Argi mums iš nuoširdžios pagailos nerūpėtų padėti vargo spaudžiamam? (1 Jono 3:17, 18) Gailestingumo darbai, kuriuos turėtume daryti visokiausiomis progomis, — tai ir paruošti valgį sergančiam, padėti senyvam susitvarkyti namuose, prireikus nuvežti krikščionį į sueigą, nešykštėti tam, kas nusipelnė būti šelpiamas (Pakartoto Įstatymo 15:7-10). 	 Tersine, mähirli duýgudaşlyk bizi mätäçleriň zerurlyklaryna seslenmäge höweslendirýär (1 Ýahýa 3:17, 18). Hawa, kesel dogana nahar taýýarlamak, gartaşana öý işlerine kömek etmek, gerek wagtynda ýygnak duşuşyklaryna barmak üçin olary maşyn bilen üpjün etmek we mynasyp adamlara rehimdarlyk bildirmek üçin husyt bolmaly däl.


Jo Sūnus paliko mums pavyzdį, kaip galima susivaldyti kentėjimuose. 	 Isa-da horluk çeken wagty nebsine buýrup, bize görelde galdyrdy.


O nuolankūs žydai pripažino Jėzų Mesiju, kaip ir kai kurie samariečiai. Pastarieji sakė: „Jis iš tiesų yra pasaulio Išganytojas“ (Jn 4:25, 26, 41, 42; 7:31). 	 Emma Oňa «dünýäniň çyn Halasgäri, Mesih» diýen käbir samariýalylar ýaly, kiçigöwünli ýehudylar hem Isany Mesih hökmünde kabul etdiler (Ýahýa 4:25, 26, 41, 42; 7:31).


Taigi iškilusiam klausimui išspręsti ir visiems leisti įsitikinti, kad maištininkai pasirinko blogiausią kelią, reikėjo laiko. 	 Şeýlelikde, jedelli meseläni çözmäge we pitnäniň nädogrudygyny subut etmäge wagt gerekdi.


9 Kaip vešlus vaismedis, „pasodintas prie vandens“, augantis gerai drėkinamame sode, Jeremijas niekad ‘nenustojo duoti vaisių’. 	 9 Ýeremiýa «suwuň ýakasynda ekilen» gür, miweli agaç ýa-da suwa ýakylýan miweli bag kimin hemişe «miwe berýärdi».


Ar izraelitai nusikaltėlius bausdavo mirtimi ant stulpo? (5/15) 	 Ýehowa ýakynlaşmagyňyzy dowam ediň 15/1


„Nesiduok pikto nugalimas, bet nugalėk pikta gerumu“ (ROMIEČIAMS 12:21). 	 «Özüňi ýamanlyga ýeňdirme-de, ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeň» (RIMLILER 12:21). Ýadyňyzdamy?


Apie krikščionių bendruomenės galvą Jėzų Šventajame Rašte seniai buvo išpranašauta: „Jis teis ne pagal išorę, spręs ne pagal nuogirdas. 	 Garyplara dogrulyk bilen kazylyk eder Ol, ýer ýüzündäki pukaralar üçin dogry karar çykarar» (Iş.


Nors dauguma pasaulio žmonių siekia materialinės gerovės ar visuomenės pripažinimo, ne tie dalykai lemia tikrąją sėkmę. 	 Dünýewi adamlaryň baýlyga we at-abraýa kowalaşyp gazanýan üstünligine, hakyky üstünlik diýip bolmaz.


Antai kai tauta išėjo iš Egipto, jis tuoj pat pasirūpino dvasiniais žmonių poreikiais. 	 Meselem, ysraýyllylar Müsür gulçulygyndan çykan badyna, Ýehowa olaryň ruhy zerurlyklaryny kanagatlandyrdy.


Tik aišku — ji nebetoli. 	 Ýöne onuň tiz geljegini bilýäris.


MADAGASKARAS 	 MADAGASKAR


Kaip vyresnieji gali pasirūpinti avimi? 	 Nädip ýaşulular goýunlara kömek edip bilýär?


8 Štai Rytų Azijoje gyvenanti Dži Hje dvejus metus dirbo įtemptą darbą ir sykiu tarnavo pioniere. „Bandžiau atiduoti visas jėgas ir Jehovai, ir pasauliui, — prisimena ji, — bet miegui likdavo tik penkios valandos. 	 8 Mysal üçin, Gündogar Aziýada ýaşaýan Ji He diýen uýamyz iki ýyl kyn işde işläp, pioner bolup gulluk edýär. Ol şeýle gürrüň berýär: «Men hem Ýehowa, hem işim üçin bar güýjümi sarp edýärdim. Emma men gijesine diňe bäş sagat uklaýardym.


Nepalikime nė vieno susidomėjusiojo, lankykime juos, stenkimės užmegzti Biblijos studijas, padėkime stoti į gyvenimo kelią — pasiaukoti Dievui ir krikštytis. 	 Geliň, gyzyklanan adamlary yhlas bilen idemäge çalşalyň we mümkin boldugyndan, Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlap, olara özüni Hudaýa bagyş etmäge hem-de suwda çokundyrylmaga kömek edeliň.


Dabar jaučiuosi atgavęs dvasinę pusiausvyrą“ (Jer 45:1-5). 	 Ahyry, men Ýehowa bar aladamy aýdyp, ýüregimi dökdüm, häzir men ruhy taýdan oýa» (Ýerem.


O Kristaus sekėjai juk stengiasi išsaugoti „sveiką nuovoką“ (Pat 3:21, 22). 	 Isanyň şägirtleri «paýhasyny goramaga» jan edýärler (Sül. tym. 3:21, 22).


Jeigu skaitai Bibliją ir ją aiškinančius leidinius, mokaisi pateptųjų rengiamose sueigose, tai gali vaikščioti su Dievu. 	 Sen Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary okap hem-de meshedilen mesihçileriň şu günler taýýarlaýan ruhy çärelerine gatnaşyp, Hudaý bilen ýöremegi öwrenersiň.


Matydami prieš keturias dienas mirusį žmogų vėl gyvą, daugelis įtiki Jėzų. 	 Adamlaryň köpüsi dört günläp öli ýatan adamyň direlenini görüp, Isa iman etdiler.


Kai kada gal net susidarai tokią nuomonę, kaip ir jaunuolis, vardu Kreigas. 	 Gleb şeýle gürrüň berýär: «Meniň pikirimçe, ejem hakyky yzçy, ol diňe meniň ýalňyşymy gözleýär».


Išskirtiniais ryšiais su Dievu izraelitai, vadinasi, galėjo saistytis tiktai paklusdami jo balsui. 	 Diýmek, ysraýyllylar Ýehowanyň kanunyna gulak assalar, onuň halky bolup bilerdi.


Pranašystėse, užrašytose Apreiškimo knygos 17-ame ir 18-ame skyriuose, klaidinga religija prilyginama paleistuvei, ištvirkaujančiai su politiniais pasaulio elementais. 	 Ylham kitabynyň 17 we 18-nji baplaryndaky pygamberlikde ýalan din ýer ýüzündäki syýasy güýçler bilen ahlaksyzlyk edýän kemçine meňzedilýär.


1, 2. a) Ką mūsų bendratikiai sako apie dvasingumą? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Dogan-uýalaryň köpüsi ruhy taýdan ýetişen bolmaga nähili garaýar? b) Şu makalada haýsy soraglara serederis?


Mokytojo knygos apžvalga 	 Wagyzçy kitabyndan peýdaly pikirler


Jėzus aiškiai žinojo, kad tik laikydamasis Jehovos įsakymų gãli turėti gerą vardą Tėvo akyse. 	 Görşümiz ýaly, Isa Atasy bilen gowy gatnaşykda bolmak üçin, onuň buýruklaryny berjaý etmelidigine düşünýärdi.


Gyvenimas neretai prilyginamas ilgai kelionei jūromis. 	 Durmuşy deňiz syýahatyna meňzetse bolýar.


Kaip ketinu pramogauti? 	 Nähili göwün açmalar bar?


_Eksportuoti žymeles… 	 Nyşanlary dahyl et


Kaip tad padėtumėte vaikams Jehovos organizacijos įdomybes pamatyti „savo akimis“? 	 Siz çagalaryňyza Ýehowanyň guramasynyň ajaýypdygyny «öz gözi bilen» görmäge nädip kömek edip bilersiňiz?


Brolis rašė: „Buvau visiškai vienas, todėl reklamuoti savo paskaitas galėjau tik per laikraščius.“ Dar pridūrė, kad jo paskaitos buvo pačios pirmosios Brazilijoje, skaitytos Tarptautinio Biblijos tyrinėtojų susivienijimo įgaliojimu. 	 Ýang dogan şeýle diýýär: «Meniň ýeke özüm bolandygym sebäpli, çykyş etmeli nutugymy diňe gazetler arkaly bildiriş edip bilýärdim». Ol Braziliýada Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň halkara jemgyýetiniň ýolbaşçylygynda geçirilen ilkinji nutuk boldy*.


Vienoks dangaus kūnų spindesys, kitoks žemės kūnų“ (1 Korintiečiams 15:35-40). 	 Ýöne Hudaý oňa Öz isleýşi ýaly, bir ten... berýär... asmana degişli tenler hem dünýewi tenler bardyr; ýöne asmana degişlileriň şöhraty başga, dünýewileriňki başgadyr» (1 Korintoslylar 15:35—40).


Kaip senovėje būdavo gabenama ugnis? (sausis) 	 Maý Dünýäniň garaýşyny ret ediň.


Per pjūtį atėjęs į savo laukus, Boazas iškart pastebėjo plušančią kitatautę. 	 Şonda onuň arman-ýadaman hoşa çöpläp ýören mowaply Ruta gözi düşýär.


9 Biblija mus patikina: „Viešpaties angelas stovyklauja aplink tuos, kurie Jo bijo, ir išgelbsti juos“ (Ps 34:7, Brb; 91:11). 	 9 Mukaddes Ýazgylarda: «Rebbiň perişdesi Ondan gorkýanlaryň daşynda düşelge gurýandyr, olary halas edýändir» diýilýär (Zeb. 34:7; 91:11).


Ir kas trokšta, teateina, ir kas nori, tesisemia dovanai gyvybės vandens.“ Per pateptuosius, per tą „sužadėtinę“, Dievo dvasia kviečia visus prie gyvybės vandens. 	 Suwsan gelsin. Dilän gelip, ýaşaýyş suwuny mugt alsyn». Mukaddes ruh mesh edilen gelin topary arkaly ýaşaýyş suwuny içmäge bizi-de çagyrýar.


_Failai: 	 _Faýllar:


Tad kaip dabar krikščionys laikėsi? 	 Bu 30 ýylyň içinde mesihçilere näme boldy?


BIČIULIAUKIS SU TAIS, KURIE MYLI JEHOVĄ 	 ÝEHOWANY SÖÝÝÄNLER BILEN GATNAŞYŇ


Tąkart čia vyko 125-oji metinė bendrijos Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania sueiga. Dalyvių susirinko daugiau kaip penki tūkstančiai. 	 2009-njy ýylyň 3-nji oktýabrynda irden 5 müňden gowrak dogan-uýalar Pensilwaniýadaky Garawul diňi, Mukaddes Ýazgylar we kitapça jemgyýetiniň 125-nji ýyllyk ýygnagyna ýygnanyşdylar.


9. a) Iš kur žinome, kad Jehova žmogų gerbia? b) Kokių galimybių tau atsivers, jei pirmiausia ieškosi Dievo Karalystės? 9 Pirmiausia ieškok Dievo Karalystės ir jo teisumo. 	 9. a) Ýehowa bizi erkin ýaradyp nähili hormat bildirdi? b) Öňürti Patyşalygy agtarmaklyk näme üçin peýdaly?


Lukas šią mintį persakė tokiais žodžiais: „Neteiskite ir nebūsite teisiami; nesmerkite ir nebūsite pasmerkti; atleiskite, ir jums bus atleista“ (Lk 6:37). 	 Iş kesmäň, size-de iş kesilmez. Bagyşlaň, siz-de bagyşlanarsyňyz» (Luka 6:37).


KARALIUS MOKO SAVO VALDINIUS SKLEISTI GERĄJĄ NAUJIENĄ VISOJE ŽEMĖJE 	 PATYŞA RAÝATLARYNA TÄLIM BERÝÄR


Laikui bėgant susikrovėme visą lobyną senų ir naujų tiesų. (Perskaityk Mato 13:52.) 	 Wagtyň geçmegi bilen, Isanyň aýdyşy ýaly, «hazynamyzy hem täze, hem köne zatlardan» dolduryp başladyk (Matta 13:52-ni okaň).


▪ Ar myli savo artimą kaip save patį? 	 ▪ Siz «goňşyňyzy özüňiz ýaly söýýärmisiňiz»?


9 Jehova jau tada, kai telkė Izraelį į tautą, skiepijo jam šventumo principą. 	 9 Ysraýyl halky döredilen mahaly, Ýehowa olara mukaddesligiň wajypdygyny düşündirdi.


O ką pasakytum apie save? 	 Siz barada näme diýse bolar?


Bu çok basit bir şey.Hayat kısa, bizim kaderimiz bu ben sana aitim. 	 Zorlaştırmaya gerek yok,zaman kısa,bu bizim kaderimiz ben seninim


Viktoras Vinteris 	 Wiktor Winter


22 Jehova tikisi, kad jo tautai vadovaujantys vyrai priešinsis atskalūnybei. 	 22 Ýehowa halkynyň içinde jogapkär doganlaryň imandan dänmeklige garşy durmagyny isleýär.


Kaip paguosdavo žodžiai, kad „Viešpats — priebėga prispaustiesiems, priebėga nelaimės metu“ ir kad jis niekada nepaliks tų, kurie jo ieško! 	 Adyňy bilýänler Saňa bil baglar; çünki, ýa Reb, Sen Özüňi agtarýanlary terk eden dälsiň» diýen sözleri okanymda, nähili teselli tapýardym!


17 Iš daugybės įkvepiančių atsitikimų skelbimo tarnyboje aišku viena: evangelizuotojo darbas mums seksis, jei ugdysimės ir rodysime tokias kaip Jėzaus savybes. 	 17 Ruhlandyryjy mysallardan görşümiz ýaly üstünlikli wagyzçy bolmak üçin, Isa mahsus bolan häsiýetleri ösdürmeli we görkezmeli.


Kita tos bendruomenės šeima, žinodama, kas atsitiko, atskubėjo į pagalbą: parėmė Salvatorę lėšomis, surado jam ir jo žmonai darbą, daug vakarų sėdėjo su jų šeima visus išklausydami ir stiprindami. 	 Şeýle-de olar Salwatori doganyň maşgalasy bilen köp wagtyny bile geçirip, ünsli diňläp, göwünlik berýärler we ruhlandyrýarlar. Şeýdip, bu iki maşgala dostlaşýar.


Kaip galima Kūrėją atminti? 	 Bu maslahat nämäni aňladýar?


Įvykių, susijusių su paties gimimu ir ankstyvąja vaikyste, Jėzus, aišku, nebūtų galėjęs pakreipti taip, kaip pranašų iš anksto nusakyta. 	 Elbetde, Isa doglan wagty we çagalygynda pygamberliklileriň ýerine ýetmegine täsir edip bilmeýärdi.


Tu turi amžinojo gyvenimo žodžius.’ 	 Ebedi ýaşaýyş sözleri Sende ahyryn» diýen sözleri barada oýlanýaryn.


Ką turi omenyje vyresnieji, nenorėdami kalbėti beverčių žodžių? 	 Ýaşulular sözleriniň boş däldigine nädip göz ýetirip bilerler?


Bet tokiu atveju Jehovos dešinė ranka laikytų tavo kairiąją. 	 Aslynda, iki adam bir-biriniň sag elinden tutup, bir tarapa ýöräp bilmeýär.


O kaip šitas mieguistumas pasireiškia? 	 Ruhy taýdan uky näme?


Kodėl Jėzus gali mums padėti? 	 Näme üçin Isa bize kömek edip bilýär?


Maldauk atverti protą ir širdį, kad kuo geriau Dievo išmintį suprastum (Ps 119:34). 	 Ýehowanyň akyldarlygyna doly düşünmek üçin, aňyňy we ýüregiňi açar ýaly oňa ýalbar (Zeb. 119:34).


Jėzus, panašiai kaip Dovydas, buvo Jehovos mylimas* (Lk 3:22). 	 Ýehowa Dawudy söýşi ýaly, ony-da söýýärdi (Luka 3:22)*.


Sienų nebelieka (Portugalija, Ispanija, Prancūzija) (1/1) 	 Durmuşda hakyky üstünligi gazanyň, 15.12.


Patyręs oratorius, vienas iš bendruomenės vyresniųjų, aiškiai, su derama pagarba išdėstys, kas apie šią šventę sakoma Biblijoje. 	 Tejribeli ýygnak ýaşulusy Mukaddes Ýazgylara esaslanan nutuk bilen mynasyp tärde çykyş eder.


KAIP ATSAKYTUM? 	 DÜŞÜNDIRIP BILERMISIŇIZ?


Kaip tikėjimas padeda nenuleisti akių nuo apdovanojimo? 	 Iman baýragy unutmazlyga nädip kömek edýär?


Krikščionys ugdosi nuolankumą, todėl mums kur kas lengviau laukti Jehovos, juo pasitikėti. 	 Olar köplenç dargursak bolup, sabyr käsesi çalt dolýar.


Apaštalas Paulius rašė: „Trokštu jus pamatyti, kad galėčiau perduoti šiek tiek dvasinių dovanų jums sustiprinti, tai yra drauge pasiguosti bendru jūsų ir mano tikėjimu“ (Romiečiams 1:11, 12). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Men, berkitjek bir ruhy sylaga ýetirmek üçin, sizi görmegi gaty küýseýärin. Islegim özüm araňyzdakam sizde we mende, biri-birimizde bolan iman arkaly bilelikde teselli tapmagymyzdyr» (Rimliler 1:11, 12).


