Bet tokie įkalbinėjimai neprisideda prie dvasinės pažangos, veikiau žlugdo.“ Taigi, jauni broliukai ir sesutės, pagalvokite: kodėl jums nepraplėtus tarnybos lauko? 	 Şeýle maksatlar ruhy taýdan ösmäge ýardam etmän, gaýtam ruhy taýdan gowşadýar».


Šie pasakymai liudija, jog šventoji dvasia mūsų gyvenime gali veikti nuolat. 	 Diýmek, mukaddes ruh biziň ýaşaýşymyza hemişe täsir edip bilýär.


(Plojimai) 	 (El çarpyşmalar) Köp sagboluň.


Be to, paguoda žinoti, kad Dievas mums, kaip kadaise Jobui, suteikia stiprybės visa ištverti ir neleidžia mėginti mūsų virš jėgų (1 Kor 10:13). 	 Şeýle-de Ýehowanyň bize ähli zada döz geler ýaly güýç berýändigini we Eýýup bilen bolan wakadan görnüşi ýaly, güýjümizden öte synaga ýol bermeýändigini bilmek teselli berýär (1 Kor. 10:13).


Tad pasiryžti vykdyti Dievo valią turime patys (Psalmyno 40:9 [40:8, Brb]). 	 Hudaýyň islegini ýerine ýetirjek diýen höwes adamyň özünde bolmaly (Zebur 40:8).


4:1. Kodėl ‘Samarijos moterys’ prilygintos „Bašano karvėms“? 	 4:1 — «Başan sygyrlary» nämäni aňladýar?


Jehovai nemiela, jei žmogus jam paklūsta grasinamas ar prievarta spaudžiamas. 	 Ýehowa adamlaryň özüne mejburlyk ýa-da gorky bilen tabyn bolmagyny islemeýär.


16 Kai kas įsivaizduoja, jog pasaulį, balansuojantį ant branduolinio karo ribos, gali sukrėsti tokie įvykiai, per kuriuos, jų manymu, ir išsipildys Jėzaus pranašystė apie paskutines dienas. 	 16 Käbir adamlaryň pikir etmegine görä, ýadro urşy başlasa, Isanyň soňky günler baradaky pygamberliginde aýdan «alamatlary» ýerine ýeter.


Esame sukurti kaip Dievo atvaizdas, todėl gebame protauti, apsispręsti, taip pat užmegzti artimą draugystę su kitais (Pr 1:26). 	 Ol adamlary Öz keşbine görä ýaratdy, şol sebäpli biz oýlanyşykly karara gelip we dostlukly gatnaşyklary ösdürip bilýäris (Gel. çyk. 1:26).


„Aš, Viešpats, myliu teisingumą“ (IZAIJO 61:8). 	 «Men, Ýehowa, adalaty söýýärin» (IŞAÝA 61:8).


Paulius rašė „žmonės bus...“ ir tada privardijo visokių blogų savybių. 	 Emma Timoteosa ýazan ikinji hatynda ol bu häsiýetleri dürli sözleri ulanyp, has giňişleýin düşündirýär.


Šitas ryšys nutrūko tik 33 m. e. m., kai žydų vadovai atmetė Jėzų Kristų ir jį nužudė (Kolosiečiams 2:14). 	 33-nji ýylynda ony öldürenlerinde welin, Ýehowa Ysraýyl bilen gatnaşygyny doly kesdi (Koloseliler 2:14).


Nors šiame straipsnyje daugiausia kalbama apie Karalystės sales, tie patys principai tinka ir kalbant apie suvažiavimų sales ir kitas patalpas bei pastatus, naudojamus mūsų sambūriams. 	 Bu makalada Patyşalyk zallary barada aýdylsa-da, ondaky maslahatlar kongres geçirilýän we Hudaýa sežde edilýän başga ýerlere-de degişlidir. 2 Ýyl ýazgylary 34:9 Olar baş ruhany Hilkiýanyň ýanyna gelip, Hudaýyň öýüne getirilen kümüşleri oňa berdiler.


Kūrinija Nojui ne vien suteikė apsčiai įrodymų, kad Kūrėjas egzistuoja, bet ir padėjo įžvelgti jo „neregimąsias ypatybes“, pavyzdžiui, „amžinąją galybę ir dievystę“ (Rom 1:20). 	 Nuh pygamber hem Hudaýyň ýaradan zatlaryna syn edip, diňe bir Onuň bardygyna däl, eýsem, «güýjüne» we göze görünmeýän başga-da ençeme ajaýyp häsiýetlerine göz ýetirdi (Rim. 1:20).


Kas įgalina žmones visiškai pakeisti savo gyvenimą? 	 Adamlara durmuşyny doly özgertmäge näme kömek edýär?


14 Tėvai turi stengtis, kad Dievo Žodžio tiesa palaipsniui įsitvirtintų vaiko prote ir paliestų jo širdį. 	 14 Ata-eneler Hudaýyň Sözüniň çagalarynyň aňyna we ýüregine ýeter ýaly elinde baryny etmeli.


Jo pralietas kraujas yra išpirka, per kurią nuodėminga žmonija gali būti išgelbėta (Mato 20:28; Hebrajams 9:14). 	 Onuň dökülen gany arkaly töleg berlip, günäli adamlar halas edilmelidi (Matta 20:28; Ýewreýler 9:14).


Taip pat paaiškino, kokia yra žydų monetų vertė skaičiuojant romėnų pinigais (Mk 12:42, išnašos). 	 Meselem, ol ýehudy pulunyň hümmetini rim puly bilen aýdýar (Mar. 12:42).


Kai vieni kitus vadiname broliais ir sesėmis, mes neapsimetinėjame, – bendratikiai mums iš tiesų yra tokie brangūs tarsi tikri broliai ir sesės (Mt 23:8). 	 Biz biri-birimize ýalandan däl-de, hakyky dogan-uýa ýaly garaýarys (Mat. 23:8).


Pa_dalinti eilutes 	 Çikgi Hatlar


Pagalvokime, kas kadaise padėjo Jozuei ir Kalebui nepersiimti dešimties kitų žvalgų, pasiųstų į Kanaano kraštą, mąstysenos. 	 Kengan ýurduna iberilen on içalylaryň pikirinden, Ýeşuwa bilen Kalebiňki tapawutlansa-da, näme üçin olar pikirini aýtmaga gorkmady?


Juo ir pagrįstas mūsų tikėjimas (Įst 7:9). 	 Onuň imany hem şuňa esaslanýar (Kan. tag. 7:9).


4 Pagalvokime apie Jehovą. 	 4 Ýehowanyň mysalyna seredeliň.


Krikščionys skatinami gerai naudoti laiką, kad jo nepritrūktų teokratinei veiklai (Efeziečiams 5:15, 16). 	 Aslynda, mesihçiler Hudaýa gulluk etmek üçin pursady elden bermeli däl (Efesliler 5:15, 16).


RINKIMĖS ŠLOVINTI DIEVO IR STIPRINTI VIENI KITŲ 	 RUHLANMAK WE SEŽDE ETMEK ÜÇIN ÝYGNANYŞYŇ


Tačiau midjaniečių karių buvo keturis kartus daugiau nei kovotojų Gideono pusėje. 	 Gideonyň goşuny midýanlaryň goşunyna garanyňda örän kiçidi.


Atsakykime sau į keletą klausimų. Kaip reaguoju skaitydamas Biblijoje arba mūsų leidiniuose patarimus dėl persivalgymo? 	 Özüňize şeýle soraglary beriň: «Men Mukaddes Ýazgylarda ýa-da biziň edebiýatlarymyzda iýermenlik barada aýdylýan maslahata nähili garaýaryn?


JIE BUVO BUDRŪS MELSTIS 	 «HÜŞGÄRLIK BILEN DOGA EDIŇ»


Piktasis, aišku, veikia labai gudriai, tačiau „mums jo kėslai juk nėra nežinomi“. 	 Iblis örän mekir bolsa-da, bizden üstün çykmaz, çünki biz «onuň ýaman niýetlerinden habarsyz däldiris».


Ar mano sąmonėje nepraranda svarbos Jehovos vardo pašlovinimas, jo teisės visa valdyti apgynimas? 	 Biz Ýehowanyň adyny mukaddes etmegi we Onuň hökümdarlygyny goldamagy häzir hem wajyp hasaplaýarysmy?


Kai atvykome į Gileado mokyklą, brolis Noras pranešė, jog drauge su kitais kursų dalyviais mokysimės prancūzų kalbos ir būsime paskirti tarnauti Afrikoje. 	 Gilead mekdebine baranymyzda, Norr dogan fransuz dilinde gepleýänleriň klasynyň Afrikada gulluk etmäge ugradyljakdygyny aýtdy. Ewelin ikimiz bolsa fransuz klasa degişlidik.


Tikrai taip! 	 Elbetde!


Ketvirtojo dešimtmečio pradžioje žiūrovų, norinčių pamatyti „Kūrimo dramą“, susirinkdavo pilnutėlės salės. 	 1930-njy ýyllarda «Ýaradylyş dramasy» görkezilende, zallar hyryn-dykyn bolýardy we şäherde adamlar Ýehowanyň Güwäçileri barada gürrüň edýärdiler.


Nieko keista, kad apaštalas nesitvėrė apmaudu. 	 Bu zatlar Pawlusy, gör, nähili gynandyrandyr!


PUOSELĖKIME TVIRTĄ RYŠĮ SU DIEVU 	 ÝEHOWA BILEN DOSTLUGYŇYZY BERKIDIŇ


Jehovos liudytojų, skelbiančių Biblijos žinią apie Karalystę, pasaulyje yra daugiau negu 8 milijonai, jie darbuojasi 240 šalių ir valdų. 	 Geliň, indi olary Mukaddes Ýazgylara esaslanan Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edýän Şaýatlaryň sany bilen deňeşdirip göreliň.


Tarnaudami mokytojais, šie vyrai padeda krikščionims ugdytis tvirtą tikėjimą, pagrįstą Biblijos mokymais. 	 «Adamlar görnüşinde sylaglar» bize mugallymlar hökmünde hem kömek edýär, ýagny olar Mukaddes Ýazgylaryň esasynda biziň imanymyzy berkidýär.


Skaitydami apie tų jaunuolių tikėjimą, daug šiuolaikinių Dievo tarnų įgavo drąsos atsisakyti pagerbti vėliavą. 	 Şu günlerem köp dogan-uýalar olaryň batyrgaýlygy barada okap, ýaşaýan ýurdunyň milli baýdagyna tagzym etmekden mertlik bilen ýüz öwürýärler. Isa-da dünýäniň milletara we syýasy dawalaryna goşulmandy.


Tuomet jūsų vaikai, kaip ir jaunasis Samuelis, augs „malone pas Dievą ir žmones“ (1 Sam 2:26). 	 Edepli çagalar Ýehowany şöhratlandyrýar we ata-enelerine abraý getirýär.


Melskis su jais ir už juos. Stenkis įžvelgti, kokių jie patiria tikėjimo išbandymų, ir padėk juos atlaikyti. 	 Iman babatda olaryň nähili synaglara uçraýandygyny biljek boluň we olara hötde gelmäge kömek ediň.


Štai pačiu sunkiausiu Jėzaus gyvenimo momentu, užuot budėję drauge su juo, Petras, Jokūbas ir Jonas užmigo. 	 Meselem, Isa kyn ýagdaýa düşende, ony goldamagyň deregine, Petrus, Ýakup we Ýahýa uklap galdylar.


Jeigu viltingai kliaujamės maldoje Dievu žinodami, kad ‘jis mumis rūpinasi’, nerimas atlėgsta (1 Pt 5:7). 	 Gam-gussamyzy umyt bilen Hudaýyň üstüne atsak, bize aňsat bolar, çünki ol biziň aladamyzy edýär (1 Pet. 5:7).


Uždarantis skliaustas 	 Sol bräketi


Nors tos dienos buvo labai įtemptos, mačiau, kaip Tedas džiaugiasi galėdamas pagelbėti brangiems „šeimynykščiams“. 	 Ted jogapkär doganlar bilen duşuşyp gürrüňdeş bolanda, hiç kimiň bilmezligi üçin daş ýere gitdiler.


Džiaugiamės, kad visur vykstantis gerosios naujienos liudijimas yra vienas iš ženklų, rodančių, jog netrukus vietoj žmonių valdžios viešpataus Dievo Karalystė (Danieliaus 2:44). 	 Hoş habaryň şeýle uly möçberde wagyz edilýänine biz begenýäris. Bu bolsa adamlaryň häkimiýetini çalyşjak Hudaýyň Patyşalygynyň golaýdadygyny görkezýän subutnamalaryň biri (Daniýel 2:44).


Dabar aptarkime, kokie tai dalykai ir kaip atsispirti pagundai į juos gręžiotis. 	 Geliň, şol zatlaryň nämedigini bilip, soňra olardan gaça durmagy öwreneliň.


Kas laukia tų, kurie lieka ištikimi Dievui? 	 Aýypsyzlykda gezýänlere näme garaşýar?


Taigi ištvirkavimas, arba, kitaip tariant, rimtos lytinio pobūdžio nuodėmės, yra vienintelė Biblijoje nurodyta priežastis, dėl kurios leidžiama santuoką nutraukti. 	 Emma şeýtmek nädogry. Geliň, ýokardaky soragda agzalan ýagdaýa seredeliň.


Jehovos stebimi Zerubabelis ir jo padėjėjai užbaigė šventyklą laikydamiesi Dievo duotų nurodymų. 	 Ýehowanyň gözegçiligi astynda Zerubabel we onuň halky Hudaýyň belent kadalary esasynda ybadathananyň gurluşygyny tamamlaýarlar.


O dabar situacija ypač bloga. 	 Häzirki ýagdaý öňküdenem erbetleşdi.


Nepavyko parodyti žinyno 	 Ýardamy görkezip bolmady


SAUGOKIS RIAUMOJANČIO LIŪTO 	 ARLAÝJY ARSLANDAN HABARDAR BOLUŇ


ANGLŲ KALBA IR VERTIMAS Į KITAS KALBAS 	 HALKARA DIL


[Išnašos] Išleido Jehovos liudytojai. 	 Ýehowanyň Güwäçileri neşir edýär.


Kodėl turime mylėti savo priešus ir ką šitaip galime laimėti? 	 Biz duşmanymyzy näme üçin söýmeli we bu nähili netije berip biler?


Savo pažadą Jehova galiausiai ištesėjo (Pr 15:3, 4; 21:5; Hbr 6:12–15). 	 15:3, 4; 21:5). 10 Elbetde, garaşmak aňsat däl (Sül. tym.


Taip pat nepasiduosime pavydui ir godumui – tokie jausmai kaipmat prigesintų brolišką meilę. 	 Bar zadyna şükür edýän adam igenmeýär, nägile bolmaýar we hiç haçan kemçilik gözlemeýär.


Klaida: nepavyko rasti failo id „%s“ 	 '%s' : %s faýly okamakda hata böldi


Prisiminkime tuos, kas triūsia visalaikėje tarnyboje 	 Doly wagt gulluk edýän dogan-uýalary goldalyň


14 Ar būtum neseniai pasikrikštijęs, ar tarnautum Dievui jau ne vieną dešimtmetį, nepaliauk savęs tyrinėti. 	 14 Sen ýaňy ýakynda çokundyryldyňmy ýa-da Hudaýa onlarça ýyl bäri gulluk edýäňmi, tapawudy ýok, sen özüňe şu soraglary berip, wagtal-wagtal barlap durmaly: «Men Isa Mesihe meňzeýärinmi we meniň iň wajyp „hawa“ sözüm „hawa“ bolup, Ýehowa beren wadamy saklaýarynmy?


Išties apie Saliamono išmintį garsas sklido labai plačiai, ir pats karalius visus ragino išminties įgyti. 	 Süleýman patyşa akyldarlygy bilen tanalýardy, ol bize hem paýhasly bolmagy maslahat berdi.


9 Pirmiausia, Jehova veda savo tarną. 	 9 Birinjiden, Ýehowa öz halkyny rowana edýär, ýagny ýol görkezýär.


Kaip krikščionys gali ir ‘žiloje senatvėje nešti vaisių’? 	 Mesihçiler nädip «garrylykda-da miwe berip» bilýärler?


Kaip ir kadaise, jie visi vieningai garbino Jehovą. 	 Bu barada Işaýa bilen Ýermeýa hem pygamberlik edipdi (Iş.


Tie krikščionys Viešpaties vakarienės metu vertai valgo duonos ir geria vyno. 	 Şol mesihçiler Ýatlama agşamyndaky nyşanlardan dadýarlar.


O Šėtonas šiuo natūraliu žmogaus poreikiu mėgina pasinaudoti tam, kad pastūmėtų mus elgtis prieš Dievo valią. 	 Şeýtan ünsümizi Hudaýyň isleginden sowmak üçin, biziň iýmäge bolan adaty zerurlygymyzy ulanýar.


▪ Ar nepakreipia tavo gyvenimo visai kita kryptimi? 	 ▪ Durmuşda birinji orunda nämäni goýýaryn?


Jų pavyzdys visus labai įkvepia. 	 Şonda sen olardan ruhlanarsyň.


Brandūs krikščionys irgi gali skirtis tautybe, kilme, amžiumi, sveikatos būkle, patirtimi, savo būdu ir kultūra. 	 Şonuň ýaly, ruhy taýdan berk mesihçiler biri-birinden milleti, alan terbiýesi, ýaşy, saglyk ýagdaýy, tejribesi, häsiýetleri we medeniýeti bilen tapawutlanýarlar.


Tai tu iš tėvų negauni jokių dovanų? 	 Aýna: Onda menem doglan gün bellemeli dälmi?


Daugelis porų pageidauja, kad po tokių sutuoktuvių — tą pačią ar kitą dieną — dar būtų sakoma vestuvių kalba Karalystės salėje. 	 Nikasyny şeýdip resmileşdirenden soň, mesihçiler köplenç şol gün ýa-da ertesi Patyşalyk Zalynda toý dokladynyň okalmagyny isleýärler.


