Atminkime, ar būtume teisūs ar ne, pikta šneka padėties tikrai nepagerins (w17.04, p. 21). 	 Aslynda, biz hakly bolsak-da, bolmasak-da, ýüze çykan meseläni gybat bilen çözüp bolmaýar (w17.04 sah. 21).


Jis net įžvelgia žmogaus mintis ir širdies troškimus. 	 Ol günde edýän işlerimizi we endiklerimizi bilýär.


Paprastai jie pasižada, kad vienas kitą mylės, brangins ir gerbs tol, kol jie abu kartu gyvens žemėje pagal Dievo įvestą santuoką. 	 Olar «Hudaýyň döreden nikasynda ýer ýüzünde bile ýaşaýarkalar», biri-birini hemişe söýmegi, aladasyny etmegi we hormat goýmagy wada berýärler.


Nesiblaškyk. 	 Ünsüňi sowma.


14 Vienas nuostabiausių dalykų, ką žmogui duoda Biblijos studijavimas ir jos principų taikymas, — tai galimybė pažinti Jehovą kaip asmenį ir jį pamilti (Iz 42:8). 	 14 Esasanam, okuw geçýän adam Mukaddes Ýazgylary öwrenip we ondaky prinsiplere eýerip, Ýehowany tanamaly hem-de ony söýmeli (Iş.


Antras įrašas „teatsižada neteisumo kiekvienas, kas mini Jehovos vardą“ biblistams seniai kelia klausimų. 	 «Rebbiň adyna baglanan her kes ýamanlykdan uzak dursun» diýen sözler barada bolsa, alymlar uzak wagtlap gyzyklanypdyrlar.


Kiekvienas žino, kad nuo pat gimimo eina į mirtį. 	 Taryhdan bilşimiz ýaly, her bir adam iru-giç öljekdigini bilýär.


Žydų rabinai labai gilinosi į visus su tuo susijusius įsakymus. 	 Ýehudy dini ýolbaşçylary ýokarda agzalan kanunlara jikme-jik eýermegi talap edýärdiler.


Jis kalbėjo: „Kai meldžiatės, nebūkite tokie kaip veidmainiai, kurie mėgsta melstis, stovėdami sinagogose ir aikštėse, kad būtų žmonių matomi. 	 Ol şeýle diýdi: «Doga edeniňde ikiýüzlüler ýaly bolma; çünki olar göz üçin sinagogalarda, köçe burçlarynda durup doga etmegi halaýarlar.


Galbūt dėl ko Loto žmona atsigręžė ir ką toks neklusnumas jai kainavo? 	 Lutuň aýaly näme üçin yzyna seredendir we oňa näme boldy?


Iš kairės: Neitanas Noras, Patricija Bruks (Lorein sesuo), Lorein su manimi, Kurtis Džonsonas, mano tėvai Fei ir Rojus Volenai 	 Çepden saga: Neýtan Norr, Patrişa Bruks (Lorreýniň aýal dogany), Lorreýn we men, Kýortis Jonson, Feý bilen Roý Uollen (ata-enem)


Puikų sąžiningumo pavyzdį paliko Jėzus Kristus. 	 Isa Mesih hem dogruçyl bolmakda gowy görelde galdyrdy.


Šiuo metu jie dirba keliaujamąjį darbą – lanko bendruomenes. 	 Häzir Mihail etrap gözegçisi bolup gulluk edýär.


„Eik į laivą su visa savo šeima, nes iš šios kartos tik tave vieną radau teisų savo akivaizdoje“ (PRADŽIOS 7:1). 	 «Bütin içeriň bilen gämä gir; çünki Men seni Öz öňümde bu nesil içinde dogry gördüm» (BARLYK 7:1). Nähili jogap berersiňiz?


Sekdamas tauriu Jehovos pavyzdžiu, Jėzus buvo kuklus, rodė meilę, atjautą. 	 Isa Ýehowadan kiçigöwünlik, söýgi we rehimdarlyk ýaly ajaýyp häsiýetleri görelde aldy.


10 Neieškokime kito trūkumų. „Liaukitės teisę, kad nebūtumėte teisiami, — sakė Jėzus, — nes kokiu teismu teisiate, tokiu patys būsite teisiami, ir kokiu saiku seikite, tokiu ir jums seikės. 	 10 Adamyň kemçiligini gözlemäň. Isa şeýle diýdi: «Üstüňizden höküm çykarylmaz ýaly, başgalaryň üstünden höküm çykarmaň. Çünki nähili höküm çykarsaňyz, siziň-de üstüňizden şonuň ýaly höküm çykarylar; haýsy ölçeg bilen ölçeseňiz, size-de şol ölçeg bilen ölçeler.


Tai buvo tarsi draugiškas niuktelėjimas ir 1951-ųjų lapkritį stojau į pionierių gretas. 	 Men Ted doganyň ýumşaklyk bilen beren maslahatyna eýerip, 1951-nji ýylyň noýabrynda pioner gullugyna başladym.


Samsono plaukai savaime nesuteikė vyrui jokios galios. 	 Şimşonyň güýji saçynda däldi.


Armagedoną pergyvenusi milžiniška Jehovos garbintojų minia bus išlaisvinta iš mirties pasmerkimo, kurį užtraukė Adomo nuodėmė. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň uly märekesi Armageddonda diri galyp, Adam ata berlen ölüm jezasyndan azat bolar.


Tada galime tęsti: „O jei sužinotumėte, kad jūsų vaikas šitaip maištauja, nes susidėjo su kokiu nedoru pašaliečiu?“ Tėvas ar mama ant tokio asmens, be abejo, supyktų. 	 Soňra şeýle sorag berip bileris: «Eger siz çagaňyza bir erbet adamyň täsir edýändigini bilseňiz, näme ederdiňiz?» Elbetde, ata-eneler şol adama gaty gaharlanarlar.


Kai kurie studijuotojai, nors su jais tądien jau būdavome baigę studijas, traukdavo sykiu su mumis pas kitą šeimą norėdami dalyvauti ir tuose užsiėmimuose. 	 Käte okuw geçýän adamlarymyzyň käbiri biziň bilen beýleki okuw geçýänlerimiziň hem sapagyna gatnaşýardylar.


Vieni lieka naujuosiuose namuose, kiti grįžta į savo gimtąjį kraštą, tačiau visi jie uoliai skelbia gerąją naujieną apie Dievo Karalystę kaip ir jų pirmtakai, atkeliavę iš Lenkijos. 	 Meselem, Parižde fransuz dilinde geçirilýän ýygnaklara garanyňda, daşary ýurt dilinde has köp ýygnak duşuşyklary geçirilýär. Hoş habarçylar Watanyna dolansalar-da, daşary ýurtda ýaşasalar-da yhlasly wagyz edýärler.


Ką krikščioniui daryti? 	 Biz näme edip bileris?


Vėliau, valdant imperatoriui Teodosijui I (379–395 m.), katalikybė, kaip tada jau buvo vadinama nuo pradinio mokymo nutolusi krikščionybė, tapo oficialia Romos imperijos religija. 	 Birnäçe wagtdan soň imperator Feodosiý I (b. e. 379—395-nji ýyllar aralygy) katolik buthanasynyň ýolbaşçylygy astynda ýalan hristian dinini Rim imperiýasynyň döwlet dini hökmünde kabul edýär.


Rūpimus dalykus todėl verta aptarti iš anksto, prieš vedybas. 	 Oglan bilen gyz durmuş gurmazdan öň, bu barada oýlansa gowy bolar.


10 Jėzus turėjo teisę duoti savo mokiniams nurodymus. 	 10 Isanyň öz şägirtlerine tabşyryk bermäge ygtyýary bardy.


Apaštalas pasakė, kad su tais, kuriems jis neša gerąją naujieną, trokšta pasidalyti ne tik evangelija, bet ir „savo gyvybe“, tai yra aukoti dėl jų net gyvastį, nes šie žmonės tapo jam brangūs (1 Tes 2:8). 	 Pawlus kömek eden adamlaryna diňe bir hoş habary däl, eýsem, janyny bermäge, ýagny wagtyny, güýjüni sarp etmäge razydy, sebäbi olary söýýärdi (1 Sel. 2:8).


Abu mano sūnūs vedė dvasingas moteris, mylinčias Jehovą visa savo širdimi ir siela (Ef 6:6). 	 Ogullarymyň gelinleri Ýehowany bütin jany, bütin ýüregi bilen söýýärler (Efes. 6:6).


2011 m. spalio 31—lapkričio 6 d. 	 31 oktýabr, 2011 — 6 noýabr, 2011


Aktyviai jose dalyvaudama atitrūkstu nuo savo bėdų ir rūpesčių. 	 Ýygnakda ylhasly jogap berip, kynçylyklarymy unudýardym.


Brolis Noras paaiškino, kad vienas jo kabineto darbuotojų mėnesiui išvyksta į Karalystės tarnybos kursus ir po to bus paskirtas į tarnybos skyrių. 	 Ol özüne kömek edýän doganlaryň biriniň bir aýlyk Patyşalyk gulluk mekdebinde okamaga gidendigini we soňra Gulluk bölüminde işlejekdigini aýtdy.


4 Kadangi vis didėjančią minią šitų savo garbintojų, „kitų avių“, Jehova laiko teisiais, jie gali tikėtis išlikti, kai šią santvarką ištiks „didis sielvartas“ (Jok 2:23-26). 	 4 Başga goýunlaryň uly märekesi Hudaýyň öňünde aklanany üçin, zalym dünýä «agyr muşkgatda» ýok edilende, olar diri galmaga umyt edip bilerler (Ýakup 2:23—26).


Kada ta pranašystė galutinai taps tikrove? 	 Pygamberlik haçan doly ýerine ýeter?


Taip buvo ir Liusi[1], vienai pionierei. 	 Lusi gaty ünjä düşüp, doganlardan maslahat soraýar.


Kad šią kovą laimėtume, mums reikalinga visa Dievo ginkluotė, taigi ir „ryžtas skleisti taikos Evangeliją“ (Ef 6:12-18). 	 Bu söweşde ýeňer ýaly biz ruhy ýaraglary, şol sanda «parahatlyk getirýän Hoş Habary... geýmeli» (Efes. 6:12—18).


Biblija todėl perspėja: „Širdis yra labai klastinga ir be galo nedora. 	 Ýehowa ýüregimiziň howpludygyny we erbet işe iterýändigini bilip, şeýle duýduryş berdi: «Ynsan ýüregi gaty mekir we hiç zatdan gaýtmaýar. Ony kim biler?»


Du pakeleiviai — tinkamas palyginimas, suprantamas visoms tautoms bei kultūroms tiek anksčiau, tiek dabar. 	 Şol meňzetme hemme milletlerde we ähli medeniýetlerde, hatda ähli döwürlerde hem düşnüklidi.


Išskirtinė 	 Aýry


Štai keli praktiški patarimai. 	 Biz muny aşakdaky usullar arkaly edip bileris.


Chinese Traditional (Big5-HK_SCS) 	 Däpli Çinçe (Big5-HK_SCS)


Pasirinktų nuorodų spalva (nebenaudotina) 	 Saýlanan hatlary nusgala


10 Kad patrauktume žmones prie Jehovos, vien uolumo evangelizacijos tarnyboje negana. 	 10 Adamlaryň Hudaýa ýakynlaşmagy üçin yhlasly wagyz etmek ýeterlikli däl.


Baruchas gavo perspėjimą, vadinasi, darė kažką ne taip. 	 Baruk berlen maslahatyň kömegi bilen öz ýalňyşyna düşündi.


Kas iki pat šiandien tikruosius krikščionis išskiria iš netikrųjų? 	 Şu günlere çenli hakyky mesihçiler ýalan mesihçilerden näme bilen tapawutlanýar?


18 Šiandien angelai neprabyla į mus balsu ir nenurodo kelio pas doros širdies žmones taip tiesiogiai kaip senovėje, kada angelas kalbėjo Pilypui ir nuvedė jį pasitikti etiopo eunucho (Apd 8:26-29). 	 Perişdeler göze görünmese-de, şu günler bolýan wakalaryň köpüsi, wagyzda bizi olaryň goldaýandygyny we «ebedi ýaşaýyş üçin bellenenleri» tapmaga kömek edýändigini subut edýär (Res. iş.


Ką šitos eilutės apie „Dievo sūnus“ byloja? 	 Bu aýatlar «Hudaý ogullary» diýlen jümläniň kime degişlidigini nädip aýan edýär?


Iš šios dievobaimingos moters gali daug pasimokyti kiekviena krikščionė. 	 Mesihçi aýallar hem Ýuhana ýaly dogry garaýyşda bolup, onuň göreldesine eýerip bilerler.


Kokia viltis Nojaus tikriausiai neapleido ir po tvano? 	 Nuh näme barada oýlanan bolmaly?


Kas buvo kolporteriai? 	 Bu sözler ähli wepaly gullukçylarynyň janyny Hudaýyň örän gymmat saýýandygyny görkezýär.


Mintis, kad reikės belstis į nepažįstamų žmonių duris, jiems rodosi baugoka. 	 Köplenç Mukaddes Ýazgylary ýaňy öwrenip başlanlar nätanyş adamlara wagyz edip bilmerin öýdýärler!


Dievas taip pat apdovanoja juos išmintimi, pažinimu, įžvalga (Patarlių 2:6). 	 Onsoňam, Ýehowa olara hikmet, bilim we düşünje berýär (Süleýmanyň tymsallary 2:6).


5 Verta dėmesio, jog Korinto krikščionims apie nesituokimą Paulius rašė labai teigiamai. (Perskaityk 1 Korintiečiams 7:8.) 	 5 Pawlus resulyň Korintoslara ýazan indiki sözlerinden onuň sallahlyga dogry garaýyşda bolandygy görünýär (1 Korintoslylar 7:8-i okaň).


Mucuo akį iškart patraukė paantraštė „Pražūtingiausias cunamis istorijoje“. 	 Birdenkä, Mutsuonyň «Taryhda bolan iň aýylganç sunami» diýen sözbaşa gözi düşýär.


Taip gebėsime sekti Jėzaus romumo bei nuolankumo pavyzdžiu ir džiuginsime savo dangiškąjį Tėvą Jehovą. 	 Biz Isanyň pesgöwünliligine we ýumşaklygyna eýersek, gökdäki Atamyz Ýehowany begendireris.


Kodėl turėtume ugdytis „Kristaus mąstyseną“? 	 Biz näme üçin «Mesih Isanyňky ýaly pikirde» bolmaga jan etmeli?


Kodėl, aiškinantis Visatos ir žmogaus kilmės paslaptį, būtų trumparegiška atsisakyti minties, jog esama Kūrėjo? 	 Älemiň we adamzadyň döreýşi baradaky delillere seredenimizde, näme üçin akyldar Ýaradyjyny göz öňünde tutmaly?


Saugosimės sąmoningo nuodėmiavimo, neretai verčiančio veidmainiauti, gyventi dvilypį gyvenimą. 	 Biz bilgeşleýin günä edip, hiç haçan ikiýüzli bolmarys.


Atsidėję gilinkimės į Bibliją, Dievo Žodį, ir taikykime, ką iš jos sužinome. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary erjellik bilen öwrenip, alan bilimimizi durmuşda ulanmaly.


Jis ne sykį patyrė baisią neteisybę. 	 Ol birnäçe gezek adalatsyzlyga uçraýar; 17 ýaşyndaka, doganlary ony gulçulyga satýarlar.


Skaitydami Bibliją, rasime ir daugiau vertingų klausimų. 	 Her soragyň kontekstine seretsek, dürli ýagdaýa düşende kömek eder.


Šiame straipsnyje aptarsime keletą gyvenimo sričių, kur mūsų ryžtas derintis prie Dievo sumanymų yra išbandomas. 	 Şu makalada serediljek ýagdaýlar arkaly hemişe diýen ediji bolmagy öwreneris.


Jehovai, be abejonės, buvo gera girdėti savo garbintojus iš širdies giedančius jam gyrių. 	 Ýehowa Özüne sežde edýän gullukçylarynyň joşgunly nagmalaryny eşidip, gör, nähili begenendir!


18 Visi žmonės tada bus tobuli ir Jehovos akimis verti amžino gyvenimo. 	 18 Ähli adamlar kämil bolansoň, Ýehowa olara ebedi ýaşaýyş berer.


Bet Jehova nuslėpti padarytų nuodėmių Dovydui neleido — siuntė pas jį savo pranašą Nataną. 	 Emma Ýehowa Dawudyň günäsini paş etmek üçin, Natan pygamberi iberdi.


Ir, kaip Paulius aiškina, Dievas tai įgyvendino per kitą žmogų, irgi tobulą, — galima sakyti, per antrąjį Adomą (1 Kor 15:45). 	 Pawlus resul muny başga bir kämil adam, ýagny «soňky Adam» arkaly etdi diýýär (1 Kor. 15:45).


Brazilijoje vienas jaunuolis buvo nusikaltėlių gaujos narys. Pradėjęs studijuoti Bibliją, jis suprato, jog savo gyvenime turi daug ką pakeisti. 	 Ol Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlansoň, durmuşyny özgertmelidigine düşündi, emma bandadan çykjak adamy köplenç öldürýärdiler.


Kaip galime panaudoti materialinį turtą, kad sustiprintume savo draugystę su Jehova? 	 Hudaý bilen dostlugymyzy berkitmek üçin emlägimizi nädip ulanyp bileris?


Ar esi pasiryžęs atkakliai grumtis, kad pelnytum Dievo pritarimą? 	 Siz Ýehowanyň razylygyny gazanmak üçin göreşmäge taýynmysyňyz?


AUGDAMAS vargingoje aplinkoje Dramblio Kaulo Krante Paskalis troško geresnio gyvenimo. 	 KOT-D’IWUAREDE garyp maşgalada önüp-ösen Paskal baý ýaşamagy arzuw edýärdi.


