Neturime leisti, kad žmonių abejingumas, priešiškumas arba persekiojimai mus paveiktų taip, kad prarastume uolumą Karalystės skelbimo darbe (Jokūbo 5:10, 11). 	 Bizi lapykeçlik, garşylyklar ýa-da yzarlamalar Patyşalyk baradaky wagyz işine yhlasymyzy gowşatmaly däl (Ýakup 5:10, 11).


Moteris nusiramino ir leido joms toliau gilintis į aptariamą temą. 	 Bu aýal rahatlanyp, olara okuw geçmäge rugsat berýär.


KAI KURIUOSE kraštuose laikomasi tokio papročio: suaugusiajam sėdint vaikas iš pagarbos jam būna priklaupęs, kad į vyresnį žmogų nežiūrėtų iš aukšto. 	 DÜNÝÄNIŇ käbir ýerlerinde däp boýunça, çagalar uly ýaşly adamlardan uzyn bolmazlyk üçin, olaryň öňünde dyza çöküp, hormat goýýarlar.


Koks bus angelų vaidmuo netolimoje ateityje ir ką mes jaučiame žinodami, kaip jie padeda? 	 Perişdeler tizden nämä gatnaşar we biz olaryň edýän işine nähili garamaly?


(Perskaityk Patarlių 30:4.) 	 (Süleýmanyň tymsallary 30:4-i okaň).


Tam aukojame ir visas jėgas. 	 Şonuň üçin biz güýjümizi gaýgyrmarys.


Be to, buvo sakomi pamokslai ir vedamos diskusijos Biblijos temomis. 	 Elbetde, doganlar wagyz hem edýärdiler we Mukaddes Ýazgylara esaslanan söhbetdeşlikleri geçirýärdiler.


5, 6. a) Kaip Šėtonas mėgino sužlugdyti Dievo sumanymą? b) Ką Jehova darė Edeno sode kilus maištui? 	 5, 6. a) Şeýtan nädip Hudaýyň niýetine garşy çykdy? b) Ýehowa Erem bagynda Şeýtanyň atan töhmetine nähili jogap berdi?


Pasiūlyk jo šeimai kartu su tavo šeima pasidarbuoti teritorijoje, kur evangelizuotojai lankosi retai.* 	 Maşgala agzalaryňyz bilen bellenmedik territoriýada ýa-da az wagyz edilýän ýerlerde gulluk edeniňizde, dogany we onuň maşgala agzalaryny çagyryň*.


1933 metais tėtis susipažino su nuostabia sese, vardu Lilė Mei Gvendolin Tomas. Greitai jie susituokė. 	 1933-nji ýylda kakam Lili Meý Gwendolin Tomas atly gowy häsiýetli uýa öýlendi.


Ką reikia aukoti, kad išliktum šiame kelyje? 	 Näme üçin şeýle pikir edýärsiň?»


Dabar artėja kita „Jehovos diena“, kada bus nubausta „didžioji Babelė“ — viso pasaulio klaidingos religijos (Apreiškimo 18:1-4, 21). 	 «Uly Babyl» üçin Ýehowanyň ýene bir güni ýakynlaşýar. Şonda Ýehowa ýalan diniň dünýä imperiýasyna çykaran hökümini ýerine ýetirer (Ylham 18:1—4, 21).


7 Šiandien mums nereikia atnašauti aukų, kaip senovėje izraelitams. 	 7 Biz barada näme diýse bolar? Elbetde, şu günler biz göni manyda gurbanlyk bermeýäris.


Paaiškinęs sapną jis pasinaudojo proga papasakoti taurininkui apie nelengvą savo paties padėtį. 	 Biz Ýusubyň özi barada gürrüň berşinden wajyp sapak edinip bileris (Gel. çyk.


13 Aišku, karaliumi Jozuė tapti negalėjo, nes nebuvo kilęs iš Dovydo linijos. 	 13 Täjiň baş ruhany Ýeşuwa geýdirilmegi onuň patyşa bolandygyny aňladýarmy? Elbetde, ýok.


Regėjime, kuris buvo duotas apaštalui Jonui, Jėzus nurodė, kad jo pateptieji broliai „nugalėjo [Šėton Avinėlio krauju ir savo liudijimo žodžiu“ (Apr 12:11). 	 Ýahýa resula berlen ylhamda, mesh edilen doganlarynyň «Guzynyň gany saýasynda, eden güwälikleriniň sözi saýasynda ony (Şeýtany) ýeňendiklerini» Isa aýdýar (Ylh. 12:11).


Dievas nuo savo ištikimųjų, dėl kokios nors bėdos nebegalinčių jam taip veikliai tarnauti, niekada nenusigręš (Ps 71:9, 17, 18). 	 Hudaý wepaly gullukçylarynyň ýarawsyzlygy sebäpli, köp gulluk edip bilmese-de, olardan ýüz öwürmeýär (Zeb. 71:9, 17, 18).


Dovydas visiškai pasitikėjo tikruoju Dievu. 	 Hak Hudaýa bil baglap, Dawut piliştli pälwany ýekeje daş bilen ýere ýazdy.


Viena, tai pripažinti, jog kiekvienas žmogus, kad ir kokios socialinės padėties, sveikatos arba amžiaus būtų, yra vertas pagarbos (1 Pt 2:17). 	 Ähli adamlar abraýyna, ýaşyna we saglygyna garamazdan biziň hormat goýmagymyza mynasypdyr (1 Pet. 2:17).


Šis „taikos saitas“ – didžiulė vertybė. 	 «Agzybirligimizi goramak» örän wajyp.


Jis buvo Dovydo tėvo Jesės tėvas“ (Rūt 4:14-17). 	 Bu Dawudyň atasy Ýessäniň atasydyr» (Rut 4:14—17).


Taigi kaip Kristus paaukojo save už kitus, taip vyras turi būti pasiruošęs net gyvybės negailėti dėl sutuoktinės. 	 Hawa, Mesihiň adamlar üçin janyny gurban berşi ýaly, ärler hem aýaly üçin janyny bermäge taýyn bolmaly.


BIBLIJOS STUDIJŲ SKAIČIUS 	 OKUW GEÇÝÄNLERIŇ SANY


Taikliu mokinių pastebėjimu, Jėzaus ‘uolumas Dievo namų’ šlovei buvo itin akivaizdus. 	 Şonda şägirtler Hudaýyň öýüne, ýagny arassa seždä bolan yhlasyň nämedigine göz ýetirdiler.


Sargybos bokšto numerį, p. 10–12, pstr. 	 10—12; abz.


Kad suvoktume kiekvieno straipsnio temą ir iš studijų pasisemtume kuo daugiau naudos, turime gerai pasiruošti. 	 Her hepde geçirilýän «Garawul diňi» duşuşygy Mukaddes Ýazgylary çuňňur öwrenmäge kömek edýär.


Kodėl turi nesivaržydamas prašyti vyresniųjų dvasinės pagalbos? 	 Näme üçin haýal etmän ýaşululardan ruhy taýdan kömek soramaly?


Kiekvienas jos narys stengiasi sekti Jėzaus ir jo mokinių pavyzdžiu ir laikytis normų, užrašytų Dievo Žodyje. 	 Olar Hudaýyň Sözündäki kadalara we Isanyň hem-de onuň şägirtleriniň göreldesine eýerýärler.


(Žiūrėk nuotraukas straipsnio pradžioje.) b) Kodėl Jehova savo tarnais džiaugiasi? 	 Biz nähili kynçylyklar bilen göreşmeli bolýarys?


Mano tėtis stovi prie gatvių sankryžos ir siūlo praeiviams žurnalus 	 Bäş ýaşymdakam şenbe güni agşamara kakam bilen wagyz etmäge gidipdim.


Vertink tau suteiktą valios laisvę (sausis) „Visos žemės Teisėjas“ visada elgiasi teisingai (balandis) 	 «Şaýatlary ýoluň uzaklygam, zaýalygam saklap bilmez» (Awstraliýa).


Oh Türkan oh.She didn't allow me to kiss her again. 	 Oh my naughty Türkan She didn't let me kiss her again. She didn't let me kiss . I watched a few movies last night I cried so much.


Suprantama, jei kas mus įskaudino, jaučiamės blogai, bet ar tai yra pagrindas apleisti krikščionišką tarnystę? 	 Pawlus resul bilen Barnabasyň aralaryna «agzalalyk düşende» biri-biriniň göwnüne degen bolmaly (Res. iş.


Kaip Jehova ją rodo? 	 Ýehowa öz häsiýetlerini iş ýüzünde nädip görkezýär?


Juk šiandien tarnaujame tam pačiam Dievui. (Perskaityk Izaijo 43:10–13.) 	 Ýöne Hudaýymyz Ýehowanyň gullukçylaryna täsin tärde kömek edýändigini bilýäris (Işaýa 43:10—13-nji aýatlary okaň)*.


Antra, tik jei mokėsime atsispirti pagundoms ir suvaldyti netinkamus troškimus, neprarasime Dievo malonės. 	 Ikinjiden, synaga garşy durmak we gaharyňa bäs gelmek ýaly, Hudaýa ýaraýan häsiýetleri görkezýärler.


7 Biblija padeda vyrui ir žmonai turėti teisingą požiūrį į santuokinę pareigą. (Perskaityk 1 Korintiečiams 7:3–5.) 	 7 Mukaddes Ýazgylarda jynsy gatnaşyk meselesinde dogry garaýyşda bolmaga kömek edýän maslahatlar berilýär (1 Korinfliler 7:3—5-nji aýatlary okaň).


3:16. Kaip suprasti, kad Jėzui pasikrikštijus „atsivėrė dangus“? 	 3:16 — Isa suwda çokundyrylan wagty «gök açylmagy» nämäni aňladýar?


Jame aprašytos tikros bibliniais laikais gyvenusių žmonių istorijos. 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň gullukçylarynyň durmuşy barada dogry maglumat berilýär.


7 Į žemę atėjęs Dievo pirmagimis Sūnus kalbėjo ir žmones mokė veikiausiai hebrajų kalba (Jn 19:20; 20:16; Apd 26:14). 	 7 Mukaddes Ýazgylara görä, Hudaýyň Ogly Isa ýer ýüzünde ýaşanda, ýewreý dilinde geplän bolmaly (Ýahýa 19:20; 20:16; Res. iş.


Tas nepaprastas kelrodis ne visuomet vedė pačiu trumpiausiu keliu, vis dėlto tik sekdami paskui jį izraelitai galėjo pasiekti Pažadėtąją žemę. 	 Sütün olary göni ýoldan alyp barmasa-da, Wada edilen diýara ýetmek üçin, ysraýyl halky onuň görkezen ýolundan ýöremelidi.


Kartą ir aš prisėdau šalia. 	 Bir gün men olaryň gürrüňini diňlemek isledim.


Jei vyrą slegia pragyvenimo rūpesčiai 	 Gazanç etmek


▪ Tegul tavo širdis žavisi Jehovos priminimais 	 ▪ Ýehowanyň ýatlatmalaryndan şatlyk tapyň


Iš izraelitų turėjo kilti pažadėtasis Mesijas ir pirmiausia jiems suteikti galimybę tapti jo bendravaldžiais Dievo Karalystėje (Pradžios 22:17, 18; 49:10; 2 Samuelio 7:12, 16; Luko 1:31-33; Romiečiams 9:4, 5). 	 Wada edilen Mesih şol halkdan döremelidi we Hudaýyň Patyşalygynyň agzalary bolmaga, ilki bilen, olara mümkinçilik berlipdi (Barlyk 22:17, 18; 49:10; 2 Patyşalar 7:12, 16; Luka 1:31—33; Rimliler 9:4, 5).


Per ką jis tiekia dvasinį peną, buvo visiškai akivaizdu. 	 Isanyň ruhy iýmiti kim arkaly berýändigi äşgär boldy.


GIESMĖS: 75, 115. 	 AÝDYMLAR: 23, 9


16 Viena mūsų sesė, vardu Helga, prisimena, kaip bendraklasiai paskutinius metus mokykloje vis dalydavosi mintimis apie savo ateitį. 	 16 Geliň, indi Helga uýa bilen bolan waka seredeliň.


„Neužmirštama“ („Kūrimo drama“) (2/15) 	 Bu biziň ruhy mirasymyzdyr 15/2


Dabar vienas iš tų jaunuolių tarnauja filialo komiteto nariu, kiti du – specialiaisiais pionieriais. 	 Biz ýygnagymyzyň beýleki agzalaryna hem ruhy taýdan kömek etdik.


3 Saugokis, kad Biblijos neapipainiotum prietarais 	 3 Mukaddes Ýazgylary yrym edip okamakdan ägä boluň


Gal ir tau pavyks šitaip užmegzti su žmogumi pokalbį. 	 Şonuň ýaly siz hem adamlar bilen gürrüňe başlap bilersiňiz.


(Jok 1:12) 	 (Ýakup 1:12).


Ar nesu ūmus? 	 Jenjel turuzýanmy?»


Jėzus paaiškina, kas tuo tarpu darosi. „Sėkla dygsta ir auga“, — sako jis ir priduria, kad daigas stiebiasi sėjėjui „visiškai nežinant kaip“. 	 Emma Isanyň aýtmagyna görä, tohum sepýän adam munuň nähili bolýanyny bilmeýär.


Negana to, religiniai vadovai, užuot tokioms nelaimėlėms pagelbėję, anot Jėzaus, rydavo jų namus (Lk 20:47). 	 Sebäbi olar kömek bermegiň deregine, «dul hatynlaryň öýlerini talaýardylar» (Luka 20:47).


Kaip atsilaikysi ir materializmo vilionei pasipriešinsi, jei pats atsidūrei panašioje situacijoje? 	 Eger siz baýlyga kowalaşsaňyz, bu siziň ruhy saglygyňyza we maşgalaňyza zyýan ýetirmezmi?


740 metais p. m. e. pirmieji į nelaisvę išėjo šiaurinės dešimties giminių karalystės žmonės. 	 B. e. öň 740-njy ýylda on taýpaly demirgazyk Ysraýyl patyşalygy ýykylyp, adamlaryň köpüsi sürgün edildi.


Visi esame labai užimti svarbia ir įvairia teokratine veikla, todėl savo laiką branginame. 	 Biz, mesihçiler işli bolýarys we ýygnakdaky ençeme wajyp işleri ýerine ýetirmek üçin köp wagtymyzy sarp edýäris.


„Jie nebegalės ir mirti.“ Jėzus nepasakė: „Jie nebemirs.“ Jis sakė: „Jie nebegalės ir mirti.“ Kituose vertimuose dar labiau pabrėžiama: „Jie juk ir mirti daugiau nebegalės“ (Naujasis Testamentas ir Psalmai, vertė A. Jurėnas). 	 «(Olar) ölüp hem bilmez». Mukaddes Ýazgylaryň başga terjimelerinde bu jümle «indi olara ölüm agalyk etmez» we «ölümiň olara güýji ýetmez» diýip terjime edilipdir.


8 Biblijoje, tiesa, sakoma, kad krikščionė bus „apsaugota vaikų gimdymu“ (1 Tim 2:15, išnaša). 	 8 Mukaddes Ýazgylarda aýalyň «çaga dogurmak bilen halas bolup» biljekdigi aýdylýar (1 Tim. 2:15).


Mūsų brolis pirkėjui, norinčiam įsigyti jo automobilį, suminėjo visus mašinos pranašumus ir trūkumus — iš pastarųjų net tuos, kurie nematomi. 	 Ol maşynyny satjak bolanda, alyja onuň gowy tarapyny-da, kemçiligini-de aýdýar.


Tačiau jei norime gauti gyvenimo dovaną, neužtenka vien šalintis bloga. 	 Emma ebedi ýaşaýşa gowuşmak üçin, diňe bir ýaman işlerden gaça durmak ýeterlik däl.


Kaip, sekdami Pauliaus patarimu iš Romiečiams 15:7, turėtume sveikinti visus bendratikius, kad taip augtume broliška meile? 	 Pawlusyň Rimliler 15:7-däki maslahaty söýgini birkitmäge nädip kömek edýär?


1895 metų rugsėjo 1 dienos numeryje rašoma: „Šis pranašišką reikšmę turinčio Mozės įstatymo potvarkis aiškiai vaizduoja prieglobstį, kurį nusidėjėlis gali rasti Kristuje. [...] 	 1895-nji ýylyň 1-nji sentýabrynda çykan sanynda şeýle diýilýärdi: «Musanyň kanunyna esaslanan bu çäre günäkäriň Mesihi pena edinip bilýändigini görkezýär.


Todėl visiems mums itin svarbu paisyti Šventojo Rašto paraginimo išsaugoti „sveiką nuovoką“ ir būti „budriems melstis“ (1 Pt 4:7). 	 Şoňa görä-de biz «sagdyn düşünjeli» bolmaly we Mukaddes Ýazgylaryň «hüşgärlik bilen doga ediň» diýen maslahatyna eýermeli (1 Pet. 4:7).


Bet vietiniai bendratikiai vis tiek gali jiems įvairiopai padėti.“ Kaip ir reguliarieji, taip ir specialieji pionieriai yra labai dėkingi, kai broliai ir sesės eina su jais į tarnybą. 	 Emma ýygnakdaky doganlar hem olara köp zatda kömek edip bilerler». Umumy pionerler ýaly, ýörite pionerler hem olar bilen wagyz edýän dogan-uýalara minnetdar bolýarlar.


Tam reikia ištvermės — gebėjimo nepalūžti, kai užklumpa kokia neganda. 	 Çydamlylyk — kynçylyga we betbagtçylyga döz gelmekdir.


Kas buvo tos „tradicijos“, kurių laikytis Paulius skatino tesalonikiečius? 	 Selanikdäki mesihçiler haýsy taglymatlara berk ýapyşmalydylar?


Į juos visų pirma renkamės garbinti Jehovos. 	 Biz ol ýerde Ýehowa sežde edýäris we berilýän maslahatlardan köp peýda alýarys.


