Vienas Hondūre tarnaujantis rajono prižiūrėtojas, kuriam gerąją naujieną po namus tenka skelbti su įvairaus amžiaus liudytojais, sako: „Ne kartą įsitikinau, kad išauklėtas ir pagarbus vaikas namų šeimininkui daro didesnį įspūdį nei mano žodžiai.“ 	 Gondurasda dürli ýaşly wagyzçylar bilen öýden-öýe wagyz edýän etrap gözegçisi şeýle diýýär: «Men edepli we sylaşykly çaganyň sözi adamlara has täsirli bolýandygyna göz ýetirdim».


Prašom skaityti straipsnio „Pasakyk mums, kada tai bus?“ 14—18 pastraipas šio numerio 7—8 puslapiuose. 	 [20-nji sahypadaky surat] [22-nji sahypadaky çarçuwa]


3 Šiandien visi, kas garbina Jehovą dvasia ir tiesa, irgi stengiasi laikytis panašios nuostatos – būti nuolankūs ir jam paklusti. 	 3 Şu günler Ýehowa «ruhda we hakykatda» sežde edýän adamlar olaryň kiçigöwünliliginden görelde alýarlar.


KAIP ATSAKYTUME? 	 JOGAP BERIP BILERSIŇIZMI?


Dydis 	 Ululyk


Tik taip įveiksime žmogaus baimę. 	 Hudaýdan gorkmaklyk adamdan gorkmazlyga kömek edýär.


išlaikyti „akį sveiką“? 	 Üç örümli ýüp hem çalt üzülmez.


Aišku, kad žengtų šį žingsnį, jis turi būti pakankamai subrendęs ir nuoširdžiai trokšti tarnauti Dievui. 	 Elbetde, bu ädimi ätmek üçin, ýaşlaryň özi munuň wajypdygyna düşünmeli we olarda Ýehowa ýürekden gulluk etmek islegi bolmaly.


Gimiau 1956-aisiais su įskilu stuburu. 	 Dogabitdi oňurgamyň näsazlygy sebäpli, nerw turbasy doly ýapylmandy.


Jeigu į darbą krikščionis pasineria visa galva, pasekmės gali būti skaudžios — nuolatinė įtampa, nuovargis, netgi išsekimas. 	 Eger mesihçi dünýewi işinde wezipä kowalaşsa, onda ol göwnüçökgünlige uçramagy ahmal. Ol wezipesiniň guly bolup, asla tapdan düşmegi mümkin.


Visi šie atsitikimai turbūt skambėjo prietaringų pretorionų lūpose. 	 Pawlus Rimden Appius Forumyna we Üç Myhmanhana gelen doganlar bilen görüşdi (Res. iş.


KARALIUS IMASI DIDINGŲ DARBŲ 	 11:1—5). PATYŞA «GORKUNÇ ZATLARY» AMALA AŞYRÝAR


„TAPKITE ŽODŽIO VYKDYTOJAIS“ 	 «SÖZI ÝERINE ÝETIRIJI BOLUŇ»


Sinusas 	 Sin


Tačiau tie, kas tuomet gyvens žemėje, jos naudą jaus visą amžinybę. 	 Şonda ýer ýüzünde ýaşajak adamlaryň ählisi ebedi bereketleri alarlar.


Biblijos laikais įtvirtinto miesto mūrai teikė apsaugą tik jeigu gyventojai už jų glaudėsi. 	 Gadymy döwürde adam galanyň içinde galanda, howpsuzlykda bolýardy.


Jeigu labai sielojamės dėl kokios nors savo nuodėmės, ką tai tikriausiai reiškia? 	 Eden günämize çuňňur gynansak, näme etdigimiz bolýar?


Vieni galės amžinai gyventi danguje, kiti žemėje (Jn 10:16; 17:3; 1 Kor 15:53). 	 Biz muňa örän begenýäris (Ýahýa 10:16; 17:3; 1 Kor. 15:53).


Tad jeigu įsipareigojimas sutvirtina tarpusavio santykius tarp draugų, sutuoktinių, darbdavio ir darbuotojo, juolab besąlygiško pasiaukojimo Jehovai įžadą, susaistantį mus su juo, duodame savo pačių gerovei. 	 Dostlugy, nikany we işewür gatnaşyklary jogapkärçilik şeýle berkidýän bolsa, onda özüňizi Ýehowa bagyş etseňiz, Onuň bilen has ýakyn dost bolarsyňyz!


Tačiau troškimas patirti džiaugsmą, kai padedi tiems, kurie ieško Jehovos, nugalėjo dvejones. 	 Emma onuň Ýehowany gözleýän adamlara kömek edip, şatlyk tapmak islegi has güýçlüdi.


Iš šio Jėzaus stebuklo taip pat suprantame, kad jis labai atjautus. 	 Olar Isanyň rehimdarygyny, mätäçlere kömek etmek isleýändigini görkezýär.


Vis dėlto mūsų padėtis, kaip ir Pauliaus, nėra beviltiška. 	 Ýöne biz hem Pawlus ýaly çykgynsyz ýagdaýda däldiris.


(Malachijo 1:1—2:17) 	 (Malaki 1:1—2:17)


Jei šliūkštelsi alyvos, liepsnas tik pakurstysi. 	 Suw ody öçürer, benzin bolsa ony diňe güýçlendirer.


Kai man sukako aštuoniolika metų, viena mokytoja ragino palikti namus ir taip atsikratyti savo mamos religijos. 	 On sekiz ýaşymdakam, bir mekdep mugallymy maňa öýden gidip, ejemiň dininden «halas» bolmagy maslahat berdi.


Kodėl galime džiaugtis tarnaudami Jehovai, kiek pajėgiame? 	 Ýehowa gulluk etmek näme üçin şatlyk berýär?


15 Jėzus buvo drąsus ne dėl savo žmogiškos narsos, o dėl savo tikėjimo. 	 15 Isa batyrsyramak üçin däl-de, iman edýäni üçin mertdi.


Keletas kitų, netverdami karščio, nervingai tapseno pirmyn atgal. 	 Käbirleri bolsa yssa çydap bilmän bir ýerde durmaýardy.


Kaip Šėtono apgauti kai kurie tėvai praranda dvasinę pusiausvyrą? 	 Käbir ata-eneler Şeýtanyň duzagyna düşüp, nädip ruhy taýdan gowşaýarlar?


Jėzus įspėjo: „Kiekvienas, kuris žiūri į moterį jos geisdamas, jau svetimavo su ja savo širdyje“ (Mt 5:28). 	 Isa: «Bir aýala azgyn nebis bilen bakan adam öz ýüreginde eýýäm onuň bilen zyna edendir» diýdi (Mat. 5:28).


16 Daug žmonių per savo gyvenimą siekia nuveikti ką nors svarbaus, kas turėtų išliekančią vertę. 	 16 Köp adamlar ömründe bir wajyp işi etmegi arzuw edýärler.


Ar rodyti pavadinimo stulpelį istorijos lange. 	 Sahypa sözbaşy başlygda çaplanmasy.


Pagalvojome, kad šiltesnis tos vietovės klimatas mums bus į naudą, ir neapsirikome. 	 Bize maýyl howa gowy bolar diýip, şol ýere göçdük.


13 Krikščionių pora turi vengti visko, kas gadintų jųdviejų ryšį, pavyzdžiui, tokio elgesio, kuris įprastas šių laikų pasaulyje, kone pamišusiame dėl sekso. 	 13 Durmuş guran mesihçiler maşgala gatnaşygyny bozýan, ýagny jyns ahlaksyzlygyna akylyny aldyran dünýä mahsus bolan işlerden gaça durmaly.


▪ Neleisk savo širdžiai niršti ant Jehovos 	 ▪ Hiç haçan «Rebbe gazaplanmaň»


(Perskaityk 1 Korintiečiams 10:31-33.) 	 Şeýle-de biz yhlasly wagyz edip, ýagşy edim-gylymymyz bilen Hudaýy we adamlary söýýändigimizi görkezýäris (Mat. 22:37—39).


Bet apie šiuos Dievo žodžius jis, ko gero, daug mąstė. 	 3:14, 15). Emma ol bu barada köp oýlanan bolmaly.


Galime net prisidėti prie Didžiojo Puodžiaus darbo – pagelbėti tikėjimo draugams daryti dvasinę pažangą (1 Tes 5:14, 15). 	 Aslynda, biz olara ruhy taýdan ösmäge kömek etmek bilen, Beýik Küýzegärimiz Ýehowa bilen işleşýäris (1 Sel. 5:14, 15).


Neištikimi Dievui žydai turėjo parengti, suminkštinti ir išsivalyti širdžių dirvonus — ‘apsipjaustyti’ savo širdis, tai yra atsikratyti netyrų minčių, jausmų bei motyvų (Jeremijo 9:24, 25 [9:25, 26, Brb]; Apaštalų darbų 7:51, Brb). 	 Biwepa ýehudylar ýüregini saplamak üçin, göçme manyda aýdanyňda, ony taýýarlamalydylar, ýumşatmalydylar we hapadan arassalamalydylar (Ýeremiýa 9:25, 26; Resullaryň işleri 7:51).


Gerai parinkta Biblijos eilutė gali būti daug paveikesnė už bet kokius mūsų žodžius (1 Tes 2:13). 	 Okajak aýatlarymyzy dogry saýlasak, onda onuň täsiri biziň aýtjak islendik sözümizden has täsirli bolar (1 Sel. 2:13).


Taip ir mes: jeigu nesivadovaujame tvirtu, nekintamu Dievo Žodžiu, Biblija, sąžinė mums ne ką tepadės (Ps 119:105). 	 Biz hem Mukaddes Ýazgylaryň özgermeýän görkezmesine eýermesek, ynsabymyzyň peýdasy bolmazlygy mümkin (Zeb. 119:105).


14 Kartais, kai esi puolamas, galėtum iškart atsirevanšuoti — tik atsargiai ir taktiškai. 	 14 Göçme manyda aýdanyňda, käte sen hüjüme geçip bilersiň. Emma muny sypaýyçylyk bilen etmäge çalyş.


Jehova iš savo malonės leidžia mums maldoje artintis prie jo dangiškojo sosto. 	 Ýehowa bize merhemeti edip, doga arkaly özüne ýakynlaşmaga mümkinçilik berýär.


Dievas buvo pasakęs: „Parenkite kelią tautai! 	 Ol şeýle diýdi: «Halkyň ýoluny taýynlaň!


O meilė sutuoktiniui padeda stiprinti vedybinį ryšį ir pakelti „kūno vargus“, kurių neišvengia net laimingiausios poros (1 Kor 7:28). 	 Ýanýoldaşymyza bolan söýgi bolsa «kynçylyklara» bilelikde döz gelip, maşgalany has-da berkitmäge ýardam edýär (1 Kor. 7:28).


Kaip džiugu, kad šiandien Jehovai tarnauja jau apie aštuonis milijonus žmonių! 	 Şu günler bolsa takmynan 8 million Ýehowanyň Şaýatlary Hudaýyň isleginiň ýerde amala aşmagy barada doga edýärler we eden dogasyna görä ýaşamaga çalyşýarlar.


9 Kodėl romieji yra laimingi? 	 9 Näme üçin «ýumşak adamlar» bagtly?


11 Robertas priduria: „Visas mūsų gyvenimas dabar sukasi apie bendruomenės veiklą. 	 11 Robert gürrüňini şeýle dowam edýär: «Biz häzir diňe ýygnagyň işleri bilen ýaşaýarys.


Pavyzdžiui, daug įgūdžių įgijai, jei auginai vaikus. 	 Hatda ýaňy-ýakynda suwda çokundyrylan bolsaňyz-da, siziň baý durmuş tejribäňiz köplere ýardam edip biler.


Nuotraukoje matome, kaip mūsų bendratikiai liudija kinų kalba ir siūlo knygą Ko iš tikrųjų moko Biblija? 	 Bu ýerde wagyzçylar hytaýly gyza wagyz edýärler we «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» atly kitaby hödürleýärler.


Kaip galime pasilikti Jehovos slėnyje ir kodėl šiandieną tai kaip niekad svarbu? 	 Biz Ýehowanyň gorag jülgesinde nädip galyp bileris we bu näme üçin häzir örän wajyp?


Kodėl apaštalai nepakluso teismo sprendimui? 	 Resullar näme üçin kazyýetiň buýrugyna boýun bolmady?


Čia padės toliau pateikti klausimai, Biblijos eilutės, įvairių krikščionių pasisakymai. 	 Olar saňa-da täsir etdimi? Onda aşakdaky soraglar, aýatlar we pikirler saňa hakyky üstünlik gazanmaga kömek eder.


Kaip magnetas traukia geležį, taip meilė suvienija Jehovos tarnus ir patraukia doros širdies žmones teisingai garbinti Dievą. Štai vienas pavyzdys. 	 Magnitiň demiri özüne çekişi ýaly, söýgi hem Ýehowanyň gullukçylaryny agzybir edýär we ak ýürekli adamlary hakykata çekýär.


Apie įgimtą žmogaus troškimą ką nors garbinti vienoje knygoje buvo pasakyta: „Suvokdami žmogaus ieškojimų ir tikėjimo aukščiausiąja būtybe visuotinumą, turėtume žiūrėti į tai pagarbiai ir su didžiule nuostaba“ (Man Does Not Stand Alone. Abraham C. Morrison). 	 A. K. Morrison adamlaryň Hudaýa sežde etmäge bolan dogabitdi islegi barada şeýle ýazdy: «Adamyň Beýik Biribary agtarmaga we Oňa iman etmäge bolan güýçli islegi bizi haýran galdyrmaly» (Man Does Not Stand Alone).


Apie 1100 skelbėjų sudaro 35 gvaimių bendruomenes ir 15 grupių. 	 35 ýygnakda we 15 toparda 1 100 wagyzçy ngobere dilinde gepleýärler.


Tonosunit-format 	 unit-format


Nuo Dievo nusigręžę asmenys jo nepripažino, bet vis tiek jis yra „Dievo akyse išrinktas, brangus“ (1 Pt 2:4-6, Jr). 	 Iman etmeýän adamlar Isany Mesih hökmünde kabul etmese-de, ol «Hudaýyň ýanynda... saýlanan, gymmatly» hasaplanýar (1 Pet. 2:4—6; Mar. 12:10, 11; Res. iş. 4:8—11).


Abišajas sušnibžda Dovydui: „Leisk man vienu ieties smūgiu prismeigti jį prie žemės. 	 Dawut muňa geň galyp, şeýle diýýär: «Ony öldürme, sebäbi Rebbiň seçip saýlan adamyna el götermek günä bolar...


10 Dabartinių laikų dvasia pateptieji krikščionys iš anksto nurodė 1914 metų spalį kaip svarbią datą. 	 10 XIX asyryň ahyrlarynda mesh edilen mesihçiler 1914-nji ýylyň oktýabr aýynda wajyp wakalaryň boljakdygyny aýdýardylar.


Ką reiškia pasiaukoti Dievui? 	 Özüňi Hudaýa bagyş etmek nämäni aňladýar?


14 Suprasdami, kaip Jehova mus formuoja, gebėsime palaikyti gerus santykius su tikėjimo draugais, taip pat neprarasti teisingo požiūrio į žmones mūsų tarnybos teritorijoje, įskaitant ir Biblijos studijuotojus. 	 14 Hudaýyň bizi nädip terbiýeleýändigine düşünmeklik imandaşlarymyz bilen gatnaşygymyza we wagyz edýän hem-de okuw geçýän adamlarymyza bolan garaýşymyza täsir edýär.


Mums buvo gera ne tik matyti, kaip vaikai savo dvasinius tikslus pasiekia, bet ir visą kelią juos lydėti.“ Gali būti tikras, kad jei padėsi vaikams nusistatyti prasmingus tikslus ir jų siekti, Jehova tave palaimins. 	 Şonda çagalarymyzyň ruhy maksatlaryna ýetişini diňe bir görmän, eýsem, muňa öz goşandymyzy goşarys». Çagalarymyza ruhy maksatlary goýup, olara ýetmäge kömek etsek, Hudaýyň bizi patalajakdygyna şübhelenmän bileris.


Mano broliui irgi. Jam šešeri metai. 	 Dokuz ýaşly Emma uýa şeýle diýýär: «Žurnalyň bu sany maňa we alty ýaşly oglan jigime örän kömek edýär.


Kaip ir pateptieji krikščionys senovės Tesalonikoje, persekiojimus bei suspaudimus mes su ištverme ir tikėjimu pakeliame dangiškojo Tėvo guodžiami, stiprinami. (Perskaityk 2 Tesalonikiečiams 1:3-5.) 	 Emma, gökdäki Atamyzyň kömegi we teselli bermegi bilen, biz Selanikdäki yzarlamalarda we muşakgatda çydam hem iman görkezen mesh edilen mesihçiler ýaly bolup bileris (2 Selanikliler 1:3—5-nji aýatlary okaň).


Tik todėl, kad jūs, skelbėjai – broliai visame pasaulyje, – darbuojatės ir nenuleidžiate rankų, mes galime įveikti persekiojimą. 	 Bu Halypamyzyň gullukçylarynyň berk durandygy üçin gazanylan ýeňişdir».


Bet dėl didžios jų meilės turime nuostabią galimybę amžinai gyventi rojumi paverstoje žemėje. 	 Ýöne Ýehowanyň we Isanyň bize bildiren uly söýgüsi Jennetde ebedi ýaşamaga umyt berýär.


Bet atsižvelgdami į šias dvi priežastis suprantame, kodėl kai kam yra itin sunku susilaikyti nuo užgaulios šnekos. 	 Ýöne bu bize näme sebäpden käbir adamlara dilini saklamaklyk we göwne degilýän sözleri aýtmazlyk kyn bolýandygyna düşünmäge kömek eder.


