Skliausteliuose nurodyta, kuriame žurnalo numeryje straipsnis išspausdintas. 	 Makalalaryň çykan senesi


Sargybos bokšto bendrijos mokymo centras Patersone (Niujorko valstija, JAV). 	 «Garawul diňi» okuw merkezinde (ABŞ, Nýu-Ýork ştaty, Patterson).


Vyresnįjį, kuris tave moko, laikyk savo draugu. 	 Mugallymyňyzy dost hökmünde gymmat saýyp, edýän aladasyna minnetdarlygyňyzy bildiriň.


Reformuojant arba transformuojant didžiule problema tampa tariamo sveiko proto despotizmas, 	 Reforma ýa-da üýtgetmek bilen baglanşykly iň uly mesele umumy duýgynyň şertsiz kabul edilmegidir.


Ar vertini tai, ką esi gavęs? (12/15) 	 Alan bereketleriň gadyryny bilýärmiň? 15/12


Gal vieni iš pirmųjų prisikels Dievui ištikimi vyrai, senovėje vadovavę jo garbintojams? Tų vyrų gabumai labai praverstų organizuojant žemės gyventojų darbus naujajame pasaulyje. 	 Ýehowanyň gartaşan, wepaly we ýolbaşçylyk ukyby bolan gullukçylary täze dünýäde Hudaýyň halkyna guramaçylykly bolmaga kömek etmek üçin ilki direlermi?


Ar Dievo Žodžio studijoms ir apmąstymams skiriame pakankamai laiko? 	 Mukaddes Ýazgylary okamaga we oýlanmaga ýeterlikli wagt sarp edýärismi?


Dievo Žodžio išsamaus paaiškinimo reikia mums visiems, juo labiau vaikams. 	 Diňe bir wezire däl, eýsem biziň ählimize, esasanam, çagalara Mukaddes Ýazgylary düşündirmeli.


Jehova kasdien neša mano naštas (M. diu Ran) (8/15) 	 Özüňiz teselli tapyň, başgalara-da teselli beriň 15/3


Mozė išpranašavo, kad tas palikuonis bus „pranašas“, didesnis už jį patį (Įst 18:18, 19). 	 Musa bolsa özünden uly Bir «pygamberiň» geljekdigini öňünden aýtdy (Kan. tag. 18:18, 19).


Kada išsipildė šiose eilutėse minimos dešimt ištarmių? 	 8:1—23 — Bu aýatlardaky on sany wada haçan ýerine ýetdi?


14 Kai geriau suprantame Rašto tiesas, džiaugiamės, nes mūsų tikėjimas stiprėja. 	 14 Biz Mukaddes Ýazgylardan bir zat bilip, imanymyzyň berkeýändigine, begenmeýärismi?


Kurie iš jūsų vyresni nei 25 metų? 	 Bu zaldaky näçe kişi 25 ýaşynyň üstinde?


11 Jei išties branginame evangelizacijos tarnybą, būsime kaip apaštalas Paulius ir liudyti nenustosime net kai esame persekiojami (Apd 14:19–22). 	 11 Eger biz Pawlus resul ýaly wagyz gullugyny gymmat saýsak, yzarlamalara garamazdan, wagyz etmegimizi dowam ederis (Res. iş. 14:19—22).


Tokia savityra padės labiau vertinti savo įvairiatautę broliją. 	 Şeýle sorag garaýşyňy özgertmäge we halkara doganlygy gymmat saýmaga kömek eder.


Čia aš įgijau išsilavinimą, taip pat gavau daug vertingų baleto pamokų iš visuomenėje gerbiamų mokytojų. 	 Ol ýerde men orta bilim aldym we tejribeli mugallymlardan balet tansyny öwrendim.


3 Žodžiai „Viešpats mano šviesa“ primena, kad Jehova savo mokymais vaduoja mus iš nežinojimo, iš tamsybės (Ps 27:1). 	 3 Mukaddes Ýazgylarda: «Reb meniň nurumdyr» diýilýär.


Kokį gerą pavyzdį Jėzus paliko jaunuoliams? 	 Isa ýaş mesihçilere nähili görelde görkezdi?


3 Kareivis paprastai laiko kardą dešinėje: ši pusė lieka nepridengta, nes skydas yra kairėje. 	 3 Adatça, esger gylyjyny sag elinde tutýar, çep elinde bolsa galkany tutýar, şonda onuň sag tarapy goragsyz galýar.


Įrašyti esamą failą kitu vardu 	 Häzirki faýly başga ad bilen gaýd et


Sąrašo aprašymas 	 _Wasp


Pakalbėsime, ką Jėzus turėjo omenyje, sakydamas, kad Jehovą reikia mylėti visa širdimi, visa siela ir visu protu. 	 Olarda Isanyň «Ýehowany bütin ýüregiň, janyň we düşünjäň bilen söý» diýen sözleriniň näme aňladýandygy düşündirilýär.


Tačiau būdami didžiojo Ganytojo Jehovos avys, turime su juo vaikščioti. 	 Ýöne biz hem goýunlary hökmünde beýik Çopan Ýehowa bilen hökman ýöremeli.


Ir čia ne viskas. 	 [27-nji sahypadaky surat]


Pagalvok, gal ir tu galėtum priimti besisvečiuojantį brolį? 	 Muny nädip edip bileris?


Žmonių pastangos valdyti patiems buvo nesėkmingos ir Dievas tokią savivaldą greitai nutrauks. 	 Galyberse-de, Hudaý tizden kanuny häkimiýeti arkaly ynsan hökümetleriniň soňuna çykar.


Todėl nenuostabu, kad įprotis žiūrėti pornografiją pridaro daug žalos: žmogų kankina didžiulė gėda, sumažėja jo darbingumas, silpsta šeimos ryšiai, prieinama iki skyrybų, o kai kada net iki savižudybės. 	 Olar özüňi günäkärlemek, işiňe ünssüz bolmak, maşgalanyň bagtyny ýatyrmak, aýrylyşmak, janyňa kast etmek ýaly zatlardan ejir çekýärler.


Tad ko išties žmogui reikia?“ Po to perskaityk Mato 5:3 ir pasiūlyk Biblijos studijas. 	 Soňra Matta 4:4-i okap, Mukaddes Ýazgylar okuwyny teklip ediň.


Jeigu šeimos nariai turi deramą požiūrį į atskirtą giminaitį ir jeigu stengiasi laikytis Šventojo Rašto principų dėl santykių su atskirtaisiais, nėra pagrindo kam nors nerimauti (1 Kor 5:11, 13; 2 Jn 11). 	 Eger Ýehowanyň wepaly gullukçylary Mukaddes Ýazgylardaky maslahata hormat goýsalar we gatnaşykdan kesilen maşgala agzasyna dogry garaýyşda bolsalar, onda kimiň nirede oturmalydygy barada oýlanmak gerek bolmaz (1 Kor. 5:11, 13; 2 Ýahýa 11).