O gal didesnę įtaką jam daro pasaulio dvasia? 	 Çagalarymyň gepleýşinde Hudaýyň ruhunyň täsiri görünýärmi ýa-da bu dünýäniň?»


Jokūbas tik pasakė, kad jis įsižiūrėjo į „tobuląjį laisvės įstatymą“ ir jo laikėsi (Jok 1:25). 	 Ýakup: «(Ol) kämil kanuna, azatlyk kanunyna ýakyndan seredip... onda durdy» diýýär (Ýakup 1:25).


Jeroboamas tapo karaliumi, ir kas dėjosi paskui. 	 Biz «oňa garşy imanda berk durup» bilerismi? (1 Pet. 5:8, 9).


10 Esame netobuli, todėl gali būti nelengva ugdytis dvasios vaisių, susilaikyti nuo kūno darbų ir pasipriešinti šio pasaulio, kurio valdovas yra Šėtonas, įtakai. 	 10 Kämilsizligimiz sebäpli bize ruhuň miwesini ösdürmek, ten işlerden gaçamak we Şeýtanyň dünýäsiniň täsirine garşy durmak kyn bolýar.


Svarbiausia, per tą laiką mano tikėjimas dar labiau sustiprėjo.“ 	 Şeýle-de men Ýehowa bolan imanymyň berkändigini duýýaryn».


Tad visuomet melskime Jehovą padėti mums savo tikėjimą stiprinti (Lk 17:5). 	 Şol sebäpli imanymyzy berkitmek üçin Ýehowa doga etsek gowy bolar (Luka 17:5).


Kas padėtų tau apsispręsti, kam skirsi savo gyvenimą? 	 Sen ömrüňi nämä bagyş etmekçi?


Dievo gerumą tada tikrai pajus. 	 Şeýle-de ony ruhy zatlary birinji orunda goýmagy öwredip bileris.


Ilgą laiką dirbdamas slėptuvėse, pasidariau visai išbalęs. 	 Köp wagtymy ýerzeminde geçirensoň ýüzüm ap-akdy.


Bet jeigu retkarčiais susigalvojame ką nors smagaus ir šitaip net įgauname jėgų toliau darbuotis krikščioniškoje tarnyboje, vadinasi, tai iš tiesų geras atokvėpis ir laiką leidžiame prasmingai. 	 Emma dynç alyş bize Hudaýa gulluk etmäge güýç berse, onda ol peýdaly bolar.


Apie tai pakalbėsime kitame straipsnyje. 	 8 Aşur patyşasy ynsan güýji bilendir, emma biziň bilen Hudaýymyz Rebdir.


Mūsų sesė Reičel, persikėlusi toli nuo savo gimtinės, sako: „Iš prigimties esu uždaro būdo. 	 Önüp-ösen obasyndan uzak ýere göçen Reýçel şeýle gürrüň berýär: «Men gaty çekinjeň.


Laiminsiu tave laiminančius ir keiksiu tave keikiančius“ (Pr 12:1-3). 	 Seni ýalkany ýalkaryn, Seni näletläni-de näletlärin» (Gel. çyk.


4 Minties raiška leidžia manyti, jog pastaroji Pauliaus frazė irgi yra citata iš Hebrajiškųjų raštų. 	 4 Sebäbi bu sözleri Pawlus resul başga ýerden alan bolmaly.


Kaip trys Jobo „guodėjai“ tapo Šėtono įrankiais? 	 Şeýtan Eýýubyň üç sany ýalan dostuny nädip ulandy?


Pasitikėti kokia nors šio senojo pasaulio struktūra negalime nė vienas, kaip aiškiai matome dabar, kilus finansinei krizei. (Perskaityk 1 Jono 2:15-17.) 	 Biz bu zalym dünýä bil baglamaly däl, sebäbi onuň ykdysady ýagdaýy we durnuksyzlygy aýdyň görnüp dur (1 Ýahýa 2:15—17-nji aýatlary okaň).


Net ir apaštalas Paulius sakydamas, kad „kūno lavinimas naudingas nedaug kam“, netvirtino, jog jis visai nenaudingas (1 Tim 4:8). 	 Pawlus resul Timoteosa: «Beden maşkynyň peýdasy azdyr» diýip ýazdy (1 Tim. 4:8).


Kad tinkamai atliktų šį darbą, jiems tiesiog privalu gerai pažinoti savo „avis“ — dvasinius brolius ir seseris. 	 Eger olar sürüdäki goýunlaryň ýagdaýyny gowy bilmeseler, çopançylyk borjuny üstünlikli ýerine ýetirip bilermi?


Jie vertė Jėzų kentėti sunkias dvasines, emocines ir fizines kančias. 	 Şol sebäpli Isa duýgy, ruhy we beden taýdan ejir çekdi.


Ji gerbia vyrą ir nenori jam priešgyniauti, nes jis, kaip moko Šventasis Raštas, yra šeimos galva. 	 Mariýa dini däplere gatnaşmazlygy berk ýüregine düwüp, buthana barmak we ynsabyna garşy gitmek islemedi.


Persekiojama įvairiopai — atvirai arba klastingais metodais. 	 Yzarlamalar açyk ýa-da gizlin bolup bilýär.


Jehova pataiso nuoširdžius asmenis atsižvelgdamas į kiekvieno jų poreikius bei aplinkybes. 	 Ýehowa akýürekli adamlary zerurlygyna we ýagdaýyna görä terbiýeleýär.


Tegul visuomenėje įsigalėjusi klaidinga pasaulėžiūra mūsų netrikdo ir negąsdina. 	 Gynansak-da, şu günler ateizm, ewolýusiýa ýaly toslama we esassyz taglymatlar gitdigiçe artýar.


Vis dėlto šis principas labai praverčia ir daugeliui tų, kurie kamuojasi nutrūkus mylimo žmogaus gyvenimui. 	 Çarlz aýalynyň aradan çykanyna birnäçe aý geçenden soňra, şeýle ýazdy: «Men Monikany henizem şeýle küýseýärin welin, käte bu hasratyň hötdesinden gelip bilmerin öýdýärin.


32 Ar žinote? 	 32 ŞUNY BILÝÄŇIZMI?


Pastarieji, nors patys nėra gavę kunigų tarnybos, irgi priklauso prie Dievo tautos; Dievas juos myli, yra jiems palankus. 	 Olar hem Hudaýyň halky hasaplanýar.


Biblinis vardas ant senovinio ąsočio 	 Gadymy küýzedäki täsin ýazgy


Kaip Kristus stoja „ginti [...] teisumo“? 	 Mesih nädip «dogrulyk üçin» söweşer?


Ar tau irgi yra tekę tai patirti? 	 Siz özüňizi «ynsan» gysan ýaly duýupmydyňyz?


Kaip ir Noomė, mes nežinome, kiek gali pasikeisti net pati blogiausia padėtis. 	 Naomi ýaly biz hem kynçylyklarymyzyň nädip çözüljekdigini bilmeýäris.


Ji visam laikui paliko savo artimuosius, klaidingą moabitų religiją ir nė per žingsnį nesitraukė nuo anytos. 	 Şeýdip Rut hemişelik öz maşgalasyndan we Mowabyň ýalan dininden geçmeli bolsa-da, Nagoma wepaly galdy.


8 Tačiau tikėdamasis, jog turtas suteiks saugumą, žmogus labai klydo. 	 8 Isanyň aýtmagyna görä, baý adam ýalan duýgulara batyp, öz-özüni aldaýar.


Pastarieji išliks per didįjį sielvartą ir toliau gyvens žemėje, Kristui viešpataujant tūkstantį metų. 	 7 Ýahýa resula 144 müň sany ruhy ysraýyllylaryň hemişelik möhürlenmegi görnüş arkaly aýan bolýar, soňra her milletden «uly märekäniň» agyr muşakgatdan çykyp gelýänini-de görýär (Ylh. 7:9).


Kaip, remdamiesi Mato 7:12 užrašyta taisykle, turime elgtis su kitais? 	 Matta 7:12-ä görä, adamlar bilen nähili gatnaşykda bolmaly?


Pažiūrėkime, kodėl galima taip teigti. 	 Näme üçin şeýle pikir etmek nädogry?


Šventosios dvasios įkvėpimu rašydamas antrą laišką Korinto bendruomenei, Paulius pabrėžė, koks turi būti požiūris į davimą. 	 Pawlus resul Korintosdaky ýygnaga ýazan ikinji hatynda adamlara ýagşylyk etmek babatda dogry garaýyşda bolmagyň wajypdygyny nygtady.


Šie krikščionys noriai pakluso savo Karaliui ir mums paliko gerą pavyzdį. Pažiūrėkime, kaip viskas vyko. 	 Geliň, häzir olaryň bu zatlara gowy seslenip, bize galdyran göreldesine seredeliň.


5 Kad tai, apie ką čia kalbame, taptų tikrove, visa šiuolaikinė sistema — tarpusavyje nesutariančios valdžios, religinės organizacijos ir komercinės struktūros — turės būti pašalinta. 	 5 Bu ýerine ýeter ýaly häzirki dawalaşýan döwletler, dinler we kommersiýa dünýäsi ýok edilmeli.


3 Galime būti tikri, kad Jehova yra „netoli nuo kiekvieno iš mūsų“ ir leidžia jį pažinti, jei tik patys to trokštame. (Perskaityk Apaštalų darbų 17:26, 27; Psalmyno 145:18.) 	 3 Ýehowa özüni agtarýanlaryň «hiç birinden uzakda däldir»; ony ýakyndan tanap bolýar (Resullaryň işleri 17:26, 27; Zebur 145:18-nji aýatlary okaň). Ýehowa Hudaý hatda bikämil adamlaryň hem oňa ýakynlaşmagyny isleýär.


Šis vyras visada troško stiprinti savo santykius su Dievu. 	 Hawa, Musa Ýehowa bilen gatnaşygyny hemişe berkitmek isleýärdi.


Įkeliama... 	 %s ýüklenýär...


Vis dėlto nesunku prarasti klusnią dvasią ir tapti nebeklusniam. 	 Emma Hudaýa gulak asmaga bolan höwes, aňsatlyk bilen başyna gidenlige geçip biler.


Aišku, teikti kitiems dvasinę pagalbą yra visų mūsų pareiga. 	 Hatda käbir dogan-uýalar wagyz gullugyny derdiniň dermany hasaplaýar.


Kai vyresnysis padėkoja už tai, ką dėl bendruomenės padarau, tiesiog atsigaunu, įgyju sparnus. 	 Şol sebäpli ýaşulular ýygnakda edýän işlerim üçin maňa öwgüli sözleri aýdanlarynda, men güýç-kuwwat alýaryn we ruhlanýaryn.


Jį galime įsivaizduoti kaip dėstytoją, stovintį prieš studentus ir mokantį. 	 Hamala, mugallym talyplaryň öňünde sapak berip duran ýaly.


KAS GALI MUS SUKLUPDYTI 	 BÖKDENÇLIGE SEBÄP BOLÝAN ZATLAR


Padėkime savo bendratikiams likti nepriekaištingiems [Iliustracija 10 puslapyje] 	 6 Şol sebäpli men aýdan sözlerimden dänip, gumda we külde toba edýärin».


Bet, kaip rašoma Biblijoje, „nepaisydamas visko, Jobas nei nusidėjo, nei priekaištavo Dievui“ (Job 1:13-22). 	 Wepaly Eýýup mal-mülküni, hyzmatkärlerini hatda çagalaryny ýitirdi, ýöne Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Eýýup şeýle ýagdaýda-da günä etmedi, Hudaýy-da hiç zatda aýyplamady» (Eýýup 1:13—22).


Bet jis tikrai nenorėjo pasakyti, kad dalis tų, kurie sudaro „ištikimą ir nuovokų vergą“, taps blogi. 	 Emma bu erbet hyzmatkärleriň boljakdygyny aňlatmaýar.


Pinigai, daiktai ar geras darbas jiems toli gražu nėra svarbiausia. (Perskaityk 1 Timotiejui 6:9, 10.) 	 Şol sebäpli, pul, zat we iş biziň üçin iň wajyp zat däl (1 Timoteos 6:9, 10-njy aýatlary okaň).


Kaip Dievas parodė esąs saugus Abraomo prieglobstis? 	 Hudaý Ybraýyma «mesgen» bolandygyny nädip subut etdi?


Apie Rahabą jis pridūrė: „Taip pat ir paleistuvė Rahaba: argi ji ne darbais buvo nuteisinta?“ (Jok 2:21-25). 	 Şeýle-de Ýakup: «Rahaw-da... amallary bilen aklanmadymy?» diýdi (Ýakup 2:21—25).


[Iliustracija 25 puslapyje] 	 [25-nji sahypadaky surat]


Nors tėvas tiesos niekada taip ir nepriėmė, eiti į sueigas ir į tarnybą galiausiai nebedraudė. 	 Şol sebäpli ol meni ýene-de öýe çagyrdy.


Šitaip teiksime šlovę savo brangiam dangiškajam Tėvui. 	 Şeýdip, siz gökdäki söýgüden doly Atamyzy şöhratlandyrarsyňyz.


13 Nors ir laukiame gyvenimo Dievo teisiame naujajame pasaulyje, dabar yra „sunkūs laikai“ (2 Timotiejui 3:1). 	 13 Biz sabyrsyzlyk bilen Hudaýyň dogry täze dünýäsine garaşýarys, ýöne häzir «kyn pursatlarda» ýaşaýarys (2 Timoteos 3:1).


Galvosenos ir elgesio įvairovę taip pat lemia kultūrų ir kalbų skirtumai. 	 Galyberse-de, adamlaryň dili we medeniýeti tapawutlanýandygy üçin, pikir edişi we özüni alyp barşy dürlüçe bolýar.


Šie jaunuoliai jaučia tikrą pasitenkinimą stengdamiesi viskuo, ką tik daro, šlovinti savo dangiškąjį Tėvą, Jehovą. 	 Şeýle ýaş doganlar gökdäki Atamyz Ýehowany şöhratlandyrýan maksatlary goýup şatlanýarlar.


5 O koks džiaugsmas žinoti, jog nesame atsitiktinis aklos evoliucijos produktas! 	 5 Galyberse-de, ewolýusiýa arkaly döremändigimize begenýäris.


MAIŠTINGI DIEVO VAIKAI ATMETA JO VIEŠPATAVIMĄ 	 PITNEÇI OGULLAR HUDAÝYŇ HÖKÜMDARLYGYNY INKÄR EDÝÄRLER


Vis dėlto sykį ji vos neiširo. 	 Emma bir gezek olaryň dostlugyna howp abanýar.


Bet Dievo nebuvo sumanyta, kad praėjus vos dviem trims dešimtmečiams, kol augome, sėmėmės išminties bei patirties, paskui keletą dešimtmečių sentume sekinami ligų ir galop mirtume. 	 Emma Hudaý adamyň birnäçe on ýyl ösüp-ulalyp, akyldarlyk we tejribe alyp, birnäçe on ýyldan soň bolsa garrap, ahyrynda keselläp ölmegini islemeýärdi. Ýehowa adamlaryň ebedi ýaşamagyny isleýär.


Žinome, kad žmonija galiausiai bus išvaduota iš nuodėmės ir gendamybės vergijos ir, Biblijos žodžiais tariant, „įgis šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (Rom 8:21). 	 Emma biz tizden adamlaryň günäden, parahorlukdan azat bolup, Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly «Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowuşjakdygyna» umyt edýäris (Rim. 8:21).


Rugpjūčio pabaigoje broliai dalyvavo Frankfurte prie Maino surengtame kongrese „Tyras garbinimas“ ir pirmą kartą klausėsi programos vokiečių kalba. 	 Bu dört dogan awgust aýynyň ahyrynda ilkinji sapar Frankfurt-na-Maýnede geçirilen «Arassa sežde» atly nemes kongresine gatnaşdylar.


Taip jautėsi ir Jeremijas. „Viešpaties žodis tapo man plūdimu ir kasdienėmis patyčiomis, — rašė pranašas. — Aš galvojau: ‘Nebeminėsiu Jo ir nebekalbėsiu Jo vardu.’“ Kaip buvo paskui? 	 Elbetde, biziň käte ruhdan düşmegimiz ahmal. Ýeremiýa-da ruhdan düşüp, şeýle diýdi: «Ýehowanyň sözi üçin men uzynly gün masgaralanýan we gülki bolýan. Men: «Ol barada agzamaryn, onuň adyndan gaýdyp gürlemerin» diýdim» Soňra näme bolduka?


• Kodėl Pirmame laiške korintiečiams kalbama apie stabams paaukotą mėsą? 	 • 1 Korintoslylar kitabynda näme üçin butlara gurban edilen et hakynda aýdylýar?


Už savo sunkų triūsą ir nuolankumą jie, aišku, nusipelno didelės pagarbos, tačiau tą pagarbą turime parodyti deramai. 	 Biz ýygnagyň abraýly gözegçilerini öwüp arşa çykarmaýarys ýa-da olar gelende, hamala perişde gelen ýaly garamaýarys.


15 Gyvename išties „sunkiais laikais“ (2 Tim 3:1). 	 15 Biz «kyn pursatlarda» ýaşaýarys (2 Tim. 3:1).


Kaip džiaugiasi Jehova, matydamas, kad visi jo garbintojai yra tyri, vieningi, ištikimai seka savo Ganytoją Jėzų ir mielai jam paklūsta! 	 Ýehowa bu wepaly gullukçylarynyň Çopany Isanyň yzyna eýerip, arassa we agzybir sežde edýändiklerini görüp, örän begenýär!


Jie brangina visa, ką dėl jų darome, net jei mūsų aplinkybės ir neleidžia Karalystės darbui skirti tiek jėgų ir išteklių, kiek norėtume. (Perskaityk Luko 21:1–4 ir 2 Korintiečiams 8:12.) 	 Patyşalyk işlerini goldamak üçin edýän tagallamyz we pul sadakalarymyz ujypsyz bolsa-da, Ýehowa bilen Isa olary örän gymmat saýýar (Luka 21:1—4; 2 Korinfliler 8:12-nji aýatlary okaň).


