hakykata çekmek babatda nähili maslahat berýär?


Kokia paguoda! Jehovai niekas nesutrukdys išvaduoti savo tarnų. 	 Dogrudan-da, gullukçylaryny halas etmäge Ýehowa hiç zat päsgel berip bilmez!


Taip pat buvo pranašauta, jog jis, kaip „sėkla“, turės ištverti didžiausius Šėtono mėginimus, kad Jehovos vardas būtų pašlovintas (Izaijo 53:3-7). 	 Eýsem, pygamberlikde «nesil» Şeýtanyň elinden ejir çekip, Ýehowanyň adyny arassalajakdygy aýdylmanmydy?


Panašiai ir Jėzus tikėjosi, kad dvasia patepti jo sekėjai į evangelizacijos darbą įdės visą širdį (Mt 22:37; Kol 3:23). 	 Hojaýyn talanty deň paýlamaýar, ýöne ol hyzmatkärleriniň başarnykly we yhlasly bolmagyny isleýär (Mat. 22:37; Kol. 3:23). B. e.


Įsivaizduokime ir ką jaučia Izaokas gulėdamas ant aukuro, laukdamas tos akimirkos, kai nudiegs baisus skausmas ir akis aptemdys mirtis. 	 Yshagyň hem gurbanlyk sypasynda pyçak sanjysynyň agyrysyna garaşyp ýatyrka, özüni nähili duýandygyny göz öňüne getiriň.


Ar esi pasiryžęs budėti? 	 Biz näme üçin «oýa bolmaly»?


Kai pasibeldė į vieną butą, duris atidarė jauna moteris. 	 Ol gapyny kakanda, bir ýaş aýal açdy.


Jėzaus Kristaus aukos pagrindu taip pat ėmė galioti ir naujoji sandora (Hbr 8:6; 9:15). 	 Şeýle-de töleg gurbany arkaly täze äht güýje girýär (Ýew. 8:6; 9:15).


Kom_anda: 	 _Buýruk


Mes regime Neregimąjį, todėl lenktynėse bėgame ištvermingai (2 Kor 5:7). 	 Biz «Görünmezi görýäris» we sabyrlylyk bilen ylgap, pellehana ýeteris (2 Kor. 5:7).


Gabrielė: Aš myliu Lietuvą. 	 Aýna: Hawa, bilesim gelýär.


Kadangi jūs pasauliui nepriklausote — aš jus iš pasaulio išsirinkau, todėl pasaulis jūsų ir nekenčia“ (Jn 15:19). 	 Ýöne dünýäden däldigiňiz üçin, Meniň sizi dünýäden saýlap alanlygym üçin, ine, şonuň üçin dünýä sizi ýigrenýär» (Ýahýa 15:19).


Po kurio laiko nusistačiau tikslą tarnauti ten, kur trūksta skelbėjų. 	 Biraz wagtdan soň, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmegi maksat edindim.


ANAME straipsnyje kalbėjome, kaip Jehovai ištikimi krikščionys tam tikra prasme pateko į „didžiosios Babelės“ nelaisvę. 	 BIZ geçen makalada wepaly mesihçileriň nädip Wawilon ýesirligine düşendigine seretdik.


„Surink žmones — vyrus, moteris, vaikus ir ateivius“ (ĮST 31:12). 	 TAG. 31:12).


Sveika nuovoka bei įžvalgumas padės būti išmintingiems ir atsakingai naudotis informacija, gausėjančia sulig kiekviena diena. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Mön adamlar akylsyzlygy miras alar; paýhaslylar bolsa bilim täjini geýer» diýilýär (Sül. tym.


Tik įsivaizduok, kaip smagu turėjo būti Barnabui, kai apaštalas prašė atvesti jam į pagalbą Morkų! (2 Tim 4:11) 	 Göz öňüne getiriň, Pawlus kömek üçin Markusa ýüz tutýar. Muňa Barnabas, gör, nähili begendirendir! (2 Tim. 4:11).


Prieš pat pasakydamas maldą „Tėve mūsų“, jis buvo liepęs: „Melsdamiesi nekalbėkite to paties per tą patį“ (Mt 6:7). 	 Ol doga etmegi öwretse-de: «Boş (şol bir, TD) sözleri gaýtalap durmaň» diýdi (Mat. 6:7).


Tikslas — krikštytis 	 Suwda çokundyrylmak maksadyna ýetmek


Visą tą laiką reguliariai skaitėme Bibliją, studijavome, liudijome bendrakeleiviams. 	 Tizden men Nýu-Ýork şäherine barmak üçin awstraliýaly bäş dogan-uýa bilen gämä münüp, alty hepdelik ýol geçdik.


Ne tuščiai Biblijoje rašoma: „Neapsigaukite! 	 Sebäbi Hudaýyň Sözünde şeýle wajyp duýduryş berilýär: «Aldanmaň!


Dešimtmečio viduryje jie sukurstė tikrą juridinį karą. 	 Muňa Ýehowanyň Güwäçileriniň duşmanlary gaty gaharlandylar.


Jis buvo visiškai atsidavęs Jehovai ir jo organizacijai, o mama nuoširdžiai tėtį palaikė. 	 Onuň gurama wepaly bolandygy we ejemiň ony ýürekden goldandygy maňa şu günlere çenli kömek edýär.


Ištrinti pasirinktą iškarpą 	 Saýlnan metini poz


2 Kai apaštalui iki gyvenimo pabaigos buvo likę visai nebedaug, savo bendradarbiui Timotiejui jis rašė: „Esu dėkingas Kristui Jėzui, mūsų Viešpačiui, padariusiam mane stiprų, kad palaikė mane ištikimu paskirdamas į tarnystę“ (1 Tim 1:12–14). 	 Sebäbi ol meni wepaly hasaplap, mukaddes işi tabşyrdy» diýip ýazdy (1 Tim. 1:12—14).


Štai pakalbėkime apie karalių Ezekiją. 	 Geliň, Hizkiýa patyşa bilen bolan waka seredeliň.


O gal atsitinka toks dalykas, kai, mūsų manymu, pažeidžiami Biblijos principai, bet vyresnieji, nors ir viską žino, regis, nieko nedaro. 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylara garşy gelýän bir zat edilen ýaly, ýöne ýerli ýaşulular mundan habarly bolup, üns bermeýän ýaly pikir etmegimiz mümkin.


Iš to, koks esi mokinys, tebūna akivaizdu, kad ir toliau nori būti savo mokytojo ugdomas ir tarytum Eliziejus jam sakai: „Nepaliksiu tavęs.“ Svarbiausia, ištikimai vykdyk, kas tau pavesta. 	 Siz tabşyrylan ýumuşlaryň ählisini ýerine ýetirip, wepaly boluň. Bu wajypmy?


1924 metais Sargybos bokšte buvo sakoma, kad samarietis vaizduoja Jėzų, kelias iš Jeruzalės į žemiau esantį Jerichą vaizduoja nuo maišto Edene laikų blogėjančią žmonijos būklę, plėšikai — tai godūs komercijos pasaulio atstovai, o kunigas ir levitas — krikščionija. 	 1924-nji ýylda çykan «Garawul diňi» žurnalynda samariýaly adamy — Isa; Iýerusalimden Eriha barýan ýoly — Erem bagynda turan pitneden başlap, ahlak kadalaryň pese düşmegi; garakçylary — uly kärhanalar, haram gazanç edýän täjirler; ruhanyny we lewilini — dini guramalar bilen deňeşdirilip düşündirilýär.


Jeigu kantriai lavinsies mokymo įgūdžius, galiausiai ‘daugelį praturtinsi’ dvasinėmis tiesomis ir tie žmonės bus tavo „pasididžiavimo vainikas“ (2 Kor 6:10; 1 Tes 2:19). 	 Sen öwretmek ukybyňy sabyrly ösdürip, wagtyň geçmegi bilen ruhy taýdan «köpleri baýadarsyň» we olar seniň şatlygyň hem «guwanjak täjiň» bolar (2 Kor. 6:10; 1 Sel. 2:19).


Daugelio požiūriu, tai būtų išties protingas sprendimas. 	 Bu är-aýalyň dostlary we dogan-garyndaşlary çagany babalarynyňka ugratdyrjak bolýarlar.


Manau, kad būtent šie įpročiai padėjo mums nepalūžti.“ Kaip ir daugelis kitų tenykščių liudytojų, jie nesileido nelaimės sugniuždomi ir toliau uoliai tarnavo Jehovai. 	 13 2009-njy ýylyň sentýabr aýynda bolan güýçli ýagyş zerarly Filippiniň Manili şäheriniň 80 göterimini suw alypdy.


„Angių išperos, kas jus pamokė bėgti nuo besiartinančios rūstybės?“ (MT 3:7). 	 (MAT. 3:7). Siz nähili jogap berersiňiz? • Isa dini ýolbaşçylara nähili duýduryş berdi?


17 Skirtingai nei Jehova ir Jėzus, mes, aišku, neturime galios užkirsti kelio gaivali̇̀nėms nelaimėms. 	 17 Elbetde, biz Ýehowa we Isa ýaly tebigy betbagtçylyklaryň öňüni alyp bilmesek-de, käbir zatlary etmäge güýjümiz ýetýär.


Kokios liūdnos būtų pasekmės: nebeliktų Dievo dvasios teikiamo džiaugsmo ir ramybės, nutrūktų šilti santykiai su krikščionių brolija (Galatams 1:6; 5:7, 13, 22-24). 	 Üstesine-de, bu bizi ýygnakdaky doganlykdan daşlaşdyrýar (Galatýalylar 1:6; 5:7, 13, 22—24).


Iš ko matyti, kad rodome pagarbą savo sambūriams? 	 Duşuşyklara hormatymyzy nädip görkezmeli?


Rėmelio spalva 	 _Arkaplan renki:


Išvalyti ekraną [Escape] 	 Görkezilen mykadry poz


Šitokie dievai kaip senovėje, taip ir dabar neturi jokios vertės (1 Jn 5:21). 	 Geçmişde bolşy ýaly, olaryň häzir hem peýdasy ýok (1 Ýahýa 5:21).


Klaida rašant į paveikslėlio failą: %s 	 Resim faýla ýazmakda hata boldy: %s


Prasidėjus paskutinėms šios santvarkos dienoms, užėjo sunkūs laikai (2 Tim 3:1). 	 Şeýle-de olar «soňky günler», ýagny kyn döwürde wagyz etmelidiler (2 Tim. 3:1).


Taigi „teišsilaiko brolių meilė“ (Hbr 13:1). 	 «Dogan söýgüsi yzygiderli bolsun» (Ýew. 13:1).


20 O kaip turi elgtis žmona? 	 20 Aýallar barada näme diýse bolar?


14 O ką galima pasakyti apie tuos, kurie, kaip Biblijoje liepiama, dėl netinkamo elgesio buvo nuo bendruomenės atskirti? 	 14 Mukaddes Ýazgylardaky görkezmelere gulak asman, ýygnak gatnaşygyndan kesilenler barada näme diýse bolar?


Tikėtina, pasijusi taip, lyg tamsiame kambaryje būtum atitraukęs storas užuolaidas ir įsileidęs vidun saulės šviesą. 	 Muny garaňky otagyň perdesini açyp, Günüň şöhlesiniň düşüşine meňzetse bolar.


Mus su meile stebi dangiškasis Tėvas. 	 Gökdäki Atamyz söýgi bilen olara syn edýär.


Ką iš Hebrajams 5:7, 11-14 suprantame apie tai, koks turėtų būti mūsų požiūris į Dievo Žodžio tyrinėjimą? 	 Ýewreýler 5:7, 11—14-nji aýatlara görä, biz Hudaýyň Sözüni öwrenmäge nähili garamaly?


Gailestingas žmogus išties noriai dovanoja „iki septyniasdešimt septynių kartų“, kitaip tariant, neskaičiuodamas. 	 Hawa, rehimdar adam «ýetmiş ýola ýedi gezek», ýagny çäksiz bagyşlamaga taýyn.


Štai viena mūsų sesutė, dar paauglė, rašė: „Vos tik paminiu kokio vaikinuko vardą, tėvai tuojau sunerimsta. 	 Şonda men özümi oňaýsyz duýup, gürrüňi dowam etmek islemeýärin».


Kodėl vaikus reikia perspėti dėl įvairių dalykų ir kodėl jie turi paklusti tėvams? 	 Näme üçin çagalar duýduryşa mätäç we näme üçin olar ata-enesine gulak asmaly?


