Sunaikinę didžiąją Babelę žemės karaliai, regis, supranta, kad ji buvo jiems naudinga. 	 Beýik Babyl ýok edilenden soň, dünýäniň patyşalary onuň nähili peýda getirendigine düşünerler.


Mama pasakė, kad geriau jau būčiau kokia nusikaltėlė nei Jehovos liudytoja. 	 Kakam iş tapandygyma begenmedi, ol meniň bilen gürleşmegini goýdy we soňabaka meni äsgermän başlady.


Pa_kartoti 	 _Ýene Et


Ar gali paaiškinti? 	 U. Ýe.


Todėl tenka ir sirgti, ir liūdėti, o galiausiai atsėlina mirtis. 	 Şol sebäpli ähli adamlar keselleýär, ejir çekýär we ölýär.


Siekdamas jų žmogus stiprina savo draugystę su Jehova, be to, išvengia visokiausių bėdų. 	 Geliň, munuň üç sebäbine seredeliň. Birinji we ikinji sebäbi öňünde ruhy maksatlary goýýan adam Ýehowa bilen dostlugyny berkidýär.


Šitaip raiškiai Biblijoje apibūdinama svarbiausia Jehovos savybė — pati patraukliausia ir maloniausia visiems, kuriuos kamuoja mintys dėl kerojančio blogio. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu ajaýyp sözler bilen Ýehowanyň esasy häsiýeti bolan söýgüsi görkezilýär.


Tik šitaip ‘išlavinsime savo pojūčius ir sugebėsime atskirti gera nuo bloga’ (Hbr 5:14). 	 Diňe şeýdip «saýgarma ukyplarymyza ýagşy bilen ýamany tanamagy öwredip bileris» (1 Kor. 2:10).


Jiems atrodė, kad Dievas jį nubaudė, tarytum užtraukė kokią bjaurią ligą (Mt 27:38-44). 	 Olar Hudaý Isany erbet kesel bilen jeza berendir diýip pikir edýärdiler (Mat. 27:38—44).


Tai, matyt, mūšio laukas, kur žuvusieji tampa šakalų maistu. 	 Mümkin, mezmurçy söweş meýdanynda wepat bolanlaryň şagalar üçin iýmit bolýandygyny aýdýandyr.


Gogo iš Magogo vardas taikytinas ne Šėtonui, o tautų aljansui, kuris mėgins susidoroti su Dievo garbintojais per didįjį suspaudimą (5/15, p. 29–30). 	 Şeýle-de biz birek-biregi ruhlandyrýarys we Hudaýyň wadalaryna iman edýändigimizi görkezýäris (15/5 sah. 22, 23).


Netgi pavedė atsakingą užduotį tuo patikindamas, kad abu su Tėvu juos myli. 	 Gaýtam, Isa direlensoň, şägirtlerine wajyp tabşyryk berip, özüniň hem Atasynyň olary söýýändigini görkezdi.


O Rūta žino, jog kai kurie krikščionys yra dalyvavę panašiose ceremonijose ir tai nesutrikdė nei bendratikių, nei aplinkinių. 	 Iki uýa we biz bir zada düşünmeli.


5, 6. a) Kaip tu susidraugavai su Jehova? b) Kokius klausimus verta apmąstyti? 	 5, 6. a) Siz Ýehowa bilen nädip dostlaşdyňyz? b) Biz özümize nähili soraglary bermeli?


Paguodžiančių minčių, kuriomis būtų galima pasidalyti su kitais, daug kas rado brošiūroje „Kai miršta artimas žmogus“ (yra anglų, rusų kalbomis), taip pat straipsnyje „Kaip ir Jėzus, guoskime gedinčiuosius“ (2010 m. lapkričio 1 d. 	 Köpleri hasrat çekýän adamlara «Dogan-garyndaşyňyz ölende» atly broşýuranyň kömegi bilen teselli berip bildiler*.


3 Kol Jehova nebuvo davęs izraelitams Įstatymo, kunigo pareigas paprastai eidavo šeimos galva. 	 3 Ysraýyl halkynyň maşgalabaşylary öz öýüniň ruhanysy bolup hyzmat edipdir.


Jiems tikriausiai tinka Pauliaus žodžiai: „Kaip vidinis žmogus aš žaviuosi Dievo įstatymu. 	 Pawlus resulam özüni sustupes duýupdy. Ol şeýle ýazdy: «Hudaýyň kanunyndan içki tebigatyma görä lezzet tapmaýaryn.


Tarkim, jie sprendžia, iki kada vaikai privalo grįžti namo. 	 Elbetde, olaryň muny talap etmäge haky bar.


Rabinas Simeonas ben Gamalielis pasipiktino tokia susiklosčiusia padėtimi ir sumažino privalomų aukų skaičių. 	 Ýehudylaryň Simun ben Gamaliýel atly dini ýolbaşçysy gurbanlyk berilýän mallaryň bahasynyň galmagyny jenaýat işi hasaplap, olaryň aşak düşürilmegini talap etdi.


Greitai jis bus surištas ir atsidurs bedugnėje (Apr 12:7-9, 12; 20:1-3). 	 Soňra ol baglanyp, «dowzaha zyňlar» (Ylh. 12:7—9, 12; 20:1—3).


Tikrai ne. Visi juk esame netobuli. 	 Sebäbi biziň ählimiz bikämil ahyryn.


Jie patraukė mus savo nuolankumu. 	 Biz olaryň kiçigöwünliligine haýran galdyk.


Fariziejai „visus kitus niekino“ ir nematė reikalo būti jiems gailestingi (Lk 18:9–14). 	 Injilde: «(Olar) başgalary äsgermeýärdiler» diýilýär (Luka 18:9—14).


JEHOVA RUOŠIA „LABAI DIDELĮ SLĖNĮ“ 	 ÝEHOWANYŇ DÖREDEN «ÄGIRT ULY JÜLGESI»


Aišku, troškimą padėti kitakalbiams puoselėkime ir toliau. Vis dėlto nepamirškime, kad būtina sergėti ir savo ryšį su Jehova (Mt 4:4). 	 Şol sebäpli daşary ýurt dilinde geçirilýän ýygnakda gulluk etmek islesek, ruhy taýdan gowşamajakdygymyza göz ýetirmeli (Mat. 4:4).


Maldauju džiaugdamasis, kad bendradarbiaujate gerosios naujienos labui nuo pat pirmos dienos iki šiol“ (Fil 1:3-5). 	 Pawlus Lidiýanyň we onuň öý-içersiniň suwda çokundyrylyşyny hem-de doganlary öýüne çagyryp, bildiren myhmansöýerligini unutmady (Res. iş.


Turime pasiryžti savo akis kontroliuoti ir neleisti joms geidulingai žvelgti į kitą žmogų. 	 Geliň, ahlaksyz zatlara seretmezligi we başga kişä näz-kereşme etmezligi ýüregimize düweliň!


3 Palyginti nedidelė grupelė krikščionių viliasi gauti „nepragaištantį, nesuterštą ir nenykstantį paveldą“ — neprilygstamą garbę valdyti drauge su Kristumi danguje (1 Pt 1:3, 4). 	 3 Mesihçileriň käbiri «çüýremez, tegmiltsiz, solmaz mirasy almaga», ýagny Mesih bilen gökde höküm sürmäge umyt edýärler (1 Pet. 1:3, 4).


Pavyzdžiui, galime drąsiai teigti, kad ištikimybė, kurią Nabotas parodė persekiojimų ir mirties akivaizdoje, mums primena Jėzaus ir dvasia pateptųjų ištikimybę. 	 Meselem, Nabotyň soňky demine çenli aýypsyz galmagy Isa Mesihiň, mesh edilen mesihçileriň we «başga goýunlaryň» Hudaýa wepalylygy bilen deňeşdirilýär.


NUO pat lopšio iki kapo žmogui reikia meilės. 	 Düşündiriň. b) Şu makalada nämä serederis?


17 Jėzus išties geriausiai parodė, kaip išlaikyti budrumą. 	 17 Dogrudan-da, Isa oýa bolmak babatda iň gowy görelde görkezdi.


Štai sesutėms Mandi ir Betani iki Betelio keliauti buvo toloka — pusantro tūkstančio kilometrų kelio. 	 Mysal üçin, Mandi bilen Beýtaniýa çagaka, ýurdundaky Beýtel olaryň ýaşaýan ýerinden 1 500 km aralykda ýerleşýärdi.


GIESMĖS: 136, 129 	 AÝDYMLAR: 136, 54


Antai mažoji Alisa Hofman ir jos brolis labai brangino tą leidinį. 	 Elis Hoffman diýen gyzjagaz we onuň oglan dogany bu kitaby gaty gowy görýärdi.


17 Dievo pažadai, kaip ir jo nustatyti visatos dėsniai, yra absoliučiai patikimi, jais galime neabejoti. 	 17 Hudaýyň wadalary hökman ýerine ýeter. Tebigatdaky kanunlaryň üýtgemeýşi ýaly, Ýehowa-da beren sözünden dänmez.


Žmonės turi labai skirtingų polinkių. 	 Ynsanlaryň tapawutly meýilleri bardyr.


Kokią įtaką mums daro auklėjimas ir aplinka, kurioje gyvename? 	 ALAN terbiýämiz we daş-töweregimizdäki zatlar bize güýçli täsir edýär.


13 Anksčiau Laiške korintiečiams Paulius pasakojo apie apaštalų patirtus persekiojimus. Jis rašė: „Mes pasidarėme reginys pasauliui, angelams ir žmonėms. [...] 	 13 Pawlus ilki korintoslylara ýazan hatynda resullaryň yzarlamalara duçar bolandygyny aýdyp, şeýle diýýär: «Biz dünýä, perişdelere we adamlara tomaşa bolduk... sögülemizde, haýyr-doga edýäris, azar berlende çydaýarys.


Štai įsivaizduok, kad gydytojas, peržiūrėjęs tyrimų rezultatus, pasikviečia tave į kabinetą ir susirūpinusiu balsu taria: „Turiu jums pasakyti, kad situacija labai rimta. 	 Aýdaly, lukman seni barlagdan geçirip, netijesini alýar-da, seni otagyna çagyryp: «Seniň ýagdaýyň öwerlik däl.


Pakeisti teksto koduotę 	 Metin ködlemesini ewez et


Panašiai yra su mumis: kai vis geriau suprantame Jehovos požiūrį ir sprendimus, aiškiau matome, ko jis tikisi iš mūsų įvairiose situacijose. 	 Şonuň ýaly bizem gökdäki Atamyz Ýehowanyň garaýşyny bilsek, Onuň islegine has gowy düşüneris.


Saulės spinduliai, prasiskverbę pro lapiją, dabino vyrų drabužius nėrinių raštais. 	 Bir dogan şeýle ýatlaýar: «Daş-töwerek owadan seýilgäh ýalydy.


Taigi jis atsižvelgia į kiekvieno ypatumus – kokios mūsų silpnybės, kiek esame pajėgūs nuveikti, kokią dvasinę pažangą padarėme. 	 Hudaý Ogly arkaly bikämil gullukçylaryna bolan garaýşyny aýan etdi.


8 Jų perteklius išlygino nepriteklių 	 8 «Olaryň artykmaç zady siziň ýetmeziňizi doldurar»


14 Naujoji sandora leido atsirasti naujai tautai, „Dievo Izraeliui“, ir suteikė tos tautos nariams teisinį pagrindą tapti „bendraveldžiais kartu su Kristumi“. 	 14 Täze äht arkaly ruhy Ysraýyl döredildi we mesh edilenlere «Mesihiň mirasdaşlary» bolmaga mümkinçilik berildi.


Marija turėjo pagimdyti ir užauginti Jehovos Sūnų. 	 Ol Hudaýyň ýeke-täk Ogluny dünýä indirmek hormatyna mynasyp bolupdy.


GNOME žiniatinklio naršyklė 	 Web Ahtarçysy


Arkkosinusas [J] 	 Kosin


2, 3. a) Kaip apie senatvę kalbama Mokytojo knygoje? b) Prie kieno darbų priskiriama mirtis, paveldėta iš Adomo, ir kaip visos blogybės bus pašalintos? 	 2, 3. a) Wagyzçy kitabynda garran adam nähili suratlandyrylýar? b) Adam atanyň ölmegine kim günäkär we ölüm nädip ýok ediler?


Kodėl mes, žinodami, kad Jehova teisia gailestingai, neturime piktnaudžiauti jo malone? 	 Ýehowa rehimdarlyk bilen höküm çykarsa-da, biz näme üçin onuň rehimdarlygyna hyýanat etmeli däl?


Pirmieji krikščionys negarbino imperatoriaus, nesilenkė dievų atvaizdams 	 Geliň, biz hem sežde edýän Hudaýymyza hemişe wepaly galalyň!


Paaiškink, kaip mus guodžia Šventasis Raštas. 	 Mukaddes Ýazgylar bize nädip teselli berýär?


Vaikinui gerai sekėsi mokykloje ir jis jau svarstė apie aukštąjį išsilavinimą. 	 Ol mekdepde gowy okaýandygy üçin ýokary bilim almak isleýärdi.


Kitą rytą, praėjus vos penkiolikai dienų nuo mūsų vestuvių, kaip jau užsiminiau, atvykome į Hornpeiną, kur darbavosi nedidelė grupelė skelbėjų. 	 Ertesi gün irden biz Hornpeýndäki, ýagny makalanyň başyndaky gürrüň edilen kiçijik topara bardyk.


Kodėl vertėtų mintyse apžvelgti savo pačių gyvenimą? 	 Ömrümiz barada oýlansak näme üçin paýhasly bolar?


Kaip karalienė Estera parodė tikėjimą bei drąsą ir ką tuo laimėjo? 	 Şa aýaly Ester imanyny we mertdigini nädip görkezdi we netijede näme boldy?


Naršymo istorijos išvalymas reiškia visų istorijos nuorodų visišką ištrynimą. 	 Ahtaryş geçmişi pozmak ehli geçmiş baglaýyşlary imikli pozar


Kristus paaukojo gyvybę kaip išpirką, o tokios išpirkos reikėjo visai žmonijai (Ef 2:15, 16; Kol 1:20; 1 Jn 2:1, 2). 	 Onuň beren töleg gurbany ähli adamzat üçin gerekdi (Efes. 2:15, 16; Kol. 1:20; 1 Ýahýa 2:1, 2).


Ši veikla ir karšta malda palaikė mūsų ryšį su Jehova tvirtą. 	 Wagtyň geçmegi bilen, olaryň käbiri Ýehowanyň Şaýady boldy.


Priesakas vilkėti padoriai ir tvarkingai Biblijoje užrašytas šventosios dvasios įkvėpimu, todėl tikrai svarbus (1 Tim 2:9). 	 Şol sebäpli biz Mukaddes Ýazgylarda berilýän maslahata gulak asmaly. Onda bize «ýaraşykly egin-eşikleri» «salykatly» geýmeli diýilýär (1 Tim. 2:9).


Apie kokius skirtingus prikėlimus kalbama Biblijoje ir katrą aptarsime šiame straipsnyje? 	 Mukaddes Ýazgylarda nähili direlişler barada aýdylýar, şu makalada haýsy direlişe serederis?


Bet taip nedarė — dažnai prašydavo, kad pasakyčiau maldą po lauko tarnybos sueigų. 	 Şeýle-de ol maňa her Wagyz duşuşygynda doga etmegi tabşyrýardy.


Bet reikėjo išlaikyti ir du vaikus. 	 Onuň hem lewiler ýaly mirasy ýokdy.


Ko pasimokome iš karaliaus Dovydo? 	 Dawut patyşa bilen bolan wakadan näme öwrenip bileris?


Ko mes pasimokome iš viso šito? 	 Biz mundan nähili sapak edinip bileris?


KODĖL, TAVO MANYMU, SVARBU LAIKYTIS... 	 SIZ NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ?


Biblijoje sakoma: „Tas, kuris ištvirkauja, nusideda savo paties kūnui“ (1 Kor 6:18). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ahlaksyzlyk edýän öz tenine garşy günä edýändir» diýilýär (1 Kor. 6:18).


Kaip suprasti, kad meilė turi būti neveidmainiška? 	 «Ikiýüzli bolmadyk söýgi» nämäni aňladýar?


Ūkininkas (Biblijos laikais) (5/1) 	 «Fariseýleriň hamyrmaýasy», 15.5.


Artinantis nisano 14-osios vakarui, „turtingas žmogus iš Arimatėjos, vardu Juozapas“, Pilotą paprašė Jėzaus kūno ir valdytojas įsakė jį atiduoti. 	 14-nji nisanda agşama golaý «Ýusup atly arimatiýaly bir baý adam» Pilatusdan Isanyň meýidini diledi.


Vis dėlto vilties gyventi danguje jie neturėjo. 	 Mukaddes ruh olara-da güýçli täsir edýärdi, emma olar gökde ýaşamaga umyt etmeýärdi.


2018 M. BIRŽELIO 4–10 D. 	 4—10 IÝUN, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


5 Paulius rašė: „Kas išvaduos mane [...]? Dėkui Dievui — per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį!“ (Rom 7:24, 25). 	 5 Pawlus kim meni halas eder diýýär-de, soňra: «Rebbimiz Isa Mesih arkaly Hudaýa şükür edýärin» diýip jogap berýär (Rim. 7:24, 25).


Juk nuo to priklauso mūsų gyvybė! 	 Muňa bolsa paýhaslylyk diýilýär.


Štai apaštalas Paulius rašydamas, kaip vienas nuodėmiautojas gadina Korinto bendruomenę, palygino tą blogybę su raugu (1 Kor 5:6-8). 	 Pawlus resul I asyrda bir günäli adamyň Korintosdaky ýygnaga ýetirýän zyýanyny hamyrmaýa meňzetdi (1 Kor. 5:6—8).


