Bet kol kas mums vis dar tenka patirti nemažai skausmo. Jehova tai mato ir puikiai supranta. 	 Ýehowa Müsür gulçulygynda ejir çekýän ysraýyl halkynyň ýagdaýyny bilşi ýaly, biziňem gaýgy-aladamyza biparh garamaýar.


Retkarčiais atvažiuodavo koks nors brolis ir išnuomotoje patalpoje pasakydavo kalbą. 	 Käwagt başga ýerden gelýän doganlar kireýine alnan jaýda nutuk bilen çykyş edýärdi.


Laimei, turėjome motorolerį, todėl nereikėjo ištisas valandas pėdinti per karštį. 	 Biziň motorollerimiz bardy, sebäbi Günüň aşagynda uzak wagtlap ýöräp bolmaýardy.


(Perskaityk Psalmyno 119:105.) 	 Görşümiz ýaly, halas bolmak üçin öwrenmek we oýlanmak örän wajyp (Zebur 119:105-i okaň).


Pakelti rodomą reikšmę laipsniu y [o] 	 Görkezilen mykdary 1 tä 15 öý sola süýşir


Iš pradžių jis į vienos mergelės įsčias stebuklingai perkėlė savo mylimo dangiškojo Sūnaus gyvybę ir leido jam gimti tobulu žmogumi (Lk 1:30-35). 	 Birinjiden, ol gudrat bilen gökdäki oglunyň janyny bir gyzyň göwresine geçirdi. Şeýdip, ol kämil ynsan bolup doguldy (Luka 1:30—35).


Jis buvo gerosios naujienos apie Dievo Karalystę skelbėjas ir savo drąsa pranoko visus kitus (Lk 4:16-21, 43). 	 Ol Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edýärdi we onuň ýaly mertlik bilen wagyz edýän adam bolmandy (Luka 4:16—21, 43).


Prilygsiu Aukščiausiajam!’“ (Izaijo 14:3, 4, 12-15; Skaičių 24:17). 	 Hemmelerden beýik Bolana meňzärin» diýipdiň» (Işaýa 14:3, 4, 12—15; Sanlar 24:17).


Tik po 430 metų nuo tada, kai Abraomas perėjo Eufratą, jo palikuonys tapo tauta, kuriai tas kraštas buvo galiausiai atiduotas (Iš 12:40–42; Gal 3:17). 	 Ybraýym pygamberiň Ýefrat derýasyndan geçenine 430 ýyl bolanda, onuň nesilleri Wada edilen diýary miras almak üçin Hudaýyň halky hökmünde saýlandy (Müs. çyk. 12:40—42; Gal. 3:17).


Pačios turėjo pasirinkti, kuo kuri bus — tėčiu ar mama, tada drauge paieškoti medžiagos mokyklos šokių tema ir pranešti savo atsakymą.“ Koks buvo rezultatas? 	 Bu nähili netije getirdi? Kakasy gürrüňini dowam edip, şeýle diýýär: «Gyzlarymyz ata-ene hökmünde bize, çagalara Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, tansa gatnaşmagyň paýhasly däldigini düşündirende geň galdyk.


Uoliai šlovindami Jehovą, galime padėti ir kitiems tapti jo garbintojais. 	 Şeýle-de Dawut pygamber ýaly, gökdäki Atamyzy şöhratlandyrarys.


laukas su sąrašu 	 cümbö gapy


Antraip artimiausias nužudytojo giminaitis, turintis teisę atkeršyti už pralietą kraują, būtų galėjęs atimti jam gyvybę. 	 Eger ol Ýehowanyň bellän şäherleriniň birinden pena gözlemese, öldürilen adamyň hossarynyň ony duşan ýerinde öldürmäge haky bardy.


Trečia, kiekvieną iš mūsų asmeniškai liečia klausimas dėl žmogaus ištikimybės Dievui. 	 Ýadyňyzda bolsa, Şeýtan Ýehowanyň gullukçylarynyň kynçylyklarda wepaly galyp biljekdiklerini şübhä goýdy.


Tačiau jau prieš šimtą metų smalsių praeivių dėmesį patraukdavo „aušros vežimėliai“ — uolių Biblijos tyrinėtojų, visur sėjančių brangias tiesos sėklas, nepamainomi pagalbininkai. 	 Emma ýüz ýyl mundan ozal, adamlaryň ünsüni özüne çekýän yhlasly Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler özleriniň «tigirli şapagyny» sürüp, Hudaýyň Sözüniň gymmatly hakykatynyň tohumyny ýaýradýardylar.


Teismo posėdį ankštoje salėje pradėjo prokurorė Tatjana Kondratjeva. 	 Şol kanuna laýyklykda, prawoslaw, yslam, iudaizm we buddizm ýaly dinler döwletiň ykrar eden dinleri hasaplanýar.


Nepavyko gauti atsarginio failo vardo 	 Zapas faýly bejerip bilmedi.


Kas dar liudija, kad Jehova savo tautą remia ir palaiko? 	 Hudaýyň öz halky bilendigini näme subut edýär?


Taip ir jūsų dangiškasis Tėvas nenori, kad pražūtų bent vienas šitų mažutėlių“ (Mt 18:12-14). 	 Şeýlelikde, bu körpelerden biriniň heläk bolmagy göklerdäki Ataňyzyň islegi däldir» (Mat. 18:12—14).


Kiek būdavo džiaugsmo, kai atkeliaudavo piligrimas! 	 Aýlanýan dogan gelende gyzykly bolýardy!


Kokią iniciatyvą parodė Abigailė? 	 Abigail nähili paýhasly hereket edýär?


Savo sekėjus jis mokė: „Būkite gailestingi, kaip ir jūsų Tėvas gailestingas“ (Luko 6:36). 	 Ol şägirtlerine şeýle diýdi: «Ataňyzyň rehimdar bolşy ýaly, siz-de rehimdar boluň» (Luka 6:36).


Ko tėvai turėtų siekti ir kodėl? 	 Ata-eneler näme etmeli we näme üçin?


8 Krikšto pirmo klausimo antroje dalyje klausiama, ar pasiaukojai Jehovai ir esi pasirengęs vykdyti jo valią. 	 8 Şeýle-de birinji soragda suwda çokundyrylýan adama Ýehowanyň islegini ýerine ýetirmek üçin, Hudaýa özüňi bagyş etdiňmi diýen sorag berilýär.


Nepavyko įkelti metafailo 	 Renk Saýlawy


Kaip dar galime sekti didžiuoju Misionieriumi — Jėzumi Kristumi? 	 Iň beýik Missioner Isa Mesihden ýene nädip görelde alyp bileris?


Bet čionai buvome tik mes su Simonu ir dar saujelė skelbėjų. 	 Aslynda bolsa, bu şäherde diňe Simon, men we birnäçe Güwäçi bardy.


Skaitant Bibliją ir ja pagrįstus leidinius privalu su malda visa apmąstyti. 	 Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary okanda, oýlanmak we doga etmek örän wajyp.


Vienas iš mūsų, Gustas Makis, buvo patyręs kapitonas. 	 Gast Maki dogan ökde deňiz kapitanydy.


17 Kalno pamoksle Jėzus pabrėžė, kad Dievas tėviškai rūpinasi savo tarnais ir išklauso jų maldas. (Perskaityk Mato 7:7-12.) 	 17 Isa Dagdaky wagzynda Hudaýyň söýýän ata kimin gullukçylarynyň dogasyny eşidýändigini görkezdi (Matta 7:7—12-nji aýatlary okaň).


Vadovaukimės principais, jo nurodytais Kalno pamoksle. 	 Onuň nesihatlaryny durmuşyňda ulanmaga çalyş.


Sonjai pavyko užmegzti dvejas Biblijos studijas. 	 Netijede, Sonýa iki sany Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlady.


Dar tą patį vakarą sėdau ją skaityti. 	 Men ony şol gijäniň özünde okap çykdym.


Tarnaudamas Dievui daug kartų patyriau jo gerumą. 	 Olaryň arasynda iň wajyby Ýehowa bilen dostlugym.


Panašiai kaip senovėje Nehemijas. 	 Moskwadaky doganlarymyza duşmanlar päsgel berip bilmedi.


O viduramžiais paprasti žmonės lotynų kalbos jau beveik nebevartojo. 	 Sebäbi buthanada Mukaddes Ýazgylaryň latyn dilindäki (Wulgata) terjimesi okalýardy.


Lik ištikimas Dievo Karalystei 	 Hudaýyň Patyşalygyna wepaly boluň


Ar taip ir darai? 	 Siziň ýaşaýan ýeriňizde adamlar biri-birini görende salamlaşýarmy?


Sykį, būdamas dvylikos, jis nuėjo į šventyklą tikėjimo klausimais padiskutuoti su Įstatymo mokytojais ir šie „negalėjo atsistebėti jo supratimu ir atsakymais“ (Lk 2:42, 46, 47). 	 Ol 12 ýaşynda ybadathana baranda, mugallymlar ruhy meseleler babatda «onuň paýhasyna we berýän jogaplaryna geň galdylar» (Luka 2:42, 46, 47).


1, 2. a) Kur senovėje Jehovos tarnai jį garbindavo? b) Kaip Jėzus žiūrėjo į Dievo šventyklą Jeruzalėje? c) Kokia šio straipsnio paskirtis? 	 1, 2. a) Ýehowanyň gadymy döwürdäki gullukçylary nirede sežde edýärdiler? b) Injilde Isanyň ybadathana bolan garaýşy nähili beýan edilýär? w) Şu makalada näme barada gürrüň ederis?


Ką man daryti su tavimi, Judai? 	 Ýahuda, seni näme etsemkäm?


%s colunit-symbols 	 Kosinunit-symbols


Be to, krikščionė visomis išgalėmis rems sutuoktinį, kad jo sprendimai būtų įgyvendinti (Patarlių 14:1). 	 Şeýle-de ol äriniň karary amala aşar ýaly ony bar güýji bilen goldaýar (Süleýmanyň tymsallary 14:1).


Dar prieš Jėzui gimstant, angelas jo motinai pasakė: „Viešpats Dievas duos jam jo tėvo Dovydo sostą“ (Lk 1:32; Mt 1:1). 	 Isa dogulmazdan öň, perişde onuň ejesine: «Reb Hudaý Oňa atasy Dawudyň tagtyny berer» diýdi (Luka 1:32; Mat. 1:1).


Kodėl pažinti Jehovą ir būti jo pažintiems yra tokia didelė garbė? 	 Näme üçin Hudaýy tanamak we Ýehowa tarapyndan tanalmak uly hormat?


Tokie žmonės yra atskalūnai.* O ko jie siekia? 	 Şol ýalan mugallymlar imandan dänen adamlar*.


KAI ŽMOGUS TURĖJO TIKRĄJĄ LAISVĘ 	 HAKYKY ERKINLIGIŇ BOLAN WAGTY


16 Matome, koks didelis yra Šėtono klastų arsenalas (Ef 6:11). 	 16 Görşümiz ýaly, Şeýtan dürli «hileleri» ulanýar (Efes. 6:11).


Paulius tesalonikiečius pagiria už „tikėjimo darbus, meilės pastangas bei vilties ištvermingumą“. 	 Pawlus selaniklileri «imany hasylly bolan işi, söýgüden emele gelen zähmeti... çydamlylygy» üçin öwýär.


Melsdamiesi jam „gryna širdimi ir pačiu tikriausiu tikėjimu“, viešai be svyravimų išpažindami savo viltį, taip pat būdami tarpusavyje dėmesingi, skatindami bei drąsindami vienas kitą bendruomenėje, kai susirenkame į sueigas, ir šeimoje, pavyzdžiui, dvasinio ugdymo valandėlėmis (Hbr 10:22-25). 	 «Imanyň beren ynamy bilen çyn ýürekden» doga edip, adamlara batyrgaýlyk bilen wagyz edip sežde edýäris. Şeýle-de ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp we maşgala okuwyny geçirip hem ruhy ybadathanada sežde edýäris (Ýew. 10:21—25).


Sesė kruopščiai pasiruošė tokiam atsakingam pokalbiui, meldė Jehovą ramybės ir drąsos. 	 Uýa müdir bilen gepleşmek üçin özüni rahat duýar ýaly we mert bolar ýaly Ýehowa doga etdi.


(Pr 6:9) Ar jau regi save pergyvenusį Armagedoną? 	 (Gel. çyk. 6:9).


1999 metų kovo 12 dieną teisėja sustabdė bylos nagrinėjimą ir pavedė Jehovos liudytojų literatūrą išanalizuoti penkiems akademikams. 	 1999-njy ýylyň 12-nji martynda kazy ýene-de Ýehowanyň Güwäçileriniň edebiýatyny barlamak üçin, bäş adamy belläp, kazyýet işine seredilmegi biraz soňa goýdy.


Tokiu melu taikomasi žmogui pakenkti, užtraukti graužatį, įtampą. 	 Käbiri adama zyýan ýetirmek maksady bilen, onuň ýüregine ýara salyp, ejir çekdirmek üçin ýalan sözleýär.


Kiti, kas tarnavo rajono prižiūrėtojais, dėl amžiaus ar kitų priežasčių buvo paskirti specialiaisiais pionieriais. 	 Meselem, ABŞ-da ýerleşýän Beýtelde gulluk eden käbir dogan-uýalary gullugyň başga görnüşine bellediler.


Verčiau stengiamės gyventi „taikoje su visais žmonėmis“ (Rom 12:18). 	 Biz «ähli adamlar bilen oňşukly ýaşamak» üçin jan ederis (Rim. 12:18).


Vis dėlto yra dar šis tas, ką reikėtų aptarti, pavyzdžiui: kaip galėtume ištirti, ar esame dvasiškai stiprūs? 	 Meselem, biz ruhy taýdan berkdigimizi nädip anyklap bileris?


14, 15. a) Kaip galime ‘nepalikti Dievo namų’? b) Kaip jau dabar išsipildo pranašystė iš Izaijo 66:23? 	 14, 15. a) Biz «Hudaýyň öýüni äsgermezlik» etmezlik üçin näme etmeli? b) Häzir Işaýa 66:23-de ýazylan sözler nädip ýerine ýetýär?


8 Iš Pauliaus žodžių aiškiai suprantame, kad švęsti Viešpaties vakarienę derėjo ne vien Jėzaus apaštalams, bet visiems krikščionims. 	 8 Pawlus resul Rebbiň Agşam naharyny resul bolmadyk beýleki mesihçileriň hem belländigini aýtdy.


Vienas jaunuolis Brazilijoje daugelį metų kovojo su netyromis mintimis. 	 Bir güni ýygnak ýaşulusy onuň bilen gürrüňdeş bolup, ýaşululara ýüz tutmaga höweslendirýär.


KODĖL REIKĖJO ŠVĘSTI PASCHĄ? 	 YSRAÝYLLYLAR PASHANY NÄME ÜÇIN BELLEÝÄRDILER?


Daug kas mokėjo graikų kalbą, todėl su gerąja naujiena buvo galima pasiekti nemažai žmonių. 	 Grek diliniň giňden ýaýramagy hoş habaryň bütin Rim imperiýasyna, hatda ýehudylara wagyz edilmegine ýardam edýär.


Aišku, ne visa, kas aplinkui mus, yra blogybė. 	 Dünýäniň ähli zatlaryna erbet diýip bolmaýar.


Skaityk 2007 m. sausio 15 d. 	 Sende hiç bir kemlik ýok.


Paulius ragino korintiečius sekti šių bendratikių pavyzdžiu, sakydamas: „Kiekvienas tedaro, kaip yra širdyje nusprendęs, ne gailėdamas ar verčiamas, nes Dievas myli linksmą davėją.“ Kodėl bendruomenės taip dosniai aukojo? 	 Sebäbi Hudaý begenç bilen bereni söýýändir» diýdi. Mesihçileri şeýle jomartlygy bildirmäge näme höweslendiripdi?


KITOS IVF PROCEDŪROS Tobulėjant įvairioms IVF procedūroms, atsirado ir tokių dirbtinio apvaisinimo metodų, kurie akivaizdžiai nedera su Biblijos principais, atspindinčiais paties Jehovos požiūrį. 	 Bu meseläniň çözgüdi ýaly bolup görünse-de, Mukaddes Ýazgylara dogry gelmeýär.


Tiesos ieškoti 1870 metais ėmėsi ir dar viena nuoširdžių Biblijos tyrinėtojų grupelė. 	 1870-nji ýylda Mukaddes Ýazgylary akýürekden öwrenýän adamlar hakykaty gözläp başladylar.


Neslėpk šito džiaugsmo nuo savo vaiko ir negailėk jam švelnių žodžių, pagyrimų. 	 Çagalaryňyz söýýändigiňizi bilsin we olary ýürekden öwüň.


Kaip savo pasitikėjimą Jehova išreiškė kai kurie jo tarnai ir kaip mes galime rodyti tokią drąsą? 	 Hudaýa berk ynamly bolan adamlary mysal getiriň we biziň-de şeýle mertligi görkezip biljekdigimizi düşündiriň.


Jėzus tobulai sekė Tėvo meilės pavyzdžiu ir savo mokiniams sakė: „Aš jums duodu naują įsakymą, kad jūs vienas kitą mylėtumėte [...]. 	 Ol şägirtlerine: «Size täze tabşyryk berýärin: bir-biriňizi söýüň...


%s miunit-symbols 	 unit-symbols


Bet po kelerių metų, kai persikėlė į Europą, vėl ėmėsi Biblijos. 	 Ençeme ýyldan ol Ýewropa göçýär we Mukaddes Ýazgylar okuwyny dowam edýär.


8. a) Koks klausimas kilo Adomui nusidėjus? b) Kaip buvo atskleista „šventoji paslaptis“? 	 8. a) Adam ata günä edenden soň, nähili sorag ýüze çykdy? b) «Mukaddes syr» nädip aýan edildi?


