18 Svarbiausia, turime rūpintis savo dvasine sveikata ir stiprinti brangų ryšį su dangiškuoju Tėvu, kurio dovana — „esamasis ir būsimasis gyvenimas“ pažadėtame naujajame pasaulyje (1 Tim 4:8; Ps 36:10 [36:9, Brb]). 	 18 Ilki bilen, biz gökdäki Atamyz bilen gymmatly gatnaşygymyzy berkidip, ruhy saglygymyzyň aladasyny etmeli. Ol «häzirki we geljekki ýaşaýşyň», ýagny wada eden täze dünýäsiniň Gözbaşy (1 Tim. 4:8; Zeb. 36:9).


Baitų 	 Baýtlar


Dievas taip pat nurodė, kokius reikalavimus pateptieji turės atitikti, kokį darbą daryti ir kokių išmėginimų jiems teks. „Tam jis ir pašaukė“ juos. 	 Şeýle-de Ýehowa olaryň ýerine ýetirmeli talaplaryny, etmeli işlerini we nähili synaglara sezewar boljakdygyny kesgitledi. Şol sebäpli Ýehowa olary «çagyrdy».


Jei vertiname šią neįkainojamą dovaną, Jėzaus išpirką, Minėjimui kasmet norėsime gerai pasiruošti. 	 Şol sebäpli biz hem bu bildirilen söýgä ýürekden minnetdar bolup, her ýyl geçirilýän Ýatlama agşamyna öňünden taýýarlanýarys.


Ji prižiūri ir koordinuoja pasaulinį Karalystės skelbimo darbą. 	 Ýolbaşçylyk maslahaty bütin ýer ýüzünde Hudaýyň Patyşalygy baradaky wagyz işine ýolbaşçylyk hem gözegçilik edýär.


Ir kiekvienai žvaigždei Jehova yra davęs pavadinimą. 	 Emma Ýehowa olaryň hersiniň adyny we tutýan ornuny bilýär.


Išpranašavo, jog kils palikuonis, kuris sutrins Šėtonui galvą ir panaikins Adomo nuodėmės padarinius. (Perskaityk Pradžios 3:15.) 	 Hudaý Şeýtany we günäsiniň ýetiren zyýanyny ýok etjek nesliň geljekdigini wada berdi (Gelip çykyş 3:15-i okaň)*.


Bet su mumis yra Jehova, turime Biblijos studijuotojų, siekiame dvasinių tikslų. 	 Biz meşhur we baý bolmasak-da, Ýehowany tanaýandygymyza, adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýändigimize we ruhy maksatlarymyzyň bardygyna begenýäris.


(Žiūrėk 13 ir 14 pastraipas.) 	 Dogan-uýalaryň aladasyny etmegi öwrediň (13, 14-nji abzaslara serediň)


Tačiau į Jėzaus žodžius pažvelkime atidžiau. 	 Emma Isa pygamber beýle zady öwretmeýärdi.


Kuo daugiau semsiesi žinių apie Jehovą, tuo labiau didės meilė Aukščiausiajam ir troškimas paaukoti jam savo gyvenimą. 	 Ýehowa barada bilimiň artdygy saýyn, oňa bolan söýgiň ösüp, özüňi bagyş etmek islegi döreýär.


Todėl bendruomenės nariai, anot Pauliaus, irgi turi ‘rūpintis vieni kitais’. 	 Şol sebäpli Pawlus mesihçilere: «biri-biriňiziň aladaňyzy ediň» diýip maslahat berýär.


12 Pažiūrėkime, kodėl Poncijus Pilotas ir Petras neatsilaikė, kodėl ir vienas, ir antras pasidavė žmonių baimei. 	 12 Geliň, Pilatusyň we Petrusyň gorkynyň we adamlaryň täsirine näme üçin düşendigine seredeliň.


Padėk žmonėms laikytis Biblijos mokymų 	 Adamlara Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlaryna gulak asmaga kömek et


Daugelis senovės istorikų ir metraštininkų pataikaudavo savo valdovams, aukštindavo savo karalystę. 	 Emma Ýehowanyň pygamberleri hiç haçan hakykaty gizlemändirler.


Ne veltui krikščionys yra raginami: „Neapleiskime savųjų susirinkimų, kaip kai kurie yra pratę“ (Hbr 10:25). 	 Şol sebäpli biz: «Käbirleriniň endik edişi ýaly, ýygnanyşmagy goýmaň» diýlen duýduryşa eýermek isleýäris (Ýew. 10:25).


14 Kartais žmonai būna sunku sutikti su kai kuriais vyro sprendimais ir visapusiškai jį remti. 	 14 Aýal äriniň gelen karary bilen ylalaşmasa, ony goldamak kyn bolmagy mümkin.


Kodėl jis neabejojo, kad išauš tokia diena? 	 Eýýup halas boljakdygyna düşünýärdi. Näme üçin?


(Apreiškimo 5:11) 	 (Ylham 5:11).


Giesmės, parašytos šio dievobaimingo muzikos kūrėjo ir atlikėjo, bėgant amžiams nepaseno. 	 Bu hudaýhon sazandanyň düzen nagmalary şu günler hem täsirini ýitirmedi. Geň galaýmaly!


Tiems, kuriems skelbiame gerąją naujieną, apie mūsų pagarbumą daug pasako ir mūsų išvaizda bei apranga. 	 Hatda biz daş-keşbimiz we egin-eşigimiz bilen, wagyz edýän adamlarymyzy sylaýandygymyzy görkezýäris.


Koks elgesys ne retenybė? 	 Adamlaryň köpüsi özüni nähili alyp barýar?


Jehova, „kiekvieno gero davinio ir tobulos dovanos“ Davėjas, tikrai nieko nepagailės savo ištikimiesiems (Jokūbo 1:17; Izaijo 25:8). 	 Bu «şöhratly azatlyk» günäden we onuň elhenç netijesinden azat edýär. Dogrudanam «ähli oňat kämil sowgat» Ýehowadan inýär (Ýakup 1:17; Işaýa 25:8).


Kai skelbiame gerąją naujieną, žmonės sužino apie galimybę tapti Dievo Karalystės pavaldiniais. 	 Biz hoş habary wagyz edip, adamlara Hudaýyň Patyşalygynyň raýaty bolmaga mümkinçilik berýäris.


Savo mylimajam šulamietė tarė tokius žodžius: „Dėk mane kaip antspaudą ant savo širdies, kaip antspaudą ant savo rankos! 	 Aslynda, sulamly gyz söwer ýaryna, çopan oglana: «Meni ýüregiňe möhür kimin bas, ýüzük kimin barmagyňa dak, çünki söýgim ölüm kimin güýçlüdir; şeol kimin gaýduwsyzdyr, ol wepaly bolmagy talap edýär.


Taigi dirbti jiems privalu. 	 Olar bu borjuny ýerine ýetirmek üçin agyr zähmet çekmeli.


Pavyzdžiui, skaityk Trofimo Nsombos gyvenimo istoriją, išspausdintą 2015 m. balandžio 15 d. 	 Trofim Nsomba doganyň terjimehalyny «Garawul diňinden» okap bilersiňiz (w15 15/4 sah.


Tarp jų buvo ir Šėtonas, išvaikštinėjęs, kaip pats sakė, visą žemę (Job 1:7; 2:1, 2). 	 Olaryň arasynda «ýer ýüzüne aýlanyp» ýören Şeýtan hem bardy (Eýýup 1:7; 2:1, 2, TD).


Ką Jehova iš savo malonės mums teikia? 	 Biz Ýehowanyň merhemeti arkaly nähili bereketleri alýarys?


„[Nebebūkime] blaškomi bangų ir nešiojami [...] žmonių suktybės, gudriai rezgamų klaidinimų“ (4:14). 	 «Biz mundan beýläk adamlaryň aldawçylygy, azaşdyryjy hileleri... arkaly... eýläk-beýläk iteklenmän,» (4:14)


2013 M. LAPKRIČIO 4—10 D. 	 4—10 NOÝABR, 2013


Psalmininkas Dovydas, drąsus ir stiprus vyras, sakė: „Rūstaudami nenusidėkite; svarstykite savo širdyje gulėdami lovose ir nusiraminkite“ (Ps 4:4, Brb). 	 Batyrgaý we edermen mezmurçy Dawut: «Gaharlanyp, günä galmaň siz; düşegiňizde oýlanyň, ümsüm boluň» diýdi (Zeb. 4:5, MK).


Už jį gali sumokėti ir tėvai. 	 Ata-ene jerimäni töläp biler.


Jos mama Rūta gyveno Velingtone (Kanzaso valstija) ir buvo uoli pionierė. 	 Mak Kartney meni Betel Kreýn uýa bilen tanyşdyrdy.


Cyrillic (_MacCyrillic) 	 Kiril (_MacCyrillic)


„Svetimšaliai bus jūsų artojai ir vynuogininkai. 	 Size bolsa Rebbiň ruhanylary... diýerler» (IŞ.


Net jei krikščionio namiškiai dar nėra jo bendratikiai, santarvę namuose jis privalo puoselėti kiek galėdamas. 	 Hatda maşgala agzalary Ýehowa sežde etmeseler-de, öýde parahatlyk bolar ýaly, mesihçi ýürekden jan etmeli.


Tiems, kurie yra užsispyrę ir nepalieka klystkelio, jis įvykdys nuosprendį. 	 Erbet ýolundan dönmek islemeýänlere Ýehowa jeza berer. Ýöne Hudaý erbet adamlaryň ölmeginden lezzet almaýar.


Tedą ypač gerbiau už tai, kad jis labai brangino draugystę su Jehova – visų didingiausiu asmeniu – ir didžiai vertino dievatarnystę. 	 Ol älemiň iň Beýik Şahsyýetine gulluk edýändigine guwanýardy.


Pasak Pauliaus žodžių iš Laiško efeziečiams, Kristuje turi būti suburta „visa, kas danguje“. 	 Pawlusyň efeslilere ýazan hatynda aýdan gökdäki zatlary hem «Mesihde» ýygnanmaly.


Turėdamas juos omeny, pagalvok: ar mano elgesys ir tai, ko mokau kitus, tikrai derinasi su Dievo Žodžiu ir ar patraukia tiesos ieškotojus prie Dievo? 	 Edim-gylymym we Hudaý barada öwredişim bilen adamlary hakykata çekýärinmi?


18 Dar yra nemažai visokių kursų, kurie labai padeda Jehovos garbintojams stiprinti savo dvasingumą ir našiai jam tarnauti. Tai ir Karalystės tarnybos kursai, evangelizuotojų tobulinimosi kursai, pionierių tarnybos kursai, kursai rajono prižiūrėtojams ir jų žmonoms, kursai filialų komitetų nariams ir jų žmonoms. 	 18 Patyşalyk gullugynyň mekdebi, Pionerler mekdebi, Hoş habarçylar mekdebi, Etrap gözegçileri we olaryň aýallary üçin mekdep, Filial komitetiniň agzalary we olaryň aýallary üçin mekdep ýaly başga-da mekdepler Ýehowanyň halkynyň ruhy taýdan has ösmegine we berkemegine ýardam edýär.


MELSK IŠMINTINGOS IR KLUSNIOS ŠIRDIES 	 AKYLDARLYK WE GULAK ASMAK BARADA DOGA EDIŇ


Dabar ji dėkinga, kad buvo su meile drausminama, todėl neiškrypo iš gero kelio. 	 Häzir şol uýa atasyny mähirli ýatlaýar, sebäbi onuň söýgi bilen beren temmisi gyzynyň gowy tarapa üýtgemegine kömek etdi.


Kodėl neturime leistis kitų supykdomi? 	 Näme üçin adamlar gaharlananda, özüňe erk etmeli?


Kaip tu laisva valia apsispręsi? 21 Jehova mus apdovanojo valios laisve. 	 Erkinligi ulanmaly bolanymyzda näme etmegi ýüregimize düwmeli?


3 Būdami netobuli, galbūt manome, jog tai, ką darome dėl Dievo, yra menka, neverta jo palaiminimo. 	 3 Biziň kämilsizdigimiz sebäpli Hudaýa edýän gullugymyz ujypsyz we onuň bereketine mynasyp däl ýaly bolup görünmegi mümkin.


Štai senovėje pranašas Ozėjas atleido savo paleistuvei žmonai Gomerai. 	 Şonuň ýaly Ýehowa hem biwepalyk eden halkyny rehimdarlyk bilen bagyşlaýar (Hoş.


Nuoširdūs rajono prižiūrėtojo pagyrimai uždegė mumyse norą uoliai tarnauti Jehovai. 	 Men çagakam: «Ulalanymda Neýtan dogan ýaly gulluk ederin» diýerdim.


Štai dvi našlaujančios seserys liudytojos, gyvenančios už kokių 3000 kilometrų, susikrovė savo mantą į pikapą ir leidosi kelionėn norėdamos padėti šio regiono nukentėjusiems. 	 Dul galan iki süýtdeş uýa doganlara kömek etmek üçin, goşuny kiçi ýük maşyna ýükläp, 3 000 kilometr ýol geçdi.


Kaip dar parodysi, jog pripažįsti Jėzaus, dangiškojo Karaliaus, valdžią? 	 Isany gökdäki Patyşa hökmünde kabul edýändigimizi nädip görkezip bileris?


Branginkime savo šventus sambūrius 	 Mukaddes duşuşyklarymyza hormat goýýarys


Gyvenimas tų žmonių, kurie neturėjo vilties, pagaliau įgyja tikrąją prasmę. 	 Ol maşgalany bagytly edip, umytsyz ýaşaýan adamlaryň durmuşyny manyly edýär.


Štai Keti[1] sako: „Gyvendama viena, buvau nuo nieko nepriklausoma, pati savimi pasirūpindavau. 	 Ol şeýle diýýär: «Durmuşa çykmankam öz elim, öz ýakamdy.


Tokios stiliaus priemonės mums labai įprastos, galima sakyti, kasdienės. 	 Hawa, baglaýjy sözler adaty gepleşikde ulanylyp, aýdylýan pikire has gowy düşünmäge kömek edýär.


Ištekėjusi moteris apsipirkinėja ir pamato gražius batelius. 	 Aýdaly, bir aýal dükanda owadan köwüş görýär we ony satyn alasy gelýär.


„Štai esu Jehovos vergė!“ (žiūrėk 13 ir 14 pastraipas) 	 «Men Ýehowanyň gyrnagydyryn!» (13, 14-nji abzaslara serediň)


Bet tuoj prisimeni, kad Jehovos akyse tavo auka yra vertinga. 	 Emma şonda getirýän sowgadyňyň Ýehowanyň mynasyp gurban hasaplaýandygy ýadyňa düşýär. Näme üçin?


Netrukus Lauri ir Ramoni irgi išėjo iš vienuolyno. 	 Biraz wagtdan Lauri bilen Ramoni hem monastyrdan gaýtdylar.


Tas vyras, Nehemijas, ne tik nesidavė įveikiamas bedievių, bet ir nugalėjo pikta gerumu. 	 Nehemýa diňe bir Hudaýa iman etmeýän adamlara garşy durman, eýsem, ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňdi.


Spausdinti šį puslapį 	 Häzirki sahypany çap et


Kai izraelitai klausė Dievo, jiems sekėsi. 	 Musa arkaly berlen kanun ysraýyllylary ahlak taýdan pese gaçan we ýalan dini däp-dessurlara eýerýän başga halklardan goraýan beýik diwar ýalydy.


Naujajame pasaulyje gyvensiantys žmonės bus užimti džiugia, prasminga veikla. 	 Göz öňüne getiriň, bütin ýer ýüzi Jennete öwrüler, biz özümiz we dogan-garyndaşlarymyz üçin jaýlar salarys.


Įvairuoja jūsų asmenybė, gebėjimai, patirtis, pomėgiai, dvasiniai tikslai. 	 Olar häsiýetleri, ukyplary, tejribeleri, gyzyklanýan zatlary we imany bilen bir-birinden tapawutlanýarlar.


Kaipgi tada suderinti du dalykus: ir Jehovai savo rūpesčius pavesti, ir patiems stengtis rasti išeitį? 	 Kynçylyk dörände, Ýehowa bil baglaýarmyň ýa-da özüň çözjek bolýarsyň?


Broliai jam pavydėjo ir jo neapkentė. 	 Gynansak-da, Ýusubyň doganlary oňa göripçilik edip, ýigrenýärdi.


Bet jeigu tiksliai laikomės Dievo nurodymų, galime neabejoti, kad mus, kaip ir Jozuę, lydės sėkmė (Joz 1:7-9). 	 Onda Ýeşuw ýaly Hudaýyň görkezmesine doly eýersek, onuň kömek etjekdigine ynanyp bileris (Ýeşuw 1:7—9).


Gal tvirtai laikytis galime tiktai iki tam tikros ribos, o paskui kiekvienas savo principus paminsime, kad tik neprarastume gyvybės? 	 Biziň ählimiz diňe käbir ýagdaýda aýypsyzlygymyzy saklamak üçin çydamaga taýynmy ýa-da diri galjak bolup, Hudaýyň prinsiplerini bozarysmy?


(Perskaityk 1 Samuelio 2:8; 2 Met 16:9.) 	 Ol «garyplary» äsgermezlik etmeýär (Zebur 113:5—8-nji aýatlary okaň; 2 Tar. 16:9).


Kad nė vienas iš tautos nežūtų per dešimtąją egiptiečiams siųstą bausmę, izraelitai turėjo stropiai laikytis visko, kas buvo liepta: šeimose surengti ypatingą vakarienę, papjauti avinėlį ir jo krauju apšlakstyti savo durų staktas ir sąramą. 	 Ysraýyllylar onunjy jezadan halas bolmak üçin, goýnuň eti we gany babatda ýörite görkezme aldylar. Olar goýny öldürip, onuň ganyny öýleriniň gapylarynyň ikiýan söýesine hem-de üstki söýesine çalmalydylar.