Jau netrukus Kristus ir angelai sunaikins šią netikusią pasaulio santvarką ir pašalins visus, kurie negerbia Jehovos ir jam netarnauja. 	 Tizden Mesih we mukaddes perişdeler zalym dünýäni ýok eder.


Panašiai yra su pinigais: jie irgi turi savo paskirtį. 	 Pul hem şeýle bolup biler.


NUODĖMĖ IR MIRTIS BUS SUNAIKINTA 	 GÜNÄ WE ÖLÜM ÝOK EDILER


Būkime taktiški, stenkimės atkurti gerus santykius.* 	 Doganymyz bilen gürleşenimizde mähirli bolmaly we ýaraşmak üçin tagalla etmeli*.


Ką iš Saliamono maldos galima suprasti apie Jehovos požiūrį į svetimtaučius? 	 Süleýman patyşa ähli milletlere bolan garaýşyny nädip görkezdi?


Joje apstu pasakojimų, kaip Dievas laimino savo ištikimuosius (Rom 15:4). 	 Onda Hudaýyň wepaly gullukçylaryny nädip sylaglandygy barada ençeme mysallar getirilýär (Rim. 15:4).


Savanaudišku elgesiu Adomas pasmerkė žmoniją vergauti netobulumui. 	 Ol nebsine çapyp, adamzady bikämilligiň guly etdi.


Gyvūnai irgi nuostabiai sukurti; kai kurių juslės ir tam tikri gebėjimai geresni nei žmogaus. 	 Haýwanlar-da täsin tärde ýaradylan. Olaryň käbirleriniň duýgurlygy we güýji adamlaryňkydan ýokary bolýar.


Tiesą sakant, iš mūsų tarpusavio meilės ir turi būti akivaizdu, kad esame Jėzaus mokiniai ir Jehovos tarnai (Jn 13:34, 35). 	 Isanyň şägirtleri we Ýehowanyň gullukçylary birek-birege söýgüsi bilen tapawutlanýar (Ýahýa 13:34, 35).


Įsivaizduokime, kaip gyvensime naujajame pasaulyje. 	 Täze dünýädäki ýaşaýşy göz öňüne getirmek.


Kaip apie minėtus leidinius ir straipsnius atsiliepia mūsų jaunuoliai ir kuo jie naudingi tau? 	 Bizde nähili elýeterli edebiýatlar bar we siz olary öwrenýärmisiňiz?


Prieš daug metų ji nuo bendruomenės buvo atskirta, bet paskui sugrąžinta. 	 Ol birnäçe ýyl mundan ozal, ýygnak gatnaşygyndan kesilip, soňra ýene-de dikeldilipdi.


Kodėl galima sakyti, kad Minėjimas skatina mus puoselėti tarpusavio vienybę? 	 Hudaýyň halkynyň agzybirligine nähili täsir edýär?


Įvilioti į egoizmo spąstus jis bandė net Jėzų (Mt 4:1-9). 	 Ol hatda Isany-da bu tora saljak boldy (Mat. 4:1—9).


Nuodugnus Romiečiams 13 skyriaus, Titui 3:1, 2 ir 1 Petro 2:13, 17 eilučių nagrinėjimas padėjo suprasti, kad „aukštesnės valdžios“ — ne Jehova Dievas ir ne Jėzus Kristus, bet pasaulio valdovai. 	 Rimliler kitabynyň 13-nji baby, şeýle-de Titus 3:1, 2-nji aýatlary we 1 Petrus 2:13, 17-nji aýatlary çuňňur öwrenilip, «ýokary häkimiýetleriň» Ýehowa Hudaýa we Isa Mesihe däl-de, hökümetlere degişlidigi belli boldy.


Šiandieną tarnyboje galėtum namų šeimininką pamėginti užkalbinti taip: „Užėjau, nes man rūpi, ką galvojate apie [tą ir t .“ Išklausęs žmogaus, prie jo žodžių pridurk tinkamą pastabą arba dar ko paklausk. 	 Biz wagyzda adam bilen gürrüňi şeýle başlap bileris: «Men şu barada siziň pikiriňizi bilmek isleýärin...». Soňra temanyň adyny aýdyň. Adamyň berýän jogabyny diňläp, sorag beriň, şeýdip, gürrüňi dowam edip bilersiňiz.


Taip yra todėl, kad ne visada lengva nustatyti, kur hebrajiškas tekstas prozinis, o kur poetinis. 	 Haýsy aýatlaryň goşgy ýaly çap ediljekdigini terjimeçileriň özleri çözýär.


Ar tokiu elgesiu parodytume, kad veikiame išvien su Jehova ir laukiame to laiko, kai jis iš naujo visa suburs Kristuje? 	 Biz şu zatlary etsek, Hudaýyň Mesihde hemmeleri bir maşgala edip birleşdirmegine ýardam ederismi?


Ji puikiai paliudijo ir net susitarė kitą kartą padiskutuoti plačiau. 	 Ol gowy wagyz edýär we indiki gezek gürrüňi dowam etmegi teklip edýär.


Kai grįždavau namo vasaros atostogų, jie kiek pajėgdami dalydavosi su manimi tuo, ką sužinojo tyrinėdami Bibliją. 	 Emma olar meniň ruhy zatlara bolan söýgimiň güýçlüdigini duýan bolmaly.


Nabalas buvo „niekšingas žmogus“, kvailas. 	 Ol «ýaramaz adam» bolany üçin akylsyz hereket edýär.


Kiek daug gera tai davė! 	 Ýehowa we onuň guramasyna garaşmagyň peýdalydygyna göz ýetirdim.


_Siųsti el. laišką... 	 _Iber...


Savo tarnystę pranašas ėjo ne mažiau kaip 46-erius metus iki kažkurio laiko po 732 m. p. m. e., kai soste jau sėdėjo Ezekijas. 	 Ol b. e. öň 732-nji ýyla çenli, ýagny tä Hizkiýa patyşa tagta geçýänçä takmynan 46 ýyllap pygamberlik etdi.


Su savo motina Marija ir pusbroliu Barnabu jis buvo tarp pirmųjų Jeruzalės bendruomenės narių. 	 Ol I asyrda ejesi Merýem we doganoglany Barnabas bilen Iýerusalimdäki ýygnakda gulluk edýärdi.


O ką galima pasakyti apie jį patį? 	 Eýsem, çopan barada näme diýse bolar?


Prokurorė vis dėlto sprendimą užginčijo ir su apeliacija kreipėsi į Maskvos miesto teismą. 	 Ýöne prokuror şeýle karar bilen ylalaşmady we Moskwa şäher kazyýetinden işe gaýtadan seretmegi haýyş etdi.


Žinokime: „Dievas ištikimas“ ir „neleis [...] mėginti virš [mūsų] jėgų“. 	 Sebäbi «Hudaý dogruçyldyr» we biz onuň «güýjümizden öte synalmagymyza ýol bermejekdigine» ynanyp bileris.


2. a) Ką dar, be visiems įprastų sunkumų, patiria krikščionys? 	 2. a) Mesihçiler ähli bikämil adamlaryň duşýan kynçylyklaryndan başga-da nähili muşakgatlary çekýärler?


Artūras visada būdavo šalia, kai man reikėdavo. Kaip jo ilgiuosi! 	 Öň Artur hemişe ýanymda bolýardy, şonuň üçin onsuz ýüregim gaty gysýar.


Visų pirma reikia atsižvelgti į tai, kokią įtaką mums ir mūsų dvasingumui gali daryti žmonės, su kuriais kartu gyvename. 	 Geliň, ilki bilen, biziň bilen ýaşaýan adamlaryň häsiýetimize we ruhy taýdan nähili täsir edýändigine seredeliň.


Karalius Dovydas sakė turįs „širdyje mintį pastatyti Namus Viešpaties, Izraelio Dievo, garbei“ (1 Met 22:7). 	 Dawut patyşanyň Ýehowanyň öýüni gurmak «niýeti bardy» (1 Ýyl. 22:7).


1929-ųjų „Metraštyje“ sakoma: „Per praėjusius metus 332 lenkų tautybės broliai parodė savo pasišventimą krikštu.“ Prieš prasidedant Antrajam pasauliniam karui, 32 iš 84 bendruomenių Prancūzijoje buvo lenkų. 	 Ikinji jahan urşy başlamanka, Fransiýadaky 84 ýygnagyň 32-si polýak dilinde geçirilýärdi.


Ir mano paties tikėjimas labai stiprėjo, kai bendraudavau su tais, kurie ilgus metus, net dešimtmečius, už ištikimybę Jehovai buvo kalinami ar laikomi koncentracijos stovyklose. 	 Käbir ýurtlarda birnäçe, hatda onlarça ýyl Ýehowa wepaly gulak asany üçin türmede we konsetrasion lagerde oturan dogan-uýalar bilen tanşyp, imanym hasam berkedi.


Epiphany žymelės 	 Epiphany nyşanlary


Laimei, prieš materializmo užkratą yra geras priešnuodis – Dievo Žodis. Kad išlaikytume dvasinę sveikatą, turime skaityti Bibliją reguliariai (1 Pt 2:2). 	 Biz her gün Hudaýyň Sözi bolan Mukaddes Ýazgylary okasak, maddy zatlara bolan nädogry garaýşy ýeňip bileris (1 Pet. 2:2).


Tad stiprink jį bendraudamas su Dievu maldoje. 	 Ýehowa doga edip, Oňa doly bil baglaň.


O vaikai yra ištikimi Kristui, jeigu klauso tėvų, kaip jis kadaise savųjų, nors šie ir buvo netobuli (Luko 2:51, 52; Efeziečiams 6:1). 	 Çagalaram Isadan görelde alyp, öz ene-atasyna gulak assalar, onda oňa wepalydygyny görezýärler. Sebäbi ene-atasy bikämil bolsa-da, Isa olara gulak asýardy (Luka 2:51, 52; Efesliler 6:1).


Sargybos bokšto straipsnyje „Vyriausiasis kunigas, kuris pasmerkė Jėzų“, p. 10—13. 	 [Çykgyt] Kaýafanyň ýaşigi barada 2006-njy ýylyň 15-nji ýanwarynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.) 10—13-nji sahypalarynda «Isa ölüm jezasyny beren baş ruhany» diýen makalada aýdylýar. [30-njy sahypadaky surat]


1, 2. a) Kokius Biblijoje išpranašautus įvykius galima palyginti su tigro puolimu? b) Ką, laukdami būsimo puolimo, turime daryti? 	 1, 2. a) Mukaddes Ýazgylarda haýsy pygamberligi gaplaňyň topulyşyna meňzetse bolýar? b) Şeýtanyň dünýäsi ýok edilende, sen halas bolar ýaly näme etmeli?


Pirmoje psalmėje kalbama apie žmogų, besidžiaugiantį Jehovos įstatymu ir dėl to laimingą. 	 Birinji mezmurda keýpi diňe Ýehowanyň kanunynda bolan adama bagtly diýilýär, ikinji mezmurda bolsa, esasan, Patyşalyk hakda gürrüň edilýär*.


Kokį Jėzaus duotą perspėjimą dabar apsvarstysime? 	 Biz Isanyň haýsy maslahatyna serederis?


Į kaimelio paštą ėmė plaukti laiškai — iki 30 per dieną! 	 Şondan soň Antonyň ýaşaýan obasyndaky kiçi poçta bölümine günde 30-a golaý hat gelip başlady!


Apie Jėzų Biblijoje sakoma: „Ką yra Dievas atsiuntęs, tas kalba Dievo žodžius“ (Jn 3:34-36). 	 Mukaddes Ýazgylarda Isa barada: «Hudaý tarapyn Ýollanan Hudaýyň sözlerini sözleýändir» diýilýär (Ýahýa 3:34—36).


Tikriausiai ne sykį esi patyręs, kokie teisingi yra Biblijos žodžiai „didesnė laimė duoti negu imti“ (Apd 20:35). 	 Şonda siz: «Bermek almakdan has bagtly edýändir» diýen sözleriň hakykatdygyna göz ýetirersiňiz (Res. iş. 20:35).


Kas mums padėtų ištikimai tarnauti Dievui ir džiaugtis tikra laisve? 	 Erkinlik berýän Hudaýa wepaly bolmaga näme kömek eder?


Melsk Jehovą, kad padėtų negerų jausmų išvis atsikratyti. 	 Biz gaharymyzy içimizde saklasak, iň soňy ýarylarys.


Be abejo, buvo labai dėkingas Dievui, kad vietoj jo parūpino kitą auką — aviną, kurį Abraomas rado įstrigusį krūmuose (Pr 22:10-13). 	 22:10—13). Şoňa görä-de, ol ýere «Ýehowa-ýire», ýagny «Ýehowa üpjün eder» diýilmegi geň galdyrmaýar (Gel. çyk.


Šis stebuklingas gebėjimas buvo dvasios dovana (1 Kor 12:4-10). 	 Bu gudrat mukaddes ruhuň täsiri astynda boldy (1 Kor. 12:4—10).


Žinome, kad šios dovanos padeda mums likti dvasiškai budriems, stipriems ir „sveikiems tikėjimu“ (Tit 2:2). 	 Ýehowanyň berýän zatlary bize ruhy taýdan oýa bolup, imanymyzy berkitmäge kömek edýär (Tit. 2:2).


Susituokusiam žmogui privalu vengti su kitais elgtis taip, kad susidarytų įspūdis, jog jis flirtuoja. Sutuoktinio atžvilgiu tai būtų labai nemeilinga. 	 Biz pornografiýanyň islendik görnüşinden ýa-da nädogry jynsy höwesleri oýarýan beýleki zatlardan gaça durmaly.


Pridėti arba pakeisti pavadinimo/paaiškinimo vertimus 	 Ad/töwzih terjimelerini goş yä döw


Kaip, tapę Kristaus sekėjais, galime išlaikyti skubumo jausmą? 	 Bize hüşgär bolmaga näme kömek eder?


Turimi omenyje tie, kurie buvo „mirę savo nusikaltimais ir nuodėmėmis“, tai yra visi, kurie prieš išgirsdami gerąją naujieną buvo dvasiniu požiūriu mirę (Ef 2:1). 	 Bu hoş habary eşitmezinden öň «ýazyk we günäleri zerarly öli» ýa-da ruhy taýdan öli bolan adamlar (Efes. 2:1).


Rašydamas laišką bendratikiams Korinte, mieste, garsėjusiame sporto varžybomis, apaštalas Paulius kaip tik ir pavartojo tokį palyginimą. 	 Pawlus bu meňzetmäni Korintosda ýaşaýan mesihçilere ýazan hatynda ulanypdy.


Su tokiais komplektais, kuriems nereikėjo kino projektoriaus nei didelio ekrano, Biblijos tyrinėtojai eidavo per kaimus į vis naujas vietoves ir šitaip be jokių rinkliavų platindavo žinią apie Karalystę. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler «Ewrika dramasy» arkaly hoş habary oba ýerlerine we täze territoriýalara-da ýetirip bilýärdiler. Munuň üçin olar kinoproýektory we uly ekrany alyp gitmeýärdiler.


Kaip neišmintinga užsispyrusiai neklausyti Dievo! 	 Hudaýa gulak asmazlyk nähili akylsyzlyk!


Kuo yra pagrįsta mūsų viltis ir kada apsireikš Kristus? 	 Biziň umydymyzyň amala aşmagy nämä bagly? Mesih haçan «görner»?


TIE, KURIE YRA DIEVO PAŽINTI, NEPALIAUJA AUGTI DVASIŠKAI 	 HUDAÝYŇ TANAÝANLARY RUHY TAÝDAN ÖSMEGINI DOWAM EDÝÄRLER


Vis dėlto tiek tėvai, tiek bendruomenės vyresnieji nori būti tikri, jog jaunuoliai gerai supranta krikšto reikšmę ir apsisprendžia niekieno neverčiami. 	 Emma mesihçi ene-atalar we ýygnak ýaşululary ýaşlaryň öz islegi bilen suwa çümdürilýändigine hem-de onuň manysyna doly düşünýändigine göz ýetirjek bolýarlar.


Jehova rūstybę parodys iš dangaus per savo Sūnų „didžio sielvarto“ metu (Apr 7:14). 	 Ýehowanyň gahar-gazaby «agyr muşakgatda» Ogly arkaly gökden aýan bolar (Ylh. 7:14).


O Jehova niekada neklysta. 	 Diňe Ýehowada ýokary derejeli sagdyn düşünje bar.


Ketvirtadalis Jehovos liudytojų šioje šalyje tarnauja pionieriais. 	 Ruandada ýaşaýan Ýehowanyň Güwäçileriniň dörtden bir bölegi kömekçi pioner, pioner we ýörite pioner bolup gulluk edýärler.


Galimas dalykas, drauge su jais dirbame, mokomės, gal net gyvename. 	 Sebäbi olar bilen işlemeli, mekdepde okamaly ýa-da ýaşamaly bolýarys.


Žmonės nepakriko kas sau, neėmė kiekvienas laužyti galvos, ką dabar daryti. 	 Olar kynçylygy aýratynlykda çözjek bolman, hemmesi bir ýere ýygnanyşdy.


Ko pasimokome iš Abraomo ir Izaoko 	 Ybraýymyň we Yshagyň göreldesinden öwreniň


Kas Jėzui, jo paties žodžiais tariant, buvo privalu, kad pasiliktų Tėvo meilėje? 	 Isanyň aýtmagyna görä, ol Atasynyň söýgüsinde galmak üçin näme etmelidi?


Jeigu kuris brolis ar sesė padeda kam nors tapti tikruoju krikščionimi, džiaugiasi visa bendruomenė, nes tų, kas myli tiesą, ieškojo visi. 	 Dogan ýa-da uýa kimdir birine wagyz edip, wagtyň geçmegi bilen oňa şägirt bolmaga kömek etse-de, bu işde beýlekileriňem goşandy bar.


puslapis 	 surat


Apmąstykime šią šviežią informaciją, pasigilinkime, kas rašoma šiose publikacijose. 	 Şeýle-de her aý çykýan «Garawul diňi» we «Oýanyň!» žurnallaryndaky maglumatlar we iň soňky geçirilen kongresde aýdylan pikirler barada oýlanyp bilersiňiz.


