Kaip džiaugsimės matydami, kad tie, kuriems padėjome daryti pažangą, pluša ir labai stengiasi dėl Jehovos! (1 Tim 4:10) Patys irgi nepaliaukime dvasiškai augti ir stenkimės būti vis geresni Dievo tarnai. 	 Biz öwredýän adamlarymyzyň «jan edip... zähmet çekýändigini» görenimizde, begenjimiziň çägi bolmaýar (1 Tim. 4:10). Şeýle-de özümiz hem ruhy taýdan ösmegimizi we Ýehowa wepaly gulluk etmegimizi dowam etmeli.


NESILEISK SUNKUMŲ SUGNIUŽDOMAS 	 BETBAGTÇYLYKLARA SIZI RUHDAN DÜŞÜRMÄGE ÝOL BERMÄŇ


Pirma, jie, kaip rašoma, yra „du alyvmedžiai ir du žibintuvai“ (Apr 11:4). 	 Birinjiden, olaryň «iki zeýtun agajyny, iki şemdany» aňladýandygy aýdylýar (Ylh. 11:4).


Nors nesame pavaldūs Mozės įstatymui, jame išdėstyti reikalavimai leidžia suprasti, kas Dievo akyse priimtina, o kas ne. 	 Meselem, ysraýyllylara şeýle tabşyryk berlipdi: «Öz halkyňdan öç alma, olaryň hiç biri babatda içiňde kitüw saklama.


Iš jo rašytinio palikimo žinių sėmėsi kunigas Ezra (2 Met 9:29). 	 Ezra ruhany Mukaddes Ýazgylary ýazanda Ahiýanyň ýazgylaryny ulandy (2 Tar. 9:29).


„NUOVOKUMO DVASIA“ 	 «SAGDYN DÜŞÜNJE» BILEN KARARA GELIŇ


20 Ar esi pasiryžęs užbaigti šias krikščioniškas lenktynes? (2 Tim 4:7, 8) Jei taip, tada jokiu būdu neapleisk asmeninių studijų. 	 20 Siz «ýaryşy bitirmek» isleýärsiňizmi? (2 Tim. 4:7, 8). Onda şahsy okuwyny geçiriň.


Perbrauktas 	 Karalanmış


Kaip šis vidinis balsas skatina su visu uolumu imtis gerų darbų? 	 Ynsap ýagşy işleri etmäge nädip ýardam berýär?»


Kodėl nedera džiaugtis mus neapkenčiančio asmens nelaime? 	 Näme üçin duşmanymyz betbagtçylyga uçranda begenmeli däl?


Tau suteikta didelė garbė: gali padėti žmonėms suprasti, kokiais ypatingais laikais gyvename, kad jie, užuot susitelkę į savo pačių reikalus, imtų ieškoti Jehovos (Sof 2:2, 3). 	 Şu kyn günlerde adamlaryň gözüni açmaga we öz nebsine çapman, Ýehowany agtarmaga kömek etmek biziň üçin uly hormat (Sef. 2:2, 3).


Trečia, kai esame vienaip ar kitaip mėginami, Jehova mus, kaip anuomet Jobą, remia. 	 Üçünjiden, biz synaga duçar bolanymyzda, Hudaýyň Eýýuby goldaýşy ýaly, bizi-de goldar.


8 Išvadavęs izraelitus iš Egipto, Jehova sudarė su jais sandorą ir davė Įstatymą. 	 8 Ýehowa Ysraýyl halkyny Müsürden azat edenden soň, olara Musa arkaly kanun berdi.


Tad vėliau, kai susidurs su kokiu svarbiu klausimu, vaikas daug mieliau kreipsis į tėvus pagalbos. 	 Galyberse-de, ol biynjalyk edýän zatlaryny hem aýtmaga çekinmez.


Jei apmąstome Biblijoje aprašytus ištikimų Dievui žmonių pavyzdžius, tikėtina, kad jais ir seksime (Rom 15:4). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylarda gürrüň berilýän Hudaýa wepaly galan adamlar bilen bolan wakalary ýada salsak, olaryň göreldesine eýermäge ýardam berer (Rim. 15:4).


Ne, jis draugiškai žadino jų norą daryti, kas teisu (Rom 12:1; Ef 4:1; Fm 8–10). 	 Gaýtam, olaryň ýüregine täsir etjek bolup jan edýärdi (Rim. 12:1; Efes. 4:1; Flm.


Ir jeigu to reikia vengti bendruomenėje, juolab privalu šalintis blogų pasaulio draugijų. 	 Sebäbi olaryň köpüsi «pula gyzan... ene-ata boýun egmeýän... mukaddeslikden mahrum... zalym we ýagşylyga duşman bolýar.


Dievo Žodis gali mus formuoti, jeigu jį skaitome, apmąstome, ką sužinoję, ir prašome Jehovos padėti tas žinias pritaikyti. 	 Biz Hudaýyň Sözüni yzygider okap, oýlananymyzda we öwrenen zatlarymyza eýermek üçin Ýehowadan kömek soranymyzda özümizi terbiýeleýäris.


Taigi galime nėmaž neabejoti, kad mūsų galimybių ribas Jehova puikiai įžvelgia. 	 Hudaýyň ýagdaýymyza düşünýändigini bilmek bize teselli berýär.


Kodėl krikščioniui Jėzaus klausimai turi gilią prasmę? 	 Isanyň beren soraglary näme üçin mesihçilere çuň manylydy?


Pykčio pagauti, net pardavė Juozapą į vergiją ir apgaule įtikino tėvą, kad mylimą sūnų sudraskė žvėris (Pr 37:4, 28, 31-33). 	 Olar Ýusuby şeýle ýigrenýärdi welin, hatda ony gulçulyga satyp, kakasyna ony bir ýyrtyjy haýwan iýipdir diýdiler (Gel. çyk. 37:4, 28, 31—33).


13 Perspėjęs vyresniuosius neviešpatauti jiems patikėtiesiems, apaštalas Paulius paragino juos būti pavyzdžiu kaimenei (1 Pt 5:3). 	 13 Petrus resul ýygnagyň ýaşulularyna «özlerine tabşyrylanlara agalyk» etmäň diýenden soňra, «sürä görelde boluň» diýip maslahat berdi (1 Pet. 5:3).


8 Jehovą savo paveldu laikė, apskritai paėmus, visa Levio giminė. 	 8 Lewi taýpasy Ýehowany öz paýy hasaplapdyr.


13 Tvirtą tikėjimą turėjo Timotiejus. 	 13 Timoteosyň hem imany berkdi.


Jis suvedė mane su viena sese, kuri nuomojo butus. 	 Elbetde, men munda Ýehowanyň eliniň bardygyna şübhelenmeýärdim.


Štai Dievo liepti Abraomas ir Sara paliko klestintį Ūro miestą ir paskui gyveno palapinėse — tam reikėjo atitinkamų gebėjimų ir savybių (Hebrajams 11:8, 9, 15). 	 Meselem, Ybraýym bilen Sara Hudaýyň buýrugy boýunça baý Ur şäherini terk ediler. Olar çadyrda ýaşamak üçin käbir häsiýetleri we endikleri ösdürmeli boldular (Ýewreýler 11:8, 9, 15).


Kitas liudytojas pasakojo, kas jam ir bendratikiams padėjo priverčiamojo darbo stovykloje: „Mus palaikė Jehova. 	 Başga bir mesihçi bolsa, zähmet düzediş lagerinde oňa we imandaşlaryna nämäniň kömek edendigini gürrüň berýär.


17 Nemažai Jehovos liudytojų mūsų laikais taip pat liko neutralūs. 	 17 Şu günlerem ençeme dogan-uýalar bitaraplygyny saklaýarlar.


Sukurti naują viršutinį langą esamoje gedit programoje 	 Öň bar bir geditiň durumynda ýene bir iň üste durar äpişge bejer.


10 Daug žmonių nuolat sielojasi dėl praeities klaidų, vis plaka save, kamuojasi. 	 10 Köp adamlar biynjalyk bolýarlar. Munuň üçin adamlar öz-özüne temmi hem ezýet berip, öz-özünden irýärler.


Pietų Amerikoje žinia apie Karalystę skamba ne tik ispaniškai ir portugališkai, bet ir daugybe mažesnių vietinių kalbų. 	 Günorta Amerikada Patyşalyk baradaky habar indi portugal, ispan we başga-da ençeme ýerli dillerde wagyz edilýär.


Kodėl turime stiprinti savo pirmąją meilę tiesai ir kaip galime tai daryti? 	 Näme üçin hakykata bolan başky söýgimizi ösdürmeli we nädip?


Kaip galėtume išsiugdyti dar nuosaikesnį požiūrį į save? 	 Özümize dogry garaýyşda bolmak üçin, biz näme edip bileris?


Visą pirmąją dieną išbuvau kameroje. 	 Meni bir adamlyk kamera saldylar.


Apie ką vertėtų pamąstyti kiekvienam, ar būtume užaugę krikščionių šeimoje, ar ne? 	 Mesihçi maşgalada ulalmadyk ýaşlar nämäni unutmaly däl?


Paskui, norėdamas pasitobulinti, įsirašiau į kalbos kursus užsieniečiams. 	 Men ýalňyşymy düzeder ýaly başga ýurtdan gelenler üçin fransuz dili öwrenilýän mekdebe ýazyldym.


Šiandien milijonai žmonių maldoje atmintinai kalba tą patį per tą patį ir tuščiai viliasi „būsią išklausyti“. 	 Şu günler millionlarça adamlar köp sözli birmeňzeş doga etmek bilen «eşidileris öýdýärler».


Dabar Jehovos valia ta, kad kuo daugiau žmonių su juo susitaikintų. 	 Şu günler Ýehowa köp adamlaryň Özi bilen ýaraşmagyny isleýär.


Jau minėtą Vienišąjį kiparisą žmonės puoselėja, visaip stengiasi jį išsaugoti. 	 Maşgala agzalarynyň her birinde kakasynyň, ejesiniň, atasynyň we enesiniň öňünde ýörite borçlary bar.


Skaitydamas Dievo Žodį nuo pradžios iki galo, vis ieškok vertingų it deimantai Jehovos pamokymų. Tada pajusi, kaip Dievas tave veda ir stiprina. 	 Hawa, Mukaddes Ýazgylaryň hemme kitaplaryny okanyňyzda, ondan Hudaýyň görkezmesini we teselli beriji sözlerini tapmagy maksat ediniň.


Tuomet dar kartą įsitikinsime, kad Jehovos reikalavimai yra patys geriausi, skirti mūsų pačių labui. 	 Şonda Ýehowanyň bize iň gowy zatlary isleýändigine göz ýetireris.


10 Jėzus savo sekėjams liepė mokyti pradėjusius eiti tiesos keliu žmones visko, ką yra įsakęs (Mato 28:20). 	 10 Isa şägirtlerine tabşyran ähli zatlaryny berjaý etmegi adamlara öwretmegi tabşyrdy (Matta 28:20).


12–14. a) Kaip kai kurie reaguoja į Jehovos drausminimą? b) Kaip Dievo Žodis padėjo vienam broliui pataisyti savo požiūrį ir ką gera tai davė? 	 12—14. a) Käbirleri Hudaýyň terbiýesine nähili garaýar? b) Hudaýyň Sözi bir dogana garaýşyny özgertmäge nädip kömek etdi we bu nähili netije berdi?


2:13, 14. Kaip suprasti, kad pateptuosius krikščionis Dievas „nuo pradžios išsirinko išgelbėjimui“ (Brb)? 	 2:13, 14 — Haýsy manyda mesh edilen mesihçiler «gutulmak üçin başlangyçdan saýlandylar»?


Bet negyvenu praeitimi. 	 Işdeşlerimiň köpüsi gurply ýaşasalar-da, özlerini bagtly duýmaýarlar.


Tarp jų yra Danielius, tuomet greičiausiai dar paauglys. 	 Olaryň arasynda ýetginjek Daniýel hem bardy.


Nepalaikomas piktogramos tipas 	 Arkalanmaýan tymsal hili


[Iliustracija 28 puslapyje] Jobas žinojo, kad Jehova trokšta prikelti teisiuosius 	 Geliň, direlişe berk umyt berýän Ýehowa Hudaýy her gün şöhratlandyralyň!


Visų pirma išsakyk viską Jehovai. 	 Ilki bilen, Ýehowa gyzgyn doga ediň.


10 Kitas būdas mokyti vaikus klausytis Jehovos — tai reguliariai vesti šeimos Biblijos studijas (Izaijo 30:21). 	 10 Mundan başga-da ata-eneler maşgala okuwyny yzygiderli geçirip, çagalara Ýehowany diňlemegi öwredip bilerler (Işaýa 30:21).


MALONINGUMAS 	 MÄHIRLILIK


Kampanija padarė labai gerą įtaką vietiniams broliams ir sesėms. 	 Geçirilen kampaniýa ýerli dogan-uýalara-da güýçli täsir etdi.


Nuo anų dienų daugsyk pasitvirtino, kokie teisingi šie apaštalo Petro žodžiai apie Dievą: „Viešpats žino, kaip išgelbėti maldingus žmones“ (2 Pt 2:9). 	 Şol döwürden bäri Hudaý «dindarlary synagdan gutarmagy... başarýandygyny» ençeme gezek görkezdi (2 Pet. 2:9).


Dar iki man gimstant, tėvai su misionieriais Jehovos liudytojais pradėjo studijuoti Bibliją. 	 Dogulmazymdan biraz wagt öň, ejem we kakam Ýehowanyň Güwäçileri missioner är-aýal bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlapdy.


Jos aiškiai liudija: Jehova visuomet įvykdo, ką pažadėjęs! 	 Kitapdaky ýerine ýeten we indi ýerine ýetjek pygamberlikler Ýehowanyň sözüni Ýerine ýetirijidigini aýdyň görkezýär!


5 Būti dėmesingam kitam žmogui reiškia pastebėti jo poreikius, apie jį galvoti. 	 5 «Birek-birege ünsli bolmak» diýen jümle bir sözlükde «başgalaryň zerurlyklaryny göz öňünde tutmagy we olar barada pikir etmegi» aňladýar.


Neretai vaikai ant savo tėvų supyksta, ima giežti apmaudą. 	 Olar hatda ata-enesine gaharlanmagy hem mümkin.


O jei prisimeni tik kelis esminius eilutės žodžius, bet nežinai, kurioje Biblijos knygoje ir kuriame skyriuje ieškoti? 	 1 Patyşalar 18:21 Ylýas bütin halka golaý gelip, şeýle diýýär: «Siz haçana çenli iki göwünli bolup, yraň atyp ýörjeksiňiz?


Jūs jau turitę žymelę pavadintą „%s“ šiam puslapiui. 	 %s adly nyşan bu sahypa üçin öňden bar.


6 Nors Jehova yra santuokos Įkūrėjas, dabar tam tikrus vedybų dalykus jis leidžia reguliuoti žmonių valdžioms. 	 6 Nikany Ýehowa guran hem bolsa, ýer ýüzündäki häkimiýetleriň ony nädip resmileşdirmelidigi babatda käbir görkezmeleri berýär.


Biblija leidžia suprasti, kad nurodymų gausime ir ateityje, kai naujajame pasaulyje bus atverstos knygos. (Perskaityk Apreiškimo 20:12.) 	 Mukaddes Ýazgylarda täze dünýäde golýazmalar açylyp, bize-de täze görkezmeler beriljekdigi aýdylýar (Ylham 20:12-ni okaň).


Eljašibas buvo vyriausiasis žydų kunigas, o Tobija — amonitas, galimas daiktas, nežymus Persijos karaliaus statytinis Judėjoje. 	 Elýaşyp baş ruhanydy, Tobyýa bolsa ammon halkyndandy. Ähtimal, Tobyýa Ýahudadaky Pars hökümetiniň wekili bolandyr.


Tačiau kai kurie nuo jo nusisuko. 	 Olarda-da Pawlusy söýmäge we sylamaga ähli sebäpleri bardy.


19 Šiuo metu pasaulinę Jehovos liudytojų specialiųjų visalaikių tarnų broliją sudaro apie 67 tūkstančiai narių. 	 19 Häzir bütin dünýäde ýörite uzak wagtly gullugy berjaý edýän Ýehowanyň takmynan 67 müň sany Şaýady bar.


15 Jehova nusprendžia, kada žmones patepti šventąja dvasia (Rom 8:28–30). 	 15 Ýehowa haçan mesh etmelidigini özi çözýär (Rim. 8:28—30).


Kas gali nutikti, jei žmogus kursto geidulingumą? 	 «Erk edip bolmaýan ahlaksyz islegleriňi» iýmitlendirmegiň netijesi nähili bolýar?


Vis dėlto, kai į jį kreipėsi „Gerasis Mokytojau“, jis nesileido tituluojamas „Geruoju“, nes didžiausiu gerumo pavyzdžiu laikė patį Dievą (Morkaus 10:17, 18). 	 Ýöne oňa bir adam «ýagşy mugallym» diýende, ol «ýagşy» derejäni kabul etmedi (Markus 10:17, 18). Sebäbi Isa ýagşylyk etmekde iň gowy göreldäni Ýehowanyň görkezýändigini bilýärdi.


Atvėrę protą tiesos žiniai, tie nuolankūs Biblijos tyrinėtojai, kaip tada save vadino, kruopščiai, su malda ėmė gilintis į Šventąjį Raštą (Mt 11:25). 	 Olar Hudaýyň Sözündäki hakykaty tapmak üçin, ony ünsli we kiçigöwünlilik bilen öwrenýärdiler (Mat. 11:25). Bu kiçijik topara buthanalaryň ýa-da hristian dünýäsiniň agzalary degişli däldi.


10 Šventoji dvasia teikia džiaugsmo ir ramybės kiekvienam krikščioniui, vyresniųjų tarybai, visai bendruomenei. 	 10 Mukaddes ruh her bir mesihçiniň ýüreginde, ýaşulularyň arasynda hem-de tutuş ýygnakda şatlygyň we parahatlygyň bolmagyna ýardam edýär.