Biblijos tyrinėtojai įkvėptuosius raštus atidžiai skaitydavo, apmąstydavo, drauge aptardavo. 	 Olar Hudaýa doga edip, Mukaddes Ýazgylary dykgatly okaýardylar, pikir alyşýardylar we oýlanýardylar.


Nors pasaulyje įprasta dėvėti labai atvirus maudymosi kostiumėlius, mes, Jehovos garbintojai, savo pasirinkimu stengsimės teikti jam šlovę ir taip parodyti jam meilę. 	 Şeýle ýagdaýda dünýäniň adamlary ýaraşyksyz geýinseler-de, Ýehowanyň gullukçylary hökmünde biz söýgüden doly mukaddes Hudaýymyza mynasyp tärde geýinmek isleýäris.


Rašydamas šiuos žodžius, Paulius, be abejo, turėjo omenyje, kas sakoma Patarlių 25:21, 22: „Jei tavo priešas alkanas, pavalgydink jį duona; jei ištroškęs, pagirdyk vandeniu; nes taip jam krausi žarijas ant galvos, ir Viešpats tau atlygins.“ Paulius, ko gero, nemanė, kad tokį patarimą suprasime kaip bausmę mūsų priešininkui arba jo sugėdinimą tomis simbolinėmis žarijomis. 	 Sen muny etmek bilen, onuň başyna köz guýarsyň, Reb seni sylaglar» diýdi. Ol bu sözleri ýazanda Süleýmanyň tymsallary 25:21, 22-nji aýatlara salgylanan bolmaly.


Teksto dydis 	 Täb Ululyky


12 Pirma situacija. 	 12 Birinji mysal.


Ko pasimokome iš Barucho patirties? 	 Biz Baruk bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


%s amunit-symbols 	 unit-symbols


Panašiai reikia suprasti apaštalų klausimą apie šios santvarkos ‘baigimąsi’: jie omenyje turėjo pabaigos laikotarpį, užsibaigsiantį santvarkos žlugimu. 	 Şonuň ýaly-da Mukaddes Ýazgylara görä, «ahyrzamanyň alamaty» diýen jümle, belli bir döwri we soňy öz içine alýan wagty aňladýar.


Kartais mums liepdavo dirbti kokį nors darbą grynai nacių karo tikslams. 	 Bir sapar bize faşistleriň harby güýjüni goldaýan işi etmegi buýurdylar.


2012 m. rugsėjo 15 d. 	 15 sentýabr, 2012


Kaip atidus Dievo Žodžio skaitymas mus apsaugo? 	 Mukaddes Ýazgylary ünsli okamaklyk saňa nähili gorag berýär?


Ką vertinga Jėzus turėjo? 	 Isanyň nämesi gymmat saýylýardy?


Taigi nei vyras, nei žmona neturėtų ardyti jųdviejų sąjungos. 	 Bu sözler är-aýalyň biri-birinden aýry ýaşamaly däldigini görkezýär.


Tąkart kepinant saulei jie 30 suvirš kilometrų mynė stačiais kalvų šlaitais. 	 Olar bir adadan beýleki ada çenli gaýykda gidýärdiler.


Kitas įdomus savo sudėtingumu procesas — duonos virškinimas. 	 Galyberse-de, adamyň aşgazanynda çöregiň siňmegi, ýene-de bir syr bolup galýar!


14 Paklusti tiems, kurie tarp mūsų vadovauja, — būtinybė. 	 14 Jogapkär doganlara gulak asmak örän wajypdyr.


Ir tarnai, ir vergai — visi krikščionys privalėjo stropiai dirbti savo šeimininkams (2 Tesalonikiečiams 3:10-12; 1 Timotiejui 5:8; 1 Petro 2:18). 	 Mesihçi hyzmatkärler we gullar hojaýynlaryny razy etmek üçin der döküp işlemelidi (2 Selanikliler 3:10—12; 1 Timoteos 5:8; 1 Petrus 2:18).


17 Laikytis ištvermingai privalu ne kurį laiką, o iki pat galo. 	 17 Biz az wagtlyk däl-de, soňuna çenli çydamly bolmaly.


Kadaise vienas krikščionis kaip tik ir įpuolė į tokius spąstus. Jį pažinojęs apaštalas Jonas rašė: „Mėgstantis jiems vadovauti Diotrefas nepripažįsta mūsų. 	 Şunuň ýaly duzaga düşen bir şägirt barada Ýahýa resul şeýle ýazdy: «Olaryň arasynda başlyk bolmagy söýýän Diotrefis bizi kabul etmeýär...


Kas vyko prieš pačią pirmąją Paschą? 	 Ilkinji Pashanyň öň ýanynda nähili wakalar bolup geçdi?


Čia jos išvydo angelą žmogaus pavidalu, ir šis joms tarė: „Nebijokite! 	 Perişde olara: «Geňirgenişmäň!


Kas tave patį įtikina, kad Dievas yra ir kad jo dvasia veikia? 	 Hudaýyň bardygyny we mukaddes ruhuň täsir edýändigini näme subut edýär?


Visus savo talentus skirk Dievo Karalystei. 	 «Ýaşlyk günleriňde Ýaradyjyňa» gulluk edeniňe, sen hiç haçan ökünmersiň (Wag. 12:1, 2).


20 Tobulai suvaldyti savo liežuvio, deja, nė vienas nesugebame (Jok 3:2). 	 20 Gynansak-da, hiç birimiz dilimizi doly jylawlap bilmeýäris (Ýakup 3:2).


Įtampa ir skubėjimas gali įžiebti nesutarimus. 	 Howlukmaç karara gelinse, dartgynlygyň we agzalalygyň döremegi ahmal.


Daugiau nei šimtas brolių ir sesių iš svetur (nuo 19 iki 79 metų amžiaus) tarnauja tose Mikronezijos salose, kur itin reikia pagalbos. 	 19—79 ýaşlaryndaky ýüzden gowrak dogan-uýalar Mikroneziýada wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edýärler.


Kodėl tai nuolat primenama? 	 Bu zatlar näme üçin wajyp?


Kaip drausminti su meile 	 Söýgi bilen terbiýelemek näme


6 Nors izraelitai pamynė ištikimybę Jehovai ir „kunigiška karalyste“ netapo, tai nereiškė, kad ydingas buvo pats Įstatymas. 	 6 Ysraýyllylaryň Ýehowa wepaly galman, patyşalar we ruhanylar bolup bilmändigi üçin, kanunyň kemçiligi bar diýse bolarmy?


Jehova suteikė Jėzui „amžiną palaiminimą“ — jį prikėlė ir davė nemarybę (Rom 6:9). 	 Hawa, Ýehowa Isany direltdi we «ölüm Oňa agalyk etmez» (Rim. 6:9).


Išsaugoti kaip 	 Aýry Gaýd Et


Kaip krikščionių vyresnieji, sekdami Jeremiju, gali parodyti, kad Jehova rūpinasi savo tarnais? 	 Mesihi ýaşulular Ýeremiýanyň göreldesine eýerip, Ýehowanyň gullukçylarynyň aladasyny edýändigini nädip görkezip bilerler?


Neabejojame, kad šis bedieviškas pasaulis eis blogyn ir blogyn, kol Jehova netars „gana“. 	 Dogrudan-da, Ýehowa bu dünýäni ýok edýänçä, hudaýsyz adamlar erbetlikde ilerlärler.


Jei kiekviena pasitaikiusia proga pasakosime apie savo tikėjimą, aiškiai parodysime, kad „Dievo žodis nėra supančiotas“ (2 Tim 2:8, 9). 	 Biz her mümkinçilikden peýdalanyp, batyrgaýlyk bilen wagyz edip, «Hudaýyň sözi baglanan däldigine» göz ýetirýäris (2 Tim. 2:8, 9).


Kunigus ir levitus įpareigojo išvalyti Dievo namus. 	 Ol ybadathanany açmak üçin bejeriş işlerine başlady.


Bet Jėzaus laikais žydai jau buvo įpratę priesaika patvirtinti kone kiekvieną savo teiginį. 	 Emma Isanyň günlerinde ýehudylar her bir aýdan sözüniň dogrudygyny görkezjek bolup ant içýärdiler.


Neturime jos griauti priekabiaudami, ginčydamiesi ar murmėdami. 	 Biz igenip, dawa edip hem-de nägilelik bildirip agzalalyk döretmeli däl.


Jehova apdovanos juos tobulumu ir amžinuoju gyvenimu žemės rojuje. 	 Ýehowa olara ýer ýüzündäki jennetde ebedi ýaşaýşy we kämilligi berer.


O jei ne, tai tebūna tau žinoma, karaliau, kad mes tavo dievams netarnausime ir auksinės statulos, kurią pastatydinai, negarbinsime!“ (Dan 3:16-18, Brb) Danieliaus 3:19-30 aprašoma, kaip įspūdingai tie hebrajai buvo apsaugoti. 	 Ýöne Ol bizi halas etmese-de, eý, patyşahym, şuny bilip goýgun, biz seniň hudaýlaryňa gulluk etmeris, seniň diken altyn heýkeliňe sežde etmeris» (Dan. 3:16—18).


Šie ypatingi įvykiai nusakyti 45-oje psalmėje. Kuo jie reikšmingi tau? 	 Bu makalada 45-nji mezmurda beýan edilýän ajaýyp wakalara serediler we olaryň bize nähili täsir etjekdigi hakda gürrüň ediler.


Šėtonas tikrai ne be reikalo vadinamas „šio pasaulio kunigaikščiu“ ir „šitos santvarkos dievu“ (Jn 14:30; 2 Kor 4:4, NW). 	 Şonuň üçin Şeýtan Iblise «dünýäniň hökümdary» we «dünýäniň taňrysy» diýse bolýar (Ýahýa 14:30; 2 Kor. 4:4).


Tačiau, kol tas laikas praėjo, Čarlzui reikėjo ištverti. Kaip? 	 Onuň gaýgy-gamy birden ýok bolmasa-da, ol muňa özüni aldyrtmady.


Ko apie vienybę pasimokome iš pirmojo amžiaus krikščionių? 	 Biz I asyrda ýaşan mesihçilerden näme öwrenýäris?


Kokių? 	 Nähili muşakgatlary?


Apaštalas Paulius tokiems rašė: „Dėl jūsų juk piktžodžiaujama Dievo vardui tarp kitataučių“ (Rom 2:21-24). 	 Elbetde, biz olara meňzemek islemeýäris. Pawlus resul olara: «Milletler arasynda Hudaýyň adyna sizzerarly dil ýetirilýär» diýdi (Rim. 2:21—24).


Tačiau iš šios psalmės sužinome dar tai, kad žemės valdovams ir jų pavaldiniams duota laiko susivokti ir pradėti klausyti Kristaus. 	 Şeýle-de bu pygamberlikde ynsan hökümdarlaryna we olaryň raýatlaryna Mesihiň hökümdarlygyna tabyn bolmaga mümkinçilik berilýändigi aýdylýar.


Kodėl turime mylėti tuos, kuriuos myli Jehova? 	 Biz näme üçin Ýehowanyň söýýän adamlaryny söýmeli?


Įterpt_i 	 _Girdir


Pavyzdžiui, nesigyrė, jog pergudravo Gato karalių, nes žinojo, kad buvo saugojamas Jehovos ir ištrūko jo padedamas (Patarlių 21:1). 	 Dawut Gat şäherinde Ýehowanyň gorandygyna we onuň kömegi bilen gaçandygyna düşünýär (Süleýmanyň tymsallary 21:1).


Išmokome daug vertingų dalykų. 	 Bu meniň çagalyk döwrümiň iň gyzykly pursatlarydy.


8 „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones“ 	 8 «Gidiň-de, ähli halklardan şägirt taýýarlaň»


BENDRUOMENIŲ SKAIČIUS MANHATANE 	 12 ÝERINDE EDEBIÝATLARYŇ NUSGALYK TAGTASYNY ULANYP WAGYZ EDÝÄRLER MANHETTENDE


Stengiamės reguliariai dalyvauti evangelizacijos tarnyboje. 	 Janet ikimiz hemişe wagyz etmäge çalyşýarys


Tiek stebuklingai maitindamas minias duona ir žuvimi, tiek sotindamas savo sekėjus dvasiniu maistu, Jėzus laikėsi tos pačios tvarkos — daugelį maitino keleto rankomis. 	 Isa gudrat bilen köpleri doýranda-da, şägirtlerini ruhy taýdan üpjün edende-de, ol muny sanlyja adam arkaly etdi.


Jei vyresnieji yra prieinami, jeigu jiems smagu būti drauge su bendratikiais, šie, tikėtina, daug mieliau kreipsis į juos pagalbos, išlies savo jausmus, išsipasakos nuogąstavimus. 	 Ýaşulular dogan-uýalara wagt sarp etseler, megerem, «sürüdäkiler» olardan kömek sorarlar. Şeýle-de dogan-uýalar olara ýüregindäki duýgularyny we aladalaryny açyk aýdarlar.


14 Apsispręsk. 	 14 Belli bir karara geliň.


Jeigu pastebime, kad mumyse ima dygti nepakanta kitai tautai ar pasididžiavimas savo pačių tauta, mes kaip ir apaštalas tokią blogybę raukime. (Perskaityk 1 Petro 1:22.) 	 Eger bizde hem öňden galan düşünjämiz we milletimize bolan buýsanç bar bolsa, ony ýüregimizden köki bilen sogrup aýyrmaly (1 Petrus 1:22-ni okaň).


Išreklamuota paskaita „Šėtono imperijos nuvertimas“ (The Overthrow of Satan’s Empire) tą vakarą sutraukė, Raselo žodžiais tariant, maždaug tris šimtus mąstančių, atviro proto žmonių. 	 Rassel dogan «Şeýtanyň şalygy ýok ediler» diýen nutuk bilen çykyş etjekdigini aýdýar.


(Perskaityk Psalmyno 43:4 [43:3, Brb].) 	 Ýehowa hakykatyň nur kimin şöhle saçýandygyna begenýär (Zebur 43:3-i okaň).


Dėl to „visų tautų lobiai“ suplaukia į Jehovos namus ir jie prisipildo šlovės. 	 Wagyz işiň netijesinde «bütin halklardan arzyly adamlar» Ýehowanyň öýüne gelip, ony şöhratdan doldurarlar.


Pavadinome jį Vitalijumi. 	 Biz oňa Witaliý adyny dakdyk.


Generolas davė komandą: „Tada pasibalnokite mulą ir iš mūšio lauko gabenkite sužeistuosius į ligoninę.“ 	 Olaram bize partizandyr öýtmezmi?» diýenimizde, ol: «Onda söweşdäkilere iýer-içere zat äkidiň» diýdi.


„Kraštas, tekantis pienu ir medumi“ (3/1) 	 Çagalar suwda çokundyrylmalymy? 15.6.


Jis taip pat, netgi dar labiau, dėmesingas ir šiandien — juk Apreiškimo knygoje užrašytas regėjimas pildosi „Viešpaties dieną“* (Apr 1:10). 	 Biziň günlerimiz barada hem şeýle diýse bolar, çünki köp alada edilýär. Sebäbi Ylhamdaky görnüş «Rebbiň gününde» ýerine ýetýär (Ylh. 1:10)*.


Tu laikai mane už dešinės rankos, vedi mane savo mokymu“ (Ps 73:23, 24). 	 Sen öwüdiň bilen maňa ýol görkezersiň» (Zeb. 73:23, 24).


19 Daryk viską, kad tik gebėtum savo jausmus suvaldyti. 	 19 Gaharyňy ýatyrmak üçin käbir ädimleri ätmeli.


Jis nesivadovavo vien savo protu, nepasidavė kitų įkalbinėjamas. 	 Dawut öz düşünjesine bil baglamady ýa-da başgalaryň aýdýanlaryny etmedi.


Ar gali būti didesnis džiaugsmas nei ištisas dienas skirti Viešpaties tarnystei? [...] 	 E. F. Wallis uýamyz şeýle diýdi: «Günde bäş sagat wagyz etmek nähili ajaýyp.


Pranašui reikėjo prašyti Dievą nušviesti padėtį, bet Šventajame Rašte nepasakyta, kad jis būtų taip daręs. 	 Pygamber bu görkezmäni anyklamak üçin Ýehowa ýüzlenip bilerdi. Emma Mukaddes Ýazgylarda onuň Hudaýa doga edip, görkezme sorandygy barada aýdylmaýar.


Čia tiktų paminėti Saros tarnaitės Hagaros pavyzdį. 	 Muny Saranyň gyrnagy Hajaryň mysalyndan görse bolýar.


%s μsunit-symbols 	 unit-symbols


Ne_laužyti žodžių per dvi eilutes 	 Sözleri iki hatiň arasynda çatlama


Didžiausia paskata būti ištikimam 	 Güýçli isleg bolmaly


Vardai straipsnyje pakeisti. 	 [Çykgyt] Atlary üýtgedildi.


Per tarnybos sueigą kas savaitę gauname praktiškų patarimų. Taikydamas juos, tapsi dar geresniu skelbėju, išmoksi liudyti įvairiais būdais (2 Tim 2:15). 	 Her hepdedäki Gulluk duşuşygynda berilýän peýdaly maslahatlary ulansaň, wagyz etmek ukybyňy kämilleşdirmäge kömek eder we gullugyň täze görnüşlerine gatnaşmaga mümkinçilik berer (2 Tim. 2:15).


Paieškos retrospektyvą 	 Geçmişi Poz


Turime saugotis, kad nesusiterštume klaidinga religija ir neturėtume nieko bendra su politika. 	 Biz ýalan dine we dünýäniň syýasy işlerine goşulmaly däl.


Būtina ne vien nusivilkti senąjį žmogų, bet ir apsivilkti naująjį. 	 Elbetde, ýeterlik däl.


(Perskaityk Izaijo 60:17.) Jaunuoliai arba tie, kas neseniai įsiliejo į mūsų gretas, apie daugelį tų permainų yra tik skaitę arba girdėję iš kitų. 	 Muny ýaşlar we ýaňy-ýakynda suwda çokundyrylanlar okap ýa-da eşidip bilýärler.