Atvirkščiai, šių žmonių širdis tvirta, arba „įsitvirtinusi“, ir į ateitį jie žiūri su pasitikėjimu žinodami, kad Dievo teisingas naujasis pasaulis jau arti. 	 Olaryň ýüregi «mäkäm» we «gorkmaýar», sebäbi Hudaýyň täze dünýäsiniň ýakyndygyny bilip, gelejege umyt bilen garaýarlar.


Todėl dvasiniu požiūriu jie buvo tokie drungni, kad Jėzus ruošėsi juos ‘išspjauti iš burnos’ (Apreiškimo 3:14-17). 	 Netijede, ruhy taýdan ýylylygy üçin Isa olary tiz agzyndan «gusmalydy» (Ylham 3:14—17).


Esame labai laimingi, kad galime darbuotis šioje srityje ir kad į tarnybą vis dar pajėgiame išeiti kasdien. 	 Biz şu wagta çenli ýörite pioner bolup gulluk edýändigimize örän begenýäris.


Mes ‘vaikštome Jehovos vardu’ ta prasme, kad visa kuo stengiamės teikti jo vardui šlovę. 	 Biz «Ýehowanyň ady bilen ýöreýän» bolsak, onda göterýän adymyza mynasyp ýaşamak üçin tagalla ederis.


Tiesa, pirmoji šios pranašystės dalis dažnai taikoma Mesijui (Mt 1:23). 	 Bu pygamberligiň birinji bölümi Mesihiň dogluşy bilen baglanyşykly (Mat. 1:23).


Karalius anksčiau nebuvo apie tai nieko girdėjęs, todėl labai nustebo ir šulinį sutiko Abraomui grąžinti. 	 Şondan soň Ybraýym oňa guýusynyň alnandygyny aýdýar. Ol muny eşidip, örän geň galýar we Ybraýyma guýuny gaýdyp berýär.


Visa, ką tarnyboje kalbėsime — ar pasibeldę į nepažįstamo duris, ar vesdami Biblijos studijas susidomėjusiam asmeniui — tebūna pagrįsta svariu Dievo Žodžiu (2 Tim 3:16, 17). 	 Biz hem onuň göreldesine eýerip, öýden-öýe wagyz edenimizde ýa-da Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirenimizde, adamlaryň ünsüni Mukaddes Ýazgylara çekmeli (2 Tim. 3:16, 17).


Argi gali būti kitaip? 	 Eýsem, başgaça bolup bilermi?


O kada prasidės didysis suspaudimas, nežinome. Kad ir kaip mums tai rūpėtų, neapskaičiuosime nei metų, nei juolab dienos ar valandos. 	 Emma biz agyr muşakgatyň haçan başlanjakdygyny, ýagny gününi we sagadyny, hatda plança ýyldan bolar diýip hem aýdyp bilmeýäris.


10 Dažnai mūsų sąžinė prabyla jau po to, kai ką nors padarome. 	 10 Ynsap köplenç bir herekedi edensoň duýdurýar.


„Kad kūne nebūtų susiskaldymo ir patys nariai rūpintųsi vieni kitais“ (1 KOR 12:25). 	 «Tende hiçbir bölünişik bolman, agzalar deňlik bilen biri-biriniň aladasyny etsin» (1 KOR. 12:24).


Jis „žemę paruošė ir padarė ne be reikalo, bet kad žmonės joje gyventų“ (Izaijo 45:18, Vl). 	 Ol Ýeri «biderek ýere ýaratmady, ony ýaşaýyş üçin ýaratdy» (Işaýa 45:18).


Svarbų perspėjimą krikščionims randame Hebrajams 6:1 (perskaityk). 	 Pawlusyň mesihçilere ýazan sözünde duýduryş bar (Ýewreýler 6:1-i okaň).


VĖLUS 33-iųjų nisano keturioliktosios vakaras. 	 B. E. 33-NJI ýylynyň nisan aýynyň 14-i agşamydy.


Jau dabar galime ir turime prieglobsčiu laikyti Jehovos vardą, besąlygiškai juo pasikliauti (Ps 9:11 [9:10, Brb]). 	 Hatda şu günlerem biz Ýehowanyň adyna sygynmaly we oňa doly bil baglamaly (Zeb. 9:10).


(Perskaityk Mato 5:11, 12.) 	 Olar seniň Ýehowa gulluk edýändigiňi görüp, gahar-gazaba münýärler (Matta 5:11, 12-nji aýatlary okaň).


Jie kalėjime pažino Biblijos tiesą ir čia tapo nekrikštytais skelbėjais. 	 Olar türmedekä, Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty bilip, suwda çokundyrylmadyk wagyzçy boldular.


Jeigu mūsų nuostata būtų kitokia – jeigu lauktume sukandę dantis ir vis skųstumės, kad Jehova per ilgai delsia, – jam tai tikrai nepatiktų (Kol 3:12). 	 Eger biz Ýehowa gijikýändir öýdüp, närazylyk bildirsek we igensek, onuň göwnünden turup bilmeris (Kol. 3:12).


Turėdami omenyje visa, ką aptarėme iš tos įsimintinos Jėzaus kalbos, pagalvokime: ar aš esu kitiems toks, koks turėtų būti krikščionis? [Išnaša] 	 Ýokarda agzalan pikirler barada oýlanyp, her birimiz özümize şeýle sorag bereliň: «Men adamlar bilen gowy gatnaşyk saklaýarynmy?»


Taip prasidėjo ilgas jo teismo procesas, galiausiai nuvedęs apaštalą į Romą. 	 Şonda hoş habary kanun esasynda goramak işi başlanýar, soňra oňa Rimde seredilýär.


„Augdama labai troškau savo gyvenimo dienas leisti prasmingai, padėdama kitiems“, – prisimena Morin, kuriai dabar šešiasdešimt suvirš. 	 65 ýaşlaryndaky Morin uýa şeýle ýatlaýar: «Men ýaşlyk döwrümde adamlara köpräk kömek edip, şatlyk tapmak isleýärdim».


Tai stiprina mūsų draugų tikėjimą, kaip kadaise Dovydo žodžiai jo šalininkų tikėjimą. 	 Dawut bilen bolan wakalar, onuň adamlarynyň imanyny berkidişi ýaly, şeýle gürrüňdeşlik dogan-uýalaryň hem imanyny berkidýär.


Kokius klausimus turėtų sau užduoti tėvai ir kodėl? 	 Ata-eneler nähili soraglary özlerine berse paýhasly bolardy we näme üçin?


Koks kvietimas šiandien skamba visose tautose? 	 Ähli milletlere nähili çakylyk berilýär?


Renkime šeimos dvasinio ugdymo vakarą 	 Maşgala okuwyny geçiriň


2 Kodėl Aaronas su kitais broliais ėmėsi tokios sunkios misijos? 	 2 Aaron we onuň ýoldaşlaryny şeýle kyn tabşyrygy ýerine ýetirmäge näme höweslendirdi?


To gali reikėti, jeigu asmuo tada, kai krikštijosi, nuslėpė savo nekrikščionišką gyvenseną ar netinkamus darbus, už kuriuos — jeigu krikštu jau būtų parodęs tikrą atsidavimą — būtų atskirtas nuo bendruomenės (2/15, p. 22). 	 Eger mesihçi suwda çokundyrylan döwri başgalardan gizlin agyr günä etse, ýygnak gatnaşygyndan kesilerdi, şol sebäpli ol gaýtadan suwda çokundyrylsa bolar (15.2 sahypa 22).


Interneto paieškos sistemą galima palyginti su armija grybautojų, kurie grybus renka visus iš eilės — ir valgomus, ir nuodingus. 	 Emma onda ýalan maglumatlar hem berilýär, aňsatlyk bilen ahlaksyz zatlary görüp bolýar we oňa köp wagtyň gidýär.


4 Abraomo tarnas sulaukė, ko prašė, — jo kupranugarius pagirdė atėjusi Rebeka. 	 4 Rebeka düýeleri suwa ýakanda, Eliýezer dogasyna jogap alandygyna düşünýär.


Nė vienas negalėtume sakyti: „Man nereikia išpirkos.“ Netgi pats ištikimiausias Dievo tarnas yra visiškai priklausomas nuo jo malonės, teikiamos per Kristų. 	 Hatda Hudaýyň wepaly gullukçylary-da Ýehowanyň Isa arkaly bildiren merhemetine gaty mätäçdir.


Baitų 	 Baýtlar


_Nesaugotimodificationreading 	 _Gayd Etmodificationreading


1, 2. a) Koks lobis buvo atrastas 1922 metais ir kur tie daiktai pateko? b) Ką daryti kviečia visus Dievo Žodis? 	 1, 2. a) 1922-nji ýylda näme tapyldy we olar häzir nirede? b) Hudaýyň Sözi ähli adamlary näme etmäge çagyrýar?


Krikščionis ne visada žino, kaip vienoje ar kitoje situacijoje pasielgti, kokia būtų geriausia išeitis, bet Jehova žino ir per įvairius bendruomenės narius — o kartais pasitelkęs ir tave — nukreipia asmenį tinkama linkme (Iz 30:20, 21; 32:1, 2). 	 Ol doganlara ýygnagyň dürli agzalary, şol sanda sen arkaly hem kömek edip bilýär (Iş. 30:20, 21; 32:1, 2).


Maksimalus veiksmų skaičius, kuriuos gedit galės atstatyti arba daryti iš naujo. Naudoti „-1“ neribotam veiksmų skaičiui. 	 Geditiň izine alip we ýene edip biljek emellerniň iň kop sany.


9 Jeigu nuolat prisimename Jehovą, bus lengviau jam paklusti ir tai mums visokeriopai išeis į gera (Įst 28:13; 1 Sam 15:22). 	 9 Ýehowany hiç haçan unutmasak, oňa gulak asmaga kömek eder we netijede, köp bereket alarys (Kanun. 28:13; 1 Pat. 15:22).


11 Į žmogišką silpnumą turime žiūrėti taip, kaip Jehova. 	 11 Biz Ýehowanyň käbir gullukçylaryna nähili garaýyşda bolandygyny bilsek, adamlaryň ejizliklerine dogry garamaga kömek eder (Zebur 130:3-i okaň).


Aišku, neprivalome dirbti vien tik senais metodais. Vis dėlto nederėtų iškart atmesti to, ką pataria garbaus amžiaus broliai. 	 Ýaşlar gartaşan doganlaryň ulanýan usullaryny könelişen hasaplap, olaryň berýän maslahatlaryny inkär etmeli däl.


Adreso laukas 	 Adres Girişi


13. a) Ar pirmieji krikščionys vartojo Dievo vardą? 	 13. a) Irki mesihçiler Hudaýyň adyny tutdularmy?


9 Skirtingai nei Jėzus, visi esame suvaržyti netobulumo, dažnai klystame. 	 9 Isa ýaly kämil bolmandygymyz üçin, biziň mümkinçiliklerimiz has-da çäkli we gaty köp ýalňyşýarys.


Jėzaus siūlymas buvo skirtas apskritai visiems, kam brangus teisingumas, nes jis kalbėjo: „Jei kas nori eiti paskui mane, teišsižada savęs [...] ir teseka manimi“ (Lk 9:23). 	 «Kim Meniň yzyma eýermek isleýän bolsa, özüni inkär etsin-de, her gün haçyny alyp, yzyma düşsün» diýen Isanyň çakylygy dogrulygy söýýän ähli adamlara degişli (Luka 9:23).


Jie su atsidavimu triūsia dvasinėje pjūtyje ir nuveikia išties didelį darbą. 	 Ýehowanyň janaýamaz Şaýatlary ruhy hasylyň bol bolmagyna uly goşant goşýarlar.


8 Vargai ir nelaimės. 	 8 Kynçylyklar bizi ruhdan düşürip biler (Işaýa 8:21-i okaň)*.


Todėl Biblijos tyrinėtojai keletą dešimtmečių manė, jog tautoms jau paliudyta. 	 Şonuň üçin Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler birnäçe ýylyň dowamynda milletlere güwälik edildi diýip düşünýärdi.


Jau minėtas vyresnysis sako: „Visą dėmesį turime būti sutelkę į gerosios naujienos skelbimą.“ 	 Wagyz gullugy biziň durmuşymyzda esasy orun tutmaly.


17 Amžiumi vyresni bendruomenės nariai dėkingi jaunesniesiems už vertingą pagalbą ir elgiasi su jais tauriai. 	 17 Ýygnagyň gartaşan agzalary ýaşlaryň kömeginiň gadyryny bilip, olara göwnüýetmezçilik etmeýärler.


Tačiau jūsų, tėvai, vaidmuo čia labai svarbus. 	 Emma bu babatda ata-eneler uly goşant goşup bilerler.


Pats Jėzus, kalbėdamas apie savo išdavėją, pabrėžė, kad čia pildosi pranašiški Dovydo žodžiai. 	 Isa şol adam barada resullaryna-da aýdypdy: «Siziň hemmäňiz hakda aýtmaýaryn, Men Öz seçip-saýlanlarymy bilýärin, ýöne «Meniň bilen çörek iýen maňa el galdyrdy» diýen ýazgy berjaý bolmalydyr» (Ýahýa 13:18).


Angelui, kurį Jehova siuntė padrąsinti Danieliaus, priešinosi „Persijos karalystės didžiūnas“, tai yra demonas. 	 Ýehowa Daniýeliň ýanyna ruhlandyryjy habar bilen bir perişdäni iberende, oňa «Pars patyşalygynyň [ruhy] şazadasy» garşy durýar.


Kaip Jehova žiūri į tai, kas nedora? 	 Söýgüden doly Hudaý nämäni aýan edýär we näme üçin?


Krikščionių nesaisto tas Įstatymas. Bet jis buvo „būsimųjų gėrybių šešėlis“ (Hebrajams 10:1). 	 Mesihçiler Musanyň Kanuny boýunça ýaşamasalar-da, ol «geljekki oňat zatlaryň... kölegesi» (Ýewreýler 10:1).


Kur jie gyveno (pirmieji krikščionys) (1/1) „Mėsos prekyvietė“ (10/1) Miesto vartai (6/1) 	 Ýaşlara Ýaradyjysyny ýatlamaga kömek edýän kitap («Ýaşlaryň sowallary», II tom), 15.2.


5 Po kurio laiko Paulius ragino Korinto krikščionis priimti buvusį nuodėmiautoją atgal į bendruomenę. 	 5 Bu wakadan biraz wagt geçenden soň, Pawlus resul korintoslylara günä eden adamy ýygnaga kabul edilmegini maslahat berdi.


Kodėl Sauliaus požiūris į Dovydą pasikeitė ir ką šiam teko daryti? 	 Näme üçin Saulyň Dawuda bolan garaýşy üýtgeýär we Dawut näme etmeli bolýar?


4 Sykiu reikia nepamiršti, kad Jehova, leidęs žmonėms tvarkytis patiems, niekada neatsisakė teisės viešpatauti savo kūriniams. 	 4 Ýehowa adamlara hökümdarlyk etmäge ýol berse-de, Ol ýaradanlarynyň üstünden hemişe özi höküm sürýär.


Tar, suglaudintas su bzip2 (.tar.bz2) 	 Bzip2 bilen sykylan Tar (.tar.bz2)


Esi būryje tikrų draugų, kurie tau visada linki gero. 	 Seniň ýagşylyk etmek isleýän ençeme dostlaryň bolýar.


Kodėl Šėtonas skatino Jėzų pulti žemyn nuo šventyklos sienos? 	 Şeýtan näme üçin Isa özüni ybadathananyň küňresinden aşak zyňmagy teklip etdi?


Dėmesio verti ne vien išskirtiniai atvejai. 	 Munuň üçin wagyzda aýratyn bir gyzykly wakalaryň bolaryna garaşyp ýörmeli däl.


Panašiai bendratikių dvasią kėlė ir apaštalas Paulius. 	 Pawlus resul hem mesihçileri ruhlandyrmak üçin şeýle edipdir.


Primygtinai reikalavau, kad tai būtų katalikiškas vertimas. 	 Men oňa katolikleriň terjime eden Mukaddes Ýazgylaryny tapyp bermegini haýyş etdim.


Jau išsiruošę ilgon kelionėn, jie dar „būtų turėję progą sugrįžti“ į klestintį Ūro miestą. Vis dėlto sutuoktinių tikėjimo akys regėjo būsimą pažadų išsipildymą. 	 Emma olar Hudaýyň «wada eden zatlarynyň berjaý bolşuna» iman gözi bilen seredip, «has gowy ýere... ymtylýardylar» (Ýew.


Paklusdamas tėvams, paklūsti Dievui. 	 Ata-eneňe gulak asyp, sen Hudaýa tabyn bolýarsyň.


Kaip tad mums neapsnūsti? Pagalvokime: juk kadaise ir mes miegojome tamsybėse. 	 Onda bize hüşgär bolmaga näme kömek eder?


Jei krikščionis pasiduotų tokiam troškimui, tai galiausiai neigiamai paveiktų jo gyvenimą — ‘nusmelktų žodį ir jis taptų nevaisingas’ (Morkaus 4:19). 	 Şeýle höwes mesihçileriň durmuşyna aralaşyp sözi bogýar we ony «hasylsyz» edýär (Markus 4:19).


Abiem atvejais kalbama apie dvasia pateptuosius Dievo tarnus, kurie vadovavo jo tautai nelengvu išbandymų laikotarpiu. 	 Bu wakalaryň ikisinde-de kyn ýagdaýlarda Hudaýyň halkyna ýolbaşçylyk eden mesh edilenler barada agzalýar.


Šeštadienį man beliko išsikrapštyti dėžę iš medžio, o paskui aplinkiniu keliu pro kaimynų kiemą pasprukti ir nusigauti iki miestelio. 	 Şenbe güni men gutymy aldym-da, hiç kim görmez ýaly goňşylarymyzyň öýüniň arka ýüzünden çykyp, şähere gitdim.


