Jie, suprantama, gerbs jūsų norus ir orumą, stengsis, kad kuo ilgiau galėtumėte gyventi savarankiškai (Ef 6:2-4). 	 Olar siziň gelen kararyňyza hormat goýmak üçin elinde baryny etmäge çalşarlar (Efes. 6:2—4).


Kai kuriose šalyse prieš pasakant namų šeimininkui, kokiu reikalu pas jį lankomasi, privalu laikytis tam tikrų formalumų. 	 Käbir ýurtlarda biziň näme maksat bilen gelendigimizi aýtmazdan öň, öý eýesi bilen has köpräk saglyk-amanlyk soraşmaly bolýar.


Panašios nuostatos laikomasi ir šiandien. 	 Hatda bir katolik ruhanysy şeýle diýdi: «Hudaýa gulluk edilende, Hudaýyň adyny (ÝHWH) tetragrammaton görnüşinde hiç haçan tutmaly däl»*.


11 O jeigu esi jaunas krikščionis, Šėtonas tikriausiai ypač nori Jehovos autoritetą tavo akyse pakirsti. 	 11 Sen ýaşmy? Onda sen Ýehowanyň häkimiýetiniň abraýyny düşürjek bolýan Şeýtanyň aýratyn nyşany bolup durýarsyň.


Jehova išvaduoja savo tautą 	 Ýehowa halkyny halas edýär


Piktasis, be abejo, labai patenkintas augančiu skyrybų skaičiumi, plintančiu požiūriu, kad gyventi susidėjus visai normalu ir kad tos pačios lyties asmenų santuoka — nieko bloga. 	 Köpler ýanýoldaşyndan aýrylyşyp, nikasyz ýaşap ýa-da gomoseksuallary bolmalysy ýaly kabul edip, Iblisiň islegini ýerine ýetirýärler.


Smūgių neišvengė net moterys ir vaikai. 	 Olar hatda aýallary hem-de çagalary şeýle gynadylar.


Jie nenori eiti išvien su šiuo pasauliu ir atsisako remti piktojo valdomą santvarką. 	 Olar Şeýtanyň dünýäsiniň agzasy bolmak islemeýärler. Ony goldamaýarlar.


Tvirtai tikėdami Jehovos pažadu, kad bus mirusiųjų prikėlimas, net ir persekiojimų bangai kilus nepritrūkstame paguodos, vilties. 	 24:15). Ýehowanyň direltjekdigine ynamymyz teselli berýär we yzarlamalarda umydymyzy berkidýär.


Jis nemanė, kad būtų pigiau ir paprasčiau namą pastatyti tiesiog ant smėlio, bet apgalvojo, kokias pasekmes jo sprendimas turės ateityje. 	 Ol paýhasly bolup, edýän işleriniň gelejekde nähili netije berjekdigi hakda oýlanýar.


Tad venkime elgtis impulsyviai ir skubotai. 	 Biz her gün wajyp kararlara gelmeli bolýarys.


10 „Jūs, moterys, būkite klusnios savo vyrams lyg kad Viešpačiui“, — rašė apaštalas Paulius (Ef 5:22). 	 10 Pawlus resul: «Eý aýallar, Rebbe tabyn bolýan ýaly, äriňize tabyn boluň» diýip ýazdy (Efes. 5:22).


Sveika Dievo baimė yra pozityvi jėga, ir tai pailiustruoja vienas atsitikimas. 	 Şeýle gorkynyň peýdalydygyny durmuşda bolan wakalar tassyklaýar.


Kodėl Natanas nusprendė visą reikalą išdėstyti būtent taip? 	 Pygamberiň: «Bu adam sen!» diýmegi ony gaty gynandyrdy (2 Sam. 12:5—7).


Tuomet jis, kaip yra pažadėjęs ir prisiekęs, su džiaugsmu mus laimins visą amžinybę. 	 Şonda olam bizi özüniň ant içip beren wadasyna laýyklykda hemişe patalar.


Kokios savybės padės mums būti ištikimiems Jehovai ir kodėl? 	 Hudaýa wepaly bolmaga bize näme kömek eder?


kasdien jį skaityk 	 Her gün okaň


Maža to, vieną rytą pats mokyklos direktorius apie kvietimą pranešė visiems per garsiakalbį. 	 Soňra Mariýa Isabel mugallymlardan ähli synplary aýlanyp çykmagy haýyş edýär.


Jei paklūstame Dievui, yra akivaizdu, kad palaikome jo pusę, remiame jo visavaldystę. 	 Şol sebäpli gökdäki Atamyz hökümdarlygyny goldamak üçin meýletin we yhlas bilen edýän tagallamyzy örän gymmat saýýar (Eýp.


Jis atrėmė ir tiesiogines atakas, kai Šėtonas mėgindavo palaužti jo ištikimybę (Lk 4:1-13). 	 Ol Şeýtanyň hüjümine gaýtawul berip, Ýehowa wepaly galdy (Luka 4:1—13).


Užuot apsisprendę impulsyviai, skubotai, negailėkime laiko patyrinėti, kokie yra Dievo nuostatai, ir pasitelkime nuovoką, kaip juos taikyti. 	 Karary oýlanyşyksyz hem gyssagly kabul etmegiň deregine, gaýtam, biz Mukaddes Ýazgylardan şoňa degişli prinsipleri gözläp, soňra olaryň ulanylyşy hakda mazaly oýlanmak üçin ýeterlik wagt sarp etmeli.


Kodėl Jėzus, Paulius ir Timotiejus yra geri pavyzdžiai šių laikų Dievo tarnams? 	 Isa, Pawlus resul we Timoteos şu günki Ýehowanyň gullukçylaryna nähili gowy görelde görkezdi?


Kaip tėvai gali parodyti pasitikėjimą Jehova, kai jų vaikas yra atskiriamas nuo bendruomenės? 	 Çagasy ýygnak gatnaşygyndan kesilende ata-eneler Ýehowa bil baglaýandygyny nädip görkezip biler?


Kas yra Jehovos visuotinės šeimos pirmagimis ir ką dar Jehova vadina savo sūnumis? 	 Ýehowanyň maşgalasynyň ilkinji agzasy kim we Hudaýyň «ogullary» hökmünde ýene kimler ýaradyldy?


Ar tikrai Jerichas užkariautas be ilgos apgulties? (11/15) 	 Siz «goňşyňyzy özüňiz ýaly söýýärmisiňiz»? 15/11


„Duosiu tau dovaną“ 	 «Men saňa sowgat berjek»


Tarnas — Jehovos aukštai iškeltas 	 Ýehowa «Gullukçysyny» beýgeltdi


Kai kiti mane spaudžia elgtis netinkamai, ko aš klausau — Dievo ar žmonių? 	 Deň-duşlarym tarapyndan synaga düşenimde, Hudaýa gulak asýarynmy ýa-da adamlara?


Vyresnieji, be to, turi perskaityti filialo siunčiamus laiškus ir, idant palaikytų „tikėjimo vienybę“, pritaikyti gautus nurodymus (Ef 4:3, 13). 	 Ýaşulular filialdan gelen hatlary okaýarlar hem-de berlen maslahatlara eýerip, «imanda... birligi» saklamaga kömek edýärler (Efes. 4:3, 11).


Taip pat yra kerubai. 	 3:24; Iş.


Todėl, kad augimo proceso nė didžiausiomis pastangomis neperprasime iki galo, juolab neperimsime į savo rankas. 	 Biziň hiç birimiz ruhy taýdan ösüşiň nähili bolýandygyna düşünmeýäris. Galyberse-de, biz oňa gözegçilik edip bilmeýäris.


2, 3. a) Kas liudija, jog gyvename pjūties metu? b) Ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 2, 3. a) Biziň orak möwsüminde ýaşaýandygymyzy näme görkezýär? b) Bu makalada nämä serederis?


Romumas padeda žiūrėti į viską teigiamai 	 Ýumşaklyk dogry garaýyşda bolmaga kömek edýär


16 Pasiaukojimas Jehovai daro mus laimingus, nes tampame davėjais. 	 16 Özümizi Ýehowa bagyş etmek bagtly edýär, sebäbi biz özümizi Oňa berýäris.


Koks tiesus pripažinimas, kad žmonių valdžia bejėgė! 	 Görşümiz ýaly, adamlar ynsan hökümetiniň üstünlik gazanmandygyny açyk boýun alýar.


Dukrų šeimos irgi laimingos, nes niekuomet nepamiršta Jehovos tikslo.“ 	 Olaryň maşgalasy Ýehowanyň islegini birinji orunda goýýandyklary üçin bagtly ýaşaýarlar.


7 Tad kokią galime daryti išvadą? 	 7 Muňa nähili düşünse bolar?


1:4-10. Kokia prasme gamtos ciklai yra „varginantys“? 	 1:4—10 — Tebigatda adaty bolýan hadysalar haýsy manyda «ýadadýar»?


Jehova mus išgelbėjo!“ Ar esi vyresniesiems dėkingas, kad dieną naktį jie nenuilstamai pluša? 	 Ýehowa bizi halas etdi!» diýip, begendiler. Siz hem ýaşulularyň gije-gündiz çekýän zähmetiniň gadyryny bilýärsiňizmi?


7 Tikrieji krikščionys gerai suvokia, koks prasmingas Jehovos vardas. 	 7 Mesihçiler üçin Hudaýyň adynyň uly ähmiýeti bar.


Kalno pamoksle jis sakė, kad tikroji laimė ir saugumas nepriklauso nuo to, ką žmogus turi ar kiek pastangų deda, kad užsitikrintų gerovę. Svarbiausia čia yra draugystė su dangiškuoju Tėvu. 	 Ol Dagdaky wagzynda hakyky bagtyň we howpsuz ýaşaýşyň maddy zatlara ýa-da edýän tagallaňa däl-de, gökdäki Atamyz bilen dostlugymyza baglydygyny düşündirdi.


Jėzus yra kelias, tiesa ir gyvenimas. 	 Isa ýol, hakykat we ýaşaýyşdyr.


Jo samprotavimas buvo toks paveikus, kad klausytojai panoro daugiau apie tai išgirsti. (Perskaityk Apaštalų darbų 13:32–37, 42.) 	 Onuň getiren delili diňleýjilerine şeýle güýçli täsir etdi welin, olar has köpräk bilmek islediler (Resullaryň işleri 13:32—37, 42-nji aýatlary okaň).


Kai iš bendratikio sužinojau, kad į Tuluną atvyksta viena mūsų sesė, sėdau ant dviračio ir numyniau į autobusų stotelę. 	 Tulunda doganlaryň biri Mariýa atly uýanyň gelýändigini aýtdy.


Tai pavyks, jeigu apmąstysime jų puikų pavyzdį ir ugdysimės tokį pat tikėjimą. 	 Eger özümizi başgalar bilen deňeşdirsek, hiç hili oňat zat edip bilmeris diýen netijä geleris.


3 Skelbiamos ir visiškai priešingos doktrinos. 	 3 Käbir dindar adamlaryň aýtmagyna görä, Älem-jahan, şol sanda ýer ýüzi we onda ýaşaýan ähli zatlar bary-ýogy on müňlerçe ýyl mundan ozal döredi.


Vienas jų — žodžiai iš Zacharijo 8:23. 	 Şondan bäri, 70 ýyl geçse-de, men Zakarýa 8:23-üň manysyna doly düşünendigim henizem ýadymda.


12 Kitoje lankstinuko pusėje po antrašte „Verta pamąstyti“ pateiktas klausimas ir nurodyta, kokios Šventojo Rašto eilutės į jį atsako. 	 12 Ikilenç idegde kitapçanyň soňky sahypasyndaky «Oýlanyp görüň» diýen sözbaşynyň aşagynda getirilen soraga we aýatlara serediň.


Kodėl? 	 Näme üçin?


Kasmet tūkstančiai deramai nusiteikusių žmonių priima mūsų garsinamą žinią. 	 Her ýyl müňlerçe hakykaty gözleýän adamlar hoş habara seslenýärler.


Jis netgi pasisiūlė susisiekti su Luidžio draudimo kompanija, kad reikalus paspartintų. Vyrui buvo įdomu pakalbėti apie dvasinius dalykus su Jehovos liudytojais. 	 Ol adam öz bolşuna utanyp, doganymyzdan ötünç soraýar we ätiýaçlandyryş edarasyndan tölegi çaltlandyrmagy haýyş etjekdigini aýdýar.


Jėzų Kristų (Efeziečiams 2:13, 18). 	 Elbetde, Isa Mesihi (Efesliler 2:13, 18).


2017 M. RUGSĖJO 11–17 D. 	 11—17 SENTÝABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Koks patobulinimas padarytas 1992 metais ir kodėl? 	 1992-nji ýyl nähili özgerişlik girizildi we näme üçin?


Mes irgi turėtume kiekviena proga kalbėti tyra kalba. „Širdimi priimtas tikėjimas veda į teisumą, o lūpomis išpažintas — į išganymą“ (Rom 10:10). 	 «Aklanmak üçin ýürek bilen iman getirilýändir, gutulyş üçin agyz bilen ykrar edilýändir» (Rim. 10:10).


„TU PADĖSI MAN, NES DARAU TAI, KAS DORA“ 	 «SEN MENI AÝYPSYZLYGYMDA BERKIDÝÄRSIŇ»


Jėzus nepaminėjo, ar prievaizdui pareikšti kaltinimai buvo pagrįsti. 	 Bu ýerde adamlary köp pul gazanmaga we köp gerekmejek zatlary satyn almaga höweslendirýän Şeýtanyň açgöz dünýäsi göz öňüne tutulýar.


Kaip tad svarbu atsisakyti tų filmų, knygų, kompiuterinių žaidimų ir apskritai visko, kas žadintų išdidumą, palenktų mūsų širdį į smurtą ir į kitus Dievo neapkenčiamus dalykus! (2 Sam 22:28; Ps 11:5) Verčiau puoselėkime šventosios Dievo dvasios vaisių. 	 Şol sebäpli ulumsylygy, zorlugy söýmegi, Hudaýyň ýigrenýän başga-da erbet gylyk-häsiýetleri öwredýän filmlerden, kitaplardan, wideooýunlardan we şoňa meňzeş islendik zatlardan gaça durmak örän wajyp (2 Sam. 22:28; Zeb. 11:5).


Jehova tikrai yra vertas visos šlovės ir pagarbos ir tai žinodami norime jam aukoti geriausia, ką turime. 	 Bizem iň gowy zatlarymyzy Ýehowa hödür etmek bilen, onuň şöhrata we hormata mynasypdygyny görkezýäris.


Nebereikėjo atnašauti gyvulių ir aukoti kitokių aukų, kaip kad žydai darė šimtus metų; visos tos aukos nebeteko prasmės. 	 Indi Ýehowa ýewreýleriň ýüzlerçe ýyllap beren mal gurbanlaryny we sadakalaryny getirmegi talap etmeýärdi.


Kaip mes galėtume sekti Jėzaus pavyzdžiu? 	 Biz onuň göreldesine nädip eýerip bileris?


Ką gera laimime rodydami kitiems prideramą pagarbą? 	 Mynasyplara hormat goýmagyň nähili peýdasy bar?


15, 16. a) Kodėl mums suprantami kito žmogaus jausmai? 	 15, 16. a) Biz adamlaryň duýgularyna näme üçin düşünýäris?


Pagalvok, kaip Timotiejų turėjo padrąsinti Romoje kalinčio apaštalo Pauliaus paraginimas: „Tebūna tau tarsi eskizas sveiki žodžiai, kuriuos iš manęs girdėjai“ (2 Tim 1:13). 	 Pawlus resul Rimde tussagdaka Timoteosa: «Menden eşiden sagdyn sözleriňiň nusgasyny gaýym sakla» diýip ýazýar. Bu sözler Timoteosy, gör, nähili ruhlandyrandyr! (2 Tim. 1:13).


17 Praeities klaidos. 	 17 Edilen ýalňyşlar.


Taigi ausies perdūrimas vaizdavo vergo norą klusniai tarnauti savo šeimininkui. 	 Özüňi Hudaýa bagyş etmegi-de şuňa meňzetse bolýar.


Ne vienus metus Dievo pranašai skelbė tautai perspėjimą, kad jei ši nesiliaus laužiusi Jehovos įstatymų, bus atiduota į babiloniečių rankas; daug žmonių žus nuo kalavijo, o išgyvenusieji likusias savo dienas turės praleisti Babilonijos tremtyje (Jer 15:2). 	 Olar Hudaýyň Kanunyna gulak asmasalar, wawilonlylaryň elinden ýok ediljekdigi barada pygamberler ençeme ýyllap duýdurypdylar. Ýehudylaryň köpüsi gylyçdan geçirilmelidi, diri galanlary bolsa Wawilona sürgün edilmelidi (Ýer. 15:2).


Taigi užuot siuntinėję abejotiną žinią, verčiau laikykimės tokios taisyklės: informaciją, dėl kurios tikrumo dvejojame, pašalinkime. 	 Diýmek, biz maglumatyň dogrudygyny anyklaman ugratmagyň deregine, «Men muňa şübhelenýän bolsam, onda ony ýaýratman, düýbünden ýok edeýin» diýip pikir etsek, gowy bolardy.


Knygoje gausu atgailos žodžių — tauta prisipažįsta nusidėjusi, taigi, Jehovos požiūriu, nukentėjo už savo pačios nuodėmes. 	 Günäleriň agzalmagy bolsa, Ýehowanyň pikiriçe, halkyň öz günäleri sebäpli betbagtçylyga uçrandygyny mese-mälim subut edýär.


5 Tarnaudamas žemėje drąsą Jėzus parodė pačiais įvairiausiais būdais. 	 5 Isa batyrgaýlyk ýer ýüzünde bilen gulluk etdi.


Viešpats mano gyvenimo tvirtovė, tad prieš ką turėčiau drebėti?“ (Ps 27:1) Tokia baimė, kai žmogus visas net dreba, atima jėgas. 	 Ömrümiň güýji Rebdir; kimden heder edeýin?» (Zeb. 27:1). Adam heder edende ýa-da gaty gorkanda, aljyrap näme etjegini bilmeýär.


