7 O kokį pavyzdį mokiniams Jėzus parodė? (1 Pt 2:21) Kad galėtų netrukdomai kitiems tarnauti, jis gyveno paprastą gyvenimą (Lk 9:58). 	 7 Isa şägirtlerine nähili görelde galdyrdy? (1 Pet. 2:21). Ol adamlara köpräk hyzmat etmek üçin sada ýaşaýardy (Luka 9:58).


_Peržiūrėti failą 	 _Faýllar Görkez


Jis papasakojo man apie Dievo Karalystę ir kokių gerų dalykų ta Karalystė žemėje padarys. 	 Ol maňa Hudaýyň Patyşalygy we onuň bereketleri barada gürrüň berdi.


9 Jėzus jau uoliai darbavosi apie dvejus metus ir dabar evangelizacijos tarnybą dar išplėtė — skelbti gerosios naujienos pasiuntė dvylika apaštalų. 	 9 Isa iki ýyl wagyz edenden soň, 12 resulyny wagyz etmäge iberýär.


Būkime pažangūs, lankstūs Karalystės skelbėjai 	 Ugurtapyjy we uýgun wagyzçy bolalyň


Kokias keturias sritis, kur reikia rodyti neapykantą blogiui, aptarsime šiame straipsnyje? 	 Biz nämä bolan garaýşymyzy barlamaly?


Daugiau nei septyni milijonai Jehovos liudytojų uoliai garsina žinią apie Dievo Karalystę 230 suvirš šalių ir valdų. 	 Şu günler ýedi milliondan gowrak Ýehowanyň Güwäçileri 230-dan köpräk ýurtda Hudaýyň Patyşalygy barada yhlasly wagyz edýärler we millionlarça adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärler.


Tie žmonės, matyt, nebuvo laikomi vertais palaidojimo kape. 	 Ölen adam jaýlanmaga mynasyp bolmasa, onuň jesedi ýakylýardy.


10 Laiško hebrajams 11-ame skyriuje randame vardus šešiolikos Dievo tarnų, kurie savo valios laisve pasinaudojo teisingai. 	 10 Ýewreýler kitabynyň 11-nji babynda Ýehowanyň beren erkinligini dogry ulanan 16 adamyň ady agzalýar.


Į salą atvykau 1949 metų pradžioje. 	 1949-njy ýylyň başlarynda men ol ýere baranymda, tussaglary birnäçe toparlara bölüpdiler.


Atsakiau jai tuo pačiu ir pasiūliau Sargybos bokštą bei Atsibuskite! kinų kalba. 	 Menem ýylgyrdym-da, oňa hytaýça «Garawul diňi», «Oýanyň!» žurnalyny hödürledim.


Nors šiaip knygoje stengtasi viską aiškinti paprastai, gale yra priedas, kuriame detaliau nagrinėjama 14 svarbių klausimų, ir jei reikia, galima su studijuotoju juos aptarti. 	 Owadan suratlar, ondaky ýazgylar we mysallar öwrenýän adama täze pikiri gowy düşünmäge kömek eder. Kitap ýönekeý dilde ýazylan bolsa-da, onda 14 sany soraga jikme-jik seredilýän goşmaça maglumat bar.


O meilės ryšiais su dangiškuoju Tėvu tvirčiau susisaistome per tas brangias minutes, kurios prabėga jo artumoje, — tai yra kai skaitome Bibliją, apmąstome dvasinius dalykus, maldoje išsakome Jehovai savo mintis. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary okap, oýlansak we doga arkaly Ýehowa ýakynlaşsak, biziň imanymyz berkäp, gökdäki Atamyza bolan söýgimiz artar.


Vienas brolis sako: „Žiūrėk, ir vėl neišėjo pastudijuoti. 	 Bir dogan: «Şahsy okuw üçin niýetlän wagtyňy biderek zatlara gidirmegiň mümkin.


Ar iš izraelitų klaidų pasimokysime? (1 Kor 10:6–11) Privalu vengti visko, kas būdinga pasaulio žmonių mąstysenai (Rom 12:2). 	 Ysraýyllylaryň ýalňyşlyklaryndan nähili sapak edinip bileris? (1 Kor. 10:6—11). Biz kenganlylar ýaly pikir etmekden gaça durmaly (Rim. 12:2).


AR ĮSIVAIZDUOJI valdovą, kuris paaukotų už savo pavaldinius gyvybę ir vėl gyventų ir karaliautų? 	 HAÝSY hökümdar raýatlary üçin janyny berdi we soňra direlip, olar patyşalyk etdi?


Prabėgus daugeliui šimtmečių, Jėzus kalbėjo: „Vargšų šalia savęs jūs visada turite“ (Mt 26:11). 	 Isa: «Garyplar hemişe siziň ýanyňyzda... bolar» diýipdi (Mat. 26:11).


Tai didelė pagarba Aukščiausiajam, karštas troškimas jam įtikti (Psalmyno 115:11). 	 Bu Hudaýa bolan uly hormat we ony närazy etmekden gorkmagy aňladýar (Zebur 115:11).


Ką laiduoja Jėzaus prikėlimas? 	 Isanyň direlişi nämä ynandyrýar?


Jeigu neapleidžiame krikščioniškos veiklos ir esame aktyvūs gerosios naujienos skelbėjai, sielvartas dėl netekties mūsų nepalauš. 	 Bizem yzygiderli Hudaýa gulluk etsek hem-de wagyz işine gatnaşsak aýralyk bilen bagly kynçylyklara döz gelmäge kömek eder.


Rodyti mygtuką 	 Batunlar


Ar būsi kuklus ir pripažinsi, kad Jėzus yra bendruomenės Galva ir kad jis veikia per tuos, kam patikėta atsakomybė, — per vyresniųjų tarybą? 	 Biz hem mümkinçiligimiziň çäklidigine düşünip, Isany ýygnagyň Başy hökmünde kabul edip, onuň mesihi ýaşulular arkaly ýolbaşçylyk edýändigini boýun alarysmy?


Ką apie tarpusavio įsipareigojimą byloja pasakojimas apie Dovydo ir Jehonatano draugystę? 	 Dawut bilen Ýonatanyň dostlugyndan jogapkärçilik barada näme bilýäris?


Tad neapkraukime žiniomis ir savo vaikų. 	 Siz hem çagalaryňyza köp maglumat bermäň.


Kokią dorybę mes, Jehovos prievaizdai, turime puoselėti ir ko turėtume bodėtis? 	 Bizde nähili häsiýet bolmaly? Biz nämeden gaça durmaly?


Ypač svarbų vaidmenį čia vaidina Šventojo Rašto „Naujojo pasaulio“ vertimas. 	 Bu babatda «Täze Dünýä terjimesi» uly orun tutýar.


Kaskart, kai pasimatome sueigose, turime daug džiaugsmo ir paguodos (Fm 7). 	 Biz olar bilen ýygnakda duşuşyp, şatlanýarys we teselli tapýarys (Flm. 7).


Kaip daugelis įsivaizduoja vergystę, tačiau apie kokį vergavimą užsimenama Romiečiams 12:11? 	 Adamlaryň gul baradaky garaýşy Rimliler 6:22-de agzalýan guldan nämede tapawutlanýar?


Jie turėjo galimybę įžengti į pažadėtąjį kraštą, „tekantį pienu ir medumi“, ir ten mėgautis tikra ramybe bei poilsiu (Iš 3:8; Įst 12:9, 10). 	 3:8; Kan. tag. 12:9, 10).


Tačiau kartais galbūt jautiesi kaip viena aštuoniolikmetė, vardu Bril.* Apie savo tėvus ji pasakė: „Jie visiškai pamiršo, kad patys buvo tokio amžiaus. 	 18 ýaşly Berta* ata-enesi barada şeýle gürrüň berýär: «Hamala, ejem bilen kakam meniň ýaşymda bolmadyk ýaly.


Taip bendruomenėje sergėsime darną ir meilę, jausimės esą viena didelė šeima, tikra brolija (Fil 2:1, 2). 	 Şeýtsek, diňe bir ýygnagymyzda söýgüni we agzybirligi artdyrman, eýsem dünýädäki ähli doganlar bilen şatlanarys (Flp. 2:1, 2).


Kaip geros širdies žmonės, žydai ir kitataučiai, Pauliaus dienomis tapdavo dvasinio Izraelio nariais? 	 Pawlusyň günlerinde akýürekli ýehudy we ýehudy däller nädip ruhy Ysraýylyň agzalary boldular?


Tad kas turi nulemti tokį sprendimą? 	 Onda suwda çokundyrylmaga näme höweslendirýär?


Ir ką gi iš Rašto sužinome? 	 Isa gullukda adamlara nähili garady?


Visi jie uoliai skelbia pasauliui žinią laukdami aukso amžiaus, kai karaliaus Mesijas. 	 Şu günler bu iş Mesihiň doganlaryna «ynanyldy». Olar millionlarça yhlasly dogan-uýalar bilen bilelikde Mesihiň höküm sürýändigi barada wagyz edýärler.


Kas padės mums išlikti ramiems ir kantriai elgtis su artimaisiais? 	 Dogan-garyndaşlarymyz bilen sabyrly bolmaga bize näme kömek eder?


18 Viena iš daugelio Dievo dovanų — malda, kai galime kada tik panorėję artintis prie jo žinodami, kad „maldų klausytojas“ mus girdi (Psalmyno 65:2, Jr). 	 18 Doga Hudaýyň bize beren sowgatlarynyň biri. Doga etmek bilen oňa hemişe ýakynlaşyp bolýar, sebäbi «dogalary eşidýäniň» bizi diňleýändigini bilýäris (Zebur 65:2).


Nurodo, kada rodyti užrašinės korteles. Naudokite „never“, jei norite niekada nerodyti, „always“, jei norite rodyti visada ir „auto“, jei norite rodyti tik kai yra daugiau nei viena kortelė. Reikšmėse turi įtakos raidžių registras, nurodykite tiksliai, kaip čia nurodyta. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


Ji nėra pavydi, nesididžiuoja, nesielgia netinkamai, neieško sau naudos. 	 Söýgi öwünmeýär, göripçilik we biabraý iş etmeýär, öz nepini gözlemeýär.


Teisingas jo garbinimas galutinai įsitvirtins visoje visatoje. 	 Şeýdip, hakyky sežde doly dikeldiler.


(Perskaityk Jobo 1:9, 10.) 	 Sebäbi Şeýtan ony Hudaýa öz peýdasy üçin gulluk edýär diýip aýyplapdy (Eýýup 1:9, 10-njy aýatlary okaň)*.


„Niekada aš tavęs nepamesiu“ 	 «Seni hergiz terk etmerin, Seni hergiz taşlamaryn»


Dvasinio ugdymo vakaras padės jūsų šeimai tapti geresniais Karalystės piliečiais 	 Maşgala okuwy size we maşgala agzalaryňyza Patyşalygyň gowy raýatlary bolmaga kömek eder


Todėl, net būdami sunerimę dėl pasaulio padėties, tokie asmenys neįžvelgia, jog blogybių pradininkas — būtent jis. 	 Olar dünýäniň ýagdaýy barada aladalansa-da, Şeýtan Iblisiň günäkärdigine düşünmeýärler.


Visada suteikdavo.“ 	 Ol hemişe meniň ynamymy ödeýär».


Tačiau kodėl kai kurie krikštyti broliai nesiryžta siekti šio gero darbo? (1 Timotiejui 3:1) Ir kaip Jehova moko tuos, ką paskiria ganytojais? 	 Onda suwda çokundyrylan doganlaryň käbiri «oňat işi» maksat edinmäge näme üçin haýal-ýagallyk edýärkä? (1 Timoteos 3:1).


Kaip Jeremijas apibūdino daugumos savo amžininkų širdies būklę? 	 Ýermeýa ýehudylaryň ýüreklerini nähili suratlandyrdy?


Skirtą užduotį jis ragino atlikti kuo skubiau: „Kol tebėra diena, turime dirbti darbus to, kuris mane siuntė; ateina naktis, kai niekas negalės dirbti“ (Jn 9:4). 	 Şeýle-de Isa tabşyrylan ýumşuň gaýragoýulmasyzdygyny belläp geçip: «Men Özümi ibereniň işlerini heniz gündizkä etmeli; gije ýetip gelýär, şonda hiç kim işläp bilmez» diýdi (Ýahýa 9:4).


Spa_udinio peržiūra 	 Çapyň Ön _Namaýyşy


Ką galėtumėte daryti? 	 Ilki bilen, sen onuň şeýle dostlary barada käbir maglumatlary bilmeli.


7 Kodėl Dovydas nenužudė Sauliaus, nors abu kartus galėjo tai padaryti? 	 7 Näme üçin Dawut iki amatly pursat ýüze çykanda-da Sauly öldürmedi?


Pasak Jėzaus, iš to, kuriam daug duota, bus daug ir pareikalauta (Lk 12:48). 	 Isa uly jogapkärçilik berlen adamlardan köp zadyň talap edilýändigini bilýärdi (Luka 12:48).


Daug lėmė skirtingos aplinkybės, ir išbandymų būta nevienodų. 	 Her bir wakanyň ýagdaýy biri-birinden tapawutlanýar.


Kaip skiriasi mūsų šeimos aplinkybės ir kelias į tiesą? 	 Biziň maşgala ýagdaýymyz we hakykaty kabul edişimiz bir-birimizden nädip tapawutlanýar?


„MOKAU TAVE, KAS TAU NAUDINGA“ 	 «PEÝDALY ZADY ÖWREDÝÄN SIZE»


Žiūrėjome vestuvines nuotraukas. 	 Şonda ol maňa toý suratlaryny görkezdi.


DIEVO TARNUS REIKĖJO IŠGRYNINTI 	 RUHY TAÝDAN ARASSALANAN HALK


Be to, filialas buvo nustatęs, kad šalyje teritorijos užtenka tik 200 pionierių. 	 200 PIONER ÝETERLIKMI? Britaniýada wagyz işiniň pese düşmegine näme sebäp bolduka?


Taip yra nusiteikę ir Jehovos liudytojai. 	 Şu günler Ýehowanyň Güwäçilerinde-de şeýle isleg bar.


TAVO ĮNAŠAS Į BROLIJOS DVASINĘ GEROVĘ 	 RUHY JENNETI GIŇELTMÄGE GOŞANT GOŞALYŇ


Nors būna ir konfidencialių dalykų, apie kuriuos nepasakojama, apskritai vyresnieji neslapukauja. 	 Ýaşulular ýygnakdaky käbir ýagdaýlar barada gürrüň bermeseler-de, dogan-uýalara Mukaddes Ýazgylardan öwrenen zatlaryny aýdýarlar.


Taip elgėsi ir pats Paulius. Ne sykį jis papuolė į keblią situaciją, patyrė „pavojų nuo plėšikų“, tačiau saugodamas savo gyvybę niekada nepažeidė Dievo nustatytų principų (2 Kor 11:26). 	 Pawlus köp kynçylyklarda, şol sanda «talaňçylaryň... arasynda howp astynda bolanda-da», aýdan sözlerine laýyk ýaşady we janyny halas etmek üçin Ýazgylardaky prinsipleri hiç haçan bozmady (2 Kor. 11:26).


Jėzus Kristus, „angelas su bedugnės raktu“, nutvers Šėtoną ir jo demonus, įmes juos į bedugnę ir įkalins tūkstančiui metų (Lk 8:30, 31; 1 Jn 3:8). 	 «Dowzahyň açary» elinde bolan perişde, ýagny Isa Mesih Şeýtany we onuň jynlaryny tutup, «dowzaha» zyňar we müň ýyllyk baglar (Luka 8:30, 31; 1 Ýahýa 3:8).


Chinese Simplified (G_B2312) 	 Besitlendirlen Çinçe (G_B2312)


17 Taigi ką žydai suprato iš Zacharijo regėjimų ir jo lūpomis ištartų Jehovos žodžių? 	 17 Zakarýanyň habary ýehudylara nähili täsir etdi?


Jėzaus, kaip pranašo ir tarpininko, žodžiai bei darbai daro poveikį visai žmonijai. 	 Isanyň pygamberlik sözleri we töwellaçy hökmünde eden işleri bütin ynsana täsir edýär.


Jehova tikrai laimina skelbėjų triūsą. 	 Mysal üçin, 2005-nji ýylda 235 döwletde we ýerde wagyz edildi.


Kaip Michėjo 5:4 [5:5, Brb] užrašyta pranašystė apie septynetą ganytojų ir aštuonetą karališkų vadų pildosi šiandieną? 	 Mika 5:5-däki «ýedi çopan we sekiz serdar» baradaky pygamberlik şu günler nädip ýerine ýetýär?


17 Minėjimo laikotarpiu galime pamąstyti, ar kartais nejaučiame pagiežos kuriam nors broliui ar sesei. 	 17 Biz Ýatlama agşamy döwri dogan ýa uýadan öýke-kinämiziň bardygyny ýa ýokdugyny barlap bileris.


Ji sakė: „Kamgi du misionieriai turėtų nutraukti savo tarnystę, jeigu jų darbą gali padaryti ir vienas?“ Mirus tėvams, Doris liko Čatanugoje ir ten tarnauja specialiąja pioniere. 	 Doris: «Bir adam muny edip bilse, iki adama missioner gullugyny goýmak näme gerek» diýdi. Doris ata-enem aýrylansoň, Çattanugada şu wagta çenli ýörite pioner bolup gulluk edýär.


Tada gali aukoti tam tikrą kiekį „geriausių miltų“ (Kunigų 5:7, 11). 	 Onda ol biraz «kepeksiz un» getirip bilýän ekeni (Lewililer 5:7, 11).


Tą asmenį aukštiname, giriame, esame pasirengę jį ginti. 	 Biz oňa hormat goýup, öwgüli sözleri aýdýarys we onuň tarapyny tutýarys.


