15 Nuo praeito amžiaus ketvirtojo dešimtmečio vidurio didėjanti minia „kitų avių“, nepriklausančių „mažajai kaimenei“ ir turinčių viltį amžinai gyventi žemėje, ėmė burtis pateptųjų pusėje (Jono 10:16; Luko 12:32; Zacharijo 8:23). 	 Olar «kiçijik sürä» degişli däl, ýöne ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt baglaýarlar. Şol «başga goýunlar» meshedilen mesihçilere goşulyp, goldaw berip başladylar (Ýahýa 10:16; Luka 12:32; Zakarýa 8:23).


Labiau už viską jam rūpėjo įrodyti savo teisumą; jis netgi reikalavo Dievą paaiškinti, už ką jis šitaip kenčia (Job 7:20; 13:24). 	 Ol özüniň dogrulygyna çendenaşa köp üns berýär, hatda Hudaýdan munuň sebäbini düşündirmegini hem talap edýär (Eýp. 7:20; 13:24).


Atverti _nuorodą 	 Baglaýyşy _Aç


Nors tėvas Jehovos padangtėje ėjo atsakingas pareigas, sūnūs darė labai sunkias nuodėmes. 	 Eliý hakyky sežde-de esasy orun eýelänem bolsa, onuň iki ogly örän agyr günä edýärdiler.


Tikrai ne. 	 Ýok!


Tokią neapykantą parodysime saugodamiesi bet ko, kas mus įvestų į seksualinę nuodėmę, taip pat ir pornografijos (Ps 119:37; Mt 5:28). 	 Munuň üçin erbet işlere we şol sanda pornografiýa görmäge iterýän islendik zatdan daşda durmaly (Zeb. 119:37; Mat. 5:28).


Jiems Dievas išliejo savo šventąją dvasią. Paskui apaštalas Petras įtaigioje kalboje paaiškino, ką tas stebuklas reiškia. 	 Olaryň üstüne Hudaýyň mukaddes ruhy indi we bu gudraty düşündirmek üçin Petrus resul adamlaryň öňünde joşgunly söz sözledi.


JAUDINANTYS KVIETIMAI 	 TOLGUNDYRYJY ÇAKYLYK


Žinodami, kad vienintelis angelas per naktį „užmušė šimtą aštuoniasdešimt penkis tūkstančius“ Dievo priešų, galime neabejoti, kad dangiškoji kariuomenė per „didelio suspaudimo“ kulminaciją, Armagedoną, Šėtono sistemą visiškai nušluos (2 Kar 19:35; Apr 16:14, 16). 	 Biz bir gijede ýekeje perişdäniň Hudaýyň duşmanlaryndan «ýüz segsen bäş müň adamy öldürendigi» baradaky wakany ýadymyza salsak, onda uly muşakgatyň netijesi bolan Armageddonda gökdäki goşun Şeýtanyň dünýäsinden nam-nyşan galdyrmajakdygyna ynanyp bileris (4 Pat. 19:35, Ylh. 16:14, 16).


[Iliustracija 15 puslapyje] 	 Ony adalatlylyk bilen bakaryn».


Dar seserį paragino įsiklausyti į Jėzaus pamokymą ir elgtis su viršininke taip, kaip pati norėtų, kad su ja būtų elgiamasi. (Perskaityk Luko 6:31.) 	 Ol uýa Isanyň öwredişi ýaly özüne näme edilmegini isleýän bolsa, başlygyna-da şony etmegi maslahat berýär (Luka 6:31-i okaň).


Mačiau, kokie jie uolūs, kaip padeda kitiems. 	 Olaryň yhlasyny we başgalara kömek edişini görüp, menem ýörite pioner bolmagy ýüregime düwdüm.


Tokie „sumanymai atneša tik naudą“ (Pat 21:5, Jr). 	 Şeýle hereketler we «pikirler diňe bolçulyga getirýändir» (Sül. tym. 21:5).


Kaip pamėgti Bibliją skaityti? 	 Sen ony okanyňda, nädip lezzet alyp bilersiň?


Svarbu atminti, kad visus mus nuo tobulybės, kuria džiaugėsi pirmieji žmonės Edeno sode, skiria jau maždaug šeši tūkstantmečiai. 	 Biziň ählimiz Erem bagynda turan pitne sebäpli bikämil bolup dogulýarys.


Gal norėtumėte nuolat darbuotis Betelyje [...], o gal kurį laiką patarnavę Betelyje norėtumėte būti paskirti svetur? 	 Eger siz welaýat we etrap gözegçilik işini gowy görýän bolsaňyz, bu barada hem duýduryň».


Pavyzdžiui, iš Šventojo Rašto sužinome, kad Dievo dvasia jau veikė žemėje prieš neapsakomą daugybę amžių. (Perskaityk Pradžios 1:2.) 	 Meselem, ençeme asyr mundan öň ýer ýaradylanda Hudaýyň ruhunyň hereket edendigi barada Töwratda aýdylýar (Gelip çykyş 1:2-ni okaň).


9 O kaip reikėtų suprasti sąvoką „nuteisinimas“? 	 9 «Aklanma» diýip terjime edilen grek sözi näme aňladýar?


6. Pateik pavyzdį, kaip jaunuolis gali patekti į „paukštgaudžio“ kilpą. 	 6 Ýaş mesihçiler «guş awçynyň» duzagyna nädip düşüp biler?


Senovės laikų tikintieji — Dievo dvasios vedami (12/15) 	 Hudaýy şöhratlandyrýan karara geliň! 15.4.


O gal Jehovos duotais gebėjimais daugiausia naudojuosi savanaudiškiems tikslams — turtui kaupti arba aukštai socialinei padėčiai įgyti? (1 Kor 4:7) Jehova džiaugsis, jeigu turimas dovanas skirsime ‘patarnauti vieni kitiems’ (Pat 19:17; perskaityk Hebrajams 13:16). 	 «Ýa-da Ýehowanyň beren ukybyny, esasanam öz peýdama, ýagny baýlyk we abraý gazanmak üçin ulanýarynmy?» (1 Kor. 4:7). Eger biz sylaglar arkaly «biri-birimize hyzmat etsek», Ýehowany begendireris (Sül. tym. 19:17; Ýewreýler 13:16-ny okaň).


12 Idealių santuokų nebūna. 	 12 Kynçylyksyz nika bolmaýar.


Išjungtas 	 Mümkin edigili


Tokie buvo tikrieji krikščionys, apie kurių veiklą pasakojama knygose „Jie ‘gerai paliudijo apie Dievo karalystę’“ ir „Jehovos liudytojai — Dievo Karalystės skelbėjai“. 	 Bu babatda «Hudaýyň Patyşalygy barada güwä geçýäris» (rus.) we «Ýehowanyň Güwäçileri—Hudaýyň Patyşalygyny wagyz edýär» (rus.) diýen kitaplarda gürrüň berilýär.


Į kitą lauką rankioti neik, iš čia nesitrauk.“ Rūta puolė kniūbsčia ir paklausė, kodėl Boazas jai, svetimšalei, toks geras. 	 Şonda Rut iki bükülip tagzym edip, Bowazdan näme sebäpden gelmişek adama ýagşylyk edýändigini soraýar.


Jei kuriam pritrūktų tikėjimo, pavyzdžiui, jei imtų murmėti prieš brolius, vadovaujančius bendruomenei, nuo tokio nebėkime. Verčiau jam taktiškai pagelbėkime, stenkimės jo tikėjimą sutvirtinti (Jud 22, 23). 	 Eger siz käbir dogan-uýalaryň jogapkärli borçlary ýerine ýetirýän doganlardan nägile bolup, olaryň aýdýanlaryna şübhelenýändigini görseňiz, şeýle dogan-uýalardan çetde durmagyň deregine, olara howpdan goranmaga we imanyny berkitmäge kömek ediň (Ýahuda 22, 23).


Tačiau kaip, jei pasiūlytas darbas kertasi su Biblijos principais? 	 Ol iş Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine garşy gelýän bolsa näme?


Todėl mūsų šeima iš ten ir pasitraukė. 	 Başga bir ruhany bolsa, işini ýitirmejek bolup, özüniň ynanmaýan zatlaryny öwredýändigini boýun aldy.


Todėl svarbiausia yra jį išklausyti ir nepertraukinėti.“ Junija, kurios brolis nusižudė, priduria: „Galbūt tau nepavyks visiškai suprasti, kokį sielvartą žmogus patiria, bet svarbu, kad tu stengiesi tai suprasti.“ 	 Şol sebäpli onuň sözüni bölmän diňlemek iň wajyp zat». Dogany öz janyna kast eden uýamyz Ýunýa bolsa şeýle diýýär: «Mümkin, siz hasrat çekýän adamyň duýgusyna doly düşünip bilmersiňiz. Ýöne şonda-da oňa düşünmek isleýändigiňizi görkeziň».


4 Romieji išties palaiminti, arba laimingi, nes „paveldės žemę“. 	 4 Ýumşak adamlar bagtlydyr, sebäbi «olar ýeri miras alarlar».


Tad būkime pasiryžę valios laisvės niekad nenaudoti piktam ir nuolat atminkime, kokia ji vertinga. 	 Geliň, Ýehowanyň beren gymmatly sowgadyny nädogry ulanmalyň ýa-da oňa bolaýmaly zat ýaly garamalyň.


Aktyvuoti ankstesnį dokumentą 	 Senediň ehlini saýla


8 Šventa sąjunga, Dievo įsteigta kilniu tikslu 	 8 Ýehowa maşgalany näme maksat bilen döretdi?


Žinia, išsiskirti iš kitų ne visada lengva. 	 Bu käte aňsat däl.


Tada šis senas vyras liepė pabalnoti asilą ir leidosi vytis Jehovos pasiuntinio. 	 Ol uly agajyň aşagynda oturan pygamberi tapyp, oňa: «Ýör, meniň öýüme baryp çörek iýeli» diýdi.


Sesė prisimena: „Rytojaus dieną turėjau sumokėti 66 dolerius už nuomą. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Men kireýine ýaşaýan jaýym üçin 66 dollar tölemelidim.


Gal ir tu taip manai? 	 Sizem şeýle pikir edýärsiňizmi?


Galbūt Korachui užkliuvo kokie nors jų trūkumai. 	 Belki-de, Korah olaryň kämilsizligini görendir.


Jei studijuotojas ims reguliariai lankyti sueigas, labai tikėtina, jog ir pats taps Dievo Žodžio mokytoju. 	 Öwrenýän adam ýygnak duşuşyklaryna gatnap başlasa, Hudaýyň Sözüniň mugallymy bolup ýetişer.


Kuo gyvenimas šioje santvarkoje skiriasi nuo „tikrojo gyvenimo“? 	 Bu dünýä bilen «hakyky ýaşaýşyň» nähili tapawudy bar?


Abu su Andže norėjome gyventi kuo paprasčiau, kad būtume pasirengę tarnauti ten, kur mūsų reikia. 	 Anžela ikimiz sada ýaşamagy we kömek gerek ýerlerde gulluk etmegi ýüregimize düwdük.


13 Gyvenimo istorija. Su Jehova viskas įmanoma 	 13 Terjimehal—Ýehowa ähli zady başarýandyr


Jeigu ir tu laikaisi kuo arčiau dvasingų bendratikių, nepristigsi paramos ugdydamasis rimtus dvasinius siekius (2 Timotiejui 2:20-22). 	 Şonuň ýaly senem ýygnagyňdaky ruhy taýdan ýetişen dogan-uýalar bilen dostlaşsaň, olar ruhy maksatlaryňa ýetmäge kömek eder (2 Timoteos 2:20—22).


Atminkime, jog, prieš Dievui sugriaunant Jerichą, izraelitams buvo liepta žygiuoti aplink miestą, kasdien po vieną kartą, ir taip šešias dienas iš eilės. 	 Hudaý Erihany weýran etmezden öň, ysraýyllylar alty günüň dowamynda günde bir gezek şäheriň daşyndan aýlanmalydy.


Visiškai suprantama, kad daugeliui iš mūsų, ypač jaunimui, patinka poilsiauti ir pramogauti sykiu su kitais. 	 Köpler, esasanam, ýaşlar başga adamlar bilen dynç almagy gowy görýär.


NESILEISKIME ŠĖTONO APGAUNAMI 	 ŞEÝTANYŇ HÜJÜMLERINE GARŞY DURUŇ


(Habakuko 1:1—3:19) 	 (Habakkuk 1:1—3:19)


Kodėl tokiu atveju jos nepakeitus? 	 Eger olar pikirini üýtgeden bolsa, biz hem adamlaryň ýagdaýyny göz öňünde tutup, pikirimizi üýtgetmeli dälmi näme?


„Tuomet grįžkite į laukus, o jūs, aukščiausiojo Dievo sūnūs! – tęsė Rezerfordas. – Štai Karalius valdo! 	 Ynha, Patyşa höküm sürýär. Siz onuň jarçylary.


Tačiau nereikia persistengti ir mėginti paslėpti visų amžiaus pėdsakų. 	 Ýöne garrylyk sebäpli döreýän her bir alamaty gizlejek bolup alada galmaly däl.


Objekto įtaiso failas 	 Bir faýly aç


4 Kodėl teisumas mums toks svarbus? 	 4 Dogrulygyň näme ähmiýeti bar?


2003 metais, kai Gertrūdai sukako 91-eri ir nebedaug buvo likę gyventi, ji apie savo praeities dienas pasakė: „Tas ir kiti įvykiai išmokė mane nėmaž nesuabejoti, kad didžiuliam darbui vadovauja pats Jehova, nors ir pasitelkia netobulus žmones ir kai kurie jų daro klaidų.“ Kai tekdavo kentėti dėl bendratikių netobulumo, Gertrūda šaukdavosi maldoje Jehovos. 	 Ol 2003-nji ýylda ölmezinden öň, 91 ýaşyndaka geçmişini ýatlap şeýle diýdi: «Meniň durmuşymda şonda we beýleki bolan wakalar maňa köp zady öwretdi. Käbir doganlaryň ýalňyşlaryna garamazdan, Ýehowa uly işini ýöredýär. Onda-da ol işini bize, bikämil adamlara ynanýar». Hudaýyň bikämil gullukçylarynyň kemçiligini görende, Gertrud Ýehowa ýürekden doga edýärdi.


PRIKĖLIMAS, IŠPRANAŠAUTAS PRIEŠ ŠIMTUS METŲ 	 ENÇEME ASYRDAN SOŇ BOLAN DIRELIŞ


Kodėl verta rinktis patį aukščiausią išsilavinimą? 	 Sizi iň ýokary bilimi saýlamaga näme höweslendirýär?


Bendruomenėje gal yra tokių, kurie mielai būtų su mumis sueigose ir suvažiavimuose, bet nepajėgia. 	 Olar biziň bilen bile ýygnak duşuşyklarynda we kongreslerde bolmak isleýärler.


Tikrai, Jehovos tarnams privalu mokytis mylėti net savo priešus, kad ir ką šie apie mus manytų. 	 Hawa, duşmanlarymyz bize nähili garaýyşda bolsa-da, biz Hudaýyň gullukçylary hökmünde olary söýmeli.


Kaip laiminamas kiekvienas, kas krikštijasi vardan šventosios dvasios? 	 Mukaddes ruhuň ady bilen suwda çokundyrylan adamlar nähili bereketler alýar?


Tavo kairėje stovi Šėtonas ir jo demonai, dešinėje – Jehova, jo paskirtas Karalius Jėzus Kristus, prikelti pateptieji ir miriadai angelų. 	 Bir tarapda siziň söweşde ýeňiljekdigiňize berk ynanýan Şeýtan we onuň jynlary dur.


Bet svarbiame šių dienų pjūties darbe stropiai triūsia visi pateptieji liudytojai. 	 Emma ähli mesh edilen Güwäçiler şu günler geçirilýän wajyp orak işine gatnaşýar.


Jehova vertas, kad jį vieningai šlovintume 	 Ýehowa biziň agzybirlikde öwmegimize mynasyp


Versti pradėta 1947-ųjų gruodį. 	 Şeýle terjimä 1947-nji ýylyň Bitaraplyk aýynda başladylar.


Galiausiai padėk vaikui suprasti, kad žinios, kurių per studijas įgyjame, labai praverčia kasdieniame gyvenime. 	 Çagalaryňyza okuwyň peýdasyny görmäge kömek ediň.


Kaip mes, sekdami Jėzumi, galime skelbti svarbią žinią be atidėliojimų? 	 Şu günler bizem Isa ýaly nädip hemişe wagyz edip bileris?


Tačiau dievobaimingai moteriai paklusti ją mylinčiam vyrui nėra nemalonu. 	 Emma mesihçi aýallar söýgüli maşgalabaşa tabyn bolmaklyk mertebäňi peseldýär diýip hasaplamaýarlar.


O ką galima pasakyti apie krikštą vandenyje vardan šventosios dvasios, visada rengiamą per didelius Jehovos tarnų sambūrius — asamblėjas ir kongresus? 	 Emma şu günler köp adamlar Ýehowanyň halkynyň kongreslerinde mukaddes ruhuň ady bilen suwda çokundyrylýar. Bu nämäni aňladýar?


Ir švietime yra dalykų, kuriuose mes įkalinti. 	 Aý bolýar görýänizä, okuw temasynda tussagy bolan düşünjelerimiz bar.


PAGALIAU po vėjuotų ir lietingų dienų išaušo šiltas saulėtas pirmadienis – 1919 metų rugsėjo pirmoji. 	 BIRNÄÇE günläp ýel turup, ýagyş ýagypdy. Emma 1919-njy ýylyň 1-nji sentýabrynda hepdäniň duşenbe güni howa diýseň gowy boldy.


Kas byloja, kad Marija buvo greita klausytis? 	 Merýemiň ünsli diňländigi nämeden görünýär?


Kam šiandien reikia pastiprinimo ir kodėl? 	 Biz kimleri ruhlandyryp bileris we näme üçin?


