16 Kaip Jehova padeda tėvams sėkmingai mokyti dar visai mažas jų atžalas, taip gali padėti auklėti ir jau ūgtelėjusius vaikus. 	 16 Ýehowa has ýaş çagalaryny terbiýeleýän ene-atalara kömek edişi ýaly, ýetginjek çagalaryny terbiýeleýänleri hem goldap bilýär.


Mano mama mirė 1987-ųjų liepą slaugos namuose. 	 Men işim sebäpli ýygnak duşuşyklaryny sypdyrmandygym üçin, Ýehowa maňa ak patasyny berdi.


Koks yra vienas būdas prisiminti Vadovaujančiosios tarybos brolius? 	 Biz Ýolbaşçylyk maslahatyny unutmaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Šitaip yra pražuvęs ne vienas keliauninkas. 	 Men pessejik boýly sosna agaçlaryň içinde azaşdym we birnäçe sagatlap ýoly tapyp bilmedim.


Aptarkime keletą Biblijos pavyzdžių, kurie padės geriau suprasti, kaip protinga tų Jehovos nustatytų ribų neperžengti. 	 Munuň paýhaslydygyny bilmek üçin, geliň, Mukaddes Ýazgylardan käbir mysallara seredeliň.


Minėtajam „žmogui“ vis dėlto nebus leista pasisotinti, tai yra ‘pavergti tautas ir gimines’. 	 Ýöne ol maksadyna ýetmez, ýagny «ähli milletleri özüne ýygnap bilmez».


Ar iškart paklūsti Jehovos nurodymams, kuriuos jis duoda per bendruomenę? 	 Ýygnak duşuşyklarynda berilýän görkezmä çalt seslenýärmisiňiz?


Tai nustatytas skaičius žmonių, kurie išrinkti valdyti su Juo danguje (1 Petro 1:3, 4). 	 Olar Mesih bilen gökde höküm sürmäge saýlanan adamlar we olaryň sany çäkli (1 Petrus 1:3, 4).


13 Artima bendrystė su Jehova stiprybės teikė ir jaunai krikščionei, vardu Šeri. 	 13 Şeriniň Ýehowa bilen dostlugy oňa nädip kömek edendigine seredeliň.


Ir kad Jehova visada laikytų mus tinkamais pjūties darbininkais, privalome pavyzdingai vadovautis jo nustatytomis moralės normomis, krikščioniško gyvenimo principais. 	 Hawa, hasyl ýygymynyň mynasyp işçisi bolmak üçin, Ýehowanyň beýik ahlak we ruhy kadalaryna laýyk gelmeli (1 Petrus 1:14—16-njy aýatlary okaň).


Šventojo Rašto tiesas, nušviečiamas mūsų leidiniuose, padėsime žmogui suprasti, jei būsime taktiški, pateiksime taiklių palyginimų ir apgalvotų klausimų. 	 Biz köp sorag bermän, sypaýyçylyk bilen gowy mysallar we oýlandyryjy soraglar arkaly, Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlarymyzda ýazylan Hudaýyň Sözüniň pikirlerine düşünmäge kömek edýäris.


(Lk 12:42) Kaip tad svarbu mokytis ‘paklusti iš širdies’! 	 (Luka 12:42). «Ýürekden boýun bolmak» örän wajypdyr!


Dievo Žodis, Biblija, turi galią atskleisti tai, koks žmogus iš tikrųjų yra, ir paskatinti jį keisti mąstyseną bei požiūrį į visus dalykus. (Perskaityk Hebrajams 4:12.) 	 Mukaddes Ýazgylaryň güýji adamyň ýüregini aýan edip, olaryň pikirini we duýgularyny özgertmäge kömek edýär (Ýewreýler 4:12-ni okaň).


Aišku, didžiausias visų laikų melagis tai gerai žino. 	 Emma ýalan maglumatlaryň ussat eýesi Şeýtan bizde şeýle ýaragyň bardygyny bilýär.


Šventajame Rašte skaitome: „Tada Viešpats kreipėsi į Jobą iš audros.“ Iškeldamas Jobui daug klausimų, Jehova maloniai ir sykiu tvirtai padėjo jam pataisyti savo mąstymą. 	 Eýýup kitabynda: «Ýehowa Eýýuba tupandan jogap berdi» diýilýär. Ýehowa birnäçe soraglaryň esasynda, Eýýuba mähir bilen, berk düzediş berip, oňa dogry garaýyşda bolmaga kömek etdi.


12 Parodyk esąs patikimas. 	 12 Ynamdar boluň.


Bet prisiminkime Jėzaus žodžius: „Nesisielokite ir neklausinėkite: ‘Ką valgysime?’ — arba: ‘Ką gersime?’ — arba: ‘Kuo vilkėsime?’ 	 Isanyň wajyp zatlar barada näme diýenini ýada salalyň: «“Näme iýeris?“, “Näme içeris?“, “Näme geýeris?“ diýip, hiç haçan gaýgy etmäň.


Vietiniai broliai ir sesės nesitvėrė džiaugsmu matydami tokią gausybę liudytojų iš svetur. 	 Ýerli dogan-uýalar başga ýurtdan gelen ençeme imandaşlaryny görüp, örän ruhlandylar.


Dukros Mari Karmen padedama, mama vėl panoro gilintis į dvasines tiesas ir sutiko studijuoti Bibliją. 	 Netijede, bu maşgalanyň on agzasy suwda çokundyrylýar.


Jis pusbalsiu perskaito Nahumo 1:7 (Jr), kur parašyta, kad Jehova „pažįsta ieškančius prieglobsčio jame“ ir saugo juos lyg „tvirtovė priespaudos dieną“. 	 Ol Nahum 1:7-de Ýehowanyň «betbagtlyk gününde halkyna penadygyny; Ol Öz penasyndakylary goraýandygyny» «ýuwaş ses» bilen, ýagny ünsli okaýar.


Kuklumas skatins mus sekti Jėzaus pavyzdžiu. „Įžeidinėjamas jis neatsakė įžeidimais, – rašoma Biblijoje, – bet patikėjo save tam, kuris teisia teisingai“ (1 Pt 2:23). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Oňa sögenlerinde, sögmedi... gaýtam, özüni adalatly höküm çykarýan Hudaýa tabşyrdy» diýilýär (1 Pet. 2:23).


Šiais kritiškais laikais kai kurių didelius vargus kenčiančių Jehovos tarnų širdis ir dvasia prislėgti. 	 Kyn günlerde ýaşaýandygymyz üçin Ýehowanyň gullukçylarynyň käbiri agyr kynçylyklara duçar bolýar.


Konfigūruoti datos / laiko įskiepį 	 Taryh/zaman baglançi tenzim et


Skaityk Pradžios 29:7; Jobo 30:1; Jeremijo 33:13; Luko 15:4; Jono 10:3, 4. 	 Barlyk 29:7; Eýýup 30:1; Ýeremiýa 33:13; Luka 15:4; Ýahýa 10:3, 4-nji aýatlary oka.


Viena bendruomenė viešąją sueigą tenai pradėdavo pusę aštuonių ryto. „Kad suspėtų į sueigą, skelbėjai keldavosi penktą valandą ir noriai tai darė ilgiau kaip metus“, — pasakoja vienas keliaujantysis prižiūrėtojas. 	 Bir aýlanýan gözegçiniň aýtmagyna görä, wagyzçylar ýygnaga barmak üçin sagat bäşde tursa-da, olar şadyýandy. Olar bir ýyldan gowrak şeýle duşuşmaly boldy.


Pas Gajų galėjo atvykti misionieriai, keliaujantieji prižiūrėtojai arba tiesiog Jono pasiuntiniai. 	 Gaý missionerleri, Ýahýanyň wekillerini ýa-da aýlanýan gözegçileri myhman alan bolmaly.


Jėzaus mokymai tarsi skaisti šviesa atidengė, kas bloga, ir išryškino, kas gera. 	 Ýalan din arkaly aldanan we Iblisiň gol astynda ezilen pesgöwünli adamlara hakykat umyt hem teselli berýärdi (Res. iş.


Sakydamas „jeigu Sūnus jus išlaisvins, būsite iš tikro laisvi“, jis turėjo omenyje išvadavimą iš pačių sunkiausių žmoniją slegiančių pančių – nuodėmės. O kokia prasme nuodėmė mus pančioja? 	 Günä bizi diňe bir erbet işleri etmäge itermän, eýsem, dogry hasaplaýan ýa-da başarýan gowy işlerimizi etmäge päsgel berýär.


Tad kaip tu gali darbuotis dėl savo išgelbėjimo? 	 Onda halas bolmak üçin nähili ädimleri ätmeli?


Be abejo, todėl, kad tvirtai tikėjo Jehovą. 	 Sebäbi olar Ýehowa iman edýärdi.


Jeigu jau atleidai žmogui, išmesk nuoskaudą iš galvos. 	 Edilen ýalňyşlyklary bagyşlan bolsaň ýadyňdan çykarmaly.


[Išnašos] 	 (Ylh. 14:6, 7).


„Kiekvienam jų buvo duotas baltas drabužis“ 	 «Olaryň her birine bir ak don berildi»


Nors mūsų akis labiau pastebima nei širdis, argi dėl to širdį laikome mažiau vertinga? 	 Meselem, gözüňi görüp, ýüregiňi görmeseň-de, olaryň ikisi-de saňa wajyp dälmi näme?


„SERGĖK JUOS DĖL SAVO VARDO“ 	 «ÖZ ADYŇ BILEN»


O kaip reikalai klostėsi toliau? „Kaip tik tuo metu vienas izraelitas atėjo ir atsivedė į savo šeimą midjanietę moterį, matant Mozei ir visai izraelitų bendrijai, beverkiančiai prie įėjimo į Susitikimo Palapinę“ (Sk 25:6). 	 Ýazgylarda: «Musa we bütin ysraýyl halky Rebbe ýüz tutulýan çadyryň işiginde aglaşyp durkalar, bir ysraýylly erkek kişi olaryň gözüniň alnynda bir midýanly aýaly öz maşgalasyna getirdi» diýilýär (San. 25:6).


_Ignoruoti 	 _Red et


Kokia prasme vietoj karaliaus tėvų bus jo sūnūs? 	 Isa ýer ýüzünde doglanda, onuň ýerdäki ata-babalary bardy.


Toji galinga ir sumani dvasinė esybė atrakino kalėjimo duris, išleido apaštalus, duris vėl užrakino ir to nepastebėjo nė vienas iš sargybinių (Apd 5:18-23). 	 Ol sakçylaryň gözüniň alnynda gapylary açýar-da, resullary boşadyp, gapylary öňküsi ýaly ýapyp gaýdýar (Res. iş. 5:18—23).


Kokią žalą daro apkalbos, gerai pailiustruoja vienas senas žydų liaudies pasakojimas. 	 Ýaraşyksyz gep ýa-da gybat barada ýewreýleriň arasynda bir gadymy rowaýat bar.


Kaip lakoniškai visa, ko Dievas reikalauja iš savo garbintojų, apibendrinta dviem didžiausiais įsakymais! 	 Hudaýyň gullukçylaryndan näme talap edýändigi, bu uly iki tabşyrykda sada hem aýdyň beýan edilýär!


Jehova tikrai nepamirš, kiek jie yra nuveikę jo vardo šlovei. Nepamiršime ir mes. 	 Şol sebäpli garry dogan-uýalary ruhlandyrmak üçin ýörite tagalla edip, olar bilen abatlaýjy gürrüňleri etmeli.


Kuo reikšmingas tas faktas, kad atnašas Jehova senovėje laikė šventomis? 	 Näme üçin biz Ýehowanyň ysraýyllylaryň gurbanlaryny mukaddes hasaplandygyny unutmaly däl?


(Čekijos Respublika), 1972 m. (Čekoslovakija), 1992 m. (Etiopija), 1978 m. (Ispanija), 1982 m. (Italija), 1994 m. (Lenkija), 1999 m. (Malavis), 2004 m. (Moldova), 1996 m. 	 Yzarlamalar barada «Ýehowanyň Güwäçileriniň ýyllyk kitabynda» jikme-jik seredilýär.


Kodėl jaučiame džiaugsmą laukdami Jehovos dienos? 	 Ýehowanyň beýik gününe şatlyk bilen garaşmaga näme kömek eder?


Ar tikrai teisinga sakyti, kad visatos Kūrėjas jaučiasi skolingas paprastiems žmonėms už jų gailestingumo darbus ir tokią skolą atmoka juos visaip laimindamas? 	 Bu sözler Ýehowanyň pesgöwünli gullukçylaryna edilýän her bir ýagşylyga üns berýändigini aňladýarmy? Eýsem, älem-jahanyň Ýaradyjysy ýagşylyk eden adamlara merhemetini bildirmäge we patalamaga özüni borçly duýýarmy?


Pavyzdžiui, paskatins vaikus parinkti tokius žodžius, kokius vartoja jų bendraamžiai. 	 Meselem, sahnada çagalaryňyza deň-duşlarynyň düşünýän sözlerini ulanmagy teklip ediň.


Slogios mintys prislėgtąjį dažnai gena į vienumą — kyla noras nuo kitų atsiskirti. 	 Adatça, hasrat çekýän adam nädogry pikirlere çümüp, özüni çetde tutýar.


Kai buvo suimtas Jonas Krikštytojas, Jėzus pasakė žodžius, kurie leido suprasti, kad įeiti į tą Karalystę gali tikėtis ir kiti. 	 Ýahýa çokundyryjy tussag edilenden soň, Isa Hudaýyň Patyşalygyna adamlaryň hem girip biljekdigini aýtdy.


Todėl jaunuoliai, nepabūgę spaudimo bei rizikos, ryžtingai nusiteikė paklusti Aukščiausiajam (Dan 1:3-9). 	 Şol sebäpli olar abanýan hüjüme we howpa garamazdan, oňa berk tabyn boldular (Dan. 1:3—9).


Biblijoje apie tai nekalbama. 	 Bu barada Mukaddes Ýazgylarda hiç zat aýdylmaýar.


Ir Jehova, išklausantis maldas, visada juos palaiko. 	 Eger ölmeli bolsam, ölerin» diýdi (Est. 4:12—17).


Bet kaipgi jis gali klaidinti Gogą pats juo būdamas? 	 Ýöne Şeýtanyň özi Gog bolsa, onda nädip Gogy azdyryp biler?


Matyt, iš savo stovyklos už miesto sienų jis išžvalgo padėtį ir planuoja tolesnius veiksmus. 	 Nebuzardan goşuny şäheriň daşynda goýup, ýagdaýy gözden geçirýär we hüjüm etmegi planlaşdyrýar.


16 Viena moteris, dirbdama užsienyje, pagimdė berniuką. Ji jau ruošėsi išsiųsti vaikelį namo pas senelius. 	 16 Daşary ýurda gazanç etmäge giden bir aýalyň çagasy bolanda, ony öz ýurduna ene-atasynyň ýanyna ugratmakçy bolýar.


4 Vis pasakyk vaikui, kad jį myli, parodyk, kad jis tau labai brangus (Pat 4:3; Tit 2:4). 	 4 Sizem çagalaryňyzy söýýändigiňizi aýdyp, olary hemişe gymmat saýýandygyňyzy görkeziň (Mat. 3:17; Titus 2:4).


Kongresas vyko Sporto rūmuose, netoli Eifelio bokšto. 	 Soňra Leopol filialyň gözegçisi bellenildi.


10 Viena, kas, pasak Pauliaus, padės kurstyti meilę Jehovai, yra malda. 	 10 Pawlusyň imandaşlaryna aýdan sözleri Ýehowa bolan söýgimizi artdyrmaga kömek edýär.


Ypač didelę ramybę jie pajuto gavę pažadėtą šventąją dvasią (Jono 14:26). 	 Esasanam, olar mukaddes ruh alanlarynda kalbynda parahatlyk duýdular (Ýahýa 14:26).


Kai kurių biblistų manymu, 111-os psalmės eiliuotojas gyveno jau po Babilono tremties. 	 Çünki Hudaý ýehudylary Babyldan azat edip, bu häsiýetlerini görkezipdi.


Gyvenime nebuvo tokios dienos, kad gailėtumės dėl savo apsisprendimo. 	 Men olara örän minnetdar.


Pavyzdžiui, ką darysime, jei darbdavys pareikalaus dirbti tokiu laiku, kai vyksta mūsų bendruomenės sueigos? 	 Aýdaly, başlygymyz bizden köpräk işlemegi talap edýär. Bu bize ýygnaga yzygider barmaga päsgel berýär.


Pirma, ką svarbu daryti, — prašyti jos Dievą. (Perskaityk Luko 11:13.) 	 Iň ýönekeý we wajyp ädimleriň biri — ony Hudaýdan dilemeli (Luka 11:13-i okaň).


Bet krikščionė žmona vis tiek kaip įmanydama stengsis diegti atžaloms Biblijos tiesą (Apd 16:1; 2 Tim 3:14, 15). 	 16:1; 2 Tim. 3:14, 15).


Kas mes esame, kad teistume asmenį, Jehovos paskirtą į atsakingas pareigas, arba sakytume, kad jam ne vieta bendruomenėje? 	 Aslynda, Ýehowanyň käbir jogapkärçiligi ynanan adamyny ýazgar ýaly we ol ýygnagyň agzasy bolup bilmez diýer ýaly biz kim?


Pasak apaštalo, viena priežastis ta, kad jų laikydamiesi žmonės galbūt jaučiasi esą už kitus pranašesni ir tai paglosto jų savimeilę. 	 Meselem, olar adamy özüni akylly saýmaga we başgalardan ýokary tutmaga iterýär.


Romos kariuomenė visiškai sugriovė Jeruzalę — nebeliko nei šventyklos, nei sinedriono menės. 	 Mezmurçynyň aýdan sözleri dogry bolup çykdy: «Şazadalara, adam ogluna bil baglamaň, çünki onda gutaryş ýokdur»!


