Kodėl apaštalas Paulius rašė, kad pakelti vieni kitiems dvasią yra svarbu kaip niekad? 	 Pawlus resul imandaşlaryny bir-birini ruhlandyrmaga höweslendirende näme üçin «barha» diýen sözi ulandy?


Ar jie gali jau dabar nuo mylinčio Dievo gauti dovaną, tai yra būti laikomi teisiais, tinkamais būsimam gyvenimui atkurtoje žemėje? 	 Olar häzirden Hudaýdan aklanma sylagyny alyp, ebedi ýaşaýşa umyt edip bilermi?


Pareigūnai, peržiūrėję vaizdo įrašą, gali susekti iš avarijos vietos pasišalinusį kaltininką ir jį suimti. 	 Bu dükanyň eýesine alyjylary synlamaga we edilýän ogurlyklary görmäge kömek edýär.


Nepaliaukime drąsiai garsinti Dievo nuosprendžių. 	 Biz Hudaýyň hökümlerini batyrgaýlyk bilen yglan etmeli.


Tad nepaliaukime meldę, kad Jehova ir toliau tiektų mums dvasinį peną reikiamu laiku. 	 Şol sebäpli biz Ýehowanyň wagtly-wagtynda ruhy iýmiti bermegi üçin doga etmeli.


Ar jam užteks drąsos ir ryžto imtis šventyklos statybos? 	 Eýsem, Süleýman ybadathanany gurmak üçin batyrgaý hereket edermi?


Jehovą savo paveldu laikė ir kiti 	 Ýehowany paýy hasaplan başga adamlar


Turime labai gerbti ir branginti gyvybės dovaną. 	 Munuň üçin ýaşaýşa hormat goýmaly we ony gymmat saýmaly.


Kodėl drausminant gali tekti ir pamokyti, ir pabausti? 	 Terbiýe nädip hem öwretmegi, hem temmi bermegi öz içine alýar?


Kam? Atmokėti „tiems, kurie nepažįsta Dievo ir nepaklūsta mūsų Viešpaties Jėzaus Evangelijai“ (2 Tesalonikiečiams 1:7, 8). 	 Tizden Isa «oduň ýalnynda güýçli perişdeleri bilen» gelip, «Rebbimiz Isa Hudaýy tanamaýanlary, Özi baradaky Hoş Habara uýmaýanlary jezalar» (2 Selanikliler 1:7, 8).


O gal Jeremijas taip nusakė visų Izraelio motinų gėlą dėl Dievo tautos žuvusiųjų bei ištremtųjų. 	 Şeýle-de Ýermeýanyň «Rahel çagalary üçin aglaýar» diýen sözleri pygamberlikdi.


Tačiau kai kurie abejoja kitų to paties veikalo žodžių apie Jėzų tikrumu. 	 Emma käbir alymlar onuň şol kitabyndaky Isa barada aýdylan başga sözlerine şübhelenýärler.


Padidinti šrifto dydį 	 Metin ululykyny köpelt


6, 7. a) Kodėl tarpusavio įsipareigojimas yra žmonėms naudingas? b) Ką mums patiems reiškia tai, kad duodame įžadą Jehovai? 	 6, 7. a) Jogapkärçiligiň nähili peýdasy bar? b) Jogapkärçilik Ýehowa bilen gatnaşygymyza nähili täsir edýär?


Kuo mums patiems naudinga stiprinti kitų tikėjimą? 	 Adamlara imanyny berkitmäge kömek etmegiň bize nähili peýdasy bar?


DOVYDAS SUPRATO, KOKIE PRINCIPAI SLYPI UŽ ĮSTATYMO 	 DAWUT PRINSIPE GOWY DÜŞÜNÝÄRDI


Kodėl rūmų moterys prisaikdinamos „gazelėmis ar laukų stirnomis“? 	 Bu jandarlar öz nepisligi we owadanlygy bilen tanalýar.


2 Vienas rašytojas savo knygoje giriasi: „Aš neleidžiu, kad tėvai, kunigas, pastorius, koks guru ar Biblija už mane spręstų, kas teisinga.“ Žinia, kai kurie atsakingi asmenys piktnaudžiauja savo padėtimi ir nenusipelno, kad paisytume jų valios. 	 2 Bir meşhur ýurist öwnüp şeýle diýýär: «Men hiç kime we hiç zada, ýagny ata-eneme-de, ruhana-da, gura-da (induizmiň mugallymy), Mukaddes Ýazgylara-da pikirini ynandyrmaga ýol bermeýärin». Elbetde, käbiri berlen ygtyýary kanunsyz peýdalanýarlar we olar biziň gulak asmaklygymyza mynasyp däl.


Tai buvo labai patogu, galėjome rengti sueigas tiek Paragvajuje, tiek Brazilijoje. 	 Bu bize ýygnak duşuşyklaryny hem Paragwaýda, hem-de Braziliýada geçirmäge mümkinçilik berýärdi.


Daugelis būtent šito ieško savo bažnyčiose, o dvasininkai ir stengiasi jiems įsiteikti (2 Tim 4:3, 4). 	 Olar hem adamlaryň eşidesi gelýän zatlaryny aýdýarlar (2 Timoteos 4:3, 4-nji aýatlary okaň).


8 Ganytojo meilė kaimenei ypač matyti iš to, kaip jis rūpinasi visais savo šeimos poreikiais (1 Timotiejui 3:1, 4). 	 8 Çopanyň sürä söýgüsi köplenç öz maşgalasyna seredişinden görünýär (1 Timoteos 3:1, 4).


3 Puoselėti santarvę reiškia daugiau nei tik susilaikyti nedarius bendratikiams žalos. 	 3 Biz aýra-aýra ýerlerden bolsak-da, däp-dessurlarymyz, pikirlerimiz tapawutlansa-da, ýygnakda «biri-birimizi söýýäris» (Ýahýa 15:17).


6, 7. a) Kokia situacija darbe gali pastūmėti tave į materializmą? b) Apie ką krikščionis turėtų pagalvoti, kai yra prašomas dirbti viršvalandžius? 	 6, 7. a) Işde nädip baýlygyň toruna düşmegimiz mümkin? b) Işden soň işlemeklik teklip edilende, mesihçi näme barada oýlanmaly?


Kaip Jehova sustiprino Nojų? 	 Ýehowa Nuh pygamberi nädip ruhlandyrdy?


18 „Visos žemės Teisėjas“ visada elgiasi teisingai 	 18 «Bütin ýer ýüzüniň Kazysy» hemişe adalatly hereket edýär


Juk norime kuo geriau pažinti Jehovą ir jo Sūnų Jėzų Kristų (Jn 17:3). 	 Esasan-da, Ýehowa we Isa hakda öwrenýän zatlarymyz barada oýlanmaklyk has köp peýda berýär (Ýahýa 17:3).


Duobėti keliai ir kabantys tiltai jų kelionės tikrai nepalengvina, vis dėlto sutuoktiniai džiaugiasi galėdami dar labiau atsidėti evangelizacijos darbui. 	 Olara egri-bugry ýollardan ýöremek we asma köprüden geçmek kyn bolsa-da, köpräk gulluk edip bilýändigine örän begenýärler.


KAIP PASIRŪPINTI SAVAISIAIS 	 MAŞGALAŇYZYŇ ALADASYNY EDIŇ


Broliai, kurie vedė kursus, pati mokymo programa, gausybė praktiškų patarimų — viskas akivaizdžiai rodė, kaip Jehova mane myli, kaip rūpinasi manimi ir nori man pagelbėti sėkmingai tarnauti Betelyje.“ 	 Mugallymlar, berilýän bilim we maslahatlar Ýehowanyň söýgi bilen aladamy edýändigine hem-de Beýtelde üstünlikli gulluk etmegimi isleýändigine ynandyrdy».


Bet tą rytą jam netikėtai paskambina bendratikis, kurio žmona ką tik papuolė į avariją ir dabar yra ligoninėje. 	 Şol güni irden oňa bir dogan jaň edip, aýalynyň ulag heläkçiligi sebäpli keselhana düşendigini aýdýar.


Atkurti garsą 	 Sesi oýna


3 „Avinėlis“ – tai Jėzus Kristus. 	 3 Isa Mesih «dünýäniň günälerini ýuwýan Hudaýyň Guzusy» (Ýah.


Ar jie norės tapti tikraisiais krikščionimis ir pasiimti savo „kančių stulpą“, kentėti dėl Karalystės? 	 Olar hakyky mesihçi bolup, «haçyny almaga» we Patyşalyk üçin ejir çekmäge taýynmy?


9 Na, o jeigu tavo pastangos vaisių iškart neduoda? 	 9 Eger seniň edýän tagallaň derrew netije bermese näme?


Tuomet Viešpats tarė Mozei: ‘Ištiesk ranką ir nutverk jai už uodegos’. 	 Emma Reb Musa: „Eliňi uzat-da, onuň guýrugyndan tut“ diýdi.


Štai jeigu leisime savo mintims klajoti per bendruomenės sueigas arba asmenines Biblijos studijas, vaizduotė mums tikriausiai labiau trukdys nei padės. 	 Meselem, biz ýygnak duşuşyklarynda ýa-da şahsy okuwyny geçirenimizde, pikirimiz başga ýerde bolsa, bu ukyp bize kömekçi bolarmy ýa zyýan ýetirer?


Šiam pažadui išsipildyti kelią kaip tik ruošė Įstatymo sandora. 	 Ýehowa şu wadany berjaý etmek üçin Äht kanunyny baglaşdy.


Jei stengsimės perprasti kitų požiūrį, bendruomenėje palaikysime santarvę (Fil 4:5). 	 Eger biz başgalaryň garaýşyny göz öňünde tutmaga çalyşsak, ýygnagyň agzybirligine ýardam ederis (Flp. 4:5).


18 Ar sprendimai, priimti tvirtai remiantis Biblijos principais ir savo sąžine, visada išeina į gera? 	 18 Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine we ynsabyňa berk esaslanan kararlar hemişe oňat netije berýärmi?


Kaip pasikeitė tavo paties arba pažįstamų gyvensena ir kuo tai buvo naudinga? 	 Seniň we doganlaryň durmuşynda bolan haýsy özgerişler bereket getirdi?


Visada būk ištikimas 	 Hemişe aýypsyz boluň


Verta pamąstyti, koks žmogus yra mano pašnekovas, kur vyksta pokalbis, kada geriausia jį lankyti ir kaip dera su juo kalbėtis (5/15, p. 12—15). 	 Nädip wagyz etmeli? (15/5 sah. 12—15).


„Klausykite savo vadovų ir būkite jiems atsidavę“ (HEBRAJAMS 13:17). 	 «Ýolbaşçylaryňyzyň sözüne gulak asyň, olara... tabyn boluň» (ÝEWREÝLER 13:17).


Jėzus, žiūrėdamas į žmones, kurie buvo „suvargę ir apleisti lyg avys be piemens“, jų ne tik gailėdavosi, bet ir imdavo „mokyti daugelio dalykų“ (Mt 9:36; Mk 6:34). 	 Isa «çopansyz goýunlar ýaly pytraňňy, alaçsyz» adamlary görende, olara haýpy gelip, «köp zatlary öwretmäge başlady» (Mat. 9:36; Mar. 6:34).


3 „Laimingi, kurie suvokia turį dvasinių poreikių, — jų yra dangaus karalystė“ (Mt 5:3, NW). 	 3 «Ruhy garyplar bagtlydyr, çünki Gökleriň Patyşalygy olaryňkydyr» (Mat. 5:3).


Kodėl reikia būti ne tik klusniems, bet ir atsidavusiems? 	 Näme üçin gulak asmaly we «boýun bolmaly»?


Kodėl galime sakyti, kad naikinant „didžiąją Babelę“ nebus sunaikinti visi iki vieno klaidingų religijų išpažinėjai? 	 «Beýik Babyl» ýykylanda, onuň agzalarynyň ählisi ýok edilermi?


3 Nurodymų nuo Dievo nuolat gaudavo Izraelio tauta. 	 3 Siz Ýehowanyň ýatlatma hökmünde wagtal-wagtal duýduryş hem berýändigini gören bolsaňyz gerek.


Kada muziką renkiesi, kaip žinoti, ar ji tavo protą nuodys ar ne? 	 Eýsem, diňlejek aýdym-sazymyzyň gowy ýa erbetdigini nädip bilse bolar?


Į Dievo įsakus stenkis žvelgti kaip į jo išminties lobyną. 	 Hudaýyň kadalarynyň paýhaslydygyny görmäge çalyş.


Kokia laimė „pažinti Dievą“! 	 «Hudaýy tanamak» biziň üçin uly bagtdyr!


Šimtuose laikraščių jie pradėjo publikuoti pamokslus, be to, parengė kino ir spalvotų skaidrių programą „Kūrimo fotodrama“. 	 Olar hoş habary wagyz etmek üçin 2 müňden gowrak gazetde makalalar çap edipdirler we ýaradylyş hakynda reňkli suratlary görkezdiler.


Aiškindama Bibliją ar priimdama organizacinius sprendimus ji gali apsirikti. 	 Şeýle ýalňyşlyklar taglymat meselesinde ýa-da guramaçylykly görkezmelerde bolup bilýär.


Trečiasis regėjimas atskleidžia, kas įvyksta, kada „Avinėlis“ vieną po kito atplėšia pirmus šešis antspaudus. 	 Üçünji görnüşde «Guzynyň» ilkinji alty möhüri yzly-yzyna açanda näme bolandygy görkezilýär.


Ką jie gali pasakyti apie savo tarnybą? Štai jų žodžiai: „Džiaugsmas, kurį jaučiame matydami, kaip dvasiškai auga nauji bendruomenės nariai, su niekuo nesulyginamas. 	 Şu günler şol daş ýerde alty ýyldan gowrak gulluk edenine ser salyp, olar şeýle diýýär: «Dogan-uýalaryň ruhy taýdan ösüşini görmekden uly şatlyk ýokdur.


VIRŠELIS. Mūsų bendratikiai Tokijuje skelbia gerąją naujieną prie geležinkelio stoties. 	 DAŞKY SAHYPA: Wagyzçylar Tokiýanyň wokzalynda wagyz edýärler.


(Danieliaus 1:1—6:29 [1:1—6:28, Brb]) 	 (Daniýel 1:1—6:28)


Kiekvieną vakarą turi sėdėti prie telefono ir skambinti, už tai nėra nieko svarbesnio.“ Aš atsakiau: „Neabejoju, kad kalbate iš patirties. Ir jūsų nuomonę tikrai gerbiu. 	 Men oňa şeýle jogap berdim: «Siz muny öz tejribäňizden aýdýandygyňyzy bilýärin we hormat goýýaryn.


Jobo 28:12, 15 sakoma, kad už auksą ar sidabrą nepalyginti vertingesnė yra Dievo išmintis. 	 Eýýup 28:12, 15-nji aýatlarda Hudaýyň akyldarlygynyň gyzyldan we kümüşden hem gymmatlydygy aýdylýar.


Koks klaidingas mokymas ir kaip nustelbė amžinojo gyvenimo žemėje viltį? 	 Haýsy nädogry garaýyş adamlaryň ýer ýüzünde ýaşamaga bolan umydyny gaçyrdy we nädip?


7 Kad save patikrintume, taip pat verta apmąstyti Biblijoje aprašytų ištikimų Dievo tarnų istorijas. 	 7 Özüňi barlamagyň netijeli usuly — Hudaýyň geçmişde ýaşan wepaly gullukçylary barada oýlanmak.


Bet jam gali atrodyti, jog tai nėra taip svarbu, kaip prisipilti degalų. 	 Emma ol motoryň ýagyny çalyşmagy ýangyç guýmak ýaly wajyp hasaplamazlygy mümkin.


14 Viena, apie ką sutuoktiniams vertėtų pamąstyti, — kaip jiedu linkę leisti laisvalaikį. 	 14 Dynç almak meselesine seredeliň.


1—3. a) Koks pabaigą pranašaujantis laiko ženklas dabar akivaizdus ir kaip jis pasireiškia? b) Kokius tris klausimus aptarsime? 	 1—3. a) Soňky günleriň alamaty näme? Ol nämeden görünýär? b) Biz haýsy üç soragyň jogabyny bileris?


Bet istorija tuo nesibaigia. 	 Harunyň muňa nähili gynanandygyny göz öňüne getir.


Jauna sesė vardu Tilda sakė: „Pasinaudodama tuo lapu nusistačiau tikslus. 	 Men maksatlaryma ýuwaş-ýuwaşdan ýetip, şondan bir ýyl geçensoň suwa çümdürilmäge taýyndygyma göz ýetirdim».


Dievas nutarė duoti pakankamai laiko žmonėms patirti, koks kartus iš tiesų yra gyvenimas be jo valdymo. 	 Şoňa görä-de Ýehowa adalatly hökümdarlygyny inkär etmegiň nähili netije berjekdigine göz ýetirmekleri üçin, adamlara özbaşdak höküm sürmäge wagt berdi.


Kaip šie žodžiai Jėzų turėjo nudžiuginti! 	 Bu sözler Isanyň göwnünden turandyr!


Tai mums gera pamoka: turime rauti iš širdies kiekvieną puikybės daigą. 	 Mukaddes Ýazgylarda bize şeýle diýilýär: «Heläkçilikden öň tekepbirlik gelýändir, ýykylmadan öň ulumsy ruh gelýändir».


Deja, ir kai kurie krikščionys išklysta iš doros kelio, nors dėl to sugadina savo reputaciją bendruomenėje (1 Korintiečiams 5:11). 	 Gynansak-da, käbir mesihçiler hem olara eýerip, hatda ýygnak bilen gatnaşykdanam kesilýärler (1 Korintoslylar 5:11).


Kaip parodome, jog leidžiamės Kristaus vadovaujami? 	 Biz Mesihiň baştutanlygyna tabyn bolýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Kas padėjo sesei nepalūžti? 	 Bu ýagdaýlara döz gelmäge Ronda näme kömek etdi?


