Sakydama esanti menkiausia tarnaitė, Marija parodė, kad Jehova, savo Viešpačiu, visiškai pasitiki. 	 Ol perişdä: «Göwreli bolsam, il-gün näme diýer ýa-da adaglym meni taşlamazmy?» diýmedi.


Šios dvasinės tautos nariai yra naujosios sandoros dalininkai. 	 Bu ruhy halkyň agzalary täze ähte gatnaşyjy bolýar.


Jeigu žmonės tuo netiki, manau, jiems reikėtų dažniau išeit į lauką. 	 Muňa ynanmaýanlara biraz köpüräk köçä çykmaklaryny maslahat berýärin.


GNOME yra Laisva, naši, stabili, prieinama darbo aplinka, skirta UNIX šeimos operacinėms sistemoms. 	 GNOME Unix ýaly öpereýting sistemler üçin bir azat, peýdalanib boljok, gaýymwe el ýeterli desktap halkasy dir.


2 Ar judu irgi mielai skiriate laiko pokalbiui? O gal prasmingai pasišnekėti ne taip jau lengva? 	 2 Siz ýanýoldaşyňyz bilen ýakymly gürrüňdeşlikden şatlyk tapýarmysyňyz ýa-da size gowy gürrüňdeş bolmak kyn düşýär?


Bet tai buvo neįmanomas dalykas. 	 Ýöne nefiller ýüzlerçe ýyl öň, ýagny Nuhuň tupanynda ýok edilipdi.


Buvo pareikštos skirtingos nuomonės — už ir prieš. 	 Her kim öz pikirini aýtdy. Olar meseläni nädip çözer?


Kokį ypatingą vaidmenį, pildantis žodžiams iš Pradžios 3:15, atliko šeštoji galva? 	 Gelip çykyş 3:15-de ýazylan pygamberligiň ýerine ýetmegine altynjy kelle nähili täsir etdi?


(Žiūrėk piešinį straipsnio pradžioje.) 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Ištvermingai eidami dievatarnystę. 	 Pawlus Efesdäki ýygnaga şeýle ýazdy: «Siziň ugruňyzda görýän muşakgatlarym zerarly ruhdan düşmäň diýip, sizden haýyş edýärin.


Gyvenome namelyje ant vandens, gerąją naujieną skelbėme dviejuose Drentės provincijos miestuose. 	 Biz Drente welaýatynyň iki şäherinde suwda ýüzýän öýde ýaşap, wagyz etdik.


14. a) Kada išsipildo tai, kas užrašyta Apreiškimo 6 skyriuje? b) Apie ką kalbama Apreiškimo 6:9? 	 14. a) Ylham kitabynyň 6-njy babynda beýan edilen görnüş haçan ýerine ýetdi? b) Ylham 6:9-da näme suratlandyrylýar?


3 Jobo ir trijų jo „guodėjų“ pokalbio klausėsi jaunas vyras Elihuvas. Visiems nutilus jis Jobo paklausė: „Jeigu esi teisus, tai ką jam [Dievui] duodi? 	 3 Elihu: «Dogrulygyň Hudaýa ne peýdasy bar, Onuň saňa mätäçligi näme?» diýende, Ýehowa ony düzetmedi (Eýp.


Juk Šventajame Rašte aiškiai sakoma, kad jis bus įmestas į bedugnę tūkstančiui metų, o ne surytas ar palaidotas (Apr 20:1, 2). 	 Mukaddes Ýazgylarda Şeýtan 1000 ýyllap baglanar diýilse-de, onuň iýiljekdigi we ýakyljakdygy barada hiç zat aýdylmaýar (Ylh. 20:1, 2).


Virš tos šventos skrynios kartais pasirodydavo spindintis debesis, bylojantis apie Jehovos Dievo artumą (Iš 25:22; Kun 16:1-30). 	 Äht sandygynyň üstünde käte şöhle saçýan bulut peýda bolýardy, bu Ýehowanyň barlygyny görkezýärdi (Müs. çyk.


11 Kai Jehova per Jeremiją paskelbė su Izraeliu sudarysiąs naują sandorą, senoji Įstatymo sandora tam tikra prasme tapo „atgyvenusi“. 	 11 Ýehowa Ýermeýa pygamber arkaly ysraýyllylar bilen täze äht baglaşjakdygyny aýdyp, Kanun ähtiniň «könelendigini» aýan etse-de, ol täze äht güýje girýänçä ýatyrylmady (Ýew.


Kokia laiminga jaučiausi, kad į vestuves atvyko mama su tėčiu ir dar keletas giminaičių! 	 Men toýumyza ejem bilen kakamyň we başga-da birnäçe garyndaşlarymyzyň gelendigine diýseň begendim.


11 Daugiau nei po tūkstančio metų nuo tada, kai Dovydas užrašė minėtą psalmę, apaštalas Petras paaiškino, apie ką gi 10-oje eilutėje pranašaujama. 	 11 Biziň ýagdaýymyz çykalgasyz däl.


17 Perskaityk Psalmyno 45:6 (45:5, Brb). 	 17 Zebur 45:5-i okaň.


Viršutinę dalį gerai pririšk, kad kopėčios neslystų į šonus. 	 Merdiwan bir tarapa agmaz ýaly, onuň ýokarsyny bir ýere berk daň.


29 Romus būdas byloja apie išmintį 	 29 Ýumşaklyk—akyldarlygyň miwesidir


Netrukus viskas ėmė keistis. 	 Biraz wagtdan işim ugruna bolup başlady.


Argi prie to nelinksta kiekvieno krikščionio širdis? 	 Muny ähli mesihçiler islemeýärlermi?


Kiek pavažiavus degalai baigiasi ir automobilis sustoja. 	 Ýöne tizden seniň ýangyjyň gutarýar.


Dėl jo daug kas nusuka ne ten, kur reikia.“ Ar nebūtum draugui dėkingas, kad tavimi rūpinasi? 	 Sen şol duýduryşlary höwes bilen diňläp, olara ünsli bolmazmyň?


Visų pirma, angelas atkreipė dėmesį, kad Gideonas kūlė kviečius iš visų jėgų. 	 Meselem, perişde Gedegonyň ýanyna gelende, ol bar güýji bilen bugdaý döwüp otyrdy.


Jeigu tikrai ‘mylime širdies tyrumą’, mes ugdomės sveiką baimę nepatikti Jehovai, paisome teisingumo ir esame pasiryžę klausyti sąžinės balso. 	 Muňa garamazdan, Ýehowanyň göwnüne degmekden gorksak, adalaty söýsek we sap ynsaply bolmagy ýüregimize düwsek, biz «ýürek saplygyny» söýýändigimizi görkezýäris.


5 Persekiodami Jėzų ir jo mokinius žydų vadovai dar papildė savo nuodėmių saiką. 	 5 Ýehudy dini ýolbaşçylary Isany we onuň şägirtlerini yzarlap öz günälerini has agyrlaşdyrdylar.


Kas mums padeda nesiduoti apgaunamiems? 	 Ýalana garşy durmaga bize näme kömek eder?


(Perskaityk Efeziečiams 5:15, 16.) Tėvai, mokykite savo vaikus technikos priemonėmis naudotis protingai 	 Ýon bu erbet endigini goýmak üçin, ýatmaly wagty kompýuteri öz-özünden öçer ýaly etdi (Efesliler 5:15, 16-njy aýatlary okaň).


Mes irgi turime ugdytis tokį kaip Jehovos požiūrį į gyvybę. 	 Bizem şeýle garaýşy ösdürmäge çalyşmaly.


stulpelio antraštė 	 sütüni heder


Ši savybė turi kilti iš širdies ir tapti mūsų asmenybės dalimi. 	 Ol durmuşymyzyň aýrylmaz bölegi bolmaly.


Šėtonas vis ‘slankiojo aplinkui’, tykojo, kurį krikščionį sutriuškinti. 	 Sebäbi Iblis mesihçileri ýuwutjak bolup, aýlanyp ýördi.


Iš kokio šaltinio Dovydas galėjo žinoti, kad Jehova teisiuosius gelbsti? 	 Dawut Ýehowanyň dogry adamlary halas edýändigini nireden bilýärdi?


4 Išmokti kalbą. 	 4 Dil öwrenmek.


Moralė pasaulyje taip smukusi, kad nesantuokiniai ryšiai tapo norma, homoseksualizmas laikomas tiesiog alternatyvia gyvensena. 	 Bu dünýäniň ahlak kadalary pese düşendigi sebäpli adamlar nikasyz jynsy gatnaşygy utanç hasaplamaýar we gomoseksualizmi ýazgarmaýarlar.


Todėl daugelis ima manyti, jog tai, kas Biblijoje rašoma apie homoseksualizmą, yra pernelyg griežta (1 Kor 6:9, 10). 	 Köp adamlar Mukaddes Ýazgylarda gomoseksualizm barada aýdylýan zatlary könelişen hasaplaýarlar (1 Kor. 6:9, 10).


Svečioje šalyje, aišku, būna ir nemažai sunkumų. 	 Elbetde, daşary ýurtda wagyz edeniňde her hili kynçylyklara duşýarsyň.


Vėliau Filipų bendratikiams jis rašė apie nerimą ir Dievo ramybę. 	 Ol Filipidäki mesihçilere alada etmezligi we Hudaýyň parahatlygy barada ýazypdy.


STIPRINK MOKINIO DVASINGUMĄ 	 DOGANLARY RUHY TAÝDAN BERKIDIŇ


Dabar stabtelėk ir pagalvok: kada paskutinį sykį bendruomenės broliui ar sesei parodžiau nuoširdžią pagarbą — tariau švelnų žodį, padariau gerą darbą? 	 Şonuň üçin özümize şeýle sorag bersek gowy bolar: «Men ýygnakdaky dogana ýa-da uýa soňky gezek haçan sözde we iş ýüzünde çuňňur hormat goýandygymy görkezdim?


Šiandien kai kuriose šalyse iš piliečių tikimasi, kad jie atiduos pagarbą tautiniams simboliams, pavyzdžiui, vėliavai. 	 Käbir ýurtlaryň raýatlaryndan döwlet nyşanlaryna tagzym etmek talap edilýär.


„Neįmanoma!“ Ką tai reiškia? (6/1) 	 Sadalaşdyrylan «Garawul diňi», 15.12.


Verčiau, kaip ir Arielė, sekime gerais pamokymais, kurių gauname per mūsų leidinius ir bendruomenės sueigas. 	 Gaýtam, Ariýeliň göreldesine eýerip, edebiýatlarymyzda we ýygnaklarda berilýän peýdaly maslahatlara eýer.


(Apr 7:9, 10) 	 (Ylh. 7:9, 10).


Kai tų nurodymų laikomės, tampame dar vieningesni. 	 Biz wagyz duşuşygyny geçirip, hoş habary wagyz etmäge gidýäris.


Šią knygą mudu ir pradėjome nuo Vadovaujančiosios tarybos laiško bei pratarmės, skirtos tėvams. 	 Ilki başda biz kitapdaky Ýolbaşçylyk maslahatynyň «Ata-eneleriň dykgatyna» diýen hatyna seretdik.


Šį, pirmąjį iš dvasios įkvėptų savo laiškų, Paulius parašo, regis, 50-ųjų mūsų eros metų pabaigoje. 	 50-nji ýylynyň ahyrynda ýazan bolmaly, bu onuň Mukaddes Ýazgylara giren birinji ylhamly hatydy.


Visi mes, kaip ir anos dvi seserys, turime atsižvelgti į kitus, nes šito reikalauja gerai išlavinta mūsų sąžinė. 	 Dogry terbiýelenen ynsap, kararymyzyň başgalara nähili täsir etjekdigini göz öňünde tutýar.


Vargu ar mylėtume asmenį, kuriuo nepasitikime (Ps 143:8). 	 Biz Ýehowa näçe köp bil baglasak, şonça-da oňa bolan söýgimiz artar (Zeb. 143:8).


Abudu vyrai ruošėsi į misionierišką kelionę ir štai tariantis, kas dar vyks drauge, tarp jų įsiliepsnojo „smarkus ginčas“ (Apd 15:39). 	 Olar missioner syýahatyna gitmekçi bolanlarynda, kimi ýanlary bilen almalydygy barada maslahatlaşýarlar, şonda «aralaryna agzalalyk düşýär» we hersi bir tarapa gidýär (Res. iş. 15:39).


Kitas krikščionis, Gžegožas, dirbo kompiuterių programuotoju. 	 Kompýuter bilen meşgullanýan Gžegožyň mysalynaseredeliň.


16 Dar vienas Šventajame Rašte aprašytas epizodas rodo, kad jeigu mus kas ir apvylė, nevalia širdyje laikyti apmaudo. 	 16 Mukaddes Ýazgylardaky başga bir mysal bolsa, ynamyňy ödemedik adama gaharlanmaly däldigini görkezýär.


Netinka ir tokios, kurios pavojingos gyvybei arba sveikatai, sukelia finansinių sunkumų, nusivylimą arba priverčia kitus suklupti. 	 Şeýle-de dynç alyş janyňa ýa saglygyňa howp salmaly däl, pul kynçylygyny-da döretmeli däl, lapyňy keç etmeli däl, beýleki adamlary büdretmeli däl.


Choristus pasitelkė tik šiam ypatingam renginiui. 	 Ilki aýdymy hor aýtdy, soňra diňleýjiler hem olara goşulyp aýtdylar.


Ką Dievas savo tarnams laiduoja? 	 Hudaý gullukçylaryny nämä ynandyrýar?


Ozėjo 14:5-8 [14:4-7, Brb] sakoma: „Pagydysiu jų neištikimybę, mylėsiu juos visa širdimi, nes mano įniršis nuo jų nusigręžė. 	 Hoşea 14:4—7-nji aýatlarda şeýle diýilýär: «Men [Ýehowa] olaryň wepasyzlygyna şypa bererin, men olary öz isleýşim ýaly söýerin, çünki meniň olara gaharym ýatdy.


Ir išties beveik visa, ką Morkus aprašė, šis apaštalas buvo pats savo akimis regėjęs ar patyręs. 	 Alymlaryň aýtmagyna görä, Markus Hoş habaryny özge milletler üçin ýazypdyr.


Suvienodinta kanadiečių silabinė_BAR_ 	 _BAR_


Ir ar sueigose savo pasisakymais pakeliu kitiems dvasią? 	 Ýygnakda jogap berip, dogan-uýalary ruhlandyrýarynmy?»


Kai kurių biblistų manymu, Paulius buvo davęs nazyro įžadą (Sk 6:1-21). 	 Käbir alymlaryň aýtmagyna görä, Pawlus nezir wadasyny berdi (San. 6:1—21).


Santaupų turėjo vos porai mėnesių. 	 Andreas işinden çykanda, onuň iki çagasy bardy we olaryň birnäçe aýa ýeter ýaly puly galypdy.


Pauliui, antrą kartą įkalintam Romoje, mirties bausmę, matyt, ir įvykdė šie kareiviai (2 Tim 4:16, 17). 	 Pawlus kireýine tutan jaýyna «ýehudylaryň ulularyny» hem «köp adamlary» çagyryp, wagyz etdi.


Norint įveikti didžiulę tarsi kalnas kliūtį, reikia tvirtai tikėti Jehovą. 	 Dag ýaly päsgelçilikleri ýeňip geçmek üçin, Ýehowa iman etmek wajypdyr.


(Hebrajams 13:16) 	 (Ýewreýler 13:16).


Ši organizacija yra vienintelė atliekanti darbą, kurį Jėzus pavedė savo mokiniams, – skelbti gerąją naujieną apie Dievo Karalystę.“ 	 Sebäbi Isanyň şägirtlerine „Hudaýyň Patyşalygynyň hoş habaryny wagyz ediň“ diýen tabşyrygyny diňe şu gurama berjaý edýändir!» diýip jogap berdi.


Kruopščiai apsvarsto, ar brolis, rekomenduojamas į atsakingas pareigas, atitinka Šventojo Rašto reikalavimus. 	 Ýygnakda jogapkärli borjy almaga teklip edýän doganlarynyň Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelýändigine gowy göz ýetirýär.


Tad ji įsitikinusi, kad toks sprendimas geriausias jai pačiai. 	 Şol sebäpli ol özi üçin iň gowy netijä gelendigine ynanýar.


4 Teisingas Biblijos mokymų supratimas. 	 4 Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlary barada dogry bilim.


Bet prisimink, jog nevalia studijuotojui nurodinėti, ką jis turi daryti. 	 Biz onuň nämeler etmelidigini aýtmagyň deregine, Isanyň göreldesine eýermeli.


Ar dėl to Jehovos tarnai prarado jo malonę? 	 Bu wajyp soraglara indiki makalada jogap berler.


Daug priklauso nuo šeimos narių poreikių, būdo, sveikatos. 	 Maşgala ýagdaýy birmeňzeş bolmaýar, şol sebäpli bu babatda her maşgalanyň özi karara gelmeli.


Per tą laiką šeimoje daug kas pasikeitė. 	 Meriliniň birnäçe aýlyk syýahaty birnäçe ýyla öwrüldi we maşgalasynda dörän ýagdaý ony gorkuzýardy.


Kai studijuojame, aišku, turime omenyje kitų žmonių reikmes. Tačiau nepamirškime atsižvelgti ir į savo pačių dvasinius poreikius (Fil 1:9, 10). 	 11 Biz bu maksadymyza ýetmek üçin diňe adamlaryň däl-de, öz ruhy zerurlyklarymyz hakda hem oýlanmaly (Flp. 1:9, 10).


Gal ir tau tinka kuris iš šių apibūdinimų? 	 Senem şolaryň birimi?