Kokių pamokymų apaštalas bendruomenei davė? 	 Olar köplenç şahsy meseleler hakynda jedelleşýärdi.


Tobulumą ir galimybę gyventi amžinai prarado ne tik Adomas ir Ieva, bet ir mes visi (Rom 6:23). 	 Adam ata bilen How ene kämilligi we ebedi ýaşaýşy diňe özleri üçin däl, eýsem, ählimiz üçin ýitirdi (Rim. 6:23).


Pavyzdžiui, kaip reaguotum, jei vyresnysis mesteltų kokią neapgalvotą repliką, bylojančią apie jo nusistatymą prieš tave ar kitą bendratikį? 	 Eger ýaşuly biraz tarapgöýlük etse näme?


Trečiame studijų straipsnyje apžvelgsime, kokių puikių vaisių duoda Karalystės skelbėjų tarnyba visame pasaulyje. 	 Üçünji makalada bolsa, bütin dünýädäki wagyzçylaryň gullugy nähili ajaýyp miweler berýändigi barada gürrüň ederis.


2 Psalmininkas Dovydas, žinodamas, kad Dievas girdi jo maldavimus, giedojo: „Tu, kuris išklausai maldas, pas Tave ateis kiekvienas kūnas“ (Ps 65:2, Brb). 	 2 Mezmurçy Dawut dilegini Hudaýyň eşidýändigine ynanýardy.


Kadangi Jehovą labai mylime, žmonių abejingumas ar nenoras kalbėtis dvasinėmis temomis nenumuš mums ūpo. Gerąją naujieną ir toliau skelbsime su užsidegimu. 	 Adamlar hoş habary kabul etmese ýa diňlemese, Ýehowany söýýändigimiz üçin ruhdan düşmän, wagyz etmegi dowam ederis.


13 Nemažai emigrantų užaugo tokioje kultūrinėje aplinkoje, kur tradicijos ir ištikimybė šeimynykščiams, ypač tėvams, laikoma svarbiau už viską. 	 13 Daşary ýurda işlemäge gidenleriň köpüsi däp-dessurlaryň, dogan-garyndaşlaryň, esasan-da, ata-eneleriň ähli zatdan ileri tutulýan ýerinde önüp-ösdüler.


Juk įgaliojimus tam vyrui suteikė pats Jehova. 	 Musany Ýehowanyň özi belledi.


Neteisėtai reikalaudamas iš žmonių pinigų, jis buvo prisigrobstęs daug turto (Lk 19:1–9). 	 5 Zakkaý baş salgytçydy; ol adamlardan gereginden artyk salgyt ýygnap, özüne köp baýlyk toplaýar (Luka 19:1—9).


Pavyzdžiui, mielai priėmė jas į savo būrį, kai keliavo mokydamas žmones, rodė joms gerumą, pagarbą. 	 Isa aýallar bilen wagyz edýärdi, olara mähirli we ünslüdi.


Geriausia, ką tėvai gali padaryti dėl savo vaikų, — tai padėti jiems išsiugdyti šiltą, artimą ryšį su Jehova. 	 Ata-eneler çagalaryna Ýehowa bilen berk we mähirli dostlaşmaga kömek edip, gymmatly sowgat berýärler.


PETRAS PANAUDOJA „KARALYSTĖS RAKTUS“ 	 PETRUS «PATYŞALYGYŇ AÇARLARYNY» ULANÝAR


Jehova panorėjo, kad šioje įkvėptoje psalmėje Dovydas užsimintų apie savo amžių. 	 Ýehowa şu mezmurda Dawudyň ýaşyny agzamagy dogry hasaplaýar.


Kaip Dievo garbintojai naudoja savo turtą? 	 Hudaýyň halky maddy zatlaryny nämä sarp edýär?


Ko sulaukiame, kai mums karaliauja a) nuodėmė? ir b) Dievo malonė? 5 Kodėl visi esame nuodėmingi ir mirštame? 	 5 Mukaddes Ýazgylarda adamlaryň günäni we ölümi nädip miras alandygy şeýle düşündirilýär: «Bir adamyň (Adam atanyň) günäsi sebäpli ölüm (adamzat nesliniň üstünden) patyşa kimin höküm sürýär» (Rim. 5:12, 14, 17).


20. Tiek bylų laimėta Europos Žmogaus Teisių Teisme nuo 2000-ųjų balandžio. 	 20 — 2000-nji ýylyň aprel aýyndan bäri, Ýewropanyň adam hukuklary boýunça kazyýetde 20 sany ýeňiş gazanyldy


8 Viltis, pagrįsta Biblijos žodžiais, gali žymiai sumažinti įtampą, kurią patiriame dabartinėje santvarkoje. 	 8 Gelejege bolan umydymyz bize çendenaşa alada etmezlige kömek edýär.


Brangi tiesos žinia apie Jehovą 1981 metais pasiekė ir mūsų šeimą. 	 Şeýdip, 1980-nji ýyllarda meniň maşgalam hem Ýehowa baradaky gymmatly hakykaty eşitdi.


O būtent toks ir buvo Jehuvo planas: krašte neturėjo likti jokio Baalo garbintojo. 	 Ýakma gurbany berlen badyna, Ýehuw 80 esgeri bilen Baala sežde edýän adamlary öldürýär.


Gailestis jį skatino ne tik pasotinti minias duona ir žuvimi, bet ir daugybę valandų asmeniškai ugdyti savo sekėjus (Mk 6:34). 	 Isanyň märekä ýüregi awap, olara çörek we balyk berşi ýaly, ol şägirtlerine-de ençeme sagatlap köp zatlary öwredýärdi (Mar. 6:34).


2. a) Ką turime daryti, jei norime išlaikyti savo viltį gyvą? b) Ką aptarsime šiame ir kitame studijų straipsnyje? 	 2. a) Umydymyzyň berk bolmagy üçin näme etmeli? b) Şu we indiki makalada nämä serederis?


(Psalmyno 51:1—71:24) 	 (Zebur 51:1—71:24)


Eina 66 metai. 	 66-njy ýylynda Iýerusalimde ýaşaýarsyňyz.


28 Krikščioniška savybė, vertingesnė nei deimantai 	 28 Göwherden hem gymmatly häsiýet


Matydamas minias prie jo susirinkusių žmonių, Jėzus jautė jiems gailestį, nes „jie buvo nuengti ir apleisti lyg avys be piemens“. 	 «Ol uly märekäni görüp, olara ýüregi awady, sebäbi olar çopansyz goýunlar ýaly alaçsyz we pytraňňydy».


Jau netrukus tautose bus skelbiama: „Taika ir saugumas!“ Kad toks pareiškimas neužkluptų mūsų netikėtai, privalome budėti ir būti blaivūs (1 Tes 5:6). 	 Tizden milletler: «Her zat parahatlyk, aman» diýerler. Eger-de biz şeýle habaryň aldawyna düşmejek bolsak, onda «oýa we hüşgär» bolmaly (1 Sel. 5:6).


Tuo labai džiaugsis jūsų tėvai. 	 Sen ejeňi, kakaňy örän begendirersiň.


Vieni, pavyzdžiui, sako: „Niekas man nenurodinės, kaip gyventi.“ Kiti ragina: „Kovok už savo teises!“ Taip, tokie žmonės yra Šėtono valdomo pasaulio „neklusnumo sūnūs“. 	 Olar edil howa ýaly bizi gurşap alýar. Ony şu günler köp adamlara mahsus bolan garaýyşdan görse bolýar, ýagny olar köplenç şeýle diýýärler: «Hiç kimiň maňa görkezme bermäge haky ýok» ýa-da «Öz hakyň üçin göreş!»


Pagyvenusiems ir ligotiems galbūt reikės pagalbos kasdieniuose reikaluose, bet ypač svarbu juos drąsinti ir guosti žodžiais iš Šventojo Rašto (1 Tes 5:14). 	 Gartaşan we syrkaw mesihçiniň saglyk ýagdaýyna üns bermeli bolsa-da, olar, esasan-da, ruhy kömege we tesellä has köp mätäçdirler (1 Sel. 5:14).


17, 18. a) Kokių nurodymų gaus Jehovos tauta, kai ją užsipuls Gogas? b) Ką turime daryti, jei norime, kad Jehova mus apsaugotų? 	 17, 18. a) Gog Ýehowanyň halkyna hüjüm edende, olara nähili görkezme berler? b) Ýehowanyň bizi halas etmegi üçin näme etmeli?


Todėl pateptieji krikščionys dėl tikėjimo Jėzaus išperkamąja auka yra pripažįstami teisiais. 	 Mesh edilen mesihçiler Isanyň töleg gurbanyna iman edýändigi üçin, Ýehowa olary dogry adam hasaplaýar.


Kuo galime būti tikri? 	 Biz Ýehowanyň nähili Hudaýdygyna ynanmaly?


9 Dabar prieiname prie esminės Jėzaus palyginimo minties. 	 9 Indi bolsa, Isanyň tymsalynyň esasy pikirine seredeliň.


Toks pasikeitimas patraukė mano dėmesį, todėl, kai jis ėmė pasakoti apie Dievo pažadą paversti žemę rojumi, mielai klausiausi. 	 Onuň häsiýetiniň üýtgänine haýran galyp, Hudaýyň ýer ýüzüni Jennet etjekdigi barada gürrüň berende, ony diňledim.


Jo įtėvis Juozapas vertėsi dailidės amatu. 	 Onuň öweý atasy Ýusup agaç ussasydy.


17 Iš ankstesnio straipsnio sužinojome, kad pjūtis prasidėjo 1914-aisiais. 	 17 Geçen makaladan bilşimiz ýaly, orak döwri 1914-nji ýylda başlady.


Viena moteris, jau 12 metų serganti kraujoplūdžiu, žinojo, jog pagal Mozės įstatymą ji pati ir kiekvienas, kas ją paliečia, buvo laikomi nešvariais (Kun 15:25-27). 	 Bir aýal on iki ýyllap gan akma keselinden ejir çekýärdi. Ol Musanyň Kanuny boýunça özüniň murdardygyny we oňa degen adamyň hem murdar bolýandygyny bilýärdi (Lew. 15:25—27).


Viena man buvo svarbiausia — tvirtai laikytis su Jehovos matomąja organizacija. 	 Ýehowanyň guramasy bilen ýakyndan hyzmatdaşlyk etmek, meniň üçin iň wajyp zat.


Visi turime nuolat melsti Dievą, kad savo šventąja dvasia padėtų drąsiai skelbti gerąją naujieną (Lk 11:9-13). 	 Batyrgaýlyk bilen wagyz etmek üçin, biziň ählimiz Hudaýdan mukaddes ruhy hemişe soramaly (Luka 11:9—13).


Jehova visais laikais suteikdavo savo kūriniams garbę su juo bendradarbiauti. 	 Gadymy döwürden bäri Ýehowa islegini amala aşyrmak üçin, adamlary özi bilen işleşmäge çagyrýar.


Pati kilniausia yra meilė, Biblijoje vadinama graikišku žodžiu agapē. 	 Ol iň beýik söýgi bolup, mähirli we ýakymly duýgulary öz içine alýar.


Kaip? 	 «ÜSTÜNLIK».


„Visiškai pasikeiskite“ 	 Siz Hudaýyň islegine görä täzelendiňizmi?


14 Biblijoje krikščionims prisakyta tuoktis „tik Viešpatyje“ (1 Kor 7:39). 	 14 Mukaddes Ýazgylarda mesihçileriň diňe Rebde durmuş gurmalydygy barada aýdylýar (1 Kor. 7:39).


22 PUSLAPIS • GIESMĖS: 27, 83 	 SAHYPA 22 • AÝDYMLAR: 16, 13


Kaip tik toks požiūris smerkiamas Jehovos Įstatyme. 	 Bu isleg Hudaýyň kanunynda ýazgarylýar.


Tradicinė kinų (Big_5) 	 Däpli Çinçe (Big_5)


Mano nuostabai, jis buvo labai draugiškas ir pasiūlė pakalbėti prieš klasę apie sukūrimą.“ Žaklina, paklausiusi sąžinės balso ir pasielgusi pagal Biblijos principus, jautė didžiulį pasitenkinimą. 	 Jaklin Mukaddes Ýazgylaryň esasynda terbiýelenen ynsabyna görä karara gelendigine begenýär.


Tai jau tikrai jums gerai pažįstamas dalykas. 	 Bu hakykady bilýändigiňizi bilýän.


1–3. a) Kokia buvo žydų padėtis, kai Zacharijas ėmė pranašauti? b) Kodėl Jehova ragino savo tautą grįžti pas jį? 	 1—3. a) Zakarýa pygamberiň günlerinde Ýehowanyň halkynyň ýagdaýy nähilidi? b) Ýehowa näme üçin halkyna «maňa tarap öwrüliň» diýdi?


Ateityje visi žmonės iki vieno semsis Dievo mokymo. 	 Jennetde ýaşajak her bir adam Hudaýyň berýän bilimlerini alar.


Dievas irgi ieško žmonių, kurie su juo visa, o ne padalyta, arba suskilusia, širdimi (2 Met 16:9). 	 Hudaý hem bütewiligi bilen tapawutlanýan adamlary agtarýar (2 Tar. 16:9).


Juk tai jis davė mums gyvybę. 	 Aýna: Sen şonda-da öýe geläý.


JONAS KRIKŠTYTOJAS stovi su dviem savo mokiniais. 	 Ýahýa Isanyň gelýänini görüp: «Ine, Hudaýyň guzusy!» diýdi.


Dievo pasiuntiniui teko dvidešimt vieną dieną laikytis įtempus jėgas, kol „Mykolas, vienas iš vyriausių didžiūnų“, atėjo jam į pagalbą. 	 «Baş perişde Mikaýyl» kömege gelýänçä, bu wepaly perişdäni ol 21 günläp goýbermän saklaýar.


Biblinė Raudų knyga atskleidžia, ką Jehova jautė, kai babiloniečiai sudegino Jeruzalę ir nuniokojo Judo kraštą. 	 Mukaddes Ýazgylaryň Ýeremiýanyň agysy kitaby babyllylar şäheri ýykyp, ýurdy tozdurandan soň, Ýehowanyň Iýerusalime we Ýahuda ýurduna bolan garaýşyny görkezýär.


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) b) Apie ką turėtume pamąstyti ir kodėl? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Biz özümize nähili soraglary bermeli we näme üçin?


O ant viso to užsivilkite meilę — ji yra tobulas vienybės saitas“ (Kol 3:12, 14). 	 Bularyň hemmesiniň üstünden-de kämil birligiň bagy bolan söýgini geýmeli» (Kol. 3:12, 14).


SANDORA, LEIDŽIANTI IR KITIEMS VALDYTI SU KRISTUMI 	 ISA MESIH BILEN HÖKÜM SÜRMÄGE ÝOL AÇAN ÄHT


‘Pereikite jo bokštus’ 	 Onuň «galalaryny sanaň»


Dvasinis regėjimas ir mums padeda įžvelgti, kad Jehovos ir Kristaus vadovaujami angelai remia ir gina Dievo tautą. 	 Ruhy taýdan düşünjämiz bar bolsa, biz perişdeleriň bardygyna we olaryň ählisi Ýehowanyň, Isa Mesihiň görkezmesi arkaly Hudaýyň halkyna kömek edip, goraýandygyna düşüneris.


Šitaip gilindamiesi į Dievo mintis, galėsime išlavinti savo įžvalgą. 	 Şeýlelikde, biz Hudaýyň pikirini gowy bilip, saýgarma ukybyny öwrenişdireris.


Apaštalas Paulius sakė: „Turėkite tokį nusistatymą, kokį ir Kristus Jėzus turėjo“ (Fil 2:5). 	 Pawlus resul: «Mesih Isada bolan bu pikir sizde-de bolsun» diýdi (Flp. 2:5).


Jei ne Nojaus atsakingumas, šiandien nebūtų ir mūsų (Pr 6:14-16, 22; 2 Pt 2:5). 	 Şu günler biz Nuh pygamberiň Hudaýyň tabşyran ýumşuny dogry ýerine ýetirendigi üçin ýaşaýarys (Gel. çyk. 6:14—16, 22; 2 Pet. 2:5).


Apsivilkime naująjį žmogų ir nebenusivilkime (rugpjūtis) 	 Mart Ýehowa ähli kynçylyklarymyzda bize teselli berýär.


Ama bir dahaki sefere ben kullanmak istiyorum. 	 Hadi bunu tekrardan yapalım Fredrickson... ...ama bir sonrakinde ben kullanmak istiyorum


Kaip planuoji savo ateitį? 	 Siz durmuşyňyzy nämä bagyş edersiňiz?


Jehova gali nuraminti mūsų protą, širdį ir jausmus per savo Žodį, šventąją dvasią ir ištikimojo vergo tiekiamą dvasinį peną (Mt 24:45; Jn 14:16, išnaša; Rom 15:4). 	 Ýehowa öz Sözi, mukaddes ruhy, paýhasly hyzmatkäriň berýän ruhy iýmiti arkaly kalbymyza, pikirimize we ýüregimize rahatlyk berýär (Mat. 24:45; Ýah. 14:16; Rim. 15:4).


Kodėl Jėzui buvo džiugu mokyti žmones apie Jehovą? 	 Isa näme üçin adamlara Ýehowa barada şatlyk bilen öwredýärdi?


2 Korintiečiams 1:23 skaitome, kad brolių ir sesių jis gailėjo. Apaštalas davė jiems galimybę sutvarkyti bendruomenės problemas dar prieš jam apsilankant. 	 Biz 2 Korintoslylar 1:23-de şeýle sözleri okaýarys: «Şu çaka çenli Korintosa gelmedigimiň sebäbi sizi aýamakdy».


Kokio pastiprinimo sulaukė Jozuė? 	 Ýehowa Ýeşuwany nädip ruhlandyrdy?