1970 metais, būdamas devyniolikos, jis pradėjo tarnauti Jungtinės Karalystės Betelyje. 	 1970-njy ýylda ol 19 ýaşynda Britaniýanyň Beýtelinde gulluk edip başlaýar.


Kita vieta 	 _Ýery Aç


Iš didžiulės daugybės planetų, esančių Paukščių Take ir už jo ribų, vienintelę Žemę Jehova sukūrė gyvenamą. 	 Ol Ýeri ýaşaýyş üçin diňe bir gerekli zatlar bilen üpjün etmän, eýsem, ony amatly, owadan we howpsyz öý edip ýaratdy (Iş.


Mes irgi galime neabejoti, kad Jehova yra su savo tarnais — jis vadovauja, gina, gelbsti. 	 Şu günlerem biz Ýehowanyň alyp barýandygyna, goraýandygyna we halkyny halas etjekdigine ynanyp bileris.


15 Kaip gera žinoti, kad esame išvaduoti iš „didžiosios Babelės“ nelaisvės! 	 15 Beýik Wawilonyň ýesirliginden çykmak, gör, nähili ajaýyp!


O štai Jehovos garbintojus, nors ir atėjusius iš „visų giminių, genčių, tautų ir kalbų“, vienija nuostabus taikos ryšys (Apr 7:9). 	 Emma bütin dünýäde «her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden bolan» 7 milliondan gowrak Ýehowanyň Güwäçileriniň arasynda parahatçylyk bar (Ylh. 7:9).


Sužinojęs, kad prieš imdamasi darbo ji pasiprašė prižiūrėtojo leidimo, nors to daryti visiškai neprivalėjo, Boazas buvo sužavėtas ir netgi paliepė darbininkams tyčia ištraukti iš pėdų vieną kitą varpą ir palikti jai, kad susirinktų. (Perskaityk Rūtos 2:5–7, 15, 16.) 	 Bowaz muny eşidende, oňa desseleriň arasyndan hoşa çöplemäge rugsat berip jomartlyk bildirdi (Rut 2:5—7, 15, 16-njy aýatlary okaň)*.


Kaip vyresnieji gali sekti Pauliaus pavyzdžiu? Jie galėtų pakviesti tinkamus bendruomenės patarnautojus dalyvauti kai kuriuose ganytojiškuose aplankymuose. 	 Ýaşulular hem Pawlusyň göreldesine eýerip, göreldeli hyzmatçylary ýany bilen çopançylyk idegine äkidip bilerler.


Todėl krikščionis, imdamasis tam tikrų priemonių apsaugoti save ar savo nuosavybę, darys viską, kad tik neatimtų kito žmogaus gyvybės ir šitaip neužsitrauktų kraujo kaltės (Įst 22:8; Ps 51:16 [51:14, Brb]). 	 Eger mesihçi özüni ýa-da emlägini goramak üçin belli bir çäreleri görmek islese, onda ol biriniň janyna zyýan ýetirmekden we ölümine sebäp bolmakdan ägä bolmaly (Kan. tag. 22:8; Zeb. 51:14).


Paleistas iš lagerio 1967 metais, dėdė Nikolajus padėjo įkurti bendruomenes Estijoje ir Sankt Peterburge. 	 1967-nji ýylda Nikolaý daýym zähmet lagerinden boşadyldy. Soňra ol Russiýanyň Sankt-Peterburg şäherinde we Estoniýada ýygnaklaryň gurnalmagyna ýardam berýärdi.


„Aš [Jehova] budžiu, kad įvykdyčiau savo žodį“ (JER 1:12). 	 «Men (Ýehowa) sözümi berjaý etmek üçin oýadyryn» (ÝEREM. 1:12).


8, 9. a) Kodėl svarbu nepaliauti gilinti savo žinias ir stiprinti tikėjimą? b) Kodėl krikščioniui reikia nuolat daryti pažangą ir kuo tai panašu į medžio augimą? 	 8, 9. a) Biz bilim we iman babatda näme etmeli? b) Ruhy taýdan ösmegiň we ösmegi dowam etmegiň wajypdygyny mysal arkaly düşündiriň.


20 Kad žmona paisytų šio įsakymo, turi tyrinėti, koks yra Kristaus pateptųjų sekėjų bendruomenės pavyzdys, ir juo sekti. 	 20 Şu tabşyrygy berjaý etmek üçin aýallar mesh edilen mesihçiler ýygnagynyň göreldesini öwrenmeli we şoňa eýermeli.


Visa retrospektyva 	 Geçmiş


Kelias, vedantis į pražūtį 	 Heläkçilige eltýän ýol


16 Vaikai, Jėzus jums irgi paliko patį geriausią pavyzdį. 	 16 Çagalar, Isa size-de ajaýyp görelde görkezdi.


Tegul pasikviečia bendruomenės vyresniuosius ir jie tesimeldžia už jį, patepdami aliejumi Jehovos vardu. 	 Ol ýygnagyň ýolbaşçylaryny ýanyna çagyrsyn, olar hem Rebbiň adyndan oňa ýag çalyp, onuň üçin doga etsin.


gedit negali priimti šios vietos. 	 gedit elläb başarmýa %s: ýerler ýazma modinde.


Įstatymas skelbė: „Jei jis neišgali atnašauti avies, tai atnašaus [...] du purplelius ar du balandžius.“ O jei neįstengia duoti net dviejų balandžių? 	 Kanunda şeýle diýilýär: «Eger-de... goýun bermäge ýagdaýy bolmasa, onda ol... iki gumry ýa-da iki ýaş kepderi getirsin». Iki kepderi bermäge gurby çatmasa näme?


Jis bandė atsikratyti netyro įpročio žiūrėti pornografiją ir masturbuotis, tačiau vis grįždavo prie to paties. 	 Ol ahlaksyz zatlary görmek we masturbasiýa etmek (jynsy höwesiňi kanagatlandyrmak üçin jynsy organlaryňy sypalamak ýa-da oýnamak) ýaly erbet endikler bilen göreşýärdi.


Tiesą ji pažino labai neįprastai. 	 Ol hakykaty gaty üýtgeşik ýol bilen eşidipdir.


Šita žinia yra tarsi skėrių uodegos su geluonimi, panašiu į skorpiono, ir tarsi žirgų uodegos, „panašios į gyvates“. 	 Bu habarlar «içýanlaryňky ýaly guýruklarynda iňňesi» bolan çekirtgä we «ýylana meňzeş guýrukly» atly goşuna meňzedilýär.


[Išnaša] Augustino tvirtinimu, tūkstantmetis Dievo Karalystės valdymas yra ne ateities dalykas, nes jau prasidėjo tada, kai buvo įkurta [Katalikų] bažnyčia. 	 Awgustin Hudaýyň Patyşalygynyň Müňýyllyk hökümdarlygynyň gelejekde boljagyna ynanmaýardy, çünki ol buthananyň dörän döwründen başlandygyny tassyklaýar.