Vien susimąstydamas apie žmogaus kūną, Dovydas jautė didžiulę pagarbą Dievui už jo kuriamąją galią. 	 Dawut pygamber diňe adam bedeniniň gurluşy barada oýlananda, Hudaýyň döredijilik ukybyna haýran galyp tolgunýar.


Žodžio vykdytojas, tikėjimo skatinamas, uoliai skelbia gerąją naujieną, aktyviai dalyvauja bendruomenės sueigose. 	 «Sözi ýerine ýetirýän» mesihçi wagyz işine we ýygnak duşuşyklaryna yhlasly gatnaşmaga jan edýär.


Kad ir kaip būtume suvaržyti aplinkybių, mes vis tiek galime augti dvasiškai ir teikti Jehovai šlovę. 	 Siz kyn ýagdaýlarda-da Ýehowany şöhratlandyryp hem ruhy taýdan ösüp bilersiňiz.


Pasikinkęs savo pagalbininką – arklį arba ponį, blausiais tuneliais pusės kilometro gylyje jis kasdien devynias valandas vežiodavo anglis. 	 Olar 500 metr çuňlukdaky garaňky ýerasty geçelgeden (şahtadan) kömür daşaýardylar.


Įvesk norimo atverti failo _vietą (URI) 	 açjak faýlyňiziň ýeryny (URI) ýaziň:


Jėzus, žinodamas, jog apaštalas negailės pastangų dvasinei pusiausvyrai atgauti, norėjo jį pasitelkti padėti kitiems. 	 Heniz ol ruhy taýdan berk galmak üçin jan etmeli bolsa-da, Isa ol arkaly başgalara kömek etmek isleýärdi.


Tačiau dar niekad žmonijos moralinės vertybės nebuvo taip iškreiptos kaip šiandien. Daugelis šių ženklų nepaiso. Vis dėlto mes, žinodami, kas dedasi nuo 1914-ųjų, esame tvirtai įsitikinę, kad Dievo Karalystė jau greitai pašalins visą blogį žemėje. 	 Adamlaryň köpüsi muny inkär etseler-de, 1914-nji ýyldan bäri bolýan wakalar Hudaýyň Patyşalygynyň tizden erbetligiň soňuna çykjakdygyny aýdyň görkezýär.


Ką tokio ypatingo valdovas nori jiems pranešti? 	 Dawut halka ýüzlenip: «Edilmeli iş... uly.


Dievo Žodis perspėja: „Nebūk išmintingas savo akyse“ (Pat 3:7, Brb). 	 Mukaddes Ýazgylar: «Öz gözüňe akyldar görünme» diýip duýdurýar (Sül. tym. 3:7).


Užuot suabejoję brolių nepriekaištingumu, į tokius kaltinimus išvis neatsakysime arba, jei žmogus sukalbamas, pasiteirausime, ar tikrai, jo manymu, šie duomenys patikimi. 	 Doganymyzyň Hudaýa wepalydygyna şübhelenmän, şeýle gürrüňi dymmak bilen kesmeli, ýa-da ýerlikli bolsa, aýyplaýan adamyň nämäniň esasynda şeýle diýýändigini subut etmegini soramaly.


Uziją „apėmė įtūžis“, perspėjimą jis visiškai ignoravo. 	 Uzyýa «gazaplanyp», olara gulak asmady.


Viena, kaip Biblija leidžia tai suprasti, — nupasakoja Jėzaus paruzijos, arba neregimo karaliavimo, „ženklą“. 	 Şol ýyl milletleriň «möwritleri dolmalydy» we gökde Patyşalyk höküm sürüp başlamalydy (Mat. 24:3—14; Ylh. 12:9, 12).


Dievas išpildė Nehemijo prašymus, nes šis vyras jam meldėsi tikėdamas ir rūpindamasis, kad būtų puoselėjamas teisingas garbinimas. 	 Halk hakyky seždäni birinji orunda goýup, iman bilen hereket edeni üçin, Nehemýa dogasyna jogap aldy.


Kaip jis bus organizuojamas, paaiškinta leidinyje „Organizacinis metodas“ ir brošiūrėlėje „Kam darbas patikėtas“. 	 «Guramaçylykly usul» atly kitapçada we «Bu iş kime ynanyldy?» (rus.) diýen broşýurada şeýle düşündirildi: «Bu işe täze döredilen Gulluk komiteti gözegçilik etmelidi.


Biblijoje Visavaldis Jehova vaizdžiai prilyginamas puodžiui (Iz 64:7 [64:8, Brb]). 	 Bu Ýehowanyň adamlaryň üstünden nähili ygtyýarynyň bardygyny görkezýär (Iş.


Su broliais ir sesėmis, savo tarnybos draugais, praleidžiame nemažai laiko, todėl turime ne vieną progą juos padrąsinti. (Perskaityk Mokytojo 4:9, 10.) 	 Wagyzda dogan-uýalary ruhlandyrmaga mümkinçilik bolýar (Wagyz kitaby 4:9, 10-njy aýatlary okaň)*.


Vis dėlto Dievas mus moko ir drąsina per savo rašytinį Žodį ir per bendruomenę, kurią veda jo dvasia (Rom 8:31, 32). 	 Emma ol bize Mukaddes Ýazgylar we Hudaýyň ruhuna eýerýän ýygnak arkaly teselli hem görkezme berýär (Rim. 8:31, 32).


Adreso laukas 	 Adres Girişi


Paskutinieji vertėjai: Žygimantas Beručka <uid0\@akl\.lt>, Justina Klingaitė <justina\.klingaite\@gmail\.com> Gintautas Miliauskas <gintas\@akl\.lt> Ankstesnieji vertėjai: Tomas Kuliavas <tokul\@users\.sourceforge\.net>, Gediminas Paulauskas <menesis\@chatsubo\.lt> 	 Gurban Mühemmet Tewekgeli <gmtavakkoli\@yahoo\.com>


Nuo ko Naboto šeimą ir draugus turėjo saugoti nuolankumas? 	 Nabotyň dogan-garyndaşlaryna we dost-ýarlaryna näme üçin kiçigöwünlilik gerekdi?


Trokštame Jehovos pritarimo ir palaiminimo, tad turėkime omenyje patikinimą iš Hebrajams 11:6: „Kas artinasi prie Dievo, tas turi tikėti, kad jis yra ir kad uoliai jo ieškantiems atsilygina.“ Graikiškas veiksmažodis, čia verčiamas „uoliai ieškoti“, reiškia iš visų jėgų ko nors siekti (Apd 15:17). 	 Hudaýyň razylygyny gazanyp, berekedini almak üçin, ünsümizi Ýewreýler 11:6-daky: «Hudaýa ýakynlaşýan adam onuň bardygyna we ony ýürekden agtarýanlary sylaglajakdygyna iman etmelidir» diýen sözlere gönükdirmeli.


Taigi šis prievaizdas visų pirma yra „ištikimas“ — niekada neišduoda ir neišsižada Jehovos, Jėzaus, Biblijos tiesos, Dievo tautos. 	 Hawa, iş dolandyryjy hyzmatkär «sadyk», ol Ýehowa, Isa, Mukaddes Ýazgylardaky hakykata we Hudaýyň halkyna dönüklik etmän, wepalylygyny görkezýär.


Pirmajame amžiuje vadovaujančioji taryba viename savo laiške davė krikščionims svarbų nurodymą: susilaikyti nuo stabmeldystės, kraujo ir ištvirkavimo. 	 I asyryň ýolbaşçylyk maslahaty wažyp hat arkaly mesihçilere butparazlykdan, gandan we zynadan gaça durmagy maslahat berdi. Şol hatda: «Şulardan saklansaňyz, ýagşy edersiňiz» diýilýär (Res. iş.


17. a) Kaip galime padėti broliams daryti pažangą? b) Kaip vienas misionierius parodo jauniems broliams dėmesį ir kokių tai duoda vaisių? 	 17. a) Biz doganlaryň ruhy taýdan ösmegine nädip kömek edip bileris? b) Bir missioner dogan ýaşlara nädip kömek etdi we onuň netijesi nähili boldy?


Jis gali griebtis visko, kad tik suviliotų Jehovos tarną nusižengti krikščioniškiems principams. 	 Ol Ýehowanyň gullukçylarynyň aýypsyzlygyny gowşatmak üçin her zat edýär.


„VIEŠPATIE, MŪSŲ DIEVE, TU DAUG MUMS PADAREI“ 	 «HUDAÝYM, SENIŇ EDEN ZATLARYŇ KÖPDÜR»


Pasauliui vis giliau klimpstant į amoralumo, svaigalų ir pornografijos liūną, Jehova mums nuolat primena, kaip svarbu laikytis aukštų dorovės normų, padeda likti tyriems. 	 Bu azgyn dünýäde ahlaksyzlyk we pornografiýa gitdigiçe köpelýär. Ýehowa biziň ahlak taýdan arassa galmagymyz üçin ýygy-ýygydan ýatlatmalary we peýdaly maslahatlary berýär.


Reikia įžvelgti, ko iš Dievo Žodžio galime pasimokyti, ir stengtis pritaikyti tas pamokas savo gyvenime. 	 Emma biz sahypa sanyna kowalaşman, okaýan zatlarymyzy çuňňur özleşdirmeli we durmuşymyzda ulanmaly.


Tada Jehova ištesėjo Elijo lūpomis ištartą pažadą. 	 Ýehowa hem Ylýas arkaly beren wadasyny ýerine ýetirdi.


17. a) Kuo pasižymėjo Saliamono valdymas? b) Ko negalėjo padaryti Saliamonas? 	 17. a) Süleýmanyň hökümdarlygynyň nähili aýratynlygy bar? b) Süleýmanyň nämä güýji ýetmedi?


Ar ieškote kitataučių, kitos rasės, kitos kultūros žmonių, ir ar stengiatės užmegzti su jais ryšį? 	 Dürli milletli adamlara wagyz eder ýaly tagalla edermiň?


Kaip geležis, sumaišyta su moliu, praranda savo tvirtumą, taip ir minėta dvinarė valdžia yra kur kas silpnesnė negu imperija, iš kurios ji kilo. 	 Toýun gatyşykly demriň arassa demirden gowşak bolşy ýaly, Iňlis-Amerikan dünýä şalygy hem Rim şalygyndan gowşakdyr.


Tai reiškė, kad jų širdis buvo užsispyrusi, maištinga. 	 Olar kesirlik bilen Hudaýa garşy çykýardylar.


2 Milijonai žmonių nepraleidžia nė dienos nepaskaitę iš Biblijos. 	 2 Millionlarça adamlar Mukaddes Ýazgylary her gün okaýarlar.


Pranašas Izaijas prilygino Jehovą ganytojui, kuris „savo rankomis surinks ėriukus, nešios juos prie krūtinės“ (Iz 40:11). 	 Işaýa pygamber Ýehowany çopan bilen deňeşdirip, şeýle diýdi: «Guzulary öz eline alýar, olary göterip, bagryna basýar» (Iş. 40:11).


5 Išmanyti istoriją. 	 5 Taryhyny bilmek.


Kiekvieną savaitgalį vis kas nors vykdavo. 	 Hepdäniň her anna, şenbe we ýekşenbe günleri hezil bolýardy.


Jam pritaria karaimai, samariečiai ir dar daugelis kitų.“ Toks supratimas, kad avinėlis buvo pjaunamas nisano 14-osios pradžioje, derinasi su izraelitams duotu nurodymu, kuris užrašytas Pakartoto Įstatymo 16:6 (A. Vėliaus vertimas): „Turi papjauti Praėjimo [Paschos] avinėlį vakare, saulei nusileidus, tuo metu, kai iš Egipto išėjai“ (Iš 30:8; Sk 9:3-5, 11). 	 Onda şeýle diýilýär: «(Pasha gurbanyny) Müsürden çykan günüňizdäki wagtda, agşamara Gün ýaşar wagtlary beriň» (Müs. çyk. 30:8; San. 9:3—5, 11). [20-nji sahypadaky surat] Siz çagalaryňyza Pasha baýramy barada gürrüň bereniňizde, olara näme öwredip bilersiňiz? (14-nji abzasa serediň)


Kodėl Jėzus turėjo moralinę teisę atvirai įspėti dėl girtavimo? 	 Näme üçin Isa päk ynsap bilen serhoşlukdan habardar bolmagy maslahat berdi?