Keturi iš jų buvo lenkai, tarp jų ir Antuanas Skaleckis. 	 Bu gulluga Antuan Skaleki hem bellendi.


Kai Jehova nusprendė anų dienų bedievišką pasaulį pražudyti tvanu, Nojui pasakė: „Statykis laivą iš gofero medžių.“ Atėjus skirtajam metui, Jehova liepė Nojui lipti į laivą ir paaiškino: „Už septyneto dienų siųsiu žemėn lietų keturiasdešimt dienų bei keturiasdešimt naktų ir visus gyvūnus, kuriuos padariau, nušluosiu nuo žemės paviršiaus.“ Kaip ir buvo sakyta, lygiai „po septynių dienų žemė aptvino vandenimis“ (Pr 6:14; 7:4, 10). 	 Meselem, Ýehowa erbet adamlary tupan bilen ýok etjek bolanda, Nuha: «Özüňe serwi agajyndan bir gämi ýasa» diýdi. Erbet adamlaryň ýok edilmeli wagty golaýlaşanda, Ýehowa Nuha gämä münmegi buýrup: «Ýedi günden soň, Men kyrk gije-gündizläp ýere ýagyş ýagdyryp, Öz ýaradan janly-jandarlarymyň ählisini ýer ýüzünden süpürip taşlajakdyryn» diýdi. Hudaýyň aýdyşy ýaly «ýedi günden soň ýer ýüzüni sil aldy» (Gel. çyk. 6:14; 7:4, 10).


Kaskart priekabai pajudėjus tolis imdavo kristi. 	 Olar maşynyny süren wagty tol kartonynyň bölekleri hemişe gaçyp durýardy.


„KAI mano draugai, persikėlę ten, kur trūksta pionierių, pasakodavo visokius atsitikimus iš tarnybos, paragauti jų džiaugsmo norėdavau ir aš, – sako 27-erių pionierė Silvijana. – Vis dėlto baiminausi, kad tarnauti, kur didesnis poreikis, aš nepajėgsiu.“ 	 «PIONERLERIŇ az ýerinde gulluk edýän joralarymdan wagyzda bolýan gyzykly wakalary eşidenimde, menem şeýle duýgulary başdan geçirmek isledim. Ýöne men muny başarmaryn öýdüp gorkýardym» diýip, 25 ýaşlaryndaky Silwiana gürrüň berýär.


Neatsargaus žmogaus dėmesį jis gali patraukti pornografija, šiandien ypač lengvai prieinama internete, o tai sukelia „akių geismą“. 	 Ol, esasan-da, Interneti seresaplyk bilen ulanmaýan adamyň ünsüni pornografiýa çekip, «göz höwesini» oýarýar.


Antrojo pasaulinio karo metais mūsų broliai patyrė labai sunkių išbandymų. 	 Muny Ikinji Jahan urşunda bolan yzarlamalar subut edýär.


Jiems malonu su tavimi, todėl siūlo sykiu leisti laiką ir po darbo. 	 Olar siz bilen işleşmegi halaýar, işden soňam wagtyny siziň bilen geçirmek isleýär.


Vis dėlto faktai bylojo, kad kiaušinėlis kartais gali būti apvaisinamas. 	 Emma käbir maglumatlara görä, ýatgyiçi serişdesiniň tohumlanmanyň öňüni almadyk wagtlary hem bolupdy.


Kaip jų mąstysena buvo pataisyta 	 Nädogry pikirlenmän, dogry pikir et


Vėliau, brandesniame amžiuje, Timotiejui buvo patikėtos dar atsakingesnės pareigos. 	 Timoteos ulalanda oňa jogapkärli borçlar ynanylýar, şol sanda doganlary ruhlandyrmak üçin wajyp ýumuş tabşyrylýar.


Šlovinti savo Dievo jis nepaliovė. 	 Danyýel Hudaýa sežde etmek üçin gelen kararyny üýtgetmedi.


Taip pat patikrindavau filialų dokumentus. Kaip smagu būdavo susitikti su pirmųjų Gileado mokyklos laidų absolventais ir matyti juos tebetarnaujančius svetur! Man buvo didžiulė garbė ir džiaugsmas per tuos apsilankymus pasisvečiuoti daugiau nei 90-yje šalių. 	 Gilead mekdebinde okan dogan-uýalaryň wepaly gullugyny dowam edýändiklerini görmek örän begendirýär! 90-dan gowrak ýurtda alnyp barylýan wagyz işini görmek meniň üçin uly hormatdy we ol ýerdäki dogan-uýalary idemek diýseň ýakymlydy.


Įvairios organizacijos, pavyzdžiui, Nacionalinė spalvotųjų žmonių pažangos asociacija, ragino jaunuolius stoti į jų gretas ir kovoti už lygybę. 	 Garaýagyz okuwçylaryň okaýan mekdepleriniň birnäçesinde, ähli okuwçylar şeýle toparyň agzasy bolmak isleýärdi.


_Sudėtingesnis 	 _Esasy Mody


DŽIAUKIS GALĖDAMAS KITUS UGDYTI 	 HÖWES BILEN ÖWREDIŇ


Pirmiausia, negailėk jai laiko. 	 Birinjiden, aýalyňyz bilen bile ýeterlikli wagt geçirmeli.


Kaip anuomet, taip ir dabar gundymai nėra tokie, kokių žmogus negalėtų pakelti. 	 Biz hem synaglara duçar bolup bileris, emma olara döz gelip bolýar.


Ar norite sukurti naują archyvą su šiais failais? 	 Bu faýllar bilen täze bir arşiw bejerjekmi?


Šiame mieste 1927 metais sausio 2-ąją buvo surengtas pirmasis Biblijos tyrinėtojų sambūris. 	 1927-nji ýylyň ýanwar aýynyň 2-sine Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler şol şäherde ilkinji gezek etrap kongresini geçirdiler.


Įkeliama… 	 %s ýüklenýär...


Ko galime pasimokyti iš Jozuės ir Kalebo? 	 Emma bütin jemagat olary daşlamaly diýip haýbat atdy...


_Žinynas 	 _Ýardam


Stovyklos viduryje miega ir pats karalius. 	 Şol sebäpli ol tutuş Ýahuda çölüni aýlanypdy.


Dar sakė, kad jei dabar sutiksiu vykti į Kanadą, daugiau, tikėtina, nebebūsiu kviečiamas į Gileado mokyklą ir likusį laiką darbuosiuosi gimtinėje. 	 Emma men Kanada dolanmaly diýen karara gelsem, onda Gilead mekdebine täzeden hiç haçan çagyrylmajakdygymy we kim bolup gulluk etjekdigimiň belli däldigini düşündirdi.


8 Ozėjo žmona „vėl tapo nėščia ir pagimdė dukterį“. 	 8 Hoşeanyň aýaly «ýene-de göwreli bolup, bir gyz dogurdy».


Štai ką į savo šalies liudytojų filialą parašė viena moteris: „Esu labai dėkinga už mokymą, kurio semiuosi liudytojų dėka čia pat, namuose. 	 Bir aýal Ýehowanyň Güwäçileriniň filialyna şeýle hat ýazýar: «Meniň bilen öýde Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän Ýehowanyň Güwäçilerine minnetdarlyk bildirýärin.


Apsiginklavę Kristaus mintimi, turėsime geriausią priemonę atremti Šėtono išpuolius (1 Petro 4:1). 	 Diňe Isanyň «pikiri bilen» biz Şeýtanyň hilelerinden goranyp bileris (1 Petrus 4:1).


Dievas tiesiog suteikė Mozei galimybę išsakyti savo požiūrį.* Jehova buvo paskyręs Mozę tarpininku tarp savęs ir Izraelio ir kalbėjosi taip, kaip dera kalbėtis su asmeniu, atliekančiu tokias pareigas. 	 Ol Musa öz pikirini aýtmaga mümkinçilik berýär*. Ýehowa Musany ysraýyl halky bilen Özüniň arasynda töwellaçy belläp, onuň ýerine ýetirýän borjuna hormat goýýardy.


Štai sakoma, kad kai Paulius ir Barnabas grįžo iš pirmosios misionieriškos kelionės, „jie kiekvienoje bendruomenėje paskyrė jiems vyresniuosius ir, pasimeldę, papasninkavę, patikėjo juos Jehovai, kurį šie buvo įtikėję“ (Apd 14:23). 	 Pawlus bilen Barnabas ilkinji missioner gullugyndan öýlerine gaýdyp gelýärkäler, «her ýygnakda olara ýolbaşçylar saýlap, orazaly doga edip, olary iman eden Reblerine tabşyrdylar» (Res. iş. 14:23).


Sykį viena liudytojų pora susikvietė visus savo studijuotojus, gal kokius keturiasdešimt žmonių, ir paprašė mūsų dalyvauti. 	 Bir sapar mesihçi är-aýal Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmek üçin, bizi we 40 sany gyzyklanýan adamy öýüne çagyrdy.


Sesuo gerai žino, kad dirbti evangelizuotojo darbą yra jos kaip krikščionės priedermė (Apd 4:20). 	 4:20). Emma ol bir gün wagza gitmekçi bolanda, iman etmeýän ýanýoldaşy ony goýberesi gelmeýär.


Be to, turime ‘nulenkti į dulkes savo burną’ (Jr) — nuolankiai iškęsti išbandymus suvokdami, jog Jehova leidžia tai patirti ne be pagrindo. 	 Şeýle-de biz «agzymyzy topraga urmaly», ýagny synaglara kaýyl bolmaly, sebäbi Hudaýyň şeýle zatlara ýol bermegine ýagşy sebäbiň bardygyna düşünýäris.


Kodėl į ateitį galime žvelgti su viltimi? 	 Biz gelejege näme üçin umyt bilen garap bileris?


10 Jei atrodo, kad brolis neturi noro tarnauti bendruomenei, vyresniesiems reikės įdėti daug pastangų ir būti kantriems, kol jo mąstymas pasikeis. 	 10 Ýaşulular ruhy maksatlary bolmadyk doganlaryň pikirini özgertmek üçin köp tagalla etmeli we sabyrly bolmaly.


„Kad pajėgtumėte atsilaikyti prieš Velnio klastas“ (EF 6:11). 	 «Iblisiň hilelerine garşy duruň» (EFES. 6:11).


Kaip dažnai žiūrima į tuos, kas laikosi Biblijos principų? 	 Hudaýyň kada-kanunlary boýunça ýaşaýan adamlara nähili garaýarlar?


▪ Ar toks užimtumas netrukdo tau gerai pasiruošti bendruomenės užduotims ir kuo geriau jas atlikti? 	 ▪ Ýygnakda has gowy çykyş etmegiňe täsir edýärmi?


Jėzus vykdė savo Tėvo valią, tad buvo be priežasties nekenčiamas, persekiojamas, kaltinamas ir keikiamas, iškentė visokių pažeminimų. 	 Atasynyň islegini berjaý edeni üçin, Isany nähak ýigrendiler, yzarladylar we oňa töhmet atdylar, sögdüler.


Netrukus ta Karalystė įvykdys Jehovos nuosprendį ir žemiškas valdžias pašalins. 	 1914-nji ýyldan bäri ynsan hökümetleri Hudaýyň Patyşalygyna garşy çykýar.


Vienas iš jų lietė evangelizacijos darbą, kitas – jų elgesį, santykius su tikėjimo draugais. Šie įsakai buvo duoti visiems krikščionims be išimties. 	 Beýlekisi bolsa Isanyň şägirtleriniň edim-gylymyna we olaryň imandaşlary bilen özüni nähili alyp barmalydygyna degişlidi.


Kodėl svarbu ugdyti mažiau patyrusius bendratikius? 	 Başgalara Ýehowa gulluk etmegi öwretmek näme üçin wajyp?


Ar Jehova sumenkino savo autoritetą? 	 Ýehowa abraýyny gaçyrdymy?


• tarpininku? 	 ISA ÝENE-DE NÄMEDE


Tad ko konkrečiai pasimokome iš tų karalių klaidų? 	 YNSAN AKYLDARLYGYNA BIL BAGLAMAK HELÄKÇILIGE ELTÝÄR


Neabejojame, kad šis metas ateis. 	 Biz munuň hökman boljakdygyna ynanyp bileris.


Štai įsimintini jo pranašystės žodžiai: „Geroji naujiena apie karalystę bus paskelbta visame pasaulyje paliudyti visoms tautoms. 	 Isa soňky günlerde boljak wakalary aýdanda, bütindünýä işi barada-da aýdypdy.


Tačiau kaip žinoti, kas yra tas ištikimas vergas, arba prievaizdas? 	 Biz sadyk hyzmatkäri, ýagny iş dolandyryjyny nädip tanap bileris?


Argi ne tas pats Dievas sukūrė mus įsčiose?“ (Job 31:13-15). 	 Ikimizi-de ol içinde döretmedimi?» (Eýýup 31:13—15).


Paimkime pavyzdį. 	 Taryha ser salsak, munuň jogabyny bileris.


Kur mane atvedė visalaikės tarnybos kelias 	 Doly wagtly gullugyň berýän sylaglary


Šis žodis byloja, jog asmenis, gavusius „įsūnystės dvasią“, su Jehova sieja ypatingas ryšys. 	 «Atam jan» diýmek «kaka» diýen sözüň mähirligini we «ata» diýen sözüň hormatyny görkezýärdi.


Jei matau, kad yra dalykų, kurių nepakeisiu, palieku juos Jehovos rankose.“ Akivaizdu, šis brolis suvokia, kaip svarbu mesti savo nerimo naštą ant Jehovos. 	 Eger öňki ýaly aladalanyp başlasam, ähli zady Ýehowanyň eline tabşyrýaryn».


Tai vyks per didįjį suspaudimą. 	 Agyr muşakgatda olara soňky höküm çykarylar.


Visosbookmarks 	 Ehlisibookmarks


Todėl būtų protinga skolų apskritai vengti. 	 Şol sebäpli, ilkibaşdan, bergi etmekden gaça dursaňyz paýhasly bolar.


Ogi todėl, kad pagal Biblijos nurodymus į šias pareigas skiriami krikščionys, kurie jau yra aukštos moralės ir dvasingi. 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylara görä, bir dogan gulluk hyzmatçysy we ýaşuly bellenmezinden öň, eýýäm belent ahlak we ruhy kadalar boýunça ýaşamaly.


Nuolatinės grumtynės su savimi apsunkino visą mano gyvenimą. [...] 	 Bu göreş meniň durmuşymy has-da agyrlaşdyrdy...


Kartu su mumis buvo apsistojęs ir Praisas Hjuzas, tuomet ėjęs Jungtinės Karalystės filialo tarno pareigas. 	 Ýanymyzda Praýs Hýuz dogan hem bardy. Ol soň Britaniýanyň Beýtelinde-de gulluk edipdi.


O viduriniuose posmuose skamba Dovydo maldavimai, prasidedantys žodžiais su priešdėliu „te“, kuris išreiškia norą, troškimą. 	 Ilkinji üç haýyşy ony öldürjek bolýanlara degişli. Dawut Ýehowadan duşmanlaryny ýok etmegini we erbetlikleri üçin utandyrmagyny erjellik bilen ýalbarýar.


„Jūsų triūsas bus atlygintas“ (Asa) (8/15) 	 Batyrgaýlyk bilen wagyz etdiler! 15.2.


Kodėl kartais būna labai sunku tai padaryti? 	 Näme üçin käte karara gelmek kyn bolýar?


Ir kai Šeimininkas ateis įvykdyti šiam nedoram pasauliui nuosprendžio, jis ras mus budrius, veiklius, vykdančius jo Tėvo valią. 	 Eger sen ruhy taýdan oýa bolsaň, Isa zalym dünýäni ýok etmäge gelende, Atasynyň islegini yhlasly berjaý edýändigiňi görer.


Kai kurie „Naujojo pasaulio“ vertimo priedai 	 Hudaýyň Sözünden näme öwrenýäris?


Krikštydamasis vardan Sūnaus pripažįsti, kad dėl tavęs Jėzus nepagailėjo net gyvybės, ir paklūsti jo, „gyvybės Kunigaikščio“, valdžiai (Apd 3:15, Jr, išnaša; 5:31). 	 Ogluň ady bilen suwda çokundyrylmak Isany «Ýaşaýyş Başlygy» hökmünde kabul etmegi aňladýar we seniň üçin eden zatlaryna düşünýändigiňi görkezýär (Res. iş. 3:15; 5:31).


Meilė nedaro nieko pikta artimui“ (Romiečiams 13:9, 10). 	 Söýgi goňşa hiç hili ýamanlyk etmez» (Rimliler 13:9, 10).


Ir ligi pat šios dienos pateptųjų bendruomenė tarnauja didžiajai Jehovos valiai. 	 Şondan bäri Ýehowa mesh edilenleriň ýygnagy arkaly niýetini amala aşyrýar.


Kas santuokiniame gyvenime tikrai įmanoma? 	 Näme üçin nikada bagtly bolup bolýar?


Bet tai jokiu būdu nereiškia, kad žmona yra menkesnė už vyrą. 	 Bu tabşyryk aýallaryň mertebesini peseltmeýär.


Kokia gera pamoka mums! 	 Biz mundan gowy sapak edinip bileris.


Per šeimos dvasinio ugdymo vakarą arba per asmenines studijas būtų verta pasidomėti ir apie kitus senovės pranašus, apmąstyti, kaip galėtume jais sekti. 	 Eýsem, maşgala okuwynda ýa-da şahsy okuwda başga-da pygamberler barada okap, olardan nädip görelde alyp biljekdigimiz hakda oýlansak gowy bolmazmy?


Vyras ir žmona savo santuoką stiprins, jei kalbės „vien kas gera — kas prireikus ugdo, kad būtų naudinga“ sutuoktiniui (Ef 4:29). 	 Är-aýal «gerekli abatlyk üçin oňat sözler aýdyp», ýürekden gürrüňdeş bolsa maşgalasyny berkider (Efes. 4:29).