Vadinasi, kad neštume atsakomybės naštą — priimtume deramus sprendimus dėl darbo, — turime lavinti savo pojūčius ir gebėjimą remtis Dievo įdiegta sąžine. 	 Hawa, iş saýlamak meselesinde paýhasly karara gelmek üçin biz saýgarma ukybymyzy öwrenişdirmeli hem-de ynsabymyzy terbiýelemeli.


Šiandien Dievas laimina ir mus, kai su pasididžiavimu garsiname jo vardą, rodome jį žmonėms, jei įmanoma, jų pačių Biblijoje. 	 Şu günlerem biz adamlara Hudaýyň adyny wagyz edip, mümkinçilik bolanda gyzyklanýanlaryň Mukaddes Ýazgylaryndan Hudaýyň adyny görkezýäris.


Kaip mūsų klusnumas susijęs su reikalavimu būti šventiems? 	 Tabynlygymyzyň mukaddes bolmak bilen nähili baglanyşygy bar?


Įjungti _automatinį atitraukimą 	 _Otomatik gaýşartmaky mümkin et


Tačiau Jehova pasižymi ir daugeliu kitų gražių savybių. 	 Biziň edebiýatlarymyzda olaryň hersi hakda gürrüň edilipdi.


Kitus žmones jam gal ir pavyks apgauti, tik ne Jehovą — didžios galios ir teisingumo Dievą. 	 Azgyn adam başgalary ökdelik bilen aldap biler, ýöne Gudratygüýçli Ýehowanyň dogrulyga bolan söýgüsi «günälerini ýaşyrýanyň üstünlik gazanmajakdygyna» kepil geçýär (Sül. tym.


Tikėtina, kad ir tu galėjai siekti aukštojo išsilavinimo, pripažinimo, užsitikrinti finansinį stabilumą, bet nutarei susilaikyti. 	 Belki, sende öň ýokary bilim almaga, abraýly adam bolmaga we baýamaga mümkinçilik bolandyr, emma olardan ýüz öwrensiň.


Tiems, kurie palankiai atsiliepė, mokiniai puoselėjo labai šiltus jausmus. 	 Olar ruhy taýdan kömek eden adamlaryny örän söýýärdiler!


Gal ir keista, bet taip yra dėl religijos, tikriau sakant, dėl tų religinių organizacijų ir jų vadovų, kurie skleidžia idėjas, priešingas Dievo mokymams (Morkaus 7:7, 8). 	 Gynansak-da, din. Esasanam, Hudaýyň pikirine garşy gelýän düşünjeleri ýaýradýan dini guramalar we dini ýolbaşçylar (Markus 7:7, 8).


Biblijoje užrašyta daugybė pranašysčių, kurios vėliau išsipildė. 	 Şu günler pioner bolup gulluk edýän dogan-uýalara 1931-nji ýyldan öň «kitap paýlaýanlar» diýilýärdi (15.


Ir neatmesk galimybės, jog prie nesantaikos vienaip ar kitaip prisidėjai ir pats. 	 Şonuň üçin düýn seniň aýdanlaryňa nädogry düşünäýdim öýdýän...».


Todėl, apsvarstę šį reikalą, broliai nusprendė pasirūpinti jų tėvais, kad jiedu su žmona galėtų kuo ilgiau darbuotis savo paskyrimo vietoje. 	 Ol bu meseläni ýygnak ýaşululary bilen özara maslahatlaşandyklaryny we olaryň ata-enesiniň aladasyny etmegi öz üstlerine alýandyklaryny aýdýar.


Vakariečių_BAR_ 	 _BAR_


Kokių nesąžiningumo apraiškų krikščionys turi saugotis? 	 Hudaýyň «ajaýyp sowgady» näme we oňa minnetdardygymyzy nädip görkezip bileris?


Tai padės tau dar labiau su Dievu suartėti, o ir jis pats, matydamas tavo pastangas, artės prie tavęs (Jok 4:8). 	 Bu size Hudaýa ýakynlaşmaga ýardam eder; şonda ol hem size ýakynlaşar (Ýak. 4:8).


Juk „jo išmintis neištiriama“ (Iz 40:28). 	 Hakykatdanam, «Onuň düşünjesine akyl ýetmez» (Iş. 40:28).


Lankydamas bendruomenes apsistodavau tik pas brolius. 	 Şondan soň şeýle nutuklar köpçülik ýerlerinde geçirilmedi.


13 Jau patį pirmą savo karaliavimo mėnesį Ezekijas pasirodė esąs uolus Jehovos garbintojas: atvėrė šventyklos duris ir ją suremontavo. 	 13 Hizkiýa hökümdarlyk edip başlan badyna Ýehowanyň öýüne bolan yhlasyny görkezdi.


Viena tokių tautų yra majai. 	 Maýýa dili hem şeýle dilleriň biridir.


Kodėl „Viešpaties vakarienė“ dar yra vadinama Minėjimu ir kuriam tikslui ši šventė rengiama? 	 Näme üçin «Rebbiň naharyna» Ýatlama agşamy hem diýilýär we ol näme maksat bilen bellenilýär?


Vėliau prie jų prisidėjo ir kiti krikščionių vyresnieji (Apd 15:6). 	 Birnäçe wagtdan bu topara başga doganlar hem goşulýar (Res. iş. 15:6).


Norėdamas tarnyboje sekti Pauliaus pavyzdžiu, stenkis būti kaip Timotiejus, nuoširdžiai rūpinęsis kitais ir ‘tarnavęs Evangelijos labui’. (Perskaityk Filipiečiams 2:19-23.) 	 Siz wagyzda Pawlusyň göreldesine eýermek üçin, ýürekden adamlaryň aladasyny edip, «Hoş Habaryň ýaýramagyna hyzmat eden» Timoteos ýaly boluň (Filipililer 2:19—23-nji aýatlary okaň).


Ne vieną paminėjo apaštalas Paulius. 	 Pawlus resul olaryň käbirini gürrüň berdi.


Bėgant metams, jam vis krisdavo į akį kokia nors sesuo, bet simpatija nebūdavo abipusė. 	 Birnäçe ýyl geçenden soňra Bil uýalaryň käbirine söz aýdýar. Emma uýalar oňa razy bolmadylar.


Krikščionys, aišku, turi vengti net minties atsiskirti. 	 Mesihçiler özüni çetde tutmakdan ägä bolmaly.


Šiandien tą žinią doros širdies žmonėms neša jau šimtai tūkstančių evangelizuotojų. 	 1941-nji ýylda guramamyz hemmelere tanyş bolan bu ulagy satdy.


Atkreipk dėmesį, kaip Biblijoje apibūdinami tie, kas dėl savo klaidų atgailavo, ir tie, kas neatgailavo; paanalizuok, ką jie mąstė, kaip jautėsi, kaip elgėsi. 	 Mukaddes Ýazgylaryň toba edýän we toba etmeýän adamy nädip suratlandyrýandygyna üns beriň. Hudaýyň Sözünde olaryň duýgusy, garaýşy we özüni alyp barşy nädip beýan edilýär?


Teisti žmoniją Jehovos vardu įgaliotas Jėzus, Dievo Karalystės Karalius, tačiau jis turės ir pagalbininkų. 	 Ýehowanyň Patyşalygynyň Patyşasy Isa, Ýehowanyň adyndan höküm etmek ygtyýary berler.


Panorėję patys spręsti tai, kas jiems nepriklauso, Adomas su Ieva prarado tikrosios laisvės dovaną. 	 Hawa, olar özdiýenlilik edip, hakyky erkinligini ýitirdiler.


14 Toji galinga dvasia suteikė išminties ir dabartiniams Dievo tarnams, kai rūpinantis visos brolijos poreikiais teko patiems imtis leidybos darbo. 	 14 Bu güýçli ruh şu günlerem Hudaýyň gullukçylaryna edebiýaty çap etmekde goldaw berýär.


Vienas jų rašė: „Džiaugiuosi sueigomis. 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän bir aýal şeýle gürrüň berýär: «Men ýygnaga barmagy gowy görýärin!


Mūsų paveldas tikrai labai vertingas. 	 Şol sebäpli biz mirasymyzy gymmat saýmaly.


Klaidingai apkaltinti imperijos sostinės padegimu ir neapykanta žmonių giminei, jie tapo žiauraus persekiojimo aukomis. 	 64-nji ýylynda mesihçileri adamsöýmez hasaplaýardylar we olary şäheri otlamakda aýyplap, güýçli yzarlaýardylar.


Toks archyvas jau egzistuoja. Ar norite jį perrašyti? 	 Arşiw öňden bar. Üstine ýazjakmy?


Jie, žinoma, nepaliko visko savieigai. 	 Andreas bilen Kornelius ýagdaýyň öz akymyna gitmegine ýol bermediler.


Kokie veiksniai prisidėjo prie to, kad klaidingos religijos gniaužtai šiek tiek susilpnėjo, ir kodėl galima taip tvirtinti? 	 Haýsy iki sebäbe görä ýalan diniň täsiri gowşap başlady? Düşündiriň.


Kliaukis Dievo dvasia 	 Hudaýyň ruhuna bil baglaň


Kodėl galima sakyti, kad mūsų dvasinis klestėjimas yra tikras stebuklas? 	 Hudaýyň halkynyň ruhy taýdan gülläp ösmegine näme üçin gudrat diýse bolar?


22 Tau pačiam galbūt ir netenka patirti tokių išmėginimų, apie kuriuos kalbėjome. 	 22 Siz şu seredilen synaglara duçar bolýanam dälsiňiz.


Kaip atsakytum, jei tavęs paklaustų: už kokias dovanas esi Jehovai dėkingas? 	 Siz Ýehowanyň haýsy bereketlerine şükür edip bilersiňiz?


Tai, kas dedasi nuo Antrojo pabaigos iki dabar, liudija, kad gyventi be karo žmonija taip ir neišmoko. 	 Emma II Jahan urşy tamamlanandan bäri, adamlaryň gözi uruşdan açylmaýar.


Raštas moko visko apie Dievą: kokios jo savybės, koks jis asmuo, kaip elgėsi su savo tauta per tūkstančius metų. 	 Biz Mukaddes Ýazgylardan Hudaý barada, onuň häsiýetleri, şahsyýeti we müňlerçe ýylyň dowamynda öz halkyny gowy görendigi barada öwrenýäris.


17, 18. a) Kokius įgūdžius turi lavinti? b) Kaip tarnyboje tau padės pasiaukojimas, kokį rodė Timotiejus? 	 17, 18. a) Sen nähili ukyplary ösdürmeli? b) Şeýle ukyplary ösdürmek Timoteosa gullukda kömek edişi ýaly, saňa-da nähili kömek berdi?


Štai sykį bendratikis nugirdo vieną mūsų sūnų Karalystės salėje negražiai kalbant ir parašė mums raštelį. 	 Meselem, bir gezek bize oglumyzyň Ýygnak jaýynda hapa söz aýdandygyny habar berdiler.


Ši žinia turi būti skelbiama tiems, kurie trokšta teisingumo ir tiesos. 	 Bu habar adalaty we hakykaty gözleýän adamlara wagyz edilmelidi.


Kas ir kaip supeikė Petrą ir kokių kyla klausimų? 	 Petrusa nähili düzediş berildi we nähili soraglar ýüze çykýar?


Kaip žodžiais iš Pradžios 3:19 galime pasiremti kalbėdami su žmogumi, kuris tiki, kad yra pragaras? 	 Pawlus Galatýalylar 6:18-de «ruh» sözüni nähili manyda ulandy? Pawlusyň bu aýatda ulanan «ruh» sözi bizi geplemäge ýa-da hereket etmäge höweslendirýän güýji aňladýar.


(Perskaityk Psalmyno 99:1–3, 5–7.) 	 5 Biz Zebur 99:1—3, 5—7-nji aýatlara (okaň) görä, Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň göreldesine eýerip, ony şöhratlandyrmak isleýäris.


Kaip teisusis „iškils garbingai“? 	 Nädip dogry adamlar «hormat içinde beýgeler»?


Iš pradžių per pranašą Bileamą mėgino juos prakeikti, bet nesėkmingai. 	 Balam arkaly onuň gargyşy ýerine ýetmänsoň, ysraýyllylar Ýehowanyň ak patasyny almaz ýaly, ol has mekir usuly ulandy.


Ar gedit turėtų įjungti sintaksės paryškinimą. 	 Geditiň sintaksy ýagtylamaky mümkin edşi.


Iššokau pro langą, esantį kitame namo gale, ir pabėgau į mišką. 	 Meselem, bir gün agşam iki polisiýa işgäri meniň myhmançylykda bolan öýüme geldiler.


Ką galime daryti, kad visalaikiai tarnai, paskirti į mūsų šalį, jaustųsi gerai? 	 Siz ýurduňyzda doly wagt gulluk edýän dogan-uýalary nädip goldap bilersiňiz?


Jėzus taip pat išsirinko „ištikimą ir nuovokų vergą“ ir paskyrė vadovauti Jehovos garbintojams, besidarbuojantiems žemiškuose jo didingosios šventyklos kiemuose (Mt 24:45). 	 Şeýle-de ol arassa seždä ýolbaşçylyk etjek «wepaly we paýhasly hyzmatkäri» belledi (Mat. 24:45).


Mokykimės budrumo iš Jėzaus apaštalų 	 Isanyň resullaryndan oýa bolmagy öwreneliň


Ką suprantame iš žodžių „Tėve mūsų“? 	 Hudaýa näme üçin «Atamyz» diýip ýüzlenýäris?


Kokių progų turime parodyti svetingumą? 	 Biz nädip myhmansöýer bolup bileris?


Taigi, kad santuoka būtų stipri, labai svarbu atleisti, kaip mums atleidžia Jehova (Mch 7:18, 19). 	 Emma olar Ýehowanyň bagyşlaýşy ýaly bir-biriniň günäsini bagyşlasa, agzybir ýaşarlar (Mika 7:18, 19).


Šitaip susipažinome ir suartėjome su daugeliu brolių bei sesių. 	 Bizi öýüne myhman alan we bir maşgala ýaly gören dogan-uýalar bilen dostlaşdyk.


18 Tarnauk Jehovai visa širdimi 	 18 Ýehowa bütin ýüregiň bilen gulluk et!


Jeigu priešams kas ir turės skelti antausį, tai tik Dievas. 	 Çünki duşmanlaryň eňegine urmaga diňe Hudaýyň haky bardy.


Tokie argumentai kai kam atrodo įtikinantys. 	 Käwagt şeýle pikiriň dogry ýaly bolup görünmegi-de mümkin.


Tačiau mane labai padrąsino Vadovaujančiosios tarybos laiškas, kuriame buvo rašoma: „Nematome jokios priežasties, kodėl vertimas į tuvaliečių kalbą turėtų būti nutrauktas. 	 Şonda men Ýolbaşçylyk maslahatynyň beren jogabyny okap ruhlandym: «Biziň edebiýatlarymyzyň tuwalu dilinde terjime edilmezliginiň hiç hili sebäbi ýok.


Kai Trofimas susirgo ir nebegalėjo toliau keliauti, Paulius paliko jį gydytis Milete (2 Tim 4:20). 	 Şonda Pawlus ony sagaltman, gowulaşýança Militosda goýup gidýär (2 Tim. 4:20).


Apaštalas guodėsi Dievo parama. 	 Ol rehimler Atasy, bütin teselliler Hudaýydyr...


Dėkingi už atsakingus brolius 	 Ruhy görkezmä minnetdarlyk


8-oje eilutėje skaitome: „Eidami palei Myziją [Paulius ir jo bendražygiai] nusileido į Troadę.“ Pasukę vakarų kryptimi, vyrai vieną po kito aplenkė nemažai miestų, kol galiausiai, įveikę penkis su puse šimto kilometrų, atsidūrė Troadėje. 	 Şol ýerde Pawlus we ýoldaşlary gapyny ýene-de kakdylar welin, ol giňden açyldy! 9-njy aýatda näme bolandygy aýdylýar: «Şol gije Pawlus görnüş gördi: makedoniýaly bir adam onuň garşysynda durup, ýalbaryp: «Makedoniýa gel, bize ýardam et!» diýdi».


Dabar pažiūrėkime, kas kai kuriuos asmenis įtikino, jog Biblija yra knyga nuo Dievo. 	 Käbir adamlar Mukaddes Ýazgylaryň ylhamlanandygyna näme üçin ynandylarka?


Iftachui buvo sunku ir dar dėl kai ko: su juo neteisingai pasielgė jo paties broliai ir tautos vadovai. 	 Emma Ýeftah diňe bir duşmanlary tarapyndan bolýan kynçylyga uçramady; onuň öz doganlary we Ysraýyl ýolbaşçylary oňa adalatsyz daraşdylar.


Ar regi, kaip Jehova veda savo tautą? (4/15) 	 Dünýäniň soňuňda Ýehowa bil baglaň, 15.3.


▪ Pakluskime Jehovos paskirtiems ganytojams 	 ▪ Ýehowanyň çopanlaryna gulak asyň


Elkis, kaip liepia sąžinė 	 Ynsabyňyza görä hereket ediň


Mokymas, kuris paliečia širdį 	 Ýürege täsir edýän tälim


7 Iš savo didžios meilės Jehova sudarė žmonijai sąlygas nuodėmės paveldo atsikratyti. 	 7 Söýgüden doly Ýehowa adamlaryň miras alan günäsini aýyrmagyň aladasyny etdi.


Iš kokių išteklių Jehovos tarnai aukodavo senovėje? 	 Geçmişde sadakalar nädip ýygnalýardy?


Jehovos žodis, kad jo tautoje teisingas garbinimas bus atnaujintas, ‘nesugrįžo pas jį bergždžias’ (Izaijo 55:11). 	 Halk hakyky seždäni dikelder diýip Ýehowanyň aýdan sözleri «boş gaýdyp gelmedi» (Işaýa 55:11).