Atkreipkime dėmesį, kas pasakyta palyginime: „Jaunikiui užtrunkant, visos [mergelės] ėmė snausti ir užmigo.“ Jėzus žinojo, kad net pats nuoširdžiausias ir uoliausias jo sekėjas sunkią akimirką gali pasiduoti kūniškam silpnumui. 	 Isa öýlenýän ýigit gijä galanda, on gyzyň «hemmesiniň irkilip uklandygyny» aýdýar. Isa «ruh islegli, ýöne teniň ejizdigini» duýdurýar.


Kaip sunkus inkaras neleidžia laivui pajudėti, taip mus apnikusios neigiamos mintys gali trukdyti eiti pirmyn (Pat 12:25). 	 Şeýle ýagdaýy gäminiň ýüzmegine päsgel berýän labyr bilen deňeşdirse bolýar (Sül. tym. 12:25).


Pirma, kuklesni tapsime, jei mąstysime apie tai, koks Dievas yra Jehova ir kas mes tokie palyginti su juo. 	 Birinjiden, Ýehowanyň ajaýyp häsiýetleri, beýik derejesi barada oýlanyp, oňa bolan minnetdarlygymyzy we hormatymyzy artdyrmaly (Iş.


Gal mintyse jau pasirenki, kaip elgsiesi, ir tik paskui prašai Jehovos, kad tavo sumanymą laimintų? 	 Sen ilki karara gelip, soňra Ýehowanyň ak pata bermegini dileýärsiňmi?


Bet Avenas („užgaulės namai“) — menkinantis pavadinimas, duotas Beteliui („Dievo namai“). 	 Bef-Awen («heläkçilik öýi» diýmegi aňladýar) Beýteliň («Hudaýyň öýi» diýmekdir) kemsidiji ady.


Šiandien tiek klestinčiose, tiek vargingose šalyse žmonės vaikosi materialinės gerovės, siekia aukštos padėties. 	 Baý we garyp ýurtlarda-da, köp adamlar baýamaga hem-de üstünlik gazanmaga çalyşýarlar.


Ką reiškia žodžiai „jūs geriate, bet jums niekada neužtenka [„bet neapsvaigstate“, NW]“? 	 Bu sözler şerabyň ýetmezlik edýändigini aňladýar.


Į ką turėtų atsižvelgti brolis, norintis auginti barzdą? 	 Sakgal ösdürmek babatda nähili ýagdaýlary göz öňünde tutmaly?


Jis viešpataus Dovydo soste ir valdys jo karalystę, tvirtins ir palaikys ją teismu ir teisumu dabar ir per amžius. 	 Işaýa 9:7-de Patyşamyz Isa Mesih barada şeýle pygamberlik edilýär: «Dawudyň tagtynda we Hudaýyň Patyşalygynda onuň hökümdarlygynyň hem parahatlygynyň çägi bolmaz, ony häzirden tä ebede çenli adalatlyk hem-de dogrulyk bilen berkidip, güýçlendirer. Muny goşunlar Hudaýy Ýehowanyň yhlasy eder».


14 Jehovos garbintojai privalo būti tyri — tik tada jų tarnystė džiugina Dievą. 	 14 Hudaýyň halkynyň edýän seždesi Ýehowa ýaramly bolar ýaly, olar arassa bolmalydy.


Per kokius žmones Jehova atskleidė dvasines tiesas pirmajame mūsų eros amžiuje? 	 Emma şonda-da şeýle soraglar ýüze çykýar: Ruh nädip Hudaýyň «çuň pikirlerini barlaýar»?


Apie „krikščioniškųjų tekstų panaudojimą magijoje“ rašė religijotyros profesorius Haris Gamblis. 	 III asyrda Buthanalaryň atasy Origen mukaddes sözleri aýdan badyňa adamlara kömek edýär diýip öwredendigini Harri Gembl ýazdy.


Markas (toliausiai dešinėje) liudija gatvėje netoli Amsterdamo (1950 m.) 	 1950-nji ýylyň maý aýynda meni Harlem şäherine iberdiler.


Senovės laikais užpuolikai įtvirtintą miestą paprastai apsiausdavo. 	 Gadymy döwürde duşmanlar köplenç berk şäheri gabaýardylar.


Kodėl „didžioji Babelė“ negali padėti savo sekėjams? 	 Näme üçin «Beýik Babyl» öz ýaranlaryna kömek edip bilmeýär?


Šventajame Rašte kalbama apie „vieną vargšę našlę“, rėmusią Dievo garbinimą galbūt daugelį metų. 	 Mukaddes Ýazgylarda ençeme ýyl hakyky seždäni goldan «bir garyp dul hatyn» barada gürrüň berilýär.


Kristus taip padarė ne tik todėl, kad žinojo nedaug teturįs laiko, o kad buvo uolus — arba pavydulingas — savo Tėvo vardo ir tyro garbinimo labui. 	 Sebäbi Isa wagtynyň azlygy üçin däl-de, Atasynyň adyna we arassa seždä bolan yhlasyny, ýagny gabanjaňlygyny görkezdi.


Kodėl? Tikrai ne tam, kad visa galva pasinertume į menkiausias jo detales, o kad suvoktume ir pritaikytume „tai, kas Įstatyme svarbiau“, – esminius principus, kuriais priesakai paremti. 	 Ol biziň Kanundaky tabşyryklary jikme-jik ýerine ýetirmegimizi däl-de, olaryň aňyrsynda ýatan «has wajyp» prinsiplere düşünmegimizi we olara eýermegimizi isleýär.


Kokie žingsniai veda į pasiaukojimą ir krikštą? 	 Hudaýa özüňi bagyş edip, suwda çokundyrylmazyňdan öň nämeler etmeli?


2. a) Kodėl tikrieji krikščionys kovoja su polinkiu kerštauti? b) Kokius klausimus ir kokią dalį iš Biblijos aptarsime? 	 2. a) Mesihçiler näme üçin ar almaýarlar? b) Biz haýsy soraglara we Mukaddes Ýazgylaryň haýsy babyna serederis?


Kaip suderinti visas pareigas ir išlaikyti pusiausvyrą, kai tenka prižiūrėti sergantį ar pagyvenusį namiškį? 	 Siz maşgalaňyzdaky syrkawyň ýa-da garrynyň aladasyny edeniňizde, nädip ruhy taýdan berk bolup bilersiňiz?


Jaučiuosi dar laimingesnė nei pirma. 	 Men durmuşymda şeýle bagty hiç haçan duýmandym.


Mielai papasakosiu, kas tai per renginys.“ Atlapo kortelė — aiškus ženklas, bylojantis, jog norime kalbėti apie savo įsitikinimus. 	 Biziň dakynan plaketkamyz imanymyz barada gürrüň bermek isleýändigimizi görkezýär.


Jei ir tu patiri tokių sunkumų, nepasiduok spaudžiamas. 	 Eger biz hem şeýle ýagdaýa duş gelsek, geliň, muňa ýan bermäliň!


17 Pasitikėjimą Dievu sustiprina ir mūsų organizacijos spausdinami krikščioniški leidiniai. 	 17 Şeýle-de biziň Ýehowa bolan ynamymyzy berkitmäge kömek edýän Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlarymyz bar.


Tie Jehovos garbintojai, likę ištikimi iki mirties, atgailaujančių žmonių labui iš dangaus valdys žemę drauge su Kristumi (Apr 2:26, 27; 5:9, 10). 	 Olar ölýänçä wepaly galyp, ýer ýüzündäki toba edýän adamlaryň üstünden Isa Mesih bilen gökde höküm sürerler (Ylh. 2:26, 27; 5:9, 10).


Prikeltieji gyventi, žinia, išvys žemėje daug naujo. 	 Eger siziň hem ýanýoldaşyňyz aradan çykan bolsa, gorkudan azat boljakdygyňyza şübhelenmän bilersiňiz.


Kaip sutuoktiniai gali taikyti patarimą iš Efeziečiams 4:26, 27? 	 Är-aýal Efesliler 4:26, 27-nji aýatdaky maslahaty nädip ulanyp biler?


Tarkim, vieną dieną, prieš viešąją kalbą pastebi, kad į Karalystės salę atėjo žmogus, kurį esi kvietęs. 	 Emma köpçülige niýetlenip çykarylýan žurnallarymyz babatda näme diýse bolar? Biz olardan peýdalanyp bilerismi?


„IŠTISUS mėnesius tėčiui ir mamai vis sakydavau, kad noriu krikštytis, ir jie ne sykį su manimi apie tai kalbėdavosi. 	 BLOSSOM Brandt uýamyz suwa çümdürilmek babatda karara gelende bolan wakany ýatlap, şeýle diýýär: «Men birnäçe aýyň dowamynda ejem bilen kakama suwa çümdürilmek isleýändigimi aýdýardym. Biz köplenç bu barada gürrüň edýärdik.


Kaip galėčiau dar paveikiau skelbti gerąją žinią? 	 Hoş habary ökdelik bilen aýdar ýaly näme edip bilerin?»


_Visi failai 	 _Ehli faýllar


Kaip dar galime paklusti Jėzaus vadovavimui? „Kas priima mano pasiuntinį, tas priima mane“, — pasakė Jėzus paskutinį vakarą prieš mirtį (Jn 13:20). 	 Isa ölüminiň öňüsyrasy ýolbaşçylygyna eýermek üçin ýene-de näme etmelidigimizi aýtdy: «Meniň iberen adamymy kabul eden Meni kabul edýändir» (Ýahýa 13:20).


Anie statytojai Dievo neklausė ir sau kalbėjo: „Eime, [...] pasistatykime miestą ir bokštą su dangų siekiančia viršūne ir pasidarykime sau vardą, kad nebūtume išblaškyti po visą žemės paviršių.“ Tačiau jų planai netrukus žlugo — Dievas „sumaišė visos žemės kalbą“ ir išsklaidė užsigeidusius didingojo bokšto (Pr 11:1-4, 8, 9). 	 Emma gurluşykçylar Onuň islegine garşy gidip: «Ýer ýüzüne dagaman, özümizden bir at galdyrarymyz ýaly, geliň, bir gala we depesi göge ýetip duran diň guralyň» diýişdiler.


1940 metų birželį, būdamas septyniolikos, jis buvo paskirtas tarnauti pionieriumi Skarbore. 	 Uýamyz 1940-njy ýylyň iýul aýynda, ýagny 15 ýaşynda maksadyna ýetýär.


Bet Jehova padės tau laimėti. 	 Ýehowanyň kömegi bilen üstün çykyp bilersiň.


Bet kodėl vakaro nepaįvairinus? 	 Bu esasanam ýaş çagalar üçin peýdaly.


9 Dabar pakalbėkime apie trečią Jehovos pažadą — rūpintis savo tauta. 	 9 Indi, Ýehowanyň halkynyň aladasyny etjek diýen üçünji wadasyna seredeliň.


Kai savo rašytiniame Žodyje Dievas kalba apie savo meilę dvasiniams vaikams, tu iškart pajunti, jog tai skirta tau. 	 Hudaý Mukaddes Ýazgylarda ruhy çagalaryna söýgüsi barada aýtsa, «bu maňa degişli» diýýänsiňiz.


TESTAMENTAI Teisiškai įformintu testamentu turtas arba pinigai gali būti palikti Lietuvos Jehovos liudytojų religinei bendrijai. 	 Emlägi dolandyrmak babatdaky şertnamada hem onuň ady görkezilmeli. Şeýle şertnama salgyt salynmakda peýdaly bolup biler.


O jei, tarkim, kuris krikščionis ima stokoti dėl to, kad neprotingai apsisprendė? O gal kas nors, pasisvečiavęs mūsų namuose, nepadėkoja? 	 Aýdaly, imandaşlarymyzyň biri gelen nädogry karary üçin kyn ýagdaýa düşýär ýa-da myhmançylyga çagyranymyz üçin minnetdarlyk bildirmeýär.


Pasakėme, kad liksime su ja ir padėsime mano seseriai Lindai ja rūpintis. 	 Men ejeme ýanynda galyp, jigim Linda kömek etjekdigimi aýtdym.


9 Kad padėtų tau prasmingai studijuoti, Jehovos organizacija yra parūpinusi daug visokių priemonių. 	 9 Şahsy okuwyny netijeli geçirmek üçin Ýehowa guramasy arkaly ençeme gurallar bilen üpjün edýär.


Cyrillic 	 Kiril


_Perkelti į įrankių juostą 	 _Esbap Zolaky Çykar


Ar nepamirštu maldoje paminėti sunkumų prislėgtų bendruomenės narių? 	 Kynçylyk çekýän imandaşlarym üçin doga edýärinmi?»


Saliamonui Jehova nurodė: „Jei [...] elgsiesi pagal mano įstatus, paklusi mano įsakams ir laikysiesi ištikimai visų mano įsakymų, įvykdysiu pažadą, kurį daviau tavo tėvui Dovydui. 	 Ýehowa Süleýmana şeýle diýdi: «Eger Meniň parzlarymdan ýöräp, hökümlerimi berjaý etseň, bütin tabşyryklarymy saklap, ondan ýöreseň, Men ataň Dawuda aýdan sözümi sende amala aşyraryn.


Jehova ir jo tarnai kviečia visus tokius žmones į tikrųjų krikščionių broliją (Apreiškimo 18:2-4; 22:17). 	 Ýehowa we onuň gullukçylary şeýle adamlaryň ählisini mesihçileriň ýygnagyna çagyrýar (Ylham 18:2—4; 22:17).


Mėgstama 	 Söýgüliler


7 Ir vėliau ištisus šimtmečius pranašams bei kitiems ištikimiesiems nestigo drąsos garbinti tikrąjį Dievą. 	 7 Soňky ýüzlerçe ýylyň dowamynda pygamberler we Hudaýyň başga wepaly gullukçylary hakyky seždäni mertlik bilen goldadylar.


Bet Jėzus juos padrąsino. „Jis atvėrė jiems protus, kad suvoktų Raštų prasmę“, — sakoma Biblijoje (Lk 24:45). 	 Isa olary nädip ruhlandyrdy? Injilde: «Ýazgylara düşünmekleri üçin, olaryň aňlaryny açdy» diýilýär (Luka 24:45).


18 „Laikykis sveikos išminties“ 	 18 «Paýhasy» gorap saklaň


Biblijoje užrašyti Dievo nurodymai bei priminimai padeda mums įveikti kelyje pasitaikančias kliūtis. 	 Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň sözleri we ýatlatmalary durmuşdaky kynçylyklary ýeňmäge kömek edýär.


Pasitelkęs jį, Jehova vėliau sukūrė dvasinių sūnų šeimą, galiausiai viską, kas sudaro visatą, taigi ir žemę, o joje — žmogų (Jobo 38:4, 7; Psalmyno 103:19-21; Jono 1:2, 3; Kolosiečiams 1:15, 16). 	 Soňra şol Ogly arkaly perişdeleri, Älem-jahany, ýer ýüzüni hem-de adamlary ýaratdy (Eýýup 38:4, 7; Zebur 103:19—21; Ýahýa 1:2, 3; Koloseliler 1:15, 16).


Ką reiškia, kad Alyvų kalnas perskeliamas? 	 «Zeýtun dagy» haýsy manyda ikä bölündi?


KAIP SVARBU MELSTIS 	 DOGA ETMEK WAJYP


Tai nereiškė, kad buvę tremtiniai turėjo pamiršti, kaip Jehova juos gelbėjo anksčiau. 	 Ýehowanyň bu sözleri onuň geçmişde halas edişi barada gullukçylarynyň unutmalydygyny aňlatmaýar.


Nuviję šalin apmaudą, patirsime dvasinę atgaivą ir, aišku, Jehovos palaimą (Morkaus 11:25). 	 Gaharlanman geçirimli bolsak, ruhy taýdan berkäris hem-de Ýehowanyň berekedini alarys (Markus 11:25).


Pauliaus liepiamas Titas turėjo nuolat priminti Kretos krikščionims, kad šie „nesikivirčytų, būtų nuosaikūs, visiems žmonėms rodytų visokeriopą romumą“ (Tit 3:1, 2, Brb). 	 Pawlus Titusa Giritdäki mesihçilere «igenjeň bolman, mylaýym bolup, ähli adamlara ýumşaklyk görkezmegi» ýatlatmagy aýtdy (Titus 3:1, 2).


Tačiau Saliamonas šitam priesakui nepakluso — vedė daugybę svetimtaučių moterų. 	 Süleýman köp keseki aýallara öýlendi.


Viena moteris, biologijos mokytoja, paprašė dvidešimties egzempliorių — kiekvienam savo mokiniui.“ Vienas brolis rašė: „Skelbti gerąją naujieną pradėjau penkto dešimtmečio pabaigoje. 	 Biologiýadan sapak berýän bir mugallym okuwçylary üçin 20 žurnal sorady». Başga bir dogan bolsa şeýle ýazdy: «Men 1940-njy ýyllaryň ahyryndan bäri wagyz edip gelýärin.


Ar įrašyti pakeitimus dokumente "%s" prieš užveriant? 	 Baglamakdan öňinçä üýtgewler "%s" senedinde gaýd edilsin mi?


Ir iš tiesų, tąsyk daugelis Jėzų įtikėjo (Jn 11:45) (8/1, p. 14—15). 	 Şol sebäpli köp adamlar Hudaýa iman etdi (Ýahýa 11:45) (1.8., 14, 15-nji sahypalar).


Rytų Europos šalyse broliai literatūra apsirūpinti stengėsi ir patys — daugindavo ją mimeografais arba kopijuodavo iš mikrofilmų. 	 Gündogar Ýewropadaky doganlar hem kinoplýonkada iberilen edebiýatlary öz ýurtlarynda çap edýärdiler.


O gal priešingai — jam susidarytų įspūdis, kad mano širdis jau sugadinta? 	 Eger biz erbetligi ýigrensek, ony aýdym-sazda wasp edip bilmeris.


Neretai per sueigas aptariame, kaip pildosi Biblijos pranašystės. 	 Duşuşyklaryň köpüsinde Mukaddes Ýazgylardaky pygamberlikleriň ýerine ýetişi barada öwrenýäris.


