Ką žmogus turi daryti, jeigu nori turėti ryšį su Dievu? 	 Hudaýa ýakynlaşmak üçin nämeler etmeli?


Tačiau tie dvasininkai mano, kad jiems negresia joks pavojus. 	 Muňa garamazdan, Beýik Babylyň ýolbaşçylary özlerini gaty arkaýyn duýýarlar.


4 Jis yra vienintelis toks. 	 4 Ýeke-täk.


ATSAKYK Į DIEVO MEILĘ 	 ÝEHOWANYŇ SÖÝGÜSINE MINNETDAR BOLUŇ


„VIEŠPATIE, išmokyk mus melstis“, — paprašė Jėzaus vienas jo mokinys. 	 ISANYŇ şägirtleriniň biri: «Ýa Reb!... bize doga etmegi öwret» diýende, ol şeýle jogap berdi: «Doga edeniňizde şeýle diýiň: Eý, Gökdäki Atamyz!


Kodėl tvirtiname, jog visiškai? 	 Biz Ýehowanyň doly bagyşlaýandygyny nireden bilýäris?


11 Visi krikščionių bendruomenės nariai, ypač vyrai, turi kiek įstengdami ugdytis tokią kaip Kristaus asmenybę. 	 11 Mesihçi ýygnagynyň ähli agzalary, aýratynam, doganlar Mesihiň häsiýetlerine eýermäge jan etmeli.


Ką Jėzus turėjo omenyje savo sekėjus vadindamas „žmonių žvejais“? 	 «Adam tutýan balykçy» diýmek nämäni aňladýar?


Jei kas nors bendruomenėje mus ir nuvilia, kur kitur galėtume eiti? 	 Eger ýygnakda biri göwnümize degse, biz başga nirä gidip bileris?


Kokį požiūrį ugdydamiesi būsime dar vertingesni Jehovos tarnai ir kodėl? 	 Haýsy häsiýet bizi Ýehowanyň guramasynda has gymmatly edýär we näme üçin?


Tačiau svarbiausia ne tai, ką galvojo kiti, ir net ne tai, koks buvo pačios našlės požiūris į save. Lemiamą žodį čia tarė Jehova. 	 Görşümiz ýaly, Hudaýyň pikiri adamlaryňkydan, hatda dul aýalyň özi hakda edýän pikirinden-de has wajypdyr.


Net ir taikli jų pastaba bendratikiui dažniausiai esti „ne linksma, o karti“ (Hbr 12:11). 	 Onsoňam, ýygnagyň ýaşululary köplenç dogan-uýalara berlen maslahat «şatlykly zat däl-de, gaýgyly» bolýandygyna düşünýärler (Ýew. 12:11).


Tada pobūvį surengė Sintichė ir pakvietė tuos pačius bendratikius, bet tyčia nekvietė Evodijos. 	 Ikimiz ýakyn jora ahyryn» diýendir. Şondan soň ol Ewodiýa müňkür bolup başlaýar.


Parašas po tekstu vis tiek rodys, kad šito dokumento autorius ir siuntėjas yra jisai. 	 Adamlar ony başlykdan gelen hat hökmünde kabul edýär.


Ir jeigu santuokos saitais jau susisaistysi, — ar savo laimei, ar nelaimei, — būsi įsipareigojęs visam gyvenimui (1 Kor 7:27). 	 Sen bir sapar durmuş gurup, näme bolaýanda-da ýanýoldaşyň bilen ömürlik ýaşamaga taýyn bolmaly (1 Kor. 7:27).


IŠ KUR ASMUO ŽINO, KAD BUVO PATEPTAS? 	 MESIHÇI MESH EDILENDIGINI NÄDIP BILÝÄR?


Kovodami su minėtais priešais ir laukdami šios santvarkos galo, kartais jaučiamės pavargę. Jėzus įspėjo, jog paskutinėmis dienomis patirsime nelengvų išbandymų, žiaurių persekiojimų. 	 Emma käte duşmanlarymyza garşy söweşmekden we şu dünýäniň ahyrynyň gelmegine garaşmakdan ýaňa ýadap, ruhdan düşýändiris.


Štai, tarkim, žmogus lavinasi šaudyti iš lanko. 	 Aýdaly, bir adam ýaý atmagy öwrenýär.


Namie skaitydamas gautą leidinį, Džonas pagaliau suprato, ko Biblija iš tikrųjų moko. 	 Jon kitapçany okanda, Ýazgylardaky hakykaty hamala ilkinji gezek eşidýän ýalydy.


Iš ko matyti, kad Vadovaujančiąją tarybą veda Jehovos dvasia? 	 Mukaddes ruh Ýolbaşçylyk maslahatyna nädip kömek etdi?


Raginome siekti visalaikės tarnybos ir tuoktis tik su tuo, kas irgi turi panašius tikslus. 	 Biz gyzlarymyzyň aňyna we ýüregine hakykaty guýmak üçin elimizde baryny edýärdik.


13 Pažadas, Dievo duotas Edeno sode, ir sandora su Abraomu liudija, kad Jehova visa valdo laikydamasis savo tobulų teisingumo normų. 	 13 Erem bagyndaky wada we Ybraýym bilen baglaşylan äht Ýehowanyň hökümdarlygynyň hemişe dogry kadalaryna laýyk gelýändigini görkezýär.


Ar nepraleidi nė dienos nepaskaitęs Biblijos? 	 Elbetde, beren sözüňde durmak örän wajyp.


Kodėl ir kaip Jehova aukštai iškėlė savo Tarną? 	 Ýehowa näme üçin we nädip Gullukçysyny beýgeltdi?


Anksčiau, dar prieš izraelitams atsiduriant Babilonijos tremtyje, buvo išpranašauta, kad Mesijas gims Betliejuje (Mch 5:1 [5:2, Brb]). 	 Ysraýyllylar Babyla ýesirlige äkidilmänkä aýdylan bir pygamberlikde Mesihiň Beýtullahamda dünýä injegi agzalýar (Mika 5:2).


• Dėl kokių dviejų svarbių priežasčių Jehova leido, kad Jėzus būtų nužudytas? 	 I asyrdaky şägirtler ýaly senem: «Biz Mesihi tapdyk» diýensiň.


6 Šėtonas stengiasi sugadinti mūsų širdį ir žadina joje nederamus troškimus. 	 6 Şeýtan ýüregimizi zaýalamak üçin dürli usullary ulanýar.


Šis vyras neteko turto, vaikų, draugų, sveikatos, jo žmona net prarado pasitikėjimą Jehova (Job 1:13-19; 2:7-9). 	 Ol emlägini, çagalaryny, dostlaryny we saglygyny ýitirdi.


Dievo priešai — Šėtonas ir visi, kurie jo pusėje, — svarbų darbą, paskirtą Jėzaus sekėjams, taigi ir mums, mėgina nutraukti (Mt 28:19, 20). 	 Hudaýyň duşmanlary, ýagny Şeýtan we onuň tarapdarlary Isanyň şägirtlerine berlen işi togtatmak üçin jan edýärler (Mat. 28:19, 20).


Tačiau toliau tyrinėjant senuosius Biblijos rankraščius kai kurių Biblijos eilučių tekstas buvo patikslintas. 	 Öli deňzinden tapylan golýazmalar elýeterli boldy.


Tada man yra daug lengviau neprarasti teisingo požiūrio ir padėtį vertinti realistiškai.“ 	 Aýalym ikimiz Ýehowa ýakynlaşanymyzda, bu biziň bikämildigimizi we Hudaýyň bize bolan merhemetini ýatladýar.


Policijos viršininkas bažnyčios atstovus perspėjo, kad iki sutarto laiko patalpas atlaisvintų, nes čia susieis liudytojai. 	 Polisiýanyň başlygy buthananyň ýolbaşçysyndan Ýehowanyň Güwäçileri üçin zaly boşatmagy talap edýär.


Taip pat gali padėti statyti Karalystės sales ar filialo kompleksus užsienyje. 	 Mümkin, sen daşary ýurtda Patyşalyk zallaryny ýa-da Beýtel öýüni gurmaga kömek etmek islärsiň.


14 Kodėl sakoma, kad piktžolėms prilygstantys asmenys verkia ir griežia dantimis? 	 14 Haşal ota meňzeş adamlar haýsy manyda aglaýar we dişi gyjaýar?


VYRESNIESIEMS RODYK PAGARBĄ 	 HORMAT GOÝUŇ


LAIMINAMI IR SUNKIU METU 	 KYN GÜNLERIMIZDE ALAN BEREKETLERIMIZ


7 Sukūręs žemę ir visa, kas joje, paskiausiai Jehova padarė žmogų — tikrą kūrinijos šedevrą. 	 7 Ýehowa ýer ýüzünde tebigaty we haýwanlary, soňunda bolsa adamy ýaratdy.


Lytiškai plintančios ligos žmonėms užtraukia daug kančių ir net mirtį. 	 Jynsy gatnaşyk arkaly ölüm getirýän we hasrat çekdirýän keseller geçýär.


Susibūrusieji į tokias grupeles prašė, kad juos kas aplankytų. 	 Bu žurnal hem başga-da hakykaty söýýän adamlary gözlemäge we Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenmek üçin ýygnanyşmaga höweslendirdi.


Jie gėrisi Jehovos liudytojų sąžiningumu, gerumu, taikingumu, darbštumu ir įžvelgia, kad tuo Dievo tarnai skiriasi nuo pasaulio. 	 Ýehowanyň Güwäçileri zorlugyň dürli görnüşlerinden gaça durup, Ýehowanyň ruhunyň kömek etmegine ýol berýär.


Davęs Jehovai pasiaukojimo įžadą, tu, be abejonės, norėsi jo laikytis, todėl šiam žingsniui turi rimtai pasirengti. 	 Sen Ýehowa beren sözüňde tapylmak isleýändigiň üçin, şol wajyp ädime öňünden taýýarlanasyň gelýändir.


NUSIKELKIME mintimis į Tesalonikos krikščionių bendruomenę, vieną pirmųjų, įkurtų Europoje. 	 Pawlus resul şol şäherdäki dogan-uýalaryň imanyny berkitmek üçin köp wagt sarp edýär.


Bet jei klusniai leidžiasi Jehovos vedami, nieko nestokoja. 	 Emma Ýehowa mähirlilik bilen halkyna gerekli kömegi berýär.


Džiaukimės su bendratikiais! (10/15) 	 Ýeremiýa ýaly oýa boluň! 15.3


O netikruosius — ir tuos, kurie buvo brolijos tarpe, ir tuos, kurie priklausė įvairioms krikščionijos bažnyčioms, — atmetė (Mal 3:5; 2 Tim 2:19). 	 Şoňa görä-de, Isa olary bugdaý, ýagny hakyky mesihçi hasaplap, ähli ýalan mesihçileri, şol sanda hristian dünýäsiniň buthanalaryny-da inkär etdi (Mal. 3:5; 2 Tim. 2:19).


„Gavę Dievo žodį, [...] priėmėte jį ne kaip žmonių žodį, bet kaip tokį, koks jis iš tikro yra, – kaip Dievo žodį“ (1 TES 2:13). 	 «Siz Hudaýyň sözüni eşiden günüňizden bäri, ony... (hakykatdan-da) Hudaýyň sözi hökmünde kabul etdiňiz». 1 SEL. 2:13


Juk nenumanai, kas glūdi to asmens širdyje. 	 Diňe Ýehowa bilýär.


Jėzus tokių papročių nepalaikė ir leido Joanai bei kitoms dievobaimingoms moterims būti savo palydoje. 	 Ýöne Isa Ýuhana we beýleki aýallar bilen wagyz edip, şeýle däp-dessurlara eýermeýändigini görkezdi.


Apaštalas Petras vyrams patarė: „Supratingai gyvendami su moterimis, atsižvelkite, kad jos priklauso silpnesnei lyčiai, pagerbkite jas, kaip turinčias kartu su jumis paveldėti gyvenimo malonę; tada jūsų maldos nebus trikdomos“* (1 Petro 3:7). 	 Petrus resul ärlere: «Siz dogalaryňyzyň bökdelmezligi üçin, ejiz gaby, ýaşaýyş merhemetiniň mirasdaşlaryny sylaýan ýaly hatyny sylap, olar bilen paýhasly ýaşaň» (1 Petrus 3:7)*.


%s jdunit-symbols 	 Sydunit-symbols


11, 12. a) Papasakok vieną atsitikimą, kai Jėzus parodė atjautą. b) Ko pats gali pasimokyti iš šio atsitikimo? 	 11, 12. a) Isanyň duýgudaşlyk bildirişini gürrüň beriň. b) Biz şu abzaslardaky mysaldan näme öwrenip bileris?


Nuo ketvirtojo dešimtmečio prie „Dievo Izraelio“ prisideda milijonai „kitų avių“ (Jn 10:16). 	 Şol wagt olar «ýere» — ruhy işe — eýe boldular. Şonda olar ruhy jenneti tapdylar (Iş.


Psalmininkas Dovydas giedojo: „Mano džiaugsmas — vykdyti tavo valią, mano Dieve, tavo Įstatymą turiu širdyje!“ (Ps 40:9 [40:8, Brb]). 	 Mezmurçy Dawut şeýle nagma aýtdy: «Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn, eý Hudaýym; kanunyň ýüregimiň içindedir» (Zeb. 40:8).


(Žiūrėk 16–18 pastraipas.) 	 Ýehowa arassa seždäniň bolmagy üçin ähli gerekli çäreleri gördi (16—18-nji abzaslara serediň)


Tačiau potraukis vis tiek liko rusenti it žarija (Jok 1:14, 15). 	 Ol täze öýjükli telefon alanda, pornografiýa görmek höwesi ot ýaly tutaşýar (Ýakup 1:14, 15).


Paulius ir Barnabas Nors ir skirtingi, bet broliai 	 Häsiýetleri tapawutlansa-da, biri-biri bilen ýakyndan işleşen doganlar


Per pranašą Izaiją seniai buvo pasakyta: „Paskutinėmis dienomis Viešpaties namų kalnas iškils aukščiau už visus kalnus ir kalnelius. Į jį plūs visos tautos“ (Izaijo 2:2, Brb). 	 Bu barada Işaýa şeýle pygamberlik edýär: «Ahyrky günlerde Taňry öýüniň dagy daglaryň başynda berkarar ediler, depelerden beýik bolar we ähli milletler oňa tarap yňdarylar» (Işaýa 2:2, MKS).


Vos tik ištardavau vardą Jehova, vyrą apimdavo įtūžis.“ 	 Ol Ýehowanyň adyny agzan badyma gahar-gazaba atlanýardy».


Gyvename išties nelengvais laikais. 	 Makswell we Emmi ruhdan düşmän, ýakyn dostlarynyň kömegi bilen tigirli öýüni bejerdiler.


Jeremijas suprato, kad tarnauti tikrojo Dievo atstovu, skelbti Jehovos žodį yra didelė garbė. 	 Hak Hudaýyň adyny götermek we sözüni wagyz etmek Ýeremiýa üçin uly hormatdy.


Jo Žodis patikina: „Nors ir sukluptų, jis [Dievo tarnas] neliks gulėti, nes Viešpats padės jam atsikelti“ (Ps 37:24). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ol (Hudaýyň gullukçysy) ýykylsa-da, ýumrulmaz, çünki onuň elinden tutýan Rebdir» diýilýär (Zeb. 37:24).


Kaip pasistatyti tvirtą užtvarą, padedančią atremti gundymus? Kaip nelengvose situacijose rasti jėgų teisingai apsispręsti? 	 Geliň, häzir synaga garşy durmaga we paýhasly karara gelmäge kömek edýän iki zada seredeliň.


5 Po dviejų dienų, tišrio 24-ąją, atėjo metas tautai išpažinti nuodėmes. 	 5 Iki günden soň, ysraýyllylar Hudaýyň Kanunyny bozandyklary üçin hemmeleriň öňünde toba etmelidiler.


Prievaizdui paprastai buvo suteikiami dideli įgaliojimai: jis galėdavo disponuoti šeimininko turtu, duoti nurodymų kitiems vergams. 	 Adatça iş dolandyryjy hyzmatkäriň köp erk-ygtyýary bolup, ol hojalyga, pul serişdelerine we beýleki hyzmatkärlere gözegçilik edipdir.


14 Atkreipk dėmesį, kad Pauliaus patarime pabrėžiamas klusnumas ir pagarba. 	 14 Pawlus resul tabyn bolmagy we sylamagy nygtap geçýär.


Ji vis prašė, kad Jėzus iš jos dukters išvarytų demoną. 	 Ol Isadan gyzynyň içinden jyny kowmagy birnäçe gezek haýyş edýär.


Tokioje margoje minioje greit galėjo kilti susiskaldymų. 	 Emma olaryň ählisi bir bedeniň agzalary kimin agzybirdi.


Jo uolumas mums yra puikus pavyzdys. 	 Yhlas sözi nämedir bir zady ýerine ýetirmäge güýçli islegi aňladýar.


Koks įžūlumas — geisti garbinimo, kurio vertas tik Jehova, ir lenkti į neištikimybę patį Jėzų! 	 Bu Ýehowa degişli seždäni eýelemek we Isany Hudaýa wepaly bolmazlyga itermek üçin, nähili ynsapsyz teklip!


11 Petras, girdėjęs tuos Jėzaus žodžius, vėliau pats patyrė, kokią galią turi karšta malda. (Perskaityk Apaštalų darbų 12:1-6.) 	 11 Şol wakadan biraz wagt soň, Petrus ýürekden edilen doganyň güýjüni gördi (Resullaryň işleri 12:1—6-njy aýatlary okaň).


Buvome susiruošę keliauti į Jungtines Valstijas, į Floridą, bet jau kitą dieną po vestuvių filialas paprašė dalyvauti viename savaitės trukmės susitikime Kanados Betelyje. 	 Biz toýdan soň Florida ştatyna (ABŞ) gezelenje gitmekçidik. Emma filial meni Kanadadaky Beýtelde boljak bir hepdelik duşuşyga çagyrdy. Elbetde, bu çakylyk biziň planlaşdyran gezelenjimize päsgel berdi.