Tai, ką išvydau, mane tiesiog pribloškė. 	 Barsam, öz gözüme ynanmadym.


Parodydamas nepaprastą galią jis pašalins visus, kurie jam priešinasi, o savo tautą įves į naująjį pasaulį, kuriame viešpataus teisumas. 	 Ýehowa güýjüni görkezer: oňa garşy çykýanlary ýer ýüzünden ýok edip, halkyny täze dünýä girizer, onda diňe dogrulyk höküm sürer.


Reformacijos laikais Biblija buvo išleista retoromanų kalba. (Šita lotynų kalbos pagrindu susiformavusia kalba šnekama Engadine.) 	 Geçen asyrlarda özgerişler bolansoň, Mukaddes Ýazgylar Ingadende gürleýän latyn diline degişli bolan roman dilinde çap edildi.


GNOME paveikslėlių peržiūros programa. 	 EOG Resim Namaýyşçysy


Ar Dievas viską tiesiog padiktuodavo ar tiktai perteikdavo mintis, kurias rašytojas galėdavo išreikšti savais žodžiais? 	 Olara ýazmaly zatlaryny sözme-söz aýtdymy ýa-da olar berlen pikiri öz sözleri bilen ýazdymy? Hat ýazýan edara başlygyny göz öňüne getir.


12 Valdžia galiausiai pasiekė savo. „Sargybos bokšto“ bendrijos atstovus – brolius Rezerfordą, van Ambergą ir dar šešis kitus – suėmė. 	 12 Hökümet ýolbaşçylary aýdyşy ýaly-da etdiler.


11, 12. a) Kas rodo, kad Jehova pirmajame amžiuje laimino dvasinio peno tiekimą per Jeruzalės vadovaujančiąją tarybą? b) Kaip buvo galima suprasti, per ką Kristus savo sekėjus maitina? 	 11, 12. a) Isanyň I asyrdaky ýygnaga ruhy iýmiti bermek üçin saýlan adamlaryny Ýehowanyň patalandygyny näme görkezýär? b) Ýygnaklara ruhy iýmiti bermek üçin Mesihiň kimi ulanandygyny adamlar nädip bildiler?


Tikrai nenorime būti tie, prieš kuriuos Jehova atsuktų savo veidą ir pašalintų iš savo garbintojų tautos. Apie tai net baisu pagalvoti. 	 Biz Ýehowa garşy günä edip, onuň bizden ýüz öwürmegini we ýygnak gatnaşygyndan kesilmegimizi göz öňüne getirmäge-de gorkýarys.


KOKIŲ IŠKYLA PROBLEMŲ IR KAIP JAS SPRĘSTI 	 KYNÇYLYKLAR WE OLARYŇ ÇÖZGÜDI


Sykį jiedu su žmona, irgi pioniere, sutiko aplankyti bendruomenę, iki kurios reikia važiuoti pustrečios valandos. 	 Kurtyň aýlygyny alanyna-da bir hepde geçipdi.


Marija tapo Jėzaus motina. 	 Merýem Isa Mesihiň ejesi boldy.


Vakar %H:%Mfriendly timeWed 12:34 am 	 friendly timeWed 12:34 am


Svarstė, ar išmintinga šeimai keltis į Niujorko valstiją, ar jų vaikas pritaps prie visiškai naujos aplinkos. 	 Riki: «Ýakubyň gowy dostlary bolar ýaly, ýygnakda ruhy taýdan ösen ýaşlaryň bolmagyny isleýärdik» diýýär. Olaryň baran täze ýygnagynda çaga azdy, ýöne birnäçe beýtelçi bardy.


Bet dabar ji nusprendė atsikratyti šio įpročio.“ 	 Emma häzir ol bu endigini taşlamagy ýüregine düwüpdi».


Ar nevilioja mintis laiką, skirtą teokratinei veiklai, aukoti tam, kad turėčiau viską, ko dabar geidžiu? 	 Biz almak isleýän zatlarymyza tiz ýetmek üçin, teokratik işlerinden boýun gaçyrýarysmy?


7 Nors pirmojo amžiaus vadovaujančiosios tarybos broliams buvo suteikti nemenki įgaliojimai, savo vadu jie laikė Jėzų. Iš kur tai žinome? 	 7 Ýolbaşçylyk maslahaty ýer ýüzündäki ýygnaklaryň üstünden ygtyýary bolsa-da, Isanyň Ýolbaşçydygyna düşünýärdiler.


Tūkstantmečiui pasibaigus, žemėje gyvenantys taikdariai tikrai galės vadintis Dievo vaikais (1 Kor 15:27, 28). 	 Isanyň Müňýyllyk hökümdarlygynyň ahyrynda şeýle parahatlyk döredýänler doly manyda Hudaýyň ýerdäki çagalary bolarlar (1 Kor. 15:27, 28).


Liudijimo darbas irgi vyko atskirose teritorijose. 	 Öňler ýygnaklaryň arasynda milletara bölünişik bardy.


Kokių dalykų atsitiko su santuoka nuo Adomo dienų iki tvano? 	 Tupandan öňki maşgalalaryň ýagdaýy nähilidi?


Vaikinas susiprotėjo, iš širdies atgailavo ir galiausiai parkeliavo pas šeimą (Lk 15:11-24). 	 Ol ýalňyşyna düşünip, toba edýär we öýüne dolanýar (Luka 15:11—24).


9 Apie dabartinį metą Biblijoje išpranašauta: „Paskutinėmis dienomis užeis sunkūs laikai.“ Pranašystėje kalbama, kaip bus paskutinėmis dienomis, žmogaus viešpatavimui baigiantis, ir priduriama: „Pikti žmonės, suvedžiotojai eis dar blogyn.“ (Perskaityk 2 Timotiejui 3:1-5, 13.) 	 9 Biziň döwrümiz barada Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Soňky günlerde kyn pursatlar bolar». Adamzadyň gol astyndaky soňky günleriň ýagdaýy beýan edilensoň, pygamberlikde şeýle diýilýär: «Erbet, kezzap adamlar aldap hem aldanyp, erbetlikde ýene ilerlär» (2 Timoteos 3:1—5, 13-nji aýatlary okaň).


Apskaičiuota, kad nuo 1946-ųjų iki 2013-ųjų įvyko 331 ginkluotas konfliktas. 	 Bir maglumata görä, 1946—2013-nji ýyllar aralygynda 331 sany uruş boldy we millionlarça adamlar wepat boldy.


Kas gali atsitikti, jei vaikas nesulaukia reikiamo tėvų dėmesio? 	 Ata-eneler mähirli we kiçigöwünli bolsalar nähili netije berer?


Vis dėlto baisu pagalvoti, kas dėtųsi, jei išvis nebūtų jokių apribojimų. 	 Emma onuň çägi bolmasa, ýer ýüzünde nähili ýaşaýşyň boljakdygyny göz öňüne getirmek hem gorkunç.


Tasai Dovydo palikuonis pasirodė praėjus tūkstančiui suvirš metų. 	 Dawudyň «zürýady» takmynan 1000 ýyl geçenden soň dünýä inýär.


Aš nusprendžiau surinkti gentis [...] ir išlieti ant jų savo pyktį, visą mano įniršio karštį.“ Sykiu Dievas pažada: „Padarysiu jus garbingus ir giriamus visose žemės tautose, kai sugrąžinsiu, jums matant, tremtinius“ (Sofonijo 3:1, 8, 20; Brb). 	 Emma Hudaý şeýle wada berýär: «Men siziň gözüňiziň alynda, halkyňyzy ýesirlikden dolandyranda, ýer ýüzündäki halklaryň arasynda size at-abraý gazanyp we öwgä mynasyp bolar ýaly ederin» (Sefanýa 3:1, 8, 20).


Ar Biblijoje užrašyti klausimai gali ir mums paliesti širdį? 	 Mukaddes Ýazgylardaky soraglar bize hem peýdaly bolup bilermi?


Jėzus pasakė: „Ateikite pas mane [...]; aš jus atgaivinsiu! 	 Isa şeýle diýdi: «Meniň ýanyma geliň, Men size dynçlyk bereýin.


Aišku, vien tai, kad siūlomo gydymo principas mums nesuprantamas, dar nereiškia, jog jis susijęs su okultizmu. 	 Emma biz bejeriş usulyna düşünmesek, spiritizm bilen baglanyşykly diýmek nädogrydyr.


Daugelį jų pakrikštijo evangelizuotojas Pilypas. 	 Köp adamlar hoş habarçy Filipus arkaly suwda çokundyryldy.


Simbolių (be tarpų) 	 Karakterler (seleňsiz)


Ką darė Paulius, kad padėtų krikščionims suvokti Dievo požiūrį? 	 Pawlus Korinfdäki mesihçilere Hudaýyň garaýşyny bilmäge nädip kömek etdi?


Jis nenorėjo apsunkinti kenčiančio Jobo neapgalvotais žodžiais (Jobo 33:6, 7; Patarlių 12:18). 	 Ol oýlanman gürläp Eýýubyň derdine dert goşasy gelmedi (Eýýup 33:6, 7; Süleýmanyň tymsallary 12:18).


Jeigu Dievo priešai ir bando sukelti tikrųjų krikščionių tarpe nesutarimus, jie pamato, kad jų vienybė nepajudinama. 	 Hakyky dostlaryň arasynda düşünişmezlik dörände, olar biri-birine Ýehowanyň garaýşy ýaly garaýarlar.


(Perskaityk Apaštalų darbų 1:6-8.) 	 Emma şägirtleriniň wagyz etmelidigini nygtap geçdi (Resullaryň işleri 1:6—8-nji aýatlary okaň).


Dabar pasirinktų šriftų kalba 	 Häzirçe saýlanan kalamlar dili


Todėl nieko nuostabaus, jei kas nors berniukui sako: „Tu — grynas tėtis.“ Arba mergaitei: „Tu visa į mamą.“ Ir ką vaikai mato tėvus darant, tą stengiasi atkartoti patys. 	 Käte şeýle sözleri eşidýän bolsak gerek: «Bu-ýa tüýs kakasynyň özi». Eger gyz bolsa: «Edil ejesine meňzäp dur-da». Çagalaryň özi hem ene-atasyna meňzemäge çalyşýarlar.


Šita baimė buvo visai suprantama. 	 Olar ýöne ýere gorkanokdylar.


Kad tokį pasitenkinimą jaustų ir protu apdovanoti jo kūriniai, Jehova jiems taip pat duoda malonaus ir prasmingo darbo. 	 Hudaý perişdeleriňem, adamlaryňam şeýle şatlygy duýmagyny isleýär.


19 Dėkingumas už išpirką turėtų skatinti mus negailėti pastangų ir kitiems pasakoti apie šią neįkainojamą dovaną. 	 19 Töleg gurbanyna minnetdar bolsak, bu ajaýyp sowgadyň berýän peýdasy hakda adamlara gürrüň bermek üçin elimizde baryny ederis.


Be to, pats paliko gerą pavyzdį. 	 Emma Isanyň özi bu babatda ajaýyp görelde görkezdi.


O ar pats tarnyboje esi toks ištvermingas kaip skėrys — net jeigu žmonės abejingi arba priešiškai nusiteikę? 	 Siz sowuk-salalyga we garşylyga garamazdan, çekirtge ýaly, erjellik bilen wagyz edýärsiňizmi? (Ýew.


Čia telpa kone visa genetinė informacija, nulemianti, koks bus tavo kūnas. 	 Ol bedenimiziň gurluşy baradaky ähli maglumaty özünde saklaýar.


Kiekvienas, [...] tikėjimu ieškantis jame prieglobsčio, ras apsaugą.“ Po šimto metų apie įvaizdinį prieglaudos miestą Sargybos bokšte buvo sakoma taip: „Šiandieninis prieglaudos miestas yra Dievo priemonė, apsauganti mus nuo mirties už jo įsakymo dėl kraujo šventumo pažeidimą.“ 	 Şeýle goragy tapmak üçin, ol Mesihe iman etmeli». Şondan bir asyr geçensoň, «Garawul diňinde» gaçybatalga şäherleriniň «mukaddes gan babatdaky tabşyrygy bozan adamy ölümden goramak üçin Hudaýyň gurnan çäresini» aňladýandygy düşündirildi.


1938-aisiais pasikeitė bendruomenės vyresniųjų skyrimo tvarka. Iki tol balsavimo būdu juos išsirinkdavo patys skelbėjai, bet dabar atsakingas pareigas broliams turėjo paskirti pagrindinis biuras Niujorke. 	 1938-nji ýylda Ýehowanyň Güwäçileriniň ýygnaklarynda ýaşululary ýerli ýygnak arkaly saýlamagyň deregine, Bruklinde (Nýu-Ýork) ýerleşýän baş edara arkaly bellemek hakynda jarnamany kabul etmek teklip edildi.


Programos metu jaunuolių buvo paprašyta susėsti specialiai jiems skirtame sektoriuje. 	 Şonda ýaşlardan ýörite bellenen ýerde oturmagy haýyş etdiler.


Vadinasi, jei skaitant Bibliją kyla kokių klausimų, reikia negailėti pastangų ir patiems pasiieškoti atitinkamos informacijos. 	 Bu bize bir aýat bilen baglanyşykly soragymyza jogap tapmaga ýa-da şahsy meseläni çözmäge tagalla etmelidigini görkezýär.


[Iliustracija 28 puslapyje] 	 [28-nji sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


Kadangi jie nė nežino, kokią žinią reikia skelbti, ar turėtume stebėtis, kad išleido iš akių ir tikrąjį šio darbo motyvą? 	 Üstesine-de, olar nähili habary we ony näme maksat bilen wagyz etmelidigine düşünmeýärler.


Sutelksime dėmesį į penkias Jėzaus nuostatos ypatybes: romumą bei nuolankumą, maloningumą, klusnumą Dievui, drąsumą, neišsenkančią meilę. 	 Şeýle-de Isanyň ýumşaklyk hem kiçigöwünlilik, mähribanlyk, Hudaýa gulak asmaklyk, mertlik we wepaly söýgi ýaly bäş häsiýetine serederis.


Pavyzdžiui, penkiasdešimtmetis vyras nusprendžia išsiskirti su žmona, kuri ketvirtį amžiaus buvo jam ištikima gyvenimo draugė. 	 Meselem, 50 ýaşly adam 25 ýyl bile ýaşan wepaly aýaly bilen aýrylyşyp, başga bir aýala aşyk bolup öýlenýär.


Jehova tokį brolio pasiryžimą, be abejo, laimins. 	 Ýehowa doganyň gelen kararyna ak pata berer.


Moters paklausiau, gal kartais žino, kaip rasti mieste žmogų, vardu Karlosas Mechija. 	 Men ol aýaldan Karlos Mehiýa diýen adamy nädip tapyp bolarka diýip soranymda, ol geň galyp: «Ol meniň ýoldaşym» diýdi.


Sveikų pramogų irgi galime susigalvoti pačių įvairiausių, tačiau tokių užsiėmimų, kurie smurtingi, abejotinos moralės arba kurie kelia pavojų gyvybei, tikrai nesirinksime. 	 Şonuň ýaly, biz her hili peýdaly göwün açmalary bilsek-de, janyňa howp salýan, zalym ýa-da ahlak taýdan bozuk göwün açmalara boş wagtymyzy sarp etmeris.


Dalyvauti joje Ezekijas ir Jeruzalės gyventojai pakvietė visą tautą, netgi šiaurinės karalystės žmones. 	 Hizkiýa we Iýerusalimiň ýaşaýjylary ähli halky, hatda demirgazyk patyşalygynyň ýaşaýjylaryny çagyrdy.


Svarbu 	 Möhüm


Jehovos pažadas įkvepia ištverti 	 Çydamly bolmaga kömek edýän wadalar


Tada paprašė virėjo paduoti šiam svečiui ir jo palydovui specialiai jiems atidėtą mėsos dalį ir tarė: „Valgyk, nes tai laikyta tau iki paskirto laiko.“ Po to Samuelis pakvietė Saulių paviešėti pas save. 	 Ol Şawuly we onuň hyzmatkärlerini nahara çagyryp, törden ýer berýär. Pygamber Şawula goýan paýyny berip: «Al, iýiber, men muny ýörite seniň üçin goýdurdym» diýýär.


Dėl poros priežasčių: kad Izraelio tauta liktų tyra, be kaltės ir kad tas žmogus galėtų patirti Jehovos gailestingumą ir likti gyvas. 	 Bir alymyň aýtmagyna görä, ýaşulularyň ýanyna barmakdan ýüz öwürýän gaçgak «janyny howp astyna salýardy».


15 Galop priešininkai, pasitelkę išdaviką izraelitą Šemają, bandė priversti Nehemiją sulaužyti Dievo Įstatymą. „Susitikime Dievo Namuose, šventyklos viduje, ir uždarykime šventyklos duris, — kvietė Šemajas, — nes jie ateina tavęs nužudyti.“ Išdavikas norėjo įkalbėti Nehemiją slėptis šventykloje nuo neva jam gresiančio pasikėsinimo. 	 15 Üçünjiden, Nehemýa Hudaýyň Kanunyny bozdurmak üçin, duşmanlar ysraýylly dönük Şemaýany ulanýarlar. Şemaýa Nehemýa şeýle diýýär: «Ýör, Hak Hudaýyň öýüne gideli, ybadathana girip, onuň gapysyny ýapaly; sebäbi olar seni öldürmäge gelerler». Şemaýa Nehemýa janynyň howp astyndadygyna we ybadathana girse halas bolup biljekdigine ynandyrjak bolýar.


2 Jehova Dievas taip pat meiliai rūpinasi žemiškaisiais vaikais. 	 2 Ýehowa Hudaý hem ýerdäki çagalaryny hut şeýle söýýär.