Skaityk knygos Jie gerai paliudijo apie Dievo Karalystę 58–59 puslapius. 	 «Hudaýyň Patyşalygy barada şaýatlyk edýäris» (rus.) kitabynyň 58, 59-njy sahypalaryna serediň.


Mūsų liežuvis tampa lyg „įgudusio rašytojo plunksna“, kai evangelizacijos darbe skaitome iš Dievo Žodžio. 	 Galyberse-de, wagyzda Hudaýyň Sözüni ulananymyzda, «dilimiz çalasyn ýazyjynyň galamy» ýaly bolýar.


Tokia buvo ir pirmojo amžiaus krikščionių nuostata. 	 I asyrdaky mesihçiler hem şeýle etdiler.


„Šlovinkite Viešpatį! [...] 	 «Rebbe sena ediň... sena ýakymly we ýaraşyklydyr».


Tikriausiai ne sykį patyrei, kad kuri nors kalba sueigoje ar straipsnis žurnale paskatino tave imtis pokyčių ir pataisyti mąstymą bei elgesį. 	 Özüňize: «Nutukdan ýa-da edebiýatlarymyzdaky makaladan garaýşymy, ýa-da özümi alyp barşymy özgertmäge kömek eden pikirlere üns berýärinmi?» diýen soragy beriň.


6 Biblijoje užrašyta ir Jėzaus žodžių. 	 6 Hudaýyň Sözünde Isanyň teselli beriji sözleri bar.


10 Kur kas geriau būtų bent truputį paanalizuoti situaciją. 	 10 Ilki, ýüze çykan ýagdaý hakda biraz oýlanyp görüň.


• Kaip malda padeda nusidėjusiam žmogui? [Iliustracijos 29 puslapyje] Iš širdies plaukianti malda padeda nepasiduoti gundymams 	 Şonda dogalaryna jogap alanlar barada Pawlus resulyň aýdan sözleriniň hakdygyna mundan beýläk hem ynamymyz artar.


MOKYKIME BIBLIJOS STUDIJUOTOJUS ASMENIŠKAI TYRINĖTI DIEVO ŽODĮ 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNI ÇUŇŇUR ÖWRENMEGI ÖWREDIŇ


4 Jėzus, be abejo, norėjo, kad dar iki krikšto mokiniai būtų pasikloję tvirtą tikėjimo pamatą. 	 4 Isa şägirtleriniň suwda çokundyrylmanka, olaryň imanlarynyň berk bolmagyny isleýärdi.


Vyresnėse klasėse mokytojai į tai nežiūrėjo rimtai. 	 "Mekdebiň soňky synpyna gelenimde, mugallymlarym maňa ähmiýet bermeýärdiler.


Štai kaip tokioje situacijoje pasielgė mūsų sesė Ana, vidurinės mokyklos moksleivė iš Jungtinių Valstijų. 	 ABŞ-da mekdebiň ýokary klasynda okaýan Anna atly uýa hem şeýle ýagdaýa düşdi.


10 Perskaityk Romiečiams 12:19. 	 10 Rimliler 12:19-y okaň.


Dovydas vis labiau pasitikėjo Jehova. Net kai jėgos seko, jo draugystė su Dievu stiprėjo. 	 Dawut tapdan düşse-de, Ýehowa bil baglap, dostlugy berkeýärdi.


Buvau ką tik vedęs, vos 25-erių, be jokios patirties. 	 Sebäbi men ýaňy öýlenen, bary-ýogy 25 ýaşly we tejribesiz oglandym.


Avis jis pastatys savo dešinėje, ožius – kairėje“ (Mt 25:31–33). 	 Goýunlary sagynda, geçileri solunda goýar» (Mat. 25:31—33).


Kodėl ne nuo paties asmens? 	 Näme üçin?


Vienam iš tų vyresniųjų, jo žmonai ir vaikams esu kaip šeimos narė. 	 Maşgalaly bolan şol ýaşulularyň biri meni öýüne aldy.


Kinai tik perka.“ 	 Biz satyn alýarys» diýdi.


Užvis labiausiai Šėtonas norėtų pamatyti Jehovos viešpatystės žlugimą. 	 Üstesine-de, Şeýtan Ýehowanyň hökümdarlygyny eýelemek isleýär.


Argi tai ne beprasmiška? 	 Aslynda, bu nädogry bolardy (Iş.


Brolis vardu Malkolmas liko ištikimas Jehovai iki pat savo mirties 2015-aisiais. 	 Ol aýaly bilen Ýehowa gulluk eden döwürleri gowy we erbet günleri başdan geçirdi.


Ar taip yra su tavimi? 	 Bu saňa nähili täsir edýär?


Daug žmonių, kad ir geba, nėra linkę atsidėti studijoms ir pasineria į menkavertę veiklą. 	 Köp adamlarda şeýle ukyp bolsa-da, ony dogry ulanman, gaýtam, olar ähmiýetsiz zatlara kowalaşyp, wagtyny biderek geçirýärler.


Nepamirškime ir Jokūbo žodžių: „Kiekvienas yra gundomas, savo geismo pagrobtas ir suviliotas. 	 Geliň, Ýakup şägirdiň şu sözlerini unutmalyň: «Ýöne her kes öz höwesleri tarapyndan çekilip, aldanan mahaly synalýandyr.


4 Paskutinių dienų pradžioje Biblijos tyrinėtojai (tuometinis Jehovos liudytojų pavadinimas) savo vyresniuosius ir diakonus rinkdavo demokratine tvarka. 	 4 Soňky günleriň başynda Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler (Ýehowanyň Güwäçileriniň şol wagtky ady) ýaşululary we hyzmatçylary demokratiki ýol bilen saýlaýardylar.


7 Izraelyje visiems vyrams ir berniukams buvo įsakyta per tris metines žydų iškilmes eiti į Jehovos šventyklą (Pakartoto Įstatymo 16:16). 	 7 Ýehudylaryň ýylda üç sapar geçirýän baýramçylygynda Ysraýyl maşgalasynyň ähli erkek göbeklisi ybadathanada Ýehowa sežde etmek tabşyryldy (Kanunyň gaýtalanyşy 16:16).


Klaida 	 Hata


Apie tai — kitame straipsnyje. Kaip atsakytum? • Kuo mūsų laikai panašūs į Nojaus? 	 Alýan bereketlerimiziň käbirine indiki makalada serederis.


Štai pasakyta, jog vienas jų, Steponas, buvo „kupinas tikėjimo ir Šventosios Dvasios“. 	 Saýlananlaryň biri Stefanusdy. Injilde onuň «iman hem Mukaddes Ruhdan doly adamdygy» bellenilip geçilýär.


Kaip mūsų leidiniuose anksčiau buvo aiškinamas Jėzaus palyginimas apie ištikimąjį vergą? 	 Sadyk hyzmatkär tymsaly barada edebiýatlarymyzda öň näme diýlipdi?


Kaip išsipildė žodžiai iš Zacharijo 12:10 ir Psalmyno 34:21 (34:20, Brb)? 	 Zakarýa 12:10 we Zebur 34:20 nädip amala aşdy?


Šie mūsų broliai ir sesės labai džiaugiasi galėdami atlikti gražius muzikos kūrinius, skirtus teokratiniams renginiams. 	 Saz doly taýýar bolandan soňra, ony ABŞ-yň Nýu-Ýork şäheriniň Patterson etrabyndaky studiýamyzda ýazdyrýarlar.


Štai kas nutiko vienai porai pačioje misionieriškos tarnystės pradžioje. 	 Bir dogan missioner gullugyna başlan günlerini ýatlap, şeýle diýýär: «Biz ýaş, tejribesizdik we öýümizi küýseýärdik.


Šeimynykščiai yra tie patys pateptieji, tik jau kiekvienas atskirai. 	 1919-njy ýylda Isa sadyk hyzmatkäre bütin «mal-mülküni», ýagny Patyşalyga degişli ýer ýüzündäki ähli zatlaryny ynandy.


„Dabar esate Dievo tauta“ 	 Siz indi Hudaýyň halkysyňyz


O kaip jis žiūrėjo į tuos, kurie nesiliovė darę nuodėmių, kurie savo širdį užkietino? 	 Emma Isa toba etmeýän adamlara nähili garaýardy?


Kodėl žmogaus nuodėmingumo daugelis nepripažįsta? 	 Näme üçin köp adamlar hemmeleriň günälidigine ynanmaýar?


Užverti aplankų polangįopen recent file 	 Haltanyň adyny ewez etmek bolmadyopen recent file


Pavadinimas: 	 Resim Ulaldylşy


Čia įgyjame naujų draugų, aiškiai pajuntame mūsų pasaulinės brolijos šilumą. 	 Kongresler Ýehowanyň öz halkyna bereket berýändigini we aladysyny edýändigini görkezýär.


8:1-5. Kodėl danguje pasidarė tylu ir kas paskui buvo nusviesta į žemę? 	 8:1—5 — Näme üçin gökde ümsümlik boldy we soňra ýer ýüzüne näme zyňyldy?


Kančia išsekina 	 Darykdyrýan pikirleriň netijesi


Teisųjį Jobą bėdos, regis, aplenkdavo. 	 Eýýup gowy adamdy, şonuň üçin onuň durmuşynda hiç hili betbagtçylyk bolmajak ýalydy.


Ką turėtų daryti krikščionis vyras, jeigu netikinti žmona nerodo jam pagarbos? 	 Iman etmeýän aýal ýoldaşyna hormat goýmaýan bolsa, ol näme etmeli?


Išties, norint būti „ištikimuoju ir tikruoju liudytoju“ šiame neapykantos kupiname Šėtono valdomame pasaulyje, reikia nemažai drąsos (Apr 3:14). 	 Dogrudan-da, Şeýtanyň zalymlykdan doly dünýäsinde «dogruçyl, çyn güwä» bolmak üçin käte batyrgaýlyk gerek bolýar (Ylh. 3:14).


Jehova visuomet elgiasi teisingai ir mes norime būti tokie kaip jis. 	 Biziň adalatly Hudaýymyz elmydama dogry we ýerlikli hereket edýär.


pagal _modifikavimo datą 	 _Taryha görä


Erotinės scenos darosi vis atviresnės, jos lengvai prieinamos internete. 	 Jynsy gatnaşyklary aç-açan görkezýärler.


Už tai jiems esame labai dėkingi. 	 [30-njy sahypadaky suratlar]


Sandora dėl kunigystės Melchizedeko pavyzdžiu laiduoja, kad „moters“ palikuonis imsis ir kunigo tarnystės. 	 Melkisedek ýaly ruhany üçin baglaşylan äht aýalyň nesliniň ruhany bolup hem gulluk etjekdigine güwä geçýär.


Kiekvienas paveldėjome iš Adomo netobulumą ir nuo gimimo esame nusidėjėliai, neteisūs. 	 Sebäbi biziň hemmämiz Adam atadan bikämilligi miras aldyk we doglanymyzdan bäri, günä hem erbetlik edýäris.


Galbūt kiltų pagunda viską nutylėti; svarstytum, kad pasakydamas jam, kaip negerai pasielgė, gali pakenkti judviejų draugystei. 	 Mümkin, siz: «Oňa ýalňyşyny aýtsam, dostlugymyza zyýan ýeter» diýýänsiňiz.


22 Kaip mūsų kuklumas gali būti išbandytas 	 22 Siz synaglarda pespäl bolup bilersiňiz


15 O štai Mozė kalbėjo izraelitams apie visai ką kitą: „Dėkitės į širdį visus žodžius, kuriuos šiandien duodu kaip liudijimą prieš jus [...], nes tai ne tušti žodžiai, bet pati jūsų gyvastis. 	 15 Musa Ysraýyl halkyna şeýle diýdi: «Şu gün aýdan duýduryş sözlerimi ýüregiňiz bilen kabul ediň . . . çünki bu siziň üçin boş sözler däl, olara siziň ýaşaýşyňyz bagly.


Tada Jehova „siaubu apstulbino Siserą, visus jo kovos vežimus ir visą kariuomenę“. 	 Şonda «Ýehowa Siserany, onuň ähli harby arabalaryny we bütin düşelgesini aljyraňlyga salýar».


Prieš Asirijai užgrobiant pietinę Judo karalystę, ji dar turėjo, kaip išpranašauta Izaijo 8:3, 4, išplėšti „Damasko turtus ir Samarijos grobius“. 	 Işaýa 8:3, 4-nji aýatlara görä, Aşur patyşalygy Ýahuda çozmazdan öň, Siriýany we Ysraýyly basyp almalydy.


Nė rezultatų 	 Ululyky görkez


Jėzus ragino budėti sakydamas: „nežinote, kurią dieną ateis jūsų Viešpats“, ir „Žmogaus Sūnus ateis tą valandą, kurią nemanote“.* Šiame kontekste — apibūdindamas paskutinių dienų įvykius — jis ir prakalbo apie ištikimąjį vergą. 	 Isa soňky günlerde boljak wakalary gürrüň berenden soň, sadyk hyzmatkär baradaky tymsaly aýtdy (Mat. 24:45—47).


Kaip Kristus pakyla „ginti tiesos“? 	 Mesih nädip «hakykat üçin atlanýar»?


Išsipildė pranašo Izaijo žodžiai: ‘Viešpatie, kas patikėjo mūsų skelbimu, ir kam buvo apreikšta Viešpaties rankos galybė?’“ (Jn 12:37, 38). 	 Çünki Işaýa pygamberiň: «Ýa Reb, biziň beren habarymyza kim ynandy? Rebbiň gudratly goly kime göründi?» diýen sözleri berjaý bolmalydy» (Ýahýa 12:37, 38).


Jokūbo ir Rachelės? 	 Ýakup bilen Raheliň


Žvalgų nuogąstavimai buvo aiškiai perdėti, tačiau visą stovyklą apėmė baimė. 	 Ýöne olaryň ulaldyp aýdan sözleri bütin Ysraýyl halkyny gorkuzdy.


Netikri mokytojai netgi perėmė žydų tradiciją, draudžiančią vartoti Dievo vardą. 	 Hatda ýalan mugallymlar Hudaýyň adyny tutmazlyk baradaky ýehudylaryň däbini kabul etdiler.


Ką būtų galima įtraukti į šeimos dvasinio ugdymo programą? 	 Maşgala okuwynda haýsy temalara seretmek peýdaly bolar?


KĄ REIŠKIA DIEVO VARDAS 	 HUDAÝYŇ ADYNYŇ MANYSY


Vis dėlto, kaip byloja minėto brolio patirtis, darbui reikia skirti deramą vietą. 	 Emma ýokardaky mysaldan görnüşi ýaly iş babatda dogry garaýşy saklamaly.


Tą kartą, kai sinedrionas nuteisė Steponą ir paliepė užmėtyti jį akmenimis, savo įgaliojimus teismas akivaizdžiai peržengė (Apd 6:8–15; 7:54–60). 	 Şol ýazgylara laýyklykda, Ulpian atly ýurist II asyrda Rim hökümetiniň işgäri Çelsiň sereden işi barada aýdýar.


Dabar tai ir aptarkime. 	 Biz goňşymyza söýgimizi nädip görkezip bileris?»


Žiūrėk šiuos Sargybos bokšto numerius: 2005 m. kovo 15 d., p. 13, pstr. 15; 1997 m. rugpjūčio 1 d., p. 20—25. 	 Eger siz Ýehowa gulluk etmek islemeseňiz, şu gün kime gulluk etjegiňizi saýlaň.


Likę vieni, be Jehovos globos, jie tampa pažeidžiami. 	 Ruhy taýdan aladasy edilmeýän we görkezme berilmeýän halk horluk çekýär.


„Daugeriopa Dievo malonė“ 	 «Hudaýyň dürli merhemetleri»


Ji arti ir sparčiai atskuba“ (SOFONIJO 1:14, NW). 	 (SEFANÝA 1:14) Nähili jogap berersiňiz?


Kaip Biblijoje pabrėžiama, jog nevalia leisti akims žvelgti, kur nedera? 	 Mukaddes Ýazgylarda seredýän zatlarymyzy saýgarmalydygy nädip nygtalýar?


Taigi manyta, kad, taikydamas pranašystę ir mūsų laikui, Jėzus kalbėjo apie piktą „kartą“ netikinčiųjų, kurie matys požymius, liudijančius „šią santvarką baigiantis [syntéleia]“, bei patį jos žlugimą (télos). 	 Şeýlelikde, Isanyň sözleriniň häzirki ýerine ýetirilişi, «dünýäniň ahyrynyň alamatyny» (sinteleýany) hem-de dünýäniň soňunyň (telosyň) aýratynlyklaryny görýän, iman etmeýän erbet «nesle» degişli ýaly bolup görünýär.


Sąrašo aprašymas 	 _Wasp


Laisve naudojosi uoliai sėdama tiesos sėklas. 	 Ol azatlykda yhlasly wagyz edýär.


Tegu jis nuolankiai prašo vyresniųjų, kad jį lavintų, ir tegu visada būna pasiruošęs padėti, kai tik bendruomenei prireikia kokios nors pagalbos. 	 Şeýle-de doganlar pesgöwünlilik bilen ýygnak ýaşulularyndan nämäniň üstünde işlemelidigini sorap, olardan kömek etmegi haýyş edip bilerler.


„Sekite mano pavyzdžiu, kaip ir aš seku Kristumi!“ (1 KOR 11:1). 	 «Meniň Mesihden görelde alşym ýaly, siz hem menden görelde alyň» (1 KOR.


8 Ketvirta, nežinodami nei dienos, nei valandos, dar labiau pasitikime Jehova ir dar stropiau stengiamės vadovautis jo Žodžio principais. 	 8 Dördünjiden, zalym dünýäniň ýok ediljek gününi we sagadyny bilmesek, Ýehowa köpräk bil baglamaga we onuň Sözüne has yhlasly eýermäge mümkinçilik berýär.