Jehovos gailestingumas neapsiriboja viena kuria tauta, rase ar žmonių grupe. „Geras kiekvienam Viešpats ir gailestingas visiems savo kūriniams“ (Psalmyno 145:9). 	 Ýehowa rehimdarlygyny belli bir millete, jynsa, aýratyn adamlar toparyna bildirmeýär. «Reb hemmelere gowudyr, Onuň mähribanlygy ähli ýaradylanlarynyň depesindedir» (Zebur 145:9).


Jis turėjo gerų savybių ir Dievas jį laimino. 	 Şeýle-de ol Ýehowanyň güýjüne bil baglaýardy.


Dabar, jau pasikrikštijęs, šis žmogus dėkoja Jehovai, kad išgelbėjo jam gyvybę. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol suwda çokundyrylýar we janyny halas edeni üçin Ýehowa şükür edýär.


Kai Noomė pasakė sudie dviem savo našlaujančioms marčioms, „jos, balsiai raudodamos, verkė“. 	 127 ýaşly Sara aradan çykanda, «Ybraýym Sara üçin matam tutup, ýas baglamaga geldi» (Gel. çyk.


Ką vietiniai Mikronezijos broliai mano apie tokį ugdymą? 	 Mikroneziýadaky ýerli dogan-uýalar alan tälimi barada näme diýýärler?


2016 M. SPALIO 17–23 D. 	 17—23 OKTÝABR, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kas yra „visa, kas danguje“, kuriuos reikia suburti? 	 Ýygnanmaly «gökdäki zatlar» kimler?


Angelai, be to, visaip rėmė ir spartino vadovaujančiosios tarybos prižiūrimą evangelizacijos darbą (Apd 5:19, 20). 	 5:19, 20). Üçünjiden, ýolbaşçylyk maslahaty Hudaýyň Sözüniň görkezmesine eýerýärdi.


9 Taip paruošęs dirvą, galbūt pamatysi, jog klausytojas linkęs sužinoti, kodėl Dievas iki pat šiol leidžia, kad kentėtume. 	 9 Siz diňleýjini gürrüňdeşlige taýýarlanyňyzdan soň, ol Hudaýyň näme üçin köp wagtlap horluklara ýol berýär diýen soragyň jogabyny diňlemäge taýyn bolar.


Kaip išmintingai juos visus sukūrei! Tavo kūrinių pilna žemė“ (Ps 104:24). 	 Sen olaryň ählisini akyldarlyk bilen etdiň; ýer Seniň baýlygyňdan doly» diýip ýazdy (Zeb. 104:24).


„Nesiremk vien savo įžvalga“ (11/15) O Dievo išminties gelme! 	 Hudaýyň ruhunyň görkezýän ýoly bilen ýöräň! 15.4.


Iš tiesų sakau jums: jie jau atsiėmė užmokestį“ (Mt 6:5). 	 Men size dogrusyny aýdýaryn, olar öz sylaglaryny eýýäm alandyrlar» (Mat. 6:5).


Koks senovėje buvo prievaizdų vaidmuo? 	 Gadymy döwürde ýaşan iş dolandyryjylaryň nähili borçlary bolupdyr?


8 Perskaityk 1 Metraščių 22:5. 	 8 1 Ýyl ýazgylary 22:5-i okaň*.


Taigi mūsų gyvenimo tikslas bus prasmingas, jeigu derinsis su Kūrėjo tikslu. 	 Şol sebäpli, biz diňe Ýaradyjynyň islegine we niýetine görä ýaşasak, durmuşymyzy manyly edip bileris.


Brolis kalbėjo su tokia atjauta ir taip rūpestingai, kad net apsiašarojau. 	 Bu maňa ýygnak duşuşygyna barmagyň wajypdygyny ýene bir gezek ýatlatdy».


Kodėl evangelizacijos darbas mus suartina su Dievu ir su bendratikiais? 	 Wagyz bizi Ýehowa we dogan-uýalara nädip ýakynlaşdyrýar?


3 Stiprybės visą gyvenimą semiuosi iš Biblijos 	 3 Mukaddes Ýazgylar meni ömür boýy goldaýar


(Žiūrėk 17 pastraipą.) 	 «Her näme etseňiz... ýürekden işläň» (Kol. 3:24) (17-nji abzasa serediň)


Šis brolis vėliau irgi tarnavo Vadovaujančiojoje taryboje. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy bolup hem gulluk etdi.


Kaip krikščionys turi elgtis su tais, kurie nežino Biblijos tiesų? 	 Mesihçiler hakykaty bilmeýän adamlar bilen özüni nähili alyp barmaly?


14 Kai ko pasimokome ir iš skėrių. 	 14 Biz çekirtgeden-de bir zady öwrenip bileris.


Teta Marija ir dėdė Talmadžas 	 Meri daýzam we Talmaj daýym


Abiejose išsakė tvirtą įsitikinimą, kad Dievas maldas girdi, kad meldžiančiam atsako (Ps 3:5 [3:4, Brb]; 4:4 [4:3, Brb]). 	 Şu iki mezmurda Dawut Hudaýyň dogasyny eşidip, jogap berýändigini aýdýar (Zeb. 3:4; 4:3).


Ko imtis Jėzus kvietė savo mokinius? 	 Isa şägirtlerini nämä çagyrdy?


Taigi Sauliaus nepaklusnumas, galima teigti, išėjo Jehonatanui į nuostolį. 	 Başgaça aýdanyňda, Saulyň gulak asmazlygy ogluna-da zyýan ýetirdi.


Gal net paprasti reikalai — vizitas pas gydytoją, mokesčių mokėjimas, susirašinėjimas su kuo nors, namų ruoša, maisto gaminimas — nebe jų jėgoms. 	 Olaryň käbirine bolsa lukmana barmak, kwitansiýa doldurmak, öýi arassalamak we nahar taýýarlamak ýaly ýönekeý işleri etmek kyn bolýar.


Ar tie žmonės darys mums gerą ar blogą įtaką? 	 Kim bilen dynç almalydygy babatda: «Men kimler bilen dynç alaryn?


Prie kokių permainų reikia šiandien prisitaikyti skelbimo darbe? 	 Şu günler näme sebäpli wagyz işimizi üýtgetmeli bolýarys?


Ko Keitas ir Erika ėmėsi? „Susidarėme dvasinių tikslų sąrašą, prisiklijavome ant šaldytuvo ir, kai vieną kurį pasiekdavome, tuojau pasižymėdavome.“ Galiausiai juodviem nebeliko jokių kliūčių stoti į pionierių gretas. 	 Şonda Kit bilen Erika näme etmegi ýüregine düwdüler? Olar şeýle diýýär: «Biz ruhy maksatlarymyzy kagyza ýazyp, sowadyja berkidip goýduk we ýeten maksatlarymyzyň aşagyny çyzdyk». Wagtyň geçmegi bilen, olar pioner gullugyna başladylar.


Kaip Simeonas ir Ona, taip ir dabar pagyvenę krikščionys džiaugiasi, kad Jehovai nė vienas jo tarnas nėra per senas tarnauti jo liudytoju. 	 Şu günki gartaşan mesihçiler Simun bilen Anna ýaly ýaşy bir çene ýetse-de, Ýehowanyň Güwäçisi bolup gulluk edip bilýändigine örän begenýärler.


Petras, vėliau tapęs apaštalu, parodė tokį atsidavimą (Luko 5:4, 5). 	 Petrus resul şeýle ýagdaýda boýun boldy (Luka 5:4, 5).


Tokia meilė skatino ir Kristaus sekėjus jį mylėti ir laikytis jo įstatymų. (Perskaityk Jono 14:15.) 	 Isanyň şägirtlerine bildiren söýgüsi olara Isany söýmäge we onuň buýruklaryny berjaý etmäge höweslendirdi (Ýahýa 14:15-i okaň).


Danguje Jėzus matė, kad Jehova kūriniją valdo su meile, ir tai laikė sau pavyzdžiu. 	 Ol Ýehowanyň ähli ýaradanlaryna söýgi bilen baştutanlyk edýändigini görýärdi we onuň özi hem söýgi bilen baştutanlyk etdi.


Tarpais naudinga permąstyti, kaip tiems, kurių ‘supratimas aptemdytas’, pagelbėti rasti atsakymą į vieną iš sudėtingiausių klausimų: kodėl Dievas leidžia, kad kerotų blogis ir kentėtume? (Efeziečiams 4:18, Jr) Pirmučiausia aptarsime, kaip pateikti įtikinantį atsakymą. 	 Näme üçin Hudaý erbetlige we horluga ýol berýär, diýen kyn soragyň jogabyny «aň-düşünjeleri garaňkyran» adamlara bilmäge nähili kömek edip biljekdigimiz barada, biz käwagt oýlanmaly (Efesliler 4:18).


Krikštytis norime ne kieno nors verčiami, bet todėl, kad Jehova mus patraukia (Jono 6:44). 	 Biz kimdir biriniň mejbur etmegi bilen däl-de, Ýehowanyň bizi «çekmegi» bilen çokundyrylan wagyzçy bolýarys (Ýahýa 6:44).


Iš ko bus akivaizdu, kad Jehova pasitikime? 	 Biz Ýehowa bil baglaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


2, 3. a) Ką per „didį suspaudimą“ teks patirti Dievo tarnams? b) Kaip galime įgauti stiprybės ir pasiruošti būsimiems įvykiams? 	 2, 3. a) «Uly muşakgatda» Hudaýyň halkyna näme garaşýar? b) Ýehowa has-da berk bil baglamaga näme kömek eder?


12 Jeigu asmuo, su kuriuo tarnyboje šnekėjaisi, parodė kai kokį susidomėjimą Karalystės žinia, tau derėtų jo nepamiršti. 	 12 Biz Hudaýyň Patyşalygy bilen gyzyklanan adam bilen gepleşenden soň, oňa ruhy taýdan nädip kömek etmelidigi barada oýlanmaly.


2017 M. VASARIO 13–19 D. 	 13—19 FEWRAL, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Nors Biblijos tyrinėtojai žinojo, kad Viešpaties vakarienės metu Jėzus naudojo vyną, Sargybos bokšte kurį laiką buvo rekomenduojama geriau naudoti šviežias vynuogių sultis arba virtų razinų sunką, kad nebūtų suklupimo akmens tiems, kurie turi „kūniškų silpnybių“. 	 Isa şerap ulanmalydygyny aýtsa-da, «teni ejiz» adamlary büdretmejek bolup, «Sionyň Garawul diňi» žurnalynda täze üzümiň şiresini ýa-da gaýnadylan kişmişiň suwuny ulanmagy maslahat berýärdi.


Išdidus žmogus pernelyg aukštai save vertina. 	 Ol maňa näme etmelidigini aýtmaga hiç kimiň haky ýok diýip pikir edýär.


Pa_ryškinimo veiksena… 	 _Ýagtylamak modi


Bet baimė greit išnyko. 	 Emma gorkara zat ýokdy.


Tai pats pirmasis Biblijoje aprašytas prikėlimas. 	 Hudaý Ylýasyň dilegine jogap berip, çagany ölümden direldýär.


Šitaip išnaudosime puikią progą puoselėti svetingumą (Rom 12:13). 	 Bu siziň hakykatdanam «myhmansöýerdigiňizi» görkezer (Rim. 12:13).


Kokiomis geromis savybėmis pasižymi gailestingieji? 	 Rehimli adam nähili häsiýetleri bilen tapawutlanýar?


23 Susivaldymas įgalina mus kontroliuoti savo mintis, kalbą ir veiksmus. 	 23 Nebsiňe buýurmaklyk pikirimize, gepleýşimize we edýän hereketimize gözegçilik etmegi aňladýar.


Ganytojai seka Dievo gerumo pavyzdžiu vadovaudami skelbimo darbui. 	 Ýaşulularam wagyz işine ýolbaşçylyk etmek bilen Hudaýyň ýagşylygyny görkezýär.


O gal įsakas apipjaustyti izraelitus? 	 Belki, sünnet baradaky kanun hem wajypdyr?


_Kaštai: 	 Kos


Prisitaikyti prie Brazilijos klimato man ir toliau buvo didelis iššūkis. 	 Bizi Kampus şäherine missioner edip bellediler.


Ko mes pasimokome iš Pauliaus prašymo atgabenti „knygas, ypač pergamentus“? 	 Pawlusyň «kitaplary ylaýta-da, gaýyş kitaplary getir» diýen haýyşyndan näme öwrenip bileris?


Nė vienas nėra padaręs, ką tu padarei“ (Psalmyno 86:8). 	 (Zebur 86:8).


5 Nuo ko ateina kvietimas ‘semtis dovanai gyvybės vandens’? 	 5 «Gelip, ýaşaýyş suwuny mugt al» diýen çakylygyň gözbaşysy kim?


Kaip Jėzus parodė turįs galią išgydyti ligas? 	 Isa Ýehowanyň güýji bilen nähili gudratlar görkezdi?


Dėl paminėtų bei kitų priežasčių jį sekti išmintinga ir mes būtent taip nusprendėme. 	 Biz şu we başga sebäplere görä, onuň yzyna eýermegi ýüregimize düwüp, paýhasly hereket etdik.


1, 2. a) Dėl ko sunerimsta kai kurie tėvai jų vaikams sulaukus paauglystės? b) Ką gera vaikai gali pasiekti paauglystės metais? 	 1, 2. a) Ene-atalaryň köpüsi çagalary ýetginjeklik ýaşyna ýetende näme barada biynjalyklanýar? b) Ýetginjeklik döwri mesihçi ýaşlar nädip ruhy taýdan ösüp biler?


Kokią nepaprastą gausime užduotį — mokyti prikeltuosius taikos! 	 Direlen adamlara parahatlygy söýmegi öwretmek biziň üçin uly hormat bolar.


Ko nesuteiks joks universitetas 	 Uniwersitetiň berip bilmeýän bereketlerini aldym


Nors daugelis žmonių skursta, „didžiosios Babelės“ vadovai gyvena prabangoje (Apr 18:2, 3). 	 Köp adamlar garyp ýaşasalar-da, «Beýik Babylyň» dini ýolbaşçylary bolelin ýaşaýarlar (Ylh. 18:2, 3).


Jų tėvui Celofhadui iš Manaso giminės, kaip ir visiems kitiems izraelitams, buvo paskirtas žemės sklypas (Sk 26:52-55). 	 Ysraýyldaky her bir maşgala, şol sanda bu gyzlaryň kakasyna-da Wada edilen diýardan ýer berilmelidi (San. 26:52—55).


Nuo tada pirmojo žmogaus pėdomis seka daugelis — prisiimti atsakomybės už savo nusižengimus nenori. 	 Şondan bäri adamlar Adam atanyň yzyna eýerip, öz edýän ýalňyşlyklarynda Ýehowany günäkärleýärler.


Karalius Dovydas, būdamas nebejaunas, toliau rėmė tyrą Jehovos garbinimą. 	 Dawut patyşa garrylyk çagynda Hudaýa edilmeli seždäni yhlas bilen goldaýardy.


Be to, Boazas pasirūpino, kad ji gautų užtektinai maisto ir vandens, kaip ir jo samdiniai. 	 Şeýle-de onuň hakyna tutma işçiler ýaly çaý-çöreginiň bolmagynyň aladasyny edýär.


Apaštalas pats buvo patyręs didžiulių išbandymų ir Dievo padedamas nepasidavė nerimui. 	 Hawa, Pawlus agyr kynçylyklary başdan geçiripdi. Emma ol özünde «Hudaýyň parahatlygyny» duýýardy.


Pavyzdžiui, lankstinuke Kieno valdžioje yra pasaulis? nurodytas 5-asis skyrius. 	 Meselem, «Bu dünýäniň hökümdary kim?» diýen kitapçada şol broşýuranyň 5-nji sapagyna salgy berilýär.


Aš chirurgui į tai atsakydavau: „Ar galėtumėt parodyti savo ranką?“ Tada toliau tęsdavau: „Štai šičia yra viena geriausių kraujo alternatyvų.“ Toks komplimentas sykiu primindavo gerai žinomą dalyką — kad nukraujavimo labai padeda išvengti kruopštumas dirbant su skalpeliu. 	 Soňky ýigrimi ýylda lukmanlara we kazylara garaýşymyzy düşündirmekde edýän tagallamyza Ýehowa bol bereketler berdi.


8 Drąsus Jehovos liudytojas buvo apaštalas Paulius. 	 8 Pawlus resul I asyrdaky Ýehowanyň adyny göterýän halkyň batyrgaý agzasydy.


4 Dievo Žodyje randame principų, padedančių krikščionims išmintingai apsispręsti, kokius drabužius dėvėti. 	 4 Hudaýyň Sözünde egin-eşik babatda dogry karara gelmäge kömek edýän prinsipler bar.


Nesiduok beverčių žodžių paveikiamas 	 Boş sözlerden ägä boluň


20 „Žmonės dovanos“ taip pat yra šalies filialo komiteto nariai, keliaujantieji prižiūrėtojai ir bendruomenės vyresnieji, į tas pareigas paskiriami vadovaujant šventajai dvasiai (Apd 20:28). 	 20 Adamlar görnüşindäki «sylaglara» filialyň komitetiniň agzalary, aýlanýan gözegçiler we ýygnak ýaşululary hem degişli. Olar mukaddes ruh arkaly bellenilýär (Res. iş.


19 Kelios dienos prieš mirtį Jėzus pranašiškai perspėjo Judėjoje gyvenančius savo mokinius. 	 19 Isa ölmezinden birnäçe gün öň, şägirtlerine Ýahudanyň erbet betbagtçylyga uçrajakdygy barada duýdurýar (Luka 21:20—22-nji aýatlary okaň).


Kokių? 	 Nähili zatlara?