Rezgėme mintį, kad kada nors visi keturi nuvyksime į Afriką. 	 Biz haçanam bolsa bir gün maşgala bolup Afrika gideris diýip umyt edýärdik.


Tuomet Saulius, pasiėmęs 3000 rinktinių Izraelio vyrų, patraukė į dykumą Dovydo ieškoti (1 Sam 24:3). 	 Şawul tutuş Ysraýylyň saýlama adamlaryndan üç müňüsini ýanyna alyp, Dawudy gözlemäge çöle gitdi (1 Şam. 24:3).


Kai kurie sutuoktiniai galbūt pasirinks mokėti pinigus ir saugoti likusius gemalus, o ateityje gal net dar kartą bandys susilaukti vaikelio. 	 Çaga edinmek umydy bilen EKT eden är-aýal doňdurylan embrionlaryň galanyny saklap, gelejekde olary çaga edinmek üçin ulanasy geler.


Tokia Jehovos pagalba vėliau kliovėsi pirmo amžiaus krikščionys, ja kliaujamės ir mes šiandieną. (Perskaityk 2 Korintiečiams 1:3, 4.) 	 Ýehowa I asyrdaky mesihçileri hem ruhlandyrýardy; onuň häzirki gullukçylary babatda hem şeýle diýseň bolýar (2 Korinfliler 1:3, 4-nji aýatlary okaň).


Apaštalas Petras patikina: „Jei jus niekina dėl Kristaus vardo, jūs palaiminti, nes garbės ir Dievo Dvasia ilsisi ant jūsų“ (1 Pt 4:14). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Mesihiň ady sebäpli masgaralanýan bolsaňyz, bagtyýarsyňyz; çünki Hudaýyň şöhratly Ruhy siziň üstüňizde bolýandyr. Olar oňa dil ýetirýär, siz bolsa Ony şöhratlandyrýarsyňyz» (1 Pet. 4:14).


8 Nojus, Danielius ir Jobas. Ar pažįsti Jehovą taip gerai kaip jie? 	 8 Siz Ýehowany Nuh, Danyýel we Eýýup pygamber ýaly tanaýarsyňyzmy?


Ištvermingai darbuokimės nepaisydami jokių kliūčių 	 Garşylyga garamazdan mert bolmak


10 Kai kas gali paprieštarauti Jeremijo žodžiams ir sakyti, kad jeigu Jehova suteikė mums valios laisvę, tai neturėtų smerkti už vienokį ar kitokį sprendimą. 	 10 Ýehowa bize erkinlik beren bolsa, ony nähili ulanýandygymyzy ýazgarmaly däl diýip, kimdir biri Ýeremiýanyň sözleri bilen ylalaşmazlygy mümkin.


Kokią priedermę Jehova tėvams yra skyręs ir kaip ją padeda atlikti? 	 Ýehowa ata-enelere nähili jogapkärli borjy ynandy we olar ony nädip ýerine ýetirip biler?


Todėl galima sakyti, kad tam tikros mūsų pagarbos nusipelno visi (Ps 8:6 [8:5, Brb]). 	 Şonuň üçin olar sylag-hormata mynasyp (Zeb. 8:5).


Dabar kaip niekad svarbu neleisti tiems sunkumams pakirsti mūsų tikėjimo. 	 Şonuň üçin, geliň, kynçylyklarda ruhdan düşmäliň.


Supykęs Dovydas išsiruošė nubausti šykštuolio už tokį neprotingą elgesį. 	 Nabalyň akmaklygy onuň özüni-de, bütin öý-içerisini-de heläkçilige eltip bilerdi (1 Şam.


Tarp mūsų įsivyravo taika, vienybė ir meilė.“ Šventojo Rašto principai padeda atpažinti klaidingus religinius mokymus, tuščius prietarus ir nepakliūti į jų pinkles (Ps 115:3–8). 	 Mukaddes Ýazgylardaky prinsipler bizi ýalan dinlerden we adamlary ezýän yrymlardan goraýar (Zeb. 115:3—8).


„Šlovinkite Viešpatį!“ 	 «Rebbe sena ediň!»


15 Pralietu Kristaus krauju su Jehova sutaikinama „visa, kas [...] danguje“, tai yra pateptieji krikščionys, pašaukti valdyti danguje su Kristumi. 	 15 «Asmandakylar» — Isa bilen gökde hökümdarlyk etmäge çagyrylan mesh edilen mesihçilerdir. Olar Isanyň döken gany esasynda Ýehowa bilen ýaraşdylar.


20 Apaštalas Petras rašė: „Nusižeminkite po galinga Dievo ranka, kad jis išaukštintų jus metui atėjus. 	 20 Petrus resul şeýle ýazdy: «Hudaý sizi öz wagtynda beýgelder ýaly, Onuň güýçli elleri astynda pälleriňizi pes tutuň.


Jie nesutiko deginti smilkalų Romos imperatoriaus garbei. 	 Olar Rim imperatorynyň şanyna buhur ýakmakdan boýun gaçyrdylar (Surata serediň).


Dauguma žmonių, kaip ir anuomet, yra tiek pasinėrę į kasdienius rūpesčius, kad net nesuvokia, kokiu ypatingu laiku gyvena. 	 Şu günler hem köp adamlar wagtyň az galandygyny bilmeýärler. Her kim öz işi bilen başagaý.


Dievo tarnai, kurie buvo Kristaus pirmavaizdžiai 	 Isanyň nusgasy bolan Hudaýyň gullukçylary


O mes irgi guodžiame bendratikius „kiekviename sielvarte“. 	 Biz hem «her hili muşakgat içindäki» imandaşlarymyza tesselli berip bilýäris.


Turime visada pavyzdingai laikytis aukštų Dievo normų. 	 Biz gowy edim-gylymymyz bilen parlap, göreldeli bolmaly.


Šitaip studijuotojas taps „tinkamu darbininku, neturinčiu ko gėdytis, be iškraipymų skelbiančiu tiesos žodį“ (2 Timotiejui 2:15). 	 Ol şu maslahatlara eýerse, «hakykat sözüni dogry ulanyp, özüňi gowy görülýän, utanmajak işçi» bolup ýetişer (2 Timoteos 2:15).


Kai kada jai atrodydavo, jog už durų kažkas yra, tik neatidaro. 	 Ol öýde kimdir biriniň bardygyny duýýardy, ýöne oňa jogap beren bolmady.


Per tuos metus, kai šitaip vertėmės, jautėme, kad Jehova mūsų niekad neapleido. 	 Ýehowa bizi hiç haçan terk etmedi.


Mykolas — šitaip vadinamas prakilnią padėtį danguje užimantis Jėzus Kristus — ir jo angelai grūmėsi su Šėtonu ir demonais. 	 Gökde Mikaýyl, ýagny Isa Mesih bilen onuň perişdeleri Iblise we onuň jynlaryna garşy söweşdiler.


Ne. Mirtino pavojaus akivaizdoje Asa meldžiasi. 	 Ýok, şeýle kyn ýagdaýda Asa Hudaýa doga edýär.


Vėliau suprato negerai pasielgęs ir nuėjo atsiprašyti. 	 Ýaňky adam munuň sebäbine düşünmese-de, onuň aýdyşy ýaly edýär.


Susidūrę su abejingumu ar priešiškumu privalome būti kieti kaip deimantas. 	 Hoş habara sowuk-sala garasalar ýa-da garşylyga uçrasak, biz göwher kimin berk durmaly.


Kodėl mums tai svarbu? 	 Bu näme üçin wajyp?


Apie Mozę pasakyta, kad Dievas siuntė jį „kaip vadą ir išvaduotoją – per angelą, pasirodžiusį jam dygiakrūmyje“ (Apd 7:35). 	 Ol Musa bilen «gyrymsy agaçda perişdesi arkaly gepleşip, (ony) halkyna ýolbaşçy we halasgär edip iberdi» (Res. iş. 7:35).


Gali įsivaizduoti, ką izraelitai kalbėjo grįžę namo, — Jehova patvirtino savo dievystę. 	 Ysraýyllylar öýüne gidip barýarkalar, bolan zatlar hakynda gyzgalaňly gürrüň eden bolsalar gerek: Ýehowa özüniň hakyky Hudaýdygyny subut etdi.


Kaip galime semtis paguodos iš Biblijoje užrašytų pasakojimų apie prikėlimą? 	 Mukaddes Ýazgylardaky direliş baradaky wakalar bize nähili teselli berýär?


Iš ko matysis, kad sekame Jėzaus pavyzdžiu ir esame įžvalgūs? 	 Biz Isanyň düşgürliginden nädip görelde alyp bileris?


Šiame straipsnyje rasime aiškius atsakymus. 	 Bu makalada şu soraglara jogap berilýär.


Jis yra nusiteikęs laukti tiek, kiek reikės, ir mums paliko didžiausią kantrybės pavyzdį. 	 Emma ol bizden edip bilmejek zadymyzy talap etmeýär.


17. a) Kodėl džiaugiesi, kad Jehova yra tavo Puodžius? b) Kokius klausimus aptarsime kitame straipsnyje? 	 17. a) Ýehowany Küýzegärimiz hasaplamaga nähili sebäpler bar? b) Biz indiki makalada nämä serederis?


Brolis su užsidegimu pasakojo, kaip dar būdamas jaunas tarnavo Betelyje, ir paragino Martiną pagalvoti, ar negalėtų ir jis pasisiūlyti į tokią tarnybą. 	 Gözegçi ýaş wagty Beýtelde gulluk edenini höwes bilen gürrüň beripdi.


Atsakymai – šiuose dviejuose straipsniuose. 	 Bu iki makalada şu soraglara jogap berler.


Kalbos 	 Diller


Tai akivaizdu vien iš to, kad joks žmogus neišvengia mirties. 	 Bu her bir adamyň iň soňy ölýändigini görkezýär.


Jie juk nori, kad gyventum, o tai nepalyginti vertingiau už turtus ar aukštą padėtį visuomenėje (Mt 16:26). 	 Sebäbi olar siziň bu dünýäniň baýlygyndan we şan-şöhratyndan has gymmatly ebedi ýaşaýşy almagyňyzy isleýär (Mat. 16:26).


Netrukus po vedybų vyras ėmė smurtauti. „Kai pirmą kartą pakėlė prieš mane ranką, siaubingai sutrikau, jaučiausi pažeminta, — pasakoja Džeinė. — Aišku, tada jis meldė dovanoti, gailėjosi, beje, kaip ir kiekvieną paskesnį kartą. 	 Jeýniň durmuşa çykanyna biraz wagt geçensoň, onuň äri özüni başgaça alyp baryp, ynamyny ödemän, ony urup başlaýar.


Kaip šis Jėzaus pamokymas gali padėti tau išsivaduoti iš nerimo gniaužtų? 	 Onda ruhdan düşürýän aladalaryň hötdesinden gelmek üçin, Isanyň maslahatyna nädip eýerip bileris?


Straipsnyje apžvelgiama, kaip šiuo atžvilgiu padės karališkoji kunigija ir kaip per ją būsime gausiai palaiminti. 	 Makalada Hudaý bilen ýaraşmaga patyşa ruhanylaryň nädip kömek etjekdigi we olaryň nähili bereket berjekdigi düşündirilýär


Nieku gyvu nenorime, kad mūsų pirmoji meilė Jehovai atšaltų (Apr 2:4). 	 Hawa, biz Ýehowa bolan ilkinji söýgimiziň sowamagyna ýol bermek islemeýäris (Ylh. 2:4).


Štai kas yra meilė: ne kad mes mylėjome Dievą, bet kad jis mylėjo mus ir atsiuntė savo Sūnų kaip permaldavimo auką už mūsų nuodėmes“ (1 Jn 4:9, 10). 	 Biz Hudaýy däl, eýsem, Ol bizi söýüp, Öz Ogluny günälerimize bagyşlanma gazandyrýan gurban edip iberdi. Ine, söýgi şudur» (1 Ýahýa 4:9, 10).


Su panašiais sunkumais mūsų bendratikiai susiduria ir šiomis dienomis. 	 Bu sözler wagyz işini durmuşynda birinji orunda goýup, janaýamazlyk ruhuny görkezýän we öz güzeranyny özi görýän pionerleri ýada salýar.


Vadovauja bendruomenėms 	 Ýygnaklara gözegçilik edýär


Kad mūsų nepaveiktų Šėtono propaganda, pasitikrinkime, ar tą šalmą turime, ar jį dėvime. 	 Biz tuwulgany alyp geýsek, Şeýtanyň ýaýradýan ýalan pikirlerinden özümizi gorarys.


Jis saugosi „kūno darbų“ ir savyje nokina „dvasios vaisių“ (Gal 5:22, 23). 	 Olar ten islegini öňe sürmän, gaýtam, «ruhuň miwesini» görkezmäge çalyşýarlar (Gal. 5:22, 23).


Kaip „Dievo ramybė“ saugo mūsų širdį ir protą? 	 «Hudaýyň parahatçylygy» ýüregimizi we pikirimizi nädip gorar?


Taip pat prisiminkime, kaip į šiuos spąstus įpuolė kai kurie Biblijoje minimi asmenys ir ko tai mus pamoko (1 Kor 10:11, 12). 	 Geliň, munuň bäş sebäbine seredeliň hem-de gadymy döwürde şeýle duzaga düşen käbir adamlar barada gürrüň edeliň (1 Kor. 10:11, 12).


JEHOVA – „VISOKIOS PAGUODOS DIEVAS“ 	 ÝEHOWA — «BÜTIN TESELLILER HUDAÝY»


Hagara išpuiko ir pradėjo savo nevaisingą šeimininkę niekinti. 	 Şonda Hajar önelgesiz bibisini ýigrenip başlady.


Jie tarnauja Jehovai, nes nuolat prisimena savo pirmutinę meilę jam. 	 Olaryň Ýehowa bolan ilkinji söýgüsi yhlasly gulluk etmäge höweslendirýär.


Mairambiubiu kilusi iš Naryno srities. 	 AÝALYM HAKYKATY DERREW KABUL EDÝÄR


Paskutinę naktį prieš mirtį visi apaštalai, kuriuos Jėzus taip mylėjo, „palikę jį, pabėgo“ (Mt 26:56; Jn 13:1). 	 Ölmezinden öňki gije Isanyň söýýän resullarynyň ählisi «ony taşlap gaçdylar» (Mat. 26:56; Ýahýa 13:1).


18 Jėzaus prikėlimas laiduoja, kad žmonės bus teisiami remiantis teisingomis Jehovos normomis. 	 18 Isanyň direlişi adamlara Ýehowanyň söýgüden doly kadalary esasynda höküm çykaryljakdygyna ynandyrýar.


Kadangi Jehova žydų nebegloboja, vyno jie turi nepakankamai — tiek mažai, kad gerdami neapsvaigsta. 	 Ýehowa ýehudylara ak pata bermändigi sebäpli, olaryň şeraby serhoş bolmaga ýetmeýär.


Tik paskui supratau, kaip smarkiai klydau.“ 	 Wagtyň geçmegi bilen ýalňyşandygyma düşündim».


Kada buvo pradėta burti Dievo bendruomenė? 	 Hudaýyň ýygnagy haçan döräp başlady?


17 Ko pasimokome iš šių trijų palyginimų? 	 17 Biz bu üç tymsaldan näme öwrendik?


Jis rašo: „Iš pradžių aš dvejojau, mat buvau neseniai vedęs, be to, gyvenome mažame namelyje. 	 Ol şeýle diýýär: «Başda biz biraz aladalandyk, sebäbi aýalym ikimiz ýaňy durmuş gurupdyk we kiçijik jaýymyz bardy.


Pasikvieskite jau daugelį metų jūsų bendruomenėje tarnaujantį brolį ar sesę, kad apie tai papasakotų ir atsakytų į vaikų klausimus. 	 Bulary ara alyp maslahatlaşanda, çagalaryňyzyň soragyna jogap berer ýaly, köp ýyldan bäri gulluk edýän dogany ýa-da uýany çagyrsaňyz gowy bolmazmy?


Ką turime daryti, kad Jehovos asmenybe gėrėtumės vis labiau? 	 Ýehowanyň ajaýyp häsiýetlerini nädip mundan beýläk-de has gymmat saýyp bileris?


Kas buvo pažadėta Danieliui? 	 Danyýele nähili gelejek garaşýar?


16 Jeigu manai nesąs toks įgudęs mokytojas, koks norėtum būti, nenusimink. 	 16 Eger siz gowy öwredip belmeýändigiňiz barada alada edýän bolsaňyz, ruhdan düşmäň.


[1] (3 pastraipa) Remiantis Psalmyno 87:5, 6 (Brb), galimas dalykas, kad ateityje vardai tų, kurie buvo paimti į dangų valdyti su Jėzumi, bus atskleisti (Rom 8:19). 	 1) (3-nji abzas) Zebur 87:5, 6-njy aýatlara görä, gelejekde Isa bilen gökde höküm sürjekleriň hemmesiniň ady aýan bolmagy mümkin (Rim. 8:19).


Čia Stefani, tuo metu devyniolikmetė, susipažino su Polu Nortonu, jaunu beteliečiu. 	 Şonda Stefani 19 ýaşyndady. Ol Beýtelde gulluk edýän ýaş dogan Pol Norton bilen tanyşýar.


Ir, aišku, iš tolo vengiame kritiškos dvasios, kurią skleidžia Šėtonas (Apr 12:10). 	 Şonda biz doganlary tankytlap, ýazgarýan Şeýtana meňzemeris (Ylh. 12:10).


Tarsi nuolanki vergė ji buvo pasiruošusi daryti visa, ko Šeimininkas prašo. 	 Bu hyzmatkär gyz hojaýynynyň ygtyýaryndady. Merýem özüni Ýehowa tabşyryp, oňa saýlamaga ýol berdi.


