Tada situaciją ėmiau vertinti objektyviau ir supratau, kad tėvų priešiškumas iš dalies kyla dėl jų didelio rūpinimosi manimi. 	 Ýöne köp doga edip, Mukaddes Ýazgylary okap, Ýehowanyň söýgüsi barada oýlananymda, ýagdaýa başgaça seredip başladym we enem-atamyň aladamy edýändigine düşündim.


Tačiau taip daryti būtų nemeilinga. Slėpdamas nuodėmę nusidėjėlis pakenktų ne vien sau, bet ir kitiems. Kaip? 	 Emma şeýle nädogry garaýyş günäkäriň diňe bir özüne däl, eýsem, başgalara-da köp zyýan ýetirýär.


15 Tarnyboje sutikę žmonių, uoliai besilaikančių savo įsitikinimų ir visokiausių religinių tradicijų, elgiamės romiai ir draugiškai. 	 15 Biz ýalan dine uýýan ýa-da Mukaddes Ýazgylara esaslanmadyk däp-dessurlara eýerýän adamlara wagyz edenimizde-de, özümizi ýumşak we parahat alyp barmaga çalyşýarys.


13 Nors pati Biblija yra Dievo įkvėpta, neturėtume manyti, kad jos vertimai, pavyzdžiui, Septuaginta, Viklifo Biblija ar Karaliaus Jokūbo Biblija, irgi yra įkvėpti. 	 13 Şu günki mesihçiler Septuagintany, Uiklifiň Ýazgylaryny, «Korol Ýakowyň terjimesini» ýa-da başga terjimeleriň üstünde işlemek üçin nähili güýç sarp edilendigi hakda oýlanmaly.


Visų pirma, labai sustiprėjo mano ryšys su Jehova. 	 Şeýle-de Ýehowanyň maňa beren «kömekçisine», men örän minnetdar!


Argi nežinote, kad draugystė su pasauliu priešinga draugystei su Dievu? — rašė Jokūbas. — Taigi kas nori būti pasaulio bičiulis, tas tampa Dievo priešininku“ (Jokūbo 4:4). 	 Bu babatda Ýakup şägirt şeýle diýipdi: «Eý zynahorlar, dünýä dostlugynyň Hudaýa duşmançylykdygyny bilmeýärmisiňiz? Dünýäniň dosty bolmagy isleýän adam özüni Hudaýa duşman edýändir» (Ýakup 4:4).


Juk argi Biblijoje nesakoma, kad berėjiečiai „kasdien tyrinėjo Raštus“ ir todėl „pasirodė esą kilnesni už tesalonikiečius“? 	 Injilde-de weriýalylar «Salonikdäkilerden has asyllydy. «Bu zatlar şeýlemikä?» diýip, her gün Ýazgylary gözleşdirdiler» diýilýär (Res. iş.


4. a) Kas pabrėžiama žodžiais iš 2 Petro 3:11, 12? b) Kur mums būtinas budrumas? 	 4. a) 2 Petrus 3:11, 12-nji aýatlarda Petrus nämäni nygtap geçdi? b) Biz nämä garşy durmaly?


Meilė skatins mus vengti visko, kas sutrukdytų kitokios socialinės padėties arba kultūros žmogui sėkmingai žengti keliu, vedančiu link Jehovos tarnystės. 	 Söýgi bizi terbiýesi we medeniýeti bilen tapawutlanýan adamlara Ýehowa üstünlikli gulluk etmäge päsgel berýän islendik zatdan gaça durmaga höweslendirer.


15 Ištikimo ir protingo vergo paruoštą dvasinį maistą bendruomenėse dalija paskirti vyresnieji. 	 15 Sadyk hem akylly hyzmatkäriň taýýarlaýan ruhy iýmitleri ýerli ýygnakdaky bellenen ýaşulular arkaly paýlanylýar.


Įrašyti paveikslėlį „%s“ 	 Resimi Aýry Gaýd Et


Pagarba žmonai 	 Är aýaly bilen özüni nähili alyp barmaly?


Dar jaunas būdamas, pritarė Stepono nužudymui. 	 Ol ýaşka Stefanusyň öldürilmegini unady.


4 Viena krikščionių pora, Akvilas ir Priscilė, išgirdę Apolą drąsiai kalbant sinagogoje, pasikvietė jį pas save ir nuodugniau viską išaiškino. 	 4 Mesihçi är-aýal Akila bilen Priskilla Apollosyň sinagogada wagyz edýänini eşitdiler we ony öz ýanlaryna alyp, köp zatlary öwretdiler (Resullaryň işleri 18:24—26-njy aýatlary okaň).


Kas rodo, kad apsigalvoti kartais yra visai tinkama? 	 Käte gelen kararyňy üýtgetmegiň nädogry däldigini nireden bilýäris?


Dovydas, savo gyvenime buvęs ir piemeniu, ir karaliumi, išties turėjo gerų draugų. 	 Ýaş wagty çopançylyk eden Dawut patyşanyň gowy dostlary bardy.


Paveikslėlio nustatymai 	 Resim Boýy


Platiname išspausdintus patrauklius akiai kvietimus — savo tarnybos teritorijoje skatiname žmones paklusti Jėzaus priesakui ir ateiti drauge su mumis švęsti Viešpaties vakarienės (Lk 22:19, 20). 	 Biz ýaşaýan ýerimizdäki adamlara owadan çakylygy ýaýradyp, Isanyň Ýatlama agşamyna çagyrýarys. Şeýdip, onuň tabşyrygyny berjaý edýäris (Luka 22:19, 20).


Pasibaigus Tūkstantmečiui tobulų žmonių dar laukia paskutinis išbandymas — Šėtonui bus leista juos suklaidinti. 	 Ähli kämil adamlaryň iň soňky synagynda Şeýtana olary azdyrmaga ýene-de bir mümkinçilik berler.


KAD BIBLIJA PADĖTŲ TAU UGDYTIS TEIGIAMĄ POŽIŪRĮ 	 MUKADDES ÝAZGYLAR DOGRY GARAÝYŞDA BOLMAGA KÖMEK EDÝÄR


ATLYGIS DABAR IR ATEITYJE 	 HÄZIRKI WE EBEDI BEREKETLER


Bet prieš mirdamas mamai pasakė: „Čia tiesa. 	 Muny çagalarymyza öwret» diýip, wesýet etdi.


TARNYBA BETELYJE 	 BEÝTEL GULLUGY


Gal pasikviesime į savo dvasinio ugdymo vakarą? 	 6 Pawlus resul Timoteosa şeýle maslahat berdi: «Olara ýagşylyk etmegi, ýagşy işlere baý bolmagy, sahylygy, jomartlygy tabşyr.


Dar Jehovos liudytojai buvo kaltinami tuo, kad tikintiesiems draudžia kraujo perpylimą ir šitaip kenkia sveikatai. 	 Ýene-de bir aýyplama görä, Ýehowanyň Güwäçileri gan goýbermäge rugsat bermän, imandaşlarynyň saglygyna zyýan ýetirýär.


Kodėl nevalia vogti ar elgtis nesąžiningai? 	 Biz näme üçin ogrulyk etmeli däl?


12 Šiandien dažnai girdime sakant: klausyk savo širdies. 	 12 Şu dünýäde köplenç: «Öz ýüregiňi diňle» diýýärler.


Ne vienas tokioms abejonėms pasidavė ir net paliko tiesos kelią. 	 Olaryň käbiri hatda hakykat ýoluny hem terk etdiler.


Apie įvairiose šalyse laimėtas teisines kovas rašoma 1998 m. gruodžio 1 d. 	 2013-nji ýylyň 15-nji awgustynda çykan «Garawul diňi» žurnalyna serediň (sah.


Augustas, kol buvo gyvas, neleido savęs vadinti dievu, bet primygtinai reikalavo garbinti deivę Romą — Romos miesto personifikaciją. 	 Awgust özüne hudaý diýmeklerine rugsat bermändir. Ol Rimiň nusgasy hasaplanýan aýal taňrysy Dea sežde etmegi talap edipdir.


Nuo 1935-ųjų milijonai žmonių leidosi pateptųjų krikščionių vedami į teisumą (Dan 12:3). 	 Mesh edilenleriň wepaly ýoldaşlary ýalan dinden arassalandylar.


7 Bėgant amžiams, Dievui klusnių žmonių visgi radosi. 	 7 Habyl bilen Hanok ýaly käbir adamlar Ýehowa wepaly galdylar.


Bet atminkime, kad Jehova ir jo Sūnus labai brangina visus, kurie tarnauja iš širdies ir daro, ką pajėgia (Luko 21:1-4; Galatams 6:4). 	 Elinden gelenini edip, bütin jany bilen gulluk edýän dogan-uýalardan Ýehowanyň we onuň Oglunyň ýürekden minnetdardygyny unutmalyň (Luka 21:1—4; Galatýalylar 6:4).


(Perskaityk 1 Korintiečiams 15:58.) 	 Emma edýän tagallalarymyz Ýehowanyň göwnünden turýandygy bizi hasam begendirýär (1 Korinfliler 15:58-i okaň).


Bet taip nėra su mumis — vaduojančią išpirkos galią aiškiai jaučiame. 	 Emma bize peýdasy bolar.


Dabar susirinkę jau laukia išnuomotoje banketų salėje, čia netoliese. 	 Men ol ýere haş-haşlap barýançam, kän doga etdim.


Praėjus savaitei po vestuvių mus pakvietė mokytis dirbti rajono priežiūros darbą ir kitus dvejus metus lankėme bendruomenes Ontarijo provincijos šiaurėje. 	 Bir hepde geçensoň, bizi etrap gözegçileri üçin mekdebe çagyrdylar we iki ýyl Ontarionyň demirgazygynda etrap gözegçisi bolup gulluk etdik.


Jeigu jau esi pionierius, kaip tau įveikti iškylančias kliūtis ir šios tarnybos nenutraukti? 	 Kynçylyklara garamazdan, size pioner gullugyny dowam etmäge näme kömek eder?


Kokių? 	 Nädip?


Todėl jų mirtis, nors ir neturi išperkamosios vertės, yra tarsi aukos mirtis, panaši kaip Jėzaus. 	 Şol sebäpli olaryň ölümi Isanyň ölümi ýaly pidaly, ýöne olaryň ölümi töleg hökmünde ulanylmaýar.


Knygos, brošiūros, žurnalai yra Jehovos teikiamas dvasinis maistas. 	 Şol sebäpli oňa esaslanan edebiýatlary hem höwes bilen okaýarys.


Prasimanytus regėjimus, tuščius būrimus, savo pačių vaizduotės apgaulę jie skelbia jums!“ (Jer 14:14). 	 Ýalan görnüş, pal atma, ähli boş sözleri we ýüregindäki mekirligi size pygamberlik hökmünde aýdýarlar» (Ýerem. 14:14).


Dėl ko būsime išvaduoti iš visų vargų ir kuo galime guostis dabar? 	 Biz ähli aladalardan nädip dynarys we näme teselli berýär?


5 Saulius sumanė keliauti į Damaską, kad ten, suradęs Jėzaus mokinius, galėtų atvesdinti juos į Jeruzalę ir pastatyti sinedriono akivaizdon. 	 5 Pawlus Şama baryp, Isanyň şägirtlerini öýünden süýräp çykarmakçydy. Onuň maksady olary Iýerusalime, Mejlisiň öňüne getirmekdi.


Paaiškink. 	 Olar näme etdi?


Meri vargina visokios sveikatos problemos (2 Kor 12:9). 	 Meriniň saglyk ýagdaýy gitdigiçe erbetleşýär (2 Kor. 12:9).


Ta auka — tikra palaima visiems ištikimiems krikščionims, tiek puoselėjantiems dangiškąją, tiek amžinojo gyvenimo žemėje viltį (Jono 6:51). 	 Onuň berjek gurbany göge gitmäge ýa-da ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän wepaly mesihçileriň hemmesine peýda getirmelidi (Ýahýa 6:51).


3, 4. a) Kaip Jehova padeda mums ugdytis gebėjimą elgtis nepriekaištingai? b) Kokiu Jėzaus pavyzdžiu sekdami galime tapti nepriekaištingi? 	 3, 4. a) Bize aýypsyzlygy saklamaga Ýehowa nädip kömek edýär? b) Isanyň göreldesine eýerip, biz nädip aýypsyzlygy saklap bileris?


Ar, kaip ir Jėzus, esi supratingas ir nesitiki iš kitų pernelyg daug? 	 Sen Isa ýaly, başgalardan köp zada garaşman, özüňi paýhasly alyp barýarmyň?


Pranešame, kad jis pasodintas į dangiškosios Karalystės sostą. 	 Mezmurçy ýaly biziň hem ýüregimiz Patyşamyz Isa Mesih hakda «oňat söz bilen joşýar».


14 Kai kuriuose kraštuose įprasta savo giminaičiams ir draugams duoti pinigų bei visokių dovanų. „Tai neatsiejama mūsų kultūros dalis, mums smagu dovanoti, — sako Eduardas ir priduria: — Bet viskam yra ribos. 	 14 Köp medeniýetde adamlar özlerini dogan-garyndaşlarydyr dost-ýarlaryna pul we sowgat bermegi borçly hasaplaýarlar. Eduardo şeýle düşündirýär: «Biziň ýaşaýan ýerimizde-de adamlar sowgat bermekden şatlyk tapýarlar. Ýöne hemme zadyň çägi bar.


Prie jo prisiartino mokiniai. [...] 	 Ol... olara ders berdi» (MAT.


Taigi ją parašė iki 1000 m. p. m. e., artėjant prie galo keturis dešimtmečius trukusiam jo valdymui. 	 Şeýlelikde, bu kitap b. e. öň 1 000-nji ýylyna çenli, ýagny Süleýman kyrk ýyllyk patyşalyk döwrüniň soňky ýyllarynda ýazypdyr.


Studijos tęsėsi ne vienerius metus, Alisa keliskart apsilankė anglakalbių bendruomenės sueigose. 	 Ol birnäçe ýyl sapak geçip, iňlis ýygnagynyň käbir duşuşyklaryna barýar.


Visi pasikvietė brolį įsikurti kartu ir davė jam du kambarius. 	 Olaryň uly jaýy bardy, şonuň üçin olar dogany ýaşamaga çagyryp, iki otag berdiler.


Tačiau Biblija sako: „Jūs, vyrai, gyvenkite su žmonomis supratingai“ (1 Pt 3:7). 	 Injilde erkek kişä aýalynyň duýgusyna düşünmelidigi barada aýdylýar (1 Pet. 3:7).


Todėl jeigu mylime Jehovą ir bendratikius, darysime, ką galime, kad asmenybių skirtumai neardytų mūsų tarpusavio santaikos. 	 Eger biz Ýehowany we dogan-uýalary söýsek, onda bir-birimize meňzeş bolmadyk häsiýetlerimiziň Hudaýyň halkynyň parahatlygyny bozmagyna ýa-da gowşatmagyna ýol bermeris.


Apreiškimo knygoje apie šiuos išrinktuosius rašoma, kad tai „šventasis miestas — naujoji Jeruzalė, nužengianti iš dangaus nuo Dievo; ji buvo išpuošta kaip nuotaka savo sužadėtiniui“ (Apr 21:1, 2, 22-24). 	 Olar Ylham kitabynda «öz adamsy üçin taýýarlanan bezegli gelin ýaly, gökden Hudaýyň ýanyndan aşak inip gelýän mukaddes şäher täze Iýerusalim» hökmünde suratlandyrylýar (Ylh. 21:1, 2, 22—24).


Artinkis prie Jehovos, glauskis prie jo. 	 Bu babatda Mukaddes Ýazgylarda ençeme adamlaryň mysallary getirilen.


Ar panašiai nepagerintum asmeninių studijų? 	 Siz Mukaddes Ýazgylary has gowy we yzygiderli okap, özleşdirip bilermisiňiz?


Pamąstyk, pavyzdžiui, kodėl Karalystė turėtų būti svarbiausia tavo gyvenime. 	 Meselem, Patyşalygy durmuşyňda näme üçin birinji orunda goýmalydygyň hakda oýlanyp gör.


Kokį pavyzdį mums paliko Dovydas ir kaip galime juo sekti? 	 Biz Dawudyň göreldesine eýermek üçin näme etmeli?


ŠVENTUMAS NEATSIEJAMAS NUO KLUSNUMO 	 TABYN BOLUP, MUKADDESDIGIŇIZI GÖRKEZIŇ


Vyresnieji, rūpindamiesi, kad pagyvenusiesiems netrūktų maisto, kad jų namai būtų sutvarkyti ir suremontuoti, į pagalbą galėtų pasitelkti jaunus ar naujus bendratikius. 	 Ýaşulular bolsa gartaşan dogan-uýalaryň iýere-içere zadynyň bardygyny ýa-da olara nähili kömegiň gerekdigini bilmek üçin ýygnakdaky wagyzçylaryň birini ýany bilen äkidip biler.


Jiedu sako: „Jei tik jums užteks ryžto imtis permainų ir išbandyti šį tą nauja, tikrai pajusite, kaip veikia Jehovos dvasia.“ Ko reikia, kad tai pavyktų? 	 Uolkillde meýletin gulluk etmek barada olar şeýle diýýär: «Eger siz gowy ýaşaýşyňyzy goýup gitmegi başarsaňyz, onda Ýehowanyň mukaddes ruhunyň täsir edişini görüp bilersiňiz». Munuň üçin näme etmeli?


KOKIAS AUKAS AUKOJAME DIEVATARNYSTĖJE 	 SEŽDE BILEN BAGLY GURBANLAR


Ją puoselėdami, kitaip žiūrime į gyvenimą. 	 Bu biziň ýaşaýşa bolan garaýşymyza täsir edýär.


Širdį ypač skaudėdavo mokykloje — dauguma mano bendramokslių tėtį turėjo, o aš ne. 	 Esasanam, mekdep döwründe köp oglanlaryň kakasynyň bardygyny görüp, örän kemsinýärdim.