Laikui bėgant jo santykiai su tėvu pasitaisė. 	 Wagtyň geçmegi bilen atasy bilen onuň gatnaşygy gowulandy.


7 Jehova ne tik tave stebi ir tavimi domisi. 	 Mysal getiriň.


DIEVO TEIKIAMA LAISVĖ – DIDELĖ VERTYBĖ 	 HUDAÝYŇ BEREN AZATLYGYNY GYMMAT SAÝYŇ


(Iz 55:7) Pagalvok štai apie ką. 	 (Iş. 55:7).


KAIP ŠIOS BIBLIJOS EILUTĖS GALI MUMS PADĖTI, JEI KAS NORS SU MUMIS PASIELGIA NETEISINGAI? 	 ADALATSYZLYGA UÇRANYMYZDA, ŞU AÝATLAR NÄDIP KÖMEK EDER?


2014 M. KOVO 3—9 D. 	 3—9 MART, 2014


Naudoti savo spalvas vietoje puslapio nustatytų spalvų. 	 Sahypa isleýän renki ýerine oz renklerňi ullan.


Įjungti sintaksės paryškinimus 	 Sintaks Ýagtylamagny Mümkin Et


Bet svarbiausia, tasai statinys turėjo vadintis Viešpaties Dievo, paties Jehovos, namais (1 Met 22:1, 5, 9–11). 	 Ýehowa bu gurluşyk işinde Süleýmana kömek etdi (1 Ýyl. 22:1, 5, 9—11).


Kokios dvasios vedami vyresnieji turi spręsti teisminius reikalus? 	 Ýaşulular günä eden adama çäre görenlerinde näme etmeli?


Jeigu išsaugome ištikimybę Dievui išbandymų akivaizdoje, pradžiuginame jo širdį. 	 Biz kynçylyklara duş gelenimizde, Ýehowa Hudaýa wepaly galsak, Onuň ýüregini şatlandyrarys we kalbymyz rahat bolar (Sül. tym.


2 Pasak vieno vaiko raidos specialisto, paauglystės laikotarpis gali būti sunkus tiek pačiam vaikui, tiek ir tėvams. 	 2 Çaganyň ösüşini öwrenýän bir alym ýetginjeklik döwrüniň ene-atalara-da, ýetginjekleriň özüne-de kynçylyk döredip bilýändigine düşünip, şeýle diýýär: «Ýetginjeklik aň-düşünjesizlik ýa-da ýetişenlik derejä ýetilmedik döwür däl.


Iki šiol atmintyje gyvas vienas ypatingas gyvenimo momentas – kai vyras pirmą sykį panoro eiti su manimi į krikščionių sueigą. 	 Şonda ol gynanyp, başyny ýaýkady. Emma hakykaty gözlemegi dowam etmek üçin oňa batyrgaýlyk gerekdi.


Panašūs jausmai galėjo užplūsti ir pranašą Jeremiją, kuris, nors nesukūręs šeimos, ištikimai tarnavo Dievui ne vieną dešimtmetį. 	 Ýeremiýa sallahlykda ençeme ýyl Hudaýa wepaly gulluk etdi. Belki-de, ol özüni ýeke duýandyr.


Kaipgi galite vadinti mane Noome, jeigu Viešpats nukamavo mane, jeigu Visagalis davė man nelaimę?“ (Rūt 1:20, 21). 	 Ýehowa meni kemsidip, gudraty Güýçli başyma betbagtçylyk salansoň, maňa Naomi diýmek nämä gerek?» (Rut 1:20, 21).


Kokia didžiulė garbė — mokytis iš paties visatos Kūrėjo! 	 Älem-jahanyň Ýaradyjysyndan öwrenmek, gör, nähili uly hormat!


Nepavyko įkelti vietos 	 Öýe git


Aš padarysiu jam tinkamą padėjėją’“ (PR 2:18, Brb). 	 ÇYK. 2:18


Netikėtai ši tarė: ‘Pirmadienio rytą ateikite pas mus į mokyklą.’ 	 Ol birdenkä: «Siz Başgüni irden biziň mekdebimize gelmelisiňiz» diýdi.


Jehova visais laikais vesdavo savo tarnus reikiama kryptimi. 	 Ýehowa halkyna hemişe gerekli görkezmeleri berýär.


22 Dievo teismo diena nenumaldomai artėja, „ji užgrius visus žemės gyventojus“ (Lk 21:34, 35). 	 22 Hudaýyň höküm güni «bütin ýer ýüzünde ýaşaýanlaryň ählisiniň üstüne» iner (Luka 21:34, 35).


Kubiniai metraiunit-format 	 unit-format


Kiekvienas jam pasiaukojęs ir krikštytas jūsų šeimos narys „neš savo paties naštą“, kitaip tariant, pats bus atsakingas Dievui už savo sprendimą (Gal 6:5; Ez 18:20). 	 Özüni Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyrylan her bir adam «öz ýüküni özi götermelidir» (Gal. 6:5).


Tačiau mano gyvenimą vis labiau užvaldė vienas pomėgis. 	 Men gaty kiçi bolsam-da, sazy eşiden badyma tans edip başlaýardym.


Kokiais darbais galime parodyti tikėjimą? 	 Iman edýändigimizi nädip görkezip bileris?


Psalmėse esančiais patarimais verta vadovautis. 	 Şeýle-de şu mezmurlar durmuş üçin peýdaly maslahatlar berýär.


Visiems mums reikia atminti apaštalo Pauliaus žodžius: „Kiekvienas neš savo paties naštą“ (Gal 6:5). 	 Biziň her birimiz Pawlusyň ylhamlanyp ýazan şu sözlerine eýermeli: «Sebäbi her kim öz jogapkärçiligini özi çekmelidir» (Gal. 6:5).


Bet esu dėkingas Jehovai, kad per ištikimus brolius mus pataisydavo ir sustiprindavo (Ps 130:3). 	 Şonda wepaly doganlaryň kömegi bilen Ýehowanyň bizi düzedip, ruhy taýdan berkidendigine diýseň minnetdar (Zeb. 130:3).


Po to nupirkau sesei dovanėlę ir parašiau atviruką, kuriame atsiprašiau už negražų elgesį. 	 Biz bir-birimizi mähir bilen gujaklap, bolan zatlary ýatdan çykarmagy ýüregimize düwdük.


Kas dėsis, kai angelai suriš piktžoles į kūlelius? 	 Perişdeler haşal oty desseläninden soň näme bolar?


Jeigu jau niekieno nevejamas Jehuvas taip važiuodavo, tai kaip jis turėjo lėkti dabar, kai jo rankose tokia užduotis! 	 Ýehuw arabany hemişe şeýle sürýän bolsa-da, häzir ol gahar-gazap bilen gelýärdi.


