Taip pat prisiminkite, kad Jošijo širdį palietė ir veikti paskatino Dievo Įstatymo knyga. Šventojo Rašto skaitymas ir jus gali paskatinti dar uoliau vykdyti Jehovos valią. 	 Şeýle-de Ýazgylary okap berenlerinde, munuň Ýoşyýanyň ýüregine täsir edişini we ony dogry işleri etmäge höweslendirişini ýada salyp bilersiňiz.


Plačiąja prasme, šios žvaigždės — tai bendruomenės vyresniųjų, arba prižiūrėtojų, taryba. 	 Umuman, bu «ýyldyzlar» ýygnagyň ýaşulularyny ýa-da gözegçilerini görkezýär.


Moterų vaidmuo įgyvendinant Jehovos tikslus 	 Ýehowanyň niýetinde aýallaryň nähili orny bar?


7 „Nė vienas kaulas nebuvo paslėptas nuo Tavęs, kai slaptoje buvau padarytas, kai buvau tveriamas žemės gelmėse“ (Psalmyno 139:15, Brb). 	 7 «Gizlin ýerde ýaradylan mahalym, dünýäniň çuň ýerlerinde emele gelen mahalym süňklerim Senden gizlin däldi» (Zebur 139:15).


Kam nors teisindamiesi nusakome priežastį, kodėl viena ar kita padarėme, nepadarėme arba negalėsime padaryti. 	 Özüňi aklamak bu näme üçin bir zady edendigiňi, etmändigiňi, ýa-da etmejekdigiňi düşündirmegi aňladýar.


Todėl Paulius bendratikiams rašė: „Bijau, kad kartais, kaip gyvatė savo klasta suvedžiojo Ievą, ir jūsų protai nebūtų sugadinti – atitraukti nuo nuoširdumo ir skaistumo, kurių Kristus vertas“ (2 Kor 11:3). 	 Şol sebäpli Pawlus: «Ýylanyň How enäni mekirlik bilen aldaýşy ýaly, siziň hem pikirleriňiz zaýalanyp, Mesihiň öňünde görkezmeli akýürekliligi we päkligi ýitirersiňiz öýdüp gorkýaryn» diýdi (2 Kor. 11:3).


Be angelų pagalbos tai tikrai nebūtų įmanoma. 	 Eýsem, perişdeleriň kömegi bolmasa, şeýle işi amala aşyryp bolarmydy?!


12 PUSLAPIS • GIESMĖS: 62, 84 	 SAHYPA 12 • AÝDYMLAR: 1, 11


Ne. Juk pats Jėzus apie savo mokinius užjaučiamai pasakė: „Dvasia ryžtinga, bet kūnas silpnas“ (Mt 26:41). 	 Ýok, Isa şägirtlerine mähir bilen: «Ruh islegli, ýöne ten ejizdir» diýdi (Mat. 26:41).


Katilo rūdys vaizduoja moralinį miesto sugedimą: jame elgiamasi nedorai, palaidai, liejamas nekaltas kraujas. 	 Gazanyň posy şäheriň ýaşaýjylarynyň ahlak taýdan azanlygyny, ýagny bozuklygyny, ýoldan çykanlygyny we ganhorlygyny aňladýar.


Galbūt mintyse regi raukšlėtą, neprigirdintį, kretantį senelį? 	 Ýa-da Wagyzçy 12:1—7-nji aýatlardaky suratlandyrylýan «ýaman günler» bilen baglanyşykly başga-da agyr ýagdaýlary başdan geçirýän adammy?


Bet savo sekėjus Jėzus skatino pasidaryti danguje draugų ne iš savanaudiškų paskatų. 	 Mysaldaky iş dolandyryjy öz bähbidi üçin dost edinýär.


KOKĮ VAIDMENĮ DIEVAS ABIEM YRA SKYRĘS 	 ÄR-AÝALYŇ BORJY


Ar Hitleriui pavyko šis puolimas? 	 Gitlere Güwäçileri ýok etmek başartdymy?


Kaip mes saugome savo istorinę atmintį 	 Geçmişden galan hazynalary saklaýarys


Arba ką bendra šviesa turi su tamsa?“ (2 Kor 6:14) Taigi tiems, kas nori kurti šeimą, Biblijoje prisakyta tuoktis „tik Viešpatyje“, tai yra su krikštytu, Biblijos normų paisančiu Jehovos garbintoju (1 Kor 7:39). 	 Ýa-da nuruň tümlük bilen näme ýoldaşlygy bar?» (2 Kor. 6:14) Mukaddes Ýazgylarda özüne taý gözleýän mesihçilere diňe Rebde — Ýehowa özüni bagyş edip, suwda çokundyrylan we Onuň islegine görä ýaşaýan adam bilen durmuş gurmak maslahat berilýär (1 Kor. 7:39).


Aptarkime kelis dalykus. 	 Käbir mysallara seredeliň.


Juos imta mokyti, kaip suprasti anglišką tekstą, kaip jį versti ir kaip bendradarbiauti su kitais vertėjais. 	 Okuwyň maksady — iňlis diline çuňňur düşünmek, terjime etmegiň usullaryny we terjimeçileriň agzybir hyzmatdaşlyk etmegini öwretmek.


Taigi tokiam potraukiui būtina užbėgti už akių. 	 Şol sebäpli biz islendik zeýrenişden gaça durmaly.


Atitikti failo pavadinimą 	 _Kiçi/beýik ligni nezirle


Nebūtinai. 	 Ýok.


Dar prisiminkime Šebos karalienę. 	 Olar bu barada «geljek nesle aýtmalydy».


Ir, kaip jau minėjome, pirmagimystė iš Rubeno panašiai perėjo Juozapui. 	 Ýokarda bellenilişi ýaly, Rubeniň nowbaharlyk haky hem Ýusuba geçipdi.


Atminkime, kad Biblijoje mūsų santykiai su juo prilyginami vaikų santykiams su tėvu (Ps 103:13). 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa söýgüden doly Ata bilen deňeşdirilýär (Zeb. 103:13).


%s savybės 	 %s hasyýatlar


O krikščionei liepiama labai gerbti savo vyrą (Ef 5:33). 	 Mesihçi aýallara ärine çuňňur hormat goýmak maslahat berilýär (Efes. 5:33).


Tačiau negi galima sakyti, kad Jėzus miega ir nežino, kaip sėkla dygsta ir auga? 	 Emma Isa tohumyň ösüşini bilmeýär we uklap ýatyr diýse bolarmy?


Gal gavai naujų teokratinių įpareigojimų ar užduočių. 	 Teokratik borçlar we jogapkärçilikler sebäpli özgerişiklik bolup biler.


Įterpti datą/laiką 	 Taryh/zamany gidir


Nepavyko išsaugoti archyvo „%s“ 	 "%s" arşiwi gaýd edip bolmady


Vis dėlto Jėzus Dievo teisingo garbinimo labui nuveikė tiek, kiek niekas kitas. 	 Muňa garamazdan, hakyky sežde üçin hiç kim Isa ýaly goşant goşan däldir.


Kalno pamokslą, kaip ir daugelį kitų ilgesnių Jėzaus kalbų, praleidžia. 	 Ol Isanyň Dagdaky wagzyny we onuň uzak wagt dowam edýän gürrüňlerini agzamaýar.


Vyresnieji irgi rūpinasi dvasine bendratikių sveikata, ypač tų, kurių tikėjimas nusilpo ar kurie rimtai nusižengė. (Perskaityk Jokūbo 5:14, 15.) 	 Esasan-da, olar agyr günä edenlere we imany gowşanlara aýratyn kömek etmeli (Ýakup 5:14, 15-nji aýatlary okaň).


Psalmininkui tikrąjį Dievą aukštinti buvo taip svarbu, kad jis meldė: „Priimk mano laisvas šlovės atnašas, Viešpatie“ (Ps 119:108). 	 Mezmurçy Hudaýy şöhratlandyrmagy şeýle halaýardy welin: «Ýa Reb, agzymdan çykan erkin sowgatlary kabul et» diýip ýalbardy (Zeb. 119:108).


Kad galėtume netrukdomai skelbti gerąją naujieną, stiprėti dvasiškai ir padėti kitiems tapti tikrojo Dievo garbintojais. 	 Hoş habary wagyz edip, oňa gatnaşýanlaryň ruhy taýdan aladasyny etmek we hakyky seždäni goldamakdyr.


▪ Tavo sprendimai tebus išmintingi 	 ▪ Paýhasly karara geliň


Visa kita – sunkus fizinis darbas. 	 Galan wagtymy bolsa işläp geçirýärdim.


Tąsyk jis meldėsi Tėvui tokiais žodžiais: „Tai yra amžinasis gyvenimas: kad jie pažintų Tave, vienintelį tikrąjį Dievą ir Tavo siųstąjį Jėzų Kristų“ (Jn 17:3, Brb). 	 Ol Atasyna doga edip, şeýle diýdi: «Ebedi ýaşaýyş Seni, ýalňyz hak Hudaýy we Seniň ibereniň Isa Mesihi tanamakdyr» (Ýahýa 17:3).


11:1, 16; 12:11. Ar Paulius kalbėjo korintiečiams ką nors neprotinga? 	 11:1, 16; 12:11 — Pawlus resul korintoslylar bilen özüni, dogrudanam akylsyz alyp bardymy?


Kaip senovėje būdavo gabenama ugnis? 	 Gadymy döwürde adamlar ody nädip ýany bilen äkidýärdiler?


O kas tada? 	 Soňra näme bolarka?


Iš tiesų sakau jums: jį paskirs valdyti visų savo turtų“ (Mato 24:3, 45-47). 	 Size dogrusyny aýdýaryn, agasy bütin mal-mülküni şoňa ynanar» (Matta 24:3, 45—47).


Ką tuo metu teko patirti Dievo tarnams Didžiojoje Britanijoje? Henris Hadsonas 	 Britaniýadaky Hudaýyň gullukçylary bu synaga nädip döz geldiler?


Vis dėlto įvairių sunkumų prispausti galime pamiršti apie tą garbę. 	 Ýöne käbir kynçylyklar sebäpli şol hormatly işi ünsden düşürmegimiz mümkin.


Tokių antskrydžių sulaukdavome gana dažnai. 	 Ýokarymyzdan bolsa raketalar geçýärdi.


Ko pasimokome iš Noomės pavyzdžio? 	 Nagomynyň göreldesinden näme öwrense bolar?


Verčiau ieškokime, ko iš Dievo Žodyje aprašytų žmonių ir įvykių galime pasimokyti (Rom 15:4) (3/15, p. 17—18). 	 Elbetde, biz Mukaddes Ýazgylarda agzalan ähli wakalardan wajyp sapak edinip bilýäris (Rim. 15:4). 15/3 sah.


Jehova izraelitus ne be reikalo protino. 	 Ýehowa-da muny bilýärdi.


Įvestisbalance 	 balance


Jie ‘iš mirties yra perėję į gyvenimą’ ta prasme, kad mirties nuosprendis jiems panaikintas ir dėl tikėjimo Dievu suteikta amžinojo gyvenimo viltis (1 Pt 4:3-6). 	 Bu adamlar Hudaýa iman edendikleri üçin ölüm höküminden gutular we ebedi ýaşaýşa umyt edip, «ölümden ýaşaýşa göçer» (1 Pet. 4:3—6).


Kad taptume „šviesos vaikais“, arba šviesos nešėjais, turime įgyti tikrų žinių iš Dievo Žodžio, Biblijos. 	 Biz «Nuruň ogullary» bolmak ýa-da nury ýaýratmak üçin Mukaddes Ýazgylardan dogry bilim almaly.


Jis norėjo atremti visus antpuolius — gundymą, priešiškumą, persekiojimą. 	 Ol islendik synaga, garşylyga we yzarlamalara döz gelmäge taýyn bolmak isleýärdi.


Tada Asai buvo pasakyta: „Tu neprotingai pasielgei, todėl nuo šiol būsi varginamas karų.“ Per visą likusį valdymo laikotarpį Asą išties vargino karai (2 Met 16:1-9). 	 Şol sebäpli Hudaý Asa: «Sen akmaklyk etdiň. Mundan beýläk sen mydama uruş içinde bolarsyň» diýdi (2 Ýyl. 16:1—9).


Žiūrėkime, kad kokia „karti žalinga šaknis“ — asmuo, reiškiantis nepasitenkinimą tuo, kaip bendruomenėje tvarkomi reikalai, — mūsų nepaveiktų. Nesiduokime išvedami iš kelio, vaikščiokime „palikdami tiesius pėdsakus“. 	 Biz «ajy köke», ýagny ýygnakda kemçilik gözleýän adamlara «aýaklarymyz üçin göni ýol ýasamaga» päsgel berdirmeli däl.


Dievas galėtų suteikti mums tiek jėgų, kad visas savo silpnybes ir nederamus troškimus kaipmat įveiktume ir daugiau nebekluptume. 	 Biz Hudaýyň kömegi bilen islendik gowşak taraplarymyzy ýeňip bileris we goýberýän ýalňyşlyklarymyzdan köp zady öwreneris.


KAIP SIEKTI DVASINĖS BRANDOS 	 RUHY TAÝDAN ÖSMEK ÜÇIN NÄME ETMELI?


Kodėl Jehova atleido Manasui? 	 Ýehowa näme üçin Manaşeni bagyşlady?


Atsakingas požiūris į santuoką 	 Nika jogapkärçilikli garaň


Sykiu jis nurodo, kad Dievas Jėzui pajungė „ateities pasaulį“ (Hbr 2:3, 5; 3:1). 	 Emma ol Hudaýyň «geljekki dünýämizi» Isa tabyn edendigini aýtdy (Ýew. 2:3, 5; 3:1).


Kiauras dienas praleisdavome tarnyboje. 	 Simon ikimiz uzak gün wagyz ederdik.


Įstatymu čia vadinama Penkiaknygė, o Pranašais — hebrajiškųjų raštų pranašų knygos. 	 Biz Isanyň şu maslahatyna gulak assak, «Kanundaky», ýagny Töwratdaky we «Pygamberler ýazgylaryndaky», ýagny Zebur hem-de pygamberleriň kitaplaryndaky prinsiplere eýerdigimiz bolar.


„Apmąstydamas visus šešiasdešimt mūsų draugystės metų, negaliu prisiminti nė vienos nemalonios akimirkos“ 	 Ölmeziniň öň ýany Bill şeýle ýazýar: «Bütin 60 ýylyň dowamynda dostlukly gatnaşygymyzda ýüze çykan erbetlik meniň ýadyma düşenok.


Kas yra tas „išdidus žmogus“ ir kodėl jo ‘gerklė nebus pasotinta’? „Išdidžiu žmogumi“ kolektyvine prasme vadinami babiloniečiai, naudojantys savo karinį meistriškumą grobikiškiems tikslams. 	 Göçme manydaky bu «adam» halklary tabyn edýän ökde esgerler — babyllylardy.


Pasirinkite k_albą: 	 Dili saýla:


Vis dėlto net Biblijos laikais Dievas stebuklingai gelbėdavo tik išskirtiniais atvejais. 	 Emma gadym döwürlerde-de Ýehowanyň şeýle gudratlary seýrek görkezendigini ýatdan çykarmaly däl.


IR TOLIAU ATIDŽIAI KLAUSYK JEHOVOS BALSO 	 ÝEHOWANYŇ SESINI HEMIŞE ÜNSLI DIŇLÄŇ


Bet aš ir toliau stengiausi klausytis, apie ką jos kalba. 	 Emma meniň olary diňläsim gelýärdi.


Išgirdę pasiūlymą pripažinti teisiamą Kristų savo karaliumi, aukštieji kunigai tiek norėjo įsiteikti romėnams, kad sušuko: „Mes neturime karaliaus, tiktai ciesorių“ (Jono 19:14, 15).* O apaštalai skelbė ne tik apie Jėzaus prikėlimą, bet ir mokė, kad ‘neduota žmonėms po dangumi kito vardo, kuriuo galima būti išgelbėtiems’, tik jo vieno vardas (Apaštalų darbų 2:36; 4:12). 	 Resullar diňe bir Isanyň direlişi barada wagyz edenokdylar. Olar Isanyň adyndan başga, «biz... gutular ýaly, gök astynda ynsanlara berlen gaýry at ýokdur» diýip öwredýärdiler (Resullaryň işleri 2:36; 4:12).


17 Tėvai, ar panagrinėjote šią brošiūrą su savo atžalomis per šeimos dvasinio ugdymo vakarą? 	 17 Ata-eneler, siz maşgala okuwyny geçireniňizde çagalaryňyz bilen şeýle makalalary ara alyp maslahatlaşýarmysyňyz?


Todėl pornografijos privalu bodėtis, kad ir kokia forma ji būtų pateikiama: rašytine ar vaizdine informacija knygose, žurnaluose, filmuose, interneto svetainėse. 	 Şol sebäpli žurnallarda, filmlerde, wideofilmlerde, Internetde pornografiýanyň ýazuw arkaly beýan edilýän ýa-da şekil arkaly görkezilýän görnüşlerinden gaça durmagy ýüregiňe düwmek örän wajyp.


Tie neturtingi Makedonijos krikščionys buvo labai dosnūs. 	 Makedoniýadaky mesihçiler garyp ýaşasalar-da, örän jomartdy.


Mums reikia, - ir tas žodis pastarųjų dienų kalbose buvo pavartotas daug kartų, - ne evoliucijos, bet revoliucijos švietime. 	 Gerekli bolan -- dogry bu gep soňky wagtlarda köp ulanylýan boldy özä-- okuwyň ewolusiýa geçirmegi diýmek däldir, gerekli bolan okuwyň rewolusiýasydyr.


Aišku, pirmučiausia žiūrėkime, kaip sprendimas atsilieps mūsų santykiams su Jehova. 	 Biz hem gelen kararlarymyzyň başgalaryň ynsabyna etjek täsiri barada oýlanmaly.