9 Grįžkime prie regėjime matytų vežimų. 	 9 Geliň, ýene-de söweş arabalaryna dolanalyň.


Tikruosius krikščionis Biblija skatina: „Nepamirškite svetingumo“ (Hbr 13:2). Graikų kalbos žodis, čia išverstas „svetingumas“, paraidžiui reiškia „gerumas svetimiems“. 	 Pawlus resul mesihçilere «nätanyş adama söýgi bildirmegi unutmazlygy» maslahat berýär (Ýew. 13:2, çykgyt).


Ir būtinai pasitikėkime Jehova, nesiremkime vien savo įžvalga. 	 Geliň, hemişe Ýehowa bil baglalyň we öz düşünjämize daýanmalyň!


Štai visiems buvo matoma jo didžiulė meilė Tėvui. „Aš myliu Tėvą“, — sakė Sūnus (Jn 14:31). 	 Ol: «Men Atany söýýärin» diýip, iň uly häsiýeti bolan söýgini görkezdi (Ýahýa 14:31).


GIESMĖS: 123, 128 	 AÝDYMLAR: 125, 24


Artinkimės prie Jehovos 	 Ýehowa ýakynlaşmagyňyzy dowam ediň


9 Jėzaus nuostata dėl moralės buvo tokia kaip Jehovos. Jis sakė: „Argi neskaitėte, jog Kūrėjas iš pradžių sutvėrė žmones kaip vyrą ir moterį ir pasakė: ‘Todėl vyras paliks tėvą ir motiną ir glausis prie žmonos, ir du taps vienu kūnu.’ 	 9 Isa Mesih Ýehowanyň beren jynsy ahlak kadasyny goldap, şeýle diýdi: «Ýaradanyň olary başda erkek we aýal edip ýaradanlygyny, “Şonuň üçin erkek adam öz ata-enesini terk edip, aýalyna goşular, onsoň ikisi bir ten bolar“ diýip aýdanyny siz okamadyňyzmy?


Jei ne, gal galėčiau nusileisti?“ Supratingumas ir nuolaidumas padės tau išvengti bereikalingų šeimyninių barnių (Fil 4:5). 	 Paýhasly bolsak, bize gerekmejek düşünişmezlikleriň öňüni almaga kömek eder (Flp. 4:5).


15 Įsiklausykime į Petro patarimą vedusiems krikščionims: „Jūs, vyrai, supratingai gyvendami su moterimis, atsižvelkite, kad jos priklauso silpnesnei lyčiai, pagerbkite jas“ (1 Pt 3:7). 	 Ol şeýle ýazdy: «Eý ärler, şonuň ýaly, siz-de... ejiz gaby... sylaýan ýaly hatyny sylap, olar bilen paýhasly ýaşaň» (1 Pet. 3:7).


Man kažkodėl - ne. 	 Näme üçindir men onuň ýaly başarnykly bolmadym.


Nebūtinai. 	 Elbetde, ýok.


Svarbu ir kaip tu skaitai. 	 Ýöne siziň okaýşyňyz hem wajyp.


Dievo tarnams irgi nevalia apsnūsti. 	 Şonuň üçin, geliň, Onuň göreldesine eýereliň.


8 Deja, ne viskas ėjosi taip, kaip Jehova norėjo. 	 8 Hudaýyň niýeti onuň isleýşi ýaly derrew amala aşmady.


Eiti 	 Git


Aplinkybės Paulių blaškė tarp gyvenimo ir mirties, — jį traukė ir viena, ir antra (Fil 1:21). 	 Pawlus resul öňünde açylan iki mümkinçiligiň, ýagny ýaşaýyş we ölümiň arasynda çekilýärdi (Flp. 1:21).


Ir jei surastų — iš tiesų sakau jums, — jis džiaugtųsi dėl jos labiau negu dėl devyniasdešimt devynių, kurios nebuvo paklydusios. 	 Ony tapyp biläýse, size dogrusyny aýdýaryn, ol azaşmadyk togsan dokuzysyndan köp oňa begener.


Ką jaunuolis galėtų daryti, jei nejaučia paskatos atsidėti dievatarnystei? 	 Ýehowa gulluk etmäge höwesi bolmadyk adam näme etmeli?


Viena skelbėja, kuri dėl jaudulio nebeatlikinėjo užduočių, nusprendė iš naujo įsirašyti į mokyklą. 	 Emma ol Kiňsliniň çykyş edişini görüp, ýene-de Wagyz mekdebine ýazmaklaryny haýyş etdi.


(Perskaityk 1 Samuelio 12:21, Brb.) 	 Samuel pygamber «dereksiz butlara», ýagny kömek edip bilmejek zatlara bil baglamagyň howpludygyny aýtdy (1 Samuel 12:21-i okaň)*.


Žinia, visi krikščionys nori, kad jų vaikai pamiltų Jehovą taip, kaip myli jį patys. Kitame straipsnyje aptarsime, kaip tėvams pasiekti šį kilnų tikslą. Ar prisimeni? 	 Aýratynam, ähli mesihçi ata-eneler çagalarynyň Ýehowany özleriniň söýşi ýaly söýmegini isleýär.


Bet išmokau visiškai pasitikėti Jehova, kaip niekad prie jo priartėjau.“ Ar pastangos mūsų sesei atsipirko? 	 Suki ýylgyryp şeýle diýýär: «Ýehowa bize: „Meni... synap görüň... üstüňize dolup-daşýan bereket ýagdyrmarynmy?“ diýýär.


Vadinasi, neliks nieko, kas primintų apie netektį. 	 Şeýle-de ölümiň getirýän hasraty-da doly ýok ediler, çünki pygamberlikde «gözýaşlary süpürer Hökmürowan Reb» diýilýär.


Užaugęs Jėzus visada darė tai, kas patiko jo dangiškajam Tėvui. 	 Isa ulalanda hemişe we ähli zatda gökdäki Atasynyň islegini berjaý edýärdi.


1, 2. a) Kaip daugelis apibūdina sėkmę? b) Kas padėtų išsiaiškinti, ką patys laikome sėkme? 	 1, 2. a) Köp adamlar nämäni üstünlik hasaplaýar? b) Üstünlik barada öz pikiriňi bilmek üçin näme etmeli?


Tame Madrido vienuolyne apsistodavo studentai, pagyvenę žmonės ir kitokie svečiai, tad buvo begalė darbų. 	 Men monastyryň hassahanasynda işleýärdim.


Kokia ateitis laukia tų, kas sutartinai šlovina Jehovą? 	 Hudaýyň agzybir gullukçylary nämä sabyrsyzlyk bilen garaşýar?


Tyrinėdami, kokią drąsą rodė Kristus, ir apmąstydami jo pavyzdį, patys įgysime ryžto laikytis skyrium nuo pasaulio. 	 Biz Isanyň mertligi barada oýlansak, zalym dünýä goşulmaz ýaly, mert bolup bileris.


Dievo užmojis prieš Babiloną — pašaukti iš Persijos Kyrą nukariauti ir nuniokoti šį miestą. 	 Hudaýyň «karary», ýagny onuň islegi we niýeti, Kir patyşany Persiýadan çagyryp Babyly ýykmakdy.


Šitaip jie gali susitelkti į tarnybą Dievui. 	 Ýehowanyň gullukçylary bolsa, gerekli tärleri öwredýän we Hudaýa hyzmat etmek üçin sada ýaşamaga kömek edýän bilimi saýlaýarlar.


Tačiau neseniai Keiko prislėgė neviltis, vienišumo jausmas. „Nieko nebepajėgiau, vien verkiau“, — sako ji. 	 Emma soňky wagtlar ol özüni umytsyz we ýeke duýup başlady. Keýko: «Men dynman aglaýardym» diýýär.


KAI ŽVĖRYS BUS NUGALĖTI 	 JANAWARLAR ÝOK EDILÝÄR


16 Izraelitams buvo pasakyta, kad jeigu klausys Jehovos, taps ypatinga jo „nuosavybe, brangesne už visas kitas tautas“ (Iš 19:5). 	 16 Ýehowa ysraýyllylara gulak assalar, «Öz saýlan halky» boljakdygyny aýtdy (Müs. çyk. 19:5).


Ką daugelyje bendruomenių pastebi rajono prižiūrėtojai? 	 Etrap gözegçileri nämä göz ýetirdiler?


Laikui bėgant Jehovos žodžiai ėmė pildytis — atėjo pažadėtasis Mesijas Jėzus, kilęs iš parinktų protėvių linijos (Luko 3:15, 23-38; Galatams 4:4). 	 Mundan öň bolsa Hudaýyň maksady wada edilen Mesihiň, ýagny Isanyň kimiň neslinden doguljakdygyny görkezmekdi (Luka 3:15, 23—38; Galatýalylar 4:4).


Nors nesame jo matę ir negirdime iš dangaus jo balso, Jehovos galime klausytis, kai skaitome jo Žodį (Iz 30:20, 21). 	 Biz Allatagalany görmesek-de, sesini eşitmesek-de, ol Mukaddes Ýazgylar arkaly biziň bilen «gepleşýär» (Iş. 30:20, 21).


16 Kai kas dėl savo nuodėmių, kurios jau seniai dovanotos, vis dar graužiasi. 	 16 Käbir adamlaryň günäleri bagyşlansa-da, olar eden etmişini ýüreginde saklaýarlar.


Tačiau tai, ką jūs laikote smulkmena, vaikui galbūt labai svarbu. 	 «Eşitmekde çalt boluň» diýmeklik, çagaňyzyň diňe bir näme diýýändigine däl-de, eýsem, ony nädip aýdýandygyna ünsli bolmagy aňladýar.


Tikrieji krikščionys nesielgia ir nemano kaip „tuščiakalbiai ir apgavikai“ (Titui 1:10). 	 Mesihçiler pikirine we herekedine «ýaňra we aldawçy... adamlaryň» täsir etmegini islemeýärler (Titus 1:10).


Jehovos keršto diena, kurią jie skelbė, tautoms išties turėjo būti sielvarto metas. 	 Olar Hudaýyň höküm gününde milletleriň hem üstünden betbagtçylyk injekdigi barada wagyz etdiler.


Kiekvienam iš mūsų verta pamąstyti: o kaip aš žiūriu į stiprų dvasinį maistą? 	 Biz hem özümize şeýle soraglary berip bileris: «Men Mukaddes Ýazgylary çuňňur özleşdirmäge nähili garaýaryn?


Kaip Jehova žiūri į garbaus amžiaus savo tarnus? 	 Ýehowa gartaşan wepaly gullukçylaryna nähili garaýar?


Kas paskatino šiuos uolius brolius ir seses persikelti skelbti gerosios naujienos į užsienį? 	 Bu yhlasly dogan-uýalara daşary ýurtda gulluk etmäge näme kömek edýär?


Tačiau žmonės, kurie bus prikelti naujajame pasaulyje, galės pasiekti tobulybę ir daugiau niekada nemirti. 	 Olar geçmişde «ölen çagalary direlen» aýallardan tapawutlylykda, «has gowy direlişi alarlar» (Ýew.


Paulius rašo: „Dievas panorėjo jame [Kristuje] apgyvendinti visą pilnatvę ir, darydamas jo kryžiaus krauju taiką, per jį sutaikinti su savimi visa, kas yra žemėje ir danguje“ (Kol 1:19, 20). 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Hudaý bütin dolulygynyň Onda bolmagyna, Onuň haçda dökülen gany arkaly parahatçylygy berkarar edip, ýerdäki zatlar bolsun, gökdäki zatlar bolsun, baryny Özi bilen ýaraşdyrmaga razy boldy» (Kol. 1:19, 20).


Gal subjurs oras ir teks važiuoti lėčiau, atidžiau. 	 Mysal üçin, howa bulaşsa, maşyny seresaplylyk bilen biraz ýuwaş sürmeli bolar.


Pasitikėkime Jehova — tuo, kuris nustato „laikus ir laikotarpius“ 	 Wagt hem möwsümler Hudaýy — Ýehowa bil baglaň


Pamenu, tąsyk stadione sakiau kalbą. 	 Men stadionda nutuk bilen çykyş edenimde, birnäçe adamlaryň aýratyn oturandyklaryny gördüm.


Tai nemenkas iššūkis - iš esmės atnaujinti švietimo sistemą. 	 Iň uly kynçylyklaryň biri okuwyň esasynda täzeçileşdirmekdir.


Jeigu toks pateptasis duoda „vaisių, priderančių atgailai“, ragaudamas nuo Viešpaties vakarienės stalo nepagarbos Jėzaus aukai neparodys (Lk 3:8). 	 Ol «toba mynasyp miweleri» öndürse, Ýatlama agşamynyň nyşanlaryndan datmak bilen Isanyň töleg gurbanyny äsgermezlik etmeýär (Luka 3:8).


To miesto bendruomenėje kai kas skleidė klaidingus mokymus ir taip ją skaldė. 	 Sebäbi bu şäherde ýalan taglymatlar zerarly ýygnakda bölünişik döredi.


_Niekada nepriimti 	 _Hergiz kabul etme


Gali būti, kad krikščionis, manydamas, jog neras sau poros tarp bendratikių, ima puoselėti šiltus jausmus asmeniui, nemylinčiam Jehovos. 	 Mesihçi imandaşlarynyň arasyndan özüme laýyk ýanýoldaş tapyp bilmerin öýdüp, Ýehowany söýmeýän adam bilen duşuşyp başlamagy mümkin.


Na, o jeigu bus akivaizdu, kad sūnus ar dukra stengiasi eiti Kristaus pėdomis ir tikrai paaukojo Dievui savo gyvenimą, jums, ko gero, nebekils abejonių ir krikštytis leisite. 	 Onuň durmuşyndan Isanyň şägirdidigi görünse we özüni Hudaýa bagyş eden bolsa, onda siz çagaňyzyň suwda çokundyrylmagyna razylyk berip bilersiňiz.


O koks džiaugsmas žinoti, kad Jehova mumis patenkintas! 	 Eger şeýle etsek, onda Ýaradyjymyzyň öňünde üstünlik gazanarys we Ýehowany razy edýändigimize begeneris (Sül. tym.


Jūsų dangiškasis Tėvas juk žino, kad jums viso to reikia“ (Mt 6:31, 32; Lk 21:34, 35). 	 Bütin bu zatlary başga milletler agtarýarlar; ýöne gökdäki Ataňyz bu zatlaryň barynyň size gerekdigini bilýär» (Mat. 6:31, 32; Luka 21:34, 35).


Kad būtume tikri krikščionys – Kristaus sekėjai, – privalome paaukoti savo gyvenimą Dievui ir pasikrikštyti. 	 Görşümiz ýaly, Mesihiň şägirdi bolmak üçin özüňi Ýehowa bagyş edip, suwa çümdürilmeli.


2014 m. rugpjūčio 15 d. 	 15 Awgust 2014


Anuos nuolankius piemenis ši nepaprasta žinia labai sujaudino. 	 Şeýle habar kiçigöwünli çopanlara güýçli täsir eden bolmaly.


Teisėjas visai nenorėjo padėti anai moteriai, o Jehova nori — tiesiog trokšta — ištiesti pagalbos ranką tiems, kurie jam tarnauja (Izaijo 30:18, 19). 	 Kazy dul hatyna kömek etmek islemeýärdi, ýöne Ýehowa gullukçylaryna ak ýürekden kömek etmäge mydama taýyn (Işaýa 30:18, 19).


Kas atsitiktų, jeigu nustotume ‘patarnauti vieni kitiems’? 	 «Biri-birimize hyzmat etmesek», näme bolar?


Išties, „laimingi, kurie prie jo [Dievo] glaudžias“ šiuo laiku — tarnauja jam ir jo paskirtam Karaliui. 	 Hawa, Ýehowa we onuň mesh edilen Patyşasyna gulluk edip, «oňa [Hudaýa] sygynýanlaryň hemmesi bagtly» bolar.


Kokioje situacijoje atsidūrė Iftachas ir jo dukra? 	 Ýeftah we onuň gyzy nähili synaga uçrady?


Praėjus savaitei po mano kalbos, man paskambino Krisas ir pasakė: "Žadame pasisakymus skelbt internete. 	 Hatda Kris maňa jaň edende gürrüňümden 1 hepde soňrady maňa şeýle diýdi "Gürrüňleri internede goýýarys.


Kryptis 	 Görniş Opşenler:


Kokios knygos bus atverstos naujajame pasaulyje ir ką gera tai duos žmonijai? 	 Gelejekde nähili golýazmalar açylar we bu bize nähili peýda berer?


Tačiau viename judėjų šventraštyje Išėjimo 12:6 randame žodžius „tarp dviejų vakarų“ (The Pentateuch and Haftorahs). 	 9 Müsürden çykyş 12:6-a görä, guzyny «gije» öldürmelidi.


3 Jeigu Biblijos principai aiškiai nurodo, kaip turėtume pasielgti, o mes tik neryžtingai trypčiojame vietoje ir nieko nesiimame, kiti žmonės — bendramoksliai, bendradarbiai — gali pamanyti, kad mūsų įsitikinimai nėra tvirti ir kad aplinkinių įtakai lengvai pasiduodame. 	 3 Eger biz Mukaddes Ýazgylaryň kadalaryna dogumly eýermesek, onda synpdaşlarymyz ýa-da işdeşlerimiz biziň imanymyz gowşakdyr öýderler.


(Perskaityk Izaijo 40:30, 31.) 	 Biz onuň sözüne ynanyp bileris (Işaýa 40:30, 31-nji aýatlary okaň).


12 Jehova mums teikia dvasinę apsaugą ir tai svarbiausia. 	 12 Ýehowa bizi ruhy taýdan goraýar, bu hemme zatdan wajyp.


Jei gerosios naujienos skelbėjas kalbėtų vienaip, o elgtųsi priešingai, tada, — kaip Paulius ir įspėjo Romoje gyvenančius krikščionis, — Dievo vardui būtų piktžodžiaujama, jam būtų užtraukta negarbė (Rom 2:21-24). 	 Pawlus resul Rimdäki mesihçilere, biz hoş habary wagyz edip, şoňa görä ýaşamasak, Hudaýyň adyna «dil ýetirýäris» ýa-da ony biabraý edýäris diýip ýatladypdy (Rim. 2:21—24).


