Ir ką tai mums reiškia? Biblijoje rašoma: „Jėzaus kraujas apvalo mus nuo visų nuodėmių“ (1 Jn 1:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Isanyň gany bizi hemme günälerden tämizleýändigi» barada aýdylýar (1 Ýahýa 1:7).


Kaip „kitos avys“ gali mąstyti apie „tai, kas aukštybėse“? 	 Başga goýunlar nädip ünsüni gökdäki zatlara gönükdirip bilerler?


Jeigu Jėzus būtų buvęs pernelyg rimtas, niūrus, jo asmenybė nebūtų visus taip traukusi. 	 Hatda çagalar hem Isanyň ýanynda özüni arkaýyn duýmazdy (Mar. 10:13—16).


Mūsų viltis — gyventi taikoje ir laimėje visą amžinybę. Jehova šito moko jau dabar. 	 Biz geljekde dogan-uýalar bilen agzybir we bagtly ýaşamagy arzuw edýäris, Ýehowa muny häzirden bize öwredýär.


[Žemėlapis 16 puslapyje] 	 [16-njy sahypadaky karta]


Bet iki Jėzaus atėjimo jiems dar reikia palaukti ir, kol laukia, neprarasti budrumo. 	 Olar kynçylyklar bilen göreşip, soňuna çenli wepaly galmaga jan edýärler.


Viena vertus, tai nusižengimas, kai abi pusės galėtų susitarti tarpusavyje. Bet, antra vertus, nusižengimas yra pakankamai rimtas, kad kaltininkas, jei neatgailauja ir nenori taikytis, būtų atskirtas nuo bendruomenės. 	 Biz Isanyň aýdan üç ädimine şeýle ýagdaýlarda eýerip bileris: 1) düşünmezligi ikiçäk çözüp bolmasa, 2) mesihçi ýygnak gatnaşygyndan kesilmäge eltýän agyr günä edende.


GIESMĖS: 72, 119 	 AÝDYMLAR: 3, 20


Norėdamas prisidėti prie šio tikslo įgyvendinimo, Jėzus atėjo į žemę ir atidavė savo gyvybę už Dievui klusnius žmones. 	 Isa Hudaýa gulak asýan adamlar üçin janyny berip, Hudaýyň islegini ýerine ýetirdi.


Troškimas giedoti gyrių Jehovai teskatina mus atvykti į sueigas anksčiau ir pasilikti jose iki pabaigos. 	 Şeýlelik-de, Ýehowa öwgüli nagmalary aýtmak — ýygnaga irräk gelmäge we soňuna çenli galmaga örän oňat sebäp.


Gerbdami Vyriausiąjį Ganytoją, Jėzų Kristų, klausome Pauliaus patarimo: „Prašome jus, broliai, gerbti tuos, kurie darbuojasi tarp jūsų, vadovauja Viešpatyje ir teikia jums pamokymų“ (1 Petro 5:4; 1 Tesalonikiečiams 5:12; 1 Timotiejui 5:17). 	 Biz «Baş Çopanymyz» Isa Mesihe hormat goýýandygymyz üçin Pawlusyň şu maslahatyna eýerýäris: «Araňyzda zähmet çekýänleriň, Reb ýolunda size öňbaşçylyk edip öwüt berýänleriň gadyryny bilmegi sizden haýyş edýäris» (1 Petrus 5:4; 1 Selanikliler 5:12; 1 Timoteos 5:17).


Tiems, kas myli Jehovą, „nėra suklupimo akmens“ (3/15) 	 Şu günler ýedi çopan we sekiz serdar kimleri aňladýar? 15/11


Maloni mūsų kalba ir teisūs darbai puošia Dievo mokymą ir tai paskatina doros širdies žmones tapti Jehovos garbintojais (Tit 2:10). 	 Biziň peýdaly gürrüňlerimiz we dogruçyllygymyz Ýehowanyň taglymatyny bezeýär hem-de adamlary Oňa sežde etmäge höweslendirýär (Titus 2:9).


Todėl raginame jus, brangūs vyresnieji, imtis ugdyti kitus brolius jau dabar. 	 Gadyrly ýaşulular, şu günden başlap, doganlary taýýarlamagy birinji orunda goýmagy sizden haýyş edýäris!


Evelina ištikimai prisirišo ir prie manęs (Ef 5:31). 	 Ewelin maňa-da wepalylygyny görkezýärdi (Efes. 5:31).


Taigi šeimoje vyras turi spręsti sunkumus supratingai, tai yra vadovaudamasis tiesos pažinimu, kaip darė Jėzus. 	 Hawa, ärler maşgalada ýüze çykýan kynçylyklary Isadan görelde alyp, Ýazgylardaky alan bilimine görä çözmeli.


Jehova šiam vyrui pažadėjo ‘padaryti iš jo didelę tautą’. 	 Ol Ybraýyma «seni uly millet ederin» diýip wada etdi.


Tačiau karaliumi Jehova pasirinko daug jaunesnį Dovydą. 	 Ýöne Ýehowa Ýonatandan has kiçi Dawudy patyşa belledi.


Žinoma, atskyrimas nuo bendruomenės dvasiniu požiūriu yra didžiulė nelaimė. 	 12:7—11). ÝYGNAK BILEN GATNAŞYKDAN KESILENLERE SÖÝGIŇIZI BILDIRIŇ


Ar žinai, ką jie reiškia? Apie tai buvo rašoma 1925 metų kovo 1-osios Sargybos bokšto straipsnyje „Tautos gimimas“. 	 Şu meňzetmeleriň manysyna düşünýäňizmi? 1925-nji ýylyň Nowruz aýynyň 1-ne çap edilen «Garawul diňi» (iňlisçe) žurnalynyň «Halkyň döremegi» makalasynda meňzetmeleriň näme aňladýandygy düşündirildi we Patyşalygyň döremegi baradaky pygamberlik has anyk düşündirildi.


Amžinojo gyvenimo žemėje dovaną patriarchas gaus, kai bus prikeltas. 	 Şeýle-de ol ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga mümkinçilik alar.


SU ŠIO PASAULIO KOMERCIJA TURĖKIME KUO MAŽIAU REIKALŲ 	 «SÖWDA-SATYK IŞLERINDE» PAÝHASLY BOLUŇ


Ar tą karūną Zacharijas turėjo uždėti ant galvos valdytojui Zerubabeliui, iš Judo giminės kilusiam Dovydo palikuoniui? 	 Täjiň ýahuda taýpasyndan we Dawudyň neslinden bolan Zerubabeliň başyna geýdiriljekdigi aýdyldymy?


Nesielkime kaip Ieva, nepasiduokime savo geismams. 	 4 Ýylan aýala şeýle diýdi: «Ýok, ýok! Ölmersiňiz.


Tebesu gydytoja, tačiau daugiausia laiko ir jėgų skiriu kitam darbui – teikti žmonėms dvasinę pagalbą ir rūpintis bendruomenės narių poreikiais. 	 Men häzirem lukmançylyk bilen meşgullanýaryn, emma wagtymy hem güýjümi ruhy taýdan syrkaw adamlara kömek etmäge we ýygnakdaky dogan-uýalaryň aladasyny etmäge gönükdirýärin.


Netikėta klaidingų religijų žūtis 	 Ýalan diniň duýdansyz ýok edilmegi


Tada Barako vyrai puolė ir „visa Siseros kariuomenė krito nuo kalavijo“. 	 Barakyň esgerleri «Siseranyň tutuş goşunyny gylyçdan geçirdi».


Graikiškas veiksmažodis, čia išverstas „nuožmiai pulti“, pasak biblisto Alberto Barnso, reiškia „intensyvų veiksmą ir rodo, kad [Saulius] į persekiojimą įsitraukė su dideliu įkarščiu ir įniršiu“. 	 Albert Barnz alymyň aýtmagyna görä, «ezýet bermek» diýen grek sözi «güýçli jümle bolup, Saulyň yhlasly hem-de zalymlyk bilen yzarlandygyny görkezýär».


Atmink: tas žmogus irgi yra Jehovos draugas (Ps 25:14). 	 Onuň hem «Ýehowanyň dostudygyny» unutmaň (Ýak. 2:23).


Pavyzdžiui, mums dažnai primenama, kaip pavojinga susitelkti į materialinius dalykus. 	 Ýehowa yhlasly gulluk etmäge päsgel berýän geleňsizlik barada näme diýse bolýar?


Kursuose įgijau žinių, sutvirtėjau dvasiškai, ir daug vertingo pasisėmiau iš brandžių krikščionių. 	 Mekdepde alan ruhy dürdänelerden başga-da, ýetişen mesihçiler bilen gürrüňdeş bolmak maňa örän peýdaly boldy.


Kaip tad svarbu branginti Jehovos įstatymus bei principus ir būti už juos dėkingiems, juk jie yra mūsų kasdienio gyvenimo gairės! 	 Şol sebäpli bize durmuşda görkezme berýän Ýehowanyň kanunlaryna we prinsiplerine bolan söýgini ösdürmek we olary gymmat saýmagy öwrenmek wajypdyr.


Kuo labiau suvoksime Jehovos išmintį, tuo tvirčiau tikėsime, kad jo sprendimai geriausi (Patarlių 3:5, 6). 	 Ýehowanyň akyldarlygyna näçe gowy düşünsek, onuň meseläni gowy çözýändigine ynanyp bileris (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6).


10 Taigi Adomo ir Ievos palikuonims išvaduoti reikėjo didelės aukos. 	 10 Adam ata bilen How enäniň neslini günäden azat etmek üçin uly gurban berilmelidi.


Aišku, jeigu tėvai arba kas nors kitas lieptų tau meluoti, vogti arba daryti, ką Dievas smerkia, privalai „Dievo [...] klausyti labiau negu žmonių“. 	 Emma ata-eneň ýa-da başga biri saňa ýalan sözle, ogrulyk et, ýa-da Hudaýa ýaramaýan başga işleri et diýse, sen «adamdan zyýada Hudaýa boýun bolmaly».


Kaip Iftacho ir jo dukros pavyzdys gali padėti mums atsispirti pasaulio dvasiai? 	 Ýeftahyň we onuň gyzynyň göreldesi bize dünýäniň täsirine garşy durmaga nädip kömek edýär?


Pati to nesuvokdama ji mokė sūnų labiau mylėti daiktus negu šeimą ir dvasinius dalykus (Pat 22:6). „Gali ir negrįžti, — sakė jai Džimis. — Tik siųsk dovanų.“ Merilin ilgainiui suprato, kad neįmanoma auklėti vaiko per atstumą — vien laiškais, telefonu, vaizdo skambučiais. „Per internetą juk neapkabinsi savo vaiko, nepabučiuosi prieš miegą“, — sako ji. 	 Merilin hat, telefon ýa-da wideoaragatnaşyk arkaly ogluna terbiýe berip bilmejekdigine düşünip başlaýar. Ol şeýle diýýär: «Sen çagaňy Internet arkaly bagryňa basyp ýa-da ony ogşap bilmeýärsiň».


2018 M. BALANDŽIO 23–29 D. 	 23—29 APREL, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Ten ją pristatė rauti kelmus, kartais net per speigą. 	 Oňa agaçlary köki bilen aýyrdýardylar, hatda aýazly howada-da işledýärdiler.


6 Šie Biblijos pasakojimai byloja, kad Jehova laimina visus, kurie duoda rimtą pažadą jam tarnauti ir savo žodžio laikosi. 	 6 Mukaddes Ýazgylardaky bu mysallardan görnüşi ýaly, ak ýürekden gulluk etmäge söz berip, sözünde tapylýanlary Ýehowa patalaýar.


„APSIVILKITE [...] 	 «PESGÖWÜNLILIGI...


17 Nusistatykime konkretų laiką šeimos studijoms. 	 17 Maşgala okuwyny geçiriň.


Pasigrožėti koralų kolonijomis juodu nusiyrė kiek tolėliau, ir vandenys čia buvo jau gilesni, dugnas smego į mėlyną gelmę. „Manyčiau, per toli nuplaukėme“, — sunerimo žmona. „Nesijaudink, aš žinau, ką darau“, — atsakė Džozefas, tik staiga jam toptelėjo: o kurgi visos žuvys? 	 Haçan-da olar has çuňluga ýüzende, Jonyň aýaly: «Biz gaty çuňluga gitdik öýdýän» diýýär. Şonda Jo: «Gorkma, men näme edýänimi özüm bilýärin» diýip jogap berýär.


Tarnyboje žmones guodžiame žodžiais iš Šventojo Rašto (Rom 15:4). 	 Biz «Ýazgylaryň tesellisi arkaly» adamlara ruhy taýdan kömek edýäris (Rim. 15:4).


Kad pasiektume norimą rezultatą, tekstą ne sykį perspausdindavome. 	 Biz olary Awstraliýadaky filialyň çap edilýän bölümine ugratmazyndan öň ençeme gezek göçürerdik.


Vienas studijuotojas pradėjo lankyti sueigas Karalystės salėje. 	 Bir aýdan men birnäçe adam bilen okuw geçip başladym.


Kaip Jehovos tarnai reaguoja į Jėzaus žodžius apie gerosios naujienos skelbimą? 	 Isanyň hoş habary wagyz ediň diýen sözlerine Ýehowanyň halky nähili seslenýär?


Sugiedoję himnus, siauromis Jeruzalės gatvėmis jie nužingsniavo į Alyvų kalną (Mt 26:30, 36). 	 Olar «bir öwgüli aýdym aýdyp bolanlaryndan soň, Zeýtun dagyna çykmak» üçin Iýerusalimiň darajyk köçeleri bilen uzak ýol ýörediler (Mat. 26:30, 36).


Ką pateptiesiems krikščionims laiduoja Karalystės sandora? 	 Patyşalyk ähti mesh edilen mesihçilere nähili mümkinçilik berdi?


(Iš mūsų archyvų Prancūzijoje.) 	 Olar Patyşalygyň ilkinji wagyzçylary bolan polýak dogan-uýalardan görelde alýarlar (Fransiýadaky arhiwimizden).


Amoralumo spąstai 	 Ahlaksyzlyk duzagy


Kai kur valdžia bandė užgniaužti mūsų brolių veiklą. 	 Meselem, käbir ýurtlarda häkimiýetler wagyz işini doly ýatyrmak isleýärler.


Galime neabejoti, kad Mesijo valdymas visada išliks teisingas ir žmonėms suteiks amžiną gerovę. 	 Hawa, Isa Mesih hiç haçan nebisjeň bolmaz we Hudaýyň Patyşalygy ebedi durar!


%s haunit-symbols 	 unit-symbols


Vyrai, pripažinkite Kristaus autoritetą 	 Ärler, Isanyň baştutanlygyny kabul ediň


Jėzus nenorėjo pasakyti, kad danguje gers vyną tiesiogine to žodžio prasme. 	 Isa gökde hakyky şerabyň bardygyny göz öňünde tutmady.


Jehovos palankumo taip pat nelaimėtume, jei pasaulio reikalams leistume dievatarnystę užgožti, atliktume ją nebe „visa širdimi“ (Ps 119:2). 	 Eger biz dünýewi işler sebäpli, Hudaýa «bütin ýürekden» gulluk etmesek, Onuň mährini gazanyp bilmeris (Zeb. 119:2).


Tikėjimo brolį ar seserį, kad grįžtų į kaimenę, visi gali, net privalo padrąsinti, dvasiškai pastiprinti. 	 Biz dogan-uýalarymyza sürä dolanmaga kömek etmeli.


Tuo laiku jis buvo išvykęs iš Efezo ir kaip tik keliavo link Korinto per Makedoniją. 	 Bu sözleri ýazanda Pawlus Makedoniýa baryp, soňra Korintosa barmak üçin Efesosdan ýola düşüpdi.


3 Žodį „bėgti“ Jonas pavartojo ne paraidine prasme. 	 3 Ýahýa göni manyda gaçmak barada aýtmady.


Tačiau kaip tada, jeigu tavo sutuoktinis nesilaiko Biblijoje išdėstytų aukštų elgesio normų? 	 Emma ýanýoldaşyňyz Mukaddes Ýazgylaryň ýokary kadalaryna eýermeýän bolsa näme?


ŽYDŲ DIASPORA 	 ÝEHUDYLARYŇ ÝAÝRAMAGY


Brolis Noras triūsė nenuilstamai, troško, kad Karalystės darbas žemėje būtų atliekamas kuo plačiau. 	 Norr bilen işleşen doganlar onuň sada adam bolandygyny aýdýarlar.


Štai apaštalas Paulius ragino Timotiejų ‘saugotis jaunatvės aistrų’ ir sykiu su kitomis svarbiomis savybėmis ‘ieškoti teisumo’ (2 Timotiejui 2:22). 	 Şonuň üçin Pawlus resul Timoteosa: «Ýaşlyk höweslerinden gaçyp... dogrulyga eýermegi» hem-de beýleki wajyp häsiýetleri ösdürmegi ündedi (2 Timoteos 2:22).


Kas padės mums ‘degti dvasia’? 	 «Ruhda hyjuwly bolmaga» näme kömek edýär?


O kada geriausia apsispręsti? 	 Bu karara haçan gelmeli?


Vienas pavyzdys aprašytas 1994 m. birželio mėn. 	 [18, 19-njy sahypalardaky surat]


Net ir pačių kunigų tarpe buvo tokių, kas nemokėjo gerai skaityti ir rašyti. 	 Muňa garamazdan, gowy okap we ýazyp bilýän ruhanylar gaty azdy.


Tikriausiai būtent tąsyk Jėzus davė nurodymą: „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos Tėvo, Sūnaus ir šventosios dvasios vardu, mokydami juos laikytis viso, ką esu jums įsakęs“ (Mt 28:19, 20; 1 Kor 15:6). 	 Olara meniň ähli tabşyran zatlarymy berjaý etmegi öwrediň» diýdi (Mat. 28:19, 20; 1 Kor. 15:6).


