4 Tačiau kaip į Asos sprendimą žiūrėjo Jehova? 	 4 Emma Asanyň eden işine Ýehowa nähili garady?


Gausią daugiatautę auditoriją, o ypač jaunus krikščionis, brolis Rezerfordas paragino toje šalyje tarnauti kolporteriais, arba pionieriais. 	 Ýetginjek wagty şol kongrese gatnaşan Jon Kuk atly iňlis dogan «Ýaşlar, pioner bolup gulluk etmäge size gök astynda hiç zat päsgel bermesin!» diýen tolgundyryjy çagyryşy hiç wagt ýatdan çykarmandygyny aýdýar*.


20 Kartais kokios nors užduoties galime ir visai negauti. 	 20 Käte käbir jogapkärçilikler bize asla berilmezligi mümkin.


Kitoje vizijoje pranašas nukeliamas į dangų ir mato „tarsi žmogaus sūnų“, kuriam suteikiama „amžina valdžia“ (Danieliaus 7:13, 14). 	 Soňra gökde «ynsan ogluna meňzeş birini» görýär, oňa «hiç haçan geçmejek» hökümdarlyk berilýär (Daniýel 7:13, 14).


Tai reiškia visose gyvenimo srityse elgtis taip, kaip dera Kristaus sekėjui: turėti tinkamą požiūrį į pinigus, darbą, pramogas, papročius, šventes, vadovautis krikščioniškais principais šeimoje, santykiuose su aplinkiniais. 	 Isanyň hakyky şägirtleri muny durmuşynda, ýagny pula, dünýewi işe, göwün açmalara, däp-dessurlara, baýramçylyklara, maşgala bolan garaýşynda we adamlar bilen gatnaşygynda görkezmeli.


Taigi matome, kad sielos nemirtingumo doktrina siekia dar senovės Babilono laikus. 	 Hawa, babyllylar ölmeýän ruha ynanypdyrlar.


Todėl galima sakyti, kad „antroji mirtis“ niekad nebus sunaikinta. 	 Biz Ýehowa wepaly bolsak, «ikinji ölümde» ýok edileris diýip, biynjalyk bolmaly däl.


4 Judo karaliai Asa, Juozapatas, Ezekijas ir Jošijas ėmėsi ypatingos kampanijos — rauti stabmeldystę su šaknimis. 	 4 Asa, Ýehoşafat, Hizkiýa, Ýoşiýa we başga ýehudylar Ýahudany butparazlykdan arassaladylar.


Ar Abigailė pasielgė teisingai? 	 Abigail dogry hereket etdimi?


Abraomui reikėjo laukti daug metų, kol gimė jo vaikaičiai Ezavas ir Jokūbas. (Žiūrėk 9 ir 10 pastraipas.) 	 Ybraýym pygamber agtyklary Esaw bilen Ýakup dogulýança, onlarça ýyl garaşmaly boldy (9, 10-njy abzaslara serediň)


Skubumo jausmas mus irgi skatina krikščioniškai tarnybai skirti visą dėmesį: apgalvoti, kokios problemos ar klausimai žmonėms rūpi, kokios temos juos domintų. 	 Wagtyň azdygyny bilýän mesihçi hem bar ünsüni wagza bermeli, meselem, adamlary gyzyklandyrýan meseleler, sowallar we beýleki zatlar barada oýlanmaly.


Tie apgavikai kalbėjo „iškreiptus dalykus, norėdami patraukti mokinius paskui save“ (2 Kor 11:4, 13; Apd 20:30). 	 Olaryň käbiri «şägirtleri yzlaryna eýertjek bolup, hakykaty ýoýýardy» (2 Kor. 11:4, 13; Res. iş. 20:30).


Jis apaštalui gabeno dovaną ir ketino tenai pasilikti. 	 Ony filipili doganlar iberýär.


Paskleisti gerąją naujieną padėjo ir žydų diaspora. 	 Käbir şägirtler Rim kanuny arkaly wagyz işini goraýardylar.


Kaip tad mums įgauti daugiau ryžto vyti šalin blogas mintis? 	 3) Günäniň size we dogan-garyndaşlaryňyza nähili zyýan ýetirjekdigi hakynda pikirleniň.


O kaip Jokūbo sūnūs? 	 Ýakup 12 oglundan Ýusuby has gowy görerdi.


Toks apibūdinimas tinka ir Jehovos liudytojams. 	 Ýehowanyň Güwäçilerine-de, göçme manyda, gelmişek diýse bolar.


Štai apaštalas Paulius prašė tesalonikiečių ‘padrąsinti liūdinčiuosius’ (1 Tesalonikiečiams 5:14, Brb). 	 Pawlus resul selaniklilere «göwnüçökgünlere göwünlik beriň» diýip, ýazmagy makul bildi (1 Selanikliler 5:14).


1958 metais tarptautinis kongresas turėjo būti surengtas Niujorke, Jankių ir Polo Graunds stadionuose. 	 Men 1958-nji ýylda Nýu-Ýorkyň Ýanki we Polo Graunds stadionlarynda geçirilen halkara kongreslere gatnaşdym.


Ačiū Jehovai, kad šis vizitas man davė tokį postūmį.“ 	 Beýtele barandygyma men Ýehowa örän minnetdar».


Štai darbe, — net jeigu kiti vagia ir laiko tai visiškai normaliu dalyku, — būti sąžiningam reiškia nevogti (Tit 2:9, 10). 	 Işde dogruçyl bolmak üçin ogurlyk etmeli däl. Hatda hemmeler ogurlyk etseler-de, biz dogruçyl bolmaly (Titus 2:9, 10).


Kitame straipsnyje aptarsime, ką turime daryti, kad savo laisve naudotumės protingai ir visą amžinybę teiktume šlovę Jehovai, tikrosios laisvės Dievui. 	 Sen ählisinden belentsiň. 12 Baýlyklardyr sylag-hormat Senden gelýär, Sen ählisiniň üstünden höküm sürýärsiň. Güýç hem kuwwat Seniň eliňdedir.


Paskirties aplankas: 	 Haltany Aç


Tačiau būti kitokiam jam nėra kančia, nes šitaip gali netrukdomai lavintis ir pasiekti užsibrėžtą tikslą. 	 Ol türgenleşmek we maksadyna ýetmek üçin başgalardan tapawutlanmaga çekinmeýär.


Dar ir dabar kartais užsimirštu, kad šalia yra vyras“ (Ef 5:22, 23). 	 Häzir hem käte ýanýoldaşymyň öýdedigini özüme ýatlatmaly bolýaryn» (Efes. 5:22, 23).


An_traštės raidžių dydis 	 _Sözbaşynyň Kiçi/beýikligni


Gavę dovanas, Taganrogo vaikai parašė padėkos laiškus, padailino juos savo piešinukais ir išsiuntė šeimai į Australiją. 	 Awstraliýadaky çagalar Taganrogdaky çagalar sowgatlary kabul edip, Awstraliýadaky maşgala minnetdarlyk haty bilen bilelikde surat çekip ýolladylar.


Ir šiandien nemažai tėvų moko savo vaikus, kad tarnyba Dievui turi būti pats svarbiausias dalykas gyvenime, ir skatina juos tapti visalaikiais tarnais. 	 Şu günler mesihçi ata-eneleriň köpüsi çagalaryny uzak wagtly gulluga başlap, Hudaýy şöhratlandyryp ýaşamaga höweslendirýärler.


Tačiau netrukus valdžioje esančius asmenis Dievas paskatins „įvykdyti jo mintį“. (Perskaityk Apreiškimo 17:16, 17.) 	 Hudaý patyşalaryň ýüregine kemçini ýok etmek islegini guýýança, kemçin aýal hökümdarlara öz islegini etdirmäge çalşar we güýç-kuwwatyny ýitirmez (Ylham 17:16, 17-nji aýatlary okaň).


Viena, kad parodytų, jog savo tautai vesti jis gali pasitelkti netobulus žmones. 	 Munuň bir sebäbi: Hudaý bikämil adamlar arkaly halkyna ýolbaşçylyk edip bilýär.


Dabar pamąstyk truputį, ar pats jauti tokią meilę. 	 Häzir bolsa, geliň, söýginiň näme talap edýändigine seredeliň.


9 Perskaityk Nehemijo 13:10-13. 	 9 Nehemýa 13:10-y okaň*.


Ką naujo vieni iš kitų sužinos pergyvenusieji didį sielvartą ir iš numirusių prikelti teisieji? 	 Uly muşakgatda diri galanlar we direlen dogry adamlar biri-birine nähili zatlary aýtjakdygy barada gürrüň beriň.


Gal tau kiti patarė kai ką savo gyvenime pakoreguoti? 	 Saňa öz üstüňde işlemek barada maslahat berildimi?


Todėl pasiaiškinkime, kaip puoselėti ištikimybę savo sutuoktiniui, o sykiu ir Jehovai. 	 Geliň, indi ýanýoldaşyňa we Hudaýa wepaly bolmagy öwreneliň.


7 Nors Sauliaus ryšys su Jehova ir toliau silpo, Jehonatanas vis tiek stengėsi paklusti tėvui, rėmė jį, kiek galėjo. 	 7 Şawul Hudaýdan daşlaşsa-da, Ýonatan kakasyna hormat goýdy.


(Perskaityk Pakartoto Įstatymo 28:1, 2, 15.) 	 Hudaýyň tabşyryklaryny äsgermezçilik edenlerinde bolsa ajy miweleri dadýardylar (Kanun taglymaty 28:1, 2, 15-nji aýatlary okaň)*.


Jis neša malkas deginamajai aukai. 	 Ol Ybraýym1 pygamberdi.


SEKTINI PAVYZDŽIAI 	 RUHY TAÝDAN ÝETIŞEN ADAMLARYŇ GÖRELDESI


O štai ką sako septyniolikmetė Olivija, pasikrikštijusi dar prieš įžengdama į paauglystę: „Baimindavausi, kad jeigu pokalbyje paminėsiu Bibliją, kiti palaikys mane fanatike.“ Bet vėliau jos požiūris pasikeitė. 	 Çagaka suwa çümdürilen we häzir 17 ýaşyna ýeten Oliwiýa şeýle diýýär: «Men gürrüňdeşlikde Mukaddes Ýazgylary ulansam, adamlaryň meni dine köre-körlük bilen ynanýandyr diýip pikir etmeginden gorkýardym».


Atsitinka taip, kaip sakoma Rašte: ištvirkaujantis „nusideda savo kūnui“ (1 Korintiečiams 5:9-12; 6:18; Patarlių 6:23-29, 32). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ahlaksyzlyk edýän öz tenine garşy günä edýändir» diýilýär (1 Korintoslylar 5:9—12; 6:18; Süleýmanyň tymsallary 6:23—29, 32).


BŪKIME GERI SVEČIAI 	 MINNETDAR BOLUŇ


Norint sulaukti tokių gerų rezultatų, reikia daug meilės ir tvirtybės. „Tegul mane plaka teisusis; tai bus malonė. 	 Günä eden adam ýalňyşyna düşüner ýaly, biz berilýän görkezmä gyşarnyksyz eýerip, oňa söýgi bildirmeli.


Graikiška alfa 	 Ýunança


Jie ignoruoja principą, išreikštą Patarlių 28:26: „Kas pasitiki savo širdimi, yra kvailas, o kas išmintingai elgiasi, bus išgelbėtas“ (Brb). 	 Olar Süleýmanyň tymsallary 28:26-daky: «Öz ýüregine bil baglaýan akylsyzdyr; akyldarlykda gezýän bolsa halas bolar» diýlen sözleri inkär edýärler.


Kas dar įrodo, kad Jehovos liudytojai yra tikrieji krikščionys? 	 Emma adamlar ýene-de haýsy sebäplere görä Ýehowanyň Şaýatlarynyň Hudaýyň hakyky gullukçylarydygyna ynanýarlar?


Kaip Jehova stengėsi padėti Kainui ir Baruchui? 	 Ýehowanyň Kabyl bilen Baruga beren maslahatyndan söýgüsi we aladasy nädip görünýär?


Pavyzdžiui, gal kuris nors iš bendratikių yra prislėgtas dėl prastos sveikatos, namiškių priešiškumo jo tikėjimui, dėl savo paties klaidų. 	 Siz saglyk ýagdaýy, maşgalasyndaky garşylyklar ýa-da öz duýgulary sebäpli lapykeç bolýan dogan-uýalary tanaýarmysyňyz?


Toji „santuoka“ turėjo didelių problemų, bet Jehova neskubėjo visko mesti. 	 Ýehowa üçin bu nähili agyr bolandyr!


8 Kas nusipelno mūsų pagarbos? 	 8 Biz kime hormat goýmaly?


Pavyzdžiui, antitezių gausu Jėzaus kalboje. 	 «Siz: „Zyna etme“ diýlenini eşidensiňiz.


14 Paklusti Jehovos valdžiai reiškia ir priimti jo Žodžiu pagrįstus patarimus. 	 14 Şeýle-de Ýehowanyň häkimiýetini kabul etmek üçin onuň Sözüne esaslanan maslahata görä ýaşamaly.


Argi galime nesidžiaugti savo dvasine gerove — juk tai didžiulė Jehovos palaima jo tarnams? 	 Eýsem, şu günler Ýehowanyň gullukçylary ruhy taýdan gülläp ösýändigine begenmeýärmi näme?


4 Visi šeši prieglaudos miestai buvo nesunkiai pasiekiami. 	 4 Gaçybatalga üçin niýetlenen alty şäher örän oňaýly edip gurnalandy.


O persikėlusiems iš Austrijos pirmomis dienomis labai trūko tos kur kas ramesnės aplinkos, supusios juos mažame Betelyje. 	 Awstriýadan göçen beýtelçiler hem, ilkibaşda, öňki kiçi Beýtel maşgalasyny küýseýärdiler.


Į ką krikščionis turi atsižvelgti, jeigu tenka dalytis gyvenamuoju plotu su kitais? 	 Mesihçiler biri bilen ýaşamaly bolanda, nämeleri göz öňünde tutmaly?


Pagal Įstatymą ryšys su Dievu būdavo palaikomas per paskirtą kunigiją. 	 Bu kanun boýunça bellenilen ruhanylar arkaly Hudaýa ýakynlaşyp bolýardy.


Šiame straipsnyje pakalbėsime, ko galime pasimokyti iš Jėzaus palyginimo apie pirklį, ieškantį vertingų perlų. 	 Bu makalada Isanyň dürdäneleri agtarýan söwdagär baradaky mysaly gürrüň berilýär. Ol bize Isanyň öwreden zatlaryny durmuşda ulanmaga kömek eder.


Išgydęs Petro uošvę, Jėzus, kaip pasakoja evangelistas Matas, grąžino sveikatą dar ir kitiems žmonėms, „kad išsipildytų pranašo Izaijo žodžiai: ‘Jis prisiėmė mūsų negalias, užsikrovė mūsų ligas’“ (Mt 8:14-17). 	 Isa olary-da sagaltdy. Matta Işaýa pygamberiň: «Biziň ejizliklerimizi Öz üstüne aldy, syrkawlyklarymyzy Öz gerdeninde çekdi» diýen sözleriniň ýerine ýetendigini aýtdy (Mat. 8:14—17). Emma Isa adamlary diňe bir gezek sagaltmady.


Dar būsime paskatinti apie Jehovą ir Jėzų liudyti uoliai ir šventu elgesiu Dievui ir jo Sūnui teikti šlovę. 	 Şeýle-de Ýehowa we Isa barada şaýatlyk etmegi hormat saýsak, yhlasly wagyz edip, özümizi alyp barşymyz bilen Hudaýy hem-de Isa Mesihi şöhratlandyryp biljekdigimiz barada bileris.


Ką „išganymo diena“ dvasia pateptiems krikščionims reiškė praeityje ir ką reiškia dabar? 	 Mesh edilen mesihçiler «gutulyş gününde» näme edýärler?


Manęs nesekina įtampa, nevargina konkurencija, o komercijos pasaulyje šito neišvengsi. 	 Şeýle-de bu ýerde köp kommersiýa edaralarynda bolýan gaýgy-alada hem-de bäsdeşlik ýok.


Jis elgėsi nesąžiningai: iš kasos, kuri jam buvo patikėta, grobstė pinigus (Jono 12:5, 6). 	 Oňa ynanylan pul torbasyndan, ol ynsapsyzlyk bilen pul ogurlaýardy (Ýahýa 12:5, 6).


Iš visko sprendžiant, Dievas įkvėpė Nataną, o kartu ir regėtoją Gadą, nurodyti Dovydui, kaip keturi tūkstančiai levitų turės šventykloje šlovinti Jehovą muzikos instrumentais (1 Met 23:1-5; 2 Met 29:25). 	 Görşümiz ýaly, Ýehowanyň ylhamy bilen Natan görnüş gören adam Gad bilen ybadathanada gulluk eder ýaly, Dawuda 4 000 sazanda taýýarlamaga görkezme berdi (1 Tar. 23:1—5; 2 Tar. 29:25).


KAS NUTIKO LISTROJE 	 LISTRADA BOLAN MUŞAKGAT


Vėliau ši moteris sutiko studijuoti Bibliją. 	 Soňra ol aýal Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlady.


žurnalas 	 dýalog


Kaip stipriai krikščionis turi mylėti žmoną? 	 Är aýalyny nädip söýmeli?


Visais panašiais atvejais turime naudotis Dievo Žodžiu kaip žibintu savo žingsniams. 	 Şeýle ýagdaýlaryň ählisinde-de, Hudaýyň Sözi aýaklarymyza çyra bolmaly.


3 Daugeliui nesuvokiama, kad milžiniškos visatos Kūrėjas leidžia žmogui, kalbant perkeltine prasme, eiti su juo drauge. 	 3 Ägirt uly Älem-jahanyň Ýaradyjysy adamlara, göçme manyda, onuň bilen ýöremäge ýol berýär. Muňa köp adamlara düşünmek kyn.