15 Kas padėjo Dovydui neprarasti kantrybės? 	 15 Dawut näme üçin sabyrly garaşdyka?


6 Jėzaus apaštalai gavo nelengvą užduotį liudyti tiesą „ligi pat žemės pakraščių“ (Apaštalų darbų 1:8). 	 6 Isa Mesihiň şägirtleri «ýeriň tä soňuna çenli» güwäçi bolmaly diýen tabşyrygy alanda, dürli kynçylyklara duş geldiler (Resullaryň işleri 1:8).


Čia nenorima pasakyti, kad Elijas buvo paimtas į dvasinę sritį, kur yra Dievo ir angelų buveinė. 	 Ylýas pygamber göge, Ýehowanyň we perişdeleriň ýaşaýan ýerine galmady.


Taip pat prisimename, koks buvo Ananijo ir jo žmonos galas – už melavimą jie net prarado gyvybę (Jn 8:44; Apd 5:1–11). 	 Biz ýalan sözlemekden gaça durýarys, sebäbi olara meňzemek islemeýäris (Ýah.


Vienas iš tų, kuriems Jehova suteikė tokios informacijos, buvo Abraomas, pramintas „Dievo bičiuliu“ (Jokūbo 2:23). 	 Ýehowa bu syry dosty Ybraýyma jikme-jik açdy. (Ýakup 2:23).


Atverti pradinį puslapį 	 Öý sahypa git


Ką gera davė Jėzaus nuolankumas? 	 Isanyň hemişe kiçigöwünli bolmagy nähili bereketler getirdi?


14 Viename regione uraganas taip išjudino jūrą, kad 10 metrų aukščio vandens masė nusirito 80 kilometrų į sausumą. 	 14 Deňziň suwy joşup, tolkunlary 10 metr beýiklige ýetdi we 80 kilometr ýeri suw aldy.


Kodėl nedera bandyti slėpti nuodėmę? 	 Biz günäni näme üçin gizlemeli däl?


19 Vyro pareiga išties labai svarbi — išmokti paklusti Kristui ir vadovauti taip kaip jis. 	 19 Dogrudan-da, ärler üçin Mesihe tabyn bolmak we onuň baştutanlygyndan görelde almak jogapkärli borç.


Tuomet saugiai eisi savo keliu, ir tavo koja niekada nesuklups“ (Pat 3:21, 23). 	 Onsoň, ýoluňda aman gezersiň, aýagyň taýmaz» diýilýär (Sül. tym. 3:21, 23).


Tai rūpi daugybei žmonių visame pasaulyje. 	 Köp adamlar özlerine şeýle soraglary berýär.


Apaštalams vis neduoda ramybės Jėzaus pranašystė apie Jeruzalės šventyklos sugriovimą (Mk 13:1-4). 	 Isanyň ybadathananyň ýykyljakdygy barada aýdan sözleri şägirtlerini çynlakaý oýlanmaga iterdi (Mar. 13:1—4).


Kaip svarbu, kad gailestingumą rodytume valdydami liežuvį! 	 Dilimizi rehimdarlyk bilen ulanmak nähili wajyp!


O kas tada? Nebeliktų laiko nuoširdžiai pasimelsti, tyrinėti Dievo Žodį, lankyti sueigas, skelbti gerąją naujieną. 	 Netijede, ol ýürekden doga etmek, Hudaýyň Sözüni okamak, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmak we hoş habary wagyz etmek ýaly işlerine zyýan ýetirip biler.


Kaip Jėzus mokė savo apaštalus skelbti gerąją naujieną? 	 Isa resullaryna hoş habary wagyz etmegi nädip öwretdi?


Aukštieji kunigai graikiškuosiuose raštuose (Nr. 1) 	 Hudaý mesh edilen mesihçileriň her birine nähili «girew» berdi we «möhür» basdy? (2Kr 1:21, 22). Apr.


Straipsnyje kalbama, kodėl galima sakyti, kad Jehovos liudytojai vieninteliai atlieka pasaulinį evangelizacijos darbą, apie kurį Jėzus pranašavo Mato 24:14. 	 Bu makalada Isanyň Matta 24:14-de aýdan pygamberligini şu günler diňe Ýehowanyň Şaýatlarynyň ýerine ýetirýändigini gürrüň berilýär.


Ar gali įsivaizduoti, jog kas nors toje sueigoje leido savo mintims klajoti per maldą? 	 Eýsem, şol mesihçileriň haýsam bolsa biri, doga edilýän wagty başga zatlar hakda pikir edendir öýdýäňizmi?


Jau pritrūkau.“ Jis tada iškart nueidavo į sandėlį ir įsidėdavo keletą trintukų į kišenę. 	 Norr dogan eglenmän kanselýariýa otagyna baryp, birnäçe bozgujy jübüsine salýar.


Tad nesidrovėk pasiprašyti nuvežamas į sueigą, paminėk, kad mielai eitum kartu į tarnybą. 	 Eger sen dogan-uýalara ýygnaga barar ýaly kömek gerekdigini, bile wagza gitmegi ýa-da ýüregiňi dökmegi isleýändigiňi aýtsaň, gowy bolardy.


1, 2. a) Kodėl labai svarbu būti mandagiam? b) Ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 1, 2. a) Edepli bolmak näme üçin wajyp? b) Şu makalada näme barada gürrüň ederis?


Vis dėlto, žinodamas nedaug beturįs laiko, Šėtonas taikosi į tuos, kurie jau garbina Jehovą, ir įvairiomis priemonėmis siekia atitraukti juos nuo tikrojo tikėjimo (Apr 12:12). 	 Emma ol wagtynyň az galandygyny bilip, adamlary hakykatdan daşlaşdyrmak üçin elinde baryny edýär (Ylh. 12:12).


9 Izraelitai buvo laiminami už tai, kad priklausė Jehovai. 	 9 Ysraýyllylaryň özüni Ýehowa bagyş etmegi olara peýda getirdi.


_Turinys 	 _Mazmunlar


13 Arba kitas atvejis: išdekoruoti klaidingos religijos statinį sutaria mūsų darbdavys. 	 13 Başlyk ýalan diniň sežde edýän jaýyny reňklemek boýunça şertnama baglaşsa, näme etmeli?


O štai Jėzaus gyvenime buvo apstu įrodymų, jog jis yra Dievo išrinktasis. 	 Emma Isa Hudaý tarapyn bellenendigini aýdyň görkezdi.


Iš kur žinome, jog nelengva būti klusniam sudėtingomis aplinkybėmis? 	 Agyr ýagdaýlarda gulak asmagyň kyn bolýandygy nämeden görünýär?


5. a) Kas vadinama „Dievo Izraeliu“? b) Kodėl galima teigti, jog sąvoka „Izraelis“ turi ir platesnę reikšmę? 	 5. a) «Hudaýyň Ysraýyly» kimi aňladýar? b) Näme üçin «Ysraýyl» sözüniň manysy çäkli däl?


Biblijoje ir šiuo klausimu randame aiškų nurodymą. 	 Onda är-aýal aýry ýaşasa bolýarmy?


Jėzus savo pavyzdžiu moko, kaip siekti pergalės. 	 Bu meselede Isanyň görkezen göreldesi bize kömek eder.


Bet jie nesinaudoja šituo kaip dingstimi dievatarnystę atlikti vangiai. Ne, Dievo tarnybai jie teikia pirmumą ir daro visa, ką gali. 	 Mesh edilenleriň ukyplary we ýagdaýy dürli-dürli bolsa-da, mümkinçiliginiň çäklidigine garamazdan, Hudaýa köpräk gulluk etmäge jan edýärler.


Kiti, matyt, patikėjo „antapaštalių“ skleidžiamais šmeižtais (2 Kor 11:5, 6). 	 Käbiri bolsa «ýokary derejeli resullara» gulak asdylar (2 Kor. 11:5, 6).


Antra, kaip ir bėgikui prie finišo linijos, mums būtina tiestis pirmyn, susitelkti vien į tikslą, esantį priešakyje. 	 Ikinjiden, pellehana golaýlaşan sportsmen ýaly diňe öňe seredip, ylgawy dowam etmeli.


15 Vyrui, vardu Hušajas, reikėjo daug drąsos, kad liktų atsidavęs Jehovai. 	 15 Huşaý atly bir adam Hudaýa wepaly galmak üçin batyrgaý hereket etmeli boldy.


14 Artėja laikas, kai palyginti nedaugelis krikščionių, pašauktų valdyti su Kristumi danguje, bus visi iki vieno užantspauduoti. 	 14 Mesih bilen bile gökde höküm sürmäge çagyrylan az sanly mesihçileriň gutarnykly möhürlenmegi tizden tamamlanmaly.


Ko pasimokome iš Abišajo klaidos? 	 Biz Abyşaýyň ýalňyşlygyndan nähili sapak edinýäris?


O krikščionys prisimena esą tik laikini gyventojai ir tokių troškimų, kurie viršytų realias galimybes, nepuoselėja. 	 Emma mesihçiler wagtlaýyn ýaşaýjylar hökmünde höweslerine erk edýärler we baryna kaýyl bolup ýaşaýarlar.


5 Pateptiesiems krikščionims visad teko ir dar teks kęsti didelius sunkumus šiame Šėtono pavergtame pasaulyje. 	 5 Mesh edilen mesihçiler Şeýtanyň zalym dünýäsi tarapyndan güýçli garşylyga duş gelýärler.


Didumą to darbo šiandien ir atlieka šitie atsidavę pagalbininkai. 	 Şu günler şol işi köplenç wepaly «başga goýunlar» edýär.


Kokių pavojų vengti ir kokių raizgų saugotis? 	 Nähili tordan we päsgelçiliklerden gaça durmaly?


11 Stiprybės įgauname ir semdamiesi Dievo mokymo sueigose, suvažiavimuose, kongresuose, taip pat teokratiniuose kursuose. 	 11 Biz ýygnak duşuşyklarynda, kongreslerde we teokratik mekdeplerde ruhy taýdan berkeýäris.


„Karalystės vaikai“ su ilgesiu laukia dangiškojo apdovanojimo. 	 «Bu nesliň» näçe wagt dowam etjegini bilmeýäris, emma bu iki toparyň adamlary bir döwürde ýaşamaly.


O kaip tada, jei vaiko sprendimas pasirodo nevykęs? 	 Çaga nädogry karara gelse näme?


Koks buvo pirmųjų Biblijos tyrinėtojų požiūris į klaidingas religijas? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän topar ýalan diniň hakykaty öwretmeýändigine düşünende näme etmegi ýüregine düwdi?


12 Ar dabartinio laikmečio kentėjimai duoda ką nors gera tiems, kurie viliasi amžinai gyventi žemės rojuje be ligų, sielvarto ir mirties? 	 12 Ýer ýüzündäki jennetde keselsiz, agysyz we ölümsiz ýaşamaga umydy bar adamlara häzirki horluklaryň peýdasy barmy?


6 Apaštalas Paulius rašė, kad Tesalonikos krikščionys priėmė tiesos žinią „didžiame suspaudime“ ir vis dėlto „su Šventosios Dvasios džiaugsmu“ (1 Tes 1:6). 	 6 Pawlus resul Selanikdäki mesihçileriň «agyr muşakgatlara garamazdan», «mukaddes ruhuň beren şatlygy bilen» hakykat sözüni kabul edendigini aýtdy (1 Sel. 1:6).


11 Pasitaiko gyvenime ir tokių negerovių, kurios sekina dvasines jėgas. 	 11 Käbir synaglar biziň imanymyzy gowşadýar.


Dievo įsakymas dėl derliaus liekanų 	 Hasylyň galyndysyny ýygnamak baradaky kanun


Čia turėjau būti nuo vienuoliktos vakaro iki septintos ryto. 	 Meniň iş wagtym gije 23:00-dan irden 7:00-a çenli dowam edýärdi.


3 PUSLAPIS • GIESMĖS: 33, 133 	 SAHYPA 3 • AÝDYMLAR: 27, 29


Keletui iš jų Estera padėjo tapti Jehovos tarnais. 	 Ol birnäçe adama Ýehowanyň gullukçysy bolmaga kömek etdi.


Kaip praėjo Mozės jaunystė? 	 Musa pygamber nähili şertlerde önüp-ösdi?


Gerbk našles, kurios yra tikros našlės“ (1 Tim 5:1-3). 	 Dul hatynlary, çyndan dul bolsalar, syla» (1 Tim. 5:1—3).


Kaip Kristus paklūsta savo Galvai, taip žmona — vyrui (Kolosiečiams 3:18). 	 Mesihiň Hudaýa tabyn bolşy ýaly, aýallar hem ärine tabyn bolmaly (Koloseliler 3:18).


Naujai supratęs, kokia iš tiesų yra Dievo valia, ir patyręs, kokia garbinga krikščionio tarnyba, šis buvęs fariziejus kartą netgi pasakė, kad visa, kas anksčiau jam buvo brangu, dabar tėra „atliekos“. 	 Ol Hudaýyň niýetine düşünip, wagyz işini uly hormat saýdy. Pawlus bir wagt wajyp hasaplan zatlaryny indi «syr-süplük saýdy».


Parašyta: ‘„Paskui aš sugrįšiu ir atstatysiu sugriuvusius Dovydo namus; aš atstatysiu jų griuvėsius, juos prikelsiu, kad likutis šitų žmonių uoliai ieškotų Jehovos drauge su tais iš visų tautų, kurie vadinami mano vardu“, — sako Jehova, darantis tuos dalykus, žinomus nuo seno’“ (Apd 15:13-18). 	 Hudaý Öz ähli işlerini ezelden bilýändir» (Res. iş. 15:13—18).


Mozei užkilus į Sinajaus kalną ir klausantis tolesnių Dievo nurodymų, izraelitai pamanė, esą juos paliko vienus, tad jų tikėjimas susvyravo, kantrybė išseko. 	 Meselem, Musa Ýehowadan başga-da tabşyryklary almak üçin Sinaý dagyna çykdy welin, ysraýyllaryň sabyr käsesi dolup, Hudaýa imany gowşady. Olar Musa gaçyp gidendir öýtdiler.


Jaunuolis pamilo juos už uolumą, jų pavyzdys giliai įsirėžė jam į širdį. 	 Olaryň yhlasy Tonä güýçli täsir etdi.


Paulius bendratikius gerbė, todėl pelnė ir jų pagarbą. 	 Pawlus imandaşlaryny sylamak bilen, olaryň hormatyna mynasyp boldy.


Nusistatę prioritetus, nevergaujame turtui ar malonumams. 	 Eger biz durmuşymyzda esasy zatlary birinji orunda goýsak, maddy zatlar we göwün açmalar bizi özüne tabyn etdirmez.


Atšaukti paskutinį veiksmą 	 Ahyrky emeli izine al


Jam buvo gera darbuotis išvien su Visagaliu, ir Dievui jis buvo pats artimiausias. 	 Ol «Hudaýyň ýaradanlarynyň başydy» (Ylh. 3:14).


16 Neįmanoma apsakyti, kaip įvairiopai Jehova rodo mums savo didžią meilę. 	 16 Biz Ýehowanyň söýgi bilen ummasyz işleri edýändigini görýäris.


3 Mesijas į Jeruzalę turėjo įžengti iškilmingai. 	 3 Mesih Iýerusalime patyşa hökmünde girmeli.


Tai suvokdami dar labiau stengsimės mąstyti tyrai. 	 Şeýle zatlar barada çuňňur oýlanmaklyk pikirimizi arassalamaga kömek eder.


Kodėl pavojinga kliautis savimi? 	 Özüňe bil baglamak näme üçin howply?


Juk jie nori, kad mes gyventume (Job 14:15). 	 Ýehowa we Isa biziň ebedi ýaşamagymyzy isleýär, diýmek, olar bizi söýýär (Eýýup 14:15).


Kaip įkvepia puikus tos izraelitės pavyzdys jaunus krikščionis, neabejojančius, kad Jehova suteikia drąsos liudyti mokytojams, bendramoksliams ir kitiems! 	 Mugallymlara, synpdaşlara we başgalara batyrgaýlyk bilen wagyz etmek üçin Ýehowa bil baglaýan ýaşlara gyzjagaz nähili gowy görelde galdyrdy!


Visada iš apačios į viršų 	 Astdan Üste


Ugdykis meilę ir tegul ji niekada nesibaigia 	 Asla tükenmeýän söýgini ösdüriň


Kad dangiškasis Tėvas parūpina, ko reikia, iš savo patirties paliudys daugelis Jehovos garbintojų. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň köpüsi durmuşynda gökdäki Atamyzyň ähli gerek zady berýändigini görýärler.


(Perskaityk Judo 22, 23.) 	 Olar seresaplygy elden beren we Şeýtanyň duzagyna düşen doganlar bilen gürrüňdeş bolup biler (Ýahuda 22, 23-nji aýatlary okaň).


Dirbu su Koordinaciniu ir Tarnybos komitetais. 	 Şeýle-de doly wagtly gulluk edýän ençeme ýaşlary görüp şatlanýaryn.


Trokštame turėti tyrą širdį, todėl stengiamės mąstyti apie tai, kas tyra, dorybinga ir girtina (Ps 24:3, 4; 51:8 [51:6, Brb]; Fil 4:8). 	 Eger biz arassa, wajyp we öwgä mynasyp zatlar hakynda oýlansak, «ýüregimizi sap» saklap bileris (Zeb. 24:3, 4; 51:6; Flp. 4:8).


