Po kongreso abejonių nebeliko: aš, vienas iš jehonadabų, pateptiesiems Jėzaus broliams visomis jėgomis turiu padėti skelbti gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Şol kongres maňa Ýonadab hökmünde mesh edilen mesihçilere wagyz işinde bar güýjüm bilen kömek etmelidigime düşünmäge ýardam etdi.


Pavyzdžiui, žaislai kieme ar kokie nors ženklai ant durų jau suteikia tam tikros informacijos. 	 Meselem, howludaky oýunjaklara ýa-da gapyda asylgy duran zatlara ünsli bolup bileris.


Laikui bėgant Jehova mane išlavino, ir dabar gerąją naujieną skelbiu ir žmones mokau jau daug mandagiau (Kol 4:6). 	 Ýehowanyň berýän tälimi maňa sypaýyçylykly wagyz etmäge kömek etdi (Kol. 4:6).


Ir iš tiesų knygoje nušviečiama, kaip bus atbaigtas „Dievo slėpinys“, arba šventoji paslaptis (Apr 10:7). 	 Bu san dolulygy hem gutarnyklylygy aňladýar we Ylham kitapda Hudaýyň «syrynyň tamamlanjakdygy» barada aýdylýar (Ylh. 10:7).


13 Kad nebūtume nukreipti „nuo sveiko proto“, mums reikia nuolatos turėti omenyje, kokiu laiku gyvename. 	 13 Biz soňky günlerde ýaşaýandygymyzy we muny inkär edýän adamlar bilen wagtymyzy geçirmegiň howpludygyny unutmaly däl.


Vėliau tas vaikas užaugo ir būdamas trisdešimties pradėjo tarnystę. 	 Ol otuz ýaşlarynda, üç ýarym ýyl Hudaýa gulluk etse-de, taryha täsir etdi.


Eiti į ankstesnį puslapį 	 Öňki sahypa git


Kasdien krikštijosi vidutiniškai po 757 asmenis. 	 Ortaça hasap bilen her gün 757 adam suwda çokundyryldy!


Kubiniai metraiunit-format 	 unit-format


O galiausiai kalbėjo apie tuos, kas viliasi amžinai gyventi žemėje ir uoliai remia pateptuosius jo brolius (Mt 25:31–46). 	 Iň soňunda bolsa Mesihiň doganlaryny goldajak ýerde ýaşamaga umyt edýänler hakda aýdýar (Mat. 25:31—46).


Skelbti Biblijos žinios mudu pasiuntė į Brodstersą ir Ramsgeitą — Kento grafystės miestus prie sąsiaurio. 	 Bizi Kent graflygynyň kenar ýakasyndaky Brodsters we Ramsgit şäherlerine iberdiler.


Užsukdavau į kalėjimus, lankstinukus įteikdavau net vyrams pakelės poilsiaviečių tualetuose. 	 Men türmelerde we dynç alyş ýerleriň hajathanalarynda adamlara wagyz edip, kitapçalary paýlaýardym.


Mūsų dėkingumas už dvasinę šviesą ir tiesą nesumažėjo. 	 Biziň ruhy ýagtylyga we hakykata bolan minnetdarlygymyz üýtgemedi.


7 Jeigu liūdina, kad esi gimęs nuodėmingas, tepaguodžia tave apaštalo Jono žodžiai: „Jei kuris nusidėtų, tai mes turime Užtarėją pas Tėvą, teisųjį Jėzų Kristų. 	 7 Eger sen bikämildigiň üçin ruhdan düşýän bolsaň, onda Ýahýa resulyň sözleri saňa teselli berer. Ol şeýle ýazdy: «Kimdir biri günä eden bolsa, Atanyň ýanynda Töwellaçymyz, dogry bolan Isa Mesih bardyr.


Vaistus nuryti nelengva, bet jie gydo. 	 Men Mukaddes Ýazgylarda berilýän maslahata eýerdim, bu-da maňa kömek etdi».


7 Žinia, gebėjimu spręsti problemas mes Jehovai nė iš tolo neprilygstame. 	 7 Elbetde, biz Ýehowa ýaly kynçylyklary çözüp bilmeýäris.


Šventasis Raštas mus patikina: „Štai Dievo buveinė tarp žmonių. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle wada berilýär: «Hudaýyň çadyry şindi ynsanlaryň arasynda.


12 Kerubai, stovėję prie įėjimo į Edeno sodą. 	 12 Keruplar.


Jeigu Jehovą gerai pažįstame, taip tikrai nemanysime. 	 Eger biz Ýehowany gowy tanasak, onuň «adalatly temmi berýändigine» şübhelenmeris (Ýer.


Stengtis „pirmauti gerais darbais“ yra „gera ir naudinga“. Šitaip mes neliekame bevaisiai Dievo tarnyboje. Tada yra lengviau ir laikytis atstu nuo nedoro pasaulio. 	 «Ýagşy işlere» ünsüňi gönükdirmek «oňat we peýdalydyr» — sebäbi bu bize Hudaýa gowy gulluk etmäge we zalym dünýäden daşda durmaga kömek edýär.


Geriausiai _tinkantis 	 _Iň gowy sigiş


Turėdami omenyje atsakymus į šiuos klausimus, neprarasime ryžto žengti pasirinktu keliu. 	 Bu iki soraga jogap bersek, bize saýlan ýolumyzda galmaga kömek eder.


Tačiau dažnai būna kaip tik atvirkščiai: kad parodytų nuolankumą, žmogui reikia vidinės tvirtybės ir drąsos. 	 Bu asla beýle däl! Sebäbi pesgöwünli bolmak üçin batyrgaýlyk we mertlik gerek.


6, 7. a) Kodėl galima teigti, jog visa, ką Dievas šventąja dvasia sukūrė, yra labai tvarkinga? b) Kas rodo, kad Visata nėra aklo atsitiktinumo produktas? 	 6, 7. a) Hudaýyň ýaradan zatlary näme üçin ýerbe-ýer diýse bolar? b) Älem-jahanyň öz-özünden döremändigini näme görkezýär?


Bendruomenė buvo maža, partnerio neturėjau, todėl labai branginau sesės Gertrūdos Lobner paramą evangelizacijos darbe. 	 Meniň pioner ýoldaşym ýokdy, emma ýygnagyň gullukçysynyň kömekçisi Gertruda Lobner uýa maňa gowy kömek edýärdi*.


Uncijosunit-format 	 unit-format


Turinys 	 Muzmun ululyky:


Jėzus jau buvo Izraelio, Dievui pasiaukojusios tautos, narys, tad krikštu jam nereikėjo parodyti, kad Jehovai pasiaukoja. 	 Isa özüni Ýehowa bagyş etmeli däldi, sebäbi ol Hudaýa bagyş edilen ysraýyl halkynda doglupdy.


Kaip tai suprasti ir kodėl jų viltis turėtų rūpėti krikščionims iš „kitų avių“? 	 Olaryň umydy «başga goýunlar» bilen nähili baglanyşygy bar?


20 PUSLAPIS • GIESMĖS: 138 (nauja giesmė „Jo vardas — Jehova“), 89 	 SAHYPA 20 • AÝDYMLAR: 27, 16


Ką svarbu suprasti apie 144 000 Jehovos išrinktųjų? 	 Biz 144 müňleri Ýehowanyň saýlaýandygyna näme üçin düşünjek bolmaly?


Mat Viešpats, Izraelio Dievas, taip kalbėjo: ‘Miltai puode neišseks nei ąsotyje aliejaus nepritrūks iki tos dienos, kurią Viešpats atsiųs žemei lietaus’“ (1 Kar 17:11-14). 	 Çünki ysraýyl Hudaýy Reb şeýle diýýär: „Rebbiň ýagyş ýagdyrjak gününe çenli haltadaky un tükenmez, golçadaky ýag egsilmez“» (1 Pat. 17:11—14).


8 Tarp tų, kuriems patarnavo angelai, buvo Abraomas, Jokūbas, Mozė, Jozuė, Izaijas, Danielius, Jėzus, Petras, Jonas, Paulius. 	 8 Perişdeler Ybraýyma, Ýakuba, Musa, Ýeşuwa, Işaýa, Daniýele, Isa Mesihe, Petrusa, Ýahýa we Pawlusa hyzmat etdiler.


Iš krašto pašalino stabmeldystę ir spiritizmą, ragino žmones paklusti Jehovai (2 Kar 22:8; 23:2, 3, 12-15, 24, 25). 	 Ol ýurtda butparazlygy, jadygöýligi we palçylygy ýok edip, halky Ýehowa tabyn bolmaga çagyrdy (2 Pat. 22:8; 23:2, 3, 12—15, 24, 25).


Nežinome ir mes. 	 Ony bizem bilemizok.


Jehova per savo šventąją dvasią mus moko ir daug ką primena, taip pat atskleidžia dvasines tiesas. 	 Ýehowanyň mukaddes ruhy bizi öwredýär hem-de oň öwrenen zadymyzy bize ýatladýar.


Jo neapgaudinėja, bet stengiasi aprūpinti „gerais daiktais“. 	 Ol çagalaryny aldaman, mümkin boldugyndan «oňat sylaglar» bermäge çalyşýar.


Dievo pranašas Agėjas jų tiesiai paklausė: „Argi metas jums gyventi pagražinimais apkaltuose savo namuose, kai šie Namai [Jehovos šventykla] tebėra sugriauti?“ (Ag 1:4). 	 Hudaýyň pygamberi Haggaý nygtap, olara: «Ýehowanyň öýi harabaçylyk ýagdaýdaka, şu wagt agaçdan bejerlen öýlerde ýaşamagyň wagtymy?» diýýär (Hag. 1:4).


14 Tad labai svarbu stiprinti meilę Dievui, taip pat tikėjimo broliams ir seserims. 	 14 Diýmek Hudaýa hem-de ruhy dogan-uýalarymyza bolan söýgimizi artdyrmak örän wajyp!


Kodėl Jozuė buvo drąsus ir kodėl jam sekėsi? 	 Näme üçin Ýeşuw batyrgaýdy we üstünlik gazandy?


Brolio meilė Jehovai sustiprėjo ir jis ėmė daryti sparčią dvasinę pažangą. 	 Bu oňa Ýehowa bolan söýgüsini artdyrmaga we ruhy taýdan ösmäge kömek edýär.


Taip pat vertėtų pasidalyti, kokių įkvepiančių gyvenimo istorijų mūsų leidiniuose perskaitėme.* 	 Şeýle-de olara edebiýatlarymyzdan ruhlandyryjy wakalary gürrüň berip bileris*.


Tokia meilė romius lyg avys žmones labai patraukia. 	 Ýumşak adamlar şeýle söýgini görenlerinde, olara güýçli täsir edýär.


Tiesa, neretai susiklosto sąlygos, palankios mūsų veiklai. 	 Muňa garamazdan, käbir ýagdaýlar wagyz işimiziň ilerlemegine kömek edýär.


Iš ko matysis, kad esame pasiryžę kasdien laikytis pasiaukojimo Dievui įžado? 	 Biz Ýehowa beren sözümizi «her gün» nädip berjaý edip bileris?


Pora karštai meldėsi Jehovai, prašė, kad sustiprintų jų tikėjimą, padėtų sukaupti drąsą ir teisingai apsispręsti. 	 Gregorio bilen Marilu mertlik bilen dogry karara geler ýaly, Hudaýdan berk iman dilediler.


13 Už tai, kad žmones mokė ir kad gydė ligonius, Jėzus neprisiėmė garbės sau. Ne, jis nuolankiai skyrė visą garbę Jehovai. Koks geras pavyzdys! 	 13 Isa öz adyndan däl-de, eýsem Ýehowanyň adyndan öwredip we sagaldyp, kiçigöwünlilik bilen Hudaýy şöhratlandyrdy (Ýahýa 5:19; 11:41—44).


Net ir nutraukus santuoką gali likti emociniai randai, kamuoti finansiniai sunkumai. 	 Maşgalaň bozulandan soň, sen göwnüçökgünlige düşüp, pul ýetmezçiliginden kösenersiň.


Namo lėkiau kaip ant sparnų. 	 Bu meniň üçin ähmiýetli gündi!


Tada paauglystė jam bus džiugus dvasinio augimo metas. 	 Şeýle-de özüni Hudaýa bagyş edip, şoňa görä ýaşamaga dyrjaşyp biler.


BRANGINK SAVO TARNYBĄ 	 WAGYZ GULLUGYNY GYMMAT SAÝYŇ


Jehova nemėgina mūsų niekuo piktu — neatkiša gyvatės arba skorpiono (Jokūbo 1:13). 	 Ýehowa «erbetlik bilen synalýan däldir» (Ýakup 1:13). Ol bizi synamak üçin elimize ýylan ýa-da içýan bermeýär.


Jehova tokiais savo tarnais tėviškai pasirūpina. 	 Hudaý şeýle mesihçileriň has-da aladasyny edýär.


Įgudę mokytojai parenka argumentus bei pavyzdžius kiekvienam pagal aplinkybes (1 Jono 5:20). 	 Ökde mugallym gowy düşündirmeli we ýerli ýagdaýa gabat gelýän mysallary ulanmaly (1 Ýahýa 5:20).


_Būsenos juosta 	 _Durum Zolaky


Jehova padėjo jiems iki galo atlikti savo garbingą tarnybą. 	 Ýehowa-da olara tabşyran ýumuşlaryny ýerine ýetirmäge kömek etdi.


Jaunesnieji palydi juos iki vietos, parūpina transportą. 	 Käbir ýaş mesihçiler olara Patyşalyk zallaryna barmaga ýardam edýärler.


Fariziejai ne tik neturėjo aiškios dvasinės regos ir gebėjimo viską deramai vertinti, bet buvo tiesiog akli. 	 Fariseýleriň gözünde «agaç» bardy, olar ruhy taýdan kördüler we sagdyn pikir edip bilmeýärdiler.


KĄ IŠ TOLESNIŲ BIBLIJOS EILUČIŲ TĖVAI GALI SUPRASTI APIE TAI, KAIP PADĖTI VAIKAMS ŽENGTI LINK KRIKŠTO? 	 AŞAKDAKY AÝATLAR ENE-ATALARA ÇAGALARYNA SUWA ÇÜMDÜRILMÄGE KÖMEK EDENDE NÄDIP PEÝDALY BOLUP BILER?


Jeigu tavo bendruomenėje yra tokių, kurie atvyko į pagalbą, pasakyk jiems, kaip juos brangini. 	 Eger şeýle dogan-uýalar siziň ýygnagyňyzda bar bolsa, olara ýürekden minnetdarlyk bildiriň.


Daugelis Jėzaus amžininkų nesuprato, dėl ko jis turi kentėti ir mirti. 	 Isanyň döwründäki adamlar näme sebäpden onuň ejir çekenine we ölenine düşünmediler.


Šėtonas žino, kad jo dienos suskaičiuotos, ir yra pasirengęs praryti neatsargiuosius (1 Pt 5:8; Apr 12:12, 17). 	 Şeýtan wagtynyň örän azlygyny bilip, hüşgär däl adamlary ýuwutjak bolýar (1 Pet. 5:8; Ylh. 12:12, 17).


Patį pirmąjį iš savo dangiškųjų sūnų Jehova išsirinko būti pažadėtosios Edene Sėklos svarbiausiuoju palikuoniu. Tačiau kodėl Kristaus bendravaldžius jis parinko iš žmonių? 	 Ýehowa Erem bagynda beren sözünde durup, gökdäki ogullarynyň birini Baş Nesil hökmünde saýlapdy, ýöne Mesihe kömekçileri näme üçin adamlardan saýladyka?


Tavo įsakymas padaro mane išmintingesnį už priešus, nes jis nuolat su manimi. [...] 	 Sen tabşyryklaryň bilen meni duşmanlarymdan akylly etdiň, çünki olar mydama meniň bilendir.


19 Šiandien vyresniųjų ir tarnybinių padėjėjų poreikis kaip niekada didelis. 	 19 Şu günler gözegçi we gulluk hyzmatçysy bolup gulluk etjek doganlar has-da gerek.


Tad paskatink skelbėją irgi prabilti. 	 Soňra täze wagyzça wagyz etmäge mümkinçilik beriň.


12, 13. a) Kokią praktinę pagalbą pabėgėliams galėtume suteikti? b) Prašom pateikti pavyzdį, kaip bendratikiai pabėgėliams suteikė praktinę pagalbą. 	 12, 13. a) Biz gaçgaklara nähili kömegi berip bileris? b) Mysal getiriň.


„Bus išgelbėtas visas Izraelis“ 	 «Tutuş Ysraýyl gutular»


Jau greitai mūsų laukia suspaudimas, kokio niekada nėra buvę (Mk 13:19). 	 Tizden görlüp-eşidilmedik agyr muşakgat başlanar (2 Tim. 3:1; Mar. 13:19).


Ir kiek skausmo visiems atneša mirtis! 	 Bu zatlaryň bary adamlarda öz tagmasyny galdyrdy.


Kokius klausimus aptarsime šiame straipsnyje? 	 Biz bu makalada nähili soraglara serederis?


Kosinusas 	 Kosin


Šio nedoro pasaulio valdovas ne Jehova, o Šėtonas (1 Jono 5:19). 	 Bu zalym dünýäniň üstünden Ýehowa däl-de, Şeýtan Iblis höküm sürýär (1 Ýahýa 5:19).


Kaip tie, kurie yra mokomi, gali sekti Eliziejaus pavyzdžiu? 	 Okuwçylar Elýaşanyň göreldesine nädip eýerip bilerler?


Taip jie išvengė nelaimės — pačios sunkiausios per visą Jeruzalės istoriją. 	 Olar Iýerusalimde öň hiç haçan bolmadyk elhenç betbagtçylykdan halas boldular.


7 Visame pasaulyje kariniams reikalams dabar kasmet išleidžiama apie 760 milijardų eurų. 	 7 Her ýylda uruş üçin üç trillion dollardan gowrak pul harç edilýär.