Bet tu tikrai gali atsilaikyti. 	 Emma sen şeýle synaglara döz gelip bilersiň.


Tiesą sakant, joks žmogus dabar nežino, kaip Paulius atrodė. 	 Dogrusyny aýtsak, şu günler Pawlus resulyň daş keşbi barada hiç kim anyk bir zat aýdyp bilmeýär.


19 Žinoma, broliai ir sesės, kurie tėvų pageidavimu prisideda prie vaikų ugdymo, turėtų visuomet skatinti jaunuolius gerbti savo augintojus. Tie bendratikiai apie tėvus kalbės teigiamai, nesudarys įspūdžio, kad atsakomybę auklėti vaikus dabar perima jie. 	 19 Elbetde, çagalara kömek edýän dogan-uýalar olara ene-atasyna hormat goýmagy öwretmeli, olar hakda gowy zatlary aýtmaly we olaryň jogapkärçiligini öz üstüne aljak bolmaly däl.


Į šiuos klausimus atsakysime kitame straipsnyje. 	 Bu soraglara indiki makalada serederis.


„Štai atkeliauja tavo karalius“ 	 «Ine, seniň patyşaň... gelýär»


18 Dar anksčiau, kai Mozei Sinajaus kalne buvo duodamas Įstatymas, izraelitai metėsi į stabmeldystę — ėmė garbinti veršį, pasinėrė į kūniškus malonumus. 	 18 Musa Hudaýdan Kanun almak üçin Sina dagyna çykýar. Şonda ysraýyl halky altyn gölä sežde edip, ten höweslerine eýerýärler we butparazlyga baş goşýarlar.


Jis rūpinasi tavo poreikiais, jam svarbūs tavo troškimai. Aišku, jis nežada, kad kiekvienam suieškos sutuoktinį. 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň adama taý tapyp berjekdigi barada aýdylmaýar.


Reikia manyti, sūnų pamokys ir pabaus. Mama Jonukui primins, kuo šis prasikalto. 	 Ol ogluny terbiýeläp, hem tälim, hem temmi berer. Ejesi oglunyň eden işiniň nädogrudygyny ýatladyp, oňa tälim berýär.


Gelbėjame juos „ta paguoda, kurią gauname iš Dievo“. 	 Biz muny «Hudaýyň bize berýän tesellisi bilen» edip bilýäris.


Niekad nepamiršime, kokie menki ir nepatyrę tada jautėmės. 	 Şonda ikimiz hem işimizi başarmarys öýdendigimiz, şu günki ýaly ýadymyzda.


Šitaip gali būti ir tau (Rom 15:13). 	 Şeýle kömegi sen hem alyp bilersiň! (Rim. 15:13).


Net ir šalia gyvenantys krikščionys renkasi skirtingus dalykus. 	 Şonuň ýaly bir ýurtda ýaşaýan mesihçilere belli bir dynç alyş ýaraýan bolsa, başga ýerdäki mesihçiler muny halamaýar.


Šaron iki šiol ištikimai tarnauja Jehovai ir laukia jo didžiosios dienos. 	 Şaron şu günlerem Hudaýa wepaly gulluk edip, Ýehowanyň beýik gününe garaşýar.


Ateina Viešpaties [Jehovos, NW] diena.“ (Perskaityk Zacharijo 14:1, 2.) 	 Eý, Iýerusalim halky, sizden alnan olja öz gözüňiziň alnynda paýlaşylar» (Zak. 14:1; Zakarýa 14:2-ni okaň*).


Kas laukia tų, kurie parodys esą dėkingi Jehovai už jo malonę? 	 Hudaýyň merhemetini gymmat saýýan adamlar nähili sylag alarlar?


15 Kai kovoti su netyrais geismais būna ypač sunku, daug padėti gali ir mūsų broliai bei sesės. 	 15 Imandaşlarymyz bize ahlaksyz pikirlere garşy göreşmäge kömek edip biler.


Savo tiražu ir prieinamumu joks veikalas nė iš tolo negali su Dievo Žodžiu lygintis. 	 Başga hiç bir kitap Mukaddes Ýazgylar ýaly şeýle köp möçberde ýaýradylmaýar.


AR PRISIMENI Mortą, Lozoriaus seserį? 	 SIZ Mukaddes Ýazgylarda agzalýan Marta barada näme bilýärsiňiz?


Nors žmonės, atrodė, atgailauja, Jehova nemanė, kad jie verti pasigailėjimo. 	 Adamlar göz üçin toba etseler-de, Ýehowa olara rehim etmäge hiç hili esas tapmady.


Aišku, kiekviena situacija kitokia. Nesutarimų kyla dėl daugelio priežasčių, bet nėra jokios priežasties jų nespręsti (Mato 5:23, 24; 18:15-17). 	 Agzalalygyň döremegine her hili sebäp bolup biler, emma bu ony çözmän goýmagy aňlatmaýar (Matta 5:23, 24; 18:15—17).


Atminkime: mūsų Draugas, Jehova Dievas, perspėjimų duoda todėl, kad mus myli, mumis rūpinasi. 	 Ýadyňda bolsa, Ýehowa Hudaý bizi söýýändigi üçin dostumyz hökmünde şeýle howplar barada duýdurýar.


Kaip tas faktas, kad ‘augintojas yra Dievas’, padeda mums išlaikyti deramą požiūrį į tarnybą? 	 Hudaýyň ösdürýändigine düşünmeklik wagyz gullugymyza dogry garaýyşda bolmaga nädip kömek edýär?


Teiravomės, ką jos reiškia, bet, rodės, niekas nežinojo, o jeigu ir žinojo, tai nesakė“ (Edita Brenisen).* 	 Onuň näme aňladýandygyny hiç kim bilmeýärdi.


20 Pasaulinė 2006 tarnybinių metų ataskaita, pateikta 27—30 puslapiuose, aiškiai liudija, kad šie ištikimi Jehovos garbintojai tarnauja jam „dieną naktį“. 	 20 Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň «gije-gündiz hyzmat edýändigi», 27—30-njy sahypalardaky 2006-njy gulluk ýylynyň hasabatynda aýdyň görkezilýär.


Dvasinis augimas rodo, kad visada leidžiame Dievui vadovauti mūsų žingsniams, o jis tai daro nepalyginti geriau nei sugebame patys (Psalmyno 32:8). 	 Bu ýoldan ýöräp, durmuşdaky her bir meselede ädimlerimize Hudaýyň görkezme bermegine ýol berýäris, sebäbi ol muny bizden has gowy bilýär (Zebur 32:8).


Izaijas, gyvenęs aštuntajame amžiuje prieš mūsų erą, Jehovos nuosprendį atskalūniškai Izraelio dešimties giminių karalystei palygino su „nusiaubiančia vėtra“, kurios išvengti nepavyks. 	 B. e. öň VIII asyrda ýaşan Işaýa pygamber Hudaýdan ýüz öwren on taýpaly ysraýyl halkyna Ýehowanyň etjek hökümini «heläkleýji harasada» meňzetdi.


Atidžiai tyrinėdami Biblijos hebrajiškąją dalį, randame daugybę pranašysčių, kurios išsipildė Jėzui Kristui. 	 Töwrat, Pygamberler kitaby we Zebury ünsli okasak, Isa Mesihde ençeme pygamberlikleriň berjaý bolandygyna göz ýetireris.


Anų dienų izraelitams Mozė pasakė: „Rinkis gyvenimą, kad tu ir tavo palikuonys būtumėte gyvi, mylėdami Viešpatį, savo Dievą, jo balso klausydami ir jam atsiduodami. 	 Ençeme ýyl geçenden soň, ol ysraýyllylara: «Özüň we nesilleriň ýaşar ýaly, ýaşaýşy saýla. Ýehowa Hudaýyňy söý, onuň sesine gulak asyp, wepaly bol.


5 Senovėje gyvenę Jehovos tarnai atsidurdavo išties pavojingose situacijose. 	 5 Geçmişde Ýehowanyň halky ençeme howply ýagdaýlara döz geldi.


Apie šią grupę tada dar nieko nežinojau. 	 Ol Ýehowanyň Güwäçisidi.


Greit įsitikinsi, kad jis tikrai tavimi rūpinasi. 	 Şonda siz Ýehowanyň «aladaňyzy edýändigine» doly göz ýetirersiňiz.


Susidaryk realistišką savaitės ar mėnesio biudžetą. 	 Meselem, biz has-da sabyrly, minnetdar we rehimdar bolmagy öwreneris. w16.04 sah. 17.


7 Biblijos pranašystės taip pat atskleidžia, kas duos akstiną pradėti minėtą antpuolį. 	 7 Mukaddes Ýazgylarda ýalan dine hüjümiň nädip başlanjagy hem aýdylýar.


Nors šioje eilutėje kalbama apie žmonijai Dievo paskelbtas žinias apskritai, tuos žodžius galima taikyti ir knygai, kurią vadiname Biblija. (Perskaityk 1 Petro 1:24, 25.) 	 Bu aýatdaky sözler Mukaddes Ýazgylaryň özüni däl-de, ondaky ylhamlanyp ýazylan habary aňladýar (1 Petrus 1:24, 25-nji aýatlary okaň).


Pagalvokim, ar mokytojas raštingus savo auklėtinius ragintų mokytis skaityti? 	 Meselem, mugallym sowatly okuwçylara okamagy täzeden öwredermi?


Kodėl Jėzaus šeimą ir vėliau jo sekėjus buvo galima vadinti pabėgėliais? 	 Isa we şägirtleriniň köpüsi näme üçin gaçgaklykda ýaşamaly boldular?


Po valgio visi išsilakstė į savo kambarius. 	 Nahardan soň doga edildi we ähli dogan-uýalar öz otaglaryna tarap howlukdylar.


Ji nutarė, taip sakant, pasitarti su ana sese, ką dabar daryti. 	 Ol arasynda düşünişmezlik bolan uýa bilen «maslahatlaşmagy», ýagny gepleşmegi ýüregine düwýär.


20 Per daugelį amžių Jehova aiškiai parodė, kad yra vertas besąlygiško mūsų pasitikėjimo. 	 20 Ýaradyjymyz Özüniň ynama mynasyp Hudaýdygyny subut etmek üçin Mukaddes Ýazgylara ençeme wakalary ýazdyrdy.


Tačiau po vienos savaitgalio sueigos ji rašė: „Kalba buvo apie nusivylimą. 	 Dogan örän mähirli çykyş etdi, men aladamyň edilýändigini duýup, göz ýaşlarymy saklap bilmedim.


6 Ar tai reiškia, kad jau per vėlu mėginti atsiriboti nuo Šėtono įtakos ir pelnyti Dievo palankumą? 	 6 Adamlara Şeýtanyň täsirinden azat bolmak we Hudaýyň merhmetini gazanmak giçmikä?


Nepavyko atkurti failo „%s“. 	 "%1$s" faýly ewirilip başarmady.


Vienas brolis vėliau pasakojo: „Apie liudytojus mūsų gidė visada kalbėdavo entuziastingai ir su nuostaba.“ O tu ar esi kada girdėjęs panašių atsiliepimų apie mūsų kongresus? 	 Sen hem kongreslere baranyňda, adamlaryň Ýehowanyň halky barada aýdýan şeýle sözlerini eşidipdiňmi?


Ką XIX a. antroje pusėje darė pateptieji krikščionys, kad teisingai suprastų Dievo Žodį? 	 XIX asyryň ahyrlarynda mesh edilenler Hudaýyň Sözüne dogry düşünmek üçin nähili tagalla etdiler?


Laiške efeziečiams 4:25 Paulius rašė: „Pametę melus, kiekvienas kalbėkite tiesą savo artimui, nes mes esame vieni kitų nariai.“ Kadangi priklausome vieni nuo kitų tarsi kūno nariai, neturėtume griebtis suktybės ar sąmoningai bendratikius klaidinti, nes tai būtų tolygu jiems meluoti. 	 Pawlus Efesliler 4:25-de şeýle diýýär: «Ýalany egniňizden çykaryp, her biriňiz öz goňşyňyza hakykaty aýdyň.


Yaşlı halk düşmanı Carl Fredrickson aslında kaçmış gibi görünüyor. ... ...Aferin sana Carl! 	 Halkın tehdit altında olmasına sebep olan Carl Fredrickson'ın ... gerçekten kaçmış olduğu ortada. Bravo sana Carl!


Iš Šėtono žodžių moteris galėjo suprasti štai ką: įsakymą nevalgyti nuo to medžio Jehova davė tam, kad nuslėptų nuo jų ypatingą pažinimą. 	 Şeýtanyň aýtmagyna görä, hamala Ýehowa şeýle tabşyryk berip, olardan käbir zatlary gizleýär.


10 Apie Jehovos genialumą byloja ir didžiulė gyvų organizmų įvairovė. 	 10 Ýer ýüzünde ýaşaýan ençeme janly-jandarlar hem Ýehowanyň akyldarlygyny aýan edýär.


Imdami pavyzdį iš Jehovos, jie sugebėjo pakeisti savo mąstymą bei vidinę nuostatą ir įveikti etninius barjerus. 	 Olaryň duýgusy we pikiri özge milletler bilen ýakyn gatnaşykda bolmaga päsgel bermeýär, sebäbi olar ähli zada Ýehowanyň garaýşy ýaly garamagy öwrenýärler.


Jehovos tarnai atsižada neteisumo (7/15) 	 Ýehowanyň niýetinde aýallaryň nähili orny bar? 15/8


Tačiau Petras nenuleido rankų ir su Jehovos pagalba pamažu išmoko mąstyti taip kaip Kristus. 	 Ýehowanyň kömegi bilen Petrus resul Mesihiňki ýaly pikirde bolmagy öwrendi.


Vienas iš Dešimties įsakymų liepia: „Negeisi savo artimo namų; negeisi savo artimo žmonos ar vergo bei vergės, ar jaučio, ar asilo, ar bet ko, kas priklauso tavo artimui“ (Išėjimo 20:17). 	 On tabşyrygyň birinde şeýle diýilýär: «Ýakynyň öýüne göz gyzdyrma. Ýakynyň aýalyna, guluna, gyrnagyna, öküzine, eşegine we ýakynyň hiç bir zadyna göz gyzdyrma» (Çykyş 20:17).


17 Žinodami Kristų „čia jau esant“ ir suvokdami, ką tai mums reiškia, Dievo tarnyboje dar paspartinsime tempą. 	 17 Mesihiň barlygynyň näme aňladýandygyna düşünmek gaýragoýmazlyk duýgyny artdyrmaga kömek edýär.


Pažymėti visas retrospektyvos nuorodas ir tekstą 	 Ehli baglaýyşler we metinleri saýla


Bet jie neturi savyje šaknų ir yra nepastovūs. 	 Emma olarda kök ýokdur, çydamsyzdyrlar.


Imdami pavyzdį iš Jehovos, vyras ir žmona neturėtų susitelkti į vienas kito trūkumus (1 Pt 4:8). 	 Är-aýal Ýehowanyň göreldesine eýerip, biri-biriniň günäsini bagyşlamaly (1 Pet. 4:8).


Tačiau gilinti žinias ir stiprinti tikėjimą būtina ir toliau (2 Tes 1:3). 	 Emma biz bilim almagymyzy we imanymyzy berkitmegi dowam etmeli (2 Sel. 1:3).


Tai, ką sueigose išgirstame iš brolių ir sesių lūpų — tiek pagyvenusių, tiek jaunų, — mums visiems pakelia dvasią, nesvarbu, ar tiesos keliu eitume jau daugelį metų ar dar neseniai. 	 Hawa, ýygnak duşuşyklaryna näçe ýyl bäri gatnaşýan bolsaňyz-da, gartaşan we ýaş dogan-uýalaryň ak ýürekden berýän jogaplary sizi ruhlandyrýan bolsa gerek.


17 Žinodamas pranašystę iš Pradžios 3:15, Šėtonas, aišku, ieškojo progų užpulti izraelitus, keliaujančius iš pirmo žvilgsnio be jokios apsaugos. 	 17 Şeýtan Gelip çykyş 3:15-däki pygamberligiň ýerine ýetmezligi üçin, surnugan ysraýyllylara topulmaga mümkinçilik gözleýärdi.


5 Teisingosios religijos išpažinėjams būdinga rūpintis kitais ir padėti tiems, kuriems reikia paramos. 	 5 Adamlar barada aladalanmak we mätäçlere kömek etmek hakyky dine mahsus häsiýetdir.


Dabar tie religininkai buvo pasiryžę nutildyti ir Jėzaus mokinius. 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden soň bolan wakalar gürrüň berilýär.


15 Mielai atleiskime. 	 15 Ýürekden bagyşlaň.


Tuo laikotarpiu jam teko slapstytis nuo karaliaus Sauliaus, užsimojusio jį nužudyti.* Dovydas tada neturėjo namų, kartais glaudėsi svečiame krašte ar dykumos olose. 	 Şol döwürde Ýehowadan ýüz öwren Şawul patyşa ony öldürmek üçin yzarlaýardy*. Şeýdip, Dawut kä özge ýurtda, käte çölde gowaklarda gaçgak bolup ýaşady.


Atverti šią žymelę naujame lange 	 Saýlanan nyşany täze äpişgede aç


Kai 33 m. e. metais susikūrė krikščionių bendruomenė, ji buvo nedidelė it garstyčios sėklelė, „mažiausia iš visų sėklų“. 	 B. e 33-nji ýylynda mesihçiler ýygnagy «tohumlaryň iň ownugy» gorçisa tohumy ýaly kiçidi.