Kad ir kokio būtume amžiaus, galime imtis iniciatyvos ir pakviesti savo bendramokslius ar bendradarbius į Minėjimą, kongresą ar tiesiog pasiklausyti viešosios kalbos. 	 Sen hem ýaşyňa garamazdan, synpdaşlaryňy ýa-da işdeşleriňi Ýatlama Agşamyna, jemagat dokladyna, ýa-da kongresa çagyryp bilermiň?


Psalmyno 116:15 skaitome: „Skaudi Viešpačiui jo ištikimųjų mirtis.“ Tai reiškia, kad Dievui būtų pernelyg skaudu netekti visų savo ištikimų tarnų. 	 Aradan çykan mesihçi üçin doklad okalanda Zebur 116:15-i näme üçin ulanmaly däl?


Nepasiduoti žalingai įtakai ypač svarbu tėvams. 	 Çagalaryny erbet zatlardan goramak ata-enelere gitdigiçe kynlaşýar.


Jėzus Kristus iš tiesų valdys visą žemę (Zch 9:9, 10). 	 Hawa, Isa Mesih bütin ýer ýüzünde hökümdarlyk eder (Zak. 9:9, 10).


(Dan 12:4, Brb) 1913 metais Raselo pamokslai buvo spausdinami dviejuose tūkstančiuose laikraščių, bendrai paėmus turėjusių 15 milijonų skaitytojų. 	 (Dan. 12:4). 1913-nji ýylda Rasselliň wagzy iki müň gazetde çap edilip, 15 million okyja ýetirildi.


Tegu pats studijuotojas išsako savo mintis. Nenurodinėkime jam, kuo tikėti ir kaip elgtis. 	 Adama takal okap, bir zady uzak wagtlap düşündirmän, eýsem, oňa öz pikirini aýtmaga höweslendiriň.


13 Jehova nuodėmės nekenčia — neapkęskime ir mes. 	 13 Ýehowa günäni ýigrenýär, biz hem ony ýigrenmeli.


(Nr. 5) Kas yra Velnias? 	 (Mt 4:5; Lk 4:9). Mart


Bet ar tai reiškia, kad Jehova nepriima jokių pasiaiškinimų? 	 Ýehowa ähli ýagdaýlarda özüňi aklamagy makullamaýarmy?


_Vieta diske: 	 _Disk seleňi:


Ir ta istorija prasidėjo mūsų regione, šalies šiaurėje. 	 Bar zat meniň ýaşaýan obamdan, ýagny Gyrgyzystanyň demirgazyk böleginden başlapdy.


Keli mėnesiai iki baigiantis karui mudu su vyru prislėgė didelis sielvartas. 	 Uruş gutarmazdan birnäçe aý öň, ärim bilen agyr synaga uçradyk.


Po tokios maldos itin derėtų abiem pasiryžti remti vienam kitą — ‘būti pakantiems ir atleisti, jei vienas prieš kitą turite skundą’ (Kol 3:13). 	 Är-aýal dogalaryna görä hereket etmek üçin, biri-birine kömek etmeli hem-de «biri-birine sabyr-takatly bolup... birek-biregi bagyşlamaly» (Kol. 3:13).


Skaičiuotuvas 	 Çot


Čarlzas Erlenmejeris buvo gal dešimties, kai pirmąkart liudijo su kortele. 	 Çarlz Erlenmiýer dogan 10 ýaşyndaka, kartoçkalar arkaly wagyz etmäge ilkinji gezek gatnaşýar.


Ką toks raginimas reiškė Timotiejui? 	 Bu sözler Timoteos üçin näme aňladýardy?


Vis tiek įkelti dar kartą 	 _Ýene Ýükle


Viena, kaip galime parodyti meilę žmonėms, – tai skelbti gerąją naujieną apie Dievo Karalystę. 	 Esasan-da, Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary wagyz etmeli diýen tabşyryga gulak asyp, biz ýakynymyzy söýýändigimizi görkezip bileris.


Ir tai suprantama. 	 Şonuň üçin hem olar Isanyň ýanynda galmagyny islediler.


Svarbu suprasti, kad Dievo Žodžio studijavimas yra neatsiejamas nuo Jehovos garbinimo. 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylar okuwy Hudaýa sežde etmekdir.


Jų nuomone, duodami jie prisidėtų prie korupcijos. 	 Sebäbi olar muny parahorlygy goldaýan ýaly görýärler we asla sowgat bermeýärler.


Ten kai kurie asmenys skelbė idėjas, nesiderinančias su krikščionių mokymais. 	 Käbir doganlar Hudaýyň hakykatyna garşy gelýän taglymatlary ýöredýärdi.


Mūsų Kūrėjas gerai žino, kokios pavojingos — arba naudingos — netobuliems žmonėms gali būti draugijos. 	 Şol sebäpli bize şeýle paýhasly maslahat berýär: «Akyldarlar bilen gezýän adam akyldar bolar; akylsyzlaryň dosty bolsa zelel çeker» (Sül. tym.


Šie mokymai atėjo nuo paties Jehovos ir jo Sūnaus, todėl buvo išties patikimi. 	 Bu taglymatlaryň ygtybarly gözbaşdan alnandygy üçin, olara ynanyp bolýardy.


12 Apaštalas Paulius, kad taptų Kristaus sekėju, daug paaukojo (Fil 3:4-6). 	 12 Pawlus resul Isanyň şägirdi bolmak üçin köp zatlardan geçdi (Flp. 3:4—6).


3 Perskaityk Psalmyno 45:2 (45:1, Brb). 	 3 Zebur 45:1-i okaň.


Ilgainiui suvokiau, kad gyvenime kažko trūksta, to, kas nepalyginti svarbiau už gerą darbą. 	 Bu maňa ünsümi Ýehowa gulluk etmäge gönükdirmäge kömek etdi».


Nesuklystume pasakę, jog visi — vieni daugiau, kiti mažiau — dėl ko nors kamuojamės. 	 Biziň ählimiz, az bolsun, köp bolsun, her hili kynçylyga uçraýarys.


Pasak žodynų, „kilnus“ yra toks, kuris nusipelno būti didžiai vertinamas, kelia pagarbą. 	 «Türkmen diliniň sözlüginde» «hormatlamak» diýen söz «birine hormat goýmak, sylag, hormat etmek, biriniň ýa-da bir zadyň hatyrasyny tutmak, hezzet goýmak» diýmegi aňladýar.


Kokį išmintingą patarimą davė Saliamonas? 	 Süleýman nähili paýhasly maslahat berdi?


Dar visai jaunas jis prisižiūrėjo pornografijos ir dabar, turėdamas dvidešimt suvirš metų, jaučia stiprią pagundą sugrįžti prie to bjauraus įpročio. 	 Häzir ol 20 ýaşlarynda bolsa-da, ýene-de pornografiýa göresi gelýär.


Niekada nesigailėsi, kad tarnavai „Kūrėjui savo jaunystės dienomis“ (Mok 12:1). [Išnašos] 	 Wagyzçy 12:1 Agyr günler gelmänkä, sen: «Şatlykly günlerim ýok» diýjek ýyllaryň golaýlamanka, ýaşlyk günleriňde Beýik Ýaradyjyňy ýatla.


Kaip rašo evangelistas Lukas, jiems kelyje „besikalbant ir besiginčijant, prisiartino pats Jėzus ir ėjo kartu. 	 Luka hoş habarçy şeýle ýazýar: «Gürleşip, pikir alşyp barýarkalar, Isanyň Özi ýakyna gelip, olar bilen bile ýöräberdi.


4 Tikėjimo akimis Mozė įžvelgė, kad nuodėmės teikiami malonumai tėra laikini. 	 4 Musanyň berk imany oňa günäniň az wagtlyk lezzet berýändigine düşünmäge kömek etdi.


8 Jehova davė galimybę išrinktajai tautai įrodyti, kad ji laikosi savo pasiaukojimo įžado. 	 8 Ýehowa ysraýyllylara bagyş edilen halk hökmünde ýaşar ýaly mümkinçilik döredipdi.


Vėliau Boazas, vienas žemvaldys, pagyrė Rūtą už tai, kad ji atėjo prisiglausti po Jehovos sparnu. 	 Rut gaýynenesi Nagomynyň söýgi bilen aladasyny etse-de, onuň Ýehowa bolan söýgüsi has güýçlüdi.


19-oje eilutėje pasakyta, kad Dievas leido izraelitams rinktis, klausys jo ar ne. 	 19-njy aýatda Hudaýyň ysraýyllylara saýlamaga beren mümkinçiligi, 20-nji aýatda bolsa olara ýüregindäkisini görkezmäge beren mümkinçiligi barada aýdylýar.


Dievas nori, kad sutuoktiniai liktų drauge. 	 Hudaý är-aýalyň bile bolmagyny isleýär.


Kodėl nepatartina rengti didelių sambūrių? 	 Oturylyşygy uludan tutmak näme üçin maslahat berilmeýär?


Nesibaigiantis džiaugsmas 	 Ýehowa mundan beýläk hem nikaňyza ak pata bersin


Ankstesnis aiškinimas: savo pateptuosius vergus Jėzus apdovanojo 1919-aisiais, kai suteikė jiems daugiau atsakomybės. 	 Öňki düşündirilişi: 1919-njy ýylda Isa ýerdäki mesh edilen hyzmatkärlerine has köp jogapkärli işleri ynanýar.


Juk jis pats pasakė: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti; aš jus atgaivinsiu! 	 Isa şeýle diýdi: «Eý argynlar, agyr ýüklüler, Meniň ýanyma geliň, Men size dynçlyk bereýin.


LANKSTUMAS IR ĮVAIROVĖ 	 Iki çagaly ene: «Biz maşgala okuwynda dürli usullary ulanmaga jan edýäris» diýýär.


6 Šventosios dvasios veikiamas rodai krikščioniškas savybes — brandini „dvasios vaisių“ (Gal 5:22, 23). 	 6 Saňa mukaddes ruh täsir etse, Hudaýa mahsus bolan häsiýetleri, ýagny «ruhuň miwesini» ösdürersiň (Gal. 5:22, 23).


Kadangi nuodėmė Dovydui buvo atleista, jis galėjo prašyti Dievą paguodos ir paramos, taip pat kad atgautų fizines jėgas ir pasveiktų (Ps 103:3). 	 Ýehowa Dawudyň günäsini bagyşlapdy, şonuň üçin ol Hudaýyň teselli berip, goldamagyny hem-de ýarawsyzlygyndan gutulmak üçin güýç-kuwwat bermegini diläp bilýärdi (Zeb. 103:3).


Ar nėra aukojama dvasioms, užkalbama arba atliekami kiti spiritizmo ritualai, kai vaistas ruošiamas arba vartojamas? 	 (Kanunyň gaýtalanyşy 18:10—12). Şeýle etsek, onda Hudaýyň maslahatyna gulak asdygymyz bolar: «Her zady synap görüň.


Tai galime pailiustruoti tokiu pavyzdžiu. 	 Mysal üçin, ýaprakly agajy göz öňüne getiriň.


Ogi ta pati kaip ir „Viešpaties diena“, kuri prasidėjo „pasaulio karalystei“ tapus „mūsų Viešpaties ir jo Kristaus“ karalyste (Apr 1:10; 11:15). 	 Oňa «Rebbiň güni» hem diýilýär; ol «dünýä patyşalygy Rebbimiziňki we Onuň Mesihiniňki bolanda» başlandy (Ylh. 1:10; 11:15).


„Teisumo saulė“ — Jėzus Kristus, šviečia tiems, kurie pagarbiai bijo Dievo vardo, ir tokie žmonės džiaugiasi Jehovos malone (Jono 8:12). 	 «Dogrulyk Güni» Isa Mesih Hudaýyň adyny sylaýan we gorkýan adamlaryň üstünden dogdy we olar indi Ýehowanyň mährini gazandy (Ýahýa 8:12).


Jehova iš anksto praneša, kokie klostysis įvykiai, nes tik jis gali tiksliai numatyti ateitį. 	 Ýehowa gelejekde boljak zatlary öňünden görüp bilýär.


Kaip gali ištirti, ar tavo noras krikštytis kyla iš širdies? 	 Suwa çümdürilmegi ýürekden isleýändigiňi nädip bilmeli?


11 Kad nenustotume skelbti Karalystės žinios, reikia būti drąsiems. 	 11 Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etmek üçin batyrgaýlyk gerek.


Krikščionių vyresnieji irgi turi leistis Dievo dvasios vedami. 	 Mesihçi ýaşulular hem Hudaýyň ruhunuň görkezmesine eýermeli.


Tada įsivyrauja chaosas, teisingumo nebepaisoma. 	 Eger-de şol zatlarda tertip bolmasa, onda jemgyýetde bulam-bujarlyk başlaýar we hiç hili adalatlyk bolmaýar.


Tradicinė kinų (_EUC-TW) 	 Däpli Çinçe (_EUC-TW)


Nuostabūs tavo darbai ir užmojai!“ (Ps 40:6 [40:5, Brb]). 	 Mezmurçy Dawut: «Ýa Reb, Hudaýym, Seniň eden zatlaryň köpdür; ajaýyp işleriň we maksat-myradyň bize gönükdirilendir» diýdi (Zeb. 40:5).


Kaip šie paprasti vyrai tapo tokiais nepaprastais mokytojais? 	 Şol sada adamlar nädip ökde mugallym bolduka?


Tačiau milijonai netobulų žmonių, jaunų ir senų, lieka Dievo akivaizdoje nepriekaištingi ir nenustoja jo šlovinti. 	 Geliň, mundan beýläk-de gökdäki mahluklar ýaly: «Eý Rebbimiz, Hudaýymyz! Sen şöhraty, hormaty hem gudraty almaga mynasypsyň.


Buvome pavaldūs šios santvarkos dievui Šėtonui (2 Korintiečiams 4:4). 	 Sebäbi biziň üstümizden bu dünýäniň taňrysy Şeýtan agalyk edipdi (2 Korintoslylar 4:4).


8 Mokymai, kurių anksčiau nesuprato, Jėzaus sekėjams išaiškėjo, kada jie gavo šventosios dvasios. 	 8 Isanyň şägirtleri mukaddes ruhy alansoň, öňki düşünmeýän taglymatlaryna düşünip başladylar.


Pavyzdžiui, Andželas Manera sužinojo esąs paskirtas patarnauti valgykloje tik tada, kai įžengė į Dodžerio stadioną Los Andžele (Kalifornijos valstija, JAV), kuriame 1969-aisiais vyko kongresas. 	 Elbetde, işiň öz kynçylyklary bardy. 1969-njy ýylda Anjelo Manera Los-Anjelesiň (Kaliforniýa ştaty) Doje stadionynda geçiriljek kongresine birnäçe gün öňünden gelýär. Şonda ony naharhana kömekleşmäge bellediler.


Dabar dėl to labai džiaugiuosi.“ 	 Indi bolsa göçenime begenýärin!» diýýär.


Brendant per pusnis sušlapdavo ir mūsų ilgų žieminių paltų palankos. 	 Bir aýal bize: «Şeýle gazaply howa garamazdan aýlanýan bolsaňyz, diýmek, siziň imanyňyz güýçli bolmaly» diýdi.


Kokie sunkumai ir negandos mus vargina? 	 Hasratlara nädip döz gelmeli?


Failo vardo formatas: 	 Faýl Ady


Kad esame savo įsitikinimų vergai, mes juos laikome savaime suprantamais, kaip natūralų dalyką, yra kaip yra. 	 Tussagy bolan pikirlerimiz bar diýmek hemişe bolandygyny we boljagyny kabul eden öz ugurly gidişiň bölegi hasaplaýan pikirlerimiz.


(Perskaityk Jobo 42:10, 12, 16, 17.) 	 Eýýup Ýehowanyň aýdyşy ýaly etdi we Hudaý ony geçirimliligi üçin patalady (Eýýup 42:10, 12, 16, 17-nji aýatlary okaň)*.


(Žiūrėk papildomą informaciją „Kas padėtų kovoti su nerimu ir įtampa“.) 	 («Aladalaryň hötdesinden gelmek üçin ätmeli ädimler» diýen çarçuwa serediň).


Kad tokie būgštavimai išsisklaidytų, kiekvienai bendruomenei net ir pačioje nuošaliausioje vietoje buvo suteikta interneto prieiga, leidžianti saugiuoju ryšiu tiesiogiai susisiekti su filialu. 	 Bu aragatnaşyk filiallaryň ýapylan ýerlerindäki dogan-uýalara Ýehowanyň guramasyndan daşlaşmandygyny duýmaga kömek etdi.


Tačiau šiame ir kitame straipsniuose aptarsime, kodėl tokį aiškinimą reikia pakoreguoti. 	 Emma käbir sebäplere görä, biz şu we indiki makalada bu hakda ýene-de gürrüň ederis.


Aš ten dirbau namų tvarkytoja ir kirpėja. 	 Biraz wagtdan bizi Bruklindäki Beýtelde gulluk etmäge çagyrdylar.


Antrasis, panašus į jį, yra šis: ‘Mylėk savo artimą kaip save patį’“ (Mt 22:37–39). 	 Ikinji hem şonuň ýaly: „Goňşyňy özüň ýaly söý“» diýdi (Mat. 22:37—39).


Keičia esamo lango šoninio polangio matomumą 	 Häzirki äpişgede durum zolakynynyň aýanlykyny üýtget


Ten siūloma savo atsakymą grįsti šiomis Biblijos eilutėmis: Hebrajams 3:4, Romiečiams 1:20 ir Psalmyno 139:14. 	 Ynançlaryňy düşündireniňde, Ýewreýler 3:4, Rimliler 1:20 we Zebur 139:14-nji aýatlary ulanyp bilersiň.