Viena, kas dažnai pasitelkiama šiam tikslui, yra provokuojantys erotiniai vaizdai. 	 Köplenç reklamada jynsy höwesi oýarýan suratlar görkezilýär.


Storzas 	 Storrz


Būtų neprotinga įsitraukti į debatus su atskalūnais tiesiogiai, per internetą ar kitaip. 	 Şeýle taglymatlary öňe sürýän adamlar bilen Internet ýa-da başga usul arkaly öz düşünjäňi subut etmeklik akylsyzlyk bolardy.


Iš meilės Jėzus paaukojo savo gyvybę ir už „kitas avis“ (Jono 10:16). 	 Galyberse-de, Isa «başga goýunlary» hem söýýändigi üçin janyny gurban etdi (Ýahýa 10:16).


Žinau, visos kliūtys, aukos ar netektys yra gana menkos, palyginti su tuo, kiek nuostabių dalykų Jehova, meilės Dievas, mums teikia. 	 Paolo köplenç olar bilen futbol hem oýnardy [5-nji sahypadaky surat] Paolo Beýtelde ýerine ýetirýän işini gowy görýärdi. [5-nji sahypadaky surat]


„Kaip pamėgti Biblijos studijavimą?“ (2012 m. vasaris) 	 «Mukaddes Ýazgylary höwes bilen öwrener ýaly näme edip bilerin?» (Fewral, 2012)


18 Trečia, stenkis įsijausti į nusidėjusio bendratikio padėtį. 	 18 Üçünjiden, adamyň ähli ýagdaýyny görjek boluň.


Ar pagaila Dievo teisingumo nesusilpnina? 	 Rehimdarlyk Hudaýy adalatlylyk bildirmeginden saklaýarmy?


Taip atspindėsime Jehovos meilę. Taigi „imkime pavyzdį iš Dievo“ ir kuo šilčiausiai priimkime į savo tarpą visus, taip pat ir svetimšalius (Ef 5:1, 2). 	 Şol sebäpli, geliň, «Hudaýdan görelde alyp», ýat ýerden gelenlere mähirli bolmak üçin elimizde baryny edeliň (Efes. 5:1, 2).


Tikintysis privalo sekti Jėzumi, visur vadovautis jo pavyzdžiu. 	 Şeýle-de ol hemişe Isanyň «yzyna düşmeli» we ähli zatda ondan görelde almaly.


Nes žino, kas jo tarnams geriausia. 	 Ýehowa peýdaly zatlary öwredýär.


GIESMĖS: 83, 120. 	 AÝDYMLAR: 13, 24


Į kiek kalbų verčiama mūsų literatūra ir kaip čia pagelbėjo naujovės kompiuterinių technologijų srityje? 	 Ýehowanyň Şaýatlary edebiýatlary näçe dilde terjime edýär we nähili tehnologiýadan peýdalanýar?


Įrašyti šį puslapį 	 Häzirki sahypany gaýd et


Todėl manyti, kad linksmybė daro žmogų laimingą — „kvailystė“. 	 Diýmek, gülki hem-de şadyhorramlyk bilen bagtly boljak bolýanlar «akylsyzlyk» edýärler.


Ta pranašystė užrašyta Ezechielio 37:1–14. Regėjime Ezechielis matė slėnį pilną kaulų. 	 Ezekiýel 37:1—14-nji aýatlara görä, Ezekiýel pygamber görnüşde bir düzlügiň süňklerden doludygyny görýär.


Kodėl žmonai kartais sunku gerbti vyrą? 	 Äre hormat goýmak näme üçin kyn bolýar?


Jėzus įsiklausydavo, ką kalba vaikai 	 Isa çagalary diňleýärdi


Todėl Dievo garbinimui skirtų namų nebestatė. 	 Olar sežde edilmeli Hudaýyň öýüniň gurluşygyny taşladylar.


Koks puikus pavyzdys! (2 Met 29:1-19) 	 Gör, nähili ajaýyp görelde! (2 Ýyl.


Išjungti sintaksės paryškinimą 	 Sintaks ýagtylamagny mümkin et


Daugelis nusprendė gyventi paprasčiau, išmoko naują kalbą, prisitaikė prie naujos aplinkos ir papročių. 	 Olaryň köpüsi bu wajyp işe gatnaşmak üçin ýaşaýşyny sadalaşdyrýarlar, dil öwrenýärler we başga milletiň medeniýetine öwrenişýärler.


Mums, pasiaukojusiems Jehovos tarnams, rūpi ne tik mūsų pačių norai, bet ir tai, kokį poveikį savo apranga ir išvaizda darome kitiems. 	 Biz özümizi Ýehowa bagyş etdik, şol sebäpli egin-eşik we daş keşp babatda diňe öz garaýşymyzy göz öňünde tutman, başgalara nähili täsir etjekdigi barada oýlanmaly.


Štai keli pavyzdžiai. 	 Birnäçe mysala seredeliň.


Matydama, kad vyras pats ne iki galo supranta šį mokymą, sesė taktiškai paklausė: „Vadinasi, tu tiki, kad Tėvas yra Dievas, Sūnus yra Dievas, šventoji dvasia yra Dievas, bet jie yra ne trys atskiri dievai, o vienas?“ Nustebęs vyras atsakė: „Ne! 	 Onuň Üç ýüzli taňry baradaky taglymata doly düşünmeýändigini göz öňünde tutup, uýa sypaýyçylyk bilen şeýle diýýär: «Sen Hudaýyň hem Hudaýdygyna, Isanyň hem Hudaýdygyna we mukaddes ruhuň hem Hudaýdygyna ynanýarsyňmy?


Tačiau kad ir kaip tokios bylos pasibaigia, krikščionys, drąsiai gindami savo įsitikinimus, džiugina Jehovą. 	 Emma netijesi nähili bolaýanda-da, batyrgaý gullukçylar synaglarda Hudaýy begendirýärler.


Paulius pasimeldė, uždėjo ant jo rankas ir išgydė“ (Apd 28:8). 	 28:8). Emma ol özi bilen missionerlik syýahatyna giden Trofimosy sagaltmaýar (Res. iş.


Vyriškiui pasidarė įdomu. Jis tarė: „Tiek metų skaitau Bibliją ir esu lankomas savo tikėjimo misionieriaus, bet niekada nepastebėjau, kad Biblijoje yra tokie žodžiai.“ Taip užsimezgė Biblijos studijos. 	 Bu sözlere haýran galyp, ol adam şeýle diýýär: «Men Mukaddes Ýazgylary köp ýyl bäri okaýaryn we meniň dinimden bolan missioner ençeme ýyl bäri öýe gelýär, ýöne men şeýle aýady Mukaddes Ýazgylarda hiç haçan görmändim».


GAL kada matei Dievo vardą ant pastato ar ant kokio kito objekto? 	 SIZ jemgyýetçilik jaýlarynda ýa-da muzeýlerde Ýehowanyň adyna duş gelipmidiňiz?


Nemažai brolių ir sesių palieka namus norėdami supaprastinti savo gyvenimą ir iš šių bendratikių lūpų džiugu girdėti, kaip Jehova jais rūpinasi, kokie laimingi jaučiasi jam tarnaudami (Apd 20:35). 	 Biz öýlerini goýup, ýönekeý ýaşaýan köp dogan-uýalaryň Ýehowanyň aladasyny edýändigini we gullukdan şatlyk tapýandygyny eşidip begenýäris (Res. iş. 20:35).


15 Kokia svarbi yra malda, kad nusidėjęs asmuo vėl susitaikytų su Dievu, matyti ir iš Kristaus mokinio Jokūbo žodžių. 	 15 Agyr günä edilende, doga etmäge ýene-de bir sebäp bar.


_Dasher šriftas 	 _Däşer Kalamy


Rašydamas 1 Korintiečiams 10:16, 17 apie ypatingą duonos reikšmę dvasia pateptiesiems Kristaus broliams, Paulius pavartojo žodį „kūnas“ ypatinga prasme. 	 Pawlus 1 Korintoslylar 10:16, 17-nji aýatlarda Mesihiň ruhdan doglan doganlary üçin çöregiň näme aňladýandygyny düşündirip, «ten» sözüni başga bir manyda ulandy: «Biziň bölýän çöregimiz Mesihiň tenine şärikçilik dälmi?


Kaip Dievo Žodis šiuo atveju padės teisingai apsispręsti? 	 Bu meseläni çözmek üçin Hudaýyň Sözi nädip kömek eder?


Kad išsigelbėtum, būtina tikėti 	 Halas bolmak üçin iman etmeli


Tai paaiškėja iš tolesnių žodžių, mat Paulius, anot jo paties, ragino žydus ir graikus „atsigręžti į Dievą ir įtikėti mūsų Viešpatį Jėzų“. 	 Bu Pawlusyň soňra aýdan sözlerinden aýdyň görünýär, ýagny ol «hem ýehudylara, hem-de greklere Hudaýa toba we Rebbimiz Isa Mesihe iman etmek üçin güwä geçdi».


Ji suprato, kad Jehova yra tikrasis Dievas, ir buvo įsitikinusi, jog šį kraštą jis atiduos izraelitams. 	 Şol sebäpli Rahap hiç kimden, hatda Ýerihonyň patyşasyndan hem gorkmady.


Epiphany žymelės 	 Epiphany nyşanlary


Taip apsisaugome, kad kas mūsų „nepasigrobtų filosofija ir tuščia apgaule, paremta žmonių padavimu bei pasaulio pradmenimis, o ne Kristumi“ (Kolosiečiams 2:8). 	 Şu zatlardan daşda dursak, onda hiç kim bizi «adam däpleri we dünýä ýörelgeleri boýunça dörän filosofiýa, boş aldaw bilen... ýesir edip» bilmez (Koloseliler 2:8).


Skaičiuotuvas - sudėtingesnis 	 Çot


Tad Aaronas galėjo manyti, jog kunigų šeima, kurios nariai padarė tokią nuodėmę, šventos aukos valgyti negali. 	 Harunyň iki ogly agyr günä etse-de, ol beýleki ogullarynyň hem mukaddes gurbandan iýmegini mynasyp gören däldir.


15 Jehova teikia savo šventosios dvasios, kad nepristigtume jėgų kovoje su Šėtono gundymais. 	 15 Alla bize synaglarda kömek etmek üçin mukaddes ruhuny berýär.Şeýle-de Ýehowa Sözi we ýygnak duşuşyklary arkaly wajyp däl zatlara wagtyňy, serişdäňi we güýjüňi sarp etmeli däldigi barada duýdurýar.


Žmonių nebevargins ligos ir nebeskins mirtis, kaip buvo anksčiau dėl paveldėtos nuodėmės ir netobulumo. 	 Kämilsizlik we miras alnan günä sebäpli, adamlar kesellemez we ölmez.


Ugdykimės meilę Dievui 	 Hudaýa söýgimizi nädip artdyrýarys


Kokia viltis stiprino Nojaus tikėjimą? 	 Nuh pygamberiň gelejege bolan umydy imanyny nädip berkitdi?


Vadinasi, itin svarbu gerai suvokti ir pripažinti Jėzaus, kaip „tikėjimo vadovo ir ištobulintojo“, vaidmenį. 	 «Imanymyzyň Öňbaşçysy, Kämilleşdirijisi» hökmünde Isanyň ähmiýetine gowy düşünmek we ony kabul etmek örän wajypdyr!


21 Nors šiandien daugelį moterų piktina mintis, kad reikia paklusti vyrui, išmintinga žmona supranta, jog tai naudinga. 	 21 Şu günler aýallaryň köpüsi tabyn bolmagy halamasalar-da, paýhasly aýal tabynlygyň peýdalydygyny bilýär.


Gimiau 1933-iaisiais Ukrainoje, Zolotnykų kaime. 	 Daýzam bilen onuň ýoldaşy Ýehowanyň Şaýadydy.


Kokia nuostabi dovana! 	 Gör, nähili ajaýyp sylag!


Kitas 	 Indiki


Tačiau kas tada, jei stengdamasis būti rūpestingu ganytoju, nebesi rūpestingas vyras? 	 Emma ýaşuly borjuňy ýerine ýetirjek bolup, maşgaladaky borjuňy-da ünsden sowmaly däl.


Po kurio laiko tą žmogų išsiųsdavo pas seniūnus miesto, kuriame įvyko nelaimingas atsitikimas, kad jie bylą išspręstų. (Perskaityk Skaičių 35:24, 25.) 	 Biraz wagtdan ony wakanyň bolan ýerindäki ýaşulularyň ýanyna eltmelidi we işini şol ýaşulular derňemelidi (Sanlar 35:24, 25-nji aýatlary okaň)*.


Skaityk straipsnį „Aukodamiesi Jehovai, įdėkime visą sielą“ 2012 m. sausio 15 d. 	 2012-nji ýylyň 15-nji ýanwarynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Ýehowa ýürekden gurban beriň» atly makala serediň (sah.


Regėjimas aiškiai byloja, kad abi grupės darbuojasi draugingai ir kad kunigijos užduotis yra organizuoti šventąją tarnystę. 	 Görnüşde iki toparyň Hudaýa agzybir gulluk edip, ruhanylar toparynyň arassa seždä ýolbaşçylyk edýändigi görkezilýär.


18 Kitame straipsnyje pakalbėsime apie dar du atvejus, kai Dievo tarnai senovėje patyrė neteisybę. 	 18. Indiki makalada näme hakda gürrüň ederis? 18 Indiki makalada gadymy döwürde Ýehowanyň halkynyň adalatsyzlyga uçrandygy baradaky iki waka serederis.


Pasakė, kad jaučiasi esanti veidmainė, nes jai iki šiol patinka lošti. 	 Ol humarly oýunlary oýnaýardy.


20 Kristaus pavyzdys vyresniuosius įkvepia mylėti kaimenę, būti rūpestingus kaip jis (Jn 13:12-15). 	 20 Isanyň ajaýyp göreldesi ýaşululary sürüni söýmäge höweslendirýär (Ýahýa 13:12—15).


5 Jėzus visada nuolankiai paklusdavo Tėvui. 	 5 Isa Atasynyň islegine hemişe kiçigöwünlilik bilen tabyn bolýardy.


Krikščioniškas gyvenimo būdas reikalauja ugdytis ir išlaikyti pasiaukojamą, tokią kaip Jėzaus Kristaus, dvasią (Mt 16:21-25; Lk 9:22, 23). 	 Mesihçi bolmak üçin Isa Mesih ýaly janaýamazlyk ruhuny ösdürip, ony saklamaly (Mat. 16:21—25; Luka 9:22, 23).


Saloje kalbama daugiau nei 20 kalbų. 	 Bu adada 20-den gowrak dilde geplenilýär


Akivaizdu, kad Mozė apie tai dažnai mąstė. 	 Emma onuň ata-enesi Ýehowa we onuň wadalary barada öwreden bolmaly.


Bet ateina laikas paimti jį į savo dešinę. 	 Wagty gelende, ol gylyjyny sag eline alar.


16 Ieškoti dvasinių lobių galime naudodamiesi mūsų bendrijos leidinių rodykle ir kompiuterine biblioteka. 	 16 Biz «Ýehowanyň Güwäçileriniň edebiýatlarynyň indeksi» ýa-da «Ýehowanyň Güwäçileriniň elektron kitaphanasy» (CD) (rus.) arkaly hazyna kimin ruhy bilimi tapyp bileris.


APAŠTALAS PAULIUS galėjo drąsiai pasakyti: „[Dievo] malonė, kurią man parodė, nenuėjo perniek.“ (Perskaityk 1 Korintiečiams 15:9, 10.) 	 PAWLUS RESUL ynam bilen: «(Hudaý) merhemetini maňa biderek ýere bildirmändi» diýdi (1 Korinfliler 15:9, 10-njy aýatlary okaň).


(Perskaityk Izaijo 7:14.) „Mergelė“ hebrajiškai yra betulah, tačiau Izaijo 7:14, kur pranašaujama, kad „mergelė [...] pagimdys sūnų“, yra pavartotas kitas žodis — ʽalmah. 	 Işaýa 7:14-de «bir gyz... ogul dograr» diýilýär.


„Kas elgiasi kaip mažesnis tarp jūsų visų, tas ir yra didis“ (LK 9:48). 	 «Siziň araňyzda kim hemmeden kiçi bolsa, ol uly bolar» (LUKA 9:48).


Redaguoti paveikslėlį 	 EOG Resimi


14 Keliaujantiesiems prižiūrėtojams ir jų žmonoms reikia artimų draugų. 	 14 Etrap gözegçileri we olaryň aýallary dogan-uýalar bilen ýakyndan dostlaşmak we ruhlanmak isleýärler.


Ar atsimeni? • Kaip sąžinė gali padėti mums išsilaikyti Dievo meilėje? 	 Lewiler 11:44 Çünki Men siziň Hudaýyňyz Rebdirin, şonuň üçin hem siz özüňizi bagyş edip, mukaddes boluň, çünki Men mukaddesdirin.


Kaip Jehova tau kalba, kai tyrinėji jo Žodį? 	 Ýehowa Sözi arkaly nädip gürrüňdeş bolýar?


(Juokas) Darželyje prasideda darželis. 	 (Gülüşmeler) Çagalar bagy çagalar bagynda başlaýar.


Abraomas, žinoma, neapgailestaus, kad kadaise laukė taip ilgai. 	 Ýehowanyň wada edilen nesil hakdaky ajaýyp niýetinde wajyp orun tutandygyna düşünende, Ybraýym pygamber, gör, nähili begener!