Galiausiai tuos, kurių sąžinė jautresnė, Paulius ragino neteisti bendratikių, nusprendusių tokią mėsą valgyti (1 Kor 10:25, 29, 30). 	 Gowşak imanly doganlara bolsa eti iýmäge ynsaby çatýan mesihçilere höküm çykarmazlygy tabşyrdy (1 Kor. 10:25, 29, 30).


Šie Dievo tarnai tiki Jėzaus išpirka, tad, Dievo akimis, jų drabužiai balti. 	 Olar Isanyň töleg gurbanyna iman edýändikleri üçin, Hudaý olaryň donlaryny çuw ak hasaplaýar.


Jis apvalė kraštą nuo stabmeldystės, išvarė iš savo žemių vyrus, šventykloje teikiančius seksualines paslaugas. 	 Ol ýurdy butparazlykdan arassalaýar we ybadathanadaky azgyn erkekleri kowýar.


„PILTE APIPILSIU JUS VISOKERIOPA PALAIMA“ 	 «DOLUP-DAŞÝAN BEREKETLER ÝAGDYRMARYNMY?»


3 Jau aptarėme, kad Dovydas tris įsimintinus kartus neberodė Dievo baimės ir nusidėjo. 	 3 Geçen makaladan bilşimiz ýaly, Dawut üç sapar Hudaýdan gorkman günä etdi.


Galbūt reikia, kad kas parodytų, kokia kryptimi eiti. 	 Kimdir biri olara dogry ýoly görkezip durmaly.


Kai autobusai pajudėjo uosto pusėn, liudytojai jau buvo gerokai pasidarbavę. Tą rytą jie azijiečiams įteikė 7 knygas, 69 brošiūrėles ir 479 žurnalus. 	 Şol gün irden gämi duralgasyndaky awtobuslar dolýança, işçilere 7 kitap, 69 broşýura we 479 žurnal berildi.


Dievas gali leisti išbandymui tęstis, bet padės išmintingai elgtis ir duos jėgų ištverti. 	 Ýehowa synaglaryň dowam etmegine ýol berse-de, olara döz gelmäge paýhas we güýç berýär.


Analogiškame evangelisto Morkaus pasakojime rašoma, kad klausimą iškėlęs fariziejus galiausiai pritarė: „Gerai, Mokytojau, tu teisybę pasakei: Dievas yra vienintelis ir nėra kito šalia jo; o mylėti jį visa širdimi, visu protu ir visomis jėgomis bei mylėti artimą kaip save patį svarbiau už visas deginamąsias atnašas ir kitokias aukas“ (Morkaus 12:32, 33). 	 Sen «Ol birdir, Ondan başgasy ýokdur» diýip dogry aýtdyň. Ony bütin ýürek bilen, bütin düşünje bilen, bütin güýç bilen söýmeklik, goňşyňy özüň ýaly söýmeklik ýakylýan sowgatlaryň, kesilýän gurbanlaryň hemmesinden artykdyr» (Markus 12:31—33).


Normalus valdiklis 	 Kontrol


Kad šituo Jėzaus pažadu nėmaž neabejotume, pasigilinkime į vieną eilutę iš Dievo įkvėptos pranašystės, užrašytos senovės Babilone daugiau kaip prieš pustrečio tūkstantmečio. 	 Isanyň beren wadasyna ynamy berkitmek üçin, geliň, Daniýel pygamberiň 2500 ýyl munda ozal Babylda ýazan pygamberligine seredeliň.


_Paskirties aplankas: 	 Haltany Aç


Jeigu dvasinės pjūties darbą dirbame visomis jėgomis, tikro džiaugsmo netrūksta (Lk 10:2). 	 Biz hem häzirki ruhy hasyla doly gatnaşyp, ýürekden şatlanyp bileris (Luka 10:2).


Drama prasideda 	 Drama başlanýar


Jis liaupsino Dievą tokiais žodžiais: „Kaip aukštai nuo žemės dangūs, taip didi jo ištikimoji meilė pagarbiai jo bijantiesiems“ (Ps 103:3, 11). 	 Ol: «Gökler ýeriň ýokarsynda nähili belent bolsa, şonça-da Onuň merhemeti Ondan gorkýanlaryň depesinde uludyr» diýip, Ýehowany wasp etdi (Zeb. 103:3, 11).


Viltinga dramos pabaiga 	 Drama başga bir garaýyş


Jehovai – tam, kuris išklauso maldas, – miela girdėti, kaip žmogus išlieja jam savo širdį (Ps 65:3 [65:2, Brb]). 	 Hawa, «dogalary eşidýän» Ýehowa gullukçylarynyň akýürekden edýän dogalaryny diňleýär (Zeb. 65:2).


Kodėl galima sakyti, kad keliauti po Romos imperiją buvo palyginti lengva? 	 Rim imperiýasynyň çäklerinde wagyz etmek näme üçin amatlydy?


Saliamonas privalėjo nepristigti ryžto ir nepasiduoti baimei. Juk priešingu atveju statybos tikriausiai nė nebūtų pradėjęs. 	 Sebäbi batyrgaý bolmasa, ony gorky gaplardy, iň erbedi bolsa ruhdan düşürerdi.


Svarbiausia, paklusk todėl, kad tavo dangiškasis Tėvas, Jehova Dievas, taip liepia. 	 Esasan hem, gökdäki Ataň Ýehowa Hudaýyň tabşyrýandygy üçin, olara gulak as.


Jiems pats metas ne gaišuoti, o ryžtingai apsispręsti ir atkakliai žengti į tikslą — tapti pasiaukojusiais, krikštytais Jehovos garbintojais. 	 Haýal-ýagallyk edip durman, gaýtam, häzirden aýgytly bolmaly-da, yhlas bilen Ýehowa özüňi bagş edip, suwda çokundyrylmaly.


O kaip yra su mumis? 	 Bu bize ýüregimizi barlap görmäge gowy sebäp dälmi näme?


11 Biblijoje prisakyta: „Žmona teneatsiskiria nuo vyro, o jeigu jau atsiskirtų, tegul lieka netekėjusi arba tegul susitaiko su vyru. 	 11 Mukaddes Ýazgylarda şeýle tabşyryk berilýär: «Aýal aýry ýaşamak üçin ärinden gitmesin.


Jėzaus Kristaus, Jehovos paskirtojo Karaliaus, nuosavybė žemėje — tai visa, kas susiję su jo Karalyste. 	 Ýehowanyň bellän Patyşasy Isa Mesihiň emlägine Hudaýyň Patyşalygyna degişli ýer ýüzündäki ähli mal-mülkler girýär.


„Tu mano pagalba ir gelbėtojas“ 	 «Halasgärim sensiň»


Petras pasidavė žmonių baimei (Pat 29:25). 	 Petrus resul adamdan gorka ýol berýär (Sül. tym. 29:25).


Jis lyg medis, pasodintas prie tekančio vandens, duodantis vaisių laikui atėjus, o jo lapai nevysta. 	 Geliň, bu babatda käbir prinsiplere seredeliň.


Tokie tėvai gal guodžiasi mintimi: kol mano vaikas nėra pasikrikštijęs, jis negali būti atskirtas. 	 22:15). Olar: «Çagam suwa çümdürilmese gatnaşykdanam kesilmez» diýip pikir etmekleri mümkin.


7 „Kai tu panorėsi melstis, eik į savo kambarėlį ir užsirakinęs melskis savo Tėvui, esančiam slaptoje, o tavo Tėvas, regintis slaptoje, tau atlygins“ (Mt 6:6). 	 7 «Emma sen doga edeniňde öz otagyňa girip, gapyny ýap-da, gizlinlikdäki Ataňa doga et; gizlinlikde edileni görýän Ataň saňa ony açyk gaýtaryp berer» (Mat. 6:6).


„...bet vien kas gera — kas prireikus ugdo“ (4:29). 	 «gaýtam... abatlyk üçin oňat sözler aýdyň» (4:29).


Gal bandys gaivinti krašto ekonomiką? 	 Ol halky baýatmagyň ugruna çykarmy?


Ar turi būti matomas apatinis skydelis redagavimo langų apačioje. 	 Durum zolaky etitlenýän äpişge siniň astynda görkezilşi.


Paskui, 39-aisiais valdymo metais, Asa susirgo kažkokia sunkia kojų liga. „Tačiau net sirgdamas jis neieškojo Viešpaties, bet kreipėsi į gydytojus“, — sakoma Biblijoje. 	 Asa patyşalyk eden döwrüniň 36-njy ýylynda aýagy agyryp, erbet keselledi.


Daugelį „Fotodramos“ scenų lydėjo klasikinė muzika. 	 Film görkezilende, onuň ýany bilen klassyky saz çalynýardy.


Ten, kur tokios situacijos dažnos, daugelis mano, kad neįmanoma gauti kokios paslaugos, jei tarnautojui iš pradžių nesumoki. 	 Hatda bir ýurtda ýangyn söndürijiler tä pul alýança, ody söndürmek barada asla pikirem etmeýärler.


Tačiau dabar, kai žvelgiame į praeitį, aiškiau suprantame, kad šalia visada buvo Jehova. 	 Emma yzymyza ser salanymyzda, Ýehowanyň biziň bilendigine düşündik.


Taigi, kad mūsų gyvenimas derintųsi su Dievo tikslu, turime mylėti kitus taip pat nesavanaudiškai kaip jis (1 Jono 4:7-11). 	 Şol sebäpli, Hudaýyň niýetine görä ýaşamak, Hudaýyň adamlary ak ýürekden söýşi ýaly söýmegi aňladýar (1 Ýahýa 4:7—11).


Skurdas. 	 Garyplyk.


1, 2. a) Kokiomis aplinkybėmis Jėzus pasakė Kalno pamokslą? b) Kokiais žodžiais Jėzus pradėjo savo kalbą? 	 • Isanyň düşündiren haýsy bagty saňa has-da täsir etdi? 1, 2. a) Isa Dagdaky wagzyny haçan aýtdy b) Isa sözüni nädip başlady?


Paskutinis 	 _Soňky


Jei nenurodyta kitaip, rodyti įrankių juostą 	 Esbap zolaky öň bellenen edip görkez


Pavyzdžiui, kokie principai glūdi įstatyme dėl prieglaudos miestų? 	 Meselem, gaçybatalga şäherleriniň gurnalyşyndan haýsy prinsipleri öwrenip bileris?


Jis niekada nepaliks ir nepamirš (Hbr 13:5). 	 Ol bizi hiç haçan terk etmez we taşlamaz (Ýew. 13:5).


Kitą kartą, išklausę vieno mūsų pionieriaus kalbą, keturi kunigai pareiškė: „Nusprendėme atsisakyti kunigystės. 	 Bir sapar hem dört sany ruhany pioner doganyň nutugyny diňlänsoň: «Biz indi ruhany däl-de, Ýehowanyň Güwäçisi» diýdiler.


Jis tarsi kvietė krikščionis žvelgti toli į priekį, apmąstyti, kas laukia Kristaus tūkstantmečio valdymo pabaigoje. 	 Pawlus olara Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynyň soňuna çenli boljak wakalary göz öňüne getirmäge kömek edipdir.


Mes irgi galbūt esame padarę visokių klaidų. Kaip ir Dovydas, prisiminkime, kad Jehova nuodėmes atleidžia, kaltę uždengia. 	 Eger biz ýalňyşan bolsak, Dawut ýaly Ýehowanyň günälerimizi bagyşlaýandygyny unutmasak, karara gelmekden gorkmarys.


(Perskaityk Judo 20, 21.) 	 Ol gullukçylaryna mukaddes ruhuny berýär (Ýahuda 20, 21-nji aýatlary okaň).


Milanui su broliu jie paliepė sėsti į automobilį ir drauge su jais pervažiuoti sieną, nes vaikų dokumentų pasieniečiai netikrino. 	 Serhetde çagalaryň dokumentlerini barlanmaýandyklary üçin, bu iki dogan Milany we jigisini öz maşynlarynda äkitmekçi bolýarlar.


Kokį Jehovos pažadą randame Malachijo 3:10? 	 Malaky 3:10-da Ýehowa nämäni wada berýär?


Todėl kasdien Jehovos tarnus mokykloje, darbe, kelionėje, tarnyboje supa pasaulio dvasia. 	 Ine, şol sebäpli Ýehowanyň gullukçylary mekdepde, işde, syýahat edende we wagyzda her gün bu zalym dünýäniň ruhunyň täsirini duýmaly bolýar.


Ar pavyks gauti vizą? 	 Maňa wiza bererlermi?


O kas žinotina apie „senąją gyvatę, kuri yra velnias ir šėtonas“? 	 «Iblis ýa şeýtan diýlen... köne ýylana» näme bolar?


Kas gi bus mūsų pasiuntinys?“ Tai buvo kvietimas tarnauti Jehovos atstovu ir perduoti jo žinią neklusniai tautai. 	 Biziň üçin kim gider?» diýen sesini eşidýär. Ýehowa gulak asmaz halkyna habaryny ýetirmäge kimdir birini ibermek isleýärdi.


Pritraukti 	 Sahypa düzümlerni çaşyr


Samuelis galėjo dar tą pačią dieną, kai sutiko Saulių, išpilti jam ant galvos indelį aliejaus ir pasiųsti savo keliais — Saulius juk būtų buvęs pateptas. 	 Şamuwel pygamber Şawuly gören badyna, onuň başyna derrew ýag çalyp, ugradyp bilerdi.


Tegu jaunuolis pasako, kas jį patį įtikina esant Kūrėją ir kodėl nori vykdyti jo valią (Rom 12:2). 	 Şeýle-de öz pikirini arkaýyn aýtmaga höweslendiriň we ony näme üçin dogry hasaplaýandygyny soraň (Rim. 12:2).


Po Jėzaus mirties Juozapui, akivaizdu, pavyko įveikti žmonių baimę. 	 Isa aradan çykandan soň, Ýusup gorkusyny ýeňip, onuň şägirtlerine kömek etmegi ýüregine düwen bolmaly.


Tai ypač svarbu atminti, kai užsiimame teokratine veikla, pavyzdžiui, einame į sueigą ar dalyvaujame evangelizacijos darbe. 	 Esasanam, ruhy işler bilen meşgullananymyzda bu has-da wajypdyr.


(Perskaityk Izaijo 41:10, 13.) 	 Her näme-de bolsa, ruhdan düşmäň, sebäbi Hudaý size elini uzatmaga taýyn (Işaýa 41:10, 13-nji aýatlary okaň)*.


Kas padėjo vienai sesei nepalūžti, kai viena po kitos ištiko nelaimės? 	 Uýa Ýehowa bil baglap, agyr kynçylyklara nädip döz geldi?


Tada [...] aš ateisiu ir perkelsiu jus į kraštą, panašų į jūsiškį — grūdų ir vyno kraštą, duonos ir vynuogynų kraštą, alyvmedžių aliejaus ir medaus kraštą, — kad išliktumėte gyvi ir nemirtumėte’“ (2 Kar 18:31, 32). 	 Ol ýurt bugdaýa hem täze şeraba, çörege hem üzüme, injir agajyna hem bala baý ýurtdur. Şeýlelikde, siz diri galarsyňyz, ölmersiňiz» diýýär (2 Pat. 18:31, 32).


Kodėl gera žinoti, kad mūsų Kūrėjas ir jo pirmagimis Sūnus valdo gamtos jėgas? 	 Ýaradyjynyň we Ussanyň tebigata erk-ygtyýarlydygy näme üçin teselli berýär?


9 Sakyti tiesą nereiškia būti stačiokams, netaktiškiems. 	 9 Hakykaty aýtmak bu edepsiz we gönümel bolmagy aňlatmaýar.


Ko jie melsdavo? 	 Olar näme barada doga etdiler?


Apie tai kalbama kitame straipsnyje. 	 Bu barada indiki makalada gürrüň ederis.


Kaip galėtume padėti visokiems žmonėms? 	 Biz ähli milletdäki adamlara nädip kömek edip bileris?


Juk tik šie žmonės ištikimi visatos Valdovui. 	 Bu gurama— Älemiň Hökümdaryna wepaly bolan ýer ýüzündäki ýeke-täk gurama.


Jie įžvelgė tik pagrindinius ateities kontūrus. 	 Ýöne olarda umumy düşünje bardy.


Luko pagalba buvo tikrai vertinga, juk ir Jėzus yra pasakęs: „Ne sveikiesiems reikia gydytojo, o ligoniams“ (Lk 5:31). 	 Dogrudan-da, Isanyň aýdyşy ýaly, «tebip saglara däl-de, syrkawlara gerek» (Luka 5:31).


Darbavausi tarnybos skyriuje. 	 Men Beýtelde Gulluk bölüminde işledim.


EVANGELIZACIJOS METODAI 	 HAÝSY USULLARY ULANMALY?


kaip Jehova mums atleidžia? 	 Ýehowa günäňi bagyşlar ýaly näme etmeli?


Kokį įstatymą Jehova davė krikščionims ir kokius klausimus aptarsime? 	 Ýehowa gullukçylaryna nähili kanun berdi? Biz haýsy soraglara serederis?


Jai tebuvo septyniolika. 	 Şol sebäpli Nik daýym meni we jigi-doganlarymy öz ýanyna aldy.


Ji nepaprastai susidomėjo tuo, ką Sandra ėmė pasakoti, todėl jiedvi susitarė dėl Biblijos studijų. 	 Sandranyň beren gürrüňi ol gyza ýarady we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge isleg bildirdi.


Džimis tapo uždaras, emocinis ryšys su mama žymiai susilpnėjo. 	 Jimmi özüni çetde saklaýardy we ejesi bilen açyk gürrüňdeş bolmak islemeýärdi.


_Visada priimti 	 _Hemişe kabul et


Mokyk kitus, ko iš tikrųjų moko Biblija 	 Mukaddes Ýazgylaryň öwredýän taglymatlaryny öwrediň


O jei kiaušinėlis neapvaisinamas, nauja gyvybė neužsimezga. 	 Tohumlandyrma bolmasa, göwrelilik hem bolmaýar.