Visi šie atsakymai būtų tinkami. 	 Elbetde, sen bularyň ählisi barada oýlanýansyň.


Nors poligamija paplito jau netrukus po maišto Edeno sode, jis turėjo tik vieną žmoną (Pr 4:19). 	 Erem bagynda turan pitneden biraz wagt geçensoň, köp aýallylyk giňden ýaýrasa-da, onuň diňe bir aýaly bardy (Gel. çyk. 4:19).


„Klausykite pamokymo, kad būtumėte išmintingi“ 	 «Öwredileni diňläň, akyldar boluň»


KAI PRIEŠINASI GIMINAIČIAI 	 DOGAN-GARYNDAŞLARYMYZ HAKYKATA GARŞY ÇYKANDA


Kodėl verta suvaldyti savo pyktį? 	 «Gaharyňy saklamagyň» ruhy we beden taýdan nähili peýdasy bar?


Mes parsidavėme greito maisto modelio švietimui. Jis skurdina mūsų dvasią ir sekina energiją kaip greitas maistas alina mūsų fizinį kūną. 	 Okuw düýäsi bizler özümizi tiz tagam nusgasyna laýyk görýäris. we bu çemeleşme ruhymyzy we güýjimizi tüketýär edil tiz tagamlaryň saglygymyzy tükedişi ýaly.


Visą laiką budėkite ir melskitės, kad pajėgtumėte išvengti visų būsimųjų nelaimių“ (Lk 21:34-36). 	 Bu boljak zatlaryň baryndan gaçyp biler ýaly... hemişe oýa bolup, doga ediň» (Luka 21:34—36).


Manfredas Tonakas kalbėjo apie Etiopiją. 	 Bu ýurt barada Mukaddes Ýazgylarda aýdylypdy.


Tą vienybę jis padeda visokeriopai stiprinti per savo šventąją dvasią, o jos vadovavimui mes tikrai nenorime priešintis. 	 Onuň mukaddes ruhy bizi dürli ýollar bilen agzybir etmäge höweslendirýär. Biz Hudaýyň mukaddes ruhunyň görkezmesini inkär etmek islemeýäris.


Taigi tikrajai laisvei įgyti reikia dviejų dalykų: priimti Jėzaus skelbtą tiesą ir tapti jo mokiniu. 	 Birinjiden, onuň öwreden hakykatyny kabul etmeli. Ikinjiden, onuň şägirdi bolmaly. Şonda hakyky azatlygy duýarys.


Taip darbuojantis kasmet gausėja naujų Kristaus mokinių iš visų kalbų (Apreiškimo 14:6). 	 Netijede, «her dilde» gürleýän mesihçileriň sany ýylsaýyn artýar (Ylham 14:6).


Kipras VIDURŽEMIO JŪRA [Iliustracija 28 puslapyje] 	 Biziň ählimiz şeýle düşünjäni artdyrmaly.


Kodėl, remdamiesi Jėzaus žodžiais, užrašytais Mato 7:9-11, galime tvirtinti, kad Jehova yra kaip meilingas tėvas? 	 Isanyň Matta 7:9—11-nji aýatlardaky sözlerine görä, Ýehowa näme üçin söýgüden doly ata meňzedilýär?


Jeigu jiems pasakytumėte: "Daugiau to nebedaryk", jie nesuprastų, ką kalbate. 	 Olara "Indi bu işi etme" diýseňiz, "Sen näme diýýäniňi bilýäňmi?" diýip sorarlar.


Jei mes, pasiaukoję krikščionys, nusidėtume niekindami teisingas Dievo normas, pasekmės irgi būtų tragiškos. 	 Hudaýa özüni bagyş eden mesihçilerem Hudaýyň kadalaryny äsgermese, netijede, ejir çeker.


„TIE, KURIE IŠTVĖRĖ“ 	 «KYNÇYLYKLARA ÇYDANLAR»


Paulius ten pasiliko „metus ir šešis mėnesius“ mokydamas ir stiprindamas naujos bendruomenės narius. 	 Pawlus täze ýygnagy berkitmek we öwretmek üçin «bir ýarym ýyllap» güýjüni sarp edýär.


Graikų kalboje žodis, čia išverstas „išdildytos“, dar gali reikšti „nuvalytos, ištrintos“. 	 Grek sözünden alnan bu jümle «süpürip aýyrmagy» ýa-da «bozup aýyrmagy» aňladýar.


Kaip galime saugoti savo dvasinį paveldą? 	 Biz mirasymyzy nädip gorap bileris?


Būk uolus tikrojo Dievo garbintojas 	 Hakyky seždä yhlasly ýapyşyň


Kartais juos apimdavo neviltis, bet Dievui jie buvo brangūs (1 Sam 1:9-11, 20; Fil 2:25-30). 	 1:9—11, 20; Flp. 2:25—30).


Savo bendruomenėse jie galėjo tvarkytis vadovaudamiesi savo įstatymu.“ Žydams taip pat nebuvo privaloma atlikti karinę tarnybą.* Paulius žinojo, kokią apsaugą Romos įstatymai teikė žydų tikėjimui, ir tuo naudodamasis valdžios akivaizdoje gynė krikščionybę. 	 Pawlus ýehudylaryň imanyny goraýan Rim kanunyna salgylanyp, hökümdarlaryň öňünde mesihçiler dinini gorady. Pawlusyň duşmanlary halky we hökümeti oňa garşy öjükdirjek bolup, dürli ýollary agtarýardylar (Res. iş.


Ką tėvai turi daryti, kad auklėtų vaikus taip, kaip moko Jehova? 	 Ene-atalar çagalaryny nädip Ýehowanyň terbiýesi bilen ulaldyp biler?


Įvairūs moksliniai atradimai, įamžinti skaidrėse ir kino juostoje, liudijo, kokia įstabi Jehovos išmintis. 	 Ylmyň ösmegi bilen şeýle filmiň çykarylmagy Ýehowanyň ajaýyp akyldarlyk häsiýetini şöhratlandyrdy.


Psalmininkas, sudėjęs 73-iąją psalmę, jau buvo ėmęs pavydėti nedorėliams, kurie mėgavosi lengvu gyvenimu ir prabanga. 	 73-nji Mezmury ýazan adam asuda we örän baý ýaşaýan adamlara bahyllyk edýär.


Be to, kai kuriems broliams ne visada pavyko laikytis neutralios pozicijos. 	 II asyrynda ýalan diniň ýesirligine düşen bolsalar, onda haçan azatlyga çykdylarka?


Izaijo 53:2-7 skaitome: „Jis buvo nei patrauklus, nei gražus [...]. 	 Mysal üçin, Işaýa kitabynyň 53-nji babynda Mesih barada birnäçe pygamberlikler bar.


2 Tie, kas priklauso Šėtono valdomam pasauliui, galbūt irgi puoselėja kokias nors viltis. 	 2 Şu dünýädäki adamlar hem käbir zatlara umyt edýärler, emma olaryň ýerine ýetjekdigine şübhelenýärler.


Jie, naujosios sandoros dalininkai, yra nuotaka, sužadėta su Avinėliu (2 Kor 11:2; Apr 21:2, 9). 	 Täze ähte gatnaşýanlar Guzynyň gelni bolar (2 Kor. 11:2; Ylh. 21:2, 9).


GConf klaida: %s 	 GConf hatasy: %s


Kaip galėtume sekti tais, kurie puoselėjo ištikimybę? 	 Haýsy wepaly adamlaryň göreldesine eýerip bileris?


Ananijas ir Sapfyra pardavė žemės sklypą ir atnešė apaštalams dalį pinigų, nors pasakė, kad aukoja visą gautą sumą. 	 Hananýa bilen Safira pulunyň hemmesinimi ýa-da bir bölegini bermelimi, ony özleri çözmelidi.


8 Baigiantis 1914-iesiems, kai kurie Biblijos tyrinėtojai nusivylė, kad nebuvo paimti į dangų. 	 8 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň käbiri 1914-nji ýylyň ahyrynda göge gitmändigi üçin ruhdan düşdüler.


8 Kartais susituokia skirtingų kultūrų žmonės. 	 8 Käte medeniýeti dürli bolan iki adam durmuş gurýar.


Saimonas sako: „Tokia gyvensena padėjo suprasti, ko man iš tikrųjų reikia ir kaip apsieiti be didelio uždarbio ir be daugelio daiktų. 	 Sada ýaşamaklyk Saýmene nähili täsir etdi? Ol şeýle diýýär: «Men ýaşamak üçin esasan nämäniň gerekdigini bildim we baryňa kaýyl bolmagy öwrendim.


Taip per juos pasireiškia Jehovos romumas, maloningumas ir meilė. 	 Kimdir biri ýürekden toba edende, eden günäsi üçin «göwni synýar» we «ruhy ökünýär».


Tačiau mes nė nemanome taikytis prie tokių visuomenėje įprastų pažiūrų. Pavyzdys mums yra Kristus (Ef 4:17-21). 	 Emma biz bu zalym dünýädäki adamlaryň göreldesine däl-de, Isanyň göreldesine eýerýäris (Efes. 4:17—21).


Gal manome, jog naujokas savo įgūdžius išlavins tiesiog skelbdamas gerąją naujieną. 	 Şu günler hem dogan-uýalara üstünlikli wagyz eder ýaly kömek etmeli.


Neapsiribokime žiniomis, kurias įgijome prieš krikštą (Hbr 6:1, 2). 	 Elbetde, munuň üçin suwda çokundyrylmazdan öň öwrenen zatlarymyz ýeterlikli däl (Ýew. 6:1, 2).


Tad prieš imdami aiškinti, kas Biblijoje rašoma apie vieną ar kitą dalyką, visų pirma sužinokime, kokie pašnekovo įsitikinimai. 	 Elbetde, belli bir tema babatda Mukaddes Ýazgylarda näme aýdylýandygy barada çuňňur pikir alşyp başlamazdan öň, adamyň hakykatdanam nämä ynanýandygyny biljek bolmaly.


„Kas sėja Dvasiai, tas iš Dvasios pjaus amžinąjį gyvenimą“ (GAL 6:8). 	 (GAL. 6:8) Siz nähili jogap berersiňiz? • Mika 5:5-däki pygamberlikde näme wada berilýär?


Dovanotojas turėtų pranešti apie tai Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurui. 	 Şeýle resminamalary Ýehowanyň Şaýatlarynyň wekili bolan ýuridiki tarapa sadaka berse ýa-da wesýet etse bolýar.


Kai maldoje išsakome troškimą dar daugiau nuveikti jo šlovei, būkime tikri, kad jis mums padės. 	 Eger Ýehowadan has-da gowy gulluk etmek barada kömek sorasak, ol hökman kömek eder.


Pavadinimas „Septuaginta“ reiškia „septyniasdešimt“. 	 «Septuaginta» sözi «ýetmiş» diýmegi aňladýar.


Jis kalbėjo apie reikalą, kai abi pusės galėtų susitarti tarpusavyje. 	 Ol bir adamyň başga birine garşy eden günäsini göz öňünde tutdy.


Direktorius ją pagyrė: „Žaviuosi tais, kurie aukoja savo laiką kitiems.“ 	 Müdir Emiliýa şeýle diýdi: «Men öz bähbidini gözlemän, başgalara kömek edýän adamlara guwanýaryn»


Į tėvynę sugrįžę žydai gyveno saugiai, grėsmės nekėlė ir laukiniai gyvūnai. 	 Ýehudylaryň watanyna dolanan galyndysy howpsuzlykda ýaşadylar, hatda haýwanlardan hem gorkmadylar.


Priminkime jiems, kad verta aplankyti kiekvieną, kuris parodė bent menkiausią susidomėjimą. 	 Biz olara hatda sähelçe gyzyklanan adamlaryň hem aladasyny etmelidigini öwredip bileris.


Jėzus sakė: „Dievas taip mylėjo pasaulį, jog davė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, ne pražūtų, bet turėtų amžiną gyvenimą“ (Jn 3:16). 	 Isa şeýle diýdi: «Hudaý dünýäni köp söýýänligi üçin Ogluna iman edenleriň hiç biri heläk bolman, ebedi ýaşaýşa gowuşsyn diýip, Özüniň ýekeje Ogluny berdi» (Ýahýa 3:16).


Toms mintims sustiprinti galėtum parinkti pavyzdžių iš mūsų leidiniuose aprašytų gyvenimo istorijų, tarkim, iš Sargybos bokšto rubrikos „Biblija pakeitė jų gyvenimą“. 	 Siz bu babatda biziň edebiýatlarymyzdaky meselem, «Garawul diňindäki» «Mukaddes Ýazgylar durmuşyňy özgertmäge kömek edýär» atly makalalardaky wakalary saýlap bilersiňiz.


18 Turėkime omenyje, kad sutuoktinį praradusio bendratikio širdgėlą netikėtai gali sužadinti vestuvių metinės, tam tikra muzika, nuotraukos, užsiėmimai, net koks nors kvapas, garsas ar metų laikas. 	 18 Meselem, ýanýoldaşyny ýitiren adamyň derdini toý tutan güni, belli bir aýdym-saz, surat, haýsy-da bolsa bir iş, hatda aýratyn bir ys, ses ýa-da pasyl gozgap biler.


Bet kai ji prabusdavo, jausdavausi kalta. 	 Men özümi bagtsyz duýýardym we hemişe göwnüçökgündim».


Kaip Danielius aprašė Jehovos valdomą dvasinę sritį? 	 Daniýel Ýehowanyň gökdäki hökümdarlygyny nähili suratlandyrýar?


Tačiau Įstatymas visko iki smulkmenų neapibrėžė. 	 Meselem, kanunda Sabat güni işlemeli däldigi aýdylýardy.


Jis tapo artimu draugu, gyvenime rodančiu man kryptį. 	 Men ondan kömek we maslahat soraýardym.


11 Vardas Jehova reiškia „jis tapdina“. 	 11 Ýehowanyň ady «boldurýar» diýmegi aňladýar.


Nemažai liudytojų buvo varginami priešiškai nusiteikusių valdovų bei jų parankinių, nes neišdavė savo bendratikių ir atsisakė pranešti, iš kur gauna dvasinio maisto. 	 Ýehowanyň Güwäçileriniň köpüsi doganlaryny satmaýandygy ýa-da ruhy edebiýaty nireden alýandygyny aýtmaýandygy üçin yzarlaýan häkimleriň elinden horluk çekýärler.


JEHOVA — MŪSŲ UŽUOVĖJA ŠIANDIENĄ 	 ÝEHOWA BIZE «MESGEN BOLÝAR»


Pirmojo amžiaus krikščionys ieškojo, kur galėtų prisiglausti. Saugios prieglaudos Dievo tarnams reikės ir šiais laikais. 	 I asyrdaky mesihçileriň pena gözleýşi ýaly, şu günler Hudaýyň halky hem pena gözlemeli.


Kai kurių seniai tarnaujančių liudytojų tikėjimas Jehova ilgainiui išblėso ir jie apleido krikščionių bendruomenę. 	 Doganlaryň käbiri köp ýylyň dowamynda yhlasly wagyz etdiler, emma wagtyň geçmegi bilen olaryň Ýehowa bolan imany gowşap, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmagyny goýdular. Imandaşlarymyzyň Ýehowany taşlap gidendigi bizi gynandyrýar.


Personalo komitetas 	 Işgärler komiteti


17 Izraelitų klajonių po dykumą istorija rodo, jog būna aplinkybių, kai esame mėginami — gundomi nusižengti Dievo įstatams. (Perskaityk 1 Korintiečiams 10:6-8, 10.) 	 17 Çölde ysraýyl halky bilen bolan wakadan görnüşi ýaly, Hudaýyň kanunyny bozmaga iterýän ýagdaýlar sebäpli «synag» döräp biler (1 Korintoslylar 10:6—10-njy aýatlary okaň).


Štai apaštalo žodžiai laiško pabaigoje: „Vienam išmintingajam Dievui per Jėzų Kristų šlovė amžių amžiais! 	 Ol hatynda şeýle sözler bilen netije çykarýar: «Ýalňyz akyldar Hudaýa Isa Mesih arkaly baky şöhrat bolsun!


Taigi galima sakyti, kad per sueigas girdime, ką kalba pats Dievas, jaučiame jo globą. 	 Biz şonda Ýehowanyň sesini eşidýäris we söýgi bilen aladamyzy edýändigini duýýarys.


Jis su „savojo kraujo“ auka ‘stojo priešais Dievo veidą’. 	 Söýgüden doly we rehimdar Atamyz Isanyň biziň günälerimize «bagyşlanma gazandyran gurbanyny» kabul etdi.


Daugeliui porų tenka sunkiai triūsti dėl pragyvenimo ir sykiu rūpintis savo atžalomis. 	 Är-aýallaryň köpüsine hem işlemek, hem çagalarynyň aladasyny etmek kyn bolýar.


Kam gi egiptiečiai turėtų sakyti: ‘Pikto siekdamas, jis išvedė juos tik išžudyti kalnuose ir išnaikinti nuo žemės paviršiaus’? 	 Näme üçin müsürliler: «Hudaý olary dagda öldürmek üçin we ýer ýüzünden süpürip taşlamak üçin erbet niýet bilen getiripdir» diýmeli? Gahar oduňy öçür, gaýtmyşym et. Öz halkyňyň üstünden bu bela-beteri inderme.


Krikščionys, išmokę šią pamoką, bus laimingi tarnaudami Jehovai bet kur ir bet kokioje srityje. 	 Muňa ýürekden düşünen adam, Ýehowa nirede gulluk edip, nähili borjy ýerine ýetirse-de, özüni bagtly duýar.


Pretorionai turėjo ryšių visoje Romos imperijoje, pažinojo imperatorių, jo šeimos narius, tarnus, vergus. 	 Kastra Praetoriýanyň ýaşaýjylary Rim imperiýasynyň ähli künjegindäki adamlar, imperator we onuň maşgala agzalary, hyzmatçylary hem gullary bilen gatnaşyk saklaýardy.