Asmeninė 	 Şahsy


_Numeruoti kiekvieną 	 _San aralygy


4. a) Dėl ko Paulius buvo tikras? b) Kaip savo įsitikinimą jis išreiškė laiške Timotiejui? 	 4. Pawlus resul nämä ynanýardy we ol muny Timoteosa ýazan hatynda nädip görkezdi?


Kanalo, per kurį būtų nuolat organizuotai tiekiamas dvasinis maistas, nebuvo. 	 Şonda ruhy iýmiti yzygiderli we guramaçylykly paýlaýan topar ýokdy.


Takas per jūrą atsivėrė ne iš karto, tautai reikėjo palūkėti, mat rašoma, kad vėjas pūtė „per visą naktį“, ir tik paskui „izraelitai žengė į jūrą sausuma“. 	 Deňiz gury ýere öwrülip, suw ikä bölündi. Ysraýyllar hem deňziň ortasyndaky şol gury ýer bilen geçdiler» diýilýär.


Atsinaujinti sunku, nes tai reiškia, kad reikės kažką daryti, o tai dažniausiai nėra lengva. 	 Täzelik kyndyr sebäbi adamlar öwrenişmekde kynçylyk çekjekler täze bir zatlar etmeli bolarlar.


Kaip galime ugdytis stiprų tikėjimą, kuris reikalingas, kai žmonės nenori klausyti mūsų skelbiamos žinios? 	 Hoş habary diňlemeýän adamlara duşsak, nädip berk imanly bolup bileris?


6 Jehova tiesiai nurodė, kodėl tautą apėmė baimė, — dėl netikėjimo. 	 6 Ýehowa kynçylygyň düýp sebäbini ýagny ysraýyllylaryň imanynyň gowşakdygy üçin gorkýandygyny görkezdi.


Visą išmėginimų laikotarpį tie atsidavę Biblijos tyrinėtojai „stebėjo, kaip Viešpats veda, [...] nuolat meldė Tėvą vadovavimo“. 	 Agyr synaglara garamazdan, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler wagyz işine «Halypamyzyň ýolbaşçylyk edýändigini görýärdiler... we hemişe Atadan görkezme sorap doga edýärdiler».


8 Kita, iš ko galime suprasti, kad Jehova yra dėkingas už tarnystę jam ir vertina mūsų atsidavimą, — Biblijos žodžiai apie maldą. „Teisiųjų malda [Dievui] patinka“, — tvirtino vienas išminčius (Patarlių 15:8). 	 8 Şeýle-de Ýehowa biziň oňa wepalydygymyzy gymmat saýýandygyny Mukaddes Ýazgylarda doga barada näme diýilýändiginden görse bolar. Bir paýhasly adam: «Gönüleriň dogasyny bolsa Ol [Hudaý] halaýandyr» diýdi (Süleýmanyň tymsallary 15:8).


16 Kas mums padėtų šito mokytis? 	 16 Munuň üçin biz näme edip bileris?


Tačiau vyresnieji galėtų pateikti naudingos informacijos ir padėti bendruomenės nariams suprasti tuos, kas kvepalams alergiški. 	 Ýygnak ýaşululary bu babatda belli bir düzgün çykarmaýarlar. Muňa garamazdan, olar dogan-uýalara şeýle adamlaryň ýagdaýyna düşünmäge kömek edip bilerler.


9 Prisiekti Jehovos vardu – labai rimtas dalykas. 	 9 Geçmişde Ýehowanyň adyndan ant içmeklige ýönekeý zat ýaly garamaly däldi.


Su įdomumu viską perskaičiusi, Sara suprato, kad čia tiesa, ir užsiprenumeravo anglišką Sargybos bokštą. 	 Ol iňlis dilinde «Garawul diňi» žurnalyny almaga ýazylýar. Sara Mukaddes Ýazgylarda aýdylýan hoş habara haýran galyp, Rassel doganymyza hat ýazýar.


Kaip mus paguodžia žodžiai, užrašyti Psalmyno 41:3 (Jr)? 	 Zebur 41:3-de nähili teselli beriji sözler bar?


Ir Jozuei tikrai sekėsi. 	 Bilşiňiz ýaly, Ýeşuw köp üstünlikler gazandy.


6 Šis atvejis nebuvo vienintelis. 	 6 Ýehowa olary diňe bir gezek goramandy.


KARTĄ prie Jėzaus priėjo mokiniai ir paklausė: „Koks ženklas liudys, kad tu jau esi čia ir kad ši santvarka baigiasi?“ Tai, ką Jėzus atsakydamas į jų klausimą išpranašavo, iš pradžių pildėsi pirmajame amžiuje. 	 ISA ýerde ýaşanda, şägirtleri onuň ýanyna gelip: «Bize aýt, bu zatlar haçan bolar? Seniň gelmegiňiň (barlygyň, TD) we ahyrzamanyň alamaty näme bolar?» diýip soradylar. Isanyň bu soraga jogap berip aýdan pygamberligi I asyrda berjaý boldy.


Net tokioje teritorijoje, kur skelbėjai jau seniai ir kruopščiai darbuojasi, vis dar galima rasti žmonių, mielai nusiteikusių klausytis puikios žinios apie išgelbėjimą. 	 Hatda köp wagt bäri wagyz edilýän ýerlerde-de hakykat bilen gyzyklanýan adamlar tapylýar. Biz olara gutulyş baradaky ajaýyp habary wagyz edip bileris.


Tačiau psalmininkas pareiškė: „[Jehova] tarė, ir visa buvo sukurta. 	 Emma mezmurçy şeýle diýýär: «Ol [Ýehowa] tabşyryk berdi olar ýaradyldy.


Į Braziliją atkeliavus „Sargybos bokšto“ automobiliui, evangelizacijos darbas šalyje žymiai paspartėjo. 	 1940-njy ýylda çykan «Ýyllyk kitabynda» 1939-njy ýylyň braziliýaly dogan-uýalar üçin amatly döwrüň bolandygy barada aýdylýar.


Tad ir aptarkime, kas būtina, jei norime tiksliai eiti Kristaus pėdomis. 	 Şonuň üçin, geliň, Isanyň yzyna nädip eýermelidigine seredeliň.


Padirbdamas aukso veršį, kaip rašoma Išėjimo knygos 32 skyriuje, Aaronas sulaužė Dievo įstatymą, draudžiantį stabmeldystę (Iš 20:3-5). 	 Müsürden çykyş kitabynda aýdylyşy ýaly, Harun altyn göle ýasap, Hudaýyň butparazlyk baradaky kanunyny bozýar (Müs. çyk. 20:3—5).


Paulius, ko gero, prašė, kad jam atgabentų tam tikrus Biblijos hebrajiškųjų raštų ritinius, idant kalėdamas Romoje į juos pasigilintų. 	 Pawlus Rimde türmedekä öwrenmek üçin Ýewreý Ýazgylaryň käbir kitaplaryny getirmegi haýyş eden bolmaly.


Slapukai 	 Kökeler


Slapukų priėmimas 	 Kökeleri kabul et


Vyrai nemiegojo visą naktį. 	 Olar midýanlar we olaryň tarapdarlarynyň yzyndan bütin gije kowalap, 32 km töweregi ýol sökýärler.


Biblija mus ragina: „Klausykite savo vadovų ir būkite jiems atsidavę, nes jie budi jūsų sielų labui, būdami atsakingi už jas; tada jie tai darys su džiaugsmu, o ne dūsaudami, nes tai nebūtų jums naudinga“ (Hbr 13:17). 	 Mukaddes Ýazgylarda bize şeýle maslahat berilýär: «Ýolbaşçylaryňyzyň sözüne gulak asyň, olara janyňyz hakda hasabat berjekler hökmünde tabyn boluň. Çünki olar gözegçilik edýändir.


Alkstantys ir trokštantys teisumo 	 Dogrulyga ajygyp-suwsanlar


Jis mato, ką patiriame, ir mumis rūpinasi, todėl jokiu būdu neleis išmėginimui tęstis per ilgai. 	 Gamhorymyz Ýehowa çekýän horluklarymyzy görýär we olaryň «az wagtlaýyndygyna» ynandyrýar.


12 Kaip jauni broliai, ypač jei jie dar tik paaugliai, gali daryti pažangą bendruomenėje? 	 12 Ýaş doganlar, esasanam, ýetginjekler Ýehowa gulluk etmekde nädip ilerläp bilerler?


Neeikvok lėšų nebūtiniems dalykams. 	 Eger biz synaglarda çydamly bolsak, özümizi ruhy taýdan berkideris.


Kalbėdamas šia tema, Jėzus pakartojo Dievo žodžius, kad vyras paliks savo tėvą ir motiną ir prisiriš prie žmonos. 	 Käbir adamlar aýry ýaşamak bilen kynçylygy çözeris öýdýärler, emma olar ýagdaýy has-da kynlaşdyrýarlar.


To reikėjo, nes Dievo tarnų aplinkybės vėl iš esmės pasikeitė. 	 Ýagdaýyň ýene-de üýtgändigi sebäpli, Hudaýyň halkyna täze görkezme gerek boldy.


Pasaulyje, kuris dvasiniu atžvilgiu žlugęs, mums tik į naudą būti tarp bendratikių ir įgauti dvasinės stiprybės, tarpusavyje pasidrąsinti. 	 Şonda biz birek-biregi «söýgi, oňat işler üçin gaýrata galmaga» höweslendirip, birek-birege kömek edip bileris (Ýew.


▪ „Jūs mano liudytojai“ 	 ▪ «Siz meniň şaýatlarym»


Šis ėmė skaityti mūsų leidinius ir studijuoti Bibliją, vėliau pasikrikštijo. 	 Şeýdip, ol edebiýatlarymyzy okaýar we Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlaýar hem-de suwa çümdürilýär.


Kokį Jehovos tautos augimą tu matei? 	 Siz Ýehowanyň guramasynyň nähili derejede köpelendigini görýärsiňiz?


Idant šio elgesiu neimtų sekti ir kiti broliai, Paulius drąsiai supeikė Petrą (Gal 2:11-14). 	 Pawlus bu ruhuň başgalara-da täsir etjegini bilip, oňa göni maslahat berdi (Gal. 2:11—14).


Kaip gali būti, kad mūsų liudijimas duoda vaisių, apie kuriuos nė nežinome? 	 Edýän wagzymyz nädip bize mälim bolmadyk miwe getirip biler?


Dėl tokių laukinių it liūto išpuolių, deja, vienas kitas suklumpa. 	 Şeýle topulmalar sebäpli käbir adamlar büdredi.


Ši tetragrama ne kartą užrašyta ir vadinamuosiuose Lachišo laiškuose — molinėse šukėse, kurios buvo rastos Izraelyje. 	 Şeýle-de tetragrammaton lahis hatlarynda, ýagny toýundan ýasalan döwük gaplarda duş gelýär. Olary häzir Ysraýylda görse bolýar.


8 PUSLAPIS 	 8-NJI SAHYPA


Dievas atsižvelgė į jo ribotumus ir pasiuntė angelą. 	 Ýehowa Ylýasyň ýagdaýlarynyň çäklidigini göz öňünde tutup, onuň ýanyna perişdesini ýollady.


13 Štai Denisas su žmona Dženi nuolat darbuojasi Karalystės salių statybose. 	 13 Meselem, Dennis we onuň aýaly Jenni hemişe Patyşalyk zallarynyň gurluşygyna gatnaşýardylar.


Kada skaitai Bibliją arba ja pagrįstus leidinius, skirk laiko ir pamąstyti. 	 Mukaddes Ýazgylary ýa-da oňa esaslanan edebiýatlary okanyňyzda oýlanmaga wagt tapyň.


Jeigu taip, tavo tikėjimas Jehova ir meilė jam vis stiprės. 	 Eger şeýle bolsa, Ýehowa bolan imanyňyz we söýgiňiz artar.


Dabar į jo turtą įeina ir dangiškosios Karalystės valdžia, kurią jis gavo 1914-aisiais ir kuria dalysis su pateptaisiais savo sekėjais (Apr 11:15). 	 Häzir Isanyň mülküne Mesihi Patyşalyk hem degişli, çünki ol 1914-nji ýylda oňa Patyşa bellendi we mesh edilen şägirtleri bilen bile höküm sürer (Ylh. 11:15).


Mums labai svarbu įsiklausyti į Jėzaus žodžius ir pagalvoti, kaip pritaikyti savo gyvenime (Luko 12:13-21). 	 Geliň, Isanyň aýdan sözlerine üns berip seredeliň we onuň beren maslahatynyň nähili peýdasynyň bardygy barada pikirleneliň (Luka 12:13—21).


Ką apie atjautą galime suprasti iš Dievo Žodžio? 	 1 Ýahýa 3:17-däki sözler duýgudaş bolmaga nädip höweslendirýär?


Tačiau jei žvilgsnį sutelksime ne į individų skirtumus, o į panašumus, pamatysime, kiek daug yra dalykų, kurie vienija iš pažiūros labai skirtingus žmones. 	 Ähtimal olaryň dili, däp-dessurlary, ýüz-keşbi ýa-da geýnişi tapawutlanýandyr.


sąrašo punktas 	 täblisa aýtemy


5 Padrąsinančių Jehovos žodžių sulaukė ir pats jo Sūnus Jėzus. 	 5 Isany bolsa Atasynyň hut özi ruhlandyrypdy.


Viena sutuoktinių pora, gyvenanti Jungtinėse Valstijose, kalbasi su vaikais apie Jehovą, kai visi drauge grožisi kokiu nors gamtos reiškiniu ar gardžiuojasi skaniu valgiu. „Savo vaikams primename, – sako juodu, – su kokia meile ir kaip rūpestingai Jehova viską dėl mūsų padarė.“ Kita pora, iš Pietų Afrikos, pasakoja, kad darbuodamiesi sode mėgsta su dviem savo mergaitėmis kalbėtis apie įvairius Dievo kūrybos stebuklus, pavyzdžiui, kaip sėkla sudygsta ir išauga į vešlų augalą. „Norime įskiepyti dukroms didelę pagarbą viskam, kas gyva, kas taip sudėtingai sukurta“, – sako jie. 	 Olar: «Çagalarymyza ähli zatda Ýehowanyň söýgüsiniň we aladasynyň görünýändigini ýatladýarys» diýip, gürrüň berýärler. Günorta Afrikada ýaşaýan är-aýal iki gyzy bilen mellekde ekin ekende, tohumdan ösümligiň gögerip çykyşynyň täsindigine üns berýärler.


Simb_olių koduotė: 	 _Karakter ködleme:


Jauni krikščionys savo tvarkaraštyje tarp visokių kitokių užsiėmimų Dievo tarnybai turi skirti deramą vietą. 	 Ýaş mesihçiler Hudaýa gulluk etmek we beýleki çärelere gatnaşmak meselesinde paýhasly bolmaly.


„Mąstykite apie tai, kas aukštybėse“ (10/15) 	 Siz patyşalar we ruhanylar bolarsyňyz 15/10


15 Kaip kalbėjome, izraelitams Jozuės dienomis reikėjo Jehovos apsaugos. 	 15 Ýeşuwyň günlerinde ysraýyllylar Ýehowanyň goragyna mätäçdi.


O štai ištikimai laikydamasis Dievo nurodytų principų, džiaugsiesi išsaugojęs savo sąžinę tyrą. (Perskaityk Psalmyno 119:37; Patarlių 22:3.) 	 Hudaýyň prinsiplerine wepaly eýerseň, ynsabyň arassa bolýar (Zebur 119:37; Süleýmanyň tymsallary 22:3-nji aýatlary okaň).


[Išnaša] Apie tuos įvykius skaityk Nehemijo 1:1-4; 2:1-6, 9-20; 3:33—4:17 [4:1-23, Brb]; 6:1-15. 	 Bu wakalary bilmek üçin Nehemýa 1:1—4; 2:1—6, 9—20; 4:1—23; 6:1—15-nji aýatlary okaň.


Žmonės buvo gražiai apsirengę, šypsojosi, šiltai mane sveikino. 	 Adamlar salykatly geýnendi we şähdaçykdy. Olaryň meni mähirli garşy alşy güýçli täsir etdi».


Jei aš, Viešpats ir Mokytojas, nuploviau jums kojas, jūs irgi turite vienas kitam kojas plauti. 	 Siz Maňa „Mugallym“ we „Reb“ diýip, dogry edýärsiňiz, sebäbi Men şolduryn.


(Perskaityk Išėjimo 34:6, 7.) 	 Galyberse-de, ol ony söýýänlere hem-de oňa gulluk edýänlere öz şahsy häsiýetlerini açýar we özüni tanadýar (Çykyş 34:6, 7-nji aýatlary okaň).


Taip bus lengviau vykdyti Jehovos valią ir mūsų meilė jam stiprės, tapsime su juo vis artimesni (1 Jn 2:15–17). 	 Şonda «Atamyza» bolan söýgimiz has-da artar we onuň islegini ýerine ýetirmek aňsat bolar hem-de bereketlerini alarys (1 Ýahýa 2:15—17).


Jis mylėjo žmones 	 Isa adamlary söýýär


(Perskaityk Filipiečiams 4:11-13.) 	 (Filipililer 4:11—13-nji aýatlary okaň).


Ką randa tie, kurie pasirenka priklausyti Jehovai? 	 Ýehowanyňky bolmak näme berer?


Jėzų galima vadinti didžiausiu Misionieriumi, nes viena, dėl ko jis buvo siųstas į pasaulį, — tai ‘liudyti tiesą’ (Jn 18:37). 	 Isa beýik we iň gowy Missioner diýilýär, çünki ol «hakykata güwälik etmek üçin» iberildi (Ýahýa 18:37).


Ar gebėsime su permaina susitaikyti? 	 Biz özgerişligi kabul ederismi?