Bet žmona gerai žino, jog kai vyras daug prisideda prie bendruomenės veiklos, visiems šeimos nariams lengviau išlikti dvasiškai budriems. 	 Emma ol äriniň guramanyň we ýygnagyň işlerine yhlasly gatnaşyp, bütin maşgalasyna ruhy taýdan oýa bolmaga ýardam edýändigine düşünýär.


Apkaltinęs Jobą ir gavęs leidimą jį mėginti, „Šėtonas pasišalino iš Viešpaties akivaizdos“ (Job 1:12; 2:7) 	 Ol Eýýuba töhmet atyp, ony synamaga rugsat alansoň, «Ýehowanyň ýanyndan gitdi» (Eýýup 1:12; 2:7).


5 Norinčiojo krikštytis pirmiausia klausiama, ar jis atgailavo dėl savo ankstesnės gyvensenos, ar pasiaukojo Jehovai ir yra pasiryžęs vykdyti jo valią. 	 5 Birinji soragda suwda çokundyrylýan adamlardan toba edip, Ýehowanyň islegini ýerine ýetirmek üçin Hudaýa özlerini bagyş edendikleri barada soralýar.


Žurnalo Atsibuskite! straipsniai su rubrika „Jaunimas klausia“ 	 «Oýanyň!» žurnalyndaky «Ýaşlaryň sowallary» atly makalalar*


Sykį pagyvenęs pionierius vardu Damianas Santosas, anksčiau ėjęs mero pareigas, pakvietė mane pernakvoti jo namuose. 	 Biz tutuş gije diýen ýaly Mukaddes Ýazgylar esasynda gürrüňdeş bolduk.


Ką sutuoktiniams daryti, kad tokių vargų būtų kuo mažiau ir kad jų santuoka būtų sėkminga? 	 Şol kynçylyklary nädip ýeňmeli? Maşgalany nädip bagtly edip bolýar?


Biblijos graikiškoji dalis cituojama iš „Naujojo pasaulio“ vertimo (2011), hebrajiškoji – iš Lietuvos Biblijos draugijos išleisto A. Rubšio vertimo (1999). 	 Pul sadakalaryny bermek üçin www.jw.org/tk saýtyna girip bilersiňiz.


Įspūdžiai, kuriuos patyrėme specialiajame kongrese Dubline, visada primins, kokia garbė tarnauti mūsų didžiajam Dievui sykiu su jumis visais.“ 	 Siziň bilen bile beýik Hudaýa gulluk etmek uly hormat! Muny bize Dublinde geçirilen ýörite kongres elmydama ýatladyp durar».


Iš ko matosi, kad Paulius gerąją naujieną Efeze skelbė neatidėliodamas? 	 Pawlus Efesde nähili wagyz etdi?


Joelis vizijoje regi vikšrų, skėrių ir tarakonų antplūdį. 	 Olar «köp sanly we güýçli halk» hem «güýçli adamlar» hökmünde suratlandyrylýar (Ýowel 1:4; 2:2—7).


Psalmyno pirmos knygos apžvalga 	 Zebur kitabynyň birinji bölüminden peýdaly pikirler.


Dabar drauge perskaitykime ir aptarkime jo žodžius, užrašytus Mato 6:25–34. 	 Geliň, Matta 6:25—34-nji aýatlary okap, her birine jikme-jik seredip geçeliň.


Sąžiningu darbu duoną pelnyti ypač stengiasi šeimos galva. 	 Esasan-da, maşgalabaşy doganlar maşgalasyny eklemek üçin jan edip işlemeli.


KUR ŠIRDIS GALI MUS NUVESTI? 	 ÝÜREGIŇ NÄDIP ALDAP BILÝÄR?


Luizos sveikata buvo kur kas prastesnė. 	 Emma Luiziň ýagdaýy has hem agyrdy.


Mokosi svetimos kalbos. 	 Olar daşary ýurt dilini öwrenýärler.


1:15. Kaip gali būti „tyriems viskas tyra“, o „susitepusiems ir netikintiems“ — netyra? 	 1:15 — Nädip «tämiz ýürekliler üçin bar zat tämiz», emma «ýüregi çirkliler, iman getirmedikler üçin hiç zat tämiz» bolup bilmeýär?


meniu juosta 	 menü zolaky


Ir ne dėl to, kad esame nepatikimi, o dėl susiklosčiusių sudėtingų aplinkybių, kurių pakeisti negalime. 	 Ýokarda agzalan mysaldan görnüşi ýaly, käte garaşylmadyk ýagdaýyň dörändigi sebäpli, beren sözüňde tapylmak aňsat bolmasa-da, bu siziň ynamsyz adamdygyňyzy görkezmeýär.


Vis pagirkime juos už klusnumą Dievo nurodymams ir pasiaukojamą dvasią (Teisėjų 11:39, 40, NW). 	 Hudaýa gulak asyp, jan aýaman gulluk edýäni üçin biz olara hemişe öwgüli sözleri aýtmaly (Kazylar 11:39, 40).


17 Taigi Biblijos mokymas paprastas ir aiškus: kai žmogus miršta, jo gyvenimas nesitęsia kažkur kitur. 	 17 Mukaddes Ýazgylarda ölümden soň ýaşaýşyň dowam etmeýändigi düşnükli we aýdyň aýdylýar.


Čia kyla klausimų. Kodėl meilingasis Dievas nori, kad jo bijotume? 	 Onda şeýle soraglar ýüze çykýar: Söýýän Hudaý näme üçin ondan gorkmagymyzy isleýär?


Tai nereiškia, kad turime smalsauti ar kištis į asmeninius žmogaus reikalus. 	 Biz imandaşlarymyzyň şahsy durmuşyna goşulmasak-da, olary gowy tanamaga we zerurlyklaryna düşünmäge jan edýäris.


Būkime su žmonėmis, kurie atsidavę Jehovai. 	 Imandaşlar bilen gürrüňdeş boluň.


Kas mums padėtų nenukrypti mintimis į „tai, kas kūniška“, ir verčiau susitelkti į „tai, kas dvasiška“? 	 Biz nädip «tene daýanýan pikirden» gaça durmaly we «Ruha daýanýan pikirde» bolmaga tagalla etmeli?


4 Matydamas žmones kenčiant, Jėzus iš meilės jiems padėdavo. 	 4 Isa ejir çekýän adamlary görende, söýgi bilen olaryň aladasyny edýärdi.


Vienas pionierius sako: „Kai vyresnysis, paklausęs, kaip laikausi, stabteli ir išklauso, jaučiu, kad mane vertina.“ Sesė, Jehovai tarnaujanti jau beveik penkiasdešimt metų, kalbėjo: „Kai vyresnieji po sueigos skiria truputėlį laiko su manimi pabendrauti, žinau, kad esu jiems brangi.“ 	 Ýehowa 50 ýyla golaý gulluk edip gelýän bir uýamyz şeýle diýýär: «Ýaşulular ýygnakdan soň meniň bilen gürrüňdeş bolmaga wagt sarp edende, men özümi gerekli duýup başlaýaryn».