Tačiau gražus namas — dar ne viskas. 	 Ýöne olaryň diňe bir jaýy bolmaz.


Taip ir šiandien krikščionių vyresnieji ryžtingai gina teisingumą, bet kaimenėje neviešpatauja (Mk 10:42-44). 	 Şu günlerem ýaşulular dogruçyl bolmaly, ýöne Hudaýyň sürüsine agalyk etmeli däl (Mar. 10:42—44).


Viešpaties [„Jehovos“, NW] vardas bus jiems prieglauda“ (SOF 3:12). 	 3:12). Ýadyňyzdamy? • Biz şu günler Ýehowanyň adyna nädip sygynyp bileris?


Ir kaip Izraelio tautai, susisaisčiusiai Įstatymo sandora, vadovavo Mozė, taip tiems, su kuriais sudaryta naujoji sandora, vadovauja Jėzus — krikščionių bendruomenės galva (Ef 1:22). 	 Kanun ähti astynda gadymy ysraýyl halkyna Musa ýolbaşçylyk etdi. Täze ähtiň agzalaryna bolsa, ýygnagyň başy Isa ýolbaşçylyk edýär (Efes. 1:22).


Ten jai, nelyginant vergei, teko dirbti kolūkyje, kartais lauke per speigą be šiltos aprangos. 	 Ol ýerde oňa gul hökmünde garaýardylar we käte aýazly howada mejbury işledýärdiler.


Kalbėtojams cituojant perredaguotą tekstą, auditorija įsitikino, kad Dievo Žodis anglų kalba dar niekad neskambėjo taip aiškiai ir sklandžiai. 	 9 «Gökler ýerden nähili beýiklikde bolsa, Meniň ýollarym-da siziň ýollaryňyzdan, Meniň pikirlerim-de siziň pikirleriňizden beýikdir».


„Nors kursai palyginti trumpi, o informacijos pateikiama labai daug, vyresniesiems jie padeda neprarasti džiaugsmo ir Jehovos tarnyboje ‘laikytis vyriškai’. 	 «Bu mekdep gysga wagt dowam etse-de, onda köp zatlar ara alyp maslahatlaşylýar. Ol ýaşululara şatlygyny ýitirmän, Ýehowa mertlik bilen gulluk etmäge ýardam berýär.


Iš viso, kas vyksta aplink, akivaizdu, jog ta dvasia verčia nepaklusti Dievo normoms. 	 Şu günler daş-töwerekden görnüşi ýaly, dünýäniň ruhy Hudaýyň kadalaryna garşy gitmäge iterýär.


Tai liudija apie didelį jo tikėjimą. 	 Bu onuň Hudaýa ynanýandygyny görkezýärdi.


12 Aišku, vaikai turi žinoti ne tik taisykles, bet ir kaip bus nubausti už jų laužymą. 	 12 Emma çagalar diňe bir tertip-düzgüni bilmek bilen çäklenmän, eýsem, ony bozanlarynda nähili temmi aljakdygyny hem bilmeli.


Dėl šio fakto tikslumo kas nors galbūt dar norėtų ginčytis, tačiau vargu ar kas paneigtų, jog milijardai kenčia nepriteklių, tuo tarpu kiti sukaupę tiek gėrybių, kad jų užtektų daugybei būsimų kartų. 	 Muny anyk aýdyp bolmasa-da, milliardlarça adamlaryň gaty garyp ýaşaýandygyny, baýlaryň bolsa ýygnan zatlarynyň agtyk-çowluklaryna ýetjekdigini hiç kim inkär etmese gerek.


17 Biblijos „Naujojo pasaulio“ vertime rašoma, kaip ryžtingai izraelitai pakluso Jehovai, išgirdę jo įsakymą pasišalinti nuo Koracho, Datano ir Abiramo buveinių. 	 17 Ysraýyllylara: «Koranyň, Datanyň we Abyramyň çadyrlaryndan daşrak çekiliň» diýlende, olar aýgytly hereket etdiler.


Nepalaikykime su jais ryšių, net jeigu mus sietų artima giminystė (1 Kor 5:11). 	 Ol hatda maşgala agzamyz ýa-da dogan-garyndaşymyz bolsa-da, gatnaşmaly däl (1 Kor. 5:11).


O klausydamasis jos žodžių Jėzus įžvelgė, kad ji teikia didelę reikšmę Dievo garbinimui, ir tada pasakė, jog Dievas kaip tik ieško tokių žmonių, kurie šlovintų jį dvasia ir tiesa. 	 Isa aýalyň sežde bilen gyzyklanýandygyny bilip, Hudaýyň ruhda we hakykatda sežde etjek adamlary gözleýändigini aýtdy. Isa aýala hormat goýup, mylakatlylyk bildirdi.


Parodyti gedit žinyną 	 geditiň kitapçasini aç


AR PRISIMENI? 	 Ýadyňyzdamy?


12 Jehova apdovanojo mus valios laisve. 	 12 Ýehowa bize saýlamak erkinligini sowgat berdi.


Kas mums grąžintų nuo įtampos senkančias fizines jėgas? 	 Gaýgy-aladalar saglygymyza nähili täsir edýär we bize näme kömek edip biler?


Patys įsisąmoninę „tiesos pagrindus“ ir labai tiesą vertindami, žydų krikščionys, kaip ir praeityje gyvenę dievobaimingi jų tautiečiai, galėjo mokyti, šviesti, vesti į pažinimą kitus, kurie apie Įstatymą, Jehovos duotą savajai tautai, nieko nenusimanė. 	 Olar Musanyň Kanunynyň esasy hakykatlaryna düşünip, ony söýýärdiler.


Kada Biblijos studijuotojas supranta, jog visa, ko iš Šventojo Rašto mokosi, yra tiesa, dažniausiai labai džiaugiasi ir be perstojo visiems apie tai šneka. 	 Öwrenýän adam hakykaty tapandygyna düşünende, ol muny şatlyk bilen durman gürrüň berýär.


Tikiu, kad Dievo Karalystė jau netoli.“ 	 Men Hudaýyň Patyşalygynyň tizden boljagyna ynanýaryn».


9 Pažiūrėkime dar kitą pavyzdį — kas Šventajame Rašte išpranašauta apie Karalystę. 	 9 Indi Mukaddes Ýazgylardan Hudaýyň Patyşalygy baradaky pygamberlige seredeliň.


Štai vienas vyras, pirma laikęsis kitokių įsitikinimų nei žmona ir tik vėliau tapęs Jehovos liudytoju, sako: „Kai krikščionis atvirai rodo tokias gražias savybes, net neįsivaizduoji, kas dedasi artimo žmogaus mintyse ir širdyje. 	 Aýalyndan soň hakykaty kabul eden bir adam şeýle diýýär: «Mesihçi är ýa-da aýal gowy häsiýetleri bildirende, iman etmeýän ýanýoldaşynyň aňyna we ýüregine munuň nähili täsir edýändigini bilmeýär.


Vis dėlto pagirtina, kad dauguma mūsų bendratikių porų leidžiasi Dievo vadovaujamos ir todėl geba rasti abiem pusėms priimtiną problemų sprendimą. 	 Emma mesihçi är-aýallar Hudaýyň görkezmesine eýerip, ähli kynçylyklary bilelikde çözýärler. Bu öwgä mynasypdyr!


Jehovai, atjaučiam ir gailestingam Dievui, išties turėjo būti skaudu regėti savo mylimo Sūnaus kančias. 	 Elbetde, rehimli we duýgudaş Ýehowa üçin söýgüli Oglunyň ejir çekişini we gynanyşyny görmek hasratlydy.


Jis gimė paskutinis iš aštuonių sūnų. 	 Muňa garamazdan, Mesihiň Dawudyň neslinden bolandygy aýdylýar (1 Şam.


Tada ir tavo paties darbas bus našus, saugus, teiks džiaugsmo. 	 Şonda işiňi üstünlikli, howpsuz edersiň we şatlyk taparsyň.


Apaštalas Paulius, irgi buvęs minėtame susitikime 49-aisiais ir girdėjęs, kaip Petras kitataučius užstoja, visų akivaizdoje supeikė jį dėl veidmainystės (Apd 15:12; Gal 2:13). 	 Pawlus resul Antiohiýada Petrusyň ikiýüzlilik edýändigini görüp, oňa düzediş berýär (Res. iş. 15:12; Gal. 2:13).


Apaštalas Paulius rašė: „Tikėjimas yra pagrįstas įsitikinimas tuo, ko viliamasi, neregimų tikrenybių nenuneigiamas įrodymas“ (Hbr 11:1). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Iman bolsa, umyt edilen zatlara bil baglamak, görünmeýän zatlara ynamdyr» (Ýew. 11:1).


Per kitą suvažiavimą pasikrikštijau“ (Mt 10:37). 	 Şeýdip, men indiki kongresde suwa çümdürildim» (Mat. 10:37).


Kodėl mums tenka priešintis blogai įtakai? 	 Mesihçiler näme üçin dünýäniň täsirine garşy durmaly bolýar?


Susiklosčius tokioms aplinkybėms Jonas nusprendžia parašyti laišką bičiuliui vardu Gajus. 	 Hut şol wagt hem Ýahýa resul Gaýa hat ýazýar. B. e.


7 Viena, kaip vyras rodo pagarbą žmonai, — rūpestingai atsižvelgia į jos nuomonę ir jausmus prieš imdamas spręsti kokį nors šeimos reikalą. 	 7 Ärler maşgala degişli meselede belli bir karara gelmezden öň, aýalynyň pikirini we duýgusyny göz öňünde tutsa, ony sylaýandygyny görkezýär.


Tokia nuoširdi meilė teikia stiprybės, kai mėginamas mūsų nepriekaištingumas. 	 Şeýle akýürekli söýgi bize synaglarda aýypsyzlygymyzy saklamaga güýç berýär.


Pirmajame iš Dešimties įsakymų Jehova per savo tarną Mozę pareiškė: „Neturėsi kitų dievų, tiktai mane“ (Išėjimo 20:1, 3). 	 On tabşyrygyň ilkinjisinde Ýehowa Musa arkaly şeýle yglan etdi: «Menden başga sende hiç hili taňry bolmasyn» (Çykyş 20:1, 3).


Todėl dabar yra metas nuodugniai visa tai apmąstyti. 	 Şol sebäpli häzir bu barada oýlanmagyň tüýs wagty.


Tai mums teikia viltį, kad ateityje, stojus Dievo bausmės metui, išliksime gyvi (5/1, p. 5—6). 	 Ýok. Gadymy döwürde muny ysraýyllylar däl-de, başga halklar edýärdi.


Visi 	 Ehlisibookmarks


Kaip buvo paskutinėmis Judo dienomis, taip ir dabartinės santvarkos „paskutinėmis dienomis“ ne laikas siekti „didelių dalykų“ — turtų, aukštos padėties, materialinio saugumo (2 Timotiejui 3:1; 1 Jono 2:17). 	 Biz zalym dünýäniň «soňky günlerinde» ýaşaýarys. Ýahudanyň soňky günlerinde bolşy ýaly, häzir «beýik zatlary», ýagny baýlyk, wezipe we maddy taýdan abadançylygy agtarmagyň wagty däl (2 Timoteos 3:1; 1 Ýahýa 2:17).


Dėl išpirkos visi Jehovai ištikimi žmonės turi viltį gyventi amžinai. 	 Töleg gurbany wepaly adamlaryň ählisine ebedi ýaşaýşa umyt berýär.


Ta pati dvasia padeda mums tarnyboje įgyti gerų įgūdžių. 	 4:31). Şol ruh bize ökde wagyzçy bolmaga hem kömek edýär.


Asmenvardžiai senoviniuose antspauduose (5/1) 	 Şatlanyp bilersiň, 15.3.


Aš juk nemoku kalbėti! 	 Men gepläp bilmeýärin, çünki men örän ýaş» diýdi.


Simbolinių žuvų skirstymas yra ištisas procesas; sėja ir pjūties darbas irgi tęsiasi visą šį laikotarpį (Sargybos bokštas, 2000 m. spalio 15 d. numeris, p. 25—26; Garbinkime vienintelį tikrąjį Dievą, p. 178—181, pstr. 8—11). 	 Göçme manydaky balyklaryň bölünmegi, tohum ekmek we orak möwsümi ýaly uzak wagty öz içine alýan şol bir döwürde bolýar (2000-nji ýylyň oktýabr aýynyň 15-ine çykan «Garawul diňi» (rusça) žurnalynyň 25, 26-njy sahypalary; «Ýalňyz hak Hudaýa sežde ediň», 178—181-nji sahypalary, abzas 8—11.