Jeigu krikščionis suabejotų Jehovos pažadu rūpintis savo tarnais, Šėtonui tereikėtų kiek daugiau paspausti ir jis visai nustotų lankyti sueigas. 	 Eger kimdir biri Ýehowanyň öz gullukçylarynyň aladasyny edýändigine şübhelenýän bolsa Şeýtan hem şonda hüjümini artdyrsa şeýle adam ýygnaga barmagyny bes etmegi mümkin.


7 Tikrieji krikščionys, kalbant žodžiais iš Psalmyno 112:1 (Brb), „Viešpaties bijosi“, todėl jaučiasi tokie laimingi. 	 7 Zebur 112:1-den görnüşi ýaly, mesihçiler Hudaýdan gorkýandygy sebäpli bagtly.


(Dan 6:17, 21 [6:16, 20, Brb]; Ef 6:18); 	 Dan. 6:16, 20; Efes. 6:18


Toks aptarimas skatins mus dar labiau gėrėtis gražia Jehovos asmenybe. 	 ÝEHOWA ÜNSLI DIŇLEMÄGE WE KÖMEK ETMÄGE HEMIŞE TAÝÝAR


Kad mūsų liežuvį sulaikytų ištikimoji meilė, šią dorybę privalome įskiepyti giliai širdyje, padaryti ją neatsiejama savastimi. 	 Merhemet kanuny dilimizde bolar ýaly, biz ony ýüregimizde ösdürmeli.


Dailiai apsirengti ypač norime tada, kai einame į tarnybą, sueigas, išsiruošiame į didesnius mūsų sambūrius. 	 Biz, esasanam, wagza, ýygnaga ýa-da kongrese owadan geýnip gitmegi gowy görýäris.


Vis dėlto grįžę tremtiniai nenusiminė. Dar kelionėje jie matė, kaip Jehova jiems padeda ir juos saugo, todėl visiškai juo pasitikėjo. 	 Emma Hudaýyň halky uzak syýahatyň dowamynda onuň halas ediji güýjini görendikleri üçin gurluşyk işine başlamagy berk ýüregine düwüpdiler.


Šalinamas „%s“ 	 Faýl çykarylýa:


KAI APLINK DAUG BLOGIO IR NETEISYBĖS 	 DAŞ-TÖWEREGIMIZI ERBETLIK GURŞAP ALANDA


Jeigu rodome tikėjimą Jėzaus išperkamosios aukos galia, mums jau karaliauja Jehovos malonė. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Günäleriň köp ýerinde Hudaý has-da köp merhemet edýändir.


Be to, būtent tokiomis progomis bene geriausiai galėsime pasidalyti savo įspūdžiais ir išgyvenimais. 	 Şeýle oturylyşykda bizde-de gürrüň bermäge mümkinçilik bolýar.


Suburiama ‘visa, kas žemėje’ 	 «Ýerdäki zatlaryň» ýygymy


Kada melsime Jehovą laiminti studijuotojo pastangas elgtis taip, kaip sužinojo esant teisinga, tas asmuo veikiausiai supras, jog būtina tapti ‘žodžio vykdytoju’ (Jok 1:22). 	 Biz Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamyň alan bilimini durmuşda ulanamakda edýän tagallalaryna Ýehowanyň ak pata bermegi barada doga etsek, oňa «sözi ýerine ýetiriji bolmagyň» wajypdygyna düşünmäge kömek ederis (Ýakup 1:22).


Pats Jėzus patikino: „Jei tad jūs, būdami nelabi, mokate savo vaikams duoti gerų daiktų, juo labiau jūsų Tėvas iš dangaus suteiks Šventąją Dvasią tiems, kurie jį prašo“ (Lk 11:13). 	 Isa şeýle diýdi: «Erbet bolan siz öz oglanlaryňyza oňat sylaglar bermegi bilýän bolsaňyz, Gökdäki Ataňyz Özünden dilänlere has-da köp Mukaddes Ruhy berer!» (Luka 11:13).


Jono 6:48-69 užrašytame pasakojime yra tokie Kristaus žodžiai: „Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą.“ Tai girdėdami „daugelis jo mokinių sakė: ‘Kieti jo žodžiai, kas gali jų klausytis!’“ Jėzus žinojo, kad „mokiniai dėl to murma“. 	 Ýahýa 6:48—69-njy aýatlara görä, Isa şeýle diýdi: «Meniň tenimi iýip, ganymy içeniň ebedi ömri bolar».


Šitaip net savo jaunus tarnus Jehova padaro išmintingesnius už tuos, kas jo priesakų nepaiso, netgi už tariamus pasaulio „išmintinguosius ir protinguosius“ (Lk 10:21; perskaityk Psalmyno 119:98-100). 	 Diýmek, Ýehowa ýaş gullukçylaryny Hudaýa gulak asmaýan garry we bilimli adamlardanam akyldar edýär (Luka 10:21; Zebur 119:98—100-nji aýatlary okaň).


Tai, kad Jeriche liko didelės grūdų atsargos, byloja, jog izraelitai miestą buvo apsiautę trumpai, kaip ir aprašyta Biblijoje. 	 Şol sebäpli Ýerihoda şeýle köp gallanyň galmagy Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, ysraýyllylaryň bu şäheri uzak wagt gabamandygyny görkezýär.


VAIKAS, stumtelėtas broliuko ar sesutės, dažniausiai irgi pastumia skriaudėją. 	 ÇAGANY başga bir çaga iteklände, köplenç ol hem ony itekläp, gaýtargy berýär.


16 Nuolankumas ir kuklumas padeda sutuoktiniams vertinti gerąsias vienas kito ypatybes. 	 16 Kiçigöwünlilik är-aýala bir-biriniň gowy häsiýetlerini we ukyplaryny görmäge kömek edýär.


TIKĖJIMAS IR VILTIS — DIDELĖ VERTYBĖ 	 IMAN WE UMYT ETMEK WAJYP


Taip pat galime vis paaukoti mūsų organizacijos pasaulinei veiklai. 	 Mundan başga-da, bütindünýä wagyz işini goldamak üçin pul kömegini berip bileris.


Šie „laikai“ jam reiškė septynerius metus po 360 dienų, taigi iš viso 2520 dienų. 	 Patyşa üçin ýedi döwür hersi 360 gün dowam edýän ýedi ýyly, ýagny 2 520 güni aňladýar.


14. a) Kas vyko iki Jėzaus ir apaštalų susitikimo? b) Kodėl apaštalams greičiausiai atlėgo, kai „prisiartinęs Jėzus [į juos] prabilo“? 	 14. a) Isa resullaryny duşuşyga çagyrmazdan öň, nähili wakalar boldy? b) Isa resullarynyň «ýanyna gelip» gürleşende, olar näme üçin begendi?


Vis dėlto jis žinojo, į ką kreiptis pagalbos. 	 Emma ol Ýehowanyň kömek etjekdigine ynanýardy.


Eye of GNOME 	 Gnome Gözleri


[Išnaša] 	 Işaýa 40:26.


11 Dievo Žodis gali rodyti, kur žengti, daugeliu kitų aplinkybių. 	 11 Hudaýyň berýän maslahatlary köp ýagdaýlarda aýaklarymyza çyra bolup biler.


GNOME paveikslėlių žiūryklė 	 EOG Resim Namaýyşçysy


Kodėl pirmajame amžiuje sustiprėjo žydų lūkesčiai dėl Mesijo atėjimo? 	 Ýehudylar Mesihe näme üçin birinji asyrda «garaşypdyrlar»?


Jos geri darbai teikė Jehovai garbę (Mt 5:14-16). 	 Onuň «gowy işleri» Ýehowany şöhratlandyrýar (Mat. 5:14—16).


Jeigu tu nuoširdžiai gailiesi dėl praeityje padarytų klaidų, esi išpažinęs jas Jehovai ir, jei reikia, vyresniesiems, Dievas tau tikrai atleis. 	 Eger öňki eden günäleriňize ýürekden toba edip, olary gaýtalamazlyk üçin gerekli ädimleri äden bolsaňyz, Ýehowanyň rehimdarlyk bildirjekdigine asla şübhelenmäň.


3 Ištikimybė — kilni dorovinė vertybė, pasireiškianti stipriu prisirišimu bei atsidavimu. 	 3 Wepalylyk — mylaýym häsiýet bolup, ol ysnyşykly gatnaşygy we sarsmaz wepadarlygy öz içine alýar.


Šis valymas paminėtas pranašo Malachijo knygoje (Mal 3:1-3). 	 Bu barada Malaky pygamberlik edipdi (Mal. 3:1—3).


Sukurti naują archyvą 	 Täze arşiw bejer


Iš ko galima spręsti, kad vaikai Jėzui rūpėjo? 	 Isa çagalar bilen gyzyklanýandygyny nädip görkezdi?


Į Mato namus jie buvo atėję ne vien dėl vaišių, bet ir dėl to, kad sekė Jėzumi (Mk 2:15). 	 Olar Mattanyň öýüne ýöne bir iýip-içmek üçin barmandylar, gaýtam, «olaryň köpüsi Isanyň şägirdi boldy» (Mar. 2:15).


Štai pora iš jų. 	 Geliň, bu babatda iki mysala seredeliň:


DŽIAUGIASI TĖVAI 	 ATA-ENELERE ULY KÖMEK


Įsiklausykime į Pauliaus paraginimą Romoje gyvenusiems krikščionims: „Nebūkite apsileidę, bet uolūs, karštos dvasios, tarnaukite Viešpačiui“ (Rom 12:11). 	 Ruhda hyjuwly boluň. Rebbe hyzmat ediň» diýdi (Rim. 12:11).


Naudoti savus šriftus vietoje puslapyje nurodytų šriftų. 	 Sahypa isleýän kalamlary ýerine oz kalamlaryňy ullan.


16 Pavyzdžiui, kai izraelitai murmėjo ir maištavo prieš Mozę, Jehova sakė, kad jie murma prieš jį patį (Sk 14:26, 27). 	 16 Meselem, ysraýllylar Musa garşy hüňňürdeşip, pitne turzanda, Ýehowa özüne garşy pitne turzulan ýaly gördi (San. 14:26, 27).


Krikščionių šeimos, budėkite! (5/15) 	 Hudaýyň akyldarlygy çuňdur! 15.5.


Veiskite sodus, valgykite jų vaisius. [...] 	 Ol şäher üçin Rebbe dileg ediň, çünki siziň parahatlygyňyz onuň parahatlygyna baglydyr» (Ýer.


KAIP TAVO GYVENIMAS PASIKEITĖ 	 ÝEHOWANYŇ ISLEGINIŇ DURMUŞYŇA TÄSIR EDIŞI


Tačiau bėgo metai ir jiedu su Sara nesusilaukė nė vieno sūnaus (Pr 12:1-3, 7). 	 Emma ençeme ýyl geçse-de, Sarranyň çagasy bolmady (Gel. çyk. 12:1—3, 7).


16 Įsivaizduok: draugas padovanoja tau automobilį. 	 16 Aýdaly, dostuň saňa maşyn sowgat berýär.


Epiphany web naršyklė 	 Epiphany Web Ahtarçisi


Nors ir pasitaikė kliūčių, brolis nenuleido rankų ir galiausiai tapo reguliariuoju pionieriumi. AUKLĖKITE VAIKUS TAIP, KAIP MOKO JEHOVA 	 Ol päsgelçiliklere garamazdan, ünsüni pioner bolmak maksadyna gönükdirip, ahyrsoňy oňa ýetýär.


langas 	 äpişge


Trejybė (3/1) Užšaldyti gemalai (12/15) 	 Siz nädip maslahat berýärsiňiz? 15.3.


Kas padėtų tvirtai šios nuostatos laikytis? 	 Geliň, her hili «galp ýollardan» nädip gaça durup bolýandygyna seredeliň.


2 Pasiaukodamas Dievui ir pasikrikštydamas žmogus pradeda naują gyvenimą. Biblija patikina, kad savo tarnus Jehova dosniai laimina. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda aýdylmagyna görä, adam özüni Ýehowa bagyş edip, suwa çümdürilensoň, Hudaýyň berekedini alýar, ýöne oňa Şeýtanam topulyp başlaýar (Sül. tym.


Nemažai krikščionių, žinodami apie šiuos pranašumus, nusprendžia bent jau kuriam laikui „tai priimti“. 	 Şol sebäpli ençeme mesihçiler nikasyzlygyň gadyryny bilip, wagtlaýyn bolsa-da «muny (nikasyzlygy) kabul etmegi» ýüregine düwdüler.


Į provokuojamus Šėtono pasiūlymus jis kaskart atsakydavo: „Parašyta...“ (Mt 4:4, 7, 10) Prieš visus gundymus Jėzus atsilaikė kliaudamasis dangiškojo Tėvo išmintimi, taigi parodė nuolankumą — savybę, kurios Šėtonas neturi nė trupučio ir kurią baisiausiai niekina. 	 Mysal üçin, Şeýtan ony synanda, ol birnäçe gezek: «Ýazylgydyr» diýip jogap berdi (Mat. 4:4, 7, 10). Isa kiçigöwünlilik bilen Hudaýyň akyldarlygyna bil baglap, synaga garşy durdy. Şeýtanyň özi tekepbir bolany üçin kiçigöwünligi ýigrenýär.


Tačiau kalbu ne apie gamtos išteklių krizę, nors tikiu, kad tokia yra. Kalbu apie žmogiškųjų išteklių krizę. 	 Ýöne bu krizis, tebigy sebäplerden däl ynanjyma görä ynsan çeşmeli bir krizis.


Iš meilės Jehovai ir dėkingumo už jo tėvišką rūpinimąsi būkime pasiryžę šiandien kaip niekad priešintis Šėtono kėslams. 	 Ýehowa bolan söýgimiz we onuň edýän kömegine minnetdarlygymyz Şeýtanyň güýjüne aýgytly garşy durmaga kömek eder.


Viena — tai plačiai paplitusi neteisybė, dėl kurios tenka nemažai kentėti. 	 Belki, biz zalym dünýäniň adalatsyzlygyndan ejir çekýändiris.


Be to, šis Biblijos fragmentas primena, kiek daug pastangų bendruomenės vyresnieji deda dėl mūsų gerovės. 	 Şeýle-de bu talaplar barada okanymyzda, ýygnagymyzdaky ýaşulularyň biziň üçin nähili tagalla edýändiklerini ýadymyza salyp bileris.


20 Kartu su organizaciniais patobulinimais ir aiškėjančiais Biblijos mokymais tvirtėjo krikščionių moralė. 	 20 Şeýle özgerişlikler diňe bir guramaçylyk işlerinde we taglymatlarda däl-de, eýsem, mesihçileriň özüni alyp barşynda hem boldy.


Kodėl galime taip tvirtinti? 	 Näme üçin?


Suvažiavo delegatai iš 28 šalių. 	 Kongrese 28 ýurtdan delegatlar gatnaşdy.


Mes, Jehovos liudytojai, džiaugiamės dirbdami tokį pat darbą — skelbdami žinią apie Karalystę (Mt 24:14; 28:19, 20). 	 Biz, Ýehowanyň Güwäçileri hökmünde Patyşalyk baradaky wagyz işine höwes bilen gatnaşýarys (Mat. 24:14; 28:19, 20).


19 Grįžęs į dangų Jėzus nepaliko savo sekėjų vienų (Mt 28:20). 	 19 Isa göge dolananda, şägirtlerini terk etmedi (Mat. 28:20).


„Žodžiais sunku išreikšti, koks skausmas prislegia netekus mylimojo. 	 Häzir onuň diňe imany ýaşasa-da, gelejekde Jennetde özi-de ýaşar».


9 Su kokiais sunkumais tau dabar tenka grumtis? 	 9 Siz hem öz ýagdaýyňyz we çekýän kynçylygyňyz barada oýlanyp görüň.


13 Vėliau dukra buvo sugrąžinta į bendruomenę. 	 13 Birnäçe ýyl geçensoň, onuň gyzy dikeldilýär.


Sugadintas 	 Dewik


Vadinasi, ir tada Šėtonas priekaištavo Jehovai. 	 Şol wagtlar Şeýtanyň Ýehowany aýyplamagyny dowam edýändigi gürrüňsizdi.


Dievas sukūrė gyvąją ir negyvąją gamtą, padarė nesuskaitomą daugybę veikalų. 	 Indi Ýer şary «şekilsiz boşluk» däldi.


Panašiai ir pora svetimavimo išsisaugos tik jei neperžengs aiškių ribų, kurias Jehova, įkurdamas šeimos instituciją, nubrėžė. 	 Şonuň ýaly durmuş guran adamlar maşgalany döreden Hudaýyň diňe ýanýoldaşyň bilen jynsy gatnaşykda bolmaly diýen tabşyrygyna gulak assalar, ahlak taýdan arassa bolup biler.


Jų pražūtis ir Jehovos garbintojų išgelbėjimas įtikinamai liudys, kad vienintelis tikrasis Dievas yra Jehova. 	 Olaryň ýok edilmegi, Ýehowa hakykatda sežde edýänleriň gutulmagy Onuň ýeke-täk hak Hudaýdygyny subut eder.


Priešingai, esame tikri, jog teisingasis tikėjimas visame pasaulyje tik klestės. 	 Gaýtam, biz Hudaýyň gullukçylarynyň mundan beýläk hem ruhy taýdan ösjekdigine doly ynanyp bileris.


ĮSIVAIZDUOK: vėlų vakarą eini gatve ir staiga pajunti, jog kažkas seka iš paskos. 	 AÝDALY, sen garaňkyda köçeden ýöräp barýarsyň. Birdenkä, yzyňdan biriniň gelýändigini duýup, aýak çekýärsiň.


1937 METŲ gruodžio mėnesio „Informatoriuje“*, Londono leidime, tarsi rago gausmas nuaidėjo: „Karalystės skelbėjai Britanijoje, pabuskite!“ Paantraštė skelbė: „Per dešimtmetį – jokio žymaus augimo“. 	 Bu çagyryş örän wajypdy («Informator»* 1937-nji ýylyň dekabry, Londonyň neşiri). Ol «On ýyllap bolmadyk ösüş» diýen sözbaşy bilen atlandyrylypdy.