Vaizdumo dėlei tarkime, jog tau kas nors paskambina ir klausia, kaip būtų patogiausia iki tavęs atvažiuoti. 	 Meselem, biri size jaň edip öýüňizi nädip tapmalydygyny sorasa, näme edersiňiz?


Neilgai trukus filistinai ir vėl užsimojo su juo kovoti. 	 Birnäçe wagtdan filistililer ýene-de Dawut bilen uruşmaga geldiler.


Todėl klaidatikių laidų neklausome per radiją, nežiūrime per televiziją, neskaitome jų spaudinių, rašančių netiesą apie Dievą ir jo Žodį (Psalmyno 119:37). 	 Şol sebäpli biz Hudaý we Mukaddes Ýazgylar hakda ýalan zatlary ýaýradýan radio-telegepleşikleri diňlemeýäris we görmeýäris hem-de dini edebiýatlary okamaýarys (Zebur 119:37).


Įsiklausyk: Jėzus nekalbėjo, kad pirma apmąstytume, ką kiti yra padarę dėl mūsų, o paskui jiems tuo pačiu atlygintume. 	 Üns beren bolsaňyz, Isa adamlaryň bize näme edendigini elmydama ýatlap, şoňa görä et diýmedi.


Jėzus Kristus karaliauja jau šimtą metų. 	 Zalym dünýäniň soňky günlerinde bile boluň 15/12


3 Kai Biblijoje apie dangų kalbama perkeltine prasme, dažniausiai turima omenyje valdžia, užimanti savo pavaldinių atžvilgiu viršesnę poziciją (Iz 14:13, 14; Apr 21:1, 2). „Dangūs“, kurie praeis, — tai bedievišką visuomenę kontroliuojančios žmonių valdžios. 	 3 Mukaddes Ýazgylarda «gökler» sözi köplenç göçme manyda ulanylyp, raýatlarynyň üstünden agalyk edýän hökümdarlary aňladýar (Iş. 14:13, 14; Ylh. 21:1, 2). Geçip gitjek «gökler» Hudaýdan daşlaşan adamzat jemgyýetiniň üstünden höküm sürýän ynsan hökümdarlygyny aňladýar.


Netrukus, kai tik prasidės klaidingos religijos žūtis, Šėtono pasaulis patirs suspaudimą, kokio nėra buvę (Mato 24:21). 	 Tizden ýalan diniň ýok edilmegi bilen Şeýtanyň dünýäsi hiç haçan bolmadyk bela uçrar (Matta 24:21).


Kad mūsų liežuvis paklustų ištikimosios meilės įstatymui, apmąstymai ir malda yra tiesiog būtini. 	 Diýmek, dilimizde merhemet kanuny bolar ýaly, oýlanmaly we doga etmeli.


%.0f kb/s (apytiksliai) 	 %.0f kb/s


Už 10 dolerių per mėnesį“, — atsakiau. Aišku, jam tai buvo labai netikėta. 	 Men oňa şeýle diýdim: «Bruklindäki Beýtelde, aýlygym bolsa 10 dollar».


Prašom papasakoti kokį nors atvejį. 	 Mysal getiriň.


Etninis Izraelis buvo susiskaldęs tiek religiniu, tiek socialiniu požiūriu ir užtraukė didelę gėdą šventam Dievo vardui (Jn 7:45-49; Apd 23:6-9). 	 Ysraýyl halky Hudaýa agzybirlikde sežde edip bilmediler we Onuň adyna ysnat getirdiler (Ýahýa 7:45—49; Res. iş. 23:6—9).


Finansinė veiksena 	 Maliýe Mody


Skirtu metu ir savo pasirinktu būdu pražūtį jam siųs Dievas. 	 Hudaý bellän wagtynda zalym dünýäni ýok eder.


15 Jėzaus patarimo esmė – stengtis su meile broliui padėti (Mt 18:12–14). 	 15 Isa bu maslahaty dogan-uýalaryň arasyndaky söýgini berkitmek üçin beripdi (Mat. 18:12—14).


Ženklas gali suklaidinti. 	 Köp adamlar şol belgä görä gidip, azaşdylar.


11 Paulius mylėjo Jehovą ir jo pritarimo troško labiau nei turtų ar garbės. 	 11 Pawlus Ýehowany söýýärdi, şol sebäpli baýlyga we at-abraýa kowalaşman, Hudaýy razy etmek isleýärdi.


Tikime, kad toks metas tikrai ateis, nes Dievas savo ištikimais tarnais rūpinasi ir visa daro jų labui. 	 Bu zatlar hökman bolar, çünki söýgüden doly Hudaýymyz hemişe wepaly gullukçylarynyň bähbidine hereket edýär.


Nors Evelina labai nenorėjo skirtis ir išliejo ne vieną ašarą, mudu nutarėme, kad į mokyklą vyksiu. 	 Şeýle haty başga-da uýalar ýazýardy.


Pakalbėkime apie du žmones, kurie taip ir darė. 	 Geliň, Patyşalyk üçin hemme zadyndan geçen iki adamyň mysalyna seredeliň.


Nusižengimus Jehova pamiršta ta prasme, kad už juos nebebaudžia (7/1, p. 18). 	 6. sahypa 19).


Šią septintą dieną, poilsio dieną, savo sumanymų įgyvendinti Jehovai niekas nesutrukdys. 	 Şu dynçlyk gününiň dowamynda Ýehowa niýetini doly amala aşyrmaga hiç zat päsgel bermez.


Jeigu turime tokį požiūrį, nė vienas brangus bendratikis mūsų draugijoje nesijaus esąs svetimas. 	 Eger mähriban dogan-uýalarymyza şeýle garaýyşda bolsak, olar özlerini ýeke duýmaz.


Jie mus pakvietė būti šios išties vieningos tautos nariais. 	 Olar bizi agzybir halkynyň agzasy bolmaga çagyrdylar.


Neretai į svečius užsukdavo ir pagyvenę broliai bei sesės iš bendruomenės. 	 Şeýle-de meniňki ýaly synaglara döz gelen ýygnagymyzdaky käbir gartaşan dogan-uýalar hem meni mähirli ideg etdiler.


10, 11. a) Kaip vyresnieji seka Nehemiju? b) Kaip vyresniajam pasiruošti, kad ganytojiškas aplankymas išties būtų dovana? 	 ÝYGNAGYNY BAKYŇ» 10, 11. a) Ýaşulular Nehemýanyň göreldesine nädip eýerip bilerler? b) Ýaşuly dogan-uýalara nädip ruhy sylagy berip biler?


Tai suprasti mums padės Biblijos laikais gyvenusių žmonių pavyzdžiai. 	 Bu soraglaryň jogabyny bilmek üçin Mukaddes Ýazgylardaky käbir mysallara seredeliň.


Dievui irgi, todėl įpareigojo tave auklėti ir protinti savąjį taip, kaip jis moko (Ef 6:4). 	 Ýehowa hem siziň olary Hudaýyň «terbiýe hem öwüdi bilen ulaltmagyňyzy» isleýär (Efes. 6:4).


2 Bet kol Velnias tebėra, kyla nemažai klausimų. 	 2 Emma Iblis heniz barka, adamlarda şeýle soraglar ýüze çykýar: Biz Şeýtandan gorkmalymy?


Dėl tokio įvykio tikriesiems Dievo garbintojams ypač derės su pagarba tarti „aleliuja“. 	 Ýalan din ýok edilende, mesihçiler üçin «haleluýa» diýmäge aýratyn bir sebäp bolar.


Atvirkštinė nuoroda 	 _Ters tertibine


Kodėl Ezekiją galima pavadinti vienu geriausių Judo karalių? 	 Hizkiýa bize nähili görelde galdyrdy?


Aštuonioliktoje eilutėje pasakyta: „Viešpats karaliaus per amžių amžius.“ Jehova tikrai tapo naujos tautos Karaliumi (Įst 33:5). 	 Dogrudan-da, Ýehowa täze halkyň Patyşasy boldy (Kan. tag. 33:5).


_Ankstesnė kortelė 	 _Öňki täb


Meilė „viskuo viliasi“ — viskuo, ką Jehova Biblijoje pažadėjo. 	 Şeýle-de söýgi Hudaýyň Sözündäki «her zada umyt baglaýandyr».


Komentuoti pažymėtą kodą 	 Saýlnan metini poz


Kokius trisdešimt kartų kėlėmės per upę.“ Ji priduria: „Kad aplankyčiau kai kuriuos Biblijos studijuotojus, pėsčiomis į vieną pusę turiu eiti šešias valandas. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän käbir adamlaryň öýüne barmak üçin alty sagat pyýada ýöräp, gijesine şolaryňkyda ýatyp, irden ýene-de alty sagat pyýada ýol ýöräp öýe gaýdýarys. Kareniň eden tagallalary başa bardymy?


Prieš tapdami krikščionimis mes dažnai nusidėdavome ir tikriausiai nė nesuvokėme, kad mūsų elgesys Dievui nepatinka. 	 Eden nädogry işlerimiziň Hudaýyň gözünde erbetdigine-de düşünen däldiris.


meniu punktas 	 menü aýtemy


Daug vėliau, pirmajame amžiuje, to jis nepadarė ir Trofimui, vienam iš apaštalo Pauliaus bendražygių. 	 Pawlus resulyň egindeşi Trofimos bilen hem şeýle boldy.


Viena šio amato mokytoja, pastebėjusi, kaip dirbu, pasakė: „Reikia išmokyti tave gaminti muilą.“ Taip ir padarė. 	 Emma bir mugallym muny oňarmaýandygymy görüp: «Biz saňa sabyn ýasamagy öwretmeli» diýdi. Şeýdip, men sabyn ýasamagy öwrendim.


Vėliau sesė jam parašė: „Aną dieną tau dėkojau iš visos širdies; taip pat buvau dėkinga ir Jehovai, kad pasinaudodamas tavo gerumu priminė man apie savo meilę“ (Pat 19:17). 	 Uýa soňra oňa şeýle hat ýazýar: «Men şol gün saňa eden ýagşylygyň üçin örän minnetdar boldum. Şeýle-de men Ýehowanyň sen arkaly söýgüsini bildirendigi üçin oňa minnetdarlygymy bildirdim» (Sül. tym. 19:17).


Paulius tęsia: „Su visu nuolankumu ir romumu, su kantrybe, iš meilės būkite vieni kitiems pakantūs, uoliai stenkitės išlaikyti dvasios vienybę – esate susieti taikos saitu“ (Ef 4:1–3). 	 Pawlus resul sözüni şeýle dowam edýär: «Elmydama pesgöwünli, ýumşak, sabyrly boluň we biri-biriňizi söýüp, oňşukly ýaşaň» (Efes. 4:1—3).


Kodėl privalome gerbti kitus? 	 Biz näme üçin adamlara hormat goýmaly?


Kerubai klusniai vykdė skirtą užduotį tol, kol to reikėjo, galbūt net 1600 metų, iki užėjo tvanas. 	 Gaýtam, olar bütindünýä Tupanyna çenli 1 600 ýyllap özlerine tabşyrylan ýumşy höwes bilen ýerine ýetirdiler.


Tik tie, kurie laukia Jehovos išgelbėjimo, išliks ir ‘dėkos jam už jo ištikimąją meilę’. 	 Diňe Ýehowanyň merhemetini şöhratlandyrmak üçin, ony Halasgär hökmünde çagyrýanlar gutular.


Galbūt atrodo, kad Jėzui jau nebereikėjo mokytis, kaip tarnauti Jehovai. 	 Ol milliardlarça ýyl Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykda boldy we ähli zat ýaradylanda Hudaýyň «ussasydy» (Sül. tym.


Kas Pauliui padėjo vidinę kovą laimėti? 	 Pawlusa näme kömek edýärdi we göwünlik berýärdi?


8 Tame pačiame Kalno pamoksle Jėzus savo klausytojams paaiškino, kokie veiksmai liudija apie žmogaus norą tarnauti Jehovai nepasidalijusia širdimi. Štai jis sakė: „Pirmiausia ieškokite karalystės ir jo teisumo, o visa tai bus jums pridėta“ (Mt 6:33). Pagalvokime, kam gyvenime teikiame pirmenybę. 	 8 Isa şol Dagdaky wagzynda diňleýjilerine Ýehowa bütin ýürekden gulluk etmek üçin näme etmelidigini aýtdy: «Siz öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryň, şonda bu zatlar hem size onuň üstüne goşulyp berler» (Mat. 6:33).


Jis apsaugojo Danielių liūtų duobėje. 	 Daniýel arslanlaryň penjesinden halas edilýär.


Jehova gali atitaisyti — visiškai ir amžiams — bet kokią žalą, padarytą per tą laiką, kol leidžia keroti blogiui (Psalmyno 37:10). 	 Ol horluklaryň bolmagyna wagtlaýyn ýol berse-de, onuň ýetirýän zyýanyny bütinleý aýyrmagy we ýok etmegi-de başarýar (Zebur 37:10).


Kaip Pauliui vadovavo Dievo dvasia? 	 Hudaýyň ruhy Pawlusa nädip görkezme berýärdi?


Ką iš šio straipsnio sužinojai apie dvasingumą? 	 Ruhy taýdan ýetişen adam bolmak babatda nämeleri bildik?


Trisdešimt dienų per pavojingas audras Gusto sumaniai valdomas burlaivis pagaliau pasiekė Bahamų salas. 	 Gast 30 günläp gämini ökdelik bilen sürmegi başardy.


Jėzus apaštalus patikino, kad jie bus karaliai ir teis „dvylika Izraelio giminių“, tai yra visą žmoniją, išskyrus dangiškąją klasę (1 Kor 6:2). 	 Isa resullarynyň «Ysraýylyň on iki taýpasyna» patyşa boljagyny we olaryň üstünden höküm çykarjagyny, ýagny bütin ýer ýüzünde hökümdarlyk etjegini aýtdy (1 Kor. 6:2).


Tik pagalvok, kokių savybių pats išsiugdei tarnyboje. 	 Wagyz gullugynda haýsy häsiýetleri ösdürendigiňiz barada oýlanyp görüň.


Būdamas pats geriausias Tėvas, Kūrėjas trokšta mokyti mus vaikščioti. 	 Iň oňat ata bolan Ýehowa bize ýöremegi öwretmek isleýär.


Todėl Jehovos paskirtas tarnauti pranašu, jis tarė: „Ak, Viešpatie Dieve! [...] 	 Ýehowa ony pygamber edip bellände, ol şeýle diýdi: «Eý Hökümdar Hudaý, Ýehowa!


Kaip suprasti, kad esame „nuodėmei mirę“? 	 Näme üçin biz «günäli ýaşaýyş üçin özümizi öli» hasaplamaly?


Kai kuriems tenka grumtis net ne su vienu, bet su keliais tokiais sunkumais iškart. 	 Bilşimiz ýaly, olaryň köpüsi birbada ençeme kynçylyklar bilen göreşýär.


Naujasis mokytojas, Džonas Diduras, kaip vėliau supratau, labai brangino Dievo Žodį. 	 Bir sapar men kakamyň goldaýan kommunizm we sosializm gurluşygyny öwdüm.


Ar juos vykdome tuoj pat, nieko nelaukdami? O gal delsiame ir viską darome senu papratimu? 	 Biz ony «dessine» berjaý etmäge çalyşýarysmy ýa-da öňki endigimize görä ýaşaýarys?


Jis nuteisė krikščioniją, labiausiai smerktiną „didžiosios Babelės“ padalinį, už pralietą kraują ir dvasinį paleistuvavimą su pasaulio politiniais elementais (Apr 18:2, 3, 24). 	 Ol «Beýik Babylyň» höküm edilmäge has-da mynasyp bolan hristian dünýäsini ýok eder, sebäbi ol köp gan dökdi we bu dünýäniň syýasy işlerine goşulyp, ruhy zyna etdi (Ylh. 18:2, 3, 24).


Koks iškreiptas pasidarė jų mąstymas! Jie net užsinorėjo sugrįžti į kraštą, kuriame anksčiau vilko vergystės jungą! 	 Şeýlelikde, olaryň garaýşy şeýle bozuldy welin, hatda gulçulykda bolan ýurduna dolanmak islediler! (San. 14:2—4).


Ką daryti Paulius ragino krikščionis hebrajus ir kodėl? 	 Pawlus ýewreý mesihçilere nähili maslahat berdi we näme üçin?


Jėzus, priešingai nei anie teisuoliai, aiškiai turėjo omenyje, kokia yra Įstatymo paskirtis ir ką jo reikalavimai atskleidžia apie Jehovos asmenybę. 	 Özüni dogry hasaplaýan fariseýlerden tapawutlylykda, Isa Kanunyň düýp özenine düşünýärdi, ýagny her tabşyrygyň aňyrsynda ýatan Hudaýyň häsiýetlerini görýärdi.


Ar gedit turėtų periodiškai išsaugoti pakeistus failus. Periodą galima nustatyti "Autosave Interval" parinktyje. 	 Geditiň üýgetedik faýllary bir zamandan soň otomatik gaýd edişi. Siz zaman aralygyny "Otomatik Gaýd etmegiň Aralygy" seçgisi bilen düzip bilersiňiz.


(Žiūrėk rėmelį „Žingsniai link dvasinės brandos“.) 	 («Ruhy taýdan ösmäge kömek edýän ädimler» diýen çarçuwa serediň).


Tačiau Nehemijas suvokė, jog priešininkai nenurims, todėl pasielgė įžvalgiai ir statytojų gretose įvedė kitokią tvarką. 	 Nehemýa şeýle habar berýär: «Hak Hudaý olaryň dildüwüşigini bozdy». Emma Nehemýa duşmanlaryň entegem howp salýandygyna düşünýärdi.


Kodėl izraelitai jautėsi kaip spąstuose? 	 Ysraýyllylar näme üçin gapana düşendiris öýtdüler?