Be to, bendravimas kita kalba, kol dar nesi jos įvaldęs, gali būti varginantis, o nuovargis neigiamai atsiliepia dievatarnystei. 	 Şeýle-de biz daşary ýurt dilinde gowy gepläp bilmesek, pikirlenmek ukybymyz peseler we ruhy taýdan gowşarys.


„Mano vaike, įgyk išminties ir pradžiugink mano širdį, kad turėčiau, ką atsakyti tam, kuris iš manęs šaiposi“ (PAT 27:11). 	 TYM. 27:11). Ýadyňyzdamy? • Şeýtan nähili synaglara we dünýädäki haýsy ýagdaýlara günäkär? • Biziň iň gymmatly zadymyz näme?


Mikrolitrasunit-format 	 unit-format


Biblijos eilutes jis aiškindavo gyvai ir įdomiai, mokė jas pritaikyti kasdieniame gyvenime. 	 Ol Mukaddes Ýazgylaryň aýatlaryny janlandyryp, biziň durmuşymyza degişli edip bilýärdi.


Atminkime: Dievas „guodžia mus kiekviename sielvarte, kad ir mes galėtume paguosti bet kokio sielvarto ištiktuosius“ (2 Kor 1:4). 	 Hudaýyň «her hili muşakgat içindäkilere teselli berer ýaly, Ol her muşakgatymyzda bize teselli berýändigini» unutmalyň (2 Kor. 1:4).


Juk dar nė metai nepraėjo, kaip jų bendruomenė įsikūrė. 	 Olar Iýerusalimdäki ýaşulular ýaly köpden bäri gulluk etmeýärdi.


Tolesnėse pastraipose aptarsime tris tokius pavyzdžius, kurie padės pasitikrinti, ar esame „tikėjime“, ir ugdytis teigiamą požiūrį į save. 	 Bu size şeýle ýagdaýda özüňizi nähili alyp barmalydygyna bilmäge kömek eder. Geliň, «imandadygymyzy» barlamaga we dogry garaýyşda bolmaga kömek etjek üç waka seredeliň.


Kas Jehovos mūšio dieną laukia tų, kurie neieško prieglobsčio didžiajame slėnyje? 	 Hudaýyň «söweş gününde» «jülgäniň» goragyndan peýdalanmadyk adamlara näme bolar?


Be dvasios, nepamirškime prašyti ir tikėjimo – jos vaisiaus. 	 Sizem şägirtleriň göreldesine eýerip, mukaddes ruhuň miwesi bolan berk iman barada doga edip bilersiňiz.


Matyt, Jėzus vardais minėjo daugelį savo mokinių, kalbėjo apie jų geras savybes ir silpnybes, prašė dangiškojo Tėvo padėti nuspręsti, kuriuos išsirinkti. 	 Ol dogasynda şägirtleriniň her biriniň adyny, häsiýetlerini we gowşak taraplaryny agzap, Atasyndan olary saýlamak üçin görkezme soraýar.


(Perskaityk Mato 6:11-13.) 	 Şu makalada bu soraglaryň jogabyny bileris (Matta 6:11—13-nji aýatlary okaň).


Ji paaiškino, kad ten skubiai reikia darbuotojo, nes atsirado laisva vieta. 	 Ol: «Mekdebimizde bir iş bar, şonuň üçin basym barmalysyňyz» diýdi.


prašomas virtualus dydis netelpa: prašoma=(%d, %d), minimalus=(%d, %d), maksimalus=(%d, %d)MirrorPantallas en Espejo", *not* "Espejar Pantallas 	 MirrorPantallas en Espejo", *not* "Espejar Pantallas


O kiekviena kalba — tai vis kitokia mąstymo forma, skirtinga minčių raiška. 	 Her bir dil biri-birinden pikirleniş taýdan tapawutlanýar.


„Vienas kitam mielai atleiskite“ 	 Biri-biriňizi bagyşlaň


Juos džiugina nuostabūs pažadai, kurie pildysis valdant Karalystei. 	 Olar Patyşalygyň getirjek bereketleri hakda bilýändigine şatlanýarlar.


Vienose muštynėse buvau šešiskart padurtas ir vos mirtinai nenukraujavau.“ 	 Onuň ýumşak we başga-da gowy häsiýetleri köpleri özüne çekýär.


Keturi šimtai netikrų pranašų žadėjo jiems sėkmingą žygį. 	 400 sany ýalan pygamber olaryň ýeňiş gazanjakdygyny aýdýarlar, emma Ýehowanyň pygamberi Mika Ahabyň ýeňiljekdigini welilik edýär.


2007-ųjų gegužę Danielis ir Mirjam išėjo iš darbo ir nukeliavo į šalį, kurioje buvo lankęsi anksčiau, – Panamą. 	 Daniýel iş sagadyny azaldyp, pioner gullugyna başlaýar we aýaly Marýam bilen wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmegiň has-da köp şatlyk berjekdigi barada oýlanýar.


Vadinasi, saikingai papoilsiauti reikia (Mok 3:4; 4:6). 	 Hawa, bularyň ählisi gowy dynç almaga ýardam edýär (Wag. 3:4; 4:6).


Pirmajame amžiuje žydų religiniai vadovai buvo įsitikinę, jog „artimu“ vadintinas tik savos tautos žmogus. 	 I asyrda ýehudy dini ýolbaşçylary «öz halkynyň ogullary» we «imandaşlary» diýen jümleleri diňe ýehudylara degişli hasaplaýardylar.


Štai Paulius sveikino Androniką ir Juniją, pridurdamas, kad jie yra „mano tautiečiai“. 	 Pawlusyň salam aýdan «garyndaşlary» Andronikos bilen Ýunias ýewreýdiler.


Dargi pasakė: „Žmogau, kas gi mane skyrė jūsų teisėju ar dalytoju?“ (Luko 12:14). 	 Isa oňa: «Eý adam, kim Meni siziň kazyňyz ýa miras bölüjiňiz edip belledi?» diýdi (Luka 12:14).


„NEVERSK manęs galvoti. Tiesiog pasakyk, ką turiu daryti. Taip daug lengviau.“ Tokius žodžius savo draugui ištarė viena moteris. 	 BIR aýal karara gelmeli bolanda, jorasyna ýüzlenip: «Özüň nähili pikir edýärsiň diýme-de, gowusy näme etmelidigini aýdaý» diýdi.


9 Vis dėlto tikėtina, jog romumui išsiugdyti reikės nemažai pastangų. 	 9 Emma, ýumşaklyk bildirmek üçin çynlakaý tagalla etmeli bolýar.


15 Nė jokia iš šių paties žmogaus atnašaujamų aukų negalėjo galutinai išvaduoti iš nuodėmės ir mirties (Hbr 10:1-4). 	 15 Aslynda, berlen gurbanlaryň hiç haýsy adamlary günäden we ölümden hemişelik azat edip bilmeýärdi (Ýew. 10:1—4).


Gramaiunit-format 	 unit-format


Tačiau tokie žodžiai tikrai padės išspręsti kilusias problemas ir vyrą su žmona dar labiau suartins. 	 Emma şeýtmek bilen, är-aýal düşünişmezligi derrew çözüp, birek-birege has-da ýakynlaşýar.


[Iliustracijos 3 puslapyje] 	 [3-nji sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


Juk ir Jėzus, būdamas tik dvylikos metų, jau kėlė rimtų klausimų. 	 Isa 12 ýaşynda-da wajyp soraglary berýärdi (Luka 2:46-ny okaň).


Faktai byloja, kad 1919-aisiais pateptieji krikščionys buvo išlaisvinti iš didžiosios Babelės ir surinkti į naujai atkurtą krikščionių bendruomenę. 	 1919-njy ýylda mesh edilen mesihçileriň Beýik Wawilonyň ýesirliginden azat bolandygyny we mesihçiler ýygnagynyň gaýtadan dikeldilendigini görkezýän degerli subutnamalar bar.


Padėkite savo vaikams geriau pažinti Jehovos organizaciją (10/15) 	 Doganlar, siz Isanyň baştutanlygyna tabyn bolýarsyňyzmy? 15.5.


(Mt 28:19, 20; 1 Pt 3:21) b) Kokius klausimus apsvarstysime ir kodėl? 	 (Mat. 28:19, 20; 1 Pet. 3:21). b) Biz haýsy soraglara serederis we näme üçin?


Nesvėriau nė 60 kilogramų, buvau liesas kaip šakalys. 	 Sebäbi meniň bary-ýogy 57 kg agramym bolup, örän hordum.


Mokėti „susivokti gyvenime“ itin svarbu tada, kai, vaizdžiai tariant, įplaukiame į sūkuringus vandenis. 	 «Sagdyn maslahat» esasanam, tolkunly suwa meňzeş kyn ýagdaýa düşenimizde wajyp.


Savitvarda ir romumas 	 Ýumşak bolmak üçin özüňe erk etmeli


Daugelis mūsų bendratikių patyrė, kad, padėdami kitiems ugdytis tikėjimą Jehova, sustiprino ir savo pačių tikėjimą. 	 Köp dogan-uýalar başgalara Ýehowa bolan imanyny berkitmäge kömek edenlerinde, olar öz imanynyň-da berkeýändigine göz ýetirdiler.


3 Jėzus, apsispręsdamas vykdyti Jehovos valią, paliko mums pavyzdį. 	 3 Isa Hudaýyň islegini ýürekden ýerine ýetirip, bize görelde görkezdi.


Biblija mus perspėja: „Atsidėjęs saugok savo širdį“ (Patarlių 4:23). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Bar zadyňdan ilki ýüregiňi gora» diýilýär (Süleýmanyň tymsallary 4:23).


Kas padės ryžtingai imtis atsakomybės apsispręsti? 	 Biz jogapkärçilik ýüküni mertlerçe özümiz çekip, paýhasly karara gelmek üçin näme edip bileris?


Taigi Jehova ir Jėzus per sueigas išties yra su mumis ir mus stiprina. 	 Hawa, Ýehowa bilen Isa ýygnaklar arkaly bizi berkidýärler.


Negalėdama išeiti iš namų, kasdien po porą valandų studijuodavau Bibliją ir mūsų leidinius. 	 Men ony köp wagt ýeke goýup bilmeýändigim sebäpli, her gün iki sagat Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary okaýardym.


Bet Dievas gali atimti šią dovaną, jeigu klimpsti į nuodėmę. 	 Eger günäden el çekmesek, Hudaý bizden mukaddes ruhuny alar.


Įvyko klaida įtraukiant failus į archyvą. 	 Faýllary arşiwe eklemekde hata boldy


O kaip reagavo tėvai apie tai sužinoję? 	 Gyzynyň işe razy bolmandygyny bilende, ata-enesine nähili täsir etdi?


Ji tarnavo Kirgizijoje, taip pat yra padėjusi bendratikiams anglų, kinų ir uigūrų grupėse. 	 Galyberse-de, ol iňlis, hytaý we uýgur dilinde gepleýän toparlary hem goldaýar.


Taigi tikėtina, jog įvykį, aprašytą Skaičių 16:23-27, Paulius ir turėjo omenyje, kai įspėjo: „Teatsižada neteisumo kiekvienas, kas mini Jehovos vardą.“ Tokia mūsų išvada derinasi su tuo, ką apaštalas, remdamasis žodžiais iš Skaičių 16:5, priminė Timotiejui: „Jehova pažįsta tuos, kurie jam priklauso“ (2 Tim 2:19). 	 Şol sebäpli Pawlus: «Rebbiň adyna baglanan her kes ýamanlykdan uzak dursun» diýip ýazanda, Sanlar 16:5, 23—27-nji aýatlardaky sözlere salgylanan bolmaly. Hawa, Pawlusyň «Reb özüniňkileri tanaýandyr» diýen sözleri şeýle netijä gelmäge kömek edýär (2 Tim. 2:19).


Dabar iš tiesų pasikalbu su daugiau žmonių nei anksčiau.“ 	 Men häzir öňkümden has köp adamlara wagyz edýärin».