Apaštalas Jonas rašė: „Tai ir yra Dievo meilė — vykdyti jo įsakymus. O jo įsakymai nėra sunkūs“ (1 Jn 5:3). 	 Ýahýa resul: «Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmekdir, Onuň buýruklary bolsa agyr däldir» diýdi (1 Ýahýa 5:3).


Svariausias mūsų argumentas — nepriekaištinga gyvensena. 	 Biziň göreldeli alyp barşymyzyň özi gowy güwälik edýär.


2 Jehovos galia neišmatuojama, jis visa mato. 	 2 Ýehowa gudraty güýçli we ähli zady görýän Hudaýdyr.


6 Norėdamas vadovauti taip kaip Kristus, vyras turi suvokti, jog pats yra ganytojas, o jo šeimyna — avys. 	 6 Mesihçi är ýolbaşçylyk edende, Isanyň göreldesine eýerip, özüne çopan, maşgala agzalaryna bolsa, goýunlar hökmünde garamagy öwrenmeli.


8, 9. a) Ko galime imtis, kad savo tikėjimą sustiprintume? b) Koks turėtų būti mūsų studijų ir apmąstymų tikslas? 	 8, 9. a) Ruhy taýdan berk bolmaga size näme kömek eder? b) Biz näme maksat bilen okamaly we oýlanmaly?


Bet šis grandiozinis statybos projektas patiko ne visiems ir netrukus kilo aršaus pasipriešinimo banga. 	 Emma biraz wagtdan olar güýçli garşylyklara duçar bolýarlar.


Tiek graikų, tiek hebrajų kalboje „kantrybė“ suprantama kaip pakantumas, neskubėjimas pykti. 	 Bu sözüň göni manysy «egsilmez ruh» köplenç bolsa «köp sabyrly» ýa-da «sabyr etmek» diýip terjime edilýär.


Daugybė jų įtikėjo ir tapo krikščionimis. 	 Şonda olaryň köpüsi mesihçi boldular we «resullardan bilim almaklaryny dowam edýärdiler» (Res. iş.


12 Apaštalas Paulius krikščionims hebrajams aiškino, kad kraujas turi galią apvalyti. 	 12 Pawlus resul gan arkaly tämizlenip bolýandygyny ýewreý mesihçilerine ýazan hatynda şeýle düşündirdi: «Mukaddes Kanun boýunça zatlaryň hemmesi diýen ýaly gan bilen tämizlenýär.


Be to, niekais nueitų jo sumanymas, kad ši planeta turi tapti ištikimų jo garbintojų namais. 	 Ýehowa bütin ýer ýüzünde wepaly adamlaryň ýaşamagyny isleýär, muny amala aşyrmaga hiç zat päsgel berip bilmez (Iş.


Stengtis tikrai verta. 	 Elbetde, biz şeýle etmäge jan etmeli.


Asa užėmė Ramą ir Baša grėsmės jo karalystei nebekėlė. 	 Hanany pygamber oňa: «Mundan beýläk sen mydama uruş içinde bolarsyň» diýdi.


8 Įsivaizduokime, kaip izraelitai džiūgavo atgavę laisvę, ištrūkę iš vergijos! 	 8 Gulçulykdan azatlyga çykan ysraýyl halkynyň şatlygyny göz öňüne getirip bilermiň?


Sunku net apsakyti, ką reikš gyventi tuo nuostabiu laiku, kai Jehova per šventąją dvasią įgyvendins visa, ką sumanęs žemės ir žmonijos labui. 	 Biz Ýehowanyň mukaddes ruhy arkaly ýer we adamlar üçin niýetini amala aşyranda, nähili ajaýyp ýaşaýşyň boljagyny göz öňüne getirip bilmeýäris.


49-oje gražiai pabrėžiama, kad joks žmogus „negalės išpirkti savo brolio“ (Psalmyno 49:7, Brb). 	 49-njy mezmurda adamyň «doganynyň azat edilmegini asla gazanyp bilmeýändigi» aýdylýar (Zebur 49:7).


(Perskaityk Efeziečiams 1:9, 10.) 	 (Efesliler 1:9, 10-njy aýatlary okaň).


O jei maldoje prašome išminties, tai jos ir semkimės — kiekvienas reguliariai studijuokime Dievo Žodį ir, įgiję žinių, visur jomis vadovaukimės. 	 Şeýle-de biz dogamyza görä hereket edip, yzygiderli şahsy okuwyny geçirmeli we Hudaýyň Sözündäki maslahatlary ulanmaly.


Pučiant gaiviam vakaro vėjeliui, jis „kalbėjosi su Sauliumi ant stogo“ (Brb), kol nuėjo miegoti. 	 Ol Şawul bilen öýüniň «üçeginiň üstüne» çykyp, agşamyň salkyn şemalynda gürrüňini dowam edýär.


Vis dėlto graikiškai kalbantys judėjai, o vėliau ir krikščionys, Septuagintą laikė Dievo Žodžiu. 	 Şol sebäpli grek dilinde gepleýän ýehudylaram, mesihçilerem Septuagintany Hudaýyň Sözi hasaplaýardylar.


10 Biblija mus ragina: „Visa širdimi pasitikėk Viešpačiu ir nesiremk vien savo įžvalga. 	 10 Bu babatda bize Mukaddes Ýazgylarda ýerlikli maslahat berilýär: «Öz düşünjäňe daýanma.


16 Pasinaudok kiekviena proga. 	 16 Ruhlandyrmak üçin her mümkinçilikden peýdalanyň.


Tris naktis negalėjau užmigti. Vienam broliui iš filialo, Robertui Vinkleriui, užsiminiau, kad nesijaučiu tam tinkamas. 	 Bu işi başaryp bilmejekdigimi filialda gulluk edýän Robert Winklere aýdanymda, ol: «Anketany dolduraý.


Dirbdamas tokiu grafiku, aš ir pradėjau tarnauti pionieriumi. 	 Men şeýle gün tertibi bilen umumy pioner gullugyna başladym.


Kodėl nedera? 	 Näme üçin?


Savo pateptuosius atstovus jis net vadino „broliais“ (Mt 25:40). 	 Isa mesh edilen wekillerine hatda «doganlarym» diýdi (Mat. 25:40).


Jeigu kildavo koks nors visam Izraeliui svarbus reikalas, jo atstovai — kartais karalius arba pranašas — išsakydavo tai maldoje Dievui (1 Samuelio 8:21, 22; 14:36-41; Jeremijo 42:1-3). 	 Haçan-da bütin halka degişli mesele ýüze çykanda, bir wekil ýa patyşa, ýa-da pygamber halkyň adyndan Hudaýa doga edýärdi (1 Patyşalar 8:21, 22; 14:36—41; Ýeremiýa 42:1—3).


Nieko! 	 Peýdasy ýok!


Šis Karalius beveik šimtmetį viešpatauja danguje. 	 Isa Mesih takmynan ýüz ýyldan bäri hökümdarlyk edýär.


%s akrųunit-symbols 	 unit-symbols


Kreipdamasis į Izraelio vadą (Zedekiją), Jehova sako: „Nusiimk vainiką ir karaliaus karūną! 	 Ýehowa Ysraýylyň serdaryna (Zedekiýa) ýüzlenip, şeýle diýýär: «Baş geýimiňi çykar, täjiňi aýyr.


„Tavo žodis — žibintas mano žingsniams ir šviesa mano takui“ (PSALMYNO 119:105). 	 «Sözüň aýaklaryma çyra, ýoluma nurdur» (ZEBUR 119:105). Ýadyňyzdamy?


Kasdien skirk laiko atsipalaiduoti ir pailsėti. 	 Düzen gün tertibiňize eýeriň.


Atsakymą randame ankstesnėse Mato 24 skyriaus eilutėse. 	 Munuň jogabyny Mattanyň 24-nji babynyň başdaky aýatlaryndan bilse bolýar.


Dabar Kedrų kyšulyje jie vėl sugužėjo draugėn į džiugų sambūrį. 	 Häzir bolsa olar Sidar-Poýntda geçirilýän kongresde duşuşdylar.


Greta stovėjo dar ir kitas namukas, kuriame vykdavo sueigos. 	 Golaýdaky dagdan: «Näme?» diýlen ses eşidildi.


KOKIO nors įvykio liudininkai neretai skirtingai apibūdina, ką matę. 	 BELKI-DE, siz köplenç adamlaryň bir wakany gözi bilen görseler-de, ony jikme-jik ýadyna salyp bilmeýändiklerine üns berensiňiz.


7 Jei tavęs prašo patarimo... 	 7 Siz nädip maslahat berýärsiňiz?


Jehova taip pat rodo ir asmenišką dėmesį išklausydamas savo tarnų maldas (1 Jn 5:14). 	 Şeýle-de ol biziň edýän dogalarymyzy diňe özi diňleýär (1 Ýahýa 5:14).


Išvalyti 	 Poz


PUSLAPIS 27. 	 SAHYPA 27


Iš Biblijos aiškiai suprantame, kas buvo Saliamono išminties Šaltinis: „Visas pasaulis norėjo pamatyti Saliamoną ir išgirsti išmintį, kurią Dievas buvo įdėjęs jam į širdį“ (1 Kar 10:24). 	 Mukaddes Ýazgylarda Süleýmana Kimiň akyldarlyk berendigi aýdylýar. Biz şeýle okaýarys: «Süleýmanyň ýüregine Hudaýyň guýan akyldarlygyny diňlemek üçin, ýer ýüzündäki ähli adamlar ony görmek isledi» (3 Pat. 10:24).


Dažnai taip būna, kad žmogus tikisi uoliu darbu daug gera laimėsiąs, bet paskui tik suirzta ir supyksta matydamas, jog ‘triūsė vėjais’ (Mok 5:15). 	 Durmuşynda erjellik bilen üstünlik gazanmaga jan edýän adamlar, köplenç «ýele zähmet çekendigine» düşünip, lapykeç bolýarlar we olaryň ähli umytlary puja çykýar (Wag. 5:16).


Kokių užduočių turi visalaikiai tarnai, paskirti į užsienio šalis? 	 Daşary ýurtda doly wagt gulluk edýän dogan-uýalar nähili işleri edýärler?


19 Jehovos vadovavimas, kaip matome, ateina įvairiais kanalais. Mums tik reikia jį priimti. 	 19 Ýehowa dürli ýol bilen görkezme berýär, biz oňa eýersek, paýhaslydygymyzy görkezeris.


GIESMĖS: 100, 87 	 AÝDYMLAR: 50, 20


Kitąmet, 1959-aisiais, abu jau tarnavome pionieriais vidur Saskačevano prerijų. 	 Bir ýyl geçensoň, biz 1959-njy ýylda pioner bolup gulluk etdik we Saskaçewanyň sähra düzlüginiň baýryň depesinde maşyna tirkelýän kiçijik jaýda ýaşadyk.


Aktyvuoti %s 	 %s'i janlaşdyr


Kodėl senovėje Jehova įsakydavo izraelitams kariauti? Jehova yra kupinas meilės. 	 Ene-atalar ýetginjek çagalaryna Ýehowa gulluk etmegi öwretmek üçin näme etmeli?


Visa tai bus „pasaulio atgimime“. 	 Bu «ähli zadyň täzelenjek wagtynda» bolar.


Taip pat sutrikusi jo klausa, o kad judėtų, jam reikalingas invalido vežimėlis. 	 Kiňsli Ýehowa barada nädip bilim alýar?


Kokie dėkingi esame Jehovai už tokią nesavanaudišką meilę! 	 Eýsem, bu Ýehowanyň öz bähbidini gözlemän söýgi bildirendigini görkezmeýärmi?!


Sutuoktiniai labai džiaugėsi, kad Karalystės žinia kaip raugas, apie kurį kalbėjo Jėzus, tenai išplito ir pakeitė ne vieno žmogaus gyvenimą. 	 Hoş habar Isanyň tymsalyndaky hamyrmaýa ýaly giňden ýaýraýar we köp adamlaryň durmuşyny üýtgedýär. Frans bilen Margin bu ösüşi görüp örän begendiler!


Kai su mumis šiurkščiai pasielgia kas nors iš žmonių, negarbinančių Jehovos, nenustembame. 	 Biz dünýädäki adamlar tarapyndan kynçylyga uçranymyzda geň galmaýarys.


Akivaizdu, kad Jėzus nepaliauja savo valdinių mokyti ir lavinti. 	 Dogrudan-da, Patyşamyz şägirtlerine tälim bermegini dowam edýär.


Gal sergame kokia nors chroniška liga, gal dėl savo įsitikinimų nuolat patiriame artimųjų priešiškumą, o gal nesiliauja persekiojimai. 	 Belki-de, biz dowamly keselden ejir çekýändiris ýa-da maşgala agzalarymyz tarapyndan garşylyklara we yzarlamalara sezewar bolýandyrys.


Jie buvo pratę, kad už juos kalba spaudiniai. 	 1918-nji ýylyň başlarynda biziň «Gutarnykly syr» atly kitabymyzyň gadagan edilmegi wagyz işini kynlaşdyrdy.


Mirtis neįėjo į Dievo sumanymą, jis nori, kad žmonės gyventų. 	 Töleg gurbany arkaly olaram direler.


„PAAIŠKĖJUS rinkimų rezultatams kilo tokios riaušės, jog tūkstančiai Jehovos liudytojų turėjo palikti namus, — pasakoja Fransua, bendruomenės vyresnysis iš vienos besivystančios šalies. — Labai stigo maisto, medikamentų, o tai, ką dar galėjai gauti, kainavo nepaprastai brangiai. 	 GARYP ýurtda ýaşaýan Fransua atly ýaşuly şeýle diýýär: «Saýlawdan soň bolan zalym uruş sebäpli, müňlerçe Ýehowanyň Şaýatlary öýünden gaçmaly boldy.


Tiesą sakant, ne vieną krikščionių bendruomenės narį teisingas garbinimas kadaise ir patraukė dėl Jehovos tarnų jam padarytų gerų darbų. 	 Hakykatdan-da, mesihçi ýygnakdakylaryň köpüsi Ýehowanyň gullukçylarynyň olar bilen özüni gowy alyp barşyny görüp, hakykaty kabul etdiler.


Buvau dėkinga vienam vyresniajam, padėjusiam Gariui paauglystėje įveikti fizinio brendimo sunkumus. 	 Men ýygnagyň ýaşulusyna Gariniň ýetginjek wagty organizminde bolan özgerişlerine döz gelmäge kömek edendigine minnetdar.


Tavo duotas Įstatymas man brangesnis už tūkstantį aukso ir sidabro gabalų“ (Psalmyno 119:36, 72). 	 Seniň agzyňdan çykan kanun maňa müňlerçe altyn-kümüşden gowudyr» diýdi (Zebur 119:36, 72).


Naudoti dokumento nurodytą koduotę 	 Senedde berilen ködlemeden ullan


Tai išsiaiškinę galėsime mokyti jį grįsti savo įsitikinimus Biblija ir prieiti prie teisingų išvadų (Hbr 5:14). 	 5:14). Eger biz soraglary ökdelik bilen ulansak, okuw geçýän adamlara hakykatda berk durmaga kömek ederis.


Naujosios kartos žmonės Dievui pakluso labiau negu jų tėvai. 	 Gaýtam, olaryň çagalary Ýehowa ata-enelerinden has gowy gulak asdy.


Per šimtmečius būta įvairiausių valdymo formų, bet nė vienos idealios. 	 Asyrlar boýy adamzat dürli hökümetleriň astynda ýaşady, ýöne olaryň hiç biri-de gowy höküm sürmedi.


Jie žino, kad, būdami atjautūs kaip Kristus, šitaip ne tik pakenčia „silpnųjų silpnybes“, bet ir saugo vienybę. 	 Şeýle-de bu bütin ýygnagyň agzalaryny Isa ýaly pikirlenmäge ruhlandyrýar.


„Iš visos širdies dėkoju tau už tai, kad prieš 29 metus pasėjai manyje tiesos sėklas ir rodei sektiną pavyzdį“ (Alisa). 	 Ol Stella ýazan hatyny şeýle jemleýär: «29 ýyl mundan öň ýüregimde ekilen tohumlar üçin saňa örän minnetdar. Sen maňa gowy görelde galdyrdyň».


Jehovos Žodis, kaip ir Nehemijo laikais, yra aiškinamas (Nehemijo 8:8). 	 Nehemýanyň günlerinde bolşy ýaly, şol duşuşyklarda-da Ýehowanyň Sözi düşündirilýär (Nehemýa 8:8).


Įtūžę kariškiai pagrasino numarinti mus badu, priversti kasti apkasus arba tiesiog sušaudyti. 	 Olaryň muňa gahary gelip, sizi aç goýarys, garym gazdyrarys ýa-da atuw jezasyny bereris diýip gorkuzdylar.


Galimas dalykas, tarnyboje sutinkame imigrantų, atvykusių iš šalių, apie kurias žinome nedaug. 	 Meselem, biz ýygnagymyzdaky ýa-da ýaşaýan ýerimizdäki ýat adamlaryň medeniýeti barada gözleg geçirip bileris.


Tai Romos imperijai būdingų elgesio normų, papročių, tradicijų, aprangos stilių visuma. 	 Pawlus resul bu aýatda Rim jemgyýetiniň däp-dessurlaryny, garaýşyny, edim-gylymyny we geýnişini göz öňüne tutupdy.


Todėl, mylimieji, šito laukdami dėkite visas pastangas, kad galiausiai jis rastų jus be dėmės, be ydos ir esančius taikoje“ (2 Pt 3:11, 12, 14). 	 Şoňa görä-de, eý, söýgüli doganlar, bulara garaşýandygymyz üçin, Hudaýyň ýanynda parahatlykda tegmiltsiz, müýnsüz boljak bolup gaýrat ediň» (2 Petrus 3:11, 12, 14).


Nadina pasakoja: „Daugeliui tarnyboje sutiktų žmonių labai patinka studijuoti Bibliją. 	 Nadine şeýle gürrüň berýär: «Wagyz edýän adamlarymyzyň köpüsi Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegi gowy görýärler.


