Todėl ryžtingai saugokime širdyje ištikimybę Dievui ir šalinkimės visko, kas daro blogą įtaką. 	 Geliň, erbet täsirden habardar bolup, Ýehowa doly wepaly bolmaga jan edeliň.


Todėl jau dabar visiškai pasitikėkime Jehova — klusniai vaikščiokime jo teisumo takais; žinią apie Karalystę skelbkime, net jeigu žmonės bus abejingi ar priešiški; paveskime Dievui visus savo rūpesčius. 	 Geliň, Ýehowa gulak asyp, onuň dogry ýolunda ýöräp, biperwaýlyga we garşylyga garamazdan, Hudaýyň Patyşalygyny wagyz edip, ähli gaýgy-aladamyzy oňa tabşyryp, Ýehowa doly bil baglalyň.


Pirma, kerštauti vengiame todėl, kad tai teisinga. 	 Birinjiden, biz ar almasak, dogry ederis.


Kaip tai gali atsitikti? 	 Bu nädip beýle bolup biler?


4 Apie tuos žmones, kuriuos simbolizavo gerosios figos, Jehova pasakė: „Aš duosiu jiems širdis, kurios pažintų mane, kad Aš esu Viešpats. 	 4 Ýehowa gowy injire meňzedilýän adamlara şeýle diýdi: «Meniň Rebdigimi tanar ýaly, olaryň ýüreklerine isleg bererin.


Kiekvienai dienai gana savo vargo“ (Mato 6:33, 34). 	 Her günüň derdi özüne ýeterlikdir» (Matta 6:33 34).


Dėl šito kraujo Jehova galėjo atleisti izraelitų nuodėmes. 	 Bu gan arkaly Hudaý ysraýyllylaryň günäsini bagyşlaýardy.


Po tragiškų tos dienos įvykių Mozė tikriausiai nusprendė įsitikinti, ar laikomasi visų Jehovos paliepimų. 	 Şol pajygaly gün Musa Ýehowanyň ähli buýruklarynyň gyşarnyksyz berjaý edilmegini isleýär.


Apaštalas Paulius, patyręs tiek kančių, kiek retas kuris krikščionis, rašė: „Visa, kas kitados parašyta, mums pamokyti parašyta, kad ištverme ir Raštų paguoda turėtume vilties“ (Romiečiams 15:4). 	 Köp horluk çeken Pawlus resul: «Näme öňden ýazylan bolsa, bary çydam arkaly, Ýazgylaryň tesellisi arkaly umytly bolar ýaly, bize taglym üçin ýazylandyr» diýdi (Rimliler 15:4).


Kaip kad sakė Jėzus, „jei kas ir turi apsčiai, jo gyvybė nepriklauso nuo turto“ (Luko 12:15). 	 Isanyň aýdyşy ýaly, «biriniň ýaşaýşy onuň mal-mülküniň bollugyna bagly däl» (Luka 12:15).


Ir niekada nepamirštame, kad malonūs žodžiai atveria ne tik duris, bet ir širdis. 	 Şonda biziň mähirli sözlerimiz adamlaryň ýüregine güýçli täsir eder.


Kai studijuodavome, jis sėdėdavo ant kilimėlio po savimi sukryžiavęs kojas ir visu balsu atsakinėdamas entuziastingai trependavo į grindis. 	 Ol halynyň üstünde aýbogdaşyny gurup oturýardy, batly ses bilen jogap berýärdi we begenjinden ýaňa eli bilen pola urýardy.


Argi to reikalauti nėra išmintinga? 	 Bu ýerlikli dälmi näme?


_Simbolių koduotė: 	 _Karakter ködleme:


12 Ne vienam krikščioniui Jehova per savo dvasią, Bibliją ir ja pagrįstus leidinius padėjo įveikti nederamus troškimus. 	 12 Günäli höwesleri Hudaýyň Sözüniň, Onuň ruhunyň we edebiýatlarymyzyň kömegi bilen ýeňip bolýar.


UŽAUGAU Kanadoje, Saskačevano provincijoje, ūkyje netoli Steneno kaimo. 	 MEN Kanadanyň Saskaçewan welaýatynyň Stenen obasynda önüp-ösdüm.


8 Štai palyginimas: žmogui, kuris nori tapti kitos šalies piliečiu, paprastai keliami tam tikri reikalavimai. 	 8 Şu meňzetme barada oýlanyp gör: bir ýurduň raýaty bolmak üçin aýratyn talaplara laýyk gelmeli.


Čia aptarti pavyzdžiai rodo, jog tėvų ar protėvių nuodėmės gali atsiliepti vaikams ar netgi tolesniems palikuonims. 	 Görşümiz ýaly, ata-babalaryň etmişleri olaryň çagalaryna ýa-da nesillerine erbet täsir edýär.


Jėzus, padedamas angelų, išmetė piktąjį ir jo demonus iš dangaus. 	 Isa we onuň perişdeleri Iblisi hem-de onuň jynlaryny gökden ýere zyňdy.


Žinoma, norite, kad vaikai tarnautų Jehovai, kad jaustųsi kaip ir psalmininkas, rašęs: „Mano džiaugsmas — vykdyti tavo valią, mano Dieve, tavo Įstatymą turiu širdyje!“ (Ps 40:9 [40:8, Brb]) Jaunuolis, išsiugdęs tokią nuostatą, paskirs savo gyvenimą Jehovai ir pasikrikštys. 	 Şeýle-de siz olarda mezmurçynyňky ýaly garaýşyň bolmagyny isleýänsiňiz. Mezmurçy şeýle diýdi: «Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn, eý Hudaýym; kanunyň ýüregimiň içindedir» (Zeb. 40:8). Şeýle garaýşy ösdürýän ýaşlar özüni Ýehowa bagş edip, suwda çokundyrylýarlar.


Trečia, suteikė galios daryti stebuklus, kad galėtų įrodyti, jog iš tiesų yra siųstas Dievo (Iš 4:2-5). 	 Ikinjiden, Ýehowa Musanyň batyrgaý bolmagy üçin, oňa: «Men Biribardyryn» diýdi (Müs. çyk. 3:14)*.


Aptarkime kelis įkvepiančius pavyzdžius iš pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenės ir pažiūrėkime, ko jie pamoko. 	 Geliň, I asyrdaky käbir mesihçileriň mysalyna seredip, olardan näme öwrenip bolýandygyny bileliň.


Paskui jis užrito didelį akmenį ant rūsio angos ir nuėjo“ (Mt 27:57-60). 	 Matta şeýle diýýär: «Ýusup-da meýidi alyp, Ony tämiz kepene dolap, gaýanyň içinde gazan täze mazarynda jaýlady, mazaryň agzyna bolsa bir uly daşy togalady-da, gitdi» (Mat. 27:57—60).


Štai kokius jausmus šventajam miestui puoselėjo vienas į Babilono nelaisvę patekęs izraelitas: „Teprilimpa man liežuvis prie gomurio, jei apie tave negalvočiau, jei Jeruzalės didžiausiu džiaugsmu nelaikyčiau!“ (Ps 137:6). 	 Babylda ýesirlikde bolan bir ysraýylly adam mukaddes şäher barada duýgularyny şeýle beýan etdi: «Eger seni ýatlamasam, eger Iýerusalimi şatlygymyň seresi hasaplamasam, dilim damagyma ýapyşsyn» (Zeb. 137:6).


Už ką nubausti vyrai, prikalti šalia Jėzaus? (2/1) 	 Ýehowa «ýakynda bolmaly zatlary» aýan edýär, 15.6.


Tačiau verta atkreipti dėmesį į vieną nepaprastą dalyką: tai, kas dėjosi anais laikais, jau buvo žinoma prieš porą amžių. 	 Wakanyň täsinliginiň sebäbi, onuň boljakdygyny takmynan 200 ýyl öň bilýärdiler.


Viena, ką Jėzus turėjo čia padaryti, — tai atiduoti savąją tobulo žmogaus gyvybę kaip auką. 	 Hudaý Isany ýer ýüzüne wada edilen Nesliň, ýagny Mesihiň borjuny ýerine ýetirmäge iberdi.


Kitas pavyzdys. 	 Eýpril muňa örän begenýär.


Tačiau kas ir kodėl nusipelno mūsų pagarbos? Ir kaip deramą pagarbą parodyti? 	 Bu makalada kimiň hormata mynasypdygy we olara näme üçin hormat goýmalydygy gürrüň berilýär.


13 Jehovą taip pat mylime iš dėkingumo už visa, ką jis dėl mūsų daro. 	 13 Ikinjiden, Ýehowanyň bize eden ähli işleri üçin minnetdarlyk bildirip, ony söýmeli.


O gal aiškiai supratai, kad jis atsakė į tavo maldą. 	 Ýa-da sen dogaňa aýdyň jogap alansyň.


10 Sykį Dovydas ieškojo prieglobsčio pas Achišą, karaliaujantį filistinų mieste Gate — Galijoto tėviškėje (1 Samuelio 21:10-15). 	 10 Bir sapar Dawut Gef şäheriniň patyşasy Anhusyň öýüne pena gözläp bardy. Bir wagt ol ýerde filistili Golýat ýaşapdy (1 Patyşalar 21:10—15).


Žydai iš pradžių laikėsi tvirtai, tačiau priešiškumas nesiliovė ištisus penkiolika metų ir jų ryžtas palaipsniui nuslopo (Ezr 4:1–4). 	 Başda olar berk durmagy ýüregine düwen hem bolsalar, 15 ýyl dowam eden garşylyklar olarda erbet yz galdyrdy (Ezra 4:1—4).


8 Biblijoje yra ir daugiau Dievo dvasios įkvėptų pranašiškų pasakojimų. 	 8 Mukaddes Ýazgylarda başga-da wakalar we olaryň uly möçberde ýerine ýetişi barada gürrüň berilýär.


Šitokį bendrą verslą turėjo ir Jonas su savo broliu Jokūbu ir tėvu Zebediejumi. 	 Ýahýa, dogany Ýakup we kakalary Zebedeý hem balyk tutmak bilen meşgullanýardylar.


Kiti gal aukštai save vertina ir norėdami tai pademonstruoti tvirtina: „Ir be Dievo galiu būti doras žmogus.“ 	 Käbir adamlar bolsa: «Hudaýa iman etmesem-de, ýokary prinsipler boýunça ýaşaýaryn» diýip, özlerini akylly saýmaklary mümkin.


3, 4. a) Apie ką Paulius rašo Laiške romiečiams 12 skyriaus pradžioje ir ką jis nori pasakyti žodžiu „taigi“? b) Kaip Dievo gailestingumas turėjo paveikti Romos krikščionis? 	 3, 4. a) Pawlus resul 12-nji bapdan başlap nämä seredýär we «şol sebäpli» diýen sözi näme maksat bilen ulanýar? b) Rimdäki mesihçiler Hudaýyň rehimine nähili seslenmelidiler?


13 Jaunuoli, ar suvoki, kaip svarbu yra būti drauge su visa brolija? Stenkis atsispirti polinkiui leisti laiką vien su bendraamžiais ar išvis izoliuotis nuo aplinkinių. 	 13 Ýaşlar özlerini dogan-uýalardan çetde tutsa, nähili akylsyzlyk boljakdygyna düşünýärsiňizmi?


8 Įsivaizduok: artėja 32-ųjų mūsų eros metų Pascha, Jėzaus apaštalai ką tik sugrįžo iš įsimintinos evangelizacijos kelionės po Galilėją. 	 8 Bir wakany göz öňüne getireliň. Bu waka b. e. 32-nji ýylynyň Pasha baýramyndan öň bolupdy. Isanyň resullary Jelileden wagyz edip gelipdiler.


Galbūt tai vaiką paskatins taisytis. 	 Şonda ata-eneler çagasyna nädogry ýoldan dönmäge gerekli kömegi berip biler.


Nes Egiptas buvo pirma didelė imperija, puolusi Dievo tautą. 	 Sebäbi Hudaýyň halkyny ilki ýigrenen dünýä şalygy Müsürdi.


Kas leidžiasi Dievo vedamas, labai daug gauna iš jo dosnios rankos. 	 Hudaýyň görkezmesine eýerýänler onuň jomarlygyny duýýarlar.


Įprasta koduotė 	 Öň bellenen ködleme


Ką reiškia mylėti savo artimą 	 Goňşyňy söýmek nämäni aňladýar?


_Islandų (MacIcelandic) 	 _Isländçe (MacIcelandic)


KODĖL KAI KAM SUNKU PASIDALYTI UŽDUOTIMIS 	 Şonuň üçinem men taýýarlyk görmelidirin».


Jei krikščionis elgiasi pagarbiai su žmona, pats pelno jos pagarbą ir meilę, o svarbiausia, Jehovos pritarimą (Ef 5:28, 29). 	 Aýalyny sylaýan mesihçi onuň söýgüsine we hormatyna mynasyp bolup, Ýehowanyň merhemetini gazanýar (Efes. 5:28, 29).


Tai buvo 1950-ųjų rugsėjo 2-oji. 	 Etrap kongresinde bizi uly märeke gurşap aldy.


Perbraukto teksto stilius 	 Karalanmış


Ką būsime pasirengę daryti, jei Karalystę branginame taip, kaip anas pirklys perlą? 	 Söwdagäriň dürdänäni gymmat saýyşy ýaly, bizem Patyşalygy söýsek näme ederis?


11 Tai žinodami tikrieji krikščionys jaučia pareigą perspėti didžiosios Babelės narius. 	 11 Muny bilýän mesihçiler Beýik Babylyň agzalaryny duýdurmaga jogapkär.


Jehova visiems mums duoda pasirinkimo laisvę: jo nustatytų principų galime laikytis, galime ir nesilaikyti (Įst 30:19, 20). 	 Ýehowa prinsiplerine eýermek babatda bize erkinlik berýär (Kan. tag. 30:19, 20).


Kodėl Biblijoje nėra jokių konkrečių taisyklių, kaip dera rūpintis pagyvenusiais tėvais? 	 Mukaddes Ýazgylarda gartaşan ata-eneleriň aladasyny etmek babatda näme üçin anyk görkezme berilmeýär?


Kalbėtojas primygtinai prašė tokius atsisėsti ir klausytis. 	 Ruterford dogan «Gökdäki Patyşalyk golaýlady» diýen nutuk bilen çykyş etdi.


Net šiandieną, kai taip arti blogos santvarkos galas, piktasis vis dar ginčija Dievo tarnų nepriekaištingumą (Apr 12:10, Jr). 	 Ol zalym dünýäniň soňky günleriniň başlanyna birnäçe wagt geçenden soňam, Hudaýyň gullukçylarynyň aýypsyzlygyny şübhä goýýar (Ylh. 12:10).


(Nr. 1) „Laikykis sveikos išminties“ (spalis) 	 «Nätanyş adama söýgi bildirmegi unutmaň». Okt.


Prieš naudojant bandyti ši_tą: 	 _Haýyrlanmakdan öňinçä bunu gör:


Juk Jehova „leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų“. 	 Eger biz bu maslahata eýersek, Ýehowadan görelde alýan Hudaýyň «ogullary bolarys», ol «Gününi ýamanlaryň hem, ýagşylaryň hem üstüne dogurýar, ýagmyryny dogrularyň hem, egrileriň hem üstüne ýagdyrýar».


Kaip ir kur išgirsime šūkį „taika ir saugumas!“, parodys laikas. 	 «Her zat parahatlyk, aman» diýen pygamberligiň nähili ýerine ýetjegini anyk bilýärismi?


GNOME draugai 	 GNOMEniň ýoldaşlary


10–12. a) Ką Jėzus darė, kad žadintų kitų susidomėjimą jo mokymais? b) Kaip galime padėti naujiems skelbėjams tapti gerais Biblijos mokytojais? 	 10—12. a) Isa hoş habara seslenýän adamlaryň nädip islegini artdyrýardy? b) Biz täze wagyzçylara mugallymçylyk ukybyny ösdürmäge nädip kömek edip bileris?


Supratęs, ko Dievas iš jo tikisi, Ezekijas nedelsdamas ėmėsi veikti. 	 Hizkiýa Hudaýyň isleginiň nämeden ybaratdygyna düşünendigi sebäpli, ol aýgytly hereket edip başlaýar.


„Dievas [Kristų] paskyrė permaldavimo auka, veikiančia per tikėjimą Jo kraujo galia. 	 «Hudaý Mesihi ganyna iman arkaly merhemet kürsüsi edip goýdy.


11 Apie uolius Tesalonikos vyresniuosius Paulius rašė, kad jie vadovauja bendruomenei. 	 11 Pawlusyň aýtmagyna görä, selanikli işeňňir ýaşulular ýygnaga «öňbaşçylyk edýärler».


Tai savo sekėjams garantavo ir Jėzus (Mato 6:33). 	 Hawa, Isa-da şägirtlerine şeýle diýipdi (Matta 6:33).


Paulius su įvairiais bendražygiais keliavo plačiai, skelbė krikščionybę Kipre, kai kuriose Mažosios Azijos vietovėse, Makedonijoje, Graikijoje, Italijoje. 	 8:5—8). Pawlus resul wagyzçylar bilen Kipre, Kiçi Aziýa, Makedoniýa, Gresiýa we Italiýa syýahat edip, hoş habary wagyz etdi.


Argi to paties neturėtume tikėtis ir iš Jehovos? „Dievas nėra neteisingas. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Hudaý siziň işiňizi...


Jėzus — geriausias pavyzdys, kaip rodyti dievobaimingumą (Hebrajams 5:7). 	 Isa «takwalyk» babatda ajaýyp görelde görkezdi (Ýewreýler 5:7).


VIENINTELIO TIKROJO DIEVO PAŽINIMAS 	 1:4). «ÝALŇYZ HAK HUDAÝY TANAŇ»


Iš ko akivaizdu, jog mokame būti klusnūs? 	 Biziň gulak asmagy öwrenendigimizi näme görkezýär?