Konfigūruoti datos / laiko įskiepį 	 Taryh/zaman baglançi tenzim et


Neabejojame, kad ši naujovė padės dar geriau patenkinti daugelio Jehovos garbintojų dvasinius poreikius. 	 Sebäbi şu günler «sadyk hem akylly hyzmatkär» Hudaýyň halkyny, esasanam, «Garawul diňi» arkaly öwredýär (Mat. 24:45).


Kodėl mūsų tarnybą galima prilyginti dievobaimingų Judo karalių surengtoms kampanijoms? 	 Näme üçin biziň wagyz gullugymyzy Ýahudanyň wepaly patyşalarynyň butparazlygy ýok etmekde eden tagallasyna deňese bolýar?


Nurodydamas, kaip skiriasi jų būstai, išdabinti brangia mediena, ir apleista šventyklos statybvietė, Jehova paklausė: „Argi metas jums gyventi pagražinimais apkaltuose savo namuose, kai šie Namai tebėra sugriauti?“ (Agėjo 1:4). 	 Olaryň oňat agaçlardan örtülen jaýlary bilen gurlup gutarylmadyk ybadathananyň tapawudyna üns berip, Ýehowa şeýle diýdi: «Eýsem, bu öý weýran bolup ýatyrka, size öz bezelen jaýyňyzda ýaşamagyň wagtymy?» (Haggaý 1:4).


Net jeigu asmuo nuo bendruomenės yra atskiriamas, tai irgi liudija apie Jehovos meilę. 	 Hatda ýygnak gatnaşygyndan kesilmek Ýehowanyň söýgüsini aýan edýär.


Tas klausimas, anot vieno šaltinio, atspindėjo „mokytos visuomenės nuomonę, kad išsiaiškinti visą tiesą apie tam tikrus dalykus yra tuščias darbas“. 	 Şeýle garaýyş «sowatly adamlaryň arasyndaky her bir zadyň anygyna ýetmek mümkin däl» diýen düşünjäniň giňden ýaýrandygyny görkezýär.


Mėgink mane ir pažink nerimastingas mano mintis! Ir matyk, ar yra manyje kokia ydinga elgsena, ir vesk mane amžinuoju keliu!“ (Ps 139:23, 24, Naujasis Testamentas ir Psalmai, vertė A. Jurėnas). 	 Ol şeýle doga etdi: «Eý Hudaý, meni barla-da, ýüregimi bil, meni syna-da, pikirlerimi bil; gör, mende erbet ýol bar bolsa, meni ebedi ýola sal» (Zeb. 139:23, 24).


Prieinamas lentelės intarpo aprašymas 	 Elýeterli Tälisaň Sütün Waspy


Nors Paulius šventosios dvasios įkvėptas pateikė svarių argumentų, kad krikščionims Įstatymas nebegalioja, ne visi norėjo tai pripažinti (Kol 2:13-15). 	 Pawlus mesihçileriň Musanyň Kanunyna eýermeli däldigini açyk düşündirse-de, käbirleri Ýehowanyň aýdanlaryny kabul etmediler (Kol. 2:13—15).


Ką Jehova pasakė apie save Mozei ir kaip izraelitai sužinojo, koks jis yra Dievas? 	 Ýehowa özi barada Musa näme diýdi we ysraýyllylar Hudaýy nädip ýakyndan tanadylar?


Kaip jie reagavo į Dievo drausminimą, Biblijoje užrašyta pamokyti ir „įspėti mums, sulaukusiems santvarkų galo“ (Rom 15:4; 1 Kor 10:11). Šiame straipsnyje galėsime atidžiau patyrinėti keletą tokių pavyzdžių. 	 Mukaddes Ýazgylarda olaryň nähili seslenendigi barada aýdylýar, çünki bu «bize tälim üçin» we «döwürleriň soňuna ýeten bize ündew üçin ýazylypdy» (Rim. 15:4; 1 Kor. 10:11).


Kodėl mums reikia „tikėjimo skydo“? 	 Bize uly «iman galkany» näme üçin gerek?


Maldoje paprašę Jehovos padėti apsispręsti išmintingai, jie pardavė namą ir persikraustė į butą. 	 Elena ýarym günlük işe geçip, pioner bolup gulluk edip başlady.


Ką Šėtonas daro, kad pasaulis atrodytų patrauklus? 	 Şeýtan dünýäni nädip özüne çekiji edip görkezýär?


Įdėti 	 Ekle


Štai misionierius, atvykęs į svečią šalį, galbūt patenka į visai kitokias aplinkybes ir turi prie jų prisitaikyti, ieškoti būdų, kaip tenai darbuotis. 	 Mysal üçin, daşary ýurtda missioner bolup gulluk edýän dogan-uýalar täze şertlere öwrenişmeli bolýarlar.


Ką daryti tave įkvepia Jošijo pavyzdys? 	 Siz nädip Ýoşyýanyň göreldesine eýerip bilersiňiz?


Ir vieni, ir kiti galės semtis iš „gyvybės vandens upės“. „Gyvieji vandenys“ padės jiems tapti tobuliems ir įgalins juos gyventi per amžius (Apr 22:1, 2). Nesitrauk iš saugaus Jehovos slėnio 	 Bu toparyň ikisi-de «ýaşaýyş suwunyň derýasyndan» içerler we olaryň ählisi kämil bolup, ebedi ýaşar (Ylh. 22:1, 2).


Jobo gyvenime būta didelių kontrastų. 	 Eýýubyň durmuşyndan köp zatlary öwrenip bileris.


Atkreipk dėmesį į apaštalo Pauliaus patarimą, duotą Korinto krikščionims: „Išmanymu [būkite] subrendę žmonės“ (1 Kor 14:20). 	 Pawlus resul korintoslylara şeýle maslahat berdi: «Doganlar, akylda çaga ýaly bolman... kämil boluň» (1 Kor. 14:20).


Ištikimi krikščionys, vieni puoselėjantys viltį gyventi danguje, kiti — žemės rojuje, gali į Dievą kreiptis „Tėve“ (Mato 6:9). 	 Gökde ýa-da ýerde ebedi ýaşamaga umyt edýän ähli wepaly mesihçiler Hudaýa Ata diýip ýüzlenip bilerler (Matta 6:9).


O kaip bendraujame su savo dangiškuoju Tėvu? 	 Biziň Ýehowa bilen gatnaşygymyz barada näme diýse bolar?


Taip pat visiems verta sutelkti dėmesį ir užpildyti tuščias eilutes ten, kur yra leidėjų rekomenduojamos temos „Kaip elgsiuosi kitų spaudžiamas“ (132—133 puslapiai), „Mano mėnesinės lėšos ir jų panaudojimas“ (163 puslapis), „Mano siekiai“ (314 puslapis). [Rėmelis 30 puslapyje] 	 Şeýle-de 132, 133-nji sahypalardaky «Erbet täsire nädip garşy duraryn?» 163-nji sahypadaky «Bir aýlyk çykdajym we girdejim» we 314-nji sahypadaky «Meniň maksatlarym» diýen bukjalar hem kömek eder.


Vis dėlto ir tokiu atveju krikščionis sutuoktinis paprastai gali pataisyti padėtį savo geru elgesiu, švelnumu, palaikymu. (Perskaityk 1 Petro 3:1, 2.) 	 Hatda är-aýalyň islegi bir-birinden tapawutlansa-da, mesihçi köplenç özüni gowy alyp baryp, ýagşylyk we eglişik edip ýagdaýy gowulandyryp biler (1 Petrus 3:1, 2-nji aýatlary okaň).


Tad nors šeimai pradžią davė Dievas, tuos, kurie ruošiasi tuoktis, Biblija perspėja. 	 Äri aradan çykyp, durmuşa çykmaga hakly aýal barada Injilde: «Eger-de ol ärsiz galsa... has hem bagtyýardyr» diýilýär.


5 Tik pagalvok apie tai! 	 5 Tizden her bir adamyň isleg-arzuwlary hasyl bolar.


Galbūt nusimename todėl, kad, nors Viešpaties darbe ir negailime jėgų, mūsų skelbiamos žinios, rodos, mažai kas klausosi (1 Kor 15:58). 	 Biz Isanyň tabşyran işini berjaý etsek-de, netijesini görmän ruhdan düşýändiris (1 Kor. 15:58).


Būna rytmečių, kai susidomėjusiems išdaliju 30–40 žurnalų. 	 Käte irden men 30—40-a golaý žurnaly paýlaýaryn.


6, 7. a) Ko psalmininkas meldžia 83-ios psalmės pradžioje? b) Kas jam labiausiai rūpėjo? 	 6, 7. a) Zebur 83-nji babyň başynda mezmurçy näme barada doga edýär? b) Mezmurçyny, esasanam näme aladalandyrýardy?


Žmogus net ir nevaikščiodamas su Jėzumi galėjo tikėti jo vardą ir išvarinėti demonus (Mk 9:38-40). 	 Isa iman edip, jynlary çykarar ýaly, onuň we şägirtleri bilen ýöremek talap edilmeýärdi (Mar. 9:38—40).


Sutarta 	 Elleşmek


Todėl jie karštai meldė Jehovą, kad parūpintų daugiau dvasinio maisto. 	 Şonuň üçin olar ruhy iýmit diläp, Ýehowa doga edýärler.


Šiame rinkinyje taip pat iškeliamos neprilygstamos Jehovos savybės, tarp jų — meilė, ištikimybė, gerumas. 	 Zebur kitabynyň bäşinji bölüminde Ýehowanyň ajaýyp häsiýetleri hem-de onuň merhemeti, dogruçyllygy we ýagşylygy beýan edilýär.


Aptarėme tris veiklos sritis, į kurias pernelyg pasinerdamas krikščionis gali dvasiškai nusilpti. 	 Men şeýle tekepbir boldum welin, hatda ýaşulularyň berýän maslahatyna gulak asmadym we ýygnakdan daşlaşdym».


Bet štai XIX amžiuje įvairių Biblijos draugijų pastangomis visa Biblija arba kuri nors jos dalis jau buvo išversta ir išspausdinta maždaug 400-ais kalbų. 	 Emma XIX asyrda Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler Hudaýyň Sözüni tutuşlygyna ýa-da bölekleýin 400-e golaý dilde terjime edýärler.


Kodėl prokonsulas Galionas nekreipė dėmesio, kai susirinkusieji ėmė mušti Sosteną? 	 18:12—17 — Näme üçin ýehudylar Sostenisi ýenjenlerinde, Galio häkimi goşulmady?


O kaipgi atsitinka, kad tarp dviejų žmonių, kažkada karštai pamilusių vienas kitą, atsiranda vietos neištikimybei? 	 Eýsem, bir wagtlar birek-biregi ýürekden söýen adamlara näme bolduka?


Kai Joeliui pavykdavo bent kas nors, labai jį pagirdavome. 	 Joýel sähelçe üstünlikler edende hem biz hemişe ony mähir bilen öwýärdik.


Nesėkmingos Šėtono pastangos 	 Şeýtanyň üstünliksiz synanyşyklary


Kiti, kurie ‘su jais eina’, irgi turi Jėzaus klausyti. 	 Olar «bilen» ýöreýänler barada näme diýse bolar?


Failų saugojimas 	 Faýly Gaýd Etmek


Mokydamas jis labai mėgdavo naudoti palyginimus (Mt 13:34). 	 Ol tymsallar arkaly öwredýärdi (Mat. 13:34).


Jiems kelia nerimą tik ankstyva, priešlaikinė mirtis, o ta, kuri pasiglemžia kiekvieną senatvėje, laikoma „natūralia“. 	 Olar biwagt ölmek barada biynjalyk bolsa-da, adamyň kem-kemden garap, ölmegini «adaty» zat hasaplaýarlar.


Kai žmogus dar pačioje jaunystėje pasisiūlo vergauti Jehovai, Šėtonas tiesiog netveria apmaudu. 	 Şol sebäpli ýaşlardan ýa-da başga adamlardan biri meýletinlik bilen Ýehowanyň guly bolanda, Şeýtan gahar-gazaba münýär.


Atverti šios temos žymeles naujose kortelėse 	 Saýlanan nyşany täze äpişgede aç


Paulius rašė: „Broliai, Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu maldauju jus, kad visi vienaip sutartumėte ir pas jus nebūtų susiskaldymų, kad būtumėte vienos dvasios ir vienos minties“ (1 Kor 1:10). 	 Pawlus şeýle ýazýar: «Eý doganlar, hemmäňiziň dili bir bolup, araňyzda bölünişik bolman, bir pikirde we raýda birleşmegiňizi Rebbimiz Isa Mesihiň ady bilen sizden haýyş edýärin» (1 Kor. 1:10).


Kaip Jehova apsaugojo Bibliją nuo visų antpuolių? 	 Mukaddes Ýazgylary ýok etmek üçin näme etdiler?


Gal galėtum radęs progą maloniai su jais pabendrauti? 	 Sen olary goldamak üçin wagt sarp edýärmiň?


Ar uoliai skelbi gerąją naujieną ir padedi žmonėms suvokti, koks prakilnus, didingas, kupinas spindesio yra Jehova Dievas? 	 Siz adamlara hoş habary yhlasly wagyz edip, olara Ýehowanyň beýikligini, hormatyny, şöhratyny gymmat saýmaga kömek edýärsiňizmi?


Priešingai, Šėtonui labai smagu, jei kas nors iš Dievo tarnų susiteršia sunkia nuodėme. 	 Hudaýyň gullukçylaryndan biri agyr günä etse, Şeýtan begenjinden ýaňa heşelle kakýar. Şeýdip, Iblis Ýehowa gyjalat berýär (Sül. tym.


Po visų šių įvykių, kai blogis jau bus nušluotas nuo žemės paviršiaus, atversime naują gyvenimo puslapį — ištisą tūkstantmetį viešpataus Kristus, o mes, žmonės, galėsime gėrėtis „gausia gerove“ (Ps 37:10, 11). 	 Hawa, biz Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynda «bol parahatlykda hezil ederis» (Zeb. 37:10, 11).


Kas būtina ruošiantis krikštui 	 Suwda çokundyrylmak üçin taýýarlyk


Psalmininkas Dovydas rašė: „Pikti žmonės liudija prieš mane, kaltina nusikaltimais, apie kuriuos nieko nežinau“ (Ps 35:11). 	 Dawut şeýle ýazdy: «Erbet niýetli şaýatlar turup, menden bilmeýän zadymy soraýar» (Zeb. 35:11).


Meilingai auklėdami savo vaikus pagal Dievo valią, tėvai sudaro jiems palankias sąlygas užaugti taikingais ir dorais žmonėmis. 	 Ata-eneler Hudaýyň islegini şepagatlylyk bilen çagalaryna öwredip, olaryň dogrulygyň dynçlyk miwesini öndürýän adam bolup ýetişmegine ýardam edýärler.


Ne, nereikėjo. 	 Ýok.


Vyras ir žmona santuoką gali sustiprinti turiningu bendravimu (žiūrėk 15 pastraipą) 	 Är-aýal ýürekden gürrüňdeş bolsa, maşgalasyny berkider (15-nji abzasa serediň)


O kai klausomės, ką jis sako, vis geriau jį pažįstame, vis labiau juo pasitikime. (Perskaityk Psalmyno 19:8–12 [19:7–11, Brb]; Patarlių 1:33.) 	 Ýehowa halkyny erbetlikden goramak üçin görkezme berýär we özüni tanadyp, bil baglamaga höweslendirýär (Zebur 19:7—11; Süleýmanyň tymsallary 1:33-nji aýatlary okaň).


Tokios poilsio valandėlės suteikdavo galimybę su mergaitėmis pasikalbėti, pavyzdžiui, kai kildavome keltuvu. 	 Biz Aspeniň (Kolorado ştaty) golaýynda ýaşanymyzda maşgala bolup wagtal-wagtal lyžada typmaga gidýärdik.


Šio seanso pabaiga 	 Häzirki ötürçsükiň söňi


1, 2. a) Ko žydų religininkai klausė Petro ir ką šis atsakė? 	 1, 2. a) Käbir dini ýolbaşçylar nämäni bilmek islediler we Petrus resul olara nähili jogap berdi?


Svetainės 	 Meýdançalar


Dvasinis maistas per nieką nebuvo tiekiamas organizuotai. 	 Şol döwürde haşal ot köpelip, bugdaý azaldy.


Tad kyla klausimas: kodėl Jeremijo 31:15 sakoma, kad ši moteris rauda vaikų, nes „jų nebėra“? 	 Onda näme üçin Ýermeýa 31:15-de Rahel: «Indi olar ýok» diýip, ogullary üçin aglaýar?


Nuo tada Jėzus šiuo raktu atveria galimybes ir užduotis, susijusias su Karalyste. 	 1919-njy ýylda Isa «sadyk hem akylly hyzmatkäre... bütin mal-mülküni» ynanyp, «Dawudyň öýüniň açaryny» berdi (Iş.


SUVARGUSI našlė glaudžia prie savęs vienturtį sūnelį. 	 GARYP dul aýal ýalňyz perzendini bagryna basýar.


Pirmajame laiške Korinto tikintiesiems apaštalas Paulius priminė, kiek daug tenykščiai savo gyvenime buvo pakeitę derindamiesi prie Dievo nuostatų. 	 Pawlus resul Korintosdaky ýygnaga ýazan birinji hatynda, Hudaýyň kadalaryna eýerip, durmuşyny özgerden mesihçileri öwdi.


Didžiajam Dievo priešininkui, be abejo, labai rūpėjo Abraomo giminės liniją nutraukti ar kaip kitaip pakenkti, kad Dievo sumanymas nueitų perniek. 	 Bu duşman Ybraýymyň neberesini ýok etjek bolup, Hudaýyň niýetini bozmak isleýärdi.


Vakare grįžtu namo pavargusi, bet laiminga.“ 	 Men günüň ahyrynda ýadaw bolsam-da, özümi ruhy taýdan gowy duýýaryn».