Net išvaduoti iš Egipto jie, kaip žinia, neklausė Dievo. 	 Hatda Hudaý olary Müsürden azat edenden soň hem olar onuň kanuny bozýardylar.


Kas gali mums pakenkti?“ — drąsino ji. 	 Bize kim zyýan ýetirip biler?» diýdi.


Ilgainiui prisėsti prie Dievo Žodžio mums darysis ir lengviau, ir maloniau. 	 Wagtyň geçmegi bilen, Ýazgylary öwrenmek size aňsat we has-da ýakymly bolar.


Tolesnius ketverius metus darbavausi keturiuose miestuose Naujojo Pietų Velso ir Kvynslando valstijose. 	 Dört ýyl geçen soň, men Täze günorta Uelsiň we Kwinslendiň dört dürli şäherinde pioner bolup gulluk etdim.


Kai giliname savo žinias apie Jehovą ir patiriame jo paramą, auga mūsų tikėjimas, stiprėja draugystė su juo. 	 10:22). Ýehowany has ýakyndan tanasak, imanymyz artyp, Onuň bilen dostlugymyz berkär.


Mūsų didinga Visata žėrėte žėri. 	 Älem dürli ýollar bilen bize ýagtylyk berýär.


Pavyzdžiui, brolio atsakomybė bendruomenėje kitokia nei sesers. 	 Meselem, doganlaryň ýerine ýetirýän ýumuşlary uýalaryňkydan tapawutlanýar.


Egiptas 	 Müsür


16 Ganytojai ne tik daro „gera visiems“, tai yra garsina žinią, bet ir įpareigoti rūpintis „ypač tikėjimo namiškiais“ (Galatams 6:10). 	 16 Çopanlar wagyz edip, «hemmelere» ýagşylyk etmekden başga-da, olaryň «ylaýta-da imanlylar içerisine-de ýagşylyk etmek» borjy bar (Galatýalylar 6:10).


Jehova, kaip skaitome Biblijoje, sukūrė vyrą ir moterį. 	 Hawa, Ýehowa Adam ata bilen How enäni ýaratdy.


Bet kalbu ne tik apie tai. 	 Diňe olam däl.


Levis sako: „Jehova išklausė mūsų prašymą. 	 Lewi şeýle gürrüň berýär: «Ýehowa biziň aýdan anyk haýyşymyzy bitirdi, indi bolsa, gezek biziňkidi».


Kadangi gyvename pabaigos laiku, būtų labai pavojinga susivilioti visokiais apgaulingais samprotavimais ar priimti kaip už gryną pinigą idėjas, neparemtas Biblija. 	 Çaklamalary ýa-da şübheli pikirleri hakykat hökmünde kabul edip, aldawyň duzagyna düşmeklik howply.


O kur užsibrėši ribą, kaip šnekėti nevalia? 	 Gödek geplemänkäň saklanyp bilýäňmi?


Žinokite, kad net visi jūsų galvos plaukai suskaityti. 	 Siziň başyňyzyň saçlary hem bütinleý sanalgydyr.


Džeremis Bentamas (Jeremy Bentham), didis utilitarizmo filosofas, kažkada taikliai pastebėjo: 	 Žeremi Bentam, beýik peýdaçy filozof bir gezek şeýle bir jedel başladypdy.


Kaip kad angelas nedelsdamas užvožė krepšį švino dangčiu, taip Jehova neleis blogybėms išplisti ir skubiai jas pašalins (1 Kor 5:13). 	 Hawa, ol erbetligiň bolmagyna ýol bermän, ony derrew aýrar (1 Kor. 5:13).


Šventasis Tėve, išlaikyk juos savo vardu“ (Jn 17:11, 14). 	 Eý Mukaddes Ata Maňa berenleriňi Öz adyň bilen gora» (Ýahýa 17:11, 14).


Įsivaizduok: šitaip džiaugiasi tūkstančiai bendruomenių visame pasaulyje. 	 Bu biziň şatlygymyza şatlyk goşýar.


Rodyti/slėpti lango įrankinę. 	 Äpişgäniň esbap zolakyny görkez/ýygşyr


Meldžiausi kelias dienas, ieškojau patarimų mūsų leidiniuose.“ Šitaip jis įgavo drąsos nagrinėti tą nelengvą reikalą ir suteikti klystančiam broliui dvasinę pagalbą (1 Tim 4:11, 12). 	 Men birnäçe gün doga etdim we Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlardan gözleg geçirdim». Bu ädimler oňa şeýle kyn ýagdaýda batyrgaý hereket etmäge we ýalňyşan dogana ruhy kömegini bermäge ýardam etdi (1 Tim. 4:11, 12).


14 Prieš įsiliedami į tikrųjų krikščionių būrį dar turėjome atgailauti dėl savo nuodėmių ir atsiversti. 	 14 Biz mesihçi bolmak üçin toba etdik we döndük, ýagny günä işlerden el çekdik.


Kad ir kur gyventų, tikrieji Jehovos garbintojai yra pasiryžę tvirtai stovėti „vienoje dvasioje“ ir nesiduoti „priešininkų niekaip išgąsdinami“ (Fil 1:27, 28). 	 Hudaýyň gullukçylary nirede ýaşasalar-da, «garşy çykýanlardan asla gorkmaýarlar» we «ýeke-täk bir ruhda berk durmagy» ýüregine düwdüler (Flp. 1:27, 28).


Kaip nuspręstume daryti su Izaijo 11-u ir 53-iu skyriais, nuo to priklausytų ir kaip skaičiuosime visas mesijines pranašystes. 	 Işaýa kitabynyň 53 we 11-nji baplaryndaky pygamberliklere bolan garaýşymyz, Mesih baradaky pygamberlikleriň umumy sanyna täsir edýär.


Bet suprantame, kad už tokį „milžiniškos minios“ gausėjimą turime būti dėkingi tik Jehovai, nes jis yra visa ko augintojas (1 Kor 3:5-7). 	 Elbetde, biz sanymyzyň köpdügine öwünmeýäris, sebäbi guramany Hudaý «ösdürýär» (1 Kor. 3:5—7). Dogrudan-da, uly märeke ýylsaýyn köpelýär we ösýär.


Kitu palyginimu — apie sėjėją, kuris naktį miega, — Jėzus parodė, jog augimo procesas ūkininkui nėra iki galo suprantamas. 	 Biten tohum baradaky mysalda Isa uklan daýhanyň tohumyň nädip ösýändigine doly düşünmeýändigine üns berdi.


Tad prasidėjus mokslo metams nebesaliutavau vėliavai, nebegiedojau himno, taip pat atsisakiau dalyvauti šventėse ir privalomose pamaldose. 	 Kongresden gelenimden soň, men mekdepde imanymy goramagy ýüregime düwdüm.


Turėdamas omenyje, kas dar ten pakviesti, kiek iš viso bus žmonių, kur ir kada pobūvis rengiamas, pagalvok apie keletą dalykų. 	 Siz özüňize şu soraglary berip bilersiňiz: «Bu oturylyşyga kimler we näçe adam çagyryldy?


3:3. Ar tikrai Ninevė buvo tokia didelė, jog jai „pereiti reikėjo trijų dienų“? 	 3:3 — Ýunus Ninewe şäherini «üç gün aýlanan» bolsa, ol dogrudan-da şeýle uly boldumyka?


Kas žinoma apie Ozėją? 	 Hoşea barada nämeler belýäris?


„Tebūna palaimintas [...] 	 Ol bize ähli kynçylyklarymyzda teselli berýär».


Kas gi įvyko? 	 Ol kimiň ýanynda?


Mes irgi žvelgiame į Jehovą, kad sužinotume jo valią bei patirtume jo malonę. 	 Şonuň ýaly bizem Ýehowanyň islegine düşünmek we onuň razylygyny almak üçin oňa ýüz tutýarys.


Faraonui mėginant jų skaičių apriboti, Dievo tauta patyrė savotišką genocidą (Iš 1:15, 16, 22). 	 Ahyrsoňy Faraon täze doglan her bir oglany öldürmegi buýrup, Hudaýyň halkyny gyrjak boldy (Müs. çyk. 1:15, 16, 22).


Ar turi būti matomas šoninis skydelis redagavimo langų kairėje. 	 Durum zolaky etitlenýän äpişge siniň astynda görkezilşi.


3 „Ištikimoji meilė“ — šitaip verčiamas hebrajiškas žodis hesed. 	 3 Merhemetli bolmak söýmegi we mähriban bolmagy aňladýar.


Ta meilė buvo akivaizdi iš visko, ką Jėzus sakė ir darė. 	 Isa söýgüsini sözde we iş ýüzünde görkezdi.


Šiandien matyti Jėzaus mes negalime. 	 Şeýdip, bize bolan söýgüsini görkezdi.


Nepavyko atverti laikmenos: %s 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


Atėjau supriešinti žmogaus su jo tėvu, dukters su motina ir jaunamartės su anyta. 	 Sebäbi men ogly atasyndan, gyzy enesinden we gelni gaýynenesinden aýyrmaga geldim.


Atsakydamas į tokį meldimą, Jehova sunaikins visą blogį žemėje ir šitaip apsireikš didžiu savo šventumu (Ez 36:23). 	 Ýehowa bu doga ýer ýüzünden erbetligi ýok edip, adyny mukaddes etmek bilen jogap berer (Ezek. 36:23).


4, 5. a) Ką liudija pirmasis Jėzaus padarytas stebuklas? b) Ko galime tikėtis naujajame pasaulyje, žinodami apie stebuklą Kanoje? 	 4, 5. a) Isanyň görkezen ilkinji gudratyndan näme öwrenýäris? b) Bu gudrat gelejek barada nämäni aýan edýär?


Ar esi dėkingas už jį, ar meldi, kad Dievas padėtų jį taikyti? 	 Hudaýyň Sözüni gymmat saýýarsyňyzmy we düşünmek üçin doga edýärsiňizmi?


Pranašas karaliui pasakė: „Į šį miestą jis [Sanheribas] neįsiverš, nė vienos strėlės į jį nepaleis“ (2 Kar 19:32). 	 Işaýa Hizkiýa şeýle diýýär: «Ol (Sanherip) bu şähere girmez, ok atmaz, bu şäheriň garşysyna galkanly çykmaz» (2 Pat. 19:32).


Jehova — mūsų geriausias draugas 	 Ýehowa — iň gowy Dostumyz


Savo elgesiu. 	 Edim-gylymymyz bilen.


Jį ir kitus ištikimus savo garbintojus Jehova palaimino leisdamas paveldėti Pažadėtąją žemę — „kraštą, tekantį pienu ir medumi“ (Joz 5:6). 	 Ýeşuwa we onuň tarapdarlary «süýt we bal akýan ýurdy», ýagny Wada edilen diýary miras aldylar (Ýeş. 5:6).


Kokia didinga ateitis laukia į „milžinišką minią“ suburtų ištikimų Jehovos garbintojų? 	 Ýehowanyň wepaly «sežde edijileriniň» «uly märekesine» nähili ajaýyp gelejek garaşýar?


50 dienų 	 50 gün


Jėzus tiesiog įžvelgė, kad tame „mokesčių rinkėjų ir nusidėjėlių“ būryje yra tokių, kurie nori keistis. 	 Dogrudanam, ol «salgytçylaryň we günäkärleriň» ýüregini görüp, olaryň käbiriniň düzelmäge isleginiň bardygyny bilýärdi.


Apie daugelį tų kalbų nebuvau nieko girdėjęs, bet džiaugiausi matydamas, kad dešimtys tūkstančių žurnalų išgabenami į tolimas šalis. 	 Ýöne müňlerçe žurnallarymyzyň uzak ýerlere ugradylýandygyny bilmek diýseň begendirýärdi.


Bet juk tau būtina žinoti, ar bakas netuščias, kad nedelsdamas jį pripildytum. 	 Şonuň ýaly-da, haýsy taglymata doly düşünmeýändiňi bilmeli we onuň üstünde işläp, ynamyňy berkitmeli (Res. iş.


Tačiau dar iki tol žmogaus laukia atlygis. 	 Ýöne olar häzirem bereket alýarlar.


Gileado mokykloje sėdėjau šalia Martino Pėcingerio. 	 Gilead mekdebinde ýanymda Martin Pýotsinger dogan oturýardy.


12 „Praeina pasaulis ir jo geismai“, — sakoma Biblijoje. 	 12 Mukaddes Ýazgylarda: «Dünýä we onuň höwesleri geçip gider» diýilýär.


Romumas ir susivaldymas 	 Ýumşaklyk we nebsiňe buýurmak


Toliau apie tuos, „kas yra danguje“, tai yra išrinktuosius valdyti drauge su Kristumi, Paulius sakė: „Esame [...] iš anksto paskirti sutvarkymu to, kuris visa veikia pagal savo valios nutarimą“ (Efeziečiams 1:10, 11). 	 «Gökde... bolan bar zatlary», ýagny Isanyň mirasdaşlary babatda Pawlus resul şeýle diýdi: «Isleginiň karary boýunça emele getiren Hudaýyň maksadyna görä öňünden bellenildiler» (Efesliler 1:10, 11).


Ji drauge su savo vyru Džidzu apkeliavo tris ketvirtadalius šalies teritorijos: darbavosi tolimoje šiaurėje įsikūrusiame Sapore, piečiau esančiuose miestuose Sendajuje, Tokijuje, Jokohamoje, Nagojoje, Osakoje, Kiote, Okajamoje ir Tokušimoje. 	 Olar ýurduň demirgazygyndaky Sapporodan Sendaýa, Tokio, Ýokogama, Nagoýa, Kiota we Tokusima çenli wagyz etdiler.


Dievas ištikimai myli savo tautą 	 Hudaý halkyny wepaly söýýär


Aiškiai matėme, kad Jehova įkvėpdavo liudytojus naudotis reikiamomis priemonėmis reikiamu metu. 	 Biz Ýehowanyň gerekli wagtda gerekli usuly ulanmaga kömek edýändigine her sapar göz ýetirýärdik.


Dovydas galbūt turėjo mintyse kai kuriuos Pažadėtosios žemės slėnius, kurie nuo staigių liūčių smarkiai patvindavo. 	 Dawut pygamber Wada edilen diýaryň jülgeleriniň suwy barada aýdan bolmaly.


Dievo namai senovėje ir dabar 	 Hudaýyň öýi — gadymy döwürde we şu günlerde


Kaip nuo mūsų malonios elgsenos priklauso lauko tarnybos našumas? 	 Edeplilik wagyzda nähili gowy netije berip biler?


Kaip Dievo Karalystės veikla byloja, kad Jehova mus myli? 	 Mesihi Patyşalygyň edýän haýsy işleri sizi Hudaýyň adamzada söýgi bildirýändigine ynandyrýar?


15 Kaip džiugu, kad mūsų Vadovas Jėzus yra toks dėkingas! 	 15 Biziň ýagdaýymyza düşünýän, minnetdar hökümdarymyz Isa Mesihiň bardygyna örän begenýäris!


Turbūt nustebtumėt sužinoję, kad tokiu metu aš ir dar keletas kitų sužvarbę stovėjome vienoje daržinėje Brukingse, Pietų Dakotos valstijoje. 	 Biz birnäçe adam bolup, malýatakda sowukdan ýaňa sandyraşyp durdyk.


Tokį žmogų galima palyginti su ligoniu, kuris atsisako gydymo paprasčiausiai todėl, kad nemėgsta kokios nors gydytojo savybės. 	 Sebäbi olar bu ýaşulularyň haýsy-da bolsa bir häsiýetini halamaýardy. Şeýle adamlary lukmanyň haýsydyr bir häsiýetini halaman, bejergi almak islemeýän syrkawa meňzetse bolýar.


Pagal Įstatymą ji buvo nešvari, todėl negalėjo liesti nė vieno žmogaus (Kun 15:25-27). 	 Emma Musanyň kanunyna görä, ol hapa hasaplanýardy we hiç kime el degirmeli däldi (Lew. 15:25—27).


„Ar ilgai jūs šlubuosite abiem kojom?“ (1 KARALIŲ 18:21). 	 «Siz haçana çenli iki ynanjyň arasynda yraň atyp ýörjek?!» (3 PATYŞALAR 18:21, MKS).


20 Prieš pat savo mirtį Jėzus apaštalams pasakė: „Aš jums daviau pavyzdį, kad ir jūs darytumėte, kaip aš jums dariau“ (Jn 13:15). 	 20 Isa ölmeziniň öň ýany resullarynyň aýaklaryny ýuwup: «Siz-de Meniň size edişim ýaly edersiňiz diýip, Men size görelde görkezdim» diýdi (Ýahýa 13:15).


Visa šlovė už tuos darbus pelnytai atiteko Jehovai, šventosios dvasios šaltiniui. 	 Netijede, olaryň batyrgaýlyk bilen eden işleri Ýehowa şöhrat getirdi.


Kokie žmonės negali būti iš tikrųjų laimingi? 	 Kimler hiç haçan hakykatdan bagtly bolup bilmez?


Tų vargų šiomis „paskutinėmis dienomis“ galbūt daugėja, bet apskritai jie ne naujiena. 	 «Soňky günlerde» kynçyklyr köpelýär, emma bu biziň üçin täzelik däl.


Remiantis tyrimų duomenimis, asmenims, jaučiantiems nesutramdomą potraukį žiūrėti pornografiją, pasireiškia tokie patys priklausomybės požymiai kaip alkoholikams ar narkomanams. 	 Netijede, olar ahlaksyz işleriň guly bolýarlar. Maglumatlara görä, pornografiýanyň küýüne düşen adamlar arakkeş we neşekeşler ýaly erbet höwesini kanagatlandyrmasalar, oňup bilmeýärler.


Tačiau daugeliui galvoje sukosi klausimas, kurį viena sesė išreiškė tokiais žodžiais: ką reikės daryti, kad „aktyvios veiklos ratas pradėtų su ūžesiu suktis iš naujo“? 	 Bir uýanyň aýtmagyna görä, «wagyz işiniň täze güýç bilen ilerläp başlamagy» ençeme dogan-uýalary haýran galdyrdy.


