Nors trijulė tikino turinti geriausius ketinimus, elgesys išdavė juos esant ne ištikimus draugus, o tapus Šėtono įrankiais. 	 Olaryň üçüsi hem niýetiniň gowudygyny aýtsalarda, hakyky dost bolmagyň deregine, Şeýtanyň islegini ýerine ýetirdiler.


Jis patikino, kad atsigręžęs į Jehovą Efraimas patirs jo malonę, — tik būtina nuoširdžiai atgailauti. 	 Ysraýyl halky ýürekden toba etse, onda Ýehowa dolanyp biljekdigi hem-de oňa rehim ediljekdigi aýdylýar.


9 Siekdamas savo tikslų, būk kantrus ir nusiteikęs palaukti (Mch 7:7, Brb). 	 9 Maksadyňa ýetmek üçin käte sabyrly bolmaly (Mika 7:7).


Kas yra „rojus“, kurį regėjime matė apaštalas Paulius? 	 Pawlus resul nähili «jenneti» görýär?


Šis pavadinimas labai taiklus, kadangi leidybos tikslas — teisingai nušviesti, kas vyksta pasaulyje. 	 Onuň ady örän ýerlikli, sebäbi ol dünýäde bolýan wakalary anyk habar berýär.


Ar lygiai taip branginu tiesą ir aš? Ar esu pasiryžęs dėl jos aukotis? 	 Men hem hakykat hazynasyny şeýle ýollar bilen gözleýärinmi?


Maksvelas ir Emi Luisai sykį pakliuvo į didžiulę audrą. 	 Makswell we Emmi Lýuisiň maşyny güýçli ýel turup, ýagyş ýaganda üstüne bir uly agaç ýykylyp, ikä bölünýär.


Bet paskui susidėjo su negerais draugais, leido laiką naktiniuose klubuose (Ps 26:4). 	 Ýöne wagtyň geçmegi bilen, ol erbet oglanlar bilen tirkeşip, keýpi-sapa edilýän ýerlere gidip başlaýar (Zebur 26:4).


Tad melskite pjūties Šeimininką siųsti darbininkų į savo pjūtį“ (Lk 10:2). 	 Hasylyny ýygmaga işgär iberer ýaly, hasyl eýesi Rebbe ýalbaryň» diýen sözlerini ýatlan bolsalar gerek (Luka 10:2).


Taip, jeigu pirmenybę skirsime ne tam, kam dera. 	 Birinji orunda nämäni goýmalydygyny bilmesek, elbetde, bolup biler.


14–16. a) Kam panaudojamos mūsų aukos? b) Ką gera mūsų organizacija, panaudodama gautas aukas, suteikė tau? 	 14—16. a) Berilýän pul sadakalarynyň nädip harçlanýandygyny gürrüň beriň. b) Olar size nähili peýda getirýär?


7 Be to, Trejybės mokymas visiškai nesiderina su priesaku, kurį Jėzus davė savo sekėjams: „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos Tėvo, Sūnaus ir šventosios dvasios vardu“ (Mt 28:19). 	 Görşümiz ýaly, üç ýüzli taňry diýen taglymat Isanyň tabşyrygyna garşy gelýär (Mat. 28:19).


1915 metais kas mėnesį jau ėjo lenkiškas Sargybos bokštas, o 1925-aisiais šia kalba imta leisti žurnalą The Golden Age (Aukso amžius; dabar Atsibuskite!). 	 Fransiýa göçüp gelen polýaklar hem olar bilen tanyş boldular. 1915-nji ýyldan bäri «Garawul diňi» žurnaly polýak dilinde her aý çap edilýärdi.


7. a) Kaip Nojus ir jo šeima parodė tikėjimą? b) Prieš kiek laiko Dievas galiausiai Nojui atskleidė, kada tvanas prasidės? 	 7. a) Nuh bilen maşgalasy Hudaýa iman edýändigini nädip görkezdiler? b) Tupanyň anyk başlajak wagtyny Hudaý Nuha haçan aýtdy?


Tik tie, su kuriais Jehova sudarė naująją sandorą, galėjo tapti naujos tautos, dvasinio Izraelio, nariais. 	 Diňe Ýehowanyň saýlan adamlary täze halkyň, ýagny ruhy Ysraýylyň agzasy bolup bilýärdi.


Jėzus vienu savo palyginimu pailiustravo, kaip „šios santvarkos rūpesčiai ir apgaulinga turtų vilionė“ gali nustelbti širdyje pasėtą žodį apie Dievo Karalystę (Mt 13:18, 19, 22). 	 Isa «dünýäniň gaýgylary, baýlygyň aldawçylygy» Patyşalyk baradaky sözi bogup bilýändigini aýdýar (Mat. 13:18, 19, 22).


Bet jie niekada nebus iš tikrųjų laimingi. 	 Şeýle adamlar hiç haçan hakykatdan bagtly bolup bilmez.


5, 6. a) Ką svarbaus Jėzus padarė, kad jo sekėjai, net ir jam mirus, būtų aprūpinami dvasiniu maistu? b) Kaip Jėzus ruošė apaštalus būsimoms užduotims? 	 5, 6. a) Isa ölenden soň hem şägirtlerine ruhy iýmitiň berilmegi üçin nähili wajyp karar kabul etdi? b) Isa şägirtlerini jogapkärli wezipä nädip taýýarlady?


Ir viena, ir kita tvirtino, kad berniukas yra jos, todėl karalius įsakė padalyti kūdikį pusiau. 	 Süleýman patyşa olary synamak üçin çagany ikä bölmegi tabşyranda, onuň hakyky ejesiniň ogluna rehimi inýär.


KAIP MINĖJIMUI PASIRUOŠTI IR KĄ DARYTI, KAD DALYVAVIMAS JAME BŪTŲ PRASMINGAS 	 Agzybirlige her birimiz nädip goşant goşup bileris? 4. Ýatlama agşamy haçana çenli belleniler?


Juk parašyta: ‘Būkite šventi, nes aš esu šventas’“ (1 Pt 1:14-16). 	 Sebäbi: „Mukaddes boluň, çünki Men mukaddesdirin“ diýip ýazylgydyr» (1 Pet. 1:14—16).


„Pas ką mes eisime?! 	 «Biz Seni terk edip, kime baraly?


Ką svarbu atminti vyresniesiems, kai bendratikį tenka paprotinti? 	 Ýaşulular dogan-uýalara öwüt berende, nämäni unutmasa gowy bolar?


18 Kaip sustiprins pateptųjų ir jų bičiulių, milijonų „kitų avių“, tikėjimą šventė, į kurią jie susirinks 2006 metų balandžio 12-ąją! 	 18 2006-njy ýylyň Gurbansoltan aýynyň 12-sinde az sanly meshedilen mesihçileriň we millionlarça «başga goýunlaryň» bile ýygnanmagy imanyňy berkitse gerek!


Kodėl darome tokią išvadą? 	 Näme üçin şeýle diýse bolar?


Ugdykite gerus studijavimo įpročius 	 Tejribeli ata-eneler çagalaryny Ýazgylary öwrenmegi endik etmäge höweslendirýärler


Štai Išėjimo 34:6, 7 užrašyti jo paties žodžiai Mozei, kad jis yra „maloningas Dievas, lėtas pykti, gausus gerumo ir ištikimybės, lydintis gerumu lig tūkstantosios kartos, atleidžiantis kaltę, nusižengimą ir nuodėmę“. 	 Mysal üçin, Müsürden çykyş 34:6, 7-nji aýatlarda Ýehowa Musa pygambere şeýle diýdi: «Men... rehimli we merhemetli Hudaýdyryn. Men giň göwünli, söýgä, wepadarlyga baý. Müňlerçe nesillere baky söýgimi görkezerin.


Pasinaudokite šia lentele per savo šeimos dvasinio ugdymo vakarą. 	 Şu gyzykly tablisany maşgala okuwynda ulanmaga çalşyň!


Sutinku padirbėti vakarais, tačiau antradienį ir ketvirtadienį turiu lankyti labai svarbius sambūrius.“ Už tai, kad neapleidau sueigų dėl darbo, Jehova mane dosniai laimino. 	 Men agşamlaryna adamlaryňka bararyn, emma sişenbe we penşenbe günleri agşam bolsa, örän wajyp ýygnak duşuşyklaryna barmaly».


Biblijoje žinių apie Nataną randame tik žiupsnelį, bet jos gerai liudija, kad šis nuolankus pranašas visad palaikė Dievo sprendimus. 	 NATAN ÝEHOWA WEPALYDY Mukaddes Ýazgylarda Natan barada agzalan birnäçe zatlardan onuň pesgöwünlidigi we hakyky seždäni yhlasly gorandygy görünýär.


„Nė vienas, kuris uždėjęs ranką ant arklo žvalgosi atgal, netinka Dievo karalystei“ (LK 9:62). 	 «Eline azaly alansoň, yzyna seredýän adam Hudaýyň Patyşalygyna ýaraşmaz» (LUKA 9:62).


Federikas pamena: „Antonijui persikėlus į mūsų bendruomenę, mes greit susidraugavome. 	 Federiko şeýle ýatlaýar: «Antonio ýygnagymyza geçende, biz onuň bilen derrew dostlaşdyk.


Kadangi esame remiami ir saugojami Dievo šventosios dvasios, kurią jis noriai ir dosniai duoda visiems, kas tik atkakliai, su pasitikėjimu prašo. 	 Sebäbi Ýehowa mukaddes ruhuň kömegini we goragyny höçjetlik hem ynam bilen dileýänleriň ählisine bol bermek isleýär.


Jei bendratikiui reikia rimtai dėl ko nors apsispręsti, vyresnysis aptars su juo aktualius Biblijos principus, drauge peržvelgs, kas tuo klausimu buvo rašyta mūsų leidiniuose. 	 Onuň bilen edebiýatymyzdaky makalany ara alyp maslahatlaşsa bolar. Ol imandaşyny gelen kararynyň Ýehowa bilen dostlugyna etjek täsiri barada oýlanmaga höweslendirse gowy bolar.


Jie turėjo galią ištikti žmones visokiausiomis kūno ir proto ligomis. 	 Olar adama beden hem-de aň taýdan köp ejir çekdirýär. Bu din köplenç jynlara garşy göreşýär.


13 Prieš pat Izraelio tautai įžengiant į Pažadėtąją žemę, penkias netekėjusias seseris prislėgė rūpestis. 	 13 Ysraýyllylaryň Wada edilen diýara girmeginiň öň ýanynda, bir adamyň durmuşa çykmadyk bäş gyzy kyn ýagdaýa duş gelýär. Nähili ýagdaýa?


Negalite tylėti, kai jūsų tarnas lieka be drabužio.“ 	 Guluň donsuzka, sen dymmaly dälsiň». Muny bir ýönekeý daýhan aýdan bolmaly.


Tačiau tiems, kas tarnauja kitakalbių bendruomenėje, atsiranda dar ir kitokių sunkumų. 	 Emma daşary ýurt dilinde geçirilýän ýygnakda gulluk edýän dogan-uýalar başga kynçylyklara hem duş gelýärler.


Apie molį pasakyta, jog tai „žmonių palikuonys“, kitaip tariant, paprasti žmonės. 	 Olar bu dünýä şalygyny Rim şalygyny aňladýan «arassa demirden» gowşak edýär.


Akys jam atsivėrė ir viską jis protingai įvertino tik atėjęs į Jehovos šventovę. 	 Ol Ýehowa sežde edilýän ýere baranda aýdyň we paýhasly pikir edip başlady.


FSĮrenginys 	 FSDevaýsi


Čia Petras pasivadinęs jį į šalį ėmė drausti: „Nieku gyvu, Viešpatie, tau neturi taip atsitikti!“ Akivaizdu, kad apaštalą buvo užvaldžiusios emocijos. 	 Bir gezek Isa Iýerusalimde yzarlanmalydygy, «baş ruhanylar we kanunçylaryň elinden görgi görmelidigi, öldürilip üçünji güni direlmelidigi» barada resullaryna aýdýar.


Ko iš šio pasakojimo pasimokome? 	 Biz bu wakadan näme öwrenip bileris?


Bet per vienas varžybas kai kas privertė mane atsitokėti. 	 Bir sapar oýunda garşydaş topar jerime urgusyny urmalydy.


GIESMĖS: 70, 74. 	 AÝDYMLAR: 21, 22


Kodėl? 2 Daugybė žmonių visame pasaulyje įsiklauso į Jehovos liudytojų skelbiamą žinią. 	 2 Bütin dünýäde hoş habara seslenýän adamlaryň sany gitdigiçe köpelýär.


Apie tai liudija ir kita Izaijo pranašystė. 	 Gullukçynyň ýer ýüzünde gulluk etmegi


14 Prisimindami, kaip šimtmečiams bėgant Biblija išliko, sustiprinsime ne vien tikėjimą, bet ir meilę Jehovai.* Pamąstykime, kodėl Dievas apskritai davė žmonėms savo Žodį? 	 14 Asyrlaryň dowamynda dürli kynçylyklardan geçen Mukaddes Ýazgylar barada oýlansak, diňe bir imanymyzy berkitmän, Ýehowa bolan söýgimizi hem çuňlaşdyrýar*.


Bölgede çalışan inşaat işçilerinin söylediğine göre uçan ev... ...şu sıralar halkı tehdit etmekle yargılanan... ...burada gördüğünüz Carl Fredrickson isimli adama ait. 	 Bu bölgede çalışan inşaat işçileri son zamanlarda halkı tehdit eden uçan evin Carl Fredrickson' a ait olduğunu söylüyorlar.


6 Savo sekėjus Jėzus mokė visų pirma ieškoti Dievo Karalystės ir jo teisumo. 	 6 Isa şägirtlerini öňürti Hudaýyň Patyşalygyny we Onuň dogrulygyny agtarmaga çagyrdy.


(Iz 45:9; Dan 4:32 [4:35, Brb]; perskaityk Romiečiams 9:11, 16)[3] Žiūrėkime, kad nebūtume kaip tie darbininkai, kurie ėmė piktintis dėl to, kaip šeimininkas atsilygino samdiniams, dirbusiems tik vieną paskutinę valandą. 	 Olary Ýehowanyň özi saýlan bolsa, onuň dogry karara gelendigine doly ynanyp bileris (Iş. 45:9; Dan. 4:35; Rimliler 9:11, 16-njy aýatlary okaň)3.


Pirmąją kongreso dieną mano seserys pakaitomis darė užrašus, kad padėtų man sekti programą. 	 Kongresiň birinji güni uýalarym aýdylýan pikirleri maňa ýazyp berdiler.


Nei lėtai slenkantis laikas eilėje, nei kaitra joms nieko nereiškė.“ 	 Uýalara uzyn nobat we yssy howa täsir etmeýän ýalydy».


Apie to meto žmones karalius rašė: „Vieną vyrą iš tūkstančio užtikau, bet nė vienos moters tarp jų niekada neradau. 	 Näme üçin? Süleýman patyşa şeýle diýdi: «Müň kişiniň arasyndan bir dogry adamy tapdym, ýöne olaryň ählisiniň arasyndan bir dogry aýaly-da tapmadym.


6 Pažiūrėkime, ką apie save pasakoja vienas brolis, vardu Fransiskas, tarnaujantis vyresniuoju Pietų Amerikoje. 	 6 Geliň, Günorta Amerikada ýaşuly bolup gulluk edýän Fransisko bilen bolan waka seredeliň.


Kai mums prireikia dėl ko nors apsispręsti, Jehova kaipmat duoda gaires. 	 Ol muny «tiz ýaýraýan sözüniň» üsti bilen gerek wagtynda edýär.


Jiems „nėra pasmerkimo“ 	 Olara «hiç hili iş kesme ýok»


Nuoširdžiai įsitikinęs, esą jie klaidatikiai, persekiojo krikščionių bendruomenę (Gal 1:13). 	 Saul mesihçileriň nädogry ýoldan ýöreýändigine ýürekden ynanýar we olary yzarlaýardy (Gal. 1:13).


Brolis buvo paskirtas į spaustuvę. 	 Ol tipografiýanyň işine kömekleşýär.


Štai pačioje Biblijoje skaitome: „Kai Jėzus baigė tas kalbas, minios stebėjosi jo mokslu, nes jis mokė ne kaip jų Rašto aiškintojai, bet kaip turintis galią“ (Mt 7:28, 29). 	 Çünki Isa olara öz kanunçylary ýaly däl-de, erk-ygtyýarly biri ýaly bolup ders berýärdi» (Mat. 7:28, 29).


Mūsų pakalbintos seserys tarnyboje neišvengė ir sunkumų. 	 Interwýu beren batyrgaý uýalarymyz dürli kynçylyklara duş gelýärdiler.


Kad ir ką darydamas, Kristus klausė savo dangiškojo Tėvo, net jeigu paisyti jo priesakų buvo itin sunku. „Tebūna ne mano, bet tavo valia!“ — jis pasakė Jehovai (Lk 22:42). 	 Isa ähli zatda, hatda iň agyr kynçylyklarda-da gökdäki Atasyna tabyn boldy. Isa Ýehowa: «Meniň islegim däl, Seniň islegiň bolsun» diýdi (Luka 22:42).


Jehovos apsauga dabar 	 Biziň günlerimizde Ýehowanyň goragy


Pagalvokime, kiek daug Jehova padarė, kad su juo gyventume taikoje. 	 Biz Adam ata bilen How enäniň nesli bolanymyz üçin günäli.


Izraelitams tokio dievobaimingumo dažnai stigo. 	 Ysraýyllylar köplenç şeýle wepalylygy görkezmediler.


Kokio? 	 Ol nähili howp?


Tarp suaugusiųjų nesantuokiniai ryšiai tapo įprasti. 	 Uly adamlaryňam köpüsi nikasyny resmileşdirmän jynsy gatnaşykda bolýarlar.