Tiesą sakant, visi mūsų gebėjimai, talentai, jėgos yra ne kas kita kaip dovanos, kurias turime skirti savo dangiškojo Tėvo gyriui ir šlovei. 	 Biz ähli güýjümize, ukybymyza, zehinimize sowgat hökmünde garamaly we olar arkaly gökdäki Atamyzy şöhratlandyrmaly.


Nehemijas buvo pasiryžęs tęsti „gerą darbą“. 	 Nehemýa bu «ýagşy işi» dowam etdirmegi ýüregine berk düwýär.


Karalystės giesmes labai vertinkime 	 Siz minnetdar bolup bilersiňiz


Kaip Šėtono dvasios užkratas visur išplito? 	 Şeýtanyň ruhy nädip giňden ýaýrady?


„Žodis, išeinantis iš mano burnos, [...] įvykdys tai, ko trokštu, ir atliks, kam buvo siųstas“ (IZ 55:11). 	 (IŞ. 55:11) Ýadyňyzdamy? • Ýehowa geçmişde mukaddes ruhy arkaly niýetini nädip ýerine ýetirdi?


Iš kur žinome, kad Jėzus žodžiais, užrašytais Jono 6:48-51, išreiškė ir amžinojo gyvenimo žemėje viltį? 	 Ýahýa 6:48—51-nji aýatlardaky Isanyň sözleri ýer ýüzünde ebedi ýaşaýyş umydyny aňladýandygyny nireden bilýäris?


17 Šėtonas ir jo parankiniai netrukus puls Jehovos garbintojus, mėgindami juos trypte sutrypti (Ezechielio 38:14-23). 	 17 Tizden Şeýtan we onuň ýaranlary Ýehowanyň gullukçylaryna garşy hüjüm edip, olary ýok etjek bolar (Ezekiýel 38:14—23).


Jį palygina su sėklos sėjimu ir laistymu. 	 Pawlus resul Ýehowa bilen işleşmäge mynasyp bolan adamlary şeýle atlandyrdy (1 Korintoslylar 3:5—9-njy aýatlary okaň).


Deividas ir Markas, deja, kai suaugo ir paliko namus, pamažu nustojo tarnauti Dievui. 	 Gynansak-da, ogullarymyz Dawut we Markus ulalansoň, öýden gidip, kem-kemden Ýehowa gulluk etmegini bes etdiler.


Šis kontracepcijos būdas buvo aptartas 1979 metų gegužės 15 dienos Sargybos bokšto numeryje, p. 30–31 (anglų k.).* Tuo laiku į gimdą įstatomos plastikinės spiralės paprastai būdavo inertinės, kitaip sakant, neturinčios jokių chemiškai aktyvių komponentų. 	 1979-njy ýylyň 15-nji maýynda çykan «Garawul diňiniň» (iňl.) 30, 31-nji sahypalarynda göwreliligiň öňüni almak üçin ýatgyiçi serişdesiniň ulanylyşy barada aýdylypdy.


Jis dusyk ryžtingai išvaikė iš šventyklos godžius prekeivius (Mato 21:12, 13; Jono 2:14-17). 	 Isa iki gezek ybadathanany arassalamak üçin betnebis söwdegärleri aýgytly kowdy (Matta 21:12, 13; Ýahýa 2:14—17).


Suvokiame, kad „ar gyvename, ar mirštame, esame Viešpaties“ (Romiečiams 14:7, 8). 	 Biz «ýaşasak-da, ölsek-de Rebbiňkidigimize» düşünýäris (Rimliler 14:7, 8).


O kiek nuostabos, kiek džiaugsmo bus tada, kai į gyvenimą grįš mūsų brangūs artimieji! 	 Elbetde, ýakynlarymyzdan biri direlse, bizem köp begeneris, tolgunarys.


Jis tęsė: „Tad ir jūs, padarę visa, kas pavesta, sakykite: ‘Esame nenaudingi vergai. 	 Eýsem, Isa tymsaly nähili düşündirdikä?


10. a) Dėl ko dar Jehova galėjo atleisti Dovydui? b) Ką asmuo turi daryti, kad Jehova atleistų jo nusižengimus? 	 10. a) Ýehowa Dawudy näme üçin bagyşladyka? b) Ýehowa bagyşlar ýaly näme etmeli?


Kartais jis vadinamas Pjeru Valdesu, kartais Petru Valdo, bet jo vardo nepatvirtina jokie patikimi šaltiniai. 	 Käte oňa Pýer Waldes ýa-da Petrus Waldo diýseler-de, onuň adynyň dogry tutulyşyny hiç kim bilmeýär.


Artūras sveikina Neitaną Norą, atvykusį į kongresą (1965 m.) 	 Artur 1965-nji ýylda kongrese baranda, Neýton Norr dogan bilen görüşýär


Vis dėlto žiaurių nusikaltimų aukomis moterys tampa dažniausiai. 	 Emma köplenç aýallara zalymlyk edip, ýowuz daraşýarlar.


Kaip jūs šeimoje nusprendžiate, ką laisvalaikiu veiksite? 	 Sen maşgalaň bilen nädip dynç alýaň?


Kristus, bendruomenės galva, pasak Biblijos, „vaikšto tarp septynių žibintų“, tai yra prižiūri visas Jehovos garbintojų bendruomenes (Apr 1:20–2:1). 	 Ýygnagyň başy bolan Isa Mesih Hudaýyň halkynyň ýygnaklarynyň «arasynda gezýär» (Ylh. 1:20—2:1).


Ne. Jis matė, kad vyras šito klausia veikiau norėdamas išsisukti nuo mokinystės įsipareigojimų. 	 Ýok, sebäbi ol adam bahana gözläp, jogapkärçilikden gaçjak bolýardy.


Kokią vidinę kovą kovojo Paulius? 	 Pawlus nähili göreş alyp barmaly boldy?


7 Jehova labai myli žmones. 	 7 Ýehowa adamlary juda söýýär we olaryň aladasyny edýär.


Pasirinkite fono spalvą 	 _Arkaplan renki:


9 Santuoka — tai ne šiaip susitarimas gyventi kartu. 	 9 Mesihçiler ýöne bir maşgalaly bolmak üçin durmuş gurmaýarlar.


Prisiminkime, kaip apaštalas varginosi ir kokią sąžinės graužatį išgyveno būdamas nuodėmės ir mirties vergijoje. 	 Günäniň we ölümiň gulçulygyndan ýaňa Pawlusyň nähili ejir çekendigi hem-de ynsabynyň ezýet berendigi barada ýazandygy ýadyňyzdadyr.


Pagalvokime, pavyzdžiui, kas atsitiktų, jei ką nors nuspręstume pagauti pykčio. 	 Eger biz öň şeýle eden bolsak, onda bu soragyň jogaby aýdyň bolsa gerek (Sül. tym.


Savo gyvenimu jis galėjo aiškių aiškiausiai atsakyti į Šėtono mestus kaltinimus. 	 Ol Şeýtanyň atan töhmetine jaýdar jogap berip biljekdi.


Ko galėtum Jehovą melsti ir kodėl tokios maldos jam patinka? 	 Şeýle dogalar näme üçin Ýehowany begendirýär?


Kai suklystame ir, tikėdami tos išpirkos galia, dėl savo klaidos atgailaujame, galime neabejoti, kad Jehova nusižengimą atleis ir mūsų draugystė su juo liks tvirta (Rom 7:24, 25; 1 Jn 2:1, 2). 	 Bu örän gymmatly sowgat! Biz ýalňyşanymyzda Ýehowadan kömek sorasak, onuň bilen dostlugymyzyň henizem berkdigine ynamly bolup bileris (Rim. 7:24, 25; 1 Ýah.


Atverti nuorodą naujoje _kortelėje 	 Baglaýyşy Täze _Täbde Aç


18 „Nebijok, aš tau padėsiu!“ 	 18 «Gorkmaň, ýardam ederin»


6. a) Kodėl Mozė „atsisakė vadintis faraono dukters sūnumi“? b) Kodėl, tavo manymu, Mozės pasirinkimas buvo teisingas? 	 6 Musanyň imany oňa gelejegi babatda-da dogry karara gelmäge kömek etdi.


Hariui ir jo žmonai jau buvo po šešiasdešimt su viršum, kai abudu nutarė padėti portugalų bendruomenei. 	 Harri we onuň aýaly portugal dilinde gepleýän adamlara wagyz edip başlanlarynda, ýetmiş ýaşlaryna golaýlaşandy.


5 Antrajame laiške Petras ragino pateptuosius krikščionis ‘kuo labiausiai stengtis sutvirtinti savo pašaukimą ir išrinkimą’ (2 Pt 1:10). 	 5 Petrus ikinji hatynda mesh edilen mesihçileri «çagyrylmagyny, saýlanmagyny berkitmek üçin, köpräk gaýrat etmegi» maslahat berýär (2 Pet. 1:10).


Kas yra mūsų artimas? 	 Biziň goňşymyz kim?


28 Jehovos palaiminimas praturtino mano gyvenimą 	 28 Ýehowanyň bereketleri meni bagtly edýär


(Nr. 2) Kiek laisvės Roma suteikė žydams Judėjoje? (spalis) 	 Ýazuw esbaply adam we her biriniň elinde gyrýan ýaragy bolan alty adam (Ezk 9:2). Iýun


6 Tam tikra prasme pasaulio žmonės šiandieną mąsto ir gyvena panašiai kaip senovėje kanaaniečiai – aukština smurtą, seksą, vaikosi materialinių dalykų. 	 6 Bizem gadymy döwürde ýaşan kenganlylar ýaly ahlaksyzlyk, zorluk edýän we maddy zatlary ileri tutýan adamlaryň arasynda ýaşaýarys.


Šėtono pasaulis jų nemėgo. 	 Şeýtanyň dünýäsi olara rehimsizlik etdi.


Koks bus pats pirmasis didelio suspaudimo įvykis? 	 Uly muşakgat nämeden başlar?


8 Jeigu nori būti Jehovos draugas, tarp tavęs ir jo turi vykti dialogas: kai vienas kalba, kitas turi klausytis ir atvirkščiai. 	 8 Ýehowa bilen dostlaşmak üçin şu iki zat wajyp: diňlemek we gepleşmek.


Ir Dievo pažadėtame naujajame pasaulyje mes visą amžinybę dėkosime už šią nuostabią dovaną, apsaugojusią mus nuo Dievo rūstybės. (Perskaityk Jono 3:16; Apreiškimo 7:9, 10, 13, 14.) Kaip atsakytum? • Kodėl mums reikia išpirkos? • Kokia buvo išpirkos kaina? • Ką gera išpirka mums laiduoja? • Kokius tikėjimo darbus darome vertindami Jėzaus išperkamąją auką? [Iliustracija 13 puslapyje] Durys į susitaikymą su Jehova tebėra plačiai atvertos [Iliustracijos 15 puslapyje] Pasigilinę, ką teko išgyventi Abraomui, Izaokui ir Jokūbui, geriau suprantame, kokia didelė buvo išpirkos kaina 	 Hudaýyň wada beren täze dünýäsinde, töleg gurban arkaly Ýehowanyň gazabyndan halas bolandygymyza ebedi minnetdar bolarys (Ýahýa 3:16; Ylham 7:9, 10, 13, 14-nji aýatlary okaň).


Vežimas juda veikiamas Jehovos šventosios dvasios. 	 Ol Ýehowanyň mukaddes ruhunyň güýji arkaly herekete gelýär.


Ką dvasingas žmogus turės omenyje a) saugodamasis bevertės veiklos? b) užsibrėždamas, ko gyvenime sieks? c) kilus nesutarimui? 	 Ruhy garaýyşda bolsak, a) boş zatlara ymtylmakdan gaça durmaga, b) ruhy maksatlary goýmaga, ç) agzalalyk dörände, özümizi dogry alyp barmaga nädip kömek eder?


Tačiau šitaip Saulius nepakluso Jehovai ir dėl to buvo atmestas nuo karaliavimo (1 Sam 15:3, 9, 15). 	 Ol Hudaýyň halkynyň duşmany bolan Agaga rehim edip, ony we iň gowy mallaryny öldürmedi.


Kartais mūsų bendratikiai, gavę nemokamą gydymą ligoninėje, iš dėkingumo ką nors padovanoja gydytojams ir slaugytojams. 	 Meselem, käbir mesihçiler hassahanada bejergi alandan soňra, lukmana ýa-da şepagat uýasyna minnetdarlyk hökmünde sowgat berýärler.


6 Pirmajame amžiuje Karalystės skelbimo ir mokinių ruošimo darbas ėjosi puikiai. 	 6 I asyrda Patyşalyk barada wagyz we şägirt taýýarlamak işi gowy miwe getirdi.


Į mūsų skelbiamą žinią palankiai atsiliepia daug romių žmonių, gyvenančių vadinamosiose nekrikščioniškose šalyse. 	 Hristian dinine degişli bolmadyk ýurtlarda ýaşaýan birnäçe pesgöwünli adamlar biziň aýdýan habarymyza gowy seslenýärler.


Tada Jobas dar labiau įsitikino, kad Jehova nutrauks jo kančias pačiu laiku (Job 42:1, 2). 	 42:1, 2). Onuň pikir edişi ýaly hem boldy. Mukaddes Ýazgylarda: «Reb oňa bar zatlaryny yzyna gaýtaryp berdi... oňa öňküsinden iki esse köp zat berdi» diýilýär.


11 Reikia nepamiršti, kad šis pasaulis ir visa, kas jame, yra priešiška Jehovos valiai ir mąstysenai (Jok 4:7, 8; 1 Jn 2:15–17; 5:19). 	 11 Dünýä we onuň hödürleýän zatlarynyň Ýehowanyň garaýşyna hem-de islegine düýbünden garşy gelýändigini ýatda saklamak örän wajyp (Ýak. 4:7, 8; 1 Ýah. 2:15—17; 5:19).


Su tais, kurie palankiai į ją atsiliepė, Jėzus toliau kalbėdavosi, mokydavo juos daugelio dalykų. 	 Bir gezek Isa gaýykda oturyp, märekä öwredýär.


Ką daryti, kad atsispirtume prieš savo nuodėmingą kūną? 	 Günäli teniň höweslerine nädip garşy durup bolar?


Ką dar Dievo meilė skatina mus daryti? 	 Biz Hudaýy söýsek, ýene-de näme ederis?


Šie dvasiniai Dievo kūriniai buvo pirmieji pasirodę žmonėms. Jų pavyzdys gali paskatinti ir mus nepristigti ištvermės, kai gauname nelengvą užduotį. 	 Tabşyrylan kyn ýumuşlary ýerine ýetirmek üçin çydamly bolmakda bize ruhy şahsyýetler ajaýyp görelde galdyrdy.


Tai aiškiai byloja, kad Jehova laimina šį statybos darbą (Ps 127:1). 	 Elbetde, bu Ýehowanyň berekedi (Zeb. 127:1).


Koks gali būti šių dvasių vaidmuo mūsų gyvenime? 	 Bu ruhy ýaradylanlar adamlaryň durmuşyna nähili täsir edýär?


13 Kadangi žmonės sukurti gyventi žemėje, tie, kurie eis į dangų, turėjo tapti Jehovos „nauju kūriniu“ (2 Korintiečiams 5:17). 	 13 Adamlar ýerde ýaşamak üçin ýaradylypdy, şol sebäpli-de, Ýehowa göge gitjek käbir adamlary «täze mahluk» edip ýaratmalydy (2 Korintoslylar 5:17).


Aišku, seksualinis palaidumas niekaip nepateisinamas. 	 Her niçik bolsa-da, bu jynsy ahlaksyzlyk etmeli diýildigi däl.


Dovydas Natanu labai pasitikėjo, vertino jo kaip draugo ir Dievo dvasios vedamo vyro nuomonę. 	 Meselem, Dawut Ýehowa üçin ybadathana gurmakçy bolanda, ol dosty Natanyň pikirini bilmek isleýär.


Svarbiausia, tegu pasako, kodėl su vienu ar kitu dalyku sutinka arba nesutinka. 	 Soňra Mukaddes Ýazgylaryň esasynda pikir alşyp, oňa bilen zatlarynyň dogrudygyna göz ýetirmäge kömek ediň (Ýew.


Kokie pavyzdžiai rodo, kad neprotinga kliautis šio pasaulio finansine sistema? 	 Biz näme üçin pula gorag hökmünde garamaly däl? Mysal getiriň.


Kas mums padėtų sėkmingai užbaigti lenktynes? 	 Pellehana ýetmäge bize näme kömek eder?


(Perskaityk Romiečiams 2:21-23.) 	 Şeýtseler, olar adamlara öwredýän prinsipleri boýunça ýaşardylar (Rimliler 2:21—23-nji aýatlary okaň).


Pateptasis Karalius Jėzus Kristus ‘išgelbės beturtį, nuskriaustąjį, vargšą iš priespaudos ir smurto’ (Psalmyno 72:12-14). 	 Isa Patyşa «garyba, mätäje haýpy geler, mätäçleriň janlaryny gutarar. Olary sütem hem zorlukdan dyndarar» (Zebur 72:12—14).


(Žiūrėk iliustraciją puslapio viršuje.) 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Būk visiškai tikras, kad Jehova laikysis štai šio pažado: „Nebūgštauk, nes aš tavo Dievas! 	 Siz Ýehowanyň: «Heder etmäň, Hudaýyňyzdyryn Men, size güýç bererin, ýardam ederin» diýip, söýgi bilen berýän wadasyna ynanyp bilersiňiz (Iş.


Trokštame sulaukti meto, kai niekas nebesirgs ir nebesens, todėl meldžiame Jehovą, kad ateitų jo Karalystė. 	 Biz Adam atanyň günäsi sebäpli adamlaryň ejir çekýändigini görenimizde-de, duýgudaşlyk bildirmäge çalyşýarys.