Kaip jis skiriasi nuo daugelio žmonių, pratrūkstančių pykčiu, jei kas nuvilia jų lūkesčius. 	 Ol sähelçe zada gany gyzýan adamlardan düýpgöter tapawutlanýar.


Jau ir anksčiau jis buvo girdėjęs piktą vieno izraelito repliką: „Kas gi padarė tave mūsų didžiūnu ir teisėju?“ (Iš 2:13, 14) Vėliau pats Mozė sakė Jehovai: „Negi faraonas manęs paklausys?“ (Iš 6:12) Kad pasirengtų ištverti paniekinimą, Mozė savo nerimą ir nuogąstavimus išpasakojo Jehovai. 	 Ilkibaşda, ysraýyllylar oňa ýaňsylaýjy sözler bilen şeýle diýdiler: «Kim seni biziň üstümizden hökümdar ýa kazy edip goýdy?» (Müs. çyk. 2:13, 14).


Tvirtas nusistatymas bei ryžtas priešintis atskalūnybei akivaizdžiai liudys, kad einame dvasinės pažangos ir tikėjimo keliu. 	 Hudaýyň ýolunda berk durup, ýalan taglymatlary inkär etsek, ruhy taýdan üstünligimizi görkezeris we imanda göreldeli bolarys.


Tuo Jeremijas paliko mums pavyzdį, kad teisinių procedūrų išmintinga laikytis net tuomet, kai sutartis sudaroma su giminaičiu ar bendratikiu. 	 Ýeremiýa imandaşy we garyndaşy bilen iş salyşsa-da, ol şertleşik baglaşanda ýazuw arkaly şertnama düzdi. Bu biziň üçin görelde.


Jei Lukas iš tiesų buvo iš to krašto, galbūt mokėsi netoliese esančio miesto Laodikėjos medicinos mokykloje. 	 Kolosäniň golaýyndaky Laodikiýa şäherinde lukmançylyk mekdebi bardy, belki-de, Luka şol ýerde okandyr.


Jis buvo pirmas žmogus, prikeltas kaip nemari dvasinė esybė, ir paskutinis, kurį šitokį prikėlė pats Jehova (Kol 1:18). 	 Ol adamlaryň arasyndan ölmezlik ruhda «ilkinji» direldilen we Ýehowa tarapyndan «soňky» direldildi (Kol. 1:18).


Apie save jis pasakė tik tiek, kad buvo kilęs iš Morešeto miesto ir Jehovos žodis jam atėjo „Judo karalių Jotamo, Ahazo ir Ezekijo dienomis“ (Michėjo 1:1). 	 Mika pygamber özi barada diňe Moreşef [obasyndandygyny] we «Ýotam, Ahaz we Hizkiýa ýehudy patyşalaryň döwründe» Hudaýyň Sözüniň oňa berlendigini aýdýar (Mika 1:1).


Trys vyrai, pietavę aikštelėje savo mašinoje ir viską matę, paprašė sesutę leisti jiems pasiklausyti įrašo ir paėmė literatūros. 	 Muny maşyn goýulýan ýerde maşynynda naharlanýan üç adam görüp, ýazgyny ýene-de aýtdyrmagy haýyş etdiler we uýadan edebiýat aldylar.


Dovydas aukštino Jehovą senovės Izraelio bendruomenėje (Psalmyno 40:10 [40:9, Brb]). 	 Gadymy Ysraýylda Dawut pygamber ýygnagyň ortarasynda Hudaýy şöhratlandyrdy (Zebur 40:9).


Kaip vergo klasė lavina vyrus, paskirtus rūpintis avimis? 	 Hyzmatkär topary bellenen doganlara sürini bakmagy nädip öwredýär?


Kas šiandien veda Dievo tautą? 	 23 Şu günler Hudaýyň halkyna kim ýolbaşçylyk edýär?


Jis netgi ėmėsi ilgalaikių priemonių, kurios galiausiai leis jam įgyvendinti visa, ką yra sumanęs. 	 Ýehowa iň soňy islegini berjaý eder.


Jei ir šiandien imigrantai turės tokį teisingą požiūrį, labai tikėtina, kad užsitarnaus vietinių gyventojų ir, žinoma, bendratikių pagarbą. 	 Şu günlerem ýat ýerden gelen adamlar Rutuňky ýaly garaýyşda bolup, ýerli halkyň we dogan-uýalaryň hormatyny gazanýarlar.


Arba jei į veidrodį žiūrėsime iš šono, galbūt matysime ne savo, o netoliese esančio žmogaus atvaizdą. 	 Ýa-da aýnany biraz gapdala öwürsek, onda özümizi däl-de, gapdalda duran başga birini, ýa-da başga zady göreris.


Ar žmogus padarė neatleistiną nuodėmę, sprendžia Dievas, ir tik jis gali nuo nusidėjėlio atimti savo dvasią (Psalmyno 51:13 [51:11, Brb]). 	 Biziň günämizi bagyşlamalymy ýa-da bagyşlamaly dälmi, muny Ýehowanyň özi çözýär. Mukaddes ruhy diňe ol bizden alyp biler (Zebur 51:11).


Apmąstykime, kaip, remdamiesi Biblijos pavyzdžiais, galėtume panašių klaidų išvengti. 	 Şeýle ýalňyşlyk etmez ýaly, men onuň mysalyndan nähili sapak edinip bilerin?


Mokytojo knygoje pasakyta: „Geras vardas vertesnis už kvapų aliejų, mirties diena vertesnė už gimimo dieną“ (Mok 7:1). 	 Wagyzçy kitabynda: «Ýagşy at gowy ýagdan, adamyň ölen güni doglan gününden gowudyr» diýilýär (Wag. 7:1).


12 Akivaizdu, kad kiekvienas žinių žiupsnelis, kiekviena patirties pamoka padėjo Abraomui išsaugoti artimus draugystės saitus su Dievu. 	 12 Ybraýymyň Hudaý barada bilen zatlary we durmuşynda bolan wakalar Ýehowa bilen dostlugyny berkitmäge kömek etdi.


VISOS TAUTOS TURĖS SUŽINOTI, KAS YRA JEHOVA 	 HALKLAR ÝEHOWANYŇ KIMDIGINI BILER?


Ar labiau už viską trokšti vykdyti jo valią? 	 Ýehowanyň islegini ýürekden berjaý edýärmiň?


Vis dėlto tėvams nepakanka tik suteikti vaikams žinių apie Biblijoje aprašytus asmenis ir įvykius. 	 Bu jümle asyl nusgada «bir zadyň hakykatdygyna ynanmagy» ýa-da «doly göz ýetirmegi» aňladýar.


Kaip ateityje pasikeis gyvūnų elgsena? 	 Gelejekde haýwanlar nähili üýtgär?


Nuo 1919-ųjų pateptieji „suvalomi“ į atkurtą krikščionių bendruomenę. 	 1919-njy ýyldan bäri mesh edilen mesihçiler arassalanan ýygnaga üýşürilýärdi.


Kodėl nereikia pernelyg nusiminti, jei supratome, kad mūsų tikėjimas pasilpęs? 	 Imanymyzyň gowşandygyny bilsek näme üçin ruhdan düşmeli däl?


Jie gali leisti patiems vaikams pasiūlyti grįžimo laiką ir paaiškinti, kodėl taip mano. Tada tėvai pasakys, koks laikas geriausias, jų manymu, ir kodėl. 	 Ýa-da olar çagalary bilen maslahatlaşyp, olaryň isleýän wagtynyň sebäbini düşündirmegi soramaly. soňra çagalarynyň näçede öýde bolmalydygyny aýdyp, onuň paýhaslydygyny düşündirmeli.


Jaunasis karalius galėjo prašyti daugiau turtų, didesnės valdžios ar ilgesnio gyvenimo. 	 Süleýman patyşa bolanda, düýşünde Ýehowany görýär we näme dilese berjekdigini aýdýar.


Mūsų šeimos gyvenimas sukosi apie tarnybą Jehovai. 	 Biziň maşgalamyzda Ýehowa gulluk etmek wajyp orun tutýardy.


Jehovą daugeliu atžvilgių galima prilyginti saugiam prieglobsčiui. 	 Biz öý barada oýlananymyzda söýgi, parahatlyk we howpsuz ýeri göz öňüne getirýäris.


Suprasti iki tol neaiškius Dievo Žodžio mokymus Vadovaujančiajai tarybai padeda šventoji dvasia. 	 Ýolbaşçylyk maslahaty mukaddes ruhuň kömegi bilen öň düşnüksiz bolan zatlara düşündiler.


Kiek Jėzui rūpėjo žmonės? 	 Isa nädip adamlaryň aladasyny etdi?


Todėl visi, kad ir kokios būtų jų visuomeninės bei kitos aplinkybės, paklūsta tiems patiems Dievo įstatymams, laikosi tų pačių Biblijos principų. 	 Şeýlelikde, mesihçiler köp ýurtlarda we dürli ýagdaýlarda ýaşasalar-da, Hudaýyň kanunlaryny berjaý edýärler we Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýerýärler.


Kristaus pavaldiniai stengiasi visko mokytis iš jo: būti „užjaučiantys kitus, mylintys brolius, gailestingi, nuolankūs“ ir ‘neatsilyginti piktu už pikta ar keiksmu už keiksmą’ (1 Petro 3:8, 9; 1 Korintiečiams 11:1). 	 Isanyň raýatlary onuň «dertdeş, dogan söýer, rehimdar» häsiýetlerine birkemsiz eýermäge çalyşýarlar. Olar Isa ýaly «kiçigöwünli bolup, ýamanlyga ýamanlyk, sögünje sögünç bilen gaýtargy bermejek» bolýarlar (1 Petrus 3:8, 9; 1 Korintoslylar 11:1).


Todėl jeigu reikalai ir nesitvarko taip greitai, kaip norėtume, būkime ramūs. 	 Şol sebäpli Hudaý wadasyny biziň islän wagtymyzda ýerine ýetirmeýändigi üçin sabyrly bolmaly.


Neįkeltas joks paveikslėlis. 	 Hiç resim ýüklenmedi


Iš tikrųjų Jehova jam buvo realus. 	 Hawa, Ýusup Ýehowanyň bardygyna berk ynanýardy.


Visą dėmesį jis yra sutelkęs į, taip sakant, pagrindinį patiekalą — pateptųjų likutį ir jų draugus iš „kitų avių“ tarpo (Jn 10:16; Apr 12:17). 	 Ol, esasanam, mesh edilen mesihçilere we «başga goýunlara» hüjüm edýär (Ýahýa 10:16; Ylh. 12:17).


21 Netrukus Jėzus visiems, kas melagingai tvirtina jam tarnaują, pasakys: „Aš niekuomet jūsų nepažinojau. 	 21 Tizden Isa ähli ýalan şägirtlere: «Eý betkärler, Men sizi asla tanamaýaryn, ýanymdan aýrylyň!» diýer (Mat. 7:23).


Jame galėsi pasirašyti atsakymus į tokius klausimus: „Kiek konkrečios yra tavo maldos? 	 Bu seniň Ýehowa bolan söýgiňi nädip görkezýär? Şahsy okuw geçireniňde nämeleri öwrenýärsiň?


13 Tai vyko beveik prieš tris tūkstantmečius. Pranašas Elijas pakvietė jaunąjį Eliziejų būti jo padėjėju. 	 13 Takmynan 3 000 ýyl mundan ozal Ylýas pygamber Elýaşany kömekleşmäge çagyrýar.


Tik pagalvok apie visa, už ką dera jį girti. 	 Ýehowany şöhratlandyrmaga bizde ençeme sebäpler bar!


13 Jei nebenorime būti pasaulio formuojami, turime sąžiningai save ištirti: koks mūsų požiūris, kokie jausmai širdyje glūdi, kokias vertybes puoselėjame, ko siekiame. 	 13 Diýmek, biz bu dünýäniň täsirine düşmez ýaly, garaýşymyzy, nämäni gymmat saýýandygymyzy, duýgularymyzy we maksatlarymyzy çynlakaý barlamaly.


Šiame straipsnyje pakalbėsime, kaip Jehonatano pavyzdys gali padėti mums likti ištikimiems Jehovai tokiose keturiose situacijose: 1) kai viršesnis asmuo atrodo nevertas pagarbos, 2) kai turime rinktis, kam būsime ištikimi, 3) kai kuris nors brolis mus nepelnytai apkaltina ar pasielgia su mumis neteisingai, 4) kai sunku laikytis duoto žodžio. 	 Ýonatan şu dört ýagdaýda Ýehowa wepalylygyny subut etdi: 1) ygtyýarly adamlara hormat goýmak, 2) kime wepaly bolmaly, 3) bir zada düşünmäniňde ýa-da nädogry düşüneniňde, 4) öz bähbidine çapmak ýa-da wepaly bolmak. Bu makalada biz onuň galdyran göreldesi barada gürrüň ederis.


ką perskaitei, apmąstyk 	 Okan zatlaryňyz hakda oýlanyň


Kreipdamasis į žmones hebrajiškai, skatino juos nebepaklusti savo karaliui ir pereiti asirų pusėn. 	 Ol şäheri boýun egdirmek üçin üç sany habarçy ýollaýar.


Pateik pavyzdį, kaip viena krikščionė samprotauja, ar eiti į tuoktuves bažnyčioje, ir ką ji nusprendžia. 	 Uýa buthanada geçiriljek toý däbine barmak barada nähili pikirde bolup we nähili netijä gelip biler?


Ar kiekviena šiame palyginime minima detalė yra pranašiška? 	 Ondaky her bir adamyň we zadyň pygamberlik manysy barmy?


Jehova tai padarys dėl mūsų ne iš pareigos, o iš meilės. 	 Ýehowa bu bereketleri bermäge borçludygy üçin däl-de, bizi söýýändigi üçin berer.


Nuo gimimo iki pat savo gyvenimo žemėje pabaigos Jėzus buvo Šėtono ir jo bendrininkų taikinys. 	 Isa ýer ýüzünde doglandan, tä ölüminiň ahyryna çenli Şeýtanyň we onuň ýaranlarynyň nyşany bolýar.


Pa_keisti dydį 	 Kiçi/beýikligni ewez et


Iš prigimties esame nuodėmingi ir mūsų pačių nuovoka ne visada mus veda teisingo sprendimo link (Ps 51:7 [51:5, Brb]; Rom 3:23). 	 Näme üçin? Biziň ählimiz günäli we bikämil, şol sebäpli-de biz «sagdyn» oýlanyp hem pikirlenip bilmeýäris (Zeb. 51:5; Rim. 3:23).


Tokia dvasia gali persiduoti ir mums. 	 Bizem ruhy zatlaryň gadyryny bilmeýän adamlaryň täsirine düşüp bileris.


Danas Molčanas papasakojo apie Personalo komitetą, besirūpinantį pasaulinės Betelio šeimos narių (jų yra 19851) poreikiais bei dvasine gerove. 	 Şeýle-de ol adatdan daşary ýagdaýda, yzarlamalarda, sud meselesinde, tebigy betbagtçylykda we başga kyn ýagdaýlarda bütin dünýäde Ýehowanyň Güwäçilerine kömek berýär.


Neužtarnautą Jehovos malonę patyrė ir anie iš tremties sugrįžę Nehemijo amžininkai (Neh 9:16, 17). 	 Ýehowa Nehemýanyň döwründe ýesirlikden gelen ysraýyllara-da merhemet edýärdi (Neh. 9:16, 17).


8 Bendratikius Paulius ragino: „Veržkimės į brandumą“ (Hbr 6:1). 	 8 Pawlus resul I asyrda ýaşan mesihçilere «ruhy taýdan ýetişen adam bolmagy» maslahat berdi (Ýew. 6:1).


Ir niekas nenueina pas Tėvą kitaip, kaip tik per jį. 	 Onsuz hiç kim Hudaýa ýakynlaşyp bilmeýär.


(Perskaityk Danieliaus 12:3, 4, 9, 10, Brb.) „Tuomet teisieji spindės kaip saulė“, — pasakė Jėzus (Mt 13:43). 	 Isa «Dogry adamlar... Gün kimin parlar» diýdi (Mat. 13:43).


12 Žinoma, kad nusižemintum po galinga Dievo ranka ir mestum ant jo visą savo nerimo naštą, tau reikės nuolankumo (1 Pt 5:6, 7). 	 12 Galyberse-de, «Hudaýyň güýçli elleriniň astynda pesgöwünli bolup... ähli ýükümizi onuň üstüne atmaly» (1 Pet. 5:6, 7).


Aišku, esame netobuli ir klystame, tačiau nuoširdžiai atgailaujame ir gręžiamės nuo darbų, kurie užtrauktų negarbę Jehovos vardui (Ps 79:9). 	 Eger ýalňyşlyk goýbersek, geliň, ýürekden toba edeliň we Ýehowanyň ýigrenýän işlerinden gaça duralyň (Zeb. 79:9).


Viršininkas žadėjo jos neišleisti, jei nesuras, kas ją pakeistų. 	 Onuň başlygy ýerine adam tapmasa, işden rugsat bermejekdigini aýdypdyr.


Dievas ne tik turi galią pašalinti iš žemės blogį, bet ir labai trokšta tai padaryti. 	 Diýmek, Hudaýyň ýer ýüzünden erbetligi aýyrmaga diňe bir çäksiz güýji däl-de, eýsem güýçli islegi hem bar.


Tačiau septintąja žvėries galva tuo metu ji dar netapo. 	 Ýöne ol entek janawaryň ýedinji kellesi däldi.


21 Dar daug ko galime pasimokyti iš Jėzaus tarnystės žemėje ir šiai temai skirtas tolesnis straipsnis. 	 21 Biz Isanyň ýerdäki gullugy barada indiki makaladan has köp bileris.


Kodėl Jėzų galima laikyti pranašu, didesniu nei Mozė? 	 Isa Musadan uly pygamberlik borjuny nädip ýerine ýetirdi?