Dievo Žodžio skaitymas – vienas geriausių būdų stiprinti savo tikėjimą. 	 Hudaýyň Sözüni okanyňyzda, hatda ujypsyz bolup görünýän zatlar hem imanyňyzyň berkemegine ýardam eder.


Kaip mes, netobuli žmonės, galime siekti teisumo? 	 Bikämil adamlar dogrulygy nädip agtaryp biler?


Gerąją naujieną skelbsime nepaisydami žmonių abejingumo, pašaipų ir priešiškumo (1 Tes 2:1, 2). 	 Şeýle-de biz adamlaryň biperwaýlygyna, kemsitmelerine ýa-da garşylyklaryna garaman, hoş habary yhlasly wagyz edýäris (1 Sel. 2:1, 2).


O dabar ir Išėjimo 22:24 padaryta taip pat. 	 Emma indi şol söz Müsürden çykyş 22:24-de hem: «Çagalaryňyz (ýewreýçede «ogullaryňyz») bolsa ýetim galar» diýip üýtgedildi.


20 „Viešpaties pykčio dieną“, kuri sparčiai artėja, visa, į ką Šėtono valdomas pasaulis deda viltis, subyrės į šipulius. 	 20 Okgunly ýetip gelýän «Ýehowanyň gazap gününde» Şeýtanyň dünýäsine degişli we bil baglanylýan ähli zatlar ýok ediler.


Ji nesidžiaugia neteisybe, bet džiaugiasi tiesa. 	 Adalatsyzlyga şatlanman, hakykata şatlanýandyr.


Brolis, kuriam dabar trisdešimt su trupučiu metų, apie savo paauglystę pasakoja: „Jehovos nustatytos moralės normos, mano akimis žiūrint, buvo ne apsauga, o kažkoks suvaržymas.“ Pasidavęs tokiam mąstymui, jis pasielgė amoraliai, bet laimingesnis dėl to netapo. „Metai po metų mane kamavo didelis kaltės jausmas, sąžinės graužatis“, — prisipažįsta brolis. 	 30 ýaşyndaky bir dogan ýetginjekkä, Ýehowanyň ahlak kadalary goramaýar-da, gaýtam çäklendirýär diýip pikir edendigini aýdýar. Iň soňy, ol jynsy ahlaksyzlyk etdi, ýöne özüni bagtly duýmady. Gaýtam birnäçe ýyl özüni günäkär duýup, eden işine ökündi. Ýetginjek ýaşynda ahlaksyzlyk eden uýa, soňra gaty gynanyp, özüni dereksiz duýandygyny ýazýar.


Kodėl neišmintinga sutelkti dėmesį vien į materialinius dalykus? 	 Näme üçin maddy zatlary birinji orunda goýmak paýhassyz bolar?


Viena, dėl ko „Dievo žodis klestėjo, ir mokinių Jeruzalėje greitai daugėjo“, — tai krikščionių bendruomenės organizuotumas (Apaštalų darbų 6:1-7). 	 Şeýle çäre görlenden soň, «Hudaýyň sözi ýaýylyp, Iýerusalimde şägirtleriň sany barha köpelýärdi» (Resullaryň işleri 6:1—7).


Kitas straipsnis padės ištirti savo širdį ir paskatins dar labiau panėšėti į mūsų dangiškąjį Tėvą Jehovą — „gerą ir atlaidų“ Dievą (Ps 86:5). 	 Indiki makala bize ýüregimizi barlap, Atamyzyň göreldesine eýermäge kömek eder. Hawa, Ýehowa «ýagşy we geçirimli» Hudaý (Zeb. 86:5). Nehemýa 9:30 Sen ençeme ýyllap olar bilen sabyrly bolduň.


Ji pasakė ieškojusi Jehovos liudytojų ir meldusi prašydama padėti juos surasti. 	 Ýaş aýal Ýehowanyň Güwäçilerini gözleýändigini we olary tapmak üçin doga edendigini aýtdy.


Atverti šią bylą? 	 Bir faýly aç


Jis galingas, žiaurus ir klastingas. 	 Ol örän güýçli, zalym we ýalançy.


Apaštalas atvirai pareiškė, kad bendratikiai tapo „nerangūs klausytis“. 	 Ol dogumlylyk bilen olaryň «eşitmäge islegsizdigini» aýtdy.


Tokį šaltinį mums duoda Jehova. Tai Biblija. 	 Şeýtana garşy söweşmek üçin Ýehowa bize ähli gerekli ýaraglary berýär.


Apie savo patirtį Sara sako taip: „Jaučiau meilingą Jehovos ranką.“ 	 Sara: «Men Ýehowanyň mähirli gollary bilen kömek edýändigini duýýaryn» diýýär.


Štai parašyta: „Bendruomenė visoje Judėjoje, Galilėjoje ir Samarijoje turėjo ramybę“ (Apaštalų darbų 9:31, Jr). 	 Injilde şeýle diýilýär: «[Ýygnak TD] bütin Ýahudada, Jelilede we Samariýada parahat ýaşaýardy» (Resullaryň işleri 9:31).


Kaip rodyti rimtumą bendruomenėje ir šeimoje 	 Ýygnakda we maşgalada agras boluň


Vėliau jam įkirto nuodinga gyvatė, bet nuodai taip ir nesuveikė. 	 Zäherli ýylan çakanda-da, oňa zyýan ýetmedi.


Kuo ilgiau pasiliksi, tuo didesnis pavojus, jog vienaip ar kitaip jiems nusileisi, todėl išeitis viena — pasitraukti. 	 Eger sen biraz saklansaň, olaryň täsirine düşmegiň mümkin. Şol sebäpli ol ýerden derrew gaýtmak bilen bol.


Šį darbą jis dirbo beveik 30 metų. 	 Ol bu gullugy 30 ýyldan gowrak ýerine ýetirýär.


Tada ir kiti stengiasi rodyti šią savybę — už gailestingumą atsimoka gailestingumu (Luko 6:38). 	 Şeýdip, biz başgalary hem rehimdar bolmaga çagyrýarys, çünki rehimdarlyk rehimdarlyga höweslendirýär (Luka 6:38).


Visų pirma patikinkime jį, kad nedorėliai tikrai bus nubausti (2 Tes 1:9). 	 Ilki bilen, biz erbet adamlaryň hökman öz jezasyny aljakdygyny aýtmaly (2 Sel. 1:9).


Kokio atsakymo jis sulaukdavo? Anot kunigo, „visi jie buvo tokie buki, kad atsakydavo tą patį: „Gerąją naujieną apie Karalystę.“ Kunigo žodžiai iš tiesų byloja ne apie Jehovos liudytojų bukumą, o apie jų vieningumą – tikrųjų krikščionių skiriamąjį bruožą (1 Kor 1:10). 	 Emma bu olaryň «akmak» däl-de, Hudaýyň hakyky gullukçylarynyň agzybirdigini görkezýär (1 Kor. 1:10).


Kad gundymas būtų paveikus, to visai nereikėjo.“ Vis dėlto vėlesniuose žurnalo numeriuose sakoma, kad jeigu Jėzus būtų sutikęs su Šėtono siūlymu, gyvenimą būtų baigęs savižudybe, taigi jie iš tikro turėjo stovėti dideliame aukštyje. 	 Emma «Garawul diňi» žurnalynyň soňky sanlarynda Isa özüni ybadathanadan aşak zyňan bolsa, janyna kast ederdi diýip düşündirildi. Käbirleri Isa lewili bolmandygy üçin ybadathananyň mukaddes ýeriniň küňresine çykmaga haky ýokdy diýýärler.


Ką atiduosi dėl to, kad gyventum? 	 «Adam janyna derek näme berip biler?»


Nepavyko atverti „%s“ įrašymui: %s 	 '%s' faýly ýazmak uçin açmakda hata boldy: %s


Jehova taip pat atskleidžia savo asmenybę. 	 Şeýle-de Ýehowa häsiýetleri barada gürrüň berýär.


27 Remkime Jehovos visavaldystę 	 27 Ýehowanyň hökümdarlygyny goldaň!


„Mano motinos sūnūs supyko ant manęs, — pasakoja ji, — ir padarė mane vynuogynų prižiūrėtoja.“ Broliai supyko ant sesers todėl, kad gražią pavasario dieną jos mylimas jaunas piemuo pakvietė ją pasivaikščioti. 	 Sulamly gyz şeýle diýýär: «Ejemiň ogullary maňa gaharlandylar, olar meni üzümlige garawul goýdular».


Piemuo galiausiai randa kelią į stovyklą ir švelniais žodžiais išreiškia merginai savo jausmus (Gg 1:15-17). 	 Çopan ony gözläp düşelgä gelende, olar owadan sözler bilen bir-birini söýýändigini aýdýarlar (Nag. 1:15—17).


Kaip Albanijos Jehovos liudytojų istorija patvirtina žodžių iš Izaijo 54:17 teisingumą? 	 Albaniýadaky Ýehowanyň Güwäçileriniň döz gelen kynçylyklary Işaýa 54:17-däki wadanyň dogrudygyny nädip tassyklaýar?


Kartu pasižymėjo ne tik gražia išvaizda, bet ir nuolankumu. 	 Onuň gowy häsiýetleri-de bardy. Ol kiçigöwünlidi.


Nuo seniausių laikų neteisinga religija remia politinius vadovus. 	 Ýalan din taryhda uzak wagtlap dünýäniň syýasy hökümdarlaryny goldady.


Kaip padėsi Biblijos studijuotojui daryti pažangą? 	 Sen ruhy taýdan ösýän şägirde näme öwredip bilersiň?


Tegul tokių pokalbių jūsų šeimoje būna kasdien ir tegul jie kyla savaime, spontaniškai. 	 ABŞ-da ýaşaýan bir är-aýal çagalary bilen tebigaty syn edende ýa-da nahar iýende, Ýehowa hakda oýlanýarlar.


Juk Biblijoje rašoma, kad „Dievo joks žmogus niekada nėra matęs“ (Jn 1:18). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Hudaýy hiç kim hiç haçan gören däldir» diýilýär (Ýahýa 1:18).


Kristaus valdymo pirmavaizdis 	 Isanyň hökümdarlygynyň nusgasy


Tačiau trečiojo dešimtmečio pradžioje skaidrės, kino juostos, taip pat projektoriai ir kita įranga jau buvo nusidėvėję. 	 Emma 1920-nji ýyllarda slaýdlar, filmler we filmi görkezýän enjamlar könelip, bozuldy.


Patyriau didį Dievo gerumą 	 Men köp bereket aldym


16 Iš ko pavyzdį galėtų imti tėvai, kurių atžalos nustojo tarnauti Jehovai? 	 16 Ýygnak gatnaşygyndan kesilen çagalary üçin alada edýän ata-eneler barada näme diýse bolar?


Tikrasis Dievas siųs ugnį aukai sudeginti. 	 Biri Ýehowa üçindi, beýlekisi bolsa Baal üçindi.


O paskui, po viešų Dievo Žodžio skaitymų, tėvai su vaikais namie, ką išgirdę, tikriausiai aptardavo. 	 Ata-eneler we çagalar ýygnakda okalan zatlar barada öýünde pikir alyşýardy. Şol kitaplar uzyndy.


Pirmajame amžiuje fariziejai, vadovaudamiesi ne Šventuoju Raštu, o tradicijomis, griežtai kitus teisė. 	 Birinji asyrda fariseýler Ýazgylara esaslanmadyk däbe eýerip, adamlara rehimsiz ýazgarýardylar.


Ką čia lemia amžius? 	 Adamyň ýaşynyň ähmiýeti barmy?


Šita politinė jėga nėra dar viena iš jūros išnirusio žvėries galva. 	 Ol başdaky janawaryň sekizinji kellesi däl-de, ol şol janawaryň buty.


Kodėl vyras ir žmona tarpusavio nesutarimų neišspręs dairydamiesi naujo partnerio? 	 Ýanýoldaşyňa biwepalyk etmek näme üçin nikadaky kynçylygy çözmeýär?


Tad išpirka, sumokėta už mus, atvėrė galimybę turėti taikius santykius su Dievu. 	 Hawa, biz indi Ýehowa bilen dostlaşyp bilýäris.


Skelbdamas gerąją naujieną Jėzus per mažiau kaip trejus metus apeina Galilėją tris kartus. 	 Isa üç ýyla golaý wagtyň içinde hoş habary wagyz edip, Jeliläni üç sapar aýlanyp çykýar.