Apie kokią dvejopą viltį bus aiškinama Minėjimo kalboje? 	 Ýatlama Agşamynda haýsy iki umyt barada gürrüň berilýär?


Tauta nebekels kalavijo prieš kitą tautą, nebebus mokomasi kariauti“ (Iz 2:3, 4). 	 Millet-millete garşy gylyç galdyrmaz, indi uruşmagy öwrenmezler» (Iş. 2:3, 4).


Bet jo pastangos bus bergždžios, nes kaip kadaise Nehemijas, taip dabar Dievo tarnai yra pasiryžę ‘visados nugalėti pikta gerumu’. 	 Emma ol ýeňlişe sezewar bolar, sebäbi Hudaýyň halky Nehemýanyň göreldesine eýerip, «ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňmegi» ýüregine berk düwdüler.


Kad ir kokios priežastys būtų, visada prisimink: padėti kitiems daugiau galimybių turėjai, kai buvai vyresnysis. 	 Näme bolaýanda-da, siz ýaşuly bolup gulluk eden wagtyňyz başgalara her dürli usullar bilen kömek edendigiňizi unutmasaňyz gowy bolar.


JEHOVA — SUPRATINGAS IR LANKSTUS 	 ÝEHOWA ÝAGDAÝA GÖRÄ PAÝHASLY HEREKET EDÝÄR


KAIP bus su tais žmonėmis, kurie Jehovą Dievą garbina, ir su tais, kurie negarbina? 	 HUDAÝA sežde edýänlere we etmeýänlere näme garaşýar?


Štai pavyzdys. 	 Muny şeýle waka tassyklaýar.


Kokių keblumų gali kilti, kai reikia eiti į vestuves (arba į laidotuves)? 	 Durmuş toý (ýa-da ölen adamy jaýlamak) meselesinde nähili kynçylyklar döräp biler?


Lankydamas savo rajono bendruomenes, sakiau kalbas prekyvietėse, priešais savivaldybės pastatus, krepšinio aikštelėse, parkuose, viešose vietose įrengtose stoginėse, dažnai kalbėdavau gatvių sankirtose. 	 Meniň nutuklarym hakyky jemagat nutuklary boldy! Etrap gözegçisi bolup ýygnaklary idänimde, açyk meýdanda, bazarlarda, medeniýet öýlerinde, basketbol meýdançalarynda, seýilgählerde we köplenç köçelerde çykyş etdim.


Taip, galioja. 	 Hawa, bar.


Taip ieškome teisumo ir išvengiame savivalės (Mato 24:45-47, Jr; Psalmyno 25:9, 10; Izaijo 30:21). 	 Şeýdip, dogrulygy agtarsak, özdiýenli bolmakdan gorar (Matta 24:45—47; Zebur 25:9, 10; Işaýa 30:21).


Nepraėjus nė 30 metų po Jėzaus mirties, apaštalas Paulius patvirtino, jog geroji naujiena buvo paskelbta „visai Kūrinijai po dangumi“ (Kol 1:23). 	 Isa ölenden soň otuz ýyl geçmänkä, Pawlus resul hoş habar «gök astyndaky bütin ýaradylyşda wagyz edilendigini» aýtdy (Kol. 1:23).


Kada tai buvo? 	 Ol beýle ýagdaýa haçan düşdi?


Tarnauk Dievui nesižvalgydamas į praeitį 	 Ökünçsiz gulluk ediň


Tačiau per dieną tenka užsiimti ne tik dvasine veikla. 	 Elbetde, biz uzak gün Hudaýa gulluk edip bilmeýäris.


Tačiau kad ir kur gyventų, jie elgiasi tarytum ateiviai svečiame krašte. 	 Olar hiç haçan syýasata ýa-da ykdysady meselelere goşulmaýarlar.


Juk nėra tokio kalno, nuo kurio kas nors galėtų pamatyti „visas pasaulio karalystes bei jų šlovę“. 	 Elbetde, biz hiç bir dagyň depesinden „dünýäniň ähli patyşalyklaryny we olaryň şan-şöhratyny“ görüp bolmaýandygyny bilýäris».


Kokios savybės padės mums parodyti ištikimybę Jehovai? 	 Bize Hudaýa wepaly bolmaga näme kömek eder?


Firefox/Mozilla žymelės 	 FireFox/Firebird/Mozilla nyşanlary


_Eilučių numeriai: 	 _Hat sanlary:


Pavyzdžiui, buvo manoma, kad Iftachas, Jobas ir Rebeka vaizduoja pateptuosius, o Debora ir Rahaba — „milžinišką minią“. 	 Meselem, Ýeftah, Eýýup we Rebeka mesh edilenleri, Debora bilen Rahap bolsa «uly märekäniň» kölegesini aňladýardy.


Japanese 	 Japonça


18 Būk pasiryžęs ‘tarnauti Dievui su pagarba ir baime’ (Hebrajams 12:28). 	 18 «Takwalyk hem gorky bilen Oňa [Hudaýa] gulluk etmegi» ýüregimize düweliň (Ýewreýler 12:28).


Broliai, turintys nepilnamečių vaikų, rajono prižiūrėtojais dabar nebeskiriami. 	 Şu günler kämillik ýaşyna ýetmedik çagalary bolan doganlar etrap gözegçisi edip bellenilmeýär.


Visų pirma, gera žinoti, kad Jehova mato mūsų pastangas ištikimai jam tarnauti. 	 Onuň sözleri, esasan, Ýehowanyň biziň wepadarlygymyzy bilýändigine ynandyrýar.


KAIP ŠĖTONAS SUVEDŽIOJA ŽMONES? 	 ŞEÝTAN ADAMLARY NÄDIP ALDAÝAR?


Pavyzdžiui, žurnale Atsibuskite! dažnai spausdinami interviu su mokslininkais ir kitais žmonėmis, kurie įsitikino, kad Dievas yra. 	 Şeýle-de ýaradylyşa degişli ençeme makalalar çap edilýär.


15 Daug gero galime pasisemti skaitydami, kaip Elihuvas atliko savo užduotį. 	 15 Elihunyň özüni alyp barşyndan gowy zatlary öwrenip bileris.


Ar žinai, kas konkrečiai yra prieinama tavo kalba? 	 Siz öz diliňizde nähili edebiýatlaryň bardygy hakda oýlanyp görüpdiňizmi?


Nesutarimus dera spręsti kuo greičiau. 	 Şol sebäpli düşünişmezlik dörände, mümkin boldugyndan, çaltrak çözmäge çalyşmaly.


Dabar pakalbėkime, kokiais dar trimis būdais Šėtonas klaidina, pažiūrėkime, kaip Dievo Žodis padeda jo apgaulę atpažinti. 	 Häzir bolsa, bizi aldamak üçin Şeýtanyň ulanýan ýene-de üç hilesini we olardan gaça durar ýaly Mukaddes Ýazgylaryň nädip kömek edýänini bileris.


Kodėl galima sakyti, kad Jėzus yra neprilygstamas Tarpininkas? 	 Isanyň Töwellaçy hökmündäki roly näme üçin deňsiz-taýsyz?


Kas bendruomenėje gali teikti kitiems paguodą? 	 Ýygnakda kim teselli berip biler?


Taikdariai matomi iš to, kaip jie elgiasi ir kaip nesielgia. 	 Eger ynsan «parahatlyk döredýän» bolsa, bu onuň ähli işlerinde görünýär.


Tikrai taip. 	 Elbetde, berjaý etdi!


Jaunuolis taip ir padarė. 	 Häzir ol 20 ýyl Beýtelde gulluk edýär.


Taip pat pagalvok, kokie skausmingi būna nederamo elgesio padariniai (Gal 6:7). 	 Ýaramaz ýaşlara goşulmagyň erbet netije berjekdigini ýadyňda sakla (Gal. 6:7).


Apie Šėtoną apaštalas Paulius sako: „Jeigu mūsų Evangelija tebėra paslėpta, tai ji paslėpta vien einantiems į pražūtį, netikintiesiems, kuriems šio pasaulio dievaitis apakino protus, kad jie neišvystų Dievo atvaizdo — Kristaus šlovės Evangelijos šviesos“ (2 Korintiečiams 4:3, 4). 	 Pawlus resul Şeýtan barada şeýle diýdi: «Biziň Hoş Habarymyz perdeli-de bolsa, heläk bolanlar üçin perdelidir. Hudaýyň keşbi bolan Mesihiň şöhratynyň Hoş Habarynyň nury olary ýagtylandyrmasyn diýip, bu dünýäniň taňrysy imansyzlaryň akyllaryny küteldendir» (2 Korintoslylar 4:3, 4).


Taigi jie galėjo klestėti, nes Jehova juos globojo. 	 Başgaça aýdanyňda, Ýehowa ysraýyllylaryň aladasyny edýändigi sebäpli, olar gülläp ösmelidi.


Abu triūsė visą darbo savaitę, gyveno pasiturinčiai. 	 Olaryň ikisi-de doly gün işläp, bolelin ýaşaýardy.


17 Mūsų brolio Kevino mergaitėms dabar penkeri ir aštuoneri. 	 17 Daşary ýurt dilinde geçirilýän ýygnaga gatnaýan Kewin hem gyzlarynyň ýygnakda aýdylýan zatlara düşünmegi üçin köp tagalla etmeli bolýar.


Tai rodo, koks „didis jo gailestingumas“ (2 Samuelio 24:14; Psalmyno 119:156). 	 Hawa, «Onuň rehimi ägirtdir» (2 Patyşalar 24:14; Zebur 119:156).


„Joks kelias nėra per sunkus ar per ilgas“ 	 «Şaýatlary ýoluň uzaklygam, zaýalygam saklap bilmez»


Matydama, kaip viskas išeina į gera, ji supranta, kad Jehova mums padeda. 	 Ol munuň gowy netije berýändigini görüp, Ýehowanyň bize kömek edýändigini duýýar.


6 Darbas, kurį turi daryti Jehovos tarnai, buvo išpranašautas kaip sudėtinė dalis ženklo, rodančio, kad ši nedora santvarka gyvuoja paskutines dienas. 	 6 Alamat hökmünde pygamberlik edilip, Ýehowanyň gullukçylaryna berlen iş, zalym dünýäniň soňky günlerinde ýaşaýandygymyzy subut edýär.


Paskui, 455 m. p. m. e., Nehemijui vadovaujant miesto siena buvo atstatyta. 	 B. e. öň 455-nji ýylda Nehemýanyň ýolbaşçylygynda Iýerusalimiň diwarlary dikeldildi.


Todėl krikštytis turėtum tik tuomet, kai esi ganėtinai subrendęs, tikrai to nori ir gerai supranti, ką tai reiškia. 	 Elbetde, suwa çümdürilmek üçin ruhy taýdan ýetişmeli, bu karara öz islegiň bilen gelmeli we özüňi Hudaýa bagyş etmegiň manysyna düşünmeli.


Kaip gali parodyti kitiems atjautą? 	 Siz gündelik durmuşda adamlara nädip duýgudaşlyk bildirip bilersiňiz?


Kokiu atveju derėtų išsakyti savo jausmus ir kaip tai padaryti? 	 Biz öýke-kinämizi haçan we nädip aýtmaly?


Išsiskyrusiam krikščioniui nederėtų likti gyventi po vienu stogu su buvusiu sutuoktiniu. 	 Olaryň jynsy gatnaşyk etmek endigi ahlaksyzlyga eltip biler (Sül. tym.


(Skaityk straipsnį „Skaitytojų klausimai“ šiame numeryje.) 	 (Žurnalyň şu sanyndaky «Okyjylaryň sowallary» diýen makala serediň).


Matė, kad prieš jį stovi apgailėtinas žmogus, kuriam reikia pagalbos. 	 Ol Isa üçin kömege mätäç bir bagtsyz adamdy.


O kaip į tai reagavo Jehova? 	 Ýehowa muňa nähili garady?


Į šią vietą jis atsidangino galbūt smalsumo vedamas. 	 Ýigit şol «aýalyň öýüniň burçuna ýakyn köçeden geçip barýardy».


Mes tikime mokymu, kad visi pateptieji, gyvenantys žemėje bet kuriuo metu, sudaro „ištikimą ir protingą vergą“, kuris, kaip sakė Jėzus, deramu laiku duos „maisto“ šeimynai (Mato 24:45, Jr). 	 Biz mesh edilen mesihçileriň haýsy döwürde ýaşandygyna garamazdan, ählisiniň «sadyk hem akylly hyzmatkär» toparyna degişlidigine ynanýarys. Olar Isanyň aýdyşy ýaly, içerisindäkilere wagtly-wagtynda «nahar» paýlaryny berýärler (Matta 24:45).


Nors Jehova žino mūsų poreikius, kodėl turime kreiptis į jį su prašymais? 	 Ýehowa bize näme gerekdigini bilse-de, näme üçin oňa dileg etmeli?


8 Iš ko matysis, kad kuklumo stokojame? Štai keletas požymių. 	 8 Adamyň özüne göwnüýetijilik bilen garap başlamagyna näme sebäp bolup biler?


Taigi kiekvienas — ar esame silpni, ar stiprūs — Jehovai galime tarnauti iš visos širdies (Lk 10:27; Kol 3:23). [Rėmelis/iliustracija 14 puslapyje] 	 Biziň her birimiz güýjümiziň ýetdiginden az bolsun, köp bolsun, Ýehowa ýürekden gulluk edip bilýäris (Luka 10:27; Kol. 3:24).


19 Kodėl Dievo garbintojų „milžiniška minia“ bus taip palaiminta? 	 19 Ähli bereketler, näme üçin Hudaýyň gullukçylarynyň «uly märekesine» iner?


10 Dievo tarnai jau stovi ant naujojo pasaulio slenksčio. 	 10 Şu günler Hudaýyň halky täze dünýäniň bosagasynda dur.


2012 M. KOVO 19—25 D. 	 19—25 MART, 2012


Kaip Jehovos vergas, Izraelis nebuvo nei ištikimas, nei protingas (Izaijo 29:13, 14). 	 Bu hyzmatkär, Ysraýylyň öýi, ne akylly, ne-de sadyk boldy (Işaýa 29:13, 14).


Jie net gali tapti nuo pornografijos priklausomi. 	 Bir mesihçi bilen bolan waka seredeliň.


Buvo akivaizdu, kad juos remia Jehova (Apd 5:12). 	 Bu bolsa Hudaýyň olary goldaýandygyny görkezýärdi (Res. iş. 5:12).


(Žiūrėk paveikslėlį puslapio viršuje.) b) Kodėl Mozė nepabūgo faraono pykčio? 	 Düşündiriň. b) Musa patyşanyň gazabyndan näme üçin gorkmady?


Aulis Beridalis iš Rusijos filialo komiteto papasakojo, kokių persekiojimų tenai, ypač Maskvoje, liudytojams tenka patirti. 	 Russiýadaky filialyň komitetiniň wekili Aulis Beridal Russiýada, esasanam, Moskwada Ýehowanyň Güwäçileriniň yzarlanandygy barada gürrüň berdi.


Ką gi turime atiduoti „ciesoriui“, tai yra valdžios atstovams? 	 Biz kaýsara, ýagny häkimiýete näme bermeli?


Todėl nenuostabu, kad ir mūsų galvoje kartais sukasi toks pat klausimas. 	 Şol sebäpli bizem käte «haçana çenli» diýen soragy bermegimiz mümkin.


Pristatomas Šventojo Rašto graikiškosios dalies „Naujojo pasaulio“ vertimas tuvaliečių kalba 	 Grek ýazgylarynyň «Täze dünýä terjimesiniň» tuwalu dilindäki neşiri


Bet Jėzus, palyginime paminėtas „šeimininkas“, nepasakė, jog bus daugybė vergų, išsibarsčiusių po įvairiausias krikščionijos pasaulio konfesijas. 	 Emma Isa özüne «aga» diýmek bilen, dürli hristian dinlerde birnäçe hyzmatkäriniň boljagy barada aýtmandy.


Platintojas 	 Paýlaşdyrçy


Reikėtų pagalvoti ir apie tai, kaip toks kasdienis darbas paveiks mūsų sąžinę (Hebrajams 13:18). 	 Şeýle-de şol işi her gün etsek, onda onuň ynsabymyza etjek täsiri hakda-da oýlanmaly (Ýewreýler 13:18).


3 Pranašas sakė: „Štai mergelė laukiasi kūdikio; ji pagimdys sūnų ir pavadins jį vardu Emanuelis. [...] 	 Şol sebäpli Ol Işaýa pygamberi örän ruhlandyryjy habar bilen ýollaýar. 3 Işaýa şeýle diýdi: «Ine, bir gyz göwreli bolup, ogul dograr.


Mes irgi esame kupini džiaugsmo ir jaučiame vidinę ramybę, nes žinome, kad akimis mus lydi Jehova. 	 Şu günler Ýehowanyň bizi goraýandygyny bilip, begenýäris we özümizi rahat duýýarys.


Jie vadovaujasi Dievo išmintimi, todėl tikrai žino, kas yra vertas pasitikėjimo. 	 Bu babatda Ýehowanyň gullukçylary örän tapawutlanýar!


tad mums įprasta, kad norėdami sužinoti laiką, turime nešiotis kažką, kas laiką parodys. 	 Biz wagty bilmek üçin wagty bize görkezjek bir gurala mätäçlik duýýarys.


Pranašystėje, užrašytoje Apreiškimo 6-ame skyriuje, jis apibūdinamas kaip raitelis ant balto žirgo. 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň «ak atyň üstünde oturandygy» we «oňa bir täç berlendigi» aýdylýar.


Tačiau tai, kad Paulius Laiške kolosiečiams paminėjo Luko profesiją, gali reikšti, jog kolosiečiai jį pažinojo. 	 Emma Pawlus resul Kolosedäki mesihçilere ýazan hatynda Lukany lukman hökmünde agzaýar, sebäbi olar ony öňden tanaýardylar.