Ar negalėjo Jėzus turėti omenyje bet kurį krikščionį, ugdantį bendratikius dvasiškai? 	 Isa doganlaryny ruhy taýdan iýmitlendirýän her bir mesihçini sadyk hyzmatkär hasaplaýarmy?


Jis kalbėjo tautai: „Viešpats, tavo Dievas, praeina pirma tavęs [...]. 	 Musa halka: «Ýehowa Hudaýyň seniň öňüňden barýar. . .


„Tau lengva būti pioniere. 	 Biz pioner bolup gulluk edýän joramyza: «Saňa pioner bolmak gaty aňsat.


Stengėmės viską daryti kartu. 	 Emma olar başgalaryň galdyran göreldesine eýerip, ýene-de Ýehowa dolanarlar diýip umyt edýärin.


Bendruomenės, laikydamosi tų potvarkių, „stiprėjo tikėjimu ir kasdien augo skaičiumi“. 	 Ýygnagyň agzalary şeýle görkezmelere eýerende, «imanda berkäp, şägirtleriň sany gün-günden artýardy».


Kaip tad mums nepersiimti pasaulio dvasios ir džiuginti Jehovą, tikros meilės Dievą? 	 Onda biz dünýä mahsus bolan garaýyşlary ret edip, söýgüden doly Hudaýymyz Ýehowa nädip ýaramly ýaşap bileris?


GIESMĖS: 127, 118 	 AÝDYMLAR: 20, 23


Dievo vardas — ne talismanas 	 Hudaýyň ady doga-tumar däl


Pagalvojau: „Čia tai dvasinga mergina!“ Susituokėme 1971 metų gruodį. 	 Men şonda: «Ol ruhy taýdan berk uýa!» diýip pikir etdim. Biz 1971-nji ýylyň dekabr aýynda toý tutdyk.


Aš galiu greit suklysti.“ Tėvų bei kitų parama labai svarbi. 	 Bu meselede ata-eneleriň we dost-ýarlaryň kömegi ähmiýetli bolup biler.


Paklusdama Jehovai nestokojau džiaugsmo 	 Meniň Ýehowa gulak asmagym köp bereket getirdi


Tad sekime Jėzaus pavyzdžiu ir vadovaukimės ‘sveika mąstysena’: be reikalo nerizikuokime, tačiau išbandymus pasitikime drąsiai, kliaudamiesi Dievu (Tit 2:12, NW). 	 Şol sebäpli, geliň, biz hem «sagdyn düşünjeli» ýaşap, janymyzy biderek howp astyna salman we yzarlamalara döz gelip, Isanyň göreldesine eýereliň (Titus 2:13).


32 Skaitytojų klausimai 	 32 Okyjylaryň sowallary


Kas padėjo jai pakeisti požiūrį ir įsitikinti, kad Jehova ją iš tiesų myli? 	 Oňa Ýehowanyň söýgüsini duýmaga näme kömek etdikä?


Kuo buvo naudinga, kad Jehova laikinai leido keroti blogiui? 	 Ýehowanyň zalymlyga wagtlaýyn ýol bermegi nähili peýda getirer?


Ji visada rimtai žiūrėjo į savo krikščionišką tarnystę, bet vietovėje, kur darbavosi, mažai kas klausėsi žinios apie Karalystę. 	 Katerina yhlasly wagyz etse-de, onuň wagyz edýän ýerinde Patyşalyk baradaky hoş habara az adam seslenýärdi.


Ar nevertėtų vis iš naujo juos perskaityti? 	 Şeýle makalalary okamak üçin wagt sarp etsek, gowy bolmazmy?


Štai krikščionių vyresnysis Vortas, net į devintą dešimtį įžengęs, nepraleidžia galimybės stiprintis kiekvienu naujausiu „ištikimo ir protingo vergo“ tiekiamu dvasinio peno daviniu (Mato 24:45, Jr). 	 80 ýaşyndaky Uort atly ýaşuly «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» berýän ruhy iýmiti bilen wagtly-wagtynda tanyşmaga jan edýär (Matta 24:45). Ol şeýle diýýär: «Men hakykaty şeýle gowy görýärin!


Iš pradžių tėtis dviratį prilaiko, tačiau pastebėjęs, kad sūnus pradeda jausti pusiausvyrą, akimirkai atitraukia rankas. 	 Aýdaly, çaga tigir sürmegi öwrenmekçi bolýar. Ol ýykylmaz ýaly, ene-atasy başda ony saklaýar.


Ką tai reiškia? 	 Bu nämäni aňladýar?


Dievobaimingas vyras, savaime aišku, myli žmoną ir rūpinasi tiek fiziniais jos poreikiais, tiek dvasine gerove. 	 Söýülmek isleýän aýal bolsa äriniň söýgüsini has-da artdyrjak häsiýetleri öwrenýär.


Paminėkime, kad Dievo garbinimas neatsiejamas nuo tų sueigų ir kad jos labai naudingos mums patiems. 	 Biz ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp, Hudaýa sežde edýändigimizi we onuň bize peýdasynyň bardygyny nygtap bileris.


Bet aš buvau labai smalsus, daug klausinėjau ir ji studijuodavo su manimi, kai tėvo nebūdavo namie. 	 Şonuň üçin ejem meniň bilen kakam öýde ýok wagty sapak geçýärdi.


Jeigu vienas iš galimų variantų yra kremavimas, krikščionis pats sprendžia, nori būti po mirties sudegintas ar ne. 	 Şeýle-de ölen adamyň jesedini ýakmaly ýa-da ýakmaly däldigini maşgala agzalary çözmeli.


priimtinas 	 täblisa


Kaip šeimos galva, vyras įgaliotas pataisyti namiškius, taigi ir žmoną. 	 Maşgalabaşy hökmünde är hem maşgala agzalaryny, şol sanda aýalyny-da düzetmäge hakly we jogapkär.


7 Štai vienas pavyzdys. 	 7 Merkezi afrikaly Jan-Klod atly maşgalaly mesihçi ýaşuly bilen bolan waka seredeliň.


(Perskaityk Hebrajams 12:5, 6, 11.) 	 Dogrudan-da, biz ulaldygymyzça terbiýä başgaça, ýagny Ýehowanyň garaýşy ýaly garap, onuň söýgi bilen berilýändigine düşünip başlaýarys (Ýewreýler 12:5, 6, 11-nji aýatlary okaň).


Kitoje Biblijos vietoje Sauliaus sūnus Ešbaalas vadinamas Išbošetu (2 Sam 2:10). 	 2:10). Alymlaryň aýtmagyna görä, 2 Şamuwel 2:10-da Yşboşet diýen adyň ulanylmagynyň sebäbi, «Eşbagal» kenganlylaryň ýagyş taňrysy Bagaly ýatladýar.


Kodėl turėjau susirgti toks jaunas?“ Džono sūnui tuo metu buvo vos treji metukai. 	 Jonuň üç ýaşly ogly bardy.


Po kurio laiko savo namų prievaizdą jau turėjo ir pats Juozapas. 	 Şol hyzmatkär Ýusubyň on doganyny garşy alyp, olaryň aladasyny edipdir.


Jehova tęsė, kad „moters ainija“ trupins „gyvatei“ galvą, o ši kirs jai į kulną (Pr 3:15). 	 Ýehowa: «Ol (aýalyň nesli) seniň (Şeýtanyň) başyňy tokmaklar, sen hem onuň topugyny tokmaklarsyň» diýdi (Gel. çyk. 3:15).


Tie žmonės žinojo, kad Jehova viską mato ir kad jis nekenčia veidmainystės. 	 Sebäbi ony gizlin çekseler, Ýehowanyň görýändigini we ikiýüzlüligi ýigrenýändigini bildiler.


9 Mūsų dvasinį augimą galima prilyginti medžio augimui. 	 9 Biziň ruhy taýdan ösüşimizi agajyň ösüşine meňzetse bolýar.


Laukai iš tiesų pribrendo pjūčiai (Jn 4:34, 35). 	 Ekin meýdanlar oruma ýetişdi (Ýahýa 4:34, 35).


Kitą sueigą galime prieiti prie kitų. 	 Indiki sapar bolsa, başga dogan-uýalar bilen gürrüňdeş boljak boluň.


Jeigu dėstomoji disciplina mokytojui rūpi, žinias jis pateiks su entuziazmu ir tuo darys didelę įtaką savo mokiniams. 	 Mugallym okadýan zadynyň hakykatdygyna, ähmiýetlidigine we gymmatlydygyna ynanmaly. Ol okadýan dersine parhsyz garamasa, yhlasly öwredip, okuwçylaryna gowy täsir eder.


Kristaus mokiniams Karalystė visada turi būti svarbiausia gyvenime. 	 Isanyň şägirtleri Hudaýyň Patyşalygyny hemişe birinji orunda goýmaly.


Dvylikametis Tobis nusprendė dar prieš krikštą perskaityti visą Bibliją. 	 Tobi bolsa suwa çümdürilmezden öň, Mukaddes Ýazgylary başdan-aýak okamagy maksat edinende, 12 ýaşyndady.


Kaip ir kalbėjome, mėgindamas pastatyti šeimą ant kojų, krikščionis dažniausiai apsikrauna visokiais rūpesčiais ir dvasinius dalykus atideda į šalį (Mt 13:22). 	 Ýokarda aýdylyşy ýaly, maşgalamyzyň zerurlyklaryny kanagatlandyrmak üçin kän işlesek, köplenç gaýga batyp, ruhy zatlary gymmat saýmarys (Mat. 13:22).


Tokia aplinka padeda paaugliams jaustis laisviau ir jie labiau linkę atsiverti. 	 Sebäbi şeýle ýagdaýlarda ýetginjekler özüni arkaýyn duýup, ýüregindäkini açyk aýdyp bilýär.


Jonas Krikštytojas todėl galėjo apie Jėzų pasakyti: „Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmę!“ (Jn 1:29). 	 Şol sebäpli Ýahýa çokundyryjy Isa barada: «Ine, Şu dünýäniň günäsini Öz üstüne alan Hudaýyň Guzusydyr» diýdi (Ýahýa 1:29).


Žiūrėk, kad savo kalba neužgautum. 	 Gönümel bolmaň. Düşnükli we paýhasly subutnamalar getiriň.


4 Praėjus kokiems 40 metų, Mozė įsakmiai priminė naujai izraelitų kartai, ką jie gali pasirinkti: „Šiandien šaukiu dangų ir žemę liudyti prieš tave: padėjau prieš tave gyvenimą ir mirtį, palaiminimus ir prakeikimus. 	 4 Takmynan 40 ýyl geçensoň, Musa pygamber ysraýyllylaryň soňky nesline ýene-de saýlamagy ýatlatdy. Ol şeýle diýdi: «Şu gün size garşy gökleri we ýeri şaýat edip çagyrýaryn: men size ýaşaýyş we ölüm, bereket we nälet hödürleýärin.


11. a) Kokiu pavyzdžiu galima pailiustruoti išpirkos reikšmę? b) Kaip plačiai išpirka pritaikoma? 	 11. a) Töleg gurbanynyň ähmiýetini haýsy mysal görkezýär? b) Töleg gurbanynyň nähili uly ähmiýeti bar?


Kartais mus suerzina kito žmogaus žodis ar poelgis. 	 Şol sebäpli käte imandaşlarymyz sözi ýa-da edýän işleri bilen göwnümize degmegi mümkin.


Sąžinė tarsi paženklinama įdagu, tai yra surambėja kaip oda po nudegimo ir laikui bėgant tampa nejautri, abejinga (1 Timotiejui 4:2). 	 Wagtyň geçmegi bilen, ynsabymyz «dag basylan» ýaranyň yzy ýaly duýmazak hem syzmazak bolar (1 Timoteos 4:2).


Apie tai tęsime kalbą kitame straipsnyje. 	 Bu barada indiki makalada serederis.


Mes stengdavomės, kad jos jaustųsi laisvai ir norėtų išsisakyti. 	 Olar öwrenýän zatlarynyň käbiri bilen ylalaşmaýandygyny aýdanlarynda bize agyr degýärdi.


JEHOVA, kurdamas žemę, turėjo puikų tikslą. 	 ÝEHOWA Ýeri belli bir niýet bilen, ýagny adamlaryň ýaşamagy üçin ýaratdy (Iş.


APSIVILKIME MEILE IR MALONINGUMU 	 SÖÝGÄ WE MÄHRIBANLYGA «GEÝNIŇ»


Pats iškentęs gundymus, jis gali padėti tiems, kurie yra gundomi.“ Jėzus gali „atjausti mūsų silpnybes“, nes jis „visaip gundytas, tačiau nenusidėjęs“ (Hebrajams 2:17, 18; 4:15, 16). 	 Isa «biziň ejizliklerimize gynanyp bilmeýän däl, eýsem her zatda biziň ýaly synaldy, günä etmedi» (Ýewreýler 2:17, 18; 4:15, 16).


O jei ugnį vis kurstysime, ji nepaliaus degti. 	 Şonuň üçin oňa odun taşlap durmaly.


Kokie Biblijos principai padėtų atgauti vidinę ramybę, saugumo jausmą? Nešti netekties naštą Dievas tau padės kasdien 	 Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri şeýle adamlara özüni ynamly duýmaga we rahatlyk tapmaga nädip kömek edip biler?


Teisumo kelyje žmogus žengs ir tolesnius žingsnius — atgailaus už padarytas nuodėmes, ‘atsivers’ ir stos vykdyti Dievo valios (Apd 3:19). 	 Dogrulyga eýermeklik adamy öňki eden günälerine toba etmeklige we Hudaýyň islegini ýerine ýetirer ýaly «dönmäge» höweslendirýär (Res. iş. 3:19).


Įrašyti esamą failą kitu vardu 	 Häzirki faýly başga ad bilen gaýd et


Taigi galime nėmaž neabejoti prikėlimu. 	 Hawa, biz direlişiň boljakdygyna ynanyp bileris.


Kadangi dauguma vyresniaisiais netarnaujame, ko gero, manome, kad vargu ar šiuos žodžius galėtume pritaikyti sau. 	 Biziň köpümiz ýaşuly bolup gulluk etmeýäris. Şol sebäpli bu talaplar bize degişli däl diýip pikir etmegimiz mümkin.


Šis buvo šalia ir tada, kai Tėvas kūrė didžiulę žemės gyvūnijos bei augalijos įvairovę ir paskui ruošė gyvenamąją vietą, rojų, tiems savo kūriniams, kuriuos sumanė padaryti panašius į save. 	 Ýehowa her hili haýwanlary, ösümlikleri we öz keşbine hem suratyna görä adamlary ýaradyp, ýeriň bir bölegini Jennet edende, Hudaýyň Ogly Atasyna kömek edýärdi. Soňra Hudaýyň Ogly Isa ady bilen tanaldy. Isa adamlary örän söýýärdi.


Savo maldose turėtume prašyti, kad Dievo vardas Jehova ‘būtų laikomas šventu’ (Jr), kad teisėta Dievo valdžia pakeistų nedorą Šėtono viešpatavimą ir kad įvyktų Dievo „valia kaip danguje, taip ir žemėje“ (Mt 6:9, 10). 	 Biz Ýehowanyň adynyň «mukaddes bolmagy» we «gökde bolşy ýaly, ýerde-de» Onuň isleginiň amala aşyp, Şeýtanyň zalym hökümdarlygynyň deregine Hudaýyň adalatly hökümdarlygynyň bolmagy barada doga etmeli (Mat. 6:9, 10).


(Taip pat žiūrėk rėmelį.) 	 (Çarçuwa serediň).


Robi, ar žinote, kas yra ta mergina, kuri jums padavė telefoną? 	 Haýyş edýärin, maňa öwredenleriňizi uýama-da öwredäýiň» diýdi.


Paskui regėjo, kaip Jehova paskandino faraoną ir jo kariuomenę Raudonojoje jūroje (Psalmyno 136:15). 	 Soňra olar Ýehowanyň faraon bilen onuň goşunyny Gyzyl deňzinde gark edendigini hem gördüler (Zebur 136:15).


Ką dar Dievas nustatė iš anksto savo tikslui įgyvendinti? 	 Ýehowa niýetiniň amala aşmagy babatda nämäni öňünden kesgitledi?


Tai galėjo būti kokia įsisenėjusi liga ar galbūt pikti žmonės, ginčijantys jo apaštalystę. 	 Pawlusyň «tiken» diýýäni bejerip bolmaýan kesel ýa-da resullygyny şübhä goýýan adamlar bolmaly.


Kas yra „svetimšaliai“ ir kaip jie „laikosi [Jehovos] sandoros“? „Svetimšaliai“ yra Jėzaus „kitos avys“ (Jono 10:16). 	 «Özge taýpalylar» Isanyň «başga goýunlaryny» aňladýar (Ýahýa 10:16).


O kadangi į visokias blogybes nesiveliame, tai išvengiame ir skaudžių pasekmių. 	 Mesihçiler başga adamlardan tapawutlylykda kalbynda rahatlyk duýýar (Iş.


Jų triūsas davė vaisių — naujoji Dievo tauta sparčiai augo (Apd 6:7). 	 6:7). Şeýlelikde, täze halkyň agzalary barha köpelýärdi.


Geriau klausykime Pauliaus patarimo: „Tegul kiekvienas ištiria savo darbą, ir tuomet galės didžiuotis pats sau, nesilygindamas su kitu“ (Galatams 6:4). 	 Onsoň onuň başga biri hakda däl-de, özi hakda magtanjy bolar» (Galatýalylar 6:4).


5 Šėtonas teigė, esą Jobas garbina Dievą ir yra jam atsidavęs iš savanaudiškumo. Netgi sakė, kad šis vyras liks ištikimas tik tol, kol Jehova bus dosnus ir jį saugos. 	 5 Şeýtan Eýýubyň öz bähbidi üçin Hudaýa gulluk edýändigini we Ýehowa ony sylaglap, goraýança wepaly boljakdygyny aýtdy.