Jehova pats sako: „Kaip aukštas dangus viršum žemės, taip mano keliai viršija jūsų kelius ir mano mintys — jūsų mintis“ (Iz 55:9). 	 Ýehowa şeýle diýýär: «Gökler ýerden nähili beýiklikde bolsa, Meniň ýollarym-da siziň ýollaryňyzdan, Meniň pikirlerim-de siziň pikirleriňizden beýikdir» (Iş. 55:9).


Kuris nors Korinto krikščionis, elgdamasis blogai, galėjo pastūmėti kitus suklupti. 	 Diýmek, gadymy Korintosda mesihçi erbet iş edende, biriniň büdremegine sebäp bolýardy.


Tai akivaizdu iš jo elgesio su karaliumi Juozapatu. 	 Meselem, Ýahudanyň patyşasy Ýehoşapat bilen bolan waka seredeliň.


Bet net ir po krikšto sesei buvo nelengva patikėti, kad Dievas ją tikrai myli. 	 Duşuşyklaryň birinde oňa bir aýadyň düşündirilişi güýçli täsir edýär.


Mieste buvau pratusi apsipirkinėti prekybos centruose, valgyti restoranuose. 	 Biz nahary plitada däl-de, odun çapyp, ojakda bişirýärdik.


Norime labai pagirti tuos brolius ir seses, kurių išvaizda bei geras elgesys sužadina nuoširdžių žmonių susidomėjimą gyvybę gelbstinčia Biblijos žinia ir šitaip teikia Jehovai šlovę ir jį džiugina. 	 Ýehowanyň kadalary beýikdir we biz olara höwes bilen eýermäge jan edýäris. Ýaraşykly daş keşbi we ýagşy edim-gylymy üçin dogan-uýalarymyzy öwýändiklerini görüp, akýürekli adamlar Mukaddes Ýazgylardaky halas ediji habara seslenýärler. Bu bolsa Ýehowa şöhrat getirýär we ony begendirýär.


Dažnai miegodavau ant medinių grindų, pasitiesęs austą kilimėlį. 	 Olar sada, ýöne arassa ýaşaýardylar. Men köplenç agaç pola ýazylan düşekçede ýatýardym.


Dabar Biblijos studijas paprastai vedame kiekvienam žmogui atskirai, mokome jį asmeniškai. 	 Adatça biz Mukaddes Ýazgylar okuwyny her adam bilen aýratynlykda geçýäris.


1, 2. a) Kokių gali kilti klausimų dėl Jėzaus pavyzdžio ir dėl budrumo? b) Ar nuodėmingas žmogus gali sekti tobulu pavyzdžiu? 	 1, 2. a) Isanyň göreldesine eýerip, oýa bolmak babatda özümize nähili soraglar bermeli? b) Günäli adamlar nädip Isanyň kämil göreldesine eýerip biler?


Tegul atgaivą tau teikia dvasiniai dalykai (6/15) 	 Häzir amatly wagt, 15.12.


Savo skvarbiu žvilgsniu jis iš tolo pastebi plėšrūną ir visad laikosi ten, kur esama olų, plyšių, kad galėtų greit šmurkštelėti į saugią vietelę ir likti gyvas, sveikas. 	 Onuň ýiti gözleri wagşy haýwany uzakdan görmäge kömek edýär.


Pašaukti iš tamsos 	 Garaňkylykdan ýagtylyga çagyrylan halk


Kokia pranašystė Adomui nusidėjus buvo paskelbta ir kas dar ilgainiui išaiškėjo? 	 Adam ata günä edensoň haýsy pygamberlik aýdyldy we bu pygamberlik babatda soň näme aýan boldy?


Kaip jie jautėsi? 	 Olar muňa nähili garadylar?


Ko ėmėsi daugelis Jehovos tarnų? 	 Ýehowanyň halky wagyz işine nähili garaýar?


Susirinkusiems tądien jis kalbėjo: „Vis labiau jautėme, kad reikia vertimo į šiuolaikinę kalbą – vertimo, derančio su apreikštąja tiesa ir tiksliai perteikiančio originalo prasmę, leidžiančio mums atrasti naujų tiesos įžvalgų; reikia vertimo, kuris šiuolaikiniam skaitytojui būtų toks pat suprantamas, kaip Kristaus mokinių raštai buvo suprantami paprastam, eiliniam, mažai išsilavinusiam anų laikų skaitytojui.“ Brolis Noras išreiškė viltį, kad šis vertimas padės prie Dievo artintis milijonams žmonių. 	 Isanyň şägirtleriniň döwründäki golýazmalaryň sada hem-de garamaýak adamlara düşnükli bolşy ýaly, biziň okyjylarymyza-da düşnükli bolar ýaly, häzirki zaman dilde ýazylan Mukaddes Ýazgylaryň gerekdigine düşündik». Norr dogan bu terjimäniň millionlarça adamlara ruhy taýdan ösmäge kömek etjekdigine tama edýärdi.


Štai ką pasakė tėvas, užauginęs du vaikus: „Savaitės pabaigoje visada paklausdavau savęs: kas kėlė rūpesčių vaikams šią savaitę ir kas gero jiems nutiko?“ Tėvai, gal ir jūs galite pamąstyti apie tuos dalykus, o vėliau, melsdamiesi su vaikais, kai kuriuos iš jų paminėti? 	 Iki gyzy kemala getiren atanyň sözlerine üns bereliň: «Her hepdäniň ahyrynda men özüme iki sowal berýärdim: Şu hepde çagalarymy näme biynjalyk etdi? Olaryň durmuşynda nähili gowy zatlar bolup geçdi?» Ata-eneler, siz şuňa meňzeş soraglary özüňize berip, soňra çagalaryňyz bilen doga edende, olary aýdyp bilermisiňiz?


O kad jis būtų laikęsis nuo tos moters kuo atokiau! 	 Ýaş ýigit şol köçä sowulmadyk bolsa, howply ýagdaýa uçramazdy! (Sül. tym.


Nuo Šėtono ir jo valdomo pasaulio įtakos, taip pat nuo bedieviškos mąstysenos vaiką geriausiai apsaugos artima draugystė su Jehova. 	 Şeýtandan, onuň dünýäsinden we hudaýsyz adamlaryň garaýşyndan çagaňyzy goramagyň iň gowy usuly — Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykda bolmakdyr.


7 Savo žemiškosios tarnystės pradžioje Jėzus sakė: „Aš ir kitiems miestams turiu skelbti gerąją naujieną apie Dievo karalystę, nes tam esu siųstas“ (Lk 4:43). 	 7 Isa ýer ýüzündäki gullugyna başlanda şeýle diýdi: «Hudaýyň Patyşalygynyň Hoş Habaryny Men beýleki şäherlere-de bildirmeli. Çünki Men munuň üçin wagyz etdim» (Luka 4:43).


Tad melsdami, ko ir Jėzus, prašome Jehovą padėti nepasiduoti pagundai. 	 Isanyň dogasyndan görnüşi ýaly, synagda Ýehowadan goldaw dilemeli.


Paaiškink, ką reiškia ‘sėti Dvasiai’. 	 «Ruhda ekmegiň» manysyny düşündiriň.


Michailas pasakoja: „Kartą skelbėme vietovėje, kurioje liudytojai nėra lankęsi. 	 Mihail şeýle gürrüň berýär: «Bir gezek biz Ýehowanyň Şaýatlarynyň wagyz etmedik ýerinde öýden-öýe gulluk etdik.


Paėmęs už rankos, jis mokė izraelitus vaikščioti, traukė prie savęs „meilės raiščiais“. 	 Ýehowa ysraýyllylara söýgi bilen ýöremegi öwredýär we olary gujagyna alýar.


Vienas vedęs brolis pasakoja: „Iš pradžių sunkiausia įsisąmoninti, kad tu nebe vienas ir reikia skaitytis su antruoju. 	 Bir adam muny boýun alyp şeýle diýýär: «Biz ýaňy durmuş guranymyzda, indi ýeke däldigimize düşünmeklik iň kyn zatdy.


9 Kai dėl ko nors kenčiame. 	 9 Betbagtçylyga uçranymyzda.


Tada į gyvenimo realijas pažvelgsime visai kitomis akimis ir slogias mintis, kurios mus sekina dvasiškai, emociškai, fiziškai, gebėsime nuvyti šalin. 	 Bu bize alada etmezlige we akyl, duýgy we fiziki taýdan zyýan ýetirýän erbet pikirlerden goramaga ýardam edip biler.


Bet svarbiausia, kai per daug dėmesio sutelkiama į visokias galimai pranašiškas detales, pasakojimas praranda savo moralinę ir praktinę vertę. 	 Şonuň üçin biz Mukaddes Ýazgylardaky wakalary we olaryň ýerine ýetişini çintgäp öwrensek, ahlak kadalaryna eýerip, sapak edinip bilmeris.


Kai kuriuos Dievo tarnus vargina priešininkų išpuoliai, nepriteklius, sunki liga. Ir kartais tai labai prislegia jų širdį. 	 Ýehowanyň käbir gullukçylary yzarlamalar, ykdysady kynçylyklar we keselçilik sebäpli ruhdan düşýär.


Priešaky dar laukia didelis evangelizacijos darbas ir Jehova tam darbui pažadins darbininkų.“ 	 Ýehowa-da goldamak üçin işçi ýollar!»


3 Žmogus sukurtas panašus į Dievą, todėl ir geba elgtis kilniai. 	 3 Hudaýyň adamlary öz suratyna görä ýaradandygy sebäpli, olaryň ählisi özlerini hormata mynasyp alyp barmagy başarýarlar.


Ezekijas niekada nepasitraukė nuo Viešpaties, bet laikėsi įsakymų, kuriuos Viešpats buvo davęs per Mozę.“ Iš tiesų jis „pasitikėjo tik Viešpačiu, Izraelio Dievu“ (2 Kar 18:5, 6). 	 Ol ysraýylyň Hudaýy Ýehowa bil baglady (2 Pat. 18:5, 6).


Tačiau tokios pastangos tikrai nenueina veltui: galime džiaugtis geresne sveikata, puikiais santykiais su kitais žmonėmis, draugyste su Jehova. (Perskaityk Izaijo 48:17, 18.) 	 Elbetde, tagalla edeniňe degýär, sebäbi bu bize peýda getirýär, ýagny jan-saglygymyzy gowulaşdyrýar, adamlar bilen oňşukly ýaşamaga kömek edýär hem-de Hudaý bilen dostlugymyzy berkidýär (Işaýa 48:17, 18-nji aýatlary okaň).


Tačiau jeigu, užuot prašę Dievo atleidimo ir pagalbos, save teisiname ar imame kitus kritikuoti, mūsų širdis, galimas dalykas, jau kietėja. 	 Ýöne şeýle ýagdaýlarda Hudaýdan geçirimlilik we kömek soramagyň deregine, özümizi aklap ýa-da nägile bolup başlasak ýüregimiziň eýýäm gatandygyny görkezýär.


Kokią įtaką Jėzus Kristus padarė žmonijos istorijai? 	 Isa taryha nädip täsir etdi?


Dažniausiai jie tikisi, kad pasiklausyti šios malonios kalbos ateis ir bendratikiai bei giminės. 	 Şeýle-de ýaş çatynjalar şatlykly waka imandaş dostlaryny we dogan-garyndaşlaryny çagyrýarlar.


Ko pasimokome iš istorijos apie izraelitų išgelbėjimą 	 Faraonyň goşuny doly ýok edildi, ýekeje esger-de diri galmady!


Troškimą tai daryti jis norėjo įkvėpti ir kitiems. Mes irgi turime padėti žmonėms pažinti Dievą. 	 Bizem Asa patyşa ýaly hakyky seždäni goldap, adamlara Ýehowany agtarmaga kömek edýäris.


Muzikantai, jų instrumentai (Biblijos laikais) (2/1) Natanas — žmogus visad palaikęs Jehovos pusę (2/15) 	 «Olaryň artykmaç zady siziň ýetmeziňizi doldurar» (meýletin sowgatlar), 15.11.


Neleisk juodoms mintims tavęs užvaldyti. 	 Gahar-gazap saňa agalyk etmesin.


Taip darė ir Jėzus. 	 Isa-da şägirtlerine şeýle edipdi.


Be to, melstis reikia ir kad gautume šventosios dvasios. (Perskaityk 1 Jono 3:22.) 	 Ýehowa doga arkaly ýakynlaşsak, Ol bize mukaddes ruhuny hem berer (1 Ýahýa 3:22-ni okaň).


Atliekant misionieriaus tarnystę, tie pamokymai pasirodė labai naudingi. 	 Üç dogany, ýagny Paul Bruny, Reýmond Liçi we meni Filippinde gulluk etmäge bellediler.


Argi tam tikra prasme tai nėra priešingybė Babelio sumaiščiai? 	 Bu Babylda bolan waka düýbünden garşy gelýär.


Tad labai reikia vyrų, kurie galėtų tomis bendruomenėmis rūpintis. „Kas siekia prižiūrėtojo pareigų, trokšta kilnaus darbo.“ Už savo pastangas tarnauti bendruomenei tokie nusipelno pagyrimo (1 Tim 3:1). 	 Ýygnakda ýaşuly bolmaga çalyşýan doganlar öwgüli sözlere mynasypdyr, çünki olar «oňat işi arzuw edýär» (1 Tim. 3:1).


Kokia? Taip pat užmėtant akmenimis (Kun 20:27). 	 Şeýle-de «jadygöýler we palçylar» daşlanyp öldürilýärdi (Lew. 20:27).


Tą patį galima pasakyti ir apie kiekvieno krikščionio tarnybą (2 Kor 4:7). 	 Her bir mesihçi hem Hudaýyň güýji bilen gulluk edýär (2 Kor. 4:7).


savaime suprantami, akivaizdūs. 	 Dogry diýýan zatlarymyzy derňemegimizi gerekli, ap-aýdyňdygyny pikir etýän zatlarymyzy täzeden gözden geçirmelidiris.


Zacharijo pranašystėje minima „Rytų jūra“ yra Negyvoji jūra, o „Vakarų jūra“ — Viduržemio jūra. 	 Pygamberlikdäki «gündogar deňzi» Duz deňzini, «Günbatar deňzi» bolsa, Orta ýer deňzini aňladýar.


16 Dar pagalvok, kaip visame pasaulyje didėja mūsų organizacijos gretos. 	 16 Dünýäniň köp künjeginde Hudaýyň halkynyň ençeme üstünlikler gazanýandygyny hem unutmaň.


Titui jis rašo: „Paikų klausimų, [...] ir vaidų dėl įstatymo venk“ (Tit 3:9). 	 Ol Titusa «boş jedellerden... Mukaddes Kanun hakdaky çekişmelerden» gaça durmagy ündedi (Titus 3:9).


Kiekvienas pamąstykime: ar pasakau kitiems, už ką juos myliu ir branginu? 	 Biz olary söýýändigimizi we minnetdardygymyzy aýdarysmy?


Prancūzijoje ji dirbo autobuso vairuotoja. 	 Olaryň biri Mari-Tereza Fransiýada awtobus sürüjisi bolup işleýär.


Dovydas — Kristaus pirmavaizdis 	 Dawut Isanyň nusgasy


Biblijoje esame skatinami tiksliai sekti Jėzaus pėdomis (1 Pt 2:21). 	 Mukaddes Ýazgylarda Isadan görelde almalydygymyz barada aýdylýar (1 Petrus 2:21) Bikämil adamlar Isadan nädip görelde alyp bilerler?


Bet tai, ar tavo teisės bus apgintos ir ar pergyvensi Dievo karą, tikrai lemia tavo tikėjimas ir maldingumas. 	 Ýöne hakymyz alynar ýaly, Hudaýyň urşunda gutulmak üçin iman edip, erjellik bilen doga etmeli.


Per artimiausią rajono suvažiavimą, 1949-ųjų lapkričio 12-ąją surengtą Brukingse, buvau pasirengęs krikštytis. 	 Ýokarda agzap geçişim ýaly, Brukingsde geçirilen kongresde suwa çümdürilmek üçin sowuk malýatakda sandyrap durdum.


Jeigu dėsi tokias pastangas, šeimos nariai, galimas dalykas, neliks abejingi. 	 Mümkin, wagtyň geçmegi bilen, edýän tagallalaryň bilen iman etmeýän maşgala agzalaryň ýüregine täsir edip bilersiň.


O aš sakau: „Ne ne, jis rodo ir datą". 	 diýýärin. "Senänide görkezýär."


Ar visada bandau prisiderinti prie aplinkinių — bendramokslių, bendradarbių, ar tvirtai laikausi Biblijos principų ir netgi atvirai kalbu apie savo tikėjimą, kai yra proga? 	 Siz şu sözler hakynda oýlanyp, özüňize şeýle soraglary beriň: «Men dünýewi adamlara meňzeýärinmi ýa-da olardan tapawutlanýarynmy?


Kuo mums naudinga Dievo kantrybė? 	 Hudaýyň sabyr etmeginiň bize nähili peýdasy bar?


Tačiau kas atsitiko su izraelitais? 	 Ysraýyllylara näme bolduka?


Du iš jų padarė Jėzus: vieną netoli Naino miesto, kitą Jayro namuose. 	 Meselem, Isa Naýin şäheriniň golaýynda bir oglany we Ýaýrusyň öýünde onuň gyzyny direldýär.


575 savanoriai, tarp jų ir grupė iš Jungtinių Valstijų, remontavo Karalystės sales. 	 575 sany meýletin gullukçylar Patyşalyk zallarynyň dikeldiş işlerine ýardam berdiler.


Jis jums primins mano kelius Kristuje Jėzuje – kaip aš mokau visur, visose bendruomenėse“ (1 Kor 4:17). 	 Ähli ýygnaklarda öwredişim ýaly, ol size Mesih Isada edýän gullugymda ulanýan usullarymy ýatladar» (1 Kor. 4:17).