Tokia širdgėla nereiškia, jog žmogui stinga tikėjimo prikėlimu. 	 Şeýle hasrat çekmek direlişe ynanmaýandygyňy aňlatmaýar.


Mūsų leidiniuose jų aptarta net per keturiasdešimt. 	 Bu nähili peýda getirer?


Kokį gerą pavyzdį rodo ištikimi pateptieji krikščionys? 	 Mesh edilenler nähili gowy görelde görkezýärler?


Taip pasižadėdama Izraelio tauta užmezgė su Jehova ypatingą ryšį. 	 19:5—8). Şondan soň, olar Ýehowanyň aýratyn halky boldy.


Panašiai mokomės vis labiau branginti puikias Jehovos savybes: įsižiūrime, kokios jos yra, apmąstome, kaip įvairiomis aplinkybėmis atsiskleidžia, ir galiausiai patys stengiamės Dievu sekti (Ef 5:1). 	 Şonuň ýaly, biz hem Ýehowanyň haýsydyr bir häsiýetini çuňňur öwrenip, ol hakda oýlananymyzda we ony durmuşda ulananymyzda, bu häsiýetiň gadyryny bilip başlaýarys (Efes. 5:1).


2 Kai kurie konservatyvūs žydai galbūt manė, kad klaidinga iškelti vieną įsakymą aukščiau kitų; juk kiekvienas Dievo nurodymas svarbus, net tas, kuris iš pirmo žvilgsnio atrodo nereikšmingas. Čia fariziejai panūdo išmėginti Jėzų. 	 2 Ýöne könäniň tarapdarlary Musanyň kanunyndaky Hudaýyň tabşyryklarynyň hemmesi, hatda ähmiýetsiz ýaly bolup görünýän tabşyryklar hem wajyp bolsa, onda olaryň birini beýlekisinden ýokary tutmaly däl diýip hasaplaýardylar.


Todėl turime neprarasti dvasinio budrumo ir visada atsiminti, kad Jehovos diena yra čia pat (Sof 1:7). 	 Şol sebäpli biz Ýehowanyň gününiň golaýlaşandygyny ýatda saklamaly (Sef. 1:7).


Pasitelkę šiuolaikines technologijas bei ryšio priemones, Biblijos tiesą visoje žemėje jie skleidžia šimtais kalbų. 	 Meselem, biz täze tehnologiýany we aragatnaşyk serişdelerini ulanyp, bütin dünýäde ýaşaýan adamlara ýüzlerçe dillerde Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge kömek edýäris.


Atkreipkime dėmesį, ką, vieną sykį kalbėdamas, turėjo omenyje Jonas Krikštytojas. 	 Ýahýa Çokundyryjy «gaçmak» sözüni göçme manyda ulandy.


2:18, 23. „Tariamas nusižeminimas“ — jei kas nors, stengdamasis padaryti kitiems įspūdį, dedasi nuolankus ir galbūt atsisako tam tikrų materialinių dalykų arba vargina savo kūną — tėra požymis, kad asmuo „pasipūtęs savo kūniškais samprotavimais“. 	 2: 18, 23. «Ýalan kiçigöwünlilik», ýagny başgalara täsir galdyrmak üçin maddy zatlardan ýüz öwürmegi ýa-da teniňe ýowuz garamagy we «tebigy aklyňda boş ýere paňkarmagy» aňladýar.


Šiais laikais Dievas į mus kreipiasi per savo rašytinį Žodį. 	 Şu günler Hudaý biz bilen Mukaddes Ýazgylar arkaly gepleşýär.


2. a) Kodėl Izraelyje vergai kai kada atsisakydavo laisvės? b) Ką vaizdavo tai, kad šeimininkas perdurdavo vergui ausį? 	 2. a) Ysraýylly guly azatlyga çykmazlyga näme höweslendirýärdi? b) Gul gulagyny deşdirmek bilen nämäni görkezýärdi?


Kitame straipsnyje pakalbėsime, kokiomis dar neigiamomis savybėmis pasižymi tie, kas pasidavę savanaudiškumui, ir kuo nuo tokių žmonių skiriasi Jehovos garbintojai. 	 Indiki makalada biz öz peýdasyny gözleýän söýginiň nädip beýleki erbet häsiýetleri hem bildirmäge iterýändigini we munuň Ýehowanyň gullukçylarynyň görkezýän häsiýetlerine düýbünden garşy gelýändigini bileris.


Jėzaus mokiniai, kaip kadaise jis pats, yra nekenčiami ir persekiojami (Mt 10:22, 23; Jn 15:20; 16:2). 	 Olar Isa ýaly ýigrenilýär we yzarlanýar (Mat. 10:22, 23; Ýahýa 15:20; 16:2).


Visų pirma norėčiau daugiau apie save papasakoti. 	 Men 1929-njy ýylyň 29-njy iýulynda dünýä indim we Filippiniň Bulakan welaýatyndaky obada önüp-ösdüm.


Tada vienuolės nutarė mus tris išskirti. 	 Ramonini Saragosada galdyrdylar, Laurini Walensiýa, meni bolsa ikinji kasamymy bermek üçin Madride iberdiler.


Pabaigoje jis pasakė: „Viskas tebūna daroma padoriai ir tvarkingai“ (1 Korintiečiams 14:40). 	 Ol sözüni şeýle jemleýär: «Ýöne herki zat sypaýyçylyk hem tertip bilen bolsun» (1 Korintoslylar 14:40).


Skaitydamas kiekvieną Sargybos bokšto arba Atsibuskite! numerį, neatsistebiu straipsniais — kiek juose išminties, su kokia įžvalga jie parašyti, kaip priimtinai pateikta informacija. 	 Men her bir «Garawul diňi» we «Oýanyň!» žurnallaryndaky täze makalalar barada oý-pikire gidenimde, olardaky akyldarlyga, düşünjä we paýhasly maslahatlara haýran galýaryn.


Garbink vien tikrąjį Dievą 	 Hakyky seždä berk ýapyşyň


Be to, savo pačių bendruomenėse mums yra įvairių galimybių darbuotis panašiai kaip misionieriams. 	 Biz missioner bolmasak-da, öz ýygnagymyzda olaryň edýän işleriniň köpüsini ýerine ýetirip bileris.


Jis „rado malonę Dievo akyse. [...] 	 Ol Hudaýyň huzurynda gezdi» diýilýär (Gel. çyk.


Būk išmintingas — bijok Dievo 	 Hudaýdan gorkup, akyldar bol!


Gregas (jam 60 metų) gyvena Saipane nuo 2010-ųjų. 	 60 ýaşly Greg atly dogan 2010-njy ýyldan bäri Saýpanda ýaşaýar.


Ar žmonės iš pagonių tarpo irgi galėjo tapti jos dalininkais ir būti patepti šventąja dvasia? 	 Oňa özge milletler hem girip, mukaddes ruh bilen mesh edilip bilermi?


Reikia labai stengtis, kad jį išsiugdytume, ir tas pastangas, žinoma, turi laiminti Jehova (Gal 5:22; Ef 2:8). 	 Ol adamyň edýän tagallasy we Hudaýyň pata bermegi bilen döreýär (Gal. 5:22).


O kur? 	 Olar ony nirä alyp gitdilerkä?


Mano mėgstama Biblijos eilutė užsibaigia žodžiais: „[...] kad apsakyčiau visus jo darbus.“ Žinojau: didžiausias iššūkis man bus tarnyba. 	 Meniň halaýan aýadymda: «Seniň ähli işleriňi yglan ederin» diýilýär.


Atėjus metui valdžios pakils prieš visas klaidingas religijas, kurias Biblijoje vaizduoja paleistuvė, vadinama didžiąja Babele. Tada prasidės didysis suspaudimas (Apr 17:1, 2, 16; 18:1–4). 	 Syýasy guramalar «bozuk aýal» diýilýän Beýik Wawilona, ýagny ähli ýalan dinlere hüjüm edende, agyr muşakgat başlar (Ylh. 17:1, 2, 16; 18:1—4).


Įrašyti v_isus 	 _Ehlisini Ewez et


Ar tai reiškia, kad Jehova iš anksto nustato, ką mes galime pakelti, ir tada sprendžia, kokius išbandymus patirsime? 	 Bu sözler Ýehowanyň biziň nähili kynçylyklara döz gelip biljekdigimizi öňünden bilip, soňra olara ýol berýändigini görkezýärmi?


12. a) Ką apie Jėzų byloja septyni laiškai Mažosios Azijos bendruomenėms? b) Kaip vyresnieji parodo laikąsi Kristaus požiūrio į Dievo kaimenę? 	 12. a) Kiçi Aziýa ýazylan ýedi hatdan Isa barada nämäni bilýäris? b) Ýaşulular Hudaýyň sürüsine Isanyň garaýşyny nädip görkezýärler?


Apaštalas Paulius pirmajame mūsų eros amžiuje Efezo bendruomenės vyresniesiems prisakė: „Žiūrėkite savęs ir visos kaimenės, kuriai šventoji dvasia paskyrė jus prižiūrėtojais, kad ganytumėte Dievo bendruomenę, kurią jis įsigijo savo Sūnaus krauju“ (Apd 20:28). 	 I asyrda Pawlus resul Efesdäki ýygnagyň ýaşulularyna şeýle diýdi: «Özüňize we Reb Hudaýyň Öz gany bilen edinen ýygnagyny bakmak üçin, Mukaddes Ruhuň sizi içinde gözegçi edip goýan tutuş sürüsine göz-gulak boluň» (Res. iş. 20:28).


Kartą vienas vyras, vardu Natanaelis, sužinojęs, kad Jėzus yra iš Nazareto, pasakė: „Ar iš Nazareto gali būti kas gero?“ (Jn 1:46) Išgirdęs tokią jo repliką, kaip būtum Natanaelį apibūdinęs? 	 Meselem, Natanaýel atly bir adam Isanyň Nasyradan gelendigini eşidende: «Nasyradan bir oňly zat çykarmyka?» diýdi (Ýahýa 1:46). Siz bu sözleri aýdan Natanaýel barada nähili pikir ederdiňiz?


Senosios sandoros tarpininkas buvo Mozė, naujosios — Jėzus. 	 Öňki ähtde Musa pygamber, täze ähtde bolsa, Isa araçy boldy.


Kaip Jehova savo dvasia saugojo tuos žmones, iš kurių turėjo kilti žadėtasis Palikuonis? 	 Ýehowa ruhy arkaly Nesliň neberisine degişli adamlary nädip goraýardy?


Betelį Brazilijoje 1988 metais aplankė Albertas, vienas politikos veikėjas. 	 Syýasat bilen içgin gyzyklanýan Alberto 1988-nji ýylda Braziliýanyň Beýteline barýar.


Kaip Jehova tavimi rūpinasi? 	 Ýehowa bizi nädip goldaýar?


Kadangi Šėtonas yra „šio pasaulio dievas“, visuomenei būdingos tokios kaip jo ydos: išdidumas, vaidingumas, pavydas, godumas, apgaulė, maištingumas (2 Kor 4:4, Jr; 1 Tim 2:14; 3:6; perskaityk Jokūbo 3:14, 15.) 	 Şeýtan «bu dünýäniň taňrysy», şol sebäpli adamlar onuň tekepbirlik, dawa, içigaralyk, açgözlük, aldawçylyk we tabyn bolmazlyk ýaly häsiýetlerine eýerýärler (2 Kor. 4:4; 1 Tim. 2:14; 3:6; Ýakup 3:14, 15-nji aýatlary okaň).


Aišku, Jehova gali pasiųsti angelą mums į pagalbą, bet padeda ir kitokiais būdais. Paramos ir paguodos neretai sulaukiame iš kurio nors bendratikio. 	 Elbetde, Ýehowa bizi goldamak üçin perişdesini ýollap bilerdi, ýöne ol başga usullar bilen kömek berýär.


Kiek nuostabių tiesų nuo tada buvo iškelta į dienos šviesą!* Išaiškėjo ne kokie sausi teoriniai dalykai, rūpintys vien teologams, o įdomūs, gyvenimą įprasminantys mokymai. 	 Olar adamlaryň durmuşyny üýtgedýär. Olar bizi bagtly edýär we gelejege umyt berýär.


12 Mūsų gyvenimo aplinkybės yra daug kuo panašios į tų žmonių, apie kuriuos rašė Paulius. 	 12 Pawlusyň agzap geçen wepaly adamlarynyň köpüsi biziňki ýaly ýagdaýlarda ýaşapdyrlar, şol sebäpli olar bize-de kömek edip biler.


Būtent tuo laiku jis pasiųs angelus atskirti kviečių nuo raugių (Mt 13:24-30, 36-41). 	 Şonda ol perişdelerini iberip, oňat tohumy haşal otlardan saýladar (Mat. 13:24—30, 36—41).


Jeigu jo negaus, ims vysti, o jei bus rūpestingai laistomas, augs ir vešės. 	 Ony yzygider suwarmasaň ýa-da aşa çygly ýerde saklasaň solýar.


Į šią žinią atsiliepė ir savo gyvenimą Dievui paskyrė milijonai žmonių. 	 Netijede, millionlarça adamlar özüni Hudaýa bagyş edýärler.


18 Taigi atminkime laisvalaikio taisyklę: gera veikla geru laiku su gerais žmonėmis. 	 18 Diýmek, dynç aljak bolanymyzda, geliň, peýdaly göwün açmany saýlamaga, wagty paýhasly sarp etmäge we gowy adamlar bilen dynç almaga jan edeliň.


Prisiminkime straipsnio pradžioje minėtą Silvijaną. 	 Geliň, muny makalanyň başynda agzalan Silwiananyň mysalyndan göreliň.


Iš tiesų visada geriausia yra nusilenkti Jehovos autoritetui. 	 Hawa, Ýehowanyň häkimiýetini kabul etmek hemişe gowy.


4 Kaip anie krikščionys, visą savo laiką aukojantys Dievo tarnybai, išsilaikė? 	 4 I asyrda doly wagt gulluk eden mesihçiler maddy zerurlyklarynyň aladasyny nädip edýärdiler?


19 Ar savo vaikams padedi „sergėti save nesuterštą šiuo pasauliu“? 	 19 Siz çagalaryňyza «özüni dünýäden çirksiz saklamaga» kömek edýärmisiňiz?


Elijui paskelbus apie negandą, Dievas paslepia jį nuo Ahabo keršto ir savo pranašui stebuklingai tiekia maisto — varnai neša jam duonos ir mėsos. 	 Ylýas betbagtçylyk hakda yglan edenden soňra, Hudaý ony Ahap patyşadan gizledi we gudrat bilen iýmitlendirdi. Gara gargalar Ylýasa çörek we et getirýärdiler.


Galbūt tada Biblijoje perskaitei, kad Dievo vardas – Jehova (Apr 4:11). 	 (Zeb. 8:1). Ýa-da siz Ýehowa bilen dostlaşyp bolýandygyny bileniňizde, örän begenensiňiz (Ýak.


Kartais, žiūrint žmogaus akimis, tam tikras pasirinkimas atrodo visai tinkamas (Jeremijo 17:9). 	 Käte bu dünýäniň garaýşy boýunça käbir zatlar paýhasly bolup görünmegi mümkin (Ýeremiýa 17:9).


Jehova pasakė Jozuei: „Kunigams pučiant ragus, apeisite aplink miestą septynis kartus. 	 Ýehowa Ýeşuwa şeýle diýdi: «Siz şäheriň daşyndan ýedi gezek aýlanmaly, ruhanylar bolsa goçuň şahyndan ýasalan surnaýy çalmaly.


Jeigu jūsų šeimoje kolporterių nebuvo, o ir pionieriumi dar niekas netarnavo, kodėl gi nesusikūrus tokios tradicijos? 	 Eger-de ata-babalaryňyzyňdan hiç kim kitap paýlaýan ýa-da pioner bolup gulluk etmedik bolsa, onda pioner gullugyny maşgala däbi hökmünde ýola goýsaňyz gowy bolmazmy?


Ar ūmaus būdo žmogui įmanoma pasikeisti? 	 Gaharjaň adam ýumşak bolup bilermi?


Ko pasimokome iš tų, kurie parodė ištvermę? 	 Çydamly bolanlardan nädip görelde alyp bileris?


Ar sektum jų pavyzdžiu, aiškiai žinodamas, kad vaistai tikrai veikia? 	 Sen bejerişiň peýda berjekdigine düşünseň-de, beýleki syrkawlaryň edenini edersiňmi?


_Rodymas 	 /_Görnöş


17 Na, o kiek naudos jums patiems duoda vakaras, kai studijuojate Bibliją su šeima ar asmeniškai? 	 17 Sen barada näme diýse bolar? Hepde-de bir agşam maşgala ýa-da şahsy okuwyny geçirmegiň, saňa peýdaly bolýarmy?


Kai grįžęs namo apie tai pasakiau artimiesiems, jie bandė mane atkalbėti. 	 Men bir aýdan doly wagt gulluga başlamagy ýüregime düwdüm.


Visi vyresnieji nuoširdžiai plušo, visi bendruomenei vadovavo. 	 Ol diňe «baş gözegçi» barada däl-de, eýsem ýygnakdaky ähli ýaşulular barada aýdýar.


Dar geriau būtų, jei tokių situacijų apskritai vengtume (Pat 22:3). 	 Emma şeýle ýagdaýlaryň öňüni alsak, has gowy bolar (Sül. tym. 22:3).


Tavo gyvenimas tebyloja, kad laikytis Jehovos nurodymų iš tiesų verta. 	 Söýgüden doly Hudaýymyz bize mümkinçilik berşi ýaly, olara-da ýörejek ýoluny saýlamaga mümkinçilik berýär (Iş.


Ar bijodamas sugadinti santykius tylėtum ir neišsakytum savo susirūpinimo? 	 Dostum öýkelär öýdüp, öz pikiriňi aýtmakdan saklanarsyňmy?