Antonija dirba socialine slaugytoja. 	 Agyr hassa seredýän Tonýa atly uýamyz gapyny kakanda, ony orta ýaşly bir aýal açýar.


Jėzui taip rūpėjo mokinių saugumas, kad naktį prieš mirtį jis meldė savo Tėvą: „Aš neprašau, kad juos paimtum iš pasaulio, bet kad apsaugotum juos nuo piktojo“ (Jn 17:15). 	 Ol şägirtleri barada örän alada edip, ölüminiň öň ýanyndaky gije Atasyna şeýle doga etdi: «Olary dünýäden almagyňy däl-de, ýamanlykdan goramagyňy dileýärin» (Ýahýa 17:15).


Pripažink, kad esi nuodėmingas 	 Adamlar günälidigine düşünmeli


Perskaityk Dievo Žodyje, Efeziečiams 5:22—6:4, puikius patarimus vyrams, žmonoms, vaikams. 	 Mukaddes Ýazgylarda ärlere aýallara we çagalara nähili gowy maslahatlaryň berilýändigini görmek üçin Efesliler 5:22—6:4 aýatlary okalyň.


Kuo skiriasi pradinis ir galutinis pateptųjų užantspaudavimas, skaitykite 2007 m. sausio 1 d. 	 [Çykgytlar] Mika 7:2 Ýer ýüzünde wepadar galmady, ynsanlaryň arasynda dogruçyly ýok.


6 „Didžioji Babelė“ — visokia neteisinga religija — žmones ne ką tepaguodžia. 	 6 Ýalan diniň dünýä imperiýasy bolan «Beýik Babyl» adamlara teselli berip bilmeýär.


Žemiškasis jo gyvenimas ir tarnystė aiškiai liudijo, kad jis nori sekti savo Tėvo pavyzdžiu. 	 Muny onuň pikirlenişinden, duýgusyndan we eden işlerinden görse bolýar.


Kaip mokiniai vertino Jėzaus draugystę? 	 Isanyň dostlugyna şägirtleri nähili seslendi?


Vienas pirmųjų dalykų, kuriuos sužinojome, buvo Pradžios 3:15 užrašyta pranašystė. 	 Biziň ilkinji öwrenen zatlarymyzyň biri Gelip çykyş 3:15-däki pygamberlikdi.


Šiandien Jehova, pasitelkęs mažą grupelę dvasia pateptųjų krikščionių, maitina savo tarnus ir perspėja žmones apie artėjantį didįjį suspaudimą. 	 Şu günler Ýehowa mesh edilen mesihçileriň kiçi topary arkaly halkyna ruhy iýmiti berýär we beýleki adamlara tizden agyr muşakgatyň başlanjakdygyny duýdurýar.


TIKRA santarvė dabar retas dalykas. 	 ŞU GÜNLER bütin dünýäde adamlaryň arasynda parahatlyk ýok.


Todėl atskirti tikruosius Dievo tarnus nuo netikrų darėsi vis sunkiau. 	 Emma Ýehowa Isa Mesihi Patyşa belläp, hakyky mesihçileri tapawutlandyrmaga kömek edýär.


15 Tuoj po Antrojo pasaulinio karo, per kurį tapo įprasta sužeistiems kareiviams perpilti kraują, liudytojai dar tvirčiau įsisąmonino, kad kraujas šventas. 	 15 Ikinji Jahan urşunda ýaralanan esgerleri bejermek üçin gan goýbermek giňden ýaýrandygy üçin ganyň mukaddesligi baradaky mesele ýüze çykdy.


Taigi ar yra kokių įrodymų, kad Marija stengėsi stiprinti savo tikėjimą? 	 Merýem imanyny berkitmek üçin tagalla etdimi?


KOKIE TIE „KŪNO VARGAI“? 	 MAŞGALADA DÖREÝÄN «TÄZE KYNÇYLYKLAR»


Pasitikėkime Dievu, kai pasaulis skęsta rūpesčiuose 	 Gaýgy-aladaňyz bolanda, Hudaýa bil baglaň


Šitas darbas, statymas ir sodinimas, nenuėjo veltui. 	 Ol ak ýürekli adamlara umyt etmäge kömek edýär.


Ir kai liedino ugnį su siera ant nedorų Sodomos ir Gomoros gyventojų, teisųjį Lotą ir dvi jo dukras jau buvo iš ten išvedęs (Pr 19:12-26). 	 Ýehowa Sodom bilen Gomorranyň zalym ýaşaýjylarynyň üstüne kükürt we ot ýagdyranda, dogry adam Luty hem-de onuň iki gyzyny ölümden halas etdi (Bar. 19:12—26).


Juk nuo to, ar vertiname šiuos dvasinius Kristaus brolius, priklausys, koks bus Dievo Sūnaus sprendimas mums per artėjantį didį suspaudimą (Mt 25:34-40). 	 15:2, 6). Hawa, agyr muşakgatda bize Mesihiň ruhy doganlaryna beren kömegimiz esasynda höküm çykarylar (Mat. 25:34—40).


Jeigu skolintojas apsiausto iki saulėlydžio negrąžintų, pasirodytų esąs tikras beširdis, juk vargšas skolininkas miegotų neturėdamas kuo apsikloti. 	 Eger adam rehimsiz bolup, alan donuny yzyna gaýtarmasa, ýakynyny kyn ýagdaýa salyp bilýärdi.


Abraomas (1/1) 	 DÜRLI TEMALAR


Tikrinti rašybą 	 _Ymlany barla


3 Ar esi nusiteikęs laukti kantriai? 	 3 Siz sabyrly garaşarmysyňyz?


Jokia senojo kūno dalis su jais neiškeliauja (1 Pt 3:18; 1 Kor 15:42-53; 1 Jn 3:2). 	 Diýmek, olaryň ýerdäki bedeni gökde gerek bolmaz (1 Pet. 3:18; 1 Kor. 15:42—53; 1 Ýahýa 3:2).


Ką turime daryti, kad tarnyboje neprarastume entuziazmo, ir ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 Biz ruhy taýdan gowşamaz ýaly näme etmeli we şu makalada biz nämä serederis?


3 Aname straipsnyje kalbėjome, kad ištikimas ir nuovokus vergas Biblijos pasakojimus pastaruoju metu ėmė aiškinti kiek kitaip: labiau akcentuoja nebe pranašišką jų reikšmę, o praktines pamokas. 	 3 Sadyk hyzmatkär geçen makalada Mukaddes Ýazgylardaky wakalaryň uly möçberde ýerine ýetişi däl-de, olardan nähili sapak edinmelidigi barada düşündiripdi.


Juk netgi atidavė savo brangų Sūnų, kad turėtume viltį gyventi amžinai! (Perskaityk Psalmyno 84:12 [84:11, Brb] ir Romiečiams 8:32.) 	 Emma bu ýalan, sebäbi Ýehowa biziň gelejege umydymyz bolar ýaly, hatda söýgüli Ogluny hem berdi (Zebur 84:11; Rimliler 8:32-nji aýatlary okaň).


Neapgaudinėkime savęs manydami, jog kai kur galime nukrypti nuo Dievo reikalavimų, ir širdyje teisindamiesi, kad kitais aspektais prisidedame prie jo garbinimo. 	 Biz mesihçi borçlaryny dogry ýerine ýetirenimizde, Hudaýyň käbir talaplaryny berjaý etmesek-de bolýar diýip, özümizi hiç haçan aldamaly däl.


3. a) Kaip Timotiejus tapo krikščioniu ir kaip jis žiūrėjo į Jėzaus mokymus? b) Kokius tris svarbius dalykus Paulius paminėjo laiške Timotiejui? 	 3. a) Timoteos haçan mesihçi boldy we ol öwrenen zatlaryna nähili garaýardy? b) Pawlus Timoteosa nähili maslahat berdi?


Net ir dabar kai kurie krikščionys galbūt palieka „pirmąją meilę“ Jehovai ir tiesai. 	 Emma şu günki mesihçileriň käbiri-de Ýehowa we mesihi hakykata bolan «başky söýgüsini» ýitirmekleri mümkin.


Jis taip pat atkreips dėmesį, kad diskusijoje neimtų dominuoti vienas žmogus. 	 Şeýle-de ol kimdir biriniň gürrüňde agalyk etmegine ýol bermez.


Bėgant metams į Dievo organizaciją įsiliejo ir „milžiniška minia“ — milijonai tų, kurie viliasi amžinai gyventi žemėje. 	 Ýehowanyň öz halkyny ýyllar boýy patalap gelýändigi sebäpli, uly märekäniň-de sany artýar.


Tarptautinės pagalbos tarnai ir savanoriai vyksta į įvairias šalis padėti statyti filialus, vertimo biurus, suvažiavimų ir Karalystės sales. 	 Halkara gurluşykçylar we meýletin gullukçylar dürli ýurtdaky filiallaryň, terjimeçiler ofisleriniň, Kongres we Patyşalyk zallarynyň gurluşyk işlerine gatnaşýarlar.


Šį eilėraštį jis parašė savo meilei, 	 Muny söýgülisine,


O štai kanaaniečiai galėjo didžiuotis devyniais šimtais karo vežimų, apginkluotų geležies pjautuvais* (Ts 4:1–3, 13, J. Skvirecko vertimas; 5:6–8, Brb). 	 Duşmanlarynyň bolsa 900 sany demir çalgyly söweş arabalary bardy* (Ser. 4:1—3, 13; 5:6—8).


Nors mažojo Jėzaus jau nebuvo ten, kur vyko ši siaubinga vaikžudystė, ką šis įvykis byloja apie Šėtoną? 	 Bu waka bize Şeýtan barada nämäni aýan edýär?


Be to, pažodinis vertimas iš originalo kalbų padėjo dar geriau suprasti Dievo tiesas. 	 Mundan başga-da, bu terjime Ýazgylaryň asyl nusgasyndaky pikiriň göni berilendigi bilen tapawutlanyp, Mukaddes Ýazgylardaky hakykata düşünmäge kömek edýär.


Kuo galime būti tikri, kai atsidedame liudijimo darbui? 	 Biz wagyz işine yhlasly gatnaşyp, Ýehowa bil baglaýandygymyzy nädip görkezýäris?


Įdomu, kad lotynų kalboje veiksmažodis „atjausti“ paraidžiui reiškia „drauge kentėti“. 	 Duýgudaşlyk bu «bile ejir çekmegi» hem aňladýar.


Kokį statybos projektą mums reikia įgyvendinti ir kokie klausimai kyla? 	 Biz nähili «gurluşyk işine» gatnaşmaly we nähili soraglara serederis?


Jehovai atsidavę vyrai ir moterys, mirę dar iki Jėzui paaukojant savo gyvybę, taip pat tie, kas paskutinėmis dienomis priklausė prie „kitų avių“ ir liko ištikimi iki mirties, grįš į gyvenimą ir galės toliau tarnauti savo Kūrėjui. 	 Şonda Isa Mesihiň ölüminden öň we soňky günlerde aradan çykan Hudaýa wepaly erkekdir aýallar direlip, Ýehowa gulluk etmegini dowam eder.


Pamenu, kartą, kai dar draugavome, lankiausi pas ją Kranstone, Rod Ailando valstijoje. 	 Duşuşyp ýören günlerimiziň biri meniň hiç haçan ýadymdan çykmaýar.


1, 2. a) Kokių dovanų Jehova davė Adomui? b) Kodėl Dievas sukūrė Adomui žmoną? 	 1, 2. a) Hudaý Adam ata nähili sowgatlary berdi? b) Hudaý Adam ata näme üçin aýal ýaratdy?


Kiekvienoje iš daugiau nei 100 000 bendruomenių visame pasaulyje darbuojasi vyresnieji. 	 Ýaşulular 100 müňden gowrak ýygnaklarda Hudaýyň her bir goýny barada alada edýärler (Res. iş.


Ta teisė mums tiesiog nepriklauso. 	 Beýle etmek adamyň «ygtyýarynda däldi» ahyryn.


Grįžti atgal 	 Ize git


Tai reiškia tau gyvenimą — ilgą gyvenimą žemėje, kurią Viešpats prisiekė duoti tavo protėviams — Abraomui, Izaokui ir Jokūbui“ (Pakartoto Įstatymo 30:19, 20). 	 Çünki Ýehowa ata-babalaryň bolan Ybraýyma, Yshaga we Ýakuba wada eden ýerde ýaşamagyň üçin saňa ýaşaýyş hem-de uzak ömür berýär» (Kanunyň gaýtalanyşy 30:19, 20).


_minučių 	 _minutlar


O slaptažodį keisdavo kas savaitę.“ Tačiau saugotis reikėjo ne tik mėlyna uniforma vilkinčių vokiečių policininkų. 	 Şertleşilen söz her hepde üýtgedilýärdi». Emma diňe bir gök eşikli nemes polisiýasy howp salmaýardy.


Tai itin svarbu, kai broliai susirenka aptarti bendruomenės reikalų. 	 Bu esasanam, gözegçilere ýygnagyň meselelerini seretmek üçin duşuşanda örän wajyp.


Jėzus kalbėjo: „Su kuo galime palyginti Dievo karalystę? Arba kokiu palyginimu ją pavaizduosime? 	 Ýer ýüzünde topraga ekilýän ähli tohumlaryň iň maýdasy bolan bu tohum ekilenden soň ösüp, ähli ösümliklerden belent bolýar.


Kai būna nelengva, mes meldžiamės Dievui ir tikimės geriausio. 	 Biz doga edip, erbet ýagdaýlaryň gowulaşjakdygyna ynanýarys.


Jei mus veda Dievo dvasia, mąstysime kaip Kristus, seksime jo pavyzdžiu (1 Pt 2:21). 	 Durmuşymyzda Hudaýyň ruhunyň görkezmesine ýol bersek, Mesih ýaly pikir edip, onuň göreldesine eýerip bileris (1 Pet. 2:21).


Norint išsilaikyti būtina prisiderinti prie vietinių sąlygų. 	 Munuň üçin öz durmuşyňy ýerli ýagdaýa görä üýtgetmäge taýyn bolmaly.


Apaštalas ragina: „Lenktyniaukite tarpusavio pagarba.“ Meilės, aišku, neturime painioti su jausmingumu. 	 Pawlus: «Hormatda her kişi beýlekini özünden ýokary saýsyn» diýdi. Elbetde, söýgi diňe duýga esaslanmaly däl.


Bet kai pradėjau eiti su tais vyresniais bendratikiais į tarnybą, greit su jais susidraugavau.“ 	 Şonuň üçin dostlaşar ýaly deň-duşlarym ýokdy.


Seisaras, šildymo, ventiliacijos ir kondicionavimo sistemų specialistas, triūsė visu etatu, o žmona užėmė dalį etato vienoje medicinos įstaigoje. 	 Sezar ýylydyjy, howany çalşyryjy we sowadyjy kärhanasynda uzakly gün işleýärdi. Rosio bolsa, ýarym gün hususy hassahanada işleýärdi.


Todėl būkime pasiryžę tarnyboje kiekviena proga naudotis Dievo Žodžiu. Juk tas Žodis — gyvas! 	 Şol sebäpli, geliň, her bir mümkinçilikden peýdalanyp, Hudaýyň Sözüni ulanalyň, çünki ol diridir!


Taip apie nepažįstamą jaunuolę pasakė viena būsima mama. 	 Bäş aýlyk göwreli bir aýal nätanyş adamyň ýagşylyk we dogruçyllyk edendigine şeýle seslendi.


Prieinamas šio objekto sluoksnis 	 şu zadyň elýeterli gatlaky


Jėzaus žodžiai aiškūs: jei mes neatleidžiame broliams, nuoširdžiai atgailaujantiems dėl savo klaidų, Jehova neatleis ir mums. 	 Ýürekden ökünýän dogan-uýalary bagyşlamasak, Ýehowanyň hem bizi bagyşlamajakdygyny Isa aýdyň görkezdi.


Ką Jehova mūsų labui tikriausiai yra nusprendęs dėl pateptųjų klasės ir kuo galime neabejoti? 	 Biz näme üçin mesh edilen mesihçiler babatda Hudaýa minnetdar bolmaly we nämä berk ynanyp bileris?


18 Bet ar tikėtis tokių globalinių pokyčių nėra kiek nerealu? 	 18 Bütin dünýäde şeýle özgerişlikleriň boljakdygyna ynansa bolarmy?


Toliau rodyk dėkingumą 	 Minnetdarlyk bildirmegiňizi dowam ediň!


Taigi svarbu atminti štai ką: nėra nieko bloga domėtis bendratikiais ir padėti jiems suprasti, kokie Biblijos principai tinka jų situacijai. 	 Biz mundan wajyp sapak edinýäris.


9 Norint išmanyti Bibliją, nepakanka vien žinoti, kas joje sakoma. 	 9 Mukaddes Ýazgylary gowy öwrenmek, diňe onuň mazmunyny bilmegi aňlatmaýar.


Tenai sakoma, kad „didžiosios Visagalio Dievo dienos karui“ prieš Jehovą susiburs „visos gyvenamos žemės karaliai“ (Apr 16:14; 19:19-21). 	 Şol pygamberlige görä, «bütin dünýäniň patyşalary» «ähli zada güýji ýetýän Hudaýyň uly gününde» Ýehowa garşy söweşmek üçin üýşerler (Ylh. 16:14; 19:19—21).


Tie Jėzaus bendravaldžiai, anksčiau patys buvę netobuli, puikiai supras žemiškuosius valdinius. 	 Gökde Isa bilen höküm sürjekler adamlaryň ýagdaýyna gowy düşüner, sebäbi olaryň özleri hem bikämil adamdy.


Nors nusidėjo abu žmonės, už tą sprendimą atskaitingas buvo vyras. 	 Emma olaryň eden günäsine Adam ata jogapkärdi.