Kai moteris su sūnumi beturėjo maisto tik vienam kartui, buvo aprūpinta neišsenkančiomis miltų ir aliejaus atsargomis. 	 Dul hatynyň biraz uny galyp, ogluna we özüne açlyk howpy abananda, Ylýas pygamber gudrat arkaly onuň ununyň we ýagynyň gutarmajakdygyny aýdýar.


Įsivaizduokit, ką jausdavau, kai šie supažindindavo mane su mano „vaikaičiais“ — ką tik pasikrikštijusiais savo pačių studijuotojais. 	 Emma ýyl geçdigi saýyn Ýehowanyň berýän berekedi bilen ýerleriň ählisi dolup, hatda soňabaka gelýän adamlar sport zalyna sygman başlady!


Failai dedami į „%s“ 	 Faýllar arşiwa eklenýä


Geras patarimas, apaštalo duotas ano meto tikintiesiems, tebėra labai aktualus ir mums. 	 Bu maslahat ýewreýler üçin-de, biziň üçin-de peýdalydyr.


Šie jau buvo pasimeldę patys. „Ko gi jūs prašėte maldoje?“ — paklausė mama. „Jehova, labai prašom, padėk tėveliui mesti rūkyti.“ Žmona pakvietė savo vyrą: „Ateik, sužinosi, ko tavo vaikai meldžia Dievą.“ Vaikų prašymas sugraudino tėtį iki ašarų. „Niekada daugiau neberūkysiu!“ — pasakė jis ir savo žodį tesėjo. 	 Olar: «Ýehowa, haýyş edýäris, kakama çilimi taşlamaga kömek et» diýip jogap berýärler. Aýaly ärini çagyryp: «Çagalaryň dogasyny diňlesene!» diýýär. Kakasy olaryň dogasyny eşidende, aglap: «Men indi hiç haçan çilim çekmerin!» diýip, söz berýär. Ol sözünde-de durýar.


12 Laiško romiečiams pirmame skyriuje Paulius sako: „Dievo rūstybė apsireiškia iš dangaus už visokią žmonių bedievystę ir neteisybę, kai teisybę jie užgniaužia neteisingumu“ (Rom 1:18). 	 12 Pawlus resul Rimlilere ýazan hatynyň başynda şeýle diýdi: «Sebäbi Hudaýyň hakykaty nädogrulykda saklaýan adamlaryň bütin hudaýsyzlyk we nädogrulygyna edýän gahar-gazaby gökden aýan bolýandyr» (Rim. 1:18).


„VISOKIOS MALDOS“ 	 HER HILI DOGA WE DILEGDE BOLUŇ


Gyrius Jehovai šitaip tenuskambės dar plačiau! 	 Goý, bu edilen işler Hudaýa öwgi we şöhrat getirsin!


Apie ką jis mielai šnekasi, ką mėgsta skaityti? 	 Ýanýoldaşyňyz näme hakda gürrüň etmegi ýa-da okamagy halaýar?


13 Šėtonas stengiasi žmones įvilioti ir į palaidumo spąstus. 	 12 Şeýtanyň gurýan ýene bir duzagy jynsy ahlaksyzlykdyr.


Be to, paskyrė vergą valdyti „visų savo turtų“ (Mt 24:45-47). 	 Şeýle-de ol hyzmatkärine «bütin mal-mülküni» ynandy (Mat. 24:45—47).


Sans 8 	 Ispanýolça


Abu su žmona gyvenime siekiame to paties ir labai džiaugiamės galėdami padėti daugeliui khmerų tapti Jehovos liudytojais. 	 Aýalym ikimiz ençeme kambojaly adamlara özüni Hudaýa bagyş etmäge kömek etdik.


Įdomių dalykų apie Dievo organizaciją sužinosime ir skaitydami knygą „Jehovos liudytojai — Dievo Karalystės skelbėjai“, kitus leidinius, taip pat žiūrėdami mūsų bendrijos filmus. 	 «Ýehowanyň Güwäçileri — Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylary» (rus.) kitaby, siziň diliňizde bar bolan wideofilmler ýa-da başga edebiýatlar arkaly siz Hudaýyň guramasy barada gyzykly zatlary bilersiňiz.


Biblijoje rašoma: „Kaip Dievas buvo [Nojui] įsakęs, taip jis ir padarė“ (Pr 6:22). 	 Töwratda: «Nuh Hudaýyň buýran zatlarynyň hemmesini ýerine ýetirdi» diýilýär (Gel. çyk. 6:22).


Viena vertus, krikščioniškai tarnystei reikia visiškai atsidėti ir negailėti savęs. 	 Birinjiden, biz Hudaýa edýän gullugymyzy gowşatmaly däl.


Tačiau bendruomenės sparčiai auga, tad reikia, kad kilnaus prižiūrėtojo darbo imtųsi dar daugiau brolių. 	 Emma ýygnaklaryň köpelýändigi sebäpli, has köp doganlaryň jan etmegi gerek bolýar.


9, 10. a) Kaip esame skatinami naudotis Biblija siūlydami naujus lankstinukus? b) Kokį lankstinuką tau labiausiai sekasi siūlyti ir kaip manai kodėl? 	 9, 10. a) Biziň kitapçalarymyz Mukaddes Ýazgylary ulanmaga nädip kömek edýär? b) Sen haýsy kitapçany netijeli ulanýarsyň we näme üçin?


13 Skaitydami du pirmus Pradžios knygos skyrius matome, kad Jehova labai rūpestingai ruošė žemę žmonėms gyventi. 	 13 Barlyk kitabynyň 1, 2-nji baplarynda Ýehowanyň adamlaryň aladasyny edip, Ýeri ýaradandygy aýdylýar.


3 Jehovos garbintojai visada brangindavo progas sueiti draugėn. 	 3 Ýehowanyň gullukçylary bilelikde ýygnanyşmagy hemişe gymmat saýýardylar.


Ar išties stengiausi apsivilkti nauja asmenybe? 	 Gulluk hyzmatçysy bolmaga maňa näme päsgel berdi?


6 Netrukus po to, kai izraelitai buvo stebuklingai išvaduoti iš Egipto vergijos, juos užpuolė amalekiečiai. 	 6 Ysraýyl halky Müsür gulçulygyndan çykyp, biraz wagt geçende, amalekler olaryň üstüne hüjüm edýär.


18 „Šio pasaulio scena keičiasi“, — rašoma Biblijoje. 	 18 Mukaddes Ýazgylarda: «Dünýäniň häzirki ýagdaýy geçegçidir» diýilýär.


Bendratikį atjausti, suprasti, nurodyti jam iš Biblijos pačius tinkamiausius žodžius ypač gali bendruomenės ganytojai, vyresnieji (Apd 20:28). 	 Esasanam, ýygnagyň ýaşululary duýgudaşlyk bildirip diňlemeli, dogan-uýalaryň ýagdaýyna düşünýändigini görkezmeli we Mukaddes Ýazgylaryň esasynda mähirli maslahat bermeli (Res. iş. 20:28).


10, 11. a) Kas padėjo Jobui ištverti? b) Kaip Jobas guodėsi gryna sąžine? 	 10, 11. a) Eýýuba synaga çydamaga näme kömek etdi? b) Eýýubyň arassa wyždany oňa nädip tesselli berdi?


16 Išmintingi Elihuvo patarimai visiškai skyrėsi nuo Elifazo, Bildado ir Cofaro įžeidžių žodžių. „Jūs nekalbėjote teisingai apie mane“, — pasakė šiems Jehova (Jobo 42:7, Brb). 	 16 Elihunyň paýhasly maslahatlary Elifaz, Bildad we Sofaryň ýaralaýjy sözlerinden tapawutlanýardy. Ýehowa olara: «Siz men barada ýalan sözleýärsiňiz» diýdi (Eýýup 42:7).


Įvestisbalance 	 balance


Kodėl galima sakyti, kad meilė tarp sutuoktinių yra palaima? 	 Näme üçin är-aýalyň arasyndaky söýgä Hudaýyň bereketi diýse bolar?


Evangelizacijos darbe jų nesustabdo jokia priešiškumo „siena“. 	 Olaryň wagyz işini «diwar» ýaly böwetler hem togtadyp bilmeýär.


4. a) Kodėl karaliaus siūlymas buvo tikras pranašo ištikimybės išmėginimas? b) Koks buvo pranašo atsakymas? 	 Pygamber doga edýär we Ýeroboamyň «eli öňküsi ýaly bolýar» (3 Pat. 13:1—6).


Tačiau kiekvienam iš mūsų irgi dera susimąstyti. 	 Biz özümize şeýle soragy bersek gowy bolardy: «Men dünýäniň soňunyň has golaýlandygyna we muny ýer ýüzündäki wakalaryň tassyklaýandygyna henizem ynanýarynmy?»


Atsidėjęs pasvarstyk, ko iš tikrųjų galima tikėtis (Patarlių 13:16; 22:3). 	 Ýörite wagt tapyp, howp-hatarlary hakda mazaly oýlansaň, teklibi paýhasly ölçerip bilersiň (Süleýmanyň tymsallary 13:16; 22:3).


Kaip gera žinoti, kad jei kartais ir negaliu išreikšti žodžiais savo jausmų, jis viską supranta. 	 Bu maňa örän teselli berýär, çünki duýgularymy söz bilen beýan edip bilmesem-de, Ol maňa düşünýär.


Tai padarys vienas iš jo sūnų. 	 Ýehowa ybadathanany Dawut däl-de, ogullarynyň biri gurar diýdi.


Viena iš jų — mokėjimas nusileisti. Kad visa tai įmanoma, liudija daugybės sutuoktinių porų, tarnaujančių Jehovos liudytojų bendruomenėse, patirtis. Kaip atsakysi? 	 Bütin dünýädäki Ýehowanyň Güwäçileriniň ýygnaklaryndaky müňlerçe är-aýallaryň mysalyndan bagtly nikanyň ýöne bir arzuw däldigi görünýär.


Padėk jaunuoliui ir toliau ugdytis gražius asmenybės bruožus skirdamas jam vis atsakingesnių užduočių. 	 Şeýle-de gowy häsiýetleri ösdürip bilmegi üçin, oňa goşmaça ýumuşlary tabşyryň.


Jehova apdovanojo mus valios laisve ir mūsų sprendimus gerbia. 	 Ýehowa adamlara erkinlik berip, olara hormat bildirdi.


Stebėdami, kaip moko žmones sumanūs evangelizuotojai, gebėsime perimti jų taikomus metodus ir galėsime sekti jų pavyzdžiu. 	 Tejribeli wagyzçylaryň öwredişine üns bersek, olardan öwretmek usullaryny öwreneris.


O dabar jie matė ir vis tiek nekenčia ir manęs, ir mano Tėvo. 	 Kanunlarynda: «Meni nähak ýigrendiler» diýip ýazylan söz berjaý bolmalydyr» (Ýahýa 15:24, 25).


Ar laikosi krikščioniškų moralės normų kaip ir tu? 	 Mesihçi hökmünde meniň eýerýän ahlak kadalarymy saklaýarmy?


Kaip ir porai, kurios klausimas išspausdintas straipsnio pradžioje, daugeliui nelengva apsispręsti, ką daryti su užšaldytais gemalais. 	 Ýokarda agzalan är-aýalyň «doňdurylan embrionlary näme etmeli?» diýen soragyny köp maşgalalar hem berýärler.


Augustą romėnai sudievino po mirties. 	 Awgust ölenden soň, ony hudaý diýip yglan edipdirler.


Mes irgi turėtume panašiai galvoti apie savo skelbimo teritorijos žmones ir uoliai liudyti apie Karalystę bei ruošti mokinius (2 Petro 3:9). 	 Biz yhlasly wagyz edenimizde we şägirt taýýarlanymyzda adamlara haýpymyz gelmeli dälmi näme? (2 Petrus 3:9).


Viena sesuo, kuriai dabar 24 metai, sako: „Blogos draugijos mane labai paveikė — ypač todėl, kad bijojau turėti savo nuomonę, kitokią nei bendraamžių.“ Mergina net pasielgė amoraliai. 	 24 ýaşly uýa erbet joralarynyň ýaramaz täsirine düşendigini aýdýar.


15 Vyrui, linkusiam save nuvertinti, labai pagelbėsime ragindami jį daugiau galvoti ne apie save, o apie Jehovą. 	 15 Şägirt özüni mynasyp görmese, biz oňa özüne däl-de, Ýehowa bil baglamagy öwretmeli.


Kada vaikas jau gali atsiliepti į Dievo raginimą stoti jo tarnybon? 	 Ýaşlar näçe ýaşynda Ýehowa gulluk etmek çakylygyny kabul edip biler?


Tiesiog išsakiau jam visus savo rūpesčius. 	 Gaýtam, men oňa içimi dökdüm.


O kaip su žemyno gilumoje esančiomis dykumomis ir stepėmis? Tas retai apgyventas regionas savo plotu prilygsta maždaug pusei Europos. 	 Muňa garamazdan, doganlarymyz Isanyň şägirtleriniň «bütin ýer ýüzünde», şol sanda Awstraliýanyň iň çet ýerlerinde-de wagyz etmelidiklerine gowy düşünýärdiler (Res. iş.


Tai reiškia suabejoti dalykais, kurie iki tol atrodė savaime suprantami, akivaizdūs. 	 Dogry diýýan zatlarymyzy derňemegimizi gerekli, ap-aýdyňdygyny pikir etýän zatlarymyzy täzeden gözden geçirmelidiris.


Tačiau aišku, kad įtikėti, apsispręsti ir pasiaukoti Dievui negali kūdikiai (Apaštalų darbų 8:12). 	 Elbetde, bäbekleriň iman edip, Hudaýa özüni bagyş edip bilmejekleri düşnükli (Resullaryň işleri 8:12).


(Rom 8:6) 	 (Rim. 8:6)


Taryba atsižvelgė į žinomus faktus ir į tai, kas apreikšta šventuosiuose raštuose, ir vedama šventosios dvasios priėmė nutarimą. 	 Ýolbaşçylyk maslahaty bu meseläni Töwrat, Zebur we Pygamberler kitabyna salgylanyp, mukaddes ruhuň kömegi bilen, belli bir karara geldiler.


5 Panašiai buvo su Biblija. 	 5 Şonuň ýaly Mukaddes Ýazgylaryň käbir bölümlerini «Hudaýyň hut Özi ýazypdy» (Müs. çyk.


Todėl maldoje Jehovai už viską iš širdies dėkokime. 	 Eger seresap bolmasak, bu bize-de täsir edip biler.


Kaip suprasti, kad suvedžiotojai nepripažįsta Jėzaus atėjimo? 	 Aldawçylar onuň bedende gelenini ykrar etmeýärler.


▪ Viską dėstyk įtaigiai, pasiek širdį [Iliustracija 11 puslapyje] 	 ▪ Adamlaryň ýüregine täsir eder ýaly, ynamly gürrüň ber


Šventoji dvasia pagelbėjo Petrui 	 Mukaddes ruh Petrusa kömek etdi


Bet šiandien žmones jaudina kita naujiena. 	 Ýehowanyň ýerli Şaýatlary hem uly höwes bilen bu dogany garşylamaga çykypdylar.


Apaštalas čia pamini du svarbius dalykus, padedančius ištikimai tarnauti Jehovai. 	 Üns beren bolsaňyz, Pawlus iki ädim ätmegi maslahat berýär.


(Perskaityk Filipiečiams 2:3, 4.) 	 9 Pawlus resul ähli mesihçilere «beýlekileriň... peýdasyny gözlemegi» ündedi (Filipililer 2:3, 4-nji aýatlary okaň).


Viena prižiūrėtoja (dar iki šiol prisimenu jos veidą) man pasakė: „Tu ir dabar tebesi bibelforšerė (Biblijos tyrinėtoja) ir visada tokia būsi.“ Atsakiau: „Taip, jeigu Jehova leis, būsiu.“ Bet pati sau mąsčiau: „Kaip man atšaukti savo pareiškimą?“ 	 Men şu günlere çenli: «Şonda nädip arza gol çekdimkäm?» diýip, oýlanýaryn.


Apatinis indeksas 	 Wasp


Be to, Eliziejus troško būti kaip Elijas drąsus — degti uolumu Viešpačiui (1 Kar 19:13, 14). 	 Onsoňam, Elýaşa Ylýas pygamber ýaly, Ýehowa yhlasly guluk edip, batyrgaý bolmak isleýärdi (1 Pat. 19:13, 14).


Anksčiau, kai netrukus po gimimo mirė pirmas jų sūnus Džonis, tėvai labai sielvartavo. 	 Her güýz paslynda kakam hojalygymyzdan önýän zatlary şähere satmaga alyp giderdi.


8 Vis dėlto atminkime, kad vadovautis Jehovos pamokymais turime savo noru. 	 8 Biz öz islegimiz boýunça Ýehowanyň görkezmesine eýerýändigimizi unutmaly däl.


Jeigu jūsų šalyje per kongresus tokia sueiga neorganizuojama, galite parašyti šalies filialui ir paprašyti daugiau informacijos. 	 Eger siziň ýurduňyzda welaýat kongresinde şeýle duşuşyk geçirilmeýän bolsa, onda mekdepde okamak isleýändigiňiz barada öz ýurduňyzyň filialyna hat ýazyp bilersiňiz.


Kaip Dievas tave įspėja, pataiso ir veda? 	 Biz Ýehowadan nädip duýduryş, düzediş we görkezme alýarys?


Kai suprantame, kad jis yra visagalis ir kad jo išmintis beribė, imame tikėti, jog niekas nesukliudys jam įgyvendinti visų savo ketinimų. 	 Ýehowa gudratygüýçli we çäksiz akyldar Hudaý bolany üçin, oňa niýetini amala aşyrmaga hiç kim päsgel berip bilmeýär.


Nors informacija ten pateikta taip, kad būtų patraukli jaunuoliams, ji pagrįsta nesenstančiais Biblijos principais, todėl naudinga mums visiems. 	 Şol edebiýatlar ýaşlara degişli bolsa-da, ondaky maglumatlar Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine esaslanýar we biziň ählimize-de peýdaly bolup biler.