Kodėl tarnyboje jam taip sekėsi? 	 Täze şertlerde yhlasly wagyz etdi


8 Tėvai, ar tikrai girdite, ką vaikas jums kalba? 	 8 Ata-eneler, siz çagalaryňyzy ýürekden diňleýärmisiňiz?


Iš viso šito matome, kaip galingai Dievo dvasia veikia. 	 Bularyň ählisi mukaddes ruhuň edýän işleriniň aýdyň subutnamasydyr.


Vis dėlto kiekvienam iš mūsų svarbu pagalvoti dar apie kai ką. 	 Emma ýene-de bir sorag bar, bu barada biziň her birimiz oýlanmaly.


Apaštalams derėjo sekti jo pavyzdžiu (Mk 14:32–41). 	 Onuň şägirtleri hem şeýle etmelidiler (Mar. 14:32—41).


Rodomos reikšmės faktorialas [!] 	 Görkezilen mykadry poz


Iki pat 1914 metų Jėzus kantriai laukė Dievo dešinėje, kol jo priešai bus padėti tarsi suolelis jam po kojomis (Ps 110:1, 2; Hbr 10:12, 13). 	 Şeýlelikde, Ýehowa 1914-nji ýylda duşmanlarynyň üstünden ygtyýar berýänçä, Isa Hudaýyň sagynda sabyrly garaşdy (Zeb. 110:1, 2; Ýew.


Tai visai suprantama. Jaunas vyresnysis vardu Džeisonas sako: „Kai mane paskyrė eiti šias pareigas, kurį laiką atrodė, kad atsakomybės našta man per sunki.“ Prisiminkime Mozę ir Jeremiją: kai iš Jehovos gavo rimtų užduočių, jie jautėsi netinkami jas atlikti (Iš 4:10; Jer 1:6). 	 Jeýson atly ýaş ýygnak ýaşulusy şeýle diýýär: «Meni ýaşuly edip bellänlerinde, täze borçlarymy nädip ýerine ýetirip bilerkäm diýip, gaty alada edipdim». Ýehowa Musa bilen Ýermeýany pygamber edip bellände, olar hem aladalanypdylar (Müs. çyk. 4:10; Ýer. 1:6).


Sėdėjau už salės, kur manęs niekas nematė, ir staiga mane užplūdo prisiminimai iš Vietnamo: užuodžiau degančių kūnų kvapą, mačiau kraują ir žaizdas. 	 Men Patyşalyk zalynyň arka tarapynda hiç kimiň görmejek ýerine geçip oturdym. Şonda Wýetnam urşunda ýanan ynsan bedeniniň ysy, dökülen gandyr ýaralar göz öňüme gelip başlady.


16 Dievo Žodyje teigiama: „Gyvieji žino, kad turės mirti, o mirusieji nebežino nieko. 	 16 Hudaýyň Sözünde şeýle diýilýär: «Diriler öljegini bilýärler, ölüler bolsa hiç zat bilenok, gaýdyp olara hak ýokdur».


Prisimink, kaip Jehova rėmė Mozę: suteikė šventosios dvasios ir jam padėti paskyrė brolį Aaroną (Iš 4:10-17). 	 Ýehowanyň Musa mukaddes ruhy we dogany Harun arkaly beren kömegini ýada salyň (Müs. çyk. 4:10—17).


Tokio atpildo susilaukė Baalo garbinimo Izraelyje įkvėpėja. 	 Ýehuwyň atlary hem-de arabalary ony basgylap geçip gitdi.


Taip tikimės padėti jiems tapti Kristaus mokiniais. 	 Şeýtmek bilen, olara Isanyň şägirdi bolmaga ýardam berjegimize ynanýarys.


Ką sužinojai? 	 Agzyňy aç-da, berýän zadymy iý».


(Juokas) Tai jis pasakė 1862 metų gruodį, Antrajame Kongreso susirinkime. 	 şeýle dälmi? (Gülüşmeler) Muny 1862-iň Dekabrynda kongresiň ikinji ýyllyk ýygnagynda aýdypdyr.


Ko piktasis siekia? 	 Näme maksat bilen?


Pasakymas long-suffering pažodžiui gali būti suprastas keistai – „ilgos kančios“, todėl dabar verčiama tiesiog patience (kantrybė). 	 Şol sebäpli onuň manysyny dogry bermek üçin, «sabyrlylyk» diýen söz ulanyldy.


Gal ir tu jauti tokį pat dėkingumą. 	 Siz onuň bilen ylalaşýarsyňyzmy?


Dabar jai trisdešimt suvirš metų. 	 Birgit şol barada häzir nähili pikir edýärkä?


Jeigu paskirtas darbas einasi sunkokai, supratingi vyresnieji neskubės prie išvados, kad brolis užduočiai nepasirengęs. 	 Eger oňa berlen ýumşy ýerine ýetirmek kyn bolsa, ýaşulular ol bu işi oňaranok diýip, derrew netijä gelmeli däl.


Atsigabeno ligonių, kad jis pagydytų, taip pat norėjo pasiklausyti jo kalbų. Suėjo „keturi tūkstančiai vyrų, neskaičiuojant moterų ir vaikų“ (Mt 15:38). 	 Başga bir gezek Isany diňlemäge we özüni bejertmäge gelenleriň sany «aýallardyr çagalardan başga dört müň adamdy» (Mat. 15:38).


Mums tikra garbė maldoje laisvai bendrauti su Jehova. 	 Ýehowa çekinmän doga etmeklik onuň merhemet edýändigini aýan edýär.


18. a) Kodėl galime tvirtinti, kad Jehovos palaiminimas skausmo neatneša? b) Kodėl daugelis Dievui ištikimų žmonių kenčia? 	 18. a) Näme üçin Ýehowa berekedine dert garmaýar diýse bolar? b) Näme üçin Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň köpüsi horluk çekýär?


Ne be reikalo Paulius liepė tą žmogų iš bendruomenės pašalinti (1 Kor 5:1, 7, 11-13). 	 Pawlus şol adamy ýygnak gatnaşygyndan kesmegi maslahat berýär (1 Kor. 5:1, 7, 11—13).


Kaip tie, kurie viliasi būti pripažinti „avimis“, gali remti Kristaus brolius ir kodėl dabar būtina tai daryti? 	 Biz soňky günlerde Mesihiň doganlaryna nädip we näme üçin wepaly bolmaly?


O bijodami Jehovos vengsime, tiesiog bėgsime, nuo tokių žmonių, veiklos, pramogų, iš tokių vietų, kurios gali susilpninti mūsų moralinį budrumą (Patarlių 22:3). 	 Eger-de biz Hudaýdan gorksak ahlagy bozýan erbet adamlardan, ýerlerden, işlerden we göwün açmalardan daşda bolarys (Süleýmanyň tymsallary 22:3).


Tačiau kokį žmogų gerbia Jehova? Ko mumyse jis ieško? 	 Süleýmanyň tymsallary 22:4-de: «Pes göwünliligiň we Rebden gorkmagyň sylagy baýlyk, hormat we ýaşaýyşdyr» diýilýär.


Ne veltui Dievo dvasios paakintas psalmininkas sudėjo žodžius: „Jei tu, Viešpatie, paisysi nuodėmių, tai kas, Viešpatie, išliks gyvas?“ (Ps 130:3). 	 Mezmurçy muňa düşünip, şeýle diýdi: «Günäleri hasaba alsaň, ýa Reb Hudaý, onda kim durup biler?» (Zeb. 130:3).


Jis sakė: „Man duota visa valdžia danguje ir žemėje.“ Tada pridūrė: „Todėl eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones“ (Mt 28:18, 19). 	 Şonuň üçin, gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň» diýýär (Mat. 28:18, 19).


Kas rodo, jog Biblija yra knyga nuo Dievo? 	 Mukaddes Ýazgylaryň Hudaýdandygyny nämeler subut edýär?


8 Būtų klaida, taip sakant, nuleisti savo moralinių bei dvasinių normų kartelę ir galbūt manyti, jog mes visiškai pajėgūs atsispirti blogų draugijų įtakai, pavyzdžiui, smurtinio, amoralaus turinio vaizdiniams bei skaitiniams. Ne, to neturi būti. 	 8 Biz özümizi ruhy taýdan berk hasaplap, erbet zatlara, şol sanda, zalym we ahlaksyz göwünaçmalaryň täsiriniýe garşy durup bilerin öýdüp, Ýehowanyň ahlak kadalaryny peseltmek ýalňyşlyk bolar.


Buvę bendradarbiai šaipėsi, tačiau jis pats apie tas permainas sakė: „Uždirbdavau net daugiau nei ankstesniame darbe. 	 Ýöne wagt nämäni görkezýär? Ol şeýle gürrüň berýär: «Dogrusyny aýdanyňda, men öňküdenem köp gazanç edýärin.


Vis dėlto jie neieško lengvo, bet nesąžiningo būdo padėčiai pagerinti, tiesiog toliau stropiai darbuojasi. 	 Emma olar ýagdaýy gowulandyrjak bolup, ýalan sözlemeýärler. Gaýtam, agyr zähmet çekip, dogruçyl bolmaga çalyşýarlar.


Jų valdymas tobulai atspindės Jehovos asmenybę, o jis juk nori, kad visur būtų tvarka (1 Kor 14:33). 	 Patyşamyz Isa Mesih «parahatlyk Hudaýy» Ýehowanyň häsiýetlerini kämil derejede görkezer (1 Kor. 14:33).


Užklupus įvairiausiems mėginimams, Jehova jį vedė ir sergėjo, vadavo iš visų pavojų (2 Sam 22:1). 	 Ýehowa Dawuda kyn günlerinde görkezme berýärdi, goraýardy we halas edýärdi (2 Şam. 22:1).


Jis pasakė: „Klausau, ką liepia mama.“ Po akimirkos jis išgirdo, kaip sucypė stabdžiai, ir pamatė mergaites, partrenktas automobilio. 	 Aşak seretse, ýaňky iki gyzy maşyn kakypdyr. Gynansak-da, gyzlaryň biri ölýär, beýlekisiniň bolsa aýagyny kesmeli bolýar.


Ir jei išdalyčiau vargšams visa, ką turiu, jeigu atiduočiau savo kūną sudeginti, bet neturėčiau meilės, nieko nelaimėčiau“ (1 Korintiečiams 13:1-3). 	 Ähli zadymy paýlap, ýoksullary doýursam, tenimi ýakmaga bersem, ýöne söýgim bolmasa, onda munuň maňa hiç bir peýdasy ýokdur» (1 Korintoslylar 13:1—3).


Kodėl, norint prisiderinti prie Dievo tikslo, reikia kruopščiai viską planuoti? 	 Näme üçin Hudaýyň niýetini berjaý etmek üçin gowy meýilleşdirmek wajyp?


Visi susirinkusieji į šį nepaprastą sambūrį, aišku, tos dienos niekada nepamiršo (Iš 19:2-9, 16-19; perskaityk Išėjimo 20:18; Pakartoto Įstatymo 4:9, 10). 	 19:2—9, 16—19; Müsürden çykyş 20:18; Kanun taglymaty 4:9, 10-njy aýatlary okaň).


Ar įmanoma nepasiduoti jėgoms, mėginančioms mus traukti atgal į bedievišką pasaulį? 	 Zalym dünýä dolanmagymyzy isleýän güýçleri ýeňip bolarmy?


Jehovos akivaizdoje Dovydas elgėsi „nuoširdžiai ir dorai“ (1 Kar 9:4). 	 Ol Hudaýa «sap ýüreklilik» bilen gulluk etdi (1 Pat. 9:4).


[Išnaša] Prašom žiūrėti Sargybos bokšto 2006 m. rugpjūčio 15 d. numerį, p. 16—19, ir 2008 m. spalio 15 d. numerį, p. 8—9, pstr. 7—9. 	 Malaki 3:10 Meniň öýümde azyk bolar ýaly, ammaryma ähli zatdan ondan birini getiriň-de, meni synap görüň — diýip, gökleriň Hökümdary Ýehowa diýýär — şonda seniň üçin gökleriň böwetlerini açyp, bol bereketleri eçerin welin, hiç zada mätäç bolmarsyňyz.


Dėl to paties tenka apsispręsti ir kiekvienam iš mūsų. 	 Bu sorag biziň her birimize-de degişli.


Antraip asmeniniai sunkumai užtemdys dvasinį regėjimą. 	 Ýogsa biziň şahsy kynçylyklarymyz ruhy taýdan körlüge elter.


GIESMĖS: 18, 61 	 AÝDYMLAR: 11, 13


Akivaizdu, kad šis vyras neturėjo jokių savanaudiškų siekių. Jam rūpėjo Jehovos vardo šlovė. 	 Ol öz bähbidini gözlemän, Ýehowanyň adyna ysnat getirmez ýaly biynjalyklanýardy.


13 Vienas svarbiausių dalykų, lemiančių šeimos tvirtumą, yra maloni kalba. 	 13 Ýumşak dil — maşgalanyň agzybirligini berkidýär.


Kas dėjosi, kai babiloniečiai užpuolė Jeruzalę? 	 Iýerusalimiň derbi-dagyn edilişini gürrüň beriň.


Taip pat aiškiai pasakė: „Ne kiekvienas, kuris man šaukia: ‘Viešpatie, Viešpatie!’ — įeis į dangaus karalystę, bet tik tas, kuris vykdo mano dangiškojo Tėvo valią. 	 Ol şeýle diýdi: «Maňa: “Ýa Reb, ýa Reb“ diýen her adam Gökleriň Patyşalygyna girmez, diňe göklerdäki Atamyň islegini berjaý eden girer. Şol günde köpleri Maňa: “Ýa Reb, ýa Reb, biz seniň adyň bilen welilik etmedikmi? Seniň adyň bilen jynlary kowmadykmy?


Bėkime nuo „meilės pinigams“ 	 «Pul söýgüsinden» gaçyň


Kitataučių reikėjo neapkęsti. Tie mokytojai buvo tikri, kad Dievo garbintojas turi bjaurėtis bedieviu. 	 Şeýle mugallymlar ýehudy dälleri ýigrenip, Hudaýyň gullukçylary hudaýsyzlary ýigrenmeli diýen pikiri ýaýradýardylar.


Jehova nebūtų patenkintas, jeigu tikėtum vien todėl, kad tiki kiti. 	 Elbetde, ýok.


Dabar jis skelbia keturias dienas per savaitę ir veda kelerias Biblijos studijas. 	 Onesmus bu aýat barada oýlanyp, pioner bolmagy ýüregine düwdi.


Ta dievobaiminga moteris nesivaržydama išliejo savo širdį Jehovai. 	 Hanna hem Ýehowa ýüregini döküpdi.


Radau savo pražuvėlę avį!“ (LK 15:6). 	 Men ýiten goýnumy tapdym» (LUKA 15:6).


Mokytoja buvo sužavėta ir Anos rašinį paskelbė pačiu įtikinamiausiu. 	 Mugallym haýran galyp, iň gowy makalany taýýarlandygy üçin, oňa sylag berýär.


Niekada nepamirškime, kad evangelizacijos darbas yra pats skubiausias, ir padėkime kitiems išsigelbėti per artėjančią pasaulinę katastrofą, kol dar ne vėlu. 	 Bizem janymyzy aýaman adamlara kömek etmek üçin elimizde baryny etsek, adamlara ýetip gelýän heläkçilikden halas bolmaga ýardam ederis.


Kodėl taip tvirtiname? 	 Näme üçin?


Jehova, žinoma, niekad neatmes iš širdies plaukiančių savo atsidavusio tarno žodžių. 	 Elbetde, Ýehowa wepaly gullukçylarynyň ýürekden edýän dogalaryny hemişe diňleýär.


Net nuėjęs maždaug 150 kilometrų iki Beer Šebos, čia nesustojo, o patraukė gilyn į dykumą. 	 Ylýas Beýerşeba çenli 150 km aralygy pyýada ýöräp, soňra çölüň içi bilen gidýär.


Rengtis Teismo dienai, galima sakyti, Jehova pradėjo jau beveik prieš keturis tūkstančius metų, kai sudarė sandorą su ištikimu savo tarnu Abraomu. (Perskaityk Pradžios 22:17, 18.) 	 Takmynan dört müň ýyl mundan öň, Ýehowa wepaly gullukçysy Ybraýym pygamber bilen äht baglaşyp, Höküm gününiň düýbini tutdy (Barlyk 22:17, 18-nji aýatlary okaň).


Ir jis negali jų pažinti.“ O dvasingas žmogus apie viską sprendžia dvasiniu požiūriu ir turi „Kristaus mąstyseną“. 	 Mesihiň pikir edişi ýaly, pikir edýändir». Pawlus resul bizi ruhy taýdan ýetişen adam bolmaga höweslendirýär.


Be to, izraelitai turėjo pasižymėti šventu elgesiu. Jie žinojo Jehovos priesaką: „Būkite šventi, nes aš, Viešpats, jūsų Dievas, esu šventas“ (Kun 19:2). 	 Şeýle-de ysraýyllylar çagalaryna Hudaýyň mukaddes kadalaryny berjaý etmegi öwredýärdiler, çünki Ýehowa: «Olar mukaddes bolsunlar, çünki Men — siziň Hudaýyňyz — Reb mukaddesdirin» diýdi (Lew. 19:2; Kan. tag.


Net kai kurie kaimynai skatino: „Araseli, eik pirmyn tuo keliu, kurį pasirinkai.“ 	 Käte men: «Ýehowa, meni taşlamandygyň üçin örän minnetdardyryn.


Labai svarbu prisiminti, kokiais būdais Biblijos rašytojus pasiekdavo Jehovos žodžiai, ir aptarti, kokių yra įrodymų, kad Šventasis Raštas tikrai Dievo įkvėptas. 	 Geliň, Hudaýyň Mukaddes Ýazgylary adamlaryň kömegi bilen ýazyşyna seredeliň. Bu kitabyň Hudaýdandygyny görkezýän käbir subutnamalary gözden geçireliň.


Taip pat galime drąsiai, o kartu ir taktiškai mokyti žmones Biblijos tiesų, stengtis viską daryti Jehovos šlovei. 	 Sen hem Natan ýaly, batyrgaý, ýöne Hudaýyň hakykatynyň sypaýy mugallymy we arassa seždäniň yhlasly tarapdary bolup bilersiň.