9 Ilgą laiką, kol netapo egiptiečių vergais, hebrajai buvo patriarchalinė bendruomenė: žmonėms vadovavo giminių galvos, patriarchai, kurie taip pat ėjo teisėjų ir kunigų pareigas. 	 9 Ysraýyllylar Müsürde gulçulykda bolmazyndan öň, olara maşgalabaşylary ýolbaşçylyk edýärdi.


Jei norime būti kaip jie, atminkime, kiek daug gera duoda mūsų ištikima tarnyba Dievui (Fil 1:12–14). 	 Bizem Pawlus bilen Silasyň göreldesine eýerip, Hudaýa wepaly gullugyň berýän peýdasy barada oýlanyp bileris (Flp. 1:12—14).


Prisimink, kiek kartų per pastarąjį mėnesį pakėlei ranką pasiruošęs atsakyti ir taip paliudyti apie savo tikėjimą? 	 Soňky dört hepdäniň içinde baran ýygnak duşuşyklaryňy ýadyňa sal. Sen Ýehowany şöhratlandyrmak üçin näçe sapar eliňi galdyryp, jogap berdiň?


Jis buvo įsikūręs mažame dviejų aukštų name Santursėje, šalia San Chuano. 	 Bu filial San Huanadaky kiçiräk iki gatly jaýda ýerleşýärdi.


9 Kai Jehovos meldžiame, kad iš užgriuvusių sunkumų išvaduotų, atidžiai ištirkime savo motyvus. 	 9 Biz kynçylygymyzy çözmek üçin Hudaýa doga edende, nähili niýet bilen edýändigimiz barada oýlansak paýhasly bolar.


Nešvariais būdais gviešdamasis valdžios ir pasikėsindamas į Jehovos paskirtąjį karalių, Abšalomas parodė, kad visiškai nebijo Dievo, nenori paklusti jo vadovavimui (1 Met 28:5). 	 Abşalom Ýehowanyň mesh eden patyşasyna garşy gitdi. Şeýdip, ol Hudaýyň patyşa saýlamaga haklydygyny şübhä goýdy (1 Tar. 28:5).


• Kokiame Biblijos pasakojime (iš kurio, beje, žinome ir apie vieną mažą mergaitę) minimi raupsai, šiandien vadinami Hanseno liga? 	 • Häzir Ganseniň keseli hökmünde tanalýan heýwere keseli Mukaddes Ýazgylaryň haýsy hekaýasynda bir gyzjagaz bilen baglanyşykly agzalýar?


Pasirinkę vienystę visam gyvenimui 	 Ömürlik nikasyzlyk


Įskiepiai 	 Baglançlar


Vienas iš persekiotojų, sėdęs ant arklio, tol pliekė į mano pusę, kol baigėsi amunicija. 	 Ýöne ok atylýandygyny eşidenimde, bu sesiň sapançadan gelýändigini aňdym.


%s šmunit-symbols 	 unit-symbols


Nors įdeda daug triūso, susilaukia skirtingų rezultatų. 	 Emma olar yhlasly zähmet çekse-de, netijesi dürli bolýar.


Apaštalas Paulius primena: „Nepailskime daryti gera; jei neaptingsime, atėjus metui pjausime derlių!“ (Gal 6:9). 	 Pawlus resul bize: «Ýagşylyk etmekden ýadamalyň; çünki gowşamasak, wagtynda orarys» diýip, ýatladýar (Gal. 6:9).


(Perskaityk Apreiškimo 12:7-9.) 	 Şonda gökde uruş turdy we Iblis hem-de onuň jynlary ýer ýüzüne zyňyldy (Ylham 12:7—9-njy aýatlary okaň).


14 Tačiau atskalūnams niekada neturėtume rodyti nuolaidumo, vedančio į kompromisus. 	 14 Biz Hudaýdan dänen adamlar bilen eglişik etmeli däl.


Kokia paguoda šventyklą statantiems žydams! 	 Bu Zakarýanyň günlerinde ybadathanany gurmaga gatnaşan adamlara, gör, nähili teselli berendir!


18 Krikščionims nustatyta dar viena sąlyga. 	 18 Hudaýa ýakynlaşmak üçin ýene-de bir talap bar.


Tuvaliečiai labai mėgsta skaityti, tad mūsų literatūra netruko išpopuliarėti. 	 Edebiýatlarymyz okamagy gowy görýän halkyň ýüreginiň töründen orun eýeledi.


Jis iškils aukščiau nei kalvos, tautos plauks į jį.“ Ir dar pridūrė: „Nors visos tautos žengia, kiekviena dėl savo dievų, o mes žengsime dėl Viešpaties, mūsų Dievo, per amžių amžius“ (Mch 4:1, Brb; 4:5). 	 Çünki bütin halklar, olaryň her biri öz taňrysynyň ady bilen gezýär; biz hem mydama we ebedilik Hudaýymyz Taňrynyň (Ýehowanyň, TD) ady bilen gezeris» (Mika 4:1, 5, MKS).


Per paskutinę viešnagę 1965-aisiais pasakė: „Aplankyti manęs tu gali atvykti, bet aš pas tave čia nebevažiuosiu.“ Dar keletą kartų lankiausi pas jį. 	 Ol soňky sapar 1965-nji ýylda Beýtele gelende, şeýle diýdi: «Sen meniňkä gelip bilersiň, ýöne indi men seni görmäge şu taýa hiç haçan gelmerin» diýdi.


Dažnai apie tai minėdavau Jehovai, ir noras ten kraustytis pamažu stiprėjo.“ Kad būtų pasirengusi galimam persikraustymui, Izabelė ėmėsi pionieriškos tarnybos savo mieste. 	 Fabian şeýle ýatlaýar: «Men bu barada näçe köp oýlandygymça, şonça-da göçmegimize päsgel berýän zadyň ýokdugyna düşündim.


Gali apimti liūdesys ar net pyktis. 	 Başga millete, tire-taýpa degişli bolandygymyz ýa-da bir kemçiligimiz sebäpli bizi kemsidenlerinde agyr degmegi mümkin.


Kodėl Jehova yra teisėtas visatos Valdovas? 	 Näme üçin Ýehowanyň Älemiň Hökümdary bolmaga haky bar?


O Jėzus mylėjo savo Tėvą ir noriai vykdė jo valią. 	 Isa bolsa Atasyny söýüp, onuň islegini şatlyk bilen ýerine ýetirýärdi.


Pateptųjų likutis turi ‘elgtis, kaip dera jų pašaukimui, į kurį pašaukti: su visu nuolankumu, su baime ir drebėdami’ (Ef 4:1, 2; Fil 2:12; 1 Tes 2:12). 	 Mesh edilenleriň galyndysy pesgöwünli, «gorky hem titreme bilen», «çagyrylyşyna mynasyp gezmäge» jan etmeli (Efes. 4:1, 2; Flp. 2:12; 1 Sel. 2:12).


Tarp jų buvo netgi jo paties brolis. 	 Olaryň arasynda onuň süýtdeş dogany hem bardy!


Vyras sužinojęs, kur esu, atvežė drabužių, maisto. 	 Ýoldaşym meniň nirededigimi bilensoň, maňa egin-eşik we biraz iýere zat getirdi.


Marija ir Gleidis su Greis pradėjo tarnauti pionierėmis ir priėmė paskyrimą į Virdžinijos šiaurinę dalį. 	 Meri, Gledis we Greýs pioner bolup, Wirginiýanyň demirgazygynda gulluk edip başladylar.


9 Ar Dievas yra trečia santuokos saito gija, rodo tai, kiek vyras ir žmona stengiasi laikytis jo reikalavimų. 	 9 Nikada Hudaý bolar ýaly, är-aýalyň ikisi-de Onuň tabşyryklaryny ýerine ýetirmäge jan etmeli.


Ar tu irgi reguliariai ‘ateini pagarbinti Viešpaties’? 	 Eýsem, sen, tagzym etmek üçin Ýehowanyň öňüne yzygiderli gelýän adamlaryň arasynda barmyň?


Čia juos pasitiko pagyvenusi tvirto būdo sesuo, kuri visai nemokėjo angliškai. 	 Ol uýa iňlisçe ýekeje söz hem bilmeýärdi.


Jei vėliau asmuo pasikeičia į gera, kaip dažniausiai ir būna, jis tikriausiai yra labai dėkingas ir Jehovai, ir „žmonėms dovanoms“, kurių dėka jam buvo lengviau vėl tapti bendruomenės nariu (Ef 4:8, NW; 4:11, 12). 	 Olar oňa Ýehowa dolanmaga kömek etmek isleýändigini görkezmeli. Haçan-da agyr günä eden adam toba etse, Ýehowa we ýygnaga dolanmaga kömek eden «adamlar görnüşindäki sylaglara» çuňňur minnetdar bolýar.


Dauguma jų niekur kitur Šventajame Rašte nepaminėti ir gal tik keletas turėjo atsakingas pareigas. 	 Olaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylaryň başga hiç bir ýerinde agzalmaýar, diňe käbiriniň bolsa, ýygnakda aýratyn jogapkärçiligi bardy.


Štai todėl elgėsi drąsiai, ryžtingai ir parodė nepaprastą ištvermę. 	 Bu oňa agyr ýagdaýlarda-da, batyrgaý we sabyrly bolmaga kömek etdi.


Suteikia būdą lengvai įterpti į dokumentą dažnai naudojamas žymes/eilutes jų nerašant ranka. 	 Tiz tiz işledilýan tägleri/düzmekleri senede aňsatjag girdirmek üçin bir tär üpjün edýär.


Kornelijus buvo pirmasis neapipjaustytas kitatautis, tapęs krikščioniu. 	 Bu waka resullara we başga-da doganlara Hudaýyň islegine tabyn bolup, özge milletden bolan adamlary mesihçiler ýygnagyna kabul etmäge höweslendirdi (Res. iş.


5 Iš Jėzaus žodžių aišku, kad suburtieji į bendruomenę yra kaip avys aptvare. 	 5 Isanyň sözlerinden bilşimiz ýaly, ol ýygnaga goşulýanlary sürüdäki goýunlara meňzedýär.


18. a) Apie ką kiekvienas turėtume pagalvoti ir kodėl? b) Kas ir kaip padeda išsaugoti širdį sveiką? (Prašom žiūrėti rėmelį 16 puslapyje.) 	 18. a) Doga babatda özümize nähili sorag bermeli we näme üçin? b) Ýüregimize näme täsir edýär we nädip? (16-njy sahypadaky çarçuwa seret).


Tikrinimo rezultatas 	 Netijäni Barla


Krikščionims čia irgi yra ko pasimokyti. 	 Eger siz kimdir biri bilen duşuşýan bolsaňyz ahlaksyzlykdan nädip gaça durup bilersiňiz?


18 Į Dievo pažadėtą naująjį pasaulį įžengs ir daugybė dievobaimingų jaunuolių (Apr 7:9, 14). 	 18 Gelejekde, Hudaýyň wada eden täze dünýäsine geçen adamlaryň arasynda Ýehowa wepaly ýaşlar hem bolar (Ylh. 7:9, 14).


BŪKIME ATSARGŪS IR NEKLASTINGI 	 «SERESAP» WE «SADA BOLUŇ»


R2R3" is the abbreviation for "Register 3 	 R3" is the abbreviation for "Register 3


Kaip pasiaukojama mūsų dvasia teikia Jehovai šlovę? 	 Janaýamazlyk ruhy Ýehowany nädip şöhratlandyrýar?


Ėmęsi nagrinėti bylą žmogaus, netyčia užmušusio kitą, jie pirmiausia turėjo sužinoti visus faktus. 	 Munuň üçin olar kimdir biriniň işine seredenlerinde, ilki bilen, bolan wakany anyklamalydylar.


Taip pat į svečius kviesimės ne tik tuos, kurie galėtų mums kaip nors atsilyginti (Lk 10:42; 14:12–14). 	 Biz myhmançylyga diňe edenimizi gaýtaryp biljek adamlary çagyrmak bilen çäklenmeýäris (Luka 10:42; 14:12—14).


Taip jis pateikė dar ir kitą argumentą, jog prikėlimas žemėje — vienas iš Dievo užmojų (Iš 3:1-6). 	 Isa Ýehowanyň Musa pygambere aýdan sözlerini getirip, Hudaýyň niýetine görä, ýer ýüzünde direlişiň, hakykatdanam, boljakdygyny subut etdi (Müs. çyk.


Koks požiūris nebūtų tinkamas ir apie ką vertėtų pagalvoti? 	 Biz nähili erbet pikirlerden gaça durmaly we özümize nähili soraglar bermeli?


Jei reikia ką nors pamokyti ar sudrausminti, taip ir daroma, nežiūrint asmens padėties.“ Kaip organizacijai pavyksta išsaugoti tokį moralinį tyrumą? 	 Ýehowanyň halky bu ýokary ahlak kadalaryny nädip saklap bilýär?


„Klausykite pamokymo, kad būtumėte išmintingi“ (PAT 8:33, NW). 	 «Eý ogullarym... öwredileni diňläň, akyldar boluň». SÜL. TYM. 8:32, 33


Kad nepamirštume, kokios tai vertybės, turime gerai jomis naudotis ir nuolat kurstyti savo meilę joms. 	 Şol sebäpli ruhy hazynalarymyzy gorap saklamaly we olara bolan söýgimizi artdyrmaly.


Kaip Karalystės piliečiai parodo branginantys Dievo įstatymą? 	 Patyşalygyň raýatlary Hudaýyň kadalaryny söýýändigini nädip görkezýärler?


Pagrindinė reguliarių mūsų sueigų paskirtis — šlovinti Jehovą [Iliustracija 23 puslapyje] Visi Jehovos įstatymai pagrįsti nesenstančiais teisingais principais 	 Müsürden çykyş 20:7 Hudaýyň Rebbiň adyny boş ýere agzamaň, çünki Reb Öz adyny boş ýere agzan adamy jezasyz goýmaz.


6 Biblijoje rašoma: „Viešpats supyko ant Saliamono, nes jo širdis nusigręžė nuo [...] 	 6 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ýehowanyň Süleýmana gahary geldi, çünki onuň ýüregi iki sapar oňa görnen Ysraýyl Hudaýyndan... daşlaşdy».


Michėjo 7:7, Brb 	 Mika 7:7


Ką galime suprasti, apmąstę 147-os psalmės 4-ą eilutę? 	 Zebur 147:4-däki sözlerden näme öwrenip bileris?


Kiniečių_BAR_ 	 _BAR_


15 Jau minėjome, jog, kaip išpranašauta Psalmyno 22:23 (22:22, Brb), Jėzus šlovino Dievą bendruomenėje (Hebrajams 2:12). 	 15 Isa ýygnagyň ortarasynda Hudaýa öwgi aýtmagy bilen, ýokarda agzalan Zebur 22:22 ýerine ýetdi (Ýewreýler 2:12).


Tuo metu tenai buvo išvykusi jos duktė. 	 Sebäbi şol wagt onuň gyzy Tailanda gidipdi.


Kodėl dabar ypač reikia išvadavimo? 	 Häzir halas bolmak örän wajyp


Tikriausiai ne vienam žmogui esi pabrėžęs, kad Šventasis Raštas yra knyga, įkvėpta šventosios dvasios (2 Tim 3:16). 	 Sen Ýazgylaryň mukaddes ruh arkaly ýazylandygyny bilip, köp adamlara gürrüň berensiň (2 Tim. 3:16).


2011 m. gruodžio 26—2012 m. sausio 1 d. 	 26 dekabr, 2011—1 ýanwar, 2012


Bendruomenės galva Kristus savo dešinės galia vadovauja šiems ištikimiems vyrams, prižiūrintiems Karalystės veiklą (Apreiškimo 1:16, 20). 	 Ýygnagyň Başy Isa Mesih «sag eli», ýagny ýolbaşçylygy arkaly Patyşalygyň işine gözegçilik edýän wepaly adamlara görkezme berýär (Ylham 1:16, 20).


Kodėl mes į ateitį žiūrime ne taip kaip kiti? 	 Biziň gelejege bolan garaýşymyz bu dünýädäki adamlaryňkydan nähili tapawutlanýar?


Taktiškas asmuo pagalvos, kokį poveikį kitiems padarys jo žodžiai ir darbai, stengsis nieko neįžeisti. 	 Mähirli adamlar çylşyrymly meselelerde-de beýlekileriň duýgularyny göz öňüne tutýarlar.


Kiekvienam vyresniajam dera pamąstyti: „Ką turėčiau daryti, kad būčiau kuo geresnis Jėzaus avių ganytojas?“ Apie tai pakalbėsime tolesniame straipsnyje. 	 Müsürden çykyş 16:2 Çölde ähli ysraýyl halky Musa we Haruna igenmäge başladylar. 8 Musa ýene-de: «Reb size agşamyna iýmäge et, ertirine bolsa doýýançaňyz çörek berer.


Jis tai patvirtino dar ir kitą kartą: „Niekas neateina pas Tėvą kitaip, kaip tik per mane“ (Jn 6:44; 14:6). 	 Şeýle-de ol: «Mensiz hiç kim Ata baryp bilmez» diýdi (Ýahýa 6:44; 14:6).


Jaunuoliai, prisiminkite Didįjį Kūrėją jau dabar 	 «Ýaşlyk günlerinde özüňi ýaradany ýatla» (WAG.


Arba prisiminkime, kaip pasielgė faraono dukra, upėje pamačiusi kūdikį. 	 Ol çaganyň ýewreýdigini we öldürilmelidigini bilse-de, oňa «ýüregi gyýlyp», öz çagasy edip ulaldýar (Müs. çyk.


Kaip elgsimės, jeigu esame taikdariai? 	 Parahatlyk dörediýänler nähili hereket edýär?


9 Dovydui, įveikusiam Galijotą, Jehova dovanojo dar ne vieną pergalę. 	 9 Dawut Golýaty öldürenden soň, Ýehowa oňa ençeme ýeňişler berdi.


Ilgainiui išmokome viską vertinti realistiškai, nepuoselėti netikrų lūkesčių. 	 Wagtyň geçmegi bilen, biz özümizden köp zady talap etmän, paýhasly bolmagy öwrendik.