Kokiems gundymams krikščionis turi atsispirti? 	 Biz haýsy erbet täsire garşy göreşmeli?


(Perskaityk Romiečiams 5:1.) Jie puoselėja viltį būti karaliai ir iš dangaus valdyti žemę, tarnauti Dievo kunigais, taigi apie juos ir sakoma: „visa, kas yra [...] danguje“ (Apr 5:10). 	 Olar «dünýä üstünden höküm sürerler» we ruhanylar bolup gulluk ederler (Ylh. 5:10).


2 Bet ar Jėzaus žodžiai reiškia, jog išvis nedera tarti priesaikos? 	 2 Isanyň sözleri hiç wagt ant içmeli däldigini aňladýarmy?


Klaida pervadinant failą ar aplanką 	 Saýlanan buýruky bitirmekde bir hata döredi.


Kodėl pirmojo amžiaus krikščionys, pamatę Jeruzalę, supamą kariuomenės, privalėjo nedelsdami bėgti? 	 I asyrdaky mesihçiler Iýerusalimi goşunlaryň gurşap alanyny görenlerinde, näme üçin ondan haýal etmän çykmalydylar? 14 B. e.


Juk su pasaulio žmonėmis bendraujame visur: krikščioniškojoje tarnyboje, mokykloje, darbovietėje. 	 Biz Ýehowa sežde etmeýän adamlara wagyzda, mekdepde we işde duşmaly bolýarys.


Jei įmanoma, geriausia, kad vaikas turėtų savo Šventąjį Raštą, giesmyną bei studijuojamą leidinį. 	 Mümkin bolsa, her bir çaganyň öz Mukaddes Ýazgylary, aýdym kitaby hem-de duşuşykda öwrenilýän edebiýaty bolmaly.


Jėzus buvo žmonėms maloningas 	 Isa adamlara mähirli garady


12 Palyginime sakoma, kad grįžęs šeimininkas sužino, jog pirmieji du vergai — tas, kuriam davė penkis talentus, ir tas, kuriam davė du, — jam pelnė dvigubai daugiau turto. 	 12 Tymsalda hojaýyn wepaly hyzmatkärleriň talantyny köpelendigini görýär.


Kada ir kaip ji susikūrė? 	 Ýygnak haçan we nädip döredi?


Koks buvo poveikis? 	 Bu oňa nähili täsir etdi?


Įrašyti esamą failą 	 Häzirki faýly gaýd et


Gal turėčiau šitą klausimą labiau patyrinėti ir pasikonsultuoti su patikimu specialistu?“ (Įst 17:6) 	 (Kan. tag. 17:6).


Gal iš pradžių jie vairuos pakaitomis, bet laikui bėgant ir tėvui senstant šis vairuos vis rečiau, kol galiausiai prie vairo kaskart sės sūnus. Ar tėvas dėl to nusimins? 	 Käte olar gezekli-gezegine sürmekleri mümkin, ýöne ahyrynda gartaşan kakasyna derek maşyny ogly sürer.


Kadangi Viešpats, tavo Dievas, laimins visą tavo derlių ir visus tavo laimėjimus, tu tikrai džiūgausi“ (Įst 16:14, 15; perskaityk Mato 5:3). 	 Çünki Hudaýyňyz Reb siziň hasylyňyza we başlan her bir işiňize bereket berer. Şonuň üçin siz bu baýramda doly şatlanyp bilersiňiz» (Kan. tag. 16:14, 15; Luka 11:28-i okaň).


Tai yra akstinas užmegzti malonų pokalbį, galintį vesti į ilgalaikę draugystę. 	 Bu gowy gürrüňdeşligiň we dostlugyň başlangyjydyr.


Kodėl jie sulauks pasmerkimo? 	 Näme üçin bu adamlara şeýle jeza berler?


„Savo tarnų gyvastį Jehova atperka. 	 «Reb bendelerini azat edýändir, Oňa sygynýanlaryň hiç biri höküm edilmez».


Judas savo laiške tokius vadina „nedvasingais žmonėmis“ (Jud 18, 19). 	 Ýahuda şägirt şeýle adamlara hatda «Hudaýyň ruhy bolmadyklar» diýdi (Ýahd. 18, 19).


Jų esmę veikiausiai suvokė Dovydo sūnus ir įpėdinis Saliamonas, nes pats Jehovą prašė „klausios širdies“ ir gebėjimo atskirti, „kas gera ir kas pikta“ (1 Karalių 3:9; Jr). 	 Dawudyň ogly hem-de mirasçysy Süleýman, şu sözleriň paýhaslydygyna düşünip, Ýehowadan: «gulak asýan ýüregi» we «ýagşylygy hem-de ýamanlygy saýgarmagy» sorady (3 Patyşalar 3:9).


Tai buvo Viešpaties šlovės panašumo reginys“ (Ez 1:25-28). 	 Bu Rebbiň şöhratynyň görnüşiniň keşbidi» (Ezek. 1:25—28).


Štai pažiūrėkime vieną epizodą iš Jėzaus tarnybos. 	 Isa sabat güni adamlary sagaldany üçin, olaryň gahary gelýär.


Šitaip Lozoriui net atsivėrė galimybė tapti pateptuoju Jėzaus sekėju ir gyventi danguje. 	 Isa oňa täzeden ýaşamaga kömek etdi.


Tad paanalizuokime save, ar esame romūs. 	 Biz barada näme diýse bolar?


Kodėl būtent po namus? 	 Emma biziň gullugymyzyň esasy usuly — öýden-öýe wagyz etmek.


Spalio mėnesį Džodi tapo nekrikštyta skelbėja ir jau kitų metų vasarį pasikrikštijo. „Dabar žinau tiesą, — rašo ji, — todėl mano gyvenimas yra prasmingas, aš labai džiaugiuosi.“ 	 Džodi şeýle ýazýar: «Men hakykaty bilenimden bäri, özümi örän bagtly duýýaryn we durmuşym maňa uly lezzet berýär».


21 PUSLAPIS • GIESMĖS: 125, 122 	 SAHYPA 21 • AÝDYMLAR: 16, 8


Kiekvienam krikščioniui panėšėti į dangiškąjį Tėvą yra tiesiog privalu. 	 Mesihçiler Hudaýyň häsiýetlerine eýermek isleýärler.


Jam patiko tai, ką girdėjo. 	 Eşiden zatlary oňa ýarady.


Atidžiai klausykimės, kas sakoma, ir mąstykime, kaip gautas žinias pritaikyti, kad mūsų santykiai su dangiškuoju Tėvu, Jehova, ir bendratikiais taptų dar glaudesni (Psalmyno 22:23 [22:22, Brb]; Morkaus 4:24). 	 Şeýle bolmaz ýaly, biz aýdylýan zatlary ünsli diňläp, durmuşymyzda nädip ulanyp bolýandygy barada oýlanmaly. Şonda gökdäki Atamyz Ýehowa we imandaşlarymyz bilen gatnaşygymyzy berkidip bileris (Zebur 22:22; Markus 4:24).


Magdalena guodžiasi: „Liga vis labiau griauna mano sveikatą. 	 Magdalena şeýle gürrüň berýär: «Meniň ýagdaýym gün-günden erbetleşýär, käte men düşegimden hem galyp bilmeýärin.


Taip ir įvyko. 	 Şeýle-de boldy.


20 Kokia laimė, kad Jehova savo sumanymų nekeičia ir tikrai įgyvendins visa, ką mūsų labui numatęs! 	 20 Biz Ýehowanyň adamlar babatda niýetiniň üýtgemändigine begenýäris (Mal. 3:6).


TARNAUJAME MISIONIERIAIS BRAZILIJOJE 	 BRAZILIÝADA MISSIONER BOLUP GULLUK EDÝÄRIS


Visada turėjau omenyje, kad tokios užduotys mane ruošia atsakingai tarnybai ateityje. 	 Men ýaşlykda öwrenen zatlarymyň gelejekde — nirede we kim bolup gulluk etsem-de — kömek etjekdigine ynanýardym.


12, 13. a) Kodėl kartais mus apima pavydas? b) Kodėl verta žvelgti į savo brolius Jehovos akimis? 	 12, 13. a) Näme üçin göripçilik adama mahsus? b) Adamlara Ýehowanyň garaýşy ýaly garamak näme üçin peýdaly?


Uoliai dirbdamos evangelizuotojo darbą ir rūpindamosi kitų poreikiais, jos daug prisideda prie bendruomenės vienybės. 	 Olar Hudaýyň islegini berjaý edip, ony şöhratlandyrmagy maksat edinýärler.


15 Ar kilus maištui kas nors visatoje būtų viską išsprendęs išmintingiau už Jehovą? 	 15 Pitne baradaky meseläni Älemde Ýehowadan başga biri paýhasly çözüp bilermidi?


Štai Romos paskirtas prokuratorius Floras iš šventyklos iždo pasisavina 17 talentų. 	 Meselem, Rim häkimi Flor ybadathananyň hazynasyndan 17 talant alýar.


Timotiejui tikriausiai irgi kliuvo toks išbandymas. 	 Timoteos hem şeýle garşylyga döz gelen bolmaly.


Dievo atstovu Izraelyje, iki Sauliui tampant karaliumi, tarnavo pranašas Samuelis. 	 Saul patyşa bellenilmänkä, Samuel Ysraýylda Hudaýyň wekili bolup gulluk edýärdi.


17 Trečia, kuklesni būsime, jei seksime Jehovos pavyzdžiu ir žiūrėsime į geras kitų savybes. 	 17 Üçünjiden, Ýehowanyň göreldesine eýerip we başgalaryň gowy taraplaryna üns berip, Hudaýyň guramasyndaky edýän işlerimize minnetdarlygymyzy ösdürmeli.


Nenuostabu, kad savo meile ir atjauta Jėzus pelnė mokinių pagarbą. 	 Şeýlelikde, Isa söýgüsi we duýgudaşlygy bilen, şägirtleriniň hormatyna mynasyp boldy!


Apaštalas bendratikius skatino: „Nepaliaukime daryti gera, nes jei nepailsime, metui atėjus pjausime derlių“ (Gal 6:9). 	 Şeýle-de ol imandaşlaryny: «Ýagşylyk etmekden ýadamalyň; çünki gowşamasak, wagtynda orarys» diýip höweslendirdi (Gal. 6:9).


Įsidėmėkime, jog čia paminėti „keliai“ ir „takai“. 	 «Ýollar» we «ýodalar» diýen sözlere üns beriň.


Menkai mokėdamas kalbą, su kitais veik nepabendrausi. 	 Şol ýeriň dilini bilmänsoň, adamlar bilen gepleşmek kyn bolýar.


9 Aišku, mūsų maldos neturėtų apsiriboti vien tik prašymais. 	 9 Biz Hudaýa diňe özümize gerekli zatlar barada doga etmeli däl.


Ar puoselėtumei dangiškąją ar žemiškąją viltį, įsivaizduok, kiek bus džiaugsmo, kai išsipildys, kas Jehovos pažadėta. 	 Ýer şaryny bagy-bossanlyga öwürmek üçin adamlar bilen eginme-egin işleýşiňizi göz öňüne getiriň.


Neturėtume bėgti nuo tikėjimo išbandymų. 	 Imanymyz synalanda biz «yza çekilmeli» däldiris.


17 Kadaise apaštalai Jėzaus prašė: „Suteik mums daugiau tikėjimo“ (Lk 17:5). 	 17 Biz şu makalany okap, resullar ýaly: «Biziň imanymyzy köpelt!» diýip, doga etsek gerek (Luka 17:5).


Saulius laukė, bet pranašui vėluojant kovotojai ėmė sklaidytis. 	 Saul garaşýar, ýöne Samuel wagty bilen gelmeýär, Saulyň goşuny-da dagap başlaýar.


Kaip skiriasi vienas ir kitas žurnalo variantas, rodo apačioje įdėtas pavyzdys — ištrauka iš pirmojo studijų straipsnio antrosios pastraipos. 	 Soraglary, suratlary we gaýtalamak üçin soraglary hem meňzeş.


16 Jobas buvo svetingas žmogus (Job 31:31, 32). 	 16 Eýýup myhmansöýerdi (Eýýup 31:31, 32).


Visi, kurie rodo tikėjimą Jėzaus išpirkos galia, džiaugsis didžia laime ir gerove ištisą amžinybę: pateptieji, Karaliaus Kristaus bendraveldžiai, sykiu su juo danguje, o Dievo Karalystės valdiniai čia, žemėje (Rom 6:23; Apr 5:9, 10). 	 Isa iman edenleriň ählisi Hudaýyň Patyşalygynyň goly astynda ýer ýüzünde parahat, bagtly we ebedi ýaşar. Mesh edilen mesihçiler bolsa gökde Isa bilen bile höküm sürer (Rim. 6:23; Ylh. 5:9, 10).


Kodėl Dievo tarnai yra „visų tautų nekenčiami“? 	 Bütin dünýäde Hudaýyň halkyny näme üçin ýigrenýärler?


Tačiau naujajai bendruomenei ėmus veikti, žydai, norėdami atsikratyti Pauliaus ir Silo, sukurstė minią, sukėlė mieste sąmyšį. 	 Ýygnak döränsoň, ýewreýler Pawlusa we Silasa garşy halky küşgürip, olary şäherden gitmäge mejbur edýär.


Kodėl tad jis leidžia piktajam taip ilgai įrodinėti savo? 	 Onda ol näme üçin Şeýtana atan töhmetini subut etmek üçin wagt berdikä?


2014 m. kovo 15 d. 	 15 Mart 2014


O gal Paulius turėjo galvoje kažką kita?* 	 Ýa-da Pawlusyň sözleri başga zady aňladýarmy?


Iš pirmo žvilgsnio šie žodžiai gali pasirodyti keistoki. 	 14:21, 22). Göräýmäge, olaryň aýdýanlary geň ýalydy.


Vergo klase verta pasitikėti dėl daugelio priežasčių. 	 Hyzmatkär toparyna ynanmak üçin birnäçe sebäpler bar.


9 Biblijoje paveldėta nuodėmė ir mirtis ne veltui vadinama „šydu, kuris dengia visas gimines“ (Iz 25:7). 	 9 Mukaddes Ýazgylarda bize miras galan günä we ölüm «bütin halklary örten örtük, ähli milletleriň üstündäki ýapynja» bilen deňeşdirilýär (Iş.


9 Kokios yra senųjų naštos? 	 9 Gartaşan meshçiler nähili «ýüki» göterýär?


Tikriausiai neatsilikdamas sektum paskui vedlį, galbūt netgi taikytum į kiekvieną jo pėdą. 	 Emma bir lukman keseliňizi bejerip biljekdigini aýdýar.


Tokio elgesio mes, žinoma, nepateisiname. Vis dėlto nejučia galime imti netinkamai žiūrėti į tuos, kam dažnai prireikia pagalbos, net į savo bendratikius. 	 Biz olaryň täsirine düşmejek bolsak-da, kömege mätäç adamlary görenimizde, hatda olar biziň imandaşlarymyz bolsa-da, olara nädogry garap başlamagymyz mümkin.


_Aplankai 	 Halta


Į pasaulinę Jehovos garbintojų broliją įsilieja daugybė žmonių (1 Pt 2:17). 	 Bütin dünýäde dogan-uýalaryň sany gitdigiçe köpelýär (1 Pet. 2:17).


10 Matydami, kad kitiems patikimos atsakingos pareigos, jokiu būdu nepasiduokime pavydui. 	 10 Gartaşan mesihçiler görip ýa-da gabanjaň bolmakdan seresap bolmaly.


„Suvarysiu juos į viena lyg avis į avidę“ (MCH 2:12). 	 «Goýun agylyndaky süri ýaly, olary bir ýere jemlärin». (Mika 2:12)


Paulius nulipo žemyn, apkabino jaunuolio kūną ir šis atgijo. 	 Pawlus aşak düşüp, ölini gujaklaýar-da, ýanyndakylara: «Ol indi diri» diýýär.


Taip jie būtų apgyvenę visą žemę, pavertę ją rojumi ir rūpinęsi kitomis gyvomis būtybėmis (Pr 1:27, 28). 	 Olar ýer ýüzündäki ähli janly-jandarlaryň aladasyny etmelidiler (Gel. çyk. 1:27, 28).


JĖZUS savo sekėjus perspėjo, kad pasaulio tautos bus jiems priešiškos, ir patį paskutinį vakarą prieš savo mirtį paaiškino kodėl. 	 ISA bu dünýäniň adamlary tarapyndan görgi görjekdigi barada şägirtlerine duýdurdy we ölmeziniň öň ýanyndaky gijesi, onuň sebäbini-de düşündirdi.


Baigta 	 Finçe


Atminkime, kad mūsų priešas yra Šėtonas, o ne ganytojai. 	 Ýehowanyň berýän temmisine hormat goýuň.


Ko Elijas prašė našlę iš Sareptos ir kuo ją patikino? 	 Ylýas sareptaly dul aýaldan näme soraýar we nämäni wada berýär?


Suprasti, kaip pasaulinė Jehovos garbintojų bendruomenė yra suorganizuota, mums naudinga keleriopai. Imame labiau vertinti tuos, kurie sunkiai triūsia mūsų labui (1 Tes 5:12, 13). 	 Ýehowanyň halkyna nädip ýolbaşçylyk edýändigine düşünsek, bize azyndan üç peýdasy bolar: bähbidimiz üçin köp zähmet çekýän doganlara minnetdarlygymyz artar (1 Sel. 5:12, 13).


STEBUKLAS, MOKANTIS DOSNUMO 	 GUDRAT WE JOMARTLYK


Pasaulinėje krikščionių bendruomenėje yra nemažai brolių ir sesių, kurie, nors ir labai ligoti, uoliai skelbia gerąją naujieną. 	 Bütin dünýäde agyr keseline garamazdan, dogan-uýalar yhlasly wagyz edip, ajaýyp görelde görkezýärler.