Kokios gali būti senųjų naštos? 	 Gartaşan adamlaryň nähili «ýüki» bar?


Koks didelis išbandymas broliams! 	 Bu doganlar üçin agyr synag boldy.


Pavyzdžiui, manė, kad tai bus politinis veikėjas, išvaduosiantis juos iš romėnų priespaudos. (Perskaityk Jono 12:34.) 	 Olar Mesih syýasy ýolbaşçy bolup, rimlileriň süteminden azat eder öýdýärdiler (Ýahýa 12:34-i okaň).


7. a) Kodėl naudodamiesi šiuo pasauliu turime būti nuosaikūs? b) Dėl ko turėtume būti ypač atsargūs? 	 7. a) Dünýäden doly peýdalanmak näme üçin howply? b) Biz nämäni unutmaly däl?


Šiame straipsnyje tai ir aptarsime. Taip pat pakalbėsime, kokia atsakomybė tenka pagyvenusiųjų šeimynykščiams ir bendruomenės nariams. 	 Şeýle-de mähriban garry dogan-uýalarymyz babatda maşgala we ýygnak agzalarynyň nähili borçlarynyň bardygy hakda gürrüň ederis.


Juk jis išklausė Šventuoju Raštu pagrįstą kalbą apie krikšto reikšmę, teigiamai atsakė į kalbėtojo užduotus klausimus, persirengė ir tada buvo panardintas į vandenį. 	 Sebäbi ol suwda çokundyrylmagyň manysy barada Mukaddes Ýazgylara esaslanan doklady diňläpdi. Ol özüni Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyrylandygy hakynda berlen soraglara «hawa» diýip ynamly jogap beripdi.


Tai reiškia žiūrėti ne į kitus, ar jie godūs, o į save — tyrinėti, ko pertekusi mūsų pačių širdis. 	 Şonuň üçin biz ýüregimizi barlap görmeli.


Šie krikščionys jau dabar save laiko Dievo pažadėto naujojo pasaulio piliečiais. 	 Gaýtam, olar özlerini Hudaýyň berjek täze dünýäsiniň raýatlary saýýarlar.


Mano sveikatos būklė labai nestabili. 	 Saglygymyň käte duýdansyz üýtgäp durýandygy sebäpli, çydap bolmajak ýaly görünse-de, gökdäki eziz Atamyzyň bütin ömrüme mähir bilen goldaýandygyny duýýaryn.


Ką apaštalas Paulius rašė apie kai kuriuos Korinto krikščionis? 	 Pawlus resul käbir korintosly mesihçiler barada näme diýdi?


Neapipjaustytus pagonis į alyvmedį imta skiepyti 36-aisiais mūsų eros metais, pradedant Kornelijaus, pirmojo neapipjaustyto kitataučio, atsivertimu į krikščionybę ir patepimu šventąja dvasia (Apd 10:44-48).* 	 B. e. 36-njy ýylynda ilkinji sünnetlenmedik Korneliusyň mesh edilmeginden başlap, sünnetlenmedik ýewreý däl adamlaryň ählisine göçme manydaky zeýtun agajyna sapylmaga mümkinçilik berildi (Res. iş. 10:44—48)*.


Tarnyboje man dažnai tekdavo su žmonėmis padiskutuoti įvairiomis Biblijos temomis, ir Dievo Žodis dar geriau įsirašė sąmonėje, teikė daug džiaugsmo, padėjo tapti geresniu mokytoju. 	 Hawa, Mukaddes Ýazgylara esaslanan gürrüňdeşlik maňa Hudaýyň Sözüniň ýadymda galmagyna, ýüregimi şatlykdan doldurmaga we mugallymçylyk tärini ösdürmäge kömek etdi.


Žmogus patirdavo pažeminimą jau vien dėl to, kad jį surišdavo ir uždarydavo į kalėjimą. 	 Adam üçin daňylmak ýa-da tussag edilmek masgaralykdy.


Tavo sprendimai tebus išmintingi 	 Paýhasly karara geliň


Jos nepasitenkinimas turėjo rimtą pagrindą. 	 Ýöne onuň aýdýanlary dogrudy.


Daugiau niekada nebesiskyrėme. 	 Şondan soň biz hiç haçan aýra düşmedik.


Kaip tėvai gali užauginti vaikus laimingus? 	 Ata-eneler nädip bagtly çagalary ýetişdirip bilerler?


Kokia garbė! 	 Gör, nähili uly hormat!


Apie jį Paulius rašė: „Dabar, išlaisvinti iš nuodėmės ir tapę Dievo vergais, turite savo vaisių, vedantį į šventumą, ir kaip baigtį turite amžiną gyvenimą“ (Rom 6:22). 	 Bu bolsa ebedi ýaşaýşa eltýär» diýdi (Rim. 6:22).


Tačiau apmaudauti dėl praeities klaidų beprasmiška. 	 Ýöne öňki edilen ýalňyşlyklar üçin kine saklamaly däl.


Priešingai, jis ima vergauti nematomam šio pasaulio valdovui, Šėtonui (1 Jn 5:19). 	 Gaýtam, göze görünmeýän Şeýtan Iblisiň dünýäsiniň guly bolarys (1 Ýahýa 5:19).


Jo Žodis patikina, kad niekas — ‘joks prieš mus nukaltas ginklas’ — nesustabdys Karalystės skelbimo ir mokinių ruošimo darbo (Izaijo 54:17, Brb). 	 Ýehowanyň Sözünde Patyşalyk baradaky wagzy we şägirt taýýarlamak işini, onuň halkyna garşy hiç bir ýaragyň togtadyp bilmejekdigi aýdylýar (Işaýa 54:17).


10 Šiais laikais pateptųjų krikščionių tarnyba panaši į Elijo veiklą. 	 10 Şu günler hem mesh edilen mesihçiler Ylýasyňky ýaly işi ýerine ýetirýärler.


Visa tai ir sąlygojo imperatoriaus sudievinimą. 	 Şeýlelikde, imperator göze görünýän hudaý hasaplanypdyr.


Kaip galima tai daryti, rodo vienos mūsų sesės, Kaili, patirtis. 	 Muny Kaýl uýamyzyň mysalyndan görse bolýar.


Vienas iš jų – XIV amžiuje gyvenęs anglų teologas Džonas Viklifas. 	 Meselem, XIV asyrda ýaşan dini taglymatçy Jon Uiklif bilen bolan waka seredeliň.


Bet ar yra kokių faktų, įrodančių, kad tai tiesa? 	 Emma muňa degerli subutnama diýse bolarmy?


Kaip jam klojosi? 	 Metýu nähili kynçylyklara duş gelýär?


Bandykite kitą failo plėtinį, pvz., .png arba .jpg.The PNG-Format (*.png) 	 The PNG-Format (*.png)


4 Kas nenorėtų turėti savo namų, kur kartu su visa šeima galėtų jaustis saugiai, gyventi be baimės? 	 4 Her kes özüne jaý edinip, maşgalasy bilen arkaýyn ýaşamak isleýär.


Tai gali patirti ir tu. „Dievo ramybė“ padės tau nepalūžti, kad ir kokie sunkumai užkluptų. 	 «Hudaýyň parahatlygy» islendik kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär.


Kaip, iki ateinant Jehovos dienai, galime parodyti dėkingumą už jo kantrybę? 	 Ýehowanyň güni gelmänkä, biz Onuň sabyrlylygyna dürli ýollar bilen minnetdarlygymyzy görkezip bileris.


13 Jeigu Jehovos liudytojų rengiamame Jėzaus mirties minėjime planuojate apsilankyti pirmąkart, jums, ko gero, įdomu, kaip viskas vyks. 	 13 Eger sizi Ýehowanyň Şaýatlarynyň Ýatlama Agşamyna çagyran bolsalar, ony nähili göz öňüne getirýärsiňiz?


Visi, kurie jo klausėsi, negalėjo atsistebėti jo supratimu ir atsakymais“ (Lk 2:41-50). 	 Isany diňleýänleriň bary Onuň paýhasyna, berýän jogaplaryna haýran galýardylar» (Luka 2:41—50).


6 Nesunku pastebėti, jog visa, ką Dievas savo šventąja dvasia padarė, yra labai tvarkinga. 	 6 Hudaý mukaddes ruhy arkaly ähli zatlary owadan we ýerbe-ýer edip ýaratdy.


Antonui dar nebuvo devynerių, kai jau nebegalėjo nei vaikščioti, nei atsistoti. 	 Anton eýýäm dokuz ýaşynda, ýöräp we düşeginden galyp bilmeýärdi.


2016 vasaris 	 Fewral 2016


17 Kai kas iš mūsų galbūt jaučiasi nusivylęs todėl, kad ši santvarka gyvuoja ilgiau, negu tikėjomės (Pat 13:12). 	 17 Käbir dogan-uýalar zalym dünýäniň soňy olaryň garaşan wagty gelmändigi üçin ruhdan düşüp biler (Sül. tym.


„Esu pažinęs ir skurdą, esu pažinęs ir perteklių. 	 «Mätäçlik çekmegi-de, bolelin ýaşamagy-da bilýärin.


3 Jėzus jautė kenčiančiųjų skausmą, nors pats ir nebuvo patyręs to, ką jie. 	 3 Isa adamlaryň ýagdaýyny başyndan geçirmese-de, olaryň çekýän derdini duýýardy.


Tokie nesupranta, kad Aukščiausioji Esybė nustato žmonėms moralės normas ir kad jų nesilaikyti reiškia nusidėti. 	 Olar Hudaýyň bardygyna şübhelenýändigi üçin, Gudratygüýçliniň adamlara ahlak kadalary berýändigine we olary bozsaň günädigine düşünmeýär.


20, 21. a) Kaip apmąstymas, ką žmonijai davė išpirka, padeda nepasiduoti slogiems jausmams? b) Kam turime būti pasiryžę užėjus suspaudimams? 	 20, 21. a) Töleg gurbany barada oýlanmak bize nädogry pikirler bilen göreşmäge nädip kömek edýär? b) Biz muşakgatlara garamazdan näme etmegi ýüregimize düwmeli?


6 Uždavę klausimą, atidžiai klausykimės ir stenkimės įsijausti į pašnekovo padėtį. 	 6 Biz sorag berenimizden soň, adamyň berýän jogabyny ünsli diňlemeli we onuň duýgularyna düşünjek bolmaly.


Turint omenyje, kad turėjo praeiti tam tikras laikas, kol sūnūs gimė, užaugo ir susituokė, iki tvano galbūt buvo likę 40—50 metų. 	 Megerem, Tupanyň gelmegine 40—50 ýyl galan bolmaly.


Šriftas, kuriuo bus spausdinamos puslapių antraštes. Jis galios tik tada, jei parametras "Spausdinti antraštę" yra įjungtas. 	 Sened çaplananda oniň sahypalarniň başlygy üçin ullanyljak kalamy takyklaýar.Bu eger "Print Header" işledilen bölsa eser goyar.


Neseni statistikos duomenys rodo, kad per vienus metus Jungtinėse Valstijose daugiau kaip 160000 darbininkų susižalojo nukritę nuo kopėčių. 	 Geçen ýyl ABŞ-da 160 müňden gowrak işçiler merdiwandan ýykylyp, özlerine şikes ýetirdi.


Išties, taikos metais su gerąja žinia galime pasiekti dar daugiau žmonių. 	 Biz parahat döwürde hoş habary wagyz edýändigimize minnetdar bolmaly dälmi näme!?


Nuo 1972-ųjų Jehovos liudytojų Vadovaujančiajai tarybai prižiūrint rekomenduojama, kas tinkami eiti prižiūrėtojų ir tarnybinių padėjėjų pareigas, ir, jeigu jie paskiriami, bendruomenėms pranešama laiškais. 	 1972-nji ýyldan Ýehowanyň Güwäçileriniň Ýolbaşçylyk maslahatynyň gözegçiligi astynda ýaşululary we gulluk hyzmatçylary bellemek üçin hödürleýärler, hödürlenen doganlary makullasalar, ýygnak şol doganlaryň teokratiki taýdan bellenendigi hakda hat alýar.


Bet prieš tai pasiuntė jį iš Gilgalo į Betelio miestą. 	 Hudaý «Ylýas pygamberi harasat içinde göge götermezden öň», ony Gilgaldan Beýtele iberdi.


Paveikslėlio formatas nežinomas 	 Resim hili natanyş


BŪKIME ATLAIDŪS BENDRATIKIAMS 	 DOGAN-UÝALARA GEÇIRIMLI BOLUŇ


Koks yra vienas svarbus motyvas būti gailestingam? 	 Rehimdar bolmagyň nähili wajyp sebäbi bar?


Būkime pasiruošę kuo greičiau atleisti ir neskubėkime įsižeisti (Mok 7:8, 9). 	 Öýkelemäge howlukman, gaýtam, rehimdarlyga baý bolalyň (Wag. 7:8, 9).


Kodėl turime padėti kitiems augti dvasiškai? 	 Biz dogan-uýalara ruhy taýdan ösmäge näme üçin kömek etmeli?


Apversti _vertikaliai 	 Dikleýin Düňnder


Po vedybų abu su Estera gyvenome nebe Betelyje. 	 2000-nji ýylda gaýynenemiň ýerdäki ömri tamamlandy.


[Iliustracija 16 puslapyje] 	 [16-njy sahypadaky surat]


Būkime sąžiningi darbuotojai 	 Işde dogruçyl boluň


Štai Kanadoje gyvenusio krikščionio, vardu Ernestas, pavyzdys. 	 Geliň, Kanadada ýaşaýan Ernest atly doganyň mysalyna seredeliň.


Grožėkis Jehovos kūrinija. 	 Ýehowanyň ýaradan zatlaryna syn ediň.


O visi maištininkai — tiek čia žemėje, tiek ir dvasinėje sferoje — bus amžiams pašalinti. 	 Şondan soňra pitneçi adamlaryň we perişdeleriň ählisi ýok ediler.


Dovydas, išklausęs Natano pasakojimą, smarkiai supyko. „Kaip gyvas Viešpats, žmogus, kuris tai padarė, turi mirti!“ — sušuko jis. 	 Nähili bolaýanda-da, Natan pygamber patyşa bilen gürleşer ýaly, batyrgaý we Hudaýa wepaly bolmalydy.


Kaip Dievo Žodyje pavadinti pateptieji krikščionys ir kokias pareigas jiems skyrė Jėzus? 	 Hudaýyň Sözünde mesh edilen mesihçilere näme diýilýär we olara Isa nähili ýumuş tabşyrdy?


6 Nors dabar padėtis tokia, kad verčia skubiai sukrusti, daugumai žemės gyventojų artėjanti „Jehovos diena“ nerūpi. 	 6 Häzir haýal etmän hereket etmegiň wagty bolsa-da, adamlaryň köpüsi «Ýehowanyň gününiň» ýakynlaşýandygy barada oýlanmaýarlar.


Esu pasiryžęs būti Kristaus karys (D. Psaras) (balandis) 	 Iýun MESIHÇILERIŇ DURMUŞY WE HÄSIÝETLERI


Jei dėl savo aprangos apsispręsime protingai, teiksime gyrių Dievui, kuris „apsisiautęs garbe ir didybe“ (Ps 104:1, 2). 	 Egin-eşik babatda dogry karara gelsek, biz mundan beýläk hem «hormat we şöwket geýnen» Hudaýymyza şöhrat getireris (Zeb. 104:1, 2).


Ar esu įpratęs skaityti Dievo Žodį kasdien? 	 Men Mukaddes Ýazgylary her gün okaýarynmy?


Kokių turime įrodymų, kad Jehovai patinka paprastas ir aiškus mokymas? 	 Ýehowanyň ýönekeý we aýdyň düşündirilişi halaýandygyny haýsy özgerişler görkezýär?


„...bet kaip išmintingi, gerai naudojantys laiką“ (5:15, 16). 	 «akyldarlar ýaly, ünsüňizi dykgatly gezmäge gönükdiriň» (5:15, 16).


KAS PADĖTŲ MUMS TURĖTI TEISINGĄ POŽIŪRĮ Į... 	 Biz iş babatda nädip dogry garaýşy saklap bileris?


Juo sekti naudinga šeimoje visiems — vyrams ir žmonoms, tėvams ir vaikams. 	 Şol sebäpli, ärler we aýallar, ata-eneler hem çagalar, Isanyň göreldesine eýeriň!


Todėl, kad stiprūs jausmai gali aptemdyti protą ir pastūmėti prie neteisingo sprendimo, dėl kurio vėliau apgailestausime. 	 Sebäbi güýçli duýgular siziň akylyňyzy aýlap, lapykeç edýän nädogry kararlara iterer.


Apaštalas tiesiog norėjo pasakyti, kad kol Jehova leidžia valdyti žmonėms, krikščionys turi paklusti tokiam „Dievo sutvarkymui“ ir valdovus gerbti. 	 Pawlusyň sözleri ynsan häkimiýetleriniň bolmagyna Ýehowanyň ýol berendigini görkezýär. Şol sebäpli, mesihçiler «Hudaýyň guranyna» hormat goýup, häkimiýetlere tabyn bolmaly.


Jehova laimino mūsų tarnystę tiek palankiu, tiek sunkiu metu. 	 Ýehowa bizi ýagşy we ýaman günlerimizde goldady.


(Perskaityk 2 Karalių 18:35, 36.) 	 Şu günler hem Ýehowanyň gullukçylary köplenç şeýle edýärler (2 Patyşalar 18:35, 36)*.


Ir toliau ‘vaikščiokime Jehovos vardu’ 	 «Ýehowanyň ady» bilen ýöremegi dowam ediň


Kokia paguoda žinoti, kad bendruomenėje galime rasti draugų, artimesnių net už namiškį! 	 Ýygnakda ýakyn dostlary tapyp bolýandygy, gör, nähili teselli berýär! (Sül. tym.


Prasidėjus persekiojimams, liudytojų šalyje buvo apie 18000. 	 Yzarlamalar başlanda ýurtda 18 000-e golaý Güwäçi bardy.