Dievas todėl apsaugojo juos nuo priešo antpuolio (2 Met 20:20-27). 	 Ysraýyllylar agzybir bolandygy üçin, Ýehowa olary duşmanlaryndan gorady (2 Ýyl.


Mozės įstatyme tokio reikalavimo nerandame (Mt 22:39; 1 Jn 3:16). 	 Musa arkaly berlen kanunda bolsa şeýle tabşyryk ýokdy (Mat. 22:39; 1 Ýah.


Jeigu mes norime nepritrūkti tvirtybės bei ryžto, irgi turime kliautis ne savo jėgomis, o Dievo pagalba. (Perskaityk 2 Timotiejui 1:7.) 	 Bizem batyrgaý hereket etmeli ýagdaýlara uçranymyzda, özümize däl-de, Ýehowa bil baglamaly (2 Timoteos 1:7-ni okaň).


Akivaizdu, jog Šėtonas ir jo parankiniai visaip kėsinosi Bibliją pašalinti. Bet ji buvo išsaugota iki mūsų dienų. 	 Şeýtan we onuň ýaranlary Mukaddes Ýazgylary ýok etmek üçin jan etseler-de, Hudaýyň Sözi şu günlere çenli abat saklandy.


Studijuodamas šį straipsnį žiūrėk, kokias čia išsakytas mintis bei paminėtus faktus galėtum panaudoti tarnyboje. 	 Sen bu makalany öwreneniňde, ony wagyz gullugynda nädip ulanyp bolýandygy barada oýlan.


3 Kad savo gyvenseną suderintume su Šventajame Rašte keliamais reikalavimais, dar iki krikšto ne vienas iš mūsų, kaip ir Kevinas, turėjome daug ką pakeisti. 	 3 Bizem Kewin ýaly suwa çümdürilmänkäk durmuşymyzy Mukaddes Ýazgylaryň talaplaryna laýyk getirmek üçin köp özgerişlikler etdik.


Netrukus nurodymų davė dar septyniasdešimčiai mokinių (Lk 6:13; 10:1). 	 Şondan soňra Isa 70 şägirdine-de tälim berdi (Luka 6:13; 10:1).


O svarbiausia, įsidėmėkime, kad dangiškasis Tėvas bus su mumis tol, kol mes su juo. 	 Esasanam, biz gökdäki Atamyz bilen bolsak, ol hem biziň bilen bolar.


(Pr 18:25) Dėdamas teisinį pamatą, Dievas pasiuntė į žemę savo viengimį Sūnų — parodė žmonėms didelę meilę. 	 (Gel. çyk. 18:25). Munuň üçin Hudaý ýer ýüzüne ýalňyz Ogluny iberdi.


„Nepaliaukite mylėti žmonas“ 	 «Aýalyňyzy [dyngysyz, TD] söýüň»


Kodėl krikštas yra labai svarbus žingsnis? 	 Suwa çümdürilmek näme üçin wajyp?


Nemaža iškentėjusi nuo daugelio gydytojų ir išleidusi visa, ką turėjo, ji nė kiek nepasitaisė, bet dar ėjo blogyn ir blogyn.“ Jėzus šią ligonę išgydė ir parodė jai gailestingumą (Mk 5:27-34). 	 Ol ençeme tebibiň elinden köp ezýetler çekip, bar-ýoguny harç edipdi; ýöne hiç bir peýda görmän, gaýtam haly has erbetleşipdi». Isa ony bejerip, duýgudaşlyk bildirdi (Mar. 5:27—34).


Jų klaidingus mokymus Paulius užginčija sakydamas: „Žmogus nuteisinamas ne įstatymo darbais, o tik tikėjimu į Jėzų Kristų“ (Gal 2:16). 	 Pawlus olaryň ýalan taglymatlaryny paş etmek üçin: «Adamyň Mukaddes Kanunyň işlerini berjaý etmek bilen däl-de, diňe Isa Mesihe bolan iman bilen aklanýandygyny bilýäris» diýdi (Gal. 2:16).


Kokia didžiulė garbė! 	 Bu uly hormat!


Tai ir yra prasmingiausias gyvenimo tikslas. 	 Şonda biziň durmuşymyz manyly bolar.


8 Kalno pamoksle Jėzus davė rimtą moralinį priesaką. 	 8 Isa Dagdaky wagzynda ahlaklylyk barada paýhasly maslahat berdi.


Nors kiekvienas izraelitas nuo pat gimimo priklausė Jehovos tautai, ‘Viešpats buvo maloningas’ ir dosniai laimino tą, kas iš visos širdies atnašaudavo savanoriškas aukas parodydamas tikrą atsidavimą (Malachijo 3:10). 	 Ysraýyllylar doglandan Ýehowa bagyşlanan bolsalar-da, Ýehowany öz Hudaýy edip saýlan her bir adam meýletin sowgatlary berip, onuň razylygyny gazanyp, köp bereket alýardy (Malaki 3:10).


Todėl, kol buvo žemėje, nuolat juos mokė, padėjo kovoti su savo silpnybėmis. 	 Isa şeýle doga etdi: «Seniň Meni dünýä iberişiň ýaly, Men-de olary dünýä iberdim».


Kartą su tėčiu liudyti išėjome į gatvę. 	 Bir gezek men kakam bilen wagyz etmäge gitdim.


Tokia reakcija impulsyvi, pagrįsta vien jausmais. 	 Sebäbi beýle garaýyş göçgünli bolup, duýga esaslanýar.


O svarbiausia, žinosi, kad tavimi didžiuojasi Jehova, tarsi matysi jį tau besišypsantį. Tada suprasi, jog būti kitokiam — nuostabus jausmas!“ 	 Galyberse-de, Ýehowanyň saňa ýylgyryp, guwanýandygyny göz öňüne getireniňde, başgalardan tapawutlanýandygyňa begenýärsiň!»


Dabar ta Sėkla — dangiškasis Karalius. 	 Häzir ol gökde Patyşa.


Ar brangini savo dvasinį paveldą? 	 Ruhy mirasymyzy siz gymmat saýýarmysyňyz?


Bet tai ne viskas. Reikia gyventi tikėjimu — nuolatos turėti Dievo sumanymus omenyje ir visomis išgalėmis stengtis prie jų įgyvendinimo prisidėti. 	 Şeýle-de iman etmeli we Hudaýyň niýetini ýatdan çykarman ýaşamaly, şol niýet amala aşar ýaly goşandymyzy goşmaly.


TESTAMENTAI 	 Wesýetnama.


Tuomet maisto niekam nebestigs. 	 Şonda hiç bir adam açlykdan ejir çekmez.


LAVINK SAVO JUSLES 	 «SAÝGARMA UKYPLARYŇYZY» TERBIÝELÄŇ


Viena moteris, paklausta, kodėl sutiko studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais, atsakė: „Nes pajutau nuoširdų jų dėmesį ir meilę.“ 	 Bir aýaldan onuň näme üçin Ýehowanyň Şaýatlary bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlandygyny soranlarynda, ol şeýle jogap berdi: «Sebäbi olar meniň bilen ýürekden gyzyklanýardylar we maňa söýgi bildirýärdiler».


Jehova yra „laimingasis Dievas“ (1 Timotiejui 1:11, NW; Psalmyno 104:31). 	 Ýehowa «mübärek Hudaýdyr» (1 Timoteos 1:11; Zebur 104:31).


Jei pateptiesiems rodytume pernelyg daug dėmesio ar juos liaupsintume, jie jaustųsi nesmagiai. 	 Eger kimdir biri mesh edilenleri çendenaşa öwse ýa-da olara has köp üns berse, olary oňaýsyz ýagdaýa salar.


13 Jehova, žinia, teisingumo nepažeidžia savo gailestingumu, bet ar jį rodydamas nekoreguoja teisingumo normų? 	 13 Ýehowanyň rehimdarlygy onuň dogry kadalaryny bozmasa-da, adalatlylygyna täsir edýär diýip bolarmy?


Taip jis padėjo pamatą pasauliniam skelbimo bei mokymo darbui, kuris tęsiasi iki šiol (Mt 28:18-20; Apd 5:42). 	 Şeýdip, ol şu günlere çenli dowam edýän bütindünýä wagyz we şägirt taýýarlamak işiniň düýbüni tutdy (Mat. 28:18—20; Res. iş.


Broliai ir sesės, įvairiuose šalies kampeliuose gavę šiuos paketus, slapta pristatydavo juos bendratikiams, kaip pasakojome straipsnio pradžioje. 	 Şu makalanyň başynda gürrüň berlişi ýaly, dogan-uýalar olary seresaplylyk bilen imandaşlaryna ýetirýärdiler.


Šie apčiuopiami rezultatai liudija, kokie praktiški yra Dievo įstatymai. 	 Muňa Hudaýyň kanunyny ulanyp bolýandygyny subut edýän bereket hökmünde garap bolýar.


Panašiai yra su tikėjimu: jis bus gyvas, jei nuolat stiprinsimės Dievo Žodžiu. 	 Biziň imanymyz babatda-da şeýle diýse bolar.


Jo turėsite klausyti“ (Įst 18:15). 	 Siz şol pygambere gulak asyň» diýdi (Kan. tag. 18:15).


Vargu ar rastume žmogų, kuriam dar niekad neteko lieti skausmo ašarų. 	 Eýsem, gözýaş dökmedik barmyka?


Netrukus šešiasdešimties sulauksiantis vedęs brolis Rudis, atvykęs iš Nyderlandų, sako: „Mums be galo gera tarnauti, taip sakant, priekinėse gretose ir dalytis tiesa su tiek daug žmonių, kurie jos dar negirdėjo. 	 60 ýaşlaryna golaýlan Niderlandiýadan göçüp gelen maşgalaly doganymyz Rudi şeýle gürrüň berýär: «Wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek diýseň ýakymly!


Tas Izraelio istorijos tarpsnis akivaizdžiai rodė, kad Jehovos valdymas sėkmingas. 	 Şol döwürde ysraýyllylar Ýehowanyň üstünlikli hökümdarlyk edýändigini görkezdiler.


Taigi per Adomą žmonija paveldėjo nuodėmę, netobulumą ir mirtį (Rom 5:12). 	 Netijede, Adam ata arkaly ähli ynsanlara günä, bikämillik we ölüm geçdi (Rim. 5:12).


2005 metais jie padėjo nukentėjusiesiems nuo uragano Katrinos. 	 Bu är-aýal 2005-nji ýylda bolan «Katrin» harasady sebäpli betbagtçylyga uçran adamlara kömek etdiler.


Apaštalas Paulius, vienas iš jų, rašė: „Visi mes, atidengtais veidais tarsi veidrodžiai atspindėdami Jehovos šlovę, esame pagal tą patį atvaizdą iš esmės keičiami — iš šlovės į vis didesnę šlovę“ (2 Kor 3:18). 	 Bu barada Pawlus resul şeýle diýýär: «Biz örtülmedik ýüz bilen Ýehowanyň şöhratyny aýna kimin görkezip, kem-kemden şol keşbe meňzäp, özümizde onuň şöhratyny artdyrýarys» (2 Kor. 3:18, TD).


Ypač tada, kai kyla pavojus arba esame persekiojami, turime maldauti Jehovą pagalbos ir vadovavimo. 	 Esasanam, howply ýagdaýa düşende ýa-da yzarlananda, Ýehowadan kömek hem görkezme soramaly.


Ką rodo senųjų Biblijos rankraščių tyrinėjimai? 	 Alymlar gadymy golýazmalary öwrenip nämä göz ýetirdiler?


Laiške galatams, 5-ame skyriuje, kalbama apie du priešingus dalykus: ar žmogus pasiduoda šventosios dvasios veikmei ar kūno geismams. 	 Başgaça aýdanyňda, gündelik işlerimizde mukaddes ruhuň görkezmesine eýermeli.


Dovydas niekada nesigailėjo, kad tikrąjį Dievą garbina visą savo gyvenimą. 	 Ol hak Hudaýa gulluk edýändigine hiç haçan ökünmedi.


3 Tik saujelė — apie 7000 izraelitų — neprisidėjo prie šių stabmeldiškų, amoralių, smurtinių apeigų (1 Karalių 19:18). 	 3 Ýöne 7 000-e golaý ysraýylly şeýle butparaz, ahlaksyz hem zalym seždä gatnaşmakdan boýun gaçyrýar (3 Patyşalar 19:18).


Įpratau dar labiau juo kliautis visuose reikaluose.“ 2005-aisiais Hiroo susituokė su Svetlana. 	 Indi men Ýehowa bilen dostlugymy täzeden berkiden ýaly duýýaryn we ähli zatda oňa bil baglaýaryn» diýýär.


10 Kai kuriems jaunuoliams kyla dilema, ką daryti sužinojus apie bendratikio nusižengimą. 	 10 Käbir ýaş mesihçiler dostunyň Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerini bozandygyny bilende, olara belli bir karara gelmek käte kyn bolýar.


Kai staiga viso to neliko, atsivėrė didelė tuštuma. 	 Gynansam-da, bu zatlar menden aýrylansoň, durmuşym boşap galan ýaly boldy.


Apaštalas Petras pavadino ją dovana (Apd 2:38). 	 2:38). B. e.


Biblijoje tai nepaaiškinta. 	 Hudaýyň Sözünde bu barada aýdylmaýar.


Tos knygos vėl įžiebė mano tėvo tikėjimą. Deja, 1939 metais jis sunkiai susirgo. 	 Gynansak-da, 1939-njy ýylda ol agyr kesele uçrady we ölüm ýassygynda ýatyrka, ejeme: «Bu hakykat!


(Perskaityk Galatams 6:1.) 	 Şonda ýalňyş ädim ätmegimiz mümkin (Galatýalylar 6:1-i okaň).


Kai Suomijos šiaurėje pradėjome visalaikę tarnybą, šiose platybėse buvo išsibarstę vos keli skelbėjai. 	 Finlýandiýada pioner gullugyna başlan wagtymyz, bu ägirt uly territoriýada bary-ýogy birnäçe wagyzçy bardy.


Juk kur kas geriau būtų, jei vyresniųjų sudrausminimą laikytume proga pamatyti, kokių turime silpnybių, ir ramiai jį priimtume. 	 Eger biz özümizi aklajak bolup, ýygnagyň agzybirligine howp salsak, gaty nädogry bolardy.


Neturime teisės dėl asmeniškų dalykų kitiems nurodinėti, kaip elgtis. 	 Biz wagtymyzy Hudaýyň Patyşalygyny wagyz etmäge sarp etmeli.


Kad gerai suvoktume Jėzaus pamokymą apie atkaklų prašytoją, atkreipkime dėmesį, kaip šio palyginimo klausę žydai žiūrėjo į svetingumo paprotį. 	 Diýmek, gowy düşüner ýaly biz Isanyň höçjet adam baradaky mysalyny diňlän adamlaryň myhmansöýerlik däbine nähili garandyklaryna seretmeli.


Vėlesni jo žodžiai skirti žmonėms, gyvenantiems paskutinėmis dienomis. 	 Ynsan Ogly siziň oslamaýan sagadyňyzda geler» diýdi (Mat. 24:42, 44)*[2].


Tačiau vokiškame žurnalo numeryje tas straipsnis nebuvo išspausdintas. 	 Emma bu makala nemes dilinde ýok.


Eikite ir garbinkite Viešpatį, kaip sakėte.“ Ir čia pat izraelitai, galbūt apie trys milijonai drauge su „daugybe kitų žmonių“, svetimtaučių, palieka šią šalį (Išėjimo 12:1-7, 29, 31, 37, 38; Brb). 	 Şonda takmynan üç million ysraýyllylar «dürli halkdan bolan ençeme adamlar» bilen Müsürden çykýaralr (Çykyş 12:1—7, 29, 31, 37, 38).


Gali būti, kad Biblija kalba apie tą pačią ataką, tik skirtingais žodžiais. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle hüjümler dürli-dürli atlandyrylýar.


Ir, žinoma, turime viltį, kad ateityje būsime visiškai išvaduoti iš nuodėmės ir mirties vergijos. (Perskaityk Romiečiams 8:1, 2, 20, 21.) 	 Bu bolsa günäniň hem ölümiň gulçulygyndan doly azat bolmaga ýol açýar (Rimliler 8:1, 2, 20, 21-nji aýatlary okaň).


Jėzus pasakė, kad jeigu vadovausimės šiuo principu, kiti būtini dalykai mums bus pridėti. 	 Eger bizem Patyşalygy birinji orunda goýsak, Isanyň aýdyşy ýaly «galan ähli zatlar üstüne goşulyp berler».


Ar kas nors panašaus dvasine prasme nutiko ir krikščionims? 	 Ýehudylaryň Wawilona sürgün edilmeginiň mesihçileriň döwri bilen meňzeşligi barmy?


11 Krikščionims, gyvenantiems Romoje, reikėjo gerai pamąstyti, kas yra jų gyvenimo ašis – ar kartais ne „kūniški dalykai“? 	 11 Rimde ýaşaýan mesihçiler durmuşda nämäni wajyp saýýandygy barada çuňňur oýlanmalydylar.


Priminkime, kad Jehova jį labai brangina, nes patraukė prie savo Sūnaus (Jn 6:44). 	 Şeýle-de Ýehowanyň olary bu dünýäden saýlap, gymmat saýýandygyny aýtmaly (Ýahýa 6:44).


Visi šie pavyzdžiai skatina mus mokyti studijuotojus kalbėti su žmonėmis draugiškai, taip, kad pašnekovui būtų malonu.[2] Kai nauji skelbėjai išmoks rodyti kitiems nuoširdų dėmesį, reikia manyti, sulauks teigiamos reakcijos ir tarnyboje patirs daug džiaugsmo. 	 Bu waka bize täze wagyzçylara adamlar bilen mähirli we sypaýyçylykly gürrüňdeş bolmagy öwretmegiň wajypdygyny görkezýär2 . Eger biz şeýle goldawy berip bilsek, olar hem adamlar bilen ýürekden gyzyklanmagyň we mähirli gürrüňdeş bolmagyň güýçli täsir edýändigine göz ýetirerler.