Sukeisti pažymėto teksto raidžių dydį 	 Saýlnan metini poz


Ar pats gundymas buvo tikras ar tik Jėzaus vaizduotėje? 	 ▪ Aslynda, şol synag hakykatdanam boldumy ýa-da ýöne bir görnüşdimi?


Jo manymu, tuščiai mokiausi, jeigu verčiuosi iš valytojo atlyginimo. 	 Eger men uzak gün işlän bolsam, köp gazanç etjekdigim barada ýaňsylap ýatladýardy».


Kodėl iš paties Jehovos reikia mokytis, kas yra tikrasis gailestingumas? 	 Näme üçin hakyky rehimdarlygyň nämedigine düşünmek üçin Ýehowanyň nähili şahsyýetdigi barada oýlanmaly?


Tad melskime, kad Jehova išgelbėtų mus iš „paukštgaudžio“ kilpos! 	 Geliň, «guş awçynyň» duzagyndan halas bolar ýaly, Ýehowa doga edeliň!


Ko reikia, kad savo tarnybą atliktume, kaip Jehovos garbintojams dera? 	 Biz wagyzda Ýehowanyň häsiýetlerini nädip görkezip bileris?


Ar pateptieji krikščionys irgi buvo nuovokūs, pasiruošę Kristaus atėjimui? 	 Sadyk hem akylly hyzmatkär Isanyň gelmegine doly taýýarlyk görýärmi?


14 Labai džiugu matyti, kad daugelis krikščionių, suvokdami, koks ypatingas šis laikmetis, supaprastina savo buitį ir atsideda visalaikei tarnybai (1 Kor 9:19, 23). 	 14 Biz köp dogan-uýalaryň ähmiýetli döwürde ýaşaýandygyna düşünip, uzak wagtly gulluga başlamak üçin durmuşyny sadalaşdyrandygyna örän begenýäris (1 Kor. 9:19, 23).


Užuot pakėlę jam dvasią, negailestingai jį užsipuolė ir iš esmės tvirtino, kad jis yra nusidėjęs ir dabar Jehova jį baudžia (Job 2:11; 22:1, 5–10). 	 Soňra üç dosty gelip, göwünlik bermegiň deregine, şeýle betbagtçylyklaryň Hudaý tarapyn bolýandygyny aýdyp, ýüregini agyrdýarlar (Eýp. 2:11; 22:1, 5—10).


11 Vėliau Veino ir Virdžinijos anūkė, o vėliau ir jų dukra tapo Jehovos liudytojomis. 	 11 Şol wagtlar Weýn bilen Wirdžiniýanyň gyzy we agtygy Ýehowanyň Güwäçisi bolýar.


Pas Dovydą jis siuntė pranašą Nataną. 	 Ol Natan pygamberi Dawudyň ýanyna iberýär.


Juk Jehova niekada nereikalauja iš savo tarnų to, ko šie nepajėgia. 	 Ýehowa adamyň başarmajak zadyny hiç haçan talap etmeýär.


Žymeklio vietoje įterpti esamą datą ir laiką 	 Häzirki taryh we zamany kerser duran ýereine girdir


Supratingas žmogus mato daugiau nei vien taisykles. Jis nėra pernelyg griežtas, nesukalbamas ar kietas. 	 Paýhasly adam gödek bolmaýar ýa-da kanuna jikme-jik eýermegi talap etmeýär.


5 Abraomo provaikaičiui Juozapui buvo patikėta prižiūrėti Potifaro namus (Pr 39:1, 2). 	 5 Ybraýymyň çowlugy Ýusup hem Potiparyň bütin hojalygyna baştutanlyk edipdir (Gel. çyk.


Apaštalas Jonas rašė: „Štai iš ko aišku, kurie yra Dievo vaikai, o kurie – Velnio vaikai: nė vienas, kas nevaikšto teisume, nėra iš Dievo, taip pat tas, kuris savo brolio nemyli. 	 Ýahýa resul hem şeýle ýazdy: «Hudaýyň balalary bilen iblisiň balalary şundan bellidir: dogrulygy ýerine ýetirmeýän, doganyny söýmeýän adam Hudaýdan däldir.


17 Iš apaštalų gauname dar ir trečią budrumo pamoką: liudyti apie Dievo Karalystę jie nesiliovė net sunkumų užklupti. 	 17 Üçünjiden, biz oýa bolmak üçin resullardan ýene-de bir sapak edinip bileris.


Jame sakoma, kad po „didžiosios Babelės“ žūties Avinėlis nugalės tautas. 	 Ol ýerde «Beýik Babyl» ýykylandan soň, Guzynyň milletleri ýeňendigi aýdylýar.


Kryptis 	 Britonça


Bent trejopai. 	 Geliň, munuň üç usulyna seredeliň.


Mokslai prasidėjo jau kitą mėnesį. 	 Biz okan döwrümiz daşary ýurtda gulluk etmäge sabyrsyzlyk bilen garaşýardyk.


Ir kai advokatė paklausė, ar jai kada teko dalyvauti Jehovos liudytojų sueigoje, prokurorė atsakė: „Nebuvo reikalo.“ 	 Şol prokuror hiç haçan Ýehowanyň Güwäçileriniň çagalary bilen gürleşmändigini we olaryň ýygnagyna baryp görmändigini aýtdy.


Krikščionių vyresnieji, arba prižiūrėtojai, turi vengti rodytis „išmintingi savo akyse“. 	 Mesihçi ýaşulular we gözegçiler «öz gözüne akyldar» bolmakdan gaça durmaly.


Šitaip parodome tikį Jehovos galia patenkinti mūsų reikmes diena po dienos. 	 Şeýle doga etmek bilen biz Ýehowanyň ähli zerurlyklarymyz hakynda her gün alada edip bilýändigini görkezýäris.


Tad kodėl gi nepasiklausyti mūsų įgarsintų leidinių: Biblijos ir ją aiškinančių straipsnių, kalbų, audiospektaklių? 	 Onda siz Mukaddes Ýazgylaryň, edebiýatlaryň, nutuklaryň we dramalaryň ses ýazgylaryny diňläp bilersiňizmi? Şeýle-de imandaşlaryňyzy telefon arkaly ruhlandyryp bilermisiňiz?


Ir jei dėl silpnos sveikatos ar senyvo amžiaus mažai ką bepajėgiame, nepasiduokime ir neleiskime, kad mūsų meilė atšaltų. Verčiau nusistatykime įveikiamus tikslus. 	 12:7b—10). Eger ýarawsyzdygyň ýa-da gartaşandygyň sebäpli öňki ýaly gulluk edip bilmeýän bolaň, onda paýhasly maksatlary goý, ýöne hiç haçan lapykeç bolmagyňa we söýgiň sowamagyna ýol berme.


Trys didieji jehuvai buvo 2,2 metro ilgio, 1,9 metro pločio ir 1,9 metro aukščio; juose nakčiai galėjo įsitaisyti iki šešių pionierių. 	 Üç sany uly «Ýehuwyň» her biriniň uzynlygy 2, 2 m, ini 1, 9 m, beýikligi 1, 9 m bolup, onuň içinde alty sany adam ýaşap bilýärdi.


Nors iš pradžių gali prislėgti vienatvė, labiau suprasime, kad mūsų priebėga — Dievas ir kad turime pasikliauti jo parama. 	 Başda ýatlamalar aýralyk derdini gozgasa-da, ol Ýehowanyň penadygyny we oňa bil baglamalydygyny ýatladar.


Bet ar Paulius liepia šalintis ir klaidingos religijos išpažinėjų? 	 Eýsem, Pawlusyň maslahaty ýalan dine degişli adamlardan hem gaça durmagy aňlatmaýarmy?


Vienas senovės Izraelio karalius, valdęs keturiasdešimt metų, gyrė Dievą tokiais žodžiais: „Viešpats yra gailestingas ir mylintis, lėtas supykti ir kupinas ištikimosios meilės. [...] 	 Gadymy Ysraýylda 40 ýyl höküm süren patyşa Hudaýy şöhratlandyryp, şeýle nagma aýtdy: «Reb rehimdar we mähribandyr; gahary gelmezek, merhemeti boldur.


17 Paklusdami Petro nurodymui „gerbkite karalių“, krikščionys rodo atitinkamą pagarbą atsakingas pareigas einantiems asmenims (1 Pt 2:17). 	 Diýmek, ýurduň häkimiýetine tabyn bolmak bilen mesihçiler olara sylag-hormat goýýandygyny görkezýärler (1 Pet. 2:17).


Papasakojo Olivjeras Randriamora 	 Oliwýe Randriýamora gürrüň berdi


Tačiau tuo visiškai nesistebime – kad taip bus, perspėjo pats Jėzus. Daugumai mūsų priešininkų Dievo Karalystė visiškai nerūpi. 	 Sebäbi olar bu dünýäniň işlerine biziň näme üçin goşulmaýandygymyza düşünmeýärler.


Bet jie klusniai darė tai, kas reikia, ir ilgainiui savo baimę įveikė. 	 Wagtyň geçmegi bilen olara öýden-öýe wagyz etmek aňsat boldy.


3 Studijuodamas Bibliją įsitikini, jog visada turi prašytis Dievo vadovaujamas. 	 3 Mukaddes Ýazgylar Hudaýa hemişe doga etmegi we ondan görkezme dilemegi maslahat berýär.


Pagalvok, ar pats nesijautei smagiai, kai buvai pakviestas į svečius? 	 Oýlanyp görüň: Kimdir biri sizi myhmançylyga çagyranda, özüňizi nähili duýupdyňyz?


Ilgainiui, deja, Dievo įstatymo Saliamonas ėmė nebegerbti. 	 Emma Süleýman wagtyň geçmegi bilen Hudaýyň kanunlaryny berjaý etmegi bes etdi.


Štai vienas pavyzdys iš Biblijos laikų. 	 Bir gezek ol ysraýyllylara şeýle howp barada duýdurdy.


(Žiūrėk paveikslėlį puslapio viršuje.) b) Kodėl Petras kalbėjo drąsiai? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Petrus resula batyrgaý bolmaga näme kömek etdi?


Kad atsakytume į šį klausimą, atkreipkime dėmesį, koks mokinys buvo vienas senovės laikų vyras, vardu Eliziejus. 	 Geliň, bu soragyň jogabyny bilmek üçin geçmişde bolan bir waka seredeliň.


Aiškumo dėlei trumpai aptarkime kai kurias Jehovos savybes ir pažiūrėkime, kaip nedoras Šėtono valdymas paskatino Jehovą parodyti tas savybes naujaip. 	 Ýehowanyň käbir häsiýetlerine gysgaça seretsek, Şeýtanyň zalym hökümdarlygy netijesinde şol häsiýetleriň has-da aýdyň görünýändigini bileris.


Paskui ir ji prarado savo antrąją pusę. 	 Özüň başyňdan geçirmeseň, oňa düşünip bolmaýan eken».


Morkus — „naudingas tarnystei“ (3/15) 	 Biri bilen ýaşamaly bolanda, 15.2.


Ką daryti, jei į mūsų pagalbos prašymą Jehova atsako ne tuoj pat? 	 Biz dogalarymyza derrew jogap almasak näme etmeli?


Biblija grįstą literatūrą dabar spausdiname 700 suvirš kalbų. 	 Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlarymyz 700-den gowrak dile terjime edilýär.


Tokį melą jis bruka nuo pat žmonijos istorijos pradžios. 	 Ol bu ýalan pikirini How enäni Erem bagynda aldanyndan bäri ýaýradýar (Gel. çyk.


Jie turėjo papjauti sveiką, be kliaudos avinėlį ar ožiuką ir jo krauju patepti durų staktas (Iš 12:3-7). 	 Olar şikessiz toklyny ýa-da çebşi öldürip, onuň ganyny gapylarynyň söýesine çalmalydylar (Müs. çyk. 12:3—7).


13 Ar prisimeni? 	 13 Ýadyňyzdamy?


Kokia vargana ir apgailėtina yra nuodėmingo žmogaus būklė, visa savo esybe jautė apaštalas Paulius. (Perskaityk Romiečiams 7:21–25.) 	 Pawlus resul hem şeýle duýgulary başdan geçiripdi (Rimliler 7:21—25-nji aýatlary okaň).


Tik tada jis galės bendradarbiauti su Jehova, visa iš naujo suburiančiu Kristuje. 	 Diýmek, är maşgalasynyň her bir agzasyna Ýehowa bilen gowy gatnaşykda bolmaga kömek etmäge borçly.


Ženklas[degrees] in [radians] 	 [degrees] in [radians]


Pateptieji krikščionys pagonių laikų pabaigoje nebuvo paimti į dangų, kaip kad daugelis tikėjosi. 	 Milletleriň döwri tamamlananda, köpleriň garaşmagyna görä, mesh edilen mesihçiler göge galmady.


_Dokumentai 	 _Senedler


Bet aš pasistengsiu, kad ir man iškeliavus jūs kiekvienu metu galėtumėte tai prisiminti“ (2 Pt 1:13-15). 	 Göçenimden soň-da, hemişe şu zatlary ýada salyp bilmegiňiz üçin şindi gaýrat edýärin» (2 Pet. 1:13—15).


Siaučiant Antrajam pasauliniam karui kilo didelė patriotizmo banga. 	 Ikinji jahan urşy döwründe milletparazlyk giňden ýaýrapdy.


Uždarbio mums visiškai pakanka, kad likusius devynis mėnesius galėtume kukliai gyventi Filipinuose ir čia skelbti gerąją naujieną.“ Norint persikelti į kitą šalį, žinoma, tenka įveikti tam tikrus sunkumus. 	 Biziň gazanan pulumyz Filippinde ýylyň galan aýlary sada ýaşap, Ýehowa gulluk etmäge ýetýär».


Atrodo, vadovas nenorėjo manęs prarasti. 	 Haýran galaýmaly, ol meniň aýlygymy şonda-da azaltmady!


3, 4. a) Kokių problemų kartais kyla, kai draugai ir artimieji ima įkalbinėti kurti šeimą? b) Kaip Pauliaus žodžiai padeda teisingai žiūrėti į santuoką? 	 3, 4. a) Adamlar durmuş gurmadyk dosty ýa-da dogan-garyndaşy barada çendenaşa alada edende, nähili kynçylyklar döreýär? b) Pawlus resulyň maslahaty durmuş gurmaga dogry garaýyşda bolmaga nädip kömek edýär?


5 Kad sėkmingai prisiderintume prie Dievo tikslo, turime kruopščiai viską planuoti. 	 5 Şeýle-de Hudaýyň islegini üstünlikli berjaý etmek üçin, gowy meýilleşdirmeli.


Kaip kiekvienas galime prisidėti prie brolijos klestėjimo? 	 Biz ruhy jennetiň giňemegine nädip goşant goşýarys?


Ar matai, kaip Jehovos ranka veikia tavo gyvenime? 	 Siz durmuşyňyzda Ýehowanyň berýän kömegini görýärsiňizmi?


_Mažesnis tekstas 	 Ehli Metin Faýllar


Dauguma jų lankėsi mūsų sueigose. 	 Olaryň köpüsi ýygnak duşuşyklaryna gatnaýarlar.


Užuot paprastai meldęs, kad būtų išsaugota bendruomenė, apaštalas prašė Dievą išlaikyti bendruomenės „dvasią“, tai yra deramą nuostatą. 	 Pawlus olaryň «ruhuny», ýagny garaýşyny aýratyn belläp geçýär.


Laikas parodys, ar Bardė atlikti tyrinėjimai pakeis mokslininkų nuomonę dėl vadinamojo Flavijaus liudijimo. 	 Bardeniň geçiren barlagy alymlaryň «Flawiýniň güwäligine» bolan garaýşyny üýtgetjekdigini ýa-da üýtgetmejekdigini wagt görkezer.


Štai vairuotojas, jeigu nesupranta, kaip pavojinga važiuoti snaudulio apimtam, rizikuoja savo gyvybe. 	 Sürüji ýolda uka gitse, heläkçilige uçrajakdygyny unutmaly däl.


Tokias mūsų pastangas Jehova, be abejo, laimina. 	 Bu babatda biziň edýän tagallalarymyzy Ýehowanyň patalajakdygyna şübhelenmän bileris.


Aišku, ribotos. 	 Elbetde, bilmeýäris!


Stengtis tikrai verta! 	 Tagalla edeniňe degýär!


Tiek Jehonatanas, tiek Abneras žinojo, kad pagal Dievo valią kitas Izraelio karalius turi būti Dovydas. 	 Abner hem Ýonatan ýaly Hudaýyň Dawudy Ysraýylyň patyşasy edip saýlandygyny bilýärdi.


VIRŠELIS. Mūsų brolis liudija Panachačelio miestelyje, ant Atitlano ežero kranto. 	 DAŞKY SAHYPA: Wagyzçy Atitlan kölüniň ýakasynda ýerleşýän Panahaçel atly kiçijik şäherde wagyz edýär.


(Juokas) Aš daliju. 	 (Gülüşmeler) Men bölýänlerden.


Prašom paaiškinti, kaip tarnyboje galima pasinaudoti Izaijo 14:7. 	 Zebur 46:9-y wagyzda nädip ulanyp boljakdygyny düşündiriň.


JEHOVA TAMPA MŪSŲ PRIEBĖGA 	 ÝEHOWA «PENAMYZ BOLDY»


1994 metais mūsų biuras buvo praplėstas — patalpų plotas padvigubėjo. 	 1994-nji ýylda filialyň jaýlary iki esse köpeldi.


Todėl paliauja skaityti Dievo Žodį, lankyti sueigas, nebeužsiima evangelizacija. Šėtonas kaip tik to ir laukia. 	 Olar Hudaýyň Sözüni okamagyny, ýygnak duşuşyklaryna barmagyny we wagyz etmegini bes edip, Şeýtanyň islegini amala aşyrdylar.