Biblijoje rašoma: „Izraelitai iš Egipto leidosi kelionėn mūšio gretomis“ (Išėjimo 13:17, 18). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ysraýyl ogullary Müsürden söweş tertibinde çykdylar» (Çykyş 13:17, 18).


Todėl mokytojai ir kiti mokyklos darbuotojai mano elgesiu nebuvo patenkinti ir baugindami bei visaip šmeiždami bandė priversti mane persigalvoti. 	 Şeýle-de men baýramçylyklara we buthanada edilýän işlere gatnaşmaýardym.


Jis niekada nereikalauja daugiau, nei pajėgiame* (Ps 103:14; Jok 3:2). 	 Ol biziň başarmajak zadymyzy hiç haçan talap etmeýär* (Zeb. 103:14; Ýakup 3:2).


BŪKIME IŠIMTINAI ATSIDAVĘ JEHOVAI 	 ÝEHOWA BÜTINLEÝ WEPALY BOLUŇ


Taip ir dovanojantys vestuvinę dovaną krikščionys nenorėtų atkreipti netinkamą dėmesį į save. 	 Mesihçileriň köpüsi toý sowgadyny edende, atlarynyň aýdylmagyny islemeýär we adamlaryň ünsüni özlerine çekmeýär.


O kaip viskas bus daroma? 	 Bu «hyzmatkär» kim bolmalydy?


Pranašas sako: „Paleistuvystės dvasia juos [dešimtį giminių] suklaidino, ir paleistuvaudami jie paliko Dievą. [...] 	 Bu barada şeýle diýilýär: «Zynahorluk olary ýoldan çykardy we olar zyna sebäpli Hudaýyna gulak asmagy goýdular...


Jei į bent vieną šių klausimų atsakymas yra neigiamas, galimas dalykas, tą užduotį šiuo metu geriau atliktų koks nors kitas žmogus. 	 Eger ol şu soragyň hatda birine-de kanagatlanarly jogap berip bilmese, onda bu ýumuş ýerine ýetirip biljek başga birine tabşyrylsa gowy bolar.


STUDIJUODAMAS DIEVO ŽODĮ, PAMĄSTYK: 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNI ÖWRENENIŇIZDE, ÖZÜŇIZE ŞU SORAGLARY BERIŇ:


Taip atsirado valdžia, kuri jau nuo pat pradžių buvo pasmerkta žlugti. 	 Şeýlelikde, olar şowsuzlyga uçrajak häkimiýeti goldadylar.


Sąžiningai įvertink savo aplinkybes 	 Ýagdaýyňa dogry baha bermek


PARODYK, KAD PRIPAŽĮSTI JEHOVOS VISAVALDYSTĘ 	 ÝEHOWANYŇ HÖKÜMDARLYGYNY GOLDAŇ


Toks buvo ir Mozė. 	 Musa-da kämil däldi.


Negyvoji jūra čia vaizduoja žmones, kurie dabar miega mirties miegu, bet bus prikelti. 	 Olaryň ikisi-de adamlary suratlandyrýar.


Savo garbintojams Dievas duoda šventosios dvasios, kad jie galėtų perspėti žmoniją apie jo dienos atėjimą. 	 Şol günüň geljekdigi barada adamlara duýdurmak üçin, Hudaý gullukçylaryna mukaddes ruhuny berýär.


Kai kurie angelai tapo demonais, nes „neišlaikė savo prakilnumo, bet paliko savo buveinę“, geisdami, kas jiems neleistina (Judo 6; Pradžios 6:2). 	 Öň perişde bolan jynlar «öz mertebelerinden» närazy bolup, «mesgenlerini terk edip», haky bolmadyk zatlary almak islediler (Ýahuda 6; Barlyk 6:2).


Romėnų teisė padėjo krikščionims ginti ir teisiškai įtvirtinti gerąją naujieną (Fil 1:7). 	 Şeýlelikde, Rimiň kanuny «hoş habary gorap tassyklamaga» gowy mümkinçilik berýärdi (Flp. 1:7).


Nejau aš priimsiu ją iš jūsų rankų?’ — sako Viešpats“ (Malachijo 1:10, 13; Amoso 5:22). 	 Şeýle sowgatlary siziň eliňizden almak, eýsem, maňa ýararmy?» diýip, Ýehowa aýdýar» (Malaki 1:10, 13; Amos 5:22).


Sukurti paskirties aplanką neklausiant patvirtinimo 	 Maksad haltany soragsyz bejer


Šie atsidavę garbintojai Dievui labai brangūs ir jis niekada jų neapleis (Ps 37:28; Iz 46:4). 	 Ol ähli wepaly gartaşan gullukçylaryny gymmat saýýar we hiç haçan olary terk etmeýär (Zeb. 37:28; Iş.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2018 M. BIRŽELIO 4–LIEPOS 8 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 4 IÝUN—8 IÝUL 2018


Bet šitoje 116-os psalmės eilutėje kalbama ne apie vieno asmens mirtį — turima omenyje kai kas daugiau. 	 Emma Zebur 116:15-däki sözlerde diňe bir adamyň ölümi göz öňünde tutulmaýar.


Slegiami nuovargio ir įtampos, sutuoktiniai neretai neberanda laiko vienas kitam, nebegali stiprinti tarpusavio ryšio. 	 Käbir är-aýallar gaýgy-alada we ýadawlyk sebäpli maşgalasyny berkitmek üçin bir-birine wagt tapmaýarlar.


Po mėnesio į klasę atėjo direktoriaus pavaduotojas ir visiems girdint perskaitė Džizelei adresuotą pagiriamąjį raštą — dėkojo jai už sąžiningą poelgį, taip pat tėvams už gerą auklėjimą, už tai, kad dukrai skiepija religingumą. 	 Bir aýdan mekdep müdiri synpdaşlarynyň öňünde Jizeliň dogruçyllygy, edepliligi we dini terbiýesi üçin öwgüli hat okaýar.


Kuris tai daro, nebūtinai nori nubausti savo sutuoktinį; galbūt nesišneka iš nusiminimo, nevilties. 	 Ýöne olar başga sebäplere görä-de gürleşmezlikleri mümkin, meselem: gaýga batanda ýa-da lapykeç bolanda.


Apie ką pakalbėsime kitame straipsnyje? 	 Indiki makalada näme hakda gürrüň ediler?


19 Kitame studijų straipsnyje aptarsime, kodėl kai kas nuo Dievo kaimenės atitolsta. 	 19 Biz indiki makalada käbirleriniň haýsy sebäplere görä, Hudaýyň sürüsinden azaşandygyna serederis.


Apie ištikimąją meilę tegul byloja visų tikrojo Dievo garbintojų kalba. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň ählisi mähirli gepleşmeli.


Čia specialiuoju pionieriumi tarnavo jo brolis Denisas, metais už jį jaunesnis. 	 Soňra ol Hemswortda ýörite pioner bolup gulluk edýän süýtdeş dogany Dennis bilen wagyz etmäge geldi.


Dabar aptarkime, ko galime pasimokyti iš kito žmogaus, turėjusio tvirtą ryšį su Dievu, — Gideono. 	 Oňa has köp bil baglaýarynmy?» Ýehowa bilen dostlugyny saklan adamlaryň ýene biri — Gedegon.


Ką turime daryti žinodami, kad šios santvarkos pabaiga jau arti? 	 Zalym dünýäniň soňunyň ýetip gelýändigi bize nähili täsir etmeli?


Biblijoje paminėta atvejų, kai mirusiųjų kūnas ar kaulai buvo sudeginti (Joz 7:25; 2 Met 34:4, 5). 	 7:25; 2 Ýyl. 34:4, 5).


Kas bus išgelbėtas „didingą ir baisią [Jehovos] dieną“? 	 «Ýehowanyň uly, aýylganç gününde» kim halas bolar?


Iš pastarųjų daugiau nei dviem šimtais atvejų tai įvyko tada, kai krikščionys buvo susirinkę į Jėzaus mirties minėjimą. 	 Bu wakalaryň 200-den gowragy Isa Mesihiň ölüminiň ýatlama Agşamy mahaly boldy.


Vos po septynerių santuokos metų mirė jos vyras. 	 Emma Luka 2:37-de onuň 84 ýaşyndaka «ybadathanadan gitmän, agyz beklemek, doga etmek bilen gije-gündiz mukaddes gullugy berjaý edendigi» barada aýdylýar.


Jį reikia dirbti, kad Jehovos vardas būtų laikomas šventu (Mt 6:9). 	 Bu iş arkaly, Ýehowanyň ady şöhratlanýar (Mat. 6:9).


Kokie Biblijos pasakojimai liudija, kad Jehova mato gerąsias savo tarnų savybes? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy wakalar Ýehowanyň gullukçylarynyň ukyplaryna ünsli bolýandygyny görkezýär?


Taigi priežiūra buvo patikėta aktyviems skelbėjams ir taip darbas judėjo į priekį. 	 Bu wagyz işiniň gowulanmagyna ýardam etdi.


Deja, kai kurie krikščionys jau pamatė, kad jų vaikai, aukodami tokiam išsilavinimui nemažai pastangų ir laiko, sumokėjo pernelyg didelę kainą, — nukreipė žvilgsnį nuo dvasinių tikslų į materialinius siekius. 	 Şol sebäpli gynansak-da, käbir mesihçi ata-eneler görgi gördi: çagalary ruhy taýdan pese düşüp, maddy zatlaryň yşkyna düşdi.


3 Pirmiausia pakalbėkime, kokia atsakinga užduotis vyresniesiems tenka — ganyti ‘jiems patikėtą Dievo kaimenę’ (1 Pt 5:2). 	 3 Geliň, ýaşulularyň Hudaýyň sürüsine gözegçilik etmek borjuna nädip minnetdarlygyny artdyryp bilýändigine seredeliň (1 Pet. 5:2).


„Tauta, kurios Dievas — Jehova“ (11/15) 	 Ähli edim-gylymyňyzda mukaddes boluň 15/11


Po septyniasdešimt metų tremties Babilonijoje galiausiai atsivėrė galimybė grįžti į Jeruzalę ir ten atkurti teisingą Jehovos garbinimą. 	 Sebäbi olar 70 ýyllap Wawilonyň ýesirliginde bolup, indi bolsa azatlyga çykypdylar.


Gražus mūsų elgesys tada teiks garbę ne mums, o Dievui. 	 Şonda ýagşy edim-gylymymyz özümize däl-de, Hudaýa şöhrat getirer.


Sunkiai apsikrovę riedėdavome pirmyn, grumdavomės su smarkiais vėjais, pučiančiais nuo Šiaurės jūros. 	 Biz Demirgazyk deňzinden öwüsýän şemala garşy agyr ýükli tigirleriň pedalyny zordan aýlaýardyk.


Skaičiuotuvas 	 Çot


Kitos puikiai moka padrąsinti, rūpintis sergančiais (Rom 16:1, 12). 	 Köp uýalar daşary ýurtdan gelen adamlara wagyz etmek üçin, olaryň dilini ökdelik bilen öwrenseler, başga uýalar ruhdan düşenlere we syrkawlara goldaw bermäge ukyply bolýarlar (Rim. 16:1, 12).


DIENA, KURIĄ DERA MINĖTI 	 BIZ NÄMÄNI UNUTMALY DÄL?


_Atverti 	 _Aç


Atverti šią žymelę naujame lange 	 Saýlanan nyşany täze äpişgede aç


15 Ar Jėzus apie Tėvą išpasakojo viską, ką žinojo? 	 15 Isa Atasy barada her bir bilýän zadyny gürrüň berdimikä?


Jis neišleido iš akių to, kas aukštybėse, ką jam pažadėjo Jehova. 	 Sen şol görünýän ýyldyzlary sanap bilseň sanaý.


4 Pagalvok apie žemdirbį, uoliai įdirbantį žemę ir sėjantį. 	 4 Ýehowa söýgimizi ösdürmekligi melleginden hasyl almak üçin ýerini sürüp, tohum ekýän daýhan bilen deňeşdirse bolýar.


Ne, visame pasaulyje jis sėja neapykantą, smurtą, skleidžia žudikišką dvasią. 	 Şeýtanyň täsirine düşen How ene bilen Adam ata Hudaýa gulak asmadylar.


Koks buvo svarbiausias Jėzaus mokymas? 	 Isa esasan näme barada öwretdi?


Vienam išsimokslinusiam žmogui jis pareiškė: „Jei Dievas duos man dar pagyventi, per kelerius metus padarysiu, kad bernas, einantis paskui arklą, išmanytų Šventąjį Raštą geriau už jus.“ Iš Anglijos Tindaliui teko bėgti į žemyninę Europą – čia jis Bibliją išvertė, ir jo vertimas buvo išspausdintas. 	 Ol bilimli adamlaryň birine ýüzlenip: «Eger Hudaý ömrümi biraz uzaltsa, men ýene-de birnäçe ýyldan Ýazgylary azal bilen ýer sürüp ýören oglanjygam sizden gowy biler ýaly ederin» diýýär.


Babiloniečiai nemėgo žydų, tyčiojosi iš jų ir jų Dievo Jehovos (Ps 137:1, 3). 	 Wawilonlylar ysraýyllylaryň we olaryň Hudaýy Ýehowanyň üstünden gülüp kemsidýärdiler (Zeb. 137:1, 3).


Dar jis vadinamas Velniu, o graikiškasis šio žodžio atitikmuo reiškia „šmeižikas“. 	 Grek dilinden terjime edilen «Iblis» sözi «töhmetçi» diýmegi aňladýar.


Verta išsamiai panagrinėti įvairias sandoras, kurias Dievas sudarė žmonijos labui. 	 Siz adamlaryň peýdasy üçin Hudaýyň baglaşan dürli ähtlerini çuňňur öwrenip bilersiňiz.


Čia gera žinoti, jog daugelis tokių asmenų vėliau sugrįžta prie Jehovos ir vėl priimami į jo bendruomenę. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen, olaryň köpüsi Ýehowa dolanyp, ýyganaga gelip başlaýar, bu bizi begendirýär.


Ar ne geriausiai Tėvą ir pažįstame iš to, kokių tiesų viengimis Sūnus mokė, kokius darbus darė? 	 Şeýlelikde, ýalňyz Ogluň öwreden taglymatyny we eden işlerini bilsek, Atany gowy tanarys.


Dovydas norėjo, kad sūnus ne vien tikėtų Dievą esant, bet ir būtų dėkingas Jehovai už begalinį rūpinimąsi savo tarnais. 	 Dawut oglunyň Hudaýa diňe bir ynanmagyny däl-de, Ýehowanyň gullukçylary bilen gyzyklanýandygyny gymmat saýmagyny isleýärdi.


Kalbą ta proga pasakė brolis Hjuzas. 	 Toýda Hýuz dogan doklad bilen çykyş etdi.


Iš milijardų žemės gyventojų Jehova savo organizacijos nariais išsirinko kaip tik mus. 	 Ýehowa millionlarça adamlaryň arasyndan bizi saýlap, öz halkynyň agzasy etdi.


Apie tai pakalbėsime kitame straipsnyje. 	 Biz Ýehowany öz paýymyz hasaplap bilerismi?


Vis dėlto jis „nesirūpino laikytis Viešpaties, Izraelio Dievo, Įstatymo visa širdimi“ (2 Kar 10:30, 31). 	 Şonda-da Ýehuw Ysraýylyň Hudaýy Ýehowanyň kanunlaryny bütin ýüregi bilen berjaý etmäge çalyşmady (2 Pat. 10:30, 31).


Prisiminkime, ką Jėzus sakė septyniasdešimčiai savo mokinių, prieš išsiųsdamas juos po du skelbti gerosios žinios: „Į kuriuos tik namus užeisite, iš pradžių tarkite: ‘Ramybė šiems namams.’ 	 Geliň, Isanyň 70 şägirdine görkezme berip, soňra olary iki-ikiden wagyz etmäge iberende, aýdan sözlerine seredeliň: «Haýsy öýe barsaňyz, öňürti: „Bu öýe parahatlyk!“ diýiň.


Būdamas žemėje už savąsias avis jis noriai guldė gyvybę, nes labai jas myli (Jn 10:3, 11, 14, 15). 	 Isa ýer ýüzünde ýaşanda, olar üçin janyny aýamady (Ýahýa 10:3, 11, 14, 15).


Stenkis žmogui pakelti dvasią, kuo galėdamas padėk (Kol 4:6; 1 Jn 3:18). 	 Ruhlandyryň we kömek etmegi teklip ediň (Kol. 4:6; 1 Ýahýa 3:18).


Aišku viena: Dievo skirtu laiku visi 144000 stovės ant dangiškojo Siono kalno. 	 Emma Hudaýyň bellän wagtynda 144 müňleriň hemmesi gökdäki Sion dagynyň üstünde durjakdygyny bilýäris.


Jokūbas pelnė Jehovos malonę ir buvo jo laiminamas. 	 Ýakup baý sylagyň eýesi boldy, ýagny Ýehowanyň razylygyny gazanyp, berekedini aldy.


Tikėtina, kad kai kurie, atėję į Minėjimą, žinos šiuos Biblijos žodžius. 	 Emma olar «Isanyň töleg gurbany nädip ebedi ýaşaýşa ýol açýar?» diýen soragyň jogabyny bilýärmikä?


Taip pat matome, jog žmogus, netobulas kaip ir Jobas, net per sunkiausius išmėginimus gali likti ištikimas Jehovai. 	 Şeýle-de bu kitap Eýýup ýaly bikämil adamlaryň agyr synaglarda-da, Ýehowa wepaly galyp bilýändigini görkezýär.


Aš, jauniausias iš šešių vaikų, pasaulį išvydau 1928 metais. 	 Men 1928-nji ýylda 7 çaganyň iň kiçisi bolup dünýä indim.