Laimingas, kuris ištveria 	 Synaga çydaýanlar bagtly


Jie „nesusimąstė“ 	 «Olar üns bermediler»


31 Skaitytojų klausimai 	 31 Okyjylaryň sowallary


18 Kad ir kokios būtų gyvenimo aplinkybės, savo paveldu pripažink Jehovą, tarnauk išvien su jo laiminga tauta (2 Kor 6:16, 17). 	 18 Biz nähili ýagdaýa düşsek-de, Hudaýy öz paýymyz edinip bileris.


Kodėl gi neįtraukus tokios išvykos į šeimos atostogų planus? 	 Sen işden we okuwdan indiki rugsat günleri maşgalaň bilen Beýtele gitmegi planlaşdyrsaň gowy bolardy.


Jis džiaugiasi tiek jaunuoliais, tiek senimu, jeigu tik jie tarnauja jam iš meilės. 	 Ol gartaşan hem-de ýaş gullukçylarynyň söýgi bilen gulluk edýänini görende begenýär.


Pabaigos metu, be to, atsivers Dievo mokymų gelmės. 	 Emma çuň pikirler döwrüň soňunda açyldy.


_Atsisakyti 	 Ybtal


Tokiu atveju irgi turime paklusti Biblijos raginimui: „Iš meilės būkite vieni kitiems pakantūs, uoliai stenkitės išlaikyti dvasios vienybę – esate susieti taikos saitu“ (Ef 4:2, 3). 	 Biz «biri-birimizi söýüp, oňşukly ýaşasak» we «aramyzda parahatlygy saklap, mukaddes ruh arkaly alan agzybirligimizi goramaga jan etsek», göwnümize degendiginden habary bolmadyk dogan-uýalary hem ýürekden bagyşlap bileris (Efes. 4:2, 3).


Tikrai, kaip gera priklausyti prie pasaulinės brolijos, kurioje vyrauja pasiaukojama dvasia! 	 Biz janaýamazlyk ruhuny bildirýän bütindünýä doganlygyň agzalarydygymyza çäksiz begenýäris!


Tačiau išpirkos veikmė dar platesnė. 	 4 Ýylan aýala şeýle diýdi: «Ýok, ýok! Ölmersiňiz.


Tad Paulius kreipėsi į tokius: „Jūs jau esate sotūs, jau turtingi, jau pradėjote be mūsų karaliauti! 	 Şol sebäpli, Pawlus olara şeýle diýdi: «Siz eýýäm doýup, eýýäm baýadyňyz, bizsiz höküm sürdüňiz.


_Atverti URL 	 URL Aç


Jeigu jis pasiskolintų mano telefoną ar planšetinį kompiuterį, ar man nebūtų gėda dėl to, ką ten rastų? 	 Eger men oňa el telefonymy ýa-da planşedimi ulanmaga bersem, ondaky zatlary görer diýip utanardymmy?»


„Savo skausme šaukiausi Viešpaties, prašiau savo Dievo pagalbos. 	 «Gam-gussamyň içinde Rebbi çagyrdym, Hudaýyma perýat etdim; Ol ybadathanasyndan meniň sesimi eşitdi, perýadym Onuň huzuryna, gulagyna ýetdi».


Bet, aišku, jųdviejų santuoką į dvasines aukštumas pakėlė bendra krikščioniška veikla. 	 Olar Ýehowa bile gulluk etmegi wajyp hasaplandygy üçin maşgalasy agzybir hem bagtlydy.


Bendruomenė juos šiltai priėmė ir tikino, kad labai džiaugtųsi, jei Roalio ir Elseibetos šeima persikeltų čia. 	 Olar Rual bilen Elsebetiň wagyz işine kömek etmek üçin bu ýere göçseler, örän begenjekdiklerini aýdýarlar.


17 Gogui pradėjus ataką, Jehova pasakys savo tarnams: „Kelkis, mano tauta, eik į savo kambarius ir užsklęsk paskui save duris. 	 17 Gog hüjüm edip başlanda, Ýehowa gullukçylaryna şeýle diýer: «Geliň, eý, halkym, otaglaryňyza giriň-de, içinden ýapyň gapylary!


%s nėra įdiegtas kelyje. 	 %s ýolda gurulmapdyr.


Kai Jėzus krikštijosi, Jonas Krikštytojas „išvydo atsiveriant dangų ir dvasią kaip balandį nusileidžiančią ant jo“. 	 Ýahýa Isany suwa çümdürende, «gögüň açylandygyny we mukaddes ruhuň kepderi kimin (onuň) üstüne inip gelýänini gördi».


Jis gavo vardą Maher Šalal Haš Bazas. 	 Onuň adyna Maher-şalal-haşbaz dakýarlar.


Brolis pasakoja: „Su žmona ir sūnumi esame iš tokios šalies, kur moderniausia technika, naujausi buitį palengvinantys prietaisai laikomi ypač svarbiais. 	 Ol şeýle diýýär: «Men aýalym hem oglum bilen iň soňky we gowy tehnologiýa edinmek wajyp hasaplanýan ýurtda ýaşaýardym.


„ŠIAME pasaulyje nieko nėra tikra, išskyrus mirtį ir mokesčius.“ Šitie 1789 metais užrašyti Jungtinių Valstijų politiko Bendžamino Franklino žodžiai kai kam atrodo labai išmintingi. 	 DÖWLET işgäri Bendžamin Franklin 1789-njy ýylda şeýle diýdi: «Bu dünýäde ölümden we salgytdan başga hiç bir zat belli däl».


8 Vienas tėvas iš Australijos pasakoja, kaip vaikštinėdamas su dešimtmečiu sūnumi po muziejų pasinaudojo proga sustiprinti jo tikėjimą, kad visa sukurta Dievo: „Pamatę viename stende amonitus ir trilobitus, senovinius išnykusius jūrų padarus, pagalvojome, kokie jie gražūs, sudėtingi ir kaip tobulai sukurti, – lygiai kaip gyvūnija, kurią matome šiandien. 	 Olar: «Biz gyzlarymyza çylşyrymly we täsin döredilen ýaşaýşa hormat goýmagy öwredýäris» diýýärler. 8 Awstraliýada ýaşaýan bir ata ogly on ýaşyndaka, onuň Hudaýa we ýaradylyşa bolan imanyny berkitmek üçin, muzeýe alyp gidýär. Ol şeýle gürrüň berýär: «Biz deňizde ýaşan we ölüp ýitip giden jandarlary, ýagny ammonitleri hem-de trilobitleri gördük.


Kai mums reikia, jis teikia visapusišką pagalbą. (Perskaityk Hebrajams 4:16.) 	 Ol bize gerek wagty dogry görkezme berýär (Ýewreýler 4:16-ny okaň).


GIESMĖS: 10, 16 	 AÝDYMLAR: 9, 108


Kaip tai paguodžia visus, kuriems sunku patikėti, jog Kristaus auka gali būti taikoma jiems asmeniškai! 	 Pawlusyň göreldesine eýerip, biz-de günälerimizi boýun alsak we özgersek, Isanyň töleg gurbany arkaly Ýehowa biziň agyr günälerimizi hem bagyşlar.


Niekada negalvojau dirbti biure, netgi maniau neturįs tam sugebėjimų, bet, kaip rašoma Hebrajams 13:21, Dievas padaro mus „tinkamus viskam, kas gera“. 	 Men hiç haçan filialda guramaçylyk işleri bilen meşgullanaryn öýtmeýärdim. Ýewreýler 13:21-de aýdylyşy ýaly, Hudaý «Öz islegini ýerine ýetirmegimiz üçin bizi ähli oňat işe» ukyply edýär.


Jeigu neįrašysite, visi jūsų pakeitimai bus prarasti. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, ehli işleriňiz ymykly ýiter.


Jis pasikrikštijo ir dabar tarnauja bendruomenės vyresniuoju. 	 Häzir ol ýygnak ýaşulusy bolup gulluk edýär.


Kodėl pavojinga elgtis tiesiog „pagal sąžinę“? 	 Diňe ynsabyňyza görä hereket etmek näme üçin howply?


Sykiu jis uoliai liudijo apie Dievo Karalystę. 	 Munuň üçin Isa Hudaýyň Patyşalygy barada yhlasly wagyz edýärdi.


Jį garbindami mes nepadarysime jo galingesnio ar didingesnio. Juk tai jis mums viską davė. 	 Biz edýän işlerimiz bilen ony ne baý, ne-de has güýçli edip bilýäris.


Pa_ryškinimo veiksena… 	 _Ýagtylamak modi


9 Neabejojame, jog pasaulio problemos netrukus bus išspręstos. 	 9 Dünýädäki kynçylyklaryň tizden bolmajakdygyna ynam.


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). ÝARYGIJEDI.


Atminkime, kad vyresnieji mus myli ir nori, kad mūsų ryšys su Jehova vis stiprėtų. 	 Ýadyňyzda bolsun, ýaşulular bizi söýýärler we biziň ruhy taýdan ösmegimizi isleýärler.


Jėzaus laikais kai kurie Jeruzalės gyventojai tikėjo, kad kai vanduo Betzatos maudykloje sujudėdavo, įgaudavo gydomųjų galių (Jn 5:1–7). 	 Isanyň ýaşan döwründe Iýerusalimdäki adamlar Besaza howdanynyň suwy çaýkananda, syrkawlary sagaldýandygyna ynanýardylar (Ýah. 5:1—7).


18 Taigi pasiryžk priešintis pasaulyje vyraujančiai savivalės dvasiai ir paklusk Jehovos valdžiai. 	 18 Hawa, dünýäniň özdiýenli ruhuny inkär edip, Ýehowanyň häkimiýetini kabul etmegi maksat edin.


13 Per sueigą išgirsta Biblijos eilutė labai palietė vieną sesę Australijoje. 	 13 Geliň, çagalyk döwri agyr geçen awstraliýaly bir uýanyň mysalyna seredeliň.


Jėzus sakė: „Kas ištvers iki galo, tas bus išgelbėtas“ (Mt 10:22). 	 Isa pygamber: «Soňuna çenli çydan halas bolar» diýdi (Mat. 10:22).


Abi poros drauge su daugeliu kitų uolių Dievo tarnų mielai padeda augančioms tenykštėms bendruomenėms. 	 Olar dogan-uýalar bilen ýygnaklaryň ösmegine yhlasly kömek edýärler.


Šeši angelai trimituoja skelbdami nuosprendžius „trečdaliui“ žmonijos — krikščioniškajam pasauliui (Apr 8:1, 2, 7-12; 9:15, 18). 	 Olaryň altysy surnaý çalyp, ynsanlaryň «üçden birini», ýagny hristianlaryň höküm ediljegini yglan edýär (Ylh. 8:1, 2, 7—12; 9:15, 18).


Kas joje vaizduojama? 	 Suratda näme görkezilen?


Tačiau jų gundomi vyrai ir moterys susivilioja visokiais iškrypėliškais santykiais. 	 Indi jynlar ynsan tenine girip bilmeýär. Emma olar adamlary jynsy azgynlyga iterip bilýär.


Jėzus pabrėžė, kaip danguje džiaugiamasi, kai nusidėjėlis atgailauja. 	 Isa toba eden günäkär üçin gökde şatlyk bolýandygyny aýtdy.


Šia tema įdomios yra Apreiškimo 7:9-15 eilutės; čia kalbama apie apaštalo Jono regėtą „milžinišką minią, kurios niekas negalėjo suskaičiuoti“. 	 Ylham 7:9—15-nji aýatlarda Ýahýa resul «hiç kimiň sanap bilmejek bir uly märeke» barada gören görnüşini beýan edeninde, bir täsin pikiri aýtdy.


Kaip tad galėtume palengvinti jų dalią? 	 Şeýle ýagdaýda näme etmeli?


Viena, įsiklausykime į raginimą, užrašytą Filipiečiams 2:3: „Nuolankiai laikykite kitus aukštesniais už save.“ Pagalvokime, kuo tas ar anas bendratikis yra aukštesnis, arba pranašesnis, – tikėjimu, ištverme, drąsa, o gal kuria kita krikščioniška savybe? 	 Munuň üçin Filipililer 2:3-däki: «Pesgöwünli boluň we başgalary özüňizden ýokary saýyň» diýen maslahata eýermeli. Dogan-uýalar bilen wagtymyzy geçirmek üçin mümkinçilik gözlesek, olaryň imanyndan, çydamlylygyndan, batyrgaýlygyndan ýa-da mesihçilere mahsus beýleki häsiýetlerinden köp zatlary öwreneris.


Taip jis matys, kad yra jums svarbus. 	 Elbetde, olar ýerli ýagdaýy we medeniýeti göz öňünde tutmaly.


Jėzus sakė, kad danguje būna daug džiaugsmo, kai nors vienas pražuvėlis grįžta į teisingą kelią (Mt 18:14; Lk 15:3-7). 	 Isa ýekeje ýiten goýnuň tapylandygy üçin gökde uly şatlyk bolýandygyny aýdypdy (Mat. 18:14; Luka 15:3—7).


Ką visa tai davė mums? 	 Şeýle özgerişleriň wagyz işine nähili peýdasy bar?


Dievas iš anksto per pranašą Jeremiją nusakė sudarysiąs naują sandorą, kitokią nei Įstatymo sandora su izraelitais. 	 Hudaý Ýermeýa pygamber arkaly täze äht baglaşjakdygyny öňünden aýdypdy.


Priešai atšaukė puolimą. 	 Duşmanlar hüjüm etmezlik kararyna gelýärler.


Ką dar Jehova prisiekė dėl žadėtojo Palikuonio ir kuo mums tai palaiminga? 	 Ýehowa wada edilen Nesil babatda näme ant içdi? Munuň bize näme peýdasy bar?


Rasti kitą 	 _Indikini Tap


Dera atminti Biblijos žodžius: „Ne vaikai tėvams turi turtą krauti, o tėvai vaikams“ (2 Kor 12:14). 	 Ýadyňyzda bolsun: «Çagalar ata-enesi üçin däl-de, ata-eneler çagalary üçin zat toplamalydyr» (2 Kor. 12:14).


ĮRODYMAI, ĮTIKINĘ DAUGELĮ 	 KÖP ADAMLARY YNANDYRAN SUBUTNAMALAR


3 Krikščionių ganytojai yra neblėstančio uolumo ir atsidavimo pavyzdys kaimenei. 	 3 Ruhy çopanlar meýletinlik hem isleg bilen sürä görelde bolmak üçin näme edýärler?


Kartais jis net ima į kitus šnairuoti, žiūrėti nepatikliai. 	 Şol sebäpli olar daş-töweregindäki adamlara gaharlanýarlar.


Kas sakoma Šventajame Rašte apie nuolaidumą ir kodėl dera būti nuolaidžiam? 	 Mukaddes Ýazgylarda eglişik etmek barada näme diýilýär we näme üçin eglişik etmeli?


Jehuvas vėl parodė esąs ryžtingas ir „uolus dėl Viešpaties“ (2 Karalių 10:16, Brb). 	 Ýehuw bu meselede «Ýehowa bilen bäsdeşlige ýol bermejekdigini» görkezmek üçin ýene-de özüni aýgytly alyp bardy (4 Patyşalar 10:16).


Viena, ką Jėzus įsakė, — tai skelbti gerąją naujieną. (Perskaityk Mato 28:19, 20.) 	 Bu ýumuş wagyz etmegi hem aňladýar (Matta 28:19, 20-nji aýatlary okaň).


• Iš kur žinome, kad 2012 metais mūsų planeta nebus sunaikinta? 	 • Biz Süleýmanyň mysalyndan nähili sapak edinip bileris?


Apaštalai, kol buvo gyvi, atidžiai prižiūrėjo Dievo tarnų bendruomenes. 	 Resullar ömrüniň ahyryna çenli mesihçiler ýygnagyna gözegçilik etseler-de, olar aradan çykandan soň, «şägirtleri yzyna eýertjek bolup hakykaty ýoýýan adamlar çykdylar» (Res. iş.


Taigi Dovydas, kad ir patikintas Dievo apie būsimą karaliavimą, daugel metų turėjo slapstytis, kovoti ir laukti, kol Jehova duos jam valdovo sostą. 	 Ýehowa Dawuda patyşa edip bellejekdigini aýtsa-da, ol birnäçe ýyl gizlenmeli, söweşmeli we Ýehowanyň bellän wagtyna garaşmaly boldy.


Apaštalas Jonas pasakė: „Jie lydi Avinėlį, kur tik jis eina. 	 Ýahýa resul şeýle diýdi: «Bular özlerini aýallar bilen hapalamadyklardyr, çünki bular päkdir.


Hebrajų_BAR_ 	 _BAR_


Jis įspėjo, kad jeigu žmogus myli tai, kas pasaulyje, – pasiduoda „kūno geismui, akių geismui, puikavimuisi pragyvenimo ištekliais“, – tada „nėra jame Tėvo meilės“ (1 Jn 2:15, 16). 	 Dünýäni söýýän adam Atany söýýän däldir. Sebäbi dünýädäki zatlar — ten höwesleri, göz höwesi we zadyňa öwünmeklik — Atadan däl-de, bu dünýädendir» (1 Ýah. 2:15, 16).


Tai sustiprino mūsų tikėjimą, jautėmės labai pakylėtos.“ Korina ir kita sesė grįžo atgal tik po trijų dienų, bet fermos vedėjas nė nepastebėjo, kad visą tą laiką jųdviejų nebuvo. 	 Korinna sözüni şeýle dowam edýär: «Biz ýygnakda „Garawul diňini“ öwrenýärdik we Patyşalyk aýdymlaryny aýdýardyk. Bu bizi ruhlandyryp, imanymyzy berkidýärdi». Uýalar üç günden soň yzyna gaýdyp gelýär. Emma gözegçi olaryň ýokdugyny hem bilmändir.