Tik tada padarysi savo kelią sėkmingą, tik tada tau seksis“ (Joz 1:8). 	 Şondaky ýazylanlaryň hemmesini dykgat bilen ýerine ýetirer ýaly, ony gije-gündiz aňyňda sakla, şonda seniň ähli işleriňde üstünlik we abadanlyk hemraň bolar» (Ýeş. 1:8).


10 Buvo numatyta, kad Mesijas kaltintojų akivaizdoje tylės. 	 10 Mesih aýyplamalara jogap bermeli däldi.


Jis ilgiau nebesitaikstys su blogiu. 	 Biz onuň erbetlige hemişelik ýol bermejekdigini we soňky günlerde ýaşaýandygymyzy bilýäris.


Galbūt tiktai vertėtų atsižvelgti, kaip anuomet žmonės skaičiavo laiką. 	 Şonda-da, gadym döwürlerde adamlaryň wagt hasaplaýşyna seretsek, peýdaly bolar.


Danielis ir Mirjam planavo, kad iš savo santaupų Panamoje galės gyventi aštuonis mėnesius. 	 Olar bu ýurda öňem baryp görüpdiler.


Kepėjas Rudis Čigerlis buvo pirmasis, kuris man paliudijo 	 Maňa ilkinji wagyz eden konditer önümleriniň baş aşpezi Rudi Çigerl


Teisios širdies žmogų toks nežmoniškumas pribloškia (Mok 8:9). 	 Adamlaryň biri-birine bolan rehimsizligi päk ýürekli adamlary biynjalyk edýär (Wag. 8:9).


Aiškindami kitiems savo įsitikinimus, leidžiame už mus kalbėti Biblijai. 	 Şeýle-de Hudaýyň Sözüne hormat goýup, hemişe Mukaddes Ýazgylara salgylanyp wagyz etmeli.


Jei korintiečiai būtų neatleidę ir nepriėmę ano vyro atgal, Velnias būtų vėl ėmęs viršų. 	 Şonda korintoslylar ony bagyşlaman, ýygnaga kabul etmeseler, Iblis olary başga ýol bilen aldaýar.


10 Geras mokytojas brangina tai, ko moko, — tiki, kad jo mokomi dalykai teisingi, svarbūs ir tikrai turi vertę. 	 10 Gowy mugallym okadýan sapagyna bolan söýgüsi bilen tapawutlanýar.


Nepavyko įrašyti failo „%s“.modificationreading 	 "%s" faýly gaýd edilip başarmady.modificationreading


Ji sako: „Esu dėkinga, kad Jehova rūpinasi manimi asmeniškai. 	 Ol şeýle diýýär: «Ýehowanyň meniň üçin eden zatlaryna örän şükür edýärin.


Šventasis Raštas moko, kad nevaldomas pyktis yra silpnumo, o ne stiprybės požymis. (Perskaityk Patarlių 25:28; 29:11.) 	 Mukaddes Ýazgylarda gahary saklap bilmezlik kemçilik hasaplanýar (Süleýmanyň tymsallary 29:11-i okaň).


Jus kaliname dėl dviejų priežasčių: viena, valdžia nuogąstauja, kad jūsų nenužudytų jaunieji pionieriai, antra, jūs skelbiate apie artėjantį karą, o valdžia bijo, kad per tą karą išsilakstys visi jų kareiviai.“ 	 Hökümet ýolbaşçylary syýasy guramanyň Ýaş pionerler topary sizi öldürer öýdüp gorkýarlar. Şeýle-de siz urşuň boljakdygy barada wagyz edýärsiňiz, hökümet bolsa esgerleriniň şol uruşdan gorkup, gaçyp giderler öýdýär».


Patarlių 20:11 (Brb) skaitome: „Jau vaiką galima pažinti iš jo poelgių, ar jo darbai bus tyri ir teisingi.“ Tikrai, net ir vaikas gali suvokti, koks elgesys yra doras ir ką reiškia būti pasiaukojusiam savo Kūrėjui. 	 Süleýmanyň tymsallary 20:11-de: «Işi sapmy, dogrumy ýa dälmi, çaga-da öz edenleri bilen tanalýandyr» diýilýär. Hawa, çagalaram nämäniň dogrudygyna we özüňi Hudaýa bagyş etmegiň näme aňladýandygyna düşünip bilýär.


Mintis, kad reikia kažkam paklusti, daugeliui šiandien yra nemaloni. 	 Şu günler gulak asmaklyk halanylmaýar.


Stengsiuosi ir toliau laikytis tokio tvarkaraščio.“ 	 Men mümkin boldugyndan, köpräk şu grafik boýunça işlemegi ýüregime düwdüm» diýip, gürrüň berýär.


Juk Kūrėjas atskleidžia tiesas savo tarnams pamažu. 	 Ýaradyjy öz halkyna hakykaty kem-kemden açýar.


Ir Šėtonui tai labai paranku, nes sergančiam žmogui sunkiau tarnauti Jehovai. 	 Keselçilik Şeýtana maksadyna ýetmäge kömek edýär, çünki syrkaw wagtymyz bize Ýehowa gulluk etmek kyn düşýär.


Liudijome ir arklidžių savininkui. 	 Biz atýatagyň eýesine-de wagyz etdik.


5 Krikščionys pertekę darbų, todėl kartais nori atsipūsti. 	 5 Mesihçileriň hemişe-de işi köp, şol sebäpli hem käwagtlar biraz dynç almak isleýärler.


Kodėl turėtume jį mylėti? 	 Biz ony näme üçin söýmeli?


laipsnis,laipsniai,laipsunit-format 	 unit-format


Tai ne tavo būdas! 	 Beýle iş etmeklik Senden daşda bolsun!


Ieškoti _atgal 	 _Tersine gözle


Tačiau prisiminė, kad Mokytojas pažadėjo būti su jais ir atsiųsti į pagalbą šventąją dvasią (Mt 28:20). 	 Emma Isa olary hemişe goldajakdygyny we mukaddes ruhuň kömek etjekdigini ynandyrdy (Mat. 28:20).


Jei brandinsime savyje Dievo dvasios vaisių — kantrybę, romumą, susivaldymą ir kitas savybes — išsaugosime ramybę net įtemptoje situacijoje (Gal 5:22, 23). 	 Eger biz Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesi bolan sabyrlylyk, ýumşaklyk, özüňe erk etmeklik ýaly häsiýetleri ösdürsek, kyn ýagdaýlarda-da özümizi rahat alyp bararys (Gal. 5:22, 23).


Arba duoda pinigų policininkui ar kokiam inspektoriui, norėdami išvengti pelnytos baudos. 	 Elbetde, adamy «sowgat» bilen satyn almagam, pul alyp bikanun işi düzetmegem nädogry.


Nehemijo 9:28 sakoma: „Vos tik gavę ramybę, jie vėl ėmė daryti pikta tavo akyse. 	 Nehemýa 9:28-de şeýle diýilýär: «Olar asudalyk duýanda seniň öňüňde ýene-de erbetlik etdiler, sen olary ezýän duşmanlaryň eline berdiň.


Nors buvo tikras, kad jau ‘iškovojo gerą kovą’, Paulius troško ir toliau stiprintis Dievo Žodžiu. 	 Ol oňat söweş alyp barandygyny bilse-de, Hudaýyň Sözüni öwrenip, imanyny berkitmek isleýärdi.


Sykiu mums labai reikalingi ir ištikimo bei nuovokaus vergo pamokymai: jis padeda permanyti tyram vandeniui prilygstančias Biblijos tiesas (Mt 24:45-47, NW). 	 Sadyk hyzmatkär hem Mukaddes Ýazgylaryň arassa hakykat suwuna düşünmäge kömek edýär (Mat. 24:45—47).


Visi jie nepaprastai gerai organizuoti. Šių Dievo tarnų padėtis labai prakilni. 	 Olar örän tertipli gurnalan we Hudaýyň guramasynda beýik orny tutýar.


11 Jeigu tėvų sveikata nesitaiso, galbūt reikės jiems skirti daugiau dėmesio ir jų patogumui namuose šį tą pakeisti. 	 11 Ata-eneňiziň saglyk ýagdaýy agyrlaşyp, olar has köp kömege mätäç bolsalar, onda ýaşaýyş şertlerini özgertmeli bolar.


Jis aiškino: „Dangaus karalystė dar panaši į ežeran metamą tinklą, užgriebiantį įvairiausių žuvų“ (Mt 13:47). 	 Ol: «Ýene Gökleriň Patyşalygy deňze taşlanyp, her hili balygy ýygnan tor ýalydyr» diýdi (Mat. 13:47).


10. a) Kodėl vestuves labai svarbu planuoti? b) Kaip nuspręsti dėl svečių, kurie bus kviečiami? 	 10. a) Toý tutjak bolanda näme üçin ähli zady oýlap-ölçermeli? b) Myhman çagyranda nämäni göz öňünde tutmaly?


Bendruomenės nariai praktinę pagalbą suteikti gali daugeriopai. 	 Ýygnakdaky dogan-uýalar dürli usul bilen kömek edip biler.


Kai tik kildavo kokia problema, perskaitydavome Jehovos pažadą, užrašytą Izaijo 41:10: „Nebijok, nes aš su tavimi, nebūgštauk, nes aš tavo Dievas! 	 Her gezek kynçylyk ýüze çykanda, biz Işaýa 41:10-daky Ýehowanyň şu wadasyny okaýardyk: «Gorkmaň, siziň bilendirin Men, heder etmäň, Hudaýyňyzdyryn Men, size güýç bererin».


Būtiniausiai prašyk krikščionių vyresniųjų pagalbos. 	 Kömek üçin hökman mesihçi ýaşululara ýüz tut.


Mūsų Karalystės tarnyboje. PRIEŠ KĄ NORS SIŲSDAMAS PAGALVOK: 	 HAT UGRATMAZDAN ÖŇ ÖZÜŇIZE ŞEÝLE SORAGLARY BERIŇ:


Nustatyti, ar kuris nors laisvalaikio užsiėmimas vertingas ir ar patinka Jehovai, padėtų tokie klausimai: kaip ketinu pramogauti? kiek skirsiu tam laiko? su kuo leisiu laiką? (10/15, p. 9—12) 	 Şu günler erkek adamlara köplenç gazanç etmek, il-günden çekinmek we özüňi mynasyp görmezlik ýaly zatlar ruhy taýdan ösmäge päsgel berýär. Biz Isanyň göreldesine eýerip, olara şol meselelerde kömek etmeli (15.11. sahypa 24—28).


Kad pavyzdžiai iš senovės būtų mums pamokomi, apsvarstykime, kaip tas ar kitas žmogus nuėjo klystkeliais. 	 Biz olaryň mysalyny öwrenip özümize şeýle soraglar bermeli: Bu adam nädip nädogry pikir edip başlady?


Kokie neištiriami jo sprendimai ir nesusekami jo keliai!“ (Rom 11:33). 	 Onuň hökümleri akyla sygmaz, ýollary bilinmezdir!» (Rim. 11:33).


O ką Jėzus turėjo omenyje, šitaip pabrėžiamai savo mokinius ragindamas? 	 Isa Mesihiň takmynan 2 müň ýyl mundan ozal aýdan duýduryşy häzir has-da ähmiýetli.


Svarbiausia, savo siekį vis minėdavau maldoje Jehovai.“ Kaip ir anksčiau, Stefani stengėsi gyventi paprastai, todėl galėjo sutaupyti lėšų tarnystei svetur. 	 Mundan başga-da Stefani sada ýaşamagy öwrendi. Bu bolsa oňa wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edende, baryna kaýyl bolup ýaşamaga ýardam etdi.


Šis vyras sakė: „Sudariau sandorą su savo akimis, kad gašliai nežvelgsiu į mergelę. [...] 	 Ol şeýle diýdi: «Men gözüm bilen äht baglaşdym. Men nädip gyza seredeýin?..


Krikščionims maldos „Tėve mūsų“ kartoti žodis žodin nereikia. 	 Mesihçiler Isanyň öwreden dogasyny sözme-söz gaýtalamaýarlar.


Galiausiai jiedu persikraustė į svečią šalį. 	 Jon aýaly bilen goýan maksadyny ünsden düşürmez ýaly, sada ýaşamak üçin birnäçe gezek işini üýtgedendigini aýdýar.


17 Išpirka mums yra nepelnyta malonė. 	 17 Biz töleg gurbanyna asla mynasyp däl.


Pas tave ateina kiekvienas kūnas“ (PSALMYNO 65:1, 2, Jr, išnaša). 	 «Ähli adamzat dogalary eşidýän Saňa gelýär» (ZEBUR 65:2).


Kaip taikliai charakterizuojamas žiaurus Šėtono būdas! 	 Bu jümle zalym Şeýtany örän gowy suratlandyrýar.


Dievo dvasios įkvėptas apaštalas Paulius rašė: „Noriu, kad žinotumėte, jog kiekvieno vyro galva yra Kristus, moters galva — vyras, o Kristaus galva — Dievas“ (1 Kor 11:3). 	 Pawlus resul Hudaýyň ylhamy bilen şeýle diýdi: «Siziň muny-da bilmegiňizi isleýärin: her erkegiň baýary Mesih, aýalyň baýary erkek, Mesihiň baýary hem Hudaýdyr» (1 Kor. 11:3).


Irgi esame gavę užduotį — skelbti „gerąją naujieną apie karalystę“ (Mato 24:14, Č. Kavaliausko vertimas, 1972). 	 Bize «Patyşalyk baradaky Hoş Habary» wagyz etmek tabşyryldy (Matta 24:14).


Ką galėtume daryti, kad mūsų asmenybė būtų dar gražesnė? 	 Biz häsiýetlerimizi nädip gowulandyryp bileris?


Kokiems dalykams skirsime pirmąją vietą naujajame pasaulyje? 	 Täze dünýäde nämäni birinji orunda goýmaly?


Šiuolaikinių Jehovos tarnų istorija byloja, kad viskas klostėsi lygiai taip, kaip išpranašauta. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň häzirki zaman taryhy munuň şeýle-de bolandygyny tassyklaýar.


Jeigu žmonės tuo netiki, manau, jiems reikėtų dažniau išeit į lauką. 	 Muňa ynanmaýanlara biraz köpüräk köçä çykmaklaryny maslahat berýärin.


16 Didžiuotis ne visada yra blogai. 	 16 Gowy zatlara buýsanmak nädogry däl.


Taip, Timotiejus Biblijos tiesų buvo mokomas nuo pat mažens. 	 Şol sebäpli, Timoteos Mukaddes Ýazgylary bäbeklikden bilýärdi.


Atrodo, jie nenutuokia, ką Jėzus, būdamas Dievo Karalystės Karalius, nuveiks žemėje. 	 Olar Isanyň ýer ýüzüniň täze patyşasy hökmünde nähili özgerişikleri etjekdigi hakda hiç zat bilmeýärler.


7 Mokytis vieningai tarnauti Jehovai su kitais netobulais krikščionimis būtina, nes tikrieji Dievo garbintojai yra vienas kūnas. 	 7 Bikämil adamlaryň bilelikde Hudaýa agzybir gulluk etmek wajyp, sebäbi mesihçiler bir bedeniň agzalarydyr.


Moteris ėjo paskui pjovėjus ir rinko nukritusias varpas. 	 Rutuň hoşa çöplemäge doly hukugy bolsa-da, orakçydan rugsat soraýar.


Tačiau Jehova įžvelgia daug daugiau, permato pačią žmogaus esybę. 	 Ýehowa şeýle diýdi: «Ynsan ýüregi ähli zatdan hilegärdir, halys ýoldan çykandyr.


Ar taip ir darai? 	 Siz imandaşlara şeýle garaýarsyňyzmy?


Tiek teisėjas Iftachas, tiek Elkanos žmona Ona garbino tą patį Dievą, Jehovą. 	 Hudaýyň bu gullukçylarynyň arasynda nähili meňzeşlik bar?


Bet paskui jis pasidavė išgąsčiui ir net išsigynė Jėzų Kristų pažįstąs. 	 Emma soňra Petrus adamlardan gorkup, Isa Mesihi tanamaýandygyny aýtdy.


Kas įvyko, kai išmirė Jozuės laikų izraelitai? 	 Ýeşuwyň döwürdeşleri ölensoň näme boldy?


Akivaizdu, kad Eliziejus labai brangino Dievo jam patikėtą tarnystę. 	 Näme üçin? Sebäbi Elýaşa Hudaýyň ynanan Ylýas pygambere hyzmat etmek işiniň gadyryny bilýärdi.


5 Kad į šį klausimą galėtume atsakyti, prisiminkime, kam septintoji diena skirta. 	 5 Bu soragyň jogabyny bilmek üçin, Ýehowanyň ýedinji güni aýratyn maksat üçin saýlandygyny ýatlalyň.


Visus šiuos ištikimuosius guodžia Jehova ir Jėzus. (Perskaityk 2 Tesalonikiečiams 2:16, 17.) 	 Ýehowa bilen Isa Mesih hem ähli wepaly gullukçylara teselli berýär (2 Selanikliler 2:16, 17-nji aýatlary okaň).


Suradusi tikėjimą, Marija nė už ką nesutiko jo išsižadėti ir, aišku, negalėjo tylėti — visiems atvirai kalbėjo. Todėl nori nenori 1943-iaisiais jai teko namus palikti. 	 Diňe bir Hudaýyň adynyň Ýehowadygyny däl, eýsem onuň söýgüden doly, rehimdar Hudaýdygyny we hiç kimi dowzahda ýakmaýandygyny bilenimde, maňa örän täsir etdi.


Meilę Jehovai parodome eidami jo teisingais takais (Mt 22:37). 	 Hudaýa bolan söýgimizi onuň dogry ýollary bilen ýöräp görkezýäris (Mat. 22:37).


Kodėl galime neabejoti, kad ištikimo ir nuovokaus vergo tiekiamas dvasinis maistas yra pats geriausias? 	 Biz «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» berýän ruhy iýmitine näme üçin doly ynanyp bileris?