Bet evangelizacijos darbo niekada neapleidžiu. 	 Eger güýçli agyry bolmadyk bolsa, gullugymy dowam ederdim.


Štai vienoje bendruomenėje buvo devyni reguliarieji pionieriai. 	 Meselem, bir ýygnaga baranymyzda, dokuz pioner bardy.


Puslapio _saugumo informacija 	 Nädogry amanlik maglumaty gabul etilsinmi?


Laiške hebrajams apaštalas Paulius toliau rašo, kad Dievo žodis „prasiskverbia iki sielos ir dvasios atšakos, iki sąnarių ir kaulų smegenų, ir teisia širdies sumanymus bei mintis“ (Hbr 4:12). 	 Şeýle-de Pawlus resul ýewreý mesihçilere ýazan hatynda Hudaýyň sözi «jan hem ruhy... bölýänçä batýandyr, ýüregiň düşünjeleridir niýetlerine höküm edýändir» diýdi (Ýew. 4:12).


Ieškinys buvo paduotas 1998 metų balandžio 20 dieną. 	 Sebäbi kazylar karara gelmek üçin, kazyýetiň Ýehowanyň Güwäçileriniň peýdasyna öňki çykaran sekiz kararyna esaslandy.


Psalmyno 27:1 	 Zebur 27:1


Ant tilto, vedančio į Kaštilaco tvirtovę, du broliai dažytojui siūlo lankstinuką. Ši tvirtovė, stūksanti netoli Splito miesto, pastatyta dar šešioliktame amžiuje. 	 Iki dogan Split şäheriniň golaýynda ýerleşýän XVI asyrda gurlan Kaştilak galasynyň ýanyndaky köprüde oturan bir işçä kitapça hödür edýärler


Dykumos klajokliai klūpės prieš jį, o jo priešai laižys žemės dulkes“ (Ps 72:8, 9). 	 Çöl halky Onuň öňünde egilsin, duşmanlary topragy ýalasyn» (Zeb. 72:8, 9).


Vedžiau kursus Manause, Belene, Fortalezoje, Resifėje ir Salvadore. 	 Bir gezek Manaus şäheriniň meşhur opera jaýynda welaýat kongresini gurnanymda, güýçli ýagyş ýagdy.


Tam jis siuntė iš dangaus savo mylimąjį Sūnų, kad gimtų tobulu žmogumi ir vėliau paaukotų už mus savo gyvybę kaip išpirką. 	 Ol söýgüli Ogluny kämil ynsan janyny töleg hökmünde biziň üçin berer ýaly gökden iberdi.


2015 M. RUGSĖJO 14–20 D. 	 14—20 SENTÝABR, 2015


Kas ištiks dešimties giminių Izraelio karalystę? 	 Ysraýylyň on taýpaly patyşylygy barada näme diýse bolar?


Minėjome, jog aną Sekminių dieną Petro klausytojams jau buvo žinoma, kas yra šventoji dvasia. 	 Ýokarda aýdyşymyz ýaly, Pentikost güni Petrusyň sözüni diňlän adamlar mukaddes ruhuň nämedigini bilýärdiler.


Pats Jehova skatina jaunuolius ‘džiūgauti ir leisti savo širdžiai mėgautis’, tik, aišku, protingai, nes už savo poelgius teks atsakyti (Mok 11:9). 	 Galyberse-de, Ýehowanyň özi ýaşlara: «Goý, siziň ýüregiňiz size şatlyk getirsin» diýýär (Wag. 11:9).


Nustatyti puslapio parametrus spausdinimui 	 Sahypa düzümlerini çap üçin çaşyr


Arba, jei neturi šeimos, užmezga romantinę draugystę su asmeniu, kuris nėra bendratikis. 	 Aýdaly, Ybraýym Hudaýyň wadalarynyň ýerine ýetmegine garaşmaýar.


Taip nutiko mūsų sesei vardu Meri. 	 Merýem atly uýa bilenem şeýle boldy.


Kaip vienas jaunas vyras apsisprendė dėl darbo ir kodėl taip pasielgė? 	 Bir ýigit işi babatda nähili karara geldi we näme üçin?


KAIP GALIME PARODYTI DĖKINGUMĄ 	 MINNETDARLYGYŇYZY BILDIRIŇ


Atgaivą teikia krikščionių sambūriai 	 Ýygnagyň goldawy


Susirinkimai savo reikšmės neprarado ir įkūrus krikščionių bendruomenę. 	 15:21). Ýehudylaryň şeýle ýygnanyşmagy mesihçi ýygnaklary döreýänçä dowam edipdi we bu ýygnaklar häzir hem Hudaýa sežde etmegiň wajyp bölegi hasaplanýar.


Amosas skelbia žinią Izraelį supančioms priešiškoms tautoms, taip pat Judui bei pačiam Izraeliui. 	 Amosyň habary Ysraýylyň duşmany bolan goňşy halklara, ýehudylara we ysraýyllylara degişlidi.


Ar imsime panikuoti? 	 Howsala düşermisiňiz?


18 Geri draugai vertina vienas kito nuomonę, todėl kalba maloniai ir atvirai. 	 18 Hakyky dostlar biri-biriniň pikirini gymmat saýyp, mylaýym we açyk gepleşýärler.


Jehova kai kuriuos jam atsidavusius žmones net išsirenka būti jo sūnumis ir patepa šventąja dvasia. 	 Şeýle-de ol käbir wepaly gullukçylaryny mukaddes ruhy bilen mesh edip, «ogly» hökmünde kabul edýär (Rimliler 8:14—17-nji aýatlary okaň).


Netrukus iš Betelio gavome laišką, kuriame mums vis dėlto patarė likti savo bendruomenėje. 	 Edil şol wagt biz Beýtelden ýygnagyňyzda gulluk ediň diýen haty aldyk.


Bet aš jums sakau: mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo sūnūs“ (Mt 5:43-45). 	 Men welin size diýýärin, Gökdäki Ataňyzyň ogullary bolar ýaly, duşmanlaryňyzy söýüň, özüňize gargaýanlara alkyş okaň» (Mat. 5:43—45).


Šviesmečiaiunit-format 	 unit-format


Lėšų reikia literatūros ir vaizdo medžiagos rengimui bei vertimui. 	 Berilýän sadakalar bütindünýä wagyz işini, missionerleri we ýörite pionerleri goldamak üçin ulanylýar.


Kai kurie galbūt atsilieps vėliau, pasikeitus pasaulio ar jų pačių aplinkybėms. 	 Käbir adamlar durmuşynyň ýa-da bu zalym dünýäniň ýagdaýy üýtgände hoş habara seslenýärler.


Taigi drąsiai galime teigti, kad Jehova, bendruomenės vadovu paskyręs Jėzų, ligi šiol rūpestingai mus veda. 	 Diýmek, Ýehowa Ogly arkaly halkyna görkezme berýär.


Iš tikrųjų apie mūsų pasitikėjimą Dievu turėtų byloti ne vien krikščioniška viltis, kurią puoselėjame, bet visa mūsų gyvensena. 	 Hawa, biz diňe gelejege umyt baglamaly däl-de, eýsem, durmuşda ähli zatda Hudaýa bil baglamaly.


Vieną vakarą žmona paguldė savo devynmečius dvynukus miegoti, tik su jais nepasimeldė. 	 Ejesi baranda, çagalar eýýäm doga eden eken.


19 Gaila, bet kai kuriems krikščionims suklupimo akmeniu tapo bendratikių trūkumai. 	 19 Gynansak-da, käbirleri kimdir biriniň bikämilligi zerarly hakykat ýolundan sowuldylar.


Jehova jam atskleidė, kokios karalystės paeiliui dominuos politinėje scenoje po Babilonijos. 	 Ýehowa Daniýel pygambere Babyldan soňra yzly-yzyna peýda boljak dünýä şalyklaryny aýan etdi.


Paimkime pavyzdžiu Izaijo 24:2. 	 Muňa Işaýa 24:2-nji aýat mysal bolup biler.


16 Vis dėlto kas labiausiai pasirūpino, kad Dovydas ir jo vyrai nestokotų? 	 16 Emma Dawut we onuň adamlary kömek üçin, ilki bilen, kime borçludylar?


Dar tą pačią naktį Dievas siuntė Nataną pas karalių su kitokia žinia: jis šventyklos Jehovai nestatysiąs. 	 Şol gije Hudaý pygambere Dawuda başga habary aýtmagy buýurdy.


10 Jobas buvo ne savanaudis ar gobšas, o dosnus ir mielai rėmė kitus. 	 10 Eýýup nebisjeň, açgöz däldi; ol jomartdy we adamlara kömek edýärdi.


Kai kas suklups, ims išdavinėti, nekęsti kitų. 	 Köpler imandan dänip, biri-birlerine haýynlyk eder we ýigrenerler.


Jų tikslas — pakalbinti kuo daugiau žmonių gatvėje. 	 Olar köçedäki adamlara wagyz etmek üçin her bir mümkinçilikden peýdalanýarlar.


Bet savo klaidingais samprotavimas jie pasirodė esą „apgailėtini guodėjai“. 	 Soňra Elifaz, Bildad, Sofar Eýýuba teselli bermäge gelenmiş.


Jehovos valios šventoji paslaptis 	 «Isleginiň syry»


Dabar, atsiradus galimybei naudotis CD, DVD grotuvais, taip pat klausytis įrašų svetainėje www.jw.org, galime bet kada pasiruošti visoms savaitinėms krikščionių sueigoms ir per jas komentuoti. Kokie esame laimingi pažinę neįkainojamas Jehovos įkvėpto Žodžio tiesas! 	 Häzir bolsa, CD, DVD we www.jw.org caýtdan ýazgylar arkaly islendik wagtda özbaşdak ýygnaga taýýarlyk görüp, Teokratik gulluk mekdebinde okalýan aýatlary diňläp, ýygnakda manyly jogap berip bilýäris.


Gera matyti, kaip jie taiko Dievo Žodžio principus ir daro pažangą. 	 Patrik bilen Anna Anjaur adasynda-da gulluk etdiler.


11 Biblijoje pasakojama ir apie tokius žmones, kurie neatsispyrė pagundai ir paleistuvavo. 	 11 Mukaddes Ýazgylarda özüne erk edip bilmändigi üçin ahlak taýdan päkligini saklamadyk adamlaryň hem mysaly getirilýär.


6 Šėtonas žino, kad liūdesys ir nusivylimas gali pakenkti tiek fizinei, tiek dvasinei žmogaus sveikatai. 	 6 Şeýtan Iblis ruhlandyryjy sözleri eşitmeýän adamyň ruhy taýdan gowşap, göwnüçökgünlige düşjekdigini bilýär.


Ne kartą beveik nusigėriau, paskui kamuodavo graužatis. 	 Şol oturyşyklarda işgärleriniň spirtli içgileri köp içjekdigini bilse-de, ol ýere barmagy gowy görýärdi.


Biblijoje rašoma, jog Nojaus dienomis žemę buvo užvaldžiusi nedorybė, ir dėl to Dievui „gėlė širdį“ (Pradžios 6:5, 6). 	 Nuhuň günlerinde ýer ýüzi erbetlikden dolanda, ol «ýüreginde agyry duýdy» (Barlyk 6:5, 6).


Gerai žinokime, kad Jehova iš mūsų nesitiki visiško tobulumo. 	 Ýehowa bizden kämillige garaşmaýar.


Bet Jėzaus žodžiai iš Mato 24:34 užtikrina, kad bent kai kurie jo minėtos „kartos“ nariai bus žemėje, kai prasidės didis suspaudimas. 	 Emma biz «bu nesle» degişli mesihçileriň käbiriniň uly muşakgat başlamanka «dünýäden ötmejekdigine» ynamly bolup bileris.


Gal manė, kad Jehova jį apleido? 	 Onuň Ýehowa bolan ynamy gaçdymy?


Ištisus amžius Adomo ir Ievos palikuonys serga, sensta ir keliauja į kapą. 	 Asyrlar boýy Adam ata bilen How enäniň nesilleri keselleýär, garraýar we ölýär.


Jis netgi pasakė: „Mano maistas — vykdyti valią to, kuris mane siuntė, ir baigti jo darbą“ (Jono 4:34). 	 Isa: «Iýmitim Meni Ýollanyň yradasyny berjaý etmek, Onuň işini ýerine ýetirmekdir» diýdi (Ýahýa 4:34).


Daugelis prisimena šį brolį kaip „puikų prižiūrėtoją ir brangų draugą“. 	 Ol 97 ýaşyndady. Oňa «gowy gözegçi we gadyrly dost» diýse bolýar.


Kitame straipsnyje kalbėsime, kaip krikščionims apsisaugoti nuo stiprios Velnio ir jo bendrų demonų įtakos. 	 Emma käbir perişdeler Ýehowa garşy çykyp, Şeýtanyň tarapyna geçdiler.


1 Korintiečiams 13:1 (12:31, Brb) jis rašė: „Trokštu jums nurodyti dar prakilnesnį kelią.“ Tolesnės eilutės rodo, kad tai — prakilnesnis meilės kelias. 	 1 Korintoslylar 12:31-de ol şeýle diýýär: «Size mundan hem gowy ýoly görkezeýin». Pawlus beýleki aýatlarda has gowy ýoluň söýgüdigini görkezýär.


8 PUSLAPIS • GIESMĖS: 62, 60 	 SAHYPA 8 • AÝDYMLAR: 13, 17


Bet Jehova savo pasiuntiniui buvo liepęs: „Nei duonos valgysi, nei vandens gersi, nei keliu, kuriuo atėjai, grįši.“ Todėl jis karaliui tiesiai ir sako: „Nors man duotumei pusę savo karalystės, neisiu su tavimi. 	 Pygamber Ýeroboama: «Sen hatda öýüň ýarysyny maňa berseň-de, men seniň bilen gitmerin, bu ýerde çörek iýip, suw içmerin» diýip, pert jogap berdi.


Dėl kokių priežasčių mes nepaliaujame skelbti gerosios naujienos? 	 Hoş habary wagyz etmegi dowam etdirmäge bizde nähili sebäpler bar?


1, 2. a) Kokia garbė mums suteikta? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Biziň nähili mümkinçiligimiz bar? b) Biz nähili soraglara serederis?


Kokią vietą gyvenime turėtum skirti pramogoms? 	 Göwün açmaga wagt sarp edeniňde nämäni göz öňüne tutmaly?


Ko daryti sutuoktiniams nedera? 	 Är-aýal nämeden gaça durmaly?


5 Be abejo, šventieji angelai pasibaisėjo išvydę, kaip Dievo šeimoje kyla maištas. 	 5 Hudaýa garşy pitne turanda, wepaly perişdeler geň galan bolmaly: olardan biri Ýehowany şöhratlandyrmak islemän, özüne sežde edilmegini isledi.


„SERGĖK TAU PATIKĖTĄ TURTĄ“ 	 «ÖZÜŇE YNANYLYP BERLENI GORA»


Dovydui buvo aišku, kad Jehova jau gerai viską apie jį žino ir niekas, ką jis pagalvojo, pasakė ar padarė, nepraslydo pro Kūrėjo akis (Psalmyno 139:1-12; Hebrajams 4:13). 	 Dawut Ýehowanyň ähli zady bilýändigine, ýagny onuň pikirini, aýdýan sözüni, edýän işini Hudaýyň görýändigine düşünýärdi (Zebur 139:1—12; Ýewreýler 4:13).


O pats Viešpats, nuskambėjus paliepimui, arkangelo balsui ir Dievo trimitui, nužengs iš dangaus. 	 Ondan soňra biz, galan diriler olar bilen bile Rebbi howada garşylamak üçin bulutlar içinde alnyp göterileris.


Žiūrėkite, kad jums taip neatsitiktų 	 Siz muňa ýol bermäň


Brolis Hjuzas pasakė: „Mums reikia porų, turinčių automobilį ir galinčių dalyvauti specialioje kampanijoje – platinti tą brošiūrėlę visoje šalyje.“* Nieko nelaukdami ištarėme žodžius, kuriuos minėjau straipsnio pradžioje: „Mes galim to imtis!“ 	 Praýs dogan: «Şu broşýurany bütin ýurda paýlamak üçin, bize är-aýal bilen ulag gerek» diýdi*.


Kodėl galime sakyti, kad Saliamonui sekėsi? 	 Näme üçin Süleýman üstünlik gazanypdyr diýse bolar?


13 Netrukus „paskutinysis Adomas“ suteiks amžiną gyvenimą visai žmonijai. 	 13 Tizden «soňky Adam», ýagny Isa Adam atanyň nesline ebedi ýaşaýyş berer.


Jie nukreips ausis nuo tiesos“ (2 Tim 4:2-4). 	 Gulaklaryny hakykatdan sowar» (2 Tim. 4:2—4).


Kokios pasakojimo apie Azariją detalės padeda mums suprasti, kodėl Jehova ištiko jį liga? 	 Ýehowa Uzyýany näme üçin heýwere keseline sezewar edýär?


Apie tą dalyką žurnale Sargybos bokštas dažnai primenama jau daugiau kaip šimtą metų. 	 Bu barada «Garawul diňi» žurnalynda ýüz ýyldan gowrak bäri ençeme gezek aýdyldy.


Kitų religijų, tiek krikščioniškų, tiek nekrikščioniškų, vadovai nuo milijonų tikinčiųjų irgi nuslepia tikrojo Dievo tapatybę. 	 Hristian we beýleki dinleriň ýolbaşçylary hem Hudaýa uýýan millionlarça adamlardan hak Hudaý baradaky hakykaty gizleýär.