Mudu su vyru, be to, nusprendėme priimti po savo stogu visalaikius evangelizuotojus ir keliaujančiuosius prižiūrėtojus. 	 Pionerler hem aýlanýan gözegçiler üçin öýümiziň gapysy hemişe açykdy.


Atverti naują langą 	 _Täze Äpişge Göçir


Kaip mus guodžia toks Jehovos maloningumas! 	 Eýsem, Ýehowanyň şeýle etmegi seni ruhlandyrýarmy?


Anot britų istoriko Filipo Teiloro (Philip M. Taylor), asirai, norėdami įbauginti savo priešus, griebdavosi „teroro kartu su propaganda“. 	 Taryhçy Filipp Teýlor şeýle ýazdy: «Aşurlylar basyp alan halklaryny tabynlykda saklamak we duşmanlaryny gorkuzmak üçin ýalan maglumatlary ulanýardy».


Atverti neseniai naudotą failą 	 Oň ullanaylan bir faýly aç


▪ Kūrinija liudija apie Kūrėją 	 ▪ Ýaradylyş Gudratygüýçli Hudaýy şöhratlandyrýar


Kiti dokumentai… 	 _Senedler


Tikrasis dosnumo matas — ne dovanos kaina, o davėjo širdies nuostata. 	 Jomart adam öz wagtyny, güýjüni we maddy zatlaryny başgalara höwes bilen bagyş edýär.


O kaip bus smagu ateityje, kai Jehova laimins tavo pastangas lavinti praėjusių laikų žmones ir jie dėkingomis širdimis sieks pažinimo! 	 Ýöne sen nähili bagtly gelejek garaşýandygyny göz öňüne getirip gör, çünki Ýehowa gadym döwürde ýaşap minnetdarlyk bilen hakykaty kabul etjek adamlary öwretmek üçin edýän tagallalaryňa ak pata berer!


Šiems savo garbintojams Jehova taip pat skirdavo tam tikrų užduočių (Sk 7:89; Ez 1:1; Dan 2:19). 	 Şeýle-de ol gullukçylaryna ýumuş tabşyrýardy (San. 7:89; Ezek. 1:1; Dan. 2:19).


Dievo Žodyje romumas net siejamas su išmintimi. 	 Onda şeýle adamlaryň paýhasly bolýandygy aýdylýar.


Tyrinėkime, kaip išsipildė Biblijos pranašystės, – tai įkvėps mums daugiau tikėjimo Dievo žodžiais. 	 Şol sebäpli imany berkitmek üçin Mukaddes Ýazgylardaky ýerine ýeten pygamberlikleri çuňňur özleşdirmeli.


To, kas derinasi su Dievo valia, išties verta prašyti be paliovos. 	 Hudaýyň islegine görä bir zady «dilemegi» dowam etmek ýerlikli.


Nemėginsime užgriebti daugiau, negu jis gali aprėpti. Tačiau ir vienoje vietoje nestoviniuosime — žengsime vis pirmyn. 	 Biz öwrenýän adamyň düşünerinden köp materialy geçmeli däl, emma bir temada durmalam däl.


Jis man realesnis nei kada nors anksčiau. 	 Şeýdip, men oňa hasam ýakynlaşdym.


Laikui bėgant ji perprato sutuoktinio mąstymą ir puikiai žino jo požiūrį į tai, kaip šeima turėtų leisti pinigus. 	 Sebäbi ol gazançlarynyň çäklidigine düşünýär. Bu oňa ýanýoldaşynyň pikirini bilmäge kömek edýär.


8. a) Iš kur žinome, kad Efezo vyresnieji suprato, kiek daug gali reikšti malda? b) Koks turėtų būti mūsų požiūris į maldą? 	 8. a) Biz Efesdäki ýaşulularyň doga etmegiň wajypdygyna düşünýändigini nireden bilýäris? b) Biz näme üçin Efesdäki ýaşululardan görelde almaly?


PUSLAPIAI 22—26 	 MAKALA 3 SAHYPA 22—26


Pavyzdžiui, kai izraelitai išėjo iš Egipto, Dievo įstatymus jiems persakė Mozė ir Aaronas. 	 Hudaý ysraýyllylary Müsürden alyp çykanda, olara Musa bilen Harun arkaly görkezme berdi.


Bet Rūtos „ne“ reiškė „ne“. 	 Nogamy olardan öz ýurduna dolanmagy haýyş etdi.


Jehovai, aišku, gera matyti, kad tiek jo tarnai, tiek bendruomenės svečiai salėje jaučiasi laisvai. 	 Emma Ýehowa gullukçylarynyň we ýygnaga gelýän adamlaryň özlerini oňaýsyz duýmagyny islemeýär.


Viena didžiausių problemų būdavo šildymas žiemą. Neretai temperatūra kambaryje nukrisdavo žemiau nulio. 	 Öýümiz gaty sowuk bolansoň, biz irden el-ýüzümizi ýuwmak üçin köplenç kürüşgedäki suwuň ýüzünden buzlary döwüp aýyrmaly bolýardyk».


Raštas sako, kad pasitelkę mąstymą turime „ištirti, kas yra gera, priimtina ir tobula Dievo valia“ (Romiečiams 12:1, 2, Brb, kursyvas mūsų). 	 Mukaddes Ýazgylar bizi «Hudaýyň halaýan oňat, kämil isleginiň nämedigini aňlar ýaly», «paýhasly bolmaga» çagyrýar (Rimliler 12:1, 2).


Psalmininkas Dovydas sako: „Viešpaties akys žvelgia į teisiuosius, jo ausys girdi jų šauksmą“ (Ps 34:16 [34:15, Brb]). 	 Mezmurçy Dawut: «Rebbiň gözleri dogry adamlardadyr, gulaklary olaryň perýadyna açykdyr» diýdi (Zeb. 34:15).


O gal jau yra davusi sau žodį išeiti nuo vyro? 	 Ýa-da ol ýaşuly bilen maslahatlaşmazdan öň, eýýäm, belli bir karara geldimi?


Skaitydamas šias eilutes tikriausiai pastebėsi, kad Jėzaus čia išpranašauti įvykiai panašūs į tuos, kuriuos jis paminėjo palyginime apie avis ir ožius. 	 Şol aýatlara üns berseňiz, Isa goýunlar we geçiler tymsalyndaka meňzeş wakalary agzap geçýär.


Kaipgi galima gretinti Kristų su Beliaru arba tikintį su netikinčiu? 	 Mesihiň Belial bilen näme agzybirligi bar? Ýa-da imanlynyň imansyz bilen näme paýdaşlygy bar?


Ar tau pavyko vaisingai pasidarbuoti naudojantis šiuo leidiniu? 	 Siz bu broşýura bilen wagyz edip, gowy netijeler gördüňizmi?


Kiti galbūt svarsto, kokia gyvenimo prasmė. 	 Belki, olar durmuşyň manysyny gözleýändir.


Taip parodote, jog didžiuojatės galėdami garsinti Jehovos vardą. (Perskaityk Psalmyno 86:12.) 	 Şeýdip, siz Ýehowanyň adyny buýsanç bilen göterýändigiňizi görkezersiňiz (Zebur 86:12-ni okaň).


AtliktaGameTextFile 	 GameTextFile


Akivaizdu, kad pjūties darbo dar daug.“ Išties, laukė didžiulė pjūtis. 	 Dogrudan-da, ol ýerde hasyl ýygymy köpdi.


„Štai tikrasis kelias! 	 «Ýol budur, şundan ýöräň» (IŞ.


Kodėl Tėvą apreikšti Jėzus galėjo užvis geriausiai? 	 Näme üçin Isa Atasyny has gowy tanadyp bilýärdi?


Ir radome ne vieną, o visą aštuonetą!“ Dabar Eimi yra ištekėjusi. 	 Haýran galaýmaly, bir obada sekiz sany lal adamy tapdyk».


Jehova su kaupu atlygino Boazui už jo kilnumą (Rūtos 2:15, 16; 4:21, 22; Patarlių 19:17). 	 Ýehowa hem Boazyň jomartlygynyň öwezini doldurdy (Rut 2:15, 16; 4:21, 22; Süleýmanyň tymsallary 19:17).


Ir vieni, ir kiti savo pasiaukojimą Jehovai parodo krikštydamiesi „Tėvo, Sūnaus ir šventosios dvasios vardu“ (Mt 28:19). 	 Iki topar hem özüni Hudaýa bagyş edip, «Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuň ady bilen» suwda çokundyryldylar (Mat. 28:19).


Įdėti _aplanką... 	 Bir _Haltany Ekle...


Likdamas ištikimas iki mirties, jis galutinai patvirtino, kad Šėtonas yra melagis ir jo kaltinimai pramanyti (Apr 12:10). 	 Ol tä ömrüniň ahyryna çenli wepaly galyp, Şeýtanyň ýalançydygyny we atan töhmetiniň ýalandygyny subut etdi (Ylh. 12:10).


2012 M. SPALIO 15—21 D. 	 15—21 OKTÝABR, 2012


PRADEDAME VISALAIKĘ TARNYBĄ 	 PIONER GULLUGYNA BAŞLAÝARYS


22-ejų Rinas užaugo derlingame Alaotra Mangoro regione Madagaskaro rytuose. 	 Ýaňy 20 ýaşlaryndan geçen doganymyz Rian Madagaskaryň gündogarynda ýerleşýän mes toprakly Alaotra-Mangora welaýatynda önüp-ösýär.


Tad skelbkite, skelbkite, skelbkite apie Karalių ir jo karalystę.“ Kongreso dalyviai ir, žinoma, Dievo tarnai visame pasaulyje mielai pakluso tokiam raginimui ir gerąją žinią ėmė skelbti dar uoliau. 	 Netijede, şol kongrese gatnaşanlar hem-de Hudaýyň tutuş halky has-da yhlasly wagyz edip başladylar.


Kiekviename skyriuje prieš pabaigą matote paantraštę „Veiksmų planas“. 	 Şeýle-de her bapda «Men näme etmekçi!» diýen bukja ýerleşýär.


Kaip šie broliai gali bendruomenėje ugdyti kitus? 	 Bu doganlar ýygnaklarda nädip tälim berýärler?


Apie tą pokalbį evangelijose rašoma nedaug, bet žinome tiek, kad Matas priėmė Jėzaus kvietimą būti jo sekėju. 	 Injilde olaryň gürrüňdeşligi barada kän zat aýdylmasa-da, Matta Isanyň çakylygyny kabul edip, onuň şägirdi bolýar.


Dabar aptarkime tris dalykus, dėl kurių, Biblijos žodžiais tariant, galime džiaugtis savo išgelbėjimo Dievu (Hab 3:18). 	 Biz näme üçin «Halasgär» Hudaýymyza şatlyk bilen gulluk etmeli? Geliň, munuň üç sebäbine seredeliň (Hab. 3:18).


Batšeba, ko gero, irgi širdyje jautė atgailą; jai buvo suteikta malonė tapti karaliaus Saliamono motina ir Jėzaus Kristaus pramote (Mato 1:1, 6, 16). 	 Batşeba hem toba eden bolmaly, sebäbi ol Süleýman patyşanyň ejesi we Isa Mesihiň nesil enesi bolmak hormatyna mynasyp bolýar (Matta 1:1, 6, 16).


Viena pora, studijuojanti minėtą brošiūrą, sakė: „Mūsų santuoka dabar kaip niekad laiminga.“ Kita pora, drauge išgyvenusi jau 22 metus, sykį buvo ant skyrybų slenksčio. 	 Ýanýoldaşy bilen 22 ýyl bäri bile ýaşaşýan uýamyzyň nikasy tas bozulypdy.


Galiausiai, kad ir kokį reikalą spręstume, tegul tai būna Dievo šlovei! 	 Şeýlelikde, geliň, hemişe Hudaýy şöhratlandyrýan karara geleliň.


Kodėl turime saugoti savo širdį? 	 Biz näme üçin ýüregimizi goramaly?


Aktoriai, vaidinantys žinių pranešėjus, tvirtino, kad į Žemę įsiveržė marsiečiai ir savo kelyje viską negailestingai niokoja. 	 Habarçylaryň roluny oýnaýan aktýorlar Mars planetasynyň ýaşaýjylarynyň Ýer şaryna gelip, ony ýok etmek isleýändigini aýtdylar.


Jie nesitiki, kad tokios pat nuomonės apie įvairiausius dalykus, kurie Biblijoje konkrečiai neaptariami, laikysis ir kiti. 	 Mukaddes Ýazgylarda göni görkezme berilmese, durmuşyň ähli meselelerinde hemmeleriň olaryňky ýaly pikirde bolmagyna garaşmaýarlar.


Kaip Jobas įgavo vidinės galybės ištverti visas nelaimes? 	 Eýýup pygambere synaglara döz gelmäge näme güýç berdi?


Kartą jos netgi aptarė viską, anot Džodi, „nuo Adomo iki Armagedono“. 	 Džodi Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge razylaşýar.


Kopijuoti vietą 	 _Ýer


Ištikimasis vergas dėl šių pavojų perspėja jau nebe pirmus metus. 	 Sadyk hyzmatkär onlarça ýyldan bäri şeýle sahypalaryň howpludygyny duýduryp gelýär.


Ši, bijodama žmonių, nesiryžo lankyti krikščionių sueigų. 	 Ol adamlardan gorkup, mesihçileriň ýygnak duşuşyklaryna barmaýardy.


Tad būtinai mylėkime vieni kitus ištikimąja meile! (Zch 7:9) 	 Şol sebäpli, geliň, «birek-birege merhemet edeliň» (Zak. 7:9).


Tačiau kad padėtų namiškiams likti dvasiškai budriems, negana tik būti šeimos maitintoju. 	 Ol maşgala agzalarynyň Hudaý bilen gatnaşygy berkär ýaly, olary ruhy taýdan goldamaly (Sül. tym.


Savo išvedžiojimus Velnias užbaigė tuščiu pažadu: „Kai tik jo užvalgysite, [...] būsite kaip Dievas, žinantis, kas gera ir kas pikta.“ 	 Ahyrynda bolsa, Şeýtan: «Edil Hudaý kimin bolarsyňyz hem-de ýagşy-ýamany saýgararsyňyz» diýdi.


Jis verčiau atsidėjęs darbavosi dėl Dievo Karalystės (Mt 4:17; Lk 9:58). 	 Onuň maksady gurply ýaşamak ýa-da çaga edinmek däl-de, Patyşalygyň bähbitlerini ileri tutmakdy (Mat. 4:17; Luka 9:58).


Be to, žlugusios dešimties giminių karalystės ateitis ir toliau buvo susijusi su Jeruzale, nes Dievo pranašai tebeskelbė ir apie tą karalystę. 	 On taýpaly Ysraýyl ýurdy derbi-dagyn edilenden soň hem, pygamberlikler Iýerusalimi aňladýar, sebäbi Hudaýyň pygamberlik habary bütin Ysraýyla degişlidi.


(Perskaityk Titui 2:3-5.) 	 Olaryň duýgudaşlygy we aýallara mahsus häsiýetleri uly kömek edýär (Titus 2:3—5-nji aýatlary okaň).


2016 SPALIS 	 OKTÝABR 2016


2 Kaip tad Jėzui turėjo skaudėti širdį matant Rašto žinovų ir fariziejų elgesį! 	 2 Kanunçylaryň we fariseýleriň Atasynyň Kanunyny ýoýýandygyny görende, Isa gaty gynanandyr.


Meilė taip pat skatina mus galvoti ne vien apie save, bet rūpintis ir kitų gerove (Fil 2:4). 	 Şeýle-de söýgi bizi öz bähbidimizi ileri tutman, adamlaryň aladasyny etmäge höweslendirer (Flp. 2:4).


Kai vaikas jau išmoksta studijuoti ir mato praktinę studijų vertę, šis užsiėmimas jam darosi prasmingas ir malonus (Mok 10:10). 	 Çaga okan zadyny özleşdirmegi öwrense, munuň gymmatlydygyna göz ýetirip, okuwyň peýdalydygyna we lezzet berýändigine düşüner (Wag. 10:10).


Biblijoje rašoma: „Jis atsisakė. ‘Žiūrėk, — tarė jis šeimininko žmonai, — [...] nėra nieko, kas nebūtų man pavesta, išskyrus tave, nes tu [šeimininko] žmona. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ol ret edip, hojaýynyň aýalyna diýdi: Ine, hojaýynym. . . senden başga hiç zady menden aýamady, çünki sen onuň aýalysyň; we men bu uly ýamanlygy nähili edeýin we Hudaýyň ýanynda günäkär bolaýyn?»


Taigi puoselėti ištikimą draugystę ir tarpusavio taiką yra būtina. 	 Şol sebäpli biz dogan-uýalaryň hemmesi bilen dostlukly we parahat gatnaşygy saklamaly.


Pokalbis su kunigu jį privertė susimąstyti ir jis pats ėmė gilintis į Bibliją. 	 Ol ruhanynyň özüni gödek alyp barşyny görüp, Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge başlapdy.


9 Ar priešiškumui sustiprėjus Jėzaus sekėjų ryžtas vykdyti šią užduotį nesusvyravo? 	 9 Yzarlama güýçlenende, Isanyň şägirtleri wagyz etmegini bes etdilermi?


slaptažodžio tekstas 	 geçmegsözeň metini


Netrukus parašo ir antrąjį laišką: jame bendratikiams pataria įsiklausyti į Dievo žodį ir perspėja, kad artinasi Jehovos diena. 	 Şeýle synagyň öň ýanynda, Petrus resul mesihçilere birinji hatyny ýazyp, imanda berk durmak üçin ruhlandyrdy.


Ir nors mes paveldėjome netobulumą, Šėtonas negali sukliudyti mums rodyti ištikimybę Kūrėjui. Pasinaudodamas išpirka Jehova padės mums tapti visiškai teisiais. 	 «Ogly görüp, oňa iman eden» her bir adamyň ebedi ýaşaýşa gowuşjak döwrüni göz öňüne getirip bir görüň (Ýah.