Turinys 	 Mazmunlar


2 „Jūsų meilumas [„nuolaidumas“, verčiant iš Kingdom Interlinear] tebūna žinomas visiems“, — ragina apaštalas Paulius* (Fil 4:5). 	 2 Pawlus resul şeýle maslahat berdi: «Siziň ýumşaklygyňyz [«eglişikligiňiz», (Patyşalygyň setirme-setir terjimesi, iňlis)] bütin ynsanlara belli bolsun»* (Flp. 4:5).


Palyginimas apie kviečius ir rauges 	 Haşal ot tymsaly


O ką tu darytum, jei tavo draugas pasuktų į klystkelį ar net sunkiai nusidėtų? 	 Eger dostuňyz agyr günä etse, siz näme edersiňiz?


Ne, Jehova reikalus tvarkė visai kitaip. 	 Hudaý gämi wagtynda taýýar bolmaz öýdüp, alada-da etmändir.


Šėtonas mėgina Jobą 	 Şeýtan Eýýuby synaýar


Naująją sandorą Jehova sudarė su dvasiniu Izraeliu (Gal 6:15, 16). 	 Hudaý täze ähti ruhy ysraýyllylar bilen baglaşdy (Gal. 6:15, 16).


Žymelės 	 Nyşanlar


Papasakojo Aili ir Aniki Matila 	 Aili we Annikki Mattila gürrüň berdi


Jis rašo: „Laiminkite savo persekiotojus, laiminkite ir nekeikite.“ „Niekam neatmokėkite piktu už pikta.“ „Nekeršykite patys, mylimieji.“ „Nesiduok pikto nugalimas, bet nugalėk pikta gerumu“ (Romiečiams 12:14, 17-19, 21). 	 Ol şeýle diýýär: «Özüňize azar berýänlere haýyr-doga ediň, gargamaň... Ýamanlyk deregine hiç kime ýamanlyk etmäň... Özüňiz öç almaň...


Vyrui pasirodė Dievo angelas ir tarė: „Viešpats su tavimi, narsusis galiūne!“ Išgirdęs tokius žodžius, Gideonas, be abejo, nustebo. 	 Şonda perişde onuň ýanyna gelip: «Eý, edermen urşujy, Reb seniň bilendir!» diýýär.


Bet jeigu būtų meldęsis vos kilus minčiai pasukti ta gatve, tai būtų buvę užvis geriausia. 	 Ýöne şol köçä gitmek barada pikir dörän badyna doga eden bolsa, has-da gowy bolardy.


Tada brolius pamilsime už jų gražias savybes — kaip kad Jehova juos myli. 	 Dogan-uýalaryň daşky kemçiligine üns bermegiň deregine, olaryň gowy häsiýetlerini we gelejekde ruhy taýdan ösüp biljekdigini görmäge çalyşsak gowy bolmazmy?


Kalbėdamas apie šios sistemos „pabaigos ženklą“, Jėzus aiškiai pasakė: „Tos dienos ir valandos niekas nežino, nei dangaus angelai, nei Sūnus, o vien tik Tėvas“ (Mt 24:36). 	 Isa soňky günleriň «alamatyny» gürrüň berip: «Ol güni hem ol sagady hiç kim bilýän däldir, ne gökdäki perişdeler, ne-de Ogul, diňe Ata bilýändir» diýip nygtap geçdi (Mar. 13:32).


(Perskaityk 2 Korintiečiams 13:11.) 	 Şu günlerem biz aýlanýan gözegçileriň maslahatyna gulak assak, wagyz işinde şatlygymyza şatlyk goşar (2 Korintoslylar 13:11-i okaň).


Deividas domėjosi naujausiais ūkininkavimo metodais, todėl užsirašė į devynių mėnesių kursus viename žemės ūkio koledže. 	 Sebäbi men indi gyşyn-ýazyn sygyr sagýardym, doňuzlara we towuklara iým berýärdim.


Neprašome duoti su pertekliumi. 	 Bu bolçulyk dilemegi aňlatmaýar.


Danielius tvirtai tikėjo, kad Dievo įkvėptos pranašystės išsipildys 	 Daniýel Hudaýyň pygamberliginiň berjaý boljagyna iman edýärdi


Kartūs nuodėmės vaisiai ir prisiminimai, koks laimingas buvo, kai jį siejo artima draugystė su Jehova ir jo tarnais, gali padėti žmogui atsitokėti. 	 Ol eden etmişini egni bilen çekip, Ýehowa Hudaý we onuň halky bilen dostlukly gatnaşygyny, geçiren şatlykly günlerini ýatlaýandyr. Bu zatlar oňa yzyna dolanmaga kömek eder.


Ko pasimokome apie kilnumą iš Jėzaus elgesio su vienu raupsuotuoju? [Iliustracija 16 puslapyje] 	 Onuň hökümdarlygy ebedi, hiç haçan geçmez we patyşalygy ýumrulmaz.


Mūsų bendratikiai senoviniame Turku uostamiestyje (Suomija) tokia proga pasinaudojo ir todėl turi kuo pasidžiaugti. 	 Biziň doganlarymyz Finlýandiýanyň Turku şäherinde wagyz etmek mümkinçiliginden peýdalandylar.


3 Laiške, skirtame dvasia pateptiesiems bendratikiams, apaštalas Petras rašo, kad šie turi pagrindą džiaugtis, nes jų laukia gausus atlygis. 	 3 Petrus resul mesh edilen mesihçilere ýüzlenip, olara uly sylag garaşýandygy sebäpli şatlanmalydygyny aýtdy.


Kas mums patiems padėtų būti maloniais svečiais? 	 Biz myhmançylyga çagyran adama minnetdarlygymyzy nädip görkezip bileris?


Žmogui daug reiškia, kad jį aplanko, paskambina, parašo laišką. 	 Ýygnaga gatnaşmaýan mesihçini ideg etsek, telefon arkaly habarlaşsak ýa-da hat ýazsak, bu onuň üçin köp zat bolmagy mümkin!


17 Iš Jehovos ir Jėzaus Kristaus pavyzdžio puikiai suprantame, kas yra tikrasis gailestingumas. 	 17 Ýehowanyň we Isa Mesihiň mysaly bize hakyky rehimdarlygyň nämedigine düşünmäge kömek edýär.


Jėzaus siūlymą priėmėme todėl, kad žinome, jog tik jis, o ne koks nors žmogus yra tinkamiausias mūsų Vadovas. 	 Biz Isanyň yzyna eýermek çakylygyny kabul etdik, çünki adamlarda bolmadyk Serdara mahsus häsiýetleriniň bardygyny bildik.


Biblijos žinia, kad mirusieji dabar miega ir kad ateityje prisikels, tėvus labai paguodė (Mok 9:5, 10; Apd 24:15). 	 Ata-enem Mukaddes Ýazgylardan ölen adamlaryň ukuda ýatandygyny we gelejekde olaryň direljekdigini bilip, kalbynda rahatlyk duýdular (Wag. 9:5, 10; Res. iş. 24:15).


2 Tai, kas vyksta ano šeimininko lauke, pailiustruoja, kada ir kaip Jėzus surinks iš žemės grupę žmonių, prilygintų kviečiams, — pateptuosius krikščionis, valdysiančius su juo Karalystėje. 	 2 Ekin meýdanyndaky wakalar Isa bilen bile Patyşalykda höküm sürjek mesh edilen mesihçileriň nädip we haçan ýygnaljakdygyny suratlandyrýar. Bu mesihçiler bugdaý bilen deňeşdirilýär.


Abraomas turėjo tik žiupsnelį Jehovos išminties turtų, kurių šiandien galime semtis iš Biblijos (Dan 12:4, išnaša; Rom 11:33). 	 Ybraýym Hudaýyň çuňňur akyldarlygyna doly göz ýetirip bilmeýärdi (Dan. 12:4; Rim. 11:33). Dogrudan-da, Hudaýyň Sözüne gymmatly hazyna diýse bolýar.


1914 metais Jehova įkūrė savo Karalystę danguje ir jos karaliumi paskyrė Jėzų Kristų. 	 1914-nji ýylda Ýehowa Isa Mesihiň ýolbaşçylygy astynda gökde Patyşalyk berkarar etdi.


11 O nemažai kitų, tvirtinančių, jog atstovauja Dievui ir jo Sūnui, elgėsi priešingai — Dievo vardą niekino, netgi pašalino iš savųjų Biblijos vertimų. 	 11 Hudaýa we onuň Ogluna ynanýarys diýýänleriň köpüsi bolsa, Ýehowanyň adyna hormat goýman, ony Mukaddes Ýazgylaryndan hem aýyrdylar.


5 Apaštalai laikėsi šalies įstatymų ir kokiam kitam teismo sprendimui irgi būtų paklusę. 	 5 Aslynda, resullar kazyýetiň buýrugyny berjaý edýän hem-de kanuna tabyn bolýan adamlardy.


„[Viešpaties] įdėmus žvilgsnis tiria žmones“ (PS 11:4). 	 11:4). Siz nähili jogap berersiňiz? • Ýehowa bizi näme üçin barlaýar?


Tad pasiryžkime visad likti ištikimi Jehovai ir vienas kitam. [Išnašos] 	 Geliň, Ýehowa hem-de birek-birege wepaly bolmak üçin güýjümizi gaýgyrmalyň.


17 Jėzaus, Vyriausiojo Kunigo, pagalbos mums reikia, kad galėtume pelnyti gerą vardą Dievo akyse. 	 17 Hudaý bizi oňat adam hasaplar ýaly, biz Isanyň Baş Ruhanylyk kömegine mätäç.


8 Klaidingos religijos ir valdžios bičiuliavimasis sukėlė žmonijai daug kančių. 	 8 Ýalan diniň syýasy işlere goşulmagy sebäpli adamzat köp görgi görmeli boldy.


Šitaip save tik žeistume ir sekintume — o tada ir nusimintume (Hbr 12:5). 	 Şol maslahat diňe bir agyr degmän, eýsem «ruhdan düşürýändir» (Ýew. 12:5).


Save tyrinėkite“ (2 Kor 13:5). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Iman edýän zatlaryňyz boýunça ýaşaýandygyňyzy elmydama barlap duruň» diýip, maslahat berilýär (2 Kor. 13:5).


Bet įžvalgus mokytojas nesitenkins vien tuo, kad atsakyta teisingai. 	 Ýöne düşgür mugallym şeýle jogap bilen kanagatlanmaýar.


Be to, matome aiškų ženklą, kad Jėzus jau karaliauja ir kad ši pakrikusi sistema baigiasi (Mt 24:3). 	 Onsoňam, biz häzir Isanyň barlygyna we zalym dünýäniň soňuna degişli alamatlary görýäris (Mat. 24:3).


Matome, kokia artima draugystė jį siejo su dangiškuoju Tėvu. 	 Siz bu sözlerde Dawudyň Ýehowa bilen ýakyn dost bolandygyny duýýarmysyňyz?


Dar prieš eidamas šventyklon pasimelsti, jis žmonėms įsakė neatsiliepti į rab šakės pašaipius žodžius. 	 Ol doga etmek üçin ybadathana gitmezden öň, halkyna Rabsagyň kemsitmesine hiç zat jogap bermezligi tabşyrdy.


Nesąžiningi bankininkai išvilioja iš žmonių visas santaupas ir jas pasisavina. 	 Aýdaly, bir adam başga birine ähli puluny saklamak üçin berýär.


Žmonėms juk reikia suteikti progą apsispręsti, kurią pusę palaikys — ar stos Jehovai tarnauti, kaip kad skatino Jėzus. 	 Isa hemmeleriň Hudaýa gaýduwsyz gulluk etmelidigini görkezdi.


Kuo jie skiriasi nuo atviro puolimo? 	 Bu fiziki taýdan ejir çekdirýän aç-açan hüjümlerden nämede tapawutlanýar?


Todėl straipsnyje „Visata suprojektuota ‘kaip reikiant’“ vienas mechanikos profesorius rašė: „Nesunku suprasti, kodėl per pastaruosius 30 metų tiek daug mokslininkų pakeitė savo požiūrį ir sutaria, jog tai, neva visata radosi atsitiktinai, yra ne kas kita kaip grynas įsitikinimas. 	 Maşyn gurluşygyndan ökde hünärment «Çyzgy boýunça ýaradylan Älem» diýen makalasynda şeýle ýazýar: «Soňky otuz ýylyň içinde köp alymlaryň pikirini üýtgedendigi geň galdyrmaýar. Älem heläkçilik esasynda döredi diýen pikir bilen ylalaşmak üçin uly ynam gerek.


Nauji broliai ir sesės būdavo krikštijami upėse. 	 Sesi güýçlendirýän enjamly ulag arkaly wagyz etmek diýseň ýakymlydy.


Kuo dažniau, o ypač Minėjimo laikotarpiu, su dėkingumu mąstykime, kiek gera Jehova ir Jėzus yra dėl mūsų padarę. 	 Esasanam, Ýatlama agşamy döwri Ýehowanyň hem-de Isa Mesihiň eden ýagşylyklary hakda oýlanalyň.


krikštyti broliai? 	 Suwa çümdürilen doganlar nädip batyrgaý hereket edip bilerler?


Pasakyta aiškiai. 	 Bu sözleriň hakdygy şübhesiz.


Visa tai vyresnieji daro, aišku, tiktai kliaudamiesi Jehovos pagalba. 	 Elbetde, ýaşulular muny Ýehowanyň kömegi bilen edýär.


Jei kol kas ugdyti brolių ir nesiimsiu, bendruomenė juk nesugrius.“ Tiesa, vyresnieji turi daug neatidėliotinų reikalų. 	 Eger doganlary taýýarlamak bilen başagaý bolsak, ýygnagyň işlerini kim eder?» diýip pikir edýändir.


Atmink, jog skirdamas savo gyvenimą Dievui tu pasižadi vykdyti jo valią visada, kad ir kokios susiklostytų aplinkybės. 	 Sen özüňi Ýehowa bagyş edeniňde, durmuşda näme bolaýanda-da bütin ömrüňe Hudaýa gulluk etjekdigiňi söz berýärsiň.


Taigi kai kurie skelbėjai priskaičiuojami dukart. 	 Bu Suwda çokundyrylan wagyzçylar we Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etmäge rugsat berlen wagyzçylar.


Ėjo 36-ieji Asos karaliavimo metai. Izraelio valdovas Baša ėmėsi grėsmingų veiksmų prieš Judą. 	 Asa patyşa 36 ýyl höküm sürende, Ysraýylyň patyşasy Baaşa Ýehuda garşy çykdy.


Anksčiau aplinkiniai mane ragino pirmiausia įgyti aukštąjį išsilavinimą ir užsitikrinti finansinį saugumą, tik paskui žiūrėti dvasinių tikslų. 	 Men başgalaryň maslahatyna görä, köp pul gazanmak üçin, ilki ýokary bilim almagy, soň ruhy maksatlary goýmagy ýüregime düwüpdim.


Kaip motina myli savo mažylį, taip Jehova myli savo garbintojus ir trokšta jiems padėti (Iz 49:15). 	 Enäniň öz balasyna mähirli garaýşy ýaly, Ýehowa hem söýgi bilen halkynyň aladasyny edýär (Iş. 49:15).


Jie gali padėti kiekvienam, kas grumiasi stengdamasis neužsikrėsti pasaulio mąstysena (Tit 1:9; 1 Pt 5:2). 	 Olar bu dünýäniň ýaramaz täsirine garşy göreşýän her bir adama kömek edýär (Titus 1:9; 1 Pet. 5:2).


Kai kurie kritikuoja, šaiposi ar net — kaip išpranašavo Jėzus — nekenčia mūsų (Mt 10:22). 	 Käbir adamlar bolsa, Isanyň pygamberlik edişi ýaly, bizi tankytlap, üstümizden gülýär, hatda bizi ýigrenýärler (Mat. 10:22).


Pirmą kartą žodis „šabas“ Biblijoje paminėtas ten, kur kalbama, kaip dykumoje apsirūpinti mana. 	 Mukaddes Ýazgylarda ilkinji gezek «Sabat» sözi mannany haçan ýygnamalydygy aýdylanda agzalýar.


Šiuodu dievobaimingi žmonės mokė jį apie Dievą nuo mažų dienų (Mt 1:18-20; Lk 2:41, 51). 	 Olar Hudaýyň gullukçylary bolandygy üçin Isa çagalykdan Hudaý barada bilim berdi (Mat. 1:18—20; Luka 2:41, 51).


KAI SU MUMIS PASIELGIA NETEISINGAI 	 BIR ZADA DÜŞÜNMÄNIŇDE ÝA-DA NÄDOGRY DÜŞÜNENIŇDE


Ugdykimės krikščioniškas savybes 	 Mesihçilere ýaraşýan häsiýetleri ösdüriň


Turtai, valdžia, aukštuomenės privilegijos — tai, apie ką eilinis egiptietis galėjo tik pasvajoti, — jam buvo ranka pasiekiama. 	 Bu zatlar oňa baýlyk, ygtyýar we at-abraý getirerdi. Şeýle gelejegi ýönekeý müsürli diňe arzuw edip bilýärdi!


Tačiau Jėzus nepritrūko dvasinės stiprybės ir ryžtingai atmetė Velnio viliones. 	 Isa ruhy taýdan güýçli bolany üçin Şeýtana berk gaýtawul berip bildi.


Juk taip seniau persekiojo ir pranašus“ (Mt 5:11, 12). 	 Sizden öň ýaşan pygamberleri-de yzarlapdylar» (Mat. 5:11, 12).


„Štai dabar palankus metas, štai dabar išganymo diena!“ (2 KOR 6:2). 	 (2 KOR. 6:2) Ýadyňyzdamy? • Pawlusa we beýleki mesh edilen mesihçilere näme ynanyldy?