Jonas Krikštytojas, pamatęs ateinant Jėzų, sušuko: „Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmę!“ (Jn 1:29). 	 Çokundyryjy Ýahýa Isanyň gelýänini görüp: «Ine, Şu dünýäniň günäsini Öz üstüne alan Hudaýyň Guzusy» diýdi (Ýahýa 1:29).


Kad Biblijos mokymus gebėtume kitiems perteikti aiškiai, patys turime juos gerai suprasti. 	 Adamlara Mukaddes Ýazgylary gowy düşündirmek üçin, ilki bilen, ony özümiz gowy düşünmeli.


Ir atvirkščiai: štai pranašas Danielius buvo labai Jehovos mylimas — šį jo tarną angelas net pavadino „brangiuoju žmogumi“ (Dan 10:11). Kodėl? 	 Şonuň üçin Ýehowa Daniýeli juda gowy görýärdi, hatda perişdelerem Hudaýyň ony söýýändigini aýtdylar (Dan. 10:11).


21 Kokie mes dėkingi, kad Jehova su meile ir išmintimi primena mums, jog, kur dera, turime rodyti klusnumą bei nuolaidumą! 	 21 Ýehowanyň eglişik etmek barada söýgi we akyldarlyk bilen berýän ýatlatmalaryna biz örän minnetdar!


Kai kurios sesės, sužinojusios, jog noriu būti pioniere, patarė luktelėti, kol tėvai aprims. 	 Käbir uýalar meniň pioner bolmak isleýändigimi bilip, enem-atam köşeşýänçä garaşmagy maslahat berdiler.


Nes iki tasai pažadas išsipildys, turėjo praeiti nemažai laiko. 	 Gysgaça aýtsak, Ýehowanyň wadasy ýerine ýetýänçä, ençeme wagt geçmelidi.


Žmogaus akimis, saujelė žydų niekaip negalėjo atremti gausių priešo pajėgų, bet Nehemijas juos drąsino: „Nebijokite [...]. 	 Dogrudan-da, adamyň gözi bilen garanyňda, ýehudylaryň kiçi goşuny, duşmanlaryň ägirt uly güýjüne garşylyk görkezip bilmejek ýalydy.


Tik pats turi negailėti jėgų. 	 Siz bu babatda doga edýärsiňizmi?


santuokos įžado? 	 Näme üçin ýanýoldaşyňa beren wadaňa görä ýaşamaly?


Neliūdinkite šventosios Dievo dvasios (5/15) 	 Sen dogan-uýalara öňürti hormat goýýarmyň? 15.10.


Apmąstydami juos, išmoksime gyventi su tokia nuostata kaip psalmininkas, kuris giedojo: „Nuolatos menu Viešpaties Artumą; jam esant mano dešinėje, niekada nedrebėsiu“ (Ps 16:8). 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalar barada oýlansak, mezmurçynyň: «Men Rebbi mydama gözümiň alnynda görýärin; Onuň sagymdalygy üçin gymyldamaryn» diýen sözlerine görä ýaşamaga kömek eder (Zeb. 16:8).


Tada jau buvau pasiruošusi išvykti.“ 1979 metais Morin pradėjo tarnauti misioniere Vakarų Afrikoje ir čia išbuvo daugiau kaip 30 metų. 	 Indi men gitmäge taýýardym!» Morin uýamyz 1979-njy ýylda Günbatar Afrikada missioner gullugyna başlady we ol ýerde 30 ýyldan gowrak wagyz etdi.


Kodėl Šėtonui pavyko apgauti Ievą? 	 How ene Şeýtanyň duzagyna nädip düşdi?


17 Visiškai pasitikėdamas Jehova patyriau daug džiaugsmo 	 17 Ýehowa bil baglap, bereket alýarys


17 Visos sandoros, kurias aptarėme šiame ir aname straipsnyje, glaudžiai susijusios su Dievo Karalyste. (Žiūrėk skyrelį „Kaip Dievas įgyvendins savo tikslą“ aname straipsnyje.) 	 17 Biz şu iki makalada Patyşalyk bilen baglanyşykly alty sany ähte seretdik (Geçen makaladaky «Hudaý niýetini nädip amala aşyrar?» diýen çarçuwa serediň).


O kaip galime parodyti, kieno pusėje stovime? 	 Biziň her birimiz bu meselede haýsy tarapy tutýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Kitaip sakant, ar jo atgaila tikra, įvertins pats Jehova. (Žiūrėk 1979 m. lapkričio 15 d. Sargybos bokšto numerį, p. 31–32 anglų kalba arba 2006 m. rugsėjo 15 d. 	 Ýygnak gatnaşygyndan kesilen dogan ýa uýa ýene-de dikeldilse-de, ol «Hudaýyň höküm kürsüsiniň öňünde durup», eden işi üçin jogap bermeli bolar (Rim. 14:10—12; w06-U 15/9 sah.


10 Tačiau žinios – dar ne viskas. 	 10 Ruhy taýdan ösen mesihçi diňe bir bilim almagyň ýeterlik däldigine düşünip, Hudaýyň maslahatyny we kada-kanunlaryny çuňňur söýmegi öwrenýär.


Paskui jis pasakė: „Penkiolika metų sėdėjau kitame kalėjime ir ten perskaičiau kai kuriuos jūsų leidinius.“ Ėmiau mintyse melsti: „Jehova, padėk patraukti šį žmogų į savo pusę.“ Tuo momentu Polas (toks buvo jo vardas) tarė: „Jei kas nors iš tų vyrukų tave paliestų, tik šūktelėk. 	 Şonda ol maňa: «Men öň türmede 15 ýyl oturamda, siziň edebiýatlaryňyzyň käbirini okapdym» diýdi. Men içimden: «Ýehowa, goý, bu adam meniň tarapymy tutsun!» diýip doga etdim.


Abiem sutuoktiniams tada jau buvo per penkiasdešimt. 	 Didier şeýle ýatlaýar: «Biz ýaş wagtymyz pioner bolup gulluk edipdik.


Jeigu padarei didelę nuodėmę, tuojau pat imkis reikiamų priemonių, kad atkurtum gerus santykius su Jehova. 	 Eger sen agyr günä eden bolsaň, onda Ýehowa bilen dostlugyňy dikeltmäge jan et.


Ar tie, kas bus prikelti gyventi žemėje, „nei ves, nei tekės“? 	 Iki güwä kimi aňladýar?


Jis Dievą prašė: „Jei svetimtautis, nepriklausantis tavo tautai Izraeliui, ateitų iš tolimos šalies, vedamas tavo didžio vardo, galingos rankos ir tvirto peties, ir melstųsi prie šių Namų, išklausyk savo dangaus buveinėje ir suteik, ko tik svetimtautis prašo, idant visos žemės tautos pažintų tavo vardą ir garbintų tave, kaip daro tavo tauta Izraelis, ir žinotų, kad tavo vardu vadinami šie Namai, kuriuos pastačiau“ (2 Met 6:32, 33). 	 Ol şeýle sözler bilen doga etdi: «Halkyň ysraýyldan bolmadyk, ýöne Seniň beýik adyň, gudratyň hem-de Öz halkyň üçin eden beýik işleriň barada eşidip, uzak ýurtdan gelen keseki şu öýde dileg etse, Sen gökde, Öz mesgeniňde ony eşit-de, dünýäniň ähli halklarynyň ysraýyl halky ýaly Seniň adyňy bilip, Senden gorkup, Saňa ybadat üçin guran öýümi bilerleri ýaly, kesekiniň dilegine-de jogap ber» (2 Ýyl. 6:32, 33).


Jei besąlygiškai pasitikėsi Jehovos pagalba ir leisiesi jo sustiprinamas, tikrai nurungsi Šėtoną, nedorą jo pasaulį ir bet kokį nuodėmingą polinkį (2 Kor 4:7–9; Gal 6:9). 	 Şeýtany, onuň zalym dünýäsini we günäli höwesleriňizi ýeňip biljekdigiňize şübhelenmäň. Munuň üçin Hudaýyň güýjüne doly bil baglaň (2 Kor. 4:7—9; Gal. 6:9).


Tų pranašysčių šviesoje ir įsižiūrėkime į „savo tikėjimo vadovą ir ištobulintoją“ Jėzų Kristų.* Matysime, kiek daug pasakyta apie jį patį, jo kančias, apie jo, kaip Karaliaus ir Atpirkėjo, išaukštinimą. 	 Bu pygamberlikler «gözümizi imanymyzyň Öňbaşçysy, Kämilleşdirijisi Isa dikmäge» kömek eder*.


9, 10. a) Kodėl jaunuoliui svarbu pamąstyti, kaip jis elgėsi susidūręs su tikėjimo išbandymais? b) Kokia yra krikšto reikšmė? 	 9, 10. a) Ýaşlar ýaňy-ýakynda imany synalanda nähili hereket edendigi barada näme üçin oýlanmaly? b) Adam suwa çümdürilmek bilen nämäni görkezýär?


Antai bičiulystė su žmonėmis, nepaisančiais Dievo įstatymų, — ar tai būtų mokykloje, darbe, ar įnikus į nekrikščioniškas pramogas — mūsų ryžtą daryti, kas teisu, gali slopinti. 	 Meselem, mekdepde ýa-da işde Hudaýyň kanuny boýunça ýaşamaýan adamlar bilen gatnaşmak we Hudaýa ýaramaýan käbir göwün açmalar bize dogry işleri etmäge päsgel berip biler.


33 mūsų eros metais nisano penkioliktoji buvo ir savaitinis šabas. 	 Gün ýaşandan soň, ýagny 15-nji nisanda Petir baýramy başlanýar.


Kasdien dėkoju Jehovai, kad gyvenimą galėjome skirti visalaikei tarnybai.“ Ar ir tu norėtum ištarti tokius žodžius? 	 Senem durmuşyňyň şeýle bolmagyny isleýärmiň?


Galbūt teko matyti, kaip kas nors iš pažįstamų, neišmintingai pasirinkęs darbą, nusilpo dvasiškai ir jo „tikėjimo laivas sudužo“ (1 Tim 1:19). 	 Belki-de, sen käbirleriniň nädogry işi saýlap, «iman babatda batandygyna» göz ýetirensiň (1 Tim. 1:19).


„Jehovos akys žvelgia į teisiuosius“ (1 PT 3:12). 	 «Rebbiň gözleri dogrulara tarapdyr». 1 PET. 3:12


MYLĖK BENDRATIKIUS 	 IMANDAŞLARYŇYZY SÖÝÜŇ


Dievo vardas yra viena iš hebrajiško veiksmažodžio, reiškiančio „tapti“, formų. 	 Şonuň üçin «Ýehowa» sözüniň manysy «Boldurýar» diýmekdir.


Per gana trumpą laiką filialui priklausantis žemės sklypas išaugo daugiau nei trigubai. 	 Gysga wagtyň içinde Beýteliň territoriýasy üç esse ulaldy.


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 69, 89 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 21, 16


Šiuose straipsniuose pakalbėsime apie karalių Dovydą ir keletą jo amžininkų. 	 Bu iki makalada biz Dawut patyşa we onuň döwürdeşleri barada gürrüň ederis.


Kartą netgi negalėjau dalyvauti svarbiame susitikime su broliais, nes iš nosies ir burnos bėgo kraujas. 	 Hatda bir gezek doganlaryň duşuşygyna gidibem bilmedim. Sebäbi meniň hem burnumdan, hem agzymdan gan gelýärdi.


Šėtono valdomame apniukusiame pasaulyje jie yra „lyg šviesa, šviečianti tamsoje doriesiems“. 	 Olar Şeýtanyň dünýäsinde «dogrulara garaňkyda nur» bolýar.


Visos jos mergaitės sielvartauja, karti jos dalia. 	 Gyzlary hasratdan bükülipdir, olaryň hasraty örän güýçli.


Kaip jiems daryti pažangą, kad galėtų pasikrikštyti? 	 Olar suwda çokundyrylmaga nädip taýýarlanarlar?


Tačiau ką pastaruoju metu jis dirbo? 	 Emma ol soňky gezek müsürliler üçin kerpiç ýasapdy (Müs. çyk.


11 Būk supratingas ir įsiklausyk, ką kalbi sutuoktiniui. 	 11 Siz ýanýoldaşyňyz bilen nädip gürleşýändigiňize üns berseňiz paýhasly bolardy.


Po kelių valandų grįžau namo nusiteikęs atsiprašyti ir jau beveik atlyžęs.“ Iš šio pavyzdžio akivaizdu, jog reikia skirti laiko jausmams nurimti ir situaciją apmąstyti kuo blaiviau, tada neteks gailėtis, kad nesugebėjome atleisti (Ps 4:5 [4:4, Brb]; Pat 14:29; Jok 1:19, 20). 	 Şu wakadan görnüşi ýaly, köşeşmäge biraz wagt tapyp, başyňa düşen ýagdaý barada dury kelläňe pikirlenseň, gahardan ýaňa edilýän hereketleriň öňüni alyp bilersiň (Zeb. 4:4; Sül. tym. 14:29; Ýakup 1:19, 20).


Žmonės, pasak Jėzaus, bus padalinti į dvi grupes: vieni priskirti prie „avių“, kiti prie „ožių“. 	 Mundan başga-da, ol soňky günlerde «Ynsan Oglunyň» «bütin milletleriň» üstünden höküm etjekdigini düşündirdi.


Į juos išties verta įsiklausyti. Ateinančiais mėnesiais jie mus labai palaikys, panašiai kaip ir drąsių senovės tarnų pavyzdys. 	 Bu aýatdaky sözler, iman we batyrgaýlyk görkezen adamlaryň göreldesi bütin ýylyň dowamynda güýjümize güýç goşar.


4 Prisiminkime Dievui ištikimus vyrus Henochą ir Nojų. 	 4 Wepaly adam Hanoh bilen Nuhy ýatlalyň.


Tada gebėsime keisti savo asmenybę, kad dar labiau atitiktume Jehovos reikalavimus. 	 Biz Ýehowanyň mukaddes ruhunyň görkezmesine eýersek we Onuň garaýşyna düşünsek, pikirlerimiz, sözlerimiz hem-de özümizi alyp barşymyz ýakymly bolar.


Tačiau krikščionis niekada neturi būti aštrialiežuvis, net juokaudamas. 	 Olaryň köpüsi muny telegepleşiklerden we kinofilmlerden öwrenýär.


Tikėjimo malda išgelbės ligonį, ir Viešpats jį pakels, o jeigu jis būtų nusikaltęs, jam bus atleista“ (Jok 5:14, 15). 	 Iman dogasy syrkawa şypa berer, Reb ony dikelder; eger ol günä eden bolsa, bagyşlanar» (Ýakup 5:14, 15).


(Palygink su Apaštalų darbų 6:3–6.) 	 Bizem şol doganlar bilen hyzmatdaşlyk etsek, ýygnagyň işiniň sazlaşykly alnyp barylmagyna ýardam ederis (Resullaryň işleri 6:3—6-njy aýatlary deňeşdiriň).


Kuo mokytojui reikia pasirūpinti ir kodėl? 	 Mugallym näme etmeli we näme üçin?


Jėzus turbūt turėjo omenyje šalia gulinčias žuvis ar patį žvejybos verslą. 	 Sebäbi Isanyň ölüminden soň, Petrus ýene-de öňki işine dolanypdy.


Kvadratinė šaknis [s] 	 Ikinji kök


Šie posakiai nenurodo, kad mana buvo angelų maistas, bet kadangi krito iš aukštybių, ji vadinama „grūdais iš dangaus“ (Psalmyno 105:40). 	 Mannanyň gökden ýagandygy üçin oňa «gökleriň gallasy» diýilýär (Zebur 105:40).


Pažiūrėti „Eurekos“ vienur susirinkdavo saujelė, kitur šimtai. 	 «Ewrika dramasyny» käbir ýerlerde sanlyja adam, käbir ýerlerde bolsa ýüzlerçe adam görýärdi.


Kaip žmogų vargina baimė ir kuo patys esame tikri? 	 Gorky adama nähili täsir edýär, ýöne biz nämä ynanyp bileris?


Pastarieji vadovaudavosi žmogiška, trumparegiška išmintimi. 	 Sebäbi ynsan akyldarlygy bilen dolandyrýan ýolbaşçylaryň düşünjeleri çäklidi.


Dievas stebuklinga galia sutriuškino užpuolikus ir apsaugojo ištikimus savo garbintojus (2 Kar 19:32-35; Iz 10:5, 6, 12-15). 	 Şeýlelikde, Hudaý Assiriýany derbi-dagyn edip, halkyny gudrat bilen halas etdi (2 Pat. 19:32—35; Iş. 10:5, 6, 12—15).


Raselas pripažino, jog perprasti Bibliją jam padėjo kiti. 	 Rassell Mukaddes Ýazgylary öwrenmekde başga adamlaryň hem kömek edendigini boýun alýar.


9, 10. a) Kam iš bendratikių gali prireikti vietos apsistoti? b) Ar tie, kas gyvena kukliame būste, irgi gali ką nors apgyvendinti? 	 9, 10. a) Kimler köp wagtlyk myhman alynmaga mätäç bolmagy mümkin? b) Sada ýaşaýan dogan-uýalar imandaşlaryna kömek edip bilermi?


Sekmines, liudijo, kad Jehova pripažino Jėzaus, tobulo žmogaus, paaukotą gyvybę kaip išpirką už žmonijos nuodėmes (Hbr 9:11, 12, 24). 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününde bolan waka şuny subut etdi: Ýehowa günäniň öwezini doldurmak ýa-da ony ýapmak üçin, Isanyň kämil bedeniniň tölegini höwes bilen kabul etdi (Ýew. 9:11, 12, 24).


Be to, esame sukurti taip, kad savo planus galėtume įgyvendinti, pasiekti užsibrėžtą tikslą (Fil 2:13). 	 Biz öňümizde goýan maksatlarymyza ýetmek üçin, Hudaýyň beren güýji arkaly zähmet çekip bilýäris (Flp. 2:13).