Kad siektų dvasinių tikslų, jai reikėjo daug drąsos. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men örän çekinjeňdim.


Deja, jo nebėra. 	 Indi bolsa Isa göge dolandy.


Įrašant „%s“ nepavyko sukurti laikinosios failo kopijos 	 Zapas faýly bejerip bilmedi.


Kaip karalius Jošijas parodė, kad pasitiki Jehova? 	 Ýoşyýa Ýehowa bil baglaýandygyny nädip görkezdi?


Nuo kada kviečiai suvalomi? 	 Bugdaý topary haçandan bäri ammara ýygnalýar?


„Nebijok, [...] nenuleisk rankų“ (SOF 3:16). 	 SEF. 3:16


Kas padės mums spręsti nesutarimus su bendratikiais? 	 Dogan-uýalar bilen aramyzda dörän düşünişmezligi çözmäge bize näme kömek eder?


(Pr 32:11 [32:10, Brb]; Lk 5:8) Argi dvasinės esybės išsigąstų, kaip nutiko Jėzaus mokiniams? 	 (Gel. çyk. 32:10; Luka 5:8). Perişdeler Isanyň şägirtleri ýaly «gorkardymy»?


Ko galime pasimokyti iš to, kaip prislėgtuosius drąsino Jehova? 	 Göwnüçökgünleri ruhlandyrmakda Ýehowadan näme öwrenip bileris?


Dėl išpirkos įmanoma surinkti 144 000 pateptųjų, kartu su Kristumi danguje tarnausiančių kunigais ir karaliais (Apr 5:9, 10; 14:1). 	 Ol arkaly 144 müň mesh edilen mesihçiler gökde Mesih bilen bile patyşalar we ruhanylar bolup gulluk ederler (Ylh. 5:9, 10; 14:1).


Nors Įstatymas ir leido vyrui parašyti skyrybų raštą, jeigu yra „dėl ko nors [savo žmona] nepatenkintas“, taip nebuvo nuo pat pradžių (Įst 24:1, 2, Brb). 	 Musa arkaly berlen Kanunda äri aýalynda «kemçilik tapandygy» sebäpli aýrylyşmak islese, talak hatyny bermäge rugsat berilýärdi, emma bu ilkibaşdan beýle däldi (Kan. tag. 24:1, 2).


Kas krikščionį skatina sekti Jėzaus pavyzdžiu ir tarnauti kitų labui? 	 Isanyň göreldesine eýerip, başgalara hyzmat etmäge dogana näme kömek eder?


Pavyzdžiui, jis kalbėjo apie savo paties mirtį: nupasakojo, kaip tai įvyks, kur mirs ir nuo kieno rankos (Mt 20:17-19). 	 Meselem, özüniň haçan, nirede we kim tarapyndan öldüriljegini aýtdy (Mat. 20:17—19).


O gal tai buvo miestas, į kurį, sprukdamas nuo izraelitų, buvo užsukęs Sisera, ir tenykščiai galėjo jį sučiupti, bet tokia proga nepasinaudojo? 	 Olaryň Ýehowanyň çakylygyny eşitmezligi mümkin däldi.


Matėsi, jog netgi kai kas iš tų krikščionių, kurie tiesos keliu eina nebe vieną dešimtmetį, ‘atsitolina nuo gyvojo Dievo’ (Hbr 3:12). 	 Şonda, onlarça ýyl hakykat ýolunda ýöränleriň käbiriniň «diri Hudaýdan daşlaşandygy» aýan boldy (Ýew. 3:12).


Puslapio informacija rodoma istorijos rodinyje. Galimos vertės sąraše yra "address", "title". 	 Geçmiş görnöşinde görkezilýän sahypa maglumaty. Mümkin mykdarlar: "adres" we "sözbaşy".


19 Jehovos tarnai laikosi aukštų moralės normų. 	 19 Ýehowanyň Güwäçileri ahlak taýdan arassa bolmagy ýüregine düwdüler.


Su žmona supratome, kad auklėdami dukras turime būti vieningi. Man reikėjo mokytis vadovauti šeimai laikantis krikščioniškų principų.“ 	 Çagalar ata-enesiniň agzybir karara gelýändiklerini bilmelidiler; men Mesihiň göreldesine eýerip, maşgalabaşy bolmagy öwrenmelidim».


Jis nedvejodamas atsakė: „Taip, broli, repetavau gal trisdešimt kartų.“ Pagyriau jį ir paklausiau, ar galiu išgirsti, kaip jis skaito. 	 Ol: «Hawa, men 30 gezek okap çykdym» diýip, ynamly jogap berdi. Men ony eden tagallasy üçin öwdüm we okap bermegini haýyş etdim.


Dvasia pateptieji krikščionys uoliai skelbė gerąją naujieną, mokė žmones ir aiškino, koks garbinimas teisingas. 	 Hudaýyň mesh edilen mesihçileri wagyz etmäge, okuw geçmäge we adamlary hakyky seždä gönükdirmäge başladylar.


Mes jį mylime ir trokštame likti jam ištikimi. 	 Öýde, ýygnakda, işde, mekdepde, umuman, ähli ýerde onuň kadalaryna eýermek üçin elimizde baryny edýäris (Sül. tym.


Gydytojų prognozės nepasitvirtino ir Taline Marija sėkmingai pagimdė sveiką berniuką. 	 Talliniň lukmanlary Mariýa sagdyn çagany dogurmaga kömek etdiler.


4 Petras rašo: „Patarnaukite vieni kitiems kaip geri daugeriopos Dievo malonės prievaizdai sulig kiekvieno gautąja malone“ (1 Pt 4:10). 	 4 Petrus şeýle diýdi: «Hudaýyň dürli merhemetleriniň oňat dolandyryjysy kimin her kes öz alan sylagyna görä biri-birine hyzmat etsin» (1 Pet. 4:10).


5 Ar Jėzaus nurodytas vergas buvo Izraelio tauta? 	 5 Isanyň aýdan hyzmatkäri ysraýyl halkydymy?


Taip pat maldose minėjome, kada konkrečiai planuojame to imtis.“ Sutuoktiniai išsiuntinėjo laiškus į keturis filialus. 	 Şeýle-de biz dogamyzda anyk haçan göçüp biljekdigimizi hem aýtdyk». Bu är-aýal dört sany filiala hat ýazýar.


Širdis mus skatina prislėgtą žmogų guosti (1 Tes 5:14). 	 Göwnüçökgün adamlar bilen ýürekden gyzyklansak, olara mähirli sözler bilen teselli bereris (1 Sel. 5:14).


Tai mus visus paskatins būti karštos dvasios. 	 Şeýle-de Ýehowanyň guramasynyň ünsüni nämä gönükdirýändigini we bu bizi hem-de maşgalamyzy nämä höweslendirýändigini bileris.


Taigi niekas negali garantuoti, kad naudojant varinę arba hormoninę spiralę visais atvejais bus išvengta kiaušinėlio apvaisinimo. 	 Şeýdip, ol göwreliligi irki tapgyrda saklap, düwünçek bolmagyna ýol bermeýär.


Kada ir kur Jėzaus mokiniai pirmą kartą išgirdo pranašystę, kurią randame užrašytą Mato 24:14? 	 Matta 24:14-däki pygamberligi Isanyň şägirtleri ilkinji gezek haçan we nirede eşitdiler?


Kaip paguodžia ir padrąsina pirmoji Psalmyno knyga! 	 Birinji bölümiň 41 mezmury, gör, nähili göwünlik berýär we ruhlandyrýar!


(Apd 20:35) Jei padedame žmogui stoti į išgelbėjimo kelią, džiaugsmas yra neprilygstamas. 	 (Res. iş. 20:35).


Palikuonio man nedavei.“ Jehova vyrą patikino, kad savo pažadą ištesės. 	 Emma Hudaýyň sözi amala aşýança, Ybraýym 14 ýyldanam köpräk garaşmaly boldy (Gel. çyk.


Kaipgi galima dėl jų nesirūpinti?“ Tiesa, šie dalykai būtini, ir jeigu jų ima stigti, mes sunerimstame. 	 Bular ýaşaýyş üçin iň gerekli zatlar dälmi näme?! Elbetde, gerek! Onda biz bu zatlaryň asla aladasyny etmeli dälmi?


Mes, Jehovos liudytojai, džiaugiamės bičiulyste su bendratikiais iš viso pasaulio, o svarbiausia — artima draugyste su Jehova ir Jėzumi. 	 Ýehowanyň Güwäçileri hökmünde, biz dünýäniň dürli künjeginde ýaşaýan dogan-uýalar bilen, iň esasy-da, Ýehowa Hudaý we Isa Mesih bilen dostlaşýarys.


Jis įžvelgia, ar tikrai trokštame to, ko meldžiame, ar vien iš įpročio kartojame tuos pačius žodžius. 	 Ýehowa ýürekden ýa-da ýat tutup aýdylan dogalary-da bilýär.


Kodėl, pasirodžius Mesijui, Jehova savo tarnams vėl turėjo duoti naujų nurodymų? 	 Hudaýyň halkyna näme üçin täze görkezme gerek boldy?


Mažyčių aukso grūdelių galima aptikti upių ir upelių dugne. 	 Käte derýadyr çeşmäniň boýunda gyzylyň kiçiräk ýa-da ownujak böleklerine duş gelse bolýar.


Ir šiais laikais tikrieji krikščionys yra patyrę tokią paramą. 	 Şu günler hem Ýehowanyň Güwäçileri Ýehowanyň goraýandygyny duýýarlar.


Kokia tad yra krikščionio vergystė? 	 Hudaýyň guly bolmak nämäni aňladýar?


Jehova šių įvykių „dieną ir valandą“ buvo nustatęs dar Jėzui tebesant žemėje (Mt 24:21, 36; Apr 20:6). 	 Isa ýer ýüzünde ýaşan mahaly Ýehowa bu wakalaryň boljak «gününi hem sagadyny» eýýäm belläpdi (Mat. 24:21, 36; Ylh. 20:6).


Bet ne visi. 	 Muny kim diňläp biler diýişdiler».


Iš pradžių pokalbis buvo įtemptas, bet kadangi abi neprarado ramybės, įtampa galiausiai atslūgo. 	 Başda olara parahat gepleşmek kyn bolanam bolsa, soňra dörän kynçylygy asuda ýagdaýda çözmek başardýar.


Kaip palyginimo aiškinimas buvo patikslintas praeito amžiaus paskutiniame dešimtmetyje? 	 1990-njy ýyllarda tymsal nähili düşündirilýär?


Ką sužinojai? 	 Lewiler 5:1.


Aišku, šiam Abraomo tarnui buvo pavesta ypatinga užduotis. 	 Dogrudan-da, Ybraýymyň hyzmatkäri ýörite tabşyrylan ýumşy ýerine ýetirdi.


Šiame straipsnyje pakalbėsime apie Abraomo provaikaitį Juozapą ir kaip jis nukentėjo nuo savo brolių. 	 Şu makalada Ybraýymyň çowlugy Ýusup we onuň doganlary barada gürrüň ederis.


Kiek jėgos leidžia, toliau skelbiu gerąją naujieną ir mokau žmones apie Jehovą, netgi vedu kelerias Biblijos studijas. 	 Men güýjümiň ýetdiginden hoş habary wagyz edip öwredýärin. Hatda birnäçe Mukaddes Ýazgylar okuwyny hem geçirýärin.


1925 metais jie susipažino su Joaniu Paparizu, uoliu ir šnekiu Biblijos tyrinėtoju (taip anuomet vadinosi Jehovos liudytojai). 	 Şeýdip, olar obamyzdaky Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň duşuşyklaryna gatnap başlaýarlar.


Kol valdžia dar nebuvo pripažinusi mūsų teisės liudyti po namus, jai teko tris kartus stoti prieš teismą. 	 Öýden-öýe wagyz etmäge kanuny hukugymyz subut edilýänçä, Lidiýanyň işi kazyýetde üç sapar seredildi.


Kaip minios reagavo išklausiusios Jėzaus Kalno pamokslą ir kodėl tuos jo pamokymus turėtume apmąstyti? 	 Märeke Isanyň Dagdaky wagzyna nähili seslendi we näme üçin onuň sözleri barada oýlanmaly?


Vienybė — tikrųjų krikščionių skiriamasis bruožas (9/15) 	 Ýaşlar, deň-duşlaryňyzyň ýaramaz täsirine garşy duruň! 15.11.


Mes, aišku, džiaugiamės, kad kasmet visame pasaulyje pasikrikštija tūkstančiai jaunuolių (Mok 12:1). 	 Biz bütin dünýäde her ýyl müňlerçe ýaşlaryň suwa çümdürilýändigine diýseň begenýäris (Wag. 12:1).


Sargybos bokšte rašoma: „Atėjusi į svetainę, sesė kurį laiką buvo lyg žado netekusi. 	 Bu babatda «Garawul diňinde» şeýle diýilýär: «Uýamyz myhman otagyna baranda, dili tutulan ýaly, biraz wagtlap hiç zat diýip bilmän durdy.


Jis gali ir kitus pamokyti, kaip įrenginį surinkti iš atskirų dalių. 	 Adamlar kondisioneri dogry ulanar ýaly, ýanynda gollanma berilýär.


6 Nuo ko prasidės didis suspaudimas? 	 6 Biz uly muşakgatyň başlandygyny nädip bileris?


Kas mums padėtų atsispirti nuodėmės malonumams? 	 Günäli höweslere garşy durmaga näme kömek eder?


Džiugu matyti, kaip Dievas padeda tiems, „kurių nuostata tinkama amžinam gyvenimui“, tapti kitais žmonėmis ir užmegzti su juo artimą ryšį (Apd 13:48). 	 Hudaýyň «ebedi ýaşaýyş üçin bellenen» adamlara durmuşyny özgertmäge we Özi bilen dostlaşmaga kömek edişini görmek, bizi örän ruhlandyrýar (Res. iş. 13:48).


Priklausiau bendruomenei, į kurios teritoriją įėjo Niujorko centre esanti Times aikštė. 	 Meniň bellenilen ýygnagymyň territoriýasyna Nýu-Ýorkyň merkezinde ýerleşýän Taýms meýdançasy hem degişlidi.


9 Vienas brolis iš Vokietijos rašė: „Tema apie Karalystę tarsi kokia aukso gija eina per visą Bibliją. 	 9 Germaniýada ýaşaýan bir dogan Mukaddes Ýazgylaryň her bir kitabynda Patyşalyk baradaky jikme-jiklikleriň ýazylandygyny aýdýar.


Keturi angelai pasiruošę paleisti tuos niokojančius vėjus. 	 Dört perişde ýok ediş ýelini goýbermäge taýýar.


Tikrąja Jehovos bendruomene tapo „Dievo Izraelis“ — pateptieji krikščionys (Galatams 6:16; Apaštalų darbų 20:28, Jr). 	 Şeýlelikde, mesh edilen mesihçiler, ýagny «Hudaýyň [ruhy] Ysraýyly» Hudaýyň hakyky ýygnagy boldy (Galatýalylar 6:16, Resullaryň işleri 20:28).


Nuoširdus ir doras žmogus stengiasi pažinti Jehovą ir jo Sūnų, klusniai vykdo Aukščiausiojo valią. (Perskaityk Jono 17:3.) 	 «Kämil adam» Ýehowany we onuň Ogluny tanap, Hudaýyň islegini berjaý edýär (Ýahýa 17:3-i okaň).


_Failas 	 _Faýllar:


Tepasakoja apie tavo karalystės garbę ir tegarsina tavo galybę, kad paskelbtų visai žmonijai tavo žygius ir garbingą tavo viešpatavimo spindesį“ (Ps 145:10–12). 	 Adam ogullaryna onuň gudratly işlerini, patyşalygynyň şöhratly şöwkedini bildirmek üçin, olar seniň patyşalygyň şöhratyny aýdyp, gudratyňdan gürrüň bererler» (Zeb. 145:10—12).


Jehova leido pačiam Ezekijui nuspręsti, kaip su tais pasiuntiniais elgtis. 	 Şonda ol gelen adamlara «hazynasyndaky... zatlaryň barysyny görkezýär».


Kodėl tu brangini savo dvasinį paveldą? 	 Sen alýan bereketleriňe nähili garaýarsyň?


Todėl paprastai sotinamės maistingu, visaverčiu valgiu. 	 Şol sebäpli biz, esasan, ýokumly iýmitleri iýmeli.


Ką žmonės netrukus turės pripažinti? 	 Tizden adamlar nämäni boýun almaly bolar?


Apie ką Jėzus priminė laodikiečiams ir kodėl? 	 Laodikiýadakylara nähili maslahat berildi we näme üçin?


Kokiais pavyzdžiais Jėzus pailiustravo, kaip Jehova savo tarnus myli? 	 Isa Ýehowanyň adamlara bolan söýgüsini nädip beýan etdi?


10 Apie Jėzaus budrumą liudija ir tai, kaip jis atliko Jehovos pavestą tarnybą. 	 10 Isa Ýehowanyň tabşyran ýumşuny berjaý edip oýa boldy.


Šventajame Rašte randame vos dviejų Dievui ištikimų angelų vardus (8/1, p. 10). 	 1. Ýaman ýaranlardan gaça durmaly. 2. Teokratik işlerini goldamaly.


Apie Dievą čia taip pat liudija kai kokie reliktai, išsilaikę dar nuo septyniolikto amžiaus vidurio. 	 Emma bu jülgede XVII asyryň adatlary yz galdyrdy.


Čionai „Dievo tauta“ Paulius vadina krikščionis — tiek iš judėjų tarpo, tiek ir kitataučius, niekada nesilaikiusius Mozės įstatymo. 	 Pawlus resul «Hudaýyň halky» diýende, mesihçileri göz öňünde tutdy.