Keli valdančiosios partijos rėmėjai, sužinoję, kad esame Jehovos liudytojai, liepė sėsti mums prie politinio judėjimo, pasivadinusio Malavio jaunaisiais pionieriais, narių. 	 Syýasy toparyň tarapdarlary Ýehowanyň Şaýatlarydygymyzy bilip, bizi «Malawiniň Ýaş pionerleri» atly guramanyň agzalarynyň arasynda oturtdylar.


Bet po Jeruzalės šventyklos sunaikinimo rabinai ėmė mokyti visai kitaip: „Tas, kuris šiandieną girdi piktžodžiaujant Dievo vardui, neturi savo drabužių perplėšti, antraip iš apdaro bemat liks tik skuteliai.“ Rabinai tikriausiai norėjo pasakyti, kad neverta kreipti dėmesio į kiekvieną bedievį, mat jų tuo metu buvo ypač daug. 	 Başga rawwin däbine görä bolsa, Iýerusalimiň ybadathanasy derbi-dagyn edilenden soň, «Hudaýyň adyna dil ýetirilendigini eşiden adam eginbaşyny ýyrtman, köne-küşül geýim geýip bilýärdi».


13 Bet daugelis Dievo tarnų jau mirė pakirsti ligos, persekiojimo, kitų negandų (Mt 24:9). 	 13 Emma Hudaýyň köp gullukçylary keselçilik, yzarlamalar we başga sebäplere görä aradan çykdylar (Mat. 24:9).


Kai kas, net ir išliejęs gėlą, gali jausti ne palengvėjimą, o dar didesnį nusiminimą (Pat 12:25; Rom 12:15). 	 Şeýle-de adam kimdir birine ýagdaýyny gürrüň berse-de, gowy netije bermezligi we onuň ýüki ýeňlemezligi-de mümkin (Sül. tym. 12:25; Rim. 12:15).


Tačiau realybė byloja visai ką kita. 	 Bu wakadan görnüşi ýaly, maddy zatlar gorag berýär diýip pikir etsek nädogry bolar.


Plačiau apie tai rašoma knygoje Live With Jehovah’s Day in Mind (Turėkime Jehovos dieną omenyje), nuo paantraštės „Jis nekenčia skyrybų“ 125 puslapyje. 	 «Ýehowanyň gününi unutman ýaşa» diýen kitabyň 125-nji sahypasyndaky «Men aýrylyşmagy ýigrenýärin» diýen sözbaşa serediň.


Kaip lengvai žmonės pamiršta tai, ką yra numatęs Kūrėjas. 	 Şol sebäpli Ýaradyjynyň niýetini adamlar aňsatlyk bilen unudýar.


Tačiau kad pasirinktas laisvalaikio užsiėmimas išeitų mums į naudą, turėtume iš anksto apgalvoti, su kokiais žmonėmis bičiuliautis norime, o su kokiais ne (2 Met 19:2; perskaityk Patarlių 13:20; Jok 4:4). 	 Emma dynç alşymyz peýdaly bolar ýaly, nähili adamlar bilen dynç almalydygyny we kimden gaça durmalydygyny öňünden çözsek paýhasly bolar (2 Tar. 19:2; Süleýmanyň tymsallary 13:20-i okaň; Ýakup 4:4).


10 Antra, griežtai Šebną sudrausmindamas Jehova parodė tikįs, kad vyras pasitaisys (Pat 3:11, 12). Kokia puiki pamoka tiems, kas bendruomenėje neteko atsakingų pareigų! 	 Pawlus resul: «Men size özüňiz hakda çendenaşa köp pikir etmezligiňizi we... sagdyn düşünjeli bolmagyňyzy ündeýärin» diýip ýazdy (Rim. 12:3).


Štai ką sako vienas vedęs liudytojas: „Kai tuoj pat atsiprašome už padarytas klaidas ir jas paminime maldoje, parodome, jog nuoširdžiai apgailestaujame net dėl menkiausio dalyko, užgavusio kito jausmus“ (Ef 6:18). 	 Bir mesihçi şeýle düşündirýär: «Bir-birimiziň göwnümize degende, derrew ötünç soraýarys we bu barada Ýehowa dogada aýdýarys. Şeýdip biz hatda ujypsyz zat üçin göwne degilende, ýürekden ökünýändigimizi görkezýäris» (Efes. 6:18).


Pasaulio dvasia žmonėse pasireiškia įvairiopai. 	 Bu ýerde aýdylýan «howa» dünýäniň ruhuny ýa-da garaýşyny aňladýar.


Sūnaus prikėlimas buvo vienas iš labiausiai tikėjimą stiprinančių įvykių jos gyvenime. 	 Dul aýalyň durmuşynda imanyny berkiden örän täsin waka bolup geçdi.


17 Kad buvo nuversta Dovydo dinastijos karalystė ir kiek anksčiau nukariauta šiaurinė Izraelio karalystė, nereiškė, jog Jehovos valdymas netinkamas. Tai tik aiškiai bylojo, kokios skaudžios būna pasekmės, kai žmogus pasiduoda Šėtono įtakai ir atmeta Dievo vadovavimą (Patarlių 16:25; Jeremijo 10:23). 	 17 Dawudyň patyşalygynyň ýykylmagy we ondan öň Ysraýylyň demirgazyk patyşalygynyň ýykylmagy Ýehowanyň hökümdarlyk etmäge hakly däldigini ýa-da höküm sürüp bilmeýändigini subut etmeýär, gaýtam, bu Şeýtanyň täsiriniň we adamlaryň Hudaýdan özbaşdak bolmagynyň erbet netijesini görkezýär (Süleýmanyň tymsallary 16:25; Ýeremiýa 10:23).


Mes savo nuostabią viltį irgi visada branginkime (1 Tes 5:8; Hbr 6:19). 	 Geliň, biz hem ajaýyp umydymyzy hemişe gymmat saýalyň! (1 Sel. 5:8; Ýew.


Kokių klaidų padarė Juozapatas ir kokios buvo pasekmės? 	 Ýehoşapat nähili ýalňyşlyk goýberdi we netijesi nähili boldy?


Štai ką jo įžangoje parašė vertėjų komitetas: „Svarbiausia šiame vertime yra tai, kad Dievo vardas, kaip ir dera, sugrąžintas į [...] tekstą. [...] 	 Kitabyň başynda terjimeçiler komitetiniň şeýle sözleri getirilýär: «Bu terjimäniň esasy aýratynlygy: Hudaýyň ady dikeldildi we ol ýazylmaly ýerinde-da ýazyldy.


Ką daryti mus skatina žodžiai iš Patarlių 14:35? 	 Biz Süleýmanyň tymsallary 14:35-e görä näme etmeli?


Kaip ir buvo išpranašauta, įsigalėjo atskalūnybė. 	 Netijede, hristian dünýäsiniň dürli-dürli toparlary döredi (Res. iş.


Argi nesame pasiryžę dėl santarvės aukotis, greit atleisti ir pamiršti nuoskaudą? 	 Biz parahatlyk saklamak üçin başgalaryň ýalňyşlaryny derrew bagyşlap, olary ýatdan çykaryp eglişik ederismi?


Paulius sakė: „Dievas, kuris padarė pasaulį ir visa, kas jame, [...] negyvena rankų darbo šventyklose.“ Apaštalas dar pridūrė: „Iš vieno žmogaus jis iškildino visas žmonių tautas, kad jos gyventų visoje žemėje, nustatė apibrėžtus laikus ir žmonių gyvenamąsias ribas, idant jie ieškotų Dievo, — galgi užčiuops jį ir suras; nors, tiesą sakant, jis yra netoli nuo kiekvieno iš mūsų“ (Apd 17:24-27). 	 Soňra Pawlus şeýle diýdi: «(Hudaý) adamlaryň ähli milletlerini bir gandan ýaradyp, olary bütin ýer ýüzünde ýaşatdy. Hudaýy agtararlar, Ony, belki-de, sermeläp taparlar diýip, olaryň wagtlaryny, mesgen tutjak ýerleriniň çäklerini öňünden belledi. Muňa garamazdan, Ol biziň hiç birimizden uzakda däldir» (Res. iş. 17:24—27).


Šitaip išsipildo pranašystė, užrašyta Psalmyno 110:3 (Brb) (perskaityk). 	 Şeýdip, biz Zebur 110:3-däki (okaň) pygamberligiň ýerine ýetmegine gatnaşýarys.


(Anksčiau Tuvalu vadinosi Elio salomis.) 	 Biz Awstraliýa dolananymyzda, Funafuti adasynda (häzirki Ellis adalary, Tuwalu) missioner bolup gulluk etmäge çagyryldyk.


JEHOVA per Jėzų Kristų padarė daug įstabių darbų. 	 ÝEHOWA Isa Mesih arkaly köp gudratlary görkezýärdi.


Kai esame užsiėmę, pasinėrę į kokį darbą, o ne nuolat žvilgčiojame į laikrodį, laikas tiesiog lėkte lekia. 	 Eger biz bir işe başagaý bolup, sagada seredip durmasak, wagt çalt geçen ýaly bolýar.


Jie kiek pajėgia stengiasi lankyti krikščioniškas sueigas ir skelbti gerąją naujieną. 	 Gartaşan we ýarawsyz dogan-uýalar ýygnak duşuşyklaryna gatnaşýarlar hem-de wagyz edýärler.


5, 6. a) Kodėl Jėzus pasakė: „Būsite mano liudytojai“? b) Ką nauja apie Jehovos sumanymus skelbė Jėzaus mokiniai? 	 5, 6. a) Isa näme üçin «Meniň şaýatlarym bolarsyňyz» diýdi? b) Isanyň şägirtleri Ýehowanyň niýetiniň nähili täze aýratynlygy barada wagyz etmelidiler?


Mozė kalbėjo izraelitams: „Viešpats išgirdo jūsų murmėjimą, kuriuo prieš jį murmėjote. 	 Musa ysraýyllylara şeýle diýdi: «Siziň hüňürdiňizi Ýehowa eşitdi.


Kodėl Timotiejaus tikėjimas turėjo būti tvirtas? 	 Näme üçin Timoteos imanyny berkitmelidi?


Kalbos modelis: 	 Çaltylyk


Visai kitaip yra su žmogumi, kuris dvasiškai budrus. Jis suvokia, kad dabar „paskutinės dienos“, todėl kiek galėdamas stengiasi vykdyti Dievo valią (2 Pt 3:3, 4; Lk 21:34-36). 	 Ruhy taýdan oýa adamlar bolsa, soňky günlerde ýaşaýandygyna düşünip, Hudaýyň islegini yhlasly ýerine ýetirmäge çalyşýarlar (2 Petrus 3:3, 4; Luka 21:34—36).


• Kodėl mums reikia Dievo teikiamos drąsos? 	 Biliňi guşap, dur-da, meniň ähli diýen zatlarymy olara aýt.


Henris nenorėjo sulaužyti tokios tradicijos, todėl, kad čempionatui pasiruoštų, visai pasinėrė į šį žaidimą. 	 Indi ol has ökde küştçi bolmaga jan edýärdi.


Žiūrėk rėmelį „Kodėl reikėjo įskiepyti laukinio alyvmedžio šakas“. 	 «Näme üçin ýabany zeýtun agajyň baldaklary sapylýar?» diýen bukja seret.


17 Tavo ryžtą siekti dvasinių tikslų gali prislopinti net kurio nors bendratikio neapgalvoti žodžiai. 	 17 Seniň ruhy maksatlar goýmagyňa, hatda imandaşlaryň hem garşy çykyp biler.


14, 15. a) Kokių žmonių turėtume saugotis? b) Ką svarbaus suprantame iš Patarlių 14:15? 	 14, 15. a) Käbir adamlar başgalaryň kesellemegine nähili mümkinçilik hökmünde garaýarlar? b) Saglygymyz babatda maslahat berenlerinde, Süleýmanyň tymsallary 14:15-däki sözler nädip kömek edýär?


Klaidinga religija, kaip ta Apreiškimo knygoje pavaizduota ištvirkėlė, daro didžiulę įtaką valdžioms. 	 Ylham kitabyndaky kemçin aýal ýaly, ýalan din hem hökümetlere güýçli täsir edýär.


Visi jie ištvėrė, nes tvirtai tikėjo tuo, ko vylėsi (Hbr 11:1, 36–38; 1 Kar 18:13; 22:24–27; Jer 20:1, 2; 28:10, 11; 32:2). 	 11:1, 36—38; 1 Pat. 18:13; 22:24—27; Ýer. 20:1, 2; 28:10, 11; 32:2).


_Rodyti žymelių juostoje 	 Nyşanlar äpişgesinde görkez


Kaip galėtum padrąsinti tuos, kas persikėlė? 	 Siz wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edýän dogan-uýalary nädip ruhlandyryp bilersiňiz?


Jėzaus skelbiama žinia gydė sudužusias širdis, suteikė žmonėms viltį (Iz 61:1). 	 Ol wagyz edip, «göwni synyklara şypa berýärdi» (Iş. 61:1).


Ar senovės Izraelyje svarstant kasdienius teisinius reikalus išties būdavo taikomi Mozės įstatymo principai? 	 Gadymy Ysraýylda gündelik durmuşynda ýüze çykýan meseleleri çözmek üçin Musanyň kanunyndaky prinsiplere eýerýärdilermi?


Jehovos diena ateis 	 «Ýehowanyň güni geler»


Mudu su Džonu vestuvių dieną 	 Jon bilen toý tutan günümiz


[Iliustracija 16 puslapyje] 	 [16-nji sahypadaky surat]


Jehuvas — teisingojo tikėjimo gynėjas (11/15) 	 Bile şatlanalyň! 15.10.


Atgailaukite ir tikėkite gerąja naujiena’“ (Mk 1:14, 15). 	 Toba ediň, hoş habara ynanyň!“ diýýärdi» (Mar. 1:14, 15).


Jeigu tenka duoti kam pastabą, vyresnieji stengiasi „švelniai aiškinti“ — net ir „prieštaraujantiems“ (2 Tim 2:24, 25). 	 Ýaşulular özüne garşy bolanlara-da «ýumşaklyk bilen» maslahat bermeli (2 Tim. 2:24, 25).


Biblijoje nėra tiesiai pasakyta, kad to daryti negalime. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu babatda anyk görkezme berilmese-de, ondaky prinsipler bize dogry karara gelmäge kömek eder*.


Koks geras jo patarimas! 	 Nähili ýerlikli sözler!


Kaip tėvai galėtų mokyti vaiką teisingai apsispręsti? 	 Ata-eneler çagalaryna dogry karara gelmegi nädip öwredip biler?


Slenkant dešimtmečiams pateptųjų žemėje mažėja, o kitų avių randasi vis daugiau. 	 Soňky onlarça ýylyň dowamynda ýer ýüzünde mesh edilenleriň sany azaldy, emma başga goýunlaryň sany köpelýär.


Tačiau dabar Jehova dvasiniu požiūriu juos pripažino žydais (Rom 2:28, 29). 	 Emma Ýehowa olara ruhy Ysraýyl bolmaga ýol açdy (Rim. 2:28, 29).


Tada jaunuolis ir nutarė imtis Biblijos studijų. 	 Şondan soň ol Mukaddes Ýazgylary öwrenmegi berk ýüregine düwdi.


Apaštalas Petras krikščionims rašė: „Tik tegul niekas iš jūsų nekenčia kaip žmogžudys“ (1 Petro 4:15). 	 Petrus resul mesihçilere: «Ýöne sizden hiç kim ganhor... bolup görgi görmesin» diýip ýazdy (1 Petrus 4:15).


Galiausiai į namus atėjo ir Eliziejus su gedinčia motina (2 Kar 4:8–31). 	 Soňra gam-gussaly ene bilen Elýaşa gelýär (2 Pat. 4:8—31).


Bet Jehovos dovanų jie neįvertino, godžiai panoro kai ko daugiau. 	 Netijede, olar ähli zatdan mahrum boldular (Gel. çyk.


Kodėl šiandien apstu apgavysčių ir kokiais būdais jos skleidžiamos? 	 Şu günler aldawçylyk näme üçin giňden ýaýran we muny nämeden görse bolýar?


Kvadratiniai metrai 	 Ikinji kök


Gavome užduotį tenai, Oksnardo mieste, įkurti bendruomenę. 	 Bizi ol ýere täze ýygnak döretmek üçin iberdiler.


5 Sąmoningas įžūlus elgesys, bylojantis apie žmogaus puikybę, yra labai rimta yda. 	 5 Özüňe bil baglamaklyk bilmän edilen ýalňyşlykdan agyr hasaplanýar.


Remkime brolius, einančius atsakingas pareigas, ir gyvenkime taip, kaip dera gerosios naujienos nešėjams. 	 Şeýtsek, biz diňe bir Ýehowanyň guramasy bilen deň ýöremän, eýsem, ruhy taýdan gowşamarys we ýagşylyk etmekden ýadamarys!


5 Dievo paklaustas apie tai, kas nutiko, Adomas ėmė kaltinti Ievą, sakydamas: „Moteris, kurią man davei būti su manimi, davė man vaisių nuo to medžio, aš ir valgiau.“ Ieva savo ruožtu kaltę suvertė ją apgavusiam žalčiui (Pr 3:12, 13). 	 5 Hudaý bolan ýagdaýy anyklajak bolanda, Adam ata aýalyny günäkärläp: «Miwäni Seniň maňa beren aýalyň alyp berdi. Men hem iýdim» diýýär. How ene bolsa: «Ýylan maňa aldap iýdirdi» diýýär (Gel. çyk. 3:12, 13).


Šituo vardu vadinosi paskutinioji iš 24 grupių, į kurias buvo suskirstyti kunigai (1 Met 24:18). 	 Onuň ýüzündäki «Magazýa» diýen ýazgy Iýerusalimiň ybadathanasynda gezekleşip gulluk eden soňky ýigrimi dördünji toparyň adydy (1 Ýyl. 24:18).


Jėzus leido Kleopui ir kitam mokiniui išpasakoti, kas rūpi. 	 Beýik Mugallym Isa olary diňledi. Isa Kleopas bilen onuň ýoldaşyna pikirini aýtmaga mümkinçilik berdi.