9 Be abejo, tu nori būti kaip anie stropieji tarnai iš Jėzaus palyginimo, trokšti prisidėti prie mokinių ruošimo ir kuo daugiau čia nuveikti. 	 9 Elbetde, sen Isanyň tymsalyndaky janypkeş hyzmatkärleriň göreldesine eýerip, şägirt taýýarlamak işine doly gatnaşmak isleýänsiň.


15 Aišku, ne visiems aplinkybės leidžia keltis į kitą šalį ir tarnauti ten, kur nepaprastai reikia skelbėjų. 	 15 Wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine göçmäge hemmelerde mümkinçilik bolup bilmez.


11 Ar tau lengva sekti Jėzumi ir visada paklusti tėvams? 	 11 Saňa Isanyň göreldesine eýerip, ata-eneňe hemişe gulak asmak aňsatmy?


„NENULEISK RANKŲ“ 	 «ELLERIŇ GOWŞAMASYN!»


Biblija įspėja: „Kvailystė prisirišusi prie vaiko širdies“ (Pat 22:15, Brb). 	 Mukaddes Ýazgylarda bize: «Akylsyzlyk çaganyň ýüreginde kök urandyr» diýlip, duýduryş berilýär (Sül. tym. 22:15).


12 Tai, kaip Karalystės žinia paveikia žmogaus gyvenimą, neretai pasimato tik po daugelio metų. 	 12 Hoş habar wagyz edilip başlansoň, köplenç birnäçe ýyldan onuň netijesi mälim bolýar.


Rodydamas į mažylį jis sako: „Kas pasidarys mažas, kaip šis vaikelis, tas bus didžiausias dangaus karalystėje.“ (Perskaityk Mato 18:1-4.) 	 Soňra olaryň ünsüni çaga çekip: «Kim özüni şu çaga ýaly pes göwünli tutýan bolsa, Gökleriň Patyşalygynda iň uly şoldur» diýýär (Matta 18:1—4-nji aýatlary okaň).


Ar vaizduotę naudoji geram? 	 Göz öňüne getirmek ukybyňyzy paýhasly ulanyň


1962-aisiais vedžiau linksmą rudaplaukę pionierę Kloris Knokę. 	 Men 1962-nji ýylda Kloris atly saryýagyz, yhlasly pioner uýa öýlendim.


1, 2. a) Kaip siejasi meilė ir tikėjimas? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Söýgi bilen imanyň nähili baglanyşygy bar? b) Biz nähili soraglara serederis?


11 Štai pavyzdys iš Filipinų. 	 11 Geliň, bir waka seredeliň.


Įkeliama %s iš %s 	 "%s" faýly ýüklenilýär...


Vienu tarpu 1933-iaisiais Jungtinėse Valstijose vos per dieną dėl negrąžintų paskolų namus prarasdavo tūkstantis šeimų. 	 Millionlarça adamlar işsiz galdy. 1933-nji ýylda günde adamlaryň kredite alan jaýlarynyň 1 000-si elinden alynýardy.


Ir gerai, kad taip yra, nes apie žmogų mes galime spręsti tiktai paviršutiniškai — „kaip akys mato“ ir „kaip ausys girdi“, o Jėzus skaito giliausias mintis ir širdies sumanymus (Iz 11:1-5, Brb; 2 Tim 4:1). 	 Bu adalatly, sebäbi biz «gözümiziň gören» ýa-da «gulagymyzyň eşiden» zady esasynda höküm çykarýarys. Isa bolsa adamyň ýüregindäki pikirlerini we niýetini bilýär (Iş. 11:1—5; 2 Tim. 4:1).


Dar Biblijoje sakoma, kad Jehova padėjo „žemės pamatus, ir niekas jos nepajudins per amžius“ (Psalmyno 104:5, Brb). 	 Galyberse-de, Ýehowa «Ýeri binalarynyň üstünde gurdy, ol hiç haçan gymyldamaz» (Zebur 104:5).


4 Dangiškąjį Tėvą privalu mylėti visa esybe, be jokių išlygų. 	 4 Biziň gökdäki Atamyza bolan söýgimizi ýene-de nämeden görse bolýar?


Tiems, kas į mūsų raginimą įsiklauso, pasakojame „Dievo gerąją naujieną“ (Rom 1:1). 	 Biz «Hudaýyň Hoş Habaryna» seslenen adamlaryň ruhy zerurlyklaryny kanagatlandyrýarys (Rim. 1:1).


11 Su izraelitais Jehova elgėsi kaip „tas, kuris nuima jungą nuo kaklo ir maitina juos“. 	 11 Ýehowa ysraýyllylaryň «äňinden boýuntyrygy aýyrýanlar kimin boldy we [ol] olaryň her birine mylakatlyk bilen iýmit berdi».


Pajutau tikrą emocinį bei dvasinį pakylėjimą. Širdyje įsiliepsnojo dar stipresnis ryžtas skleisti Dievo Žodžio tiesą. 	 Bu maňa güýçli täsir etdi we Ýehowa hem-de hakykata bolan söýgimi has-da artdyryp, Hudaýyň Sözüniň ilerlemegine köpräk goşant goşmaga höweslendirdi.


Kiti priešingai – norėjo pasakyti labai daug. 	 Käbirleriniň bolsa, aýdara zady köpdi.


PaslaugosTipas 	 ServisTaýpi


Jehova patraukia puikiomis savybėmis ir savo elgsena su mumis. 	 Ýehowanyň ajaýyp häsiýetleri we onuň bize bolan garaýşy özüne çekýär.


Vėl bandyti draugiškai pasišnekėti su Simu, kad jo problema yra rimta. 	 Aman ýene-de Saparyň ýanyna baryp, mähirli we aç-açan onuň ýaramaz iş edýändigini aýdyp biler.


Daha fazla şüphe duyamam.Daha fazla bekleyemem.Ben sana aitim. 	 Artık tereddüt etmeyeceğim, senin olmak için sabırsızlanıyorum.


Jei uoliai triūsiantiems prižiūrėtojams rodome nuoširdžią pagarbą, savo darbą jie atlieka su dar didesniu džiaugsmu (Hbr 13:17). 	 Eger biz agyr zähmet çekýän gözegçi doganlara ýürekden hormat goýsak, olaryň şatlygyna şatlyk goşarys (Ýew. 13:17).


%s laipsniųunit-symbols 	 unit-symbols


Jehova tikrai niekada nenuvilia žmonių, kurie ‘iš širdies juo džiaugiasi’ (Psalmyno 37:3, 4). 	 Hawa «Rebde keýplenýän» adamyň hiç haçan lapykeç bolmaz (Zebur 37:3 4).


Bet, kaip sakoma Biblijoje, tokie dalykai – tik „vėjų vaikymasis“ (Mok 4:4). 	 Şeýdip, olar «salgyma çapýarlar» (Wag. 4:4).


Koks yra Šventojo Rašto patarimas vyrams? 	 Mukaddes Ýazgylar ärlere nähili maslahat berýär?


Ne vienam teko daug ko atsisakyti, kad galėtų čia tarnauti. 	 Dogan-uýalaryň köpüsi şol ýerde gulluk etmek üçin köp zatdan geçdiler.


Jis tarė: „Pirmyn!“ Taigi 1949 metų balandį su mama pardavėme arba atidavėme baldus, išsikraustėme iš namo, kurį nuomojomės, ir išvykome į Midltoną, netoli Mančesterio. 	 1949-njy ýylyň aprel aýynda ejem ikimiz kireýne ýaşaýan jaýymyzdaky goşlarymyzdan dynyp, Mançestere golaý ýerleşýän Midltona göçdük we pioner gullugyna başladyk.


Penisė svarstė: kažin kaip jie priims Šventojo Rašto tiesas, išdėstytas knygelėje Ko iš tikrųjų moko Biblija? Ir štai kaip buvo. 	 Başda Penni «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitapdaky ruhy hakykatyň olara nähili täsir etjegi barada aladalanýardy.


2012 M. SPALIO 8—14 D. 	 8—14 OKTÝABR, 2012


Kitame straipsnyje aptarsime, kas dar gali išmėginti mūsų ryžtą likti arti Jehovos. 	 Indiki makalada şeýle karara gelendigiňizi görkezýän dört zada serederis. [Çykgytlar]


(Perskaityk 2 Petro 3:11.) 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylmagyna görä, imanyňy iş ýüzünde görkezmek üçin, «Hudaýa wepaly bolup, özüňi mukaddes alyp barmaly» (2 Petrus 3:11-i okaň).


GNOME yra Laisva, naši, stabili, prieinama darbo aplinka, skirta UNIX šeimos operacinėms sistemoms. 	 GNOME Unix ýaly öpereýting sistemler üçin bir azat, peýdalanib boljok, gaýymwe el ýeterli desktap halkasy dir.


GIESMĖS: 81, 51. 	 AÝDYMLAR: 8, 11


Tegu jie ateina! 	 Başyňyzdan bela inende, sizi halas edip bilýän bolsalar, goý, gelsinler...


Jis nebūtų mumis patenkintas, jeigu duoto žodžio nesilaikytume (Ps 76:12 [76:11, Brb]). 	 Diýmek, biz hem beren wadamyzda durmaly (Zeb. 76:11).


Bet kiti nesusvyravo ir liko atsidavę Jehovai. 	 Emma Ýehowa wepaly galanlar hem boldy.


Juk nefilai, žemės moterų ir maištingųjų angelų palikuonys, jau seniai, nepalikdami jokių ainių, buvo žuvę per tvaną. 	 Olaryň çagalary-da galmandy.


Pasilinksminimai mus vilioja iš visų pusių.“ Jei nedėsime pastangų, nuodugnioms asmeninėms studijoms vis mažiau liks laiko, kol galų gale paliausime studijuoti (Ef 5:15-17). 	 Biz seresap bolmasak, gitdigiçe köp wagtymyzy göwün açmalara sarp edip, şahsy okuwa wagt galmaz (Efes. 5:15—17).


JEHOVA YRA IŠTIKIMAS 	 ÝEHOWA — WEPALY HUDAÝ


Kodėl džiaugiamės, kad mūsų Karalius yra Jehova? 	 Ýehowanyň hökümdarlygy bizi näme üçin Özüne çekýär?


Ogi prikeltas Jėzus Kristus! 	 Ony direlen Isa Mesih berdi!


Aukso įmanu aptikti ir vulkaninėse uolienose. 	 Gyzyl gözleýän adamlar wulkan atylansoň emele gelýän gaýalardan ownuk gyzyl böleklerini tapýarlar.


Nei Marija, nei Jėzus nenorėjo, kad jaunai porai tektų rausti iš gėdos dėl nevaišingumo. 	 Isa bilen ejesi ýaş çatynjalara çykalgasyz ýagdaýda kömek etmek islediler.


Ką daryti mus įpareigoja tai, kad vadinamės Dievo duotu vardu? 	 Hudaýyň adyny göterýänlerden näme talap edilýär?


Liudovikas pasakoja, kad šis jaunas brolis buvo drovus, savotiško būdo, jam trūko pasitikėjimo savimi. 	 Lýudowik ýaş we örän çekinjeň Ýulian barada şeýle diýýär: «Ýulian özüni ynamsyz duýýardy, şonuň üçin onuň edýän işleri gödek bolup görünýärdi.


Šie du straipsniai padės dar geriau įsisąmoninti, kad tėviškas Jehovos drausminimas byloja apie didžiulę jo meilę. 	 Şu iki makala Hudaýyň atalyk söýgüsi bilen berýän terbiýesine minnetdarlygymyzy artdyrmaga kömek eder.


6 Jehova pasirinko izraelitus savąja tauta ypatingam tikslui. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 7:7, 8.) 	 6 Ýehowa belli bir maksat bilen, ysraýyllylary öz halky edip saýlady (Kanun taglymaty 7:7, 8-nji aýatlary okaň).


4 Jaunystėje Paulius (tada vadinosi Saulius) buvo fariziejus ir vienas aršiausių Kristaus mokinių persekiotojų. 	 4 Pawlus ýaş fariseý wagty öküner ýaly işleri etdi.


• klastomis 	 •aldaýarlar


Sykiu bandau laimėti savo vyrą „be žodžio“, tai yra geru elgesiu. 	 Şeýle-de gowy edim-gylymym arkaly ýanýoldaşymyň „Mesihi gürrüňsiz gazanmagy“ üçin jan edýärin.


Dvasinį troškulį Morena numalšino tik pradėjusi tyrinėti Bibliją kartu su Jehovos liudytojais. 	 Morena Mukaddes Ýazgylardan alan bilimi üçin, Ýehowa örän minnetdardy, sebäbi özüni bagtly duýýardy.


Štai viena pora, laikinai išvykusi iš Australijos tarnauti Zambijoje, rašo: „Kitų liudytojų pasakojimai pasitvirtino: čia tikras skelbėjų rojus. 	 Zambiýada birnäçe wagt gulluk eden awstraliýaly är-aýal şeýle diýýär: «Bu hakykatdan-da şeýle. Zambiýa — wagyz etmek üçin jennet.


Direktorius atidžiai Emiliją išklausė. 	 Şonuň üçin azrak işläsim gelýär».


Iš šių vaizdžių žodžių suprantame, kad turime žūtbūt atsikratyti netyrų minčių ir saugotis nedorų darbų, antraip iš krikščioniškų lenktynių galime iškristi. 	 Muňa ýaşaýyş ýolundan sowýan ahlaksyz pikirler we işler hem degişli dälmi näme?!


13 Ką Dovydas galėjo daryti. 	 13 Dawudyň edip bilýän zatlary.


NDEBELŲ KALBA ŠNEKANČIŲ SKELBĖJŲ SKAIČIUS 	 NDEBELI DILINDE GÜRLEÝÄN WAGYZÇYLARYŇ SANY


Galbūt tu, kaip ir Karel, patiri didelę įtampą ir nėra vilčių, kad padėtis pasikeis. 	 Belki, Kerol ýaly, saňa-da durmuş hiç haçan özgermejek ýaly görnüp, agram salýandyr.


Esu sutikęs įvairių žmonių, kurie mano, jog jie neturi jokių gabumų. 	 Birnäçe adam bilen tanyşýan özleriniň gowy edýän hiç işleriniň ýokdygyny çaklaýarlar.


5 Mes kaip ir Dovydas galime neabejoti, kad Jehova yra mūsų Padėjėjas, „pagalba ir gelbėtojas“. 	 5 Dawut ýaly biz hem Ýehowanyň Kömekçimiz we «halasgärimizdigine» doly ynanýarys.


A. Jurėno vertime mintis perteikta panašiai — pasakyta „tarp prietemio ir sutemos“ (išnašoje pateiktas paraidinis vertimas — „tarp abiejų vakarų“). 	 Mukaddes Ýazgylaryň käbir terjimelerinde, şol sanda ýewreýleriň «Tanah» kitabynda bu söz «alagaraňky» diýlip hem terjime edilýär.


Visada branginkime šią Dievo dovaną 	 Hudaýyň sowgadynyň gadyryny biliň


Prie brolių ir sesių Airijoje labai prisirišome. 	 Şonda bütin ýurtdaky dogan-uýalar bilen tanyşmaga mümkinçilik boldy.


Martinas sako, jog anas įsimintinas pokalbis jam vėliau ir padėjo apsispręsti. 	 Ol Ýehowanyň guramasynda Martiniň şeýle gulluk etmäge mümkinçiliginiň bardygyny aýdypdy.


Ką suteikia Jehovos baimė? 	 Ýehowadan gorkmaklygyň näme peýdasy bar?


Šis pasiskolino jo mobilųjį paieškoti adresų ir tada atsidarė nepadoraus turinio tinklalapiai. 	 Ýaşuly gerekli salgylary gözläp başlanda, şübheli Internet sahypalaryna gözi düşýär.


Jei susiklosto nepalankios aplinkybės, ką, sekdami Jehovos pavyzdžiu, turime daryti? 	 Ýalňyşanymyzda Ýehowanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Visi šio pogrindinio tinklo nariai buvo tarpusavyje glaudžiai susiję ir vieni nuo kitų priklausomi, todėl, jei kurį susekdavo, pasekmes pajusdavo daugelis. 	 Bir-biri bilen berk baglanyşykly bu gizlin işiň üsti açylsa, örän kyn ýagdaýa eltip bilerdi.


Judėjoje taip pat veikė ir žemesni teismai. 	 Rim kanunyna görä jenaýat jogapkärçiligine çekilýärdi.


UŽ KĄ DĖKINGI SKAITYTOJAI 	 NÄME ÜÇIN KÖPLERE ÝARAÝAR?


3 Tarnaudamas žemėje Jėzus pabrėžė, jog santuoka, kaip iš pat pradžių nustatyta, yra nenutrūkstamas ryšys. 	 3 Isa ýerde gulluk eden wagty nikanyň ömürlik bolmalydygyny belläp geçdi.


Viena, kaip galime jam pasipriešinti, — tai vadovautis Jėzaus pamokymu ir nesutarimus spręsti neatidėliojant (Mt 5:23, 24; 18:15-17). 	 Şeýle-de Isanyň maslahatyna eýerip, agzalalygy derrew çözsek, Iblise garşy durup bileris (Mat. 5:23, 24; 18:15—17).


Tada kreipėsi malda į Dievą: „Kas tu — nežinau [...], bet žinau, kad esi. 	 Şondan soň köp wagt geçmänkä, Ýehowanyň Güwäçileri onuň öýüne geldiler.


Pradėjau ilgėtis namų. 	 Men öýümi küýsäp başladym.