%s (%s)_BAR_ 	 Diller_BAR_


Šėtonas pirmasis gviešėsi to, kas priklausė ne jam — garbės, šlovės ir valdžios, kokios vertas tik Jehova (Apreiškimo 4:11). 	 Ilki bilen, Şeýtan biriniň zadyna, ýagny diňe Ýehowada bolan şöhrata, hormata we hökümdarlyga göz gyzdyrdy (Ylham 4:11).


Tiesą išgirdau dar jaunystėje 	 Men ýetginjekgäm Ýehowanyň Şaýatlaryny tanaýardym


redagavimo juosta 	 edit zolaky


Na, o apdovanojimas — amžinasis gyvenimas: pateptiesiems krikščionims danguje, kitiems žemėje. 	 Olar diňe görkezmä eýermedik ýa-da pellehana ýetmedik ýagdaýynda ýeňiş gazanyp bilmezler.


Vienas 24-erių metų brolis, pasikrikštijęs dar ankstyvoje paauglystėje, sako: „Aišku, vyresniame amžiuje būčiau geriau viską supratęs. 	 Ýetginjek ýaşyna ýetmänkä suwa çümdürilen 24 ýaşly bir dogan şeýle diýýär: «Eger men uly ýaşda suwa çümdürilen bolsam, belki, has düşünjeli bolardym.


Kuriam tikslui buvo išleista traktatų serija „Senoji teologija“? 	 «Köne taglymat» atly kitapçalar näme maksat bilen çap edildi?


Atlikusi rašysenos ekspertizę, policija sulaikė vieną pagrindinių literatūros gabentojų. 	 Biraz wagtdan has köp güman edilýän iki sany dogany hem tussag edýärler. Olaryň biri Riçard Rudolfdy.


Kaip galėtume sekti Jėzumi, atliekančiu ypatingą „Amen“ vaidmenį? 	 Isanyň «Omyn» diýen titulyndan biz nädip görelde alyp bileris?


Tačiau ką jis turėtų daryti, kad tiesa, kurią sužinojo, paliestų ir kitatikių ar išvis netikinčių šeimynykščių širdį? 	 Emma ol muny nädip etmeli? Ol başga dine uýýan ýa-da Hudaýa iman etmeýän garyndaşlaryna hakyky dini kabul etmäge nädip kömek edip biler?


Jų santykiai liktų paženklinti tarsi kokiu įtrūkimu.“ (Perskaityk 1 Petro 3:7.) 	 Şeýdip, olaryň arasy bozulyp biler» (1 Petrus 3:7-ni okaň).


2 Nėra abejonių — Jehova be galo džiaugiasi matydamas maždaug 6,6 milijono savo tarnų, mielai paklūstančių Jėzaus nurodymui mokyti žmones, kad jie taptų jo sekėjais (Patarlių 27:11). 	 2 Takmynan 6 600 000 sany Ýehowanyň Güwäçisi Isanyň ýumşuny yhlasly ýerine ýetirýändigine şatlanýar (Süleýmanyň tymsallary 27:11). Olaryň edýän tagallalaryna Ýehowanyň ak pata berýändigi mese-mälim.


Apaštalas Jonas rašė: „Kas nemyli savo brolio, kurį mato, negali mylėti Dievo, kurio nėra matęs“ (1 Jn 4:20). 	 Ýahýa resul: «Gözi bilen görýän doganyny söýmedik adam görmeýän Hudaýyny söýüp bilmez» diýdi (1 Ýah. 4:20).


Jokios graužaties jis nebūtų jautęs, jei būtų buvusi sugadinta šios moters garbinga santuoka, reputacija, santykiai su Jehova. 	 Ol Sarany at-abraýdan gaçyryp, bagtly maşgalasyny we Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygyny bozanyna birjik-de gynanmazdy.


Kaip geri dvasiniai įpročiai padeda atsispirti Šėtono vilionėms? (žiūrėk 4—9 pastraipas) 	 Ýehowa edýän seždämiz bizi nädip Şeýtanyň duzaklaryndan goraýar? (4—9-njy abzaslara serediň)


Biblijoje sakoma, kad krikščionys noriai vergauja mylinčiam Šeimininkui. 	 Hudaýyň Sözünde hojaýynyna höwes bilen gulluk edýän adamlar barada aýdylýar.


Reklama, komercijos pasaulis skatina geisti naujų daiktų ir neretai diegia mintį, esą be jų nebūsime laimingi. 	 Eger bir zady almasak, onda biz bagtly bolmarys diýen pikiri ýygy-ýygydan aňymyzda ornaşdyrýar.


Prieš valgį rabinai atlikdavo ritualą: jiems ant rankų būdavo pilamas vanduo. 	 Aslynda, ýehudy dini ýolbaşçylary şeýle diýmek bilen, arassaçylygy berjaý etmegi däl-de, adamlaryň oýlap tapan, ýagny nahar iýmezden öň eliňe suw akytmak däbini göz öňünde tutýardylar.


Viduje gali kilti sumaištis, apimti liūdesys. 	 Siz ýakyn dostuňyza, esasan-da, Ýehowa ýüregiňizi döküň.


Ką suprantame apgalvoję, kaip Abraomas galėjo jaustis, kai ruošėsi paaukoti Izaoką? 	 Ybraýymyň Yshagy gurban hökmünde hödürlemeginden nähili sapak edinýäris?


17 Viena jauna pionierė, Mišelė, pasidalijo savo patirtimi: „Kad tarnyba išties būtų veiksminga, susidariau patogų asmeninių studijų tvarkaraštį, taip pat nepraleidžiu sueigų. 	 17 Ýaş pioner uýamyz Mişel şeýle gürrüň berýär: «Men wagyz gullugy netijeli bolar ýaly, yzygiderli özbaşdak okuw geçirýärin we ýygnak duşuşyklaryna barýaryn.


Tad kurį pasirinksi?* 	 Sen bu ýollaryň haýsysyny saýlarsyň?*


Pabaigoje auditorija išgirdo kelias jaudinančias, tikrai istorinės reikšmės naujienas. 	 Programmanyň soňunda tolgundyryjy, taryhda ähmiýetli bildirişler edildi.


Aptarkime, kada ypač svarbu blaiviai mąstyti. 	 Biz köp ýagdaýlarda sagdyn düşünjeli bolmaly.


Kad tai tiesa, Danielis matė savo akimis – žmona jau buvo pradėjusi pionierės tarnybą ir labai tuo džiaugėsi. 	 Şeýle-de onda köpräk wagyz etmegiň köp şatlyk getirýändigi aýdylypdy.


Tačiau izraelitai nesugebėjo laikytis tobulų normų, todėl buvo Įstatymo pasmerkti ir juos reikėjo išvaduoti iš tokio pasmerkimo (Gal 3:13). 	 Ysraýyllylar Musanyň Kanunyny doly berjaý etmedi, şol sebäpli Kanun olary ýazgarýardy; olara Kanunyň gargyşyndan azat bolmak gerekdi (Gal. 3:14).


Išsaugoti fono paveikslėlį „%s“ 	 Arkaplany Aýry Gaýd Et


Iš pradžių jie tikriausiai buvo veisiami dėl pieno, vilnos, odos ir mėsos, bet netrukus žmonės pamatė, jog šie gyvuliai puikiai tinka ir nešuliams gabenti.“ Kad šitoks datavimas, siekiantis Abraomo ir dar senesnius laikus, yra teisingas, patvirtina ir išlikusios kaulų liekanos bei kiti archeologiniai radiniai. 	 Düýeleriň Ybraýymyň döwründen öň eldekileşdirilendigini süňk bölekleri we beýleki arheologiki tapyndylar hem tassyklaýar.


Ir kad nuginkluotų savo religinius priešininkus, taip pat rėmėsi Dievo Žodžio autoritetu (Mt 15:3-6). 	 Dini ýolbaşçylar Isa garşy bolanda, ol Hudaýyň Sözüne uly hormat goýup, oňa salgylandy (Mat. 15:3—6).


4 Ką 70-a psalmė byloja apie patį Dovydą? 	 4 Biz 70-nji mezmurdan Dawut barada näme bilýäris?


Tada Jehova Nojui ir pasakė: „Nusprendžiau padaryti galą visiems mirtingiesiems.“ Ir pridūrė, kad Nojus turės statyti didžiulį laivą ir įeiti į jį su visa šeima (Pr 6:13-18). 	 Ýehowa Nuha: «Men bütin janly-jandarlaryň soňuna çykjak» diýdi. Şeýle-de Hudaý Nuha uly gämi gurup, ähli maşgalasy bilen oňa girmelidigini aýdýar (Gel. çyk.


Ši mielai priėmė mus pernakvoti rūsyje. 	 Ejesi hem bizi bir gije myhman aldy.


13 Skirtingai nei kietaširdžiai fariziejai, Kristus niekada nesinaudojo savo padėtimi, kad apkrautų kitus naštomis (Mt 23:4). 	 13 Rehimsiz fariseýler ýaly, Isa hiç haçan berlen ygtyýardan hyýanatçylykly peýdalanmaýardy: ol adamlara agyr ýük götertmeýärdi (Mat. 23:4).


SEKIME IŠTIKIMŲ JEHOVOS TARNŲ PAVYZDŽIU 	 AÝYPSYZLYGYNY SAKLAN ADAMLARDAN GÖRELDE ALYŇ


Tai jis daro pirmiausia dėl savojo vardo (Iš 3:14; 1 Sam 12:22). 	 3:14; 1 Sam. 12:22).


Liga nėra pateisinimas daryti ką nors tokio, dėl ko mūsų maldos liktų neišklausytos ir pašlytų santykiai su Dievu (Rd 3:44). 	 Syrkawlan wagtymyz dogalarymyza böwet boljak we Hudaý bilen gatnaşygymyzy bozjak zatlary etmek nädogrudyr (Ýerem. ag. 3:44).


3 Ar Paulius norėjo pasakyti, kad apdovanojimą — amžinąjį gyvenimą — pelnys tik vienas krikščionis, o visi kiti bus bėgę veltui? 	 3 Pawlusyň aýtmagyna görä, ýaryşda baýragy bir adam alýar. Onda ýaşaýyş baýragy-da bir mesihçä berlermi?


Tai kvietimas į teismą, kad būtų atkurtas teisingumas. Teisusis Teisėjas, Jehova, duoda Izraeliui galimybę pasikeisti ir apsivalyti. 	 Adyl kazy Ýehowa ysraýyllylaryň özgermegine we ahlak taýdan saplanmagyna mümkinçilik berýär.


Visam tam reikia pasiaukojamos dvasios. 	 Munuň üçin janaýamazlyk ruhy gerek bolýar.


Kodėl romieji čia vadinami laimingais? 	 Ýumşak adamlar näme üçin bagtly?


Taip ir šiandien Jehovos garbintojai, kad ir kaip aplinkybės juos varžytų, gali duoti tarnybos ataskaitą. 	 Gadymy Ysraýylda hatda garyp adamlaryň hem Hudaýa gurban berişi ýaly, şu günler köp gulluk edip bilmeýän dogan-uýalaram hasabat tabşyrýarlar.


Jie gali iš savo patirties paliudyti, kad kuo daugiau Dievui tarnauja, tuo labiau jį pamilsta. 	 Şu makalada getirilen soraglar pionerlere we pioner bolmak isleýänlere kömek eder: «Doly wagtly gulluk Ýehowa bilen dostlugyňy nädip berkidip biler?


Tas įvykis aiškiai byloja, kaip svarbu tarnauti Jehovai ištikimai, kuklia širdimi. 	 Bu özüňe göwnüýetijilikden gaça durup, Ýehowa wepaly gulluk etmegi öwredýär.


MŪSŲ VYRIAUSIOJO KUNIGO IR KARALIAUS PAGALBA 	 BAŞ RUHANY WE PATYŞA KÖMEK EDÝÄR


15 Viena iš būtinų savybių, kuria turi pasižymėti visi, kas paskiriami tarnauti prižiūrėtojais, — mokėjimas nusileisti. 	 15 Gözegçi bolup gulluk edýän doganlardan edilýän talaplaryň biri eglişik etmeklikdir.


Atskalūnai ir kiti prieš mus nusistatę asmenys deda mūsų leidinius į savo svetaines tam, kad pritrauktų Jehovos liudytojus ir kitus žmones. 	 Imandan dänen we hakykata garşy çykýan adamlar saýtymyzdaky edebiýatlar arkaly Ýehowanyň Şaýatlaryny hem-de başgalary aldawa saljak bolýarlar.


Šiomis sunkiomis paskutinėmis dienomis visu savo elgesiu būkime šventi. 	 Şu soňky kyn günlerde mukaddesligimizi saklalyň.


Apie ką pakalbėsime šiame straipsnyje? 	 Biz şu makalada nähili soraglaryň jogabyny bileris?


Krikščionys žino, jog gali būti įvairių kentėjimų, bet nemėgins užkirsti jiems kelio tokiais veiksmais, kuriais nusižengtų savo tikėjimo principams (2 Tim 3:12). 	 Mesihçiler yzarlamalaryň boljagyny bilýärler. Olar imanyna garşy gidip, synagdan gaçmaýarlar (2 Tim. 3:12).


Kad gebėtume puoselėti jos vaisių, ši Dievo jėga mums būtina. 	 Mukaddes ruh «ruhuň miwesini» ösdürmäge uly kömek edýär.


Todėl mandagiai jam pasakiau, kad pasiūlymo priimti negaliu. 	 Şol sebäpli-de, men ýaş ýigide teklibinden ýüz öwürýändigimi sypaýyçylyk bilen aýtdym.


Galimas dalykas, į Jehovos liudytojų veiklą jie net ims žiūrėti teigiamai. 	 Köplenç şeýle ýagdaýda biziň wagyz işimize dogry baha berýärler.


Šriftai 	 Kalamlar


Ištikimi pavaldiniai džiaugsis visą amžinybę 	 Wepaly raýatlaryň aljak ebedi sylagy


Laikytis Biblijos priesakų sunku ir tiems, kurie susituokė su bendratikiu, bet šis vėliau atitolo nuo bendruomenės. 	 Eger mesihçiniň ýanýoldaşy ýygnagy terk etse, Hudaýyň Sözündäki prinsiplere görä ýaşamak kyn bolmagy mümkin.


12 Perskaityk 1 Timotiejui 5:1, 2. 	 12 1 Timoteos 5:1 2-nji aýatlary okaň.


PUSLAPIAI 6—10 	 SAHYPA 6—10


...žino, kada yra tinkamiausias laikas įgyvendinti savo sumanymus? 	 niýeti bilen bagly wakalaryň haçan boljagyny bilýändigine...


17, 18. a) Kaip laiškai septynioms Mažosios Azijos bendruomenėms byloja apie didelį Jėzaus dėkingumą? b) Kam turėjo pasiruošti pateptieji krikščionys? 	 17, 18. a) Kiçi Aziýadaky ýedi ýygnaga ýazylan hatlardan Isanyň şägirtlerine düşünýändigi we gymmat saýýandygy nädip görünýär? b) Mesh edilen mesihçiler nähili rola taýýarlandylar?


Kokie pavyzdžiai rodo, kad problemą sprendžiant paskubomis, neišklausius antros pusės, lengvai galima apsirikti? 	 Agzalalyk barada eşidip, derrew bir karara gelmegiň howpludygyny haýsy üç mysal görkezýär?


Galbūt matysi, kad būtų verta baigti neilgus kursus ir įgyti kokią nors paklausią specialybę, kad galėtum išsilaikyti dirbdamas dalį dienos ar savaitės. 	 Belki-de, siz ýarym günlük iş tapmak üçin hünär öwredýän gysga wagtly okuwa girersiňiz.


Kadangi dukra turės tarnauti šventykloje, ji negalės sukurti šeimos ir susilaukti vaikų. 	 Hanna ýaly Ýeftah hem beren wadasynyň özüniň hem gyzynyň durmuşyny düýpgöter üýtgetjekdigini bilse-de, ony berjaý etdi.


„ŠTAI velnias įmes kai kuriuos jūsiškius į kalėjimą, kad būtumėte išbandyti“, — perspėjo savo sekėjus Jėzus. 	 ISA şägirtlerine: «Iblis sizi synamak üçin, käbiriňizi tussaga saldyrar» diýdi. Emma ol bu duýduryşdan öň şeýle diýdi: «Görjek görgüleriňden gorkma!»


Tokia statyba yra šventas darbas, teikiantis šlovę Dievui ir džiaugsmo darbininkams. 	 Bu mukaddes işe gatnaşyp, siz Hudaýy şöhratlandyrarsyňyz we köp şatlyk taparsyňyz.


Atmintyje saugome daug nuostabių atsitikimų iš tarnybos. 	 Nahar taýýarlamaga bolsa öňküden on esse köp wagtymyz gidýärdi.


Tuo metu jų namai buvo Prancūzijoje. 	 Şeýle-de doly wagtly gulluk edýän dogan-uýalar bilen gürrüňdeş bolýardylar.


(Žiūrėk 16 pastraipą.) 	 Mukaddes Ýazgylardaky prinsipler durmuşyňy özgertmäge kömek edýär (16-njy abzasa serediň)


Tam tikrą gyvenimo tarpsnį asmuo galbūt ištikimai tarnavo Jehovai, buvo jo laiminamas, bet vėliau pasuko blogu keliu. 	 Şol erkekdir aýallaryň käbiri bir wagt Ýehowa gulluk edip, ony razy edipdiler.


Vanesa pasakoja: „Aš nelaukiau, kol ji prieis prie manęs, pati pirma ją prakalbinau.“ Ar esi pasiruošęs užmegzti draugystę su kito nei tu amžiaus broliais ir sesėmis? 	 Wanessa sözüni şeýle dowam edýär: «Men dostlugyň öz-özünden döremegine garaşman, özüm dost bolmaga tagalla etmelidim». Siz dürli ýaşdaky adamlar bilen dostlaşmaga taýýarmy?