Jis įdiegė mums gebėjimą protauti ir apsispręsti. 	 Mukaddes Ýazgylar bize dogry karara gelmegi öwredýär.


7 Ar mes patys liūdime, kad pasaulyje, valdomame Šėtono, taip įsikerojo neteisybė? 	 7 Biziň her birimiz özümize şeýle soraglar bermeli: «Men Şeýtanyň dünýäsinde giňden ýaýran adalatsyzlyk sebäpli ýas tutýarynmy?


Dabar aptarkime, kaip toks bendravimas stiprina mūsų ryšį su Jehova, juk norime, kad jis būtų mums tikras Draugas. 	 Geliň, şeýle iki taraplaýyn gürrüňdeşligiň Ýehowa bilen dostlugymyzy berkidýändigi barada gürrüň edeliň.


Visų pirma „tikėjimas [yra] iš klausymo“, kai asmuo klausosi Dievo Žodžio mokymų ir šitaip įgyja žinių (Rom 10:17). 	 Biz iman etmek üçin Hudaýyň Sözünden bilim almalydygyny bilýäris, sebäbi Mukaddes Ýazgylarda: «Iman eşitmek arkaly» diýilýär (Rim. 10:17).


Daugiau žinių suteikia analogiška pranašystė, užrašyta Apreiškimo knygoje. 	 Emma bu babatda Ylham kitabyndaky pygamberlikde köpräk aýdylýar.


paveikslėlis 	 surat


O tai sukelia širdgėlą, kartėlį, net sužlugdo dvasingumą. 	 Gynansak-da, şeýle agzalalyk sebäpli, köpler gaýgy-alada batýar, öýkeleýär, hatda ruhy taýdan hem gowşaýar.


Antai per pastaruosius keletą metų kai kurie mūsų bendrijos filialai buvo sujungti. 	 Meselem, soňky ýyllarda filiallaryň birnäçesi birleşdirildi.


Kokią svarbią išvadą galime daryti gilindamiesi į šį palyginimą? 	 Siz bu mysal arkaly nähili wajyp sapak alyp bolýandygyny görýärsiňizmi?


Pranašas Joelis pateptųjų krikščionių evangelizacijos veiklą palygino su pražūtingu vabzdžių, tarp jų ir skėrių, antplūdžiu (Jl 1:4). 	 Ýowel pygamber mesh edilenleriň wagyz işini weýran edýän mör-möjekleriň we çekirtgäniň çozuşyna meňzedýär (Ýowel 1:4).


_Eksportuoti žymeles... 	 Nyşanlary _Dahyl Et...


16 Kad giesmynu Džiugiai giedokime Jehovai būtų lengviau naudotis, giesmės sudėliotos pagal temas. 	 16 «Ýehowa joşup aýdym aýdalyň» atly kitabynda aýdymlar temalara görä bölünendigi üçin ony ulanmak aňsat.


(Žiūrėk nuotrauką straipsnio pradžioje.) b) Ką priminė apaštalas Paulius ir kokius klausimus aptarsime? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Jehova yra rūpestingas, todėl tavęs neapleis. 	 Ýehowa sen barada alada edýär, şonuň üçin ol seni hiç haçan terk etmez.


Įkelti paveikslėlį 	 Resimi Ýükle


18, 19. a) Kas laukia visų, kurie atkakliai priešinasi Jehovos valdžiai? b) Ką tu puoselėji širdyje žinodamas, jog greit bus galutinai apginta Jehovos visavaldystės teisė? 	 18, 19. a) Ýehowanyň hökümdarlygyna garşy çykýanlara näme garaşýar? b) Ýehowanyň hökümdarlygynyň tizden aklanmagy size nähili täsir edýär?


Skatindami žmones apsilankyti mūsų oficialiose svetainėse, padedame jiems atrasti vienintelį patikimą dvasinio maisto šaltinį – „ištikimą ir nuovokų vergą“. 	 Biz gyzyklanan adamlary resmi web-saýtymyza girmäge höweslendirmek bilen, olara hakyky ruhy iýmitiň çeşmesi bolan «wepaly we paýhasly hyzmatkär» bilen aragatnaşyk saklamaga kömek edýäris.


Apreiškimo knygoje jie vaizduojami žvaigždėmis, kurias Kristus laiko savo dešinėje (Apr 1:16, 20). 	 Olar Ylham kitabynda Mesihiň sag elindäki ýyldyzlar görnüşinde suratlandyrylýar (Ylh. 1:16, 20).


13 Gal ir tu esi vienas iš tų nekrikštytų jaunuolių, kurie užaugo dievobaimingoje šeimoje, lanko bendruomenės sueigas ir netgi skelbia gerąją naujieną apie Karalystę? 	 13 Sen mesihçi ata-enäniň terbiýesini alan, ýygnaklara gatnaşýan hem-de Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edýän suwda çokundyrylmadyk wagyzçymyň?


Besimokantiems naujos kalbos patariama ne tik atidžiai klausytis, bet ir stengtis atkartoti, arba pamėgdžioti, taisyklingą tartį ir apskritai kalbėseną. 	 Başga dili öwrenýän adamlar diňe bir ünsli diňlemän, şol dilde erkin gepleýän adamlaryň diline we gepleýiş usulyna öýkünmek maslahat berilýär.


Iš ko tai galima spręsti? Iš to, kad karaliaujant tiek Dovydui, tiek Saliamonui Tyro karalius nebuvo priešiškas Izraeliui. 	 83-nji mezmurda beýan edilişi ýaly, Suruň ilaty Ysraýylyň duşmanlaryna goşulyp, oňa garşy çykýar.


Dievo savybes galime įžvelgti stebėdami jo kūrinius. Taip stipriname savo tikėjimą. 	 Hudaýyň ýaradan zatlary arkaly onuň ajaýyp häsiýetlerini bilenimizde, imanymyz has-da berkeýär (17-nji abzasa serediň)


Mūsų širdis irgi turi būti klusni, kad atskirtume gera nuo bloga neklusnumo dvasios užvaldytame pasaulyje. 	 Gulak asmazlyk ruhundan doly dünýäde ýagşyny we ýamany saýgarmak üçin bize-de «gulak asýan ýürek» gerek.


5 Pasakęs nuoširdžią maldą, Jėzus apaštalams tarė: „Palaimintos akys, kurios regi, ką jūs regite. 	 5 Isa ýürekden doga edenden soň, şägirtlerine ýüzlenip diýdi: «Siziň görýän zatlaryňyzy görýän gözler ne bagtly!


Mūsų pasaulinės brolijos gretos šiandieną nepaliaujamai auga. 	 Biziň bütindünýä ýygnagymyza gelýän adamlaryň sany barha artýar.


Jis pats sakė: „Kad skelbimas per mane būtų iki galo atliktas ir jį išgirstų visos tautos“ (2 Tim 4:17). 	 Ol: «Hudaýyň wagzy men arkaly doly yglan bolup, bütin milletler ony eşitmeli» diýdi (2 Tim. 4:17).


Štai vienos sesės žodžiai, atspindintys daugelio jausmus: „Biblija yra tarsi brangenybių skrynia, pilna vertingiausių brangakmenių. 	 Bir uýanyň sözleri köpleriň duýgusyny beýan edýär. Ol şeýle diýdi: «Mukaddes Ýazgylary gymmatbaha dürdänelerden doly hazynaly sandyga meňzetse bolýar.


Jėzus irgi „siuntė prašymus bei maldavimus tam, kuris galėjo jį išgelbėti nuo mirties“ (Hebrajams 5:7). 	 Isa «özüni ölümden gutarmagy başarýan Hudaýa uly perýat, gözýaşlar bilen dogalar hem ýalbaryşlar hödürledi» (Ýewreýler 5:7).


O kai turėsime dėl ko nors apsispręsti, stabtelėsime ir pagalvosime: „Kokie Biblijos principai čia man padėtų? 	 Karara gelenimizde bolsa, biz özümize şeýle soraglary berip bileris: «Maňa dogry karara gelmäge Mukaddes Ýazgylaryň haýsy prinsipi kömek eder?


Bet savo tarnystės jis neapleido. 	 Emma ol Hudaýyň wepaly gullukçysy bolup galdy.


_Paskirties aplankas: 	 Haltany Aç


Kai kuriose šalyse, pavyzdžiui, Fidžyje, Ganoje, Kenijoje, Liberijoje, Nigerijoje, Papua Naujojoje Gvinėjoje, Saliamono Salose, dažnas mūsų brolis kalba angliškai. 	 Bütin dünýäde dogan-uýalaryň köpüsi iňlis ýygnaklara barýarlar.


13 Apaštalas Petras buvo gerai žinomas krikščionių bendruomenės vyresnysis. 	 13 Petrus resul mesihçiler ýygnagynyň abraýly ýaşulularynyň biridi.


Mums įkvėpimo nuolat teikė ir tūkstančiai tikėjimo brolių ir sesių, gerosios naujienos čia, į Ekvadorą, atvykusių skelbti iš daugiau kaip trisdešimties šalių. 	 Şeýle-de biz 30-dan gowrak döwletden gelen müňlerçe dogan-uýalar bilen gulluk edip ruhlanýarys.


17 Apie savo tautos vienovę Jehova pranašiškai kalbėjo tokiais žodžiais: „Sudarysiu su jais taikos sandorą, ir ji bus amžina sandora. 	 17 Ýehowa halkynyň agzybirligi barada şeýle pygamberlik etdi: «Men olar bilen parahatlyk ähtini baglaşaryn, bu äht ebedi bolar.


Jis dar pridūrė, jog jie matys jį „sėdintį Visagalio dešinėje ir ateinantį dangaus debesyse“ (Mk 14:53, 57-65). 	 Şeýle-de Isa olara: «Hudaýyň sagynda oturjagymy, gögüň bulutlary bilen geljegimi görersiňiz!» diýdi (Mar. 14:53, 57—65).


Ko Ozėjo žodžiai moko apie atgailą ir gailestingumą? 	 Hoşeanyň sözlerinden toba etmek hem-de rehimdarlyk barada näme öwrenýäris?


Akivaizdu, kad žmogaus gyvybė jam nieko verta. Piktojo širdyje nėra nė krislelio šiltų jausmų vaikams. 	 Iblis adamy hiç zatça görmeýär, onuň çagalara bir damja-da mähri ýok.


Žiloje senatvėje Mozė, per gyvenimą matęs daugybę įstabių Jehovos darbų, izraelitus ragino: „Prisimink senovės dienas, apsvarstyk praeities amžių metus; klausk savo tėvo, jis tau paaiškins, savo senolių, jie tau pasakys“ (Įst 32:7). 	 Hudaýyň ajaýyp işlerini gören Musa pygamber ömrüniň ahyrynda ysraýyllylara şeýle maslahat berdi: «Öten günleri ýada salyň, geçen nesillere nazar aýlaň. Ataňyzdan soraň, aýdyp bersin, ýaşulularyňyz gürrüň bersin» (Kan. tag.


Situacijai pasaulyje keičiantis, galbūt tenka keisti ir evangelizacijos darbo metodus. 	 Dünýäniň ýagdaýy üýtgäp dur, şol sebäpli käwagt başgaça wagyz etmeli bolýandyrys.


6 Prilygindamas save gerajam ganytojui, Jėzus pabrėžė, koks yra jo vadovavimas. 	 6 Isa özüni mähirli çopana meňzedip, ýolbaşçy bolmagyň başga-da taraplaryny görkezdi.


Savo elgesiu jis parodė esąs Jehovos draugas ir paliko mums sektiną pavyzdį. 	 Ol bize Ýehowanyň iň ýakyn dostlarynyň biri hökmünde ajaýyp görelde galdyrdy.


Ji bus vadinama moterimi, nes iš vyro buvo paimta“ (Pr 2:18-23). 	 2:18—23). 2 Aýal — Hudaýyň Adam ata beren ajaýyp sowgadydy.


Kuo remdamasis Jehova sprendžia, ar atleisti nusidėjusiam žmogui? 	 Ýehowanyň günä eden adamlary bagyşlamagy nämä bagly?


Jobas? 	 Eýýubyň...


Jo giminaitis ruošiasi tuoktis ir ceremonija vyks bažnyčioje. 	 Äriniň garyndaşy nikasyny buthanada gyýmak isleýär.


Čia nebuvo alkoholinių gėrimų, šventė vyko tvarkingai. 	 Ol biziň gatnaşan beýleki toýlarymyzdan düýbünden tapawutlanýardy.


Čia, žemėje, „likę iš [moters] palikuonių“ ragaus Minėjimo simbolius tol, kol visi gaus dangiškąjį apdovanojimą (Apr 12:17, NW). 	 Emma aýalyň neslinden «galanlaryň» ählisi gökdäki sylagyny alýança, olar nyşanlardan dadarlar (Ylh. 12:17).


13 Dievo Žodyje, Biblijoje, surašyti įstatymai, principai, pavyzdžiai, kuriais vadovaudamasis ganytojas išties gali tapti „visiškai tinkamas, viskuo aprūpintas visokiam geram darbui“ (2 Timotiejui 3:16, 17, Jr). 	 13 Çopan «her bir oňat iş üçin taýyn, kämil bolar ýaly», Mukaddes Ýazgylarda kanunlar, prinsipler bar (2 Timoteos 3:16, 17).


Kaip veikia Vadovaujančioji taryba? 	 Ýolbaşçylyk maslahaty nähili işi ýerine ýetirýär?


8:9. Kas tas „gražusis kraštas“? 	 8:9 — «Ajaýyp ýurt» nämäni suratlandyrýar?


(Perskaityk Jobo 10:12; 28:28.) 	 Eýýup ejir çekip, betbagtçylykdan ýaňa sussupes bolsa-da, Ýehowanyň ýollaryna bolan söýgüsini ýalan dostlaryna gürrüň berdi (Eýýup 10:12; 28:28-nji aýatlary okaň)*.


Pamatėme turį daug bendra, abu buvome nusiteikę tęsti visalaikę tarnybą ir mielai imtis bet kokios užduoties. 	 Ikimiziň köp zatda garaýşymyzyň deň gelýändigine, doly wagtly gulluk etmek maksadymyzyň bardygyna we islendik ýagdaýda-da gulluk etmäge taýyndygymyza göz ýetirdik.


Apie kokį Izaijo pranašystės išsipildymą galėjo paliudyti Babilonijos tremtiniai žydai? 	 Babyldan çykan ysraýyllylar nähili pygamberligiň şaýady boldular?


3 Paskutinį Jėzaus gyvenimo žemėje vakarą apaštalas Petras tris kartus jo išsigynė (Mk 14:66-72). 	 3 Isanyň ölüminiň öň ýanyndaky gijesi, Petrus ony üç gezek inkär etdi (Mar. 14:66—72).


Į kvietimą atsiliepė daugybė 	 Köp adam seslendi


Ką daryti, kad ir mūsų širdis netaptų tokia ir kad galėtume semtis naudos iš Jėzaus mokymų? 	 Biz Isanyň taglymatlaryndan näme öwrenip bileris?


Tad vyrui ir žmonai reikia ugdytis artimus tarpusavio santykius su Jehova ir džiugia širdimi vykdyti jo valią. 	 Mundan başga-da, olar Hudaýa bolan söýgüsini artdyrar ýaly, biri-birine kömek etmeli (Sül. tym.


Į savo naująją užduotį – būti tėvais – žiūrėjome labai rimtai ir savo mieloms mergaitėms stengėmės įdiegti tiesą. 	 TÄZE BORÇ Biz Koloradonyň günbatarynda ata-enemiň ýaşan ýerine göçüp bardyk.


O jeigu vaikas po krikšto sunkiai nusidės?“ Šiuos klausimus panagrinėsime kitame straipsnyje, taip pat pažiūrėsime, kas padėtų tėvams išlaikyti teisingą požiūrį į vaiko krikštą. 	 Indiki makalada biz şu soraglara seredip, ene-atalaryň suwa çümdürilmek meselesinde nädip paýhasly hereket edip biljekdikleri hakda gürrüň ederis.


Iš kur žinome, kad Jėzus uolumą parodė ne vien išvalydamas šventyklą? 	 2 Matta Isanyň yhlasy diňe bir ybadathanany arassalamak bilen çäklenmändigini ýazýar.


Biblijoje skaitome apie daugelį ištikimų Dievo tarnų, kuriems jis leido patirti sunkių išbandymų – šitaip auklėjo ir drausmino. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa gulluk eden adamlaryň köp kynçylyklardan geçendigi aýdylýar. Muňa garamazdan, olar kynçylyklara döz gelip, köp zady öwrendiler.


3 Jei esi vyresnysis, be abejo, pritarsi, kad asmeniškai ugdyti kiekvieną brolį yra labai svarbu.* Supranti, jog reikia daugiau dvasingų vyrų, kurie galėtų stiprinti esamas bendruomenes ir padėtų įkurti naujas. 	 3 Ýaşulular, siz çopan kimin doganlary taýýarlamagyň wajypdygyna şübhesiz düşünýänsiňiz*.


Sąžiningai save ištirkime ir gerai pagalvokime: ką galima pasakyti apie mano nepriekaištingumą ir juo grindžiamą viltį. 	 Biz aýypsyzlygymyzy we onuň bilen bagly umydyzy ünsli derňäp, özümizi dogry barlamaly.


Jėzaus sekėjams turėti „savyje gyvybę“ reiškia pasiekti pačią gyvenimo pilnatvę. 	 Isanyň şägirtleri üçin bolsa «özünde ýaşaýyş bolmak» bu doly manyda ýaşaýşy almagy aňladýardy.


Nesuk į pirmojo galvažudžio kelią 	 Baş Ganhoryň ýoluna düşmäň


Gal intelektualus ir stiprus? 	 Akylly we güýçli bolmalymy?