Ko galime tikėtis ateityje ir kuo galime užsiimti jau dabar? 	 Gelejekde bize näme garaşýar, emma häzir näme edip bileris?


12 Pagalvok, kaip pagerbta pasijuto žydaitė, vardu Marija, išgirdusi žodžius: „Tu pradėsi įsčiose ir pagimdysi sūnų, kurį pavadinsi Jėzumi.“ Angelas Gabrielius, Jehovos pasiųstas su šia nuostabia žinia, pirmiausia ją patikino: „Nebijok, Marija, tu radai malonę pas Dievą!“ (Luko 1:26, 27, 30, 31). 	 Onuň adyna Isa dakarsyň». Hudaýyň iberen Jebraýyl perişdesi bu habary aýtmazyndan öň, oňa şeýle diýdi: «Gorkma, Merýem, sen Hudaýdan merhemet tapdyň» (Luka 1:26, 27, 30, 31).


Bloga paleidžiama komanda (Exec) 	 Sataşmak üçin pis buýruk (Exec)


ŪKININKUI reikia kantrybės (Jok 5:7). 	 DAÝHAN sabyrly bolmaly (Ýakup 5:7).


Kartais Saliamonas „miglą“, arba „tuštybę“, sugretina su „vėjų vaikymusi“ (Mok 1:14; 2:11). 	 Käwagt Süleýman «hysyrdy» sözüne manydaş bolan «ýeli kowalamak» diýen jümläni ulanýar (Wag. 1:14; 2:11).


Skaityk knygoje Šeimos laimės raktas 15-ą skyrių „Gerbti savo pagyvenusius tėvus“. 	 «Maşgala bagtynyň syry» atly kitabyň «Gartaşan ata-eneňizi sylaň» diýen 15-nji babyna serediň.


O apreiškimas prasidės tada, kai tie „sūnūs“, prikelti dvasiniais kūnais, drauge su Kristumi imsis didelių darbų — stos valyti žemę nuo blogio ir saugiai palydės „milžinišką minią“ į naująjį pasaulį (Apr 7:9, 14). 	 «Hudaýyň ogullary» direlip göge galanda, ýagny aýan bolup başlanda, Isa Mesihe ýer ýüzündäki erbet adamlary ýok etmäge we «uly märekä» täze dünýä geçmäge kömek eder (Ylh. 7:9, 14).


Štai vienos mūsų sesės, vienišos mamos, paauglys sūnus ėmė gyventi dvilypį gyvenimą. 	 Mysal üçin, çagasyny ýeke terbiýeleýän bir uýamyzyň ýetginjek ogly ikiýüzli durmuş alyp barýar.


Adreso laukelis 	 Adres Girişi


Kitąsyk, kai Jokūbo ir Jono motina prašė savo sūnums išskirtinių vietų Karalystėje, tiesiogiai į tuos brolius Jėzus kreipėsi sakydamas: „Ne aš sprendžiu, kam sėdėti mano dešinėje ir kairėje. 	 Ýakubyň we Ýahýanyň ejesi Isanyň ýanyna gelip, ogullary üçin Patyşalygynda abraýly wezipäni bermegi haýyş edende, Isa iki dogana ýüzlenip, şeýle diýdi: «Size Meniň sagymda ýa solumda oturmaga rugsat bermek Meniň elimde däl.


Kokia garbė pasakoti kitiems apie mūsų Dievą Jehovą, pranešti jo valią! 	 Biz adamlara Ýehowa Hudaý we onuň adamzat üçin niýeti barada wagyz etmegi uly hormat hasaplaýarys!


Kodėl, tavo manymu, Jehovai nepatiktų, jeigu jo pavesto darbo nedirbtume iš visų jėgų? 	 NIREDEN BILÝÄRIS? ruhy işlere sowuk-sala garaýanlary makullamaýandygyny...


„Žodis“ 	 «Söz»


KAIP PASIRUOŠTI 	 ÖZÜŇI TAÝÝARLAMAGYŇ USULY


KADA GERIAUSIA ŽMONES LANKYTI? 	 HAÇAN WAGYZ EDÝÄRIS?


Studijavome Bibliją su viena šeima ir abu tėvai pasikrikštijo. 	 Bu är-aýal suwda çokundyryldy.


Čia aš labai apsirikau. Juk jeigu kalbi, kad ir su klaidomis, tave kiti pataiso, ir taip darai pažangą. 	 Emma ýalňyşmasaň, seni hiç haçan düzetmezler we dogry gürlemegi hiç haçan öwrenmersiň.


Web naršyklė 	 Web Ahtarçysy


Jis drąsiai stojo prieš 450 Baalo pranašų. 	 Ol Bagalyň 450 sany pygamberini batyrgaýlyk bilen öldürýär.


Nesileido, kad kas sutrukdytų vykdyti įpareigojimą liudyti tiesą arba priverstų menkiau bepaisyti teisingo garbinimo bei deramo elgesio normų. 	 Şeýle-de ol wagyz etmegine päsgel berdirtmedi; hakyky diniň kadalaryny peseltmäge we özüni alyp barşyna täsir etmegine ýol bermedi.


Dievas juos laikė teisiais ir suteikė jiems prikėlimo viltį (Iz 25:8; Dan 12:13). 	 Olar Hudaýyň öňünde dogry saýylyp, direlişe umyt edýärdi (Iş. 25:8; Dan. 12:13).


3 Koks svarbus yra nuolankumas, Jėzus savo apaštalus mokė ir anksčiau, ne vien tą vakarą, kai nuplovė jiems kojas. 	 3 Isa resullarynyň aýagyny ýuwanda, kiçigöwünli bolmagyň wajypdygyny birinji gezek görkezmändi.


Teisumą savo širdyje įdiegsime tiktai šitaip — kito, lengvesnio, kelio nėra. 	 Dogrulygy söýmegi öwrenmegiň aňsat ýoly ýokdur!


Po šešerių metų vaikinas jau studijavo Lisabonos universitete psichologiją. 	 Alty ýyldan soň ol Lisabonyň unewersitetinde psihologiýany öwrenip başlady.


Bet ir patys turime žiūrėti, ar darome viską, kad išsilaikytume Dievo meilėje. 	 Emma biziň ählimiz Hudaýyň söýgüsinde galmak üçin elimizde baryny etmeli.


(Perskaityk Romiečiams 14:17, 18.) 	 (Rimliler 14:17, 18-nji aýatlary okaň).


16 Paaukodamas savo tobulą gyvybę, Jėzus galėjo išgelbėti žmoniją iš nuodėmės ir mirties. 	 16 Isa kämil adam hökmünde janyny gurban berip, adamzady günäden we ölümden halas edip bilýär.


KAIP ATSAKYTUME? 	 SIZ NÄHILII JOGAP BERERSIŇIZ?


Tad nevenkime pasiaiškinti gilesnių Dievo Žodžio tiesų. 	 Şol sebäpli biz Hudaýyň Sözündäki çuň hakykaty öwrenmekden el çekmeli däl.


Jeigu tarp mūsų ir bendratikio įvyksta koks nesusipratimas, apsivilkime kantrybe ir į brolį ar sesę nenumokime ranka. 	 Eger imandaşymyz bilen aramyza tow düşse, onda biz «owarram bolsun» diýip, öýke-kine edip ýörmän, gaýtam, sabyr bilen parahatlygy dikelderis.


Biblijoje žadama: „Palaimintas žmogus, kuris ištveria išmėginimą, nes, kai bus ištirtas, jis gaus gyvenimo vainiką, kurį Dievas yra pažadėjęs jį mylintiems“ (Jokūbo 1:12). Kaip atsakytum? • Kaip galime džiuginti Jehovos širdį? 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle wada berilýär: «Synaga çydaýan adam bagtlydyr; sebäbi ol synagdan geçenden soň, Rebbiň Özüni söýenlere wada eden ýaşaýyş täjini alar» (Ýakup 1:12).


Bet prieš apžvelgdami, ką Jehova padarė šiais laikais, grįžkime į Jozuės dienas. 	 Ýehowa şular ýaly wadany şu döwürdäki halkyna-da berýär. Biz ýaşaýşymyzyň dowamynda olaryň ýerine ýetişini görýäris.


Kodėl mums verta nuodugniau patyrinėti pranašystes apie Mesiją? 	 Mesih baradaky pygamberlikleri öwrenmek bize näme üçin peýdaly?


Kaip vyras ar žmona pavydulingai tikisi, kad antroji pusė bus vien jam ar jai atsidavusi, taip Dievas iš tų, kurie jam priklauso, teisėtai reikalauja išimtinio atsidavimo. 	 Şonuň ýaly-da, Hudaýyň gullukçylaryndan diňe Özüne wepaly bolmagy talap etmäge haky bar we ol şol hakyny gorap saklaýar».


28 Tėvai, padėkite vaikams ugdytis tikėjimą 	 28 Ene-atalar, çagalaryňyza Hudaýa iman etmäge kömek ediň!


Taigi tas, kuris krikštijosi dar neišgyvendinęs kokios nors rimtos blogybės, pagrįstai gali manyti, jog turi persikrikštyti. 	 Şol sebäpli, suwda çokundyrylan döwri agyr günä eden adam gaýtadan suwda çokundyrylmagy barada oýlanyp biler.


• Kuo visa šeima prisideda, kad vyras galėtų daugiau nuveikti dėl bendratikių? 	 Pygamberlige görä, Ýehowa «ýedi çopany, sekiz begi aýaga galdyrar» (Mika 5:5).


„SAKYK, kodėl tu nenori garbinti savo protėvių? – paklausė mama. – Argi nesupranti, kad tik jų dėka gyveni? 	 EJEM maňa: «Sen näme üçin ata-babalaryňa sežde etmejek bolýarsyň?


Apaštalas Petras pateptiesiems krikščionims rašė: „Jūs esate išrinktoji giminė, karališkoji kunigystė, šventoji tauta, įsigytoji liaudis, pašaukta išgarsinti šlovingus darbus to, kuris pašaukė jus iš tamsybių į savo nuostabią šviesą. 	 Petrus resul mesh edilen mesihçilere şeýle ýazdy: «Siz özüňizi tümlükden ajaýyp nuruna çagyran Hudaýyň şöhratly işlerini yglan etmäge saýlanan nesil, Patyşanyň ruhanylary, mukaddes millet, Hudaýa degişli halksyňyz.


13 Vienoje Tolimųjų Rytų šalyje daugumai rūpi sveikata, vaikų auklėjimas, išsimokslinimas. 	 13 Uzak Gündogar ýurtlarynyň birinde köp adamlar saglygyň, çagalaryna terbiýe we bilim bermegiň aladasyny edýär.


Kokia prasme mūsų kaltės yra tarsi skolos? 	 Biz näme üçin Hudaýyň öňünde «ýazykly»?


Išties niekada nesigailėsime pasirinkę priklausyti Jehovai. 	 Biz Ýehowanyňky bolmagy ýüregimize berk düwendigimize hiç haçan ökünmeris.


9 Paminėjome tik keletą pavyzdžių, kai Dievo tarnai sunkiai prasikalto ir užgavo kitų jausmus, gal net padarė jiems didelės žalos. 	 9 Biz adamlaryň goýberen ýalňyşlyklarynyň başgalary gynandyrandygyny görkezýän käbir wakalara seretdik.


„Joks prieš tave nukaltas ginklas neturės galios“ (IZAIJO 54:17, Brb). 	 «Saňa garşy edilen hiç bir ýarag üstün çykmaz» (IŞAÝA 54:17).


Daugybė Jehovos liudytojų yra pratę kiekvieną naują leidinį pirmiausia perskaityti ir tik paskui padėti į lentyną savo asmeninėje bibliotekoje. 	 Eger-de biz pesgöwünli bolup, Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary minnetdarlyk bilen okasak we öwrensek, ruhy taýdan öseris.


Jehova įgaliojo Jėzų suteikti savo sekėjams šventosios dvasios, kad tvirtai žengtų krikščioniškos tiesos keliu (Jn 15:26). 	 Isa şägirtleriniň imanyny berkider ýaly, Ýehowa oňa mukaddes ruhuny beripdi (Ýahýa 15:26).


Tačiau Jėzus perspėjo ir dėl „piktų sumanymų“. 	 Ýöne Isanyň «erbet pikirler» barada aýdanyny-da unutmaly däl.


Kaip svarbu skelbti „šią gerąją naujieną apie karalystę“, žino kiekvienas atsidavęs Jehovos liudytojas. 	 Sen Ýehowanyň Güwäçisi hökmünde, «Patyşalyk baradaky Hoş Habary» wagyz etmegiň wajypdygyny bilýänsiň.


Kaip gera man vykdyti Jehovos valią! 	 Men Ýehowanyň islegini höwes bilen ýerine ýetirdim!


Dievo Žodis juk aiškiai sako, kad „visas pasaulis yra piktojo pavergtas“ (1 Jn 5:19). „Visas pasaulis“ — tai politinės, religinės ir komercinės struktūros, taip pat priemonės, naudojamos tendencingai informacijai skleisti. 	 Şeýtan «bütin dünýä» ýagny, syýasat, ýalan din we söwda arkaly pikirini ýaýradýar.


Ką esame pasiryžę daryti, jei susidurtume su neteisybe? 	 Biz näme etmegi ýüregimize düwmeli?


Kaip turėtume žiūrėti į dabartinį pasaulį? 	 Biz bu zalym dünýä nähili garamaly?


Koks pirmajame amžiuje buvo apaštalų ir kitų Jeruzalės vyresniųjų vaidmuo? 	 I asyrda Iýerusalimdäki resullar we ýaşulular nähili wajyp işleri edýärdiler?


Girdėdami, kaip Jehova padėjo broliui ar sesei įveikti kokią silpnybę ar atlaikyti išbandymą, Dievą „regime“ dar aiškiau (1 Petro 5:9). 	 Ýehowanyň imandaşlarymyza ejizligine ýa-da kynçylygyna hötde gelmäge kömek edişi hakynda eşitsek, Hudaýyň bardygyna ynanmaga has-da kömek edýär (1 Petrus 5:9).


20 Kitame straipsnyje drausminimą panagrinėsime įvairiais aspektais. 	 20 Indiki makalada maşgalada we ýygnakda berilýän terbiýäniň başga aýratynlyklaryna serederis.


JEHOVA — DIDYSIS PUODŽIUS 	 KÜÝZEGÄRIŇ NÄHILI YGTYÝARY BAR?


Ar kiekvienas turime savo angelą sargą? 	 Iň beýik söýgi näme?


2 Kokie teisingi Pauliaus pasakyti žodžiai, akivaizdu iš to, ką patyrė vienas Dievo tarnas, gyvenęs Jeruzalėje maždaug 500 metų anksčiau nei apaštalas. 	 2 Pawlusyň günlerinden takmynan bäş ýüz ýyl öň Iýerusalimde ýaşan Hudaýyň gullukçysy Pawlusyň ýamanlyga garşy durmalydygy barada aýdan sözleriniň dogrudygyny subut etdi. Ol Nehemýady.


Jis irgi kantriai laukia meto, kai ims veikti. 	 Ýehowa bizi sabyrly bolmaga çagyrsa-da, başarmajak zadymyzy talap etmeýär


Klausiau Jehovos, ar turėčiau studijas nutraukti. 	 Meniň göwnüme ol okuwa biparh garaýan ýalydy.


Jėzus tiesos žinią prilygino vandeniui, teikiančiam amžiną gyvenimą (Jn 4:13, 14). 	 Isa ebedi ýaşaýşa eltýän hakykaty suw bilen deňeşdirdi (Ýahýa 4:13, 14).


Jeigu mums, pavyzdžiui, koks nors dalykas patinka, tačiau sužinome, kad Jehova tam nepritaria, pirmoji reakcija neretai būna priešiška. 	 Meselem, Ýehowa bize gowy görýän zadymyzy etme diýse, birbada gulak asmak kyn bolup biler.


(Psalmyno 115:17) 	 (Zebur 115:17).


Ar galėčiau paaiškinti Jėzui, kodėl tas ar kitas žaidimas man patinka? 	 Ýehowany söýýän bolsak, mesihçilere ýaraşmaýan zatlarymyzy bahasynyň gymmatdygyna garamazdan, zyňarys ýa-da ýok ederis (Res. iş.


Pradėti grupę [(] 	 Ikinji kök


Dievo žodį jie skelbė drąsiai 	 Olar hudaýyň sözüni batyrgaýlyk bilen wagyz etdiler!


Taip pat kviesdavome netoliese gyvenančius pionierius pietų. 	 Biz olary hem-de golaýda ýaşaýan pionerleri nahara çagyrýardyk.


Štai Išėjimo 34:27 skaitome: „Viešpats tarė Mozei: ‘Užrašyk šiuos žodžius, nes pagal šiuos žodžius aš sudariau Sandorą su tavimi ir su Izraeliu.’“ Taip pat ir pranašui Jeremijui Jehova liepė: „Užrašyk į knygą visus žodžius, kuriuos tau kalbėjau“ (Jer 30:2, Brb). 	 Meselem, Müsürden çykyş 34:27-ä laýyklykda, Ýehowa Musa: «Şu sözleri ýaz, çünki Men seniň bilen we Ysraýyl bilen şu sözleriň esasynda äht baglaşdym» diýdi. Şeýle-de Ýehowa Ýeremiýa pygambere: «Saňa aýtjak ähli sözlerimi kitaba ýaz» diýdi (Ýerem. 30:2).


Kaip Juozapo ir Marijos šeima rodė pagarbą dvasiniams dalykams? 	 Ýusup bilen Merýem maşgalasynda Hudaýy nädip birinji orunda goýýardy?