Šiandien tą minią, Biblijoje dar vadinamą „galinga tauta“, sudaro jau aštuoni milijonai žmonių. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň «ähli milletden, taýpadan, halkdan we dilden bolan... uly märekäni» ýygnajakdygy pygamberlik edildi.


2015 M. LAPKRIČIO 2–8 D. 	 2—8 NOÝABR, 2015


...būdami budrūs melstis? 	 Nädip hüşgärlik bilen doga etmeli?


Kai jų klausė, kodėl keliavo tiek toli, jie sakė: „Su Japonijos broliais esame viena šeima ir dabar jiems reikia pagalbos.“ Kaip gera priklausyti prie organizacijos, kurios nariai šitaip rūpinasi vieni kitais! 	 Doganlardan näme üçin uzak ýerden gelendigini soranlarynda, olar: „Biz Ýaponiýadaky doganlarymyz bilen bir maşgaladyrys we olar biziň kömegimize mätäç“» diýdiler. Sen her biriniň aladasyny edýän guramanyň agzasydygyňa guwanýarmyň?


Jėzaus raginimas irgi įsakmus: „Prašykite, ir jums bus duota, ieškokite, ir rasite, belskite, ir bus jums atidaryta. 	 Isa-da muny nygtap, şeýle diýdi: «Diläň, size berler; agtaryň, taparsyňyz; gapyny kakyň, size açylar.


Kaip Jehova padėjo Jėzui prieš mirtį? 	 Isa ölmezinden öň, Ýehowa oňa nädip kömek etdi?


Tuo nelengvu laiku mus sergės Jehova ir jo Sūnus. Tad būtina Dievu pasitikėti, jam paklusti ir šauktis jo vardo (Jl 3:5 [2:32, Brb]; Mt 28:20). 	 Ýehowa we Isa Mesih agyr muşakgatda Hudaýyň adyny çagyran adamlary halas eder (Ýowel 2:32; Mat. 28:20).


Tada Karalius visą dėmesį sutelkė į žemiškuosius savo valdinius: juos apvalė, ėmė mokyti, tobulinti organizacinę tvarką, kad Dievo valią jie vykdytų kuo tiksliau. 	 Soňra Isa ýer ýüzünde ýaşaýan raýatlaryny Hudaýyň islegini ýerine ýetirmekleri üçin, olary arassalap, tälim berip we taýýarlap başlady.


12 Save ištyręs galbūt matysi, kad niekas į bloga nepasikeitė. 	 12 Belki, sen özüňde şeýle üýtgeşiklikleri duýan dälsiň.


7 O pasaulio dvasia skatina žmogų eiti Šėtono pėdomis. (Perskaityk Efeziečiams 2:1-3.) 	 7 Munuň tersine, dünýäniň ruhy täsir edýän adamlar Şeýtanyň häsiýetlerini görkezýärler (Efesliler 2:1—3-nji aýatlary okaň).


Tai turėjo būti bendruomenė, ‘sukurta Jehovos garbei’ (NW). 	 Olar Ýehowanyň «şöhraty üçin» ýaradylan halkdy.


Metų citata, parinkta 2012-iesiems: „Tavo žodis yra tiesa“ (Jn 17:17). 	 2012-nji ýylyň aýady: «Seniň sözüň hakykatdyr» (Ýahýa 17:17).


Yra puikių modelių. 	 Hakykatdanam ajaýyp sistema. Bir topar ajaýyp nusga bar.


Krikščionių ištvermė tokiomis aplinkybėmis liudija, kad Dievo dvasia ilsisi ant mūsų (1 Petro 4:14). 	 Emma masgaralamalara garamazdan, berk çydamlylygymyz bizde Hudaýyň ruhunyň bardygyny subut edýär (1 Petrus 4:14).


Kai rašoma apie dar netekėjusią Rebeką, pavyzdžiui, ji irgi hebrajiškai vadinama ʽalmah (Pr 24:16, 43). 	 24:16, 43). Matta Isanyň dogulşy hakyndaky şol pygamberligiň berjaý bolandygyny mukaddes ruh arkaly ýazdy.


51:14. Apie kieno „norią dvasią“ kalbėjo Dovydas prašydamas jį palaikyti? 	 51:12 — Dawut kimiň «islegli ruhuny» dileýär?


18 Daugeliui iš mūsų gali būti nelengva diena iš dienos rodyti pakantą savo bendratikiams. (Perskaityk Kolosiečiams 3:13, 14 ir Efeziečiams 4:32.) 	 18 Belki-de, käbirimize dogan-uýalara «sabyrly» bolmak kyn bolýandyr (Koloslylar 3:13, 14; Efesliler 4:32-nji aýatlary okaň).


Priešingai negu šiuolaikiniai gamintojai, Becalelis su Oholiabu dirbiniuose nemanė įamžinti nei savo vardo, nei prekyženklio. 	 Şu günler adamlaryň köpüsi edýän işleri üçin at-abraý gazanmak isleýär. Besalel we Ohalyýab bolsa, Ýehowany şöhratlandyrmak islediler (Müs. çyk.


Štai Apaštalų darbų 5:42 rašoma: „Jie nesiliovė kiekvieną dieną mokyti šventykloje bei namuose ir skelbti gerąją naujieną apie Mesiją — Jėzų.“ Dar po kokių dvidešimties metų apaštalas Paulius priminė Efezo bendruomenės vyresniesiems: „Nieko nenutylėjau, kas jums naudinga, bet kalbėjau ir mokiau tiek viešumoje, tiek po namus.“ Ar čia reikėtų suprasti, kad Paulius lankė tuos vyrus prieš tai, kai jie tapo krikščionimis? 	 Meselem, Resullaryň işleri 5:42-de şeýle diýilýär: «Olar her gün ybadathanada we öýden-öýe ders bermegiň, Isa Mesihiň hoş habaryny wagyz etmegiň yzyny üzmediler». Takmynan ýigrimi ýyl soňra, Pawlus resul Efesdäki ýygnagyň ýaşulularyna: «Peýdaly bolan zatlaryň hiç birini sizden gaýgyrman, hemmesini size wagyz etdim... öýden-öýe size ders berdim» diýip ýatlatdy. Pawlus bu ýaşululary mesihçi bolmanka idedimi? Hawa, şeýle bolmagy mümkin.


13, 14. a) Ką žmonės, nepriklausantys prie dvasinio Izraelio, turi daryti, kad galėtų teisingai garbinti Jehovą? b) Kaip tai buvo išpranašauta Biblijoje? 	 13, 14. Ruhy Ysraýylyň agzasy bolmadyk adamlar Ýehowa edýän seždesi kabul bolar ýaly näme etmeli we bu barada nähili pygamberlikler bar?


Kodėl vienas senyvas krikščionis manė nebetinkąs toliau eiti vyresniojo pareigų, ir kaip vyresniųjų taryba jį sustiprino? 	 Näme üçin bir gartaşan dogan ýaşuly bolmazlyk kararyna geldi, emma başga ýaşulular ony nädip ruhlandyrdy?


Kodėl reikia vyti šalin save smerkiančias mintis? 	 Näme üçin biz özümizi ýazgarmakdan gaça durmaly?


Vienas ar du vyresnieji, be kita ko, melsis už bendratikį. Jų „tikėjimo malda“ gali išgydyti sergantįjį, nuodėmės tam asmeniui bus atleistos (Jok 5:13-15). Asafas patyrė, kaip gera yra artėti prie Dievo. 	 Bir ýa-da iki ýaşuly oňa kömek berip, onuň üçin doga edip bilerler, çünki «iman dogasy syrkawa şypa berer... günä eden bolsa, bagyşlanar» (Ýakup 5:13—15).


Trokšdamos turtų jos tikriausiai spaudė savo vyrus engti vargšus. 4:6 (Brb). 	 Ol aýallar ärlerini aldap, olary baýlyga kowalaşmaga höweslendirýär.


Tėvai tada pasirūpins, kad abiem kalbomis būtų prieinami spausdinti leidiniai, garso įrašai, filmai ir vaizdo siužetai. 	 Munuň üçin olaryň ene-atalary edebiýatlarymyzy, audio we wideoýazgylary iki dilde-de ulanýarlar.


20 Jei mūsų sprendimai bus teisingi, gyvensime prasmingai jau dabar ir turėsime viltį paveldėti žemę ir gyventi joje amžinai. 	 20 Eger biz dogry karara gelsek, häzirden durmuşymyz manyly bolar we «ýeri miras alyp», onda ebedi ýaşarys.


8 Šventoji dvasia aiškiai veikė Jėzaus gyvenime ir tarnyboje. 	 8 Mukaddes ruh Isanyň durmuşyna we gullugyna gös-göni täsir etdi.


20, 21. a) Kaip pasielgė našlė iš Sareptos ir kuo viskas baigėsi? b) Kodėl turėtume sekti našlės iš Sareptos pavyzdžiu ir kaip tai daryti? 	 20, 21. a) Sareptaly dul aýal näme etdi we netijesi nähili boldy? b) Biz nädip we näme üçin sareptaly dul aýalyň göreldesine eýermeli?


Tada prisistačiau į savo paskyrimo vietą — chirurginę ligoninę Dong Tame, Mekongo deltoje. 	 Meni Dong Tamyň Mekong Deltada hirurgiýa keselhanasyna bellediler.


Mūsų padėtis pasikeičia nelyginant kalinio, kuris jau laukė mirties bausmės, bet ėmė gailėtis, ką padaręs, ir tapo visiškai kitu žmogumi. 	 3:19, 20). Biziň ýagdaýymyzy günäsi üçin höküm çykarylan, ýöne eden etmişine ökünip, durmuşyny bütinleý özgerden günäkäre meňzetse bolýar.


Šventajame Rašte sakoma: „Vyras yra žmonos galva, kaip ir Kristus yra Bendruomenės galva“ (Efeziečiams 5:23, Jr). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Mesih... imanlylar ýygnagynyň başy bolşy ýaly, erkek hem aýalyň başydyr» diýilýär (Efesliler 5:23).


Štai ką ji sako: „Kokie išmintingi Jėzaus žodžiai: ‘Nebūkite susirūpinę dėl rytojaus, nes rytdiena turės savų rūpesčių. 	 Uýamyz şeýle gürrüň berýär: «Maňa Isanyň: „Ertiri gaýgy etmäň, çünki ertir öz gaýgysyny özi eder.


8 Tokia nuostabi tavo raida motinos įsčiose vyko nematoma žmogaus akiai, tartum žemės gelmėse. 	 8 Bu täsin ösüş enäniň göwresinde, ýeriň çuň ýerlerinde ýaly adamlaryň gözünden gizlinlikde bolýar.


Jo ranka tebėra ištiesta. 	 Ol bize-de elini uzadýar.


Pakalbėkime apie keletą dalykų, leidžiančių mums klestėti dvasiškai, ir pagalvokime, kokią naudą kiekvienas turime. 	 Geliň, biz ruhy bereketleriň käbirine we olaryň biziň üçin näme aňladýandygyna seredeliň.


Užklupus gyvenimo audroms, vilties turime tvirtai laikytis, kad mūsų nenuplukdytų į šalį, tai yra kad nepasiduotume abejonėms, netikėjimui. (Perskaityk Hebrajams 2:1; 6:11.) 	 Durmuşyň kynçylyklary tupan ýaly abansa-da, umyda berk ýapyşsak, Hudaýdan daşlaşmarys we imanymyz gowşamaz (Ýewreýler 2:1; 6:12-nji aýatlary okaň).


Dėl senatvės jie galbūt nebepajėgia nuveikti tiek, kiek anksčiau. 	 Şol sebäpli käbir özgerişleri etmeli bolýar.


Svarbu turėti omenyje, kad Jehova yra gailestingas ir, galimas dalykas, duoda nusižengusiajam laiko atgailauti. 	 Käte agyr günä eden adam Ýehowanyň rehimdarlygyndan ýüz öwrüp, toba etmeýär.


Net sunkiai mėginamas, Jobas kalbėjo apie Jehovą girtinus žodžius (Job 10:12). 	 Eýýup agyr synaga sezewar bolsa-da, Ýehowa barada diňe gowy zatlary aýtdy (Eýýup 10:12).


„Paskui aš išvydau kitą angelą, nužengiantį iš dangaus ir turintį didžią galybę. [...] 	 «Mundan soň uly ygtyýarly başga bir perişdäniň gökden aşak inenini gördüm...


Tad jeigu trokštame rasti Dievo pažinimo lobius, turime naudotis Jėzaus teikiama parama ir nurodymais. 	 Hawa, Hudaýy tanamak üçin bize Isanyň kömegi we görkezmesi gerek.


Kiek man svarbi malda ir Biblijos studijavimas?“ 	 Doga etmek we Mukaddes Ýazgylary öwrenmek ýaly wajyp meselelerde men nähili görelde görkezýärin?


Nemaištauk prieš jį, nes jis neatleis jūsų nusikaltimo. 	 Oňa garşy baş galdyrmaň.


Anuomet šventyklos tarnyboje neužteko levitų, todėl jiems pagelbėti buvo paskirti netinai. 	 Şonda ybadathanada gulluk etmek üçin lewililer azlyk edýärdi.


2014 M. SPALIO 20—26 D. 	 20—26 OKTÝABR, 2014


2, 3. a) Kaip kai kurie žiūri į giedojimą su bendruomene? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 2, 3. a) Käbirleri ýygnakda sesli aýdym atmaga nähili garaýar? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Tai patvirtina Biblija. 	 12:17; San. 12:9, 10; 2 Şam.


Mūsų biuras, žinoma, jau buvo per mažas. 	 Biziň kiçi filialymyz darlyk edip başlady.


„Būk drąsus ir stiprus. [...] 	 «Dözümli hem mert bol...


Į kokį svarbų dalyką neatsižvelgė Jėzaus paminėtas vyras? 	 Isanyň tymsalyndaky adam nämäni göz öňünde tutmady?


Kiek gera žmogus pasiekia, likdamas ištikimas Jehovai, kai yra persekiojamas? 	 Yzarlamalara garamazdan, Ýehowa wepaly galsaň nähili gowy netije berer?


Jie rengia sąmokslus prieš tavo tautą, tariasi prieš tavo globotinius. 	 Ol şeýle diýdi: «Ine, duşmanlaryň galmagal edýär, Seni ýigrenýänler baş galdyrýar.


Jis gyveno anksčiau, nei Jehova davė izraelitams Įstatymą ir, savaime suprantama, gerokai anksčiau, nei Jėzus mirė už mūsų nuodėmes. 	 Bu berk imanly adam Ýehowanyň ysraýyllylara Kanun bermezinden we Isanyň biziň günälerimiz üçin ölmezinden öň ýaşapdy.


14 Be abejo, naudinga tyrinėti visą Dievo Žodį. 	 14 Biz Mukaddes Ýazgylaryň ähli kitaplaryny okamagyň peýdalydygyna göz ýetirdik.


Po tokių jaudinančių naujienų brolis Letas dar pranešė, jog EŽTT priima nagrinėti ilgai užsitęsusią bylą dėl mokesčių, kurių iš Jehovos liudytojų reikalauja Prancūzijos vyriausybė. 	 Bramli dogan kazyýetiň kararlarynyň başga ýerlere täsir edişini göreris diýip, umyt bilen aýtdy. Lett dogan indiki tolgundyryjy täzeligi bildiriş etdi. (ÝEAHBK) Ýehowanyň Güwäçileriniň Fransiýa hökümetine salgyt tölemek işine köpräk wagt seretmegi makul bildi.


Nors aš buvau jų Valdovas, jie sulaužė mano Sandorą, — tai Viešpaties žodis. — Štai kokią Sandorą sudarysiu su Izraelio namais, atėjus toms dienoms, — tai Viešpaties žodis. — Įdiegsiu jiems savo Įstatymą, įrašysiu jį jiems į širdį. 	 «Şol günlerden soň, ynha, men Ysraýyl öýi bilen äht baglaşaryn. Men kanunymy olaryň kalbyna guýaryn we ýüreklerine ýazaryn.


Turime iš visų jėgų stengtis pagelbėti kitiems, kad ir šie išsiugdytų pasitikėjimą Jehova, kol jis dar nenaikina šios santvarkos. 	 Biz bu zalym dünýäniň soňy gelmänkä, adamlara Ýehowa bil baglamagy öwretmek üçin elimizde baryny etmeli.


9 Vienas Luko paminėtas atvejis liudija, kaip akivaizdžiai pasireiškė didi Jėzaus meilė. 	 9 Luka Isanyň görkezen söýgüsi barada ýazdy.


Toks tikėjimas skatino ją visomis išgalėmis palaikyti tuometinę Jehovos nustatytą tvarką, kaip jį garbinti. 	 Şeýle iman ony hakyky seždäni goldamaga höweslendirdi.


Kai užvaldo emocijos, labai lengva sureaguoti pernelyg karštai. 	 Dartgynly ýagdaýda adam aňsatlyk bilen özünden çykyp bilýär.


Tąkart greičiausiai pasidavė kitų spaudžiamas. 	 Emma Harunyň şondan soňky eden hereketleri, aslynda, butparazlygy goldamaýandygyny görkezýär.


BABILONE trys jauni hebrajai turėjo priimti sprendimą, lemiantį gyvenimą arba mirtį. 	 BABYLDA ýaşaýan üç ýewreý ýigidi belli bir karara gelmelidi, sebäbi olaryň ykbaly çözülýärdi.


Todėl Velnias gundydamas Jėzų ir siūlė jam „viso pasaulio karalysčių“ valdžią bei didybę (Luko 4:5-7). 	 Şonuň üçin Iblis Isa «dünýäniň bütin patyşalyklarynyň» ygtyýaryny we şöhratyny hödürledi (Luka 4:5—7).


Koks akivaizdus Jehovos pritarimo ženklas! 	 Ol Ýehowanyň razylygyny aýan edýärdi.