Jis atsidūrė priverčiamųjų darbų stovykloje, ten susipažino su liudytojais, priėmė tiesą ir 1956-aisiais grįžo namo. 	 Ony zähmet lagerine ugradanlarynda, Ýehowanyň Şaýatlary bilen tanyşýar.


Vėliau ji pagimdė dukrą ir dar vieną sūnų. 	 Soňra onuň aýalynyň başga-da bir gyzy we ogly boldy.


Dievas juk buvo pažadėjęs, kad per jo palikuonį bus palaimintos visos žemės tautos (Pr 13:14–16; 18:18; Rom 4:17, 18). 	 Ýehowa Ybraýyma ähli halklaryň onuň neslinden bereket tapjakdygyny wada beripdi (Gel. çyk. 13:14—16; 18:18; Rim. 4:17, 18).


Ir kiekvienas, kuris paliko ar namus, ar brolius, ar seseris, ar tėvą, ar motiną, ar vaikus, ar laukus dėl mano vardo, gaus nepalyginti daugiau ir paveldės amžiną gyvenimą“ (Mt 19:27-29). 	 Meniň hatyram üçin öýlerini, doganlaryny, uýalaryny, atasyny, enesini, aýalyny, oglan-uşagyny ýa ýerlerini taşlan her kes ýüz esse edip alar, ebedi ýaşaýşyň mirasçysy bolar» diýip, Petrusa we beýleki şägirtlerine gelejegi göz öňüne getirmäge kömek edýär (Mat. 19:27—29).


Nepavyksta apdoroti „%s:“ vietų. 	 gedit elläb başarmýa %s: ýerler ýazma modinde.


6 Meilė žmonėms buvo akivaizdus Jėzaus bruožas. 	 6 Isanyň ýene bir tapawutlandyryjy häsiýeti onuň adamlara bolan söýgüsidi.


Galutinis pateptųjų surinkimas ir paženklinimas antspaudu irgi nepraeina be angelų pagalbos. 	 Mesh edilenleriň soňky ýygymynda we möhürlenmeginde perişdeleriň uly ähmiýeti bar (Matta 24:31-i okaň; Ylh. 7:1—3).


Koks nuostabus, tikėjimą stiprinantis pavyzdys! Ir mes visa esybe trokštame palaikyti Jehovos įvestą tvarką jo organizacijoje. 	 Olar Ýehowanyň alyp barýan işlerini goldamakda, gör, nähili ajaýyp görelde görkezýärler!


Bet dėl to nenusimena (Ps 92:15 [92:14, Brb]). 	 Muňa garamazdan, olar Ýehowa gulluk etmek üçin elinde baryny edýärler (Zeb. 92:15).


Galiausiai dėl tokių sprendimų „kiekvienam reikės nešioti savo [atsakomybės] naštą“ (Galatams 6:5). 	 Şeýle ýagdaýlarda karara gelnende, «her kim öz ýüküni özi götermäge» jogapkärdir (Gal. 6:5).


Jie visi jums įvyko; nė vienas pažadas iš jų neliko neištesėtas“ (Jozuės 23:14, Jr). 	 Siziň üçin bary ýerine ýetdi. Olaryň biride ýerine ýetmän galmady» (Ýeşuw 23:14).


Ką apie Dievą byloja Elihuvo žodžiai? 	 Biz Elihunyň aýdan sözlerinden Hudaý barada nämäni bilýäris?


Kaip mūsų kuklumas gali būti išbandytas 	 Siz synaglarda pespäl bolup bilersiňiz


Jei asmuo pasiduoda pasaulio dvasiai ir griebiasi kūno darbų, pasekmės gali būti skaudžios — Dievo Karalystės jis nepaveldės (Gal 5:19-21). 	 Adam dünýäniň ruhunyň täsirine düşende, ten işlerini edýär we iň soňy Hudaýyň Patyşalygyny miras almaz (Gal. 5:19—21).


Jie tikėjo, kad jų reikmėmis Dievas pasirūpins. 	 Olaryň ählisine Hudaý tarapyn aýratyn ýumuş tabşyrylypdy.


Ką Jehova atskleidė Abraomui? 	 Ýehowa Ybraýyma nämäni açdy?


Per sueigas, suvažiavimus, kongresus įgauname ryžto drąsiai skelbti tiesą, net jeigu mūsų vietovėje žmonės į gerąją naujieną žiūri abejingai ar yra nusiteikę priešiškai (Apd 4:23, 31). 	 Ýygnak duşuşyklary we kongresler bize hoş habary batyrgaýlyk bilen wagyz etmäge, şeýle-de garşylyklara we adamlaryň biperwaýlygyna döz gelmäge kömek edýär (Res. iş. 4:23, 31).


Tikrai nenorime būti į jį panašūs. 	 Hananýa we onuň aýaly Sapfira ýalan sözländikleri üçin ýaşaýşyndan mahrum boldular.


8. a) Kaip Jėzus savo mokiniams padėjo suprasti, kokia svarbi yra Dievo Karalystė? b) Kaip mes parodome, jog remiame Dievo Karalystę? 	 8. a) Isa şägirtlerine Hudaýyň Patyşalygynyň wajyp orun tutýandygyny nädip görkezdi? b) Biz Patyşalygy goldaýandygymyzy nädip görkezýäris?


Paties Jehovos pateptas karaliumi, Jehuvas, deja, stokojo pasitikėjimo savo Dievu. 	 Emma Ýehuw beýle etmek bilen, ony patyşa edip bellän Ýehowa imanynyň gowşakdygyny görkezdi.


Visų pirma, jis meldėsi Jehovai ir kreipėsi patarimo į pranašą Izaiją (2 Kar 19:5, 15–20). 	 Ol Ýehowa doga etdi we maslahat üçin onuň pygamberi Işaýa ýüz tutdy (2 Pat. 19:5, 15—20).


Keitimo dataFile 	 File


4 Žmonių valdžia, esanti Šėtono rankose, vis dėlto turės pragaišti. 	 4 Şeýtanyň täsiri bilen höküm sürýän ynsan häkimiýeti şowsuzlyga uçrar.


16 Kaip galime išsisaugoti tokių Šėtono gudrybių ir visa širdimi likti su Jehova? (2 Kor 2:11) Nepamirškime melstis. 	 16 Biz özümizi nädip Şeýtanyň hilelerinden gorap, ak ýürekden Ýehowa gulluk edip bileris? (2 Kor. 2:11). Munuň üçin doga etmek wajypdyr.


(Perskaityk Psalmyno 54:8 [54:6, Brb].) 	 Biz Hudaýyň Patyşalygynyň gelmegine garaşýarys.


Priimdama sutarties sąlygas Izraelio tauta įsipareigojo būti ištikima savo „vyrui“, Jehovai (Izaijo 54:5). 	 Ähti kabul edip, ysraýyllylar «äri hem hojaýyny» Ýehowa wepaly bolmagy söz beripdi (Işaýa 54:5).


Arba gal mėginame pasiteisinti, kodėl nesiimame reikiamos iniciatyvos. 	 Ýa-da biz üstünlik gazanyp bilmändigimiz sebäpli özümizi aklajak bolýandyrys.


Ar myli savo artimą kaip save patį? 	 Siz «goňşyňyzy özüňiz ýaly söýýärmisiňiz»?


Ar tai galima patvirtinti ir kokiais šiuolaikiniais įrodymais? Be abejo, ir apie tai pakalbėsime kitame straipsnyje. 	 Şeýtanyň hökümdarlygynda ne durnuklylyk, ne şatlyk, ne howpsuzlyk bar.


5, 6. a) Kokius svarbius klausimus dėl naujosios sandoros reikėjo išsiaiškinti po 33 m. e. m. 	 5, 6. a) B. e.


Tiesa, sesė praleido kelias sueigas, bet ji slaugo senyvus žmones ir po ilgos darbo dienos būna išvargusi. 	 Olar Anžela näme diýerlerkä? Uýamyz uzakly gün gartaşan adamlaryň aladasyny edip, işden soň örän ýadaýar, şol sebäpli-de birnäçe gezek duşuşyga barmaýar.


„ŠIRDIS MAN TVINSTA KILNIAIS ŽODŽIAIS“ 	 «MENIŇ ÝÜREGIM OŇAT SÖZ BILEN JOŞÝAR»


Štai Jehova išpranašavo, kad jo Sūnaus „kovos dieną“ vaikinai ir merginos „mielai pasiaukos“ Kristaus tarnybai (Ps 110:3, Vl). 	 Isa goşunyny urşa äkidende, ýaş oglanlar we gyzlar oňa «meýletin häzir bolup», gulluk ederler diýip, Hudaý pygamberlik etdi (Zeb. 110:3).


Kunigija, padangtė ir jos reikmenys taip pat buvo laikomi šventais (Išėjimo 30:26-30). 	 Ruhanylyk, çadyr we onuň içindäki zatlar hem mukaddes hasaplanypdyr (Çykyş 30:26—30).


Jau minėjome, kad pirmajame amžiuje visi krikščionys triūsė svarbiame evangelizacijos darbe. 	 Ýokarda belläp geçilişi ýaly, I asyrda hemmeler wajyp wagyz işine gatnaşýardy.


Jėzus irgi vadino juos „angių išperomis“ ir perspėdamas dar griežčiau nei Jonas paklausė: „Kaip jūs pabėgsite nuo pasmerkimo į Geheną?“ (Mt 23:33, NW). 	 Isa Ýahýanyň öňki beren duýduryşyny gaýtalap, onuň sözüniň üstüni ýetirdi. Ol bu ikiýüzlileri «alahöwrenler nesli» diýip atlandyrdy we: «Dowzah höküminden nähili gaçjak?» diýdi (Mat. 23:33).


Gal dėl to, kad esi Jehovos garbintojas, susiduri su aršiu priešiškumu, net esi persekiojamas? 	 Belki-de, siz hakykata garşy çykýan adamlar tarapyndan garşylyklara ýa-da yzarlamalara uçraýansyňyz.


Esu pasiryžęs būti Kristaus karys 	 Mesihiň esgeri bolmagy ýüregime düwdüm


Šiomis paskutinėmis dienomis pasaulį purtančios finansinės krizės ir bankų žlugimai visiškai nublanks prieš tai, kas įvyks jau netrukus. 	 Tizden dünýäniň başyna injek zatlar bilen deňeşdireniňde, şu günler banklaryň çökmegi we ykdysadyýetiň pese düşmegi hiç zat bolup galar.


Po jo sukūrimo Dievas pažiūrėjo iš savo dangiškojo sosto ir matė, kad „visa, ką buvo padaręs, [...] labai gera“ (Pradžios 1:26-31; 2 Petro 2:12). 	 Ýehowa Adam atany ýaradandan soň, gökdäki tagtyndan «ýasan hemme zatlaryny gördi; we ine, gaty oňatdy» (Barlyk 1:26—31; 2 Petrus 2:12).


Diena iš dienos ši moteris vis viliojo Juozapą. 	 Emma Ýusup ondan gaçyp gidýär.


5 Pats drąsiausias ir ryžtingiausias žmogus, žinia, buvo Jėzus Kristus. 	 5 Isa Mesih mert bolmagyň iň gowy göreldesini görkezdi.


Žiūrėkite, kad neužvaldytų pesimistiškas požiūris, esą senatvėje jūs Jehovai nebenaudingi. 	 Şol sebäpli, garran çagymda Ýehowa gulluk etmekde hiç hili peýdam ýok diýen ýaly, gamgynlandyrýan pikirler bilen göreşiň.


Kas sekundę apie keturis milijonus tonų materijos Saulė paverčia šviesa, šilumine bei kitokia energija. 	 Gün her sekuntda dört million tonna materiýany şöhlä, gyzgynlyga we energiýanyň başga görnüşlerine öwürýär.


Tiesa, teko patirti ir kitų, nepalyginti rimtesnių išbandymų, net persekiojimą. 	 Biz başga-da agyr kynçylyklara-da uçradyk.


Antrajame aptariamas Jėzaus palyginimas apie dešimt mergelių ir paaiškinama, ką svarbaus iš jo suprantame apie dvasinį budrumą. 	 Ikinji makalada bolsa, Isanyň aýdan on gyz tymsalynyň ruhy taýdan oýa bolmaga nädip kömek edýändigini bileris.


Paulius drąsino Timotiejų: „Dievas juk davė mums ne bailumo, o galybės, meilės ir nuovokumo dvasią“ (2 Tim 1:7). 	 Pawlus Timoteosy şeýle sözler bilen ruhlandyrdy: «Hudaý bize gorkaklyk ruhuny däl-de, güýç, söýgi, nebsiňe buýurma ruhuny berendir» (2 Tim. 1:7).


Kaip žodžius iš Malachijo 3:18 galėtum pritaikyti sau? 	 Malaki 3:18-däki sözlere nädip eýerip bileris?


Taip ir mes, kai kieno nors padedami pradėjome suprasti Šventąjį Raštą, pirmą kartą pažvelgėme į „Dievo gelmes“ (1 Korintiečiams 2:8-10). 	 Şunuň ýaly, biziň bilen hem Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçenlerinde, ilkinji gezek «Hudaýyň çuň pikirlerini» bildik (1 Korintoslylar 2:8—10).


20 Taigi užsibrėžei įvairių tikslų, vienas iš kurių yra krikštas. Tik kartais galbūt kyla nerimas, abejonės. 	 20 Sen suwda çokundyrylmak we başga-da goýan maksatlaryňa ýetjek bolanyňda, käte şübhelenip, biynjalyk bolýansyň.


Sekmines. Tą dieną šventoji dvasia buvo išlieta apaštalams bei kitiems mokiniams — vyrams ir moterims (Apaštalų darbų 1:13-15; 2:1-4). 	 Şol gün mukaddes ruh resullaryň hem-de bir topar şägirtleriň, ýagny erkekleriň we aýallaryň üstüne indi (Resullaryň işleri 1:13—15; 2:1—4).


Jie nenusidėjo šventajai dvasiai 	 Olar mukaddes ruha garşy günä etmediler


Kaip ir visi Adomo palikuonys, savo netobulame kūne Paulius turėjo aiškią nuodėmės žymę. 	 Adam atanyň ähli nesli ýaly Pawlus hem bikämildi, erbet höwesleriň guludy.


Sykiu su dievais romėnai perėmė ir graikų mitologiją. 	 Soňra olar Ýupiteriň Zewsdigini, Ýunonanyň Geradygyny ykrar etdiler.


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Şu makalada näme hakda gürrüň ederis?


Ta jėga Šventajame Rašte vadinama „kūno geismais“, o tai yra mūsų nuodėmingi polinkiai, netobulumas, paveldėtas iš protėvio Adomo. 	 Injilde oňa «ten» diýilýär.


Kiti susideda su blogomis draugijomis, įjunksta į pornografiją ir padaro didelę nuodėmę (Pat 13:20). 	 Käbirleri bolsa, ýaman ýaranlar bilen dostlaşyp we bihaýa zatlara seredip, agyr günä etdiler (Sül. tym. 13:20).


Ilgainiui visi aštuoni ėmėsi visalaikės tarnybos. 	 Netijede, olaryň ählisi doly wagtly gulluga başladylar.


15 Kaip patarė Paulius, „tie, kurie naudojasi šiuo pasauliu, tenemėgina viską iš jo išgauti“ (1 Korintiečiams 7:31, Vl). 	 15 Pawlus resul şeýle diýýär: «Dünýäden peýdalanýanlar hem [doly, TD] peýdalanmaýanlar ýaly bolsun» (1 Korintoslylar 7:31).


Marą, siaučiantį stovykloje, Dievas tuojau sustabdė ir Finehasui atsilygino sudarydamas sandorą, kad kunigystė jam ir jo palikuonims priklausys amžiais (Sk 25:7-13). 	 Hudaý şol bada günäkärleri jezalandyrmagyny bes edýär we Pinehas bilen äht baglaşyp, onuň nesilleriniň «müdimilik» ruhany boljakdygyny aýdýar (San. 25:7—13).


Ankstesnėje bendruomenėje jau buvai, taip sakant, įleidęs šaknis: turėjai brangių draugų, taip pat savo dvasinės veiklos tvarkaraštį. 	 Mümkin, siz öňki ýygnagyňyzda «kök» uransyňyz, ýagny ýakyndan gatnaşýan dostlaryňyz bardyr.


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 65, 64 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 21, 16


Štai čia Biblija pirmąkart apie Jehuvą ir prabyla. 	 Şol wagt ysraýyllylar siriýalylara garşy Ramot-gileatda söweşýärdiler.


Ne pakilti iki jo, bet kilti kartu su juo. 	 Men bu garaýyşa haýran galdym. Bir ýagdaýyň hötdesinden, kynçylyklardan gaçyp dälde olary ulanyp gelmek.


Netramdydami liežuvio, bendruomenėje tarsi girioje galime sukelti gaisrą. 	 Eger biz dilimize erk etmesek, onda, göçme manyda, ýygnakda güýçli ot ýakarys.


(Patarlių 27:11) Mums garbė patiems stovėti Jehovos pusėje ir padėti stoti jo pusėn kitiems (1 Timotiejui 4:16). 	 Özümize we adamlara Ýehowanyň tarapynda bolmaga kömek etmek biziň üçin uly hormat! (1 Timoteos 4:16).


Įdiegti schemą 	 _Mazmunlar


Taigi Kristaus rūpinimasis savo sekėjais yra pavyzdys krikščioniui, kaip reikia elgtis su žmona. 	 Isa şägirtlerine nähili garan bolsa, mesihçi ärler hem aýalyna şeýle garaýyşda bolmaly.


O kad ir mes ta šlovinga pergale džiaugtumės, turime likti Jehovai ištikimi iki galo. 	 Eger şol gün Ýehowanyň beýik ýeňşine bilelikde şatlanmak isleýän bolsak, onda biz soňuna çenli wepaly bolmaly.


Juo eikite!“ (IZ 30:21). 	 30:21). Siz näme jogap berersiňiz?