Nepavyko sukurti srauto: %s 	 Faýlyň adyny "%s"-den "%s"-e ewez etmede bu hata doredi: %s


10. a) Kada buvo įvykdytas teisingumas pirmajame amžiuje? b) Kada ir kaip šiais laikais bus apgintos Dievo tarnų teisės? 	 10. a) I asyrda jeza güni haçan boldy? b) Hudaýyň şu günki halkynyň haky haçan we nädip alnar?


Pax Romana, patogus susisiekimas, viena kalba, romėnų teisė ir žydų diaspora labai pagelbėjo Jėzaus mokiniams atlikti Dievo pavestą evangelizacijos darbą. 	 Rim parahatçylygy, ýollary, grek dili, Rim kanuny we ýehudylaryň ýaýramagy wagyz işiniň üstünlikli amala aşmagyna goşant goşýar.


Taigi kitos avys daug prisideda, kad visoje žemėje pateptieji įvykdytų savo užduotį (Izaijo 61:5, 6). 	 Şeýdip, başga goýunlar mesh edilen mesihçilere bütin dünýäde gullugyny ýerine ýetirmäge uly kömek edýärler (Işaýa 61:5, 6, TD).


Visame pasaulyje šventoji dvasia padeda tiesos mylėtojams įgyti teisingų žinių apie tikrąjį Dievą ir jo tikslus. 	 Mukaddes ruh hakykaty söýýän adamlara hak Hudaý we onuň niýeti barada dogry bilimi açýar.


Vieno sezono metu sunkiai triūsiantis aukso ieškotojas tokiame vandens telkinyje gali išgauti porą ar net daugiau kilogramų aukso, kurio vertė viršytų šimtą tūkstančių dolerių. 	 Megerem, siz Ýehowanyň Şaýatlary bilen okuw geçip başlanyňyzda, özüňizi edil gyzylyň bol ýerine düşen adam ýaly duýansyňyz.


Reikėjo daug jaunų brolių. 	 Köp ýaş doganlar gerekdi.


Todėl ji prašė Jehovos, kad padėtų jai neįsižeisti ir užgniaužti širdyje kylančius neigiamus jausmus. 	 Emma ol paýhasly hereket edip, Ýehowanyň kömegi bilen öz duýgularyna erk etmegi başarýar.


Dievas jiems pavedė darbą, ir visa šeima privalėjo į jį susitelkti. (Perskaityk Pradžios 6:14, 18.) 	 Hudaý olara ýumuş beripdi we bütin maşgalasy bilen ony berjaý etmelidi (Gelip çykyş 6:14, 18-nji aýatlary okaň).


Melsdamiesi už savo bendratikius, ugdomės gerą dvasią, mokomės į juos žiūrėti taip kaip Kristus (Jn 13:34, 35). 	 Bütin dünýädäki dogan-uýalar üçin edýän dogamyz, Isa Mesihiň ruhuna eýermäge kömek edýär (Ýahýa 13:34, 35).


Kaip brolis gali įgyti išminties patikėtoms pareigoms atlikti? 	 Jogapkärli borjy ýerine ýetirmek üçin akyldarlyk gerek bolsa, dogan näme etmeli?


16 Šiandien jauni krikščionys irgi patiria tokių sunkumų. 	 16 Şu günler ýaş mesihçiler şuňa meňzeş kynçylyklara duş gelýärler.


Čia pasakyta, kad po Saliamono mirties karaliumi tapo jo sūnus Rehabeamas. 	 Bu aýada görä, Süleýman patyşa ölenden soň, ogly Rehoboam 41 ýaşynda patyşa bolýar.


Atliekant šį darbą buvo peržiūrėta tūkstančiai Biblijos vertėjų klausimų. 	 Bu işiň dowamynda terjimeçileriň müňlerçe soraglaryna seredildi.


Jehova mūsų pastangas labai laimina, todėl geroji naujiena plinta vis sparčiau, žmonės plūste plūsta į „Viešpaties Namų kalną“ (Iz 2:2). 	 Biziň tagallamyz hem-de Ýehowanyň bereketi arkaly wagyz işi üstünlikli amala aşýar we köp adamlar «Rebbiň öýüniň dagyna... tarap eňýärler» (Iş.


Ar todėl nusidėjo, kad Mozei ilgiau užtrukus ant Horebo kalno, kur jam buvo duodami nurodymai, izraelitus pagavo baimė? 	 Muny olar Musanyň görkezme almak üçin Horep dagyna gidende eglenendiginden gorkup etdilermi?


Dauguma nuomininkų yra iš svečių šalių atvykę studentai. 	 Onuň goňşularynyň köpüsi daşary ýurtdan gelen talyplar.


Žemei besisukant apie savo ašį, šiame renginyje dalyvaus milijonai. 	 Şol gün olar ýer şary öz okunyň daşyndan aýlanýança, bu ähmiýetli wakany bellärler.


Mokymas, kurio semiamės sueigose, jei tik atidžiai klausomės, parodo, kas slypi širdyje, padeda ištirti, kokie esame iš tikrųjų. 	 Ýygnak duşuşyklary ýüregimize dogry baha bermäge kömek edýär.


Kongresas man visada buvo vienas nuostabiausių dalykų metuose, todėl savo darbą labai mėgau. 	 Biz birnäçe ýyllap Nýu-Ýorkdaky we onuň töweregindäki ýygnaklary idedik.


Nors prokurorė liko ta pati, teisėją buvo nurodyta pakeisti. Šitaip prasidėjo trečias etapas. 	 Kazyýet başga işi gozgady, şol işe öňki prokuror gatnaşdy, ýöne başga kazy bellendi.


Tėvų tarpusavio santykiams taip pat atsiliepia bemiegės naktys, nes nuovargis didina įtampą. 	 Ukusyz gijeler är-aýalyň arasynda agzalalyk döredip biler.


9, 10. Kaip stiprinti tikėjimą padeda (a) geros draugijos, (b) bendruomenės sueigos ir (c) evangelizacijos darbas? 	 9, 10. a) Ýagşy dostlar, b) ýygnak duşuşyklary, w) wagyz işi biziň imanymyzy nädip berkidýär?


Apaštalas šaukiasi Jėzaus pagalbos, šis tuojau jį sugriebia ir sako: „Mažatiki, ko suabejojai?“ (Mt 14:24–32) 	 Isa oňa derrew elini uzadyp: «Eý az imanly adam, näme üçin şübhelendiň?» diýdi (Mat. 14:24—32).


Biblija atskleidžia, kad to suspaudimo pradžią ženklins ne karas tarp tautų, o puolimas prieš klaidingą religiją. 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylardaky pygamberliklere görä, uly muşakgat halklar arasyndaky uruş bilen däl-de, ýalan dine topulmak bilen başlar.


Jeigu elgsimės protingai ir nepristigsime sveikos nuovokos, žmonės tikriausiai tai pastebės. 	 Adamlar biziň hem paýhaslylyk bilen edýän işlerimize üns bermekleri mümkin.


Bet Biblijoje dievais vadinami ne tik drožti ar tapyti atvaizdai. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda şekillerden başga zatlara-da taňry diýilýär.


Patarlių 19:17 (Brb) rašoma, koks yra vienas svarbus motyvas būti gailestingam: „Kas pasigaili vargšo, skolina Viešpačiui; Jis atlygins jam už jo darbus.“ Jehova džiaugiasi, jeigu mes, kaip jis ir jo Sūnus, elgiamės gailestingai (1 Korintiečiams 11:1). 	 Süleýmanyň tymsallary 19:17-de rehimdar bolmagyň wajyp sebäbi görkezilýär: «Garyba haýpy gelýän Hudaýa karz berýändir; Reb bolsa oňa öwezini dolar». Ýehowa we onuň Ogly Isadan görelde alyp, başgalara rehimdar bolsak Hudaý begenýär (1 Korintoslylar 11:1).


Be abejonės, pastebėjai ir tai, kad tapęs krikščionimi žmogus negali sustoti; jam reikia toliau leistis formuojamam Dievo Žodžio ir daryti dvasinę pažangą. 	 Hatda hakykaty kabul edensoňam, mesihçileriň Ýazgylaryň kömegi bilen ruhy taýdan ösýändigini görýänsiňiz.


6 Jėzus, tarnaudamas žemėje, Dievo šventosios dvasios galia parodė, kokie nepaprasti dalykai dėsis visame naujajame pasaulyje. 	 6 Isa ýer ýüzünde ýaşan mahaly, Hudaý oňa mukaddes ruhuny berdi.


IŠTREMTAS į Patmo salą, jau senyvas apaštalas Jonas matė pranašiškus regėjimus. „Dvasios pagavoje“ jis stebėjo jaudinančius įvykius, kurie turėjo klostytis „Viešpaties dieną“. 	 GARTAŞAN Ýahýa resul Patmos adasyna sürgün edilende, oňa pygamberlik görnüş berilýär. Ol «ruhuň» täsiri astynda «Rebbiň gününe» düşüp, ajaýyp wakalary görýär. Ol gün b. e.


Koks yra mūsų dvasinis paveldas? 	 Biziň ruhy mirasymyz näme?


Priminti Dovydui apie jo nuodėmes pranašas ryžosi tik todėl, kad buvo ištikimas Jehovai, tvirtai laikėsi jo teisingų principų. 	 Natan Ýehowa wepaly bolandygy we onuň kanunlaryna gulak asmagy berk ýüregine düwendigi üçin, Dawuda günäsini ýatlatmalydy.


Kas tapo nauja Jehovos tauta pirmajame amžiuje? 	 I asyrda Ýehowanyň halky kimlerden ybaratdy?


KAI KAMUOJA KALTĖ DĖL PRAEITIES KLAIDŲ 	 ÖŇKI ÝALŇYŞLYKLARYMYZ SEBÄPLI RUHDAN DÜŞENIMIZDE...


Ir jei šią tarnystę atidėliočiau, nebūčiau nėmaž garantuota, kad tėvų požiūris pasikeis. 	 Onsoňam, pioner gullugyny soňa goýanym bilen, enem-atamyň garaýşy üýtgär diýip anyk aýdyp bolmaýardy.


Yra begalė kitų dalykų, kuriuos turėti būtų smagu, tačiau mūsų gyvybė nuo jų nepriklauso. 	 Emma adamyň «isleýän» zadyna gündelik ýaşaýyş üçin zerur bolmadyk zatlar degişli.


3 Dabar sutelksime dėmesį į tris Biblijoje aprašytus Jehovos draugus: Rūtą, pasiaukojančią jauną našlę iš Moabo; Ezekiją, teisingą Judo karalių; Mariją, nuolankaus būdo Jėzaus motiną. 	 3 Geliň, Ýehowa bilen ýakyn dostlukly gatnaşygy bolan adamlaryň üçüsi barada gürrüň edeliň. Biz şu makalada 1) wepaly dul gelin Rut; 2) Ýahudanyň dogruçyl patyşasy Hizkiýa we 3) Isanyň ejesi pesgöwünli Merýem hakda bileris.


STIPRINK BENDRATIKIUS 	 DOGAN-UÝALARY BERKIDIŇ


10 Jėzus mokė: „Jeigu neši savo dovaną prie aukuro ir ten prisimeni, kad tavo brolis turi ką nors prieš tave, palik dovaną ten prie aukuro ir eik pirma susitaikyti su broliu; paskui grįžęs aukok savo dovaną. Nedelsdamas susitark su savo ieškovu“ (Mt 5:23-25). 	 10 Isa şeýle diýdi: «Gurbanyňy gurbanlyk edilýän ýere alyp baranyňda, doganyň senden öýke-kinesiniň bardygy ýadyňa düşse, gurbanyňy şol ýerde, gurbanlyk edilýän ýeriň öňünde goý-da, gidip öňürti doganyň bilen barlyş, onsoň gelip gurbanyňy bagyş et» (Mat. 5:23—25).


Kokiais dviem aspektais apie tikėjimą kalbama Hebrajams 11:1? 	 Ýewreýler 11:1-de agzalýan iman haýsy iki zady öz içine alýar?


Kiek ši blogybė buvo paplitusi Izraelyje? 	 Ysraýylda zyna şeýle köp edilýärmikä?


Paulius tai atskleidė vaizdingu palyginimu. (Perskaityk 1 Korintiečiams 13:1-3.) 	 Pawlus nämäni göz öňünde tutanyny mysal arkaly görkezýär (1 Korintoslylar 13:1—3-nji aýatlary okaň).


Kirpėjos darbas man neblogai sekėsi, esu net gavusi keletą apdovanojimų 	 Men saç gyrmak kärine ökdedim we birnäçe baýragyň eýesi boldum


(Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 2:9.) 	 Şol sebäpli ýygnakdaky dogan-uýalar muňa düşünip, beýtelçileri we olaryň edýän işini gymmat saýýandygyny görkezseler, hemmelere peýdaly bolar (1 Selanikliler 2:9-y okaň).


Pradžios 2:18 (Brb) rašoma, kad Dievas sukūrė moterį būti „tinkama padėjėja“ savo vyrui, o ne jo kopija. 	 Gelip çykyş 2:18-e görä, Hudaý aýaly erkek adamyň keşbine görä däl-de, oňa kömekçi edip ýaratdy.


11 Šėtonas, be abejonės, buvo įniršęs dėl to, kokio požiūrio mūsų broliai laikėsi per karą. 	 11 Bikämildigine garamazdan, doganlarymyzyň şeýle berk durmagy Iblisiň gaharyny getirdi.


Našlė neturėjo, kas ją užtartų ir padėtų išreikalauti, kad teisėjas patenkintų prašymą. 	 Dul hatyna kömek edýän adam ýokdy. Ýöne «biziň üçin töwella edýän...


Šventajame Rašte visi esame raginami daryti vis daugiau pažangos (1 Tim 4:13–15). 	 Mukaddes Ýazgylarda biziň ählimize jogapkärli ýumuşlary almak maslahat berilýär (1 Tim. 4:13—15).


8 Vienintelis būdas sužinoti gerąją naujieną apie Dievą ir perprasti jo sumanymus — tyrinėti Bibliją. 	 Hudaý biziň aladamyzy edýärmi? 8 Hudaý we Onuň niýeti baradaky hoş habary diňe Mukaddes Ýazgylar arkaly bilse bolýar. Bu habary aýtmak uly hormat!


Pačioje pradžioje ten sakoma: „Man gera būti arti Dievo.“ 	 Aýadyň birinji böleginde: «Maňa bolsa Hudaýa ýakynlaşmak gowudyr» diýilýär.


Išskleisti archyvus paklausus paskirties aplanko ir uždaryti programą 	 Maksad haltanyň adyny sorap arşiwleri oňa aç we programden çyk


Šį savo sumanymą ji realizavo 2008-ųjų rugsėjį. „Kol pripratau prie naujų aplinkybių, praėjo gal metai, — sako Laura, — tačiau dabar net neįsivaizduoju savęs grįžtančios į Kanadą.“ O ką ji mano apie tarnybą? 	 Lora şeýle gürrüň berýär: «Täze ýere öwrenişýänçäm, maňa takmynan bir ýyl gerek boldy. Emma men häzir Kanada dolanmagy göz öňüne-de getirip bilmeýärin». Lora wagyz etmeklige nähili garaýar?


O kaip miela padėti tiems žmonėms, kurie jau lanko bendruomenės sueigas ir nori semtis patirties evangelizacijos tarnyboje! 	 Ýaňy-ýakynda ýygnak duşuşyklaryna gatnap başlan adamlara kömek etmek we olara wagyz etmegi öwretmek hem bereketdir.


Tokį pasitikėjimą išsiugdysime, jei gilinsimės į Dievo Žodį ir apmąstysime, ką sužinoję (Ps 77:13, 14 [77:12, 13, Brb]). 	 Munuň üçin bizHudaýyň Sözüni okamaly we çuňňur oýlanmaly (Zeb. 77:12, 13).


Įterpti simbolį 	 _Karakter


Nors jis yra visatos Valdovas, su žmonėmis elgiasi maloniai, pagarbiai. 	 Ol Älemiň hökümdary bolsa-da, adamlar bilen özüni örän mähirli we sylaşykly alyp barýar.


Kaip, pavyzdžiui, Jehova teikia apsaugą? 	 Şeýlelikde, ýaňky aýal iki ogly bilen ärinden mahrum boldy.


Kiekvienam tad verta save ištirti: ar pamokymus iš Biblijos ir ištikimo bei nuovokaus vergo leidinių nedelsdamas pritaikau, nors pačiam ir tektų daug ko atsisakyti? 	 Biz özümize şeýle sorag bermeli: «Mukaddes Ýazgylardan we sadyk hem akylly hyzmatkäriň berýän edebiýatlaryndan öwrenýän zatlaryma eýermek meniň üçin kyn bolsa-da, derrew ulanýarynmy?»


Savo Mokytoją ne sykį nuliūdino apaštalas Petras (Mt 16:21–23; 26:31–35, 75). 	 Petrus hem birnäçe gezek Isany gynandyrypdy (Mat. 16:21—23; 26:31—35, 75).


Šią misiją jis atliko uoliai, veržliai, su dideliu užsidegimu ir drąsa. 	 Ol Ýehowanyň tabşyran işini ýerine ýetirmek üçin özüni gaýratly, janypkeş, gaýduwsyz, yhlasly hem batyrgaý alyp bardy.


Šiame kontekste žodis „pasaulis“ reiškia ir visus blogus dalykus, kurie per laiką tapo žmonėms įprasti. 	 Bu adamlaryň hemişelik hasaplaýan zatlarynyň ýok ediljekdigini görkezýär. Eýsem, bu erbet habarmy?


Įkelti nurodytą sesijos failą 	 Berilen ötürşuk faýly aç


Taigi liežuvį pažaboti tikrai būtina. 	 Şonuň üçin diliňi saklamak wajyp.