Bet jis pamiršo, kam visų pirma turi būti ištikimas. 	 Sebäbi ol gizlinlikde Şawulyň düşelgesine barypdy.


Ar per tave Jehova padeda ir kitiems jį pamatyti? (žiūrėk 17 ir 18 pastraipas) 	 Siz adamlara Ýehowanyň kömegini görmäge ýardam edýärsiňizmi? (17, 18-nji abzaslara serediň)


Kokį dangiškojo Tėvo pasiūlymą turėjo priimti žmonės, anksčiau nežinoję, kad iš Adomo paveldėjo nuodėmingumą? 	 Adam atanyň günäsi barada bilmeýän adamlar Ata hakynda nämä düşünmeli?


Jis pradėjo domėtis įvairiais finansiniais pasiūlymais ir akcijų rinkos tendencijomis. 	 Ol bu işi has gowy özleşdirmek üçin, oňa bar ünsüni berýär.


Žmogus nusipelnydavo garbės darydamas kilnius darbus arba kuo nors kitus pranokdamas. 	 Ýagşylyk edip ýa-da başga adamlardan tapawutlanyp, hormaty gazanyp bolýar.


Pagalvok, kaip laikui bėgant pasikeitė tavo požiūris, kokią įžvalgą, lyginant su anuo amžiumi, išsiugdei ir kaip galėtum jos mokyti savo atžalą. 	 Şonda siz özüňize şeýle soraglar berip bilersiňiz: «Wagtyň geçmegi bilen duşuşyk barada garaýşym üýtgedimi? Ýetginjeklik ýaşymdan bäri, düşünjämiň üýtgändigini çagama nädip gowy düşündürip bilerin?


Atverti kitą aplankytą puslapį 	 Indiki görilen sahypa git


(Perskaityk Psalmyno 2:2, 7–9.) 	 Emma tizden olar Hudaýyň hökümine sezewar bolup, hemişelik ýok ediler (Zebur 2:2, 7—9-njy aýatlary okaň).


Kai kurie net mirė už tikėjimą. 	 Käbir adamlar bolsa imany üçin janyndan geçýärler.


Ar įsiklausome į apaštalo žodžius? Kiek, sekdami Kristaus pėdomis, esame nusiteikę aukotis? 	 Biz Pawlusyň beren maslahatyna we Isanyň göreldesine eýerip, nädip janaýamazlygymyzy görkezip bileris?


Kaip per šventąją dvasią Dievas veikia šiais laikais 	 Şu günler mukaddes ruhuň ähmiýeti


Kaip galime remti Jehovos visavaldystę? 	 Biz Ýehowanyň hökümdarlygyny nädip goldap bileris?


Jehovos meldžiame, kad mūsų drąsius mylimus bendratikius Rusijoje ir toliau laimintų, palaikytų. 	 Şu karar adam hukuklaryny öwrenýän ençeme kazylary, hukukçylary we beýleki adamlary gyzyklandyrdy.


Tuo žodžiu apibūdina bergždžius, beprasmiškus, tikros vertės neturinčius dalykus (Mok 1:2, 3). 	 «Hysyrdy» diýip ýewreý dilinden terjime edilen söz: boş, peýdasyz, manysyz, gymmaty tiz gaçýan zatlary aňladýar (Wag. 1:2, 3).


Jis brangins savąją, mylės, kaip Kristus mylėjo bendruomenę. 	 Ol aýalyny Isa Mesihiň ýygnagy söýşi ýaly söýer.


Pažiūrėję šį inscenizuotą Biblijos pasakojimą apie Timotiejų, jiedu pajuto dar stipresnį norą darbuotis ten, kur trūksta evangelizuotojų. 	 Timoteos hakda gürrüň berilýän bu drama olaryň ýüregine täsir edip, Patyşalygyň wagyzçylarynyň ýetmeýän ýerinde gulluk etmäge höwes döredýär.


Tačiau jei širdyje puoselėji pagarbią Dievo baimę, joks siaubas tavęs kaustyti neturėtų (1 Pt 3:14). 	 Emma Ýehowa bil baglaýan adam batyrgaý bolup, gorkmaýar (1 Pet. 3:14).


Eilučių numerių šriftas spausdinimui 	 Çap üçin Hat Sanynyň Kalamy


Nors tiksliai nežinome, kokius žmones Paulius čia turėjo omenyje, į galvą tikriausiai ateina Naboto ir Zacharijo pavyzdys. 	 Biz Pawlusyň Hudaýa gulak asyp, onuň islegini berjaý edendigi üçin daşlanyp öldürilen Nabot bilen Zekarýa hakda aýdandygyny anyk bilmeýäris (1 Pat. 21:3, 15; 2 Ýyl.


Dar kitą dieną savo sekėjams primena: „Jūs žinote, kad po dviejų dienų bus Pascha, ir Žmogaus Sūnus bus atiduotas nukryžiuoti“ (Mt 26:1, 2, Brb). 	 Şol günüň ertesi Isa şägirtlerine: «Ýene iki günden Pasha baýramydygyny bilýärsiňiz. Ynsan Ogly haça çüýlenmäge tabşyrylar» diýdi (Mat. 26:1, 2).


Kaip Dievas žiūri į tuos, kurie jo vardo negerbia? 	 Hudaý Öz adyna hormat goýmaýan adamlara nähili garaýar?


Vieni eis į dangų ir sudarys valdžią, Biblijoje vadinamą „nauju dangumi“. Kiti liks žemėje ir bus dalis visuomenės, vadinamos „nauja žeme“ (2 Pt 3:13). 	 Şeýle-de biz Hudaýyň berjek sylagyna — gökde ýa-da ýerde ebedi ýaşamaga umyt edýäris (2 Pet. 3:13).


Kodėl turime apsiginkluoti „visais Dievo ginklais“? 	 Näme üçin «Hudaýyň ähli ýaraglaryny dakynmaly»?


Romoje apaštalas dvejus metus (apie 59—61 m. e. m.) kalinamas savo išsinuomotame būste. 	 59—61-nji ýyllar aralygy), şol ýerde-de Patyşalyk barada wagyz etmegiň ugruny tapýar we «Reb Isa Mesihe degişli zatlary» öwredýär (Res. iş.


Kai galiausiai pasiekdavome kurią nors bendruomenę, brolių ir sesių šiluma bei svetingumas mus kiekvienąkart sujaudindavo iki širdies gelmių. 	 Barmaly ýerimize baranymyzda, mähirli we myhmansöýer dogan-uýalar örän begenýärdi.


Romėnų kariuomenės šimtininko pareigos (4/1) 	 Diliňizi abatlyk üçin ulanyň 15/12


GIESMĖS: 135, 81 	 AÝDYMLAR: 11, 140


Deja, likus mėnesiui iki keturiasdešimtų mūsų vestuvių metinių, mano brangi žmona pralaimėjo kovą su vėžiu. 	 Durmuş guranymyza 40 ýyl dolmagyna bir aý galanda, Ewnika rak keselinden aradan çykdy.


Tačiau Kainas nepaklausė Dievo patarimo. 	 Hawa, Kabyl ýagşylyk eden bolsady, Hudaý ony özüne ýakynlaşdyrardy.


Jis atidavė gyvybę už kitus, ir „nėra didesnės meilės“ kaip ši (Jn 15:13). 	 Onuň söýgüsinden «uly söýgi hiç kimde ýokdur» (Ýahýa 15:13).


Nepavyko ištrinti failo 	 Wagtlaýyn faýl gaýd etmek üçin bejerlip bilmedi: %s


Kas padėjo Dovydui neprarasti nuolankumo? 	 Dawuda pesgöwünli bolmaga näme kömek etdi?


Gyvojo ir negyvojo pasaulio stebuklus jie priskiria aklam atsitiktinumui. 	 Çarlz Darwin Hudaýyň bardygyny ret etmeýärdi.


Tapusi Jehovos garbinimo centru, Jeruzalė buvo vadinama „šventuoju miestu“ (Nehemijo 11:1; Mato 27:53). 	 Iýerusalim şäheri Ýehowa edilýän seždäniň merkezi bolany üçin oňa «mukaddes şäher» diýip başladylar (Nehemýa 11:1; Matta 27:53).


Kas krikščioniui gali tapti suklupimo akmeniu? 	 Nähili daşlar mesihçä bökdençlik döredip biler?


Į tešlą nedėdavo jokių prieskonių nei druskos. 	 Sebäbi olar hamyry çişirip, ajadyp bilýärdi.


Ispanijos šeimos politikos institutas praneša, jog, „kaip rodo statistika, [Europoje] pusė tų, kurie dabar tuokiasi, išsiskirs“. 	 Ispaniýadaky Maşgala meseleleri boýunça institutyň berýän maglumatyna görä, «geçirilen barlaglar Ýewropada durmuş guran adamlaryň ýarysynyň aýrylyşjakdygyny görkezýär».


Antai Izaijas, sužinojęs, kad Jehova ieško pasiuntinio, nedvejodamas pasisiūlė. (Perskaityk Izaijo 6:5, 8.) 	 Haçanda adamlara Ýehowanyň alyp barýan işleri barada aýtmaga amatly pursat dörände, Işaýa bu mümkinçilikden peýdalanmaga çekinmedi (Işaýa 6:5, 8-nji aýatlary okaň)*.


11, 12. a) Kokio požiūrio turime saugotis, kad liktume ištikimi Dievo Karalystei? b) Su kokia problema kovojo viena mūsų sesė ir kas jai padėjo? 	 11, 12. a) Mesihçilere Hudaýyň Patyşalygyna wepaly bolmaga näme päsgel berýär? b) Bir uýa nähili kynçylyga duş gelýär we ony nädip ýeňýär?


Vienas biblistas puikybės užvaldytą žmogų apibūdino šitaip: „Savo širdyje jis pasistatęs mažą aukurą, kur pats sau lenkiasi.“ Dažnai išdiduolių nemėgsta netgi tie, kas patys pasikėlę į puikybę. 	 Olar özlerini öwüp, arşa çykarýarlar. Bir alym özüni ulumsylyga aldyran adam barada şeýle diýdi: «Onuň ýüreginde bir kiçijik seždegäh bar ýaly; ol hamala şoňa, ýagny öz-özüne sežde edýär».


Man teko garbė aplankyti Jehovos tarnus 33-ose šalyse. 	 Umuman alanyňda, men Ýehowanyň 33 ýurtda ýaşaýan gullukçylaryny ideg etdim.


ATIDŽIAI RINKIS, KĄ SKAITYTI IR ŽIŪRĖTI 	 OKAÝAN WE GÖRÝÄN ZATLARYŇYZA DYKGATLY BOLUŇ


Paklausiau: „Greisė dar jauna, jai trūksta patirties. 	 Men maşgalamyzyň köpden bäri dosty we tejribeli aýlanýan gözegçi dogan Marwin Houlinden: «Greýs gaty ýaş we tejribesiz.


Kaip Izaijo 64:7 (64:8, Brb) ir Jeremijo 18:1-6 apibūdinama Jehovos valdžia? 	 Işaýa 64:8-de we Ýermeýa 18:6-da Ýehowanyň adamlaryň üstünden ygtyýary nähili suratlandyrylýar?


Pilypas sudomina vyrą paprastu klausimu: „Ar ir supranti, ką skaitąs?“ Jiedu įsikalba apie tai, kas rašoma Izaijo 53:7, 8. 	 Filipus: «Okaýan zatlaryňa düşünýärmisiň?» diýip, ýönekeýje sorag berip, ony gyzyklandyrdy.


Naujoji drama buvo pavadinta pagal knygą Schöpfung („Sukūrimas“) 	 1914-nji ýylda Ýehowanyň halkynyň baş edarasynda Bruklinde (Nýu-Ýork, ABŞ) «Ýaradylyş fotodramasy» çykaryldy.


Tačiau Jehovos dvasia įgalino jo tarnus ištverti šiuos didžiulius išbandymus tiek tose, tiek kitose šalyse (Zacharijo 4:6). 	 Ýöne Ýehowanyň ruhunyň kömegi bilen şu we beýleki ýurtlarda duşmanlaryň has güýçlidigine garamazdan, Hudaýyň gullukçylary aman-sag galdylar (Zakarýa 4:6).


_Disko vieta: 	 _Disk seleňi:


Kaliniai, kurie vertėsi amatais ir savo dirbinius pardavinėjo kitiems, Ignasiją prašydavo išreikalauti skolą, jei kas ilgai nesusimokėdavo. 	 Onuň bilen türmede oturan adamlar ýasan zatlaryny beýleki adamlara satýardylar. Eger kimdir biri puluny wagtynda bermese, onuň ýanyna Ignasiony iberýärdiler.


Dauguma buvome jauni ir nepatyrę. 	 Köpimiz ýaşdyk we tejribämiz ýokdy.


JEHOVOS ORGANIZACIJA SPARČIAI JUDA PRIEKIN 	 ÝEHOWANYŇ ARABASY ÖŇE BARÝAR!


Be to, per sueigas visada naudinga pasisakyti. 	 Ýygnakda hemişe jogap bermeklik hem peýdaly.


2 Daugeliui juokinga mintis, kad Šėtonas išvis egzistuoja. 	 2 Köp adamlar Şeýtanyň barlygyna ynanmaýarlar.


Biblija mus ragina: „Galvokite apie kalinius, lyg būtumėte drauge įkalinti.“ Taip pat turime melstis už visą pasaulinę broliją, ypač už tuos, kurie mums vadovauja (Hbr 13:3, 7). 	 Mundan başga-da bütin dünýädäki dogan-uýalar, esasan-da, «aramyzda ýolbaşçylyk edýän doganlar» hakda doga etmeli.


Šią ceremoniją jie dažniausiai stengiasi suderinti su vestuvių kalba, sakoma Karalystės salėje. 	 Şonda olar Patyşalyk Zalynda nikasyny resmileşdirýärler we toý doklady hem şol ýerde okalýar.


Straipsnio pradžioje minėti Artūras Vilisas ir Bilas Niulandsas, keliaudami po šalies gilumą, sykį net porą savaičių vargo, kad įveiktų vos 32 kilometrus, nes stiprus lietus dykumą pavertė neperbrendama purvyne. 	 Makalanyň başynda agzalan Artur Uillis bilen Bil Nýulends bir gezek Awstraliýanyň çet ýerlerinde wagyz etmäge gidenlerinde, çölde güýçli çabga ýagyp, ýollar batgalyga öwrülýär. Şonuň üçin olar iki hepdäniň içinde bary-ýogy 32 km ýol geçýärler.


11 Jehovos liudytojai yra taip įsitikinę, jog rado tiesą, kad yra pasiruošę aukotis ir gerąją naujieną pranešti kitų tautų ir kultūrų žmonėms. 	 11 Ýehowanyň Şaýatlary hakykaty tapandygyna ýürekden ynanyp, ähli milletden we taýpadan bolan adamlara hoş habary ýetirmek üçin köp zatdan geçýärler.


Kas rodo, kad Jehova labai vertina visa, ką dėl jo darome? 	 Näme üçin Ýehowa gullukda edýän tagallamyzyň gadyryny bilýär diýse bolar?


Pateptieji, kurie didžiojo suspaudimo metu tebegyvens žemėje, bus nunešti debesyse. 	 Agyr muşakgatda ýer ýüzündäki mesh edilen mesihçiler «bulutlara alnar» (Mat. 24:31).


Be to, Jehovos širdį džiugina geri jo garbintojų darbai (Pat 27:11). 	 16:27). Şeýle-de gullukçylarynyň edýän ýagşy işleri «(Ýehowanyň) ýüregini şatlandyrýar» (Sül. tym. 27:11).


Jie nuolat lavina „savo jusles, kad atskirtų gera nuo blogo“ (Hbr 5:14). 	 «Olar aň-düşünjesini ýagşy we ýamany saýgarmagy öwrenişdirýärler» (Ýew. 5:14).


Tad jeigu kitas tau pasako arba padaro ką nors, kas galbūt atrodo nemalonu ar nepagarbu, pagalvok: „Gal galėčiau to nepaisyti? 	 Şol sebäpli kimdir biri göwnümize degip, gödek ýa-da sylaşyksyz alyp barsa, özümize şeýle soraglary bermeli: «Men muňa üns bermän bilerinmi?


Failas neegzistuoja 	 Faşl ýok.


Juk nežinome, kada ir kur mūsų paberta tiesos sėkla sudygs. 	 Men ýene-de yzyma Saskatuna göçüp bardym.


Ko iš Jėzaus pasimokome? 	 Isanyň dogan-garyndaşlary bilen özüni alyp barşyndan näme öwrense bolýar?


Tuomet buvau trylikos. 	 Men şonda 13 ýaşymdadym.


Tai, kaip drausmini vaiką šiandien, atsilieps jūsų bendravimui ateityje. 	 Emma ol amatly wagty ýanýoldaşyna ähli zady sypaýyçylyk bilen düşündirse, dogruçyllygy üçin ýanýoldaşy ony gymmat saýar.


Karalius Sobūza mūsų pionierius savo karališkajame kralyje mielai priėmė dar 1933 metais. 	 Mundan öň 1933-nji ýylda Sobhuza II patyşa obasyna gelen pionerleri hem höwes bilen diňläpdi.


Iš meilės Jehovai nepaprastai branginame gyvybę — kaip ir pats Jehova. 	 Ýehowany söýýänimiz üçin biz ýaşaýşy onuň ýaly gymmat saýýarys.


Po trijų mėnesių, 2001 metų gegužės 30 dieną, teisėjos Prochoryčevos sprendimą tas teismas paskelbė negaliojančiu ir bylą grąžino, kad būtų nagrinėjama iš naujo. 	 Üç aýdan, ýagny 2001-nji ýylyň 30-njy maýynda kazyýet kazy Prohoryçewanyň kararyny ýatyrdy.