Pakeitimo data ir laikasobject 	 object


Jėzus iškelia Dievo teisumą (8/15) 	 Isanyň hakyky şägirdidigiňizi subut ediň, 15.1.


Tie, kam skaityti garsiai buvo neleista, išsiuntinėjo laiško kopijas visiems bažnyčios nariams. 	 Okamak gadagan edilen ýerlerde bolsa, olar birnäçe hat ýazyp, buthana agzalaryna paýlaýardylar.


Kaip pasakojimas apie Juozapą rodo, kad labai svarbu savo sąžinę lavinti ir jos klausyti? 	 Ýusup bilen bolan waka ynsabymyzy terbiýelemek we oňa gulak asmagyň wajypdygyny nädip görkezýär?


Pirma priežastis — baigėsi pinigai. 	 Ikinjiden, ol Nuh atly pioner dogana duşýar we onuň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlaýar.


Visokių vilionių yra kaip niekad daug. 	 Şeýle howp bize şu günler has-da köp abanýar.


KAIP ĮVEIKTI POLINKĮ NIRŠTI ANT JEHOVOS 	 «REBBE GAZAPLANMAKDAN» GAÇA DURUŇ


Bet mes esame tikri, kad jei paklusime Dievui ir gyvenime pirmenybę teiksime dvasinėms vertybėms, jis mums dosniai duos visa, kas gera. 	 Biz durmuşymyzda ruhy işleri esasy orunda goýsak, Ýehowanyň bize iň gowy zatlary berjekdigine ynanyp bileris.


Kaip pasikeitė kai kurių Jėzaus palyginimų aiškinimas? 	 Şu günler Isanyň tymsallary nädip düşündirilýär?


2013 M. SAUSIO 21—27 D. 	 21—27 ÝANWAR, 2013


7, 8. a) Kaip meilė žmonėms siejasi su meile Dievui? b) Kaip galime Jehovą dar labiau pamilti? 	 7, 8. a) Hudaýa bolan söýgi adamlary söýmäge nädip kömek edýär? b) Biz Ýehowa bolan söýgimizi nädip ösdürip bileris?


Juk per Pirmąjį pasaulinį karą jų atliekamas evangelizacijos darbas smarkiai sulėtėjo. 	 I Jahan urşy döwri wagyz işiniň togtandygy we käbir doganlaryň bitaraplygy saklamandygy üçin Ýehowa gullukçylaryndan närazy boldumy? Eger mesihçiler b. e.


Kartą Jėzus labai svarbią žinią pirmiausia pasakė moterims ir liepė ją pranešti vyrams (Mato 28:1, 8-10; Luko 8:1-3). 	 Bir sapar Isa şatlykly habary ilki bilen aýallara aýdýar, soňra erkek adamlara mälim etmekligi tabşyrýar (Matta 28:1, 8—10; Luka 8:1—3).


Bet jeigu krikščionis, nepaisantis kokio Jehovos nurodymo, iškart nenukenčia, tai dar nereiškia, kad jam viskas gerai baigsis. 	 Hakykatdan-da, käbir adamlar Hudaýyň tybşyryklaryny bozup, derrew etmişinden ejir çekmeýär. Emma bu onuň soňra erbetlige eltmejekdigini aňlatmaýar.


Ką tėvai turi žinoti, kad jų maldos būtų konkrečios? 	 Aýdyň doga etmek üçin ata-eneler näme bilmeli?


13 Štai Paulius rašė: „Mes, gyvieji, išlikusieji iki Viešpaties atėjimo [ne iki atėjimo teisti, o iki atėjimo į valdži , nepralenksime užmigusiųjų. 	 13 Pawlus resul şeýle ýazýar: «Biz diriler, Rebbiň gelmegine çenli [Isanyň patyşalygynyň dowamynda] galanlar, ölen imanlylardan asla öňe çykmarys.


Pranašas buvo įpareigotas skelbti griežtus pasmerkimus, rūsčius nuosprendžius — ypač kunigams, netikriems pranašams ir valdovams, taip pat ir paprastiems žmonėms, kurie ėjo „neklusniuoju keliu“, buvo „amžinai neklusnūs“ (Jer 6:13; 8:5, 6). 	 Ýeremiýa, aýratynam, ruhanylary, ýalan pygamberleri, hökümdarlary şeýle-de «adaty ýoldan ýöreýän» we Hudaýa «biwepalyk» edýän adamlary açyk aýyplaýardy we olara gorkuly hökümi yglan edýärdi (Ýerem.


Šiandieninė santvarka persunkta visokių nedorybių: amoralumo, nesąžiningumo, smurto. 	 Biz erbetlikden doly dünýäde ýaşaýarys.


Stengdamasis palengvinti kenčiančiųjų skausmą, būsi laimingesnis, optimistiškesnis, nesijausi toks vienišas, sėkmingiau kovosi su neigiamomis mintimis. 	 Horluk çekýän adamlara teselli berseňiz, bagtly bolmaga, dogry garaýşy saklamaga, özüňizi ýeke duýmazlyga we ýaramaz pikirlere garşy göreşmäge kömek eder.


Tokia meilė (graikiškai agape) yra pagrįsta teisingumu: ji atlieka pareigą, vadovaujasi principais, laikosi elgesio normų, bet dažniausiai pasireiškia ir stipriais jausmais — gali būti karšta, nuoširdi (1 Pt 1:22). 	 Söýgi (grekçe agape) bu tötänden däl-de, eýsem ahlak prinsipleri, borç, edep we hormat esasynda düşünilip döreýän güýçli, mähirli duýgy (1 Pet. 1:22).


Bet jei atsipalaidavimui reikia svaigalų, ko gero, pats metas sąžiningai ištirti savo širdies įnorius. 	 Eger sen hem şeýle edýän bolsaň, ýüregiň niýetlerini barlasaň gowy bolar.


%s lunit-symbols 	 unit-symbols


Bet Paulius pasakė: „Buvome sutaikyti su Dievu jo Sūnaus mirtimi, kai buvome priešai“ (Rom 5:10). 	 Emma Pawlus: «Biz duşmankak, Oglunyň ölümi arkaly Hudaý bilen ýaraşdyk» diýip ýazdy (Rim. 5:10).


Vis dėlto nepersiimti jų mąstysena ir savybėmis tikrai galime. 	 Muňa garamazdan, biz olaryň garaýyşyna we özüni alyp barşyna eýermekden gaça durup bileris.


Tačiau naujausi tyrimų duomenys byloja, kad nuo tada situacija tik pablogėjo. 	 1940-njy ýyllarda adamlar özüni terbiýelemegi öwrenýärdiler.


Skaityk straipsnį su rubrika „Skaitytojų klausimai“ 2006 m. rugsėjo 15 d. 	 2006-njy ýylyň 15-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňindäki» (rus.)


Dievo kaimenės avys dvasiniu požiūriu nieko nestokoja. 	 Hudaýyň sürüsiniň goýunlary ruhy taýdan hiç bir zatda mätäçlik çekmeýär.


Šioje Biblijos knygoje, datuojamoje 56—58 m. e. m., Jėzaus gyvenimo ir tarnybos istorija aprašoma nuodugniai. 	 56—58-nji ýyllarynda ýazylyp, onda Isanyň durmuşy we gullugy jikme-jik gürrüň berilýär.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2016 M. SPALIO 24–LAPKRIČIO 27 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 24 OKTÝABR—27 NOÝABR 2016


Verčiau sekdamas Jėzaus pavyzdžiu užduok keletą klausimų, kurie padėtų jam išreikšti savo nuomonę. Kaip galėtum tai daryti? 	 13 Meselem, siz çagaňyz bilen «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» kitabynyň 6-njy babyndan birnäçe abzasy okap bilersiňiz*.


Kartais jam bus lengviau tam tikrą dalyką suprasti, jeigu iškelsi papildomą klausimą ar net keletą klausimų. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam dogry netijä geler ýaly, käwagt goşmaça bir ýa-da birnäçe sorag bermeli bolýar.


Jis yra permaldavimas už mūsų nuodėmes, ir ne tik už mūsų, bet ir už viso pasaulio“ (1 Jono 2:1, 2). 	 Ol günälerimize, diňe bir biziňkä däl-de, eýsem bütin dünýäniň günälerine hem bagyşlanma gazandyran gurbandyr» (1 Ýahýa 2:1, 2).


17 Dabar trumpai pakalbėkime, kaip Jehovos visavaldystę gali palaikyti sutuoktiniai. 	 17 Mesihçiler durmuş gurmak meselesinde-de Ýehowanyň görkezmesine eýerip, onuň hökümdarlygyny goldaýandyklaryny görkezýärler.


Prašom pateikti pavyzdį. 12 Danielius, brolis iš Meksikos, turėjo rinktis: liks ištikimas Dievui ar eis paskui savo širdies troškimus. 	 12 Meksikaly Danyýel atly dogan Hudaýa wepaly bolmak we öz bähbidini gözlemek babatda belli bir karara gelmeli bolýar.


Pavyzdžiui, kad Jehova yra Kūrėjas, gyvybės Šaltinis ir kad žmonijai jis yra skyręs kilnų tikslą, taip pat kad Dievas meilės skatinamas siuntė į žemę savo Sūnų, idant būtume išvaduoti iš nuodėmės ir mirties. 	 Meselem, biz Ýehowanyň Ýaradyjydygyny we ýaşaýşyň Gözbaşydygyny hem-de onuň adamzat babatda ajaýyp niýetiniň bardygyny bildik. Şeýle-de mähriban Hudaýymyzyň bizi günäden hem ölümden azat etmek üçin söýgüli Ogluny töleg hökmünde gurban edendigini bildik.


Esu labai laiminga, kad galėjau būti šalia tokių žmonių. 	 Men olar bilen dostlaşanyma minnetdar.


_Paslėpti įrankių juostas 	 _Esbap Zolaky


Ir kiek daug laimėtume puoselėdami tikėjimą, romumą, susivaldymą! 	 Eger imanymyzy berkidip, has ýumşak bolsak we nebsimize buýursak gowy bolardy.


Rašomas failas „%s“… 	 "%s" faýly ýüklenilýär...


GIMIAU 1936 metų gruodžio 10 dieną Vičitoje (Kanzaso valstija, JAV). 	 MEN 1936-njy ýylyň 10-njy dekabrynda Uiçito şäherinde (ABŞ, Kanzas ştaty) dünýä indim.


Gyvybė ir kraujas Jehovai yra šventi ir kiekvieną, kuris laikosi kitokio požiūrio, jis pašauks atsiskaityti (Pr 9:5, 6). 	 Şonuň üçin ol bu görkezmelere gulak asmaýan adamlardan hasabat sorar (Gel. çyk. 9:5, 6).


Jono 19:38 rašoma, kad Juozapas „buvo Jėzaus mokinys, tik slaptas dėl žydų baimės“. 	 Ýahýa 19:38-de Ýusubyň «Isanyň şägirdi» bolandygy, «ýöne ýehudy ýolbaşçylaryndan gorkup, muny hiç kime aýtmandygy» barada agzalýar.


Pirmiausia kris „didžioji Babelė“ — viso pasaulio klaidingos religijos. 	 Ilki bilen, ýalan diniň dünýä imperiýasy bolan Beýik Babyl ýok ediler.


Kaip pirmojo amžiaus krikščionys galėjo įvykdyti tokią didžiulę užduotį? 	 I asyrdaky mesihçiler bu ýumşy nädip ýerine ýetirdi?


Ar laikysi tai puikia galimybe su Dievu suartėti? 	 Siz Ýehowa wepaly bolmak üçin, onuň güýç berjekdigine ynanýarmysyňyz?


Būk dievobaimingas ir džiaugsiesi gyvenimu 	 Ýehowadan gorkup, ýaşaýşyňa guwan


Jie, be abejo, turės ką papasakoti apie savo miestą, svarbų anų laikų prekybos ir kultūros centrą. 	 Onuň töwereginde gadymy medeniýetden galan harabaçylyk bar.


Priimdami sprendimus jie visada ieško nurodymų Šventajame Rašte, kuris yra tarsi žibintas jų žingsniams ir šviesa jų takui. 	 Şol sebäpli belli bir karara gelmeli bolanda, bu doganlar Hudaýyň Sözünden görkezme gözleýärler.


yra mums apsauga? 	 bizi nädip goraýar?


Tad nežiūrėti, nesiklausyti, neskaityti to, ką Biblija smerkia, yra tolygu sakyti: „Eik šalin, šėtone!“ Šitaip sekame Jėzumi — tvirtai, ryžtingai atremiame Šėtono valdomo netyro pasaulio viliones. 	 Emma biz Mukaddes Ýazgylara garşy gelýän zatlara seretmesek, diňlemesek we okamasak, şonda: «Ýanymdan aýryl, şeýtan!» diýeris.


Pateptieji, kaip ir jų Viešpats, buvo ruošiami didingai užduočiai — su nuoširdžiausia atjauta teikti sergančiai žmonijai malones, išliejamas dėl Kristaus išperkamosios aukos (Apreiškimo 5:9, 10; 22:1-5). 	 Olar Rebbiň göreldesine eýerip, beýik roly ýerine ýetirmäge, ýagny rehimdar ruhanylar bolmaga taýýarlandylar. Olar bikämil adamlara Mesihiň töleg gurbany arkaly günäden tämizlenmäge kömek ederler (Ylham 5:9, 10; 22:1—5).


Kiti buvo auklėjami ateistine dvasia, todėl išvis abejoja, ar Dievas yra. 	 Käbir adamlar ateizme ynanýan ýurtlarda terbiýe aldy.


18 Jehova visiems žmonėms suteikia laisvę rinktis. 	 18 Ýehowa ähli adamlara saýlamaga erkinlik berdi.


1942-aisiais mudvi su Eva pasikrikštijome. 	 1942-nji ýylda Ýewa ikimiz suwda çokundyryldyk.


Kelti koją į šį pragaištingą taką dažniausiai žmogų nukreipia jo akys. 	 Bu köplenç adamyň görýän zadyndan başlaýar.


Tokias studijas surengti nesunku. 	 Olary öwrenmek kyn däl.


_Pašalinti 	 _Çykar


_Didinti 	 _Kiçelt


Filmuose ir televizijos laidose peršama idėja, esą keleto žygdarbių vienas kito labui gana, kad abiejų ryšys būtų amžinai tvirtas. 	 Olar filmde ýa-da telewizorda görkezilişi ýaly, diňe bir uly zatlar däl-de, eýsem, kiçi zatlar arkaly hem maşgala gatnaşyklaryny berkidýärler.


Kai Sobūza pasiteiravo, kokiam, Robertas atsakė: „Jėzui Kristui, Dievo Karalystės Karaliui.“ 	 Robert: «Hudaýyň Patyşalygynyň patyşasy Isa Mesihiňki» diýip jogap berdi.


Kokį nepriekaištingo žmogaus pavyzdį paliko Dovydas, nors ir kentė skriaudą, neteisybę? 	 Erbet we adalatsyz herekete çydap, Dawut aýypsyzlyk barada nähili görelde galdyrdy?


Sykį kalėjime, kai mane tardė, pareigūnas užriko: „Greit mes jus sutrypsim lyg kokius peliūkščius ant aslos!“ Aš atsiliepiau: „Jėzus pasakė, kad geroji naujiena apie Karalystę bus paskelbta visoms tautoms ir niekas tam nesukliudys.“ Tada tardytojas griebėsi naujos taktikos: kaip minėjau pasakojimo pradžioje, visaip mane įkalbinėjo, kad tikėjimo atsižadėčiau. 	 Türmedekäm, sorag eden sülçi maňa: «Tizden biz sizi gapana düşen syçan ýaly ederis» diýdi. Men oňa: «Isa Patyşalyk baradaky hoş habaryň ähli milletlere wagyz EDILJEKDIGINI aýtdy, şonuň üçin hiç kim bu işi togtadyp bilmez» diýip jogap berdim.


Ir nepamiršk, kaip svarbu melstis. 	 Doga etmegiň wajypdygyny hem unutma.


Šėtonas taip pat nusitaikęs į daugybę Jehovos liudytojų, puoselėjančių viltį amžinai gyventi žemės rojuje. 	 Şeýle-de Şeýtan ýer ýüzünde Jennetde ebedi ýaşamaga umyt edýän Ýehowanyň Güwäçilerine topulýar.


Dievo akyse jie yra susisaistę visam gyvenimui (1 Kor 7:39). 	 Ýehowa nikanyň ömürlik bolmagyny isleýär (1 Kor. 7:39).


Berniukui paaugus, tėvas jau paaiškina, kaip jis valdo mašiną. 	 Emma biraz ulalanda, kakasy nädip sürmelidigini düşündirýär.


Jis prasiskverbia iki sielos ir dvasios atšakos, iki sąnarių ir kaulų smegenų, ir teisia širdies sumanymus bei mintis“ (Hbr 4:12). 	 Ol jan hem ruhy, bogunlary hem ýiligi bölýänçä batýandyr, ýüregiň düşünjeleridir niýetlerine höküm edýändir» (Ýew. 4:12).


Šioje šalyje Jehovos liudytojai dėl tikėjimo kalinami jau šešis dešimtmečius. 	 Bu ýagdaý 60 ýyldan bäri dowam edip gelýär.


5 Kaip Nojus su namiškiais, taip ir mes kasdien turime nemažai nuveikti — užsidirbti pragyvenimui, tvarkyti savo pačių ir šeimos buitį. 	 5 Nuh we onuň maşgala agzalary ýaly, biz-de her gün köp zatlary etmeli. Biz pul gazanmaly, özümiziň we maşgala agzalarymyzyň aladasyny etmeli.


• Kaip gali būti nepriekaištingas žmogus? • Kaip išlikti nepriekaištingam? • Kaip įmanoma atgauti nepriekaištingo asmens reputaciją? [Rėmelis 8 puslapyje] 	 3 Patyşalar 9:4-nji aýat: «Eger sen meniň aýdyşyma görä ähli zady edip, ataň Dawut ýaly öňümde dogruçyl we aýypsyz ýürekli gezseň, meniň kararlarymy hem-de hökümlerimi berjaý edersiň».