Pasak apaštalo Pauliaus, geriau pasijausime giedodami teokratines giesmes. Jis rašė: „Mokykite ir raginkite vieni kitus psalmėmis, himnais, maloningomis dvasinėmis giesmėmis, giedokite savo širdyse Jehovai“ (Kol 3:16; Apd 16:25). 	 Pawlus resul bile Patyşalyk aýdymlaryny aýtmagyň hem ruhlandyrýandygyny belläp, şeýle diýdi: «Mezmurlar, Hudaýa aýdylýan alkyşlar, minnetdardygyňyzy görkezýän ruhy aýdymlar we ýürekleriňizde Ýehowa nagma aýdyp, biri-biriňize tälim beriň hem-de ruhlandyryň» (Kol. 3:16; Res. iş. 16:25).


3 Prieš pakildamas į dangų Jėzus savo sekėjams pasakė: „Tapsite mano liudytojais Jeruzalėje ir visoje Judėjoje bei Samarijoje ir ligi pat žemės pakraščių“ (Apd 1:8). 	 3 Isa göge galmazyndan öň, şägirtlerine: «Iýerusalimde, bütin Ýahudada, Samariýada, ýeriň tä soňuna çenli Meniň güwälerim bolarsyňyz» diýdi (Res. iş. 1:8).


16 Viena pagyvenusi Biblijos studijuotoja pasiteiravo savo mokytojos, ar jai reikia darkart krikštytis, mat anksčiau priklausė įvairiems tikėjimams ir jau ne sykį krikštijosi. 	 16 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän bir gartaşan aýal okuw geçirýäninden «ýene-de suwa çümdürilmek hökmanmy?» diýip soraýar.


Šie broliai mylėjo apaštalą ir jį, ištiktą vargų, guodė ir drąsino. 	 Hawa, imandaşlary Pawlus resuly gowy görýärdiler we oňa teselli berip, goldamak üçin elinde baryny edýärdiler.


17 Kaskart padėkodami bendratikiams už atliktas užduotis ar įdėtas pastangas, skatiname juos dar uoliau tarnauti Jehovai. 	 17 Biz her gezek dogan-uýalaryň gowy çykyşlary ýa-da eden tagallalary üçin öwgüli sözleri aýdanymyzda, olary Ýehowa has gowy gulluk etmäge höweslendirýäris.


Pirmojo amžiaus murmėtojai 	 Birinji asyrdaky hüňürdi


Adaptuotis prie kitokios kultūros ir papročių irgi nelengva, ypač jei evangelizuotojas apsigyvena atokioje vietovėje tarp čiabuvių. 	 Nauatl dilinde gepleýän adamlaryň arasynda gulluk edýän Filip bilen Reýçel hem şeýle ýagdaýa düşüpdiler.


2 Paulius vidinę kovą laimėjo, nes laikė „sau taisykle sveikus pamokymus“ (2 Tim 1:13, 14). 	 2 Pawlus «sagdyn sözlere» eýerdi (2 Tim. 1:13, 14).


Kai žinome, kam Dievas sukūrė šią planetą ir kokią ateitį numatė žmonijai, geriau suprantame, kokia mūsų gyvenimo prasmė. 	 Ýer we adamlar babatda Hudaýyň niýetini bilsek, näme üçin ýer ýüzünde ýaşaýandygymyza düşüneris.


Bet tarnavau ten neilgai. 	 Men ol ýerde köp gulluk etmedim.


Ir dar: kam Kristus viešpatautų tūkstantį metų, jei žemėje neturėtų valdinių? (Apr 20:4, 5) 	 Ýerde adamlar bolmasa, onda Isa Mesihiň müňýyllyk hökümdarlygy hem bolmazdy (Ylh. 20:4, 5).


Aš viską sutvarkysiu.“ Ir iš tikrųjų man nekilo konflikto nė su vienu iš penkiasdešimt to skyriaus kalinių. 	 Şol wagtyň özünde ol, ýagny Pol maňa: «Eger biri saňa azar berse, maňa aýt. Men seni goraryn» diýdi.


Neatsisakė sunkios užduoties išplėsti savo skelbimo lauką. 	 Ol köpräk wagyz etmek üçin özgerişler etdi.


Viena bendradarbė buvo sužavėta žurnaluose Sargybos bokštas ir Atsibuskite! aptariamų temų įvairove ir pati pasiprašė leidinių. „Koks Jehovos palaiminimas!“ — sako Džanisė. 	 Şonda Janis olara žurnallary yzygiderli getirmegi teklip etdi. Onuň başga işdeşi hem «Garawul diňi» we «Oýanyň!» žurnallarynda dürli temaly makalalaryň çap edilýändigine haýran galýar.


O gal troško susikurti gerą gyvenimą? 	 Onuň gözlän «beýik zady» näme bolaýanda-da, ol has wajyp zatlary unutdy, ýagny Hudaý bilen dostlugyň gadyryny bilmedi (Flp. 1:11).


Šiandieną dauguma vyresniųjų tiesiogine prasme stovi priešais bendruomenę, veda sueigas. 	 Şu günler köp ýaşulular ýygnagyň öňünde durup, duşuşyklary geçirýärler.


Aišku, kad tai pavyktų, tėvai visų pirma turi įrašyti tiesą į savo pačių širdį ir gyventi taip, kaip moko Biblija. 	 Emma çagalary Hudaýyň isleýşi ýaly terbiýelemek üçin hakykat ilki bilen ata-eneleriň öz ýüreginde bolmaly we şoňa görä ýaşamaly.


Jeigu tikime, jog ją pelnyti yra daug vertingiau nei, vaizdžiai tariant, atsiteisti skolą, atleisti nebus sunku. 	 Isanyň şägirtleri adamlary bagyşlamak üçin berk imanyň gerekdigine düşünýärdiler.


Kaip paaiškintum? • Kodėl Paulius daug rašė apie senovėje gyvenusius ištikimuosius Dievo liudytojus? 	 Munuň üçin ýene näme zatlaryň kömek etjekdigi barada indiki makalada gürrüň ederis.


17 Tie prikeltieji turi ‘palūkėti’ — kantriai laukti Dievo keršto dienos. 	 17 Ýaňy direlenler haklaryny Hudaýyň aljak gününe «garaşmaly».


5 „Dvasia, veikianti neklusnumo vaikuose“, tvyro visur kaip ir oras, kuriuo kvėpuojame (Ef 2:2). 	 5 «Söz diňlemeýän adamlarda şindi işleýän ruh», biziň dem alýan howamyz ýaly, ähli ýere ýaýran (Efes. 2:1, 2).


8. a) Kodėl Dovydas galėjo manyti, kad Saliamonas nėra pasirengęs šventyklos statybai? b) Ką Dovydas vis dėlto darė? 	 22:11, 14—16). 8. Dawut näme üçin Süleýman başarmaz diýip pikir edip bilerdi, ýöne ol näme etdi?


Nuovoka paskatino „vergą“ būti atsargesnį ir nebevadinti Biblijos pasakojimo pranašišku, jei tam nėra aiškaus pagrindo. 	 Köp adamlara öňki düşündirişlere, ondaky jikme-jikliklere we meňzetmelere düşünmek kyn bolýar.


4 Izaijo 49:15 užrašyti tokie Jehovos žodžiai: „Ar gali moteris užmiršti savo mažylį, būti nešvelni savo įsčių sūnui?“ Hebrajiški žodžiai, giminingi tam, kuris čia suprantamas kaip „švelnumas“, yra pavartoti mūsų jau cituotose Psalmyno 145:8, 9 eilutėse, ir ten jais įvardijamas gailestingumas. 	 4 Işaýa 49:15-de Ýehowa şeýle diýýär: «Eýsem, aýal emýän çagasyny unudarmy? Göwresinden çykan balasyna haýpy gelmezmi?»


Bet reikia manyti, kad jis, tobulas žmogus, buvo išties gražus. 	 Ol kämil adam hökmünde «owadan» bolan bolmaly.


Gal prisimeni, kaip tau drausdavo liesti įkaitusią viryklę, bristi giliai į vandenį, liepdavo apsižvalgyti prieš pereinant gatvę. 	 Gynansak-da, köp çagalar şeýle duýduryşlara gulak asman maýyp boldular, hatda käbirleri heläk boldular.


13 Ar kentėdamas neteisybę Juozapas ėmė kaupti širdyje kartėlį? 	 13 Ýusup adalatsyzlyga uçranda gaharlandymy?


Iš kur nuo pat žmonijos pradžios buvo žinoma, kas jai Dievo numatyta? 	 Adamzat taryhynyň başlangyjynda Hudaýyň adamlar babatda niýeti nädip görünýärdi?


Atsakymai – šiame straipsnyje. 	 Bu makalada şu soraglaryň jogabyny bileris.


Tavo rankoje galybė ir jėga. Niekas negali tau priešintis“ (2 Metraščių 20:6). 	 Halklaryň patyşalyklarynyň üstünden sen höküm sürmeýärmiň, güýç we kuwwat seniň eliňde dälmi, saňa garşy kim durup biler?» (2 Taryhlar 20:6).


1950 metais mus prieš laiką paleido namo. 	 Emma biz berlen möhletden öň, ýagny 1950-nji ýylda azatlyga çykdyk.


Mokykloje. 	 Mekdepde.


Skaitydami jo Žodį, taip pat mūsų organizacijos leidinius suvokiame, kaip pavojinga būtų, pavyzdžiui, pasiduoti turto troškimui, pamėgti amoralias, smurtą propaguojančias pramogas, naudotis internetu nederamiems tikslams. 	 Biz bu duýduryşlar barada Mukaddes Ýazgylardan we oňa esaslanan edebiýatlardan okap bilýäris. Meselem, biz Internetiň, pula bolan söýginiň, ahlaksyzlygy we zalymlygy görkezýän kinolaryň, kitaplardyr käbir oýunlaryň howpludygyny bilýäris.


Galų gale maištas žlugo, o kraštą ir toliau valdė Jehovos pateptas karalius Dovydas. 	 Abşalomyň turzan pitnesi başa barmady, Dawut bolsa Ýehowanyň mesh eden patyşasy bolup höküm sürmegini dowam etdi.


Šiame technikos amžiuje gali kilti pagunda, tarkim, elektroniniu paštu siuntinėti visokius niekus, klaidinančio turinio laiškus. 	 Pawlus dul hatynlara «gepçiler» hem diýýär. Gepçiler käte başgalar barada erbet gürrüňler hem edýärler.


7 Trečia, nežinodami jokios konkrečios datos noriau atsidedame dievatarnystei ir mieliau aukojamės kitų labui. 	 7 Üçünjiden, zalym dünýäniň ýok ediljek wagtyny anyk bilmeýändigimiz bizi jan aýaman gulluk etmäge höweslendirýär.


Paulius rašė, kad „Dievo rūstybė apsireiškia iš dangaus už visokią žmonių bedievystę ir neteisybę, kai teisybę jie užgniaužia neteisingumu“ (Romiečiams 1:18). 	 Pawlus bolsa şeýle ýazdy: «Hudaýyň hakykaty nädogrulykda saklaýan adamlaryň bütin hudaýsyzlyk we nädogrulygyna edýän gahar-gazaby gökden aýan bolýandyr» (Rimliler 1:18).


Daugelis mano buvusių kolegų yra pasiturintys, tačiau nelaimingi, jų šeimos turi rimtų problemų. 	 Şeýle-de olaryň maşgalasynda uly kynçylyklar bar.


Tai, žinoma, nėra lengva. 	 Hawa, Iblisi ýeňmek üçin hemişe göreşmeli!


Ar apsvarstei galimybę stoti į reguliariųjų pionierių gretas? 	 Pionerleriň hataryna goşulmak barada çyndan oýlanyp gördüňmi?


Tada pajusi tikrąją Biblijos galią, jos žodžiai palies tavo širdį. 	 Şonda seniň okan zadyň ýüregiňe ýeter.


Tokio požiūrio jaunuolis laikėsi greičiausiai todėl, kad žinojo, kas dar Edene buvo Jehovos nustatyta — monogamija (Pradžios 2:24). 	 Ol Erem bagynda Hudaýyň Adam ata bir aýal, aýala bolsa bir är berendigini bilýärdi (Barlyk 2:24).


3 Džiugiai giedokime Jehovai 	 3 Joşup aýdym aýdyň!


Neskubėk šio žingsnio žengti, pirmiau nepasiieškojęs informacijos ir nepaprašęs Dievą išminties. 	 Derrew karar kabul etmäge howlukma, ilki, gözleg geçir we Hudaýdan akyldarlyk dile.


Vadinasi, didžiuotis galime ir mums artimų žmonių laimėjimais. 	 Şeýtan Nimrodyň, faraonyň we Abşalomyň tekepbirligini görüp begenendir (Gel. çyk.


Esu laimingas, kad nusprendžiau atsidėti Kristaus mokinių ruošimo darbui“ (Mok 11:6). 	 Şägirt taýýarlamak işine doly gatnaşmagy maksat goýandygyma men diýseň begenýärin» (Wag. 11:6).


Arba štai Jėzaus žodžiai: „Budėkite, nes nežinote, kurią dieną ateis jūsų Viešpats“ (Mt 24:42). 	 Isa-da: «Oýa boluň, çünki siz Rebbiňiziň haýsy gün geljegini bilmeýärsiňiz» diýýär (Mat. 24:42).


(Perskaityk Luko 2:41-47.) 	 Emma Isa çekinip oturman, «olara sorag berýärdi».


APAŠTALAS Paulius Laiške romiečiams skatina krikščionis puoselėti bendruomenėje meilę. 	 PAWLUS resul Rimlilere ýazan hatynda, mesihçileriň biri-birine söýgini bildirmeginiň wajypdygyny aýdýar.


Jis prisakė žmonėms pripildyti žemę ir puoselėti ją, valdyti jūros žuvis, padangių paukščius ir visus kitus gyvūnus (Pr 1:26–28). 	 Ýehowa adamlara ýer ýüzüni dolduryp, oňa eýeçilik etmegi, balyklardyr guşlaryň we janly-jandarlaryň aladasyny etmegi tabşyrdy (Gel. çyk. 1:26—28).


2, 3. a) Kokios pozicijos laikėsi Jehovos liudytojai Antrojo pasaulinio karo metais ir vėliau? b) Kodėl jie taip elgėsi? 	 2, 3. II Jahan urşy döwründe hem ondan soňra Ýehowanyň Şaýatlary näme etdiler we näme üçin?


Cyrillic/Ukrainian 	 Kiril/Ukraýn dili


Kas čia turėtų imtis iniciatyvos? 	 Şeýle zatlaryň başyny kim başlamaly?


Kaip dar galima suprasti žodžius „vienas Jehova“ ir kaip Jehova parodė toks esąs? 	 «Ýeke-täk» sözüniň ýene nähili manysy bar we Ýehowa «ýeke-täk» Hudaýdygyny nädip subut etdi?


KOKIA YRA KRIKŠČIONIŠKA MEILĖ 	 HAKYKY SÖÝGINIŇ NUSGASY


Krikščionis, kuris kitais meilingai rūpinasi, pats atsidūręs varge ar nelaimėje tikrai nebus Jehovos paliktas. 	 Dogan-garyndaşymyzdan biri syrkawlasa, biz Ýehowanyň kömek etjekdigine doly ynanyp bileris.


Juk tikrai netiktų būti skeptiškiems ir abejingai žiūrėti į bendratikius, užsibrėžusius skelbti evangeliją kitataučiams. 	 Elbetde, biz başga ýurtdan gelen adamlara wagyz etmek üçin dil öwrenýän dogan-uýalarymyz barada ýaramaz zatlary aýtmakdan gaça durarys we ters pikirde bolmarys.


Juk jei ne jų atsidavimas Dievui, mes nebūtume nė gimę. 	 Sebäbi biz olaryň nesilleridiris.


Bet ne artėjanti mirtis vertė jį skubėti uoliai darbuotis. 	 Isa ölüminiň golaýlandygyny bilse-de, ol barada alada etmeýärdi, we bu onuň erjellik bilen gulluk etmeginiň esasy sebäbi däldi.


Kodėl bendruomenė turi rūpintis pagyvenusiais krikščionimis? 	 Näme üçin ýygnak gartaşan meshçileriň aladasyny etmeli?


Kai šloviname Dievą tiesa, jaučiame neapsakomą džiaugsmą. 	 Hudaýa hakykatda sežde etmeklik bize şatlyk getirýär.


18 Kongreso programoje yra ir tokių dalykų, kurie nesikeičia jau ilgus metus ir kurių visi dalyviai nekantriai laukia. 	 18 Biz kongreslerdäki käbir zatlara sabyrsyzlyk bilen garaşýarys.


Kitą dieną Jungtinės Valstijos stojo į Antrąjį pasaulinį karą. 	 Ýaponiýanyň suwasty gämileri Kaliforniýanyň kenar ýakasyny nyşana alýardy.


O juk šis vyras nebuvo silpnabūdis. 	 Aslynda, Harun gowşak adam däldi.


Jeigu šitaip nepagerbdavo Dievo, kunigų tarnystė jam neteikdavo malonumo (Išėjimo 30:7, 8; 2 Metraščių 13:11). 	 Eger-de ruhanylar bu düzgüne hormat goýmasalar, Ýehowa olaryň gullugyny kabul etmeýärdi (Çykyş 30:7, 8; 2 Taryhlar 13:11).


Artėjant metui, kada toji blogybė ims skverbtis, Timotiejus turėjo nedelsdamas ‘skelbti žodį’ pačioje bendruomenėje, idant krikščionys nesusivedžiotų iš pirmo žvilgsnio patraukliomis klaidatikystės idėjomis. 	 Diýmek, mesihçiler ýalan taglymatlar bilen aldanmaz ýaly, Timoteos Hudaýyň sözüni wagyz etmelidi we ýygnaga öwretmelidi.


Apaštalas Paulius kadaise pranašavo, kad „paskutinėmis dienomis užeis sunkūs laikai“ ir kad „pikti žmonės ir apsimetėliai eis blogyn“ (2 Tim 3:1–5, 13). 	 Pawlus resul «soňky günlerde juda kyn döwrüň boljakdygyny» aýdandan soň: «Zalym we ýalançy adamlar... erbet işleri etmekde has-da ökdeleşerler» diýip ýazdy (2 Tim. 3:1—5, 13).