_Klaidos spalva: 	 _Arkaplan renki:


Sugrįžęs savo draugus randa miegančius. 	 Ol yzyna gelende, onuň dostlary uklap ýatyrdy.


Rodyti šios žymelės savybes 	 Nyşanlar zolaky görkez ýädä ýygşyr


Maldos pradžioje iškeliami Jehovos darbai, nuostabios jo savybės. 	 Olar dogasynda ilki Ýehowanyň eden işlerine we häsiýetlerine üns berdiler.


Kaip mus gelbsti krikštas? 	 Halas bolmak isleýänler suwda çokundyrylmaly.


Skaitydamas, kaip Jėzus prikėlė vienintelį našlės sūnų, argi nesi sujaudintas iki širdies gelmių? 	 Isanyň duýgudaşlyk bildirip, dul hatynyň ýalňyz ogluny direldendigi seni tolgundyrmaýarmy? (Luka 7:11—15).


Dėl jos įgyjame viltį gyventi amžinai (1 Jn 4:9). 	 Bu gymmatly sowgat bize ebedi ýaşamaga umyt berýär (1 Ýahýa 4:9).


Kaip Ezechielį ir Izaiją paveikė Jehovos siųsti regėjimai ir ką mes pajuntame skaitydami tų regėjimų aprašymus? 	 Ýehowanyň Ezekiýele we Işaýa görkezen görnüşi olara nähili täsir etdi we bu bize nähili täsir edýär?


Taip buvo pirmajame amžiuje, juo labiau taip yra šiandien (2 Tim 4:10). 	 Şol sebäpli biziň ählimiz Mukaddes Ýazgylaryň «dünýädäki zatlary söýmäň» diýen maslahatyna gulak asmaly.


Kaip principas iš Mato 7:12 tarnyboje padės mums tinkamai elgtis svetimoje valdoje ir įžvelgti, kada ir kaip su žmonėmis kalbėtis? 	 Matta 7:12-däki sözler nirede, haçan we nädip wagyz etmelidigimize nähili täsir etmeli?


Jei gerai pasiruoši, per kiekvieną apsilankymą tarsi padėsi žmogui po kojų akmenį — tiesi jam kelią į draugystę su Jehova. 	 Ikilenç idege her gezek gowy taýýarlansaňyz, öwrenýän adamyň kem-kemden Hudaýa ýakynlaşmagyna kömek edersiňiz.


Svarstydami, kaip patys atsakytume į aną Jėzaus klausimą, gerai pagalvokime, kiek dabartiniu laiku esame pasiryžę aukotis, ką užsibrėžiame nuveikti Jehovos tarnyboje ir ar tai tikrai rodo mūsų tikėjimą esant gyvą. 	 Biz Isanyň beren soragynyň üstünde oýlanyp, imanymyzyň diridigini subut etmek üçin, bu zalym dünýäde nämeden geçmäge we Ýehowa gulluk etmekde näme taýynlygymyz barada çuňňur oýlanmaly.


Visi matė, kaip ištikimai buvote šalia savo anytos. 	 Siziň gaýyneneňiziň ýanyndan aýrylmandygyňyzy hemmeler hem bilýär.


(Perskaityk 1 Petro 4:11.) 	 Şeýle dogan-uýalaryň mähirli aladasy we iş ýüzünde berýän kömegi — «Hudaýyň dürli merhemetlerini» görkezýär (1 Petrus 4:11-i okaň).


Šie Dievo garbintojai, studijuodami dvasines tiesas, stebėdami gyvenimą bei kaupdami patirtį, įgijo vertingų žinių. 	 Olar köp zady görüp, başdan geçireni üçin sabyrly bolmagy we duýgudaşlyk bildirmegi öwrendiler.


Kokius dalykus tame regėjime jis matė? 	 Belki-de, ol ruhy jenneti, gökde ýa-da ýerde boljak jenneti görendir.


Ji pasakoja: „Elgiausi nepeiktinai, bet širdyje nejaučiau didelio troškimo tarnauti Jehovai. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men hiç hili erbet iş etmedim, emma Ýehowa ýürekden gulluk etmek islegim ýokdy.


Vienas krikščionis, kurį anuomet Paulius būtinai norėjo paraginti, buvo vardu Archipas. 	 Aýratynam, ol I asyrdaky Arhipus atly bir mesihçä yhlasly bolmaga maslahat berdi.


Įdėti failus į archyvąDate Modified 	 Faýllary bir arşiwa ekleDate Modified


Todėl jis rašė: „Girsiu Tave, kad taip nuostabiai ir baimę keliančiai esu sukurtas. Kokie nuostabūs yra Tavo darbai, ir mano siela tai gerai žino“ (Psalmyno 139:14, Brb). 	 Ol: «Saňa şükür ederin, çünki men gaty gorkunç we täsin tärde ýaradylypdyryn; Seniň işleriň ajaýyp, janym muny gaty oňat bilýär» diýdi (Zebur 139:14).


Štai pagalvokime apie širdį. 	 Geliň, ýüregi mysal alyp göreliň.


Daugelis liudytojų patiria priešiškumą šeimoje. 	 Köp mesihçilere maşgala agzalary garşy bolýar.


8, 9. a) Kokia prasme izraelitai buvo šventa tauta? b) Kaip Jehova skiepijo izraelitams šventumo principą? 	 8, 9. a) Ysraýyllylar haýsy manyda mukaddes halkdy? b) Ýehowa ysraýyllylara mukaddesligiň wajypdygyny nädip düşündirdi?


Man atrodo, kalbų įrašus - DVD rinkinius - siųsdavo TED dalyviams, o jie tuos diskus pasidėdavo į lentyną, kur jie guli ir dabar. 	 Meň pikirimçe TED-lilere bir gutyň içinde berilýärdi bir DVD gutysynda. Bu gutyny tekjelere goýýardylar, häzir hem şol ýerinde durýandyr.


Negalime tiksliai pasakyti, kaip vyko tai, kas parašyta Mato 4:5 ir Luko 4:9. 	 Matta 4:5 we Luka 4:9-da Isanyň ybadathana äkidilendigi aýdylsa-da, bu görnüş arkaly bolan bolmaly ýa-da ol Iýerusalime baryp, ybadathananyň depesine çykandyr. Emma biz muny anyk bilmeýäris (w16.03 sah.


Vienur įprasta geriausią vaišių dalį patiekti svečiui ir tik tada aptarnauti šeimyną, kitur visi dalijasi tais pačiais patiekalais. 	 Käbir ýerlerde öý eýeleri gelen myhmanlara iň gowy zatlaryny hödür edip, özleri ojuk-bujuk bilen oňýarlar; başga ýerde bolsa hemmelere deň garalýar.


APIE kokį žmogų galėtum pasakyti, kad jis tikrai išmintingas? 	 SEN kimi hakyky akyldar hasaplaýarsyň?


Jehova, tiesa, leido Šėtonui bandyti įrodyti savo teisybę. Tačiau pasaulio valdžią jam suteikė tik laikinai. 	 Ýehowa Şeýtana sözüni subut etmäge mümkinçilik berdi, emma bu wagtlaýyndy.


2 Garbė pastatyti Jehovos namus buvo suteikta ne Dovydui, o jo sūnui Saliamonui. 	 2 Emma Dawuda Ýehowanyň öýüni gurmaga rugsat berilmedi. Bu hormatly iş onuň ogly Süleýmana tabşyryldy.


Neturite reikiamų teisių. 	 Siziň gereklei ejazaňyz ýok.


Romėnų pulkams atsitraukus nuo Jeruzalės, neįvyko jokio masinio žydų atsivertimo į krikščionybę. 	 I asyrda bolan asudalyk döwri ýehudylaryň ählisi hakykaty kabul etmediler.


Jeigu neišsaugosite, visi Jūsų pakeitimai bus prarasti. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, ehli işleriňiz ymykly ýiter.


14 Mūsų Karalius ir Vyriausiasis Kunigas Jėzus yra Jehovos dangiškųjų pajėgų vadas. 	 14 Patyşa we Baş ruhany hökmünde Isa Ýehowanyň gökdäki goşunyna ýolbaşçylyk edýär.


Tada stenkis ir pats tai pamėgti. 	 Şeýle-de dostlaryň umumy gyzyklanýan zatlary bolýar.


4 Tu, aišku, nori, kad tavo vaikas gerai pažintų Šventąjį Raštą, tiek hebrajiškąją, tiek graikiškąją jo dalį. 	 4 Mesihçi ene-atalar, sizem çagaňyzyň Mukaddes Ýazgylary bilmegini isleýänsiňiz.


PUSLAPIS 8 • GIESMĖS: 36, 69 	 SAHYPA 8 • AÝDYMLAR: 14, 20


Šios dvasinės esybės nuolankiai vykdo Dievo valią — patarnauja netobuliems žmonėms, „kurie paveldės išgelbėjimą“ (Hbr 1:14). 	 Bu perişdeler «gutulyşy miras aljak» bikämil adamlara hyzmat edip, Hudaýyň islegini kiçigöwünlilik bilen berjaý edýärler (Ýew. 1:14).


Ten jis stiprino ir drąsino bendratikius, susibūrusius į 14 mažų grupelių 	 Ol 14 sany kiçi topary imanda berkitmelidi we ruhlandyrmalydy.


Su viltimi „lauk Viešpaties“ 	 «Ýehowa umyt bagla»


9 Augdami atskirai nuo tėvų, vaikai kenčia emociškai. 	 9 Çagalaryň ata-enesinden aýry ýaşamagy olara duýgy we ahlak taýdan zyýan ýetirip biler*.


Sutuoktiniai — nors ir ne vieno tikėjimo, bet laimingi 	 Maşgala agzalary aýry dine uýsalar-da, bagtly bolup bolýar


Be to, yra pranašysčių, kurios 1914 metus, kai baigiasi „skirtieji tautų laikai“ ir danguje įsiviešpatauja Karalystė, padeda atsekti labai tiksliai* (Lk 21:24; Dan 4:7-14 [4:10-17, Brb]). 	 Şondan bäri ýer ýüzünde betbagtçylyklar köpelýär, sebäbi Şeýtan gökden ýere zyňyldy (Luka 21:24; Dan. 4:10—17)*.


Perkelti esamą dokumentą į naują langą 	 Häzirki senedi täze bir äpişgä göçir


Sakydamas Ievai, kad ji ‘tikrai nemirs’, jeigu valgys uždraustą vaisių, Šėtonas piršo mintį, kad Jehova kalbėjo netiesą, taigi yra nepatikimas. 	 Soňra Şeýtan How enä: «Hudaý ondan iýen günüňiz, şol wagt gözleriňiz açylyp, ýagşyny we ýamany bilip-de, Hudaý ýaly boljakdygyňyzy bilýär» diýdi.


Ir, kita vertus, kas gali būti geriau nei jausti Jehovos „amžiną meilę“? 	 Emma Ýehowanyň «sadyk söýgüsini» duýmakdan gowy zat ýokdur (Iş.


ĮSIVAIZDUOK: Jehovos tautos vardu turi kalbėti pačiam galingiausiam pasaulio valdovui. 	 SEN Ýehowanyň halky üçin ýer ýüzündäki iň beýik hökümdaryň öňünde durup gepleşmeli bolsaň, özüňi nähili duýardyň?


Kokie jie buvo kūniški, kokie trumparegiai! 	 Şol sebäpli Ýehowa olara şeýle diýdi: «Men bu nesle gaharlanyp: olar elmydam ýüreklerinde azaşýar, Meniň ýollarymy bilmediler diýdim.


Kartu išeikite į tarnybą. Pakviesk juos pietų. 	 Belki-de, bile wagyz etmegi teklip edersiňiz?


Nuo to karto Dievo Žodis mane lydi visą gyvenimą. 	 Şeýdip, men Hudaýyň Sözüni okamagy endik edindim.


[Išnaša] Brolio Džono Baro gyvenimo istorija aprašyta Sargybos bokšto 1987 m. liepos 1 d. numeryje, p. 26—31 (anglų k.). 	 Jon Barryň ömri barada 1987-nji ýylyň 1-nji iýulynda çykan «Garawul diňiniň» (iňl.) 26—31-nji sahypalarynda okap bilersiňiz.


12, 13. a) Kokiomis aplinkybėmis Jeremijas pasakė žodžius „Viešpats yra mano dalia“ ir kaip jis buvo nusiteikęs? b) Kodėl visos Izraelio giminės turėjo sudėti viltis į Dievą? 	 12, 13. a) Näme üçin Ýeremiýa: «Meniň paýym Ýehowadyr» diýdi we onuň garaýşy nähilidi? b) Ysraýylyň ähli taýpalarynda nähili garaýyş bolmalydy?


Tada per „didžiosios Visagalio Dievo dienos karą“, Armagedoną, Kristus sunaikins Šėtono sukurtą santvarką žemėje (Apr 16:14-16; 19:19-21). 	 Soňra Mesih «Hudaýyň uly gününde boljak» Armageddon söweşinde Şeýtanyň zalym dünýäsine çykarylan hökümi berjaý eder (Ylh. 16:14—16; 19:19—21).


Kaip Dievo patikėtas darbas padeda krikščionims palaikyti tarpusavio vienybę? 	 Hudaýyň tabşyran ýumşy bize agzybir bolmaga nädip kömek edýär?


KAI ŽEMĖ BUS KUPINA DIEVO PAŽINIMO 	 ÝEHOWA BARADA BILIM BÜTIN ÝER ÝÜZÜNI DOLDURAR


Kiti, užaugę blogoje aplinkoje, yra įsitikinę esą pasmerkti blogai elgtis ir kartoti tėvų klaidas (Ez 18:2, 3). 	 Başgalar bolsa ata-enesiniň zalymlyk bilen terbiýeländigi üçin, olaryň goýberen ýalňyşyny gaýtalap bilýändigine ynanýarlar (Ezek. 18:2, 3).


Panašiai mokė ir apaštalas Paulius: „Jei tavo priešas alksta, pavalgydink jį, jei trokšta, pagirdyk“ (Rom 12:20; Pat 25:21). 	 Pawlus resul hem bu pikiri nygtap: «Duşmanyň aç bolsa, ony naharla, suwsan bolsa gandyr» diýdi (Rim. 12:20; Sül. tym. 25:21).


Panašių atvejų yra buvę daugeliui skelbėjų. 	 Şeýle wakalar biziň köpümizde bolan bolsa gerek.


Kartok juos, kai esi namie ir kai keliauji, kai guliesi ir kai keliesi“ (Įst 6:6, 7). 	 Kanun taglymaty 6:6, 7-nji aýatlarda şeýle diýilýär: «Meniň bu günki buýurýan şu sözlerimi ýüregiňizde saklaň.


(Pr 7:11) Be to, priešingai nei šiandien, anuomet nebuvo tikrųjų Dievo garbintojų bendruomenės, kur jis būtų galėjęs sulaukti dvasinės pagalbos. 	 Ol şol erbetlikden doly dünýäde 600-den gowrak ýyl ýaşady (Gel. çyk. 7:11). Onuň ýaşan döwründe biziňki ýaly ruhy taýdan goldajak imandaşlary ýokdy.


14 Gal manai, kad jeigu būtum tobulas — „tyras, atskirtas nuo nusidėjėlių“, visada lengvai paklustum tėvams? 	 14 Seniň pikiriňçe, Isa ýaly senem kämil, ýagny «çirksiz, günäkärlerden arany açan» bolsaň, ata-eneňe gulak asmak hemişe aňsat bolarmydy?


Giesmėmis šloviname Jehovą, jos mums primena, kokie turime būti, paskatina su džiaugsmu atlikti Dievo tarnybą. 	 Ýehowany aýdymda wasp etmek nähili häsiýetleri ösdürmelidigimizi ýatladýar we şatlyk bilen wagyz etmäge kömek edýär.


3. a) Kokia padėtis susiklostė apaštalo Pauliaus dienomis? b) Ką suprantame iš to, kaip Jehova kadaise pasielgė su maištininkais? 	 3. a) Pawlus resulyň günlerinde näme boldy? b) Kora we onuň ýaranlary bilen bolan waka nämäni görkezýär?


Babilono dievų stabai bus išgabenti nelyginant kokia našta (Izaijo 46:1). 	 Babylyň ýalan taňrylary diňe «ýük» bolar (Işaýa 46:1).


7 Mozė laikėsi strategijos, dėl kurios tauta galiausiai laimėjo. 	 7 Musa olara nämäniň kömegi bilen ýeňiş gazanjakdyklaryny görkezmekçidi.


2 Kaip iš tikrųjų buvo, paaiškėja iš Jehovos žodžių. 	 2 Muny Ýehowanyň lewilere aýdan sözlerinden bilse bolýar.


Kokia laisve džiaugėsi Adomas ir Ieva? 	 Adam ata bilen How enäniň nähili erkinligi bardy?


(Tit 2:11) Kelias iš nuodėmės vergijos mums yra atviras! 	 (Titus 2:11). Ýehowa biziň günälerimizi bagyşlaýar!


Tiesiai prieš jį stovi vyras, sergantis baisia liga — raupsais. 	 Ol gorkunç heýwere keselli adamy görýär.


Tačiau kai kurie broliai ir sesės, gerų ketinimų vedami, gali imti patarinėti sveikatos klausimais, nors to visai neprašėme. 	 Emma dogan-uýalaryň käbiri soramasak-da, gowy niýet bilen saglygymyz babatda maslahat bermegi mümkin.


Aišku, ne! 	 Ýok!


Negana vien įsiminti faktus, lyg ruoštumeisi kontroliniui mokykloje. 	 Netijeli şahsy okuwyny syýahat etmek bilen deňeşdirse bolýar.


12 Jėzus taip pat parodė įžvalgą atkreipdamas klausytojų dėmesį į tai, kokie žingsniai veda prie nuodėmės. 	 12 Isa günä eltýän nädogry hereketler barada duýduryp, paýhaslydygyny görkezdi.