Hektaraiunit-format 	 unit-format


greita žymė 	 tizleşdirçi libeli


Kiekvienoms studijoms jie turi kruopščiai pasiruošti, paieškoti atsakymų į pašnekovų iškeltus klausimus. 	 Bu işi gowy ýerine ýetirmek üçin olar her sapaga taýýarlyk görýärler we berlen soraglara jogap tapmak üçin gözleg geçirýärler.


Kentėjimai negali mumyse nuslopinti pasitenkinimo, kurį teikia tarnystė Jehovai dabar ir teiks ateityje. 	 Biziň çekýän ejirlerimiz Ýehowa gulluk etmekde alýan şatlygymyzy häzir we gelejekde-de kemeldip bilmez.


Anuomet šis uolus judaizmo išpažinėjas manė, jog naikinti krikščionybę yra Dievo jam skirta pareiga. 	 Ol mesihçileri rehimsiz yzarlap, «erkek diýmän, aýal diýmän» olara «ölüm howpuny salýardy» (Res. iş.


17, 18. a) Kokiu mastu šiandien atliekamas evangelizacijos darbas? b) Kaip, skelbdami gerąją naujieną apie Dievo Karalystę, galime jaustis „visiškai drąsiai“? 	 17, 18. a) Şu günler wagyz işi nähili alnyp barylýar? b) Biz Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary nädip wagyz edip bileris?


3 Jėzus netrukus po savo krikšto pradėjo skelbti apie Dievo Karalystę (Lk 3:21-23; 4:14, 15, 43). 	 3 Isa Mesih suwda çokundyrylandan soň, derrew Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edip başlady we muny şägirtlerine-de öwretdi (Luka 3:21—23; 4:14, 15, 43).


Žmogus veikiausiai bus dėkingas, kad paaiškiname, kas per programą vyksta, padedame susiieškoti Biblijos eilutes. 	 Mümkin, siz oňa duşuşykda aýdylýan zatlary yzarlamaga we Ýazgylardaky aýatlary tapmaga kömek edersiňiz.


Tik ar suprantate, kad sumažės jūsų atlyginimas?“ Emilija atsakė, jog supranta, ir, jeigu reikės, yra pasiruošusi net gyventi kukliau. 	 Emiliýa muny bilýändigini we gerek bolsa ýönekeý ýaşamaga-da taýyndygyny aýtdy.


Kuo labiau jis kliovėsi Jehova, tuo labiau mokiniai Jėzumi pasitikėjo. 	 Soňra olar hem kiçigöwünli bolup, Isanyň göreldesine eýerdiler (Res. iş.


Ko pasimokome iš to, kaip Jehova elgėsi su neklusniais izraelitais? 	 Ýehowanyň günä eden ysraýyllylara rehim edişinden näme öwrenýäris?


Sukurdamas žmones jis visų pirma parodė savo meilę. 	 Meselem, Hudaý söýýändigi üçin adamlary ýaratdy.


Joje pasakyta, kad šis žodis čia pavartotas vaizdavimo, simbolizavimo reikšme. 	 Şol sebäpli olar petir çörekden we şerapdan nyşan hökmünde datdylar.


• Kokie mūsų poelgiai rodo, kad bendratikius mylime pasiaukojama meile? 	 Işaýa 2:3 Köp halklar gelip, şeýle diýerler: «Geliň, Rebbiň dagyna — Ýakubyň Hudaýynyň öýüne çykalyň; ýodalaryndan ýörär ýaly, Ol bize Öz ýollaryny öwreder».


Tačiau Mozė buvo tikras, kad Jehova gali viską labai greitai permainyti. 	 Emma Musa Hudaýyň bu ýagdaýy özgerdip biljekdigine ynanýardy.


Galbūt jie atvyko dėl to, kad čia trūksta gerosios naujienos skelbėjų, arba juos, pionierius, paskyrė pas mus tarnauti. 	 Käbirleri bolsa wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmäge göçüp biler.


Pasibaigus antrosios kongreso dienos programai, Chosė, dirbantis Meksikos Betelyje, vaikštinėjo po Keretaro miestą. 	 Welaýat kongresiniň ikinji gününden soň, Meksikanyň Beýtelinde gulluk edýän Hose atly dogan Keretaro şäherini görmäge gidýär.


Tačiau net ir tuomet, kai žmonės aukštino Jėzų kaip karalių, jis liko nuolankus (Mt 21:4-11). 	 Hatda adamlar ony öz Patyşasy hökmünde uly şowhun bilen garşy alsalar-da, Isa kiçigöwünligine galdy (Mat. 21:4—11).


Bet kaipmat stojamės ir bėgame toliau. Kai kurie griūva taip stipriai, kad atsitiesti ir tęsti lenktynes pajėgia tik su kitų pagalba. 	 Şeýle ýagdaýda ylgaw ýolundan çykmaz ýaly, bize kömek gerek.


9 Neretai krikščionys susimąsto: „Koks yra sveikas pramogavimas? 	 9 Käbir mesihçiler: «Dogry dynç almak üçin näme etmeli?


Arabų (ISO-_8859-6) 	 Arabça (ISO-_8859-6)


Bet kai bendruomenėje lankydavosi kalbėtojai iš Betelio, mama dažnai pasiūlydavo jiems apsistoti mūsų namuose ir tėvas matė, kad šie Betelio prižiūrėtojai yra labai nuolankūs žmonės, priešingai nei tie dvasininkai, kuriais jis kadaise pasipiktino. 	 Emma ejem Beýtelden nutuk bilen çykyş etmäge gelýän doganlary köplenç myhman alýardy. Doganlaryň pesgöwünliligi kakam güýçli täsir etdi. Kakam olaryň ikiýüzli ruhanylardan düýpgöter tapawutlanýandygyna göz ýetirdi.


Žinome, kad Velnias atsitraukė, kai Jėzus, gundomas dykumoje, jam pasipriešino remdamasis žodžiais iš Biblijos (Mato 4:4, 7, 10, 11). 	 Şonda Iblisiň gaçyp gidenini bilýäris (Matta 4:4, 7, 10, 11).


Visa Jehovos organizacija, tiek danguje, tiek žemėje, sėkmingai darbuojasi, nes jos nariai iš meilės paklūsta Dievui. 	 Ýehowanyň gökdäki hem ýerdäki guramasy söýgi bilen oňa tabyn bolup, islegini berjaý edýär.


„Gyvenkite meile, kaip ir Kristus pamilo jus“ (EF 5:2). 	 5:2). Ýadyňyzdamy? • Doganlary söýmek üçin nädip «göwnümizi giň tutup» bileris?


Įstatymo sandorai teisinę galią suteikė gyvulių kraujas, naujajai — Jėzaus kraujas. 	 Kanun ähti mal gurbanynyň gany bilen, täze äht Isanyň gany bilen berkidildi.


Žodžius, kurie žydams gali atrodyti užgaulūs, Paulius paskui sušvelnina. 	 Pawlusyň ýehudylara aýdan şu sözleri göwne degiji ýaly bolup görünse-de, ol ony ýumşaklyk bilen aýdýar.


Mat visa tai Dievas apreiškė mums per savo dvasią“ (1 Kor 2:9, 10). 	 Emma Hudaý olary ruhy arkaly bize aýan etdi» (1 Kor. 2:9, 10).


Kai kuriose šalyse praktikuojama tiek akademinė, tiek alternatyvioji medicina. 	 Käbir ýurtlarda däri-dermanlar ýa-da başga usullar bilen bejergi alyp bolýar.


4 Prikėlimo dieną penktąjį kartą Jėzus pasirodė draugėn susirinkusiems apaštalams ir kitiems sekėjams ir ėmė aiškinti Dievo Žodį. 	 4 Isa bäşinji gezek resullaryna we olar bilen ýygnanan şägirtlerine göründi.


Kas vyresniesiems padės įžvelgti, ar nusidėjusio krikščionio atgaila nuoširdi? 	 Ýaşululara adamyň ýürekden toba edýändigini bilmäge näme kömek eder?


Kas yra atjauta ir kaip ją parodyti? 	 Duýgudaş bolmak nämäni aňladýar?


Dvasininkų pakurstyta, vietinė valdžia 1928 metais netikėtai pareiškė, jog nebesuteiks Biblijos tyrinėtojams licencijos toliau transliuoti laidas iš savo stočių. 	 1928-nji ýylda dini ýolbaşçylaryň täsiri astynda ýurduň häkimiýeti Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň stansiýalarynda radioýaýlymlaryny geçirmek üçin ygtyýarnamanyň möhletini uzaltmajakdygyny yglan etdi.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. GEGUŽĖS 1–28 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 1—28 MAÝ 2017


Jėzus kadaise pasakė: „Kur jūsų turtas, ten bus ir jūsų širdis“ (Lk 12:34). 	 Isa: «Hazynaňyz nirede bolsa, ýüregiňiz hem şol ýerde bolar» diýdi (Luka 12:34).


Priimti kvietimą į vestuves ar nepriimti paprastai yra asmeninio apsisprendimo reikalas. 	 Nika toýuna barmalymy ýa-da barmaly däldigini her kimiň özi çözýär.


JEHOVOS GARBINTOJAI NUO SENO BUVO ORGANIZUOTI 	 HUDAÝ TARAPYNDAN GURNALAN


Taigi nesirūpinkite rytdiena, nes rytojus pats pasirūpins savimi. 	 Şonuň üçin ertiri gaýgy etmäň çünki ertir öz gaýgysyny özi eder.


2 Puikiai suprantame, kad Šėtonas, didysis priešas, žūtbūt nori mus paklaidinti (Apr 12:9). 	 Ol bizi hem aldajak bolýar (Ylh. 12:9).


Kartais ir netikintys giminaičiai ragina paskubėti ir tuoktis, kol dar nevėlu. 	 Ýa-da ol «ýaşyň geçmänkä, maşgala gur» diýýän dogan-garyndaşlarynyň täsirine düşüp biler.


Paskui, kai Jėzų priešai nužudė, Jehova padarė kitą nepaprastą stebuklą — prikėlė jį kaip šlovingą dvasinę esybę (1 Pt 3:18). 	 Duşmanlary Isany öldürenden soň, Ýehowa ýene-de uly gudrat görkezdi. Ýehowa Isany direltdi we ol şöhratly ruhy şahsyýet boldy (1 Pet. 3:18).


Pranašo Jeremijo raštininkas Baruchas vienu metu, matyt, pamiršo šį principą ir tarnaudamas Jehovai nebesijautė laimingas. 	 Bir gezek Ýermeýanyň kätibi Baruk muny ünsden düşürdi. Ol Ýehowa gulluk etmegiň gadyryny bilmän, şatlygyny ýitirýär.


Kaip Jehova padėjo izraelitams įsisąmoninti, kad žmogaus gyvybė yra šventa? 	 Ýehowa ysraýyllylara ýaşaýşy mukaddes hasaplamalydygyny nädip görkezdi?


Taip pat išsipildė Michėjo lūpomis ištartas Jehovos nuosprendis Samarijai — šiaurinę Izraelio karalystę nukariavo asirai (Mch 1:6). 	 Şeýle-de aşurlylar Ysraýylyň demirgazyk patyşalygyny basyp alanda, Mika Samariýa garşy aýdan pygamberliginiň ýerine ýetendigine şaýat boldy (Mika 1:6).


Kaip anksčiau supratome Mato 24:46 užrašytus žodžius apie Jėzaus atvykimą? 	 Biz Matta 24:46-daky Isanyň gelmegine nähili düşünýärdik?


Toks asmuo tarsi užsideda kaukę ir slepia savo tikruosius motyvus. 	 Mümkin, siz: «Söýgi ikiýüzli bolup bilermi?» diýýänsiňiz.


Ar neapsunkintų kieno nors sąžinės? 	 Bu olaryň ynsabyna zyýan ýetirmezmi?


Didelio tikėjimo skatinamas Abraomas sutinka paaukoti Izaoką 	 Ybraýymyň imany berk bolany üçin, ol ogly Yshagy gurban getirjek boldy


Nurodo, kada rodyti užrašinės korteles. Naudokite „never“, jei norite niekada nerodyti, „always“, jei norite rodyti visada ir „auto“, jei norite rodyti tik kai yra daugiau nei viena kortelė. Reikšmėse turi įtakos raidžių registras, nurodykite tiksliai, kaip čia nurodyta. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


Pasiimti tikėjimo skydą, pasak Pauliaus, yra „svarbiausia“, taigi jis ginkluotėje būtinas. 	 «Bularyň ählisiniň üstesine-de» diýen sözler asyl nusgada «hemme zatdan öňürti» diýmegi aňladýar we bu ýaragyň wajypdygyny görkezýär.


13 Krikščionimis kai kurie tapo gerąją naujieną išgirdę iš paties Pauliaus, tačiau apaštalas dar daug kam pagelbėjo netiesiogiai. 	 13 Pawlusyň gullugy diňe onuň mesihçi bolmaga kömek eden adamlaryna täsir etmedi.


Jaunasis piemuo sekė paskui savo merginą ir pagaliau surado progą pasimatyti. 	 Ýigit gyza öz söýgüsini ýene duýdurýar, gyz bolsa şäherden gitmek isleýändigini aýdýar.


„Kiekvieno vyro galva yra Kristus“ (1 KOR 11:3). 	 «Her erkegiň baýary Mesihdir». (1 KOR. 11:3)


Ką Jehova išpranašavo Jeremijo dienomis? 	 Ýeremiýanyň günlerinde Ýehowa nähili pygamberlik etdi?


Jeigu mylime Jehovą ir tarnaujame jam, nes jis geras ir turi teisę būti visatos valdovu, tokių Šėtono idėjų nė nesvarstysime. 	 Eger biz Ýehowany söýsek we ony mähriban Hudaý hem-de älem-jahanyň kanuny Hökümdary hökmünde kabul etsek, Iblisiň aýdýanlaryny inkär ederis.


Bet į namus atsėlina nelaimė — netikėtai suserga vaikas ir greit visai nustoja kvėpuoti. 	 Emma dul hatynyň başyna betbagtçylyk inýär. Onuň çagasy keselläp güýçden gaçýar we dem almasy kesilýär.


Kad draugystė arba santuoka būtų išties patvari, šalia visada turi būti ir Jehova (Mok 4:12). 	 Eger dostluk ýa-da maşgala gatnaşyklary Ýehowa bolan söýgä esaslansa, olar, hakykatdan-da, berk bolar (Wag. 4:12).


Išklausę pagirkime jį, kad apie tai mąsto. 	 Siz berlen jogaby ünsli diňläp, çuňňur oýlanýandygy üçin oňa minnetdarlyk bildiriň.


Savo knygoje Grinspanas pabrėžia, jog iki 1914 metų pasaulis buvo visiškai kitoks ir nuo tada smarkiai pasikeitė. 	 Grinspan 1914-nji ýyldan öň we soň dünýä ýagdaýynyň düýpli tapawutlanandygyny belläp geçdi.


Romūs tarsi avys žmonės, sueinantys į milžinišką minią, aiškiai regi, kaip iš kviečių išrankiojamos piktžolės — netikri krikščionys. 	 Gün-günden köpelýän uly märeke haşal ota meňzedilýän ýalan mesihçileriň zyňylmak üçin «ýygnalýandygyny» mese-mälim görýärler.


Nojaus tikėjimas turbūt dar labiau sutvirtėjo, kai jis suprato, kad jam duotas vardas, reiškiantis „poilsis“ arba „paguoda“, teikia daug vilties. 	 Adynyň manysynyň «dynçlyk; teselli» diýmegi aňladýandygyny we umyt berýändigini bilende, Nuh pygamberiň nähili duýgulary başdan geçirendigini göz öňüne getiriň! (Gel. çyk. 5:29).


Kodėl tėvai galėtų paisyti savo vaikų nuomonės, kai nustato šeimos taisykles? 	 Ata-eneler maşgalada tertip-düzgüni ýola goýanda, näme üçin çagalarynyň garaýşyny göz öňünde tutmaly?


Prašydamasis atgal, privalo įrodyti, kad atgailavo ir ėmėsi „atsivertimą liudijančių darbų“ (Apaštalų darbų 26:20). 	 Haçan-da ol ýygnaga kabul edilmegini haýyş edende, toba edýändigini «toba mynasyp iş bitirip» görkezmeli (Resullaryň işleri 26:20).


8 Žinia, tiek vyrui, tiek žmonai gali būti sunku pakeisti kai kuriuos bendravimo įpročius ir išsiugdyti naujų. 	 8 Är-aýalyň ikisi-de doga etmeli we gürrüňdeşligi gowulandyrmaga güýçli islegleri bolmaly.


Kadangi statykloje buvo statomi povandeniniai laivai, nusprendžiau, jog pats metas iš ten išeiti ir imtis visalaikės tarnybos. 	 Ussahanada suwasty gämileriň ýasalýandygy üçin, men işden çykyp, doly wagtly gulluga başlamagy ýüregime düwdüm.


2. a) Kokį priminimą randame Psalmyno 34:22? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 2. a) Zebur 34:22-däki sözler özüni günäkärleýän mesihçileri nämä ynandyrýar? b) Şu makalada nämä serederis?


Pasak istorikų, ketvirtame amžiuje pagoniška Romos imperija buvo sukrikščioninta. 	 Taryhçylaryň aýtmagyna görä, IV asyrda butparaz Rim hökümeti hristian döwleti hökmünde tanalyp başlandy.


Šis velniškas sumanymas galėjo pertraukti Karalystės sandorą su Dovydu. 	 Şeýtmek bilen, olar Dawut bilen Patyşalyk baradaky baglaşylan ähti bozup, Şeýtan Iblisiň hileli niýetine ýardam ederdiler.


Reikiamos stiprybės Jehovos dvasia tuomet suteikė ir tėvui, ir dukrai. 	 Ýehowanyň ruhy olaryň ikisine-de, ýeterlikli güýç berdi.