%s˚Runit-symbols 	 unit-symbols


Šie keturi broliai netrukus labai susidraugavo. 	 Çepden saga: Riçard, Louell, Reýmon we Bill Gilead mekdebinde dostlaşdylar


Pavyzdžiui, rinkdamasis profesiją galbūt patiri giminaičių, bendraamžių, linkusių tau padėti mokytojų spaudimą: jie tvirtina, jog sėkmę ir tikrąją laimę lemia aukštesnis išsilavinimas ir pelningas darbas (Romiečiams 12:2). 	 Meselem, hünär saýlamakda size dogan-garyndaşlaryňyz, deň-duşlaryňyz we gowulyk isleýän mugallymlaryňyz maslahat baryny bermekleri mümkin. Sebäbi olar ýokary bilim hem düşewüntli kär saňa üstünlik getirip, bagtly eder diýip hasaplaýar (Rimliler 12:2).


„Padarysi savo kelią sėkmingą“ (6/15) 	 Ýehowanyň görkezmesine eýerermiň? 15.7.


Kopijuoti el. pašto adresą „%s“ 	 E-poçtu adresini nusgala


Kodėl mus reikia išvaduoti 	 Näme üçin bize gutulyş gerek


Ką Jeremijas darė, kad pamiltų Dievo žodžius, ir kaip tai jį paveikė? 	 Ýermeýa pygambere Ýazgylardaky hakykaty söýmäge näme kömek etdi we bu oňa nähili täsir etdi?


Jis nuolankiai sutiko su tuo, ko buvo Tėvo mokomas (Iz 50:4-6). 	 Ol Atasyna doly tabyn boldy (Iş. 50:4—6).


Tačiau vien tuo gerumas neapsiriboja. 	 Emma onuň başga-da aýratynlygy bar.


Iš viso man teko aplankyti apie septyniasdešimt šalių visame pasaulyje. 	 Biz takmynan 70 döwlete syýahat etdik.


8 Šie žmonės taip pat sužinojo, kad iš Adomo yra paveldėję nuodėmingumą (Rom 5:12). 	 8 Olar Adam atadan günäni miras alandygyny hem bildiler (Rim. 5:12).


Iš_valyti paryškinimą 	 _Ýagtylamak modi


Toks sprendimas buvo blogas dėl dviejų priežasčių. 	 Birinjiden, men üç aýyň içinde garaýşyma hiç zat täsir etmez öýtdüm.


Kaip gali juo mėgautis, kai viena juoda diena keičia kitą? (Mok 11:8) 	 Olara ýaşaýyş tüm garaňky bolup görünýär (Wag. 11:8).


Tiesą sakant, tokius kassavaitinius mūsų pokalbius galėjo girdėti visi, kas tik būdavo namuose. 	 Şol sebäpli her hepde geçýän Mukaddes Ýazgylar okuwyny ýaşaýjylaryň ählisi diňleýärdi.


Jėzus sakė: „Eikite.“ Vienas biblistas šį priesaką pakomentavo taip: „Eikite“ – tai užduotis kiekvienam tikinčiajam, nesvarbu, ar jam reikėtų tik pereiti gatvę, ar perplaukti vandenyną“ (Mt 10:7; Lk 10:3). 	 Isa: «Gidiň!» diýdi. Mukaddes Ýazgylary öwrenýän bir alym muny şeýle düşündirýär: «Iman edýän her bir adam ýaşaýan ýerinde ýa-da başga ýurda gitmeli bolsun, tapawudy ýok, „gidiň“ diýen tabşyryga eýermeli» (Mat. 10:7; Luka 10:3).


Jėzus pabrėžiamai įspėjo saugotis jų blogos įtakos (Mt 23:15, 23-26). 	 Isa şeýle adamlaryň erbet täsirinden gaça durmagy maslahat berdi (Mat. 23:15, 23—26).


Tarnyba, iš pradžių atrodžiusi sunki, ėmė labai džiuginti. 	 Ilki-ilkiler maňa wagyz etmeklik kyn boldy, ýöne soňra gulluk etmekden şatlyk tapdym.


Jehova sako: „Lysiu ant jo ir jo pulkų, ant visų su juo esančių tautų liūties pyla ir kruša, ugnimi ir siera“ (Ez 38:21, 22). 	 Soňra Ýehowa Goguň hem-de onuň «goşunlarynyň üstüne, ýanyndaky köp halklaryň üstüne gark ediji ýagyş we güýçli doly, ot we kükürt ýagdyrar» (Ezek. 38:21, 22).


Išmokti kalbėti tuvalietiškai nebuvo lengva. 	 Tuwalu dilini öwrenmek aňsat däldi. Ol dilde diňe Injil kitaby bardy.


Ar vis dar nieko neišmanote ir nesuprantate, ir vis dar esate be nuovokos? 	 Entek-de, akyl ýetirmeýärsiňizmi, düşünmeýärsiňizmi?


Ką Filipiečiams 2:1–4 esame raginami daryti? 	 Filipililer 2:1—4-nji aýatlardaky maslahata biz nädip eýerip bileris?


Jeigu į Jehovos tarnystę žiūrime rimtai, argi nedėsime visų pastangų, kad klaidą ištaisytume? 	 Biz Ýehowany razy etmek islesek, ýalňyşymyzy düzetmek üçin elimizde baryny ederis.


Kai Jehova išklauso mūsų maldas, kai patys įsitikiname, kokie vertingi jo principai, Dievas mums tampa ypač realus. 	 Ol biziň dogalarymyza jogap berýär, biz Onuň prinsiplerini durmuşda ulanyp, peýdasyny görýäris.


Ne veltui Dovydas skatino izraelitus kantriai laukti savo Dievo. 	 Ine, şonuň üçin Dawut ysraýyllary Ýehowa sabyrly garaşmaga höweslendirdi!


Į šį „maistą“ įeina ir visokie svarbūs nurodymai, kuriuos Jehovos garbintojai gauna besikeičiant aplinkybėms. 	 Ýagdaýlar üýtgese-de, bize şol ruhy iýmit arkaly gerekli görkezmeler berilýär.


Pavyzdžiui, pridengdavo jų engėjiškus darbus religijos šydu. 	 Beýik Babyl olaryň zulum ediji syýasatyny ýaşyrýardy.


[Rėmelis 8 puslapyje] 	 Olar şeýle diýdi:


_Keisti 	 _Editle


Kaip jis padėtų apsispręsti, žaisti internetinius žaidimus su nepažįstamaisiais ar ne? 	 Meselem, bu aýat Internet arkaly gatnaşyk saklamak meselesinde nädip kömek edip biler?


15 Didysis permaldavimas už nuodėmes buvo užbaigtas, kai prikeltas Jėzus įžengė į dangų. 	 15 Isa direlenden soň, göge galyp, günäden saplanma işini tamamlady.


Rikis, statybos darbų vadovas iš Havajų, buvo pakviestas pasidarbuoti statyboje Vorike. 	 Ony Uorwikdäki gurluşyga gatnap işleýän beýtelçi hökmünde çagyrdylar.


Sirijos ir Izraelio karaliai ruošėsi Judo karalių Ahazą nuversti ir į sostą pasodinti valdovą marionetę — Tabeelio sūnų, ne Dovydo palikuonį. 	 Siriýa we Ysraýyl patyşalary Ýahudanyň patyşasy Ahazy tagtdan düşürip, onuň ýerine Dawudyň neslinden bolmadyk Tabeýeliň ogluny goýmakçy boldular.


Mūsų ketvertas drauge išdirbo daugiau nei 50 metų. 	 Biziň dördimiz 50 ýyldan gowrak bile işleşdik.


Akivaizdu, jog Paulius, kaip ir pridera, laikėsi krikščionių bendruomenėje galiojančio autoriteto principo. 	 Görşümiz ýaly, Pawlus ýygnakdaky jogapkär doganlara dogry garaýyşdady.


Atsakingas brolis, tarkim, duos nurodymų, kurie tau atrodys pernelyg smulkmeniški. 	 Ol gullukçylaryna tabşyryk berende, onuň gowy ýerine ýetirilmegine garaşýar.


Užverti žymelių langą 	 Nyşanlar äpişgesini ýap


Jis rašo: „Aš pasimeldžiau dangaus Dievui“ (Neh 2:2-4). 	 Şonda patyşa ondan: «Islegiň näme?» diýip soranda, Nehemýa dessine «gökdäki Hudaýa dileg etdi» (Neh. 2:2—4). Soňra näme boldy?


Ar įžvelgi, kur būtum naudingas? 	 Sen şeýle ýygnaklara kömek edip bilermiň?


Kaip turime su kitais elgtis 	 Biz adamlar bilen nähili gatnaşykda bolmaly


Jehova ‘tikrai laimins teisųjį, apgaubs jį savo malone lyg skydu’ (Ps 5:13 [5:12, Brb]). 	 Hawa, Ýehowa «dogry adama ak pata berer; onuň daşyny galkan kimin mähir bilen gurşar» (Zeb. 5:12).


Ji tarsi įrašyta bendratikių širdyse — jie visada bus dėkingi už puikų tavo pavyzdį. 	 Annanyň Hudaýa bolan söýgüsi köp gullukçylaryň ýüreginde ýaşaýar.


Maniau, tai būtų išdavystė. Ši drama, kai jis smurtauja, o aš vis atleidžiu, tęsėsi ne vienus metus. 	 Men mesihçi bolanym üçin hemişe bagyşlamaly we ýatdan çykarmalydyr öýdýärdim.


Jis nenuleido akių nuo statybos (Nehemijo 6:1-4). 	 Nehemýanyň bar pikiri gurluşyk işindedi (Nehemýa 6:1—4).


Jautėmės lyg pirklys iš Jėzaus palyginimo, kuris „parduoda visa, ką turi“, idant nusipirktų „vieną brangų perlą“ (Mt 13:45, 46). 	 Biz Isanyň tymsalyndaky täjire meňzeýärdik, ol «gymmatbaha bir dürdänäni tapanda», ony satyn almak üçin «ähli zadyny satýar» (Mat. 13:45, 46).


2016 M. LAPKRIČIO 21–27 D. 	 21—27 NOÝABR, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Puoselėkime savo brolijos dvasinę gerovę 	 «Aýak basýan ýerimi şöhratlandyraryn».


Tokioje visuomenėje mergaitės nėra laukiamas kūdikis, todėl jų gyvybė abortais nutraukiama dažniau nei berniukų. 	 Başga ýerlerde bolsa, gyz doglanda halamaýarlar. Şol sebäpli gyz çaga oglandan köp abort edilýär.


Elijas, jei akimirkai ir suabejoja, kreipiasi į ją: „Prašau atnešti man truputį vandens inde atsigerti.“ Moteriai benueinant dar šūkteli: „Atnešk kąsnį duonos“ (1 Kar 17:10, 11). 	 Ol aýal suw getirmäge barýarka, Ylýas ony yzyna çagyryp: «Bir döwüm çörek hem alyp gelsene» diýdi (1 Pat. 17:10, 11).


Kokie dėkingi esame Jehovai už jo teikiamą vidinę ramybę, kuri sergėja mūsų protą ir širdį nuo perdėto nerimavimo! 	 «Hudaýyň parahatlygy» içki dünýämize rahatlyk berip, biynjalyk edýän pikirlerden we duýgulardan goraýar.


„Branginu širdyje tavo žodį“ (PS 119:11). 	 ZEB. 119:11


Kodėl tėvai turi reguliariai vesti šeimos Biblijos studijas? 	 Näme üçin ata-eneler maşgala okuwyny yzygiderli geçirmeli?


S_pausdinti… 	 Çap


MALDOJE Dievui psalmininkas klausia: „Argi apie tavo gerumą bus pasakojama kape, o apie tavo ištikimybę Pražūties vietoje?“ (Psalmyno 88:12 [88:11, Brb]). 	 MEZMURÇY Hudaýa doga bilen ýüzlenip, şeýle sowal berdi: «Seniň merhemetiň gabyrda, dogruçyllygyň harabalykda yglan edilermi?» (Zebur 88:11).


Tačiau pasiaukojimas — sprendimas, kurio niekas kitas už mus nepadarys. 	 Muňa garamazdan, Hudaýa özüňi bagyş etmek meselesini her kimiň özi çözmeli.


[Rėmelis/iliustracija 30 puslapyje] 	 [Çarçuwa/ 30 sahypadaky surat]


Nurodo kaip laužyti ilgas eilutes spausdinant. Naudokite „none“ jei norite, kad eilutės nebūtų laužomos, „word“ eilutės laužymui žodžio pabaigoje, ir „char“ eilutės laužymui ties simboliu. Atsiminkite, kad šios reikšmės skiria didžiąsias ir mažąsias raides, todėl pasistenkite, kad jos būtų įrašytos tiksliai taip, kaip parašyta čia. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


Įsidėmėtina, kaip 8-os eilutės mintis perteikiama „Naujojo pasaulio“ vertime: „Taip pat ir patarnautojai privalo būti rimti.“ 	 Üns beren bolsaňyz, 8-nji aýatda «ýygnagyň hyzmatçylary... hormatly (agras, TD)» häsiýetli bolmalydygy nygtalyp geçilýär.


Ko Jehova iš mūsų tikisi, jeigu savo sprendimu esame rimtai įsipareigoję? 	 Karara gelmek babatda Ýehowa bizden nämä garaşýar?


„Būkite sveikos nuovokos, būkite budrūs melstis“ (1 PT 4:7). 	 «Sagdyn düşünjeli bolup, hüşgärlik bilen doga ediň». 1 PET. 4:7


Jeigu tos vilties tikrai esame pertekę, galime pakelti visokius sunkumus, ir mūsų širdyje vyrauja džiaugsmas, ramybė. 	 Mesh edilen mesihçileriňem, beýleki mesihçileriňem umydy «jan labyry ýaly ynamly hem berkdir» (Ýew.


Atminkime, ar būtume teisūs ar ne, piktomis kalbomis padėties tikrai nepagerinsime. 	 Aslynda, hakly bolsak-da, bolmasak-da, ýüze çykan meseläni gybat bilen çözüp bolmaýandygyny unutmalyň.


Pagaliau galėjau įsijausti į programą. 	 Şeýdip, men kongresde aýdylýan zatlara doly düşündim.


Gerai matome, kokia taika vyrauja mūsų sueigose, suvažiavimuose, kongresuose. 	 Şeýle parahatlygy ýygnakda, etrap we welaýat kongreslerinde görse bolýar.


Su Pauliumi ir Barnabu jis noriai leidosi į pirmąją misionierišką kelionę, tiems vyrams stengėsi visaip talkinti (Apd 13:5). 	 13:5). Soňra Markus Barnabas bilen hyzmatdaşlyk etdi, biraz soňra bolsa, Petrus bilen Babylda gulluk etdi.


7 Turime kalbėti tiesą. 	 7 Biz dogruçyl bolmaly.


15 Pasakyk savo bendratikiams, kad labai vertini jų gražias savybes ir pastangas daryti gera (2 Met 16:9; Job 1:8). 	 15 Dogan-uýalara edýän tagallalary we gowy häsiýetleri üçin minnetdarlyk bildiriň (2 Ýyl.


Vadinasi, prieš pasikrikštydamas asmuo jau turi būti Jėzaus mokinys. 	 Görşümiz ýaly, Isanyň şägirdi bolan adamlar suwda çokundyrylýar.


„Suvokite, kokia yra Jehovos valia“ (EF 5:17). 	 EFES. 5:17


Deja, daugelis šiandien siūlomų aukštojo mokslo studijų programų atima tiek laiko, kad jo vargiai belieka Jehovos žodžiams apmąstyti ir jam tarnauti. 	 Emma ýokary okuw jaýlarynda okasaň, Ýehowa gulluk etmek barada oýlanmaga we ruhy zerurlyklaryňy kanagatlandyrmaga hiç hili wagt galmaýar.


Todėl būtinai leiskite laiką kartu, puoselėkite artimus santykius. 	 Munuň üçin hökman wagtyňy bile geçirmeli we biri-biriňe üns bermeli.


5 Viena, kaip galime drąsinti bendratikius, — pasisakyti per sueigas. 	 5 Ýygnaklarda biri-birimizi ruhlandyrmagyň wajyp usuly — ondaky çärelere gatnaşmakdyr.


4 Žinome, jog Jėzus atėjo į žemę ne tam, kad apdovanotų mus gera sveikata, turtu ir ilgu gyvenimu jau dabar. 	 4 Bu zalym dünýäde Isanyň bize saglyk, baýlyk we uzak ömür bermek üçin ýer ýüzüne gelmändigini bilýäris.


Buvo ir tokių, kurie tapę krikščionimis dvasiškai nusilpo ir padarė rimtų klaidų. 	 Emma olar Ýazgylaryň we Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegi bilen durmuşyny özgerdip bildiler.


11 „Santvarkos pabaiga“ stojo 1914-aisiais. 	 11 1914-nji ýylda «döwrüň soňy» başlandy.


KAIP GALIME PARODYTI DĖKINGUMĄ 	 MINNETDARLYGYMYZY BILDIRÝÄRIS


Kaip svarbu būti atlaidiems, Jėzus pailiustravo tokiu pasakojimu. Vienas karalius dovanojo savo vergui skolą — dešimt tūkstančių talentų (60 milijonų denarų). Bet vėliau tasai nepasigailėjo savo tarnybos draugo, kuris jam buvo skolingas 100 denarų. 	 Isa munuň wajyplygyny şeýle mysal arkaly düşündirdi: hojaýyn on müň talant (60 million dinar) borçly hyzmatkärini bagyşlaýar, emma hyzmatkär özüne ýüz dinar borçly ýoldaşyny bagyşlap bilmeýär.


Jėzus, bendruomenės Galva, panašiai gali vadovauti ir mums (Kol 1:18). 	 Ýygnagyň başy Isa bize-de şeýle görkezme berip biler (Kol. 1:18).


