Vadinasi, našlė, nusprendusi dar kartą tuoktis, neturėjo būti smerkiama. 	 Şol sebäpli dul aýal durmuş gurmak islese, ony ýazgaryp bolmaýar.


Šios programos žinynas 	 Bu program barada


Jiedu nuolat ieškojo galimybių, kaip savo svajonę įgyvendinti. 	 60 ýaşlaryndaky Filip bilen Aida hem öň Daniýada pioner bolup gulluk edýärdi.


2010 metais jis dalyvavo pionierių tarnybos kursuose. 	 Ol 2010-njy ýylda Pionerler mekdebinde okady.


Pranašas Jeremijas vis ragino karalių palikti blogą kelią, bet šis nesileido pataisomas. 	 Ýermeýa pygamber oňa erbet ýollaryndan dänmelidigi barada gaýta-gaýta aýtsa-da, ol terbiýäni kabul etmek islemedi.


Tai reiškia, kad meldžiantis neužtenka tik atkartoti tam tikrus žodžius (Mt 6:9-13). 	 Bu bize doga edende şol bir sözleri ýöne gaýtalap durmaly däldigini görkezýär (Mat. 6:9—13).


„Visa tai daro viena ir ta pati dvasia“ (1 KOR 12:11). 	 • Şu günler Hudaýyň ruhy gullukçylaryna nädip görkezme berýär? 1.


Kaip ir pirmajame amžiuje, taip ir dabar Jehova jas laiko savo bendruomenėmis ir laimina šventąja dvasia. 	 Ýehowa I asyrdaky kiçi toparlary goldaýardy. Elbetde, şu günlerem olary goldap, mukaddes ruhy bilen görkezme berýär.


Šitą našlę iš Sareptos, berenkančią malkas ugniai kurti, pranašas Elijas paprašė vandens ir duonos. 	 Dul aýal ojakda ot ýakmakçy bolup ýörkä, Ylýas pygamber ondan suw bilen çörek bermegi haýyş edýär.


Norėdamas tau padėti nuodugniai viską apsvarstyti, „ištikimas ir nuovokus vergas“ yra išleidęs ne vieną straipsnį tokia tema* (Mt 24:45-47, NW). 	 Size bulardan baş çykarmaga ýardam etmek üçin, «sadyk hem akylly hyzmatkär» ýörite makalalar taýýarlady (Mat. 24:45—47)*.


1—3. a) Kuo sektinas Jozuės pavyzdys? b) Ką svarbu turėti omenyje, kai prireikia dėl ko nors apsispręsti? 	 1—3. a) Ýeşuwa dogry ýol saýlamakda nähili gowy görelde görkezdi? b) Biz karara gelmeli bolanda nämäni göz öňünde tutmaly?


Bendruomenės laikėsi to, kas buvo nutarta, tad „stiprėjo tikėjimu ir kasdien augo skaičiumi“ (Apd 16:4, 5). 	 «Şeýlelikde, ýygnaklar imanda berkäp, şägirtleriň sany gün-günden artýardy» (Res. iş. 16:4, 5).


Tokios, kaip žinome, buvo pas Akvilą ir Priską, Nimfą, Filemoną susirinkdavusios bendruomenės (Romiečiams 16:3-5; Kolosiečiams 4:15; Filemonui 2). 	 Biz şeýle ýygnaklaryň Priskilla bilen Akilanyň, Nimfasyň we Filimunyň öýlerinde bolandygyny bilýäris (Rimliler 16:3—5; Koloseliler 4:15; Filimun 2).


Kas rodo, kad virš šios nedoros pasaulio santvarkos kybo Dievo rūstybė? 	 Zalym dünýäniň Hudaýyň gazabyna sezewar boljakdygyny näme görkezýär?


Kas svarbiausia 	 Ileri tutulmaly zat


Svarbu nepamiršti, kad Dievas vis dėlto neleido Abraomui paaukoti Izaoko. 	 Şu günler diňe Isanyň töleg gurbany arkaly Ýehowanyň günämizi bagyşlaýandygyny unutmaly däl.


Jis, galimas dalykas, turėjo omenyje tą metą, kai Abšalomas bandė pasiglemžti karalystės sostą, o pats Dovydas sirgo ir neturėjo jėgų užkirsti maištui kelią. 	 Ol bu sözleri özüniň hassa we elinden hiç zat gelmeýän wagty Abşalomyň tagta çykjak bolan döwri barada ýazan bolmaly. Ýehowa Dawut pygamberi bagyşlasa-da, ol özüniň Batşeba bilen eden günäsini we onuň getiren netijelerini unutmaýardy (2 Şam.


KUNIGŲ knygoje šventumas minimas dažniau nei bet kur kitur Biblijoje. 	 ÝEHOWA her bir gullukçysynyň mukaddes bolmagyny isleýär.


Susitarkite, kada vėl užeisi. 	 Ikilenç ideg barada gepleşiň.


Juk ar jis stovi, ar puola — tai savajam Viešpačiui“ (Rom 14:4). 	 Ol öz hojaýynynyň öňünde durar» (Rim. 14:4).


2 Ar sužinojęs iš Biblijos, ką pačiam reikia gyvenime pakoreguoti, Dievo balsui paklūsti? 	 2 Sen Mukaddes Ýazgylardan durmuşyňy düzetmelidigiňi bilseň, Hudaýa gulak asmaga taýyn bolarsyňmy?


Dievui tai patiko anuomet, patinka ir šiandieną. 	 Ýehowa garaýşyny özgertdimi?


1959-aisiais filialas visus, kas tik gali, ragino persikelti į Kvebeką, nes tenai labai trūko evangelizuotojų. 	 1959-njy ýylda filial mümkinçiligi bolan doganlary Kwebek welaýatyna wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine gitmegi teklip etdi.


Atsakiau, kad iš Bruklino. 	 Men oňa Bruklinden alýandygymyzy aýtdym.


Jaunasis Timotiejus gerai išmanė Raštus. 	 Ol Mukaddes Ýazgylary gowy bilýärdi.


Jeigu nelabai toli yra Jehovos liudytojų bendrijos filialas, pasistenkite jį aplankyti. 	 Öýüňiziň golaýynda Ýehowanyň Güwäçileriniň filialy bolsa, oňa barjak boluň.


Ir tikrai sulaukiu pagalbos, kartais net iš ten, iš kur nesitikėjau.“ Kai į Jehovą tiesiame rankas, jis kaskart mus švelniai patikina savo meile, nuramina. 	 Ýehowa meni hemişe goldaýar, käte bolsa, garaşylmadyk ýerden kömek gelýär». Biz Ýehowa ýakynlaşmaga tagalla edenimizde, ol hemişe jogap berýär we onuň mähirli aladasy duýulýar.


Išvalyti _retrospektyvą 	 Geçmişi Poz


Sykį jis net nuplovė apaštalams kojas (Jn 13:12–17). 	 Isa resullarynyň aýaklaryny hem ýuwupdy (Ýah. 13:12—17).


Nuo jaunumės Morkus bendravo su apaštalais ir tai tikriausiai uždegė jam norą tarnauti misionieriumi. 	 Şeýdip, ol Pawlus we Barnabas bilen birinji missioner gullugyna gidip, kömek etdi (Res. iş.


Jie mieliau duoda, o ne ima, ir žmonės jiems brangesni negu daiktai. 	 Şeýle adamlar almak bilen däl-de, bermek bilen tanalýar.


Ar turi ką pasakyti?“ „Jūsų kilnybe, – atsakiau, – turėčiau būti priskirtas prie religijos tarnų.* Mano sakykla yra prie kiekvienų durų, gerąją naujieną apie Karalystę esu paskelbęs daugeliui žmonių.“ Prisiekusiesiems teisėjas tarė: „Jūs čia ne tam, kad spręstumėte, ar dera šį jaunuolį laikyti religijos tarnu. 	 Şol sebäpli men özüme tabşyrylan her bir öýe we adamlara Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmeli» diýip jogap berdim. Şonda kazy suda gatnaşýan adamlara* ýüzlenip: «Siziň işiňiz bu ýaş ýigidiň Hudaýyň gullukçysydygyny ýa-da däldigini anyklamak däl-de, onuň harby gulluga gitmelimi ýa gitmeli däldigini çözmek» diýdi.


Niekas neužginčys Biblijos žodžių, jog gyvename „sunkiais laikais“. 	 Mukaddes Ýazgylarda biziň «kyn pursatlarda» ýaşaýandygymyz aýdylýar.


Kaip meilė Dievui skatins panaudoti žinias, kurias jis mums teikia? 	 Allatagalanyň berýän bilimi näme etmäge höweslendirýär?


O kokie Biblijos principai padėtų mums prieiti prie gerų sprendimų — tokių, kurie teiktų garbę Dievui? 	 Mukaddes Ýazgylaryň haýsy prinsipleri Hudaýy şöhratlandyrýan karara gelmäge kömek eder?


Laikydamiesi šio priesako, abudu galėjo prisidėti prie Kūrėjo sumanymo paversti planetą gražiu rojumi, kur jie patys ir jų tobuli palikuonys būtų gyvenę amžinai (Iz 45:18). 	 Aslynda, ol adamlara Ýaradyjynyň bütin ýer şaryny Jennede öwrüp, onda kämil ynsanlary ebedi ýaşatmak babatdaky maksadyny amala aşyrmaga mümkinçilik berýärdi (Iş. 45:18).


Jūs, vyresnieji, esate Jėzaus įgalioti ganytojai ir jis tikrai padės jums spręsti bylas teisingai ir gailestingai (Mt 18:18–20). 	 Ýaşulular, siz Isanyň gözegçiligi astyndasyňyz; ol size dogry höküm çykarmaga kömek eder (Mat. 18:18—20).


5 Savo brolius iš Efezo bendruomenės Paulius ragino: „Uoliai sergėkite Dvasios vienybę“ (Ef 4:3). 	 5 Pawlus efesosly doganlaryna: «Ruhuň birligini parahatlyk bagy bilen goramaga gaýrat ediň» diýip ýalbarýar (Efes. 4:3).


Vis dėlto kai sykį Potifaro žmona įsikibo į Juozapą, šis pabėgo (Pradžios 37:2, 18-28; 39:1-12). 	 Ýöne günleriň birinde Potifaryň aýaly onuň geýiminden tutanda, Ýusup aýak aldygyndan gaçdy (Barlyk 37:2, 18—28; 39:1—12).


Kaip galime stiprinti mūsų brolijos vienybę 	 Biz agzybirlige nädip goşant goşup bileris?


Viliamės, kad šis naujas leidinys bus atsakymas į maldas visiems, kurie Jehovos prašo: „Suteik man išminties suprasti Tavo įsakymus“ (Ps 119:73, Brb). 	 Diýmek, «Garawul diňi» öwrenilende, mesihçi ikisinden haýsysyny ulanasy gelse, ulanyp bilýär.


Šis vergas buvo paskirtas 1919-aisiais. Nuo to laiko milijonai „šeimynykščių“ įsiliejo į Dievo organizaciją ir yra dvasiškai maitinami (Mt 24:14; Apr 22:17). 	 Sadyk hyzmatkär 1919-njy ýylda bellenilenden bäri ähli dillerden bolan millionlarça «öýdäki hyzmatkärler» Hudaýyň guramasyna ýygnalyp, ruhy taýdan iýmitlendirilýär (Mat. 24:14; Ylh. 22:17).


Hektaraiunit-format 	 unit-format


Čia žmonės galės gėrėtis gausia gerove (Jn 10:16; Ps 37:11). 	 Şonda olar «bol parahatlykda hezil eder» (Ýah. 10:16; Zeb. 37:11).


Kokia klastinga buvo Kaino širdis ir ko mes iš to pasimokome? 	 Kabylyň ýüreginiň mekirligi nädip aýan boldy we mundan biz nähili sapak edinip bileris?


Pavyzdžiui, argi savo draugą mažiau brangintume dėl to, kad jis, kažkokio piktavalio užpultas ir sužalotas, dabar nebeįstengia tiek gera dėl mūsų nuveikti? 	 Dostumyzyň üstüne biri topulyp, ony maýyp eden bolsa, näme ederis? Onuň bize öňküsi ýaly köp zat edip bilmeýändigi üçin, gadyry gaçarmy?


As_meniniai duomenys 	 _Şahsy Maglumat


5 Eduardas buvo pasiryžęs daryti viską, kad atkurtų šeimoje harmoniją ir ugdytų namiškius dvasiškai. „Mano siekis buvo įdiegti dukroms tiesą ne vien žodžiu, bet ir pavyzdžiu, — sako Eduardas. — Negana tik sakyti, kad myliu Jehovą, privalau tai ir parodyti“ (1 Jn 3:18). 	 5 Eduardo maşgala gatnaşyklaryny dikeltmek we olary ruhy taýdan berkitmek üçin elinde baryny etmegi ýüregine düwdi. Ol: «Men çagalaryma Ýehowany söýýändigimi sözde we iş ýüzünde görkezmegi maksat edindim» diýýär (1 Ýahýa 3:18).


• keldamas vestuves? • duodamas ar priimdamas vestuvines dovanas? [Iliustracija 24 puslapyje] 	 Muny biziň hemmämiz, ýagny durmuş gurjak bolsak hem ýa-da imanyny iş ýüzünde görkezmek isleýän mesihçileriň ýygnanyşan nika toýuna çagyrylsak hem etmeli.


Kaip regiono prižiūrėtojas lankiau filialus įvairiose pasaulio šalyse ir prisiminimus iš tų apsilankymų labai branginame. 	 Biz sebit gözegçileriniň eden ideglerini höwes bilen ýatlaýarys.


Būtent Dievo kantrybė, jo rodoma 120 metų, leido visa tai įgyvendinti ir sudarė sąlygas gyvybei apsaugoti. 	 Eger Hudaý 120 ýyl sabyr etmedik bolsa, onda bu işler we sekiz sany Hudaýa wepaly adamyň jany «suw bilen gutulmazdy».


(Perskaityk Efeziečiams 5:3, 4, 12; Kol 3:5, 6.) 	 Iň erbedi bolsa, birine bilgeşleýin «azgyn nebis bilen bakýan» adam ýüregindäki erbet höweslerini öldürmeýändigini görkezýär (Efesliler 5:3, 4, 12-nji aýatlary okaň; Kol. 3:5, 6).


Laimei, Dievo Žodyje randame puikių patarimų, kurie padės minėtų problemų išvengti ir puoselėti taiką. 	 Şeýle-de onda dawa-jenjelden gaça durmak we parahatlygy saklamak üçin näme etmelidigi barada gowy maslahatlar bar.


Vėliau, kai manė, kad jau yra pasirengę mokytis naujos kalbos, perėjo į malagasių bendruomenę. 	 Soňra ýerli halkyň dilini biraz öwrenensoň, malagasi dilindäki ýygnaga geçýärler.


Rodyti arba paslėpti žymelių juostą 	 Nyşanlar zolaky görkez ýädä ýygşyr


Kokių kliūčių tai sukeldavo žmonėms, norintiems skaityti Šventraštį, ir kaip Jehova pasirūpino, kad tos kliūtys būtų įveiktos? 	 Hudaý munuň adamlara öz Sözüne düşünmäge päsgel berjekdigini göz öňünde tutdumyka?


Kaip galėtume sekti Onos pavyzdžiu? 	 Doga etmeklik bize nädip teselli berýär?


Juos ištrėmusieji pašaipiai sakė: „Pagiedokite mums Siono giesmių!“ Bet kaipgi žydams giedoti, jeigu Jeruzalė – didžiausias jų džiaugsmas – guli griuvėsiuose? 	 Sürgün eden adamlar olaryň üstünden gülüp: «Bize Siondan bir aýdym aýdyň» diýýärdiler.


Kodėl sambūrio organizatorius yra atsakingas už tvarką? 	 Tertip-düzgüne oňat gözegçilik etmäge näme üçin öý eýesi jogapkär?


Gal galėtum pagelbėti senyvam broliui ar sesei tarnyboje? (žiūrėk 14 pastraipą) 	 Siz gartaşan dogan-uýalara wagyz etmäge kömek edip bilersiňizmi? (14-nji abzasa serediň)


Šėtonas su demonais bus tūkstančiui metų įmesti į bedugnę ir galiausiai sunaikinti (Apr 20:1-3). 	 Şeýtan we jyn-arwahlar müň ýyllap düýpsüz çuňluga zyňlar. Iňsoňy olar ýok ediler (Ylh. 20:1—3).


Jie, dar vadinami „kitomis avimis“, tikrai tiki „Avinėlio kraujo“ gelbstinčia galia, pasiaukoja Jehovai ir krikštijasi (Apreiškimo 7:1-4, 9-15; 22:17; Jono 10:16; Mato 28:19, 20). 	 Bu adamlar, ýagny «başga goýunlar» şu ýoly özleri saýlaýarlar we «Guzynyň ganyna» iman edýändigini Ýehowa özüni bagyş edip, suwda çokundyrylyp görkezýärler (Ylham 7:1—4, 9—15; 22:17; Ýahýa 10:16; Matta 28:19, 20).


Ar puoselėjame dangiškąją ar žemiškąją viltį, Jėzaus, naujosios sandoros Tarpininko, vaidmenį kiekvienas turime labai vertinti. 	 Umydymyz gökde ýa-da ýer ýüzünde ýaşamaga bolsun, biziň ählimiz täze ähtiň Töwellaçysy hökmünde Isanyň roluny örän gymmat saýmaly.


9 Panašiai galima pasakyti ir apie garbę: jei arčiau širdies mums bus garbė iš žmonių, ji, tikėtina, nustelbs troškimą įgyti tikrąją garbę — tą, kuri ateina nuo Jehovos. 	 9 Şonuň ýaly-da, ynsanyň şöhraty Ýehowanyň berýän şöhratyny has peseldip biler.