Meistriškų įgūdžių įgysime nuolat stengdamiesi tai, ką nauja sužinoję, įgyvendinti praktikoje (Lk 6:40; 1 Tim 4:13-15). 	 Alan bilimizi durmuşda yzygiderli ulanmaga jan etsek, şonda ukybymyzy kämilleşdirip bileris (Luka 6:40; 1 Tim. 4:13—15).


Šis ryšys su Aukščiausiuoju per daug brangintinas, kad leistume kam nors jį susilpninti (2 Metraščių 15:2; Jokūbo 4:7, 8). 	 Şeýle gatnaşyk örän gymmatly, şol sebäpden biz hiç kime we hiç bir zada Ýehowa Hudaý bilen gatnaşygymyzy bozmaga ýol bermeris (2 Taryhlar 15:2; Ýakup 4:7, 8).


Kokio pavojaus turime saugotis, kad mūsų dvasingumas nenukentėtų? 	 Biz Hudaý bilen dostlugymyza abanýan haýsy howpdan ägä bolmaly?


Kasmet per vasaros atostogas su kitais bendraamžiais tarnaudavome atostoginiais pionieriais (taip tada vadino pagalbinius pionierius). 	 Tomusky dynç alyş günleri men beýleki deň-duşlarym bilen «rugsat» pioneri (häzir kömekçi pioner diýilýär) bolup gulluk edýärdim.


9 Kad žmogui būtina atminti, kas svarbiau, byloja Jobo knyga, viena seniausių Biblijoje. 	 9 Hökümdarlyk meselesiniň wajypdygy Eýýup kitabyndan görünýär.


Tai vyksta Viešpaties dieną, nuo 1914 metų ir iki kol paskutinis ištikimas pateptasis miršta ir yra prikeliamas. 	 «Bu nesle» Ýusupdan öň doglan käbir doganlary hem degişli.


Nuo to, kaip žmonės atsiliepia į mūsų garsinamą gerąją naujieną, priklauso, koks jiems teks nuosprendis (2 Tes 1:8, 9). 	 Hoş habary kabul etmedikler heläk bolar (2 Sel. 1:8, 9).


Pasisiūlykite kaip galėdami padėti senyviems bendratikiams. Palaikykite švarą, tvarką Karalystės salėje. 	 Şeýle-de sen Patyşalyk zaly barada alada edip, onuň arassa we tämiz bolmagyna ýardam edip bilersiň.


Ką jūsų vaikas atsakys? 	 Siziň çagaňyz näme jogap berer?


17 Tiesos laikėmės ne griežtų taisyklių verčiami. 	 17 Bize dogry ýolda galmaga talap ediji düzgünler däl-de, Ýehowanyň ýagşy we aladamyzy edýän hakyky Hudaýdygyna ata-enemiziň ynanýandyklary kömek etdi.


Jis guodėsi mintimi, kad Dievas visuomet yra greta ir padeda savo tarnams pakelti sunkumus. 	 Ýehowanyň elmydama goldajakdygy oňa teselli beripdir.


_Ankstesnė vieta 	 _Ýery Aç


Ką Jehova nori, kad apie jį žinotume? 	 Ýehowa bizi nämä ynandyrýar?


Kas mums suteiks jėgų ištverti 	 Bize näme güýç berer


Lankomiausiosbookmarks 	 Iň Kop Görilenbookmarks


Taip pat sužinosime, kaip net ir sunkiausiomis aplinkybėmis galime neprarasti drąsos ir teigiamo požiūrio. STUDIJŲ STRAIPSNIS 2. 	 Şeýle-de durmuşda ýüze çykýan kynçylyklara garamazdan, biz nädip mert bolmalydygyny we dogry garaýyşda galmalydygyny öwreneris.


Šis vyras — mano brolio sūnus. 	 Bu meniň doganymyň ogly.


12, 13. a) Kada įvyks Avinėlio tuoktuvės? b) Kas danguje džiaugsis Avinėlio tuoktuvėmis? 	 12, 13. a) Guzynyň toýy haçan bolar? b) Guzynyň toýuna gökde kimler şatlanar?


Komanda nerasta. 	 Dessur tapylmady.


Atsakymą apie savo įsitikinimus turėtum pagrįsti Biblija, taip pat kalbėti „romiai ir pagarbiai“ (1 Pt 3:15, Brb). 	 Senden imanyň barada sorasalar, Mukaddes Ýazgylary ulanyp «ýumşaklyk, saýhallyk bilen» jogap ber (1 Pet. 3:16).


Todėl mums tikrai rūpi, kad su tikėjimo išmėginimais susidūrę bendratikiai gautų dvasinę paramą. 	 Şonuň üçin biz kyn ýagdaýa düşen imandaşlarymyza ruhy taýdan kömek etmeli.


▪ „Nejau tas, kuris padarė akis, nematys?“ (Ps 94:9). 	 ▪ « Gözi ýaradan görmezmi?» (Zeb. 94:9).


Ar gali paaiškinti? 	 Ezekiýel 38:2.


Tam tikrų gairių dėl vienystės ir santuokos apaštalas Paulius davė Pirmojo laiško korintiečiams 7-ame skyriuje. 	 Pawlus resul Korintoslylara ýazan birinji hatynyň 7-nji babynda durmuş gurmadyk we guran mesihçilere maslahat berýär.


Stabdyti garsą 	 Sesi Duruz


Štai pavyzdys. 	 Mysal üçin, Jeý atly gyzyklanýan adam çilim çekýärdi.


19 Pagaliau prisiartino laikas išaiškėti „šventajai paslapčiai“. 	 19 Ahyrynda, «mukaddes syryň» açylmaly wagty golaýlaşdy.


Išsaugoti kaip 	 _Aýry Gaýd Et...


Be to, naudodamasis savo laisve Jehova niekada nepamiršta meilės ir teisingumo. 	 Şeýle-de Ýehowa erkinligini hemişe söýgi we adalatlylyk bilen ulanýar.


Dėl ko paprastai skundžiasi tiek vaikai, tiek tėvai? 	 Çagalar hem-de ata-eneler nämeden nägile bolýarlar?


Ar jis paliko mums gerą ar blogą pavyzdį? 	 Sen ondan görelde alarmyň ýa-da sapak edinersiň?


Vis dėlto kaip joms pavyko sukaupti drąsą? 	 Olara aýgytly hereket etmäge näme kömek etdikä?


Ar tinkama laikyti šaunamąjį ginklą apsiginti nuo žmonių? (liepa) 	 «Wepaly adamlara öwret». Ýan.


Kadangi prausyklos būdavo lauke, trūko privatumo, todėl išmokau praustis su drabužiais. 	 Suwa düşünilýän otag bolmansoň, men daşarda ýuwunmagy öwrendim.


Teisieji, anot Jėzaus, yra „karalystės vaikai“, pateptieji krikščionys (Mt 13:38). 	 Isa bu tymsaly düşündirende «dogry adamlaryň» «Patyşalygynyň ogullarydygyny», ýagny mesh edilen mesihçilerdigini aýtdy (Mat. 13:38).


(Perskaityk Romiečiams 8:15-17.) 	 Bu «Atam jan» diýmegi aňladýar.


Argi galime tylėti žinodami tiesą apie savo dangiškąjį Tėvą ir jo tikslus? 	 Gökdäki Atamyz we onuň niýeti barada bilibem, adamlara gürrüň bermän bolarmy?


Bet argi jau tada nebuvo visiškai aišku, kokią dvasinę pažangą Timotiejus daro? 	 Eýsem, Timoteos şol wagt üstünligini görkezmedimi näme? Elbetde, görkezdi.


Kai dar buvo paauglys, jis studijavo Bibliją, bet paskui įniko į kompiuterinius žaidimus. 	 Ol köp wagtyny güýmenjelere sarp edýärdi. Ol ýetginjekkä Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýär, ýöne ençeme ýyl wagtynyň köpüsini wideooýunlara sarp edýär.


Panašiai ir mums privalu sergėti savo širdį, kad nebūtų nuodėmės sužalota. 	 Eger mesihçi Ýehowany we ýakynyny söýüp, Onuň wadalaryna berk iman etse, bu nähili netije berer?


Simbolių koduotės 	 Karkater ködlemeleri


Turtinguosius Paulius skatino daryti gera, būti turtingus kilnių darbų, dosnius, pasirengusius dalytis. 	 Pawlus baý mesihçilere: «Ýagşylyk etmegi, ýagşy işlere baý bolmagy, sahylygy, jomartlygy» maslahat berdi.


Sunkumai dėl rasinės atskirties 	 Jynsparazlyk sebäpli dörän kynçylyklar


Pamokėlės iš Biblijos (2/1, 5/1, 8/1, 11/1) 	 Isanyň resullaryndan oýa bolmagy öwreneliň, 15.1.


Ką daryti mums, Jehovos liudytojams, yra nepaprasta garbė? 	 Ýehowanyň Güwäçileri nähili uly hormata eýe?


Toliau Asafas giedojo: „O man gera būti arti Dievo; prisiglaudžiau pas Viešpatį Dievą“ (Ps 73:28). 	 Hudaýa ýakynlaşmak gowudyr. Seniň ähli işleriňi yglan etmek üçin men Reb Hudaýy özüme pena edindim» (Zeb. 73:28).


14 Ar tu galėtum atsidėti visalaikei tarnybai? 	 14 Siz bütin ömrüňize doly wagtly gulluk edip, Hudaýyň islegini berjaý edip bilersiňizmi?


Čia jaučiamės ramūs ir saugūs, nors mus supa sugedęs pasaulis. 	 Biz zalym dünýäde ýaşasak-da, özümizi howpsuz we rahat duýýarys.


14. a) Iš kokių dviejų žodžių sudarytas graikiškas žodis, verčiamas „svetingumas“? b) Kaip tarnyboje galime pasirūpinti svetimšalių poreikiais? 	 14. a) «Myhmansöýer» diýip terjime edilen söz haýsy sözlerden ybarat? b) Biz wagyzda daşary ýurtly adamlara söýgimizi nädip görkezip bileris?


Šiandieniniai Jėzaus „kariai“, tarp jų ir milijonas suvirš visalaikių evangelizuotojų, kiek leidžia jų aplinkybės, laikosi šio Pauliaus pamokymo. 	 Şu günlerem Isanyň şägirtleri we şol sanda uzak wagtly gullugy ýerine ýetirýän wagyzçylar Pawlusyň maslahatyna eýermek üçin elinde baryny edýärler.


Bet neretai pagalvodavo, ar ji su šeima ir visi doraširdžiai Brazilijos žmonės sulauks kokios nors pagalbos. 	 Emma ol, köplenç, Braziliýadaky ähli akýürekli adamlara, şol sanda oňa we onuň maşgalasyna uzagyndan kimiň kömek edip biljekdigi barada aladalanýar.


Koks galas jų laukia? 	 Olara näme bolar?


Taigi, į švietimo reformavimą ir transformavimą turime žiūrėti ne kaip į klonavimo sistemą. 	 Ýagny tema okuw reformasy we üýtgedilişi bolansoň başga bir sistemany göçürip bilmeris.


(Psalmyno 91:9-11) 	 (Zebur 91:9—11).


Pasak Biblijos, esame „moliniai indai“, kuriuose slypi neįkainojamas lobis — Dievo mums patikėta krikščioniška tarnystė (2 Kor 4:1, 7). 	 Bu hazyna — biziň wagyz gullugymyz (2 Kor. 4:1, 7).


Dievo Žodis — tau pačiam ir kitiems ugdyti (4/15) 	 Pioner gullugy Hudaý bilen dostlugyňy berkidýär 15/9


5 Teisę būti visavaldžiu Jehova turi ir dėl dar vienos priežasties – jo valdžia yra tobulai teisinga. 	 5 Ýehowa başga sebäbe görä-de älem-jahanyň kanuny Hökümdary hasaplanýar. Ol adalatyny kämil derejede görkezýär.


Tada prisiminiau, kad Bibliją tėvas vadindavo „gerąja knyga“ ir man dar vaikystėje sakė ją skaityti. 	 Oglanjykkam kakam maňa Mukaddes Ýazgylary okamalydygymy aýýardy.


Juk viltimi, kuri tave patį džiugina, yra taip gera su kitais dalytis! 	 Şeýle-de sen ýaşdygyňa garamazdan, pioner bolup gulluk edip, adamlara hoş habary wagyz edip bilersiň.


17 O kas bus Šėtonui, visų žmonijos kančių kaltininkui? 	 17 Adamlaryň betbagtçylyga uçramagynyň esasy sebäpkäri Şeýtana näme bolar?


Jis rašė: „Nemurmėkite, kaip kai kurie iš jų murmėjo ir žuvo nuo naikintojo“ (1 Korintiečiams 10:6-11; NW). 	 Ol: «Käýinmäň, çünki olaryň käbirleri käýinip, ölüm perişdesi elinden heläk boldular» diýip ýazdy (1 Korintoslylar 10:6—11).


Kaip jis parodė iniciatyvą? 	 Ol munuň üçin näme etdi?


Ankstesnėse 1 Korintiečiams 10-o skyriaus eilutėse Paulius užsimena apie išmėginimus, kuriuos izraelitai patyrė dykumoje (1 Kor 10:6–11). 	 Pawlus resul 1 Korinfliler 10:13-nji aýadyň kontekstinde ysraýyllylaryň çölde uçran kynçylyklaryny agzaýar (1 Kor. 10:13, 6—11).


5 Ar negalėtumėte dar geriau išnaudoti savo laiką — daugiau jo skirti ne kam kitam, o šeimai? 	 5 Siz köp wagtyňyzy maşgala agzalaryňyz bilen geçirmek üçin näme edip bilersiňiz?


Be to, Abraomas galėjo pajusti, koks didis Jehovos gailestingumas ir teisingumas. 	 Ýehowa Ybraýymy dosty hasaplaýardy (Iş.


Parodydamas tokį nesavanaudiškumą, Jėzus savo gyvenimo neiššvaistė. 	 Ol direldilip, «Hudaýyň sagyna galdyryldy» (Res. iş.


PROTINGAS SPRENDIMAS LENKIJOJE 	 POLŞADA BOLAN WAKA


KOKS ŽMOGUS BUVO ASA 	 ASANYŇ EDEN IŞLERI


Tada, kai trys šio vyro draugai nusidėjo savo kalba, jis meldėsi už juos ir „Viešpats atsižvelgė į Jobo maldą“ (Jobo 1:5; 42:7-9). 	 Onuň üç sany dosty gepinde günä edende, Eýýup olar üçin doga etdi, «Ýehowa Eýýubyň ýüzüni kabul etdi» (Eýýup 1:5; 42:7—9).


Paskui, emocijų bangai atslūgus, tikriausiai pripažįstame, kad pastaba vis dėlto buvo taikli. 	 Şol sebäpli, hem özümiz gynanarys, hem bize kömek etjek bolýan dogan gynanar.


Kojos taip sutino, jog pasakiau šeimai, kad toliau eitų be manęs. 	 Şonda men bary-ýogy 12 ýaşymdadym.


Jehovos įpareigotas tarnauti „pranašu tautoms“, jis sudejavo: „Ak, Viešpatie Dieve! 	 Ýehowa ony «halklar üçin pygamber» bellände, ol gorkup: «Eý Hökümdar Hudaý, Ýehowa!


Dievas moko juos ir veda meilės keliu. 	 Hudaý olara birek-biregi söýmegi öwredýär.


Šitaip jis suteikė mums galimybę ne vien gyventi amžinai, bet ir galiausiai sugrįžti į Dievo šeimą. 	 Şeýdip, ol diňe bir ebedi ýaşaýşa ýol açman, eýsem, bize Hudaýyň maşgalasyna dolanmaga mümkinçilik berdi.


Atna_ujinti 	 _Täzele


Kokį svarbų darbą Jėzus pradėjo žemėje ir kiek ilgai jis tęsis? 	 Isa ýer ýüzündekä nähili wajyp işe başlady we ol haçana çenli dowam eder?


4 Aišku, Jehova žino, kad Šėtono kaltinimai melagingi. 	 4 Ýehowa Iblisiň ýalan sözleýändigini bilýärdi.


Juozapo žodžiai faraonui rodo jo mokėjimą tinkamai kreiptis į aukštos padėties asmenį (Pr 41:16, 33, 34). 	 Faraon bilen gepleşende bolsa, onuň ýokary wezipeli adamlara hormat bilen ýüzlenip bilýändigi görünýär (Gel. çyk. 41:16, 33, 34).


Katalikų teologas Augustinas iš Hipono (354—430 m. e. m.), kaip rašoma vienoje enciklopedijoje, „padarė išvadą, kad tokio tūkstantmečio iš viso nebus“ (The Catholic Encyclopedia).* 	 Katolik dinine uýan Bagtly Awgustin (354—430) «Müňýyllyk patyşalyk bolmaz» diýdi (Katolik ensiklopediýasy)*.


Ar (.arj) 	 Arj (.arj)


Vis dėlto Jehova niekada nepamirš tavo darbų ir meilės, kurią parodei jo šventam vardui (Hebrajams 6:10). 	 Emma siziň edýän işiňizi, Ýehowanyň mukaddes adyna görkezen söýgiňizi, Onuň hiç haçan unutmaýandygyny ýadyňyzdan çykarmaň (Ýewreýler 6:10).


Moteriai, kuri per automobilio avariją neteko dviejų mažų vaikų, jos bažnyčios dvasininkas pareiškė: „Tokia buvo Dievo valia. 	 Bir aýalyň iki kiçi çagasy awtoheläkçiliginde ýogalanda, dini ýolbaşçy oňa: «Bu Hudaýyň islegidir.