Kodėl mes turime branginti gerąją naujieną? 	 Hoş habary gowy görmäge bizde nähili sebäpler bar?


Tad ir toliau semkimės stiprybės iš savo dangiškojo Tėvo ir visomis jėgomis stenkimės atlikti savo tarnystę iki galo (2 Tim 4:5). 	 Goý, mähriban Atamyz biziň ählimize gullugymyzy birkemsiz we soňuna çenli ýerine ýetirer ýaly güýç bersin! (2 Tim. 4:5).


Taigi kilus Armagedono karui Britanijos ir Jungtinių Valstijų politinis aljansas tebedominuos politinėje pasaulio scenoje. 	 Şeýlelikde Armageddon urşy Iňlis-amerikan dünýä şalygy höküm sürýän mahaly başlar.


14 Prisiimdamas mūsų nuodėmes ir mirdamas už mus, Kristus ‘nuteisino daugelį’. 	 14 Mesih biziň günälerimizi öz üstüne alyp we biziň üçin ölüp, köp adamlary hakykata getirdi.


„Senesnio žmogaus aštriai nebark“, — rašo Paulius. 	 Pawlus: «Garry adamy ynjatma» diýip ýazdy.


Kas gali padėti tėvams būti kantriems? 	 Ata-enelere sabyrly bolmaga näme kömek edip biler?


Ji tarė: „Pasiimk Bibliją ir pažiūrėk Psalmyno 83:18.“ Perskaitęs sužinojau, kad Dievo vardas Jehova. 	 Şonda ol maňa Mukaddes Ýazgylaryňy alyp, Zebur 83:18-i oka diýdi. Men onuň aýdyşy ýaly-da etdim, görsem, Hudaýyň ady Ýehowa eken.


7 Pirmiausia turime paruošti savo širdį. 	 7 Ilki bilen, ýüregiňizi taýýarlaň.


Ta be galo skausminga mirtis buvo tarsi įgėlimas į kulnį, iš anksto nusakytas Pradžios 3:15. 	 Gelip çykyş 3:15-de aýdylyşy ýaly, Isanyň «dabanyndan» çakyldy, ýagny öldürildi.


Jei norime taikiai sugyventi, turime valdyti liežuvį. 	 Diýjek sözümize ünsli bolsak, parahatçylygyň tarapdarydygymyzy görkezýäris.


Psalmininkas iš savo patirties apie Jehovą sakė taip: „Tu išklausai maldas. 	 Muňa göz ýetiren mezmurçy Ýehowa barada şeýle diýdi: «Ähli adamzat dogalary eşidýän Saňa gelýär...


Vis dėlto svarbu pamąstyti: ar iš tiesų tvirtai tikiu, kad Dievo Karalystė yra reali ir kad ji iki galo atliks savo paskirtį? 	 Biz Patyşalygyň, hakykatdan-da, bardygyna we onuň Hudaýyň niýetlerini amala aşyrjakdygyna ýürekden ynanýarysmy?


Ir kiekvienas, kurį veda šventoji dvasia, gali valdytis ir nesusiteršti palaidumu, nepadoria kalba ir apskritai niekuo, kas Jehovai nepatinka. 	 Hakykatdan-da, mukaddes ruhuň görkezmesine eýerýän ähli adamlar nebsine buýrup, ahlaksyzlykdan, paýyş sözlerden ýa-da Ýehowa ýaramaýan islendik zatlardan gaça durup biler.


Kodėl taip svarbu užsivilkti meilę? 	 Biz näme üçin söýgi häsiýetine geýinmeli?


O tiems, kurie pasirodys esą kaip paikosios mergelės, durys bus uždarytos. 	 Akylsyz gyzlara meňzeýän mesh edilen mesihçilere gapy açylmaz. Şonda olar: «Aga! Aga!


Paulius rašė: „Guoskite ir stiprinkite vieni kitus“ (1 Tes 5:11). 	 Pawlus resul: «Biri-biriňizi ruhlandyryň, biri-biriňizi abatlaň» diýdi (1 Sel. 5:11).


Pasistenk išsiaiškinti, ar jis supranta, kokios yra krikščionio pareigos, ar yra pasiruošęs jas prisiimti, ar žino, ką gera krikštas suteikia, ar numano, kokių sunkumų po krikšto gali rastis. 	 Eýsem, mesihçi bolmagyň nähili peýdasy bar? Ol nämelerden geçmeli bolar?


Netrukus per Armagedoną Jehovos Karalystė sutriuškins Šėtono pavergtas žmonių karalystes ir pati pasiliks per amžius (Dan 2:44; Apr 16:16). 	 Tizden Armageddonda Ýehowanyň hökümdarlygy Şeýtanyň täsiri bilen höküm sürýän ynsan hökümetlerini hemişelik ýok eder (Dan. 2:44; Ylh. 16:16).


Todėl meldė Jehovą pagalbos ir klausė: „Kiek ilgai dar šauksiu, Viešpatie?“ Nors Jehova jam neatskleidė, kada Jeruzalė bus nuniokota, ištikimam savo pranašui pasakė: „Jei atrodo, kad jis [regėjimas] gaišuoja, palauk“, ir iškart patikino: „Jis tikrai išsipildys ir nesuvėluos.“ (Perskaityk Habakuko 1:1–4; 2:3.) 	 Ýehowa pygambere ol günüň haçan geljekdigini anyk aýtmasa-da, şäheriň «eglenmän» weýran ediljekdigini we oňa «garaşmalydygyny» aýtdy (Habakuk 1:1—4; 2:3-nji aýatlary okaň)*.


Kuo greičiau sumokėk visas skolas. 	 Iş sagadyňyzy azaldyň


Kai tūkstantį metų žemę valdys Kristus, tikrove taps šie Biblijos žodžiai: „[Dievas] nušluostys kiekvieną ašarą jiems nuo akių ir nebebus mirties, nebebus nei sielvarto, nei aimanos, nei skausmo“ (Apr 21:4). 	 Indi ne ölüm, ne ýas, ne agy, ne-de agyry bolar» (Ylh. 21:4).


Pirmiausia jis nebeleido Šėtonui ir demonams veikti danguje, išmetė juos į žemės sritį (Apr 12:7-12). 	 Ol Şeýtan we onuň jynlaryndan üstün çykyp, olary ýer ýüzüne zyňdy (Ylh. 12:7—12).


Po savaitės apsilankiau Jehovos liudytojų susirinkimų salėje Asene (Drentės provincija). 	 Bir hepdeden soň Ascendaky (Drente) Patyşalyk zalynda geçirilýän ýygnak duşuşygyna ilkinji gezek bardym.


Paulius juk rašė: „Klausykite tų, kurie tarp jūsų vadovauja, mielai jiems nusileiskite, nes jie budi jūsų sielų labui kaip duosiantys apyskaitą; tada jie tai darys su džiaugsmu, o ne dūsaudami, antraip tai būtų jums žalinga“ (Hbr 13:17). 	 Bu babatda Pawlus şeýle ýazdy: «Ýolbaşçylaryňyzyň sözüne gulak asyň, olara janyňyz hakda hasabat berjekler hökmünde tabyn boluň. Çünki olar gözegçilik edýändir. Olar bu wezipelerini ahy-nala bilen däl-de, — munuň size haýry bolmaz — eýsem, şatlyk bilen ýerine ýetirer ýaly, olara tabyn boluň» (Ýew. 13:17).


Numatytoji koduotė 	 Öň bellenen ködleme


Kokio gerosios naujienos dėmens tarnyboje neturime pamiršti ir ką tuo laimėsime? 	 Gullukda Rimliler kitabynda nygtap geçilýän hoş habar barada nämäni unutmaly däl we bu nähili netije berer?


(Perskaityk Romiečiams 12:17-19.) 	 Pawlus resul ýumşaklyk häsiýeti ýene-de nämede görkezmelidigini ýazdy (Rimliler 12:17—19-njy aýatlary okaň).


Šitaip įgauname sveikos išminties. 	 Ikinjiden, özümizi Hudaýdan we onuň halkyndan çetde tutmaly däl.


Kaip tai daro? 	 Nädip?


Džeimsas džiaugėsi, kad tuo viskas baigėsi ir kad savo sąžinę išsaugojo gryną (1 Tim 1:5). 	 Jeýms hiç bir erbetligiň bolmandygyna we arassa ynsaply galanyna begendi (1 Tim. 1:5).


6 Norint gauti Dievo šventosios dvasios, tiesiausias kelias yra malda. 	 6 Mukaddes ruhy almak üçin bu barada Hudaýa doga etmeli.


Dvi sesės pionierės imtis visalaikės tarnybos paskatino savo tėčius, tarnaujančius vyresniaisiais, o jiedu savo ruožtu prikalbino trečią vyresnįjį. 	 Iki pioner uýa ýaşuly bolup gulluk edýän kakalaryny pioner bolmaga höweslendirýär. Bu ýaşuly doganlar hem üçünji ýaşula pioner bolmaga kömek edýär.


Kaip suprasti, kad mylintiems Jehovos įstatymą nėra suklupimo akmens? 	 Ýehowanyň kanunyny söýýänlere haýsy manyda bökdençlik bolmaz?


Visa tai mane labai sudomino ir aš netrukau įsidėti tiesą į širdį. 	 Onuň aýdanlary maňa şeýle güýçli täsir etdi welin, men derrew hakykaty kabul etdim.


Kad juos pasiektų geroji Karalystės žinia, išties reikia daugiau darbininkų. 	 Bolgariýada takmynan 1 700 wagyzçy bar, emma ýurduň ähli künjegine hoş habary ýetirmek aňsat däl.


Su žmona į tarnybą galėčiau eiti dienų dienas.“ 	 Aýalyň bilen uzakly gün wagyz etmek lezzet berýär».


Vis dėlto jie daro tai, ką gali, pavyzdžiui, pasisiūlo padirbėti statybose, kurias mūsų organizacija vykdo įvairiuose žemės kampeliuose. 	 Muňa garamazdan, köp dogan-uýalar bütin dünýäde alnyp barylýan gurluşyk işlerine höwes bilen gatnaşýarlar.


GIESMĖS: 103, 101 	 AÝDYMLAR: 123, 53


Ar tai reiškia, kad Dievas problemą tiesiog pašalina? 	 Ýehowa kynçylyklary aýyrmak üçin ýagdaýy üýtgedýärmi?


O kai pažino Jehovą ir ėmė prašyti jo pagalbos, jis davė jiems „neįprastai didelės galios“ ir savo silpnybes jie galiausiai įveikė (2 Kor 4:7; Ps 37:23, 24). 	 Muňa garamazdan, olar Ýehowadan «iň üstün gudraty» diläp, erbet häsiýetlerini goýdular (2 Kor. 4:7; Zeb. 37:23, 24).


10, 11. a) Kaip turime studijuoti Bibliją, kad įgytume drąsos kalbėti? b) Kaip konkrečiai ketini pagerinti asmeninių Biblijos studijų kokybę? 	 10, 11. a) Batyrgaýlyk bilen wagyz etmek üçin biz Mukaddes Ýazgylary nädip okamaly? b) Şahsy okuwyň hilini gowulandyrmak üçin sen näme etmekçi?


Ką reiškia būti dvasingu žmogumi? 	 Ruhy taýdan ýetişen bolmak nämäni aňladýar?


Pats Džonas, du jo broliai, trys seserys ir mama buvo uolūs katalikai ir priešinosi naujajam tėčio tikėjimui. 	 Bir gezek kakasy Jondan mesihçi dostuna hat eltip bermegini haýyş edýär.


Ir tas pasitikėjimas akivaizdus iš 3-iosios psalmės, kurioje, kai teko bėgti nuo Abšalomo, išliejo savo jausmus. 	 Bu Dawudyň ogly Abşalomdan gaçan mahaly ýazan 3-nji mezmuryndan görünýär.


Prie kokių žmonių tave traukia? 	 Size nähili adamlar ýaraýar?


Ko iš šulamietės gali pasimokyti nesusituokę krikščionys? 	 Biz şulamly gyzyň Iýerusalim gyzlaryna aýdan sözlerinden näme öwrenip bileris?


Daugiskaita pavartotas įvardis „mūsų“ primena, jog bendratikiai irgi turi glaudų ryšį su Dievu. 	 «Atamyz» diýen söz imandaşlaryň hem Hudaý bilen ýakyn gatnaşykdadygyny görkezýär.


Profesorius Džonatanas Klavansas, senovės judaizmo žinovas, sakė: „Nauja diena prasideda saulei nusileidus, taigi aukojimas atliekamas 14-ąją, tačiau pati Pascha prasideda ir jos vakarienė valgoma jau 15-ąją, nors Išėjimo knygoje tokia laiko seka nedetalizuojama.“ Jis dar pridūrė: „Rabinų raštuose [...] net nekalbama, kaip būdavo švenčiamas sèderas [Paschos vakarien iki Šventyklos sugriovimo“ 70 m. e. m. 	 Hatda ruhanylaryň kitabynda hem ybadathana weýran edilmezinden öň (b. e. 70-nji ýyly) Pashany nädip belländikleri barada hiç zat aýdylmaýar».


Šėtonas pasėjo abejonę dėl Jehovos valdymo teisėtumo. 	 Şeýtan Ýehowa Hudaýyň adalatly hökümdardygyny şübhä goýdy.


Kadangi flirtas paprastai veda prie ištvirkavimo. 	 Sebäbi bu ahlaksyzlyga iterýär.


Vadinasi, savo mokinius atsakingoms užduotims jis ruošė aiškiai, konkrečiai pasakydamas, ką ir kaip daryti. 	 Isa şägirtlerine näme etmelidigini we nädip etmelidigini anyk öwredýärdi.


Kūniškas mąstymas yra priešiškumas Dievui“ (Rom 8:6, 7). 	 Hudaýa duşman edýär» diýdi (Rim. 8:6, 7).


Vieni yra persekiojami arba gyvena šalyse, kur mūsų veikla uždrausta. 	 Käbir dogan-uýalar hoş habary wagyz etmek gadagan edilen ýurtda ýaşaýarlar.


Įrodymas — tavo nepriekaištingumas. 	 Sen muny aýypsyzlygy saklap, subut edip bilersiň.


Paprastai ji nesinešiodavo tiek daug pinigų, todėl juos praradusi, kaip vėliau pati sakė vietinio laikraščio korespondentui, labai nusiminė. 	 Onda 2 000 dollar bardy, bu bolsa onuň hemişeki ýanynda alýan pulundan has köpdi.


10 Jėzus neleido, kad kas nors jį atitrauktų nuo tarnystės Jehovai, nors situacijų buvo įvairių. 	 10 Isa wagyz etmäge köp zat päsgel berip bilerdi, ýöne ol muňa ýol bermedi.


Šis nuošalus Kanados miestelis įsikūręs šiaurinėje Ontarijo provincijos dalyje. 	 Howa gaty sowukdy.


Visi archyvai 	 Ehli arşiwler


Ilgainiui dukros labai pamėgo studijas. 	 Olaryň Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge bolan höwesi artýardy we biz olara öz pikirini arkaýyn aýtmaga mümkinçilik berýärdik.


Deja, tas vyras neparodė tokio tikėjimo kaip Abraomas. 	 Gynansak-da, onuň Ybraýym pygamberiňki ýaly imany ýokdy.


Nieko bloga tikėtis, kad vieną dieną artimas šeimos narys sugrįš į tiesos kelią. 	 Gatnaşykdan kesilen adamyň hakykata dolanyp geljekdigine umyt etmek nädogry däl.


GIESMĖS: 49, 127 	 AÝDYMLAR: 11, 61


Rasti failus pagal pavadinimą 	 Faýllary ada görä tertible


Ozėjo knygos apžvalga 	 Hoşea kitabyndan peýdaly pikirler


14 Skaityk balsu (Apr 1:3, NW). 	 14 Sesli okaň (Ylh. 1:3).


7 Senovės Izraelyje piemuo kaimenę ganydavo ilga lazda riestu galu. 	 7 Gadymy Ysraýylda çopanyň ujy egri uzyn taýagy ýa-da hasasy bolýardy.


(Mk 1:40-42; 10:13, 14; Jn 11:32-35) Jėzaus tarnyba mums daug pasako apie išskirtiniausias Dievo savybes. 	 (Mar. 1:40—42; 10:13, 14; Ýahýa 11:32—35). Isanyň eden işleri Hudaýyň esasy häsiýetlerini bilmäge kömek edýändigi barada oýlanyp görüň.


Jeigu, kaip čia prisakyta, klausome bendruomenės prižiūrėtojų ir esame jiems atsidavę, tada ir širdy jaučiame norą su jais bendradarbiauti. 	 Ýygnagyň gözegçilerine gulak asmak we tabyn bolmak maslahatana eýersek, gowy hyzmatdaşlyk etmäge kömek eder.


Šiuose dviejuose straipsniuose pakalbėsime, kaip darbuojasi Didysis Puodžius, Jehova, ir ką turime daryti, kad būtume tarsi plastiškas molis jo rankose. 	 Biz şu iki makaladan «Beýik Küýzegärimiz» Ýehowanyň halkyny nädip ussatlyk bilen terbiýeleýändigini we onuň elinde ýumşak «toýun» bolmak üçin näme etmelidigimizi bileris.


BMP paveikslėlis turi nepalaikomą antraštės dydį 	 BMP resimde arkalanmaýan başlyg ululyky bar


Kartą sesės Išii siūlomą knygą paėmė viena pora, Kacuas ir Hagino Miuros, ir ją skaitydami greitai suprato radę tiesą. 	 Işi uýa Katsuo we Hagino Miura birnäçe kitap berýär. Olar kitaplary höwes bilen okap, hakykaty kabul etdiler.