Jehova buvo pasakęs: „Nesuterškite krašto, kuriame gyvenate. [...] 	 Wada edilen diýar haramlanmaz ýaly, bu tabşyrygy derrew berjaý etmelidi.


Keitimo data 	 Üýtgediki Poz


Ilarija sako esanti laiminga, kad gimė visalaikių tarnų šeimoje. 	 Emma biz birek-birege goldaw bermegiň wajypdygyny unutmaýardyk.


Sumaniai naudodamiesi rašytiniu Dievo Žodžiu, Biblija, galime mokyti žmones tiesos ir nepasiduoti Velnio klastoms. 	 Mukaddes Ýazgylary ökdelik bilen ulansak, adamlara hakykaty öwretmäge we Iblisiň aldawyna düşmezlige kömek eder.


Šiandien Jehovos liudytojai irgi tvirtai laikosi Šventojo Rašto normų ir šią knygą laiko tiesos pamatu. 	 Şol sebäpli-de Ýolbaşçylyk maslahaty Ýahýa 17:17-ni 2012-nji ýylyň ýyllyk aýady hökmünde saýlady.


Pasitikėdamas įmonės savininko žodžiais ir pažadu imtis veiksmų, jis greičiausiai nuspręs pakentėti, net jei kurį laiką dar iškils sunkumų. 	 Ol indi tizden ýagdaýyň üýtgejekdigini bilýär we hatda kyn ýagdaýda-da işini dowam etmäge taýýar.


Į bendruomenę atėjai todėl, kad tave čia patraukė Jehova (Jn 6:44). 	 Siz ýygnaga Ýehowanyň sizi özüne çekendigi üçin barýarsyňyz (Ýahýa 6:44).


Ne, Paulius buvo nuolankus jų džiaugsmo bendradarbis (2 Kor 1:24). 	 Gaýtam, ol dogan-uýalaryň şatlygyna şatlyk goşmak üçin kiçigöwünlilik bilen zähmet çekdi (2 Kor. 1:24).


Jėzus iš savo mokinių išsirinko pirmiau dvylika, paskui septyniasdešimt, davė konkrečių pamokymų ir išsiuntė juos skelbti jaudinančios žinios: „Prisiartino dangaus karalystė.“ O pats, kaip parašyta, „baigęs nurodymus dvylikai mokinių, [...] iškeliavo mokyti ir skelbti Evangelijos kituose miestuose“ (Mt 10:5-7; 11:1; Lk 10:1). 	 Ol ilki 12, soňra 70 şägirdi saýlady we olara nesihat berip: «Gökleriň Patyşalygy golaýlady» diýip, tolgundyryjy habary wagyz etmegi tabşyrdy. Biz Isa barada şeýle sözleri okaýarys: «Isa on iki şägirdine öwüt-nesihat berip bolanyndan soň, ol ýerden olaryň şäherlerine ders bermäge, wagyz etmäge gitdi» (Mat. 10:5—7; 11:1; Luka 10:1).


17 Nuo 33 m. e. m. dešimtys tūkstančių dvasia pateptų krikščionių įrodė tvirtą tikėjimą Dievu, liko ištikimi jam iki pat mirties. 	 17 B. e. 33-nji ýylyndan başalap, onlarça müň mesh edilen mesihçiler berk imanyny görkezip, ölýänçä wepaly galdylar.


Pasikrikštijau 1949 metų vasario 27-ąją metalinėje gyvulių girdyklėje. 	 Men 1949-njy ýylyň 27-nji fewralynda mallara suw berilýän demir legeniň içinde suwda çokundyryldym.


Kristaus stebuklai taip pat atskleidžia, kokios yra jo paties ir jo dangiškojo Tėvo savybės. 	 Bu gudratlar Isanyň gelejekde Patyşa hökmünde berjek bereketlerini aýan edýär.


Trys hebrajai Nebukadnecarui pagarbiai paaiškino: „Mūsų Dievas, kuriam tarnaujame, gali išgelbėti mus iš liepsnojančios krosnies ir Jis išgelbės mus iš tavo rankos! 	 Üç ýewreý ýigidi Nebukadnesar patyşa hormat bilen şeýle diýdiler: «Eý, patyşahym, bizi ýanyp duran küreden halas edip bilýän Hudaý — bu biziň gulluk edýän Hudaýymyzdyr, Ol bizi seniň eliňden halas eder.


Krikščioniškoms dorybėms ugdytis reikia kantrybės. 	 Sebäbi Hudaýa ýaramly ýaşamagy öwrenmek üçin wagt gerek.


Čia vėl savo pavyzdžiu padeda Jėzus. 	 Bu babatda ýene-de Isanyň göreldesi kömek eder.


Kas yra aukso taisyklė ir kodėl verta ja vadovautis? 	 Altyn düzgün näme we oňa eýerýänler nähili bereket alýarlar?


Kokia mums garbė paklusti Kristui, Dievo paskirtam dangiškosios Karalystės Valdovu! 	 Hudaýyň gökdäki Patyşalygyna bellän Hökümdaryna, ýagny Mesihe tabyn bolmak uly hormat!


6 Kuklumas žengia koja kojon su nuolankumu. 	 6 Mukaddes Ýazgylarda tekepbir ýa-da gopbamsy bolmadyk adama pespäl diýilýär.


Galbūt atrodys, kad tokia užmačia pavyks. 	 Bu ilkibada şeýle bolup görünmegi mümkin.


Kiek anksčiau tą vakarą jis pasakė, jog būtent tarpusavio meilė liudys juos esant savo Mokytojo sekėjus (Jn 13:35). 	 Şol gün agşam ol şägirtlerine: «Biri-biriňize söýgiňiz bolsa, siziň Meniň şägirdimdigiňizi hemmeler biler» diýdi (Ýahýa 13:35).


Jų viltis tapo tokia tvirta, kad dėl jos tie vyrai ir moterys buvo pasiryžę pakelti visokius sunkumus ir likti ištikimi Jehovai. 	 Olar umyt edýän zadynyň ýerine ýetjekdigine ynanyp, Hudaýa wepaly galmak üçin islendik kynçylyga döz gelmäge taýyndylar.


Kad suprastum, kokia kryptimi Jehova pataria eiti, pasiryžk kasdien skaityti Bibliją. 	 Bu görkezmä düşünmek üçin Mukaddes Ýazgylary her gün okamaly.


Anot jos, moterys neretai pastebi tai, ką vyrams pastebėti sunkiau. 	 Olaryň öwgüli sözleri tejribeli doganlaryň aýdýan sözlerine goşant goşýar.


Ar šios Biblijos eilutės leidžia suprasti, kad prieš eidami į bendruomenės sueigas negalime gerti jokių alkoholinių gėrimų? 	 Bu tabşyryk biziň ýygnak duşuşyklaryna gitmezden öň spirtli içgileri asla içmeli däldigimizi aňladýarmy?


Greit Šėtono žemiškieji parankiniai paskutinį kartą puls tikruosius Dievo garbintojus ir tai prives pasaulį prie tokios padėties, kuri Biblijoje vadinama Harmagedonu (Apreiškimo 16:13-16). 	 Tizden Şeýtanyň ýer ýüzündäki ýaranlary Hudaýyň gullukçylaryna soňky gezek hüjüm eder, bu Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, Har-Magedon söweşine elter (Ylham 16:13—16).


19 „Būkite Dievo sekėjai, kaip jo mylimi vaikai“, — ragino Paulius (Ef 5:1). 	 19 Pawlus resul: «Söýgüli çagalar ýaly bolup, Hudaýdan görelde alyň» diýip ýazdy (Efes. 5:1).


Augimo procesas vyksta palaipsniui, kaip Jėzus sakė, savaime. 	 Şeýle ösüş kem-kemden we «öz-özünden» bolýar.


[Išnaša] Prašom žiūrėti žurnalo Atsibuskite! 2009 m. lapkričio mėn. numerį, p. 12—14. 	 Işaýa 55:8 «Meniň pikirlerim siziň pikirleriňiz däl, siziň ýollaryňyz Meniň ýollarym däl» diýýär Reb.


Visur — ir Korinte, ir Efeze, ir Romoje — juos pažinojo kaip „bendradarbius Kristuje Jėzuje“ (Rom 16:3). 	 Akila we Priskila Korintosda, Efesosda we Rimde «Mesih Isanyň ýolunda işdeşler» hökmünde tanalýardy (Rim. 16:3).


Vadinasi, netgi darniõs, dvasingos porõs kelyje bus nelengvų tarpsnių. 	 Hatda är-aýal biri-birine taý bolup, ruhy taýdan ýetişen bolsa-da, käwagt kynçylyklara duçar bolýarlar.


Kokią problemą pastebėjo kai kurie krikščionys tėvai, tarnaujantys kitakalbių bendruomenėje, ir kodėl tokia problema atsiranda? 	 Daşary ýurtda gulluk edýän ene-atalar nämä göz ýetirdiler we näme üçin?


Paulius rašė Timotiejui: „Tu rūpestingai sekei mano mokymu, gyvenimo būdu, tikslu, tikėjimu, kantrybe, meile, ištverme“ (2 Tim 3:10). 	 Pawlus Timoteosa: «Sen welin öwreden zatlaryma, ýaşaýşyma, maksadyma, imanyma, sabyrlylygyma, söýgime we çydamlylygyma doly eýerýärsiň» diýip ýazdy (2 Tim. 3:10).


Prieinamas pirminis objektas 	 Elýeterli Atasy


Vadinasi, pats metas ištirti, kaip esame linkę kitus vertinti, ir perimti aiškų Jehovos požiūrį (Iš 33:13). 	 Eger şeýle bolsa, garaýşymyzy barlap, Ýehowanyň garaýşyna laýyk geler ýaly düzetmeli (Çyk. 33:13).


11 Jehova yra „gailestingas ir maloningas Dievas, lėtas pykti, gausus gerumo ir ištikimybės, lydintis gerumu lig tūkstantosios kartos, atleidžiantis kaltę, nusižengimą ir nuodėmę“. 	 11 Ýehowa «rehimdar we mähriban Hudaý, örän sabyrly, merhemeti we hakykaty boldur, müňlerçelere merhemetini saklaýar, ýazygy, jenaýaty we günäni geçýär».


Jeigu eitum su bendratikiu kalbėtis, kol pyktis dar neatlėgo, reikalą tik pablogintum. Bet per ilgai laukti irgi nebūtų gerai. 	 Sebäbi köşeşmän düşünişjek bolanyňda, ýagdaý has kynlaşmagy mümkin, ýöne kän garaşmak hem paýhasly bolmaz.


16 Šėtonas stengiasi kiek įmanydamas, kad mes patektume Jehovos nemalonėn (Apr 12:12, 17). 	 16 Şeýtan bizi azdyryp, Ýehowadan daşlaşdyrmak üçin elinden gelenini edýär (Ylh. 12:12, 17).


Jehova norėjo, kad viskas vyktų tvarkingai. 	 Ilkinji ynsan maşgalasy guramaçylykly hereket edip, ýer ýüzüni adamlardan doldurmalydy we bütin ýeri Jennete öwürmelidi.


Petro požiūris tikrai buvo taisytinas. 	 Petrusyň garaýşy nädogrudy.


Kitame straipsnyje toliau pakalbėsime, kodėl turėtume visomis jėgomis remti Dievo valdžią ir kaip galime tai daryti. 	 Onuň elleriniň işine bereket berdiň, ýurtda mal-garasyny örňetdiň.


Kaip turėtume perteikti Šventojo Rašto tiesas? 	 Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty düşündirenimizde nämäni unutmaly däl?


1, 2. a) Kaip jaučiasi kai kurie krikščionys tėvai, kai jų vaikas pasisako norįs krikštytis? b) Kodėl pasirengusiųjų krikštytis paklausiama, ar jau pasiaukojo Jehovai? 	 1, 2. a) Çagalary suwa çümdürilmek islese, käbir ene-atalar muňa nähili garaýar? b) Suwa çümdüriljek mesihçilerden näme üçin özlerini Ýehowa bagyş edendikleri barada sorag berilýär?


Tik jis suvokia savo dvasinius poreikius ir trokšta juos tenkinti. 	 Sebäbi diňe adamda ruhy zerurlyk bar we ol ony kanagatlandyrmak isleýär.


Kodėl būtina gerbti tuos, kas turi viršesnę valdžią? 	 Biz ygtyýarly adamlara hormat goýmak bilen nädip Hudaýa wepaly bolýarys?


Jehova man tikrai padėjo. 	 Şonda Ýehowa meni, hakykatdan-da, goldady.


Tačiau, kad apsaugotų bendruomenę nuo pražūtingos įtakos, krikščionių vyresnieji kartais turi elgtis panašiai kaip Jehuvas — veikti ypač ryžtingai (1 Kor 5:9-13). 	 Ýöne ýygnagy azgyn adamlardan goramak üçin mesihçi ýaşulular Ýehuwyňky ýaly batyrgaý hereket etmeli bolýarlar (1 Kor. 5:9—13).


Ko reikia, kad Jehovos padedamas jaudulį įveiktum? 	 Soraglara jogap bermäge çekinmez ýaly, Ýehowa saňa nädip kömek edip biler?


Visi minėti dalykai tarpusavyje glaudžiai susiję. 	 Sebäbi bu kararlar özara baglanyşyklydyr.


2012 m. rugpjūčio 15 d. 	 15 awgust, 2012


Kai tenka turėti reikalų su vadovybėmis ar valdžiomis, mes jokiu būdu nenorime nieko įžeisti (Tit 3:1, 2). 	 Biz «hökümetlere we häkimiýetlere» garşy «göwne degiji sözleri» aýtmaýarys (Tit. 3:1, 2).


Dabar katalonai širdžiai miela gimtąja kalba gali skaityti mūsų organizacijos leidinius, klausytis sueigų programos. 	 Ýehowanyň Şaýatlarynyň katalan diline terjime edýän edebiýatlary we geçirýän ýygnak duşuşyklary katalanlaryň ýüregine täsir edýär.


„Amžinai bus minimas teisiojo vardas. [...] 	 «Dogry adam ebedilik ýatlanar... dogrulygy ebedilik dowam eder» (ZEB.


12 Jėzus nėmaž neabejojo, kad jeigu Tėvas rūpinasi sparnuočiais, pasirūpins ir žmonėmis[1] (1 Pt 5:6, 7). 	 12 Isa gökdäki Atasynyň guşlaryň aladasyny edip, adamlaryň zerurlyklaryny kanagatlandyrmajakdygyny asla göz öňüne getirip bilmeýärdi (1 Pet. 5:6, 7)1.


Jėzus mokėjo taikliai paklausti 	 Isa soraglary ussatlyk bilen berýärdi


Pranašui buvo gerai pažįstamas kaimo gyvenimas. Tai matyti iš pavyzdžių, jo naudojamų skelbiamai žiniai pabrėžti. 	 Pygambere oba ýaşaýşynyň gowy tanyşdygy, habarynyň esasy pikirlerini nygtamak üçin getirýän mysallary görkezýär.


Todėl dabar trumpai aptarkime, kokie istoriniai poslinkiai ruošė kelią minėtos pranašystės išsipildymui. 	 Ruhy taýdan oýa bolmak üçin, geliň, şu habardan öň boljak wakalara gysgaça seredeliň.


Dėl to jis labai džiaugėsi (2 Kor 6:11; 7:5-7). 	 Pawlus Makedoniýadaka ýazan hatynyň korintoslylara täsir edip, olaryň toba gelendiklerini Titusdan eşidende örän begenýär (2 Kor. 6:11; 7:5—7).


Nineviečiai leidosi Jehovos pataisomi ir atgailavo. 	 Nineweliler Ýehowanyň temmisine boýun bolup, ýürekden toba etdiler.


KROATIJA 	 HORWATIÝA


Sūnui mokantis visu kuo atspindėti Tėvo esybę ir abiem kartu darbuojantis, jų tarpusavio ryšys, reikia manyti, darėsi dar tvirtesnis. 	 Ata bilen Ogluň gatnaşygy berkeýärdi.


Dievas davė mums savo Žodį, aprūpina leidiniais, aiškinančiais Bibliją, jo dėka rengiamos krikščionių sueigos, paramą teikia rūpestingi bendruomenės vyresnieji — visa tai padeda ugdytis klusnią širdį. 	 Hudaý bize «paýhasly ýürek» edinmek üçin Sözüni, Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge edebiýatlary, ýygnak duşuşyklaryny we aladamyzy edýän ýaşululary berdi.


Biblijoje pasakyta: „Tai ir yra Dievo meilė — vykdyti jo įsakymus“ (1 Jono 5:3). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmekdir» diýilýär (1 Ýahýa 5:3).


Tad sekdami praeitame amžiuje gyvenusių mūsų brolių pavyzdžiu darykime, ką galime, kad padėtume jiems ištrūkti į laisvę. 	 Emma ýehudylaryň ýesirligi mesihçiler bilen bolan wakanyň kölegesi däldir. Sebäbi olaryň ýesirliginiň dowamlylygy biri-biriniňkiden tapawutlanýar.


Ką reiškia „Cezaris“ („ciesorius“)? (7/1) 	 Kynçylyklarda Pinehasyň göreldesi, 15.9.


Ką turėtų jaunikis apsvarstyti dėl svaigalų? 	 Ýigit spirtli içgiler babatda nämäni göz öňünde tutmaly?


Tačiau kiekvienas iš jų padarė puikią pažangą. 	 Muňa garamazdan, olar ejizliklerini ýeňmegi başardylar.


Koks neišsenkamas gerų patarimų ir išminties šaltinis buvo Jozuei senasis Mozė! 	 Gartaşan Musa Ýeşuw üçin tejribeli maslahatlaryň we akyldarlyk sözleriň egsilmez çeşmesi bolandyr!


Kas Pauliui gyvenime buvo svarbiausia? 	 Pawlus hemme adamlar ýaly adaty işler bilen meşgullansa-da nämäni wajyp hasaplaýardy?


Ko mums derėtų žiūrėti ir saugotis? 	 Biz nämeden «habardar bolmaly»?