Kokiais žodžiais apaštalas Jonas apibūdino tikrųjų krikščionių požiūrį į dabartinį pasaulį? 	 Ýahýa resulyň haýsy sözleri mesihçileriň häzirki dünýä garaýşyna we özüni alyp barşyna täsir edýär?


20 Mūsų geri santykiai su broliais, Dievo požiūriu, labai svarbūs, nes tai neatsiejama nuo teisingo garbinimo. 	 20 Ýehowa imandaşlar bilen gowy gatnaşygymyzy hakyky seždäniň wajyp bölegi hasaplaýar.


(Perskaityk Psalmyno 119:165.) 	 Ýehowanyň «kanunyny söýýänlerde» bolsa bökdençlik ýokdur, ýagny olar ýaşaýşa eltýän ýola dolanyp bilýärler (Zebur 119:165-i okaň).


Už žmones jie nepalyginti pranašesni savo protu ir galia. 	 Olar adamlardan beýik, örän paýhasly we güýçlüdir.


Paminėdamas maldą, Paulius atkreipia dėmesį, kas krikščioniui turi būti svarbiausia. 	 Doga barada aýtmak bilen Pawlus mesihçilere nämäniň wajypdygyny görkezdi.


Šį izraelitą užvaldė godumas ir pastūmėjo pasielgti nesąžiningai. 	 Ol açgözlükden ýaňa günä etdi we eden günäsini gizledi.


Sesė buvo pasitaupiusi pinigėlių, kad metus galėtų čia pragyventi. 	 Karina bir ýyl Bolgariýada ýaşamak üçin pul toplap, ol ýere göçýär.


Įsivaizduok, kad gydytojas tau liepia vengti bet kokio kontakto su asmeniu, sergančiu užkrečiama mirtina liga. 	 Mukaddes Ýazgylaryň berýän duýduryşyny hem şol lukmanyň maslahatyna meňzetse bolýar.


(Perskaityk Luko 10:21.) 	 Isa adamlara gökdäki Atasy barada öwretmekden lezzet alýardy (Luka 10:21-i okaň).


Ką daryti, kad suprastume Jėzaus palyginimus? 	 Biz Isanyň tymsallaryna düşünýärismi?


Ar gedit turėtų paryškinti visus ieškomo teksto pasikartojimus. 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


N_aujas failo pavadinimas: 	 Taze faýl ady


9 Kartą Jėzus kalbėjo apie tai, ko šeimininkas tikisi iš savo vergo. 	 9 Isa bize hojaýynyň hyzmatkärinden nämä garaşýandygyny düşündirdi.


Apaštalui, galimas dalykas, net grėsė mirtis. 	 Ony öldürmekleri-de mümkindi.


10 Aišku, pinigų mums reikia. 	 10 Hawa, biziň ählimize pul gerek.


Jei puoselėsime meilę, galėsime kuo puikiausiai bendrauti tarpusavyje. 	 [23-nji sahypadaky surat]


Paulius mus ragina: „Imkite pavyzdį iš Dievo, kaip mylimi vaikai, ir gyvenkite meile, kaip ir Kristus jus mylėjo ir atidavė už jus save“ (Ef 5:1, 2). 	 Ol öz janyny... gurban hökmünde biziň üçin Hudaýa hödürledi» (Efes. 5:1, 2).


Ar užteks pinigų mokesčiams? 	 Beýleki çykdajylara puly nireden taparlar?


Pageidaujamas tokių tarnų skaičius — tūkstantis. 	 1881-nji ýylda «Sion garawul diňi» žurnalynda Mukaddes Ýazgylara esaslan edebiýaty ýaýratmak üçin 1 000 sany pioneriň gerekdigi aýdyldy.


11. a) Kaip su skelbėjais gali elgtis kai kurie žmonės? b) Ko apaštalas Paulius susilaukė nuo priešininkų ir kaip į tai reagavo? 	 11. a) Käbir adamlar wagza nähili garaýar? b) Pawlus resul nähili yzarlamalara duçar boldy we oňa nähili täsir etdi?


Ir kas yra tas vyras su raštininko reikmenimis? 	 Guşagynda ýazuw esbaby bolan adam kim?


Antai apaštalas Petras pateptiesiems krikščionims rašė: „Dievo galia per tikėjimą [esate] saugomi išgelbėjimui, kuris bus apreikštas paskutiniu laiku“ (1 Pt 1:5). 	 Petrus mesh edilen mesihçilere ýazan hatynda şeýle diýýär: «Siz ahyrky wagtda aýan bolmaga taýýar duran gutulyş üçin, Hudaýyň güýji bilen iman arkaly goralýarsyňyz» (1 Pet. 1:5).


Vėlesniais gyvenimo metais jis pasidarė religingas ir net kelis kartus svečiavosi pas mane Betelyje. 	 Soňky ýyllar ol hem Hudaýa ynanyp başlady.


Visi esame netobuli ir klystame. 	 Biz bikämil bolandygymyz üçin köp ýalňyşýarys.


Be to, neliko įtampos ir nerimo, todėl jaučiausi laimingesnis. 	 Esasanam, men Ýehowa ýakynlaşdym».


Užrašui 	 etiket


Šis kelias palaimingas. (Perskaityk Mato 19:29.) 	 Hudaýyň ýolundan ýöremek, bize bol bereket berdi (Matta 19:29-y okaň).


Tokie pokyčiai visiems įkvėpė dar daugiau ryžto liudyti. 	 Bu wagyz işiniň pajarlap ösmegine getirdi.


JĖZUS KRISTUS, didis Mokytojas ir mokinių Ruošėjas, visiems, kas eina jo pėdomis, paliko priesaką: „Žiūrėkite, kaip klausotės“ (Luko 8:16-18). 	 BEÝIK Mugallym Isa Mesih şägirt taýýarlamak işi bilen meşgullanyp, şägirtlerine: «Eşidişiňize üns beriň» diýdi (Luka 8:16—18).


Aštuonias dienas jie keliavo per dykumą ir galiausiai išvargę pasiekė Sudaną. 	 Olar çölüň içi bilen sekiz gün ýol ýöräp, zordan Sudana gelýärler.


Savo laiške hebrajams apaštalas prilygina Jėzų karaliui bei kunigui Melchizedekui ir nurodo, kuo jie panašūs (Hbr 6:20; 7:1-3). 	 6:20; 7:1—3). Şeýle-de ol Işaýa pygamber bilen onuň ogullaryny Isa we mesh edilen mesihçiler bilen deňeşdirýär (Ýew.


Kokios piktos jėgos mus dabar puola? 	 Biz şu günler nähili ýamanlyga duş gelýäris?


Kai sueigoms pasiruošiame ir jose dalyvaujame, stiprėja mūsų tikėjimas ir ryžtas nesiduoti nukreipiamiems nuo tiesos (Ps 35:18). 	 Siz ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanyp, oňa gatnaşmak üçin has köp tagalla edip bilersiňizmi? Bu size imanyňyzyň berkemegine we pikiriňiziň bulaşmagyndan gaça durmaga kömek eder (Zeb. 35:18).


Karalius taip pat ragino tautą „ieškoti Viešpaties [...] ir laikytis Įstatymo bei įsakymo“ (2 Met 14:3 [14:4, Brb]). 	 Mundan başga-da Asa halky Ýehowany agtarmaga, «Onuň kanunyny we tabşyryklaryny berjaý etmäge» höweslendirýär.


20 Drąsos taip pat įgausime, jei uoliai darbuosimės evangelizacijos tarnyboje (1 Tim 4:16). 	 20 Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmek işine yhlasly gatnaşmak hem mert bolmaga kömek eder (1 Tim. 4:16).


Apaštalas rašė, kad krikščionis gali būti nuplukdytas į šalį arba atsitolinti nuo Dievo pats. 	 Ol «daşlaşmak» we «daşlaşan» ýaly sözleri ulanýar.


Ką reiškia žinoti Dievo vardą? 	 Hudaýyň adyny bilmeklik nämäni aňladýar?


1959 metais už Bibliją aiškinančių leidinių spausdinimą mane suėmė. 	 1959-njy ýylda Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary çap edýändigim üçin meni tussag etdiler.


Jie uoliai dalyvauja gerosios naujienos apie Karalystę skelbimo ir mokinių ruošimo darbe. 	 Olar Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmek we ähli milletdäki adamlary şägirt etmek işine erjellik bilen gatnaşýarlar.


6 Žydų entuziazmas išblėso ir dabar jiems terūpėjo savi reikalai. 	 6 Ýehudylar ybadathanany hyjuwly gurup başlasalar-da, soňra olaryň elleri sowap, öz bähbitlerini agtaryp başlady.


Dėl to Jėzus įpareigojo sekėjus skelbti tiesos žodį, mokyti ir ‘padaryti mokiniais visų tautų žmones’ (Mato 28:19, 20). 	 Şonuň üçin Isa şägirtlerine wagyz etmegi, öwretmegi we «bütin milletleri şägirt etmegi» tabşyrdy (Matta 28:19, 20).


Vienas iš jų, Judas Iskarijotas, vėliau Jėzų išdavė. 	 Petrus bolsa Isany üç gezek inkär edýär.


1919 metais „vergas“ gavo pavedimą rūpintis „šeimynykščiais“ — tiekti dvasinį peną visiems tikriesiems krikščionims (7/15, p. 21—24). 	 Olara ruhy iýmiti kabul edýän mesihçileriň ählisi degişli (15.7. sahypa 21—23).


Kaip Mozė ugdėsi meilę Jehovai? 	 Musa Ýehowa bolan söýgüsini nädip ösdürdi?


15 Kai Persijos karaliaus ir jo žmonos santykiai pašlijo, artimas valdovo patarėjas Memuchanas davė pasiūlymą, kaip ištaisyti negerovę ir pasiekti, kad visos moterys gerbtų savo vyrus (Esteros 1:20). 	 15 Pars patyşasy bilen aýalynyň arasynda kynçylyk dörände, onuň baş maslahatçysy Memukan «aýallaryň ählisi ärlerini sylasyn» diýen perman çykarmagy maslahat berdi (Ester 1:20).


(Perskaityk Psalmyno 38:4-6, 9 [38:3-5, 8, Brb].) 	 Geçmişde eden ýalňyşlygymyz barada oýlansak, «takatdan düşeris» we özümizi «çendenaşa owranan» ýaly duýarys (Zebur 38:3—5, 8-nji aýatlary okaň).


Be dirbtiniu būdu šaldiklyje sukurtų sąlygų gyvybinės gemalų funkcijos greitai nutrūks. 	 Embrionlar emeli usul bilen saklanýan doňduryjy kameradan çykarylandan soň zaýalanyp ölýär.


Be to, taip arti gyvendami žmonės galėjo tikėtis iš kaimynų pagalbos ir apsaugos. 	 Ysraýylyň 12 taýpasy sežde etmek üçin ýygnananda, bu olaryň ruhy taýdan agzybirdigini görkezýärdi.


Kaip mums, evangelizuotojams, Jėzaus pavyzdys padeda likti budriems ir išlaikyti dvasinę pusiausvyrą? 	 Biz oýa bolup, paýhasly gulluk etmek babatda Isanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Tiesą jie sužinojo pačioje dvidešimtojo amžiaus pradžioje. 	 Olar hakykaty XX asyryň başlarynda bildiler.


Be to, ryšulius žurnalų reikėjo nuvežti į paštą, kad būtų išsiuntinėti į bendruomenes visose Jungtinėse Valstijose. 	 Şeýle-de biz edebiýatlarymyzy ABŞ-daky ähli ýygnaklara ugradylýan poçta eltip berýärdik.


Dievas žinojo, kad jiems kils noras žvalgytis į kaimynines pagonių tautas ir kad tenai matys visokių pagundų. 	 Belki, ysraýyllylar başda olara öýkünip geýinmek islärdi, soňra bolsa olar ýaly pikir edip we hereket edip başlardy (Sül. tym.


20 Tie, kurie laikysis nurodymų, išdėstytų naujosiose knygose, ir liks ištikimi Dievui per galutinį išmėginimą, galės gyventi amžinai. 	 20 Şol «golýazmalarda ýazylanlary» ýerine ýetirýän adamlara ebedi ýaşaýyş berler.


Ar mano maldos byloja, kad vykdydamas Dievo valią pasikliauju jo parama? 	 Meniň dogalarym Hudaýyň islegini berjaý edýändigimi görkezýärmi?


Kodėl galime daryti išvadą, kad nuo Kristaus laikų žemėje visus amžius buvo tikrų pateptųjų krikščionių? 	 I asyrasyrdan bäri, käbir mesh edilen mesihçileriň ýaşandygyny nireden bilýäris?


Štai itin daug jų randame Laiške romiečiams. 	 Mysal üçin, onuň Rimlilere ýazan hatynda ençeme soraglar bar.


Dabar aptarsime kelias situacijas ir sykiu galėsime pasvarstyti, kaip tokiomis aplinkybėmis pasielgtume patys. 	 Häzir şu makalada serediljek ýagdaýlarda sen näme etjekdigiň barada oýlanyp gör.


Vyras, jei yra nuolankus ir kuklus, nelaikys žmonos savo konkurente, nesistengs visose srityse ją pranokti, bet skatins savo talentus panaudoti — šitaip parodys, kad gyvenimo draugę myli ir brangina (Pat 31:10, 28; Ef 5:28, 29). 	 Eger onuň ýanýoldaşy kiçigöwünli bolsa, aýalynyň ukyplydygyny boýun alyp, ony ulanmaga höweslendirer we söýgüsini bildirer (Sül. tym. 31:10, 28; Efes. 5:28, 29).


Būdavo, apsistoju tvarte, pašiūrėje. 	 Men käwagt bir ýygnakdan beýleki ýygnaga pyýada, tigirli, hyryn-dykyn köne awtobusly ýa-da otluda gidýärdim.


Valentina iškart ėmė skelbti gerąją naujieną kaimynams. 	 Ýöne Walentina goňşularyna wagyz edip başlaýar.


Kalbėdamas būriui į pavojų patekusio laivo keleivių, apaštalas pavadino Jehovą ‘Dievu, kuriam jis pats priklausąs’. 	 Pawlus resul gämidäki adamlaryň öňünde durup, özüniň Ýehowa Hudaýyňkydygyny aýtdy.


Jie myli kaimenės avis, todėl ‘džiaugiasi su besidžiaugiančiais, verkia su verkiančiais’ (Romiečiams 12:15). 	 Olar sürüni söýýärler, şol sebäpli «şatlanýanlar bilen şatlanyp, aglaýanlar bilen aglaýarlar» (Rimliler 12:15).


Koks dėkingas vaikas buvo savo tėčiui, kad jį išgelbėjo! 	 Oglanjyk kakasynyň suwdan çykaryp, halas edendigine örän begenýär!


Iš meilės kylantys geri darbai, be to, yra vienas pagrindinių požymių, padedančių atskirti tikrus krikščionis (Jn 13:34, 35; Kol 1:10). 	 Şeýtmek bilen, biz mesihçidigimizi subut ederis (Ýahýa 13:34, 35; Kol. 1:10).


Bet 1961 metais knygoje „Tebūnie šventu laikomas tavo vardas“ jau pasakyta, kad Nabotas — tai pateptieji, o Jezabelė — krikščionija. 	 1961-nji ýylda «Adyň mukaddes bolsun» (iňl.) atly kitap çap edilýär. Onda Naboty mesh edilen mesihçilere, Izebeli bolsa hristian dünýäsiniň agzalaryna meňzedilýär.


Dėl jo malonės tada patirsi apsčiai džiaugsmo. Galbūt, kaip ir anie keturi draugai, tarnausi rajono, srities ar regiono prižiūrėtoju, darbuosiesi Betelyje, būsi filialo komiteto narys, dėstysi Karalystės tarnybos ar pionierių kursuose, sakysi kalbas tiek mažuose, tiek didesniuose sambūriuose. 	 Şonda siz Onuň merhemeti bilen, bu dört dost ýaly, etrap, welaýat ýa-da filiallara seredýän gözegçi bolup, Beýtelde, şeýle-de filialyň komitetinde gulluk edip, Pionerler we Patyşalyk gullugynyň mekdebinde öwredip, uly hem kiçi kongreslerde doklad bilen çykyş edip, köp şatlyk taparsyňyz.


Pirma, Dievas prisiekė Dovydui, kad jo sostą įtvirtins amžiams (Ps 89:36, 37 [89:35, 36, Brb]; 132:11, 12). 	 Birinjiden, ol Dawudyň nesli tagtynda ebedilik oturar diýip, ant içdi (Zeb. 89:35, 36; 132:11, 12).


Po šimtmečių Mozės įstatyme aukoti aukas jau buvo prisakyta. 	 Emma Musanyň Kanunynda gurban bermek baradaky sorag has giňişleýin düşündirildi.


Straipsnyje aptarsime, kaip Jehova veikia per savo organizaciją, kad jo valia, išreikšta Mato 24:14, būtų įvykdyta. 	 Şu makalada Matta 24:14-de aýdylan weliligiň ýerine ýetmegini goldamak üçin Ýehowanyň nähili işleri alyp barýandygy hakda gürrüň ederis.


O koks kunigo vaidmuo? 	 Emma ruhany näme edýärdi?


Kaip Izaokas parodė, kad jam rūpi santarvė, kai filistinų karalius atėjo tartis dėl taikos? 	 Piliştlileriň patyşasy Yshak bilen äht baglaşmaga gelende, Yshak onuň bilen parahat ýaşamak isleýändigini nädip görkezdi?


Esu dėkingas Jehovai 	 Ýehowa minnetdar


Kam būdingi 2 Timotiejui 3:2–5 išvardyti bruožai? 	 2 Timoteos 3:2—5-nji aýatlarda agzalýan häsiýetler kimlere degişli?