„Ištvermingai bėkime“ gyvenimo lenktynėse 	 Ýaşaýyş üçin «sabyrly ylgalyň»


Tačiau svajojo apie pianistės karjerą ir sėkmingai jai rengėsi. 	 Ýöne ol pionino çalyp, konsertde çykyş etmegi arzuw edýärdi.


Romėnų pulkai („bjaurastis“) 66 m. e. m. puolė Jeruzalę ir jos šventyklą (žydų akimis, šventą vietą). 	 66-njy ýylynda ýerine ýetdi.


Su mama ir su tėčiu 	 Ejem bilen we soňra kakam bilen


Šiuo atžvilgiu mūsų šviesa irgi tešviečia žmonių akivaizdoje, kad dangiškajam Tėvui būtų šlovė (Mt 5:16). [Išnašos] 	 Hormat-sylag babatda-da siziň «yşygyňyz adamlaryň öňünde şeýle parlasyn welin, olar... gökdäki Ataňyzy şöhratlandyrsynlar» (Mat. 5:16).


Apaštalas Jonas rašė: „Kas nemyli, tas pasilieka mirties glėbyje. 	 Ýahýa resul: «Doganyny söýmeýän ölümde galýandyr.


Tai sandora dėl Karalystės, kurią Jehova sudarė su savo mylimu Sūnumi Jėzumi Kristumi (Luko 22:28, 29, NW). 	 Ýehowa şol ähti söýgüli Ogly Isa Mesih bilen baglaşypdy (Luka 22:28, 29).


Pusbrolis Mordechajas perdavė jai nuorašą įsako dėl žydų sunaikinimo ir liepė nuėjus pas karalių maldauti už tėvynainius. 	 Onuň doganoglany Mordekaý Estere ýehudylary ýok etmäge rugsat berýän kanunyň kopiýasyny iberipdi we patyşanyň ýanyna baryp, halkyna rehim eder ýaly haýyş etmegi tabşyrypdy.


Apipjaustytus kitataučius žydai laikė nebe „ateiviais“, o broliais (Iš 12:48, 49). 	 Olar sünnetlenen ýewreý dälleri başga milletli hasaplaman, doganlary ýaly görýärdi (Müs. çyk. 12:48, 49).


Atverti failą 	 Bir faýly aç


Kaip Šeinas, Renė ir jų vaikai, taip nemažai kitų Jehovos liudytojų šeimų noriai pasisiūlė tarnauti ten, kur trūksta evangelizuotojų. 	 Köp maşgalalar Şan doganyň maşgalasy ýaly wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde höwes bilen gulluk edýärler.


Anglų (_US-ASCII) 	 Ingilisçä (_US-ASCII)


Ko Jehova imsis? Karalystė pašalins visas giliai visuomenėje įsišaknijusias ydas, dėl kurių kyla karai, pavyzdžiui, savanaudiškumą, nesąžiningumą, nacionalizmą. Taip pat ateis galas klaidingoms religijoms ir netgi pačiam Šėtonui (Ps 46:9, 10 [46:8, 9, Brb]). 	 Hudaýyň Patyşalygy uruşlaryň düýp özeni bolan açgözlügi, parahorlygy, watansöýüjiligi, ýalan dini, hatda Şeýtanyň özüni-de ýok eder (Zeb. 46:8, 9).


Automatinis 	 Otomatik


Aišku, šiai užduočiai vykdyti mūsų jėgos per menkos. 	 Biz muny öz güýjümiz bilen edip bilmeris.


Pionieriai ir kiti skelbėjai vieningai atsiliepė į raginimą – 1938 metais buvo pasiektas milijono valandų tikslas. 	 Wagyzçylaryň we pionerleriň çagyryşa seslenendikleri üçin, 1938-nji ýylda bir million sagat tabşyrmaly diýen maksada ýetip bildiler.


Dvidešimt metų tam skirdavau po valandą kasryt. 	 Men muňa her gün irden bir sagat sarp edýärdim.


Vienas iš Sauliaus sūnų buvo Jehonatanas, ištikimas Dovydo draugas ir rėmėjas. 	 Şawulyň Ýonatan atly ogly Dawudyň jana-jan dostudy we ony elmydama goldaýardy.


Todėl širdis jiems diktavo arba rūkyti ir matant tam broliui, arba mesti visiškai. 	 Şol sebäpli olar çilimi diňe missioneriň ýanynda çekmezligi däl-de, ony asla taşlamagy ýüregine berk düwdüler.


Norėčiau jums perskaityti labai trumpą eilėraštį, parašytą galbūt jums žinomo V. B. Jeitso (W.B. 	 Size derrew, gysga bir goşgy okamak isleýärin W.B. Ýetsden, belki tanaýansynyzdyr.


Širdis ‘mūsų nesmerks’, jei pasikliaujame Jehova, mylime brolius ir nesame užsitraukę sąmoningo nuodėmiavimo kaltės. 	 Eger biz Ýehowa bil baglasak, doganlyk söýgüsini görkezip, bilgeşleýin günä etmesek, ýüregimiz «bizi ýazgarmaz».


Jehova tik ką išvadavo izraelitus iš vergijos jungo. 	 Ýehowa gudrat arkaly on jezany gazaply halkyň üstünden inderýär we soňra fyrowny hem-de onuň goşunyny Gyzyl deňzine gark edýär (Müs. çyk.


Draugų kompanijoje jautiesi laimingas. 	 Belki, gowy görýänsiň.


Ar Jėzus, kurio pavyzdžiu Paulius sekė, buvo nepatikimas? 	 Eýsem, Isa Mesih ynamsyzmydy?


Šventajame Rašte yra praktiškų patarimų, padedančių kovoti su įtampa, ją sumažinti, o tam tikrais atvejais net išvis jos išvengti. 	 Mukaddes Ýazgylarda gaýgy-aladalary ýeňmäge, olara döz gelmäge kömek edýän peýdaly maslahatlar bar.


O Dievo sumanymas ir nutarimas yra toks, kad žemę apgyventų ir planeta bei gyvąja gamta rūpintųsi jo nuostatams paklūstantys žmonės (Pr 1:28). 	 Ol gulak asýan adamlaryň hemmesiniň ýer ýüzünde ýaşamagyny we ondaky ähli zatlaryň aladasyny etmegini isleýär (Gel. çyk. 1:28).


datos redaktorius 	 sene editçi


Kad ir kaip būtų, pasiryžkime jų laikytis. 	 Nähili bolaýanda-da, biz olara doly eýermeli.


Be to, nuteikdavo liaudį vergiškai paklusti. 	 Şeýle-de ol adamlary tabyn etmekde ähmiýetli orun eýeleýärdi.


Jis minėjo „pasakojimus apie Adomą ir Ievą, Kainą ir Abelį, Dovydą ir Galijotą, Jėzaus gimimą, apie muitininką Zachiejų, taip pat palyginimus apie sūnų palaidūną bei gailestingąjį samarietį“. 	 Şol ruhany çagalar özbaşdak pikirlenip, oýlanar ýaly «Adam ata bilen How ene, Kabyl bilen Habyl, Dawut bilen Golýat, Isanyň dogluşy, salgytçy Zakkaý» ýaly hekaýalary we «ýiten ogul hem oňat samariýaly adam barada tymsallary» okamagy teklip etdi.


13 Kad tau būtų lengviau nusistatyti dvasinius tikslus, knygos Jaunimas klausia... 	 13 «Ýaşlaryň sowallary — peýdaly maslahatlar» diýen kitabyň (rus.)


2 Štai izraelitams keturiasdešimt metų klajojant dykumoje Jehova nuolat davė jiems manos ir vandens (Iš 16:35). 	 2 Meselem, Ýehowa ysraýyllylary çölde 40 ýyllap manna we suw bilen üpjün etdi (Müs. çyk. 16:35).


Kuo naudinga pažinti Jėzaus mintį? 	 Isa ýaly pikir etsek, nämä düşüneris?


Jis sako: „Vieną dieną prisiminiau, kaip su žmona sykį smagiai praleidome laiką. Už tą prisiminimą padėkojau Jehovai. 	 Ol şeýle diýýär: «Men aýalym bilen geçiren gowy günlerimi ýatlap, Ýehowa doga edip, munuň üçin oňa şükür etdim.


Kas nusakoma 72-ojoje psalmėje? 	 72-nji Mezmurda näme diýilýär?


Ji darė tai, ką skatino jos tikėjimas, ir jau žinojo, kam nori priklausyti. 	 Ol hak Hudaý Ýehowanyň halkyna degişli bolmak isleýärdi.


Ar gali gyvieji kalbėtis su numirusiais? (portugalų kalba) 	 «Diri adamlar ölüler bilen gepleşip bilýärlermi?» (portugal dilinde)


Pagalvok, kiek daug naudingų patarimų randi Biblijoje, ir dėkis į širdį šiuos Dievo žodžius: „Atmink Kūrėją savo jaunystės dienomis“ (Mok 12:1). 	 Hudaýyň Sözünde berilýän maslahatlar barada oýlan we «juwanlygyňda... özüňi Ýaradany ýatla» diýen sözlere ýürekden eýermäge çalyş (Wag. 12:1).


Mano bėda buvo psichologinė, o ne fizinis trūkumas. 	 Meniň keselim beden taýdan däl-de, psihiki taýdandy.


_Žemų dažnių garsiakalbis:volume 	 volume


2 Jehova sukūrė žmones su poreikiu palaikyti tarpusavio ryšį. 	 2 Ynsan maşgalasynda dürli jynsly, häsiýetli hem ukyply adamlar bar.


Tačiau asmuo, kuris nustoja elgtis nekrikščioniškai ir nuoširdžiai atgailauja, nėra iš bendruomenės pašalinamas (2 Kor 7:10, 11). 	 Emma olar agyr günä etmegini goýsa, çyn ýürekden toba etse, ýygnak bilen gatnaşykdan kesilmez (2 Kor. 7:10, 11).


NAUJA DIEVATARNYSTĖS SRITIS 	 MUKADDES GULLUGYŇ TÄZE GÖRNÜŞLERI


Kai Dievo tarnai kenčia priespaudą 	 Yzarlama bolanda


Dar kiti galbūt patiria ne tokių akivaizdžių išmėginimų: turi problemų šeimoje, serga, kovoja su slogiais jausmais. 	 Olar ýarawsyzdyr ýa-da maşgalasynda kynçylyklary bardyr ýa-da göwnüçökgünlikden ejir çekýändir.


Kaip apsisaugoti nuo Šėtono propagandos? 	 Şeýtanyň ýaýradýan ýalan pikirlerinden biz özümizi nädip gorap bileris?


1984-ųjų vasarį keliavau į Lilongvę perduoti ataskaitų Zambijos filialui. 	 Men 1984-nji ýylyň fewralynda Zambiýadaky filiala hasabatlary äkitmek üçin Lilongwe şäherine barýardym.


19 Gyvename pavojingais laikais. 	 19 Biz howply döwürde ýaşaýarys.


Numatytojo šrifto tipas. Galimos reikšmės yra „serif“ ir „sans-serif“. 	 Öň bellenen kalam hili. Mümkin mykdarlar: "serif" and "sans-serif".


Visada kliovėmės Jehova ir, jei tik bake būdavo degalų, keliaudavome toliau.“ 	 Eger biziň benzinimiz bolsa, Ýehowa iman edip we bil baglap ýolumyzy dowam edýärdik».


Jaunuoli, ko gyvenime sieki? 	 «Howany ýumruklaýan ýaly ýumruklamaýaryn».


Jam buvo apmaudu, kad dvasininkai palieka žmones tamsoje, todėl kiekviena proga dalydavosi su kitais Biblijos tiesomis. 	 Şonuň üçin ol Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty gürrüň bermäge ýekeje mümkinçiligini-de sypdyrmaýardy.


Dosnus žmogus mielai aukoja savo laiką, jėgas ir išteklius kitų labui. 	 Bu ýönekeýje sözler arkaly Isa hakyky jomartlygyň nämedegini belläp geçdi.


Ji nutraukė ryšius su tuo vaikinu ir tęsia savo tarnystę Jehovai. 	 Şeýlelikde, onuň Hudaýa bolan söýgüsi tutaşyp başlady.


Ar esame dėkingi Dievui, kad laimina Karalystės veiklą mūsų šalyje? 	 Biziň ýaşaýan ýerimizde Ýehowanyň wagyz işini patalaýandygyna biz minnetdarmy?