Biblijoje išpranašauta, jog šiuo istorijos tarpsniu žmonės bus „savimylos, godūs pinigų, pasipūtę, išdidūs, piktžodžiautojai, [...] nedėkingi, nedorėliai, nemeilūs, nesutaikomi, šmeižikai, nesusivaldantys, šiurkštūs, storžieviai, nekenčiantys to, kas gera, išdavikai, pramuštgalviai, pasipūtėliai“ (2 Timotiejui 3:1-5). 	 Mukaddes Ýazgylarda şu döwrüň ýaşaýjylary barada: «Adamlar özüni söýýän, pula gyzan, öwünjeň, tekepbir, küpür gürleýji... gadyr bilmez, mukaddeslikden mahrum, doňýürek, barlyşyksyz, myjabatçy, nebsine buýurmazak, zalym we ýagşylyga duşman bolar. Dönük, ätiýaçsyz, gopbamsy... bolar» diýip, öňünden aýdyldy (2 Timoteos 3:1—5).


Jį džiugina tikra, patvari ištikimoji meilė. 	 Ýöne biz hemişe merhemet etsek, Ýehowa halaýar.


Ar esame mokykloje, ar darbe, ar su bendratikiais, ar skelbimo tarnyboje, labiausiai turėtume trokšti aukštinti Jehovą. 	 Biz işde, mekdepde, imandaşlarymyz bilen bile ýa-da wagyz gullugynda bolanymyzda, Ýehowany şöhratlandyrmaga isleg bolmaly.


Vyresnieji taip pat turėtų pasiteirauti, ar tau kartais nereikėtų atnaujinti Neterminuoto valios pareiškimo ir atstovo įgaliojimo dokumento. 	 Ýaşulular siziň gansyz bejergi babatdaky şahadatnamaňyzy barlasa, gowy bolar.


4 Kai mokydami savo vaiką ar studijuotoją remiamės Šventuoju Raštu, padedame jam siekti kilnaus tikslo – tapti Kristaus sekėju. 	 4 Mukaddes Ýazgylara esaslanan terbiýe çagamyza ýa-da okuw geçýän adama Mesihiň şägirdi bolmak ýaly maksatlara ýetmäge kömek edip biler.


Ką privalu daryti, kad Jehova būtų mums gailestingas ir atleistų nuodėmes? 	 Ýehowanyň rehimdarlygyny we merhemetini gazanmak üçin nähili ädimleri ätmeli?


Atsisveikinusi Lana išvažiavo į oro uostą ir saugiai grįžo namo. 	 Umumy pioner bolup gulluk edýän Lana sag-aman öýüne barýar.


Kūrėjas pagrįstai tikėjosi, jog šis kūrinys bus jam klusnus. 	 Adam ata Ýaradyjysy Ýehowa gulak asmaga borçludy.


Dievas palaimino Iftachą ir jo dukrą už pasiaukojamą dvasią, jie abu galėjo daug prisidėti, kad Jehovos vardas būtų išaukštintas. 	 Şol sebäpli Ýehowa olary patalap, hakyky seždäni goldamaklary üçin ýardam etdi. Hatda başga adamlar Hudaýyň kada-kanunlary boýunça ýaşamasa-da, Ýeftah we gyzy olara berk eýerýärdi.


Kas yra gerumas ir kiek mums svarbi ši savybė? 	 Ýagşylyk näme we durmuşymyzda onuň nähili ähmiýeti bar?


Kodėl nepasikalbėjus apie tai su rajono prižiūrėtoju? 	 Bu babatda etrap gözegçisi bilen gürrüňdeş bolup bilersiň.


Sektinas pavyzdys yra apaštalas Paulius, rodęs tikėjimo broliams ir sesėms didelę meilę (1 Tes 2:7, 8). 	 Şeýdip, ýygnagyň gözegçileri dogan-uýalara «mylakatly» bolan Pawlus resulyň göreldesine eýerýär (1 Sel. 2:7, 8).


Apėjusios vieną kaimą, patraukdavome į kitą. 	 Biz bir obany tutuş aýlanyp çykanymyzdan soňra, başga oba rowana bolýardyk.


Sargybiniai tuoj pat eina ten ir atveda šiuos izraelitus į teismą (Apaštalų darbų 5:17-27). 	 Garawullar göni ybadathana bardylar-da, resullary tussag edip, kazyýete getirdiler (Resullaryň işleri 5:17—27).


Viešpats neleidžia mums užmiršti savo nuostabių darbų; jis švelnus ir gailestingas“ (Ps 111:3, 4). 	 Ol ajaýyp işlerine bir ýadygärlik etdi; Reb mähriban we rehimdardyr» (Zeb. 111:3, 4).


4 Jeigu gyvenime nenusistatysi jokio tikslo, bendraamžiai ir mokytojai veikiausiai stengsis tave paveikti, kad imtumeisi to, kas, jų manymu, tau būtų geriausia. 	 4 Eger sen maksatsyz ýaşaýan bolsaň, onda deň-duşlaryň we mugallymlaryň özüçe dogry hasaplaýan maksatlary goýdurarlar.


Štai specialistai daug pluša, kad į kompiuterį nepatektų joks žalingas virusas, galintis sunaikinti informaciją, kliudyti jam veikti ir per jį net skverbtis į kitus kompiuterius. 	 Kompýuterde işleýän adamlar ony wirusdan goramak üçin çäreler görýär, çünki wirus ondaky maglumaty ýok edýär; onuň işlemegine päsgel berýär we ol arkaly başga kompýuterlere-de wirus geçýär.


Su panašiomis kliūtimis susiduria kone kiekvienas iš mūsų. 	 Dogan-uýalaryň köpüsi şeýle kynçylyklar bilen göreşýärler.


Nors kai kam ji tik paprasta knyga, mums tai yra paties Dievo įkvėptas jo rašytinis Žodis (2 Pt 1:21). 	 Adamlaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylara ýönekeý bir kitap hökmünde garasa-da, onda Ýehowanyň biziň üçin habary bar (2 Pet. 1:21).


Augimas iš pradžių buvo labai lėtas, evangelizacijos darbas ėjosi sunkiai. 	 Hindistanda kän bir ösüş bolmaýandygy sebäpli, wagyz etmek kyndy.


4 Jei esi vyresnio amžiaus ir turi daug gyvenimiškos patirties, pagalvok: kam galėčiau skirti likusias savo jėgas? 	 4 Eger siz Ýehowa ençeme ýyl gulluk edip tejribe toplan bolsaňyz, özüňize şeýle sorag beriň: «Heniz güýç-gaýratym barka, ony nämä sarp etmeli?»


Kaip gali sekti Asos pavyzdžiu? 	 Ýehowa gulluk edenimizde, Asanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Žmogus, be abejo, pats turi išpažinti nuodėmę Jehovai, bet gali paprašyti ir vyresniųjų už jį melstis. 	 Hawa, günä eden adamyň özi Ýehowa doga edip günäsini boýun almaly, ýöne ol ýygnagyň ýaşulysyndan hem onuň üçin doga etmegi haýyş edip biler.


Ką būtina daryti, kad Jehova mus apdovanotų? 	 Ýehowanyň bereket berjekdigine näme üçin ynamly bolup bileris?


Misionieriai ir kiti daug pasisėmė mokydamiesi Gileado mokykloje. 	 Missionerler we başga-da dogan-uýalar Gilead mekdebinde okap, köp peýda aldylar.


Ar tavo sprendimai byloja, kad visiškai juo kliaujiesi? Galbūt per šeimos studijas vertėtų patyrinėti Išėjimo knygos 12—15 skyrius ir aptarti, kaip Jehova išvadavo savo tautą. 	 Siz maşgala okuwyny geçireniňizde, Ýehowanyň Öz halkyny halas edendigini nygtamak üçin Müsürden çykyş kitabynyň 12—15-nji baplaryny okap, olary ara alyp maslahatlaşyp bilersiňiz.


Kai visa tai apmąstome, mūsų širdyse kyla noras gyventi taip, kad teiktume jo vardui gyrių. 	 Bu hakda oýlananymyzda, Ýehowanyň adyna görä ýaşamaga islegimiz artýar.


Ir šiandien krikščionis gali būti prisaikdintas teisme liudyti vien tik tiesą. 	 Mesihçilerden hem kazyýetiň öňünde hakykaty aýdýandygyny tassyklamak üçin ant içmegi talap etmekleri mümkin.


Rašytojas pamini taip pat Išėjimo 12:42 ir aiškina, kaip klaidingai žydai šią eilutę suprato: „Mozė atėjo iš dykumos — panašiai Mesijas turįs ateiti iš Romos.“ Daugelio biblistų ir Šventojo Rašto skaitytojų šitokie argumentai neįtikina ir minėtų dviejų eilučių jie niekada su Jėzumi Kristumi nesieja. 	 Edershaým Müsürden çykyş 12:42 barada hem aýdýar. Ol bu aýady ýewreýleriň nädogry düşündirişini «Musa pygamberiň çölden gelşi ýaly, Mesihde Rimden geler» diýip ýazýar.


Pramogos 	 Hezillik


10 Kitaip nei Jehova, Raštų žinovai ir fariziejai žmonių gyvybės nebrangino. Kodėl taip tvirtiname? 	 10 Ýehowadan tapawutlylykda, kanunçylar we fariseýler ynsan ýaşaýşyna sowuk-sala garaýardylar.


Štai Nikodemas ir Juozapas iš Arimatėjos, nors Jėzaus mokymais domėjosi, stengėsi tai išlaikyti paslaptyje, mat bijojo, ką kiti žydai pasakys, jeigu viskas iškils aikštėn (Jn 3:1, 2; 19:38). 	 Nikodimos we arimatiýaly Ýusup ýaşyryn Isanyň şägirdi boldular, sebäbi ýehudylar bir zat diýer ýa eder öýdüp gorkýardylar (Ýahýa 3:1, 2; 19:38).


Bet kai kurie jaučiasi ‘per daug teisūs’ ir piktinasi (Mokytojo 7:16, Brb). 	 Emma käbiri «öz gözüne dogry görnüp», özgerişlere nägilelik bildirýär (Wagyzçy 7:16).


Apaštalas Paulius čia pavartojo tokį graikišką žodį, kuriam kitose kalbose sunku rasti vieną tikslų atitikmenį. 	 Biz indiki makalada eglişik etmegiň nikada bagtly ýaşamaga ýardam edýändigine serederis.


Žmogus turi suprasti, kiek jam pačiam reikalinga ir naudinga tai, ko dabar mokosi, ir kaip jo gyvenime viskas gali pasisukti į gera, jei vadovausis Dievo Žodžiu (Iz 48:17, 18). 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adama geçen temasyny durmuşynda nähili ulanmalydygyna, onuň peýdasynyň bardygyna we Mukaddes Ýazgylardaky görkezmä eýerse, durmuşynyň özgerjekdigine düşünmäge kömek etmeli (Iş. 48:17, 18).


12 Jehovos dienai artėjant turėtumei lankyti visas krikščionių sueigas ir kuo uoliau jose dalyvauti (Hebrajams 10:24, 25). 	 12 Ýehowanyň gününiň golaýlaýandygy biziň her birimizi ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli baryp, olarda aktiw gatnaşmaga höweslendirmeli (Ýewreýler 10:24, 25).


Vėliau išėjo taip, kad dėl mano kaltės brolis prieš kitus apsigėdino. 	 Bir gezek men onuň aýdanlaryny ünsli diňlemändirin.


[Anotacija 19 puslapyje] 	 [19-njy sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


Jėzaus žemiškosios tarnystės laikais žmonės neretai prisiekinėdavo melagingai arba visai be reikalo (Mt 23:16-22). 	 Hawa, Isa ýer ýüzünde ýaşan mahaly adamlar ýaman niýet bilen ýa-da bolgusyz zatlar üçin ant içýärdiler (Mat. 23:16—22).


Pavyzdžiui, apaštalams vis iš naujo ginčijantis, kuris iš jų didesnis, Jėzus tvirtai ir sykiu kantriai aiškindavo, kodėl reikia būti nuolankiems (Mk 9:33-37; Lk 9:46-48; 22:24-27; Jn 13:14). 	 Meselem, şägirtleri kimiň uludygy hakda çekişenlerinde, Isa kiçigöwünli bolmagy berk we sabyrly düşündirdi (Mar. 9:33—37; Luka 9:46—48; 22:24—27; Ýahýa 13:14).


O Jėzus visiems suvargusiems, kenčiantiems rodė atjautą (Mt 9:35, 36). 	 Isanyň bolsa garyp we horluk çekýän adamalara haýpy gelýärdi (Mat. 9:35, 36).


Darbuodamasis drauge su broliais, einančiais atsakingas pareigas, daug ko išmokau. 	 Ýyllaryň dowamynda men jogapkärli borçlary ýerine ýetirýän doganlar bilen işleşip, olardan köp zady öwrendim.


Koks požiūris Karalystės skelbėjams nepritiktų ir kodėl? 	 Hoş habaryň wagyzçylary adamlara nähili garaýyşda bolmaly däl we näme üçin?


6 Per vieną pirmojo amžiaus krikščionių vadovaujančiosios tarybos susitikimą, surengtą 49 metais, Kristaus mokinys Jokūbas pasakė: „Simeonas [Petras] papasakojo, kaip Dievas pirmą sykį pažvelgė į kitataučius, kad suburtų iš jų tautą savo vardui“ (Apd 15:14). 	 49-njy ýylynda ýolbaşçylyk maslahatynyň ýygnagynda Ýakup şägirt şeýle diýdi: «Özge milletlerden Öz adyna bir halk almak üçin Hudaýyň ilki bilen olara nähili ideg edenini Simon (Petrus) aýdyp berdi» (Res. iş. 15:14).


(Perskaityk Romiečiams 15:4.) 	 Olar bilen bolan wakalara seretsek, görkezme üçin ýazylan öňki zatlar bize peýdaly bolar (Rimliler 15:4-i okaň).


Už ką Diotrefas turėjo atsakyti? 	 Diotrefis atan töhmetine näme üçin jogap bermelidi?


Šiems geismams pasidavę, žmonės elgiasi amoraliai, vaikosi garbės, turtų. 	 Ýahýanyň ýazan ten höweslerine ahlaksyzlyk, at-abraýa we baýlyga kowalaşmak degişli.


Kaip Petras stiprino broliją? 	 Petrus doganlaryny nädip «berkitdi»?


Šeimoje augome septyni vaikai – keturi berniukai ir trys mergaitės, tad jau nuo mažens įpratau būti tarp žmonių. 	 Biziň maşgalamyzda ýedi çaga bardy: dört oglan, üç gyz. Şol sebäpli men ýaşlygymdan adamlaryň arasynda ýaşamagy öwrendim.


Pasitikrink nežinomų žodžių reikšmes, perskaityk išnašas, peržvelk Biblijoje esančias gretutines nuorodas. 	 Nätanyş sözleriň manysyny bil, çykgyda we paralel aýatlara seret.


Taip pat suteikia viltį, kad būsime išvaduoti „iš gendamybės vergijos“ ir galiausiai įgysime „šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (Rom 8:21). 	 Bu bize «çüýreme gullugyndan azat edilip, Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowuşmaga» umyt berýär (Rim. 8:21).


Nepalyginti protingiau tas jėgas ir išteklius skirti tam, kad padėtume vaikams siekti tikslų, kurie leistų jiems pelnyti Jehovos palankumą. 	 Onda biz çagalarymyza ruhy maksatlary goýup, Ýehowa bilen dostlugyny berkitmäge kömek etmek üçin has-da köp tagalla etmeli.


Tai tik į gera jums patiems ir teikia džiaugsmą Jehovai, taip pat bendratikiams! 	 Bu size peýda getirer, Ýehowany we imandaşlaryňyzy bolsa begendirer!


Brolis Rezerfordas kalboje savo draugams pateptiesiems krikščionims pasakė: „Tikėjimo akimis jie už vargo laikmečio ribų jau mato aukso amžių – šlovingą Mesijo karaliavimą. [...] 	 Ruterford dogan mesh edilen ýoldaşlary hakda şeýle diýdi: «Olar „Altyn asyryň“, ýagny Mesihiň şöhratly hökümdarlygynyň başlandygyny iman gözi bilen görýärler...


Tada ją užmaskuoja šakelėmis, užpila sluoksneliu žemių. 	 Şeýtanyň üstünlikli ulanýan duzaklarynyň biri-de şoňa meňzeýär.


Paulius rašė: „Todėl ir buvo manęs pasigailėta, kad manyje pirmame Kristus Jėzus parodytų visą savo kantrybę, duodamas pavyzdį tiems, kurie jį įtikės amžinajam gyvenimui“ (1 Timotiejui 1:16). 	 Pawlus resul Isanyň sabyr-takaty bize peýda getirjekdigi barada şeýle diýýär: «Mesih Isa özüne iman edip, ebedi ýaşaýşa gowuşjaklara görelde hökmünde Öz çäksiz sabryny günäkärleriň iň erbedi bolan mende görkezsin diýip, maňa rehim edildi» (1 Timoteos 1:16).


Žmona pasvarstys: kada mano vyras būna gerai nusiteikęs ir linkęs išklausyti? 	 Siz ýanýoldaşyňyzyň dynç alýan wagty gürrüňdeş bolmaga çalyşýarmysyňyz?


O gal skatina drauge garbinti Dievą: lankyti sueigas, kalbėtis su kitais apie savo įsitikinimus. 	 Olar seni Hudaýa sežde etmäge, ýagny ýygnagyň duşuşyklaryna gatnaşmaga we bilýän zatlaryňy başgalara aýtmaga höweslendirýärmi?