Tikra paguoda žinoti, kad jeigu rodome tikėjimą pralieto Jėzaus kraujo galia, mums atleidžiamos nuodėmės ir apvaloma sąžinė! 	 Hudaýyň merhemeti, gör, nähili beýik!» (Efes. 1:7). Mesihiň töleg gurbany Hudaýyň bizi çäksiz söýýändigini we Onuň merhemete baý Hudaýdygyny subut edýär.


Štai Džonas ir Džudita per pastaruosius 30 metų tarnavo ne vienoje šalyje. 	 Geliň, soňky 30 ýylyň dowamynda ençeme ýurtlarda gulluk eden Jon we Judi bilen bolan waka seredeliň.


Ji mus teisia, „tai kaltina, tai teisina“ (Romiečiams 2:14, 15). 	 Adamyň ynsaby eden işine baha berýär, «kä aýyplap, käte ýuwmarlaýar» (Rimliler 2:14, 15).


Ar leisime pagiežai metų metus nuodyti mūsų širdį? O gal laikysimės Biblijos patarimo ir stengsimės reikalą išspręsti kuo greičiau? 	 Biz onuň ençeme ýyllap dowam etmegine ýol bererismi ýa-da Mukaddes Ýazgylardaky paýhasly maslahata eýerip, derrew çözeris?


15 Jehovos tarnyboje kiekvienas galime užsibrėžti tam tikrą tikslą. 	 15 Patyşalygyň wagyzçylary nähili ruhy maksatlary goýmaly?


Taip ir įvyko. „Prikalę jį prie stulpo [romėnų kariai] pasidalijo [Jėzaus] drabužius mesdami burtą“ (Mt 27:35, NW; perskaityk Jono 19:23, 24). 	 Mukaddes Ýazgylarda rim esgerleri Isany pürse çüýlänsoň, bije atyşyp, onuň egin-eşigini özara paýlaşdylar diýilýär (Mat. 27:35; Ýahýa 19:23, 24-nji aýatlary okaň).


Retkarčiais padėdavo brolis Džo Sekerakas — 46-ioms šalies bendruomenėms jis paskirstydavo literatūrą. 	 Jo Sekerak bolsa bütin ýurtdaky 46 ýygnagyň edebiýatlaryny gutulara gaplaýardy. Ol ýarym gün işleýärdi.


Tą patį galima pasakyti ir apie mūsų laikų pateptuosius krikščionis. 	 Şu günlerem mesh edilen mesihçiler biri-birine hormat goýýarlar.


Ir kitiems Dievo tarnams teko daug sielvartauti. 	 Eýýup Hudaýyň hasrat çeken ýeke-täk gullukçysy däl.


Kaip džiugu bus tuos žmones mokyti, išaiškinti, kokia Dievo valia, kokie jo sumanymai! 	 Biz olara Hudaýyň islegi we niýeti barada aýdyp, ebedi ýaşaýşa mynasyp bolmaga kömek edip bileris. Gör, nähili hormat!


Vienas iš Darvino šalininkų teigė, kad žmogaus kūne yra dešimtys rudimentinių, arba nykstančių, organų, tokių kaip apendiksas ir užkrūčio liauka. 	 Ol iýip-içip, ýene-de ýatdy. 7 Rebbiň perişdesi ikinji gezek gelip, ony yrap: «Tur-da, iýip-iç, ýogsam bu syýahat gaty uzak we kyn bolar» diýdi.


Jeruzalė vadinama „grožio viršūne“. Ar žinai kodėl? 	 Geliň, bizem Dawut ýaly Ýehowa alkyş aýdalyň we onuň adyny şöhratlandyralyň.


O Dievo išminties gelme! 	 Hudaýyň akyldarlygy çuňdur!


Turkish (_IBM-857) 	 Türkçe (_IBM-857)


Negali iš anksto žinoti žmogaus augimo rezultatų; gali tik viena - tarsi žemdirbys sudaryti sąlygas, kuriomis žmogus išsiskleistų. 	 Adam ösüşiniň netijesini çaklap bilmeris. Diňe bir daýhanyň önümlerini seredişi ýaly sagdyn ösüşiň bolmagy üçin ideal şertleri döredip bileris.


Mylime ir protu. 	 Şeýle-de biz Hudaýy düşünjämiz bilen söýýäris.


Ką turėtume daryti tai žinodami? 	 Ýehowanyň bize bolan söýgüsi we rehimdarlygy näme etmäge höweslendirýär?


Jeigu visomis jėgomis stengsimės pakeisti savo mąstyseną bei požiūrį, Jehova mus dosniai laimins. 	 1994-nji ýylyň 1-nji fewralynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.) 9-njy sahypasynyň 7-nji abzasynda getirilen mysala serediň.


Ką aiškiai byloja žmogaus viešpatavimo tūkstantmečiai? 	 Adamzadyň müňlerçe ýyl hökümi nämäni subut etdi?


Bet ten pat rašoma, koks buvo pagrindinis jo darbas – skelbti gerąją naujieną ir mokyti žmones. (Perskaityk Apaštalų darbų 18:2–4; 20:20, 21, 34, 35.) 	 Pawlus resul çadyr tikýän wagtlary-da bar ünsüni wagyz etmek we tälim bermek işine gönükdiripdi (Resullaryň işleri 18:2—4; 20:20, 21, 34, 35-nji aýatlary okaň).


Romėnų pulkai, vadovaujami Cestijaus Galo, 66 m. e. m. puolė Jeruzalę ir nedaug trūko, kad ją užimtų. Bet netikėtai kariuomenė atsitraukė. 	 66-njy ýylynda, Sestiý Gallyň baştutanlygynda rim goşuny Iýerusalimi gabaýar, emma birden olar yza çekilýär.


Po maišto Edene Jehova išpranašavo, jog tarp Dievo garbintojų ir Šėtono tarnų kils priešiškumas (Pr 3:15). 	 Ýehowa Erem bagyndaky pitneden soň, Hudaýyň we Şeýtanyň gullukçylarynyň arasynda duşmançylygyň boljagyny aýtdy (Gel. çyk. 3:15).


(Apaštalų darbų 2:37-42) 	 (Resullaryň işleri 2:37—42).


Viešpats jį saugos ir stiprins [„išlaikys jį gyvą“, Brb]“ (Ps 41:2, 3 [41:1, 2, Brb]). 	 Reb oňa gözegçilik eder, ony diri saklar» diýdi (Zeb. 41:1, 2).


Ne, jis tiria mus su meile. 	 Ol bizi mähirli nazary bilen barlaýar.


MŪSŲ sesė Lana, tarnaujanti reguliariąja pioniere, niekad nepamirš, kas nutiko vieną 2012-ųjų vasaros dieną jai lankantis Vokietijoje. 	 2012-NJI ýylyň tomus güni Germaniýada Lana bilen ýatdan çykmajak waka boldy.


Šita paralelė irgi byloja, kad pasakymas „dvylika Izraelio giminių“ iš Mato 19:28 yra taikytinas ne atgimusiems iš dvasios asmenims, kuriems skirta kartu su Jėzumi tarnauti kunigais, o visiems kitiems, kas tiki Jėzaus auka.* 	 Diýmek, «Ysraýylyň on iki taýpasy» ruhdan doglan ruhanylary däl-de, eýsem, Isanyň töleg gurbanyna iman edýän adamlary aňladýar*.


Siųsdamas Egiptui dešimt bausmių, Jehova daugeliui tų netikrų dievų sudavė triuškinantį smūgį. 	 Ýehowa Müsüre on jeza berende şol ýalan taňrylaryň güýçsüzdigini görkezdi.


Ji buvo Dievo teisingo garbinimo centras pasaulyje, todėl Jehovos akys ja grožėjosi. 	 Çadyr hakyky seždäniň merkezidi we Allanyň aýak basýan ýerini şöhratlandyrýardy.


Jehova patraukia Izraelį į teismą 	 Ýehowanyň Ysraýyl bilen dawasy


Štai paskutinį vakarą prieš mirtį savo ištikimus apaštalus jis paragino: „Budėkite su manimi.“ Ir dar pridūrė: „Budėkite ir melskitės, kad nepatektumėte į pagundą“ (Mt 26:38, 41). 	 Soňra ol: «Synaga düşmez ýaly oýa boluň, doga ediň» diýdi (Mat. 26:38, 41).


Ko pasimokome: 	 Biziň üçin sapak:


Kaip sąžinę gali paveikti aplinka? 	 Ynsabymyza daş-töwerekdäki adamlar nädip täsir edýär?


5, 6. a) Kodėl Dovydo dienomis muzikai buvo teikiama tiek reikšmės? b) Iš kur žinome, kad senovės Izraelyje muzika buvo svarbus Dievo garbinimo elementas? 	 5, 6. a) Dawudyň höküm süren döwründe näme üçin saza köp üns berlipdir? b) Gadymy Ysraýylda Hudaýa sežde edilende, saz nähili wajyp orun tutýardy?


Jis, kaip ir Berėjos krikščionys pirmame amžiuje, negailėjo pastangų įsitikinti, kad tai, ką iš manęs sužinojo, iš tiesų pagrįsta Biblija (Apd 17:10, 11). 	 Ol gadymy Weriýa şäheriniň ýaşaýjylary ýaly Ýazgylary çuňňur özleşdirmegi gowy görýärdi (Res. iş. 17:10, 11).


Per programą sūnus mėgsta atsakinėti ir dalyvauti demonstracijose. 	 Ýygnakda ol jogap bermegi we sahnalara gatnaşmagy gowy görýär.


Taigi abi dukros, kaip jas ir mokėme, nekūrė šeimos iki joms suėjo 23-eji. 	 Şeýdip, gyzlarymyz tä 23 ýaşaýança durmuşa çykmady.


Jie sako: „Koks džiaugsmas daryti tai, kas bus naudinga mūsų pasaulinei organizacijai! Tai nuostabus jausmas.“ 	 Bu är-aýal: «Biz bütindünýä guramasyna peýdaly boljak işe gatnaşýandygymyza örän begenýäris» diýýär.


Tačiau vieną dieną jai tikrai ateis pabaiga. 	 Ýehowa Şeýtanyň dünýäsini tizden doly ýok eder.


Pats jos branduolys, Vadovaujančiosios tarybos atstovaujamas „ištikimas ir protingas vergas“, nuolatos teikia dvasinį peną — leidžia įvairius spaudinius, rengia sueigų ir didesnių sambūrių programas (Mt 24:45-47, Jr; palygink Apaštalų darbų 15:6, 22-31). 	 Doganlygyň düýbi «sadyk hem akylly hyzmatkär», ýagny Ýolbaşçlyk maslahaty edebiýatlar, ýygnak duşuşyklar we kongresler arkaly ruhy taýdan iýmitlendirýär (Mat. 24:45—47; Res. iş. 15:6, 22—31).


Krikštas, be to, atveria plačias duris jau dabar ir ateityje susilaukti daugybės kitokių dvasinių dovanų. 	 Suwda çokundyrylmak häzir we gelejekde ençeme bereketler almaga mümkinçilik berýär.


Nepaisydamas šito, Jehova maloniai padėjo Jobui. 	 Muňa garamazdan, Ýehowa Eýýuba soraglar berip, mähirli kömek etdi.


Psalmininkas pamini keletą pavojų. 	 Mezmurçy «garaňkyda gezýän mergi... öýlän heläk edýän gyrgy» ýaly birnäçe howplary agzaýar (Zeb. 91:5, 6).


Mums, netobuliems žmonėms, Jehova mielai atleidžia. 	 Ýehowa bikämil adamlary höwes bilen bagyşlaýar.


Kai Jehova pasigailėjo Ninevės gyventojų, pranašas Jona supyko (Jon 4:1-3). 	 Ýunus pygamber Ýehowanyň Ninewe şäheriniň ýaşaýjylaryna rehimdarlyk bildirendigine nägile boldy (Ýunus 4:1—3).


Aišku, išvengti bet kokio sąlyčio su tokiais žmonėmis nepavyks. 	 Elbetde, biz olardan doly daşda durup bilmeris.


Taip, pavyzdžiui, buvo senovėje. Biblijoje sakoma: „Kiek daug kartų jie maištavo prieš jį tyruose ir liūdino jį dykumoje! 	 Bu barada Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Çölde näçe gezek Oňa garşy pitne turuzdylar, sährada Ony gaýgylandyrdylar!


Broliui Rezerfordui antrąkart ištarus žodį „skelbkite“, jie nurėžė dirželius. 	 Ruterford dogan ikinji gezek «Wagyz ediň!» diýende, olar ýüpleri kesýärler.


Kaip šeimininkas iš palyginimo parodė supratingumą ir kodėl tave tai įkvepia? 	 Tymsaldaky hojaýyna näme üçin paýhasly diýse bolýar we bu saňa nähili teselli berýär?


Juk labai malonu, jei vyresnysis, vedantis Sargybos bokšto studijas ar kitą sueigą, pasisakyti mus pakviečia vardu. (Palygink Jono 10:3.) 	 Ýaşulular «Garawul diňi» ýa-da başga duşuşykda jogap berjek doganlaryň adyny tutsalar, olaryň şatlygyny artdyryp bilýärler (Ýahýa 10:3-i deňeşdiriň).


Paklusti joms teisinga, nes Jėzus pasakė: „Kas ciesoriaus, atiduokite ciesoriui, o kas Dievo — Dievui“ (Morkaus 12:17). 	 Bu dogry, sebäbi Isa: «Kaýsaryňkyny kaýsara, Hudaýyňkyny Hudaýa beriň» diýdi (Markus 12:17).


Ir argi vedybos yra kliūtis priimti tokį svarbų kvietimą? 	 Eýsem näme üçin ýaňy öýlenen ýigit şeýle wajyp çakylygy kabul etmeli däldi?


Kokių sulaukta atsiliepimų? 	 Adamlar oňa nähili seslenýärler?


Nusikaltimui išaiškėjus, Jozuė pasakė Achanui, jog dabar Jehova jam užtrauks nelaimę. 	 Akanyň eden işiniň üsti açylanda, Ýeşuwa Ýehowanyň oňa betbagtçylyk indirjekdigini aýdýar.


Žinoma, nenorime rodytis esą teisuoliai, bet skirtis iš tų, kurie nemyli Jehovos ir jam netarnauja, privalome. 	 Elbetde, biz öz gözümizde dogry bolmak islemeýäris, ýöne Ýehowa gulluk etmeýän we ony söýmeýän adamlardan tapawutlanmaly.


Šiandien pateptieji krikščionys ir jų draugai, „kitos avys“, sykiu dirba toliau tą patį darbą ir kviečia žmones pasinaudoti „palankiu metu“ (Jn 10:16). 	 Şu günler mesh edilen mesihçiler we olara kömek edýän «başga goýunlar» adamlary şol «amatly wagtdan» peýdalanmaga çagyrýarlar (Ýahýa 10:16).


Tarkim, esame laisvai samdomi žmonės. Ar apsiimtume dažyti bažnyčią? 	 Aýdaly, şahsy telekeçi bolup işleýän mesihçä hristian buthanasyny reňklemegi hödür edýärler.


Kongreso pabaigoje prapliupo dar viena liūtis. 	 Kongres gutaran badyna, ýene-de çabga ýagyp başlady.


SKELBĖJŲ SKAIČIUS 	 WAGYZÇYLARY 1 667


Jehova vadovauja sueigų programai, bendruomenei duoda savo dvasios. 	 Biz duşuşyklarda Ýehowanyň mukaddes ruhuny we Mukaddes Ýazgylara esaslanan bilim alýarys.


14 Kokie dėkingi esame Jehovai už jo rašytinį Žodį! 	 14 Biz Mukaddes Ýazgylary berendigi üçin, Ýehowa minnetdar bolmaly dälmi näme?


1937 metais mano tėtį paskyrė Čatanugos (Tenesio valstija) juodaodžių bendruomenės tarnu (taip tada vadindavo vyresniųjų tarybos koordinatorių). 	 1937-nji ýylda kakam Çattanuga şäherinde (Tennesi ştaty) garaýagyz dogan-uýalaryň ýygnagynda birleşigiň gullukçysy (häzir ýaşuly maslahatynyň koordinatory diýip atlandyrylýar) bellenildi.


Danieliaus ir jo draugų apsisprendimas likti ištikimiems Jehovai akivaizdžiai liudija, koks naudingas šiems jaunuoliams buvo tėvų auklėjimas. 	 Daniýeliň we onuň üç dostunyň Ýehowa wepaly galmak baradaky karary ata-eneleriň berýän terbiýesiniň ähmiýetlidigini görkezýär, olar ýaşlykdan şeýle terbiýe alan bolmaly.


Kaip dabar broliai pasielgs? 	 Doganlar muňa nähili garady?


Kasmet daugelis yra teisminio komiteto sudrausminami ar net atskiriami būtent dėl lytinio pobūdžio nuodėmių. 	 Şonuň üçin her ýyl ahlaksyzlyk zerarly dogan-uýalaryň ençemesine temmi berilýär we ýygnak gatnaşygyndan kesilýär.


Aktyvuoti kitą dokumentą 	 Täze bir sened bejer


Eidrija sako: „Žiūrėjome, kaip galėtume supaprastinti savo buitį dar labiau nei iki tol.“ Visa tai padėjo porai pasiruošti persikėlimui ir 2004-aisiais jie išvyko į Ganą. 	 Şeýdip, olar 2004-nji ýylda Gana göçýärler.


Kokios plačios durys atvertos visiems? 	 Hemmeler üçin nähili gapy açyldy?


%s ftunit-symbols 	 unit-symbols


Tokia dėmė, temdanti žmogaus reputaciją, kenkė ir savigarbai, gadino santykius su aplinkiniais. 	 Adam tussag edilensoň, masgara bolup abraýy gaçýar, özüni sylamaýar we adamlar bilen gatnaşygy bozulýar.