O jeigu tai šeimos narys, su kuriuo nebegyvenu po vienu stogu? 	 Eger ol meniň garyndaşym bolsa näme?»


Vis dėlto iš meilės Jehova pasirūpino, kad Jėzus būtų gyvas mūsų mintyse, – žemiškąjį Sūnaus gyvenimą jis įamžino keturiose evangelijose. 	 Biz bu kitaplary okasak we oýlansak, Mesihiň pikirine düşünmäge kömek eder.


Karalius Jošijas, kai jam buvo skaitomas Įstatymas, persiplėšė drabužius, supratęs, kaip tauta klysta (2 Kar 22:8-13). 	 Ýoşyýa patyşa kanun kitabyny okap berenlerinde, halkyň ýazyklydygyny düşünüp, «ýakasyny ýyrtýar» (2 Pat. 22:8—13).


Septyniems angelams įteikiami septyni trimitai. 	 Ýedi perişdä ýedi surnaý berilýär.


Ką Biblija ir šių laikų pavyzdžiai byloja apie tai: 	 2 Ol Ýehowa ýaraýan işleri edip, saga-sola sowulmazdan, ata-babalary bolan Dawudyň ýolundan ýöredi.


3 Jie noriai atsiliepė į kvietimą. Taivanas 	 3 Olar höwes bilen gulluk edýärler — Taýwan


Jų elgesys taip pat turi byloti apie nuoširdžią meilę artimui (Mk 12:31). 	 Biziň gelýän kararlarymyzdan ýakynymyzy söýýändigimiz görünmeli (Mar. 12:31).


Kaip moko Jehovos žodis, tokiam tikslui pasiekti mums reikia nuolankumo. 	 Hudaýyň Sözünde agzybirligi saklamak üçin kiçigöwünli bolmagyň wajypdygy aýdylýar.


Visas abejones tegul išsklaido mūsų šilti, malonūs žodžiai. 	 Emma ýanýoldaşyňa söýgiňi bildirseň, ol biynjalyk bolmaz.


K_eisti 	 _Edit


Su jais bendrininkaudamas, Aaronas ir padarė auksinę veršio statulą (Iš 32:1-6). 	 Harun olaryň gepine gidip, altyn göläniň heýkelini ýasaýar (Müs. çyk.


Toks jo paties pažadas (Apreiškimo 21:3, 4). 	 Ol muny etmegi wada berýär (Ylham 21:3, 4).


Ar turi būti matomas apatinis skydelis redagavimo langų apačioje. 	 Durum zolaky etitlenýän äpişge siniň astynda görkezilşi.


Kaip džiaugiausi galėdamas grįžti į Betelį ir, kol vyko mokykla, pabūti kartu su senais pažįstamais ir mylimais draugais. 	 «Biz häzirki gullugymyzdan hem şatlyk tapýarys, ýöne zerurlyk bolsa, başga ýerde-de gulluk etmäge taýyn» diýip jogap berdik.


Kokia prasme Dievo pyktis buvo jo atspara? 	 Hudaýyň gazaby ýöne bir saklap bolmaýan duýgy däl.


O štai liudijimo kortelė vos keletu apgalvotų žodžių „pasakydavo“ tai, ką reikia, ir palengvindavo skelbėjo darbą. 	 Munuň tersine, kartoçkadaky gysgadan gowy saýlanan sözler wagyzçynyň aýtmaly zatlaryny düşnükli beýan edýärdi.


NESIDUOKIME PRISLEGIAMI PER DIDELIO KALTĖS JAUSMO 	 ÖZÜŇI ÇENDENAŞA GÜNÄKÄRLEMEK


Klausytis tokių muzikinių įrašų tikras malonumas. 	 Çalynýan sazlary diňlemek örän lezzetli.


Gerąją naujieną apie Karalystę Jehova patikėjo ir mums, laiko mus savo bendradarbiais (1 Tes 2:4; 1 Kor 3:9). Jei mes, kaip ir Paulius, atsidedame liudijimo darbui, rodome tikį, kad Jehova suteiks visa, kas būtina (Mt 6:33). 	 Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylary hökmünde bize hoş habary wagyz etmek «tabşyryldy». Ýehowa bizi «işdeşleri» bolmaga mynasyp gördi (1 Sel. 2:4; 1 Kor. 3:9).


Kam Kristus pasitelkė Jeruzalėje tarnavusius apaštalus ir vyresniuosius? 	 Isa Mesih Iýerusalimdäki resullary we ýaşululary nädip ulanypdyr?


15, 16. a) Kaip žmogaus mintys formuoja jo vidinę nuostatą? b) Į ką šiandieną yra palinkusios daugumos žmonių mintys? 	 15, 16. a) Ünsümizi jemlän zadymyz, pikirimize nähili täsir eder? b) Şu günler adamlaryň köpüsini näme gyzyklandyrýar?


Tarnaukime Jehovai „dar skausmo dienoms neatėjus“ 	 Agyr günler gelmänkä, Ýehowa gulluk ediň


Jis pasakoja: „Kai tik pavykdavo suimti save į rankas, vėl eidavau prie kitų durų ir bandydavau tęsti darbą. 	 Oňa ýygnak duşuşygyna gatnaşmak hem kyn düşýärdi, emma ruhy taýdan gürrüňdeşligiň wajypdygyna düşünýärdi.


Jehova „palaimins pagarbiai [jo] bijančius“ 	 «Başga goýunlar» mesh edilen mesihçiler bilen ýakyndan hyzmatdaşlyk etmeli we olary ähli zatda ýürekden goldamaly.


2 Iš stovyklos į mirties maršą išvedė 33 000 kalinių. 	 2 Zaksenhauzen konslagerindäki 33 müň tussagy 250 km uzaklykda ýerleşýän Germaniýanyň Lýubek atly portly şäherine çenli pyýada ýöredýärler.


Jehova saugoja savo tarnų organizaciją nuo bet kokios nedorybės. 	 Perişde küýzäniň gapagyny mäkäm ýapmak bilen, erbetligiň «öz ýerinde goýuljakdygyna» ynandyrýar.


Abelis tiksliai nežinojo, kaip ši pranašystė galiausiai išsipildys. 	 Habyl şu pygamberligiň nädip ýerine ýetjekdigini bilmeýärdi (Gel. çyk.


„VARGAS KRUVINAM MIESTUI“ 	 «GAN DÖKÝÄN ŞÄHERIŇ GÜNÜNE WAÝ»


(Apd 17:11) Šiuo atveju vis dėlto norėta sugretinti ne vieno ir kito miesto krikščionis, o žydus, mat Berėjoje iš jų tarpo tiesą priėmė daugelis, o Tesalonikoje tik kai kurie. 	 17:11). Ýöne üns beren bolsaň, şol aýatlarda selanikli mesihçiler barada däl-de, ýehudylar hakda aýdylýardy.


_Paklausti formato 	 _Bir kada üçin soroş


2 Dabar, pabaigos laiku, krikščionys puoselėja vieni vienokią, kiti kitokią viltį. 	 2 Soňky günlerde ýaşaýan mesihçileriň iki dürli umydy bar.


Pastaruoju metu teokratinio mokymo programoje įvyko nemažai reikšmingų pokyčių. 	 Biz ýaňy-ýakynda mekdepler bilen bagly özgerişikleri öz gözümiz bilen gördük.


Kaip Mozės įstatymas saugojo izraelitus? 	 Musanyň kanuny ysraýyllylary nämeden goraýardy?


Visuomenėje įprasta laužyti įstatymus, elgtis egoistiškai, nepaisyti Dievo valios. 	 Bütin dünýäde jenaýatçylyk, diňe özüňi söýmeklik we Hudaýsyz işler giňden ýaýran.


3) Versti lengvai suprantama, aiškia kalba, kad skaityti būtų malonu.* (Perskaityk Nehemijo 8:8, 12.) Pažiūrėkime, kaip šie principai buvo taikomi ruošiant „Naujojo pasaulio“ vertimo 2013 metų redakciją anglų kalba. 	 Geliň, «Täze dünýä terjimesiniň» 2013-nji ýylda çykan täzeden seredilen görnüşinde we başga dillerdäki terjimelerinde bu agzalan prinsiplere nädip eýerilendigini bileliň.


Ką mums primena kreipinys „Tėve mūsų“ ir kokia prasme Jehova yra mums Tėvas? 	 «Atamyz» diýmek nämäni aňladýar we mesihçiler näme üçin Ýehowa «Atamyz» diýýärler?


Būtų išmintinga draugauti su bendratikiais, turinčiais vertingos patirties Jehovos tarnystėje ir daug prisidedančiais prie bendruomenės vienybės. 	 Siz tejribeli we ýygnagyň agzybirligine goşant goşýan dogan-uýalar bilen dostlaşsaňyz gowy bolar.


Jeigu dėkinga širdimi apmąstome tai, ko išmokstame iš Dievo Žodžio, ir jeigu sekame puikiu brandžių krikščionių pavyzdžiu, mūsų pastangos „apsivilkti nauju žmogumi, sutvertu pagal Dievą“, tikrai duos vaisių. 	 Eger biz Hudaýyň Sözünden we ýetişen mesihçileriň gowy göreldesinden öwrenen zatlarymyz barada minnetdarlyk bilen pikirlenip, tagalla etsek, «Hudaýyň meňzeşliginde döredilen ýaradylyşy geýnip» bileris.


Nojus klausė Jehovos ir viską padarė taip, kaip buvo įsakyta, — organizuotai darbuodamasis kartu su šeimynykščiais pastatė laivą. 	 «Nuh hemmesini Hudaýyň özüne tabşyryşy ýaly ýerine ýetirdi» we öz maşgalasynyň kömegi bilen guramaçylykly hereket edip, gäminiň gurluşygyny tamamlady.


Tad verta pamąstyti: „Ar mano gyvensena ir siekiai byloja, kad iš tiesų myliu Jehovą? 	 Her bir adam özüne şeýle soraglary berip biler: «Meniň maksatlarymdan we özümi alyp barşymdan Ýehowa bil baglaýandygym görünýärmi?


Mokykloje ji labai gerai mokėsi ir, kai įgijo pagrindinį išsilavinimą, jai pasiūlė stipendiją, kad mokslus galėtų tęsti. 	 Ol orta mekdebi gowy tamamlany üçin, oňa ýokary bilim almagy teklip etdiler. Emma ol bar ünsüni Ýehowa gulluk etmäge beresi gelýärdi.


„NEBŪKITE SUSIRŪPINĘ“ 	 «HIÇ HAÇAN... ALADA ETMÄŇ»


Šėtonas, neteisėtai pasigviešęs valdžią, neužstoja žmonijos nuo nelaimių srauto, o ir žmonių valdžia nesugeba patenkinti visų savo piliečių būtiniausių poreikių (1 Jn 5:19). 	 Şeýtanyň hökümdarlygy adamlary betbagtçylykdan gorap bilmeýär we ynsan häkimiýetleri ähli raýatlarynyň esasy zerurlyklaryny kanagatlandyryp bilmeýär (1 Ýahýa 5:19).


Jehovos kviečiamas jis, visos tautos atstovas, užkopė į Horebo kalną. 	 Ýehowa oňa ysraýyl halkyň adyndan Horep dagyna çykmagy tabşyrýar.


Iš jų turėjo kilti daugybė tobulų žmonių. 	 Netijede, bütin ýer ýüzi Jennete öwrülip, kämil adamlardan dolmalydy.


Užuot reiškęs didžiulį nepasitenkinimą Morkumi, Paulius jį vėl laikė brangiu bendradarbiu. 	 Markus öň Pawlusyň tamasyny ödemändi, indi onuň ynamdar işdeşidi.


Gyvena akmeningose vietovėse. 	 Gaýa torsugy uly towşana meňzeýär, emma onuň gulagy gysga hem tegelek, aýagy-da gysga.


Būkime tokio nusistatymo kaip psalmininkas Dovydas, rašęs: „Dorumo kelio laikysiuos. [...] 	 Ol: «Kämillik ýolundan ýörejek bolup dykgat ederin...


Kai grįžo į dangų ir Jehova pripažino jo aukos vertę, mums atsivėrė galimybė būti išvaduotiems iš nuodėmės bei mirties ir gauti amžino gyvenimo dovaną (Rom 6:23; 1 Kor 15:21, 22). 	 Ol Hudaýa töleg gurbanynyň bahasyny hödürläp, bize günäden we ölümden azat bolmaga we ebedi ýaşaýyş sylagyny almaga mümkinçilik berdi (Rim. 6:23; 1 Kor. 15:21, 22).


Į pinkles jis įsipainioja eidamas „gatve netoli kampo, žengdamas keliu jos namų link“. 	 Onda «düşünjesi kemlik edýän bir ýaş ýigidiň» ahlaksyz aýalyň toruna düşendigi barada aýdylýar.


18 Uoli tarnystė Jehovai. 	 18 Ýehowa gulluk etmek üçin yhlas gerek.


Tenai atvykę turėjome kirsti vieną tiltą ir, vos tik pasiekėme kitą pusę, jis buvo susprogdintas. 	 Ol ýere baryp, köprüden geçen badymyza, ol ýumruldy.


Taip pat galite paskirti savo atstovą gydymo klausimais. 	 Zerurlyk dörände, şahadatnamada görkezilen adamlar syrkawa derek karara gelip biler.


KŪRĖJAS davė mums neįkainojamą dovaną — valios laisvę. 	 ÝARADYJYMYZ ynsana gymmatly sowgat — erkinlik berdi.


Dievo padedami ir mes išdrįstame kalbėti apie būsimąjį teismą, panašiai kaip Nojus, „teisumo skelbėjas“, kuris „bedievių pasauliui“ skelbė apie artėjantį tvaną (2 Pt 2:4, 5). 	 «Hudaýsyzlar dünýäsiniň başyna tupan turjakdygy» barada gaýduwsyz güwälik eden «dogrulyk wagyzçysy» Nuh ýaly, biz-de Hudaýyň kömegi bilen batyrgaý wagyz edip bileris (2 Pet. 2:4, 5).


3 Savo tarnus Jehova labai brangina. 	 3 Ýehowa gullukçylaryny gymmat saýýar.


ĮSIVAIZDUOKIME du žmones. 	 Olaryň biri gitmeli ýolunyň žikme-jik kartasyny çyzýar.


Mes suvokiame, kiek rimtas yra pasiaukojimo Jehovai įžadas. 	 Biz-de özümizi Hudaýa bagyşlandygymyza çynlakaý garaýarys.


Su didele gėda ji prisipažįsta, kad dėl tokio gyvenimo būdo tris kartus darėsi abortą. 	 Ahlaksyzlyk edip başlanymda, men özümi gerekli, söýülýän ýaly görýärdim we ýekelik duýgymy ýeňendirin öýdýärdim.


18 Ketvirta, kuklumą ugdysimės, jei lavinsime savo sąžinę pagal Biblijos principus. Mūsų suvokimas, kas krikščioniui derama ir kas ne, vis tobulės. 	 18 Dördünjiden, ynsabymyzy Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleriň esasynda terbiýeläp, özümizi sypaýy we sylaşykly alyp barmagy öwrenmeli.


Jeigu jis yra krikščionių bendruomenės narys, žino, ką Jehova šiuo klausimu yra nurodęs. 	 Eger ol mesihçi bolsa, muňa Ýehowanyň nähili garaýandygyny biler.


7 Dar ir šiandieną daugelyje kraštų žmonės lenkiasi rankų darbo skulptūroms ir paveikslams. 	 7 Şu günlerere çenli ýurtlaryň köpüsinde adamlar elde ýasalan şekillere sežde edýärler.


Jei likai vienas, susitelk į šią dieną ir nesileisk į nerimastingus svarstymus dėl rytojaus. 	 Eger siz dul galan bolsaňyz, özüňizi günäkärlemäň.


Ar mūsų auka būtų maža ar didelė, Jehovai ir Jėzui tikrai malonu, jeigu duodame linksma širdimi (2 Kor 9:7). 	 Biziň berýän maddy goldawymyzyň köp ýa azlygyna garamazdan, Ýehowa hem-de Isa biziň şatlyk bilen berýänimizi görüp begenýärler (2 Kor. 9:7).


APIE ką pagalvoji išgirdęs žodį „bėgti“? 	 SEN «gaçmak» sözüni eşideniňde näme ýadyňa düşýär?


Be to, davė savo rašytinį Žodį, kuriuo vadovaudamiesi galime apsispręsti protingai. 	 Ýehowa biziň özümiziň karara gelmegimizi isleýär we munuň peýdalydygyny bilýär.


13 Kaip dar galime rengtis ateičiai? Naujajame pasaulyje netrūks nei maisto, nei kitų būtiniausių dalykų. 	 13 Geliň, hakyky ýaşaýşa taýýar bolmagyň ýene-de bir usulyna seredeliň.


Jehova vienybę laimino ir dabar toje vietovėje įsikūrusios dešimtys bendruomenių. 	 Muny Ýehowanyň şol ýerdäki dogan-uýalary goldaýşyndan görse bolýar. Häzir ol ýerde ençeme ýygnak bar.


Savo laiške korintiečiams Paulius tuos 500 suvirš asmenų pavadino broliais ir tuojau pridūrė: „Dauguma jų tebėra su mumis, o kai kurie jau užmigę.“ Taigi panašu, kad Paulius ir kiti pirmojo amžiaus krikščionys pažinojo nemažai tų, kurie savo ausimis buvo girdėję Jėzaus žodžius. 	 Pawlus resul korintoslylara ýazan hatynda olara «bäş ýüzden köp doganlar» diýdi. Şeýle-de ol: «Bu doganlaryň köpüsi häzir hem diri, käbirleri bolsa öldi» diýdi. Diýmek, Pawlus resul we I asyrda ýaşan başga-da mesihçiler Isanyň tabşyrygyny öz gulagy bilen eşiden adamlaryň köpüsini tanan bolmaly.