Tada jam reikės būti tvirtai įsitikinusiam, kad laikytis Jehovos įsakymų visada yra geriausias sprendimas.“ 	 Şonuň üçin Ýehowanyň kanunlaryna gulak asmagyň hemişe peýda getirýändigine ynamyňy berkidip durmaly».


Mintis iš Filipiečiams 2:4 paskatino mane nesusitelkti vien į save ir savo troškimą turėti didesnį ūkį. 	 Men uly fermany arzuw edýärdim, ýöne Filipililer 2:4-nji aýat maňa öz bähbidime çapman, Ýehowa gulluk etmegi birinji orunda goýmaga kömek etdi.


Todėl ne vienas, skaitydamas Biblijos graikiškuosiuose krikščionių raštuose žodžius „amžinasis gyvenimas“, mano, kad jie reiškia amžinąjį gyvenimą danguje. 	 Şol sebäpli olar Injilde «ebedi ýaşaýyş» diýen jümläni okanlarynda, oňa gökdäki ýaşaýyşdyr öýdýärler.


Čia netrukus atėjo ir jos močiutė. 	 Tizden gyzjagaz mamasy bilen duşuşdy.


Pats Jehova yra „tiesos Dievas“ (Ps 31:5, Brb). 	 Hawa, Ýehowa «hakykat Hudaýy» (Zeb. 31:5).


Sesuo vardu Elvyra gerai pamena metą, kai kilo nesutarimas su gera drauge Džuliana. Elvyra pasakoja: „Kai ji pasakė man, kad savo elgesiu ją įskaudinau, pasijutau labai nesmagiai. 	 Elwira atly uýamyz jana-jan jorasy Juliana bilen bolan düşünişmezligi ýatlap, şeýle diýýär: «Joram maňa eden işimiň oňa agyr degendigini aýdanda, men gaty geň galdym.


_Atstatyti parinktis 	 Gaýd Etmek Opşenler


Jei dvasiškai pasiligojome, kreipkimės į krikščionių vyresniuosius (Jok 5:14, 15). 	 Imanymyzyň gowşandygyny duýanymyzda, mesihçi ýaşululardan kömek soramaly (Ýakup 5:14, 15).


Iš kitų dviejų sužinosime, kaip Jehovos dvasia padeda Biblijos mokymus perteikti sumaniai, liudyti ištvermingai. 	 Soňra indiki iki makaladan, Ýehowanyň ruhunyň yzygiderli wagyz etmäge we ökdelik bilen öwretmäge ýardam edýändigini bileris.


Ana džiugi šventė baigėsi. 	 Ol şady-horramlygyň güni däldi.


Bet ar mes, žinodami, kad galime pasakyti ką nors bloga, turime būti užčiaupę burną? Visai ne. 	 Emma biz oduň ýetirip biljek zyýanyndan gorkup, ony ulanmagy bes etmeýşimiz ýaly, ýaramaz bir zat aýdaryn diýip asla geplemän oturmaýarys.


Jų vaikai, kurie dar jo nežino, irgi išgirs ir mokysis bijoti Viešpaties, jūsų Dievo“ (Pakartoto Įstatymo 31:12, 13, kursyvas mūsų). 	 Kanuny bilmeýän ogullary hem diňläp, Ýehowadan gorkmagy öwrener» (Kanunyň gaýtalanyşy 31:12, 13).


18 Kas padės mums sekti Jėzaus nuolankumo pavyzdžiu? 	 18 Isanyň kiçigöwünli bolmakda galdyran göreldesine eýermäge bize näme kömek eder?


(Juokas) (Plojimai) „Gyveni 36 mėnesius ir tik tiek nuveikei?" 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar) "36 aýdan bäri ýaşaýaň, barmy şu?"


7 Pagarbą Jehovai, kviečiančiam mus į krikščioniškus sambūrius, parodysime savo tinkamu elgesiu, apranga ir išvaizda. 	 7 Biz ýygnak duşuşyklaryna baranymyzda, salykatly egin-eşigimiz, özümize timar berşimiz we edim-gylymymyz bilen Ýehowany hormatlaýandygymyzy görkezýäris.


Tačiau mirė ne vien jis. 	 Emma onuň diňe özi ölmedi.


Kaip nuspręsti, kuriam teikti pirmumą, jeigu reikia vykdyti kelis iš karto? 	 Şol bir wagtda bizden iki-üç zat etmek talap edilse, olaryň haýsysynyň wajypdygyny nädip çözüp bileris?


Kad čia reikia tikėjimo, suprato ir apaštalai. 	 Isa gaýta-gaýta günä eden adamlary hem bagyşlamalydygyny aýtdy.


15 Žinoma, kol tebegyvename dabartinėje santvarkoje, būtų nerealu manyti, kad išvengsime situacijų, kai kiti mus įskaudins. 	 15 Heniz täze dünýä gelmändigi üçin, biz göwnümize degenlerinde Hudaýyň isleýşi ýaly hereket etmegi öwrenmeli.


Atskalūnais tapusius izraelitus, darančius „piktus darbus“, tai yra burtininkaujančius, Jehova smerkė. 	 Ýehowa jadygöýlik bilen meşgullanyp, imandan dänen ysraýyllylary ýazgaryp, şeýle diýdi: «Mundan beýläk, çörek gurbanlaryny getirmäň.


Ar jiems viskas klojasi geriau negu tada, kai buvo Jehovos organizacijoje? 	 Ýehowanyň guramasyndan gidensoň, onuň durmuşy gowulandymy?


Dabar suprantu, kad jei būčiau pagarbiau žiūrėjusi į mamos jausmus ir įsitikinimus, atmosfera namuose būtų buvusi ramesnė. 	 Hawa, ejem biraz köşeşer ýaly, men onuň duýgularyny we ynanýan zatlaryny göz öňünde tutmalydym.


Mari Terez yra viena iš dvidešimt netekėjusių seserų, savo noru persikėlusių į Vakarų Afriką iš užsienio. 	 Günbatar Afrikada 20-ä golaý durmuşa çykmadyk uýalar gulluk edýär.


Ši priekaba ir tapo mūsų namais. 	 Ine, şeýdip, biz jaýly bolduk.


Ta žinia, plačiai aptariama Laiške romiečiams, iš tikrųjų yra „Dievo galybė išgelbėti kiekvienam tikinčiajam“ (Rom 1:16). 	 Hudaýyň gutulma güýji» bolan habara akýürekli adamlara düşünmäge kömek etmek uly hormat (Rim. 1:16).


6 Dėl ko dar Dievas mums liepia reguliariai rinktis į būrį? 	 6 Ýehowa öz halkyna ýygnanyşmagy tabşyrandygynyň başga-da sebäpleri bar.


Kiekvienas pamąstykime: ar gerai sueigoms pasiruošiu? ar stengiuosi jose pasisakyti kuo dažniau? ar mano komentarai prasmingi? 	 Munuň üçin özümize şeýle soraglary bermeli: «Men mümkin boldugyndan, ýygnakda jogap berýärinmi? Men ýygnaklara gowy taýýarlanyp, manyly jogaplar berýärinmi?


Kodėl jis taip nusprendė? 	 Näme üçin?


Apaštalas Paulius paaiškino, kad nors pateptieji krikščionys turi įvairių dovanų, eina įvairias tarnystes, užsiima įvairiais darbais, jie visi yra „vieno kūno“ nariai. (Perskaityk 1 Korintiečiams 12:4–6, 12.) 	 Pawlus resulyň aýtmagyna görä, mesh edilen mesihçileriň «sylaglary», «gullugy» hem-de «edýän işleri dürli-dürli» bolsa-da, olaryň «hemmesi bir bedene degişlidi» (1 Korinfliler 12:4—6, 12-nji aýatlary okaň).


2011 m. gruodžio 15 d. 	 15 dekabr, 2011


Žmogus nepamiršo, ką veidrodyje matęs, ir stengėsi keistis į gera. 	 Diýmek, ol kemçiliklerini ýatdan çykarmandyr we olaryň üstünde işlemek üçin tagalla edipdir.


20 Tikrieji krikščionys užvis labiau myli Jehovą ir jų gretos kasmet auga. 	 20 Ýehowanyň gullukçylary Hudaýa bolan söýgüsi bilen tanalýar.


Juk šitaip Jehova mums pačiu laiku ištiesia pagalbos ranką, šitaip mumis pasirūpina. 	 Bu zatlaryň ählisi Ýehowanyň aladamyzy edýändigini görkezýär.


Ne, jų darbas remiamas savanoriškomis aukomis (2 Kor 9:7). 	 Olaryň işi meýletin sowgatlar arkaly amala aşyrylýar (2 Kor. 9:7).


Bet iš pradžių pakalbėkime apie patį Asą. 	 Ol näme üçin Ýehowa doga etdi?


Svarbu būti taikdariu, ne pasipūtusiu, vaidingu, nesusivaldančiu žmogumi. 	 Şol sebäpli biz tekepbir, igenjeň, pitneçi däl-de, parahatlyk döredýän bolmaly.


DABAR — YPATINGAS METAS 	 BIZ AÝGYTLY DÖWÜRDE ÝAŞAÝARYS


Maksimalus neseniai naudotų failų skaičius 	 Ýakynda Ullanylan iň kop Faýllar


17 Geriausia, kaip galime rodyti gailestingumą pasaulio žmonėms, — dalytis su jais Biblijos tiesa. 	 17 Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty gürrüň bermek, mesihçiler ýygnagyna degişli däl adamlara kömek etmegiň iň gowy ýoludyr.


Kitus mūsiškius gundymai užklumpa tiesiog darbe. 	 Gadymy döwürde ýaşan Ýusup atly görmegeý ýaş ýigit hojaýynyň aýalynyň oňa göz gyzdyrýandygyny bilýär.


Kokių dar skirtumų galėtume paminėti? 	 Ten islegine görä ýaşaýan adam bilen Hudaýyň islegine görä ýaşaýan adamyň arasynda ýene nähili tapawut bar?


Esperansa aiškina, kaip jos šeima geba laikytis punktualumo: „Vyresnės dukros padeda suruošti mažuosius. 	 Esperansa maşgalasyna gijä galmazlyga näme ýardam edýändigini şeýle düşündirýär: «Bellenen wagtda öýden çykar ýaly, men öýüň işlerini edip, geýinýänçäm, uly gyzlarym jigilerine geýinmäge kömek edýär».


Ką dar galėtų šis jaunas krikščionis daryti? 	 Ol ýene näme edip biler?


Kas skatina mus atkakliai melstis ir toliau tvirtai tikėti, kad Jehovos teismo diena ateis? 	 Erjellik bilen doga edip, Ýehowanyň jeza gününiň geljekdigine iman etmek üçin nähili sebäpler bar?


Tas sprendimas buvo žingsnis į visavertį gyvenimą, kupiną gerų dalykų, puikių Jehovos dovanų. 	 Bu biziň ýaşaýşymyzy bereket bilen bezedi.


Žodžiai „toks tikėjimas“ byloja, kad Jėzus kalbėjo ne apie tikėjimą apskritai, bet apie ypatingą tikėjimą — kokį turėjo ana našlė. 	 Isa «şeýle iman» diýmek bilen ýöne bir imany göz öňünde tutman, ol dul hatynyňky ýaly güýçli iman barada aýtdy.


Bet jeigu metams bėgant vaikas neimtų stipresnio valgio, reikėtų labai susirūpinti. 	 Ejesi ýaňy doglan çagasyny emdirýär we oňa çaga iýmitini berýär.


Ši užduotis kai kam gali atrodyti žeminanti, ypač kai žmonės abejingi, šaiposi, nusiteikę priešiškai. 	 Aýratynam, wagyzda adamlar üstüňden gülüp, sowuk-sala ýa-da duşmançylykly garanynda, bu iş abraýsyz görünmegi mümkin.


Ši šeima — tėvai ir dvi paauglės dukros — gyveno dideliame name. 	 Bu maşgalada är-aýal we iki ýetginjek gyz bardy.


Iš ko matysis, kad branginame Dievo Žodį? 	 Biz Hudaýyň Sözüniň gadyryny bilýändigimizi nädip görkezip bileris?


Ji sako: „Man tai buvo emociškai sunkiausias metas gyvenime.“ Triša prisimena vieną dieną, kai buvo labai liūdna ir nesinorėjo į tarnybą. 	 Onuň ata-enesi aýrylyşýar. Trişa şeýle diýýär: «Bu meniň durmuşymda iň erbet wakalaryň biri boldy».


Tu nugalėsi Midjaną, tarsi tai būtų tik vienas vyras“ (Ts 6:11-16). 	 Sen ähli midýanlary emgenmän gylyçdan geçirersiň» diýýär (Ser. 6:11—16).


„KAI trokštu padaryti gera, prie manęs prilimpa bloga.“ Ar žinai, kas ištarė šiuos žodžius? 	 «ÝAGŞYLYK etjek bolamda, mende erbetlik häzir bolýar». Sen bu sözleri kimiň ýazandygyny bilýärmiň?


Vertybės pirmajame amžiuje 	 I asyrdaky adamlaryň gymmat saýýan zatlary


Keliauti į tokią vietą, aišku, atrodė neišmaninga. 	 Göräýmege ol ýerde düşelge bolup ýerleşmek uly ýalňyşlykdy.


Ar tai reiškia, kad jiems stinga dvasinio maisto poreikiams patenkinti? 	 Bu dogan-uýalaryň ruhy taýdan berk bolmaklary üçin ýeterlikli ruhy iýmiti almaýandygyny aňladýarmy?


Pagalvok, kaip galėtum padaryti savo gyvenimą paprastesnį, kad daugiau laiko ir jėgų liktų teokratinei veiklai. 	 Belki-de, siziň Beýtelde edilýän işlere kömek etmäge mümkinçiligiňiz bardyr.


Visam tam reikėdavo daug laiko.“ Jėzus, žinoma, nesakė su žmonėmis elgtis grubiai ir šaltai. 	 Bu bolsa örän köp wagtyňy alýardy». Isa şägirtleriniň gödek bolmalydygyny aýtmady.


18 Vadinasi, prakilnus Dievo šlovinimas — tai pirmiausia pagarba jam. 	 18 Biz Hudaýa sežde edip, ony şöhratlandyrmagyň hormat bilen baglydygyny bildik.


7 Trečia, jei dar būdamas jaunas užsibrėši dvasinius tikslus, vėliau bus žymiai lengviau apsispręsti dėl svarbių dalykų. 	 7 Üçünjiden, ýaşlykdan maksat goýmak dogry karara gelmäge kömek edýär. Ýaşlar bilim almak, işe girmek ýaly kararlara gelmeli bolýar.


(Perskaityk Luko 21:20-22.) 	 Isa olara: «Habardar boluň!


Koks? 	 Nädip?


Ne, dvasinius savo brolius jis perspėjo, kas gali nutikti, jei šie praras budrumą ir nebus pasirengę jo atėjimui.* Turint visa tai omenyje, logiška daryti išvadą, kad pasakodamas palyginimą apie talentus Jėzus nenorėjo pasakyti, jog didelė dalis pateptųjų jo brolių paskutinėmis dienomis pasirodys esą blogi ir tingūs. 	 Gaýtam, ol oýa we taýýar bolmadyk hyzmatkyrlerine näme boljakdygyny duýdurýar*. Amanat pul tymsalynda hem mesh edilenleriň erbet we ýalta boljakdygy aýdylmaýar.


1919-aisiais pateptųjų likutis pradėjo drąsiai liudyti plačiai pasaulyje ir taip išaukštino tikrojo Dievo garbinimą. 	 1919-njy ýylda mesh edilenleriň galyndysynyň bütindünýä wagyz işine başlamagy bilen, Hudaýa bolan hakyky sežde beýgeldi.


KAIP GALIME PARODYTI MEILĘ JEHOVAI UŽ TAI, KAD JIS... 	 ÝEHOWANYŇ... SIZE NÄHILI TÄSIR EÝDÄR?


3. a) Kodėl verta aukotis dėl Dievo Karalystės? b) Kokius klausimus derėtų apmąstyti? 	 3. a) Patyşalyk üçin bir zatdan geçmegiň nähili peýdasy bar? b) Biz özümize nähili soraglary bermeli?


Moteris ir jos sūnus per sausrą galėjo likti gyvi (1 Kar 17:8–16). 	 Şeýdip, dul aýal ogly bilen diri galýar (1 Pat. 17:8—16).


Negana to, jie klaidingai įsitikinę, kad jų auka Dievui priimtina. 	 Olar Hudaý seždämizi kabul eder diýip, özüni aldaýardylar.


Negana to, Jehovos dvasia skatino dosnios širdies žmones apsčiai aukoti (Iš 31:6; 35:5, 30-34). 	 Galyberse-de, Ýehowanyň ruhy «ýüregi isleýän» adamlary jomartlyk bilen sowgat bermäge höweslendirdi (Çyk. 31:6; 35:5, 30—34).


Kad turėtų už ką nukeliauti tuos 1400 kilometrų, Onesimas savo šeimininką galbūt net apvogė. Tikrai Filemonui jis buvo nenaudingas. 	 Ol Koloseden 1 400 kilometr uzakda ýerleşýän Rime gaçmak üçin, Filimun hojaýynyndan pul ogurlan bolmaly Elbetde, ol Filimun üçin peýdasyzdy.


9 Kai Gomera susilaukė dukters, greičiausiai, nesantuokinės, Dievas tarė Ozėjui: „Pavadink ją vardu Lo Ruhama [„ta, kurios nepasigailima“, išnaša], nes daugiau nebepagailėsiu Izraelio namų ir nebeatleisiu jiems“ (Ozėjo 1:6). 	 9 Göräýmäge, Gomeriň ikinji bikanun çagasy doglan wagty, Ýehowa Hoşea şeýle diýdi: «Ol oňa: «Onuň adyna Loruhama [manysy: rehim edilmedik] dak, sebäbi men indi Ysraýyl öýüne rehim etmerin, olary ýanymdan kowaryn» (Hoşea 1:6).