Tokiu pat stiliumi parašyti ir daugelis straipsnių svetainėje jw.org, kaip antai skyreliuose „Biblija: klausimai ir atsakymai“, „Dažnai užduodami klausimai“. Kai skaitome tokią informaciją, žinomos Biblijos tiesos mums tampa dar aiškesnės, mielesnės. 	 Meselem, köpçülik üçin çykarylýan «Garawul diňi» žurnalynda, esasan, Ýehowanyň Şaýady bolmadyk adamlara degişli temalar berilýär.Biziň jw.org saýtymyzdaky «Mukaddes Ýazgylar boýunça soraglaryň jogaby» we «Köp berilýän soraglar» atly makalalar babatda hem şeýle diýse bolar.


Atverti _nuorodą 	 Baglaýyşy _Aç


Tapome nuolatiniais Betelio šeimos nariais. 	 Men Mukaddes Ýazgylara esaslanan soraglara hat arkaly jogap berýärin.


Tačiau atmink: skuboti sprendimai neretai pridaro rūpesčių, o šito juk norisi išvengti. 	 Şeýtseň, sen howlukmaç karar kabul etmersiň we köp kynçylyklaryň, gaýgy-aladalaryň öňüni alarsyň.


Tokie pokyčiai pareikalavo daug kantrybės, bet mes norėjome būti klusnūs. 	 Filialyň ýuwaş-ýuwaşdan giňelmegini we ol ýurtdaky doganlygyň uly depginde ösüşini görmek, diýseň göwnüňi göterýärdi.


Imkime kiekvienas ir pasvarstykime. Ar tikiu Jehovos pažadu aprūpinti būtiniausiais dalykais? 	 Biz Ýehowanyň gerekli zatlar bilen üpjün etjek diýip beren wadasyna ynanýarysmy?


KAS VYKSTA STOJUS PJŪTIES METUI? 	 ORAK DÖWRÜNIŇ BAŞLANMAGY BILEN NÄMELER BOLDY?


Meksikos filiale, iš kairės į dešinę: Alechandras Vogelinas, Maru Pineda, Alechandras Pineda, Chavjeras Pineda ir Chosė Ramiresas 	 Çepden saga: Alehandro Wogelin, Maru Pineda, Alehandro Pineda, Hawýer Pineda we Hose Ramires Meksikanyň filialynda


Ar Jėzus, Paulius ir Timotiejus kada gailėjosi pasirinkę būtent tokią gyvenseną? 	 Isa, Pawlus resul we Timoteos şeýle ýoly saýlandyklaryna ökündilermi?


5 Prisiminkime Jehovos duotą žodį: „Joks ginklas, nukaltas tau pulti, neatneš sėkmės.“ Ir tikrai viskas apsivertė antraip: 1919-ųjų kovo 26-ąją — praėjus vos devyniems mėnesiams po Rezerfordo ir jo draugų teismo — šiuos mūsų brolius paleido už užstatą. 	 5 Ýehowanyň: «Saňa garşy edilen hiç bir ýarag üstün çykmaz» diýen wadasyny ýada salalyň. Duýdansyz garaşylmadyk waka ýüze çykýar. 1919-njy ýylyň 26-njy martynda höküm çykarylyp, dokuz aý geçenden soň, pul girewini goýup, doganlarymyzy türmeden boşadýarlar.


10. a) Kokį grožį vertina Jehova? b) Į ką dabar turėtume sutelkti dėmesį? 	 10. a) Ýehowa haýsy häsiýetler ýaraýar? b) Biz haçan doly sagdyn bolarys?


STUDIJUOK NUODUGNIAI 	 ŞAHSY OKUWY NETIJELI GEÇIRÝÄNDIGIŇIZE GÖZ ÝETIRIŇ


Dar kiti vengdami mokesčių deklaruoja ne visas pajamas arba, kai reikia atskleisti ne itin malonius faktus, išsisukinėja. 	 Ýa-da kimdir biri salgyt tölemejek bolup, doly gazanjyny aýtmaýar.


Kokių kančių patiria moterys daugelyje šalių? 	 Köp ýerlerde aýallara nähili garaýarlar?


Ateina rytas, o jie dar nepagavę nė žuvelės. 	 Direlen Isa bolsa deňziň kenarynda oturyp, olara syn edýärdi.


Tad su kokiu požiūriu mums reikia krikščioniškąją tarnybą atlikti, jei norime kuo daugiau atsidėti mokinių ruošimo darbui? 	 Orak işine doly gatnaşmak üçin, biz gullugymyza nähili garamaly?


Argi nepatiriame patys, jog taip elgtis tikrai yra gera? 	 Haýsy manyda?


Kai buvau devyniolikos, šeimos draugas Badas Heistis pakvietė mane kartu su juo tarnauti pionieriumi Jungtinių Valstijų pietuose. 	 19 ýaşymdakam Bud Hasty meni ABŞ-nyň günortasynda pioner bolup gulluk etmäge çagyrdy. Ol biziň dostumyzdy.


Tačiau kai kurie iš mūsų santvarkos galo laukiame jau galbūt ilgus metus. Gali apnikti dvejonės: „Ar tikrai galas čia pat? 	 Emma käbir adamlara bu dünýäniň soňuny uzaga çekýän ýaly bolup görnüp: «Bizde garaşmaga degerli sebäp barmy näme?» diýip biynjalyklanýarlar.


Jei žmogus susidomi skelbiama žinia, jam suteikiama pagalba — vedamos Biblijos studijos. 	 Hoş habara gyzyklanýan adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýärler.


Pranašas, kai juodu buvo dviese, Saulių patepė ir tarė: „Daryk, ką laikai reikalinga, nes Viešpats bus su tavimi.“ Vėliau Samuelis sušaukė tautos sueigą, kad visiems parodytų, ką Jehova pasirinko. 	 Ilkibaşda Samuel Sauly mesh edip, oňa şeýle diýýär: «Näme gerek bolsa şony et, çünki hak Hudaý seniň bilendir».


Vienas po kito skrydžiai buvo atšaukti ir ji niekaip negalėjo grįžti namo. 	 Uçuşlaryň saklanýandygy yzly-yzyna habar berilýärdi.


Dabar kartu apsvarstykime, kaip Biblija gali padėti kiekvienam iš mūsų augti dvasiškai ir būti dar geresniems Dievo tarnams. 	 Mukaddes Ýazgylar biziň ählimizi ruhy taýdan ösmäge höweslendirýär. Geliň, bu babatda berilýän käbir maslahatlara seredeliň.


Tad kokiais dvasiniais ginklais krikščionims būtina nedelsiant apsiginkluoti kovoje su demonais? 	 Jynlara garşy durmak üçin mesihçiler nähili ruhy ýaraglary dakynmaly?


18 Visi turėkime tokį požiūrį. 	 18 Biziň ählimiz Pawlusyň göreldesine eýerip bileris.


Jei pernelyg nesusitelksi į savo jausmus, situaciją gebėsi vertinti objektyviai ir būsi labiau linkęs atleisti. 	 Eger sen duýgularyň barada däl-de, ýokarda agzalan zatlar hakda çuňňur oýlansaň, gözýetimiň giňär we has geçirimli bolarsyň.


Jehova taip pat žinojo, kad Jeruzalei ir Judui atėjo paskutinės dienos, ir norėjo, kad tokiu kritišku laiku Baruchas nesuktų klaidinga linkme. 	 Şeýle-de Ýehowa Iýerusalimiň we Ýahudanyň ahyrky günlerde ýaşaýandygyny bilýärdi hem-de Barugyň bu kyn günlerde yza çekilmegini islemeýärdi.


Dabar grįžkime prie Hebrajams 12:16. 	 Geliň, ýene-de Ýewreýler 12:16-daky sözlere üns bereliň.


Sveiki abu suaugusio žmogaus inkstai kas 45 minutės išfiltruoja apie 5 litrus kraujo! 	 Eger böwregiňiz sagdyn bolsa, şol gandaky suwy her kyrk bäş minutdan süzýär!


Kodėl izraelitai aimanavo ir murmėjo? 	 Näme üçin?


Taip yra ir su Biblija: kad įžiūrėtume savyje egoizmo užuomazgas, negana tik prabėgomis ją paskaityti. 	 Şonuň ýaly-da, özüňde tekepbirligiň dörändigini görmek üçin Mukaddes Ýazgylary wagtal-wagtal okamak ýeterlikli däl.


Kadangi gailestingumas — derinys įvairiausių dorybių, net ir tų, iš kurių susideda Dievo dvasios vaisius, rodydami gailestingumą sykiu turime puikią galimybę ugdytis visas šias savybes (Galatams 5:22, 23). 	 Rehimdarlyk şeýle arzyly häsiýetleri we şol sanda Hudaýyň ruhunyň miwesini öz içine alýandygy üçin, biz rehimdarlyk bildirende şu häsiýetleri hem ösdürip bileris (Galatýalylar 5:22, 23).


O jeigu ir mus pačius ištinka bėda, kokie dėkingi esame jiems už pagalbą! 	 Hawa, biz hem şeýle ýagdaýda kömege ýetişýän ýaşululara örän minnetdar!


Tikra tiesa, kad nė vienas nesame apsaugotas nuo „laiko ir atsitiktinumo“ (Mok 9:11, Brb). 	 Hakykatdan-da, biziň ählimiz «amatsyz wagta we hadysa» duçar bolýarys (Wag. 9:11).


O ką turime daryti, kad jaustumės laimingi, saugūs, ramūs? 	 Biz özümizi bagtly we kalbymyzda rahatlyk duýar ýaly näme etmeli?


Pastatas tuo metu priklausė Tarptautiniam Biblijos tyrinėtojų susivienijimui, čia darbavosi paskirti savanoriai. 	 Ýazyjy we taryhçy Tim Darks «Fotodrama» barada şeýle diýdi: «Bu hereketli şekilleri ses bilen baglanyşdyrylyp görkezilen ilkinji reňkli filmdir».


Juos paeiliui ir aptarkime. 	 Geliň, bu üç usula aýratynlykda seredeliň.


Kitaip tariant, kiek kartų atleisti, meilė neskaičiuoja. 	 Biz birini söýýän bolsak, ony näçe gezek bagyşlaýandygymyzy sanamaýarys.


Taigi susidūriau su dilema: prie kurios iš jų taikytis? 	 Ýöne men şu ýagdaýda ilki aýalyma wepaly bolmalydygyma düşündim.


Ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 Biz bu makalada nämä serederis?


Imkime ir iš naujo atidžiai perskaitykime nuo 5-to iki 7-to Evangelijos pagal Matą skyrius ir su malda juos apmąstykime. 	 Matta 5—7-nji baplary ýene-de bir gezek ünsli we doga edip okasak bolmazmy?


Gyvenimu nusivylę žmonės atranda laimę, įgyja viltį, išmoksta pasitikėti dangiškuoju Tėvu. 	 Göwnüçökgün we aşa köp alada edýän adamlaryň köpüsi begenip, gökdäki Atamyza bil baglap başlaýarlar.


Jehova laimina tuos, kurie atsiliepia į jo kvietimą 	 Ýehowanyň islegini berjaý etmek bol bereket berýär


Kodėl, vaizdžiai sakant, paskiros detalės jiems nesusijungia į vieną paveikslą? 	 Dünýädäki wakalar Mukaddes Ýazgylardaky pygamberligiň ýerine ýetýändigini görkezýär.


Nevedę vyresnieji bei tarnybiniai padėjėjai gali būti pakviesti mokytis tarnybos tobulinimo mokykloje, o paskui paskirti į bendruomenę savo šalyje ar užsienyje, kur reikia brandžių krikščionių pagalbos. 	 Öýlenmedik tejribeli ýaşulular we gulluk hyzmatçylary Gullugy kämilleşdiriş mekdebinde okamaga çagyrylýar. Olar mekdebi gutarandan soň, öz ýurdundaky ýygnaklara ýa-da daşary ýurtlara ýetişen mesihçileriň kömegi gerek ýerlere iberilýär.


Naujas aplanko pavadinimas 	 Taze halta ady


Jis neabejojo, kad korintiečiai nuoširdžiai atsidavę Dievui ir nori daryti, kas teisinga (2 Kor 2:3). 	 Pawlus olaryň dogrulyk etmek isleýän wepaly mesihçilerdigine ynanýardy (2 Kor. 2:3).


Įkelti parinktis 	 Ýüklemek Opşenler


Išmintingasis karalius Saliamonas rašė: „Mano vaike, laikykis savo tėvo įsakymo ir neatmesk savo motinos mokymo. [...] 	 Akyldar Süleýman patyşa şeýle ýazdy: «Oglum, ataň tabşyryklaryny sakla, eneň öwredenlerini taşlama...


Tikėjimas gali būti ištobulintas tik per Jėzų. 	 Diňe Isa arkaly iman doly ýa-da kämil bolup biler.


Ir ne mirtis tapo išeitimi iš tų mėginimų. 	 Ýöne ölüm Hudaýyň berýän çykalgasy däl.


Ir tokie pokyčiai tikrai neturėjo baigtis sulig krikšto diena. 	 Olar suwda çokundyrylandan soň hem «täzelenmegi» bes etmeli däldiler.


Parodyk savo didybę aukštai danguje, Dieve, ir savo šlovę visoje žemėje!“ (Ps 57:10-12 [57:9-11, Brb]). 	 Eý Hudaý, ýokaryk göklere beýgel; şöhratyň bütin ýeriň üstünde bolsun» (Zeb. 57:9—11).


Kad neapsinuodytume, šiai įtakai niekada nepasiduokime. 	 Biz zäherlenen howadan dem almaz ýaly, hemişe oýa bolmaly.


Štai kas įvyko per vieną mūsų bendratikių vakaronę. 	 Geliň, bir waka seredeliň. Dogan-uýalar dynç almak üçin ýygnanyşýar.


Į tai verta įsiklausyti, nes šiame materializmo amžiuje prabangą daugelis sieja su laime ir sėkme. 	 Mal-mülke kowalaşylýan dünýäde, adamlaryň pikirine görä, baýlyk arkaly bagta we üstünlige ýetip bolýar.


1956-aisiais susituokėme ir drauge džiaugėmės visalaike tarnyba 	 Biz 1956-njy ýylda toý tutdyk we köp ýyllap şatlyk bilen doly wagtly gulluk etdik


Vis dėlto šis vyras darė dvasinę pažangą, ėmė taikyti naujai įgytas žinias ir užkietėjęs mušeika virto maloniu žmogumi. 	 Ignasio ruhy taýdan ösdügiçe, alan bilimini durmuşynda ulanyp, ýumşak we mähirli adam boldy.


Paskui pradėjome statyti naują filialo pastatų kompleksą ir man paskyrė statybų komiteto pirmininko pareigas. 	 Täze filial gurlup başlanda, meni Gurluşyk komitetiniň ýolbaşçysy etdiler.


Žmonėms, ypač skurdžiuose rajonuose, nereikia aiškinti, kad dabar yra paskutinės dienos, nes patys mato, kas dedasi aplinkui.“ Vienas misionierius, jau dvylika metų tarnaujantis šalyje, kur skelbėjai veda vidutiniškai po trejas ar net ketverias Biblijos studijas, rašo: „Kadangi daugelis mūsiškių tenkinasi labai paprasta buitimi ir nėra apsikrovę įvairiausiais reikalais, evangelizacijos tarnybai ir savo studijuotojams ugdyti jie turi daugiau laiko.“ 	 Adamlar soňky günlerde ýaşaýandygy bilen ylalaşýarlar, sebäbi durmuşyň erbetleşendigini görýärler. Başga ýurtda wagyzçylaryň köpüsi azyndan üç sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärler. Şol ýerde 12 ýyldan gowrak gulluk edýän missioner: «Göwünaçmalar az bolany üçin dogan-uýalaryň köpüsi wagyz etmäge we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge köp wagt sarp edýärler» diýip ýazýar.


Taigi Joana ir kitos moterys turbūt aukodavo lėšų išlaidoms padengti. 	 Ýuhana we beýleki aýallar hem olara pul kömegini berendirler.


Tada jaučiuosi iš tiesų laiminga.“ Direktorius ją pagyrė: „Žaviuosi tais, kurie aukoja savo laiką kitiems.“ 	 Müdir Emiliýa şeýle diýdi: «Men öz bähbidini gözlemän, başgalara kömek edýän adamlara guwanýaryn».


Kodėl? Skirtingai nei pastatas, ląstelė geba daugintis: ji kaupia reikalingą informaciją ir vis iš naujo ją atkuria darydama savo pačios kopijas. 	 Sebäbi olar özi ýaly janly-jandarlary döredip bilýär. Munuň üçin öýjükler gerekli maglumaty özünde saklap, onuň nusgasyny emele getirýär.


Kokia būties prasmė? 	 Biz näme üçin ýer ýüzünde ýaşaýarys?


Šiame straipsnyje išsamiau pakalbėsime apie Dovydą ir dar keletą jo amžininkų. 	 Hawa, Dawut köp ýalňyşlyklary goýberdi, ýöne ol ömrüniň ahyryna çenli Hudaýa wepaly galdy (Zeb. 51:4, 10; 86:2).


Visi žinojo, koks kietakaktis ir nenuolaidus buvo tas romėnas valdytojas. 	 Sebäbi Pontius Pilatus özüniň kesirligi bilen tanalýardy.


Vienų ir kitų mąstymo linkmė iš esmės priešinga. (Perskaityk Romiečiams 8:5.) 	 14 Soňra Pawlus rimlilere ýazan hatynda iki hili pikir edýän adamlar barada aýtdy (Rimliler 8:5-i okaň).


Keičia įrankinės esamame lange matomumą 	 Häzirki äpişgede esbap zolakynynyň aýanlykyny üýtget


Netrukus trisdešimties sulauksianti Stefani, irgi iš Jungtinių Valstijų, prieš keletą metų ėmė rimtai svarstyti apie savo aplinkybes. 	 Amerikaly Stefani birnäçe ýyl mundan öň öz ýagdaýy barada pikirlenýär.