Savo elgesiu per sueigas galime parodyti nepagarbą Dievui (žiūrėk 7 ir 8 pastraipas) 	 Edepsizlik häsiýeti Allatagalany sylamaýandygyňy görkezýär (7, 8-nji abzaslara serediň)


Nė neįsivaizdavau, kad tiesa apie Dievą Jehovą ir jo sumanymus pakreips mano gyvenimą kita vaga. 	 Ýehowa Hudaý we onuň niýetleri baradaky ajaýyp hakykatlaryň durmuşymy düýpgöter üýtgeder diýip asla pikirem etmeýärdim.


Tada visi matys, kad Jehova yra Didysis Išvaduotojas (Ps 145:20). 	 Ýehowa Beýik Halasgärdigini subut eder (Zeb. 145:20).


Vis dėlto jam atsidavę žmonės turėjo veikti ryžtingai ir nuo neteisiųjų atsiskirti. 	 Muňa garamazdan, olar erbet adamlardan aýrylmak üçin aýgytly hereket etmelidiler.


Vienas nurodymas buvo toks: kas rytą vakarą sykiu su gyvulių aukomis vyriausiasis kunigas turės atnašauti Jehovai kvapius smilkalus. 	 Nähili talaplar? Baş ruhany her gün irden we agşam diňe bir mallary gurban bermän, eýsem, Ýehowanyň öňünde buhur hem ýakmalydy.


Stengtis reikia ir vėliau, jau palikus „pradinį mokslą apie Kristų“ (Hbr 6:1, 2). 	 Şonuň ýaly bizem «Mesih hakdaky esasy taglymatlary öwrenmek bilen çäklenmän», has köpräk bilmek üçin jan etmeli (Ýew. 6:1, 2).


19 Nuo Dievo mums skaisčiai šviečia dvasinė šviesa. Priešingai nei pasaulis, kuriame gyvename, mes neklaidžiojame tamsybėse. 	 19 Biz garaňkylykda däl-de, Hudaýyň berýän ruhy nurunda gezýändigimize minnetdar (Sül. tym.


Juk mums prisakyta ne tik skelbti Dievo žodį, bet ir mokyti žmones, daryti juos Kristaus mokiniais (Mt 28:19, 20). 	 Biz adamlara diňe bir wagyz etmän, eýsem, olara Isanyň şägirdi bolmaga-da kömek etmeli (Mat. 28:19, 20).


MOKYKITE NORIAI IR BŪKITE GERI DRAUGAI 	 YHLASLY MUGALLYM WE HAKYKY DOST


Kaip aš pakliuvau į tokią keblią padėtį? 	 Ýogsa-da, men nädip beýle ýagdaýa düşdüm?


Kaip Henochui galėjo padėti apmąstymai, koks ateityje bus pasaulis? 	 Hanok pygamberi näme ruhlandyran bolmaly?


Jėzus, beje, pasakė: „Jeigu jūs atleisite žmonėms jų nusižengimus, tai ir jūsų dangiškasis Tėvas atleis jums“ (Mt 6:14). 	 Ondan başga-da Isa şeýle diýdi: «Siz adamlaryň ýazyklaryny bagyşlasaňyz, gökdäki Ataňyz hem siziň ýazyklaryňyzy bagyşlar» (Mat. 6:14).


Paulius pasakė: „Kas artinasi prie Dievo, tam būtina tikėti, kad jis yra ir jo ieškantiems atsilygina“ (Hebrajams 11:6). 	 Pawlus: «Hudaýa ýakynlaşan Onuň barlygyna, Özüni agtarýanlary sylaglajakdygyna iman etmelidir» diýdi (Ýewreýler 11:6).


„BUDĖKITE, TVIRTAI LAIKYKITĖS [...], BŪKITE STIPRŪS“ 	 4:12). HÜŞGÄR BOLUŇ, BERK DURUŇ, GUJURLY BOLUŇ


Daug ko pasimokiau ir liudydamas drauge su kitais. 	 Şonda deňimizden geçip barýan ruhanyny görüp: «Seret, geçi barýar» diýdim.


Įsivaizduokime, kad šioje santvarkoje sulaukiame gyvenimo pabaigos ir pamatome, jog užuot kaupę tikruosius turtus, juos paaukojome tam, kad prisikrautume šio pasaulio „neteisiojo turto“. 	 Dünýäniň soňy gelende, biz «nähak baýlygy» edinjek bolup, ruhy baýlykdan geçendigimize göz ýetirsek, özümizi nähili duýarys?


Ar dera jo laikytis ir tada, jei vyras nėra bendratikis? 	 Eger äri Hudaýa iman etmeýän bolsa, aýaly oňa tabyn bolmalymy?


7 Jėzaus žemiškosios tarnybos dienomis žmones krikštijo ir jo mokiniai (Jn 3:22; 4:1, 2). 	 7 Isa ýerde gulluk edende, onuň şägirtleri hem adamlary suwa çümdürýärdi (Ýah. 3:22; 4:1, 2).


(Joelio 1:1—4:21 [1:1—3:21, Brb]) 	 (Ýowel 1:1—3:21)


Kaip ir Jošijas, iš visų jėgų stenkitės keistis į gera. 	 Şonda siz hem Ýoşyýa ýaly dogry işleri edersiňiz.


Jis galėjo samprotauti: „Jau du kartus man panašiai buvo. 	 Ol: «Men şeýle ýagdaýa öňem iki sapar düşüpdim.


3 „Slėpinys“, kurį perpratome tarnaudami Dievui 	 3 Biz «güýç berýän» Ýehowa bil baglamagy öwrendik


Vis dėlto per laiką ji irgi pamilo Biblijos mokymus. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen, ol hem Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlaryny kabul etdi.


Ką pasakė Jehova, apsireikšdamas Mozei, ir kodėl tie žodžiai tokie įsimintini? 	 Ýehowa özi hakda Musa pygambere nämäni aýan etdi we muny bilmek näme üçin wajyp?


Ypač dėkingi esame už dvasinį aprūpinimą (Izaijo 48:17, 18). 	 Biz Hudaýa, aýratyn-da, ruhy sowgatlary üçin minnetdar (Işaýa 48:17, 18).


Bendruomenės sambūrius visada pradedame giesme ir malda — o tai itin svarbi programos dalis (Ps 149:1). 	 Ähli ýygnaklaryň aýdym we doga bilen başlanmagy, hakyky sežde-de wajyp hasaplanýar (Zeb. 149:1).


„Kas yra tarp jūsų išmintingas ir supratingas? 	 «Siziň araňyzda akyldar, düşünjeli kim?


Nežinomas 	 Natanyş


15 Perskaityk Romiečiams 12:15. 	 15 Rimliler 12:15-i okaň.


Tie, kurie nedelsdami paklausė ir pasitraukė kitapus Jordano, išsigelbėjo. 	 Gulak asyp, haýal etmän Iordan derýasynyň beýleki tarapyna gaçanlar halas boldular.


Kreipeisi į ką nors pagalbos, bet jos taip ir nesulaukei. 	 Başgalardan kömek sorasaňyz-da, olaryň size gerekli goldawy berip bilmändigi üçin lapykeç bolýansyňyz.


Išsimiegok. 	 Wagtynda ýatyp, dynjyňyzy alyň.


Kita svarbi problema yra konformizmas. 	 Bir başga uly meselede äheň.


Dirbti evangelizacijos darbą yra būtina ir tai išties ypatingas būdas parodyti meilę artimui. 	 Biz bu wajyp işe gatnaşyp, hakykatdan-da, goňşymyza söýgimizi bildireris.


Ar artindamasis prie Dievo malda rodai jam pagarbą, pasitikėjimą? 	 Siz hem Hudaýa hormat goýup, iman bilen doga edýärmisiňiz?


Kuo čia galėtų prisidėti kiti krikščionių bendruomenės nariai? 	 Ýygnakdaky dogan-uýalar oňa nädip kömek edip biler?


Šį faktą turime padėti suvokti ir savo studijuotojams. 	 Şu günlerem Ýehowanyň gullukçylary ökdelik bilen wagyz edip biler ýaly, Mukaddes Ýazgylary her gün çuňňur öwrenmeli we okuw geçýän adamlaryna-da şeýle etmegi öwretmeli.


Šios dvi dorybės — meilė ir tikėjimas — skatino jį tarnauti Dievui visą gyvenimą (Įst 6:4, 5). 	 Onuň imany we söýgüsi gelýän kararlaryna täsir edýärdi (Kan. tag. 6:4, 5).


Šie du dalykai padės mums, kaip raginama Efeziečiams 5:1, ‘būti Dievo sekėjais’. 	 Bu bize Efesliler 5:1-däki: «Hudaýdan görelde alyň» diýen sözlere eýermäge kömek eder.


Nepavyko sukurti archyvo „%s“ 	 "%s" senedi heniz ewirilinak.


Jokiam netobulam žmogui nepavyko šio priešo įveikti nei nuo jo pabėgti. Mirtis visada sukelia neapsakomą širdgėlą (Rom 5:12, 14). 	 Ölüm atly duşmany hiç kim ýeňip bilmedi, ondan hiç kim gaçyp gutulyp bilmedi, ol adamzada köp gaýgy-hasrat getirdi (Rim. 5:12, 14).


Kada santykiai pasidaro nebetinkami? 	 Biz haçan çäkden çykyp, bir boýuntyryga girýäris?


Sykiu jie girdėjo balsą iš dangaus, sakantį: „Šitas mano išrinktasis Sūnus, jo klausykite!“ (Lk 9:28, 29, 35). 	 Şonda olar gökden şeýle sözleri eşitdi: «Meniň söýgüli Oglum Bu! Ony diňläň» (Luka 9:28, 29, 35).


Tad kai žmogus tampa tikrojo Dievo, Jehovos, garbintoju, natūralu, kad apie savo naująjį tikėjimą nori papasakoti artimiesiems. 	 Meselem, hak Hudaý Ýehowanyň gullukçysy bolan adam, adatça, täze imany barada dogan-garyndaşlaryna aýtmak isleýär.


Vienas vyresnio amžiaus liudytojas užėjo į mūsų namus ir papasakojo, kas Šventajame Rašte kalbama apie „paskutines dienas“ (2 Tim 3:1–5). 	 Bir gartaşan dogan öýümize gelip, Mukaddes Ýazgylardaky «soňky günler» diýen jümläniň näme aňladýandygyny düşündirdi (2 Tim. 3:1—5).


Kuo ir kodėl tikėjo Abraomas? 	 Ybraýym bilen bolan waka direliş barada nämäni aýan edýär?


Dovydas 15-oje psalmėje giedojo, kas būtina, jei norime svečiuotis Jehovos palapinėje, tai yra su juo susidraugauti (Ps 15:1). 	 Dawut patyşa Ýehowanyň «çadyrynda mesgen tutmak», ýagny Hudaýyň dosty bolmak üçin näme etmelidigini aýtdy (Zeb. 15:1).


Auginti mane ir jaunesnę mano sesutę mamai buvo nelengva. 	 Gyz jigim ikimiziň aladamyzy etmek ejeme aňsat däldi.


Po keleto mėnesių jis pasikrikštijo. 	 Birnäçe aý geçensoň bolsa, ol etrap kongresinde suwa çümdürilýär.


Nors Izraelyje santuoka ir motinystė buvo labai vertinama, Iftacho dukra sutiko likti viengungė ir stojo į garbingą tarnybą Jehovos šventykloje (Ts 11:28-40). 	 Ysraýylda durmuş gurmak hem-de çaga dogurmak wajyp hasaplansa-da, Ýeftahyň gyzy durmuşa çykmazlygy saýlaýar we Ýehowanyň ybadathanasynda mukaddes gullugy ýerine ýetirmegi hormatly saýýar (Kaz. 11:28—40).


Kai pasakoji kitiems, ką supratai skaitydamas Dievo Žodį, Jehova tave, be abejonės, laimina. 	 Hudaýyň Sözünden öwrenen zatlaryňy başgalara öwretmek üçin edýän tagallalaryňy Ýehowa hökman patalar.


Biblijoje randame nedaug Marijos žodžių. 	 Mukaddes Ýazgylarda Merýemiň aýdanlarynyň ählisi ýazylmandyr.


Kokius klausimus dėl mokinių ruošimo aptarsime? 	 Biz şägirt taýýarlamakda nähili soraglara serederis?


Tačiau represijos nesukliudė teisingam tikėjimui toliau plisti. 	 Şeýle yzarlamalar hakyky seždäniň ýaýramagyna päsgel berip bilmedi.


Jeigu mėgintum jas visas išvardyti, turbūt susidarytų ilgas sąrašas. 	 Ýehowanyň saňa berýän bereketleriniň spisogyny düzseň, ummasyz kän bolar.


Mokinių elgesys Jėzui nepatiko. 	 Bu Isa ýaramady, çünki olar dini ýolbaşçylara meňzediler.


Na_udoti pasirinktinį formatą 	 _Şahsy kadadan ullan


Mirusiuosius teisė pagal jų darbus, remiantis tuo, kas parašyta tose knygose. 	 Deňiz özündäki ölüleri, ölüm bilen Gabyr hem özündäki ölüleri gaýdyp berdi.


Ištikimai laikydamiesi Dievo įsakų jie neretai susiduria su aršiu pasipriešinimu. 	 Olar Hudaýyň kanunlaryna gulak asýandygy üçin güýçli yzarlanýarlar.


Dabartinis gyvenimas yra trumpas, todėl turime ‘visomis išgalėmis stengtis’ laimėti tikrą gyvenimą — amžinąjį (Lk 13:24, Jr). 	 Hawa, ömür gysga, şol sebäpli biz gutulmak üçin jan etmeli (Luka 13:24).


Ištvermė netgi praturtino Jobo gyvenimą — patriarchą ištobulino (Jokūbo 1:2-4). 	 Çydamlylyk Eýýubyň durmuşyny bezedi, çünki oňa «kämil», ýagny ruhy taýdan ýetişmäge kömek etdi (Ýakup 1:2—4).


Atskalūnė krikščionija ketvirtajame amžiuje jau buvo taip įsigalėjusi, kad net Romos imperatorius, pagonis, ją pripažino ir pajungė savo valdžion, taip dar labiau paspartindamas jos plitimą. 	 IV asyrda imandan dänen hristiançylyk dini giňden ýaýrap başlady. Hatda Rimiň butparaz imperatory hem ony kabul edip, gol astyna alýar we ýalan diniň has-da ýaýramagyna ýardam edýär.


Nepavyko rasti paveikslėlio duomenų atomo. 	 '%s' resimi ýüklenip bilmedi: %s


Supratome, kad čia tie patys žmonės, kurie išleido anas knygas! 	 Şonda biz kakamyň alan kitaplarynyň şu adamlara degişlidigine düşündik.


11 Dalyvaudami sueigose atiduodame Jehovai tai, kas jam priklauso. 	 11 Ýehowa iň gowy zadymyzy berýäris.


Koks stebuklas įvyko per 33 m. e. m. Sekmines? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost gününde nähili gudrat boldy?


Nemažai mūsų bendratikių yra įkalinti, pavyzdžiui, Eritrėjoje, Singapūre, Pietų Korėjoje. Dažniausiai jie nubaudžiami dėl to, kad laikosi Jėzaus priesako ir neima į rankas ginklo (Mt 26:52). 	 Meselem, Eritreýa, Singapur we Günorta Koreýadaky dogan-uýalaryň köpüsini Isanyň eliňize «gylyç» almaň diýen sözlerine eýerendikleri üçin türmä basýarlar (Mat. 26:52).


Štai psalmininkas Dovydas rašė, kad „Viešpaties akys žvelgia“ į mus ir jo „dešinė [...] palaiko“ (Ps 34:16; 63:9 [34:15; 63:8, Brb]). 	 Meselem, mezmurçy Dawut «Rebbiň gözleriniň» bize tarap gönükdirilendigini we «sag eliniň» bizi «söýgetleýändigini» aýdýar (Zeb. 34:15; 63:8).


JEHOVA NESIKEIČIA 	 «MEN REBDIRIN, ÜÝTGEÝÄN DÄLDIRIN»


Rodyti tik adreso stulpelį 	 Diňe adres sutuny görkez


Dabar atkreipkime dėmesį į Kalno pamoksle išsakytus Jėzaus pamokymus, bylojančius, kaip turėtume melstis. 	 Geliň, biziň dogamyza Isanyň Dagdaky wagyzda aýdan beýleki sözleriniň nähili täsir etmelidigine seredeliň.


Ką turėtume daryti, kai kas nors mus užgauna? 	 Biz göwnümize degen imandaşymyzy nädip gazanyp bileris?


Kodėl kai kurie nesiryžta krikštytis, tačiau kuo gali būti tikras? 	 Ýaşlaryň käbiri näme üçin suwda çokundyrylmaýar, emma sen nämä ynamly bolup bilersiň?


Išmintingas žmogus mokosi „susivokti gyvenime“ 	 Paýhasly adam «sagdyn maslahaty» gözleýär


Jie net gali imti kautis su saviškiais ar atsiskirti nuo savo būrio. 	 Şeýdip, duşmanyň esgerlerini öz-özleri bilen garpyşmaga ýa-da özlerini goşundan çetde tutmaga iterýärler.


4 Izraelitai buvo vadinami Jehovos vardu, tad privalėjo liudyti apie jo visavaldystę kitoms tautoms. 	 4 Ysraýyllylar Ýehowanyň adyny göterýändigi üçin başga halklaryň öňünde öz edýän işleri bilen onuň hökümdarlygyny güwälik etmelidi.


Ar kas nors pasikeis į gera, jei tu, broli, norėdamas parodyti, kas šeimoje viršiausias, pakelsi balsą? 	 Aýalyňyzy mejbur edip, baştutanlyk borjuňyza hormat goýmagy gazanyp bilermisiňiz?