Laimei, nė viena plokštelė nesudužo. 	 Plastinkanyň biri-de döwülmedi.


Juk kas teisinga, o kas neteisinga, lemia ne mūsų asmeninė nuomonė. Tikrasis autoritetas šiuo klausimu yra Biblija. 	 Nämäniň dogrudygyny we nämäniň nädogrydygyny gürrüň berenimizde, öz garaýşymyza däl-de, Mukaddes Ýazgylara salgylanarys.


14 Jau 1950 metais nutarta diegti nuolatinio mokymo programą. 	 14 1950-nji ýyllarda Zebur 45:16-njy aýada ünsli seredilip, okuw programmasy girizildi.


Kai kuriuos iš jų jis tikriausiai pažinojo nuo tada, kai jie įtikėjo. 	 Pawlus olaryň käbirini ýaňy mesihçi bolanlaryndan bäri tanaýardy.


15 O tu ar sutelki „žvilgsnį į atlygį“? 	 15 Siz-de «aljak sylagyňyza garaýarmysyňyz»?


Tik nepavadinti dokumentai 	 _Senedler


Širdis — tai mūsų tikrasis vidinis žmogus. 	 Ýürek biziň içki dünýämizi görkezýär.


Anksčiau tie patys vadovai apkaltino Jėzų Kristų, esą jis maištauja prieš valdžią, ir pasmerkė mirti kaip kokį nusikaltėlį. 	 Dini ýolbaşçylar Isa Mesihi öldürenden soňra, wagyz işini togtatmak islediler. Resullaryň işleri kitabynda b. e.


Apie antrą valandą dienos kohortos keisdavosi. 	 Pawlus iki ýyl tussagdaka, esgerler onuň Efeslilere, Filipililere, Koloselilere, Ýewreýlere ýazdyran hatlaryny eşitdiler we mesihçi Filimuna hat ýazandygyny gördüler.


Ką patvirtina žmonijos istorija? 	 Adamzadyň taryhy nämäni subut edýär?


Atgaivos semiamės iš krikščionių bendrystės 	 Mesihçiler bilen gatnaşyp şatlan


Puslapio nustatymai 	 Çap _Çaşyrymy


Svarbu jį nuodugniai studijuoti ir apmąstyti, ką perskaitome (Ps 1:1-3). 	 Şonuň üçin Hudaýyň Sözüni ünsli okap, aýatlaryň üstünde oýlanmaly (Zeb. 1:1—3).


Ar naudoti sistemos derintą šriftą vietoje skirto vien tik gedit. Jeigu ši parinktis išjungta, tai vietoje sistemos naudojamo šrifto bus naudojamas šriftas, pasirinktas „Redaktoriaus šriftas“ parinktyje. 	 Editlenýan metin üçin sistemiň ön bellenen kalamlarny geditiň has kalamlarniň ýeryne ullanylşy. Eger bu seçgi söndürilen bolsa, onsoň sistem kalamlarnyň ýeryne "Editçi Kalamy" seçgisinde adlanan kalamdan ullan.


Dažnai viską pavyksta išspręsti geruoju — rodant sutuoktiniui švelnumą ir pagarbą (1 Pt 3:15). 	 Ýanýoldaşyň bilen özüňi ýumşak alyp baranyňda we oňa çuňňur hormat goýanyňda köplenç ýagdaý gowulanýar (1 Pet. 3:15).


Ką daryti tave skatina Dievo meilė? 	 Ýehowanyň söýgüsi sizi näme etmäge höweslendirýär?


Įrankių juostos stilius 	 _Esbap Zolaklar


6, 7. a) Kokiais žmonėmis Jehovai ypač džiugu rūpintis? b) Koks atvejis liudija, kad Jehova dosniai remia savo ištikimus garbintojus? 	 6, 7. a) Ýehowa, esasan-da, kimiň zerurlyklaryny höwes bilen kanagatlandyrýar? b) Hudaý wepaly gullukçylarynyň aladasyny edýändigi barada mysal getiriň.


Kaip iš meilės klausyti Dievo, puikiausiai parodė jo viengimis Sūnus, apie kurį Jehova pasakė: „Šitas yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“ (Mato 3:17). 	 Hudaýyň ýalňyz Ogly onuň islegini söýgi bilen berjaý etmekde ajaýyp görelde galdyrdy, Ýehowa ol barada: «Meniň söýgüli Oglum Bu. Men Ondan köp razydyryn» diýdi (Matta 3:17).


Panašiai Jehova per savo Žodį duoda mums visa, kas reikalinga įveikti kliūtims, galinčioms pasitaikyti mūsų kelyje. 	 Şonuň ýaly Ýehowa bize öz Sözi arkaly islendik synaga döz geler ýaly, ähli gerekli zatlary berýär.


Taip pat labai branginame gyvybės dovaną. Jehova mus sukūrė taip, kad gyvenimu galėtume džiaugtis (Mok 3:12, 13). 	 Şeýle-de biz ýaşaýşy gymmat saýýarys we ondan lezzet alyp bilýändigimize begenýäris (Wag. 3:12, 13).


Vienas reprodukcinės endokrinologijos specialistas sakė pastebėjęs, kad dauguma porų, „spręsdamos, ką daryti su [užšaldytais] gemalais, suvokia, koks atsakingas tai sprendimas, ir jaučia didelę vidinę sumaištį“. 	 Reproduktiw endokrinologiýa ugrundan bir spesialist şeýle diýýär: «Är-aýalyň köpüsi (doňdurylan) embrionlar barada karara gelmeli bolanda, jogapkärçiligi duýup, näme etjegini bilmeýärler.


Bet, kaip ir Dovydas, guoskimės tuo, kad Jehova aiškiai mato, ką išgyvename (Ps 34:16 [34:15, Brb]). 	 Ýöne bize-de Dawuda teselli berşi ýaly, Ýehowanyň duýgularymyza düşünýändigi teselli berip biler (Zeb. 34:15).


Kokią ateitį rinktis jaunuolius skatina pasaulis? 	 Bu dünýä ýaşlary nämä höweslendirýär?


Jokiam žmogui — nei jaunam, nei senam — nemalonu jaustis atstumtam. 	 Hiç kimem — ulular-da, kiçiler-de — ak jüýje bolmak islemeýär.


Štai apie ką kalbama 45-oje psalmėje. 	 Bu hakda 45-nji mezmurda gürrüň berilýär.


Petra, viena jaunuolė, augusi liudytojų šeimoje, mėgo viską daryti savaip. 	 Geliň, Ýehowanyň Güwäçileriniň maşgalasynda ulalan Petra atly gyzyň mysalyna seredeliň.


Kaip vyresnieji gali sekti Jehova ir rodyti supratingumą? 	 Ýygnak ýaşululary Ýehowanyň paýhaslylyk häsiýetine nädip erip bilerler?


Visada pasitikėk Jehova (4/15) 	 Hudaý bilen dostlaşyp, ejem bilenem jora boldum (M. Kumagai) 15/12


Laiške romiečiams 15:4 apaštalas Paulius rašo, kad „ištverme ir Raštų paguoda“ galime turėti vilties. 	 Pawlus resul Rimliler 15:4-de: «Bary çydam arkaly, Ýazgylaryň tesellisi arkaly umytly bolar ýaly, bize taglym üçin ýazylandyr» diýýär.


Pavyzdžiui, taip vadinama senovės Izraelio sostinė Jeruzalė (Ps 87:1, 2, Brb). 	 Meselem, gadymy Ysraýylyň paýtagty Iýerusalime bina diýilýärdi (Zeb. 87:1, 2).


JIS PASTATYS ŠVENTYKLĄ 	 OL YBADATHANANY GURAR


14 Kitą dieną, kai Samuelis pamatė Saulių, Jehova jam tarė: „Žiūrėk, štai vyras, apie kurį tau sakiau.“ Tada Samuelis ėmė veikti, kaip buvo sugalvojęs. 	 14 Ertesi gün Şamuwel Şawuly görende, Ýehowa oňa: «Ine, Meniň saňa aýdan adamym şu» diýýär.


Kokia būna kai kurių žmonių reakcija sužinojus Dievo vardą? 	 Adamlar Hudaýyň adyny bilenlerinde, olara nähili täsir edýär?


Kokį pavyzdį, kaip parašyta Morkaus 10:13-16, parodė Jėzus? 	 Markus 10:13—16-njy aýatlarda Isa nähili görelde görkezdi?


MAŽAI yra tokių leidinių, kuriuos išleidžiame didesniu tiražu nei kvietimą į Minėjimą. 	 ÝATLAMA agşamy üçin paýlanylýan çakylyk iň köp çap edýän edebiýatlarymyzyň biridir.


Taip pat išbarsto pinigų keitėjų monetas, išvarto jų stalus (Jn 2:13-17). 	 Soňra pul çalyşýanlaryň pullaryny döküp, tekjelerini ýykdy (Ýahýa 2:13—17).


Asmeniškai jais domėdamiesi ir džiaugdamiesi jų gerosiomis savybėmis, matysime juos tokius, kokius mato Jehova. 	 Şeýle-de eger dogan-uýalaryň ýürekden aladasyny edip, gowy taraplaryny görmäge çalyşsak, olara Ýehowa ýaly garamaga öwreneris.


Tas Dievo priešininkas, be abejo, piktdžiugiautų, jei mes dėl savo negalių jaustumės niekam tikę. 	 Ýarawsyzlyk sebäpli özümizi dereksiz duýmaga Hudaýyň duşmanyna ýol bersek, ol elbetde begener.


Šie neteisingai kaltinami broliai yra pateptieji krikščionys, gyvenantys dabar, paskutinėmis dienomis. 	 Ol soňky günler ýer ýüzündäki mesh edilen doganlarymyzy ýalan sözler bilen aýyplaýar.


Štai kitas pavyzdys. Viena pionierė Kolorado valstijoje rado darbą banke ne visu etatu. 	 Koloradoda (ABŞ) ýaşaýan pioner uýa bankda ýarym günlük iş tapýar.


Gerai žinomi istorijos faktai mums aiškiai liudija, kad būtent 1914 metais Kristus pradėjo valdyti danguje kaip Mesijiškasis Karalius.* 	 1914-nji ýylda Isanyň patyşalyk tagtyna çykandygyny taryh hem subut edýär.*


Ką pasirinksime savo valdovu? 	 Sen iň beýik hökümdar hökmünde kimi saýlarsyň?


Kokios įvairios galimybės tarnauti mums atvertos? 	 Hudaýa gulluk etmek üçin bizde nähili mümkinçilikler bar?


Kokia dilema iškilo vienai krikščionei dėl sūnaus ir kas jai padėjo pripažinti, kad su atskirtaisiais bendrauti nevalia? 	 Bir uýamyz nähili ýagdaýa uçraýar we oňa toba etmedik günäkärler baradaky maslahaty kabul etmäge näme kömek edýär?


Darbuodamasis kongreso prižiūrėtoju, iš brolio Frenco pavyzdžio supratau, kaip svarbu noriai prie kitų prisitaikyti. 	 Kongrese gözegçilik eden wagtym, Frens doganymyzyň «her kes üçin her zat bolmaga» taýyndygyny görüp haýran galdym.


Be to, ji nurodo kelią į prasmingą amžiną ateitį. 	 Hoş habardan has gymmatly hem wajyp bilim ýokdur.


Atrodė, kad jo mirties mašina tikrai sutraiškys kiekvieną pasmerktąjį. 	 Şol maksadyna ýetmek üçin onuň adamlary dişine çenli ýaraglydy.


„TELAIMINA tave Dievas!“ Taip dažniausiai sakoma išlydint žmogų į tolimą kelionę ar dėkojant jam už parodytą gerumą. 	 KÖP adamlar baýlygy, emlägi, ulagy we üstünligi Hudaýyň beren berekedi hasaplaýarlar.


Nustatyti kalbą 	 Dili belli ediň


O ką dėl to reikėtų daryti? 	 Är maşgalasyny gowy tanap bilermi?


19 Savo drąsius, ryžtingus garbintojus Jehova akivaizdžiai laimina. 	 19 Diýmek, Ýehowa hakyky seždä berk ýapyşýan adamlary ýalkaýar.


Atkreipkime dėmesį, kaip Jehovos įsakai paveikė jo širdį. 	 Sözleriň maňa şatlyk, ýüregime begenç berdi.


Po keturių mėnesių radau brolį, kuris sutiko būti mano tarnybos partneriu. 	 Biz filialyň beren görkezmesine eýerip, Irlamda ýaňy açylan ýygnakda gulluk edip başladyk.


Patį geriausią atjautos pavyzdį paliko Jehova ir Jėzus. 	 Bu babatda Ýehowa bilen Isa ajaýyp görelde görkezýärler.


17 Kartais, nors ir labai karštai meldžiame Jehovą pagalbos, problema niekur nedingsta. 	 17 Emma käte gyzgyn doga edýändigimize garamazdan, kynçylyklara duçar bolmagymyz mümkin.


Eidamas ten, kur yra žmonių, jis turėdavo šaukti: „Nešvarus, nešvarus!“ (Kun 13:43-46). 	 Adamlar olara ýakynlaşanda, olar: «Men keselli!» diýip, gygyryp duýdurmalydylar (Lew. 13:43—46).


Jeigu jau esi pasiaukojęs Dievui krikščionis, pagalvok: ar tavo gyvensena neturėtų liudyti, kad brangini teisumą ir visada jo sieki? 	 Eger suwda çokundyrylan mesihçi bolsaň, seniň durmuşyň dogrulyga eýerýändigiňi görkezýärmi?


Kuo tu norėsi užsiimti naujajame pasaulyje? 	 Bu dünýä ýok edilende näme etmäge sabyrsyzlyk bilen garaşýarys?


Vėliau į Haraną ar kažkurią gretimą gyvenvietę jis siuntė savo vyriausiąjį tarną rasti žmonos sūnui Izaokui. 	 7:2—4). Şeýle-de Ybraýym ogly Yshaga gelinlik tapmak üçin uly hyzmatkärini Harana ýa-da onuň golaýynda ýerleşýän bir şähere iberýär.


Jie abu buvo ištikimi Jehovai ir nė nemanė sulaužyti jam duoto įžado, kad ir kaip sunku būtų jo laikytis. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 23:22, 24 [23:21, 23, Brb] ir Psalmyno 15:4.) 	 Hawa, olar Gudratygüýçli Hudaýa beren sözünde durmak üçin hemme zatdan, hatda öz isleglerinden-de geçmäge taýyndylar (Kanun taglymaty 23:21, 23*; Zebur 15:4-nji aýatlary okaň).


_Ignoruoti visus 	 _Ehlisini red et


„Dievo žodis yra gyvas.“ 	 «Hudaýyň sözi diri»


Nors gyveno svetimame krašte, tarp kitos kultūros žmonių, jis pasirinko verčiau vadintis Jehovos garbintoju, o ne faraono dukters sūnumi. 	 Musa başga medeniýetde terbiýe alsa-da, Ýehowa bilen gatnaşygyny berkitdi (Ýewreýler 11:24—27-nji aýatlary okaň).


10 Psalmė prasideda taip: „Kas tik gyvena Aukščiausiojo pastogėje [„slaptumoje“, NW], pasilieka Visagalio pavėsy. 	 10 Mezmurçy ony şeýle sözler bilen başlady: «Hemmeden Beýigiň gizlin ýerinde oturan Gudratlynyň kölegesinde mesgen tutar.


„Neretai mudu su Rebeka patraukiame į savo pamėgtas gražias vietas pėsčiomis, nuvažiuojame dviračiais ar mašina. 	 Bu kitabyň bir dogana gyzy bilen açyk gürrüňdeşlik etmäge nädip ýardam edýänine seredeliň. «Biz Rebeka bilen gowy görýän ýerlerimizde gezelenç etmegi we tigir sürmegi halaýarys.


1950-aisiais buvau jauniausias Betelio šeimos narys. 	 1950-nji ýylda filiala baranymda, men Beýtel maşgalasynyň iň kiçisidim.


Negana to, turėjo septynis šimtus žmonų ir tris šimtus sugulovių, kurių daugelis buvo iš aplinkinių pagonių tautų. 	 Şeýle-de 700 sany aýal we 300 gyrnak aýal aldy. Olaryň köpüsi ýalan taňrylara sežde edýän goňşy halklardandy.


Kodėl „ištikimas vergas“ turi susidėti iš pateptųjų krikščionių? 	 Sadyk hyzmatkär näme üçin mesh edilen mesihçilerden bolmaly diýip bileris?


Visada kliaukis Jehova, nesipriešink tam, kam jis leidžia įvykti. 	 Ýehowa we onuň kanunlaryna gulak asmak wajyp.


15 Prieš pat savo mirtį Jėzus dar sykį patikino dėl to, apie ką kalbėjo tuose palyginimuose. 	 15 Isa ölmezinden biraz öň, Ýehowanyň kömek etmek isleýändigini ýene-de aýtdy.


Vyresnieji vertino apaštalo rūpinimąsi, o išgirdę, kad galbūt daugiau nebeišvys jo, net apsiverkė (Apd 20:17, 29, 30, 36-38). 	 Gaýtam, olar berlen maslahata minnetdar bolup, Pawlusy gaýdyp görmejekdikleri barada eşidip agladylar (Res. iş. 20:17, 29, 30, 36—38).


GAL IR TU GALĖTUM TARNAUTI PIONIERIUMI? 	 SIZ PIONER GULLUGYNA BAŞLAP BILERMISIŇIZ?


Tad būkime pasiryžę darbuotis „visa siela, kaip dėl Jehovos“, žinodami, kad už uolias pastangas jis mums dosniai atlygins (Kol 3:23, 24). 	 Geliň, ählimiz «Reb üçin ýürekden işläliň»! Şonda gökdäki Atamyz biziň ak ýürekden edýän tagallalarymyzy sylaglar (Kol. 3:23, 24).