1, 2. a) Kas šiandieną labai džiugina Jehovos tarnus? b) Kaip tėvai ir vyresnieji gali padėti jaunuoliams suvokti krikšto reikšmę? 	 1, 2. a) Şu günler Hudaýyň halky nämä begenýär? b) Mesihçi ene-atalar we ýaşulular ýaşlara suwa çümdürilmegiň manysyna düşünmäge nädip kömek edýärler?


Tačiau jie gerai išmanė Mozės Įstatymą ir jame įamžintus Dešimt įsakymų. 	 Ýöne olar Musanyň kanunyny we On tabşyrygy bilýärdiler.


Bet pastaraisiais laikais radosi tendencija šalinti Dievo vardą iš Biblijos vertimų ir apskritai iš vartosenos. 	 Emma soňky ýyllarda Hudaýyň adyny Mukaddes Ýazgylaryň terjimelerinden aýyrdylar we ony tutmaýarlar.


Kitame straipsnyje aptarsime, kaip čia padėtų gebėjimas žvelgti į kitus žmones Jehovos akimis. 	 Indiki makalada näme üçin adamlara Ýehowa ýaly garamagyň wajypdygyny bileris.


Tar, suglaudintas su compress (.tar.Z) 	 Uniks kompresi bilen sykylan Tar (.tar.Z)


Šėtonas blogus dalykus parodo kaip gerus ir suvilioja žmones tikėti melu. 	 Şeýtan ýaman zady ýagşy görkezip, adamlary ýalan zatlar bilen aldaýar.


Karaliaus Jehoašo dienomis kunigų surinkti pinigai buvo panaudoti šventyklos remontui (2 Kar 12:5, 6 [12:4, 5, Brb]). 	 Ýehowaş patyşanyň günlerinde ruhanylar berlen pullary Ýehowanyň öýüniň bejeriş işleri üçin harçladylar (2 Pat. 12:4, 5).


Paolas turėjo gerą darbą, tad apsispręsti nebuvo lengva. 	 Paolonyň gowy işi bardy, şol sebäpli oňa bu teklibi kabul etmek aňsat düşmedi.


Anksčiau minėtas Reimondas sako: „Žmogus, kuris mano, kad laimingas bus tik įgyvendinęs vieną ar kitą savo troškimą, laimės taip ir nepajus. 	 Ýokarda agzalan Raýmond dogan şeýle diýýär: «Özüň barada çendenaşa pikir etseň, kanagatly bolmak kyn bolýar.


Kaip mums, žiūrint į Romos krikščionių pavyzdį, reikia spręsti tarpusavio nesutarimus? 	 Rimdäki mesihçiler ýaly şu günler hem agzalalylygy nädip çözmeli?


Pačių jaunuolių atsiliepimai 	 Käbir ýaşlaryň kitaba beren bahasy


Vieną dieną iš filialo netikėtai gavome laišką. 	 Şonuň bir bölegi biziň wagyz etmeli ýerimizdi.


Kitam asmeniui galbūt reikia laiko apmąstyti tai, ką jaučia. 	 Belki-de, öýkeli adama köşeşmek üçin wagt gerekdir.


Jaučiausi nevisavertis, prislėgtas. 	 Enem-atam meni logopediň ýanyna iberdiler.


Kokiu naudotis transportu ir kokiu maršrutu vykti — pasirinkimas platus. Taigi jis nusistato maršrutą ir išsiruošia. 	 Ol öýi nädip gurmalydygynyň birnäçe usulyny we nähili gurluşyk materiallary ulanmalydygyny bilýär.


Tuomet aš buvau jo talkininkė, kasdienis jo džiaugsmas, visada džiūgaudama jo akivaizdoje“ (Pat 8:22, 30). 	 Şonda men bir ussa kimin Onuň gapdalyndadym; her gün Onuň begenjidim; her wagt Onuň huzurynda şatlanardym» (Sül. tym. 8:22, 30).


Biblijos tiesa visiškai pakeitė šiuos žmones. 	 Hudaý baradaky hakykat bu maşgalany bütinleý özgertdi.


Žmonės „iš prigimties vykdo įstatymo reikalavimus“, taigi juos moralinė samprata skatina elgtis taip, kaip moko rašytinis Dievo įstatymas. 	 Diýmek, «milletler häsiýetlerine görä kanuna laýyk işleri berjaý edýän bolsa», olar Hudaýyň kanunlary boýunça ynsaplaryna görä ýaşaýarlar.


Su Biblijos tiesos kalba yra kaip su bet kuria kita: norint ją gerai išmokti, patartina laikytis tam tikros metodikos. 	 Başga dili öwrenmek üçin birnäçe ýönekeý düzgünleriň kömek edişi ýaly, Mukaddes Ýazgylaryň hakykat dilinde erkin geplemägede şeýle düzgünler kömek edýär.


Savo gyvenimą kuriame simbiotiškai, tyrinėdami savo sugebėjimus pagal tai, kokias sąlygas jie padeda susikurt. 	 Durmyşlarymyzy simbiotik bolup ukyplarmyzy ýüze çykarjak hadysa we ýagdaýlara bagly edip emele getireris.


Dalis psalmių (113—118) vadinamos Aleliuja psalmėmis, nes jose kartojasi žodis „aleliuja“ (Skv, Vl), reiškiantis „šlovinkite Jah“. 	 113—118-nji mezmurlar Hallel ýa-da «sena edilýän mezmurlar» diýilýär, sebäbi bu jümle «Rebbe sena ediň» ýa-da «Ýehowa sena ediň!» diýip gaýtalanýar.


Paskui aptarsime, kaip saugotis tokio žalingo įpročio, kad ir mes neprisidarytume vargo. 	 Geliň, ilki bilen Ýazgylardaky hüňürdänleriň mysalyna seredeliň.


O gal tave kvietė į pasimatymą žmogus, kuris nėra tavo bendratikis? 	 Maşgala gurmadyk bolsaň, imandaşyň bolmadyk adam bilen duşuşmaga razylaşmak isläpmidiň?


9, 10. a) Kaip šventoji dvasia kadaise akivaizdžiai padėjo Jėzaus mokiniams? b) Kokią naują kryptį savo sumanymams vykdyti Jehova pasirinko pirmajame mūsų eros amžiuje? 	 9, 10. a) Isanyň I asyrdaky şägirtleriniň üstüne mukaddes ruhuň inendigi nämeden görünýär? b) I asyryň mesihçileri Hudaýyň niýetiniň amala aşmagy barada näme täze zatlara düşündiler? 9 B. e.


Puslapio są_ranka 	 Çap çaşyrymy


Prašom papasakoti, kaip kai kurie krikščionys, sulaukę pensinio amžiaus, labiau atsideda Dievo tarnybai. 	 Braýan zähmet rugsadyna çykansoň aýaly bilen näme etdi?


Jis ėjo labai atsakingas pareigas, tačiau sakoma, jog buvo „labai romus, romiausias iš visų žmonių žemėje“ (Sk 11:29; 12:3, Brb). 	 Onuň uly jogapkärçiligi bolsa-da, ol «ýer ýüzünde ähli ynsanlaryň arasynda iň ýumşak adamdy» (San. 11:29; 12:3).


16 Nors kitų krikščionių pagalba, parama daug reiškia, iniciatyvą tarnauti bendruomenei turi rodyti pats brolis. 	 16. Ýygnakda jogapkärli borjy almak, esasanam, kime bagly? b) Dogan ýygnakda jogapkärli borjy almak üçin näme etmeli?


Lengvabūdiškas požiūris taip plačiai propaguojamas, kad ir patys galime imti moralės normų nebepaisyti. 	 Biz hemişe ýalan zatlary eşidýändigimiz üçin, birden şeýle pikir edip başlamagymyz we dünýewi adamlar ýaly ahlaksyzlyk etmegimiz mümkin.


Kai kurių manymu, viena pateisinama priežastis vogti yra skurdas. 	 Käbir adamlar garyp bolany üçin ogurlygy dogry hasaplaýar.


Maža to, netrukus atsirado aršių priešų ir jie ėmė statybai visaip kliudyti. 	 Emma biraz wagtdan olar ýowuz garşylyga duçar bolýarlar.


Ar gedit turėtų paryškinti visus ieškomo teksto pasikartojimus. 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


Tačiau nepamirškime, kad Jehovos šlovinimui skirtos sueigos yra šventi sambūriai. 	 Muňa garamazdan, biz Ýehowa sežde etmek üçin geçýän duşuşyklaryň mukaddesdigini unutmaýarys.


Ar rodyti datos ir laiko stulpelį istorijos lange. 	 Sahypa sözbaşy başlygda çaplanmasy.


Dievo nurodymu izraelitai, laikydami rankose ąsočius su juose paslėptais deglais, nakčia apsupo priešų stovyklą. 	 Olar Hudaýyň görkezmesine eýerip, ellerine içi otly küýzäni alyp, gije duşmanyň düşelgesini gabadylar.


Kaip pasileidęs žmogus „praranda turtą“? 	 Ahlaksyz adam haýsy manyda «mal-mülküni sowurýar»?


Kaip Jehova parodė savo didžią meilę? 	 Ýehowanyň beýik söýgüsi nämelerde görünýär?


Dievas taip pat yra davęs mums rašytinį Žodį ir jame regime save tarsi veidrodyje (Jok 1:22-25). 	 Bizde nähili adamdygymyzy bilmäge kömek edýän aýna kimin Hudaýyň Sözi bar (Ýakup 1:22—25).


Pasaulis vis labiau grimzta į bedievystę, bet Jehovos tauta nepaliauja augti tikėjimu, uolumu ir meile. 	 Bu zalym dünýädäki adamlaryň imany gün-günden gowşasa-da, Ýehowanyň halky imanda, yhlasda we söýgüde berkeýär.


PRISIDĖKIME PRIE KARALYSTĖS SALIŲ STATYBOS 	 PATYŞALYK ZALYNYŇ GURLUŞYGYNA KÖMEK EDIŇ


Abraomo palikuonys laikomi teisiais 	 Ybraýymyň nesli aklandy


7 Iš šių Pauliaus žodžių aišku, kad šventąja dvasia patepti krikščionys pirma turi mirti ir tik paskui yra apdovanojami dangiškuoju gyvenimu. 	 7 Pawlus resulyň aýtmagyna görä, mukaddes ruh bilen mesh edilen mesihçiler gökde ýaşaýyş sylagyny alar ýaly ölmeli.


Šiame straipsnyje sužinosime, kas yra tasai slėnis ir kaip Jehova jame saugo savo garbintojus. 	 Bu makalada jülgäniň nämedigine we onuň nähili gorag berýändigine serederis.


Iš kur tai žinome? 	 Biz näme üçin şeýle netijä gelip bileris?


Už ką dera maldose dėkoti Dievui? 	 Biz näme üçin Ýehowa minnetdarlyk bilen doga etmeli?


Kaip Jehovos meilė matoma iš to, kad jis rūpinasi mūsų poreikiais ir moko mus tiesos? 	 Ýehowa bizi ekläp we hakykaty öwretmek bilen söýgüsini nädip görkezýär?


Per tuos džiugius sambūrius susitikdavau su savo buvusiais studijuotojais. 	 Ilkibada, kongresde sport zalynyň sanlyja setirleri adamdan dolýardy.


Tinklalapiai 	 Web sahypalar


Kuo galime viltis? 	 Umydyňy üzmezlige näme kömek eder?


Jie troško Karalystėje užsitikrinti kuo aukštesnę padėtį, kitiems vadovauti. Bet Jėzus pataisė jų požiūrį, sakydamas: „Jūs žinote, kad tautų valdovai joms viešpatauja ir didžiūnai laiko jas savo valdžioje. 	 Bu iki resul Patyşalykda görnükli orun eýelemek isleýärdiler. Emma Isa olaryň garaýşyny düzetmek üçin şeýle diýdi: «Siz bilýärsiňiz, milletleriň başlyklary olara agalyk edýär, ululary-da olara ygtyýar bilen baştutanlyk edýär.


- Redaguoti tekstinius failus 	 Metin faýllary editle


Dievas nežiūri į išorę; jam svarbu, kas žmogaus viduje. 	 Hudaý Dawudyň ýüregini görýärdi we ol oňa ýarady.


2018 M. GEGUŽĖS 28–BIRŽELIO 3 D. 	 28 MAÝ, 2018—3 IÝUN, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Derėtų turėti omenyje keletą dalykų. Mozės įstatymui mes nepavaldūs (Rom 10:4). 	 Elbetde, biz Musanyň kanunyna görä ýaşamaýarys (Rim. 10:4).


Ką gera patiriame būdami svetingi? 	 Myhmansöýer bolmagyň nähili peýdasy bar?


Koks puikus pavyzdys tiek jauniems, tiek seniems! 	 Hem ýaşlar, hem gartaşanlar üçin, gör, nähili ajaýyp görelde!


Ką nuoširdi meilė skatins daryti sunkiai nusidėjusį krikščionį? 	 Hakyky söýgi agyr günä eden adamy näme etmäge höweslendirýär?


Iš kur jiems semtis stiprybės, kad nepalūžtų? „Laiminga dabar esu tarp tikrų draugų, tikėjimo brolių ir sesių, — sako Marija. — Stengiuosi mintis sutelkti į tai, ką gera Jehova yra pažadėjęs, ir tvirtai tikiu, kad mano pagalbos šauksmą ateityje pakeis džiaugsmo šūksniai“ (Ps 126:5). 	 Meri şeýle diýýär: «Men hakyky dostlarymyň we ýygnakdaky dogan-uýalarymyň bardygyna begenýärin. Şeýle-de Ýehowanyň berýän wadalary barada hemişe oýlanýaryn we kömek diläp, edýän perýatlarymyň şatlyga öwrüljekdigine ynanýaryn» (Zeb. 126:5).


Tačiau teismai tokios mūsų teisės nepripažino. Mane nuteisė kalėti 31 dieną. 	 Emma kazyýet muňa rugsat bermedi, şonda men 31 gün tussaglykda oturdym.


Į savo šeimos studijų programą įtraukite knygą „Jehovos liudytojai — Dievo Karalystės skelbėjai“ (yra anglų, rusų ir kitomis kalbomis). 	 Ine, birnäçe maslahat: Maşgala okuwynda «Ýehowanyň Güwäçileri — Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylary» atly kitaby öwreniň.


Kai pirmajam žmogui, Adomui, Dievas sukūrė žmoną, vyras iš džiaugsmo prabilo eilėmis. 	 Adam ata ilkinji gezek How enäni görende, begenjinden ýaňa goşgy düzdi.


Tai, matyt, reiškia, kad Jėzui grįžo prisiminimai apie savo gyvenimą danguje prieš ateinant į žemę. 	 Bu Isanyň ynsan bolup dogulmazdan öň gökdäki ýaşaýşyny ýadyna salandygyny aňladýar.


19 Laukdami to nuostabaus meto, nepamirškime, kad Jehova rūpinasi kiekvienu iš mūsų, taip pat ir tais, kurie serga. 	 19 Biz ajaýyp gelejege garaşyp, hatda ýarawsyz wagtymyz hem Ýehowanyň biziň her birimiz bilen aýratynlykda gyzyklanýandygyna ynanýarys.


Kad Jehovos organizacija žemėje gyvuoja, veikia ir plečiasi, — tai išties nuostabu. 	 Ýehowanyň halky Şeýtanyň gol astyndaky dünýäsinde ýaşasa-da, olaryň Hudaýa gulluk edişi we ösüşi haýran galdyrýar.


Iš šių eilučių suprantame, kad Marija gerai žinojo šventuosius raštus. 	 Şu sözler Merýemiň Ýazgylary gowy bilýändigini görkezýär.


Jehovos valdžia triumfuos 	 Ýehowanyň hökümdarlygy üstün çykdy


Planuoti viską iš anksto yra išmintinga. 	 Gelejegiňizi öňünden planlaşdyrsaňyz paýhasly bolar.


Likti tyriems šiame nedorame pasaulyje išties nelengva. 	 Ýöne olar muny diňlemediler, Maňa gulak asmadylar. Muny Men — Reb aýdýandyryn“.


Jehuvas žinojo: kad planas pasisektų, niekas Jezreelyje neturi išgirsti apie sąmokslą. „Neleiskite niekam ištrūkti iš miesto, nueiti į Jezreelį ir apie tai pranešti“, — įsakė jis (2 Kar 9:14, 15). 	 Ol: «Hiç kim şäherden gaçyp, Izreýele habar beräýmesin» diýýär (2 Pat. 9:14, 15).


3 Biblijoje pateikiama nemažai priežasčių, kodėl Dievas reikalauja, kad būtume neutralūs. 	 3 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň bitaraplygy saklamagy näme üçin talap edýändiginiň birnäçe sebäpleri aýdylýar.


Kokios vidinės savybės padėtų su įvairiomis permainomis taikytis? 	 Şeýle ýagdaýlarda haýsy häsiýetiň peýdaly boljakdygyny bilmek üçin, geçmişde bolan käbir wakalara seredeliň.


Labai greitai ir patys galime persiimti tokių blogų savybių, pasidaryti pikti (2 Tim 3:2-5). 	 Şeýle häsiýetler bize täsir edip, gaharymyzy getirýär (2 Tim. 3:2—5).


JAU praėjo 70 metų, kai Jeruzalėje atstatyta šventykla. 	 IÝERUSALIMDÄKI ybadathananyň doly dikeldilenine 70 ýyldan gowrak wagt geçdi.


O tada ir vakaras bus visiems smagus, įsimintinas. 	 Onuň Keýtlin atly gyzy we Deýwid hem Maýkl atly iki ogly bar.


Jos taip pat yra jo „turtas“, kurį Kristus patikėjo savo „ištikimam ir nuovokiam vergui“ (Mt 24:45-47, NW). 	 Şeýle-de olar Isanyň «sadyk hem akylly hyzmatkäre» beren «mal-mülküni» hem aňladýar (Mat. 24:45—47).