Pastebėjote, kad jūsų paauglė dukra užmezgė naują pažintį. Jums tasai asmuo neatrodo gera draugija. 	 Aýdaly sen ýetginjek ýaşyndaky gyzyňy ýaman ýaranlardan, ýagny erbet dostlardan goramakçy bolýarsyň.


Tada jis, galimas dalykas, ims domėtis žmonos įsitikinimais ir gal net pamils tiesą. 	 Şonda är aýalynyň kömegi bilen Hudaýy tanap, hakykaty kabul etmegi mümkin.


16 Mums svarbu ne tik išlaikyti viltį neblėstančią, bet ir grįsti tąja viltimi visą savo gyvenimą. 	 16 Biz diňe umydymyzy unutmazlyk bilen çäklenmän, eýsem, şoňa görä-de ýaşamaly.


(Jn 10:16) Ko kiekvienas galime pasimokyti iš Dievui ištikimų žmonių, tokių kaip Abraomas ir Mozė, kurie nepaisydami jokių sunkumų mąstė apie „tai, kas aukštybėse“? 	 (Ýahýa 10:16). Kynçylyklaryna garamazdan, ünsüni gökdäki zatlara gönükdiren Ybraýym we Musa pygamber ýaly Hudaýa wepaly adamlaryň mysalyndan näme öwrenip bileris?


Kaip Jėzus padėjo Petrui viską įvertinti teisingai, taip ir vyras kartkartėmis turi duoti patarimą žmonai. 	 Petrusyň garaýşy nädogry bolanda Isa ony düzetdi. Maşgalabaşy-da şeýle etmeli.


4 Jėzus mirė 33 m. e. m. nisano 14-ąją.* Tą dieną Izraelis kasmet džiugiai švęsdavo Paschą. 	 4 B. e. 33-nji ýylynyň 14-nji nisanynda Isa öldürildi*.


Tie, kas elgiasi amoraliai, skaudina Jehovą, griauna gyvenimą sau ir savo antrajai pusei. (Perskaityk Malachijo 2:13, 14.) Taip pat pamąstyk, kiek daug galėsi laimėti, jeigu sutuoktiniui esi ištikimas, tyras. 	 Ahlaksyzlyk edýän adamlar Ýehowany gynandyrýar, olar hem ýanýoldaşyna, hem özüne zyýan ýetirýär (Malaki 2:13, 14-nji aýatlary okaň)*.


Per laiką atsirado du nauji gimdos spiralių tipai. 	 Ýatgyiçi serişdesiniň esasan 2 görnüşi bar.


Papasakojo Leonardas Smitas 	 Lenard Smit gürrüň berdi


Vadovautis tokia pat nuostata Jėzus ragino ir savo mokinius (Mt 23:11, 12; Lk 9:26). 	 Isa şägirtlerine hem kiçigöwünli bolmagy maslahat berdi (Mat. 23:11, 12; Luka 9:26).


Ten pačiame gale parašyta: „Klausimai, kuriuos norėčiau užduoti tėvams.“ Šis leidėjų siūlymas gali paskatinti vaiką kreiptis vertingų patarimų į tėvus. 	 «Men näme etmekçi!» diýen bukjanyň ahyrynda: «Men ejeme we kakama şu soraglary beresim gelýär...» diýen žümle ýaşlara ata-enesinden peýdaly maslahat soramaga kömek eder.


▪ „Visiškai pasikeiskite“ 	 ▪ Siz Hudaýyň islegine görä täzelendiňizmi?


Jeigu jauti, kad rankos ima svirti, būtinai melsk šventosios dvasios. 	 Eger biwepa ýüregimiz başga zady islese, bu göreş has-da kynlaşýar (Ýer.


Žmogaus rūstybė nedaro Dievo teisumo.“ Priklausomai nuo aplinkybių, gal bandyk pakeisti temą, atidėk pokalbį kitam kartui arba atsiprašęs visai pasišalink, kol dar nespėjai įsiplieksti (Pat 12:16; 17:14; 29:11). 	 Mesihçi ýagdaýa görä, dawa turmanka gürrüňi başga tarapa sowmaga, eglişik etmäge ýa-da ötünç soramaga jan etmeli (Sül. tym. 12:16; 17:14; 29:11).


Vieta. 	 Geçirilýän ýeri.


Kaip galime prisidėti prie bendruomenės vienybės ir išlaikyti vienybę šeimoje? 	 Biz ýygnagymyzyň we maşgalamyzyň agzybirligine nädip goşant goşup bileris?


Sekant Jėzaus paliktu pavyzdžiu, bus pasakyta dar viena malda ir per rankas bus paleistos taurės su raudonu vynu. 	 Isanyň görkezmesine görä, ýene bir gezek doga ediler, soňra oturanlar gyrmyzy şeraply käsäni biri-birine geçirerler.


O apie jį pasakyta: „Tu pamilai teisumą ir nekentei nedorybės“ (Hbr 1:9). 	 Isa: «Sen dogrulygy söýüp, kanunsyzlygy ýigren» diýilýär (Ýew. 1:9).


MAIŠTO PADARINIAI 	 PITNÄNIŇ NETIJESI


Bet tai nėra tik istorija apie Jobo išmėginimus. 	 Mukaddes Ýazgylardaky Eýýup kitaby Musa ýazan bolmaly.


Tai padės mums uoliai laukti „Jehovos dienos“. 	 Bu bize «Ýehowanyň gününe» umyt bilen garaşmaga kömek eder.


GIESMĖS: 22, 75 	 AÝDYMLAR: 136, 10


Kai studijuotojas suvokia turįs kai ką savo gyvenime pakeisti, be abejo, padedi jam Biblijos principus taikyti praktikoje ir pats sykiu mokaisi rodyti kantrybę, elgtis taktiškai. 	 Gyzyklanýan adam öz durmuşyny özgertmelidigine düşünende, sen oňa sabyrly we sypaýylyk bilen Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere eýermäge kömek edersiň.


7 Apaštalas Paulius rašė: „Rūstaudami nenusidėkite! 	 7 Pawlus resul: «Gaharlanyň, ýöne günä etmäň.


Vis dėlto jie nepasidavė ir kliovėsi Jehovos pagalba. 	 Emma olar ýan bermediler, gaýtam, Ýehowadan güýç dileýärdiler.


Kas padėjo Pauliui sunkiu metu išlikti dvasiškai tvirtam? 	 Pawlusa synaglarda ruhy taýdan berk galmaga näme kömek etdi?


Tai turi amžiną vertę ir yra neįkainojama“ (1 Kor 3:9-11). 	 Mundan gowy iş ýokdur» (1 Kor. 3:9—11).


Ką vaizduoja talentai? 	 Talant nämäni aňladýar?


6 Prisiminkime Iftachą, XII amžiuje p. m. e. tarnavusį Izraelyje teisėju. 	 6 B. e. öň 12-nji asyrda Ysraýylyň kazysy Ýeftah bilen bolan waka seredeliň.


Ką galima pasakyti apie Jėzaus stebuklus ir ką jie liudija? 	 Isanyň gudratlary nämäni aýan edýär?


Kaip įgyti tikrą tikėjimą? 	 Biz imanymyzy nädip berkidip bileris?


Po metų grįžus Artūrui, buvome paskirti į srities priežiūros darbą. 	 IRLANDIÝADA GULLUK EDÝÄRIS


Štai ar tvirtinimai „tu amžinai vėluoji“, „tu niekad manęs nesiklausai“ nėra išpūsti? 	 Mysal üçin: «Sen hemişe gijä galýaň» ýa-da «Sen hiç haçan maňa gulak asmaýaň» diýmek, ulaldyp aýtmak dälmi näme?


Mes įtikėjome ir pažinome, kad tu — Dievo Šventasis“ (Jono 6:66-69). 	 Biz seniň Mesihdigiňe, diri Hudaýyň Ogludygyňa iman etdik, muny açyk bilýäris» (Ýahýa 6:66—69).


Kaip krikščionis, paisantis Jėzaus patarimų, gali išvengti nuodėmiavimo? 	 Isanyň maslahatyna eýersek, günäli işleri inkär etmäge nädip kömek eder?


Naudojamas informuoti apie lentelės eilutės aprašymo pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň setir waspy çalşyrlybdyr


Jie neįkainojami ir, be abejo, teikia mums džiaugsmo net šiame neramiame pasaulyje. 	 Onda biynjalykly dünýäde bize şatlyk getirýän ençeme gymmatly sözler bar.


Vadovaudamiesi šia taisykle, turėtume darbuotis tiktai mūsų bendruomenei paskirtos teritorijos ribose, — nebent yra susitarta, kad pagelbėsime kitur, kur labiau reikia. 	 Bize kömek gerek ýerde gulluk etmek haýyş edilmese, diňe ýyganagymyza bellenen meýdanda wagyz etmeli.


Žinojome, kad bylą pralaimėsime, tačiau supratome, jog tai bus puiki proga paliudyti. 	 Biz ýeňiş gazanmasak-da, gowy güwälik edip biljekdigimize düşünýärdik.


Per laiką Timotiejus dvasiškai subrendo ir galėjo prisiimti atsakingas užduotis (Fil 2:19, 20; 1 Tim 1:3). 	 Biraz wagtdan Timoteos uly jogapkärçilikli borçlary almaga taýyn bolýar (Flp. 2:19, 20; 1 Tim. 1:3).


Kuo panašus Jėzaus ir krikščionio vyro vaidmuo? 	 Isanyň we mesihçi ärleriň arasynda nähili meňzeşlik bar?


Apie tos Karalystės Karalių Izaijas pranašavo: „Iš Jesės kelmo išaugs atžala, iš jo šaknies pražys pumpuras. 	 Onuň Patyşasy barada Işaýa şeýle pygamberlik etdi: «Ýessäniň kökünden şaha çykar, kökden çykan pudak miwe berer.


Čia jie pasideda gerus pagrindus, kad vėliau gebėtų užsidirbti pragyvenimui. 	 Olar okamagy, ýazmagy we özlerini maddy taýdan üpjün etmegi öwrenmek üçin tagalla edýärler.


Nepamainoma čia yra malda, mat visa pranokstančią „Dievo ramybę“ gauname, kada išliejame dangiškajam Tėvui savo širdį (Fil 4:6, 7). 	 Hiç zat bilen deňäp bolmaýan «Hudaýyň parahatçylygyny» dilemesek, kalbymyzda rahatlygy saklap bilmeris (Flp. 4:6, 7).


(Perskaityk Izaijo 60:22.)* Toks gausėjimas tikrai kelia nuostabą, juolab turint omenyje pranašystės žodžius, kad Jėzaus mokiniai bus „visų nekenčiami“ dėl jo vardo. 	 Adamlaryň sekiz milliona golaýy «hakykat bilimini» alyp, durmuşynda ulanýarlar (Işaýa 60:22-ni okaň)**. Bu sanlar bizi haýran galdyrýar, sebäbi Isa şägirtlerine: «Meniň adym üçin hemmeler sizi ýigrener» diýipdi.


Būtina gerai pažinti Jehovą ir tuo pažinimu vadovautis visose gyvenimo srityse. 	 Ýokarda agzalyşy ýaly, munuň üçin Ýehowa barada dogry bilim almaly we öwrenen zatlarymyzyň durmuşymyzyň ähli ýagdaýyna täsir etmegine ýol bermeli.


Šią vaizdinę priemonę apaštalas Paulius panaudojo ir pirmajame laiške Korinto krikščionims. Jis rašė: „Argi nežinote, kad lenktynių aikštėje bėga visi bėgikai, bet tik vienas gauna laimėtojo dovaną? 	 Pawlus resul bu babatda Korintosda ýaşan mesihçilere ýazan birinji hatynda şeýle diýipdi: «Siz ylgaw meýdanynda ylgaýanlaryň hemmesiniň ylgap, ýöne baýragy biriniň alýanyny bilmeýärmisiňiz?


• Romiečiams 13:1, 2? 	 Biz şu günler onuň alamatlaryny görýärismi?


Kaip mes jais džiaugiamės! 	 Olar ähli zatda Ýehowany razy etmek isleýärler.


Jėzus Kristus pirmasis parodė, kad yra puikiai pasirengęs karaliauti. 	 Birinjiden, Isa gowy patyşa boljakdygyny görkezdi.


Man irgi. 	 Meniň özümem ony gowy görýärin.


Toliau daryk pažangą, matomą visiems 	 Üstünligiňiz görner ýaly, tagalla ediň


Ir kaip jį įveikiame? 	 Internet sapyhamyzyň salgysy www.watchtower.org.


Viena mūsų sesė iki savo senyvų tėvų turi važiuoti keturias valandas. 	 Bir uýamyz ata-enesinden dört sagat ýol uzaklykda ýaşaýar.


Kas lemia tokią sėkmę? 	 Näme üçin?


Bendratikių neturėjo kaustyti nusiminimas, kad brolis vargsta nelaisvėje. 	 Pawlus türmede bolsa-da, filipililerde şatlanar ýaly hem-de ruhdan düşmez ýaly köp sebäpler bardy.


Tai suteikia man stiprybės. 	 Şol sebäpli men Patyşalyk zalyna mümkin boldugyndan irräk barmagy we gijiräk gaýtmagy gowy görýärin.


Kai Jeremijas buvo išsigandęs ir nepasitikėjo savo jėgomis, Jehova pažadėjo padėti ir taip įkvėpė jam drąsos (Jer 1:6–10). 	 Ýeremiýa pygamber gorkup, aljyraňňylyga düşende, Ýehowa ony berkitdi (Ýer. 1:6—10).


2012 M. KOVO 26—BALANDŽIO 1 D. 	 26 MART, 2012—1 APREL, 2012


Kai maldose minime brolius ir seses vardu, imame dar labiau juos branginti. 	 Biziň dogalarymyz olar barada alada etmelidigimizi ýatladýar.


(Romiečiams 12:14) Jėzus mokiniams kalbėjo: „Mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus“ (Mato 5:44; Luko 6:27, 28). 	 (Rimliler 12:14). Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Duşmanlaryňyzy söýüň... sizi yzarlaýanlar üçin doga ediň» (Matta 5:44; Luka 6:27, 28).


Dėl to krikščionys paiso to, ką apie savo sekėjus pasakė Jėzus: „Jie nėra iš pasaulio, kaip ir aš ne iš pasaulio“ (Jn 17:16). 	 11:4—9; Dan. 2:44). Şol sebäpli mesihçiler Isanyň şägirtlerine: «Meniň dünýäden bolmaýşym ýaly, olar-da dünýäden däldirler» diýen sözlerine aýratyn üns berýärler (Ýahýa 17:16).


Kokių būdavo sunkumų tarp pirmojo amžiaus krikščionių? 	 Birinji asyrda nähili kynçylyk ýüze çykdy?


Mozė „liko nepajudinamas, tarsi regėtų Neregimąjį“ (Hbr 11:27). 	 Musa-da «Görünmezi gören» ýaly berk durdy (Ýew. 11:27).


Antra, tais pačiais metais pasaulį supurtė ispaniškojo gripo protrūkis. 	 1918-nji ýylda «Ispan dümewiniň» ýaýramagy hem wagyz işini kynlaşdyrdy.


Tačiau Biblijoje nerašoma, kad šio nurodymo būtina laikytis ir krikščionims. 	 Emma Ýazgylarda bu tabşyrygyň mesihçilere degişlidigi barada hiç zat aýdylmaýar.


Numatytasistoolbar style 	 _Öň bellenen:toolbar style


Bijodami Jehovos, jau šiandien galime džiaugtis maloniu gyvenimu ir tikėtis „tikrojo gyvenimo“ — amžinojo — Dievo naujajame pasaulyje (1 Timotiejui 6:12, 18, 19; Apreiškimo 15:3, 4). Ar atsimeni? • Kodėl turime bijoti Dievo ir ką tai reiškia? • Kaip dievobaimingumas veikia mūsų elgesį? • Kodėl palaiminga būti dievobaimingam? • Kokie pažadai padeda mums ištverti? [Iliustracija 26 puslapyje] Draudimo laikais dievobaimingieji buvo apdairūs [Iliustracija 28 puslapyje] Geriausia, ką galime daryti kitiems, — dalytis gerąja Karalystės naujiena 	 Hudaýdan gorkmaklyk, şu günler biziň durmuşymyzy şatlykly edýär we Hudaýyň täze dünýäsinde ebedi ýaşaýşa — «soňsuz ýaşaýşa eýe bolar ýaly» kömek edýär (1 Timoteos 6:12, 18, 19; Ylham 15:3, 4).


Vargu ar Jėzus būtų tai padaręs Juozapui esant gyvam (Jn 19:26, 27). 	 Eger Ýusup diri bolan bolsa, ol muny haýyş etmezdi (Ýah. 19:26, 27).


Ko reikia, kad sulauktume Dievo pagalbos? 	 Hudaýyň halas etmegini islesek, biz näme etmeli?


Ar ta egiptietė, kaip ir Rūta, pripažino Jehovą tikruoju Dievu? 	 Bu müsürli aýal Rut ýaly Ýehowa sežde etdimikä?


Skelbdami apie Dievo Karalystę ir ruošdami mokinius, nukreipiame žmones į gyvenimo kelią. 	 Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etmek we şägirt taýýarlamak ýaly halas ediji zerur iş ýokdur.


Vis dėlto vien žinoti jų prasmę nepakanka — reikia ir taikyti, ką sužinojome. 	 Ýöne olaryň manysyna düşünmegiň ýeterlikli däldigini unutmaň.


13 Kokia turės būti evangelizacijos darbo apimtis, rodo Jėzaus žodžiai, kad geroji naujiena bus paskelbta „visoje gyvenamoje žemėje“ (Mt 24:14). 	 13 Isa hoş habaryň «bütin ýer ýüzünde» wagyz edilmelidigini aýdanda, onuň nähili möçberde wagyz ediljekdigini düşündirdi (Mat. 24:14).


Taip pat pamąstyk, kaip galėtum pritaikyti, ką sužinojęs. Šitaip leisi Jehovai kalbėti. 	 Ýehowa Sözi arkaly siziň bilen gepleşýär we siz onuň bilen gowy dost bolýarsyňyz (Ýew.