Apie jį Mūsų Karalystės tarnyboje (2008 m. spalio numeris) buvo rašoma: „Šeimos galva Jehovos įpareigotas pasirūpinti, kad namuose būtų reguliariai vedamos prasmingos Biblijos studijos.“ Ar išnaudoji šią nuostabią galimybę lavinti savo vaikus? 	 2008-nji ýylyň oktýabr aýynda çykan «Hudaýa gullugymyzda» şeýle diýlipdi: «Maşgalabaşynyň Ýehowanyň öňünde wajyp borjy bar, ol maşgalasy bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny yzygiderli geçirmeli». Siz çagalaryňyza çopançylyk etmek üçin şol pursatdan paýhasly peýdalanýarsyňyzmy?


Daugelį metų mūsų leidiniuose buvo rašoma, kad Jėzaus žodžiai apie prikėlimą ir santuoką, galimas dalykas, nurodo, kas vyks žemėje — žmonės, vėl grįžę į gyvenimą, tikriausiai nesituoks (Mt 22:29, 30; Mk 12:24, 25; Lk 20:34-36).* Nors nieko negalime tvirtinti dogmatiškai, vis dėlto peršasi klausimas, ar anie Jėzaus žodžiai neperteikia minties apie dangiškąjį prikėlimą? 	 Birnäçe ýyllap biziň edebiýatlarymyzda Isanyň direliş we durmuş gurmak babatda aýdan sözleriniň ýer ýüzünde direljek adamlara degişlidigi aýdylýardy. Şeýle-de olaryň täze dünýäde durmuş gurmajakdyklary düşündirilýärdi* (Mat. 22:29, 30; Mar. 12:24, 25; Luka 20:34—36).


17 Ypač reikalaujama kilnumo garbinant Jehovą. „Būk apdairus, kai keli koją į Dievo Namus“, — sakoma Mokytojo 4:17 [5:1, NW]. 	 17 Mukaddes gulluk etmek bilen Ýehowany şöhratlandyrmak wajypdyr. Wagyzçy 5:1-de şeýle diýilýär: «Hak Hudaýyň öýüne baranyňda, ädimleriňe üns ber».


Bet draugus Jėzus rinkdavosi apdairiai. 	 Emma Isa dostlaryny örän ünsli saýlaýardy.


Kitą vakarą esi suplanavęs žiūrėti vieną televizijos filmą. 	 Şol günüň ertesi, siz telewizorda bir filmi görmekçi bolduňyz.


Todėl nutarė pakoreguoti savo planus ir parašė laišką, dabar vadinamą Pirmuoju laišku korintiečiams. 	 Pawlus resul doganlary idemek hakyndaky planyny üýtgedýär we korintoslylara birinji hatyny ýazýar.


[Iliustracija 31 puslapyje] 	 ýamanlygy ýeňýärler


Didžiuokis, kad esi Dievo vardo liudytojas 	 Hudaýyň adyny göterýäniňize guwanyň


(Joz 1:8) 	 (Ýeşuw 1:8).


Ir vienas, ir kitas pionierišką tarnybą pradėjo iškart po mokyklos, jos nenutraukė ir susituokę. 	 Olaryň ikisem mekdebi tamamlandan soňra pioner gullugyna başladylar we durmuş guransoňam ony dowam etdiler.


Būk tikras, kad Jehova niekada tavęs neapleis ir užklupus išbandymams duos išeitį (2 Kor 4:7-9). 	 Şol sebäpli Ýehowanyň aladamyzy edip, kynçylyklara döz gelmäge kömek etjekdigine şübhelenmäliň! (2 Kor. 4:7—9).


Lenkijoje dar kartą apsilankėme 1977-ųjų lapkritį. 	 Olar dört günläp ýygy-ýygydan duşuşdylar.


Būk supratingas, iš savęs ir kitų nesitikėk per daug (Fil 4:5). 	 Özüňiz we başgalar bilen paýhasly boluň (Flp. 4:5).


Sesuo į jo žodžius įsiklausė ir sutiko, kad ištikimas Dievo tarnas šiam sutvarkymui turi paklusti.* Tokia ištikimybė Jehovą džiugina (Pat 27:11). 	 Şeýle wepalylyk Ýehowanyň ýüregini şatlandyrýar (Sül. tym. 27:11).


Joje išreiškė didelį susirūpinimą dėl draudimo. Peticijai paremti buvo surinkta ir į 76 tomus susegta daugiau kaip 315000 parašų. 	 Olar şol arzada Moskwa kazyýeti tarapyndan işiniň gadagan edilmegi sebäpli, ýüze çykan kynçylyklary barada aýtdylar.


Jis giedojo Jehovai: „Tu duosi man išgelbėjimo skydą, tavo nuolankumas daro mane didį“ (2 Sam 22:36, NW). 	 Ol Ýehowa: «Sen maňa gutulyş galkanyňy berdiň, Seniň rehimdarlygyň (kiçigöwünliligiň, TD) meni beýgeltdi» diýip, aýdym aýtdy (2 Şam.


Kai skaitai mūsų „Metraštį“, po kiekvienos istorijos stabtelėk. 	 «Ýyllyk» kitabyndan bir wakany okanyňyzdan soň, biraz säginip, ýüregiňize täsir eder ýaly, ol hakda oýlanyň.


Kaip smagu padėti tokiems neabejingiems žmonėms! 	 Şeýle minnetdar adamlara kömek etmek göwnüňi göterýär!


Grįžkit prie darbo.“ Mums net paskyrė lengvesnių užduočių. 	 Ol hatda biziň käbirimize ýeňil işleri-de berdi.


Dievas pasirūpino ir jųdviejų materialiniais poreikiais. 	 Dogan-uýalar olary gerekli zatlar bilen üpjün etdiler.


Reikės aptarti Biblijos eilutes, remiantis jomis drauge pasamprotauti. 	 Onuň Mukaddes Ýazgylar esasynda geçiren gürrüňdeşligi gyzyna öwrenen zatlaryna ynamyny artdyrmaga kömek etdi.


Jehova pakvietė jį sykiu imtis pasitenkinimą teikiančio darbo — kurti kitas tobulas esybes (Kol 1:15-17). 	 Ol ony Ogly kimin söýýärdi we ikisi bilelikde milliardlarça perişdeleri ýaratdylar (Kol. 1:15—17).


Kaip „Pranašai“ mokė, kad turime daryti gera? 	 «Pygamberler ýazgylary» biziň ýagşylyk etmelidigimizi nädip görkezýär?


Iš Biblijos sužinome, kokie skausmingi Dovydui buvo šie išgyvenimai. 	 Mukaddes Ýazgylarda Dawudyň durmuşy beýan edilýär, şol sebäpli bu betbagtçylyklaryň oňa nähili agyr degendigini açyk görse bolýar.


Patys būkime jam draugai; supažindinkime ir su bendruomene, ypač su tais broliais, kurių gyvenimo aplinkybės ar pomėgiai panašūs. 	 Biz oňa şeýle ýagdaýlarda Mukaddes Ýazgylar esasynda ýönekeý jogaplary bermegi öwredip bileris.


Dievas jį išklausė ir suteikė žinių apie Mesijo atėjimą ir tyro garbinimo ateitį (Danieliaus 9:20-27). 	 Pygambere Mesihiň gelmegi we arassa sežde bilen bagly zatlar hakda düşünje berilýär (Daniýel 9:20—27).


JPEG 2000 paveikslėlių formatas 	 BMP resim hili


Neįsikišo ir vėliau, kai Juozapas buvo apkaltintas pasikėsinimu išprievartauti Potifaro žmoną ir įmestas į kalėjimą. 	 Potyparyň aýaly Ýusuba töhmet atyp, türmä basdyranda-da, Ýehowa hiç zat etmedi.


Gerai elgtis skatina kitų pavyzdys 	 Çagalar gören zatlaryny edýärler.


P_radėti stulpelyje 	 _Bu sütünden başla:


_3 skaičiai po kablelio 	 3 wajyp rakam


Vėliau, būdamas karaliumi, jis sunkiai nusidėjo, bet leidosi pranašo Natano pataisomas ir atgailavo (2 Sam 12:1–5, 13). 	 Emma Dawut patyşa bolansoň, zyna etmek we adam öldürmek ýaly agyr günälere baş goşýar.


Aplankas: 	 Haltany Aç


Mozės įstatyme buvo labai konkrečiai rašoma apie apeiginį nešvarumą. 	 Musa pygambere berlen kanunda arassaçylyk babatda ençeme tabşyryklar bardy.


3 Savidrausmė – tai gebėjimas valdyti savo elgesį ir mąstymą, kreipti juos į gera. 	 3 Özüňi terbiýelemek häsiýetleriňi we pikiriňi gowulandyrmak üçin özüňe erk etmekligi öz içine alýar.


Pailiustruokime. 	 Biz Ýehowanyň Şaýatlary üçin taýýarlanylýan bu žurnaly höwes bilen okaýarys.


Tarnybos partnerė, irgi misionierė, su meile rūpinosi manimi, kai sirgau. 	 Syrkawlanymda missioner joram aladamy edýärdi. Esasanam, Ýehowa kömek etdi.


MINĖJIMO DALYVIŲ SKAIČIUS 2015-AISIAIS 	 ÝATLAMA AGŞAMYNA GATNAŞANLAR (2015)


Grįžti atgal 	 Ize git


10 Ar vaizduotę naudoji geram? 	 10 Göz öňüne getirmek ukybyňyzy paýhasly ulanyň


Šios savybės padės neprarasti vidinės ramybės, net jeigu valdžia yra korumpuota ar pamina teisingumą. 	 Şeýle-de Ýehowadan akyldarlyk soraň. Bu size haýsy ýagdaýlarda bitaraplygy saklamalydygyna düşünmäge kömek eder (Ýak.


Olgos kantrybė ir pagarba davė vaisių – vyro širdis per laiką suminkštėjo. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol aýalyny Patyşalyk zalyna alyp gidýär, hatda ony ýygnak duşuşyklaryna barmaga höweslendirýär.


Gvildendavome pačias aktualiausias temas.“ Alano mama prisimena: „Truputį laiko per studijas skirdavome praktiniams užsiėmimams. 	 Olar bizi biynjalyk edýän soraglary ara alyp maslahatlaşýardy. Alanyň ejesi şeýle diýýär: «Biz maşgala okuwynda käbir ýagdaýlary sahnalaşdyrýardyk.


Kyla klausimas: kaip Izraelis, kurį simbolizuoja Gomera, ėmė svetimauti? 	 Gomer Ysraýyly aňladýar ahyryn, şol sebäpli: «Ysraýyl nädip beýle ahlaksyzlyga baş goşduka?» diýýänsiň.


„Žiūrėk, kokia iliustracija!“ 	 «Surata serediň!»


3 Jehovos diena staiga prasidės visų klaidingų pasaulio religijų sunaikinimu. Kur ieškoti prieglobsčio? 	 3 Ýer ýüzündäki ähli ýalan dinleriň ýok edilmegi bilen Ýehowanyň güni başlanar.


Kai šitie dalykai jumyse gyvuoja ir tarpsta, jie neduoda jums apsileisti ir likti bevaisiams mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus pažinime“ (2 Pt 1:5-8). 	 Şu zatlar sizde bar bolsa, köpelse, sizi Rebbimiz Isa Mesihi tanamakda bikär hem miwesiz goýmaz» (2 Pet. 1:5—8).


Kursai turėjo prasidėti 1965-aisiais. 	 Meni Gilead mekdebiniň 1965-nji ýylda başlanjak 40-njy klasyna çagyrdylar.


Jeigu tokių problemų nespręstume, širdyje greit gali rastis pyktis ir apmaudas. 	 Muňa garamazdan, dogan-uýalaryň arasynda käte düşünişmezlik bolýar.


Taip pat žiūrėk Sargybos bokšto 2007 m. sausio 15 d. numerį, p. 17—20. 	 Şeýle-de 2007-nji ýylyň 15-nji ýanwarynda çykan «Garawul diňine» (sah.


Matau, kad pirmą pusmetį praleidai čiulpdamas krūtį." 	 elbette birinji 6 aýy süýt emip geçiripsiň."


Nepalik manęs, Dieve, net žilos senatvės sulaukusio“ (Ps 71:9, 18). 	 Şindi, garry we çal kellekäm hem, eý Hudaý... meni taşlama» (Zeb. 71:9, 18).


Gailestingieji nuoširdžiai atjaučia ir maloningai rodo dėmesį bei pagailą vargstančiam žmogui. 	 «Rehimlilik» mähirli duýgudaşlygy we akgöwünli alada etmegi, hatda mätäje haýpyň gelmegi aňladýar.


Maldoje vis išliedavau jam savo nerimą ir tada kantriai laukdavau – kartais kelias dienas, o kartais net kelis mėnesius, – kol jis atsakys. 	 Sabyrly garaşyp, wagtyň geçmegi bilen dogalaryma jogap aldym. Ýehowa meniň ähli kynçylyklarymy çözdi».


Tuos, kas daro kitiems gera, jis dosniai laimina. (Perskaityk 1 Timotiejui 6:17–19.) 	 Ýehowa «ýagşy işleri edýän» adamlara bereket berýär (1 Timoteos 6:17—19-njy aýatlary okaň).


Tai didelis privalumas. 	 Bu uly hormat.


Savo tautiečius jis ragino: „Didžiuokitės [Jehovos] šventu vardu.“ (Perskaityk 1 Metraščių 16:8-10.) 	 Ol ysraýyllara «Rebbiň mukaddes ady bilen magtanyň» diýdi (1 Taryhlar 16:8—10-njy aýatlary okaň)*.


Kad kareiviai galėtų greitai pasiekti taškus, kur kyla neramumai, reikėjo gerų kelių. 	 Rim ýollary esgerlere çalt ýöriş etmäge kömek edýärdi. Rimliler gowy ýollary gurmaga ukyplydylar.


Niekada jo nepalikime ir neimkime vaikytis tuštybių. 	 Biz ony terk edip, «dereksiz butlaryň» yzyna düşmek islemeýäris.


Kodėl, renkantis aprangą, būtina atsižvelgti į principą iš 1 Korintiečiams 10:32, 33? 	 Egin-eşik saýlanda näme üçin 1 Korinfliler 10:32, 33-nji aýatlardaky maslahata eýermeli?


O ar galėčiau tavęs paklausti, kodėl tu šventi savo gimtadienį? 	 Seniň göwnüňe degesim gelenok welin, ýöne men baryp bilmerin.


Įdėti _aplanką... 	 Bir _Haltany Ekle...


Kokį palengvėjimą jaus milžiniška minia, pergyvenusi tą suspaudimą! 	 Bu gutulan ägirt köp adamlara nähili ýeňillik getirer!


15 Paschos iškilmės primena ne tik Jehovos gebėjimą apsaugoti. 	 15 Biz Pashada bolan wakalardan Ýehowanyň Öz halkyny diňe bir goraman, eýsem, halas edendigini hem bilýäris.


Krikščionims, kurių pečius svarina rūpesčių našta, reikia pagalbos, paguodos, gero brolių bei sesių pavyzdžio. 	 Ýygnagyň ýaşululary we ruhy taýdan ýetişen mesihçiler dogan-uýalara aladalary bilen başagaý bolman, paýhasly bolmaga kömek edip biler (Ýew.


Bet Biblijoje rašoma, kad visos žmogaus dienos Šėtono valdomoje santvarkoje tėra „triūsas ir vargas“ (Ps 90:10). 	 Adamlar garyp bolsalar-da, «zähmet bilen jepa» çekseler-de, baýlygy we howpsuz ýaşaýşy arzuw edýärler (Zeb. 90:10).


3 Jungtuvių dieną jis ir ji duoda meilės ir ištikimybės įžadą. 	 3 Toý güni ýaş ýigit bilen gelin biri-birini söýjekdigine, wepaly boljakdygyna söz berýärler.


Panašiai ir Jėzus, būsimos krikščionių bendruomenės galva, padarė viską, kad jo sekėjai, net ir jam mirus, gautų dvasinį aprūpinimą (Ef 1:22). 	 Şonuň ýaly-da, mesihçiler ýygnagynyň başy bolan Isa hem ölenden soň şägirtlerine ruhy iýmitiň berilmegi barada alada etdi (Efes. 1:22).


Gailestingumu (Mato 9:35-38; 12:18-21; Morkaus 6:30-34) 	 Dertdeşlik (Matta 9:35—38; 12:18—21; Markus 6:30—34).


Vienas brolis sakė: „Perskaičius puikiai parašytą straipsnį, apžvelgti iliustracijas — tikras malonumas.“ 	 Bir dogan: «Gyzykly ýazylan makalany okanyňdan soň, suratlar ony has-da gyzykly edýär» diýýär. [32-nji sahypadaky surat] [32-nji sahypadaky surat] [32-nji sahypadaky surat]


4 Deja, net krikščionių bendruomenėje pasitaiko asmenų, darančių blogą įtaką. „Pažinojau jaunuolių, kurie į porą sau rinkosi pasaulietę ar pasaulietį, — pasakoja vienas jaunas brolis. — Bet galiausiai man toptelėjo: kuo ilgiau tarp jų sukinėjuosi, tuo panašesnis į juos darausi. 	 Belki, sen hem dostlaryň güýçli täsir edýändigini duýýansyň. 4 Gynansak-da, mesihçiler ýygnagynda hem käbirleriniň erbet täsir etmegi mümkin. Bir ýaş dogan ýygnakdaky dostlarynyň Ýehowa gulluk etmeýän adamlar bilen söýşendigini gürrüň berýär.


Asos gretose kovotojų beveik perpus mažiau. Laukia sunkus mūšis. 	 Hebeşlileriň goşunynyň sany bir milliondy, Asanyňky bolsa 580 müňe golaýdy.


Prieš trejus metus su žmona Alber Fajet jis persikėlė į Beniną. „Mūsų sprendimas tarnauti Jehovai čia — pats geriausias, — dėsto Aurelis ir su šypsena priduria: — O mūsų teritorijos dalis prie vandenyno — tikras rojus.“ 	 Orel köpräk gulluk etmegi saýlap, munuň üçin gerekli ädimleri ätdi. Üç ýyl mundan öň ol aýaly Albert-Fetti bilen Benine göçdi. Orel gürrüňini şeýle dowam edýär: «Bu ýerde Ýehowa gulluk etmek hemme zatdan lezzetli — soňra ýylgyryp — galyberse-de, biziň wagyz edýän ýerimizdäki deňziň kenary Jenneti ýadyňa salýar».