Praėjus daugeliui metų mūšyje su filistinais Dovydui vėl teko susigrumti su galiūnu. 	 Birnäçe ýyl geçenden soňra, piliştliler bilen söweşde, Dawut ýene-de iri nesillerden bolan Ýişbibenop diýen adama pete-pet geldi (2 Şam.


Nuoširdžiai rūpinkis bendratikio gerove, svarbiausia — su meile skatink jį grįžti į kaimenę. (Perskaityk Filipiečiams 2:4.) 	 Şulary göz öňünde tutup we çyn ýürekden söýgi bildirip, ruhy dogana ýa-da uýa sürä dolanmak üçin eliňizden gelenini aýamaň (Filipililer 2:4-i okaň).


Atkreipkime dėmesį, kaip jie išsprendė vieną subtilų klausimą, keliantį grėsmę jaunos bendruomenės santarvei. 	 Meselem, olaryň täze döredilen ýygnaklarda agzalalyga eltip biljek çylşyrymly meseläni nädip çözendigine seredeliň.


Mus laimina Jehova, ir kaip gera tai žinoti! 	 Biz Ýehowanyň ýalkaýandygyna düşünip, örän begenýäris!


Aptarę šį klausimą, dar labiau vertinsime visa, ką jis Dievo įgaliotas daro. 	 Bu bize Hudaýyň niýetindäki onuň roluna aýdyň düşünmäge we has gymmat saýmaga kömek eder.


Apaštalas Paulius jaunąjį Timotiejų ragino ‘senesnio žmogaus aštriai nebarti’, verčiau ‘graudenti kaip tėvą’, o „vyresnio amžiaus moteris — kaip motinas“ (1 Tim 5:1, 2). 	 Pawlus resul ýaş mesihçi Timoteosa: «Garry adamy ynjatma» diýip maslahat berdi. Timoteos garry adamlara «atasy ýaly... garry aýallara, öz enesi ýaly» garamalydy (1 Tim. 5:1, 2).


Ką mums padeda suprasti Aarono pavyzdys? 	 Biz Harunyň mysalyndan nähili sapak edinýäris?


Kaip gera žinoti, kad Jehova gali grąžinti gyvybę ir tai padarys! 	 Ýehowanyň ölüleri direldip bilýändigini we hökman direltjekdigini bilmek örän şatlykly!


Ar sesė rimtai apsvarstys jo žodžius? 	 Uýa ýaşulynyň sözleri hakynda çuňňur oýlanarmy?


Kaip viena krikščionė buvo pakliuvusi į pavojingą padėtį ir ko galime iš to pasimokyti? 	 Bir mesihçi uýa nädip howply ýagdaýa düşdi we biz ondan näme öwrenip bileris?


Teko būti ne vienose jungtuvėse, kur jaunavedžius Karalystės salėje sutuokdavo broliai, turintys tam įstatymo suteiktą teisę, ko anksčiau nė įsivaizduoti negalėjome. 	 Maşgala gurýanlary Güwäçileriň özi nikadan geçirýärdi, çünki bizi dini gullukçylar hökmünde kanun tarapyndan ykrar etdiler.


(Perskaityk Morkaus 12:30.) Į šį pažadą Jehova žiūri labai rimtai. 	 Şeýdip, olar Hudaýy söýýändigini we onuň islegini ähli zatdan ileri tutjakdygyny wada berdiler (Markus 12:30-y okaň).


Ateis diena, kada tai, ko viliamės, taps tikrove. 	 Onuň käbir gullukçylary Isa bilen Gökde höküm sürer.


JERUZALĖJE vyksta svarbus susitikimas. 	 Iýerusalimde geçirilen bu duşuşyk örän wajypdy.


Šeimininkei reikia, kad vaisiai būtų geros brandos. 	 Şeýlelikde, ol bişip ýetişen gök-önümleri satyn alýar.


Žvilgtelk į Šventojo Rašto graikiškosios dalies „Naujojo pasaulio“ vertimo gale esančią žodžių rodyklę arba pasinaudok paieškos funkcija mūsų bendrijos kompiuterinėje bibliotekoje. 	 Eger Reb Hudaý bolsa, onda Onuň yzyna eýeriň, eger-de Bagal hudaý bolýan bolsa, onda onuň yzyna eýeriň».


Kadangi pasaulį savo gniaužtuose laiko piktasis, privalome ugdytis neapykantą tam, ko Jehova nekenčia, ir branginti tai, kas jam brangu (Ps 97:10; 1 Jn 5:19). 	 Şeýtan Iblisiň goly astyndaky dünýäde ýaşaýandygymyz sebäpli, Ýehowanyň ýigrenýän zadyny ýigrenmegi we söýýän zadyny söýmegi ýüregimize berk düwmeli (Zeb. 97:10; 1 Ýahýa 5:19).


Patys to nesuvokdami, žmonės pateko Dievo priešininko Šėtono valdžion, nes „visas pasaulis yra piktojo pavergtas“ (1 Jono 5:19). 	 Adamlar bilmezlikden Hudaýyň duşmany Şeýtana boýun boldular, şoňa görä indi «bütin dünýä iblisiň goly astynda» (1 Ýahýa 5:19).


Jehova patenkino Saliamono prašymą. (Perskaityk 2 Metraščių 1:11, 12.) 	 Ýehowa Süleýmanyň dogasyna jogap berdi (2 Taryhlar 1:11, 12-nji aýatlary okaň)*.


Ne, ji rodo, koks turi būti mūsų maldų pobūdis. 	 Doganyň başdaky: «Eý göklerdäki Atamyz!


Paulius rašė: „Esame tapę pasaulio atliekomis, visų atmatomis, — iki pat šiolei“ (1 Kor 4:11-13). 	 Bu barada Pawlus: «Şu çaka çenli dünýäniň syr-süplügi, hemmäniň zir-zibili bolduk» diýdi (1 Kor. 4:11—13).


SKUBUMO JAUSMAS PASKATINO JUOS VEIKTI 	 WAGTYŇ AZDYGYNA DÜŞÜNEN MESIHÇILER


Laisvę atgavę broliai energingai ėmėsi plėtoti Karalystės darbą. 	 Doganlar azatlyga çykansoň derrew wagyz işine başladylar.


Sintaksės ryškinimas 	 Sintaksy Ýagtylak


Apsišarvavome kantrybe. 	 Şeýle zatlara sabyrly bolup, öwrenişmeli bolýardy».


Kaip Jehova žiūri į mūsų tarnystę ir ką daryti mus tai skatina? 	 Ýehowa wagzymyza we seždämize nähili garaýar we bu bize nähili täsir etmeli?


(Perskaityk Apaštalų darbų 27:22-24.) Visi tikrieji krikščionys priklauso Jehovai. 	 Şeýdip, ol Hudaý bilen nähili gatnaşykdadygyny görkezdi (Resullaryň işleri 27:22—24-nji aýatlary okaň).


6, 7. a) Su kokiais išmėginimais Danielius susidūrė Babilone? b) Kaip Danielius parodė brandumą? 	 6, 7. a) Danyýel Babylda nähili synaglara düşdi? b) Danyýel ruhy taýdan ýetişendigini nädip görkezdi?


Ar juos pamilsiu? 	 Doganlar meni gowy görerlermi?


Jums, jaunuoliai, jeigu mylite Jehovą kaip toji mergaitė, Dievas irgi suteiks drąsos apie savo tikėjimą kalbėti mokytojų, bendramokslių, kitų žmonių akivaizdoje. 	 Eger sen şol gyzjagaz ýaly, ýaş hem Hudaýy söýýän bolsaň, Ýehowa saňa mugallymlaryňa, klasdaşlaryňa we başgalara wagyz etmäge kömek eder.


Ypač brangi dangiškojo Tėvo dovana juodviem yra santuokos saitai, — juk suėję draugėn jie, laiminga šeima, gali tarnauti Jehovai petys į petį (Rūt 1:9; Mch 6:8). 	 Esasanam, olar Hudaýyň beren sowgadyna, ýagny döreden maşgalasyna minnetdarlyk görkezip bilýär. Sebäbi olaryň Ýehowa bilen bile ýöremäge mümkinçiligi bar (Rut 1:9; Mika 6:8).


Ir niekad nepamiršk, kad jis atidavė savo brangų Sūnų už visus žmones, vadinasi, ir už tavo vaiką. 	 Ýadyňyzda bolsun, Ýehowanyň terbiýesi onuň çäksiz akyldarlygyny we söýgüsini aýan edýär.


Kuo toliau, tuo sunkiau buvo pabėgti. 	 Iýerusalimden çykmak gün-günden kynlaşýardy.


Nors ši moteris vis neatstojo, Juozapas klausė Dievo, o ne jos. 	 Bu aýal ony birnäçe gezek yrjak bolsa-da, Ýusup oňa däl-de, Ýehowa gulak asdy.


Kaip bus prikeliami kai kurie pateptieji? 	 Mesihiň gelen döwründe käbir mesh edilen mesihçilere näme bolar?


Tiesa, kai kurie politikai meldžia Dievą palaiminti jų pastangas įtvirtinti taiką ir saugumą, tačiau kaip Dievas gali laiminti tuos, kurie nepaklūsta jo valdymui? 	 Hawa, käbir syýasatçylar Hudaýa parahatlyk we howpsuzlyk barada dileg edýär, ýöne Hudaý hökümdarlygyna tabyn bolmaýan adama bereket berermi?


Daug krikščionių paklūsta šiam laiko patikrintam Dievo priesakui ir pasirenka išmintingai. 	 Şu günler köp mesihçiler Hudaýyň maslahatyna eýerip, paýhasly karara gelýärler.


Toks žmogus siekia „Dievo Sūnaus aiškaus pažinimo“ (Ef 4:13). 	 Ruhy taýdan ösen mesihçi «Hudaýyň Ogluny tanamak» isleýär (Efes. 4:11).


(Žiūrėk rėmelį 14 puslapyje.) 	 Biz Mukaddes Ýazgylary okanda, goşmaça kömek edýän soraglara serederis (14-nji sahypadaky bukja seret).


Morta šįkart nepasinaudojo proga sustiprinti savo tikėjimą (4/1, p. 12—13). 	 Şu günler Ýehowanyň gullukçylary Isa Mesihiň, sadyk hyzmatkäriň, jogapkär doganlaryň we Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlaryň görkezmesine eýerýärler (15.4., 3—5-nji sahypalar).


Ar iš visų jėgų stengiamės skelbti gerąją naujieną apie Karalystę? 	 Dogan-uýalaryň köpüsi pioner ýa-da kömekçi pioner bolup gulluk edýärler.


2013 M. RUGSĖJO 9—15 D. 	 9—15 SENTÝABR, 2013


Juk ir savo ryšį su Izraelio tauta jis prilygino santuokai. 	 Ol özüni ysraýyl halkynyň äri we hojaýyny hökmünde beýan edip, halky biwepalyk edende, hasrat çekendigi barada Mukaddes Ýazgylarda birnäçe gezek aýdylýar (Iş.


Man patinka mokyti žmones, nes galiu matyti, kaip šventoji dvasia juos keičia“ (1 Tes 2:19). 	 Men adamlar bilen okuw geçmegi gowy görýärin; mukaddes ruhuň kömegi bilen olaryň durmuşyny özgerdýändigini görmek ruhlandyrýar» (1 Sel. 2:19).


Kitą dieną mums pavyko rasti tik mažytę savadarbę turistinę priekabą su dviem nedideliais gultais. 	 Ertesi iki kiçijik krowat sygýan jaý ýasadyk.


Šitaip net galime ‘krauti žarijas’ kitam ant galvos, kad atsiskleistų jo gerosios savybės. O tada bus lengviau ir išsišnekėti, viską tarp savęs išsiaiškinti (Rom 12:20, 21). 	 Bu adamyň «başyna közler guýup» onuň häsiýetini gowulandyrar we onuň bilen açyk gepleşmek aňsat bolar (Rim. 12:20, 21).


Jėzus pasakė, kad ši beturtė į rinktuvę įmetė daugiau už visus turtinguosius. 	 Ol: «Bu garyp dul hatyn hemmeden kän atdy» diýdi.


Iš šitų pasakojimų matome, jog pas Jėzų ateidavo ir jo mokymais domėjosi nemažai vyrų. 	 Görşümiz ýaly, Isanyň wagyz eden taglymaty bilen gyzyklanan adamlaryň arasynda erkek adamlar köpdi.


Gal nusivylėte Dievu? (9/1) 	 Ýehowa sizi goldap bilýär 15/12


Pačiame Niujorke šeštajame ir septintajame dešimtmetyje bendruomenių sparčiai daugėjo ir patalpos, kurias nuomojomės, mūsų poreikių nebetenkino. 	 1970—1990-njy ýyllarda ýygnak duşuşyklary geçiriler ýaly, Manhettende üç jaý satyn alnyp, täzeden bejerildi.


Iš Biblijos žinome, kad gerokai anksčiau, negu prasidėjo regimosios visatos statyba, jis sukūrė vieną dvasinę esybę. 	 1:1). Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň göze görünýän zatlary ýaratmazdan birnäçe ýyl öň, ruhy şahsyýeti ýaradandygy aýdylýar.


Jehova suteikia „šventąją dvasią tiems, kurie jį prašo“ 	 Ýehowa «dilänlere... mukaddes ruhuny berer»


6 Naująją tautą, „Dievo Izraelį“, sudaro dvasiniai izraelitai (Gal 6:16; Rom 2:28, 29; 9:6). 	 6 Täze halk, ýagny «Hudaýyň Ysraýyly» ruhy ysraýyllardan ybarat (Gal. 6:16; Rim. 2:28, 29; 9:6). Bu halk b. e.


Darbuojuosi Betelyje, tarnybos skyriuje 	 Beýteliň Gulluk bölüminde


Štai 4-oje eilutėje teigiama: „Mirs tik tas, kuris nusideda.“ Na, o jeigu „žmogus teisus ir elgiasi teisingai ir teisiai“? 	 Meselem, 4-nji aýatda «günä eden jan öler» diýilýär. Onda «adalatly we dogry iş edýän dogruçyl adam» barada näme diýse bolar?


Nors ne viską žinojo, šiaip ar taip, jie kibo į darbą ir laivą užbaigė. 	 Bu barada olar hiç zat bilmeseler-de, gämini gurmagy bes etmediler.


Na, o atėjus metui pietauti, krikščioniškas svetingumas tiesiog liedavosi per kraštus. 	 Her kim iýip bilenini iýdi, gündiz sagat ikiler töweregi indiki doklady diňlemäge gitdik.


Kaip laiminami teisieji 	 Dogry adamlar üçin bereketler


18 Atėjus laikui Jehova parodys, kas užsiima piktadarystėmis ar gyvena dvilypį gyvenimą. „Skirtumas tarp teisiojo ir nedorėlio, tarp tarnaujančiojo Dievui ir jam netarnaujančiojo“ tada bus akivaizdus (Mal 3:18). 	 18 Ýehowa erbet iş edýänleri ýa-da ikiýüzli adamlary öz wagtynda paş eder, ýagny «Hudaýa gulluk edýän bilen etmeýäniň arasyndaky tapawudy görkezer» (Mal. 3:18).


Apgiedojęs Dievo didybę ir gerumą, Dovydas sako: „Teskelbia mano lūpos Viešpaties šlovę, ir visa, kas gyva, tešlovina jo vardą dabar ir per amžius!“ (Psalmyno 145:21). 	 Hudaýyň beýikligini we ýagşylygyny şöhratlandyryp, şeýle diýýär: «Meniň agzym Rebbiň senasyny aýdar; ähli adamzat Onuň mukaddes adyna mydama alkyş eder».


Toks asmuo įsiklauso į žodžius, užrašytus 1 Jono 2:17: „Pasaulis praeina, jo geismas irgi, o kas vykdo Dievo valią, lieka per amžius.“ Artėjant dabartinės santvarkos galui, mums būtina paklusti šiam raginimui: „Pasitikėk Viešpačiu ir laikykis jo kelio“ (Ps 37:34). 	 Ol 1 Ýahýa 2:17-däki: «Dünýä we onuň höwesleri geçip gider, kim Hudaýyň islegini ýerine ýetirse, baky galar» diýen sözlere çynlakaý garaýar. Bu dünýäniň ahyrynyň golaýlaşýandygy üçin, Ýehowa «umyt baglap, Onuň ýoluny saklamak» wajypdyr (Zeb. 37:34).


Toliau straipsnyje pakalbėsime, kaip jis pats rodo susivaldymą. 	 Geliň, Ýehowanyň kämil göreldesine seredeliň.


Tokia laisvė įpareigoja būti moraliai atsakingam. 	 Erkinlik bizi ahlak taýdan jogapkär edýär.


MANO ŠEIMA 	 ÇAGALYK DÖWRÜM


_5 skaičiai po kablelio 	 5 wajyp rakam


Bandykime mintyse susikurti tą vaizdą. (Perskaityk Luko 6:12, 13.) Jau pavasario metas. 	 Ýadyňyzda bolsa, ol bir sapar Atasyna uzyn gije doga etdi (Luka 6:12, 13-nji aýatlary okaň).


Buvo pareiginga, nevėluodavo, nedykinėjo. 	 Ol wagtynda işe gelip, iş wagty başga işler bilen meşgullanman, gowy işleýärdi.


Krikštytas liudytojas, susisaistęs tokiomis vedybomis, gali netekti atsakingų tarnystės pareigų. 	 Eger mesihçi imansyz bilen maşgala gursa, onda Hudaýyň halkynyň arasynda berlen käbir jogapkärli borçlaryny ýitirer.


Jei ne Dievo malonė, būtume beviltiškoje padėtyje. Juk iš pirmojo žmogaus paveldėjome netobulumą, visi esame nuodėmingi (Rom 3:23). 	 Biz ilkinji ynsan atamyzdan günäni we bikämilligi miras alsak-da, Ýehowa bizi halas etdi (Rim. 3:23).