Kai kurie mūsiškiai nė nesitikėjo, kad perėję į kitą bendruomenę turės rimtai pamąstyti: „Ar aš išties myliu broliją – kiekvieną savo bendratikį?“ (1 Pt 2:17). 	 Ýygnaga täze gelenleriň käbiri özlerine şu soragy berendiklerini aýdýarlar: «Aslynda, men „bütin dünýädäki doganlary söýýärinmi“?» (1 Pet. 2:17).


Panašiai žmogus, pasidavęs aplinkinių spaudimui ir įsibaiminęs, yra tarsi supančiotas — iš dalies savo veiksmų nebekontroliuoja. (Perskaityk Patarlių 29:25.) 	 Şonuň ýaly-da, eger adam özüni gorka aldyrsa we başgalaryň täsirine düşse, ol erkini elinden gidirýär (Süleýmanyň tymsallary 29:25-i okaň).


Jį tesėti bus lengviau, jeigu vis melsime pagalbos. 	 Yzygiderli doga etsek, bu wadany ýerine ýetirmäge kömek eder.


Siūlausi padėti tikėjimo broliams, sesėms ir tada mintys sukasi apie juos, o ne vien apie save“, — dalijasi patirtimi ši liudytoja. 	 Soňra ýygnakdaky dogan-uýalara kömek etmäge çalyşýaryn. Bu bolsa özüme üns bermän, başgalar barada alada etmäge kömek edýär».


Kai kurie galbūt triūs laukuose ar darbuosis po namus (Mt 24:40, 41). 	 Belki, uly muşakgat käbirimiz işdekäk ýa-da öý işlerini edip ýörkäk bolar (Mat. 24:40, 41).


Todėl, kaip perspėja Amosas, Jehova ‘nubaus Betelio aukurus’, ‘nuvers žiemos rūmus drauge su vasaros rūmais’ (Amoso 3:14, 15). 	 Amos Ýehowanyň «Beýteliň gurbanlyk getirýän ýerini jogapkärçilige çekjekdigi... gyş we tomus öýüni ýykjakdygy» barada duýdurdy (Amos 3:14, 15).


O žemiškąją viltį puoselėjantys ištikimi Dievo garbintojai visišką gyvenimo pilnatvę patirs tada, kai atlaikys paskutinį išmėginimą, užeisiantį iškart po Jėzaus Kristaus tūkstantmečio karaliavimo (1 Kor 15:52, 53; Apr 20:5, 7-10). 	 Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän mesihçiler bolsa, Isanyň müň ýyl hökümdarlykgynyň soňunda synalyp, şeýle ýaşaýşy alarlar (1 Kor. 15:52, 53; Ylh. 20:5, 7—10).


Bet tai nekėlė didelių sunkumų, nes kaip ir kitur visomis bendruomenėmis rūpinosi paskirti dvasingi vyrai. 	 Emma bu agyr kynçylyk döretmeýärdi, çünki Giritdäki her bir ýygnaga ähli ýygnaklardaky ýaly tejribeli «ýaşulular» bellenipdi.


Kiek svarbi yra viltis ir kokia prasme šis žodis vartojamas Biblijoje? 	 Umyt näme üçin wajyp we Mukaddes Ýazgylarda haýsy manyda ulanylýar?


2 Šiais laikais santuoką nutraukti nesunku. Skyrybos tapo labai įprastos. Daug kur ištuokų skaičius sparčiai didėja. 	 2 Şu günler aýrylyşmak örän aňsat we giňden ýaýran, şonuň üçin köp ýurtlarda aýrylyşýanlaryň sany barha artýar.


Vis dėlto jiems derėtų atminti, kad atvykus į sueigą pirmiausia būtina parodyti dėmesį kaimenei. 	 Ýöne olar duşuşyklarda dogan-uýalar bilen gürrüňdeş bolmak üçin wagt sarp etmegi birinji orunda goýmaly.


Viena didelę patirtį šeimos klausimais turinti patarėja iš Rytų Europos sako: „Ištuoka byloja apie tai, kas atsitiko jau anksčiau, — poros santykiai nutrūko ir baigėsi skyrybomis, sukeliančiomis daug skausmo.“ Ji priduria: „Tarsi audra užgriūva sunkiausios emocijos — pyktis, graužatis, liūdesys, neviltis, gėda.“ Kartais apninka mintys apie savižudybę. „Skyrybų bylai pasibaigus, stoja kitas tarpsnis. 	 Günorta Ýewropadaky nika meselesine garaýan bir tejribeli maslahatçy şeýle diýdi: «Nikanyň bozulmagy är-aýal gatnaşyklarynyň sowaşandygyny we olaryň bir-birinden daşlaşandygyny aýan edýär.


VERTINK TAU PATIKĖTĄ TARNYBĄ 	 HORMATLY BORJUŇYZY GYMMAT SAÝYŇ


Tai ir mūsų kūnas, protas, sveikata, įvairūs gabumai (1 Kor 4:7). 	 Ýehowanyň sowgatlary arkaly bizde beden, akyl, belli bir derejede saglyk we dürli ukyplar bar (1 Kor. 4:7).


„Galiausiai man pavyko išversti kai kuriuos nurodymus į vietinę kalbą. 	 Mark «Birnäçe wagt geçensoň, men guramanyň berýän käbir görkezmelerini ýerli dile terjime etdim.


7 Patirtis įgyjama tik laikui bėgant (Jobo 12:12). 	 7 Durmuş tejribesi wagtyň geçmegi bilen gazanylýar (Eýýup 12:12).


Kai sargybiniai atėjo surinkti lėkščių, anie neturėjo ko grąžinti. 	 Soňra garawullar gaplary almaga gelenlerinde, olaryň üçüsinde-de gaýtaryp berere zat ýokdy.


Jis pamini ir dar vieną ypatingą grupę asmenų — karaliaus brolius. 	 Isa «Ynsan Ogly» gelende adamlary iki topara, ýagny goýunlara we geçilere böljekdigini duýdurdy.


Jei tuo metu ir ims prašyti pagalbos, kokio atsako sulauks? 	 Olar soňky pursatda howsala düşüp, kömek soranlarynda näme bolar?


Be to, broliai 3000 kvietimų išsiuntinėjo žymiems asmenims, 150 000 skelbimų išdalijo į rankas, 400 000 jų išspausdino ant traukinio bilietų, įdėjo pranešimus į didžiausio tiražo laikraščius. 	 Şeýle-de olar 150 müň sany çakylyk paýladylar, Osakanyň esasy gazetlerinde we 400 müň sany otly petegi arkaly nutuk barada habar berdiler.


Kai prieš programą ir po jos vieni su kitais bendraujame, jaučiamės priklausą darniai brolijai ir tai teikia mums tikrą atgaivą (1 Kor 16:17, 18). 	 Biz duşuşykdan öň hem-de soň dogan-uýalar bilen gürrüňdeş bolup, olar bilen dostlaşýarys we ruhlanýarys (1 Kor. 16:17, 18).


Jis matė, kaip žydai akmenimis užmušė Steponą, ir šiam susidorojimui pritarė. 	 Ýehudylar Stefanusy daşlanda, ol muny dogry saýyp synlady, sebäbi onuň jezalandyrylmagyny mynasyp gördi.


Jis mokė suprantamai ir prireikus viską plačiau paaiškindavo. 	 Ol gerekli wagty soraglaryň manysyny aýdyň düşündirýärdi.


Pasakė, kad pradedant nuo Jeruzalės „jo vardu visose tautose bus skelbiama atgaila nuodėmėms atleisti“. 	 Duşuşygyň ahyrynda Isa diňleýjileriniň nähili jogapkärçiliginiň bardygyny, ýagny «Iýerusalimden başlap, bütin milletleriň günäleriniň geçilmegi üçin, Onuň adyndan toba çagyryljakdygyny» aýtdy.


Kad žmonija būtų išgelbėta, Jėzus net sutiko kentėti ir mirti ant stulpo. 	 Şol sebäpli köpleriň ýaşamagy üçin jebir pürsündäki ölüme höwes bilen çydady.


GEROS NAUJIENOS IŠ MEKSIKOS 	 MEKSIKADAN GELEN GOWY HABAR


Nors religiniai vadovai labai stengėsi sustabdyti gerosios naujienos skelbimą, „Viešpats kasdien didino [mokinių] būrį tais, kurie ėjo į išganymą“. 	 Dini ýolbaşçylar hoş habaryň wagyz edilmegine garşy bolsalar-da, «Hudaý hem gutulanlaryň [şägirtleri sanyny günsaýyn köpelderdi».


Čia prisiminkime du žmones, beje, labai skirtingus. 	 Geliň, häzir biri-birinden düýpgöter tapawutlanýan iki adamyň mysalyna seredeliň.


Tačiau ką reikštų krikštas dėl tokių motyvų? 	 Emma sen nähili pikir edýärsiň?


Jis kreipėsi į visus mokinius ir pasakė, kad už savo pasiaukojamą dvasią jie bus apdovanoti. 	 Wepaly resullar we başga-da mesh edilenler gökde höküm sürerler.


(Jer 9:23 [9:24, Brb]) Kaip reaguoji, kada kaimynai, bendradarbiai, bendramoksliai ar giminaičiai ima nepagarbiai kalbėti apie Jehovą arba šaipytis iš jo liudytojų? 	 (Ýerem. 9:24). Goňşylaryň, işdeşleriň, klasdaşlaryň ýa-da garyndaşlaryň Ýehowanyň we Güwäçileriň üstünden gülseler näme edýärsiň?


6 Darbus, kurie ugdo mūsų krikščionišką asmenybę, turime atlikti su „visu stropumu“. 	 6 Hawa, biz Hudaýa ýaraýan häsiýetleri ösdürýän işlere gatnaşmak üçin «bütin gaýratymyzy sarp etmeli».


Ilgą laiką jis buvo tarnybos skyriaus prižiūrėtojas, tačiau neseniai jo pareigas perėmė jaunesnis brolis vardu Polas. 	 Onuň 35 ýylyny Ýewropanyň Beýtelinde geçiripdi. Ýaňy ýakynragam ol Gulluk bölümiň gözegçisi bolup gulluk edýärdi.


13 Biblijoje sakoma: „Ką myli, tą Viešpats sudraudžia kaip tėvas mylimą sūnų“ (Pat 3:12). 	 13 Mukaddes Ýazgylarda: «Ata halaýan ogluny nähili terbiýeleýän bolsa, Reb hem söýýänini terbiýeleýändir» diýilýär (Sül. tym. 3:12).


▪ Ar skiri pakankamai laiko pabendrauti su šeimos nariais? 	 ▪ Maşgalaň bilen gürrüňdeş bolmaga ýeterlikli wagt sarp edýärmiň?


Straipsnyje paaiškinama, ką reiškia turėti „neapipjaustytą širdį“ ir kaip toks pavojus gali iškilti net krikščionims. 	 Bu makala bize «sünnetlenmedik ýüregiň» nämedigini we onuň mesihçiler üçin howpludygyny bilmäge kömek eder.


Gavome tik stovimas vietas. 	 Biz dik durup gitdik.


Izraelitams keliaujant dykuma Korachas bei kiti jo tautiečiai ėmė reikšti nepasitenkinimą dėl Jehovos jiems suteiktų pareigų. 	 Ysraýyllylaryň çölde sergezdançylyk eden döwründe, Korah Ýehowanyň beren hormatly borjundan nägile bolup başlady.


Žmonija turėjo puikią pradžią. 	 Ýehowa adamlary ýaradanda: «Juda gowy» diýdi (Gel. çyk.


Saugok savo dvasinį paveldą — visada apsispręsk išmintingai 	 Paýhasly karara geliň we mirasyňyzy goraň


Tai, kad Zacharijo regėti kalnai yra iš vario, leidžia suprasti, jog Jehovos ir Mesijo valdymas yra tobulas ir neprilygstamas. 	 Diýmek, bürünç daglar Ýehowanyň hökümdarlygynyň we Mesihi Patyşalygyň täsin aýratynlygyny suratlandyrýar.


Taigi 1922 metais tarptautiniame kongrese Sidar Pointe (Ohajo valstija, JAV) Dž. Rezerfordas, tada vadovavęs evangelizacijos darbui, susirinkusiems sakė: „Štai Karalius valdo! 	 1922-nji ýylda Sidar-Poýntda (Ogaýo ştaty, ABŞ) geçirilen halkara kongresinde J. F. Ruterford doganymyz şeýle diýdi: «Ynha, Patyşa höküm sürýär.


Ko gero, dar yra medžių, žaliuojančių nuo Izaijo laikų, kai jis maždaug prieš 2700 metų rašė šiuos žodžius. 	 Işaýa 2 700 ýyl mundan öň bu sözleri ýazan mahaly, şol döwürde ýaşan käbir agaçlar şu günler hem bar bolmaly.


Prisimeni, kad netoliese gyvena draugas, ir kiek kojos neša pasileidi link jo namų. 	 Sen çalt-çalt ýöräp başlaýarsyň, ýöne ol hem seniň yzyňdan galmaýar.


5 O ką pasakyti žmogui, manančiam, kad spręsti, kas gera, galime patys, be Dievo? 	 5 «Hudaýa iman etmänem nämäniň ýagşydygyny kesgitläp bolýar» diýýän adam bilen nädip pikir alşyp bileris?


Tačiau dabar pamačiusi, kaip drąsiai elgėsi mūsų sesuo, ji nusprendė sueigas lankyti. 	 Ol uýamyzyň mertligini görüp, ýygnak duşuşyklaryna barmagy berk ýüregine düwdi.


2008-aisiais sukako penkiasdešimt metų, kai tarnaujame specialiosiomis pionierėmis. 	 2008-nji ýylda ýörite pioner gullugyna başlanymyza tegelek 50 ýyl boldy.


Pasakodamas palyginimą apie skirtingas dirvas, jis pabrėžė, kad sėjamas geras grūdas, tačiau ar sudygs ir išaugins vaisių ar ne, — tai priklauso nuo žmogaus širdies (Mk 4:3-9). 	 Dürli toprak baradaky mysalda Isa daýhanyň eken gowy tohumynyň ösüp ýetişmeginiň adamyň ýüregine baglydygyny belläp geçdi (Mar. 4:3—9).


Į_dėti 	 _Ekle


19 Jėzus turėjo omenyje ne kokią nors vienos rūšies auką ir ne vieną tam tikrą nusižengimą. 	 19 Isa aýratyn gurbany ýa-da belli bir günäni göz öňünde tutmady.


Greičiausiai esi matęs, kad kuris nors pasikrikštijęs jaunuolis vėliau ėmė abejoti, ar laikytis Dievo normų protinga. 	 Mümkin, siz suwa çümdürilen käbir ýaşlaryň wagtyň geçmegi bilen Hudaýyň kadalarynyň dogrudygyna şübhelenip başlandygyny görensiňiz.


Žemiškajai tarnybai artėjant į pabaigą, Jėzus pareiškė: „Vargas jums, veidmainiai Rašto aiškintojai ir fariziejai! 	 Ýer ýüzündäki gullugynyň ahyrynda Isa şeýle diýdi: «Waý günüňize, eý kanunçylar we fariseýler, ikiýüzlüler!


AR MIRUSIŲJŲ SIELOS KANKINASI KAŽKUR POŽEMIO PASAULYJE? 	 DOWZAH ODY BARMY?


Jehova „teįvykdo kiekvieną tavo užmojį“ 	 Goý, Ýehowa «ähli niýetleriňe ýetirsin»


Ar žydai, atėję taikytis su Dievu, tai suprato ar ne, jų atnašaujamos aukos — iš pradžių padangtėje, o vėliau ir Jehovos šventykloje — buvo „šešėlis“ tobulos Jėzaus aukos (Hbr 10:1-10). 	 Olar muňa düşünseler-de, düşünmeseler-de, çadyrda, soňra bolsa, ybadathanada beren gurbanlary Isanyň kämil gurbanynyň «kölegesidi» (Ýew. 10:1—10).


Apie 150 jų nuo patirtų traumų mirė. 	 Takmynan 150 adam bolsa, heläk boldy.


Kodėl Jėzus nepatenkino vyro prašymo? 	 Näme üçin Isa adamyň haýyşyny ýerine ýetirmedi?


Tiesa, krikščionybę priėmę žydai dėl šio reikalo galėjo sulaukti dar aršesnių persekiojimų. 	 15:25). Olaryň gelen karary ýewreý mesihçileriň has-da köp yzarlanmagyna sebäp bolsa-da, Hudaýa wepaly doganlar Mukaddes Ýazgylara esaslanan karary biragyzdan goldadylar (Res. iş.


Kas buvo atlikta? 	 Näme berjaý boldy?


Šiandieną pasaulyje dauguma žmonių, deja, neturi prigimtinės meilės (2 Tim 3:1, 3). 	 Gynansak-da, şu günler bütin dünýäde adamlaryň köpüsi «doňýürek» (2 Tim. 3:1, 3).


Kaip teisumo mylėtojų dvasinis troškulys ir alkis bus numalšintas? 	 Dogrulyga ajygyp-suwsanlar nädip «ganarlar»?


Svarbiausia, savo paties pavyzdžiu mokė laikytis gyvenime pusiausvyros, nuosaikaus požiūrio. 	 Biz maşgalada nähili orun tutsak-da, Isanyň göreldesine eýersek, ählimize peýdaly bolar.


13 Aišku, užsidirbti pragyvenimui reikia. 	 13 Elbetde, ýaşamak üçin gazanç etmeli.


Aišku, jei per savo gyvenimą jie ragavo prabangos, dabar turbūt reikės tenkintis paprastesne buitimi, turėti mažiau daiktų. 	 Şonda olar «gök ösümlikli naharyň» «bagöküzden gowudygyna», hatda saglygy üçin peýdalydygyna göz ýetirerler (Sül. tym.


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) b) Kodėl, pasak Luko 21:19, ištvermė yra būtina? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Luka 21:19-a görä çydamly bolmak näme üçin wajyp?