Tokio požiūrio dera laikytis ir tiems, kurie linkę rinktis prieštaringai vertinamą alternatyvaus gydymo būdą. 	 16, 17 we «Oýanyň!» (iňl.), Baýdak 8, 1983 ýyl, sah.


Brolio ar sesės sutuoktiniui, kuris nėra mūsų bendratikis, būkime draugiški 	 Iman etmeýän ýanýoldaşyňyzyň aladasyny ediň


GIESMĖS: 57, 48 	 AÝDYMLAR: 7, 16


Mūsų sesę Teilin bendratikiai ne vienus metus ragino būti supratingesnę ir nesitikėti iš savęs per daug. 	 Brijit uýanyň ýanýoldaşy aradan çykýar we iki çagasyny ýeke özi terbiýeleýär.


Bet su žmogumi yra kitaip (Job 14:7–12; 19:25–27). 	 Emma adam barada şeýle diýip bolmaýar (Eýp. 14:7—12; 19:25—27).


Agūras, Jakės sūnus, rašė: „Neduok man nei skurdo, nei turtų, tik suteik kasdienės duonos.“ Nesunku suprasti, kodėl jis nenorėjo skursti. 	 Ýakäniň ogly Agur: «Maňa garyplyk ýa baýlyk berme; çörekden rysgalymy ýetir» diýip ýazdy. Biz onuň «garyplyk... berme» diýip näme üçin aýdandygyna düşünýäris.


Įsisąmoninti šitą tiesą būtina mūsų pačių gerovei, nes džiaugtis ramiu, harmoningu gyvenimu galime tik jeigu pripažįstame Jehovos valdžią. 	 Ýehowa bize nämäniň gerekdigini gowy bilýär. Biz onuň hökümdarlygyna tabyn bolsak, asuda we agzybir ýaşarys.


13 Maždaug už penkiolikos kilometrų nuo Megido, kitame slėnio pakraštyje, yra Morės kalva. 	 13 Megiddo şäherinden takmynan 15 kilometrlikde More baýyrlygy ýerleşýärdi.


Visų pirma reikia būti nuolankiems ir pasiruošusiems mokytis. 	 Esasy talap — ýumşak bolmak we alýan bilimiňi kabul etmek.


5 Aišku, daug geriau, kai Dievo baimė jau iš pat pradžių sulaiko nuo nuodėmės. 	 5 Hudaýdan gorkmaklyk adamy günä etmekden saklasa gowy bolardy.


Darau viską, kad niekad, net per didžiausius sunkumus ir mėginimus, neprarasčiau savo pirmutinės meilės Jehovai 	 Ajy ýatlamalar meni öz penjesinden goýbermän ruhdan düşürýärdi. Kynçylyklarda we synaglarda Ýehowa bolan ilkinji söýgimi unutmajak bolup jan edýärin


Žmonos, didžiai gerbkite savo vyrus 	 Aýallar, äriňize çuňňur hormat goýuň


Klaida: nepavyko rasti failo id „%s“ 	 '%s' : %s faýly okamakda hata böldi


Abraomui „miesto“, aišku, reikėjo laukti. 	 Bu «şäher» Mesihi Patyşalygy aňladýar.


Ar turi organizaciją? (6/1) Ar žinojo, kad Adomas ir Ieva nusidės? (1/1) 	 Gowy gözegçi we gadyrly dost (J. Barr), 15.5.


Argi tada nesidžiaugiame savo kukliu įnašu? 19 Jehovos tautą ypač puošia gražios jo tarnų savybės. 	 19 Şeýle-de biz ruhy jenneti giňeltmek üçin mesihi häsiýetlerimizi ösdürmeli.


Jehovos tarnystė kartu su juo man buvo tokia džiaugsminga. 	 Jon bilen bile Ýehowa gulluk etmegi gowy görýärdik.


Ogi „paskyrė vienus apaštalais, kitus pranašais, evangelistais, ganytojais ir mokytojais, idant aprūpintų šventuosius tarnystės darbui, Kristaus Kūno ugdymui, kol visi pasieksime tikėjimo vienybę“ (Ef 4:11-13). 	 «Biziň hemmämiz imanda... ýetişenlik derejä ýetýänçäk, mukaddeslere gulluk etme wezipesini berjaý etmek üçin, Mesihiň bedeniniň abatlanmagy üçin, Ol käbirleri resul, käbirleri pygamber, käbirleri Hoş Habarçy, käbirleri çopan, käbirleri öwrediji edip belledi» (Efes. 4:11—13).


Iš_trinti 	 Poz


Tai atveria kiekvienam iš mūsų nuostabią galimybę — turėti ryšį su dangiškuoju Tėvu. 	 Bu bize gökdäki Atamyza ýakynlaşmaga mümkinçilik berýär.


Jis nusistatęs mus mėginti. 	 Ol bizi synamagy berk ýüregine düwdi.


Suieškosiu paklydusias, sugrąžinsiu išblaškytas, aptvarstysiu sužeistas ir pastiprinsiu silpnas“ (Ezechielio 34:15, 16). 	 Ýitenini taparyn, sürlüp äkidilenini yzyna getirerin, ýaralananyň ýarasyny daňaryn, kesellänini sagaldaryn» diýip, beren wadasyny ýerine ýetirdi (Ezekiýel 34:15, 16).


Šio pasaulio valdovai neretai būna žiaurūs, kelia karus ir pražudo milijonus žmonių. 	 Olar raýatlaryny urşa iterýärler, netijede, millionlarça adamlar wepat bolýar.


Jehova padėjo man, pavyzdžiui, guodė per brolius ir seseris. 	 Ýehowa-da maňa kömek etdi, köplenç ruhy dogan-uýalar arkaly göwünlik berdi.


Apie „Kristaus įstatymą“, dar vadinamą „tikėjimo įstatymu“ ir „laisvų žmonių įstatymu“ (Gal 6:2; Rom 3:27; Jok 2:12). 	 Ol «Mesihiň kanuny», «iman kanuny», «azatlyk kanuny» barada aýdypdy (Gal. 6:2; Rim. 3:27; Ýakup 2:12).


Juk iš draugo, kuriam jauti pagarbą, stengiesi perimti gerąsias savybes, į jį lygiuojiesi. Taip ir iš Kristaus reikia mokytis ir juo sekti. 	 Sen dostuňa hormat goýsaň, onuň gowy häsiýetlerine eýermek islärsiň, şonuň ýaly-da, Mesihden öwrenip, onuň göreldesine eýermäge çalşarsyň.


8 Tikrai, net ir netobulas žmogus gali rodyti „romumą, kylantį iš išminties“. 	 8 Dogrudan-da, bikämil adamlar «akyldarlykdan gelen ýumşaklygy görkezip» bilýärler.


Kaip įtampa gali paveikti žmogų ir kaip tokiais atvejais sutuoktiniams geriausia elgtis? 	 Adam «agyr ýagdaýda» nähili hereket etmegi mümkin we göwne degiji sözlere nähili garamaly?


13 Gideonas ir jo kovotojai jau buvo bemaž pasirengę. 	 13 Gideon we onuň goşuny söweşmäge taýyndy.


Per šias kelias dienas daug kalbėta apie svajones. 	 öýde okamak isleýän bolsa. Soňky günlerde hyýallar hakda köp gürleşdik.


Kaip miela bus dirbti mėgstamą prasmingą darbą ir bičiuliautis su kitais, iš širdies linkinčiais tau visa, kas geriausia! 	 Olaryň kanagatlandyryjy işi bolar we akýürekli adamlar bilen gatnaşarlar.


Štai Smirnos bendruomenei Jėzus pasakė: „Aš žinau tavo priespaudą ir tavo neturtą.“ Kitaip tariant, jis sako gerai žinąs jos sunkumus ir ką tenka kęsti. 	 Aslynda ol: «Men seniň kynçylyklaryňa doly düşünýärin, seniň nämeleri başdan geçirýändigiňi bilýärin».


Ką vaizdavo Gomeros neištikimybė? 	 Gomeriň özüni ahlaksyz alyp barmagy nämäni suratlandyrýar?


PASITIKĖJIMĄ JEHOVA STIPRINAME UOLIAI JAM TARNAUDAMI 	 HUDAÝA SEŽDE EDIP, IMANYŇYZY BERKIDIŇ


8 Kad dvasinės pjūties baruose darbuotumės visomis išgalėmis, turime pasižymėti dar viena savybe — stropumu. 	 8 Hasyl ýygymyna gatnaşmak üçin janypkeş hem bolmaly.


Kas, anot Jokūbo, byloja apie tvirtą žmogaus tikėjimą? 	 Ýakup iman babatda näme diýdi?


Jei studijuotoją jau radai ir Dievo Žodžio tiesų mokai tokiais metodais, kaip sueigose ir patariama, po truputį įgauni vertingų įgūdžių, tampi prityrusiu mokytoju. 	 Eger sen Mukaddes Ýazgylar okuwyny ýygnakda berilýän maslahatlara görä geçirseň, mugallymçylyk tärini kämilleşdirersiň.


Atstatoma %s iš %s 	 "%s" senediň ewirilmeki...


Kaip viena šeima praplėtė savo tarnystę? 	 Bir mesihçi maşgala Hudaýa köpräk gulluk etmek üçin näme etdi?


Visi jie pamoko, kaip išsikovoti geresnę padėtį visuomenėje. 	 Olar ýaşlary bu dünýäde üstünlik gazanmaga höweslendirýär.


Vienas berniukas mokėjo kelis žodžius angliškai. 	 Oglanjyklaryň biri birazajyk iňlisçe gepläp bilýärdi.


Štai galbūt klausė: kaip turėčiau pasielgti? ar man eiti į tą pobūvį ar neiti? kokią patartum rinktis profesiją? o jei norėčiau pradėti draugauti? ar tas žmogus man tiktų į porą? 	 Belki, size şeýle soraglar berýändirler: «Men näme etsemkäm? Men şol oturylyşyga gitsemmikäm?


6 Psalmyno 101:3 užrašyti tokie Dovydo žodžiai: „Į nieką, kas žema, niekada nekreipsiu žvilgsnio.“ Šiandien daug niekingų dalykų, kurie gali prikaustyti žvilgsnį, ypač kai aplinkui nieko nėra. 	 6 Biz Zebur 101:3-de Dawudyň şeýle sözlerini okaýarys: «Erbet zady gözümiň öňünde tutmaryn». Şu günler bizde esasanam, hiç kim görmeýän wagty gözümiziň öňünde, «erbet zatlary» goýmaga mümkinçilik kän.


11 Įvairios problemos žmones labai slegia. 	 11 Şu günler hem adamlar dürli kynçylyklardan horluk çekýär.


BIBLIJOJE apie intymius santykius kalbama atvirai. 	 MUKADDES ÝAZGYLARDA jynsy gatnaşyk barada hem açyk aýdylýar.


Ką jaunuoliai ir kiti krikščionys turi labai vertinti? 	 Ýaşlar we ulular nämäniň gadyryny bilmeli?


Mes galbūt įsižiūrime vien į tai, kas nepatinka, o Jehova regi visą žmogų, taigi ir visas gerąsias jo savybes. 	 Mümkin biz adamda halamaýan häsiýetlerimize üns berýändiris, Ýehowa bolsa adamyň ähli häsiýetlerini we şol sanda gowy häsiýetlerini-de görýär.


„Jeigu kuris iš jūsų stokoja išminties, tegul prašo Dievą [...] tikėdamas, nė kiek neabejodamas“ (JOK 1:5, 6). 	 «Ol iman bilen dilesin, asla şübhelenmesin». ÝAK. 1:6


Mūsų dangiškasis Tėvas duos šventosios dvasios, kad galėtume tinkamai apsispręsti. (Perskaityk Luko 11:9, 13.) 	 Gökdäki Atamyz bize dogry karara gelmek üçin mukaddes ruhuny berer (Luka 11:9, 13-nji aýatlary okaň).


Kokie dėkingi esame už rūpestingus bendruomenės prižiūrėtojus, kurie stengiasi sekti Jėzumi! 	 Biz aladamyzy etmäge jan edýän ýaşulularyň bardygyna örän minnetdar.


Pats dosniausias yra mūsų „laimingasis Dievas“ Jehova (1 Tim 1:11). 	 Hiç kim «mübärek Hudaýymyz» Ýehowadan has jomart bolup bilmez (1 Tim. 1:11).


12 Jei turime problemų su pašaliečiais, ne bendratikiais, tai mūsų galbūt nestebina. 	 12 Belki, bizi şeýle kynçylyklaryň mesihçiler ýygnagyna degişli bolmadyk adamlar bilen aramyzda bolýandygy, geň galdyrmaýandyr.


Saliamonas meldė Jehovos, kad išklausytų maldas tų kitataučių, kurie melsis jam šventyklos linkui. 	 Şonda ol eden dogasynda ähli milletleriň Ýehowany bilelikde şöhratlandyrjakdygyny belläp geçýär.


Štai rajono prižiūrėtojo apgyvendinimu dažniausiai pasirūpina bendruomenė, kurią jis lanko. 	 Meselem, etrap gözegçileri ýygnaklary idände, imandaşlarynyň öýünde galmaly bolýarlar.


5 Vėliau visus bendruomenių narius įkvėpė 1922 metais Biblijos tyrinėtojų kongrese Sidar Pointe (Ohajo valstija, JAV) nuskambėjęs raginimas: „Skelbkite, skelbkite, skelbkite apie Karalių ir jo karalystę!“ Jau 1927-aisiais lauko tarnyba buvo organizuojama atsižvelgiant į tai, kad tinkamiausia skelbti žinią po namus sekmadienį. 	 5 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň 1922-nji ýylda Sidar-Poýntda (ABŞ, Ogaýo ştaty) geçiren kongresinde «Patyşany we onuň patyşalygyny wagyz ediň, wagyz ediň, wagyz ediň!» diýen çagyryşy eşidip, ähli ýygnaklar has-da janlanyp başlady. 1927-nji ýyla çenli wagyz işi şeýle oňat guraldy welin, Dynçgüni öýden-öýe wagyz etmek üçin iň amatly gün hasaplanýardy. Näme üçin şol güni saýladylarka?


Kodėl būtina prašyti Jehovos vadovavimo prieš apsisprendžiant ir kaip galime tai daryti? 	 Bir karara gelmezden öňürti näme üçin we nädip Ýehowanyň görkezmesini agtarmaly?


16 Vienas iš anose plokštėse įrašytų nurodymų, arba įsakymų, buvo toks: „Aš, Viešpats, tavo Dievas, esu reikalaujantis ypatingo atsidavimo ir ištikimybės.“ Toliau sakoma, kad Jehova rodo „ištikimą meilę iki tūkstantosios kartos tiems, kurie [jį] myli ir laikosi [jo] įsakymų“. 	 16 Meselem, daşlarda ýazylan kanunlaryň birinde: «Men Hudaýyň Reb gabanjaň Hudaýdyryn» diýilýär. Soňra Ýehowa şeýle diýýär: «Kim Meni söýüp, buýruklarymy ýerine ýetirse, onuň müňlerçe nesline tükeniksiz söýgimi görkezerin».


KOKS SLYPI PAVOJUS 	 RUHY TAÝDAN ABANÝAN HOWPLAR


13 Pirmajame amžiuje Korinto krikščionių bendruomenėje buvo toks vyras, kuris ištvirkavo ir nė nemanė atgailauti. 	 13 B. e. I asyrynda Korintosdaky ýygnakda bir adam ahlaksyzlyk edip toba etmeýär.


Ar viltumės amžinai gyventi danguje ar žemėje, pamoką iš Jėzaus palyginimo apie dešimt mergelių paimkime giliai į širdį. 	 Geliň, gökde ýa-da ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýändigimize garamazdan, on gyz tymsalyndan sapak edinip, oýa we taýýar bolalyň.


19 Jehovos „akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“ (2 Met 16:9). 	 19 Ýehowa «ýürekden bil baglaýan adamlary goldamak üçin ýer ýüzüne ser salýar» (2 Tar. 16:9).


Akivaizdu, jog nuo mažens Jėzus suprato esąs Dievo Sūnus ir jam labai rūpėjo iškelti Dievo teisumą. 	 Diýmek, Isa ýetginjekkä, Hudaýyň Ogludygyny bilýärdi. Şol sebäpli onuň üçin Hudaýyň adalatyny subut etmek örän möhümdi.


Vandens paviršius Betzatoje nuo tos srovės tada ir sujudėdavo. 	 Ýahýa 5:4-de suwy perişdäniň çaýkaýandygy aýdylýar.


O ateityje galėsime sulaukti meto, kai visa žmonija vieningai šlovins mūsų Kūrėją Jehovą. 	 Bu patyşalyk beýleki patyşalyklaryň ählisini ýok edip, olaryň soňuna çykar, özi bolsa ebedilik galar. [8-nji sahypadaky surat] [10-njy sahypadaky suratlar]


Lukas pamini, kad Jėzus gimė per pirmąjį surašymą, vadinasi, antraisiais metais prieš mūsų erą. 	 Lukanyň ilkinji ýazuwy agzandygy sebäpli, Isa b. e. öň 2-nji ýylda doguldy diýse bolýar.


Kalno pamoksle Jėzus pasakė: „Jeigu jūs atleisite žmonėms jų prasikaltimus, tai ir jūsų dangiškasis Tėvas atleis jums, o jeigu neatleisite žmonėms jų prasikaltimų, ir jūsų Tėvas neatleis jūsų prasikaltimų“ (Mt 6:14, 15). 	 Isa pygamber Dagdaky wagzynda-da: «Siz adamlaryň ýazyklaryny bagyşlasaňyz, gökdäki Ataňyz hem siziň ýazyklaryňyzy bagyşlar. Adamlaryň ýazyklaryny bagyşlamasaňyz, Ataňyz hem siziň ýazyklaryňyzy bagyşlamaz» diýipdi (Mat. 6:14, 15).