18. a) Ko pasimokome iš šių dviejų Jėzaus palyginimų? b) Ką iš šių palyginimų sužinome apie Jehovą ir Jėzų? 	 18. a) Bu iki tymsaldan näme öwrenýäris? b) Biz bu tymsallardan Ýehowa we Isa barada nämäni bildik?


Nilo vanduo iš tiesų pavirto krauju. 	 Nil derýasynyň suwy gana öwrülýär.


Viena krikščionė, vardu Lin, pasakoja: „Kartais imu per tekstą tiktai bėgti akimis ir visiškai nebepastebiu įdomių, nors ir ne tiek svarbių, detalių. 	 Lin şeýle diýýär: «Käwagt men çalt okap, peýdaly goşmaça pikirlere doly düşünmeýärin.


Asos kova už tyrą garbinimą patiko Jehovai ir jis laimino karaliaus viešpatavimą — ilgus metus krašte buvo ramybė. 	 Halk bu mümkinçilikden peýdalanyp, Ýahuda patyşalygynda şäherler gurup başlady.


Bet Jehova pažadėjo, kad iš jo „moters“, tai yra iš žmonai prilygintos dangiškosios organizacijos, kils „sėkla“, kuri „senajai gyvatei“ sutrins galvą — sunaikins Šėtoną (Pradžios 3:1-6, 15, Brb; Apreiškimo 12:9, 10; 20:10). 	 Ýöne Ýehowa «aýalyň», ýagny gökdäki guramasyndan «nesliň» geljekdigini wada berdi. Şol «nesil» Şeýtanyň «köne ýylanyň» başyny tokmaklap ýok eder (Barlyk 3:1—6, 15; Ylham 12:9, 10; 20:10).


Kam Dievas tą dvasią panaudojo? 	 Nädip?


Kaip reikia suprasti Jehovos žodžius, užrašytus Pradžios 6:3, ir kada šią nutartį jis paskelbė? 	 Gelip çykyş 6:3-e laýyklykda, Ýehowa näme karar kabul etdi we haçan?


Kaip tad galėtume Jėzaus paliktais principais vadovautis dar skrupulingiau? 	 Biz Isanyň öwreden zatlaryna nädip doly eýerip bileris?


Kodėl Jėzus pasakė palyginimus apie keliaujantį pirklį ir paslėptą lobį? 	 Isa näme üçin dürdäne we gizlin hazyna baradaky tymsallary getirdi?


Žinia, pačią didžiausią meilę Jehova parodė suteikdamas išpirką. 	 Emma Ýehowanyň bize bolan söýgüsiniň ynamly subutnamasy bu töleg gurbanydyr.


Ar daug tėvų žino, kokius elektroninius žaidimus jų atžalos žaidžia? 	 Köp ata-eneler bolsa, çagalarynyň oýnaýan wideooýunlarynyň mazmuny bilenem tanyş däldir.


Kodėl Dievo įkvėptas Žodis yra didelė vertybė? 	 Mukaddes Ýazgylary näme üçin gymmat saýmaly?


12 Leopoldas Engleitneris, uolus liudytojas iš Austrijos, buvo nacių suimtas ir traukiniu išsiųstas į Buchenvaldo koncentracijos stovyklą. 	 12 Awstriýada ýaşaýan doganymyz Leopold Englaýtner yhlasly wagyzçydy.


6 Kai kurios sutuoktinių poros susiduria su kitokiu rūpesčiu: jie labai norėtų vaikų, bet niekaip jų nesusilaukia. 	 6 Käbir är-aýallaryň başga-da kynçylyklary bolup biler. Olar çaga edinmek islese-de, çagasy bolmazlygy mümkin.


IŠSILAVINIMAS: AUKŠTASIS AR AUKŠČIAUSIAS? 	 ÝOKARY BILIMI SAÝLARMYSYŇYZ ÝA-DA IŇ ÝOKARY BILIMI?


Jei be paliovos melsi Dievą pagalbos, jis duos tau išminties, suteiks jėgų ištverti. 	 Eger biz Ýehowadan kömek sorap, Oňa hemişe doga etsek, Ol kynçylyklara döz gelmek üçin akyldarlyk we güýç berer.


Neturite reikiamų teisių. 	 Siziň gereklei ejazaňyz ýok.


8 Vergas įpareigotas prižiūrėti materialinį turtą, kuriuo Kristaus sekėjai naudojasi savo krikščioniškoje veikloje: pagrindinį Jehovos liudytojų biurą, jo filialus, taip pat garbinimui skirtas Karalystės ir asamblėjų sales. 	 8 Hyzmatkär Mesihiň şägirtleriniň bütin ýer ýüzünde gullugy ýerine ýetirmek üçin ulanýan maddy serişdelerine gözegçilik edýär.


Tas blogas vergas priklauso prie „šaipūnų“, apie kuriuos 2 Petro 3:3, 4 rašoma: „Paskutinėmis dienomis pasirodys šaipūnai [...]. 	 Bu ýaramaz hyzmatkär 2 Petrus 3:3, 4-nji aýatlarda agzalan adamlaryň hataryna girýär.


Visa tai kėlė kivirčus, diskusijas dėl žodžių ir gadino sveiką bendruomenės atmosferą. 	 Netijede, dawa, jedel bilen ýygnagyň agzybirligi bozulýardy.


Kalbėdamas šiurkščiai, vyras žmoną užgautų. 	 Ärler aýalyna gödek söz aýtsa, göwnüne deger.


Japonų rašto ženklai gali būti rašomi horizontaliai arba vertikaliai. 	 Käbir makalalar, şol sanda biziň soňky çykan edebiýatlarymyz hem keseligine ýazylan görnüşde çap edilýär.


Tai rodo, kad Jehova supranta, kokį poveikį žmonėms turi spalvos. 	 Biz Isanyň wagyz etmek we şägirt taýýarlamak babatda tabşyran işini yhlasly ýerine ýetirip, oňa tabyn bolmaly.


poraštė 	 füter


Kodėl neištyrus, kaip Dievas žiūri į vieną ar kitą dalyką? 	 Ata-eneler, maşgala okuwynda şol temalara serediň.


Kokią naudą duoda saulė ir lietus? 	 Günüň we ýagşyň adamlara nähili peýdasy bar?


9, 10. a) Kokį paskatinimą bendratikiams Paulius užrašė Laiško hebrajams 10 skyriaus pabaigoje? b) Kodėl Paulius rašė apie senovėje gyvenusių liudytojų tikėjimo darbus? 	 9, 10. a) Ýewreýlere ýazylan hatyň 10-njy babynyň ahyrynda Pawlus nämäniň wajypdygyny aýdýar? b) Näme üçin Pawlus geçmişde ýaşan Ýehowanyň gullukçylarynyň iman arkaly eden işlerini ýazýar?


Abraomui jis davė toli siekiantį pažadą. 	 Ýehowa Ybraýyma nesil hakynda has giňişleýin düşündirdi.


Kiekvienas iš jų galbūt mano, kad antrojo elgesys ne visai pateisinamas, bet tikriausiai užmiršta, kad ir pats yra ne be priekaištų. 	 Doganlaryň hersi özüniň nädogry häsiýetini unudyp, bir-biriniňi häsiýetini ýerliksiz hasaplap biler.


Šis, apžiūrėjęs mažąjį, tarė: „Labai gaila, bet Joeliui, atrodo, atiteko visos bėdos, kurios jo brolių nepalietė.“ Stojo ilga tyla. 	 Soňra lukman ýoldaşymy bir gyra çekip: «Siziň çagaňyzyň hromosomynyň 21-nji jübüti üçem» diýdi.


Paulius ragino Timotiejų: „Lavinkis, kad augtum dievotumu“ (1 Tim 4:7). 	 Pawlus Timoteosa: «Hudaýa wepaly bolmagy maksat edinip, oňa ýeter ýaly, özüňi türgenleşdir» diýip maslahat berdi (1 Tim. 4:7).


19 Meilė yra Dievo šventosios dvasios vaisiaus dalelė, todėl įgalina tikruosius krikščionis padaryti tai, ko nepajėgia kiti, pavyzdžiui, įveikti rasinius, kultūrinius, politinius barjerus. (Perskaityk Jono 13:34, 35; Gal 5:22.) 	 19 Söýgi Hudaýyň ruhunyň miwesi bolany üçin, mesihçiler başga adamlardan tapawutlylykda, milletparazlygy, tireparazlygy ýeňip bilýär (Ýahýa 13:34, 35-nji aýatlary okaň, Gal. 5:22).


1998-aisiais, jau 27-erių, Paskalis išsiruošė į kelionę. 	 1998-nji ýylda 27 ýaşly Paskal syýahatyna başlaýar.


Augalui gyvybiškai svarbus yra vanduo. 	 Emma hakyky ösümlik beýle bolmaýar.


Jeigu ir mes imtume vaikytis to, ko vaikosi pasaulis, sugadintume savo ryšį su Jehova. 	 Eger-de biz «başga halklaryň ymtylýan» zatlaryny edinmäge çalyşsak, onda Ýehowa bilen dostlugymyza zyýan ýetireris.


Čia yra nuorodos į sąrašus, kuriuose išvardyti visi šiuo metu kalinami mūsiškiai. 	 Şeýle-de onda imany üçin türmä basylan dogan-uýalaryň sanawy bar.


Pagalvojau: „Jeigu dvasiniuose reikaluose noriu būti žmonos galva, turiu ko nors imtis.“ Ir ko gi jis ėmėsi? 	 Öz-özüme „Eger maşgalabaşy boljak bolsam, men bir zatlary üýtgetmeli“ diýdim».


Kai šie atsisakė pagerbti vėliavą, ji išmetė juos iš mokyklos. 	 Näme üçin? Sebäbi olar baýdaga tagzym etmekden ýüz öwrüpdiler.


14. a) Kaip broliai gali sekti Eliziejaus pavyzdžiu? b) Kodėl mokinys turi ištikimai vykdyti, kas jam pavesta? 	 14. a) Okuwçylar Elýaşanyň göreldesine nädip eýerip bilerler? b) Wepaly bolmak näme üçin wajyp?


Tokiais momentais karalius, rodydamas gerą pavyzdį tautai, privalėjo elgtis nepriekaištingai (Įst 17:18, 19). 	 Şeýle ýagdaýlarda onuň aýypsyzlygy örän ähmiýetlidi, sebäbi patyşa halka gowy görelde bolmalydy (Kanun. 17:18, 19).


Galimas dalykas, vis pamąstai: „Kodėl tobulėti šiose srityse man taip nelengva? 	 Belki-de, biz şeýle soraglar barada oýlanýandyrys: «Men eýýäm köp özgerişlikler etdim.


Kaip galime rodyti pagarbą krikščionių bendruomenės atstovams? 	 Biz şu günler mesihçiler ýygnagynyň wekillerini hormatlaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


12 Ko dar imtis, kad pasipriešintume pasaulio dvasiai? 	 12 Dünýäniň ruhuna garşy durmaga bize ýene näme kömek eder?


Kaip žmonija pateko Šėtonui į rankas? 	 Adamlar nädip Şeýtanyň gol astynda boldular?


Kai Jėzus išvydo Lozoriaus seserį Mariją ir kitus liejančius ašaras, jis „širdyje sudejavo, susijaudino“. 	 Olaryň hasrat çekişini görüp, durup bilmedi.


Biblijos graikiškoji dalis cituojama iš „Naujojo pasaulio“ vertimo (2011), hebrajiškoji – iš Lietuvos Biblijos draugijos išleisto A. Rubšio vertimo (1999). 	 Pul sadakalaryny bermek üçin www. jw.org/jw-tmr saýtyna girip bilersiňiz.


Kokiu palyginimu Jėzus pamokė, jog atleisti būtina? 	 Isa bagyşlamagyň wajypdygyny nädip düşündirdi?


2 Angelai irgi yra evangelizuotojai. 	 2 Perişdelere-de hoş habarçy diýse bolýar.


Kaip puiku, kad Kristina niekada neprarado vilties! 	 Indi, olar bile Ýehowa yhlasly gulluk edýärler.


Daugiausia mokiausi lygindamas anglišką ir vietnamietišką Sargybos bokšto numerius. 	 Köplenç „Garawul diňini“ iňlis we wetnam dilinde okap taýýarlanýardym.


14 Brolis tęsia: „Vieną dieną Greihamo žodžiai mane labai sujaudino. 	 1:23—25). 14 Ýygnak ýaşulusy sözüni şeýle dowam edýär: «Bir gezek Graham ýanyma gelip, aýdan şu sözleri maňa güýçli täsir etdi: „Men köp ýyl bäri hakykatda, hatda pioner bolup hem gulluk etdim.


▪ Sek Jėzaus pavyzdžiu — būk nuolankus ir atjautus 	 ▪ Isa ýaly pesgöwünli we mähirli boluň


Jie darė puikią dvasinę pažangą, o savo naujagimiui davė tokį pat kaip studijas vedančio brolio vardą. 	 Olar ruhy taýdan ösmegini dowam edýärler, çaga doglanda bolsa oňa okuw geçýän doganyň adyny dakýarlar.


Biblija niekados neklysta, todėl jeigu kas nori duoti sutuoktiniams gerų patarimų, būtinai tesiremia Dievo Žodžio principais. 	 Diýmek, şu mesele boýunça berilýän maslahat Hudaýyň kadalaryna laýyk gelmeli.


Kodėl Jehovos garbintojai turi tuoktis „tik Viešpatyje“? 	 Ýehowanyň gullukçylary näme üçin diňe Rebde durmuş gurmaly?


[Išnašos] 	 Näme üçin?


Pastarieji du vaikai, matyt, gimė iš svetimavimo. 	 Gomeriň soňky iki çagasy zynadan doguldy.


Jeigu turi vaikų, tikriausiai labai džiaugeisi gavęs antrąjį knygos „Jaunimas klausia“ tomą. 	 Indi sizde ony gowy peýdalanar ýaly mümkinçiligiňiz bar.


Tai patvirtina ir Mozės įstatymas: už įsčiose esančio kūdikio sužalojimą jame buvo numatyta bausmė (Iš 21:22, 23) (11/1, p. 6). 	 Şeýle-de özümize erk edip, howply sahypa girmez ýaly, öňünden Ýehowa doga etmeli (15.11. sahypa 9, 10).


Jėzus visada darė, kas patinka jo Tėvui, tad buvo jo globojamas (Jn 8:29). 	 Şonuň üçin ol hemişe gökdäki Atasyna ýaraýan zatlary edýärdi (Ýahýa 8:29).


Ką daryti šventoji dvasia įgalino Petrą per 33-iųjų mūsų eros metų Sekmines ir vėliau? 	 Pentikost güni we ondan soň Petrus Hudaýyň ruhy arkaly nämeler etdi?


Kiekvienam svarbu pamąstyti: „Kaip žiūriu į giedojimą bendruomenės sueigose? 	 Şol sebäpli her birimiz özümize şeýle soraglary bersek gowy bolar: «Men ýygnakda aýdym aýtmagy seždäniň bir bölegi hasaplaýarynmy?


Tai padės mums ‘būti ištikimai atsidavusiems Viešpačiui’ ir neišleisti iš akių amžinojo gyvenimo dovanos (Įst 30:16). 	 Hudaýyň öýüne bolan yhlasymyz, bize ebedi ýaşaýşa umyt berip, «Ýehowa ýakynlaşmaga» kömek eder (Kanun. 30:16).


Pavyzdžiui, 1-os psalmės 1-oje ir 2-oje eilutėse sakoma, kad „palaimintas žmogus“ neseka nedorėlių patarimais, „bet didžiai gėrisi Jehovos įstatymu“. 	 Meselem, Zebur 1:1, 2-nji aýatlarda: «Erbetleriň maslahatyna gitmedik... adam bagtlydyr; Onuň keýpi diňe Ýehowanyň kanunyndadyr» diýilýär.


Čia gerą pavyzdį mums paliko Jėzus Kristus (1 Pt 2:21). 	 Biz bu babatda Isadan görelde alyp bileris (1 Pet. 2:21).


18 Visi krikščionys, turi jie vaikų ar ne, privalo protingai pasirinkti draugus. 	 18 Çagaňyz bolsa-da, bolmasa-da, siz gatnaşýan adamlaryňyzy paýhasly saýlamaly.


Kas naujosios sandoros dalininkų laukė? 	 Täze ähtiň agzalary nähili bereket alar?


Bet apie savo įžymųjį įpėdinį Dovydas pranašavo štai ką: „Viešpats tarė mano viešpačiui: ‘Sėskis mano dešinėje, kol padėsiu tavo priešus tau po kojomis.’ [...] 	 Ýöne Dawut geljekki mirasdüşeri babatda: «Hudaý rebbime şeýle sözledi: „Duşmanlaryňy aýagyňyň astyna serýänçäm, Meniň sagymda otur“.


Brolis Letas paragino dalyvius nepaliauti melsti Dievą, kad Vadovaujančioji taryba, atstovaujanti vergui, visada būtų ne tik ištikima, bet ir išmintinga, arba nuovoki (Mt 24:45-47). 	 Lett dogan hyzmatkär toparynyň wekili bolan Ýolbaşçylyk Maslahatynyň diňe bir sadyk däl, eýsem paýhasly bolmagy üçin, diňleýjileri hemişe doga etmäge höweslendirdi (Mat. 24:45—47).


Apsistodavome bendratikių namuose ir taip geriau su jais susipažindavome. 	 Biz doganlaryň öýünde ýaşan wagtymyz, olar bilen ýakyndan tanyşardyk.


Senovėje Juozapo broliai su juo pasielgė labai blogai, bet jis dėl to negiežė apmaudo. 	 Meselem, Ýusuba doganlary zalymlyk bilen daraşsa-da, ol öýke-kine etmeýär.