[Iliustracijos 16 puslapyje] Jehovai skaudu matyti pasaulyje tiek blogio 	 Ine, meniň gullukçylarym ýüregindäki parahatlykdan ýaňa begenip gygyrarlar, siz bolsa ýüregiňizdäki agyrydan ýaňa gygyrarsyňyz, synyk ruhdan ýaňa nalarsyňyz.


Apun apsilankė po trijų mėnesių. 	 Apun uýa üç aýdan soň bizi ideg etdi.


Marilu sako: „Akį glosto gamtos grožis, žvaigždžių žibėjimas naktį. 	 Emma Gregorio we Marilu özlerine näme üçin göçendiklerini ýatladyp, derrew garaýşyny üýtgetdiler.


Šitokį gerą įprotį išsiugdžiusi mergina, vardu Sandra, sako: „Džiaugiuosi, kad, atvykusi į sueigą kiek ankstėliau, galiu pasveikinti brolius ir seses, pasikalbėti su jais, geriau juos pažinti.“ Jei į Karalystės salę ateiname anksčiau, mums atsiveria proga pasiklausyti bendratikių pasakojimų, bylojančių apie jų ištvermę, jų pasiaukojamą tarnybą. 	 Ýygnaga ir gelmegi endik eden Sandra atly ýaş uýa şeýle diýýär: «Men ýygnaga irräk barmagy gowy görýärin, sebäbi dogan-uýalar bilen salamlaşýaryn, gürleşýärin we ýakyndan tanyşýaryn». Şeýle-de Patyşalyk zalyna irräk baryp, başga dogan-uýalaryň çydamlylygy we wepaly gullugy barada eşitsek, bize peýdaly bolar.


Todėl pažindami „Dievo gelmes“ lengviau atsispiriame pagundai pasielgti nedorai ir trokštame būti ‘uolūs geriems darbams’ (Titui 2:14). 	 «Çuň pikirler» baradaky bilim synaglara garşy durmaga we kanunsyz işlere goşulmazlyga kömek edýär. Bilim bizi «ýagşylyk etmäge yhlasly» bolmaga höweslendirýär (Titus 2:14).


Jis skundėsi: „Užgaulės drasko širdį, ir aš nevilties pagautas; laukiu užuojautos, bet jos nėra, ieškau paguodos, bet nerandu, kas paguostų“ (Ps 69:21 [69:20, Brb]). 	 Biziň köpümiz Dawut ýaly: «Ryswalyk ýüregimi döwdi, men dertli; bir rehimlä garaşdym, emma ýokdy, göwünlik berijä garaşdym, emma tapmadym» diýip bileris! (Zeb. 69:20).


14 Aptarti keletą principų iš Kunigų knygos buvo išties pravartu. 	 14 Biz Lewiler kitabyndan birnäçe wajyp pikirlere seretdik.


Prieš mums pradedant studijas, brolio Gardnerio paklausiau: „Tai ką studijuosim?“ Jis atsakė: „Knygą, kurią tau daviau.“ Aš pasakiau: „Kad aš ją jau perskaičiau.“ Brolis Gardneris tada maloniai pasiūlė: „Na, tai aptarkim pirmąjį skyrių.“ Buvau priblokštas, kiek daug skaitydamas nepastebėjau. 	 Men Gardner dogandan: «Biz nämeden sapak geçeris?» diýip soradym. Ol hem: «Saňa beren kitabymdan» diýdi. Menem: «Ony okap boldum ahyryn» diýdim. Gardner dogan mähir bilen: «Berekella, gel, onda birinji baba seredeli» diýdi.


Jehova įpareigojo angelus informuoti Mozę apie būsimą jo užduotį ir padėti jam tą užduotį atlikti. 	 Ýehowa perişdeleri arkaly Musa pygambere tabşyryk, görkezme we gerekli kömegi berdi.


Tad nenuostabu, jog Paulius ir kitus krikščionis ragino: „Būkite dėkingi! [...] Su dėkinga širdimi giedokite Dievui psalmes, himnus ir dvasines giesmes“ (Kol 3:15-17, Č. Kavaliausko vertimas). 	 Ol mesihçilere ýazan hatynda: «Biri-biriňize... mezmurlar, öwgüli aýdymlar, ruhy nagmalar aýdyp, şükür bilen ýüregiňizden Rebbe nagma okaň» diýdi (Kol. 3:15—17).


7 Šiandieną vyresnieji privalo kaimenę sergėti, kad tarsi liūtas neužpultų Šėtonas. 	 7 Şu günler ýaşulular ýolbars kimin hüjüm edýän Iblise garşy durmak üçin oýa bolmaly.


Tuo momentu ji nelabai turėjo laiko, bet sutiko su liudytojais pabendrauti kitą kartą. 	 Emma şol wagt onuň gürleşmäge wagty bolmandygy üçin başga gün duşuşmagy gürleşdiler.


Dün bazılarının evin uçtuğuna tanıklık ettiği bazılarının da uçan ev dediği yere yakınım. ... ... 	 Ben dünden beri buradayım bu olayı görenler havalanan bir ev görmüşler bu bir uçan ev


Jis jau rengėsi pulti — vedė savo būrį susidoroti su Nabalu ir jo namiškiais. Laimei, vienas vaikinas Nabalo žmonai Abigailei pasakė, kas nutiko, ir paragino ją nedelsiant veikti. 	 Dawut adamlary bilen Nabala we onuň maşgalasyna çozjak bolanda, bir ýaş ýigit Nabalyň paýhasly aýaly Abigaila habar edýär we ol bu işiň ugruna çykýar.


18 Gal jūsų krašte nutiko kokia nors nelaimė? 	 18 Siziň ýaşaýan ýeriňizdäki adamlar ýaňy-ýakynda bolan tebigy betbagtçylykdan ejir çekýärmi?


Ar karalius nesuvokė, į kokią rimtą bėdą įklimpo? 	 Ol eden işiniň agyr günädigini bilmeýärdimi?


Bet, apskritai paėmus, mano gyvenimas išties prasmingas ir kupinas džiaugsmo. 	 Muňa garamazdan, meniň durmuşym manylydy we men özümi bagtly duýýardym.


Bet tą vienintelį – „Sargybos bokšto“ automobilį – žino milijonai“ (Natanielis Julis, 1938 m.) 	 Hawa, ýokarsynda «Garawul diňi» diýen ýazgy bolan bu ulagy millionlarça adamlar bilýärdi» (A. Nataniýel Ýuill, 1938).


Teneapgauna tavęs širdis (2/15) 	 Ýehowany «tanaýan... ýüregiňizi» barlaň 15/3


O kurie pasiliks su didžiąja Babele ir toliau nepaisys Biblijoje išdėstytų normų, per „didį sielvartą“ juk nebus išsaugoti (Apr 7:14). 	 Emma Beýik Babylda galýan we Mukaddes Ýazgylaryň kadalaryny ret edýän adamlar «agyr muşakgatda» diri galmaz (Ylh. 7:14).


Žmogiška išmintis neapsaugos jų nuo sunaikinimo. 	 Bu akyldarlyk hiç kimi halas edip bilmez.


Apibendrindamas Jėzus atsakė paprastais, tačiau svariais žodžiais. 	 Isa bu soraga ýönekeý sözler bilen manyly jogap berdi.


Kaip bendruomenės vyresnieji gali pasirūpinti, kad senimui būtų teikiama praktinė pagalba? 	 Ýaşulularyň baştutanlygynda ýygnak gartaşan mesihçilere nähili kömek berip biler?


Didžiai branginkime tai, ką turime — glaudų ryšį su Jehova, taip pat gerą vardą, kurį įgijome ištikimai jam tarnaudami (Hbr 6:10). 	 Seniň Ýehowa bilen gymmatly dostlugyň bar we oňa wepaly gulluk edýärsiň (Ýew. 6:10).


Kaip Jehova žiūri į savo garbintojų tarnybą? 	 Ýehowa biziň edýän gullugymyza nähili garaýar?


Auklėti – tai ne vien bausti, bet ir ugdyti. 	 Emma terbiýe diňe bir temmi bermegi däl-de, köp zady aňladýar.


6 Reikalą išspręsti padėjo žodžiai, užrašyti Amoso 9:11, 12. 	 6 Bu meseläni çözmäge Amos 9:11, 12-nji aýatlardaky sözler kömek edýär.


Našlei niekas nedavė garantijų, kad į jos prašymus bus atsižvelgta, o mus Jehova patikina, kad įvykdys teisingumą. 	 Dul hatyn haýyşynyň ýerine ýetiriljegine ynanmaýardy, emma Ýehowa haklarymyzy alyp berjekdigine ynandyrýar.


Net „būsimųjų gėrybių šešėlis“, driekęsis per Mozės įstatymą, tikrenybe tapo Kristuje Jėzuje (Hbr 10:1; Kol 2:17). 	 Musanyň kanunda pygamberlik edilen «geljekki oňat zatlaryň» kölegesi Isa Mesihde berjaý boldy (Ýew. 10:1; Kol. 2:17).


11 Dovydas supranta, kad jam žūtbūt reikia pagalbos ir kad išgelbėti gali tiktai Jehova. 	 11 Dawut diňe Ýehowanyň halas edip biljekdigine düşünýärdi.


Atverti naują langątoolbar style 	 Täze bir äpişgäni aç


16 Įsivaizduok esąs anas neturtingas izraelitas. 	 16 Aýdaly, sen ysraýylly garyp adam.


Vieta: 	 Ýer:


Apaštalas ir kiti krikščionys žinojo, kad žmonių valdovai ar kokios institucijos tikrosios laisvės suteikti negali, tad jėgas sutelkė uoliai skelbti žmonėms gerąją naujieną apie Dievo Karalystę ir juos mokyti apie neįkainojamą Jėzaus Kristaus išpirkos vertę. 	 Ol we beýleki mesihçiler ynsan hökümdarlaryndan ýa-da guramalaryndan azatlyga garaşmaýardylar. Gaýtam, olar Hudaýyň Patyşalygynyň hoş habaryny we Mesih Isanyň töleg gurbanynyň gymmatyny adamlar biler ýaly, arman-ýadaman zähmet çekýärdiler.


TIKRAI SĖKMINGAS GYVENIMAS 	 HAKYKY ÜSTÜNLIK


Jis susilauks pelnyto galo, tad nori, kad manytum, jog ir tu vertas to paties nuosprendžio (Apreiškimo 20:10). Neleisk šitaip Šėtonui sugriauti tavo tikėjimo (Efeziečiams 6:11). 	 Şeýtan ýok ediler, çünki ol şoňa mynasyp, ýöne ol seniňem özüňi höküm edilmegä mynasyp duýmagyňy isleýär (Ylham 20:10). sen Şeýtana imanyňy syndyrmaga ýol berme (Efesliler 6:11).


14, 15. a) Ką Petras darė, kai pradėjo skęsti? b) Kaip galime sutelkti žvilgsnį į Jėzų, jeigu jo nematome? 	 14, 15. a) Petrus suwda gark bolup başlanda näme etdi? b) Isa nazarymyzy «dikmek» üçin näme edip bileris?


Kas rodo, kad žmogus yra savimyla? 	 Siz özüni çendenaşa köp söýýän adamy nädip suratlandyrardyňyz?


Pagalvok: ar išties stengiuosi savo žvilgsnį sutelkti į dvasinius dalykus? 	 Biz özümize şeýle soraglary berip bileris: «Men maddy zatlar barada oýlanmaga näçe wagt sarp edýärin?


Rengdamiesi pūsti septynis trimitus, angelai 1919—1922 metais vadovavo ir pasiruošimui žemėje. 	 Ýedi surnaý çalynmazdan öň, 1919-njy ýyldan 1922-nji ýyla çenli ýer ýüzünde ruhy taýdan direlen Ýahýanyň toparynyň agzalaryna görkezme berildi.


Paskui tuodu vyrai, Eleazaras ir Itamaras, Mozę smarkiai papiktino, nes nevalgė už nuodėmę paaukoto ožio (Kun 9:3). 	 Emma biraz wagtdan Musa Elgazar bilen Itamara gaharlanýar, sebäbi olar günä üçin gurban berlen erkejiň etinden iýmeýärler (Lew. 9:3).


Kaip Jehova jaučiasi, jei paklūstame jo įsakymui lankyti sueigas? 	 Ýygnak duşuşyklary babatda berlen görkezmä eýermesek Ýehowa nähili täsir eder?


Vėliau žinia apie Dievo Karalystę buvo garsinama per radiją, ir tiesą išgirdo dar daugiau žmonių. 	 Soňra radio arkaly Patyşalyk baradaky hoş habar bütin dünýäde ýaňlandy.


Visi Bruklino Betelio šeimos nariai buvo paskirti į bendruomenes Niujorko mieste arba aplink jį. 	 Bruklindäki Beýtel maşgalasynyň agzalary Nýu-Ýorkda ýerleşýän dürli ýygnaklara bellenilýärdi.


Patriarchas kaipmat pakluso. 	 Ol Ybraýyma söýgüli ogluny gurban bermegi tabşyrýar.


Ji tęsia: „Pioniere tarnauju jau treti metai. 	 Ol maňa hatda haýyşnamany hem berdi.


Naujasis pavadinimas yra toks pats kaip senasis. 	 Täze ad gadymky ad bilen meňzeş.


Kad atsakytume, visų pirma prisiminkime kai kuriuos Biblijoje minimus žmones. 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň berýän kömegini gören we görmek islemedik adamlar hakynda gürrüň edeliň.


Viešpats pasigailėjo ir nesiuntė nelaimės, kuria buvo grasinęs savo tautai“ (Iš 32:11-14).* 	 Şundan soň, Reb halkynyň üstünden bela-beter indermek pikirinden el çekdi» (Müs. çyk. 32:11—14)*.


6 Gręžtis nuo blogio pirmiausia reikia savo mintyse, sąmonėje. 	 Munuň bäş ädimine seredeliň: 1) Hudaýa doga edip, kömek soraň (Mat. 6:9, 13).


16 Sutuoktiniams nederėtų puoselėti nerealių lūkesčių. 	 16 Är-aýal biri-birinden köp zada garaşmaly däl.


Jie semiasi „Viešpaties pažinimo“ ir tai, ko išmoksta, taiko savo gyvenime. 	 Olar «Ýehowa barada bilim» alyp, ony durmuşynda ulanyp başladylar.


Netrukus kartu su tėčiu ėmėme lankyti krikščionių sueigas. 	 Öwrenen zatlary kakama durmuşyny üýtgetmäge ýardam etdi.


Kad ir kokios susiklostytų aplinkybės, galime likti jam ištikimi. 	 Wepalylyk hatda aň-düşünjäňe, zehiniňe we ukyplaryňa-da bagly däl.


Ar mūsų maldos rodo, jog irgi labiausiai trokštame, kad būtų pašlovintas Jehovos vardas ir įgyvendinta jo valia? 	 Biz doga edenimizde, Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmagy we onuň islegini ýerine ýetirmegi birinji orunda goýandygymyzy görkezýärismi?


„VISOKERIOPA PALAIMA“ 	 Ol: «Adamlar myhmansöýer, ýumşak, mähirli we kiçigöwünli.


Ją sudarė 96 trumpos Biblijos paskaitos, kurias įrašė gerai žinomas profesionalus diktorius. 	 Filmiň arasynda ady belli nutukçy hemmelere tanyş bolan sesi bilen Mukaddes Ýazgylara esaslanan 96 sany gysgaça nutuk bilen çykyş edýärdi.


Rodyti eilučių numerius 	 Hat Sanlaryny Görköz


75:5, 6, 11 [75:4, 5, 10, Brb]. 	 75:4, 5, 10 — «Şah» diýen söz näme aňladýar?


Kuo apaštalas Paulius vyresniame amžiuje buvo užimtas? 	 Gartaşan Pawlus ömrüni näme sarp etdi?


2012 m. sausio 9—15 d. 	 9—15 ýanwar, 2012


Kaip Sauliaus pavyzdys, nelyginant veidrodis, gali padėti mums saugotis savanaudiškos dvasios? 	 Janaýamazlyk ruhuny ösdürmek üçin, biz Şawul bilen bolan wakany nädip aýna kimin ulanyp bileris?


Žemėje tebesantys pateptieji ‘lydėdami Avinėlį’ galiausiai pateks į dangų (Jn 13:36). 	 Ýer ýüzündäki mesh edilenleriň galyndysy gelejekde göge Guzynyň yzyndan gider (Ýahýa 13:36).


Veiksmas 	 Program


Viešpats suteikė, ko prašiau. Todėl aš savo ruožtu atiduodu jį Viešpačiui. 	 Goý, ol tä ömri ötýänçä, Rebbiň hyzmatynda bolsun» diýdi (1 Şam.


Gydytojai buvo man sakę, kad negaliu turėti vaikų, taigi labai nustebome, kai 1962 metais pastojau. 	 Lukmanlar meniň çaga dogrup bilmejekdigimi aýtdylar, ýöne 1962-nji ýylda göwrelidigimi bilenimizde, biz haýran galdyk.


Iš ko matyti, kad pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenės buvo organizuotos? 	 I asyrda mesihçiler ýygnagynyň guramaçylykly bolandygy nämeden görünýär?


Bet įsivaizduokime štai tokią situaciją: lauki svečių ir, norėdamas juos gerai priimti, skubi tvarkytis, pluši iš peties, stengiesi laiku suruošti, kas reikia. 	 Aýdaly, sen myhmanlara garaşýarsyň.


Ar po viešnagės neliko šiltų prisiminimų? 	 Eýsem, ol sizde ýatdan çykmajak ýakymly duýgulary galdyrmadymy?


Jau minėjome, kad bus „teisiųjų [...] prisikėlimas iš numirusių“ (Apd 24:15). 	 Ýokarda agzalyp geçilişi ýaly, «dogrular... ölümden direler» (Res. iş. 24:15).


Kodėl Morkus taip padarė, nepasakyta. 	 Emma Markusyň näme üçin Iýerusalime gaýdandygy barada aýdylmaýar.