Kai bendruomenės vyresnieji į minėtas pareigas rekomenduoja kokį nors brolį, rajono prižiūrėtojas stengiasi artimiau su juo susipažinti ir, jei įmanoma, kartu pasidarbuoti evangelizacijos tarnyboje. Jeigu rekomenduojamas brolis yra vedęs, prižiūrėtojas pasidomi ir jo šeima (1 Tim 3:4, 5). 	 Etrap gözegçisi, mümkin boldugyndan, jogapkärli borç berilmeli doganlar bilen tanşyp, wagyz edýär we olaryň maşgalasyna üns berýär (1 Tim. 3:4, 5).


Kartais jis gali mus nustebinti ir padaryti tai, ko visai nelaukėme. 	 Käte ol garaşylmadyk zatlary edip, bizi geň galdyrýar.


Kokie yra gailestingumo darbai? 	 Rehimdarlygy nädip bildirmeli?


Jie turės jam atsiskaityti už tai, kaip elgiasi su bendruomene, „kurią jis įsigijo savo Sūnaus krauju“ (Apd 20:28). 	 20:28). Ýehowa bellenen çopanlaryň gözegçiligi astynda özümizi rahat duýmagymyzy isleýär (Iş.


Tiek pateptieji krikščionys, tiek „milžiniška minia“ yra šventi, paskirti eiti dievatarnystę (Apr 7:9, 14, 15; 1 Kor 6:11). 	 Mesh edilen mesihçiler-de, «uly märeke-de» Hudaýa gulluk etmek üçin mukaddes edildi (Ylh. 7:9, 14, 15; 1 Kor. 6:11).


Jei esi sukūręs šeimą, tikriausiai nepamirštum ir savo sutuoktinio, vaikų. 	 Elbetde, siz eziz ýanýoldaşyňyzy we eý görýän çagalaryňyzy hem ünsden salmarsyňyz.


4, 5. a) Ko galėtumėte imtis, kad vaikas atsivertų? 	 4, 5. a) Haýsy peýdaly maslahatlar ata-enelere çagalarynyň ýüregini bilmäge kömek eder?


_Perkelti į naują langą 	 _Täze Äpişge Göçir


16 Vienas krikščionių vyresnysis pasakoja: „Mūsų bendruomenės ganytojai labai stengiasi lankyti tuos, kurie neaktyvūs. 	 16 Bir mesihi ýaşuly şeýle gürrüň berýär: «Biziň ýaşulular maslahatymyz ýygnaga gelmeýän doganlary ideg etmäge köp üns berýär.


Broliai išvydo tikrai liūdną reginį. Savo kelionę jie tęsė toliau. 	 Gözüniň görýän zatlaryna geň galyp, doganlar Wisbadene gidýän gijeki otla mündüler.


Tačiau tai jų neišgelbėjo. Taigi turime gyventi tikėjimu, o ne regėjimu (2 Korintiečiams 5:7). 	 Biz görýän zatlarymyz arkaly däl-de, iman arkaly gezmeli (2 Korintoslylar 5:7).


3 Pasaulyje šiandien apstu klaidingų mokymų apie Dievą. 	 3 Şeýle-de Ýehowa Öz Sözünde hakykaty gorap saklady.


Be to, studijuotojai negalėjo aiškiai suprasti kai kurių eilučių, todėl jų pažanga buvo lėta.“ Viskas pasikeitė, kai buvo išleistas „Naujojo pasaulio“ vertimas. 	 Adamlar köplenç aýatlaryň manysyna doly düşünmeýärdiler, bu bolsa olaryň ösmegine päsgel berýärdi». Emma şol dilde «Täze dünýä terjimesi» çykanda, ähli zat başgaça boldy.


Dabar jau nebesu tokia drovi.“ 	 Indi men öňki ýaly ýaýdanmaýaryn».


Skelbėjai, suburti į tokias grupes, dalijasi gerąja žinia su atvykėliais iš Bangladešo, Eritrėjos, Etiopijos, Filipinų, Ganos, Indijos, Kinijos, Nigerijos, Šri Lankos ir kitų šalių. 	 Bu toparyň wagyzçylary Bangladeşden, Hytaýdan, Eritreýadan, Efiopiýadan, Ganadan, Hindistandan, Nigeriýadan, Filippinden, Şri-Lankadan we başga ýurtlardan gelen adamlara wagyz edýärler.


Bet jeigu jį tinkamai prižiūrėsime, jis augs ir klestės (2 Tes 1:3). 	 Ol ýa-ha gowşaýar, ýa-da ölýär (Luka 22:32; Ýew. 3:12).


Kadangi dabar jau palaikiau Jehovos liudytojų pusę, šeimos rūstybė užgriuvo ir ant manęs. 	 Meri göçüp baran ýeri Wirginiýadan maňa hat ýazdy.


16 Jehova man visada padėjo 	 16 Ýehowa meni, hakykatdan-da, goldady


Senasis valdovas supratęs, jog reikalai krypsta negera linkme, liepė Natanui bei kitiems savo ištikimiems tarnams skubiai patepti Saliamoną karaliumi ir garsiai apie tai paskelbti. 	 Gartaşan patyşa Dawut ýagdaýa çynlakaý garamalydygyna düşünip, Natana we başga wepaly gullukçylaryna Süleýmany mesh edip, patyşa etmegi buýurdy.


STUDIJŲ NUMERIS 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR


Taigi turi žiūrėti, kad vaikas būtų nuolat ugdomas dvasiškai. 	 Şol sebäpli Hudaýyň beren bu jogapkärçiligini ýerine ýetirip, maşgalaňyzy ruhy taýdan berkitmek üçin tagalla ediň.


Ką gera Avinėlio tuoktuvės duos naujojo pasaulio gyventojams ir kokia prasme Jėzus taps tėvu savo tūkstantmečio valdymo metu? 	 Guzynyň toýy nähili peýda getirer we Isa Mesih kimleriň atasy bolar?


Ką dar turėtume minėti maldose? 	 Biz özümizden başga ýene nämeler barada doga etmeli?


Ir ne dėl kokių menkų nepatogumų ar savanaudiškų sumetimų, o dėl rimtos priežasties. 	 Aýlanýan gözegçiler planlaryny öz bähbitleri ýa ýönekeýje zatlar üçin däl-de, gaty wajyp meselede üýtgedýärler.


13. a) Kaip skyrėsi Jėzaus ir fariziejų nusistatymas? b) Kaip Jėzus elgėsi su vaikais? 	 13. a) Isanyň garaýşy fariseýleriň garaýşyndan nähili tapawutlanýardy? b) Isa çagalara nähili garady?


14 Žinia, bėdų galime prisidaryti, jeigu sėjame kūnui, o ne dvasiai (Galatams 6:7, 8). 	 14 Ruhda ekmän tende eksek, elbetde, kynçylyklaryň ýüze çykmagy mümkin (Galatýalylar 6:7, 8).


Visa, ką atliekame Betelyje, – šventa tarnystė. 	 Beýtelde edilýän işleriň ählisi mukaddes hasaplanylýar.


Aukščiausiasis savo tarnus, kaip visumą, saugo ir neduoda Šėtonui jų išžudyti. 	 Ýehowa halkyny tutuşlygyna goraýar we Şeýtana ýok etmäge ýol bermeýär.


Simėjus suvokė, kad pirmenybę gyvenime turi teikti Jehovai. „Bet vien mintis, kad reikės palikti savo darbą, varė man siaubą“, — prisimena jis. 	 Sima atly 40 ýaşlaryndaky maşgalaly dogan Filippinden günorta-günbatar Aziýa gidip, düşewüntli işe girýär.


Tie keturi šimtai priespaudos metų prasidėjo 1913-aisiais p. m. e., kai Izmaelis ėmė šaipytis iš nujunkyto Izaoko, o pasibaigė 1513 metais p. m. e., kai izraelitai išėjo iš Egipto (Pr 21:8–10; Gal 4:22–29). 	 Aýatda agzalýan «400 ýyl» b. e. öň 1913-nji ýylda ýaňy süýtden aýrylan Yshagyň üstünden Ysmaýyl gülende başlandy we b. e. öň 1513-nji ýylda ysraýyllylar Müsürden çykanlarynda tamamlanan bolmaly (Gel. çyk. 21:8—10; Gal. 4:22—29).


Tad jei nesulaukė dėmesio savame krašte, ką bekalbėti apie šlovingąją Romos imperiją? 	 Onsoňam, Rim imperiýasynyň ýanynda ysraýyl halky örän ejiz gelýärdi.


„Atmink Kūrėją savo jaunystės dienomis“ (MOK 12:1). 	 12:1). Ýadyňyzdamy? • Biz Ýehowa nädip bil baglamaly?


Man buvo pasiūlyta galimybė mokytis universitete ir stipendija. 	 Ine, indi aýgytly ädim ätmeli pursady geldi!


Nuomonės, kaip auklėti vaikus, skirtingose kultūrose labai įvairuoja ir laikui bėgant kinta. 	 Terbiýe babatda her medeniýetiň özüne mahsus usullarynyň bardygyny we munuň nesilden-nesle üýtgeýändigini unutmaň.


Pats irgi stenkis juos suprasti. 	 Ýöne siz hem olara düşünjek bolmaly.


18 Visų pirma ieškoti Karalystės taip pat reiškia žinoti, kas mūsų gyvenime turi būti svarbiausia. 	 18 Öňürti Patyşalygy agtarmak üçin, durmuşymyzda iň wajyp zatlaryň nämedigine düşünmeli.


Įsimintinas ir Juozapo prosenelės Saros atvejis. 	 Ýusubyň atasy Yshagyň ejesi Sara barada hem oýlanyp göreliň.


Jei kalbėtis su nepažįstamais žmonėmis tau sunkoka, pradėk nuo mažų dalykų. 	 Eger siz ýygnakda birgiden täze adamlary görüp aljyraýan bolsaňyz, onda kiçi zatlardan başlap bilersiňiz.


17 Biblijoje randame pamokomų pavyzdžių, kaip svarbu būti kukliam, saugotis išdidumo. 	 17 Mukaddes Ýazgylarda tekepbir hem-de kiçigöwünli bolan ençeme adamlaryň mysallary getirilýär.


Galiausiai Šėtonas ir jo demonai bus įmesti į bedugnę (9/15, p. 4). 	 Armageddon urşy bolar, soňra bolsa Şeýtan we onuň jynlary düýpsüz çuňluga zyňlar (15.9. sahypa 4).


Tekstas;Redaktorius; 	 Metin Editçi


Daug geriau būti nuolankiam. 	 «Pikiriňde kiçigöwünli» bolmak nähili gowy!


Kiekvienas pagalvokime: ar tikiu, kad ir šiais 2011 metais Jehova dėl savo pažadų darbuojasi su visu budrumu? 	 Sen Ýehowanyň şu 2011-nji ýylda hem wadasyny berjaý etmek üçin «oýadygyna» ynanýarmyň?


Kokia nepalyginamai didesnė garbė, kad mus pažįsta Jehova, Didysis Mokytojas!“ 	 Iň beýik mugallym Ýehowanyň bizi tanamagy uly hormatdyr!»


Jei kas nors pareikalauja iš mūsų „pagrįsti savąją viltį“, stengiamės apsiginti „romiai ir labai pagarbiai“, nes taip elgtis mus skatina meilė artimui (1 Pt 3:15). 	 Biz ýakynymyzy söýýändigimiz üçin, umydymyz hakda sorag beren her kese hemişe «ýumşaklyk, saýhallylyk bilen» jogap berýäris (1 Pet. 3:15, 16).


Kas padėjo vienai mūsų sesei likti ištikimai Jehovai sunkioje situacijoje? 	 Uýanyň Hudaýa wepalylygy synaga döz gelmäge nädip kömek etdi?


Kokie esame dėkingi, kad Jėzus savo mokymais ir savo pavyzdžiu Tėvą mums noriai apreiškė! 	 Aslynda, biz Ýehowany tanaýanymyza buýsanmaly (Ýerem.


Jų tikėjimas dar labiau sustiprėjo, kai laikui bėgant patyrė, kaip Jehova veda juos kiekviename žingsnyje. 	 Olar Ýehowanyň hemişe kömek edýändigini görüp, imanyny has-da berkitdiler.


ATITIKMUO 	 ÝERINE ÝETIŞI


Kokie? ATVIRAS PUOLIMAS 	 AÇ-AÇAN HÜJÜMLER


Pasi_rinkite norimus įrašyti dokumentus: 	 _Gaýd edjek senedleriňizi saýlaň:


Dievo meilė pasiekia ir kitus 	 Hudaý ähli adamlary söýýär


Jaunuolio tikėjimas buvo išties tvirtas. 	 Ol ýaşlygynda çopançylyk edip, Ýehowa her gün bil baglamagy we iman etmegi öwrenipdi (1 Şam.


Dievui jos yra tarsi kvapių smilkalų aromatas (Ps 141:2). 	 Şeýle dogalar Ýehowa üçin buhuryň ýakymly ysy kimindir (Zeb. 141:2).


Tokie jo planai užrašyti 2 Korintiečiams 1:15, 16: „Su tokiu pasitikėjimu aš anksčiau ketinau pas jus atvykti, kad turėtumėte antrą progą džiaugtis, ir trumpai pas jus pabuvęs keliauti į Makedoniją, o paskui iš Makedonijos pas jus sugrįžti, kad išlydėtumėte mane į Judėją.“ 	 2 Korintoslylar 1:15, 16-njy aýatlarda şeýle diýilýär: «Bu ynam bilen, bähbidiňiz iki esse bolar ýaly, öňürti size barsam, siziň üstüňiz bilen Makedoniýa geçip, Makedoniýadan ýene size gelip, Ýahuda siz ýola salarsyňyz diýen niýetim bardy».


Nors artėjo išpranašautas Jeruzalės sunaikinimas, Baruchas ėmė siekti sau „didelių dalykų“, neturinčių išliekamosios vertės. 	 Baruk Iýerusalimiň weýran edilmeli wagty golaýlanda «özüne çendenaşa köp» zatlary agtaryp başlaýar.


Mes irgi galime pasirinkti: ar su atsidavimu tarnausime Jehovai tikėdamiesi amžinojo gyvenimo, ar neklausysime jo ir skaudžiai dėl to kentėsime. 	 Şeýle mümkinçilik bizde-de bar. Biz Hudaýa wepaly gulluk etmegi saýlasak, ebedi ýaşaýşa gowuşarys, gulak asmazlygy saýlasak, soňunda horluk çekeris.


Vadovaujantis Biblijos patarimu: „Viską darykite su meile“ (1 Korintiečiams 16:14). 	 Munuň üçin olar Mukaddes Ýazgylardaky: «Edýän ähli zadyňyz söýgi bilen bolsun» diýen maslahata eýermeli (1 Korintoslylar 16:14).


Ilgus dešimtmečius ištarnavęs Dievui, atlikęs daug darbų, turėjęs atsakingų pareigų, Mozė meldė Jehovą: „Prašyčiau parodyti man savo kelią, kad galėčiau pažinti tave“ (Išėjimo 33:13). 	 Onlarça ýyl Hudaýa gulluk edip, ençeme ýumuşlary we agyr jogapkärçiligi ýerine ýetirendigine garamazdan, Musa Ýehowa: «Ýalbarýaryn, maňa Öz ýollaryňy bildir» diýip haýyş edýär (Çykyş 33:13).


MANO IŠTIKIMA ŽMONA 	 Şol aý men Ewelin atly uýa öýlendim.


Galybių Viešpaties narsa tai įvykdys!“ Ar įsivaizduoji save gyvenantį tame teisingai valdomame pasaulyje? 	 Siz özüňizi Mesihiň adalatly hökümdarlygynyň astynda ýaşajaklaryň arasynda görýärmisiňiz?


bribrių kalba 	 bribri dilinde


Šitaip vyresnieji pasirengia suteikti būtent tokią pagalbą, kokios mums reikia. 	 Hawa, ýaşulular ýumşaklyk we söýgi bilen aladamyzy edýärler.


Todėl galima sakyti, kad sunaikinimas ateis nuo paties Dievo. 	 Şeýdip, ýalan dinler Hudaýyň islegi boýunça ýok ediler.


Neprarask pasiaukojamos dvasios 	 Janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge hiç zat päsgel bermesin!


Iš tavo žodžių ir darbų turi būti akivaizdu, kad tos vertybės pagrįstos Dievo Žodžiu ir kad pats stengiesi jas puoselėti (Rom 2:21–23). 	 Goý, olar aýdýan sözleriňiz we edýän işleriňiz bilen bu zatlaryň siziň üçin hem örän gymmatlydygyny görsünler (Rim. 2:21—23).


(Luko 7:11-15) Ar nepatraukia Jėzaus nuolankumas, — kad jis, Dievo Sūnus ir didžiausias visų laikų žmogus, nuplovė mokiniams kojas? 	 Isa Hudaýyň Ogly bolup kiçigöwünlilik bilen şägirtleriniň aýaklaryny ýuwandygy saňa täsir etmeýärmi? (Ýahýa 13:3—5).


Ar ir mes neturėtume gailėtis žmonių, dar negarbinančių Jehovos? Galbūt, jį pažinę, jie atsisakys nuodėmingos gyvensenos ir taps Dievo draugais. 	 Bizem günäli işlerine toba edip, Hudaýyň razylygyny gazanan adamlara duýgudaş bolmaly dälmi näme?!


Taikdariai tampa Dievo vaikais 	 «Parahatlyk döredýänler» Hudaýyň ogullary bolar


12 Gerą savitvardos pavyzdį Juozapas parodė ir vėliau, kai jo broliai atvyko į Egiptą įsigyti maisto. 	 12 Ýusup özüňe erk etmekde ýene bir gowy görelde galdyrdy. Doganlary Müsüre azyk satyn almaga gelenlerinde, Ýusup olaryň ýüreginde näme bardygyny bilmek üçin özüniň kimdigini aýtmaýar.