Jehova tikrai neleis Šėtono pasauliui tverti nė dienos ilgiau. 	 Ýehowa adalatly bolany üçin, Şeýtanyň dünýäsine bir gündenem artyk wagt bermejekdigine biz ynanyp bileris.


Po kelių dienų perskaičiau vieną Šventojo Rašto eilutę, ir ji pakeitė visą mano gyvenimą. 	 Sebäbi men henizem özümi Ýehowanyň söýgüsine mynasyp görmeýärdim.


Visa širdimi sutikome, kad juodvi ištekėtų už tokių šaunių brolių. 	 Biz olaryň ýanýoldaş saýlamakda paýhasly karara gelendiklerine ýürekden begenýäris.


Kokie šeši Biblijos principai padės žmogui senti oriai? 	 Ezekiýel kitabyndaky Magok ýurdundaky Gog kimi aňladýar?


Pirma, visą garbę ir gyrių turime skirti tiktai Jehovai (Apr 4:11). 	 Birinjiden, diňe Ýehowanyň şöhrata, hormata mynasypdygyny unutmalyň (Ylh. 4:11).


JĖZAUS DRĄSA 	 ISA BATYRGAÝDY


Hebrajų kalboje, kaip ir lietuvių, žodžiai turi gimines ir paprastai iš to aišku, ar kalbama apie vyriškąją ar apie moteriškąją lytį. 	 Meselem, käbir aýatlaryň kontekstinden «Ysraýyl ogullary» diýen jümläniň erkeklere-de, aýallara-da degişlidigini bilse bolýar.


Laiko turės prabėgti išties nemažai, bet galime neabejoti, kad laukti to nuostabaus meto tikrai verta. 	 Bu uzak ýaly bolup görünse-de, garaşanyňa degýär.


18 Jehova veda savo tarnus gyvenimo keliu 	 18 Ýehowa halkyna ýaşaýyş ýoluny görkezýär


„Visokios paguodos Dievas [...] guodžia mus visuose mūsų suspaudimuose“ (2 KOR 1:3, 4). 	 «Bütin teselliler Hudaýy... bize ähli kynçylyklarymyzda teselli berýär». 2 KOR. 1:3, 4


Džiaugsmo patiriame ir stebėdami gamtą. 	 Hatda aşhanamyň äpişgesinde naharlaýan kalibri guşjagazym-da gelipdir.


4 Senovės Izraelyje Dievo namais buvo vadinama Jeruzalės šventykla. 	 4 Gadymy Ysraýylda ybadathana Iýerusalimde ýerleşip, oňa Hudaýyň öýi diýilýärdi.


Tačiau nederėtų piktnaudžiauti Jehovos malone ir manyti, kad jis toleruos bet kokius mūsų veiksmus. 	 I asyrda ýaşan käbir mesihçiler «Hudaýymyzyň merhemetini öz peýdasyna ulanyp, haýasyz işlerini aklamaga» çalyşýardy (Ýahd.


Kai einame į bendruomenės sueigas ar į tarnybą, neša mano knygų krepšelį.“ 	 Ol şeýle diýýär: «Öý-hojalyk işleriniň köpüsini aýalym edýär.


Kad Jehovos siųstasis Tarnas tikrai yra Jėzus, vienąsyk po 33-iųjų mūsų eros metų Sekminių aiškiai nurodė pats apaštalas Petras (Iz 52:13; 53:11; perskaityk Apaštalų darbų 3:13, 26). 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden soň, Ýehowanyň şol «Gullukçysynyň» Isadygyny Petrus resul açyk aýan etdi (Iş. 52:13; 53:11; Resullaryň işleri 3:13, 26-njy aýatlary okaň).


Paskui buvau išsiųstas tęsti savo tarnybos į Europą. 	 Meni okuwdan soň Ýewropa iberdiler.


Kaip turime kreiptis į Dievą? 	 Hudaýa nädip doga etmeli?


KOKS gi yra Dievas? 	 «HUDAÝ kim»?


Vėliau Jehovai garbinti jie pastatė šventyklą (1 Kar 8:27, 29). 	 Soňra olar Ýehowa sežde etmek üçin ybadathana gurdylar (1 Pat. 8:27, 29).


_Priėjus pabaigą, ieškoti nuo pradžios 	 _Dola


Tą pačią trečiąją dieną ir paskesniais kūrimo laikotarpiais vyko dar daug kitų nuostabių procesų ir mūsų planetos veidas labai keitėsi. 	 1:9). Üçünji gün we soňky ýaradylyş günleri başga-da täsin zatlar ýaradyldy.


Štai dėl tokios priežasties jie mano, kad Jehova jų dvasinį neveiklumą pateisins. 	 Elbetde, biri göwnümize degende, lapykeç bolýarys, ýöne şol sebäpli wagyz etmän we ýygnaga barman özüňi aklamak ýerliklimi?


Skelbdami gerąją naujieną taip pat aukštiname šventą Jehovos vardą. 	 Hoş habary wagyz etmek Ýehowanyň mukaddes adyny şöhratlandyrmaga ýardam edýär.


Kalėjimuose ir lageriuose praleido 21 metus. 	 Ol 21 ýylyny tussaglykda geçirdi.


KAIP Jėzus ir buvo nusakęs, dabar pjūtis pačiame įkarštyje, o padėjėjų trūksta. 	 ISANYŇ bu sözleri Bolgariýanyň ýagdaýyny örän gowy suratlandyrýar!


Apačia į viršų 	 Astdan Üste


Džiaugsmą auginame ir galvodami apie visus gerus Jehovos mums teikiamus dalykus, sekdami kitų tikėjimo pavyzdžiu ir stengdamiesi vykdyti Dievo valią. 	 Şeýle-de häzirki alýan bereketlerimiz barada oýlansak, imany berk adamlaryň göreldesine eýersek we Hudaýyň islegini berjaý etsek, şatlygymyz has-da artar.


7, 8. a) Dėl ko pirmiausia renkamės į bendruomenės sueigas? b) Kuo sueigos naudingos tau? 	 7, 8. a) Biziň ýygnak duşuşyklarymyzyň esasy maksady näme? b) Duşuşyklar saňa nädip ruhy taýdan kömek edýär?


9 Jei esame nusiteikę visada daryti gera, mielai atleisime tam, kuris pasielgė su mumis neteisingai. 	 9 Bize garşy günä edenleri mähirli bagyşlamak bilen biz ýagşylyk edýäris.