Tačiau tai, kad Biblijoje minimas vienas ar kitas asmuo ką nors vaizduoja, dar nereiškia, kad paslėptą prasmę turi kiekviena jo gyvenimo detalė. 	 Elbetde, Mukaddes Ýazgylarda gürrüň berilýän adamlaryň pygamberlik meňzetmesi bolsa-da, olaryň durmuşynda bolan her bir ýagdaýyň ýa-da wakanyň pygamberlik manysy bar diýip pikir etmeli däl.


O įsigaliojo ši sandora per 33 m. e. m. 	 Emma bu täze äht b. e.


Tačiau kartais Jehova nesukliudo persekioti savo tarnų (2 Timotiejui 3:12). 	 Käwagtlar bolsa Ýehowa halkynyň yzarlanmagyna ýol bermegi mümkin (2 Timoteos 3:12).


Neretai bendratikiai teiraujasi, ko išmokau per 57 tarnystės Betelyje metus. 	 Käte dogan-uýalar menden Beýtelde 57 ýyl bäri gulluk edip, nämeleri öwrenendigimi soraýarlar.


(Perskaityk Patarlių 27:23.) 	 (Süleýmanyň tymsallary 27:23-i okaň).


Prašykime Dievą šventosios dvasios. Atminkime, kad kantrybė yra tos dvasios vaisius (Ef 3:16; 6:18; 1 Tes 5:17–19). 	 Hudaýyň mukaddes ruhuny dilemeli, sebäbi sabyrlylyk mukaddes ruhuň miwesi (Efes. 3:16; 6:18; 1 Sel. 5:17—19).


Iš pradžių jiems atrodė, kad jų tarnyba teikia mažai naudos. 	 Ilkibada, olar wagza köp goşant goşup bilmeýäris diýip pikir edýärdiler.


Pirmiausia jis stengėsi skelbti gerąją naujieną apie Karalystę ir rodė, ką reiškia neturėti tų rūpesčių, kurie užgula kaupiant turtą žemėje. 	 Ol, esasan, Patyşalyk baradaky hoş habar bilen meşguldy, onuň durmuşy ýaşaýşyň aladalary ýük bolmaly däldigini we ýerde hazyna ýygnamazlygy aýdyň görkezýärdi.


NORS tai buvo prieš šešiasdešimt suvirš metų, 1949-aisiais, istorija, kurią papasakosiu, prasideda daug anksčiau. 	 BU WAKA 60 ýyldan gowrak öň 1949-njy ýylda bolsa-da, meniň başdan geçiren zatlarym birnäçe ýyl öň başlady.


9, 10. a) Ko reikia, kad vykdytume Dievo valią? b) Kas rodo, kad net nacistų pareigūnai suvokė mūsų įžado svarbą? 	 9, 10. a) Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek nämäni aňladýar? b) Biziň Hudaýa özümizi bagyş etmegimiz babatda milletparaz duşmanlar nämä düşünýärdi?


Mano jungas malonus nešti, mano našta lengva“ (Mt 11:28–30). 	 Sebäbi meniň boýuntyrygym ýumşak, ýüküm ýeňildir» diýdi (Mat. 11:28—30).


Jei palaikysime vyresniųjų sprendimą atskirti neatgailaujantį nusidėjėlį ir su juo elgsimės, kaip liepia Biblija, padėsime išsaugoti bendruomenę tyrą, o tą asmenį, galimas dalykas, paskatinsime atgailauti ir siekti Dievo atleidimo. 	 Eger biz toba etmändigi üçin gatnaşykdan kesilen adam babatda ýaşulularyň çykaran kararyny goldasak, ýygnagyň arassa galmagyna kömek ederis. Bu gatnaşykdan kesilen adamy toba etmäge we Ýehowanyň razylygyny gazanmaga höweslendirip biler.


Kad ir ką vaikas kalbėtų, išmintis reikalauja pirmiausia atsakyti jam teigiama gaida. 	 Çaga näme diýse-de, onuň sözlerine mähirli boluň.


Ištikimo krikščionio tarnystė reikalauja daug pastangų (Mt 16:24-26; Lk 13:24). 	 Wepaly mesihçi bolmak üçin tagalla etmeli (Mat. 16:24—26; Luka 13:24).


Ką geriausia tėvai gali padaryti dėl savo vaikų ir kokia yra paties vaiko atsakomybė? 	 Ata-eneler çagalaryna nähili sowgat berýärler we çagalar oňa nähili garamaly?


Dabar aptarsime tris Biblijos pasakojimus, bylojančius, kad Jehova nori ir gali duoti savo garbintojams jėgų vykdyti jo valią net ir labai sunkiomis aplinkybėmis. 	 Olarda çykgynsyz bolup görünýän ýagdaýlarda Ýehowanyň öz halkyny güýçlendirmek isleýändigi we güýjüniň hem ýetýändigi görkezilýär.


17, 18. a) Į kokias knygoje Ko iš tikrųjų moko Biblija? išsakytas mintis tu atkreipi žmonių dėmesį? b) Ką apie šią knygą pasakė vienas prižiūrėtojas? 	 17, 18. a) Siz «Mukaddes Ýazgylar öwredýär»diýen kitabyň haýsy bölümlerini gullukda ulanmagy halaýarsyňyz? b) Aýlanýan bir gözegçi bu kitap barada näme diýdi?


_Pasiūlymai 	 _Maslahatlar:


Šiandien žmonės paprastai jaučia pasitenkinimą, kai kiti juos giria, jais žavisi. 	 Şonda siz özüňizi nähili duýarsyňyz?


_Paieška 	 _Agtar


Jėzus niekada nežiūrėjo į žmones išdidžiai ir neturėjo minties, kad jo, atėjusio iš dangaus, visi privalės klausyti. 	 Ol: «Men gökden geldim, siz hem meni diňlemeli» diýen garaýyşda däldi.


Artinantis lemiamam momentui, angelai atėję ragino Lotą su visa šeima kuo skubiausiai iš miesto pasitraukti. „Bet jis vis delsė, — rašoma Biblijoje. — Tad [angelai] paėmė jį, jo žmoną ir abi dukteris už rankų — Viešpats buvo jam gailestingas — ir išvedė jį saugiai už miesto.“ Kada pagalvojame apie tą išgelbėjimą ir suvokiame, jog čia pasireiškė Dievo ištikimoji meilė, argi mūsų širdis neužsidega? 	 Şol wagt golaýlanda, perişdeler Luty maşgalasy bilen şäherden haýal etmän çykar ýaly, gyssap başladylar. Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Emma Lut ikirjiňlendi. Şol wagt (perişdeler) Lutuň, onuň aýalynyň hem iki gyzynyň elinden tutup, Rebbiň merhemeti bilen olary aman-sag galadan alyp çykdylar». Ýehowanyň şeýdip halas edendigi ýüregimize täsir edip, merhemetini bildirendigini subut etmeýärmi? (Gel. çyk.


Jėzus sakė: „Laimingas tas vergas, jeigu jo šeimininkas atvykęs ras jį taip darantį! 	 Ol şeýle diýdi: «Agasy gelende, şeýle edip ýörenini görjek hyzmatkäri nähili bagtlydyr!


„Jūsų abiem vaikams LMB sindromas,* ir su tuo teks susitaikyti“, — santūriai pasakė gydytojai. 	 Lukman mähirlilik bilen: «Iki çagaňyzyň hem LMBB* keseli bar, siz muňa razy boluň» diýdi.


Apaštalas Paulius rašė: „Tam, kuris savo galia, veikiančia mumyse, gali padaryti neapsakomai daugiau negu visa, ko prašome ar suvokiame, — jam tebūnie šlovė bendruomenėje ir Kristuje Jėzuje per visas kartas, amžių amžiais. 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Bizde işleýän gudratyna görä, her haýyşymyzdan, oýlanyşymyzdan hem has ýokary zatlary etmegi başarýan Hudaýa, Imanlylar ýygnagynda, Mesih Isada bütin nesillerden nesillere ebedilik şöhrat bolsun!


Šioje garbinimo vietoje galiausiai Jehovą šlovins drauge su žydais ir nežydai — „visų tautų lobiai“. 	 Wagtyň geçmegi bilen dikeldilen ybadathanada Hudaýy şöhratlandyrýan ýehudylara başga milletler, ýagny «bütin halklaryň hazynalary» goşulmalydy.


O apie Jehovos tarnus Biblijoje sakoma: „Dievas juk nėra neteisingas, kad pamirštų jūsų darbą ir meilę, kurią parodėte jo vardui“ (Hbr 6:10). 	 Öz adyna görkezen söýgiňizi unudar ýaly, adalatsyz däldir» diýilýär (Ýew. 6:10).


19 Visiškai savo aplinkybių galbūt ir nepakeisime. 	 19 Belki-de, sen häzirki ýagdaýyňy üýtgedip bilmersiň, ýöne oňa garaýşyňy üýtgedip bilersiň.


Kalbėti su %sA date with the time 	 A date with the time


Abudu turėjo galvijų bandas ir jų piemenys, matyt, ėmė ginčytis dėl ganyklų. 	 Bir gezek olaryň çopanlarynyň arasynda dawa turýar.


Ką turime daryti matydami, jog reikia daugiau Karalystės skelbėjų? 	 Wagyzçylaryň ýetmezçilik edýänine biz nähili seslenmeli?


Kaip galime semtis Dievo išminties? 	 Biz Hudaýyň akyldarlygyndan nädip peýdalanyp bileris?


Kvadratiniai metraiunit-format 	 Ikinji kökunit-format


Aštri jo kalba galbūt išduoda širdies nerimą (Job 6:1-3). 	 Şonda siz ýagdaýa doly göz ýetirersiňiz we onuň näme üçin «oýlanyşyksyz gepländigine» düşünersiňiz (Eýýup 6:1—3).


Kaip visada kupinas entuziazmo, brolis Frostas pradėjo šnekėti kažką labai rimtai ir, aišku, vokiškai. 	 Beýtel agzalarynyň köpüsinden ses-seda çakmady.


Tegul atgaivą tau teikia dvasiniai dalykai 	 Ruhy zatlara şatlanyň


Dauguma kitų paramos organizacijų mažai tenuveikė. 	 Başga ençeme toparlar dikeldiliş işini haýal edýärdi.


O jei nieko konkrečiai nepasakyta, pirmavaizdžio reikšmės vienam ar kitam dalykui nederėtų priskirti.“ Kadangi Biblijoje apie pranašišką prieglaudos miestų reikšmę nieko nerašoma, šiame ir kitame straipsniuose tiesiog kalbama, ko iš įstatymo dėl tų miestų krikščionys gali pasimokyti. 	 Emma biz Mukaddes Ýazgylara esaslanman, wakalaryň uly möçberde ýerine ýetişini düşündirmeýäris». Mukaddes Ýazgylarda gaçybatalga şäherleriniň nähili nusgasynyň bardygy aýdylmaýandygy üçin, şu we indiki makalada olaryň gurnalyşyndan biziň nämeleri öwrenip biljekdigimiz gürrüň berilýär.


Daugybė atsitikimų byloja, jog šiame darbe mus remia angelai ir padeda surasti tuos, „kurių nuostata tinkama amžinam gyvenimui“ (Apd 13:48; Apr 14:6, 7). 	 Şu günler wagyzda bolup geçýän wakalar «ebedi ýaşaýyş üçin bellenenleri» halas etmek işini perişdeleriň goldaýandygyny we oňa ýolbaşçylyk edýändigini subut edýär (Res. iş. 13:48; Ylh. 14:6, 7).


Pasiūlyk drauge praleisti laisvalaikį. Tegul tavo bendruomenėje jie jaučiasi lyg namie (Mt 19:29). 	 Olar bilen wagt geçiriň we özlerini arkaýyn duýmaga kömek ediň (Mat. 19:29).


Jos mokymai patikimi, gali suteikti paguodos bei vilties (Rom 15:4). 	 Sebäbi ondaky sözler adama teselli we umyt berýär (Rim. 15:4).


(Žiūrėk nuotrauką straipsnio pradžioje.) 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Bet jie, pasigriebę sūnų, išmetė jį iš vynuogyno ir nužudė. 	 Isa bu mysalynda Zebur 118:22-ä salgylanyp, ondaky pygamberlik sözlerini göz öňünde tutupdy (Luka 20:9—17).


Ar turi matytis būsenos juosta redagavimo lango apačioje. 	 Durum zolaky etitlenýän äpişge siniň astynda görkezilşi.


Dėl žmonos ligos Hektoras nebegali daug darbuotis Dievo šlovei, tačiau tai neslopina jo džiaugsmo. 	 Gektor dogan aýalynyň syrkawlandygy sebäpli Hudaýa öňküsi ýaly gulluk edip bilmeýär, emma ol şatlygyny ýitirmeýär.


Šią tiesą gerai žinojo Jobas. 	 Muňa Eýýup gowy düşünýärdi.


Kaip parodome drąsą, kai dėl ko nors kenčiame? 	 Betbagtçylyga uçranymyzda nädip batyrgaý bolup bileris?


1, 2. a) Kokią užduotį Jėzus skyrė Petrui ir kas rodo, kad juo pasitikėjo ne tuščiai? b) Kaip Jehova žiūri į ganytojus, paskirtus globoti jo kaimenę? 	 • Ýaşulular nädip ýagşylyk we iman görkezýärler? 1, 2. a) Isa Petrus resula näme ynandy we ol Isanyň ynamyny nädip ödedi? b) Ýehowa bellenen çopanlara nähili garaýar?


Įdėti pažymėjimą 	 Saýlawy ýabşyr


Tačiau mes galime drąsiai atsakyti, kad mums vadovauja ne koks nors netobulas žmogus. 	 Emma biz Ýolbaşçymyzyň bikämil adam däldigini buýsanç bilen aýdýarys.


Iš meilės duoti apaštalo pamokymai ir perspėjimai mums labai aktualūs ir naudingi. 	 Onuň beren maslahaty şu günler biziň üçin hem örän ähmiýetli.


Akivaizdu, Jehova nori, kad turimus gebėjimus panaudotume tiek savo pačių, tiek ir kitų labui. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowa biziň özümize we başgalara peýdaly boljak zatlary etmegimizi isleýär.


Arkivyskupas įpykęs suriaumojo: „Išveskit tą fanatiką!“ 	 Men batyrgaýlyk bilen onuň soraglaryna Ýazgylardan jogap berenimde, ol gaharly: «Äkidiň, muny!


TYRAI elgtis nėra populiaru. Ypač tai akivaizdu šiais laikais. 	 ŞU GÜNLER adamlaryň aýypsyzlygy wajyp saýmaýandygy aýdyň görünýär.


Jeigu jis neis, tada tu pats, brangindamas Jehovos vardo šlovę ir bendruomenės dvasinę gerovę, turėsi pasielgti, kaip Dievo nustatyta. 	 Ýokarda bellenilip geçilşi ýaly, bu işe goşulmagyň deregine, oňa ýaşululara ýüz tutmagy maslahat beriň.


Stengdamasi įveikti nusiminimą, Keiko ėmė daugiau studijuoti Bibliją. „Vis tiek negalėjau atsikratyti liūdnų minčių, — prisipažįsta liudytoja, — norėjosi mirti.“ 	 Ol gaýgyly pikirlerden dynmak üçin şahsy okuwa köp wagt sarp edip başlady. «Ýöne şonda-da men ýagdaýy üýtgedip bilmedim. Men özümi şeýle erbet duýýardym welin, hatda ölesim gelýärdi» diýip, Keýko gürrüň berýär.


Svarbiausia, džiuginsi Jehovos širdį. (Perskaityk Patarlių 23:15.) 	 Iň wajyby, Ýehowanyň ýüregini şatlandyrarsyň (Süleýmanyň tymsallary 23:15-i okaň).


Ką tas regėjimas reiškė? 	 Bu näme aňladýardy?


Be to, Jehova aprūpinti izraelitus mana galėjo per angelus. 	 Onsoňam, Ýehowa perişdeler arkaly ysraýyllylary manna bilen üpjün eden bolmagy mümkin.


Mane tada nuteisė septyneriems metams sunkiųjų darbų netoli Saransko esančiame lageryje. 	 Şonda meni ýedi ýyl Saransk şäheriniň golaýynda ýerleşýän zähmet lagerine ugratdylar.


Šį klausimą išnagrinėsime kitame straipsnyje. 	 Bu barada indiki makalada gürrüň ederis.


Prasidėjo viskas 1940-ųjų spalio mėnesį. 	 1940-njy ýylyň oktýabr aýynda men hakykaty kabul etdim.


Esminis klausimas — ar liksime ištikimi Dievui. 	 Hudaýa wepaly galmak baradaky mesele wajyp mesele.


PASIKRIKŠTIJUSIŲ PER PASKUTINIUS PENKERIUS METUS SKAIČIUS 	 SOŇKY 5 ÝYLYŇ IÇINDE SUWDA ÇOKUNDYRYLANLARYŇ SANY


Pažiūrėkime, ko dar galime pasimokyti iš Jėzaus, Pauliaus ir kitų, kurių „taip“ reiškė „taip“. 	 Geliň, Isanyň, Pawlusyň we «hawa» sözi «hawa» bolan başga adamlaryň mysalyndan näme öwrenip biljekdigimize seredeliň.


Jokia valdžios institucija, nesilaikanti jo nurodymų, neišliks. 	 Şol sebäpli Onuň görkezmesine eýermeýän hökümetleriň hiç biri-de üstünlik gazanmaz.


Meilę krikščionys turės rodyti net savo priešams (Mt 5:43, 44). 	 Hawa, mesihçiler hatda duşmanlaryny hem söýmeli (Mat. 5:43, 44).