Mūsų dukra Olga gyvena Estijoje ir dažnai man paskambina. 	 Gyzymyz Olga Estoniýada ýaşaýar we tiz-tizden maňa jaň edip durýar.


Kaip Dievas apdovanoja mus garbe? 	 Hudaý bizi nädip şöhratlandyrýar?


4 Daugelis, ėmę gilintis į Bibliją, gana greitai perskaito istorijas apie kadaise prikeltus žmones, pavyzdžiui, Lozorių. 	 4 Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlan adamlar köplenç Lazaryň direlişi ýaly wakalary okaýarlar.


Apie tai detalesnę informaciją teikia Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biuras. 	 Şeýle sadakalaryň ýany bilen meýletin berýändigiňizi tassyklaýan gysgaça haty filiala ugradyň.


Pavyzdžiui, per šabą buvo įsakyta nedirbti, bet konkrečiai, ką laikyti darbu, o ko ne, nebuvo nurodyta (Iš 20:10). 	 Ýöne haýsy iş etmeli ýa-da etmeli däldigi düşündirilmeýärdi (Müs. çyk. 20:10).


Komersantai stengiasi įteigti, kad be naujausio gaminio neapsieisime. 	 Tehniki serişdeleriň söwdagärleri adamlara iň soňky çykan kompýuterleriň gerekdigine ynandyrjak bolýar.


Kas gali paskatinti doros širdies žmones stoti Jehovos pusėn? 	 Akýürekli adamlara Ýehowany saýlamaga näme kömek edýär?


Timotiejus buvo gerai žinomas ne tik gimtojo miesto, bet ir Ikonijaus, esančio už 30 kilometrų, bendruomenės vyresniesiems (Apaštalų darbų 16:1, 2). 	 Timoteosy ýygnagyndaky mesihçi ýaşulular we 30 km golaýda ýerleşýän Konýadaky doganlar gowy tanaýardy (Resullaryň işleri 16:1, 2).


Tavo meilė Jehovai irgi neliks pamiršta. 	 Onuň göreldesi şu günlerem köpleri ruhlandyrýar.


Per Tūkstantmetį Kristus Dievo duota galia pažabos visas gamtos jėgas. 	 Mesih Ýehowanyň güýji arkaly Müňýyllykda tebigatyň üstünden doly höküm sürer.


4 Paminėjęs, kad nemažai žmonių pernelyg mylės save ir pinigus, Paulius priduria, kad jie dar bus pagyrūnai, išpuikę ir pasipūtę. 	 4 Pawlus resul köpleriň özüni we puly söýjekdigini aýdandan soň, adamlaryň öwünjeň, tekepbir, gopbamsy boljakdygy barada ýazdy.


Gradientai 	 _Gradyýan


Jau 30 metų santuokoje gyvenantys Adamas ir Edita apie vienas vestuves pasakojo: „Vyravo tikra krikščioniška atmosfera. 	 Adam bilen Editiň durmuş guranyna otuz ýyl boldy. Olar bir toý barada şeýle gürrüň berýär: «Hakykatdanam, mesihçileriň arasynda oturan ýaly duýduk.


Sužinojusi tiesą, Viktorija dar ilgai jautėsi neverta Dievo meilės. 	 Hakykaty kabul edenine köp ýyl geçensoňam, Wiktoriýa Hudaýyň söýýändigine ynanyp bilmeýärdi.


Štai, tarkim, finansinių rūpesčių slegiamas studijuotojas stengiasi atsikratyti ir kokio blogo įpročio, pavyzdžiui, rūkymo, priklausomybės nuo azartinių lošimų, piktnaudžiavimo svaigalais (Pat 23:20, 21; 2 Kor 7:1; 1 Tim 6:10). 	 Aýdaly, şägirdiň pul kynçylygy bar, üstesine-de, çilim çekmegi, humarly oýunlary oýnamagy ýa-da köp içmegi halaýar (Sül. tym. 23:20, 21; 2 Kor. 7:1; 1 Tim. 6:10).


Kad ir kaip blogai būdavo mokykloje, žinojau, jog pareisiu namo ir ten viskas bus gerai.“ Kokia yra jūsų namų atmosfera? 	 Mekdepde näme bolsa-da, men öýüme gelsem, ähli zadyň gülala-güllük boljagyny bilýärdim».


18 Visos tos žinios žadino Jobui troškimą patikti Jehovai. 	 18 Eýýubyň Hudaý barada bilýän zatlary Ýehowa ýaranmaga höweslendirýär.


18 Sekime puikiu Dovydo, Natano, Hušajo ir Jehonatano pavyzdžiu ir būkime Jehovai ištikimi. 	 18 Dawut, Ýonatan, Natan we Huşaý ýaly bizem Ýehowa wepaly bolsak, kalbymyz rahat bolar.


O aš jums sakau: mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo vaikai; jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų“ (Mato 5:43-45). 	 Men welin size diýýärin, göklerdäki Ataňyzyň ogullary bolar ýaly, duşmanlaryňyzy söýüň, özüňize gargaýanlara alkyş ediň, ýigrenýänlere ýagşylyk ediň, size zulum edýänler, sizi yzarlaýanlar üçin doga ediň. Çünki göklerdäki Ataňyz Gününi ýamanlaryň hem, ýagşylaryň hem üstüne dogurýar, ýagmyryny dogrularyň hem, egrileriň hem üstüne ýagdyrýar» (Matta 5:43—45).


Tačiau kas būtų, jei pernelyg pasinėrę į kasdienius reikalus vis mažiau berastume laiko maldai? 	 Emma biz durmuşyň hysyrdylary bilen başagaý bolsak, doga etmäge wagt tapmarys.


Efezas buvo įsikūręs už kokių penkiasdešimt kilometrų, tačiau vingiuoti keliai atstumą dar pailgino. 	 Efesos Militosdan elli kilometr uzaklykda ýerleşýärdi, ýöne egrem-bugram ýoldan ýöreseň, ol has uzakdy.


Jau daugelį metų Biblijos tyrinėtojai suvokė, kad Apreiškimo 7:9-17 kalbama apie dvi skirtingas grupes — „milžinišką minią“ ir 144000 asmenų, kurie valdys su Kristumi kaip karaliai ir kunigai (Apreiškimo 5:9, 10; 14:1-5). 	 Köp ýyldan bäri, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler Ylham 7:9—17-nji aýatlardaky «uly märekäniň» Isa Mesih bilen patyşalar we ruhanylar hökmünde höküm sürjek 144 000 adamlardan tapawutlanýandygyny bilýärdiler (Ylham 5:9, 10; 14:1—5).


Prašykime Jehovos, kad padėtų mums būti gerais jo tarnais: melskime šventosios dvasios, stipresnio tikėjimo, jėgų atsispirti pagundoms, gebėjimo ‘teisingai pateikti tiesos žodį’ (2 Tim 2:15; Mt 6:13; Lk 11:13; 17:5). 	 Biz Ýehowanyň isleýşi ýaly gulluk eder ýaly, ondan kömek soramaly. Munuň üçin Hudaýdan mukaddes ruhuny, imanyňy berkitmegi, synaga garşy durmagy we «hakykat sözüni dogry ulanmak» ukybyny diläp bileris (2 Tim. 2:15; Mat. 6:13; Luka 11:13; 17:5).


Viešpats karaliaus per amžių amžius“ (Išėjimo 15:1, 18). 	 (Çykyş 15:1, 18).


Adolfas Hitleris, pavyzdžiui, prisiekė išnaikinti Jehovos liudytojus Vokietijoje. 	 Bu kongresler dogan-uýalar üçin örän tolgundyryjy boldy.


Pranašystėse, kurių didumą Jeremijas skelbė per paskutinius 18 Jošijo karaliavimo metų, kalbama apie Judo sugedimą ir Jehovos nuosprendžius jam. 	 Bu pygamberlikde, aýratynam, Ýoşiýa patyşanyň höküm sürýän döwrüniň 18-nji ýylynda Ýahudanyň edýän erbet işleri ýazgarylýar we Ýehowanyň hökümleri yglan edilýär.


Tai sustiprino brolio dvasingumą. 	 Bu bolsa onuň islegini has-da artdyrýar.


Būdama penkiolikos šį tikslą pasiekiau. 	 Men 15 ýaşymda suwda çokundyrylyp, maksadyma ýetdim.


Biblijoje rašoma, kad vienas pirmo amžiaus krikščionis turėjo būti nuo bendruomenės atskirtas. 	 Ýöne hakykaty kabul edensoňam, käbir mesihçiler ruhy taýdan aýgytly göreş alyp barmaly boldular.


Pauliaus žodžiais, nuodėmė veda į mirtį „visus žmones“. 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, adamlaryň «bary» günä edip ölýär.


Be to, nevalia pamiršti, kad protinti brolius ir seses dera „romumo dvasioje“ (Gal 6:1). 	 Ol muny «ýumşaklyk bilen» etmeli (Gal. 6:1).


Jehova atsiliepė į maldą — rūpinosi Jėzaus sekėjais, juos gynė. 	 Ýehowa Isanyň şägirtlerini gorady we kömek etdi.


Mūsų požiūris neturi būti toks kaip tų, kurie yra „be vilties“ ir mano, jog šis gyvenimas jau ir viskas, todėl savo ligoms gydyti griebiasi bet kokio metodo (Ef 2:2, 12). 	 Biziň garaýşymyz «umytsyz», ýagny diňe bu ýaşaýşa umyt baglaýanlara meňzemeli däl. Olar keselinden gutulmak üçin bejerişiň ähli görnüşini alýarlar (Efes. 2:2, 12).


Žinau, praeis laikas ir galiausiai mano žaizda apgis.“ 	 Çarlz gam-gussa ýanbermedi.


KAS yra liudytojas? 	 ŞAÝAT bolmaklyk nämäni aňladýar?


Mudu su Kloris, Denisas ir Edvina Kristai, Ana Rodriges ir Delija Sančes buvome paskirti į Ekvadorą, Pietų Ameriką. 	 Şeýle-de biz bile okan synpdaş dogan-uýalarymyz bilen ýakyndan tanyşdyk. Olar häzir hem Ýehowa wepaly gulluk edýärler.


Gal galėtum parekomenduoti ką nors, su kuo ji galėtų pasidarbuoti ir įgyti reikiamų įgūdžių?“ Marvinas atsakė: „Taip. 	 Sen oňa gowy wagyz etmegi öwreder ýaly, kimi maslahat berip bilersiň?» diýip soradym.


Bet tai yra būtina ir milijonams žmonių, puoselėjančių viltį amžinai gyventi žemėje. 	 Ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän millionlarça adamlar hem suwda çokundyrylmaly.


Greitu laiku Šėtonas masėms žmonių taip apdums akis, kad jie jausis gyveną „taikos ir saugumo“ sąlygomis ir manys, jog pasaulyje viskas puikiai klojasi. 	 Şeýtan tizden «Parahatlyk we howpsuzlyk» diýen ýalan şygar bilen adamlary aldar. Ol adamlaryň aňyna dünýäniň ýagdaýy gowulandy diýen pikiri salar.


ŽENK PRIEKIN SU JEHOVOS ORGANIZACIJA 	 HUDAÝYŇ GURAMASY BILEN ÖŇE ÝÖRÄLIŇ


Kas jam padėtų atsispirti? 	 Ol nädip günäli höwese garşy durup biler?


„Viešpats arti tų, kurie sielojasi, ir gelbsti nevilties apimtuosius“ (Ps 34:19, 20 [34:18, 19, Brb]). 	 «(Ýehowa) göwni synyklara ýakyndyr we ruhy ökünçlileri gutarýandyr» (Zeb. 34:18, 19).


Juk nuo jo priklauso ir kitų Bažnyčios dogmų teisingumas. 	 Men ruhanynyň ýanyna baranymda, ol meniň soraglaryma jogap berip bilmedi.


Jis žino, kaip kartais būna prislėgti krikščionys, nerandantys sau poros, ir brangina jų ištikimybę. 	 Ol dürli ýagdaýlar sebäpli durmuş gurmadyk mesihçileriň käwagtlar ruhdan düşýändigini bilýär.


Jie matė, kaip šventosios dvasios padedamas Jėzus darė stebuklus Jehovos šlovei, bet visa tai priskyrė prie Šėtono darbų. 	 Olar Isanyň görkezen gudratlary Ýehowany şöhratlandyryp, mukaddes ruh arkaly edendigini gördüler. Emma duşmanlar Isa gudraty Şeýtan Iblisiň güýji bilen edýär diýdiler.


Aš gimiau 1944-aisiais judriame Londono mieste. 	 Gwen: Men 1944-nji ýylda London şäherinde doguldym.


Todėl jis jautėsi saugus, tarsi vaikas rūpestingų tėvų rankose. 	 Çaga atasynyň elinde özüni rahat duýşy ýaly, Hudaý barada bilmek bilen Dawut hem özüni rahat duýýardy.


Paulius šitaip pasakė, nes gerai žinojo, kad Jehova nekenčia ir klastingais ketinimais pagrįstų skyrybų (Mal 2:13–16). 	 Sebäbi ol ýanýoldaşyňa biwepalyk etmegi Ýehowanyň ýigrenýändigini gowy bilýärdi (Mal. 2:13—16).


Džiugu matyti, kiek daug padėjėjų iš kitų šalių sykiu su vietiniais broliais ir sesėmis triūsia dvasinės pjūties baruose (Jn 4:35). 	 Daşary ýurtly dogan-uýalaryň ýerli dogan-uýalar bilen hyzmatdaşlyk edip, hasyl ýygymyna yhlasly gatnaşýandygyny görmeklik kalbyňy heýjana getirýär (Ýah. 4:35).


[Išnašos] Tolesni aiškinimai yra pataisymas to, kas buvo rašyta Sargybos bokšto 1992 m. birželio 15 d. numeryje, p. 17—22 (anglų, rusų k.) ir 1975 m. spalio 1 d. numeryje, p. 589—608 (anglų k.). 	 1992-nji ýylyň iýun aýynyň 15-ine çykan «Garawul diňi» (rusça) žurnalynyň 17—22-nji sahypalaryndaky we 1975-nji ýylyň oktýabr aýynyň 1-ine çykan «Garawul dini» (iňlisçe) žurnalynyň 589—608-nji sahypalarynda Isanyň bu mysallary başgaça düşündirilipdi.


Skaitmuo 1 	 Eded 1


Kokios Šventojo Rašto eilutės padės mums išlaikyti tinkamą požiūrį į vyresniuosius? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy aýatlar ýolbaşçylyk edýän doganlara dogry garaýyşda bolmaga kömek edýär?


Štai keletas pavyzdžių, į kokias situacijas patenka mūsų jaunuoliai. 	 Aşakda çagalaryň duş gelýän käbir ýagdaýlary görkezilýär.


DAR VIENAS JAUDINANTIS KVIETIMAS 	 GARAŞYLMADYK ÇAKYLYK


Brolis švelniai pasakė: „Eik namo, Juičirai. 	 Şonda ol maňa mähirli ýüzlenip, şeýle diýdi: „Ýuiçiro, sen öýüňe gaýt.


Kad pasiekčiau šį tikslą, mokydamasis vidurinėje mokykloje lankiau kursus, kurie vėliau padėtų man susirasti darbą ne visu etatu. 	 Ýöne men pioner bolmak isleýärdim, şonuň üçinem mekdebiň soňky ýyllarynda ýarym günlük iş tapmaga kömek etjek sapaklary saýladym.


7 Meilę Jėzui Kristui rodyk paklusdamas jo įsakymams, nes taip išvengsi nuodėmiavimo. 	 7 Isa Mesihiň buýruklaryny berjaý etsek, ony söýýändigimizi görkezeris we günäli işleri inkär etmäge kömek eder.


Likus maždaug metams iki mirties, jis apaštalui Petrui pasakė: „Tu esi Petras, ir ant tos uolos aš pastatysiu savo Bendruomenę, ir hado vartai jos nenugalės“ (Mato 16:18, Jr). 	 Ol ölmezinden bir ýyl öň, Petrus resula: «Sen Petrus, Men ýygnagymy bu gaýanyň üstünde guraryn, dowzahyň derwezeleri oňa garşy durup bilmez» diýdi (Matta 16:18).


Daug jų buvo užrašyta ir žmonės iki šiol jas gali skaityti ir semtis išminties. 	 Onuň tymsallarynyň köpüsi ýazylan we paýhasy gözleýän adamlar olary gymmat saýýar.


O jeigu blogam polinkiui jau pasidavėme? 	 Eger olara gulak asmasak näme?


15 Garsus gyriaus šūksnis, kasmet kylantis link Dievo, byloja, kokie dėkingi yra Jehovos tarnai už garbę jį pažinti ir apie jį liudyti (Izaijo 43:10). 	 15 Mesihçiler Ýehowany bilýändigine we ol barada güwälik edýändigine çuňňur minnetdarlyk bildirip, her ýyl Hudaýy hemmä äşgär edip şöhratlandyrýarlar (Işaýa 43:10).


Tobulas žmogus Adomas nusidėjo. 	 4) žurnalynda aýdylýar.


Kai mūsų brolis prie jo priėjo, šis tarė: „Atsiprašau už tai, kas įvyko. 	 Ol doganymyza şeýle diýýär: «Geçen saparky üçin ötünç soraýaryn.


Pridėti _aplanką... 	 Bir halta ekle


21 Ko mus pamoko Pauliaus pavyzdys? 	 21 Biz Pawlusyň göreldesinden näme öwrenip bileris?


8 Babilonijos religija taip pat buvo apipinta melagingais mokymais apie demonus, persmelkta okultizmo. 	 8 Babyllylar diňe bir ýalan taňrylara däl, eýsem jynlara we spiritizme ynanýardylar.