Kodėl šiais laikais nesitikime stebuklingai pagyti? 	 Şu günler biz näme üçin gudrat bilen sagalarys diýip tama etmeýäris?


• Kaip Biblijos hebrajiškosiose knygose iškeliama amžinojo gyvenimo žemėje viltis? 	 Işaýa 53:4 «Biziň syrkawçylyklarymyzy Ol ýük edindi we agyrylarymyzy çekdi; onda-da biz Ony Hudaý urup, azaba we muşakgata duçar edendir diýip pikir etdik.


Šiame straipsnyje pakalbėsime, kaip galime apsaugoti savo protą nuo blogos įtakos. 	 Şu makalada biz pikirimizi zaýalaýan dünýäniň garaýşyna nädip garşy durup biljekdigimize serederis.


Atrodė, kad mano pastangų labiau atsidėti tarnybai Jehova nelaimina. 	 Eden tagallamy Ýehowa ýalkamadyk ýaly bolup göründi.


JOKIA KITA PASAULINĖ IMPERIJA NEBEIŠKILS 	 BAŞGA DÜNÝÄ ŞALYGY BOLMAZ


Tada broliai mato ir girdi, kaip mokai žmones apie Jehovą. 	 Sebäbi olar seniň Ýehowa barada adamlara nädip wagyz edýändigiňi görýärler we eşidýärler.


Jie buvo ten užaugę ir puikiai žinojo, kad tas miestas kupinas amoralumo ir stabmeldystės. 	 Zakarýa hem-de onuň döwürdeşleri Wawilonyň öz döwründe zalymlygyň mekany bolandygyny tassyklap bilerdiler.


4 Pagalvokime, kodėl dalyvauti Minėjime taip svarbu. 	 4 Ýatlama agşamyna barmagyň wajypdygy barada oýlanyň.


Tikrai, taip ir buvo. 	 Bu, hakykatdanam, şeýledi!


3 Ar krikščionims, priklausantiems prie „kitų avių“, reikia žinoti visų žemėje gyvenančių pateptųjų vardus? 	 3 Şu günler başga goýunlara degişli mesihçilere mesh edilenleriň hemmesiniň adyny bilmek hökmanmy?


Kokiame kontekste Jehova sykį paminėjo figas? 	 Ýehowa nähili deňeşdirme getirýär we ol bizi näme üçin gyzyklandyrmaly?


AR PRISIMENI? 	 ÝADYŇYZDAMY?


Štai Jėzaus mokiniai ne sykį ginčijosi, kuris iš jų didžiausias. 	 Şägirtler aralarynda kimiň uludygy barada gaýta-gaýta jedelleşseler-de, Isa olar hiç wagt düzelmez diýip pikir etmedi.


Jėzaus apaštalai savo dienomis dar ‘sulaikė’ tokią atskalūnybę, bet po jų mirties atsirado daug netikros krikščionybės sektų. 	 Isanyň resullary dirikä, şeýle imandan dänenleri «bökdeýärdiler», ýöne olar aradan çykansoň, ençeme ýalan mesihçi sektalary peýda boldy.


Prisiminkime, kad apaštalas Paulius tokį žmogų prilygina stabmeldžiui, kuris nepaveldės Dievo Karalystės (Efeziečiams 5:5; Kolosiečiams 3:5). 	 Ýadyňyzda bolsa, Pawlus resul Hudaýyň Patyşalygyny miras almajak açgöz adamy butparaz bilen deňäpdi (Efesliler 5:5; Koloseliler 3:5).


Rodomos reikšmės faktorialas [!] 	 Görkezilen mykadry poz


Kitas brolis, kuris buvo įnikęs į pornografiją, vėliau prisipažino: „Pastebėjau, kad ėmiau kritiškai žiūrėti į vyresniuosius.“ Netyras įprotis žalojo jo dvasingumą. 	 Pornografiýa görmegi endik edinen dogan: «Men ýaşululardan nägile bolup başladym» diýýär. Bu endigi oňa ruhy taýdan zyýan ýetirdi.


Jų vardai — Lo Ruhama ir Lo Amis — reiškia, kad Jehova nebesigaili Izraelio ir šią neištikimą tautą atstumia. 	 Loruham we Loammi diýen atlar, Ýehowanyň ysraýyllylara merhemet etmän, wepasyz halk hökmünde inkär etjekdigini görkezýär.


Kokias užduotis jie gauna? 	 Daşary ýurtda doly wagt gulluk edýän dogan-uýalar nähili işleri edýärler?


Kituose kalbama apie tokius, kurie elgėsi, kaip nepatinka Dievui. 	 Şeýle-de ünsli bolsak, Hudaýyň ýigrenýän zatlaryny bileris.


GConf klaida: %s 	 GConf hatasy: %s


8 Perskaityk Apreiškimo 3:14. 	 8 Ylham 3:14-i okaň.


Nors esame netobuli, daryti tai, ko Jehova iš mūsų tikisi, nėra per sunku. 	 Ýehowanyň islegine görä ýaşamak bikämil adamlar üçin agyr däl.


Tačiau jeigu abu — ir vyras, ir moteris — yra neįgalūs, tai dar ne garantija, kad jų santuoka bus laiminga. 	 Ýöne onuň hem men ýaly maýyplygy maşgalamyzyň bagtly boljagyny aňlatmaýardy.


Ką sužinojai, iškart taikyk savo gyvenime. 	 Öwrenen zatlaryňyzy yhlas bilen ýerine ýetiriň


Atverti _vėliausius 	 _Öňkini Aç


‘Drebės dangūs ir žemė’, ir tautoms Jehova įvykdys nuosprendį. 	 «Gök we ýer sarsar», Ýehowa milletleri jezalandyrar.


Kad tai įmanoma, byloja Biblijoje užrašyti pavyzdžiai. 	 Biz bu babatda kimiň göreldesine eýerip bileris?


Jiems teko patirti smurtą, būti įkalintiems, kai kurie net prarado gyvybę. 	 Käbirleri imany üçin urulýar, türmä basylýar, hatda öldürilýär.


Jai buvo dosniai atlyginta: Dievas padarė taip, kad jos namuose nesibaigtų miltai ir aliejus. 	 Şonda Hudaý gudrat arkaly onuň un bilen ýagynyň tükenmezliginiň aladasyny edýär.


Panašiai ant kančių stulpo jautėsi Jėzus (Mato 27:46). 	 Pürse çüýlenende, Isa-da özüni şeýle duýýardy (Matta 27:46).


5 procentais per metus 	 5 göterim


12 Dabar pakalbėkime apie Nehemiją. Jis gyveno penktajame amžiuje prieš mūsų erą ir tarnavo Persijos karaliaus Artakserkso taurininku. 	 12 B. e. öň V asyrda ýaşan Pars patyşasy Artakserksiň şerap guýýançysy Nehemýa bilen bolan waka seredeliň.


Viena sesė, kurios namą audra sugriovė, įsikūrė mažoje priekaboje — stogas ten buvo kiauras, viryklė sugadinta. 	 Bir uýanyň jaýy ýykylansoň, ol ulaga tirkelip ulanylýan, peçi döwlen we üçeginden suw geçýän kiçijik jaýa göçdi.


Iš tikrųjų, jei Dievo Karalystė tau svarbiausia, visa kita bus pridėta“ (Mt 6:33). 	 Hakykatdan-da, eger Hudaýyň Patyşalygyny durmuşyňda birinji orunda goýsaň, ähli zat üstüne goşulyp berler» diýdi (Mat. 6:33).


Skaityk Sargybos bokšto 1989 m. gegužės 15 d. numerį, p. 12 (anglų, rusų kalbomis). 	 «Garawul diňi» (rusça) žurnalynyň 1989-njy ýylyň Magtymguly aýynyň 15-ine çykan sanynyň 12-nji sahypasyna seret.


Dievo Žodis sako, kad krikščionys ‘gyvena dvasia’, ‘leidžiasi dvasios vadovaujami’, ‘elgiasi pagal dvasią’ (Gal 5:16, 18, 25). 	 Hudaýyň Sözünde mesihçiler «ruhda gezýärler», «ruh olara ýol görkezýär» we «ruha görä ýaşaýarlar» diýilýär (Gal. 5:16, 18, 25).


Kad padėtume kitiems pasiekti tikslų pažinimą, patys turime būti gerai susipažinę su naujausiu Biblijos tiesų paaiškinimu. 	 Näme üçin ölümli ynsandan, ot kimin solýan adam oglundan gorkýarsyňyz? 13 Sizi ýaradan, gökleri ýaýradan, ýeriň düýbüni tutan Rebbi unutdyňyz...


Kartais galbūt ne tiek slegia kaltė dėl sutuoktinio nuopuolio, kiek ima pyktis, kad visai niekuo dėtas dabar turi už jo nuodėmes kentėti. 	 Käwagt sen ýanýoldaşyň eden günäsi üçin özüňi günäkärlemän, onuň eden etmişi sebäpli, görgi görýändigiňe gaharyň gelýändir.


Tai išgirdę Petras ir kiti apaštalai pasipiktino. 	 Muny eşidip, Petrus bilen beýleki resullaryň gahary geldi.


Kas bendra tarp drąsos ir meilės? 	 Mertligiň söýgi bilen nähili baglanyşygy bar?


Kiekvienas turime stengtis, kad Dievo garbintojai būtų sujungti į „darnią visumą“ ir glaudžiai darbuotųsi vienas su kitu. 	 Hudaýyň halky biri-biri «bilen baglanyp birikmegi» we eginme-egin işleşmegi maksat edinýär.


Kodėl? Vieni labai vertina savo pareigas ir nenori jų prarasti. 	 Belki, olara gowy görýän işi elinden gidip barýan ýaly görünýändir.


Jėzus taip pat pabrėžė esminę tiesą, kad tiktai pasaulio Kūrėjas, Jehova Dievas, turi teisę nustatyti gėrio ir blogio normas (Mt 19:16, 17; Lk 18:18, 19). 	 Galyberse-de, Isa inkär edip bolmaýan hakykata üns berýär: diňe ähli zady Ýaradan Ýehowa Hudaýyň ýagşy-ýaman kadasyny bermäge haky bar (Mat. 19:16, 17; Luka 18:18, 19).


Kodėl darbas dvasinėje šventykloje mums turi būti svarbiausias? 	 Ruhy ybadathananyň işini biz näme üçin birinji orunda goýmaly?


Jų akimis, toks gyvenimas — tikra dovana nuo Jehovos (1 Kor 7:7, 32-38). 	 Olar muňa Hudaýyň «sylagy» hökmünde garaýalar (1 Kor. 7:7, 32—38).


17 Idant išliktum nepriekaištingas ir gautum žadėtą apdovanojimą, Jehova tau — ar viltumeisi amžinai gyventi danguje ar žemėje — yra pasiruošęs suteikti „neįprastai didelės galios“ (2 Kor 4:7). 	 17 Sen gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umyt edýändigiňe garamazdan, aýypsyzlygyňy saklap, sylagyňy almak üçin, Ýehowa saňa «iň üstün gudraty», ýagny güýji berýär (2 Kor. 4:7).


Pagalvok: kokių žmogui galėtum užduoti klausimų, kad jis išsipasakotų, išdėstytų savo nuomonę? 	 Sen meýdançaňdaky adamlaryň pikirini bilmek üçin nähili soraglar berýäň?


Kad nusigaučiau nuo vienos bendruomenės iki kitos, kartais tekdavo kulniuoti pėsčiomis, minti dviratį, važiuoti išklerusiais, sausakimšais autobusais ar bildėti traukiniu. 	 Şol günler aýlanýan gözegçiler her hili wakalary başdan geçirýärdi.


Nebegalėdamas pakęsti klestinčio blogio, Jehova sunaikino visą tą sritį. 	 Ýehowa şol şäherleri ýok edip, erbetligiň düýp-teýkary bilen soňuna çykdy.


Nors Apolui nestigo uolumo, jis dar neišmanė kai kurių svarbių tiesų. 	 Apollos hyjuwly bolsa-da, käbir zatlara düşünmeýärdi.


Todėl paprotinti vyresnysis nusprendžia tik gerai viską apgalvojęs, pasimeldęs Jehovai. 	 Şol sebäpli, bir dogana ýa uýa öwüt-nesihat berjek bolanda, ýaşuly, ilki, bu barada gowy oýlanýar we doga edýär.


GIESMĖS: 84, 75 	 AÝDYMLAR: 150, 10


Būti sąžiningam tarp žmonių, kurie yra „savimylos, godūs pinigų, pasipūtę, išdidūs, [...] nedorėliai“, kainuoja daug pastangų (2 Tim 3:2). 	 Biz «özüni söýýän, pula gyzan, öwünjeň, tekepbir... mukaddeslikden mahrum» adamlaryň arasynda ýaşaýarys, şonuň üçin dogruçyl bolmaga tagalla etmeli (2 Tim. 3:2).


Kuo kompiuteriai naudingi ir koks vis dėlto yra pavojus? 	 Tehniki serişdelerini dogry we nädogry ulanyp bolýandygyny görkezýän mysal getiriň.


Bet 1942 metais, siaučiant Antrajam pasauliniam karui, Neitanas Noras, tuomet koordinavęs Jehovos liudytojų veiklą, kongrese pasakė kalbą pavadinimu „Taika — ar ji išsilaikys?“ Joje paaiškino, kad, pasak pranašystės iš Apreiškimo 17 skyriaus, karas neužsibaigs Armagedonu, kaip buvo manoma. 	 1942-nji ýylda Neýtan Norr doganymyz Ýehowanyň Şaýatlarynyň kongresinde «Parahatçylyk uzaga çekermi?» diýen nutuk bilen çykyş etdi.


Kai kurie nedrįsta drausminti vaiko baimindamiesi kaip nors užgauti jo jausmus. 	 Çagany häzirden dogry ýola gönükdirmeklik, ulalanda hem ene-atasy bilen gatnaşygyna täsir edýär


Bet į šį ir kitus svarbius klausimus atsako Biblija ir visiems apie tai kalbėti yra kilni tikrųjų krikščionių pareiga. 	 Biz şeýle soraglara Mukaddes Ýazgylar esasynda jogap bermegi özümize borç we hormat saýýarys.


Vykdydami Dievo valią mes ne vien pelnome jo palankumą, bet ir aiškiai jaučiame jo globą — jis suteikia mums visa, ko reikia. 	 Biz Ýehowanyň bereket berjekdigine ynanýarys.


Argi nesidžiaugiame, kai tenka pasidarbuoti su uoliais Karalystės skelbėjais? 	 Biz hem yhlasly wagyzçylar bilen gulluk edýändigimize diýseň begenýäris!


Kodėl Dovydas pasitiki Jehova? 	 Dawut Ýehowa bil baglamak üçin haýsy sebäpleri agzap geçýär?


Specialistų smalsumą labiausiai sužadino ne pačios šukės, o tai, kas ant jų užrašyta. 	 Aslynda, küýzäniň özi däl-de, ondaky ýazgy täsindi.


Todėl Šėtonas galėjo nesunkiai juo manipuliuoti. 	 Şol sebäpli Iblis ony aňsatlyk bilen diriligine tutdy.


Štai visi keturi rašo, kad kunigai ir tautos vyresnieji pasitarimą surengė jau išaušus ir kad paskui Jėzų nuvedė pas romėnų paskirtą valdytoją Poncijų Pilotą (Mt 27:1; Mk 15:1; Lk 22:66; Jn 18:28). 	 Olaryň dördüsinde-de ruhanylaryň we ýaşulularyň ertir irden maslahat geçirip, soňra Isany rim hökümdary Pontius Pilatusyň ýanyna äkidendigi aýdylýar (Mat. 27:1; Mar. 15:1; Luka 22:66; Ýahýa 18:28).


Kodėl duoda amžinąjį gyvenimą? (1/1) 	 Siziň çagaňyz näme diýer? 15.12.


Tu, be abejonės, sutiksi, kad šie apaštalo pamokymai vyrams, žmonoms ir vaikams naudingi ir šiandien. 	 Pawlusyň ylhamlanan maslahaty şu günlerem ärlere, aýallara we çagalara peýdalydygy bilen sizem ylalaşsaňyz gerek.


Žurnalai dabar patrauklesni, informacija juose praktiškesnė. Argi ne smagu juos siūlyti tarnyboje? 	 Siz şu günki kynçylyklaryň hötdesinden gelmäge kömek edýän owadan žurnallar arkaly wagyz edip bilýändigiňize begenýärsiňizmi?


Broliams, siekiantiems vyresniojo pareigų, dera nepamiršti ir dar vieno reikalavimo: jie turi būti bendruomenei pavyzdys (1 Pt 5:1-3). 	 Şeýle-de «oňat iş» üçin jan edýän dogan ýaşululardan «sürä görelde bolmagyň» talap edilýändigini hem unutmaly däl (1 Pet. 5:1—3).


Tokia pavyzdinga jaunuomenė — tikras džiaugsmas tėvams ir visiems Jehovos garbintojams (Pat 23:24, 25). 	 Şeýle ýaşlaryň göreldesi ata-enelerini we Ýehowanyň gullukçylaryny ruhlandyrýar (Sül. tym. 23:24, 25).


Be to, Dievas yra gailestingas nusidėjėliui, kuris rodo tikrą atgailą (Pat 28:13). 	 Galyberse-de, günä eden adam ýürekden toba etse, ol rehimdar bolýar (Sül. tym. 28:13).


Studijoms jos naudojosi knyga „Nuo prarastojo iki sugrąžintojo rojaus“ (From Paradise Lost to Paradise Regained).* Kadangi Tokmoke tebuvo vienintelė šios knygos kopija, persirašėme ją ranka. 	 Tokmokda bu kitabyň diňe bir neşiri bolany üçin, biz ony elde ýazyp göçüripdik.


9 Kad ir kokie buvo senojo pranašo motyvai, jis sakė netiesą. 	 9 Biz garry pygamberiň nämä esaslanandygyny bilmeýäris, ýöne onuň aýdan sözleri ýalandy.