Juk įsakymai ‘nesvetimauk, nežudyk, nevok, negeisk svetimo’ ir bet kuris kitas yra apibendrinami šiuo pasakymu: ‘Mylėk savo artimą kaip save patį.’ 	 Çünki: „Zyna etme, adam öldürme, ogrulyk etme, ýalan güwälik berme, açgöz bolma“ we ýene-de buýruk bar bolsa, ol hem şu sözde jemlenendir: „Goňşyňy özüň ýaly söý“.


8 Kokių esama įrodymų, kad dvasia pateptaisiais sekėjais visiškai pasitiki Jėzus? 	 8 Isanyň mesh edilen şägirtlerine doly ynanýandygyny näme subut edýär?


Biblijoje patariama: „Teištiria kiekvienas savo darbą — tada turės kuo didžiuotis pats iš savęs, o ne lygindamasis su kitu“ (Gal 6:4). 	 Bu babatda Injilde: «Her kim öz edýän hereketlerini derňesin... Şonda ol özüni başgalar bilen deňeşdirmezden, özüne guwanyp biler» diýilýär (Gal. 6:4).


Įsijunk kurios nors mūsų biblinės dramos įrašą. 	 Mukaddes Ýazgylara esaslanan dramalaryň ýazgylaryny diňle.


JUOZAPATAS IEŠKOJO JEHOVOS 	 ÝEHOŞAPAT ÝEHOWANY AGTARDY


Ko iš dvasingų žmonių galime pasimokyti? 	 Ruhy taýdan ösen adamlardan näme öwrenip bileris?


Pauliui, aišku, rūpėjo visos bendruomenės, nes kiekvienoje krikščionys galėjo aukštinti Dievą. 	 Pawlus resul her bir ýygnak bilen gyzyklanýardy, sebäbi olarda mesihçileriň Hudaýy şöhratlandyrmaga mümkinçiliginiň bardygyny bilýärdi.


Apie ką jie susitikę kalbėdavosi? 	 Olar näme barada gürrüň etdiler?


Kaip Biblijos studijuotojai gali parodyti, kad nori būti formuojami Jehovos? 	 Okuw geçýän adamlar Ýehowanyň terbiýesini kabul etmegi isleýändigini nädip görkezip biler?


Būdamas gydytojas, jis iškart suprato, kad Eutichas ne šiaip prarado sąmonę, o užsimušė. 	 Ol oglany gözden geçirip, onuň ýöne bir ýaralanyp ýa-da özünden gidendigini däl-de, jan berendigini aýdýar.


Skirk laiko apmąstymams 	 «Bu işlerde yhlasly bol.


KAS SUNKIU METU MUMS PAKYLĖTŲ... 	 BIZE TÄSIR EDÝÄN ZATLARA NÄDIP GARŞY DURMALY?


Jehovos keliai teisūs 	 «Ýehowanyň ýollary gönüdir»


Kitas gal ir galvoja apie šeimą, bet tinkamo gyvenimo draugo sau neranda. 	 Käbir mesihçiler bolsa durmuş gurmak isleýär, emma göwnüne laýyk adam tapmaýar.


Naujosios Škotijos rytuose gyvenantis Kolonelis Makdonaldas išklausė kalbą „Karalystė — pasaulio viltis“ ir kitą dieną vietiniam broliui pasakė: „Vakar Keip Bretono salos gyventojai išgirdo pačią geriausią žinią, tai, ko šiame krašte dar niekas nėra girdėjęs.“ 	 Täze Şatlandiýanyň gündogarynda radio arkaly «Patyşalyk dünýäniň ýeke-täk umydy» diýen doklad bilen çykyş edildi. Şol günüň ertesi J. A. Makdonald biziň doganymyza şeýle diýdi: «Düýn Keýp-Breton adasynyň ýaşaýjylary iň gowy gepleşigi diňlediler».


Šitaip piktasis, galima sakyti, tvirtino, kad būtų geresnis valdovas už Kūrėją (Pr 3:1–5). 	 Aslynda, Iblis özüniň Ýaradyjydan has gowy höküm sürjekdigini aýtdy (Gel. çyk. 3:1—5).


15 Na, o jeigu tau artimas brolis ar sesė nusprendžia palikti Jehovą ir dėl to gali būti atskirtas nuo bendruomenės? 	 15 Eger dostuňyz Ýehowa gulluk etmegi islemese, onuň ýygnak gatnaşygyndan kesiljekdigine düşünseňiz näme edersiňiz?


Šitaip tiesos žodį išgirdo artimieji, kaimynai, klientai ir, galimas dalykas, kai kurie dėjosi viską į širdį. 	 Şeýlelikde, olaryň dogan-garyndaşlary, goňşulary ýa-da müşderleri hakykaty eşidip, käbiri ony kabul edip bilerdi.


Paskutinės dvi ketvirtos knygos giesmės liaupsina Jehovą už jo nuostabius darbus (Psalmyno 105:2, 5; 106:7, 22). 	 Zeburyň dördünji bölüminiň soňky iki mezmurynda Ýehowanyň ajaýyp işleri üçin oňa alkyş aýdylýar (Zebur 105:2, 5; 106:7, 22).


Kad ir kaip viskas pasibaigtų, neabejok, kad Jehovai gera matyti tavo nuoširdžias pastangas siekti taikos su vienu iš jo draugų. 	 Nähili bolaýanda-da, siz doganyňyzy, ýagny Hudaýyň dostuny gazanmak üçin ak ýürekden edýän tagallaňyzy Ýehowanyň patalajakdygyna doly ynanyp bilersiňiz.


Po to buvo išspausdinta Karalystės naujiena Nr. 30. Ji išėjo tuo pat metu, kaip ir angliškoji. 	 Şondan soňra «Patyşalyk baradaky hoş habar» No. 30 atly kitapça iňlis dilindäkisi bilen deň çykaryldy.


Kas negerbia Sūnaus, negerbia jį siuntusio Tėvo.“ (Perskaityk Psalmyno 2:11, 12, NW.)* 	 Ogla hormat goýmaýan adam ony iberen Ata-da hormat goýmaýar» (Zebur 2:11, 12-nji aýatlary okaň).


Įvyko klaida įkeliant archyvą. 	 Arşiwi ýüklemekde hata boldy


3 Tačiau žinoti tiesą apie Dievą gyvybiškai svarbu. 	 3 Adamlar Hudaý barada hakykaty hökman bilmeli.


Ką tai reiškia mums 	 Bize nähili täsir etmeli


Jie netgi nebus dauguma – žemėje gyvens vien tik romūs ir teisūs žmonės, kitokių išvis nebeliks. 	 Emma täze dünýäde diňe mylakatly we dogry adamlar ýaşar.


14. a) Ar Dovydas vienas pats šlovindavo Jehovą? b) Kaip sekant Jėzumi dera šlovinti Dievą? 	 14. a) Dawut ýekelikde Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmak bilen kanagatlandymy? b) Sežde edilýän ýygnak duşuşyklary babatda Isa nähili görelde görkezdi? 14 «Meniň bilen bile Rebbi dabaralandyryň.


Meri turėdavo surinkti Sargybos bokšto studijų straipsnių ir kitų mūsų leidinių tekstą ant trafaretų, kurie vėliau būdavo naudojami dauginant leidinius rotatoriumi. 	 Aýalym Meri «Garawul diňindäki» makalalary we başga-da edebiýatlary mimeograf maşynynda köpeldýärdi.


18, 19. a) Kodėl turime iš visų jėgų stengtis išlaikyti tikėjimą tvirtą? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 18, 19. a) Biz näme üçin iman babatda göreşmeli? b) Indiki makalada näme hakda gürrüň ederis?


Žemėje bus rojus (Luko 23:43, NW). 	 Ýer ýüzi Jennete öwrüler (Luka 23:43).


Negalėtume tikėtis artimos bendrystės su Jehova, jeigu tuos, kuriuos Jėzus paskyrė rūpintis visais savo turtais, ignoruotume. 	 Eger biz Isanyň mal-mülküni ynanan adamlaryny kabul etmesek, Ýehowa bilen dostlaşyp bilmeris.


Jei kamuoja nerimas dėl ateities 	 [30-njy sahypadaky çarçuwa]


Kas priimdavo nutarimus pirmajame amžiuje ir kokių tai davė vaisių bendruomenėse? 	 I asyrda meseläni kim çözýärdi we bu ýygnaklara nähili täsir etdi?


Žiūrėk kitų naudos 	 Adamlaryň aladasyny et


Karalius galėjo teirautis ištikimo Dievo pranašo Jeremijo (2 Met 35:23, 25). 	 Ol muny Hudaýyň wepaly pygamberi Ýermeýadan sorap bilerdi (2 Ýyl. 35:23, 25).


Apie juos Dievas kadaise patriarchą Jobą ir klausė: „Kur buvai, kai Aš dėjau žemės pamatus? 	 Perişdeleri ogullary hasaplap, Ýehowa Eýýup ata şeýle sorag berdi: «Men ýeriň düýbüni tutanymda sen niredediň?


Bet dabar tiesos kelią jis palieka. 	 Şol sebäpli ol ýygnak gatnaşygyndan kesilýär (Ýew.


Dar daugiau — abudu ‘pamelavo šventajai dvasiai ir Dievui’. 	 Iň erbedem, olar mukaddes ruhy we Hudaýy aldady.


Ko Saliamonas prašė ir ko Dievas jam suteikė? 	 Süleýman Hudaýdan näme diledi we Ýehowa oňa näme berdi?


Kalba 	 Dillar


Anksčiau minėta sesė sako: „Jei ryžtingai laikysiesi to, kuo tiki, pajusi pasitenkinimą. 	 Ýokarda agzalan uýa şeýle diýýär: «Ynanýan zatlaryňa görä ýaşasaň, günüň ahyrynda özüňi bagtly duýýarsyň.


▪ Jehova — mūsų saugi užuovėja 	 ▪ Ýehowa — biziň mesgenimiz


Taip tyrinėdami priešpriešas ir vaikai, ir suaugusieji turės dar didesnę paskatą krikščioniškai elgtis tiek namuose, tiek už jų sienų. 	 Bu size maşgala okuwynyň gyzykly geçmegine kömek eder we sözlemiň ikinji bölegini nädip has gowy ýerine ýetirip biljekdigiňizi görkezer.


Kaip pačioje žmonijos pradžioje buvo užginčytas Jehovos valdymo teisingumas? 	 Adamzat taryhynyň başynda Ýehowanyň höküm sürmäge haky nädip şübhä goýuldy?


Nors tiesas dėstome aiškiai, žiūrėkime, kad neimtume menkinti įsitikinimų tų asmenų, kurie galbūt atėjo mūsų pasiklausyti. 	 Biz hakykaty adamlara düşnükli gürrüň bermek isleýäris.


Ką gera patiria atjautus žmogus? 	 Duýgudaş bolmagyň nähili peýdasy bar?


Mokinių apsuptas, Paulius atsikėlė ir grįžo į miestą, o rytojaus dieną su Barnabu išvyko į Derbę.“ Tik pagalvok: vieną dieną jis vos gyvas, o kitą jau leidžiasi į 100 kilometrų kelionę — ir dar pėsčiomis! 	 Şol günüň ertesi hem Barnabas bilen Derbä tarap ýola düşdi». Öler ýaly daşlanyp, ertesi 100 km ýoly pyýada ýöremegiň nähili kyndygyny göz öňüne getirip görüň!


O šakos, bendrai paėmus, — tai „visuma“ asmenų, sudarančių antrinę Abraomo ainiją. 	 Aýratyn baldaklar bolsa, Ybraýymyň nesline degişli adamlaryň doly sanyny aňladýar.


17, 18. a) Kodėl Jehovos tarnams būtina sekti Jėzaus nuolankumo pavyzdžiu? b) Ką aptarsime tolesniame straipsnyje? 	 17, 18. a) Ýehowanyň gullukçylaryna Isanyň kiçigöwünli bolmakda galdyran göreldesine eýermek näme üçin wajyp? b) Indiki makalada haýsy soraglara serederis?


9 Po Jozuės mirties, apie 1450 m. p. m. e., Izraelyje teisingumą vykdyti ėmėsi teisėjai. 	 9 Ýeşuw ölenden soň b. e. öň takmynan 1450-nji ýyldan Ysraýylda kazylar höküm sürüp başlady.


4 Tiems, kas trokšta artintis prie Dievo, liepiama: „Nusivalykite rankas, [...] išgryninkite širdis“ (Jok 4:8). 	 4 Mukaddes Ýazgylarda Hudaý bilen dostlaşmak isleýänleriň ählisine: «Eliňizi arassalaň... ýüregiňizi saplaň» diýip maslahat berilýär (Ýakup 4:8).


„Kiekvienam reikės nešioti savo naštą“ 	 «Her kim öz ýüküni özi götermeli»


Vis dėlto didžioji dauguma izraelitų netesėjo savo pasiaukojimo įžado (Mato 22:14). 	 Emma ysraýyllylaryň aglabasy Hudaýa beren sözünde tapylmady (Matta 22:14).


7 Valdydamas izraelitus, Dievas atsižvelgė į tai, kad jie netobuli. 	 7 Hudaýyň hökümdarlygy ysraýyllylaryň bikämilligini göz öňünde tutýardy.


27 Kaip Gajus rėmė brolius 	 27 Gaýyň doganlara kömek edişi


Ši dvasia įgalino Jėzų ir daryti stebuklus: gydyti ligonius, pavalgydinti minias žmonių, prikelti mirusiuosius. 	 Isa mukaddes ruh arkaly kesel adamlary sagaldyp, märekäni doýrup we ölen adamlary direldip gudratlar görkezdi.


Apreiškimo knygoje Naujosios Jeruzalės spindesys apibūdintas labai vaizdžiai (Apr 21:18-21). 	 Ylham kitabynda Täze Iýerusalimiň gözelligi ajaýyp beýan edilýär (Ylh. 21:18—21).


10 O tu, jaunuoli, gal svarstai, kokią profesiją pasirinkti? 	 10 Aýdaly, sen ýaşsyň we wezipeli bolasyň gelýär.


Sekminių teko materialiai paremti neseniai įtikėjusius, kurie pasiliko Jeruzalėje pasisemti mokymo iš apaštalų. 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden soň täze doganlar resullar bilen birazajyk bolar ýaly Iýerusalimde galypdylar.


Jis brangino viltį džiaugtis Jehovos malone amžių amžius. 	 Ol Hudaýyň merhemetini ebedi peýdalanmagy gymmat saýýardy.


Toks pat atjautus Jėzus bus kiekvienam, kai valdys tūkstantį metų. 	 Eger biz Hudaýa wepaly galsak, bu bereketlere eýe bolarys.


Kaip paskutinėmis dienomis gyvenantys Jėzaus sekėjai turėtų jį suprasti? 	 Isa tymsaly arkaly näme aýtmak isledi we onuň bize nähili peýdasy bar?


Vis dėlto jis nenorėjo tėčio nuvilti, todėl skuduru apsivyniojo kraujuojančią žaizdą ir leidosi į kelią. 	 Şonuň üçin barmagy ganap dursa-da, ony daňýar-da, haty gowşurmaga gidýär.


16 Samarija buvo dešimties giminių Izraelio karalystės sostinė. 	 16 Samariýa şäheri Ysraýylyň on taýpaly patyşalygynyň paýtagtydy.


Bet Šėtonas niekad negalėjo peržengti Jehovos nustatytų ribų (2 Met 20:6; palygink Jobo 1:11, 12; 2:3-6). 	 Ýehowa ýol bermese, Şeýtan hiç bir zat edip bilmez (2 Tar. 20:6; Eýýup 1:11, 12; 2:3—6-njy aýatlary deňeşdiriň).


Neretas išbandęs vadinamąjį sekstingą — erotinių nuotraukų ar žinučių siuntinėjimą telefonu. 	 Käbir ýurtlarda muny çaga pornografiýasy bilen deň derejede görülýär.


Sesuo su tėvais bendraudavo laisvai, nesivaržydavo apkabinti, jų tarpusavio ryšys buvo labai glaudus. 	 Jigim olara öz duýgularyny arkaýyn aýdýardy, olary gujaklaýardy we dostlukly gatnaşygyna begenýärdi.


Geresnių patarimų už tuos, kurie užrašyti Šventajame Rašte, tikrai nerasime, todėl labai svarbu tą knygą nuodugniai tyrinėti ir maldoje prašyti Jehovos parodyti kelią. 	 Şeýle-de maslahatyň iň gowy çeşmesi bolan Mukaddes Ýazgylara ýüzlenmeli we doga edip, Ýehowadan görkezme soramaly.


GINAME GERĄJĄ NAUJIENĄ TEISME 	 KAZYÝETDE HOŞ HABARY GORAÝARYS


Tokių porų ir šiandieną yra daug. 	 Şu günler hem şeýle är-aýallar az däl.


Kodėl Efeziečiams 1:8-11 užrašyti Pauliaus žodžiai mums dabar suprantamesni ir ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 Pawlusyň Efesliler 1:8—11-nji aýatlardaky sözlerine näme üçin düşünýäris?


Galbūt ir šiandien esame spaudžiami paminti krikščioniškus principus. 	 Şu günler adamlar dürli usul bilen bizi Isanyň ýolundan inkär etdirip biler.


Sužinojau, kad Jehova yra Dievas, kuris savo tarnams visada padeda. 	 Şeýle-de men Ýehowa Hudaýyň öz gullukçylaryny hemişe goldaýandygyny bildim.


Netgi pasakė Jehovai: „Tu šauksi, ir aš atsiliepsiu; Tu ilgėsiesi savo rankų kūrinio“ (Job 14:15, Brb). 	 Ol Ýehowa şeýle diýdi: «Sen çagyrsaň, men jogap bererin. Sen öz eliň eden işlerini küýsärsiň» (Eýýup 14:15).


Kaip viskas apsivertė! 	 Geň galaýmaly!