Viename Biblijos žodyne sakoma: „Būti nuolankiam — tai suvokti, kokie mes menki lyginant su Dievu.“ Jei esame nusižeminę prieš Dievą, nesididžiuosime ir prieš žmones (Rom 12:3; Fil 2:3). 	 Bir sözlükde: «Hudaýyň öňünde örän ujypsyzdygymyza düşünsek, pesgöwünli bolmaga kömek eder» diýilýär. Eger biz Hudaýyň öňünde pesgöwünli bolsak, özümizi başgalardan ýokary tutmarys (Rim. 12:3).


Kaip „Įstatymas“ mokė, kad kitiems turime daryti tai, ko ir patys iš jų laukiame? 	 Adamlaryň näme etmegini isleýän bolsak, biz hem şony etmelidigini «Kanun» nähili görkezýärdi?


Kad didžiai vertintume tai, kas teisu, Dievo įkvėptąjį Žodį turime studijuoti stropiai, turime susitelkę jį apmąstyti. 	 Eger biz dogrulygy söýmegi isleýän bolsak, onda Hudaýyň Sözüni yhlasly okap, çuňňur oýlanmaly.


Importuoti žymeles 	 Nyşanlary dahyl et


9 Mūsų organizacija labai stengiasi, kad bendruomenės turėtų tvarkingą ir kuklią vietą sueigoms. 	 9 Ýehowanyň guramasy Patyşalyk zallarynyň gurluşyk işini uly depginde alyp barýarlar.


Tarkime, jei susituokęs vyras turėtų lytinių santykių ne su savo sutuoktine, žmona galėtų spręsti, gyventi su juo toliau ar skirtis. 	 Erkek bilen aýal bile ýaşaşyp, nikasyny resmileşdirmek isleýär.


Įsivaizduokime, pavyzdžiui, kiek daug jiems reiškė iš Jėzaus lūpų išgirsti atsakymą į pačių iškeltą klausimą: „Koks ženklas liudys, kad tu esi čia ir kad ši santvarka baigiasi?“ (Mt 24:3, 4). 	 Isa şägirtleriniň: «Seniň gelmegiň we ahyrzamanyň alamaty näme bolar?» diýen soragyna jogap berende, olaryň nähili haýran galandygyny göz öňüne getirip görüň (Mat. 24:3, 4).


Jei nori ją turėti, privalai pasilenkti, kad ją pasiektum. 	 Eger hakykaty bilmek isleseňiz, onda egliň-de, ony alyň.


Kas laikosi Dievo nustatytų normų, ateityje tikrai dėl to nesigailės, ir Asafui reikėjo tai įsisąmoninti. 	 Eger ol Ýehowa gulak assa, bagtly gelejek bilen sylaglanjakdygyna ynanmalydy.


ką turime daryti, kad Jehova būtų mums gailestingas? 	 Hudaýyň rehimdarlygyny gazanar ýaly, günäkär adam nähili aýgytly hereket etmelidi?


Kai galų gale išėjo iš Egipto, keliauti turėjo „mūšio gretomis“ (Išėjimo 13:18). 	 Müsürden çykanda olar «söweş tertibinde» ýörediler (Çykyş 13:18).


Tokie žmonės Biblijoje palyginami su mažais vaikais. 	 Emma ruhy taýdan «çaga» hasaplanýanlar-da, paýhasly karara gelmegi öwrenip bilerler.


Pavojų kėlė vokiečių karo lėktuvų antskrydžiai ir jų kovinės raketos Fau-1. 	 Şeýle-de biz samolýotlaryň hüjümini we Kent şäheriniň üstünden Londona tarap barýan gaty pesden uçýan Fau—1 nemes raketalaryny gördük.


3 Luko 18 skyriuje užrašytas Jėzaus palyginimas apie našlę ir teisėją. 	 3 Luka kitabynyň 18-nji babynda, Isanyň dul hatyn bilen kazy baradaky mysaly bar.


Jehova jiems nekliudė. 	 Ýehowa olara ýalan habarlary aýtmaga päsgel bermedi.


Kaip kai kurie žmonės žiūri į svetimšalius, bet kodėl toks požiūris nėra teisingas? 	 Käbir adamlar gelmişeklere nähili garaýarlar, emma bu näme üçin nädogry?


Taip pat pagalvokime, pavyzdžiui, apie tikrųjų Dievo garbintojų šeimas. 	 Geliň, hakyky seždäniň maşgalany nädip bagtly edýändigine seredeliň.


Saugoti liežuvį nuo pikta reiškia neskleisti paskalų, nes jos gali žmogui pakenkti. 	 Diliňi ýamanlykdan saklamaklyk, bu gybaty ýaýratmakdan gaça durmagy aňladýar.


Kodėl galime sakyti, kad nepaklusdamas Dievui asmuo savo valios laisve naudojasi netinkamai? 	 Hudaýyň hökümdarlygyna garşy çykmak näme üçin erkinligi nädogry ulanmak hasaplanýar?


nežinomas 	 nätanyş


9 Dauguma Dievo Žodžio tiesų pačios savaime gana nesudėtingos. 	 9 Hudaýyň Sözündäki hakykatyň köpüsi sada dilde düşündirilýär.


Čia Jėzus kalbėjo apie meilę ir klausytojus paragino sekti Dievu, kad jų meilė būtų tobula, tai yra be jokio trūkumo (Mt 5:43-47). 	 Ol diňleýjilerine Hudaýdan görelde alyp, kämil, ýagny birkemsiz söýgi bildiriň diýdi (Mat. 5:43—47).


Tai galbūt kada nors pravers ruošiantis pakartotiniam ar ganytojiškam aplankymui, o gal kokiai kalbai. 	 Bellän pikirleriňiz size ikilenç idege, çopançylyk ideglerine ýa-da nutuk bilen çykyş etmäge taýýarlananyňyzda kömek eder.


14 Taip pat atkreipkime dėmesį, ką Izaijas, įpareigotas Jehovos, parašė apie save. 	 14 Geliň, indi Işaýa pygamberiň ýazan sözleri barada oýlanalyň.


The Golden Age (Aukso amžius), 1937 m. birželio 30 d. numeris, p. 629. 	 1936-njy ýylda Swazilendde mekdep okuwçylary nutuk diňlediler (ýokarda).


Minutė 	 unit-format


17 Tada kils Armagedono kova, per kurią bus pašlovintas šventas Jehovos vardas (Apr 16:16). 	 17 Armageddon urşunda Ýehowanyň mukaddes ady şöhratlandyrylar (Ylh. 16:16).


Kaip angelai padėjo Jėzui? 	 Perişdeler Isa nädip kömek etdi?


Visa ištverdamas Paulius parodė, koks prakilnus krikščionio kelias ir kad jokia auka dėl garbės vadintis Kristaus mokiniu nėra per didelė. 	 Pawlusyň çydamlylygy mesihçidinini beýgeltdi we özüniň ejir çekmegine mynasypdygyny görkezdi.


Ėjau priekyje, o žmona žingsniavo kiek atsilikusi. 	 Men öňden ýöräp barýardym, birden «Art!» diýen çirkin ses eşitdim.


Pagaliau sėmiausi žinių apie tikrąjį Dievą Jehovą! 	 Men hak Hudaý Ýehowany indi tanap başladym.


Turime nuolat kreipti savo protą prie dvasinių dalykų, ugdytis tokį įprotį, puoselėti dvasingą nuostatą. 	 Bu gelejekde ebedi ýaşaýşy, häzir bolsa, kalbymyzdaky, pikirimizdäki rahatlygy we Hudaý bilen dostlugy aňladýar.


Čia nurodomas bendras skaičius krikštytų asmenų, kurie ragauja Minėjimo simbolius. 	 Bu Ýatlama agşamynda çörekden we şerapdan dadan hemme suwda çokundyrylan Güwäçileriň sany.


Tuo metu dirbau sekretoriumi pas brolį Miltoną Henšelį. Su broliu Noru jis buvo išdirbęs ne vieną dešimtmetį. 	 Şol wagt men Norr dogan bilen onlarça ýyl bile işleşen Milton Henşeliň kömekçisi bolup işledim.


Jehova tavimi rūpinasi 	 Ýehowa «aladamyzy edýär»


Netrukus jie pašalins Dievui neklusnius žmones ir visą blogį (Ez 9:2, 6, 7; Apr 19:11–21). 	 Olar tizden erbet adamlary we ähli erbetligi ýok ederler (Ezek. 9:2, 6, 7; Ylh. 19:11—21).


Kas 1 Timotiejui 3:15 sakoma apie bendruomenę? 	 1 Timoteos 3:15-den ýygnak barada näme bilýäris?


Atgailaujančia širdimi melskis Jehovai. 	 Ýürekden toba edip, Ýehowa doga et.


Tų metų ataskaitoje, kad ir apgailestaujant dėl trūkstamų duomenų, vis dėlto nurodyta, jog dramą žiūrėjo daugiau nei milijonas žmonių. 	 Hasabatlaryň çäklidigine garamazdan, ýylyň ahyrynda «Dramany» 1 milliondan gowrak adamyň görendigi aýdyň boldy.


12 Kokią auką dabar, tapęs Vyriausiuoju Kunigu, Jėzus galėjo atnašauti, kad visiškai išpirktų paveldėtą tikinčiųjų nuodėmę? 	 12 Isa Baş ruhany hökmünde oňa iman edenleriň günäleri bagyşlanar ýaly, nähili gurban bermelidi?


Šeimos galva iš Australijos, vardu Stivenas, pasakoja: „Smarkiai keikdavausi ir dažnai įsiusdavau tiesiog dėl smulkmenų. 	 Awstraliýada ýaşaýan Stiwen şeýle gürrüň berýär: «Hapa sözleri aýtmak, gaharlanmak meniň üçin bolaýmaly zat ýalydy.


Vieni mūsų skelbiamą žinią tuojau pat priima, kitus įtikinti Dievo Žodžio tiesa reikia laiko. 	 Käbir adamlar hoş habary derrew kabul edýär; käbirine bolsa, aýdýan sözlerimize ynanmak üçin köpräk wagt gerek bolýar.


Žmonės, kuriuos gerbiame, mums yra brangūs, juos labai vertiname. 	 Hawa, biz hormat goýýan adamlarymyzyň gadyryny bilýäris we özümizden ýokary saýýarys.


Vienas biblistas apie žodžius, užrašytus Išėjimo 3:14, pasakė: „Niekas negali jam sutrukdyti įvykdyti savo valios [...]. 	 Bir alym Müsürden çykyş 3:14-däki sözler babatda şeýle diýdi: «Hudaýa sözüni berjaý etmäge hiç kim we hiç zat päsgel berip bilmez...


Jis kantriai mokė apaštalus, kaip svarbu būti nuolankiems (Lk 9:46-48; 22:24-27). 	 Şeýle-de Isa olaryň aýaklaryny ýuwup, kiçigöwünli bolmakda görelde görkezdi.


7 Atsidavęs krikščionis vengs ne tik to, kas Biblijoje konkrečiai nurodyta kaip draudžiamas dalykas. 	 7 Hudaýa ak ýürekden ýaranmak isleýän mesihçiler, diňe Mukaddes Ýazgylarda anyk gadagan edilýän zatlardan gaça durmaly däl.


4 Romiečiams 8:21 mus patikina, kad naujasis pasaulis tikrai ateis. 	 4 Rimliler 8:21-de: «Ýaradylan zatlar çüýreme gulçulygyndan azat bolup, Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowşarlar» diýilýär.


Netrukus iš Bruklino atėjo Editai adresuotas laiškas. 	 Şol döwür aýallar okuwa çagyrylmaýardy.


Tačiau jis pripažino dar kai ką: jeigu šeimos nariai būtų nevengę persimesti su juo vienu kitu žodeliu, jo troškulį būtų patenkinęs net ir toks trumpas pabendravimas. 	 Onuň aýtmagyna görä, eger maşgalasy birazajyk gatnaşan bolsa-da, oňa şol ýeterlik bolardy. Ýöne maşgala agzalary onuň bilen hiç hili gatnaşyk saklamady.


Geroji naujiena ginama aukštų pareigūnų akivaizdoje 	 Döwlet işgärleriniň öňünde hoş habary goraýarys


Kaip jų nuostata skyrėsi nuo Jaelės, kuri tolesnėse giesmės eilutėse giriama už drąsą! 	 Dogrudan-da, şeýle aýgytly pursatda olaryň hiç zat etmän oturmaklary nähili akylsyzlykdy!


Tą įstatymą tyrinėdamas jis įgavo išminties, įžvalgos, supratimo. 	 Ol adam kanuny öwrenip, akyldarlyk, düşgürlik we düşünje gazandy.


Turime pripažinti – kai žmogus išsiskleidžia, sužydi, tai nėra mechaninis procesas, tai yra organinis procesas. 	 Adam ösüşiniň mehaniki proses däldigini organiki prosesdigini bilýän bir nusga geçmelidiris.


11 Kaip malonu Jehovai, kad ištikimi jo tarnai nepraranda stiprybės net persekiojami arba skelbdami apie Karalystę abejingiems žmonėms, taip pat kad nepraleidžia krikščionių sueigų, nors tuo laiku yra viliojami uždarbiauti. 	 11 Ýehowa gullukçylarynyň wepaly galýandygyny görüp begenýär! Olar yzarlamalara garamazdan, wepaly galýar; köp adamlar biperwaý bolsa-da, Hudaýyň patyşalygyny wagyz edýär we eklenmegiň kyndygyna seretmezden, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşýar.


„Viešpats — mano Ganytojas, man nieko netrūksta“ (PSALMYNO 23:1). 	 «Reb meniň Çopanymdyr; men hiç bir zada mätäçlik çekmerin» (ZEBUR 23:1). Ýadyňdamy?


6 Kol kas Dievas leidžia valdžioms egzistuoti. 	 6 Hudaý syýasy guramalaryň bolmagyna ýol berýär, sebäbi olar tertip-düzgüniň bolmagyna ýardam edýär.


Daugelis tokiuose džiugiuose sambūriuose dalyvavome ne sykį ir ne du, o kai kuriems mūsų bendratikiams, ištisus dešimtmečius ištikimai tarnaujantiems Jehovai, gal net būtų sunku suskaičiuoti, kiek kartų teko vykti į kongresą. 	 Biziň köpümiz şeýle şatlykly ýygnaklara gatnaşyp görendiris, mümkin, onlarça ýyl bäri gatnaşýandyrys.


Dabar šis brolis yra bendruomenės vyresnysis — tarnauja bendratikių labui. 	 Häzir ol ýaşuly bolup, dogan-uýalara hyzmat edýär.


Ruoškimės didžiajai Jehovos dienai 	 Ýehowanyň beýik gününe taýýarlanyň


Viešpats Dievas duos jam jo tėvo Dovydo sostą; jis karaliaus Jokūbo namuose per amžius, ir jo karaliavimui nebus galo“ (Luko 1:32, 33). 	 Reb Hudaý Oňa atasy Dawudyň tagtyny berer. Ol Ýakubyň öýüne ebedi patyşalyk eder, patyşalygynyň soňy bolmaz» diýdi (Luka 1:32, 33).


Ši didžiulė atsakomybė tenka visiems pasiaukojusiems Jehovos tarnams. (Perskaityk Ezechielio 3:17-19.) 	 Bu Ýehowanyň ähli gullukçylarynyň jogäpkärli borjudyr (Ezekiýel 3:17—19-njy aýatlary okaň)*.


Jehova ne be reikalo pasirūpino, kad tie pasakojimai būtų užrašyti (Rom 15:4). 	 Ýehowa olary biziň peýdamyz üçin ýazdyrdy (Rim. 15:4). Olary okap oýlansak we çuňňur özleşdirsek, paýhasly bolar.


Dabar jau turime rašytinį Jehovos Žodį su daugybe pavyzdžių, kaip Dievas teikė savo tarnams paguodą. 	 Şu günler bizde Ýehowanyň Sözi bar. Onda teselli berýän ençeme mysallar getirilýär.


Juk iš esmės pasaulis mums priešiškas (Jn 15:17-19). 	 Aslynda, bu zalym dünýä bize garşy bolýar (Ýahýa 15:17—19).


Neseniai buvau San Franciske, susitikime su skaitytojais. 	 Belki soňra gidip bilerler, derrew däl. Bir näçe wagt öň San Fransiskodadym


Kokia brangi dorybė yra krikščionio nepriekaištingumas! 	 Aýypsyzlyk — görä nähili gymmatly!


(Kolosiečiams 3:13, 14, Brb) 	 (Koloseliler 3:13, 14).


Medikai juk nepuls klausinėti, kas kaltas dėl incidento, o skubės suteikti pagalbą. 	 Lukmanlar onuň günäkärdigini ýa-da däldigini anyklajak bolarlarmy?


Vyresnio amžiaus krikščionys rodo tokį kaip Jėzaus nuolankumą remdami jaunesnius bendratikius, einančius atsakingas pareigas (žiūrėk 6 pastraipą) 	 Garry mesihçiler ýaş doganlara jogapkärli borçlary almaga kömek edip, Mesihiň kiçigöwünlilik häsiýetine eýerýärler (6-njy abzasa serediň)


Dėl to darėme išvadą, kad Jehova leido jiems kuriam laikui būti klaidingos religijos nelaisvėje. 	 Şol sebäpli Ýehowa olardan närazy bolup, az wagtlaýyn Beýik Wawilonyň ýesirliginde bolmaga ýol berendir öýdýärdik.


Be to, tikintis asmuo nori ir kitiems pasakoti gerąją naujieną ir ką šie turi daryti, kad išsigelbėtų. 	 Eger adam Hudaýyň halas etjekdigine iman etse, hoş habary wagyz etmäge höwesi artýar.


Ar šalintis tų, kurie ne mūsų tikėjimo? 	 Eýsem, biziň dinimize ynanmaýan adamlara sowuk-sala garamalymy?