Sergančiajam, žūtbūt ieškančiam palengvėjimo ar norinčiam išgyventi bent truputį ilgiau, gal labai norisi tokius vaistus išbandyti. 	 Emma Hudaýyň Sözündäki: «Mön adam her söze ynanýandyr; paýhasly adam bolsa öz ädimlerine dykgat edýändir» diýen maslahaty ýatdan çykarmasak gowy bolar (Sül. tym.


Visada prisimink, kokia laimė yra turėti tėvus, iš širdies mylinčius Jehovą. 	 Ýehowany ýürekden söýýän ene-ataňyzyň bolmagy bu siziň üçin uly bereket.


„Kūrimo fotodramos scenarijus“ tapo mėgstama iliustruota knyga Biblijos tyrinėtojų šeimose. 	 Şeýle-de «Ýaradylyş fotodramasynyň ssenariýasy» diýen suratly kitaby Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň maşgalalary höwes bilen okaýardy.


Dar ir šiandieną, padėkojęs kam už gerą darbą ar paslaugumą, neretai gali išgirsti „ačiū Jehovai“. 	 Olar hiç haçan özlerini terk edilen ýaly duýmandyrlar.


Ar sieki „tikrojo gyvenimo“, kurį siūlo Jehova? (1 Timotiejui 6:19) Tad pasiryžk vaikščioti su juo šiandien, rytoj, kasdien ir visą amžinybę! [Išnaša] 	 Seniň Ýehowanyň «soňsuz ýaşaýyş» diýýänine gowşasyň gelýärmi? (1 Timoteos 6:19).


5, 6. a) Ką reiškia krauti „žarijas“ priešininkui ant galvos? b) Papasakok vietinį atsitikimą, liudijantį, kiek gera pasiekiama laikantis patarimo, užrašyto Romiečiams 12:20. 	 5, 6. a) Duşmanyň başyna «közler» guýmak nämäni aňladýar? b) Rimliler 12:20-de berlen maslahata eýermegiň nähili netijeler berendigi barada ýerli mysal gürrüň beriň.


Bet Dievo Žodis leidžia suprasti, kad geriau yra susitaikyti su skriauda negu bylinėtis teismuose ir teršti gerą bendruomenės vardą, griauti jos vienybę.[2] Opias problemas ir nesutarimus dera spręsti taip, kaip mokė Jėzus. 	 Hatda käbiri imandaşynyň üstünden kazyýete-de arz edýär.


O jeigu pasipriešinimo banga kyla, dažniausiai greit ir atslūgsta. 	 Onsoňam, şeýle garşylyk hemişe bolup durmaýar.


Kaip viena sesė paklausė sąžinės balso? 	 Bir uýa ynsabyna görä nähili karara geldi?


Nemažai krikščionių, įpuolusių į nuodėmę, savo moralinį imunitetą buvo nusilpninę žiūrėdami pornografiją ar kitokius nepadorius reginius internete, skaitydami erotinę literatūrą. 	 Agyr günä eden mesihçileriň köpüsi pornografiýa, Internetde azgyn zatlary görüp, ahlaksyz kitap-žurnallary okap, ahlak taýdan gowşadylar.


Vėliau aptarsime keletą gerų ir blogų pavyzdžių iš Biblijos. 	 Soňra Mukaddes Ýazgylardan özüne erk eden we erk etmedik adamlar hakda gürrüň ederis.


Aukštinti kokį nors žmogų, net jeigu jis būtų pateptasis Kristaus brolis, nedera. 	 Şol sebäpli islendik adamy, hatda mesh edilenleri-de, «beýgeltmek» nädogry bolardy.


ĮGYVENDINU SAVO TIKSLĄ 	 AHYR SOŇY MAKSADYMA ÝETDIM


Karališkoji kunigija savo misiją bus atlikusi. 	 Şeýdip, patyşa ruhanylar öňünde goýlan maksadyna ýeter.


16 Krikščionys noriai teikia visokeriopą pagalbą nesėkmių ištiktiems, patekusiems į sunkią padėtį žmonėms (Mokytojo 9:11). 	 16 Biz, mesihçiler hökmünde «wagt we tötänlikden» ýaňa kynçylyga uçranlara islendik kömegi bermäge hemişe taýýar (Wagyzçy 9:11).


Čia mokomės, kaip žmonėms liudyti, kaip paveikiai naudotis Biblija (Mt 28:19, 20). 	 Bu duşuşyklarda biz hoş habary wagyz etmegi we Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerini has gowy düşündirmegi öwrenýäris (Mat. 28:19, 20).


Jis suprato, koks ypatingas yra laikmetis, ir sakė: „Štai dabar palankus metas, štai dabar išganymo diena!“ (2 Kor 6:2). 	 Pawlus nähili döwürde ýaşaýandygyny bilýärdi. Ol: «Ine, indi şu amatly wagtdyr, ine, indi şu gutulyş günüdir» diýdi (2 Kor. 6:2).


Jis arba ji savo neapgalvotomis šnekomis anksčiau galbūt mus užgavo. 	 Ähtimal, biz doganyň ýa-da uýanyň aýdan erbet sözleri sebäpli ejir çekendiris.


3. a) Ką apie išmėginimus kalba apaštalas Petras? b) Kuo neabejoti ragina Petras kitame savo pirmojo laiško skyriuje? 	 3. a) Petrus resul synaglar barada näme diýdi? b) Petrusyň birinji hatynyň ikinji bölüminde näme barada aýdylýar?


Kaip apaštalai turėjo suprasti Jėzaus žodžius apie duoną ir vyną? 	 Isanyň çörek we gan barada aýdan sözlerine şägirtleri nähili düşündiler?


Turime būti įsitikinę, kad pagalbos visada sulauksime iš Jehovos, kad jis nori ir gali parodyti mums teisingą kelią. 	 Munuň üçin Hudaýa iman etmeli we onuň kömek etmäge isleginiň hem güýjüniň bardygyna şübhelenmeli däl.


• Kodėl yra svarbu, kad Dievui tarnautume su džiaugsmu? 	 Çünki kanun Siondan we Rebbiň sözi Iýerusalimden çykar.


Delegatai todėl susiprasdavo papietauti greitai ir užleisti vietą kitiems. 	 Ýöne müňlerçe adamlar arakesmede naharlanyp ýetişermi?


16. a) Ką toliau Zacharijas matė regėjime? 	 16. a) Zakarýa görnüşiň ikinji böleginde näme görýär?


Jau ilgą laiką Asirija kelia grėsmę ir Judui. 	 Şeýle-de aşurlylar Ýahuda howp salýardy.


Nuo pat Pradžios iki Apreiškimo knygos eina viena tema – kalbama, kaip bus apginta Jehovos teisė visa valdyti ir kaip per žadėtojo palikuonio Jėzaus Kristaus valdomą Karalystę žemėje bus įgyvendinta Dievo valia. (Perskaityk Pradžios 3:15, Mato 6:10 ir Apreiškimo 11:15.) 	 Gelip çykyşdan Ylham kitabyna çenli bir tema hakda gürrüň edilýär, ýagny wada edilen nesil Isa Mesih Patyşalyk arkaly Ýehowanyň hökümdarlygyny aklar we Onuň ýer ýüzi babatdaky niýetini amala aşyrar (Gelip çykyş 3:15*; Matta 6:10; Ylham 11:15-nji aýatlary okaň).


Bet savo įžadą Iftachas įvykdė ir išleido netekėjusią dukrą į Šiloją, kur ji turėjo tarnauti prie Jehovos padangtės visą savo gyvenimą (Ts 11:30–35). 	 Emma ol Hudaýa beren sözünde durup, durmuşa çykmadyk gyzyny ömrüniň ahyryna çenli Şilodaky çadyrda gulluk etmäge iberýär (Ser. 11:30—35).


Paskui pasakė: „Aš jums daviau pavyzdį“ (Jono 13:2-15). 	 Soňra: «Men size görelde görkezdim» diýýär (Ýahýa 13:2—15).


12, 13. a) Kokį naują įsakymą Jėzus davė? b) Ką svarbu daryti, kad rodytume tokią kaip Kristaus meilę? 	 12, 13. a) Isa nähili täze tabşyryk berdi? b) Mesihi söýgini bildirmek näme aňladýar?


Apie kokią nuostabią viltį savo laiške užsimena Judas? 	 Ýahuda ýazan hatynda nähili ajaýyp umydy agzap geçýär?


Pats mokiausi iš patyrusių brolių. Bet kaip su Greise? 	 Greýs ikimiz hem bu täze işimizde kömegiň gerekdigini duýýardyk.


Todėl niekuomet neturime bijoti liudyti apie jo dievystę (2 Samuelio 22:31, 32). 	 Onuň Hudaýdygy barada wagyz etmäge hiç haçan gorkmarys! (2 Patyşalar 22:31, 32).


Nanometraiunit-format 	 unit-format


kai sakai kalbą mūsų sambūryje: 	 ýygnakda:


Gerosios naujienos skelbėjų šiose trijose šalyse pastaruoju metu labai pagausėjo. 	 Üç ýurtda-da soňky ýyllar wagyzçylaryň sany köpeldi.


Tokiai padėčiai susiklosčius, netgi didžiausi skeptikai, tikėtina, pripažintų, jog Biblijos pranašystės pildosi. 	 Belki-de, olar «agyr muşakgatdan» öň her bir ýurtda urşuň, her bir maşgala ojagynda açlygyň we keselçiligiň bolmagyna garaşýandyrlar?


Pavyzdžiui, 2001-ųjų pradžioje popiežius Jonas Paulius II viename savo laiške rašė: „Daug kartų [...] kviečiau imtis naujosios evangelizacijos. 	 Meselem, 2001-nji ýylyň başlarynda Rim papasy Ioann Pawel II hatynda şeýle diýdi: «Men bir ýyl bäri adamlary hristian dinine uýmaga höweslendirýärin we häzirem şeýle etmegi dowam edýärin...


Tad visi talkininkai privalo būti atsargūs. 	 Şonuň üçin şeýle gurluşykda işleýänler ünsli bolmaly.


Vis dėlto Gileado mokyklos kursas man taip patiko, kad visi tie nepatogumai greit nublanko. 	 Emma şeýle täsinlikler Gilead mekdebinde berilýän ajaýyp bilim bilen deňeşdireniňde, hiç zat bolup galýar.


Tačiau išvengti Jehovos nuosprendžių neįmanoma. 	 Emma Ýehowanyň höküminden gaçyp gutulyp bolmaz.


Kodėl mums verta vadovautis 2011-ųjų metų citata? 	 2011-nji ýylyň ýyllyk aýatyndaky maslahata eýermek, näme üçin peýdaly?


Kanalų kiekis: 	 Kanallaryň sany:


2014 M. GRUODŽIO 29—2015 M. SAUSIO 4 D. 	 29 DEKABR, 2014—4 ÝANWAR, 2015


Pirma, tik Jehovai spręsti, ar Eliziejus gaus, ko prašo. 	 Birinjisi, Elýaşanyň dilegini bitirmelimi ýa-da bitirmeli däldigini diňe Hudaý çözýär.


Paminėk keletą dalykų, už ką esi Jehovai dėkingas. 	 Biz näme üçin Ýehowa minnetdar bolmaly?


4 Bebaimiai pirmieji Jėzaus Kristaus mokiniai liko ištikimi Dievui iki mirties, net jei ir turėjo kentėti. 	 4 Isanyň ilkinji gaýduwsyz şägirtleri zalymlyk bilen gynalyp öldürilseler-de, wepaly galdylar.


Tautoje kunigais tarnavo kai kurie levitai. 	 Käbir lewililer ruhany hökmünde halkyň adyndan gulluk edýärdiler.


Koks išdidus jis buvo pasidaręs! Tad nenuostabu, kad Jehova ištiko jį raupsų liga. 	 Indi biz Ýehowanyň Uzyýany heýwere keseline sezewar edendigine geň galmasak gerek!


Neretai būna, kad mintys sukelia žmogui tam tikrų jausmų, o jausmai paskatina veikti. 	 Ol öwrenen zatlary hakda köp oýlanan bolmaly. Bu bolsa ony hereket etmäge höweslendirdi.


Taigi gyvenimo draugo mirtis ir slegiantis sielvartas yra Adomo nuodėmės bei Šėtono sąmokslo padarinys (Rom 5:12). 	 Görşümiz ýaly, Adam atanyň günäsi we Şeýtanyň hileleri zerarly ynsan ýanýoldaşyny ýitirip, ejir çekýär (Rim. 5:12).


Naudokite kitą pavadinimą. 	 Başga bir ad ullanyň


Saliamonas, tiesa, kalbėjo, kad „skausmo dienos“, arba senatvė, nėra pats geriausias metas. Bet net ir garbaus amžiaus krikščionys gali šlovinti savo Kūrėją ir jį džiuginti (Lk 21:2-4). 	 Süleýman patyşanyň aýtmagyna görä, «agyr günleri» başdan geçirýän mesihçilere wagyz etmek aňsat bolmasa-da, Ýehowany şöhratlandyrmak üçin olaryň edýän işleri gözden salynmaýar (Luka 21:2—4).


Štai rašydamas Kolosų krikščionims Paulius įspėjo juos dėl „angelų garbinimo“ (Kolosiečiams 2:18). 	 Şonuň üçin Pawlus koloselilere ýazan hatynda «perişdelere ybadat etmekden» gaça durmalydygy barada duýdurdy (Koloseliler 2:18).


Laikinais „nuodėmės malonumais“ Mozė nesusigundė. 	 Musa muny «az salym günäniň sapasyny sürmekden» wajyp saýdy.


Biblija priežasties nenurodo. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu barada aýdylmaýar.


Dvasinius dalykus su jais aptarinėjome visą naktį iki paryčių. 	 Ol är-aýal bize yzly-yzyna sorag baryny berýärdiler.


Tad būk sykiu su milijonais žmonių, kurie visame pasaulyje 2015 metų balandžio 3-iąją, penktadienį, po saulės laidos rinksis Karalystės salėse ir kitose vietose į Viešpaties vakarienę. 	 Şol sebäpli 2015-nji ýylyň aprel aýynyň 3-üne anna güni gün batansoň, bütin dünýäde Patyşalyk zallarynda we başga ýerlerde geçiriljek Ýatlama agşamyna gelmegi maksat ediniň.


Svarbių tiesų jis mokė palaipsniui, kad klausantieji gebėtų gerai viską įsisavinti. 	 Olar wajyp hakykaty gowy özleşdirer ýaly, ol kem-kemden öwredýärdi.


Nedora bendrija 	 Zalym jemagat Ýehowa garşy hüňürdeýär


Štai pirmajame amžiuje vieną evangelizuotoją, Pilypą, angelas Dievo nurodymu pasiuntė užkalbinti Etiopijos pareigūno ir atverti jam šventųjų Raštų prasmę. 	 Meselem, I asyrda Hudaý perişdesi arkaly hoş habarçy Filipusa hebeşistanly weziri tapyp, Mukaddes Ýazgylary düşündirmegi tabşyrdy.


Kodėl Mozei galėjo būti sunku imtis Jehovos paskirtos užduoties? 	 Ýehowanyň Musa tabşyran ýumşy näme üçin aňsat däldi? Düşündiriň.


Nesunkiai susiieškosime reikiamą telefono numerį, adresą, pasitikrinsime, kokiu maršrutu į tą ar kitą vietą nuvažiuoti. 	 Şeýle-de ondan aňsatlyk bilen telefon belgilerini, adresleri we barmaly ýeriň ýollaryny tapyp bolýar.


(Perskaityk Hebrajams 1:7, 14.) 	 7 Perişdeler Hudaýyň wekillerine kömek edýärdi (Ýewreýler 1:7, 14-nji aýatlary okaň).


_Failas 	 _Faýl


Kuo skiriasi pažinimas, supratimas ir išmintis? Prašom pateikti pavyzdį. 	 Bilimiň, düşünjäniň we paýhaslylygyň näme tapawudy bar?


Čia, šalies pietryčiuose, netoli Italijos sienos, driekiasi ir Šveicarijos nacionalinis parkas, gamtos grožiu, floros bei faunos įvairove teikiantis gyrių mūsų Didžiajam Kūrėjui Jehovai (Ps 148:7-10). 	 Şeýle-de bu ýerde Beýik Ýaradyjy Ýehowany şöhratlandyrýan ösümlikler we haýwanat dünýäsine baý bolan Şweýsariýanyň Milli Bagy bar (Zeb. 148:7—10).


10, 11. a) Kodėl, jei nesisaugotume, galėtume greitai pamilti pasaulį? b) Prie ko Demą privedė meilė pasauliui? 	 9, 10. a) Bu dünýä bolan söýgi näme üçin aňsatlyk bilen döräp bilýär? b) Dima dünýäni söýýändigini nädip görkezdi?


3 Perskaityk Romiečiams 12:17. 	 3 Rimliler 12:17-ni okaň.


„Iš pradžių buvo labai nelengva gyventi taip toli nuo šeimos“, – sako kanadietė Diana, kuriai dabar šešiasdešimt suvirš. 	 62 ýaşyndaky kanadaly Diana uýamyz Kot-d’Iwuarda 20 ýyl missioner bolup gulluk edýär.


Taikingumas, vadinasi, yra antroje vietoje, o pirmoje — tyrumas, kitaip tariant, aukštų krikščioniškų moralės normų laikymasis, teisingų Dievo nuostatų paisymas. 	 Mukaddes Ýazgylarda ilki bilen, sap bolmalydygy aýdylýar. Sap ýa-da arassa bolmak, nämäniň dogry, nämäniň nädogrydygyny Hudaýyň berýän görkezmesine esaslanyp, oňa ýaranyp ýaşamagy aňladýar.


Iš kitataučių, norinčių tapti krikščionimis, nebebuvo tinkama reikalauti, kad apsipjaustytų. 	 Mesihçi bolmak isleýän özge milletli adamlara sünnetlenmek hökman däldi.