Aišku, ji buvo suvedžiota, bet argi neturėjo pasitarti su vyru, ar dera klausyti balso, tvirtinančio neva sako tai, ką „Dievas gerai žino“. 	 Hawa, How ene aldandy. Ýöne ol «Hudaýyň... bilýän» zadyny aýdaryn diýen sese gulak asmalymy ýa-da asmaly däldigini ärinden soramalydy.


Tačiau tiems, kas pasitiki Jehova, yra viltis išsigelbėti. 	 Emma Ýehowa iman edýän adamlaryň halas boljakdygyny öňünden aýdýar.


Iš širdies viliamės ir meldžiamės, kad ir tu, jaunuoli, apsispręsi įsilieti į Dievo tautą, kitaip tariant, ‘pasirinksi gyvenimą’ — amžinąjį gyvenimą Jehovos naujajame pasaulyje (Pakartoto Įstatymo 30:15-20; 2 Petro 3:11-13). Pakartokime • Ką reiškia mokyti Viešpaties vardu? • Kokia tarnyba teikia džiaugsmą Jehovai? • Dėl ko turi apsispręsti kiekvienas jaunuolis iš krikščionių šeimos? • Kodėl krikšto atidėlioti nedera? [Iliustracijos 26 puslapyje] Ko tu klausysi? [Iliustracija 28 puslapyje] Kaip tave gali apsaugoti pasiaukojimas ir krikštas? [Iliustracija 29 puslapyje] Kas tau kliudo pasikrikštyti? 	 Biz ýaşlaryň Hudaýyň halkynyň arasynda bolup, «ýaşaýşy saýlajakdygyna», ýagny Ýehowanyň täze dünýäsinde ebedi ýaşaýşy saýlajakdygyna umyt edýäris we olar üçin doga edýäris (Kanunyň gaýtalanyşy 30:15—20; 2 Petrus 3:11—13).


1930 metais Perl Ingliš ir jos sesė Ora iki Minėjimo vietos pėsčiomis keliavo apie 80 kilometrų. 	 Meselem, 1930-njy ýylda uýalar Pýorl we Ora Ingliş Ýatlama agşamyna barmak üçin 80 km ýol geçipdirler.


Kodėl reikalingi ganytojiški aplankymai? 	 Ýaşulular näme üçin ideg edýärler?


Širdžių Tyrėjas [Dievas] žino Dvasios troškimus“ (Rom 8:26, 27). 	 Emma ýürekleri Derňeýän Ruhuň (Hudaýyň) pikiriniň nämedigini bilýändir, çünki Ruh mukaddesler üçin Hudaýyň islegine görä töwella edýändir» (Rim. 8:26, 27).


Kai susiduri su tokia situacija, semkis ryžto iš Abraomo ir sek jo tikėjimo pavyzdžiu. 	 Eger şeýle bolsa, onda batyrgaý hereket eden we berk imany bolan Ybraýym pygamberden görelde alyň.


Kokia tad Petro palyginimo esmė? 	 Eýsem, Petrus resul bu mysaly näme üçin getirdikä?


Po daugelio metų dėl savo geradarysčių jis buvo paskirtas faraono dešiniąja ranka. 	 Haçanda açlyk düşende, Ýusubyň doganlary iýmit satyn almak üçin Müsüre gelýärler.


Šiame straipsnyje aptarsime, kas padėtų įveikti iškylančius sunkumus. 	 Bu makalada maşgalada bolýan garşylyklara nädip döz gelip bolýandygy gürrüň berilýär.


Aišku, šiandien ne visi krikščionys dėl gerosios naujienos turi keliauti kur nors toli. 	 Elbetde, şu günler mesihçileriň ählisi hoş habary uzak ýerlere gidip wagyz etmeýärler.


Koks džiaugsmas matyti šiuos ištikimus bendratikius mūsų gretose! 	 Şeýle wepaly dogan-uýalaryň bardygy nähili bereket!


Kartą visiems kaliniams po vieno smurtinio išpuolio buvo paskirtas griežtesnis režimas. 	 Bir waka sebäpli türmedäki ähli tussaglar käbir ýeňilliklerden mahrum edildi.


Kokią viltį teikia Laiškas romiečiams? 	 Biz Rimliler kitabyndan nähili teselli tapýarys?


Galbūt pirštųsi mintis, jog neverta toliau tarnauti Jehovai ir pykdyti valdžią. Bet nepamiršk: žmonių baimę įveiksi bijodamas Dievo. 	 Megerem, siz Ýehowa gulluk edip, hökümet ýolbaşçylarynyň gazabyna sezewar bolmaklyk paýhassyzdyr öýdersiňiz.


Tavo klausimai tebūna taktiški, kalba maloni ir pagarbi, ypač kai bendrauji su vyresniu už save. 	 Sorag bereniňizde, esasan-da, uly ýaşly adamlar bilen gürrüňdeş bolanyňyzda, özüňizi mähirli we sylaşykly alyp baryň.


Failas pavadinimų „%s“ jau yra. Ar norite jį perrašyti? 	 Arşiw öňden bar. Üstine ýazjakmy?


8 Drąsa pasižymėjo ir Jėzaus apaštalai. 	 8 Batyrgaý adamlaryň arasynda Isanyň wepaly resullaryny hem agzap bileris.


Daugiau drąsos pavyzdžių rasi straipsnyje „Būk drąsus ir labai stiprus“ (2012 m. vasario 15 d. 	 Batyrgaýlyk görkezen adamlar barada köpräk bilmek üçin, 2012-nji ýylyň 15-nji fewralynda çykan «Garawul diňindäki» «Batyr we mert boluň» atly makala serediň. [7-nji sahypadaky surat] [8-nji sahypadaky sitata]


Atsakyk, jei supranti. [...] 	 Eger bilýän bolsaň aýt? ...Onuň burç daşyny kim goýdy?


Vyresnieji, irgi nestokodami tokios meilės, „nebe sau [gyvena], bet tam, kuris už juos numirė“ (2 Kor 5:14, 15). 	 Ýaşulular hem Isany söýýärler, indi «özleri üçin däl-de, olaryň ugrunda» ölen Mesih üçin ýaşaýarlar (2 Kor. 5:14, 15).


Tačiau kaip tai padaryti? 	 Muny nädip edip bileris?


Nežinome, kaip viskas baigėsi, bet tikėtina, kad jos paklausė Pauliaus raginimo ir toliau vieningai tarnavo Jehovai (Fil 4:2, 3). 	 Mukaddes Ýazgylarda bu ýagdaýyň nämä eltendigi hakda aýdylmasa-da, uýalar Pawlus resulyň maslahatyny kabul eden bolmaly (Flp. 4:2, 3).


IŠ KUR žinai, kad Jehova myli savo tarnus? 	 SIZ Ýehowanyň öz halkyny söýýändigine ynanýarsyňyzmy?


„Jam buvo duota valdžia, garbė ir karalystė, idant jam tarnautų visų kalbų tautos ir gentys“ (DANIELIAUS 7:14). 	 «Hemme halklar, milletler we diller gulluk eder ýaly, oňa hökümdarlyk, mertebe hem patyşalyk berildi» (DANIÝEL 7:14).


Jėzus irgi darė stebuklų su vandeniu. 	 Isa-da suw bilen bagly gudratlar görkezdi.


Kaip Dievo dvasia, skirtingai nei pasaulio dvasia, gali kreipti mus į gera? 	 Dünýäniň ruhundan tapawutlykda, Hudaýyň ruhy bize nädip gowy täsir edýär?


17 Gavęs iš vyresniųjų kokią atsakingą užduotį, nesijausk privaląs pakeisti įprastą tvarką ir viską daryti naujaip. 	 17 Size ýygnakda jogapkärli borçlar berlende, derrew düýpgöter özgerişler etmeli diýip pikir etmäň.


Todėl Jehova išvadavo savo Sūnų iš mirties ir apdovanojo nemarybe danguje. 	 Şol sebäpli Ýehowa söýgüli Ogluny direldip, gökde ölümsiz ýaşaýyş bilen sylaglady.


Numatytoji GNOME tema 	 GNOMEniň oň bellenen temi


Štai mūsų brolį Salvatorę sykį ištiko finansinė krizė. 	 Şonda ol maşgalasy barada gaty biynjalyklanýar.


„Šituos kursus prisiminsiu visą gyvenimą.“ 	 «Bu mekdepde öwrenen zatlarym maňa bütin ömrüme kömek eder».


20 Jobo istorija byloja ir tai, kaip svarbu atjausti kenčiančius bendratikius. 	 20 Eýýup bilen bolan waka kynçylyk çekýän imandaşlarymyza duýgudaşlyk bildirmegiň wajypdygyny hem görkezýär.


15 Aiškiau savo vardo prasmę ir kai ką apie savo asmenybę Dievas atskleidė Mozei, kai liepė jam išvesti žydų tautą iš Egipto. 	 15 Ýehowa Musa ysraýyllylary Müsürden azat etmegi tabşyranda, Ol özüniň nähili Hudaýdygyny aýan etmek üçin adyny işlik bilen baglanyşdyrdy.


Su gyvenimo vargais mes, vaizdžiai sakant, einame lenktynių — tarytum lenktyniautume su pėstininkais. 	 Imanymyzyň synalyşyny «pyýada ýöreýän» adam bilen ylgamaklyga deňese bolar.


Džiaukis kiekviena proga būti su broliais ir sesėmis. 	 Dogan-uýalar bilen wagtyňy bile geçirýändigiňe begen.


6 Jėzų budėti skatino ir dar viena žinia. 	 6 Isa oýa bolar ýaly ýene-de nämäniň kömek etjekdigini bilýärdi.


12 Kokia yra dar viena svarbi priežastis sekti Mesiju, suprantame iš paties Jėzaus žodžių, kuriuos jis kalbėjo savo ištikimiems apaštalams vos kelios valandos prieš mirtį. 	 12 Isa Mesihiň ölmeziniň öň ýanynda wepaly resullaryna aýdan sözleri onuň yzyna eýermegiň ýene-de bir wajyp sebäbini görkezýär.


Vienas pareiškimo punktas buvo toks: „Pasižadu niekada nebeužsiimti Tarptautinio Biblijos tyrinėtojų susivienijimo veikla.“ Jau žinojau, ką darysiu! 	 Arzada: «Men indi hiç haçan Ýehowanyň Güwäçileriniň halkara guramasynyň işine gatnaşmajakdygyma söz berýärin» diýilýärdi.


Petras rašė: „Jeigu šių dalykų turite, esate jų kupini, jie neleis jums likti neveikliems ar bevaisiams.“ (Perskaityk 2 Petro 1:5-8.) 	 Soňra Petrus: «Şu zatlar sizde bar bolsa, köpelse, sizi Rebbimiz Isa Mesihi tanamakda bikär hem miwesiz goýmaz» diýýär (2 Petrus 1:5—8-nji aýatlary okaň).


Kiti žmonės, į kuriuos Dievas žvelgė kaip į būsimus indus „garbingam reikalui“, anksčiau girtavo, elgėsi amoraliai, vogė (Rom 9:21; 1 Kor 6:9–11). 	 Hudaý hatda arakhorlara-da, ahlaksyzlyk we ogrulyk edýänlere-de «hormatlanýan» gap ýasap boljak adamlar hökmünde garaýar (Rim. 9:21; 1 Kor. 6:9—11).


Kaip žinome, tasai didingas statinys per laiką iš tiesų tapo žinomas ne kaip Dovydo, o kaip Saliamono šventykla. 	 Ybadathana gurlanda, ol Dawudyň däl-de, Süleýmanyň ybadathanasy diýip atlandyrylmalydy.


Kartą jis liepė Petrui už juos abu sumokėti nustatytus mokesčius ir net parūpino pinigų. 	 Bir gezek ol Petrus resula ynsan häkimiýetlerine özleri üçin salgyt tölemegi tabşyrdy, hatda salgytlyk pul hem tapyp berdi.


Tikėk, kad ji sumokėta ir už tave asmeniškai (Gal 2:20, 21). 	 Onuň hut özümize peýda getirýändigine iman etmeli (Gal. 2:20, 21).


Vėliau buvau pakviestas į Biblijos mokymo kursus nevedusiems broliams. 	 Soňra „Sallah doganlar üçin mekdepde“ okadym.


Argi tai neliudija, koks gailestingas mums yra Dievas? 	 Siz Hudaýyň rehimdarlygyny aýan edýän bu çäräni gymmat saýýarmysyňyz?


Į ką gali kreiptis patarimo, kai prireikia apsispręsti, ką veikti po mokyklos? 	 Saňa iş babatda kim gowy maslahat berip biler?


Kai nedorėliai, siekdami pakenkti mūsų bendratikiams, nori išgauti žinių, turime ‘užčiaupę burną’ tylėti. 	 Erbet adam imandaşymyza ýamanlyk etmek üçin bizden bir zat sorasa, onda biz «dilimizi jylawlap», hiç zat aýtmasak, paýhasly bolar.


Kaip prasidės didysis suspaudimas? 	 Uly muşakgat nädip başlanar we ol nähili bolar?


Jėzus pasakė: „Kiekvienas, kuris žiūri į moterį jos geisdamas, jau svetimavo su ja savo širdyje“ (Mt 5:27, 28; 2 Pt 2:14). 	 Isa: «Bir aýala azgyn nebis bilen bakan adam öz ýüreginde eýýäm onuň bilen zyna edendir» diýdi (Mat. 5:27, 28; 2 Pet. 2:14).


Gerbdamas Dovydą, Natanas kalbėjosi su juo taktiškai. 	 Natan Dawudy sylaýandygy üçin, onuň bilen sypaýy gürleşdi.


Kopijuoti _viską 	 _Ehlisini Nusgala


11 Žmogaus prigimtis netobula, ir todėl kartais apima nusiminimas. 	 11 Biz, bikämil adamlar käte ruhdan düşýäris.


Jėzui karaliaujant, bus, kaip pažadėta, „naujas dangus ir nauja žemė, kuriuose gyvena teisumas“ (2 Pt 3:13). 	 Mesihi Patyşalyk «täze gökleri» we «täze ýeri» berkarar eder, «olarda bolsa dogrulyk höküm sürer» (2 Pet. 3:13).


11 Kadangi buvo įpratęs paklusti Jehovai net, atrodo, mažmožiuose, Abraomas išlaikė savo ryšį su Dievu glaudų ir tvirtą. 	 Ol Ýehowa ýüregini dökýärdi, hatda kyn meselelerde hem Ondan kömek soraýardy.


Tačiau Biblijoje aiškiai pasakyta, kad „kartus pavydas ir vaidingumas“ gali tą santarvę sujaukti, draugystės saitus nutraukti ir bendruomenėje pridaryti bėdų (Jok 3:14–16). 	 Mukaddes Ýazgylarda «göripligiň we igenjeňligiň» ýygnakdaky parahatlygy bozýandygy hem-de köp kynçylyklary döredýändigi aýdylýar (Ýak. 3:14—16).


GAL kada nors pagalvojai, kaip būtų buvę nuostabu gyventi žemėje tais laikais, kai čia tarnavo Jėzus. 	 ISA ýer ýüzünde ýaşan mahaly ýaşan bolsam, nähili gowy bolardy diýip, sen pikir edipmidiň?


Dėl to jiems tekdavo palikti savo laukus, uždaryti dirbtuves bei krautuvėles ir gal net ištisas dienas žingsniuoti dulkėtais keliais. 	 Olar Iýerusalime barmak üçin ekin meýdanlaryny we dükanlaryny goýup, tozanly ýoldan birnäçe gün pyýada ýöreýärdiler.


Šou verslo lyderiai propaguoja palaidą elgesį, sudaro įspūdį, kad jis yra visai normalus ir nežalingas. 	 Şeýle dynç alyşlary oýlap tapýan adamlar ahlaksyz işleri bolaýmaly zat ýaly edip görkezýärler we hiç hili erbet netije getirmeýär diýýärler.


Kodėl romieji laimingi? 	 Näme üçin ýumşak adamlar bagtly?


Koks tai akivaizdus ženklas, kad Dievo teismas sparčiai artėja! 	 Bu Ýehowanyň höküm gününiň golaýlap gelýändigini nähili gowy subut edýär!


Pirmiausia pakalbėkime apie veikėjus. 	 Ilki bilen, tymsalda agzalýan adamlary bileliň.


Kodėl Jėzus ėmė „džiūgauti šventojoje dvasioje“? 	 Isa näme üçin «Mukaddes Ruh arkaly şatlanýar»?


Jam teko išgyventi nelengvą laikotarpį ir tuomet jam labai pravertė gero draugo Antonijaus parama. 	 Kyn gününde oňa ýakyn dosty Antonio kömek edipdi.


Netrukus pastojo ir pagimdė berniuką. Pavadino jį Samueliu. 	 Soňra ol göwreli bolup ogul dogurýar, onuň adyna Samuel dakýar.


15 Jėzus gyvendamas žemėje irgi patyrė nemaža sunkumų. 	 15 Isa ýer ýüzünde ýaşan mahaly ençeme kyn ýagdaýlara düşüpdi.


Jėzus savo palyginimą užbaigė pamokomais žodžiais: „Būkite pasirengę, nes Žmogaus Sūnus ateis, kai nesitikėsite“ (Mt 24:43, 44). 	 Isa bu mysaly şeýle sözler bilen tamamlady: «Siz hem taýýar boluň; çünki Ynsan Ogly siziň oslamaýan sagadyňyzda geler» (Mat. 24:43, 44).


Čia verta prisiminti, kad net Jėzų, tobulą žmogų, išdavė draugas, kurį jis mylėjo, kuriuo pasitikėjo. 	 Isa kämil bolsa-da, ynamdar we söýýän resulynyň oňa haýynlyk edendigini unutma.


11 Perskaityk Mato 6:26. 	 11 Matta 6:26-ny okaň.


Kaip, pildantis žodžiams iš Izaijo 53:8, klostėsi įvykiai? 	 Işaýa 53:8 nädip amala aşdy?