Kaip mums gali padėti malda ir koks Biblijoje aprašytas atsitikimas tai patvirtina? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy waka doga etmegiň wajypdygyny görkezýär?


Bet jeigu širdies priepuolis, tikrai nesidrovėtum kviesti gydytojo. 	 Emma ýürek agyrysy tutsa, lukmana jaň etmäge çekinmezdiňiz.


Šie žmonės, paragavę Dievo Žodžio tiesos, troško sužinoti daugiau. 	 Olar Hudaýyň Sözüni okap, biraz gözi açylansoň, yzyna tesmekçi däldiler!


Tik pagalvokime, kaip būtų buvę su Nojumi ir jo šeima, jeigu jie nebūtų sulipę į laivą laiku? 	 Nuh maşgalasy bilen gämä wagtynda girmedik bolsa, olara näme boljakdygyny göz öňüne getiriň.


Dienosunit-format 	 unit-format


• Kodėl neturėtume į gyvenimą žiūrėti lengvabūdiškai, kaip kad dabar pasaulyje įprasta? 	 Doly agraslyk bilen Ýehowa sežde edýän adamlaryň arasynda bolmak, gör, nähili ajaýyp!


6 Būna, kad žmogų suparalyžiuoja baimė: jis baiminasi apsispręsti neteisingai, baiminasi, kad nepasiseks, baiminasi kitų akyse atrodyti kvailas. 	 6 Käte biz ýalňyşaryn, şowsuzlyga uçraryn ýa-da adamlar üstümden güler öýdüp, karara gelmäge gorkýarys.


Todėl ir šiandien, rengdami Jėzaus mirties minėjimą, krikščionys pasirūpina, kad čia būtų ir vyno. 	 Şu günler hem mesihçiler ony Ýatlama Agşamynda ulanýarlar.


Štai Dovydas, kol buvo piemuo, galėjo ištisas naktis žiūrėti į žvaigždėtą dangų ir mąstyti apie didį Kūrėją. 	 Dawut çopançylyk eden döwri gijelerine ýyldyzly asmana seredip, olary Ýaradan şahsyýet barada oýlanýardy.


Pranašystėje pasakyta, kad tokiems „nebus šviesos“ (J. Skvirecko vertimas), tai yra jiems nešvies Dievo malonė. 	 Zakarýa 14:6-da: «Şol gün yşyk bolmaz, asmandaky yşyk çeşmeleri doňar» diýilýär. Pygamberlige görä, olara Hudaýyň berýän gymmatly «yşygy» şöhle saçmaz.


Kaip čia galėtume sekti Jėzaus pavyzdžiu? b) Ko turėtume vengti spręsdami nesusipratimą? 	 12 «Ýola getirmek» diýlip terjime edilen grek sözi «gowulamak, düzetmek, täzeden gowy ýagdaýa getirmek, dogry ýagdaý» diýmegi aňladýar.


3 Perskaityk Psalmyno 45:9, 10 (45:8, 9, Brb). 	 3 Zebur 45:8, 9-njy aýatlary okaň.


Liūdni laikai. 	 Şol günler örän agyrdy.


Juokas netinkamu metu toks pat erzinantis ir nenaudingas, kaip deginamų erškėčių spragsėjimas po puodu. 	 Ýerliksiz gülki adamlary gaharlandyrýar we onuň hiç hili peýdasy ýok. Ony gazanyň aşagynda ýanýan sazagyň şatyrdysy bilen deňeşdirse bolýar.


Vien Evangelijai pagal Matą sutalpinti reikėjo viso ritinio. 	 Ol biri-birine berkidilen sahypalardan ybaratdy.


„Štai mes vadiname palaimintais ištverminguosius“ (JOKŪBO 5:11). 	 «Biz çydamlylyk görkezenlere bagtly diýýäris» (ÝAKUP 5:11).


Bet kokia mūsų pagalba bus jam tikra paguoda. 	 Biz imandaşlarymyza teklip edýän islendik kömegimizi olaryň gymmat saýjakdygyna ynanyp bileris.


18 Vaizdingu palyginimu Jehova pažadėjo atgailaujantiems izraelitams apvalyti juos nuo nuodėmių — tarsi skaisčiai raudoną audeklą išbalinti iki sniego baltumo. 	 Etmişi, ýazygy we günäni bagyşlaýar». Şondan bäri, Ýehowa üýtgemedi. Geliň, şuny unutmalyň (Müs. çyk.


Kaip žodžiai iš Filipiečiams 4:5 padeda būti nuosaikiems rūpinantis sveikata? 	 Filipililer 4:5-de bejergi babatda nähili maslahat berilýär?


Vienoje knygoje rašoma: „Tokioje aplinkoje vešėjo neapykanta. 	 Bir kitapda: «Elbetde, şeýle ýagdaýda ýigrençlik dörär.


Naudojamas informuoti apie lentelės santraukos pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň holasasy çalşyrlybdyr


Arba kai bendratikis svečiavosi pas tave, ar tuomet nesutvirtėjo jūsų draugystė? 	 Ýygnagyňyzdaky käbir dogan-uýalar bilen gatnaşyk edip, dostlugyňyz has-da berkemedimi?


1936-aisiais netoli Berlyno buvo aptiktas slaptas mūsų literatūros sandėlis. 	 1936-njy ýylda Berliniň golaýynda ýerleşýän edebiýatly ammary tapýarlar.


Mano organizmas nebuvo pratęs prie tokio karščio ir drėgmės. 	 Yssa we çygly howa öwrenişmek maňa kyn boldy.


20 Nimrodas valdė Babelį ir kitus miestus, įsikūrusius Tigro ir Eufrato tarpupyje (Pr 10:10). 	 20 Nimrot Babyla, Tigr hem Perat derýasynyň aralygyndaky şäherlere agalyk edýärdi (Gel. çyk.


Vienas malonus poelgis gali šitiek daug 	 Edilen birje ýagşylygyň miwesi


Kokie žingsniai būtini sunkiai nusidėjus? 	 Agyr günä eden adam näme etmeli?


Kodėl dar sutuoktiniams verta rodyti vienas kitam meilę? 	 Är-aýalyň bir-birine söýgi bildirmeginiň ýene nähili peýdasy bar?


Ir tikriausiai galvoje jiems sukosi mintis: kokia laimė, kad vaikščiojome su tikruoju Dievu ir kad buvome pasirengę! 	 Elbetde, olar hak Hudaýyň huzurynda gezip, taýýardygyna begenendirler!


3 Kai Apolas atvyko į Efezą, jis jau buvo uolus evangelizuotojas. 	 3 Apollos Efesosa gelende, hoş habary yhlasly wagyz edýärdi.


3 Pagalvokime, kas atsitiko su pirmąja moterimi Ieva. 	 3 Ilkinji aýal How ene bilen bolan waka seredeliň.


Jis tris kartus gundė Jėzų pasielgti taip, kaip būtų naudinga jam pačiam, o ne kaip norėtų jo Tėvas. 	 Şeýtan Isany üç gezek synap, Atasynyň islegini däl-de, öz peýdasyny gözlemegi maslahat berýär.


Jėzus negailėjo jėgų skelbti gerąją naujieną ir įkvėpė savo sekėjus taip pat uoliai darbuotis dėl Karalystės. 	 Isa hoş habary yhlasly wagyz etdi we onuň yhlasy şägirtlerine-de täsir etdi.


Mes irgi galime būti tikri: jei mūsų tikėjimas Jehova bus stiprus, jis tesės štai šį savo pažadą: „Aš niekada tavęs nepaliksiu ir niekada tavęs neapleisiu“ (Hbr 13:5). 	 Eger bizem Ýehowa ýürekden iman edýän bolsak, onuň: «Men seni hiç haçan terk etmerin, seni asla taşlamaryn» diýen wadasyna şübhelenmeris (Ýew. 13:5).


Kas tau padėtų tarnyboje išlikti uoliam? 	 Yhlasly wagyz etmäge näme kömek edýär?


Kai gydytojams siūlydavome rinktis kraujo perpylimo alternatyvas, dažniausiai išgirsdavome, kad tokių nesama arba kad jos per brangios. 	 Men şeýle hoşamaý sözleri aýdyp, lukman skalpeli (pyçagy) ökdelik bilen ulansa, ganyň köp ýitirilmejekdigini ýatladýardym.


Vienas, kol dar jaunas 	 Ýaşlykda maşgala gurmadyk mesihçiler


Kad išsaugotume „malonę, gailestingumą, ramybę nuo Dievo Tėvo ir nuo [...] Sūnaus Jėzaus Kristaus“ ir neprarastume mylinčių tikėjimo brolių bendrystės, žiūrėkime savo dvasingumo ir šalinkimės tų, kurie „nesilaiko Kristaus mokslo“ (2 Jn 3). 	 Eger biz «Ata Hudaýdan, Atanyň Ogly Reb Isa Mesihden... merhemeti, rehimi we parahatlygy» we söýgüli mesihi doganlygy ýitirmek islemesek, ruhy taýdan «özümizden habardar bolmaly» hem-de «Mesihiň taglymatyndan arany açanlary» inkär etmeli (2 Ýahýa 3).


Kai metame pinigus į aukų dėžutę Karalystės salėje ar aukojame internetu, to neviešiname. 	 Olary bermek üçin Ýygnak jaýlarynda ýörite gutular goýlan ýa-da muny jw.org saýtymyz arkaly etse bolýar.


Taip vyresnieji parodo, jog mielai leidžiasi Jehovos ir jo Sūnaus formuojami. 	 Hudaýyň öňünde olara mejburlyk bilen däl-de, meýletinlik bilen gözegçilik ediň; haram gazanç üçin däl-de, höwes bilen gulluk ediň.


Suvokiau, kad jeigu svarbiausia man bus ne mano paties, o Jehovos valia, jis tikrai mane sustiprins.“ 	 Eger-de men bar ünsümi özüme däl-de, Ýehowanyň islegine gönükdirsem, Onuň meni berkitjekdigine düşündim».


Priede, be kitų, nagrinėjami tokie svarbūs Šventojo Rašto klausimai: kas iš tikrųjų yra „siela“ ir „dvasia“?; kas yra „didžioji Babelė“? 	 Goşmaça maglumatda «Jan» hem-de «ruh» näme?» we «Beýik Babyl näme?» ýaly Mukaddes Ýazgylara degişli temalar bar.


Gana įsakmiai Jėzui paliepė: „Viešpatie, tau nerūpi, kad mano sesuo paliko mane vieną patarnauti? 	 Marta: «Ýa Reb! Gyz doganymyň meniň ýeke özüme hyzmat etdirip ýörmegi seniň perwaýyňa dälmi?


2004-aisiais, kai jai buvo trisdešimt vieni, Keti persikėlė į šią šalį ir stengiasi čia gyventi kiek įmanydama paprasčiau. 	 2004-nji ýylda 31 ýaşly Keti Taýwana göçýär. Ol Taýwanda başardygyndan sada ýaşamaga çalyşýar.


Tada jis pakvietė mus į Biblijos studijas gretimame kaime. 	 Ol bizi golaýdaky obada geçirilýän Mukaddes Ýazgylar okuwyna çagyrdy.


Priešingai, nei tvirtina Šėtonas, Jehovą mylime besąlygiškai, visa siela. 	 Iblisiň atan töhmetine garamazdan, biz Ýehowa bolan söýgimizi höwes bilen, dürli ýagdaýda görkezýäris.


Ciesoriumi, kurį tada aukštieji kunigai viešai palaikė, buvo Romos imperatorius Tiberijus — niekšas, veidmainys ir žudikas, atsidavęs žemiausiems seksualiniams įpročiams (Danieliaus 11:15, 21). Kaip atsakytum? 	 Şeýle-de Tiberius jynsy azgynlyklary bilen ýakasyny tanadypdyr (Daniýel 11:15, 21).


Štai prieš pavesdamas apaštalams užduotį daryti žmones jo mokiniais Jėzus paaiškino, kodėl šiam paliepimui dera paklusti. 	 Meselem, ol resullaryna ýumuş tabşyrýar we sebäbini şeýle düşündirip: «Ähli ygtyýar ýerde-gökde Maňa berildi.


Kad nekiltų pagundos, motina ir dukra, net neskaičiavusios banknotų, iškart susisiekė su rankinės savininku, kuris, pasirodo, buvo kariškis. 	 Wiktoriýa gyzy bilen synaga düşmez ýaly, pullary sanap hem görmediler. Olar gapjygyň eýesi esgeri derrew tapdylar.


Nežymėti _jokių 	 Ehlisini _Saýlawdan Çykar


Bernetas ir Simona, įpusėję ketvirtą dešimtį, ir jų vaikai Estonas ir Kalebas (vienam dabar dvylika, kitam devyneri) persikėlė į Berktauną, atokų miestelį Kvynslando valstijoje, Australijoje. „Liudytojai čia darbuodavosi gal tik kas trejus ar ketverius metus, – sako Bernetas. – Daug žmonių domėjosi gerąja naujiena. 	 35 ýaşlaryndaky är-aýal Barnet bilen Simonyň 12 ýaşly Iston hem-de 9 ýaşly Kaleb atly ogullary bar. Olar Awstraliýanyň Kwinslend ştatynyň çetinde ýerleşýän Berktaun şäherine göçdüler.


Mums gal nereikės stoti prieš jokią nedorą karalienę. 	 Belki-de, biz Asanyň enesi ýaly işleri edýän adamlary bilýän däldiris.


Bet vis geriau suvokdami tiesą ir lavindami savo pojūčius, suprasime, į ką dar reikia atsižvelgti. 	 Biz hakykat biliminde ösdügimizçe we saýgarma ukyplarymyz öwrenişdigiçe, biz başga zatlary hem göz öňünde tutup başlaýarys.


20 Dievatarnystei negailėkime nei laiko, nei jėgų, nei išteklių — „evangelizuotojo darbą“ dirbkime iš visos širdies (2 Tim 4:5). 	 20 Biz ýagdaýymyza görä güýjümizi, wagtymyzy we serişdämizi sarp edip, gulluk edýäris. Biz ýürekden «Hoş Habarçy bolup işlemek» isleýäris (2 Tim. 4:5).


Tai, ką sužinosime, įkvėps mums ryžto ir toliau elgtis taip, lyg šiame pasaulyje tebūtume laikini gyventojai, ir paskatins dar uoliau skelbti gerąją naujieną drauge su visa tarptautine brolija. 	 Ondaky pikirler bizi halkara doganlyk bilen bütindünýä wagyz işini agzybirlikde berjaý etmäge we «wagtlaýyn ýaşaýjy» hökmünde ýaşamagy dowam etmäge güýç berer.


Tau gali pasidaryti nesmagu, bet savo padėtį juk išanalizavai ne tam, kad nusimintum, o kad pasikeistum į gera. 	 Bu seni gynandyryp biler, ýöne ruhdan düşme.


Kuo daugiau laviname sąžinę, tuo labiau mūsų mąstysena panašėja į Dievo. 	 Biz ynsabymyzy näçe köp terbiýelesek, şonça-da Ýehowanyň ýolundan ýöremek isläris.


Ar džiaugiesi, kad ir tau pavyko išsiugdyti tokį požiūrį į žmones? 	 Bu saňa nähili peýda getirdi?


Didžiai nusiminęs Jeremijas sako: „Degdamas pykčiu, [Jehova] nulaužė Izraelio ragus. 	 Ýeremiýa agyr hala düşüp, şeýle diýýär: «[Ýehowa] gahardan ýaňa Ysraýylyň bar şahyny döwdi.


3 Pasaulyje šiandieną vyrauja konkurencija. Daugelio įsitikinimu, kad prasimuštum, turi būti jaunas ir stiprus. 	 3 Bäsdeşlik etmäge iterýän dünýäde ýaşlar we güýçli adamlar öwlüp arşa çykarylýar.


Skirtingai nei anas pirklys, brangenybių jis neieškojo. 	 Şeýle-de Isa ekin meýdanynda işlän adamyň «gizlengi hazyna» tapandygy hakynda gürrüň berýär.


Įvairios įmonės didina savo gamybos apimtis, bet naujų darbo vietų nesukuria. 	 Şeýle-de açgöz kärhanalar öndürýän önüminiň möçberini hemişe artdyrýarlar.


Perrašyti esamą pasirinkimą 	 Häzirki faýly gaýd et


Dvasinė šventykla yra Jehovos sutvarkymas, leidžiantis tiems, kurie pripažįsta Jėzaus auką, artintis prie Dievo ir jį garbinti. 	 Bu ruhy ybadathana Ýehowanyň, Isa Mesihiň töleg gurbany arkaly adamlary özüne ýakynlaşdyrmak üçin gören çäresi.


Ogi nori tokių, kurios neįdužusios, sveikutėlės. 	 Elbetde, bütewisini hem-de zaýalanmandygyny alar.


Draugiškai pabendravę galėjome užmegzti su jais artimesnį ryšį.“ 	 Adamlar bilen mähirli we açyk gürrüňdeş bolup, ikilenç idege belleşdik».


Jeigu taip buvo, jo žodžiai turėjo sukelti dar didesnį klausytojų susidomėjimą. 	 Şu soňky çaklama dogry bolsa, onda onuň habaryny has uly höwes bilen diňländirler.


JIS NEPABŪGO FARAONO PYKČIO 	 OL «PATYŞYNYŇ GAZABYNDAN» GORKMADY


Pagarbą ji rodo savo „švelnia ir taikinga dvasia“, taip pat kalbėdama palankiai apie savo sutuoktinį kitiems ir stengdamasi prisidėti prie to, kad jo sprendimai duotų kuo geresnių vaisių (1 Pt 3:3, 4; Tit 2:3-5). 	 Ol muny «ýumşak, ýuwaş ruhy» bilen görkezip, onuň abraýy üçin, ol barada gowy seslenip, äriniň gelen karary durmuşda amala aşar ýaly, ony goldaýar (1 Pet. 3:3, 4; Titus 2:3—5).