Rėmiausi savo pačios įžvalga, bet dabar suprantu, kaip tai buvo kvaila. 	 Men hiç zat bilmän, öz düşünjäme daýanýardym, indi bolsa muňuň akylsyzlykdygyna düşündim».


Dievo viengimis Sūnus, Tėvo sukurtas, nuo pat pradžių yra vienintelis tokios prigimties, ypatingas. 	 Hudaýyň ýekeje Ogly ýaradylandan bäri, onuň hakykatdan-da deňi-taýy ýok.


Tautos plūs jo link, daug tautų ateis ir sakys: ‘Ateikite, kopkime į Viešpaties kalną’“ (Mch 4:1, 2). 	 Köp milletler gelip, şeýle diýerler: „Geliň, Rebbiň dagyna... çykalyň“» (Mika 4:1, 2).


PASAULĮ išvydau 1926 metais. 	 MEN 1926-njy ýylda Gresiýanyň Karitsa atly kiçijik obasynda sekiz çaganyň ýedinjisi bolup dünýä indim.


Ramunė: Labas, Jonai. 	 Aýna: Salam, Jemal.


Jis „guodžia mus visuose mūsų suspaudimuose“ (2 Kor 1:3, 4). 	 Ol «her hili kynçylyklarda teselli berýär» (2 Kor. 1:3, 4).


Kaip jie pasirengė krikštui? 	 Olar suwa çümdürilmäge nädip taýýarlandylar?


Kokį patarimą Jėzus davė linkusiems teisti kitus? 	 Adamlara höküm çykarýanlara Isa nähili maslahat berdi?


Mes nuoširdžiai dėkingi Jehovai, todėl kasdien skaitome Bibliją visa šeima.“ 	 Biz Ýehowa minnetdarlygymyzy görkezmek üçin, Mukaddes Ýazgylary her gün maşgala bolup okaýarys».


5 Kaip ir daugelis mūsų amžininkų, Saliamonas manė pasitenkinimą jausiąs darydamas viską savo malonumui. 	 5 Süleýman şu günler lezzete kowalaşyp, durmuşdan kanagat tapmak isleýän köp adamlara meňzeýärdi.


Kodėl Jeruzalė vadinama „grožio viršūne“? Ne dėl išorės. 	 Bu şäheriň daş görnüşiniň owadanlygyny aňlatmaýar.


Pirmame ir antrame laiške tesalonikiečiams apaštalas Paulius davė priminimų, kurie šiandien aktualūs ir mums. 	 Bu babatda Pawlusyň selaniklilere ýazan 1-nji we 2-nji hatynda möhüm duýduryş berilýär.


11 Kaip praturtinti savo maldas ir laukti Dievo atsakymo, galima pasimokyti gilinantis į psalmes. 	 11 Zebur kitaby size gowy doga etmäge we Hudaýyň berjek jogabyna garaşmaga kömek eder.


Kroatų (Mac_Croatian) 	 Korwatça (Mac_Croatian)


Vis dėlto noriai paaiškina — kadangi mumis rūpinasi. 	 Emma biziň aladamyzy edýändigi sebäpli düşündirýär.


Kokia įtempta padėtis susiklosto Egipte 1513 m. p. m. e.? 	 B. e. öň 1513-nji ýylda Müsürde nähili kyn ýagdaý döreýär?


Literatūros šitaip išplatindavome daugiau nei galėtume eidami per namus.“ Johanas Rautė, organizavęs demonstravimą Lenkijoje ir dabartinės Čekijos miestuose, atsimena, kad daugelis žiūrovų palikdavo adresus, norėdami, kad pas juos užsuktų. 	 Biz öýden-öýe wagyz edenimizden hem has köp edebiýat ýaýratdyk. Polşada we häzirki Çehiýa respublikasynda filmi görkezen Ýohanes Raute, ony gören adamlaryň köpüsi adreslerini berendigini ýatlaýar.


Argi nebūtų tauru ir savo maldoje išsakyti panašius jausmus? 	 Siz-de şeýle duýgular bilen doga edýärsiňizmi?


K_albai: 	 Bu _diller üçin:


San Salvadore, šalies sostinėje, mūsų misionierė vedė studijas vieno inžinieriaus, vardu Baltazaras Perla, žmonai. 	 San-Salwador şäherinde başga bir missioner uýa Baltasar Perla atly inžener adamyň aýaly bilen okuw geçýär.


Mano pasakojimai apie tai, ką pats patyriau nelaisvėje, padėjo jam nepalūžti. 	 Men oňa tussaglykdakam, çydamly bolmaga kömek eden wakalary gürrüň berdim.


Pavyzdžiui, ar krikščionio siekis tarnauti Dievo tautoje prižiūrėtoju tikrai kyla iš nuolankaus troškimo kuo našiau ir visomis išgalėmis darbuotis Karalystės labui? 	 Meselem: biz näme üçin ýygnakda gözegçi bolmak isleýäris?


Jeigu nukryptume nuo krikščioniškos tarnybos kurso ir dvasinę veiklą apleistume, mūsų tikėjimo laivas greitai sudužtų (1 Tim 1:18, 19). 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, biziň imanymyz hem gämi kimin batyp biler (1 Tim. 1:18, 19).


15 Tikriausiai prisimintum dar ne vieną Biblijos pasakojimą, kaip Jehova perdavė gyvybiškai svarbias žinias per kokį žmogų ar angelą. 	 15 Siz Mukaddes Ýazgylardan Ýehowanyň adamlar ýa-da perişdeler arkaly halkyna görkezme berendigi babatda başga-da wakalary okap bilersiňiz.


Bendraamžiai galbūt tiki evoliucija ar įvairiais klaidingais religiniais mokymais paskatinti kitų, patys net nepatyrinėję tokių idėjų. 	 Belki, seniň deň-duşlaryňa ewolýusiýa we dürli ýalan dini taglymatlary öwredilendir.


%s: skaičių pagrindas turi būti 2, 8, 10 arba 16 	 %s paýa 2,8, 10 ýä 16 bolmaly


16 Dievo Žodis pataria neskubėti, kai reikia dėl ko nors svarbaus apsispręsti (Pat 21:5). 	 16 Hudaýyň Sözünde wajyp karara gelmeli bolanda, howlukmaly däldigi barada maslahat berilýär (Sül. tym.


Perskaitęs Šventojo Rašto eilutę paklausk: „Ar sutiksite, jog čia teisingai pasakyta?“ Kaip ir Jėzus, tu gali labai veiksmingai atlikti savo tarnybą, užduodamas pašnekovams tinkamų klausimų. 	 Ýa-da Mukaddes Ýazgylardan bir aýady okap: «Siz şu barda nähili pikir edýärsiňiz?» diýen soragy beriň. Isa ýaly şeýle gowy soraglary berip, wagyzda ökdeleşip bilersiňiz.


Tie, kas nepaklus, turėjo būti įmesti į ugnimi plieskiančią krosnį. 	 2 600 ýyl mundan öň Babylyň patyşasy Nebukadnesar uly altyn heýkel ýasap, ähli adamlara onuň öňünde dyza çöküp, sežde etmegi buýurýar.


7 Žinia, pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenių veiklą organizuodavo apaštalai. 	 7 I asyrda ýygnaklarda diňe resullar ýolbaşçylyk etmeýärdi.


Iš meilės jis „apsčiai visko teikia mūsų malonumui“ – rūpinasi tiek fiziniais, tiek dvasiniais mūsų poreikiais (1 Tim 6:17; Ps 145:16). 	 Ýehowa bize ähli zady «lezzet almak» üçin berýär. Dogrudan-da, söýgüden doly Ýehowa örän jomart Hudaý (1 Tim. 6:17; Zeb. 145:16).


Bet įvairiais amžiais būta nemažai žmonių, kurie Dievo Žodžiui priešingų įsitikinimų ir apeigų atsisakė. 	 Emma asyrlar boýy Mukaddes Ýazgylara esaslanmadyk taglymatlary we işleri ýazgaran adamlar bolupdyr.


Todėl labai svarbu ištirti, ar kartais tokie geismai nesudygę ir mumyse. 	 Şeýle ýagdaýda ýüregimizi barlasak gowy bolar.


Antrame rašoma, kaip tėvai ir vaikai gali įveikti kliūtis, trukdančias jiems rasti bendrą kalbą. 	 Ikinji makalada ata-eneler bilen çagalaryň gürrüňdeş bolmagyna päsgel berýän zatlary nädip ýeňip bolýandygy hakynda aýdylýar.


Bet dabar jaučiuosi kaip šeimoje ir esu laimingas.“ Alenas suprato, kad persikraustydamas draugų neprarado. 	 Häzir biz edil bir maşgala ýaly we men muňa diýseň begenýärin».


Galvodavo tik kaip greičiau grįžti namo ir „vėl prisijungti“. 	 Ýygnaga taýýarlanman barýar we diňe «Internete girmek» hakynda oýlanýar.


Tie, kas šlovina nebe išgalvotus dievus ar nacijas, o tikrąjį Dievą Jehovą, džiaugiasi pasauline brolijos vienybe. 	 Olar ynsan eli bilen ýasalan taňrylara hem watana sežde etmegi goýup, Ýehowa sežde edip başladylar we bütin dünýäde agzybir ýaşaýarlar.


O kaip, jei sunkiai nusidėjome? 	 Eger-de agyr günä eden bolsak näme?


Nojus, be abejo, skatino aplinkinius susivokti, kokia kritiška yra jų padėtis, — ne veltui apaštalas Petras pavadino jį „teisumo skelbėju“. 	 6:13, 14, 22). Onsoňam, Nuh adamlara Ýehowanyň höküm güni barada yglan edýär. Petrus resul Nuh pygambere «dogrulyk wagyzçysy» diýýär.


Jehova trokšta, kad žmonės pakeistų savo proto ir širdies nuostatą ir atsilieptų į jo tarnų skelbiamą perspėjimą (2 Pt 3:9; Apr 14:6, 7). 	 Ýehowa adamlaryň gullukçylarynyň duýduryşyna gulak asyp, pikirini we ýüregini üýtgetmegini örän isleýär (2 Pet. 3:9; Ylh. 14:6, 7).


Žinoma, tokiu atveju karutyje būtų labai baisu, jei nežinotum, kad jį stumia pats Jehova. 	 Eger kimdir biri bu arabany Ýehowanyň sürýändigini bilmese, onuň ýüregi ýarylardy!


Tiems vyrams ji pasakė: „Žinau, kad Viešpats yra šį kraštą jums atidavęs [...]. 	 Soňra ol sözüni şeýle jemledi: «Siziň Hudaýyňyz Reb gökde hem, ýerde hem Hudaýdyr» (Ýeş.


Ar klausome šio šventosios dvasios įkvėpimu užrašyto pamokymo? 	 Biz Hudaýyň ylhamy bilen ýazylan bu maslahatyna eýerýärismi?


Būdamas dar visai jaunas, Timotiejus galbūt stokojo pasitikėjimo savimi, gal nebuvo tikras, ar gerai atliks Pauliaus jam skirtas užduotis (1 Tim 4:11, 12; 2 Tim 1:1, 2, 7). 	 Timoteos ýaş bolandygy üçin başda özüni ynamsyz duýandyr we täze borçlaryny ýerine ýetirmäge ýaýdanandyr (1 Tim. 4:11, 12; 2 Tim. 1:1, 2, 7).


Bet Jėzus aiškiai nurodė: „Kas atleidžia žmoną — jei ne dėl ištvirkavimo — ir veda kitą, svetimauja“ (Mt 19:9). 	 Emma Isa şeýle diýdi: «Kim aýalyny zynadan başga sebäp bilen goýberip-de, başga aýala öýlense, zyna edýändir; ärinden aýrylan aýala öýlenen zyna edýändir» (Mat. 19:9).


(Juokas) Matote, kokia žiauri koncepcija, bet ji traukia žmones. 	 (Gülüşmeler) Görýänizä, düşünje manysyz biderek ýöne adamlary özüne çekýär.


Prašom žiūrėti knygą Izaijo pranašystė — šviesa visai žmonijai, t. 	 Nur parlasyn» hem-de «Ýehowanyň Güwäçileri — imanyny iş ýüzünde görkezýän adamlar.


Jie irgi privalo įrodyti, kad šventus dalykus vertina taip, kaip Jehova. 	 Olar hem mukaddes zatlara Ýehowa ýaly garamaly.