Bet netikėtai Lani sužinojo, kad serga krūties vėžiu. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Bejergi meniň diýseň güýjümi aldy.


Paulius kalbėjo: „Štai Dievas nebepaiso anų neišmanymo laikų, bet dabar skelbia žmonėms, jog visiems visur reikia atsiversti. 	 «Hudaý nadanlyk döwründen göz ýumup geçensoň, indi hemme ýerde adamlaryň ählisiniň toba etmegini buýurýar. Çünki Hudaý bir gün belledi.


Atsakymas — Biblijoje: „Mirusieji nebežino nieko“ (Mokytojo 9:5). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ölen adamlar hiç zady bilmeýär» diýip aýdylýar (Wagyzçy 9:5).


(Perskaityk 1 Korintiečiams 15:33.) 	 Munuň üçin olar ýygnakda Ýehowanyň kanunyny hemişe bozýan adamlar bilen ýakyn gatnaşyk saklamakdan gaça durmaly (1 Korintoslylar 15:33-i okaň).


Mus ramina, pavyzdžiui, tokios mintys: „tu, Dieve, nepaniekinsi širdies, susigraudinusios ir atgailaujančios“; „tavo gerumas, Viešpatie, mane stiprina. 	 Biz kynçylyklara uçranymyzda, şu sözlerden teselli tapyp bileris: «Eý Hudaý, Sen synyk, ökünçli göwni kemsitmersiň... Ýa Reb, merhemetiň meni tutýar.


Efeze miesto raštininkas nuramino įtūžusią minią ir priminė žmonėms, kad pagal įstatymą už tokį triukšmingą sambūrį jie gali susilaukti bausmės (Apd 19:35-41). 	 Şeýle-de Efesos şäheriniň kätibi gozgalaň turzan halaýyga Rim kanunyny ýatladyp, olary köşeşdirýär (Res. iş. 19:35—41).


Pašalinti pasirinktą įrankį 	 Saýlanan hatlary nusgala


Iš ko tėvai gali spręsti, ar vaikas jau yra Kristaus mokinys? 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Işi sapmy, dogrumy ýa dälmi, çaga-da öz edenleri bilen tanalýandyr» diýilýär (Sül. tym.


Paulius apie tokius atsakingus brolius, vienas iš kurių buvo pats, štai ką pasakė: „Mes juk nesame jūsų tikėjimo viešpačiai, bet tik jūsų džiaugsmo talkininkai“ (2 Korintiečiams 1:24). 	 Pawlus özi hem-de ýaşulular barada: «Bu biz siziň imanyňyzyň üstünden höküm sürýäris diýmek däldir, biz şatlygyňyz üçin siziň işdeşleriňizdiris» diýdi (2 Korintoslylar 1:24).


13 Ko dar jauniems broliams patartina imtis? 	 13 Eger sen ýaş bolsaň, onda ýygnakdaky garry dogan-uýalara, mümkin boldugyndan, ähli ýagdaýda kömek etmäge çalyş.


GIESMĖS: 125, 62 	 AÝDYMLAR: 43, 31


Atsikraustę į naują vietą, mūsų bendratikiai, aišku, patiria sunkumų. 	 Dogan-uýalaryň beren gürrüňinden wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek üçin Ýehowa bil baglamalydygyny görse bolýar.


2017 M. RUGSĖJO 4–10 D. 	 4—10 SENTÝABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Tomas: Man rūpi ateitis, bet aš jau išsirinkau pačią geriausią valdžią. 	 Aşyr: Myrat, gimnde Watan üçin janymyzy gurban etmeli diýilýär.


Niujorkiečiai, aišku, labai užsiėmę, tad norėdamas juos sudominti tiesa darydavau taip: atversdavau kurį nors smalsinantį žurnalo straipsnį ir klausdavau: „Ar jums kada nors kilo toks klausimas?“ Taip daugelis žurnalus paimdavo. 	 Men Nýu-Ýorkyň başagaý ýaşaýjylaryny gyzyklandyrmak üçin, olary oýlandyraýjak makalany žurnaldan görkezip: «Siz şeýle soragyň üstünde oýlanyp gördüňizmi?» diýerdim. Köp adamlar žurnaly höwes bilen alýardylar.


6 Pirmajame amžiuje kai kurie krikščionys irgi parodė, kad „negerbia viešpatystės“. 	 6 I asyrda-da käbirleri ýygnakda ýolbaşçylyk edýän doganlary tankytlapdyrlar.


KADA JĖZUS SĖDA TEISĖJAUTI IR ATSKIRIA „AVIS NUO OŽIŲ“? 	 ISA «GOÝUNLARA» WE «GEÇILERE» HAÇAN HÖKÜM ÇYKARAR?


Galbūt kokį pagyvenusį bendratikį galėtume nuvežti į sueigas ar parvežti namo. 	 Dul galan uýamyza öýünde käbir bejeriş işlerini geçirmäge kömek etmelidir (Ýak.


Mane sustabdė policininkas ir perkrėtė portfelį. 	 Ýolda meni polisiýa işgäri saklap, goşlarymy barlady.


(Perskaityk Pakartoto Įstatymo 13:5 [13:4, Brb].) 	 (Kanun taglymaty 13:4-i okaň)*.


Vis dėlto Jehova padėjo laikytis savo apsisprendimo ir nesiekti didelių dalykų.“ Fransiskas viską apibendrina šitaip: „Daugiau kaip trisdešimt metų tarnauju vyresniuoju, turiu visokių atsakingų pareigų. 	 Emma Ýehowa bize ýönekeý ýaşaýşymyzy dowam etmäge ýardam berdi». Ol: «Men otuz ýyldan gowrak ýaşuly bolup gulluk etdim we ýygnakda başga-da köp borçlary ýerine ýetirdim.


Todėl supratingi tėvai savo atžaloms jau nuo mažų dienų stengsis įdiegti Dievo Žodžio tiesą ir meilę jai (2 Tim 3:14, 15). 	 Şol sebäpli paýhasly ata-eneler çagalaryna hakykaty bütin ýüregi we düşünjesi bilen söýmegi öwretmek üçin elinde baryny edýärler (2 Tim. 3:14, 15).


Nuolankus žmogus paprastai būna ir kuklus: realiai vertina savo galimybes, nuosaikiai žiūri į savo laimėjimus, pripažįsta klaidas, priima kitų idėjas ir pasiūlymus. 	 Kiçigöwünli adam pespäl bolýar, ol ukyplaryna we üstünliklerine dogry baha berýär; ýalňyşyny boýun almagy, maslahaty we özgerişleri kabul etmegi başarýar.


Gal ir tu esi vienas iš tų, kurie ėmė mokytis naujos kalbos? 	 Megerem, siz missioner bolup ýa-da wagyzçylaryň az ýerinde gulluk edýänsiňiz.


Grupė žydų išsitempė jį už Jeruzalės ir užmušė akmenimis. 	 Ýehudylar Stefanusy Iýerusalimden çykaryp, daşlap ölürýärler.


(Rom 14:8) 	 (Rim. 14:8).


IZRAELITAI 1473 m. p. m. e. ruošėsi įžengti į Pažadėtąją žemę. 	 B. E. ÖŇ 1473-nji ýylda Ysraýyl halky Wada edilen diýara girmelidi.


Tai buvo pirmas kartas, kai geroji naujiena apskriejo Meksiką radijo bangomis. 	 Ilkibaşda hoş habar Meksikanyň radiostansiýalary arkaly tutuş ýurtda yglan edildi.


Dėl ko visų pirma mylime Jehovą? 	 9 Ýehowa biziň Ýaradyjymyz we Ekleýjimiz.


13 Biblijos principai mums padeda lavinti sąžinę taip, kad ja vadovaudamiesi tinkamai apsispręstume dėl pramogų. 	 13 Mukaddes Ýazgylardaky prinsipler dynç almak babatda ynsabymyzy terbiýelemäge kömek edýär.


Taip pat nedera palaikyti ryšio su „apsimetėliais“ interneto svetainėse (Psalmyno 26:4, Brb). 	 Edil şonuň ýaly, Internediň gybat otaglarynda «ikiýüzlüler bilen» hat alyşmak hem zyýanly (Zebur 26:4).


Jėzui būtų buvę labai paprasta į tų vyrų prašymus tiesiog nekreipti dėmesio. 	 Ýöne Isa olaryň ýalbarşyna biperwaý bolmady.


Tarnaudamas žemėje, Jėzus skleidė žmonėms dvasinę šviesą, padėjo išsivaduoti iš klaidingos religijos mokymų. 	 Isanyň wagzy adamlaryň ruhy taýdan gözüni açýardy we ýalan diniň taglymatlaryndan azat edýärdi.


Po apmokymų mus pasiuntė darbuotis į šalies sostinę Antananaryvą. 	 Okuw geçenimizden soň, biz paýtagtda, Antananariwada aýlanýan gözegçi bolup gulluk etdik.


Mūsų priedermė bendratikiams 	 Mesihçi dogan-uýalaryň öňünde borjumyz


_Rašybos pasiūlymai... 	 _Ymla maslahatlary...


Viena jauna mūsų sesė rašė: „Iš visų meilingų Jehovos priminimų paveikiausias man buvo raginimas kasdien skaityti Bibliją. 	 «ÝEHOWA MAŇA TÜÝS GEREK ZADYMY BERDI» Bir ýaş mesihçi uýamyz şeýle ýazýar: «Ýehowanyň bize söýgi bilen berýän ähli ýatlatmalarynyň birisi, ýagny Mukaddes Ýazgylary günde okamaklyk meniň durmuşyma örän güýçli täsir etdi.


Jeigu aplankysime žmogų kuo greičiau, jis matys, kad išties norime padėti jam suprasti Dievo Žodį. 	 Adamlary haýal etmän ikilenç ideg edenimizde, biz Mukaddes Ýazgylara düşünmek isleýän adamlar bilen gyzyklanýandygymyzy görkezýäris


5 Jei leidiesi šventosios dvasios veikiamas, šaliniesi kūno darbų — „ištvirkavimo, netyrumo, gašlavimo, stabmeldystės, burtininkavimo, priešiškumo, nesantaikos, pavyduliavimo, piktumų, vaidų, nesutarimų, susiskaldymų, pavydų, girtavimų, apsirijimų“ (Gal 5:19-21). 	 5 Eger sen mukaddes ruhuň täsir etmegine ýol berseň, onda ten işlerine garşy göreşip bilersiň. Ten işlerine «zynahorlyk, murdarlyk, ahlaksyzlyk, butparazlyk, jadygöýlik, duşmanlyk, dawa, göripçilik, gahar, jenjel, bölünişik, pyrgalar, içigaraçylyk, adam öldürmeklik, serhoşluk, aýşy-eşret» degişlidir (Gal. 5:19—21).


Statulos pėdos žymi tą patį istorinį laikotarpį, kada pasaulio scenoje iškyla septintoji žvėries galva — Britanijos ir Jungtinių Valstijų politinis aljansas. 	 Bu janawaryň ýedinji kellesiniň — Iňlis-Amerikan şalygynyň — agalyk edip başlan döwrüne gabat gelýär.


Nuodugniau patyrinėjus Pauliaus žodžius, užrašytus 1 Korintiečiams 10:13, galima prieiti prie tokios išvados: Šventasis Raštas neduoda jokio pagrindo manyti, kad Jehova iš anksto įvertina, kiek esame pajėgūs pakelti, ir tuo remdamasis nusprendžia, kokie išmėginimai mus užklups. 	 Bu ýagdaý biziň durmuşymyzda bolýan wakalary Ýehowanyň öňünden bilýändigini görkezýärmi? Pawlusyň 1 Korinfliler 10:13-däki aýdan sözlerine giňişleýin seretsek, «Ýehowa biziň nähili kynçylyklara döz gelip biljekdigimizi öňünden bilip, soňra olara ýol berýär» diýen düşünjäniň Mukaddes Ýazgylara esaslanmaýandygyna göz ýetireris.


15 Pranašas Joelis skėrių antplūdžiui prilygino Jehovos tarnų veiklą. 	 15 Ýowel pygamber Ýehowanyň gullukçylaryny çekirtgä meňzedip, şeýle diýdi: «Olar güýçli adamlar ýaly ylgaýar, esgerler ýaly diwara çykýar.


Mūsų tarnyba teiks gaivumo žmonėms, jeigu ieškosime būdų, kaip žadinti jų susidomėjimą. 	 Biz adamlary gyzyklandyrýan zatlar barada oýlansak, wagzymyz olara dynçlyk berer.


5 Jeigu vaikai išmoksta saugoti savo „akį sveiką“, tai duoda tikrai nuostabių vaisių. 	 5 Çagalara gözi «sag bolar» ýaly terbiýe berilse, nähili gowy netijeler berýär!


Kuklumas skatins mus elgtis apdairiai ir vengti rimtų klaidų. 	 Şeýle-de özümizi ýerliksiz alyp barmarys we Ýehowanyň halkynyň agzybir bolmagyna ýardam ederis.


O dabar, kaip rašo Judas, jie yra įkalinti „tamsybėje“ — dvasine prasme lyg uždaryti kalėjime. 	 Emma häzir, Ýahudanyň aýtmagyna görä, olar «tümlük astynda», ýagny göçme manydaky ruhy tussaglykda ýerleşýärler.


17 Pasitikėjimas Jehovos pažadais. 	 17 Ýehowanyň wadasyna iman etmek.


Atminkime: užvis labiausiai Jėzui rūpėjo artimas ryšys su Dievu. 	 Isa bar pikirini Hudaý bilen dostlukly gatnaşygyna gönükdirdi.


Sergėtis ištvirkimo — tai ne tik susilaikyti nuo veiksmų, įvardijamų kaip porneia, bet ir nežiūrėti pornografinių vaizdų, šalintis to, kas moraliniu požiūriu netyra, vyti šalin seksualines fantazijas, neflirtuoti. Kitaip tariant, atsisakyti visko, kas veda prie ištvirkavimo (Mt 5:28; Jok 3:17). 	 «Ahlaksyzlykdan gaçmak» bu diňe porneýa sözüni aňladýan işlerden gaça durmagy däl-de, ahlaksyzlyga eltýän bihaýa zatlardan, ahlaksyz pikirlerden, jynsy gatnaşyk isleglerden we näz-kereşmeden gaça durmagy aňladýar (Mat. 5:28; Ýakup 3:17).


Neįmanoma aptikti koduotę automatiškai 	 Adsyz senedi ewirmek mümkin däl.


Jei atrodo, kad jis gaišuoja, palauk; jis tikrai išsipildys ir nesuvėluos“ (Habakuko 2:3). 	 Ol gün gijikýän ýaly bolup görünse-de, oňa garaş, ol hökman geler, gijikmez» (Habakkuk 2:3).


Dievo Žodyje sakoma, kad tikėjimas įeina į „pamatą“, kurį privalu pasidėti kiekvienam, kas nori tapti tikru krikščioniu ir tokiu išlikti (Hbr 6:1). 	 Injilde «Hudaýa iman etmek» esasy taglymatlaryň biri hasaplanýar, ýagny mesihçi bolup Hudaýa wepaly gulluk etmek üçin iman etmek wajyp (Ýew. 6:1).


Jėzus kalbėjo: „Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta: ‘Mylėk savo artimą ir nekęsk priešo.’ 	 Isa şeýle diýdi: «Siz: „Goňşyňy söý, duşmanyňy ýigren“ diýlenini hem eşidensiňiz.


Galų gale paraginau, kad paimtų knygą į rankas, ir telefonu maždaug penkiolika minučių skaitėme ir aptarinėjome tenai pacituotas Šventojo Rašto eilutes. 	 Ahyrsoňy, men ondan kitaby eline almagy haýyş etdim-de, 15 minudyň dowamynda telefon arkaly käbir aýatlara seretdik.


Kuo tai buvo jiems naudinga? 	 Buolara nähili peýda berdi?


2 Kaip džiugu žinoti, kad Jehova savo ištikimiems tarnams, tiek pateptiesiems krikščionims, tiek Jėzaus „kitoms avims“, yra pažadėjęs nuostabią ateitį! 	 2 Hudaý wepaly mesh edilen mesihçilere gökde «çüýremezlik donuny», Isanyň wepaly «başga goýunlaryna» ýerde ebedi ýaşaýşy wada berýär.


Užsibrėžto tikslo jis siekia atsižvelgdamas į aplinkybes (Ef 3:11). 	 Onuň maksady adamlar üçin ilkinji niýetini amala aşyrmak, ýagny kämil adamlar agzybir we bagtly ýaşar ýaly ýer ýüzüni Jennete öwürmek (Gel. çyk.


Koks dvejopas krikštas vyko Sekminių dieną? 	 Pentikost güni nähili çokundyrylma boldy?


Jeigu šiuos brolius palaikysime ir padėsime jiems atlikti savo darbą, bendruomenė funkcionuos sklandžiai. 	 Şeýle-de Patyşalyk zalynyň arassaçylygyna we bejeriş işlerine gatnaşýarlar hem-de ýygnak duşuşyklaryna gelýän adamlary mähir bilen garşy alýarlar.


5 Mes, aišku, nesitikime išminties gauti kažkokiu stebuklingu būdu. 	 5 Hudaý gudrat arkaly Süleýmana akyldarlyk berdi.


Iš tokių elementarių sykiu užmaišytų medžiagų susidaro stulbinanti daugybė cheminių junginių. 	 Bu ýönekeý zatlar biri-birine garylyp turşaýar.


Jis sako: „Neatmesk Viešpaties drausmės, nesipiktink, kai jis tave sudraudžia, nes ką myli, tą Viešpats sudraudžia kaip tėvas mylimą sūnų“ (Patarlių 3:11, 12). 	 Ol: «Oglum, Rebbiň temmisini har, terbiýesini äsgermezlik etme. Çünki ata halaýan ogluny nähili terbiýeleýän bolsa, Reb hem söýýänini terbiýeleýändir» diýdi (Süleýmanyň tymsallary 3:11, 12).