„Kas vejasi [...] ištikimąją meilę, suras gyvenimą“ 	 «Merhemet yzynda gezýän adam ýaşaýyş... tapar»


Durys jau uždarytos, o aš su vaikais lovoje, negaliu keltis ir tau duoti.’ 	 Onuň öňünde goýara zadym ýok». Ol hem içerden şeýle diýýär: «Maňa zähmet berme, gapy eýýäm ýapyldy, çagalarym meniň bilen bile düşekde ýatyr, men turup, saňa zat berip biljek däl».


• Kas atpažįsta ženklą, rodantį Jėzų „čia jau esant“, ir supranta, ką tas ženklas byloja? 	 Şu döwrüň diňe soňy bar we bu döwür çendenaşa köp dowam etmez diýip bolýar.


Ir džiaukis žinodamas, kad viskuo, ką darai Jehovos tarnyboje, prisidedi prie mokinių ruošimo darbo, taigi darbuojiesi Dievo šlovei. Ar gali paaiškinti? 	 Siz ruhdan düşmäň, çünki Hudaýa gulluk edeniňizde, edýän ähli işiňiz şägirt taýýarlamaga kömek edýär, bu bolsa Ýehowany şöhratlandyrýar.


Kaip galime stiprinti savo meilę Biblijos tiesai? 	 Ýazgylardaky hakykata bolan söýgimizi nädip artdyryp bileris?


Vienas brolis laukė daugiau nei dešimtmetį, kol buvo paskirtas vyresniuoju. 	 Bir dogan ýaşuly bolup bellenýänçä, on ýyldan gowrak garaşypdy.


Būsimam karaliui jis sykį tarė: „Tu būsi Izraelio karalius, o aš būsiu antras po tavęs“ (1 Sam 23:17). 	 Ol Dawuda: «Sen tutuş Ysraýyla patyşa bolmalysyň, men seniň weziriň bolmalydyryn» diýdi (1 Sam. 23:17).


Tačiau Dovydas netapo apmaudingu aimanuotoju ir neapleido teisingo garbinimo. 	 Emma Dawut gaharlanyp nägilelik bildirmedi, ol hak Hudaýdan hem ýüz öwürmedi.


2004 metų rugpjūčio 25 dieną mūsų broliai į Kremlių perdavė peticiją, adresuotą tuometiniam Rusijos prezidentui Vladimirui Putinui. 	 2004-nji ýylyň 25-nji awgustynda doganlarymyz Russiýanyň şol wagtky prezidenti Wladimir Putina arza ýazdylar.


Vardai pakeisti. 	 Ady üýtgedilen.


Kai papasakojau sesei, kas atsitiko ir kokia aš nusiminusi, ji paprašė, kad perskaityčiau 1 Korintiečiams 13:4-7. 	 Uýamyza bolan zady we duýgularym barada gürrüň berenimden soň, ol maňa 1 Korintoslylar 13:4—7-nji aýatlary okamagy haýyş etdi.


Tuo laiku Timotiejus jau buvo subrendęs vyras, ko gero, trisdešimt suvirš metų. 	 Diýmek, «ýaşlyk höwesleriniň» akylsyz hereketleri adamyň ýaşyna bagly bolmaýar.


Jis nuolat stengiasi pakirsti mūsų pasitikėjimą Jehova ir tais, kurie yra paskirti mums vadovauti. 	 Ol Ýehowanyň bellän ýolbaşçylaryna bolan ynamymyzy gowşatmak üçin elinde baryny edýär we muny asla bes etmek islemeýär.


Biblija, kai tik sėdame jos skaityti, kaskart ir primena mums, kokie yra Dievo įsakai. 	 Biz Hudaýyň ylhamlanan Sözüni okanymyzda, Onuň berýän ýatlatmalaryny eşidýäris.


Štai patarimas: „Paveskite jam visus savo rūpesčius.“ Esame raginami tarsi mesti ant Jehovos pečių visą mus slegiančią naštą. 	 Bize nähili maslahat berilýändigine üns bereliň: «Ähli gam-gussaňyzy Onuň üstüne atyň».


Taigi užuot skirstę evangelizacijos darbą ir bendratikių ugdymą į dvi užduotis, mes, kaip ir apaštalai Petras ir Paulius, laikome tai vienu bendru įpareigojimu. 	 Biz Petrus bilen Pawlusyň bu borçlar biri-biriniň üstüni ýetirýär diýen sözleri biler razylaşýarys.


Aišku, tikėjimo neišsaugosime, jeigu melsimės vien dėl akių (Mato 6:7, 8). 	 Elbetde, göz üçin edilýän dogalar imanymyzy berkidip bilmez (Matta 6:7, 8).


Arba jeigu kas nors dar nepasiaukojo Jehovai, ar jis priskiriamas prie palyginime minimų netikusių žuvų? 	 Ýa-da Ýehowa özüni bagyş etmedik adamdan umydyňy üzmelimi?


Kodėl svarbu nepasiduoti troškimui turėti kuo daugiau materialinių dalykų? 	 Biz köp zat edinmek isleginden näme üçin seresap bolmaly?


Kaip vienas brolis buvo palaimintas už tai, kad pirmiausia ieškojo Karalystės? 	 Öňürti Patyşalygy agtaran dogan nähili bereket aldy?


13 Labiau tikėtina, kad strėlė pasieks taikinį, jeigu lankininkas ją nutaikys ir iššaus esant ramiam orui. 	 13 Ýelsiz howa bolsa, megerem, ok nyşana deger. Şonuň ýaly-da, eger ata-eneler öýde parahat ýagdaýy döretseler, çagalaryň Ýehowany söýmegi ähtimaldyr.


Tuodu mokiniai, keliaujantys į Emausą, buvo prislėgti dėl to, kad neišsipildė jų lūkesčiai. 	 Emmausa barýan iki şägirdiň umydy üzülendigi üçin gaýgylydy.


Pavyzdžiui, tu galvoji apie pionieriaus tarnybą arba ketini persikelti ten, kur reikia daugiau skelbėjų. 	 Aýdaly, sen pioner bolmak ýa-da wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine göçmek barada pikir edýänsiň.


Kaip galėtum neįkyrėdamas domėtis žmogaus nuomone? 	 Soraga tutman, nädip adamyň garaýşyny bilip bolar?


Ar, norėdami palaikyti gerą dvasią, paruošiate prasmingų komentarų? 	 Siz ýygnagyň ruhuny abatlamak üçin manyly jogaplar taýýarlaýarsyňyzmy?


Biblija ragina krikščionis elgtis su kitais romiai, švelniai. 	 Mukaddes Ýazgylarda mesihçilere ýumşak bolmak maslahat berilýär.


Vyresnieji, persikėlę ten, kur yra didelis skelbėjų poreikis, naujajai bendruomenei gali duoti daug gera – mokyti vietinius brolius būti rūpestingais kaimenės ganytojais. 	 Wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edýän ýaşulular ýygnakdaky dogan-uýalara öwretmek bilen, bahasyna ýetip bolmajak «sowgat» berýärler.


Neretai nukenčiame tiesiog dėl nelaimingai susiklosčiusių aplinkybių. 	 Şeýle-de horluklar «wagt we garaşylmadyk waka» sebäpli bolýar (Wagyzçy 9:11).


Įrašyti _kaip… 	 Aýry Gaýd Et


Brolis Manera pasakojo: „Jis taip jaudinosi, kad jau pačioje kalbos pradžioje ėmė kūkčioti. 	 Emma ol şonda-da çykyş etmegi ýüregine düwensoň, nutugyň ahyryna çenli sojap geçdi».


Vykite šalin niūrias mintis, mąstykite apie tai, kas gera. 	 Göwnüçökgünlige getirýän pikirlere garşy durup, gowy zatlar barada oýlanyň.


12 Krikščionių bendruomenės vyresniųjų pareiga — mokytis būti tokiems kaip Kristus. 	 12 Ýygnak ýaşululary Mesihden görelde almaga borçly.


PUSLAPIAI 3—12 	 MAKALA 1, 2 SAHYPA 3—12


Kaip tad svarbu melsti Dievą, kad per šventąją dvasią įskiepytų mums tai, ko savyje stokojame. 	 Gaýtam biri-biriňize, ähli adamlara ýagşylyk etjek bolup hemişe tagalla ediň».


Kaip medis, kad būtų sveikas, turi nuolat siurbti iš dirvos vandenį, taip krikščionis, kad liktų dvasiškai tvirtas, privalo nuolat sotintis mintimis iš Dievo Žodžio. 	 Akar suwlar ýakasynda ekilen agajyň pajarlap ösüşi ýaly, mesihçi-de ruhy taýdan berk bolmak üçin Hudaýyň Sözünden iýmitlenip durmaly. Şol sebäpli ony her gün okamaly we ýygnak duşuşyklaryny sypdyrmaly däl.


Kokį metą Jėzus turėjo omenyje, kalbėdamas apie savo atėjimą, kaip rašoma Mato 24 ir 25 skyriuose? 	 Mattanyň 24, 25-nji baplaryna görä, Isanyň «gelmegi» haýsy döwre degişli?


Zacharijo pranašystėje buvo pasakyta: „Didžiai džiūgauk, Siono dukterie, garsiai krykštauk, dukterie Jeruzale! Štai pas tave ateina tavo Karalius, jis išaukštintas ir pergalingas, jis nuolankus ir joja ant asilo, ant asiliuko, asilės jauniklio“ (Zch 9:9). 	 Zakarýa pygamber şeýle diýdi: «Sion gyzyna diýiň: Ine, seniň patyşaň bir eşege münüp, eşegiň balasy taýhara münüp, pes göwünlilik bilen saňa gelýär» (Zak. 9:9).


Jėzus — „kūrinijos pirmagimis“, „Dievo kūrybos Pradžia“, gyvenęs dar prieš sukuriant visatą (Kolosiečiams 1:15; Apreiškimo 3:14). 	 Bu ussa «bütin ýaradylyşyň ilkinji doglany». Ol «Hudaýyň ýaradanlarynyň başy» bolup, hatda Älem ýaradylmanka bardy (Koloseliler 1:15; Ylham 3:14).


Verčiau melsk Jehovą, kad padėtų tokių minčių atsikratyti. 	 Erbet pikirlere ýol bermegiň deregine, höwesleriňize garşy göreşmek üçin doga ediň.


Tad, jei esama rimtų paskatų rodyti pagarbą visiems žmonėms, juolab privalu gerbti bendratikius (Jn 3:16; Gal 6:10). 	 Eýsem, biz ähli adamlara näme üçin hormat goýmalydygymyzy bilensoň, has-da dogan-uýalary sylamaly dälmi näme?! (Ýahýa 3:16; Gal. 6:10).


Taigi, kaip ir sakiau... (Juokas) Žinote, jis teisus. 	 Nirede galypdyk... (Gülüşmeler) Mamlady


Galiausiai 2010-ųjų birželį Europos Žmogaus Teisių Teismas, įsikūręs Prancūzijoje, Strasbūro mieste, paskelbė tokį nutarimą: „Teismas nustatė, kad [Maskva] neteisėtai pažeidė paraiškos davėjų teisę į religijos ir susirinkimų laisvę. 	 Emma 2010-njy ýylyň iýun aýynda Fransiýanyň Strasburg şäherindäki Ýewropanyň adam hukuklary boýunça kazyýeti şeýle karar çykardy: «Moskwanyň döwlet ýolbaşçylary Ýehowanyň Güwäçilerine garşy çykyp, adamyň islendik dine uýmaga haklydygyna biperwaý garady.


Džiaugsmas ir ramybė buvo išsaugoti. 	 Şeýlelikde, şatlyk we parahatlyk has-da artdy.


Tada sudrausmintą tautą, lyg tą atgailaujančią žmoną, Jehova paims iš Babilono „dykumos“ ir sugrąžins į Jeruzalę bei Judo kraštą (Ozėjo 2:16, 17 [2:14, 15, Brb]). 	 Şonda Ýehowa aýalyna meňzedilýän temmi alan halkyny Babyl «çölünden» çykaryp, Ýahuda hem-de Iýerusalime getirmelidi (Hoşea 2:14, 15).


Apaštalas taip pat norėjo, kad kolosiečiai galėtų aiškiai „pažinti Dievo slėpinį“. 	 Soňra Pawlus «Hudaýyň syryny» anyk bilmelidigi barada aýdýar.


Mūsų pasiaukojimas Dievui — svarbiausias gyvenime duotas įžadas. 	 Biziň Hudaýa özümizi bagyş etmegimiz iň wajyp wada.


Koduotės 	 Ködleme


Kiti dėl tikėjimo patiria priešiškumą, yra persekiojami (Mt 24:6–9). 	 Käbirleri bolsa yzarlanýar we garşylyklara duş gelýär (Mat. 24:6—9).


Nuoširdi meilė skatins sunkiai nusidėjusį krikščionį pasikalbėti su vyresniaisiais ir priimti jų dvasinę pagalbą (Jok 5:14, 15). 	 Hakyky söýgi agyr günä eden mesihçini ýaşululardan kömek soramaga höweslendirýär (Ýak. 5:14, 15).


Žinome, koks yra iškeltas klausimas dėl aukščiausiosios valdžios ir kaip jis bus išspręstas. 	 Biz hökümdarlyk baradaky jedelli meseläni we onuň nähili çözüljegini bilýäris.


%s ˚Runit-symbols 	 unit-symbols


Nuoširdžiai už šiuos bendratikius meldžiamės. Rodome jiems meilę ir atjautą, ypač jeigu jų namus užklumpa kokia nelaimė ar kas nors iš šeimos sunkiai pasiligoja (Gal 6:2; 1 Pt 3:8). 	 Biziň betbagtçylyga uçran ýa-da medisina kömegine mätäç imandaşlarymyza doganlyk söýgini we duýgudaşlyk bildirmäge ajaýyp mümkinçiligimiz bar (Gal. 6:2, 5; 1 Pet. 3:8).


Jehova kalbasi su Abraomu 	 Ýehowa Ybraýym bilen özüni nähili alyp bardy?


Kuo gali džiaugtis, jeigu tavo aplinkoje tik nedaugelis atsiliepia į gerąją naujieną? 	 Adamlaryň hoş habara seslenmeýän ýerinde gulluk etseňiz-de, wagyzdan nädip şatlyk tapsa bolýar?


15 „Tebūna visų gerbiama santuoka.“ (Perskaityk Hebrajams 13:4.) 	 15 «Hemmeler nika hormat goýsun» (Ýewreýler 13:4-i okaň).


Jokie dalykai, kuriuos Šėtono pavergtas pasaulis siūlo, — net jei atrodytų labai naudingi ar patrauklūs, — tegul nesutrukdo tarnauti Dievui visa širdimi (2 Kor 11:14; perskaityk Filipiečiams 3:13, 14). 	 Şol sebäpli Şeýtanyň dünýäsinde käbir zatlar peýdaly hem ýakymly görünse-de, Hudaýyň Patyşalygyna ak ýürekden gulluk etmäge päsgel bermez ýaly habardar bolmaly (2 Kor. 11:14; Filipililer 3:13, 14-nji aýatlary okaň).


Į neteisybę — ar ji būtų tikra ar tik numanoma — neatsakysime „šiurkštumais, piktumais, rūstybėmis, riksmais ir piktžodžiavimais“. 	 Biz adalatsyzlyga uçranda, «ýamanlyk, kine, gahar, gazap, galmagal we ýamanlamadan» daş bolarys.


Mes, aišku, norime juo sekti. 	 Biz hem Ýehowanyň göreldesine eýermek isleýäris.


Gentinės bei civilinės santuokos 	 Nikanyň resmileşdirilişi we ýerli däpler


3 Nojus savo tikėjimu ir nepalaužiama valia paliko neišdildomą pėdsaką žmonijos istorijoje. 	 3 Nuh pygamberiň görkezen imanynyň we berkliginiň peýdasyny häzirem duýýarys.


Kas atsitinka žmogui, kai jis miršta? 	 Adam ölenden soň, oňa näme bolýar?


Ir jeigu krikščionys klaidingos religijos nelaisvėje buvo nuo antrojo amžiaus, kada gi jie išsivadavo? 	 Ysraýyllar bolsa heniz hem gulçulykda ezilýändiklerinden nalap, kömek sorap perýat etdiler.


Jėzus jį kaltinantiems tautiečiams kalbėjo esąs tas Dievo paskirtas asmuo, kuris žydų puoselėjamą amžinojo gyvenimo žemėje viltį pavers tikrove ir tai padarys prikeldamas mirusiuosius. 	 Isa özüni yzarlaýan ýehudylara — ýewreý halkynyň ýer ýüzünde ebedi ýaşamak umydyny amala aşyrmak üçin — Hudaýyň iberendigini aýtdy. Ol ölüleri direldip, şol umydy ýerine ýetirjekdigini düşündirdi.


Sugebėsime pergalėti savo abejones, baimes, niūrias mintis ir tuomet nepasielgsime neapgalvotai ir neprotingai (Ps 145:18). 	 Şeýle parahatlyk bize müňkürligi, gorkyny, erbet pikirleri ýeňmäge we çalt hem-de oýlanyşyksyz hereketiň öňüni almaga kömek eder (Zeb. 145:18).


Tada paskambinau Gven ir jai pasipiršau. 	 Emma oňa karara gelmek kyn boldy.


Vos tik atvykome, pasakė, jog užtenka pasirašyti dokumentą, kad išsižadame tikėjimo, ir galėsim važiuoti namo. 	 Lagere gelenimizde, imandan dänmek baradaky arza gol çeksek, öýümize goýberjekdiklerini aýtdylar.


Atsakymas paaiškėja atidžiai įsigilinus, kas rašoma Biblijoje. 	 Mukaddes Ýazgylary ünsli öwrensek, bu soragyň jogabyny bileris.