Žinoma, nurodyta valandų norma pasiekiama ne visiems. 	 Elbetde, ählimiziň kömekçi pioner bolmaga ýagdaýymyz ýokdur.


Turbūt ne veltui viena pirmųjų dovanų, kurias gavau iš Džono, buvo margaspalvė rašomojo popieriaus dėžutė. 	 Bu maňa Jonuň eden sowgatlarynyň birini, ýagny hat ýazmak üçin kagyzly dürli reňkli gutujygy ýatladýar.


Kas dabar? 	 Munuň sebäbini bilende, onuň tas ýüregi ýarylypdy.


Kokios savybės darė Jėzų nepranokstamu evangelizuotoju? 	 Isa haýsy häsiýetleri bilen ajaýyp hoş habarçy hökmünde tanaldy?


Tarnaudama pioniere esu išties laiminga ir per visus tuos metus patyriau daug džiaugsmo.“ 	 Pioner bolmak babatda gelen kararym maňa ýokary wezipeli işde işläp, göwnüçökgünlige düşmekden gaça durmaga we Ýehowa ençeme ýyl şatlyk bilen gulluk etmäge kömek etdi».


Gėlo vandens atsargos čia ribotos, o atliekų išgabenti į kosmosą negalime. 	 Onuň arassa suwy çäkli we hapa zatlar ýer ýüzünden başga ýere çykarylmaýar.


Tačiau netrukus jau darė tai, kas žalinga sveikatai ir nepatinka Dievui (2 Korintiečiams 7:1). 	 Emma göz ýumup-açasy salymda, ol saglygyna zyýan ýetirýän we Hudaýa ýaramaýan işi edýär (2 Korintoslylar 7:1).


Kadangi nepakluso Jehovai, pirmieji žmonės, galima sakyti, tapo maištininkais ir užsitraukė jo pasmerkimą. 	 Olar Ýehowa gulak asman, onuň duşmany boldular.


▪ Ar nepraryja laiko, kurį seniau skirdavai dvasiniams dalykams? 	 ▪ Olar öň ruhy işlere sarp edýän wagtyňy alýarmy?


Norėdami tobulėti, turime patys kruopščiai studijuoti dvasines tiesas. 	 Üstünlik gazanmak üçin özbaşdak okuw geçirmeli.


Vatikanas pareiškė, jog asmeninis Dievo vardas neturi būti tariamas katalikų liturginėse giesmėse bei maldose. 	 Watikan katolik buthanalarynda gulluk edilende, aýdym aýdylanda we doga edilende Hudaýyň adyny tutmazlygy buýurdy.


12, 13. a) Kas nutiko Jėzui netrukus po krikšto? b) Kodėl galima sakyti, kad tai, ar žmogus pasiduos pagundai ar ne, priklauso tik nuo jo paties? c) Ką Jėzus įrodė, likdamas ištikimas Dievui iki mirties? 	 12, 13. a) Isa suwda çokundyrylandan soň näme boldy? b) Adam synaga düşende näme etmeli? w) Isa nämäni subut etdi?


Visa tai dažniausiai ardo vienybę. Tie, kas tokio pagyrūno klausosi, gali patys užsidegti pavydu. 	 Ýöne şeýle häsiýet agzybir bolmaga päsgel berýär, çünki öwünjeňlik adamlarda bahyllyk döredýär.


Visi, ypač tėvai, turėtų atvirai išsakyti savo jausmus ir esamą padėtį vertinti realistiškai. 	 Eger ata-enesi öz öýlerinde ýaşamak isleseler, onda maşgala agzalary olary nädip goldap biljekdigi hakda oýlanmaly* (Sül. tym.


Rikiuoja dokumentą arba pažymėtą tekstąCheck SpellingCheck Spelling 	 Senedi ýada saýlawy tertibleyär.Check SpellingCheck Spelling


Jei būsi imlus mokinys, laikui bėgant Jehovos padedamas galbūt nuveiksi netgi didesnių darbų už savo mokytojus (Jn 14:12). 	 Belki, Ýehowa Elýaşa ýaly mugallymyňyzdan-da has köp işleri etmäge sizi öz wagtynda ulanar (Ýahýa 14:12).


18 pastraipa. 	 (18-nji abzasa serediň)


Konfigūruoti datos/laiko įrankį 	 Taryh/zaman baglançi tenzim et


Dėl susiklosčiusių aplinkybių šios sesutės tikriausiai dar aiškiau įžvelgia, kas gyvenime svarbiausia“ (2 Korintiečiams 12:10). 	 Ähmiýetli işleri ýerine ýetirmäge olara şol ejizlikleri kömek edýän bolmaly» (2 Korintoslylar 12:10).


Žinome, kad gyvename „pabaigos metu“ ir laiko iki prasidedant „didžiam suspaudimui“ liko visai nedaug (Dan 12:4; Mt 24:21). 	 Sebäbi biz soňky günlerde ýaşaýandygymyzy we «agyr muşakgatyň» başlanmagyna az wagtyň galandygyny bilýäris (Dan. 12:4; Mat. 24:21).


Nesvarbu, ar jau esi visalaikis evangelizuotojas, ar juo būti tik sieki, pagalvok, kaip visalaikė tarnystė stiprina ryšį su Jehova. 	 Eger siz pioner bolup gulluk edýän bolsaňyz, bu wajyp gullugy dowam etmäge näme kömek eder?


Įvardžiu „man“ prisistato pats Jehova Dievas. 	 «Men» diýlende Ýehowa Hudaý göz öňünde tutulýar.


4 O Dovydas besąlygiškai pasikliauja Dievu ir todėl jaučiasi saugus. 	 4 Emma Dawut Hudaýa ýürekden bil baglap, özüni arkaýyn duýýardy.


Turime būti ypač atsargūs, jei savo darbą mėgstame. 	 Birinjiden, söwda-satyk işlerini çäklendirmeli.


O gal esu nebe toks uolus kaip anuomet? 	 Ýa-da wagtyň geçmegi bilen başdaky yhlasym gowşadymy?


Pamenu, pačią pirmą žiemą lankėme vieną bendruomenę vietovėje, įsikūrusioje prie Alpių papėdės. 	 Biz şonda gijäni hiç hili ýylydyjy enjamy bolmadyk otagda bedäniň üstünde ýatyp geçirdik.


Leidimą mergaitė gavo ir dar už tokią iniciatyvą buvo pagirta. 	 Olar Mariýa Isabele minnetdarlyk bildirip, ony başarjaňlygy üçin öwýärler.


Kiek rimta yra duoti įžadą Dievui? 	 Hudaýa beren sözüňde durmak näme üçin wajyp?


Kaip tai pakelia dvasią! 	 Bu bizi begendirmeýärmi näme?!


Vis dėlto, jei kas padarė didelę nuodėmę, apie tai privalu informuoti bendruomenės vyresniuosius — juos Šventasis Raštas juk įpareigoja tokius reikalus spręsti. (Perskaityk Kunigų 5:1.) 	 Emma agyr günä edilse, ýygnagyň ýaşululary Mukaddes Ýazgylara görä, ony derňemeli we anyklamaly (Lewiler 5:1-i okaň).


Jis mato milžinišką medį, kuris nukertamas ir sukaustomas, kad nebeaugtų. 	 Ol düýşünde uly agajy, onuň çapylyşyny we ösmez ýaly onuň düýbüne gandal geýdirilişini görýär.


Jėzus davė atsaką: liko visiškai ištikimas Dievui iki pat mirties. 6:15, 16. 	 6:15, 16 — Bu sözler Ýehowa Hudaýa degişlimi ýa-da Isa Mesihe?


O gal svarstydamas, kaip reikalai susiklostys, būtum jautęs per nugarą bėgiojant šiurpuliukus? 	 Eger sen şol goşunyň arasynda bolsaň, gorkmaýan iň batyr adamlar galdy diýip, özüňi ynamly duýarmydyň?


• Iš kur žinome, kada babiloniečiai nukariavo senovės Jeruzalę? 	 • Şahsy meselede maslahat gerek bolsa, näme etmeli?


Šios Jehovos dovanos tokios nuostabios, kad mudu su Lidasi jaučiamės tartum sapne.* 	 Lidasi ikimiz şeýle köp bereketleri alarys diýip asla pikirem etmeýärdik*.


Biblijoje neparašyta, kad Jėzui gimus angelai giedojo. Gali kilti klausimas, kodėl astrologai žvaigždės pasirodymą rytuose susiejo su žydų karaliaus gimimu. 	 Şeýle soragyň ýüze çykmagy mümkin: «Näme üçin müneçjimler gündogarda gören «ýyldyzyny» «Ýehudylaryň Patyşasynyň» dogulmagy bilen baglanyşdyrypdyrlar?»


Bet į šių visalaikių tarnų gretas stojo ir nemažai šeimų, pasiryžusių keliauti kartu su vaikais. 	 Olaryň köpüsi durmuş gurmadyklar we çagasyz maşgalalardy, ýöne çagaly maşgalalar hem az däldi.


Tai, kad Jona tris dienas ir tris naktis išbuvo didžuvės pilve, pranašiškai vaizdavo Jėzaus mirtį ir prikėlimą (Mato 12:39, 40; 16:21). 	 Ýunusyň üç gije-gündiz uly balygyň içinde bolmagy, Isanyň ölüp-direlmegine degişli pygamberlikdi (Matta 12:39, 40; 16:21).


9 Šiandien irgi dauguma mūsų brolių ir sesių rodo tokį ryžtą. 	 9 Şu günler dogan-uýalarymyzyň köpüsi şeýle etmegi ýüregine düwdüler.


Vargu ar tai ką nors nustebino, nes tokios problemos čia ganėtinai dažnos. 	 Hemişekisi ýaly, maşynymyz döwüldi we biz pyýada gitmeli bolduk.


pagrindinis skydelis 	 kök jam


Įkelti iš _naujoMessageArea 	 MessageArea


11 Kaip pats jauteisi sužinojęs, ką Dievo Sūnus padarė tavo labui? 	 11 Hudaýyň Oglunyň eden zatlary saňa nähili täsir edýär?


Mūsų brolis Jugu, norėdamas lavintis tarnybos tobulinimo mokykloje, paliko savo darbovietę, nes darbdavys nesutiko duoti jam nemokamų atostogų. „Nėmaž nesigailiu, — sako jis. — Juk jeigu kompanija išimties atveju būtų išleidusi mane nemokamų atostogų, tai būtų tikėtasi, jog kaip atsidavęs darbuotojas pasiliksiu joje visam laikui. 	 Eger maňa rugsat beren bolsalar, olar meniň minnetdar bolup hemişelik galmagymy talap ederdiler. Ýöne häzir men azat we islendik wagt Ýehowanyň ýumşuna taýyn».


O mus trokšti dvasios peno Šventasis Raštas ragina, ir ne be reikalo, — apetitą turime žadinti. 	 Emma biz Mukaddes Ýazgylardan bilim alanda, Hudaýyň sözüne bolan söýgimizi artdyrmaly.


Nors vienas klausytojas ėmė kalbėtojui prieštarauti, jis buvo tuoj pat nutildytas svariais argumentais iš Šventojo Rašto. 	 Şol güni agşam nutugy diňlemäge takmynan 300 sany abraýly adam gelýär.


Jehova daugiau nebelaikė žydų savo išrinktąja tauta. 	 Emma Hudaý indi adamlar bilen başgaça gatnaşyga ýol açdy.


1959-aisiais mus ir dar du misionierius, Artūrą Leverisą ir mano brolį Andželą, pasiuntė į Mogadišą, Somalio sostinę. 	 1959-njy ýylda bizi we iki missioneri, ýagny Arturo Lewerisi hem-de agam Anjelony Somaliniň Mogadişo diýen ýerine iberdiler.


(Patarlių 2:10) Jeigu taip, radome neišsenkamą džiaugsmo šaltinį. 	 (Süleýmanyň tymsallary 2:9—11). Eger ýakýan bolsa, biz tükenmez şatlyk taparys.


Jeigu rūpestingai sekame Kristumi, mūsų ryšys su Jehova darosi vis glaudesnis. 	 Biz Isa doly eýersek, Ýehowa has-da ýakynlaşarys.


Tačiau kad ir ką darytumėte, Dievo įsako nežudyti nesulaužysime“ (Iš 20:13). 	 Siz näme etseňiz-de, Allanyň „Adam öldürme“ diýen tabşyrygyny bozmarys» diýip, mertlik bilen jogap berdik (Müs. çyk. 20:13).


Kodėl Šėtono užmačia sutrukdyti Jobui šlovinti Jehovą nepavyko? 	 Şeýtanyň hüjümine garamazdan, näme üçin Eýýup Ýehowany şöhratlandyrmagyny bes etmedi?


Jo pasakytas žodis buvo įstatymas, prilygstantis oficialiam potvarkiui. 	 Onuň her bir aýdan sözi kanundy we hökmürowanlygy çäklendirilmedikdi.


Bet juk tam aš ir atėjau į šią valandą.“ Išsakęs tokius natūralius žmogiškus jausmus, Jėzus sutelkė dėmesį į daug svarbesnį dalyką ir nesavanaudiškai meldė: „Tėve, pašlovink savo vardą!“ Jehova tuoj pat atsiliepė: „Aš jį pašlovinau ir dar pašlovinsiu!“ (Jn 12:27, 28). 	 Isa Ýehowa ýüregini dökensoň, ol öz bähbidini gözlemän: «Eý Ata, adyňy şöhratlandyr» diýip, wajyp zat barada doga etdi. Şonda Ýehowa derrew: «Men adymy hem şöhratlandyrdym, hem-de şöhratlandyraryn» diýip, jogap berdi (Ýahýa 12:27, 28).


Kad šią nuostabią dovaną dar labiau brangintume, visų pirma pažiūrėkime, kokie bendri reikalavimai keliami norintiems gauti kitos šalies pilietybę ir norintiems tapti Dievo Karalystės piliečiais. 	 Bu berlen hormata çuňňur minnetdarlyk bildirmek üçin, geliň, ynsan hökümetleriniň raýatlary bilen Hudaýyň Patyşalygynyň raýatlarynyň arasyndaky käbir meňzeşlige seredeliň.


Išvagojęs nemažą gabalą žemės, artojas taip užsisvajoja apie gyvenimo malonumus, kad nebetveria ir „žvalgosi atgal“. 	 Daýhan biraz işlese-de, şeýle pikirler gününe goýman, göwün açmaga islegi has-da möwjäp, «yzyna seredýär».


Pagalvokime apie karaliaus Ahabo prievaizdą Abdiją, gyvenusį tais pačiais laikais kaip ir pranašas Elijas. 	 Ylýas pygamberiň döwründe ýaşan Ahap patyşanyň öý dolandyryjysy Abadýanyň mysalyna seredeliň.


%s cmunit-symbols 	 unit-symbols


Pateik pavyzdį, rodantį, kokia brangi prikėlimo viltis. 	 Mysal arkaly direlişe bolan umydyň gymmatyny düşündir.


Bet jei norime, kad Jehova mums būtų tikras Draugas, visų pirma turime neabejoti, kad mūsų maldų jis klausosi. 	 Biz edýän dogalarymyzy Ýehowanyň eşidýändigine ynamly bolmaly. Şeýdip, onuň bilen hakyky dost bolarys.


Gal panašiai kada buvo ir tau. 	 Mümkin, siziň bilen-de şeýle ýagdaý bolandyr.


Degėme noru pranešti tenykščiams gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Biz ol ýerde hoş habary tizden-tiz ýaýratmak isleýärdik.


Po paskaitos Dubline vienas žinomas teologas, atėjęs kartu su O’Koneriu, bandė Raselo argumentus užginčyti, tačiau ir šįkart brolis į visus klausimus atsakė remdamasis Biblija. 	 Ol Dublinde jemagat nutugy bilen çykyş edensoň, O’Konnoryň ýanynda gelen bir tanymal we dindar adam soraglaryna Ýazgylar arkaly jogap alýar.


4 Iš esmės Šėtonas norėjo pasakyti, kad žmonės laimingesni bus pasirinkę nepriklausomybę nuo Dievo. 	 4 Aslynda, Şeýtan adamlar Hudaýsyz ýaşasalar bagtly bolar diýjek boldy.


16 Kaip gera žinoti, kokia įstabi mūsų Kūrėjo ir Jėzaus, jo talkininko, galybė! 	 16 Biz Ýaradyjynyň we «Ussanyň» tebigatyň üstünden erk-ygtyýarlydygyna begenýäris.


Jėzus ateina į vieną iš savo mėgstamų vietų, Getsemanės sodą, esantį rytiniame Jeruzalės pakraštyje. 	 Isa halaýan ýerine, ýagny Iýerusalimiň gündogarynda ýerleşýän Getsemani bagyna barýar.


14 Jėzus pranašavo, kad jam gavus Karalystės valdžią, žemėje bus daug vargų. Bet jis sakė: „Nepasiduokite baimei“ (Lk 21:9). 	 14 Hudaýyň Patyşalygy gökde höküm sürüp başlanynda, Isa ýer ýüzünde betbagtçylyklaryň boljakdygyny duýdurdy, emma: «Gorkmaň» diýdi (Luka 21:9).


„Klausykis, aš kalbėsiu“ (JOB 42:4). 	 «Indi maňa gulak assana, men geplejek». EÝÝUP 42:4


Kaip šiandieną pildosi žodžiai iš Luko 21:34 ir apie ką kiekvienam būtina pamąstyti? 	 Luka 21:34-däki sözler şu günler nädip ýerine ýetýär we biz özümizi nädip barlamaly?