Šis klausimas, beje, yra neatsiejamas nuo Dievo visavaldystės bylos, menančios dar Edeno laikus, kai Šėtonas ėmė ginčyti Jehovos teisę į aukščiausią valdžią (Pr 3:4, 5). 	 Bu sorag Şeýtanyň Erem bagynda orta atan Hudaýyň hökümdarlyk etmäge haklydygy baradaky wajyp jedelli mesele bilen baglanyşykly (Gel. çyk. 3:4, 5).


Jehovos palaiminimai turėjo Izraelį ne tik pasiekti, bet ‘liete užlieti’. 	 Şonda Ýehowanyň berekedi diňe bir olaryň üstlerine ýagman, eýsem, olary «gurşap alar».


Nes esame panašioje situacijoje kaip ir pirmojo amžiaus krikščionys. 	 Sebäbi biziňem ýagdaýymyz şol mesihçileriňkä meňzeýär.


Bet netikėtai viskas pakrypo kitaip. 	 Ýöne başga bir ýagdaý ýüze çykdy.


„Tedžiūgauja net tolimosios salos!“ 	 «Bütin adalar begenişsin»


Kodėl šitokia kova vyksta? „Visi yra nusidėję ir stokoja Dievo šlovės“, — paaiškino Paulius (Rom 3:23). 	 Başga bir aýatda ol munuň sebäbini düşündirýär: «Bary günä edip, Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldy» (Rim. 3:23).


TIESOS SĖKLŲ LAISTYMAS 	 HAKYKAT TOHUMY ÖSÝÄR


Danieliaus 2:43 (NW): „Kadangi regėjai geležį, sumaišytą su drėgnu moliu, jie maišysis su žmonių palikuonimis, bet vieni su kitais nesulips, kaip ir geležis nesimaišo su molio lipdiniu.“ 	 «Ylham — onuň beýik derejesi ýakyndyr!» atly kitaba (rusça, sah.


Iš kur kilo, kaip gyveno, kodėl turėjo mirti? (4/1) 	 Araňyzda zähmet çekýänleriň gadyryny biliň, 15.6.


Neabejoju, kad Jehova saugo jų atminimą ir metui atėjus prikels iš mirusiųjų. 	 Men Ýehowanyň olary ýadynda saklaýandygyna ynanýaryn we direljekdigine sabyrsyzlyk bilen garaşýaryn.


Šis iš karto užregistruojamas ir laikomas santuokos liudijimu, o registracijos data — sutuoktuvių data. 	 Şeýdip, çatynjalar är-aýal bolýar we şol gün olaryň nikalaşan güni hasaplanýar.


Kunigų 19:18 rašoma: „Nekeršysi ir nebūsi nusistatęs prieš tautiečius, bet mylėsi savo artimą kaip save patį.“ Žydų religiniai vadovai „savo artimą“ sutapatino su „tautiečiais“. 	 Dürli dilde neşir edildi. Lewiler 19:18-de şeýle diýilýär: «Öz halkyňdan öç alma, olaryň hiç biri babatda içiňde kitüw saklama.


Ar abi šias eilutes turėtume laikyti atskiromis pranašystėmis ar viena pasikartojančia pranašyste? 	 Biz bu iki aýady aýratyn iki pygamberlik ýa-da şol bir pygamberligiň gaýtalanyşy ýaly hasaplamalymy?


12 Savo pavyzdinėje maldoje kalbėdamas apie pagundą Jėzus ne veltui prašė: „Gelbėk mus nuo piktojo.“ Daugelyje Biblijos vertimų ši eilutė perteikta taip: „Gelbėk mus nuo pikto.“ Tačiau žodžiai „gelbėk [...] nuo“ Šventajame Rašte daugiausia vartojami kalbant apie žmones; be to, Evangelijoje pagal Matą Velnias aiškiai pavadintas gundytoju, tai yra asmeniu (Mato 4:3, 11). 	 Käbir Mukaddes Ýazgylaryň terjimelerinde, mysal üçin, Injilde: «Bizi iblisden halas et» diýilýär. «Mukaddes Kitap çagalar üçin gürrüňde» (Stambul, 1997) diýen kitapda bolsa «Ýamanlykdan gora» diýilýär. Emma «halas et» diýen söz bu ýerde adamyň aladasyny etmegi aňladýar, Mattanyň hoş habarynda bolsa Iblise «Synagçy» diýilýär (Matta 4:3, 11).


Trečioje ir ketvirtoje eilutėse (Brb — antroje ir trečioje) kalbama apie besikėsinančius nužudyti Dovydą: jis prašo Jehovos įveikti priešus ir sugėdyti už nedorybes. 	 Ol dördünji aýatdaky iki haýyşynda Hudaýyň halky barada aýdýar.


Parengti nevedusius vyresniuosius ir bendruomenės patarnautojus atlikti jiems pavestas įvairias pareigas Jehovos organizacijoje. 	 Sallah ýaşululara we gulluk hyzmatçylaryna Ýehowanyň guramasynda goşmaça borçlary ýerine ýetirmäge kömek etmek.


3, 4. a) Kodėl galima sakyti, kad Jėzus, viengimis Sūnus, yra ypatingas? b) Kuo nepaprastas Jėzaus vaidmuo kūrimo darbuose? 	 3, 4. a) Näme üçin Isanyň ýekeje Ogul diýen roluny göz öňünde tutup, oňa deňsiz-taýsyz diýse bolýar? b) Isanyň ýaradylyşdaky roly näme üçin ajaýyp?


Koks netinkamas krikštas paplito krikščionijos bažnyčiose? 	 Hristian dünýäsinde Ýazgylara garşy gelýän çokundyrylyşyň nähili görnüşleri bar?


16 Biblija perspėja: „Kaip varvantis medus svetimos moters lūpos ir jos burna švelnesnė už aliejų. 	 16 Mukaddes Ýazgylarda şeýle duýduryş bar: «Keseki aýalyň dodaklary bal damdyrýandyr, agzynyň sözleri ýagdan ýumşakdyr.


14 O štai krikščionimis tapusius žydus Paulius pagyrė už jų nuostatą kenčiant pirmuosius persekiojimus. Apaštalas rašė: „Jūs kentėjote drauge su kaliniais ir linksmai sutikote savo turto išplėšimą, žinodami, jog turite geresnį ir nenykstantį lobį“ (Hebrajams 10:34). 	 14 Pawlus resul bolsa ondan öň, ýewreý mesihçileri yzarlamalarda görkezen garaýyşlary üçin öwüp, şeýle diýdi: «Çünki siz hem tussaglykda çeken dertlerime şärik bolduňyz, hem-de özüňiziň oňat, durumly malyňyzyň barlygyny bilip, mallaryňyzyň talanmagyny begenç bilen unadyňyz» (Ýewreýler 10:34).


Trečiasis tarnas iš Jėzaus palyginimo savo šeimininką laikė pernelyg reikliu, nesupratingu ir jo bijojo. 	 Tymsaldaky üçünji hyzmatkär hojaýynyndan gorkýar we ony juda talapkär adam hasaplaýar.


Priėmusieji Jėzaus mokymą kaip ir visi netobuli žmonės turėjo sunkumų. 	 Isanyň taglymatyna seslenýän bikämil adamlaryň aladasy kändi.


Tad iš kur tikėjimas širdyje randasi ir kas jį gali sustiprinti? 	 Hudaýa nädip iman etmeli we oňa wepaly bolmaga näme kömek eder?


Ar negresia tau toks pavojus? 	 Senem şeýle ýagdaýa düşüp bilermiň?


Vienas Biblijos komentatorius apie įstatymą dėl prieglaudos miestų sakė: „Aiškiau ir paprasčiau negalėjo būti. 	 Bu Hudaýyň ýagşylygyny görkezýärdi».


Lik ištikimas ir gyvensi! 	 Wepaly bol-da, ýaşa!


Sesės žodžiai priminė tai, ką vaikystėje mums kartodavo mama: „Geriau daržovių pietūs su meile“ (Pat 15:17). 	 Bu maňa çagakam ejemiň aýdan şu sözlerini ýatlatdy „söýginiň bar ýerinde gök ösümlikli nahar... gowudyr“» (Sül. tym. 15:17).


O būdamas ištikimas, noriai pasisiūlysi prisidėti prie kitų statybos projektų. 	 Wepalylyk indiki gurluşyk işlerine meýletin gatnaşmaga höweslendirer.


Tačiau kokiu teisiniu pagrindu Jehova, šventasis Dievas, galėjo nuodėmingus žmones apdovanoti šitokia malone? 	 Emma mukaddes Ýehowa Hudaýyň günäli adamlary şeýle ýalkamaga haky barmydy?


6 Dovydo žodžius iš Psalmyno 22:23 (22:22, Brb) taikydamas Jėzui, apaštalas Paulius rašė: „‘Aš paskelbsiu tavo vardą savo broliams, susirinkime [„bendruomenėje“, NW] tave šlovinsiu giesme.’ [...] 	 6 Dawut pygamberiň Zebur 22:22-de Isa barada aýdan sözlerini Pawlus Resul şeýle ýazýar: «Seniň adyňy doganlaryma yglan ederin, ýygnagyň ortarasynda Saňa öwgüli nagmalar aýdaryn». Şonuň üçin Ol [Isa]...


Kiti, kad ir patyrė didelių išbandymų, neišvyko.* Prisimindami tenykščių bendratikių meilę Jehovai ir visa, ką jie ištvėrė dėl savo ištikimybės Dievui, kartais net apsiašarojame. 	 Şeýdip, biz ýurduň dürli ýerlerine aýlanyp başladyk. Okuw geçýän adamlaryň käbiri ruhy taýdan össe-de, garşylyklar sebäpli watanyny terk edip gitdiler.


Sykį, nieko nenumanydamas, Saulius įėjo į olą, kurioje slėpėsi Dovydas ir jo palydovai. 	 Bir gezek Dawut adamlary bilen gowakda gizlenip otyrka, Şawul bilmän şol gowagyň içine girdi.


Koks yra šventosios dvasios vaidmuo įgyvendinant Jehovos valią? 	 Ýehowa ruhy arkaly şu günler niýetini nädip amala aşyrýar?


Nepavyksta apdoroti šios vietos. 	 gedit elläb başarmýa %s: ýerler ýazma modinde.


Šilti, užuojautos kupini draugo žodžiai tartum balzamas gali mus atgaivinti, sustiprinti (Pat 16:24; 18:24; 25:11, Brb). 	 Dostlaryň mähirli we hoş sözleri melhem ýaly janyňa şypa berýär (Sül. tym. 16:24; 18:24; 25:11).


Kūdikio atėjimas į pasaulį tėvams reiškia ne tik džiaugsmą, bet ir didelę atsakomybę. 	 Ata-eneler çaga doglanda, diňe bir begenmän, eýsem, özüni örän jogapkärli duýýar.


Keisti puslapio nustatymus 	 Sahypa düzümlerni çaşyr


18 Apie Ezekiją rašoma, kad jis „pasitikėjo tik Viešpačiu, Izraelio Dievu. Panašaus į jį nebuvo tarp visų Judo karalių nei po jo, nei iki jo. Jis buvo ištikimai atsidavęs Viešpačiui. 	 18 Hizkiýa barada şeýle diýilýär: «Ol Ysraýylyň Hudaýyna Ýehowa bil baglady, ondan öň we soň Ýahuda patyşalaryň arasynda şeýle patyşa ýokdy.


Citata 	 _Emeller


sąrašo laukas 	 täblisa


16 Šėtonas dažnai naudodavosi atskalūnais norėdamas suteršti teisingą Dievo garbinimą, bet jo pastangos nueidavo veltui. 	 16 Şeýtan köplenç dinden çykanlary ulanyp, hakyky dini ýoýjak bolsa-da, hiç hili üstünlik gazanmady.


16 Tarsi liudytojai visatos masto teisme, izraelitai privalėjo garsiai ir aiškiai skelbti, kad vienintelis tikrasis Dievas yra Jehova. 	 16 Kazyýetdäki şaýatlar ýaly, ysraýyl halky hem Ýehowanyň hak Hudaýdygyna şaýat bolmalydylar.


Ar mano sprendimai padės dvasiškai augti? 	 Eger nätanyş adam Internet arkaly wideooýunlary oýnamagy teklip etse, men näme ederin?


Pirmiausia todėl, kad nesivadovauja Dievo išmintimi. 	 Birinjiden, ol Hudaýyň akyldarlygyna esaslanyp gurulmady.


Taip pat svarbu perskaityti kiekvieną Sargybos bokšto ir Atsibuskite! numerį, kitus mūsų organizacijos leidinius. 	 Şeýle-de «Garawul diňi», «Oýanyň!» žurnallarynyň her sanyny we Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary okamaly.


Mokydamiesi Gileado mokykloje įgijome neįkainojamos patirties. 	 Şeýle-de biz Gilead mekdebinde kiçigöwünli bolmagy öwrendik.


PUIKŪS REZULTATAI 	 BERÝÄN PEÝDASY


Senovėje pranašas Izaijas išrinktosios tautos vardu tarė: „Viešpatie, tu — mūsų Tėvas“ (Iz 64:7 [64:8, Brb]). 	 Işaýa 64:8-e laýyklykda, ysraýyl halky Hudaýa: «Atamyz Sensiň» diýip ýüzlenipdir.


Bet pirmiausia išsiaiškinkime, ką reiškia žodis „šventas“? 	 Eýsem, «mukaddes» sözi nämäni aňladýar?


Jis taip įsigyveno į jųdviejų kančią, kad pats susigraudino ir nebesuvaldė ašarų (Jn 11:33–36). 	 Ol şeýle bir gynandy welin, durup bilmän aglady (Ýah. 11:33—36).


Kokios Biblijos eilutės gali paskatinti brolį imtis daugiau veiklos bendruomenėje? 	 Doganlara haýsy aýatlar ruhy maksatlary goýmaga kömek eder?


Įsidėmėtina, ką 1651 metais apie žmonijos viltį pasakė vienas mokslininkas. 	 XVII asyra golaý, Mukades Ýazgylar terjime we çap edilip, giňden ýaýrap başlady.


11 Eliziejus žinojo, kad su juo daugybė angelų. 	 11 Elişa gökdäki goşunyň goldamak üçin ýanyndadygyna düşünýärdi.


Tačiau mes neiname į kompromisą, nes pirmiausia ieškome Dievo Karalystės (Mato 6:33; Luko 9:57-62). 	 Emma biz Hudaýyň Patyşalygyny durmuşda birinji orunda goýandygymyz üçin, olar bilen ylalaşmaýarys (Matta 6:33; Luka 9:57—62).


Ilgametė liudytoja Greisė Istep sakė: „Kartais mūsų paklausdavo: „Na, tai apie ką čia kalbama? 	 Ýehowa ençeme ýyldan bäri gulluk edýän Greýs Istep uýa şeýle ýatlaýar: «Käwagt adamlar bize: „Hawa, onda näme aýdylýar?


Kodėl visa tai buvo svarbu anais laikais ir tebėra svarbu dabar? 	 Bu näme üçin şu günler hem wajypka?


Jie yra išmintingi, sukaupę daug patirties. 	 Ruhy taýdan ýetişen doganlaryň durmuş tejribesi bar.


Ypatingą dėmesį rodome bendratikiams, vis dėlto stengiamės padėti ir netikintiems (Gal 6:10). 	 Esasanam, biz imandaşlarymyzyň aladasyny etmeli. Ýöne biz iman etmeýän adamlara-da kömek etmeli (Gal. 6:10).


2015 M. RUGSĖJO 21–27 D. 	 21—27 SENTÝABR, 2015


20 Būtinai atsižvelkime į žmogaus jausmus (Rom 2:4). 	 20 Biz dogan-garyndaşlarymyzyň göwnüne degmeli däl (Rim. 2:4).


Turėdamas omenyje teisų, bet dabar ligos apimtą Dievo tarną, jis pasakė: „Nelaimės dieną Viešpats jį išgelbės. [...] 	 Eger dogry adamlar kesellese, ol Ýehowanyň goldajakdygyna berk ynanýardy.


Nutaikę progą, neoficialiai paliudykime bendradarbiams, pasistenkime užmegzti glaudesnius ryšius su mūsų sesių vyrais. 	 Geliň, mümkinçilikden peýdalanyp, işdäki erkek adamlara we ýygnakdaky uýalaryň ýanýoldaşlaryna wagyz edeliň.


Paskui aptarsime kelis pavyzdžius iš Biblijos, kaip tokį uolumą rodė dievobaimingi žmonės senovėje. 	 Soňra Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň öýüne bolan yhlasyny görkezen wepaly adamlaryň mysallaryna seredeliň.


Atrodys, kad nėra jokių šansų išlikti. 	 Ynsan gözi bilen garanyňda, biziň ýagdaýymyz çykalgasyz ýaly bolup görner.


Pavyzdžiui, jei kas nors tave įžeidžia, ar pripažįsti, jog abu esate nusidėjėliai? 	 Meselem, kimdir biri seniň göwnüňe degse, hem özüňiň, hem onuň günälidigini ýatlaýarmyň?


Kas svarbu norint teisingai apsispręsti? 	 Paýhasly karar kabul etmek üçin wajyp talap näme?


Jei didžiosios dvasinės šventyklos žemiškuosiuose kiemuose nebeliktų žmonių, kurie šlovina Jehovą, pasaulyje išvis nutrūktų dievatarnystė. 	 Eger Hudaýyň beýik ruhy ybadathanasynyň ýerdäki howlusynda sežde etmäge hiç kim galmasa, ýer ýüzünde Ýehowa mukaddes gulluk bes edilerdi!


O jei darai ką nors tokio, kas nemiela širdžiai, tuomet penkios minutės virsta valanda. 	 Ruhyňyza ters gelýän işi edeňizde welin 5 minut sagatlar ýaly uzyn geler.