Kur jie dabar? 	 Häzir olar nirede?


Šitaip gilindamiesi į Biblijos eilutes mes apsvarstome, kokiais gyvenimo atvejais jos taikytinos (1 Tim 4:15, Brb). 	 Aýatlar barada oýlananymyzda, aýratyn ýagdaýlarda olary nädip ulanyp bolýandygy barada pikirlenmeli (1 Tim. 4:15).


Aš ėjau pas metodistus. 	 Şeýdip, men buthana gatnap başladym.


Šis atsitikimas rodo, kad „širdis yra klastingesnė už viską ir nenuspėjama“ (Jeremijo 17:9, NW). 	 Meriniň mysaly bize «ynsanyň ýüreginiň aldawçydygyny, galyberse-de, bozukdygyny» gowy görkezýär (Ýeremiýa 17:9).


Jehova nenori, kad pridarytume rimtų klaidų, todėl mus įspėja per savo Žodį. 	 Sen akmaklyk etdiň. Mundan beýläk sen mydama uruş içinde bolarsyň».


Per daugelį metų būdavo momentų, kai dvasiškai pasilpdavome. 	 Şol ýyllarda biziň ruhy taýdan gowşan wagtymyz hem bolupdy.


Kodėl tėvams svarbu auklėti vaikus taip, kaip moko Jehova? 	 Çagalaryny terbiýelände, ene-atalaryň göreldesi näme üçin wajyp?


Elijas, žinoma, labai gailėjo našlės. 	 Ylýas pygamber muny eşidende, kömege gelýär.


O klausydamiesi sueigų programos, atverkime protą bei širdį ir leiskime ugdančioms mintims mus veikti. 	 Ondan başga-da biz Ýehowa doga edip, ýüregimizi döksek, oňa has-da ýakynlaşarys (Sül. tym.


Apie Dievą, jo ryšį su žmonėmis praeityje ir šiais laikais visam pasauliui skelbia beveik aštuoni milijonai jo tarnų. 	 Olar ähli halklara Hudaý barada we onuň adamzat üçin geçmişde hem häzir edýän işlerini gürrüň berýärler.


Artojui akivaizdžiai trūksta ištvermės, ir jį nusamdęs šeimininkas vargu ar bus patenkintas tokiu atsainiu darbu. 	 Elbetde, daýhanyň tutanýerli däldigini görüp, hojaýyny lapykeç bolýar.


16 Mus taip pat stiprina prikėlimo viltis. 	 16 Şu günler bizi direlişe bolan umyt ruhlandyrýar.


Gerbkime vyresnybę 	 Häkimiýete hormat goýuň


BUDRIAI SAUGOKIME SAVO RYŠĮ SU JEHOVA 	 ÝEHOWA BILEN DOSTLUGYMYZY NÄDIP GORAP BILERIS?


Remdamiesi Biblijos pažadais, daugelis puoselėja tokią pat viltį kaip Dievo tarnai, gyvenę dar iki Kristaus, — laukia amžino gyvenimo žemės rojuje. 	 Olaryň köpüsi Hudaýyň gadymy gullukçylary ýaly ýer ýüzünde boljak Jennetde ebedi ýaşamaga umyt edýärler.


Užuot brolį įtarinėję, verčiau pamąstykime, kodėl į jį žvelgiame nepatikliai. 	 Biz doganymyz barada şübhelenmän, gaýtam, nädogry pikiriň näme sebäpden döreýändigi barada oýlansak paýhasly bolardy.


Už savo materialinę gerovę Izraelis dėkojo ne Jehovai, o tų tautų dievams ir pasinėręs į klaidingą garbinimą pažeidė santuokos sutartį su Dievu. 	 Ysraýyllylar maddy bolçulygy üçin Ýehowa derek, milletleriň taňrylaryny şöhratlandyrdylar. Ýalan seždä baş goşup, Hudaý bilen nika ähtini bozdular.


7, 8. a) Ko dar pasimokome iš Jėzaus palyginimo apie sėjėją? 	 7, 8. a) Isanyň ekin tymsalyndan näme öwrenýäris?


(Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 2:13.) 	 22 Mukaddes Ýazgylary okap, Ýehowanyň diri wadalaryna iman etseň, ol durmuşyňy üýtgedýär (1 Selanikliler 2:13-i okaň).


Psalmininkas vaizdžiai perteikia svarbią tiesą — ištikimi Dievo tarnai net ir sendami nesilpsta dvasia, o klesti. 	 Göçme manyda beýan edip, mezmurçy mizemez hakykaty görkezýär: Hudaýyň wepaly gullukçylary garrasalar-da, üstünlik gazanmagyny we şadyýan bolup, ruhy taýdan kämilleşmegini dowam edýärler.


Padėdami kitiems semtis naudos iš Dievo mokymo, būsime labai palaiminti. 	 Sen adamlara Hudaý barada bilim almaga kömek edip, ençeme bereketler alarsyň.


14 Viena yra veržtis prie greit įgyvendinamo tikslo, bet visai kas kita prisiimti tokį uždavinį, kuris reikalauja sunkaus darbo ir daugiau laiko, nei manėme. 	 14 Gysga wagtly maksada ýetmek bir mesele, ýöne ýetmesi kyn ýa-da köp wagt garaşmaly maksada ýetmek başga mesele.


Esame netobuli, dažnai suklystame. 	 Bikämillik we gowşak taraplarymyz bizi aňsatlyk bilen günä iterip biler.


Kai pati susilaukiau dviejų vaikų, norėjau, kad ir jų gyvenimas būtų toks.“ 	 Ejem bilen kakam çagalygym gyzykly hem şatlykly geçer ýaly elinde baryny etdi.


3 Šėtonas daro viską, kad žmogus nepaklustų Jehovos balsui. 	 3 Şeýtan Iblis bizi Ýehowanyň ýaşaýyş berýän görkezmesine eýertmejek bolýar.


Nepasiduok emocijoms. 	 Şeýle ýagdaýda ýüregiňe bil baglama.


Būdamas Dievo tarnų draugėje psalmininkas nepraleido progos šlovinti Jehovą. 	 Ol Hudaýyň başga gullukçylar bilen Ýehowany şöhratlandyrýandygyna begenýärdi.


Iš ko matysis, kad vadovaujamės Dievo Žodžio principais? 	 Bize dogry hereket etmäge näme kömek eder?


Tačiau kodėl mums verta prisiminti Jėzaus stebuklus? 	 Isanyň görkezen gudratlary bize nähili täsir edýär?


(Perskaityk Jokūbo 5:14–16.) 	 Şeýle-de ruhy taýdan dikelmek üçin ýaşululardan gerekli kömegi soramaly (Ýakup 5:14—16-njy aýatlary okaň).


Dangiškasis pašaukimas nėra paveldimas ar įgyjamas per vedybinius ryšius (1 Tes 2:12). 	 Mesh edilmeklik nesilden-nesle geçmeýär ýa-da maşgala gatnaşyklaryna bagly bolmaýar (1 Sel. 2:12).


Meilė nedaro artimui bloga, taigi meilė — įstatymo įvykdymas“ (Rom 13:8-10). 	 Söýgi kanunyň berjaý edilişidir» (Rim. 13:8—10). Diýmek, biz goňşymyza söýgimizi hemişe bildirmeli.


Kas yra Jėzus Kristus? (3/1) 	 «Baýrak alar ýaly ylgaň», 15.9.


Kokį įsakymą Jehova iš meilės davė Adomui? 	 Ýehowa Adam ata söýgi bilen, ýöne nähili berk tabşyryk berdi?


Kodėl meilingasis Dievas nori, kad jo bijotume? 	 Söýgüden doly Hudaý näme üçin ondan gorkmagymyzy isleýär?


Nors piemenų egiptiečiai labai nemėgo, jie turėjo klausyti faraono įsakymo ir palaikyti su izraelitais taikius santykius (Pr 46:31-34). 	 Müsürliler çopanlary ýigrense-de, fyrowna tabyn bolup, ysraýyllylaryň öz aralarynda ýaşamagyna razy boldular (Gel. çyk. 46:31—34).


Atmink, kad tavo pasirinktas kelias labai daug lemia, nes vienas veda tolyn nuo Jehovos, o kitas į tikrai prasmingą gyvenimą. (Perskaityk Patarlių 10:22; Malachijo 3:10.) 	 Sen bir ýoluň Ýehowadan daşlaşdyrjakdygyny, beýleki ýoluň ajaýyp ýaşaýşa eltjekdigini unutma (Süleýmanyň tymsallary 10:22; Malaky 3:10-y okaň).


Kol nebuvo šiuolaikinių elektroninių priemonių, praleisdavau daugybę valandų skaitydama Gariui ir Luizai. 	 Häzirki elektron enjamlary ýok wagty Gari bilen Luiza birnäçe sagatlap okap berýärdim.


Nustebau išvydęs savo mamą. 	 Onuň ejemdigini bilenimde, haýran galdym.


Jozuė irgi galėjo rinktis — tarnauti Jehovai arba kitų tautų dievams (Joz 24:15). 	 Ýeşuwa bolsa, ýa hak Hudaýa, ýa-da ýalan taňrylara sežde etmegi saýlamalydy (Ýeş. 24:15).


Jį laimino, netgi įkvėpė parašyti Giesmių giesmę, kuri vėliau įėjo į Biblijos kanoną. 	 Hudaý Süleýmany henizem ýalkaýardy we oňa Mukaddes Ýazgylaryň Süleýmanyň aýdymy diýen kitabyny ýazdyrdy.


Žmonijai tas valdymas suteiks tikrą saugumą ir gerovę. 	 Bu iki Patyşalyk hakyky howpsuzlygy üpjün edip, bütin adamzada bereket getirer.


Jehovos tarnai jo vardą šlovina vienu balsu (1 Kor 1:10). 	 Şu günler Ýehowanyň halky bir dilde onuň adyny şöhratlandyrýarlar (1 Kor. 1:10).


20 Sekti Jeremijo pavyzdžiu ir sėkmingai atlikti savo užduotį — paskelbti gerąją naujieną — mums nėra per sunku. 	 20 Ählimiz Ýeremiýa pygamberiň göreldesine eýerip, ökdelik bilen wagyz edip bileris!


Aš supratau, kad depresija sergantys žmonės dažnai nepagalvoja, ką sako. 	 Şeýle adamyň ýagdaýyny bilmeseň, oňa erbet söz ýa-da hereket bilen gaýtargy bermegiň mümkin».


Jehova jį išsirinko karaliumi, bet turėjo praeiti ne vieni metai, kol valdžia jam atiteko. 	 Ýehowa ony patyşa saýlasa-da, ol ençeme ýyllap tagta geçip bilmedi.


Mažai kam yra tekę patirti tiek įvairių sunkumų, kiek patyrė Paulius. 	 Pawlus ýaly betbagtçylyklary başdan geçiren adam köp bolmasa gerek.


Po truputį tas atkaklus naujokas išmoksta gerai įtempti templę, atsižvelgti į vėjo stiprumą. 	 Ýuwaş-ýuwaşdan ol ýaýyň kirşini nähili güýç bilen çekmelidigini we şemalyň ugruny tapmagy öwrenýär.


Augdamas mačiau daugybę nusivylusių žmonių. 	 Şol döwürde köp adamlar hasrat çekýärdiler.


Perskaitytas netinkamas UTF-8 simbolis 0x%xGameTextFile 	 GameTextFile


Sekinančios lėtinės ligos, didelė emocinė įtampa Dievo tarnus kamuoja ir šiandien. 	 Şu günler hem Hudaýyň käbir gullukçylary tapdan düşürýän, dowamly keselden ejir çekýärler ýa-da gam-gussa batýarlar.


(Žiūrėk antrą iliustraciją straipsnio pradžioje.) b) Ką vaizduoja krepšyje sėdinti moteris ir kodėl angelas užvožė krepšį dangčiu? 	 (Makalanyň başyndaky ikinji surata serediň). b) Küýzedäki aýal nämäni aňladýar we ol näme üçin onuň içinde saklanýar?


Ko mes — jauni ir seni — galime pasisemti apmąstydami, kaip esame ‘nuostabiai sukurti’? 	 Ýaşlar hem-de gartaşanlar «täsin tärde ýaradylandygy» barada oýlanyp, näme öwrenip bilerler?


Piktasis nieko nelaimės, jei ‘pasipriešinsi jam tvirtu tikėjimu’ (1 Pt 5:8, 9; Gal 5:15). 	 Biz «imanda berk dursak», Iblis maksadyna ýetip bilmez (1 Pet. 5:8, 9; Gal. 5:15).


Ir tos „neregimos tikrenybės“ mums tokios realios, tarsi jau dabar jas matytume savo akimis. 	 Eger bizde emlägimiziň resminamasy bar bolsa, biz onuň öz zadymyzdygyna doly ynamly bolýarys.


Kaip šiuos žodžius suprasti? 	 Şeýle hormat diňe lewilere berlipmidi?


Tiesą sakant, yra sunku apibrėžti, kas į mesijinės pranašystės sąvoką įeina, o kas ne. 	 Käbir adamlar Mesih baradaky pygamberlikler bilen ylalaşmaýar.


Štai viena sesė, maždaug penkiasdešimt metų veikliai tarnavusi Jehovai, darbavusis reguliariąja pioniere, dėl sekinančios ligos taip nusilpo, kad vos begalėjo lankyti sueigas. 	 Meselem, elli ýyldan gowrak Ýehowa yhlasly gulluk edip, pioner bolan bir uýa agyr keselländigi üçin ýygnaga barmak kyn bolýar.


Jehovos garbintojų priskaičiuojama iki aštuonių milijonų, jie susibūrę į daugiau nei 115 400 bendruomenių. 	 Häzir bütin dünýäde 115 müň 400-den gowrak ýygnak bar we Ýehowanyň Şaýatlarynyň sany takmynan 8 milliona ýetdi.


Išmintingai darome, jei tokių draugijų šalinamės. 	 Biz olardan gaça dursak, paýhasly bolarys. 6:1, 2, 5.


Korachą, Dataną ir Abiramą pavydas suėmė tada, kai pradėjo lyginti, kokia tautoje yra jų padėtis, o kokia — Mozės ir Aarono. 	 Şeýle hem Kora, Datan we Abyram edýän hormatly borçlaryny Musa hem Harunyňky bilen deňeşdirip, göripçilik edip başladylar.


ĮSTATYMAS, KURIS IŠLAISVINA 	 BIZI AZAT EDÝÄN KANUN


Ar tiki, kad, pasak pranašysčių, eina Šėtono sistemos „paskutinės dienos“? (2 Timotiejui 3:1) Jeigu taip, vadinasi, sutinki, jog pats metas ryžtingai veikti. 	 Eýsem, Mukaddes Ýazgylaryň pygamberligi boýunça häzir Şeýtanyň zalym dünýäsiniň «soňky günlerinde» ýaşaýandygymyza-da ynanýaňmy? (2 Timoteos 3:1).


16 Šiandien Jehova mums rodo kryptį per savo Žodį, Bibliją. Psalmėje skaitėme: „Labai sparčiai Jo žodis atskrieja“. 	 16 Şu günler Ýehowa bize öz Sözi, ýagny Mukaddes Ýazgylar arkaly görkezme berýär.


Tada abiem bus kur kas lengviau atvirai išsipasakoti. 	 Bu parahat ýagdaýda we aç-açan gürrüňdeş bolmaga ýardam eder.


17 Kadangi Jėzus pasakė, jog galas ateis tą valandą, kurią nesitikėsime, dabar ne laikas apsnūsti, susivilioti Šėtono ir jo valdomo pasaulio iliuzijomis ar tenkinti savo kūno troškimus (Mt 24:44). 	 17 Isanyň aýdyşy ýaly, dünýäniň soňy «(biziň) garaşmaýan sagadymyzda geler».


Kiekvienas pamąstykime: „Ką galėčiau daryti, kad mano meilė šioms dvasinėms vertybėms nenustotų augti?“ 	 Bu ruhy hazynalar hakda gürrüň edenimizde, her birimiz aýratynlykda näme edip biljekdigimiz barada oýlanalyň.


(Perskaityk Romiečiams 6:17, 18.) 	 Şonuň üçin biz hem Isanyň töleg gurbany arkaly Ýehowanyň beren gutulyşyna minnetdar bolmaly (Rimliler 6:17, 18-nji aýatlary okaň).


Paskui, 1953-iaisiais, visai netikėtai gavau paskyrimą tarnauti prižiūrėtoju Elzase-Lotaringijoje, regione, kuris tarp 1871-ųjų ir 1945-ųjų du kartus buvo aneksuotas Vokietijos. 	 1953-nji ýylda meni garaşylmadyk ýagdaýda Elzas-Lotaringi diýen ýere etrap gözegçisi edip bellediler. Ol ýeri 1871-nji we 1945-nji ýyllar aralygy Germaniýa tarapyndan iki sapar basyp alnypdy.


Girdint kai kuriems kitiems apaštalams, jis Petrui sakė: „Maitink mano aveles.“ Šitaip Jėzus nurodė, kad jo apaštalai bus vieni iš to nedaugelio, per kuriuos jis tieks dvasinį peną daugybei. 	 Isa şeýle sözler bilen, köplere ruhy iýmiti berjek sanlyja adamlaryň arasynda resullaryň boljakdygyny görkezdi.


Išgirdęs, jog taip nėra, jis pasakė: „Tesuteikia tau Izraelio Dievas, ko iš jo prašei.“ Ona nežinojo, kaip visa baigsis, bet neabejojo, kad malda bus išklausyta. 	 Ýöne hakykaty bilenden soň: «Goý, Ysraýylyň Hudaýy dilegiňi eşitsin» diýýär. Hanna dileginiň nädip berjaý boljagyny bilmese-de, dogasynyň eşidiljegine ynamy bardy.