11 Mūsų sesė Alisa iš Australijos turėjo apsispręsti, kam visų pirma rodys ištikimybę. 	 11 Awstraliýada ýaşaýan Elis uýa Hudaýa wepaly bolmak bilen adamlara hormat goýmalydygyna göz ýetirdi.


6 Kodėl mums yra nesunku paklusti Dievo valdžiai? 	 6 Hudaýyň häkimiýetini kabul etmäge bize näme kömek edýär?


Ilgametis vyresnysis Reimondas apie tuos reikalavimus sako: „Mano manymu, svarbiausia tai, kokie iš tiesų esame. 	 Köp ýyldan bäri ýaşuly bolup gulluk edýän Raýmond dogan bu talaplary şeýle düşündirýär: «Meniň üçin, esasan, biziň nähili adam bolmalydygymyz wajyp.


Įdėti failus į nurodytą archyvą ir uždaryti programą 	 Faýllary berilen arşiwe ekle we programden çyk


Turime ne tik melsti šventosios dvasios, bet ir nuolat stiprintis įkvėptuoju Dievo Žodžiu (Pat 2:1-6). 	 Biz diňe mukaddes ruhy dilemek bilen çäklenmän, eýsem, Hudaýyň ylhamly Sözüni hem çuňňur özleşdirmeli (Sül. tym.


Jie netgi patys matė, kaip Dievas šia savo galia naudojasi. 	 Olar şol gün hem Hudaýyň mukaddes ruhy arkaly eden gudratyny gördüler.


Koks mūsų svarbiausias tarnybos tikslas? 	 Biz esasan nähili maksat bilen adamlara kömek etmeli?


Pripažindamas, kad Jehova davė jam gyvybę, Jėzus pasakė: „Aš gyvenu per Tėvą“ (Jn 6:57). 	 Isa Ýehowany ýaşaýşyň gözbaşy hasaplap, şeýle diýdi: «Men... Ata arkaly ýaşaýaryn» (Ýahýa 6:57).


Adomas apsidžiaugė: „Štai pagaliau kaulas mano kaulų ir kūnas mano kūno“ (Pradžios 2:19-23). 	 Şonda Adam ata begenip: «Bu meniň süňklerimden süňki, etlerimden etdir» diýdi (Barlyk 2:19—23).


Ko tad iš mūsų reikalaujama, jei norime įžengti į naująjį pasaulį? 	 Biz täze dünýäde ýaşamak üçin näme etmeli?


Kodėl Saulius įsakė išžudyti visus Nobo gyventojus? 	 Näme üçin Saul Nob şäheriniň ýaşaýjylaryny öldürmegi buýurýar?


Jehova nedraudžia šių malonumų, bet, aišku, turime pripažinti, kad jie nepadeda krautis jokio dvasinio lobio danguje (Mato 6:19-21). 	 Ýehowa bize göwün açmaga päsgel bermeýär, ýöne munuň gökde hazyna ýygnamaga kömek etmeýändigine-de oňat düşünýäris (Matta 6:19—21).


Krikštą dažnai stebėdavo besimaudantys poilsiautojai. 	 Bir gezek Ruterford doganyň suwa çümdüriljekler üçin aýdan nutugy sesi güýçlendirýän enjam arkaly goýberilende, adamlar ony diňlemek üçin ulagyň töweregine ýygnanyşdylar.


Ką tad mums reiškia gerbti Jehovą? 	 Biz Ýehowa nädip hormat goýmaly?


Laiške Romos krikščionims jis rašė: „Siekime to, kas kuria santarvę ir kas padeda vienam kitą ugdyti“ (Rom 14:19). 	 Ol rimlilere ýazan hatynda: «Parahatlyga, biri-birimizi dikeltmäge ýaraýan işler ugrunda dyrjaşalyň» diýýär (Rim. 14:19).


O ką Paulius buvo parašęs Romos krikščionims? 	 Pawlus resul Rimdäki mesihçilere nämäni «ýokarda düşündirdi»?


Laiškų Titui, Filemonui ir hebrajams apžvalga 	 Titusa, Filimuna we Ýewreýlere ýazylan hatlardan peýdaly pikirler


Per tuos metus kelionės iš Tokmoko į Balykči atsiėjo nemažai pinigų. 	 Şol döwürde Tokmokdan Balykça gatnamak üçin ýola köp pul sarp etmeli bolýardy.


Laimei, čia jis nepalieka mūsų vienų. 	 Bagtymyza, ol bizi goldaýar.


2 Nuo tada praėjus beveik trims dešimtmečiams, 61 m. e. m., apaštalas Paulius krikščionims hebrajams, gyvenantiems Jeruzalėje ir aplinkinėse vietovėse, parašė laišką — labai atvirą, verčiantį suklusti. 	 2 Takmynan otuz ýyl geçensoň, b. e. 61-nji ýylynda Pawlus resul Iýerusalimde we onuň töwereginde ýaşaýan ýewreý mesihçilere oýlandyryjy hat ýazýar.


Laimei, Šėtono kėslai mums nėra nežinomi (2 Korintiečiams 2:11). 	 Bagtymyza, biz onuň niýetlerinden habarly (2 Korintoslylar 2:11).


Taip darydamas, patraukė romiuosius prie Dievo. Jėzus irgi aukštino savo dangiškojo Tėvo vardą ir tai skatino nuolankius, linkusius mokytis žmones glaustis prie Dievo. 	 Dawudyň Ýehowany şöhratlandyrýandygyny görüp, mylakatly adamlar Ýehowa ýakynlaşýardy. Isa hem Ýehowanyň adyny beýgeldýärdi, pesgöwünli we öwrenmäge taýyn adamlar muny görüp, Hudaýa ýakynlaşýardylar.


Papasakojau jai visa, kas nutiko, — išsikalbėjom iki ašarų. 	 Men oňa ýagdaýymy düşündirdim we biz bile aglaşdyk.


Todėl Jehova nusprendė Amaleką nubausti ir Sauliui įsakė įvykdyti nuosprendį (1 Sam 15:1-3). 	 Şeýlelikde, Ýehowa amalekler bilen hasaplaşmak üçin, çykaran hökümini Saul arkaly berjaý etmek isleýär (1 Sam. 15:1—3).


Jis, tobulas žmogus, greit įžvelgė nebylų fariziejaus pasipiktinimą, nuoširdžią nusidėjėlės atgailą, pasiaukojamą našlės dosnumą (Lk 7:37-50; 21:1-4). 	 Kämil ynsan Isa fariseýiň ýüregindäki nägileliligi, günäli aýalyň ýürekden toba edýändigini we dul hatynyň iň soňky puluny berendigini görüp bildi (Luka 7:37—50; 21:1—4).


22 Ateityje dievobaimingi vyrai ir moterys pavers žemę rojumi ir padės milijonams prikeltųjų įgyti žinių apie Jehovą ir jo didingus tikslus. 	 22 Ýakyn gelejekde Hudaýa gulluk edýän erkekdir aýallar ýer ýüzüni Jennete öwrerler we millionlarça direlen adamlara Ýehowanyň niýeti barada öwrederler.


8 Atėjo nisano mėnuo. 	 8 Nisan aýydy.


17. a) Kokius įsimintinus žodžius Azarijas pasakė Asai? b) Ar Asa paisė Azarijo įspėjimo ir kuo viskas baigėsi? 	 17. a) Azariýa pygamber Asa nähili gowy maslahat berdi? b) Asa Azariýa pygamberiň maslahatyny nädip äsgermezlik etdi we netijede näme boldy?


Kadangi dėl šio reikalo buvo išleistas įstatymas, tokie veiksmai, galimas dalykas, nebuvo reti.“ Apie tai kalbama ir 533 m. e. metais Romos imperatoriaus Justiniano išleistuose Digestuose, arba Pandektuose. 	 Belki, bu kazyýetler adamlaryň arasyndaky dawa-jenjellere we jenaýatçylyk işlerine seredendir.


19 Tad vis uoliau ugdykimės gailestingumą. 	 19 Geliň, has köp rehimdarlyk bildirmäge jan edeliň!


Veiksmai 	 Görniş Opşenler:


17 Jėzus sakė: „Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas. Kas tiki mane, nors ir numirtų, atgis“ (Jn 11:25). 	 17 Isa: «Direliş-de, ýaşaýyş-da Mendirin, Maňa iman eden ölse-de, ýaşar» diýdi (Ýahýa 11:25).


4 Dievas paskyrė vyrą šeimos galva, kaip Jėzų — bendruomenės galva. 	 4 Hudaýyň Isany ýygnagyň Başy edip belleýşi ýaly, Ol ärleri hem maşgalanyň başy edip belledi.


O kokie laimingi buvo 1993 metais Ukrainos sostinėje Kijeve surengto tarptautinio kongreso „Dievo mokymas“ dalyviai, savo akimis matydami, kaip krikštijasi didžiausia Jehovos liudytojų minia istorijoje — net 7402 nauji broliai ir sesės! 	 Olaryň käbiri 15 ýa 20-den köp dogan-uýalaryň bir ýerde üýşenini görmändi. Oýlanyp gör, 1993-nji ýylda Kiýewde (Ukraina) geçen «Hudaýyň taglymatlary» atly halkara kongresinde 7 müň 402 adam suwda çokundyryldy! Hiç haçan birbada şeýle köp adam suwda çokundyrylmandy (Iş.


Sunku būtų įsivaizduoti jį kur nors lūkuriuojantį ar ramiai sau kulniuojantį link kelionės tikslo. 	 Başga çykalga ýokdy; ol janyny halas etmek üçin mümkin boldugyndan çaltrak şäherleriň birine baryp, şol ýerde galmalydy.


Be to, jei minėtas keliautojas neturi tikslaus, patikimo žemėlapio, kompasas jam nebus naudingas. 	 Şeýle-de syýahatçynyň dogry we ygtybarly kartasy bolmasa, kompasyň kän bir peýdasy bolmazdy.


Šie straipsniai mūsų širdyje sužadins dar didesnę meilę dangiškajam Tėvui Jehovai. 	 Biz gökdäki Atamyz Ýehowa minnetdarlygymyzy artdyrmak üçin näme edip bileris?


Tad nebijokite! Jūs vertesni už daugybę žvirblių“ (Lk 12:6, 7). 	 Gorkmaň, siz köp serçelerden gymmatlysyňyz» (Luka 12:6, 7).


Kokia prasme krikščionys bėga lenktynėse ir į ką privalome sutelkti dėmesį? 	 Mesihçiler haýsy manyda ylgaýarlar we biz ünsümizi nämä gönükdirmeli?


Graži draugystė, užsimezgusi tarp abiejų šeimų, tęsiasi jau daugelį metų. 	 Şondan bäri köp ýyl geçenem bolsa, olar şol kyn döwürde biri-birini goldandygyny ýatlap begenýärler.


Minėtas brolis Nikas sako: „Kiek daug pasisėmiau iš dviejų vyresnio amžiaus prižiūrėtojų! 	 Ýokarda agzalan Nik atly ýaşuly şeýle diýýär: «Maňa köp zady iki sany tejribeli ýaşuly öwretdi.


Jehova pastebi ir brangina visus savo ištikimus tarnus, tarp jų ir jaunuolius (Ps 148:12–14). 	 Ýehowa ähli wepaly gullukçylarynyň, şol sanda ýaşlaryň hem dogruçyllygyny görüp, gymmat saýýar (Zeb. 148:12—14).


„Viešpaties keliai teisingi, ir teisieji vaikščioja jais“ (OZĖJO 14:9, Brb). 	 «Ýehowanyň ýollary gönüdir, ondan diňe dogry adamlar ýörär» (HOŞEA 14:9).


Izraelitų atnašaujamos aukos buvo vertingos tik jeigu žmonės jas aukojo iš gerų paskatų (Iz 1:11-17). 	 Hudaý ysraýyllylaryň diňe gowy niýet bilen berýän gurbanlaryny gymmat saýýardy (Iş. 1:11—17).


Skelbėjai turėjo išmokti taktiškai atsakyti prieštaraujantiems ir būti geri Biblijos mokytojai. 	 Şeýle ýagdaýda wagyzçylar garşylyklary sypaýyçylykly ýeňip geçmegi we akýürekli adamlara ökdelik bilen öwretmegi başarmalydy.


Ar ir Rūta nori grįžti prie netikrų savo tautos dievų? 	 Rut ýalan taňrylara sežde edýän halkyna dolanmak isleýärdimi?


Avims, arba, kaip pasakyta, „teisiesiems“, skirtas „amžinasis gyvenimas“, ožiams — „amžinasis nubaudimas“ (Mt 25:34, 40, 41, 45, 46). 	 Goýunlar, ýagny «dogry adamlar» ýer ýüzünde «ebedi ýaşaýşy» miras alar. Emma geçiler «ebedi jeza» gider, ýagny hemişelik heläk bolar (Mat. 25:34, 40, 41, 45, 46).


%s minutėsunit-symbols 	 unit-symbols


Ar tai neskatina mūsų eiti į lauko tarnybą ir kalbėti žmonėms, kas yra pagrindinis priešas? 	 Biz wagyz edip, kimiň betbagtçylyklara günäkärdigini gürrüň bermek islemeýärismi näme?


Kiekvienos šalies spauda mirga pranešimų apie neregėto masto žiaurumus, smurtą. 	 Biz dünýä täzeliklerine seredip, erbetligiň we zorlugyň görlüp-eşidilmedik derejede köpelendigine göz ýetirýäris.


Tuomet jiems gresia pavojus grįžti prie seniai paliktų dalykų. 	 Onda olar zatlaryny almak üçin yzlaryna dolanyp, howply ýagdaýa düşerdi.


Matysime, kokia beribė Jehovos galia — niekas nesutrukdys jam padaryti, ką yra užsimojęs, ir, aišku, išgelbėti savo tarnų. 	 Ikinji mysal bolsa Ýehowanyň halkyny halas etmek üçin çäksiz güýjüniň bardygyna ynamyňy artdyrýar.


Pasak Jėzaus, mes arba vieno šeimininko nekęsime, o kitą mylėsime, arba prie vieno būsime prisirišę, o kitą niekinsime (Mt 6:24). 	 Isanyň aýdyşy ýaly, biz olaryň «birini ýigrenip, beýlekisini söýeris ýa-da birine wepaly bolup, beýlekisini äsgermezlik ederis» (Mat. 6:24).


Kitas irgi išsiruošia kelionėn ir gerai žino, kur vykstąs, bet konkretaus maršruto nėra numatęs. 	 Ol islendik garaşylmadyk ýagdaý dörände, başga ýol bilen gitmäge taýýar.


BIBLIJOS TYRINĖTOJAI* XIX ir XX amžiuje patyrė nemažai sunkumų. 	 XIX ASYRYŇ ahyrynda Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler* ençeme kynçylyklary başdan geçirdiler.


Ką manytum apie šį žmogų? 	 Muňa sen nähili gararsyň?


14 O štai apie Jėzaus nurodytą dangiškąją viltį kaip tik reikėjo paaiškinimo. 	 14 Gökdäki umyt Isanyň düşündirmegini talap edýärdi.


9 Mylėti Jehovą, savo Dievą. 	 9 Ýehowa Hudaýy söýmek.


Tikrai nenorime būti kaip anie neklusnūs izraelitai. 	 Geliň, gulak asmazlygy we gowşak imany zerarly çölde ölüm jezasyny alan ysraýyllylara meňzemäliň.


Taigi Artūras liko be tarnybos draugo. 	 Şonda Artur ýoldaşsyz galdy.


LAIKYKITĖS AUKSO TAISYKLĖS 	 ALTYN DÜZGÜNE EÝERIŇ


Mums šiandien žinių bei gebėjimo mokyti padeda įgyti per savo organizaciją Jehova. (Perskaityk Izaijo 54:13; Luko 12:42.) 	 Şu günler bolsa, Ýehowa guramasy arkaly bize-de öwredýär (Işaýa 54:13*; Luka 12:42-nji aýatlary okaň).


Rengėme kiekvieną sueigą, tačiau kurį laiką jose dalyvaudavome tik mudu. 	 Biz amatly ýer tapyp, ýygnagy şol ýerde geçirip başladyk.


Žemę pripildys jo palikuonys ir su džiaugsmu rūpinsis augalija ir gyvūnija. 	 Adamlar Ýere eýeçilik edip, haýwanlaryň aladasyny etmekden şatlyk taparlar.


33:23, 24. Apie kokias „abidvi šeimas“ čia kalbama? 	 33:23, 24 — Bu aýatlarda haýsy «iki taýpa» barada gürrüň edilýär?


KOKS malonumas stebėti įgudusį gimnastą, vikriai ir gracingai atliekantį ore įvairias figūras! 	 SIZ ökde gimnastikaçynyň owadan hem çalasyn hereket edişini syn edip gördüňizmi? Onuň hereketleri haýran galdyrýar.


PIRMAJAME amžiuje Kolosų krikščionių bendruomenei iškilo rimtas pavojus. 	 I ASYRDA Kolosedäki mesihçiler ýygnagynyň agzybirligine howp abanýardy.


(Perskaityk Jono 16:7, 13.) 	 (Ýahýa 16:7, 13-nji aýatlary okaň).


Minutėunit-format 	 unit-format


Kelyje Elijas tarė Eliziejui: „Sakyk, ką galiu tau padaryti, kol nesu nuo tavęs paimtas.“ Šis atsakė: „Prašyčiau leisti man paveldėti tavo dvasios dvigubai.“ Kaip anksčiau Saliamonas, taip dabar Eliziejus prašė to, kas leistų Jehovai pasitarnauti daugiau (1 Kar 3:5, 9; 2 Kar 2:9). O ko konkrečiai Elijo tarnas prašė? 	 Birnäçe ýyl mundan öň Süleýman patyşa mukaddes ruhuň gerek bolşy ýaly, Elýaşa hem güýç gerekdi. Ol Ylýasyň ruhundan iki esse artyk ruhy diledi (1 Pat. 3:5, 9; 2 Pat. 2:9).