Šie Jėzaus žodžiai puikiai apibūdina šiandieninių Jehovos garbintojų vienybę: nors jie ir puoselėja skirtingą ateities viltį, tarnauja Jehovai sutartinai. 	 Isanyň sözleri şu günler gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umyt edýändigine garamazdan, Ýehowanyň halkynyň başynyň jemdigini aýdyň suratlandyrýar.


Šiame straipsnyje aptarsime tris dalykus, padedančius kovoti su netyrais geiduliais. Tai mūsų draugystė su Jehova, pamokymai iš jo Žodžio ir dvasiškai brandžių krikščionių pagalba. 	 Geliň, erbet höweslere garşy göreşmäge kömek edýän üç zat: Ýehowa bilen dostlaşmak, Hudaýyň Sözündäki maslahatlar we ruhy taýdan ösen mesihçileriň kömegi barada gürrüň edeliň.


Jis be baimės atskleidė to meto religinių vadovų klaidingus mokymus (Mt 23:13-36). 	 Ol ýalan taglymatlary öwredýän dini ýolbaşçylary mertlik bilen ýazgarýardy (Mat. 23:13—36).


Koks Jehovos liudytojų įnašas į Biblijos vertimą? 	 Ýehowanyň Şaýatlary Mukaddes Ýazgylary nädip terjime edýärler?


Kodėl Jehova su Dovydu elgėsi ištikimai? 	 Hudaý näme üçin Dawuda wepadarlyk bildirýärdi?


14 Žinia, ne patys kentėjimai mus daro laimingus. 	 14 Elbetde, horluklara çydamak bizi bagtly etmeýär.


Kaip Jėzus buvo žiauriai nužudytas, taip ir daugeliui pateptųjų krikščionių grėsė mirtinas pavojus (2 Korintiečiams 4:10, Jr, išnaša). 	 Meshedilen mesihçileriň köpüsi bedende Isanyň gören ölüm görgülerini gördüler (2 Korintoslylar 4:10).


Vos dvylikos metų sulaukusią ją ištiko insultas, vėliau galvoje aptiktas auglys. 	 12 ýaşynda onuň beýnisine gan inip (insult), çiş keseli diýen diagnoz goýuldy.


Kad Dievu kliaujamės, geriausiai liudija mūsų dažnos maldos ir nuoširdūs prašymai nurodyti teisingą kryptį. 	 Biz oňa yzygiderli doga etsek, ol kömek eder we görkezme berer.


Jūsų įvestas adresas yra netinkamas. 	 Adres girişinde girdirilen adrese git


Po daugelio metų apaštalas Paulius rinko labdarą Judėjos krikščionims ir stengėsi užtikrinti, kad tie, kas pinigus gabens, viską atliktų „sąžiningai ne vien Jehovos akivaizdoje, bet ir žmonių akivaizdoje“. 	 Pawlus resul hem Ýahudadaky mesihçileri goldamak üçin pul sadakalaryny ýygnapdy.


Be to, kaimynai, bendradarbiai ar bendramoksliai gali mėtyti žeminančias replikas apie kitos tautybės ar rasės žmones. 	 Mundan başga-da goňşularymyzyň, işdeşlerimiziň ýa-da klasdaşlarymyzyň başga medeniýetden, taýpadan ýa-da tireden bolan adamlar barada aýdýan kemsidiji gürrüňleri bize täsir edip bilýär.


Petras netgi buvo viešai pareiškęs, kad Mokytojo niekada nepaliks, bet tą naktį išsigynė jį pažįstąs (Mt 26:31–33, 56, 69–75). 	 Petrus hemmeleriň öňünde Halypasyny hiç haçan terk etmejekdigini aýtsa-da, hut şol gijäniň özünde ony tanamaýandygyny aýdýar! (Mat. 26:31—33, 56, 69—75).


Jei matote, jog jūsų atžalai yra nemažai kur pasitempti, nenusiminkite. 	 Eger özgertmeli zatlar bar bolsa, ruhdan düşmäň.


Per Dievo suteiktą įsūnystę jie tapo Jėzaus broliais (Romiečiams 8:15; Efeziečiams 1:5, Vl). 	 Indi olar Isanyň doganlary, sebäbi Ýehowa olary «ogullyga» aldy (Rimliler 8:15; Efesliler 1:5).


6 Žinoma, negalime versti kitų skaityti ir studijuoti Bibliją. 	 6 Elbetde, biz hiç bir adamy Mukaddes Ýazgylary okamaga we çuňňur özleşdirmäge mejbur etmeýäris.


_Daugiau... 	 _Kop...


5 Anksčiau manėme, kad per Pirmąjį pasaulinį karą Jehova buvo nepatenkintas savo garbintojais, nes šie stokojo uolumo evangelizacijos darbe. 	 5 Biziň öňki düşünjämize görä, I Jahan urşunda mesihçiler wagyz işine yhlasly gatnaşmandyrlar.


11 Pildantis tiems žodžiams vieną 539 m. p. m. e. spalio pradžios naktį dėjosi įvykiai, sukrėtę visą senovės pasaulį. 	 43:14). 11 B. e. öň 539-njy ýylyň oktýabr aýynyň başynda dünýäni haýrana galdyran waka boldy.


Čia verta atkreipti dėmesį į vieną įdomų Pauliaus palyginimą tame pačiame laiško skyriuje. 	 Ol şeýle ýazdy: «Bir uly öýde diňe gyzyl, kümüş gaplar däl, eýsem, agaç we toprakdan ýasalan gaplar-da bardyr.


Pati esminė priemonė — Jėzaus Kristaus išperkamoji auka (Mt 20:28; Jn 3:16; 1 Jn 4:9, 10). 	 Ýehowanyň iň esasy sowgady bolsa, Isanyň töleg gurbany (Mat. 20:28; Ýahýa 3:16; 1 Ýahýa 4:9, 10).


Paulius, suprasdamas, kokia yra Dievo valia ir kokiu laiku gyvenąs, visas jėgas skyrė „sutaikinimo tarnystei“. 	 Pawlus Hudaýyň niýetine we nähili döwürde ýaşaýandygyna düşünýärdi, şol sebäpli «ýaraşdyrma gullugy» üçin ýadaman zähmet çekdi.


Betgi panašiai persiduoda ir bloga dvasia: bendruomenė gali užsikrėsti snauduliu, pasidaryti drungna, net imti toleruoti nuodėmiavimą (1 Kor 5:1; Apr 3:15, 16). 	 Emma biz nädogry garaýyşda bolsak, onda ýygnagyň ruhy taýdan gowşamagyna, biperwaýlygyna ýardam edip, hatda agyr günälere göz ýumarys (1 Kor. 5:1; Ylh. 3:15, 16).


Savanoriškai įsipareigojame vykdyti jo valią, ne savo įgeidžius tenkinti. 	 Meýletinlik bilen Hudaýyň islegini ýerine ýetirmäge razy bolup, öz islegimize görä ýaşamaýarys.


Dievo tarnai tiesiog gyvena neblėstančia viltimi (1 Korintiečiams 13:13). 	 Hudaýyň gullukçylary umydy bilen başga adamlardan tapawutlanýarlar (1 Korintoslylar 13:13).


Po žemės drebėjimo Haityje liudijama palapinėse prisiglaudusiems žmonėms 	 Biz hak Hudaýdan diňe ýagşylygy däl, eýsem, ýamanlygy hem görmeli dälmi näme?


Todėl politiniais klausimais jie visad lieka neutralūs ir savo pozicijos neatsisako, net jei visuomenė ir laiko juos keistuoliais. 	 Şol sebäpli olar şu günki jemgyýetde adaty hasaplanýan zatlarda, ýagny syýasy meselelerde bitaraplygy saklaýarlar.


(Žiūrėk paveikslėlį straipsnio pradžioje.) b) Kaip galime stiprinti draugystę su Jehova? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Biz Ýehowa bilen dostlaşmak üçin näme edip bileris?


GIESMĖS: 138, 112 	 AÝDYMLAR: 138, 2


Jie ima keisti savo mąstymą, gyvenseną. Kaip mums tada būna gera! 	 Olaryň pikirini we durmuşyny özgerdýändigini görenimizde gaty begenýäris.


Prie šių „turtų“ priklauso ir vis gausėjanti „milžiniška minia“ iš „kitų avių“ (Apr 7:9; Jn 10:16). 	 Ol «mal-mülke» gün-günden köpelýän «başga goýunlaryň» «uly märekesi» degişli (Ylh. 7:9; Ýahýa 10:16).


Kokios Biblijos mintys padės mums ištverti? 	 Betbagtçylyga garamazdan, çydamly bolmaga näme kömek eder?


13 Sekminių dieną 33-iaisiais mūsų eros metais Jeruzalėje, vieno namo aukštutiniame kambaryje, susibūrė apie 120 Jėzaus mokinių — vyrų ir moterų. 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni Iýerusalimdäki bir jaýyň ýokarky otagynda Isanyň 120-ä golaý şägirdi ýygnandy; olaryň arasynda aýallar hem bardy.


Sesė sako: „Esu tikra, kad Jehova manimi pasirūpins.“ Tokių dvasingų brolių ir sesių, galimas dalykas, yra ir tavo bendruomenėje. 	 Ol: «Men Ýehowanyň aladamy etjekdigine asla şübhelenmeýärin!» diýýär. Mümkin, siziňem ýygnagyňyzda şeýle dogan-uýalar bardyr.


BENDRADARBIAUDAMI SU DIEVU ESAME APSAUGOTI 	 HUDAÝ BILEN IŞLEŞMEK BIZI GORAÝAR


1951-ųjų birželį jiedu pasikrikštijo, o po pusės metų tapo pionieriais. 	 1951-nji ýylyň iýun aýynda olar suwa çümdürilýärler we alty aýdan pioner gullugyna başlaýarlar.


Kaip pamatysime iš šio straipsnio, jis perprato principus, kuriais Įstatymas buvo pagrįstas, ir meldė, kad Jehova jį mokytų. 	 Şeýle-de ol Hudaýyň Kanunyndaky prinsiplere düşünipdir we Ýehowanyň islegini berjaý etmek barada doga edipdir.


Pažiūrėkime, kaip jos padės mums jaustis saugiems, kaip paskatins kliautis Dievu. 	 Geliň, şu iki mezmura seredip, Hudaýa bil baglamagy we ynanmagy öwreneliň.


Tuomet jie turėjo statyti laivą, o atsižvelgiant į jo matmenis ir Nojaus šeimos narių skaičių tai buvo ne trumpalaikė užduotis. 	 Eger gäminiň göwrümini we Nuhuň maşgala agzalarynyň sanyny göz öňüne tutsak, elbetde, bu iş aňsat däldi.


Pašalinant nedorą asmenį iš tikinčiųjų tarpo, yra ‘sužlugdoma’ negera kūniška įtaka, kurią jis darė bendruomenei, ir išsaugoma tauri, kilni bendruomenės dvasia, arba vidinė nuostata (2 Tim 4:22). 	 Şeýle adamy ýygnak bilen gatnaşykdan kesenlerinde, «teni heläk bolýar», ýagny ýygnak erbet täsirden gutulýar. Şonuň üçin ýygnak ruhuny we höwesini saklaýar (2 Tim. 4:22).


Nors Įstatymas neleido izraelitams su kitomis tautomis bičiuliautis, tai nereiškė, jog visus nežydus reikia laikyti priešais ir kiekvieno neapkęsti, — o būtent taip pirmajame amžiuje skatino daryti religiniai vadovai. 	 Gaýtam, ýoldaşyňy-da özüňi söýşüň ýaly söý». Ýehudy dini ýolbaşçylary «öz halkyň» we «ýoldaşyň» diýen sözleri diňe ýehudylara degişli hasaplaýardylar.


2 Dabar įsivaizduok, kad eini valstybės tarnautojo pareigas. 	 2 Aýdaly, indi seniň özüň başlyk.


Keisti teksto dydį 	 Metin ululykyny tenzim et


REMK MŪSŲ ORGANIZACIJOS VEIKLĄ 	 TEOKRATIK IŞLERINI GOLDAŇ


Dviem mūsų rajono jaunuoliams, Džėjui Kosinskiui ir Džoanai Kresman, kaip tik to ir reikėjo. 	 Biziň ruhlandyryjy sözlerimiz Jeý Kosinske we Joan Kresmen atly ýetginjeklere uly kömek etdi.


Nors ir buvo skirtingo charakterio, Paulius su Barnabu iki minėto ginčo šauniai darbavosi petys į petį. 	 Pawlus bilen Barnabasyň häsiýetleri bir-birinden tapawutlansa-da, şol wakadan öň olar agzybir gulluk edýärdiler.


Įsikūrėme netoli Grand Džankšeno. 	 Biz Grand Jankşeniň golaýynda düşledik.


Kad atsilaikytume, privalome ‘mylėti širdies tyrumą’ ir labai saugoti savo širdį nesuterštą. 	 Şu zatlara garşy durmak üçin, biz «ýürek päkligini» söýüp, hemişe sap ýürekli bolmaga çalyşmaly.


(Perskaityk Romiečiams 12:1, 2 ir 1 Timotiejui 2:4.) 	 Şeýle bilim siziň imanyňyzyň berk esasy bolup biler (1 Selanikliler 5:21; 1 Timoteos 2:4-nji aýatlary okaň).


Kaip gera žinoti, kad dabar Jehovai ten tarnauja šimtai žmonių! 	 Häzir ol ýerde Ýehowanyň ýüzlerçe Şaýatlary gulluk edýär.


Taigi vyresnysis neturi pamiršti, jog kiekviena avis nupirkta brangiu Kristaus Jėzaus krauju. 	 Olar her goýnuň Isa Mesihiň gymmatly gany bilen satyn alnandygyny unutmaly däl.


• Ką naujoji sandora reiškia pateptiesiems ir ką „kitoms avims“? 	 Şol sebäpli, ol nyşanlardan datmady.


Vyras, matydamas, kad žmona paklausė sąžinės balso ir pasielgė pagal savo įsitikinimus, didžiavosi tokiu jos poelgiu. 	 Ýanýoldaşy aýalynyň imanyna we ynsabyna görä hereket edendigini bilip, örän begenýär.


Kaip Etiopijoje viena mūsų sesė, pasitelkusi vadovėlį Ko iš tikrųjų moko Biblija?, palenkė priešiškai nusiteikusios moters širdį? 	 Efiopiýaly uýa «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» kitaby arkaly garşylygy nädip ýeňýär?


Kokia palaima būti joje, džiaugtis brolijos meile ir vienybe! (1 Petro 2:17; 5:2, 3; Brb) 	 Hudaýyň halkynyň arasynda bolmak hem-de «doganlygyň» söýgüsine we agzybirligine guwanmak gör, nähili bereket! (1 Petrus 2:17; 5:2, 3).


Jeigu taip padarys, vaikas greitai pripras sakyti tik tai, ką, jo manymu, tėvai norėtų girdėti. 	 Eger ata-eneler şeýtseler, onda çagalary olaryň diňe eşidesi gelýän zatlary aýtmagy öwrenerler.


18 Mums didelė garbė prisidėti prie Dievo tautos dvasinio klestėjimo. 	 18 Biz Ýehowanyň ruhy jenneti giňeltmäge mümkinçilik berendigine minnetdarlyk bildirip, Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edýäris we şägirt taýýarlaýarys.


Bet Dievas patikino nepaliksiąs jo vieno. „Aš būsiu su tavimi!“, — pažadėjo Jehova (Iš 3:9-12). 	 Emma Ýehowa Musa pygamberi ýeke goýmajakdygyny wada berip, oňa: «Men seniň bilen bolaryn» diýdi (Müs. çyk. 3:9—12).


Jis juk turi karaliauti ir paguldyti po savo kojomis visus priešus. [...] 	 Çünki Ol bütin duşmanlaryny aýak astyna salýança höküm sürmelidir. ...


Jis tyrinėja širdį, vidinius bruožus. (Perskaityk 1 Samuelio 16:7b.) 	 Hudaý mesihçiler ýygnagyny döredende, bu sözleriň dogrudygy aýan boldy.


19 Meilė taip pat yra „kantri ir maloninga“, ji nesipučia (1 Kor 13:4). 	 19 Ýazgylarda: «Söýgi sabyrlydyr, mähirlidir» diýilýär (1 Kor. 13:4).


Kadangi mūsų broliai nesivėlė į politiką, jų namai buvo sudeginti 	 Doganlarymyzyň syýasata goşulmandygy üçin öýlerini otladylar


Krikščionys šalinosi pagoniško garbinimo, tačiau neturėjo manyti, kad pagonių šventykloje paaukota mėsa jau savaime yra suteršta. 	 Mesihçiler bu etleri satyn alsalar-da, ýalan dini däp-dessurlara gatnaşmaýardylar.


Biblijos hebrajiškosiose knygose aiškiai kalbama apie viltį būti prikeltiems ir gyventi žemėje. 	 Töwrat, Zebur we Pygamberler kitabynda ýer ýüzünde direlişiň hem ýaşaýşyň boljagy aýdyň görkezilýär.


16 Krikščionys, patiriantys visokių sunkumų ir išmėginimų, yra ‘reginys angelams’ (1 Kor 4:9). 	 16 Mesihçiler synaga duçar bolanda «perişdelere... tomaşa bolýarlar» (1 Kor. 4:9).


Nebepasitikėjau jokia religija. 	 Maňa kömek et!» diýip ýalbarýardym.


Dabar, po poros metų, rašau jums jau kaip jūsų dvasinė sesė.“ 	 Häzir men siziň uýaňyz» diýip hat ýazýar.