Bet žmonės „valgė ir gėrė, vedė ir tekėjo ir nesusimąstė, kol atėjo tvanas ir visus nusinešė“. 	 Emma adamlar «iýip, içip, öýlenip, äre çykýardylar. Tupan turup, hemmesini äkidýänçä, olar hiç zady bilmeýärdiler».


Deja, draugystę su Dievu jie prarado. 	 Gynansak-da, olar Hudaý bilen dostlukly gatnaşyklarynyň gadyryny bilmediler.


Be abejo, didelę reikšmę čia turėjo tikėjimas ir dievobaimingumas (Hebrajams 5:7; 12:2). 	 Oňa iman edýändigi hem-de Hudaýdan gorkýandygy kömek etdi (Ýewreýler 5:7; 12:2).


Brangink šiuos prisiminimus! 	 Şol ýakymly ýatlamalary unutmasaň gerek!


Kaip čia galime pritaikyti aukso taisyklę ir parodyti pašnekovui dėmesingumą? 	 Biz «altyn düzgüne» eýerip, wagyz edýän adamlarymyza hormat goýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Po šios pasaulio santvarkos sunaikinimo jis bus tūkstančiui metų įmestas į bedugnę (Apr 20:1-3). 	 Bu zalym dünýä ýok edilende, ol 1 000 ýyla baglanar (Ylh. 20:1—3).


Jeigu reikia, net vidury nakties atsikels pamaitinti. Ir apskritai, dėl mažylio ji padarys viską. 	 Ene çagasy üçin janyny gaýgyrmaýar, hatda ýarygije-de turup, ony emdirýär.


Sutuoktinio graužiamas, žmogus gali manyti esąs nemylimas, netgi nevertas meilės, ir poros santykiai pašlyja. 	 Wagtyň geçmegi bilen awuly sözler är-aýalyň gatnaşygyny bozup biler hem-de ýanýoldaşyň özüni söýülmeýän, hatda söýgä mynasyp däl duýmagy ahmal.


Nepamirškime: gilintis į Bibliją, taikyti, ką išmokstame, ir nė per žingsnį neatsilikti nuo Dievo organizacijos yra labai svarbu, ypač dabar, kai didis suspaudimas taip arti. 	 Agyr muşakgatyň golaýlap gelýändigi sebäpli, Mukaddes Ýazgylardan dogry bilim almak, ony durmuşda ulanmak we ruhy taýdan ösmek örän wajypdyr.


Per savo tarnystę Jehovą pažinti padėjome septyniasdešimčiai žmonių, ir tai nepaprastas džiaugsmas. 	 Häzir men 90, Edit bolsa 89 ýaşynda. Biz 70-e golaý adama Ýehowany tanamaga kömek etdik. Olar biziň üçin hazyna kimin gymmatlydyr.


17 Knyga Ko iš tikrųjų moko Biblija?, susidedanti iš 19 skyrių bei išsamių priedų ir parašyta labai paprastai, yra gera pagalbininkė tarnyboje. 	 17 «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitap 19 bapdan ybarat bolup, düşnükli we sada dilde ýazylan, ondaky jikme-jik düşündirilýän Goşmaça maglumatlar gullukda uly kömek edýär.


Gruodžio 1 dieną tapau Kanados Betelio šeimos nariu. 	 Şeýdip, 1-nji dekabrda Kanadadaky Beýtel maşgalasynyň agzasy boldum.


Kokie Biblijos principai naudingi žmonoms? 	 Mukkades Ýazgylardaky haýsy prinsipler aýallara kömek edýär?


Jie nieko nebedirba. 	 Olar hiç zat edip bilmeýär ahyryn!


Antai Prancūzijoje vienas brolis, tada tarnavęs vyresniuoju, labai įsižeidė, kai, jo manymu, su juo buvo pasielgta neteisingai. 	 Fransiýada ýaşaýan we öň ýygnak ýaşulusy bolup gulluk eden bir dogan adalatsyzlykdan ýaňa ejir çekýär.


Šiapus ir anapus upės augo gyvybės medžiai, duodantys dvylika derlių — kas mėnesį vedantys vaisius. 	 Derýanyň iki tarapynda on iki hili miwe öndürýän, her aý miwesini berýän ýaşaýyş agajy bardy.


Dievo garbintojai taip pat stiprinami galia, glūdinčia jo įkvėptame Žodyje, Biblijoje (Hbr 4:12). 	 Şeýle-de Hudaýyň gullukçylary Mukaddes Ýazgylar arkaly ruhlanýar (Ýew. 4:12).


Jie noriai pakluso Dievo vedami į pažado kraštą. 	 Olar uzak ýola düşensoňam, baý Ur şäherine «dolanmaga mümkinçilik tapyp» bilerdiler.


Pirmajame aptarsime Dievo tarno Abraomo pavyzdį. 	 Birinji makalada biz Ybraýym pygamberiň galdyran göreldesi barada gürrüň ederis.


16 Viena sesė, Luizė, prisipažino, kad po krikšto jai kurį laiką daugiausia rūpėjo daryti kitiems gerą įspūdį. 	 16 Luiza suwda çokundyrylandan soňra birnäçe wagt adamlara täsir galdyrmagyň aladasyny edendigini boýun alýar.


Kaip krikščionys iš „milžiniškos minios“ įrodo tikėjimą? 	 Uly märeke imanyny nädip subut edýär?


Ypač mane žavėjo tai, jog Džeri, kaip ir aš, troško imtis visalaikės tarnybos. 	 Şonda men şol şäherde galmagy ýüregime düwdüm.


Supratau, kad nebekontroliuoju savo gyvenimo. 	 Ýigit oňa dinine garşy çykmajakdygyny söz berýär.


Jeigu vyras ir tėvas vadovauja taip, kaip moko Dievo Žodis, jei bendradarbiauja su šeimos nariais ir atsižvelgia į jų norus bei pageidavimus, tikėtina, kad šie mielai jam paklus ir jo autoritetą gerbs. Matydamas šeimą vieningai garbinančią Dievą, jis pats irgi jausis laimingas. 	 Mesihçi är maşgalasyna diňe bir Hudaýyň Sözünden bilim bermän, eýsem, gowy görelde görkezip, paýhasly karara gelse, maşgala agzalary onuň görkezmesine has-da ynanar we ol maşgalasynyň hak Hudaýa agzybir sežde edişinden kanagat tapar.


Minėtose vestuvėse jis padarė stebuklą: pavertė vandenį vynu, kai šio gėrimo pritrūko. 	 Hatda ol toýa baranda, suwy şeraba öwrüp, oňa öz goşandyny goşdy.


Prieš akis didelis uždavinys — išsirinkti dvylika apaštalų. 	 Isa wajyp mesele, ýagny 12 resuly saýlamak hakynda doga eden bolmaly.


16 Kitos avys mato, kaip naudinga sotintis dvasiniu maistu, kurį ištikimas vergas uoliai stengiasi patiekti pačiu laiku. 	 16 Başga goýunlar sadyk hyzmatkäriň yhlas bilen wagtly-wagtynda üpjün edýän ruhy iýmitiniň köp peýda getirýändigi bilen ylalaşýarlar.


7 Dievo tarnai šiandieną pasimoko iš Ezechielio regėjimo kai ko svarbaus. 	 7 Şu günler Hudaýyň gullukçylary Ezekiýeliň gören görnüşinden wajyp sapak edinip bilerler.


Ta knyga galėjo būti parašyta paties Mozės ranka. 	 Bu Musa pygamberiň öz eli bilen ýazan Kanuny bolmaly.


Kai kuriuose kraštuose elgtis nešališkai gali būti itin nelengva. 	 Emma käbir ýurtlarda muny etmek aňsat däl.


Bene skaudžiausia yra netekti ko iš artimųjų, ypač mylimo sutuoktinio ar vaiko. 	 Dogan-garyndaşlaryň, esasanam ýanýoldaşyň ýa-da çaganyň ölümi agyr hasrat çekdirýär.


10 Kaip saugotis, kad nesutelktume dėmesio į amoralius dalykus? 	 10 Biz ahlaksyzlykdan gözümizi nädip sowmaly?


Vis dėlto suprantame, jog nepriekaištinga sveikata kol kas nepasiekiamas dalykas. 	 Şeýle-de beden taýdan doly sagdyn bolmajagymyzy unutmaýarys.


Jo atakos ypač dažnai nukreiptos prieš jaunuolius. 	 Ol, esasan-da, ýaşlara hüjüm edýär.


Kreiptis į vyresniuosius — viena, kaip žmogus gali ‘duoti atsivertimą liudijančių vaisių’ (Mato 3:8). 	 «Toba mynasyp hasyl bermegiň» bir usuly, ýaşulularyň ýanyna baryp kömek soramaly (Matta 3:8).


Kam esi pasiryžęs ir kodėl? 	 Sen näme etmegi ýüregiňe düwdüň we näme üçin?


Tuo metu, kai kiti pamynė Dievo nuostatus, jiedu tvirtai jų laikėsi. 	 Geliň, Ýehowa doly wepaly galan Ýeftah bilen gyzynyň göreldesine eýereliň.


Ji nesuvėluos (Habakuko 2:3). 	 Ol gün «gijikmez» (Habakkuk 2:3).


Štai ką jis sako: „Darbe turėjau reguliariai susitikinėti su tiekėjais iš užsienio. 	 Onuň mysalyndan erbet dostlar bilen arany açmak üçin oýlanmagyň wajypdygyny görse bolýar.


Čia, matyt, ir sužinojo, kokie išmėginimai teko Jobui, gyvenančiam netoliese, Uco krašte. 	 Şonda ol golaýda ýerleşen Usda ýaşaýan Eýýubyň başdan geçiren synaglary barada eşiden bolsa gerek.


Jo nuostatą neapipjaustytų pagonių atžvilgiu gerai nusako šie žodžiai: „Jūs žinote, kad žydui nevalia bendrauti ar svečiuotis pas svetimtautį. 	 Şu aýatda onuň sünnetsiz adamlara bolan garaýşy görünýär: «Bir ýehudy üçin başga milletden bolan biri bilen gatnaşmagyň ýa onuň ýanyna gitmegiň nähili ýerliksizdigini özüňiz bilýänsiňiz; ýöne Hudaý maňa hiç bir adama hapa ýa haram diýmeli däldigimi görkezdi» (Res. iş.


(Perskaityk Sofonijo 3:9, Brb.) 	 Şonuň ýaly-da, Hudaýyň Patyşalygynyň raýatlary Mukaddes Ýazgylarda aýdylýan «arassa dili» öwrenmeli (Sefanýa 3:9-y okaň)*.


Tuo metu, kai minios žmonių traukė žiūrėti „Kūrimo dramos“, per Europą jau ritosi nacizmo banga. 	 Ýewropanyň köp ýerlerinde «Ýaradylyş dramasy» görkezilenden soň, faşizm apy-tupan kimin adamlaryň başyna indi.


Jie sako: „Nėra didesnio džiaugsmo už galimybę padėti nuolankiems žmonėms pažinti Jehovą!“ 	 Özlerini näme üçin şeýle bagtly duýýandyklaryny soranlarynda, olar: «Pesgöwünli adamlara Ýehowa hakda öwretmekden alýan şatlygyňy hiç zada deňäp bolmaýar!» diýip jogap berýärler.


Kodėl turime žengti pirmyn su Jehovos organizacija? 	 Biz näme üçin Ýehowanyň guramasy bilen öňe ýöremeli?


Kai apsireikš Jėzus Kristus, jie bus nubausti „amžina pragaištimi“ (2 Tesalonikiečiams 1:9). 	 Isa Mesih aýan bolup gelende, olar «ebedi heläkçilik jezasyny çekerler» (2 Selanikliler 1:9).


Kaip jis gaudavo Dievo dvasios ir priešinosi pasaulio dvasiai? Ko iš jo pavyzdžio pasimokome? 	 Biz bu dünýäniň ruhuny ret edip, Hudaýyň ruhuny alar ýaly, Isadan näme öwrenip bileris?


Autoritetingą asmenį daugelis, ko gero, mielai išklauso, o štai sau lygaus žmogaus, bendraamžio ar pavaldinio priminimus gal tiesiog ignoruoja. 	 Meselem, ýokary wezipeli adam maslahat berende, ony höwes bilen kabul edýärler, emma deň-duşlarynyň ýa-da pes derejeli adamyň maslahatyny şol bada inkär edýärler.


Portugalijoje gyvenantis Pedrus būdamas 13 metų pradėjo studijuoti seminarijoje. 	 Portugaliýada ýaşaýan Pedro 13 ýaşynda dini seminariýa okuwa girýär.


16 Kaip galėtume sekti Jėzaus, rodžiusio tokį kaip Jehovos kilnumą, pavyzdžiu? 	 16 Biz Isanyň göreldesine eýerip, gökdäki Atamyzyň hormatyny nädip görkezip bileris?


Kalba man padėjo suprasti, kad reikalas, iškilęs tarp Šėtono ir Jehovos, liečia kiekvieną iš mūsų. 	 Şol doklad maňa Şeýtan we Ýehowanyň arasyndaky jedelli meselä biziň hem degişlidigimize düşünmäge kömek etdi.


Dar kartą perskaitykime žodžius iš Romiečiams 8:6: „Sutelkti mintis į tai, kas dvasiška, – gyvenimas ir ramybė.“ Jeigu leisime šventajai dvasiai veikti mūsų protą ir stengsimės mąstyti taip kaip Jehova, jeigu apie dvasinius dalykus suksis visas mūsų gyvenimas, jau dabar būsime laimingi ir jausime būties prasmę. 	 Muňa Rimliler 8:6-daky sözler aýdyň jogap berýär: «Ruhy zatlar barada pikirlenmeklik ýaşaýşa we parahatlyga eltýär».


Anksti ryte dirbdavau virtuvėje, tada nuo kokios devintos skalbykloje lygindavau drabužius. 	 Men 1950-nji ýylyň 19-njy iýunynda Beýtele baryp, şol ýerde gulluk edip başladym.


Eliziejus kaipmat sutiko ir ištikimai tarnavo vyresniam už save žmogui, atlikdavo paprasčiausias užduotis (2 Kar 3:11). 	 Elýaşa çakylyga derrew seslenip, hormatsyz hasaplanylýan işleri ýerine ýetirip, garry pygambere wepaly gulluk edýär (2 Pat. 3:11).


15 Laiške hebrajams apaštalas Paulius vadina bendratikius „šventaisiais broliais, dangiškojo pašaukimo dalininkais“. 	 15 Pawlus ýewreýlere ýazan hatynda, imandaşlaryna «asmandan gelen çakylyga şärik bolan mukaddes doganlar» hökmünde ýüzlendi.


Kodėl galime džiaugtis, kad tautoms liudijama taip plačiai? 	 Milletlere şeýle uly möçberde güwälik edilýändigine biz näme üçin begenip bileris?


Rikiu_oti... 	 _Tertible...


Vadinasi, jeigu tėvai savo vaikus drausmina, juos iš tiesų myli. 	 Görşümiz ýaly, şepagatlylyk bilen terbiýeleýän ata-eneler çagalaryny söýýändigini görkezýärler.


Vis dėlto kultūra ir papročiai kiekviename krašte skirtingi. 	 Elbetde, bir halkyň garaýşy beýlekiden tapawutlanýar.


Kokie tai nusižengimai? Pavyzdžiui, sukčiavimas ar šmeižtas, žmogaus reputacijos juodinimas. 	 Bulara ýalançylyk ýa-da birini abraýdan gaçyrmak üçin töhmet atmak ýaly günäler degişli.


Jo pavyzdys ir pamokymai leidžia suvokti, ką iš tikrųjų reiškia būti gailestingam. 	 Onuň göreldesi we berýän tälimi hakyky rehimdarlygyň näme aňladýandygyny bilmäge bize kömek eder.


▪ Sutuoktiniai, savo ryšį stiprinkite šiltu bendravimu 	 ▪ Gowy gürrüňdeşlik nikany berkidýär


Parodyk jiems, ką daryti, ir patikink juos, kad esi tikras, jog jiems pavyks“ (Markas). 	 Olara näme etmelidigini görkeziň we muny başarjakdygyna ynanýandygyňyzy aýdyň».


Šio straipsnio pradžioje skaitėme, kad per vieną angelą Jehova pranešė savo žinią apaštalui Jonui. 	 Makalanyň ilkinji iki abzasynda aýdylyşy ýaly, Ýehowa perişde arkaly Ýahýa resula habaryny ýetirýär.


Taip, tai naujasis studijų numeris! 	 Tüýs ýygnak üçin çykýan žurnal!


Galiausiai Donas perskaitė Mato 9:36 ir paprašė, kad Piteris tą eilutę dar kartą perskaitytų pats. 	 Iň soňunda Don Matta 9:36-ny okaýar we Piterden bu aýady ýene bir gezek okap bermegi haýyş edýär.


Kas rodo, kad Jeremijas drąsos sėmėsi iš Dievo? 	 Ýeremiýany Hudaýyň batyrgaý edendigini nireden bilýäris?


Šaunu 	 Salkyn


Paaiškink, kaip Jėzui išsipildė pranašystė, užrašyta Ozėjo 11:1. 	 Hoşea 11:1-däki pygamberlik nädip ýerine ýetdi?


6 Paulius įpareigojo Timotiejų vis paprotinti bendratikius: „Tegul jie daro gera, būna turtingi kilnių darbų, dosnūs, pasirengę dalytis, taip tarsi lobį pasidėdami puikų pamatą ateičiai, — idant tvirtai įsikibtų į tikrąjį gyvenimą“ (1 Tim 6:17-19). 	 Soňsuz ýaşaýşa eýe bolar ýaly, geljek üçin özlerine berk bina boljak hazynany birikdirsinler» (1 Tim. 6:17—19).