Pamenu, jog tada, vaikystėje, sueigoms skirtą medžiagą aptardavome su šeima. 	 Şol sebäpli biz ýygnak programmasyny maşgalamyz bilen geçýärdik.


Jis priduria: „Viena, kaip nepritrūkti nuolankumo, — iškart melstis. 	 20 ýyl bagtly maşgalada ýaşaýan ýygnak ýaşulusy şeýle diýýär: «Käte „Meni bagyşla“ sözi „Men seni söýýärin“ diýmekden has wajypdyr.


„Kokie žmonės jūs turite būti, kaip pasižymėti šventais poelgiais ir dievotumo darbais!“ (2 PT 3:11) 	 Mukaddes ýaşaýyşda, takwalykda gezmelisiňiz». 2 PET. 3:11


6-oje eilutėje sakoma: „Jie ėjo per Frygiją ir Galatijos kraštą, nes šventoji dvasia uždraudė jiems skelbti žodį Azijoje.“ Kažkaip, mums nežinomu būdu, skelbti gerosios naujienos Azijos provincijoje šventoji dvasia Pauliui ir jo bendražygiams neleido. 	 6-njy aýatda: «Sözi Aziýada wagyz etmeleri Mukaddes Ruh tarapyndan bökdelensoň, Pawlus dagy Frikiýa we Galatýa ülkesinden geçdiler» diýilýär (Res. iş. 16:6—10). Hudaýyň Sözünde mukaddes ruhuň olara Aziýa welaýatynda wagyz etmäge nädip päsgel berendigi aýdylmaýar.


Rankų krauju jie nesusitepė ir per žudynes Balkanuose, griūvant tuometei Jugoslavijai. 	 Şeýle-de olar öňki Ýugoslawiýanyň dargamagyna getiren uruşda bitaraplygyny sakladylar.


Išvalyti retrospektyvą 	 Geçmişi Poz


11 Už ištikimybę ir atsidavimą Dievui Jėzus buvo prikeltas — ne kaip žmogus, o kaip „gyvybę teikianti dvasia“ (1 Korintiečiams 15:45; 1 Petro 3:18). 	 11 Isa soňuna çenli wepaly galany üçin direldilýär, ýöne ynsan hökmünde däl-de, «ýaşaýyş berýän ruh bolýar» (1 Korintoslylar 15:45; 1 Petrus 3:18).


11. a) Ką apie Tėvą byloja tas įvykis, kai Jėzus išvalė šventyklą? b) Kodėl pasakojimas, kaip Jėzus išvalė šventyklą, mus labai paguodžia? 	 11. a) Isa ybadathanany arassalamak bilen, Atasy barada nämäni aýan etdi? b) Isanyň ybadathanany arassalamagy näme üçin bizi ruhlandyrýar?


Taip pat vadinamas Šėtonu, tai yra „priešininku“, nes priešinasi Jehovai. 	 Oňa Şeýtan (duşman) hem diýilýär, sebäbi ol Hudaýa garşy çykdy.


Kokiam tikslui Dievas suteikė santuokos dovaną? 	 Hudaý nikany näme üçin sowgat berdi?


Biblijoje sakoma, kad šie ganytojai yra tarsi dovanos bendruomenei (Ef 4:8). 	 Mukaddes Ýazgylarda olara «sowgat hökmünde» berlen adamlar diýilýär; olar Hudaýyň halkynyň aladasyny etmekde esasy orun tutýarlar (Efes. 4:8).


Pažiūrėkime, kas Biblijoje rašoma apie Mortą ir kodėl Jėzus ją mylėjo. 	 Geliň, Isanyň näme üçin Marta uly hormat goýandygyny bileliň.


Moteris sau kalbėjo: „Jeigu paliesiu bent jo drabužį, išgysiu!“ Sukaupusi drąsą, ji taip ir padarė ir bemat pasveiko. 	 Aýal öz içinden: «Diňe geýmine-de elimi degirsem, sagalaryn» diýdi. Ol mertlik bilen, Isanyň geýimine elini degirdi we şol bada sagalandygyny duýdy.


Tie, kuriuos Jehova pakvietė, nė kiek tuo neabejoja. Savo pašaukimu jie yra visiškai tikri. 	 Sebäbi mesh edilen mesihçi göge çagyrylandygyna asla şübhelenmeýär.


KAIP ATGAUTI VIDINĘ RAMYBĘ 	 ÖZÜŇI DÜRSEMEK ÜÇIN GÖREŞMELI


Po šio įvykio buvau pasiruošęs studijuoti Bibliją su Ilze ir Elfrida. 	 Şonda men Ilze we Elfride bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge razylaşdym.


14 Kaip įgytas žinias Jėzus taikė mokydamas savo sekėjus? 	 14 Isa adamlary öwredende alan tälimini nädip ulandy?


(Ps 122:1) Ar mielai atsakinėja per Sargybos bokšto ir bendruomenės knygos studijas? 	 (Zeb. 122:1). Ogluňyz ýa gyzyňyz «Garawul diňi» öwrenilýän we Mukaddes Ýazgylary öwrenmek duşuşygynda jogap bermegi halaýarmy?


Šiame straipsnyje aptarsime, kaip gyvenimo sunkumus atlaikė kai kurie Dievo tarnai senovėje ir šiais laikais, pakalbėsime, kaip jų pavyzdžiu galime sekti mes. 	 Bu makalada biz gadymy ýa-da häzirki döwürde köp betbagtçylyklary başdan geçiren adamlar bilen bolan wakalara serederis.


Paskaitos nepraleido ir O’Koneris. 	 Rassel dogan Dublinde çykyş edende bolsa, O’Konnoryň ýany bilen gelen bir minister oňa ençeme soraglary berýär.


Bet dauguma „nesusimąstė“ (Mt 24:37-39, NW). 	 Emma olaryň köpüsi muňa «üns bermediler» (Matta 24:37—39).


Mes dažnai turbūt nė nenumanome, kaip angelai pašalina kliūtis, trukdančias mums tarnauti Dievui, ir apsaugo nuo visko, kas sugadintų santykius su juo. 	 Hatda biziň duýmaýan wagtymyz perişdeler Hudaýa gulluk etmäge päsgel berip biljek we onuň bilen aragatnaşygymyza howp salyp biljek zatlary aýyrýar.


Bet prisimink Biblijos žodžius: „Jeigu jus užgaulioja dėl Kristaus vardo, esate laimingi, nes šlovės dvasia, paties Dievo dvasia, ilsisi ant jūsų“ (1 Pt 4:14). 	 Emma sen: «Mesihiň ady sebäpli masgaralanýan bolsaňyz, bagtyýarsyňyz, çünki Hudaýyň şöhratly Ruhy siziň üstüňizde bolýandyr» diýen sözleri unutma (1 Pet. 4:14).


13, 14. a) Kaip naujoji sandora susijusi su Karalyste? b) Ko reikėjo, kad „Dievo Izraelio“ nariai galėtų valdyti su Kristumi danguje? 	 13, 14. a) Täze ähtiň Patyşalyk bilen nähili baglanyşygy bar? b) Ruhy Ysraýylyň Mesih bilen gökde höküm sürmegi üçin näme etmeli boldy?


Rengti tokias filmo peržiūras nebuvo lengva. 	 Soňra prožektory arassalamak bize iş bolýardy.


APAŠTALAS Paulius, prieš grįždamas iš trečios misionieriškosios kelionės, apie 56-uosius mūsų eros metus kuriam laikui sustoja Korinto mieste. 	 TAKMYNAN b. e. 56-njy ýylynda Pawlus resul üçünji missionerlik syýahatynda Korintos şäherine gelýär.


20 Kartais nebenumanome, ką sakyti mūsų pačių maldoje. 	 20 Käte biz dogamyzda näme aýtjagymyzy bilmeýäris.


Jehova, „atjautos Tėvas“, mus, kai būna sunku, irgi paima ant rankų, padeda ištverti mėginimus, švelniai guodžia (2 Kor 1:3, 4). 	 Agyr synaglara ýa-da kyn ýagdaýlara düşenimizde, Ol bize teselli berer (2 Kor. 1:3, 4).


Ką rinksis Rūta? 	 Rut nähili karara geler?


Kodėl pasiaukojimas Jehovai veda į laimę? 	 Özümizi Ýehowa bagyş etmeklik näme üçin bagtly edýär?


Šis supratimas įkvėpė juos uoliai skelbti gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Bu olary Hudaýyň Patyşalygy barada has-da yhlasly wagyz etmäge höweslendirdi.


Garsas 	 Ses


Ką privalu daryti, jei įžvelgiame, jog mūsų mąstymas ir troškimai kertasi su Jehovos reikalavimais? 	 Eger biz pikirimiziň we islegimiziň Hudaýyň talaplaryna laýyk gelmeýändigini bilsek näme etmeli?


Kokia garbė nešti žinią nuo paties Jehovos, „vilties Dievo“! 	 «Umyt» berýän Hudaýymyzyň Patyşalyk habaryny wagyz etmek, gör, nähili uly hormat!


„Į Dievo karalystę turime įeiti per daugelį suspaudimų“ (APD 14:22). 	 IŞ. 14:22


„Pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus ir Dievas, mūsų Tėvas, kuris mus pamilo ir iš malonės suteikė amžinąją paguodą bei gerą viltį, tepaguodžia jūsų širdis ir tesustiprina jus“ (2 Tes 2:16, 17).* 	 Goý, Ol we Halypamyz Isa Mesih ýürekleriňize teselli bersin. Elmydama ýagşy işleri edip, gowy zatlar hakda gürrüň etmegiňiz üçin sizi berkitsin» (2 Sel. 2:16, 17)*.


18 Mūsų įnašas į Jehovos pavestą darbą. 	 18 Edýän tagallalarymyz.


Kai žmonės mato, jog krikščionys yra įstatymui klusnūs dori piliečiai, besirūpinantys artimo gerove, visi mesti kaltinimai pasirodo melagingi. 	 Eger mesihçiler kanuna gulak asýan we ýokary ahlakly, ýakynynyň ýagşylyk üçin aladasyny edýän adamlar hökmünde hereket etse, onda olara garşy edilýän ähli aýyplamalaryň esassyzdygy aýdyň bolýar.


Kanados filialas pasirūpina, kad mūsų literatūra būtų verčiama į 12 vietinių kalbų 	 Kanada filialynyň gözegçiliginde edebiýatlar 12 ýerli dile terjime edilýär.


Tik ten jo svajonės gali išsipildyti. 	 Paskal 25 ýaşlarynda Ýewropa gitmegi ýüregine düwýär.


Ką sužinome iš Šventojo Rašto apie reikalavimą Jehovą garbinti kilniai? 	 Mukaddes gullugy Ýehowa hormata mynasyp ýerine ýetirmek barada Mukaddes Ýazgylardan näme öwrendik?


7 Būna, jog žmonės, vos tik išaugę iš paauglio amžiaus, tuojau sukuria šeimą ir sužino patys netrukus tapsią tėvais. 	 7 Ýaş çatynjylaryň käbiri entek özleri çagaka çaga edinýärler.


Lankydami jas ir klausydami Jehovos pamokymų, daugelis suvokė turį širdyje negerų troškimų ir pataisė savo mąstyseną. 	 Hudaýyň gullukçylarynyň köpüsi ýygnak duşuşyklarynda Ýehowany diňläp, köp betbagtçylykdan gaça durdular.


Knyga, skatinanti jaunuolius atminti savo Kūrėją 	 Ýaşlara Ýaradyjysyny ýatlamaga kömek edýän kitap


Tačiau minėtu atveju žmogui mintyse turbūt kirbėtų klausimas, kas mes tokie, kodėl norime išgirsti jo nuomonę ir išvis kas čia vyksta. 	 Elbetde, biz şeýle soragy adamyň pikirini bilip, onuň ünsüni Mukaddes Ýazgylara çekmek üçin berýäris.


Jehova tikrai nenori, kad kuris nors pražūtų, kai nedoram pasauliui bus vykdomas nuosprendis (2 Pt 3:9). 	 Ýehowa höküm gününde hiç kimiň heläk bolmagyny islemeýär (2 Pet. 3:9).


Nemėginkime Jehovos, kaip nedera, pavyzdžiui, bičiuliaudamiesi su pasauliu. 	 Dawut patyşa Batşeba bilen eden günäsine toba etse-de, etmişiniň netijesinden goralmady (2 Pat. 12:9—12).


3 Dvasia pateptuosius krikščionis itin stiprina šie Jėzaus Kristaus žodžiai: „Nebijok būsimųjų kentėjimų! 	 3 Isa Mesihiň: «Görjek görgüleriňden gorkma!


Ragindamas savo jaunąjį draugą neišleisti iš akių dvasinių tikslų, Paulius jam rašė: „Atliekantis kario tarnybą neužsiima pragyvenimo reikalais, idant patiktų jį pašaukusiam tarnybon“ (2 Timotiejui 2:4). 	 Timoteosyň ünsüni ruhy maksatlara gönükdirmäge kömek etmek üçin Pawlus şeýle ruhlandyrýar: «Esgerlik edýän adam özüni esgerlige çagyrany özüne hoşnut etjek bolup, gündelik ýaşaýyş işlerine garyşýan däldir» (2 Timoteos 2:4).


18 Ar ir tu šitaip brangini galimybę susirinkti kartu garbinti Jehovos? 	 18 Sizem Ýehowa sežde etmek üçin duşuşyklara baranyňyzda şeýle duýgulary başdan geçirýärsiňizmi?


Iš tų brolių galite daug pasimokyti.“ 	 Siz olardan köp zat öwrenip bilersiňiz».


7 Beveik keturi šimtai metų prieš Kyrui nukariaujant Babiloną, Judo valdovui Juozapatui grėsė kova su jungtine Amono ir Moabo kariuomene. 	 7 Kir Babyly basyp almazyndan, takmynan 400 ýyl öň amonlylaryň we moablylaryň goşuny birleşip, ýehudylaryň patyşasy Ýehoşofata garşy çykdylar.


18, 19. a) Kaip jaunuoliams gali padėti dvasingi bendratikiai? b) Ką privalo daryti tėvai, nors ir prašo kitų bendratikių pagalbos? 	 18, 19. a) Ruhy taýdan ösen dogan-uýalar ýaşlara nädip kömek edip biler? b) Ene-atalaryň özleri näme etmeli?


O kaip gera, kad galiu išsimiegoti! 	 Men gowy ukymy alyp, özümi oňat duýýaryn!


3 Jehovos, tikrojo Dievo, garbinimas neatsiejamas nuo maldos, todėl niekada nepamirškime jam pasimelsti. 	 3 Doga etmek hakyky seždäniň esasy bölegidir. Şol sebäpli biz hemişe Ýehowa doga etmeli.


Kaip vienai sesei pavyko ‘sustiprinti savo širdį’? 	 Bir uýa «ýüregini berkitmäge» näme kömek etdi?


Dabar buvo pats tinkamiausias metas priminti tautiečiams visa, ką Jehova dėl jų jau padarė ir dar yra pažadėjęs padaryti (Įst 28:69—29:1-14 [29:1-15, Brb]; 30:15-20; 31:30). 	 Şonuň üçin Musa ildeşlerine Ýehowanyň eden ýagşylyklaryny we beren wadalaryny ýatlatmakçydy (Kan. tag. 29:1—15; 30:15—20; 31:30).


Pasitikėdamas Jehova jis padarė nemažai gera. Tačiau neišvengė ir blogų sprendimų. 	 Ol Ýehowa bil baglap, köp ýagşy işleri etse-de, birnäçe gezek akylsyzlyk hem edýär.


11 Jėzus brangino visa tai, ko mokė. 	 11 Isa öwredýän zatlaryny gowy görýärdi.


Aišku, jei kuris bendratikis siūlo tokias pramogas, kurių turinys kertasi su Jehovos nustatytomis moralės normomis, krikščionių vyresniesiems tylėti, kad tik nekiltų ginčų, nedera (Ps 11:5; Ef 5:3-5). 	 Elbetde, kimdir biri Ýehowanyň ahlak kadalaryna garşy gelýän göwnaçmany saýlasa, onda ýygnak ýaşululary dawalardan gaça durjak bolup, oňa biparh garamaz (Zeb. 11:5; Efes. 5:3—5).


15 Sandora su Abraomu ir su Dovydu laidavo, kad „moters ainija“ turės karališką valdžią. 	 15 Ybraýym we Dawut bilen baglanyşylan äht aýalyň nesliniň Patyşa boljakdygyny tassyklaýar.


Kodėl sutuoktiniams būtina taikyti patarimą, užrašytą Romiečiams 12:10? 	 Näme üçin är-aýal Rimliler 12:10-daky maslahata eýermeli?


O gal kaip tas romėnų pareigūnas nori ištarti: „Tikrai šitas buvo Dievo Sūnus!“ (Mato 27:54). 	 Belki-de, sende «Dogrudan-da, bu Hudaýyň Ogly eken» diýen rim esgeriniňki ýaly duýgy döreýändir (Matta 27:54).


Tikrosios sėkmės nelemia ir atsakingos pareigos krikščionių bendruomenėje. 	 Hakyky üstünlik ýygnakda berlen jogapkärçilik bilen hem ölçenmeýär.


Tai liudija vieno brolio vardu Takuja* pavyzdys. 	 Geliň, Takuýa* dogan bilen bolan waka seredeliň.


Tuomet visi be išimties pritars teiginiui, kurį citavome straipsnio pradžioje: „Visi žmonės yra broliai, kad ir kokios rasės jie būtų“. 	 Sefanýa 3:9 Men şonda hemmeleriň Maňa ybadat edip, Agzybirlik bilen Maňa gulluk ederleri ýaly, Milletlere päk dil bererin.


Kokia prasme Jehova buvo kunigų ir levitų paveldas, jų dalis? 	 Ýehowa nädip ruhanylaryň we lewileriň paýy boldy?