Reikalai iškart pagerėjo. 	 Şondan soň onuň okuwa bolan garaýşy düýpli özgerýär.


Šitaip stiprės mūsų įsitikinimas, kad pasaulis ir visa, kas jame, yra Dievo rankų darbas. 	 Bu biziň ähli zady Hudaýyň ýaradandygyna ynamymyzy has-da berkider.


11 Saliamonas valdė keturiasdešimt metų (2 Met 9:30). 	 11 Süleýman patyşa 40 ýyl höküm sürdi (2 Tar. 9:30).


Štai ką tada Reičel manė apie save: „Buvau tikra, kad tiesos keliu šauniai žengiu pirmyn.“ Bet toliau ji priduria: „Pažiūrėjusi filmą supratau, jog daugelį metų ėjau tik koja už kojos. 	 Emma filmi görüp, ençeme ýyl hakykata ýüzleý garandygyma düşündim.


Abu šie ginklai vaizduoja visa, ko Jėzus imsis, kad įvykdytų nuosprendį savo priešams. 	 Gylyç hem-de ýaý Hudaýyň duşmanlarynyň ýok ediljekdigini aňladýar.


Šėtonas ir ‘nuo mūsų bėgs’ dvasinėse grumtynėse, jeigu visiškai paklusime Jehovai ir maldinga širdimi juo pasikliausime (Efeziečiams 6:18). 	 Şu günlerem, biz Hudaýa hemişe gulak assak we Oňa doga edip bil baglasak, Iblis «bizden gaçar» (Efesliler 6:18).


Tada pardavė namą, išėjo iš darbo ir 2011 metų rugpjūtį išsikėlė į Norvegijos šiaurėje esantį Altos miestą. 	 Soňra jaýyny satdylar, işinden çykdylar we 2011-nji ýylyň awgust aýynda Norwegiýanyň demirgazygynda ýerleşýän Alta şäherine göçüp bardylar we pioner gullugyna başladylar.


Atsiliepk nedelsdamas 	 Çakylygy häzir kabul et


Kokį poveikį mums daro Biblijos rašytojų sąžiningumas? 	 Mukaddes Ýazgylary ýazan adamlaryň dogruçyllygy imanymyzy nädip berkidýär?


Tarkim, kam nors patiktų, kad per maldą visi susikabintų rankomis. 	 Meselem, doga edilende, käbirleri topar bolup el tutuşyp durýar.


Biblijos graikiškoji dalis cituojama iš „Naujojo pasaulio“ vertimo (2011), hebrajiškoji – iš Lietuvos Biblijos draugijos išleisto A. Rubšio vertimo (1999). 	 Pul sadakalaryny bermek üçin www.jw.org/jw-tmr saýtyna girip bilersiňiz.


Jehovai gera, kai broliai puoselėja savo krikščionišką asmenybę ir tarnauja bendratikiams. 	 Ýehowa we onuň guramasy oňat iş üçin jan edýänleriň lapykeç bolup, gullukda şatlygyny ýitirmegini islemeýär.


Taigi nedvejodamas prašyk Jehovą, kad uždegtų tau norą daugiau tarnauti bendruomenei. (Perskaityk Psalmyno 25:4, 5.) 	 Şol sebäpli, imandaşlara hyzmat etmek islegini ösdürmek üçin Ýehowadan kömek soramaly (Zebur 25:4, 5-nji aýatlary okaň).


2016 M. LIEPOS 18–24 D. 	 18—24 IÝUL, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Gerąją naujieną jiedu skelbė daugelyje miestų, tarp jų Antiochijoje, Ikonijuje, Listroje. 	 Olar Antakiýa Konýa we Listra ýaly köp şäherlerde wagyz etdiler.


Bet kai sutinki bent vieną, kas gerosios naujienos klausosi, ir gali padėti jam pažinti Dievą vardu, sužinoti jo tikslus, argi nedžiūgauji kaip ir Korė? 	 Muňa garamazdan, hakykat bilen gyzyklanan adama duşanyňyzda we oňa Ýehowanyň ady barada öwretmäge mümkinçilik dörände, siz hem Kare ýaly şatlanmaýarsyňyzmy näme?!


Bendžaminas, Džeidė, Brija ir Karolina 	 Benýamin, Jad, Briýa hem-de Karolin


17 Tad su dėkingumu priimkime kiekvieną Jehovos dovaną, įskaitant Biblijos vertimą, kuriame jo vardas užima garbingą vietą. 	 17 Geliň, Ýehowanyň berýän her bir sowgadyny gymmat saýyp, Hudaýyň adyny şöhratlandyrýan täze terjimäni hem doly ulanmagy berk ýüregimize düweliň.


Ji manimi nuostabiai rūpinasi.“ Kaip juodvi tapo tokios artimos? 	 Ol hemişe maňa kömek bermäge taýyn». Şeýle dostluk nämeden başlanýar?


Paulius prisakė korintiečiams ‘atiduoti tokį šėtonui, kad sužlugdytų kūną, o dvasia būtų išgelbėta’ (1 Korintiečiams 5:1-5). 	 Pawlus resul Korintoslylara: «Teni heläk bolup, ruhy... gutular ýaly, bu adamy şeýtana tabşyryň» diýip maslahat berdi .


17, 18. a) Kodėl Jėzus darė stebuklus? b) Kodėl tau verta dėti visas pastangas, kad gyventum naujajame pasaulyje? 	 17, 18. a) Isa näme üçin gudrat görkezýärdi? b) Biz näme etmek isleýäris?


Pa_keisti kuo: 	 _Bular bilen ewez et:


Kas padėtų mums likti neutraliems kebliose situacijose? 	 Bitaraplygy saklamak kyn bolsa näme etmeli?


Būtent taip padarė vaikinas vardu Luka. 	 Luka atly ýaş doganymyz hem şeýle edipdi.


Gal trukdo tarnauti žmonių baimė — ką kiti pamanys? 	 «Başgalar näme pikir eder» diýen gorky Hudaýy şöhratlandyrmaga päsgel berýärmi?


Tiems, kas turi kitatikių artimųjų, šeima pataria: „Ištikimai laikykitės prie Jehovos, tikėjimo klausimais visada likite tvirti.“ Svarbu buvo ir tai, kad šeimos nariai nuolat patikindavo Hansą mylintys. 	 Maşgala agzalary Hans bilen özüni mähirli alyp barýardylar, çünki bu örän wajypdy.


4 Štai pavyzdys iš Biblijos. 	 4 Geliň, Timoteosyň mysalyna seredeliň.


Jehovos tarnybai būtinai skirkime visą širdį. 	 Şoňa görä-de Dawudyň maslahatyna eýerip, Ýehowa bütin ýüregimiz bilen gulluk edeliň.


Kiekvienas tegul aukoja, kaip yra širdyje nutaręs, ne gailėdamas ar tarsi verčiamas, nes Dievas myli linksmą davėją“ (2 Kor 9:6, 7). 	 Tukatlyk ýa mejburlyk bilen däl-de, her kim öz göwnünden çykaranyny bersin. Sebäbi Hudaý begenç bilen bereni söýýändir» (2 Kor. 9:6, 7).


Kai 59 m. 	 B. e. 59-njy ýylynda imperator Neron ejesi Agrippinany öldürende, Burrus onuň eden işini gizledi.


4 Petras, kreipdamasis į pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenes, ragino jų vyresniuosius kaimene rūpintis, kaip Dievui patinka. (Perskaityk 1 Petro 5:1, 2.) 	 4 Petrus resul birinji asyrda ýaşan ýygnak ýaşulularyna Hudaýyň sürüsine dogry garamagy maslahat berdi (1 Petrus 5:1, 2-nji aýatlary okaň).


Vienas iš jų dabar tarnauja Jehovos liudytojų bendrijos filiale, kitas yra pionierius. 	 Häzir onuň bir ogly Ýehowanyň Güwäçileriniň Beýtelinde gulluk edýär, beýleki ogly bolsa pioner.


Kaip dvasingumas paveiks mūsų kasdienį gyvenimą? 	 Bu biziň gündelik durmuşymyza nähili täsir eder?


Tad ganykite savo vaikus, kad jie augtų dori ir Dievą mylintys žmonės! 	 Şol sebäpli, ata-eneler, geliň, mundan beýläk-de çagalarymyza çopançylyk edip, olary Ýehowanyň ýolunda ulaltmak üçin elimizde baryny edeliň!


Štai pagalvok, kiek daug vertingų it brangakmeniai minčių gali atrasti kas savaitę ruošdamasis paskirtų Biblijos skyrių aptarimui ir klausydamasis kitų bendratikių komentarų! 	 Meselem, biz her hepde ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanyp we peýdaly pikirleri diňläp, ençeme ruhy dürdäneleri tapýarys.


Pasaulietinės valdžios „Dievo nustatytos“ ta prasme, kad Dievas leidžia joms viešpatauti, o kai kurias yra iš anksto numatęs. 	 Bu Mukaddes Ýazgylarda käbir ýolbaşçylar barada pygamberlik edilmegi bilen tassyklanylýar.


Paaugliai nenešioja rankinių laikrodžių. 	 Ol ýaşda ýaşlaryň köpüsi sagat dakynmaýar.


3 Bo iš Kanados 	 3 Kanadaly Bo


Ko pasimokome iš izraelitų pavyzdžio? 	 Biz ysraýyllylaryň mysalyndan nähili sapak edinip bileris?


Kilometraiunit-format 	 unit-format


Pavyzdžiui, pagyvenusiems broliams ir sesėms reikia nemažai pasistengti, kad būtų sueigose, jose dalyvautų ir reguliariai išeitų į evangelizacijos tarnybą. 	 Meselem, gartaşan dogan-uýalarymyzyň käbiri ýygnaga we wagyz gullugyna yzygider gatnaşmak üçin köp tagalla etmeli bolýarlar.


13 Štai pavyzdys iš Indijos. 	 13 Hindistanda ýaşaýan 93 ýaşly bir gartaşan aýalyň mysalyna seredeliň.


Kai Pauliaus pastangos nedavė norimo rezultato, jis rodydamas nuolankumą pasielgė taip, kaip tokioje situacijoje ir priderėjo: kreipėsi į vadovaujančiąją tarybą Jeruzalėje ir pateikė minėtą klausimą. 	 Ýöne bu meseläni özbaşdak çözüp bilmändigi sebäpli, ol pesgöwünlilik we sypaýyçylyk bilen doganlaryň teklibini goldap, muny ara alyp maslahatlaşmak üçin Iýerusalimdäki ýolbaşçylyk maslahatyna ýüz tutýar.


Persigandę, kad eržilas gali man įspirti, namiškiai pradėjo šaukti, kad liaučiausi. 	 Maşgalamyzyň ýakyn dostlarynyň biri meni lal we ker çagalaryň mekdebine bermegi maslahat berdi.


Dirbau vienoje privačioje Boka Ratono miestelio ligoninėje, skubios pagalbos kabinete. 	 Men Floridanyň Boka-Raton şäherindäki hususy keselhananyň tiz kömek bölüminde işleýärdim.


PAULIUS IR ROMĖNŲ TEISĖ 	 PAWLUS WE RIM KANUNY


Visa, ką jie nuveikia, mes labai vertiname ir galime juos patikinti, kad Jehova jų pastangas taip pat didžiai vertina. 	 Olaryň edýän tagallasyny Ýehowanyň we biziň gymmat saýýandygymyzy aýdyp bileris.


Sutinkame su psalmininko žodžiais: „Viena diena tavo kiemuose vertesnė už tūkstantį bet kur kitur“ (Ps 84:11 [84:10, Brb]). 	 Bizem özümizi: «Seniň howlularyňda geçen bir gün daşarda geçen müň günden gowudyr» diýen mezmurçy ýaly duýarys (Zeb. 84:10).


1871 METŲ spalio pradžioje Jungtinėse Valstijose, Viskonsino valstijos šiaurrytinėje dalyje, kilo didžiausias per visą šalies istoriją miško gaisras. 	 1871-NJI ýylyň oktýabr aýynyň başynda ABŞ-nyň demirgazyk-gündogarynda ýerleşýän Wiskonsiniň gür tokaýynda güýçli ýangyn bolýar.


Jeigu turime mūsų bendrijos leidinių rodyklę ir kompiuterinę biblioteką Watchtower Library,* mums yra lengvai prieinama apstybė vertingos informacijos. 	 Şeýle-de sen dogan-uýalardan «Ýehowanyň Güwäçileriniň elektron kitaphanasyndan» (rusça)* gerekli maglumaty tapyp bermegi haýyş edip bilersiň.


17 Dovydas pamini trečią priežastį, kodėl pasitiki savo Ganytoju: Jehova maitina savo avis nieko joms negailėdamas. 	 17 Indi Dawut Çopanyna ynamly bolmagyň üçünji sebäbini aýdýar: Ýehowa goýunlaryny iýmitlendirýär, onda-da artygy bilen.


Vieną tokią triadą sudarė mėnulio dievas Sinas, saulės dievas Šamašas ir vaisingumo bei karo deivė Ištarė. 	 Babyldaky üç ýüzli taňry Sin (Aý taňrysy), Şamaş (Gün taňrysy) we Iştar (hasyl we uruş aýal taňrysy) hudaýlaryndan ybaratdy.


Nenurodytas rodomas URL 	 Sataşmak üçin berilen URL ýok


Ir jis to ėmėsi! 	 Ol özüne garaşdyrmady!


Jungtinėse Valstijose daug kas mums buvo nauja ir neįprasta. 	 FILIPPINI YZDA GALDYRYP, GILEAD MEKDEBINE GIDÝÄRIN


Ką žmogus turi daryti rengdamasis krikštui? 	 Suwda çokundyrylmak üçin näme etmeli?


Taip Rehabeamas prarado daugumos savo valdinių paramą (1 Kar 12:1-17). 	 Ata-eneňize öz pikiriňizi we duýgyňyzy açyk aýtmaga çalşyň.


Studijuodama Bibliją, Rijė ėmė keistis — suirzusi ir prislėgta moteris tapo maloni, laiminga. 	 Gaharjaň aýal Riýa Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip, şadyýan we mähirli boldy.


Neapkęskime to, kas nedora 	 Siz erbetligi ýigrenýärmisiňiz?


Žemę mums pardavė net ir tas vyras, kuris buvo sakęs, kad kinai nieko nepardavinėja. 	 Biz hatda «hytaýlar ýerini satmaýar» diýen adamyň hem mellegini satyn aldyk.


Bet viena jaunuolė tą piniginę rado ir tuoj pat ėmė ieškoti, kas galėjo pamesti. 	 Ol soňra ýerli gazete beren interwýusynda: «Men gaty gynandym» diýýär.


DARBUODAMIESI SU DIEVU JAUČIAMĖS LAIMINGI 	 HUDAÝ BILEN IŞLEŞMEK BIZI BAGTLY EDÝÄR


Maksimui buvo vienuolika ir jo sesutei Noemei vos dešimt, kai jiedu pasikrikštijo. 	 Suwa çümdürilende, Maksim 11, jigisi Noemi bolsa 10 ýaşyndady.


Jie nekantriai laukia, kada įsitvėręs jų rankos vaikutis galės vaikštinėti kartu. 	 Indi ata-ene çagasy bilen el tutuşyp gezelenç etjek ýyllaryna sabyrsyzlyk bilen garaşýar.


Ką vaizduoja antroji galva ir ką ta karalystė mėgino padaryti? 	 Ikinji kelle näme aňladýar we ol näme etjek boldy?


Adomas ir Ieva mielai sutiko, kad juodu, kaip Dievo sumanyta, saistytų santuokos ryšys ir taip galėtų vienas kitą palaikyti (Pr 1:27; 2:21-23). 	 Adam ata bilen Howa ene biri-birini goldamaga kömek edýän Hudaýyň bu guranyny begenç bilen kabul etdiler (Bar. 1:27; 2:21—23).


2 Biblijoje pabrėžiama meilės svarba. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda söýginiň wajypdygy nygtalýar.


Dabar gerą pavyzdį šiuo atžvilgiu rodo daug vyresniųjų, taip pat keliaujančiųjų prižiūrėtojų. 	 Bu babatda häzirki ýaşulular, şol sanda aýlanýan gözegçiler hem ajaýyp görelde görkezýärler.


7. a) Kaip „kūnas“ išsigelbėjo pirmajame amžiuje? b) Ko galime tikėtis ateityje? 	 7. a) I asyrda mesh edilen mesihçiler nädip halas boldy? b) Biz gelejekde nämä garaşyp bileris? 7 Şeýle-de Isa: «Ol günler gysgaldylar» diýdi.


Kaip patyręs treneris atidžiai seka kiekvieną sportininko judesį, kad padėtų šiam ištobulinti savo techniką, taip ir Jehova mus stebi ir ugdo, kad padėtų mums tapti dar geresniais jo tarnais. 	 Gowy mugallymyň tejribesiz okuwça her bir ädimine görkezme berişi ýaly, Ýehowa-da biziň ruhy taýdan ösmegimiz üçin kömek etmäge hemişe taýyn.


Atkreipk dėmesį į Abraomo pagarbius žodžius, užrašytus Pradžios 18:27 (Brb): „Štai, išdrįsau kalbėti Viešpačiui, nors esu dulkė ir pelenai.“ Koks sektinas pavyzdys! 	 Onuň Hudaýa hormat bilen ýüzlenişi Barlyk 18:27-de görünýär. Ol: «Ine, men şindi Reb bilen gepleşmegi öz üstüme aldym we men gum hem küldirin» diýdi. Bu biziň üçin gowy görelde, şeýle dälmi?


Kopijuoti pažymėjimą 	 Saýlawy nusgala


Jeigu esame taikdariai, netoleruosime ir nedarysime nieko tokio, kas „perskiria artimus draugus“, pavyzdžiui, neskleisime apkalbų (Pat 16:28). 	 Eger biz parahatlyk döretsek, «ýakyn dostlary biri-birinden aýyrýan» töhmetçilikli gürrüňi goldamarys we oňa goşulmarys (Sül. tym. 16:28).