8. a) Ką dar, neskaitant Dievo Žodžio, verta apmąstyti? b) Ką Jehova jaučia, kai apie jį kalbame kitiems? 	 8. a) Biz näme hakda oýlanyp bileris? b) Ýehowa barada başgalara gürrüň berenimizde, ol muňa nähili garaýar?


Kaip šventoji dvasia padėjo Jėzui tarnauti žemėje? 	 Hudaýyň mukaddes ruhy Isa nähili ýardam berdi?


Croatian (Mac_Croatian) 	 Korwatça (Mac_Croatian)


Kaip Karalystės pavaldiniai atiduoda „kas Dievo — Dievui“? 	 Patyşalygyň raýatlary nädip «Hudaýyňkyny Hudaýa» berýärler?


4 Karaliaujant Dovydo sūnui Saliamonui iš pradžių vyravo taika ir tauta klestėjo. 	 4 Dawut ogly Süleýman höküm sürüp başlanda halk parahat ýaşap, gülläp ösýärdi.


10 Iš Pauliaus Pirmo laiško korintiečiams 14:26-33 eilučių apie krikščionių sueigas galima spręsti, kaip tokie sambūriai vykdavo pirmajame amžiuje. 	 10 Pawlus resulyň 1 Korintoslylar 14:26—33-nji aýatlarda aýdan sözleri, I asyrda ýygnaklaryň nähili geçirilendigine düşünmäge kömek edýär.


Mes suderiname savo tarnybos tvarkaraščius ir dažnai kartu lankome susidomėjusius žmones, kartu vedame Biblijos studijas. 	 Biz birmeňzeş gün tertibine görä gulluk edýäris, şol sebäpli bilelikde adamlary ikilenç ideg edýäris we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýäris.


Užduotis buvo ne iš lengvųjų. 	 Bu ýumuş aňsat däldi.


Ar ši sandora sudaryta su visais krikščionimis? 	 Täze äht ähli mesihçiler bilen baglaşyldymy?


Daugelis pasaulio turtingųjų ir galingųjų šiandieną elgiasi visiškai kitaip. 	 Bu häzirki wezipeli we baý adamlaryň garaýşyndan düýpgöter tapawutlanýar!


Kokias aukas galėjo atnašauti atgailaujantys izraelitai? 	 Toba eden ysraýyllylar nähili gurban hödürleýärdi?


Kaip jis padėjo Petrui ir kitiems susiprasti? Pirmiausia tiesiai pataisė apaštalą. 	 Emma Isa Petrusyň bu sözlerinden onuň nädogry garaýşynyň bardygyna düşündi.


Savo garbintojus Jehova tiria ne tam, kad juos pasmerktų, o kad pamatytų geras jų savybes ir ištiestų jiems pagalbos ranką. 	 Ýehowa bizi ýazgarmak niýeti bilen däl-de, gowy häsiýetlerimizi görmek we kömek etmek üçin barlaýar.


10 Paulius skatino pateptuosius krikščionis nuolat mąstyti apie jiems suteiktą dangaus pilietybę ir nesusitelkti į žemiškus dalykus* (Fil 3:17–20). 	 10 Pawlus resul mehs edilen mesihçileriň ünsüni ýerdäki zatlara däl-de, gökde aljak sylagyna gönükdirdi (Flp. 3:17—20)*.


Kas byloja, kad Dievo organizacija rūpinasi visų žmonių dvasiniais poreikiais? 	 Hudaýyň guramasynyň ähli adamlaryň hakykaty bilmegini isleýändigini haýsy mysallar görkezýär?


Tie, kurie nemyli Jehovos, tavo širdyje gali pasėti meilę pasauliui (1 Jn 2:15-17). 	 Ýehowany söýmeýän adamlar sende bu dünýä bolan söýgini ösdürmekleri ahmal (1 Ýahýa 2:15—17).


Ir šiandien kiekvienas krikščionis gali pats pasirinkti, tuoktis ar nesituokti. 	 Şu günler hem mesihçiler durmuş gurmalymy ýa-da gurmaly däldigini özleri çözýär.


Laikytis teisingumo principų jai svarbiausia, todėl atmetė amoralų siūlymą, nors tai, kai kurių požiūriu, jai būtų buvę naudinga (1 Korintiečiams 6:18). 	 Ol ahlaksyzlyk edip uly wezipä geçmekden, Hudaýyň prinsipleri boýunça ýaşamagy has-da wajyp saýýar (1 Korintoslylar 6:18).


_Atstatyti numatytuosius šriftus 	 _Ön bellenen kalamlary gaytar


Ko galėtum iš jų pasimokyti? (Žiūrėk 15 ir 16 pastraipas.) 	 Siz ýygnagyňyzdaky dogan-uýalaryň imanyndan görelde alýarsyňyzmy? (15, 16-njy abzaslara serediň)


16 Nepaisydama artimų žmonių patyčių, Tesi netrukus ėmė lankyti bendruomenės sueigas ir rodyti krikščioniškas savybes. 	 16 Şondan biraz wagt geçensoň, Teýsi ýygnak duşuşyklaryna barýar we joralarynyň üstünden gülýändigine garamazdan, mesihçilere mahsus häsiýetleri ösdürip başlaýar.


Kokią galią turi padrąsinimo žodžiai? 	 Ruhlandyryjy sözler näme üçin wajyp?


Mūsų tikėjimą stiprina ir mokymas, kurio semiamės per sueigas. 	 Şeýle-de ýygnak duşuşyklarynda alýan bilimimiz imanymyzy berkidýär.


Kokie Pauliaus žodžiai biblistams seniai kelia klausimų ir kodėl? 	 Alymlar haýsy aýat bilen gyzyklandylar we näme üçin?


Nuolankumas, kaip žinome iš Jėzaus pavyzdžio, nėra silpnumo požymis, bet, priešingai, — moralinė stiprybė. 	 Isanyň mysalyndan görnüşi ýaly, pesgöwünlik gowşaklygy däl-de, güýçlüligi aňladýar.


Šis dievobaimingas vyras suprato kai ką labai svarbaus: kad puoselėtų artimą bendrystę su Jehova, žmogus privalo būti Dievo tautoje, klausyti pamokymo ir jo laikytis (Ps 73:24). 	 Bu wakadan Hudaýa iman edýän adam wajyp sapak edinmeli, ýagny ol Ýehowa bilen dostlugyny saklamak üçin Onuň halkynyň arasynda bolmaly we berýän maslahatyny kabul edip, durmuşynda ulanmaly (Zeb. 73:24).


Mes neklausinėsime jų, kaip tapo pateptaisiais. Tai asmeniškas reikalas, į kurį neturime teisės kištis (1 Tes 4:11; 2 Tes 3:11). 	 Biz olara mesh edilendigi babatda ýerliksiz soraglar bermeris we olaryň durmuşyna goşulmarys (1 Sel. 4:11; 2 Sel. 3:11).


7, 8. a) Kaip apie šeimos dvasinio ugdymo vakarą atsiliepia mūsų bendratikiai? b) Kuo šeimos vakaras naudingas tau pačiam? 	 7, 8. a) Dogan-uýalar maşgala okuwy barada näme diýýär? b) Maşgala okuwy size nähili peýda getirýär?


Gyvendamas žmogaus gyvenimą, jis pasiruošė Jehovos skirtai užduočiai: būti Vyriausiuoju Kunigu ir Karaliumi — pirmiausia pateptųjų bendruomenės, o paskui ir viso pasaulio (Kolosiečiams 1:13; Hebrajams 7:26; Apreiškimo 11:15). 	 Isanyň ýer ýüzünde ynsan bolup ýaşamagy, ony Ýehowanyň bellän möhüm roluna taýýarlady. Ol ilki bilen, mesh edilen mesihçiler ýygnagynyň, soňra bütin dünýäniň Baş ruhanysy we Patyşasy bolmalydy (Koloseliler 1:13; Ýewreýler 7:26; Ylham 11:15).


„Moterimi“ čia vadinama iš dvasinių esybių susidedanti Jehovos organizacijos dangiškoji dalis, kuri jam yra tarsi žmona (Iz 54:1; Gal 4:26; Apr 12:1, 2). 	 54:1; Gal. 4:26; Ylh. 12:1, 2). Gelip çykyş 3:15 Seniň bilen aýalyň, Seniň tohumyň bilen aýalyň tohumynyň arasyna, Duşmançylyk salaryn Men.


24 PUSLAPIS • GIESMĖS: 27, 101 	 SAHYPA 24 • AÝDYMLAR: 4, 15


11, 12. a) Kokius įsidėmėtinus žodžius apie turtą pasakė Jėzus? b) Kaip turtas gali sukliudyti tarnauti Jehovai? 	 11, 12. a) Isa baýlyk barada nähili oýlandyryjy sözler aýtdy? b) Ýehowa gulluk etmäge emläk nädip päsgel berip biler?


Bet misionieriai prieš išvykdami dar norėjo atsisveikinti su tik ką pasikrikštijusia seserimi Lidija. 	 Emma Pawlus bilen Silas ilki ýaňy-ýakynda suwa çümdürilen Lidiýanyň öýüne barýarlar we mümkinçilikden peýdalanyp, doganlary ruhlandyrýarlar (Res. iş.


Kadangi laikosi priesako tuoktis „tik Viešpatyje“, Jehova juos laimins (1 Kor 7:39). 	 Hawa, olar «diňe Halypamyzyň şägirdi» bilen durmuş gurmak baradaky maslahata eýerip, köp bereketleri alarlar (1 Kor. 7:39).


Jeigu dėl ko nors save smerkiame, prisiminkime, kad „Dievas didesnis už mūsų širdį ir viską pažįsta“. 	 Eger biz bir sebäbe görä özümizi ýazgarýan bolsak, onda «Hudaý ýüregimizden uludygyny, hemme zady bilýändigini» unutmaly däl.


Tas pats jausmas skatina pakoreguoti savo tvarkaraštį ir eiti pas žmones tada, kai jie yra labiausiai nusiteikę mus priimti (Rom 1:15, 16; 1 Tim 4:16). 	 Şeýle-de wagtyň azdygyny bilip, biz gün tertibimizi üýtgetmeli we adamlara hoş habary diňläýjek wagtlary wagyz etmeli (Rim. 1:15, 16; 1 Tim. 4:16).


3 Kodėl šios brangiõs dovanõs žmonijai labai reikėjo? 	 3 Söýgi bilen berlen bu sowgat näme üçin gerekdi?


Kaipgi Pauliui su Barnabu sekėsi? 	 Olar muny nädip etdiler?


Dievui svarbiausia mūsų atsidavimas ir ištikimybė, jis vertina mus ne pagal tai, ką pasiekėme. 	 Ýehowa wepaly gullukçylaryny gymmat saýýar; Ol bize edýän işlerimize görä baha kesmeýär.


Mintis, kad žmogus gali pats save apgaudinėti, atrodytų neįtikima. 	 Özüňi aldap bolmaýan ýaly görünmegi mümkin.


Kadangi trūko kvalifikuotų brolių, tebelankiau bendruomenes ir kaip rajono prižiūrėtojas. 	 Tejribeli doganlaryň azlygy sebäpli, men käbir ýygnaklara etrap gözegçisi hökmünde aýlanýardym.


Iš širdies kalbėkime tai, kas gera 	 Ýürekden gowy zatlary aýdyň


„Pirmyn“ istorija 	 Geçmişi Poz


10 Prieš pat izraelitams įžengiant į Pažadėtąją žemę, Jehova pakartojo jiems savo įstatus. 	 10 Ysraýyllylaryň Wada edilen diýara girmeziniň öň ýanynda Ýehowa olara beren kanuny gaýtalap, Musa arkaly şeýle diýdi: «Bu gün Reb söz berişi ýaly, Ol sizi Özüniň gymmatly halky hökmünde saýlandygyny we Onuň buýruklaryny ýerine ýetirmelidigiňizi mälim etdi.


Jų tarpusavio draugystės pagrindas buvo meilė Dievui ir troškimas atsidėti jo tarnybai, todėl visi pasiryžo ieškoti tokių sesių, kurios pirmenybę teikia Jehovai. 	 Olaryň dostlugy Ýehowa bolan söýgä we doly wagtly gulluga esaslanýardy. Şol sebäpli olar durmuşda Hudaýa gulluk etmegi birinji orunda goýýan uýalardan özlerine gelinlik gözleýärdiler.


Šis laikotarpis nuteikia mus pamąstyti apie Jehovos visavaldystės apgynimą, jo vardo pašlovinimą, jo sumanymų įgyvendinimą, taigi sykiu ir žmonijos išgelbėjimą. 	 Ýatlama agşamy bize Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagyny, adynyň mukaddeslenmegini we adamlary halas etmek bilen bagly niýetininiň amala aşyrjagyny ýatladýar.


O ką apaštalai turėjo daryti su sandalais, kuriuos jau avėjo, ir lazdomis, kurias laikė rankose? 	 Resullaryň geýen çarygy we elindäki hasasy barada näme diýse bolar?


Prieinama MDI reikšmė 	 Elýeterli MDI Gymmaty


Jėzus perspėjo nedemonstruoti savo teisumo ir nesidėti geresniam nei aplinkiniai (Mt 6:1). 	 Özüni başgalardan gowy saýyp, göz üçin dogrulyk edýänlere Isa duýduryş berdi (Mat. 6:1).


Patikrinti, ar archyve nėra klaidų 	 Arşiwiň ne üçin hatasy bolmagyny barla


Marelijus ir Kesija dabar gyvena kukliau, bet jų gyvenimas turtingesnis. 	 Marelius bilen Kesia ýönekeý ýaşasalar-da, özlerini baý duýýarlar.


Pačią šventovę ir kitus svarbius pastatus užbaigė per aštuonerius metus. 	 Ybadathana we onuň esasy binalary sekiz ýylyň içinde dikeldildi. Emma ybadathananyň gurluşyk işleri b. e.


Izraelitai „buvo sotūs, bet jų širdis išpuiko, todėl jie užmiršo [Jehov “. 	 Ysraýyllylar «doýanlarynda, ýüregi tekepbirlendi. Sebäbi olar [Ýehowany] ýatdan çykardylar».


Jis kaskart rėmėsi Dievo Žodžiu tardamas „parašyta“ arba „pasakyta“. 	 Ol her gezek Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, «ýazylgydyr» ýa-da «diýlendir» diýip jogap bererdi.


„Pagarbiai bijokite Viešpaties, visi jo šventieji, nes kas pagarbiai jo bijo, tas nieko nestokoja!“ (PSALMYNO 34:10 [34:9, Brb]). 	 «Eý Rebbiň mukaddesleri, Ondan gorkuň, çünki Ondan gorkýanlaryň ýagşy zatlary kemçilik etmez» (ZEBUR 34:9). Ýadyňyzdamy?


Netrukus paskambino iš įdarbinimo agentūros ir paklausė, ar sutikčiau vieną žmogų pakeisti dviem savaitėms.“ Pirmadienį Safira nuvažiavo į naująją darbo vietą, kad moteris, kurią ji turi laikinai pavaduoti, pamokytų, kaip dirbti. 	 Biraz wagtdan iş bilen üpjün edilýän edaradan jaň geldi we maňa iki hepde biriniň ýerine işlemegi teklip etdiler». Safera duşenbe güni täze işi bilen tanyşmaga barýar.


Šitokia atgaiva laukia ir Armagedoną pergyvensiančios „milžiniškos minios“ (Apr 7:9, 10, 14). 	 Bu Armageddondan geçen «uly märekä» hem degişli (Ylh. 7:9, 10, 14).


Kuo Kunigų knyga ypatinga? 	 Lewiler kitabynyň nähili aýratynlygy bar?


Pavyzdžiui, jos priežiūrą Jehova pavedė savo Sūnui, o šis paskyrė „ištikimą prievaizdą“, kad tiektų mums dvasinį maistą (Lk 12:42). 	 Meselem, Ýehowa ýygnagyň Başy edip Ogluny belledi. Ol bolsa wagtly-wagtynda ruhy iýmit berjek «wepaly... iş dolandyryjyny» belledi (Luka 12:42).


Supratingumas taip pat padės sveikatos priežiūrai neeikvoti tiek laiko, kad dvasiniai dalykai taptų antraeiliai. 	 Paýhasly adam ruhy işleri birinji orunda goýýar we saglygy barada çendenaşa alada etmeýär.


rėmelis 	 fraým


5 Pranašysčių apie Mesiją esmė yra „šventoji paslaptis“ (Kol 1:26, 27, NW; Pr 3:15, Brb). 	 Bu «syr» köp zady öz içine alyp, gökdäkilere-de, ýerdäkilere-de degişli (Kol. 1:26, 27, TD; Bar. 3:15, Araz Parwişiň terjimesi).


Nors šiuos žodžius apaštalas Paulius pirmiausia skyrė moterims, jie tinka ir krikščionims vyrams. 	 Pawlus resul bu sözleri uýalar hakda aýtsa-da, olar doganlara-da degişlidir.


Biblijoje rašoma: „Jų engti [Jehova] niekam neleido, ir dėl jų barė karalius: ‘Nelieskite mano pateptųjų, neskriauskite mano pranašų!’“ (Ps 105:14, 15) „Niekada tavęs nepaliksiu“ 	 Biz şeýle okaýarys: «Hudaý hiç bir adama olary ezmäge rugsat etmedi; olaryň hatyrasyna patyşalara hem temmi berip: „Mesh edenlerime el degirmäň, pygamberlerime ezýet bermäň“ diýdi» (Zeb. 105:14, 15).


Po dvejų metų gavau kvietimą į dešimties mėnesių Gileado mokyklos kursus, rengiamus Bruklino Betelyje, Niujorke. 	 Iki ýyldan meni Gilead mekdebine on aýlyk okuwa çagyrdylar.


Pasirinkti esamo dokumento _kalbą. 	 Häzirki seneiň dilini saýlaň.