Tad nusistatyk visada melsti Jehovą dvasios ir pasiduok jos vadovavimui (Lk 11:13). 	 Şol sebäpli sen Ýehowanyň mukaddes ruhuny dilemegi we onuň görkezmesine eýermegi berk ýüregiňe düw (Luka 11:13).


Bendruomenės sekretorius paprašys tavęs pateikti buvusios bendruomenės kontaktinius duomenis, kad gautų tavo ataskaitų suvestinę. 	 Ýygnagyň kätibi siziň öňki ýygnagyňyzdan wagyz hasabat depderçäňizi we gerekli maglumatlary sorar.


Viljamas Malenfontas papasakojo, kiek triūso tenka įdėti Mokymo komitetui, kol paruošia kongreso programą. 	 Uilýam Malenfant Okuw komitetiniň kongresleriň programmasyny taýýarlamak üçin janaýaman işleýändigini gürrüň berdi.


7. a) Kuo Adomas skyrėsi nuo gyvūnų? b) Kaip Adomas galėjo tinkamai pasinaudoti valios laisve? 	 7. a) Adam ata Erem bagyndaky janly-jandarlardan nämede tapawutlanýardy? b) Adam atanyň erkinligini nädip ulanandygyny gürrüň beriň.


Klausimas 	 Sorog


8 Blogos draugijos prišaukia nelaimę. 	 8 Ysraýyllylar erbet adamlar bilen gatnaşyp, öz-özlerine zyýan ýetirdiler.


Failo klaida skaitant QTIF atomą: %s 	 Resim faýla ýazmakda hata boldy: %s


Karalystės valdiniai ims gydytis nuodėmės bei mirties randus ir ilgainiui „iš gendamybės vergijos“ bus visai išlaisvinti. 	 Hudaýyň Patyşalygynyň ýer ýüzünde höküm sürmegi bilen Ýehowa gulak asýan adamlar kem-kemden «çüýreme gullugyndan azat ediler».


Visos teisės saugomos. 	 Ähli hukuklary saklanylýar.


Kaip galime pripildyti savo „lobyną“ brangiomis tiesomis ir kodėl verta tai daryti? 	 Ruhy hazynamyzy nädip hakykat bilen doldurýarys we munuň nähili peýdasy bar?


Tuo metu čia tarnavo 355 pačių įvairiausių tautybių broliai ir sesės nuo devyniolikos iki aštuoniasdešimt metų amžiaus. 	 Şol döwürde Beýtelde 19—80 ýaş aralygynda dürli milletden bolan 355 sany dogan-uýalar gulluk edýärdi.


Vyresnieji broliai dar tik studijavo Bibliją. 	 Agalarym bolsa Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýärdiler, ýöne heniz Ýehowa özüni bagyş etmändiler.


Ar nusistatai dalykinio bendravimo ribas ir niekada jų neperžengi? 	 Ol hatda maşgalasyndaky kynçylyklaryny-da gürrüň berýär.


3 Galimas dalykas, Jehovai tarnaujame jau nemažai metų. Bet kiekvienam iš mūsų būtų neprošal vis pamąstyti, koks didis yra Kūrėjas. 	 3 Biz Ýehowa ençeme ýyldan bäri gulluk etsek-de, wagtal-wagtal Ýaradyjymyzyň beýikligi hakda oýlansak gowy bolar.


Galbūt tave, jei esi varginamas sunkios negalės, Jėzus būtų iš jos išvadavęs. 	 Isanyň seni sagaldyp, keselden ejir çekmeýändigiňi belki, göz öňüne getirensiň.


Karalius Dovydas štai rašė: „Mano džiaugsmas — vykdyti tavo valią, mano Dieve, tavo Įstatymą turiu širdyje!“ (Ps 40:9 [40:8, Brb]) Panašius žodžius sudėjo ir 119-os psalmės rašytojas: „Kaip aš myliu Tavo įstatymą, mąstau apie jį ištisą dieną“ (Ps 119:97, Brb). 	 Şeýle-de 119-njy mezmurda: «Men Seniň kanunyňy nähili soýýärin! Bütin gün oý-pikirim şol hakda» diýilýär (Zeb. 119:97). Hudaýyň kanunyny şeýle söýmek üçin tagalla etmeli.


Tolesnis pokalbis: 	 Gürrüňi dowam etmek üçin:


Jeigu ir mums tokios mintys neduoda ramybės, verta paskaityti Šventajame Rašte, kam nuodėmės buvo atleistos. 	 Eger kimdir biri şeýle gynanýan bolsa, Mukaddes Ýazgylarda günä edip, bagyşlanan adamlar barada näme diýilýändigini bilmeklik kömek eder.


„Naujojo pasaulio“ vertime iš 176 eilučių visose, išskyrus keturias, psalmininkas kalba apie Jehovos įsakymus, teisminius sprendimus, įstatymus, nurodymus, priminimus, posakius, kelius, žodžius. Kaip atsakytum? 	 Bu mezmuryň 176 aýadynyň dört aýadyndan başga hemmesi Ýehowanyň tabşyryklarynyň birini, hökümlerini, kanunyny, buýruklaryny, parzlaryny, ýatlatmalaryny, sözlerini we ýollaryny belläp geçýär.


Nenuostabu, kodėl Paulius taip ragino krikščionis: „Laiminkite savo persekiotojus.“ Jo paties gyvenimas liudijo, kad galiausiai kai kurie priešininkai gali tapti Dievo garbintojais. 	 Şol sebäpli Pawlusyň mesihçilere: «Özüňize azar berýänlere haýyr-doga ediň» diýip, aýdandygy geň galdyrmaýar!


Ir vėliau, savo gyvenimo pabaigoje, šis karvedys tautą stiprino žodžiais: „Būkite labai ryžtingi ir ištikimai laikykitės visko, kas parašyta Mozės Įstatymo knygoje, niekada nenutoldami nei į dešinę, nei į kairę“ (Joz 23:6). 	 Ýeşuwa ömrüniň ahyrynda şu sözleri aýtdy: «Musanyň Kanun kitabyndaky ýazylanlaryň baryna boýun egip, ony doly ýerine ýetirmekde örän mert duruň.


Kokia prasme šiandien garbiname Dievą jo šventykloje ir nuo kada tokia tvarka įsigaliojo? 	 Hudaýyň ruhy ybadathanasy näme üçin guruldy we onuň düýbi haçan tutuldy?


Apaštalas Petras rašė: „Jūsų elgesys tarp pagonių tebūna pavyzdingas, kad, nors dabar jie šmeižia jus kaip piktadarius, pažinę jūsų gerus darbus, imtų šlovinti Dievą aplankymo dieną“ (1 Pt 2:12). 	 Petrus resul şeýle diýdi: «Bet iş edýänler hökmünde sizi ýamanlan zatlarynda oňat işleriňizi görüp, Rebbiň bize gelen güni Hudaýy şöhratlandyrmalary üçin milletler arasynda oňat edim-gylymly boluň» (1 Pet. 2:12).


13 Gyvendamas žemėje, Jėzus parodė esąs „Dievo galybė“ — gebėjo valdyti gamtos jėgas. 	 13 Isa ýer ýüzünde ýaşanda «Hudaýyň gudraty» bilen tebigata erk-ygtyýarynyň ýetýändigini subut etdi.


Krikščioniui gali pasidaryti nelengva susitelkti į tai, kas svarbiau, ir jo uolumas Dievo tarnyboje gali prigesti. 	 Şu zatlar bilen meşgullanýan mesihçiniň yhlasy gowşap, hakykatdan daşlaşmagy mümkin.


Kaip atsakingi broliai gali rodyti nesavanaudišką požiūrį į kitakalbius? 	 Jogapkär doganlar daşary ýurtly adamlara nädip kömek edip bilerler?


(Perskaityk Luko 14:27–30.) 	 Emma ene-atasy Ýehowa iman etmeýän ýaşlara ýygnak ýaşululary söýgi bilen kömek edýär (Luka 14:27—30-njy aýatlary okaň).


Tikėjimas Dievo žodžiais ir meilė artimui žadins mūsų norą, kol dar yra laiko, atsidėti tarnybai. 	 Hawa, Hudaýyň wadalaryna iman etsek we adamlary söýsek, bu bizi wagyz işine doly gatnaşmaga höweslendirer.


19 Santarvę išlaikyti dar padeda maloni kalba. O kokia kalba yra maloni? 	 19 Adamlar bilen oňşukly ýaşamaga mylakatly gepleşmek hem kömek edýär.


Jėzus pats darė tai, ko mokė. 	 Isa öwreden zatlaryny durmuşynda ulandy.


Kad sužinotumėte, kaip paaukoti, apsilankykite svetainėje jw.org. 	 Pul sadakalaryny bermek üçin www. jw.org.tk saýtyna girip bilersiňiz.


Neleisti naudotojams keisti įrankių juostų. 	 Ullançylaryň esbap zolaklary editlek başaryşlaryny söndir.


Kas rodo, kad Tarnas per visokius išmėginimus kliovėsi Tėvo parama? 	 Gullukçynyň synaglarda Atasynyň goldajagyna ynanýandygy nämeden görünýär?


15 Netgi tada, kai į Judą įsiveržė asirų armija, tuo laiku galingiausia pasaulyje, ir pagrasino nusiaubti Jeruzalę, Ezekijas visa širdimi pasitikėjo Dievu. 	 15 Şol döwrüň dünýä imperiýasy bolan Aşur şalygy Ýahudanyň üstüne çozanda we Iýerusalime howp salanda, Hizkiýa bütin ýüregi bilen Ýehowa doga etdi.


Tarnaujame Afrikoje 	 Afrikada gulluk edýäris


9, 10. a) Dėl ko Ezekijas galėjo širdyje kaupti kartėlį? b) Kodėl nedera pykti ant Dievo? c) Kodėl neturėtume manyti, kad namų aplinka nulemia tolesnį žmogaus gyvenimą? 	 9, 10. a) Hizkiýa näme üçin zalym bolup bilerdi? b) Biz näme üçin Hudaýa gaharlanmaly däl? ç) Näme üçin alan terbiýämize görä ýaşamalydyrys öýtmeli däl?


O ką išgirsta iš pranašo lūpų? „Nebijok, — tarė jai Elijas, — eik ir daryk kaip sakei. 	 Emma Ylýas oňa şeýle diýdi: «Sen alada etme. Bar öýüňe git-de, çöregiňi bişir.


Mokykimės iš Jėzaus 	 Isadan näme öwrenýäris?


Jeigu Jehova mums realus, pirmiausia iškelsime sau klausimą: ar, dirbdamas šį darbą, Jehovos neskaudinsiu? 	 Eger Ýehowa berk iman edýän bolsak, onda özümize şeýle soragy bereris: «Men bu işe girsem, Ýehowany gynandyrarynmy, ony ynjydarynmy?»


Bet „jis buvo jiems klusnus“ — visą paauglystės amžių. 	 Muňa garamazdan, «olaryň tabynlygynda galdy», ýetginjek ýyllary hem ata-enesiniň diýeni bilen boldy.


Ji tarnavo misioniere Urugvajuje, paskui Kolumbijoje, dabar tarnauja Puerto Rike. 	 Ilki ol missioner bolup Urugwaýda, soňra Kolumbiýada, häzir bolsa Puerto-Rikode gulluk edýär.


Kodėl Pauliaus paraginimas turėjo ypatingą prasmę Filipų krikščionims? 	 Näme üçin Pawlusyň beren maslahaty Filipidäki ýygnaklar üçin ähmiýetlidi?


11 Kad stebėtumės žvaigždėtu dangumi, nebūtina tapti astronomu, ir kad gardžiuotumės duona, nereikia būti chemiku. 	 11 Gijeki asmanyň owadanlygyny görmek üçin ýa-da tagamly çöregiň lezzetini bilmek üçin şol ugurdan hünärli bolmak gerek däl.


Prašom pateikti pavyzdį. b) Kaip vienas keliaujantysis prižiūrėtojas užmezga turiningą pokalbį? 	 Mysal getiriň. b) Bir aýlanýan gözegçi haýsy usulyň netijeli bolýandygyna göz ýetirdi?


Ką man daryti, jeigu nesuprantu kokio dalyko iš Biblijos arba jeigu reikia patarimo dėl asmeninių reikalų? 	 Bir aýat bilen baglanyşykly soragym bolsa ýa-da şahsy meselede maslahat gerek bolsa, näme etmeli?


Mes Dievą tikime ne todėl, kad tiesiog norime kažkuo tikėti. Toks įsitikinimas — faktų tyrinėjimo ir apmąstymo vaisius. 	 Biz Hudaýyň bardygyna ynanjaň bolanymyz üçin däl-de, delilleri barlap, olar barada oýlananymyz üçin ynandyk (Rim. 12:2).


Rinkis gyvenimą, kad tu ir tavo palikuonys būtumėte gyvi, mylėdami Viešpatį, savo Dievą, jo balso klausydami ir jam atsiduodami. 	 Bu Rebbiň ata-babalaryňyz Ybraýyma, Yshaga, Ýakuba bermegi wada eden ýurdunda ýaşamagyňyz üçindir» (Kan. tag.


Paprastai tariant, kad Dievo dvasia bendruomenės narius veikia skirtingai. 	 Diýmek, Hudaýyň ruhy ýygnagyň agzalaryna dürli-dürli täsir edýär.


16 Pauliaus žodžiai leidžia suprasti, kuomet turi vykti dangiškasis prikėlimas, – „per Kristaus buvimą čia“. 	 16 Aýatlardaky sözler gökdäki direlişiň haçan boljakdygy barada umumy maglumat berýär. Bu direliş «Mesih gelende» bolmaly.


Panašiai būna ir su Biblijos studijuotojais. 	 Emma iki-üç ýyl geçse-de, çaga agyr nahar iýmeýär.


Dievo vadovavimui izraelitai nepakluso, jo sprendimus ginčijo ne sykį ir ne du. 	 Gaýtam, Hudaýyň wepaly gullukçysy Musany aýyplap, ol «bizi çölde ölmegimiz üçin alyp gaýtdy» diýdiler (Müs. çyk.


Kaip galime padėti stokojantiems 	 Biz mätäç adamlara nädip kömek edip bileris?


Kam atsidėti nusprendė vienas jaunas krikščionis ir kuo jis įsitikino? 	 Bir ýaş mesihçi durmuşyny nämä bagyş etdi we ol nähili netijä geldi?


Ką tik vargšė pasakė, jog valgio turi tik vienam kartui ir paskui su sūnumi turės mirti badu. 	 Aýal ýaňyja Ylýasa özi we ogly üçin çörek bişirjekdigini, soňra ony iýip, öleris diýip aýdypdy.


20 Biblija yra vienas akivaizdus pavyzdys, kaip Jehovos veikiamoji jėga kitados pasireiškė, mat jos rašytojai „Šventosios Dvasios paakinti [...] kalbėjo Dievo vardu“ (2 Pt 1:21). 	 20 Mukaddes Ýazgylar hem Ýehowanyň mukaddes ruhuny ulanyşynyň aýdyň mysalydyr, çünki ony «Hudaýyň mukaddes adamlary Mukaddes Ruh tarapyndan herekete gelip» ýazdylar (2 Pet. 1:21).


Biblijos mokymo kursai sutuoktiniams 	 Mesihçi är-aýallar üçin mekdep


Kada mums bus ypač svarbu palaikyti tarpusavio vienybę? 	 Biz haçan hasam agzybir bolmaly?


Jėzus siuntė apaštalui Jonui regėjimą, kuriame šis matė „nuotaką“, kviečiančią semtis „gyvybės vandens dovanai“. 	 Ýahýa resul «gelniň» «ýaşaýyş suwundan içmäge» çagyrýandygy barada görnüş görýär.


Asmuo, žinantis savo pareigas, bet jų nevykdantis, yra labiau peiktinas už tokį, kuris nežino ar nevisiškai supranta, ko iš jo tikimasi. 	 Bilmeýän ýa-da ondan näme talap edilýändigini doly düşünmeýän adama garanda, uly jogapkärçiligi bolup, ýöne ony ýerine ýetirmeýän adam has köp käýinç alar.


Sesė pasakoja: „Kartą šeštadienį Jehovai maldoje pasakiau, kad trokštu būti pioniere. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Bir sapar Ruhgüni pioner bolup gulluk etmek isleýändigim barada Ýehowa ýörite doga etdim.


Štai senovės laikais Jehova kai kuriems savo tarnams, pavyzdžiui, tiems, iš kurių turėjo kilti pažadėtasis Mesijas, teikė fizinę apsaugą. 	 Ýehowa gadym döwürde ýaşan käbir gullukçylaryny dürli kynçylyklardan gorady.


Labai mane mylėjo, bet aš anuomet to nesuvokiau. 	 Ol meni eý görse-de, şol wagtlar men oňa düşünmeýärdim.


Netrukus buvau paskirtas vesti bendruomenės knygos studijas. 	 Şondan biraz wagt geçensoň, meni ýygnakda «Mukaddes Ýazgylar öwrenmek duşuşygyny» geçirmäge bellediler.


Šiame straipsnyje aptariami principai tinka ir tiems, kas nori būti bendruomenės patarnautojais. 	 Şu makalada aýdylýan prinsipler gulluk hyzmatçysy bolmak isleýän doganlara-da degişli.


Be to, Jehova ‘priims į garbę’ — leis turėti su juo artimą ryšį. 	 Şeýle-de Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykda bolsak, ol bizi «şöhrata ýetirer».


Visi 585 susirinkusieji įdėmiai klausosi. 	 Ony 585 adam ünsli diňläp otyrdy.


14 Jeigu krikščionis mano patyręs neteisybę, turi saugotis, kad neimtų skleisti žalingų apkalbų. 	 14 Eger mesihçi özüne adalatsyzlyk edilen ýaly duýsa, bu hakda başgalara ýaýratmakdan ägä bolmaly.


Pranašas neabejojo, kad skirtu laiku Dievas viską ištaisys. 	 Mika pygamber Ýehowanyň muny öz wagtynda çözjekdigine ynanýardy.