Angelas Marijai pasakė: „Šventoji Dvasia nužengs ant tavęs [...] ir tavo kūdikis bus šventas ir vadinamas Dievo Sūnumi“ (Luko 1:35). 	 Perişde oňa şeýle diýdi: «Mukaddes Ruh seniň üstüňe iner... doguljak Mukaddese Hudaýyň Ogly diýler» (Luka 1:35).


Todėl atidžiai gilinasi į Bibliją, su pasimėgavimu skaito žurnalus Sargybos bokštas ir Atsibuskite! 	 Ýehowanyň köp gullukçylary ýaly, kiçigöwünli mesihçi her bir täze edebiýaty kitap tekjesine goýmanka okap çykýar.


Jehovos garbintojai turi vis daryti dvasinę pažangą. 	 Ýehowanyň gullukçylary hemişe ruhy taýdan ösmeli.


Antai prieš pat savo mirtį Jėzus kalbėjo apie vieną „vergą“, kurį pavadino „ištikimu ir nuovokiu“ (Mt 24:45-47). 	 Meselem, Isa ölüminden soňra «hyzmatkäriň» peýda boljakdygy barada aýdýar.


(Perskaityk Mokytojo 11:9.) 	 Ýadyňda bolsun, seniň deň-duşlaryň köpüsi «az salym günäniň sapasyny sürýärler» (Ýew.


8 Ar kiti mato, jog esame maldingi krikščionys? 	 8 Bize erjellik bilen doga edýän adamlar hökmünde garaýarlarmy?


Kokių Jehovos priminimų randame Biblijoje? 	 Ýehowa Mukaddes Ýazgylara nähili ýatlatmalary ýazdyrdy?


Danielis sako: „Nusprendžiau, kad atėjo metas iš esmės pakeisti savo gyvenimą.“ Sutrumpinęs darbo dieną jis irgi pradėjo tarnauti pionieriumi. 	 Daniýel bu sözleriň hakykatdygyna düşünýärdi. Sebäbi Marýam pioner bolup gulluk edýärdi we ondan köp şatlyk tapýardy.


11 Ką galėtum daryti, kad savo vaiką auklėtum taip, kaip nori Jehova? 	 11 Siz ene-ata hökmünde Hudaýyň «buýran zatlaryny» nädip ýerine ýetirip bilersiňiz?


O ko prašė? 	 Musa näme talap etdi?


Dievo Karalystė, nauja dangiškoji valdžia, tada viešpataus žemėje, kur jau bus nauja visuomenė. 	 Hudaýyň Patyşalygy, ýagny gökdäki täze hökümet ýer ýüzündäki täze jemgyýetiň üstünden höküm sürer.


(Perskaityk Jeremijo 29:11.) 	 Üns beren bolsaňyz, Hudaý bize näme bermek isleýär?


Ko ši istorija pamoko? 	 Biz mundan nähili sapak edinip bileris?


Jie ir toliau turi stiprinti tikėjimą Dievu ir neabejoti, kad jis aprūpins viskuo, kas būtina. 	 Eger-de olar bolelin ýaşaýşa öwrenişen bolsalar, indi sada ýaşamagy we baryna kaýyl bolmagy öwrenmeli.


Tik abejojo, ar ištvers be namų. 	 Emma ol muny başararmykam diýip alada edýär.


Izraelitai, norintys visokeriopai palaikyti Dievo sumanymą, apie pusantro tūkstančio metų buvo įpareigoti vadovautis Įstatymu. 	 14 Pawlus resul şol ýewreý mesihçilere Isanyň islendik bikämil baş ruhanydan has beýik baş ruhanydygyny düşündirdi.


Biblijos tyrinėtojas Frenkas Platas sutiko tarnauti nekombatantu, tačiau vėliau vis tiek buvo išsiųstas į frontą. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän Frank Plat söweşe gatnaşmazlyk şerti bilen borjuny ýerine ýetirmäge razylaşýar, emma ony söweşe ibirjek bolanlarynda, ol boýun towlaýar.


Ėmęs nedorovingai elgtis ir slapukauti, jis turėjo būti atskirtas nuo krikščionių bendruomenės. 	 Şeýdip, ahlaksyz hem ikiýüzli ýaşaýşa baş goşýar, şol sebäpli ol mesihçiler ýygnagyndan çykarylýar.


Vis dėlto Mesijas kilo ne iš Rubeno ar Juozapo, o iš ketvirto Lėjos sūnaus Judo (Pr 49:10). 	 Ol Ýakubyň aýaly Leýanyň dördünji ogly Ýahudanyň neslinden gelýär (Gel. çyk. 49:10).


Jei būtų stokoję tikėjimo, jeigu Jehovos žodžiais būtų abejoję, vargu ar būtų taip kantriai laukę Dievo pažadų išsipildymo. 	 Olar gaýta-gaýta gorkunç ýagdaýlara we iman synaglaryna duşsalar-da, çydap bildiler, sebäbi Ýehowanyň wadalarynyň hökman ýerine ýetirjekdigine berk ynanýardylar (Ýew. 11:13, 35—40).


Teismas, anot jos, nagrinėja ne Jehovos liudytojų veiklą, o jų literatūrą ir įsitikinimus. 	 Geň galaýmaly, mundan edil on ýyl öň hem, 1991-nji ýylyň 30-njy oktýabrynda Sowet hökümeti Ýehowanyň Güwäçilerini dini sebäpli yzarlandygyny açyk boýun alypdy.


Aišku viena: dar prieš visas nelaimes šis vyras jau palaikė glaudų ryšį su Jehova. 	 Ol betbagtçylyga uçramazyndan öň, Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykdady.


Tikrai nereikia užtvindyti žmogaus visokiomis smagiomis istorijomis, vaizdo siužetais ar krūvomis nuotraukų. 	 Şonuň üçin degişmeleri, wideolary we suratlary olara ugradyp durmak hökman däl.


Ji yra lyg girta ištvirkėlė, turinti galios daugybei karalysčių ir jų gyventojų. 	 Şol ýerde ýalan din serhoş kemçine meňzedilýär. Ol köp patyşalaryň we halklaryň üstünden agalyk edýär.


Tačiau žmogus, mokantis apsispręsti teisingai, kad šlovė būtų Dievui, nesileis įbauginamas ir nesistengs žūtbūt pritapti. Kaip jo krikščioniška sąžinė liepia, taip jis ir darys (Rom 13:5). 	 Emma Hudaýy şöhratlandyrmakda nähili karara gelmelidigini bilýän adam biriniň göwnünden turmak üçin ýa-da ondan gorkup, Mukaddes Ýazgylar boýunça terbiýelenen ynsabyna garşy gitmez (Rim. 13:5).


Būtent tą „gerąją naujieną apie karalystę“ mes skelbiame „visoje gyvenamoje žemėje paliudyti visoms tautoms“ (Mt 24:14). 	 Biz «Patyşalyk baradaky bu Hoş Habary hemme milletlere güwälik hökmünde dünýäniň ähli ýerinde wagyz edýäris» (Mat. 24:14).


Šioje salėje yra žmonių, kurie nepaprastai sumanūs versle, multimedijoje, internete. 	 Şu wagt bu zaldaky adamlar iş dünýäsiniň multimediýanyň, internediň ynynylmaz çeşmelerine wekilçilik etýärler.


Išties, vadintis Jehovos liudytojais yra nepaprasta garbė. 	 Ýehowanyň Güwäçisi bolmak, gör, nähili uly hormat!


Dabar pakalbėkime, kaip kūrinija ir išsipildžiusios pranašystės byloja, kad Jehova punktualiai laikosi savo nustatyto tvarkaraščio ir kad visų didžiųjų įvykių metas — jo valioje. 	 Tebigat we berjaý bolan pygamberlikler Ýehowanyň Wagtyň Eýesidigini subut edýär.


Kuo Jehova primena tą, kuris „nuima jungą nuo kaklo“? 	 Hudaý nädip «boýuntyrygy aýyrýanlar kimin boldy»?


Daug kas, kaip rašoma viename Biblijos vertime, bus nemeilūs net namiškiams (2 Timotiejui 3:1-4). 	 Köp adamlaryň «doňýürekdigi», ýagny Mukaddes Ýazgylaryň bir terjimesinde, «maşgalada adaty mähirli gatnaşygyň» bolmajakdygy aýdylýar (2 Timoteos 3:1—4).


Tėvams būtina atminti, kad nevalia tiesiog atiduoti vaikus į bendratikių rankas ir tikėtis, jog šie pasirūpins jų atžalų dvasingumu. 	 Ene-atalar hem çagalaryny terbiýelemek borjuny başgalaryň üstüne atmaly däl.


PASIRENGĘS VISKĄ DARYTI JEHOVOS ŠLOVEI 	 ARASSA SEŽDÄNIŇ TARAPDARY


Štai galbūt regi save amžinai gyvenantį žemėje. 	 Goňşy-golamlaryňyzyň ählisi Ýehowany söýýärler.


Metams bėgant vienam vyresniajam pavyko su Greihamu susidraugauti ir šis sutiko studijuoti Bibliją. 	 Birnäçe ýyl geçenden soň, ol ýygnak ýaşulusyndan özi bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegi haýyş edýär.


Be to, demonai patraukia žmones okultizmu — tai gali būti būrimas, žyniavimas, spiritizmas (Pakartoto Įstatymo 18:10-13; 2 Metraščių 33:6). 	 Şeýle-de jynlar dogalamak, porhanlyk we arwahlaryň araçylary arkaly jadygöýlügiň dürli görnüşlerini ulanyp adamlary aldaýarlar (Kanunyň gaýtalanyşy 18:10—13; 2 Taryhlar 33:6).


Koks yra ryšys tarp meilės ir nešališkumo? 	 Söýgi bilen ala tutmazlygyň nähili baglanyşygy bar?


DĖKINGI JEHOVAI, KAD IR KUR TARNAUTUME 	 HER BIR HORMATLY GULLUGYMYZA MINNETDAR


Paskui, 1973 metais, į pasaulį atėjo trečiasis, Joelis. 	 Men keselhanadan çykandan soň, Joýel biraz semremelidi.


16 O kiek ilgai išpranašautasis darbas turės tęstis? 	 16 Wagyz işi haçana çenli dowam etmeli?


Nusipirkome truputį panaudotų daiktų ir mums nieko nebetrūko. 	 Jaýda suwam, mebelem ýokdy diňe demir peji bardy.


Mums tenka grumtis su „šių tamsybių pasaulio valdovais ir dvasinėmis blogio jėgomis dangaus aukštumose“ (Ef 6:12). 	 Biz «bu garaňky dünýäniň häkimiýetlerine garşy, ýamanlygyň gökdäki ruhy gudratlaryna garşy» söweşmeli (Efes. 6:12).


Į kokią „išrinktąją ponią“ čia kreipiamasi? Jonas galbūt kreipiasi į kažkokią moterį, Kiriją (graikiškai kyria — ponia). 	 Ähtimal, Ýahýa Kiria atly bir aýaly göz öňünde tutan bolmaly, onuň ady gadymy grek dilinde «hanym» diýmegi aňladýar.


18 Kaip smagu matyti uoliai triūsiančius bendratikius! 	 18 Hudaýyň yhlasly gullukçylaryny görmek nähili begendirýär!


2 Visa, ką Šėtono užvaldytas pasaulis siūlo, — pramogos, darbas, materialinės vertybės, — krikščionį gali taip patraukti, kad jis, nė nesusivokdamas, ims plaukti į gilumą, į pavojingus vandenis. „Tas atsitikimas vėliau privertė mane pamąstyti, koks yra mūsų draugų ratas. 	 Akula olara bir metr golaýlaşyp, birdenem yzyna ýüzüp gitdi. 2 Şeýtanyň dünýäsiniň göwün açmalaryna, işine we baýlygyna gyzygan mesihçi howply çuň ýerlerde ýüzýänine düşünmeýär.


Paskui, praėjus kokiems 500 metų nuo tada, kai izraelitai buvo iš Egipto išvaduoti, Jehova jiems priminė: „Aš išvedžiau Izraelį iš Egipto ir išgelbėjau jus iš egiptiečių rankos bei rankos visų jus engusių karalysčių“ (1 Samuelio 10:18). 	 Ysraýyllylar Müsürden çykyp takmynan 500 ýyl geçenden soň, Ýehowa olara şeýle ýatlatdy: «Men Ysraýyly Müsürden çykardym, sizi müsürlileriň elinden we sizi ezýän ähli patyşalyklaryň elinden gutardym» (1 Patyşalar 10:18).


Kol Mozė laikydavo rankas pakėlęs, izraelitai kovoje imdavo viršų. 	 Musa elini göterip duranda ysraýyllylar ýeňýärdi.


O kai toji diena galiausiai ateis, kaip džiaugsimės, kad uoliai garsinome naujieną apie Karalystę! 	 Şonda biz Patyşalyk barada wagyz işi bilen meşgul bolanymyza diýseň begeneris!


Tarkim, nematai reikalo baigti vidurinės mokyklos ir nori kuo greičiau tapti pionieriumi. 	 Aýdaly, sen mekdebi taşlap, pioner bolmak isleýärsiň.


‘Siekime teisumo’ — laikykimės aukštų moralės principų. 	 Biz ahlak taýdan arassa ýaşap, «dogrulygy gözlemeli».


Tačiau gerai žinome viena: jei Jehova mato, kad reikia ką nors pakeisti, tai bus tik į naudą. Todėl prie pokyčių noriai prisitaikome. 	 Muňa garamazdan, biz özgerişikleriň Ýehowadandygyny we onuň bilen hyzmatdaşlyk etmegiň bereket berýändigini bilýäris.


Kaip ir Apolas, mes visų pirma patys nuoširdžiai stengiamės suprasti, ką skaitome Biblijoje. 	 Apollos ýaly, biz hem Mukaddes Ýazgylardan okaýan zatlarymyza düşünmek üçin jan edýäris.


Jehova labai džiaugėsi, kai jo Sūnus paklusniai vykdė Tėvo valią. 	 Isa Hudaýyň islegini pes göwünli berjaý edýärdi. Ýehowa muňa begenýärdi.


Per karą mūsų leidiniai buvo draudžiami, todėl tarnyboje po namus naudojomės tik Biblija. 	 Şondan biraz wagt geçensoň, biz ýaşaýan ýerimizden 32 km uzaklyga göçüp gitdik we şol ýerdäki mekdepde okap başladyk.


2 Pirmuosius septyniolika žmonijos gyvavimo šimtmečių žemėje buvo kalbama viena kalba, „tais pačiais žodžiais“ (Pr 11:1). 	 2 Adamzat taryhynyň başynda 1 700 ýylyň dowamynda ähli adamlaryň «dili bir we sözi birdi» (Bar. 11:1).


Aišku, žinojo. 	 Elbetde, bilýärdiler.


Nors ir suvoki, kad krikštas yra rimtas žingsnis, kodėl neturėtum jo bijoti ar atidėlioti? 	 Suwa çümdürilmek jogapkärli ädim bolsa-da, ony ätmäge näme üçin gorkmaly ýa-da soňa goýmaly däl?


Ar Jėzus liks ištikimas savo Tėvui? 	 Eýsem, ol Atasyna wepaly bolarmyka?


Kokius keturis dalykus, pasak žodžių iš Mato 28:19, 20, turi daryti Jėzaus sekėjai? 	 Matta 28:19, 20-nji aýatlara görä, Isanyň şägirtleri haýsy dört zady etmeli?


Neabejokime, kad jei noriai, iš širdies tarnaujame Dievui, visada jo organizacijoje rasime savo vietą. 	 Eger biz Hudaýa hyzmat etmäge taýyn bolup, ýürekden gulluk etsek, Onuň guramasynda hemişe ýerimiz bolar.


11. a) Kas Biblijos studijuotojus paskatina krikštytis? b) Kaip mes jaučiamės matydami ką nors krikštijantis? 	 11. a) Okuw geçýän adamlary suwa çümdürilmäge näme höweslendirýär? b) Suwa çümdürilýänleri görenimizde bize nähili täsir edýär?


Nepavyko įkelti rastrinio paveikslėlio 	 Renk Saýlawy


© G.M.B. Akash/Panos Pictures [Iliustracijos 18 puslapyje] Jehovos dėka turime kuo džiaugtis 	 Günäli adam ýüzlerçe gezek ýamanlyk edip, uzak wagtlap öz keýpine ýaşasa-da, hak Hudaýdan gorkýan adamlaryň soňunyň gowulyk boljagyny men bilýärin, çünki olar Hudaýdan gorkýar.


Jūs jau laisvėje! 	 Olaryň myhmanhanasy bardy.


Išmintis, tai yra gebėjimas taikyti Šventojo Rašto žinias, padeda sėkmingai nešti kasdienių rūpesčių naštą. 	 Biz gündeki kynçylyklary üstünlikli çözmek üçin paýhasly bolmaly, ýagny Mukaddes Ýazgylardaky bilimi ulanmaly.


Gyvenimo aplinkybės buvo nelengvos. 	 Ýaşaýyş şertleriniň kyndygy üçin käte öýe gidesim gelýärdi.


Galbūt jiems ateina į mintį apaštalo Pauliaus žodžiai Korinto krikščionims dėl maisto: „Kamgi kito sąžinei teisti mano laisvę?“ (1 Kor 10:29). 	 Ol: «Islendik zady etmäge erkinligim bolsa-da, başga adamyň ynsabynyň meni ýazgarmagyny islemeýärin» diýdi (1 Kor. 10:29).


5 Žodis „pamatas“ kaip metafora Šventajame Rašte taikomas daug kam. 	 5 Pawlusyň sözleri nämäni aňladýar? «Hudaýyň berk binasy» diýen jümle Mukaddes Ýazgylaryň diňe bir ýerinde duş gelýär.