7 Jeigu Jehovos organizacijoje esi jau ne vieną dešimtmetį, tikriausiai pastebėjai, kad įvairius Biblijos pasakojimus mūsų literatūroje palaipsniui imta aiškinti kiek kitaip. 	 7 Köp ýyldan bäri Ýehowa gulluk edýän dogan-uýalar Mukaddes Ýazgylardaky wakalaryň has ýönekeý düşündirilýändigine üns berdiler. Nädip beýle bolýar?


Išpirka nebuvo sumokėta už paukščius ar kokius kitus gyvus padarus, tik už žmones, kad jie galėtų gyventi amžinai (Mt 20:28). 	 Hawa, Isa töleg gurbanyny guşlar üçin däl-de, biziň ebedi hem bagtly ýaşamagymyz üçin berdi (Mat. 20:28).


12 Kada visa tai turės įvykti, ‘Dievas įkvėps [politinių vadovų] širdyse norą vykdyti jo sumanymą’ — sunaikinti visokią neteisingą religiją (Apr 17:17). 	 12 Bu döwür gelende, Hudaý ähli ýalan dini ýok etmek «maksadyny amala aşyrma islegini olaryň (syýasy güýçleriň) ýüregine guýar» (Ylh. 17:17).


14 „Kaip aš galėsiu skelbti?“ 	 14 «men... nädip wagyz ederin?»


„TIESIOG PRIVALĖJAU PASILIKTI“ 	 «MEN GALMALY BOLDUM»


6 Prisiminkime Baruchą, pranašo Jeremijo raštininką. 	 6 Geliň, Ýermeýa pygamberiň kätibi Baruk bilen bolan wakany ýada salalyň.


Iš savo patirties puikiai suprantu, kaip svarbu padrąsinti ir kitus. 	 Men başgalary ruhlandyrmagyň wajypdygyna durmuşymda göz ýetirdim».


10 Šiandien aukų irgi gali reikėti kokiam nors konkrečiam reikalui. 	 10 Şu günler bizi hem belli bir maksat üçin sadaka bermäge höweslendirýärler.


▪ „Tauta, kurios Dievas — Jehova“ 	 ▪ «Hudaýy Reb bolan halk»


Dabar paeiliui viską ir aptarkime. 	 Geliň, bular barada gürrüň edeliň.


Mane nuteisė sušaudyti, bet kadangi Ukrainoje mirties bausmė buvo panaikinta, sprendimą pakeitė į 25 metus kalėjimo. 	 Emma atuw jezasy ýatyrylansoň, maňa 25 ýyl kesdiler.


Dievo Žodis perspėja: „Jūsų priešas velnias kaip riaumojantis liūtas slankioja aplinkui, tykodamas ką praryti“ (1 Pt 5:8). 	 Hudaýyň Sözünde: «Ýagyňyz bolan iblis arlaýjy arslan kimin aýlanyp, ýuwutjagyny agtaryp ýörendir» diýip duýduryş berilýär (1 Pet. 5:8).


Kadangi mus sukūrė, Jehova turi teisę nustatyti dorovės normas. 	 Ýehowa Ýaradyjy bolandygy üçin, nämäniň dogrudygyny kesgitlemäge haky bar.


Jeigu širdyje jausi gailestį ir meilę žmonėms, stengsiesi kuo uoliau skelbti gerąją naujieną ir tai teiks tau dar daugiau džiaugsmo. 	 Eger siz rehimdarlygy ösdürseňiz, adamlara yhlas bilen wagyz etmäge islegiňiz artar we mundan köp şatlyk taparsyňyz.


Taigi neteisinga religija tapo labai galinga ir įtakinga, bet sykiu visiškai nusigręžė nuo dvasinės tiesos (Apr 17:1, 2, 5; 18:23). 	 Şeýlelikde, ýalan din güýçlenip, häkimiýeti eýeleýär we şol wagtyň özünde hem dini hakykaty doly ret edýär (Ylh. 17:1, 2, 5; 18:23).


Be to, galime melstis už juos ir prašyti, kad Jehova padėtų tiems mūsų bendratikiams neprarasti dvasinės pusiausvyros ir džiaugsmo jo tarnyboje. 	 Onsoňam, biz olar üçin doga edip, Ýehowadan olara ruhy taýdan sagdyn bolmaga hem-de şadyýan gulluk etmäge kömek etmegi haýyş edip bileris.


Tada ryšys tarp vyro ir žmonos bus kaip „trilinka virvė“, kurią „nutraukti nelengva“ (Mok 4:12). Ar atsimeni? 	 Şonda biziň nikamyz «üç örümli ýüp [ýaly bolup] çalt üzülmez» (Wag. 4:12).


Turinys 	 Muzmun ululyky:


Aplinkui vyrauja tokios blogos sąlygos, kokių žmonijos istorijoje nėra buvę (2 Tim 3:1–5). 	 Adamzat taryhynda şeýle «kyn pursatlar» hiç haçan bolmandyr (2 Tim. 3:1—5).


Restauravimas ir konservavimas. 	 Bejeriş we saklaýyş işleri.


Iš dėkingumo Dievui ir jo Sūnui turėtume dalyvauti Jėzaus mirties minėjime ir paklusti jo paliepimui: „Darykite tai mano atminimui“ (1 Kor 11:23-25). 	 Hudaýa we onuň Ogluna minnetdar bolsak, Isanyň ölümini ýatlamak üçin ýygnanyşarys. Şonda biz onuň: «Meni ýada salmak üçin muny berjaý ediň» diýen tabşyrygyna gulak asarys (1 Kor. 11:23—25).


Be to, matau, kokia vienybė sieja Jehovos tarnus. 	 Şeýle-de maňa Ýehowanyň halkynyň agzybirligi kömek etdi.


Tą pačią naktį visa, dėl ko jis triūsė, nebeteko prasmės, nes Dievas pasakė: „Kvaily, dar šiąnakt bus pareikalauta tavo gyvybės. 	 Edil şol gije baýyň eden bar zähmeti puç bolýar, sebäbi Hudaý oňa: «Eý akmak! Edil şu gijäniň özünde janyň senden alnar.


Ar tikėjimo skatinamas ne vien pats laikausi teisingų Dievo normų, bet ir kitus skatinu jų laikytis?“ Atsakymai į šiuos klausimus atskleis, ar tu, kaip ir Nojus, eini su Dievu. 	 Hudaýa bolan imanym diňe bir onuň kada-kanunlary boýunça ýaşamaga däl-de, eýsem, olary başgalara-da gürrüň bermäge höweslendirýärmi?»


Dievas ir šiandien gali pripažinti teisiais tvirto tikėjimo krikščionis, kurie nėra patepti šventąja dvasia. 	 Şonuň ýaly-da ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän wepaly mesihçilerem Ýehowanyň gözünde dogry hasaplanýar.


Miela matyti, kaip Dievo tarnai — jauni ir pagyvenę — taiko šį svarbų patarimą. 	 Bu wajyp maslahata ýaş we gartaşan Hudaýyň gullukçylarynyň eýerýändigini görmek, nähili ruhlandyrýar!


Štai nors turėjo griežtai įspėti Efezo, Pergamo ir Tiatyrų krikščionis, Jėzus visų pirma juos šiltai pagyrė (Apr 2:1–5, 12, 13, 18, 19). 	 Isa Efesdäki, Pergamdaky we Tiýatiradaky ýygnaklara maslahat bermezden öň, olara öwgüli sözleri aýdýar (Ylh. 2:1—5, 12, 13, 18, 19).


Ypač norėjo tarnauti pagalbiniu pionieriumi, tačiau vis nesiryžo. 	 Ol kömekçi pioner bolasy gelse-de, arza ýazmady.


Todėl suprantama, kad izraelitai turėjo būti jam išimtinai atsidavę, mylėti jį visa širdimi, visa siela ir visomis jėgomis. 	 Diýmek, olar hem Hudaýa doly wepaly bolup, ony bütin ýüregi, jany we güýji bilen söýmelidi.


Giedotojai iš kunigiškos Levio giminės net buvo atleidžiami nuo pareigų, privalomų kitiems levitams, kad turėtų laiko kurti muziką, matyt, ir repetuoti (1 Met 9:33). 	 Ruhanylar taýpasyndan saýlanyp alnan aýdymçylar hatda başga lewililerden talap edilýän işlerden boşadylýardy. Şol sebäpli olaryň täze nagmalary düzüp, has dogrusy, olary aýtmagy öwrenmäge ýeterlikli wagtlary bolýardy (1 Tar. 9:33).


Ar tvirtai tiki, kad Dievo Karalystė įgyvendins Jehovos valią? 	 «Iman bolsa, umyt edilen zatlara bil baglamakdyr». ÝEW.


(Jok 1:22) 	 (Ýak. 1:22).


16 Jehova ne vien moko mus, kaip jam tarnauti, bet ir aprūpina puikiais vadovėliais. 	 16 Ýehowa diňe bilim bermek bilen çäklenmän, guramasy arkaly ajaýyp esbaplar bilen üpjün edip, gulluk etmegi öwredýär.


KGB – Sovietų Sąjungos Valstybės saugumo komiteto pavadinimo santrumpa rusų kalba. 	 KGB Russiýa döwletiniň howpsuzlyk komitetiniň ady.


Šis skaičius gaunamas 7 padauginus iš 10, o 7 ir 10 simbolizuoja atitinkamai dangiškąją ir žemiškąją tobulybę. 	 7-ini 10-a köpeltsek 70 bolýar, bu sanlar Mukaddes Ýazgylarda gögüň we ýeriň dolulygyny aňladýar.


Apie tai byloja tokie trys Biblijoje aprašyti pavyzdžiai. 	 Onuň aýaly Ýusup zorlajak boldy diýip, oňa töhmet atdy.


Yra nurodyta, jog kai kurias Šventojo Rašto eilutes reikia perskaityti garsiai. 	 Öwrenilýän makalalarda käbir aýatlar «okaň» diýip görkezilýär.


Suderinti evangelizacijos tarnybą ir darbą buvo nelengva, bet porai neblogai sekėsi. 	 Mariluny işleýän bankynda iş dolandyryjy edip bellediler.


AUKOS PASAULINEI VEIKLAI REMTI 	 KÄBIRLERI BÜTINDÜNÝÄ IŞI ÜÇIN MEÝLETIN SOWGAT BERÝÄRLER


NUOŠIRDŽIAI PADĖK TAM, KURIS KENČIA 	 HASRAT ÇEKÝÄN ADAMLARYŇ ÝÜREKDEN ALADASYNY EDIŇ


Kopijuoti pažymėtus elementus 	 Saýlawy nusgala


Ko galime pasimokyti iš misionierių gyvenimo pasakojimų? 	 Missionerleriň durmuşy barada okap, biz näme öwrenip bileris?


Tarp jų yra daugybė jaunuolių, kurie auga Dievo garbintojų šeimoje ir nusprendžia pasirinkti geriausią gyvenimo kelią (Ps 1:1–3). 	 Olaryň arasynda hakykatda ulalan ençeme ýaşlaram bar (Zeb. 1:1—3).


Štai mums džiugu mąstyti apie tai, kad gyvensime amžinai, išvysime prikeliamus mirusius. 	 Emma biz dünýädäki adamlaryň görmeýän zatlaryna, ýagny ebedi ýaşaýşa we direlişe umyt baglaýarys.


„%s“ failai pervadiname 	 Saylawyň adyny ewez ed


Tad kai atėjo laikas rinktis, ar liks faraono rūmuose, ar prisidės prie savo vergaujančių tautiečių, kaip jis apsisprendė? 	 Indi Musa müsür şazadasy bolmak isleýärmi ýa-da ysraýylly gul?


[Iliustracija 25 puslapyje] Pagvildenti dvasios vaisių naudinga būtų ir jūsų šeimai [Iliustracija 26 puslapyje] Kokių pavojų išsisaugome rodydami tikėjimą ir susivaldymą? 	 Hawa, Ýehowa mukaddes ruhuny ulanyp, ruhuň görkezýän ýoly bilen ýöreýän adamlara Mesihiň töleg gurbany esasynda ebedi ýaşaýyş berer.


Ar pakoregavai savo tvarkaraštį, kad galėtumei laikytis visų šių nurodymų? 	 Bu bize ruhy taýdan berk bolmaga kömek edýär.


Antai kai kuriems korintiečiams ėmus Paulių kaltinti, esą šis nepatikimas, apaštalas gynėsi tokiais žodžiais: „Galima pasitikėti Dievu, jog tai, ką jums sakome, nėra ‘taip’ ir ‘ne’“ (2 Kor 1:18). 	 Haçanda käbir korintoslylar onuň aýdýanlaryna şübhe edenlerinde, Pawlus öz sözleriniň hakykatdygyny tassyklamak üçin şeýle diýdi: «Biziň size gowşuran sözümiziň hem „hawa“, hem „ýok“ däldigine Hudaýyň ynamdarlygyndan ant içýärin» (2 Kor. 1:18).


Neleiskite jam trinti delnus iš pasitenkinimo! 	 Ýöne oňa üstün çykmaga ýol bermäň!


Rodyti būsenos juostą 	 Esli esbap zolaky görkez


Danieliaus knyga eilutė po eilutės nagrinėjama leidinyje Įsiklausyk į Danieliaus pranašystę! (išleido Jehovos liudytojai). [Iliustracija 18 puslapyje] Kodėl Danielius buvo pavadintas „brangiuoju žmogumi“? 	 Daniýel kitabyny aýatma-aýat öwrenmek üçin Ýehowanyň Güwäçileriniň neşir eden «Daniýeliň pygamberligine üns beriň!» diýen kitabyna seredip bilersiňiz.


15. a) Kada tikrieji krikščionys pateko į „didžiosios Babelės“ nelaisvę? b) Į kokius klausimus atsakysime kitame straipsnyje? 	 15. a) Mesihçiler Beýik Wawilonyň ýesirligine haçan düşdüler? b) Indiki makalada haýsy soraglara serederis?


Būna, kad paaugliams, stojusiems į tiesos kelią, nepritaria tėvai, jų net išsižada. 	 Ýaş dogan-uýalar iman etmeýän ata-eneleri tarapyndan garşylyklara sezewar bolup, öýünden kowuldylar.


Nors pinigų ir pasiimdavau, negalėjau rodytis parduotuvėje, nes buvau juodaodis. 	 Bir sapar doňdurma almak üçin dükana girenimde, çykmagy buýurdylar.


7 Mes, Jehovos garbintojai, gerai žinome, kad Jėzus nėra tik iškili praeities asmenybė. Jis gyvas ir šiandieną. 	 7 Biz Isanyň ýöne bir ýer ýüzünde ýaşan iň Beýik adam bolmandygyna düşünýäris.


Su Šventojo Rašto žinia tu ateini pas ką nors į namus, o gal pakalbini ką darbe, mokykloje ar šiaip kur. Galbūt nė neįtari, kad per tą žmogų, su kuriuo šnekėjaisi, tiesa pasieks dar kitus. 	 Pawlus hem Aziýa welaýatyndaky gullugynyň getiren miweleriniň ählisini bilmeýşi ýaly, senem düýpli wagyz edýändigiň nähili netije getirendigini aňlaýan hem dälsiň.


Gilindamasis į tuos spaudinius, vis aiškiau įsisąmoninau tiesą ir mano troškimas tapti Jehovos tarnu stiprėjo. 	 Emma men imanym üçin yzarlanjakdygyma düşünýärdim.


Daugybė brolių ir sesių pasisiūlo imtis visalaikės tarnybos: būti pionieriais, beteliečiais, statyti Karalystės sales. 	 Olar pioner bolup ýa-da Beýtelde gulluk edýärler; şeýle-de ýygnak jaýlaryny gurmaga we kongreslerde kömek etmäge höwes bilen gatnaşýarlar.


Įsivaizduok, kad panašiai tave perspėja angelai: „Netikėk Šėtono melu!“ 	 Şonuň ýaly-da perişdeleriň size: «Şeýtanyň ýalan zatlaryna özüňi aldatma!» diýýändigini göz öňüne getiriň!


Kaip Jehova mus moko? 	 Ýehowa bize nädip bilim berýär?


Panašiai save vertina ir tie, kurie bijo nesėkmės. 	 Öz güýjüňe bolan şeýle ynamsyzlyk şowsuzlyga uçraryn diýen gorky sebäpli bolýar.


Kai viskas buvo tinkamai sutvarkyta, galėjau nebesigraužti dėl savo nuodėmės. 	 Sebäbi Ýehowa günäňi bagyşlasa, ony gaýdyp ýatlamaýar.


Antrajame straipsnyje aptariamos kai kurios gražios savybės, būdingos naujajam žmogui. 	 Şeýle-de biziň olary egnimizden çykaryp bilýändigimiz aýdylýar.


Sūnus privalėjo prisidėti prie šeimos išlaikymo. 	 Polýak şahtaçylarynyň ulanan gurallary; Antuan Skalekiniň işlän şahtasy (Deşi, Sen-le-Nobl şäheri)


(Tai išsiaiškinę įgysime pažinimo.) 	 (Muňa bilim diýilýär).


Susituokę esame jau 65 metai. 	 Är-aýal bolup bolsa, 65 ýyla golaý gulluk etdik.


Gal net imtume manyti esą taip apkrauti, jog tai, „kas vertingiau“, — Jehovos tarnystę — tenka palikti nuošalyje (Fil 1:9, 10). 	 Hatda biz Ýehowa gulluk etmek bilen bagly «iň ýokary zatlara» wagtymyz ýok diýen netijä gelip bileris (Flp. 1:11).


O dabar, kai yra daug tikėjimą silpninančių veiksnių, tokios paskatos ypač reikia. 	 Bu bize şu günler örän wajyp, sebäbi imanymyzy gowşadýan zatlar kän.


Kanaaniečių kariuomenė turėjo 900 kovos vežimų; jų ratai buvo aptaisyti ilgomis, žmogų žudančiomis geležtėmis. 	 Kenganly goşunyň 900 harby arabasy bardy.