Šiandien visur platinama Biblija ir leidiniai, aiškinantys vertingas jos tiesas. 	 Şu günler Mukaddes Ýazgylar ýeriň ähli künjeginde ýaýrady we oňa esaslanan edebiýatlar Hudaýyň Sözündäki gymmatly hakykaty adamlara düşünmäge kömek edýär.


3 Paulius rašė: „Vyrai, mylėkite savo žmonas, kaip ir Kristus mylėjo bendruomenę ir atidavė už ją save“ (Ef 5:25). 	 3 Pawlus resul: «Eý ärler, Mesihiň ýygnagy söýüp, onuň üçin janyny gurban edişi ýaly, siz hem aýalyňyzy elmydama söýüň» diýdi (Efes. 5:25).


19 Jei savo pasaulėžiūrą formuojame pagal Jehovos nuostatus, suvokiame, jog šio pasaulio siūlomi malonumai tėra laikini. 	 19 Pikirimiz Ýehowanyň kada-kanunyna laýyk gelende, biz bu dünýäniň keýpi-sapasynyň geçegçidigine Musa ýaly düşünýäris (Ýew.


12 Vadovaujančioji taryba jokiu būdu neteigia, kad gauna apreiškimus nuo Dievo ar kad yra neklystanti. 	 12 Ýolbaşçylyk maslahatynyň taýýarlaýan ruhy iýmitiniň ylhamlanmandygy üçin ýalňyşlyklar bolýar.


3 Ko galime pasimokyti iš Jėzaus žodžių Petrui? 	 3 Isanyň Petrusa aýdan sözlerinden näme öwrenip bileris?


Tikriausiai tai padarė tarnai. 	 Emma olaryň wezipesini göz öňünde tutsak, olar bu işi ýeke özleri däl-de, hyzmatkärleriniň kömegi bilen eden bolmaly.


Bet, užuot siekusi prestižinio darbo medicinos srityje, ji tapo pioniere ir drauge su vyru jau yra tarnavusi keliose užsienio šalyse. 	 Ol lukmançylyk ugrundan wezipe edinmegiň deregine, pioner gullugyna başlaýar we ýanýoldaşy bilen dürli ýurtlarda gulluk edýär.


Paulius paminėjo ir tokių dalykų, kurie ligi pat šių laikų kelia krikščionims grėsmę. 	 Şeýle-de ol häzire çenli dowam edýän we bizi aljak sylagymyzdan mahrum etjek howplar barada agzady.


Į žemę jis buvo siųstas iš dalies todėl, kad savo žodžiais ir darbais guostų prislėgtuosius ir liūdinčiuosius (Iz 61:1, 2; Lk 4:17–21). 	 Ol «göwni synyklara» we «ähli ýas tutýanlara» rehimdarlyk bildirmek üçin geldi (Iş. 61:1, 2; Luka 4:17—21).


Ar parodys, kad esu kantrus ir geros širdies?“ 	 Meniň sabyrly we mähriban adamdygymy görkezermi?»


Nenuostabu, kad kitoje psalmėje Dovydas šlovino Jehovą kaip „Dievą, kuris išgano“ (Ps 68:21 [68:20, Brb]). 	 Şonuň üçin Dawudyň başga bir mezmurda Ýehowany «gutulyş Hudaýydyr» diýip, şöhratlandyrandygy geň galdyrmasa gerek?


Tėvas įtūžo ir liepė man išeiti iš namų. 	 Kakam gahar-gazaba münüp, meni öýden kowdy.


Sesė iš Jungtinių Valstijų, turinti universiteto diplomą, sako: „Aštuoniolika metų šnekėjau ir rašiau taip, kad mane suprasti galėjo tik žmonės su aukštuoju išsilavinimu. 	 Uniwersitetde okan ABŞ-ly bir uýa 18 ýyllap diňe ýokary bilim alan adamlaryň dilinde gepländigini we ýazandygyny aýdýar. Ol şeýle diýýär: «Men has çylşyrymly dilde geplemegi we oýlanmagy endik edinipdim.


Kokią dvasią parodė pirmojo amžiaus krikščionys, galime sužinoti iš apaštalo žodžių apie Makedonijos tikinčiuosius. 	 Pawlusyň makedoniýalylara aýdan sözlerinden I asyrdaky mesihçileriň nähili ruhy bildirendigini aýdyň görse bolýar.


4 Tarnyboje sutinkame nemažai žmonių, tikinčių Trejybę. 	 4 Siz wagyz edeniňizde, köp adamlaryň mukaddes ruh barada düşünjesiniň Mukaddes Ýazgylara esaslanmaýandygyny görýänsiňiz.


Viešpaties vakarienės jokiu būdu nepraleisk. 	 Men olaryň Hojaýyny bolsam-da, olar şol ähtimi bozdular».


RŪPINIMASIS SENYVAIS TĖVAIS — DĖKINGUMO IŠRAIŠKA 	 MINNETDAR UÝAMYZ


Šitaip padėsite savo šeimai išsiugdyti dar artimesnius santykius su Jehova, dar labiau juo pasitikėti. 	 Muny takal okaýan ýaly däl-de, ýakymly gürrüňdeşlik edip geçirýärmisiňiz?


Kodėl, žmogaus požiūriu, Kajafas galėjo manyti esąs įsitvirtinęs savo poste ir kodėl toks pasitikėjimas buvo tuščias? 	 Ynsan gözi bilen garasaň, Kaýafa näme üçin wezipesinde özüni şeýle arkaýyn duýan bolmaly, ýöne nämede ýalňyşdy?


Kodėl kai kurie krikščionys prarado skubumo jausmą? 	 Käbir mesihçiler näme üçin wagtyň azdygyny unutdy?


Kai skaitome tas Biblijos ištraukas, Jehova tarsi praskleidžia mums užuolaidą ir leidžia pasidairyti po dangiškąją sritį. 	 Bu, göräýmäge, asmanyň perdesini açyp, bize gökde bolýan zatlary öwrenmäge mümkinçilik berýän ýaly bolýar.


Ar kartais jos nepateko į teroristų rankas? 	 Eýsem, olaryň käbiri terrorçylaryň eline düşdümikä?


16 Petras rašė: „Kadaise taip ir puošdavosi šventos moterys, kurios turėjo viltį Dieve ir buvo klusnios savo vyrams“ (1 Petro 3:5). 	 16 Petrus şeýle ýazdy: «Bir wagtlar Hudaýa umyt baglan mukaddes hatynlar-da öz ärlerini şeýle bezeýärdiler» (1 Petrus 3:5).


Kaip tad svarbu šiais nelengvais laikais kasdien skaityti Bibliją, iš jos ir iš mūsų krikščioniškų leidinių semtis atgaivos ir vilties! 	 Şol sebäpli her gün Mukaddes Ýazgylary we edebiýatlarymyzy okamak örän wajyp! Olar bize şu kyn günlerde teselli hem umyt berýär.


Taigi jau nuveikėte šį tą svarbaus!“ Toks padrąsinimas padėjo Brajanui su Mišele nepasiduoti. 	 Şol ruhlandyryjy sözler Braýan bilen Mişele gaýratyny gowşatman wagyz etmäge kömek etdi.


Koks puikus pažadas! 	 Gör, nähili ajaýyp wada!


PUSLAPIAI 22—31 	 MAKALA 4, 5 SAHYPA 22—31


Dalydamasis savo slapčiausiomis mintimis ir jausmais, žmogus gali pasitikėti, kad visa tai neišeis į viešumą, ir mūsų tarpusavio meilė šitaip dar stiprėja. 	 Dogan-uýalarymyz öz içki pikirini we duýgularyny bize gürrüň berende, başga birine aýtmasak, birek-birege bolan söýgimiz has-da berkär.


Gal dar kas nors slegia? 	 Belki-de, garrylyk we saglyk bilen bagly aladalar biynjalyk edýändir.


Kaip klesti bendruomenė, kai broliai ir seserys nuoširdžiai stengiasi puoselėti šias neįkainojamas savybes! 	 Ýygnakdaky dogan-uýalaryň her biri şu gymmatly ýedi häsiýeti bildirmek üçin has köp tagalla etse, nähili gowy bolardy!


Jis yra geriausias mūsų Draugas, pasiruošęs visada išklausyti. 	 Biz oňa islendik wagty ýüzlenip bilýäris.


Kingzlis troško lankyti sueigas, tačiau tai jam buvo labai nelengva. 	 Kiňsli ýöräp bilmese-de, ýygnak duşuşyklaryna barmaga jan edýärdi.


Kodėl jiedvi apsisprendė skirtingai? 	 Olar näme üçin dürli karara geldilerkä?


Kokie dėkingi esame Jehovai, jog išsaugojo „visa, kas kadaise parašyta“, kad dėl „Raštų paguodos turėtume viltį“! 	 Şeýle-de biz Ýeftah ýaly yhlasly we batyrgaý pionerleri hem-de Eýýup ýaly çydamly dogan-uýalary tanaýarys.


Esu laimingas, kad Dievas padėjo man laikytis neutralios pozicijos ir likti jam ištikimam kalėjime. 	 Onuň maňa türmedekäm bitaraplygy saklap, wepaly galmaga kömek edendigine çäksiz begenýärin.


Visais atvejais svarbiausia yra kreiptis į žmogų taip, kad jam būtų malonu. 	 Şol sebäpli biz ýaşaýan ýerimizdäki adamlaryň ýagdaýyny göz öňünde tutup, teklibimizi özgertmeli.


[Išnaša] Pasak vieno biblisto, žodis, išverstas „nusistatyti“, Biblijos originalo kalboje gali taip pat reikšti „statyti monumentą“. 	 Bir alymyň aýtmagyna görä, Injiliň asyl nusgasynda «gurjak» diýip terjime edilen söz «heýkel dikmegi» hem aňladýar.


Šie Jėzaus žodžiai taip pat padeda suprasti, kokią vietą derėtų skirti pomėgiams ir pramogoms, kiek tam aukoti laiko. 	 Şu tabşyryk bize näçe wagt dynç almalydygyny we onuň wajypdygyny bilmäge nädip kömek edýär?


Vis dėlto nemažai Jehovos garbintojų yra persekiojami ir Šėtono pasaulio visaip spaudžiami. 	 Şeýle-de Ýehowa yzarlamalara we beýleki kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär (Iş.


Kai kurios netgi pakviečiamos mokytis Gileado mokykloje. 	 Käbiri hatda Gilead mekdebinde okap biler.


Ištrinti 	 Poz


Neseniai radau puikią Abraomo Linkolno citatą, kurią, manau, jums bus malonu dabar išgirsti. 	 Geçen bir gün Abraham Linkolnyň ajaýyp sözüne gabat geldim, bu ýerde ondan bir çykarma etsem göwnüňizden turar diýip pikir edýärin,


Dėl ko neabejojame ir ką daryti dabar yra metas? 	 Nämeler hökman bolar we häzir näme etmegiň wagty?


Nereikia jaudintis, jei kurį sykį nepavyks pasveikinti visų. 	 Bir gezekde ählisi bilen gepleşip bilmändigiňize gynanmaň.


Gyvendamas danguje, Jėzus nesuskaičiuojamus amžius ištikimai klausė savo Tėvo, todėl Jehova neabejojo, kad savo ištikimybę jis išsaugos ir žemėje. 	 Ýehowa gökde ençeme asyrlaryň dowamynda wepaly gulluk eden ýalňyz Ogluna doly ynanýardy.


Pietinės karalystės karaliai buvo iš Judo giminės. 	 Iki taýpaly günorta patyşalykda Ýahudanyň urugyndan bolan patyşalar höküm sürýärdi.


Aš tikrai atidarysiu jums dangaus langus ir pilte apipilsiu jus visokeriopa palaima“ (Mal 3:10). Gal ir tu nori išmėginti Jehovą ir patirti, kaip dosniai jis atlygina? 	 Men gögüň penjirelerini siziň üçin açyp, üstüňize dolup-daşýan bereket ýagdyrmarynmy?» (Mal. 3:10).


Antai ištikimo ir protingo vergo klasė skatina mus ‘budėti ir būti blaivius’ (1 Tes 5:6). 	 Meselem, sadyk hem akylly hyzmatkär bizi «oýa, hüşgär boluň» diýip duýdurýar (1 Sel. 5:6).