15 Šėtonas pats pirmas pasuko atskalūnybės keliu. 	 15 Şeýtan Hudaýdan dänen ilkinji şahsyýetdi.


Jų darbai ir nuostata aiškiai bylojo, kad Jehovą jie myli labai stipriai. 	 Olaryň Ýehowa bolan çuňňur söýgüsini edýän işlerinden we garaýşyndan görse bolýardy.


Kaip šie darbštuoliai jaučiasi, gražiai apibūdina Erika, atvykusi į Guamą 2006-aisiais būdama devyniolikos. 	 Şol yhlasly wagyzçylaryň şatlygyny 19 ýaşly Erika atly uýa gürrüň berýär. Ol 2006-njy ýylda Guam adasyna göçüpdi.


Štai vienas Europoje gyvenantis liudytojas, Antrojo pasaulinio karo metu uždarytas kalėjime, kartą trijų dienų maisto davinį iškeitė į Bibliją. 	 Ýewropada Ikinji Jahan urşy döwründe bir doganymyz imany üçin türmä basyldy. Şol wagt ol üç günlük çörek paýyny Mukaddes Ýazgylara çalyşdy.


3 Po apaštalų mirties, kaip ir išpranašauta, prasidėjo atsimetimas nuo tikrosios krikščionybės. 	 3 Resullaryň aradan çykmagy bilen, hakyky dinden dänen adamlar köpeldi we ýalan taglymatlar ot kimin çalt ýaýrady (Res. iş.


Antai kada izraelitai pradėjo priekaištauti Mozei, kodėl vyriausiojo kunigo pareigos paskirtos Aaronui, Jehovos akimis žiūrint tauta murmėjo prieš jį patį (Sk 17:25 [17:10, Brb]). 	 Haçanda ysraýyllylar Harunyň ruhany bellenendigine närazy bolanlarynda, Ýehowa muny özüne bildirilen nägilelik hasaplady (San. 17:10).


Kokie trys patarimai užrašyti Romiečiams 12:12? 	 Rimliler 12:12-de nähili üç maslahat berilýär?


14 Jehova davė mums valios laisvę ir taip parodė gerbiąs mūsų orumą. 	 14 Ýehowa biziň her birimizi gymmat saýýar. Bu onuň adamlara erkinlik berendiginden görünýär.


Vedu rytinio garbinimo programą Kanados Betelyje 	 Kanadadaky Beýtelde ertirki seždäni geçirýärin


Todėl pirmasis žmogus skyrėsi nuo visų kitų žemės esybių — buvo panašus į savo Kūrėją: kaip ir jis, galėjo mąstyti, mylėti, elgtis teisingai, išmintingai, naudotis jėga. 	 Ol Ýaradyja meňzeýärdi, sebäbi Hudaý ýaly oýlanyp bilýärdi we Hudaýyň söýgi, adalatlylyk, akyldarlyk we güýç ýaly häsiýetliri onda-da bardy.


Žmogus, sulaukęs iš vyresniojo meilingo padrąsinimo, galbūt įgaus dvasinės stiprybės ir ryžto sugrįžti į kaimenę (1 Kor 8:1). 	 Çopanlar söýgi bilen olary ruhlandyryp, Hudaýa ýakynlaşmaga we sürä dolanmaga kömek edip biler (1 Kor. 8:1).


Kaskart, kai pajuntame jo paramą, sustiprėjame viltimi, daromės „tvirti ir nepajudinami“ (1 Korintiečiams 15:58). 	 Her gezek biz onuň goldawyny duýanymyzda, oňa bil baglaýşymyz artýar we «berk, durnukly» bolarys (1 Korintoslylar 15:58).


10 Jėzus tikisi, kad vyresnieji jiems patikėtą kaimenę ganys taip rūpestingai, kaip ir jis. 	 10 Isa sürä özüniň alada edişi ýaly, mesihçi ýaşulularyň hem şeýle gözegçilik etmegini isleýär.


Tačiau Mato 24:30 sakoma: „danguje pasirodys Žmogaus Sūnaus ženklas“ ir Žmogaus Sūnus ateis „dangaus debesyse“. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda «Ynsan Oglunyň alamatynyň» gökde boljakdygy we onuň «gökdäki bulutlardan» geljekdigi aýdylýar (Mat. 24:30).


Kad Jehova laimintų ir tauta paveldėtoje žemėje klestėtų, žmonės turėjo dvejopą atsakomybę savo Dievui — Jehovai. 	 Hudaýyň berekedini we Wada edilen diýaryny almak bilen, Hudaýyň öňünde ysraýyllylaryň etmeli iki borjy bardy.


12. a) Kuo jaunuoliams naudingas reguliariai rengiamas šeimos dvasinio ugdymo vakaras? 	 12. a) Maşgala okuwy ýaşlara nähili peýda berýär?


Ko patys galime iš tos maldos pasimokyti? 	 Olaryň mazmunly dogasyndan nähili sapak edinse bolar?»


Tai, kad evangelizacijos darbe apaštalas triūsė be baimės ir uoliai, labiausiai lėmė Jehovos dvasia. 	 Pawlus resula wagyzda batyrgaý hem çydamly bolmaga Ýehowanyň ruhy köp kömek etdi.


Gal todėl, kad mūsų sąžinė pernelyg jautri, o gal kad pablogėjo sveikata. 	 Muňa çendenaşa özüňden talap etmek ýa-da näsaglyk sebäp bolup biler.


Kodėl galima sakyti, kad pasitenkinimas tuo, ką turime, padeda mums rodyti brolišką meilę? 	 Bar zadyňa kaýyl bolmaklyk doganlary söýmäge nädip kömek edýär?


Jeigu Biblija skatina mus kasdien rengtis taip, kad neperžengtume padorumo ribų, juolab reikia paisyti šio patarimo krikšto dieną (1 Timotiejui 2:9). 	 Mukaddes Ýazgylar biziň hemişe haýa we salykatlylyk bilen geýinmelidigimizi aýdýan bolsa, onda suwda çokundyrylanda, olar, gör, nähili mynasyp eşik geýmeli! (1 Timoteos 2:9).


Net jeigu kuris nors iš mūsų ne iki galo perprantame vergo klasės nuostatą kokiu nors klausimu, tai nėra pagrindas prieštarauti jo pozicijai ir sugrįžti į Šėtono valdomą pasaulį. 	 Şol sebäpli, biz hyzmatkär toparynyň käbir edýän işlerine doly düşünmesek-de, ony ret edip, zalym dünýä dolanmarys.


Čia išvardyti pavyzdžiai rodo, kad Dievo tarnai nuo seno tvirtai laikėsi teisingų principų, nors kartais dėl to ir nukentėdavo. 	 Taryhda bolup geçen bu wakalar nähili kyn bolsa-da, Hudaýyň halkynyň hemişe dogrulyk ugrunda berk durandygyny görkezýär.


Jis garbingai sėdės soste ir valdys kraštą. 	 Ol öz tagtyna geçip, höküm sürer we tagtynda ruhany bolar».


Kaip Šventasis Raštas byloja, kad Jehova savo tarnus guodžia? 	 Ýehowanyň gullukçylaryna göwünlik berýändigi haýsy aýatlardan görünýär?


3 Žmonės, atsisakę Jehovos vadovavimo, turėjo kurti savo pačių valdymo formas. 	 3 Adamlar Ýehowanyň ýolbaşçylygyndan ýüz öwrenden soň, öz hökümetlerini döretdiler.


Kodėl šie mūsų bendratikiai ryžosi tokiam nelengvam žingsniui? 	 Bu Güwäçileri şeýle kyn özgerişlikleri etmäge näme höweslendirdikä?


Dievas su juo nesielgė kaip su žemesniu asmeniu. 	 Hudaý oňa ýöne bir raýaty hökmünde garamady.


Bet kodėl Agūras nenorėjo būti turtingas? 	 Onda ol näme üçin «baýlyk berme» diýip dileg etdikä?


Dėl gražaus jo pavyzdžio kampanija nusamdė dar keletą Jehovos liudytojų. 	 Roberto abraý gazanandygy sebäpli, onuň işleýän kärhanasyna ýene-de birnäçe Güwäçileri aldylar.


Ką pranašystė sakė apie Mesijo gimimą ir kas turėjo atsitikti paskui? 	 Mesihiň dogluşy barada nähili pygamberlik edildi? Mesih doglandan soň näme bolmalydy?


[Iliustracija 10 puslapyje] Krikščionių ganytojai su meile stengiasi padėti nuo Dievo kaimenės nuklydusioms avims 	 Şony ýadyňyzda saklap, Ýehowanyň azaşan gymmatly goýunlaryna sürä dolanmaga kömek etmek üçin güýjüňizi gaýgyrmaň.


Ateistinė komunistų valdžia kiek įmanydama stengėsi juos išrauti. 	 Olary ýok etmek üçin kommunistik döwleti elinden gelenini etdi.


Pavyzdžiui, rodyklėje paieškokite antraščių „Pasimatymai“ arba „Santuoka“. 	 Aýdaly, bir dogan ýa uýa maşgala gurmak niýeti bilen duşuşmak barada maslahat soraýar.


Stengsimės paklusti tiems, kam Dievo organizacijoje patikėtos atsakingos pareigos. 	 Gaýtam, jogapkär doganlara tabyn bolarys. Sebäbi bu ýygnagyň agzybirligine ýardam edýär.


Bet galbūt matysi, kad dar įmanoma trumpai pasakyti šį tą prasminga. 	 Başga ýagdaýda gysgaça hem manyly pikir aýtsak, ýerlikli bolar.


4 Senovėje šeimininkas dažniausiai išsirinkdavo vieną patikimą vergą, padarydavo jį prievaizdu ir pavesdavo jam prižiūrėti savo namus ar verslą. 	 4 Gadym wagtlarda hojaýyn öý hojalygyna ýa-da söwda işlerine seretmek üçin dolandyryjy edip ynamdar gullarynyň birini belläpdir.


• Skaityk balsu 	 • Sesli okaň


Gal problemas esame linkę spręsti taip, kaip diktuoja žmogiška išmintis ar kaip patys išmanome? 	 Biz kynçylyga duş gelende, adamlaryň akyldarlygyna we öz pikirimize daýanýarysmy?


Jehova suteikia mums galimybę įrodyti, kad juo besąlygiškai pasitikime ir kad dėl jo vardo esame pasiryžę netgi iškęsti neteisybę (1 Pt 4:13, 14). 	 Bizde Ýehowanyň kararlaryna doly bil baglaýandygymyzy we onuň ady üçin horluk çekmäge-de taýýardygymyzy görkezmäge mümkinçilik bar (1 Pet. 4:13, 14).


Tuos, kas gailisi dėl savo klaidų, guodžia ir psalmininko žodžiai: „Tikra auka Dievui — susigraudinusi dvasia; tu, Dieve, nepaniekinsi širdies, susigraudinusios ir atgailaujančios“ (Psalmyno 51:19 [51:17, Brb]). 	 Toba gelen günäkärlere mezmurçynyň sözleri hem göwünlik berýär: «Hudaýyň halaýan gurbanlary synyk ruhdur; eý Hudaý, Sen synyk, ökünçli göwni kemsitmersiň» (Zebur 51:17).


Perskaitykime žodžius iš 2 Korintiečiams 11:23-28 ir pagalvokime, ką vienam tos bendruomenės nariui, apaštalui Pauliui, teko ištverti dėl ištikimybės savo autoritetui, Jėzui Kristui. 	 2 Koritoslylar 11:23—28-nji aýatlary okamagy haýyş edýäris. Ýygnagyň agzasy bolan Pawlus resul ýygnagyň Başy Isa Mesihe wepaly galmak üçin nämeleri başdan geçirendigine üns beriň.


Viena mūsų sesė pasakoja, kaip vaikystėje už blogą elgesį krikščionių sueigose tėvas sugrįžus namo ją pabausdavo. 	 Bir mesihçi uýa çagaka ýygnakda özüni gowy alyp barmasa, öýe baranda atasynyň temmi bererin diýip aýdanlaryny ýatlaýar.


Drauge su Loreini liudijame Fidžyje 	 Lorani bilen Fijide wagyz edýäris


Nesutarimus spręskime su meile (gegužė) 	 «Gorkmaň, ýardam ederin». Iýul


Kaip kvaila būtų nepaisyti jo vadovavimo! 	 Ýehowanyň görkezmesini äsgermezlik etmek, nähili akylsyzlykdyr!


Biblija mus ragina: „Bodėkitės pikto, laikykitės gero“ (Rom 12:9). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Erbetligi ýigrenip, ýagşylyga ýapyşyň» diýilýär (Rim. 12:9).


Atjungti įrankių juostų keitimą 	 Esbap Zolaky Editlemegini Söndür


Mozė „pasirinko verčiau kęsti skriaudas drauge su Dievo tauta, negu laikinai mėgautis nuodėme“. 	 Muny çözmegiň wagty gelipdi. Eýsem, ol näme karara geldikä?


Žmogus, pakviesdamas kitą drauge pavalgyti, parodydavo, jog nori su juo susidraugauti ir taikiai sugyventi. 	 Bu dostlugyň hem-de parahatlygyň alamaty hasaplanýardy.


Piktoji dvasia, vėliau vadinama Šėtonu, sugundė Ievą valgyti vaisių nuo uždrausto medžio. 	 Şeýtan diýip atlandyrylan erbet perişde Howa enäni aldap, oňa gadagan edilen agajyň miwesinden iýdirýär.


Tad jeigu žinių nepakanka, ko gi dar reikia? 	 Görşümiz ýaly, Mukaddes Ýazgylardan ýöne bir bilim almak ýeterlikli däl.


Klausdamas moters, ar jai su vyru uždrausta valgyti sodo medžių vaisius, Šėtonas siekė įteigti, kad Dievas juodu pernelyg apriboja. 	 Başgaça aýdanyňda, Şeýtan: «Wiý, siz islän zadyňyzy edip bilmeýärsiňizmi?» diýdi. Soňra: «Ýok, ýok!


10 Kai nagrinėji su žmogumi vieną ar kitą skyrių, pabrėžk jame pacituotų ar nurodytų Šventojo Rašto eilučių svarbą. 	 10 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçireniňde, bapda berilýän aýatlara öwrenýän adamyň ünsüni çek.


Dovanotojas turėtų pranešti apie tai Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurui. 	 Emlägi ýa-da puly Ýehowanyň Şaýatlarynyň wekili bolan ýuridiki tarapa wesýet etse bolýar.


Veiksmai 	 Emller


Pakalbėsime, kaip tarnaudamas pionieriumi krikščionis dar labiau suartėja su Jehova. 	 Biz bu makalada pioner gullugynyň Ýehowa bilen dostlugyňy berkitmäge kömek edýän sekiz usulyna serederis.


Kuklumas ir meilė skatina atsižvelgti į bendratikių nuomonę ir vengti visko, kas galėtų juos trikdyti ar žeisti (1 Kor 10:23, 24; Fil 3:17). 	 Pesgöwünlilik we söýgi häsiýeti dogan-uýalaryň garaýşyny, duýgularyny göz öňünde tutup, olara hormat goýmaga höweslendirýär (1 Kor. 10:23, 24; Flp. 3:17).


Jehova išsprendė kiekvieną mano problemą.“ Utė Madagaskare tarnauja jau 23 metus. 	 Ýute 23-ýyldan bäri Madagaskarda gulluk edýär.


JEHOVA Ar galime pažinti Dievą? (10/1) 	 Ýehowa maşgalaňyzy gorap saklasyn 15/1


Tačiau sėkme džiaugsimės tik tada, jeigu dėsime visas pastangas. 	 Emma dogry ýoldan ýöremek üçin jan etmeli.


KAD BIBLIJOS SKAITYMAS BŪTŲ NAUDINGAS 	 MUKADDES ÝAZGYLARY NÄDIP OKAMALY?


Kaip vienas jaunas brolis iš esmės pakeitė savo gyvenimą ir kodėl nesigaili? 	 Bir ýaş dogan nähili özgerişler etdi we ol näme üçin ökünmeýär?


Jis taip susierzino, kad visas ėmė drebėti, net lūpos tirtėjo, — pasakoja vienas brolis. — Bandžiau ramiai paaiškinti kai ką iš Šventojo Rašto, bet jis tik dar labiau niršo. 	 Men Mukaddes Ýazgylaryň esasynda sypaýyçylyk bilen gürrüňdeşlik etjek bolanymda, ol beter gahar-gazaba mündi.


2011 m. spalio 15 d. 	 15 oktýabr, 2011


Ką galima pasakyti apie dvasiškai brandžių pagyvenusiųjų įtaką namiškiams? 	 Ruhy taýdan ýetişen garrylaryň maşgalasyna edýän täsiri hakda näme aýdyp bolar?


Kokiam drąsiam poelgiui ryžosi Ahabo prievaizdas Abdijas? 	 Ahabyň öý dolandyryjysy Abadýa nädip batyrgaýlyk görkezdi?


Dovydą sąžinė graužė, ... o Sauliaus iš Tarso sąžinė buvo rami 	 Bu Hudaýyň adamlara beren häsiýetleri, şol sanda, ynsap bilen bagly».


Pateik pavyzdžių iš Biblijos apie Dievo tarnus, kuriuos kamavo liūdesys. 	 Hudaýyň hasrat çeken gullukçylaryndan mysal getir.


O tiesą suprasi, jei save vertinsi Jehovos požiūriu. (Perskaityk Romiečiams 14:4.) 	 Emma Hudaýyň pikiri has wajypdyr (1 Şamuwel 16:7-ni okaň)*.


Laikykis kuo atokiau nuo klaidingos religijos! 	 Ýalan dinden gaça duruň!


Šitaip jie paklūsta Jėzaus nurodymui: „Dovanai gavote, dovanai ir duokite“ (Mt 10:8). 	 Sebäbi olar Isanyň: «Mugt aldyňyz, mugt beriň» diýen tabşyrygyna eýerýärler (Mat. 10:8).