Visada gerbkime namų šeimininko privatumą ir nuosavybę (žiūrėk 10 pastraipą) 	 Adamyň emlägine we şahsy durmuşyna hemişe hormat goýalyň (10-njy abzasa serediň)


18, 19. a) Ką Jehova su meile mums garantuoja? b) Ką turėtume daryti, kad Jehova būtų mūsų „dešinėje“? 	 18, 19. a) Ýehowa söýgi bilen bizi nämä ynandyrýar? b) Ýehowa «sagymyzda» bolar ýaly biz näme etmeli?


Visam tam, aišku, reikėjo nemažai laiko (Ez 37:7–10, 14). 	 Hawa, bu zatlaryň ählisi bolýança ep-esli wagt gerekdi (Ezek. 37:7—10, 14).


Prisimink savo pavyzdį — Jėzų. 	 Siz Isanyň görkezen göreldesi barada oýlanyň.


14 Pranašo Malachijo dienomis daugelis žydų nenorėjo leistis Dievo pamokomi. 	 14 Malaky pygamberiň ýaşan döwründe ýehudylaryň köpüsi Allatagala gulak asmaýardylar.


Tačiau pasitikėjimo mums įkvepia šie Jėzaus žodžiai: „Nebūkite susirūpinę ir nesakykite ‘ką valgysime?’ arba ‘ką gersime?’, arba ‘kuo apsivilksime?’, — viso to vaikosi tautų žmonės. 	 Şonda-da Isanyň paýhasly maslahatyna ýürekden ynanalyň: «„Näme iýeris?“, „Näme içeris?“, „Näme geýeris?“ diýip, gaýgy etmäň.


„Teisieji spindės kaip saulė“ 	 «Dogry adamlar... parlar»


Pasak vieno žodyno, agapē „gali būti matoma tik iš darbų“. 	 Bir kitapda aýdylmagyna görä, agape söýgüsi «diňe iş ýüzünde görkezilýär».


O ir „jų meilė, neapykanta, pavydas jau seniai pradingo“ — kape nebėra jokių jausmų (Mokytojo 9:5, 6, 10). 	 Şeýle-de «olaryň söýgüsi-de, ýigrenji-de, gabanjaňlygy-da ýok bolup gitdi». Diýmek, olar hiç zat duýup bilmeýär (Wagyzçy 9:5, 6, 10).


PRIEŠ keletą metų Jehovos liudytojų pora dalijo kvietimus į Jėzaus Kristaus mirties minėjimą. 	 BIRNÄÇE ýyl mundan öň, Fijide ýaşaýan bir är-aýal Isanyň ölüminiň Ýatlama agşamyna çakylyk paýlamak kompaniýasyna gatnaşdylar.


Kodėl redaguotame Biblijos vertime Dievo vardas įrašytas dar šešiose eilutėse? 	 «Täze dünýä terjimesiniň» täzeden seredilen görnüşinde Hudaýyň ady näme üçin ýene-de alty aýatda dikeldildi?


Tarkim, diabetikas nesilaiko nustatytos, sveikatai naudingos dietos ir valgo, kas jam netinka. 	 Aýdaly, süýji keselli adam berlen berhizi saklaman, saglygyna zyýan ýetirýän iýmiti iýýär.


BIBLIJOJE, Jehovos įkvėptame Žodyje, sakoma, kad „Dievas yra meilė“ (1 Jn 4:8). 	 Onda söýginiň Hudaýyň ajaýyp häsiýetleriniň biridigi däl-de, «Hudaýyň söýgüdigi» aýdylýar (1 Ýahýa 4:8).


Atverti pasirinktą retrospektyvos nuorodą naujoje kortelėje 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny täze bir täbde aç


Bet tik dabar nuoširdžiai galiu pasakyti: Jehovą aš myliu.“ Neilgai trukus jo buvo paprašyta Karalystės salėje per sueigas nešioti mikrofoną. 	 Birnäçe wagt mundan öň oňa Ýygnak jaýynda mikrofon bilen hyzmat etmegi haýyş etdiler.


Anuomet Dievas iš anksto pasakė, kas sugedusio pasaulio laukia: visą žemę užlies ir nedorus žmones paskandins tvano vandenys. „Teisumo skelbėjas“ Nojus metai po metų ragino savo amžininkus į žinią nuo Dievo įsiklausyti (Mt 24:37; 2 Pt 2:5). 	 Şol wagt zalym adamlar Tupanda ýok edildi. «Dogrulyk wagyzçysy Nuh» adamlara Hudaýyň habaryny wepaly yglan etdi (Mat. 24:37; 2 Pet. 2:5).


Ugdydamasis šią savybę, išlaikysi teisingą požiūrį į save ir neprarasi Jehovos palankumo (Mch 6:8). 	 Eger pesgöwünliligi ösdürsek, Hudaýyň razylygyny gazanarys we goldawyny duýarys (Mika 6:8).


Ateities piktasis neturi. O tu turi, ir labai puikią! 	 Şeýtanyň gelejegi kesgitlenen, ýöne siziň gelejegiňiz başgaça bolup biler.


Ne, jis liko pagarbus Sauliui, kaip Dievo pateptam valdovui, ir nekeršijo, kai pasitaikė tokia proga (1 Sam 24:3-8). 	 Elbetde ýok. Ol Saulyň Hudaý tarapyn mesh edilen wezipesine çuňňur hormat goýup, mümkinçilik bolan ýagdaýynda-da, özi üçin ar almady (1 Pat. 24:2—7).


Pasakojimai iš gyvenimo labai patraukia. 	 Adamlaryň durmuşy barada okamak täsirli.


20 Laukdami išsipildant pranašysčių apie pateptąjį Karalių, norime garsinti jo vardą. 	 20 Biz Mesihi Patyşa baradaky «oňat sözleriň» ýerine ýetişini ara alyp maslahatlaşdyk.


Biblijoje sakoma, kad jis priėmė krikščionio vardu Ananijas pagalbą ir „buvo pakrikštytas“ (Apd 9:17, 18; Gal 1:14). 	 Bu adam hakda Mukaddes Ýazgylarda: «Soňra turup, suwa çümdürildi» diýilýär (Res. iş. 9:17, 18; Gal. 1:14).


Tada turime imtis iniciatyvos ir taisyti padėtį. 	 Isa olara jogap berip: «Tebip saglara däl-de, syrkawlara gerekdir.


Tipik.Muhtemelen sekseninci kez banyoya gidecek ve evine sanki daha iyi bakacak. 	 Tabi ki bayım zamanımız var. eviyle daha iyi ilgileneceğini düşünürsün.


Pranašiška reikšmė ar praktinė pamoka? 	 Sapakmy ýa-da bir zadyň nusgasy?


Kokios neretai susiklosto situacijos, kai išmėginamas mūsų, kaip krikščionių, nepriekaištingumas? 	 Köplenç nähili ýagdaýlarda mesihçiniň aýypsyzlygy synalýar?


JOBAS – TVIRTO TIKĖJIMO IR KLUSNUS JEHOVAI TIEK KLESTĖDAMAS, TIEK VARGDAMAS 	 EÝÝUP BAÝ ÝA-DA GARYPDYGYNA GARAMAZDAN, HUDAÝA GULAK ASYP, WEPALY GALDY


Jis buvo tikras, kad ištikimus apaštalus galima pataisyti maloniu, kantriu pamokymu ir savo paties nuolankumo pavyzdžiu (Mk 9:33–37; 10:37, 41–45; Lk 22:24–27). 	 Ol wepaly resullarynyň düzedişi kabul etjekdiklerini we ýumşaklyk, sabyrlylyk, kiçigöwünlilik ýaly häsiýetlerinden görelde aljakdyklaryny bilýärdi (Mar. 9:33—37; 10:37, 41—45; Luka 22:24—27).


Vis dėlto žinome, jog Izraelis šitaip nieko nelaimėjo. 	 Emma olaryň ysraýyllylara kömek etmändigini bilýänsiň.


Netrukus mergina sulaukė dar vieno viliojančio pasiūlymo: dirbti darbą, už kurį jai kas mėnesį mokėtų sumą, lygią trims tūkstančiams eurų, — labai daug, palyginti su vidutiniu tos šalies darbo užmokesčiu. 	 Soňra oňa aýda dört müň iki ýüz dollar tölenýän iş hödür etdiler. Onuň ýaşaýan ýurdunda bu ortaça tölenýän aýlykdan örän köpdi.


Saugokimės artimos draugystės su pasauliu, nes tai gali sugriauti mūsų tikėjimą (Jokūbo 4:4). 	 Geliň, dünýäniň adamlary bilen dostlaşmakdan ägä bolalyň, sebäbi olar Hudaýa bolan imanymyzy gowşadýar (Ýakup 4:4).


FILIALAS 	 FILIAL:


„Mylėk savo artimą kaip save patį“ (6/15) 	 «Ünsüňizi... gökdäki zatlara gönükdiriň» 15/10


Jehova, regis, kalba: „Yra štai šitaip. 	 Bu Ýehowanyň bize: «Bu hakykatdyr.


Visa tai apmąstydami, matysime, kaip dera ir kaip nedera spręsti iškilusias problemas (Rom 15:4). 	 Geliň, şeýle ýagdaýlarda näme etmelidigine we nämeden gaça durmalydygyna seredeliň (Rim. 15:4).


Biblijoje tvirtinama, jog ne. 	 Mukaddes Ýazgylar «ýok» diýip jogap berýär.


Suku_rti 	 _Bejer


11 Kai į bendruomenę atsikelia naujas žmogus. 	 11 Ýygnagyň täze agzalary.


Kartkartėmis vyresnysis turėtų peržiūrėti šiuos reikalavimus ir patyrinėti save, pamąstyti, kokiose srityse galėtų pasitempti. 	 Jogapkär doganlar Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelýändigini wagtal-wagtal barlap durmaly we haýsy tarapyny gowulandyrmalydygyna göz ýetirmeli.


Štai, pasak išminčiaus, „engimas net išmintingąjį gali sukvailinti“ (Mok 7:7). 	 Bir akyldar şeýle diýdi: «Agyr ýagdaý paýhasly adamy-da akylsyz hereket etmäge mejbur edip biler» (Wag. 7:7).


Kas mus įgalina tiek daug nuveikti? 	 Emma bu işler kimiň kömegi bilen ýerine ýetirilýär?


Kaip galima paaukoti AUKOS PASAULINEI VEIKLAI REMTI 	 Käbirleri bütindünýä wagyz işi üçin nädip sadaka berýärler?


Štai viena Betelyje tarnaujanti sesuo, pati jau eidama septintą dešimtį, ne kartą ryžosi keliauti ilgus atstumus ir pasidarbuoti kaip savanorė nelaimės zonoje. 	 Meselem, Beýtelde gulluk edýän, ýaşy altmyşdan geçen uýa, birnäçe sapar halas ediş işine gatnaşmak üçin uzak ýere gitdi.


Jis buvo labai romus (Mt 11:29). 	 Ol «mylaýym we pesgöwünlidi» (Mat. 11:29).


Kadangi „Dievas yra meilė“, visa valdo ne galia, o meile (1 Jono 4:8). 	 «Hudaý söýgi» bolany üçin, ol adamlaryň üstünden höküm sürende, güýjüni däl-de, söýgüsini ulanýar (1 Ýahýa 4:8).


Pernelyg sielodamiesi dėl žemėje daromo blogio tik prarastume gyvenimo džiaugsmą. 	 Edilen ähli ýamanlyklar barada biynjalyklansak, biz ýaşaýyşdan lezzet tapmarys.


Šiuo laikotarpiu nė nesitikime, kad Dievas mus stebuklingai apsaugos. 	 Şeýle pursatlarda Ýehowa bizi gudrat bilen gorar öýtmeýäris.


Pirmiausia pasiaiškinkime, iš kokių paskatų Laišką hebrajams Paulius parašė ir kaip norėjo bendratikius paskatinti. 	 Ilki bilen, biz Pawlusyň ýewreýlere näme üçin hat ýazandygyny we olaryň näme etmelidigini bileris.


Visur [...] švarios atnašos aukojamos mano vardui, nes mano vardas didis tautoms.“ Dabar ši pranašystė ir pildosi: pasiaukoję Jehovos garbintojai, nuolankiai einantys savo tarnybą, viso pasaulio žmonių akivaizdoje aukština jo vardą (Ps 109:30; Mt 24:14). 	 Ýehowa özüni bagyş eden gullukçylar pesgöwünli gulluk edip, halkyň öňünde Ýehowanyň adyny şöhratlandyrýarlar (Zeb. 109:30; Mat. 24:14).


Išmintingai naudokime turtą 	 Baýlygy paýhasly ulanyň


Kad ir kokie sunkumai užkluptų dabar ar ateityje, mes irgi turime besąlygiškai kliautis Jehova — savo „pagalba ir gelbėtoju“. 	 Häzir ýa-da gelejekde nähili kynçylyga uçrasak-da, Ýehowanyň «halasgärimiz» boljakdygyna biz doly ynanyp bileris.


Apie šį miestą buvome daug girdėję, nes jame misionieriais tarnavo mano sesuo Karmela su vyru Merlinu Harcleriu. 	 Bu şähere meniň aýal doganym Karmela we onuň ýanýoldaşy Merlin Hartsleri missioner edip belläpdiler.


16 Biblija skatina mus, kol dar esame jauni, išmintingai apsispręsti, kam paskirsime savo gyvenimą. 	 16 Mukaddes Ýazgylar biz entek ýaşkak ýaşaýyş ýoluny saýlamaga höweslendirýär.


Gerų ketinimų vedami, galbūt esame linkę atsakyti skubotai. 	 Belki, biz ýagşy niýet bilen derrew maslahat berýändiris.


Ankstesniuose „Naujojo pasaulio“ vertimo leidimuose imperfekto formos veiksmažodžiai buvo verčiami pridedant pagalbinius žodžius, pavyzdžiui, proceeded to ir went on to. 	 «Täze dünýä terjimesiniň» öňki neşirlerinde dowamly ýa-da gaýtalanýan hereketi görkezmek üçin, ýewreý işliginiň tamamlanmadyk görnüşi «başlamak» we «dowam etmek» ýaly kömekçi işlikler bilen terjime edilýärdi.


lapas 	 kanwas


13 Kuo reikšmingas Jėzaus, kaip Tarpininko, vaidmuo? 	 13 Isanyň Töwellaçy roly nämeden ybarat?


Jiedu labai susibičiuliavo. 	 Soňy bilen, olar dostlaşdylar.


Kodėl mūsų pagyrimas turi būti nuoširdus? 	 Biziň aýdýan öwgüli sözlerimiz näme üçin ýürekden bolmaly?


KULTŪRINIAI SKIRTUMAI. 	 Mark şeýle diýýär: «Biz Nulunbaý barada köp zat okadyk.


Išlikusiuose Biblijos hebrajiškųjų knygų nuorašuose šios frazės nesama. 	 Bu jümle Zebur kitabynyň gadymy golýazmalarynda duş gelmeýär. Işaýa 53:5.


Būdamas laisvas, jo galėtų pasiieškoti, bet dabar viskas priklausė nuo aplinkinių, iš kurių dauguma pranašo neapkentė. 	 Ol azat bolan bolsa, iýmit tapyp bilerdi, emma ol ýanyndaky adamlara garaşlydy, olaryň köpüsi bolsa ony ýigrenýärdi.


Reguliariųjų pionierių vidurkis: 367 	 Pionerleriň ortaça sany: 367


Dievo Žodyje sakoma: „Vyrai, mylėkite savo žmonas, kaip ir Kristus mylėjo bendruomenę ir atidavė už ją save“ (Ef 5:25). 	 Hudaýyň Sözünde: «Eý ärler, Mesihiň imanlylar ýygnagyny söýşi ýaly, siz hem aýalyňyzy söýüň» diýilýär (Efes. 5:25).


Vyriškis vairavo labai rūpestingai ir visiems buvo malonus, tad važiavusieji jo autobusu nusprendė parašyti jam padėkos atviruką, surinkti arbatpinigių ir įteikti kartu su knyga Ko iš tikrųjų moko Biblija? „Mielai priimsiu atviruką ir knygą, — pasakė vyras, — bet pinigus grąžinsiu. 	 Ol ýumşak häsiýetli adamdy we awtobusy seresaply sürýärdi. Şol sebäpli dogan-uýalar sürüjä minnetdarlyk hatyny ýazýarlar; ýol töleginden daşary çaý puluny we «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» atly kitaby sowgat berýärler.


Apaštalas Paulius įspėjo bendratikius saugotis, kad jų tarpe „neatsirastų ištvirkautojų ar tokių, kurie nevertina šventų dalykų, — kaip Ezavas, už vieną valgį atidavęs pirmagimio teises“ (Hbr 12:16). 	 Pawlus resul imandaşlaryna: «Hiç kim zynahorlyk etmesin, nowbaharlyk hakyny bir tabak aşa satan Ysaw ýaly Hudaýa hormatsyz bolmasyn» diýip maslahat berdi (Ýew. 12:16).


Apie Jėzų — svarbiausią asmenį toje Karalystėje ir apie Dievo jam skirtą vaidmenį. 	 Görşümiz ýaly, Pawlus resul Hudaýyň Patyşalygyna üns berýärdi. Ýöne ol ýene-de nämäni nygtap geçdi?


Joana – viena iš kelių moterų, kurias Jėzus išgydė. 	 Isa Ýuhanany we birnäçe gelin-gyzlary keselinden sagaldypdy.


Dėl šio teksto autentiškumo dar XVI amžiaus pabaigoje užvirė karšti debatai. 	 Onuň adyny göterýän mesihçiler şu günlerem bar» (Josephus — The Complete Works).


„NEPAMIRŠK MĖGAUTIS PAČIA KELIONE“ 	 ABŞ-ly är-aýal Wilýam bilen Jennifer takmynan ýedi ýyl mundan ozal Taýwana göçdüler.


Su savo dangiškuoju Tėvu tada dar labiau suartėsi. 	 Şonda gökdäki Atamyza has-da ýakynlaşarys we bu hudaýsyz dünýäde düşgür hem paýhasly hereket ederis (Sül. tym.