Štai pažiūrėkime pavyzdį. 	 (Ýahýa 9:30—34).


Kai kurie broliai, gyvenantys tame klestinčiame prekybos centre, matyt, buvo turtingi vergvaldžiai, o kiti vergai ir greičiausiai skurdo (Ef 6:5, 9). 	 Ol ýerde ýaşaýan baý doganlaryň gullary bardy, emma käbir doganlar gul bolup hyzmat edýärdi, käbiri bolsa juda garyp ýaşaýardy (Efes. 6:5, 9). Olaryň käbiri ýehudydy.


Jis nori, kad ir jo garbintojai būtų nuolankūs (Jokūbo 4:6). 	 Älemiň Hökümdary Ýehowa kiçigöwünli we ol gullukçylarynyňam şeýle bolmagyny isleýär (Ýakup 4:6).


Abraomas siekė ne naudos, o taikos. 	 Ybraýym jomartlygy üçin sylagsyz galmady.


(Palygink Morkaus 12:43, 44.) Jeigu čia kas ir priklauso nuo sėjėjo, tai labai nedaug. 	 Meselem, käbir mesihçiler gartaşanlygy ýa-da halys ýarawsyzlygy sebäpli kän wagyz edip bilmeýärler (Markus 12:43, 44-nji aýatlary deňeşdiriň).


Tačiau visa kita yra jau nebe vyresniųjų, o paties brolio rankose. 	 Emma doganyň özi hem Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelmek üçin tagalla etmeli.


Štai Paulius vienai krikščionių grupei rašė: „Nekelkite pasipiktinimo nei žydams, nei graikams, nei Dievo bendruomenei“ (1 Korintiečiams 10:32, Jr). 	 Mysal üçin, Pawlus resul mesihçiler toparyna: «Ýehudylara, greklere we Hudaýyň ýygnagyna büdremäge sebäp bolmaň» diýdi (1 Korintoslylar 10:32).


4 Pasak Biblijos, kantrybė yra šventosios dvasios vaisius. 	 4 Sabyrlylyk mukaddes ruhuň miwesi; Hudaý kömek etmese, bikämil adam hakyky sabyrlylygy ösdürip bilmez.


19 Jehova mums iš tiesų suteikė „neapsakomą dovaną“. 	 19 Dogrudan-da, Ýehowa bize «ajaýyp sowgat» berdi.


Jie pasakojo, kiek džiaugsmo patiria tarnyboje, išreiškė susirūpinimą, kad ten labai reikia pagalbos. 	 Nutukçynyň bu sözleri Kýun bilen Julä aýdylan ýaly boldy. Şol kongresde Taýwanda gulluk edýän missioner är-aýal hem interwýu berdi.


SENOVĖJE paprastai viską sverdavo svirtinėmis svarstyklėmis. 	 GADYMY döwürde köp zatlar terezide ölçenilýärdi.


Jis buvo nazyras — ilgi jo plaukai simbolizavo ypatingą ryšį su Jehova. 	 Onuň saçy nezir hökmünde Hudaý bilen aýratyn dostlugynyň alamatydy.


Jaunuoliams dėl tikėjimo tenka kęsti sunkumus ir pajuoką. 	 Ýaşlyk döwründe kynçylyklara uçrap, üstüňden gülenlerinde imanyň synalýar.


• Kas nustatė, kokios knygos turi sudaryti Biblijos graikiškųjų raštų kanoną? 	 • Injil kitabynyň Hudaý tarapyn ýazylandygyna kimler düşündi?


O kad gautum amžinojo gyvenimo dovaną, privalai rodyti tikėjimą Jėzaus Kristaus išperkamąja auka (1 Jono 4:10). 	 Şeýle-de ebedi ýaşaýşy sylag almak üçin Isanyň töleg gurbanyna iman etmeli (1 Ýahýa 4:10).


Jis turėjo parduoti savo verslą, namą, daugelį daiktų. 	 Emma ýygnakdaky bir maşgala olara goldaw gerekdigini görüp, pul kömegini berýär.


Kad liktų Jehovos akyse nepriekaištingas, Jėzus iškentė pačią negarbingiausią egzekuciją. 	 «Ol... utanjy äsgermän, haçdaky (pürsdäki, TD) ölüme döz geldi» (Ýew.


O Joną turbūt atsimename kaip švelnų žmogų, tokį, kuris dažniausiai pasveria savo žodžius ir veiksmus. 	 Ýahýa barada gürrüň edilende bolsa, göz öňümize mähirli, gepi-sözi ýerlikli we özüni paýhasly alyp barýan adam gelýändir.


Jei ne, tuomet sėkmingai nepasipriešinsi, tarsi smūgiuosi į orą. 	 Eger ulanmaýan bolsaňyz, onda «howany ýumruklaýan» ýaly, duşmana garşy durup bilmersiňiz.


Antraip iš kur žinosi, ar jo galvoje nėra minčių, priešingų Jehovos mąstysenai? 	 Çagalaryň pikiri Ýehowanyň pikiri bilen nämede gabat gelmeýändigine düşünjek boluň.


Tačiau nuolankumas, kuklumas bei romumas padeda likti prie Dievo, kad ir kas pasikeistų. [Anotacija 4 puslapyje] Tikras nuolankumas padeda aiškiai įmatyti, kokie esame [Anotacija 5 puslapyje] 	 Emma mümkinçiligimiziň çäklidigini bilsek, kiçigöwünli hem ýumşak bolsak, özgerişlikleri kabul edip, Hudaýyň ýüregini şatlandyryp bileris.


RODYKIME DĖKINGUMĄ UŽ IŠPIRKĄ 	 TÖLEG GURBANYNA MINNETDAR BOLUŇ


Ši sesė rimtai susimąstė, ką daro pati tiek laiko skirdama pasaulietiniams siekiams. 	 Stanislawa uzak ýurtlardan hoş habary wagyz etmäge gelen ençeme şadyýan pionerleri görende, gözünde ýaş aýlanýar.


Ir tai iš tiesų padeda. 	 3:5, 6; Ýer. 17:7).


Kokią įtaką Jehovos požiūris į laiką daro jo veiksmams? 	 Ýehowa islendik zady edende, wagta nähili seredýär?


NEPASIDUOK PUIKYBEI 	 TEKEPBIRLIGE GARŞY GÖREŞIŇ


Į sueigas kuo dažniau stengėmės imti ir Joelį. 	 Biz mümkin boldugyndan Joýeli Patyşalyk zalyna ýygnaklara äkidýärdik.


Ar pagalvojai apie daugybę gerų dalykų, už kuriuos išties galime būti dėkingi? 	 Eýsem, sen onuň berýän ähli ýagşylyklaryny görýäňmi?


Naujai paskirtajam Karaliui buvo pasakyta: „Viešpatauk tarp savo priešų!“ (Ps 110:2, Jr). 	 Ýehowa bellän Patyşasyna: «Duşmanlaryň ortasynda höküm sür» diýdi (Zeb. 110:2).


13 Perskaitykime Zacharijo 12:7, 8. 	 13 Zakarýa 12:7, 8-nji aýatlary okaň.


Tik darykime tai „romiai ir labai pagarbiai“ (1 Pt 3:15). 	 Ýöne «muny ýumşaklyk, saýhallylyk bilen etmeli» (1 Pet. 3:15, 16).


Nuo pat gimimo mane vargina cerebrinis paralyžius. 	 Eneden doglalymbäri, beýni ysmaz keseli meni çagalyk şatlygyndan mahrum etdi».


Kaip turėtume žiūrėti į tuos, kas valgo Minėjimo duonos ir geria vyno? 	 Biz Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadýanlara nähili garamaly?


„Kalbėkite tautose: ‘Jehova tapo karaliumi’“ (PSALMYNO 96:10, NW). 	 «Milletler arasynda diýiň: Reb höküm sürýär» (ZEBUR 96:10). Siz nähili jogap berersiňiz?


Mūsų ryšys tvirtėja sulig kiekviena diena. 	 Biziň nikamyz gün-günden berkeýär.


Slaptažodžiai 	 Renkler


Kai kurie iš jų vėliau tapo liudytojais. 	 Biz ýene bir zatdan gaty gorkduk.


Kuo tėvai gali būti tikri? 	 Ata-eneler nämä şübhelenmän biler?


KO PASIMOKOME 	 GYMMATLY SAPAK


Jau ne vieną dešimtmetį mūsų organizacija leidžia „Metraštį“, kur spausdinami jaudinantys pasakojimai apie bendratikius iš įvairiausių pasaulio šalių. 	 Meselem, «Ýyllyk kitabymyzda» bütin dünýäde edilýän wagyz işlerimiz barada tolgundyryjy wakalar ýazylýar.


Ar čia yra žmonių, kuriems mažiau negu 25 metai? 	 Bärde 25 ýaşyň aşagynda kimdir biri barmy?


Tarnyboje, bendruomenėje, namuose ir apskritai visur rodysime pritinkančias Dievo garbintojams savybes. 	 Biz Hudaýa ýaraýan häsiýetleri gullukda, ýygnakda, öýde we ähli ýerlerde görkezeris.


Gal tau anksčiau atrodė, jog tavo bendruomenėje nėra nė vieno, su kuo galėtum susidraugauti? 	 Ýygnakda size dost tapmak kynmy?


Užverti šią kortelę 	 Bu äpişgäni ýap


11 Kas psalmininkui padėjo dvejones išsklaidyti? 	 11 Mezmurça şübhelenmez ýaly, näme kömek etdi?


Per laiką Abraomas gerai pažino Jehovos asmenybę. 	 Ýehowa Ybraýym pygambere ogly Yshagy gurban getirmelidigini aýdýar.


7 Vadovaukimės aukso taisykle. 	 7 Altyn düzgüne eýeriň.


O Šeole, kur tavo geluonis!“ (Ozėjo 13:14). 	 Eý mazar [şeol], hany seniň ýeňşiň?» (Hoşea 13:14).


Petro pavyzdys gali padėti ir mums ugdytis nesavanaudiškumą. 	 Petrusyň mysaly bize janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge kömek edip biler.


Norėjau ją pasitikti ir pasisiūlyti panešėti daiktus. 	 Men onuň goşlaryny göterişmek üçin tigirli öňünden çykdym.


KOVA buvo sunki. 	 URUŞ barha güýçlenýärdi.


Vyras nereikalaus, kad žmona jį gerbtų, verčiau tą pagarbą užsitarnaus. 	 Aýalyny söýýän är onuň hormatyny mejburlyk bilen gazanjak bolmaýar.


Iš drovumo kai kas varžosi užkalbinti nepažįstamą žmogų ir skelbti jam gerąją naujieną. 	 Käbiri bolsa mekdepde ýa-da işde ýüze çykýan kynçylyklar bilen göreşýändir (Müs. çyk.


Kas liks žemėje, kai joje nebebus nedorėlių, ir kodėl tai gera naujiena? 	 Zalym adamlar ýok edilende kimler halas bolar we muňa näme üçin şatlykly habar diýse bolar?


4 Dievo įkvėptas Paulius rašė: „Žmonės bus savimylos.“ Ar tai reiškia, kad mylėti savęs negalima? 	 4 Pawlus resul: «Adamlar özüni bilýän... bolar» diýip ýazdy. Eýsem, özüňi söýmek nädogrumy?


Troškau savo elgesiu pašlovinti Jehovos vardą. 	 Men Ýehowanyň adyny mukaddes etmäge jan edýärin we Jennetde oglumyň kakasy bilen görüşmegini arzuw edýärin» (Sül. tym.


Ir nenuostabu — juk Kristaus pamokymai yra nuo paties Jehovos! 	 Sebäbi, Isanyň aýdan sözleri Ýehowadandyr!


15 Budrumą gali slopinti mūsų pačių netobulumas. 	 15 Günäli tenimiz ruhy taýdan oýa bolmaga päsgel berýär.


Jeigu taip, akivaizdu, jog toliau žengiame į krikščionišką brandumą. 	 Biziň gulak asmagymyz ruhy taýdan berkeýändigimizi görkezýär.


Jehova tikisi, kad jo tarnai bus dosnūs, ypač vargšams. 	 Biz näçe jomart bolsak, şonça-da bereket alarys.


Paskui įsiliepsnojęs geismas pagimdo nuodėmę, o subrandinta nuodėmė gimdo mirtį“ (Jok 1:14, 15). 	 Onsoň höwes bogaz bolup, günäni dogurýandyr; günä hem ýetişenden soň ölümi dogurýandyr» (Ýakup 1:14, 15).


Iš esmės Dievo tautai jis norėjo pasakyti štai ką: „Niekas jūsų neišgelbės iš Asirijos rankos. 	 Ol hamala «Sizi aşurlularyň elinden hiç kim halas edip bilmez. Hatda Hudaýyňyz Ýehowa-da sizi gorap bilmez» diýdi.


Išties tai buvo nemenka problema. 	 Ol elini görkezende: «Siz ýaly eli ýeňil lukman gansyz hem gowy bejerer» diýerdim.


Nutrinti paskutinį rodomą simbolį [Trnt] 	 Iň sag karakteri görkezilen mykdardan çykar


Spausdinti sintaksės paryškinimus 	 Sintaks Ýagtylygny Çapla


Įr_ankiai: 	 _Esbaplar


Kas yra priešinga dieviškajai išminčiai? 	 Hudaýyň akyldarlygyna haýsy häsiýetler asla mahsus däl?


Pasirenkama parinktis 	 Açmak üçin bir faýly saýla


Tad būkime nusiteikę toliau tarnauti petys į petį su savo broliais ir sesėmis, pasauline bendrija. Ir Jehovos, dangiškojo Tėvo, šlovei mokykimės dar sklandžiau kalbėti ta viena kalba. 	 Geliň, biz bütin ýer ýüzündäki dogan-uýalar bilen «eginme-egin» gulluk etmegi we gökdäki Atamyz Ýehowany şöhratlandyryp, arassa dilde erkin gepläp öwrenmegi ýüregimize düweliň!


Ką svarbu turėti omenyje? 	 Munuň üçin nämäni ara alyp maslahatlaşmaly?


19 Paskyręs Jozuę vesti Izraelio tautą, Jehova Mozei dar įsakė jį padrąsinti ir pastiprinti. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 3:28.) 	 19 Ýehowa Ýeşuwany Ysraýyla ýolbaşçy edip bellände, Ol Musa ýüzlenip, Ýeşuwany «ruhlandyrmagy we güýçlendirmegi» tabşyrdy (Kanun taglymaty 3:28-i okaň)*.


Jos stiprinami įveiksime net tai, ko savo jėgomis neįstengtume. 	 Ol güýjümiziň ýetmeýän zatlaryny etmäge mümkinçilik berer.


Brolis pasakoja: „Atrodė, kad išvis nieko nenutuokiu. 	 Ol şeýle diýýär: «Men özümi hiç zat bilmeýän ýaly duýýardym.


Palikite tą vietą, nelieskite nieko nešvaraus! Lauk iš ten! 	 Ol ýerden çykyň, murdara galtaşmaň.


Verta dėmesio ir tai, kaip kantriai daugiau nei penkiolika amžių jis elgėsi su neklusnia Izraelio tauta (Ez 33:11). 	 Şeýle-de Ýehowa ysraýyl halkyna 1 müň 500 ýyldan gowrak sabyr edipdi (Ezek. 33:11).


2000 m. p. m. e. 	 B. E. ÖŇ 2000 ý.


Atsiliepk man, Viešpatie! Atsiliepk man, kad ši tauta žinotų, jog tu, Viešpatie, esi Dievas, jog tu vėl susigrąžini jų širdis“ (1 Karalių 18:30-37). 	 Jogap ber maňa, Ýehowa, jogap ber, şu halk seniň hakyky Hudaýdygyňy we seniň olaryň ýüregini yza öwürýändigiňi bilsin» (3 Patyşalar 18:30—37).


14 Šėtonas per maištą iškėlė klausimą dėl Dievo aukščiausiosios valdžios teisėtumo. 	 14 Şeýtan pitne turzup, Hudaýyň hökümdarlyk etmäge haklydygy baradaky meseläni orta atdy.


Lrzip (.lrz) 	 Zip (.zip)


Tokie malonūs žodžiai gali atverti duris į vaiko širdį. 	 Bu bolsa çaganyň ýüregine täsir edip biler.


Jehova išklausė Iftachą ir suteikė jam stulbinamą pergalę – priešai buvo visiškai sutriuškinti ir tapo pavaldūs izraelitams (Ts 11:32, 33). 	 Ýehowa onuň haýyşyny ýerine ýetirdi we oňa duşmanlaryny derbi-dagyn edip, olaryň üstünden ýeňiş gazanmaga kömek etdi (Ser. 11:32, 33).


Tai sužinojęs karalius labai supyko ant kietaširdžio vergo ir tarė: „Nedorasis verge, aš juk panaikinau visą tavo skolą, kai manęs maldavai. 	 Patyşa onuň rehim etmändigini eşidip, gahar-gazaba münýär. Ol: «Eý zalym gul, sen ýalbaranyňda, men seniň ähli bergileriňi geçipdim.


„Mąstykite apie tai, kas aukštybėse“ 	 «Ünsüňizi... gökdäki zatlara gönükdiriň»


Šriftas 	 Kalam ady


Jo artimiesiems ir visai tautai teko nelengvas išbandymas: likti ištikimiems Dievui, kai karalius, sėdintis „Viešpaties soste“, ėmė savavaliauti (1 Met 29:23). 	 Şol sebäpli onuň gol astyndaky adamlaryň hem Hudaýa bolan wepalylygy synaldy. Sebäbi «Rebbiň beren tagtynda» Ýehowa gulak asmaýan patyşa otyrdy (1 Ýyl. 29:23).