_Rasti 	 Tap


Pavyzdžiui, meilę artimui ir Dievui rodome uoliai skelbdami gerąją naujieną apie Dievo Karalystę (Mt 24:14; 28:19, 20). 	 Meselem, biz Patyşalyk barada yhlasly wagyz edip, Allatagalany we adamlary söýýändigimizi subut edýäris (Mat. 24:14; 28:19, 20).


Speigai ir sniegas mus išmokė rengtis šiltai. 	 Emma şonda-da biziň ädiklerimiz köplenç gardan dolardy.


Vyresnieji Dievo akivaizdoje turi elgtis atsakingai, vengti bet kokio šališkumo (1 Tim 2:8). 	 Olar Hudaý bilen dostlugyna zyýan ýetirjek ähli işlerden gaça durýarlar (1 Tim. 2:8).


Kaip vergas, nutaręs visam laikui priklausyti rūpestingam šeimininkui, galėjo užsitikrinti gerovę? 	 Guluň hojaýynyna ömürboýy hyzmat etmeginiň nähili peýdasy bardy?


Tačiau apie septintąją dieną taip nepasakyta (Pr 2:1-3). 	 2 Gelip çykyş kitabynda «Hudaý dynç aldy» diýilmegi Hudaýyň şol wagt hem dynç alandygyny görkezýär.


Taip pat pakalbėsime, ko gali imtis vyresni bendruomenės nariai, kad Jehovos tarnybai atsidėtų dar labiau. 	 Soňra Ýehowa köpräk gulluk etmek isleýän gartaşan dogan-uýalarda nähili ajaýyp mümkinçiligiň bardygyny bileris.


Danguje yra Jehovos valia, todėl, melsdami to paties žemei, prašome, kad ir čia Dievas įgyvendintų savo tikslus, taigi ir pašalintų savo priešus, kaip padarė senovės laikais. (Perskaityk Psalmyno 83:2, 3, 14-19 [83:1, 2, 13-18, Brb].) 	 Gökde Ýehowanyň islegi amala aşýar, biz ýerde-de onuň isleginiň amala aşmagy barada doga edip, gadymy döwürdäki ýaly, şu günlerem duşmanlaryny ýok edip, ýer ýüzünde niýetiniň amala aşyrmagyny dileýäris (Zebur 83:1, 2, 13—18-nji aýatlary okaň).


Kokia dvasia yra užvaldžiusi šių laikų visuomenę? 	 Häzirki jemgyýetde nähili ruh giňden ýaýran?


Kokia buvo viena paskata imti leisti „Siono Sargybos bokštą“? 	 «Sion Garawul diňiniň» ilkinji sanynyň çap edilmeginiň bir sebäbi näme?


(Perskaityk Morkaus 1:40-42.) 	 Isanyň oňa nähili garandygyna üns bereliň (Markus 1:40—42-nji aýatlary okaň).


11 Broliui Raselui mirus, imta naudoti kitą paveikų liudijimo būdą – radiją. 	 11 Rassel dogan aradan çykansoň, hoş habary ýaýratmakda başga bir usul ulanylyp başlandy.


Tačiau kartais asmuo demonstruoja kitokį požiūrį, yra akivaizdu, kad pagalbos jis nenori. 	 Emma adam nädogry garaýyşda bolany üçin, käwagt başgalar oňa Mukaddes Ýazgylaryň esasynda maslahat bermäge ýaýdanýar.


Nors vėliau karalius ir vedė Batšebą, „darbas, kurį Dovydas padarė, buvo nedoras Dievo akyse“ (2 Sam 11:27). 	 Patyşa Batşeba öýlense-de, «Dawudyň eden bu işi Rebbiň nazarynda nejislikdi» (2 Sam. 11:27).


Įprotį vis tyrinėti Raštus ir šitaip semtis žinių iš Biblijos Paulius laikė svarbiu dalyku, padedančiu išlaikyti dvasios tvirtybę. 	 Pawlusa Mukaddes Ýazgylary öwrenip, alýan bilimi ruhy taýdan berk galmaga kömek edýärdi.


Mokausi Gileado mokykloje 	 Missionerler üçin okuw


Juk tau jau pavyko atsisakyti daug ko netinkamo, ir nusistatei ribas, kurių neleidi sau peržengti. 	 Belki, sen eýýäm durmuşyňda köp üýtgeşikler edensiň. Gepläňde haçan saklanmalydygyny nädip bilýäň?


Prieš nuspręsdamas jis, aišku, nuodugniai viską apsvarstys, melsis ir pasitars su žmona bei vaikais (1 Kor 11:3). 	 Bu babatda maşgalabaşy çuňňur oýlanyp, doga edip, aýaly we çagalary bilen maslahatlaşyp karara gelmeli (1 Kor. 11:3).


Pagrindinės 	 Umumy


7 Tolesni pavyzdžiai padės mums įvertinti, koks didelis skirtumas yra tarp Jehovai tarnaujančiųjų ir jam netarnaujančiųjų — vieni labai saugūs, kiti ne. 	 7 Ýehowa gulluk etmeýänlerden tapawutlylykda, Oňa gulluk edýänleriň özüni rahat duýandygy barada oýlanmaga käbir mysallar bize kömek eder.


Darželyje prasideda darželis. 	 Çagalar bagy çagalar bagynda başlaýar.


Jie turi įsisąmoninti, kaip gražu nuoširdžiai tarti „ačiū“, „prašom“, „malonu jus matyti“, „leiskite padėti“, „atsiprašau“. 	 Olar «haýyş edýärin», «sag boluň», «taňry ýalkasyn», «baş üstüne», «näme hyzmat?», «bagyşlaň» we şuňa meňzeş sözleri ýürekden aýtmalydygyna düşünmeli.


Kartais sulaukiu visokių klausimų. 	 Klasdaşlarym käte soragam berýärler.


• Paminėk kai kuriuos Kristuje slypinčius dvasinius lobius ir paaiškink, ką jie reiškia. [Iliustracijos 5 puslapyje] 	 Biz siziň Isada gizlenen hazynalary tapyp, bereket almagyňyzy we şatlanmagyňyzy isleýäris.


Štai valstybės tarnautojų pareiga yra rūpintis piliečių gerove ir užtikrinti, kad būtų laikomasi įstatymų. 	 Olar öz raýatlaryndan kanuny we düzgüni berjaý etmegi talap edip, olaryň aladasyny edýärler.


Mačiau, kaip Jehovos palaima praturtino mūsų gyvenimą. 	 Men durmuşymyzyň özgerendigini we Ýehowanyň berýän bereketlerini görýärdim.


Tie, kas laiko pramogoms skiria saikingai, labiau jomis ir džiaugiasi. 	 Aslynda, öz wagtynda dynç alýan we göwün açýan adamlar has köp şatlyk tapýarlar.


Ji taip pat galėjo susilaukti vaikų. 	 Çünki How ähli ýaşaýanlaryň enesi boldy» (Gel. çyk.


Štai Jėzus mokė savo klausytojus tiek, „kiek jie sugebėjo suprasti“ (Mk 4:33). 	 Ol diňleýjileriniň «eşidip biljek möçberlerinde» aýdardy (Mar. 4:33).


Vieni iš jų gebėjo matyti Jehovos ranką, kiti ne. 	 Indiki makalada bolsa Hudaýyň kömegini görmäge imanyň nädip ýardam edýändigini bileris.


Trumpalaikės jo euforijos tikru džiaugsmu nepavadinsi (Pat 14:13). 	 Onuň az salymlyk duýýan şatlygyna hakyky şatlyk diýip bolmaz (Sül. tym. 14:13).


Sutuoktiniai taktiškai laikytis už rankų gali, bet jei juodu, klausydamiesi maldos, stovi apsikabinę, kas nors tai pastebėjęs galbūt pasipiktina. 	 Adamlaryň öňünde doga edilende, är-aýal biri-biriniň elinden tutup biler, ýöne gujaklaşyp dursa, beýlekileri büdretmegi mümkin.


Paulius, galima sakyti, visų mūsų vardu pareiškė: „Mes žinome, kad įstatymas yra dvasiškas, o aš esu kūniškas, parduotas nuodėmės valdžion. [...] 	 Pawlus resul biziň ählimizi göz öňünde tutup, şeýle diýdi: «Kanunyň ruhudygyny bilýäris, ýöne tene degişli bolup, günäniň guly hökmünde satylandyryn.


2016 M. KOVO 21–27 D. 	 21—27 MART, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Metaiunit-format 	 unit-format


Štai apaštalas Paulius tesalonikiečiams rašė: „Mes patys jumis didžiuojamės Dievo bendruomenėse dėl jūsų ištvermės ir tikėjimo visuose jūsų persekiojimuose ir suspaudimuose, kuriuose atsilaikote“ (2 Tes 1:4). 	 15:4—6). Tekepbir Kabyl hem Hudaýyň maslahatyny kabul etmändigi üçin günä edýär.


Biblija, panaši į mano pačią pirmąją 	 Welaýat gözegçisi bolup gulluk eden wagtym


Šitaip mokytis joms buvo smagu, jos įgavo pasitikėjimo savimi. 	 Bu olara ýaraýardy we özlerini ynamly duýmaga kömek edýärdi.


6 Kaip Dievo dvasia „visa ištiria, net Dievo gelmes“? 	 6 Mukaddes ruh nädip «ähli zady, Hudaýyň çuň pikirlerini-de» barlaýar?


7 Biblijoje dvasinis budrumas glaudžiai siejamas su malda (Kol 4:2; 1 Pt 4:7). 	 7 Mukaddes Ýazgylarda ruhy taýdan hüşgär ýa-da oýa bolmak üçin doga etmegiň wajypdygy aýdylýar (Kol. 4:2; 1 Pet. 4:7).


• Ką dabar reiškia įeiti į Dievo atilsį? 	 Biz käbir ýewreý mesihçileriň b. e.


Jis, pavyzdžiui, paaiškino, jog Biblijoje plėtojama viena svarbi tema ir jos aptarimas padėtų Gavinui geriau suprasti, kas vyksta sueigose. 	 Kris oňa Mukaddes Ýazgylaryň esasy temasyny bilmekligiň duşuşyklarda aýdylýan zatlara düşünmäge kömek etjekdigini aýtdy.


Jei atstumas didelis, vaikams būtų pravartu atvirai pasikalbėti su tėvų bendruomenės vyresniaisiais, kad šie gerai suprastų šeimos padėtį. 	 Şol sebäpli olar ata-enesiniň ýygnak ýaşululary bilen maşgala ýagdaýy barada açyk gürrüňdeş bolsalar gowy bolardy.


12 Taigi savo laisve geriausiai pasinaudosime, jei susitelksime į dvasinius dalykus. Sykiu tai padės nebūti pasaulio ambicijų ir kūniškų geismų vergais (Gal 5:16). 	 12 Azatlygymyzy nädogry ulanmakdan we dünýäniň hödürleýän zatlaryndan gaça durmagyň iň gowy usuly — ruhy işlere yhlasly gatnaşmak (Gal. 5:16).


Joje daug naudingų patarimų, galinčių padėti suprasti, kas iš tikrųjų vertinga ir kas ne. 	 Şeýle-de bu kitapda Süleýman patyşa guran käbir binalary barada gürrüň berýär.


9 Pavyzdžiai, aprašyti Biblijoje, liudija, kad ištikimąją meilę Jehova rodo tiems, kas susisaistę su juo artima bendryste. 	 9 Mukaddes Ýazgylardaky mysallardan görnüşi ýaly, Ýehowa merhemetini, ýagny wepaly söýgüsini onuň bilen ýakyn gatnaşykda bolan adamlara görkezýär.


Kokius patarimus taikant Biblijos skaitymas bus naudingesnis? 	 Mukaddes Ýazgylardan doly peýdalanmaga haýsy maslahatlar kömek edýär?


Kaip jie mums pagelbsti? 	 Olar bize nädip kömek edýär?


kalendorius 	 kalendar


Niekada nebuvo, kad jis visiškai pasinertų į patį mokymą ir nebegalvotų apie tuos, kurie ateina iš jo pasimokyti. 	 Ol ýanyna gelen adamlara öwredip, olary diňlemegi-de ýadyndan çykarmaýardy.


Neretai tėvai ir vaikai gyvena atskirą gyvenimą, vieni kitiems yra tarsi svetimi. 	 Köp halatlarda ata-eneler we çagalar bir öýde ýaşasalar-da, özlerini keseki ýaly alyp barýarlar.


16 Būdami netobuli, mes neretai linkę lygintis su kitais. 	 16 Bikämil adamlar köplenç özlerini başgalar bilen deňeşdirýärler.


Dovydas ant to turtuolio įširdo. 	 Şonda Dawut toba etdi (2 Şam.


Ligos ar neįgalumo Jehova stebuklingai nepašalina ir to neturėtume tikėtis. 	 Her bir synagyňa döz geler ýaly, Hudaý saňa akyldarlyk we güýç berer (Sül. tym.


Prikelti pateptieji gauna danguje savo užduotį. 	 Mesh edilen mesihçiler direlenden soň, olara gökde ýumuş berilýär.


28 PUSLAPIS • GIESMĖS: 70, 57 	 SAHYPA 28 • AÝDYMLAR: 7, 9


Šitas džiaugsmas — dar vienas įrodymas, kad Jehova mane labai myli.“ 	 Men bu şatlygy Ýehowanyň bildirýän söýgüsiniň ýene-de bir subutnamasy hasaplaýaryn».


Baisiai įpykęs, Dovydas pasišovė keršyti — išžudyti visus Nabalo namų vyriškius. 	 Şonda Dawut gahar-gazaba münüp, Nabalyň öý-içerisini gyryp, ar almagy ýüregine düwdi.


Tik iš lankomų _svetainiųOnly from sites you visit 	 _Diňe siziň gören meýdançalaryňyzdanOnly from sites you visit


Teksto spalva (nebenaudotinas) 	 Metin Renki


Jei tėvai yra Jehovos liudytojai, jie, aišku, norės, kad vaikai ir toliau darbuotųsi ten, kur paskirti (3 Jn 4). 	 Olaryň ata-enesi Ýehowanyň Şaýatlary bolsa, olar çagalarynyň gullugyny dowam etmegini isleýärler (3 Ýahýa 4).


Kad galėtų deramai jį garbinti, Dievas sujungė juos visus į vieną organizaciją. 	 Ol ýer ýüzünde erkin we agzybir hakyky sežde edýän ýüzlerçe million adamlardan we gökde perişdelerden ybarat bütindünýä guramasyny döretdi.


Šiuo metu visõs Biblijos ar jos dalies „Naujojo pasaulio“ vertimas prieinamas 150 suvirš kalbų, savo gimtąja kalba jį gali skaityti dauguma pasaulio gyventojų. 	 Ol tutuşlygyna ýa-da käbir kitaplarynyň 150-den gowrak dile terjime edilendigi üçin, ýer ýüzüniň ilatynyň köp bölegi ony öz ene dilinde okap bilýär.


SKAITYTOJŲ ATSILIEPIMAI 	 ÝÜREKDEN MINNETDARLYK


Tad mokykime savo vaikus pagarbumo — tegul jie rodo geras manieras ir su visais pagarbiai elgiasi, net jei yra provokuojami. 	 Çagalara sylaşykly bolmagy öwretseňiz, olar kyn ýagdaýlarda-da adamlara hormat goýup, özüni edepli alyp bararlar.


Kai buvau dvylikametis, Biblijos žinių turėjau nedaug. 	 12 ýaşymda Mukaddes Ýazgylary häzirki ýaly gowy bilmeýärdim.


Ji paminėjo, kad savo pastoriaus prašė vesti jai Biblijos studijas, bet taip ir neprisiprašė. 	 Ol öz dinindäki ýolbaşçysyndan Mukaddes Ýazgylary öwretmegi haýyş edendigini, ýöne onuň hiç haçan okatmandygyny aýtdy.


Jeigu tektų kentėti iki mirties, tai irgi teiktų gyrių Jehovai, nes kiti, matydami mus kantriai ištveriant, gali irgi imti šlovinti Dievą. 	 Eger biz horluk çekip ölsek näme? Bu-da Ýehowa sena getirip biler, sebäbi biziň wepaly galanymyzy gören adamlar Hudaýy şöhratlandyryp başlar.


Jėzus gerai išlavino savo mokinius ir jie paskleidė gerąją naujieną po visą tuo metu žinomą pasaulį (Kol 1:23). 	 Şol sebäpli olar hoş habary bütin ýer ýüzüne wagyz edip bildiler (Kol. 1:23).


Tokiai propagandai skleisti dažnai naudojamasi spauda, televizija, internetu. 	 Muny gazetdäki makalalar, telegepleşikler we Internet sahypalary arkaly ýaýradýarlar.


aplankas 	 Britonça


Ri_kiuoti failus 	 _Faýllary Tertible


Juk savo tarnyboje mes garsiname „[„šventus“, NW] Dievo žodžius“ (1 Petro 4:11). 	 Wagyz etmek bilen, biz adamlara «Hudaýyň [mukaddes, TD] sözlerini» ýetirýäris (1 Petrus 4:11).


Kaip gera žinoti, kad Jehova yra pasiruošęs ištiesti pagalbos ranką kiekvienam, kas jį myli! 	 Biz Ýehowanyň ýerimizden «galmaga» kömek etjekdigine ynanýarys we biz Oňa wepaly gullugymyzy dowam ederis.


19 Tad nuolat turėkime omenyje Pauliaus pamokymą: „Drąsinkite vienas kitą ir vienas kitą ugdykite, ką jūs ir darote“ (1 Tes 5:11). 	 19 Geliň, Pawlusyň: «Häzir edişiňiz ýaly, mundan beýläk-de bir-biriňizi ruhlandyryň, birek-biregi berkidiň» diýen maslahatyny ýürekden kabul edeliň.