Nepavyko apdoroti „%s:“ vietų rašymo veiksena. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


9 Viena, kaip galime ruoštis Minėjimui, — tai skaityti Biblijos eilutes, nurodytas mūsų brošiūrėlėje Kasdien tyrinėkime Raštus, ir apmąstyti paskutines Jėzaus gyvenimo žemėje akimirkas. 	 9 Ýüregimizi Ýatlama agşamyna taýýarlamak üçin, «Mukaddes Ýazgylary her gün öwreneliň» diýen broşýuradaky Ýatlama agşamyna degişli aýatlary okap, Isanyň ölmezinden öň eden işleri barada oýlanmaly.


Šie keturi draugai taip pat išmoko įžvelgti vienas kito gerąsias savybes, netgi, kaip sakoma Filipiečiams 2:3, „nuolankiai [laikyti] kitus aukštesniais už save“. 	 Dört dost Filipililer 2:3-däki: «Başgalary özüňizden üstün saýyp, pespäl boluň» diýen sözlere eýerip, biri-biriniň güýçli taraplaryny gymmat saýmagy öwrendiler.


Šeimininkas mums garantavo, jog galime pas jį likti tiek, kiek reikia. 	 Şeýle-de ol bize onuň öýünde näçe wagt islesek, ýaşap biljekdigimizi aýtdy.


Krikščionys nėra visiškai abejingi tam, ką aplinkiniai apie juos galvoja. 	 Iblis hem mesihçilerde şeýle islegiň bardygyny bilip, ondan peýdalanýar.


Sekdami Pauliaus pavyzdžiu, be abejo, mokė bendruomenę iš šventųjų raštų. 	 Elbetde, olar Pawlusyň göreldesine eýerip, ýygnaga Mukaddes Ýazgylar esasynda tälim berýärdi.


Kad ir kokių sunkumų bei vargų teko pakelti, jis visada liko ištikimas Dievui, kupinas gyvenimo džiaugsmo. 	 Nikolaý daýym synaglara, kynçylyklara duş gelse-de, lapykeç bolmaýardy we hemişe Hudaýa wepalydy.


Tarnauju filiale 	 Ösüşi Beýtelden syn edýäris


Jonas rašė: „Ir aš regėjau: štai baltas debesis, o ant debesies sėdėjo panašus į Žmogaus Sūnų. 	 Ýahýa şeýle ýazdy: «Onsoň seredip, öňümde bir ak bulut gördüm.


Ar vaikas jums paklusnus? 	 Çagaňyz size gulak asýarmy?


Tai apsaugos tave. 	 Şeýdip, özüňi gorarsyň.


Mūsų bendruomenės dėl to išlieka vieningos. 	 Biz Ýehowa bil baglap, dogry karara gelmesek, ýygnakda agzalalyk döremezmi?


Kaip tu parodai, kad labai vertini galimybę būti Dievo bendradarbiu? 	 Hudaýyň işdeşi bolmagy gymmat saýýandygyňy nädip görkezip bilersiň?


Anais laikais buvo įprasta valgyti rankomis, tad po valgio tarnas užpildavo vandens šeimininkui ant rankų, kad šis jas nusiplautų. 	 Şol döwür adamlar köplenç eli bilen iýýärdi. Nahardan soň hyzmatkär hojaýynyň eline suw akdyryp, ýuwdurýardy.


20 O kaip tada, jeigu nesuprantame kai kurių Šventojo Rašto eilučių, ypač jei mums neaiškus Jehovos požiūris tuo ar kitu atveju? 	 20 Biz Mukaddes Ýazgylary okanda, aýratynam, Ýehowanyň pikiri hakynda düşünmek kyn bolýan parçalara duşsak, näme etmeli?


„Įvykdyk, ką pažadi“ 	 «Eger ant içen bolsaň, ony Ýehowanyň öňünde berjaý et».


Niekada neperprasime visko apie Dievo kūrybą (Mokytojo 3:11; 8:17). 	 Biz Hudaýyň ähli ýaradan zatlary barada hiç haçan doly düşünmeris (Wagyzçy 3:11; 8:17).


Naudoti tarpus 	 Gaýd ed


Nepailsti Jehovos tarnyboje mums padeda teigiamas požiūris. 	 Dogry garaýyş kynçylyklary ýeňmäge kömek edýär.


Pavyzdžiui, daug kas negali pasižiūrėti svetainėje jw.org esančių filmukų arba tik ten įkeliamų straipsnių. 	 Meselem, käbir wideodyr makalalaryň diňe jw.org saýtymyzda çykýandygy sebäpli, olar dogan-uýalaryň köpüsinde bolmaýar.


JEHUVĄ pažįstame kaip teisingojo tikėjimo gynėją. 	 ÝEHUW hakyky sežde üçin göreşipdi.


Kaip buvo galima padėti visiems pasiaukojusiems krikščionims skelbti žinią po namus? 	 Ähli mesihçä öýde-öýe wagyz eder ýaly nädip kömek bermelidi?


Visi žino, jog tas vyras yra doras ir garbingas. Bet prieš įsisūnydamas berniuką nori, kad šis pasižadėtų mylėti ir gerbti jį kaip tikrą tėvą. 	 Ol oglanjygy ogullyga almanka: «Meni öz ataň ýaly söýjekdigiňe we hormat goýjakdygyňa söz ber» diýýär.


Panašiai turi elgtis ir vyresnieji: bendratikiams pakelti dvasią ne vien savo žodžiu, bet ir nuoširdžiu rūpinimusi bei praktine pagalba (1 Kor 14:3). 	 Şonuň ýaly ýaşulular hem imandaşlaryny diňe bir sözleri bilen däl-de, olar bilen ýürekden gyzyklanmaly we ruhlandyryp berkitmeli (1 Kor. 14:3).


Pirmiausia patyrinėkime plačiau, bet jei atsakymo negavome, žiūrėkime į tai kaip į mūsų pasitikėjimo Jehova patikrinimą. 	 Eger şeýle soraga çuňňur seredip, aýdyň jogap tapmasak, biz Ýehowa bil baglap bileris.


Štai ir Biblijoje sakoma, jog „žili plaukai — garbės vainikas, laimėtas doru gyvenimu“ (Pat 16:31). 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda: «Çal kelle şöhrat täjidir; ol dogrulyk ýolundan tapylýandyr» diýilýär (Sül. tym. 16:31).


Ar prisimeni? Ką Jėzaus palyginime apie kviečius ir rauges reiškia šie įvaizdžiai? • Geroji sėkla 	 («Ýazgylara düşünmek» (iňl.) kitabynyň I tomunyň 1178-nji sahypasyna serediň).


Daugelio laisvė šioje sistemoje, pavyzdžiui, yra varžoma ekonominių sunkumų. (Palygink Apreiškimo 13:16, 17.) 	 Meselem, Şeýtanyň dünýäsiniň ykdysady kynçylyklary adamlary gula öwürýär (Ylham 13:16, 17-nji aýatlary deňeşdiriň).


Į_rašyti 	 _Gaýd Et


Kas tau čia padėtų? 	 Şeýle ýagdaýda size näme kömek eder?


Nepriekaištingo žmogaus jis nekenčia (Job 2:3-5). 	 Ol aýypsyz galýanlary ýigrenýär (Eýýup 2:3—5).


(Rom 12:15) Jeigu Jehovos pažadų išsipildymo kantriai laukiame dabar, tai daryti bus lengviau ir ateityje (Mok 7:8). 	 Biz häzirden Ýehowanyň wadalarynyň ýerine ýetmegine sabyrly garaşsak, Jennetde-de sabyr-takatly bolarys (Wag. 7:8).


Jų supratimas veikiausiai buvo toks pat klaidingas. 	 Olar-da Petrus ýaly nädogry pikirde bolmaly.


Nemalonu gauti paramą iš asmens, laikančio tave žemesniu, įkyriu prašytoju arba našta. 	 Saňa ulumsylyk bilen seredýän we gaharlanyp, ýük bolandygyňy duýduryp, kömek berenlerinde, erbet bolýarsyň.


7 Jėzus neiškėlė savo ištikimų bičiulių klaidų, o rūpinosi jų gerove. 	 7 Isa wepaly dostlarynyň kemçiligine kän üns bermän, olaryň bähbidini gözleýärdi.


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 114, 113 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 11, 12


Net jei broliai ir sesės meilę parodo mažais poelgiais, tai mums byloja, kaip stipriai Jehova mus myli.“ 	 Dogan-uýalaryň söýgi bilen edýän ujypsyz işleri bize Ýehowanyň çuňňur söýgüsini görkezýär».


Dievo bendradarbiai 	 Hudaýyň işdeşleri


Tą savaitę, kol vyko susitikimas, žmona liudijo po namus netoli Betelio. 	 Kanadada geçirilen bir hepdelik duşuşyk döwri Ewelin Beýteliň töwereklerinde gulluk edýärdi.


Pasitikėjimas Jehovos Žodžiu ir tuo, ką Jis padarė mums išgelbėti, dar labiau stiprėja (Hebrajams 4:12). [Išnaša] Skaityk Sargybos bokšto 1996 m. sausio 1 d. numerį, p. 9—22. 	 Ýehowanyň Sözüniň hakykatdygyna we Hudaýymyzyň gutulyşymyz barada alada etjekdigine biz öňküdende has ynanýarys (Ýewreýler 4:12).


Dauguma nelaimių yra mūsų „priešininko Velnio“ darbas. 	 Köp kynçylyklara «ýagymyz bolan iblis» günäkärdir.


28 Eliziejus matė ugninius vežimus. 	 28 Elýaşa alaw arabasyny görüpdi.


Ištikimasis vergas, negana to, pasirūpina, kad dvasinį peną bendratikiams nuolat tiektų vyresnieji. 	 Sadyk hyzmatkäriň ýolbaşçylygynda ýerli ýaşulular dogan-uýalar hakda ruhy taýdan alada etmek üçin köp zähmet çekýärler.


Kaip Priska ir Akvilas ‘žiūrėjo kitų naudos’? 	 Nädip Priskilla bilen Akila beýlekileriň «peýdasyny gözlediler?»


Šiame straipsnyje kalbama, kaip artimas ryšys su Dievu, Biblijos pamokymai ir brandžių bendratikių pagalba padės atsispirti netyroms mintims ir laikytis aukštų Jehovos normų. 	 Biz Ýehowa bilen dostlaşyp, onuň maslahatlaryna we ahlak kadalaryna eýersek, imandaşlarymyzdan kömek sorasak erbet pikirlere garşy göreşip bileris. Şu makalada aýypsyzlyk barada gürrüň ederis.


Kas padės mums laikytis savo žodžio? 	 Beren sözümize wepaly bolmaga näme kömek eder?


Viešpatie!’, bet nedarote to, ką sakau?“ (Lk 6:46) Taigi Jėzus tikisi, jog visi, kurie laiko jį Viešpačiu, savo atsidavimą parodys ne vien žodžiais, bet ir darbais, kaip ir jo tarnas Paulius. 	 Ýa Reb!“ diýip-de, aýdanlarymy etmeýärsiňiz?» diýen adamlaryna meňzemeýärdi (Luka 6:46). Pawlusyň sözünde tapylyşy ýaly, Isany «Reb» hökmünde kabul eden beýleki adamlar hem sözünde tapylmaly.


Kaip per dienos karščius gaivina švelnus vėjelio dvelksmas ar šaltas gėrimas, taip atgaivą teikia ir maloningumas, gerumas. 	 Mähribanlyk we ýagşylyk häsiýetleri yssy howada ýakymly şemal ýa-da sowuk suw kimindir.


Brolis pasakoja: „Pačiu laiku pajutau gelbstinčią Jehovos ranką. 	 Rian şeýle diýýär: «Şonda men Ýehowanyň elini gördüm.


Prieš išsirinkdamas apaštalus, Jėzus „meldėsi Dievui visą naktį“ (Lk 6:12). 	 Isa 12 resulyny saýlamazdan öň «bütin gijäni Hudaýa doga edip geçirdi» (Luka 6:12).


7, 8. a) Kaip galime išsilaikyti uolūs šventoje tarnyboje? b) Ko apie Jehovą ir Jėzų dera nepamiršti, jeigu tapome nebe tokie uolūs? 	 7, 8. a) Hudaýa yhlasly gulluk etmäge bize näme kömek eder? b) Başdaky yhlasymyz gowşasa, Ýehowa we Isa barada nämäni unutmaly däl?


Koks tavo gyvenimo tikslas? 	 Seniň durmuşyňyň manysy näme?


Jokūbas rašė: „Jis [...] nueina ir tuojau pamiršta, koks esąs.“ Vadinasi, nieko nesiėmė, kad pataisytų, kas ne taip. 	 Ýakup şeýle diýýär: «Ol... gidýär-de, nähilidigini şol bada unudýar».


8, 9. a) Kuo skiriasi Dievo ir daugelis žmogaus darbų? b) Kokias, pavyzdžiui, Dievo savybes tu brangini? 	 8, 9. a) Hudaýyň işleri adamlaryňkydan nädip tapawutlanýar? b) Hudaýyň haýsy häsiýetleri saňa has-da ýaraýar?


Filemonas atgaivina bendratikių širdis, ir apaštalas, tai žinodamas, turi „daug džiaugsmo ir paguodos“ (Fm 4, 5, 7). 	 Filimunyň imandaşlaryny ruhlandyrandygyndan Pawlus «uly şatlyk hem teselli tapdy» (Flm. 4, 5, 7).


Sargybos bokšto numeryje, p. 29. [Rėmelis 5 puslapyje] 	 Ýyllyk ýygnagyň programmasy örän ruhlandyrdy!


Per mūsų sueigas maldose išreiškiami nuoširdžiausi susirinkusiųjų jausmai. 	 Biziň duşuşyklarymyzda-da doga hemmeleriň adyndan aýdylýar.


Iššūkis Jehovos valdymui 	 Hökümdarlyk barada mesele orta atyldy


Tėtis nenorėjo, kad mama dalyvautų sueigose, ir visaip jai trukdydavo. 	 Kakam ejemi ýygnak duşuşyklaryna ibermejek bolup elinde baryny edýärdi.


9 Norint klausytis reikia susikaupti. 	 9 Diňlemek üçin ünsüňi jemlemek gerek.


Ką Dastinas ir Džeisa mano apie tokius pokyčius? „Šis persikraustymas — geriausia, kas įvyko mūsų gyvenime, — abu tvirtina. — Niekad neįsivaizdavome, kad mudviejų tarpusavio ryšys, taip pat ryšys su Jehova gali būti toks tvirtas. 	 Biz her gün köp işleri bile edýäris, ýagny wagza gidýäris, okuw geçýänlere nädip kömek etmelidigini ara alyp maslahatlaşýarys we duşuşyklara taýýarlanýarys.


Kaip gali išsiaiškinti, ar noras pasikrikštyti tikrai kyla iš širdies? 	 Suwa çümdürilmegi ýürekden isleýändigiňi nädip bilmeli?


Kokią užduotį gavo Jehuvas ir kaip pasielgė? 	 Ýehuwa näme tabşyryldy we ol näme etdi?


Vieną vėlyvą vakarą aš ir kitas brolis, irgi misionierius, už lango pamatėme įsiutusią minią. 	 Men birnäçe missionerler bilen Günorta Amerikada Paragwaýda gulluk edýärdim.


Kaip vyresnieji elgiasi su nusidėjusiu bendratikiu? 	 Ýaşulular günä eden mesihçilere nähili seredýärler?


Joks vanduo negalėjo nuplauti jo kaltės už šį neteisingą nuosprendį (Mato 27:11-26; Luko 23:13-25). 	 Hatda bütin dünýäniň suwy-da onuň günäsini ýuwup bilmez. Şunlukda, ol jogapkärçilikden boşamady (Matta 27:11—26; Luka 23:13—25).


Ir iš tiesų senovės Izraelio istorija liudija, jog daug svetimtaučių tapdavo Jehovos garbintojais. 	 Dogrudan-da, ysraýyl halkynyň taryhyndan görnüşi ýaly, başga halklar hakyky seždä goşuldylar.


Žiniasklaidos pranešimai byloja, jog, visuomenei grimztant į sugedimą, moralės normų ima nebepaisyti ne tik paprasti žmonės, bet ir tie, kurie skelbiasi Dievo tarnais. 	 Gazetlerde berilýän habarlara görä, ahlak taýdan bozuklyk diňe bir adamlara däl, eýsem, özüni Hudaýyň gullukçysy hasaplaýanlara-da erbet täsir edýär.


Ar kartais tai, kokie atrodome esą („siela“) ir kokie iš tikrųjų esame („dvasia“), nesiskiria? 	 Eýsem, käte biz daşymyzdan bir hili görnüp, içimiz bolsa, başga hilimi?


Paulius bendratikius patikino, kad Jehova teikia, „kaip jam patinka, ir norą, ir gebėjimą veikti“ (Fil 2:13). 	 Pawlus resul imandaşlaryna: «Sizde hem islemegi, hem-de emele getirmegi hasyl edýän Hudaýdyr» diýdi (Flp. 2:13).


Augimo laikotarpis tebesitęsė, ir dar tik pradėjo po truputį rastis, per ką dvasinis maistas bus tiekiamas. 	 Sebäbi bugdaý hem haşal ot bile ösýärdi we bu topar ruhy iýmiti paýlamaga entek taýýar däldi.


Šriftas, kuriuo bus spausdinamas pagrindinis tekstas. 	 Sened çaplananda oniň beden üçin ullanyljak kalamy takyklaýar.


Failo informacija 	 Faýl Maglumaty


Apaštalas atvyko pas romėnų šimtininką Kornelijų. 	 Şonda Petrus resul Rim ýüzbaşysy Korneliusa we onuň dogan-garyndaşlaryna hem-de dost-ýarlaryna wagyz etmäge iberildi (Res. iş.


Tačiau kiek jų bus likę prieš prasidedant didžiajam suspaudimui, Biblijoje konkrečiai nenurodyta. 	 Emma agyr muşakgat başlanda, ýerde galjak mesh edilenleriň sany barada hiç zat aýdylmaýar.