Šriftai ir spalvos 	 Kalam & Renkler


O gal turėjome kokių nors savanaudiškų paskatų? 	 (Res. iş. 20:28—30).


Savo mažylį ji, aišku, labai mylėjo, bet kasdien su juo matytis tiesiog nebuvo įmanoma. 	 Ol eý görýän çagasyny indi her gün görüp bilmejekdigine düşünýärdi.


Nepamirškite, kad malda byloja apie jūsų pasitikėjimą Dievu. 	 Ýehowa doga etmek bilen biz oňa bil baglaýandygymyzy görkezýäris.


Tačiau izraelitai vis tiek turėjo paklusti šių netobulų vyrų vadovavimui. 	 Ysraýyllylaryň ýolbaşçylary bikämil bolsa-da, halk olaryň görkezmesine eýermelidi.


7 Yra ir daugiau didelių Jehovos darbų, padarytų žmogaus labui, kaip rašoma Biblijoje. 	 7 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň adamlara eden uly işleri barada aýdylýar.


Apeigos: 	 Waka:


Ir niekas negali sukliudyti Jehovai savo tikslo įgyvendinti. 	 Oňa niýetini amala aşyrmaga hiç zat päsgel berip bilmez.


(Perskaityk Mokytojo 4:12.) 	 Sebäbi bu är-aýalyň agzybirligini berkidip, Ýehowa Hudaýa ýakynlaşdyrýar (Wagyz kitaby 4:12-ni okaň)*.


Kaip Dievas apsaugojo dvasinę tiesą nuo priešininkų antpuolių? 	 Ruhy hakykata edilýän hüjüme garamazdan, Hudaýyň ony nädip gorandygyny düşündiriň.


Praeityje kai kuriais šimtmečiais miestas buvo ypač garsus ir klestintis, bet dabar gyvenimas čia užgesęs. 	 Şu günler Haran öňki Harandan düýbünden tapawutlanýar.


Mes gyvename laiku prieš pat šios sugedusios santvarkos pabaigą, tad mums labai svarbu išlaikyti tvirtą ateities viltį. 	 Biz zalym dünýäniň soňky günlerinde ýaşaýarys, şol sebäpli gelejege bolan umydymyzy ýitirmezlige berk esas bar.


Po truputį viskas ėmė taisytis.“ Praėjus septyniolikai metų Stivas priėmė tiesą. 	 Ýuwaş-ýuwaşdan ýagdaý üýtgäp başlady». 17 ýyldan soň Stiw hakykaty kabul etdi.


Anas vyras priėmė gerąją naujieną ir tapo krikštytu Jėzaus sekėju* (Jn 10:14; Apd 8:26-39). 	 Ol adam hoş habary kabul edip, Isa Mesihiň suwda çokundyrylan şägirdi boldy (Ýahýa 10:14; Res. iş. 8:26—39)*.


Ketvirta, kad nepritrūktum ryžto, rūpestingas dangiškasis Tėvas nepalieka tavęs vieno — esi pasaulinėje jo garbintojų brolijoje. Čia galime drąsinti ir ugdyti vienas kitą (1 Tes 5:11). 	 Dördünjiden, Atamyz bize «biri-birimizi ruhlandyrmaga, biri-birimizi abatlamaga» kömek edýän bütindünýä doganlygy berdi (1 Sel. 5:11).


Biblijoje sakoma: „Šie jį perskaitė ir džiaugėsi tokiu padrąsinimu“ (Apd 15:27–32). 	 Ýazgylarda: «Haty okap, olar ruhlandylar, begendiler» diýilýär (Res. iş. 15:27—32).


Karališkąją Judo dinastiją turėjo užbaigti įpėdinis, gausiantis sostą amžiams (Ez 21:26, 27, Brb). 	 Hudaý Zedekiýa onuň patyşa bolmaga kanuny hakynyň bardygyny aýdýar (Ezek. 21:26, 27).


Visų pirma, tėvams reikia pamąstyti, ar turi užtektinai laiko ir jėgų skiepyti vaikams meilę Jehovai ir tuo pačiu metu mokyti juos svetimos kalbos. 	 Birinjiden, olar çagalaryna daşary ýurt dilini öwredenlerinde, olaryň Ýehowa bolan söýgüsini ösdürmäge ýeterlik wagtynyň we serişdesiniň barlygyna doly göz ýetirmeli.


Kokią ypatingą garbę turime ir dėl ko galime šlovinti Jehovą? 	 Siz Hudaýyň göwnünden turýandygyňyza nähili garaýarsyňyz we Ýehowa «sena etmäge» bizde nähili sebäpler bar?


Nors savanoriai intensyviai dirba, nėra tiek užsiėmę, kad sutiktajam neparodytų draugiškumo. 	 Hemmeler yhlasly zähmet çekýär, ýöne hiç kim dostlukly gatnaşygy ýadyndan çykarmaýar.


PUSLAPIS 20 • GIESMĖS: 61, 25 	 SAHYPA 20 • AÝDYMLAR: 21, 23


Kaip nuo 1914-ųjų pasaulio įvykiai aiškiai byloja, kad pildosi Biblijos pranašystės? 	 1914-nji ýyldan bäri bolýan wakalar Mukaddes Ýazgylardaky pygamberligiň ýerine ýetýändigini nädip görkezýär?


Centimetrųunit-format 	 unit-format


Pašlovintasis Jėzus Kristus skatino: „Kas turi ausis, teklauso, ką dvasia sako bendruomenėms“ (Apr 2:7). 	 Isa Mesih: «Goý, gulagy bar adam mukaddes ruhuň ýygnaklara näme diýýändigini eşitsin» diýdi (Ylh. 2:7).


Ieškok garbės, kuri ateina iš Jehovos (2/15) 	 Ruhy mirasymyzy siz gymmat saýýarmysyňyz? 15/2


Mano situacija buvo beveik tokia pat kaip Andrė, jaunuolio iš to filmo. 	 Ony ýene-de bir gezek oýlanyp görmegi ýüregime düwdüm. Filmdäki Andre ýaly kyn ýagdaýa düşüpdim.


Kaip iš tikrųjų atrodė? 	 Siz synaglarda pespäl bolup bilersiňiz.


16 Ar mes, priklausydami Jehovai, netenkame laisvės? 	 16 Ýehowanyňky bolmaklyk azatlykdan mahrum edýärmi?


Jėzus prikeldamas Jayro dukterį parodė didžią atjautą [Iliustracijos 18 puslapyje] 	 Işaýa 11:4 Ol garyplaryň üstünden dogrulyk bilen kazylyk eder we ýurduň pukaralary hakda adalatly karar çykarar.


2012 m. spalio 15 d. 	 15 oktýabr, 2012


Štai įsivaizduokime tokias aplinkybes: vienas vyras, Matas, ignoravo kraujo šventumo principą ir buvo įsivėlęs į stabmeldystę, bet visai neseniai pasikrikštijo ir dabar sąžinė jam liepia šalintis tokių Šventajame Rašte draudžiamų darbų (Apaštalų darbų 21:25). 	 Aýdaly, ýaňy-ýakynda Magsat suwda çokundyryldy. Indi onuň ynsaby butparazlykdan we gan bilen bagly günä işlerden gaça durmagy duýdurýar (Resullaryň işleri 21:25).


26 PUSLAPIS • GIESMĖS: 57, 56 	 SAHYPA 26 • AÝDYMLAR: 13, 25


Broliai tame dideliame mieste, be abejonės, būtų labai džiaugęsi, jei Paulius būtų pasilikęs ir nuolatos juos stiprinęs. 	 Uly şäherde ýaşaýan doganlar hem Pawlusyň galmagyna we özlerine goldaw berilmegine garşy däldiler.


Kam pavesta aprūpinti šeimą, tačiau kokiomis aplinkybėmis gali prireikti kitų pagalbos? 	 Maşgalanyň aladasyny etmäge kim jogapkär we olara nähili ýagdaýda kömek edip bileris?


O štai kas vyko Zambijoje. 	 Indi Patyşalyk işiniň ösüşine seredeliň.


Kai anais laikais Jehova neberėmė žydų, šie patyrė skaudžių nuostolių. 	 Geçmişde ysraýyllylar şonsuz köp zyýan çekdiler.


Vis dėlto didžiulė neviltis jį slėgė. 	 Eýýup erbet adamlaryň ondan has gowy ýaşaýandygyny aýtdy.


Malda tęsiasi tokiais žodžiais: „Štai mes — vergai iki šios dienos, vergai krašte, kurį tu davei mūsų protėviams, kad naudotųsi jo vaisiais ir dosniomis gėrybėmis. 	 Lewiler şeýle doga edýärler: «Ine, biz şu güne çenli guldurys. Miwesini, nygmatyny iýsinler diýip ata-babalarymyza beren ýurduňda biz guldurys.


Ko pasimokome iš vienos levitų maldos 	 «Ýa Hudaý Reb... şöhratly adyňa alkyş bolsun!»


Jokūbas savo bendratikių, dvasia pateptųjų krikščionių, klausė: „Ar ne tiesa, kad Dievas pasirinko tuos, kas pasaulyje vargšai, tapti turtingus tikėjime ir paveldėti karalystę, kurią yra pažadėjęs jį mylintiems?“ (Jok 2:5) Apaštalas Jonas rašė: „Štai koks yra [Dievo] įsakymas: kad mes tikėtume jo Sūnaus Jėzaus Kristaus vardą ir mylėtume vienas kitą“ (1 Jn 3:23). 	 2:5). Ýahýa resul bolsa: «Hudaýyň tabşyrygy şudur: onuň Ogly Isa Mesihe iman edip, onuň bize tabşyryşy ýaly, bir-birimizi söýmelidiris» diýip ýazdy (1 Ýah. 3:23).


Štai ir apaštalas Paulius kartais jausdavosi prislėgtas. 	 Pawlus resulyň hem göwnüçökgünlige düşen ýagdaýlary bolupdy (Rimliler 7:21—24-nji aýatlary okaň).


Kai Jeruzalėje jį suėmė, romėnų valdytojui Feliksui Paulius pasakė: „Aš atkeliavau atiduoti gailestingumo dovanų savo tautai ir paaukoti aukų“ (Apd 24:17). 	 Şonda ol Rim hökümdary Felikse ýüzlenip, şeýle diýýär: «Men köp ýyldan soň milletime sadaka, gurbanlyk bermäge geldim» (Res. iş. 24:17).


Jie ėmė kritikuoti bendratikius, kuriems buvo patikėtos atsakingos pareigos (Jud 8). 	 Ýahuda şägirt olaryň «häkimiýeti äsgermeýändigini» aýtdy (Ýahuda 8).


Sėkla pasirodo 	 Nesil gelýär


Kad Dievo meilė beribė, kad jis myli mus visus. Juk jis pasirūpino žmonijos išpirkimu. 	 Onuň söýgüsiniň çägi ýok we ol biziň ählimize täsir edýär.


Kaip vienas krikščionis išsivadavo iš priklausomybės nuo kompiuterio? 	 Bir dogan kompýuteri çendenaşa köp ulanmak endigini goýmak üçin näme etdi?


9. a) Kaip bendratikių vienybę padeda palaikyti žmonės, vadinami dovanomis? b) Kodėl kiekvienas turime prisidėti prie bendruomenės vienybės? 	 9. a) «Adamlar görnüşinde sylaglar» biziň agzybir bolmagymyza nädip kömek edýär? b) Ýygnagyň her bir agzasy näme üçin agzybir bolmaga ýardam etmeli?


Tai buvo puikus metas. 	 Bu ýatdan çykmajak pursatdy!


Jėzus, pranašaudamas apie savo neregimo karaliavimo laikotarpį ir šios santvarkos pabaigą, pasakė: „Tuomet bus didelis suspaudimas, kokio nėra buvę nuo pasaulio pradžios iki dabar ir kokio daugiau nebebus“ (Mt 24:3, 21). 	 Isa özüniň barlygy we zalym dünýäniň soňy barada pygamberlik edip: «Şonda uly muşakgat bolar, beýle muşakgat dünýäniň başyndan tä şu wagta çenli ne bolandyr, ne-de bolar» diýdi (Mat. 24:3, 21).


14 Mūsų tarptautinių kongresų dalyviai, skirtingų rasių, tautų ir kultūrų, džiaugiasi šilta krikščioniška bendryste. 	 14 Mesihçiler terbiýesiniň we medeniýetiniň dürlüdigine garamazdan, halkara kongreslerde edilýän ýakymly gürrüňdeşlikden lezzet alýarlar.


Žemiškoji Jehovos organizacijos dalis visapusiškai auga ir plečiasi, tad normalu, kad joje vyksta daug pokyčių. 	 Ýehowanyň guramasynyň ýer ýüzündäki bölegi hemme taraplaýyn ösýär.


Vardas pakeistas. 	 Käbir atlar üýtgedilen.


Sesė džiaugiasi: „Doris žodžiai buvo atsakymas į mano maldą. 	 Ol şeýle diýýär: «Ýehowa Dorisiň aýdan sözleri arkaly meniň dogama jogap berdi.


Paulius rašo: „Jie buvo akmenimis mušami, pjūklais pjaustomi, kalavijo kirčiais žudomi, klajojo prisidengę avikailiais ar ožkenomis, vargo, kentė priespaudą ir kankinimus“ (Hbr 11:37). 	 Goýun derisini, geçi hamyny geýip sergezdançylyk çekdiler, mätäçlik, muşakgat, horluk gördüler» (Ýew. 11:37).


(Perskaityk Danieliaus 12:3, 10.) 	 Hudaý barada dogry düşünjesi bolmadyk ýalan şägirtler köplenç hudaýhon bolup, ikiýüzlülik edýärler.


Pats, be mano pagalbos pradėjo ruošti komentarus ir sueigoje visą laiką dėmesingai seka straipsnį žurnale.“ 	 Oglum ýygnak duşuşyklaryna özbaşdak taýýarlanýar we ýygnakda žurnaldan ünsli yzarlaýar».


Atverti skaidrių demonstravimo veiksenoje 	 Bu äpişgäniň içinde aç


Jehova išgelbsti vargšą 	 Ýehowa horluk çekýän adamy halas edýär


Mūsų automobilis ir turistinė priekaba 	 Ulagymyz we ýaşan jaýymyz


Įjungti JavaScript 	 Jawaskripti Mümkin Et


Vieną vakarą Marijus atėjo į mūsų namus labai sunerimęs. 	 Ol: «Ylham kitabyndaky kemçin aýal kim?» diýip sorady.


Išmokau pasitikėti ne savimi ar kitu žmogumi, o Jehova. 	 Şeýle-de men özüme ýa-da başga adamlara däl-de, Ýehowa bil baglamagy öwrendim.


Tėvai privalo atsakingai vykdyti savo pareigą Dievui ir vaikams. 	 Ata-eneler üçin Hudaýyň we çagalaryň öňündäki borçlary barada çynlakaý oýlanmak nähili wajyp!


Vienuolikai savo ištikimų apaštalų Jėzus pasakė: „Jūs būsite mano draugai, jei darysite, ką jums įsakau“ (Jn 15:14; taip pat žiūrėk Jono 13:27, 30). 	 Isa 11 wepaly şägirtleri barada şeýle diýdi: «Meniň özüňize buýranymy berjaý etseňiz, Maňa dostsuňyz» (Ýahýa 15:14; Ýahýa 13:27, 30).


Senovėje izraelitai galėdavo paaukoti geros valios atnašą. Mes šiandien irgi aukojame savanoriškas aukas (žiūrėk 7—13 pastraipas) 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Ýerli dogan-uýalaryň täze Patyşalyk zaly ýa-da tebigy betbagtçylykda berlen kömek üçin minnetdarlygyny we şatlygyny görseň, çeken zähmetiňe hem-de tagallaňa begenýärsiň».


Kodėl reikia paklusti? 	 Häkimiýete näme üçin hormat goýmaly?


Dar būtina melsti šventosios dvasios, juk tikėjimas yra viena jos vaisiaus skiltelė (Gal 5:22). 	 Şeýle-de biz mukaddes ruh barada doga etmeli, çünki iman mukaddes ruhuň miwesidir (Gal. 5:22).


Kad ir kur gyventume, kad ir kokios kilmės būtume, norime vadovautis teisingomis Dievo normomis. 	 Biz ýaşaýan ýerimize, alan terbiýämize, milletimize we medeniýetimize garamazdan, Allatagalanyň kada-kanunlaryna eýerýäris.


Bet ar galime tada atsakyti į Jėzaus iškeltą klausimą „kas iš tiesų yra tas ištikimas ir nuovokus vergas?“ (Mt 24:45) Iš kur žinoti, kad tasai „vergas“ yra būtent Vadovaujančioji taryba? 	 (Mat. 24:45). Eýsem, oňa Ýolbaşçylyk maslahaty diýip bilerismi?


Dievas tikrai trokšta, kad visi teisieji vėl gyventų. 	 Ýehowa wepaly gullukçysyny ýene-de göresi gelip «küýseýär».


Biblijoje apie tai konkrečiai nepasakyta. 	 Muny biz bilmeýäris.


11 Knygoje Dievo Žodžio tiesos aiškinamos paprastai, glaustai. Juk ir Jėzus net sudėtingus dalykus perteikdavo paprastais žodžiais (Mato 7:28, 29). 	 11 Isanyň çylşyrymly pikirleri ýönekeý sözler bilen düşündirişi ýaly, «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitapda Hudaýyň sözleri göni we düşnükli dilde beýan edilýär (Matta 7:28, 29).


Kaip atsakytum? • Ko mus pamoko 73-iosios psalmės rašytojo išgyvenimai? 	 Işaýa 65:13 Ine, meniň gullukçylarym iýer, siz bolsa ažygarsyňyz.