Mergina nė nesudvejojusi patikina tėvą, kad darys viską, idant pažadas Dievui būtų ištesėtas. 	 Emma gyzy kakasyny Ýehowa beren wadasyny ýerine ýetirmäge höweslendirip, ony ýürekden goldaýar.


Pakrikštytas Jėzus tapo Dievo dvasiniu Sūnumi, ir „aukštybių Jeruzalė“ dabar buvo jo motina (Gal 4:26). 	 Isa suwda çokundyrylanda, ol Hudaýyň ruhy Ogly, «ýokarky Iýerusalim» bolsa onuň enesi boldy (Gal. 4:26).


2011-ųjų kovą dėdė Nikolajus, likus vos keletui mėnesių iki gyvenimo pabaigos, aplankė mus paskutinį kartą. 	 2011-nji ýylyň mart aýynda Nikolaý daýym bize soňky sapar myhmançylyga geldi.


11 Mokėdami atsakingai taikyti Biblijos principus, galėsime nuspręsti, kokį darbą pasirinkti, kad aprūpintume namiškius (1 Timotiejui 5:8). 	 11 Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerini paýhasly ulansak, onda «maşgalamyzyň aladasyny etmek» meselesinde hem dogry karar kabul ederis (1 Timoteos 5:8).


15. a) Kokį tikėjimo ir drąsos pavyzdį parodė Akvilas ir Priscilė? b) Kaip krikščionys rodo pasiaukojamą meilę? 	 15. a) Akila bilen Priskilla imanyny we batyrgaýlygyny nädip görkezdi? b) Isanyň 13:34-däki aýdan sözleri näme aňladýar we mesihçileriň köpüsi şeýle söýgini nädip görkezdiler?


Galime būti tikri: jeigu jos melsime ir, kaip sakoma Biblijoje, su ja eisime, mūsų meilė bus vis akivaizdesnė (Gal 5:16). 	 Eger biz Hudaýdan mukaddes ruhuny dilesek we onuň «görkezmesi boýunça ýaşamaga» jan etsek, söýgimiz iş ýüzünde görnüp başlar (Gal. 5:16).


Ar jūs, jaunuoliai, irgi taip darote? Ar stengiatės, kad jūsų ryšys su dvasine šeima būtų kuo tvirtesnis? 	 Ýaşlar, siz ýygnagyňyzdaky dogan-uýalara gowy dost bolmak üçin şu zatlary edýärsiňizmi?


Ar tikrai dėl krikščioniškos veiklos? 	 Şol sebäpli özümize şeýle sorag bermeli: «Näme üçin men ruhy taýdan ýadadym?»


(Perskaityk Izaijo 48:17, 18.) 	 (Işaýa 48:17, 18-nji aýatlary okaň)*.


Tarnyboje abu patiria begales puikių įspūdžių. 	 Olaryň aýtmagyna görä: «Wagyz diýseň gyzykly geçýär».


Kuo jaunuoliams naudingas reguliariai rengiamas šeimos dvasinio ugdymo vakaras? 	 Ýaşlaryň köpüsi maşgala okuwyny näme üçin gymmat saýýarlar?


Saugumo pranešimas 	 Emnyýet derejesi: %s


Toks vardas skatina mus veikliai ‘siekti santaikos su visais’ (Hbr 12:14). 	 Biz «parahatlyk döredýän» hökmünde «hemmeler bilen parahatçylykda ýaşamak» üçin elimizde baryny etmeli (Ýew. 12:14).


Reikia manyti, jog šventoji dvasia panaikino ir netobulumą, slypintį Marijos kiaušinėlyje, ir nuo pat nėštumo pradžios saugojo besivystantį gemalą, kad niekas jam nepakenktų. 	 Mukaddes ruhuň kömegi bilen dörän öýjükde kämilsizlik aýrylan bolmaly we ilkibaşdan çaganyň ösmegine hiç zat howp salmaýar.


Bet, pasak Hananio, Asa nuo to meto turėjo būti varginamas karų. 	 Bagşa yza çekilse-de, Asa galan ömrüni söweşip geçirdi.


Kaip bus apdovanoti visi, kurie, vertindami išpirką, darė tikėjimo darbus? 	 Töleg gurbanyna iman edýän ähli adamlara gelejekde nähili bereketler eçiler?


Beje, dantų išdaužymas reiškia, kad iš asmens atimama galia kenkti. 	 Erbetleriň dişini döwmek, olary ýamanlyk etmäge güýji ýetmez ýaly etmegi aňladýar.


Mokytojo 12:1 sakoma: „Atmink Kūrėją savo jaunystės dienomis.“ Šis principas aktualus tiek jaunuoliams, tiek suaugusiems krikščionims. 	 Wagyz kitaby 12:1-de: «Juwanlygyňda... özüňi Ýaradany ýatla» diýilýär.


XML bylos 	 XML faýllar


Bet, kaip ir krikščionims Pauliaus laikais, mums nevalia pamiršti vieno svarbaus dalyko – netrukus mus užgrius pats didžiausias tikėjimo išbandymas. 	 Ýöne Pawlusyň günlerindäki ýaly, biziň ählimiz bir wajyp zady ünsden sowmaly däl.


Suvalgysime ir tada mirsime“ (1 Kar 17:12). 	 Biz ony iýeris, onsoň öleris» (1 Pat. 17:12).


Vėliau Mozė net ir tiesiogiai leidosi Jehovos vedamas — savo gyvenimą skyrė Dievo valiai vykdyti (Iš 3:2, 6-10). 	 Birnäçe wagtyň geçmegi bilen, ol Ýehowanyň görkezmesine eýerip, ömrüni Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek üçin bagyş etdi (Müs. çyk.


9 Galiausiai jiems gimė sūnus Samsonas. Tai garsus Biblijos istorijoje vyras (Teisėjų 13:24). 	 9 Şeýdip, Manoahyň aýaly Şimşon atly ogul dogurýar, ol Mukaddes Ýazgylaryň taryhynda meşhurlyk gazanýar (Kazylar 13:24).


11 Dovydas sakė: „Viešpaties įsakai teisingi, — jie paprastus žmones padaro išmintingus“ (Ps 19:8 [19:7, Brb]). 	 11 Dawut: «Rebbiň şaýatlygy (ýatlatmasy, TD) ygtybarlydyr, ol mön adamy hem akyldar edýändir» diýip ýazdy (Zeb. 19:7).


Šia pergale galės džiaugtis dvi grupės žmonių. „Milžiniškai miniai“, kuri pergyvens dabartinės santvarkos galą, atsivers kelias į naująjį pasaulį ir amžiną gyvenimą. 	 Bu adamlaryň iki toparyna peýda getirer. Häzir ýaşap ýören «uly märeke» täze dünýä sag-aman geçip, ýer ýüzünde ebedi ýaşar.


Ko gero, su jais šiurkščiai elgėsi ir pats kalėjimo viršininkas. 	 Mümkin, olary türmeçi-de urandyr. Garaşylmadyk ýagdaýda birdenkä ýer titräp, tussaghananyň gapylary açylýar we olar azat bolýarlar.


Nejau aš esu Dievo vietoje? [...] 	 Siz maňa ýamanlyk etmek islediňiz, emma görşüňiz ýaly, birtopar adamlary diri galdyrmak üçin Hudaý ol ýamanlygy ýagşylyga öwürdi» (Gel. çyk.


Teta Marija, vos trejais metais už mane vyresnė, vis dėlto priėmė iš jų Bibliją ir pluoštelį pagalbinių leidinių. 	 Şondan soň ony hiç haçan öýe salmadylar. Emma menden üç ýaş uly daýzam Meri Mukaddes Ýazgylary we ony düşündürýän edebiýatlary aldy.


Pats Jėzus pavyzdinėje maldoje mokė melsti: „Atleisk mums mūsų kaltes, kaip ir mes atleidžiame savo kaltininkams“ (Mt 6:12). 	 Isanyň nusgalyk dogasynda şeýle diýilýär: «Bize ýamanlyk edýänleriň ýazyklaryny geçişimiz ýaly, Sen-de biziň ýazyklarymyzy geç» (Mat. 6:12).


Iš kito vyresnio bendratikio patirties pasimokiau, kad neretai reikia būti kantriam, jei nori sulaukti džiaugsmo duodamas. 	 Başga dogandan bolsa bermekden şatlyk tapmak üçin sabyrlylygyň we çydamlylygyň gerekdigini öwrendim.


Biblijoje apie jį rašoma: „Būdamas Sūnus, jis savo kentėjimuose išmoko klusnumo“ (Hebrajams 5:8). 	 Injilde: «Ol [Isa] Ogul hem bolsa, gören görgülerinden söze gulak asmagy öwrendi» diýilýär (Ýewreýler 5:8).


Dabar ir pakalbėkime apie kiekvieną žvėries galvą atskirai. 	 Geliň, Ylham kitabynda agzalýan «janawaryň» her başy, ýagny kellesi barada gürrüň edeliň.


Iš Zacharijo 13:4–6 galime suprasti, kad netgi kai kurie dvasininkai, matyt, paliks savo religiją ir išsigins jai priklausę (7/15, p. 15–16). 	 Biz ruhy jenneti nädip giňeldip bileris? Biz ruhy jenneti giňeltmek üçin mesihi häsiýetleri ösdürýäris.


Tad privalu budėti. 	 Şoňa görä-de, biz oýa bolmaly.


4 Priminęs broliams, kokią nuostabią viltį jie turi, Paulius rašė: „Tad numarinkite savo kūno narius – kas žemiška: ištvirkavimą, netyrumą, geidulingumą, nedorą troškimą ir gobšumą“ (Kol 3:5). 	 4 Pawlus resul doganlaryna ajaýyp umydy barada ýatladansoň, şeýle diýdi: «Şol sebäpli beden agzalaryňyzdaky ahlaksyzlygy, hapalygy, erk edip bolmaýan ahlaksyz islegleri, erbet höwesleri we butparazlyk bolan açgözlügi öldüriň» (Kol. 3:5).


Tačiau kasinėdami Jericho griuvėsius, archeologai aptiko gausybę maisto atsargų. 	 Emma arheologlar Ýerihonyň harabaçylygyndan ätiýaçlyk üçin goýlan azyk önümlerini tapdylar.


Mums davė violetiniu trikampiu paženklintus stovyklos drabužius, taip pat kiekviena gavome po lėkštę, puodelį ir šaukštą. 	 Birinji gijäni biz wagtlaýyn ýaşamak üçin salnan barakda geçirdik.


Raidynas: 	 Elipbi


Krikščionys sutuoktiniai supranta, kad intymus tarpusavio ryšys yra labai svarbus jų šeimyninio gyvenimo elementas, todėl ir čia nepristigs švelnumo, nuoširdžios meilės antrajai pusei. 	 Mesihçi ärler we aýallar şu wajyp meselede birek-birege mähirli bolmaly, ýürekden söýgüsini we ysnyşygyny görkezmeli.


Jis gali reikšti santykinį įvardį, pavyzdžiui, „kas“ ar „kurie“. 	 12-nji aýatdaky «şeýdip» diýen söz 12—14-nji aýatlardaky bereketleriň 11-nji aýatdaky «azat et, kesekileriň elinden halas et» diýen sözleri aýdan dogry adamlara degişlidigini görkezýär.


Vienas vedęs brolis dalijasi patirtimi: „Bendro gyvenimo pradžia labai džiugi, bet kelis pirmuosius metus gali pasitaikyti ir nelengvų momentų. 	 Bir maşgalabaşy şeýle ýatlaýar: «Ilki durmuş guran döwrümiz bize bir-birimiziň duýgularymyza, endiklerimize we zerurlyklarymyza düşünmek kyn bolýardy.


Ir, Pauliaus žodžiais tariant, išties atgavo Izaoką „tarytum iš numirusių“ (Hbr 11:19, Brb). 	 Şoňa görä, Pawlus resul Ybraýym Yshagy «alamat şekilinde» ölümden alyp galandygyny aýtdy (Ýew. 11:19).


Taip jis pateikė išperkamąją auką, kuri buvo reikalinga, kad pateptieji krikščionys ir milžiniška minia būtų išteisinti Dievo akyse (Romiečiams 5:19; Jokūbo 2:23, 25). 	 Şeýlelikde, Isanyň töleg gurbany mesh edilen mesihçilere we uly märekä Hudaýyň öňünde dogry bolmaga mümkinçilik berýär (Rimliler 5:19; Ýakup 2:23, 25).


Tad pakalbėkime, kodėl skirti laiko kitų ugdymui yra būtina. 	 Ýöne, geliň, munuň näme üçin wajypdygyny bileliň.


18 Ieškok to, kas daug vertingiau už auksą 	 18 Gyzyldan gymmatly zady agtaryň


Pavyzdžiui, ar stropiai ruošiamės kas savaitę Sargybos bokšto studijoms apmąstydami, kokiomis mintimis sueigoje galėtume pasidalyti su bendratikiais? 	 Mysal üçin, «Garawul diňi» duşuşygynda jogap bermäge öňünden taýýarlanýarysmy?


Ištiesti pagalbos ranką, jeigu ir tenka labai aukotis, yra tiek įprasta, kad tai tiesiog vadinama žmoniškumu. 	 Janyňy howp astyna salyp, adamlara kömek etmeklik şeýle giňden ýaýran welin, oňa käbir adamlar «adamkärçilik» diýýärler.


Kokia prasme evangelizacijos darbas Jėzaus sekėjams buvo naujovė? 	 Hoş habary wagyz etmek babatda nähili özgerişik boldy?


Ką jie teis ir ką valdys? 	 Olar kimiň üstünden höküm çykaryp, patyşalyk eder?


Laimingas žmogus, kurio Viešpats nelaiko kaltu, kurio dvasioje nėra apgaulės“ (Ps 32:1, 2). 	 Reb tarapyndan günäsi hasaba alynmaýan adam, ruhunda hile ýok adam nähili bagtly!» (Zeb. 32:1, 2).


Kodėl galime tvirtinti, jog angelai remia mūsų evangelizacijos darbą? 	 Näme üçin wagyz işimizi perişdeler goldaýar diýse bolar?


Kai tik tą suvokiau, pasiryžau likti su Dievui ištikima organizacija. 	 Men muňa düşünip, Ýehowanyň guramasyna wepaly galmagy ýüregime düwdüm.


Kuo dera pasižymėti krikščioniui, turinčiam tvirtą tikėjimą? 	 Suwa çümdürilen mesihçi näme üçin imanyny iş ýüzünde görkezmeli?


5 Jėzus puikiai suprato, kad netobulas žmogus dažnai yra linkęs smerkti. 	 5 Isa bikämil adamlaryň köplenç ýazgarmaga ýykgyndygyna düşünýärdi.


%s mlunit-symbols 	 unit-symbols


Anchelina ir jos vyras vis pasiūlydavo man patyrinėti Bibliją. 	 Olar meniň müňkürligimiň aňyrsynda Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge güýçli islegimiň bardygyny duýýardylar.


Nė kiek neabejoju, kad naujajame pasaulyje iš tikrųjų jausiuosi laiminga (Ps 145:16; 2 Pt 3:13). 	 Hudaýyň wada beren täze dünýäsinde bagtly boljagyma asla şübhäm ýok (Zeb. 145:16; 2 Pet. 3:13).


18 Sutikęs ateiti į žemę, Jėzus „apiplėšė pats save, priimdamas tarno pavidalą ir tapdamas panašus į žmones“ (Fil 2:7). 	 18 Isa ýer ýüzüne gelip tabşyrylan ýumşy ýerine ýetirende, «gul häsiýetini alyp, adam keşbine girdi, Özüni hiç etdi» (Flp. 2:7).


Paklausiau, ar seniai dirba ugniagesiu. 	 Haçandan bäri ýangyn söndürijidigini soradym.


18 Ar vertini visa, ką Jehova yra dėl tavęs padaręs? 	 18 Sen Ýehowanyň beren sowgadyny gymmat saýýarmyň?


Jei Melitos neišmesit, kreipsiuosi aukščiau.“ Mano mokytoja tėvams paaiškino, kad nenori prarasti darbo, todėl yra priversta mane pašalinti, nors tai jai atrodo neteisinga. 	 Melitany mekdepden çykarmasaň, seniň üstüňden arz ederin» diýip, mugallyma haýbat atdy. Mugallymym özüniň nädogry iş edýändigini boýun alyp, ata-eneme meni mekdepden çykarmaly boljakdygyny düşündirdi.


Keturiasdešimčiai bendruomenių savo sueigas teko rengti viename Karalystės salių komplekse, kur tėra keturios salės. 	 Meselem, 40 ýygnak bir binada ýerleşýän dört sany Patyşalyk zalyny ulanmaly boldy. Şol ýygnaklaryň biri Jemagat duşuşygy üçin sekiziň ýarynda duşuşýar.


10. a) Kokį paliepimą 1513 metų p. m. e. nisano mėnesį Jehova davė izraelitams? b) Kodėl Mozė tam paliepimui pakluso? 	 10. a) Ýehowa ysraýyllylara nähili görkezme berdi? b) Musa Hudaýyň görkezmesine näme üçin gulak asdy?


Geri ir blogi pavyzdžiai 	 Gowy we erbet mysallar


13 Kai kurios nuostatos, tipiškos Šėtono užvaldytam pasauliui, iš pažiūros gali atrodyti visai teisingos. 	 13 Biz Şeýtanyň dünýäsindäki adamlar ýaly pikir etmekden ägä bolmaly. Käte olaryň aýdýan hem edýän zatlary dogry ýaly bolup görünýär.


15 Pasiaukodami Jehovai mes pasižadėjome, kad vykdysime jo valią ir besąlygiškai jam paklusime. 	 15 Biz hem özümizi Ýehowa bagyş edenimizde, Onuň islegini hemişe berjaý etjekdigimizi wada berdik.