Neretai žiniasklaida platina apie mus klaidingą informaciją arba piktavališką propagandą (Ps 109:1-3). 	 Käwagt habar beriş serişdeler arkaly biz barada nädogry maglumat berip, ýalan sözleýärler (Zeb. 109:1—3).


„Drąsinkite vienas kitą ir vienas kitą ugdykite“ (1 TES 5:11). 	 1 SEL. 5:11


Atmokėsiu tam žmogui už jo darbus!’“ (Pat 24:29) Jėzus pamokė, kaip sunkumus spręsti kur kas geriau. 	 24:29). Isa şeýle kyn ýagdaýy çözmegiň iň gowy usulyny aýtdy.


Per savo ilgą, kupiną džiaugsmo gyvenimą mudu su žmona tuo tvirtai įsitikinome. 	 Biz muňa aýalym bilen bütin ömrümize Ýehowanyň bereketlerini alyp göz ýetirdik.


Ten važiuodamas sužinojau, kad mums gimė antra dukrelė – Olga. 	 Ol ýerdekäm, ikinji gyzym Olga dünýä indi.


BLOGAS IR TINGUS VERGAS 	 ERBET WE ÝALTA HYZMATKÄR


Kaip ir Seisaras su Rosio, šimtai kitų brolių ir sesių daug ko atsisakė norėdami darbuotis mūsų statybose Niujorko valstijoje. 	 Sezar bilen Rosio ýaly ýüzlerçe dogan-uýalar Nýu-Ýork ştatyndaky gurluşyk işine gatnaşmak üçin köp zatdan geçdiler.


Ką manai apie pasaulio ateitį? 	 Siziň pikiriňizçe, dünýä näme garaşýar?


5:30—6:1 [5:30, 31, Brb]. „Patyčių giesmė Babilono karaliui“ išsipildė (Izaijo 14:3, 4, 12-15). 	 5:30, 31. «Babyl patyşa barada aýdylan tymsal» ýerine ýetýär (Işaýa 14:3, 4, 12—15).


Apie tris minėtas situacijas dabar ir pakalbėkime. 	 Geliň, üç ýagdaýa seredeliň.


Taip rodome kuklumą. 	 Ol şeýle diýýär: «Eý söýgüli doganlar, özüňiz öç alman, Hudaýyň gazabyna ýol beriň.


Kaip geri draugai kalba vienas su kitu? 	 Hakyky dostlar biri-biri bilen nädip gepleşýär?


Paulius pataria krikščionims nekeršyti patiems, bet palikti tai „Dievo rūstybei“. 	 Pawlus mesihçilere özüňiz öç alman «Hudaýyň gazabyna ýol beriň» diýip maslahat berýär.


Kai kuriems Dievo tarnams, kaip matyti iš jų sprendimų, labiau rūpi pašaliniai dalykai — darbas, aukštesnis išsilavinimas, materialinė gerovė, daug laiko jie eikvoja sportui, pramogoms. 	 Hudaýyň gullukçylarynyň käbiri ünsüni başga zada berdiler. Muny olaryň iş, ýokary bilim, baýlyk toplamak, sport we göwün açmalar babatda gelýän kararlaryndan görse bolýar.


STIPRINK NUSVIRUSIAS RANKAS 	 GOWŞAN ELLERIŇIZI BERKIDIŇ


Vienas kolporteris, perspėtas nepainioti evangelizacijos darbo su verslu, smarkiai įsižeidė ir palikęs organizaciją įkūrė savo Biblijos studijų grupę. 	 Meselem, wagyz işini söwda-satyk bilen garyşdyrmaly däldigi barada tabşyryk berlende, kitap paýlaýan bir dogan öýkeläp, öz Mukaddes Ýazgylar öwrenilýän toparyny açýar.


Jei ir tau prieinama tokia priemonė, kodėl neįtraukus jos į savo asmeninių studijų programą? 	 Eger saýtymyzdaky şol bölüme girmäge mümkinçiligiň bar bolsa, ony şahsy okuw geçireniňde ulansaň gowy bolardy.


Nuo tada jis pats ne vienam broliui padėjo įveikti panašias kliūtis ir atsigauti dvasiškai. 	 Soňra ol özüniňki ýaly ýagdaýa düşen doganlara ruhy taýdan dikelmäge kömek etdi.


Jokūbo didybę.“ Kaip ‘liūtas drasko grobį’, taip Asirija kamuoja Dievo tautą. 	 Aşur «birnäçe awyny ýolum-ýolum eden» şir kimin Hudaýyň halkyny zalymlyk bilen masgaralapdy.


Panašiai Jėzus kalbėjo jį įtikėjusiems žmonėms: „Jei laikotės mano žodžio, iš tikro esate mano mokiniai; jūs pažinsite tiesą ir tiesa jus išlaisvins“ (Jn 8:31, 32). „Pažinti“, kaip apibrėžiama viename žodyne, šiuo atveju taip pat reiškia „įsisąmoninti, suprasti“, tai yra permanyti dalyko vertę ir svarbą. 	 Isa özüne iman eden adamlara şeýle diýdi: «Meniň sözümi tutsaňyz, hakykatdan hem Meniň şägirtlerim bolarsyňyz; Siz hakykaty bilersiňiz, hakykat-da sizi azat eder» (Ýahýa 8:31, 32). Bir sözlükde aýdylyşyna görä, «bilmek» diýen sözüň manysy durmuşymyzda nämäniň wajypdygyna düşünmegi aňladýar. Biz hakykaty durmuşymyzda esasy orunda goýsak, ony doly bilýäris diýip bolar.


12 Jėzus ne tik pranašavo ateitį, bet ir skelbė bei mokė. 	 12 Isa diňe bir pygamber däl, eýsem, wagyzçy hem mugallymdy.


Tai, kad esame Jehovai ištikimi ir klusnūs „slaptoje“, aiškiai liudija, jog mes atsidavę jam „visa širdimi“ — iš tyrų paskatų, tvirtai laikydamiesi, kas teisinga (1 Metraščių 28:9). 	 Hawa, biziň wepalylygymyz we hiç kim görmeýän wagty gulak asýandygymyz, Ýehowa «bütin ýürekden» gulluk edýändigimizi, ýagny niýetimiziň päkdigini we dogrulykda ýöremegi berk ýüregimize düwendigimizi görkezýär (1 Taryhlar 28:9).


Kai Jėzus pakvietė būti sekėju kitą savo klausytoją, šis paaiškino pirmiau privaląs palaidoti tėvą. 	 Haçan-da Isa başga birine şägirdim bol diýende, ol öňürti kakasyny «jaýlamaly» diýdi.


Bet bėglį tuoj pat atpažino tos šalies valdovo tarnai. 	 Emma tizden Akiş patyşanyň hyzmatkärleri Dawudy tanaýarlar.


Kodėl gi Jeremijo knyga turėtų mus dominti? 	 Bizi Mukaddes Ýazgylardaky Ýeremiýa kitaby näme üçin gyzyklandyrmaly?


Jeigu puoselėjame stiprų tikėjimą Jehovos pažadais ir didžiai mylime Dievą bei artimą, vaizdžiai sakant, užsidedame pačios aukščiausios kokybės krūtinšarvį. 	 Ýehowanyň şeýle gullukçysy iň gowy ruhy häsiýetleri, ýagny iman bilen söýgini sowut hökmünde geýdigi bolar.


1960-aisiais iš Dievo sulaukėme dar kai ko gero — mus pakvietė darbuotis Gvajakilyje įsikūrusiame filiale. 	 1960-njy ýylda ýene bir täsin zat boldy — bizi Guaýakildäki Beýtelde gulluk etmäge çagyrdylar.


Ne sykį Dievas yra maloniai kreipęsis į juos prašydamas palikti klystkelius ir gyventi teisingai (Ez 18:25).* 	 Ol günäli ysraýyllylaryň erbet ýollaryny goýup, dogry işleri etmäge çagyranda, hatda käwagt «haýyş edýärin» diýip ýalbardy (Ezekiýel 18:25-i okaň)*.


Ar sieki „kilnaus darbo“? (9/15) Atsispirti pagundai (4/1) 	 «Aýagyňyzyň ugruna dykgat ediň» we ilerläň 15/6


Kaip Jėzui buvo tarsi įgelta į kulnį? 	 Isanyň dabanyndan nädip çakyldy?


Šešiolikos, būdama aukštesniojo kurso studentė Karališkojoje baleto mokykloje Londono centre, sutikau Deividą. 	 Men 16 ýaşymda Merkezi Londondaky Şa balet mekdebiniň ýokary synpynda Deýwid bilen tanyşdym.


Bet ar tai turėtų būti kliūtis? 	 Şu barada oýlanyp göreliň: eýsem, dile gezek gelende «hemmämiz köp büdremeýärismi»?


Laikui bėgant tie pateptieji krikščionys baigė savo žemiškąjį kelią. 	 Birnäçe ýyldan soň, mesh edilen mesihçileriň köpüsi ölüminiň ahyryna çenli wepaly galyp, gökdäki sylagyny aldylar.


Tada mums ir išsipildys viltinga pranašystė: „Nebus ten žmogaus, kuris sakytų: ‘Aš ligotas!’“ (Iz 33:24). 	 Şonda biz «ýaşaýjylaryň hiç biri: «Men ýaramok» diýmez» diýen tolgundyryjy pygamberliginiň ýerine ýetişini göreris (Iş. 33:24).


„[Marija], atsisėdusi prie Viešpaties kojų, klausėsi jo žodžio. 	 «Merýem... onuň (Isanyň) sözlerine gulak asýardy. Emma Marta hyzmat bilen başagaýdy».


Tar, suglaudintas su lzma (.tar.lzma) 	 Lzop bilen sykylan Tar (.tar.lzo)


Galiausiai šešiolika šeimos narių tapo liudytojais. 	 Şeýlelikde, onuň 16 agzasy Ýehowanyň Güwäçisi boldy.


Glaudus ryšys su juo garantuoja tikrą saugumą. 	 Diňe Ýehowa biziň kynçylyklarymyzy çözüp biler.


Nuo 2012-ųjų rugsėjo 1-osios juo tapo Markas Sandersonas. 	 2012-nji ýylyň 1-nji sentýabrynda Mark Sanderson Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy bolup, gulluk edip başlady.


Mane įskaudino.“ Tokie pasiteisinimai nėra pagrįsti ir negali būti dingstis nevykdyti Dievo duotų įpareigojimų (10/15, p. 12—15). 	 Hudaýyň tabşyryklaryny berjaý etmejek bolup, bahana gözleýän adamlary Ýehowa halamaýar (15.10., 12—15-nji sahypalar).


Nusprendžiau geriau susipažinti su broliais ir sesėmis iš bendruomenės. 	 Şol sebäpli men ýygnakdaky dogan-uýalar bilen has ýakyndan tanyşmak üçin tagalla edip başladym.


Jis pradėjo maištauti prieš Jehovą ir sugundė Ievą užsigeisti to, ką Dievas draudė. 	 Netijede, ol Ýehowa garşy pitne turuzdy we Howa enede Hudaýa degişli zady almaga güýçli isleg döretdi.


2018 M. LIEPOS 2–8 D. 	 2—8 IÝUL, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Nuo šiol tie, kurie turi žmonas, tebūna tarsi neturėtų, [...] ir kurie naudojasi pasauliu, – tarsi iki galo jo neišnaudotų“ (1 Kor 7:29–31). 	 Dünýäden peýdalanýanlar ondan doly peýdalanmaýanlar ýaly bolsun; sebäbi dünýäniň ýagdaýy üýtgäp durýandyr» (1 Kor. 7:29—31).


17 Sykį, kai Jėzus dar tik buvo pradėjęs savo tarnystę, pas jį atėjo vienas raupsuotasis ir tarė: „Jei nori, gali mane padaryti švarų.“ Kaip reagavo Jėzus? 	 17 Isanyň gulluk edip başlan döwri bir heýwere keselli adam onuň ýanyna gelip: «Eger isleseň, meni tämiz edip bilersiň» diýdi. Isa näme etdi?


8 „Ištikimas vergas“ turi susidėti iš pateptųjų krikščionių, tebegyvenančių žemėje. 	 8 Sadyk hyzmatkär mesh edilen mesihçilerden bolmaly.


Dvasinio rojaus, kuriame gyvename, neatstos jokios pasaulio vertybės.“ 	 Bu dünýäniň hiç bir zadyny biziň ruhy jennetimiz bilen deňeşdirip bolmaz».


O kad atgautų dvasinę sveikatą, paklydėlis tegu klauso Biblijos pamokymų, į kuriuos jo dėmesį atkreipia bendruomenės vyresnieji, ir tegu priima jų teikiamą pagalbą; turi būti akivaizdu, kad žmogus atgailauja. 	 Günä eden adam Ýehowa bilen gatnaşygyny dikelder ýaly, ýygnak ýaşulularynyň kömegini we Mukaddes Ýazgylara esaslanan maslahatyny kabul etmeli. Şeýle-de ol ýürekden toba etmeli.


DAUG gėrybių turintys žmonės gali pasigirti: „Mūsų sūnūs lyg sodinukai, puoselėti nuo pat jaunystės, mūsų dukterys — lyg išdailintos rūmų atramos. [...] mūsų svirnai kupini visokio derliaus; mūsų avys, skaičiuojamos tūkstančiais.“ Jie tikriausiai mano: „Laiminga tauta, kuriai taip klostosi!“ O psalmininkas teigia ką kita: „Laiminga tauta, kurios Dievas — Viešpats [„Jehova“, NW]!“ (Psalmyno 144:12-15). 	 BAÝ adam şeýle diýip biler: «Ogullarymyz ýaşlykda timarlanan nahallar kimin össün, gyzlarymyz hem köşgüň haşamly burç daşlary ýaly bolsun. Ammarlarymyz dürli nygmatdan doly... örülerimizde sürülerimiz müňlerçe [bolsun]». Onsoňam, baý adamlar: «Şeýle ýagdaýdaky halk nähili bagtly!» diýip biler. Emma mundan tapawutlylykda mezmurçy bolsa: «Hudaýy Reb bolan halk nähili bagytly!» diýýär (Zebur 144:12—15).


Taigi radau viena: Dievas padarė žmoniją dorą, bet žmonės leidosi į svarstymus“ (Mok 7:26-29). 	 Ine, men muny bildim: Hudaý ynsany dogry edip ýaratdy, ýöne olar köp toslamalar oýlap tapdylar» (Wag. 7:26—29).


Taip gali nutikti ir dvasinėje kovoje. 	 Mesihçiler hem şonuň ýaly her bir ýagdaýda ruhy söweşe taýýar bolmaly.


Tik pagalvokime, kiek daug naudingų dalykų randame jas skaitydami. 	 Pawlus resul mesihçi bolmanka gazanan üstünliklerine öwünmeýärdi we daş keşbi barada hiç zat aýtmady (Res. iş.


13 Ką svarbaus suprantame apmąstydami Ezekijo istoriją? 	 13 Hizkiýa bilen bolan wakadan näme öwrense bolýar?


Ar esi „turtingas pas Dievą“? 	 Siz «Hudaýyň nazarynda baýmysyňyz»?


Dievo Žodis mus ne tik tobulina ir daro pasirengusius kiekvienam geram darbui. 	 Hudaýyň Sözi bizi diňe bir «kämil bolar ýaly» we «her bir oňat iş üçin taýyn» etmek bilen çäklenmän, eýsem, synaglara döz gelmäge güýç berýär.


Kai kurie sakė susitikę liudytojų kitose pasaulio šalyse. 	 Şonda işçileriň käbiri Ýehowanyň Güwäçileri bilen beýleki ýurtlarda-da gürrüňdeş bolandygyny aýtdylar.


Čia kiekvienam kur kas geriau paklausyti šventosios dvasios įkvėpimu užrašyto Pauliaus patarimo, jog reikia „stengtis gyventi ramiai, atsidėti saviesiems reikalams“ (1 Tes 4:11). 	 Bu babatda Pawlus resulyň: «Gep-gürrüňsiz gezip, öz işiňizi gadyrlaň» diýen maslahatyna eýersek gowy bolar (1 Sel. 4:11).


Lygiai taip turime būti dėkingi Jehovai ir Jėzui. Jie dėl mūsų padarė nepalyginamai daugiau. Jei ne išpirka, visi būtume paskendę nuodėmėje ir galiausiai mirtume. 	 Biz Ýehowa Hudaýa we Isa Mesihe has-da borçly, sebäbi töleg gurbany berilmedik bolsa, biziň ählimiz günäniň we ölümiň içinde heläk bolardyk.


Visada artindamiesi prie Jehovos, tai yra nuolat karštai melsdamiesi ir gilindamiesi į jo Žodį (Psalmyno 1:1-3; Filipiečiams 4:6, 7; Jokūbo 4:8). 	 Ýehowa ýürekden doga edip, hemişe oňa ýakynlaşmaly we Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenmeli. (Zebur 1:1—3; Filipililer 4:6, 7; Ýakup 4:8).


Ar atsimeni? 	 Ady üýtgedildi.


Vis dėlto duodamas ir atkūrimo pažadas. 	 Emma bu ýerde dikeldiliş hakynda wada bar.


O Jehova pačiu laiku gali pakreipti įvykius reikiama linkme, kaip kadaise, kai išvadavo izraelitus (Patarlių 3:5). 	 Ýehowa gerek mahaly, geçmişde Ysraýyl ogullaryny halas edişi ýaly, wakanyň gidişine täsir edip bilýär (Süleýmanyň tymsallary 3:5).


Kodėl galima sakyti, kad Marija „pasirinko gerąją dalį“, ir kokią pamoką gavo Morta? 	 Merýem haýsy manyda «oňat paýy» saýlady we Marta ondan nämäni öwrendi?


Verta mąstyti ir apie tai, kad nuolankiai bendradarbiaudami su atsakingais broliais prisidedame prie bendruomenės darnos, stipriname tarpusavio meilę. 	 Şeýle-de dogan-uýalar bilen işleşsek, olara bolan söýgimiz artar.