8 Iš Biblijos žinome, kad 29 m. e. m., kai Jėzus pasikrikštijo, „Šventoji Dvasia [...] nusileido ant jo tarsi balandis, o balsas iš dangaus prabilo: ‘Tu mano mylimasis Sūnus, tavimi aš gėriuosi’“ (Lk 3:21, 22). 	 8 B. e. 29-njy ýylynda Isa suwda çokundyrylanda, «Mukaddes Ruh... Onuň üstüne indi, gökden: «Sen Meniň söýgüli Oglumsyň.


12 Sėdęs į sostą 1914-aisiais, Karalius Jėzus ėmė koreguoti Dievo tarnų organizacinę tvarką. 	 12 1914-nji ýylda Patyşalyk gökde berkarar edilenden bäri, Isa şägirtlerini Atasynyň islegini berjaý edip bilmekleri üçin arassalady (Işaýa 60:17-ni okaň)*.


Broliui pakartojus naujieną, Fernando veide sužibo šypsena. 	 Fernando muňa aňk bolup: «Siz näme diýdiňiz?» diýýär.


Bet „maldos klausytojas“ visada yra pasiruošęs padėti jį mylintiems (Psalmyno 65:2, Jr). 	 «Dogalary eşidýän» Ýehowa söýýänlerini diňlemäge hemişe taýýar (Zebur 65:2).


Kaip Jehova būtų į Abraomą pažiūrėjęs, jeigu šis, nesulaukdamas, kada Dievas savo pažadus ištesės, būtų nebeiškentęs ir ėmęs reikalus spręsti pats? 	 Eger Ybraýym öz göwnüne ýaraýan işleri edip, ýene-de gowy ýaşamagyň aladasyny eden bolsa näme?


Yra žinoma, kad jis mokėsi tyrinėdamas šventuosius Raštus ir ‘tvirtai įtikėjo’ (2 Tim 3:14). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Öwrenen, doly ynanýan zatlaryňa bagly gal» (2 Tim. 3:14).


7. a) Kodėl neturėtume tikėtis, kad visas negeroves Jehova pašalins jau dabar? b) Iš kur žinome, kad persekiojimus ir suspaudimus ištverti mums įmanoma? 	 7. a) Biz näme üçin Hudaý ähli betbagtçylygy aýrar öýtmeli däl? b) Yzarlamalara we muşakgatlara çydap bolýandygyny nireden bilýäris?


Jam bus akivaizdu, kad esi gerai apgalvojęs, kuo tikėti. 	 Şeýle-de siziň köre-körlük bilen ynanmaýandygyňyza göz ýetirerler.


Kaip Paulius jautėsi kovodamas tokią vidinę kovą? „Vargšas aš žmogus!“ — guodėsi jis (Rom 7:21-24). 	 Seniň pikiriňçe, ol özüni nähili duýandyr?


Taip pat naudinga perskaityti „Klausimų dėžutę“ 2011 m. balandžio mėn. 	 Şeýle-de 2011-nji ýylyň aprel aýynda çykan «Hudaýa gullugymyzdaky» «Sowally bukja» (sah.


Šitaip savo šeima jie pasirūpina geriausiai. 	 Şeýtmek bilen, olar maşgalasynyň aladasyny has gowy edýärler.


Džeimis Oliveris kažką apie tai kalbėjo anądien. 	 Jamie Oliwer bu tema deginipdi öňki gün.


Jeigu visi namiškiai į savo priedermes, apibrėžtas Šventajame Rašte, žiūrės atsakingai, krikščionių šeima tikrai neapsnūs. 	 Mesihçi maşgala oýa bolar ýaly, onuň her biri agzasy Mukaddes Ýazgylarda ýazylan borjuny berjaý etmeli.


XSLT – Elementai 	 Elementler


Ji užaugo Anglijoje ir būdama aštuoniolikos ėmėsi pionierės tarnybos. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men adamlara Ýehowa hakda öwretmegi gowy görýärdim, ýöne daşary ýurtda gulluk etmek kelläme-de gelmeýärdi.


Savo nuoširdumu, gera nuotaika jos padėjo mano mielai Šarlen ištverti paskutinį išmėginimą ir teikė man, išsekintam tiek fiziškai, tiek emociškai, tikrą paguodą. 	 Olaryň akýürekliligi we dogry garaýşy, meniň aýalym Şarlini soňky synagynda goldadylar, maňa-da kömek edip, derdimi ýeňilleşdirdiler.


Jehova davė savo žemiškajam sūnui labai įdomią užduotį – tuos gyvūnus pavadinti. 	 Ýöne Ýehowanyň özi olara at dakman, bu ajaýyp ýumşy ýerdäki ogluna tabşyrdy.


Tą patį darė ir jo ištikimi sekėjai. 	 Onuň wepaly şägirtleri-de Hudaýy şöhratlandyrmaly.


Ką daryti, jei nuoskauda per didelė, kad ją pamirštume? 	 Biri göwnümize degende, bagyşlamak kyn bolsa näme etmeli?


Tikėti — ne vien pripažinti, kad Dievas yra 	 Hudaýa ýöne iman etmek ýeterlikli däl


Ką tai reiškia tau? 	 Eý milletler patyşasy».


Visgi dėl nepriekaištingo jų elgesio nemažai aplinkinių apie šiuos krikščionis atsiliepia palankiai. 	 Emma Ýehowanyň Güwäçileriniň oňat edim-gylymyny görýänler olar barada öwgüli sözleri aýdýarlar.


Zacharijo išpranašauti antpuoliai prieš pateptųjų krikščionių likutį ir jų bendražygius, puoselėjančius žemiškąją viltį, tęsėsi toliau (Apr 12:17). 	 Duşmanlar mesh edilen mesihçileriň galan agzalaryna we olaryň ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän wepaly ýoldaşlaryna hüjüm etmegini dowam etdiler (Ylh. 12:17).


7 Vėliau Šėtonas metė Dievui iššūkį: užginčijo Jehovos visavaldystės teisėtumą. Susiklosčius tokioms nepalankioms aplinkybėms, Jehova dar neregėtu būdu parodė meilę, teisingumą, išmintį, galybę, tad Sūnus ir vėl galėjo išmokti kai ką nauja. Dabar jis patyrė, kaip reikia elgtis kebliose situacijose. 	 7 Şeýtan Hudaýyň hökümdarlygyna garşy pitne turzanda, Ogly Atasynyň kyn ýagdaýda-da söýgüsini, adalatyny, akyldarlygyny we güýjüni görüp, onuň häsiýetlerini öwrendi.


Ar mes, tai žinodami, neturėtume iš meilės pripažinti Jehovos valdžią ir paklusti jo priesakams? 	 Bu saňa Hudaýyň häkimiýetini kabul edip, onuň tabşyryklaryny söýgi bilen berjaý etmäge höweslendirmezmi?


Vaikas gal ne visus pamokymus įsidėmės, bet tikrai prisimins, kaip kiti su juo šnekėjo. 	 Çagalaryň ähli berlen maslahatlar ýadynda galmasa-da, ata-enesiniň we ýaşulularyň olar bilen nähili gepleşendigini unutmaýarlar.


Valdžiõs, religinių lyderių ir atskalūnų skleidžiamas melas bei grasinimai yra ne kas kita, o jo puolimas. 	 Munuň üçin ol ýalan zatlary ulanýar, döwlet işgärleri, dini ýolbaşçylar we imandan dänen adamlar arkaly Hudaýyň halkyny yzarlaýar.


Daug paguodos jis rado skaitydamas 46-ą psalmę, Sofonijo 3:17 ir Morkaus 10:29, 30. 	 Oňa Zebur 46, Sefanýa 3:17 we Markus 10:29, 30-njy aýatlardaky sözler has-da teselli berýär.


Ar yra įsirašęs į teokratinės tarnybos mokyklą, ar užduotis atlieka su entuziazmu? 	 Teokratik gulluk mekdebinde höwes bilen çykyş edýärmi? (Ýew.


Kodėl kai kurių krikščionių meilė atšalo? 	 Käbir mesihçileriň söýgüsi näme sebäpden sowan bolmaly?


Morkaus pavyzdžiu kai kurie iš mūsų skleisti šios žinios persikelia kitur, net į svečias šalis. 	 Elbetde, şeýle mümkinçilik hemmämizde bolup bilmez, ýöne şonda-da Markusdan görelde alyp bileris.


Nors mano pasakojimo esmė nėra Biblija, kai kuriems būna smalsu, ką aš ten su ta Biblija darau. 	 Käte Mukaddes Ýazgylary agzamasam-da, olar Ýazgylardan öwrenen zatlarym bilen paýlaşýandygymy duýýarlar.


Todėl Dievas paskelbė Elio namams griežtą nuosprendį (1 Sam 3:10–14). 	 Netijede, Hudaý Eliýiň tutuş maşgalasyny höküm etdi (1 Şam. 3:10—14).


Jehuvas tuojau pasiskelbė norįs Baalui „atnašauti didelę auką“ (2 Kar 10:18, 19). 	 Bir alymyň aýtmagyna görä, «Ýehuw bärde kesä çekilen söz aýdýar» (2 Pat. 10:18, 19).


Strm 	 Ctrm


Viliuosi, jog šios merginos, kad ir kur gyventų, toliau siekia pažinti Jehovą. 	 Häzir olar nirede bolsalar-da, Ýehowa bilen dostlaşandyrlar diýip umyt edýärin.


Iš kur galime žinoti, kad mūsų nuodėmė nėra neatleistina? 	 Bagyşlanmajak günä etmändigimize nädip göz ýetirip bileris?


Nori savo šeimai duoti didelį dvasinį paveldą? 	 Maşgalaňyz bilen Ýehowa gulluk edip, sizde gowy ýatlamalaryň galmagyny isleýärmisiňiz?


Apaštalas nuolat žvelgė į pažadėtąją dovaną, būtent amžinąjį gyvenimą danguje ir garbę tapti Dievo Karalystės bendravaldžiu. 	 Hawa, ol nazaryny sylaga dikdi — bu Hudaýyň Patyşalygynda hökümdarlaryň biri bolup, gökde ebedi ýaşaýyş almak isleýärdi.


Apsauga tiems, kas Dievo vardą laiko šventu 	 Hudaýyň adyny şöhratlandyrýanlar üçin gorag


Kaip? BŪK MISIONIERIUS SAVO BENDRUOMENĖJE 	 SIZ ÖZ ÝYGNAGYŇYZDA MISSIONER BOLUP BILERSIŇIZ


[Iliustracijos 18 puslapyje] 	 [18-nji sahypadaky surat]


O tie, kas viliasi Jehova, nenuogąstauja. 	 Emma Ýehowa bil baglaýan adamlarda beýle gorky ýok.


Prieš Erodui surengiant tas žudynes, angelas nurodė Juozapui kartu su Marija ir Jėzumi pasitraukti į Egiptą. 	 Olar Müsürde Hirodes ölýänçä galdylar. Hirodes ölensoň, Ýusup Isany Ysraýyla getirdi.


„Nė vadais nesivadinkite, nes jūsų Vadas yra vienas — Kristus“ (MT 23:9, 10, NW). 	 (MAT. 23:9, 10) Ýadyňyzdamy? • Hudaýyň Ogly Ysraýylyň gaýduwsyz Serdarydygyny nädip subut etdi?


Deja, šį turtą iššvaistė. 	 Gynansak-da, olar şol mümkinçiligi elden gidirdiler.


Ar tai tikrai lengva? 	 Bu kitapçalary näme üçin ulanmak aňsat?


Kartais gerąja naujiena susidomi net ir tie, kurie jai buvo labai abejingi. 	 Käwagt hakykaty diňlemejek ýaly bolup görünýän adamlar, ony kabul edýärler.


Tie, kas niekad nėra buvę tokioje neviltyje, galbūt sakytų, kad Elijo malda tėra neapgalvoti, aštrūs žodžiai (Job 6:3). 	 Şeýle duýgulary başyndan geçirmedik adam Ylýas pygamber «oýlanyşyksyz gepläpdir» diýmegi mümkin (Eýýup 6:3).


11 Danieliaus knygoje skaitome apie keturis Babilono tremtyje atsidūrusius jaunus hebrajus: Danielių, Hananiją, Mišaelį ir Azariją. 	 11 Danyýel kitabynda ýewreý ýigitleri Danyýel, Hananýa, Mişaýyl we Azarýa barada gürrüň berilýär.


Abu pranašai sutelkė dėmesį į tai, jog būtina atstatyti šventyklą. 	 Bu iki pygamberlikde ybadathananany dikeltmeklige üns berilýär.


19 Pasiryžkime Jehovą šlovinti, kad ir kas nutiktų. 	 19 Näme bolaýanda-da, Ýehowany hemişe şöhratlandyrmagy ýüregimize düweliň.


Bet Jehova parodė didelę meilę: norėdamas mus išgelbėti, atsiuntė brangųjį Sūnų, kad gimtų tobulu žmogumi, o vėliau paaukotų už mus gyvybę. 	 Ol söwer ogly Isany kämil ynsan hökmünde doglup, günälerimiz üçin öler ýaly gökden ýere iberdi.


Kodėl tikriesiems krikščionims būtina likti budriems? 	 Mesihçiler näme üçin oýa bolmaly?


Neliudytojai galbūt traukia mus prie krikščionims netinkamų užsiėmimų, vilioja elgtis amoraliai. 	 Işde ýa-da mekdepde özüne çekýän günäli işler sebäpli Ýazgylardaky prinsipleri bozmagymyz mümkin.


Trečiojo Jono laiško rašytojas prisistato esąs „vyresnysis“. 	 Şeýle diýmek bilen, ol ýaşynyň bir çene ýetendigini görkezýär.


Jėzaus tarnystė žemėje ir pasaulinė evangelizacija, kurią jis ligi šiol prižiūri, rodo jį esant „tautų šviesą“. 	 Isanyň ölüminiň Ýatlama agşamynyň öň ýanynda, onuň çeken horlugy we beren töleg gurbany «hakda oýlanmaly».


Quercus calliprinos) ir pistacijos (lot. Pistacia palaestina). 	 Daglarda Aleppo sosnasy (Pinus halepensis), ýaşyl dub (Quercus calliprinos) we hwoýa (Pistacia palaestina) agaçlary ösýärdi.


Dievo Žodis naudingas visiems Jehovos tarnams, kad ir kada jie gyventų. 	 Bu wakalar Hudaýyň dürli döwürde ýaşaýan gullukçylarynyň ählisine peýdaly.


Štai kadaise jis buvo davęs žodį, kad kils ypatinga „ainija“, daug prisidėsianti prie Dievo viešpatystės apgynimo. 	 Ýehowa «nesliň» hökümdarlyk babatdaky jedelli meseläni çözjekdigini wada beripdi.


Ką gera karališkoji kunigija suteiks žmonijai? 	 Patyşa ruhanylar adamzada nähili bereketler berer?


Kaip Danieliaus regėjimas įkvepia mums pasitikėjimo Jehova ir Jėzumi? 	 Danyýeliň gören görnüşi biziň ynamymyzy nädip berkidýär?


Pavyzdžiui, žymiai skiriasi buvimo nelaisvėje trukmė. 	 Malaky 3:1 Hökmürowan Reb: «Öňümden ýol taýýarlar ýaly, ine, Men Öz wekilimi iberýärin.


Jau vien tuo, kad moka išklausyti, jie man labai padeda.“ Rajono prižiūrėtojai ir jų žmonos yra išties dėkingi broliams ir sesėms už nuoširdų dėmesį ir draugiškumą. 	 Olaryň ünsli diňlemegi hem meniň üçin gowy kömek bolýar». Etrap gözegçileri we olaryň aýallary dogan-uýalaryň ýürekden edýän aladasyny gymmat saýýarlar.


17 O „sutelkti mintis į tai, kas dvasiška, [yra] gyvenimas ir ramybė“ — amžinasis gyvenimas ateityje ir vidinė ramybė bei taika su Dievu jau dabar. 	 17 «Ruha daýanýan pikir ýaşaýyşdyr, parahatlykdyr».


Kai visi darbuojamės sutartinai, petys į petį, bendruomenėje viešpatauja santarvės dvasia. (Perskaityk Sofonijo 3:9.) 	 Şeýle-de biz «bir pikirde» bolup gulluk etsek, ýygnagyň agzybirligine ýardam ederis (1 Korintoslylar 1:10-y okaň).


Į_terpti ASCII reikšmę... 	 ASKI Mykdary _Girdir...


17 Šiandien mes irgi žygiuojame, tik jau keliu į gyvenimą (Mt 7:14). 	 17 Şu günler biz «ýaşaýşa getirýän... ýoldan» ýöreýäris (Mat. 7:14).


Ji, mokanti ispanų kalbą, drauge su bendratikiais eina skelbti tiesą kiekvieną savaitę. 	 Ol ispan dilini bileni üçin, ýerli wagyzçylar bilen wagza çykar ýaly, her hepdesini planlaşdyrýar.


Tada per pietų pertrauką surasdavo progų pasikalbėti su tuo žmogumi akis į akį apie dvasinius dalykus. 	 Soňra ol günortanlyk wagty olar bilen Hudaý barada gürrüň etdi.


27 Lik neutralus susiskaldžiusiame pasaulyje 	 27 Agzala dünýäde bitaraplygy saklaň


Pavyzdžiui, iš jų gali būti aišku, kiek arti Jehovos esame ir kiek pažįstame jo Žodį (Jok 4:8). 	 Meselem, olar biziň Ýehowa bilen nähili gatnaşykdadygymyzy we onuň Sözüni nähili derejede bilýändigimizi görkezýär (Ýakup 4:8).


Jis pasiūlė devynias dienas padirbėti Bruklino Betelyje. 	 Norr dogan meni Bruklindäki Beýtelde 9 gün işlemäge çagyrdy.


Kaip Jehova patraukia žmogų prie savo Sūnaus? 	 Ýehowa adamlary Ogluna nädip çekýär?


Kaip Jobo knyga stiprina Jehovos tarnų tikėjimą šiais laikais? 	 Eýýup kitaby şu günlerem Ýehowanyň gullukçylaryny nädip ruhlandyrýar?