Kaip dar galėtum stiprinti mokinio dvasingumą? 	 Ýene-de nähili usullar okuwçyny ruhy taýdan berkitmäge kömek edýär?


Žalą jis siūlėsi atlyginti, ir tada išminčius jam prisakė štai ką: „Imk, prapjauk pagalvę, paleisk plunksnas pavėjui.“ Nors prašymas rodėsi keistas, šmeižikas padarė, kaip lieptas, ir vėl pas išminčių sugrįžo. 	 Soňra ol paýhasly adamyň ýanyna baryp: «Indi, meni bagyşladyňmy?» diýýär.


Jehova nustatė tikslų laiką, kada imsis naikinti blogį, ir nė trupučio neuždels (Iz 46:13; Nah 1:9). 	 Ýehowa erbetligi haçan ýok etjegini anyk bilýär we ony bellän wagtynda-da hökman ýok eder (Iş. 46:13; Nah. 1:9).


Visus Kretos bendruomenių tikinčiuosius ragina, kad, atsisakę bedievystės, gyventų „santūriai, teisingai ir maldingai“ (Tit 1:5, 10-13; 2:12). 	 Ol Giritdäki ýygnaklaryň ähli agzalaryna «hudaýsyzlygy... ret edip... sagdyn düşünjeli... ýaşamagy» maslahat berdi (Titus 1:5, 10—14; 2:12, 13).


Taip pat sutikau kitą jaunuolį, Chuaną Ardanezą. 	 Şeýle-de men Huan Ardanez atly bir oglana duşdum.


Kuo mums palaimingas Jehovos atlaidumas? (11/15) 	 Siz nähili ruhy görkezýärsiňiz? 15.10.


Gal ir tu galėtum mokytis užsienio kalbos ir padėti kitataučiams pažinti Jehovą? 	 Sen adamlara Ýehowany tanamaga kömek etmek üçin, daşary ýurt dilini öwrenip bilersiňmi?


Jis asmeniškai rūpinosi kiekvienu iš mūsų. 	 Ol biziň her birimiz hakda alada edýärdi.


Gerbkime tvarką, kurią Jehova yra nustatęs nusikaltusiam žmogui sudrausminti. 	 Başgalary-da günäkärlemäň.


Visomis išgalėmis ugdosi tokią kaip Jėzaus asmenybę. 	 Ol Isa meňzemäge çalyşýar.


Pomėgiai neretai gali skirtis. 	 Bu meselede är-aýalyň islegi tapawutlanmagy mümkin.


Imperijai plečiantis, romėnai atrado daug naujų dievybių ir nedvejodami jas pripažino, mat aiškino, esą tai tie patys dievai, tik kitaip suvokiami, kitaip pasireiškiantys. 	 Rim imperiýasynyň çägi giňeldigiçe, rimliler täze taňrylara uýup başladylar.


_8 vietos 	 8 rakam


[Iliustracija 22 puslapyje] 	 [22-nji sahypadaky surat]


Atsisakyti pykčio norime visų pirma todėl, kad šitaip sekame Jehova, kuris „elgiasi su mumis ne pagal mūsų nuodėmių dydį“ (Ps 103:10). 	 Gaharyňy «saklamak» üçin «günälerimize laýyk iş etmeýän» Ýehowadan görelde almaly (Zeb. 103:10).


Ir ne vien skatino kalbėti. 	 Mukaddes ruh Pawlusa missioner syýahatynda görkezme berýärdi (Res. iş.


Viską apgalvojusi, Mariana kartu su draugėmis Bjanka, Karolina ir Žulijana nutarė kuriam laikui pasidarbuoti atokioje Bara do Bugreso bendruomenėje, esančioje netoli Bolivijos sienos, už tūkstančių kilometrų nuo namų. 	 Marýana bu teklip barada oýlanyp, joralary Býanka (6), Karolina (7) we Juliana (8) bilen öz öýlerinden müňlerçe kilometr uzaklykda Boliwiýanyň golaýynda ýerleşýän Barra-du-Burges şäherindäki ýygnaga kömek etmegi ýüregine düwdüler.


Svarbiausia, turime padėti jiems suprasti klausimą dėl Jehovos visavaldystės. 	 Biz olara Ýehowanyň hökümdarlygy baradaky meselä düşünmäge kömek etmeli.


Artėjant Jėzaus mirčiai, apaštalus apėmė didelis liūdesys, jie nebežinojo nė ką daryti. 	 Isa olara göwünlik berip, şeýle diýdi: «Ýüregiňiz gysmasyn.


Ko žmonės niekada negalės padaryti ir kodėl? 	 Adamlar nämä hiç haçan ýetip bilmez we näme üçin?


Ir kaip galime parodyti, kad gerbiame bendratikių teisę vadovautis savo pačių sąžine? 	 Biz imandaşlarymyzyň gelýän kararlaryna nähili garaýarys?


Paaiškink, ką Jėzus turėjo omenyje sakydamas „atėjau sukiršinti“. 	 Isanyň «aýyrmaga geldim» diýen sözleriniň manysyny düşündiriň.


Kokį įrodymą matei, kad Jehova saugo savo tautą? 	 Siz Ýehowanyň halkyny goraýandygynyň haýsy subutnamalaryny görýärsiňiz?


Kai kas kankinasi dėl savo poelgių praeityje ir abejoja, ar Dievas jiems atleido. 	 Eger senem şeýle pikir edýän bolsaň, ýaşlykda köp günäleri edendigine garamazdan, Hudaýa wepaly galan Eýýup pygamber hakda oýlan (Eýp.


Tarnyboje žmonėms galime skelbti gerąją naujieną. 	 Munuň üçin sen adamlara hoş habary wagyz etmeli.


Ar matai, kaip Jehova šiandien padeda savo tarnams? (žiūrėk 11–13 pastraipas) 	 Siz Ýehowanyň elini görmek üçin tagalla edýärsiňizmi? (11—13-nji abzaslara serediň)


Tačiau ar verta žiūrėti į veidrodį, jei, ką negera pamatę, nepasitvarkytume? 	 Emma kemçiligimizi görüp-de, ony düzetmesek, onda aýna seretmek nämä gerek?


Sudėtingesnis 	 Esasy Mody


Šįkart jis pasinaudojo amalekiečiais, Dievo tautos priešais (Sk 24:20). 	 Ol muny amalekler arkaly etmekçidi (San. 24:20).


Apaštalas Paulius rašė, kad Dievas juos „prikėlė ir drauge pasodino dangaus erdvėse Kristuje Jėzuje“ (Ef 2:6). 	 Olar mukaddes ruh bilen mesh edilip, «Hudaýyň perzentleri» bolýarlar (Rim. 8:15, 16).


Suki ten, kur peizažas atrodo gražesnis. 	 Eger-de sen kartaňy ulanman, gözüňe ýakymly görnen ýoldan gitseň, nähili bolar?


Pirmajame straipsnyje pabrėžiama, kodėl galime būti visiškai tikri, kad Dievo nurodymai visada yra mūsų labui. 	 Birinji makalada Hudaýyň berýän ýatlatmalaryna näme üçin bil baglap bolýandygy bellenip geçilýär.


Koks darbas mūsų laikais pasirodė esąs žmonių užmačia, o koks — Dievo paskirtas? 	 Şu günler haýsy iş adamlardan we haýsy iş Hudaýdan bolup çykdy?


Alisa buvo tikra, kad tai atsakymas į jos maldą, ir nutarė susisiekti su Jehovos liudytojais. 	 Alis Ýehowanyň dogasyny eşidendigine düşünip, Ýehowanyň Güwäçilerini tapmagy ýüregine düwýär.


Šiame straipsnyje aptariama, kas padės mums nepristigti ištvermės ir kokių Dievo tarnų pavyzdys mus įkvėps. 	 Bu makalada biz haýsy dört zadyň çydamly bolmaga kömek edýändigi we çydamly bolmakda görelde galdyranlaryň üçüsi hakda gürrüň ederis.


JEHOVA savo tarnams vieną ar kitą dalyką nuolat primena, kad šie nepalūžtų sunkiais laikais. 	 ŞU KYN günleriň hötdesinden gelmek üçin Ýehowa halkyna ýatlatmalar berýär.


Mažas vaikas vis gauna iš tėvų šiek tiek kišenpinigių ir pasitaupęs nuperka jiems kokią dovanėlę. 	 Pioner bolup gulluk edýän ogly ýa-da gyzy ene-atasyna pul kömegini berende, olar hem begenýärler.


Čia aptarėme, kaip tam, kuris dėl minėtų arba kitų priežasčių pasitraukė, galėtum padėti sugrįžti į Dievo kaimenę, kol nevėlu. 	 Emma siz ýokarda berlen maslahatlara eýerip, dürli sebäplere görä sürüden azaşana entek giç dälkä ýygnaga dolanmaga kömek edip bilersiňiz.


Šiomis stilistinėmis priemonėmis pabrėžiama mintis, jog niekas neišvengs Dievo bausmės. 	 Okyjy şeýle aýatlary şygyr görnüşinde okanda, Mukaddes Ýazgylary ýazan adamyň şol bir diýenini ýöne gaýtalap durman, eýsem, Hudaýyň habaryny nygtamak üçin goşgy setirlerini ulanandygyna göz ýetirýär.


(Perskaityk Rūtos 2:12.) 	 Şol sebäpli Boaz Ýehowanyň ganatlarynyň astynda pena gözlän Ruty öwdi (Rut 2:12-i okaň)*.


Kas padėtų šeimos galvai nuspręsti, prie kurios kalbos bendruomenės priklausyti? 	 Maşgalabaşylar maşgala agzalarynyň haýsy ýygnaga barmalydygyny nädip çözüp biler?


Užuot prisiėmę atsakomybę už savo nesėkmes, kaltę jie bando suversti kam nors kitam. 	 Işi ugruna bolmasa, jogapkärçiligi çekmegiň deregine, başgalary günäkärleýärler.


Vadinasi, jis turėjo jau gimti tobulas. 	 Bu Isanyň kämil doglandygyny aňladýar.


Devyniolikmetį Vitalijų paskyrė specialiuoju pionieriumi ir jis išvyko iš namų. 	 Witaliý 19 ýaşyndaka, ýörite pioner gullugyna başlaýar.


Jo antroji pusė turi teisę skirtis (Mato 19:9). 	 Şeýle ýagdaýda aýaly onuň bilen aýrylyşyp biler. (Matta 19:9).


Būkite vieni kitiems pakantūs ir vienas kitam mielai atleiskite, jei kuris nors turi skundą prieš kitą. 	 Eger biriniň başga birinden öýkelemäge sebäbi bolsa-da, sabyrly bolup, bir-biriňizi ýürekden bagyşlaň.


1959 metais gavau laišką, kuriame buvo parašyta, jog esu paskirtas tarnauti filiale. 	 1959-njy ýylda Beýtelde gulluk etmäge bellenendigim barada hat aldym.


Pavyzdžiui, jeigu jauti, kad stokoji kurios nors iš dorybių, įeinančių į „dvasios vaisių“, dar stropiau ją ugdykis. 	 Size käbir ýagdaýlarda mukaddes ruhuň miwesini görkezmek kyn bolsa, onda üstüňizde işläň.


Savo nerimo naštą mesk ant Jehovos 	 Ähli ýüküňizi Ýehowanyň üstüne atyň


Ką jauti, mąstydamas apie Jehovos parūpintą išpirką? 	 Isanyň töleg gurbany biziň Hudaýa bolan söýgimize nähili täsir etmeli?


Teismuose atstovauti Jėzui mums didelė garbė. 	 Şeýle adamlaryň öňünde Isa hakda gürrüň bermek uly hormat.


Todėl gali kilti klausimas: ar paliepimas skelbti gerąją naujieną liečia ir tuos, kas nėra patepti šventąja dvasia? 	 Onda talant almadyklar wagyz işine gatnaşmaly dälmi?


Juk yra eunuchų, kurie tokie gimė iš motinos įsčių. Taip pat yra eunuchų, kuriuos tokius padarė žmonės. 	 Emma Isa olara şeýle diýdi: «Hemme adamlar bu sözi kabul edip bilmezler, diňe özlerine berlenler kabul edip bilerler.


22:2, 3 [22:1, 2, Brb]. Kodėl Dovydas manė, kad Jehova jį apleido? 	 22:1, 2 — Dawut näme üçin Ýehowa ony terk edendir öýdýär?


Kadaise neištikimi Judo ir Jeruzalės gyventojai, taip pat engėjai babiloniečiai ir egiptiečiai susilaukė Jehovos dienų — jo bausmės (Izaijo 2:1, 10-12; 13:1-6; Jeremijo 46:7-10). 	 Ýahudanyň we Iýerusalimiň biwepa adamlaryna, şeýle-de Babylyň we Müsüriň zalym ýaşaýjylarynyň hemmesine Ýehowa jeza berende, olar «Ýehowanyň gününiň» nämedigini bildiler (Işaýa 2:1, 10—12; 13:1—6; Ýeremiýa 46:7—10).


Ištikimasis vergas ir jo Vadovaujančioji taryba į šiuos primygtinius perspėjimus niekada nežiūrės pro pirštus. 	 Sadyk hyzmatkär we onuň Ýolbaşçylyk maslahaty bu wajyp ündewe hiç haçan biperwaý garamaz!


„Gyvenkite taikoje su visais žmonėmis“ 	 «Ähli adamlar bilen oňşukly ýaşaň»


O kol ligos ir senatvė žmones tebekamuoja, mes kaip galėdami stengiamės jiems padėti. 	 Biz keselçiligiň we garrylygyň ýok boljak gününe sabyrsyzlyk bilen garaşýarys.


Pažymėti visas žymeles arba tekstą 	 Ehli nyşanlary ýädä metini saýla


Jo neįmanoma nei nusipirkti, nei užsipelnyti. 	 Ony satyn alyp ýa-da zähmet bilen gazanyp bolmaýar.


Korėjiečių (_ISO-2022-KR) 	 Köreçe (_ISO-2022-KR)


Izaijo 41 skyriuje užrašyti žodžiai pirmiausia buvo skirti senovės izraelitams. 	 Işaýa 41-nji bapdaky sözler Hudaýyň gadymy döwürdäki halkyna degişlidi.


2016 M. LAPKRIČIO 28–GRUODŽIO 4 D. 	 28 NOÝABR, 2016—4 DEKABR, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Tik taip galėsime mokytis iš Jehovos ir ugdyti savo asmenybę, kad atspindėtume bent dalelę jo šlovės (2 Kor 3:18). 	 Bu bizi onuň häsiýetlerinden görelde almaga höweslendirer (2 Kor. 3:18).


Be to, esate iš įvairių rasių ir tarp jūsų vyrauja vienybė.“ O ką gera minėta programa davė liudytojams? 	 Eýsem, bu çäre Ýehowanyň Şaýatlarynyň özlerine nähili täsir etdi?


Per tą laiką juodu susiejo tvirti, nepertraukiami meilės saitai. 	 Isa Ýehowa bilen ýakyn dostlugy barada şeýle diýdi: «Atam ikimiz birdiris» (Ýah.


Tad kol dar jais naudojamės, stenkimės, Jėzaus žodžiais tariant, pasidaryti draugų danguje. 	 Şol sebäpli özüňize gökde «dost edinmek» üçin mümkinçiligiňizi elden gidirmäň.


Šventosios dvasios paakintas, Simeonas ištarė pranašiškus žodžius apie Mesiją ir būsimą Marijos sielvartą, kurį ji išgyveno tada, kai Jėzus buvo prikaltas ant kančių stulpo. 	 Simun mukaddes ruhdan dolup, Mesih baradaky pygamberlik sözlerini we Isa pürse çüýlenende, Merýemiň hasrat çekjekdigini öňünden aýdýar.


Namangolva sako: „Nors ir labai gelia kojas, nepasiduodu.“ Ji tik viena iš daugelio liudytojų, kurie yra silpno kūno, bet stiprios dvasios. 	 Bular uýamyza Ýehowanyň bol ak pata berýändigini görkezýär. Namalgolwa: «Käwagt meniň aýaklarym gaty agyrýar ýöne bu meni wagyz etmekden saklamaýar» diýýär.


7 Lūze Jokūbas susapnavo sapną. 	 7 Ýakup Luzdaka, Ýehowa onuň düýşüne girip, şeýle diýýär: «Men hemişe seniň bilen biledirin.


Tas yra Dievo teisingo teismo aiškus ženklas: jūs turite būti palaikyti vertais Dievo karalystės, dėl kurios juk kenčiate“ (2 Tes 1:3-5, Jr). 	 Bularyň bary Hudaýyň adalatly höküminiň belgisidir. Şonuň netijesinde siz ugrunda görgi görýän Hudaýyňyzyň Patyşalygyna mynasyp saýylarsyňyz» (2 Sel. 1:3—5).


Kas mums padės įveikti slogius jausmus? 	 Biz erbet duýgulara nädip garşy durmaly?


3 Drąsos Saliamonas galėjo pasimokyti iš savo tėvo Dovydo. 	 3 Süleýman batyrgaýlyk babatda köp zatlary kakasyndan öwrenen bolmaly.


Nuorodos spalva 	 Bir renk ýygna


Sesė taupo jėgas tam, kas jai yra svarbiausia: krikščionių sueigoms, lauko tarnybai. 	 Ol köp kynçylyklary ýeňmäge Ýehowanyň ruhunyň kömek edýänini duýýar.


16 „Manosios avys klauso mano balso, — sakė Jėzus; — aš jas pažįstu, ir jos seka paskui mane“ (Jn 10:27). 	 16 Isa: «Meniň goýunlarym sesime gulak asýar, Men hem olary tanaýaryn, olar Meniň yzyma düşýärler» diýdi (Ýahýa 10:27).