MINĖJIMO DALYVIŲ SKAIČIUS 2012 METAIS 	 2012-NJI ÝYLDA ÝATLAMA AGŞAMYNA GATNAŞANLAR


Ką Jėzus pasakė apie nuolankų klusnumą valdžiai? 	 Isa ygtyýarly adamlara tabyn bolmak barada näme diýdi?


Kokius reikšmingus įvykius žinome iš to meto, kai buvo rašoma ši knyga? 	 Onuň ýazylan döwründe nähili wajyp taryhy wakalar boldy?


1961-aisiais dosnių bendratikių dėka laivu, gabenančiu į Italiją bananus, nuvykome į tarptautinį kongresą Turine. 	 Biz jomart dostlarymyzyň kömegi bilen, 1961-nji ýylda Italiýanyň Turin şäherinde geçirilýän Halkara kongresine gatnaşdyk.


6 Jėzus, mūsų Pavyzdys, stiprybės sėmėsi iš Dievo Žodžio. 	 6 Biziň üçin görelde galdyran Isa Mesih Hudaýyň Sözünden güýç alýardy.


Juk prie krikščionių bendruomenės priklausantys neapipjaustyti kitataučiai Mozės įstatymui niekad nebuvo pavaldūs. 	 Ýöne olar Ýehowa bilen gowy gatnaşygyny saklar ýaly, ýehudylaryň taglymatlaryny inkär etmelidiler.


Visuose reikaluose patarimo ieškok Dievo Žodyje. 	 Munuň başga bir ýoly ýok (Rim. 6:16; Ýew.


Ko galime pasimokyti iš Abraomo? 	 Biz Ybraýymyň wepalylygyndan näme öwrenip bileris?


9. a) Dėl ko Nehemijas, atvykęs į Jeruzalę, galėjo nuleisti rankas? b) Kaip Jehova atsakė į Nehemijo maldą? 	 9. a) Iýerusalimiň diwarlaryny gurmak aňsat bolmasa-da, Nehemýa näme üçin ondan el çekmedi? b) Ýehowa Nehemýanyň dogasyna nädip jogap berdi?


Kas mane įtikina, kad esu Jehovai svarbus? 	 Ýehowanyň meni gymmat saýýandygyna näme ynandyrdy?


Atkreipkite dėmesį, apaštalas paminėjo ne Jėzaus uolumą skelbimo darbe ar mokymo meną, o kentėjimą. 	 Üns beren bolsaň, Petrus Isanyň yhlasly gullugyny ýa-da öwretmäge ukyplydygyny däl-de, gören görgüsini agzaýar.


Tačiau tie Dovydo žodžiai nereiškia nei kad Dievo tarnai nieko nestokodavo praeityje, nei kad nestokos ateityje. 	 Elbetde, Dawudyň aýdan sözleri Hudaýyň gullukçylarynyň hiç haçan ýeter-ýetmezçilikden kösenmejekdigini aňlatmaýar.


13 Ruošdamiesi Minėjimui, kiekvienas taip pat turėtume su malda pasvarstyti apie Dievo duotą amžinojo gyvenimo — kai kuriems danguje, kitiems žemėje — viltį. 	 13 Ýatlama agşamyna taýýarlyk görşümiz ýaly Hudaýyň bize beren umydy barada doga edip, oýlansak peýdaly bolar.


Izaijas pranašavo, kad mūsų laikais būriai žmonių „skelbs Viešpaties šlovingus darbus. [...] 	 Uly märeke barada Işaýa şeýle pygamberlik etdi: «Olar Ýehowanyň şöhratyny hemmelere yglan ederler...


Todėl, kad apie žadėtąsias permainas pasakyta: „Įvyko!“ 	 Sebäbi olar barada: «Boldy!» diýilýär.


Kokių motyvų skatinamas studijuotojas turėtų taikyti, ką sužino? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam alan bilimini durmuşynda ulanar ýaly, näme höweslendirmeli?


Kaip pasiruošti tarnybai svečioje šalyje 	 Başga ýerde gulluk etmäge nädip taýýarlyk görmeli?


3 Nors sunkumų netrūksta, tėvai vis dėlto gali išauginti laimingus, Dievą mylinčius vaikus. 	 3 Şeýle kynçylyklara garamazdan, ata-eneler bagtly we ruhy taýdan berk çagalary ýetişdirip bilerler.


Biblijoje skaitome: „Kiekvieno vyro galva yra Kristus, moters galva — vyras, o Kristaus galva — Dievas“ (1 Korintiečiams 11:3). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Her erkegiň baýary Mesih, aýalyň baýary erkek, Mesihiň baýary hem Hudaýdyr» diýilýär (1 Korintoslylar 11:3).


Sąžinė tarsi vidinis teisėjas leidžia mums analizuoti savo sprendimus, apmąstyti savo poelgius ir įvertinti, kokie jie buvo — geri ar blogi, teisingi ar klaidingi. (Perskaityk Romiečiams 2:14, 15.) 	 Ynsap ýürekdäki kazy ýaly: onuň kömegi bilen biz paýhasly karara gelýäris we eden işimiziň ýagşydygyny ýa-da ýamandygyny, dogrudygyny ýa-da nädogrudygyny kesgitleýäris (Rimliler 2:14, 15-nji aýatlary okaň).


Šventajame Rašte pasakyta, kad Jehova smerkia ištvirkavimą ir svetimavimą (Hbr 13:4). 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň ahlaksyzlygy, zynahorlygy ýazgarýandygy aýdylýar (Ýew. 13:4).


Viešpataujant žmogui nesiliauja karai, o Dievo valdžia ‘sustabdys karus visoje žemėje’ (Ps 46:10 [46:9, Brb]). 	 Adamlaryň hökümdarlygy astynda, uruşlar dyngysyz dowam edýär, Hudaý bolsa «ýeriň ujuna çenli uruşlary togtadar» (Zeb. 46:9).


Jis, tiesa, buvo gražios išvaizdos, jo rankos stiprios tartum „aukso lazdos“, kojos tvirtos kaip „alebastro stulpai“. 	 Ol «jeren» ýaly görmegeýdi, güýçli gollary «togalak altyn» kimindi, aýaklary bolsa «mermer sütünlerine» meňzeýärdi.


Tai simbolinė knyga. Joje surašyti ne vien tie, kas jau viešpatauja su Jėzumi Kristumi dangiškojoje Karalystėje, bet ir visi pateptieji krikščionys, kurie tebėra žemėje ir puoselėja viltį gyventi danguje. 	 Ol kitaba gökdäki Patyşalykda Isa Mesih bilen höküm sürýän adamlaryň ady ýazylan. Şeýle-de onda gökde ýaşamaga umyt edýän, ýöne entek ýer ýüzünde ýaşaýan mesh edilen mesihçileriň ady ýazylan.


Tačiau studijavimas — ne tas pats kas paviršutiniškas skaitymas. 	 Ýöne öwrenmek diňe bir ýüzleý okamagy aňlatmaýar.


Malachijas tad pranešė jiems: „‘Jūs neteikiate man malonumo, — sako Galybių Viešpats, — atnašų iš jūsų rankų nepriimsiu. [...] 	 Ýöne Malaki pygamber olara şeýle diýdi: «Goşunlar Hudaýy Ýehowa: «Men sizden razy däl.


Kas atsitiks su žmoniją varginančiomis blogybėmis? 	 Ýehowa dünýäniň gözgyny ýagdaýyny näme eder? Mysal getiriň.


▪ „Jūs būsite mano kunigiška karalystė“ 	 ▪ Siz patyşalar we ruhanylar bolarsyňyz


Kokią dvejopą pareigą Mozė priminė izraelitams Pakartoto Įstatymo 4:9? 	 Kanunyň gaýtalanyşy 4:9-da Musa pygamber ysraýyllylara nähili iki borjy barada ýatlatdy?


Dievo meilė teįkvepia ir mus rodyti meilę savo broliams ir sesėms. 	 Hudaý bizi söýer ýaly, bizem dogan-uýalary söýýändigimizi iş ýüzünde görkezmeli.


Toks „suspaustas“ miestas lengviau apsigindavo. 	 Şeýle-de jaýlaryň ýakyn gurulmagy gerek wagtynda ýaşaýjylaryň bir-birini goldap, goramagyna kömek edýärdi.


Į_terpti datą ir laiką... 	 _Taryh we Zamany girdir...


Noras pasakoti kitiems apie Dievo nustatytas moralės normas bei ryžtas patiems jų laikytis liudys apie mūsų atsidavimą Dievui (Rom 1:15, 16). 	 Biz adamlara Hudaýyň ýokary ahlak kadalarynyň peýdalydygy barada açyk gürrüň berip we olar boýunça ýaşap, Ýehowa wepalydygymyzy görkezýäris (Rim. 1:15, 16).


Be šio ryšio ir dabartinis gyvenimas būtų mažavertis, ir būsimojo gyvenimo vilties neturėtume. 	 Ýehowa bilen dostlugymyz bolmasa, durmuşymyz manysyz bolardy, gelejege-de hiç hili umydymyz bolmazdy.


Kaip amoralus elgesys gali sugriauti mūsų vienybę? 	 Ahlaksyz hereket agzybirligimize nädip howp salyp biler?


Bet kaip gera žinoti, kad Jehova yra „visokios paguodos Dievas“! 	 Emma Ýehowanyň «ähli kynçylyklarymyzda teselli berýändigini» bilmeklik kalbymyza rahatlyk berýär.


Kaip Jehova parodė meilę nusidėjėliams? 	 Ýehowa günäkärlere nädip söýgi bildirdi?


6 Šiame ir kitame straipsniuose patyrinėsime septynis Jėzaus palyginimus. Čia mums padės keli klausimai. 	 6 Biz şu we indiki makalada Isanyň aýdan ýedi tymsalyna seredip, şu soraglaryň jogabyny bileris.


Tačiau sesės akis buvo sutelkta į Jehovos tarnybą, todėl šios galimybės atsisakė. 	 Şonuň üçin ol bu teklibi kabul etmedi.


Po kiek laiko viename name gyvenome penkios misionierių poros. 	 Häzir bu ýygnaklara ýerli doganlar gözegçilik edýär.


Pripažink, kad turi šitą silpnybę (Rom 7:22, 23). 	 Gowşak tarapyňyzy anyklaň (Rim. 7:22, 23).


Dangiškieji Dievo sūnūs ir jo vaikai žemėje bus suvienyti su savo Tėvu ir tarnaus jam tarsi viena darni šeima. 	 Patyşalygyň gökdäki we ýerdäki raýatlary bir agzybir maşgala bolup, Atasy bilen ýakyn gatnaşykda bolarlar.


15. Kaip krikščionis turi elgtis su žmona? 	 15 Geliň, indi Petrusyň maşgalaly doganlara beren maslahatyna seredeliň.


Žmonai dukart primenama, jog reikia paklusti vyrui. 	 Ol aýala ärine tabyn bolmagy ýatladýar.


Ar tai reiškia, kad tėvai turėtų sudaryti ilgą sąrašą, kas galima ir kas ne? 	 Bu ene-atalaryň çagalaryna bir topar düzgünleri goýmalydygyny aňladýarmy?


Viena sesė pasiūlė dvi minėtas brošiūras jaunuoliui, kuris pareiškė tikįs evoliucija ir nepripažįstąs Dievo. 	 Bir uýa Hudaýa däl-de, ewolýusiýa taglymatyna ynanýan ýaş ýigit bilen gürrüňdeş bolanda, ýokarda agzalan iki broşýurany ulanýar.


Kas yra tie du liudytojai? 	 Bu iki güwä kimi aňladýar?


Netobulų žmonių mintys ir planai nuolat kinta, o apie Jehovą psalmininkas giedojo: „Viešpaties užmojis amžinas, jo širdies sumanymai tęsiasi per visas kartas“ (Ps 33:11). 	 Bikämil adamlaryň pikirleri we niýetleri üýtgäp durýar, şol sebäpli mezmurçynyň: «Rebbiň maslahaty ebedidir, ýüreginiň pikirleri nesiller boýy berk durýandyr» diýen sözlerini unutmalyň (Zeb. 33:11).


Kai atsisakiau duoti dar kokių parodymų, smogė per veidą ir uždarė į kamerą. 	 Men başga zat aýtmakdan boýun gaçyranymda, olar meniň ýüzüme urdular we türmä basdylar.


Ir tikriausiai stebėjosi, kodėl jį Aukščiausiasis baudžia. 	 Ol: «Hudaý näme üçin meni beýle jezalandyrýar?» diýen bolmaly.


Jeigu kokioje kalboje būdavo numatytos demonstracijos, ant pakylos lipdavome abu ir auditorija likdavo tuščia. 	 Dogan-uýalar soraglara jogap berip biler ýaly, biz duşuşygyň käbir bölümlerini gysgaça geçirýärdik.


Kalbėti 	 Sözle


Žodžiu „siekti“ 1 Timotiejui 3:1 išverstas graikiškas veiksmažodis, reiškiantis „labai trokšti“ arba „tiestis“. 	 Mukaddes Ýazgylardaky «jan çekmek» diýip grek dilinden terjime edilen jümle tutanýerlilik bilen isleg bildirmegi, ymtylmagy aňladýar.


14 Daug diktatorių savo valdžią mėgina išsaugoti laikydami liaudį nežinioje, tam tikrą informaciją nuslėpdami. 	 14 Zulumkeş hökümdarlaryň köpüsi agalyk etmek üçin halkyna gerekli bilim bermän, sowatsyz saklaýar.


2 Izraelitų širdys pasidarė dvilypės. 	 2 Ysraýyllylaryň ýüregi ikiýüzli boldy.


Kai iš jų lūpų girdžiu, kaip Jehova juos apdovanoja, jaučiuosi iš tiesų laimingas.“ Jo sūnus Džeikobas pritaria: „Man labai smagu. 	 Bu biziň alan iň uly berekedimiz». Şan şeýle diýýär: «Men aýalym hem çagalarym bilen hasam ysnyşdym. Ýehowanyň olar üçin nämeler edendigini gürrüň berenlerinde, gaty begenýärin».


Kai kuriose šalyse jau net ikimokyklinukams užsiėmimai vedami nuo ankstyvo amžiaus, pavyzdžiui, nuo dvejų metukų. 	 Käbir ýurtlarda çagalary kiçilikden, hatda iki ýaşyndan mekdebe berýärler.


Rūta pasielgė išmintingai. 	 Rut hereket etmelidi.


Ko tad galime tikėtis per artėjantį didį suspaudimą? 	 Eýsem, biz geljekki uly muşakgatda nämä garaşyp bileris?


17 Kaip šeima gali būti palaiminta už tai, kad ištikimai paklūsta Jehovos įsakui nebendrauti su atskirtuoju, rodo štai toks pavyzdys. 	 17 Maşgala agzalary Ýehowanyň tabşyrygyny wepaly berjaý edip, gatnaşykdan kesilen dogan-garyndaşy bilen gatnaşmasalar, köp bereketler alar.


DVASINIŲ TIESŲ LOBYNAS 	 HAZYNAMYZDAKY HAKYKATLAR


Kodėl turime neišleisti iš akių amžinojo gyvenimo? 	 Biz näme üçin nazarymyzy ebedi ýaşaýşa dikmeli?


10 Jehova norėjo, kad Jėzus skelbtų gerąją naujieną apie Dievo Karalystę, ruoštų mokinius ir parengtų juos pačius šį darbą tęsti. 	 10 Isa Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edip we şägirt taýýarlap, olara hem şägirt taýýarlamagy öwredip, Ýehowanyň islegini berjaý etdi.


Bet šiems vyrams Jehova padėjo viešai jį aukštinti, taigi padės ir tau. 	 4:10; Ýerem. 1:6).


Pavyzdžiui, kas paveikia tam tikrus ląstelės genus, kad iš jos ima vystytis būtent tas ar kitas organas? 	 Meselem, öýjükdäki aýratyn genler öýjükleri bir-birinden nädip tapawutlandyryp başlaýar?


TipasFile 	 File


Tada iškyla klausimas, kaip tokioje atkampioje vietoje didelei miniai parūpinti maisto. 	 Şeýle çola ýerde olaryň hemmesini nädip doýrup bolardy?


12 Taigi, prieš ką nors nuspręsdami dėl laisvalaikio, turėtume iš anksto pagalvoti apie „išlaidas“ — kiek laiko mums tai kainuos (Lk 14:28). 	 12 Şeýle-de dynç alanymyzda, öňürti onuň «harjyny» ýa-da wagtyny hasaplamaly (Luka 14:28). Käbir zatlara pul harç edişimiz ýaly, göwün açmalara hem wagt sarp edýäris.


Tačiau kvietimą atmetė, nes, pasak jo paties: „Jie manė padaryti man pikta.“ Nehemijas įžvelgė jų kėslus ir nesusivedžiojo. 	 Ýöne ol duşuşykdan ýüz öwürýär we onuň sebäbini: «Olar maňa ýamanlyk etmek isleýär» diýip düşündirýär.


Priklausyti Jehovai — neužtarnauta malonė 	 Ýehowa Hudaýyňky bolmak uly hormatdyr


Dievas per pranašą Izaiją pasakė: „Štai mano tarnai valgys, o jūs kęsite alkį; mano tarnai gers, o jūs kęsite troškulį; mano tarnai džiaugsis, o jūs turėsite gėdytis; mano tarnai dainuos iš širdies džiaugsmo, o jūs verksite iš širdgėlos, aimanuosite iš sielvarto“ (Izaijo 65:13, 14). 	 Ine, meniň gullukçylarym begener, siz bolsa utanarsyňyz. Ine, meniň gullukçylarym ýüregindäki parahatlykdan ýaňa begenip gygyrarlar, siz bolsa ýüregiňizdäki agydan ýaňa gygyrarsyňyz, synyk ruhdan ýaňa nalarsyňyz» (Işaýa 65:13, 14).


Biblijoje sakoma, kad „su juo buvo Viešpats“. (Perskaityk 1 Samuelio 18:11-14.) 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ýehowa onuň bilendi» diýilýär (1 Patyşalar 18:11—14-nji aýatlary okaň)*.