5 Daugumos pavyzdžiu jie nesekė. 	 5 Ýeşuw bilen Kalep «köpçüligiň yzyna düşmedi».


JURIDINIŲ ASMENŲ PARAMA 	 Olara şular degişli:


Eliezerui dėl jo maldingos nuostatos pavyko surasti Izaokui nuotaką ir ji tapo mylima žmona (Pr 24:12-14, 67). 	 Eliýezer ak ýürekden doga edeni üçin, Yshaga söýgüli aýal tapýar (Bar. 24:12—14, 67).


Skaitydami Dievo Žodį ir jį apmąstydami, semiamės svarbių žinių, ugdomės išmintį, įžvalgą, nuovoką, mokomės teisingai mąstyti. 	 Esasan-da, Hudaýyň halkyna gözegçilik edýän doganlar şeýle häsiýetleri ösdürmeli (Sül. tym.


Tegul nė vienas nepasidaro „per daug teisus“ (Mok 7:16, Brb). 	 Biz «juda dogry» bolmak islemeýäris (Wag. 7:16).


Aname straipsnyje jau kalbėjome apie kelis dalykus, kurie kelia pavojų. Pasinaudodamas tais veiksniais, piktasis stengiasi mus nuvilioti nuo kelio, nukreipti šalin nuo amžinojo gyvenimo (Mt 7:13, 14). 	 Geçen makalada ebedi ýaşaýşa eltýän ýoldan çykarmak üçin, bizi Ýehowa gulak asdyrmajak bolup, Şeýtanyň ulanýan hilelerini öwrendik (Mat. 7:13, 14).


Failas 	 Faýl


Būkime tvirtai pasiryžę rodyti ištikimą meilę, elgtis teisingai ir visada pasitikėti Jehova. 13:6. 	 Biz merhemetli, adalatly bolup, hemişe Ýehowa bil baglamaly. 13:6.


Su kokiais sunkumais Nojus susidūrė statydamas laivą? 	 Nuh pygambere gämi gurmak näme üçin aňsat däldi?


Ko galime semtis iš jo pavyzdžio? 	 Biz onuň göreldesine nädip eýerip bileris?


Ar dvasia pateptųjų apvalymas — tai jų krikštas? 	 Mesh edilenleriň suwda çokundyrylmagy Harunyň ogullarynyň arassalanmagy bilen baglanyşyklymy?


Ko galime pasimokyti mes? 	 Biz Ýonatanyň mysalyndan näme öwrenip bileris?


Pats Jėzus, Dievo Sūnus, rodė visai kitokią nuostatą. 	 Fariseýleriň garaýşy bilen Isanyňkyny deňeşdiriň.


Vadinasi, kai Jehova dovanoja, jis dovanoja visiškai — tarytum ištrina mūsų nuodėmes taip švariai, kad jų nelieka nė ženklo (Hbr 10:22; 1 Jn 1:7). 	 Diýmek, Ýehowa geçirimlilik edende, Ol bolan zatlary ýatdan çykarýar; Ol doly bagyşlaýar (Ýew. 10:22; 1 Ýahýa 1:7).


1941 metais drauge su tėvais dalyvavau kongrese, surengtame Sent Luise (Misūrio valstija). 	 1941-nji ýylda biz maşgalamyz bilen Missuri ştatynyň Sent-Luis şäherinde bolan etrap kongresine bardyk.


Prisiminkim jo pažadą, kuris ir mus gali sustiprinti. 	 Ýehowanyň wadalarynyň birinde bu sözleriň ýerine ýetjekdigi görünýär.


Aleksas sako Simui, jog toks bičiulio įprotis jam kelia nerimą, bet šis tik numoja ranka. 	 Aman atly ýaş dogan, ýygnagyndan dosty Saparyň pornografiýa seretmegi endik edenini bilýär.


5 Krikščionio buitis ir kasdieniai reikalai prie dievatarnystės neprisiskaito. 	 5 Mesihçiniň gündeki işleri mukaddes gulluga degişli däl.


16 Jehovos tarnų dvasinis klestėjimas nėra netikėtas dalykas. 	 16 Ýehowanyň halkynyň ruhy taýdan gülläp ösmegi ýöne ýerden däl.


DRĄSIOS, RYŽTINGOS MOTERYS 	 HUDAÝA MERT GULLUK EDEN AÝALLAR


TARNAUJAME BETELYJE 	 BEÝTEL GULLUGY


Viską apsvarstę galbūt matysite, jog kai kuriose srityse vaikui dar reikia labiau pasistengti, pasitaisyti. 	 Şu soraglara seredip, çagaňyzyň suwda çokundyrylmak üçin käbir zatlaryň üstünde işlemelidigine göz ýetirersiňiz.


Dėl bendratikių jie statė į pavojų savo gyvybę (1 Jn 3:16). 	 Olar doganlar üçin janyny howp astyna salýardy (1 Ýahýa 3:16).


Ak, kaip gera yra čia būti!“ (Džordžas, 58 metai) 	 (Jorj, 58 ýaşynda).


Kodėl svarbu mąstyti, kaip savo gyvenime patyrei Jehovos gerumą? 	 Ýehowanyň ýagşylygyny dadyp görendigiň barada oýlanmak näme üçin wajyp?


Dėlei tos išpirkos visiems, kuriuos Dievas maloningai priima, durys į laisvę netrukus atsivers kuo plačiausiai. 	 Hudaýyň mährini gazanan adamlar tizden tölegiň peýdasyny doly görerler.


Jeigu iš širdies pasitikėsime Jehova, jis visada mus palaikys. 	 Eger-de biz Ýehowa doly bil baglasak, ol bizi hemişe goldar.


Svarbiausia, esame artimi su Jehova Dievu, savo Kūrėju, mylinčiu visus, kurių širdis tyra (Ps 73:1). 	 Esasanam, Ýaradyjymyz Ýehowa Hudaý bilen ýakyn dostlugymyza begenýäris, sebäbi Ol «ýüregi sap» adamlary söýýär (Zeb. 73:1).


Jie galbūt ims šaukti: „Gerbiamasis, gerbiamasis, atidaryk mums!“ Bet Jėzaus atsakymas bus toks pat kaip teismo dieną „ožiams“: „Iš tiesų sakau jums: aš jūsų nepažįstu“ (Mt 7:21-23; 25:11, 12). 	 Gapyny aç» diýerler. Isa-da olara geçilere aýdyşy ýaly: «Size dogrusyny aýdýaryn, men sizi tanamaýaryn» diýer (Mat. 7:21—23; 25:11, 12).


Kaskart, kai tik pavykdavo išeiti į tarnybą, man buvo liudijimas, jog Jehova išklausė maldą. 	 Her sapar wagyz edenimde, Ýehowanyň meniň dogalaryma jogap berýändigini duýýardym.


Tačiau mums bent jau neteko, kaip kitiems kaliniams, vergiškai pirmyn ir atgal tampyti akmenų. 	 Bolsa-da, bize daşlary eýläk-beýläk daşatmaýardylar.


8 Šiandien mokykloje, darbe, net namuose kas nors priešiškai nusiteikęs gali tyčiotis iš mūsų ir kaltinti be jokio pagrindo. 	 8 Duşmanlar bize şu günlerem mekdepde, işde, hatda öýümizde-de üstümizden gülüp, töhmet atyp bilerler.


Daromės romesni ir lankstesni, todėl daug lengviau daryti, kas patinka Jehovai, ir būti jam atsidavusiems (Efeziečiams 4:23, 24; Kolosiečiams 3:8-10). 	 Biz Ýehowa ýürekden ýaranyp, has ýumşak bolýarys, bu bolsa Hudaýa ýakynlaşmaga kömek edýär (Efesliler 4:23, 24; Koloseliler 3:8—10).


Forma 	 Kadaly


(Pagal dabartinį kalendorių šabas prasidėdavo penktadienio vakare ir baigdavosi šeštadienio vakare.) 	 Onuň birinji güni hemişe sabat güni hasaplanýardy.


JĖZUS KRISTUS visada vykdė Dievo valią. 	 ISA MESIH hemişe Hudaýyň islegini berjaý ederdi.


Tačiau netrukus jis ėmė įžūliai savavaliauti ir pasikėlė į puikybę. 	 Emma biraz wagtdan ol özdiýenli bolup, kellesine gelen zady edip başlaýar.


Pranašas apie savo tautiečius sakė: „Visi Izraelio namai turi neapipjaustytą širdį.“ Iš pirmo žvilgsnio šis pasakymas galbūt skamba kiek keistokai. 	 Bu soraga jogap bermek üçin, geliň, Ýermeýa pygamberiň aýdan sözlerine seredeliň: «Şeýle günler geler, teni sünnetli bolup-da, ýüregi sünnetsiz adamlary jezalandyraryn.


Kai Jėzaus kūną nuėmė nuo stulpo ir paguldė kape, „moterys, kurios atėjo su juo iš Galilėjos, iš paskos atsekusios pamatė tą kapą ir kaip jo kūnas buvo paguldytas. 	 «Isa bilen bile Jelileden gelen aýallar... mazary we Onuň meýidiniň nähili jaýlananyny gördüler. Onsoň öýlerine gaýdyp, ýakymly ysly ýag, atyrlar taýýarladylar».


Pažiūrėkime, kas jiems padėjo. 	 Geliň, olara nämäniň kömek edendigini bileliň.


Mat mano kalinimas dėl Kristaus išgarsėjo visame pretorijuje ir tarp kitų žmonių“ (Fil 1:12, 13). 	 Çünki kaýsaryň tutuş köşgüni saklaýan esgerlere we beýlekilere meniň Mesih ugrunda zynjyrlar bilen baglydygym şonuň netijesinde mälim boldy» (Flp. 1:12, 13).


Štai medikams jau seniai ne naujiena, kad teigiamas požiūris daro gerą įtaką sveikatai. 	 Lukmanlar gowy zatlar barada pikirlenmegiň şypa beriji güýjüniň bardygyny anyklapdyrlar.


Per amžius jie džiaugsis vis geriau pažindami Jehovą, vis aiškiau matydami jo pasigėrėtinas savybes. 	 Olar ebediligiň dowamynda şatlyk bilen Ýehowanyň ajaýyp häsiýetleri barada has-da gowy bilerler.


Kuo mums reikšmingas Jėzaus prikėlimas (11/15) 	 «Siz meniň şaýatlarym» 15/7


Nepriimk visko asmeniškai. 	 Şonuň üçin öýkelemäň.


Bobas turėjo motociklą su šonine priekaba, tad keturiese ant jo susispietėme ir leidomės į paieškas. 	 Biz onuň öýüne baranymyzda, käbir zatlarymyzy satyp, soňra Bobyň motosikline we oňa birikdirilen ulaga münüp, ýene bir ulagyň gözlegine çykdyk.


Kodėl taip svarbu melsti Dievo dvasios vadovavimo? 	 Biz näme üçin Hudaýyň ruhunyň görkezmesini dilemeli?


‘Pataikauti atskiriems asmenims’ reikštų nusižengti karališkajam meilės įstatymui. Todėl tikrieji krikščionys nėra pataikūnai. 	 Ýüz görüjilik «patyşalyk kanuny» bolan söýgä garşy gelýär, şonuň üçin mesihçiler ondan gaça durýarlar.


Taigi reikia manyti, kad naujoji šventė turėjo būti rengiama tą pačią dieną, kaip iki tol Paschos iškilmės. 	 Şeýlelikde, bu iki baýramçylyk bir güne düşdi.


Žmogus dėl to smarkiai apgailestavo. 	 Ol telim sapar ötünç sorady.


Ko galime pasimokyti iš Jehovos ir jo ištikimų tarnų kantrybės bei susivaldymo? 	 Ýehowanyň we onuň wepadar gullukçylarynyň sabryndan hem-de çydamlylygyndan biz näme öwrenip bileris?


Šiais žodžiais Elijas davė suprasti du dalykus. 	 Ylýasyň beren jogabynyň iki manysy bar.


Nors Šėtonas su savo demonais ir priešiškai nusistatę asmenys mėgina evangelizacijos darbą sustabdyti, Jehovos garbintojai toliau ruošia mokinius ir jų triūso rezultatai net viršija lūkesčius. 	 Şeýtanyň, onuň jynlarynyň we adamlaryň garşylygyna garamazdan, Ýehowanyň halky şägirt taýýarlamak işinde ägirt uly üstünlik gazanýarlar.


O gal išėjai į pensiją ir turi daug gyvenimiškos patirties, kuria galėtum pasidalinti su kitais? 	 Siz pensiýa çykan bolsaňyz, başgalar bilen tejribäňizi paýlaşmak isleýärmisiňiz?


Taigi, kad turime tvirtą tikėjimą, bylos mūsų darbai. 	 Hakykatdan-da, biziň imanymyzyň berkdigi edýän işlerimizden görünýär.


Į ką sutelkė dėmesį Agėjas ir Zacharijas? 	 Haggaý bilen Zakarýanyň pygamberliklerinde nämä üns berilýär?


3 Jokūbo ir Ezavo istorija pamoko, kad jeigu tarp mūsų ir bendratikio kyla nesutarimas, privalome kiek galėdami stengtis reikalą išspręsti. 	 3 Bu waka ýygnakda doganlar bilen dörän düşünişmezligi çözmek üçin elimizde baryny etmelidigini görkezýär.


Vienoje Afrikos šalyje grupelė Jehovos liudytojų mokykloje atsisakė dalyvauti ceremonijoje, kurioje pagerbiami valstybės simboliai. 	 Afrikanyň bir mekdebinde Ýehowanyň ýaş gullukçylary baýdaga sežde etmediler.


KRIKŠČIONIŲ pora akimis seka, kaip drauge su kitais pasirengusiais krikštytis atsistoja ir jų dukrelė Marija.* Į du kalbėtojo klausimus ji atsako garsiai ir aiškiai. 	 MARIÝA* atly ýaş gyzyň mesihçi ene-atasy onuň beýleki suwa çümdürilýänleriň arasynda durandygyna syn edýär. Mariýa nutukçynyň beren iki soragyna sesli we ynamly jogap berýär.


Taip pat neprošal būtų supažindinti artimuosius su panašaus amžiaus ir panašių pomėgių mūsų bendratikiais. 	 Şeýle-de olary ýaşdaş we gyzyklanýan zatlary birmeňzeş bolan dogan-uýalar bilen tanyşdyryp, gürrüňdeş bolmaklaryna ýagdaý dörediň.


Nepavyko iškoduoti paveikslėlio 	 Renk Saýlawy


Esame palaiminti turėdami tokį pažinimą. 	 Biz bolsa bu barada bilýäris.


„Naudingas tarnystei“ 	 «Hyzmatymy ýerine ýetirmekde maňa kömegi deger»


9 Jehova kasdien neša mano naštas 	 9 Ýehowa her gün ýükümi göterýär


Šitie žodžiai taikytini ir dabartiniams Dievo tarnams. 	 Bu sözler Hudaýyň häzirki gullukçylaryna-da degişli.


Neklusnumo keliu pasuko ir jos vyras Adomas (Rom 5:12). 	 Onuň äri Adam ata-da, pitneçi ýoly saýlady (Rim. 5:12).


Jobas atlaikė įnirtingus, žiaurius Šėtono antpuolius. 	 Eýýup Şeýtanyň zalym we rehimsiz hüjümine çydady.


Kokia prasme kitos avys, kaip išpranašauta Izaijo, eina paskui pateptojo vergo klasę ir triūsia be atlyginimo? 	 Işaýanyň pygamberligine görä, başga goýunlar nädip mesh edilen hyzmatkär toparyň yzyna eýerip, «haksyz işçi» hökmünde gulluk edýärler?


Gal jautė pagiežą, kad prarado tokią galimybę, ir ėmė Dovydui pavydėti? 	 Ol patyşa bolmak mümkinçiliginiň ýitirilendigine öýkeläp, Dawuda göripçilik etdimi?


Kodėl Jėzus vadino apaštalus savo draugais? 	 Isa resullaryna näme üçin dostlarym diýdi?


Nepriklausome jai ta prasme, kad vengiame tokių pažiūrų, elgesio, kalbų, kurios įžeistų Jehovą (1 Jono 2:15-17). 	 Biz dünýäden aýry, sebäbi olaryň Hudaýa ýaramaýan garaýşyna, gepleýşine we özüni alyp barşyna eýermeýäris we goldamaýarys (1 Ýahýa 2:15—17).


Niekada nemanykime esą jam tarsi kokia našta. 	 Hudaýa köp doga edip, ýüregine düşýändiris öýtmäliň!


Kokios būdavo daugelio izraelitų kelionės į metines šventes? 	 Köp ysraýyllar her ýylky baýramçylyklara gatnaşmak üçin näme etmelidi?


Dėl labai sėkmingos prekybos nebetvėrėme savo kailyje ir kartu su kitu bendrasavininkiu, kuris nėra mūsų tikėjimo brolis, įkūrėme didelę parduotuvę. 	 Ozal men pioner we gulluk hyzmatçysy bolup gulluk edýärdim. Girdejimiz köpelende, uly dükan açyp, dünýewi adamlar bilen gatnaşyp başladyk.


SVETIMAVIMAS — GUDRIAI UŽMASKUOTA DUOBĖ 	 ZYNA — GIZLIN ÇUKUR


4 Dievas savo kūrinius, Adomą ir Ievą, apdovanojo protu ir valios laisve. 	 4 Hudaý Adam ata bilen How enäni erkin edip ýaratdy.


[Anotacija 9 puslapyje] 	 [9-njy sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


Paklusk Dievui iki galo 	 Hudaýa doly gulak as


Kristus, krikščionių bendruomenės Galva, tvarkyti savo Karalystės reikalus žemėje paskyrė „ištikimą ir nuovokų vergą“. 	 Ýygnagyň Başy Mesih Patyşalygyň ýer ýüzündäki ähli işlerini «sadyk hem akylly hyzmatkär» arkaly dolandyrýar.