Šiuose straipsniuose rašoma, kaip išsisaugoti penkerių gudriai užmaskuotų spąstų: neapgalvotų šnekų, žmonių baimės, pernelyg didelio kaltės jausmo, materializmo ir pagundos svetimauti. 	 Bu makalalarda biz onuň bäş duzagyndan, ýagny erk edilmedik dilden, adamlardan gorky we olaryň täsirinden, özüňi çendenaşa günäkärlemekden, baýlyga kowalaşmakdan hem-de zynadan nädip gaça durup biljekdigimiz hakynda gürrüň edilýär.


Šventajame Rašte skaičius „septyni“ dažnai žymi užbaigtumą, o „aštuoni“ (vienu daugiau nei septyni) kartais reiškia gausumą. 	 Mukaddes Ýazgylarda ýedi san köplenç dolulygy ýa-da gutarnyklylygy aňladýar. Sekiz san (ýediden bir san köp) käte bolçulygy aňladýar. [16-njy sahypadaky surat] [18-nji sahypadaky surat]


Dar svarbiau, kadangi mylime Jehovą ir paklūstame jo įsakymams, jis stiprina mus galingiausia jėga visatoje – savo šventąja dvasia. 	 Şeýle-de Ýehowany söýüp, kanunlaryna gulak asýandygymyz sebäpli, Hudaý bizi Älemde iň ýokary güýç, ýagny hereketdäki güýji bolan mukaddes ruhy arkaly goldaýar.


Tokiu atveju supratingi vyresnieji seka apaštalu Pauliumi. 	 Şonda olar Pawlus resuldan görelde alýarlar.


Vis dėlto šiame „mieste“ jau daugelį amžių milijardai būtybių randa viską, kas būtina išgyventi. 	 Emma «bu şäher» müňlerçe ýyl bäri milliardlarça janly-jandary ýaşaýyş bilen üpjün edip gelýär.


Ilgainiui Saulius ėmė laikyti Dovydą kone pikčiausiu priešu (1 Sam 18:8, 9; 19:9, 10). 	 Wagtyň geçmegi bilen, Saul Dawudy ýigrenip başlaýar we ony öldürjek bolýar (1 Sam. 18:8, 9; 19:9, 10).


Ir dar Kristus prisiėmė mūsų nuodėmes, už mus guldė gyvybę. 	 Şeýlelikde, kiçi süri, ýagny onuň mesh edilen doganlary we başga goýunlar Ýehowanyň öňünde dogry bolup bilýär.


Atrodė, jog pateptieji krikščionys žemėje yra ruošiami tapti dangiškosios Jehovos šventyklos „akmenimis“ (1 Pt 2:5). 	 Göräýmäge, mesh edilen mesihçiler Ýehowanyň gökdäki ybadathanasynyň «daşlary» bolmak üçin ýer ýüzünde taýýarlanylýardy (1 Pet. 2:5).


15 Ketvirta, piktžolės sumetamos į krosnį. 	 15 Dördünjiden, küräniň oduna taşlarlar. Haşal ot desselerine näme bolar?


Tačiau netrukus suprato, kad kiekviename iš jų yra didelių nesutikimų su Dievo Žodžiu. 	 Biraz wagtdan Rassel olaryň hiç biriniň Hudaýyň Sözüne gabat gelmeýändigine düşünýär.


Nuodėmės ir netobulumo, kurie vargina jau šešis tūkstančius metų, greit nebeliks. 	 Tizden günäniň we kämilsizligiň alty müň ýyldan bäri ýetirýän zyýany geçip gider.


„Jehova pažįsta tuos, kurie jam priklauso“ 	 Hudaý özüniňkileri tanaýandyr


P_erkelti į įrankinę 	 _Esbap Zolaky


3 Aštrus laiko pojūtis vertė Jėzų uoliai vykdyti savo Tėvo valią. 	 3 Isa nähili döwürde ýaşaýandygyna düşünip, Atasynyň islegini yhlasly berjaý etdi.


Popiet pasakiau kalbą, pirmą savo keliaujamajame rajono priežiūros darbe. 	 Şol gün günortan men aýlanýan gözegçi hökmünde ilkinji jemagat nutugym bilen çykyş etdim.


Šiems, dabar įpusėjusiems devintą dešimtį, jaunesnieji globėjai yra tikra Jehovos dovana. 	 Bu gartaşan är-aýal Toni bilen Wendiniň kömegine Ýehowanyň sowgady hökmünde garaýarlar.


Sektume Dovydo pavyzdžiu ar pasielgtume kaip Saliamonas? 	 Şeýle ýagdaýlarda Hudaýyň garaýşyny saklan Dawuda meňzärismi?


16 Sąžiningai save ištyręs, turbūt įžvelgsi vieną kitą trūkumą. 	 16 Ak ýürekden özümizi barlasak, kemçilik hökman ýüze çykar.


Jie, deja, pragaištį ir pasirinko: Dievo priesako nepaisė, vadinasi, nebepripažino jo Viešpačiu, Įstatymų Leidėju (Įst 32:4, 5). 	 Ýöne olar erbet ýoly saýlap, Hudaýyň tabşyrygyny bozdular, Ýehowany Kanun çykaryjy we Hökümdar hökmünde inkär etdiler (Kan. tag. 32:4, 5).


Jėzus žinojo, jog ligonė neturėjo prisiliesti jo rūbo. 	 Ol: «Diňe geýimine-de elimi degirsem, sagalaryn» diýýärdi.


4 Kaip pasireiškia galia, duodama mums per šventąją dvasią? 	 4 Mukaddes ruhuň bize täsir edýändigi nämeden görünýär?


Eiti vienu lygiu aukštyn 	 Bit derje üste git


Prisimindami tą laikotarpį, jaučiamės kaip apaštalas Paulius, rašęs: „Nenorime, kad liktumėte nesužinoję, broliai, apie suspaudimą, ištikusį mus Azijoje, [...] jau manėme veikiausiai neliksią gyvi. 	 Ol şeýle ýazdy: «Biziň başymyza gelen muşakgatlardan siziň habarsyz bolmagyňyzy islemeýäris... Ölüm jezasyny içimizde duýduk.


Tačiau Abraomas nepailso ir negrįžo į miestą, iš kurio atkeliavo. 	 Şeýle-de bolsa, Ybraýym sabyrsyzlyk etmeýär we öňki ýaşan Ur şäherine dolanmaýar.


Einant aplinkui visą teritoriją, kuri yra keturkampio formos, susidarytų apie 100 kilometrų. 	 Onuň ululygy dörtburçlak şekilindedi we perimetri 100 kilometrdi.


Nes tikėjo, kad savo žodį Jehova ištesi. 	 Sebäbi ol Ýehowanyň sözünde durjakdygyna ynanýardy.


KOKIĄ reikšmę gyvenime turėtume teikti Dievo Karalystei? 	 HUDAÝYŇ Patyşalygy durmuşymyzda birinji orunda durýarmy?


3 Žydų tautai Jėzus pasakė: „Siunčiu pas jus pranašų, išmintingų žmonių ir mokytojų“ (Mt 23:34). 	 3 Isa Ysraýyl halkyna şeýle diýdi: «Men size pygamberler, akyldarlar we kanunçylar ýollaýaryn» (Mat. 23:34).


Paskui sužinojau, kad jie yra Jehovos liudytojai. Buvau pritrenktas! 	 Olaryň özlerini alyp barşy garaýşymy düýbünden özgertdi.


(Perskaityk Danieliaus 6:5-11, 17 [6:4-10, 16, Brb].) 	 Ol Hudaýa doga etmek endigini goýmady.


Ar krikščionims priimtina kremacija? 	 Mesihçilere adamyň jesedini ýaksa bolýarmy?


Paleidžiama %s 	 %s başlanýa


15, 16. a) Ko pasimokome iš to, kaip Jehova rūpinasi laukų gėlėmis? 	 15, 16. a) Biz Ýehowanyň meýdan gülleriniň aladasyny edişinden näme öwrenýäris?


Laikydamasis šventuosiuose raštuose įamžintų nurodymų, jis nesuko į blogą kelią ir nepatyrė skausmų, kuriais save varstė kiti. 	 Kanunyň maslahatlaryna eýerip, ol başgalara ýüregagyry saljak erbet ýollardan gaça durup bildi.


NEGAILĖK TO, KĄ PAAUKOJAI DĖL TARNYBOS 	 HUDAÝA HYZMAT EDÝÄNDIGIŇIZE ÖKÜNMÄŇ


Kaip tad gauti tos dvasios, kad ji vadovautų mums tarnyboje? 	 Biz Hudaýyň ruhuny nädip alyp we oňa wagyzda eýerip bileris?


Kaip dar Jehova parodo, kad mus myli? 	 Ýehowanyň halkyny gymmat saýýandygy nämeden görünýär?


2 Nusidėję Jehovai, žmonės nuo jo šeimos buvo atskirti. 	 2 Adam ata bilen How ene günä edensoň, olar Hudaýyň maşgalasynyň agzasy hasaplanmady.


Taigi kad toliau be baimės skelbtume gerąją naujieną, mums reikia tikėjimo ir drąsos. (Perskaityk 2 Petro 1:5-8.) 	 Şol sebäpli, biz hoş habary gaýduwsuzlyk we gaýrat bilen wagyz edip biler ýaly, bize iman hem mertlik gerek (2 Petrus 1:5—8-nji aýatlary okaň).


Po patirto sukrėtimo jų akis temdė neviltis. 	 Söweşde aman galan esgerleriň ýüzünde hiç hili umyt ýokdy.


Ką daro pranašas? 	 Pygamber näme etdikä?


Įrankių juostos mygtukų stilius 	 Esbap zolak Batunlarnyň Biçimi


Antra, Kristus tikisi, kad kiekvienas iš mūsų šį darbą dirbsime kuo stropiausiai. 	 Ikinjiden, Isa biziň ählimiziň yhlasly wagyz etmegimizi isleýär.


Galiausiai vaikas savo mandagumu, taktu, dora elgsena džiugins tėvus. (Perskaityk Patarlių 23:24, 25.) 	 Galyberse-de, mylakatly, edepli çagalar ata-enesini begendirip, olaryň göwnüni götererler (Süleýmanyň tymsallary 23:24, 25-nji aýatlary okaň).


• Kaip galėtum padėti sergančiam žmogui? 	 • Kesel adamlara nädip kömek edip bilersiň?


Asmeninės studijos yra svarbi Jehovos priemonė mums „apsaugoti [...] nuo suklupimo“ (Jud 24). 	 Şahsy okuw arkaly Ýehowa bizi «büdremekden goraýar» (Ýahuda 24).


Aiškiai turime omenyje apaštalo Pauliaus žodžius: „Broliai, štai ką jums sakau: laikas trumpas. Nuo šiol tie, kurie [...] perka, [tebūna] tarsi neįsigytų, ir kurie naudojasi pasauliu, — tarsi iki galo jo neišnaudotų; mat šio pasaulio scena kinta“ (1 Kor 7:29-31). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Wagt gysgadyr... mal alanlar hem maly ýoklar ýaly, dünýäden peýdalanýanlar hem peýdalanmaýanlar ýaly bolsun, sebäbi dünýäniň häzirki ýagdaýy geçegçidir» (1 Kor. 7:29—31).


‘Jų dienos 120 metų’ (Pr 6:3) (12/15) 	 «Rebbiň huzuryna sadaka getireliň» 15.11.


Savo mokiniams Jėzus pasakė: „Jeigu kas nori eiti paskui mane, teišsižada pats savęs, tepasiima savo kančių stulpą ir be perstojo teseka manimi“ (Mato 16:24, NW). 	 Isa şägirtlerine: «Kim Meniň yzyma eýermek isleýän bolsa, özüni inkär etsin-de, haçyny [sütem pürsüni, TD] alyp, yzyma düşsün» diýdi (Matta 16:24).


Bet mūsų Karalystės salės yra tikrojo garbinimo vietos (Apaštalų darbų 7:48; 17:24). 	 Şeýle-de bolsa, biziň Patyşalyk Zallarymyz — hakyky sežde üçin gurlan jaýlardyr (Resullaryň işleri 7:48; 17:24).


Ją perdavė vyresniesiems „per Barnabą bei Saulių“ (Apaštalų darbų 11:28-30). 	 Şonda ýaşulular «puly Barnabas we Saulyň eli bilen» iberdiler (Resullaryň işleri 11:28—30).


Tik skaitymui 	 (diňe-okamalýan)


Kodėl galima sakyti, kad pionieriaus tarnyba stiprina sutuoktinių tarpusavio ryšį? 	 Är-aýalyň bilelikde pioner bolup gulluk etmegi «üç tar ýüpe» nähili täsir edýär?


(Perskaityk Psalmyno 147:8, 9.) 	 (Zebur 147:8, 9-njy aýatlary okaň).


Jeremijo dienomis buvo pranašų, kurie ‘pranašaudami melavo’ (Jeremijo 5:31; 20:6; 23:16, 17, 25-28, 32). 	 Ýeremiýanyň döwründe «ýalan pygamberlik» edýän pygamberler bardy (Ýeremiýa 5:31; 20:6; 23:16, 17, 25—28, 32).


Kai tuo užsiimame, pamąstykime: „Ką perskaityta ištrauka atskleidžia apie Jehovą, jo mąstymą? 	 Biz Hudaýyň Sözüni okap, öwrenenimizde özümize şu soragy berip bileris: «Bu ýerde Ýehowa, onuň adyl kadalary we pikiri barada näme diýilýär?»


Dievo šventykla šventa, ir toji šventykla — tai jūs!“ (1 Korintiečiams 3:16, 17). 	 Hudaýyň ybadathanasy mukaddesdir; ine, şol ybadathana sizsiňiz» (1 Korintoslylar 3:16, 17).


Taigi kas nori būti pasaulio bičiulis, tas tampa Dievo priešininku“ (Jok 4:4). 	 Dünýäniň dosty bolmagy isleýän adam özüni Hudaýa duşman edýändir» (Ýakup 4:4).


Tokie žmonės kaip Jobas, Lotas ir Dovydas padarė rimtų klaidų. 	 Käbirleri näzli bakyşyň, sözleriň we hereketleriň hiç hili zyýany ýokdur öýdýärler.


14 Antra sritis, kurioje rodome pagarbą Jehovai, yra mūsų požiūris į vyresnybę. 	 14 Ýehowa bolan söýgimizi görkezmegiň ikinji usuly — biziň häkimiýete bolan garaýşymyz.


Tada naujasis mokinys pats imasi pjūties darbo, o mes įgyjame puikų pagalbininką (Jn 4:36-38). 	 Soňra täze şägirtler biziň bilen bile orak işine gatnaşyp, kömek edýärler (Ýahýa 4:36—38).


Tada vaikas irgi gerbs tėvų žodį ir jo paisys (1 Jn 5:3). 	 Bu bolsa ýaşlara ata-eneleriň berýän görkezmesine gulak asmagyň paýhaslydygyna düşünmäge kömek eder (1 Ýahýa 5:3).


Niekada nesigailėjau savo sprendimo.“ 	 Men başga ýerde gulluk etmek üçin gelen kararymyza, asla ökünmeýärin».


Kai Jėzus pradėjo mokyti, ne vienas, žinantis Danieliaus pranašystę, matyt, suprato, kad prisiartino metas pasirodyti Kristui. 	 Isa wagyz işine başlanda, käbir adamlar Danyýeliň pygamberligi arkaly Mesihiň gelendigine göz ýetirip bilerdiler.


Kuo įsitikino viena sesė? 	 Ýehowanyň wagyzda edýän tagallamyzy sylaglaýandygyny näme görkezýär?


Ką jie pelnė? 	 Netijede näme boldy?


2 Be visų vargų, kankinančių žmones apskritai, tikriesiems krikščionims tenka nešti simbolinį kančių stulpą (Lk 14:27). 	 2 Mesihçiler başga adamlardan tapawutlylykda imany üçin hem görgi görýär (Luka 14:27).


Bendratikiai. 	 Dogan-uýalar.


Nemanau, kad jums tai savaime suprantamas dalykas. 	 Soraglamazdan kabul edýän zadyňyz bu däl.


Kaip save drausminti? 	 Muny nädip edip bolar?


Jėzus sykiu su pateptaisiais sudaro Dievo Karalystę — įrankį, kuriuo Dievas ir sutriuškins Šėtoną (Lk 12:32; Rom 16:20). 	 Hudaýyň Patyşalygy hem Isa Mesihden we mesh edilen mesihçilerden ybarat. Hudaý şol Patyşalygyň kömegi bilen Şeýtany ýok eder (Luka 12:32; Rim. 16:20).


Ką privalome daryti, kad nugalėtume pasaulį? 	 Biz dünýäni ýeňmek üçin näme etmeli?


Vis dėlto kai kas apie Pauliaus išvaizdą yra žinoma. 	 Emma Pawlusyň daş keşbiniň nähili bolandygyny görkezýän käbir maglumatlar bar.


Pavyzdžiui, padarę klaidą, ar nesidrovime prisipažinti sutuoktiniui, vaikams, kitiems šeimyniškiams? Nuoširdus mūsų atsiprašymas padės išsaugoti namuose santarvę ir vienybę. 	 Meselem, biz ýalňyşlyk edenimizde ýan-ýoldaşymyz, çagalarymyz we beýleki maşgala agzalaryndan ötünç soramak barada oýlanýarysmy ýa-da ýok?


4:15, 16. „Jaunas įpėdinis“, žengiantis į karaliaus vietą, galbūt iš pradžių turi „žmonių daugybės“ paramą, bet „ateityje [jie] juo visiškai nesidžiaugs“. 	 4:15, 16. «Ondan soň boljak çagany», ýagny patyşanyň mirasdüşerini «onuň öňündäki ähli halk» başda goldadylar, ýöne «soňra olar oňa begenmediler».