Dievas pavadino ją kilmingąja (Sara) (Nr. 5) 	 «Aglaýanlar bilen aglaň». Iýul


Ji — tarsi koks vidinis balsas, pasakinėjantis, ar elgiesi gerai ar blogai. 	 Ynsap size etjek herekediňiziň dogry ýa nädogry boljakdygyny duýdurýar.


Jehovos žodis visada išsipildo 	 Ýehowanyň Sözi hemişe ýerine ýetýär


Biblijoje šis žodis vartojamas platesne prasme. 	 32:4). Emma ýewreý dilinde ökünmek sözi pikiriňi ýa-da kararyňy üýtgetmekligi aňladýar.


Tyrinėdami Bibliją sužinome, ko Jehova iš mūsų tikisi. 	 Bu babatda bize näme kömek edip biler?


Kaip apibūdintume ištvermę? 	 Çydamlylyk näme?


Apie tai Pradžios 6:2 rašoma: „Dangiškosios būtybės žiūrėjo į [žmonių dukteris], matė, kokios jos gražios, ir ėmė iš jų sau žmonomis tas, kurios patiko.“ Geidulingai žvelgdami neklusnūs angelai užsidegė nenatūraliu troškimu turėti intymius santykius su žmonėmis. 	 Gelip çykyş 6:2-de şeýle diýilýär: «Hudaý ogullary adamzat gyzlarynyň owadanlygyny görüp, öz halanlaryny aýallyga aldylar».


Kuo Jėzus taip traukė žmones? 	 5 Isa mylaýym hem pes göwünlidi.


Tie šventosios dvasios įkvėpimu užrašyti žodžiai turėjo labai padrąsinti Ezekiją. 	 Ýehowanyň sözleri Hizkiýany ruhlandyran bolmaly.


9 Kad Jehova mus apdovanotų, turime visiškai juo pasikliauti ir paklusti jo įsakams. 	 9 Sylag almak üçin, biz Ýehowa doly bil baglap, onuň görkezmesine gulak asmaly.


Jaunuoliai, jei ir jūs trokštate ištisą amžinybę būti tos šeimos nariai, turite darbuotis išvien su Jehovos organizacija. 	 Ýehowanyň guramasynda saňa agzybir bolmaga näme kömek eder?


Chinese Simplified 	 Besitlendirlen Çinçe


Ar graikiškuosiuose krikščionių raštuose mokoma apie amžinąjį gyvenimą žemėje? 	 Injil biziň ýerde ebedi ýaşamagymyza umyt berýärmi?


Vardais težinomi Eldadas ir Medadas, bet visus juos dvasia įgalino atlikti savo pareigas (Sk 11:13-29). 	 Mukaddes Ýazgylarda diňe Eldad bilen Medadyň ady agzalýar, ýöne 70 ýaşulynyň ählisine-de berlen ýumşy ýerine ýetirmäge mukaddes ruh kömek etdi (San. 11:13—29).


Vienų nuomone, tai puolimas Juozapato dienomis, kai prieš Izraelį atžygiavo jungtinės amonitų, moabitų ir Seyro aukštumų gyventojų pajėgos (2 Met 20:1-26). 	 Käbir adamlaryň aýtmagyna görä, mezmurda Ýehoşafatyň günlerinde Ammon, Moab we Sur ilaty birleşip, Ysraýyla çozuşy beýan edilýär (2 Tar. 20:1—26).


Trumpai aptarkime tris veiksnius, lemiančius gerą širdies būklę. 	 Geliň, üç wajyp ýagdaýa seredeliň.


Prašom pailiustruoti. 	 Mysal getiriň.


Mūsų pirmieji tėvai, Adomas ir Ieva, panūdo būti nepriklausomi nuo savo Kūrėjo. 	 Ilkinji ynsan, Adam ata bilen Howa ene Ýaradyjydan özbaşdak ýaşamak islediler.


Jehova liepia Ozėjui: „Eik, imk sau žmoną paleistuvę“ (Ozėjo 1:2, Brb). 	 Ýehowa Hoşea şeýle diýýär: «Bar-da, özüňe zynagär aýaly... al» (Hoşea 1:2).


„Sužalotas dėl mūsų nusižengimų“ 	 «Biziň jenaýatlarymyzdan ýaňa ýaralandy»


Teisumo svarba 	 Dogrulygyň ähmiýeti


Į tą klausimą turi atsakyti kiekviena mąstanti esybė tiek danguje, tiek žemėje. 	 Bu mesele gökdäki we ýerdäki ähli paýhasly ýaradanlara degişlidi.


Atsakydami į šį keistą tvirtinimą, visi dešimt tūkstančių Maskvoje gyvenančių Jehovos liudytojų tuojau pasirašė peticiją: prašė teismo neskirti jiems tokios „apsaugos“, kokią siūlo prokurorė. 	 Prokuror Kondratýewa ýene-de Ýehowanyň Güwäçileri adamlaryň arasynda ýigrenç döredýär diýip aýyplady. Emma soňra ol Ýehowanyň Güwäçileriniň öz bähbidi üçin hökümet tarapyndan gadagan edilmelidigini aýtdy!


Tada Abraomui teko laukti 25 metus, kol pagaliau, 1918-aisiais p. m. e., jam gimė sūnus Izaokas. Vaikaičiai Ezavas ir Jokūbas pasaulį išvydo dar po 60 metų, 1858-aisiais p. m. e. 	 Şondan soň Ybraýym b. e. öň 1918-nji ýylda ogly Yshak dünýä inýänçä, 25 ýyl we b. e. öň 1858-nji ýylda agtyklary Esaw bilen Ýakup dogulýança bolsa, 60 ýyl garaşmaly boldy (Ýew.


Argi tai neskatina mūsų dar uoliau tarnauti Dievui ir nesiduoti kasdienių rūpesčių atitraukiamiems nuo šio darbo? 	 Bu bizi gündeki aladalar bilen başagaý bolman, wagyz gullugymyza yhlasly gatnaşmaga höweslendirmeýärmi näme?


Todėl būtų nerealu tikėtis, kad po krikšto nebedarysime klaidų, nepatirsime nesėkmių, nebereikės kovoti su netinkamais polinkiais ar jausmais. 	 Şol sebäpli suwa çümdürilenimizden soň ýa-da ençeme ýyl hakykatda bolanymyz üçin hiç haçan ýalňyşmaryn, ýykylmaryn, erbet höwesleriň we endikleriň täsirine düşmerin diýip pikir etsek nädogry bolardy.


Džeinė pasakoja: „Klausausi žurnalų Sargybos bokštas ir Atsibuskite! garso įrašų — tai mane labai įkvepia, neleidžia pasiduoti. 	 Jeýn şeýle gürrüň berýär: «Men ýazga geçirilen «Garawul diňi» we «Oýanyň!» žurnallaryny diňleýärdim.


Apaštalas Paulius, turėdamas omenyje Jėzaus pavyzdį, rašė: „Kiekvienas iš mūsų tesielgia su artimu maloniai dėl jo gerovės ir ugdybos.“ Toliau jis dar priduria, jog Kristus sau nepataikavo (Rom 15:2, 3). 	 Isanyň göreldesi babatda Pawlus resul şeýle ýazdy: «Her kişi abatlyk üçin, ýagşylyk üçin goňşusynyň göwnünden turmalydyr» (Rim. 15:2, 3).


Be to, Dievo dvasia gali tau padėti prisiminti tai, ką sužinojai, dalykus, kurie padės tau likti ištikimam (Jn 14:26). 	 Hawa, Hudaýyň ruhy size öwrenen zatlaryňyzy ýadyňyza salmaga kömek eder (Ýahýa 14:26).


Nepavyko paleisti žiniatinklio naršyklės 	 Ýardam görkezilip bilmedi: %s


Parodykite vaikams, kad iš tikrųjų tikite, jog didžiausias turtas yra dvasiniai dalykai, o ne materialiniai (Mt 5:3). 	 Öz göreldäňiz bilen çagalaryňyza hakyky baýlygyň maddy zatlarda däl-de, ruhy zatlardadygyny görmäge kömek ediň (Mat. 5:3).


Kai į duris pasibeldė Jehovos liudytojai, jos noras sužinoti, kas Biblijoje sakoma apie Dievą ir ateitį, vėl sustiprėjo. 	 Ýehowanyň Şaýatlary onuň öýüne gelenlerinde, ol Mukaddes Ýazgylarda Hudaý we gelejek barada näme aýdylýandygyny bilip, garaýşyny üýtgedýär.


Kai problemų iškyla tarp tikėjimo brolių ir sesių, pyktis ir skausmas gali būti dar stipresnis. 	 Emma pesgöwünli adam Isadan görelde alar.


Jo širdis sudužusi. 	 Ýazyksyz ýanýoldaşyň işdäsi kesilmegi, horlanmagy we biynjalyklanmagy mümkin.


Mūsų dienomis, kaip Jehovos ir išpranašauta, žmones vargina dvasinė sausra (Am 8:11). 	 Ýehowanyň öňünden aýdyşy ýaly, şu günler ruhy gurakçylygy görse bolýar (Amos 8:11).


PRISIMINKIME patį pirmą kartą, kada teko su Jehovos liudytojais pasišnekėti. 	 SEN Ýehowanyň Güwäçisi bilen ilkinji gezek gürleşeniňi ýadyňa sal.


Jeigu atsirastų tinkamas žmogus, aišku, sukurtume šeimą. 	 Ol özüne mynasyp dogana duşsa, durmuş gurmakçydy.


15 Grėsmė mūsų santykiams su Jehova gali kilti ir tada, jei turime neigiamą požiūrį į kai kuriuos bendratikius (1 Jn 4:20). 	 15 Biz imandaşlarymyza nädogry garaýyşda bolsak, bu Ýehowa bilen dostlugymyza täsir edip biler (1 Ýahýa 4:20).


Jėzus taip pat turėjo paaukoti savo gyvybę. 	 Şeýle-de ol gurbanlyk hökmünde ölmelidi.


Iš ko matyti, kad Jehovos liudytojai atlieka evangelizacijos darbą vedami teisingo motyvo? 	 Ýehowanyň Şaýatlarynyň hoş habary dogry niýet bilen wagyz edýändigi nämeden görünýär?


Ir ką patiems reikia daryti, kad ji tikrai mūsų labui veiktų? STUDIJŲ STRAIPSNIAI 3, 4. 	 Şol güýç näme, näme üçin biz onuň görkezmesine höwes bilen eýermeli, onuň täsiri bize has peýdaly bolar ýaly näme etmeli?


Vyro kūnas, matyt, buvo raupsų smarkiai subjaurotas. 	 Isa onuň haýyşyna nähili seslendi?


Ieva geisdama būti nepriklausoma pasidavė gundymui ir tai galiausiai nuvedė žmoniją į nuodėmę ir mirtį (Pradžios 3:4-7). 	 How ene ýagşyny we ýamany özi çözjek bolup aldandy, şeýdip, ol adamlary günä hem ölüme eltdi (Barlyk 3:4—7).


Bet pagalvok apie Jėzų: juk „jo išmanymu ir atsakymais“ stebėjosi net išprusę mokytojai. 	 Emma «paýhasy, berýän jogaplary» bilen tejribeli mugallymlary haýran galdyran Isany ýadyňa sal.


Mes išties esame labai riboti. 	 Sebäbi adam ýaradylanda, oňa belli bir çäk goýlupdy.


Kur link stulpas judėjo, ten turėjo traukti ir izraelitai. 	 Olar sütüniň yzyna eýermäge hemişe taýyn bolmalydylar.


13 Be abejo, nenorėtume, kad mūsų sueigos būtų panašios į krikščionijos bažnyčių apeigas. 	 13 Elbetde, biz duşuşyklarymyzy hristian dünýäsiniň buthanalarynda geçýän gulluklara meňzetmek islämizok.


Kokia galimybė buvo suteikta Izraeliui? 	 Ysraýyllylara nähili mümkinçilik berlipdi?


Žodžiai „visi, kurie girdėjo“ rodo, kad apie tai, kas įvyko, piemenys kalbėjo ne vien Juozapui ir Marijai. 	 «Eşidenleriň bary» diýen jümle çopanlaryň gören zatlaryny Ýusup bilen Merýemden başga adamlara-da gürrüň berendigini aňladýar.


Bendruomenės sueigose ir gausesniuose sambūriuose, be to, suveda mus su daugybe bendratikių, kurie visad pasirengę ištiesti pagalbos ranką. 	 Ol ýygnak duşuşyklarynda we kongreslerde imandaşlar bilen mähirli gepleşik arkaly bizi goldaýar. Sen bu zatlardan doly peýdalanýarmyň?


Kad ir kaip ten buvo, Paulius tikriausiai paaiškino, jog garbina žydų Dievą ir visus ragina atiduoti valdžiai prideramą pagarbą (Rom 13:1–7; Tit 3:1, 2). 	 Her näme-de bolsa, Pawlus ýehudylaryň Hudaýyna sežde edýändigini we ähli adamlaryň hökümete hormat goýmaga borçludygyny düşündiren bolmaly (Rim. 13:1—7; Tit. 3:1, 2).


Dievas nori mums tik gero, todėl yra laimingas, kai ištikimai vaikščiojame su juo. 	 Sebäbi Hudaý biziň aladamyzy edýär we onuň bilen bile ýöresek begenýär.


Net praėjus kuriam laikui bendratikiai Jeruzalėje jo tebebijojo, „nes netikėjo jį irgi esant mokinį“ (Apd 9:26). 	 «Sebäbi olar (onuň) Isanyň şägirdi bolandygyna ynanmadylar» (Res. iş. 9:26).


Kaip Jehovą savo paveldu laikė tie žmonės, apie kuriuos kalbėjome šiame straipsnyje? 	 Gadymy döwürde ýaşan gullukçylar Ýehowany öz paýydygyny nädip görkezipdirler?


11 Milijonams kitų žmonių irgi patinka Jehovos liudytojų platinama Biblijos žinia, bet jie vis dar svyruoja, negalėdami apsispręsti, ką daryti. 	 11 Ýöne millionlarça başga adamlara Ýehowanyň Güwäçileriniň aýdýan hoş habary ýarasa-da, näme etjegini bilmän ýaýdanýarlar.


Svarbu juos pritaikyti jūsų sąlygoms ir personalizuoti švietimą - pritaikyti realiems žmonėms, kuriuos mokote. 	 Emma möhüm bolan öz şertlerimize görä meňzetmek we okuwy okuwça görä aýratynlaşdyrmak.


JEHOVA PALAIMINS MŪSŲ PASTANGAS SĖKME 	 ÝEHOWA TAGALLAMYZA «ÜSTÜNLIK BERER»


Panašiai ir mus atjauta gali skatinti verkti su verkiančiais (Rom 12:15). 	 Biz hem «aglaýanlar bilen aglaň» diýen maslahata eýermek üçin duýgudaşlyk bildirmeli (Rim. 12:15).


Kadangi „laikas [kai bus įvykdytas Dievo nuosprendis Šėtono valdomam pasauliui] jau arti“, labai svarbu suprasti, kas parašyta Apreiškimo knygoje, ir atitinkamai veikti. 	 «Garaşylan wagt (Şeýtanyň dünýäsine Hudaýyň hökümi) ýakyndygy» üçin Ylham kitabynyň habaryna düşünmek we şoňa görä ýaşamak wajypdyr.


Nenukrypkime į kūniškus reikalus, verčiau mąstykime Dievo mintimis, leiskimės šventosios dvasios vedami. Tada būsime labai palaiminti. 	 Biz günäli höwesleriň ýesiri bolman, eýsem Hudaýyň ruhunyň görkezmesine eýerip, Hudaýyňky ýaly pikirde bolmaly.


Todėl Saliamonas, senovės Izraelio karalius ir Patarlių knygos rašytojas, retoriškai klausė: „Mano sūnau, kam tau mėgautis svetima moterimi ir apsikabinti su svetimąja?“ (Patarlių 5:20, Brb). 	 Gadymy Ysraýylyň patyşasy Süleýman: «Oglum, sen näme üçin bir keseki aýaldan serhoş boljak we bigäne aýaly bagryňa basjak?» diýdi (Süleýmanyň tymsallary 5:20).


Tik va reguliariojo pionieriaus tarnyba atrodė tikrai ne jam. 	 Ernest bir ýyl kömekçi pioner bolup gulluk etse-de: «Men hiç haçan pioner (doly wagtly) bolup gulluk edip bilmerin» diýýär.


15 Efeziečiams 2:7 skaitėme, kad Jehova savo didžią malonę parodys „ateinančiose santvarkose“. 	 15 Efesliler 2:7-de Hudaýyň «täze dünýäde» hem bize merhemetini bildirjekdigi aýdylýar.


_Parinktys 	 _Ýüklemek Opşenler


Pagal daugelio šalių įstatymus, teisę sutuokti turi ir Jehovos liudytojų atstovai. 	 Käbir ýurtlarda hökümet Ýehowanyň Güwäçileriniň özlerine nikasyny resmileşdirmäge hukuk berýär.


Viešpats Dievas atvėrė man ausis. 	 Hökmürowan Reb gulagymy açdy, men garşy çykmadym, yza çekilmedim» (Iş.


14, 15. a) Kokios savybės padės patarėjui paguosti kitus? b) Paaiškink, kodėl Elihuvas gebėjo puikiai padėti Jobui. 	 14, 15. a) Gowy maslahatçy bolmak üçin nähili häsiýetler gerek? b) Näme üçin Elihu Eýýuba kömek edip bildi? Düşündiriň.


Jeigu vienaip ar kitaip imtume priešintis Dievo sumanymui, ar tai nesukliudytų mums į Dievo atilsį įžengti? 	 Eger biz hem Hudaýyň niýetine garşy gitsek, onda onuň dynçlygyna girip bilerismi?


Kodėl visada turime Jehovai dėkoti? 	 Biz näme üçin Ýehowa hemişe minnetdar bolmaly?


Didžioji Babelė pranyks amžiams! 	 Beýik Babyl gaýdyp hiç haçan döremez!