7 Apaštalas Paulius perspėjo visus krikščionis, kad laisvės, Dievo maloningai duotos per Sūnų Jėzų Kristų, neimtų tuščiai. (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:1.) 	 Pawlus 2 Korinfliler 6:1-däki beren maslahatyna nädip eýerdi we biz ondan nädip görelde alyp bileris? 7 Pawlus resul mesihçileri Ýehowanyň Ogly Isa Mesih arkaly beren azatlygyna adaty zat ýaly garamazlygy maslahat berdi (2 Korinfliler 6:1-i okaň).


Taigi raudonas vynas deramai simbolizuoja Kristaus kraują. 	 Şol sebäpli gyrmyzy şerap Isanyň ganyny ýerlikli suratlandyrýar.


Kaip vaikutis užėjus audrai bėga į tėvų prieglobstį, taip mes, šio pasaulio vėtrų ir žaibų smūgiuojami, randame priebėgą Jehovos organizacijoje. 	 Tupan turanda çaganyň kakasy bilen ejesinden pena gözleýşi ýaly, biz hem dünýäniň kynçylyklary üstümize abananda, Ýehowanyň guramasyndan gorag gözlemeli.


Netinkama XPM antraštė 	 Tymsal içinde maýyp başlyg


Tegul [...] esti dosnūs, dalijasi su kitais. 	 Ol Timoteosa şeýle diýdi: «Baýlara... wepasyz baýlyga däl-de, lezzet almagymyz üçin her zady bize bolluk bilen beren diri Hudaýa umyt baglasynlar... olara... sahylygy, jomartlygy tabşyr.


Vis dėlto nepasidavė. Žinodami, kad gilintis į šią knygą būtina, nepadėjo jos į šalį. 	 Muňa garamazdan, olar Hudaýyň Sözüni okamagyň peýdalydygyny bilip, okamagyny dowam edýärdi.


17 Apaštalas Paulius atskleidė, kaip dera žiūrėti į brolius, einančius atsakingas pareigas krikščionių bendruomenėje. 	 17 Pawlus resul mesihçiler ýygnagynda jogapkärli borjy ýerine ýetirýän doganlara nähili dogry garaýyşda bolmalydygyny görkezdi.


Paulius dar pasakė, jog visos valdžios yra „Dievo nustatytos“. (Perskaityk Romiečiams 13:1, 2.) 	 Pawlus ýokary häkimiýetler barada: «Hudaý tarapyndan bolmadyk häkimiýet ýokdur» diýdi (Rimliler 13:1, 2-nji aýatlary okaň).


Ką pasirenka ne vienas krikščionis ir kodėl? 	 Käbir mesihçiler näme etmegi saýladylar we näme üçin?


Leidžia Jehovos liudytojai. 	 30, 31; «Garawul diňi» (rus.), Gurbansoltan 15, 1987 ýyl, sah.


Kokie Jėzaus žodžiai rodo, kad „Dievo gelmės“ turėjo būti atvertos pamažu? 	 Isanyň haýsy sözleri «Hudaýyň çuň pikirleriniň» kem-kemden açylýandygyny görkezýär?


Išties, kiek daug naudos gauna visi, kurie atidžiai tyrinėja Raštus ir apmąsto tai, ką sužino! 	 Hawa, Mukaddes Ýazgylary her gün okap, okan zatlarymyz hakda oýlanmagyň peýdasy diýseň köp (Res. iş.


3. a) Kokia savybė yra uolumas? b) Ką kiekvienam vertėtų pačiam pasvarstyti? 	 3. a) Yhlas näme? b) Biz özümize nähili sorag bermeli?


Laikui bėgant Metju vedė Mariną, Maiklas – Olgą. 	 Metýu Marina, Maýkl bolsa Olga öýlenýär.


Toks žmogus stengiasi viską vertinti Jehovos požiūriu. 	 Başgaça aýdanyňda, olar Ýehowanyň pikir edişi ýaly pikirlenip, ähli zada onuň garaýşy ýaly garamaga çalyşýarlar.


Keldavomės ankstų rytą ir per miestą dardėdavome į Betelį. 	 Biz her gün ir ertirden şäheriň içinden geçip, Beýtele işlemäge gidýärdik.


Kristus pasakė: „Jūs žinote, kad tie, kurie laikomi tautų valdovais, engia jas, ir jų didžiūnai rodo joms savo galią. 	 Isa şeýle diýdi: «Özüňiz bilýärsiňiz, milletleriň arasynda başlyk saýylýanlar olara agalyk edýär, ululary-da olara ygtyýar bilen baştutanlyk edýär.


GIESMĖS: 38, 7 	 AÝDYMLAR: 38, 7


Ištikimi krikščionys suprato, jog tai palankus metas bėgti į kalnus, kad išvengtų Jėzaus išpranašautos žūties. 	 Wepaly mesihçiler Isanyň pygamberlik edişi ýaly, gutulmaga mümkinçilik dörändigine düşünip, daga gaçýarlar. B. e.


Ko galėtum imtis, kad giedotum drąsiau? 	 Aýdymy ynamly aýtmaga bize näme kömek eder?


Tad raginame visus krikštytus brolius iš naujo įvertinti savo aplinkybes ir iškelti sau tokį klausimą: jeigu nesu tarnybinis padėjėjas arba vyresnysis, ar neturėčiau paanalizuoti, kodėl nesu? 	 Şol sebäpli-de, biz suwda çokundyrylan doganlary ýygnakda jogapkärçilik almak hakda ýene-de oýlanmaga çagyrýarys. Özüňizden: «Men ýaşuly ýa-da gulluk hyzmatçysy bolup gulluk etmeýän bolsam, şeýle jogapkärçiligi almaga maňa näme päsgel berýär?» diýip soraň.


Kodėl turime rodyti tokią kaip Jehovos meilę? 	 Ýehowanyň gullukçylary näme üçin Hudaýyň söýgüsini bildirmeli?


Čia nėra jokio socialinio susiskirstymo; jei kas ir gauna atsakingesnę užduotį, nesijaučia esąs už kitus pranašesnis. 	 Beýtelde hemmeler deň saýylýar we hiç kim özüni beýlekilerden ýokary tutmaýar.


(Hbr 4:16) Mokydami žmones, kaip melstis, kam melstis ir ko maldoje prašyti, padedame jiems suartėti su Jehova ir rasti paguodos sunkiu metu (Ps 4:2 [4:1, Brb]; 145:18). 	 Biz adamlara Hudaýa nädip doga etmelidigini, oňa kim arkaly ýüzlenmelidigini we näme hakda dileg etmelidigini öwretsek, olara Ýehowa ýakynlaşyp, kyn gününde kalbynda rahatlyk duýmaga ýardam ederis (Zeb. 4:1; 145:18).


Bet iki krikšto reikia žengti dar kelis žingsnius. 	 Görşümiz ýaly, suwda çokundyrylmaklyk wajyp, ýöne birnäçe ädimler ätmeli: Hudaý barada bilim almaly, Oňa bil baglamaly, toba etmeli we durmuşymyzy özgertmeli (Ýahýa 17:3; Res. iş.


7 Kartais manome, jog tam tikrą asmenį tikrai turime už ką kritikuoti. 	 7 Belki-de, biz özümizi aklamak üçin kimdir birini tankytlaýandyrys.


17 Kiekvienam Jehovos tarnui dera save ištirti: koks svarbiausias mano gyvenimo tikslas? 	 17 Ýehowanyň her bir wepaly gullukçysy özüne şeýle soraglary berip biler: Meniň esasy maksadym näme?


3 Patyrinėkime, kokiu Biblijoje apsakytu įvykiu remdamasis Paulius parašė tai, ką skaitome 2 Timotiejui 2:19. 	 3 Geliň, Pawlus resulyň 2 Timoteos 2:19-da ýazan sözlerine seredeliň.


6 Pabrėždamas, kokia svarbi meilė norint teisingai garbinti Dievą, apaštalas Paulius rašė: „Jei kalbėčiau žmonių ir angelų kalbomis, bet neturėčiau meilės, aš tebūčiau žvangantis varis ir skambantys cimbolai. 	 6 Pawlus resul hakyky sežde-de söýginiň ähmiýetini belläp, şeýle diýdi: «Eger men ynsan hem perişdeleriň dillerinde gepleýän bolsam, ýöne söýgim ýok bolsa, onda jyňňyrdaýan misdirin ýa-da seslenýän simbalydyryn.


10 Jauniems krikščionims reikia drąsos, kad įvairiose situacijose gebėtų pasielgti pagal Jehovos valią. 	 10 Şu günler ýaşlar Ýehowa gulluk etmek üçin köp ýagdaýda batyrgaýlyk görkezmeli bolýarlar.


Savo galybe Jehova 1919 metais išlaisvino mažą pateptųjų likutį iš klaidingos religijos gniaužtų. 	 1919-njy ýylda Ýehowa mesh edilen mesihçileriň galyndysyny ýalan diniň ýesirliginden azat edip, güýjüni görkezdi.


Jeigu prie Dievo glaudiesi, jis yra su tavimi. (Perskaityk 2 Metraščių 15:2.) 	 Sen Ýehowa ýapyşsaň, ol seniň bilen bolar (2 Taryhlar 15:2-ni okaň)*.


Broliai išvedami po teismo 	 Doganlary kazyýetden türmä äkidip barýarlar


Faraono dvariškis Potifaras taip vertino Juozapą, kad paskyrė jį savo namų prievaizdu. 	 Ýusup faraonyň emeldary Potifaryň nazarynda merhemet tapany üçin onuň öýünde ýokary orun eýeledi.


Žinynas 	 /_Ýardam


Ir nuolat turėkime omenyje, kad savo paramą Dievo valdžiai parodysime sekdami Jobo pavyzdžiu ir likdami jam ištikimi net pačių sunkiausių išbandymų akivaizdoje. 	 Ikinjiden, Eýýup ýaly synaglarda wepaly galyp, bu wajyp meselä gatnaşmaga bildirilen hormata minnetdar bolalyň.


Danieliaus 2:44 	 Daniýel 2:44


Ar tu naudojiesi šiuo vadovėliu per Biblijos studijas? 	 Sen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmek üçin şu kitaby ulanýarmyň?


30 Skaitytojų klausimai 	 30 Okyjylaryň sowallary


Ką gi jie daro? 	 Olar näme edýär?


Vis dėlto žinome, koks buvo jos atsakymas: „Štai esu Jehovos vergė! 	 Emma ol: «Men Ýehowanyň gyrnagydyryn!


Taip galiu baigti darbus namuose ir pati susiruošti, kad į sueigą išvyktume laiku.“ Sesers šeima nusistatė tikslų laiką, kada išeiti iš namų, ir kiekvienas narys stengiasi tos tvarkos paisyti. 	 Bu maşgala bellenen wagtda öýünden çykýar.


Naujosios sandoros pagrindu turėjo ligi galo šlovingai išsipildyti Jehovos pažadas Abraomui. 	 Men olaryň Hudaýy, olaram meniň halkym bolar» (Ýerem. 31:31—33).


Tačiau tai yra priešų teritorija. 	 Emma bu halk ysraýyllylaryň duşmanydy.


5 Vienas toks įrankis, padėjęs daugeliui imtis evangelizacijos darbo, buvo liudijimo kortelė. 	 5 Köplere wagyz gullugyna başlamaga ýardam eden esbaplaryň biri wagyz etmek üçin ulanylan kartoçkadyr.


Anas jaunuolis tada persikėlė į Dramblio Kaulo Krantą. 	 Biraz wagtdan ol Kot-d’Iwuare göçüp gidipdi.


Tam išties reikėjo drąsos ir tikėjimo. 	 Hawa, şeýle synaglarda batyrgaýlyk we iman gerekdi.


Kai reikia ‘ginti ir stiprinti Evangeliją’, krikščionys gali, netgi turi, kreiptis į teisines instancijas (Fil 1:7). 	 Şu günler mesihçiler «hoş habary gorap, [kanun esasynda, TD] tassyklamak» üçin bar bolan kanuny ulanyp bilýärler we ulanmaly (Flp. 1:7).


Tuo metu Izraeliui grėsė ir priešų antpuolis. 	 Ysraýyla duşmanlar howp salýardy.


17 Paminėjęs senovės pranašų pavyzdį Jokūbas toliau kalbėjo: „Jūs girdėjote apie Jobo ištvermę ir matėte, kokia buvo jam Viešpaties skirta pabaiga, nes Viešpats kupinas užuojautos ir gailestingumo“ (Jokūbo 5:11). 	 17 Gadymy pygamberler barada aýdyp, soňra Ýakup resul şeýle diýdi: «Biz çydamlylyk görkezenlere bagtly diýýäris. Siz Eýýubyň çydamlylygyny eşitdiňiz, Rebbiň işiniň soňuny-da gördüňiz; çünki Reb köp şepagatly hem rehimdardyr» (Ýakup 5:11).


Tikrai „žmogus užvaldo kitą žmogų jo nenaudai“ (Mok 8:9). „Visa kūrinija iki šiol tebedūsauja ir tebesikankina“ (Rom 8:22). 	 10:23). Hawa, «adamyň adama agalyk etmegi onuň zyýanynadyr» (Wag. 8:9). Galyberse-de, «bütin ýaradylyş... ah çekip, birlikde burgusyny tutup ýatyr» (Rim. 8:22).


Likdami ištikimi Aukščiausiajam per mėginimus, parodome, kad šie kaltinimai nepagrįsti. 	 Biz wepalylyk bilen synaglara çydasak, onuň aýyplamalarynyň nädogrydygyny subut ederis.


Nepavyko prijungti skirsnio: %s 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


Taip pat yra dėkingas, kad skelbėjai, kurie pasistengė pradėti su juo Biblijos studijas, buvo tokie bešališki. 	 Nädogry garaýyşda bolman, hakykaty bilmäge kömek eden Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylaryna, Ignasio örän minnetdar!


▪ Mirtis, „paskutinis priešas“, bus sunaikinta 	 ▪ Soňky duşman ölüm ýok ediler


Nuo daugelio savo kaimynų jie ryškiai skiriasi. 	 Hatda olary geýnişinden hem tanaýarlar.


Jis, Dievo Sūnus, dar labiau suartėjo su savo dangiškuoju Tėvu. 	 Hudaýyň Ogly ruhy taýdan ösýärdi.


Kaip pasirengti krikštui? 	 Şonuň üçin şu soraglara seretsek, gowy bolardy: suwda çokundyrylmak üçin nähili taýýarlyk görmeli?


Ne, išpirką Dievas panaudojo savo tarnų labui iš gailestingumo ir didžios meilės. 	 Gaýtam, Hudaýyň tölegi her bir günäli adam üçin ulanmagy merhemetini we beýik söýgüsini görkezýär.


Juk gali atsitikti, kad du žmonės, kurie vienas kitam nėra vyras ir žmona, tam tikru momentu netikėtai liks dviese, nes kitų, gyvenančių drauge, tuo metu nebus. 	 Eger duýdansyz hemmeler öýden gidip, är-aýal bolmadyk iki adam ýeke galsa näme?


Paskutiniame Jobo knygos skyriuje rašoma, kaip Dievas užsirūstino ant Elifazo, Bildado ir Cofaro dėl jų neteisingų šnekų. 	 Biz Eýýup kitabynyň soňky babyndan, Hudaýyň Elifaz, Bildad we Sofara gahary gelendigini bilýäris, çünki olar Hudaý barada hakykaty aýtmady.


Tai ne šiaip koks išsilavinimas. 	 Bu ýönekeý bilim däldi.


Tokį pat pasitikėjimą savo sekėjais išreiškė ir Jėzus, sakydamas palyginimą. 	 Pawlus olara berk duýduryş berse-de, söýgi bilen «has oňat zatlara eýe» boljagyny aýtdy.


12 O kaip savo sąžinę lavinti? 	 12 Biz ynsabymyzy nädip terbiýeläp bileris?


R3R4" is the abbreviation for "Register 4 	 R4" is the abbreviation for "Register 4


Ar įėjai į Dievo atilsį? (7/15) 	 Mukaddes ruhuň täsiri, 15.12.


BŪKIME SUPRATINGI 	 PAÝHASLY KARARA GELIŇ


Kad vėl į tą kelią sugrįžtume ir darytume, kas teisu, reikia atkaklių pastangų. 	 Munuň üçin biz köp tagalla etmeli bolýarys.


%s: tikslumas nurodomas skaičiais nuo 0 iki %d 	 %s: dyggat 0 bilen 9iň arasynda bolmaly


Taip būsime pasiruošę šios santvarkos galui ir išsaugosime savo gyvybę (Apr 22:20). 	 Şeýle-de gelejekde boljak zatlara taýýar bolmak üçin nähili döwürde ýaşaýandygymyza ünsli bolmaly (Ylh. 22:20).


Kaip Jehova padėjo Asai, taip padės ir mums. 	 Ýehowa Asa güýç berişi ýaly, bize-de berýär.


Visa tai padės tau mintyse nupiešti galimas situacijas. 	 Bu size şol ýerde boljak zatlary pikiriňizde aýlap görmäge kömek eder.


Panašiai atsitiko kadaise, likus metams iki Jėzaus mirties. 	 Şeýle ýagdaý Isa ölmezinden bir ýyl öňem bolupdy.


Todėl niekada neapleiskime šio brangaus darbo. 	 Bize ynanylan bu ähmiýetli işi gaýra goýmaly däl.


Štai sykį, kai Dovydas slapstėsi nuo karaliaus Sauliaus, aplinkybės susiklostė taip, kad su Dievo pateptuoju valdovu jis galėjo pasielgti ir, deja, pasielgė nepagarbiai. 	 Dawut Saul patyşadan gaçyp ýörkä, amatly pursat dörän mahaly Hudaýyň bellän patyşasyna hormat goýman, gelşiksiz iş etdi.