Pavyzdžiui, kai kuriose šalyse žmogui gimus arba mirus laikomasi įvairiausių papročių, kilusių iš klaidatikystės, neva turime dvasią, išliekančią po mirties (Mokytojo 9:5, 10). 	 Meselem, käbir ýurtlarda çaganyň dogulmagy hem-de adamyň ölümi bilen baglanyşykly köp däp-dessurlar bar. Şol däp-dessurlara görä, adam ölende ondan ruhy çykyp ýaşamagyny dowam edýärmiş (Wagyzçy 9:5, 10).


Žmona namo grįžo sujaudinta širdimi. 	 Şol gün aýalym öýe gelende, begenjinden uçaýjak bolýardy.


Jis išjoja kariauti su tautomis ir padaro galą nedoram Šėtono valdomam pasauliui (Apr 19:11-16). 	 Ol Şeýtanyň dünýäsini ýok eder (Ylh. 19:11—16).


Jis grąžino savo Sūnui gyvybę ir prikėlė jau kaip galingą dvasinę esybę (1 Petro 3:18). 	 Ol Ogluny beýik ruhy şahsyýet hökmünde direltdi (1 Petrus 3:18).


13 Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, uoliai skelbė gerąją naujieną ir šlovino savo kilnų, didingą dangiškąjį Tėvą. 	 13 Hudaýyň ogly Isa Mesih hoş habary yhlasly wagyz edip, gökdäki Atasynyň beýikligini we hormatyny şöhratlandyrdy.


Net kai kurie giminaičiai mums gali būti nekokia draugija, daryti neigiamą įtaką. 	 Dogan-garyndaşlarymyzyň käbiri bize erbet täsir etmegi mümkin.


Naujas _incognito langas 	 _Täze Äpişge


Į tarnybą labiau susikoncentruosime, jei tarp savęs vis aptarsime, ką ketiname savo klausytojams pasakyti. 	 Ünsümizi diňe wagza jemlemek üçin gyzyklanýan adama nähili pikirleri aýtjakdygymyz hakda gürrüň etsek gowy bolardy.


3, 4. a) Kaip tėvai gali rodyti gerą pavyzdį savo vaikams? b) Ko tėvai neturėtų tikėtis iš vaikų? 	 3, 4. a) Ene-atalar çagalaryna nädip gowy görelde görkezip biler? b) Olar çagalaryndan nämä garaşmaly däl?


Netyrumu vadintini ir tokie nedori dalykai, kuriuos žmogus daro vienumoje, pavyzdžiui, seksualinius geismus žadinančių knygų skaitymas, pornografijos žiūrėjimas. 	 Şeýle-de ahlaksyz höwesleri oýarýan kitaplary okamak we pornografiýa görmek ýaly hapa işleri hem öz içine alýar.


Nors neatgailaujantys Jeruzalės gyventojai iš tikrųjų buvo nusipelnę mirties, Jehova leido jiems apsispręsti ir sugrįžti prie jo iki pat paskutinio momento. 	 Iýerusalimiň derbi-dagyn edilmeginiň edil öň ýanynda Ýehowa toba etmeýän halka ölümden halas bolmagy hödürleýär.


Kas mums padės būti maloniems su bendratikiais? 	 «Biri-birimize mähriban bolmaga» näme kömek eder?


Jie paėmė įtvirtintus miestus ir derlingą žemę, paveldėjo namus, kupinus visokių gėrybių, jau iškastas vandens talpyklas, vynuogynus, alyvmedžių sodus, gausybę vaismedžių. 	 Içi oňat zatlardan doly öýleri, gazylan daş guýylary, üzüm baglaryny, zeýtun baglaryny, köp sanly miweli agaçlary eýelediler. Şeýdip, olar iýip doýdular, semrediler.


15 Negeras požiūris, tiesa, gali pasireikšti ir kitokiose situacijose. 	 15 Tebigy pikirler dürli-dürli bolup bilýär.


Mama taip pat mokė melstis Jehovai. 	 Onsoňam, ejem maňa Ýehowa doga etmegi öwretdi.


Žinoma, visi krikščionys turi stengtis būti prieinami, tačiau vyresniesiems ši ypatybė itin reikalinga (Iz 32:1, 2). 	 Elbetde, mesihçileriň hemmesi şeýle häsiýeti ösdürmäge çalyşmaly, emma ýygnak ýaşululary bu häsiýete has-da üns bermeli (Iş. 32:1, 2).


O mes ar nesidžiaugiame skelbdami Karalystės žinią ir pasakodami kitiems apie didį Dievo gailestingumą? 	 Biz hem Isa ýaly adamlara Patyşalyk barada Hoş habary wagyz edip we Hudaýyň beýik rehimdardygyny gürrüň berip şatlanýarys!


Vienoje iš jų darbavosi Timotiejus, jo motina ir senelė, kadaise stoję į krikščionių kelią (2 Tim 1:5; 3:14, 15). 	 Şol ýygnaklaryň birinde ýaş Timoteos, onuň ejesi we enesi mesihçi bolup, yhlasly gulluk edýärdi (2 Tim. 1:5; 3:14, 15).


Toks požiūris per daugelį metų mums labai pagelbėjo, dėl to buvo lengviau laikytis ir teokratinių nurodymų.“ 	 Bu prinsip bize köp ýyllaryň dowamynda kömek etdi we teokratik görkezmä tabyn bolmak bize aňsat boldy».


Taigi tikrai verta pasigilinti, kaip tų žmonių gyvenimas klostėsi, kokių jie turėjo džiaugsmų ir nusivylimų, kokios buvo jų ydos ir kokias jie parodė geras savybes (Rom 15:4; 1 Kor 10:11). 	 Şol sebäpli geçmişde ýaşan wepaly gullukçylaryň gazanan üstünlikleri we şowsuzlyklary, ýagşy taraplary hem goýberen kemçilikleri barada oýlanmak peýdaly (Rim. 15:4; 1 Kor. 10:11).


PUSLAPIS 7 • GIESMĖS: 60, 23 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 17, 5


Jehovai jo tarnai labai brangūs, todėl jis niekada neleis, kad visi jo garbintojai mirtų. 	 Ýehowa gullukçylaryny şeýle gymmatly saýýar welin, olaryň toparlaýyn ölümini uly ýitgi hasaplaýar.


Kad tai suprastume, pakluskime Jėzaus raginimui: „Ieškokite, ir rasite“ (Mt 7:7). 	 Isa: «Agtaryň, taparsyňyz» diýdi (Mat. 7:7).


IŠTVERMĖ IR ATKAKLUMAS DUODA PUIKIŲ VAISIŲ 	 BEREKET ALMAK ÜÇIN ERJELLIK GEREK


„Titanikas“ nuskendo po poros metų, 1912-aisiais. 	 Iki ýyldan soň «Titanik» gämisi heläkçilige uçraýar.


Netgi pasisiūlė suieškoti man butą. 	 Ol hatda ýaşara jaý hem tapyp berjegini aýtdy.


Kaip suradome Karlosą 	 Karlosyň gözleginde


17 Biblijos tiesų mokyk įtaigiai. 	 17 Mukaddes Ýazgylaryň esasynda ynamly gürrüň ber.


Sykiu laikykis Dievo patarimų, kad tavo maldos nebūtų trikdomos (1 Petro 3:7). 	 Dogalarymyzyň bökdelmezligi üçin Hudaýyň maslahatyna gulak asmaly (1 Petrus 3:7).


Žmona turi ne tik būti klusni vyrui, bet ir jį gerbti. 	 Aýal ärine diňe bir tabyn bolman, oňa hormat hem goýmaly.


3 Kaip apibūdintum prieinamą žmogų? 	 3 Geliň, ilki bilen, Ýehowanyň bizi ünsli diňlemäge we kömek etmäge hemişe taýýardygy hakda gürrüň edeliň.


Užauginome septynis girdinčius berniukus. 	 Biz lal bolsak-da, ogullarymyzyň ýedisem gepläp bilýärler.


Įsidėmėtina, kad šie yra ne Karalystės valdiniai, o Karalystės „vaikai“ („sūnūs“, NW), arba paveldėtojai (Rom 8:14-17; perskaityk Galatams 4:6, 7). 	 Olar Patyşalygyň raýaty däl-de, Patyşalygyň «ogullary», ýagny mirasçylarydyr (Rim. 8:14—17; Galatýalylar 4:6,7-nji aýatlary okaň).


Ką Jehova padarys žmonijos labui naujajame pasaulyje? 	 Ýehowa täze dünýäde adamlar üçin näme eder?


Jis įsitikinęs, kad draugystė su Jehova jam ir jo šeimai daug vertingiau už materialinę gerovę. 	 Ol ruhy bereketleriniň özüne hem-de maşgala agzalaryna ýokary aýlykdan-da, has peýdaly boljakdygyna düşünýär.


Dievas stengėsi pasiekti savo tautos širdį – priminė, kad ir jie patys anksčiau buvo svetimšaliai. 	 Olar «gelmişek bolup ýaşamagyň» nähilidigine gowy düşünýärdiler.


Dievui ištikimi žmonės bus išvaduoti iš neramaus, Šėtono valdomo pasaulio (1 Jn 5:19). 	 Hudaýyň halky Şeýtanyň gol astyndaky yraň atyp duran zalym dünýäden azat bolarlar (1 Ýahýa 5:19).


„Dvasia visa ištiria, net Dievo gelmes“ (1 KORINTIEČIAMS 2:10). 	 «Ruh ähli zady, Hudaýyň çuň pikirlerini-de barlaýandyr» (1 KORINTOSLYLAR 2:10).


Sūnus Nikolas su žmona Debora tarnauja Betelyje Londone 	 Oglum Nikolas gelni Debora bilen Londondaky Beýtelde gulluk edýärler


Todėl galimybė patekti į Abraomo ainiją nuo šiol nebebuvo teikiama išimtinai tik jiems. 	 Şol sebäpli, Ybraýymyň nesli diňe ýewreýlerden saýlanmady.


Kas galiausiai nutiks Šėtonui? 	 Şeýtana näme bolar?


Jie turės gražius namus, apsčiai valgio ir gėrimo (Ps 37:10, 11; Iz 25:6; 65:21, 22). 	 Başga goýunlaryň owadan öýleri, iýmäge we içmäge zady köp bolar (Zeb. 37:10, 11; Işaýa 25:6; 65:21, 22).


Kodėl Izraelio tautą Jehova atmetė ir kokiai naujai tautai ėmė rodyti malonę? 	 Näme üçin Ýehowa ysraýyllylardan ýüz öwrüp, özüne täze halk saýlady?


Pažvelgsime, ką klaidingai teigia įvairios religijos ir ko iš tikrųjų moko Biblija. 	 Bu soraglarda ýalan dini ýolbaşçylaryň nähili düşündirýändigine hem-de Mukaddes Ýazgylaryň nähili öwredýändigine serederis.


Tuos, kurie jam paklūsta, Jehova kviečia sueiti su juo į artimą bendrystę (Jok 4:8). 	 Meselem, Ýehowa Sözüne gulak asýan adamlara Öz islegine düşünmäge we dostlaşmaga ýardam edýär (1 Kor. 2:7; Ýakup 4:8).


O jei pastebi, kad žmonėms tavo teritorijoje įdomi kokia nors kita tema, sugalvok tinkamą įžangą pokalbiui pradėti. 	 Emma siziň ýaşaýan ýeriňizdäki adamlary başga temalar gyzyklandyrýan bolsa, onda şoňa görä teklipleriňizi üýtgediň.


Juk jis įpareigoja labiau nei kas nors kita (Luko 9:62). 	 Şeýle karara gelmeklik durmuşda nämäniň ähmiýetlidigini görkezýär (Luka 9:62).


Todėl, kad žydai, ateidami pas Joną krikštytis, šitaip parodydavo atgailą už nuodėmes, padarytas nusižengiant Įstatymui. 	 Sebäbi Ýahýa ysraýyllylary Kanuna garşy günä edendiklerine toba edýändigi üçin suwda çokundyrýardy.


Pasakyk įdomią mintį ir žiūrėk, kaip pašnekovas reaguos. 	 Siz bir gyzykly pikiri aýdyp, soňra adamyň berjek jogabyny diňläň.


2014 M. LIEPOS 28—RUGPJŪČIO 3 D. 	 28 IÝUL, 2014—3 AWGUST, 2014


11 Kita pasigėrėtina Jehovos ypatybė — nešališkumas (Apd 10:34). 	 «Ala tutmaýar» diýlen jümle nämäni aňladýar?


Ruošdamasis kalbėti su kitais apie savo įsitikinimus, pasinaudok visomis tau prieinamomis priemonėmis. (Žiūrėk 5 pastraipą.) 	 Adamlar bilen pikir alşanyňyzda, öz diliňizde elýeterli bolan esbaplary ulanyň (5-nji abzasa serediň)


Radianai 	 _Radyýan


Nuo pat pradžių stenkis būti jiems tikras draugas. 	 Olar gelen badyna ýürekden dostlaşjak boluň.


2 Aišku, gyvenime tenka apsispręsti dėl daug svarbesnių dalykų negu tai, kokius drabužius dėvėti ar kokį patiekalą pasigaminti. 	 2 Emma iýip-içmekden we egin-eşikden başga-da has wajyp zatlar bar.


Kad pakeltume visokius sunkumus ir įveiktume didžiules it kalnas kliūtis, stabdančias dvasinę pažangą, būtinas tikėjimas. 	 Ruhy taýdan ösmäge päsgel berýän dag ýaly böwetleri we kynçylyklary ýeňip geçmek üçin bize iman gerek.


Kokias mėgsti pramogas ir kaip jos tave veikia? 	 Saýlan göwün açmaň ýa-da dynç alşyň saňa nähili täsir edýär?


Geriausia tai daryti savo pavyzdžiu. 	 Munuň üçin iň gowusy özüň görelde bolmaly.


„Dievas nėra netvarkos Dievas, bet ramybės“ (1 KOR 14:33). 	 «Hudaý tertipsizlik Hudaýy däl-de... parahatlyk Hudaýydyr». 1 KOR. 14:33


7, 8. a) Kaip vienas tėvas, mokydamas savo dukrą, rodo kantrybę? b) Kaip tau reikėjo parodyti kantrybę mokant savo vaiką? 	 7, 8. a) Bir mesihçi ata gyzyna tälim berende nädip sabyrlylyk görkezýär? b) Siz nädip sabyrly bolup bilersiňiz?


Jis nutvers Šėtoną ir įmes jį į bedugnę — veikiausiai kartu su demonais. 	 Ol Iblisi we jynlary baglap, tümlüge zyňjak baş perişde Mikaýyldy.


Nepavyko parodyti paveikslėlių žiūryklės žinyno 	 Gnome Gözleri üçin ýardamy görkez. %s


Kam turime būti pasiryžę? 	 Biz näme etmegi berk ýüregimize düwmeli?


Iš ko tai sprendžiame? 	 Biz muny nireden bilýäris?


Kai kada gal net reikia kreiptis pagalbos į patirties turintį vedusį krikščionių vyresnįjį. 	 Şeýle ýagdaýda maşgalaly, tejribeli ýaşula kömek sorap, ýüz tutmaly bolýansyňyz.


Todėl patys ir jų palikuonys prarado tokį gyvenimą, kokį jiems buvo skyręs Jehova (Pr 3:16-19). 	 Olar Hudaýa garşy günä edip, Onuň niýetlän ýaşaýşyndan hem özlerini, hem nesillerini mahrum etdi (Gel. çyk.


Susižavėjęs moters sąžiningumu, kariškis nusprendė atsidėkoti ir ištraukęs padovanojo jai nemažą pinigų sumą. 	 Onuň imany we dogruçyllygy esgere şeýle täsir etdi welin, ol pulunyň ep-eslisini sylag hökmünde Wiktoriýa berdi.


Kas padėtų apsispręsti, ar dera duoti kokią dovaną arba pinigų valstybės tarnautojams ar viešųjų įstaigų darbuotojams už jų paslaugas? 	 Mesihçiler hökümet işgärlerine sowgat ýa-da pul berse bolýandygyny, ýa-da bolmaýandygyny nädip bilmeli?


Paaiškink. 	 Düşündir.


Karaliaus Sauliaus sūnus Jehonatanas susidraugavo su Dovydu. 	 Saul patyşanyň ogly Ýonatan bilen Dawut ýakyn dostdy (2 Pat. 1:23).


Kokias „aukas“ krikščioniui gali tekti aukoti, kad atkurtų gerus santykius? 	 Biz dogan bilen ýaraşmak üçin nähili «gurbanlar» bermeli?


Mokyklą, kaip vėliau išgirdome, įkūrė vyriausiojo vado motina.“* 	 Soňra baş serdaryň mamasy mekdep hem gurupdy».


7 Mozės įpėdinis Jozuė buvo vienas tų, kurie matė didžius Jehovos stebuklus Egipte ir dykumoje. 	 7 Musanyň ýerine ýolbaşçy bolan Ýeşuwa-da, Ýehowanyň Müsürde we çölde eden gudratlaryny görüpdi.


Ji sakė: „Esu kaip niekad laiminga!“ 	 Ol: «Men özümi hiç haçan şeýle bagtly duýmandym!» diýdi.


Danieliaus pranašystė atskleidžia, kad Jehova yra įkūręs Karalystę – realią valdžią – ir kad ją atidavė į rankas Jėzui Kristui (Dan 7:13, 14). 	 Biz Danyýeliň pygamberliginden Isa Mesihiň ýolbaşçylygy astynda Hudaýyň Patyşalygynyň bütin dünýäniň üstünden höküm sürýändigine düşünýäris (Dan. 7:13, 14).


Ką visa tai mums byloja? Neteisinga būtų sakyti, kad karo metais tie krikščionys pateko į „didžiosios Babelės“ nelaisvę. Priešingai, jie vadavosi iš jos jungo ir padėjo tai daryti kitiems. 	 Diýmek, mesihçiler uruş döwründe Beýik Wawilonyň ýesirliginde bolsalar-da, onuň täsirine düşmändirler we başgalara-da kömek edipdirler.