Niekada nesileiskime nedorėlių įbauginami ir nesiliaukime skelbti Dievo žinią, kuria jie perspėjami. 	 Biz erbet adamlardan gorkmaly däl we Hudaýyň habaryny yglan etmegi bes etmeli däl, sebäbi biz olara Hudaýyň duýduryşyny ýetirýäris.


Bet Jehova buvo padėties šeimininkas ir visa, kas tuomet vyko, teikė jam šlovę ir vedė tautą į išgelbėjimą. 	 Ýöne ähli zat Ýehowanyň gözegçiliginde bolandygy sebäpli, wakanyň netijesi Hudaýy şöhratlandyrdy we halkyny halas etdi.


Kodėl padėti kitam ne visada lengva? 	 Bizi mätäçlere kömek etmekden näme saklap biler?


Štai Džeinę irgi labai skaudžiai apvylė sutuoktinis. 	 Ýüregim para-para bolup, näme etjegimi bilmedim».


Apaštalas Paulius rašė, kad „tikėjimu [Nojus] pasmerkė pasaulį“ (Hbr 11:7). 	 11:7). Şol sebäpli Nuhuň adamlaryň ýaňsylamalaryna we garşylyklaryna uçrandygy geň galdyrmaýar; hatda onuň janyna-da howp abanan bolmaly.


Ten jis savo mokiniams pasakė: „Pakelkite akis ir pažiūrėkite į laukus; jie jau boluoja ir prinokę pjūčiai“ (Jn 4:35). 	 Şonda ol şägirtlerine ýüzlenip: «Gözüňizi galdyryň-da, ekin meýdanlaryna serediň, olar eýýäm ormaga ýetişipdir» diýýär (Ýahýa 4:35).


Ar šventosios dvasios krikštu bus krikštijama amžinai? 	 Mukaddes ruh bilen mesh edilmek hemişe dowam edermi?


Kaip savo kasdieniu gyvenimu galime teikti gyrių Jehovai? 	 Biz gündeki işlerde Ýehowa nädip hormat goýup bileris?


Jis pasakoja: „Vedžiau sueigą, tačiau nė trupučio nesupratau, ką broliai ir sesės komentuoja. 	 Ýöne dogan-uýalaryň berýän jogaplarynyň birine-de düşünmeýärdim.


Ne, krikštas nuodėmių nenuplauna; ši ceremonija tiesiog liudija, kad žmogus besąlygiškai pasiaukoja Jehovai. 	 Ýok, suwda çokundyrylmak günäleri ýuwman, adamyň özüni Ýehowa bagyş edendigini görkezýär.


Tad ganytojai vienybę kaimenėje palaiko mokydami kitus, patys mokydamiesi iš Dievo Žodžio ir taikydami, ko yra mokomi vergo klasės. 	 Şunlukda, ýaşulular beýleki doganlara sürini bakmagy öwredip, özleri hem Mukaddes Ýazgylary öwrenip, hyzmatkär toparynyň geçirýän okuwyny durmuşda ulanyp, süriniň agzybir bolmagyna kömek edýär.


Prisimink, ką patyrė 73-ios psalmės rašytojas. 	 73-nji mezmury ýazan adam hem şeýle ýagdaýy başdan geçiripdi.


Nuo GNOME projekto pradžios, 1997 metais, prie GNOME savo parašytu kodu prisidėjo šimtai žmonių; daug daugiau žmonių prisidėjo prie jo kitais labai svarbiais būdais: vertimu, dokumentacijos rašymu ir kokybės tikrinimu.UnknownMonitor vendor 	 Ýüzlerçe adamlar 1997 da GNOME başlanany bäri öniň cödina kömekleyärlä; ýene kän adamlar başga möhüm ýollardan meselen terjime, dökümentlemä weýaramlylik itminanlamak kömekleyärlä.UnknownMonitor vendor


Šis leidinys skirtas padėti krikščionims įsižiūrėti į Jėzų, ypač į jo savybes ir darbus. 	 Bu edebiýat mesihçileriň ünsüni Isa, aýratynam onuň häsiýetlerine we eden işlerine gönükdirýär.


_Moksl 	 _Ilmi


Užsiiminėk skaitymu, raginimu, mokymu. [...] 	 Bu işlerde yhlasly bol.


(Perskaityk.) Šioje eilutėje apie tikėjimą kalbama dviem aspektais. 	 Bu aýatda agzalýan iman sözi göze görünmeýän iki zady öz içine alýar.


Kiekvienam iš mūsų, tiek jaunam, tiek senam, neprošal atsakyti į tokius klausimus: ar man pačiam akivaizdu, kad keičiuosi į gera ir darausi dvasiškai brandesnis žmogus? 	 Ýaş ýa-da gartaşandygymyza garamazdan, özümize şu soraglary berip bileris: «Men ruhy taýdan ýetişen adam bolmak üçin ýene nämäniň üstünde işlemelidigine üns berýärinmi?


6, 7. a) Kokį regėjimą Ezechielis gavo ir ką jis reiškė? b) Ko Dievo tarnai šiandieną iš Ezechielio regėjimo pasimoko? 	 6, 7. a) Ezekiýel nähili görnüş gördi we ol nämäni aňladýar? b) Ezekiýeliň gören görnüşinden şu günler Hudaýyň gullukçylary nähili sapak edinip biler?


Kokią pagalbą, kai dėl ko nors nerimauji, tau gali suteikti bendratikiai? 	 Ýygnak duşuşyklary aladalara döz gelmäge nädip kömek edýär?


Jehova dosniai tave laimins ir apsčiai išlies savo dvasios. 	 Ýehowa saňa köp bereket we jomartlyk bilen mukaddes ruhuny berer.


Kaip džiugu žinoti, kad visi Jėzaus padaryti stebuklai yra provaizdis to, ką gera žmonija patirs jam karaliaujant! 	 Allanyň wadalaryna berk iman edip, täze dünýäde mynasyp bolmaga jan edeliň! Isanyň gudratlary adamzadyň Mesihi Patyşalykda aljak bereketleriniň kölegesidir!


Todėl galime būti tikri, kad tai, ką iš tyros širdies dėl Jehovos darome, niekad nenueis veltui (1 Kor 15:58; 1 Tim 1:5). 	 16:9). Hawa, biziň Ýehowa üçin «sap ýürekden» edýän işlerimiz boş galmaz (1 Tim. 1:5; 1 Kor. 15:58).


Ką dabar ypač svarbu daryti, kad pasiruoštume būsimiems priešų antpuoliams? 	 Siz gelejekdäki hüjüme taýyn bolar ýaly nähili iň wajyp ädim ätmeli?


Kas rodo, kad Jehovai laikas nėra jokia paslaptis? 	 Ýehowanyň wagta doly düşünýändigini nämeler subut edýär?


Ar krikščionims dera švęsti Kalėdas? 	 Siz Ýehowanyň adalatlylygyndan görelde alýarsyňyzmy?


Nelauktai vienas užlenda į priekį. 	 Şol wagt bir çaga nobata durman, öňe geçýär.


Graikiškas žodis, mūsų vertimuose vartojamas įvairiomis žodžio „gerbti“ formomis, Šventajame Rašte irgi turi pagarbos, vertės, branginimo prasmę (Lk 14:10). 	 Grek dilindäki «hormat» diýen söz «sylamagy», gadyrlamagy we ýokary saýmagy aňladýar (Luka 14:10).


Netrukus pas mane su savo motoroleriu atburzgė misionierė, vardu Nani. 	 Onuň kiçijik motoram bardy.


Kaip galime griauti evoliucijos ir kreacionizmo „tvirtoves“? 	 Biz ýalan «galalary ýykmak üçin» näme etmeli?


Dovanotojas turėtų pranešti apie tai Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurui. TESTAMENTAI 	 Şeýle ýagdaýda pul sowgadyňyzy meýletin berýändigiňizi tassyklaýan gysgaça hat hem ýazmaly.


Tai bus ženklas Sandoros tarp manęs ir jūsų“ (Pr 17:10, 11). 	 Sünnet siz bilen Meniň aramdaky ähtiň nyşany bolar» (Gel. çyk. 17:10, 11).


Žmogui, kuris priprato meluoti gal jau nuo vaikystės, atsikratyti šios ydos gali būti nelengva. 	 Dogan çagalykdan ýalan sözlemegi endik edinen bolsa, oňa dogry sözlemek kyn bolýandyr.


Tokios sutelktos pastangos vaisingos — milijonai įvairių kalbų žemės gyventojų džiaugiasi gerąja naujiena (Romiečiams 10:14, 15). 	 Şeýle tagallalar netijesinde, dürli dilde gürleýän millionlarça adamlar hoş habary eşidýär (Rimliler 10:14, 15).


Kuo greičiau sumokėk visas skolas. 	 Çykdajylaryňyzy hasaplaň.


Bet Jėzus nebijojo jų, nesėdėjo kur į kamputį įsispraudęs, o drąsiai jų klausinėjo įvairių dalykų. 	 Mugallymlar tejribeli bolsalar-da, onuň sowallaryna jogap berip bilmediler.


Brolis Jangas susitiko ir su Sara Ferguson. 	 Jorj Ýang Sara Ferguson uýa bilen görüşmekçi bolýar.


SUNKŪS EMOCINIAI IŠGYVENIMAI 	 ÝARAMAZ DUÝGULAR GAPLANDA...


Jehova į mūsų maldavimus užtariant šventajai dvasiai atsako. 	 Mukaddes ruh biziň üçin «töwella edende», Ýehowa dileglerimize jogap berer.


Be jokios abejonės! 	 Elbetde!


10 Antra, šventosios dvasios noriai leidžiamės vedami todėl, kad tąja dvasia Dievas vedė ir savo Sūnų. 	 10 Ikinjiden, Hudaýyň ogly mukaddes ruhuň görkezmesine eýeren bolsa, biz hem eýermeli.


Kas iš jų [dievų] kada nors tai paskelbė ar pranašavo apie tai praeityje? 	 Güwälerini getirip, özlerini aklasynlar, başgalar eşidip: „Bu dogry“ diýsinler» (Iş.


Tokia bėda antai neaplenkė apaštalo Pauliaus, jam pasitaikydavo ir alkti, ir trokšti (2 Kor 11:27). 	 Pawlus resul şeýle ýagdaýa düşüpdi. Onuň käte açlykdan, suwsuzlykdan ejir çeken wagtlary bolupdy (2 Kor. 11:27).


Bet sesė manė, kad kalbos barjerą įveikti galima — tereikia kalbėti garsiau. 	 Ýöne ol gaty gepleseň, bu kynçylygy ýeňip bolar öýden bolmagy ahmal.


Tai paskatino jį uoliai imtis pertvarkų ir ištaisyti daugelį tėvo klaidų. 	 Şeýlelikde, Hizkiýa kakasynyň eden zalym işlerine baş goşman, gaýtam ybadathanany arassalady, halka günäden saplanmaga kömek etdi we ýalan taňrylary bütinleý ýok edip, dogry işleri etdi (2 Ýyl.


Vienas iš jų buvo fariziejus vardu Saulius – „piktžodžiautojas, persekiotojas ir akiplėša“ (1 Tim 1:13). 	 Ol fariseýdi we Hudaýyň «halkyny yzarlaýan, barypýatan gödek adamdy» (1 Tim. 1:13).


Štai Harlį, mačiusį Antrojo pasaulinio karo kruvinus mūšius, vis kankino košmariški sapnai. 	 Meselem, Ikinji Jahan urşunyň elhenç söweşleri Harlide ýatdan çykmajak yz galdyrdy. Ony gijelerine garabasýardy.


Žmonės, tvirtinantys, jog Kūrėjo nėra, ir tikintys evoliucija, Dievo galią neretai priskiria gamtai. 	 Meselem, ewolýusiýa taglymaty Ýehowany däl-de, tebigaty taňry hökmünde şöhratlandyrýar.


13 Nederamas didžiavimasis savo šalimi ar tauta gali greit privesti prie nacionalizmo. 	 13 Eger biz milletimize bolan buýsanjyň ýüregimizde kök urmagyna ýol bersek, bitaraplygy saklap bilmeris.


Kodėl turėtume sekti šio krikščionio pavyzdžiu? 	 Biz näme üçin onuň göreldesine eýermek isleýäris?


Tačiau jeigu mylėjo savo šeimininką ir norėjo toliau jam tarnauti, Įstatymas leido pasilikti. 	 Hojaýyn guluny gapynyň ýanyna ýa-da bosaga getirip, onuň gulagyny deşmelidi (Müs. çyk.


Psalmyno 33:3 randame tokius Dovydo žodžius: „Grokite, kiek galite, džiugiai šūkaudami.“ Vadinasi, Jehovai malonu, kai jį šloviname visa siela — kiek tik galime. 	 Koloseliler 3:24-de Pawlus şeýle ýazdy: «Her näme etseňiz, adamlar üçin däl-de, Reb üçin ýürekden işläň». Diýmek, esasy zat Ýehowany ýürekden şöhratlandyrmaly.


Ką daryti, kai susiklosto tokios nelengvos aplinkybės? 	 Eger biz şeýle ýagdaýa uçrasak näme edip bileris?


7 Sužadėtinės klasės nariai, dvasia pateptieji krikščionys, patys pirmieji ėmė kviesti: „Ateik!“ Ką gi jie kviečia? 	 7 Ilki bilen, gelin toparynyň agzalary — mesh edilen mesihçiler «geliň» diýip çagyryp başladylar.


15 Ir šiandien Jehova švelniai ir sykiu tvirtai auklėja savo tarnus. 	 15 Ýehowa mähirli bolany üçin şu günlerem gullukçylaryna ygtybarly görkezme berýär.


Kaip nuostabu, kad Jehova mus gelbsti savo brangaus Sūnaus išperkamąja auka! 	 Ýehowa biziň günälerimizi ýuwmak üçin söýgüli Ogluny töleg hömünde berip, gör, nähili kömek etdi! (Iş.


11 Jei stengsimės būti tokie budrūs ir įžvalgūs kaip Jėzus ir Paulius, mes irgi įžvelgsime, kaip geriausia savo pašnekovo susidomėjimą žadinti. 	 11 Eger biz hem Isa bilen Pawlus ýaly ünsli bolmaga we syn etmäge tagalla etsek, onda adamlary hoş habar bilen gyzyklandyryp bileris.


Kažką dariau kongreso organizaciniame biure, kai prie manęs skubiu žingsniu prisistatė brolis Noras. „Fredai, kažkodėl pamiršau paskirti, kas paruoštų kalbą pionieriams. 	 Sen gaýrat et-de, ol ýere barýançaň näme hakynda doklad bilen çykyş etjekdigiň barada oýlanyp bilmezmiň?»


Pavyzdžiui, turėjome išmokti naudotis mums dar nematytais buitiniais prietaisais bei reikmenimis. 	 Dogrudanam, ol ýeri biziň kiçijik obamyz bilen deňeşdireniňde, ýer bilen gök ýalydy.


Tad kodėl toks šurmulys išvis kilo? 	 Onda näme üçin alymlar bu parçanyň hakykatdygyna şübhelenýär?


3. a) Kaip, kalbėdamas su mokiniu, vyresnysis gali pasinaudoti Jėzaus žodžiais iš Morkaus 12:29, 30? b) Kokį poveikį mokiniui gali turėti vyresniojo malda? 	 3. a) Markus 12:29, 30-njy aýatlaryň esasynda näme barada gürrüň edip bolar? b) Ýaşulynyň dogasy dogana nähili täsir eder?


Tie vyrai Jėzui tebebuvo draugai. 	 Onuň söýgüsi şägirtlerine güýçli täsir etdi.


Be abejo, įmanoma rasti tokių užsiėmimų, kurie atgaivins ir prablaškys. 	 Sen göwün açmanyň ýa-da dynç almagyň peýdaly boljak, ýa-da bolmajakdygyna üns bermeli.


Stiprinti savo paties ryžtą likti ištikimam Dievui ir jį džiuginti (Pat 27:11). 	 27:11). Şu günlerem şeýle ata-eneler bar.


Šitoks klusnumas būtinas, kad bendruomenėje klestėtų vienybė. 	 Galyberse-de, Hudaý pesgöwünli adamlary halaýar.


Kodėl tu stengiesi elgtis nepriekaištingai? 	 Sen näme üçin özüňi gowy alyp barmaly?


▪ Leiskis Jehovos drausminamas ir formuojamas 	 ▪ Ýehowanyň Terbiýesini Kabul Ediň


1949 metų gegužės 1-ąją ėmiausi reguliariojo pionieriaus tarnybos. 	 1949-njy ýylyň 1-nji maýynda pioner gullugyna başladym.


Kaip sakoma jau cituotoje knygoje, tai yra „viena seniausių propagandos rūšių“ (Easily Led—A History of Propaganda). 	 Käte ol «ýalan maglumatlaryň iň gadymy usullarynyň biri bolan» gorkyny ulanýar («Easily Led—A History of Propaganda»).


Ko susilaukdavo izraelitai, kai nepaisydavo Jehovos priminimų? 	 Hudaýyň ýatlatmalaryny äsgermezlik eden ysraýyllylara näme boldy?


4 Zacharijo knygos 14 skyrius prasideda tokiais žodžiais: „Žiūrėk! 	 4 Zakarýa kitabynyň 14-nji baby şeýle sözler bilen başlanýar: «Ine, Rebbiň (Ýehowanyň, TD) güni gelýär!


Kiti krikščionys reguliariai atidėdavo tam tikrą sumą pinigų, kuriuos skirs bendruomenės veiklai remti (1 Kor 16:2). 	 Başgalar bolsa ruhy işleri goldamak üçin ýörite pul üýşürýärdiler (1 Kor. 16:2).