Tačiau ar visai nieko negalime padaryti, kad galėtume gyventi ilgai? 	 Diýmek, Hudaý bilen nirä çenli ýörejegimiz özümize bagly dälmi?


3 „Tedžiūgauja net tolimosios salos!“ 	 3 «Bütin adalar begenişsin»


(Hbr 11:4) 	 (Mat. 19:10—12)


Dievo žodžiai padėjo Jobui pataisyti savo požiūrį. 	 Şeýdip, Eýýup garaýşyny düzetdi.


Skirtumas tarp tų dviejų žmonių buvo tas, kad jų keliai vedė priešingomis kryptimis. 	 Olaryň ikisi-de kämil bolsa-da, eden işi dürli netije berdi.


Kaip ganytojai gali daryti gera savo prižiūrimoms avims? 	 Çopanlar goýunlara nädip «ýagşylyk edýärler»?


JEHOVA yra dosnus Dievas (Jok 1:17). 	 ÝEHOWA jomart Hudaý (Ýakup 1:17).


Mano pastangas Jehova palaimino – padėjo rasti puikią Biblijos studijuotoją. 	 Ýehowa maňa bir gyz bilen okuw geçmäge mümkinçilik berdi.


Kokia kaltė tenka Šėtonui, kad prasidėjo kentėjimai? 	 Horluklaryň başlanmagyna Şeýtan nähili täsir etdi?


Panašiai ir vyras neturi valios savo kūnui, bet žmona.“ Toliau apaštalas aiškiai pasako: „Nesitraukite vienas nuo kito, nebent kuriam laikui sutarę, kad atsidėtumėte maldai, paskui vėl sueikite draugėn, kad šėtonas negundytų jūsų nesusilaikymu“ (1 Kor 7:3-5). 	 Näme üçin? «Diňe oraza we doga bilen meşgul bolar ýaly,.. wagtlaýyn aýrylsaňyz-da, şeýtan nebsiňize buýurma babatda sizi synaga salmaz ýaly, ýene-de birleşiň» (1 Kor. 7:3—5).


Bet Jehova savas avis didžiai brangina. 	 Emma Ýehowa üçin goýunlary gymmatlydyr.


Nepaprastai gera bus matyti, kaip tie, kas dabar miega mirties miegu, atgis ir vėl džiaugsis gyvenimu. 	 24:15). Ölen adamlary ýene-de görmek, garşy almak nähili tolgundyryjy bolar!


Štai ne vienas gydytojas prognozavo, kad Joelis niekada nevaikščios. 	 Mysal üçin, birnäçe lukman Joýel hiç haçan ýöremez diýipdi.


Jei tu būtum pranašo vietoje, ar priimtum tokią žmoną atgal į savo namus? 	 Hoşeýa aýalyny yzyna kabul etdi.


Nedori angelai, pasidarę fizinį kūną, žavėjo patiklius žmones savo antgamtine galia, gal net buvo garbinami tarsi dievai. 	 Ol ynsan keşbine giren we adatdan daşary ukyplary, güýçleri bilen imansyz hem-de ynanjaň adamlary azdyran jynlaryň täsirine düşmedi (Gel. çyk.


Pateptuosius krikščionis Paulius prilygina kūnui, kurio nariai darniai tarnauja Galvai — Kristui (Kol 1:18). 	 Pawlus mesh edilen mesihçileri Isanyň baştutanlygynda gulluk edýän teniň agzalary bilen deňeşdirdi (Kol. 1:18).


11 Laikui bėgant graikų ir lotynų kalbomis kalbėjo vis mažiau žmonių. 	 11 Wagtyň geçmegi bilen grek we latyn dilleri ulanyşykdan galyp başlady.


Koks naujosios asmenybės bruožas ypač padeda puoselėti vienybę? 	 Ala tutmazlyk häsiýeti agzybirligimizi nädip berkidýär?


O kaip norus nuo poreikių atskirti? 	 Adamyň gerekli zady bilen isleýän zadynyň arasynda tapawut barmy?


ABU su vyru pasikrikštijome ir tapome Jehovos liudytojais 1968 metais. 	 MEN ýanýoldaşym bilen 1968-nji ýylda suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň Güwäçisi boldum.


Apie gedit 	 B_aglanç Barada


Nors ši šalis palyginti netoli nuo Nepalo, ji visiškai kitokia. 	 Biziň etrabymyza Bangladeş hem goşuldy.


8 Ką darys Jehova? 	 8 Ýehowa näme eder?


Kartais dėdavo raugo arba mielių. 	 Olar käwagt çörege hamyrmaýa goşýardy.


Nuolat randu progų naujaip pritaikyti joje užrašytus principus, mokausi laikytis jos reikalavimų įvairiausiomis aplinkybėmis. 	 Men Hudaýyň Sözündäki prinsipleri we kanunlary ulanmagyň täze usullaryny tapýaryn hem-de wagyz gullugyndan köp şatlyk alýaryn».


Tikėjimas Dievu — saviapgaulė? (11/1) 	 «Sagdyn maslahaty» gözleýär, 15.6.


Pasigirdus pareiškimui „taika ir saugumas!“, Šėtono kontroliuojamo pasaulio valdžios staiga užsipuls klaidingas religijas ir visiškai jas sunaikins. 	 «Her zat parahatlyk, aman» diýlen badyna, syýasy guramalar ýalan dinlere topulyp, olary düýbünden ýok eder.


Savo raginimais jiedu pakėlė Dievui ištikimų žydų dvasią. 	 Hudaýyň wepaly gullukçylary ruhlandy.


Jėzaus žodžiais tariant, jis yra „žmogžudys“ (Jn 8:44). 	 Isa Mesih oňa «ganhor» diýýär (Ýahýa 8:44).


6 Šiandien Jehovos tarnams iškyla panašių problemų kaip anam turtuoliui. 	 6 Şu günler Ýehowanyň gullukçylarynyň köpüsiniň ýagdaýy baý adamyňka meňzeýär.


„Jehova pažįsta tuos, kurie jam priklauso“ (7/15) 	 Ýehowanyň halky ýamanlykdan gaça durýar 15/7


Netrukus vėl turėjome progą džiaugtis – buvome paskirti specialiaisiais pionieriais, o tada Atsušis gavo nuolatinio rajono prižiūrėtojo pareigas. 	 Tizden biz başga-da bereketleri aldyk.


Šiandieną daugelis rūpinasi vien savo pačių teisėmis ir jas gindami yra pasiryžę net pažeisti kitų teises. 	 Şu günler köp adamlar diňe öz hak-hukuklary barada alada edýärler welin, hatda başgalaryň hukuklaryny sylamaýarlar.


Be to, jeigu vargina „dyglys kūne“ ir jaučiamės tarsi „šėtono pasiuntinio“ smūgiuojami, Dievas gali suteikti išminties ir vidinės stiprybės viską ištverti (2 Kor 12:7-10; 1 Tes 5:14). 	 Meselem, ol imandaşlarymyzy bize göwünlik we kömek bermäge höweslendirýär ýa-da «tendäki tikene» çydap biler ýaly, Hudaý bize paýhas we güýç berýär (2 Kor. 12:7—10; 1 Sel. 5:14).


Nepavyko įkelti paveikslėlio. 	 Resim gaýd etmeki hatalandy


Vakariečių (_IBM-850) 	 Gun Batarça (_IBM-850)


TAVO ĮSITIKINIMAI 	 HAKYKATA BOLAN YNAMYŇYZY BERKIDIŇ


Taikliai Biblijoje rašoma: „Visa kūrinija iki šiol tebedūsauja ir tebesikankina“ (Romiečiams 8:22). 	 Şonuň üçin Mukaddes Ýazgylarda: «Bütin ýaradylyşyň şu wagta çenli birlikde ah çekip, birlikde burgusynyň tutup ýatanyny bilýäris» diýip, ýöne ýere aýdylmaýar (Rimliler 8:22).


Sportas 	 Sport


• Kaip apsisaugoti, kad „dešinioji akis“ nesugundytų mūsų nusidėti? • Kaip turime žiūrėti į davimą? [Iliustracija 11 puslapyje] Kaip gera susitaikyti su įžeistu bendratikiu! [Iliustracijos 12, 13 puslapiuose] Jehova laimina linksmą davėją 	 Işaýa 58:6 Meniň saýlan orazam adalatsyzlygyň gandalyny açmak, boýuntyrygyň baglaryny çözmek, ezilenleri azatlyga çykarmak we ähli boýuntyrygy döwmek üçin dälmi näme? 7 Sen çöregiňi aç bilen paýlaşmak, betbagt we öýsüzleri öýüňe getirmek, ýalaňajy göreniňde üstüni örtmek we öz teniňden gizlenmez ýaly dälmi näme?


2017 M. RUGSĖJO 18–24 D. 	 18—24 SENTÝABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Pirmiausia dėl paaukoto jo kraujo Jehova „dvasinius namus“, tai yra 144000 pateptųjų krikščionių, pripažįsta teisiais ir šventais (1 Petro 2:5; 1 Korintiečiams 6:11). 	 Birinjiden, onuň gymmatly gany arkaly «ruhy öý» bolan 144 000 mesh edilen mesihçiler Ýehowanyň öňünde dogruçyl we sap hasaplanylýar (1 Petrus 2:5; 1 Korintoslylar 6:11).


Naujoje bendruomenėje Kioko sutiko nemažai brolių ir sesių, kuriems jos jausmai buvo nesvetimi. 	 Kioko göçüp baran ýerinde duýgularyna düşünýän joralary tapdy.


Žmogaus išmintis — tai ne Dievo išmintis (1 Kor 2:6, 7). 	 Hudaýyň akyldarlygy adamlaryňkydan tapawutlanýar (1 Kor. 2:6, 7).


Man tai nelengva, nes esu drovi. 	 Men bolsa gürrüňe başlamaga çekinýärdim.


Ir jų uolumas yra matomas iš pasiaukojamo darbo kaimenės labui. 	 Ýöne olar sürüni Ýehowa gulluk etmäge mejbur etmeýärler.


Todėl Jehovos dvasios įkvėptas Paulius, kalbėdamas apie pavyzdingą Jėzaus gyvenseną, ir paminėjo „maldingumą“, arba „atsidavimą Dievui“ (NW). (Perskaityk 1 Timotiejui 3:16.) 	 Ine şol sebäpli, Ýehowa Pawlusa ylham berip «Hudaýyň ýolunyň [wepalylygynyň, TD] syryny» Isanyň göreldeli durmuşy arkaly düşündirdi (1 Timoteos 3:16-ny okaň).


O gal kliausiesi Jehova? 	 Käbir adamlar puly köp bolsa, özlerini bagtly, az bolsa-da bagtsyz duýýarlar.


Tai buvo privalu tada, pirmajame amžiuje, privalu ir dabar. 	 Bu tabşyryk I asyrdaky ýaly şu günlerem ähmiýetli.


▪ Kristus — „Dievo galybė“ 	 ▪ Hudaýyň güýji — Mesih


9 Toliau Paulius aiškino: Dievo valia yra ir tai, kad „per Bendruomenę būtų atskleista kunigaikštystėms ir valdžioms dangaus srityse daugeriopa Dievo išmintis“ (Efeziečiams 3:10, Jr). 	 9 Pawlus Hudaýyň islegi barada şeýle diýdi: «Hudaýyň köp taraply akyldarlygy... imanlylar ýygnagy arkaly asmandaky älemde... bildirildi» (Efesliler 3:10, 11).


Kaip tie, kas tarnauja kitakalbių bendruomenėje, gali likti dvasiškai tvirti? 	 Daşary ýurt dilinde geçirilýän ýygnakda gulluk edýänler ruhy taýdan nädip berk bolup biler?


Kaip vienas mūsų bendratikis iš Australijos atsiliepia apie evangelizacijos darbą? 	 Awstraliýada ýaşaýan dogan wagyz barada näme diýýär?


Mudu su Džanet tebedirbame filiale Kesone. 	 Janet ikimiz Filippiniň Keson şäherindäki Beýtelde gulluk edýäris.


Elkimės, kaip pridera Karalystės piliečiams 	 Gezişiňiz Patyşalygyň raýatlaryna mynasyp bolsun!


Štai Filipas prisimena, kad keletą metų savo elgesiu rodė, jog daugiau pareigų bendruomenėje jis nenori. 	 Emma ol garaýşyny üýtgedende, «bilim agtaryp», ýaşululardan maslahat soraýar.


JIS buvo drąsus tautos vadas, narsus kovotojas. 	 YSRAÝYL halkynyň serdary Ýeftah edermen ýolbaşçy we batyrgaý söweşijidi.


17 Visada verta prisiminti tuos, kuriuos Jehova prie savęs patraukė, priėmė į savo draugų tarpą. 	 17 Ýehowanyň söýýän we dost bolmaga çagyran adamlarynyň galdyran göreldesi barada oýlansak paýhasly bolardy.


Ir tada ateis galas“, — paskelbė jis (Mato 24:14, Č. Kavaliausko vertimas, 1972). 	 Ol şeýle diýýär: «Patyşalyk baradaky bu Hoş Habar hemme milletlere güwälik hökmünde dünýäniň ähli ýerinde wagyz ediler; ahyrzamana şonda geler» (Matta 24:14).


12 Stenkis savo giminaičius suprasti. 	 Biz olara nädip duýgudaşlyk bildirip bileris? 12 Duýgudaş boluň.


Kas skatino Dovydą šlovinti Jehovą? 	 Näme üçin Dawut pygamber Ýehowany şöhratlandyrýar?


Ar tu gali ir nori stiprinti savo brolius? 	 Siziň dogan-uýalary berkitmäge islegiňiz we mümkinçiligiňiz barmy?


Kas padės mums, net prislėgtiems sunkumų, mąstyti teigiamai? 	 Bize agyr synaglarda dogry garaýyşda bolmaga näme kömek eder?


6 Evangelizuotojas Pilypas turėjo keturias netekėjusias dukteris, kurios, kaip ir tėvas, uoliai skelbė gerąją naujieną (Apd 21:8, 9). 	 6 Hoş Habarçy Filipusyň çykmadyk dört gyzy kakasy ýaly yhlasly wagyz edýärdi (Res. iş. 21:8, 9).


Pasaulyje daugiau niekas nenorėjo prisiimti tokio vardo. 	 Bu meniň hiç haçan ýadymdan çykmaz».


Iki tol Karalystės žinios skelbimo darbas Meksikoje davė ne itin daug vaisių. 	 Bu wakadan birnäçe wagt öň, Meksikada wagyzçylaryň sany gaty azdy.


32 Apsisprendžiau dar vaikystėje, džiaugiuosi iki šiol 	 32 Çagalykdan ýüregime düwdüm


Dar paauglystėje jis ėmė išgėrinėti ir tapo agresyvus. 	 Emma Hans öň ýumşak däldi.


16 Viena mūsų sesė sako: „Skelbdami gerąją naujieną apie Dievo Karalystę, mes [...] galime padėti žmonėms išsigelbėti iš neišvengiamos mirties per artėjančią pasaulinę katastrofą.“ Ji puikiai žino, ką reiškia būti išgelbėtai, nes sykiu su vyru liko gyva, kai 1945 metais nuskendo prabangus laineris „Vilhelmas Gustlofas“ (Wilhelm Gustloff). 	 16 Bir uýa: «Biz Hudaýyň Patyşalyk baradaky hoş habaryny wagyz etmek bilen... adamlara halas bolmaga kömek edýäris» diýýär.


Tokia patirtis ir nori dvasia jam labai padėjo, kai buvo paprašytas persikelti į didžiulę įvairiakalbę šalį – Braziliją. 	 Ol tejribeli dogandy we islendik ýumşy ýerine ýetirmäge taýyndy.


Jie turėjo būti drąsūs Jehovos, visatos Visavaldžio, liudytojai ir viešai šlovinti jo vardą. 	 Täze halkyň agzalary mundan beýläk-de ähli adamlara Hudaýyň adyny tanadyp, ony şöhratlandyrmalydylar.


Kas jam kėlė susirūpinimą? 	 Ony näme aladalandyrýardy?


RASKIME ATSAKYMUS Į ŠIUOS KLAUSIMUS 	 SIZ NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ?


Žmona ir dukra drauge su manimi darbavosi statant daugelį Karalystės salių. 	 Şerli we Lisa meniň bilen bile köp Patyşalyk zallarynyň gurluşygynda işlediler.


Tai sustiprina mūsų tikėjimą Biblijos pranašystėmis. 	 Bu biziň Mukaddes Ýazgylardaky pygamberliklere bolan ynamymyzy berkitmeli.


Tačiau tokia mąstysena atspindi šio pasaulio dvasią. 	 Şeýle garaýyş dünýäniň ruhuny görkezýär; oňa gökden inen akyldarlyk diýip bolmaz.


Kaip kai kurie tėvai padėjo savo vaikams siekti dvasinių tikslų ir ką gera tai davė? 	 Käbir ene-atalar çagalaryna ruhy maksatlary goýmaga nädip kömek etdiler we bu nähili peýda getirdi?


Perkrauti šį archyvą 	 Häzirki arşiwi ýene ýükle


Mozė suprato, jog dirba Jehovos darbą ir pats tėra įrankis Dievo rankose. 	 Musa bu işiň Ýehowanyňkydygyna we özüniň gural hökmünde ulanylýandygyna düşünýärdi.


Koks nusiminęs turėjo būti Dovydas, kad dėl jo pasirodymo šiame mieste Saulius užsidegė tokiu kerštu! (1 Samuelio 22:13, 18-21) Dovydas, be abejo, šaukėsi Jehovos ir tikriausiai atgavo ramybę guosdamasis būsimu teisiųjų prikėlimu (Apaštalų darbų 24:15). 	 Dawut, elbetde, kömek diläp, Ýehowa ýüzlenendir we geljekde «dogrularyň» direljeginden teselli tapandyr (Resullaryň işleri 24:15).