Tuomet Timotiejus, matyt, buvo dar paauglys, vis dėlto Jėzaus mokymus labai vertino ir jų laikėsi. 	 Ol ýetginjek bolsa-da, öwrenen zatlaryny durmuşynda gowy ulanan bolmaly.


Štai aptarkime vieną dalyką: kaip suprantame, kas sudaro Jėzaus paminėtąją „šią kartą“. (Perskaityk Mato 24:32-34.) 	 Meselem, Isa «bu nesil» diýende, kimi göz öňünde tutandygyna nähili düşünendigimize seredeliň (Matta 24:32—34-nji aýatlary okaň).


Filakterijai (5/1) Gileado balzamas (6/1) 	 Ýyllyk ýygnagynyň hasabaty, 15.6.


Skaičiaus formatas 	 Eded nokat


Kaip padaryti „savo kelią sėkmingą“? 	 Sen nädip üstünlik gazanyp bilersiň?


Aptarkime keletą pavyzdžių ir pamąstykime, kaip galime sekti tų ištikimų Dievo garbintojų pėdomis. 	 Geliň, käbir pygamberleriň mysalyna seredip, olardan nädip görelde alyp bolýandygyny bileliň.


Tiek vienu, tiek kitu atveju jam trukdytųsi darbas ir vaga, ko gero, išeitų nedaili. 	 Iki ýagdaýda-da onuň ünsi sowulýar we edýän işiniň hiline ýaramaz täsir edýär.


Permaldauti Dievą buvo galima tik atnašaujant auką, ir žydai tai žinojo. 	 Ysraýyllylar Hudaýyň başga ýol bilen günäsini geçmeýändigini bilýärdi.


1942-aisiais, siaučiant Antrajam pasauliniam karui, Neitanas Noras pasakė įsimintiną kalbą „Taika — ar ji išsilaikys?“ Brolis paaiškino, ką simbolizuoja Apreiškimo 17-ame skyriuje aprašytas „skaisčiai raudonas žvėris“, taip pat patikino, jog ir po karo skelbėjams darbo bus daug. 	 1942-nji ýylda bolsa Ikinji Jahan urşy döwründe Neýtan Norr «Parahatçylyk uzaga çekermi?» diýen tolgundyryjy doklad bilen çykyş etdi. Şonda ol Ylham kitabynyň 17-nji babynda agzalýan «gyzyl janawaryň» kimdigini we uruşdan soňam köp wagyz edilmelidigini düşündirdi.


KAIP JĖZUS APREIŠKĖ SAVO TĖVĄ 	 ISA NÄDIP ATASYNY AÝAN ETDI?


Ar aš tikrai seku Jėzumi? 	 «Men, hakykatdan-da, Isanyň göreldesine eýerýärinmi?


Kodėl taip nerimsti krūtinėje? Turėk viltį Dieve! 	 Muňa garamazdan, ol şeýle doga edýär: «Eý janym, sen näme üçin sussupes we içimde yňranýarsyň?


Tai, matyt, buvo hebrajiškųjų Biblijos raštų kopijos, kuriomis Paulius naudojosi nuodugnioms studijoms. 	 Mümkin, bu kitaplar pygamberler ýazgylarynyň bölümleri bolup, olar Pawlusa çuňňur öwrenmek üçin gerekdi.


Kadangi miežiai buvo laikomi prastesniais grūdais nei kviečiai, Augustinas padarė išvadą, kad tie penki papločiai vaizduoja penkias Mozės knygas (buvo manoma, kad „Senasis Testamentas“ ne toks svarbus kaip „Naujasis Testamentas“). 	 Ol arpa çöreginiň Musanyň bäş kitabyny aňladýandygyny düşündirýär (Ol arpanyň bugdaýdan pes bolşy ýaly, Töwrat, Zebur we Pygamberler ýazgylarynyň Injilden has pesdigini aýdýar).


13, 14. a) Kokia nepaprasta garbė laukia pateptųjų? b) Kokių didžių darbų pateptieji padarys žmonijos labui? 	 13, 14. a) Mesh edilen mesihçiler gelejekde nähili hormata eýe bolarlar? b) Olar adamlar üçin nähili ajaýyp işleri ederler?


Tos Karalystės valda, kaip žinia, bus žemės rojus (Mt 6:10; Apr 7:4; 20:6). 	 Şol Patyşalyk ýer ýüzünde boljak Jennetiň üstünden hökümdarlyk eder (Mat. 6:10; Ylh. 7:4; 20:6).


SERGĖK BENDRUOMENĖS VIENYBĘ 	 BÖLÜNIŞIK DÖREDÝÄN ZATLARDAN GAÇA DURUŇ


Jehovos liudytojų bendruomenėms visame pasaulyje buvo pranešta, kad nisano 14-oji prasidės 2014 metų balandžio 14-ąją, pirmadienį, saulei nusileidus. 	 Bütin dünýäde ýaşaýan Ýehowanyň Şaýatlary 14-nji nisanyň 2014-nji ýylyň 14-nji aprelinde duşenbe güni gün batandan soň başlajakdygyny bilýärler.


Galiausiai Betliejuje gimė Jėzus. 	 Ahyry, Isa Beýtullahamda dogulýar.


Su grupele kurčiųjų kongrese Klivlande, Ohajo valstijoje (1946 m.) 	 1946-njy ýylda Kliwlendde (ABŞ, Ogaýo ştaty) geçirilen kongresde lal dogan-uýalar bilen


O izraelitams tas pats stulpas visą naktį stebuklingai skleidė šviesą. (Perskaityk Išėjimo 14:19, 20.) 	 Şol «bulut sütüni» müsürliler tarapyny garaňky etdi, ysraýyllylar tarapyny bolsa ýagty etdi (Müsürden çykyş 14:19, 20-nji aýatlary okaň)*. Soňra Ýehowa deňzi ikä böldi.


Kiti gal paragavo šio pasaulio šlovės, tačiau vis tiek jautė, kad jų laimei kažko trūksta (Mok 2:3–11). 	 Käbirleri bolsa gowy şertlerde ýaşasalar-da, durmuşynda nämedir bir zadyň ýetmeýändigini duýýardylar (Wag. 2:3—11).


17, 18. a) Kaip Petras sudraudė Jėzų ir kodėl apaštalą reikėjo pataisyti? b) Už ką vyras atsakingas? 	 17, 18. a) Petrus Isany nädip yrjak boldy we näme üçin ony düzetmelidi? b) Är nämä jogapkär?


Rikiavimo operacijos atšaukti negalima 	 Siz tertiblemek emeli izine alib başarmýansiňiz.


Žinoma, krikščionių bendruomenėje ištuokų skaičius toli gražu nėra toks didelis. 	 Meselem, käbir ýurtlarda maşgala guranlaryň ýarysyndan gowragy aýrylyşýar.


Įdėti nuorodą „%s“ į žymeles... 	 _Nyşan baglaýyşy...


8 Kai esame drausminami ar taisomi, mums tai gali atrodyti kaip kritikavimas. 	 8 Köplenç adama düzediş ýa-da terbiýe berlende, oňa nägilelik bildirilýär.


Esu tikras, kad ateityje būsi atidesnis. 	 Häzir bolsa, işimizi dowam edeli».


Šiame kontekste kunigų giminė yra pirmavaizdis 144000 pašauktųjų, o kitos Izraelio giminės gretinamos su žmonėmis, kurių viltis — gyvenimas žemėje. 	 Eger ruhanylar taýpasy mesh edilen 144 müň mesihçini aňladýan bolsa, onda galan ysraýyllylar ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlary aňladýar.


○ apibendrinti 	 ○ umumy manysyny düşündirmegi


Turkų (_MacTurkish) 	 Türkçe (_MacTurkish)


Viename iš 2013 metais išleisto „Naujojo pasaulio“ vertimo priedų apie tai pateikta naujos informacijos. „Naujojo pasaulio“ Biblijos vertimo komisijos supratimu, Dievo vardo prasmė sietina su hebrajų kalbos veiksmažodžio, reiškiančio „būti“, priežastine forma. 	 Bu babatda «Täze dünýä terjimesiniň» 2013-nji ýylda çykan neşirinde goşmaça maglumat berilýär. Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesiniň komiteti Hudaýyň adynyň «hawah» diýen ýewreý işliginiň ýükletme derejesidigine we «Boldurýar» diýmegi aňladýandygyna göz ýetirdi*.


Labai norėdamas matyti hebrajus išlaisvintus, Mozė sykį apgynė mušamą vergą, savo tautietį (Iš 2:11, 12). 	 Ol ýewreýleriň azat bolmagyny şeýle görmek isleýärdi welin, hatda müsürli adamyň ysraýylly guly ýenjip duranyny görende, ony gorady (Müs. çyk. 2:11, 12).


Tačiau dešimtinė turi simbolinę prasmę (Efeziečiams 2:15). 	 Ýöne zekatyň göçme manysy bar (Efesliler 2:15).


Jehovos įkvėptame Žodyje apie tai pasakyta tiesiai šviesiai (Kun 19:17, 18; Rom 3:11–18). 	 Hudaýyň Sözünde bu barada aç-açan aýdylýar (Lew. 19:17, 18; Rim. 3:11—18).


Kodėl yra miela žiūrėti, kaip auga pasėliai, ir kodėl savo triūsą turime vertinti kukliai? 	 Näme üçin tohumyň ösüşi hakyky gudrat we näme üçin oňa syn edenimizde pesgöwünli bolýarys?


Ir miršta jie aukodamiesi, nes atsisako amžinojo gyvenimo žemėje vilčių. 	 Aslynda, olaryň ölümi hem gurbanlyk saýylýar, sebäbi olar ýer ýüzünde ýaşamak umydyndan el çekýärler.


Tai tęsėsi pusantro mėnesio ir abi sesės parodė savo meilę iki galo. 	 On gün alty hepdä çekdi, ýöne uýalar Şarliniň iň soňky demine çenli kömek berdiler.


O krikščionys turi vengti net flirtuoti. 	 Olar muny göwün açma hasaplap, ahlaksyzlygy aç-açan ýa-da gizlinlikde edýärler.


Bet vieną psalmininką Dievas įkvėpė parašyti ir tokius žodžius: „Akmuo, kurį statytojai atmetė, tapo kertiniu akmeniu. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ussalaryň taşlan daşy burç başy boldy.


Šitaip 2010-ųjų birželio 10 dienos sprendimas tapo galutinis ir privalomas vykdyti. 	 Biz Russiýadaky söýgüli we batyrgaý dogan-uýalarymyza kömek eder ýaly, Ýehowa doga edýäris.


Akivaizdu, žemės ateitis yra patikimose rankose. 	 Biz Ýehowanyň tebigatyň Eýesidigine begenýäris we gelejege ynamly garaýarys.


Todėl Jehovos angelas Elijui sakė lipti su penkiasdešimtininku žemyn (2 Kar 1:11-15). 	 Ýehowanyň perişdesi Ylýasa ellibaşy bilen gitmegi tabşyrýar (2 Pat. 1:11—15).


Galbūt manome, kad tą darbą geriau padarytų kas nors kitas. 	 Ýehowanyň Besalele we Oholyýaba ukyp berşi ýaly, bize-de berjekdigini unutmalyň (Müs. çyk.


15, 16. a) Kodėl neturėtume tikėtis, kad kiekvienas susidomės žinia apie Karalystę? b) Ar turime būti ypač gabūs, kad mūsų tarnyba būtų vaisinga? 	 15, 16. a) Näme üçin biz Patyşalyk baradaky habary her bir adam kabul eder diýip pikir etmeli däl? b) Ökdelik bilen wagyz etmek üçin zehinli bolmak hökmanmy?


(Perskaityk Filipiečiams 4:6-9.) Kai kam patinka klausytis mūsų giesmių įrašų ir pritariamai niūniuoti, — tai pakelia dvasią, padeda nukreipti mintis gera linkme. Vienas brolis dėl sunkių išgyvenimų dažnai būdavo labai prislėgtas. 	 Agyr kynçylyklary başdan geçiren bir dogan göwnüçökgün döwrüni ýatlap, şeýle diýýär: «Men her gün ýürekden doga edýärdim, Patyşalyk aýdymlarynyň hem birnäçesini ýat tutdum.


Skyrelyje „Skaitytojų klausimai“, išspausdintame 2002 metų liepos 15 d. 	 2002-nji ýylyň 15-nji iýulynda çykan «Garawul diňi» žurnalynyň «Okyjylaryň sowallary» atly makalada uýanyň suwda çokundyrylmadyk ýa-da çokundyrylan doganyň ýanynda Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýän mahaly ýaglyk daňmalydygy barada aýdylypdy. Ýöne indi biraz üýtgeşmeler girizildi.


2012 M. KOVO 12—18 D. 	 12—18 MART, 2012


Kokia kita religinė organizacija vykdo tokio masto darbą? 	 Eýsem, haýsy dini gurama şeýle işleri amala aşyrýar?


Taigi pateptieji, prieš gaudami dangiškąjį paveldą, pirma čia, žemėje, tarnauja kitiems Jehovos garbintojams. 	 Şeýlelikde, mesh edilen mesihçiler gökdäki sylagyny almazyndan öň, ýer ýüzünde Ýehowanyň başga gullukçylaryna hyzmat etmeli (Mal. 3:1—3).


Ne visiems žydams aplinkybės leido keliauti tolimą kelią iki Jeruzalės ir Judo. 	 Ähli ýehudylaryň Iýerusalime we Ýahuda gitmek üçin uzak syýahat etmäge ýagdaýy ýokdy.


Kai kam sunku suprasti, kaip angelams galėjo kilti troškimas turėti intymių santykių su moterimis. 	 Käbir adamlara perişdeleriň jynsy gatnaşyk etmäge islegi bolandygy bilen ylalaşmak kyn bolýar.


Kodėl Jehova ‘panorės sunaikinti tautas’ ir kada tai padarys? 	 Näme üçin we haçan Ýehowa «ähli halklary hökman ýok eder»?


Bet tada sesė pradėjo mąstyti apie savo elgesį. 	 Soňra ol uýa özüni alyp barşy hakda oýlanyp başlaýar.


Štai Galatams 4:21-31 kalbama apie dvi moteris. 	 Mysal üçin, Galatýalylar 4:21—31-nji aýatlarda Pawlus resul göçme manyda iki aýal barada gürrüň berýär.


Troškome padėti joms suprasti, kaip išmintinga nesituokti per jaunam. 	 Şeýle-de biz olara has ir durmuş gurmazlygyň gowudygyny düşündirýärdik.


Prisimenu, kaip sykį žaisdama su drauge ji blogai elgėsi. 	 Bir gezek ol jorasy bilen oýnap ýörkä, özüni erbet alyp bardy.


Gal pasielgė, kaip nedera krikščioniui? 	 Agyr günä sebäp boldumy?


Atjautą rodo Jehova ir Jėzus, jų pavyzdžiu dera sekti ir mums (Iš 3:7; Ps 72:13). 	 3:7; Zeb. 72:13).


Taip ir mes jaučiamės, kai einame greta su savo dangiškuoju Tėvu. „Nebijok, — pasakė Jehova Izraeliui, — nes aš su tavimi [...]. 	 Biz hem gökdäki Atamyz bilen ýöräp özümizi şeýle duýýarys.


11 Jehovos nurodymu izraelitai turėdavo susirinkti Jeruzalėje per tris metines iškilmes: Neraugintosios duonos šventę, Savaičių šventę (vėliau pavadintą Sekminėmis) ir Palapinių šventę. 	 11 Ýehowa ysraýyllara her ýylda üç gezek Iýerusalime baýram bellemek üçin ýygnanmagy tabşyrdy.


Šiame straipsnyje pakalbėsime, kaip trejopai galime Šėtonui priešintis. 	 Şu makalada biz munuň üç usulyna serederis.


Įprastas 	 Esbap zolaky öň bellenen edip görkez


Galbūt ir tu prižiūrėtojo pareigų sieki jau nemažai metų. 	 Eger senem ençeme ýyldan bäri «gözegçi bolmaga jan çekip» garaşýan bolsaň, käwagt biynjalyk bolýarsyňmy?


9 Ar esi padaręs ką nors tokio, dėl ko iki šiol gailiesi? 	 9 Siz hem öňki eden işleriňize ökünýärmisiňiz?


23 Jaunuoliai, „darbuokitės dėl savo išgelbėjimo“ 	 23 Ýaşlar, «halas bolmak üçin tagalla ediň»


Kitąsyk jis patarė: „Budėkite ir melskitės, kad nepatektumėte į pagundą“ (Mato 26:41). 	 Soňra ol: «Synaga düşmez ýaly oýa boluň, doga ediň» diýip maslahat berdi (Matta 26:41).


Dažniausiai lankyti 	 Iň Kop Görilen


Jis tikrai išklauso maldas visų, kas laikosi jo įsakymų (Pat 15:8). 	 Hudaýyň tabşyryklaryny berjaý edýän adamlar, dilegleriniň eşidilýändigine ynanýarlar (Sül. tym. 15:8).


Liudytojų visoje šalyje tebuvo 2380, daugelis jų — lenkų imigrantai. 	 Ol ýerde bary-ýogy 2 380 Güwäçi bardy — olaryň aglabasy Polşadan göçüp gelenlerdi.


Jehovos paskirti bendruomenės ganytojai nuoširdžiai mumis rūpinasi (žiūrėk 19 pastraipą) 	 13:17). Ýehowa ýygnak ýaşululary arkaly sürüsiniň aladasyny edýär (19-njy abzasa serediň)


Žemiškieji Dievo tarnai tiesiogine prasme netryps nedorėlių — nevykdys jiems mirties nuosprendžio. 	 Hudaýyň ýerde ýaşaýan halky göni manyda «erbetleri depelemez», ýagny olaryň üstünde çykarylan hökümi berjaý etmäge gatnaşmaz.