Kas padės likti dvasiškai budriems ir nepamiršti, jog didžioji Jehovos diena jau arti? 	 Bize ruhy taýdan oýa bolup, Ýehowanyň beýik gününi ýatda berk saklamaga näme kömek eder?


2 Kas gali paskatinti mus susimąstyti, kiek ilgai dar reikės laukti? 	 2 Eýsem, şeýle soragy bermäge näme sebäp bolýarka?


Izraelyje sausringu karštuoju sezonu kartais ištisus mėnesius neiškrenta nė lašo lietaus. 	 Gadymy Ysraýylda howa yssy bolýardy we käte birnäçe aýlap ýagyş ýagmaýardy.


Originalo kalbos žodis, čia išverstas „atliekos“, taip pat gali reikšti „tai, kas išmesta šunims“, „mėšlas“, „išmatos“. 	 26. Lutuň aýaly yzyna garady we ol şol bada duz sütünine öwrüldi. Müsürden çykyş 6:6. Şonuň üçin hem ysraýyllara aýt: «Men Rebdirin.


Visalaikiai tarnai 	 Doly wagt gullugyň görnüşleri


Abu visada kantriai išklausydavo ir atsižvelgdavo į mano nuomonę, net jeigu jų požiūris būdavo kitoks. 	 Men olardan dogan-uýalar bilen özüňi kiçigöwünli hem sylaşykly alyp barmagy öwrendim.


Gal ji ir paprastos išvaizdos, rodosi esanti trapi asmenybė, tačiau koks tvirtas jos tikėjimas, kiek turi vidinės stiprybės! 	 Çagalaryny ýeke terbiýeleýän uýamyzyň ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gelýändigini göreniňizde, onuň imany we dogumlylygy sizi ruhlandyrmaýarmy?


Paulius patarė: „Jūsų kalba visuomet tebūna maloni ir druska pasūdyta, kad žinotumėte, kaip kiekvienam atsakyti“ (Kol 4:6). 	 Munuň üçin Pawlusyň beren maslahatyna hemişe eýermeli: «Her kime nähili jogap bermelidigini biler ýaly, sözüňiz duz bilen tagamly edilip, ýakymly bolsun» (Kol. 4:6).


O kaip tada, jeigu reguliariai triūsi lauko tarnyboje, bet namuose sutinki tik nedaugelį arba nepavyksta rasti tą patį asmenį kitais kartais? 	 Eger sen yzygiderli wagyz etseň, ýöne köp adamlary öýünde tapmasaň ýa-da ikilenç ideg edende gyzyklanýan adamlar öýünde bolmasa, näme etmeli?


• Kokias „dvylika Izraelio giminių“ teis 144000 pašauktųjų? 	 Isa şol ähtiň Töwellaçysy bolany üçin, oňa gatnaşmaýar.


Įstatymas reguliavo tiek religinį, tiek visuomeninį naujosios tautos gyvenimą. 	 Şeýle-de Kanunda ysraýyllylaryň Hudaýa nädip sežde etmelidigi we nähili ýaşamalydygy barada görkezme berilýärdi.


Viešai parodai, kad esi Jehovos liudytojas 	 Ýehowanyň Güwäçisi bolýarsyň


Naudodamiesi šiuo mūsų svetainės skyreliu, daug jaunuolių sustiprino savo tikėjimą. 	 Internet sahypamyzdaky «Dini ynançlarym» diýen bölüm ýaşlaryň köpüsine imanyny berkitmäge ýardam edýär.


Štai Sargybos bokšto 2006 m. rugsėjo 15 d. numeryje buvo rašoma: „Darbovietėje bei kitur venk situacijų, skatinančių abipusį potraukį tarp tavęs ir antro asmens. 	 Meselem, 2006-njy ýylyň 15-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňi» žurnalynda şeýle maslahat berilýär: «Işleýän ýerimizde we islendik ýerde jynsy gatnaşyga eltýän ýagdaýlardan ägä bolmaly.


Visiškai ne. 	 Ýok, bolmaz.


Jėzus įspėjo, kad jei žmogus savyje giežia apmaudą ant brolio, daro didelę nuodėmę. 	 Isa eger biri öz içinde doganyna garşy gahar saklasa, agyr günä edýär diýdi.


9 Kai kur valdžia yra parengusi specialias programas, kad padėtų imigrantams adaptuotis. 	 9 Käbir hökümetler gaçgaklara täze ýagdaýa öwrenişmäge kömek edýärler.


O kaip jūs į tai žiūrite?“ Tavo lūkesčiai pašnekovui gali pasirodyti labai neįprasti ir tada, ko gero, jis norės pareikšti savo nuomonę. 	 Siz Mukaddes Ýazgylardaky umydyňyz barada aýdandan soň, adamyň bu barada nähili pikir edýändigini soraň.


Dėmesį patraukia pranašystės žodžiai apie „labai platų slėnį“ ir apie „gyvuosius vandenis“ (Zch 14:4, 8). 	 Şeýle-de onda «ägirt uly jülge» we «(ýaşaýyş) suwy» barada hem gürrüň berýär (Zak. 14:4, 8).


Kokio darbo jaunuoliai gali imtis Jehovos organizacijoje? 	 Ýaşlaryň nähili mümkinçilikleri bar?


7 Kad atspindėtume Jehovos šlovę, privalome būti sąžiningi sau ir suvokti, kokių turime nuodėmingų polinkių (2 Met 6:36). 	 7 Günäli adamlaryň her birinde gowşak taraplary bolýar. Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezmek üçin, öz gowşak taraplarymyzy bilmeli (2 Tar. 6:36).


Dabar jau tas vyresnysis pats perkopė aštuoniasdešimt ir su malonumu prisimena aną atsidavusį, humoro nestokojusį brolį. 	 Başgaça aýdanyňda, ol şeýle diýjek boldy: «Men başarýan zadymy höwes bilen edýärin, ýöne başarmaýan zadymy etmeýärin».


12 Be to, yra aukojamos lėšos šio žurnalo leidybai 172 kalbomis, kuriomis šneka palyginti daug neturtingų žmonių. 	 12 Galyberse-de, 172 dilde «Garawul diňi» žurnalyny çap etmek üçin nähili çykdaýjy edilýändigi barada oýlanyp görüň.


Įkeliama %s iš %s 	 "%s" faýly ýüklenilýär...


Bet ir tuomet jai privalu rodyti „švelnią ir taikingą dvasią“, talkinti vyrui, kad savo sprendimus jis įgyvendintų sėkmingai (1 Pt 3:4). 	 Hatda şonda-da ol «ýumşak, ýuwaş ruhly» bolup, onuň karary amala aşar ýaly goldaýar (1 Pet. 3:4).


Į šią karališkąją valdžią įeina Kristus Jėzus ir 144000 jo bendravaldžių, kurių dauguma savo atlygį danguje jau gavo. 	 Hudaýyň Patyşalygynda Isa Mesih we 144 müň adam hökümdarlyk eder; hökümdarlaryň köpüsi gökdäki sylagyny aldylar.


Koks požiūris mums padės atsidėti Dievo tarnystei? 	 Hudaýa ökünçsiz gulluk etmäge haýsy prinsip kömek eder?


14 Nors 1914-aisiais Jehova vainikavo savo Sūnų Jėzų Kristų Mesijo Karalystės Karaliumi, mūsų prašymas „teateina tavo karalystė“ dar galutinai neišsipildė (Mt 6:10). 	 14 Ýehowa Ogly Isa Mesihi 1914-nji ýylda Patyşa edip bellese-de, biz «Patyşalygyň gelsin» diýip, edýän dogamyza heniz doly jogap almadyk (Mat. 6:10).


Keist 	 Exch


5 Ne visi dangiškieji kūriniai buvo tokio nusistatymo kaip viengimis Dievo Sūnus. 	 5 Hemme perişdeler Isa ýaly pesgöwünli bolmady.


Ko gali imtis, kad būtum dar našesnis evangelizuotojas? 	 Netijeli wagyz etmek üçin nähili özgerişlikler etmeli?


Agėjas pradėjo pranašauti 520 m. p. m. e. šeštąjį, o Zacharijas — aštuntąjį mėnesį (Zacharijo 1:1). 	 Haggaý b. e. öň 520-nji ýylyň altynjy aýynda pygamberlik edip başlady, Zakarýa bolsa şol ýylyň sekizinji aýynda başlady (Zakarýa 1:1).


12. a) Kaip netobuli žmonės gali tapti Dievo šeimos nariais? b) Kokius žingsnius reikia žengti iki krikšto? 	 12. a) Nädip bikämil adam Hudaýyň maşgalasynyň agzasy bolup biler? b) Suwda çokundyrylmak üçin nähili ädimler ätmeli?


Nuo pat pradžių, kai tik Jėzus ėmė skelbti gerąją naujieną, priešai, tarp jų ir pats Šėtonas, mėgino jį nuteikinėti, paveikti jėga arba klasta, kad tik sukliudytų ištikimai laikytis savo kelio (Mt 4:1-11; Lk 20:20-25). 	 Emma ýerde ýaşan döwründe Atasyna gulak asmaklyk oňa aňsat bolmady. Isa wagyz edip başlanda, onuň duşmanlary we Şeýtan mekirlik hem güýç bilen, ony yryp, dogry ýoldan çykarmaga synanyşdylar (Mat. 4:1—11; Luka 20:20—25).


Pats Dovydas jį nuolankiai pavadino Viešpačiu, šitaip pripažindamas, kad tasai Palikuonis už jį bus daug aukštesnis (Mt 22:42-44). 	 Dawut wada edilen Nesle kiçigöwünlilik bilen «Rebbim» diýýär, sebäbi Mesih ondan has ýokary wezipäni eýelemelidi (Mat. 22:42—44).


Pakeisti pažymėtą tekstą į mažąsias raides 	 Saýlanan metinň ýygna


Arba jeigu „viešoji valdžia“ uždraudžia rengti sueigas, apdairiai renkamės mažomis grupelėmis (Rom 13:1; Hbr 10:24, 25). 	 Şonuň ýaly-da, haçan-da «ýokary häkimiýetler» ýygnanyşmagy gadagan etseler, biz paýhaslylyk bilen kiçi topar bolup ýygnanyşarys (Rim. 13:1; Ýew. 10:24, 25).


Jis tebesitęsia iki šiol. Laiko šiai sugedusiai santvarkai liko visai nebedaug. 	 Şol döwür häzir dowam edýär we tizden bu zalym dünýäniň soňy geler.


Su žmona tris kartus buvome vienas nuo kito atsiskyrę ir jau ruošėmės išsituokti.“ Tada sutuoktiniai ėmė studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais. 	 Aýalym bilen üç gezek aýry ýaşaşdym we tas aýrylyşypdyk». Soňra ol aýaly bilen bile Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlaýar.


Laikydamiesi šios taisyklės, drabužį renkamės ne vien pagal savo skonį. 	 Eger biz «salykatly» geýinsek, diňe özümize ýaraýan zatlary geýmeris.


Visiems tikriesiems krikščionims ir kitiems, kas tyrinėja Dievo Žodį, ši diena ypatinga. 	 Bu sene ähli mesihçiler we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adamlar üçin örän wajypdyr.


Iš kur jos įgavo? Aišku, kad iš Dievo, kuriuo besąlygiškai pasitikėjo. 	 Dogrudan-da, Ýehowa «güýçli we haýbatly esger kimin» pygamberi goldap, ýumşuny berjaý etmäge oňa güýç berdi (Ýerem.


Jehova išgelbėja savo tautą 	 Ýehowa halkyny azat edýär


Koks daugelio žmonių požiūris į religiją? 	 Köp adamlaryň dine bolan garaýşy nähili?


Gal kartais sueini su jais į tokį kontaktą, kuris visai nebūtinas? (1 Kor 15:33) Ar nuoširdžiai stengiesi įveikti silpnybes, darančias tave netyrą Jehovos akyse? 	 Mekdepde we işde Ýehowa iman etmeýän adamlar bilen dost bolmakdan gaça durýarmyň? (1 Kor. 15:33).


Ankstų trečiadienio rytą broliai susitiko su pirmuoju bendratikiu Vokietijoje. 	 Doganlar çarşenbe güni irden birinji sapar Hans diýen ýerli Güwäçini gördüler.


Jokūbas ištarė: „Niekada nesitikėjau vėl pamatyti tavo veido, ogi dabar Dievas man ir tavo vaikus parodė!“ (Pr 37:33-35; 48:11) 	 Ol şeýle diýýär: «Men seniň didaryňy görmekden umydymy üzüpdim, ýöne Reb maňa seniň çagalaryňy-da görkezdi» (Gel. çyk. 37:33—35; 48:11).


Kodėl esame dėkingi, kai kiti brangina mūsų laiką? 	 Adamlar biziň wagtymyza hormat goýanlarynda, biz näme üçin minnetdar bolýarys?


Ką turėtume atminti, jei mūsų tarnyba Jehovos organizacijoje pasikeičia? 	 Ýygnakda etmeli işimiz üýtgese näme üçin geň galmaly däl?


Vis dėlto pamąstykime: „Kaip jausčiausi, jei būčiau tokioje situacijoje? 	 Emma özümize şeýle soraglary berip bileris: «Eger men şeýle ýagdaýa düşen bolsam, özümi nähili duýardym?


Čia jam paaiškėjo svarbi tiesa. Leo pasakoja: „Mokydamasis įsitikinau, kad suformuluotos mokslinės teorijos nepadės žmonėms iki galo perprasti Visatos dėsnių. 	 Ol şeýle diýýär: «Men ylmy işler bilen meşgullanyp, häzirki ylmy taglymatlaryň adamzada Älem-jahana doly düşünmäge kömek etmeýändigine göz ýetirdim, şol sebäpli-de ýurist bolmagy ýüregime düwdüm».


Daugelis tėvų yra puikūs savo vaikų draugai. 	 Bu babatda ata-eneleriň köpüsi gowy görelde görkezýär.


4 Jėzus savo uolumu bei atsidavimu paliko sekėjams tobulą pavyzdį. 	 4 Isa ähli şägirtlerine yhlasly we wepaly bolmakda kämil görelde galdyrdy.


19 Apsauga mums yra ir Dievo priminimai, kuriuos jis su meile duoda per savo organizaciją, spaudinius. 	 19 Şeýle-de Ýehowa bizi goramak üçin guramasy we edebiýatlary arkaly söýgi bilen gerekli ýatlatmalary berýär.


Sukti iš tiesos kelio galbūt imame daug anksčiau, nei spėjame tai suvokti. 	 2:1). Hatda biz imandan daşlaşanymyzy duýman galyp bileris.


Dėl to, kad garsino Tėvo vardą, jis net buvo pavadintas „ištikimuoju liudytoju“ (Apr 1:5; Mt 6:9). 	 Isa Atasynyň adyny yglan edeni üçin oňa «dogruçyl güwä» diýilýär (Ylh. 1:4, 5; Mat. 6:9).


Zimbabviečiai mėgsta skaityti mūsų leidinius. 	 Zimbabwede ýaşaýan adamlar biziň edebiýatlarymyzy höwes bilen okaýarlar.


Jehova ir jo Sūnus nepaliks mūsų vienų. 	 Ýehowa we Onuň Ogly olary ýatdan çykarmaz.


Ir užduotis, kurią nuo Dievo gavo, Nojui nepasirodė per sunki. 	 Ol Ýehowanyň tabşyrygyny doly berjaý etdi.


Taip daroma todėl, kad kongreso vietoje atskirų patalpų tiems, kam padidėjęs jautrumas kvapams, dažniausiai nebūna. 	 «Hudaýa gullugymyzyň» soňky sanlarynda hem kongrese gelýän adamlara atyr sepinmek barada maslahat berilýär.


Nūdienos pasaulyje tikras draugas yra retenybė. 	 Şu günler hakyky dost tapmak örän kyn!


Maldoje jis nuolankiai pripažino, kad jis ir jo tauta yra „bejėgiai prieš šią pulti ateinančią didžiulę kariauną“ ir kad jie nežino, ką daryti. 	 Ol pesgöwünlilik bilen doga edip: «Bu beýik goşuna garşy çykmaga bizde güýç-kuwwat ýok.


Ne be reikalo Jėzus perspėjo, kad „iš širdies išeina pikti sumanymai, žmogžudystės, svetimavimai, ištvirkavimai, vagystės, melagingi liudijimai, šmeižtai“ (Mt 15:19). 	 Isa: «Erbet pikirler, adam öldürme, azgynlyk, zynahorlyk, ogrulyk, ýalan güwälik, sögünç ýürekden çykýar» diýip, ýöne ýere aýtmady (Mat. 15:19).


Žiūrėk straipsnį „Imigracija. 	 Kanun taglymaty 6:6 Meniň bu günki buýurýan şu sözlerimi ýüregiňizde saklaň.


Rodyti 	 Görnöş


Įgijau daugiau supratimo, bet svarbiausia, išsiugdžiau glaudų ryšį su Jehova.“ 	 Hawa, meniň düşünjäm artdy, iň wajyby bolsa, Ýehowa has-da ýakynlaşdym».


Jehova atvėrė man akis (P. Ojeka) (6/1) 	 Makalanyň çykan senesi görkezilýär


□ Norėdami tarnauti Jehovai ir jo tautai, tiek vienas, tiek kitas atsisakė aukštos padėties (2 Kor 8:9; Fil 2:5-8; Hbr 11:24-26). 	 (2 Kor. 8:9; Flp. 2:5—8; Ýew. 11:24—26). □Ikisi-de Ýehowa tarapyn bellenendi, ýagny «mesihdi»


„Kai ant jūsų nužengs Šventoji Dvasia, jūs gausite jos galybės“ (APD 1:8). 	 IŞ. 1:8). Siz nähili jogap berersiňiz? • Mukaddes Ýazgylary okamak bize nädip güýç berýär?