Džiaugsmą išsaugosime darydami taip, kaip pataria Dovydas: „Drebėkite ir nenusidėkite! Atgulę apgalvokite širdimi ir tylėkite!“ (Ps 4:5 [4:4, Brb]). 	 Biz Dawudyň: «Titräň, günä etmäň; düşegiňizde içiňizden oýlanyp, ümsüm boluň» diýen sözlerine eýerip, şatlanarys (Zeb. 4:4).


Dievas žino, kad „esame dulkės“, ir yra labai atjautus (Ps 103:14). 	 Galyberse-de, Ýehowa bize duýgudaşlyk bildirip, «toprakdandygymyzy» unutmaýar (Zeb. 103:14).


Pirmiausia — per asmenines studijas, kai kasdien skaitome Bibliją ir gerai su ja susipažįstame. 	 Birinjiden, Mukaddes Ýazgylary gowy bilmek üçin, ony her gün okap, şahsy okuw geçirmeli.


Kokie dėkingi esame Jehovai, kad suteikė išpirką ir atvėrė galimybę mums, netobuliems žmonėms, būti jo draugais! 	 Biz bikämil bolsak-da, Ýehowa bilen dostlukly gatnaşykdan lezzet alyp bilýäris.


Vienas tų pašnekovų buvo tylaus būdo norvegas Arnė Gerdė. 	 Şol toparda norwegiýaly Arno Gerde atly bir ýuwaş adam bardy.


JEHOVA TAVE SUSTIPRINS 	 ÝEHOWA SIZI «GÜÝÇLENDIRER»


Kol tie statybininkai darbavosi Suomijoje, broliai keletą jų spėjo aplankyti viešbučiuose ir nuodugniau paliudyti jiems Biblijos tiesą. 	 Bu işçiler ýurduna gitmezden öň, doganlar olaryň bolýan myhmanhanasyna baryp, Hudaýyň Patyşalygy barada gürrüňdeş bolýarlar.


2017 KOVAS 	 MART 2017


Viena aštuoniolikos sulaukusi mergina sakė: „Vargu, ar vaikas piktinsis, kad yra Jehovos liudytojas, vien todėl, kad mokykloje negali valgyti gimtadienio torto. 	 18 ýaşly uýamyz şeýle diýýär: «Adatça, Ýehowanyň Şaýady çaga-da bolsa, doglan gün mynasybetli hödür edilen tortdan arkaýyn ýüz öwrüp bilýär.


Mes galime „įžengti į aną atilsį“ ne bandydami išteisinti save darbais, o pripažindami Dievo parūpintą išperkamąją auką. 	 Biz islendik iş bilen özümizi aklajak bolman Hudaýyň görkezen gutulyş ýoluny kabul etsek, şol «dynçlyga gireris».


Savo sekėjus jis mokė melstis taip: „Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūna šventu laikomas tavo vardas. 	 Ol şägirtlerine şeýle doga etmegi öwretdi: «Eý göklerdäki Atamyz!


Retas susimąsto, kad žiniasklaidoje atsispindi ne kas kita, kaip „pasaulio dvasia“ — pasaulyje vyraujantis požiūris, kuris skatina žmones daryti tai, kas priešinga Dievo tikslui (1 Korintiečiams 2:12; Efeziečiams 2:2). 	 Ekranda «bu dünýäniň ruhuny», ýagny köp adamlaryň höwesini görkezilýändigine diňe käbir adam düşünýär. Ol ruh adamlary Hudaýyň niýetine görä ýaşamazlyga höweslendirýär (1 Korintoslylar 2:12; Efesliler 2:2).


Taip nutinka ir šiandien (1 Kor 5:11-13; 1 Tim 5:20). 	 Şu günlerem edil şonuň ýaly edilýär (1 Kor. 5:11—13; 1 Tim. 5:20).


Fašistinės diktatūros laikais juodu abu kalėjo Ventotenės saloje, kur buvo ištremti kaip režimo priešai. 	 Faşistik hökümeti höküm sürýärkä, olaryň ikisi-de, Wentotene adasyna sürgün edilipdi.


Štai apaštalo žodžiai Filemonui: „Rašau tau, pasitikėdamas tavo klusnumu ir žinodamas, jog padarysi daugiau, negu prašau“ (Fm 8, 9, 21). 	 Ol Filimuna: «Sözüme gulak asjagyňa ynam edip, aýdanlarymdan hem känräk etjegiňi bilip saňa ýazýaryn» diýdi (Flm. 8, 9, 21).


Su pažangiu studijuotoju baigę nagrinėti knygą Ko moko Biblija, turėtume tęsti studijas pagal knygą „Išsilaikykite Dievo meilėje“, net jei asmuo jau pasikrikštijo. 	 «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» kitabyny geçip gutaranyňyzdan soň, ruhy taýdan ösüş edýän adam bilen, ol suwa çümdürilen bolsa-da, «Özüňizi Hudaýyň söýgüsinde saklaň» atly kitaby geçmeli.


Kaip „kvailojo triūsas [...] jį nuvargina“? 	 Paýhasly işlemeseň, agyr zähmet hiç hili degerli netije bermez.


Kodėl dvasinį mieguistumą krikščionis privalo vyti šalin? 	 Biz näme üçin oýa bolmaly?


Anuomet bendruomenę sudarė vos keli skelbėjai. 	 Şol wagt bu ýygnakda bary-ýogy birnäçe wagyzçy bardy.


Kaip sunku jam buvo pasakyti tėvams, kad jis nutarė eiti į sueigas Karalystės salėje! 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Kakam bilen ejem gahardan ýaňa maňa öýe gelmegi gadagan etdiler.


Pranašystei pildantis didesniu mastu, šie žodžiai tinka ir „Dievo Izraeliui“ (Gal 6:16; Apd 3:21). 	 Bu pygamberlik uly möçberde «Hudaýyň Ysraýylynda» ýerine ýetdi (Gal. 6:16; Res. iş. 3:21).


O ką šis regėjimas reiškia mums? 	 Bu nämäni aňladýar?


Taip daryti jį skatino meilė žmonėms ir troškimas jiems padėti. 	 Ol adamlary tüýs ýürekden söýýänligi üçin olara kömek etmek isleýärdi.


(Perskaityk Izaijo 11:2-4.) 	 Biz onuň söýgi bilen adyl höküm çykarjakdygyna ynanyp bileris (Işaýa 11:2—4-nji aýatlary okaň)*.


Jie vadovaujasi aukštomis Šventojo Rašto normomis. 	 Mesihçiler oral jynsy gatnaşygyny goldamaýarlar.


18 Kasdien stiprinkime savo ryšį su Dievu. 	 18 Geliň, Ýehowa bilen dostlugymyzy berkideliň.


Todėl, skaitydamas Bibliją, kaskart stenkis Jehovą pažinti dar geriau. 	 Şonuň üçin her gezek Mukaddes Ýazgylardan parçalary okanyňda, Ýehowa barada köpräk bilmäge jan et.


A_ukštyn 	 _Üst


Šiandien mes irgi laukiame lemtingos Jehovos dienos. 	 Şu günler biz ýalan diniň dünýä imperiýasy bolan Beýik Babylyň ýok edilmegine garaşýarys.


Kas yra šeimynykščiai ir kodėl galime taip sakyti? 	 Öýdäki hyzmatkärlere kimler degişli? Düşündiriň.


Kadangi 1914 metais Jėzus tautų dar neteisė, jis nesiėmė ir skirstyti žmonių į „avis“ ir „ožius“.* O kada imsis? 	 Eger Isa 1914-nji ýylda ähli milletleriň Kazysy hökmünde hereket edip başlamadyk bolsa, ol şol ýyl «goýunlara» we «geçilere» höküm çykaryp bilmez*[3].


Tos tiesos jam buvo neįkainojamas lobis, todėl norėjo juo dalintis su kitais. 	 Hakykat onuň üçin gymmat hazynady we ony adamlar bilen paýlaşmak isleýärdi.


Pionieriaus tarnyba padeda stiprinti ryšį su Dievu 	 Pioner gullugy Hudaý bilen dostlugyňy berkidýär


Antai Rachelė, Jokūbo žmona, jautėsi labai prislėgta, matydama, kad jos sesuo gali susilaukti vaikų, o ji pati – ne (Pr 30:1, 2). 	 30:1, 2). Käbir ýurtlaryň däbine görä, maşgalany çagasyz göz öňüne getirmeýärler.


16 Jehovos garbintojai yra suburti į „vieną kaimenę“, kurią prižiūri „vienas ganytojas“ — Jėzus Kristus (Jn 10:16). 	 16 Ýehowanyň «sürüsine» «bir çopan» — Isa Mesih ýolbaşçylyk edýär (Ýahýa 10:16).


Kad turėtume ką platinti tarnyboje, filialas atsiuntė mums 800 žurnalų. 	 Filialdan bize 800 žurnal ugratdylar.


Vieni mėgina patys sau nusistatyti gaires, kiti — panašiai kaip anie korintiečiai prieš įtikėdami — kapanojasi moralinio palaidumo jūroje (Ef 4:14). 	 Olar gadymy Korintosdaky käbir adamlar ýaly mesihçi bolmazdan öň, bilenini edip ýa-da dünýäniň akymyna gidip, ahlaksyz işleri etdiler (Efes. 4:14).


Kaip džiaugiamės, kad Jehova ir su mumis elgiasi maloningai, įžvelgia mumyse gera! 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylardaky şol wakalaryň üstünde oýlanyp, olar üçin Ýehowa sagbolsun aýdalyň!


PRADŽIOS knygos pirmuosiuose skyriuose pasakojama, kaip šešias kūrimo dienas Dievas ruošė žemę, darė tinkamą žmonėms gyventi. 	 Her bir gün 24 sagady däl-de, has-da uzak döwri öz içine alýar. Töwratda her günüň soňunda: «Gije geçip, daň atdy» diýilýär (Gel. çyk.


Tiek nuveikė Jehovos liudytojai, negailintys laiko ir jėgų dalytis Dievo Žodžiu su kitais (Mato 10:8). 	 Olar adamlara Hudaýyň sözüni düşündirmek üçin wagtyny we güýjüni sarp etdi. Bularyň barysyny Ýehowanyň Güwäçileri etdi (Matta 10:8).


Išsaugoti v_isus 	 _Ehlisini Ewez et


Netgi jei tėvai tvirtai ištaria „ne“, šis galbūt vis prašinės tikėdamasis, kad jie nusileis. 	 Eger ata-enesi «ýok» diýip berk jogap berse-de, çaga «hawa» jogaby almak üçin gaýta-gaýta haýyş etmegi mümkin.


Ir štai kokią priežastį nurodė: „Pasėlys tarp erškėčių — tai tas, kuris klauso žodžio, bet šio pasaulio rūpesčiai ir turto apgaulė nustelbia žodį, ir jis lieka nevaisingas“ (Mt 13:22). 	 Isa pygamber gögermedik «tohum», ýagny Patyşalyk hakdaky söz barada şeýle diýdi: «Tikenler arasyna düşenler bolsa budur: ol sözi eşidýär, ýöne dünýäniň gaýgylary, baýlygyň aldawçylygy sözi bogýar we söz hasylsyz bolýar» (Mat. 13:22).


Kokį svarbų dalyką Jehova savo tarnams padėjo suprasti 1876 metais? 	 XIX asyrda mesihçiler nämä düşündiler?


Bet prisiminkime, ką Jėzus atsakė vienam Įstatymo žinovui, kai šis teisindamasis paklausė: „O kas yra mano artimas?“ Jėzus tada papasakojo istoriją apie gailestingąjį samarietį. 	 Geliň, özüni aklajak bolup: «Meniň goňşym kim?» diýen adama Isanyň näme jogap berendigine seredeliň.


7, 8. a) Kaip Jehova parodo supratingumą? b) Prašom pateikti pavyzdį, rodantį, kad Jehova atjaučia netobulus savo tarnus. 	 7, 8. a) Ýehowa gullukçylaryna kynçylyklarynda nädip kömek edýär we nämäni göz öňünde tutýar? b) Ýehowanyň duýgudaşlygy bikämil adamlara nädip kömek edýär?


Iki prasidedant suspaudimui, šventosios dvasios patepimą gaus ir jų vietą užims kiti krikščionys. 	 Bu akylsyz mesh edilenler agyr muşakgat başlanda Beýik Babylyň ýykylyşyny görüp, haýran galarlar.


Kodėl žmogui įmanoma savo vidinėmis savybėmis būti panašiam į Jehovą? 	 Adamlar näme üçin Hudaýyň häsiýetlerine eýerip bilýär?


Brolis, ilgą laiką praleidęs kalėjimo vienutėje, kalbėjo: „Suvokiau, jog, turint artimą ryšį su Dievu, ir mažoje stačiakampėje kameroje galima jaustis lyg visatoje.“ Glaudi bendrystė su Jehova šiems abiem krikščionims teikė stiprybės, padėjo ištverti ilgą izoliaciją (Ps 9:10, 11 [9:9, 10, Brb]). 	 Ençeme ýyl bir adamlyk kamerada oturan dogan hem şeýle gürrüň berýär: «Ýehowa bilen dostlugyň berk bolsa, dört diwaryň älem kimin giňelýändigine göz ýetirdim». Görşümiz ýaly, Ýehowa bilen ýakyn dostluk olara aýralyga hötde gelmäge güýç-kuwwat beripdir (Zeb. 9:9, 10).


Mes, krikščionys, esame įpareigoti mylėti savo bendratikius — dvasinius brolius ir seses. 	 Biz mesihçiler hökmünde imandaş dogan-uýalarymyza söýgimizi bildirmäge borçly.


15 Jėzaus žodžiai, pasakyti keletui, gali būti taikomi daugeliui. 	 15 Isanyň sanlyja şägirtlerine aýdanlary köplere degişli bolup bilýär.


Kokio pasitikėjimo mums teikia Onos ir pranašo Jonos maldos? 	 7 Lewili Elkanyň aýaly Hannanyň çagasy bolmandygy sebäpli, göwnüçökgünlige düşüpdi.


Kaip svarbu būti nuolankiems 	 Kiçigöwünlilik wajyp


20 Ar tau buvo naudinga prisiminti keturis Judo karalius, tarnavusius Jehovai visa širdimi? 	 20 Biz Ýehowa bütin ýüregi bilen gulluk eden Ýahudanyň dört patyşasy baradaky wakalardan köp peýdaly zatlary öwrendik.


Apaštalas Paulius, norėdamas atiduoti Jehovai tai, kas geriausia, atsisakė daug žadančios karjeros ir evangelijai skelbti negailėjo nei laiko, nei jėgų. 	 Pawlus resul Ýehowa iň gowy zatlary bermek üçin düşewüntli kärini goýup, ähli wagtyny we güýjüni Patyşalyk barada hoş habary wagyz etmäge sarp etdi.


Todėl kai kurie iš tų brolių buvo pripažinti psichiniais ligoniais. 	 Hans Hölterhofy hem harby gulluga gitmekden ýüz öwrendigi üçin türmä basýarlar.


Tų žmonių elgesys paskatino mane iš naujo įvertinti savo požiūrį. 	 Men olar hakda nädogry pikirde bolandygyma düşündim».


Tarp jų ir dvi Anos — mama ir dukra. 	 Iki Ana-da olaryň arasyndady.


Jie nesiima nurodinėti bendratikiams, kaip gyventi (2 Kor 1:24). 	 Emma şeýle ýagdaýda olar doganlaryň nädip ýaşamalydygy barada jikme-jik görkezme bermek islemeýärler (2 Kor. 1:24).


Venkime tokio pražūtingo kelio! 	 Biz hiç haçan şeýle erbetlik etmäliň!


Laikykimės ir dar vieno Jėzaus patarimo dėl maldos. 	 Şeýle-de biz Isanyň doga barada aýdan indiki görkezmesine hem eýermeli.


Galbūt reikia vis iš naujo kreiptis į Dievą kaip Jėzaus palyginime paminėtai našlei, nuolat maldavusiai teisėjo ją apginti (Luko 18:1-8). 	 Isanyň dul hatyn baradaky tymsalynda, onuň kazynyňka gaýta-gaýta barşy ýaly, biz hem käbir zatlar barada Ýehowa üznüksiz doga etmeli bolýarys (Luka 18:1—8).


Kiekviena iš jų su auditorija dalijosi brangiais prisiminimais apie savo vyrą, apie kartu patirtas nuostabias akimirkas Jehovos tarnyboje. 	 Olaryň her biri ýanýoldaşy barada we olar bilen alan bereketleri hakynda gymmatly ýatlamalaryny paýlaşdylar.


Ji tikrai bus atlikta iki galo! 	 Bu işiň doly ýerine ýetjekdigine sen şübhelenmän bilersiň!


(Perskaityk Hebrajams 10:7.) 	 Diýmek, islendik ýagdaýda we belli bir karara geleniňde, Hudaýy birinji orunda goýýarsyň (Ýewreýler 10:7-i okaň).


Jei tokių negerovių bent jau kurį laiką būta anoje pirmojo amžiaus bendruomenėje, turime žiūrėti, kad panaši dvasia nesiskverbtų ir į mūsų bendruomenes. 	 Gynansakda, şol ýygnakda biraz wagtlap düşünişmezlik bolupdyr. Şu günler mesihçiler ýygnagynda şeýle howply ruh bolmaz ýaly esewan bolmaly.


Dar vėliau jie sugrįžo į Efezą ir ten stiprino bendratikius (Rom 16:3-5). 	 Soňra olar ýene-de Efesosa baryp, doganlary ruhlandyrýardy.


Žinojau, jog dėl savo įsitikinimų turėsiu kentėti. 	 Şol wagt uruş döwrüdi.


Paryškinti dabartinę eilutę 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


Kuo Jėzus, kaip Mokytojas, taip smarkiai nuo jų skyrėsi? 	 Emma Isa olardan nämede tapawutlanýardy?