Kas yra „Dievo žodis“, apie kurį Hebrajams 4:12 parašyta, kad jis „gyvas ir paveikus“? 	 Ýewreýler 4:12-de: «Hudaýyň sözi diri hem täsirlidir» diýilýär. «Hudaýyň sözi» diýmek nämäni aňladýar?


Priešingai, buvo kantrus ir maloningas — netgi nedoram karaliui Zedekijui. 	 Ol ýaramaz patyşa Zedekiýa köp sabyrlydy we ýagşylyk edýärdi.


Kokių įstatymų ir nurodymų randame Biblijoje ir kodėl verta jų laikytis? 	 Hudaýyň Sözündäki tabşyryklara eýermegiň nähili peýdasy bar?


Jėzus yra „gyvenimas“ netgi tiems, kurie jau mirę (Jn 5:28, 29). 	 Isa ölen adamlara-da «ýaşaýyş» berýär (Ýahýa 5:28, 29).


Paaiškino, kad jie Dievo pašaukti vykdyti ypatingą užduotį — atlikti „sutaikinimo tarnystę“, tai yra maldauti žmones: „Susitaikinkite su Dievu!“ Reikėjo raginti visus atnaujinti draugystę su dangiškuoju Tėvu, arba atkurti taiką su juo. 	 Olar «ýaraşdyrma gullugyny» berjaý etmäge, ýagny adamlary «Hudaý bilen ýaraşdyrmaga» çagyryldy. Diýmek, olar adamlara Hudaý bilen dostlugyny, ýagny gatnaşygyny dikeltmäge kömek etmelidi.


16 Sparčiai artėja valanda, kai į Edene iškeltus klausimus bus atsakyta. 	 16 Erem bagynda orta atylan jedelli mesele tizden çözüler.


Vergo klasės teisingumas taip pat matomas iš jos duodamų Biblija pagrįstų rekomendacijų, kaip turi tvarkytis visos bendruomenės, misionierių ir Betelio namai. 	 Käwagt olar ýygnakda edilen agyr günä seretmeli bolýar.


Ji išsipildys valdant Dievo paskirtam Karaliui Kristui. 	 Ol Hudaýyň Patyşalygynyň Patyşasy Isa arkaly ýerine ýetmelidi.


Žinodamas esąs jaunas ir nepatyręs, karalius paprašė išminties. (Perskaityk 1 Karalių 3:5-9.) 	 Süleýman tejribesizdigine düşünip, ondan akyldarlyk dileýär (1 Patyşalar 3:9-y okaň)*.


Bet vos po keleto metų problemos jau bus kitokios, tarkim, kils stiprus noras turėti lytinių santykių. 	 Ýöne ulaldygyňça, ahlaksyz tekliplere garşy göreşmek kyn bolýar.


(Psalmyno 101:2) Juk ir čia gali būti išmėginta mūsų ištikimybė Dievui. 	 (Zebur 101:2). Dogrudan-da, wepalylygymyz öýümizde-de synalmagy mümkin.


Ką svarbaus suprantame iš palyginimo apie dešimt mergelių? 	 On gyz tymsalynyň esasy manysy näme?


Pažiūrėkime, kas patariama Biblijoje ir kaip kiti krikščionys padėjo prislėgtiesiems. 	 Geliň, bu babatda Mukaddes Ýazgylarda näme diýilýändigine we mesihçileriň imandaşlaryna nädip kömek edendigine üns bereliň. Ünsli diňläň.


14 Kaip galime atsidėkoti už Jehovos dosnumą 	 14 Ýehowanyň jomartlygyna minnetdarlygyňyzy görkeziň


5 Kodėl Origenas ir Augustinas prieštaravo mokymui apie tą Tūkstantmetį, dar vadinamą milenarizmu? 	 5 Näme üçin Origen we Awgustin Isanyň Müňýyllyk Patyşalygy baradaky taglymata garşy boldular?


Kodėl buvo nuspręsta tokiu būdu išleisti tik vieną Biblijos knygą? 	 «Mattanyň hoş habary» kitabyny näme üçin ýapon halkyna niýetlenen diýse bolar?


Leiskis vadovaujamas savo Kūrėjo 	 Hudaýyň görkezmesini agtaryň!


3 Jėzus žinojo, kad jo mokymai žmones padalys ir kad tie, kas nuspręs juo sekti, patirs priešiškumą ir turės nepristigti drąsos. 	 3 Isa pygamber öwredýän zatlarynyň bölünişik döretjekdigini we yzyna eýerýän adamlaryň garşylyklara duş gelende, imanyny goramak üçin batyrgaý hereket etmeli boljakdyklaryny bilýärdi.


„Galilėjos Kanoje buvo vestuvės. [...] 	 «Jeliläniň Kana şäherinde nika toýy boldy. . .


Kai Žuaun Paulas ir jo žmona Noemė išreiškė norą tarnauti ten, kur trūksta evangelizuotojų, pora išgirdo ir nelabai padrąsinančių atsiliepimų. 	 Juan-Paulu hem onuň aýaly Noýemi wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine gitmäge isleginiň bardygyny aýdanlarynda, olar ruhdan düşüriji sözleri eşitdiler.


Mūsų vaikai – sūnus ir trys dukterys – užaugo gerais krikščionimis. 	 Biz oglumyzy we üç gyzymyzy Ýehowanyň ýolunda terbiýeläp bilendigimize örän begenýäris.


TARNAUJU PIONIERE 	 PIONER GULLUGY


2013 M. VASARIO 25—KOVO 3 D. 	 25 FEWRAL, 2013—3 MART, 2013


Taip pat neturime pamiršti, kad greitai jis ateis bausti savo priešų — ateis tada, ‘kai nesitikėsime’ (Lk 12:40). 	 Şeýle-de bu bize onuň tizden «[bizi oslamaýan sagadymyz gelip», duşmanlaryny ýok etjekdigini duýdurýar (Luka 12:40).


Ateik, Viešpatie! 	 Tur, ýa Reb!


TEGUL MŪSŲ GYVENIMAS BYLOJA, KAD TURIME VILTĮ 	 UMYDYMYZA GÖRÄ ÝAŞALYŇ


Palengva apsiraminau. 	 Birnäçe sagatdan ökünip öýe dolandym».


O tokių yra milijonai „iš visų giminių, genčių, tautų ir kalbų“. Jie suvokė ir pripažino „Dievo valią — kas gera, tinkama ir tobula“ (Apr 7:9; Rom 12:2). 	 «Her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden» bolan millionlarça adamlar «Hudaýyň halaýan oňat, kämil isleginiň nämedigini aňlar ýaly, pikiriniň täzelenmegi bilen üýtgediler» (Ylh. 7:9; Rim. 12:2).


Su mumis, jaunais nevedusiais broliais, jis pasikalbėdavo kaip su sūnumis, duodavo gerų patarimų, kaip elgtis su merginomis. 	 Ol ýaş öýlenmedik doganlar bilen ataly-ogul ýaly gepleşýärdi. Köplenç olara aýal-gyzlar bilen özüňi edepli alyp barmak barada gowy maslahatlar berýärdi.


Šis karas — Jeruzalės nuniokojimo 70 m. e. m. atitikmuo (Mal 3:19 [4:1, Brb]). 	 70-nji ýylynda Iýerusalimiň weýran edilmegine gabat gelýär (Mal. 4:1).


KOKIŲ DARBŲ DIEVAS DUODA ŽMONĖMS 	 ADAMLARA TABŞYRYLAN ÝUMUŞ


Visiškai ne. 	 Elbetde, ýok!


10 Apie kitą Jėzaus gundymą dykumoje Šventasis Raštas kalba taip: „Velnias jį paima į šventąjį miestą, pastato ant šventyklos šelmens ir sako: „Jei tu Dievo Sūnus, pulk žemyn, nes parašyta: ‘Jis lieps savo angelams globoti tave, ir jie nešios tave ant rankų, kad neužsigautum kojos į akmenį’“ (Mt 4:5, 6). 	 10 Isanyň çölde synalyşy barada Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Iblis Ony mukaddes şähere getirip, ybadathananyň küňresinde oturdyp, Oňa diýdi: «Sen Hudaýyň Ogly bolsaň, Özüňi aşak zyň. Sebäbi: «Ol Öz perişdelerine Sen hakda buýruk berer; olar aýagyň daşa degäýmesin diýip, Seni ellerinde götererler» (Mat. 4:5, 6).


Viena iš svarbiausių - švietimas, nes tam tikra prasme būtent švietimas daugelį žmonių nukreipia nuo jų įgimtų talentų. 	 Bulardan iň ýokarda bolany okuw, sebäbi okuw adamlary tebigy ukyplaryndan uzaklaşdyryp biler.


14, 15. a) Kaip mus šiandien pasiekia Dievo Karalystės valdymas ir apie ką kiekvienas turėtume pagalvoti? b) Kas dar sykį liudija, kad Dievo valdymas pats geriausias? 	 14, 15. a) Hudaýyň Patyşalygy bize nädip hökümdarlyk edýär we şunuň bilen bagly özümize nähili soraglar bermeli? b) Hudaýyň hökümdarlygynyň iň gowy hökümetdigi nämeden görünýär?


Čia reikia mokėti informaciją sisteminti, įsiminti ir panaudoti. 	 Munuň üçin guramaçylykly bolmaly, ýadyňa salmaly we bilen zatlaryňyzy ulanmaly.


Tokiu atveju būtų patartina savo situaciją ramiai išanalizuoti, viską gerai pasverti. 	 Şeýle ýagdaýa düşen bolsaň, oturyp, gowy oýlan.


Nelyginant bespalvės, bekvapės ir nuodingos dujos, propaganda yra sunkiai pastebima ir gali nejučia skverbtis į mūsų sąmonę. 	 Ýazyjy Wans Pakard bu babatda şeýle diýýär: «Biziň köpümiz aldanandygymyzy bilenimizden soňam, onuň täsirinden çykyp bilmeýäris».


Krikščionių meilė ir vienybė leidžia įsivaizduoti, koks bus nuostabus Dievo naujasis pasaulis, grindžiamas teisumu ir teisingumu (Izaijo 2:2-4; Jono 13:34, 35; Kolosiečiams 3:14). 	 Bu söýgi we agzybirlik Hudaýyň täze dünýäsiniň täsin wagty barada, dogry hem adalatly hökümdarlygyň boljakdygyny habar berýär (Işaýa 2:2—4; Ýahýa 13:34, 35; Koloseliler 3:14).


Kodėl liežuvį galima prilyginti ugniai? 	 Diliň ot bilen deňeşdirilmegi näme üçin ýerlikli?


XIX amžiaus 4-ajame dešimtmetyje mūsų šeimą irgi palietė ekonominė krizė, vadinama Didžiąja depresija. 	 1930-njy ýyllarda ýurtda ykdysady ýagdaý pese düşüpdi.


Nors pasaulio brukama reklama gali atrodyti labai viliojančiai, jie stengiasi atsispirti jos įtakai ir atsimena Biblijos žodžius: „Kas skolinasi, tas tampa skolintojo vergu“ (Pat 22:7). 	 Olar dünýäniň hödürleýän zatlaryndan el çekýärler, sebäbi Ýazgylarda: «Bergili karz bereniň hyzmatkäridir» diýilýär (Sül. tym. 22:7).


Įsivaizduokime, kaip Jokūbas jautėsi, kai jam parnešė krauju suteptą Juozapo drabužį! „Mano sūnaus apdaras! — sušuko jis. — Plėšrus žvėris jį prarijo! 	 Ogullary Ýusubyň gana bulanan donuny getirenlerinde, Ýakup özüni nähili duýandyr! Ol: «Bu oglumyň dony! Ony bir ýyrtyjy haýwan iýipdir; Ýusup şek-şübhesiz parçalanypdyr, diýip aglady».


Drauge lankėme sueigas ir ėjome į tarnybą. 	 Şol sebäpli ýerli halkyň dilindäki ýygnaga geçmegi makul bildik.


Biblijos kalboje nepriekaištingas žmogus yra tas, kuris visa širdimi atsidavęs Jehovai. 	 Mukaddes Ýazgylarda aýypsyz adam diýlende, onuň bütin ýüregi bilen Ýehowa wepalydygyny görkezýär.


Piktogramos aukštis yra nulinis 	 Tymsalyň boýy sifir


9 Jėzus mėgo mokyti pavyzdžiais, nes jie skatina mąstyti, sužadina jausmus, padeda įsiminti (Mt 13:34, 35). 	 9 Isa köplenç adamlaryň pikirini bilmek, ýüregine täsir etmek we ýatlaryndan çykmazlygy üçin, aýdyň mysallary ulanýardy (Mat. 13:34, 35).


Savo sumanymus dėl žemės ir žmonijos Jehova įgyvendins per Mesijo Karalystę. 	 Ýehowa ýer we adamzat babatdaky niýetini Mesihi Patyşalyk arkaly amala aşyrar.


Skelbdami gerąją naujieną sutinkame doros širdies žmonių, kuriuos trikdo pasaulyje vyraujanti religinė painiava. 	 Biz wagyzda akýürekli adamlary Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlary barada nädogry we garym-gatym pikirleriň alada goýýandygyny görýäris.


6 Juičiras tęsia: „Nutariau nuo šiol įvairiais klausimais apsispręsti taip, kad vieną dieną galėčiau tarnauti Jehovai svečioje šalyje. 	 6 Ýuiçiro gürrüňini şeýle dowam edýär: «Men Ýehowa başga ýurtda gulluk etmegi ýüregime düwdüm.


Kad ir dirba žmonės savo įprastus darbus, jų sunkus triūsas neilgai teiks naudą. 	 Adamlar gündelik işleri bilen gümra bolsalar-da, çeken zähmetiniň rehnetini doly görmez.


Apaštalams grįžus iš nelengvos evangelizacijos kelionės, Jėzus jiems pasakė: „Eikite sau vieni į nuošalią vietą ir truputį pailsėkite“ (Mk 6:31, 32). 	 Bir gezek ol şägirtleri bilen uzakly gün wagyz edeninden soň, olara: «Ýörüň, adamyň ýok ýerine gidip, az-owlak dynç alalyň» diýdi (Mar. 6:31, 32).


Nagrinėdamas juos pagalvok, kaip panašiomis aplinkybėmis pats galėtum bendratikiams pagelbėti ir šitaip statydinti Jehovos bendruomenę. 	 Sen şol mysallara eýerip, nädip kömek edip bilýändigiň barada oýlanyp gör. Sen dogan-uýalara ruhy taýdan nädip kömek edip, Ýehowanyň ýygnagyny abatlap bilersiň?


%s˚Kunit-symbols 	 unit-symbols


Jis simbolizavo Dievo norą priimti Jėzaus žmogiškosios gyvybės auką (Hbr 10:5-10). 	 Ol Isanyň töleg hökmünde beren ynsan bedenini Ýehowanyň höwes bilen kabul etjekdigini aňladýardy (Ýew.


Pavyzdžiui, daugelis įpranta atidėlioti svarbius reikalus, todėl susiduria su sunkumais darbe ar mokykloje. 	 Emma bikämil adamlar özüne erk etmek üçin hemişe göreşmeli bolýar.


Išklausę jo atsakymą, atverčiame lankstinuką ir perskaitome, kas rašoma Biblijoje. 	 Ikilenç idegde kitapçanyň soňky sahypasyndaky soraga seredip bilersiňiz (15/8 sah.


Bet tuo metu ji pradėjo studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais. 	 Şol wagt ol Ýehowanyň Şaýady bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlaýar.


Jie neapkentė Viklifo, jo Biblijos vertimo ir pasekėjų. 	 Olar Uiklife, onuň terjimesine we şägirtlerine bolan ýigrenjini aç-açan görkezdiler.


Kas padėjo Jobui pasipriešinti Šėtono kėslams? 	 Şeýtana garşy durmaga Eýýuba näme kömek etdi?


Iš kur žinome, kad Mozei svarbiausia buvo vykdyti Dievo valią? 	 Musa pygamberiň ünsüni Hudaýyň islegini ýerine ýetirmäge gönükdirendigini nireden bilýäris?


Pažiūrėkime, kaip galėtume sekti apaštalo pavyzdžiu (1 Kor 11:1). 	 Her näme-de bolsa, mesihçiler Pawlus resulyň göreldesine eýermeli (1 Kor. 11:1).


Jis rašė: „Danieliaus ir Jono pranašystės [pastarosios sudėtos Apreiškimo knygoje] nebus suprantamos iki pabaigos meto.“ Niutonas paaiškino: „Paskui, kaip sako Danielius, daugelis eis šen ir ten, ir pažinimas padidės. 	 Soňra ol şeýle düşündirýär: «Daniýel bu kitaby köp adamlar okap, «hakyky bilim artar diýdi».


Paulius prisako Timotiejui ‘kovoti gerą kovą, išlaikyti tikėjimą ir gerą sąžinę’. 	 Pawlus Timoteosy: «Söweşiň iň oňadyny alyp barar ýaly... imany, dogry ynsaby sakla» diýip ündeýär.


Uždaryti _neišsaugant 	 Çikgi äpişgeni bagla


Vadovaujančioji taryba 	 Ýolbaşçylyk maslahaty hyzmatkäriň wekili


Kodėl mums reikia įsiklausyti į Pauliaus žodžius? 	 Biz näme üçin Pawlusyň beren maslahaty bilen gyzyklanmaly?


Be to, puikiai pasiruošia gyventi naujajame pasaulyje, kur kiekviena diena bus kupina prasmingos veiklos. 	 Tizden Hudaýyň wepaly gullukçylarynyň ählisi Ýehowa şatlyk bilen ebedi gulluk ederler.


Ko jis ėmėsi ir kaip tai paveikė mokinius? 	 Şonda Isa näme etdikä we bu şägirtlerine nähili täsir edýär?


Kaip mirtis, „paskutinis priešas“, bus sunaikinta? 	 Soňky duşman ölüm haçan ýok ediler?