PRIEŠ pustrečio tūkstančio metų vienas graikų dramaturgas rašė: „Niekas laisva valia neneša vergystės jungo.“ Tokiam teiginiui pritartų daugelis. 	 IKI müň bäş ýüz ýyl mundan ozal, grek ýazyjysy: «Hiç kim öz islegi bilen gul bolmaýar» diýdi. Köpler şu sözler bilen ylalaşsa gerek.


▪ „Būsite mano liudytojai“ 	 ▪ «Meniň şaýatlarym bolarsyňyz»


Koks buvo pirmasis iš Biblijoje paminėtų gundytojo siūlymų Jėzui dykumoje ir ką Kristus atsakė? 	 Iblis çölde Isany birinji sapar nädip synady we Isa özüni nähili alyp bardy?


Kol esame arti Jehovos, jis lyg mylintis Ganytojas rūpinsis mumis visados, net visą amžinybę. 	 Hawa, Ýehowa ýakynlaşdygymyzça, ol biz barada «ömrümüziň bütin günlerinde», hatda bütin ebedilik mähirli Çopan hökmünde alada eder.


Jei bendruomenės vienybę trikdo kurio nors krikščionio netinkamas požiūris, Jehova padeda tokią kliūtį įveikti (Rom 12:2). 	 Bikämillik agzybirligi bozmaz ýaly, Ýehowa bize käbir häsiýetlere garşy göreşmäge kömek edýär (Rim. 12:2).


Ar pasitikime gelbstinčia Jehovos galia? 	 Ýehowanyň halas ediş güýjüne ynanýarysmy?


Štai Džeikobas iš Jungtinių Valstijų rašė: „Kai buvau septynerių, nemažai mano bendraklasių buvo vietnamiečių kilmės. 	 Meselem, ABŞ-da ýaşaýan Jakeb dogan şeýle gürrüň berýär: «Ýedi ýaşymdakam, klasymyza wetnamly çagalary getirdiler.


• Kodėl iš savo širdies turime rauti materializmo daigus? • Kas padės likti ištikimiems Jehovai? 	 Geliň, hemişe ýüregimizi baglap, Ýehowa wepaly galalyň!


Ir lėtinių ligų kamuojami jie skelbia gerąją naujieną 	 Olar dowamly keseline garamazdan, wagyz edýärler


10 Tai, ką Jėzus išgyveno ir ką dėl mūsų padarė, jaudina iki širdies gelmių. 	 10 Isanyň ömri biziň hem durmuşymyza täsir edýär.


Kaip evangelizacijos darbas einasi neturtingose šalyse? 	 Garyp ýurtlarda ýaşaýan dogan-uýalar näme üçin köp wagyz edýär?


Pirmiausia tokia garbė teko žydams, o vėliau ir kitataučiams (Ef 3:5, 6). 	 Olara ýehudylar we başga milletli adamlar degişlidi (Efes. 3:5, 6).


Įterpt_i 	 _Girdir


Argi galima tada sakyti, kad širdy jie puoselėjo ištikimą meilę? 	 Olaryň edýän günäleri ýüreklerinde wepaly söýginiň ýokdugyny görkezýärdi.


„Netrimituok“ 	 «Öňüňde surnaý çaldyrma»


9 Ką Jėzus turėjo omenyje maldoje prašydamas „tebūna tavo valia“? 	 9 Isa: «Seniň islegiň amala aşsyn» diýende nämäni göz öňünde tutdy?


Kokių sulaukta rezultatų? 1944 metais pasaulyje buvo mažiau nei 110 tūkstančių evangelizuotojų. 	 Munuň netijesi nähili boldy? 1944-nji ýylda bütin dünýäde bary-ýogy 110 müň wagyzçy bardy.


Rašybos tikrinimas 	 Ymlany Barlaýan


Jehova norėjo, kad šito išmoktų ir jo pirmagimis Sūnus. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa bilen onuň ilkinji doglan Oglunyň gatnaşygy barada şeýle diýilýär: «Mejalsyzlara söz bilen ýardam ederim ýaly Hökmürowan Reb maňa (Isa) dana dil berdi» (Iş.


Jie net palieka Jėzų, pabėga! 	 Olar hatda Isany taşlap gaçdylar!


Iš Šventojo Rašto aišku, kad tai tinkama mūsų maldų pabaiga, ypač jeigu kreipiamės į Dievą daugelio vardu viešai (Psalmyno 72:19; 89:53 [89:52, Brb]). 	 Mukaddes Ýazgylarda bu söz doganyň ahyrynda, galyberse-de, köpçülik bolup doga edenden soň aýdylýandygy görkezilýär (Zebur 72:19; 89:52).


Ne! Dievas gerai žino, kad atsivers jums akys, kai tik jo užvalgysite, ir būsite kaip Dievas, žinantis, kas gera ir kas pikta“ (Pradžios 3:4, 5). 	 How ene-de muny bilýärdi, emma Iblis ýylan arkaly oňa: «Elbetde ölmersiňiz; Çünki Hudaý ondan iýen günüňiz, şol wagt gözleriňiz açylyp, ýagşyny we ýamany bilip-de, Hudaý ýaly boljakdygyňyzy bilýär» diýdi (Barlyk 3:4, 5).


9 Su kokiomis pagundomis tau tenka grumtis? 	 9 Sen nähili synaglara garşy durmaly bolýarsyň?


Šie Dievo išrinktieji yra ‘pašaukti šventieji’, juos Dievas laiko savo sūnumis (Rom 1:7; 8:14, 17, 33). 	 Ýehowa mesh edilenleri «Mesihiň... mirasdaşlary» hökmünde saýlap, «mukaddeslige çagyrýar» we «ogullary» ýaly kabul edýär (Rim. 1:7; 8:14, 17, 33).


Tada atėjo metas rimtai apsispręsti. 	 Men Tasmaniýanyň Glenorçi şäherindäki mekdepde gowy okap, ençeme sylaglaryň eýesi boldum.


Tiems, kas myli Jehovą, „nėra suklupimo akmens“ 	 Ýehowany söýýänlere «bökdençlik bolmaz»


Čia susitinkame su tikėjimo draugais, kuriems rūpime ir kurie visada nori vienas kitą pastiprinti (Hbr 10:24, 25). 	 Biz ýygnakda aladamyzy edýän we bir-birini ruhlandyrýan imandaşlarymyz bilen gürrüňdeş bolup bilýäris (Ýew. 10:24, 25).


Pamokydavo su meile, bet ne puse lūpų tarsi norėdamas įsiteikti klausytojams (Jn 15:9-12). 	 Emma onuň sözleri diňleýjilere ýaramasa-da, ol hakykaty aýdýardy (Ýahýa 15:9—12).


Štai Psalmyno 27:4 jis rašė: „Vieno teprašau iš Viešpaties, tik vieno tenoriu — gyventi Viešpaties Namuose per visas savo gyvenimo dienas, gėrėtis Viešpaties žavumu ir lankyti jo šventyklą.“ Hebrajiškajame originale „lankyti jo šventyklą“ reiškia vis apmąstyti, atidžiai tyrinėti, žiūrėti su pasitenkinimu, džiaugsmu, susižavėjimu, todėl Šventojo Rašto „Naujojo pasaulio“ vertime čia sakoma „žiūrėti su dėkingumu“. 	 Meselem, Zebur 27:4-de ol şeýle diýýär: «Rebden bir zat diledim, islegim şu: Rebbiň gözelligine seredip, Onuň ybadathanasynda doga etmek üçin ömrümiň ähli günleri Rebbiň öýünde mesgen tutmak».


21 Našlė iš Sareptos padarė tai, ką tik nedaugelis iš dabar žemėje gyvenančių milijardų ryžtųsi padaryti. 	 21 Şu günler milliardlarça adamlaryň diňe sanlyjasy özüni sareptaly dul aýal ýaly alyp barýarlar.


Nors žmonėms iš „kitų avių“ kaimenės neskirta tarnauti vidiniame dvasinės šventyklos kieme, jie atlieka garbingą tarnystę išoriniame kieme. 	 Başga goýunlar ruhy ybadathananyň içki howlusynda gulluk etmeseler-de, onuň daşky howlusynda gulluk edýärler.


Kad liktume nepriekaištingi, saugokimės tokios nuodėmės kaip gobšumas. 	 Biz aýypsyz bolar ýaly, açgöz ýa-da betnebis höwesleriň täsirine düşmeli däl.


Krikščionis su Jehova susaistė nauja sandora. 	 Şol döwürde Ýehowanyň wepaly gullukçylary täze ähte degişlidi.


Įsižiūrėk į jį kuo įdėmiau ir, pastebėjęs kokį trūkumą, nedelsk jo šalinti (Jok 1:23-25). 	 Eger sen käbir gylyk-häsiýetleriňi üýtgetmeli bolsaň, onda üýtgetseň gowy bolar (Ýakup 1:23—25).


Kas padėjo Pauliui nesusitelkti į praeities klaidas? 	 Pawlusa ahmyrly geçmişini ýeňmäge näme kömek etdi?


3 O kaip yra su krikščionimis iš „kitų avių“? 	 3 Ýöne «başga goýunlar» barada näme diýse bolar?


15, 16. a) Ar amžius gali būti kliūtis žmogui pasikrikštyti? 	 15, 16. a) Suwa çümdürilmek üçin belli bir ýaşda bolmak hökmanmy?


Dangiškojo Tėvo dėka mes turime ‘padėjėją’ — jo šventąją dvasią. 	 Şeýle-de gökdäki Atamyz bize «kömekçini», ýagny mukaddes ruhuny berýär.


Jis rūpinasi, kad būtų garsinama geroji naujiena, kad ją nešantys skelbėjai būtų mokomi bei stiprinami ir kad tikrojo Dievo, Jehovos, garbintojų žemėje vis daugėtų. 	 Bu Ýehowanyň guramasyna bolan ynamymyzy, gör, nähili berkidýär!


Koks tai nepadorumas, konkrečiai nebuvo apibrėžta, tačiau logiška manyti, kad tai negalėjo būti menkas nusižengimas ar klaida (Kun 19:18). 	 Emma «kemçilik» diýlende, adamyň goýberýän ujypsyz ýalňyşlyklary däl-de, maşgalasynyň abraýyna ysnat getirýän zatlar göz öňünde tutulýar (Lew. 19:18).


Kas Ribeirui padėjo? 	 Oňa näme kömek etdikä?


Bet jei stengsimės, jau dabar įgysime išminties, pažinimo ir įžvalgos, padedančios mums teisingai apsispręsti (Pat 2:1–5). 	 Eger tagalla etsek, paýhasly karara gelip biler ýaly häzirden akyldarlyk, bilim we düşünje gazanyp bileris (Sül. tym. 2:1—5).


Jie byloja, kad net patys talentingiausi inžinieriai gali tik kopijuoti gamtoje randamus šedevrus, jų darbai niekada neprilygs originalui.“ Vienos penkiolikmetės tėvai iš Pietų Afrikos sakė: „Gavusi naują Atsibuskite! numerį, mūsų dukra paprastai pirmiausia perskaito interviu.“ O kaip tu? 	 Ol: «Ady belli inženerler tebigatdaky zatlaryň nusgasyny alyp bilseler-de, edil şonuň ýaly çylşyrymly zatlary ýasap bilmezler» diýýär. Günorta Afrikada ýaşaýan 15 ýaşly uýamyzyň ene-atasy şeýle diýýär: «Gyzymyz, ilki bilen, „Oýanyň!“ žurnalyndaky interwýulary okaýar».


2014 M. RUGPJŪČIO 4—10 D. 	 4—10 AWGUST, 2014


8, 9. a) Ką ištremtiems į Babiloną žydams reiškė pranašiški Jeremijo žodžiai? b) Kokia prasme buvo įmanoma bėgti, kai medai ir persai nugalėjo Babiloną? 	 8, 9. a) Ýeremiýa Babyldaky sürgün edilen ýehudylar üçin näme pygamberlik etdi? b) Midiýalylar we parslar Babyly basyp alandan soň, nähili gaçyşlyk mümkin boldy?


KAIP PAAIŠKINTUME? 	 SIZ NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ?


Ne, čia kita priežastis. 	 Ýok, munuň sebäbi ençeme ýyldan soň aýan boldy.


Apie originalo kalbos žodį, Biblijos tekste dažnai verčiamą „malonė“, vienas žinovas rašė: „Pagrindinė šio žodžio reikšmė – neužtarnauta dovana, tai, ko žmogus nenusipelnė.“ 	 Bir alym bu sözüň manysyny şeýle düşündirýär: «Merhemet — adam mynasyp bolmasa-da, ony gazanyp bilmese-de, oňa berilýän sowgat».


Tai ir krikščionių sueigos, ir šeimos dvasinio ugdymo vakaras, taip pat žmonės, duoti dovanų, — Dievo paskirti ganytojai, guodžiantys ir stiprinantys mus kovoje su gyvenimo sunkumais (Ef 4:8-12). 	 Muňa ýygnak duşuşyklary, maşgala okuwy we «adamlar görnüşindäki sylaglar (TD)» degişli. Hudaýyň bellän bu ýaşululary bize durmuşda ýüze çykýan kynçylyklara hötde geler ýaly, teselli berýärler we goldaýarlar (Efes. 4:8—12).


Aišku, ne. 	 Ýok.


Kada Jėzus suskirstys žmones į „avis“ ir „ožius“? 	 Isa «goýunlara» we «geçilere» haçan höküm çykarar?


Ir čia visiškai nesvarbu, koks mūsų statusas visuomenėje, koks išsilavinimas, kokia finansinė padėtis. 	 Biz nähili ýagdaýlarda ýaşasak-da, Hudaýa wepaly bolup bileris.


Norėdami atkreipti jo dėmesį į Dievo Žodį, skelbėjai naudojasi lankstinuku Kokia knyga jums yra Biblija? 	 Olar «Siz Mukaddes Ýazgylara nähili garaýarsyňyz?» atly kitapça arkaly adamyň ünsüni Hudaýyň Sözüne çekýärler.


Beje, Ramune, ar tau būtų įdomu sužinoti, iš kur gimtadienio šventė yra kilusi? 	 Aýna: Wiý, onda saňa kakaň bilen ejeň sowgat bermeýärmi?


Tiems, kas pornografiją žiūri, paskui būna sunku amoralias scenas išmesti iš galvos. 	 Ony görýän adamlaryň aýtmagyna görä, ahlaksyz şekilleri pikiriňden aýyrmak örän kyn.


Ko galime pasimokyti iš žemiškojo Jehovos organizacijos padalinio? 	 Biz Ýehowanyň ýerdäki guramasynyň ünsüni nämä gönükdirýändiginden nähili sapak edinýäris?


PUSLAPIS 21 • GIESMĖS: 67, 91 	 SAHYPA 21 • AÝDYMLAR: 9, 16


Kasdien dirbau po keturiolika penkiolika valandų. 	 Her gün 14—15 sagat işleýärdim.


12 Jeigu kas imtų spręsti problemą paskubomis, neišklausęs antros pusės, lengvai galėtų apsirikti. 	 12 Agzalylyk bolanda, diňe bir tarapy diňläp, derrew netije çykarmak örän howply. Bu babatda Mukaddes Ýazgylarda üç mysal bar.


Jie pasiaukoja ir tarnauja vien Jehovai, ir ne dėl to, kad jau greit santvarkos galas, o dėl to, kad jį ir jo Sūnų labai myli. 	 Olar wepaly bolup, Ýehowany we Onuň Ogluny söýüp, ebedilik gulluk etmek isleýärler.


Jeigu jis išreiškia susirūpinimą dėl kokio nors tavo poelgio, kaip reaguoji? 	 Eger dostuň seniň edýän işiňe we aýdýan sözüňe biynjalyk bolýandygyny aýtsa, oňa nähili gararsyň?


Žmona bandė jį nuraminti, bet veltui. 	 Aýaly ony saklajak bolsa-da, başarmady.


ĮSIVAIZDUOK, kad gyveni Jeruzalėje pirmajame amžiuje. 	 AÝDALY, siz b. e.


Ar kas nors turėtų krikštytis „vietoj mirusiųjų“? 	 Pawlus bu aýatda diri adamlaryň suwda çokundyrylmadyk ölen adamlar üçin çokundyrylmalydygyny aýtmady.


Pornografija žmogų žaloja: jis tampa godus blogų geidulių, sąžinė gadinama, santykiai su sutuoktiniu pašlyja, prasideda asmenybės degradacija (Pat 4:23; 2 Kor 7:1; 1 Tes 4:3-5). 	 Pornografiýa örän zyýanly, çünki ol ahlaksyz höwesleri oýarýar, wyždany küteldýär, nikany bozýar we oňa biraz ýantaşan adamlaryň ählisiniň mertebesini kemsidýär (Sül. tym. 4:23; 2 Kor. 7:1; 1 Sel. 4:3—5).


2015 M. LIEPOS 6—12 D. 	 6—12 IÝUL, 2015


Joeliui buvo jau beveik dvidešimt, kai išmoko skaityti ir rašyti. 	 Joýel ýetginjek ýaşynda okamagy we ýazmagy öwrendi.


Jiedu įžvelgė, kad nors nepasitikiu religija, iš tikrųjų trokštu Biblijos žinių. 	 Ahyrsoňy men olara: «Bolýar, men okuw geçmäge razy.


Paskui galėtum paklausti: „Jeigu pyrago receptą kas nors turėjo sugalvoti, kas tada sugalvojo obuolio „receptą“, kuris daug sudėtingesnis?“ Jeigu tavo vaikas vyresnis, gali dar paaiškinti, kad obuolio ir apskritai visos obels „receptas“ yra tam tikras kodas, įrašytas DNR „knygoje“. 	 Soňra şeýle sorag beriň: «Eger kökäniň taýýarlanyş usulyny biri ýazan bolsa, onda almanyň şeýle çylşyrymly taýýarlynyşyny kim ýazdyka?» Çagaňyz biraz uly bolsa, onda almanyň, has dogrusy, agajyň taýýarlanyş usuly DNK atly kodunda ýerleşýändigini aýdyň.