Ne_laužyti žodžių per dvi eilutes 	 Sözleri iki hatiň arasynda çatlama


Šitaip kunigas tarytum atsakydavo už kaltę tų, kieno vardu auka buvo atnašaujama. 	 Şonda gurban getiren adamlar günäden saplanýardy.


Kodėl verta ištverti? 	 Näme üçin çydamlylyk gerek?


Apie Dovydo sūnų Saliamoną Biblijoje sakoma: „Viešpats didžiai išaukštino Saliamoną viso Izraelio akyse ir suteikė jam tokią karališką garbę, kokios prieš jį nė vienas Izraelio karalius nebuvo turėjęs“ (1 Met 29:25). 	 Mukaddes Ýazgylarda Dawudyň ogly Süleýman barada şeýle diýilýär: «Ýehowa ähli ysraýyllylaryň öňünde Süleýmany beýgeldip, ondan öňki Ysraýyl patyşalarynyň hiç birinde bolmadyk patyşalyk mertebesini berdi» (1 Tar. 29:25).


Pateptojo paniekinimą jis laikė didesniu turtu už Egipto lobius, nes sutelkė žvilgsnį į atlygį“ (Hbr 11:24-26). 	 Mesih ugrunda çeken sütemini Müsüriň hazynalaryndan uly baýlyk saýdy. Çünki ol öz aljak sylagyna garaýardy» (Ýew. 11:24—26).


21:1. Koks regionas vadinamas „tyrais prie jūros“? 	 21:1 — «Deňiz kenaryndaky çöl» diýip, nirä aýdylýar?


Arba gal koks nors brolis nenori siekti pareigų bendruomenėje (1 Tim 3:1). 	 Käbir doganlar ýygnakda jogapkärli borçlary alasy gelmeýän ýaly görünýär (1 Tim. 3:1).


Timotis, devyniolikos pradėjęs tarnauti pionieriumi, sakė: „Man patinka būti visalaikiu tarnu, nes šitaip galiu parodyti Jehovai, kaip jį myliu. 	 19 ýaşynda pioner gullugyna başlan Timoti dogan şeýle diýýär: «Men pioner gullugyny gowy görýärin, sebäbi bu maňa Ýehowany söýýändigimi görkezmäge mümkinçilik berýär.


Kad aiškiau ją suvoktų, šie tikintieji kruopščiai tyrinėjo Raštus ir tai mokė juos nepaliauti rodyti meilę — toliau paklusti Dievui. 	 Mukaddes Ýazgylary yhlasly öwrenendikleri olara Hudaýyň islegine doly düşünmäge we mundan beýläk hem oňa gulak asyp, Ýehowany söýýändigini görkezmäge kömek etdi.


Kokią sandorą Jėzus sudarė su dvasia pagimdytais savo broliais ir ką jiems tai reiškė? 	 Isa ruhdan doglan doganlary bilen nähili äht baglaşdy hem-de şoňa laýyklykda, olar näme ederler?


Habakukas neabejoja, kad teisus žmogus liks gyvas, o priešai nuo bausmės nepabėgs. 	 Hudaý Habakkugy dogry adamyň ýaşajakdygyna we duşmanlaryň jezalandyrjakdygyna ynandyrýar.


Kai kas nors grąžinamas į bendruomenę, mes tikrai galime džiaugtis. 	 Dogan-uýalaryň biri ýygnaga dolananda, begenjimiziň çägi bolmaýar.


Apie ką kalbėsime kitame studijų straipsnyje? 	 Indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


6 Įsivaizduok, jog tau liepiama palikti namus, draugus, gimtinę, artimųjų prieglobstį ir keliauti į nežinomą šalį. 	 6 Saňa öýüňi, dost-ýaryňy, watanyňy we kowum-garyndaşlaryň berýän howpsuzlygyny goýup, nätanyş ýurda gitmeli diýseler, näme ederdiň?


18 Visiems reikia meilės, padedančios visa ištverti. 	 18 Her zada çydaýan söýgi başga-da ýagdaýlarda gerek bolýar.


(Kol 3:18-21) 	 (Kol. 3:18—21).


Paskui Šėtono ir visų kitų maištininkų laukia pražūtis (Apr 20:1-3, 7-10; 1 Jn 3:8). 	 Şondan soň Şeýtan we ähli pitneçiler ýok ediler (Ylh. 20:1—3, 7—10; 1 Ýahýa 3:8).


Neverta per daug kreipti dėmesio į visas žmonių kalbas. 	 Adamlaryň biz hakda aýdýan sözleri, bizi çenden aşa ynjalyksyzlandyrmaly däl.


Kaip reaguoju, jei vergas nusprendžia padaryti organizacinės tvarkos pakeitimų? Tokiam vadovavimui noriai paklusdami rodome pasitikėjimą, kad mus veda pats Jehova (Jok 3:17). 	 Olaryň görkezmesine ýürekden gulak asyp, Ýehowanyň guramasyna ynanýandygymyzy subut edýäris (Ýakup 3:17).


Jozuė tikriausiai nerimavo, ar pavyks atlikti visa, kas pavesta. 	 Elbetde, Ýeşuwany gorky gaplap bilerdi.


9, 10. a) Kaip kai kurie bando savo svajones įgyvendinti? b) Kaip tu gyvenime parodai, kad tvirtai tiki Dievo pažadais? 	 9, 10. a) Käbirleri arzuwyna ýetmek üçin näme edýärler? b) Ýehowanyň wadalarynyň ýerine ýetişi durmuşyňyza nähili täsir edýär?


Pažiūrėkime, kaip visus pateptuosius krikščionis keleto rankomis Jėzus maitino pirmajame amžiuje. 	 Geliň, Isanyň I asyrda sanlyja adam arkaly köp sanly mesh edilen şägirtlerine ruhy iýmiti berşine seredeliň.


Žinoma, Jehova (1 Kar 19:14–18). 	 Elbetde, Ýehowa Hudaý! (1 Pat. 19:14—18).


Galiausiai dėl savo įsitikinimų iš mokyklos buvau pašalintas. 	 Iň soňy Mukaddes Ýazgylara esaslanan imanym üçin meni mekdepden kowdular.


Dievas pažadėjo, kad abu pagalius savo rankoje jis suglaus ir jie taps viena (Ez 37:19). 	 Ýehowa iki taýagy birleşdirip: «Meniň elimde olar bir bolar» diýip wada berdi (Ezek. 37:19).


Vaikai turi žinoti, kad šitie reikalavimai — neginčytini. 	 Çagalar bu talaplaryň özgermeýändigini gowy bilmeli.


20, 21. a) Kokį patikinimą Dovydas ištarė Saliamonui? b) Kuo galime būti tikri? 	 20, 21. a) Dawut ogly Süleýmany nämä ynandyrdy? b) Biz nämä ynamly bolup bileris?


Vis dėlto jis išlips iš bedugnės“ (Apr 17:8, 11). 	 Ol Ylham kitabynyň 17-nji babynda aýdylýan «bir wagtlar bar bolan, ýöne indi ýok» «janawar» baradaky pygamberlige salgylandy (Ylh. 17:8, 11).


Džiaugsmo neprarandame, nes dėmesį sutelkiame į tai, ką gera turime, ir kantriai laukiame šviesesnių laikų.* 	 Şeýle ýagdaýda şatlygymyzy ýitirmän, gaýtam, ünsümizi gowy zatlara gönükdirip, gelejekde ýagdaýyň has gowulanjakdygyna sabyrlylyk bilen garaşyp bileris*.


Tiesa, Nojaus laikais žmonės sulaukdavo kur kas ilgesnio amžiaus nei vėliau. 	 Dogry, Nuhuň döwründe adamlar köp ýaşaýardylar.


2009-ųjų spalį Jungtinių Valstijų filialas visoms šalies bendruomenėms išsiuntinėjo laišką, kviesdamas patyrusius įvairių sričių specialistus laikinai imtis Betelio tarnybos ir patalkininkauti naujų filialo pastatų statyboje Volkilyje (Niujorko valstija). 	 2009-njy ýylyň oktýabr aýynda ABŞ-nyň filialy ýurduň ähli ýygnaklaryna hat ugratdy. Nýu-Ýork ştatynyň Uolkill şäherindäki filialy giňeltmek üçin kömek etmäge hünärmen dogan-uýalar Beýtele wagtlaýyn çagyryldy.


15 Įsidėmėkime: „ateina Dievo rūstybė“. 	 15 «Hudaýyň gahar-gazaby... inýär» diýen sözleri ýatda saklamaly.


JĖZUS KRISTUS kartu su dvylika savo apaštalų 33-iųjų m. e. m. nisano 14-osios vakarą paskutinį kartą šventė žydų Paschą. 	 BIZIŇ ERAMYZYŇ 33 ýylynyň 14-nji nisanynda agşam Isa 12 resuly bilen iň soňky gezek Pasha baýramyny belledi.


Karalius Saliamonas rašė: „Žmogaus nuovokumas daro jį kantrų“ (Patarlių 19:11, Jr). 	 Süleýman patyşa şeýle diýdi: «Adamyň paýhasy onuň gaharyny köşeşdirýändir» (Süleýmanyň tymsallary 19:11).


7 Biblijoje aprašytas ne vienas atvejis, kai buvo rodoma netikra meilė. 	 7 Geliň, ikiýüzli söýgi barada käbir mysallara seredeliň.


Norėtų juos įsigyti, bet jie labai brangūs. 	 Emma köwüş gaty gymmatdy we ol: «Men şunça puly sowsam, ýanýoldaşym näme diýerkä?» diýip, içini gepledýär.


Kai kurie persikėlė per Jordaną ir rado prieglobstį kalnuose į rytus nuo upės. 	 Olar Iordan derýasynyň gündogar tarapyna daglara gaçyp, halas boldy.


Vienas tų liudytojų buvo jaunasis Richardas. 	 Ýaş Riçard şol Şaýatlaryň biridi.


Tyrinėdamas Bibliją tu sužinojai, kad meilė yra išskirtinis Jehovos asmenybės bruožas ir kad būtent iš meilės jis paaukojo už mus savo viengimį Sūnų (Jn 3:16; 1 Jn 4:8). 	 Ýehowanyň esasy häsiýeti söýgüdir. Ol bizi söýýändigi üçin Ogluny töleg hökmünde gurban berdi (Ýahýa 3:16; 1 Ýahýa 4:8).


Nojus paaiškins, ką anuomet reiškė statyti laivą. 	 Nuh pygamber bolsa, nädip gämi gurandygyny gürrüň berer.


Gal apie Izaoko sūnų Jokūbą, vėliau pramintą šiuo vardu? 	 Ysraýyl diýip at dakylan Yshagyň ogly Ýakup hakynda oýlanýarmysyňyz ýa-da onuň nesilleri bolan gadymy ysraýyl halky barada?


O Biblijoje sakoma, kad Dievas nėra šališkas. 	 Myrat: Sebäbi mugallymlar aýtmaly diýýär.


Biblijoje randame ne vieną jaudinančią padėkos maldą, pavyzdžiui, Onos, Ezekijo (1 Sam 2:1-10; Iz 38:9-20). 	 Mukaddes Ýazgylarda Hanna we Hizkiýa patyşa ýaly Hudaýyň gadymy gullukçylarynyň Hudaýa ýürekden şükür eden dogalary ýazylgy (1 Şam.


Jis pasakoja: „Į moralės taisykles visos žiūrėjo pro pirštus. 	 Onuň täze işe başlan ýerinde diňe aýallar işleýärdi.


Saša 	 Saşa


Tėvai Dievo Žodžio uoliai mokė visus savo penkis vaikus. 	 Kakam bilen ejem biziň bäşimize-de Hudaýyň Sözüni öwretmäge jan edýärdi.


Kai įėjau į salę, viešoji kalba jau buvo į pabaigą. 	 Şol gün 1971-nji ýylyň fewral aýynyň ýekşenbesidi.


Kaip tu galėjai pavirsti bjauriu laukiniu vynmedžiu? [...] 	 Eýsem nädip sen azyp, öwrüldiň ýabany üzüm agajyna?...


Kaip Dievo Žodyje pabrėžiama, kad būtina valdyti savo emocijas? 	 Duýgularyňa erk etmek babatda Hudaýyň Sözünde nähili maslahat berilýär?


18 Tikras džiaugsmas matyti, kiek daug tie ilgamečiai tarnai jau nuveikė ir kaip toliau nenuleidžia rankų. 	 18 Köp ýyl gulluk eden dogan-uýalarymyz entegem Ýehowa üstünlikli gulluk edýändiklerine biz begenýäris.


Vietnamiečių (_VISCII) 	 Wýetnamça (_VISCII)


Tad ir mes, jo pasiaukoję tarnai, turime pasižymėti kilnia elgsena bei kalba. 	 Şol sebäpli, biz Hudaýyň gullukçylary sözde we iş ýüzünde ony şöhratlandyrmaly.


Tie Jehovos žodžiai atskleidė, jog Mesijas, arba Dievui ištikima „ainija“, išpranašauta Pradžios 3:15, kils iš Abraomo palikuonių. 	 Bu wada Mesihiň, ýagny Gelip çykyş 3:15-de agzalýan wepaly «tohumyň» Ybraýymyň neslinden bolmalydygyny aýan edýär.


18 Pažaboti liežuvį, kaip ir apskritai rodyti susivaldymą, nelengva. 	 18 Dilimizi jylawlamak üçin göreşmeli.


Mūsų akys tuomet ‘žiūrės į viena’ — į Dievo Karalystę, ir svarbiausi mums bus dvasiniai dalykai (Mt 6:22). 	 Gaýtam, gözümiz sag, ýagny sada bolup, bar ünsümizi Hudaýyň Patyşalygyna bereris we onuň bähbitlerini durmuşda birinji orunda goýarys (Mat. 6:22).


11 Kaip turėtume elgtis, suvokdami, kad Karalystė jau valdo ir dabar yra „pabaigos metas“? 	 11 Hudaýyň Patyşalygynyň höküm sürüp başlamagy we «soňky günlerde» ýaşaýandygymyz bize nähili täsir etmeli?


Esame mokomi gerbti Jehovą ir Jėzų (Jn 5:23). 	 Onda Ýehowa we Isa hormat goýmak tabşyrylýar (Ýahýa 5:23).


Pateptųjų krikštas Kristaus mirtyje baigiasi, kai jie iki galo ištikimi Dievui miršta ir yra prikeliami kaip dvasinės esybės karaliauti su Kristumi danguje (2 Timotiejui 2:10-12; Romiečiams 6:5; 1 Korintiečiams 15:42-44, 50). 	 Meshedilen mesihçiler ölýänçä wepaly galyp, soňra gökde Mesih «bilen bile höküm sürmek» üçin ruh bolup direlende, Mesihiň ölümine çokundyrylmagy tamamlanar (2 Timoteos 2:10—12; Rimliler 6:5; 1 Korintoslylar 15:42—44, 50).


Toji pati, apie kurią rašoma Laiško efeziečiams 2-o skyriaus 2-oje eilutėje: „[Jūs] kadaise gyvenote, kaip šio pasaulio santvarkoje priimta, kaip patinka valdovui, valdančiam galią oro — dvasios, dabar veikiančios neklusnumo sūnuose.“ Kaip ir oras, kuriuo kvėpuojame, taip ir pasaulio dvasia, visuomenėje įsigalėjęs požiūris, supa mus iš visų pusių. 	 Bu ruh Efesliler 2:1, 2-nji aýatlarda-da agzalýar: «Siz bir wagtlar içinde gezýän ýazyk we günäleriňiz zerarly ölüdiňiz. Bu dünýäniň gerdişine, söz diňlemeýän adamlarda häzir işleýän ruhuň, ýagny howadaky erbet güýçleriň hökümdaryna uýýardyňyz».


Prislėgtas meldžiu Jehovos trijų dalykų: širdies ramybės, kantrumo ir ištvermės. 	 Men Ýehowanyň dogalarymy eşidýändigini duýýaryn.


Nebėra noro valgyti, žmogus blogsta. 	 Şeýle duýga batan adama ýönekeý işleri-de ýerine ýetirmek kyn bolar ýa-da ýalňyşlyk goýberip, betbagtçylyga uçrap biler.


Prieš trisdešimt ar keturiasdešimt metų juk nežinojai tiek kiek dabar. 	 Oýlanyp görüň, siz 30—40 ýyl mundan öň bilmedik zatlaryňyza häzir gowy düşünýärsiňiz.


Kai kas iš mačiusiųjų Jėzaus kentėjimus bent kažkiek juo įtikėjo; tarp jų — šalia prikaltas plėšikas ir nuosprendį vykdžiusių kareivių šimtininkas (Mato 27:38-44, 54; Morkaus 15:39; Luko 23:39-43). 	 Isanyň çekýän görgülerini görüp, käbir adamlar, şol sanda onuň bilen pürse çüýlenen garakçy we ölüm jezasyna syn eden ýüzbaşy iman etdiler (Matta 27:38—44, 54; Markus 15:39; Luka 23:39—43).


2 Krikščionis, turinčius vaikų, irgi galima prilyginti ganytojams. 	 2 Mesihçi ata-eneleri hem çopana meňzetse bolar.


Atvirkščiai, kaip rašė apaštalas Paulius, dėl tokių klaidingų samprotavimų daugelio „suvokimas aptemęs, jie nutolę nuo Dievo gyvenimo“ (Ef 4:17-19). 	 Pawlus resul olaryň adamlary «içlerindäki nadanlyk üçin Hudaýyň ýaşaýşyna ýat bolmagyna, aň-düşünjeleriniň garaňkyramagyna» iterýändigini aýdýar (Efes. 4:17—19).


17 Tada susitelksime į tai, ką apaštalas Matas aprašė toliau: „[Jėzus] paėmė taurę ir padėkojęs davė jiems sakydamas: ‘Gerkite iš jos visi, nes tai yra manasis „sandoros kraujas“, išliejamas už daugelį nuodėmėms atleisti’“ (Mt 26:27, 28). 	 17 Soňra çykyş edýän dogan Mattanyň şu sözlerine üns berer: «(Isa) käsäni aldy, şükür edeninden soň, olara berip diýdi: „Şundan hemmäňiz içiň. Çünki bu Meniň ganym, günäleriň bagyşlanmagy üçin köp adamlaryň hatyrasyna dökülen täze ähtiň ganydyr“» (Mat. 26:27, 28).