Bengalų_BAR_ 	 _BAR_


(Perskaityk Psalmyno 19:8 [19:7, Brb].) 	 Şonda mezmurçynyň «Rebbiň kanuny» barada aýdan sözlerine düşünmezdik (Zebur 19:7-ni okaň).


O susiklosčius tam tikroms aplinkybėms jis numatė naują būdą. 	 Şol sebäpli täze ýagdaý ýüze çykanda, ol hökümdarlygyny başgaça dolandyrmakçy boldy.


Tačiau kalbu ne apie gamtos išteklių krizę, nors tikiu, kad tokia yra. Kalbu apie žmogiškųjų išteklių krizę. 	 Ýöne bu krizis, tebigy sebäplerden däl ynanjyma görä ynsan çeşmeli bir krizis.


Tačiau jis apdovanojo juos kilnia savybe — laisve rinktis. 	 Ýöne olaryň özleri saýlap biler ýaly, erkin edip ýaratdy.


Jis sako: „Brolis iš širdies man atleido.“ Jų draugystė buvo išgelbėta. 	 Maýkl şeýle diýýär: «Ol meni ýürekden bagyşlady». Hawa, olar dostlugyny dikeldip bildiler.


Ar jūsų draugystė būtų tokia tvirta kaip anksčiau? 	 Eýsem, siz onuň bilen öňkiňiz ýaly ýakyn dost bolup bilersiňizmi?


Žmogui, kuris nusidėjo, bet nuoširdžiai atgailauja, Jehova atleidžia (Psalmyno 103:8-14; Patarlių 28:13). 	 Günä edip, ýürekden toba edýän adamy Ýehowa bagyşlaýar (Zebur 103:8—14; Süleýmanyň tymsallary 28:13).


Dangiškasis Tėvas iš meilės žada mums puikią ateitį. 	 Biz söýgüden doly gökdäki Atamyzyň bardygyna begenýäris.


Mes girdėjome, kaip Viešpats nusekino Nendrių jūros vandenį [...] ir ką jūs padarėte Užjordanėje tiems dviem amoritų karaliams.“ Dar pridūrė: „Viešpats, jūsų Dievas, iš tikrųjų yra Dievas aukštai danguje ir čia, žemėje“ (Joz 2:9-11). 	 2:9—11). Rahabyň Ýehowanyň guramasyna goşulmak isleýändigi sebäpli, ysraýyllylar Ýerihony basyp alanlarynda, Hudaý Rahaby we onuň maşgala agzalaryny halas etdi (Ýeş.


„MES buvome pirmieji, po pilietinio karo atvykę į tą nuošalų Afrikos kaimą ne karine mašina, — prisimena misionierius, vardu Aaronas.* — Ryšys su maža ten esančia krikščionių bendruomene buvo nutrūkęs, todėl turėjome pasirūpinti savo broliais. 	 Şol obadaky kiçi ýygnak bilen doganlaryň hiç hili aragatnaşygynyň bolmandygy sebäpli, olaryň kömege mätäçdigini gördük. Biz ýanymyz bilen iýmit, egin-eşik, Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlardan başga-da «Ýehowanyň Güwäçileriniň adyny göterýän gurama» diýen wideofilmi* aldyk.


ĮSTATYMAS, duotas per Mozę, susidėjo iš maždaug 600 įsakų ir potvarkių. 	 MUSA arkaly berlen kanun takmynan 600 tabşyrykdan we düzgünden ybaratdy.


Ar mokslai ir darbas, apie kurį dabar svarstai, leis tau daugiau darbuotis dėl Karalystės, o gal priešingai — atitolins nuo Dievo? (2 Tim 4:10) Ar norėtum traukti paskui žmones, kurie savo laimę sieja su pinigais banko sąskaitoje? 	 Seniň aljak bilimiň we işiň Patyşalyk işlerini birinji ýerde goýmaga ýol berermi ýa-da Ýehowadan daşlaşdyrar? (2 Tim. 4:10).


Koks asmuo tavo gyvenime visų svarbiausias? 	 Seniň üçin iň wajyp şahsyýet kim?


Bet netylėk — pasipasakok artimam draugui. Ir nepamiršk širdį išlieti Jehovai. 	 Hudaýyň parahatçylygy siziň ýüregiňizi, pikirleriňizi gorar (Zeb. 55:22; Sül. tym.


Galbūt net vengtume su jais bendrauti, nuo jų atsiribotume, neberodytume jokio dėmesio. 	 Şeýle-de özümizi çetde tutup, imandaşlarymyz bilen gepleşmesek, olardan daşlaşmagymyz mümkin.


Mozė nesiekė visam laikui pasilikti Egipto faraono rūmuose. 	 Meselem, Musa Müsürde baý we meşhur adam bolmagy maksat edinmedi.


Vis dėlto kai kurie tokio noro stokoja. 	 Emma käbir doganlaryň şeýle maksady bolmazlygy mümkin.


Pirmiausia todėl, jog tai tiesiai pasakyta Biblijoje. Joje rašoma: „Meskite ant jo visą savo nerimo naštą, nes jis jumis rūpinasi“ (1 Pt 5:7). 	 1 PETRUS 5:7-DE: «Ähli ýüküňizi onuň üstüne atyň, sebäbi ol siziň aladaňyzy edýändir» diýilýär.


Atrodo, tuo patikėjo ne vien Jokūbas, bet ir kiti broliai. 	 Bu diňe bir Ýakuba däl, eýsem, beýleki doganlaryna-da Isanyň Mesihdigine iman etmäge kömek etdi.


Pasakojimas apie Dievo Išmintį, Teisingumą, Galią ir Meilę yra kaip tik tai, kas tenkina mūsų protą ir širdį. 	 Injildäki hoş habar bize Hudaýyň akyldarlygyny, adalatlygyny, güýjüni we söýgüsini görkezip, aňymyza we ýüregimize kanagat berýär.


Likime ištikimi tikėjimo broliams ir sesėms net ir tada, kai jie mus nuvilia. 	 Dogan-garyndaşlarymyz eden tamamyzy ödemese-de, geliň, bizem Ýonatan ýaly Ýehowa we onuň bellän adamlaryna wepaly bolalyň!


Ši užduotis ne iš lengvųjų. 	 Elbetde, bu aňsat däl.


Jeigu neįrašysite, pakeitimai, atlikti per paskutinę minutę, bus prarasti. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, soňky minutdaky işleriňiz ymykly ýiter.


Šešias dienas izraelitams buvo leidžiama rinkti šią stebuklingą duoną. 	 Ysraýyllylara gudratly çöregi hepdäniň alty güni ýygnamalydygy tabşyryldy.


Labai džiaugiausi lydėdamas brangų brolį Antonį Kontį. 	 Men Antoni Konte bilen gulluk edendigime örän minnetdar.


Tada pjausime gera ir kaip visi ištikimi Dievo tarnai turėsime ramybę ir neprilygstamą džiaugsmą (Psalmyno 100:2; Filipiečiams 4:6, 7). 	 Şeýle etsek, biz ýagşylygy orarys hem-de Hudaý bilen wepaly ýöreýän adamlar bilen çäksiz şatlykda hem parahatlykda ýaşarys (Zebur 100:2; Filipililer 4:6, 7).


Vėliau jis ėmė bendrauti su Jehovos liudytojais, bet tėvai tam nepritarė. Taro dėl to labai nuliūdo. 	 Şonda oňa ýygnak duşuşyklaryndan galmajakdygyny ata-enesine aýtmak örän kyn boldy.


Patarlėje sakoma: „Jei, nustojęs drąsos, nusimeni suspaudimo dieną, tai tavo stiprumas sumažėja“ (Patarlių 24:10, Skv). 	 Süleýmanyň tymsallary 24:10-da şeýle diýilýär: «Aladaly günde tapdan düşseň, kuwwatyň azdyr».


Visi žmonės daro klaidų ir kartais kitus užgauna. 	 Biziň ählimiz köp ýalňyşýarys.


14 Juozapas išaugo dievobaimingoje šeimoje ir žinojo, kad intymus ryšys tarp nesusituokusiųjų yra neteisėtas. „Kaipgi galėčiau taip nedorai pasielgti ir nusidėti Dievui?“ — sakė jis. 	 14 Ýusup ýaşlykdan Hudaýhon maşgalada terbiýeleneni sebäpli, är-aýal bolmadyk adamlaryň jynsy gatnaşykda bolmaly däldigine düşünýärdi. Ol: «Men bu uly ýamanlygy nähili edeýin we Hudaý ýanynda günäkär bolaýyn?» diýdi.


„JAUČIAUSI TAIP, TARSI VOGČIAU IŠ JEHOVOS“ 	 «MEN ÖZÜMI ÝEHOWANY OGURLAÝAN ÝALY DUÝDUM»


„Saugokitės bet kokio godumo“ 	 «Özüňizi her hili betnebislikden goraň»


Du jo mokiniai iš Jeruzalės ėjo į kaimą, esantį už maždaug vienuolikos kilometrų. 	 Olar Isanyň ölendigine gaty gynanýardy, sebäbi onuň direlendigini bilmeýärdi.


Ar jau esi pasirengęs žengti šį žingsnį? 	 Sen bu wajyp ädimi ätmäge taýynmy?


5 Štai viena krikščionė, Marija,* aplinkybių pastūmėta vos nepasielgė amoraliai. 	 5 Meri (ady üýtgedilen) atly bir uýa tas zyna edipdi.


(Prašom žiūrėti išnašą.) 	 Pawlus ertekiler diýende, nämäni göz öňünde tutdy?


Prašom pateikti pavyzdį, kaip svarbu kartais būna sekti laiką ir įvykius. 	 Nähili döwürde ýaşaýandygymyza we daş-töwerekde bolýan zatlara üns bermegiň wajypdygyny mysal arkaly düşündiriň.


Bet štai evangelizacijos tarnybą einame metai iš metų, nors tam turime aukoti savo išteklius ir nukęsti nedėkingų žmonių pajuoką. 	 Şonuň ýaly-da gadyr bilmez adamlar Ýehowanyň gullukçylaryny ýigrenýärler we üstünden gülýärler. Muňa garamazdan, mesihçileriň köpüsi birnäçe ýyllap dyngysyz wagyz edýärler.


Kodėl teiginys, užrašytas Romiečiams 3:23, vieniems suprantamas, kitiems ne? 	 Käbir adamlar Rimliler 3:23-däki sözlere näme üçin düşünmeýär?


14 Ketvirta, nestinga įrodymų, kad Jėzus dabar karaliauja ir vadovauja krikščionių bendruomenei. 	 14 4. Isanyň häzir Patyşa bolup höküm sürýändigini we mesihçiler ýygnagynyň Başydygyny subut edýän deliller bar.


Gerai viską pasverk. 	 Ähli maglumata derrew ynanma.


Brolis Rymeris, nors nuvargo, bet buvo laimingas ir sueigą pavadino nuostabia. 	 «Garawul diňinde» aýdylmagyna görä, bu «örän uly ýagşylyk».


Atrodo, visi nori gyventi ir elgtis taip, kaip jiems patinka. 	 Görşümiz ýaly, islän zadyňy etmek we isleýşiň ýaly ýaşamak adamlaryň arasynda giňden ýaýran.


Jeigu tu Dievo sūnus, nuženk nuo stulpo!’“ Iš jo tyčiojosi ir aukštieji kunigai, Raštų žinovai bei vyresnieji: „Kitus gelbėjo, o pats negali išsigelbėti! 	 Şunuň ýaly, baş ruhanylar-da, kanunçylar we ýaşulylar bilen Ony masgaralap diýişýärdiler: «Özgeleri halas etdi, ýöne Özüni halas edip bilmeýär.


Suprantame, kad tuo, kaip nugyvename dieną, Jehovai galime teikti šlovę ar užtraukti negarbę. 	 Biz gündelik durmuşda Ýehowany şöhratlandyrýandygymyza ýa-da sylamaýandygymyza düşünýäris.


Kokiame name galbūt gyveno Abromas? (1/1) 	 Hudaýyň görkezmesini görüň, 15.4.


• Kokią tarnybą Jehova laimina ir kodėl? 	 Ýahudanyň bütin şäherlerinden-de, Ýehowadan maslahat soramaga geldiler.


Krikščionys, sudarantys „ištikimo ir nuovokaus vergo“ klasę, yra kaip vienas kūnas, o atskiri jos nariai atlieka savo funkciją (1 Kor 12:19-26). 	 «Sadyk hem akylly hyzmatkär» bir topary aňlatsa-da, olar aýratynlykda dürli ýumşy ýerine ýetirýär (1 Kor. 12:19—26).


Įjungta 	 Jawany Mümkin Et


Kokia po prikėlimo bus jų bendrystė? 	 Ölüler direlende, şeýle adamlaryň gatnaşygy nähili bolar?


Apaštalas Petras savo pirmąjį laišką parašė maždaug 62—64 m. e. m. 	 62—64-nji ýyllarynda ýazýar.


Net jei ir bandė remtis šiuo pranašu, vargu ar tų atsiskyrėlių idėjos turėjo įtakos daugumai žydų. 	 Emma esseçiler muny Danyýeliň pygamberligine esaslanandyr diýip, anyk aýdyp bolmaýar.


Iš pradžių nebuvau tikra, ar Betelyje man patiks, mat abu labai mėgome keliaujamąjį darbą. 	 Şonuň üçin bu habary eşidenimizde, başda biraz biynjalyklandyk.


Atidavęs viską į Jehovos rankas, ką galėtum daryti? 	 Size «Rebde» durmuş gurmakda sabyrly bolmaga näme kömek eder?


[Iliustracija 4 puslapyje] Kaip apsisaugoti, kad netaptume dezinformacijos auka? 	 Biz özümiz üçin kimdir biri bilen surata düşmegimiz mümkin.


Taip, galime. 	 «SÖÝGÜDE GEZIŇ»


Nusidėjėlis turi atsisakyti nuodėmingos elgsenos ir laikytis aukštų Jehovos teisingo garbinimo normų. 	 Bize rehim ediler ýaly, günäli işlerimizi doly taşlamaly we Ýehowa sežde edip, onuň belent kadalary boýunça ýaşamaly.


Toliau įvykiai rutuliojosi taip, kad Loto šeima skaudžiai nukentėjo — prarado, ką turėjusi, ir jam su dukterimis teko glaustis oloje (Pradžios 19:17, 23-26, 30). 	 Wagtyň geçmegi bilen, Lut we maşgalasy köp ýitgi çekdi. Ahyrsoňy, gyzlary bilen gowakda ýaşamaly boldy (Barlyk 19:17, 23—26, 30).


Kai kurie dvasininkai vilioja iš tikinčiųjų pinigus, perkasi ištaigius namus ir automobilius, o vienas savo šuniui net įtaisė būdą su kondicionieriumi. 	 Olaryň berýän sadakalaryna kaşaň jaýlar we ulaglar edindiler. Hatda bir ruhany itine kondisionerli ýatak satyn aldy.


Juk jeigu žmogus nėra visiškai tikras dėl savo įsitikinimų, nė drąsa nepadės jų ginti. 	 Emma dini ynançlaryna ýüzleý ynanýan adam dogumly bolsa-da, ynanjyna eýermek ýa-da ony birine düşündirmek kyn bolar.


Ji pasakoja: „Bendratikiai man buvo labai geri. 	 Monika şeýle gürrüň berýär: «Ýygnakdaky dogan-uýalarym meni örän gowy görýärdiler.


„REIKALINGAS BUVAU NETGI AŠ!“ 	 «MENIŇEM KÖMEGIM DEGJEK EKEN!»


Krikščionio sprendimą dėl vienokio ar kitokio gydymo lemia Biblijos principai, jo sąžinės balsas, santykiai su Jehova. 	 Şeýle hem bejergi meselesi boýunça bir karara gelmek üçin köplenç Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerini, adamyň ynsabyny we Ýehowa bilen gatnaşygyny göz öňünde tutmaly.


žymimoji akutė 	 raýdyo batüni


Šlovinsiu tave, kol gyvensiu“ (Ps 63:4, 5 [63:3, 4, Brb]). 	 Biz hem onuň aýdanlaryna goşulýarys (Zeb. 63:3, 4).


Įsitraukė į gašlias apeigas, net aukojo stabams savo vaikus. 	 Ol muny «ençeme gezek» etdi (Nehemýa 9:28, 31-nji aýatlary okaň)*.


Nors dabar teko rašyti apie kitus svarbius reikalus, savo trumpo laiško pabaigoje apie tą nuostabią viltį jis vis tiek užsiminė sakydamas: „O tam, kuris geba apsaugoti jus nuo suklupimo ir pastatyti jus, be jokios ydos, savo šlovės akivaizdoje, su didžiu džiaugsmu, vieninteliam Dievui, mūsų Gelbėtojui, per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį, tebūna šlovė, didybė, galybė ir valdžia nuo amžių, dabar ir per visą amžinybę“ (Jud 24, 25). 	 Emma gysga hatynyň soňunda mesh edilen mesihçileriň ajaýyp umydy hakda ýazýar: «Halasgärimiz ýalňyz Hudaý sizi büdremekden goramagy, şöhratynyň huzurynda uly şatlyk bilen tegmiltsiz duruzmagy başarýandyr. Şöhrat, ululyk, gudrat we häkimiýet Rebbimiz Isa Mesih arkaly ähli döwürlerden öň, häzir we ähli döwürleriň dowamynda Hudaýyňky bolsun!» (Ýahuda 24, 25).


Štai mūsų sesę Sintiją* paliko vyras. 	 Sintiýa* atly uýamyzy ýanýoldaşy taşlap gidýär.


Nors nemažai žmonių Bibliją linkę painioti su įvairiausiais prietarais, pats Dievo Žodis visokią mistiką smerkia (Kun 19:26; Įst 18:9-12; Apd 19:19). „Dievo žodis yra gyvas ir paveikus“, tačiau juo naudotis turime įgusti. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda jadygöýlik ýazgarylýar (Lew. 19:26; Kan. tag. 18:9—12; Res. iş. 19:19). Hudaýyň Sözi bize kömek eder ýaly, ony dogry ulanmaly. Mukaddes Ýazgylar bize jadyly güýç bilen kömek etmeýär.