Jehovos organizacija savo leidiniuose yra pateikusi ne vieną sąrašą, kur išvardyta dešimtys pranašysčių ir nurodyta, kaip jos Jėzui išsipildė.* Norėdami sustiprinti savo tikėjimą, tais sąrašais galime naudotis per asmenines ir šeimos studijas, taip pat tarnyboje. 	 Ýehowanyň guramasy Isa barada ençeme pygamberlikleri we olaryň berjaý bolşuny edebiýatlarynda çap etdi*. Olar bize şahsy ýa-da maşgala okuwynda hem-de wagyzda kömek eder we ruhlandyrar.


Kodėl, kad būtume išgelbėti, nepakanka vien žinoti Jehovos vardą? 	 Näme üçin halas bolar ýaly, diňe Ýehowanyň adyny bilmek ýeterlikli däl?


Parašiau jam trumpą laišką, kuriame nuoširdžiai atsiprašiau dėl to, kas įvyko, ir pasakiau, kad geriausia būtų perkelti mane į kitą skyrių. 	 Şonda men eden işime ökünýändigim barada gysgaça hat ýazyp, başga bölüme geçirmegi haýyş etdim.


Jeigu tokias savybes stengiamės rodyti kasdien, mūsų pažanga bus visiems akivaizdi. 	 Biz her gün şeýle häsiýetlere eýersek, onda hemmeler muny görer.


Tuomet, kai Jonas, paskutinis apaštalas, jau buvo sulaukęs žilos senatvės, aiškiai matėsi, kad šis atkritimas yra prasidėjęs (2 Pt 2:1-3; 1 Jn 2:18). 	 Isanyň iň soňky resuly Ýahýa garranda, imandan dönüşlik mese-mälim bolup başlady (2 Pet. 2:1—3; 1 Ýahýa 2:18).


Ką nuolat turime daryti, kad galėtume ‘džiaugtis viltyje’? 	 «Umytda şatlanmaga» bize näme kömek eder?


Todėl noriai atsisakė padėties ir privilegijų, kurių jis, faraono šeimos narys, būtų galėjęs siekti. 	 Musa Ýehowa barada alan bilimini gymmat saýýardy we onuň islendik baýlykdan wajypdygyna düşünýärdi.


Net ištiktas tokios bėdos Dovydas nesiliovė pasitikėti Dievu — ir nebuvo apviltas. 	 Hatda şeýle kyn ýagdaýda-da, Dawut Ýehowa bil baglamagyny dowam edýär we ol ony goldaýar.


Kas „Viešpaties dieną“ patys pirmieji ėmė kviesti „ateik!“ ir kam šis kvietimas buvo adresuotas? 	 «Rebbiň gününde» ilki bilen «gel» diýip, kim çagyrdy we kimleri?


Nenuklyskime „paskui šėtoną“ 	 «Şeýtanyň yzyna eýermäň»


Tautos vadovui laikinai pasišalinus, jie nieko nebesivaržė ir pasidavė gundymams (Iš 32:1, 6). 	 Halkyň arasynda baştutanyň ýoklugy sebäpli olary hiç kim synagdan saklamaýar (Müs. çyk. 32:1, 6).


Jehova gali būti, kuo tik reikia, kad įvykdytų savo pažadus 	 Ol islegini we niýetini amala aşyrmagyny dowam edýär Bu nämäni aýan edýär?


Artėjant šios netikusios santvarkos galui, Šėtonas vis labiau širsta, nes „žino turįs mažai laiko“ (Apr 12:12). 	 Zalym dünýäniň soňy golaýlaşdygyça, Şeýtan has-da gaharlanýar, çünki ol «wagtynyň azlygyny» bilýär (Ylh. 12:12).


Trokštame puoselėti meilę, kuri „neieško savo naudos“ (1 Kor 13:4–8). 	 Diňe zyýan getirýän şeýle häsiýetleri bildirýän adamdan tapawutlylykda, biz «öz peýdasyny gözlemeýän» söýgini ösdürmek isleýäris (1 Kor. 13:4—8).


Pirma, turėtume nebekreipti dėmesio į tai, ką palikome, neeikvoti jėgų ir laiko tuštiems svarstymams. 	 Birinjiden, yzda galan zatlary unutmaly, sebäbi olar barada köp alada edip, güýjümizi we gyzyldan gymmat wagtymyzy ýele sowurýarys.


Žinau, jog jis suteiks stiprybės. 	 Onuň maňa artykmaç güýç berjekdigine ynanýaryn.


Prisiminkime biblinius laikus: Izraelyje buvo įprasta, kad šeimos galva moko savo sūnus Jehovos įstatymų, pasakoja jiems apie šlovingus Dievo darbus bei stebuklus, „idant ir jie remtų savo viltį Dievu“ (Ps 78:1-7). 	 Mysal üçin, gadymy Ysraýylda maşgalabaşylar ogullary «Hudaýa umyt baglar» ýaly, olara Ýehowanyň tabşyryklaryny we ajaýyp işlerini gürrüň bermelidi (Zeb. 78:1—7).


redagavimo juosta 	 edit zolaky


Nukentėjo ne vien šeimos santykiai. „Tekdavo daug valandų dirbti alinančiame karštyje, klausytis vulgarių šnekų. 	 Marek şeýle diýýär: «Jokrama yssyda işimden daşary köp sagat işläp, öz peýdasyna işledýän rehimsiz adamlara duş geldim.


Jis nepamiršta, kad ir visiems kitiems bendratikiams Dievas yra paskyręs tam tikrą vaidmenį, todėl juos gerbia ir visokeriopai jiems padeda (Rom 12:10). 	 Pespällik başgalara ýürekden hormat goýmaga we olary goldamaga ýardam edýär (Rim. 12:10).


7 Paulius irgi nurodė, jog esama tokių, kuriems neverta atskleisti visų faktų. 	 7 Pawlus hem käbir adamlaryň soragyna doly jogap bermeli däldigini düşündirdi.


Bet jeigu maldai negailime laiko, jei dangiškajam Tėvui meldžiamės karštai ir susitelkę, liksime dvasiškai budrūs (Mt 6:6, 7). 	 Emma Ýehowa ýürekden we ýekelikde doga etmek üçin ýeterlikli wagt tapsak, onda ruhy taýdan oýa bolarys (Mat. 6:6, 7).


Ar tikrai Dievas mus taip gerai permato? 	 Hakykatdanam, Hudaý bizi şeýle gowy tanaýarmyka?


Iš ko matysis, kad žmogui trūksta kuklumo? 	 Adamyň göwnüýetijilik bilen hereket etmegine näme sebäp bolup biler?


Kaip išsipildė žodžiai iš Psalmyno 16:10? 	 Zebur 16:10-daky sözler nädip ýerine ýetdi?


Taigi tapo aišku, kas yra pažadėtoji Sėkla (Galatams 3:16; 4:4, NW). 	 Şeýlelik-de, wada berlen Nesliň kimligi belli boldy (Galatýalylar 3:16; 4:4, 5).


Mes taip vienas kito ilgėjomės! 	 Biz biri-birimizi gaty göresimiz gelýärdi!


Kaip gerai, kad ankstesnės užduotys padėjo man pasiruošti visokiems netikėtumams ir išmokti sutarti su pačiais įvairiausiais žmonėmis! 	 Ýehowa gulluk edip başlan döwrümden bäri öwrenen zatlarymyň dürli halkdan bolan adamlar bilen işleşmäge kömek edendigine begenýärin.


Paklausk bendratikių, kokios Rašto eilutės ar straipsniai iš mūsų leidinių juos sustiprino ir įkvėpė ryžto. 	 Tejribeli dogan-uýalardan haýsy aýatlaryň we makalalaryň olara kömek edendigini hem-de ruhlandyrandygyny soraň.


4 Krikščionys, teisingai garbinantys savo Kūrėją, pripažįsta, kad jis, Jehova, yra teisėtas visatos Valdovas (Apr 4:11). 	 4 Hakyky dine uýýan adamlar ähli zady Ýehowanyň ýaradandygyna we onuň älemiň hökümdarygyna ynanýarlar (Ylh. 4:11).


KAIP MANAI? 	 SIZ NÄHILI PIKIR EDÝÄRSIŇIZ?


Tai išsipildė 537 m. p. m. e. Todėl ir mes nė kiek neabejojame Jehovos pažadų tikrumu. 	 B. e. öň 537-nji ýylda şol wadanyň ýerine ýetmegi Ýehowanyň bize berýän berk umydyna şatlanmaga saldamly esas berýär.


Argi nesidžiaugiame galėdami suprasti Jehovos valią ir tikslus? 	 Hawa, biz Ýehowanyň islegine we niýetine düşünýändigimize diýseň begenýäris!


Ir vairuosiu aš, ne tu.“ Kaip jaustumeisi gavęs tokią „dovaną“? 	 Ony men sürerin» diýýär. Sen şeýle sowgada begenermidiň?


Tikėjimo akimis anie dievobaimingi vyrai matė, kaip jų ainiai apgyvena tą šalį. 	 Hudaýhon Ybraýym, Yshak we Ýakup iman arkaly nesliniň mesgen tutandygyny «görýärdiler».


Juk be „ištikimo ir nuovokaus vergo“ pagalbos neįstengtume nei gerai perprasti Dievo Žodžio, nei žinotume, kaip juo vadovautis (Mt 24:45-47, NW). 	 Şeýle-de «sadyk hem akylly hyzmatkär» kömek etmese, biz Hudaýyň Sözüne doly düşünmezdik we ony durmuşda-da ulanyp bilmezdik (Mat. 24:45—47).


Ko krikščionys turi saugotis? 	 Mesihçiler nämede seresap bolmaly?


Vienas jų yra greitas maistas, kur viskas standartizuota. 	 Bularyň biri bolan tiz tagam nusgasynda hemme zat standartdyr.


Kai padedu kitiems ugdytis tikėjimą Jehova, pati dvasiškai stiprėju. 	 Adamlara Ýehowa iman etmäge kömek edip, men öz imanymy berkidýärdim.


Kodėl galima sakyti, kad anglų kalba tapo tarptautine? 	 Näme üçin iňlis dili halkara dil hasaplanylýar


24 Dievas išties žino, kas yra širdyje, ir pasiruošęs atleisti. 	 24 Hawa, ynsan ýüregini Hudaý bilýändir we ol rehimdardyr.


Štai 150 psalmė susideda vos iš šešių eilučių, bet joje net keliolika kartų esame raginami šlovinti Jehovą. 	 Ine, şol sebäpli-de 150-nji mezmurda Ýehowa 13 gezek şöhratlandyrylýar!


Tegu tau būna džiugu ruošti mokinius 	 «Gidiň-de... şägirt ediň» (MAT.


4 Kodėl tėvų pavyzdys toks svarbus? 	 4 Näme üçin ata-eneleriň göreldesi zerur?


14 Žmonijos diduma yra Šėtono apakinta, iki pat šiol atitolusi nuo Dievo ir nežino, kokia jo malonės dovana (2 Kor 4:3, 4; 1 Jn 5:19). 	 14 Şeýtan köp adamlaryň akyllaryny küteltdi. Şol sebäpli olar Ýehowadan daşlaşyp, Hudaýyň merhemeti barada bilmeýärler (2 Kor. 4:3, 4; 1 Ýahýa 5:19).


Tegu tavo asmeniniai sprendimai ir šeimos gyvenimas liudija, kad palaikai Dievo visavaldystę. (Žiūrėk 16–18 pastraipas.) 	 Şahsy meselede-de, maşgalada-da Hudaýyň hökümdarlygyny goldaň (16—18-nji abzaslara serediň)


Mes jį pažįstame kaip Jėzų Kristų. 	 Bu Sözüň kömegi bilen galan ähli zatlar ýaradyldy.


7 Kad taptume Dievo Karalystės valdiniais, ne vienas iš mūsų savo gyvenime daug ką pakeitėme (Rom 12:2). 	 7 Biziňem köpümiz Hudaýyň Patyşalygynyň raýaty bolmak üçin durmuşymyzy özgertdik (Rim. 12:2).


11 Dosnumą galime parodyti ir Jehovai. „Pagerbk Viešpatį savo turtu“, — ragina Šventasis Raštas (Pat 3:9, Brb). 	 11 Şeýle-de biz Ýehowa Hudaýa jomartlyk bildirip bilýäris. Mukaddes Ýazgylar: «Malyň bilen... Rebbi hormatla» diýip ündeýär (Sül. tym. 3:9).


Kas padės mums būti kaip plastiškam moliui Jehovos rankose? 	 Ýehowanyň elinde ýumşak «toýun» bolmaga näme kömek edýär?


Po to abu pasisiūlė dirbti tarptautinėse statybose, bet nebuvo pakviesti. 	 Soňra olar guramanyň gurluşyk işlerine gatnaşmak üçin arza ýazýarlar, ýöne olara çakylyk gelmeýär.


JEHOVA yra Aukščiausiasis, visa ko Kūrėjas. 	 ÝEHOWA hemmelerden Beýik we ähli zady ýaradan Hudaý.


7 Savąja dvasia Jehova saugojo ir senovės Izraelį — tautą, kurioje žadėtasis Palikuonis turėjo gimti. 	 7 Ýehowa ruhy arkaly gadymy Ysraýyl halkyny gorady, çünki onda wada edilen Nesil dogulmalydy. Ýehowa ruhy arkaly Ysraýyla Musanyň Kanunyny berdi.


15 Galiausiai aptarkime, ko pasimokome iš Judo karaliaus Jošijo. 	 15 Biz Ýoşyýa bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


Iš kur žinome, kad tarp Pauliaus ir Morkaus viskas gerai išsisprendė, ir ko tai pamoko? 	 Pawlus bilen Markusyň arasynda nähili düşünişmezlik döredi we biz mundan nähili sapak edinip bileris?


PIRMOJO amžiaus krikščionys, gyvenę Filipuose, dosniai rėmė evangelizacijos darbą. 	 FILIPILI mesihçiler hakyky seždäni jomartlyk bilen goldaýardy.


Jis aiškiai įžvelgia, kieno širdis jam neištikima. 	 Ol «bütin ýer ýüzüne syn edýär».


Jis kreipėsi į bendriją, tardamas: ‘Eikite šalin nuo palapinių šių nedorų vyrų, nelieskite nieko, kas jiems priklauso, kad nebūtumėte sunaikinti už visas jų nuodėmes.’ 	 Onsoň Musa halka ýüzlenip: „Ol azgynlaryň çadyrlarynyň golaýyna barmaň we olaryň hiç bir zadyny-da ellemäň, ýogsam olaryň günäleri zerarly sizem ýok bolarsyňyz“ diýdi.


3 Koks laimingas turėjo jaustis Jehova, kai sukūrė savo vienatinį Sūnų! 	 3 Ýehowa ilkinji Ogluny ýaradanda, gör, nähili begenendir!


15 Kitas senosios asmenybės bruožas – melavimas. 	 15 Öňki häsiýetlere diňe bir göwne degiji sözler däl, eýsem, ýalan sözlemek hem degişli.


Sužinojai, kad visi dėl Adomo neklusnumo gimėme nuodėmingi ir kad žmonija yra atskirta nuo Dievo (Kol 1:21). Tačiau įsitikinai, kad Jehova nėra kokia tolima, mums abejinga esybė. 	 Siz Adam atanyň gulak asmazlygy sebäpli ähli adamlaryň günäli bolandygyny we şol sebäpli adamzat nesliniň Hudaýdan daşlaşandygyny bilensiňiz (Kol. 1:21).


Jėgas verčiau atiduokime prasmingai krikščioniškai veiklai. 	 Biz bar güýjümiz bilen Ýehowanyň häzirki tabşyran işini ederis.


Jis skelbia, jog reikia tarnauti Babilono valdovui. 	 Ol Babyl patyşasyna gulluk etmegi habar berýär.


Brolio Noro pagalbininku išdirbau dvidešimt metų ir tuo darbu labai džiaugiausi. Dažnai sakau, kad nebūčiau turėjęs pakankamai pinigų susimokėti už išsilavinimą, kurį įgijau tarnaudamas Betelyje. 	 Men Salliwan, Norr, Milton Henşel, Klaus Jensen, Maks Larson, Hýugo Rimer we Grant Sýuter ýaly doganlar bilen işleşip, olardan öwrenen zatlarymy hiç bir okuw jaýynda berilýän bilime çalyşmajakdygymy elmydama aýdýaryn*.


Be to, derindamas savo gyvenseną su Biblijos principais ir noriai paklusdamas savo gerai išlavintai sąžinei, Matas, vidinio balso liepiamas, jau nebežiūri laidų, kurios anksčiau jam neatrodė blogos. 	 Şeýle-de Maksat Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine has gowy düşünip, terbiýelenen ynsabyna görä, öňki halaýan telegepleşikleriniýe seretmezligi berk ýüregine düwdi.


Tad Rachelės rauda dėl savo vaikų simboline prasme galėjo reikšti gedėjimą dėl benjaminų apskritai arba dėl anuomet Ramoje buvusių belaisvių. 	 Ýa-da Hudaýyň halkynyň arasyndaky ähli eneleriň öldürilen we sürgün edilen ysraýyllylar üçin eden perýadyny aňladýan bolmaly.


Kaip ir apaštalas Paulius, dauguma krikščionių tuo laiku „vis drąsiau, be baimės [skelb Dievo žodį“ (Fil 1:12-14). 	 Şol döwür mesihçileriň köpüsi «Hudaýyň sözüni gorkusyz sözlemekde öňküsinden hem köp batyrlyk görkezýärdiler» (Flp. 1:12—14).


Todėl apaštalas Paulius jiems adresuotą laišką galėjo užbaigti tokiais Dievo įkvėptais žodžiais: „Viešpaties Jėzaus Kristaus malonė tebūnie su jūsų dvasia“ (Fil 4:23). 	 Şol sebäpli Pawlus resul olara şeýle ýazdy: «Reb Mesihiň merhemeti siziň ruhuňyz (pikiriňiz) bilen bolsun!» (Flp. 4:23, TD).


Mačiau, kaip Jehova žmonėms padeda, juos laimina, rūpinasi kiekvienu asmeniškai. 	 Özüm barada aýtsam, Ýehowa maňa bereket berip, özüni tanamaga, oňa gulluk etmäge we gowy mesihçi ýanýoldaş tapmaga kömek etdi.