Dievo dvasios įkvėptas Paulius rašė: „Kas gi tave išskiria iš kitų? 	 Pawlus şeýle soraglar berýär: «Kim seni beýlekilerden parhly edýär?


Čia susiradome sesę, pas kurią turėjome apsistoti. 	 Şol wagt biz 24 ýaşymyzdadyk we ondanam ýaş görünýärdik.


Tiesą sakant, sunerimčiau, jei dukra nė nesudvejojusi aklai kuo nors patikėtų.“ 	 Gaýtam, ol sorag bermän nämedir bir zat bilen razylaşsa, men biynjalyk bolýaryn».


Juos priminė Jėzus ir kiti. 	 Bulary Isa we Hudaýyň başga gullukçylary hem gaýtalady.


Kas jį siejo su Jėzumi? 	 Ol Isa bilen nähili gatnaşykdady?


Adomas, užuot rėmęs teisėtą Dievo valdymą, paklausė žmonos ir sykiu su ja valgė uždraustą vaisių. 	 Adam ata Hudaýyň adalatly hökümdarlygyny goldamagyň deregine aýalyna gulak asyp, gadagan edilen miweden iýdi.


1. a) Ką kiekvienas jaunuolis turi nuspręsti? b) Kodėl šio sprendimo nereikia pernelyg bijoti? 	 1. Ýaşlar gelejegi babatda nähili karara gelmeli, ýöne näme üçin çendenaşa alada etmeli däl?


Tinkamos pramogos atgaivina 	 Peýdaly dynç alyş güýç berýär


Netikėtai vienas nepažįstamas asmuo pasisiūlo būti nubaustas vietoj tavęs, sutinka už tave guldyti galvą! 	 Ol siziň üçin janyny gurban etmäge taýyn bolýar!


Jeigu vienas ar kitas šiurkščiai su mumis elgiasi, nepradėkime smerkti visų tos tautos žmonių. 	 Eger adam biziň bilen özüni gödek alyp barsa, onda bu olaryň bütin milleti ýa-da tiresi barada erbet pikirde bolmaga ýol bermeýär.


Buvo pasakyta, kad pradėję su žmogumi studijas pagal knygą Ko iš tikrųjų moko Biblija? stengtumės jį supažindinti ir su mūsų organizacija. 	 Gyzyklanýan adam bilen «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabyndan her gezek okuw geçeniňizden soň, onuň bilen birnäçe minut guramamyz hakda gürrüň etmelidigi barada maslahat berilýär.


Todėl kone nebelikdavo laiko dvasiniams dalykams. 	 Soňabaka ruhy işlere asla wagtym galman başlady.


H. Gru 	 Gru


Kodėl galima sakyti, kad fariziejų akyje tysojo „rąstas“? 	 Näme üçin fariseýleriň gözünde «agaç» bardy diýse bolýar?


Jėzaus atjauta buvo akivaizdi: jis įsijausdavo į kenčiančiųjų padėtį ir nuoširdžiai troško palengvinti jų skausmą (Hbr 2:17). 	 Isa hasrat çekýän adamlara duýgudaşlyk bildirip, olaryň derdini ýeňletmek isleýärdi (Ýew. 2:17).


Jobo knygoje aiškiausiai atsiskleidžia Šėtono maištingumas. 	 Eýýup kitabyndan Şeýtanyň pitne turuzandygy barada giňişleýin bilýäris.


Jis, ko gero, viską planavo ir kaupė atsargas ateičiai, tikriausiai galvodamas apie savo šeimos gerovę. 	 Isanyň sözlerinden görnüşi ýaly, ol işeňňir adam bolmaly.


Taip pat mokėjo giedoti „Siono giesmes“, žinojo nemažai patarlių, atmintyje jiems buvo gyvos kitų ištikimų Jehovos tarnų istorijos. Prisiminę Sioną, tremtiniai graudžiai verkė, Jehovos jie nepamiršo. 	 Şeýle-de olar «Sion» dagy baradaky aýdymlary, Süleýmanyň beren paýhasly maslahatlaryny we Ýehowanyň geçmişde ýaşan gullukçylarynyň eden işlerini bilýärdiler.


Dėl tos jėgos mūsų planetoje egzistuoja tvarka, reikalinga gyvybei palaikyti. 	 Meselem, dartyş kanuny Ýer şarynda atmosferanyň bolmagyna we okeanlaryň öz çäginden çykmazlygyna ýardam edýär hem-de ýaşaýyş üçin zerur bolan şertleri döredýär.


Dievas visada pasiruošęs vaduoti savo ištikimus tarnus. 	 Şu makalada Mukaddes Ýazgylardan üç gyzykly waka serederis.


Ši savybė skatina brandų krikščionį darbuotis dėl brolijos vienybės net ir tada, kai akivaizdžiai pasireiškia kitų netobulumas. 	 Ruhy taýdan ösen, kiçigöwünli dogan-uýalar ähli ýagdaýlarda, hatda başgalaryň kemçiliklerini görenlerinde-de, agzybirligi saklamaga jan edýärler.


Kad ir kokios užduotys Dievo organizacijoje mums būtų patikėtos, savo tarnystę turime branginti, — juk tarnaujame pačiam Jehovai. 	 Hudaýyň guramasynda bize haýsydyr bir iş ynanylsa, oňa Ýehowa gulluk etmek ýaly garasak, onda ony gymmat saýarys.


11 Pasakymas „stenkitės“ („dėkite visas pastangas“, NW) primena ankstesnį Petro raginimą „parodykite visą stropumą“. 	 11 Petrus «gaýrat ediň» diýmek bilen, öňki beren maslahatyny ýene-de gaýtalaýar.


Grupė skelbėjų iš vienos Porto Alegrės bendruomenės pertraukų metu kalbino svečius ir dalijosi su jais gerąja žinia apie Dievo Karalystę. 	 Arakesme wagty Portu-Alegridäki ýygnagyň mesihçiler topary delegatlara Mukaddes Ýazgylardaky hoş habary wagyz etdi.


Koks šventosios dvasios vaidmuo evangelizacijos darbe? 	 Mukaddes ruh wagyz işinde nädip kömek edýär?


Kitas mūsų brolis, Marekas, pasakoja: „Dėl Lenkijoje vykstančių socialinių ir politinių permainų vis prarasdavau darbą. 	 Marek atly dogan bolsa, şeýle ýatlaýar: «Polşanyň sosial we syýasy ýagdaýy üýtgändigi üçin men yzly-yzyna işimi ýitirdim.


Dar Edene jis įpiršo mintį, kad nustatyti, kas gera, o kas bloga, kiekvienas gali ir turi pats, visai neatsižvelgdamas į Dievo požiūrį (Pr 3:1–5). 	 Ol Erem bagynda her bir adamyň ýagşyny we ýamany Hudaýdan garaşsyz çözüp biljekdigini aýdyp, jedelli meseläni orta atdy (Gel. çyk. 3:1—5).


Tikėtasi „%s“, gauta „%s“ raktui %s 	 %3$s üçün `%1$s' hantama bolylýardy, `%2$s' alyndy


Viename savo laiškų jis sakė: „Jūs, be abejo, girdėjote apie mano ankstesnį elgesį, kai buvau judaizmo išpažinėjas, — kad aršiai persekiojau Dievo bendruomenę ir mėginau ją sunaikinti“ (Gal 1:13). 	 Muňa garamazdan, ol özi barada şeýle diýdi: «Siz meniň ýehudylaryň dinindekäm ýaşan durmuşym barada eşidensiňiz: men Hudaýyň ýygnaklaryny güýçli yzarlap, olary ýok etmekçidim» (Gal. 1:13).


Gimus Ilarijai, gyvenimas gerokai pasikeitė. Buvo visko. 	 Ilaria dünýä inende, maşgalamyzda ägirt uly özgerişlikler boldy.


Vos po kelių savaičių jie įkalbėjo Aaroną padaryti aukso veršį. 	 Birnäçe hepde geçip-geçmänkä, olar Haruny altyn göle ýasamaga yrdylar.


Tikras džiaugsmas matyti, kaip, kitų padedami, visi keturi stiebiasi į dvasinę brandą. 	 Çagalaryma şeýle goldaw berlendigi üçin, olaryň ruhy taýdan ýetişendigini görüp, guwanýaryn.


O tu ar esi toks draugas? 	 Size şeýle dost diýse bolarmy?


14 Vis dėlto nepakanka vaikui tik pasakyti, kas yra gera ir kas bloga. 	 14 Emma çagalara nämäniň ýagşy we nämäniň erbetdigini aýtmak ýeterlikli däl.


Šiandieną tie, kurie uoliai darbuojasi Karalystės labui, irgi gali būti tikri, kad būtiniausių dalykų nepritrūks (9/15, p. 7—8, 13). 	 Şu günler hem Hudaýyň Patyşalygyny durmuşynda birinji orunda goýýan mesihçiler zerur zatlarynyň boljakdygyna ynanýarlar (15.9. sahypa 7, 8, 13).


Paulius skatino kolosiečius: „Vyrai, mylėkite savo žmonas ir nebūkite joms šiurkštūs“ (Kolosiečiams 3:19). 	 Pawlus resul koloselilere: «Eý ärler, aýalyňyzy söýüň, olara ýowuz bolmaň» diýdi (Koloseliler 3:19).


Kai sueigose jam meldžiamės, giedame ir apie jį kalbame, atiduodame jam prideramą garbę. 	 Biz ýygnak duşuşyklarynda doga edip, Patyşalyk aýdymlaryny aýdyp we Ýehowa barada gürrüňdeş bolup, Oňa iň gowy zadymyzy berýäris.


Kokia paguoda tai žinoti! 	 Gör, nähili teselli!


Kai kuriuos, kol sutvirtės, keletą dienų nešioja apglėbęs ar įsupęs į apsiausto skverną“ (Izaijo 40:10, 11). 	 Doglanyndan birnäçe gün geçip, özbaşdak ýöräp başlaýança, çopan ony elinde ýa-da donunyň eteginde göterip gezýär» (Işaýa 40:10, 11).


Vairuotojas smarkiai viršija leistiną greitį ir staigiame posūkyje nesuvaldo automobilio. 	 Ýokary tizlikde sürüp bolýan ulagda syýahat etse bolýar.


Jie žinojo, jog turi ‘imti savo kančių stulpą ir sekti Jėzumi’ (Lk 9:23, 26, NW). 	 Olar «haçyny (pürsüni, TD) alyp», hemişe Isanyň yzyna düşmelidigini bilýärdi (Luka 9:23, 26).


Neretai, kai skelbėjai išlieka romūs ir pagarbūs, tokie žmonės atlyžta ir ima elgtis maloniai (Pat 15:1; 1 Pt 3:15). 	 Köplenç, adamlar başda gaharly bolsa-da, Ýehowanyň halkynyň özüni ýumşaklyk we sylag-hormat bilen alyp barmagy olaryň ýüregini ýumşadýar (Sül. tym. 15:1; 1 Pet. 3:15).


Kartais kokiai nors sesei gali prireikti padrąsinimo ar Biblija pagrįsto patarimo. 	 Isa Mesih bilen Bowaz ýygnak ýaşulularyna ajaýyp görelde galdyrdylar.


(Perskaityk Jono 14:6, 21.) 	 Diýmek, biz Ýehowa ýakynlaşmak üçin, ilki bilen, Isa ýakynlaşmaly (Ýahýa 14:6, 21-nji aýatlary okaň).


Prisiminkime, kuo Jėzus stebuklingai pamaitino pas jį susirinkusią minią? 	 Isanyň uly märekäni çörek we balyk bilen doýurandygyny ýada salalyň (Matta 14:14—21).


Kad liktume ištikimi Jehovai, privalome nesikišti į pasaulio žmonių nesutarimus ir būti neutralūs. Aklam atsidavimui kokiai nors idėjai ar kraštui mūsų tarpe ne vieta. 	 Ýehowa bizi Şeýtanyň höküm sürýän dünýäsinde giňden ýaýran milletparazlykdan, tekepbirlikden we bäsdeşlik ruhundan azat edýär.


4:15-17. Kas yra ‘pagaunami debesysna pasitikti Viešpaties’ ir kaip tai atsitinka? 	 4:15—17 — «Rebbi howada garşylamak üçin bulutlar içinde alnyp göteriljekler» kim we bu nämäni aňladýar?


Iš pradžių dvi savaites mane laikė Kolambuso kalėjime. 	 Ilkinji iki hepdäm Ogaýo ştatynyň Kolumbus şäherinde ýerleşýän türmede geçdi.


Kaip Jehova apsaugojo savo pasiuntinį? 	 Ýehowa gullukçysyny nädip gorady?


Tačiau kad galėtum brolį padrąsinti, turi gerai jį pažinti — kokia jo asmenybė, kokios gyvenimo aplinkybės, kiek jis brangina tiesą, kur šauniai tvarkosi, o kur jam dar reikėtų pasitempti. 	 Emma biz doganlary ruhlandyrmak islesek, olary has gowy tanamaly, ýagny olaryň ýaşaýşyny, häsiýetlerini, ruhy ýagdaýyny, güýçli we gowşak taraplaryny bilmeli.


Tą rytą gerokai užtrukau, kol susitvarkiau ir pasiruošiau pusryčiams. 	 Ertirlik iýilýän wagta çenli ýuwnup-ardynmaga maňa köp wagt gerek boldy.


Vadinasi, Jėzus toms dvasioms skelbė anksčiau, negu Petras parašė savo pirmąjį laišką, — galbūt kažkuriuo metu po savo prisikėlimo. 	 Diýmek, bu waka Petrus birinji hatyny ýazmanka bolupdyr.


Apmąstydama nugyventas dienas, matau, kaip Jehova vadovavo savo garbintojų darbui Airijoje ir jį laimino. 	 Yzyma ser salanymda, men Ýehowanyň Irlandiýada wagyz işine nädip gözegçilik edip, bereket berendigini görýärin.


Toliau jis pasakė, kad ir demonai tiki esant Dievą, bet toks jų tikėjimas nieko vertas. 	 Ýakup ynanmak bilen iman etmegiň tapawudyny gowy düşündirýär.


Pirmąkart šiuos žodžius Jėzus išgirdo savo tarnybos pradžioje, antrąkart – paskutiniais žemiškojo gyvenimo metais. 	 Hudaý Isany eden ýagşy işleri üçin öwýärdi.


Ji, kaip pasakė Jėzus, „ves jus į tiesos pilnatvę“ (Jn 14:15-17; 16:12, 13, Jr). 	 Isa: «Ol... size bütin hakykata tarap ýol görkezer» diýdi (Ýahýa 14:15—17; 16:12, 13).


Biblijoje žodis „viltis“ paminėtas daugybę kartų; jis reiškia tiek karštą, patikimą lūkestį ko nors gero, tiek patį dalyką, kurio tikimasi.* Tokia viltis — daugiau nei vien troškimas, galbūt visai neturintis pagrindo arba neįgyvendinamas. 	 «Umyt» we «umyt baglamak» diýen sözler Mukaddes Ýazgylarda ençeme gezek duş gelýär we bir gowy zada sabyrsyzlyk hem-de ynam bilen garaşmagy aňladýar*. Şeýle umyt ýöne bir esassyz ýa-da amala aşmajak arzuw däl.


Sykiu su pateptaisiais krikščionimis milžiniškos minios nariai semiasi drąsos iš Jėzaus pavyzdžio ir liudija visiems apie dangiškąjį Tėvą ir jo Sūnų. 	 Şeýle-de mesh edilenleriň ýolbaşçylygynda uly märeke Isanyň batyrgaýlygyndan görelde alyp, ähli adamlara Hudaýyň we Isa Mesihiň gutulyşy barada gürrüň berýärler.


3 Jėzaus apaštalai žinojo, kad mirusieji gali grįžti į gyvenimą; iki jų dienų būta ne vieno prikėlimo. 	 3 Ölen adamyň direlmegi Isanyň resullary üçin täzelik däldi. Sebäbi olaryň ýaşan döwründen öň hem direliş bolupdy.


Jeigu garbintojas tikrai troško įsiteikti Dievui, turėjo klausyti visų jo įsakymų. 	 Eger Hudaýyň gullukçysy hakykatdanam oňa ýaranmak islese, Hudaýyň ähli tabşyryklaryna gulak asardy.


Atmintinės registraiR0" is the abbreviation for "Register 0 	 R0" is the abbreviation for "Register 0


Šnekučiuodamasis su sūnumi ar dukra pasitaikius progai pasidomėk, ką jis vienu ar kitu klausimu mano. 	 Arkaýyn wagty çagalaryňyzy öz duýgularyny aýtmaga höweslendirseňiz gowy bolar.


Tai byloja žodžiai, užrašyti Apaštalų darbų 3:19. 	 Geliň, Resullaryň işleri 3:19-daky (okaň) sözlere seredeliň.


Savo žodžiais ir darbais jie gali būti mums „didelis pastiprinimas“ (Kol 4:11). 	 Ol bizi imandaşlarymyzyň sözi we edýän işleri bilen «berkidýär» (Kol. 4:11, çykgyt).


Pionieriaus tarnyba padeda stiprinti ryšį su Dievu 	 Pioner gullugy hudaý bilen dostlugyňy berkidýär


Nevedę broliai, 23—62 metų amžiaus, geros sveikatos, norintys darbuotis ten, kur yra poreikis (Mk 10:29, 30). 	 Olaryň ýaşy 23-den 62 aralygy we saglygy gowy bolmaly. Zerurlygyň bar ýerinde hyzmat etmäge taýyn bolmaly (Mar. 10:29, 30).


Ji skatina elgtis kaip visi, nemąstant perimti aplinkinių pasaulėžiūrą. 	 Bu garaýyş gaty köp adamlara täsir edýär, ýagny olar köpçüligiň yzyna eýerip ýaşaýarlar. Şeýle adamlar ten islegini ileri tutýarlar.