Skelbdamas gerąją naujieną, kaip Jehovos ir prisakyta, aš padėjau kitiems išsiugdyti Dievo baimę ir tapti dorais krikščionimis. 	 Men hoş habary wagyz edip, Ýehowanyň işini berjaý edýärin we adamlara Hudaý bilen ebedi doslaşmaga kömek edip, hiç haçan ýykylmajak binany gurýaryn.


Gal nepriimtinas pasirodė koks mokymas? 	 Taglymata nädogry düşünmek sebäp boldumy?


Jėzaus skelbiama žinia, geroji naujiena, buvo nepaprastai gaivi (Mt 4:23; 24:14). 	 Isanyň wagyz eden «hoş habary» hakykatdanam göwünlik berýärdi (Mat. 4:23; 24:14).


13, 14. a) Kokie dalykai silpnina sutuoktinių vienovę? b) Ko galėtų imtis sutuoktiniai, kad veiktų kaip „vienas kūnas“? 	 13, 14. a) Maşgalanyň agzybirligini nämeler bozýar? b) Är-aýal «bir ten» kimin agzybir bolar ýaly näme edip biler?


Kodėl nedera tapatinti valios laisvę su teise spręsti, kas gera ir kas bloga? 	 Nämäniň ýagşy we nämäniň ýamandygyny çözmek hukugy bilen erkinlik bir zady aňladýarmy?


Tai tapo dar akivaizdžiau, kai anoms moterims gimė palikuonys – visai kitokie nei žmonių vaikai. 	 Olardan üýtgeşik çagalar doglanda, bu has-da aýdyň boldy.


Įdomu štai kas. Dievo dvasia Paulių sulaikė tik tada, kai jis jau buvo pakeliui į Azijos provinciją. 	 Üns beren bolsaň, Pawlus Aziýa tarap ýola çykandan soň, Hudaýyň ruhy görkezme berip başlady.


Koks yra antrasis Jehovos sutvarkymo etapas? 	 Taslamanyň ikinji tapgyry näme?


15 Kaip mes, Didesniojo Saliamono sekėjai, galime semtis Dievo išminties? 	 15 Biz «Süleýmandan-da ulynyň» şägirtleri hökmünde Hudaýyň akyldarlygyny ulanyp bilerismi?


Nusidėjęs asmuo, jei pasinaudoja siūloma pagalba, vėliau, ko gero, visada bus dėkingas tau už tvirtą poziciją ir už tai, kad laikaisi krikščioniškų principų. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen, oňa ýagşylyk edýändigiňize düşüner. Eger ýalňyşan adama kömek edilse we ol ony kabul etse, ol siziň mertligiňizi hem-de wepalylygyňyzy hemişe minnetdarlyk bilen ýatlar.


9 Kad prioritetai tikrai liudija, kas yra asmens širdyje, parodė viena situacija, aprašyta evangelisto Luko. 	 9 Isa şägirtlerine «öňürti Hudaýyň Patyşalygyny agtaryň» diýenine biraz wagt geçensoň bir waka boldy.


Dievo Žodyje sakoma, kad Abraomas „laukė miesto su tvirtais pamatais, kurio sumanytojas ir statytojas yra Dievas“ (Hbr 11:8-10). 	 Hudaýyň Sözünde Ybraýymyň «ussasy, gurujysy Hudaý bolan berk esasly şähere garaşandygy» aýdylýar (Ýew. 11:8—10).


Tai liudija ši psalmės eilutė: „Tegu tau patinka mano žodžiai ir mano mintys, Viešpatie, mano Uola ir mano Atpirkėjau!“ (Ps 19:2, 8, 15 [19:1, 7, 14, Brb]) 	 Ol: «Agzymyň sözleri, ýüregimiň oý-pikirleri Seniň göwnüňden tursun, ýa Reb, meniň Gaýam, Halasgärim» diýdi (Zeb. 19:1, 7, 14).


Bendruomenės nariai gauna apsčiai pagalbinės literatūros. 	 Ýygnakdaky dogan-uýalarda Mukaddes Ýazgylara esaslanan ençeme edebiýatlar bar.


Kuo dažniau bendraudami su Dievu malda. 	 Hudaýa yzygiderli doga etmeli.


Tad savo gyriumi visados pritarkime balsams, danguje skelbiantiems: „Vertas esi, Jehova, mūsų Dieve, priimti šlovę, pagarbą ir galią, nes tu visa sukūrei, tavo valia visa tapo būtimi ir buvo sukurta“ (Apr 4:11). 	 Ählisi Seniň islegiň bilen döredi, ýaradyldy» diýip, Ýehowany şöhratlandyralyň (Ylh. 4:11).


Bet ar valios laisvė savaime davė jiems teisę taip elgtis? 	 Ýöne beýle etmäge olaryň haky bardymy?


Ko apaštalo žodžiai pamoko krikščionių bendruomenės vyresniuosius? 	 Pawlusyň bu sözleri, esasan-da, ýygnak ýaşulularyna nähili täsir etmeli?


Tad pasiryžkime visa širdimi branginti teisumą, daryti teisumo darbus. 	 Geliň, dogrulygy ýürekden söýüp, şoňa görä ýaşamagy ýüregimize düweliň!


Bet jaunas krikščionis turėtų pagalvoti: kiek laiko visa tai man atima? 	 Şonda-da ýaşlar özüne şeýle sowallary bermeli: «Şol çäreler näçe wagtymy alýar?


7. a) Kas istorijoje vadinama Pax Romana? b) Kuo šis laikotarpis ypatingas? 	 7. Rim parahatçylygy näme we onuň beýleki döwürlerden nämede tapawutlanýar?


Be to, šis leidinys padės įsisąmoninti, jog klusnumas Jehovai nėra našta. 	 Şeýle-de bu kitap Ýehowa gulak asmagyň kyn däldigine göz ýetirmäge kömek eder.


Žemdirbiams ne naujiena, kad nelabųjų svidrių ir kviečių šaknys persipina.* Tad nieko keista, kad Šeimininkas paliepia laukti. 	 Şeýle-de daýhançylykdan başy çykýan şägirtler haşal otuň köküniň köplenç bugdaýyň köki bilen çyrmaşyp ösýändigini bilýärdiler*.


Jonas pramintu Jėzaus taku ištikimai ėjo daugiau kaip šešiasdešimt metų (Apr 1:1, 2, 9). 	 Ýahýa resul hem 60 ýyldan gowrak Hudaýa wepaly gulluk etdi (Ylh. 1:1, 2, 9).


Kad Jehova palaimintų tavo pastangas tarnauti jam daugiau, negali sėdėti sudėjęs rankų. 	 Siz, ilki bilen, şulary etmäge tagalla etseňiz, şonda Ýehowa bol bereket berer.


Atsisveikindamas su Efezo vyresniaisiais, apaštalas kalbėjo: „Aš per daug nebranginu savo gyvybės. 	 Ol Efesosdaky ýaşulular bilen hoşlaşanda: «Men bulary hiç zat hasap etmeýärin, janymy özüm üçin gymmat bilmeýärin...


Tada Elijas su viesulu pakilo aukštyn, o Eliziejus grįžo prie Jordano. 	 Soňra Ylýas pygamber harasat içinde göge göterilýär.


Nėra pagrindo tikėtis, kad mūsų sveikata stebuklingai pasitaisys. 	 Biz häzir gudrat bilen sagalarys diýip tama edip bilmeýäris.


Tačiau visi mes galime padėti pagyvenusiesiems arba šeimoms, kai jiems kyla sunkumų. 	 Emma biziň her birimiz gartaşan dogan-uýalara we kyn ýagdaýa düşen maşgalalara gerekli goldawy berip bileris.


Paleidžiama %s 	 %s başlanýa


Jis tuomet prižiūrėjo pasaulinį mūsų darbą. 	 Iki ýyldan bütindünýä wagyz işine ýolbaşçylyk edýän Neýtan Norr dogan meni ýanyna çagyrdy.


Bet netrukus apie tai sužinojo salos sostinėje įsikūrę presbiterionų bažnyčios vadovai. 	 Wagyzda gowy gürrüňler edip, ençeme Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirip başladyk.


4, 5. a) Apie kokią dovaną, kaip rašoma Mato 5:23, 24, kalbėjo Jėzus? b) Kodėl svarbu susitaikyti su įžeistu broliu? 	 4, 5. a) Matta 5:23, 24-nji aýatlarda Isanyň aýdan «gurbany» näme? b) Öýke-kineli doganyň bilen ýaraşmagyň nähili wajyplygy bar?


79-oje dejuojama dėl sunaikintos šventyklos. 	 79-njy mezmurda ybadathananyň ýykylandygy barada ýas mukamlarynyň owazlary ýaňlanýar.


Jis vienintelis, apie kurį Dievo Žodyje šitaip pasakyta. 	 Aslynda, Hudaýyň Sözünde diňe bu wepaly adam hakda şeýle sözler bar.


Sykiu darbuodamiesi, priešai net gali tapti draugais. 	 Biz bu maslahatlara eýersek, duşmanlarymyz bilen dostlaşyp hem bileris.


Tą kovą laimėsime, jei apsiginkluosime visa Dievo ginkluote (Ef 6:11-13). 	 Biz olary Hudaýyň berýän ýaraglary bilen ýeňip bileris (Efes. 6:11—13).


Šventajame Rašte randame nemažai puikių tikėjimo ir drąsos pavyzdžių, skatinančių ir mus su atsidavimu tarnauti Jehovai. 	 Mukaddes Ýazgylarda agzalýan adamlaryň köpüsi iman we batyrgaýlyk görkezdiler.


Pridėti 	 Jem


Jėzus sakė, kad Jehova net galėtų paliepti akmenims kalbėti apie dangaus Karalystės Karalių (Lk 19:37–40). 	 Isa Ýehowanyň hatda daşlary hem «gygyrdyp», Patyşalygynyň Patyşasy barada aýdyp biljekdigini belläp geçdi (Luka 19:37—40).


Ką davė tai, kad bendruomenės pirmajame amžiuje laikėsi Jeruzalės apaštalų ir vyresniųjų priimtų potvarkių? 	 Irki mesihçiler ýolbaşçylyk maslahatynyň görkezmesine eýerende nähili bereketler aldylar?


Ar tu atspindi Jehovos šlovę? 	 Sen Ýehowanyň şöhratyny aýna kimin görkezýärsiňmi?


kitų ištikimų Dievo tarnų? 	 wepaly gullukçylaryň...


Apsvarstykime, ką įstabaus Jehova jau yra įgyvendinęs. 	 Ýehowanyň eden käbir esasy zatlaryna seredeliň.


Čionai netgi bus prikelti mirusieji (Lk 23:43, NW; Apd 24:15). 	 Hawa, bütin ýer ýüzi Jennete öwrüler, hatda ölen adamlar hem direler (Luka 23:43; Res. iş. 24:15).


Kokiu laikotarpiu vyksta palyginime nupasakotas skirstymas? 	 Tor mysalyndaky bölünişik haýsy döwre degişli?


14 „Skelbkite su manimi Viešpaties didybę, aukštinkime jo vardą drauge!“ (Psalmyno 34:4 [34:3, Brb]). 	 Onuň adyny bilelikde beýgeldeliň» (Zebur 34:3).


Statydinkite bendruomenę (6/15) 	 Siz öňürti «onuň dogrulygyny» agtaryň, 15.10.


Piteris, gyvenantis Liberijoje, į mokyklą visada nešdavosi mūsų leidinių. 	 Liberiýada ýaşaýan Piter mekdebe gidende, hemişe ýany bilen edebiýatlarymyzy alýardy.


O kas žinoma apie kitas Romos imperijoje paplitusias tikybas? 	 Rim imperiýasynda ýene-de nähili dinler bardy?


Štai ką sako Stefani, auginanti tris dukras: „Kai mano mergaitės buvo dar visai mažos, vis pamąstydavau: „Ar dukroms pasakoju, kodėl aš pati neabejoju Jehovos buvimu, jo meile ir teisingumu? 	 Üç gyzyny terbiýelän Stefani uýamyz şeýle gürrüň berýär: «Heniz çagalarym kiçikä, men özüme şeýle soraglary berýärdim: „Men çagalaryma Ýehowanyň diri Hudaýdygyna, bizi söýýändigine we onuň ýollarynyň dogrudygyna näme üçin ynanýandygymy gürrüň berýärinmi?


Kiekvienam žmogui reikia turėti kampą, kur gyventi. 	 Her bir adama ýaşara ýer gerek.


Jie nebegalės ir mirti, nes bus kaip angelai; ir būdami prisikėlimo vaikai jie bus Dievo vaikai“ (Lk 20:34-36). 	 Artykmaç, ölüp hem bilmez; çünki olar perişdeler ýalydyr. Direlişiň ogludyklary üçin Hudaýyň ogludyrlar» (Luka 20:34—36).


Būk tikras – Jehova yra labai atlaidus. (Žiūrėk 14–16 pastraipas.) 	 Ýehowanyň sizi bagyşlandygyna doly ynanyň (14—16-njy abzaslara serediň)


Jis vadinamas „Šventų Švenčiausiuoju“ (Patarlių 9:10; 30:3, NW). 	 Oňa «Mukaddes» diýilýär (Süleýmanyň tymsallary 9:10; 30:3).


Pamename, jog tokioje puotoje dalyvavo ir Jėzus. 	 Bir sapar Isa-da nika toýuna çagyrylypdy.


Kas savaitę rengiamas šeimos dvasinio ugdymo vakaras irgi yra puikus metas prasmingai pasišnekėti ir, jei vaiką slegia koks rūpestis, sykiu paieškoti išeities. 	 Her hepde-de geçirilýän maşgala okuwy açyk gürüňdeşlik etmäge we çagalara käbir kynçylyklary çözmäge kömek edýär.


Bendruomenes pasiekdavome dviračiais, apsistodavome pas brolius ir seses. 	 Biz ýygnaklara tigirli gidip, ideýärdik we dogan-uýalaryňkyda ýaşaýardyk.


Atmink, jog ne kiekvienas po skyrybų nori kalbėti, kodėl jo santuoka nutrūko. 	 Adam näme üçin aýrylyşandygy barada jikme-jik gürrüň bermek islemese, onuň ýagdaýyna düşünjek boluň.


Vėliau drauge su savo pirmagimiu Jehova kūrė kitus dvasinius sūnus, arba angelus (Kolosiečiams 1:15-17). 	 Soňra Ýehowa ilkinji Ogly arkaly beýleki perişdeleri ýaratdy (Koloseliler 1:15—17).


Nekeršykite patys, mylimieji, — palikite vietos Dievo rūstybei, juk parašyta: ‘Kerštas mano, aš atmokėsiu’, — sako Jehova“ (Rom 12:17-19). 	 Eý, söýgüli doganlar, özüňiz öç alman, Hudaýyň gazabyna ýol beriň. Çünki: «Reb diýýär: Öç Meniňkidir, öwezini Men bererin» (Rim. 12:17—19).


Kas patartina 	 Maksatlar we usullar


Daugybė žmonių nugyvena visą gyvenimą nenutuokdami, kokių jie turi sugebėjimų ir apskritai ar jų turi. 	 Birnäçe adam durmuşyny ukyplarynyň nämedigini bilmän geçirýär, ýada bir ukybynyň bardygyndan hem habarsyz.


Danieliaus pranašystėje pasakyta, jog pabaigos metu daugelis „įgaus pažinimo“ (Dan 12:4, Brb). 	 Daniýel «soňky günlerde» «hakyky bilimiň artjakdygy» barada pygamberlik etdi (Dan. 12:4).


Brunas pasakoja: „Namelyje, kuriame apsigyvenau, nebuvo nei šaldytuvo, nei televizoriaus, nei interneto. 	 Emma ol öýde mende öň hiç haçan bolmadyk zat bardy. Ol mellekli we bag-bakjaly öýdi!»


13 Apie angelų paramą žmonėms liudija ir pasakojimas, kaip Jėzus atsilaikė tris sykius Šėtono gundomas dykumoje. 	 13 Perişdäniň goldaýşy barada ýene bir waka seredeliň. Şeýtan çölde Isany üç gezek synanda, ol oňa garşy durup bildi we şonda «iblis Ony terk edip gitdi.


Tiesai skleisti, be to, naudojamės ir naujausiomis technologijomis. 	 Galyberse-de, hoş habar jw.org web-saýtymyz arkaly bütin dünýäde ýaýradylýar.


Jehova nepaliko Juozapo, nepaliks ir tavęs. (Žiūrėk 13 pastraipą.) 	 Ýehowa Ýusuby terk etmedi; ol sizem terk etmez (13-nji abzasa serediň)


3 Naujajame pasaulyje Jehova, meilės kupinas Dievas, valdys žmoniją per Mesijo Karalystę (Dan 7:13, 14). 	 3 Ýehowa Jennetde Mesihi Patyşalyk arkaly adamlaryň üstünden söýgi bilen höküm sürer (Dan. 7:13, 14).


Tikriausiai tai atsiliepė ir jų tarpusavio santykiams. 	 Bu olaryň biri-birine bolan gatnaşygyna täsir etdi.


Ten būdami atveriame savo protą geroms, gaivinančioms mintims iš Dievo. 	 Şonda Hudaý barada öwrenenlerimiz bize pikirimizi peýdaly zatlara gönükdirmäge kömek eder.


2017 RUGSĖJIS 	 SENTÝABR 2017


Kokį klausimą, susijusį su „kitomis avimis“, dabar aptarsime? 	 «Başga goýunlar» barada nähili sorag ýüze çykýar?


Kai mergaitės pramoko kalbėti, ėmiau raginti jas pačias balsu melstis, kad išgirsčiau, kaip jos išpasakoja Jehovai savo mintis ir jausmus. 	 Gyzlarym dil açan badyna, men olary Ýehowa sesli doga etmäge höweslendirýärdim. Şeýdip, men olaryň duýgularyny we pikirlerini beýan edişini diňläp bilýärdim.