Keisti programos įrankinę 	 Bu program barada


Šis vyresnysis su žmona, gyvenantys šiaurės Rumunijoje, pastebėjo, kad puikus laikas ieškoti romių lyg avys žmonių yra sekmadienį po bendruomenės sueigos. 	 Ýaşuly doganymyz aýaly bilen dynç güni duşuşykdan soň, Rumyniýanyň demirgazygynda goýun derisini arassalap oturan iki aýala hoş habary wagyz edýär.


Šios santvarkos pabaiga jau čia pat. 	 Häzirki dünýäniň soňy örän golaý.


Kai kurios silpnybės mus gali varginti dar ilgai. 	 Sebäbi käbir endikler bilen ençeme ýyl göreşmeli bolýar.


Kad ir su kokiais iššūkiais susidurtum garsindamas gerąją naujieną, atmink viena: Jehova gali padėti tau visa įveikti. 	 Biz wagyzda kynçylyklara duş gelsegem, Ýehowanyň olara döz gelmäge kömek etjekdigine ynamly bolup bileris.


Bet Biblija mums primena: „Kas slepia savo kaltes, tam nesiseks, o kas jas išpažįsta ir nebenusikalsta, tas susilauks gailestingumo“ (Pat 28:13). 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Günälerini ýaşyrýan üstünlik gazanmaz; günälerini boýun alyp, oňa ökünýänlere bolsa rehim ediler» (Sül. tym. 28:13).


Bet ar tai ką nors pakeis? 	 Alada edip kynçylyklaryny çözen adam barmy?


Tiems, kurie Dievą garbino nenuoširdžiai, Jėzus persakė Jehovos žodžius: „Šitie žmonės gerbia mane lūpomis, bet jų širdis toli nuo manęs“ (Mt 15:8, Jr). 	 Ol ýürekden gulluk etmeýänlere Ýehowanyň sözlerini getirip: «Bu halk dilinde Meni sylaýar, ýöne ýürekleri Menden uzakdyr» diýdi (Mat. 15:8).


Kas pasikeis, jeigu šis pasiuntinys „melsis Dievui, ir Tas bus maloningas jam“? 	 Eger şol Habarçy «Hudaýyň merhemeti barada ýalbarsa» näme bolar?


Tarkime, tau labai patinka tam tikro stiliaus drabužiai. 	 Aýdaly, siz döwrebap egin-eşik geýmegi gowy görýärsiňiz.


Jėzus buvo svarbiausias iš Abraomo palikuonių, atėjęs sugriauti Velnio darbų (1 Jn 3:8). 	 Hawa, Ybraýym pygambere wada edilen nesliniň esasy bölegi Isa «Iblisiň işlerini ýogaldar» (1 Ýahýa 3:8).


5 Ištikimąją meilę rodyti savo kalba tikrai nelengva. 	 5 Mähirli gepleşmek aňsat däl.


Jehovos dvasia padės tau atsikratyti šitokių dvejonių. 	 Ýehowanyň ruhy şeýle duýgulara hötde gelmäge kömek eder.


Petras nuolankiai pripažino, kad Jėzus turi „amžino gyvenimo žodžius“. 	 Gaýtam, ol «ebedi ýaşaýyş sözleriniň» Isadadygyny kiçigöwünli boýun aldy.


Pašnekovo tada paklauskime: „Ar teisinga būtų sakyti Adomui, kad grįš į dulkes, jei iš tiesų jis turėjo eiti į pragarą?“ Žmogų, neturintį išankstinio nusistatymo, toks klausimas galbūt paskatins susimąstyti. 	 Gaýtam, Hudaý Adam atanyň topraga öwrüljekdigini aýtdy. Gürrüňdeş bolýan adama şeýle sorag berse bolar: «Adam ata dowzah odunda ýanmaly bolan bolsa, Hudaýyň oňa topraga öwrülersiň diýmegi adalatly bolardymy?»


Mama kartu su kitais broliais ir sesėmis iš Omahos bendruomenės mane stiprino ir palaikė. Jų padrąsinimą labai vertinau. 	 Ejem Omahadaky ýygnagyň dogan-uýalary bilen meniň ruhy zerurlyklarymy kanagatlandyrýardy.


Evangelizacijos tarnyboje ugdykime žmonių tikėjimą, kad Dievas yra, kad mes jam rūpime ir kad Biblija yra jo Žodis. 	 Biz wagyz edenimizde we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirenimizde, Allatagalanyň bardygyna, biziň aladamyzy edýändigine, Mukaddes Ýazgylaryň Hudaýyň ylhamlanan Sözüdigine subutnamalar getirsek gowy bolar.


8 Pateptųjų krikščionių bendražygės „kitos avys“ įrodo savo tikėjimą įvairiais atžvilgiais. 	 8 Mesh edilen mesihçiler ýygnagyny goldaýan başga goýunlarda imanyny subut etmäge ençeme mümkinçilikler bar.


18 Jehova nori, kad jo tarnai būtų gerai išlavinti ir pasirengę imtis teokratinių užduočių. 	 18 Ýehowanyň halkynyň köpelýändigi sebäpli başgalara öwretmek örän wajyp.


Tačiau tauri elgsena, kuria aukštinamas Jehovos didingumas bei kilnumas, yra daugiau nei graži asmens išorė (Ps 111:3). 	 Emma Ýehowany şöhratlandyrmak üçin diňe hormata mynasyp geýinmek ýeterlikli däl (Zeb. 111:3).


O sandora su Dovydu parodė, jog Sėkla bus Karalystės galva per amžius (2 Samuelio 7:12, 13; Psalmyno 89:4, 5 [89:3, 4, Brb]). 	 Dawut bilen baglaşan ähti bolsa, şol Nesliň patyşalygyň ebedilik patyşasy boljakdygyny görkezdi (2 Patyşalar 7:12, 13; Zebur 89:3, 4).


Biblijoje smulkiai pasakojama apie aštuonis žmones, prikeltus gyventi žemėje. 	 Ýer ýüzünde sekiz adamyň direlendigi barada Mukaddes Ýazgylarda jikme-jik beýan edilýär.


Pasigilinkime į šiuos žodžius. 	 Häzir onuň şu beren öwüt-nesihatyna ünsli serederis.


Jie stiprins vietines bendruomenes, padės sklandžiau funkcionuoti filialams. 	 Bu mekdep wagyz işini we filialyň işlerini berkitmäge kömek edýär.


Pavyzdžiui, kai keletas žydų paprašė padaryti stebuklą, jis tarė: „Sugriaukite šitą šventyklą ir per tris dienas aš ją prikelsiu.“ Jėzus tikriausiai žinojo, jog žydai manys, kad šnekama apie šventyklos pastatą, nors jis „kalbėjo apie savo kūno šventyklą“ (Jn 2:18-21). 	 Meselem, ýehudylar Isadan alamat görkezmegini soranlarynda, ol: «Siz şu ybadathanany ýykyň, Men ony üç günüň içinde dikelderin» diýip jogap berdi.


Dovydas psalmėje prašė: „Išgirsk mano maldą, Dieve.“ Toje pačioje psalmėje jis tęsė: „Mesk savo naštą ant Jehovos ir jis tave palaikys“ (Ps 55:1, 22, NW). 	 Soňra şol mezmurynda: «Ýüküňi Rebbiň üstüne taşla, Ol seni saklar» diýdi (Zeb. 55:1, 22).


Kad ši blogybė nesuardytų santarvės ryšių šeimoje ir krikščionių bendruomenėje, privalu nuolat sergėtis. 	 Şol häsiýet mesihçi maşgalanyň hem-de ýygnagyň parahatlygyny hem agzybirligini bozmaly däldir.


11 Apie kitą nedidelį gyvūną, iš kurio galime pasimokyti kai ko svarbaus, Patarlių 30:26 (NW) rašoma: „Uoliniai damanai nėra galinga tauta, tačiau namus sau statosi ant uolos.“ Damanas truputį primena triušį, tik jo ausys trumpos ir apvalainos, taip pat kojos striukos. 	 11 Biz ýene-de bir kiçi jandardan wajyp sapak edinip bileris. Ol gaýa torsugy (Süleýmanyň tymsallary 30:26-ny okaň).


Po keturių mėnesių mane paskyrė specialiuoju pionieriumi ir bendruomenės tarnu į Špitalio prie Dravos miestą Karintijos žemėje. 	 Dört aý geçensoň, meni Karintiýa welaýatyndaky Şpital an dar Drau şäherindäki kiçi ýygnakda ýörite pioner we ýygnagyň gullukçysy edip bellediler.


Priešingai, jis sudeda tokius giesmės žodžius: „Kol guluosi ilsėtis ir užmiegu, kol atsibundu, visą naktį Viešpats mane saugo“ (Ps 3:6 [3:5, Brb]). 	 Gaýtam, ol: «Men ýatdym we ukladym; oýandym, çünki Reb meni penasynda saklady» diýip, nagma aýdýar (Zeb. 3:5).


Tie kursai pirmiausia buvo skirti lavinti brolius ir parengti juos eiti įvairias pareigas organizacijoje. 	 Okuwyň esasy maksady doganlary guramaçylykly işlere öwretmekdi.


Kaip šia dovana pasinaudosime, kiekvienas sprendžiame patys. 	 Hudaý biziň beýnimizi täsin edip ýaratdy.


Juk nepavadinsi nekalta pramoga žaidimų, kuriuose inscenizuojamas luošinimas, žudynės, šlykštus amoralumas. 	 Oýnuň düzgünine görä, oýunçylar bir-birini maýyp etmeli bolsa, öldürmeli bolsa ýa-da başga ýaman işleri etmeli bolsa, onda muňa ýönekeý göwün açma diýip bolmaz ahyryn!


O gal galėtum dažniau apmąstyti, ką perskaitęs? 	 Siz okan zadyňyz barada oýlanmaga köp wagt sarp edip bilermisiňiz?


Nusprendžiau pasikviesti juos į vidų ir nuneigti jų argumentus. [...] 	 Ol näme üçin Hudaýyň horluklara ýol berýändigi hakyndady.


Savo žodžio turime laikytis. 	 Biz beren sözümizde durmaly.


Esu sutikęs įvairių žmonių, kurie mano, jog jie neturi jokių gabumų. 	 Birnäçe adam bilen tanyşýan özleriniň gowy edýän hiç işleriniň ýokdygyny çaklaýarlar.


Puoselėk savo dvasingumą, tarnyboje išlik uolus (žiūrėk 15 pastraipą) 	 Oýa bolup, yhlasly wagyz ediň (15-nji abzasa serediň)


Be to, nepamirštame pasimelsti už bendratikius. 	 Şeýle-de biz dogan-uýalar üçin doga etmegi unutmaly däl.


Ką reiškia pasakymas ‘Viešpaties veido šviesa’? 	 Ýehowanyň «ýüzüniň nury» näme aňladýar?


17 Jezabelė, nuožmi Jehovos priešininkė, mėgino išrauti jo garbinimą visame krašte. 	 17 Izabel Ýehowanyň ganym duşmany bolup ýurtda hakyky seždäni ýok etjek bolýardy.


„Šviesa mano takui“ 	 «Ýoluma nurdur»


15 Jehova supranta, kad esame kūnas ir kraujas, netobuli, todėl kartais sunku patikėti tuo, kas neregima (Psalmyno 103:14). 	 15 Ýehowa biziň kämilsiz ynsandygymyza hem-de käwagt görünmeýän zada ynanmak bize kyn bolýandygyna düşünýär (Zebur 103:14).


(Perskaityk Apaštalų darbų 16:6-10.) 	 Olar görnüş arkaly Ýewropa gitmelidigini bildiler (Resullaryň işleri 16:6—10-njy aýatlary okaň).


Visa, kas žemėje, pražus.“ Be to, Nojus tikriausiai paaiškino žmonėms, kad, anot Jehovos, yra tik vienas būdas išsigelbėti – įlipti į laivą. 	 Hawa, Nuh pygamber «dogrulygy wagyz edip», Hudaýa iman edýändigini görkezdi (Gel. çyk.


Kaip ir Jėzus, budėkime maldose, būkime budrūs skelbti gerąją naujieną, nepraraskime budrumo sunkiu metu. 	 Dogada, wagyzda we synagda Isa ýaly oýa bol.


7 Kitas pavyzdys – Rahaba. 	 7 Batyrgaýlyk babatda Rahap hem gowy görelde galdyrdy.


Tokios šeimos studijos mums visiems labai patinka.“ 	 Şeýle zatlar maşgala okuwyny gyzykly geçirmäge kömek edýär».


Krikščionių bendruomenės Palestinoje džiaugėsi palyginti ramiu laikotarpiu. 	 Ysraýyldaky ähli ýygnaklar parahat ýaşaýardy.


Dėl suaugusiųjų pagarbumo jam bus lengviau pasitaisyti, lengviau išsaugoti glaudų ryšį su Dievu. 	 Şonda olaryň maslahatyny çagalara kabul etmek we Hudaý bilen gatnaşygyny saklamak aňsat bolýar.


Gyvenimo rūpesčių ir šiaip visokių problemų slegiami, kai kurie nebedarė dvasinės pažangos ir todėl neturėjo tvirto tikėjimo (Hbr 5:11-14). 	 Olaryň käbiri kynçylyklary ýa-da gündelik zerurlyklary barada alada edip, Ýehowa barada bilim almagyny we Onuň bilen dostlukly gatnaşygyny berkitmegini goýdular (Ýew.


Prieš Dievo garbintojus jos užsimojo turėdamos dar ir kitą kėslą. 	 Olaryň dildüwüşmegininiň başga-da sebäbi bar.


Turime atsitraukti nuo savo esme industrinio švietimo modelio, gamybinio modelio, kuris yra grįstas linijiškumo principu, kuris suvienodina ir surūšiuoja žmones. 	 Meniň pikirimçe senagat nusgasy, önümçilik nusgasy çyzgylylyga daýanýar sazlaşyk görkezmäge, adamlary toparlamaga daýanýan okuw sistemasyndan el çekmelidiris.


8 Biblijos pasakojime daugiausia kalbama apie Nojų, tačiau nepamirškime, kad jo žmona ir sūnūs su žmonomis taip pat buvo Jehovos garbintojai. 	 8 Mukaddes Ýazgylarda maşgalabaşy Nuh pygamber barada köp aýdylsa-da, onuň aýaly, ogullary we gelinleri hem Ýehowa sežde edýärdi.


Redaguoti tekstinius failus 	 Metin faýllary editle


%s valandosunit-symbols 	 unit-symbols


„Reikia būti lankstiems“, — pataria vienas dviejų vaikų tėvas iš Vokietijos. 	 Köp maşgalalar maşgala okuwyny birnäçe bölüme bölüp geçirýärler.


Stabdyti garsą 	 Sesi Duruz


Ieškokime progų jiems paliudyti, prašykime Jehovą, kad padėtų tinkamu laiku ištarti tinkamą žodį. 	 Adamlara wagyz edip we öz wagtynda ýerlikli sözleri aýdyp biler ýaly, Ýehowadan kömek soramaly.


Pavyzdžiui, kai kas išvyksta ten, kur didesnis skelbėjų poreikis, — į kaimyninę ar kitakalbių bendruomenę, į kitą šalį. 	 Şeýle-de ýerli ýygnak bilen işleşmekden başga-da, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde, başga dilde gepleýän ýygnakda we daşary ýurtda gulluk etmäge mümkinçilikler bar.


Stiprinti draugystės saitus turime ir mes, juk, pasak Biblijos, gyvename „paskutinėmis dienomis“ (2 Tim 3:1). 	 Şu «soňky günlerde» ýaşaýan mesihçiler barada hem şeýle diýse bolar (2 Tim. 3:1).


Ji pasakoja: „Jau kitą dieną po žemės drebėjimo rajono prižiūrėtojas ir dar vienas brolis išsiruošė mūsų ieškoti.“ Plačiai šypsodamasi ji priduria: „Kaip džiaugėmės, kad per bendruomenę buvo taip nuostabiai pasirūpinta mūsų dvasiniais poreikiais! 	 Ol şeýle diýýär: «Ýertitreme bolan gününiň ertesi aýlanýan gözegçiniň we başga doganlaryň bizi görmäge gelendigine haýran galdyk». Ýoşiko ýylgyryp, şeýle gürrüň berýär: «Biz ýygnak arkaly ruhy taýdan aladamyzyň edilýändigini gördük.


Ugdysimės požiūrį, kurį puoselėja kiekvienas Jehovos organizacijos narys, – kad joks žmogus, ar jis būtų mūsų bendratikis ar ne, nenusipelno būti aukštinamas. 	 Şeýle-de Ýehowanyň guramasynda galyp, imandaşymyz bolsun, bolmasyn adamlara gereginden artyk hormat goýmarys.


Tam tikri reikalavimai, kurių Dievo tauta turėjo paisyti saugumo dėlei, buvo išdėstyti Mozės įstatyme. 	 Musa pygamberiň kanunyna görä, Hudaýyň halky howpsuzlyk çärelerini görmelidiler.


Ir kaip viskas klostėsi straipsnio pradžioje paminėtiems žmonėms? 	 Makalanyň başynda agzalan mesihçilere soň näme boldy?


Kaip dėl to džiaugiasi Jehova! 	 Ýehowa muňa, gör, nähili begenýändir!


_Fonas 	 _Arkaplan renki:


Henochas drąsiai skelbė nuosprendį bedieviškam pasauliui 	 Hanok zalym dünýäde batyrgaýlyk bilen wagyz etdi


16 Stiprinti brolius labai stengėsi ir apaštalas Paulius. 	 16 I asyrda ýaşan mesihçileri has-da ruhlandyran adamlaryň biri Pawlus resul bolmaly.