Tada ir patį studijuotoją pakvieskime. 	 Soňra biz Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamy ýygnak duşuşygyna çagyryp bileris.


5 Jehova laimina tuos, kurie rodo tikėjimą 	 5 Hudaý özüne wepaly adamlary sylaglaýar


Programuotojai 	 Östirişler


Savo tarnus jis netgi vadina „visų tautų lobiais“ (Ag 2:7). 	 Ol gullukçylaryna «ähli milletleriň hazynalary» hökmünde garaýar (Hag. 2:7).


Ar nesidžiaugtum galimybe įrodyti, kad Šėtonas meluoja? 	 Eýsem, Şeýtanyň ýalançydygyny subut edesiň gelmeýärmi?


Tegul tavo širdis žavisi Jehovos priminimais 	 Ýehowanyň ýatlatmalaryndan şatlyk tapyň


Meilė padeda nusidėjėliui grįžti prie Jehovos 	 Söýgi Ýehowa dolanmaga höweslendirýär


Bet jie nustato taisykles tavo labui. 	 Emma olaryň berýän edep-terbiýesi seniň aladaňy edýändigini görkezýär.


3 Biblija atskleidžia, jog šis Dievo tikslas apima daug ką. 	 3 Mukaddes Ýazgylarda adamlar we Hudaýyň niýeti barada köp zatlar aýdylýar.


1 Petro 5:5 	 1 Petrus 5:5


Berengaras taip pat buvo įsitikinęs, kad Biblija yra didesnis autoritetas nei bažnyčios tradicija. 	 Ol buthananyň däp-dessurlaryndan Mukaddes Ýazgylary gymmat saýýardy.


Fono spalva (nebenaudotinas) 	 _Arkaplan renki:


Kodėl Dievo tarnai gali džiaugtis vienybe? 	 Hudaýyň halky näme üçin agzybir ýaşaýar?


Bet jeigu ir tenka parodyti tvirtumą, vyresnieji vis tiek su asmeniu stengiasi elgtis pagarbiai. 	 Hatda olar berk maslahat ýa-da temmi bermeli bolanda, günä eden adam bilen özlerini sylaşykly alyp barmaly.


„Informatorius“ vėliau buvo pavadintas Mūsų Karalystės tarnyba. 	 Soňra ol «Hudaýa gullugymyz» diýip atlandyryldy.


17 Mes irgi turime veikti ryžtingai, jei norime padėti savo vaikams ugdytis krikščionišką savimonę. 	 17 Şu günler biz çagalarymyza imanda berk durmaga kömek etmeli.


Taigi, kad išsilaikytų visalaikių evangelizuotojų gretose, kiekvienas pionierius turi kliautis Jehova (Fil 4:13). 	 Diýmek, dogan-uýalar pioner gullugyny dowam edip biler ýaly, Ýehowa bil baglamaly (Zeb. 121:1, 2).


Ką, nesuvaldę pykčio, padarė Simeonas ir Levis? 	 Şimeon bilen Lewiniň gaharyny saklamandygy nämä eltdi?


10 Bet net ir tada mūsų dvasinė pažanga neturėtų sustoti. 	 10 Emma biz ruhy taýdan ösmegimizi bes etmeli däl.


Nebūkime tokie, kurie, anot vieno ilgamečio pateptojo krikščionio, „mano, kad Dievas yra tarsi koks padavėjas danguje: tik spragtelėsi pirštais ir jis pristatys, ko nori, o paskui teeina“. 	 Ýöne biz hiç haçan tejribeli mesh edilen mesihçiniň suratlandyran adamlaryna meňzemeli däl. Ol şeýle diýýär: «Olar Hudaýy «gökdäki hyzmatkäre» meňzedýär.


„ŽMOGAUS SŪNUS BUS ATIDUOTAS“ 	 «YNSAN OGLY... TABŞYRYLAR»


Apie šių dviejų graikiškų žodžių reikšmės atspalvius vienas biblistas rašė: „Pirmuoju pasakoma, kad esi kantrus, kai kas nors užgauliai su tavim elgiasi, o antruoju, — kad narsiai atsilaikai slegiamas sunkumų.“ 	 Bu iki sözüň tapawudyny görkezip, bir alym şeýle diýdi: «Adamlar bize azar berende, sabyrlylyk gerek, betbagtçylyga uçranymyzda bolsa çydamlylyk gerek».


Gavęs valdžią ir galią suteikti klusniems žmonėms amžinąjį gyvenimą žemėje, Jėzus tapo jų „Amžinuoju Tėvu“ (Izaijo 9:5 [9:6, Brb]). 	 Isanyň ygtyýarlygyna we hökümdarlygyna gulak asýan adamlara ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga mümkinçilik berler hem-de Isa olaryň «ebedi Atasy» bolar (Işaýa 9:6).


Kad galėtum į šiuos klausimus nuoširdžiai atsakyti „taip“, Jehovą turi pažinti labai artimai, ne paviršutiniškai. 	 Sen şu soraglara «Hawa» diýip jogap berýän bolsaň, onda Ýehowany gowy tanaýarsyň.


„Dievo gelmių“ pavyzdžiai 	 «Hudaýyň çuň pikirleriniň» mysallary


Tau tikriausiai yra žinoma, kokie sunkumai kai kuriuos slegia. 	 Belki, olaryň käbiri yzarlanýandyr ýa-da tebigy betbagtçylykdan ejir çekýändir.


Iš Dievo Žodžio suprantame, jog asmenys, kurie bus priskirti prie „ožių“, eis „į amžiną atkirtimą“. 	 Hudaýyň Sözünden bilşimiz ýaly, «geçiler» toparyna degişli adamlar «ebedilik ýok ediler, TD».


Dievas laimina tuos, kurie jam ir jo principams ištikimi. 	 Hudaý özüne wepaly we onuň tabşyryklaryny berjaý edýän adamlary ýalkaýar.


Sykiu davė teisyną, kuris įgalino juos su Dievu gyventi taikoje (Iz 48:17, 18). „Jei paklusite mano balsui ir laikysitės mano Sandoros [apibrėžtos tame teisyne], jūs būsite mano nuosavybė, brangesnė už visas kitas tautas. 	 Hudaý ysraýyllylara, onuň bilen gowy gatnaşykda we dosty bolar ýaly kanunlaryny berdi (Iş. 48:17, 18).


Jei toks žmogus įskaudino tave, atleisti gali būti itin sunku, net jeigu jis ir gailisi dėl savo nuodėmės. 	 Elbetde, saňa ýamanlyk eden adam toba edensoňam, bagyşlamak örän kyndyr, sebäbi ýürek ýarasynyň bitmegi üçin wagt gerek.


[Rėmelis/iliustracija 26 puslapyje] Kokių dar yra panašumų tarp Jėzaus ir Mozės 	 □Olaryň ikisi-de Ýehowa we onuň halkyna gulluk etmek üçin ýokary wezipesini goýdy


GIESMĖS: 133, 23. 	 AÝDYMLAR: 17, 26


‘Visa darydamas Dievo šlovei’, tu ir pats turėsi dvasios ramybę, būsi laimingas (1 Kor 10:31). 	 Sen «baryny Hudaýyň şöhraty üçin» edip, kalbyňda rahatlyk duýarsyň (1 Kor. 10:31).


Kodėl kalbų įvairovė nekliudo Dievui bendrauti su žmonėmis? 	 Adamlaryň dürli dilde geplemegi näme üçin Hudaýyň ynsanlar bilen gürrüňdeş bolmagyna päsgel bermeýär?


Nisano 14-osios naktį jie klusniai pasiliko savo namuose. 	 Olar 14-nji nisan gije öýlerinde oturdylar.


Ką Jonas turėjo omenyje kalbėdamas apie „seną įsakymą“? 	 Ýahýa «gadymky buýruk» diýmek bilen nämäni göz öňüne tutdy?


15 1870 metais Džordžas Storzas irgi priėjo prie išvados, kad neteisieji bus prikelti ir turės galimybę gyventi amžinai. 	 15 1870-nji ýylda Jorj Storrz hem günäli adamlaryň direlip, ebedi ýaşamaga mümkinçiligi bolar diýen netijä geldi.


Ar prisimeni, kaip džiaugeisi, kada šias ir kitas nuostabias tiesas pirmą kartą išgirdai? 	 Ýehowanyň guramasy bize Hudaýyň ady, onuň manysy, ýer ýüzi babatda niýeti, ölüm we direliş barada öwredýär.


13 Jau nebetoli metas, kai stos „didysis suspaudimas“ ir Dievas nedorėliams siųs pražūtį (Mt 24:21; perskaityk Jeremijo 25:32, 33). 	 13 Tizden Hudaý agyr muşakgatda bu zalym dünýäni ýok eder (Mat. 24:21; Ýermeýa 25:32, 33-nji aýatlary okaň*).


Jehova moko, kad atsidavimas jam yra tikroji nesibaigianti laimė (1 Timotiejui 4:8, NW). 	 Dogrudanam, Ýehowanyň aýdyşy ýaly, takwalyk hakyky we uzak bagt berýär (1 Timoteos 4:8).


O jeigu darau, ko nenoriu, tai nebe aš tai įvykdau, bet manyje gyvenanti nuodėmė.“ Veikiami „nuodėmės įstatymo, glūdinčio [mūsų] nariuose“, esame linkę netinkamai naudoti liežuvį bei kitus savo kūno narius (Romiečiams 7:18-23). 	 Sebäbi günä bizi «synalarymyzdaky günä kanunyna ýesir edýär», şonuň üçin dilimizi we bedenimiziň başga agzalaryny nädogry ulanýarys (Rimliler 7:18—23).


Drąsiai tarėme: „Mes jūsų rankose. 	 Emma biz: «Ine, biz siziň eliňizde!


Vis dėlto neretai savo žodžių tikrumą jis pabrėždavo tokia fraze: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums“ (Jn 1:51; 13:16, 20, 21, 38). 	 Şeýle-de bolsa, ol aýdýan sözleriniň hakykatdygyny tassyklamak üçin: «Hakykatdan-da, dogrusyny aýdýaryn» diýerdi (Ýahýa 1:51; 13:16, 20, 21, 38).


Taip pat matome, kad Jehova pasirūpina savo atsidavusiais garbintojais net pačiomis sunkiausiomis aplinkybėmis (Mt 6:25-34). 	 Galyberse-de, bu Ýehowanyň ölüleri direltmäge isleginiň we güýjüniň bardygyny subut edýär (Res. iş.


Kas mums padeda apsispręsti teisingai, tačiau kokia dilema kartais iškyla? 	 Karara gelmäge kömek edýän nähili görkezmeler bar we näme üçin dogry karara gelmek hemişe aňsat bolmaýar?


Bet ne dėl amžiaus jam taip nelengva. 	 Bu ýigit arkasynda odun göterip barýardy.


Kokie pavyzdžiai byloja, kad netobuli žmonės gali naudotis savo laisve tam, kad šlovintų Dievą? 	 Bikämil adamlaryň erkinligini Hudaýyň şöhraty üçin ulanyp bilýändigini görkezýän mysallary getiriň.


Atsakymą rasime skaitydami studijų straipsnį 14-ame puslapyje. [Išnašos] 	 Bu aýal Ýehowanyň gökdäki gullukçylaryndan ybarat guramasyny aňladýar (Iş.


16, 17. a) Ko pasimokome iš Jėzaus palyginimo apie gailestingą karalių ir vergus? b) Ką Jėzaus palyginimas skatina tave daryti? 	 16, 17. Biz Isanyň patyşa we gul baradaky mysalyndan näme öwrenip bileris?


11 Jėzus pasakė: „Mano Tėvas darbuojasi ligi šiolei, todėl ir aš darbuojuosi“ (Jn 5:17). 	 11 Isa: «Meniň Atam henize çenli işläp ýör, Men hem işleýärin» diýdi (Ýahýa 5:17).


VIENAS žymus dainų tekstų autorius sykį pasakė: „Žodis sužadina mintį. 	 BIR tanymal şahyr şeýle diýdi: «Goşgy oýlanmaga höweslendirýär.


Kodėl dabar svarbu nenuleisti akių nuo apdovanojimo? 	 Näme üçin ylgaw ýoluny dowam etmek wajyp?


Širdį Jehovai išliek tarsi rūpestingam tėvui ar mylimam draugui. 	 Söýgüli ata-eneňe ýa-da ýakyn dostuňa ýüregiňi döküşiň ýaly, Ýehowa hem ýüregiňdäkiňi aýt.


• Ko reikia, kad pašnekesiai su vaiku būtų prasmingi? 	 • Çagalar bilen gowy pikir alyşmak üçin näme etmeli?


Sutarta 	 Elleşmek


13 Kristaus viešpatavimo tūkstantmetį milžiniška minia su neapsakomu džiaugsmu pasakos prikeltiesiems, ką reiškė būti Jehovos liudytojais paskutinėmis senos santvarkos dienomis. 	 13 Mesihiň Müňýyllyk Patyşalygynda Ýehowanyň Şaýatlary «uly märeke» direlen adamlara soňky günlerde bolan wakalary şatlyk bilen gürrüň bererler.


Biblijoje esame raginami ‘būti Dievo sekėjais’ (Efeziečiams 5:1). 	 Injil «Hudaýdan görelde almagy» ündeýär (Efesliler 5:1).


Šitaip su Jehovos pagalba ir apsauga „Jozuė nugalėjo Amaleką ir jo tautą“ (Iš 17:8-13). 	 Şeýdip, Ýehowanyň kömegi hem goragy bilen «Ýeşuwa amalekleri we olaryň goşunyny gylyçdan geçirip, gyran-jyran etdi» (Müs. çyk.


Dabar du jos sūnūs yra bendruomenių vyresnieji, vienas — specialusis pionierius, duktė tarnauja reguliariąja pioniere. 	 Häzir onuň iki ogly ýaşuly, ýene biri ýörite pioner, gyzy bolsa pioner bolup gulluk edýär.


6 Visi suėjo ten, kur anksčiau stovėjo Jehovos aukuras, nuverstas tikriausiai norint įsiteikti Jezabelei (1 Karalių 18:30). 	 6 Olar Ýehowa gurbanlyk edilýän ýerde duşuşdylar. Şol gurbanlyk edilýän ýeri Izebeliň göwnünden turmak üçin «ýykan» bolsalar gerek (3 Patyşalar 18:30).


Tikrai negalėjo. 	 Bu ýagdaýda bagyşlap bolmaýar.


Bet aiškūs vyresniųjų patarimai iš Biblijos ir bendratikių parama paskatino nutraukti ryšius su nedora draugija. 	 On ýedi ýaşly Andreas bolsa şeýle ýazdy: «Bu hakykatdanam Ýehowanyň guramasy, ol dünýäde iň gowy gurama».


6 Tikėjimą labai stiprina viltis. 	 6 Iman hem umyt arkaly berkeýär.


Gyvename tikrame dvasiniame rojuje — esame taikoje su Dievu ir su kitais žmonėmis. 	 Biz hakyky ruhy jennetde ýaşaýarys. Biz Hudaý hem goňşymyz bilen agzybirlikde ýaşaýarys.


Rastas ir pakeistas vienas pasitaikymas 	 %d sani netije tapildi we ewez edildi.


607 metais p. m. e. babiloniečiai užėmė pietinę dviejų giminių karalystę, jos žmones (matyt, ir tuos, kurie dar buvo likę šiaurinėje karalystėje) ištrėmė į Babiloniją. 	 B. e. öň 607-nji ýylda iki taýpaly günorta patyşalygyna degişli bolanlar we on taýpaly demirgazyk patyşalygynyň galan bölegi Wawilona sürgün edilýär.


Paulius rašė: „Įžeidinėjami mes laiminame, persekiojami kantriai ištveriame, šmeižiami atsakome maloniai“ (1 Kor 4:12, 13). 	 Pawlus resul: «Bize sögenleri patalaýarys; yzarlanlarynda, sabyrlylyk bilen çydaýarys; töhmet atanlarynda, ýumşaklyk bilen jogap berýäris» diýip ýazdy (1 Kor. 4:12, 13).


Prieinami žymų sąrašai 	 Nagt täg listleri


Jėzaus romumas ir nuolankumas skatino jį su netobulais žmonėmis elgtis nešališkai ir maloniai. 	 Ol şägirtlerinden güýjünden artyk zady talap etmeýärdi.


19. a) Kada Jehova bjaurėdavosi izraelitų atnašaujamais smilkalais? b) Iš kur galime žinoti, kad mūsų maldos tikrai yra Jehovai tarsi kvapūs smilkalai? 	 19. a) Ýehowa ysraýyllylaryň buhur ysly gurbanyny haçan ýigrendi? b) Biziň dogalarymyz Ýehowa üçin ýakymly ysly buhur kimin bolar ýaly näme etmeli?


Nuskubėjau į jos namus. 	 Men uýanyň öýüne tarap ylgadym.


Kaip jiems nepasiduoti? 	 Biz olara garşy duryp biler ýaly, synaga duçar bolmazdan öň ýüregimizi taýýarlamaly.


Ozėjo 14:2, 3 [14:1, 2, Brb] Jehova pats prašo: „Grįžk, Izraeli, pas Viešpatį, savo Dievą, nes tu sukniubai per savo kaltę. 	 Hoşea 14:1, 2-nji aýatlarda şeýle ýalbaryş bar: «Eý Ysraýyl, Hudaýyň Ýehowa dolan, çünki sen ýazyklaryň üçin büdrediň.


Psalmininkas buvo tikras, kad ir jį Jehova išgelbės. 	 Ol öňki ýaly Ýehowanyň halas etjekdigine ynanýar.


7 Štai Paukščių Tako galaktika. 	 7 Meselem, Akmaýa atly Galaktikamyza seredeliň.