„Mergelės“, lydinčios nuotaką, džiaugiasi Avinėlio vestuvėmis (žiūrėk 16 pastraipą) 	 Guzynyň toýunda gelne kömek edýän «gyzlar» şatlanarlar (16-njy abzasa serediň)


Netrukus jis jau džiaugėsi padarytu darbu. „Siena buvo baigta Elulio mėnesio dvidešimt penktą dieną, per penkiasdešimt dvi dienas“ (Nehemijo 6:10-15, Brb; Skaičių 1:51; 18:7). 	 Biraz wagtdan ol: «Diwar Ýelul aýynyň ýigrimi bäşine, elli iki günüň içinde gurlup gutaryldy» diýip hasabat berýär (Nehemýa 6:10—15; Sanlar 1:51; 18:7).


Taip pat paminėjo, kad jeigu ir pakeistų darbą, ji vis tiek turėtų išmokti kitaip reaguoti į užgaulius žodžius. 	 Ýaşuly hatda uýanyň başga işe girse-de, onuň ýamanlyga bolan garaýşynyň üýtgemejekdigini aýdýar.


Kokių pakeitimų padaryta redaguojant „Naujojo pasaulio“ vertimą? 	 «Täze dünýä terjimesiniň» 2013-nji ýylda çykan neşirinde nähili özgerişikler edildi?


Kodėl net ir subrendęs krikščionis turi nepaliauti daryti dvasinę pažangą? 	 Näme üçin ruhy taýdan ýetişen mesihçiler hakykatda ösmegini dowam etmeli?


Iš mirusiųjų prikeltas Jėzus, pasirodęs Galilėjoje savo mokiniams, — o jų galėjo būti susirinkę net penki šimtai, — paliko tokį priesaką: „Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, mokydami laikytis visko, ką tik esu jums įsakęs.“ Ir dabar visi tikrieji krikščionys yra įpareigoti tai daryti, nes Jėzus pridūrė: „Štai aš esu su jumis per visas dienas iki pasaulio pabaigos“ (Mt 28:19, 20). 	 Size tabşyran ähli zatlarymy berjaý etmegi olara öwrediň». Bu sözler häzirki mesihçileriň ählisine degişlidigini Isanyň indiki sözlerinden görse bolýar: «Men dünýäniň soňuna çenli siziň bilen bolaryn» (Mat. 28:19, 20).


Ar piktasis teisus? 	 Eýsem, Şeýtanyň aýdanlary dogrumy?


Ir, aišku, patys darykime, ką galime: neapleiskime bendruomenės sueigų, naudokimės viskuo, ką Jehova teikia mūsų dvasinei gerovei (Hbr 10:24, 25). 	 Şeýle-de ýygnak duşuşyklaryna we başga-da geçirilýän ruhy çärelere gatnaşmagymyzy dowam etmeli (Ýew. 10:24, 25).


Palyginimai apie vergą, mergeles ir talentus skirti dvasia pateptiems jo sekėjams. 	 Hyzmatkärler, gyzlar we amanat pul baradaky tymsallar mesh edilen mesihçilere degişlidir.


Šiais neramiais laikais išsaugok širdį tyrą 	 Kyn günlerde ýüregiňizi päk saklaň


Kuo Vadovaujančioji taryba skiriasi nuo krikščionijos vadovų? Prašom pateikti pavyzdį. 	 Ýolbaşçylyk maslahaty bilen hristian dininiň ýolbaşçylarynyň nähili tapawudy bar?


Dievo Žodyje sakoma: „Kas dosnus vargšui, tas skolina Viešpačiui; jis atmokės jam už gerą darbą“ (Pat 19:17). 	 Hudaýyň Sözünde: «Garyba haýpy gelýän Hudaýa karz berýändir; Reb bolsa oňa öwezini dolar» diýilýär (Sül. tym. 19:17).


Kam Jehova panaudos savo dvasią naujajame pasaulyje? 	 Täze dünýäde Ýehowa mukaddes ruhy arkaly näme eder?


Savo pareigas einantis kareivis negali užsiimti civiliniais reikalais. 	 Esger harby borjuny ýerine ýetirýärkä, harby däl işlere goşulmaýar.


Todėl savo maldą jis užbaigė tokiais žodžiais: „Teisusis Tėve, išties pasaulis tavęs nepažino, o aš tave pažinau, ir šitie pažino, kad tu mane siuntei. 	 Şol sebäpli ol şeýle tolgundyryjy sözler bilen dogasyny jemleýär: «Eý dogry Ata, dünýä Seni tanamady, emma Men Seni tanadym, bular hem Meni Seniň iberendigiňi bildiler.


Džiuli priduria: „Žinome, kad darome, ką galime, jaučiame pasitenkinimą ir laimę — tai, ko nejautėme anksčiau. 	 Juli bolsa şeýle diýýär: «Biz indi şatlanyp, kanagat tapýarys.


Džiaugsimės galėdami aukoti salių statybai. 	 Patyşalyk zallaryny gurmak üçin pul sadakalaryny berýäris, ony arassa we abat saklamak üçin jan edýäris.


Tuo pagrindu Dievas gali mus teisti. 	 Şeýlelikde, aýypsyzlyk biziň üstümizden höküm çykarmaga sebäp bolup bilýär.


TIKĖJIMAS 	 IMAN


Ar esi uolus geriems darbams? 	 Siz «ýagşylyk etmäge yhlaslymy»?


Ką galėtume daryti, kad gyvenimo sunkumai neatimtų mums džiaugsmo? 	 Kynçylyklar bizi ruhdan düşürmez ýaly näme edip bileris?


• Pasišnekėkite apie artimiausius ir tolimesnius tikslus. 	 • Ýehowa gullukda häzir näme edýändigiňiz we gelejekde näme etjekdigiňiz barada pikir alşyň.


Todėl būkime dėkingi Jehovai už viską, ką jis daro per ištikimus prižiūrėtojus, ir mielai juos remkime. 	 Şol sebäpli Ýehowanyň wepaly gözegçiler arkaly edýän işine minnetdarlyk bildirip, olar bilen hyzmatdaşlyk edeliň.


Kaip ir Jėzaus, mūsų ginklai „ne kūniški, bet turi Dievo galybę griauti tvirtoves“ — giliai įsišaknijusią klaidatikystę (2 Kor 10:4). 	 Biziň ýaraglarymyz hem Isanyňky ýaly, «dünýewi däldir, galalary ýykmak üçin Hudaýyň gudratydyr» (2 Kor. 10:4). Galalar bu çuňňur ornaşan ýalan dini düşünjeleri aňladýar.


Per išleistuves labai nustebau gavęs paskyrimą atgal į savo gimtąją Austriją tęsti rajono priežiūros darbą. 	 Mekdebi tamamlanymda, meni ýene-de dogduk ýurdum Awstriýa etrap gözegçisi edip bellänlerinde haýran galdym.


Taigi, jei neabejoji, kad Jehovos normos duotos tavo labui, savo įsitikinimų tvirtai ir laikykis (Įst 10:12, 13). 	 Eger sen Ýehowanyň kadalarynyň peýdalydygyna ynanýan bolsaň, onda şol ynanjyň boýunça-da ýaşamaly (Kan. tag. 10:12, 13).