Veidmainy! Pirma ištrauk rąstą sau iš akies, tada aiškiai matysi, kaip išimti šapelį broliui iš akies“ (Mt 7:1-5). 	 Eý ikiýüzli, ilki öz gözüňden agajy çykar, onsoň doganyň gözünden çöpi çykarmak üçin oňat saýgararsyň» (Mat. 7:1—5).


Jis sakė: „Kad jie būtų viena, kaip ir mes“ (Jn 17:11). 	 Ol dogasynda: «Şonda biziň birlikde bolşumyz ýaly, olar hem birlikde bolarlar» diýdi (Ýah. 17:11).


11 Jėzaus palyginime apie atkaklų prašytoją pabrėžiama, kokia yra žmogaus, kuris meldžiasi su tikėjimu, nuostata. 	 11 Isanyň höçjet adam baradaky mysaly doga edýän adamyň häsiýetine ünsümizi çekýär.


Ką Visagalis gauna, jei tu teisus? 	 Hatda iň akyldaryň Oňa peýdasy degermi?


Jehova tikrai atlygina tiems, kurie jo visa širdimi ieško (Hebrajams 11:6). 	 Ýehowa özüni agtarýanlary hökman sylaglaýar (Ýewreýler 11:6).


(Titui 2:1) 	 Bu olara «sagdyn taglymaty» başgalara öwretmäge kömek edýär (Titus 2:1).


Ko iš Eliziejaus pasimokome? 	 Elýaşa bize gowy görelde galdyrdy.


Paaiškink, kodėl tą ar kitą užduotį atlikti būtina, ir pagirk brolį už darbą (žiūrėk 5—8 pastraipas) 	 Okuwça ýumşuň näme sebäpden tabşyrylandygyny düşündiriň we edýän tagallary üçin öwüň (5—8-nji abzaslara serediň)


Ką žmonės atsakė? 	 Olar muňa nähili seslendiler?


Išsiaiškinę šiuos svarbius dalykus, savo geriausią Draugą, Jehovą, dar labiau pamilsime. Taip pat būsime paskatinti puoselėti dar glaudesnį ryšį su bendratikiais (1 Jn 4:7, 8). 	 Bu soraglaryň jogaby bize iň gowy Dostumyza, ýagny Ýehowa bolan söýgümizi artyrmaga we başgalar bilen dostlugymyzy berkitmäge ýardam eder (1 Ýahýa 4:7, 8).


Žmogus bemat neteko nuosavybės, paskui neregėta audra pražudė aliai vieno jo vaikus, netrukus patį surėmė sekinanti liga ir visą kūną išbėrė skauduliai. 	 Güýçli tupanyň turmagy sebäpli, onuň ähli çagalary öldi. Soňra onuň bütin tenine yzaly ýaralar çykyp, onuň saglygyna zyýan ýetirdi.


Tikimės, kad šis mokymas dar labiau suartins jus su Dievu ir puikiai paruoš atlikti krikščioniškas priedermes, o ypač — skubų ir neatidėliotiną evangelizacijos darbą. 	 Goý, siziň alan bilimiňiz sizi has-da Ýehowa ýakynlaşdyrsyn we Onuň öňündäki borjuňyzy ýerine ýetirmäge, esasanam, hoş habary wagyz etmäge kömek etsin.


Jei santuoka įteisinama civilinės metrikacijos įstaigoje, kaip tai atsispindės vestuvių kalboje? 	 Eger kanuna görä nika resmileşdirilen bolsa toý doklady nähili okalmaly?


Štai jūsų namai bus jums palikti tušti“ (Mato 23:37, 38). 	 Ine, öýüňiz size haraba bolup galýar» (Matta 23:37, 38).


Viena, kaip galime priešintis Šėtonui ir jo parankiniams, piktosioms dvasioms, — šalintis okultizmo, magijos ir asmenų, įsitraukusių į tokius dalykus. 	 Şeýtana we onuň jynlaryna garşy durmagyň bir usuly, jadygöýlik bilen bagly zatlardan hem-de onuň bilen meşgullanýan adamlardan gaça durmaly.


Prieš kurį laiką vienas jaunuolis Vakarų Europoje ėmė lankyti mūsų sueigas. 	 Ýewropada ýaşaýan bir ýigit birnäçe ýyl mundan ozal ýygnak duşuşyklaryna gatnap başlaýar.


Juose Robertas pamatė, kad Jehovos organizacija daug didesnė nei paties bendruomenė. 	 Onuň aýaly Ketra pioner bolup gulluk eden ýygnagynda imandan dänenleriň hem başga kynçylyklaryň zyýan ýetirýändigini görüp, wepaly bolmagy öwrenendigini gürrüň berdi.


Kokios aukos reikėjo žmonijai išpirkti? 	 Isanyň beren töleg gurbany näme üçin adalatlydy?


Kodėl turime gerbti kito žmogaus teisę apsispręsti pačiam? 	 Biz imandaşymyzyň gelýän kararyna näme üçin hormat goýmaly?


Ir Matas, ir Morkus, ir Lukas pasakoja, kad nuo šeštos valandos, kai Jėzus jau kabojo ant stulpo, tamsa žemę gaubė „iki devintos valandos“ (Mt 27:45, 46; Mk 15:33, 34; Lk 23:44). 	 Matta, Markus we Lukanyň aýtmagyna görä, Isa pürsde çüýlengi durka günortandan başlap, öýlän sagat üçe çenli bütin ýurda garaňky düşdi (Mat. 27:45, 46; Mar. 15:33, 34; Luka 23:44).


Jis buvo paskirtas į Šveicariją, todėl po metų Namibiją palikau ir iškeliavau pas sužadėtinį. 	 Namibiýada bir ýyl gulluk edenimden soň, Şweýsariýa ýigidimiň ýanyna gitdim.


Psalmininkas meldžia, kad Jehova apgintų savo teisę valdyti ir išgarsintų savo vardą. 	 Mezmurçy Ýehowanyň ýokary häkimetini goldamagy we adyny şöhratlandyrmagy barada doga edýär.


4 Jėzaus patarimai Efezo ir kitoms bendruomenėms, užrašyti Apreiškimo knygoje, tiko ir mūsų laikų pateptiesiems krikščionims, žinant, kaip vienu tarpu jiems klostėsi aplinkybės nuo 1914 metų (Apr 1:10). 	 4 Isanyň Ylham kitabynda Efesosdaky we başga ýerdäki ýygnaklara ýazan maslahaty, mesh edilen mesihçileriň 1914-nji ýyldan soň biraz wagtlaýyn bolan ruhy ýagdaýyna-da degişli (Ylh. 1:10).


Patikinkime, kad jis yra svarbus bendruomenės narys (2 Kor 8:8). 	 Biz olara özlerini gerekli we ýygnagyň hormatlanýan agzasy ýaly duýmaga kömek ederismi? (2 Kor. 8:8).


8 Perskaityk 1 Korintiečiams 10:31. 	 8 1 Korinfliler 10:31-i okaň.


Kaip Jehova žiūri į savo žemiškuosius tarnus? 	 Ýehowa ýer ýüzündäki gullukçylaryna nähili garaýar?


Stenkis įžvelgti, kas galėtų sukelti konfliktą, ir nuspręsk, kaip tokiu atveju elgsiesi (Pat 12:16, 23). 	 Düşünişmezlige eltýän ýagdaýlar hakda öňünden oýlanyp, nähili hereket etjekdigiňizi çözüň (Sül. tym. 12:16, 23).


Kaip esame laiminami už uolią tarnystę Dievui? 	 Hudaýa yhlasly gulluk etsek nähili bereketleriň eýesi bolarys?


Kas gali nutikti, jei imtume nuodėmiauti? 	 Günä etmegi endik edinsek näme bolar?


Graikų kalbos žodis, išverstas „lengvai apraizganti“, Biblijoje tėra pavartotas vieną kartą — tik šitoje eilutėje. „Bėgikas atsisakydavo vilkėti drabužį, kuris apsivyniotų apie kojas ir varžytų judesius, trukdytų bėgti, — rašo biblistas Albertas Barnsas. — Panašiai ir krikščionis turėtų atsisakyti visko, kas jį raizgytų.“ O kaip gali būti, kad krikščionis susipainiojęs nusilpsta? 	 Albert Barnz alymyň aýtmagyna görä, grek türgenleri aýagyna çolaşyp, ylgamagyna päsgel berjek zat barada alada etmändirler, çünki olaryň eşigi bolmandyr. Şonuň ýaly-da, ylgamagy kynlaşdyrjak zadyň mesihçä-de päsgel bermeli däldigi aýdylýar. Mesihçiniň büdremegine we imanynyň gowşamagyna näme päsgel berip biler?


Po dar kelių tokių pokalbių ji norėjo studijuoti jau daugiau kaip penkiolika minučių. 	 Birnäçe gezek jaňlaşanymyzdan soň, ol 15 minutdan köpräk gürrüň etmek isledi.


Dasher šriftas 	 _Däşer Kalamy


Kaip vienas kūno narys padeda funkcionuoti kitam, taip ir kiekvienas iš mūsų turime prisidėti prie brolijos vienybės. (Perskaityk Efeziečiams 4:15, 16.) 	 Beden agzalaryň hersi beýleki agzalary gerek zatlar bilen üpjün edişi ýaly, her bir mesihçi-de dogan-uýalaryň agzybir bolmagyna ýardam etmeli (Efesliler 4:15, 16-njy aýatlary okaň).


Dėl savo netobulumo visi kartais sunegaluojame, kai kurie netgi labai sunkiai. 	 Bikämil bolanymyz üçin ählimiz keselleýäris, käbirimiz hatda agyr kesele duçar bolýarys.


Kaip šių žodžių supratimas turėtų atsiliepti mūsų ryšiui su juo ir su tikėjimo draugais? 	 Bu sözler biziň Ýehowa we dogan-uýalar bilen dostlugymyza nähili täsir edýär?


Ką reiškia tarnauti Jehovai visa širdimi? 	 Ýehowa bütin ýüregiň bilen gulluk etmek nämäni aňladýar?


Bet ar galime daryti išvadą, kad tai, kas užrašyta Romiečiams 8-ame skyriuje, tinka tik pateptiesiems krikščionims? O gal iš to skyriaus gali pasimokyti ir tie, kas viliasi amžinai gyventi žemėje? 	 Onda Rimliler kitabynyň 8-nji baby diňe mesh edilenlere degişlimi ýa-da ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän mesihçilere-de degişli?


Kada atėjo metas izraelitams nukariauti stiprias Kanaano tautas ir užvaldyti Pažadėtąją žemę, Jozuė patyrė, kad Dievas jį ir kitus savo garbintojus šiuose žygiuose remia (Joz 10:14, 42). 	 24:5—7). Ysraýyllylar güýçli kengan ýurduny tabyn edip, Wada edilen diýary eýelemeli wagt ýetip gelende, Ýeşuw Hudaýyň ony we sežde edýän başga ysraýyllylary goldandygynyň şaýady boldy (Ýeş. 10:14, 42).


Štai Liberijoje vienai jaunai krikščionei buvo pasiūlyta studijuoti universitete, o į tai šalyje žiūrima kaip į galimybę užsitikrinti puikią ateitį. 	 Meselem, Liberiýada bir ýaş uýamyza uniwersitetde okamagy teklip etdiler. Bu şol ýurtda bolelin durmuşa ýol açýardy. Ýöne ol pioner bolup gulluk edensoň, wagtlaýynça ýörite pioner bolmak çakylygyny aldy.


Štai kasdieniame gyvenime, norint laikytis teisingų principų, irgi reikia drąsos. 	 Biz hem günde dogry hereket etmek üçin käte mert bolmaly.


Taip pat radau naujų draugų bendruomenėje. 	 Ýene-de bir kynçylyk ýaşaýyş şertleri bolup bilýär.


rinkiklis 	 pyntyklamak


6 Pirmasis Biblijoje aprašytas prikėlimas įvyko tada, kai pranašu tarnavo Elijas. 	 6 Ilkinji direliş Ylýas pygamberiň günlerinde bolupdy.


Įsivaizduok tokią situaciją. 	 Geliň, bir mysala seredeliň.


Kartais atrodo, jog toliau bus dar sunkiau. 	 Hawa, Çarlz hasrata döz gelip bildi.


Štai todėl pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenės, sudarytos iš labai skirtingų žmonių — vergų, graikų aukštuomenės moterų, išsilavinusių žydų ir buvusių stabų garbintojų, savo vienybe turėjo kelti tikrą nuostabą (Apd 13:1; 17:4; 1 Tes 1:9; 1 Tim 6:1). 	 Olaryň agzybirligi köpleri haýran galdyran bolmaly (Res. iş. 13:1; 17:4; 1 Sel. 1:9; 1 Tim. 6:1).


Kaip Jėzus nieko nelaukdamas rodydavo atjautą žmogui, taip ir mes visuomet teikime kitam atgaivą (Iz 32:2; Mt 11:28-30). 	 Isa kimiň duýgudaşlyga mätäçdigini görüp, duýgudaşlyk bildirýärdi; biz hem şeýle etmeli (Iş. 32:2; Mat. 11:28—30).


(Kun 17:10) Dievo požiūriu, kraujas — tai gyvybė (Pr 9:4). 	 (Lew. 17:10, 14).


Tiesą priėmė ir vienas jaunas vyras, vardu Gi Mabila. 	 Gi Mabila atly ýaş ýigit hakykaty kabul etdi.


Tai vyksta iki pat mūsų dienų. 	 Bu iş şu günlere çenli dowam edýär.


10, 11. a) Kokiomis aplinkybėmis kartais tenka grumtis dėl Jehovos palaiminimo? b) Kas padės mums teisingai apsispręsti ir išsilaikyti krikščioniškame kelyje? 	 10, 11. a) Hudaýyň berekedini almak üçin nämeler bilen göreşmeli bolýarys? b) Lapykeçlige we ünsüňi bölýän zatlara garşy göreşip, dogry karara gelmäge näme kömek eder?


Gatvėje už kampo prie jo prieina gundančiai apsirengusi moteris, apkabina jį ir ima bučiuoti. 	 Agşam düşüpdi. Ýigit ahlaksyz aýalyň öýüniň deňinden geçip, köçäniň çatrygyna ýetende, ýarym-ýalaňaç ahlaksyz aýal onuň ýanyna barýar. Ol ýigidi gujaklap ogşaýar.


Kodėl pakalbėsime apie klaidas, kurias padarė keturi Judo karaliai? 	 EGER siz bir adamyň taýyp ýykylandygyny görseňiz, şol ýerden seresaplyk bilen geçseňiz gerek.


Kai būname prislėgti ir maldaujame jį pagalbos, mus užlieja visa pranokstanti „Dievo ramybė“ (Fil 4:6, 7). 	 Bizi nämedir bir zat biynjalyk edende, Ýehowa ýürekden ýalbarsak, «Hudaýyň parahatçylygy» kalbymyza rahatlyk berer (Flp. 4:6, 7).


Dievas duodavo jiems maisto kūnui stiprinti ir dvasinio peno protui bei širdžiai gaivinti (Įst 6:1-3; 8:4; Neh 9:21). 	 Ol ysraýyllylara maddy iýmit we aňy, ýüregi üçin ruhy iýmit berdi (Kanun. 6:1—3; 8:4; Neh. 9:21).


Netrukus surakintą Jėzų atvedė pas Pilotą. Šis turėjo teisę jį išlaisvinti. 	 Şondan soňra Isany Pilatusyň ýanyna eltdiler, ol ony boşadyp bilýärdi.


Žmonės neretai mano, kad gyvenimas bus iš tiesų sėkmingas, jei turėsi daug pinigų; laimė jiems tiesiogiai siejasi su materialiniais dalykais. 	 Köp adamlaryň pikiriçe, pul bagt getirýär, baýlyk üstünlik gazanmaga kömek edýär.


Neabejoju, kad viską šitaip suklostė pats Jehova. 	 Meniň pikirimçe, muny Ýehowanyň hut özi isledi.


Iš kokių žmonių ji susidėjo? 	 Ýygnakda haýsy milletlerden adamlar bardy?


Kaip šie žodžiai mus guodžia! 	 Bu sözler durnuksyzlygyň, zorlugyň we zalymlygyň gitdigiçe artýan döwründe, dogrulyk edýän adamlara nähili teselli berýär!


Kokia mintis guodžia, kai būna nelengva atsižadėti neteisumo? 	 «Ýamanlykdan uzakda durmak» aňsat bolmasa-da, bize näme teselli berip, ynamly edýär?


Žinoma, jie netobuli, kiekvienas turi savo ydų. 	 Elbetde, olaram beýleki adamlar ýaly bikämil we käte ýalňyşýarlar.


20 Pasaulyje į drausminimą, įskaitant savidrausmę, paprastai žiūrima su pašaipa. 	 20 Şu dünýäde köplenç terbiýäni kabul edýän we özüni terbiýeleýän adamlary ýaňsylaýarlar.


Paula sako: „Mums, vaikams, pavyzdys buvo mama. 	 Ol: «Ejemiň görkezen göreldesi sylaşykly bolmagy biziň ýüregimize guýdy» diýýär.


Kartu su manimi esantis skelbėjas užstumdavo mane į kalną, paskui užšokdavo ant triračio ir įgavę pagreitį riedėdavome žemyn. 	 Meniň bilen wagza çykýan dogan-uýalar beýiklige galanymyzda welosipedi iteklemeli bolýardylar; aşak sürmeli bolanda welosipede ylgap münýärdiler.


Failas jau yra aplanke „%s“. Jo pakeitimas perrašys turinį 	 Arşiw öňden bar. Üstine ýazjakmy?


Kodėl šeimoje verta laikytis viršesnio autoriteto principo? 	 Näme üçin maşgalada baştutanlyk düzgüni gerek?