Norint pažinti „Dievo gelmes“, reikia suprasti jo išmintį, kurią jis atskleidžia krikščionims per šventąją dvasią, o kitiems ji lieka paslėpta (1 Korintiečiams 2:7). 	 «Hudaýyň çuň pikirleri» diýen jümle, Hudaýyň akylyna düşünmegi aňladýar. Ol mesihçilere mukaddes ruh arkaly aýan bolup, başga adamlardan gizlindir (1 Korintoslylar 2:7).


Tą patį galėtų pasakyti ir vyresnieji, misionieriai, pionieriai, Betelio šeimos nariai. Nuoširdžiai jiems padėkodami už uolią ir ištikimą tarnystę, galime juos labai sustiprinti. 	 Ýygnak ýaşululary, missionerler, pionerler we beýtelçiler hem wepaly gulluk edýändikleri barada minnetdarlyk sözlerini eşidende, örän begenýärler.


4 Pacitavęs Agėją, Paulius pasako, kas turės nutikti „tautų karalystėms“, ir pabrėžia nepajudinamos Karalystės, kurią gaus dvasia pateptieji krikščionys, pranašumą (Hebrajams 12:28). 	 4 Pawlus Haggaýyň sözlerini getirende, «milletleriň patyşalyklaryna» näme boljakdygyny aýdyp, mesh edilen mesihçileriň gowuşjak yranmaz patyşalygynyň has gowudygyna üns berýär (Ýewreýler 12:28).


Po dviejų savaičių mane teisė. 	 Seniň aýtjak zadyň barmy?» diýdi.


• Kaip šių pranašysčių apie Tarną gvildenimas padėjo mums protu ir širdimi nusiteikti Minėjimui? 	 Damagyny çalmaga äkidilip barýan guzy kimin, gyrkymçysynyň öňündäki goýun kimin dymdy.


Vyresnieji nori, kad naujoje bendruomenėje tau būtų gera, ir yra pasiruošę padėti. 	 Ýaşulular siziň täze ýygnaga öwrenişmegiňizi isleýärler. Şonuň üçin olar size islendik kömegi bermäge taýyn.


Penktame amžiuje p. m. e. jų gyventa jau 127 Persijos karalystės valdose (Est 9:30). 	 B. e. öň V asyrda ýehudylar Pars patyşalygynyň 127 etrabynda mesgen tutupdyrlar (Est. 9:30).


Pirmose dviejose iš 25—41 psalmių Dovydas išreiškia nuoširdų norą ir didelį ryžtą laikytis doros kelio. „O aš darau, kas dora“, — gieda jis (Psalmyno 26:11). 	 Şu toparyň ilkinji iki mezmurynda Dawut aýypsyzlygyny saklamak isleýändigini we muny ýüregine berk düwendigini aýdýar! «Emma men aýypsyzlykda gezerin» diýip, aýdym aýdýar (Zebur 26:11).


Eiti į _eilutę... 	 Hat'a Git...


Darbdavys tau sako: „Turiu gerą naujieną! 	 Biziň kärhanamyz uly şertnama baglaşdy.


Pateik pavyzdį, rodantį, kad klausyti Jehovos visada geriausia. 	 Hudaýyň islegine görä karara gelmegiň nähili bereketler getirýändigini gürrüň beriň.


5 Bet prieš išeinant į laisvę izraelitams dar reikėjo kai ką padaryti. 	 5 Ysraýyllylar azatlyga çykmak üçin belli bir görkezmä eýermelidiler.


„Visokia pagieža, pyktis, rūstybė, riksmai ir užgauliojimai teatitolsta nuo jūsų“ (Ef 4:31). 	 Şeýle adamlar «nädogrulyk, zyna, erbetlik, betnebislik, ýamanlyk bilen doly bolup, içigaraçylyk, adam öldürmek, jedel, mekirlik» ýaly erbet häsiýetleri bildirýärdiler (Rim. 1:28—31).


Ką apie bendruomenę pasakė Paulius? 	 Pawlus resulyň aýtmagyna görä, ýygnagyň nähili ähmiýeti bar?


Reikėdavo išsiaiškinti, kokiomis aplinkybėmis žmogus tapo nešvarus, ar tas nešvarumas gali persiduoti kitam ir, jei taip, tai kokiu būdu, kokie daiktai gali ir kokie negali tapti nešvarūs ir galiausiai kaip susitepusiam žmogui apsivalyti. 	 Meselem, «ol nädip hapalandy, başgalara nädip geçip biler, olara näçeräk zyýan ýetirer, haýsy gap-gaçlar ýa zatlar hapalanyp biler we olary nädip arassalamaly».


Dievo Žodyje ne veltui sakoma: „Žili plaukai — garbės vainikas, laimėtas doru gyvenimu“ (Pat 16:31). 	 Şol sebäpli Hudaýyň Sözünde: «Çal kelle şöhrat täjidir; ol dogrulyk ýolundan tapylýandyr» diýilmegi geň galdyrmaýar (Sül. tym. 16:31).


Kokiu vertingu vadovėliu naudojamės mokydami Biblijos tiesų? 	 Bizde Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty öwretmek üçin nähili ajaýyp esbap bar?


Atnaujinti žymelę „%s“? 	 Epiphany nyşanlary


O mes turime tvirtai laikytis ir nepasiduoti jų įtakai. 	 Şol döwre çenli biz olara bar güýjümiz bilen garşy durmaly.


Atsakymas paprastas — jis mylėjo žmones. 	 Ol adamlary söýýärdi.


Visi trys džiaugėmės laimingu šeimos gyvenimu. 	 Biz bagtly ýaşaýardyk.


Todėl būkime pasiruošę atskubėti į pagalbą bet kada – ne vien tas pirmąsias dienas po nelaimės, kai aplink ir taip daug giminaičių bei draugų, bet ir vėlesniais mėnesiais, kai visi gedinčiojo artimieji jau bus išvažiavę ir jis likęs vienas. 	 «Dost her wagt söýýändir; dogan bolsa aladaly gün üçin doglandyr» (Sül. tym.


Kuo mums naudinga vis iš naujo perskaityti ir apmąstyti straipsnius apie Biblijoje aprašytus žmones? 	 Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň gullukçylarynyň durmuşy barada dykgatly okamak näme üçin peýdaly?


O to, kas buvo, niekas neatmins, tai nė į galvą niekam nebeateis“ (Iz 65:17; 2 Pt 3:13). 	 65:17; 2 Pet. 3:13).


Ką daryti mus skatina Kristaus meilė? 	 Isa Mesihiň söýgüsi bize nähili täsir etmeli?


Bendratikius jųdviejų barniai išties liūdino“ (GARIS). 	 Bu ýagdaý başgalary örän gynandyrdy». GERI


Jie pasivadino Biblijos tyrinėtojais. 	 Olar özüne «Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler» diýýärdiler.


Jeigu esame patikimi, irgi patirsime daug gera Jehovos tarnyboje. 	 Eger bizem wepaly bolsak, Ýehowa gulluk edip alýan bereketlerden şatlanarys.


[Iliustracija 17 puslapyje] Ieva nebegalvojo apie savo santykius su Jehova 	 Bu idiomanyň manysy Eýýubyň diri galmak üçin ähli zadyndan geçmäge razydygyny aňladýar.


Galime būti tikri, kad Jehovai labai brangios mūsų pastangos likti jam ištikimiems nepaisant visų sunkumų. (Perskaityk Hebrajams 6:10, 11.) 	 Ýehowa wepaly gullukçylarynyň mähir bilen aladasyny edip, olaryň edýän tagallalaryny hökman sylaglar (Ýewreýler 6:10, 11-nji aýatlary okaň).


Jei matai, kad atskirtas artimasis ima keisti savo požiūrį, melskis, kad skaitydamas Bibliją jis įgautų jėgų ir atsilieptų į Jehovos kvietimą „sugrįžk pas mane“ (Iz 44:22). 	 Şonda olar Ýazgylardaky teselli beriji sözlerden güýç alyp, Ýehowanyň: «Maňa dolan» diýen mähirli çakylygyna seslenip biler (Iş. 44:22).


Knygą Ko iš tikrųjų moko Biblija? ji perskaitė per savaitę ir sužinojusi, jog nedera garbinant Dievą naudoti atvaizdų, nusprendė to priesako laikytis. 	 Ol «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» kitabyny bir hepdede okap, butlara we şekillere sežde etmeli däl diýen maslahaty derrew ulanýar.


Nors Biblijoje nepasakyta, kaip vertinti šį laidojimo paprotį, joje rašoma, kad, žuvus karaliui Sauliui ir jo sūnui Jehonatanui, jų kūnai buvo sudeginti, o kaulai palaidoti (1 Sam 31:2, 8-13) (6/15, p. 7). 	 Muny Şawul patyşa we onuň üç ogly bilen bolan wakadan görse bolýar.


Per vieną valandą padavėjai patiekė 30 000 porcijų. 	 Hyzmat edýänler bir sagadyň dowamynda 30 müň adamlyk nahary paýlaýardylar.


Atsakymą randame toje pačioje psalmėje, kur jis keturis kartus klausė „kiek ilgai?“. 	 Ol muňa dört sapar «haçana deňeç» diýip soran mezmurynda jogap berýär.


9 Be to, Jėzus Kristus teisėtai reikalauja, kad pavaldiniai būtų ištikimi jam ir jo Karalystei. 	 9 Isa Mesihiň hem raýatlaryndan özüne we Patyşalygyna wepaly bolmagy talap etmäge haky bar.


Jei mes niekur ir nesikeliame, pagalvokime, ar negalėtume liudyti naujaip. 	 Sebäbi olaryň gulluk edýän ýerinde köp zat düýbünden başgaça bolýar.


Jokūbas rašė: „Štai mes vadiname palaimintais ištverminguosius. 	 Ýakup şeýle diýdi: «Biz çydamlylyk görkezenlere bagtly diýýäris.


7, 8. a) Kodėl Dievas prisiekė Abraomui? b) Kaip dėl Dievo duotos priesaikos bus palaimintos „kitos avys“? 	 7, 8. a) Hudaý Ybraýyma näme üçin ant içdi? b) Ýehowanyň wadalary we Ybraýyma berlen kasam Isanyň «başga goýunlaryna» näme peýda berýär?


Be to, panaudodama lipnius paveikslėlius, daro sveikinimo atvirukus. 	 Şeýle-de Luiz kiçijik ýelmenýän suratlardan otkrytka ýasaýar.


Taip pat toji jėga padėjo Mozei išsiugdyti meilę, romumą, kantrybę ir kitus gražius bruožus, kurie padarė jį tinkamą būti tautos vadovu. 	 Şeýle-de oňa ysraýyl halkyna ýolbaşçylyk etmek üçin söýgi, ýumşaklyk we sabyr ýaly ajaýyp häsiýetleri ösdürmäge kömek etdi.


Kaip senovėje egiptiečiai, pasiviję izraelitus prie Raudonosios jūros, taip dabar Šėtono parankiniai ims iš nevilties dejuoti: „Viešpats kovoja už juos“ (Iš 14:25). 	 Şonda Gyzyl deňzinde ysraýyllylary yzarlan gadymy müsürliler ýaly Şeýtanyň tarapyny tutýanlar hem: «Olar üçin Ýehowa söweşýär» diýerler (Müs. çyk. 14:25, TD).


Bet Dovydas išsisaugojo, nes su juo buvo Jehova (1 Samuelio 18:6-12, 25; 19:10, 11). 	 Ýehowa Dawudy gorany üçin, ol aman galdy (1 Patyşalar 18:6—12, 25; 19:10, 11).


• Pasiieškok daugiau informacijos tais klausimais, kuriuos tarnyboje užduoda dažnas pašnekovas. 	 • Wagyzda adamlaryň berýän soraglaryna nähili jogap bermelidigini öwreniň.


Kaip Šėtonas gudriai bando suardyti mūsų vienybę ir prie ko tai gali vesti? 	 Şeýtan mekirlik bilen nädip agzybirligimizi bozjak bolýar?


Jausitės panašiai kaip vienas mūsų brolis, vedęs prieš 27 metus: „Neįsivaizduoju gyvenimo be savo brangios žmonos. 	 Maşgala guranyna 27 ýyl bolan bir doganyň şu sözlerine siz hem goşulsaňyz gerek: «Men durmuşymy aýalymsyz göz öňüne getirip bilmeýärin.


14 Nesutarimų vyras ir žmona neišspręs ieškodami nusiraminimo su kitu. 	 14 Ýanýoldaşyňa biwepalyk edip teselli gözlemek bilen nikadaky kynçylygy çözüp bolmaýar.


18 Kaip pirmame amžiuje, taip ir dabar krikščionių bendruomenėje nėra tobulų vyresniųjų. 	 18 I asyrdaky ýaly şu günlerem mesihçiler ýygnagynyň ýaşululary bikämil.


Tradicinė Kiniečių (Hong Kongas)_BAR_ 	 Däpli Çinçe (Hong Kong)_BAR_


O jei pora veda nuoskaudų sąskaitą ir kilus ginčui jas vis prikaišioja, tie saitai silpsta. 	 Emma olar ýanýoldaşynyň eden ýalňyşyny bagyşlaman, ýene-de könäni ýatlap, etmişini ýüzüne basyp dursa, maşgalasy bozular.


Ir kasmet tūkstančiai jaunuolių, iš širdies pamilę Jehovą, pasikrikštija. Tapę Kristaus mokiniais jie yra tikrai laimingi (Mt 16:24; Mk 10:29, 30). 	 Her ýyl münlerçe ýaşlar Ýehowany ýürekden söýüp, özüni Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyrylýar we Isanyň şägirdi bolup, bereketler alýarlar (Mat. 16:24; Mar. 10:29, 30).


Toks jų darbas tikrai brangintinas. 	 Şol dogan-uýalar wagyz işine uly goşant goşýarlar.


Sesė sako: „Išliejau savo širdį Jehovai, maldavau padėti man susitaikyti su skaudžia netektimi.“ Ar Jehova atsiliepė? 	 Ana: «Men Ýehowa ýüregimi dökýärdim we çekýän hasratyma döz gelip biler ýaly güýç soraýardym» diýýär.


Vienas kitu visiškai pasitikime ir neabejojame, jog mūsų ryšys išties tvirtas. 	 Şol ýyllaryň bir gününi-de men aýalym bilen gürrüňdeş bolman geçirmedim.


BIBLIJOS STUDIJŲ SKAIČIUS 	 □MUKADDES ÝAZGYLAR OKUWY 3 000 2 000


17 Kiekvienas pasiryžkime sekti Abraomo pavyzdžiu. Kaip ir jis, kaupkime žinias ir patirtį, padedančias kuo geriau pažinti Jehovą. 	 17 Geliň, berk imany bolan Ybraýym pygamberiň göreldesine eýermegi ýüregimize düweliň!


Antrajame kalbama, koks pagal Šventąjį Raštą yra vyro ir žmonos vaidmuo šeimoje. 	 Ikinji makalada bolsa är-aýallaryň borjy barada Mukaddes Ýazgylarda näme diýilýändigini bileris.


O mūsų triūsas Dievo tarnyboje nenueina niekais. 	 Ýöne ruhy hazynalar bilen şeýle bolmaýar.


Biblijos tyrinėtojai buvo paprasti, nuolankūs žmonės, trokštantys vykdyti Dievo valią 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler Hudaýyň islegini ýürekden berjaý etmek isleýän kiçigöwünli adamlardy


O toji dvasia mus nuolat stiprina ir šiomis paskutinėmis dienomis padeda nepailsti (Iz 40:29-31). 	 Şol mukaddes ruh hem bize şu soňky günlerde mundan beýläk-de ruhy taýdan gowşaman ýaşamaga kömek edýär (Iş.


Bet atgalios šeima negrįžo. 	 Emma olar Ur şäherine dolanmadylar.


Tada galėsime įveikti visokius sunkumus ir būti geras pavyzdys kitiems (Rom 12:20, 21; Kol 3:13). 	 Bu bize erbet pikirlere garşy göreşmäge we gowy görelde galdyrmaga kömek eder (Rim. 12:20, 21; Kol. 3:13).


Kuo mums naudingas gebėjimas mintyse kurti vaizdus? 	 Nähili zatlar barada pikirlenmek peýdaly?


(Perskaityk Apaštalų darbų 3:22, 23.) 	 (Resullaryň işleri 3:22, 23-nji aýatlary okaň).


Verkdama ji ėmė vilgyti ašaromis jo kojas. 	 Isa onuň toba edýändigini bilýär.


Pranašas nuolankiai padarė kaip lieptas. 	 Ol ýörite Ýahudadan gelip, oňa höküm habaryny yglan etmelidi.


18 Štai vieni iš „paskutinių Dovydo žodžių“: „Kas valdo žmones teisingai, valdo Dievo baimėje, yra tarsi ryto šviesa, saulei tekant“ (2 Samuelio 23:1, 3, 4). 	 18 «Dawudyň soňky sözlerinde» şeýle diýilýär: «Adamlaryň üstünden hökümdarlyk edýän adalatly, Hudaýdan gorkup hökümdarlyk etse, onda gün şöhle saçýan wagty dury asmanda daň ýagtylygy kimin bolar (2 Patyşalar 23:1, 3, 4).


Ar galėtume to tikėtis, jeigu Jėzus nebūtų buvęs prikeltas? 	 Eger Isa ölümden direlmedik bolsa, şeýle bolup bilermidi?


Netrukus Jehova pašalins visas ligas, žmonių sveikata bus tobula (Iz 35:5, 6). 	 Ýehowa gullukçylaryna kämil saglyk berer (Iş. 35:5, 6). Garyplyk.


Praėjus vos keliems mėnesiams po išvadavimo iš Egipto vergijos, žmonės jau ėmė trokšti tenai valgyto maisto, skundėsi Jehovos aprūpinimu, net norėjo grįžti atgal į aną kraštą. 	 Şondan birnäçe aý geçensoň, olar Müsürde iýip-içen zatlaryny küýsäp başladylar we Ýehowanyň berýän zatlaryna nägile bolup, hatda yzlaryna dolanmak islediler.