Kaip pasiekti finišo liniją ir tapti laimėtojais? 	 Biz pellehana ýetip, baýrak almak üçin näme edip bileris?


Anomis neapsakomai sunkiomis dienomis tik jų paguoda ir gerumas ramino širdį, padėjo man dar stipriau glaustis prie Jehovos. 	 Olaryň göwnüňi göterýän sözleri we edýän ýagşylygy meniň derdimi ýeňledip, hasam Ýehowa ýakynlaşmaga ýardam etdi.


Stenkimės suvokti, kuo mums reikšmingi Biblijos principai. 	 21 Saga, sola öwrüleniňizde, yzyňyzdan: «Ýol budur, şundan ýöräň» diýen sesi eşidersiňiz.


2 Pilypui nesunku pradėti pokalbį, nes girdi, ką etiopas balsiai, kaip įprasta tomis dienomis, skaito. 	 2 Şol döwrüň adaty boýunça, hebeşleriň weziri Işaýa pygamberiň kitabyny daşyndan okap barýardy.


Sutrumpinimas 	 Ermençe


17 Taigi, ką šis straipsnis padėjo mums suprasti? 	 17 Biz şu makaladan näme öwrendik?


7 Nors blogis jau seniai įsigalėjęs, dabar kaip niekuomet anksčiau reikia, kad Dievo Karalystė vaduotų žemę iš viso vargo. 	 7 Zorluk ençeme ýyldan bäri dowam etse-de, häzir adamzat Hudaýyň Patyşalygynyň halas etmegine öňküden-de mätäç.


Čia jau išaiškėja mūsų prioritetai — kokiems dalykams teikiame didelę reikšmę, o kokius laikome ne itin svarbiais. 	 Nähili diýen soraga jogap berşimizden, biziň üçin nämäniň ýerliklidigini, nämäniň ýerliksizdigini gowy bilse bolýar.


Kodėl turėtume gerai susipažinti su naujuoju giesmynu? 	 Täze aýdymlary näme üçin gowy bilmeli?


5 Džimo patirtis byloja, kad išdidumas gali skatinti mus pateisinti savo netinkamus veiksmus ir palaipsniui padaryti mus lyg kietą molį (Jer 17:9). „Negalėjau nustoti galvojęs, kokie neteisūs yra kiti“, – sako Džimas. 	 Doganlar meniň bilen gepleşmek üçin birnäçe ýyllap jan etseler-de, olaryň kömegini kabul etmegem islemedim».


Mūsų kaimynai, neturtingi žmonės, vargiai pramaitino savo aštuonis vaikus. 	 Şeýle-de olar köplenç bir ýaş ýigidi myhman alyp naharlaýardy.


(Jn 6:44) Juk argi netikime, kad Jehova vadovauja savo garbintojų bendruomenei ir, jei kas negerai, ištaiso metui atėjus? 	 (Ýahýa 6:44). Biz, hakykatdan-da, Ýehowanyň guramasyna gözegçilik edýändigine we özgerişikler gerek bolsa, ony öz wagtynda etjekdigine ynanýarysmy?


%s lbunit-symbols 	 unit-symbols


Siekdami šio tikslo, kaip prisakyta, ‘visais atžvilgiais rodysime rimtumą’ (Tit 2:7). 	 Şeýle-de biz «iň ýokary zatlara göz ýetirmeli» (Flp. 1:11).


Dėl tokio įgūdžio tau bus dar maloniau tarnauti evangelizuotoju. 	 Şonda sen gullukdan has-da köp şatlyk taparsyň.


Priešingai, stengėsi eiti su dvasia (Gal 5:16). 	 Gaýtam, ol «ruhda gezýärdi» (Gal. 5:16).


8, 9. a) Kokie principai moko šalintis blogų draugijų? b) Ar blogos draugijos — tik tie, kurie nevertina moralės principų? 	 8, 9. a) Haýsy prinsipler ýaman ýaranlardan gaça durmagyň wajypdygyny görkezýär? b) Mukaddes Ýazgylar diňe ahlaksyz adamlar bilen dostlugy ýazgarýarmy?


Ką tik Jehova daro, liudija apie jo neprilygstamą asmenybę. 	 Ýehowa näme etse-de, onuň ajaýyp häsiýetleri görünýär.


Arba, tarkim, prarandi darbą ir kurį laiką nerandi kito. 	 Eger sizi işden çykaran bolsalar we başga iş tapyp bilmeýän bolsaňyz näme?


Ruošdamiesi Minėjimui, per asmenines studijas galėtume patyrinėti medžiagą, kuri padėtų mums dar labiau suartėti su Jehova ir Jėzumi. 	 Ýatlama agşamyna taýýarlanmak üçin Ýehowa we Isa ýakynlaşmaga kömek etjek käbir maglumatlary öwrensek, peýdaly bolar.


Jie tikriausiai nežino, kad minėtų eilučių nėra šventosios dvasios įkvėptame Biblijos originalo tekste, jos buvo pridėtos vėliau. 	 Emma Hudaýyň ysraýyl halkyna beren kanunynda: «Eger bir adamy başga biriniň aýaly bilen ýatyrka tutsaňyz, olaryň ikisini hem öldüriň.


Antra, kad ir kokie išbandymai kliūtų, glaudus ryšys su Dievu įgalins mus likti ištikimus. 	 Ikinjiden, biz Hudaý bilen ýakyn gatnaşykda bolsak, dürli synaga duçar bolsak-da, aýypsyz galyp bileris.


Tada bus šlovė mūsų dangiškajam Tėvui ir jo tarnams. Kaip atsakytum? 	 Şeýdip, biz gökdäki Atamyzy we onuň halkyny şöhratlandyrarys.


Šičia 1926-aisiais aš ir gimiau. 	 Men 1926-njy ýylda dünýä indim.


Dvasios troškulio kūniškais dalykais numalšinti nepavyks. 	 Pul we maddy zatlar bizi bagtly edip bilmez, olar bizi keselçilikden, ölümden hem gorap bilmez.


Ar dėl to jis mažiau vertingas? 	 Eýsem, bu Ýazgylaryň gadyr-gymmatyny gaçyrýarmy?


Sinusas [k] 	 Sin


4 Jeigu kitos kalbos nemoki taip gerai, kad suprastum ja dėstomus Biblijos mokymus, gali iškilti rimtas pavojus tavo dvasingumui. 	 Ruhy taýdan gowşamagymyza näme sebäp bolup biler?


Be dviračių būtume buvusios kaip be rankų. 	 Esasanam, bize tigriň has uly kömegi degýärdi.


Jie neprieštarauja mano tikėjimui, be to, atrodo daug įdomesni už kai kuriuos brolius.“ 	 Olar meniň dinime garşy çykmaýarlar we käbir doganlara garanyňda şadyýan».