19 Visada įvairiausiomis aplinkybėmis stengtis puoselėti bei rodyti tokį kaip Kristaus maloningumą yra labai palaiminga. 	 19 Isa ýaly, biz hem mähriban bolup, ony hemişe we dürli ýagdaýda görkezsek, bol bereketler alarys.


Kaip ji apsidžiaugė, kai kiekvienas tenai sėdintis gavo dovanų nuostabią knygą Jaunimas klausia... 	 Olaryň her birine «Ýaşlaryň sowallary» atly owadan kitap berildi.


Jėzus pagyrė tikinčiuosius Smirnoje, tačiau daugeliui Sardų bendruomenės narių skyrė tokius žodžius: „Aš žinau tavo darbus: tave vadina gyvu, o tu esi miręs“ (Apreiškimo 2:8-11; 3:1). 	 Isa Mesih Izmirdäki ýygnagy öwüpdi, Sardisdäki ýygnakdakylaryň köpüsine bolsa: «Men seniň edenleriňi bilýärin. Saňa diri diýýärler, ýöne sen ölüsiň» diýdi (Ylham 2:8—11; 3:1).


Keičia žmonių gyvenimą (2/1, 4/1, 5/1, 7/1, 8/1, 10/1, 11/1) 	 Zenanlaryň zenany (Wg 2:8), 15.3.


2013 M. KOVO 11—17 D. 	 11—17 MART, 2013


Taigi jų geradarysčių Jehova tikrai nepamiršo. 	 Şonuň ýaly Ýehowa biziňem çekýän zähmetimizi we söýgimizi hiç haçan unutmaz (Ýew.


Pastarasis klausimas išties vertas mūsų dėmesio. 	 Has wajyby bolsa, onuň nähili gowy häsiýeti bar we men ondan näme öwrenip bilerin?»


Todėl įrašui prasidėjus visi jau turėtume sėdėti savo vietose ir atidžiai jo klausytis. 	 Işaýa 12:5 Rebbe öwgüler aýdyň, Ol beýik işler etdi; ýer ýüzi bilsin muny!


Jiems rinkti derliaus liekanas, aišku, buvo nelengva, užtat nereikėdavo prašinėti išmaldos (Kunigų 19:9, 10; Pakartoto Įstatymo 24:19-22; Psalmyno 37:25). 	 Olar gallanyň galyndysyny ýygnap, agyr zähmet çekseler-de, bu olary zat dilemäge mejbur etmeýärdi (Lewililer 19:9, 10; Kanunyň gaýtalanyşy 24:19—22; Zebur 37:25).


19, 20. a) Kaip skyrėsi Elio ir Jehovos požiūris paminėtais atvejais? b) Ko gali tėvai pasimokyti iš šių pavyzdžių? 	 19, 20. a) Eli bilen Ýehowanyň eden eglişiginiň tapawudyny görkez. b) Bu mysallardan ata-eneler nähili sapak edinip biler?


9 Tie Jėzaus žodžiai šiandien išsipildo dar didesniu mastu. 	 9 Isanyň aýdan sözleri şu günler uly möçberde berjaý bolýar.


Sutuoktiniai taip pat turi labai stengtis būti vienas kitam „malonūs, gailestingi, atlaidūs“ (Ef 4:32). 	 Şeýlelikde, är-de, aýal-da «biri-birine mähriban, gamhor bolup... biri-birini bagyşlamaga» jan etmeli (Efes. 4:32).


JEHOVA Ar jam rūpi moterų gerovė? (9/1) Ar kankina žmones pragare? (10/1) 	 60 ýyldan bäri dowam edýän dostluk (L. Terner, U. Kasten, R. Kelsi, R. Templton), 15.10.


Mergaitė įteikė kvietimą ir glaustai apie renginį paaiškino, tada paprašė moters adreso, kad su tėveliais galėtų ją aplankyti ir daugiau papasakoti apie Dievo Karalystę. 	 Mariýa Isabel ýylgyryp: «Ol uly ýaşly birine garaşypdyr» diýýär. Mariýa Isabel oňa çakylygy berip, gysgaça düşündirýär we ondan öý salgysyny soraýar.


„[Dievas] nušluostys kiekvieną ašarą nuo jų akių; ir nebebus mirties“ (APR 21:4). 	 Indi ne ölüm... bolar» (YLH. 21:4). Siz nähili düşündirersiňiz?


Darbe ar versle jiems neretai sekasi, kartais geriau nei kitiems. 	 Olar hakyna tutulan işde ýa-da öz kärhanasynda işleseler-de üstünlik gazanýarlar, hatda ösüp geçýärler.


Penktoji kelionė, minėta straipsnio pradžioje, vyko gana panašiai. 	 Ýokarda aýdyşymyz ýaly, Rassel doganyň bäşinji syýahatynda hem şeýle bolýar.


Vien pagarbiai bijoti Viešpaties, savo Dievo, eiti visais jo keliais, mylėti jį, tarnauti Viešpačiui, savo Dievui, visa savo širdimi ir visa siela ir laikytis visų Viešpaties, tavo Dievo, įsakymų bei įstatų, kuriuos įsakau tau šiandien tavo paties labui“ (Įst 10:12, 13). 	 Hudaýyňyz Reb sizden Özünden gorkmagyňyzy, diňe Onuň ýolundan ýöräp, Ony söýmegiňizi, tutuş ýüregiňiz we janyňyz-teniňiz bilen Hudaýyňyz Rebbe gulluk etmegiňizi isleýär. Şeýle hem, gowy günler görmegiňiz üçin, Rebbiň bu günki meniň üstüm bilen berýän tabşyryklarydyr parzlaryny ýerine ýetiriň» (Kan. tag. 10:12, 13).


Tuomet jie žinos, kad aš esu Viešpats“ (Ez 38:18-23). 	 Ýehowa: «Köp milletleriň gözleriniň alnynda Özümi aýan etjekdirin; şonda olar Meniň Rebdigimi bilerler» diýýär (Ezek. 38:18—23).


Kokį įspėjimą Jėzus davė savo mokiniams ir kodėl tie žodžiai aktualūs ir mums? 	 Isa şägirtlerini näme barada duýdurdy we munuň biziň üçin nähili uly ähmiýeti bar?


Tačiau kadangi ta imperija siekė „ligi žemės pakraščių“, vadinasi, turėjo vaizduoti kai ką daug didingesnio. 	 Emma hökümdarlygyň «ýeriň ujuna çenli» ýetýändigi üçin onuň has uly manysy bar.


Tačiau Dievas nori, kad žmonės pripažintų jį esant teisų ir atgailautų už savo blogus darbus (Romiečiams 1:22—2:6). 	 Bu Hudaýyň islegidir (Rimliler 1:22—2:6).


Kokia garbė dalyvauti šiame darbe, teikiančiame kitiems tikrąją atgaivą! 	 Adamlara hakykatdan şypa berýän şeýle işe gatnaşmak, biziň üçin uly hormat!


To ir reikia tikėtis, juk „teisiųjų takas — tarsi aušros šviesa, vis labiau švintanti iki skaisčios dienos“ (Pat 4:18). 	 Munuň şeýle bolmagy örän ýerlikli, sebäbi «dogrularyň ýodasy... ýaňy dogan Gün ýalydyr, bütinleý gündiz bolana deňeç gitdigiçe parlar» (Sül. tym. 4:18).


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. VASARIO 27–BALANDŽIO 2 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 27 FEWRAL—2 APREL 2017


Pamąstyk: ar man patinka klausyti to ar ano žurnalisto vien todėl, kad sutinku su jo politine pozicija? 	 Özüňize şeýle soraglary beriň: «Men bu habarçyny diňlemegi halaýarynmy? Onuň aýdýan zatlaryny goldaýarynmy?»


Tad nejaugi Dievas neapgintų teisių savo išrinktųjų [...]?!“ Čia Jėzus, aišku, neprilygino Jehovos anam teisėjui — tartum Dievas lygiai taip elgtųsi su savo tarnais. 	 Hudaý... saýlananlarynyň hakyny almazmy?» diýip, bu mysalyň ähmiýetini aýdýar.


2013 M. LIEPOS 1—7 D. 	 1—7 IÝUL, 2013


Šventajame Rašte pasakyta: „Jis nušluostys kiekvieną ašarą jiems nuo akių ir nebebus mirties, nebebus nei sielvarto, nei aimanos, nei skausmo. 	 Hudaýyň Sözünde: «Ol olaryň gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer. Indi ne ölüm, ne ýas, ne agy, ne-de agyry bolar.


Vorike planuojamo statyti Jehovos liudytojų pagrindinio biuro kompiuterinis vaizdas 	 Ýehowanyň Güwäçileriniň Uorwikdäki bütindünýä baş edarasynyň eskizi (Nýu-Ýork ştaty)


Vėliau, siekdamas nuslėpti savo nuodėmę, net pražudė žmogų (2 Sam 12:7-9). 	 Ol bir aýal bilen zyna edip, onuň ýanýoldaşyny öldürýär (2 Şam. 12:7—9).


Prisakęs broliams ganyti Dievo jiems patikėtą kaimenę, Paulius atsiklaupė ir pasimeldė. 	 Ol doganlara Hudaýyň sürüsini bakmagy tabşyrandan soň olar bilen dyza çöküp doga etdi.


Apaštalas Paulius krikščionis perspėjo: „Nevilkite svetimo jungo su netikinčiaisiais“ (2 Korintiečiams 6:14). 	 Pawlus resul mesihçilere: «Imansyzlar bilen bir boýuntyryga girmäň» diýip duýdurdy (2 Korintoslylar 6:14).


Ne, jis yra atjautus Valdovas, žino savo pavaldinių ribotas galimybes ir suteikia jiems prakilnumo. 	 Isa raýatlarynyň ejizligine düşünýär, olaryň mümkinçiliginiň çäklidigini göz öňünde tutup, hormat goýýar.


Šitaip turėdavau nuostabią progą žvilgtelėti į jų širdelę. 	 Bu bolsa maňa olaryň içki dünýäsini bilmäge kömek edýärdi.


Būtinai laikykis duoto žodžio. Tavo tarnystę Jehova tada tikrai laimins. 	 Ýa-da siz pukaraja birine myhmançylyga barmagy söz beren bolsaňyz, emma size has gowurak bolup görünýän başga biri hem myhmançylyga çagyrsa, başdaky sözüňizde duruň.


Biblijoje užrašytas Galijoto ūgis yra apie dvidešimt centimetrų didesnis nei aukščiausio šių laikų žmogaus. 	 Hudaýyň Sözi, oňa esaslanan edebiýatlar we ýygnak duşuşyklary Ýehowanyň pikirine düşünmäge kömek edýär.


„Žibintas mano žingsniams“ 	 «Aýaklaryma çyra»


Nuo tada įvairiausiais gyvenimo tarpsniais bendrystė su vyresniais už mane žmonėmis man davė daug gero. 	 Şondan bäri, nähili ýagdaý bolaýanda-da, ençeme gartaşan adamlar maňa gowy täsir etdiler.


PATOGUS SUSISIEKIMAS 	 RIM ÝOLLARY


Pranašui net pavedė naujų užduočių. 	 Galyberse-de, Hudaý Ylýasa täze ýumuş tabşyrdy we ol muny höwes bilen kabul etdi.


Jis pradėjo stropiai studijuoti Bibliją, atvyko į rajono asamblėją ir dabar lanko sueigas Karalystės salėje. 	 Bu bapda Mukaddes Ýazgylardaky taglymatlaryň düşündirilişi, mugallym bilen okuwçynyň mysaly Hose örän täsir edýär.


Viliuosi, kad jis, mama ir kiti brangūs artimieji rojuje taps Jehovos garbintojais. 	 Men kakam, ejem we beýleki mähriban garyndaşlarymyň ählisi Jennetde Ýehowa sežde eder diýip umyt edýärin.


Tačiau maldoje prašau Jehovą vadovavimo ir stengiuosi įsiklausyti į žmonos žodžius, todėl būti šeimos galva kasdien darosi vis lengviau. 	 Emma Ýehowa doga edip, ondan görkezme soranymda we aýalymy ünsli diňlänimde, maşgaladaky borjumy ýerine ýetirmek günsaýyn aňsatlaşýar.


Tada turėdavom išlipti ir ją stumti. 	 Ýolda oý-çukurlar kändi.


Visa Šėtono santvarka bus nusiaubta. 	 Şonda «her adamyň gylyjy öz doganyna garşy bolar».


Drauge džiugiai tarnaujame jau 51 metus. 	 Biz 51 yyldan bäri bile gulluk etmekden şatlyk tapýarys.


Kraustytis nereikėjo toli — vos per kelias gatves nuo ankstesnės mūsų vietos. 	 Birnäçe aýdan soň, biziň hemmämiz Arno bilen öňki ýaşan ýerimizden birnäçe köçe aňyrdaky jaýa göçdük.


Sykį šeštą valandą ryto kažkas paskambino ir pranešė, jog ši sesė vėl patyrė sutuoktinio smurtą. 	 Bir gün ony äriniň urandygyny bize irden sagat altyda jaň edip, habar berdiler.


Atkreipkime dėmesį: tūkstantinę minią Jėzus pamaitino pasitelkęs vos keletą — savo mokinius.* 	 Oýlanyp görüň, Isa sanlyja adam arkaly, ýagny şägirtleriniň üsti bilen müňlerçe adamy doýurdy*[1].


16 „Rūstaudami nenusidėkite! 	 16 «Gaharlanyň, ýöne günä etmäň.


Luisas, priešgaisrinių sistemų projektuotojas, ir jo žmona Kenija tarnauja Volkilyje. 	 Ýangyn söndüriji sistemasyny düzýän Luis dogan we onuň aýaly Keniýa Uolkillde gulluk edýärler.


„SUSIVILIOJOME verslo pasaulio spindesiu ir dešimt metų gyvenome labai pasiturinčiai. 	 ÝAROSLAW bilen aýaly Beata* şeýle diýýär: «Biz on ýyllap gazanç edip, başagaý bolup, örän baýadyk.


Ką jis išbandė? 	 Süleýman lezzeti nämeden gözleýär?


Özgürsün hissettiklerini açıklamakta. 	 Planlarını yap çünkü özgürsün artık.


Su Biblijos tiesa nuosekliai apeidavome visus mažus Gaspė kaimelius. 	 Biz Gaspiniň kiçi obalarynyň ählisinde yzygiderli wagyz etdik.


Kas galėtų padėti? 	 Kim kömek edip biler?


Maldos namai turėjo būti „tokie didingi, kad garsėtų ir būtų šlovinami visuose kraštuose“. 	 Iň wajyby bolsa, ol «Beýik Hudaýyň öýi» diýip atlandyrylmalydy.


O štai mirus jo draugui Lozoriui, Jėzus verkė drauge su kitais liejančiais ašaras (Jn 11:32-35). 	 Dosty Lazar ölende bolsa, «aglaýanlar bilen aglady» (Ýahýa 11:32—35).


18 Vienas psalmininkas rašė: „Turėk viltį Dieve! 	 18 Mezmurçy: «Hudaýa umyt baglaýaryn, çünki gutaryşy üçin men Oňa ýene şükür ederin.


Kad jo laukai duotų derlių, tarnai turi juos įdirbti ir prižiūrėti. 	 Patyşa melleginden hasyl alar ýaly, onuň hyzmatkärleri zähmet baryny çekýär.


Panašus potvarkis 1234 m., vadovaujant Jokūbui I, buvo priimtas Taragonos suvažiavime, Ispanijoje. [...] 	 1234-nji ýylda Ispaniýada Tarragon mejlisi-de, Ýakowyň ýolbaşçylygy astynda şeýle gadagany yglan etdi...


Štai atkreipkime dėmesį, ką būti ganytoju reiškė apaštalui Pauliui. 	 Pawlus resulyň ýygnagyň aladasyny edişine üns beriň.


Pasimato, kokie esame iš tikrųjų. 	 Olar biziň hakykatdan nähili adamdygymyzy görkezýär.


Galite įsivaizduoti, kaip nustebau ir apsidžiaugiau, kai 1946-ųjų sausį mane pakvietė tris savaites padirbėti Londono Betelyje. 	 Üç hepdeden soň filialda gulluk edýän Praýs Hýuz atly dogan Beýtelde galmagymy haýyş etdi.


Sukurta šių žmonių dėka: 	 Saňa şeýlä ýetirildi:


Tėvai, neuikite savo vaikų, kad jie nepasidarytų baugštūs“ (Kol 1:1, 2; 3:19, 21). 	 Eý atalar, çagalaryňyzy ynjatmaň, olar ruhdan düşmesin» (Kol. 1:1, 2; 3:19, 21).


Pranašystės bylojo, kad Mesijo Karalystė danguje turės būti įkurta 1914 metais. 	 Şol pygamberlige görä, Mesihiň Patyşalygy gökde 1914-nji ýylda berkarar edilmelidi.


Dėl netobulos prigimties mūsų širdis yra klastinga, nenuspėjama (Jer 17:9). 	 Kämilsizlik sebäpli biziň «ýüregimiz gaty mekir we hiç zatdan gaýtmaýar» (Ýerem. 17:9).


10, 11. a) Ką turėtume daryti, jeigu imame pernelyg dėl ko nors nerimauti? b) Ką svarbu atminti, kai išsakome savo prašymus Jehovai? 	 10, 11. Kynçylyklar sebäpli aşa köp alada etsek näme etmeli we biz nämä umyt edip bileris?


Štai ką sako brolis vardu Karlosas: „Kai persikėlėme į naują bendruomenę, viena sesė davė sąrašą parduotuvių, kuriose prieinamos kainos. 	 Karlos dogan şeýle gürrüň berýär: «Biz täze ýygnaga gelenimizde, bir uýa zatlaryň biraz arzan satylýan dükanlaryň sanawyny berdi. Bu bize uly kömek boldy».