Kai trečią dieną Marija Magdalietė ir kita Marija atėjo prie kapo, pamatė akmenį nuristą ir ant jo sėdintį angelą. 	 Isanyň ölenine üç gün bolanda, magdalaly Merýem bilen beýleki Merýem mazara gelýär.


Paskui žmogus panardinamas į vandenį — kaip kitados Jėzus. 	 Soňra Isanyň göreldesine eýerip, olary suwa çümdürip çokundyrýarlar.


Šis graikiškas žodis nurodo ne tą, kuris nesugeba protauti, o tą, „kuris nepripažįsta esąs priklausomas nuo Dievo“. 	 Isanyň tymsalyndaky baý adam I asyrdaky Kiçi Aziýanyň laodikiýaly baý mesihçilerini ýatladýar.


Ar matai, kaip tau padeda Dievo ranka? (10/15) 	 Hemişe ruhy zatlar barada oýlanyň 15/10


Matas savo pasakojime nemažai rašo apie Juozapą: kaip jis reagavo sužinojęs, kad Marija laukiasi, kaip jis gavo žinią nuo Dievo bėgti į Egiptą, o vėliau iš ten grįžti. 	 Luka bolsa Merýem bilen bagly wakalara köp üns berýär; meselem, ol Merýemiň garyndaşy Elizabetiň ýanyna gidişi hakda gürrüň berýär we Isanyň bütin maşgalasy bilen ybadathana barandygy baradaky wakany agzanda-da, Ýusubyň däl-de, Merýemiň sözlerini getirýär.—w17.08 sah.


Jehovos akys regi kiaurai sienas, įžvelgia tikruosius žmogaus motyvus. 	 Armageddondan soň, biz ýekeje erbet adamam görmeris.


Tokie ritiniai, su pritvirtintomis iš abiejų galų lazdelėmis ir dažnai apvynioti apsauginiu audeklu, būdavo gana sunkūs. 	 Kitabyň iki tarapy taýaga berkidilýärdi we aýawly saklanar ýaly daşlyk geýdirilýärdi ýa-da küýzä salynýardy.


Ir jeigu priešininkai, norėdami mūsų tikėjimo broliams ir sesėms pakenkti, stengiasi išgauti apie juos žinių, mes, ištikimai bendratikius mylėdami, tokios informacijos neteiksime (Pat 18:24). 	 Hudaýyň duşmanlary dogan-uýalarymyza zyýan ýetirmek üçin, olaryň nirede ýaşaýandygyny biljek bolsa, doganlarymyzy söýýändigimiz üçin hiç hili maglumat bermeris (Sül. tym. 18:24).


Pasikrikštydamas Jėzus parodė, kad stoja vykdyti savo Tėvo valios (Mt 3:13-17). 	 Isa Atasynyň islegini berjaý etmek üçin, özüni hödürläp suwda çokundyryldy (Mat. 3:13—17).


Esama dar ir didelio „debesies liudytojų“, sėkmingai įveikusių visą distanciją. 	 Pawlus olary «uly güwäler buludyna» meňzedýär.


O kas mane myli, bus mylimas mano Tėvo; aš irgi jį mylėsiu ir save jam aiškiai parodysiu“ (Jn 14:21; 1 Jn 5:3). 	 Meni söýýän adamy bolsa Atam söýer, men-de ony söýerin we özümi oňa açyk görkezerin» (Ýah. 14:21; 1 Ýah. 5:3).


Jei kartais ir nueina į bažnyčią, Biblijos pasakojimas apie Adomą ir Ievą jiems tėra tik mitas, legenda. 	 Hatda olar buthanalara barsa-da, Mukaddes Ýazgylardaky Adam ata bilen How ene baradaky wakany toslama ýa-da rowaýat hasaplaýarlar.


Juk tas vyras buvo žydų prozelitas, garbino Jehovą. 	 Elbetde, bu özboluşly aýratyn ýagdaýdy.


Antai Danielos* santuoka truko 58 metus. 	 Durmuş guranyna 58 ýyl bolan Danýela ýanýoldaşyny ýitiren ençeme adamlary tanaýardy*.


Kaip skelbėjai pristato šį leidinį? 	 Wagyzçylar «Mattanyň hoş habary» kitabyny adamlara nädip hödür edýärler?


18. a) Ko Jehova tikisi iš tėvų? b) Kaip Jehova padeda tėvams auklėti vaikus? 	 18. a) Ýehowa ene-atalardan näme talap edýär? b) Hudaý ene-atalara borçlaryny ýerine ýetirmäge nädip kömek edýär?


Kelis mėnesius? 	 Bir aýmy?


Nesantaika, įsižiebusi tarp šių dviejų sesių, galėjo greitai sudrumsti visos bendruomenės vienybę. 	 Soňra Sintihiýa hem Ewodiýa hiç zat aýtman, şol dogan-uýalary öýüne çagyrýar.


Nors Dievo Žodis sako, kad Jehova „kantriai elgiasi“, bet laikui pribrendus jis negaišdamas įvykdys nuosprendį (Luko 18:7, 8; 2 Petro 3:9, 10). 	 Hudaýyň sözünde Ýehowa Hudaý sabyrly diýilse-de, wagty gelende ol gullukçylarynyň haklaryny tiz alar (Luka 18:7, 8; 2 Petrus 3:9, 10).


Yra ir tokių giesmių, kurių tema pakeista į aktualesnę – apie mūsų sueigas, evangelizacijos tarnybą. 	 Meselem, «dözümlilik» sözi «sabyrlylyk» sözüne çalşyryldy.


Bet įgyti teisaus žmogaus vardą galima tik dėl Jehovos malonės. Todėl Paulius ir pabrėžė: „Tai, kad jie iš [Dievo] malonės Kristaus Jėzaus atliktu išpirkimu pripažįstami teisiais, yra dovana“ (Rom 3:23, 24). 	 Emma munuň diňe Ýehowanyň merhemeti arkaly mümkindigini Pawlus şeýle düşündirýär: «Hudaý olary Mesih Isanyň töleg gurbany arkaly azat etdi we merhemeti bilen olary dogry hasaplaýar» (Rim. 3:23, 24).


Negana to, vienas žmogus, vardu Šimis, iš tos pačios kilties kaip Sauliaus šeima, svaidydamasis akmenimis ir mėtydamasis žemėmis, eina šalimais ir Dovydą visaip keikia (2 Sam 15:30, 31; 16:5-14). 	 Saulyň garyndaşy Şimeý bolsa, Dawuda gargap, daş zyňýar we toprak sowurýar (2 Sam. 15:30, 31; 16:5—14).


7 Jeigu tavo širdis pertekusi Biblijos tiesos, apie ją norėsis kalbėti su šeima. 	 7 Siziň ýüregiňiz Mukaddes Ýazgylardaky hakykatdan doly bolsa, olary maşgala agzalaryňyza gürrüň bermek islärsiňiz.


Dėl kokio svarbaus darbo Jehovos liudytojai pelno kitų pripažinimą? 	 Ýehowanyň Güwäçileri nähili wajyp ýumuş bilen tanalýarlar?


Taigi mokykitės, kaip ir Timotiejus, nuoširdžiai rūpintis bendruomenės reikalais. 	 Seniň bu işlerde berýän kömegiň gulluga çynlakaý garaýandygyňy görkezer.


II dalis 	 (II bölüm)


Kas padės tau visada kuo noriau paisyti tėvų reikalavimų ir leistis jų pataisomam? 	 Ata-eneňiň maslahatlaryny we düzedişlerini nädip höwes bilen kabul edip bolar?


Klausdamas „kur tu buvai, kai dėjau žemės pamatus?“, Jehova, matyt, norėjo sužadinti Jobo mintis bei jausmus. 	 «Men ýeri ýaradanda, sen niredediň? diýen sorag Eýýubyň pikirine we ýüregine täsir etdi.


Sakydamas „pažiūrėkite, kokia meile Tėvas yra mus apdovanojęs“, apaštalas Jonas skatino krikščionis pagalvoti, kokia didi yra Dievo meilė ir kaip jis ją rodo. 	 Ýahýa mesihçilere Allatagalanyň söýgüsiniň ähmiýeti, aýratynlygy we onuň söýgüsiniň nämeden görünýändigi barada pikirlenmäge höweslendirdi.


19 Mozės dienomis izraelitams reikėjo naujų nurodymų, todėl Jehova jiems davė Įstatymą. Vėliau nurodymų reikėjo naujai įkurtai krikščionių bendruomenei – jie turėjo vadovautis „Kristaus įstatymu“. 	 19 Gadymy ysraýyl halkyna Musa pygamber arkaly, mesihçiler ýygnagyna bolsa «Mesihiň kanuny» arkaly täze görkezmeler berildi.


Ją tikriausiai sudėjo kuris nors levito Asafo, karaliaus Dovydo laikų garsaus muziko, palikuonis. 	 Bu mezmury Dawut patyşanyň döwründe ýaşan meşhur sazanda, lewili Asaf ýazan bolmaly.


[1] (3 pastraipa) Šis vyras ir jo žmona iš pradžių buvo vadinami Abromu ir Saraja. 	 1) (3-nji abzas).


Kas atsitiko maištininkams, kai Jehova siuntė didįjį tvaną? 	 Ýehowa tupan turzanda pitneçi perişdelere näme boldy?


Piešti eilučių pabaigas 	 Hatlary gaýşart


Šioje organizacijoje apstu išmintingųjų, su kuriais išties verta bendrauti. 	 Ýehowanyň guramasynda akyldar adamlar köp.


5 Jei norime būti geri mokytojai, aišku, patys turime išmanyti, ko mokome, ir gebėti kitam tai perteikti. 	 5 Elbetde, ökde mugallym bolmak üçin, ilki bilen, özümiz gowy bilim almaly, soňra ony adamlara öwretmegi başarmaly.


Pirmasis jo apsilankymas sulaukė nemažo susidomėjimo ir kitais kartais pasiklausyti jo paskaitų jau rinkosi ištisi šimtai, net tūkstančiai tenykščių. 	 Onuň ilkinji sapary ýüzlerçe, soňky saparlarynda bolsa käte müňlerçe adamlarda gyzyklanma döreden bolmaly.


Ji matė, kad turiu pastovų darbą, viskuo pati apsirūpinu ir esu laiminga, todėl ilgainiui nusiramino.“ Kartais ir ši sesuo pasijunta vieniša. „Tada visas viltis sudedu į Jehovą. 	 Ejesi gyzynyň gowy işde işleýändigi, özüni ekläp bilýändigi we bagtlydygy barada pikir edende, gyzyna azar bermegini bes edýär. Käte uýamyz özüni ýeke duýýardy. Ol şeýle gürrüň berýär: «Men Ýehowa bil baglaýaryn.


Karen pasakoja: „Kol iš Bagao iki ten nusigavome, pėdinome ištisas tris dienas. Įkalnė nuokalnė, aukštyn žemyn. 	 Karen şeýle diýýär: «Baggaudan täze ýygnaga barmak üçin biz daga çykyp-düşüp, 30 sapar derýadan geçip, üç gün ýol ýöreýäris.


Ką vienas tarnybos prižiūrėtojas sako apie naujus lankstinukus? 	 Bir wagyz gözegçisi kitapçalar barada näme diýýär?


Jehova, kaip tas teisėjas, atgailaujantiems žmonėms rodo malonę ir išvaduoja iš mirties pasmerkimo. 	 Şonuň ýaly-da, Ýehowa toba eden adamlaryň günäsini geçýär we olary ölümden azat edýär.


Septintoji galva, Britanija ir Jungtinės Valstijos, išvien ėmė veikti tiktai nuo Pirmojo pasaulinio karo. 	 Daniýel 2:41 Sen dabanyň we barmaklaryň az-kem toýundan, az-kem demirdendigini gördüň, ol hem şeýle bölünen patyşalyk bolar.


Kaip vaikai gali mokytis rimtų dalykų? 	 Çagalar nädip jogapkärçiligi öwrenip biler?


Aišku, kai esame pavargę ar jaučiamės prislėgti, išsiruošti į sueigą ar lauko tarnybą ne visada lengva — kartais tenka prisiversti. 	 Käte ýadow ýa-da göwnüçökgün wagtymyz ýygnak duşuşyklaryna barmaga we wagyz etmäge özümizi mejbur etmeli bolýarys.


4 Karalius Asa yra puikus uolaus Jehovos garbintojo pavyzdys. 	 4 Asa patyşanyň höküm sürýän döwründe ýurtda ahlaksyzlyk we butparazlyk giňden ýaýrapdy.


Kodėl pirmieji krikščionys puoselėjo tikėjimą ir grindė jį darbais? 	 Näme üçin I asyrdaky mesihçiler hem imany, hem amallary wajyp hasaplaýardylar?


Nuo pat mažų dienų tiek namuose, tiek bendruomenėje kalbėjau savo tėvų kalba, – pasakoja Džošua. – Bet kai pradėjau lankyti mokyklą, ėmiau vis dažniau šnekėti vietine kalba. 	 Emma mekdebe gidip, ýerli halkyň dilinde gepläp başladym.


DUODAMAS PAMOKYMĄ SEK JEHOVA IR KRISTUMI 	 HUDAÝYŇ WE MESIHIŇ GÖRELDESINE EÝERIŇ


2012 m. gruodžio 15 d. 	 15 dekabr, 2012


Jėzus, „Žmogaus Sūnus“, trejus su puse metų tarnaudamas žemėje, ruošė sėjai dirvą (Mt 8:20; 25:31; 26:64). 	 Isa, ýagny «Ynsan Ogly» ýer ýüzünde üç ýarym ýyl gulluk edende, «ekin meýdanyny» ekişe taýýarlady (Mat. 8:20; 25:31; 26:64). Soňra ol b. e.


Vis dėlto kur kas vertingesni tie dvasiniai brangakmeniai, kuriuos Jėzus pažėrė sakydamas Kalno pamokslą. 	 Ýöne Isanyň Dagdaky wagzynda aýdan ruhy hazynalary has-da gymmatly.


„Visa tai [...] buvo aprašyta įspėti mums, sulaukusiems santvarkų galo“ (1 KOR 10:11). 	 «Bular bize, ýagny şu zamanyň ahyryna garaşýanlara duýduryş hökmünde ýazylandyr». 1 KOR. 10:11


Tai, pavyzdžiui, patvirtina eilutės iš Mato 4:4, 7, 10; 11:10; 21:13; 26:31; Morkaus 9:13; 14:27; Luko 24:46; Jono 6:45; 8:17. Ar gali paaiškinti? 	 Matta 4:4, 7, 10; 11:10; 21:13; 26:31; Markus 9:13; 14:27; Luka 24:46; Ýahýa 6:45; 8:17-nji aýatlara serediň.


Yra ir tokių, kurie Biblijos tiesą išgirsta ir pasikrikštija garbaus amžiaus, kai kas net 100 suvirš metų. 	 Olaryň arasynda 100 ýaşyndan geçip suwa çümdürilen mesihçiler hem bar!


Jėzus gavo sostą 1914-ųjų rudenį, tad ar nepanašu, kad jo pateptųjų sekėjų prikėlimas prasidėjo po trejų su puse metų, 1918-ųjų pavasarį? 	 Isa Mesih 1914-nji ýylyň güýz aýlarynda Patyşalyk tagtyna geçende, mesh edilen wepaly şägirtler üç ýarym ýyldan soň, ýagny 1918-nji ýylyň bahar paslynda gökde direlip başladylarmyka?


4 Paskui, maždaug tuo pačiu laikotarpiu, kuriuo buvo parašytas laiškas filipiečiams, Paulius pavedė Timotiejui vieną atsakingą užduotį — paskirti vyresniuosius ir tarnybinius padėjėjus (1 Tim 3:1, NW; 5:22). 	 4 Pawlus filipililere hat ýazan mahaly Timoteosa jogapkärli ýumşy, ýagny ýaşululary we gulluk kömekçileri bellemegi tabşyrdy (1 Tim. 3:1; 5:22).


Galbūt pats matei, kaip kas nors palaipsniui atitolo nuo krikščioniškos veiklos ir bendruomenės ir dabar nebelinkęs tarnauti Dievui. 	 Elbetde, biz şol adamlaryň Ýehowa dolanjakdygyna umyt edýäris, ýöne «ölüm getirýän işler» bilen başagaý bolsak, Ýehowanyň merhemetini we ak patasyny ýitirjekdigimiz hakdyr.


Kokių blogybių turime atsikratyti? 	 Biz haýsy işlerden el çekmeli we daşda durmaly?


7 Jehovos organizacija, be jokios abejonės, bus išsaugota ir toliau dvasiškai klestės. (Perskaityk Psalmyno 125:1, 2.) 	 7 Umuman, Ýehowanyň guramasy goralar we ruhy taýdan gülläp öser (Zebur 125:1, 2-nji aýatlary okaň).


Naujausiais tyrimais nustatyta, kad Didžiojoje Britanijoje šia liga serga 1 iš 125 000 žmonių, o švelnesnė jos forma pasitaiko dažniau. 	 Soňky geçirilen barlaglara görä, köp adamlar bu keseliň ýeňil görnüşi bilen kesellese-de, Britaniýada ýaşaýan 125 müň adamyň biri şu keselden ejir çekýär.


Be abejo, ir tu džiaugiesi matydamas, kaip jaunuoliai išmintingai apsisprendžia laikytis tikrojo kelio (Pat 10:1). 	 Biz hem çagalarymyzyň akylly hereket edýänine guwanýarys (Sül. tym. 10:1).