Judas rašo, jog į bendruomenę įsiskverbė tokių žmonių, kurie „visada niurzga, nepatenkinti savo dalia, gyvena geismais“. 	 Ýahuda ýygnaga aralaşan erbet adamlara «hüňürdeýän, öz bijelerinden närazy, erbet höweslerinde gezýänler» diýýär.


Kalbėti kitiems apie Jehovą ir viešai jį aukštinti yra svarbi mūsų dievatarnystės dalis (Hbr 13:15). 	 Ýehowa barada wagyz etmek we ony şöhratlandyrmak seždämiziň esasy bölegidir (Ýew. 13:15).


Išmintingiausia būtų ‘sulaikyti lūpas’ ir apie tai prabilti tik tada, kai jau būsi pažadėjęs vykdyti tėvų prašymą (Pat 10:19, Jr). 	 Emma köplenç «agzyňy jylawlap», ata-eneň aýdanlaryny ýerine ýetirseň gowy bolar (Sül. tym. 10:19).


Bet ją priėmė laikinai ir atėjo diena, kai reikėjo pratęsti sutartį. 	 Ol wagtlaýyn işleýäni üçin, başlygynyň ýanyna baryp, işi barada gürleşdi.


7 Ne vienus metus ganydamas avis laukuose ir ant kalvų, Dovydas pasirengė nelengvai užduočiai ganyti Izraelio tautą* (Ps 78:70, 71). 	 7 Dawudyň goýunlaryny bakmak üçin meýdanda we baýyrlykda geçiren ýyllary, ysraýyl halkynyň aladasyny etmäge we jogäpkärli borjy ýerine ýetirmäge taýýarlady (Zeb. 78:70, 71)*.


Taip ir vyrai privalo mylėti savo žmonas kaip savo pačių kūnus. 	 Şunuň ýaly hem ärler aýalyny öz teni kimin söýmelidir.


Taigi už dvasinio maisto tiekimą buvo atsakingi apaštalai (Apd 2:42). 	 Ruhy iýmiti paýlamak, esasanam resullaryň borjudy (Res. iş. 2:42).


Be to, vyresnės susituokusios moterys savo geru pavyzdžiu ir naudingais patarimais moko jaunesniąsias būti „klusnias savo vyrams“ (Titui 2:3-5). 	 Şeýle-de gartaşan aýallar öz göreldesi hem peýdaly maslahaty bilen ýaş gelinlere «öz ärlerine tabyn bolmagy» öwredýärler (Titus 2:3—5).


6 Kas dar padėtų ugdytis savidrausmę? Nuoširdi malda, Biblijos studijos ir apmąstymai. 	 6 Özüňi terbiýelemek üçin ýürekden doga etmek, Mukaddes Ýazgylary öwrenmek we okan zatlaryň hakda oýlanmak hem örän wajyp.


10. a) Kaip Jonas Krikštytojas apibūdino Jėzų? b) Kodėl Jono žodžiai buvo taiklūs? 	 10. a) Ýahýa çokundyrjy Isa barada näme diýdi? b) Näme üçin Ýahýanyň sözlerine ýerlikli diýse bolar?


Bet vėl prisiminkime Pauliaus požiūrį. 	 Geliň, ýene-de Pawlus resulyň mysalyna dolanalyň.


Kaip viltis padeda sumažinti įtampą? 	 Gelejege bolan umyt bize çendenaşa alada etmezlige nädip kömek edýär?


(Perskaityk Psalmyno 22:2 [22:1, Brb].) 	 (Zebur 22:1-i okaň).


(Perskaityk Jokūbo 1:19.) 	 Hawa, ünsli diňlemek wajyp (Ýakup 1:19-y okaň).


Juk geroji naujiena gali paliesti visokių žmonių širdį (1 Kor 9:22). 	 Gaýtam, biz «her kesiň», ýagny islendik adamyň hoş habary kabul edip bilýändigine düşünýäris (1 Kor. 9:22).


18 Kad Jehova mus laimintų, turime įsiklausyti į visa, ką jis mums sako, paisyti visų nurodymų, kuriuos jis mums duoda per bendruomenę. 	 18 Dogrudan-da, Hudaýyň berekedini almak üçin, biz ýygnak duşuşyklary arkaly berilýän görkezmeleriň ählisine ünsli bolmaly.


Vadinasi, žodžiai ir darbai parodo, kas mūsų širdyje. 	 Görşümiz ýaly, aýdan sözlerimiz we eden işlerimiz ýüregimizdäki pikirleri aýan edýär.


Žmonės nuodėmingi, daugelis trokšta valdžios ir dėl to nesiliauja karai, priespauda, kančios. 	 Günäli adamlaryň häkimiýeti eýelemek üçin göreşýändikleri sebäpli uruş, zulum we horluklar bolýar.


Tokių įsitikinimu, absoliučios tiesos nėra ir kiekvienas gali pats spręsti, kas teisinga, o kas ne. 	 Ýa-da ýagşy we ýamanyň arasynda näme tapawut bardygyny bilmek kyn diýýärler.


3 Jehova turi teisę valdyti visatą, nes jis yra visagalis Dievas ir Kūrėjas (1 Met 29:11; Apd 4:24). 	 3 Ýehowa älem-jahanyň kanuny Hökümdary, sebäbi ol Gudratygüýçli Hudaý we Ýaradyjydyr (1 Ýyl. 29:11; Res. iş.


6, 7. a) Kaip Mokytojo 3:7 moko sutuoktinius būti įžvalgius? b) Kaip žmona gali rodyti supratingumą? c) Kokioje srityje vyras turėtų ypač pasistengti? 	 6, 7. a) Wagyz kitaby 3:7-däki prinsip är-aýala paýhasly bolmaga nädip kömek eder? b) Aýal nädip düşgür bolup biler we ýanýoldaşy nähili tagalla etmeli?


Reguliariai skirdavome laiko ir evangelizacijos darbui.“ Tačiau sykį į jų gyvenimą atėjo permainos. 	 Şeýle-de biz yhlasly wagyz edýärdik». Emma soňra olaryň durmuşynda özgerişlik bolýar.


Kodėl į Jėzaus perspėjimą įsiklausome? 	 Biz Isanyň duýduryşyna näme üçin ünsli bolmaly?


9, 10. a) Kaip per Jėzaus tarnybą išsipildė žodžiai, užrašyti Izaijo 42:3? b) Kaip Kristus žemėje nešė „tikrą teisingumą“ ir kada jis ‘kurs žemėje teisingumą’? 	 9, 10. a) Işaýa 42:3-däki pygamberligi Isa ýer ýüzünde gulluk eden wagty nädip berjaý etdi? b Isa ýer ýüzünde nädip «adalatlygyň nämedigini görkezdi» we haçan «ýer ýüzünde adalaty dikelder»?


Tada geriau suprasime, kodėl mums šiandien taip svarbu būti budriems. 	 Geliň, Isanyň göreldesine eýerip, şu günler oýa bolmagyň wajypdygyna düşünmek üçin, şu iki soragyň jogabyny bileliň.


Kaip galime santykiuose su bendratikiais rodyti nuolankumą? 	 Biz imandaşlarymyza «kiçigöwünlilik bilen» garaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Eiveris su Lovinija Bristou turėjo gyvenamąjį furgoną. „Kilnojausi kaip vėžlys su savo namu“, — sakė Eiveris. 	 Eýweri dogan şeýle diýýär: «Men pyşdyl ýalydym, öýüm hemişe ýanymdady».


Taip pat krikščionių sueigose galime glaustai, aiškiai pasisakyti tyra kalba. (Perskaityk Hebrajams 10:23-25.) 	 Şeýle-de ýygnak duşuşyklarynda pikirimizi arassa dilde aýtmaga mümkinçiligimiz bar (Ýewreýliler 10:23—25-nji aýatlary okaň).


Kaip Jehova žiūrėjo į Saliamono neištikimybę? 	 Süleýman Ýehowadan dänende, Ýehowa näme etdi?


Kaip rodome dievobaimingumą 	 Hudaýdan gorkmaklygy nädip görkezmeli?


Kaip nuoširdūs Biblijos tyrinėtojai dvasines temas studijavo XIX amžiuje ir kodėl toks metodas buvo veiksmingas? 	 XIX asyrda akýürekli adamlar Mukaddes Ýazgylary nädip öwrenýärdi we bu näme üçin netijeli boldy?


AR KADA pamąstei, nuo ko priklauso, kokią renkiesi aprangą, kokius valgius mėgsti, kokios tavo manieros? 	 Biz geýnişimiz, halaýan iýmitimiz we özümizi alyp barşymyz bilen bir-birimizden tapawutlanýarys.


Saugumo pranešimas 	 Emnyýet derejesi: %s


16 Štai kas Biblijoje rašoma apie tuos, pas kuriuos Kristus dažnai viešėdavo: „Jėzus mylėjo Mortą, jos seserį ir Lozorių“ (Jono 11:5). 	 16 Mukaddes Ýazgylarda «Isa Martany, onuň uýasyny we Lazary gowy görýärdi», olara myhmançylyga köp barýardy diýilýär (Ýahýa 11:5).


Nuodėmingi širdies polinkiai, pavyzdžiui, išdidumas ir godulystė, yra labai pavojingi. 	 Meselem, tekepbirlik we açgözlük barada oýlanyp göreliň. Bu häsiýetler bizi günä etmäge iterip biler.


11, 12. a) Ko pasimokome iš palyginimo apie tinklą? b) Ką iš šio palyginimo sužinome apie Jehovą ir Jėzų? 	 11, 12. a) Biz tor tymsalyndan näme öwrenýäris? b) Tymsaldan Ýehowa we Isa barada nämäni bildik?


[Išnaša] Plačiau apie tai rašoma knygoje Ko iš tikrųjų moko Biblija?, p. 170—173. Pakartokime • Kodėl pasaulio dvasia taip išplitusi? 	 Köpräk maglumat almak üçin «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» atly kitabyň 170—173-nji sahypalaryna serediň.


19 Jėzus sakė: „Jeigu kas nori eiti paskui mane, teišsižada savęs, teima savo kančių stulpą ir tegul seka manimi“ (Mt 16:24). 	 19 Isa: «Kim meniň yzyma eýermek islese, özünden geçsin-de, jebir pürsüni alyp, yzyma düşsün» diýdi (Mat. 16:24).


Bet tai buvo viskas, ko aš norėjau, ir vos tik baigęs mokyklą nuėjau į ugniagesių-gelbėtųjų tarnybą ir buvau priimtas dirbti." 	 Ýöne meniň islegim şudy onuň üçin menem okuwy taşladym. Ýangyn howpsuzlygyna ýüz tutdym we kabul edildim."


Jehova yra mūsų pastogė, jei laikome jį savo priebėga ir tvirtove, jei šloviname kaip visatos Visavaldį ir skelbiame gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Biz Ýehowany penamyz we galamyz hasaplasak, Bütin älemiň hökümdary hökmünde şöhratlandyrsak hem-de Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etsek, Ony özümize mesgen tutup bileris.


„Tegu paguodos tau teikia mintis, kad tavo mylimą žmogų atmintyje saugo Jehova, kuris nepamirš nė menkiausios smulkmenos ir grąžins jį atgal į gyvenimą.“ 	 «Hudaý seniň ýakynyňy unutmaz, ol baradaky her bir jikme-jiklikleri ýadynda saklaýar we gelejekde direlder.


Ką reikia daryti, kad sutuoktinių tarpe būtų ir Jehova? 	 Maşgalaňyzda Ýehowanyň bolmagy üçin näme edip bilersiňiz?


Dovydas meldžia Jehovą ‘skubėti’ ir ‘nedelsti’ jo vaduoti. 	 2-den tä 4-nji aýatlara çenli Dawudyň bäş haýyşy bolup, olaryň her biri onuň islegini we arzuwyny görkezýär.


O mes? 	 Eýsem, biz barada näme diýip bolar?


Verta pamąstyti: ar turiu tokią pat klusnią dvasią? 	 Biziň her birimiz özümize şeýle sowal bermeli: «Menem şeýdip gulak asýarynmy?»


Jis tartum kartojo malonų psalmininko raginimą: „Skelbkite su manimi Viešpaties didybę, aukštinkime jo vardą drauge!“ (Psalmyno 34:4 [34:3, Brb]). 	 Ol mezmurçynyň: «Meniň bilen bile Rebbi dabaralandyryň. Onuň adyny bilelikde beýgeldeliň» diýen mähirli çagyryşyna seslenýärdi (Zebur 34:3).


Kokias savo tarnų dorybes Jehova labiausiai vertina? 	 Ýehowa gullukçylaryny näme üçin gymmat saýýar?


Ar jie turėjo vaikų ir ar Ona ketino antrąkart ištekėti, nėra žinoma. 	 Onuň çagalarynyň bolandygyny ýa-da täzeden maşgala gurmak isländigini biz bilmeýäris.


Kokia tarnybos rūšis patinka daugeliui jaunuolių? 	 Ýaşlaryň köpüsi mukaddes gullugyň haýsy görnüşinden şatlyk tapýarlar?


Ar Petras ir Jonas buvo beraščiai, neišsilavinę? 	 Ýok, olar sowatsyz däldi.


Kas čia ką atitiko? 	 Şeýle töleg nädip berildi?


Ką mums reiškia tai, kad pažįstame savo Tėvą? 	 Biz näme üçin Atamyz barada bilim almaly?


Ir galima sakyti, kad Dievas jas, nelyginant senovės izraelitus, laiko už dešinės ir drąsina žodžiais: „Nebijok. [...] 	 Ýehowa gadymy döwürdäki ysraýyllylary goldaýşy ýaly, olaryň hem sag elinden tutup: «Gorkmaň, siziň bilendirin Men... ýardam ederin» diýýär (Iş.


Jei asmuo, valgantis Viešpaties vakarienės duonos ir geriantis vyno, sunkiai nusidėtų, turi prašyti dvasinės vyresniųjų pagalbos. 	 Siz hem Rebbiň saçagyna, hem jynlaryň saçagyna şärik bolup bilmersiňiz» (1 Kor. 10:16—21).


Duodamas Adomui ir Ievai minėtą įsakymą, Jehova su meile pamokė, kad savo laisve jie geriausiai pasinaudos, jeigu paklus jam. 	 Ýehowa Adam ata bilen How enä hakyky erkinligi nädip ulanmalydygyny söýgi bilen öwretdi.


Gal padės ir mums? 	 Biz hem Pawlusyň maslahatyna eýererismi?


Jėzus sakė: „Mylėk Jehovą, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu. [...] 	 Isa: «Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý» we «goňşyňy özüň ýaly söý» diýdi (Mat. 22:37—39).


19 Jaunuolis Juozapas išsaugojo nekaltybę: nesutiko nusidėti su kito žmona. 	 19 Ýusup öýlenmedik bolsa-da, biriniň aýaly bilen jynsy gatnaşyk etmän, ahlak taýdan arassa galdy.


Bet pamatęs audros stiprumą išsigando. 	 Emma ol güýçli tolkunlary görende, gorkup başlaýar.


Be to, dar labiau stengdavausi rodyti joms meilę, supratingumą. 	 Şeýle-de olara söýgimi artdyrmak we dogry garaýyşda bolmak üçin üstümde işleýärdim.


Klaidingos religijos nemoko tiesos apie Dievą, iškraipo jo Žodį. 	 Sebäbi olar artykmaç hormata mynasyp däl.


Skaitant Bibliją, kartais klausimų kyla dar ir todėl, kad ne visos detalės žinomos — kai kas nutylėta. 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylardaky käbir wakalar jikme-jik düşündirilmeýär, şol sebäpli sende sorag döräp biler.


Rodyti dešinę paraštę 	 Sag Gabdaly Görköz


5 Dvasinės vertybės rūpi ne visiems: juk daugelis yra netikintys ir nebrangina šventų dalykų (2 Tes 3:1, 2; Hbr 12:16). 	 5 Adamlaryň köpüsi ruhy taýdan garyplygyna düşünmeýär, çünki olar iman etmeýär we ruhy zatlary gymmat saýmaýar (2 Sel. 3:1, 2; Ýew.


Kitur yra paprotys šalinti mergaitėms dalį genitalijų.* Rūpestingi krikščionys, turintys rodyti meilę savo vaikams, negali leisti, kad būtų daroma tokia baisi ir nereikalinga operacija (Pakartoto Įstatymo 6:6, 7; Efeziečiams 6:4). 	 Bu zalym hem-de biderek adat. Çagalary barada söýgi bilen alada edýän mesihçi ata-eneler hiç haçan beýle etmez (Kanunyň gaýtalanyşy 6:6, 7; Efesliler 6:4).


Jie juk žinojo, kas turi įvykti, todėl nesileido tokių tuščių siekių atitraukiami nuo svarbiausio darbo. 	 Olar Hudaýyň tabşyran işini ýerine ýetirmäge päsgel berýän ähli zatdan gaça durýardy, sebäbi Ýehowanyň zalym dünýäni ýok etjegini bilýärdiler.


(Psalmyno 73:1—89:53) 	 (Zerur 73:1—89:52)


O šie savo ruožtu irgi galės mokyti vis naujus žmones (2 Tim 2:2). 	 Olar hem öz gezeginde başgalara kömek ederler (2 Tim. 2:2).


Nesistebime, kad pasaulis yra persipildęs godumo, palaidumo, prievartos — to, ko Jehova nekenčia. 	 Şol sebäpli biz dünýäniň Ýehowanyň ýigrenýän zatlaryndan, ýagny açgözlükden, jynsy ahlaksyzlykdan we zorlukdan doludygyna geň galmaýarys.


▪ Ištikimai tarnaukime Dievui net užėjus suspaudimams 	 ▪ «Köp muşakgatlara» garamazdan, Hudaýa wepaly gulluk ediň


Kaip galime išsiugdyti dar didesnį tikėjimą? 	 Biz imanymyzy nädip berkidip bileris?


Dievo tikslas juk buvo, kad žmonės amžinai gyventų čia, žemėje (Pr 1:28; Ps 37:29). 	 1:28; Zeb. 37:29).