Nieko nedarykite iš vaidingumo ar iš tuščiagarbiškumo, bet nuolankiai laikykite kitus aukštesniais už save. 	 Hiç zady dawa-jenjel ýa-da ulumsylyk bilen etmäň, gaýtam, pesgöwünli boluň we başgalary özüňizden ýokary saýyň.


Ar čia rašoma apie žydų ar apie pagonių moralinį sugedimą? 	 1:24—32 — Bu aýatlarda aýdylýan ahlaksyzlyk ýehudylara degişlimi ýa-da ýehudy dällere?


Ši darni pora yra geras pavyzdys, ką reiškia vyrui ir žmonai tapti „vienu kūnu“ (Pr 2:24). 	 Bu agzybir maşgala Hudaýyň är-aýala «bir ten» bolmaly diýen sözleriniň näme aňladýandygy babatda gowy görelde görkezdi (Gel. çyk. 2:24).


Kodėl Jehovos liudytojus tam tikra prasme galima vadinti svetimšaliais? 	 Käbir adamlar näme üçin Ýehowanyň Güwäçilerini «keseki» saýmaklary mümkin?


Ar gedit turėtų paryškinti esamą eilutę. 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


Jų pavyzdžiu ir tu stenkis stiprinti kitus savo pasisakymais, kalbomis, uolia lauko tarnyste. 	 Eger sende «öwüt-ündewli sözüň bar bolsa» nähili ýol bilen bolsa-da, ony «aýt» (Res. iş.


Pavyzdžiui, žino, jog norėdamas laikytis Jehovos normų turės gerokai pakeisti gyvenseną. 	 Olar Ýehowanyň kadalary boýunça ýaşamak üçin durmuşyny düýpli özgertmelidigini bilýär.


Vieno kunigo jie paklausė, kur Džonis yra dabar. 	 Öýe bolsa terje almadan doly guty bilen gelerdi.


Kokius klausimus, susijusius su knyga Ko iš tikrųjų moko Biblija?, panagrinėsime? 	 Şu makalada «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitap bilen bagly nähili soraglara serederis?


Iš meilės Dievas nuodėmingiems Adomo ir Ievos palikuonims suteikė viltį, pasirūpino, kaip jie galėtų artintis prie savo Kūrėjo ir užmegzti su juo gerus santykius. 	 Ol günäniň erbet täsirinden horluk çekýän adamlary halas eder. Ýehowa söýýändigi üçin Adam ata bilen How enäniň günäli nesline, oňa ýakynlaşmaga we dostlaşmaga umyt berýär.


Ar gedit turėtų įterpti tarpus vietoj tabuliacijos. 	 Geditiň täb karakterlerniň ýerine seleň girdirşi.


7 Kai Jehova įsakė Abraomui su visa šeimyna persikelti į Kanaano kraštą, jis noriai pakluso. 	 7 Ýehowa Ybraýym pygambere maşgalasy bilen Kengan ýurduna göçmelidigini aýdanda, ol ony derrew ýerine ýetirdi.


Izraelitai turėjo savo drabužių kraštuose pasidaryti kutus ir mėlynos juostelės apvadą. 	 Hudaý şol prinsipe esaslanyp, bir kanun berdi.


Sveikata ir aplinkybės, aišku, ne kiekvienam leido imtis tokios tarnybos. 	 Her bir dogan-uýa mümkinçiligi bolmandygy we saglyk ýagdaýy sebäpli, şeýle gulluk edip bilmeýärdi.


Kai kurie iš jų yra „gerosios žuvys“ ir įsilieja į mūsų bendruomenę. 	 Olaryň köpüsi göçme manyda «oňat» balyk bolup, mesihçiler ýygnagynyň agzasy bolýarlar.


Mudu su Džeri prieš pat Gileado mokyklą (1952 m.) 	 Jerri bilen men Gilead mekdebinden öň. 1952-nji ýyl


Kodėl Jehova nori, kad su savo silpnybėmis kovotume? 	 Ýehowa näme üçin günäli endiklerimiz bilen göreşmegimizi isleýär?


Kaip manai, ar su mumis negali atsitikti panašiai kaip su žydais Agėjo dienomis? Ar kokios nors problemos netaps dideliu kliuviniu? 	 Haggaýyň günlerindäki ýewreýler ýaly biz hem kynçylyga duşanda, sustupes bolarysmy?


Vieno savo laiško pabaigoje jis pavardžiui sveikino daugiau kaip 25 brolius ir seses, įskaitant Persidę: „Sveikinkite mūsų mylimąją Persidę“ (Rom 16:3-15). 	 Şonda ol: «Söýgüli Persise salam aýdyň» diýip, uýanyň adyny tutýar (Rim. 16:3—15).


12 Pabrėždamas, kaip svarbu laukti Jehovos dienos, Jėzus perspėjo, jog net kai kurie jo sekėjai praras budrumo jausmą. 	 12 Isa Ýehowanyň gününe garaşmagyň wajypdygyny belläp, hatda käbir şägirtleriniň şol güni ýatdan çykarjakdygyny duýdurdy.


Akivaizdu: skubumo jausmas skatino jį susidaryti pilną veiklos tvarkaraštį. 	 Diýmek, Pawlus wagtyň azdygyna düşünip, gün tertibini şoňa görä-de düzüpdir.


Trumpai tariant, tiksliai nežinome, ar Jėzus išties stovėjo ant šventyklos, ar tai vyko tik vizijoje. 	 Gysgaça aýtsak, biz Isanyň göni manyda ybadathananyň küňresine çykandygyny ýa-da Şeýtanyň oňa ybadathanany görnüş arkaly görkezendigini anyk bilmeýäris.


Būk dėkingas už Dievo gerumą 	 Saňa ynanylan zadyň gadyryny bil


Kuo naudinga apmąstyti Biblijoje aprašytų ištikimų Dievo tarnų pavyzdį? 	 Hudaýyň geçmişdäki wepaly gullukçylarynyň göreldesi nähili kömek edýär?


2 Mes, Adomo palikuonys, taip pat esame sukurti pagal Dievo „paveikslą ir panašumą“. 	 2 Biz hem Adam atanyň nesli bolandygymyz üçin, Hudaýyň suratyna, keşbine görä ýaradyldyk.


O kaip Jehovos tarnai žemėje? 	 Ýehowanyň ýer ýüzündäki gullukçylary barada näme diýse bolar?


5 Per asmenines studijas dar geriau pažinęs Šventąjį Raštą ir įgijęs įžvalgos, Paulius ir kitus gebėjo veiksmingai mokyti tiesos. 	 5 Pawlusa şahsy okuw arkaly alýan Mukaddes Ýazgylaryň bilimi we düşünjesi, oňa hakykaty ussatlyk bilen öwretmäge mümkinçilik berdi.


Jobas nelaikė savęs geresniu už kitus, buvo pasiruošęs padėti tiek turtuoliui, tiek vargšui. „Argi tas, kuris padarė mane įsčiose, nepadarė ir jų?“ – samprotavo jis (Job 31:13–22). 	 Meselem, ol: «Enemiň göwresinde meni ýaradan, olary-da ýaratmadymy näme?» diýdi (Eýp. 31:13—22).


Vėl pajutome Jehovos globą. 	 Şeýdip, Ýehowa bizi ýene-de goldady.


Kunigas padavė ją karaliaus raštininkui Šafanui ir šis ėmė ją skaityti Jošijui. (Perskaityk 2 Metraščių 34:14-18.) 	 Ol kitaby patyşanyň kätibi Şafana gowşurýar, ol hem Ýoşiýa okap berýär (2 Taryhlar 34:18-i okaň)*.


_7 skaičiai po kablelio 	 7 wajyp rakam


sekundės 	 sanyýa


JEHOVA NEPAMIRŠTA MŪSŲ DARBO 	 ÝEHOWA BIZIŇ EDÝÄN IŞLERIMIZI UNUTMAZ


Kaip tokį mandagumą galėtume rodyti tarnyboje? 	 Biz wagyzda adamlar bilen nädip sypaýy gürleşip bileris?


5 Tėvas paskyrė Sūnų savo atstovu, tai yra „Dievo Žodžiu“, idant jo vardu kalbėtų (Apr 19:13). 	 5 Ata Ogluny wekili, ýagny «Hudaýyň Sözi» edip belledi (Ylh. 19:13).


Kiekvienas jo sakinys verčiamas į portugalų kalbą. 	 Onuň nutugy sözme-söz portugal diline terjime edilýärdi.


Kadangi jauste jaučia Dievo petį, jų veidai švyti ir byloja apie ryžtą likti ištikimiems. 	 Olar Hudaýyň kömek edýändigini özlerinde duýup, wepaly galmak islegi ýüzlerinde nur saçýar.


Žinia, mus supa žmonės, tarp kurių yra ištvirkėlių, svetimautojų, plėšikų, stabmeldžių, vagių, melagių, girtuoklių (1 Korintiečiams 5:9-11; 6:9-11; Apreiškimo 21:8). 	 Dogry, biz bu dünýäniň ahlaksyz, zynahor, talaňçy, butparaz, ogry, ýalançy we arakkeş adamlarynyň arasynda ýaşýarys (1 Korintoslylar 5:9—11; 6:9—11; Ylham 21:8).


Ištikimas asmuo net ir sunkiausiomis aplinkybėmis nepaliks to, kurį myli. 	 Wepaly adam durnukly bolýar.


Dvasia pateptieji „Dievo sūnūs“ tokių žmonių labui ir bus apreikšti. 	 «Ýaradylyş» mesh edilen «Hudaýyň ogullarynyň aýan bolmagyndan» bereket aljak ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän adamlary aňladýar.


KAI 1905 metais Albertas Einšteinas paskelbė specialiąją reliatyvumo teoriją, jis pats ir daugelis kitų mokslininkų manė, jog Visatą sudaro tik viena galaktika — mūsiškis Paukščių Takas. 	 1905-NJI ýylda meşhur alym Albert Eýnşteýn we başga-da birnäçe alymlar älem-jahanda diňe bir — Akmaýanyň ýoly — galaktikanyň bardygyna ynanýardylar.


Tačiau kaip viskas pasikeitė! 	 Wagtyň geçmegi bilen ähli zat özgerýär.


Ir ko gi Jehova iš tavęs reikalauja? 	 6 Tohumyňy irden sep, agşam-da eliň boş durmasyn.


Kokių didingų darbų nuveiks Kristaus dešinė? 	 Mesihiň sag eli nähili «gorkunç zatlary» amala aşyrar?


Mozė regėjo būsimą išgelbėjimą — žinojo, kad už izraelitus kovos Jehova. (Perskaityk Išėjimo 14:13, 14.) 	 Ol göýä Ýehowanyň «amala aşyrjak gutulyşyny» görýän ýalydy we Onuň ysraýyllylar üçin söweşjekdigini bilýärdi (Müsürden çykyş 14:13, 14-nji aýatlary okaň)*.


Pionieriai buvo raginami gyventi ir darbuotis drauge, šitaip sumažinant išlaidas. 	 Çykdajylar köp bolmaz ýaly, pionerlere bir öýde ýaşap, bile wagyz etmek maslahat berilýärdi.


KAINO rankose lemtingas sprendimas: priešintis nuodėmei ir įveikti savo pyktį ar leistis pykčio užvaldomam. 	 Kabyl nähili karara geläýende-de, netijesi onuň bütin durmuşyna täsir etmelidi. Gynansak-da, ol nädogry ýoly saýlady.


Skirtingos širdies žmones. 	 Ol Hudaýyň Patyşalygy baradaky tohumyň düşýän adamlaryň ýüregini aňladýar.


Kodėl Saliamonui išmintimi niekas neprilygo ir kas buvo tos išminties Šaltinis? 	 Näme üçin Süleýmanyň akyldarlygy has kämilleşendi we ol kimdendi?


Bet Barnabas neėmė manyti, kad Morkus yra nepastovus ir nevertas pasitikėjimo. 	 Barnabas Markusyň gowşak taraplaryna däl-de, ýagşy häsiýetlerine üns berdi we oňa ynamsyzlyk etmedi.


Ką iš šių pasakojimų suprantame? 	 Biz Mukaddes Ýazgylarda gürrüň berilýän bu wakalardan nähili sapak edinip bileris?


„MANO TAUTA NUSIKALTO DVIGUBAI“ 	 «MENIŇ HALKYM IKI ÝAMANLYK ETDI»


15 Psalmininkas Dovydas giedojo: „Nors tėvas ir motina mane paliktų, Viešpats mane priims“ (Psalmyno 27:10). 	 15 Dawut mezmurçy: «Kakam, ejem meni terk edenlerinde, Reb meni kabul eder» diýip, nagma aýtdy (Zebur 27:10).


Kodėl pasiaukojimas yra mūsų pačių gerovei 	 Özüňi Hudaýa bagyş etmegiň peýdasy


Marita diu Ran 	 Mareta dýu Ran


Jeigu jie, meilės skatinami, prieis prie tavęs ir maloniai paminės, kur dar galėtum pasitaisyti (pavyzdžiui, duos patarimų dėl aprangos), ar laikysi jų žodžius Jehovos meilės išraiška ir į pamokymą įsiklausysi? 	 Eýsem, biz olaryň egin-eşik babatda berýän maslahatyny Hudaýyň söýgüsi hökmünde kabul edýärismi?


12 Jehova vertas ir mūsų klusnumo. 	 12 Ýehowa biziň gulak asmagymyza mynasyp.


Atsakingas tėvas labai stengsis padėti prižiūrėti vaiką. Kadangi žmona per sueigą ne viską girdi, namie vertėtų aptarti, kas buvo per programą kalbama. 	 Çagalary terbiýelemek borjuna jogapkärligi garamak, bu atadan çaganyň aladasyny etmek üçin aýalyna elinden gelen kömegi bermegi aňladýar.


Sociologai nustatė, jog materialistinė pasaulėžiūra kaip tik trukdo žmogui patirti laimę ir pasitenkinimą. 	 Barlag geçirjiler baýlyga kowalaşmagyň bagtly bolmaga we kanagatlanmaga päsgel berýärdigini aýtdylar.


JIS buvo protingas, veiklus žmogus. 	 OL AKYL-PAÝHASLY we hyjuwly adamdy.


18 Tikėjimas leidžia mums pamatyti „neregimas tikrenybes“ (Hbr 11:1). 	 18 Iman bize «görünmeýän zatlary» görmäge kömek edýär (Ýew. 11:1).


Vadinasi, reikia lankyti visas sueigas, kuriose krikščionys mokosi Biblijos tiesų (Hbr 10:23-25). 	 Munuň üçin biz Mukaddes Ýazgylar öwrenilýän ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşmaly (Ýew. 10:23—25).


TURININGAI BENDRAUKITE 	 ÝÜREKDEN GÜRRÜŇDEŞ BOLUŇ


Jeigu išmokome ‘nekęsti pikta ir mylėti gera’, nekelsime kojos į „jokį nedorą kelią“ (Amoso 5:15; Psalmyno 119:101). 	 Biz «erbetligi ýigrenip, gowulygy söýýändigimiz» üçin «aýaklarymyzy her hili ýaman ýoldan çekýäris» (Amos 5:15; Zebur 119:101).


Kaip sveikas mąstymas padeda mums ugdytis dvasios stiprybę? 	 Ruhy taýdan berkemäge bize sagdyn düşünje nädip kömek edýär?


Kaip atsilieps mūsų santykiams su žmonėmis tai, kad Jėzaus pavyzdžiu elgsimės su jais maloniai? 	 Isanyň eden ýagşylygyndan görelde alsak, adamlara nähili täsir eder?


Iš ko, žvelgiant į nuotrauką 18 puslapyje, bus akivaizdus mūsų noras skirti truputį laiko bendratikiams? 	 Dogan-uýalara höwes bilen biraz wagtymyzy sarp etsek, nämäni görkezer?


Protestantų bažnyčioje, kurią lankė, pora nerado atsakymo į daugelį savo klausimų. 	 Bu är-aýal protestant buthanasyna degişli bolsalar-da, köp sowallaryna jogap tapmaýardy.


Įvyko klaida įrašant archyvą. 	 Arşiwi ýüklemekde hata boldy


Kokia veikla padės tau stiprinti savo pasitikėjimą Jehova ir ryšį su juo? 	 Hudaýa bil baglamaga we onuň bilen dostlugyňyzy berkitmäge näme kömek edýär?


Atjungti žymelių redagavimą 	 Nişanlary Editlmegini Söndür


Apaštalas Petras rašė: „Ganykite jums patikėtą Dievo kaimenę ne iš prievartos, bet noriai, ne dėl nesąžiningo pasipelnymo, bet su atsidavimu“ (1 Pt 5:2). 	 Petrus resul şeýle ýazdy: «Hudaýyň sürüsine mejburlyk bilen däl-de, meýletinlik bilen gözegçilik ediň. Olary biabraýçylykly gazanç üçin däl, isleg bilen... otladyň» (1 Pet. 5:2, 3).


Iš Biblijos suprantame svarbų dalyką: žmogus nesukurtas būti nepriklausomas nuo Dievo, neturi teisės pats spręsti, kas gera ir kas bloga, ir, jei šį faktą ignoruos, jis kęs skaudžias pasekmes (Jer 10:23). 	 Şu hakykaty inkär edýän adamlar pajygaly ýagdaýa uçraýarlar (Ýer. 10:23).


Pirmiausia reikia ugdytis įsitikinimą savo pažiūrų teisingumu. 	 Olara garşy durmak üçin, dini ynançlaryňa bolan ynamyňy berkitmeli.


Dabar pats ten tarnauju. 	 Häzir bolsa Beýtelde gulluk edýärin.


Toks gyvenimas — pats geriausias!“ Dabar Erika su džiaugsmu darbuojasi specialiąja pioniere vienoje iš Maršalo Salų, Ebejėje. 	 Bu durmuşda iň gowy ýoldur!» Şu günler Erika uýa Marşal adalarynyň birinde, ýagny Ibaý adasynda ýörite pioner bolup şatlyk bilen gulluk edýär.