Būkime pasiryžę tarnauti Jehovai su visu budrumu ir neabejokime, kad jis laimina tuos, kurie pasitikėdami jo laukia (Iz 64:3 [64:4, Brb]). 	 Geliň, «umyt baglaýanlar üçin şeýle işleri eden Hudaýa» yhlasly gulluk edeliň (Iş. 64:4).


2 Trys apaštalai — Petras, Jokūbas ir Jonas — lydi Jėzų į sodo gilumą. „Pasilikite čia ir budėkite su manimi“, — taria jiems Jėzus ir nueina melstis. 	 2 Isa Petrus, Ýakup we Ýahýa resullar bilen bagyň içine girýär. Isa olara: «Bu ýerde galyp, Meniň bilen bile oýa boluň» diýip, doga etmäge gidýär.


Dovydas suvokė, jog nedera pačiam keisti padėtį. 	 Ýehowa Sauly patyşa edip bellän bolsa, wagty gelende onuň özi hem patyşalygy elinden almalydy.


Kaip rodo istorija, Izraelio karaliai savo pavaldiniams darė didelę įtaką — gerą arba blogą. 	 Meselem, taryha ser salsak, Ysraýyl patyşalary raýatlaryna ýa gowy ýa-da erbet täsir edipdiler.


Kodėl neišmintinga krautis turtus žemėje? 	 Ýer ýüzünde hazyna ýygnamak paýhaslymy?


• Kodėl Jėzus neskubėjo pas savo sergantį draugą Lozorių, kad jį išgydytų? 	 • Näme üçin Isa kesel dosty Lazary baryp, sagaldar ýaly howlukmady?


Šie žmonės tvirtai tikėjo Dievą ir jam pakluso net kai buvo sunku. 	 Olar näme boljagyny bilmeseler-de, Ýehowa berk iman edip, agyr ýagdaýlarda-da Oňa gulak asdylar.


Čia gulėjo ir trys nežinomo siuntėjo paketai iš Hiršbergo. 	 Polisiýa işgärleri el yzlaryny barlagdan geçirip, «kontrabandaçy» toparynyň esasy agzasyny tutýarlar.


Savo garbintojus Jehova labai stiprina teikdamas pamokymų, nurodydamas jiems kelią (Ps 119:105). 	 Ýehowa halkyna nesihat we görkezme arkaly teselli berýär (Zeb. 119:105).


Kaip Jėzus, pasitelkęs įžvalgą, padėjo Petrui? 	 Isa Petrusa kömek etmek üçin nädip paýhasly boldy?


Garso informacija 	 Ses Maglumaty


O kokia didžiulė laimė mums yra matyti, kaip nušvinta žmogaus akys, kai jis išgirsta ir perpranta Dievo Žodžio tiesą!“ 	 Adamlaryň Hudaýyň Sözüne düşünip, gözleriniň açylyşyny görüp, göwnüň göterilýär».


Kodėl vienintelis Jehova yra pajėgus suvienyti milijonus visų tautų žmonių? 	 Dürli milletli millionlarça adamlary näme üçin diňe Ýehowa jebisleşdirip bilýär?


Teisusis už netyčines klaidas gauna atlygį — Jehova jį sudrausmina. 	 Diňe Ýehowanyň haýbatly güýjüni suratlandyrýar!


Įrašyti kaip 	 _Aýry Gaýd Et...


[Iliustracija 13 puslapyje] Kad būtum laimingas, turi laikytis Dievo nustatytų normų 	 «Hudaýyň söýgüsi» diýen kitabyň 116—120-nji sahypalaryna serediň.


6 Vedybinių įsipareigojimų nesaistomas krikščionis Jehovos tarnyboje gali priimti ir tokią užduotį, kuri šeimos žmogui būtų ne pagal jėgas. 	 6 Durmuş gurmadyk mesihçiler köplenç durmuş guranlara garanyňda, Ýehowa gulluk etmek üçin islendik ýumşy ýerine ýetirmäge taýyn bolýar.


Tačiau kad išsilaikytume Dievo meilėje, tą pamatinę dorybę – tikėjimą – turime „praturtinti“ kitomis svarbiomis savybėmis. 	 Mesihçiler «özüni Hudaýyň söýgüsinde saklamak» üçin diňe bir esasy taglymatlary öwrenmek bilen çäklenmän, eýsem, iman bilen bir hatarda beýleki häsiýetleri hem ösdürmeli (2 Petrus 1:5—7-nji aýatlary okaň; Ýahd.


Kada bendruomenei būtina pranešti apie jos nario teisminį sudrausminimą? 	 Kimdir birine käýinç berlende nähili ýagdaýda ýygnakda bildiriş edilýär?


Visi, kam teks ši bausmė, praras gyvybę amžiams. Į gyvenimą jie nebegrįš. 	 «Ikinji ölüm» ýok edilmez, sebäbi bu ölümde ölenler hiç haçan direlmez.


Mokyk savo vaiką tarnauti Jehovai. 	 «Goý, bize iberilen Hudaýyň adamy... bizden doguljak çaga näme etmelidigimizi öwretsin».


Pirmame straipsnyje aptarsime, kodėl krikščionims, nors Paschos ir nešvenčia, būtina gerai su ja susipažinti. 	 Biz näme üçin Pasha baradaky wakany bilmeli?


Tas ambicingas apgavikas buvo pasišovęs užgrobti savo tėvo, karaliaus Dovydo, sostą. 	 Onuň at-abraý gazanmaga güýçli höwesi bardy.


Hebrajų ir graikų kalbos žodžiai, verčiami „tobulas“, dažnai reiškia „užbaigtas“, „brandus“, „nepriekaištingas“ — tiek, kiek reikalauja atitinkamos normos. 	 Mukaddes Ýazgylarda «kämil» diýip terjime edilen ýewreý we grek sözleri köplenç belli bir kada görä «bütin», «ýetişen» ýa «kemsiz» bolmagy aňladýar.


Kas tau padėtų įžvelgti, kaip asmuo vertina Bibliją? 	 Adamyň Mukaddes Ýazgylara nähili garaýandygyny bilmäge bize näme kömek eder?


Ar esi dėkingas už šias svarbias sueigas — ar visada dalyvauji jose ir taikai, ką išmokęs? 	 Siz bu wajyp duşuşyklara yzygiderli gatnaşyp, öwrenýän bilimleriňizi ulanyp, minnetdarlygyňyzy bildirýärmisiňiz?


Ir ne visi Abraomo palikuonys yra jo vaikai [Abraomo ainijos nariai] [...]. 	 Sebäbi Ysraýyldan bolanlaryň bary ysraýylly däldir.


Taip pat labai svarbu nuolat iš širdies melstis, ypač kai užgriūva visokie sunkumai. 	 Şeýle-de synaglara ýa-da kyn ýagdaýlara uçranymyzda, Hudaýa yzygider ýürekden doga etmek örän wajyp.


2 Ši pranašystė apie atkūrimą pirmą kartą išsipildė 537 m. p. m. e., kai žydų likutis sugrįžo į Judą (2 Metraščių 36:22, 23). 	 2 Dikeldiş baradaky bu pygamberlik birinji gezek b. e. öň 537-nji ýylda galan ýehudylar watanyna dolananda ýerine ýetdi (2 Taryhlar 36:22, 23).


O Paulius ir Barnabas pasielgė visai kitaip: ryžtingai užprotestavo, kai minia ruošėsi juos pašlovinti. 	 Emma Pawlus bilen Barnabus düýbünden başgaça hereket etdiler.


Todėl norėčiau, kad šių metų rugsėjo 7 dieną prisistatytum į Betelį adresu: 124 Columbia Heights, Bruklinas, Niujorkas.“ 	 Şol sebäpli men saňa 1950-nji ýylyň 7-nji sentýabrynda Brukliniň Kolumbiýa-Haýts köçesiniň 124-nji jaýynda garaşýaryn».


2 Tiesą sakant, kai kurie Biblijoje minimi asmenys yra ir geras, ir sykiu blogas pavyzdys. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda käbir adamlaryň eýerer ýaly gowy göreldesi we sapak ediner ýaly erbet mysallary aýdylýar.


Dar pridūrė: „Ir tada jie pamatys Žmogaus Sūnų ateinant debesyje su galia bei didžia šlove“ (Lk 21:26, 27). 	 Şonda olar Ynsan Oglunyň bulut içinde gudrat hem uly şöhrat bilen gelýänini görerler» (Luka 21:26, 27).


Turite nurodyti archyvo pavadinimą. 	 Siz bir arşiw adyny belli etmeli


Paskui meilės ir gailestingumo skatinamas Jėzus Dievo duota galia prikėlė mirusįjį (Jono 11:11-15, 33-35, 38-44). 	 Soňra Isa söýgi hem duýgudaşlyk bilen Hudaýyň beren güýjüni ulanyp, Lazary direltdi (Ýahýa 11:11—15, 33—35, 38—44).


2 Akivaizdu, pritrūkę susivaldymo, žmonės pakenkia sau ir kitiems. 	 2 Görşümiz ýaly, özüne erk etmeýän adamlar özüne-de, başgalara-da köp zyýan ýetirýär.


Taigi moteris nemanė, kad kiti privalo jai padėti. 	 Rut hoşa çöplemäge bolan hukugyny öz peýdasyna ulanyp, başgalardan hantama bolup oturmady.


Bet kad tarp mūsų vyrautų tikra santarvė, vien susieiti į būrį negana. 	 Emma bu ýygnanyşyk bazara gitmek ýa-da stadiona ýygnanyşmak ýaly däldir.


Jam buvo džiugu žinoti, kad savąją tobulo žmogaus gyvybę galės įteikti Dievui kaip išpirką ir šitaip išvaduoti mus iš nuodėmės ir mirties. 	 Ol kämil janyny Hudaýa hödürläp, bizi günä we ölüm gulçulygyndan satyn alyp biljegine begenýärdi.


Stabdyti garsą 	 Sesi Duruz


Toks pat yra ir mūsų, kaip mokytojų, požiūris. 	 Mugallymlar hökmünde bizde hem şeýle duýgular bar.


Norint gerai, ligi pat gelmių visa ištirti, reikėjo Jehovos šventosios dvasios. 	 Bu çuň pikirlere düşünmek üçin Ýehowanyň ruhy gerekdi.


Su Biblijos studijuotojais turime būti kantrūs ir malonūs, kaip kad Jehova yra su mumis (Ps 103:8). 	 Ýehowanyň bize sabyrly we mähirli bolşy ýaly, biz hem sapak geçýänlere şeýle garamaly (Zeb. 103:8).


Skelbiame gerąją naujieną nepaisydami mus supančio blogio 	 Hawa, Ýehowanyň kömegi bilen ähli ýamanlygy ýeňip bileris.


O kuo dar mums palaiminga būti dvasios vadovaujamiems? 	 Biz ruhda gezsek, durmuşymyza ýene-de nähili täsir eder?


Taip darydami pelnysime jo malonę ir patirsime daug džiaugsmo (Jono 12:50; 1 Timotiejui 4:8). 	 Şeýtsek, biz onuň merhemetini gazanarys we ençeme bereketler alarys (Ýahýa 12:50; 1 Timoteos 4:8).


Kadangi „visas Raštas yra Dievo įkvėptas ir naudingas“, būtina studijuoti „kiekvieną žodį, kuris išeina iš Dievo lūpų“ (2 Timotiejui 3:16, 17; Mato 4:4). 	 «Ýazgylaryň hemmesi Hudaýyň ylhamy... peýdaly» bolany üçin, «Hudaýyň agzyndan çykan her bir sözi» öwrenmeli (2 Timoteos 3:16, 17; Matta 4:4). Mukaddes Ýazgylary öwrenmekde tagalla etmek gerek bolýar.


Tuoktis galėjome nebent pateikę raštišką tėvų sutikimą. 	 Jerriniň hem pioner bolmak islegi maňa hasam ýaraýardy.


Jehova nevertė išdidaus valdovo paklusti — leido apsispręsti pačiam. 	 Ýehowa Faraony özdiýenli bolmaga mejbur etmedi, ol oňa saýlamaga ýol berdi.


Jehova yra „Dievas nuo amžių per amžius“. Tik pagalvok, kokie gausūs Visagalio darbai! 	 Ýehowa «ezelden ebedi» Hudaý bolsa, onda Hudaýyň edýän ähli işleri barada oýlanyp gör!


20 Koks beprasmis būtų mūsų gyvenimas, jei Dievo Karalystę pastumtume į šalį ir vaikytumės materialinių dalykų! 	 20 Biz Patyşalygy birinji orunda goýup biler ýaly, maddy zatlary edinmäge däl-de, ruhy maksatlara ýetmäge jan etmeli.


Kiekvienas, kas prašo, gauna, kas ieško, randa, ir beldžiančiam atidaroma“ (Luko 11:5-10). 	 Çünki her dilän alar, agtaran tapar, gapy kakana açylar» (Luka 11:5—10).


Ar gebėsi drąsiai, bet taktiškai jiems paaiškinti? 	 Şonda siz çagaňyza bu zatlary etmäge näme üçin ýol bermeýändigiňizi batyrgaýlyk hem sypaýyçylyk bilen düşündirip bilermisiňiz?


Po kalbos daug kas negaili jam pagyrimo žodžių. 	 Gowy çykyş edendigi üçin, köpleri ony öwýär.


Matyt, šiuos įvykius turėjo omenyje psalmininkas, kai giedojo: „Visa, ką [Jehova] daro, pilna jo garbės ir didybės, o jo teisumas amžinas. 	 Mezmurçy, belki, şu wakalary göz öňünde tutup şeýle diýendir: «Onuň işi dabaraly, şöhratlydyr; Onuň dogrulygy ebedilik dowam eder.


Verta įsiklausyti į Jėzaus perspėjimą: „Žiūrėkite savęs, kad jūsų širdys niekada neapsunktų nuo persivalgymo, girtavimo ir gyvenimo rūpesčių, kad ta diena neužkluptų jūsų netikėtai, netaptų žabangais“ (Lk 21:34, 35; Apr 16:15). 	 Çünki ol gün bütin ýer ýüzünde ýaşaýanlaryň ählisiniň üstüne duzak kimin geler» diýip duýdurdy. Biz muňa biparh garamaly däl (Luka 21:34, 35; Ylh. 16:15).


Taigi tarnyboje sutiktam asmeniui nebereikia laužyti galvos, kaip atsakyti, ir nerimauti, jog gali apsirikti. 	 Netijede, köp gyzykly söhbetdeşlik bolýar.


Jis ir bendratikius skatino: „Sekite mano pavyzdžiu, kaip ir aš seku Kristumi!“ (1 Kor 11:1). 	 1. Biz näme üçin Isa Mesihden görelde almaly? PAWLUS resul beýik Missioner Isa Mesihden görelde alýardy.


Jehova nepritaria neklusniesiems ir maištautojams (Skaičių 12:1, 2, 9-11). 	 Ýehowa gulak asmazlyga we pitneçilige pata bermeýär (Sanlar 12:1, 2, 9—11).


ATMINKIME, KAIP JEHOVA SAVO GARBINTOJAMS VADOVAUJA 	 HUDAÝ BIZE NÄDIP GÖRKEZME BERÝÄR?


Žiūrėk, kad santuokos „trilinka virvė“ būtų tvirta 	 Nikaňyz «üç örümli ýüp» ýaly bolsun


2 Čia vaizdingai kalbama apie seksualinio pasitenkinimo šaltinį. 	 2 Bu ýerde «çeşme» diýilýän söz jynsy höwesiňi kanagatlandyrmagy aňladýar.


• Rūpintis materialine, dvasine bei emocine savo šeimos gerove (1 Tim 5:8). 	 • Maşgala agzalarynyň maddy, ruhy we duýgy taýdan aladasyny etmek (1 Tim. 5:8).


Ką jis turėjo omenyje? 	 Nähili hormatly işleri?


Aišku, kad sustiprėtų, jis turi studijuoti Dievo Žodį, artintis prie Jehovos malda, lankyti sueigas, atsidėti kitai krikščioniškai veiklai. Bet jam padėti galime ir mes. 	 Elbetde, olaryň özleri şahsy okuwyny geçirip, doga edip we başga-da ruhy çärelere gatnaşyp, imanyny berkitmeli.


Psalmininkas giedojo: „Jehova žino, ką tenka patirti dorajam“ (Ps 37:18, NW). 	 Mezmurçy: «Reb kämilleriň günlerini bilýändir» diýip ýazdy (Zeb. 37:18).


Mūsų Vadas ir šiandien veiklus (9/15) 	 Ruhy zatlara şatlanyň, 15.6.


Paliepęs išdavikui Judui Iskarijotui pasišalinti, Jėzus įsteigė naują šventę, vėliau pramintą „Viešpaties vakariene“ (1 Kor 11:20). 	 Isa haýynlyk eden Iuda Iskarioty iberenden soň, «Rebbiň nahary» diýen täze baýramçylygy girizýär (1 Kor. 11:20).


_Rasti... 	 _Tap...


Taip elgdamiesi išsaugome savo draugystę su dangiškuoju Tėvu ir teikiame jam šlovę. 	 Biz özümizi dogruçyl alyp baryp, Ýehowa bilen dostlugymyzy berkidýäris we Ony şöhratlandyrýarys.


Šitaip, ko gero, apsinuodytume ir išvis tai būtų neprotinga. 	 Zaýalanan iýmit iýsek, akylsyzlyk bolardy we jan-saglygymyza zyýan ýetirer.


Nors penktoji poema turi 22 eilutes — tiek, kiek hebrajų abėcėlėje raidžių, jos sudėstytos ne akrosticho principu. 	 Bäşinji babyň ýewreý elipbiýiniň harp sanyna görä 22 aýady bolsa-da, elipbiý tertibinde ýazylmaýar.


Verčiau vadovaujamės Biblijos principais, leidžiančiais lanksčiai taikytis prie įvairovės ir rodyti pagarbą visokiems žmonėms. 	 Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri bize ähli adamlaryň mertebesini sylamaga kömek edýär.