Dievo laiminimas mums yra tarsi sveikas maistas kūnui. 	 Edýän tagallamyz arkaly alýan bereketlerimizi adam bedeniniň iýmitden peýda alşy bilen deňeşdirse bolýar.


Daug jos draugų buvo pamėgę vieną baisoką žaidimą. 	 Onuň birnäçe joralary gorkunçly kompýuter oýunlaryny oýnaýardy.


Romos imperatorius Neronas sėdęs į sostą pareiškė, kad nesiims svarstyti visų bylų. Pirmuosius aštuonerius savo valdymo metus šią užduotį jis dažniausiai patikėdavo kitiems. 	 Rim imperatory Neron tagta geçende, hemmeleriň işine özi seretmän, başgalara tabşyrjakdygyny aýdypdy; hökümdarlygynyň ilkinji sekiz ýyly ol şeýle hem edýär.


Kodėl Izraelio tautos priešai nematė Dievo rankos? 	 Duşmanlar Hudaýyň ysraýyllylara berýän kömegini näme üçin görmek islemediler?


Išvalyti istoriją 	 Geçmişi Poz


7 Dievo nuolankumas darė nepaprastą įspūdį psalmininkui Dovydui. 	 7 Hudaýyň kiçigöwünliligi mezmurçy Dawuda güýçli täsir edipdir.


Nauja spausdinimo technologija ir drąsių Biblijos vertėjų pastangos prisidėjo prie to, kad klaidingos religijos gniaužtai šiek tiek susilpnėjo. 	 Çap edilýän maşyn bolsa has amatlydy, sebäbi onda bir günüň dowamynda 1 300 sahypa çap edip bolýardy!


Į panašią situaciją pateko Jehonatanas. 	 Ýonatan hem şeýle synaga düşüpdi.


Žinia, ne visi galime mokytis kitos kalbos. 	 Elbetde, biziň ählimizde daşary ýurt dilini öwrenmäge mümkinçilik bolmaýar.


Kas išsivysčiusiose šalyse laikoma pragyvenimo minimumu, kitur galbūt yra prabanga. 	 Ösen ýurtlaryň iň pes ýaşaýyş hem, başga köp ýurtlardaky bolelin ýaşaýyş ýaly görünmegi mümkin.


Kaip elgsis žmogus, kuris tikrai yra išmintingas? 	 Hakyky akyldar adam özüni nähili alyp barýar?


Nieko nuostabaus, kad šiandien tiek nelaimingų žmonių! 	 Şol sebäpli, şu günler köp adamlaryň bagtsyzdygy geň galdyrmaýar!


Taip daro Havajuose gyvenantis vienuolikmetis Kianu. 	 Gawaýada ýaşaýan Keniýa atly 11 ýaşyndaky bir oglanyň synpdaşy ondan: «Sen näme üçin baýramçylyk bellemeýärsiň?» diýip soraýar.


Iškart pagalvojame apie konkretų įvykį, anomis dienomis sukrėtusį Dovydą. 	 Bu bize Dawudyň durmuşynda bolup geçen bir wakany ýadymyza salýar.


(Skaityk rėmelį.) 	 (Çykgyda serediň).


Jei dėl deguonies stygiaus žibalinė lempa užgesdavo, atsiguldavau ir laukdavau, kol patalpa prisipildys gryno oro. 	 Kislorodyň ýoklugy sebäpli kerasin çyrasy öçende, men jaý arassa howadan dolýança garaşyp ýatýardym.


Štai Erikas ketino tarnauti kitakalbių bendruomenėje, tačiau dvejojo: „Ar prie jų pritapsiu? 	 Emma ol ynjalyksyzlanyp, özüne şeýle soraglar berýär: «Meni ýygnakdakylar nähili kabul eder?


Taip pat palaikydavome gretimame Kurganinsko mieste įsikūrusią bendratikių grupelę. 	 Şeýle-de Kurganinsk şäheriniň golaýyndaky kiçijik wagyzçylar toparyna kömek edýärdik.


10 Įsivaizduok: tarnyboje užkalbini sutiktąjį, bet nežinai, kokių jis religinių pažiūrų. 	 10 Mümkin, siz wagyzda duşan adamyňyzyň dini garaýşy barada hiç zat bilýän dälsiňiz.


Apaštalas Paulius rašė: „Su juo bendradarbiaudami jus taip pat prašome: neimkite Dievo malonės tuščiai“ (2 Kor 6:1). 	 Pawlus resul: «Biz hem Hudaýyň işdeşleri hökmünde size Hudaýdan alan merhemetiňize sowuk-sala garamazlygy ündeýäris» diýip ýazdy (2 Kor. 6:1).


Pervesk joms jų tėvo paveldą.“ Negana to, remdamasis šiuo išimtiniu atveju, Jehova davė papildomą nurodymą, kurį Mozė turėjo įtraukti į Įstatymą: „Jei miršta vyras, neturėdamas sūnaus, jo paveldą pervesite jo dukteriai“ (Sk 27:6-8; Joz 17:1-6). 	 Şeýle-de Ýehowa Musa ýer paýlanyşyk düzgünine düzediş girizmegi tabşyryp, şeýle diýdi: «Ysraýyllara-da aýt, eger bir adam ölse we onuň yzynda ogly galmasa, onda onuň mülki gyzyna geçirilmelidir» (San. 27:6—8; Ýeş. 17:1—6).


Žmonės tai matydami išsigando, todėl Mozė užsidengė veidą gobtuvu (Iš 34:29, 30, 33; 2 Kor 3:7, 13). 	 Şonda Musa ýüzüni mata bilen örtmeli bolýar (Müs. çyk. 34:29, 30, 33; 2 Kor. 3:7, 13).


Jeigu tikime Jėzaus aukos galia, mums atleidžiamos nuodėmės, turime viltį gyventi be pabaigos. 	 Dogrudan-da, «Hudaý dünýädäki adamlary güýçli söýýändigi üçin özüniň ýeke-täk Ogluny berdi.


Tame mūšyje Juozapatas vos išvengė žūties (2 Met 18:1–32). 	 Soňra ol Iýerusalime dolanýar (2 Ýyl. 18:1—32).


‘Uždėję ranką ant arklo’, mes nesileidžiame pašalinių dalykų atitraukiami nuo darbo, kurį mums pavedė Šeimininkas, ir dėl to esame laimingi (Lk 9:62). 	 Onsoňam, Isanyň tabşyran işi bilen gümra bolup, ünsümiz başga biderek zatlara sowulmaýar we Ýehowa şatlyk bilen gulluk edýäris (Luka 9:62). Hudaýa gulluk etmek bilen meşgul bolsak, wagt çalt geçer


Trumpai sutelkime dėmesį į patį pirmąjį Biblijoje užrašytą pasakojimą apie prikėlimą. 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylarda ýazylan direliş baradaky bir mysala seredeliň.


Jehova – mūsų Puodžius (birželis) 	 Ýehowa oňa «dostum» diýdi. Few.


Napoleonas Bonapartas. Julijus Cezaris. Aleksandras Didysis. 	 Napoleon Bonapartda-da, Ýuliý Sezarda-da, Aleksandr Makedonskide-de göriplik bardy.


14 Neaktyviam krikščioniui tikriausiai vertėtų priminti, kuo palaiminga jam buvo žengti išvien su bendruomene. 	 14 Ruhy taýdan gowşan dogana ýygnak bilen ýakyn gatnaşykda bolan wagtlary alan bereketlerini ýatlatmak peýdaly bolar.


Kad paskleistų gerąją naujieną Prancūzijoje, kolporteriai keliavo dviračiais ir motociklais 	 Köp otagly jaýlaryň garawullary köplenç wagyz etmäge gelýän pionerleri kowýardylar.


Nors rab šakė žydus visaip gąsdino, Ezekijas ir jo valdiniai besąlygiškai pasitikėjo Jehova (2 Kar 19:15, 19; Iz 37:5-7). 	 Emma Hizkiýa patyşa we onuň adamlary Ýehowa doly bil bagladylar (2 Pat. 19:15, 19; Iş. 37:5—7).


Svarsčiau, gal ji tarnavo Jehovai vien norėdama įtikti namiškiams. 	 Men joramyň diňe maşgalasyna ýaranmak üçin Ýehowa gulluk edendigine geň galdym.


Ko mes pasimokome 	 Biziň üçin sapak


Ką laimi žmogus, branginantis teisumą? 	 Dogrulyga söýgi nähili bereket berýär?


Senovėje svečiui neretai pasiūlydavo nakvynę (Job 31:32; Fm 22). 	 31:32; Fil. 22).


Atverti pasirinktą aplanką 	 Saýlanan faýllary gorkez


Panagrinėkime, ką jis sakė. 	 Emma biz muny anyk bilmeýändigimiz üçin, Isanyň sözleri gökdäki direlişe degişli diýse bolarmy?


Su pasitikėjimu kreipsimės malda į Tą, kuris pažada: „Aš atmokėsiu“ (Romiečiams 12:19; 1 Petro 2:19, 20). 	 Biz Ýehowa doga edip, onuň: «Öç Meniňkidir» diýen sözlerine ynanýarys (Rimliler 12:19; 1 Petrus 2:19, 20).


Ten tarnavau apie trejetą metų ir susipažinau su daugeliu išmintingų bendratikių. 	 Soňra oňa «Garawul diňi fermasy» diýip at berildi.


Iš tiesų, jiems yra patikėta drausminti „tuos, kurie daro nuodėmę“ (1 Tim 5:20; Tit 1:13). 	 Elbetde, ýygnagyň gözegçilerine «günä edýänlere... temmi bermek» jogapkärçiligi tabşyryldy (1 Tim. 5:20; Titus 1:14).


Žinodamas, kas kiekvieno žmogaus širdyje, taip elkis su jais, kad jie garbintų tave per visą gyvenimą krašte, kurį tu davei mūsų protėviams“ (1 Karalių 8:38-40). 	 Olar seniň ata-babalarymyza beren ýeriňde ýaşaýarkalar, bütin ömrüne senden gorksunlar» (3 Patyşalar 8:38—40).


Tačiau kaip gera, kad Dievas savo tarnus vertina visai kitu matu! (1 Sam 16:7) Apaštalas Paulius bendratikiams rašė: „Kas myli Dievą, tas yra jo pažintas“ (1 Kor 8:3). 	 Emma Ýehowa bize başgaça garaýar (1 Sam. 16:7).


Žinoma, buvo ir liūdnų, nenusisekusių (Ps 34:13 [34:12, Brb]; 94:19). 	 Elbetde, men hasratly hem gam-gussaly günleri-de başdan geçirdim (Zeb. 34:12; 94:19).


Tauta, po tremties atstačiusi šventyklą, galėjo patikimai liudyti, kad Jehova, vienintelis tikrasis Dievas, iki smulkmenų išpildo savo žodį. 	 Ýehudylar ýurduna dolanyp, Iýerusalimiň ybadathanasyny dikeldende, Ýehowanyň ýeke-täk hak Hudaýdygynyň hem-de elmydama aýdan sözüni ýerine ýetirýändiginiň şaýady boldular.


Šiame straipsnyje pakalbėsime, kaip senąjį žmogų nusivilkti, kodėl tai yra taip svarbu ir kas rodo, kad tokie pokyčiai įmanomi, net jei blogi įpročiai būtų labai įsigalėję. 	 Biz şu makalada olary näme üçin haýal etmän we nädip egnimizden çykarmalydygy hem-de kök urandygyna garamazdan, erbet häsiýetlerden doly dynyp bolýandygy hakda gürrüň ederis.


Priešingu atveju negalėtume sakyti, kad nuodėmė mums nebeviešpatauja, ir tikėtis, kad Dievas bus mums maloningas. 	 Eger biz Hudaýyň merhemetini kabul edip, «günä üstümizden agalyk etmeýär» diýýän bolsak, onda bu has-da wajyp.


Štai tėvas, rodydamas meilę, šito moko ir savo atžalas. 	 Ol çagasyna söýgi bildirmek bilen, oňa söýmegi öwredýär.


Čia vertėtų pasimokyti iš karaliaus Dovydo. 	 Amalikliler Ziklag şäherine çozup, Dawudyň we onuň nökerleriniň aýallaryny hem-de çagalaryny ýesirlige alýarlar.


Kaip dar Biblijos graikiškuosiuose raštuose vartojamas žodis „bendruomenė“? 	 Injilde ulanylýan «ýygnak» sözüniň ikinji manysy näme?


Užviešpatavo mūsų Viešpats Dievas, Visagalis“ (Apreiškimo 7:9, 10, 14; 19:1, 2, 6). Pamąstyk 	 Çünki her zada güýji ýetýän Reb Hudaýymyz höküm sürýär» (Ylham 7:9, 10, 14; 19:1, 2, 6).


20 Kalno pamoksle Jėzaus yra pasakyta: „Palaiminti gailestingieji; jie susilauks gailestingumo“ (Mato 5:7). 	 20 Dagdaky wagzynda Isa şeýle diýdi: «Rehimliler bagtlydyr, çünki olara rehim ediler» (Matta 5:7).


Esame tikri, kad Jehova neleis šiai sugedusiai santvarkai egzistuoti nė dienos ilgiau nei būtina (Hab 2:3). 	 Ýehowa zalym dünýäni ýok etmek üçin öz bellän wagtyndan bir günem gijä galmaz! (Hab. 2:3).


Kaip Jehova laimina tuos, kas nori stiprinti savo tikėjimą? 	 Ýehowa imany berk adamlara nädip pata berýär?


(Perskaityk Mato 16:13-17.) 	 Şeýle soraglar Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamyň ýüregindäki pikirlerini bilmäge kömek edýär (Matta 16:13—17-nji aýatlary okaň).


Jei mums svarbiausia vykdyti Dievo valią, esame dosniai laiminami jau dabar ir turime galimybę gyventi amžinai naujajame pasaulyje (Pat 10:22; 2 Pt 3:13). 	 Eger biz Hudaýyň islegi boýunça ýaşasak, häzir ençeme bereketleriň eýesi bolarys, gelejekde bolsa, täze dünýäde ebedi ýaşaýşy miras alarys (Sül. tym. 10:22; 2 Pet. 3:13).


Jiems išsipildys žodžiai: „[Jehova] pagerbs tave, duodamas paveldėti žemę, ir tu matysi išvaromus nedorėlius“ (Ps 37:34). Galiausiai šie žmonės bus apdovanoti amžinuoju gyvenimu. 	 Mukaddes Ýazgylar şeýle wada berýär: «Ýeri miras almagyň üçin Ol (Ýehowa) seni beýgelder; sen erbetler kesilip taşlananda görersiň» (Zeb. 37:34).


Gal padėtų toks pavyzdys: draugui išvykus į kelionę, paprastai neliūdime ilgai, nes tikimės jį vėl pamatyti sugrįžusį. 	 Siziň dostuňyz birnäçe günlük syýahata gidende, gaty gynanmarsyňyz, sebäbi ony ýene-de görjekdigiňizi bilýärsiňiz.


8 Apie vieną blogybę, kliudančią rodyti gailestingumą ir laikytis meilės „karališkojo įstatymo“, Jokūbas rašė: „Jeigu pataikaujate atskiriems asmenims, darote nuodėmę ir esate įstatymo kaltinami kaip nusižengėliai“ (Jokūbo 2:8, 9). 	 8 Göz üçin rehimdarlyk bildirmeklikden ägä bolmagy we «Patyşalyk kanuny» bolan söýgä boýun bolmagy duýduryp, Ýakup şeýle ýazdy: «Eger-de ýüz görseňiz, günä edersiňiz, kanun sizi jenaýatçy hökmünde ýazgarar» (Ýakup 2:8, 9).


Asmuo geras yra ne vien savo poelgiais, bet, svarbiausia, visa esybe. 	 Ol biziň diňe bir edýän işlerimize däl-de, esasan, ýüregimiziň oý-pikirlerine hem täsir etmeli.


Miesto sienos tebegulėjo griuvėsiuose, statybos niekas nesiėmė. 	 Olar daş-töwerekdäki duşmanlar sebäpli ruhdan düşüp, şäheriň diwarlaryny gurup bilmediler.


Šiandien yra gausybė įrodymų — Biblijos pranašysčių ir istorinių faktų, bylojančių, jog gyvename pabaigos laiku (Mt 24:3, 33; 2 Tim 3:1-5). 	 Häzir biz soňky günlerde ýaşaýarys, muny Mukaddes Ýazgylar hem, taryhy wakalar hem subut edýär (Mat. 24:3, 33; 2 Tim. 3:1—5).


Daugiau informacijos rasite 1997 m. rugsėjo 15 d. 	 1997-nji ýylyň 15-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.) 15-nji sahypasyna seret.


14 Istorija rodo, kad Jehova tikrai gina pateptuosius Karalystės atstovus, esančius „palapinėse“, lauke.* Saugo juos, kad nenusilptų, ir suteikia stiprybės bei drąsos, kad būtų kaip karžygys karalius Dovydas. 	 14 Meýdanda çatmada ýaşaýan Patyşalygyň mesh edilen wekillerini Ýehowanyň goraýandygyny taryh subut edýär*. Ýehowa olary Dawut patyşanyň esgerleri kimin güýçli we batyrgaý edip, büdremäge ýol bermeýär.


19 Taikyk gyvenime visa, ko išmoksti iš Dievo Žodžio. 	 19 Hudaýyň Sözünden alýan bilimimizi hemişe durmuşymyzda ulanmaly.


Vis dėlto daugeliu atvejų tos dovanos būdavo suteikiamos jei ne pačių apaštalų rankomis, tai bent jau jiems esant šalia (Apd 8:14-18; 10:44, 45). 	 Bu sylaglar köplenç resullar arkaly ýa-da olaryň iň bolmanda biriniň gatnaşmagy bilen berlen bolmaly (Res. iş.