Įtraukite šią medžiagą ir į savo šeimos dvasinio ugdymo programą. 	 Şeýle materiallary maşgala okuwynda geçip bilersiňiz.


Vargu ar kas nors kitas būtų galėjęs darbuotis taip kaip Jėzus (Jn 18:37). 	 Hawa, Isa der döküp zähmet çekdi (Ýahýa 18:37).


7 Norėdami kitiems įskiepyti meilę Jehovai, turime patys jį pažinti ir mylėti. 	 7 Biz Hudaýy tanamasak we söýmesek, başga adamlara ony söýmäge kömek edip bilmeris.


Gal pakanka vien aukoti pinigų ir palaikyti pateptuosius morališkai? 	 Doganlary ruhlandyryp, maddy taýdan goldamak ýeterliklimi?


Apaštalui Pauliui būnant Cezarėjoje, pranašas Agabas jam pasakė, kad jei vyks į Jeruzalę, bus suimtas. 	 Pawlus resul Kaýsariýadaka, Ýahudadan Agabus pygamber gelip, oňa Iýerusalime gitse, tussag ediljekdigini aýdýar.


13 Kaip tie dievobaimingi karaliai skyrėsi nuo kitų tautų valdovų! 	 13 Ysraýyllylaryň wepaly patyşalary beýleki halklaryň ýolbaşçylaryndan düýbünden tapawutlanýardy.


Kas mūsų kalbą tarnyboje padarytų paveikesnę? 	 Siz wagyzda ulanýan teklibiňizi nädip has netijeli edip bilersiňiz?


Kuklumas ir mums padės pernelyg nesureikšminti savo padėties, nesilyginti su kitais, saugotis egoizmo, garbės troškimo, noro būti žinomiems ir pripažintiems. Kas vaikosi tokių dalykų, galiausiai lieka nusivylę (Gal 5:26). 	 Eger biz özümize ýa-da başgalaryň bize goýýan hormatyna has köp üns bersek, onda tekepbirligiň, bäsdeşligiň duzagyna düşüp, ahyrsoňy, lapykeçlige uçrarys (Gal. 5:26).


Plačiau apie tai rašoma straipsnyje „Skaitytojų klausimai“ 2015 m. gegužės 15 d. 	 Köpräk bilmek üçin 2015-nji ýylyň 15-nji maýynda çykan «Garawul diňindäki» «Okyjylaryň sowallary» (sah.


Kodėl galime teigti, kad Dievo vardas buvo žinomas jau pačioje žmonijos istorijos pradžioje? 	 Hudaýyň ady näme üçin ynsan ýaradylany bäri belli diýse bolar?


Jėzus mokė, kad Jehova su mumis elgiasi atsižvelgdamas į tai, kaip mes elgiamės su kitais. „Liaukitės teisę, kad nebūtumėte teisiami, — įspėjo Jėzus, — nes kokiu teismu teisiate, tokiu patys būsite teisiami, ir kokiu saiku seikite, tokiu ir jums seikės“ (Mt 7:1, 2). 	 Isanyň aýtmagyna görä, biz adamlara näme etsek, Ýehowa-da bize şony edýär. Isa: «Üstüňizden höküm çykarylmaz ýaly, başgalaryň üstünden höküm çykarmaň.


7 Jėzus, kaip ir buvo Jonui išpranašauta regėjime, vadovauja pasauliniam pjūties darbui. „Žemės derliaus“ nuėmimas prasidėjo likučio iš 144000 „karalystės vaikų“, arba „kviečių“ Jėzaus palyginime, surinkimu. 	 7 Ýahýanyň gören görnüşine görä, Isa bütin ýer ýüzünde geçirilýän hasyl ýygymyna ýolbaşçylyk edýär.


Iš to suprantame, kad būtų netinkama, pavyzdžiui, leistis į amoralias fantazijas, nes jos gali privesti prie tokio elgesio, kuris Biblijoje laikomas sunkia nuodėme ir visiškai nesiderina su Jehovos mąstymu. 	 Sebäbi şeýle pikirler adamy ahlaksyzlyga, ýagny Mukaddes Ýazgylarda ýazgarylýan agyr günäleri etmäge iterip bilýär. Aslynda, bu zatlar Ýehowanyň garaýşyna laýyk gelmeýär.


Buvome paskirti tarnauti specialiaisiais pionieriais Volnat Ridže (Arkanzaso valstija). 	 Bizi Uolnat-Rijede (Arkanzas ştaty) ýörite pioner edip bellediler.


Mes irgi, nuodugniai patyrinėję pranašystes apie Mesiją, matysime, koks patikimas yra Dievo Žodis, ir tuo, kas jame rašoma apie Jehovos Pateptąjį, tikėsime dar tvirčiau. 	 Häzir biz Mesihiň kimdigini subut edýän Mukaddes Ýazgylardaky başga-da pygamberliklere serederis. Bu bize Mukaddes Ýazgylara we Ýehowanyň saýlan Mesihine imanymyzy berkitmäge kömek eder.


Kaip tai daryti? 	 Nädip?


PASTANGOS PRITAPTI ATSIPERKA 	 TAGALLA EDENIŇE DEGÝÄR


Paūgėjusios šios net ėmė stelbti kviečius. 	 ISA Patyşalygy suratlandyrmak üçin bir tymsaly gürrüň berdi.


Neturite reikiamų teisių įrašyti šį failą. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą, ir bandykite dar kartą. 	 "%s" faýly tapylmady. Lütfen faýlyň ýeryny dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Pirmiausia savo pavyzdžiu. 	 Ilki bilen, ol bize görelde görkezýär.


Jei esi mėginamas ir stengiesi likti nepriekaištingas, laikykis Jokūbo patarimo: prašyk Jehovą pagalbos ir tvirtai pasitikėk, kad jis, norėdamas padėti tau ištverti sunkumus, gali suteikti išminties. 	 Aýypsyzlygyňyz synalanda, Ýakubyň maslahatyna eýeriň. Ýehowa doga edeniňizde, synaga döz gelmäge akyldarlyk berjekdigine şübhelenmäň (Ýakup 1:5—8-nji aýatlary okaň).


TIKĖJIMAS TURI BŪTI GRINDŽIAMAS FAKTAIS IR LOGIKA 	 IMAN GÜÝÇLI DELILLERE WE SUBUTNAMALARA ESASLANÝAR


3 Gal toks tvirtinimas — kad paprastas, menkas žmogus Dievui labai rūpi — skamba nerealiai? 	 3 Dogrudanam, Gudratygüýçli Hudaý adamyň aladasyny edýärmi?


Prieš pat šiuos žodžius Paulius cituoja mintį iš Skaičių 16 skyriaus, kur kalbama apie Koracho maištą. 	 Geçen makaladan görşümiz ýaly, Pawlus resul Sanlar kitabynyň 16-njy babyna salgylanyp, Koranyň turzan pitnesini agzaýar.


Ši nauja bendruomenė buvo įkurta per 33 metų Sekmines. 	 Bu gurama b. e. 33-nji ýylynda Pentikost güni döredildi.


Taigi padėkime savo pašnekovui į Dievą žiūrėti kaip mes — su didžiule pagarba, nes Jis yra „išmintingos širdies“ (Jobo 9:4). 	 Biz «akyldar ýürekli» Hudaýa hormat goýşumyz ýaly, adamlaryň hem Ýehowa şeýle hormat goýmagyna kömek etmeli (Eýýup 9:4).


Kas bus, jei rodysime pritinkančias Dievo garbintojui savybes, apie kurias čia kalbėjome? 	 Ýakubyň ýazan hatyndaky Hudaýa ýaraýan häsiýetleri bildirsek nähili netije berer?


Tada jau nebereikės kovoti su savo silpnybėmis, todėl sekti Jehovos pavyzdžiu ir visuomet rodyti gražias savybes bus nepalyginti lengviau. 	 Gelejekde bize Hudaýa ýaramly häsiýetleri ösdürmek üçin göreşmek gerek bolmaz. Sebäbi biz olary höwes bilen bildireris.


Čia verta pasimokyti iš apaštalo Pauliaus. 	 Pawlus resul kiçigöwünli adamdy.


Prieš tapdamas Kristaus mokiniu Paulius tiesiog nekentė krikščionių. 	 Pawlus mesihçi bolmanka, mesihi ýygnagyna garşy gazaply göreş alyp barýardy.


Gali būti, kad tokios savityros metu atrasime polinkių, troškimų ar siekių, kurie mūsų širdį palaipsniui daro nejautrią Jehovos žodžiams. Tuomet tikriausiai prireiks „operacijos“ — širdį teks „apipjaustyti“. 	 Şonda biz ýüregimizde çuň ornaşan nädogry garaýşy, duýgyny ýa-da maksadymyzy tapyp bileris, ýogsam, şeýle zatlar ýüregimizi gatadar.


Ir pats nesupranta, kad puola į didžiausią kvailystę, kuri „kainuos jam gyvastį“. 	 Şeýdip, ol akmaklyk edip, öz «janyna kast» edenini bilmän galýar.


(Perskaityk Jokūbo 5:14-16.) 	 Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadýan adam agyr günä etse, ol ruhy taýdan sagalmak üçin kömek soramaly (Ýakup 5:14—16-njy aýatlary okaň).


Mūvėdavome vilnones kojines, dvi tris poras puskojinių ir aulinius batus, bet ir į juos dažnai prisemdavome sniego. 	 Haýsydyr bir öýüň basgançagynyň ýanyna baranymyzda, ädiklerimizi çykaryp, gary kakyp aýrardyk.


10 Kad atsikratytų įpročio žiūrėti pornografiją, daugelis turi nemažai pakovoti. 	 10 Köp adamlara pornografiýa görmek endigine garşy göreşmek kyn bolýar.


Jeruzalė patraukiama atsakomybėn. 	 Iýerusalim sud jogapkärçiligine çekilýär.


Kodėl Jėzaus dienomis kai kurie netapo jo sekėjais? 	 Isanyň günlerinde käbir adamlaryň mesihçi bolmagyna näme päsgel berdi?


Argi tai nestiprina mūsų tikėjimo, kad išsipildys ir visi kiti Dievo pažadai? 	 Eýsem, bu biziň Ýehowanyň başga-da wadalaryna bolan imanymyzy berkitmeýärmi? (Ýeş.


Pirmiausia maldoje jie paprašys Jehovos vadovavimo, po to leis sesei išsipasakoti, atidžiai išklausys. Tada vyresnieji galės švelniai ją nuraminti ir paguosti Šventojo Rašto žodžiais (Rom 15:4). 	 Olar Ýehowadan görkezme diläp, doga edensoň, uýamyzy ünsli diňläp, Hudaýyň Sözi arkaly ruhlandyryp, teselli bermeli (Rim. 15:4).


Sargybos bokšto numeryje, p. 29–30. 	 29, 30) atly makala serediň.


TARNYBA UŽSIENYJE 	 DAŞARY ÝURTDA GULLUK ETMÄGE BELLENÝÄRIN


Išties taip ir būna. 	 Dogrudan-da, onuň aýdyşy ýaly boldy.


Savo sekėjus jis skatino tokiais principais vadovautis (Mt 17:24-27). 	 Ol şägirtlerine şol prinsipleriň üstünde oýlanmagy öwrederdi (Mat. 17:24—27).


„Todėl vyras paliks tėvą ir motiną, glausis prie žmonos, ir jie taps vienu kūnu“ (PR 2:24). 	 ÇYK. 2:24). Siz nähili jogap berersiňiz? • Wepadarlyk maşgala guran mesihçilere nähili täsir etmeli?


Koks kvapą gniaužiantis reginys tai turėjo būti! 	 Ol örän haýbatly görünýärdi!


Todėl visi, ir jauni, ir pagyvenę, parodykime, kad savo dvasinį paveldą branginame ir trokštame šlovinti Jehovą per amžius (Ps 33:12; Rom 11:33-36). 	 Geliň, ýaşymyza garamazdan, ählimiz ruhy mirasymyzyň gadyryny bileliň we Ýehowany «baky şöhratlandyralyň» (Rim. 11:33—36; Zeb. 33:12).


Tu, be abejo, irgi dirbi šį svarbų, įdomų darbą. 	 Elbetde, sen hem bu wajyp işe gatnaşýansyň.


Todėl Abraomo sandora liko galioti net kai Įstatymas buvo ‘panaikintas’ (Ef 2:15). 	 Şol sebäpli Kanun «ýatyrylandan» soň hem, Ybraýym bilen baglanyşylan ähtiň güýji ýitmedi (Efes. 2:15).


Gyventojai todėl jautėsi saugiau, prireikus galėjo kaipmat sulaukti pagalbos iš kaimynų. 	 Jaýlar bir-birine şeýle golaýdy welin, mezmurçy Iýerusalime «bitewi bir şäher» diýýärdi.


Kokie klausimai padėtų save ištirti? 	 Özümizi barlamaga haýsy soraglar kömek edip biler?


7, 8. a) Ką Eliziejus padarė, kai mirė vienos šunemietės sūnus? b) Ką tas stebuklas byloja apie Jehovą? 	 7, 8. a) Elýaşanyň hasratly enäni nädip goldandygyny gürrüň beriň. b) Elýaşanyň görkezen gudraty nämäni subut edýär?


9 Neabejotina, kad ištikimi pagyvenę Dievo tarnai daro puikią įtaką savo namiškiams. 	 9 Görşümiz ýaly, Hudaýyň gartaşan wepaly gullukçylary maşgala agzalaryna peýdaly täsir edip bilýär.


Argi neišmintinga ir vienu, ir kitu atveju pasikliauti tuo, kuris gerai pažįsta vietovę? 	 Şu iki ýagdaýda-da şol ýeri gowy bilýän adamyň berýän salgysyna eýerseňiz, paýhasly bolmazmy?


Kur buvo įsikūręs Timgadas ir kokio požiūrio laikėsi nemažai tenykščių? 	 Ylham kitabynyň 11-nji babynda agzalýan iki güwä kimi aňladýar?


10 Kad ir toliau liktume kaip plastiškas molis, Jehova mums davė savo Žodį, subūrė į bendruomenę ir pavedė evangelizacijos tarnybą. 	 10 Hudaýyň Sözi, ýygnak duşuşyklary we wagyz gullugy bize ýumşak «toýun» bolmaga kömek edýär.


Kokia svarbi tiesa apie Jehovą mus guodžia ir stiprina? 	 Nämä düşünýänligimiz, bize teselli we güýç berýär?


20 Pasiaukojamas brolių triūsas yra tikra palaima visai bendruomenei. 	 20 Doganlaryň jan aýaman edýän gullugy ýygnagyň ähli agzalaryna peýda berýär.


Krikšto išvakarėse Blosom tėtis padarė kai ką labai gražaus. „Jis paprašė visų mūsų atsiklaupti ir sukalbėjo maldą, – dalijosi prisiminimais sesė. – Pasakė Jehovai, kad dėl savo dukrelės sprendimo paaukoti jam gyvenimą jaučiasi be galo laimingas.“ Praėjus 60 suvirš metų Blosom sakė: „Patikėkite, to vakaro nepamiršiu visą amžinybę!“ Tėvai, tegu ir jus lydi džiaugsmas ir pasitenkinimas matant, kaip jūsų vaikas pasiaukoja Jehovai ir pasikrikštija. 	 Ol Ýehowa kiçijik gyzynyň özüni oňa bagyş etmek kararyna gelendigine gaty begenýändigini aýtdy». Şondan 60 ýyldan gowrak wagt geçensoň, Blossom şeýle diýýär: «Şol gün agşam bolan zatlary hiç haçan unutmajakdygyma ynanyp bilersiňiz!»


Todėl, kad pasitikėjo Jehova. 	 Sebäbi ol Ýehowa iman edýärdi.


8 Kokie pavyzdžiai iš Biblijos pailiustruoja susivaldymo vertę? 	 8 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy mysallar özüňe erk etmegiň wajypdygyny görkezýär?


Kartą virš galvos visu greičiu prašvilpė bomba ir nukritusi netoli laukuose sprogo. 	 Bomba golaýymdaky meýdanda ýaryldy.


9 Kaip gali atsitikti, kad kiti imtų spręsti už mus? 	 9 Başgalaryň özümize derek karara gelmegine ýol bermek näme üçin howply?


Pavyzdžiui, nuoširdžios tokių Dievo garbintojų maldos bendruomenei yra tikra pagalba. 	 Muňa garamazdan, gartaşan dogan-uýalar hakyky seždäni goldap bilýärler.


7 Tarnaudamas žemėje Jėzus irgi buvo labai nuolankus. 	 7 Isa ýer ýüzünde gulluk edende, hem sözde, hem iş ýüzünde pesgöwünli boldy.


18 Kai visa žemė taps rojumi, būsime laimingi kaip niekada. 	 18 Täze dünýäde garaşylmadyk bereketler eçiler.


Džiaugdamasis, kad sunkių knygų pagaliau nebereikės tampyti kartoninėse dėžėse, jis tarstelėjo: „Visai nenoriu išsinarinti pečių.“ Savo naująjį išradimą brolis Koulas pristatė 1908 metais Sinsinatyje (Ohajo valstija) surengtame Biblijos tyrinėtojų kongrese. Visa auditorija netvėrė džiaugsmu. 	 Ol 1908-nji ýylda Sinsinnatide (Ogaýo ştaty) Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň kongresinde oýlap tapan zadyny görkezdi.


Kodėl Biblijoje Jėzus vadinamas Šventuoju? 	 Injilde Isa näme üçin «Mukaddes» diýilýär?


Dievo Žodžio tiesas perprasti ir dar labiau jas vertinti mums padeda visi šie leidiniai (Hab 2:2). 	 Şeýle makalalar giň okyjylar köpçüligi üçin niýetlenilse-de, olar çuňňur barlag geçirilip ýazylýar we bize hakykata çuňňur düşünip, gadyryny bilmäge kömek edýär (Hab. 2:2).