Iš kalėjimo — vėl į Diunkerką 	 Türmeden Dýunkerke dolanýaryn


LEISK DIEVO ŽODŽIO GALIAI REIKŠTIS... 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNIŇ TÄSIRLIDIGINI GÖRKEZIŇ


Naudojamas informuoti apie lentelės poantraštės pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň käpşeni çalşyrlybdyr


Tada turbūt jaučiamės prislėgti. Kai kurie krikščionys, sunkiai nusidėję, netgi mano, kad Dievas jiems niekada nebeatleis. 	 Agyr günä eden mesihçileriň käbirine hatda Hudaýyň olary bagyşlandygyna ynanmak hem kyn bolýar.


O kodėl buvo pasirinkta Evangelija pagal Matą? 	 «Mattanyň hoş habary» näme üçin aýratyn kitap hökmünde çap edilýär?


Šitaip artinsimės prie dangiškojo Tėvo. 	 Bu babatda biz Mukaddes Ýazgylarda berilýän maslahatlar hakynda oýlanmaly.


Iš tiesų pirmojo amžiaus krikščionys tapo žinomi dėl savo tvirto atsidavimo Dievui ir broliškos meilės vienas kitam. 	 I asyrdaky mesihçiler Hudaýa we biri-birine bolan wepalylygy bilen tanalýardy.


25 Jei gyvename dvasia, uoliai skelbsime žinią apie Karalystę (Apaštalų darbų 18:24-26). 	 25 Biz ruhda gezsek, Patyşalygyň yhlasly wagyzçylary bolarys (Resullaryň işleri 18:24—26).


Šiame straipsnyje aptarsime aštuonias priežastis, kodėl garbinti Dievo turime rinktis draugėn. 	 Biz şu makalada duşuşyklara gatnaşmagyň wajypdygynyň 8 sebäbine serederis.


Atminkime, kas prisakyta Ozėjo 12:7 (12:6, Brb): „Turi sugrįžti pas savo Dievą! 	 Wepaly söýgini we adalatlylygy saklap, hemişe öz Hudaýyňa umyt baglap göz dik».


Šie apaštalo žodžiai nuskamba ne kaip klausimas, o veikiau kaip teiginys, kaip įsakmus paskatinimas. 	 Petrusyň bu sözleri Hudaýyň «öç gününde» diňe Ýehowanyň islegini berjaý edip, oňa ýaraýan häsiýetleri ösdürýän adamlaryň halas boljakdygyny aýdyň görkezýär (Iş.


Dėl savo nuodėmingumo nei vyras nebegali būti tobulas vadovas, nei žmona nebemoka deramai paklusti. 	 Ynsan bikämil, şol sebäpli är kämil baýar, aýal hem kämil kömekçi bolup bilmeýär.


Sėdėdama terasoje savo tėvų namuose, ji skaitė Sargybos bokštą ir vartė Bibliją. 	 Sýuzan Kranston Rod-Aýlend şäherinde ýaşaýardy.


Tokia palaima rodo, jog Dievas mums maloningas ir dosnus. 	 Şeýle bereketler Hudaýyň goldamagyny, mähirini we jomartlygyny subut edýär.


Kodėl mums ne visada pavyksta džiuginti Jehovą? 	 Biz näme üçin käte Ýehowa ýaramaýan zatlary edýäris?


10. a) Kodėl evangelizacijos tarnybai turėtume skirti pirmenybę? b) Kas padėtų paveikiai dalytis su kitais savo įsitikinimais? 	 10. a) Hudaýa gulluk etmegi näme üçin ähli zatdan öňde goýmaly? b) Biz nädip ökde wagyzçy bolup bileris?


10 O ar tai, kad tarnaudamas žemėje Jėzus buvo toks atjautus, mums kuo nors reikšminga dabar? 	 10 Eýsem, Isanyň rehimdarlygy we duýgudaşlygy bize nädip kömek edip biler?


Pasaulinė Jehovos organizacija 	 Bütindünýä gurama


3. a) Kaip krikščionijos teologai mėgina paaiškinti Jėzaus žodžius apie „vergą“? b) Kas yra „prievaizdas“, arba „vergas“, ir „šeimynykščiai“, arba „namų tarnai“? 	 3. a) Hristian dünýäsi Isanyň «hyzmatkär» barada aýdan sözlerini nähili düşündirýär? b) «Hyzmatkär» bilen «iş dolandyryjy» kim we «hyzmatkärler» kimi aňladýar?


Vis dėlto esu kaip niekad pasiryžęs likti ištikimas „Kristaus Jėzaus karys“ (2 Tim 2:3). 	 Ýöne men şonda-da «Mesihiň esgeri» bolmakdan hiç haçan el çekmerin (2 Tim. 2:3).


Buvo tamsu, tvyrojo rūkas, pylė lietus, visas tiesiog tirtėjau nuo šalčio. 	 Şol sebäpli Çehiýa gitmeli doganlardan gijä galyp, olardan soň ýola düşmeli boldum.


Būdamas teisingas ir šventas, jis negali atsainiai žiūrėti net ir į tokius atvejus, kai žmogus užmušamas netyčia. 	 Adalatly we mukaddes Hudaýymyz Ýehowa şeýle gabahat işe asla göz ýummaýar.


Išklausyk — taip savo vaikus pažinsi (žiūrėk 3—9 pastraipas) 	 Olary tanamak üçin diňläň (3—9-njy abzaslara serediň)


Kaip šis elgsis? 	 Şeýle ýagdaýda ýaşuly dogan näme etmeli?


18 „Jehova, mūsų Dievas, yra vienas Jehova“ 	 18 «Hudaýymyz Reb ýeke-täk Rebdir»


Kodėl turime neapkęsti to, kas bloga? 	 Biz näme üçin erbetligi ýigrenmeli?


Pramogos pasidarė kaip niekad lengvai prieinamos ir beveik nieko nekainuoja. 	 Sebäbi göwün açmalar öňküden has elýeterli we gitdigiçe arzanlaşýar.


26 „Kai jau būsi atsigavęs, stiprink savo brolius“ 	 26 «Öwrülip geleňde, doganlara goltgy ber»


Todėl išmintingi krikščionys jaunavedžiai dovanų davėjų vardų viešai nepraneš. 	 Şonuň üçin nikalaşan mesihçiler paýhasly bolup, sowgat berenleriň atlaryny yglan etmezler.


Darbas, kurį jis nuveikė, yra jo paties šlovei, „kaip amžiais nemarus ženklas“ (Iz 55:13). 	 Bu bolsa «(Ýehowa) şöhrat getirýär, ölmez-ýitmez ebedi alamat bolar» (Iş. 55:13).


Jis — meilės įsikūnijimas. 	 Sebäbi ol söýginiň nusgasydyr.


Ji pergyvens „didį sielvartą“, ištiksiantį Šėtono santvarką, ir džiūgaudama įžengs į Dievo naują pasaulį. 	 Tizden «uly märeke» Şeýtanyň dünýäsine inýän «agyr muşakgatdan çykyp», Hudaýyň täze dünýäsine geçer.


PROGOS RODYTI SVETINGUMĄ 	 MYHMANSÖÝER BOLMAGYŇ USULLARY


9 Saliamono laikais per garbinimo apeigas muzikai buvo teikiama dar daugiau reikšmės. 	 9 Süleýmanyň höküm süren döwründe arassa seždede saz ähmiýetli orun tutýardy.


8 Žiūrėkime, ką byloja senovės izraelitų patirtis. 	 8 Meselem, Ýehowa halkyny Müsür gulçulygyndan azat etmek üçin wada berendäki Ysraýyl halkynyň ýagdaýyna seredeliň.


Kai atpildo diena šiam piktam pasauliui visai arti, argi neturėtume būti pasiryžę dar labiau glaustis prie Jehovos? 	 Ýehowanyň bu zalym dünýä hökümini ýerine ýetirjek gününiň ýakynlaşýandygy üçin, Onuň bilen ýakyn gatnaşykda bolmaly dälmi?


ARTĖJA 30-ųjų mūsų eros metų Paschos šventė. 	 BIZIŇ eramyzyň 30-njy ýylynyň Pasha baýramy ýetip gelýär.


%s: netinkamas vaizduoklio režimas [%s] 	 %s: maýyp ekran mod [%s]


Apie tai byloja Biblijos knyga, einanti iškart po keturių evangelijų — Apaštalų darbai. Pirmajame amžiuje į krikščionių bendruomenę plūdo patys įvairiausi žmonės: žydai ir kitataučiai, turtingi ir vargšai, vergai ir vergvaldžiai. 	 Oýlanyp görüň, I asyrda ýaşan mesihçileriň arasynda agzalalyk döräp bilerdi, çünki olar ýehudylardan hem özge milletlerden, baýlardan hem garyplardan, hyzmatkärlerden hem hojaýynlardan ybaratdy.


Per išmėginimus sustiprėjo mūsų pasitikėjimas Jehova 	 Biz synaglara döz gelip, Ýehowa bil baglamagy öwrendik


Ar iš Dovydo žodžių, randamų Psalmyno 37:25, ir Jėzaus pažado, užrašyto Mato 6:33, galime daryti išvadą, kad Jehova niekada neleis krikščionims alkanauti? 	 Zebur 37:25-däki Dawudyň we Matta 6:33-däki Isanyň aýdan sözleri Ýehowanyň öz gullukçysynyň çöreksiz galmagyna hiç haçan ýol bermejekdigini aňladýarmy?


Brolis ir jo bendražygiai, keliaudami per jaukius Airijos miestelius ir kaimus, matė, kad laukai dvasine prasme jau pasirengę pjūčiai. 	 Rassel dogan we onuň ýoldaşlary arassa şäherleriň hem owadan obalaryň içi bilen syýahat edip, bu ýerde «ekin meýdanlarynyň hasyl ýygymyna ýetişendiklerine» düşünýärdiler.


3 Tarp Rašto aiškintojų ir fariziejų neabejotinai buvo išmintingų vyrų, kuriems nestigo žinių bei gebėjimo jas perteikti. 	 3 Kanunçylaryň we fariseýleriň arasynda bilimli we okatmakda ökde adamlar bardy.


Bet Jėzus stengėsi paprotinti juos švelniai ir maloniai — niekad neprarado vilties, kad ilgainiui jie vis dėlto išsiugdys tokią kaip jo nuostatą ir pasidarys nuolankūs (Fil 2:5-8). 	 Isa hemişe olary söýgi bilen düzederdi we günlerde bir gün özi ýaly pesgöwünli boljakdygyny bilýärdi (Flp. 2:5—8).


17 „Pas kukliuosius ateina išmintis“, — tvirtinama Patarlių 11:2. 	 17 Süleýmanyň tymsallary 11:2-de: «Akyldarlyk bolsa pesgöwünliler bilendir» diýilýär.


4 Jėzus kalbėjo: „Kas nors iš jūsų turės draugą ir, nuėjęs pas jį vidurnaktį, sakys: ‘Bičiuli, paskolink man tris kepaliukus duonos, nes draugas iš kelionės pas mane atvyko ir aš neturiu ko jam padėti ant stalo.’ 	 4 Isa şeýle diýdi: «Aýdaly, siziň biriňiziň bir dostuňyz bar.


Be to, paragino auditoriją savo užrašuose pasižymėti visas Biblijos eilutes, kuriomis brolis Mašazis kalboje rėmėsi. 	 Onsoňam, patyşa diňleýjilere nutukda Mukaddes Ýazgylardan getirilen aýatlaryň ählisini ýazyp alyň diýdi!


7, 8. a) Kodėl nuovokiosios mergelės buvo pasirengusios jaunikio atvykimui? b) Kaip pateptieji krikščionys parodo esą pasirengę? 	 7, 8. a) Akylly gyzlar nämede tapawutlanýarlar? b) Mesh edilenler nähili taýýarlyk görýärler?


15 Jehovos vadovaujami, Juozapas ir Marija apsaugojo Jėzų, dar vaiką, nuo žūties (Mato 2:7-23). 	 15 Isa çagaka Ýusup bilen Merýem Ýehowanyň görkezmesine boýun bolup, ony howpdan goradylar (Matta 2:7—23).


Taip suteiksi bendratikiams progą parodyti „neveidmainingą brolišką meilę“ (1 Pt 1:22). 	 Bu olara «hilesiz söýgüsini» bildirmäge mümkinçilik berer (1 Pet. 1:22).


Pavyzdžiui, pornografija ir kiti amoralūs reginiai šiandien prieinami net patiems mažiausiems. 	 Şu günler has ýaş çagalar hem pornografiýanyň we başga-da ahlaksyz zatlaryň duzagyna düşýärler.


Kaip išsipildė žodžiai iš Izaijo 50:6 ir Michėjo 4:14 (5:1, Brb)? 	 Işaýa 50:6 we Mika 5:1 nädip amala aşdy?


Ką laimime puoselėdami santarvę 	 Hudaý parahatlygy saklaýanlary ýalkaýar


19 Žmonijos vargai tęsiasi jau šešis tūkstantmečius. Dabar eina paskutinės Šėtono santvarkos dienos. 	 19 Adamzada 6 müň ýyl bäri görgi baryny görkezýän Şeýtanyň dünýäsiniň soňy ýetip gelýär.


Per 33 m. e. m. 	 Direlen baş ruhany Isa Mesih b. e.


Žmona, suprantama, gerbs vyro sprendimą, tačiau naudosis kiekviena proga kalbėti su vaikais apie savo tikėjimą. 	 Aýaly ýanýoldaşynyň gelen kararyna hormat goýsa-da, çagalaryna hakykaty öwredip, imanyny görkezip biler.


Kas rodo, kad izraelitai nebrangino Jehovos jiems duotos laisvės? 	 Ysraýyl halky Ýehowanyň beren azatlygyny gymmat saýmaýandygyny nädip görkezdi?


Apaštalo pavartotas žodis, verčiamas „sutvarkymas“, tiesiogiai reiškia „namų ūkio valdymas“. 	 Şu taýda Pawlusyň ulanan «taslama» sözi «öý hojalygyny dolandyrmak» diýmegi aňladýar.


Turime būti pasirengę tai dienai, kai Jėzus ateis įvykdyti nuosprendžio šiam pasauliui. 	 Biz Hudaýyň çykaran hökümini ýerine ýetirjek Isanyň gelmegine taýýar bolmaly.


Bet savijauta pasikeitė, kai buvau keturiolikos. 	 Şol sebäpli ýönekeý zatlaram maňa kynçylyk döredýärdi.


Štai šeimoje žmona turi paklusti vyrui, vaikai – tėvams (Ef 5:22; 6:1). 	 Meselem, aýallar ýanýoldaşyna, çagalar bolsa ata-enesine tabyn bolmaly (Efes. 5:22; 6:1).


KAM PANAUDOJAMOS MŪSŲ AUKOS 	 SADAKA BERMEGIŇ PEÝDASY


Ką pirmiausia Jehova įpareigoja rūpintis senoliu? 	 Gartaşan adamlaryň aladasyny etmegi Ýehowa kime tabşyrdy?


Gal ir tu galėtum padaryti jiems paslaugą ir pasirūpinti jų tėvais? 	 Siz doly wagt gulluk edýän mesihçileriň ata-enesine kömek edip bilermisiňiz?


Antra, tėvai galbūt pastebės, kad teokratinė veikla, o gal net pats tarnavimas kitakalbių bendruomenėje jų atžaloms nebeteikia džiaugsmo. 	 Ikinjiden, olar çagalarynyň ruhy zatlara ýa-da daşary ýurtda gulluk etmäge bolan höwesine üns bermeli.


Rodyti įrankių juostą 	 Esbap zolaky görkez


Kopijuojamas failų sąrašas 	 Saýlawy nusgala


Atvykėliai vertėsi gyvulių auginimu ir Egipte iš viso pragyveno kiek ilgiau nei du šimtmečius. 	 Fyrown Ýusuby gowy görýändigi üçin, Ýakubyň maşgalasyny ýürekden kabul edipdi (Gel. çyk.


Amžinojo gyvenimo žemėje viltis — atrasta iš naujo 	 Ýer ýüzünde ebedi ýaşaýyş — täzeden aýan bolan umyt


Visais amžiais buvo politikų ir visuomenės aktyvistų, kurie nuoširdžiai stengėsi žmonėms padėti. 	 Syýasatçylar we gozgalaňçylar kynçylyklary çözmek üçin elinde baryny edýärler.


Naudojamas informuoti apie lentelės eilutės antraštės pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň setir hederi çalşyrlybdyr


Atverti pasirinktą failą 	 Saýlanan faýllary gorkez


Abu tikėjo pažadu, užrašytu Psalmyno 37:5: „Pavesk Viešpačiui savo kelią, pasitikėk juo, ir jis tau padės.“ Pora Panamoje rado darbą ir dabar tarnauja reguliariaisiais pionieriais Veragvaso provincijoje. 	 Olar Zebur 37:5-däki: «Ýoluňy (Ýehowa) tabşyr, oňa bil bagla; ol dilegiňi ýerine ýetirer» diýen sözlere eýerdiler. Olar pioner bolup gulluk eder ýaly, özlerine iş tapdylar we häzir Panamanyň Weraguas welaýatyndaky ýygnakda gulluk edýärler.


Nors įkvėpti Elihuvo žodžiai išsipildė jau tada, kai Dievas išvadavo Jobą iš bėdų, mums irgi verta į juos įsiklausyti, suvokti esmę. 	 Ol Hudaý tarapyn Eýýupda berjaý bolan sözleri, ýagny onuň bar ýitiren zadyny yzyna aljakdygyny aýtsa-da, onuň sözleri başga adamlara hem degişlidi.


Jehonatanas „pastiprino jo ranką Dievo vardu“ sakydamas: „Nebijok [...]. 	 Ol «Dawudy Hudaýyň adyndan ruhlandyrdy». Ýonatan oňa: «Sen... gorkma.