16, 17. a) Kaip galime parodyti savo dėkingumą už garbę vadintis paties Dievo vardu? b) Ką nagrinėsime kitame straipsnyje? 	 16, 17. a) Hudaýyň adyny göterýändigimize minnetdarlygymyzy nädip bildirip bileris? b) Biz indiki makalada näme hakda gürrüň ederis?


Taigi, kaip ir minima Izaijo 7:8, asirų vykdomas žmonių perkėlimas į Samariją ir iš jos galėjo trukti 65 metus. 	 Işaýa 7:8-de aşurlylaryň göçüşi we altmyş bäş ýyldan soň samariýalylaryň sürgün edilişi aýdylýar.


Atmindamas, ką Dievas padarė etiopams, Asa turėjo žinoti, kad Jehovos „akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“. 	 Asa hebeşlilere Hudaýyň nähili garaýandygyny bilip, «bütin ýüregi bilen Ýehowa bil baglaýanlaryň bähbidi üçin güýjüni görkezer ýaly, Ýehowanyň bütin ýer ýüzüne ser salýandygyny» bilýärdi.


Kaip tad šioje situacijoje pritaikyti Jėzaus ištartą principą? 	 Emma garry dogan onuň bilen pökgi oýnap bilermi?


5 Kovojant su netyromis mintimis labai svarbu remtis į Jehovą. Nepamainoma čia yra malda. 	 5 Biz nädogry pikirlere garşy durmak we Ýehowa doly bil baglamak üçin doga etmeli.


Jis bus ištikimas kaip Natanas ir Hušajas – nepaliks tavęs užklupus bėdoms. 	 Kyn gününde oňa Natan we Huşaý ýaly wepaly boluň.


Nors Dievas nekenčia blogio, visus myli — suteikia galimybę trauktis iš klystkelių ir pasirinkti amžinąjį gyvenimą (Ezechielio 18:23). 	 Ýehowa erbetligi ýigrense-de, ol merhemetini ähli adamlara bildirýär we olara erbet ýolundan dänip, ebedi ýaşamaga mümkinçilik berýär (Ezekiýel 18:23).


Jėzus sulygino save su ganytoju, o savo sekėjus – su avių kaimene. 	 Isa özüni çopana, şägirtlerini bolsa goýun sürüsine meňzetdi.


Koks turi būti atsakas, kai mums peršama atskalūniška mintis? 	 Biz imandan dänenleriň pikirlerine nähili garamaly?


Tačiau nesulaukę Armagedono tuomet, kada tikėjosi, nusivylė. 	 Emma olaryň garaşan wagtynda Armageddonyň gelmändigi ruhdan düşürdi.


Pagrindiniais mūsų poreikiais Dievas tikrai pasirūpins (Mt 6:25-33). 	 Ýehowa hem biziň zerurlyklarymyzy doly kanagatlandyrar (Mat. 6:25—33).


Po metų Ilijui kaip vyriausiam sūnui leido grįžti namo ir rūpintis našlaujančia mama. 	 Bir ýyldan agam Iliasa dul galan ejeme seretmek üçin öýümize dolanmaga rugsat berdiler.


Stenkis su tėvais kuo artimiau bendrauti. 	 Onda sen olar bilen gürrüňdeş bolmagy öwrenmelisiň.


Tarnaudami Jehovai, išminties ir meilės Dievui, kuo geriau pasinaudokime Šventuoju Raštu. 	 Geliň, «Ýazgylary» doly ulanyp, akyldar we söýýän Hudaýymyz Ýehowa gulluk edeliň. [Çykgytlar]


Praėjus keliems mėnesiams mirė brolienė. 	 Birnäçe aý geçenden soňra gelnejesi aradan çykýar.


GIESMĖS: 90, 87 	 AÝDYMLAR: 53, 20


Jonas rašo: „Kai [Jėzus] išgirdo, kad Lozorius serga, jis dar dvi dienas pasiliko vietovėje, kurioje buvo“ (Jn 11:6). 	 Ýahýa kitabynda şeýle diýilýär: «Onuň syrkawdygyny eşidende, Isa şol bolýan ýerinde iki gün galdy» (Ýahýa 11:6).


Viską išpasakojau maldoje Jehovai. 	 Bu hakda Ýehowa doga etdim, soňra kiçiräk sowgat alyp, erbet garaýşym barada ötünç sorap, oňa hatjagaz ýazdym.


Kokie šios knygos ypatumai? 	 Kitabyň nähili aýratynlygy bar?


O „jo motina laikė visus įvykius savo širdyje“ (Luko 2:48-51). 	 Onuň ejesi [bolsa] bütin bu zatlary ýüreginde saklaýardy» (Luka 2:48—51).


Šėtonas toks ir yra: visa esybe trokšta sužlugdyti Dievo sumanymus ir pražudyti jo tarnus. 	 Ol «uly aždarha», ýagny wagşy haýwan kimin Ýehowanyň niýetine garşy çykyp, Onuň halkyny ýok etmek isleýär.


Tikėjimas juk yra vienas „dvasios vaisius“ (Gal 5:22, Vl). 	 Munuň üçin Hudaýyň mukaddes ruhuny dilemeli, çünki «iman» ruhuň miwesidir (Gal. 5:22).


Krikščioniškojo pasaulio bažnyčios paprastai tvirtina tikinčios Biblija, tačiau jos mokymams neretai prieštarauja. 	 Hristian dinleri Mukaddes Ýazgylara ynansa-da, onuň aýdýanlary bilen ylalaşmaýar.


Pirmajame amžiuje tokios pagalbos sulaukė daug krikščionių. 	 I asyrdaky ýaly şu günlerem dogan-uýalar şeýle kömegi alýarlar.


Tad ar viltumės gyventi danguje su Jėzumi ar žemėje, paverstoje į rojų, 33 metų Sekminių įvykiai mums yra labai reikšmingi. 	 1:18; 1 Pet. 2:9). Biz gelejekde ýer ýüzünde ebedi ýaşasak-da, Isa bilen gökde höküm sürsek-de, şol gün bolup geçen wakalar durmuşymyza güýçli täsir edýär.


15–17. a) Koks jausmas gali apimti, kai patiriame bėdų, ir kaip Jehova tada padeda per savo Žodį? b) Prašom pateikti pavyzdį, kaip Jehovos žodis „sparčiai [...] atskrieja“ mums į pagalbą. 	 15—17. a) Biz käte kynçylyklarda özümizi nähili duýmagymyz mümkin, ýöne Ýehowa Sözi arkaly nädip kömek edýär? b) Haýsy manyda Ýehowanyň «sözüniň tiz ýaýraýandygyny» düşündiriň.


2 O ar yra skirtumas tarp krikšto šventąja dvasia ir krikšto vardan šventosios dvasios? 	 2 Emma mukaddes ruh bilen çokundyrylmagyň mukaddes ruhuň ady bilen çokundyrylmakdan tapawudy barmy?


_Užverti 	 _Ýap


Taip pat suprasime, kad Jehovos baimė — vertingas paveldas, kurį tėvai gali perduoti savo atžaloms. 	 Şeýle-de ata-eneleriň çagalaryna Hudaýdan gorkmaklygyň gymmatly mirasyny galdyryp biljekdigine serederis.


Tai rodo, jog aplinkinių spaudimui gali pasiduoti ne tik jaunuoliai, bet ir suaugusieji, nors ir būtų nusistatę daryti, kas teisinga. 	 Görşümiz ýaly, diňe bir ýaşlar däl-de, hatda Hudaýyň ýolunda ýöremek isleýän uly ýaşly adamlar hem deň-duşlarynyň täsirine düşýärler.


Todėl savo krikščionišką asmenybę nuolat puoselėkime. 	 Şonda adamlar ruhy jennetiň bardygyna göz ýetirerler.


2 Ir šiandien yra vyrų, kurie mūsų skelbiamos žinios klauso ir į ją palankiai atsiliepia (Mt 5:3). 	 2 Şu gunler hem erkek adamlar hoş habar bilen gyzyklanyp, ony kabul edýärler (Mat. 5:3).


Kartais kuris nors nevilties apimtas krikščionis susivilioja diagnostika arba terapija, nesuderinama su Dievo tyro garbinimo principais. 	 Käbir mesihçiler göwnüçökgünlik sebäpli hakyky diniň prinsiplerine garşy gelýän keseli anyklaýyş we bejeriş usulyny saýlamaga yryldy.


Jaučiausi pranašesnė už kitus, — prisipažįsta Sofi. — Bet laiminga nebuvau.“ Tada ji pasižiūrėjo filmą Jaunimas klausia: ko man gyvenime siekti? „Supratau, kad pasaulis mainais už nuoširdžią tarnystę Jehovai pasiūlė man sėkmingą karjerą ir būrį gerbėjų, — pasakoja Sofi toliau. — Karštai meldžiausi Dievui. 	 Men ömrümi nämä bagyş etmeli?» atly filmi görýär. Ol şeýle diýýär: «Men dünýäniň üstünligini we şöhratyny Ýehowa edýän gullugymdan ileri tutýandygyma düşündim.


Jis prašo Jehovos: „Sukurk man tyrą širdį, Dieve, ir atnaujink manyje ištikimą dvasią. [...] 	 Ol: «Saňa, diňe Saňa garşy günä etdim» diýýär-de, soňra: «Mende tämiz ýürek ýarat, eý Hudaý, içime täzeden durnukly ruh ber...


Įsivaizduok, kas dėtųsi tankiai gyvenamame, aklinai uždarame mieste, į kurį netiekiamas gėlas vanduo ir iš kurio nešalinamos atliekos. 	 Meselem, arassa suw getirilmeýän we zir-zibil çykarylmaýan gür ilatly şäheri göz öňüne getiriň.


Nors nuo scenos negalėjau įžiūrėti veidų, aiškiai jaučiau, koks džiugesys visus apėmė.“ 1950 metų tarptautinio kongreso Niujorke dalyviai labai džiaugėsi gavę Šventojo Rašto graikiškosios dalies „Naujojo pasaulio“ vertimą į šiuolaikinę anglų kalbą. Kiek vėliau buvo išversta ir likusi Biblijos dalis. 	 1950-nji ýylda Nýu-Ýorkda geçirilen halkara kongrese gatnaşanlar Hudaýyň ady ähli aýatlarda dikeldilen «Injiliň Täze dünýä terjimesini» (iňlisçe) alyp, örän begendiler (Ýerem.


Ką Jehova sustiprina? 	 Ýehowa kimleriň bähbidine güýjüni görkezýär?


Prisiminkime, kas ypatinga vyko keletą dešimtmečių iki 1914-ųjų — tai yra to laiko, kai prasidėjo „pabaigos metas“. 	 Geliň, 1914-nji ýylda soňky günler başlamazdan öň, onlarça ýylyň dowamynda bolan taryhy wakalara seredeliň.


Ar galite įsivaizduoti, kaip džiugu matyti jų dvasinę pažangą? 	 Emma her hepde şäherde geçirilýän ýygnaga gelmek üçin, olar agyr ýol sökýärdiler.


Ar viliamės gyventi danguje ar žemėje, už tą malonę ir gailestingumą Dievui esame labai skolingi. 	 Pawlus resul Hudaýyň «merhemeti bilen gutuldyk» diýdi (Efes. 2:4, 5).


Jehova danguje įsteigė karalystę ir jos valdžią atidavė „paskutiniajam Adomui“ ir 144 000 išrinktųjų iš žmonių tarpo. 	 Ýehowa muny gökdäki hökümeti arkaly eder.


Koks yra ryšys tarp mūsų žodžių ir to, kas mūsų širdyje? 	 Sözleri dogry saýlamaga näme kömek eder?


Ana suprato, jog jai būtina pagalba, ir kreipėsi į vyresniuosius. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Ýehowa şol aýatlary ruhy taýdan sagaltmak üçin ýazdyrypdyr.


Kaip Jozuė ir Kalebas toje keblioje situacijoje pasielgė? 	 Şol kyn ýagdaýda Ýeşuw bilen Kalep näme etdi?


Ką jos atskleidžia apie tavo jausmus Jehovai?“, „Kaip [tavo asmeninės] studijos vyksta? 	 Eneň-ataň wagyz etmese-de, sen yhlasly wagyz edýärmiň?»


Žmonija pripažins jį esant visatos Valdovą, vienintelį vertą šlovinti. 	 Ýer ýüzündäki adamlar Ýehowany Hökümdar hökmünde kabul ederler, çünki seždä diňe Ýehowa mynasyp.


Žodžiai ir jų junginiai gali įgauti visiškai naują reikšmę. 	 Sözler we jümleler düýbünden başga many berip bilýär.


Todėl po kalbos jautiesi temą dar geriau supratęs, ir tavo širdis prisipildo dėkingumo. 	 Şeýdip, siziň minnetdarlygyňyz has-da artýar.


Naudinga apmąstyti, apie ką kalbama Kunigų 19 skyriuje užrašyto įsakymo mylėti artimą kaip save kontekste. 	 Lewililer 19-njy bapdaky Hudaýyň halkyna berlen «goňşyňy özüň ýaly söý» diýen tabşyrygyndan başga aýatlaryna-da seretsek peýdaly bolardy.


Saugūs „Aukščiausiojo slaptumoje“ 	 «Gizlin ýerde» gal


Tyraširdžius žmones į išgelbėjimo kelią kviesti labai svarbu, bet evangelizacijos darbas daromas ir dėl kitų svarbių priežasčių. 	 Dogrusyny aýdanyňda, wagyz gullugy akýürekli adamlaryň halas bolmagyna mümkinçilik berýär, emma ol başga-da bir wajyp maksady ýerine ýetirýär.


Bet Mirjama sako: „Viduje jaučiu ramybę, matau, kaip Jehova vadovauja.“ Robertas priduria: „Čia tarnaudami dar labiau sustiprinome savo tikėjimą.“ 	 Miriam şeýle diýýär: «Elbetde, daşary ýurtda ýaşamak aňsat däl, emma biz kalbymyzda rahatlyk we Ýehowanyň görkezme berýändigini duýýarys».


Taigi privalu būti atkakliam, pareigingai vykdyti, ką užsibrėžęs (Dan 6:17, 21 [6:16, 20, Brb]). 	 Bu mysaldan erjelligiň we yzygiderligiň gereklidigi görünýär (Dan. 6:16, 20).


Oi, kiek daug turėjau veiklos! 	 Men örän başagaýdym!


[Anotacija 29 puslapyje] 	 [29-njy sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


Pagal Jehovos įstatymą žmogų, kuris, būdamas nešvarus, valgė bendravimo atnašos dalį, net jei tai buvo savanoriška auka, reikėjo pašalinti iš Dievo tautos (Kun 7:20, 21). 	 Sebäbi meýletin hödür edilýän salamatlyk gurbany berýän adam tämiz bolmasa, ony halkyň arasyndan ýok edýärdiler (Lew. 7:20, 21).


Bet Nehemijas nebuvo kunigas ir slėpdamasis Dievo namuose būtų nusidėjęs. 	 Ýöne Nehemýa ruhany däldi. Hudaýyň öýünde gizlenmek bilen ol günä ederdi.


Daug žmonių čia su mielu noru sutikdavo mokytis iš Biblijos. 	 Ol ýere baranymda, men saç gyrkmagy öwrendim we özümi eklär ýaly dellekhana açdym.


Negana to, mokydamiesi dvasinių dalykų, įsisąmoniname, kad net jei kiti ir nežino, ką kenčiame, ar nesupranta mūsų jausmų, Jehova tikrai mus atjaučia. 	 Dogan-uýalar biziň ýagdaýymyza hem-de çekýän ejirimize düşünmeseler-de, ýygnak duşuşyklary bize Ýehowanyň düşünýändigine şübhelenmezlige kömek eder.


Keturi bičiuliai todėl nebegalėjo drauge leisti tiek laiko, kiek norėtų. 	 Ýöne olar uzak aralykda ýaşasalar-da, biri-biri bilen habarlaşyp durardylar.


8 Ar judviem pirmiausia rūpi dvasiniai dalykai ir Karalystės reikalai? 	 8 Är-aýal hökmünde siz durmuşyňyzda ruhy zatlary birinji orunda goýýarmysyňyz?


Naudingiausia būtų Biblijos klausimus taikyti sau — įsivaizduoti, kad Jehova klausinėja mus pačius (Rom 15:4). 	 Şeýle soraglary Ýehowa bize berýän ýaly görsek, şonda köp peýda getirer (Rim. 15:4).


Palei kelią stovėjo apdegę medžiai. 	 Köçäniň gyralarynda oda ýanan agaçlar ýatyrdy.


Kaip galime parodyti pagarbą Jehovos drausminimui? 	 Biz Ýehowanyň düzedişine hormat goýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Pramogos 	 Hezillik


Mūsų sesuo mielai atsakinėjo į Džodi klausimus. 	 Mandi Džodini gyzyklandyrýan soraglara höwes bilen jogap berýär.


Užuot ‘šlubavus abiem kojom’, jiems reikia ‘būti uoliems ir atsiversti’: ryžtingai daryti, kas privalu pasiaukojusiam Dievo tarnui (Apreiškimo 3:15-19). 	 Iki ynanjyň arasynda yraň atyp ýörmän, gaýtam, şeýle adamlar aýgytly bolup, Hudaýa özüni bagyş edişi ýaly ýaşamak üçin «yhlasly bolmaly-da, toba etmeli» (Ylham 3:15—19).


Kupini tikėjimo dirbame šį darbą, kiek leidžia mūsų gebėjimai, jėgos, ištekliai. 	 Şeýle-de biz bu işe gatnaşmak üçin güýjümizi gaýgyrman, ökdelik bilen wagyz edýäris.