Šis danguje laikomas jums, Dievo galia per tikėjimą saugomiems išgelbėjimui, kuris bus apreikštas paskutiniu laiku. Tuo jūs labai džiaugiatės“ (1 Pt 1:3-6). 	 Siz ahyrky wagtda aýan bolmaga taýýar duran gutulyş üçin, Hudaýyň güýji bilen iman arkaly goralýarsyňyz... siz muňa begeniň» (1 Pet. 1:3—6).


▪ Karaliaus Nebukadnecaro regėta milžiniška metalo statula nėra visų kada nors pasaulyje dominavusių politinių jėgų simbolis (Dan 2:31-45). 	 ▪ Nebukadnezar patyşanyň gören äpet heýkeli ähli dünýä imperiýalaryny aňlatmaýar (Dan. 2:31—45).


Jaunuoli, ar tavo žvilgsnis sutelktas į dvasinius siekius? 	 Ýaşlar, ünsüňizi ruhy maksatlara gönükdiriň!


Štai kartu su apaštalu Pauliumi pirmajame amžiuje kurį laiką darbavosi toks krikščionis, vardu Demas. 	 Ol Pawlusy mundan beýläk-de agyr ýagdaýda goldamagyň deregine, ony taşlap gidýär (Flm.


Ligi tol beveik trejus metus jie visur lydėjo Jėzų ir dabar drauge atėjo į Jeruzalę. 	 Resullar Isa bilen bile takmynan üç ýyl boldular we häzir olar onuň bilen Iýerusalime geldiler.


Jos sūnus, dabar jau dvidešimtmetis, yra krikštytas mūsų brolis. 	 Onuň ogly suwda çokundyryldy we häzir ol ýigrimi ýaşynda.


Svetingai priimkime kiekvieną (spalis) 	 Gana. Iýul


Tada pasistatėme mažą namelį ant ratų ir persikėlėme į Koloradą, kur trūko skelbėjų. 	 Şeýdip, biz wagyzçylaryň az ýerine Kolorado göçdük.


Pabrėždama tokio tyrinėjimo naudą, Biblija sako: „Išmintis yra tokia pat apsauga kaip pinigai, bet pažinimo pranašumas tas, kad išmintis suteikia gyvenimą tam, kuris ją turi“ (Mokytojo 7:12, Brb). 	 Şeýle şahsy okuwyň gymmatlygy barada Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Akyldarlyk pul ýaly gorag bolup biler, ýöne bilim bilen akyldarlygyň artykmaçlygy, olara eýe bolanlaryň ýaşaýşyny goraýar» (Wagyzçy 7:12).


Sutuoktiniai sakė norintys pasitarnauti ir siūlėsi vykti į bet kurią pasaulio šalį. 	 Nataniýel 62 ýaşyndaka inžener bolup işlemegini bes edýär.


Valdo (Valdesas) 	 Waldo


Kai faraonas nesutiko izraelitų išleisti iš Egipto, Mozė jį perspėjo, kad Nilo upės vandenį Dievas pavers krauju. 	 Haçanda Faraon ysraýyllary Müsürden goýbermejek bolanda, Musa oňa Nil derýasynyň suwuny Hudaýyň gana öwürjekdigini aýdýar.


Jūsų rankos kruvinos! Nusiplaukite ir būkite švarūs! 	 Olaryň getiren gurbanlaryny Hudaý näme üçin halamadyka?


Ko tad buvo imtasi? 	 Bu kynçylyk nädip çözüldi?


Vidurys 	 Umumy


Mokydamiesi iš kitų klaidų, patys galime jų išsisaugoti. 	 Hudaýa edýän gullugymyz barada hem şeýle diýse bolar.


18 Jeigu branginame Jehovos išmintį, širdis mus skatins pildyti savo lobyną dvasinių tiesų – prie turimų senų vis pridėti naujų. 	 18 Eger biz Ýehowanyň berýän akyldarlygyny gymmat saýsak, hazynamyzy köne we täze zatlardan doldurmaga höwesimiz artar.


O štai Jehova savo tautai pasakė: „Jūs mano liudytojai, [...] mano tarnai, kuriuos išsirinkau, idant žinotumėte, tikėtumėte mane ir suprastumėte, jog aš tas pats. Nebuvo kito dievo prieš mane ir nebus po manęs. 	 46:5—7). Emma Ýehowa ysraýyl halkyna şeýle diýdi: «Siz Meniň şaýadymsyňyz, Öz saýlan bendelerimsiňiz, Siz Meni bilip, Maňa ynam ediň, Meniň Şolduguma düşüniň, Menden öň hiç hudaý bolan däldir, Menden soň-da hijisi bolmaz.


Kaip kai kurie mūsų bendratikiai stengiasi išsaugoti savo ryšį su Dievu? 	 Käbirleri ruhy taýdan özüni goramak üçin nähili aýgytly hereket edýärler?


Žmonės statė vis ‘daugiau aukurų’ netikriems dievams. 	 Onuň ýaşaýjylary ýalan taňrylara sežde etmek üçin «gurbanlyk edilýän ýerlerini» köpeltdi.


Bet prisiminkime, prie ko privedė tokie kraštutiniai Dinos brolių jausmai (Pr 34:13, 25-30). 	 Dinanyň doganlarynyň güýçli duýgusy olary nämä iterendigini ýadyňyza salyň (Gel. çyk.


Kaip galime sekti Dievu, kai reikia atleisti? 	 Bagyşlamak babatda Hudaýdan näme öwrenip bileris?


Kodėl ji turėtų mane dominti?“ Svarų argumentą randame šioje Biblijos eilutėje: „Kristus, mūsų pascha, jau paaukotas“ (1 Kor 5:7). 	 Munuň jogabyny şu aýatdaky çuň manyly sözlerden tapyp bileris: «Biziň Pashalyk guzymyz Mesih-de gurban edilendir» (1 Kor. 5:7).


Jis dvasiškai tvirtėjo ir atsakingi broliai tai matė. 	 Ol ruhy taýdan ösýär, şonuň üçin jogapkärli doganlar oňa üns berip başladylar.


Pakalbėkime apie keletą dalykų. 	 Geliň, bu barada oýlanyp göreliň.


• Kaip galime sekti Jehova, kai tenka kęsti vargus? 	 Ine, meniň gullukçylarym iýer, siz bolsa aç bolarsyňyz.


Išties meilė Jehovai skatina laikytis jo įsakymų, pavyzdžiui, žmonių labui garsinti jo vardą ir Karalystę. 	 Hawa, Ýehowa Hudaýyň söýgüsi onuň tabşyryklaryny berjaý etmäge höweslendirýär. Şol sebäpli biz adamlara Onuň ady we Patyşalygy barada wagyz edýäris.


Kaip trejopai mus gali pasiekti Šventojo Rašto pamokymas? 	 Ýehowa bizi haýsy üç ýol bilen düzedýär?


Jehovos liudytojai visame pasaulyje stengiasi sekti Jėzaus pavyzdžiu ir kitus mylėti taip kaip jis. 	 Bütin ýer ýüzünde ýaşaýan Ýehowanyň Şaýatlary hem başgalary ýürekden söýýändigini görkezýärler.


Jis negėdino bendratikių ir nedarė jiems spaudimo, siekdamas priversti juos elgtis taip, kaip jis nori. 	 Ol dogan-uýalary dogry ýola ugrukdyrmak üçin, olary utandyrmaýardy ýa-da mejburlamaýardy.


Prašom nupasakoti Jėzaus susitikimą su raupsuotuoju. 	 Heýwere keselli adam bilen bolan wakany gürrüň beriň.


Tą ypatingą dieną buvo gera matyti į renginį atvykusius dvidešimt brolių ir sesių, anksčiau Portugalijoje tarnavusių misionieriais. 	 Bu taryhy duşuşygy Portugaliýada missioner bolup gulluk eden 20 sany dogan-uýanyň gelmegi has-da bezedi.


Per kiekvieną kongresą visi dalyviai paskirtu laiku eidavo į lauko tarnybą. 	 Kongresiň aralygynda wagza gitmek hem ýola goýlandy.


Dievas nieko nedarys. 	 Şol sebäpli adamlar şu günüm hoş günüm diýip ýaşaýarlar.


Galima sakyti, tada mankštinu tik savo protą, dvasinės mintys ne visada paliečia širdį. 	 Şol dilde okanymda, sözlere köp üns berýändigim üçin Hudaýyň Sözi ýüregime täsir etmeýärdi.


14 Tautos seniūnai, išsiaiškinę visus faktus, turėjo pasitelkti įžvalgą ir spręsdami bylą atsižvelgti ne vien į tai, ką žmogus padarė, bet ir kodėl tai įvyko. 	 14 Gaçgagyň günäsi bilen bagly meselä seredilensoň, ýaşulular diňe bir etmişine däl-de, onuň niýetine üns bermelidiler. Munuň üçin olara düşgürlik gerekdi we eden işiniň aňyrsynda näme ýatandygyny görüp başarmalydylar.


2 Žodžiais „Jehovos diena“ nurodomas Dievo nuosprendžio vykdymas vienais ar kitais laikais. 	 2 «Ýehowanyň güni» diýen jümle Hudaýyň dürli wagtda amala aşyran hökümlerini aňladýar.


Kam Nojus, gavęs nuo Jehovos užduotį, skyrė savo laiką ir kodėl? 	 Hudaýdan tabşyryk alan Nuh wagtyny nämä sarp etdi we näme üçin?


Kol šie lemtingi įvykiai dar ateityje, noriai pakluskime broliams, kuriems organizacijoje patikėtos atsakingos pareigos. 	 Bu ähmiýetli wakalar ýerine ýetýänçä, Ýehowanyň guramasynda jogapkär doganlaryň görkezmesine eýereliň.


Maniau, kad kitiems Bibliją skaityti irgi labai patiks, todėl nupirkau aštuonis egzempliorius. 	 Bu kitap tanyş-bilişlerime-de ýarar diýen niýet bilen, men Mukaddes Ýazgylaryň sekiz sanysyny tapdym.


(Perskaityk Jono 2:13-17.) 	 (Ýahýa 2:13—17-nji aýatlary okaň).


Tokiais atvejais mūsų pasitikėjimas Dievu gali susvyruoti. 	 Şeýle ýagdaýda Ýehowa bolan ynamymyz gowşap biler.


„RADOME MESIJĄ!“ 	 Ol muny bilen badyna kime aýtdyka?


Bet ar tikrai taip yra ir su teiginiu Mato 24:34? 	 Eýsem, Matta 24:34-däki «nesil» sözi otrisatel manyda ulanyldymy?


Kam platinti tokius dalykus, kurių tikrumo neįmanoma patikrinti? 	 Bir zadyň dogrudygyna göz ýetirip, soňra iberseň gowy bolar.


DIEVO IŠPIRKTI ŽMONĖS 	 ÝEHOWA HALKYNY AZAT EDÝÄR


Visuose šiuose sambūriuose bus padėta ant stalo neraugintos duonos, simbolizuojančios Kristaus kūną, ir raudonojo vyno, simbolizuojančio jo pralietą kraują. 	 Olaryň ýygnanjak ýerinde bir stoluň üstünde Isanyň bedenini aňladýan hamyrmaýasyz çörek we onuň ganyny aňladýan gyrmyzy şerap goýlar.


PUSLAPIS 3 • GIESMĖS: 133, 132 	 SAHYPA 3 • AÝDYMLAR: 17, 4


Pradėti paspaudus kairį pelės mygtuką 	 Syçanyň sol batuny bilen başla


Dievas jam tarė: „Eik iš savo gimtojo krašto, savo tėvo namų, į kraštą, kurį tau parodysiu. 	 Ýehowa oňa şeýle diýdi: «Öz ýurduňy, kowumdaşlaryňy we ataň hojalygyny taşla-da, Meniň saňa görkezjek ülkäme git.


Kodėl psalmininko pasvarstymai aktualūs ir mums? 	 Näme sebäpden mezmurçynyň beren soraglary seniň üçin wajyp?


Tos vietovės gyventojai buvo verčiami kovoti sukilėlių gretose arba kitaip juos remti. 	 Ýaraglanan adamlar ýerli ilaty zorluk bilen öz goşunyna goşulmaga we başga ýollar bilen goldamaga mejbur edýärdiler.


2 Kadangi Mozė, Pradžios knygos rašytojas, pasakojimo pabaigoje minėtų žodžių nepridūrė, galima manyti, jog anuomet, 1513 m. p. m. e., septintoji diena tebesitęsė. 	 Diýmek, Musa pygamber b. e. öň 1513-nji ýylda «Gelip çykyş» kitabyny ýazanda-da, Hudaý dynç alýardy.


3 Kartą vienas Jėzaus mokinys jo paprašė: „Viešpatie, išmokyk mus melstis“ (Luko 11:1). 	 3 Isanyň bir şägirdi: «Ýa Reb... bize doga etmegi öwret» diýip haýyş etdi (Luka 11:1).


10 Dabar aptarkime, kada pildosi kita Jėzaus pranašystės dalis — „avių“ ir „ožių“ teismas (Mt 25:31-46). 	 10 Indi bolsa, Isanyň pygamberliginiň başga bir bölegine, ýagny goýunlar we geçiler tymsalynyň haçan ýerine ýetjekdigine seredeliň (Mat. 25:31—46).


Kodėl turime būti atlaidūs? 	 Näme üçin ýazyklary geçmeli?


Šį gebėjimą tačiau reikia išlavinti pratybomis (Hbr 5:14). 	 Biz saýgarma ukyplarymyza terbiýe bermeli (Ýew. 5:14).


Ar prieš paspausdami mygtuką „siųsti“ neturėtume ištirti savo motyvų? 	 Biz adamlara birgiden hat ýazsak, olaryň gereginden artyk wagtyny almarysmy?


15 „Meilė kantri ir maloninga.“ Jehova su netobulais žmonėmis yra kantrus ir maloningas. 	 15 «Söýgi sabyrlydyr, şepagatlydyr».


Efeziečiams 5:22-24, 33 (Jr) sakoma: „Žmonos, būkite klusnios savo vyrams kaip Viešpačiui, nes vyras yra žmonos galva, kaip ir Kristus Bendruomenės galva — jis, šito savo kūno Gelbėtojas. 	 Efesliler 5:22—24, 33-nji aýatlarda şeýle diýilýär: «Eý aýallar, Rebbe tabyn bolýan ýaly, äriňize tabyn boluň. Çünki Mesihiň bedeniň Halasgäri bolup, imanlylar ýygnagynyň başy bolşy ýaly, erkek hem aýalyň başydyr.


Kaip atskirtasis turi parodyti atgailaująs ir kodėl tai svarbu, jeigu jis prašosi priimamas atgal? 	 Nädip toba etmeli we ýygnaga kabul ediler ýaly toba etmek näme üçin wajyp?


Kai mano tėvas buvo prie mirties, dvi jūsų bendratikės kasdien jį lankydavo ir atėjusios skaitydavo Bibliją. 	 Kakam ölüm ýassygynda ýatanda, siziň iki uýaňyz her gün gelip, oňa Mukaddes Ýazgylary okap berýärdiler.


Šiomis dorybėmis namuose kuriama jauki atmosfera. 	 Bu häsiýetler maşgala ojagyny bezeýär.


Galaktikas sudaro milijonai žvaigždžių ir visos jos erdvėje juda labai tiksliai. 	 Galaktikalarda millionlarça ýyldyzlar ýerleşýär we olaryň ählisi tertipli hereket edýär.


Kokias dvi sritis lietė „Kristaus įstatymas“? 	 «Mesihiň kanuny» mesihçileriň durmuşynyň haýsy iki tarapyna täsir etmeli?


Tai tik keletas blogybių, kurias mato Nehemijas, grįžęs į Jeruzalę po 443 m. p. m. e. (Neh 13:6). 	 B. e. öň 443-nji ýylda Nehemýa Iýerusalime dolanyp gelende, şu we başga zatlary görüp, örän biynjalyk boldy (Neh. 13:6).


Tokie turėtų pamąstyti: „Ko iš tiesų siekiu? Nuolankiai rūpintis Jehovos avimis? O gal ieškau savo naudos?“ 	 Şol sebäpli dogan özünden: «Men öz islegimi kanagatlandyrjak bolýarynmy ýa-da kiçigöwünlilik bilen Ýehowanyň goýunlarynyň aladasyny etmek isleýärinmi?» diýip sorasa gowy bolar.


Savo dienų jis nepailgins“ (Mok 8:12, 13). 	 Emma pis adam gowulyk görmez... onuň ömri uzalmaz» diýip ýazdy (Wag. 8:12, 13).


Kodėl Jėzus taip palinko prie dvasinių dalykų? 	 Hudaýyň Sözüni düşünmäge oňa kim kömek etdi?


Kad tuo įsitikintų, kaip ir anksčiau ėmėsi pildyti paraišką. 	 Ol ýene-de muny özüne subut etmek üçin doly wagtly gulluk etmäge anketa doldurýar.


Galbūt jie studijuos vėliau, o ne tuoj pat. 	 Ýa-da herkimiň derrew gitmegine zerurlyk ýok.


Jame išdėstė savo požiūrį į kraujo perpylimą. 	 Ol hatynda gana bolan garaýşyny düşündirdi.


Sinusas [k] 	 Sin


7. a) Kas krikščionių šeimos pamatą labiausiai daro tvirtą? b) Kaip vyras gali nepaliauti mylėti žmoną? 	 7. a) Mesihçi maşgalada esasy orunda näme durmaly? b) Är aýalyny nädip «dyngysyz söýüp» biler?