Biris uoliai sėmėsi dvasinių tiesų ir pasikrikštijo. 	 Beýer Mukaddes Ýazgylar okuwyny başlap, ruhy taýdan gowy üstünlik edýär.


Ko gero, ne kartą skaitydamas kokį leidinį pagalvojai: „Čia kaip tik tai, ko man reikia! 	 Ähtimal, sen öň bir makalany okap, özüňe şeýle diýensiň: «Bu makala tüýs maňa degişli ekeni!


Bet daugeliui ji svetima ir atrodo kaip iliuzija, lengvatikių svajonė. 	 Emma adamlaryň köpüsi bu umydy kabul etmeýärler.


Kodėl ypač svarbūs šiandien? Šiuose straipsniuose aptariama, kaip Jehova visais laikais stiprino savo tarnus ir kaip jie, sekdami Jehovos pavyzdžiu, stiprino kitus. 	 Şu iki makalada Ýehowanyň halkyny elmydama ruhlandyrýandygy we asyrlarboýy onuň göreldesine eýeren gullukçylary barada gürrüň berilýär.


6 Nojaus amžininkai netikėjo, kad šį vyrą palaiko ir jam vadovauja Dievas. 	 6 Nuhuň döwürdeşleri Hudaýyň Nuhy goldap, görkezme berýändigine göz ýetirmediler.


Pripažink jį visur, kad ir ką darytum, ir jis ištiesins tavo kelius. 	 Bütin ýollaryňda ony tana, Ol hem seniň ýodalaryňy dogrular.


Tačiau Adomui kai ko trūko. 	 Emma oňa örän bir wajyp zat ýetenokdy.


Kaip suprasti Jėzaus žodžius, kad nerimaujantis žmogus neprailgins savo gyvenimo nė viena uolektimi? 	 Isa näme üçin adam «alada edip, ömrüni azajyk bolsa-da uzaldyp bilmeýär» diýdi?


Tegul nuo svarbių dvasingų minčių mūsų neatitraukia televizija ar šiaip kokie pomėgiai, nereikalaujantys didelio protinio susitelkimo. 	 Ýöne telewizor we beýleki güýmenjeler sebäpli ünsüňi jemlemek kyn bolýar. Şonuň üçin olara wajyp zatlaryň üstünde oýlanmaga päsgel bermegine ýol bermäň.


13 Sakoma, kad norint gyvenimą pažinti reikia pažvelgti į praeitį, o norint prasmingai nugyventi — į ateitį. 	 13 Ýaşaýşa düşünmek üçin yzyňa ser salmaly, emma ýaşamak üçin öňe seretmeli.


Svarbiausia, ar prašai Dievą to, kas derinasi su jo valia: kad būtų skelbiama žinia apie jo Karalystę, apginta jo aukščiausioji valdžia, pašlovintas jo vardas? 	 Isa-da nusgalyk dogasynda, esasan, şu zatlar barada doga etdi. Şonuň üçin onuň dogasy şeýle sözler bilen başlanýar: «Eý göklerdäki Atamyz!


30 Iš mūsų archyvų 	 30 Arhiwimizden


Ninevė buvo Asirijos sostinė, o asirų tauta garsėjo dideliu žiaurumu. 	 Ninewe Aşuryň paýtagtydy, aşurlylar bolsa, gaty zalymlygy bilen tanalýardy.


Norime būti kaip psalmininkas, Jehovai giedojęs: „Tavo įsakai — mano amžinas paveldas, nes jais žavisi mano širdis“ (Ps 119:111). 	 Ol: «Men Seniň şaýatlyklaryňy (ýatlatmalaryňy, TD) ebedilik miras aldym, ýüregimiň şatlygy olardyr» diýdi (Zeb. 119:111).


Nes myli Jehovą, prižadėjo būti jam ištikimi ir paklusti jo įsakymams (1 Jn 5:3). 	 Sebäbi Ýehowa özüni bagyş eden mesihçiler oňa tabyn bolup, wepaly galýarlar we söýgüsini bildirýärler (1 Ýahýa 5:3).


Kai kuriose juodaodžių mokyklose, tarp jų ir manojoje, buvo siekiama, kad moksleiviai visi iki vieno priklausytų prie kokios nors panašios organizacijos. 	 Mekdebimiziň okuwçylary hem meni «jynsymyzy goldamaga» iterýärdiler.


Ši moteris parodė besąlygišką pasitikėjimą Jehova. Ji žinojo, kad jei dvasiniams dalykams skirs pirmenybę, Dievas pasirūpins jos kasdieniais poreikiais. 	 Bu wepaly aýal Ýehowa ýürekden bil baglaýandygyny görkezdi, sebäbi ruhy zatlary birinji orunda goýsa, Ýehowanyň aladasyny etjekdigine ynanýardy.


Taip pat buvo davęs viltį, kad jei liks ištikimi Dievui iki galo, galės gyventi danguje ir valdyti drauge su Kristumi. 	 Olar mukaddes ruh bilen mesh edilip, Hudaýyň ruhy ogullary diýen ady aldylar.


Kokią galimybę mums atveria priesakas ruošti mokinius? 	 Biziň şägirt taýýarlamak işine gatnaşmagymyz nämäni görkezýär?


Chavjeras rašė, kas paskatino jį priimti tiesą: „Dar prieš dalyvaudami tame kongrese, su žmona kalbėjomės, kad mudviem gyvenime reikia Dievo pagalbos ir vadovavimo. 	 Ol hatynda hakykaty kabul etmäge nämäniň höweslendirendigi barada şeýle ýazypdy: «Biz kongrese gitmezden öňürti aýalym bilen ruhy taýdan görkezme gerekdigi barada gürrüň edipdik.


Štai kelios tokios Psalmyno eilutės: 	 Geliň, olaryň birnäçesine seredeliň:


5 Galime būti visiškai tikri, kad Jehova mums padės. 	 5 Ýehowanyň bizi goldajakdygyna doly ynamly bolup bileris.


O ką pasakytume apie vadovą? 	 Bu babatda ýygnagy alyp barýan dogan barada näme diýse bolar?


Ko žmogus, netyčia užmušęs kitą, turėjo skubiai imtis, kad sulauktų gailestingumo? 	 Birini tötänden öldüren adam Hudaýyň rehimdarlygyny gazanmak üçin näme etmelidi?


Paskui jie turėtų informuoti apie viską pirmininkaujantįjį prižiūrėtoją, nes gali būti ir daugiau tą reikalą liečiančių detalių. 	 Emma olar ýygnagyň baş gözegçisine mälim etmeli, sebäbi munuň başga meselelere-de täsiri ýetmegi mümkin.


Drauge su Jėzumi Kristumi jie tūkstantį metų valdys žemę. 	 Olar Isa Mesih bilen birlikde onuň Müňýyllyk hökümdarlygynda ýer ýüzüniň üstünden höküm sürerler.


Jis ne tik negarbino jokių kitų dievų, bet ir neėmė pernelyg aukštinti turtų, nes suprato, kad šitaip būtų „atmetęs Dievą aukštybėse“. (Perskaityk Jobo 31:24–28.) 	 Ol ýalan seždäniň, şol sanda baýlyga bil baglamagyň «gökdäki Hudaýy inkär etmekdigine» düşünýärdi (Eýýup 31:24—28-nji aýatlary okaň)*.


Įdėti pažymėtus elementus 	 Saýlawy Ýabşyr


Atverti pasirinktą istorijos nuorodą naujoje kortelėje 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny täze bir täbde aç


Neseniai vienas mūsų brolis skrido namo iš kongreso, surengto kitoje šalyje. 	 Iki ýyl mundan öň bir dogan başga ýurtda bolan kongresden uçarda gaýdyp gelýärdi.


Daug kas mano, jog religija tiktai kiršina žmones ir yra įvairių problemų kaltininkė. 	 Köpleriň pikirine görä, dünýädäki kynçylyklar, esasan, din sebäpli döreýär.


Minėtuose Įstatymo reikalavimuose glūdi principas, taikytinas ir šiais laikais. 	 Şol kanunda häzirki döwür üçin hem prinsip bar.


Atverti archyvą 	 Arşiwi aç


Ką daryti, kad šitaip neatsitiktų? 	 Mundan nädip gaça durup bolar?


3 Koks rimtas šis klausimas, darosi aišku prisiminus, kas įvyko Edeno sode. 	 3 Erem bagynda bolan waka jedelli meseläniň möhümdigini görkezýär.


Taip dvejoti tikrai neverta. 	 Ýok, bu beýle däl.


Kodėl išspręsti Edene iškilusiam klausimui reikėjo laiko? 	 Erem bagynda orta atylan jedelli meseläni çözmäge näme üçin wagt gerekdi?


Pradėjome studijuoti Bibliją su ja bei kaimynystėje gyvenančiais jos giminaičiais. 	 Bu aýal şonda öz uýasyndan biz bilen duşurmagyny haýyş edipdir.


Tada Jehova ištarė Abraomui tokią priesaiką: „Prisiekiau pačiu savimi [...] — kadangi tu tai padarei, neatsisakei atiduoti savo vienturčio sūnaus, aš tikrai laiminsiu tave ir padarysiu tavo palikuonis tokius gausingus kaip dangaus žvaigždės ir pajūrio smiltys. 	 Seniň bu işi edendigiň üçin, ýagny öz ýalňyz ogluňy Menden gaýgyrmandygyň üçin, Men hakykatdanam seni ýalkap, seniň nesliňi asman ýyldyzlarydyr deňiz ýakasynyň çägeleri deý köpelderin. Seniň nesliň öz duşmanlaryndan üstün çykar.


Kaip galime pasinaudoti Dievo teikiama apsauga? 	 Hudaýyň goragyny kabul etmek üçin näme edip bileris?


Jėzus matė, kokia apgailėtina tų žmonių būklė, todėl netausodamas jėgų mokė, darė jų labui stebuklus. 	 Isa şol ýerdäki adamlaryň gözgyny ýagdaýyny görüp, olary öwretmäge we olaryň haýry üçin gudrat görkezmäge özüniň bar güýjüni sarp etdi.


Išvien su Kristumi Karaliumi jie tarnauja „[Dievo] didybės šlovei“ (Efeziečiams 1:12-14). 	 Olar patyşa Isa bilen bile «Hudaýyň şöhratynyň öwgüsi üçin» gulluk edýär (Efesliler 1:12—14).


Kodėl daugelis žmonių nesuvokia, kad pasaulio padėtis prastėja? 	 Näme üçin köp adamlar erbetligiň köpelýändigine üns bermeýärler?


Įstatymo požiūriu ji buvo nešvari. 	 Musanyň kanuny boýunça, ol murdar hasaplanýardy.


O Kristus paklūsta Jehovos valdžiai ir galiausiai pats „nusilenks tam, kuris buvo viską jam palenkęs, kad Dievas būtų viskas visame kame“ (1 Kor 15:27, 28). 	 Ýehowanyň häkimiýetine hormat goýup, «Ogluň özi hem, Hudaý hem ähli zatda höküm sürer ýaly, Oňa ähli zady tabyn etdirene tabyn bolar» (1 Kor. 15:28).


3 Mes irgi turime įžvelgti daugiau, nei regime akimis. 	 3 Biz-de dünýäniň hödürleýän zatlaryndan has köp zatlary we Ýehowa Hudaýy görmek üçin, Musanyňky ýaly imany ösdürmeli (Ýew.


Štai prieš tvaną, Nojaus dienomis, Dievas matė, „koks didelis buvo žmonių nedorumas žemėje ir kaip kiekvienas užmojis, sumanytas jų širdyse, linko visą laiką tik į pikta“, ir taip dėjosi iš dalies dėl blogos Šėtono įtakos (Pradžios 6:5). 	 Meselem, Nuhuň tupanyndan öň, Şeýtanyň ýetiren käbir erbet täsirini Hudaý «adamyň erbetliginiň ýer ýüzünde köpdügini we ýüreginiň pikir-hyýalynyň günuzyn diňe erbetlikdigini gördi» (Barlyk 6:5).


Net jeigu ir grįžtų į bendruomenę, jis vis tiek turės duoti apyskaitą „prieš Dievo teismo sostą“ (Rom 14:10–12). 	 Günä eden adamyň ýürekden toba edýändigine göz ýetirmek üçin käte bir ýyl ýa-da ondanam köpräk wagt gerek bolýar.


Kai kurie įsitikinę, jog pasaulio problemas išspręs žmonių valdžia. 	 Mukaddes Ýazgylarda howpsuz ýaşaýşy diňe Hudaýyň Patyşalygynyň berjekdigi aýdylýar.


Štai visuotinės traukos jėga neleidžia išsisklaidyti Žemės atmosferai, reguliuoja potvynius ir atoslūgius, taip pat vandens pasiskirstymą vandenynuose. 	 Ýehowa olaryň özara sazlaşykly hereket etmegi üçin kada-kanunlary berdi.


Psalmininkas giedojo: „Šis Dievas — mūsų Dievas per amžių amžius. Jis ves mus amžinai“ (Ps 48:15 [48:14, Brb]). 	 Mezmurçy: «Bu Hudaý ebedi we mydamlyk biziň Hudaýymyzdyr; ölüme çenli Ol bize ýol görkezer» diýdi (Zeb. 48:14).


Iš ko tai suprantame? 	 Ol nähili sebäpler?


Ar brangini garbę darbuotis kartu su Jehova, kad jo „pakojo vieta“ taptų vis šlovingesnė? 	 Siz Ýehowanyň «aýak basýan ýerini» şöhratlandyrmaga goşant goşýandygyňyza begenýärsiňizmi?


Jehova siunčia savo dvasios „jo klausantiems“, „gyvenantiems Dvasia“, o ne kūno geismais (Apaštalų darbų 5:32; Galatams 5:16, 25; Romiečiams 8:5-8). 	 Ýehowa ruhuny ten höweslerine däl-de,«Özüne boýun bolanlara» hem-de «Ruha görä gezýänlere» berýär (Resullaryň işleri 5:32; Galatýalylar 5:16, 25; Rimliler 8:5—8).


Tačiau laikydamiesi visiems krikščionims Dievo duoto įsakymo, jie negali nustoti kalbėti tai, ką išgirdo. 	 Ýöne Hudaýyň ähli mesihçilere beren tabşyrygyna boýun bolup, eşiden zatlary barada gürrüň bermegi bes etmezler, bes etmek-de islänoklar.


Pavyzdžiui, gal pastebėjai, jog esi kritiškas, linkęs kitus apkalbinėti, pernelyg baiminiesi žmonių nuomonės ar turi kitokių silpnybių. 	 Belki-de, biz özümizde nägile bolmagyň, adamdan gorkynyň, gybat etmegiň ýa-da başga bir gowşak tarapymyzyň bardygyny görýändiris.


Galiausiai vienas vyresnysis prataria: „Atvirai sakant, mažai ko ėmėmės.“ Kiti vyresnieji pritariamai palinksi galva. 	 Gözegçi dogan olardan: «Siz doganlary taýýarlamak üçin nämeler etdiňiz?» diýip soraýar. Şonda ýaşululardan biri: «Gynansak-da, biz kän zat edip bilmedik» diýýär.


Išjungti žymelių redagavimą 	 Nişanlary Editlmegini Söndür


Ypač daug dėmesio skirdavo ėriukams, nes jie labai gležni ir silpni (Pr 33:13). 	 Guzularyň beýleki goýunlara garanyňda gowşak bolýandygy üçin, çopanlar olara aýratyn üns berýärdiler (Gel. çyk. 33:13).


9 Kiekvienas, net ir trumpam užvaldytas kūniškų troškimų, gali pristigti kuklumo. 	 9 Adam az wagtlyk bolsa-da, günäli höweslerine ýol berse, göwnüýetijiligiň toruna düşüp biler.


Dėl ko Dovydas būtų galėjęs imti didžiuotis, bet kodėl nesididžiavo? 	 Dawutda ulumsy bolmaga nähili sebäpler bardy, ýöne ol näme üçin beýle etmedi?


18 Išvadavimas iš nuodėmės per Jėzų taip pat laiduoja, kad atėjus metui išnyks ir baisios nuodėmės pasekmės — ligos ir net mirtis. 	 18 Isanyň günäden halas etmegi wagtyň geçmegi bilen keselden we sölümden azat eder.


16. a) Kaip elgtis su tariamais draugais, melagingais kaltintojais, netikrais broliais? b) Kaip parodai, jog nei namuose, nei mokykloje, nei darbe nesileidi įkalbamas pažeisti Dievo Įstatymo? 	 16. a) Biz ýalan dostlara, töhmetçilere we ýalan doganlara nähili garamaly? b) Imanyňyza garşy gelýän ylalaşyga gitmeýändigiňizi öýde, mekdepde ýa-da işde nädip görkezýärsiňiz?


10 Mylintis tėvas negaili laiko išklausyti savo vaiką. 	 10 Çagalaryny söýýän ata hemişe diňlemäge taýýar bolýar.


Stropiai tyrinėdami Dievo Žodį ir nuolat bendraudami su Jehovos tauta, pagyvenusieji išlieka „sultingi ir žali“ — dvasiškai stiprūs, ir dėl to yra tikras bendruomenės turtas. 	 Gartaşan dogan-uýalarymyz Hudaýyň Sözüni hyjuwly öwrenýärler hem-de Ýehowanyň halky bilen ýakyn gatnaşyk saklaýarlar. Olar «suwly we ter», ýagny ruhy taýdan berk hem-de ýygnagyň gymmatly agzalary hasaplanýar.


16 Jei kas nors bendruomenėje sunkiai nusideda, šį dalyką svarsto Jehovos įgalioti krikščionių vyresnieji. 	 16 Ýehowa agyr günä eden adamlaryň işine seredip, karar kabul etmegi ýygnak ýaşulularyna tabşyrdy.