Kaip galime įsitikinti, kad nepamirštame Jehovos? 	 Ýehowany unutmaz ýaly näme etmeli?


Kita vertus, kunigas atstovauja ir pačiam Jehovai — moko tautą Dievo įstatymo (Kun 10:8-11; Mal 2:7). 	 Şeýle-de ruhany Ýehowanyň wekili bolup, halka Hudaýyň kanunyny öwredýärdi (Lew. 10:8—11; Mal. 2:7).


Vis dėlto Dovydas už savo nuodėmes — svetimavimą ir kraujo kaltę — atgailavo ir pelnė Jehovos atleidimą, taigi vėl glaudėsi po maloningojo Dievo ranka. 	 Dawut zyna edip, adam öldürse-de, toba edeni üçin Ýehowa ony bagyşlaýar; ol ýene-de Onuň razylygyny gazanýar.


Rinas sako: „Maldoje prašiau Jehovos, kad padėtų man persikelti ten, kur šnekama antandrojų dialektu.“ 	 Rian: «Men Ýehowa doga edip, tandroý dilinde gepleýän adamlaryň ýaşaýan ýerine göçmek üçin kömek soradym».


Tuomet paskirsiu jiems vieną ganytoją — savo tarną Dovydą, kad juos ganytų; jis juos ganys ir bus jų ganytojas“ (Ezechielio 34:22, 23). 	 Olary bakjak bir çopan, gulum Dawudy bererin; ol olary bakar, olaryň çopany bolar» (Ezekiýel 34:22, 23).


Į jį buvo žiūrima kaip į kokį negyvėlį. 	 Heýwere keselli adam öli ýalydy.


Atminkime: kaip kadaise Becalelį ir Oholiabą, taip ir mus Jehova gali pripildyti išminties bei gebėjimo skirtą užduotį įvykdyti (Iš 31:1-6). 	 31:1—6; makalanyň başyndaky surata serediň).


Ką Jėzus patyrė tarnaudamas žemėje? 	 Onuň öwretmeleri näme üçin täsirlidi?


Tada prieš „tautą, surinktą iš tautų“, — Jehovos garbintojus — pakils Gogas (Ez 38:10-12). 	 Bu Ýehowanyň bellän wagtynda bolar.


11 Antra, neturėtume susitelkti vien į tai, kas mums sekasi gerai, o kas einasi prasčiau, praleisti pro akis. 	 11 Ikinjiden, biz diňe bir edýän ýagşy işlerimize üns berip, kemçiliklerimize kembaha garamaly däl.


18 Šią svarbią tiesą — kad reikia bijoti Dievo — Saliamonas vėliau, deja, pamiršo. 	 18 Gynansak-da, Süleýman patyşa Hudaýyň bu hakykatyna üns bermedi.


KODĖL JEHOVA NORI, KAD BŪTUME ŠVENTI 	 ÝEHOWA NÄME ÜÇIN BIZIŇ MUKADDES BOLMAGYMYZY ISLEÝÄR?


_Mažinti 	 _Ulalt


Viena bendruomenė rašė: „Vienintelė linija, kuri praeina netoli mūsų, yra telegrafo linija.“ Kad pasiektų artimiausią geležinkelio stotį, iš kur galėtų nuvažiuoti į kongreso miestą, delegatams tekdavo joti ant mulų arba ne vieną dieną keliauti pėsčiomis. 	 Şol sebäpli dogan-uýalar kongres geçirilýän şähere barmak üçin demirýol menziline çenli birnäçe günläp eşekli ýa-da pyýada ýöremeli bolýardylar.


Kaip tokiam spaudimui nepasiduoti? 	 Biz dünýäniň erbet täsirine nädip garşy durup bileris?


Viena jau per 60 metų perkopusi pora matė, kad jų bendruomenės teritorijoje gyvena tūkstančiai kinų studentų ir jų šeimų. „Tai paskatino mus pramokti jų kalbą, — pasakė vyras ir tęsė: — nors kasdien turime jos mokytis, dabar vedame nemažai Biblijos studijų kinams.“ 	 60 ýaşy arka atan bir är-aýal ýygnagyň territoriýasynda Hytaýdan gelen müňlerçe talyplaryň maşgalasy bilen ýaşaýandygyny bildi. Dogan şeýle gürrüň berýär: «Biz hytaý dilini öwrenmegi ýüregimize düwdük . Biz bu dili öwrenmek üçin her gün köp wagt sarp etdik, netijede, hytaýlar bilen ençeme Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladyk».


1654 metai.“ 	 1654-nji ýyl».


Tuo metu jis tarnavo specialiuoju pionieriumi Jungtinėse Valstijose. 	 Ol Amerikanyň Birleşen Ştatlarynda ýörite pioner bolup gulluk edýärdi.


Daugelio manymu, pasaulyje vis labiau įsigali korupcija. 	 Köpleriň aýtmagyna görä, pula satylýan wezipeli adamlaryň sany gitdigiçe artýar.


Dėl persekiojimo liudytojai kartais negalėdavo laisvai skelbti, bet suvaržymai dažniausiai tik sustiprindavo jų tikėjimą. 	 Şeýle-de yzarlamalar käwagt wagyz işini biraz gowşatsa-da, köplenç mesihçileriň imanyny berkidýär.


Tai, ką žmogus dedasi į protą ir širdį, be abejo, nulemia jo elgseną (Mt 15:18, 19). 	 Adatça, adamlara ýüregindäki pikirler täsir edýär (Mat. 15:18, 19).


Taip gebėsime būti kuo atokiau nuo klaidatikystės. Ką sužinojai? • Kas yra „didžioji Babelė“? 	 «Eşiden sagdyn sözlerimiziň nusgasyny... gaýym saklamak» üçin, geliň, Ýehowanyň berýän zatlaryny doly peýdalanalyň! (2 Timoteos 1:13).


Anuomet tai buvo didžiulė pinigų suma.* Prieš iškeliaudamas svetur, šeimininkas išdalino talentus vergams ir, žinoma, tikėjosi, kad šie imsis verslo ir pelnys jam dar daugiau turto. 	 Ol syýahata gitmänkä hyzmatkärlerine talantyny köpeltmegi tabşyrýar.


(Perskaityk Malachijo 2:13-16.) 	 Ýanýoldaşyna ýamanlyk edip, aýrylyşýan adamlara käýeýär (Malaki 2:14, 16-njy aýatlary okaň)*.


Kai kas nutarė persikelti ten, kur trūksta evangelizuotojų. 	 Olaryň käbiri wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine göçdüler.


Kaip tu įrodysi esąs geras Dievo Karalystės pilietis? 	 Siz Hudaýyň Patyşalygynyň mynasyp raýatlarydygyňyzy nädip subut edip bilersiňiz?


Aš pasninkauju dukart per savaitę, duodu dešimtinę nuo visko, ką įsigyju.’ 	 Men hepdede iki gezek oraza tutýaryn, bütin girdejimden zekat berýärin“.


Įkvėpti drąsaus Pauliaus liudijimo, tikėjimo broliai romiečiai patys be baimės skelbė Dievo žodį (Fil 1:14). 	 Pawlus mertlik bilen wagyz edip, Rimdäki doganlary hem «batyrgaýlyk bilen Hoş Habary wagyz etmäge» ruhlandyrdy (Flp. 1:14).


Tada perspėjo: „Žiūrėkite, kad [...] jūsų laisvė kaip nors netaptų silpniesiems suklupimu“ (1 Kor 8:9). 	 Soňra «islän zadymy iýmäge hakym bar» diýýän mesihçilere «ynsaby gowşaklara büdreme daşy bolmazlygy» maslahat berdi (1 Kor. 8:9).


Nuorodos spalva (nebenaudotinas) 	 Bir renk ýygna


Kaip kūno organai skiriasi vienas nuo kito, taip ir bendruomenės nariai yra labai skirtingų savybių ir gebėjimų. 	 Teniň agzalary biri-birinden tapawutlanyşy ýaly, ýygnagyň agzalary-da häsiýetleri we ukyplylygy bilen biri-birinden tapawutlanýarlar.


Taip pat pakalbėsime, iš ko matysis, kad jo vadovavimu pasitikime. 	 Şeýle-de biz Ýehowanyň görkezmesine mätäçdigimizi nädip görkezip bilýändigimize serederis.


Paklusdamas Mozės nurodymui, Jozuė išvedė tautiečius į mūšį. 	 Musanyň ýolbaşçylygynda batyrgaý Ýeşuwa ysraýyllylary söweşe alyp barýar.


Džonas prisimena: „Kristina nuo pat pradžių suprato, jog geriausia apie savo religiją su manimi nekalbėti. 	 Jon şeýle diýýär: «Kristina başdan maňa dini barada gürrüň bermese gowy boljakdygyna düşünýärdi.


4 Kaip minėjome, tie, kurie neliko abejingi Petro kalbai, buvo Jehovos garbintojai ir juos su Dievu anksčiau siejo ypatingi bendrystės ryšiai. 	 4 Ýokarda aýdylyşyna görä, Petrusyň sözlerini kabul eden adamlaryň Ýehowa sežde edip, Onuň bilen dostlukly gatnaşygy bardy.


O kokie naudingi mums priminimai bei pamokymai, kuriuos randame organizacijos leidiniuose ir girdime per sueigas! 	 Şeýle-de Ýehowa bize maslahaty ýygnak we edebiýatlar arkaly berýär!


BELGIJA 	 BELGIÝA


Dabar, kad Dievo meilę dar geriau suvoktume, visa tai ir išsiaiškinkime. 	 Biz şu soraglaryň jogabyny bilsek, Hudaýyň söýgüsine has gowy düşüneris.


Ar spausdinti fono spalvą 	 Sahypa adresi başlygda çaplanmasy


Jehova kadaise pranašo Michėjo lūpomis pasakė: „Suvarysiu juos į viena lyg avis į avidę“ (Mch 2:12). 	 Mika pygamber Hudaýyň: «Goýun agylyndaky süri ýaly, olary bir ýere jemlärin» diýen wadasyny aýdýar (Mika 2:12).


Ką susituokusiems žmonėms gali tekti gyvenime pakeisti? 	 Mesihçileriň köpüsi durmuş guransoň, nähili özgerişler edýär?


Kas tų žodžių paklausė, klestėjo ir džiaugėsi ilgu gyvenimu. 	 Bu söze gulak asanlar bolelin, uzak ýaşadylar.


Gyvenimas svečiame krašte izraelitų tikrai nelepino. Jehova tikėjosi, kad tauta tai atmins ir su jų tarpe gyvenančiais kitataučiais elgsis kaip su saviškiais (Kun 19:33, 34). 	 Ysraýyllylar ýat ýurtda köp kynçylyklary başdan geçirseler-de, Ýehowa olara aralarynda ýaşaýan gelmişeklere «ýurtdaşy» ýaly garamalydygyny aýtdy (Lew. 19:33, 34).


9 Betzatoje sergančių ir neįgalių susirinkdavo minios. 	 9 Köp syrkaw adamlar Beýtesta howzuna barýardylar.


Tu nuo kūdikystės pažįsti šventuosius [hebrajiškuosius] raštus, kurie gali suteikti tau išminties, vedančios į išgelbėjimą per tikėjimą Kristuje Jėzuje“ (2 Tim 3:14, 15). 	 Sen mukaddes (Ýewreý) ýazgylary bäbeklikden bilýärsiň, olar halas bolmagyň üçin seni akyldar edip bilýär, sebäbi sen Mesih Isa iman edýärsiň» (2 Tim. 3:14, 15).


Kokiu atveju iš savo dangiškojo Tėvo ‘užmokesčio negautume’? 	 Haýsy ýagdaýda biziň gökdäki Atamyzdan «aljak sylagymyz bolmaz»?


Netrukus jis nušluos nuo žemės paviršiaus visą blogį ir pavers mūsų planetą rojumi, kur žmonės galės gyventi amžinai (Lk 23:43). 	 Tizden Isa Hudaýyň Patyşalygynyň Patyşasy hökmünde ähli erbetlikleri aýryp, ýer ýüzüni Jennete öwrer we adamlar ebedi ýaşarlar (Luka 23:43).


Kada šitokia baigtis jas ištiks? 	 Bu haçan bolar?


Todėl visada atminkime, kad neprilygstamas mūsų rūpintojas ir gynėjas yra Jehova. 	 Geliň, nazarymyzy deňsiz-taýsyz Halasgärimiz we Goraýjymyz Ýehowa dikeliň!


Verčiau pirma apgalvokime, ką sakysime. Tada mūsų kalba bus rami ir švelni. 	 Eger biz gaharymyza ýol berip, erbet sözleri aýtsak, soň ökünmegimiz mümkin.


Kaip džiaugėmės, kad per mūsų vestuves 1961-ųjų rugsėjo 16-ąją kalbą sakė brolis Noras! 	 Biz 1961-nji ýylyň 16-njy sentýabrynda durmuş guranymyzda, Norr dogan toý nutugy bilen çykyş etdi.


Jis negalėjo leisti, kad Dovydo klaida suardytų jųdviejų draugystę. Ramybės Natanui nebūtų davę ir sąžinės priekaištai. 	 Eger ol Dawudyň etmişini aýtmasa, Dawut bilen dostlugynyň öňküsi ýaly bolmajakdygyny we ynsabynyň hem ezýet berjekdigini bilýärdi.


7 Jehova žmonijos Teisėju paskyrė Jėzų; vadinasi, mums neduota teisti nė vieno. 	 7 Ýehowa Isany kazy edip belledi, şol sebäpli biziň adamlary höküm etmäge hakymyz ýok.


Įdėti failus 	 Faýýlarey Ekle


Priešai grasino: „Užklupę juos, išžudysime ir darbą sustabdysime.“ Tada Nehemijas įsakė statytojams būti pasiruošusiems ginti miestą „su kalavijais, ietimis ir lankais“. 	 Nehemýa gurluşykçylara şäheri «gylyçly, naýzaly we ýaýly» goramagy tabşyrýar.


11 Jehova dosniai laimino čia paminėtų ir visų kitų uolių tarnų darbą. 	 11 Ýehowa I asyrdaky işdeşleriniň yhlasly tagallalaryna ak pata berdi.


Tiesa, Šventajame Rašte pasakyta, jog kai kurie turi būti „laikomi vertais dvigubos pagarbos“. 	 Elbetde, Mukaddes Ýazgylarda «iki esse hormata mynasyp görülýän» adamlar barada aýdylýar.


Aišku, jis neišblėso per vieną naktį, bet jėgų nepakirto. 	 Siz täze günüň nähili ruhlandyryjy we peýdaly boljakdygyny duýman galarsyňyz.


_9 vietos 	 9 rakam


Apaštalas Paulius rašė: „Mes niekuo neduodame dingsties suklupti, kad mūsų tarnystės nebūtų dėl ko peikti“ (2 Kor 6:3). 	 Pawlus resul şeýle sözleri ýazdy: «Biz gullugymyz käýinje sezewar bolmaz ýaly, hiç zatda biriniň büdremegine sebäp bolmaýarys» (2 Kor. 6:3).


Skaitant Evangelijų pasakojimus apie Jėzaus gyvenimą ir tarnystę, širdį užplūsta dėkingumas, nes akivaizdžiai matome, kokią meilę Jėzus mokiniams rodė. 	 Injilde Isanyň durmuşy we gulluk edişi barada okanymyzda, onuň şägirtlerine bolan söýgüsine minnetdarlygymyz artýar.


Jehova žino apie tokį pavojų. 	 Elbetde, azaşyp, çölde heläk bolarsyň.


Ten tarnauti man labai patiko, norėjau grįžti.“ Kad užsidegtų troškimu tarnauti užsienyje, sutuoktiniai per šeimos studijas ėmė skaityti apie bendratikius, išvykusius į kitą šalį, kur laukai buvo prinokę pjūčiai (Jn 4:35). „Ir mes norėjome patirti tokį pat džiaugsmą“, — prisimena Dastinas. 	 Dastin bilen Jasa başga ýurtda wagyz etmäge bolan islegini artdyrmak üçin maşgala okuwynda başga ýurda göçen we «oraga taýýar» meýdanda işlemekden şatlyk tapan dogan-uýalaryň terjimehallaryny okap başladylar (Ýahýa 4:35).


Jeigu jie vaiką išbartų ar, impulso pagauti, tuoj pat nubaustų, jis tikriausiai jaustųsi pažemintas, niekam tikęs, nebenorėtų kalbėti. 	 Şeýle ýagdaýda çaga gygyrsaň ýa-da gaharyňa temmi berseň, ol özüni çetde tutar we kemsidilen ýaly duýar.


2013 M. LAPKRIČIO 11—17 D. 	 11—17 NOÝABR, 2013


Ji įpylė jiems kompoto, atnešė šepetį drabužiams nuvalyti, dubenį vandens ir rankšluosčių. 	 Şonda Mariýa olara miwe şiresini, eşiklerini arassalar ýaly çotga, bir gapda suw we el süpürgiç getirýär.


Šiuo atveju žodžiu „vardas“ nusakoma visa Dievo asmenybė, jo išskirtinumas, prakilnumas ir šventumas. 	 Isa başga bir gezek Ýehowa doga edende, oňa: «Mukaddes Atam» diýip ýüzlendi (Ýah.


(Juokas) „Jis pateko į avariją, aš jį ištraukiau iš automobilio, suteikiau pirmąją pagalbą, išgelbėjau gyvybę ir jo žmonai. 	 (Gülüşmeler) "Bir ulag heläkçiligine uçurapdy" diýdi. "we men ony ulagdan çykardym, ilkinji kömegi etdim, we janyny halas etdim."


9 Mokytojai, kuriuos Juozapatas įpareigojo apeiti kraštą, turėjo pasiėmę „Viešpaties Įstatymo knygą“. 	 9 Ýehoşafatyň buýrugy boýunça ähli ýere iberlen mugallymlarda «Ýehowanyň Kanun kitaby» bardy.