7 O kaip yra su daugybe kitų atsidavusių Jehovos tarnų, kurie prižiūrėtojais netarnauja? 	 7 Ýygnakda gözegçi bolup gulluk etmeýän beýleki wepaly mesihçiler barada näme diýse bolar?


Vyras išbandė automobilį ir paskui paklausė, ar tik ne su Jehovos liudytoju turįs reikalą. 	 Alyjy maşyny sürüp görensoň: «Siz Ýehowanyň Güwäçisimi?» diýip soraýar.


Taigi ir jiems yra ko pasimokyti iš Laiško romiečiams 8 skyriaus. 	 Diýmek, olar hem Rimliler kitabynyň 8-nji babyndaky dogry adamlar üçin berlen maslahatdan peýda alyp bilerler.


Žinoma, tėvai labai stengsis, vaizdžiai tariant, išlyginti strėlę — pataisyti vaiko mąstyseną. 	 Elbetde, ata-eneler oky göneltmäge jan ederler, başgaça aýdanda, çagalarynyň nädogry pikirlerini düzetmäge çalşarlar.


Nežinome, kaip jis patenkins visų poreikius bei troškimus, bet neabejojame, kad savo duotą žodį įvykdys. 	 Biz Ýehowanyň gelejekde ähli zerurlyklarymyzy we isleglerimizi nädip kanagatlandyrjakdygyny doly bilmeýäris.


1919 metais, dvasinei veiklai atgijus, iš jų Jėzus išsirinko patyrusius pateptuosius brolius, paskyrė juos būti ištikimu ir nuovokiu vergu ir įpareigojo rūpintis jo šeimynykščiais. 	 1919-njy ýylda ruhy dikeldiş döwründe Isa mesh edilen mesihçileriň arasyndan ukyply doganlary saýlap, olary sadyk hyzmatkär edip belledi we oňa öýdäki hyzmatkärlere gözegçilik etmegi tabşyrdy.


8 Klivlande (Ohajo valstija, JAV) 1946 metais surengtame kongrese „Džiugios tautos“ brolis Noras pasakė įsimintiną kalbą „Pertvarkos ir plėtros uždaviniai“. 	 8 1946-njy ýylda Kliwlendde (Ogaýo ştaty, ABŞ) geçirilen «Şadyýan halk» atly kongresde Norr dogan «Täzeden gurnamak we giňeltmek meselesi» diýen ajaýyp doklad bilen çykyş etdi.


Kada Jehova ‘sutrupino vandenyje slibinams galvas ir sudaužė galvas leviatano’? „Egipto karalius faraonas“ vadinamas ‘didžiuoju slibinu, tūnančiu Nilo atšakose’ (Ezechielio 29:3). 	 Aždarhanyň başlaryny owratdy»? Müsüriň patyşasy Faraona «Niliň kenarynda süýnüp ýatan äpet, gorkunç deňiz aždarhasy» diýip at berlipdi (Ezekiýel 29:3).


Bet tuo metu daug religinių grupių sakėsi esą Kristaus sekėjai. 	 Elbetde, özüni Mesihiň şägirtleri hasaplaýan başga-da ençeme dini toparlar bardy.


Ką reiškia pasiaukoti Jehovai ir kaip tai susiję su krikštu? 	 Özüňi Hudaýa bagyş etmek näme we munuň suwa çümdürilmek bilen nähili baglanyşygy bar?


Karalystės salė Didžiuosiuose Lukuose 	 Welikiý Lukidäki Patyşalyk zaly


Pasirenkama parinktis 	 Açmak üçin bir faýly saýla


13, 14. a) Kodėl turime rodyti iniciatyvą ir pakalbinti atvykėlius Karalystės salėje? b) Kaip galėtum užmegzti pokalbį su žmogumi iš kitos šalies? 	 13, 14. a) Biz ýat ýerden gelen adamlary näme üçin mähirli garşylamaly? b) Biz medeniýeti tapawutlanýan adam bilen nädip gürrüňdeş bolup bileris?


Pirmajame amžiuje Jėzaus mokiniams, priėmusiems jį kaip Mesiją, atsivėrė galimybė valdyti drauge su juo Dievo dangiškojoje Karalystėje (Lk 22:28-30). 	 Isanyň ilkinji şägirtleri ony Mesih hökmünde kabul edeni üçin, olar Hudaýyň Gökdäki Patyşalygynda höküm sürmäge mümkinçilik aldylar (Luka 22:28—30).


Apsisprendėme tarnauti Jehovai, nes jį mylime. 	 Biz Ýehowany söýýändigimiz üçin oňa gulluk etmegi saýladyk.


16, 17. a) Kodėl mes negalime visiškai atsikratyti nerimo? b) Kuo mums bus palaiminga taikyti patarimą, užrašytą Filipiečiams 4:6, 7? 	 16, 17. a) Biz näme üçin hiç hili aladalanman ýaşap bilmeris? b) Filipililer 4:6, 7-nji aýatlara eýersek, nämäni duýarys?


10 Pirma, išrenkamos piktžolės. 	 10 Birinjiden, haşal ot ýygylýar.


Paskaičiuokime: kad kiekvienoje iš jų tarnautų, pavyzdžiui, po penkis vyresniuosius, kas metai į šias pareigas turėtų būti paskiriama maždaug 10 000 bendruomenės patarnautojų. 	 Şol täze döredilen ýygnaklaryň hersinde 5 ýaşuly dogan gulluk edip biler ýaly, her ýyl 10 müň hyzmatçy «gözegçi» edip bellenmeli.


Kokius sunkumus teko pakelti Juozapui ir kuo jo pavyzdys naudingas mums? 	 Ýusup ençeme ýyllap nähili kyn ýagdaýlary başdan geçirdi we bize nähili ajaýyp görelde galdyrdy?


Padėk studijuotojui tapti Šventojo Rašto mokytoju 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adama mugallym bolmaga kömek et


Kadangi Dievas suteikia pateptiesiems krikščionims tokią ypatingą padėtį, jie nebelaukia amžino gyvenimo žemėje. 	 Hudaýyň niýetine görä, mesh edilen mesihçiler ýer ýüzünde ebedi ýaşamaz.


(Patarlių 29:22, Brb) Jeigu taip, prašyk Dievą padėti suimti save į rankas ir rodyti savitvardą, ne piktumą. 	 (Süleýmanyň tymsallary 29:22). Eger sende beýle häsiýetler bar bolsa, Hudaýdan kömek diläp doga etseň hem-de özüňe erk etseň, gaharyňy pürkmekden gaça durup bilersiň.


Kaip atsirado dešimties giminių Izraelio karalystė ir koks ten paplito garbinimas? 	 On taýpaly Ysraýyl patyşalygy nädip döredi hem-de sen onuň edýän seždesi hakda nämeler aýdyp bilersiň?


Dievo Sūnus nenorėjo priklausyti pasauliui, kuriame viešpatauja Šėtonas, ir nė nemanė garbinti jo valdovo (Mt 4:10; Įst 6:13; 10:20). 	 (Mat. 4:10; Kanun. 6:13; 10:20).


Kuo Jėzaus paruzijos laikotarpis panašus į Nojaus dienas? 	 Isanyň barlygy bilen Nuhuň günlerindäki wakalaryň nähili meňzeşligi bar?


Kokia galimybė Kristaus viešpatavimo Tūkstantmetį bus suteikta prikeltiems neteisiesiems? 	 Isanyň Müňýyllyk patyşalygynda «egri» adamlara nähili mümkinçilik berler?


Jis pats kentėjo dėl teisumo ir Dievui leidus nešė sunkią išbandymų naštą. 	 Isa şeýle agyr ynja düşdi welin, onuň «deri ýere daman gan damjalary ýalydy!»


Jėzus irgi suprato, kaip svarbu skirti laiko poilsiui. 	 Isa-da dynç almagyň wajypdygyna düşünýärdi.


Luiza, kaip ir Garis, įsimena Biblijos eilutes, kuriose kalbama apie Dievo pažadėtą naująjį pasaulį, kur „akliesiems bus atmerktos akys“ ir „nebus ten žmogaus, kuris sakytų: ‘Aš ligotas!’“ (Iz 33:24; 35:5) 	 Gari ýaly Luiz hem Hudaýyň Sözündäki «körleriň gözleri... açylar» we «hiç kim: «Men syrkaw» diýmez» diýen aýatlary ýatlap, Ýehowanyň wadalaryna ynanýar (Iş. 33:24; 35:5).


Ir ką gi iš šio atsitikimo sužinome apie Tėvą? 	 Sen şu ýagdaýda Atanyň häsiýetleri barada näme öwrenip bilersiň?


Privalome iš naujo įžiebti savyje Pauliaus, sušukusio: „Vargas man, jei neskelbčiau Evangelijos!“, aistrą.“ Popiežius pridūrė, kad šitaip žadinama „nauja misijų dvasia, kuri bus ne rezervuota grupei „specialistų“, bet apims visus Dievo tautos narius“. 	 Bu işe ýörite „hünärmenler“ däl-de, Hudaýyň her bir gullukçysy gatnaşmaga borçludyr».


Be to, nurodymų duodama laiškuose, Sargybos bokšto straipsniuose, kituose leidiniuose, pavyzdžiui, knygoje „Organizuotai vykdome Jehovos valią“.* 	 Şeýle-de, hatlar, «Garawul diňi» žurnalynyň makalalary we «Ýehowanyň islegini guramaçylykly ýerine ýetirýäris»* diýen kitap ýaly edebiýatlar arkaly görkezme berýär.


7 Grįžkime prie Jėzaus palyginimo. 	 7 Isanyň gürrüň beren tymsalyna dolanalyň.


Jam dar nebuvo atlėgęs kartėlis dėl nesutarimų su ankstesniu to skyriaus prižiūrėtoju. 	 Sebäbi öňki etrap gözegçisiniň aýdanlary dogana juda agyr degipdi.


Jis išties pagrįstai daro išvadą: „Per visą žmonijos istoriją niekas kitas, o vien tik Jėzus sugebėjo tai padaryti.“ 	 Şeýlelikde, şol alym «Mesihe degişli pygamberlikleri Isa, diňe Isa ýerine ýetirdi» diýen netijä gelýär.


Nors žydai dažnai klysdavo ir savo žodžio nesilaikydavo, Dievas jų nepaliko. 	 Şeýle-de ysraýyllylar boýnuýogynlyk etseler-de, Ýehowanyň olardan ýüz öwürmändigini görse bolýar.


Apie save jis kalbėjo: „Jeigu [...] įstūmiau našlę į neviltį, ar valgiau vienas pats savo kąsnį, nesidalydamas juo su našlaičiu, [...] jeigu mačiau ką nors mirštantį iš skurdo ar nuskurdusį žmogų, neturintį kuo užsikloti, [...] jeigu pakėliau ranką prieš našlaitį, žinodamas, kad įtakingas teisme, tai teišnyra man mentikaulis iš peties, tenulūžta man ranka virš alkūnės!“ Jobo nevadintume nepriekaištingu, jei auksui jis būtų taręs „tu mano apsauga“ (Job 31:16-25). 	 Eýýup şeýle diýdi: «Eger men... dul hatynyň gözüniň nuruny söndüren bolsam, çörek paýymy özüm iýip, ýetime bermedik bolsam, eger biriniň ýalaňaç heläk bolýanyny görsem... derwezede duran ýetimiň mätäçdigini görüp, oňa elimi uzatmadyk bolsam, goý, meniň kebzäm egnimden aýrylsyn, elim çigin süňkümden gopsun». Eýýup altyna: «Men saňa bil baglaýaryn!» diýen bolsa, aýypsyz adam bolup bilmezdi (Eýýup 31:16—25).


Tarpusavyje jie sveikinasi žodžiais „visada pasiruošęs“. 	 Biz biri-birimizi «Mydam taýýar» diýen sözler bilen garşylaýardyk.


Ar ieškai, kam galėtum vesti Biblijos studijas? 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge tagalla edýärmiň?


10 Kartais nesuprantame, kodėl bendratikis tuo ar anuo klausimu apsisprendė būtent taip. Tokiu atveju nepamirškime, kad tai yra jo asmeninis reikalas ir mums nederėtų jo teisti ar stengtis perkalbėti. 	 10 Biz şahsy meselelerde bir imandaşymyzyň gelýän karary bilen ylalaşmasak, ony derrew ýazgaryp, pikirini üýtgetmegi talap etmekden ägä bolmaly.


Jeigu noriai jį išklausysi ir stengsiesi suprasti, kuo jis tiki, galimas dalykas, pats irgi būsi išklausytas (Tit 3:2). 	 Eger siz adam bilen pikir alşanyňyzda, ony diňlemegi başarsaňyz, ol hem siziň aýdýanlaryňyzy diňlemegi ahmal (Tit. 3:2).


%s cmunit-symbols 	 unit-symbols


Jį skaitydamas dar tvirčiau įsitikinsi, kad savo sumanymus Jehova galiausiai įgyvendins. 	 Sen onuň kömegi bilen Hudaýyň öz wadalaryny ýerine ýetirjekdigine imanyňy berkidersiň.


Atverti kitą failą 	 Bir faýly aç


Kad Dievas yra trejybė, pastorius, aišku, įrodyti negalėjo. 	 Elbetde, ruhany Troisa taglymatyny tassyklap bilmedi.


LAIMINAMI ESAME JAU DABAR 	 BOL BEREKETLERE EÝE BOLUŇ


Iš kur priimti slapukus. Galimos vertės yra „anywhere“, „current site“ ir „nowhere“. 	 Kökeler nirede kabul edilsin. Mümin mykdarlar "her ýer", "häzyrky meýdança" we "hiç ýerde"


Bet Nojus tokios minties neišsigynė, nepalaikė fantazija. 	 Muňa garamazdan, ol Tupanyň bolmagy mümkin däl öýtmändir.


Ši moteris ne tik užsisakydavo siuvinių, bet ir daug klausinėdavo apie gyvenimo prasmę, mirusiųjų būklę. 	 Aksamaý Elizabete ýaşaýşyň manysy we ölen adamlaryň ýagdaýy barada köp soraglary berýär.


Todėl ir prie Dievo šventyklos žydai liovėsi dirbę (Ezr 4:11-13, 23, 24). 	 Şol sebäpli ýewreýler Hudaýyň ybadathanasyny gurmagy bes etdiler (Ezra 4:11—13, 23, 24).


10 Nors ir turėtume daug užduočių darbe ir bendruomenėje, visi privalome rasti laiko asmeniniam Biblijos tyrinėjimui ir studijavimui su šeima (Ef 5:15, 16). 	 10 Biz ýygnakda, maşgalada ýa-da başga jogapkärli işleri ýerine ýetirsek-de, şahsy we maşgala okuwyny geçirmäge wagt tapmaly (Efes. 5:15, 16).


Maždaug tuo metu buvau pakviestas tarnauti Betelyje, taip vadinamame „Sargybos bokšto“ ūkyje Staten Ailande, Niujorko mieste. 	 Şol wagtlar meni Staten adasyndaky (Nýu-Ýork) Beýtelde gulluk etmäge çagyrdylar.


Dėl ko izraelitai murmėjo dykumoje? 	 Ysraýyllylar çölde nädip hüňürdediler?


O kaip tai jus džiugina! 	 Şonda siziň şatlygyňyzyň çägi bolmaz.


Būtent toks žodis – „kurie“ (angl. who) – ir buvo parinktas ankstesnėje „Naujojo pasaulio“ vertimo redakcijoje. 	 Bu pikir 15-nji aýatda hem agzalýar.


Įsidėmėtina ir tai, kaip Saulius reagavo, kai Samuelis norėjo viešai paskelbti Jehovos sprendimą padaryti jį Izraelio karaliumi. 	 Indi bolsa, Samuel Saulyň Ýehowa tarapyndan saýlanan patyşadygyny yglan edende, näme bolandygyny bileliň.


Taip vieną ir tą pačią dieną Jobas išgirdo, kad jo gyvuliai pavogti, kiti sunaikinti, dauguma tarnų išžudyti, dešimt jo vaikų nebegyvi (Job 1:13-19). 	 Şeýlelikde, bir günüň içinde, Eýýup ähli malynyň talanyp, gyrylandygyny, hyzmatkärleriniň öldürlendigini we on çagasynyň ölendigini eşidýär (Eýýup 1:13—19).


Neskelbiant Evangelijos nebus galima iš visų tautų surinkti milžiniškos minios, laikančios palmių šakas rankose ir ateinančios iš to didžio sielvarto“ (Dan 12:4; Mt 24:14; Apr 7:9, 10). 	 Ähli milletlere hoş habar wagyz edilmese, şol agyr muşakgatdan gelen, ellerinde hurma agajynyň pürleri bolan uly märekäniň sany sansyz-sajaksyz bolup bilmeýär» (Dan. 12:4; Mat. 24:14; Ylh. 7:9, 10).


Biblijos laikais vaišingas šeimininkas labai džiaugdavosi savo svečiais. 	 Gadymy döwürlerde öýüň eýesi dostlaryny myhman alanda, olary mähirli garşylaýardy.


Kadangi iki pat tos dienos „paleistuvė“ manys esanti karalienė ir sau kalbės: „Gedulo tikrai nematysiu.“ Tačiau staiga ji supras, kaip smarkiai apsigavo. 	 Sebäbi şol wagta çenli «asla gam-gussa ýüzüni görmeýän» «kemçin» «melike» özüne bir zat bolar öýtmez.


VIENAS GERBIAMAS ŽMOGUS TAMPA LIUDYTOJU 	 ABRAÝLY ADAM ÝEHOWANYŇ ŞAÝADY BOLÝAR


Kai Saulių, išrinktą karaliumi, keletas izraelitų paniekino, jis nepuolė tų vyrų bausti, nemanė turįs žūtbūt apginti Dievo jam patikėtus įgaliojimus (1 Sam 10:27). 	 Hatda käbirleri Şawula garşy çykanlarynda, ol Ýehowanyň bellän patyşasy hökmünde olary jezalandyryp bilerdi, emma ol beýle etmedi (1 Şam. 10:27).