Paskui dar sykį tie žodžiai virto tikrove 1919 metais, kai pateptųjų likutį iš „didžiosios Babelės“ išvadavo Didesnysis Kyras, Jėzus Kristus (Apreiškimo 18:2; Izaijo 44:28). 	 Ikinji gezek bolsa 1919-njy ýylda Beýik Kir Isa Mesih mesh edilenleriň galyndysyny «Beýik Babyldan» azat edende berjaý boldy (Ylham 18:2; Işaýa 44:28).


Išsaugoti esamą failą 	 Häzirki faýly gaýd et


Ir nenuostabu, juk „visa, kas kadaise parašyta, mums pamokyti parašyta, kad dėl savo ištvermės ir Raštų paguodos turėtume viltį“ (Rom 15:4). 	 Hawa, «öňki ýazylan zatlaryň ählisi bize görkezme üçin ýazylypdyr. Olar bize umyt berýär, çünki Ýazgylardaky zatlar çydamly bolmaga kömek edýär we teselli berýär» (Rim. 15:4).


Pasirinkit k_albą: 	 Dili saýla:


Apaštalas kalbėjo ne smerkiamai. 	 Pawlus adamlary ýazgarmady.


Jų tikėjimas Jehova buvo akivaizdus. Bet ir jiems sykiu su tauta teko keturiasdešimt metų klajoti po dykumą. 	 Ýeşuwa bilen Kalep Ýehowa iman edýändigini görkezdiler. Olar beýleki ysraýyllylar bilen kyrk ýyl çölde sergezdan boldular.


Tavo Ganytojo lazda ir vėzdas apgins mane“ (Psalmyno 23:4). 	 Seniň hasaň, Seniň taýagyň maňa göwünlik berýär» (Zebur 23:4).


Panašiai yra ir su mūsų maldomis: jeigu jos atspindi didelį norą Jehovai paklusti, galime neabejoti, kad tokias maldas Dievas išklauso. 	 Şeýlelikde, biz hem Ýehowanyň isleýşi ýaly doga etsek we dogany mukaddes hasaplasak, ol dogalarymyzy eşider.


Jei neturi prieigos prie svetainėje jw.org publikuojamos informacijos, ar tai reiškia, kad nusilpsi dvasiškai? 	 Internet saýtymyzda žurnallar we Mukaddes Ýazgylara esaslanan beýleki edebiýatlar bar.


Daug gero pasisėmiau iš šimtų kitų brolių ir sesių — jaunų ir senų — tiek Betelyje, tiek bendruomenėse, kuriose teko tarnauti. 	 Şeýle-de Beýtelde we ençeme ýygnaklarda gulluk eden döwrümiz ýüzlerçe erkekdir aýallaryň, ýaşdyr gartaşanlaryň ajaýyp göreldesi Ewelin ikimize örän güýçli täsir etdi.


16 Vienuolika ištikimų apaštalų liko su Jėzumi per jo išbandymus. 	 16 Isanyň 11 wepaly resuly synaglarynda onuň bilen berk durdular.


Galbūt kuris nors šeimos narys yra labai priešiškas tavo tikėjimui? 	 Ýa-da siz iman etmeýän maşgala agzalaryňyz tarapyndan garşylyklara uçraýansyňyz.


Ankstesniame straipsnyje aptarėme, kokį didžiulį darbą atlieka Jehovos organizacija. Kaip Jėzaus pavyzdys pirmiesiems krikščionims, taip šis aptarimas mums, be abejonės, įkvepia ryžto nepailsti ir tarnauti Dievui su užsidegimu. 	 Şonuň ýaly, geçen makaladan Ýehowanyň öz guramasy arkaly amala aşyrýan işlerini ünsli öwrenmegimiz, bize hem hakykatda berk durmaga we ruhy zatlara yhlasly bolmaga kömek etdi.


Kad ir kiek melstumės, kad ir kiek apie tai mąstytume, atsakymų į šiuos klausimus vis tiek negausime (Mok 8:16, 17). 	 Şeýle ýagdaýda dyngysyz doga edip, edebiýatlarymyzy çuňňur özleşdirsek, dogry karara gelip bileris (Wag. 8:16, 17).


Kodėl mes džiaugiamės, kad krikščionys jau prieš 100 metų veikė neatidėliodami? 	 Takmynan 100 ýyl mundan ozal, mesihçileriň gyssagly wagyz edendigine näme üçin begenýäris?


Atkomentuoti pažymėtą kodą 	 Saýlnan metini poz


Diduma faktų, žinomų apie Nataną, veikiausiai yra užrašyta jo paties. 	 Natan barada bilýän zatlarymyzyň köpüsini onuň özi ýazan bolmaly.


Kaip ir jam, visiems mums reikia „neįprastai didelės galios“ iš Jehovos, taip pat bendratikių padrąsinimo. 	 Şol dogan ýaly biziň ählimiz hem Ýehowanyň berýän «iň üstün gudratyna» we dogan-uýalaryň goldawyna mätäçdiris.


Krašte, apleistame 70 metų, dabar vėl bus daug javų, saldaus vyno, aliejaus. 	 70 ýyllap ilatsyz ýatan ýurt galla, süýji şerap we ýag bilen üpjün eder.


Šitaip parodė turįs blogą dvasią, mat sąmoningai ėjo prieš šeimininko valią. 	 Bu päliýaman hyzmatkär agasynyň islegine garşy gidýär.


Apie jo piktus kėslus akivaizdžiai byloja pasaulio, pasinėrusio į smurtą bei paleistuvystę, būklė. 	 Bu ahlaksyzlykdan we zorlukdan doly zalym dünýä Iblisiň erbet niýetini çeper suratlandyrýar.


Kai karalius Saulius pradėjo jam pavydėti, šis nekeršijo net ir pasitaikius progai. 	 Ol göripçilik edýän Şaul patyşadan gaçyp ýörmeli boldy.


Juos labai branginu.“ Saimonas, kad galėtų plačiau atverti savo širdį čia gyvenantiems broliams ir sesėms, negailėjo pastangų išmokti palaujiečių kalbą (2 Kor 6:13). 	 Men olar bilen dostlugymy örän gymmat saýýaryn». Saýmen dogan palau dilini öwrenmek üçin jan edip, şol ýerdäki dogan-uýalar bilen dostlaşdy (2 Kor. 6:13).


Sunku įsivaizduoti, jeigu pats nepatyrei. 	 Synagy başyňdan geçirmeseň muňa düşünmek kyn.


Ir jų pasitaiko išties retai. Tačiau kaip tada, jei, tarkim, pasikrikštijęs ir šeimą turintis brolis ar sesė svetimautų ir tuomet, norėdamas kurti naują šeimą, su savo sutuoktiniu išsiskirtų? 	 Aýdaly, mesihçi ýanýoldaşy bilen aýrylyşyp, başga biri bilen durmuş gurýar.


• Kodėl prieš krikštą kiekvienas turi atgailauti? 	 Suwda çokundyrylmaga päsgel berip biljek zatlar barmy?


Kiek ankstėliau, dar tebekalėdamas, Paulius 61 m. e. m. parašė laišką vienam Kolosuose gyvenančiam krikščioniui, vardu Filemonas. 	 Mundan biraz öň, b. e. 61-nji ýylynda Pawlus tussagdaka Kolosedäki mesihçi dogany Filimuna hat ýazýar.


Krikštas — vienas svarbiausių įvykių mūsų gyvenime, nes liudija, kad užmezgėme glaudų ryšį su Jehova. 	 Suwda çokundyrylmak durmuşymyzda örän wajyp ädim, çünki bu Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyň başlanýandygyny görkezýär.


Juk Jėzus tiek panėšėjo į savo Tėvą, kad pasakė: „Kas yra matęs mane, yra matęs Tėvą!“ (Jono 14:9). 	 Ol Atasyna şeýle meňzeýärdi welin, : «Meni gören Atany-da görendir» diýdi (Ýahýa 14:9).


8 „Miestas“ — Jeruzalė — yra dangiškosios Jeruzalės simbolis. 	 8 Pygamberlikdäki «şäher», ýagny Iýerusalim, göçme manydaky gökdäki Iýerusalimi aňladýan bolsa, onda «Iýerusalimiň öňündäki Zeýtun dagy» nämäni aňladýar?


8 Šiandieną sutuoktiniams, kaip ir Zacharijui su Elzbieta, tenka išgyventi įvairių nusivylimų, patirti sunkumų. 	 8 Zakarýa bilen Elizabet ýaly şu günlerem är-aýallar lapykeçlige we başga-da kynçylyklara uçraýar.


Kokį perspėjimą Paulius davė Timotiejui dėl „pasakų“ ir ką jis galėjo turėti omenyje? 	 Pawlus resul Timoteosa «ertekiler» barada nähili duýduryş berdi?


7 Širdis gali užkietėti ir dėl tikėjimo stokos. 	 7 Adamyň imanynyň gowşamagy hem ýüreginiň gatamagyna sebäp bolup bilýär.


Ką Jozuė turėjo daryti, kad nepristigtų drąsos ir kad jam sektųsi? 	 Ýeşuwa batyrgaý bolup, üstünlik gazanar ýaly näme etmelidi?


Žmonės jaučiasi nesaugūs dėl didelio nusikalstamumo, smurto, brangstančio pragyvenimo, ekologijos problemų. 	 Adamlaryň köpüsi jenaýatçylygyň, zorlugyň, gymmatçylygyň, hatda tebigatyň hapalanmagynyň howp salýandygyny duýýarlar.


20 Kad ir kokios mūsų aplinkybės, būkime pasiryžę maitintis sočiu dvasiniu maistu. 	 20 Nähili bolaýanda-da, geliň, ýüregimizi ruhy iýmitden dolduralyň.


Įpraskime Bibliją skaityti kasdien (Ps 1:1-3). 	 Mukaddes Ýazgylary her gün okamagy endik etmeli (Zeb. 1:1—3).


10 Alyvų kalnui perskilus ir vienai daliai pasislinkus į šiaurę, kitai į pietus, Jehova tebestovi ant abiejų kalnų. 	 10 Pygamberlige görä, göçme manydaky dag ikä bölünip, olaryň biri demirgazyga, beýlekisi günorta tarapa çekilende, Ýehowanyň her aýagy onuň bir tarapynda durýar.


Tai būtina pasiaiškinti, nes mūsų sueigos — šventi sambūriai. 	 Biz muňa biperwaý garamaýarys, çünki duşuşyklarymyz mukaddesdir.


Tiek šiais, tiek daugeliu kitų atvejų pajutau, kaip švelniai Jehova manimi rūpinasi. 	 Şeýle ýagdaýlarda men Ýehowanyň mähirli aladasyny duýýardym.


Perkurti aplankus iš archyvo 	 Bir haltany arşiwe ekle


Todėl puikiai sutaria su visais, kurie taip nuoširdžiai rūpinasi jos sveikata. 	 Şeýdip, Luiz saglygyny bejerýän ähli lukmanlar bilen gowy gatnaşykda bolandygyna begenýär.


15 Pasiaukodamas Dievui taip pat parodai savo tikėjimą. Kodėl galime taip tvirtinti? 	 15 Şeýle-de özümizi Hudaýa bagyş edip, imanymyzy subut edýäris.


17, 18. a) Kodėl Babilonas buvo tinkama vieta Nedorybei? b) Ką turime būti pasiryžę daryti? 	 17, 18. a) Näme üçin Şingar ýurduna «şeriň», ýagny erbetligiň «öz ýeri» diýse bolýar? b) Biz erbetlige nähili garamaly?


Jis tikrai atsakys į mūsų prašymus suteikti daugiau tikėjimo. 	 Şeýle-de Ýehowa biziň imanymyzy köpeltmek babatda edýän dogamyza jogap berer we imanymyz has-da berkär.


Parodo paveikslėlio datą lango būsenos juostoje 	 Äpişgäniň durum zolakyny görkez/ýygşyr


8, 9. a) Kodėl dievobaimingam žmogui gyventi gera? b) Ką reiškia saugoti liežuvį? 	 8, 9. a) Näme üçin Hudaýa ýaramly ýaşaýyş özüne çekýär? b) Diliňi ýamanlykdan saklamak nämäni aňladýar?


Pirmieji krikščionys atidavė Jehovai prideramą garbę, todėl jis laimino jų evangelizacijos veiklą. 	 Irki mesihçiler Ýehowanyň adyny şöhratlandyrýardylar we Hudaý olaryň wagyz işinde eden tagallalaryny bereketleýärdi.


Vėliau tas žmogus, paklaustas apie savo geradarį, atsakė: „Nuo amžių negirdėta, kad kas būtų atvėręs aklo gimusio akis! 	 Ondan kimiň sagaldany barada soranlarynda, şeýle jogap berýär: «Doga körüň gözüniň açylmagy henize çenli eşidilen zat däl.


(Raudų 3:1—5:22) 	 (Ýeremiýanyň agysy 3:1—5:22)


Dabar Koičis yra laimingas tarnaudamas bendruomenėje tarnybiniu padėjėju. 	 Koiçi häzir gulluk hyzmatçysy bolup gulluk edip, özüni bagtly duýýar.


O šioje srityje apsileidus, aišku, blėsta tikėjimas, silpsta ryšys su Jehova. 	 Elbetde, bu olara ruhy taýdan zyýan ýetirýär we Ýehowa bilen gatnaşygyny bozýar.


VIDUTINIS SKELBĖJŲ SKAIČIUS 	 WAGYZÇYLARYŇ ORTAÇA SANY:


Ką jis išsirinko? 	 Ol kimleri belleýär?


ŠIANDIEN daug kalbama apie lygybę, laisvę, asmens teises. 	 ŞU GÜNLER adamlar deňlik, azatlyk we erkinlik barada köp gürrüň edýärler.


Suprasti, kokia prasme Jehova tampa Karaliumi, labai svarbu. 	 Ýehowa ygtyýarynyň bardygyny görkezende ýa-da öz wekilini bellände, Oňa Patyşa boldy diýilýär.


Biblijos laikais šeimininkas paprastai nesidalydavo mintimis ir jausmais su savo vergais. 	 Gadymy döwürde hojaýyn gullary bilen öz pikirini we duýgusyny paýlaşmaýardy.


Kas lydės Jėzų per Armagedoną? „Dangaus galybių pulkai“, kartu su Jėzumi kovosiantys Dievo kare, — tai ir angelai, ir pateptieji nugalėtojai, jau gavę dangiškąjį apdovanojimą (Mt 25:31, 32; Apr 2:26, 27). 	 Isa bilen Hudaýyň urşuna gatnaşjak «gökdäki goşunda» perişdeler we gökdäki ýaşaýyş sylagyny alan mesh edilen mesihçiler bolar (Mat. 25:31, 32; Ylh. 2:26, 27).


[Iliustracija 17 puslapyje] „Visa, kas kitados parašyta, mums pamokyti parašyta“ 	 2008-nji ýyl üçin ýyllyk aýat: «Berk duruň, Ýehowanyň... gutuluşyny görüň».


Viena bendruomenė Hondūre, pradėjusi rinktis savo naujoje salėje, rašė: „Kokie esame laimingi, kad priklausome prie visuotinės Jehovos šeimos ir turime tokią nuostabią pasaulinę broliją! 	 Täze Ýygnak jaýlaryny ulanyp başlan Gondurasdaky bir ýygnagyň agzalary şeýle sözleri aýtdylar: «Biz Ýehowanyň guramasynyň we ajaýyp bütindünýä doganlygyň agzasydygymyza diýseň begenýäris.


Jeigu įspėdavo, kas manęs laukia už blogą elgesį, savo žodžio laikydavosi. 	 Olar özümi nädogry alyp barsam, näme boljakdygyny duýdursalar, hemişe şony hem edýärdiler.


Elijo įpėdinio Eliziejaus tarnystės laikais staiga, visai nelauktai atėjo Jehovos nuosprendžio diena. 	 Ylýasyň mirasçysy Elişa gulluk edip ýörkä, Ýehowa Baala seždäni duýdansyz hem garaşylmadyk wagty höküm etdi.


8 Šitokį ryšį tarp 144000 pašauktųjų ir kitų žmonių pranašiškai pailiustravo tai, kas Izraelyje kasmet vykdavo Permaldavimo dieną (Kun 16:6-10). 	 8 Geçmişde Günäden saplanma güni berilýän gurbanlar häzirki 144 müň mesh edilenler bilen başga adamlaryň arasyndaky baglanyşygy görkezýär (Lew. 16:6—10).


Jehovos baimė padėjo išsaugoti ramią sąžinę ir netrukus moteris pasikrikštijo. 	 Meri Hudaýdan gorkup, ynsabyny arassa saklady.


Automatinio įrašymo intervalas 	 Otomatik Gaýd Etmeniň Aralygy


Tiems, kas nori laikytis teisingų Jehovos normų, pasirinkti, kur ir su kuo gyvens, būna tikrai nelengva. 	 Elbetde, Ýehowanyň dogry kadalary boýunça ýaşamak isleýän adamlara nirede we nähili ýagdaýda kim bilen ýaşamalydygyny çözmek kyn bolýar.


(Žiūrėk paveikslėlį straipsnio pradžioje.) b) Kaip Eliziejus pelnė kitų pranašų pasitikėjimą? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Elýaşa pygamberleri nädip ruhlandyrýar?


Jehova, Kūrėjas ir Gyvybės Davėjas, tikrai turi teisę spręsti, kokia bausmė yra teisinga ir derama. 	 Ýehowa biziň Ýaradyjymyz we Ýaşaýşyň gözbaşy bolany üçin, Onuň çykarýan hökümleri hemişe adalatly hem dogrudyr.


Užmigusiųjų pirmagimis 	 Ölenleriň ilkinji miweleri


Biblijos pasakojimas rodo, kad Mozė nebuvo iš tų, kurie vis ginčytų Dievo valią ar piktintųsi, kodėl Jehova reikalauja daryti taip, o ne kitaip. 	 Mukaddes Ýazgylarda Musanyň Ýehowanyň edýän işleri bilen ylalaşmandygy ýa-da Onuň beren görkezmesine gaharlanandygy barada aýdylmaýar.