Jame bus vartojamas siauresnis žodynas, paprastesnės gramatinės konstrukcijos, trumpesni sakiniai. 	 Käbir ýaşlaryň ene dili iňlis dili bolsa-da, käte olara-da «Garawul diňine» düşünmek kyn bolýar.


Tarpusavio nesutarimams spręsti irgi reikia tam tikro rakto. 	 Ilki bilen, maşyny açar bilen otlamaly.


Jobas padarė, kaip Jehovos pasakyta, ir už atlaidžią dvasią buvo palaimintas. 	 Ýehowanyň aýtmagyna görä, ol üç dosty üçin doga etmelidi.


Ir ką jie čia rado? Ogi bendruomenę, kurioje darbavosi 69 skelbėjai! Trylika iš jų tarnavo pionieriais, sueigos vyko naujoje Karalystės salėje. 	 Ýygnakda 69 wagyzçy bardy, olaryň 13 sanysy pionerdi we duşuşyklar täze Patyşalyk zalynda geçirilýärdi.


Tačiau jam teko patirti ir nepriteklių. 	 Emma ol mätäçligiň hem nämedigini bilýärdi.


18 Tokie vienybės saitai nutrūko, kai žmonės, Šėtono paskatinti, sukilo prieš Jehovos valdžią. 	 18 Adamzat maşgalasy Şeýtanyň gepine gidip, Ýehowanyň hökümdarlygyna garşy çykanda, şol parahatlyk bozuldy.


Kai kurie medžiai išauga tikri milžinai, ypač jeigu jų šaknys gilios ir plačios. 	 Agajyň köki ýere näçe çuň we berk ornaşsa, onuň boýy şonça-da uzyn bolýar.


Be to, stengiamės pasinaudoti visomis priemonėmis, per kurias Jehova tiekia dvasinį peną pasaulinei savo tarnų organizacijai (Lk 12:42). 	 Galyberse-de, Hudaýyň bütindünýä halkyna elýeterli bolan dürli ruhy iýmitden doly peýdalanmaly (Luka 12:42).


Pirmas įspūdis (3/1) 	 Teokratik mekdepler, 15.9.


Ugdykimės tinkamą naują nuostatą 	 Täze garaýşy ösdürmek


Štai karalius Dovydas meldė: „Mokyk mano širdį pagarbiai bijoti tavo vardo“ (Ps 86:11). 	 Dawut patyşa hem: «Meni Öz hakykatyňda gezdir» diýip doga edipdi (Zeb. 25:4, 5).


O kad galėčiau jos imtis, turėjau rasti darbą ne visu etatu. 	 Ýöne munuň üçin ýarym günlük iş gerekdi.


Ir dabar Prancūzijoje tiesą sužino nemažai atvykėlių iš kitų šalių. 	 Fransiýa göçüp gelen adamlar hak Hudaý barada bilim alýarlar.


Kodėl Betzatos maudyklos vanduo sujudėdavo? 	 Siz nädip karara gelýärsiňiz? Maý


Šiandien, kaip ir apaštalo Pauliaus dienomis, daugelis, planuodami savo biudžetą, jau iš anksto numato, kiek įdės į aukų dėžutę, skirtą pasaulinei veiklai remti (1 Kor 16:2). 	 Pawlus resulyň günlerindäki ýaly, şu gün hem köpler belli bir mukdarda «pul süýşürip», ony ýygnaklardaky «Bütindünýä wagyz işi üçin meýletin sowgat (Matta 24:14)» diýen guta atýarlar (1 Kor. 16:2).


Nekreipkime dėmesio į „pasakas“ 	 «Ertekilerden... el göteriň»


15 Kaip jau kalbėjome, Jehova nėra permainingo būdo, jis nuosekliai siekia savo tikslų. Tokia pat minčių ir darbų vienove turi pasižymėti ir jo garbintojai. 	 15 Ýehowa «ýeke-täk» diýilmeginiň ýene bir sebäbi, biziň oňa bir maksat bilen agzybir sežde etmelidigimizi görkezýär.


Kodėl galima sakyti, kad Jėzus rodė tokį pat kantrumą kaip jo Tėvas? 	 Isanyň sabrylylygynda Atasynyň sabyrlylygy nähili görünýärdi?


18 Taip, Dievo valdžia atitaisys visokią žalą, kurią Šėtonas padarė sukurstydamas mūsų protėvius maištauti prieš Kūrėją. 	 18 Hawa, Adam ata bilen How ene Şeýtanyň täsiri astynda, öz Ýaradyjysyny inkär edipdi, Hudaýyň hökümdarlygy onuň ýetiren ähli zyýanyny ýok eder.


Po truputį tie Biblijos tyrinėtojai atrado Dievo Žodžio mokymus, kurie jau seniai buvo nugrimzdę užmarštin. 	 Olar köp adamlaryň asyrlaryň dowamynda bilmedik hakykatyny kem-kemden tapdylar.


Bet ar būtų protinga daug laiko ir jėgų aukoti tokiems dalykams, kurie neturi išliekamosios vertės? 	 6:6—11). Emma gelejegi ýok zatlary edinmek üçin köp wagtymyzy we güýjümizi gidirsek, paýhasly bolarmy?


Taip abudu išėjo laukan ir angelas tada pasišalino. 	 Derweze «öz-özünden açylýar».


O kas mūsų džiaugsmą sustiprintų, kas padėtų jaustis laimingiems? 	 Bagtly bolmaga näme kömek eder?


2 Krikščionys įsitikinę, kad planuojantiems tuoktis labai padeda Dievo Žodžio patarimai (2 Timotiejui 3:16, 17). 	 2 Durmuş gurjak adamlar üçin Hudaýyň Sözündäki maslahatlaryň örän peýdalydygyny mesihçiler bilýärler (2 Timoteos 3:16, 17).


2 Praėjus beveik trims dešimtmečiams nuo 33-iųjų mūsų eros metų Sekminių apaštalas Paulius patvirtino, kad Kristus dar nebuvo gavęs visos Karalystės valdžios, bet sėdėjo „Dievo dešinėje, laukdamas, kol jo priešai bus patiesti tarsi pakojis po jo kojų“ (Hebrajams 10:12, 13). 	 Pawlus resul mesihçilere Hudaýyň Patyşalygynyň häkimiýeti Isanyň eline doly geçmese-de, «Hudaýyň sagynda oturdy. Şondan bäri hem duşmanlarynyň Öz aýaklarynyň astyna basgançak edilmegine garaşýar» diýip ýazdy (Ýewreýler 10:12, 13).


Tokiu atveju broliams ir sesėms ištiesiame pagalbos ranką. 	 Biz dogan-uýalar horluk çekende goldamaga jan etmeli.


Štai jis sutiko dalyvauti vestuvėse, netgi pradžiugino visus vestuvininkus paversdamas vandenį vynu (Jn 2:2, 6–10). 	 Bir sapar Isa toýa baranda gudrat bilen suwy şeraba öwrüp, myhmanlary şatlandyrdy (Ýahýa 2:2, 6—10).


„Ateik, Viešpatie Jėzau!“ 	 «Gel, ýa Reb Isa!»


Aptarsime, ko mes, krikščionys, galėtume iš jo pasimokyti. 	 Biz, mesihçiler onuň mysalyndan näme öwrenip bileris?


Izaijo 1:18 užrašyti tokie Jehovos žodžiai: „Eikite šen, ir drauge pasvarstykime. 	 Birki gün geçensoň, men Işaýa 1:18-i okadym. Ol meniň durmuşymy bütinleý özgertdi.


14 Kaip ir kalbėjome, jei norime, kad mūsų sprendimai būtų teisingi, turime nemažai pasistengti. 	 14 Elbetde, biz paýhasly karara gelmeli.


Apaštalų prašymas buvo išklausytas: 33 m. e. metais ant jų buvo išlieta šventoji dvasia ir jie dar geriau perprato Dievo tikslus. 	 33 ýylynyň Pentikost güni resullaryň üstüne mukaddes ruh inip, Hudaýyň niýetlerine düşünmäge ukyp berildi.


Dievas nori, kad tarp jų vyrautų tvarka, juk jiems yra pavestas labai atsakingas darbas. 	 Onda Ýehowanyň ýerdäki gullukçylary-da guramaçylykly hereket edýär diýse bolar.


Ar vyrui pavyks savo šeimą dvasiniu atžvilgiu sėkmingai statydinti, priklauso nuo to, ar jis įsiklauso į Jėzaus, „gerojo ganytojo“, žodžius, įsižiūri į jo poelgius ir ar eina jo pėdomis (1 Pt 2:21). 	 Maşgalasyny ruhy taýdan berkitmek isleýän ärlere, esasanam, näme kömek eder? Munuň üçin «gowy çopan» Isanyň näme diýenini we edenini öwrenip, onuň göreldesine eýermeli (1 Pet. 2:21).


Skirti laiko pabūti su draugais nėra nieko bloga, priešingai, net pagirtina. 	 Oňa sarp eden wagtyňyz biderek bolmaz, gaýtam, ýagşy işleri etdigiňiz bolar.


Jehova mums nori padėti. 	 Şonuň üçin Ýehowa bize ejizligimizi ýeňmäge kömek edýär.


Jūrmylėsunit-format 	 unit-format


10. a) Kur ir kaip po tvano įsižiebė maištas prieš Jehovą? b) Ko Jehova ėmėsi, kad jo valia būtų įgyvendinta? 	 10. a) Adamlar Tupandan soň nirede we nädip Ýehowa garşy pitne turuzdylar? b) Ýehowa niýetiniň amala aşmagy üçin näme etdi?


„TEGUL [vaikai] tampa krikščionimis tada, kai pažins Kristų.“ Šiuos žodžius parašė Tertulianas, gyvenęs antrajame mūsų eros amžiuje. 	 B. E. II asyrynyň ahyrynda Tertullian atly dini taglymatçy: «[Çagalar] Mesihi tanamaga ukyply bolanda mesihçi bolmaly» diýip ýazdy.


Būdamas penkiolikos laimėjau stipendiją mokytis prestižinėje Karališkojoje baleto mokykloje Londone. 	 Men 15 ýaşymda Londondaky Şa balet mekdebinde mugt okamaga mümkinçilik gazandym.


18 Jei nori teikti savo vaikui dvasinę paramą, būk pasiruošęs jį išklausyti. 	 18 Biz çagalara ruhy taýdan kömek etmek üçin olary diňlemeli.


Būdamas visalaikiu tarnu turėsi daug progų bendradarbiauti su kitais, kurie pasirinko šį kelią, ir tai padės tau tapti brandžiu krikščionimi. 	 Pioner gullugy başga pionerler bilen ýakyndan hyzmatdaşlyk etmäge mümkinçilik berýär we ruhy taýdan ösen mesihçi bolmaga ýardam edýär.


Todėl Jėzus apie Šėtoną ir pasakė: „Jis nuo pat pradžios buvo galvažudys“ (Jono 8:44). 	 Şonuň üçin Isa Şeýtan barada: «Ol owaldan ganhor» diýdi (Ýahýa 8:44).


Kas gi dar vertingesnio galėjo būti jo asmeninėje bibliotekoje, jei ne Dievo Žodis?! 	 Pawlus Hudaýyň Sözüni ähli kitaplaryndan örän wajyp saýýardy.


Galiausiai paklauskime: „Žinodami, kokią blogą įtaką tas žmogus padarė jūsų vaikui, ar jį prašytumėt vaiką nubausti?“ Pašnekovas, žinoma, atsakys „ne“. 	 Şu mysal arkaly aýtjak bolýan pikirimizi düşündirmek üçin, olara şeýle sorag berip bileris: «Erbet adamyň çagaňyza täsir edýändigini bilip-de, siz şol adama çagaňyza temmi bermegi haýyş edermidiňiz?» Elbetde, olar «ýok!» diýip jogap bererler.


Kas juos paskatins taip elgtis? 	 Olary şeýle etmäge näme iterer?


Kodėl tie, kas myli pinigus, niekad nebus iš tiesų laimingi? 	 Näme üçin puly söýýän adamlar özlerini bagtly duýmaýarlar?


Kodėl galime neabejoti, jog nugalėsime pikta? 	 Biz näme üçin ýamanlygy ýeňip biljekdigimize ynanýarys?


Kadangi gyvename Šėtono valdomame pasaulyje, suspaudimų neišvengsime. 	 Adamlaryň ählisi Şeýtanyň dünýäsinde ýaşaýandygy üçin muşakgat çekýär.


Jehovai jis giedojo: „Priimk mano maldą kaip smilkalus, o mano iškeltas rankas kaip vakarinę auką“ (Ps 141:2; Iš 30:7, 8). 	 Goý, siziňem kiçigöwünlilik bilen edýän dogalaryňyz, ýalbarmalaryňyz we Hudaýy ýürekden şöhratlandyryp aýdýan öwgüli sözleriňiz buhuryň ýakymly ysy kimin bolsun!


14 Kaip gera prisiminti šių metų Minėjimo laikotarpį! Kiek daug puikių akimirkų mintyse galime atkurti! 	 14 Şu ýyl Ýatlama agşamy döwründe Hudaýyň halkynyň alan şatlygy barada oýlanyp gör.


Nors žmonės būtų abejingi, meilė mus skatins nepaliauti skelbti gerosios naujienos. 	 Adamlar hoş habara biperwaý we sowuk-sala garasalar-da, biz olary söýýändigimiz üçin wagyz edýäris


Jums suteikta garbė prie jo prisidėti.“ Koks buvo atsakas? 	 Siziň bu hormatly işe gatnaşmaga mümkinçiligiňiz bar».


Štai Ezechielio knygoje Jehova daugiau nei šešiasdešimt kartų tautoms ištarė: „Tada jūs žinosite, kad aš esu Jehova“ (Ez 6:7, NW). 	 Ýehowa özge milletlere: «Siz meniň Ýehowadygymy bilersiňiz» diýip, 60-dan gowrak aýdýar (Ezek. 6:7).


Nepamirškime: kai randame tam tikrus sunkiai suvokiamus teiginius, mums yra puiki proga parodyti, jog gerai pažįstame Jehovą, tikime jo meile, teisingumu, kliaujamės visomis kitomis jo dieviškomis savybėmis. 	 Käwagt käbir pikirleriň bize Ýehowanyň häsiýetlerine ynanmaga kömek edýändigini unutma.


Zacharijo 8:9 (Brb) esame raginami: „Tesustiprėja jūsų rankos, kurie girdite šiomis dienomis žodžius pranašų.“ Ar atsimeni? 	 Zakarýa 8:9-daky Hudaýyň sözi bize: «Pygamberleriň agzyndan çykýan sözleri şu gün eşidýänler... elleriňizi berkidiň» diýýär.


Dėl vienos nuostabios mūsų planetos ypatybės — čia nuolat vyksta gyvybiškai svarbių medžiagų apytaka. 	 Onuň täsin güýji bar: ol galyndylary ýaşaýyş üçin gerekli zatlara öwrüp bilýär.


(Pat 17:5) Ar padės ‘mylėti gera’, ar tik atbukins jausmus ir bus sunkiau ‘nekęsti pikta’? 	 (Sül. tym. 17:5). Ol maňa «ýagşylygy söýmäge» kömek edermi ýa-da «ýamanlygy ýigrenmegimi» has-da kynlaşdyrar? (Amos 5:15).


Ten jie bus pavergti ir kentės priespaudą keturis šimtus metų“ (Pr 15:13; Apd 7:6). 	 15:13; Res. iş. 7:6).


Mumyse glūdinti nuodėmė yra it kokia gyvatė, visad pasiruošusi kirsti (Rom 3:9, 10; 6:12-14). 	 Günä-de ýylan ýaly bizi çakmaga elmydama taýyn (Rim. 3:9, 10; 6:12—14).


[Rėmelis 13 puslapyje] 	 [13-nji sahypadaky çarçuwa]


Ar priešingai — kaip Jehonatanas savo bičiulį ištikimai giname? 	 Dostumyz barada gybat edilse, derrew ynanýarysmy ýa-da wepaly bolup, onuň tarapyny tutýarys?


Tačiau Ozėjas skelbė ir viltingą žinią. 	 Ýöne Hoşeanyň pygamberliginde hoş habar hem bar.


16 Nuo 1914 metų prasidėjo paskutinės dienos, arba ‘šios santvarkos pabaigos’ laikotarpis (Mt 24:3, NW). 	 16 1914-nji ýylda şu dünýäniň soňky günleri ýa-da «zalym dünýäniň soňy» başlandy (Mat. 24:3, TD).


Kiek anksčiau savo laiške Romos krikščionims Paulius rašė apie tokius, kurie pasidavė „netinkamam protavimui“. 	 Bu aýatdaky «pikir» diýlen söz pikirlenmek ukyplaryny aňladýar.


_Pirmas paveikslėlis 	 Indiki Resim


Joms pačioms jau teko visko išgyventi, tad jų švelnumas ir atjauta daug reiškia. 	 Belki, şol uly ýaşdaky ruhy taýdan ýetişen uýalar durmuşynda şeýle ýagdaýa düşendir.


Tokiuose namuose jauku ir saugu. 	 Onuň öýi rahat we howpsuz ýer bolýar.


Laimingas žmogus, kurį tu išsirenki“ (Ps 65:3, 5 [65:2, 4, Brb]). 	 (Zeb. 65:2, 4).


Jei taip, būsi tarsi minkštas molis Dievo rankose ir laimėsi daug gera. 	 Eger şeýtsek, biziň peýdamyz üçin terbiýe berýän Ýehowanyň elindäki ýumşak «toýun» ýaly bolarys.


Jis sako: „Man patinka skelbti gerąją naujieną, nes to mūsų prašo Jehova. 	 Geliň, Branden doganyň mysalyna seredeliň.


4 Keturiasdešimt metų anksčiau, nei Izraelis atėjo iki Kanaano, Mozė pasiuntė 12 vyrų išžvalgyti to krašto. 	 4 Ysraýyl halky kyrk ýyl mundan ozal Kengan ýurduna birinji sapar golaýlaşanda Musa 12 sany adamy içaly edip iberdi.