Dalydamasi paguodą teikiančia Karalystės žinia su kitais, mačiau, kaip nušvinta jų akys.“ Kas dar padėjo Dianai prisitaikyti prie tarnystės svetur? Ji sako: „Susidraugavau su Biblijos studijuotojais ir gėrėjausi matydama, kaip jie tampa ištikimais Jehovos tarnais. 	 Ol şeýle diýýär: «Okuw geçýän adamlarym bilen dostlaşýardym, olaryň Ýehowanyň wepaly gullukçysy bolup ýetişendiklerini görüp, diýseň begenýärdim.


Todėl Velnias ir pasiūlė Jėzui „viso pasaulio karalystes“ už vienintelį atskalūnišką garbinimo veiksmą, bet Dievo Sūnus nedvejodamas šį siūlymą atmetė (Mato 4:8-10). 	 Iblis Isa bir gezek oňa sežde etse, «dünýäniň bütin patyşalyklaryny» berjekdigini aýtdy, şonda Hudaýyň Ogly onuň teklibini çürt-kesik ret etdi (Matta 4:8—10).


Tie vyresnieji šiandien padeda rūpintis milijonais krikščionių, pavestų „ištikimo ir protingo vergo“ globai. 	 Olar «sadyk hem akylly hyzmatkäre» ynanylan millonlarça mesihçileriň aladasyny edip, kömek edýärler.


S_lapukai 	 Kökeler


Ką Dievo tarnas turi suvokti, kad būtų kuklus? 	 Pespäl bolmak bilen Hudaýyň öňündäki ornuňy bilmekligiň nähili baglanyşygy bar?


Juos nuo savo tautiečių paslėpė paleistuvė Rahaba. Žvalgų ieškoti atėjusius karaliaus pasiuntinius moteris suklaidino, esą anie jau išėję. 	 Rahaw batyrgaý we iman bilen hereket edendigi üçin, Eriha şäheri ýykylanda ysraýyllylar ony hem-de onuň öý-içerisini halas etdiler (Ýew.


Saliamonas užsimena apie tokį dalyką: darbštuolis triūsia, o darbo vaisiais naudojasi tinginys — galbūt todėl, kad turi ryšių su įtakingais asmenimis (Mok 2:21). 	 Süleýmanyň aýtmagyna görä, ýalta adam abraýly adamylaryň goldawy arkaly, yhlasly işçiniň zähmetiniň hözirini görýär (Wag. 2:21).


Jis neleis jūsų mėginti virš jūsų jėgų, bet su išmėginimu duos ir išeitį, kad galėtumėte atsilaikyti“ (1 Kor 10:13). [Iliustracija 20 puslapyje] Jehova brangina tavo ištikimą tarnystę [Iliustracija 21 puslapyje] Pasiimk išganymo šalmą ir jį dėvėk 	 Şeýle-de Pawlus resulyň bize diýen sözlerini unutmalyň: «Hudaý dogruçyldyr, Ol size güýjüňizden öte synalmagyňyza ýol bermän, döz gelip bilmegiňiz üçin, synag bilen bilelikde çykalga-da açar» (1 Kor. 10:13).


K_opijuoti naudotojo vardą 	 Ullançy Ady


O graikiškas veiksmažodis, išverstas „tvirtai laikykitės“, originalo kalboje paraidžiui reiškia „suklijuoti“. 	 Grek dilinden «ýapyşyň» diýip terjime edilen işligiň göni manysy «ýelmeşmegi» aňladýar.


Kur kitur, jei ne šeimoje, mažieji pirmiausia sužinos, kas yra meilė ir ką reiškia gerbti vyresnybę? 	 Çagalar söýmegi we hormat goýmagy başda maşgalada öwrenýärler.


Galbūt pagalvojame: ką turėtume daryti, kad būtume dvasingesni ir, kaip minėti bendratikiai, praturtintume savo gyvenimą? 	 Mümkin, biz özümizden: «Menem şol dogan-uýalar ýaly ruhy taýdan ösüp, bagtly bolmak üçin näme edip bilerin?» diýip soraýandyrys.


Programa 	 Äplikeýşen


Todėl apaštalas Paulius laiške Timotiejui paminėjo, kad šis sykiu su kitomis dorybėmis būtų pavyzdys ir savo meile. 	 Şol sebäpli Pawlus resul Timoteosa ýazan hatynda, onuň has-da söýgüde göreldeli bolmalydygyny aýratyn belläp geçdi.


_Nekreipti dėmesio į raidžių dydį 	 _Kiçi/beýik harplary red et


Tad jeigu tavo dešinioji akis veda tave į suklupimą, išlupk ją ir mesk šalin“ (Mt 5:27–29). 	 Sag gözüň seniň günä etmegiňe sebäp bolsa, ony oýup çykar-da taşla» diýdi (Mat. 5:27—29).


13 Gyvenimo istorija. Man gera darbuotis su dvasingais žmonėmis 	 13 Terjimehal—Ruhy taýdan ösen doganlar bilen işleşmek uly bereket


Apsispręsdami dėl kurio nors kontracepcijos metodo, krikščionys privalo gerai pagalvoti, ar jis neprieštarauja Biblijos principams. 	 Meselem, olar abort etmeýärler, ýagny çagany aýyrtmaýarlar. Sebäbi bu Mukaddes Ýazgylardaky ýaşaýşa hormat goýmak babatdaky tabşyryga garşy gelýär.


O vieno Jungtinių Valstijų didmiesčio skelbėjai pamatę, kad jų kaimynų dėmesį prikausto korupcijos skandalai, eismo spūsties problema, didėjantis nusikalstamumas, užmezga pokalbį būtent šiomis temomis ir paskui lanksčiai pereina prie Šventojo Rašto. 	 Şonuň ýaly ABŞ-nyň uly şäherleriniň biriniň ýaşaýjylaryny parahorluk, ýoldaky dyknyşyk we jenaýatçylyk meseleleri biynjalyk edýändigine wagyzçylar üns berdiler. Güwäçiler şol meseleleri ökdelik bilen ulanyp, Mukaddes Ýazgylar barada gürrüň açýar.


Taip bendruomenė parodo gerbianti Dievo normas ir išlieka dvasiškai tyra. 	 Toba etmeýän günäkäriň ýygnak gatnaşygyndan kesilmegi bilen biz Hudaýyň kada-kanunlaryna hormat goýýarys we ýygnagy ruhy taýdan arassa saklaýarys.


Ne todėl, kad negali ar jiems neleidžiama, dažniausiai toks jų pasirinkimas. 	 Dakmazlar ýa-da dakmaklaryna rugsat edilmez diýýemmok. köplenç diňe dakmazlygy saýlaýarlar.


Štai jis guodėsi: „Visiškai nustojau drąsos, širdis man sustingo krūtinėje“ (Ps 143:4). 	 Dawut patyşa hem şeýle ýagdaýa düşende: «Ruhum içimde tapdan düşdi, ýüregim içimde aňkardy» diýdi (Zeb. 143:4).


[Iliustracija 13 puslapyje] Atidžiai klausykis, ką neaktyvus bendratikis tau išsipasakoja 	 16 Ýiteni gözlärin, ogurlanany yzyna getirerin, maýyp bolany sararyn we hassa bolany kuwwatlandyraryn, semizi hem göçgünlini ýok ederin.


Štai nacistinėje Vokietijoje daugelis buvo išsiųsti į priverčiamųjų darbų stovyklas, uždaryti į kalėjimus, kai kurie net prarado gyvybę. 	 Olaryň köpüsi türmelerde we konslagerlerde horluk çekdiler, hatda käbirini öldürdiler.


Laikui bėgant Marija atidžiai stebėjo, kas dedasi Jėzaus gyvenime, ir išmintingus jo žodžius „dėjosi [...] į širdį“ (Lk 2:51). 	 Wagt geçdigi saýyn, Merýem Isanyň durmuşynda bolan wakalara we aýdýan paýhasly sözlerine üns berýärdi. Şeýle-de «onuň aýdan zatlarynyň barysyny ýüreginde saklaýardy» (Luka 2:51).


Kiek toliau, po penkių eilučių, apaštalas vėl pakartojo šį raginimą. 	 Pawlus bu maslahaty bäş aýatdan soň ýene-de gaýtalaýar.


Štai ką jie mano: „Jau esame patyrę, kaip dosniai Jehova aprūpina materialiai. 	 Olar şeýle diýýär: «Biz Ýehowanyň eli açykdygyny häzirden görýäris, ol biziň maddy zerurlyklarymyzyň aladasyny edýär.


Kad kovą su juo laimėtume, nederamo didžiavimosi privalome saugotis (Pat 16:18). 	 Biz Şeýtany ýeňmek üçin tekepbirligiň ähli görnüşlerinden gaça durmaly (Sül. tym. 16:18).


Be to, jis suteikė savo mokiniams ‘įžvalgos, kad pažintų Tikrąjį’ — Jehovą Dievą (1 Jn 5:20). 	 Mundan başga-da, şägirtleri Ýehowany, «hak Hudaýy tanar ýaly... olara pähim berdi» (1 Ýahýa 5:20).


Šiandien šiomis savybėmis pasižymi krikščionių vyresnieji. 	 Şu günler hem mesihçi ýaşulular şeýle häsiýetleri görkezýärler.


Tačiau kad įveiktų savo blogą įprotį, jam reikėjo daug laiko. 	 Okan zatlary ony Ýehowanyň Şaýatlary bilen okuw geçmäge höweslendirse-de, erbet endigini taşlaýança ençeme wagt gerek bolýar.


10 Žiniasklaidos pranešimai. 	 10 Habar beriş serişdeleri.


Kristaus mokinys Jokūbas rašė: „Kiekvienas geras davinys ir tobula dovana ateina iš aukštybių, nužengia nuo šviesybių Tėvo“ (Jok 1:17). 	 Ýakup şägirt: «Ähli oňat, kämil sowgat ýokardan, nurlar Atasyndan inýändir» diýdi (Ýakup 1:17).


Malda mums yra neįkainojama dovana nuo Jehovos. Ar visada ja naudojamės? 	 Sen Hudaýa doga etmek mümkinçiliginden doly peýdalanýarmyň?


%s metaiunit-symbols 	 unit-symbols


Ar prisimeni? • Kaip Jehova, palaipsniui įgyvendindamas savo sumanymus, veikė per šventąją dvasią bibliniais laikais? • Kam savo dvasią Jehova naudoja šiandien? 	 1993-nji ýylyň sentýabr aýynyň 15-ine çykan «Garawul diňi» (rus.) žurnalynyň 19-njy sahypasyndaky örän çekinjeňlige hötde gelip, yhlasly wagyz eden bir uýanyň mysalyna seret.


Be to, daugelis atvykėlių nedrąsūs, nelengva perprasti jų galvoseną. 	 Täze immigrantlar köplenç özlerini ynamsyz duýýar we çekinjeň bolýar.


Kaip aiškinama kitame straipsnyje, mums reikia ir ugdytis savybes, kokios patinka Jehovai, ir daryti darbus, kurie jį džiugintų (2 Pt 3:11, NW). [Išnaša] 	 Bu barada indiki makalada bileris. Biz Ýehowa ýaraýan häsiýetleri ösdürip, onuň halaýan işlerini etmeli (2 Pet. 3:11).


NEPAKLIŪKIME Į ŽMONIŲ BAIMĖS PINKLES 	 GORKY WE ADAMLARYŇ TÄSIRI


Dangiškajam Tėvui jie pažadėjo, kad visų pirma vykdys jo valią. 	 Olar özüni gökdäki Atamyz Ýehowa bagyş edip, onuň islegini berjaý etmegi birinji orunda goýdular.


◇ Ant kopėčių vienu kartu leisk dirbti tik vienam asmeniui, nebent jos būtų pritaikytos dviem.* 	 ◇ Iki adamlyk merdiwandan başga merdiwanda diňe bir adam işlemeli*.


9 „Tad saugok liežuvį nuo pikta ir lūpas nuo apgaulės“ (Psalmyno 34:14 [34:13, Brb]). 	 9 «Diliňi ýamanlykdan, dodaklaryňy hileli gepden sakla» (Zebur 34:13).


Ar visa tai darome? 	 Biz Ýehowa şeýle gulluk edýärismi?


Mąstydamas apie 65 visalaikės tarnybos metus, galiu drąsiai pasakyti, kad nugyvenau daug gerų dienų. 	 Men 65 ýyl doly wagtly gulluk eden ýyllaryma ser salyp, durmuşdan lezzet alyp ýaşandygymy aýdyp bilerin.


Būk kaip Gideonas, raginęs kovos draugus: „Žiūrėkite į mane ir darykite, ką aš darysiu“ (Teisėjų 7:17, Brb). 	 Sizem Gideonyň öz esgerlerine: «Serediň men näme etsem, sizem şony ediň» diýenine eýerip bilersiňiz (Kazylar 7:17).


Taip pat pasakė, jog Jehova gausiai atlygina savo ištikimiems tarnams (Jokūbo 5:11). 	 Ol Eýýubyň mysalyny ulanyp, Ýehowanyň wepaly gullukçylaryna bol bereket berýändigini ýatlatdy (Ýakup 5:11).


6 Jeigu norime likti nepriekaištingi, negalime elgtis suktai. (Perskaityk Patarlių 3:31-33.) 	 6 Eger hilegärlige ýüz ursak, bize aýypsyz adam diýip bolmaz (Zebur 5:6-y okaň).


5 Į Pauliaus žodžius įsiskaitykime atidžiau. 	 5 Biz Pawlus resulyň aýdan sözlerine üns berip, munuň jogabyny bileris.


Apaštalas Paulius rašė: „Visuomet džiaukitės“ (1 Tes 5:16). 	 Pawlus resul: «Hemişe şatlanyň» diýýär (1 Sel. 5:16, TD).


JEHOVA surenka į savo „šventąjį kalną“ jam tarnaujančius žmones — pateptuosius krikščionis ir jų bendražygius, — kad Jį šlovintų. 	 ÝEHOWA halkyny, ýagny mesh edilen mesihçileri we olaryň ýoldaşlaryny, sežde etmek üçin «mukaddes dagynda» ýygnady.


Kokio nurodymo, užrašyto Biblijoje, laikosi tikrieji krikščionys visame pasaulyje? 	 Bütin dünýäde mesihçiler haýsy prinsipi berjaý edýärler?


Galimybę remti Kristaus brolius jie laiko garbe ir tai daro įvairiausiais būdais: ne tik skelbia gerąją naujieną, bet ir aukoja lėšas Karalystės bei suvažiavimų salių, filialų statyboms, su atsidavimu paklūsta „ištikimo ir nuovokaus vergo“ vadovavimui (Mt 24:45-47; Hbr 13:17). 	 Olar Patyşalyk we kongres zallarynyň, filiallaryň gurluşyk işine höwes bilen gatnaşýarlar. Şeýle-de olar «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» bellän ýygnak ýaşulularyna we gözegçi doganlara gulak asyp, wepalydygyny görkezýärler (Mat. 24:45—47; Ýew. 13:17).


18 Kartais, kai tau susiklosto sudėtinga padėtis, galbūt nelabai aišku, koks sprendimas būtų teisingiausias. 	 18 Biz käwagt kyn meseleleri çözmeli bolýarys we käte anyk näme etmelidigini bilmeýäris.


Argi ne aš, Viešpats?“ (Iš 4:11) 	 (Müs. çyk. 4:11).


Kaip žmonės dėl tikėjimo būna persekiojami ir ko persekiotojai siekia? 	 Yzarlamalaryň maksady näme we nähili görnüşleri bar?


Kaip suprasti metinėje tarnybos ataskaitoje pateiktus duomenis? 	 Ýyllyk hasabatyndaky maglumat näme aňladýar?


Jų „mintys sukasi apie kūniškus dalykus“, todėl jie negalvoja, kokia yra Dievo valia, ir Jehovos ištiestą pagalbos ranką atstumia. 	 Olar Hudaýyň näme talap edýändigi hakynda hem oýlanmaýar we erbet höweslere garşy durmak üçin ondan kömek hem dilemeýär.


Kaip vyras ir žmona gali pritaikyti aukso taisyklę? 	 Är-aýal altyn düzgüne nädip eýerip biler?


Atsakymai, kuriuos šiuose straipsniuose rasime, be abejo, sustiprins mūsų tikėjimą. 	 Şu makalalarda imanyňy berkidýän soraglara jogap taparys.


Tačiau ar Dievo požiūriu yra dar vertingesnių dalykų nei deimantai ir kiti brangakmeniai? 	 Emma Hudaý üçin göwherden we beýleki gymmatbaha daşlardan-da gymmatly zat barmyka?


Pirmąjį kalendoriaus mėnesį žydai vadino abibu, bet vėliau, grįžę iš Babilonijos tremties, ėmė vadinti nisanu. 	 [Çykgytlar] Müsürden çykyş 12:5 Janlyňyz hiç hili şikessiz bolmalydyr.


Nors maltiečiai buvo malonūs, nebūtų teisinga sakyti, kad jie rodė ištikimąją meilę, mat ši dorybė pasireiškia tarp asmenų, kuriuos jau sieja tam tikras ryšys.* Ištikimą meilę, pavyzdžiui, Dovydas parodė savo draugo Jehonatano sūnui Mefi Bošetui (2 Sam 9:7). 	 Merhemet bolsa, köp ýyldan bäri ýakyn gatnaşyk saklaýan adamlaryň arasynda görkezilýär*. Dawut Mefibosede şeýle merhemet edipdi (2 Sam. 9:7).


Tačiau apaštalas Paulius paminėjo, kad Velnias gali užtraukti mirtį. 	 Ýöne Pawlus resul Iblisiň ölüme-de eltip biljekdigini aýtdy.


Štai Mozė izraelitus ragino, kad „mylėdami Viešpatį, savo Dievą, jo balso klausydami ir jam atsiduodami“ pasirinktų gyvenimą (Įst 30:19, 20). 	 Musa pygamber ysraýyllylara ýaşaýşy saýlamak üçin, «Hudaýyňyz Rebbi söýüň, Oňa gulak asyň we Oňa bil baglaň» diýip maslahat berdi (Kan. tag. 30:19, 20).