Tai uždegė jo širdyje norą imtis šios tarnybos, tik jis manė, kad nėra tam tinkamas. 	 Emma ol kömekçi pioner bolmagy başarmaryn öýdýärdi.


Tokia yra jo gera valia, kurią sumanė savyje visa ko sutvarkymo dėlei, nustatytajam laikui pribrendus: iš naujo suburti Kristuje visa, kas danguje ir kas žemėje“ (Efeziečiams 1:8-10, NW). 	 Bu taslama görä wagty dolanda, Hudaý gökde hem ýerde bolan bar zatlary Mesihde birleşdirer» (Efesliler 1:9, 10).


Paaiškink, kokia tai organizacija, kaip ji veikia ir kaip prie jos veiklos gali prisidėti vaikai. Papasakok, kodėl laukiate asamblėjų, kongresų, rajono prižiūrėtojo apsilankymų. 	 Guramanyň beýleki guramalardan tapawudyny, onuň ýerine ýetirýän işini we bu işi çagalaryň nädip goldap biljekdigini olara düşündiriň.


Piktasis gerai žinojo, jog šis vaikelis užaugęs taps žadėtuoju Mesiju. 	 Sebäbi ol bu çaganyň Mesihdigini bilýärdi.


14 Likti ištikimiems Jehovai gali būti sunku, kai koks nors brolis, einantis atsakingas pareigas, pasielgia su mumis neteisingai. 	 14 Eger jogapkärli adamlaryň biri bize nädogry düşünse, Ýehowa bolan wepalylygymyz synalyp biler.


Turime kasdien skaityti Bibliją, apmąstyti, ką perskaitome, ir prašyti Jehovą šventosios dvasios (Lk 11:13; Gal 5:22, 23). 	 Biz her gün Mukaddes Ýazgylary okamaly, oýlanmaly we Hudaýdan mukaddes ruhuny dilemeli (Luka 11:13; Gal. 5:22, 23).


Petras paprašo, kad Jėzus leistų ir jam eiti vandeniu. 	 Ol kölüň ýüzünden ýöräp barýardy.


Chinese Simplified 	 Besitlendirlen Çinçe


Kaip tai Mozę paveikė? 	 Bu ýagdaý oňa nähili täsir edýär?


Galiausiai jie bus pripažinti vertais tarnauti Jehovai žemėje visą amžinybę! 	 Isa olary ýaşaýyş suwunyň çeşmelerine eltende, olara Höküm güni Hudaýyň guramasyny goldamak, nähili ýakymyly bolar!


Paskui ją nusekė ir Adomas. 	 Adam ata-da oňa goşulypdyr.


Piešti tarpus 	 Gaýd ed


Tačiau vėliau, grįžęs iš kelionės, sužinai, kad pavestą darbą atliko tik du darbininkai, o trečiasis nesivargino nė piršto pajudinti. 	 Yzyňa gaýdyp geleniňde welin, diňe ikisiniň aýdan işiňi edendigini görýärsiň. Işini etmedik üçünji adam bolsa, her hili bahana gözleýär.


Apmąstę šiame straipsnyje aptartus principus, tikriausiai dar labiau stengsimės savo pavyzdžiu bendruomenę statydinti. 	 Bu makalany okap, belki-de, siz gowy ruhy ösdürmeli diýen karara gelensiňiz.


Šitaip paruošęs Saulių būsimiems įvykiams, Samuelis išleido jį į kelią (1 Sam 9:17-27; 10:1). 	 Şeýdip, Şawuly gelejekde etmeli jogapkärli borçlara taýýarlaýar (1 Şam. 9:17—27; 10:1).


Žmogišku požiūriu, tai atrodytų pusėtina, o gal ir visai nebloga išeitis. 	 Şeýle ýagdaýda maşgalabaşy öz düşünjesine bil baglasa, gelen karary dogry ýaly görünmegi ahmal.


NAUJOJI SANDORA 	 TÄZE ÄHT


Vyresnieji pasirūpino, kad juodu galėtų klausytis sueigų programos telefonu. 	 Dogan-uýalar hem olaryň öýüne baryp ýa-da telefon arkaly habarlaşýardylar.


_Perkelti į įrankių juostą 	 _Esbap Zolaky Çykar


Ne, jis sakė: „Į Dievo karalystę turime įeiti per daugelį suspaudimų.“ Paulius skatino bendratikius mąstyti apie tai, koks nuostabus atlygis jų laukia už ištikimą tarnystę. 	 Şeýlelikde, Pawlus resul Hudaýa wepaly galmagyň gowy netijeler berýändigini nygtap, şägirtleri berkitdi.


(Plojimai) Manau, kad turime pripažinti kelis dalykus. Pirma, žmogaus gabumai yra be galo įvairūs. 	 (El çarpyşmalar) Bu ýerde bir näçe nokada üns bermeli biz.


Kai pažįstame Jehovą, sužinome apie jo savybes ir darbus, mes, vaizdžiai sakant, matome jį savo „širdies akimis“ (Ef 1:18). 	 Biz Ýehowanyň häsiýetlerini öwrenip, edýän işlerine akyl ýetirsek, Ony we güýjüni «ýüregimiziň gözleri» bilen görüp bileris (Efes. 1:18, 19).


Kaip iš Noomės istorijos gali pasimokyti, jog būtina pasitikėti Dievu? 	 Naominiň bilen bolan waka Hudaýa bil baglamagyň wajypdygyna düşünmäge nädip kömek edýär?


18:18. Kokį įžadą Paulius padarė? 	 18:18 — Pawlus nämäni wada berdi?


Jehova pažadėjo padėti savo tarnams atgauti jėgas, ir jo žodžiais nėra ko abejoti. 	 Ýehowa gullukçylaryna artykmaç güýç bermegi wada berýär.


Ne. Jehova nori, kad laukdami jo pažadų išsipildymo būtume džiugūs. 	 Ýok, Ýehowa wadalaryny ýerine ýetirmänkä, biziň häzir bagtly bolmagymyzy isleýär.


Tai suprantame iš 4-ojo šio laiško skyriaus. 	 Sebäbi Hudaý olary-da dogry hasaplaýar.


Galilėjos ežero pakrantėje Petras ir kiti šeši mokiniai valgo pusryčius, kuriuos paruošė pats Jėzus. 	 Petrus bilen beýleki alty şägirt şol ertirlikden iýýärdiler.


Jie abu parodė gerą širdį pašaliečiams, kurių nepažinojo. 	 Şol myhmanlar perişdelerdi (Gel. çyk.


Jausti dangiškojo Tėvo meilę – didžiulė garbė ir palaima. 	 Ýehowanyň söýgüsini duýmak uly hormat we bereketdir!


Čia yra kaip su plytomis: viena lyg ir mažai ko verta, bet kruopščiai mūrijant plytą prie plytos iškyla gražus namas. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen şeýle hereketler gitdigiçe artar. Muny näme bilen deňeşdirip bolýar?


TU, JAUNUOLI, tikriausiai sutiksi, kad prieš išsiruošiant į rimtą kelionę, protinga būtų ją iš esmės suplanuoti. 	 ÝAŞLAR, siz bir ýere gitmezden öň, ilki nirä gitjekdigiň barada oýlanmagyň paýhaslydygyna düşünýän bolsaňyz gerek.


Vadinasi, savo tautai Jehova tuomet vadovavo per Mozę ir seniūnus. 	 Şonda Ýehowa halkyna görkezme bermek üçin Musany we ýaşululary ulandy.


skydelis 	 panel


Dabar kongresai jau daug trumpesni. 	 Häzir kongresler öňki ýaly uzak wagt dowam etmeýär.


Pranašui buvo leista pamatyti Jehovą, Ilgaamžį, sėdintį ugnies liepsnų soste. 	 Ol oduň ýalny kimin ýanyp duran tagtyň üstünde oturan «owaldan Bar Bolany», ýagny Ýehowanyň keşbini suratlandyrýan görnüşi gördi.


Gal tėvai tavęs paprašo išvalyti kambarį ar padaryti ką nors kita. 	 Ata-eneň senden otagyňy tertibe salmagy ýa-da öýüň başga işlerini etmegi haýyş edýärmi?


18 Didelė pagalba kovoje su neramiomis mintimis yra bendruomenės sueigos. 	 18 Şeýle-de Ýehowa aladalarymyza döz gelmäge ýygnak duşuşyklary arkaly kömek edýär.


Pasigilinkime toliau į Zacharijo knygos 12 skyrių ir įsitikinsime galį būti tikri, kad ‘joks ginklas’, nukaltas prieš Dievo pateptuosius ir jų pasiaukojusius bendražygius, „neturės galios“. 	 Bu soraglara jogap bermek üçin, geliň, Zakarýa kitabynyň 12-nji babyna seredeliň. Bu bize Hudaýyň mesh edilenlerine we olaryň wepaly işdeşlerine garşy hiç bir ýaragyň üstün çykmajakdygyna has-da ynandyrar.


Taip pasielgti yra ne bailumas, o išmintis. 	 Bu gorkaklyk däl-de, paýhasly bolmakdyr.


Liko aptarti dar keletą klausimų. 	 Ýöne şonda-da käbir soraglar ýüze çykýar.


Kaip sueigose galime vieni kitus drąsinti? 	 Biz ýygnak duşuşyklarynda birek-biregi nädip ruhlandyryp bileris?


Paskambinau jiems. 	 Şonuň üçinem olara jaň etdim.


Gera jos būklė rodo, kad Jehovą tikrai garbiname visa širdimi. 	 Biz bu işlerde Ýehowa gulluk etmäge bolan yhlasymyzy görkezip bileris.


Kaip drąsiai prakalbusi jauna izraelitė padėjo vienam raupsuotajam? 	 Ysraýylly gyzjagazyň mertlik bilen aýdan sözleri bir adamyň durmuşyna nähili täsir etdi?


Antai kada Asirijos valdovas Sanheribas įsiveržė į Judą ir ėmė grasinti karaliui Ezekijui, Jehova savo tautai pagalbon atsiuntė angelą. 	 Meselem, Aşur patyşasy Sanherip Ýahudany gabaýar we Hizkiýa patyşany tagtdan düşürmek isleýär. Emma Ýehowa perişdesini ýollap, oňa päsgel berýär.


Pavyzdžiui, Simona, kadaise pati giedojusi bažnyčioje ir itin gerbusi religinę atributiką, galbūt jaučia, kad ten lankydamasi statytų į didelį pavojų savo dvasingumą. 	 Mariýa öň buthana barýandygy üçin, ol ýerdäki sazlary we däpleri gowy bilýärdi. Şonuň üçin Mariýa buthana barsa, oňa howply boljakdygyny bilýär.


11 Vyresnysis, vardu Liudovikas, jaunystėje pats patyręs, kiek daug reiškia bendratikių dėmesys, sako: „Kai nuoširdžiai broliu domiuosi, jo pažanga būna spartesnė.“ Tai liudija Žulijano atvejis. 	 11 Ýygnak ýaşulusy Lýudowik ýaş doganlara üns bermegiň peýdasy barada şeýle gürrüň berýär: «Men doganymyz bilen ýürekden gyzyklananymda, onuň ruhy taýdan çalt ösýändigine göz ýetirdim».


Mintis, kad teks ištverti „daugelį suspaudimų“, juk ne džiugina, o veikiau kelia nerimą. 	 Olaryň Hudaýyň Patyşalygyna «köp muşakgatlar» bilen girmelidiris diýen sözleri ruhlandyrman, gaýtam, ruhdan düşürýän ýalydy.


Koks kontrastas yra tarp tų, kurie Dievo Žodį nuoširdžiai gerbia, ir tų, kurie negerbia, parodys trumpa istorijos apžvalga. 	 Taryha göz aýlasak, Hudaýyň Sözüne, hakykatdanam, hormat goýýanlaryň we goýmaýanlaryň tapawutlanýandygyna göz ýetireris.


Tačiau kokia tos organizacijos paskirtis? 	 Emma biz onda alnyp barylýan işlere nädip has köp goşandymyzy goşup bileris?


Pavyzdžiui, tėvai gali paprašyti vyresniųjų, kad duotų kokių nors idėjų šeimos ugdymo valandėlėms ar kad padėtų rasti vaikams gerų draugų. 	 Ene-atalar maşgala okuwyny geçirmek we çagalaryna gowy dostlary tapmaga kömek etmek babatda ýygnak ýaşulularyndan maslahat sorap biler.


6 Kaip, sekdami Pauliaus pavyzdžiu, galime ugdytis ir rodyti dėkingumą? 	 6 Biz Pawlus resulyň göreldesine eýerip, nädip Ýehowa şükür edip bileris?


Prie Visavaldžio Viešpaties Jehovos aš glaudžiuosi“ (Ps 73:28, NW). 	 Seniň ähli işleriňi yglan etmek üçin men Reb Hudaýy özüme pena edindim» diýip, nagma aýdan mezmurçy ýaly, biz hem aýypsyzlygymyzy saklap bileris (Zeb. 73:28).


Pranašo dienomis izraelitai aukas Jehovai atnašavo iš apsimestinio dievotumo. 	 Işaýanyň günlerinde ysraýyllylar Ýehowa gurbany göz üçin berýärdiler.


Tad, jeigu branginate šventus dalykus, negailėkite laiko aptarti judviejų santykius (Pr 2:21-24). 	 Ýanýoldaşyňyz bilen nikadaky gatnaşygyňyz barada gürrüň etmäge wagt sarp etseňiz, ony mukaddes saýýandygyňyzy görkezersiňiz (Gel. çyk. 2:21—24).


Pavyzdžiui, tėvai, girdami savo vaikus už tai, kad daro dvasinę pažangą, gali konkrečiai paminėti, kokių gerų dalykų pastebėjo. 	 Meselem, çagalarymyzy ruhy taýdan ösýändigi üçin öwüp bileris.


Nepraeis nė dešimtmetis ir tuometė žydų santvarka bus be gailesčio sunaikinta. 	 Şol sebäpli Petrus olara: «Ähli zadyň soňy golaýlandyr» diýip ýazdy.


Dievui išpildžius pirmuosius tris pavyzdinės maldos prašymus, žmonių laimei nebebus jokių kliūčių. 	 Şonda Isanyň öwreden dogasyndaky ilkinji üç dileg ýerine ýeter. Biz muňa sabyrsyzlyk bilen garaşýarys.


2017 RUGPJŪTIS 	 AWGUST 2017


Savo tikslą tada pasiektum dar vėliau nei važiuodamas anuo keliu. 	 Siz sabyrly bolman gaharlanyp, başga ýol agtarsaňyz, onda azaşmagyňyz ýa-da barjak ýeriňize gijä galmagyňyz mümkin.


Panašiai yra su tobuluoju Kristaus įstatymu. 	 Olar bu kanunyň peýdaly bolandygy üçin minnetdar.


Kokią išeitį vyras rado? 	 Näme etmeli?


1, 2. a) Ką mums atskleidžia Danieliaus ir Jono pranašystės? b) Ką simbolizuoja pirmos šešios žvėries galvos? 	 1, 2. a) Daniýeliň we Ýahýanyň pygamberliginden näme öwrenýäris? b) Janawaryň ilkinji alty kellesi näme aňladýar?


Nuo to, ar perprasime Jėzaus mokymus ir jų laikysimės, priklauso mūsų gyvybė. 	 Biz ebedi ýaşaýşa eýe bolmak üçin, Isanyň öwreden hakykatynadüşünmäge jan etmeli.


Kaip Jehova po truputį apreiškė savo sumanymus? 	 Ýehowa niýetini nädip kem-kemden açdy?


Kaip dėl įgimtos nuodėmės neretai jaučiasi daugelis Dievo tarnų? 	 Hudaýyň wepaly gullukçylary günälidigi sebäpli özlerini nähili duýýarlar?


Gabrielė: Karolina, kodėl tu negiedi himno? 	 Olar maňa hemişe-de sowgat berýärler.


Net jei namiškiai įpratę kalbėtis atvirai, kodėl kai kurių temų vis dėlto vengiama? 	 Olar ýürekden we aç-açan gürrüňdeş bolan ýagdaýynda-da, käbir meseleler babatda asla gürrüň etmeýärler. Bu näme sebäpden bolýar?


Gven tėvas su ja nesikalbėjo šešerius metus. 	 Meniň ata-enem bolsa Ýehowanyň Şaýatlary bilen gatnaşmagymyzy islemeýärdi.


Kad išsiugdėme dvasios vaisių, bus akivaizdu iš to, kokie esame su savo sutuoktiniu, vaikais, bendratikiais ir kitais žmonėmis. 	 Şonda ýanýoldaşymyz, çagalarymyz, dogan-uýalar we başga adamlar bilen gatnaşyk edende mukaddes ruhuň miwesi aýdyň görner.


Kaip galime patirti dar daugiau džiaugsmo mokinių ruošimo darbe? 	 Şägirt taýýarlamak işinde şatlygymyzy nädip artdyryp bileris?


Kaip išsaugoti artumą su Jehova? 	 Ýehowadan daşlaşmaz ýaly näme etmeli?


Tačiau daugelio porų sąjunga išyra dėl svetimavimo. 	 Emma muňa garamazdan, är-aýalyň köpüsi zyna sebäpli aýrylyşýarlar.


Šeima. 	 Maşgala.


Jį gauname, jeigu atvykstame į sueigas ir dėmesingai klausomės dvasinės programos. 	 Eger-de şol duşuşyklara baryp, öwrenilýän ruhy tema ünsli bolsak, onda bizem şol bereketden paýymyzy alarys.


16 Rajanas paliudijo vienam žmogui, o Biblijos tiesą priėmė kitas. 	 16 Raýen bir adama wagyz edip, başga bir adama hakykaty kabul etmäge kömek edeninden habary ýokdy.


Taip kils šlovė Jehovai ir patys jausimės laimingi. 	 Şeýle-de edýän ýagşy işlerimiz Ýehowany şöhratlandyryp, bizi bagtly edýär.