Jėzaus žodžiai labai svarbūs ir mums, nes taip pat trokštame žinoti, kas bus ateityje. 	 Onuň sözleriniň biziň üçin uly ähmiýeti bar, sebäbi gelejekde boljak wakalar bizi-de örän gyzyklandyrýar.


14 Nuolankumo Mozė nepristigo net ir sužinojęs, kad to, ko labai laukė ir troško, negaus. 	 14 Musada ruhdan düşmäge sebäp bolsa-da, ol kiçigöwünli boldy.


18 Kada kreipiamės į Jehovą pagalbos ir šventosios dvasios, būkime atkaklūs, greitai nepaliaukime prašę. 	 18 Ýehowanyň ruhuny we kömegini gözlände, derrew ony dilemegi bes etmeli däl.


Šventė ženklino derliaus nuėmimo pabaigą ir buvo proga dėkoti Dievui už didžiulį jo gerumą. 	 Bu baýramçylykda hasyl ýygymynyň tamamlanyşyny belleýärdiler we Hudaýyň eçen bol bereketi üçin minnetdarlyk bildirýärdiler.


8 Kodėl šis pasakojimas vertas dėmesio? 	 8 Biz şu wakadan näme öwrenip bileris?


Tobulajame įstatyme, be to, nėra ilgo sankcijų, arba bausmių, sąrašo, mat šis įstatymas pagrįstas meile ir įrašytas ne akmens plokštėse, o protuose ir širdyse. 	 Şeýle-de «kämil kanuna» birgiden düzgünler girmeýär.


Apaštalas Petras visiems susirinkusiems dievobaimingojo Kornelijaus namuose paminėjo, kad apaštalams prisakyta „skelbti tautai ir liudyti“ apie Jėzų. 	 Petrus resul ýygnanan märekä, resullara Isa barada «düýpli wagyz etmek... tabşyryldy» diýdi.


Tik Jėzui Kristui įmanoma tai ir dar daugiau (Luko 1:32, 33). 	 Muny diňe Isa Mesih başardy (Luka 1:32, 33). Isa öldi, direldi, soňra göge galdy.


Jie gyvens paprastai, imsis net ir neprestižinio darbo, kad tik visas jėgas galėtų skirti Jehovos tarnybai (1 Tim 6:6, 8). 	 Olar sada ýaşaýarlar we bu dünýäde pes hasaplanýan işde işläp, Ýehowa köpräk gulluk etmäge çalyşýarlar (1 Tim. 6:6, 8).


Kaip jaustųsi žmona, jei vyras, kaip įpratęs, vis lėktų žaisti, sportuoti su draugais? 	 Eger dogan dostlary bilen sporta gumra bolsa, aýalyna nähili täsir eder?


Sekminių Steponą suėmė, ištempė už Jeruzalės ir užmušė akmenimis. 	 Şonda Stefanusy tutup, Iýerusalim şäherinden çykaryp daşlaýarlar.


Jie nenutuokia, kad danguje jau įkurta Dievo Karalystė ir kad jos karalius Kristus netrukus stos į kovą su visomis žemės valdžiomis ir įvykdys joms Dievo nuosprendį (Iz 9:5, 6 [9:6, 7, Brb]; 56:10; Dan 2:44). 	 Olar Mesihiň ýolbaşçylygyndaky Hudaýyň gökdäki Patyşalygynyň edýän işlerinden habarsyz bolup, onuň tizden ähli halklary höküm etjekdigini bilmeýärler (Iş. 9:6, 7; 56:10; Dan. 2:44).


8 Štai sykį, kai vienas vyras paklausė, ką turįs daryti, kad paveldėtų amžinąjį gyvenimą, „Jėzus, pažvelgęs į jį, jį pamilo“ (Morkaus 10:17-21, Brb). 	 8 Bir adam ebedi ýaşaýşy alar ýaly näme etmelidigini soranda, «Isa oňa söýgi bilen seretdi» (Markus 10:17—21).


Liudytojų mieste daugiau nebuvo. 	 Şol şäherde ikimizden başga Güwäçi ýokdy.


Karai, badas, ligos, kitos negandos įgaus neregėtą mastą. 	 Bütin dünýäde uruşlar, açlyk, gyrgynçylyk we başga-da heläkçilikler bolýar.


Tiesą sakant, yra net pagirtina, jeigu kas „siekia prižiūrėtojo pareigų“, bet tai tegul daro iš teisingų paskatų — trokšdamas kitiems padėti. 	 Elbetde, «gözegçi bolmaga jan çekmeli», ýöne olarda dogan-uýalara kömek etmek islegi bolmaly.


Be to, Jehovos įkvėptas Paulius parašė nemažai Biblijos knygų. 	 Ýehowanyň mukaddes ruhy arkaly Pawlusa ýazdyran kitaplaryndan bolsa has köp peýda alyp bileris.


Vėliau, tapęs karaliumi, jis apsigyveno patogiuose namuose. 	 Onuň özi köşkde ýaşaýandygy üçin, Ýehowa bagyş edilen «öýüň» ýa-da ybadathananyň ýokdugyna biynjalyk bolýardy.


Nors jautė įtampą, su tuo žmogumi kalbėjosi maloniai ir pagarbiai. 	 Ol gaty binjalyk bolsa-da, Migel onuň bilen ýumşak we mähirli gürleşýär.


Panašiai ir dvasinis kūdikis turi žengti brandos link ir mokytis. 	 Ruhy taýdan «çaga» hasaplanýanlar hem paýhasly karara gelmegi şeýdip öwrenýärler.


Apibūdink, kas svarbaus rašoma 1 Jono 3:19-22, ir paaiškink, ką reiškia šie apaštalo žodžiai. 	 1 Ýahýa 3:19—22-nji aýatlardaky sözleriň manysy näme we resulyň sözlerini nähili düşündirip bolar?


Jehovos garbintojų gretos pasaulyje gausėja, todėl statoma vis daugiau Karalystės salių ir kitų pastatų, reikalingų mūsų teokratinei veiklai. 	 Bütin dünýäde Ýehowa gulluk edýän adamlaryň sany gün-günden köpelýär, şol sebäpli hak Hudaýa sežde etmek üçin Patyşalyk zallary we başga-da jaýlar gerek bolýar.


Dabar man 43-eji ir esu tiktai metro ūgio. 	 Biz Kot-d’Iwuarede ýaşaýardyk.


Visą tą informaciją Jehova gali išsaugoti savo atmintyje. 	 Bu maglumatlaryň ählisi Ýehowanyň ýadynda galýar.


Sergančiajam ištverti lengviau, jeigu namie netrūksta meilės, atjautos. 	 Maşgalada söýgi we duýgudaşlyk keseliňe döz gelmäge kömek eder.


Izraelitus sugundė patrauklios Moabo moterys ir šįkart Šėtonui iš dalies pavyko savo užmačias įgyvendinti. 	 Ysraýyllylar moab gyzlary bilen ahlaksyzlyk edip, Baal-Peor taňrysyna sežde etdiler.


Bet kai tik Mozės rankos pailsdavo ir nusvirdavo, viršų imdavo amalekiečiai. 	 Emma ol ýadap, elini aşak goýberende, amalekler ýeňýärdi.


„Vykis [...] tikėjimą“ 	 «Imanyň... yzynda ylgaň»


Jis rašė: „Pagal Įstatymą beveik viskas apvaloma krauju ir be kraujo praliejimo nėra atleidimo“ (Hbr 9:22). 	 Gan dökülmän, bagyşlanma bolmaz» (Ýew. 9:22).


Graikiškieji raštai parašyti pirmiausiai „Dievo Izraeliui“, tai yra pateptiesiems Kristaus broliams, dvasiniams Dievo sūnums. 	 Ýewreý Ýazgylary ilki bilen tende bolan ysraýyl halkyna niýetlenendi hem-de olaryň Hudaý bilen gowy gatnaşykda bolan wagtlary ýazylypdy.


Labai trokštame gyventi be ligų, senatvės, skausmo, kančių. 	 Biz keselsiz, hiç kimiň garramaýan agysyz we horluksyz durmuşda ýaşamagy arzuw edýäris.


Straipsnis baigėsi rimtu perspėjimu: „Šalinkimės visko, kas Kristaus mirtį sumenkintų ar neigtų esant auka ir permaldavimu už nuodėmę.“ (Perskaityk 1 Jono 2:1, 2.) 	 Şol makala: «Geliň günämizi ýuwan Isanyň ölüminiň gadyryny gaçyrmalyň» diýen sözler bilen jemlenýär (1 Ýahýa 2:1, 2-nji aýatlary okaň).


Iš jos pranašysčių aišku, kad gyvename šios blogos santvarkos „paskutinėmis dienomis“ (2 Timotiejui 3:1-5). 	 Hawa, biz zalym dünýäniň «soňky günlerinde» ýaşaýarys (2 Timoteos 3:1—5).


JIS ATSISAKĖ KŪNIŠKŲ MALONUMŲ 	 OL TEN HÖWESLERINI INKÄR ETDI


Džiaugiuosi, kad jo remiamas iki šiol galiu tarnybą tęsti.“ 	 Ýehowanyň maňa gulluk etmäge kömek edýändigine begenýärin».


[Rėmelis/iliustracija 16, 17 puslapiuose] 	 Bize hüşgär bolmak örän wajyp!


14 Tėvai ir bendruomenės vyresnieji pastebi, kad pagyrimas bei paskatinimas labai padeda ir kai norime kitus ugdyti ir pamokyti Biblijos principų. 	 14 Ýygnak ýaşululary we ene-atalar Mukaddes Ýazgylardaky ruhlandyrmak babatda berlen maslahata eýermegiň wajypdygyna düşünýärler.


Pakišo faraonui mintį, kad įsakytų nužudyti kiekvieną izraelitų naujagimį berniuką. 	 Emma Ýehowa muňa ýol bermedi we halkyny Müsürden azatlyga çykardy (Müs. çyk.


Jis pavadino juos „pašauktais šventaisiais“ ir sakė: „Jūs gi gavote ne vergystės dvasią, kad ir vėl bijotumėte, – gavote įsūnystės dvasią, kurios skatinami šaukiame: ‘Aba, Tėve!’ 	 Ol şeýle diýdi: «Siz gulçulyga salýan we gorky döredýän ruhy däl-de, ogullyga kabul edýän ruhy alansyňyz. Biz şol ruh arkaly: „Awwa, Ata!“ diýip çagyrýarys.


Gagikas tęsia: „Uždarbis sumažėjo perpus, todėl buvo nelengva išlaikyti šeimą. 	 Gagik sözüni şeýle dowam edýär: «Girdejim öňküden iki esse azalandygy üçin, maňa maşgalamy eklemek kyn bolýar.


Saugumo dėlei jie vengė tiesioginio kontakto su aplinkiniais. 	 Olar heýwere keselli bolandyklary üçin beýlekilerden aýratyn otyrdylar.


Kokio Jehovos tikslo turime neišleisti iš akių? 	 Biz nämä çynlakaý garamaly?


Ko reikia, kad žengtume koja kojon su Jehovos organizacija? 	 Ýehowanyň guramasyndan yza galmaz ýaly näme etmeli?


Mokėkim įveikti sunkumus 	 Kynçylyklara hötde gelýäris


Pamačiau, kad viskas, ko dukra mokosi, jai išties naudinga. Greit ir man pačiai kilo noras studijuoti Bibliją.“ 	 Men Dalýanyň alýan biliminiň oňa kömek edýändigini görüp, meniň bilen hem okuw geçmegi haýyş etdim».


Kaip jis „prilaiko kiekvieną, kas klumpa“ palaužtas širdgėlos? 	 Ýürek gussasyndan ýaňa «bükülenmizde» Hudaý bizi nädip dikeldýär?


Jam galbūt rūpėjo, kaip bus su jo sūnėnu Lotu ir šeima, gyvenančiais Sodomoje. 	 Ybraýym pygamber «bütin Ýer ýüzüniň Kazysy» bolan Ýehowa bil baglap, pesgöwünlilik bilen Oňa sorag berýärdi.


Štai kadaise dievobaimingas vyras Jobas neteko savo bandų, tarnų, net vaikų. 	 Onuň size-de kömek etjekdigine ynanyp bilersiňiz.


Visi žygiuoja pirmyn savo keliu, nenukrypdami nuo savo takų. 	 Olar biri-birini itmän, sagdyn adamyň öz ýolundan ýöreýşi ýaly ýöreýärler.


Turinio dydis: 	 Muzmun ululyky:


Angelas išvedė Petrą iš kameros, juodu praėjo pro lauke stovinčius sargybinius, o kai prisiartino prie geležinių vartų į miestą, šie „patys atsivėrė“. 	 Perişde oňa tiz tur diýen badyna Petrusyň zynjyrlary üzülip, elinden ýere gaçdy! Perişde ony türmeden çykaryp, daşynda duran garawullaryň ýanyndan geçirensoň, şähere çykylýan uly demir derwezä eltýär.


Čia pradėjau tarnauti rajono prižiūrėtoju. 	 Biz kiçi ulagy satyn alyp, onda bäş ýyllap iki etrabyň territoriýasyny ideg etdik.


Pasaulio valdovai net labiausiai norėdami negali įveikti ligų ir mirties, bet valdant Dievui seni ir ligoti žmonės atgaus sveikatą ir vėl trykš jaunatviška energija (Job 33:25; Iz 35:5, 6). 	 Adamzat hökümetiniň ýagşy niýeti bolsa-da, keselçiligi hem ölümi ýok etmäge güýji ýetmeýär, Hudaýyň hökümeti bolsa, garrylara we kesellilere juwanlyk ýaşyny gaýtaryp berer (Eýýup 33:25; Iş.


Norime parodyti, kokios dvasios kupini tokie žmonės. Štai apie ištikimus bendruomenės vyresniuosius apaštalas Paulius krikščionims hebrajams rašė: „Įsižiūrėkite į jų gyvenimo vaisius, sekite jų tikėjimu“ (Hebrajams 13:7, Brb). 	 Biz Pawlus resulyň ýygnagyň wepaly ýaşululary hakda ýewreý mesihçilere: «Olaryň ýaşaýşynyň hasylyna seredip, imanlaryndan görelde alyň» diýip, aýdanlaryny tassyklaýarys (Ýewreýler 13:7).


Apie šią programą 	 Programden çyk


Griaunu, ką pastačiau, išraunu, ką pasodinau! 	 Hudaý Ýeremiýa pygamber arkaly Baruga: «Ine, men tutuş ýurdy, guran ähli zatlarymy ýumraryn, eken zatlarymy sograryn.


5 Žydai, netekę Jehovos malonės, jokiu būdu neturėjo trauktis šalin nuo jo — savo gyvybės Davėjo (Apd 4:24). 	 5 Emma bu Ýaradyjy Ýehowadan ýüz öwürmegi aňlatmaýar (Res. iş. 4:24).


Po šio pokalbio dar tvirčiau įsitikinau, jog visalaikė tarnyba yra pats geriausias gyvenimo būdas. 	 Şol gürrüňdeşlikden soň, men doly wagt gullugyň durmuşda iň gowy ýoldugyna has-da göz ýetirdim.


Ar tai įmanoma? 	 Olar direlermi?


Būkite ištikimi 	 Wepaly boluň


Ką reiškia žodis „uolumas“ ta prasme, kuria vartojamas Biblijoje? 	 Mukaddes Ýazgylardaky «yhlas» sözi nähili manyda ulanylýar?


Net senatvėje jis nepaliovė kruopščiai tyrinėti šventųjų raštų (Dan 9:1, 2). 	 Ol hatda garran wagtynda hem Ýazgylar barada oýlanýardy (Dan. 9:1, 2).


6 Netrukus izraelitai vėl ėmė niurnėti. 	 6 Aradan biraz wagt geçip-geçmänkä, ysraýyllylar ýene-de iňirdäp başladylar.


10 Ko iš šio įvykio pasimokome? 	 10 Biz mundan näme öwrenip bileris?


Patarlių 19:18 (NW) rašoma: „Drausmink savo sūnų, kol nevėlu, netapk kaltas dėl jo mirties.“ Auklėti ir drausminti vaiką Jehova įpareigojo tėvus ir jei šie savo pareigos nevykdo, turės jam atsiskaityti (1 Sam 3:12–14). 	 Süleýmanyň tymsallary 19:18-de: «Umyt barka ogluňy ýola getir; onuň heläklenmegine razy bolma» diýilýär.


14. a) Ko iš tikrųjų Dievą prašome, melsdami „teateina tavo karalystė“? b) Kokie žodžiai parinkti metų citata 2014-iesiems ir kodėl jie labai tinkami? 	 14. a) Biz näme üçin «Patyşalygyň gelsin» diýip doga edýäris? b) 2014-nji ýyl üçin haýsy aýat saýlandy we ol näme üçin ýerlikli?


• Kaip vyresnieji rodo gerumą ir tikėjimą? 	 Biz indiki makalada şu sowallara serederis.


Perrašyti 	 Üstine Ýaz


Ar apaštalai vykdė, kas pavesta? 	 Şägirtleri muňa nähili seslendi?


Ar tikrai krikščionis gali nusidėti šventajai dvasiai — Dievo veikliajai jėgai? 	 Dogrudan hem, mesihçi mukaddes ruha, ýagny Hudaýyň hereket edýän güýjüne garşy günä edip bilermi?


Apie įvairius paties išdėstytus dalykus jis sako: „Šitie surašyti, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Mesijas, Dievo Sūnus, ir tikėdami turėtumėte gyvenimą per jo vardą“ (Jn 20:31). 	 Ol maksadyny şeýle beýan etdi: «Bular siziň Isanyň Hudaýyň Ogly Mesihdigine iman etmegiňiz we iman edip, Onuň ady bilen ýaşaýşa gowuşmagyňyz üçin ýazyldy» (Ýahýa 20:31).


13 Perskaityk Efeziečiams 1:7. 	 13 Efesliler 1:7, 8-nji aýatlary okaň.


Evangelizacijos darbą atliekame metai iš metų ir nenustosime jo dirbti, iki ateis galas. 	 Elbetde, biz dünýäniň ahyry gelýänçä, badymyzy gowşatman hoş habary wagyz ederis!