7 Kaip kadaise Dovydas, Jehovos garbintojai šiandien irgi stengiasi rodyti nuolankumą. 	 7 Dawut ýaly şu günlerem Ýehowanyň gullukçylary pesgöwünli bolmaga jan edýärler.


Be to, ją skaitydamas neleisi išblėsti vilčiai, kad ateityje išsipildys visi Dievo pažadai. 	 Şeýle-de Hudaýyň Sözi Patyşalygyň bereketlerine bolan umydyňyzy berkider.


Pranašo ugdytiniu jis buvo maždaug šešerius metus. 	 Ylýas okuwçysyny doly taýýarlaýar.


Apgalvokite, kaip pritaikysite, ką sužinoję, ir melskite Jehovą jūsų pastangas laiminti (1 Tim 4:15; 1 Jn 5:14, 15). 	 Bilen zatlaryňyzy durmuşyňyzda ulanyň we edýän tagallalaryňyza Ýehowanyň pata bermegi barada doga ediň (1 Tim. 4:15; 1 Ýahýa 5:14, 15).


Jie galės džiaugtis amžinuoju gyvenimu žemėje — tuo, ką prarado Adomas ir Ieva (Psalmyno 37:10, 11). 	 Olar Adam ata bilen How enäniň ýitiren ebedi ýaşaýşyny alarlar (Zebur 37:10, 11).


GIMTADIENIS 	 DOGLAN GÜNI BELLEMEK


Įstatymas skelbė: „Atnašausite dėkojimo [„bendravimo“, BD] auką Viešpačiui, kad jis jums būtų maloningas“ (Kunigų 19:5, Skv). 	 Kanunda şeýle diýilýär: «Eger siz, Ýehowa parahatlyk sowgatlaryny getirjek bolsaňyz, onda ony razy eder ýaly edip getiriň» (Lewililer 19:5).


Čionai susiradome liudytojų šeimą. 	 Olaryň golaýyndaky bir kiçijik jaýda ýygnak geçirilýärdi.


_Paklausti formato 	 _Bir kada üçin soroş


Gerumas tarsi prilipęs prie tikrą meilę puoselėjančio krikščionio — yra neatsiejamas jo asmenybės bruožas. 	 Akýürekden söýgi bildirýän mesihçi ýagşylyga edil «ýelmeşen» ýaly berk ýapyşýar. Umuman, ýagşylyk etmek onuň esasy häsiýetleriniň biri bolýar.


Jo ryžtą nesitraukti nuo Jehovos galėtum sustiprinti apsvarstydamas su juo žodžius iš Izaijo 51:12, 13 (perskaityk). 	 Şeýle ýagdaýda sen onuň bilen Işaýa 51:12, 13-nji aýatlar (okaň)* arkaly pikir alşyp, ony Ýehowa sežde etmäge höweslendirip bilersiň.


Kokį tada Jehova būtų jį pažinojęs? 	 Şeýtse, ol Ýehowanyň göwnünden turarmydy?


4 Krikščionio pasiaukojimas Dievui yra rimtas žingsnis. 	 4 Özüňi Hudaýa bagyş etmek örän wajyp ädim, sebäbi adam öz üstüne jogapkärçilik alýar, ýagny ol beren sözünde durmaly.


Jis kritikavo vyresniuosius, dalyvavusius jį atskiriant nuo bendruomenės. 	 Şol sebäpli biz okuwyň dowamynda birnäçe gezek tekepbirlik bilen bagly aýatlary ara alyp maslahatlaşdyk.


Jehova mus saugo išgelbėjimui (4/15) Jehova suburia savo šeimą (7/15) 	 «Ne geljek gününi, ne-de sagadyny bilýärsiňiz», 15.9.


11 Šventoji dvasia Dievo gelmes atveria visų ištikimų krikščionių labui. 	 11 Wepaly mesihçileriň ählisi-de Hudaýyň çuň pikirlerini barlamak üçin mukaddes ruhuň kömeginden peýdalanyp bilýär.


Ir kaip mes galime sekti jo pavyzdžiu? 	 Biz Oňa nädip eýerip bileris?


Tad ugdykimės dėkingumą už visus Šventojo Rašto mokymus ir nepamirškime, kad Biblija — neįkainojama mylinčio Kūrėjo dovana (Jok 1:17). 	 Munuň üçin biz Mukaddes Ýazgylara we onuň taglymatlaryna minnetdarlygymyzy artdyrmaga çalyşmaly. Mukaddes Ýazgylar söýgüden doly Ýaradyjynyň beren gymmatbaha sowgadydyr (Ýakup 1:17).


Ką reiškė žodžiai „kunigų karalystė“? 	 Mukaddes Ýazgylardaky «patyşa ruhanylar» diýmek näme aňladýar?


Kokie dangūs ir kokia žemė praeis 	 Gökler we ýer geçer


Anot jo, Žmogaus Sūnus „atėjo [...] savo sielos atiduoti kaip išpirkos už daugelį“ (Mt 20:28). 	 Munuň jogabyny Isanyň şu sözlerinden bilýäris: «Ynsan Ogly... köpleriň ugrunda janyny töleg hökmünde bermek üçin geldi» (Mat. 20:28).


_Neatnaujinti 	 Indiki Täzelenmek:


Kokiomis įdomiomis aplinkybėmis išsipildė ši pranašystė! 	 Şeýlelikde, Isa pygamberlikde aýdylan şäherde dogulýar!


Biblijoje rašoma, kad jis „pildavo vandenį Elijui ant rankų“ (2 Kar 3:11). 	 Şol wagt Elýaşa «Ylýasyň eline suw akydardy» (2 Pat. 3:11).


_Neįrašytimodificationreading 	 modificationreading


Kai deguonį įkvepiame ir iškvepiame anglies dioksidą, ciklas prasideda iš naujo. 	 Ýehowa ösümlikler arkaly «hemmelere dirilik, dem» berýär (Res. iş.


Apžvelkime 	 197, abz.


Iš šių eilučių matome, kad net tokiomis aplinkybėmis Jėzus nepagailėjo laiko paprotinti aną mokinį, padėti jam suvokti, kokia yra Jehovos valia. 	 Şol aýatlardan görnüşi ýaly, Isa kyn ýagdaýda-da wagt tapyp, şägirtlerine Ýehowanyň islegi barada pikirlenmäge kömek edýär.


_Pridėti 	 _Ekle


Tarnyba po namus — įveikiamas uždavinys 	 Kynçylyklara garamazdan, öýden-öýe wagyz ediň


Tikrieji krikščionys stengiasi būti dori, stropūs, sąžiningi darbuotojai (Kolosiečiams 3:22, 23). 	 Mesihçiler dogruçyl, yhlasly we akýürekden işlemäge çalyşýarlar (Koloseliler 3:22, 23).


Tarp jų nemaža jaunuolių, išaugusių krikščioniškose šeimose. 	 Olaryň arasynda mesihçi ata-enesiniň terbiýelemegi bilen mesihçi bolan ençeme ýaşlar bar.


Toliau uoliai skleiskime gerąją naujieną ir likime tyri, nesusiteršę Šėtono valdomo pasaulio nedorybėmis. 	 Munuň üçin şaýatlyk etmäge yhlasly gatnaşmagyňyzy dowam ediň we özüňizi Şeýtanyň hapa dünýäsinden goramaga çalşyň.


_Trinti temą 	 _Poz


Šitaip įgyjame vertingų žinių apie Jehovą, taip pat vis geriau pažįstame Jėzų Kristų, puikiausią Tėvo esybės atvaizdą (Jn 14:9). 	 Şeýtsek, Ýehowa we onuň göreldesine has gowy eýeren Isa Mesih barada peýdaly maglumatlar taparys (Ýahýa 14:9).


2015 metų spalio 25-ąją, kai ši istorija buvo ruošiama spaudai, brolis Daglasas Gestas, būdamas ištikimas Jehovai, mirė. 	 Bu makala çapa taýýarlanylýan wagty Duglas Gest dogan 2015-nji ýylyň 25-nji oktýabrynda Ýehowa wepaly galyp aradan çykdy.


Tai buvo gimtasis pranašo Samuelio miestas, įsikūręs apie 35 km į šiaurės vakarus nuo Jeruzalės (1 Sam 1:19, 20). 	 Rama Şamuwel pygamberiň doglan şäheri bolup, Iýerusalimiň demirgazyk-günbatar tarapyndan takmynan 35 km uzaklykda ýerleşýärdi (1 Şam. 1:19, 20).


Tokių istorijų apmąstymas Iftachui, matyt, padėjo elgtis taip, kad Jehova būtų juo patenkintas. 	 Şeýle wakalaryň üstünde oýlanmaklyk Ýeftaha Ýehowa ýaraýan işleri etmäge kömek etdi.


Ko Jehovos tarnai šiandien gali pasimokyti iš Pauliaus priesako, užrašyto šventosios dvasios įkvėpimu? 	 Şu günler Ýehowanyň halky Pawlusyň ylhamlanyp ýazan sözlerinden nähili sapak edinip biler?


Taip pat naudinga aptarti, kaip dar Jėzus mokė daryti kitiems gera. 	 Şeýle-de Isanyň adamlara ýagşylyk etmelidigi baradaky başga pikirlere-de seretsek peýdaly bolar.


Todėl visiškai pasitikėdami artinkimės prie malonės sosto, kad patirtume gailestingumą ir rastume malonę gauti pagalbą deramu laiku“ (Hebrajams 2:17, 18; 4:14-16; Mato 9:36; 11:28-30). 	 Rehimdarlyga gowşup, gerek wagtynda bize kömek berjek merhemeti tapar ýaly, Hudaýyň merhemet tagtyna ynam bilen golaýlaşalyň» (Ýewreýler 2:17, 18; 4:14—16; Matta 9:36; 11:28—30).


(Perskaityk Luko 2:36, 37; Apaštalų darbų 20:31; 2 Tesalonikiečiams 3:8.) 	 (Luka 2:36, 37; Resullaryň işleri 20:31; 2 Selanikliler 3:8-nji aýatlary okaň).


Kai į mūsų sambūrį ateina naujas žmogus, mes, vaizdžiai tariant, irgi tampame vaišių šeimininkais. 	 Ýygnaga täze adamlar gelende, bizem olar üçin öý eýeleri ýaly bolýarys.


Petras rašė: „[Dievas] nepagailėjo senojo pasaulio.“ Anas bedievių pasaulis buvo užtvindytas vandeniu, tik Nojus su šeima palikti gyvi. 	 Petrus resul: «[Hudaý] gadym dünýä rehim etmedi» diýdi. Nuhy we onuň maşgalasyny halas etse-de, erbet dünýäni tupan bilen ýok etdi.


Tais pačiais metais pasikrikštijo mūsų sesuo Saimi. 	 Biziň aýal doganymyz Saimi hem şol ýyl suwda çokundyrylypdy.


langas 	 äpişge


20 Šėtonas paskutinėmis šios jo valdomos palaidos sistemos dienomis veikia kiek įmanydamas, kad Jehovos nustatytos pagarbaus elgesio normos būtų pamirštos. 	 20 Ýehowa ilkibaşdan adamlara edepli bolmagy öwredip gelýär.


_Žinynas 	 /_Ýardam


Visi keturi, galima sakyti, pasižymi prigimta išmintimi.* 	 Zähmetsöýerligi garynjadan öwreniň


Tad budėkite, – dar sykį sakė Jėzus, – nes nežinote nei dienos, nei valandos“ (Mt 24:42–44; 25:13). 	 Oýa boluň, sebäbi siz onuň haýsy gün ýa-da haýsy sagat boljakdygyny bilmeýärsiňiz» (Mat. 24:42—44; 25:13).


Amen!“ (Psalmyno 41:14 [41:13, Brb]). 	 Omyn we omyn» (Zebur 41:13).


13 Jeigu nemaloniomis aplinkybėmis išliekame mandagūs, pelnome gerų vaisių. 	 13 Dogrudan-da, gödeklige garamazdan, edepli bolsak gowy netijeler berer.


Bet, pavyzdžiui, Dovydui rūpėjo pelnyti gerą vardą Jehovos akyse ir jo sūnus Saliamonas patarė šito siekti kiekvienam (Mok 7:1). 	 Emma Dawut Ýehowanyň öňünde «ýagşy at» gazanmak isleýärdi (Wag. 7:1).


Tyrinėti Bibliją kartais labai įdomu, tačiau nemanykime, jog galime ją skaityti lyg kokį romaną. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenmek gyzykly bolsa-da, ony ýöne bir göwnüňi götermek üçin okamaly däl.


Sausringu metu įsisiūbavusi ugnies stichija pražudė daugiau nei 1200 žmonių ir sunaikino apie porą milijardų medžių. 	 Barha lowlaýan oduň ýalny hem-de gyzgyn howry agaçlaryň iki milliarda golaýyny ýakyp kül edýär we 1 200-den gowrak adam ölýär.


Dievobaimingas žmogus panašus į palmę tuo, kad yra teisus Jehovos akyse ir nuolat neša „gerus vaisius“ — daro gerus darbus (Mato 7:17-20). 	 Dogry adam hurma agajy ýaly diýilmeginiň sebäbi, ol Ýehowany razy edýär we gowy işleri bilen «oňat miwe» berýär (Matta 7:17—20).


Jie gavo visišką nuodėmių atleidimą, kaip Jehova ir buvo pažadėjęs: „Jų kaltę atleisiu ir jų nuodėmės daugiau nebeatminsiu“ (Jer 31:34). 	 Ýehowa şeýle pygamberlik etdi: «Men olaryň ýazyklaryny we günälerini bagyşlaryn hem mundan beýläk ýatlamaryn» (Ýerem. 31:34).


19 Koks džiaugsmas mums savo akimis regėti, kaip darniai abi grupės darbuojasi! 	 19 Şu günler bu iki toparyň agzybirligini görmek örän tolgundyrýar!


Rinkdavomės į Karalystės salę Rozeto delji Abrucyje, Italijos mieste prie Adrijos jūros. 	 1955-nji ýylda ejem ikimiz Rimde boljak kongrese barmak üçin daglyk ýerlerden geçipdik.


Taigi nisano keturioliktąją, saulei nusileidus, kiekviena šeima turėjo papjauti avinėlį arba ožiuką ir jo krauju apšlakstyti durų staktas bei sąramą (Iš 12:3-7, 22, 23). 	 12:3—7, 22, 23). Olar guzynyň etini gowrup, ony hamyrmaýasyz çörek hem-de otlar bilen iýmelidiler.


„PADĖSIU TAU“ 	 «MEN (SAŇA) ÝARDAM EDERIN»


Ką tai lėmė? 	 Netijede, näme boldy?


Artinantis Jehovos dienai „būkime blaivūs ir dėvėkime tikėjimo bei meilės šarvus ir išganymo vilties šalmą“. 	 Ýehowanyň güni golaýlaşýar, şol sebäpli biz «iman, söýgi sowudyny geýip, kellämize tuwalga hökmünde gutulyş umydyny geýip, hüşgär bolmaly».


Vėliau, į Turiną atvykus Ridžvėjams, nuomojomės butą su jais kartu. 	 Soňra bäş sany missioner är-aýal hem bize golaý ýerde kireýine jaý alyp ýaşadylar.


_Vis tiek įrašyti 	 Aaýry Gaýd Et


Ką suprantame iš to, kokias aukas izraelitai atnašaudavo? 	 Biz ysraýyllylaryň beren gurbanlaryndan näme öwrenip bileris?


Akivaizdu: Jėzus buvo tikras, kad maldas Jehova girdi. 	 Bir sapar ol: «Ata dilegimi eşideniň üçin Saňa şükür edýärin.


Kaip turėtume priimti patikslintus Šventojo Rašto tiesų aiškinimus? 	 Sadyk hem akylly hyzmatkär Mukaddes Ýazgylardan käbir zatlary başgaça düşündirende, biz muňa nähili garamaly?


10 Todėl kartkartėmis būtina stabtelėti ir pamąstyti, ar atkakliai meldžiamės? 	 10 Şulary göz öňünde tutup, wagtal-wagtal özüňe: «Men dogrudan hem höçjetlik bilen doga edýärinmi?» diýip, sowal berip bilersiň.


Buvo akivaizdu, kad savo palaimą Jehova dabar išliejo ant naujosios bendruomenės, sudarytos iš Kristaus mokinių. 	 Şol waka Mesihiň şägirtlerinden ybarat bolan bu täze guramany Hudaýyň goldaýandygynyň ajaýyp subutnamasy boldy.


Kaip Jehova padės, jei dėl krikščioniškų principų tektų statyti savo gyvybę į pavojų? 	 Aýypsyzlygymyzy saklamak üçin ölmeli bolup, hasrat çekenimizde, Ýehowa nädip kömek eder?


Galią padaryti tokį stebuklą ir sykiu parodyti, kaip myli žmones, Jėzui suteikė pats Jehova (Lk 5:17). 	 Bu gudrat diňe bir Ýehowanyň Mesihe beren güýjüni däl-de, eýsem, Isanyň adamlary söýýändigini görkezýär (Luka 5:17).


Su kokiais sunkumais susidūrė į Jeruzalę grįžę žydai? 	 Watanyna dolanan ýehudylar nähili garşylyklara uçradylar?


Kiekvienas rodome vienokią arba kitokią dvasią, tai yra nuostatą. 	 Biziň her birimiziň belli bir ruhumyz, ýagny pikirimiz bolýar.


Kovoti dėl Jehovos vardo jam buvo svarbiau už visus nesutarimus ar įžeistus jausmus. 	 Ýeftah Ýehowanyň ady üçin göreş alyp barmagy islendik dawadan wajyp saýýardy.


Tačiau Jehova į viską žiūrėjo kitaip — įžvelgė, ką Gideonas iš tiesų sugeba, ir žinojo, kad jis tinkamas šiai atsakingai užduočiai. 	 Belki-de, ol: «Kim diýseň diý, ýöne edermen bir diýme» diýendir.