Vieną 1951-ųjų vasaros vakarą keturi dvidešimties suvirš metų jaunuoliai stovėjo gretimose telefono būdelėse Itakoje (Niujorko valstija, JAV) ir kupini jaudulio skambino artimiesiems ir draugams į Mičiganą, Ajovą ir Kaliforniją. 	 1951-nji ýylyň tomus günleriniň bir agşamy 20 ýaşlaryndaky dört sany ýaş ýigit Itaka (ABŞ, Nýu-Ýork ştaty) şäherindäki telefon budkasynyň ýanynda durdular.


Unikodas (UTF-3_2 LE) 	 Uniköd (UTF-3_2 LE)


Šiame straipsnyje tai ir išsiaiškinsime. 	 Geliň, şu soraglaryň jogabyny bileliň.


Apmąstymai ir malda mums irgi gali padėti glaustis kuo arčiau Jehovos. 	 Ýehowa barada oýlansak we doga etsek, oňa ýakynlaşarys.


14. a) Kodėl Paulius skatino krikščionis būti malonius vieni kitiems? b) Kas mums padės būti maloniems? 	 14. a) «Biri-biriňize mähriban... boluň» diýmek nämäni aňladýar? b) Bize mähirli bolmaga näme kömek eder?


Kunigai ‘daugelį suvedžiojo savo mokymu’. 	 Ruhanylar «köpleri kanuny berjaý etmekde büdretdiler».


Lietuvos gyventojai gali paremti Lietuvos Jehovos liudytojų religinę bendriją gyventojų pajamų mokesčio dalimi iki 2 procentų. 	 Käbir ýurtlarda bütindünýä wagyz işini goldamagyň başga-da usullary bar.


Supranti, pavyzdžiui, kad jos įkvėpti vyrai parašė Bibliją (2 Tim 3:16). 	 Sen onuň mukaddes ruh arkaly ýazylandygyny bilensiň (2 Tim. 3:16).


Apie 50 m. e. metus, per savo antrąją misionierišką kelionę, apaštalas Paulius su bendražygiu Silu lankėsi Filipuose. 	 Pawlus resul takmynan b. e. 50-nji ýylynda ikinji missionerlik syýahatynda Filipä barýar.


Kiti norėjo labai prašmatnių vestuvių ir dėl to taip pat įklimpo į skolas. 	 Hökümetiň hasabyna karzyna jaý almak, ýokary okuw jaýynda tölegli okamak, gymmatbaha ulagy kredite almak, hatda uludan toý tutmak ýaly zatlar hem bergä batyrar.


1992-aisiais buvau paskirtas Vadovaujančiosios tarybos padėjėju Tarnybos komitete. 	 1992-nji ýylda meni Ýolbaşçylyk maslahatynyň gulluk komitetiniň kömekçisi edip bellediler.


Jeigu šeimininkas mato, kad reikalai krypsta į tą pusę, jis gali apdairiai imtis iniciatyvos ir, pavyzdžiui, įtraukti į pokalbį jaunuolius arba užvesti tokią temą, kuri duotų progą pakalbėti daugeliui. 	 Ol şonuň ýaly zada üns berende, mylaýymlylyk bilen başga adamlary gürrüňe çeker, meselem, çagalaryň birini tanyşdyrar ýa-da başgalar hem pikirini aýdar ýaly bir tema barada gürrüň açar.


%s ftmunit-symbols 	 unit-symbols


Ištikimieji angelai turi puikių skirtingų savybių, o krikščionys sykiu su geromis ypatybėmis turi ir kai kokių ydų. 	 Wepaly perişdeler hem, mesihçiler hem ajaýyp häsiýetleri bilen tapawutlanýarlar, ýöne mesihçileriň dürli kemçilikleri-de bar.


11, 12. a) Kaip kuklumas padeda, kai sulaukiame dėmesio ir pagyrų? b) Kaip savo išvaizda ir elgesiu galime parodyti, kad esame kuklūs? 	 11, 12. a) Bizi öwenlerinde nädip özümizi pespäl alyp baryp bileris? b) Egin-eşik, daş keşp meselesinde we edim-gylymymyzda nädip pespäl bolup bileris?


Negalėčiau apsakyti, kokie brangūs man yra tokie laiškai, taip pat kaip vertinu Artūro brolio Deniso, jo žmonos Meivis ir savo dukterėčių Rūtos ir Džudės palaikymą. 	 Arturyň dogany Dennis we aýaly Mawisiň hem-de ýegenlerim Rut bilen Judiniň ruhlandyryjy sözleri ýüregime has-da melhem bolýar.


Kiek ilgai Jehova nusiteikęs klausytis tavo maldų? 	 Ýehowa biziň dogalarymyzy näçe wagtlap diňleýär?


Kas paskatino jaunąjį Dovydą sudėti kai kurias psalmes? 	 Ýaş Dawudy käbir mezmurlary ýazmaga näme höweslendirdi?


Galima atlikti tokį testą. Visą savaitę žymėkime, kiek laiko skyrėme dvasinei veiklai: sueigoms, tarnybai, asmeninėms ir šeimos studijoms. 	 Hepdäniň dowamynda ýygnak duşuşyklaryna, wagza, şahsy we maşgala okuwyna näçe wagt sarp edýändigimizi hasaplalyň.


Jėzus jų paklausė: „Apie ką kalbate, eidami keliu?“ Tie nuliūdę sustojo. 	 Isa olardan sorady: «Bu barşyňyza näme hakda gürrüň edişýärsiňiz?»


Savo liežuvio galią tada panaudosime kitiems gydyti ir teikti šlovę Jehovai, davusiam brangią kalbos dovaną. 	 Şonda biziň aýdýan sözlerimiz başgalara şypa berip, geplemek ukybyny sowgat beren Ýehowa Hudaýyň göwnünden turar.


Kodėl kai kurie žydai neklausė Jėzaus skelbiamos žinios? 	 Näme üçin käbir ýehudylar Isany diňlemändirler?


Vieną dieną tėtis rodydamas į tas knygas pasakė: „Matai visą tą šlamštą? 	 Bir gün kakam maňa kitaplarymy görkezip: «Şulary görýäňmi?


Bet pranašas klausia: „Kur yra toks Dievas, kaip [Jehova]?“ Dievas vėl parodys gailestingumą savo tautos žmonėms, „paskandins jūros gelmėse visas [jų] nuodėmes“ (Michėjo 7:4, 18; 7:19, Brb). 	 Pygamber şeýle sorag berýär: «[Ýehowa] ýaly Hudaý barmy?» Ýehowa ýene-de halkyna rehim edip, «ähli günälerini deňziň çuňlugyna zyňar» (Mika 7:4, 18, 19).


NEMAŽAI mūsų bendratikių iš viso pasaulio palieka savo gimtą kraštą ir išvyksta tarnauti ten, kur evangelizuotojų ypač trūksta. 	 WAGYZÇYLARYŇ ýetmeýän ýerinde gulluk edýän daşary ýurtly dogan-uýalar köp ýygnaklaryň ruhy taýdan ösmegine kömek edýärler.


Salvadore, Santa Anos mieste, 1947-aisiais katalikų kunigai mėgino visaip kliudyti Jehovos liudytojams. 	 1947-nji ýylda Salwadoryň Santa-Ana şäherinde katolik ruhanylary Ýehowanyň Şaýatlaryna garşy gozgalaň turuzdylar.


O kai matysime, ką gera šitaip aukodamiesi nuveikiame, mūsų džiaugsmas dar labiau augs, savijauta bus geresnė. 	 Edýän işlerimiziň peýdasyny görenimizde, şatlygymyz has-da artar, saglygymyz gowulaşar we başgalaryň hem bagtly bolmagyna ýardam ederis (Res. iş.


Dovydui reikėjo griežtos drausmės ir nusidėjėlis jos sulaukė. 	 Dawut berk çäre görülmäge mynasypdy we bu oňa berildi.


Šitaip parodytume, kad visose situacijose kliaujamės Jehova ir pripažįstame, jog jis geriausiai žino, kaip problemą spręsti. 	 Ýa-da Ýehowa bil baglap, Mukaddes Ýazgylardan gerekli prinsipleri agtarýarysmy we olary ulanmaga jan edýärismi?


2 Netrukus po prikėlimo Jėzus susitiko su daugiau nei 500 savo sekėjų (1 Kor 15:6). 	 2 Isa direleninden biraz wagt geçensoň, Patyşalygyň geljekki wagyzçylarynyň 500-den gowragyna göründi (1 Kor. 15:6).


Ten vis dar buvo pavojinga, bet žinojau, kad gerąją naujieną apie Dievo Karalystę buvo girdėję vos saujelė iš dešimties milijonų žmonių. 	 Men on sekiz ýaşlarymda Kamboja ýurduna göçmek barada pikirlenip başladym.


Kaip žydai galėjo taip greitai apleisti Dievo jiems skirtą užduotį? 	 Ýehudylar Hudaýyň tabşyran bu jogapkärli işinden nädip şeýle çalt ýüz öwrüp bildilerkä?


Čia negalėjau įsikurti kaip namie. 	 Elbetde, bu aňsat däldi, ýöne şeýdip sada ýaşamagy öwrendim».


Todėl Jėzus skelbė visiems gerąją naujieną. 	 Şol sebäpli ol adamlara hoş habary wagyz etdi.


Šis dažniausiai pripažįsta savo klaidą ir ištaiso padėtį. 	 Göwnüne degilen adam bolsa öýke-kine saklaman, bagyşlamalydygyna göz ýetirýär.


Kaip ir jaunasis Timotiejus, ‘tvirtai įtikėsi’ tuo, ko išmokai iš Šventojo Rašto, pajusi savyje norą tarnauti Jehovai visa širdimi (2 Tim 3:14). 	 Sen ýaş Timoteos ýaly Mukaddes Ýazgylardan bilen zatlaryňa «doly ynanarsyň» we höwes bilen Ýehowa sežde edersiň (2 Tim. 3:14).


6 Jehovos liudytojai gyvena daugiau nei 200 šalių. 	 6 Hawa, Ýehowanyň Güwäçileri 200-den gowrak ýurtlarda kanuna tabyn bolup ýaşaýarlar.


Ne tik „dvasia ir nuotaka kviečia: ‘Ateik!’“, bet ir visi, kas girdi, sako: „Ateik!“ (Apr 22:17) „Kitos avys“ išgirdo nuotakos, tai yra pateptųjų krikščionių, kvietimą ir patys jį skelbia visiems žemės gyventojams (Jn 10:16). 	 Suwsan gelsin. Dilän gelip, ýaşaýyş suwuny mugt alsyn» diýen sözleri diňe bir «ruh we gelin» diýmeýär (Ylh. 22:17). «Başga goýunlar» hem mesh edilen gelin topary bilen bilelikde ýer ýüzünde ýaşaýanlara «Gel!» diýýärler (Ýahýa 10:16).


Pasikeisti nebuvo lengva, tačiau tapau daug laimingesnė ir atradau gyvenimo prasmę.“ 	 Ýöne häzir özümi has bagtly duýýaryn, sebäbi durmuşyň manysyna düşündim».


8 Karalius Saulius, išgirdęs, kaip Izraelio moterys liaupsina Dovydą už narsą karo lauke, užsidegė pavydu (1 Sam 18:6-9). Du kartus nutaikęs momentą mėgino persmeigti jaunuolį ietimi. 	 8 Ysraýyl aýallary Dawudy edermen serkerde hökmünde şöhratlandyranda, Saul patyşa oňa göriplik edip başlaýar we iki gezek oňa naýza zyňýar (1 Pat. 18:6—9).


1947-aisiais, kai buvau devyniolikos, iš kaimyno, vardu Tėnisas Beinas, pirmą kartą išgirdau tiesą. 	 1947-nji ýylda 19 ýaşym dolanda, goňşymyz Tonis Binden birinji gezek hakykaty eşitdim.


2 Dievo garbintojų gretoms gausėjant, reikia brolių, kurie būtų pasirengę mokyti ir ganyti bendruomenę (Ef 4:11). 	 2 Wagyzçylaryň sanynyň barha köpelmegi bilen, ýygnaklarda mugallymçylyk hem gözegçilik edýän tejribeli doganlar gerek bolýar (Efes. 4:11).


_Naujas langas 	 _Täze Äpişge Göçir


14 Žinoma, mes nesitikime, kad Jehova jau šioje santvarkoje išspręs visas mūsų problemas, neprašome, kad jis darytų kokius stebuklus. Tačiau apmąstyti, kaip stulbinamai jis pagelbėdavo savo tarnams praeityje, tikrai verta. 	 14 Elbetde, biz täze dünýä gelýänçä, Ýehowanyň ähli kynçylyklarymyzy gudrat bilen aýyrmajakdygyna düşünýäris; biz durmuşymyzda tolgundyryjy wakalaryň bolmagyna-da garaşmaýarys.


Jie drauge su prikeltaisiais taps tobuli per Jėzaus Kristaus valdymo Tūkstantmetį. 	 Olar we ençeme direljek adamlar Isa Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynda kämillige ýeter.


Pranašystė, užrašyta Izaijo 49:1-12, aptariama knygoje Izaijo pranašystė — šviesa visai žmonijai (II tomas), p. 136—145. Apžvalga 	 7 Emma Hökümdar Ýehowa Hudaý maňa kömek eder, şonuň üçin men kemsidilendigimi duýmaryn.


O štai jaunas brolis Alanas prisipažįsta: „Bendramoksliai dažnai mane kviesdavo savaitgaliais kartu ką nors veikti, ir man tikrai magėdavo leisti su jais laisvalaikį.“ Jaunuolius, be to, labai traukia dalyvauti mokyklos organizuojamuose sporto renginiuose, kur greitai galima patekti į blogą draugiją. „Sportas yra mano aistra, — sako jauna sesutė Tania. — Treneriai mokykloje mane visad įkalbinėjo, kad ateičiau žaisti į komandą. 	 Emma olar sport toparyna ýazylsalar, ol ýerde erbet dost edinerler. Tanýa atly ýaş uýa şeýle diýýär: «Men sporty gowy görýärdim. Mekdepde ýaryşlara gatnaşmak üçin bedenterbiýe mugallymy meni hemişe sport toparyna ýazmak isleýärdi.


Romieji – tai tie, kas nuolankiai leidžiasi Jehovos mokomi ir jam paklūsta. 	 Mylakatly adamlar Ýehowanyň tälimini we görkezmesini pesgöwünlilik bilen kabul edýärler.


2 Tad nenuostabu, jog mūsų mąstysena toli gražu ne tokia kaip Jehovos. 	 2 Şol sebäpli biz Ýehowanyň pikiriniň biziňkiden tapawutlanýandygyna geň galmaýarys.


Už šią viltį, įkvepiančią mane tarnauti net ir sunkiu metu, dėkoju Jehovai. 	 Men synaglara garamazdan, umyt edip, Ýehowa gulluk edip bilenime minnetdar.


Pirma, tarp tikrųjų krikščionių turėjo įsibrauti netikrų („piktžolių“). 	 Birinjiden, mesihçileriň «arasyna» ýalan mesihçiler («haşal ot») girmelidi.


Savo akimis matome, kaip pildosi šita pranašystė. 	 Biz bu pygamberlikleriň şu günler ýerine ýetýändigini görýäris (2 Tim. 3:1).


Širin 	 Şirin


Gal pastebėjai, kaip nušvito žmogaus akys, kai Jehova atvėrė jo širdį tiesos žodžiams? 	 Ýehowa adamlaryň kalbyna hoş habary salanda, sen olaryň şatlykdan ýaňa gözleriniň ýanyp duranyny gördüňmi?


Plačiau apie skirtumą tarp nemirtingumo ir amžinojo gyvenimo rašoma Sargybos bokšto 1984 m. balandžio 1 d. numeryje, p. 30—31 (anglų k.). 	 Ölümsiz ýaşaýyş bilen ebedi ýaşaýşyň tapawudyna has gowy düşünmek üçin 2009-njy ýylyň 15-nji fewralynda çykan «Garawul diňi» žurnalyna serediň (sah. 25, abz. 6).


Iš viso to akivaizdu, kad Jehovos garbinimas yra šventas, tyras, iškilus. 	 Ýehowanyň öz halkyny sežde etmek üçin ýygnamagy şol seždäniň mukaddes, arassa hem belentdigini görkezýär.


Tai buvo geras ženklas. 	 Bu bolsa häzirki mesihçiler üçin gowy görelde.


15 Šitokia meilė yra skiriamasis tikrųjų krikščionių bruožas. 	 15 Elbetde, hakyky mesihçiler şeýle söýgisi bilen tanalýar.


Pamąstyk: kaip aš reaguosiu, kai nutiks kas nors panašaus? 	 Şeýle ýagdaýda siz näme edersiňiz?


laipsnis,laipsniai,laip 	 unit-format


Bet gal pagalvoji, ar stengtis verta? 	 Belki, bu ýol eden tagallama degmez öýdýänsiň.


Daugelis paauglių įsitikinę, kad tai visai nekalta, nes tokie santykiai nėra sueitis. 	 Köp ýetginjekler muny jynsy gatnaşyk hasaplamaýarlar we zyýansyz görýärler.


Apaštalas Petras ragino vyrus būti meilingus kaip Jėzus, ‘gyventi supratingai’ su žmonomis, ‘jas pagerbti’. (Perskaityk 1 Petro 3:7.) 	 Petrus resul ärlere «hatyny sylap» ýaşamagy we Isanyň göreldesine eýermegi maslahat berdi (1 Petrus 3:7-ni okaň).


Vėliau priešiškumą patyrė kitas iki tvano gyvenęs ištikimas vyras, Henochas. 	 Soňra Tupandan öň ýaşan Hudaýa wepaly ýene-de bir adam, ýagny Hanoh bu duşmançylygy gördi.