Kas rodo, kad Jėzaus patarimas yra praktiškas ir padeda spręsti nesutarimus su meile? 	 Isanyň aýdan üç ädimi düşünişmezligi söýgi bilen çözmäge nädip kömek edýär?


1961-aisiais mane paskyrė į finansų skyrių, prižiūrimą brolio Granto Sjuterio. 	 1961-nji ýylda meni guramamyzyň pullaryna jogap berýän bölüme geçirdiler.


Panašiai yra ir dabar. 	 Biziň günlerimizem şol günlere meňzeýär.


Deja, kai kurie nepaklausė ir buvo sužaloti, net žuvo. 	 Diýmek, ata-eneňe gulak asmak «dogrudyr», ýagny dogry we ýerliklidir.


Todėl Biblija įspėja: „Kas slepia savo kaltes, tam nesiseks“ (Pat 28:13; perskaityk 1 Timotiejui 5:24; Hebrajams 4:13). 	 28:13; 1 Timoteos 5:24; Ýewreýler 4:13-nji aýatlary okaň).


Žmonės įstatymą paprastai sieja ne su laisve, o atvirkščiai — su visokiais suvaržymais. 	 Adamlar kanun diýlende, azatlygy däl-de, çäklendirilmegi göz öňüne getirýär.


Atverti šią žymelę naujoje kortelėje 	 Saýlanan nyşany täze äpişgede aç


2 Kad atsakytume į šį klausimą, prisiminkime Judo karalius Asą ir Amaciją. 	 Emma Asa Hudaýa bütin ýüregi bilen gulluk edýärdi (2 Ýyl.


(Rūt 1:16, 17) Savo tikėjimą sustiprinsime taip pat skaitydami Biblijos knygą, pavadintą karalienės Esteros vardu. 	 Meselem, biz Rutuň wepadarlygy barada oýlanyp bileris (Rut 1:16, 17). Şeýle-de Mukaddes Ýazgylaryň Ester kitabyny we ol barada makalalary okasak, imanymyzy berkideris.


Be abejo, kiekvienas iš tų brolių turėjo savo nuomonę ir, ko gero, pasiūlymų, kaip tą klausimą išspręsti. 	 Elbetde, bu sorag we onuň çözgüdi babatda her doganyň öz pikiri bardy.


14 Ko Jėzus mus pamoko savo palyginimu apie raugą? 	 14 Biz hamyrmaýa tymsalyndan näme öwrenýäris?


Jo meilė ir pagarba Tėvui tada itin sustiprėjo. 	 Ogul Ýehowanyň adamlara we perişdelere nähili garaýandygyny görüp, onuň Atasyna bolan söýgüsi we hormaty artýardy.


Manau, kad dabar jis geriau apie mane galvoja." 	 "Indi men baradaky pikirleri bir neme bolsada gowylaşandyr."


Kadangi tuo laiku žmonių pakartotinai nelankėme ir Biblijos studijų nevedėme, vakarais turėdavome laiko susirašinėti su šeimos nariais ir ypač su kitais pionieriais, pasidalyti atsitikimais iš tarnybos ir kartu pasidrąsinti“ (1 Tes 5:11). 	 Şol döwürde biziň ikilenç ideglerimiz we Mukaddes Ýazgylar okuwymyz bolmansoň, agşamlaryna maşgalamyza, esasanam, beýleki pionerlere hat ýazyp, wagyzda bolan gyzykly wakalary gürrüň berýärdik we biri-birimizi ruhlandyrýardyk» diýip ýatlaýar (1 Sel. 5:11).


BMP paveikslėlių formatas 	 BMP resim hili


Pasvarstykite, kiek jie veiksmingi. 	 Ýadyňyzda bolsun, berlen jogaplary ýa-da sözleri ýat tutmaly däl.


Todėl, kaip sakoma Biblijoje, „teisiųjų takas — tarsi aušros šviesa, vis labiau švintanti iki skaisčios dienos“ (Patarlių 4:18). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle jogap berilýär: «Dogrularyň ýodasy bolsa ýaňy dogan Gün ýalydyr, bütinleý gündiz bolana deňeç gitdigiçe parlar» (Süleýmanyň tymsallary 4:18).


Jis padeda atsikratyti netinkamos, pasaulyje paplitusios mąstysenos ir ugdytis Jehovos požiūrį (Ef 5:26). 	 Mukaddes Ýazgylar bize nädogry pikirlerden arassalanmaga we Hudaýyň isleýşine görä täzelenmäge kömek edýär (Efes. 5:26).


Vis dėlto mokslininkai sutaria, kad Kyras II Babiloną užkariavo 539 m. p. m. e. 	 Elbetde, munuň üçin wagt gerek, tagalla etmeli we sabyrly bolmaly.


Taigi dabar supranti, kodėl taip patikinti Dievo parama žydai pakeitė gyvenseną ir atsidėjo darbui, kuriam Jehova juos išlaisvino iš Babilono. 	 Ýokarda agzalanlary eşidip, ýehudylar durmuşyny üýtgetdiler we Ýehowanyň tabşyran işine üns berdiler, çünki Hudaý olary şonuň üçin azat edipdi.


Supratau, jog čia ir yra mano vieta. 	 Dogrudan-da, men öýe dolanyp gelipdim.


Kaip padės? 	 Nädip?


Kodėl Jehova pabrėžė būtinybę klausyti jo Sūnaus? 	 Ýehowa näme üçin Ogluna gulak asmagy buýurdy?


Kaip rasti gerų draugų? (12/1) 	 Ýehowa doly bil baglaň, 15.5.


Salės labai reikėjo, todėl vietiniai liudytojai troško prie statybos prisidėti. 	 Emma gurluşyk işleri ekiş döwrüne gabat gelýär.


Argi jis, stovėdamas ant šventyklos, nebūtų pažeidęs Įstatymo? 	 ▪ Isa ybadathananyň mukaddes ýeriniň küňresine çykmak bilen, Musa pygamber arkaly berlen kanuny bozdumy?


Biblijoje rašoma, kad „žmonės džiaugėsi geros valios atnašomis, nes atnašavo iš visos širdies“ (1 Met 29:9). 	 Olar «gaty şatlandylar, çünki olar Rebbe beren zatlaryny meýletinlik bilen, çyn ýürekden beripdiler» (1 Ýyl. 29:9).


Šitaip darbuodamiesi su bendratikiais, nemažai jaunuolių užsidegė noru siekti dvasinių tikslų. 	 Şonda köp ýaş dogan-uýalar ruhy maksatlary goýdular.


Kas nutiks prasidėjus tam paskutiniam puolimui? 	 Bu uruşdan soň näme bolar?


Augalas tada, aišku, patiria didelį stresą. 	 Agaçlary bir ýerden başga ýere göçürenlerinde, olara biraz zyýan ýetýär.


Šis asmuo — tai Šėtonas, tas, kuris „nesilaikė tiesos“. 	 Biz onuň «hakykatda durmadyk» Şeýtandygyny bilýäris.


Juk jie atėjo įveikti tų, kurie yra tavo vardo tauta.“ Štai todėl pats „Viešpats sumušė etiopus priešais Asą ir Judą, ir etiopai bėgo“ (2 Met 14:12, Brb). 	 Ejiz adamlara seniň adyňy göterýänleri ýeňip, adyňy masgaralamaga ýol berme diýdi. Şol sebäpli «Ýehowa hebeşlileri Asanyň hem-de Ýahudanyň öňünde heläk etdi we hebeşliler gaçdy» (2 Tar. 14:12).


Ar būtum praradęs norą tarnauti Jehovai? 	 Siz Dawudyň eden nädogry işleri zerarly büdrärdiňizmi?


Kodėl būtent Dovydo? 	 Ol näme üçin Dawut patyşa barada gyzyklanýar?


Be specialių įtaisų jis nepamatys viso to grožio, slypinčio gilumoje. 	 Şeýle adamyň ýörite enjamy bolmasa, suwasty dünýäniň owadanlygyna doly baha berip bilmez.


Apmąstyk eilutes, kurios sutvirtintų tavo ryžtą likti ištikimam Jehovai, kai esame mėginami. 	 Synaga düşeniňizde haýsy aýatlaryň bitaraplygy saklamaga kömek etjekdigi barada oýlanyň.


Dėl to, kad užtruko ateiti, Jėzus galėjo dar geriau paliudyti apie savo Tėvą. 	 Ol garaşyp, Atasy barada gowy güwä geçip bildi.


10 Kodėl Jėzus pasakė šį palyginimą? 	 10 Isa näme üçin tor tymsalyny getirdi?


PASITIKĖJIMAS JEHOVA STIPRINA MŪSŲ RYŠĮ SU JUO 	 HUDAÝ BILEN DOSTLAŞMAK ÜÇIN OŇA BIL BAGLAMALY


Taip pat griebėsi smurto, sodino į kalėjimus. 	 Bu ýagdaý hem Mukaddes Ýazgylardaky pygamberligiň ýerine ýetýändigini görkezýärdi.


7, 8. a) Koks garbingas darbas šiandien pavestas krikščionims? b) Kaip turėtume reaguoti į Jehovos duodamus nurodymus? 	 7, 8. a) Mesihçilere nähili hormatly iş ynanyldy? b) Biz Ýehowanyň berýän görkezmesine nähili garamaly?


Po daugelio tarnystės metų savo vietovėje Katrin ėmė galvoti, ar nepersikėlus į tokį kraštą, kur geroji naujiena apie Karalystę žmones labiau patraukia. 	 Katerina şeýle territoriýada birnäçe ýyl wagyz edensoň, hoş habara köp adamlaryň seslenýän ýerine göçmek barada oýlanýar.


Netyri troškimai gali būti labai stiprūs. Jeigu jų nepažabosime, ryšį su Jehova ir ateities viltį galime prarasti. 	 Ahlaksyz islegler örän güýçli bolýar; olar bizi ruhy mirasymyzdan mahrum edip biler.


Kilo sambrūzdis ir bilietų daugiau nebetikrino. 	 Galagopluk turup, ol biletleri barlamagy bes etdi.


Jaunuolis artimai bendravo su veikliuoju krikščionių apaštalu Pauliumi (Filipiečiams 3:14). 	 Ol gujurly we gaýratly Pawlus resul bilen ýakyndan dostlaşýar (Filipililer 3:14).


Jonas rašo: „Štai pasirodė baltas žirgas ir ant jo raitelis su kilpiniu rankoje. 	 Ýahýa şeýle ýazýar: «Seretdim, ine, öňümde bir ak at durdy.


Kaip, taikydamiesi prie Biblijos nuostatų, daugelis pakeitė savo gyvenseną? 	 Adamlaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylaryň kadalaryna eýerip, durmuşyny nädip özgertdi?


Visi apsisprendė vykdyti Jehovos skirtas užduotis: statyti arką, kaupti maistą sau ir gyvūnams, taip pat perspėti kitus, kas laukia. 	 Olar bar ünsüni Ýehowanyň tabşyran ýumşuna, ýagny gämi gurmak, özleri we haýwanlar üçin iýmit ýygnamak hem-de adamlara Hudaýyň hökümi barada duýdurmak işine gönükdirdiler.


IR TOLIAU STENGIUOSI PRISITAIKYTI 	 HÄZIREM ÖWRENÝÄRIN


16, 17. a) Apie ką Jėzus galiausiai kalba savo palyginime? b) Iš ko galime spręsti, kad šitie Jėzaus žodžiai dar išsipildys ateityje? 	 16, 17. a) Isa tymsalyny haýsy waka bilen tamamlaýar? b) Bu waka näme üçin gelejekde bolmaly diýip bileris?


Paskui kitus 70 mokinių pasiuntė eiti ir sakyti visiems: „Jums prisiartino Dievo karalystė!“ (Luko 10:1, Brb; 10:8, 9). 	 Soňra ol 70 şägirdi «Hudaýyň Patyşalygy size golaýlady» diýip, yglan etmäge iberýär (Luka 10:1, 8, 9).


Kiekvieno brošiūros skyriaus pabaigoje yra rėmelis su klausimais, skatinančiais skaitytoją apmąstyti, ką perskaitė. 	 Siz şeýle gyzykly pikirleri öýden-öýe, köçede ýa-da resmi däl ýagdaýda wagyz edeniňizde ulanýarmysyňyz?


Tai daug svarbiau negu mūsų asmeninė gerovė. 	 Bu mesele hatda islendik adamyň bagtly ýaşamagyndan hem möhümdir.


Tad jeigu tavo dešinioji akis veda tave į suklupimą, išlupk ją ir mesk šalin“ (Mt 5:28, 29). 	 Eger seniň sag gözüň günä etmegiňe sebäp bolsa, ony oýup çykar-da taşla» (Mat. 5:28, 29).


Atverti paveikslėlį 	 EOG Resimi


Pamokymai, užrašyti šventosios dvasios įkvėpimu, saugos tave nuo mirtinos nuodėmiavimo žalos. 	 Ondaky ylhamlanan maslahatlar seni günäniň eltýän howply netijesinden gorar.


TOBULAS JEHOVOS PAVYZDYS 	 ÝEHOWANYŇ GÖRELDESI


„Atlikta!“ 	 «Hemmesi berjaý boldy»


Jeigu tokį sprendimą žmogus be reikalo atidėlioja, jis gali prarasti amžinojo gyvenimo dovaną. 	 Muny soňa goýýan adam ebedi ýaşaýşa bolan gelejegini howp astyna salýar.


Ar jauti, kad esi Jehovai svarbus? 	 Siz Ýehowanyň aladaňyzy edýändigini duýýarsyňyzmy?


Nehemijas su tuo nesitaikstė. 	 Hudaýa edilmeli sežde yzda galdy.


JEHOVOS LIUDYTOJŲ Vadovaujančiosios tarybos narys Gajus Holisas Pirsas 2014 metų kovo 18-ąją, būdamas 79-erių, baigė savo žemiškąją tarnystę. 	 ÝEHOWANYŇ ŞAÝATLARYNYŇ Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Gaý Hollis Pirs 2014-nji ýylyň mart aýynyň 18-ine sişenbe güni 79 ýaşynda ýerdäki ýaşaýşyny tamamlady.


Kodėl dvasinė apsauga visų svarbiausia ir kaip Jehova ją teikia? 	 Näme üçin ruhy taýdan gorag örän wajyp we ony Ýehowa bize nädip berýär?


Argi nesidžiaugiame, ar nestiprėja mūsų ryšys su Jehova, kada mąstome apie jo gailestingumą ir atjautą? 	 Ýehowany rehimdarlygyndan we duýgudaşlygyndan görelde aldygymyzça, ýüregimiz joşup, oňa has-da ýakynlaşasymyz geler.


Rodyti/slėpti lango šoninį polangį. 	 Äpişgäniň durum zolakyny görkez/ýygşyr


Tie Kristaus priešai ‘piktžodžiavo Šventajai Dvasiai’ — darė neatleistiną nuodėmę. 	 Şeýdip, olar mukaddes ruha dil ýetirip, bagyşlanmajak günä etdiler.


GRAIKŲ KALBA 	 DILIŇ PEÝDASY


Kad žmogus gyventų amžiais, — toks yra paties Visatos Valdovo, išmintingojo Dievo sumanymas. 	 Bu diňe Gudratygüýçli Hudaýyň paýhasly maksady bilen amala aşar.


Rodyti arba slėpti apatinį polangį esamame lange 	 Esbap zolakynyň aýanlykyny häzirki äpişgede üýtget


Kaip dar jaunimui padeda mūsų leidiniai? 	 Ýaşlar üçin niýetlenen edebiýatlaryň ýene nähili peýdasy bar?


Galiausiai atsidūriau Roanoko mieste, ir čia Marija manęs jau laukė prisiglaudusi pas Edną Fauls. 	 Men Roanok şäherine baranymda, Edna Fowleksiň öýünde Meri daýzam bilen duşuşdyk.


Jau tarnaudamas žemėje Jėzus parodė, ką darys kaip Išpirkėjas savo valdymo tūkstantmetį, į kurį galėsime įžengti, jeigu liksime ištikimi Dievui. 	 Şol sebäpli ol töleg gurbanyny adamlaryň hatyrasy üçin ulanyp biler.


Apie tai rašo ir apaštalas Petras: „Jau metas prasidėti teismui nuo Dievo namų, bet jeigu jis pirmiausia prasideda nuo mūsų, tai koks galas laukia tų, kurie neklauso Dievo Evangelijos?!“ (1 Pt 4:17). 	 Petrus resul şeýle diýdi: «Hökümiň Hudaýyň içerisinden başlanmaly wagty gelip ýetdi; höküm öňürti bizden başlansa, onda Hudaýyň Hoş Habaryna boýun bolmaýanlaryň soňy näme bolar?» (1 Pet. 4:17).


Pakartokime • Kokie ypatingi gali būti tavo santykiai su Jehova? • Kaip, sekdamas Abraomo pavyzdžiu, parodysi tvirtą tikėjimą? • Ko pasimokome iš Koracho ir Mozės? 	 Haggaý 2:7 Goşunlar Hudaýy Ýehowa şeýle diýýär: «Men ähli halklary silkerin we bütin halklardan arzyly hazynalar geler; Men bu öýi şöhratdan dolduraryn».


2018 M. KOVO 26–BALANDŽIO 1 D. 	 26 MART, 2018—1 APREL, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kas yra „amžina sandora“ ir „palikuonys“? 	 Bu Ýehowanyň mesh edilen mesihçiler bilen baglaşan täze ähti.


Studijavimas 	 Öwrenmek...


17 Tikrai naudinga apmąstyti, kaip Jehova suburia savo tarnus į organizaciją ir pasitelkia juos skleisti žinią apie Karalystę. 	 17 Ýehowanyň öz guramasy arkaly nähili işleri amala aşyrýandygy hakda oýlansak, bu bize peýda getirer.