Taip ir padariau. 	 Men onuň aýdyşy ýaly-da etdim.


„Štai aš esu su jumis per visas dienas“ (7/15) 	 Hiç haçan «Rebbe gazaplanmaň» 15/8


Tačiau žydai dėl savo neklusnumo Jehovos malonę prarado. 	 Ýehudylar Ýehowa bilen ýakyn dostlukly gatnaşygyny ýitiripdiler.


Šį žingsnį žengėme patys, niekas mūsų nevertė. 	 Bizi muňa hiç kim mejbur etmedi.


21 Skirtingai nei daugelis žmonių pasaulyje, visalaikiai tarnai triūsia ne dėl pelno. 	 21 Doly wagt gulluk edýän dogan-uýalar baýamak üçin däl-de, Ýehowa ýürekden gulluk etmek we adamlara kömek etmek üçin zähmet çekýärler.


Neturėdamas nė kepaliuko, jis nebūtų vaišingas žmogus. 	 Çöreksiz ol öz borjuny ýerine ýetirip bilmezdi.


Šios studijos įkvėps mums dar daugiau ryžto gerai paliudyti apie Dievo Karalystę. 	 Olar birinji asyrdaky resullaryň we başga mesihçileriň göreldesi bilen baglanyşykly.


Biblijoje rašoma, kad „trimitininkai ir giesmininkai įsitraukė sutartinai į šlovės ir padėkos giesmę Viešpačiui, didėjant trimitų, cimbolų ir kitų muzikos instrumentų garsams“. 	 Biz Ýazgylarda şeýle sözleri okaýarys: «Surnaýçylar bilen nagmaçylar bir adam ýaly bolup, Rebbe alkyş aýdyp, şükür etdiler. Surnaýlardyr kimwallar we beýleki saz gurallary bilen seslerini gataldanda...


Galbūt žiūrima, ar gera jo charakteristika, ar neserga kokiomis pavojingomis ligomis. 	 Mümkin, gelejekki raýat abraýly we sagdyn adam bolmalydyr.


Šių laikų Jehovos tarnams būtina sekti kadaise Jehuvo paliktu pavyzdžiu. 	 Eger gaýduwsyz hereket edilmedik bolsa, Ysraýylda Baala bolan seždäniň soňuna çykyp bolmazdy» diýilýär.


Ko tavo vaikas išmoks, jei būsi linkęs atsiprašyti ir nuolankiai pripažinsi savo ribotumą? 	 Siz mümkinçiligiňiziň çäklidigine düşünip, ýalňyşyňyzy boýun alsaňyz, çagalaryňyza nähili täsir eder?


Teisiškai įformintu testamentu turtas arba pinigai gali būti palikti Lietuvos Jehovos liudytojų religinei bendrijai. 	 Emlägi ýa-da puly sadaka hökmünde bereniňizde, wesýetnamany kanunda görkezilen tertibe görä ýazyp, filiala geçirse bolýar.


Jų kampanija buvo nepaprastai veiksminga — net kaimynines tautas apėmė Jehovos baimė. (Perskaityk 2 Metraščių 17:9, 10.) 	 Olar bu ýumşy şeýle gowy ýerine ýetirdi welin, hatda goňşy halklar Ýehowadan gorkup başlaýar (2 Taryhlar 17:9, 10-njy aýatlary okaň)*.


Kaip Jėzui padėjo angelai? 	 Perişdeler Isa nädip kömek etdi?


Bet kaip girdėjome paskutinėje sesijoje, dabar yra tokia konkurencija patekti į darželį, patekti į teisingą darželį, kad trejų metų žmonės kviečiami į pokalbius. 	 Emma şu soňky gürrüňlerde eşdişimiz ýaly çagalar bagyna gitmek üçin örän köp bäsleşik bar göni çagalar bagyna gitmek üçin indi 3 ýaşyndaky çagalar gürrüňdeşlige alynýarlar.


Ir tai visai suprantama, nes papročiai ir netgi teisiniai reikalavimai įvairiose šalyse skiriasi. 	 Çünki däp-dessurlar-da, hatda kanun-da ýaşaýan ýeriňe we döwre görä tapawutlanýar.


KODĖL vienas kitas krikščionis, nesulaužęs ištikimybės Dievui, kai buvo kalinamas, persekiojamas, vėliau pasidavė materializmui? 	 KÄBIR mesihçiler yzarlamalara we tussag edilmegine garamazdan, ençeme ýyl Ýehowa wepaly galyp, soňra näme üçin baýlygyň duzagyna düşdüler?


○ kai ką pasižymėti 	 ○ belläp almagy


Gerai pasiruošęs, vyresnysis gali pradžiuginti bendratikį dvasine dovana 	 Bir uýa şeýle diýýär: «Ýaşuly seni ýürekden diňlese, göwnüň göterilýär» (Luka 8:18).


17, 18. a) Kaip padrąsinimo semiamės bendruomenės sueigose? b) Kokius jausmus tau kelia rūpestinga Jehovos globa ir apsauga? 	 17, 18. a) Ýygnak duşuşyklarynda biz nädip ruhlanýarys? b) Sen Ýehowanyň söýgi bilen alada edýändigine nähili garaýarsyň?


Rodydami tikėjimą ta išpirka tarsi einame apie Jehovos aukurą. 29:3-9. 	 Şol töleg gurbanyna iman edip, biz Ýehowanyň gurbanlyk edilýän ýeriniň daşyndan aýlanýarys.


Jau 1879 metų lapkričio mėnesio „Siono Sargybos bokšto“ numeryje buvo be užuolankų pasakyta: „Kiekvieną bažnyčią, kuri tvirtina esanti skaisti mergelė, sužadėta su Kristumi, bet iš tiesų vienijasi su pasauliu (žvėrimi) ir yra jo palaikoma, turime, Biblijos žodžiais tariant, laikyti paleistuve bažnyčia.“ „Didžioji Babelė“ buvo atpažinta. (Perskaityk Apreiškimo 17:1, 2.) 	 «Sion garawul diňi» žurnalynyň 1879-njy ýylyň noýabr aýynda çykan sanynda olaryň garaýşy babatda şeýle diýilýär: «Özüni Mesih bilen adaglanan päk gyz hasaplaýan we şol bir sanda dünýäniň işlerini goldaýan islendik buthanany Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, bozuk aýal (Beýik Wawilon göz öňünde tutulýar) diýip yglan etmeli» (Ylham 17:1, 2-nji aýatlary okaň).


Ezekijo ašaros sujaudino Jehovą ir jis karalių išgydė (2 Kar 20:1-5). 	 Hizkiýa patyşa syrkawlap, ölüm ýassygynda ýatyrka, Hudaýa doga edýär we «zar-zar aglaýar» (2 Pat. 20:1—5).


XUL bylos 	 XUL faýllar


DAUGELYJE šalių didelę dalį tų, kurie krikštijasi, sudaro jaunuoliai. 	 SEN ýaşmy? Onda sen Ýehowanyň bütindünýä guramasynda gymmat saýylýarsyň.


Pasakojimą apie Dorkadės dosnumą jis išsaugojo savo Žodyje, kad mes galėtume sekti puikiu jos pavyzdžiu. 	 Onuň sahylyk bilen eden ýagşylygy Hudaýyň Sözünde ýazylyp, bize görelde bolup hyzmat edýär.


(Mk 7:20-23) Jėzui teko pakęsti netgi artimiausių mokinių ginčus, kuris iš jų didžiausias (Lk 20:46; 22:24). 	 (Mar. 7:19—23). Isa hatda ýakyn şägirtleriniň arasynda bolýan çekişmelere-de duş geldi (Luka 20:46; 22:24).


Tėvai, aišku, džiaugsis, kai įgytas žinias vaikas panaudos protingai. 	 Gaýtam, olara ruhy taýdan ösmäge kömek edenlerinde, hersiniň ösüşini we ukybyny göz öňünde tutýarlar.


O gal, kai ką nors sumanau, mano sumanymas kūniškas, tarytum sakyčiau ‘taip taip’, o paskui ‘ne ne’?“ (2 Kor 1:17; 11:5) 	 Ýa mende hem „hawa, hawa“ hem-de „ýok, ýok“ bolar ýaly, niýet edýänlerimi adam pikiri boýunça niýet edýärinmi?» (2 Kor. 1:17; 11:5).


Kiek anksčiau, 1930-aisiais, mūsų šeimą sukrėtė baisi nelaimė: būdama vos dvidešimties, mirė mama. 	 Ejem 20 ýaşynda aradan çykdy.


Kuo palaiminga leisti Dievo žodžiams rodyti mums kelią? 	 Hudaýyň görkezmesiniň nähili peýdasy bar?


Apaštalą ir jo bendratikius niekino, šmeižė, persekiojo. 	 Ol beýleki mesihçiler bilen masgaraçylyga, yzarlamalara we töhmet atylmaga sezewar boldy.


Ir tu esi tas vienas iš tūkstančio. 	 Olaryň arasynda senem bar.


Rimtų išbandymų patirdavome ir kai į bendruomenes slapčiomis įsiskverbdavo KGB agentai. 	 Ýygnakda KGB-niň içalylary hem bolýardy.


Kas turėtų rūpėti asmeniui, kuris rengia pobūvį? 	 Dostlarymyz bilen oturylyşyk etjek bolanymyzda nämäni göz öňünde tutmaly?


Tačiau juodu suprato: auginti vaiką bus nelengva. 	 Şonda olar gaty alada etdiler.


Jaunas tėtis tada gali imti pavydėti. 	 Indi, ejesi çagasyna köp üns berýär, ýanýoldaşy bolsa gawanyp başlaýar.


Jie įtikėjo ir nieko nelaukdami pasikrikštijo. 	 Hawa, olar soňa goýman, şol bada suwa çümdürilýärler.


Tada mūsų dangiškasis Tėvas galiausiai bus „viskas kiekvienam“ (1 Kor 15:28). 	 Şonda söýgüden doly gökdäki Atamyz «ähli zatda höküm sürer» (1 Kor. 15:28).


Ištrintas tekstas 	 Saýlnan metini poz


Ką daryti, jei vis baiminamės, kad nebus atleista 	 Günä edendirin diýen biynjalygy ýeňmek


Kokio požiūrio jaunuoliams derėtų saugotis ir kodėl? 	 Ýaşlar nähili garaýyşdan gaça durmaly we näme üçin?


10 Ar įžvelgi, kaip pats galėtum sekti Jėzaus pavyzdžiu ir prisiderinti prie Jehovos tvarkaraščio? 	 10 Sen nädip Isanyň göreldesine eýerip bilersiň?


16 Po ypatingų įvykių per 33 metų Sekmines krikščionys susieidavo draugėn ne tik trumpą laiką. 	 16 B. e.


IŠPLEČIAME SAVO TARNYSTĘ 	 KÖPRÄK GULLUK ETMEK ÜÇIN ÖZGERIŞLIK EDÝÄRIS


16 1914-aisiais pasaulyje buvo maždaug 5000 Karalystės skelbėjų, o dabar apie 5000 žmonių pasikrikštija kas savaitę! 	 16 1914-nji ýylda bütin dünýäde takmynan 5 000 wagyzçy bardy, şu günler bolsa her hepde 5 000-e golaý adam suwda çokundyrylýar (Işaýa 54:2, 3; Resullaryň işleri 11:22).


Kur čia priežastis? 	 Näme üçin?


Toliau puoselėk dėkingumą 	 Minnetdarlygyňyzy artdyryň


(Rom 12:15) Kai kurie nuolat lanko tuos, kurie yra prislėgti, ir drauge su jais meldžiasi (1 Tes 5:14). 	 Käbirleri göwnüçökgünleri idäp, olar bilen doga edýär (1 Sel. 5:14).


Panašios bėdos slėgė krikščionis ir Biblijos laikais. 	 I asyryň mesihçileri şeýle kynçylyklardan ejir çekipdi.


Tai reiškia vadovautis ne žmonių, o Jehovos nustatytomis normomis — žiūrėti, kur Dievas yra nubrėžęs ribą tarp gero ir blogo. (Perskaityk Izaijo 55:8, 9.) 	 Bu ýagşy bilen ýamana adamlaryň däl-de, Ýehowanyň garaýşy bilen garamalydygyny aňladýar (Işaýa 55:8, 9-njy aýatlary okaň)*.


Bet tokia mąstysena rodo, kad jie nesupranta, ką iš tikrųjų norėjo pasakyti Jėzus. 	 Emma olar şeýle pikirde bolup, Isanyň aýdan wajyp sözlerini unudýarlar.


Ką pasirinko Jozuė ir kokie buvo jo apsisprendimo vaisiai? 	 Ýeşuw haýsy ýoly saýlady we soňy näme boldy?


5 1473 m. p. m. e. 	 5 B. e. öň 1473-nji ýylda Ýeşuw ysraýyllylary Wada edilen diýara girizdi.


Paminėk vieną sritį, kurioje Šėtonas menkina Jehovos autoritetą. 	 Şeýtan haýsy meselede Hudaýyň häkimiýetiniň abraýyny düşürjek bolýar?


Kam įpareigotas tas, kas žino, ką Jehova ruošiasi daryti? 	 Ýehowanyň etjek zatlaryny öňünden bilmek bizi nämä borçly edýär?


Apreiškimo knygos pirmame skyriuje rašoma, kad Kristus Jėzus laiko savo dešinėje bendruomenės „žvaigždes“ (Apr 1:16, 20). 	 Ylham kitabynyň 1-nji babynda Isa Mesih ýygnagyň «ýyldyzlaryny» sag elinde saklap duran görnüşde suratlandyrylýar (Ylh. 1:16, 20).


Ką įpareigoti bendruomenėje daryti vyresnieji? 	 Ýygnakda ýaşulularyň nähili borjy bar?


Taip ir įvyko antraisiais metais prieš mūsų erą. 	 Onuň aýdyşy ýaly-da boldy.


(Juokas) (Plojimai) Mano požiūriu, žmonių bendruomenių gyvybingumas priklauso nuo talentų įvairovės, o ne nuo suvienodintų gebėjimų. 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar) Bilýänizmi, meniň pikirimçe bir jemgyýetde näçe köp görnüş ukyplylaryň bolandygy möhüm, bir zady näçe kişiniň edip bilmegi däl.


16 Praeityje tikriausiai esame patyrę ir nelabai malonių dalykų. 	 16 Belki, biz öňler käbir kynçylyklar çekendiris.


Ar ji neteikia tau ypatingo džiaugsmo? O tavo vaikams? 	 Sen häzirki Hudaýyň guramasy barada näme pikir edýärsiň?


Pagalvok apie mūsų artimuosius. 	 Bir ýarym ýyl geçenden soň, bizi Gilead mekdebine çagyrdylar.


Forma 	 Gaýd ed


3 Tikrojo Dievo garbintojai veikia darniai, tarsi vieno kūno nariai. (Perskaityk 1 Korintiečiams 12:12, 13.) 	 3 Hakyky din bir bedeniň agzalary ýaly Hudaýa agzybir gulluk etmäge ýardam edýär (1 Korintoslylar 12:12, 13-nji aýatlaryny okaň).


Tuomet prisimink Mozę. Jį užaugino paties Egipto faraono dukra. 	 Ol faraonyň gyzynyň elinde ulalandygy üçin, at-abraý gazanmaga we gurply ýaşamaga kömek etjek maksatlary goýup bilerdi.


9 Eiti Kristaus pėdomis kai kurie vyrai nedrįsta todėl, kad už tai juos gali pasmerkti aplinkiniai. 	 9 Käbir erkek adamlar il-günüň gepinden çekinip, Mesihiň yzyna doly eýermeýärler.


Kaip gali paminti papročius, perduodamus iš kartos į kartą? 	 Seniň olara sylag-hormatyň ýokmy?


Istorija byloja, kad Karalystės plitimo sustabdyti negali jokie priešininkai (Iz 54:17). 	 Ýygnaklaryň köpelmegine hiç kim päsgel berip bilmeýär (Iş. 54:17).


Imdavomės pokyčių ir tam, kad galėtume dar geriau pasitarnauti savo broliams. 	 Şeýle-de biz gerekli özgerişikleri edip, imandaşlarymyza has gowy gulluk etmäge jan edýäris.


10 Toliau Biblijoje aprašoma, ką Dievas nuveikė per keletą kūrimo dienų. 	 10 Töwratda birnäçe ýaradylyş günüň dowamynda Hudaýyň nämeleri ýaradandygy gürrüň berilýär.


Argi žmonai nebus lengviau gerbti vyro nuomonę, kai šis bus nuolankus ir, užuot leidęs laiką vien savo malonumui, atsižvelgs ir į jos pageidavimus? 	 Aýaly bolsa, aýlanmaga ýa dost-ýarlaryna myhmançylyga gitmegi gowy görýändir.


Ir kai žmogus pradeda lankyti sueigas Karalystės salėje, kiekvienas čia esantis krikščionis prisideda prie to, kad teisingas tikėjimas jam pasidarytų brangus (1 Korintiečiams 14:24, 25). 	 Täze adam Patyşalyk zalyna, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp başlanda, oňa ýygnagyň her bir agzasy hakyky sežde üçin minnetdarlygyny ösdürmäge kömek edýär (1 Korintoslylar 14:24, 25).


KAIP GALI PADĖTI KITI 	 IMANDAŞLAR NÄDIP KÖMEK EDIP BILER?


Kaip, supratę Jėzaus palyginimą apie avis ir ožius, turėtume žiūrėti į evangelizacijos tarnybą? 	 Goýunlar we geçiler tymsaly wagyz gullugymyza nähili täsir etmeli?


Sykiu Dievas suteikė žmonėms progą parodyti savo ištikimybę jo valdžiai. 	 Şeýle-de adamlara Ýehowa wepalydygyny görkezmäge mümkinçilik berildi.


Kokias duris atveria pionieriaus tarnyba? 	 Pioner gullugy nähili bereketleri berýär?