Visai galimas dalykas, jis daug sužinojo iš savo namiškių ir kitų giminaičių. 	 Elbetde, oňa dogan-garyndaşlary köp zatlary gürrüň berendir.


O iš meilės, aišku, Dievui paklūstame, tampame jo sekėjais (Ef 5:1). 	 Biz Hudaýa höwes bilen gulak asyp, onuň göreldesine eýerýäris (Efes. 5:1).


Per ilgus metus su šiuo vyru Jehova sudarė ne vieną sandorą, jam ištarė ne vieną pažadą. 	 Ýehowa ençeme ýyllaryň dowamynda Ybraýym bilen birnäçe sapar äht baglaşdy.


Jie yra dvasinių brolių ir sesių šeima ir džiaugiasi nuostabia vienybe, kuriai apsakyti tinka psalmininko žodžiai: „Žiūrėk, kaip gera ir malonu, kur broliai gyvena vienybėje!“ (Ps 133:1). 	 Bu barada mezmurçy şeýle diýýär: «Doganlaryň bile (agzybir, TD) ýaşamagy, gör, nähili gowy, nähili ýakymly!» (Zeb. 133:1).


Kitais žodžiais tariant, jis yra „Dievo kūrybos Pradžia“ (Apr 3:14). 	 Ol «Hudaýyň ýaradanlarynyň başy» (Ylh. 3:14).


Jis palaimino Abraomą ir šlovino Dievą, suteikusį savo tarnui pergalę (Pr 14:17-20). 	 Salymyň şasy Mäliksadyk «Beýik Allanyň ruhanysydy».


Pasaulio padėčiai vis blogėjant, tarpusavio meilę turime palaikyti kuo karštesnę. 	 Şol sebäpli biz birek-birege bolan söýgimizi artdyrmaly.


Kuo, vadovaudamiesi Jėzaus žodžiais, užrašytais Mato 6:31-33, skiriamės nuo pasaulio žmonių? 	 Eger Isanyň Matta 6:31—33-nji aýatlardaky sözlerine eýersek, näme üçin bu dünýäden tapawutlanarys?


Kas netolimoje ateityje nutiks su skurdu? 	 Garyplyga näme bolar?


Juk tu, Viešpatie, pradžiuginai mane savo veikla, tad su džiaugsmu apgiedu tavo rankų darbus“ (Ps 92:2, 5 [92:1, 4, Brb]). 	 Çünki, ýa Reb, Sen meni eden işiň bilen şatlandyrdyň; men Seniň elleriň işlerini aýdym edip aýdaryn» (Zeb. 92:1, 3, 4).


20 Kaip mes galime išsiugdyti tokį kaip Jobo tikėjimą? 	 20 Biz Eýýubyňky ýaly imany nädip ösdürip bileris?


Pasitaisyti gali padedamas bendratikių, mokydamasis per krikščionių sueigas, studijuodamas Dievo Žodį ir „sumanaus prievaizdo“ leidinius (Luko 12:42-44). 	 Biz imandaşlar, mesihi ýygnaklar, Mukaddes Ýazgylar we «sadyk dolandyryjynyň» edebiýaty arkaly dogry ýola gelýäris (Luka 12:42—44).


17, 18. a) Ko mes, krikščioniškų lenktynių dalyviai, pasimokome iš „debesies liudytojų“? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 17, 18. a) Biz «güwäler buludyndan» näme öwrenip bileris? b) Indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


Žinojau, kad jei būsiu nuoširdus, švelnus, sąžiningas ir darbštus, pritapsiu bet kurioje pasaulio šalyje.“ 	 Eger göwnaçyk, mähirli, dogruçyl hem zähmetsöýer bolsaň, islendik ýerdäki adamlara öwrenişip bolýar».


Jehova pažadėjo, jog ateis Palikuonis, kuriam Šėtonas kirs į kulną. 	 Ol Şeýtan tarapyndan dabany çakyljak «nesli» iberjekdigi baradaky niýetini aýdýar.


Italijoje jis gyveno nuo 1946-ųjų ir jau dirbo keliaujamąjį darbą. 	 Men Beýtelde bir aý gulluk edenimdensoň, ilkinji italiýaly aýlanýan gözegçi hökmünde bellenildim.


Bet pasimeldę ir viską apsvarstę nutarėme šios tarnybos imtis. 	 Ýöne biz doga edip, oýlananymyzdan soň, bu teklibi kabul etmeli diýen karara geldik.


Kaip Jehova savo tarnus moko ir drausmina? 	 Ýehowa gullukçylaryna nädip öwredýär we düzedýär?


Jo Žodis sako: „Trilinką virvę nutraukti nelengva“ (Mok 4:12). „Trilinka virvė“ yra vaizdingas posakis. 	 Onuň Sözünde şeýle diýilýär: «Üç örümli ýüp çalt üzülmez» (Wag. 4:12). «Üç örüm» göçme manyly jümle.


Vėliau, Nehemijo dienomis, grupelė levitų visuotiniame sambūryje paminėjo, kokią gėdą izraelitai Pažadėtojoje žemėje užsitraukė. 	 Ysraýyllylaryň Wada edilen diýara ornaşyp, eden etmişleri barada Nehemýanyň günlerinde ýaşan lewiler utanç bilen ýatladylar.


15 Kai kurie svarsto: „Gal ir mane Jehova pašaukė gyventi danguje?“ Jei taip manai, pamėgink atsakyti į keletą klausimų. 	 15 Sen mesh edilendigiňe şübhelenýän bolsaň, şu wajyp soraglaryň üstünde oýlanyp gör: Sen yhlasly wagyz edýärmiň?


2 Geriausias mūsų draugas yra Jehova. 	 2 Ýehowa — iň gowy Dostumyz.


Dievo Žodis perspėja: „Vaikas, paliktas sau, yra motinos gėda.“ Ką daryti, kad šitaip neatsitiktų? 	 Hudaýyň Sözünde şeýle duýduryş berilýär: «Başyna goýberilen çaga... enesini utanja goýýandyr».


Tad skubėkime atsiprašyti, skubėkime atleisti. Šeimą ir bendruomenę šitaip išlaikysime apjuostą „tobulu vienybės raiščiu“ — meile (Kol 3:14, NW). 	 Şonuň üçin biz maşgalada we ýygnakda «kämil birligiň bagy bolan söýgini» saklamak üçin derrew ötünç soramaly we bagyşlamaly (Kol. 3:14).


Kodėl Jehova mielai laimino Jokūbą? 	 Näme üçin Ýehowa Ýakuba pata berdi?


GIESMĖS: 94, 134 	 AÝDYMLAR: 22, 25


Mozė suprato, kad Egipto didžiūno padėtis nė iš tolo neprilygsta garbei būti Jehovos pateptuoju. 	 Eýsem, Müsürde şazada bolmak wajypmy ýa-da Ýehowanyň mesh eden gullukçysy?


Argi neturėtume meilingai pasirūpinti krikštytais bendratikiais, kurie šiuo metu neaktyvūs? 	 Biz suwda çokundyrylan, emma soňra ruhy taýdan gowşan mesihçilere söýgimizi bildirmelimi?


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 110, 15 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 8, 26


Negana vien įsiminti, kas Biblijoje sakoma. Dievo įstatus turime pamilti ir tvirtai tikėti, kad jie yra mūsų naudai. 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylarda terbiýelenen ynsabyň, imanyň we söýginiň biri-biri bilen baglanyşyklydygy aýdylýar.


KAIP GALIME MOKYTIS „SUSIVOKTI GYVENIME“? 	 «SAGDYN MASLAHATY» NIREDEN TAPYP BILERIS?


Biblijoje sakoma, kad iš dangaus prasiveržė Viešpaties ugnis ir sunaikino Korachą su anais dviem šimtais penkiasdešimt vyrų, atnašavusių smilkalus (Sk 16:35; 26:10). Stovėti liko vienas Aaronas. 	 Şonda «Rebden bir ot çykyp, ýakymly ysly tütetgi hödür eden (Kora bilen) iki ýüz elli kişini ýakyp ýok etdi» (San. 16:35; 26:10).


Jam stengiuosi atiduoti geriausia, ką turiu, ir tai suteikia gyvenimui tikrą prasmę.“ 	 Bar zadyňdan iň gowusyny Ýehowa bermekden uly şatlyk ýokdur!»


Dievo nurodymai dėl moralės, sąžiningumo, deramo naudojimosi kalbos dovana, būtinybės pačiam skaityti bei studijuoti Šventąjį Raštą, dalyvauti evangelizacijos veikloje yra aiškūs kaip dieną (Joz 1:8; Mt 28:19, 20; Ef 4:25, 28, 29; 5:3-5; Hbr 10:24, 25). 	 Biz ahlak, dogruçyllyk, arassa dil, Mukaddes Ýazgylary öwrenmek, ýygnak duşuşyklaryna we wagyz gullugyna gatnaşmak babatda Hudaýyň garaýşyny bilýäris (Ýeş. 1:8; Mat. 28:19, 20; Efes. 4:25, 28, 29; 5:3—5, Ýew. 10:24, 25).


O jo įsakymai nėra sunkūs“, — rašė apaštalas Jonas (1 Jn 5:3). 	 Ýahýa resul şeýle ýazdy: «Çünki Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmekdir, Onuň buýruklary bolsa agyr däldir» (1 Ýahýa 5:3).


Jeruzalę 70 m. e. m. sugriovė romėnų kariuomenė, bet ši agresija nėra priskaitoma prie tokių atvejų, kai pildėsi žodžiai iš Pradžios 3:15. 	 Rimliler b. e. 70 ýylynda Iýerusalimi weýran etseler-de, munuň bilen Gelip çykyş 3:15 ýerine ýetmeýär.


Jam reikėjo dar dviejų angelų.“ Šitaip teigdami bažnyčių vadovai dėl negandų, galima sakyti, kaltina Dievą. 	 Hudaýa ýene-de iki perişde gerek bolandyr» diýdi.


Panašiai yra su Šėtono apgavystėmis: vienas greit pastebime, kitos labiau užmaskuotos. 	 Şeýtanyň ýaýradýan ýalan taglymatlary barada hem şeýle diýse bolar.


2 „Viešpaties diena, — anot apaštalo Petro, — ateis kaip vagis. 	 2 «Rebbiň (Ýehowanyň, TD) güni bir ogry kimin geler.


• Kodėl svarbu susitaikyti su įžeistu broliu? 	 Adalatly bolmak, ýagşylygy söýmek we Hudaýyň bilen pesgöwünli ýöremekden başga zady Ýehowa senden talap edýärmi näme?


O kaip džiaugiasi Jehovos širdis! 	 Elbetde, muňa Ýehowa-da begenýär (Sül. tym.


Tau irgi patinka Viktoras ir gaila merginos. 	 Siz olaryň ýagdaýyna «düşünýärsiňiz».


Kaip galime sekti Iftacho ir jo dukros tikėjimo pavyzdžiu? (žiūrėk 16 ir 17 pastraipas) 	 Biz Ýeftah we onuň gyzy ýaly imanymyzy nädip iş ýüzünde görkezip bileris? (16, 17-nji abzaslara serediň)


Netikėtai mirus vyrui, mūsų sesė liko viena su dvejų metukų sūneliu. 	 Ol iki ýaşly oguljygy bilen ýeke galýar.


2 Eduardas žinojo, kad grįždamas pas šeimą pradžiugino Jehovą. 	 2 Eduardo maşgalasynyň aladasyny edip, Ýehowanyň göwnünden turjakdygyna düşünýärdi.


Ar mano meilė Jehovai ir pasitikėjimas juo su kiekviena diena auga? 	 Dostum Ýehowa bolan söýgim hem-de ynamym gün-günden artýarmy?


Nėra nieko vertingesnio, kaip savo laiką ir jėgas skirti pačiam svarbiausiam tikslui — skelbti gerąją naujieną ir mokyti žmones. 	 Hoş habary wagyz etmäge we şägirt taýýarlamaga wagtyňy hem-de güýjüňi sarp etseň, iň wajyp iş etdigiň bolar.


Kad ir daug prisikentėję, jie vis tiek buvo laimingi, jautė Jehovos meilę ir globą. 	 Dogan-uýalar Ýehowanyň söýýändigine we aladasyny edendigine göz ýetirdiler.


Trečia, neatmokėdami piktuoju, elgiamės kukliai. 	 Özüň öç almak, tekepbirlikdir, çünki Ýehowa: «Öç Meniňkidir» diýýär.


Ko nuoširdžiai trokšta visi Jehovos garbintojai? 	 Ýehowanyň gullukçylary näme etmäge jan edýärler?


Viename savo laiške jis mini „dyglį kūne“, kuris jam, regis, sudarė nemažai sunkumų (2 Kor 12:7). 	 Bir gezek ol «tenindäki tiken» bilen göreşýändigini aýtdy (2 Kor. 12:7).


Ką reiškia daryti dvasinę pažangą? 	 Ruhy taýdan ösmek üçin näme etmeli?


Kodėl kasdien skaitome Bibliją, apmąstome jos žodžius, meldžiamės, lankome krikščionių sueigas, skelbiame gerąją naujieną apie Karalystę? 	 Biz näme üçin her gün Mukaddes Ýazgylary okap oýlanýarys, doga edýäris, ýygnak duşuşyklaryna barýarys we Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edýäris?


Taip pat suartėjame su Jehova, stipriname savo pasitikėjimą juo. Ugdomės susivaldymą ir nepasiduodame pagundai pirkti, ko tik užsigeidžiame, arba tai, ką siūlo pasaulis, net jei ir galėtume sau tai leisti. 	 Biz öz islegimizi kanagatlandyrjak bolman, gaýtam, Ýehowa doly bil baglasak we ýagdaýymyz bolsa-da dünýäniň hödürleýän zatlarynyň ählisini satyn almak üçin wagtymyzy hem güýjümizi sarp etmesek, Ýehowa bilen dostlugymyz has-da berkär.


„Bus [...] prisikėlimas iš numirusių“ (APAŠTALŲ DARBŲ 24:15). 	 «Dogrular hem egriler ölümden direler» (RESULLARYŇ IŞLERI 24:15).


Jaunuoli, ar jau esi pasirengęs krikštytis? 	 Ýaşlar, siz suwa çümdürilmäge taýynmy?


Kaip geriausia diegti mandagumą 	 Çagalaryňyza edepli bolmagy öwrediň


O labiausiai nuolankumas pasimato iš mūsų klusnumo. 	 Biz hemişe pesgöwünli bolmaly we ýygnakdaky «ýolbaşçylaryň sözüne gulak asyp», Ýehowanyň guramasy arkaly berýän görkezmesine eýermeli (Ýew.


Maždaug dešimčia procentų sumažėjo žodžių, buvo pakeisti kai kurie esminiai Biblijos terminai, tam tikri skyriai sudėstyti eiliuota forma, yra nemažai paaiškinamųjų išnašų. 	 Belli bir baplar goşgy görnüşinde ýazyldy we giňişleýin düşündiriş berilýän çykgytlar goşuldy.


Jaučiau Jehovos dvasią. 	 Men Ýehowanyň ruhuny duýdum.


Ko šiuo atžvilgiu vertėtų nepamiršti? 	 Siziňem ýaşaýan ýeriňizde şeýle bolsa nämäni ýatda saklamaly?


_Atvirkštine tvarka 	 _Tersine


ROMUMAS 	 ÝUMŞAKLYK


Koks yra vienas iš naujosios asmenybės bruožų? 	 Täze häsiýetleriň bir aýratynlygy näme?


Laiko užsidirbti pragyvenimui jiems lieka mažai arba išvis nelieka, todėl filialas skiria jiems nedideles mėnesines išmokas, kad galėtų apsirūpinti būtiniausiais dalykais ir susitelkti į tarnybą. 	 Ýörite pionerler wagtyny wagza we onuň bilen bagly işlere sarp edýändigi üçin, dünýewi işde az işleýärler ýa-da asla işlemeýärler. Olar bütin wagtyny wagza sarp edip biler ýaly, filial olara her aý biraz pul kömegini berýär.


Metaiunit-format 	 unit-format


JĖZUS KRISTUS žinojo būsiąs Šėtono puolamas. 	 ISA MESIH Iblisiň garşy çykjakdygyny bilýärdi.


19 Kadangi išpirką tikrai vertiname, mes uoliai dirbsime „atsidavimo Dievui darbus“ (2 Pt 3:11, NW). 	 19 Biz töleg gurbanyna minnetdar bolsak, elmydama «takwalykda gezmelidiris» (2 Pet. 3:11).


Kodėl Jehovos teisės į visavaldystę apgynimas visiems žmonėms yra toks svarbus? 	 Ýehowanyň hökümdarlygyny goldamak näme üçin wajyp?


Bet prieš šią džiugią šventę turės įvykti dar kai kas. 	 Emma bu şatlykly pursatdan öň ýene bir waka bolar.


Tokiõs vietos, kur galėtų ramiai ir saugiai ilsėtis, pačios avys tikriausiai rasti negalėtų. 	 Şoňa görä-de, goýunlaryň özi arkaýyn otlamak üçin oňat örüni tapyp bilmezdiler.


2 Kas yra aukso taisyklė? 	 2 «Altyn düzgün» diýip nämä aýdylýar?


Ypač įsiskaityk į 7 eilutės paskutinius žodžius ir pirmąjį 8 eilutės sakinį: ‘Meilė visa ištveria. 	 2010-njy ýylyň ýyllyk aýady 1 Korintoslylar 13-nji babyň 7-nji aýadynyň soňky we 8-nji aýadynyň birinji sözlerine esaslanar.


Saugokimės, kad neigiamos mintys nenustelbtų mūsų uolumo Dievo tarnybai. 	 Belki-de, dogan-uýalaryň käbiri biziň göwnümize degendir.