Aišku, tai ne visuomet lengva. Bet nepamirškime, kad galime prašyti Jehovą pagalbos. 	 Bu bize käte kyn bolsa-da, Ýehowadan kömek sorasak, mukaddes ruh ýygnakda berilýän görkezmelere ýürekden eýermäge höweslendirer.


Kaip augalas laistomas tarpsta, taip ir brolis, vis nuoširdžiai pagiriamas, sparčiau daro dvasinę pažangą. (Palygink su Mato 3:17.) 	 Ösümligiň ösmegine suwuň gerek bolşy ýaly, ýürekden aýdylan öwgüli sözler dogany ruhy taýdan berkidýär (Matta 3:17-ni deňeşdiriň).


Tačiau jaunasis piemuo dėl jos grožio ir ištikimybės Jehovai sako, jog ji yra kaip „lelija tarp erškėčių“. 	 Emma çopan oglanyň pikirine görä, onuň owadanlygy we Ýehowa wepalylygy «tikenekleriň arasyndaky liliýa» ýalydy.


Simėjus ir Haidi „ESAME LABAI LAIMINGI“ 	 «BIZ ÖRÄN KANAGAT TAPÝARYS!»


Kodėl mokinių ruošimo darbe turėtum būti geras klausytojas? 	 Şägirt taýýarlanymyzda näme üçin adamlary ünsli diňlemeli?


Mūsų pasirinkimas priklausys nuo to, kuriai norėsime įtikti. 	 Kimiň göwnünden turmak islesek, şonuňkyny-da kabul ederis.


O kaip Jehova duoda patarimų? 	 Ýehowa bize nädip maslahat berýär?


(Kairėje) Kai tarnavau rajono prižiūrėtoju Australijoje (Dešinėje) Aš su tėvais 	 Çepde: Awstraliýada aýlanýan gözegçi bolan wagtym Sagda: men ata-enem bilen


Bet sykiu nepamiršta pareigos įspėti nedorėlį „gręžtis nuo savo nedoro kelio, kad liktų gyvas“. (Perskaityk Ezechielio 3:17-19.) 	 Şeýle-de biz adamlaryň «erbet ýollaryndan el çekip», halas bolmaklary üçin, olary duýdurmalydygymyzy bilýäris (Ezekiýel 3:17—19-njy aýatlary okaň)*.


Jų maldos ir patarimai padės atgauti dvasinę sveikatą (Jokūbo 5:13-16). 	 Olaryň dogasy we maslahaty saňa ruhy taýdan dikelmäge kömek eder (Ýakup 5:13—16).


Atmink, kad išmintingi Jehovos patarimai dėl santuokos Biblijoje yra užrašyti mūsų naudai ir laimei. (Perskaityk Izaijo 48:17, 18.) 	 Ýehowanyň Mukaddes Ýazgylar arkaly nika barada berýän paýhasly maslahaty sizi bagtly edip, ençeme bereketler berjekdigini unutmaň (Işaýa 48:17, 18-nji aýatlary okaň).


Kodėl griežtas sudrausminimas irgi byloja apie Jehovos meilę? 	 Terbiýe haçan maslahat ýa-da düzediş bermekden has köp zady aňladýar we bu Hudaýyň bizi söýýändigini nädip görkezýär?


Su tuo ar anuo bendratikiu gal ir nebūsime geriausi draugai, vis dėlto tapsime artimesni, puoselėsime taiką bendruomenėje, o ir patys jausimės geriau. 	 Ýakyn dost bolmasaňyz-da, bile işleşip, bir-biriňiziň we tutuş ýygnagyň arasynda parahatlygyň bolmagyna ýardam edersiňiz.


Prisimenu, tada mąsčiau: šis brolis tikrai niekada neves. 	 Men şonda içimden: «Bu dogan hiç haçan öýlenmese gerek» diýipdim.


Tad pasvarstykime: ką žmogus laimi pasikrikštydamas? 	 Suwda çokundyrylmak nähili bereketler getirýär?


O jeigu kuris nors „paliko Viešpatį“, pats laikas skubiai vėl jo ieškoti (Sofonijo 1:3-6; 2 Tesalonikiečiams 1:8, 9). 	 Kim «Ýehowadan ýüz öwren bolsa», şu günler ony agtarmagyň edil wagtydyr (Sefanýa 1:3—6; 2 Selanikliler 1:8, 9).


Tačiau tikrasis Dievas trokšta tau neapsakomo džiaugsmo — siūlo laimingą amžiną gyvenimą. 	 Hak Hudaý bolsa saňa has gowy zady, ebedi bagty isleýär.


Kaip gaila, kad žmonės nuo Dievo nusigręžė! 	 Emma adamlar şeýle hökümeti inkär edip, gör, nähili heläkçilige uçradylar!


Bet ar tai galima pavadinti meile? Ne. Tokie suvaidinti jausmai yra visiškai beverčiai. 	 Elbetde, bu nädogry, sebäbi oňa hakyky söýgi diýip bolmaýar.


Tėvo pavyzdys mane labai įkvėpė. 	 Kakamyň göreldesi maňa gowy täsir etdi.


Meilė ir vienybė tarp bendratikių iš įvairių šalių visiems paliko neišdildomą įspūdį. „Mes, vaizdžiai tariant, paragavome brolių svetingumo, – sakė Žanas Davidas ir pridūrė: – Jie priėmė mus kaip draugus ir šeimos narius, atvėrė mums savo namų duris. 	 Dürli ýurtdan bolan dogan-uýalaryň arasyndaky söýgini we agzybirligi görmek diýseň haýran galdyrýar! Ýokarda agzalan Jeýn-Deýwid şeýle diýdi: «Biz hakyky myhmansöýerligi „dadyp gördük“.


4 Paulius bendratikius skatino ‘nusimesti visus apsunkinimus’, tai yra viską, kas blaškytų, trukdytų sutelkti jėgas į bėgimą. 	 4 Pawlus «her hili ýüki... taşlaň» diýdi. Ýük — bu ylgaw ýoluna doly üns bermäge we pellehana ýetmäge päsgel berýän islendik zady aňladyp biler.


Tai mane labai sužavėjo. 	 Muňa men haýran galdym!


Mūsų pagalba liudija, jog nesame tie, kurie jiems sako „sušilkite, pasisotinkite“, bet patys nė piršto nepajudina (Jok 2:15-17). 	 Biz garrylara kömek etmek bilen, imandaşlaryna hiç zat etmän: «Gidiň-de, ýylynyň, doýuň» diýýänlere meňzemeýäris (Ýakup 2:15—17).


Kaip galime sužinoti, kokios dvasinės pagalbos žmogui reikia? 	 Nädip adama ruhy taýdan kömek edip bolýar?


Taip pat žinome, kad Danielius reguliariai Dievui melsdavosi (Dan 1:8; 6:11 [6:10, Brb]). 	 Bilşimiz ýaly, Danyýel hemişe Hudaýa doga edýärdi (Dan. 1:8; 6:10).


KITI STRAIPSNIAI 	 ŞEÝLE-DE ŞU SANDA


14 Senovėje sirgti raupsais reiškė lėtai, varginamai eiti į mirtį. 	 14 Gadymy döwürde heýwere keselli adamlar, köplenç, ejir çekip, kem-kemden ölýärdi.


Pats Sisera pabėgo į Jaelės palapinę, o kai užmigo, ši ėmė jį ir nužudė. 	 Siseranyň özi bolsa, Ýaeliň çadyrynda gizlenjek boldy, emma Ýael ony uklansoň öldürdi.


Kai kurie iš tų vyrų, pavyzdžiui, Jokūbas ir Jonas, Jėzų, matyt, pažinojo nuo vaikystės. 	 Ysraýyllylar bolsa salgytçylary ýigrenýärdi.


Kristaus pavyzdžiu sekė atsidavęs pirmojo amžiaus krikščionis Epafras — karštai meldėsi dėl bendratikių kolosiečių. 	 I asyrda ýaşan Epafra Isanyň göreldesine eýerip, Kolosedäki doganlar üçin jan edip doga edýärdi.


Kokia kliūtis, pasak apaštalo Petro, gali atsirasti vyrui, jeigu negerbtų žmonos? 	 Hudaýyň Sözi ärlere näme barada duýdurýar?


Savo žodžius Dievas iš pradžių apreiškė ir patikėjo žydų tautai, todėl pirmos 39 Biblijos knygos buvo parašytos daugiausia hebrajų kalba (Rom 3:1, 2). 	 Mukaddes Ýazgylaryň ilkinji 39 kitabyny ysraýyl halkyndan bolan adamlar, ýagny ýewreýler ýazdy. «Sebäbi Hudaýyň mukaddes habary ilki olara ynanyldy» (Rim. 3:1, 2).


Ką reiškia, kad jie Kristuje „slypi“? 	 Olar haýsy manyda Isada «gizlenen»?


Verčiau būkime dėkingi bendratikiui ir vertinkime viską, kuo jis nori su mumis pasidalyti (Lk 10:7). 	 Aslynda, biz öý eýesi näme hödür etse-de, onuň myhmansöýerligine ýürekden minnetdar bolmaly (Luka 10:7).


Savanoriai ilgai ir sunkiai triūsdavo, kad paruoštų dalyviams pusryčius, pietus ir vakarienę. 	 Meýletin gullukçylar dogan-uýalara ertirlik, günortanlyk we agşamlyk naharyny taýýarlamak üçin jan edip, zähmet çekýärdiler.


Ji aiškina kodėl: „Rytą išskubėdavome — kas į darbą, kas į mokyklą. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Irden biziň ählimiz işe ýa-da mekdebe gitmek üçin gapydan ylgaşyp çykýardyk.


Tikriausiai jaustum jam didžiulę pagarbą ir dėkingumą, nes jo dėka tu ir daugybė kitų buvote išgelbėti nuo mirties. 	 Elbetde, seni we beýleki adamlary ölümden halas eden lukmana minnetdar bolup, ony sylardyň.


Komentaras 	 _Mazmunlar


Parodyk man, kur Biblijoje parašyta, kad Jėzus nėra Dievas? 	 Bol, maňa Mukaddes Ýazgylardan Isanyň Hudaý däldigini we Merýeme sežde etmeli däl diýip nirede ýazylandygyny görkez.


Šie žmonės rodo tikį Kristaus išperkamąja auka: tartum ‘išplauna savo drabužius ir juos išbalina Avinėlio krauju’ (Apreiškimo 7:9, 14, 15; NW). 	 Olar Mesihiň töleg gurbanyna iman edip, göçme manyda «donlaryny Guzynyň gany bilen ýuwup, çuw ak etdiler» (Ylham 7:9, 14, 15). Şonuň üçin Ýehowa hem olary arassa hasaplaýar.


„Vis uoliau dirbkite Viešpaties darbą“ (1 KOR 15:58). 	 (1 KOR. 15:58) Ýadyňyzdamy?


Jei imame taip jaustis, ką galėtume daryti? 	 Hudaý bilen berk dostlugymyzy saklap, şeýle duýgulary ýeňmäge näme kömek eder?


Pakartoti paskutinįjį atšauktą veiksmą 	 Ahyrky eneli ýene et


Laimė yra gerovės, pasitenkinimo, džiaugsmo būsena. 	 Bagt — ýaşaýyşdan hoşallyk, kanagatly durmuş we şatlykly ýagdaýdyr.


16. a) Ką galime pasiekti, kai rodome kantrybę, meilę, gerumą? b) Kaip elgiasi kai kurie dvasininkai? 	 16. Sabyrlylyk, mähribanlyk we söýgi ýaly häsiýetleri ösdürmek näme üçin peýdaly?


Prisimindamas savo jaunystę, vienas rajono prižiūrėtojas sakė: „Perskaitęs Bibliją nuo pradžios iki galo, dar labiau įsitikinau, kad tai tikrai Dievo Žodis. 	 Bir etrap gözegçisi öz ýaşlygyna ser salyp, şeýle diýýär: «Mukaddes Ýazgylary başdan-aýak okanymda, ony Hudaýyň Sözi hökmünde kabul etmäge kömek etdi.


Kaip pateptieji, ragaudami Minėjimo simbolius, dvasiškai sustiprinami? 	 Çörekden we şerapdan datmagy meshedilen mesihçileri nädip ruhy taýdan galkyndyrýar?


Panamoje yra 309 bendruomenės, jose tarnauja 180 suvirš specialiųjų pionierių. 	 Panamada 309 sany ýygnak bar we 180-den gowrak ýörite pioner gulluk edýär.


8 Iš Hebrajams 13:4 ir 1 Korintiečiams 6:9 akivaizdu, kad Dievas smerkia tiek svetimavimą, tiek ištvirkavimą (graikiškai porneia). 	 8 Hudaýyň zynany hem ahlaksyzlygy (grekçe porniany) ýazgarýandygy, Ýewreýler 13:4-de we 1 Korintoslylar 6:9-da anyk görkezilýär.


Bet Jėzus kalbėjo: „Visus darbus jie daro tam, kad būtų žmonių matomi. 	 Emma Isa: «Olar edýän ähli zatlaryny göz üçin edýändirler.


Atsidėdamas tarnybai parodai turįs tvirtą tikėjimą (žiūrėk 13 pastraipą) 	 Biz wagyz işini birinji orunda goýmak bilen imanymyzyň berkdigini görkezýäris (13-nji abzasa serediň)


17 Šiandien galutinis likusių dvasinių izraelitų užantspaudavimas jau arti. 	 17 Şu günler ruhy Ysraýylyň galyndysynyň möhürlenmegi tamamlanyp gelýär.


Kokia meilė yra pati kilniausia ir kaip ją apibūdintum? 	 Iň beýik söýgi näme we onuň nähili aýratynlygy bar?


Vardas ir prievardis, pasakytas tokia tvarka, labiau atkreipia dėmesį į asmenį, kuris buvo Dievo siųstas ir tapo Pateptuoju. 	 Bu Isany Hudaýyň iberendigini we Mesh edendigini görkezýär.


(Perskaityk Psalmyno 69:31, 32 [69:30, 31, Brb].) 	 Imanyňyz hoş habary wagyz etmäge höweslendirse, siziň gurbanyňyz «öküzden köp ýarar» (Zebur 69:30, 31-nji aýatlary okaň).


Koks džiaugsmas šiems mūsų bendratikiams būti dalyviais tokių įsimintinų įvykių šiuolaikinėje Jehovos tarnų istorijoje! 	 Bu wepaly dogan-uýalar şu günler Ýehowanyň halkynyň işine goşant goşýandygyna örän begenýärler!


Dovydas viską suruošė, kad būtų galima pastatyti puikią šventyklą. 	 Dawut patyşa ogly Süleýmanyň Ýehowa owadan ybadathana gurmagy üçin ähli zatlary taýýarlady.


Galbūt pinigų ir užsidirbsi, tačiau dvasines žaizdas teks gydyti ne vienus metus.“ 	 Dünýewi işe we dogan-uýalarymyzyň öňündäki borjumyza dogry garasak, Ýehowany razy ederis.


Kodėl Jehovos tarnyba tau turėtų būti svarbiausia? 	 Ýehowa gullugy näme üçin birinji ýerde goýmaly?


Visa tai padės tau saugoti, stiprinti ir toliau puoselėti savo pirmąją meilę (Ef 5:10; 1 Pt 3:15; Jud 20, 21). Kaip atsakysi? 	 Bu zatlar bize başky söýgimizi saklamaga, abatlamaga we ösdürmäge kömek eder (Efes. 5:10; 1 Pet. 3:15; Ýahuda 20, 21).


Kaip karaliaus Sauliaus sūnus Jehonatanas parodė esąs ištikimas Jehovai? 	 Şawul patyşanyň ogly Ýonatan Ýehowa wepalydygyny nädip subut etdi?


Taip pranašiškai pavaizdavo, jog per Jeruzalės apsiaustį gyventojus ištiks badas. 	 Bu Iýerusalimiň gabalan döwründe açlygyň boljakdygyna pygamberlik edýär.


Kodėl neturėtume teisti kito žmogaus? 	 Biz näme üçin adamlaryň niýetini ýazgarmaly däl?


Kodėl esi pasiryžęs nenuleisti akių nuo pažadėto apdovanojimo? 	 Siz näme üçin ünsüňizi sylaga gönükdirmegi ýüregiňize düwdüňiz?


Todėl Jehovos tarnai traukiasi nuo jų kuo toliau (2 Jn 10, 11). 	 Adatça, Ýehowanyň gullukçylary olar bilen gatnaşyk etmekden gaça durýar! (2 Ýahýa 10, 11).


Vėliau jis sakė: „Man, mažesniam už mažiausią iš visų šventųjų, ši malonė buvo suteikta, kad skelbčiau kitataučiams gerąją naujieną apie neištiriamus Kristaus turtus“ (Ef 3:8). 	 Soňra ol: «Bu merhemet mukaddesleriň iň kiçisi bolan maňa edildi. Şonuň üçin men adamlara Mesih baradaky hoş habary, ýagny çäksiz bilimi wagyz etmelidirin» diýip ýazdy (Efes. 3:8).


Jehova visus žmones pasveria „teisingomis svarstyklėmis“. 	 Ýehowa ähli adamlary «dogry terezide» ölçeýär.


Kaip krikščionys galėtų pasipriešinti blogai įtakai? „Mylimieji, — ragina Judas, — prisiminkite žodžius, kurie iš anksto buvo paskelbti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus apaštalų.“ Toliau dar priduria: „Išsilaikykite Dievo meilėje“ (Jud 17-21). 	 Ýahuda şeýle ýazýar: «Eý söýgüli doganlar, Rebbimiz Isa Mesihiň resullarynyň öňünden aýdan sözlerini ýada salyň». Ol sözüni dowam edip: «Özüňizi Hudaýyň söýgüsinde saklaň» diýýär (Ýahuda 17—21).