Pabrėždamas, kad pranašaujami dalykai yra tikri ir neabejotini, Henochas kalba būtuoju laiku, tarsi viskas jau būtų įvykę. 	 Hanok bu pygamberiligi berjaý bolan ýaly aýtdy, çünki onuň hökman ýerine ýetjekdigine ynanýardy.


Taigi Jehova yra nusprendęs įgyvendinti, kas iš pat pradžių buvo skirta žmonijai ir kas buvo numatyta padaryti žemėje (Pradžios 1:28). 	 Bu onuň etjek işleriniň jikme-jik plany däl-de, eýsem Ýehowanyň adamlar we ýer ýüzi bilen bagly ilkinji niýetini amala aşyrmak maksady (Barlyk 1:28).


Antraip mus lengvai užvaldytų kita jėga, priešinga šventosios dvasios veikimui. 	 Eger mukaddes ruhuň görkezýän ýoly bilen ýöremesek, onda biz oňa garşy gidýän başga bir güýjüň täsirine düşeris.


Šį ketvertą Jehova už tai dosniai palaimino. (Perskaityk Danieliaus 1:8, 11-15, 20.) 	 Olaryň dördüsi hem kiçiliginden alan ruhy mirasyna eýerendigi üçin bol bereket aldy (Danyýel 1:8, 11—15, 20-nji aýatlary okaň)*.


7 Daug kitų dalykų aiškiau atsiskleidė dvasios įkvėptuose Jono, Petro, Jokūbo ir Pauliaus raštuose. 	 7 Başga meseleler bolsa, Ýahýanyň, Petrusyň, Ýakubyň we Pawlusyň ylhamlanan hatlary arkaly aýdyňlaşdyryldy.


18 Jei kartais kiltų pagunda užmegzti nederamą ryšį su svetimu žmogumi, gerai pagalvok, kokios baisios būna paleistuvavimo ir svetimavimo pasekmės (Pat 7:22, 23; Gal 6:7). 	 18 Eger sen özüňde kimdir birine ýerliksiz söýgüniň döreýändigini duýsaň, onda ýanýoldaşyňa ikilik etmegiň we zynanyň erbet netijesi barada oýlan (Sül. tym. 7:22—23; Gal. 6:7).


Toks vyresnysis darys viską, kad bendratikiai šlovindami Jehovą būtų laimingi (Mt 22:37). 	 Gaýtam, ol Ýehowany söýýän dogan-uýalara öwgüli sözleri aýdyp, köpräk gulluk etmäge höweslendirýär (Mat. 22:37).


Ar tokiais atvejais imsime abejoti Jehovos sprendimų teisingumu? 	 10 Biz bu wakadan wajyp sapak edinýäris.


Ne, jis elgsis su žmona supratingai, gerbs ją „kaip trapesnį indą“ — kaip moterį (1 Pt 3:7). 	 Gaýtam, ol «aýalynyň özünden ejizdigini bilip, ony sylar» (1 Pet. 3:7).


Žemiau jo buvo kitos dangiškos būtybės ir didžiuliai ratai, riedantys ten, kur veda Dievo dvasia. Ratai buvo labai paslankūs ir galėjo akimirksniu pakeisti kryptį (Ez 1:4–28). 	 Ezekiýel pygamber araba görnüşli Hudaýyň guramysynyň gökdäki bölegi barada görnüş görýär (Ezek. 1:4—28).


Jehovos nuostabūs darbai kelia pagarbią baimę [Iliustracija 16 puslapyje] Jehovos minčių „daugiau negu smėlio grūdelių“ 	 Ýehowany bilýändigimiz üçin onuň bilen ýakyn gatnaşykdadygymyz we bagtlydygymyz barada oýlansak, minnetdarlyk bilen ony çyn ýürekden şöhratlandyrmaga bizi höweslendirmezmi?


Rodyklės pabaiga 	 Ahyrky görkeziji


Išvalyti 	 Poz


19 Užuot svajojęs apie lengvą gyvenimą, ugdykis pasiaukojamą dvasią. „Būk pasiruošęs apsieiti be patogumų kaip geras Kristaus Jėzaus karys“ (2 Timotiejui 2:3, išversta iš The English Bible in Basic English). 	 «Mesih Isanyň oňat esgeri hökmünde, amatly ýaşaýyşdan el çekmäge taýýar boluň» (2 Timoteos 2:3, The English Bible in Basic English).


4 Suprantama, Jėzaus draugai nebuvo be trūkumų. 	 4 Elbetde, Isanyň dostlarynda hem kemçilik bardy.


Tada jie keletą kartų pasikalbėjo apie Šventojo Rašto pranašysčių išsipildymą. 	 Şeýdip, olar Mukaddes Ýazgylardaky pygamberlikleriň berjaý bolşy barada birnäçe sapar gürrüň etdiler.


17 Mąstykime, kas gera mūsų laukia ateityje. 	 17 Nazaryňyzy Ýehowanyň bereketlerine dikiň.


Kokią asirų kariuomenę įveikė vienintelis angelas? 	 Aşurlylara garşy ýekeje perişde çykanda näme boldy?


Dievas džiaugsmą teikiančios išminties duoda tam „žmogui, kuris Jam patinka“. 	 Hudaýyň akyldarlygy bize şatlyk berýär. Şol akyldarlyk Ýehowanyň öňünde ýagşylyk edýän adama berilýär.


Vienas motyvas, remiantis jo paties žodžiais, štai koks: „Aš myliu Tėvą.“ O kitas motyvas toks: „Nėra didesnės meilės, kaip gyvybę už draugus atiduoti“ (Jn 14:31; 15:13). 	 Sebäbi ol: «Men Atamy söýýärin» diýdi. Ol: «Bir adamyň öz dostlary üçin janyny pida etmeginden uly söýgi hiç kimde ýokdur» diýdi (Ýahýa 14:31; 15:13).


Savo ištikimybės jis neatsisakė iki pat mirties. 	 Şonda Isa özüniň Mesihdigini we Hudaýyň Ogludygyny mertlik bilen boýun alýar (Mar. 14:60—65).


Jauni krikščionys, argi neturėtumėte nusistatyti dvasinių siekių? 	 Şol sebäpli ýaş mesihçiler Ýehowa gullugy wajyp saýmagy unutmaly däl.


Ką man gali padaryti žmogus?“ (Hbr 13:6) Tvirtai tikėdamas, kad Jehova jį myli ir juo pasirūpins, apaštalas galėjo sėkmingai grumtis su gyvenimo iššūkiais. 	 Eýsem, adam maňa näme edip bilsin?» diýdi (Ýew. 13:6). Ýehowanyň söýgi bilen edýän aladasy Pawlusa kynçylyklary bilen göreşmäge kömek etdi.


Apreiškimo knygą Jonas parašė tremtyje. 	 Ýahýa Ylham kitabyny sürgündekä ýazýar.


Dvylika giminių yra pirmavaizdis visų tų, kas puoselėja žemiškąją viltį — yra įtikėję Jėzaus auka, bet nepriklauso prie karalių ir kunigų. 	 Olar patyşa we ruhanylar toparyny däl-de, Isanyň töleg gurbanyna iman edip, ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän adamlary aňladýar.


Jeigu statybose esi įpareigotas vadovauti bendratikiams, niekada nepamiršk, kokia svarbi darbo sauga. 	 Saňa gurluşyk işlerinde dogan-uýalara gözegçilik etmek hormatly iş ynanylan bolsa, howpsuzlygy saklamagyň wajyplygy barada unutma.


Teisingai kadaise sakė vienas psalmininkas: „Viešpats yra Karalius! 	 Men Ýehowanyň bütin halkynyň, hatda Ýuwaş okeandaky adalarda ýaşaýan gullukçylarynyň hem ruhy zerurlyklarynyň aladasyny edýändigine begenýärin.


Gideono būryje beliko 300 vyrų, bet Jehovos padedami jie sumušė aną didžiulę kariauną. 	 Gideonyň üç ýüz adamly uly bolmadyk goşuny Ýehowanyň kömegi bilen ägirt güýçli duşmany derbi-dagyn edýär.


13 Kita, apie ką Jėzus vis primindavo savo sekėjams, — tai būtinybė išlaikyti tikėjimą tvirtą. 	 13 Isa şägirtlerine imanyň berk bolmalydygy barada gaýta-gaýta aýdýardy.


Artinantis prie Jehovos, būtina „tikėti, kad jis yra ir jo ieškantiems atsilygina“ (Hebrajams 11:6; Jokūbo 1:5-8). 	 Ýehowa ýakynlaşmak üçin Hudaýyň «Özüni agtarýanlary sylaglajakdygyna iman etmeli» (Ýewreýler 11:6; Ýakup 1:5—8).


Kaltinimas, aišku, buvo nepagrįstas (Sk 11:14, 15). 	 Elbetde, bu töhmetdi (San. 11:14, 15).


21 Kad ir kokią skriaudą jaustume, murmėdami nieko nelaimėsime. 	 21 Nämeden nägile bolsagam, hüňürdi bilen kynçylygy çözmeris.


Jis troško vykdyti savo Tėvo valią ir bet kokia kaina palaikyti Jo visavaldystę (Mato 26:50-54). 	 Nähili agyr bolsa-da, ol Atasynyň islegini berjaý etmek we Ýehowanyň hökümdarlygyny goldamak isleýärdi (Matta 26:50—54).


Tada, kai atvykau į Salvadorą, evangelizacijos darbas tenai buvo tik prasidėjęs, o dabar šalyje yra daugiau nei 39 000 skelbėjų. 	 Men Salwadora ilkinji gezek gelenimde, ol ýerde ýaňy wagyz edilip başlanypdy.


Paaiškink, kodėl žmonių valdžia pasmerkta žlugti. 	 Ynsan hökümeti näme üçin şowsuzlyga uçrar? Düşündiriň.


Visos kalbos 	 Diller


Arba jei pasitikėtume „žmogaus kojų“ tvirtumu, tai yra savo pačių ar kokio kito žmogaus jėgomis? 	 Elbetde, ýok! Heý-de, özümize ýa-da «ynsan kuwwatyna» bil baglap halas bolup bilerismi?


Poetas Džonas Miltonas (kairėje) ir matematikas Izaokas Niutonas (dešinėje) žinojo apie viltį amžinai gyventi žemėje 	 Erbet adamlar erbetlik eder, erbetleriň hiç haýsy düşünmez, paýhaslylar bolsa düşüner.


Robis Adkinsas girdėjo, kaip vienas piligrimas, gerai įvaldęs oratoriaus meną, kartą apmaudžiai sudejavo: „Viskas, ką moku, — tai kalbėti nuo pakylos. 	 Robi Adkins atly doganyň aýtmagyna görä, bir ökde dokladçy özem aýlanýan gullukçynyň zeýrenip: «Men diňe sahnada çykyş etmegi başarýaryn.


Pasak vieno žinyno, graikiškas žodis, 2 Korintiečiams 1:22 išverstas „laidas“, buvo komercijos srityje vartojamas terminas, reiškiantis „pirmoji įmoka, avansas, užstatas“. 	 2 Korinfliler 1:22-de agzalýan grek dilinden terjime edilen «girew» sözi «ýuridiki we söwda-satyk işleri» bilen bagly ulanylyp, öňünden berilýän tölegi aňladýar.


Pasiklauskite senovės takų, kur yra gerasis kelias! Eikite juo ir rasite ramybę’“ (Jeremijo 6:16). 	 Saňa şu aýat kömek eder: «Ýehowa şeýle diýýär: «Ýollaryňyzda duruň-da, serediň, gadym ýollary soraň, ýagşy ýol nirede bolsa, şol boýunça ýöräň, şonda janyňyz aram tapar» (Ýeremiýa 6:16).


Bendruomenėje niekada nepalikime vietos Šėtonui, antraip liūdintume Jehovos šventąją dvasią. 	 Biz ýygnakda Iblise ýol bermeli däl. Eger şeýtsek, Ýehowanyň mukaddes ruhuny gamgyn ederis.


Mes juk negalime įžvelgti, kas yra kito širdyje. 	 Aslynda, adamyň ýüregindäkini bilip bolýarmy näme?


Litraiunit-format 	 unit-format


Mylintis vyras parodo žmonai pagarbą ją išklausydamas ir patikindamas, kad jos nuomonė jam svarbi (1 Pt 3:7). 	 Aýalyny söýýän är onuň garaýşyna hormat goýýar we ony söýýändigine ynandyrýar (1 Pet. 3:7).


Atrodo, jis girdėjo, kai žmona pasakė, koks turėsiąs būti jų sūnaus vardas. 	 Ol aýalynyň ogluna näme at dakjakdygyny eşiden bolmaly.


Plačiai šypsodamasi Karen atsako: „Kojas kartais skauda. 	 Men Ýehowanyň „ýagşylygyny dadyp gördüm!“» (Zeb. 34:8).


1, 2. a) Koks, anot Jėzaus, yra antrasis iš dviejų didžiausių įsakymų? b) Ką dabar aptarsime? 	 Isanyň aýtmagyna görä, kanundaky iň uly ikinji tabşyryk näme?


Žinoma, prašyti vyresniųjų pagalbos arba pranešti jiems apie rimtą bendruomenės nario nuodėmę yra būtina (Kun 5:1). 	 Elbetde, dogan-uýalaryň biri agyr günä etse, ýaşulular kömek eder ýaly, biz hökman olara ýüz tutmaly (Lew. 5:1).


Ženklas[degrees] in [radians] 	 Sin[degrees] in [radians]


NEPALIAUK IEŠKOTI 	 AGTARMAGYŇYZY DOWAM EDIŇ!


Senolis kartais gali pasakyti ką nors nemalonaus, pritrūkti dėkingumo. Jei taip nutinka, neįsižeisk. 	 Käte garry adamlar oýlanyşyksyz sözleri aýtmagy ýa-da gadyryňy bilmezlikleri mümkin; muny göwnüňize almaň.


Visa tai darydamas susikrausi „lobį danguje, kur joks vagis neprieina ir kandys nesuėda. 	 Şonda «gökde hiç haçan gutarmajak hazyna toplarsyňyz.


Apie šią krikščionių sueigų paskirtį apaštalas Paulius kaip tik kalba savo Pirmame laiške korintiečiams. 	 I asyrda bolşy ýaly, şu günlerem ýygnak duşuşyklarynyň esasy maksady ähli mesihçileri ruhy taýdan berkitmek.


Įprasta manyti, jog tik toks išsilavinimas atvers kelią į sėkmę. 	 Köp adamlar üstünlik gazanmak üçin hökman ýokary bilim almaly diýýärler.


Tai mums primena, kad „puikybė apima prieš žūtį, įžūlumas – prieš nesėkmę“ (Pat 16:18). 	 Onuň bilen bolan waka «heläkçilikden öň tekepbirlik gelýändir, ýykylmadan öň ulumsy ruh gelýändir» diýen duýduryşa çynlakaý garamalydygyny görkezýär (Sül. tym. 16:18).


Tačiau nebūtų protinga tikėtis, kad jie taps tokie kaip mes. 	 Ilkibaşda, biz olaryň garaýşyna ýa-da özlerini alyp barşyna geň galmagymyz mümkin.


Sutemus arba lyjant kaliniams išeiti iš pastato nebuvo leidžiama. 	 Gün ýaşansoň ýa-da ýagyş ýaganda tussaglar hiç ýere goýberilmese-de, biz islän wagtymyz daşaryk çykyp bilýärdik.


Taip pat yra gera proga patikrinti, kokie mūsų tarnystės motyvai. 	 Şeýle-de biz Hudaýa näme üçin gulluk edendigimiz barada pikirlenip bileris.


Austrijoje išbandžiau įvairius skelbimo metodus. Liudiju gatvėje 	 Awstriýada dürli usul bilen, şol sanda köçede wagyz edip şatlyk tapdym


Savimylos nori tik gauti, o Dievo tarnai mielai duoda, rūpinasi kitų gerove ir tai jiems teikia vidinį pasitenkinimą (Apd 20:35). 	 Özüni söýýän we diňe öz bähbidine çapýan adamlardan tapawutlylykda, Ýehowanyň gullukçylary başgalaryň peýdasy üçin özünden geçmäge taýyn (Res. iş. 20:35).


Be to, iš „visų tautų, giminių, genčių ir kalbų“ jis renka „milžinišką minią“ žmonių, kurie viliasi amžinai gyventi žemėje (Apr 7:9). 	 Olar ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýärler (Ylh. 7:9).


Štai tolesni jo žodžiai toje pačioje psalmėje: „Viešpats girdi vargšus ir neatstumia savųjų, esančių nelaisvėje“ (Ps 69:34 [69:33, Brb]). 	 Onuň indiki aýdan mezmuryna üns beriň: «Reb mätäçler sözüni eşidýändir, Öz ýesir halkyny [tussagdaky gullukçylaryny] äsgermezlik edýän däldir» (Zeb. 69:33).


PAVYZDINGAS ELGESYS 	 ÖZÜŇIZI MYNASYP ALYP BARYŇ


Jo savininkas buvo įtakingas tos vietovės politikas ir nusprendė patikrinti keleivių partinius bilietus. 	 Gaýygyň eýesi şol etrabyň syýasy ýolbaşçysydy. Şol sebäpli ol ähli ýolagçylaryň syýasy gurama biletlerini barlap başlady.


Japonų (_ISO-2022-JP) 	 Japonça (_ISO-2022-JP)


Jei Šėtonas bandė sukiršinti pirmojo amžiaus bendruomenę, tikrai nori suardyti bendruomenės santarvę ir šiais laikais. 	 Şeýtan birinji asyrdaky ýygnagy ruhdan düşürjek bolan bolsa, onda ol häzirki ýygnagyň hem parahatlygyny bozjak bolýar.


Brolis Atkinsonas Padžetas tiesą sužinojo netrukus po to, kai jo pavardė jau buvo kareivių sąrašuose. 	 Hakykaty bilenine biraz wagt geçensoň, Atkinson Pajeti urşa çagyrýarlar.