Apie šias problemas pakalbėjau su vienu armijos pareigūnu. 	 Şeýle-de ol birnäçe esger iberip, naharhana üçin we günortanlyk ediner ýaly iki sany uly çadyr gurnatdy.


Ką, atsižvelgiant į originalo kalbą, reiškia pasakymas, jog dvasia ir sužadėtinė „kviečia“? 	 «Ruh we gelin, «Gel!» diýýär diýen jümle nämäni aňladýar?


Bet juk ir šuniukai ėda trupinėlius, krintančius nuo jų šeimininkų stalo.“ Tada Jėzus persigalvojo ir pagydė tą mergaitę (Mt 15:21-28). 	 Şonda aýal berk imanynyň bardygyny görkezip: «Hawa, ýa Reb, ýöne itler hem eýeleriniň saçagyndan gaçan çörek owuntyklaryny iýýändir» diýdi.


Gal jos branduolį sudarė žydai ar prozelitai, Kristų įtikėję Jeruzalėje 33-iaisiais mūsų eros metais per Sekmines ir paskui savo naująjį tikėjimą parsinešę namo, į Romą? 	 33-nji ýylynda Pentikost güni ýewreýler ýa-da ýehudy dinine geçen adamlar Rime mesihçi bolup, dolandylarmyka? (Res. iş.


Vadinasi, pasiaukoti Dievui ir krikštytis yra nepaprastai svarbu. 	 Görşümiz ýaly, özüňi Hudaýa bagyş edip, suwa çümdürilmek örän wajyp.


Kaip Dievo dvasia padeda mums tarnyboje darbuotis veiksmingiau? 	 Ökde wagyzçy bolmak üçin Hudaýyň mukaddes ruhunyň näme ähmiýeti bar?


Valstybinė Hondūro kalba yra ispanų. 	 Gondurasyň döwlet dili — ispan dili.


Ką sužinojęs, Jėzus nepasilaikė vien sau, bet noriai dalijosi su kitais. 	 Ol ruhy mirasynyň adamlara-da peýda getirmegini isledi.


Daugelį žmonių traukia švara ir grožis, jie nori gyventi su kitais taikiai. 	 Adamlary arassa we owadan zatlar özüne çekýär, olar parahat ýaşamak isleýär.


Kadangi jų sprendimai pagrįsti Biblija ir yra tik mūsų naudai, mes turime tiems sprendimams paklusti. 	 Geliň, Pawlusyň ýygnakdaky tertip-düzgüne eýermeýän mesihçilere beren maslahatyna seredeliň.


Kas buvo Jėzaus aukos pirmavaizdis? 	 Isanyň gurbanynyň nusgasy näme?


Tokius žodžius savo sekėjams ištarė pats Jėzus (Mt 24:42; Lk 21:34–36). 	 Isa Mesih şägirtlerine «habardar» we «oýa bolmagy» duýdurdy (Mat. 24:42; Luka 21:34—36).


Apaštalas Paulius pataria: „Gyvenkite be godumo pinigams, būkite patenkinti tuo, ką turite, nes Dievas yra pasakęs: ‘Niekada aš tavęs nepamesiu ir neapleisiu’“ (Hbr 13:5). 	 Bar zatlaryňyza kanagat ediň. Çünki Hudaý: «Seni hergiz terk etmerin, Seni hergiz taşlamaryn» diýendir» (Ýew. 13:5).


Milisekundėsunit-format 	 unit-format


13 Gera žinoti, kad prikėlimo pažadas, nors ir duotas labai seniai, tikrai gali išsipildyti. 	 13 Direliş barada ençeme asyr mundan öň berlen wada bizi ruhlandyrýar.


Remkimės į Jehovą, „visokios paguodos Dievą“ 	 Bütin teselliler Hudaýy Ýehowa bil baglaň


Vis dėlto Jehovos dvasia nepalyginti galingesnė už pasaulio dvasią. Nors žmonės ir išjuoktų, kalbėtų apie mus netiesą, stengtųsi savaip perdirbti, šventosios dvasios remiami tikrai atsilaikysime. 	 Emma Ýehowanyň ruhy dünýäniň ruhundan has güýçli bolandygy sebäpli, üstümizden gülýän, biz hakynda ýalan ýaýradýan ýa-da öz kadalaryna görä ýaşatjak bolýan adamlara garşy durup bilýäris.


Natanas — žmogus, visad palaikęs Jehovos pusę 	 Natan arassa seždäni wepaly gorady


Tokia Dievo apsauga garantuoja, kad tyras jo garbinimas niekuomet nenutrūks. 	 Ýehowa arassa seždäniň ýok edilmegine hiç haçan ýol bermez.


Sueigos būdavo rengiamos pas vieną liudytojų šeimą, maždaug už 16 kilometrų nuo mūsų namų. 	 Ýygnak duşuşyklary ýaşaýan ýerimizden 16 km uzaklykda ýerleşýän bir dogan-uýanyň öýünde geçirilýärdi.


Daugelis žmonių apie šią knygą žino nedaug arba išvis nieko nežino. 	 Näme üçin? Sebäbi köp adamlar Mukaddes Ýazgylary kän gowy bilmeýärler ýa-da oňa asla düşünmeýärler.


Kokios būna pasekmės, kai tėvai nedrausmina savo vaikų? 	 Ata-eneler çagalaryna terbiýe bermeseler köplenç nähili netije getirýär?


Tad dabar ir patyrinėkime šią Zacharijo pranašystę (2 Pt 1:19, 20). 	 Geliň, bu pygamberlik bilen ýakyndan tanşalyň (2 Pet. 1:19, 20).


Savo tarnybos draugei tariau: „Elgiuosi kaip pranašas Jona. 	 Ýanymdaky wagyzça: „Men özümi Ýunus pygambere meňzedýärin.


Šventas, baimę keliantis mūsų Išpirkėjas 	 Mukaddes we eýmenç Halasgärimiz


Bo: „Kadangi Ekvadore visą savo laiką galiu skirti dvasinei veiklai, mano ryšys su Jehova dar sustiprėjo. 	 Bo: «Men Ekwadorda Ýehowa bilen has ýakyn dostlaşdym, çünki bütin gün Ýehowa gulluk edýärdim.


Ką gera patiriame, besąlygiškai kliaudamiesi Jehova? 	 Ýehowa doly bil baglamagyň bize näme peýdasy bar?


Kirilica (I_SO-8859-5) 	 Kiril (I_SO-8859-5)


Nepavadinta-%d 	 Sözbaşy


10, 11. a) Kokių skriaudų patyrė Juozapas? b) Kokia galimybė Juozapui pasitaikė būnant kalėjime? 	 10, 11. a) Ýusup nähili adalatsyzlyga uçraýar? b) Ol türmede otyrka nähili mümkinçilik döreýär?


10 Jehova vienintelis gali padėti mums pasirengti būsimiems įvykiams, nes žino, kas priešaky. 	 10 Gelejege taýýarlyk görmäge bize diňe Ýehowa kömek edip biler, çünki ol tizden näme boljagyny bilýär.


Mes, nors ir netobuli, kiek galėdami stenkimės sekti jo pavyzdžiu (1 Pt 2:21). 	 Biz Isa ýaly kämil bolmasak-da, onuň göreldesine eýermek üçin güýjümizi gaýgyrmaly däl (1 Pet. 2:21).


Pavyzdžiui, jei tikime Jehovos galia ir savo gyvenime Karalystei skiriame pirmąją vietą, žinome, kad bus pasirūpinta mūsų materialiniais poreikiais (Mt 6:30–34). 	 Biz iman edip, Patyşalygy birinji orunda goýsak, Ýehowanyň aladamyzy etjekdigine şübhelenmeris (Mat. 6:30—34).


Jis drąsiai gynė jas iškilus pavojui, rizikuodamas gyvybe gelbėdavo nuo liūto ir meškos (1 Sam 17:34, 35). 	 Ol sürä howp abananda, mertlik bilen janyny howp astyna salyp, olary ýolbarsdan we aýydan gorady (1 Pat. 1Sm 17:34, 35).


Maklintoko ir Strongo enciklopedijoje rašoma, kad maldą užbaigti „amen“ — tai „ištartus žodžius patvirtinti ir melsti jų išsipildymo“. 	 Makklintogyň we Strongyň ensiklopediýasynyň düşündirişine görä, dogadan soň «omyn» diýilýän söz «dogada aýdan sözleri tassyklaýar we olaryň berjaý bolmagyny görkezýär».


Kitą rytą kareiviai dar kartą liepė užsivilkti uniformą. 	 Ertesi irden esgerler maňa ýene-de harby eşik geýdirjek boldular.


Atsakingi broliai, atstovaujantys „ištikimam ir nuovokiam vergui“, jau 1971 metais suprato, kad šventykla, apie kurią Paulius rašė Laiške efeziečiams, negali būti tapatinama su Jehovos didžiąja dvasine šventykla. 	 Emma 1970-nji ýyllaryň başynda sadyk hyzmatkäriň jogapkär agzalary Pawlusyň Efeslilere ýazan hatynda agzap geçen ybadathanasynyň Ýehowanyň beýik ruhy ybadathanasy däldigine düşünip başladylar.


21 Žymiausia iš visų kalbų, kurias bylojo žmogaus lūpos, yra Kalno pamokslas, nepranokstamas savo dvasiniu turiniu ir aiškumu. 	 21 Dogrudan-da, Dagdaky wagyz bütin adamzat taryhynda aýdylan iň täsirli sözlerdir.


Mes galime tik įsivaizduoti, koks laimingas buvo Sūnus, kai jo Tėvas „dėjo dangaus skliautą į vietą“ ir „nustatė žemės pamatus“. 	 Atasy «gökleri bina edip... ýeriň esaslaryny bellände», onuň begenjiniň çägi ýokdy.


Pavyzdžiui, Ezra buvo įgaliotas į Jeruzalę pristatyti Persijos karaliaus dovanotą auksą, sidabrą ir kitas brangenybes, kurių bendra vertė šiandienine valiuta viršytų 100 milijonų eurų. 	 Meselem, Ezra Iýerusalime dolananda, Pars patyşasynyň beren altyndyr kümüşlerini we başga-da gymmatbaha zatlaryny hem alyp gelýär. Olaryň bahasyny häzirki pul bilen hasaplanyňda 100 million dollardanam geçýär.


Autobuso vairuotojas nejautė jokio entuziazmo, kad dešimt dienų teks praleisti su liudytojais. 	 Awtobusyň sürüjisi Ýehowanyň Güwäçisi däldi we on günläp olar bilen bolmak islemändi.


Jėzus skatindavo pašnekovą išsakyti savo požiūrį 	 Isa adamlary pikirini aýtmaga höweslendirýärdi


Pirmiausia tarnauti pionieriumi buvau paskirtas į Tasmanijos salą, priklausančią Australijai. 	 Men Lesli we onuň ýanýoldaşy bilen Awstraliýanyň Tasmaniýa adasynda pioner bolup gulluk edip başladym.


KOKIE TAVO SIEKIAI? 	 SIZ NÄHILI MAKSATLARY GOÝDUŇYZ?


Reikia tik interneto prieigos, ir asmuo jau gali tapti „specialistu“, bemaž profesoriumi. 	 Şonda biz ýagşyny ýamandan saýgarar ýaly paýhasly bolmaly.


Mes esą šioje planetoje lyg praeiviai, trumpam čia sustojame ir vėl keliaujame kažkur toliau. 	 Olar ýer ýüzi wagtlaýynça ýaşalýan ýer, şondan soň adam ýene-de bir ýerde ýaşamaly diýýärler.


Karaliui derėjo turėti omenyje, kad „Viešpaties akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“ (2 Met 16:9). 	 Ol Ýehowa bütin ýüregi bilen gulluk edýän adamlar bilen dostlaşmalydygyny unutmaly däldi.


Jėzus labai vaizdžiai paaiškino, jog negerus troškimus suturėti ir tvardytis būtina, kad ir kiek tai kainuotų. 	 Şeýle islegleriň butparazlyga we ýalan taňrylara sežde etmegi aňladýandygy, bizi oýlandyrmaýarmy?


Kas nutiko su Dievo tauta po apaštalų mirties? 	 Resullar ölenden soň Hudaýyň halkyna näme boldy?


Remontui tada prireiks nemažai laiko ir pinigų. 	 Indi motory bejermek üçin köp wagt hem pul gerek bolar.


Neretai tai nulemia mūsų pačių sprendimai. Pavyzdžiui, buvome vieniši ir vėliau sukūrėme šeimą. 	 Aýdaly, siz öň maşgalaly däldiňiz, häzir bolsa maşgala gurduňyz.


Jobas taip pat mylėjo artimą žinodamas, jog elgdamasis antraip rodytų nepuoselėjąs širdyje pagarbios baimės Visagaliui (Job 6:14, Jr). 	 Eýýup adamlary-da söýýärdi, sebäbi ýoldaşyna merhemet etmeýän adamyň Gudratygüýçlüden hem gorkmajagyna düşünýärdi (Eýýup 6:14).


Sek jų pėdomis. 	 Şeýle adamlardan görelde alyň.


Tais žodžiais Jėzus iš tikrųjų kvietė mokinius stoti į darbą. 	 Olar Isanyň şägirdi bolmalydy.


Vis nusidedant, skola kaupiasi. 	 Şeýdip bergilerimiz köpelýär.


Kaip Jehova apgynė izraelitus nuo amalekiečių? 	 Ýehowa ysraýyllylara amalekler bilen söweşmäge nädip kömek etdi?


Daugelio rūšių metalas neatsparus korozijai. 	 Metalyň kän görnüşleri köplenç poslagan bolýar.


O gal pasiūlysime kartu pasivaišinti kokiam visalaikiam tarnui ar našlaujančiam bendratikiui, vienišai motinai ar dar kam iš savo bendruomenės? 	 Onsoňam, maşgala okuwymyza dul aýallary, çagalaryny ýeke terbiýeleýänleri we beýleki dogan-uýalary çagyrmagy ýatdan çykarmalyň.


Asmenvardį Jehova pirmąkart Biblijoje randame „pasakojime apie dangų ir žemę, kaip jie buvo sukurti“ (Pr 2:4, NW). 	 Mukaddes Ýazgylaryň asyl nusgasynda ilkinji sapar Hudaýyň ady «gök we ýer ýaradylanda» aýdylýar (Gel. çyk. 2:4, TD).


Jis supranta, jog kai kurie dalykai, jo ankstesniu manymu, „bent kiek panašūs“ į draudžiamus, iš tikrųjų neprieštarauja Dievo nuostatams. 	 Ol öňki gaça duran «sähelçe ýatladýan» zatlaryny Hudaýyň ýazgarmaýandygyna düşündi.


Vis dėlto jie gali neabejoti, kad „atjautos Tėvas ir visokios paguodos Dievas“ puikiai žino kiekvieno krikščionio aplinkybes (2 Kor 1:3). 	 Ýöne olar «rehimler... teselliler Hudaýynyň» her bir wepaly gullukçysynyň ýagdaýyna düşünýändigine ynanyp bilerler (2 Kor. 1:3).


Jaunuolis pasišalino nuliūdęs, nes nenorėjo atsisakyti savo turto. 	 Ýaş ýigit tukatly gitdi, sebäbi ol baýlygyndan geçip bilmedi.


Kodėl pažadėjo, kad tas Žodis liks per amžius? 	 Eýsem, Ýehowa näme üçin öz Sözüni gorap sakladyka?


Apaštalas Paulius pabrėžė, kad darna tarp dvasingo ir kūniško žmogaus yra tiesiog neįmanoma. 	 Pawlusyň sözleri ruhy taýdan ýetişen adamyň ten islegine görä ýaşaýan adam bilen durmuş gursa, doly şatlyk alyp bilmejekdigini görkezýär.


Čia galbūt kyla klausimas: o ką laimime visa tai tyrinėdami ir stengdamiesi išsaugoti? 	 Näme üçin şeýle zatlary saklamaly we geçmişi ýatlamaly?


Tačiau mes norime, kad mūsų sprendimai būtų išmintingi ir džiugintų Jehovą. 	 Emma biz Ýehowa ýaraýan karara gelmek üçin onuň Sözündäki kada-kanunlary we prinsipleri bilmeli hem-de olara eýermeli.


Ir jeigu jau gyveni atskirai nuo tėvų, jiems vis tiek labai rūpi, kad tau gerai klotųsi, todėl nenori, kad svarbius reikalus spręstum be jų. 	 Biz dogan-garyndaşlarymyz bilen ýaşamasak-da, olar bizi gaýgy edýärler. Belki-de, bize wajyp bolan meseleleri bilelikde çözmek isleýändirler.


Tačiau ši garbė bus suteikta ne tik aniems vienuolikai vyrų. 	 Emma şeýle mümkinçilik diňe 11 resula berilmändi.


Įkeliama „%s“ ... 	 %s ýüklenýär...


Mes juk irgi trokštame turėti tokią širdį. Ką tad turime daryti? 	 Bu aýatdaky «ýürek» sözi adamyň ýagdaýyny görkezýär.


Kaip pasitikėjimas Jehovos pažadu laiminti už dosnumą skatino asmenį noriai vykdyti Pakartoto Įstatymo 15:7, 8 užrašytą priesaką? 	 Ýehowanyň wadasyna bil baglamak Kanun taglymaty 15:7, 8-nji aýatlara gulak asmaga nädip kömek edýärdi?


pagal _vardą 	 _Ada görä


Ne veltui Biblijoje apie jį kalbama kaip apie įasmenintą išmintį, vadinamą Dievo darbų talkininke. 	 Ol «ussa» kimin Atasynyň ýanynda işleýärdi.