Kaip Izraelį padarė savo paveldu tarp tautų, taip tave Dievas gali išsirinkti savo nuosavybe ir maloningai tavimi rūpintis (Ps 17:8). 	 Hudaý ähli halklaryň arasyndan ysraýyllylary saýlap, olary Öz paýy edişi ýaly, Ol sizi-de saýlap, mähir bilen siziň aladaňyzy eder (Zeb. 17:8).


Atidžiai įsiklausykite, ką vaikai šneka apie sueigas ir bendruomenės narius. 	 Çagalaryňyzyň ýygnak duşuşyklary we dogan-uýalar barada näme diýýänine üns beriň.


Nustatyti į _tuščią puslapį 	 Bo_ş sahypa düz


Įsitikinimas Dievo globa, šiltas mamos nuraminimas ir meilė padėjo saugiai jaustis net ir pasikeitusiomis aplinkybėmis. 	 Şol bilim hem-de ejemiň söýgüsi we mähirli sözleri kynçylyklara garamazdan, özümi arkaýyn duýmaga kömek etdi.


Namo grįžau visiškai savimi nusivylusi. 	 Soňra men ökünip, özümi dereksiz saýdym.


Nors Jehovos galia beribė, kokią galimybę jis suteikia savo kūriniams? 	 Ýehowa Beýik Hudaý bolsa-da, başgalara nähili mümkinçilik berýär?


Jehova leido, kad tai tęstųsi keletą metų. 	 Ençeme ýyllap Ýehowa bu adalatsyzlyga ýol berdi.


9 Ko mus pamoko apaštalo Pauliaus atvejis? 	 9 Biz Pawlus bilen bolan wakadan näme öwrenip bileris?


Bet Dievo požiūriu elgtis dorai yra teisinga. 	 Emma dogruçyllygymyzy Hudaýyň gymmat saýýandygyny unutmalyň.


Turbūt nėmaž neabejoji, kad viešpataujant Dievo Karalystei amžinasis gyvenimas žemėje atvers neribotas galimybes užsiimti įdomia veikla. 	 Ýöne häzirlikçe bolsa, adamlara Armageddonda diri galmaga kömek etmeli.


Dovydas nėmaž neabejojo, kad Dievas remia ir gelbsti tuos, kurie jo ieško (Hbr 11:6). 	 Dawut Ýehowanyň kömek etjekdigine we ony agtarýanlardan gutarjakdygyna ýürekden ynanýardy (Ýew. 11:6).


3 Šiomis kritiškomis paskutinėmis dienomis krikščionys kaip niekad anksčiau turi būti apdairūs, kad neperimtų blogų pasaulio įpročių (Jono 17:15, 16). 	 3 Häzirki agyr günlerde mesihçiler öňküden-de has paýhasly ýaşap, azgyn dünýäniň ýaramaz işlerine baş goşmaly däl (Ýahýa 17:15, 16).


Kai kuriuos jos gali kamuoti iki pat tol, kol bus įkurtas naujasis pasaulis. 	 Belki-de, biziň käbirimiz bu zalym dünýäniň ahyryna çenli wagtal-wagtal göwnüçökgünlige garşy göreşmeli bolarys.


Kai tėvams prireikė pagalbos, abu sūnūs su žmonomis grįžo namo pažiūrėti, kuo galėtų padėti. 	 Doganlaryň garry ata-enesi kömege mätäç bolýar.


Pateptiesiems krikščionims apaštalas Petras rašė: „Jūs esate ‘išrinkta giminė, karališkoji kunigija, šventa tauta, ypatinga nuosavybe tapę žmonės, kad visur skelbtumėte dorybes’ to, kuris pašaukė jus iš tamsos į savo nuostabią šviesą“ (1 Pt 2:9). 	 Petrus mesh edilen mesihçiler barada: «Siz özüňizi tümlükden ajaýyp nuruna çagyran Hudaýyň şöhratly işlerini yglan etmäge saýlanan nesil, patyşa ruhanylar, mukaddes millet, Hudaýa degişli halksyňyz» diýdi (1 Pet. 2:9, TD).


Mumyse jums ne per ankšta; ankšta jūsų pačių širdyse. 	 Sizden öz mährini aýaýan biz däl-de, bizden mährini aýaýan sizsiňiz.


(Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 3:7.) 	 Şeýle dogan-uýalaryň berýän tesellisi derdiňe derman bolup biler (1 Selanikliler 3:7-ni okaň).


Taigi turime būti pasiryžę ištverti iki pat tol, kol įžengsime į naująjį pasaulį. 	 Şonuň ýaly bizem täze dünýä gelýänçä çydamly bolmaly.


Išsaugoti _kaip...http 	 _Aýry Gaýd Et...http


Literatūros spausdinimas pogrindyje buvo netgi sunkesnis dalykas nei įkalinimas. 	 Ýerzeminde edebiýatlary çap etmek türmede oturmakdan has kyndy.


Pirma, dėl mūsų nuodėmingų polinkių (Pradžios 6:5; 8:21; Jokūbo 1:14, 15). 	 1) Günälerimiz sebäpli (Barlyk 6:5; 8:21; Ýakup 1:14, 15).


Tačiau ar galime tada iš Biblijos pasakojimų ko nors pasimokyti? 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalary we mysallary okamagyň nähili peýdasy bar?


Filipas ir Ida pasakoja, kaip jie padėjo Biblijos studijuotojams daryti pažangą: „Paprastai vesdavome penkiolika ir daugiau Biblijos studijų. 	 Filip bilen Aida okuw geçýän adamlaryna ruhy taýdan ösmäge kömek etmek üçin nähili tagallalar edendiklerini gürrüň berýärler.


Pravirkau ir padėkojau Jehovai.“ Netrukus ji sužinojo, kad krepšius su daržovėmis iš savo sklypo pristatė vienas bendruomenės brolis. 	 Men agladym we Ýehowa minnetdarlyk bildirdim». Biraz wagtdan uýamyz bu paketleri öz bagynda gök önüm öndürýän doganyň berendigini bilýär.


Bet sesė pasiūlymo atsisakė ir ėmėsi pionierės tarnybos. 	 Ýöne ol teklipden ýüz öwrüp, uzak wagtly gulluga başlaýar.


Atmink: jei duodi noriai, iš širdies, jis džiaugiasi ir tavo dovaną mielai priima (2 Kor 8:12). 	 Belki-de, biz berere zadymyz köp däldir öýdýändiris, ýöne islegimiz bar bolsa, hökman goşant goşarys (2 Kor. 8:12).


Paskaičiavau, kad pardavę namą galėsime atiduoti paskolą ir išsilaikyti, iki gausiu pensiją. 	 Biz Boliwiýada köp adamlaryň Mukaddes Ýazgylar okuwy bilen gyzyklanýandygyny we nyrhlaryň arzandygyny eşitdik.


Iš tikrųjų nebuvo kur kitur eiti. 	 Dogrudan-da, barara ýer ýokdy.


Mums net nelengva tai suvokti. 	 Muňa düşünmek bize kyn bolýar, ýöne Mukaddes Ýazgylar Ýehowanyň eden işlerine doly düşünmäge kömek edýär.


Skiriama daugiau laiko kalbėti apie savo tikėjimą 	 Imanyňy bildirmek üçin ýeterlikli wagt berildi


Ką ir kodėl būtina suvokti, kad perprastume Biblijos pranašystes? 	 Mukaddes Ýazgylarda ýazylan pygamberliklere düşünmek üçin, ilki bilen, nämä düşünmeli? Näme üçin?


Vis dėlto tvirtai pasitikime Dievo pažadais ir nė kiek neabejojame, kad sulauksime geresnės ateities. 	 Muňa garamazdan, siz Hudaýyň wadalaryna doly ynanýarsyňyz, gelejege bolan umydyňyzy hem gaýym saklaýarsyňyz.


Dabar jiems neliko nieko kito, kaip tik išsisklaidyti po pasaulį. (Perskaityk Pradžios 11:4-8.) 	 Şol sebäpli olar bütin ýer ýüzüne dagap gitdiler (Barlyk 11:4—8-nji aýatlary okaň).


Jis pats girdėjo, ką tądien Jėzus apaštalams nurodė. 	 Ýol üçin ne torba, ne-de iki köýnek, ne çaryk, ne-de taýak alyň.


Jis girtuokliavo, gyveno amoraliai. 	 Ol arakhordy we ahlaksyz ýaşaýardy.


Ar patiems turėtų rūpėti, ką apie mūsų sprendimus mano kiti? 	 Biz karara gelmeli bolanda, başgalaryň pikirini göz öňünde tutmalymy?


Į tai sesė atsakė: „Jis tėra netobulas žmogus.“ Ir pridūrė, jog kol brolis vadovavosi Biblijos principais, buvo naudingas Dievo tarnas. „Bet kadangi jo teiginiai Dievo Žodžiu nebesiremia, broliu jo nebelaikau.“ Ta atsidavusi sesė klausė Dievo įkvėpto priesako: „Nepasitikėkite didžiūnais nei mirtinguoju, kuris negali išgelbėti“ (Ps 146:3). 	 Ol wepaly uýa mezmurdaky: «Şazadalara, adam ogluna bil baglamaň, çünki onda gutaryş ýokdur» diýen sözlere eýerip, paýhasly hereket edýär (Zeb. 146:3).


VELNIAS — tikras akiplėša. 	 IBLIS ulumsylygyň asyl nusgasy.


Viena kinė, dabar jau mūsų sesė, tarnauja pioniere.“ 	 Käbirleri pioner bolup gulluk edýär».


Ką suprantame iš regėjimų, kuriuos matė Izaijas, Ezechielis ir Danielius? 	 Işaýa, Ezekiýel we Danyýel dagylaryň gören görnüşi bizi nämä ynandyrýar?


Šitaip atsitinka ne be priežasties. 	 Şeýle ýagdaýda, munuň sebäbi bolýar.


Dievas pasakė: „Aš sukelsiu priešiškumą tarp tavęs ir moters, tarp tavo sėklos ir moters sėklos. Ji sutrins tau galvą, o tu gelsi jai į kulnį“ (Pradžios 3:15, Brb). 	 Hudaý Şeýtana şeýle diýdi: «Sen bilen aýalyň arasyna, seniň nesliň bilen onuň nesliniň arasyna duşmanlyk salaryn; ol seniň başyňy tokmaklar, sen hem onuň topugyny tokmaklarsyň» (Barlyk 3:15).


Statydamas į pavojų savo gyvybę, Hušajas ėmėsi pavestos užduoties ir taip parodė esąs ištikimas Dievui. 	 Huşaý janyny howp astyna salyp, Dawudyň tabşyrygyny batyrgaýlyk bilen ýerine ýetirdi. Şeýdip, ol Ýehowa wepaly boldy.


Tačiau Korachas ir jo bendrai skiriasi nuo Aarono. Anie vyrai — išdidūs maištininkai, mėginantys pasisavinti kunigystę (Sk 16:1-11). 	 Emma Harundan tapawutlylykda, olar tekepbirlik bilen pitne turzup, ruhanylaryň ornuny eýelejek bolýardylar (San. 16:1—11).


Turi, vaizdžiai tariant, nustatyti, koks vėjas tau palankus, ir jį pasikinkyti į savo bures. 	 Munuň üçin sen gerekli «ýeli tutmaly».


Ir Dievo ramybė, pranokstanti bet kokį supratimą, sergės jūsų širdis ir mintis Kristuje Jėzuje“ (Fil 4:6, 7). 	 Her hili düşünjeden ýokary bolan Hudaýyň parahatçylygy Mesih Isada siziň ýüregiňizi, pikirleriňizi gorar» (Flp. 4:6, 7).


Kitame straipsnyje pakalbėsime apie dar dvi patrauklias jo savybes — drąsą ir įžvalgumą. 	 Indiki makalada Isanyň batyrgaýlyk we düşgürlik ýaly häsiýetleri hakda gürrüň ederis.


Yra šalių, kuriose juos iš visų pusių supa daugybė teisingo garbinimo priešininkų. Žmogaus akimis, mūsų bendratikiai ten atrodo bejėgiai prieš tokią gausybę. 	 Dogrudan hem, käbir ýurtlarda hakyky seždä zalymlyk bilen garşy çykýanlar örän güýçli bolup, hatda adamyň garaýşynda imandaşlarymyz olara garşy durup bilmejek ýaly görünýär.


Štai nemažai mūsų bendratikių daug ko atsisakė, kad galėtų imtis pionieriaus tarnybos. 	 Dogan-uýalaryň köpüsi pioner bolup gulluk etmek üçin köp zadyndan geçdiler.


Girdėdami, kaip tėvai kasdien kalbasi apie Jehovą, ir matydami, kaip jam tarnauja, vaikai supras, ką iš tiesų reiškia būti krikščionimi. 	 Çagalary ata-enesiniň Ýehowa hakda aýdýanlaryny eşidip, gündelik durmuşda Oňa gulluk edýändiklerini görseler, köp zatlary öwrenerler.


Bet per pastaruosius du šimtmečius poligrafijoje radosi daug naujovių. Spausdinimo mašinos tapo didesnės, greitesnės, modernesnės. 	 Soňky iki asyryň dowamynda çap edýän gurallaryň örän uly, tiz işleýän we ýokary hilli görnüşleri ýasaldy.


Čia minimas Kristaus atėjimas (graikiško žodžio erchomai forma) nėra tas pats kas jo paruzija (graikiškai parousia). 	 Isanyň göze görünmeýän barlygy (parousia) eýýäm başlandy we ol gelejekde zalym dünýäni ýok etmäge geler (erkhomai).


Prižiūrėtojas su visais savo namiškiais įtikėjo ir pasikrikštijo. 	 Daň atanda, Pawlus bilen Silasy boşatmak üçin garawullar gelýär.


6 Nemažai tavo bendratikių dar būdami jauni ėmėsi pionieriaus tarnybos ir dėl to patyrė daug džiaugsmo. 	 6 Ýaş wagty pioner bolup gulluk eden mesihçiler özlerini bagtly duýýandygyny aýdýarlar.


Mes taip pat turime būti nuolankūs ir drąsūs, kad atliktume Dievo duotą pavedimą. 	 Biz hem Hudaýyň berýän islendik tabşyrygyny berjaý etmek üçin kiçigöwünli we batyrgaý bolmaly.


Kaip galėtume daryti dvasinę pažangą ir tuo pat metu padėti augti savo Biblijos studijuotojams? 	 Ruhy maksatlarymyza ýetmek we okuw geçýänlerimize ruhy taýdan ösmäge kömek etmek üçin näme edip bileris?


Kiekvienam krikščioniui dera pačiam nuspręsti, kaip jis saugos savo bei šeimos narių gyvybę, turtą, taip pat kokį darbą dirbs. 	 Özüňi, maşgalaňy ýa-da emlägiňi nädip goramalydygy we nähili işe girmelidigi barada her bir mesihçiniň özi karara gelmeli.


Daugelis biblistų pabrėžia, kad „aleliuja“ iš esmės reiškia „šlovinkite Jah“, tai yra Jehovą. 	 Hakykatdan-da, Mukaddes Ýazgylary öwrenýän birnäçe alymlar «haleluýa» sözi «Rebbe (Ýehowa) sena ediň» diýmegi aňladýandygyny aýdýarlar.


Šeimininkas skolą maloningai dovanojo. 	 Agasynyň «rehimi inip» hyzmatkäriň bergisini geçýär.


evangelizacijos tarnyboje: 	 wagyzda:


Jehova mums vadovauja per savo Žodį, Bibliją. 	 Mukaddes Ýazgylar bize Ýehowany «tanamaga», ýagny Onuň garaýşyny bilmäge kömek edýär.


Iš jų ir sėmiausi stiprybės. 	 Men olary okap ruhlanýardym.


Bet jie ir toliau gali melsti Dievą, kad juos globotų ir laimintų. Šių savo tarnų maldas Jehova tikrai išklauso. 	 Wepaly garry dogan-uýalar dogalaryna jogap aljakdygyna şübhelenmän bilerler.


Jis norėjo rodyti žmonėms tikrą meilę, o geriausia dirva, kurioje galėjo darbuotis su meile, ir buvo krikščionio tarnyba. 	 Ol adamlary ak ýürekden söýýändigini görkezmek isleýärdi we mesihi gullukda oňa şeýle mümkinçilik berildi.


Pamąstyk: ar mano aplinkybės leidžia man dalyvauti bent vienoje iš šių mokymo programų? 	 Özüňe şeýle sorag berip gör: «Bu mekdepleriň birinde okamaga meniň mümkinçiligim barmy?»


Tačiau bendromis Jehovos tarnų jėgomis vyksta liudijimas visoms tautoms žemėje (Mt 24:14). 	 Emma olar Ýehowanyň ähli janaýamaz gullukçylarynyň edýän tagallalary bilen birleşip, hoş habary «ähli milletlere» ýetirmäge ýardam edýär (Mat. 24:14).


Jehova visada yra šalia, pasiruošęs mums padėti, kad ir kokios aplinkybės susiklostytų.“ Tavo situacija gal kitokia nei Bjankos ar Paulos. 	 Belki-de, biziň ýagdaýymyz Biýanka we Paolanyňkydan tapawutlanýandyr.


(Perskaityk Zacharijo 2:12 [2:8, Brb].) 	 Ýehowa gullukçylaryna edilýän hüjümi özüne garşy edildigi hasaplar (Zakarýa 2:8-i okaň)*.


Vis dėlto rašydamas Timotiejui apaštalas ragino savo jaunąjį bičiulį toliau siekti dvasinės brandos, kad jo „pažanga būtų visiems akivaizdi“ (1 Tim 4:15, Brb). 	 Pawlus resul şol hatynda Timoteosa «ilerleýşiňi (üstünligiňi, TD) hemmelere» görkez diýip ündedi (1 Tim. 4:15).


Išsilaikykite Dievo meilėje [...] amžinajam gyvenimui“ (JUDO 20, 21). 	 (ÝAHUDA 20, 21) Siz nähili jogap berersiňiz? • Hudaýyň söýgüsinde nädip galyp bolar?