Kokie buvo vaisiai? Net rizikuodami savo gyvybe, jie be baimės ir uoliai skelbė gerąją naujieną (Apaštalų darbų 5:28, 29). 	 Şeýlelikde olar janyna howp abansa-da batyrgaýlyk hem-de yhlas bilen hoş habary wagyz etdiler (Resullaryň işleri 5:28 29).


Romumas yra tokia savybė, kuri padeda ištvermingai, be jokio susierzinimo, apmaudo ar kerštingumo nukęsti skriaudą. 	 Ýumşaklyk — zyýan çeksek-de gahar-gazaba münmän, ar alman, sabyrly bolmaga höweslendirýär.


Koks dėkingas turi būti, kai paaiškėja, kad kur nors tau reikia pasitaisyti! 	 Şeýle peýdaly düzetmelere biz minnetar bolup bileris!


Vis dėlto nuo 1947-ųjų iki 1958-ųjų joje buvo laikoma daugiau negu 100 tūkstančių kalinių: komunistų bei tų, kuriuos įtarė turint sąsajų su komunizmu, partizanų kovotojų ir nemažai ištikimų Jehovos liudytojų. 	 1947—1958-nji ýyllarda ol ýere 100 müňden gowrak adamy, şol sanda kommunistleri, birwagt hökümete garşy çykanlary we Ýehowanyň wepaly Şaýatlaryny sürgün etdiler.


Piktai atsikirsdami situaciją pablogintume, vaizdžiai sakant, tik pakurstytume ugnį (Pat 26:21). 	 Edil oduň üstüne nebit döken ýaly, gahar-gazap hem ýagdaýy öňküdenem beterleşdirýär (Sül. tym. 26:21).


IR TOLIAU LANKYK BENDRUOMENĖS SUEIGAS 	 ÝYGNAKDAN GALMAZLYGY BERK ÝÜREGIŇIZE DÜWÜŇ


Kai Kristaus valdymo tūkstantmetį jie rūpinsis žeme, visi žmonės gyvens saugiai. 	 Olar 1 000 ýylyň dowamynda ýeriň aladasyny eder we adamlara howpsuz durmuşy sowgat berer.


8 Taip pat svarbu pripažinti, jog kai kurių dalykų gyvenime pakeisti neįmanoma. 	 8 Durmuşdaky kynçylyklary çözmek üçin, käbir zatlaryň bize bagly däldigine düşünmeli.


Vieną žmogų įtikina vienas dalykas, kitą — kitas. 	 Bir adamy ynandyran zat beýleki adamy hökman ynandyrar diýip bolmaýar.


PUSLAPIS 25 • GIESMĖS: 15, 61 	 SAHYPA 25 • AÝDYMLAR: 2, 11


Šitaip Jėzus įrodė, kad tobulas žmogus gali tobulai paklusti teisingiems Jehovos nuostatams. 	 Şeýdip, Isa kämil adamyň Hudaýyň dogry kadalaryna doly eýerip biljekdigini görkezdi.


REIKIA RODYTI ŠVELNUMĄ 	 MÄHIRLI BOLMAK WAJYP


Kaip rodome meilę Dievui? 	 Hudaýy söýýändigimizi nädip görkezýäris?


Juk mes džiaugiamės matydami, kaip dvasinė šviesa ryškėja (Pat 4:18). 	 Biz ruhy nuruň gitdigiçe parlaýandygynyň subutnamalaryny görmäge örän şat (Sül. tym. 4:18).


Aš pradėjau dirbti tarnybos skyriuje ir dabar, praėjus daugiau kaip keturiasdešimt metų, vis dar tenai dirbu. 	 Bu meniň işimiň iň şatlykly tarapy.


Viena yra karališkoji šeima iš karaliaus Dovydo linijos, kita — kunigiškoji iš Aarono palikuonių. 	 Olaryň biri Dawudyň höküm sürýän patyşalyk nesilleri, beýlekisi Harunyň ruhanylyk nesilleri.


lango kortelių sąrašas 	 sahypa täbeň täblisasi


8, 9. a) Ką reiškia žodis „amen“ ir kodėl Jėzus vadinamas „Amen“? b) Kaip Jėzus atliko „Amen“ vaidmenį? 	 8, 9. a) «Omyn» diýmeklik näme aňladýar we näme üçin Isa bu titul berildi? b) Isa «Omyn» diýen roluny nädip ýerine ýetirdi?


Kodėl nesutarimus spręsti turime nedelsdami? 	 Biz näme üçin agzalalygy derrew çözmeli?


Jų draugijoje ir pati sustiprėjau, pralinksmėjau. 	 Olaryň arasynda bolup, men gaty ruhlandym.


53:10. Kokia prasme Jehova norėjo, kad jo Sūnus „kentėtų negalią“? 	 53:10 — Isanyň ejir çekişi haýsy manyda Ýehowa ýarady?


Atkreipk dėmesį, kaip jis parodė besąlygišką pasitikėjimą Dievu. 	 Ol Ýehowa berk iman edýärdi. Geliň, onuň durmuşynda bolan bäş ýagdaýa seredeliň.


Išsamiau šie įvykiai aptariami 2015 m. rugpjūčio 1 d. 	 Eýsem, şeýle güýçli ýaraglanan goşuna garşy çykmaga kim ýürek edip bilerdi?


Kaip tad jis apsisprendė? 	 Şol sebäpli ol nähili karara geldi?


O kaip tada, jei žmogus perskaitęs liudijimo kortelę susidomėdavo? 	 Aýdaly, öý eýesi patefonda diňlän nutugyndaky pikirler bilen ylalaşmaýar ýa-da wagyz etmek üçin ulanylan kartoçkada okan zady bilen gyzyklanýar.


Tu gali įveikti Šėtoną! (5/15) „Tvirtai stovėkite tikėjime“ (9/15) 	 Saýlan kärimiz bol bereket eçýär (D. we G. Kartraýtlar) 15/3


Pirmasis kovos etapas prasidėjo 1995 metų birželio mėnesį. 	 Ilkinji hüjüm 1995-nji ýylyň iýun aýynda başlandy.


Ji sako: "Tai vienafunkcinis prietaisas". 	 "Ýeke funksiýaly gural bu" diýýar.


Vis kartojome tokią frazę: „Laisva likti turiu iki dvidešimt trejų.“ 	 Şol sebäpli olara: «Iň bolmanda 23 ýaşaýançaňyz durmuşa çykmaň» diýýärdik.


Biblijoje rašoma: „Minia stebėjosi regėdama nebylius kalbančius, luošius vaikštančius, neregius matančius“ (Mt 15:31). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Halk lallaryň gepleýändigini, çolaklaryň sagalandygyny, körleriň görýändigini, agsaklaryň ýöreýändigini görüp haýran galdy» diýilýär (Mat. 15:31).


Vienąsyk jis meldėsi „labai anksti, dar neprašvitus“, kitąsyk „užkopė nuošaliai į kalną melstis“. 	 Bir gezek ol «şapak entek gyzarmanka» turup doga etdi. Başga bir sapar bolsa «doga etmek üçin daga çykdy».


Šis veiksmas suteiks porai ir jų būsimiems vaikams daugiau saugumo teisine prasme, ypač jei žmona kada nors liktų našlė. 	 Adatça soňra şeýle nikalary düzgün boýunça resmileşdirip, nika şahadatnamasyny alyp bolýar.


17 Kitas pavyzdys. 	 17 Ýene-de bir mysala seredeliň.


Kiek skirsiu tam laiko? 	 Näçe wagt dynç almaly?


Tai darydami, džiaugiamės artimais santykiais su mūsų dangiškuoju Tėvu. 	 Bu işi ýerine ýetirip, gökdäki Atamyz bilen ýakyn gatnaşykdan şatlanarys.


Betelyje likau ir misionieriams grįžus iš tarptautinio kongreso. 	 Ol ýerde birnäçe sallah doganlar gulluk edýärdi.


Apaštalas Jonas irgi rašė: „Yra nuodėmė iki mirčiai“ (1 Jono 5:16). 	 Şeýle-de Ýahýa resul: «Ölüme eltýän bir günä bardyr» diýip ýazdy (1 Ýahýa 5:16).


Kodėl jis taip parašė? 	 Ol muňa näme üçin ajaýyp sowgat diýdikä?


Juk pasakyta: „Pavesk savo darbą Viešpačiui, ir tavo užmojai bus sėkmingi“ (Pat 16:3). 	 «Işleriňi Rebbe tabşyr, niýetleriň amala aşar» (Sül. tym. 16:3).


_Paryškinti klaidingus žodžius 	 _Ýagtylamak modi


Tikėjimo stokojantiems žydams jis pasakė: „Pietų šalies karalienė bus prikelta per teismą drauge su šia karta ir ją pasmerks, nes ji atvyko nuo žemės pakraščių pasiklausyti Saliamono išminties. 	 Isa käbir ysraýyllylara şeýle diýdi: «Günorta tarapyň aýal patyşasy magşar güni bu nesil bilen bile galyp, ony höküm eder, çünki ol Süleýmanyň pähimini diňlemek üçin, Ýeriň ol ujundan geldi.


Jam paaiškino, kad pirmiausia reikia pasikrikštyti, tada patartina imtis pionieriaus tarnybos, kitaip sakant, būti visalaikiu evangelizuotoju. 	 Şol oglan bu maslahata eýerdi we iki ýyldan ony Meksikanyň Beýteline gulluk etmäge çagyrdylar.


8 Be to, nepamiršk mokinio pagirti už tai, kad tavo patarimus stengiasi pritaikyti. 	 8 Elbetde, dogana maslahata eýermäge jan edýändigi üçin öwgüli sözleri aýdyň.


• Kokia dvasinė pažanga turi būti akivaizdi prieš krikštą? • Kodėl turime neleisti, kad krikštytis sutrukdytų nuogąstavimai, jog nepavyks laikytis tiesos kelio, arba nenoras prisiimti įsipareigojimų? 	 Waýnyň «Täze Ähtdäki sözleriň düşündirişli sözlüginde» aýdylyşy ýaly, suwda «çokundyrylmak» diýen grek sözi «suwa doly çümdürilip, suwdan çykmaklygy» aňladýar.


1999 metais brolis Hiroo, būdamas 25-erių, Japonijoje baigė tarnybos tobulinimo mokyklą. 	 Häzir ol Sankt-Peterburg şäheriniň çetinde ýerleşýän filialda gulluk edýär.


Skirtingai nei gyvūnus, Dievas mus sukūrė taip, kad gebėtume jį pažinti, jam tarnauti ir tai darydami jaustumės laimingi. 	 Haýwanlardan tapawutlylykda, biz Ýaradyjymyz hakda bilim alyp, oňa wepaly gulluk edip bilýäris.


Jėzui tai kėlė liūdesį. 	 Isanyň lapykeç bolandygy düşnükli.


Kaip galėtume padėti žmogui suprasti, kad Dievas viršesnis už Jėzų? 	 Biz Hudaýyň Isadan beýikdigini haýsy mysal arkaly düşündirip bileris?


Anksčiau kartą per savaitę rinkdavomės į bendruomenės knygos studijas. Dabar šie užsiėmimai vyksta tą patį vakarą, kaip ir teokratinės tarnybos mokykla bei tarnybos sueiga. 	 Kitap öwrenilýän duşuşyk aýratyn bir gün geçirilmän, Teokratik gulluk mekdebi we Gulluk duşuşygy bilen bile geçirilýär.


Jei savo pareigų jie neatliktų, bendruomenė smarkiai nukentėtų. 	 Sürüjiniň ulagyna hemişe ýangyç guýup duruşy ýaly, ýaşulular hem «iň ýokary zatlara göz ýetirmeli» (Flp. 1:11).


Kiekvienas tos tautos narys gavo užduotį skelbti gerąją naujieną ir ruošti mokinius (Mt 28:19, 20). 	 Bu halkyň her bir agzasyna hoş habary wagyz etmek we şägirt taýýarlamak işi tabşyryldy (Mat. 28:19, 20).


Ar jos vaisiai matomi mano gyvenime? Kaip atsakysi? 	 Onuň miwesini durmuşymda görkezýärinmi?»


12 Selma prisimena, kaip ją pamokė sesuo, kuri vedė studijas. „Tą dieną visai nenorėjau studijuoti. 	 12 Selma özi bilen sapak geçen uýanyň beren maslahatyny ýatlaýar: «Bir gezek men sapagymy goýjak boldum.


Laikome tai didžiule garbe. Jėzus pažadėjo, kad už visa, ką dėl Jehovos darome, būsime dosniai apdovanoti (Mk 10:28–30). 	 Isa Ýehowa sežde etmek üçin edýän islendik tagallamyzyň bolluk bilen sylaglanjakdygyny wada berdi (Mar. 10:28—30).


Dievas tai labai vertina. (Perskaityk Luko 22:24–27 ir 1 Petro 1:22.) 	 13 Mukaddes Ýazgylarda birek-birege hyzmat etmegiň we «hilesiz söýgini» bildirmegiň wajypdygy aýdylýar (1 Petrus 1:22; Luka 22:24—27-nji aýatlary okaň).


4 Jėzus labai mylėjo Jehovą, todėl su didžiausiu malonumu kalbėjo apie Dievo tikslus, jo Karalystę ir teisingą tikėjimą (Luko 8:1; Jono 4:23, 24, 31). 	 4 Isa Ýehowany çuňňur söýändigi sebäpli, Ýehowanyň niýetleri, Patyşalygy we Hudaýa hakykaktda nähili sežde etmelidigi barada şatlyk bilen gürrüň berýärdi (Luka 8:1; Ýahýa 4:23, 24, 31).


Netyrumas ardo vienybę su Dievu ir su artimaisiais. 	 Murdarlyk Hudaý we ony söýýänler bilen gatnaşygymyzy bozýar.


Tėvai gerai žino, kad jis nėra įgimstamas. 	 Siz olaryň bu häsiýeti wagtyň geçmegi bilen özleri öwrener diýip pikir etmäň.


Kaip gera žinoti, kad dabar savo laiką ir jėgas skiriu prasmingam darbui.“ Visos ketveriukės nuotaiką Karolina apibūdina taip: „Kas vakarą eidama miegoti jaučiu begalinį pasitenkinimą, nes visą save atiduodu teokratinei veiklai. 	 Men wagtymy we güýjümi degerli zada sarp edýändigime örän begenýärin». Bu dört uýanyň duýgusyny Karolina şeýle beýan edýär: «Men gije başymy ýassyga goýanymda, özümi diýseň bagtly duýýaryn, sebäbi men özümi bütinleý Patyşalyk işine bagyş etdim.


Aišku, neturėtume manyti, jog tarnybai privalome skirti kuo daugiau valandų vien tam, kad ataskaitoje įrašytume didelius skaičius. 	 Ýöne mesihçiler diňe köp sagat tabşyrmak üçin wagyz etmeli däl.


Kai 1970 metais ji pradėjo studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais, jos vyras Kiriakas ne juokais įpyko. 	 Ol 1970-nji ýylda Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylary okap başlanda, äri Kiriakosyň gaty gahary gelýär.


Jeigu padarėme sunkią nuodėmę, kreipkimės dvasinės pagalbos į vyresniuosius (Jok 5:14, 15). 	 Eger agyr günä eden bolsak, onda ýygnak ýaşulularyndan ruhy kömek soramaly (Ýakup 5:14, 15).


Atėję apžiūrėdavo butą, ar nereikia ko patvarkyti.“ Tokie vyresnieji seka efeziečio Onesiforo pavyzdžiu. 	 Şeýle ýaşulular Onisiforyň göreldesine eýerýärler.


Matome, kad Jehovai nesunku įveikti mūsų priešą — mirtį. 	 Ýehowanyň duşmanymyz bolan ölümi ýok edip biljekdigi aýdyň!


Jeigu iš to kelio niekad nesitrauksime, prieš mūsų akis atsivers nuostabus amžinasis gyvenimas. 	 Eger-de şu ýoldan wepaly ýöresek, bize bereketler ebedi eçiler.


Kiti krikščionys šitaip apsaugojami nuo žalingos įtakos, o nusidėjėlį toks sprendimas gali paskatinti taisytis (1 Kor 5:6, 7, 11). 	 Şeýle temmi ýygnagy goramak we günäkäri düzetmek üçin berilýär (1 Kor. 5:6, 7, 11).


Ką reikia turėti omenyje broliui, sakančiam viešą maldą bendruomenės vardu? 	 Ýygnakda doga edýän dogan nämäni unutmaly däl?


Atkreipkime dėmesį, kokį įsimenantį dievobaimingo žmogaus pavyzdį paliko vienas vyras, gyvenęs pranašo Elijo ir Ahabo, šiaurinės karalystės — Izraelio valdovo, laikais. 	 Geliň Ylýas pygamberiň we Ysraýylyň demirgazyk patyşalygynda höküm süren Ahap patyşanyň günlerinde ýaşan hudaýhon adamyň galdyran oňat göreldesine seredeliň.


White Lodge), gražioje karaliaus Jurgio II rezidencijoje Ričmondo parke, Londono pakraštyje. 	 Bu mekdep gruzinleriň jaýyna meňzeş Ak-Loža diýlip atlandyrylan owadan binady.


Uoliai mokykis vietinės kalbos ir dalyvauk sueigų programoje. (Žiūrėk 16 ir 17 pastraipas.) 	 Täze dili öwrenmek we ýygnakda jogap bermek üçin tagalla ediň (16, 17-nji abzaslara serediň)