Todėl išliejo širdį Jehovai ir kantriai laukė, kol Visagalis ims veikti. 	 Soňra bolsa Hudaýyň hereket etmegine sabyrlylyk bilen garaşýar.


Vienas religijotyrininkas apie Jehovos liudytojų atliekamą darbą sakė: „Pagrindinis jų tikslas – skelbti gerąją naujieną ir mokyti žmones. [...] 	 Bir alym Ýehowanyň Şaýatlarynyň edýän işi barada şeýle diýdi: «Olaryň esasy maksady wagyz etmek we öwretmek...


Pasirinktinis formatas 	 _Şahsy kadadan ullan


_7 vietos 	 7 rakam


Ištikimo ir nuovokaus vergo klasės nariai, taip pat ir Kristus labai vertina tokią brolišką paramą. 	 Isa bilen sadyk hem akylly hyzmatkär şeýle dostlugyň gadyryny bilýär.


Kiti Jėzų žinojo esant paprastų ir paniekintų žmonių, o ne turtuolių bei įžymių asmenų draugą (Mt 11:19). 	 Adamlar Isany baý hem abraýly adamlaryň däl-de, sada we äsgerilmeýän adamlaryň dosty hökmünde tanaýardylar (Mat. 11:19).


Išties „arti yra Viešpats visiems, kurie [...] Jo šaukiasi tiesoje“ (Psalmyno 145:18, Brb). 	 Hawa, «Reb özüni çagyrýanlaryň... çyndan çagyrýanlaryň ählisine ýakyndyr» (Zebur 145:18).


Tai akivaizdu iš jo žodžių: „Kalbu tai, ko mane Tėvas išmokė“ (Jn 8:28). 	 Isa: «Diňe Atanyň Maňa öwredenlerini aýdýaryn» diýmek bilen öwrenen zatlaryny gymmat saýýandygyny görkezdi (Ýahýa 8:28).


Todėl Paulius pasakė: „Taip ir parašyta: ‘Pirmasis žmogus Adomas tapo gyva siela.’ Paskutinysis Adomas tapo gyvybę teikiančia dvasia“ (1 Kor 15:45). 	 Pawlus resul: «Ilkinji ynsan Adam ýaşaýan jan boldy, ýöne soňky Adam ýaşaýyş berýän ruh boldy» diýip düşündirýär (1 Kor. 15:45).


Jėzus pirma ėmė gelbėti „prapuolusias Izraelio namų avis“: padėjo žydams suvokti, jog norint pelnyti Jehovos malonę privalu atgailauti dėl savo nuodėmių (Mt 10:6; 15:24; Lk 19:10). 	 Isa öz adynyň manysyna görä hereket edip, «Ysraýyl öýüniň ýiten goýunlaryna» günälerine toba etmäge we Ýehowanyň razylygyny gazanmaga kömek etdi (Mat. 10:6; 15:24; Luka 19:10).


Nepavyko atverti garso nustatymų: %s 	 Hejim Kontroli


Kas blogo nutiktų, jei nesileistume drausminami? 	 Terbiýäni inkär etmegiň berýän netijesinden erbet zat barmy?


Mes irgi gerąją naujieną turime skelbti uoliai ir neatidėliodami — tik šitaip išliksime budrūs. 	 Olar päsgelçilige garamazdan, her bir mümkinçilikden peýdalanyp, ökde wagyz edýärdi. Oýa bolmak üçin yhlasly we gaýragoýulmasyz wagyz etmeli.


Nuoroda 	 Link


Iš ten, pavyzdžiui, buvo kilęs Epafras (Kol 2:1; 4:12, 13). 	 Epafranyň asly şol ýerdendi (Kol. 2:1; 4:12, 13).


Kad ir kaip savo nuosavybę ar santaupas vertintume, nesitikėkime, jog visa tai išliks per didįjį suspaudimą (Pat 11:4; Mt 24:21, 22; Lk 12:15). 	 11:4; Mat. 24:21, 22; Luka 12:15).


Straipsnyje pabrėžiama, kiek daug Dievo Karalystės Karalius nuveikė per pirmuosius šimtą savo valdymo metų. 	 Bu makala Mesihi Patyşalygyň ýüz ýylyň dowamynda eden işlerine bolan minnetdarlygymyzy artdyrmaga kömek eder.


Gal ir tau patinka mintimis vis grįžti prie kokio Evangelijų pasakojimo ir apmąstyti, kaip Jėzaus darbai liudija apie Tėvo gailestingumą? 	 Mukaddes Ýazgylarda Isanyň özüni alyp barşy bilen Atasynyň rehimdarlygyny görkezýän başga-da wakalar ýazylypdyr, belki, olaryň arasynda seniň hem halaýanyň bardyr.


16 Nenustok daryti pažangos. 	 16 Dili öwrenmegi dowam ediň.


Savo ištikimiems apaštalams jis pasakė: „Jūs esate mano draugai, jei darote, ką aš jums įsakau“ (Jn 15:14). 	 Ol wepaly şägirtlerine: «Meniň özüňize buýranymy berjaý etseňiz, Maňa dostsuňyz» diýdi (Ýahýa 15:14).


Taigi „trečia valanda“ apimdavo tarpą nuo aštuntos iki devintos ryto, o „šešta valanda“ baigdavosi apie vidurdienį. 	 Ýöne ýylyň dowamynda günüň dogýan we batýan wagty üýtgäp durýar.


Bet daug kas iš bendratikių jam mielai padėdavo, jiems tai — garbė. 	 Kiňsli dogan-uýalary ünsli diňleýärdi we jogap bermäge çalyşýardy.


Mes gi nerandame nieko, kas turėtų bent pusę tos vertės, kurią turi Dievo Žodis. [...] 	 Biz Hudaýyň Sözünden tapan zatlarymyzdan ýarysyça gowy zady hem bilmeýäris...


Kokio požiūrio į tarnybą turime laikytis sekdami Pauliaus pavyzdžiu? 	 14 Pawlus resulyň «köp adamlara» wagyz etmek islegi bardy (1 Korintoslylar 9:19—23-nji aýatlary okaň).


Ką darysi, kad su tuo broliu ar sese atkurtum taiką? 	 Siz nädip parahatlygy dikeldip bilersiňiz?


Bet praslinkus trylikai metų jo gyvenimas kone akimirksniu pasikeitė: Juozapas buvo išleistas iš kalėjimo ir paskirtas Egipto faraono dešiniąja ranka (Pr 41:14, 37–43; Apd 7:9, 10). 	 Ony türmeden çykarýalar we Müsürde patyşadan soň ikinji adam edip belleýärler (Gel. çyk. 41:14, 37—43; Res. iş. 7:9, 10).


Turbūt ne sykį esi tarnyboje skaitęs: „Kaip per vieną žmogų į pasaulį įėjo nuodėmė ir per nuodėmę – mirtis, ir taip mirtis prasiskverbė į visus žmones, mat visi nusidėjo.“ 	 Dogrudan-da, biz aýatdaky: «Şeýlelikde, bir adam arkaly günäniň we günä arkaly ölümiň dünýä girişi ýaly, ölüm hem ähli adamlara geçdi, sebäbi hemmeler günä etdi» diýen sözlere köp salgylanýarys.


Nepavyko sukurti aplanko „%s“. 	 %s haltasyny bejermede hata boldy.


Tai, kas kitiems atrodė viso labo tik lazda, Dievo valia galėjo virsti gyvu padaru. 	 Bu gudrat Hudaýyň Musany wekil edip belländigini we ygtyýar berendigini subut edýärdi.


Du misionieriai, Paulius ir Silas, uždaryti Filipų kalėjime, vidinėje kameroje. 	 Iki missioner, ýagny Pawlus bilen Silas türmäniň iň içki gözeneginde otyrdy.


Jehova su didžia meile pamokė šį vyrą žvelgti plačiau. 	 Emma Ýehowa onuň garaýşyny ýumşaklyk bilen düzetdi.


Karalius pripažįsta, kad Jehova yra „dievų Dievas, karalių Viešpats ir paslapčių apreiškėjas“ (Danieliaus 2:47). 	 Patyşa Ýehowanyň «Hudaýlaryň Hudaýy we patyşalaryň Hökümdarydygyna» göz ýetirýär (Daniýel 2:47).


Kaip tad yra su laisvalaikio užsiėmimais? 	 Emma näçe wagt diýen soragyň jogaby, biziň nämäni wajyp, nämäni wajyp saýmaýandygymyzy görkezýär.


3 Šiandieninis pasaulis persmelktas rungtyniavimo dvasios. 	 3 Şu günler bäsdeşligiň höküm sürýän dünýäsinde adamlar başgalardan saýlanmalydyr öýdýärler.


Jis — tobulas pavyzdys visiems (1 Pt 2:21). 	 Ol kämil görelde görkezdi (1 Pet. 2:21).


Jie labai palaikė mano sprendimą būti pionieriumi. 	 60 ýaşly daýym Ýulius ikimiz pioner bolup gulluk edýärdik.


Ar mūsų dangiškasis Tėvas palaimins kiekvieną mūsų sprendimą, jeigu tik jis nesikerta su Biblijos įsakais? 	 Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine garşy gelmeýän her bir kararymyzy gökdäki Atamyz makullaýarmy?


„Tarnystės Jehovai metai – laimingiausi mano gyvenime“ (Chaimė) 	 «Ömrümiň iň bagtly ýyllary — Ýehowa gulluk eden ýyllarymdyr» (Haýme)


Krikščionė, vardu Acuko,* prisipažįsta: „Pasikrikštijusi dar ilgai negalėjau artintis prie Jehovos kaip prie Tėvo ir būtent šiuo žodžiu maldoje į jį kreiptis.“ Kas gi jai kliudė? „Kiek prisimenu, tėvas man niekada neparodė nė lašelio meilės“, — pasakė sesė. 	 Atsuko* atly bir uýa şeýle diýýär: «Suwda çokundyrylandan soň birnäçe ýyl maňa Ýehowa ýakynlaşmak we Ata diýip, doga etmek kyn boldy». Munuň sebäbini ol şeýle düşündirýär: «Kakamyň maňa söýgüsini bildirendigi ýadyma düşmeýär».


15 Visi labai apsidžiaugė, kai brolis Stivenas Letas per mūsų bendrijos 2016-ųjų metinį susirinkimą pranešė, kad jau greitai sueigose bus giedama iš naujo giesmyno, pavadinto Džiugiai giedokime Jehovai. 	 15 2016-njy ýylda «Garawul diňi, Mukaddes Ýazgylar we kitapçalar jemgyýetiniň (Pensilwaniýa)» geçiren Ýyllyk ýygnagynda Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Stiwen Lett doganymyz «Ýehowa joşup aýdym aýdalyň» atly täze aýdym kitabynyň çykandygyny yglan etdi.


9 Apaštalo Pauliaus gyvenimas smarkiai skyrėsi nuo Saliamono. 	 9 Pawlus resulyň ýaşaýşy Süleýman patyşanyňkydan düýpgöter tapawutlanýardy.


Kojos, apautos patogia avalyne, ir dviratis būdavo pagrindinės jų transporto priemonės. 	 Elbetde, bir uýanyň aýdyşy ýaly, kitap paýlaýanlaryň durmuşy «gülala-güllük diýip bolmaz».


12 Kad mūsų požiūris į gyvybę toks kaip Jehovos, parodysime ir rūpindamiesi savo bei kitų saugumu. 	 12 Ýaşaýşa Ýehowanyň garaýşy ýaly garaýandygymyzy görkezmegiň ýene bir usuly — howpsuzlyk çärelerini görmek.


Jei patirties tokiuose žygiuose neturi, iškeliauti vienam, be jokio vedlio, be kompaso jam yra labai rizikinga. 	 Şeýle ýerden ýola belet adamsyz we kompassyz ýeke özüň ýöremek akylsyzlyk bolardy.


Štai kuo pasidžiaugė Anė Pogensi per vieną 1950 metais Jungtinėse Valstijose vykusį kongresą. 	 1950-nji ýylda Enni Pogensi ABŞ-da geçen kongrese gelýär.


Kaip „Dievo bendruomenė“ turėjo būti organizuota ir veikti visame pasaulyje? 	 Ýygnagyň agzalary ýer şarynyň niresinde ýaşasa-da, ýygnak nähili işlemeli?


7 Prisiminkime Jėzaus klausimą: „kas iš tiesų yra tas ištikimas ir nuovokus vergas?“ Pirmajame amžiuje toks klausimas vargu ar būtų kam kilęs. 	 7 Häzir bolsa, «Sadyk hem akylly hyzmatkär kim?» diýen soraga seredeliň. I asyrda şeýle sorag ýüze çykmandy.


Kas buvo anksčiau, tas praėjo“ (Apr 21:4). 	 Çünki öňki zatlar aradan aýryldy» diýilýär (Ylh. 21:4).


Automatinis atitraukimas 	 Otomatik gaýşart


Atsiskyrimas, tikėtina, suteiks jam šiek tiek ramybės. 	 Emma bu mesihçiniň täzeden durmuş gurup bilýändigini aňlatmaýar.


Pagal tą pavyzdį, išmintingas jaunikis paprašys kurį nors brandų krikščionį imtis šio svarbaus vaidmens. „Prievaizdas“ aptars su jaunikiu pastarojo norus bei pageidavimus, o tuomet — prieš pokylį ir jo metu — stengsis visa tai įgyvendinti. 	 Şonuň üçin paýhasly ýigit toýuň guramaçysy edip, ruhy taýdan ýetişen dogany saýlar. Toýuň guramaçysy ýigidiň isleýän we gowy görýän zadyny bilip, hemme zady öňünden taýýarlap, toýuň geçirilişine gözegçilik edip biler.


Apaštalų darbų 14:27 rašoma: „Sugrįžę jie sušaukė bendriją ir apsakė, kokius didžius darbus nuveikęs Dievas per juos.“ Šiems misionieriams būnant Antiochijoje, tenai kilo klausimas, ar reikia apipjaustyti įtikėjusius pagonis. 	 Bir sapar Pawlus resul we onuň işdeşleri Siriýaly Antakiýadan gaýdyp gelendigi barada Resullaryň işleri 14:27-de şeýle diýilýär: «Gelip, ýygnagy üýşürdiler, Hudaýyň özleri arkaly ähli edenlerini... gürrüň berdiler».


Klusnumas vertesnis už auką 	 «Gulak asmaklyk gurbanlardan gowudyr»


gedit nepavyko aptikti simbolių koduotės. 	 "%s" faýly açylyp başarmady çünki ol beter ullakan.


Be to, daugelis nesuvokia, iš kur mumyse toks stiprus troškimas gyventi amžinai (Mok 3:11). 	 Şeýle-de olar adamzadyň ebedi ýaşamaga güýçli isleginiň sebäbini düşündirip bilmeýärler (Wag. 3:11).


Jeigu skaitydami ir tyrinėdami Bibliją leisime savo vaizduotei šitaip veikti, turėsime dar daugiau naudos. 	 Eger biz göz öňüne getirmek ukybymyzy ulansak, şahsy okuwymyz has-da netijeli bolar.


Markas. Kai 1964-ųjų gruodį grįžau iš Gileado, mus pakvietė dirbti Betelyje. 	 Markus: Men 1964-nji ýylyň dekabr aýynda Gilead mekdebinden gelensoň, bizi Beýtelde gulluk etmäge çagyrdylar.


Tą gerą žodį gali ištarti puikiai mus pažįstantis, dvasingas asmuo, pavyzdžiui, tėvas ar motina, sutuoktinis, artimas draugas. 	 Biziň ýagdaýymyza düşünýän adam ýüregimize şypa berer.


Su kuo Biblijoje palyginama krikščionių bendruomenė? 	 Mukaddes Ýazgylarda mesihçiler ýygnagy näme bilen deňeşdirilýär?


Jehova ir toliau mus formuos per savo Žodį, dvasią ir organizaciją, kad ateityje galiausiai būtume tobuli „Dievo vaikai“ (Rom 8:21). 	 19 Uzyýa gazaplandy; ol ýakymly ysly tütetgi ýakylýan sypanyň ýanynda, Rebbiň öýündäki ruhanylaryň öňünde tütetgi ýakmak üçin durdy.


Jį paskyrė tarnauti misionieriumi Čilėje, čia jis vėl gavo rajono prižiūrėtojo pareigas. 	 Mekdebi tamamlandan soň, ony Çilide etrap gözegçisi bolup gulluk etmäge belleýärler.


Pastebėjau, kas mano klientams patinka, ir geriau pramokau gaminti ledus. 	 Men adamlaryň islegini göz öňünde tutup, doňdurmany has gowy taýýarlamagy öwrendim.


NUOLANKUMU“ 	 GEÝIŇ»


Kodėl verta kalbėti apie savo viltį su kitais? 	 Biz näme üçin umydymyz barada gürrüň bermeli?


Kas, pagal daugumos religijų mokymus, atsitinka žmogui, kai jis miršta? 	 Ýalan dinleriň öwredişine görä, adam ölenden soň, oňa näme bolýar?


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 28, 107 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 21, 20


Kas įgyvendinta 1976 metais? 	 1976-njy ýylda nähili özgerişlik boldy?


Tai suprantame ir iš Jėzaus žodžių, kai jis ragino savo sekėjus būti „žmonių žvejais“. 	 Bu işi köpçülikleýin we guramaçylykly ýerine ýetirmeli.


11 Artimojo netektį lengviau ištversime glausdamiesi prie „visokios paguodos Dievo“ (2 Korintiečiams 1:3, 4). 	 11 «Bütin teselliler Hudaýyna» doly bil baglasak, aýralyga döz gelmäge kömek eder (2 Korintoslylar 1:3, 4).


Taigi sutuoktinius turi vienyti tokia stipri meilė, kad jiedu būtų pasiryžę atiduoti gyvybę vienas už kitą. 	 Är-aýalyň arasyndaky söýgi şeýle güýçli bolýar welin, olar hatda biri-biri üçin janyny bermäge-de taýyn bolýarlar.