Priešingai nei bedieviškas pasaulis, esame dvasiškai budrūs ir nepamirštame, kad didžioji Jehovos diena jau arti (Sofonijo 3:8; Luko 21:36). 	 Hudaýsyz dünýäden tapawutlykda, biz ruhy taýdan oýa bolup, Ýehowanyň beýik gününi ýatda berk saklamaga jan edýäris (Sefanýa 3:8; Luka 21:36).


Jei norėtum bent akies krašteliu pamatyti, kokia turininga ši tarnyba, susiieškok straipsnį „Stengiamės kiek galėdami“, išspausdintą 2001 m. spalio 15 d. 	 Gilead mekdebini gutaryp, missioner gullugyna başlan ýa-da köpräk gulluk etmek üçin daşary ýurda göçen müňlerçe dogan-uýalar barada oýlanyp görüň.


▪ Te niekas neatitolina tavęs nuo Jehovos 	 ▪ Hiç zat sizi Ýehowadan daşlaşdyrmasyn


Dievas „nušluostys kiekvieną ašarą“ mums nuo akių (Apr 21:4). 	 Hudaý biziň «gözlerimizden ähli ýaşlary süpürer» (Ylh. 21:4).


Jis izraelitams per savo pranašą Izaiją pasakė: „Mano mintys — ne jūsų mintys, o mano keliai — ne jūsų keliai.“ Jehova tai pabrėžė šitokiu palyginimu: „Kaip aukštas dangus viršum žemės, taip mano keliai viršija jūsų kelius ir mano mintys — jūsų mintis“ (Iz 55:8, 9). 	 Ýehowa ysraýyl halkyna Işaýa pygamber arkaly şeýle diýdi: «Siziň düşünjäňiz meniň düşünjäm ýaly däl, siziň ýoluňyz meniň ýolum ýaly däl... Gökler ýerden nähili belent bolsa, şonça-da meniň ýollarym siziň ýollaryňyzdan, meniň düşünjäm siziň düşünjäňizden has belentdir» (Iş. 55:8, 9).


Dievas buvo „viskas kiekvienam“. 	 Hawa, Hudaý «ähli zatda höküm sürýärdi».


(Perskaityk 2 Metraščių 34:18, 19.) 	 Başgalara hem Hudaýy agtarmaga kömek edersiňiz (2 Ýyl ýazgylary 34:18, 19-njy aýatlary okaň)*.


Po Jėzaus mirties per kelis dešimtmečius čia buvo įkurtos kelios krikščionių bendruomenės. 	 Isa ölenden soň birnäçe ýyldan ençeme ýygnaklar döredi.


Savo bendruomenės teritorijoje man būdavo sunku rasti net ir vieną žmogų, kuris norėtų studijuoti. 	 Meniň ýaşaýan ýerimde Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmek isleýän adamyň ýekejesini-de tapmak kyn.


Kaip Jėzus savo Tėvą apreiškė? 	 Isa Atasyny adamlara nädip äşgär etdi?


Žadėtąją gyvenimo dovaną juk gauna visi finišą pasiekę krikščionys. 	 Şeýdip, olar ýaşaýşa gowşup bilerdiler. Hawa, bu sylagy pellehana ýeten mesihçileriň ählisi alar.


Kokią prasmę „įstatymo“ sąvoka įgauna Romiečiams 8:2? 	 Rimliler 8:2-däki «kanun» sözüniň manysy näme?


IR TOLIAU VADOVAUKIMĖS AUKSO TAISYKLE 	 WAGYZDA «ALTYN DÜZGÜNE» EÝERMEGIŇIZI DOWAM EDIŇ


Bet laiko galbūt reikia ne rasti, o jį atimti iš kitų užsiėmimų (Ef 5:15-17). 	 Okuw üçin biz diňe wagt tapmaly däl-de, eýsem, ýörite wagt bellemeli (Efes. 5:15—17).


Ar savo šnekomis prisideda prie Jehovos valios įgyvendinimo? 	 Onuň aýdýan sözleri Ýehowanyň islegine gabat gelýärmi?


Pranašo Jeremijo lūpomis Jehova tiksliai nurodė priežastį, kodėl žydų tautos darbai yra blogi, — jų širdis buvo užsispyrusi, maištinga. 	 Hawa, Hudaý Ýermeýa arkaly ýehudylary erbet işlere nämäniň iterýändigini anyk görkezdi.


Kodo komentaras 	 _Mazmunlar


Išties verta susimąstyti. 	 Wagyzçysyz bu mümkin däl!


Atgavęs laisvę tėvas ėmėsi visalaikės tarnybos – tapo kolporteriu (dabar vadintume pionieriumi). 	 Türmeden boşansoň, kakam kitap paýlaýançy (pioner) bolup gulluga başlady.


Taip pat įsidėmėkime, kad „žmogaus rūstybė nedaro Dievo teisumo“ (Jok 1:19, 20). 	 Adamyň gahary Hudaýyň dogrulygyna eltmeýändigini ýatdan çykarmalyň (Ýakup 1:19, 20).


Kaip džiugu sueiti draugėn ir dalytis mintimis apie savo brangų Dievą ir jo Žodį! 	 Olar başda maňa garşy çykanam bolsa, häzir biz söýgüden doly Hudaýymyz Ýehowa we Onuň Sözi barada gürrüň etmekden köp lezzet alýarys.


Daugelis keleivių ėmė piktintis ir grasinti personalui. 	 Emma dogan-uýalar bolsa, özlerini rahat alyp bardy.


Juk jis yra širdingiausio gailestingumo Dievas, meilės įsikūnijimas (Luko 1:78; 1 Jono 4:8). 	 Sebäbi ol söýýän we «rehimli» Hudaý (Luka 1:78; 1 Ýahýa 4:8).


Kaip Ozėjo 11:1-4 žodžiai taikomi Izraeliui? 	 Hoşea 11:1—4-nji aýatlar näme üçin Ysraýyla degişli?


Asa neabejojo: jeigu kliausis Dievu ir jo galinga ranka, nebaisūs bus net patys didžiausi ir stipriausi priešo pulkai. 	 Bu söweş Ýehowanyň ady bilen bagly bolany üçin, Asa Hudaýyň adynyň hatyrasyna ýalbardy.


Juk pagal Jehovos sumanymą nei nuodėmės, nei sukilimo prieš jo valdžią išvis neturėjo būti. 	 Sebäbi Ýehowanyň adamzat babatdaky niýetinde günä we pitne diýen düşünje asla ýokdy.


Pakito ir kalbos, kuriomis parašyta didžioji dalis Biblijos, – hebrajų ir graikų. 	 Mukaddes Ýazgylaryň ilkibaşdaky ýazylan dilleri barada hem şeýle diýse bolar.


Tą patį rytą brolis Noras atėjo pas mane į kabinetą ir pasakė: „Robertai, skaičiau tavo laišką. 	 Biraz wagtdan, Norr dogan meniň ýanyma gelip şeýle diýdi: «Robert, men seniň ýazan hatyňy okadym, sen, dogrudan-da, ýalňyşlyk goýberdiň.


Jei koks mūsų giminaitis ar draugas staiga imtų elgtis visiškai kitaip nei iki tol, veikiausiai sutriktume. 	 Eger ýakyn dostuňyň özüni alyp barşy birden özgerse, munuň bize erbet täsir etmegi mümkin.


Prisimink jaunąjį Juozapą. 	 Geliň, Ýusubyň mysalyny ýada salalyň.


Abiejų šalių bendradarbiavimas išryškėjo tiktai per Pirmąjį pasaulinį karą. 	 Olar Birinji jahan urşunda birleşdi.


Metju priduria: „Matau, kaip Jehova manimi rūpinasi, palaiko, apsaugo nuo klaidingų sprendimų. 	 Ol şeýle diýýär: «Ýehowanyň men hakda edýän aladasyny görüp ruhlanýardym, ol meni nädogry kararlara gelmekden gorady.


Kodėl mums naudinga kuo geriau išmanyti Dievo Žodį? 	 Hudaýyň Sözüni nädip has gowy bilip bolýar?


slaptažodžio tekstas 	 geçmegsözeň metini


Prisijungti prie nepatikimo tinklapio? 	 Ynamsyz meýdança baglansynmy?


Jaunąjį draugą Paulius ragino: „Mąstyk apie šituos dalykus, atsidėk jiems visiškai, kad tavo pažanga būtų visiems akivaizdi.“ Taigi ir mes, orientuodamiesi į Dievo Žodį, pamąstykime, kokią pažangą galėtume padaryti (1 Tim 4:15, Brb). 	 Biz hem Hudaýyň Sözi bolan aýna seredip, ruhy taýdan ilerlemek üçin oýlanmaly (1 Tim. 4:15).


Ar meldžiu Jehovą man suteikti savo dvasios? 	 Ýehowadan mukaddes ruhy dileýärinmi?


Jehova įgaliojo savo angelus ne vien nubausti neklusniuosius, bet ir išsaugoti teisiuosius gyvus ir sveikus.* 	 Ýehowa perişdelerine diňe bir zalym adamlary ýok etmegi däl, eýsem, dogry adamlary halas etmegi hem tabşyrdy*.


2 Nelyginant atidus lakūnas, mes irgi turime sąrašą dalykų, kuriuos reikia patikrinti, idant užklupus sunkumams mūsų tikėjimas liktų tvirtas. 	 2 Siz-de paýhasly uçarmandan görelde alyp, kynçylyklarda imanyňyz gowşamaz ýaly, ony ýörite görkezmä görä barlap bilersiňiz.


7 Savo palyginime Jėzus pabrėžia, kad nuovokiosios mergelės, priešingai nei paikosios, buvo pasirengusios jaunikio atvykimui. 	 7 Isanyň tymsalyndaky akylly gyzlar akylsyz gyzlardan nämede tapawutlanýarlar?


Kada atėjo laikas Kristui paskirti tuos, per kuriuos jis organizuotai tieks dvasinį maistą? 	 Mesihiň ruhy iýmiti paýlajak topary bellemeginiň wagty haçan geldi?


Pastaraisiais dešimtmečiais panašų perversmą padarė internetas. 	 Şol sebäpli bütin dünýäde Internet arkaly adamlaryň gepleşýändigi haýran galdyrmaýar.


SKIEPYTI jaunoje širdelėje meilę skaitymui ir studijoms — tai vienas svarbiausių dalykų, nuo kurių priklauso jūsų vaiko ateitis. 	 ATA-ENELER, siz çagalaryňyza okamagy we öwrenmegi öwretseňiz, olaryň gelejegi üçin iň uly goşant goşdugyňyz bolar.


Gilindamiesi į šias pranašystes, širdyje pajusime dar didesnį dėkingumą, sustiprinsime savo tikėjimą. 	 Bu pygamberligi öwrenmek bilen biziň imanymyz berkär we minnetdarlygymyz artar.


Taigi reikėjo žinoti ne vien tiesos pagrindus, bet ir gerai perprasti Dievo Žodžio gelmes (Hbr 5:13, 14). 	 Olar hakykatyň esasy taglymatlaryny bilmek bilen çäklenmän, Hudaýyň çuň pikirlerine aýdyň düşünmelidiler (Ýew. 5:13, 14).


8 Kaip vyras gali priešintis polinkiui į savanaudiškumą ir iš širdies rodyti meilę žmonai? 	 8 Siz mesihçi är hökmünde, diňe özüňi bilmeklik höwesine garşy durup, aýalyňyza päk söýgiňizi nädip görkezip bilersiňiz?


Iš šio palyginimo paaiškėja, dėl ko dar Jehova leidžia egzistuoti blogiui, — jis „pakentė [...] rūstybės indus“, kad paruoštų „gailestingumo indus“, tai yra kviečiams prilygintus pateptuosius krikščionis (Rom 9:22-24).* Antra, stiprėja mūsų pasitikėjimas Dievu. 	 Tymsaldan Ýehowanyň erbetlige ýol bermeginiň wajyp sebäbini bilýäris. Ol «merhemet edenlerini», ýagny bugdaý toparyny taýýarlamak üçin «gazaba sezewar bolanlara uly sabyr-takat bilen döz gelýär»*[7] (Rim. 9:22—24).


Be abejonės, imi dairytis, ar nepamatysi ir kito kur nors aplinkui. 	 Ol edil kiçijik monjuk ýaly bolsa-da, ony tapmak gymmatbaha göwherdenem kyn.


Nors kai kurie iš tų pasakymų, užrašytų prieš daugiau nei 3000 metų, šiandien galbūt skamba neįprastai, jie yra kupini prasmės, o jais išreiškiami jausmai nesvetimi ir mums. 	 Biz olaryň aýdan sözlerine geň galmagymyz mümkin, sebäbi olar üç müň ýyl mundan öň ýazylypdy.


Darysime viską, ką galime, kad geroji naujiena būtų gerai paliudyta (Apd 20:24; 2 Tim 4:5). 	 Gaýtam, «gullugymyzy soňuna çenli berjaý etmek» üçin elimizde baryny ederis (Res. iş. 20:24; 2 Tim. 4:5).


Kai kurie krikščionys, gavę iš organizacijos kokią nors užduotį, gal jaučiasi sutrikę, nes nežino, kaip ją atlikti ir kodėl ji buvo pavesta būtent jiems. 	 Ýehowa oňa: «Git-de, zynagär gyza öýlen.


Tai gali duoti netikėtai gerų rezultatų. 	 Şonda siz mugallymyňyza we synpdaşlaryňyza nähili täsir edýändigini görüp, haýran galsaňyz gerek.


Dėl žmogiško netobulumo, blogos šio neteisybės kupino pasaulio įtakos ir Šėtono pinklių net atsidavusiems Dievo tarnams santuokoje gali kilti didelė įtampa (2 Kor 2:11). 	 Bikämillik, hudaýsyz dünýäniň erbet täsiri we Iblisiň hileleri sebäpli, hatda mesihçileriň maşgalasyna-da kyn bolup biler (2 Kor. 2:11).


Iš Efezo jis ketino per Egėjo jūrą nuvykti į Korintą, o iš ten į Makedoniją. 	 Soňra ol Egeý deňziň üsti bilen Korintosa, ol ýerden bolsa Makedoniýa barmakçydy.


5 Nesižvalgyti atgal turime gana svarią priežastį. 	 5 Eýsem, biz näme üçin yza seretmeli däl?


10. a) Kokią svarbią dabartinių laikų datą iš anksto nurodė pateptieji krikščionys? b) Kas įvyko 1914-ųjų spalį ir kas aiškiai byloja apie tą įvykį? 	 10. a) Mesh edilen mesihçiler haýsy wajyp sene hakda aýdýardylar? b) 1914-nji ýylyň oktýabrynda nähili waka boldy we muny näme subut etdi?


Kaip Kūrėjo išmintis aukštinama tuo, kad jis aprūpina mus duona? 	 Nädip ýönekeý çörek Ýehowanyň paýhaslydygyny subut edýär?


Kas įvyko per 33 m. e. m. Sekmines ir tuoj po jų? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni we şondan soň nämeler boldy?


Tačiau ar tie žmonės supranta, kodėl Jėzaus auka atveria kelią į amžiną gyvenimą? 	 Ýatlama agşamy döwri hakykaty agtarýan adamlaryň şu wajyp soragyň jogabyny bilmäge mümkinçiligi bolar.


Šeinas su Renė ir vaikais Džeikobu ir Skai Tongoje buvo išgyvenę apie metus, kai čia kilo riaušės. 	 Şan bilen Rena ogly Jakeb hem gyzy Ski bilen Tongada bir ýyla golaý gulluk etdiler.


Nors savo tarnystei neretai aukojo daug laiko ir jėgų, su visais, kurie į jį kreipdavosi, būdavo kantrus, malonus. 	 Käte ol köp wagtyny we güýjüni sarp etmeli bolsa-da, adamlara hemişe sabyrly bolup, mähirli garaýardy.


3 Medžiotojas, norėdamas gyvūnus išbaidyti iš tankumyno, kartais sukelia nedidelį gaisrą, o tada jau gaudo sprunkančius. 	 3 Awçy haýwanlary tutmak üçin, olaryň gizlenip ýatan ýerini otlamagy mümkin.


O vėliau, įsigalėjus graikų idėjoms, ne vienas ėmė tikėti, jog egzistuoja tiek blogi, tiek geri demonai, ir šitaip pakliuvo dar stipresnėn tų dvasinių esybių įtakon. 	 Olar grekler ýaly ýagşy hem ýaman jynlaryň bardygyna ynanyp başlapdyrlar we zalym ruhlaryň täsirine düşüpdirler.


Ohola jau atiduota „jos meilužiams į rankas, į rankas asirams“ (Ezechielio 23:9). 	 Ohola bir eýýäm «oýnaşlarynyň eline, Aşur ogullarynyň eline berildi» (Ezekiýel 23:9).


10 Kai pirmiausia ieškome Karalystės, jaučiame Jehovos paramą ir matome, kaip jis atsako į mūsų maldas, — visa tai mūsų pasitikėjimą juo sustiprina. 	 10 Biz Patyşalyk işlerini birinji orunda goýanymyzda, Ýehowanyň goldaýandygyny we dogalarymyza jogap berýändigini görýäris, şonda Oňa has-da köp bil baglaýarys.


Garas veržtųsi laukan ir puodas imtų bėgti. 	 Şeýle edilse, maşyna agram salnyp, zyýan ýetirilýär.


P_radžia 	 _Öý


Pagarba atsakingiems broliams, išmintingu požiūriu į savo aprangą, išvaizdą bei laisvalaikį jos yra gražus pavyzdys kitiems ir taip rodo, jog tarnystę bendruomenėje labai brangina. 	 Olar jogapkärli doganlara hormat goýup, egin-eşik, daş keşp, göwün açma meselelerinde paýhasly karara gelip, başgalara gowy görelde bolýarlar we ýygnakdaky ornuny gymmat saýýarlar.