2012 M. RUGPJŪČIO 13—19 D. 	 13—19 AWGUST, 2012


9 Krikščionims labai pravertė platus Romos imperijos kelių tinklas. 	 9 Rim ýollary wagyz etmäge örän amatlydy.


Dievo yra nustatyta, kad dvasinį peną deramu laiku tiektų ištikimas ir protingas vergas (Mt 24:45-47, Jr). 	 Hudaý bize sadyk hem akylly hyzmatkär arkaly wagtly-wagtynda ruhy iýmitleri berýär (Mat. 24:45—47).


3 Anuomet Agėjo ir Zacharijo žodžiai išties buvo svarbūs žydams ir tos pranašystės išsipildė. 	 3 Elbetde, Haggaý bilen Zakarýanyň habary ysraýyllylar üçin möhümdi, sebäbi olaryň pygamberligi şol döwürde ýerine ýetdi.


Tad pasitikrink, ar esi pasiruošęs gintis nuo piktojo melagysčių. 	 Şol sebäpli Şeýtanyň ýalan maglumatynyň täsirine düşmez ýaly, özüňizi barlamak üçin şeýle soraglary beriň: «Geçen sapar dogan-uýalar bilen düşünişmezlik bolanda, kellämde nähili pikirler aýlanýardy?


Įraše sakoma: „Kai prieš kelias dienas jūsų tarnas [ieškovas] suvalė derlių, atėjo Šobajo sūnus Hošaja ir paėmė jūsų tarno drabužį. [...] 	 Onuň ýüzünde şeýle sözler bardy: «Birnäçe gün mundan öň ýygnan hasylymy ammara üýşürenimden soň, Şobaýyň ogly Hoşeýahu geldi-de, men guluň donuny elinden aldy...


Ką Dovydas jautė suvokdamas Jehovos didybę? 	 Dawut Ýehowanyň uludygyna göz ýetirende, özüni nähili duýdy?


Ir trečia, savavališkiems darbams išaiškėjus, mūsų lauktų gėda ar pažeminimas (Lk 14:8, 9). 	 Mundan başga-da utanja galmagymyz, hatda masgara bolmagymyz hem mümkin (Luka 14:8, 9).


Teisus vyras Jobas suprato, jog tai, nuo ko neatitrauki akių, tampa itin geidžiama. 	 Ol şeýle diýdi: «Men gözlerim bilen äht baglaşdym.


Argi tai nebyloja, kad mus palaiko Dievo dvasia? 	 Bu Hudaýyň ruhunyň bize kömek edýändigini subut etmeýärmi näme?!


Kartą Jėzus pasakė: „Jūs būsite mano draugai, jei darysite, ką jums įsakau“ (Jono 15:14). 	 Isa bir sapar: «Meniň özüňize buýranymy berjaý etseňiz, Maňa dostsuňyz» diýdi (Ýahýa 15:14).


Turkų_BAR_ 	 _BAR_


Žmonės patys negali suprasti, kuris Biblijos pasakojimas yra būsimų dalykų vaizdas, o kuris — ne. 	 Sebäbi adamlar Mukaddes Ýazgylardaky wakalaryň haýsy pygamberlikler bilen deňeşdirilmelidigini bilmeýärler.


12 Kaip į visa tai reagavo religiniai vadovai? 	 12 Ruhanylar muňa nähili garadylar?


„BUDĖKIME“ 	 «OÝA... BOLALYŇ»


6 Daugelis nė neįtaria, kokią įtaką Šėtonas daro žmonėms, bet tikrieji krikščionys apie jo taktiką gerai žino iš Biblijos (2 Kor 2:11). 	 6 Köp adamlar Şeýtanyň nähili täsir edýänini bilmese-de, mesihçiler muny Mukaddes Ýazgylar arkaly bilýär (2 Kor. 2:11).


Žinau, Jehova yra greta, todėl daugiau nebesibaiminu.“ Nepamiršk: sunkumai gali tave užgrūdinti, išgryninti širdį (Ps 105:17-19; Rd 3:27). 	 Indi, Ýehowanyň meniň bilendigini bilýärin, şonuň üçin men hiç zatdan gorkmaýaryn». Kynçylyklar sizi berkidip, gowy adam bolmaga ýardam berýändigini unutmaň (Zeb. 105:17—19; Ýerem. ag. 3:27).


Įsiklausyk, ką Dievas tau kalba per savo Žodį, organizaciją, ir taip mokomas ugdyk vaiką. 	 Munuň üçin Ýehowa gulak asmaly. Sözi we guramasy arkaly Hudaýa özüňizi ugrukdyrmaga ýol beriň.


32 „Žiūrėk, kokia iliustracija!“ 	 32 «Surata serediň!»


2 Mūsų lingvistiniai sugebėjimai yra tikras stebuklas, ypatinga Dievo dovana (Ps 139:14; Apr 4:11). 	 2 Dil — Ýehowanyň beren ajaýyp sowgady (Zeb. 139:14; Ylh. 4:11).


Mozės įstatymas liepė tokį bausti mirtimi (Kunigų 20:10). 	 Musanyň kanuny boýunça, şeýle adam öldürilýärdi (Lewiler 20:10).


▪ Ar esi pasiryžęs budėti? 	 ▪ Biz näme üçin «oýa bolmaly»?


O „linksma širdis — geras vaistas“ (Pat 17:22). 	 Emma «şadyýan ýürek oňat şypadyr» (Sül. tym. 17:22).


Po dviejų įžanginių skyrių eina pirma dalis ir joje apžvelgiamos iškilios Jėzaus savybės — nuolankumas, drąsa, išmintis, klusnumas ir ištvermė. 	 Iki giriş bapdan soň, birinji bölümde Isanyň pesgöwünlik, mertlik, paýhaslylyk, gulak asmak we çydamlylyk ýaly esasy häsiýetlerine seredilýär.


Šis patarė iš pradžių įgyti darbo įgūdžių, kurie padėtų man išsilaikyti, kai tarnausiu pionieriumi. 	 Ol dogan maňa pioner gullugy üçin biraz tejribe toplamagy maslahat berdi.


Jėzų, melagingai apkaltintą maištavimu prieš valdžią, romėnai savo teisme pasmerkė mirti (Mt 27:26). 	 Rimliler Isany döwlete garşy gozgalaň turuzmakda aýyplap, oňa ölüm jezasyny berdiler (Mat. 27:26).


Kodėl galima tvirtinti, kad pasiaukodamas žmogus parodo savo meilę? 	 Özüňi Hudaýa bagyş etmeklik, Oňa bolan söýgini nädip görkezýär?


Daug geriau visuomet turėti baką pilną! 	 Baky doldursaň, nähili gowy bolardy!


Bendravimas socialiniuose tinkluose, susirašinėjimai žinutėmis, elektroninių laiškų siuntinėjimas, nuolatinis lankymasis naujienų portaluose, sporto žinių sekimas irgi gali suryti brangų laiką. 	 Mundan başga-da, Internet ýa-da elektron poçta arkaly hat alyşmak we gepleşmek, hemişe soňky täzelikleri, sport ýaryşlaryny görmek ýaly zatlar hem köp wagtyňy alýar.


4 Štai įsivaizduok: mokiniai ką tik ginčijosi, kuris iš jų didžiausias. 	 4 Şägirtler ýaňyja kimiň uludygy barada jedel etdiler.


Šitaip jūsų santuokos saitai vis tvirtės. 	 Är-aýal jedelleşmän, düşünişmezligi derrew çözseler, maşgalasynyň agzybirligini berkider.


Patarlių 21:5 (NW) sakoma: „Stropiojo sumanymus lydi sėkmė.“ Kuo anksčiau nusistatysi tinkamus siekius, tuo greičiau pajusi, koks sėkmingas tavo gyvenimas. 	 Süleýmanyň tymsallary 21:5-de: «Işeňňir adamyň pikirleri diňe bolçulyga getirýändir» diýilýär.


Jei sekame jo pavyzdžiu – neįsiplieskiame pykčiu ir elgiamės romiai, – rodome esą išmintingi ir džiuginame Jehovą (Ef 5:1). 	 Eger biz Hudaý ýaly giň göwünli bolmaga jan etsek we özümizi ýumşak alyp barsak, akyldar bolup, Ýehowanyň göwnünden turarys (Efes. 5:1).


„DIRBAU užsienyje, ėjau atsakingas pareigas, gaudavau gerą atlyginimą, — pasakoja Eduardas.* — Bet ėmęs tyrinėti Bibliją su Jehovos liudytojais supratau, kad turiu svarbesnę pareigą — pasirūpinti ne vien materialiniais, bet ir dvasiniais šeimos poreikiais. 	 EDUARDO* şeýle gürrüň berýär: «Men daşary ýurtda gowy gazanç edýärdim.


Apskritai žmonija gyvena priešybėje su Dievu ir praranda nuostabią galimybę atspindėti jo šlovę. 	 Köp adamlar Ýehowanyň ýollaryndan ýöremeýär, şol sebäpli-de Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezip bilmeýärler.


Hebrew (_IBM-862) 	 Ýähüdçe (_IBM-862)


skaičiuoklės dokumentas 	 desktap fraým


Kodėl Jehova yra vertas, kad jį garbintume? 	 Näme üçin Ýehowa sežde etmegimize mynasyp?


Dar tvirčiau įsitikinsime, kad „geras kiekvienam Viešpats ir gailestingas visiems savo kūriniams“ (Ps 145:9). 	 Biz bu häsiýetler hakda köpräk bilsek, mezmurçynyň: «Reb hemmelere gowudyr, Onuň mähribanlygy ähli ýaradylanlarynyň depesindedir» diýen sözlerine has gowy düşüneris (Zeb. 145:9).


Kai jis ir ji kuria šeimą, abu „viliasi, kad tarpusavyje galės mėgautis intymiais santykiais ir kad visada bus patrauklūs savo sutuoktiniui“ (The World Book Encyclopedia). 	 Bir ensiklopediýada: «Maşgala gurýan oglan we gyz jynsy gatnaşykda bolmagy we hemişe aşyk-magşuk bolup ýaşamagy arzuw edýärler» diýilýär (The World Book Encyclopedia).


Todėl pasodintas į kitą vietą medis turi kuo greičiau leisti naujas šaknis. 	 Bu olara derrew täze kök çykarmaga mümkinçilik berýär.


Minėta Vanda apie krikščionių ganytojus atsiliepia taip: „Malonu prisiminti, su kokia meile jie mumis rūpinosi.“ 	 Aýrylyşan imandaşlarymyzy Hudaý bilen dostlugyny berkitmek üçin doga etmäge, şahsy okuwyny geçirmäge we oýlanmaga höweslendiriň.


Šie krikščionys gali pageidauti vestuvių kalbos Karalystės salėje, taip pat duoti priesaikas, kaip rašyta ankstesnėse pastraipose. 	 Ýokarda aýdylyşy ýaly, olar Patyşalyk Zalynda toý doklady bilen birlikde nika wadasyny bermek islärler.


Paprastai skaitau horizontalųjį tekstą, bet nemažai japonų labiau vertina vertikalųjį.“ 	 Men öň keseligine ýazylan kitaplary okaýardym, ýöne dikligine ýazylan görnüşi okamagy has gowy görýärin» diýýär.


„Tokia yra jo gera valia [...]: iš naujo suburti Kristuje visa, kas danguje ir kas žemėje“ (EFEZIEČIAMS 1:9, 10, NW). 	 «Ol... ýagşy niýetine görä... gökde hem ýerde bolan bar zatlary Mesihde birleşdirer» (EFESLILER 1:9, 10) Gaýtalamak üçin sowallar


Visais amžiais buvo akivaizdu, kad Jehova yra visatos Valdovas (žiūrėk 6, 8, 10, 12 ir 17 pastraipas) 	 Ýehowa — Bütin döwürleriň Patyşasy (6, 8, 10, 12, 17-nji abzaslara serediň)


Todėl pasitelkia savo nedorą pasaulio santvarką, kad tik atitrauktų mus nuo Biblijos skaitymo ir studijavimo. 	 Şol sebäpli ol biziň Mukaddes Ýazgylary okamaga we öwrenmäge bolan höwesimizi gaçyrmak üçin şu dünýäni ulanýar.


Kas tad būtų patartina, kad negera dvasia mūsų nepaveiktų? 	 Şu günler biz hem erbet garaýyşda bolmaz ýaly, näme edip bileris?


PAMĄSTYK APIE ŠTAI KĄ 	 OÝLANMAK ÜÇIN SOWALLAR


Į šį klausimą Biblija atsako nedviprasmiškai. 	 Injilde näme etmelidigi anyk aýdylýar (Rimliler 16:17; 2 Ýahýa 9—11-nji aýatlary okaň).


EVANGELIZACIJOS DARBAS TEIKIA DŽIAUGSMĄ 	 WAGYZ ETMEKDEN ŞATLYK TAPÝARLAR


• Kas mums, kaip kadaise Jobui, padės likti nepriekaištingiems? 	 11 Eliňi uzat-da, onuň ähli zadyna bir degip gör, seniň ýüzüňe gargamazmy?»


Aišku, patiems jaunavedžiams žinoti, kas ką dovanojo, yra visiškai normalu. 	 Kimiň näme sowgat edenini ýigit bilen gelin bilse bolýar.


Vienas Nebraskos universiteto (JAV) profesorius, apžvelgęs kelių mokslinių tyrimų apie sveikatą rezultatus, rašė: „Jeigu esate laimingas ir patenkintas gyvenimu, labiau tikėtina, kad ateityje būsite sveikesnis.“ Tai dera su Biblijos žodžiais: „Linksma širdis – geras vaistas“ (Pat 17:22). 	 ABŞ-daky Nebraska uniwersitetiniň bir işgäri saglyk barada gözleg geçirenden soň, şeýle sözleri ýazdy: «Eger siz häzir bagtly we durmuşdan kanagat tapyp ýaşaýan bolsaňyz, onda siz gelejekde-de sagdyn bolarsyňyz». Onuň aýdan sözleri Mukaddes Ýazgylardaky şu sözlere gabat gelýär: «Şadyýan ýürek oňat şypadyr» (Sül. tym. 17:22).


15 Jau minėtoji Marija rimtai apsvarstė, kokios būtų jos elgesio pasekmės, pavyzdžiui, ar ji pati arba kitas neprarastų Dievo malonės (Galatams 6:7). 	 15 Ýokarda ýatlanyp geçilen Meri, özüniň howply herektleriniň netijesi barada paýhasly oýlanyp, özüniň-de, ýene biriniň-de, Hudaýyň razylygyny ýitirip biljekdigine göz ýetirdi (Galatýalylar 6:7).


PATOGUS SUSISIEKIMAS 	 ULAG WE ARAGATNAŞYK ÝOLLARY


13 Krikščionims tėvams vaikų dvasinė gerovė yra svarbesnė nei jų pačių interesai (1 Kor 10:24). 	 13 Mesihçi ene-atalar çagalarynyň ruhy zerurlyklaryny öz isleginden ileri tutýarlar (1 Kor. 10:24).


Laikui bėgant tą įprotį numalšino. 	 Emma onuň köne endigi zordan köräp ýanýan kömür kimindi.


Jėzaus sekėjams, tikriesiems krikščionims, svarbu būti nuolankiems. 	 Biz Isanyň şägirtleri hökmünde kiçigöwünli bolmagyň wajypdygyna düşünýäris.


Jie ne tik kaltina valstybės pareigūnus ir kariuomenės žvalgybos biurą, bet ir smerkia visus dvasininkus, kad ir kokiai bažnyčiai jie priklausytų. 	 Kazyýet şeýle karar çykardy: «Bu adamlaryň dini garaýşy german diwiziýasyndan hem howply...


Vienas jų kovos ginklų yra „dvasios kalavijas“, Dievo Žodis (2 Kor 10:4; Ef 6:17). 	 Hawa, siz bu ýaraglaryň arasyndan «Ruhuň gylyjyny», ýagny Hudaýyň Sözüni taparsyňyz (2 Kor. 10:4; Efes. 6:17).


Jei kurį krikščionį tokie geiduliai apimtų, jis, net ir kentėdamas stiprų emocinį skausmą, turės netyrus, savanaudiškus troškimus iš savo širdies tuoj pat išrauti (Mt 5:27-30). 	 Eger mesihçide şeýle açgözlük dörese, onda ol günäli höwesi — ýüreginde näçe möwç ursa-da, agyr degse-de — sogrup taşlamaly (Mat. 5:27—30).


Deja, daugelis tėvų atmeta Biblijos principus, todėl nemoka tinkamai auklėti vaikų. 	 Gynansak-da, ata-eneleriň köpüsi çagalaryna dogry görkezme berip bilmeýärler.


Remdamiesi Biblija, šiame ir kitame straipsnyje aptarsime tuos bei panašius klausimus. 	 Mukaddes Ýazgylaryň şu soraglara nähili jogap berýändigine şu we indiki makalada serederis.


Visi, kurie brangina Jehovos nurodymus, turi ugdytis norą semtis gyvybiškai būtinos išminties, mokytis iš Dievo valia užrašytų pasakojimų. 	 Hudaýyň nesihatlaryny söýýänler ebedi ýaşaýşa eltýän paýhasa ýetjek bolup çalyşmaly we Ýehowanyň aladamyzy edip berýän mysallaryndan öwrenmeli.


Paulius, Romos pilietis, tikrai nusipelnė deramo teismo posėdžio.* 	 Pawlus Rimiň raýaty ahyryn*.


„Sąžinės balsas“ 	 «Ynsap»


Jeigu ne Jehovos apsauga, Šėtonas tikrai sunaikintų mus visus. 	 Ýehowa bizi söýgi bilen goramadyk bolsa, Şeýtan biziň ählimizi ýok ederdi.


Pasikalbėk su tais, kurie jau yra visalaikiai tarnai. 	 Şeýle-de pionerler bilen gürrüňdeş boluň we pioner gullugyna başlamaga kömek edýän maksatlar goýuň.