Taip norėjosi paimti jį į glėbį, paglostyti, bet pustrečio mėnesio mudviem neleido jo nė paliesti. 	 Biz ony elimize alyp, bagrymyza basasymyz gelýärdi, emma şol hasratly on hepdede oňa elimizi degirmäge rugsat berilmedi.


Brošiūrėlėse, tokiose kaip „Vienas pasaulis, viena valdžia“* (nuotraukoje — egzempliorius prancūzų kalba), perskaičiau, kad vienintelė žmonijos viltis yra Dievo Karalystė, ir degte užsidegiau noru pasakoti apie tą viltį visiems (Mt 6:10). 	 «Bir dünýä we bir hökümet»* (fransuz dilinde) ýaly edebiýatlarda Mukaddes Ýazgylar arkaly Hudaýyň Patyşalygynyň adamzat üçin ýeke-täk umytdygy düşündirilýärdi (Mat. 6:10). Şonda men bu umyt barada adamlara gürrüň bermegi has-da ýüregime düwdüm.


Savo sekėjams Jėzus priminė apie Nojaus amžininkus. 	 Isa şägirtlerine Nuh pygamberiň döwründe ýaşan adamlar barada ýatlatdy.


Kartais naktį matydavau, kaip Tedas keliasi iš lovos, atsiklaupia ir ilgokai meldžiasi. 	 Men Tediň bir zady gaýgy edýändigini derrew duýýardym, sebäbi ol ýatan ýerinden turup, dyza çöküp köp doga okaýardy.


Saulius ir jo kariuomenė išsigando — tik ne Dovydas. 	 Çünki, bu Ýehowanyň söweşi».


Nepaisydamas visų sunkumų, Gajus ištikimai tarnavo Jehovai. 	 Şeýle kynçylyklara garamazdan, Gaý Ýehowa wepaly gulluk edýärdi.


Jei tikėdami ‘vaikštome su Dievu’ ir tampame jo draugais, galime jį džiuginti ir teikti šlovę (Pradžios 6:9, Brb; Patarlių 23:15, 16; Jokūbo 2:23). 	 Biz iman edip, «Hudaýyň huzurynda gezsek» we gökdäki Atamyz bilen dostlaşsak, ony şatlandyrarys hem-de şöhratlandyrarys (Barlyk 6:9; Süleýmanyň tymsallary 23:15, 16; Ýakup 2:23).


9. a) Kokių Biblijos studijavimo įpročių turi laikytis tie, kas nori augti dvasiškai? b) Kokį tikslą verta išsikelti tyrinėjant Dievo Žodį? 	 9. a) Ruhy taýdan ösmek isleýän mesihçiniň nähili endigi bolmaly? b) Biz Mukaddes Ýazgylary näme üçin öwrenmeli?


11 Štai Steponas meldė už savo persekiotojus ir jo prašymas neliko tuščias. 	 11 Yzarlaýanlar üçin doga edenleriň biri Stefanusdy. Hudaý onuň dogasyny eşidýär.


17 Panašiai ir mūsų laikais krikščionims, nacių kalinamiems koncentracijos stovyklose, buvo ne kartą siūloma rinktis laisvę arba mirtį. 	 17 XX asyrda faşistleriň konslagerindäki mesihçiler Ýehowadan dänseler, olara azatlyga çykmaga mümkinçilik berilýärdi.


17 Žinia, visi mes kartais suklystame (Mok 7:20). 	 17 Elbetde, biziň ählimiz käte ýalňyşýarys (Wag. 7:20).


Kodėl Dievas liepia izraelitams apsistoti priešais Pi Hahirotus? 	 Näme üçin Hudaý Ysraýyla Pi-Hahirotyň öňünde düşläň diýdi?


Kaip tad turėtume reaguoti, jei tokia problema iškiltų mūsų bendruomenėje? 	 Ýöne ýygnakda şeýle kynçylyk dörände, özümizi nähili alyp barmaly?


Vis dėlto, Jėzaus žodžiais tariant, tikrai laimingi yra tie, kurie „suvokia turį dvasinių poreikių“ (Mt 5:3, NW). 	 Ýöne Isanyň aýtmagyna görä, «ruhy garyplar» bagtlydyr (Mat. 5:3).


Mokslai turėjo baigtis 1955-ųjų vasarį. 	 Biz ony 1955-nji ýylyň fewral aýynda tamamladyk.


15 Nepamirškime, kad Jėzus norėdamas pabrėžti, kokia klaida būti pernelyg kritiškam, paklausė: „Kodėl gi matai krislą savo brolio akyje, o nepastebi rąsto savojoje?! 	 15 Isanyň aşa tankytçyl bolmagyň nädogrudygyny görkezendigini ýada salalyň: «Näme üçin sen doganyň gözündäki çöpi görýärsiň-de, öz gözüňdäki agajy saýgarmaýarsyň?


Šiek tiek pramokau bendrinės kinų kalbos ir labai džiaugiuosi galėdamas sušnekti su kinais gatvėje. 	 Men hytaý dilini öwrenip, şol dilde gepleýän adamlara wagyz etmekden şatlyk tapýaryn.


Ką sužinojai? 	 1 Patyşalar 3:9.


Tai, kad galiu duoti jiems galimybę pažinti Jehovą, man teikia didžiulį džiaugsmą.“ 	 Şeýle adamlara Ýehowa hakda gürrüň bermek diýseň şatlykly».


Kunigams taip pat atitekdavo „visos šventosios atnašos“, kurias izraelitai sunešdavo Dievui į šventovę. 	 Şeýle-de ruhanylar ysraýyl ogullarynyň Hudaýa sežde etmek üçin berilýän «ähli mukaddes sadakalaryny almalydylar».


Patyrinėkime, kas ten sakoma. 	 Geliň, olara seredeliň.


KODĖL GALIME BŪTI TIKRI, KAD JEHOVA... 	 NÄME ÜÇIN ŞÜBHELENMELI DÄL?


Kaip Rūta parodė, kad jos „ne“ reiškia „ne“? 	 Rutyň «ýok» sözi nädip «ýok» boldy?


Mūsų darbe yra bent trejetas dalyvių. 	 Şägirt taýýarlamakda azyndan üç şahsyýet gatnaşýar.


Dauguma kalbų žurnalas išeidavo keliais mėnesiais vėliau nei angliškasis. 	 Köp dillerde bolsa, žurnal iňlis dilinden birnäçe aý gijä galyp çykarylýardy.


Biblijoje rašoma, kad senovėje gyvenę ištikimi Dievo tarnai irgi jausdavosi sugniuždyti, išsekę (1 Kar 19:4; Job 7:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň geçmişde ýaşan wepaly gullukçylarynyň hem köplenç özlerini şeýle duýandyklary aýdylýar (1 Pat. 19:4; Eýp. 7:7).


15 Kaip galime padėti ir kitiems įgyti šlovę iš Jehovos? 	 15 Biz Ýehowanyň islegini tutanýerlilik bilen berjaý etsek, başgalara şöhrat gazanmaga kömek ederis.


Užuot stengęsi savo sūnų ar dukrą specialiai įtraukti į ilgą ir rimtą pokalbį, verčiau išnaudokite kitokias progas (Įst 6:6, 7). 	 Siz olara uzak wagtlap takal okamagyň deregine, olar özüni arkaýyn duýýan wagty gürleşjek boluň (Kan. tag. 6:6, 7).


Vėliau pats Mozė ją užrašė Jobo knygoje: „Pagarbi Viešpaties baimė yra išmintis“ (Job 28:28). 	 Musa bu babatda Eýýup kitabynda: «Rebden gorkmak - bu paýhasdyr» diýip ýazdy (Eýýup 28:28).


Bet nuo 1950 metų imta leisti Šventojo Rašto „Naujojo pasaulio“ vertimą. Šiandien jis visas ar bent jo dalis jau išleista daugiau nei 120 kalbų. 	 Olar 1950-nji ýyldan başlap «Mukaddes Ýazgylaryň Täze Dünýä terjimesini» bölekleýin ýa-da onuň doly görnüşini 120-den gowrak dilde çap etdiler.


Daugiau nei 10 000 skelbėjų išplatino ketvirtį milijono knygų ir brošiūrėlių. 	 Oňa 10 000-e golaý wagyzçy gatnaşdy.


Tai žinodami, bendratikio nesišaliname. Verčiau sekame Elihuvu, kuris anuomet kalbėjo Jobui kaip geras draugas. 	 Biz doganymyza Şeýtana garşy durmaga kömek etmeli (Sül. tym.


Jehova dosniai aprūpina viskuo, ko reikia mūsų gyvenimui ir laimei. 	 Ýehowa gerekli zatlar bilen üpjün edip, biziň bagtly ýaşamagymyzy isleýär.


Dovydas vėl kalba, kaip Dievu pasitiki 	 Dawut ýene-de Hudaýa bil baglaýar


Kalėjimo prižiūrėtojas, manydamas, kad kaliniai pabėgo, jau ketino pakelti prieš save ranką, bet Paulius jį sustabdė. 	 Türmeçi tussaglar gaçandyr öýdüp, janyna kast etjek bolanda, Pawlus ony saklaýar.


Antroje eilėje iš kairės: D. Spleinas, A. Morisas, M. Sandersonas, Dž. Džeksonas, S. Letas. 	 Yzky hatarda çepden saga: H. D. Spleýn, E. Morris III, D. M. Sanderson, J. Jekson, M. S. Lett.


Mes irgi neabejojame, kad jei pirmiausia ieškosime Karalystės, Dievas pasirūpins, jog turėtume visa, ko reikia (Mt 6:33). 	 Eger bizem Patyşalygy birinji orunda goýsak, Ýehowanyň gerekli zatlar bilen üpjün etjekdigine ynamly bolup bileris (Mat. 6:33).


_Užverti 	 _Bagla


16 Kad ir kokios būtų vaiko dvejonių priežastys, padėkite jas įveikti. 	 16 Siz çagalaryňyza hakykat babatda şübhesini aýyrmaga nädip kömek edip bilersiňiz?


Nors ne viską suprasdavau, man patiko būti šalia tėčio. 	 1930-njy ýylda maşgalamyz betbagtçylyga uçrady.


9 Ko svarbaus mus pamoko pasakojimas apie Juozapatą? 	 9 Ýehoşapat bilen bolan waka özümizi barlamaga höweslendirýär.


Izraelio krašte teisinės sistemos pagrindas buvo Mozės įstatymas. 	 Munuň üçin, geliň, Pawlusyň adam hukuklaryny goraýan kanunlary ulanyşyna seredeliň.


Argi ji būtų prašiusi sūnaus gelbėti jaunuosius iš nemalonios padėties, jei nebūtų tikėjusi jį turint galią padaryti stebuklą? 	 Merýem Isada uly güýjüň bardygyna ynanýarmydy?


Kodėl turime išlaikyti pusiausvyrą dirbdami Dievo darbą? 	 Hudaýyň islegini ýerine ýetirer ýaly näme üçin paýhasly bolmaly?


Ar Šėtonas pasikeitė nuo to laiko, kai sviedė tokį priekaištą? 	 Sen onuň süýegine we tenine el degrip gör, şonda-da ol Saňa gargynmazmyka?» diýdi (Eýp.


7 Kad nepristigtume drąsos vykdyti Jehovos valią, privalome gilintis į Dievo Žodį ir juo vadovautis. 	 7 Hudaýyň islegini berjaý edip biler ýaly batyrgaýlyk gerek. Munuň üçin biz Onuň Sözüni çuňňur özleşdirip, durmuşymyzda ulanmaly.


Gerąją naujieną dar prieš 1914-uosius jie ėmė skelbti kuo plačiau. 	 Olaryň mysalyndan wagtyň az galandygyny öwrenýäris.


Apstu įrodymų, kad būtent 1914-aisiais Jėzui Kristui, naujajam žemės Karaliui, „buvo duotas vainikas“. 	 Bu alamatlar onuň Patyşa hökmünde ýer ýüzüne gelendigini aýan edýär (Mat. 24:3—8; Luka 21:10, 11).


„AK, TA DIENA!“ 	 NÄME ÜÇIN «OL GÜNE WAÝ?»


_6 skaičiai po kablelio 	 6 wajyp rakam


EVANGELIZUOTOJŲ SKAIČIUS 	 557 ÝAŞAÝJY DÜŞÝÄR


Kokią galimybę ir sykiu kokią garbę Jehova suteikia žmonėms? 	 Ýehowa bize näme ynandy?


Kaip reaguoji, kai plačiau atsiveria „Dievo gelmės“? (1 Kor 2:10-13) Šiuo atžvilgiu geras pavyzdys yra apaštalas Petras. „Jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite jo kraujo, neturėsite savyje gyvybės!“ — sykį pasakė Jėzus. 	 Bu babatda Petrus resul ajaýyp görelde galdyrdy. Isa ýehudylara: «Ynsan Oglunyň tenini iýip, ganyny içmeseňiz, sizde ýaşaýyş bolmaz» diýdi. Käbir şägirtler Isa öz teni we gany barada aýdýandyr öýtdüler.


Išsiskirti ir vėl tuoktis Biblija leidžia tik tada, jei kuris sutuoktinis svetimavo (Mt 19:5, 6, 9). 	 Ýazgylara laýyklykda, diňe bir sebäbe görä, ýagny zyna sebäpli aýrylyşyp, täzeden durmuş gurmaga rugsat berilýär (Mat. 19:5, 6, 9).


Pasak pranašo, tai, ką randame Ezechielio knygoje nuo 8:1 iki 19:14, buvo užrašyta šeštais jo tremties metais, tai yra 612-aisiais p. m. e. 	 Ol Ezekiýel 8:1—19:14-nji aýatlary «sürgünde bolýan wagtynyň altynjy ýylynda», ýagny b. e. öň 612-nji ýylda ýazdy.


5 Pirmojo amžiaus krikščionis hebrajus Paulius ne tik skatino siekti dvasinio brandumo, bet ir paaiškino, kas tai yra. (Perskaityk Hebrajams 5:14.) 	 5 Pawlus ýewreý mesihçileri diňe bir ruhy taýdan berk bolmaga çagyrman, eýsem, onuň näme aňladýandygyny-da düşündirdi (Ýewreýler 5:14-i okaň).


Tik tada įžvelgsime, kaip galime nesenstančia Biblijos išmintimi vadovautis savo gyvenime. 	 Diňe şonda ondaky deňi-taýy bolmadyk akyldarlygyň durmuşymyza täsir etmegine ýol bereris.


Kad šie dideli užmojai būtų sėkmingai įgyvendinti, į pagalbą kviečiami savanoriai, turintys darbo statybos srityje patirtį. 	 Şonuň ýaly jaýlary gowy salmak üçin gurluşykda tejribeli ençeme dogan-uýalar gerek bolýar.


Taip pat ir broliai, kurie imasi teokratinių pareigų iš naujo, dažnai būna dar geresni ganytojai nei prieš tai. „Dabar geriau suprantu, kaip rūpintis tais, kurie suklydo“, — sako vienas vyresnysis. 	 Şeýle ýaşulularyň biri: «Indi men günä eden dogan-uýalaryň ýagdaýyna has gowy düşünýärin» diýýär.


Kai kurie, galimas dalykas, jau tuomet teisingai suprato „septyniasdešimt savaičių“ pranašystę ir iš jos apskaičiavo laiką, kada Mesijas ateis. 	 Şol pygamberlik adamlara Mesihiň haçan peýda boljagyny bilmäge kömek edýär. Onda şeýle diýilýär: «Halkyň üçin ýetmiş hepde bellenildi...


Jau pačioje bendro gyvenimo pradžioje jiedu pasiryžo tarpusavio keblumus išnarplioti dienai dar nepasibaigus. „Kad ir kas tarp mūsų nutiktų, nusprendėme visada atleisti ir pamiršti, kas buvo, kad nauja diena prasidėtų be jokio vakarykščio šešėlio.“ Šitaip jie ‘nepalikdavo vietos velniui’. 	 «Nähili kynçylyk bolsa-da, geçirimlilik edip, ony ýatdan çykaryp, täze güni ruhubelentlik bilen başlamagy maksat edindik». Şeýdip, olar «Iblise ýol bermeýärler».


3 Pats Jėzus savo sekėjus mokė daugelio naujų dalykų. 	 3 Isa-da şägirtlerine ençeme täze hakykatlary öwretdi.


3 Taigi palaikydamas Šėtono valdžią nieko nelaimėtum. 	 3 Geliň, Şeýtanyň hödürleýän zatlaryny Hudaýa özüni bagyş edip, suwa çümdürilen mesihçiniň alýan bereketleri bilen deňeşdirip göreliň.


Dėkingumas Jehovai už jo gerumą skatina mus visa širdimi laikytis priesako: „Kalbėkite vien kas gera, kas prireikus ugdo ir duoda malonę klausytojams. [...] 	 Ýehowanyň ýagşylygyna minnetdar bolsak, şu maslahata eýermek üçin ýürekden tagalla ederis: «Eşidenler peýdalanar ýaly, gerekli abatlyk üçin oňat sözler aýdyň.


Čia itin padeda „Naujojo pasaulio“ Šventojo Rašto vertimas, tikslus ir sklandus, leidžiamas vis naujomis kalbomis. 	 Bu babatda dogry, aňsatlyk bilen okalýan we gitdigiçe köp dillerde elýeterli bolan Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesi kömek edýär.


Jei tu irgi esi kupinas tokio ryžto ir jeigu puoselėji artumą su Jehova, niekas nesutrukdys tau išlikti nepriekaištingam (Jok 4:8). 	 Eger sen Ýehowa wepaly galmagy ýüregiňe düwüp, onuň bilen ýakyn gatnaşykda bolsaň, onda sen aýypsyzlygyňy ýitirmersiň (Ýakup 4:8).