Nors Adomas ir Ieva nusidėjo, Dievas pasirūpino, kad pirmosios poros palikuonis, taigi ir mus, vienytų su juo glaudus ryšys. 	 Adam ata bilen How ene Hudaýa garşy günä etseler-de, onuň nesilleri, şol sanda biziň bilen hem dostlaşmak üçin, ilki Hudaý elini uzatdy.


21 Agėjo ir Zacharijo pranašystės ir jų išsipildymas įkvepia mus tęsti Jehovos paskirtą darbą jo dvasinės šventyklos žemiškuosiuose kiemuose. 	 21 Haggaý bilen Zakarýanyň pygamberliklerine we olaryň ýerine ýetişine seredip, Ýehowanyň ruhy ybadathanasynyň howlusynda bize tabşyrylan işi berjaý eder ýaly, degerli esaslary görýäris.


1, 2. a) Kokios nepaprastos dienos laukia krikščionys? b) Kokie klausimai mus turi dominti ir kodėl? 	 1, 2. a) Mesihçiler haýsy aýratyn güne garaşýarlar? b) Biz özümize nähili soraglary bilmeli we näme üçin?


Anaiptol. 	 Ýok, beýle däl.


Pavyzdžiui, svetainėje jw.org paspaudęs BIBLIJOS MOKYMAI > JAUNIMUI rasi skyrelį „Idėjos Biblijos studijoms“. 	 Meselem, jw.org saýtyndaky «Ýetginjekler > Mukaddes Ýazgylary öwrenmek üçin ýumuşlar» atly bölümden köp peýdaly maslahatlary tapyp bilersiňiz.


18 Aptarėme, kad įsijausdami į kito išgyvenimus sekame Jehovos pavyzdžiu ir rodome žmogui meilę (1 Tim 1:11; 1 Jn 4:8). 	 18 Görşümiz ýaly, Ýehowanyň söýgüsine eýermek üçin ýagşy zatlar barada pikirlenmeli (1 Tim. 1:11; 1 Ýahýa 4:8).


Kas „buvo paimtas į rojų“? 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle görnüşi ýene-de bir adamyň görendigi barada aýdylmaýar.


Aš pilte apipilsiu jus visokeriopa palaima.“ Šių žodžių teisingumu įsitikinu kaskart, kai tarnyboje pašnekovė manęs teiraujasi: „Kada vėl apsilankysite? 	 Meniň köp soraglarym bar“ diýenlerinde, şol sözleriň berjaý bolşuny görýärin.


Be to, dar labiau pasitikime Jehova ir dar stropiau stengiamės vadovautis jo Žodžio principais. 	 Şeýle-de Ýehowa köpräk bil baglamaga we onuň Sözüne has yhlasly eýermäge mümkinçilik döredýär.


Malavyje gyvenanti mūsų sesė Rūta prisimena, kad taip atsitiko kai kuriems liudytojams praeito amžiaus aštuntame dešimtmetyje, kai vyko persekiojimai. 	 Hatda olar biziň bilen bile ýurdy taşlap gitseler-de, wagtyň geçmegi bilen syýasy gurama goşulyp, öýüne dolandylar.


O kaip galėtų dangiškojo Tėvo pavyzdžiu sekti ir namiškius savo žodžiais stiprinti šeimos galva? 	 Maşgalabaşy gökdäki Atasynyň göreldesine eýerip, nädip maşgalasyna teselli berip biler?


Pažadas, kad atsivers akys, Ievą turėjo patraukti. 	 Şeýtanyň gözüňiz «açylar» diýmegi How enäni örän gyzyklandyran bolmaly.


Kaip mane, taip ir tave Jehova gali padaryti tvirtą.“ 	 Men Ýehowanyň size güýç berjekdigine şübhelenmeýärin».


PASIKEISTI ĮMANOMA 	 BIZ PIKIRIMIZI ÜÝTGEDIP BILERIS


Jėzus žmonių gailėjosi, nes jie buvo „suvargę ir apleisti lyg avys be piemens“ (Mt 9:36). 	 Isanyň bolsa olara haýpy gelýärdi, çünki «olar çopansyz goýunlar ýaly pytraňňydy, alaçsyzdy» (Mat. 9:36).


KODĖL GALIME TVIRTINTI, KAD JEHOVOS LIUDYTOJAI IŠ KITŲ RELIGIJŲ IŠSISKIRIA... 	 ÝEHOWANYŇ ŞAÝATLARY...


Vienas tarnauja rajono prižiūrėtoju, kitas — savanoriu Karalystės salių statybose. 	 Biri aýlanýan gözegçi, beýlekisi bolsa Patyşalyk zallarynyň gurluşygynda meýletin işleýär.


Tu turi amžinojo gyvenimo žodžius. 	 Ebedi ýaşaýyş sözleri Sende ahyryn.


Bendratikiai, čionai atsikėlę iš kitų šalių, su savimi atsivežė ir daugybę padrąsinamų žodžių. 	 Olar eginme-egin işleşip, birek-biregi ruhlandyrdylar.


Teisėjų 11:35 užrašyti tokie jo žodžiai: „Atvėriau burną Viešpačiui ir negaliu savo įžado atšaukti.“ Norėdamas likti ištikimas Jehovai, jis turėjo paaukoti tai, kas jam labai brangu. 	 Muňa garamazdan, Ýeftah şeýle diýdi: «Men Rebbiň öňünde öz agzym bilen kasam etdim, indi nädip ondan boýun gaçyraýyn» (Ser. 11:35).


Sekime Tuo, kuris pažadėjo amžiną gyvenimą 	 Ebedi ýaşaýşy wada berýän Hudaýdan görelde alyň


Kaip nuoširdžiai kalba psalmininkas! 	 Gör, nähili ruhlandyryjy sözler!


Ji galbūt poetiškai prilygina tamsias jo akių raineles pilkšviems balandžiams, besimaudantiems piene. 	 Ol onuň gözüniň agyndaky gara görejini süýtde ýuwunýan gögerçine meňzedip, çeper dil bilen beýan edýär.


22 PUSLAPIS • GIESMĖS: 54, 17 	 SAHYPA 22 • AÝDYMLAR: 28, 3


Šis Biblijos studijų vadovėlis skirtas padėti mums vykdyti Jėzaus paliepimą: „Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, [...] mokydami laikytis visko, ką tik esu jums įsakęs“ (Mato 28:19, 20). 	 Bu kitap Isanyň: «Şonuň üçin, gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň... size tabşyran ähli zatlarymy berjaý etmegi olara öwrediň» diýen tabşyrygyny ýerine ýetirmäge kömek etmek üçin niýetlenen (Matta 28:19, 20).


Jo padedamas, tikėjimo išbandymus tikrai ištversi. 	 Imanyňyz synalanda, onuň kömegi bilen sabyr edip bilersiňiz.


Ir kodėl jis gali sustiprinti mūsų tikėjimą būsimu prikėlimu? 	 Eýsem, gelejekde boljak direliş bilen onuň nähili baglanyşygy bar?


Ne. Dievas juk nesupeikė Elihuvo, kaip kad supeikė anuos tris vyrus. 	 Eýsem, Elihu Hudaýa sežde etmek üçin edýän tagallamyz biderek diýjek boldumy?


Kaip ruoštumeisi tam pokalbiui, kad tavo, Visagalio Dievo atstovo, žodžiai būtų kuo paveikesni? 	 Sen aýtjak sözleriňi öňünden nädip taýýarlardyň? Gudratygüýçli Hudaýyň wekili hökmünde ynamly gürläp bilermidiň?


Ateityje jam dar reikės pasiekti „galutinę pergalę“ (Apr 6:2). 	 10 Bu Patyşanyň ýeňişli ýörişiniň diňe başlangyjydyr (Ylh. 6:2).


Prisiminkime, kaip reikalą sprendė Judo karalius Juozapatas, kai į jo kraštą atžygiavo jungtinė moabitų ir amonitų kariauna. 	 Ýahudanyň patyşasy Ýehoşafat dogry karara gelmekde gowy görelde görkezdi. Moaplylar hem ammonlylar Ýahuda ýurduna çozdular.


Taip pavyko išsaugoti stabilią vidinę būseną. 	 Men Ýehowanyň ýanýoldaşymy direltjekdigine doly ynanýaryn.


17 O kas yra „visas [Jėzaus] turtas“? 	 17 Isanyň «bütin mal-mülküne» nämeler degişli?


(Perskaityk 1 Petro 5:6.) 	 «Onuň [Hudaýy güýçli elleri astynda pällerimizi pes tutup», özümiziň tutýan ornumyzy bilýäris (1 Petrus 5:6-ny okaň).


Vieni paprieštarautų, jog čia ne atsakymas. 	 Käbir adamlar bu soraga paýhasly Ýaradyjysyz-da jogap berip bolýar diýýärler.


14. a) Pirmiausia dėl ko rengiame šeimos dvasinio ugdymo vakarą ar studijuojame asmeniškai? b) Kodėl yra privalu vieną vakarą savaitėje skirti Dievo Žodžio studijoms? 	 14. a) Maşgala ýa-da şahsy okuwynyň esasy maksady näme? b) Näme üçin hepdede bir agşam maşgala okuwyny geçirmeli?


12. a) Apie kokią savybę Jėzus ne kartą kalbėjo savo sekėjams? b) Kokia nuolankumo pamoka Petrui ilgam įsiminė ir kuo ta pamoka svarbi mums? 	 12. a) Isa şägirtlerine näme barada ýatladyp durýardy? b) Haýsy waka Petrusda ýatdan çykmajak täsir galdyrdy we bu bizi nämä höweslendirmeli?


Pranašas jiems primena ilgą Izraelio maištavimo istoriją ir perspėja, kad prieš jį Jehova ‘išsitrauks kalaviją iš makščių’ (Ezechielio 20:1; 21:8 [21:3, Brb]). 	 Olar Ysraýylyň turzan pitnesi hakda uzyn gürrüňi we Ýehowanyň olara garşy «gylyç çykarjakdygy» barada duýduryş eşidýärler (Ezekiýel 20:1; 21:3).


Abu dirbo visą darbo savaitę. 	 Olara uzak gün işlemek kyn bolsa-da, üstünlik gazanýardy.


16 Po „didžiosios Babelės“ sunaikinimo Jehovos tauta patirs aršų priešų puolimą. 	 16 Beýik Babyl ýok edilenden soň, Ýehowanyň halkyna ähli tarapdan hüjüm ediler.


Kaip rodome meilę Jehovai? 	 Ýehowa bolan söýgimizi nädip görkezip bileris?


Diana su vyru paskatino Antoną išplėsti krikščionišką tarnybą — rašyti laiškus žmonėms, gyvenantiems atokiuose kaimuose. 	 Diana bilen Ýewgeniý Antony daş ýerde ýerleşýän obalardaky adamlara hat ýazyp, Hudaýa köpräk gulluk etmäge höweslendirdi.


2013 M. KOVO 4—10 D. 	 4—10 MART, 2013


18, 19. a) Ką privalu daryti, jei bent kiek nutoltume nuo Dievo? b) Kaip galime vis labiau suartėti su Jehova? 	 18, 19. a) Biz Ýehowadan sähelçe-de daşlaşsak näme etmeli? b) Biz Ýehowa nädip ýakynlaşyp bileris?


Turime saugotis, kad neimtume proto maitinti vaizdais, kurie žadintų širdyje netyrus troškimus. 	 Eger görýän zadymyza ünsli bolmasak, bizde ahlaksyz höwesiň döremegi ýa-da güýjemegi mümkin.


Jehovos šventosios dvasios remiami, netrukus visą Jeruzalę užtvindė savo mokymu (Apd 5:27-29). 	 Tizden olar Ýehowanyň mukaddes ruhunyň kömegi arkaly öz taglymatlary bilen Iýerusalimi doldurdylar (Res. iş.


Štai ką sakė levitai: „Tu esi Viešpats Dievas, kuris išsirinko Abromą, išvedė jį iš chaldėjų Ūro ir pervardijo jį Abraomu. 	 Adamlar köplenç beren sözüni unudýarlar, emma Ýehowa wadasyny ýatdan çykarmaýar.


Tuose miestuose, kur jis skelbė evangeliją, daugybė žydų ir graikų tapo tikinčiaisiais (Apd 14:1; 16:5; 17:4). 	 Onuň wagyz eden şäherlerinde ýehudylaryň we grekleriň köpüsi mesihçi boldular (Res. iş. 14:1; 16:5; 17:4).


Vienas našlys pasakė: „Ne mudviejų valia nutrūko santuoka. 	 Biz hemişe är-aýal bolup Hudaýa ebedi sežde etmek isleýärdik.


Vis dėlto Jehovos tarnų požiūris kitoks. 	 Adamlar olary näçe öwseler, şonça-da olar öz-özünden hoşal bolýarlar.


Bet Dievo „atminimo knygoje“ įrašytiems žmonėms Šventajame Rašte pažadėtas prikėlimas, ir Velnias niekaip negali sukliudyti šį nuostabų pažadą įgyvendinti! 	 Muňa garamazdan, Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň «ýatlama kitabyna» giren adamlaryň direljekdigi barada aýdylýar we Iblis muňa asla päsgel berip bilmez!


Pasaulio dvasia yra lyg upė, kurios srovė neša mus visai ne ten, kur reikia. 	 Zalym dünýäni güýçli akýan derýa meňzetse bolýar.


Jeigu tėvai pataria sutelkti dėmesį į dvasinius tikslus, apsvarstyk tai atsidėjęs. 	 Eger ata-eneň ünsüňi ruhy maksatlara gönükdirýän bolsa, olaryň maslahatlaryny eýermäge tagalla et.


Tokia pat rotacija vyksta ir visuose šešiuose Vadovaujančiosios tarybos komitetuose. 	 Ýolbaşçylyk maslahatynyň alty komitetiniň hersi gezekli-gezegine gözegçi bolýar.


Jehova dovanojo savo Žodį, Bibliją, iš kurios galime semtis žinių apie jį. 	 Ýehowa özüni tanatmak üçin bize Sözüni, ýagny Mukaddes Ýazgylary berdi.


Rūpindamiesi kitų poreikiais, iš tikrųjų esame laimingesni, ugdomės kantrybę, meilę, tampame geresniais krikščionimis (Ef 4:15, 16). 	 Şeýle-de bu bize sabyrlylygy, söýgini artdyrmaga we ýetişen mesihçi bolmaga ýardam edýär (Efes. 4:15, 16).


Kai kuriose šeimose jau tapo įprasta kartu ruoštis bendruomenės sueigoms. 	 Käbirleri bolsa, Mukaddes Ýazgylardaky wakalardan sahna taýýarlaýarlar.


Perbrauktas 	 Karalanmış


Jis matė geras jaunojo bendratikio savybes ir po kiek laiko, atsiradus progai, toliau jį mokė (Apd 15:37-39). 	 Ol Markusyň alan terbiýesini göz öňünde tutup, onuň özüni alyp barşyna düşündi.


Kaip dėl pasiaukojimo Dievui buvo laiminamas Izraelis 	 Ysraýyllylaryň özüni Hudaýa bagyş etmeginiň peýdasy


Santuokos ryšys yra toks glaudus, kad Paulius pasakė: „Vyrai privalo mylėti savo žmonas tartum savuosius kūnus.“ Čia pat pridūrė: „Kas myli žmoną, myli save patį“ (Efeziečiams 5:28). 	 Nika gatnaşyklarynyň berk bolmalydygy barada Pawlus resul: «Ärler aýalyny öz teni kimin söýmelidir. Aýalyny söýýän özüni söýýändir» diýdi (Efesliler 5:28).


Ši bloga Šėtono valdoma sistema nuo tada skaičiuoja savo paskutines dienas. 	 Şol ýyldan bäri Şeýtanyň gol astyndaky zalym dünýäniň soňky günleri başlandy.


Viešpaties džiaugsmas yra mūsų stiprybė. 	 Rebbimiziň begenji — biziň güýjümizdir.


Užverti kortelę 	 Ýap


Jeigu takas prieky apšviestas, įžvelgsime, ko — gero ar blogo — galime susilaukti juo eidami (Romiečiams 14:21; 1 Timotiejui 6:9; Apreiškimo 22:12). 	 Eger ýolumyz gowy ýagtylandyrylan bolsa, onuň bizi ýagşa ýa-da ýamana eltip biljekdigini görýäris (Rimliler 14:21; 1 Timoteos 6:9; Ylham 22:12).


Šitaip naudodamas vaizduotę, gebėsi apsispręsti protingai ir nepatirsi dvasinės žalos. 	 Dogry karara gelip biler ýaly, göz öňüne getirmek ukybyňyzy paýhasly ulanyň.


Deja, tą brangią dovaną jie paniekino. 	 Emma olar bu gymmat sowgady ret etdi.


17 Kaip gerai, kad Jehova aiškiai pasako, kokių klystkelių reikia vengti! 	 17 Biz Ýehowanyň nämä eýermeli däldigimizi şeýle aýdyň aýdýandygyna minnetdar!


Jie pasinėrę į kasdienius rūpesčius ir nežino, kokia artėja nelaimė — visos dabartinės santvarkos pražūtis. 	 Režissýoryň ogullarynyň biri Skott Maýls şeýle diýýär: «Filmdäki ýaňyja gören adamlarym näme boljagyny bilmeýärdiler.


Galimas dalykas, jis nuvokė, kad pirmiausia jo pasitikti atskubės dukra. 	 Ol öňünden gyzynyň hem çykyp biljekdigine düşünýärdi.


Kaip tai sužadino jų uolumą! 	 Bu olary has köp wagyz etmäge höweslendirdi (Iş.


Tarnai pasisiūlė: ‘Jei nori, mes eisime ir jas išravėsime.’ 	 Hyzmatkärleri hem oňa diýýärler: ’’Gidip, olary ýygmagymyzy isleýärmisiň?’’


14 Biblijos „Naujojo pasaulio“ vertimo į anglų kalbą 2013 metų redakcija 	 14 «Täze dünýä terjimesiniň» 2013-nji ýylda çykan täzeden seredilen görnüşi