O juk matydami, kokie yra liudytojai, žmonės turėtų dar labiau tikėti jų skelbiama žinia. 	 Bu häsiýetler Ýehowanyň Güwäçileriniň wagyz edýän habarynyň hakykatdygyna adamlaryň ynanmagyna kömek etmeli.


Naudokis Dievo Žodžiu. 	 Hudaýyň Sözüni ulanyň, ol diridir!


Tačiau atminkime: sužinoję, ko Dievas iš mūsų reikalauja, privalome tų reikalavimų ir laikytis, paisyti jo nustatytų normų. 	 Biz Hudaýyň talaplaryny we kada-kanunlaryny bilýäris. Bu bizi dogry işleri etmäge we Hudaýyň hökümdarlygynyň tarapyny tutmaga borçly edýär.


Laikas išties niūrus, bet Jehova nesiliauja laiminęs savo tarnų. 	 Ol hakyky gullukçylarynyň deňi-taýy bolmadyk ruhy jennetden lezzet aljakdygyny aýdýar (Iş.


Ši nedidelė grupelė drąsių brolių į kalnus eidavo kiekvieną savaitę trejus metus iš eilės. 	 Men doganlara ertir irden yzlaryna dolanyp gelýärkäler duşdum».


2 Šiandien mums irgi reikia įvairiais klausimais apsispręsti. 	 2 Bizem durmuşda wajyp kararlara gelmeli bolýarys.


Dievas įsakė Zacharijui paimti aukso ir sidabro iš Heldajo, Tobijos ir Jedajos, neseniai iš Babilono atvykusių vyrų, ir padaryti karūną. 	 Ýehowa Zakarýa pygambere «Babyl sürgüninden gaýdyp gelen Heldaýdan, Tobyýadan hem-de Ýedaýadan altyn-kümüş ýygnap», ondan bir täç ýasamagy tabşyrýar (Zak. 6:11).


Nenurodyta paleidžiama komanda (Exec) 	 Sataşmak üçin buýruk (Exec) ýok


Štai kas nors gal tikisi laimėti loteriją, tačiau kokia tikimybė, kad jam pavyks? 	 Ýöne hakyky iman umyt edýän zadyň hökman «boljakdygyna ynanmagy» aňladýar (Ýew.


20 O netikėjimas yra „lengvai apraizganti nuodėmė“ (Hebrajams 12:1, Brb). 	 20 Iman etmezlik «aňsatlyk bilen günä bürelmekdir» (Ýewreýler 12:1).


Kadangi pirmoji žmonių pora leidosi Šėtono atitraukiama nuo Jehovos, žmoniją ėmė varginti ligos. 	 Ilkinji ynsan jübüti Şeýtana özlerini Ýehowadan daşlaşdyrmaga ýol berendigi sebäpli, biziň hemmämiz keselçilikden ejir çekýäris.


Panašiai ir šiandien: jei nuolat reiškiame nepasitenkinimą broliais, Dievo paskirtais vadovauti jo bendruomenei, vadinasi, stokojame tikėjimo Dievu. 	 Ysraýyllylar Hudaýyň ýolbaşçy edip bellän Musa bilen Harundan zeýrenip, Ýehowa iman etmeýändigini görkezdi. Bizem Allatagalanyň jogapkärli borçlara bellän doganlardan hemişe nägile bolsak, imanymyz gowşamazmy näme?!


Kiekvienos užduoties imkis su džiaugsmu, net jei būtum paprašytas šluoti grindis. 	 Ýygnakda saňa nähili iş berilse-de, hatda pol süpürmeli bolsa-da, ony ýürekden et.


Bet mes stengiamės likti nepriekaištingi, todėl neieškome dingsties, kuria būtų galima pateisinti ydingą elgseną. 	 Iň erbedi-de, olar aýypsyzlyk barada asla pikirem etmeýärler.


Štai Jėzus, atėjęs į žemę, aiškių aiškiausiai atsakė į Šėtono mestą iššūkį. 	 Isa ýer ýüzüne gelende, Şeýtanyň atan töhmetine doly jogap berdi.


Tada matysis, kad mūsų prašymai išties nuoširdūs, o Jehova savo ruožtu galės mūsų pastangas palaiminti. 	 Edýän tagallalarymyz biziň akýüreklidigimizi we Ýehowanyň berekedini almak isleýändigimizi subut etmeli.


Jei nori būti Jehovos laiminamas, nenustok ‘klausyti’ jo balso. 	 Eger siz bereket almak isleýän bolsaňyz, onda Ýehowa «gulak asyň».


Michėjas rašė: „Paskutinėmis dienomis Viešpaties namų kalnas tvirtai stovės kaip aukščiausias kalnas. 	 Ol şeýle diýýär: «Günleriň soňunda Taňry öýüniň dagy daglaryň başynda berkarar edilip, depelerden belent bolar, halklar oňa tarap eňer.


Romumas nėra silpnumas ir, aišku, ne apsimestinis gerumas (1 Tim 6:11). 	 «Ýumşaklyk» gowşak häsiýeti we göz üçin görkezilýän ýumşaklygy aňlatmaýar (1 Tim. 6:11).


„Kad ir ką darytumėte, darbuokitės visa siela, kaip dėl Jehovos“ (KOL 3:23). 	 «Her näme etseňiz, adamlar üçin däl-de, Reb (Ýehowa) üçin ýürekden işläň» (KOL. 3:24).


Ką šios eilutės atskleidžia apie tai, kokios turėtų būti tavo aukos Dievo Karalystės labui? 	 Şu aşakdaky aýatlar size Patyşalyk üçin käbir zatlardan geçmäge nädip kömek eder?


PUSLAPIS 27 • GIESMĖS: 63, 125 	 SAHYPA 27 • AÝDYMLAR: 23, 8


Jei ir mes turime garbingų užduočių, jas taip pat labai branginkime. 	 Bizem hormatly gullugy berjaý edýäris, şonuň üçin ony gymmat saýmaly.


Naudinga apmąstyti tai, kas užrašyta 1 Korintiečiams 15:33 (perskaityk). 	 Bu babatda 1 Korinfliler 15:33-de (okaň) näme diýilýändigine üns beriň.


Prieš mirtį Jozuė primygtinai ragino tautą: „Jei jums nepatinka tarnauti Viešpačiui [„Jehovai“, NW], rinkitės šiandien, kam tarnausite: dievams, kuriems jūsų protėviai tarnavo, būdami Užupyje, ar dievams amoritų, kurių krašte gyvenate.“ O apie savuosius pasakė: „Aš ir mano šeima tarnausime Viešpačiui [„Jehovai“, NW]“ (Jozuės 24:15). 	 Derýanyň ol ýüzünde ýaşan atalaryňyzyň taňrylaryny saýlaýaňyzmy ýa-da siziň ýaşaýan ýeriňizdäki amorylaryň taňrylaryny». Soňra Ýeşuw özi we maşgalasy barada sözüni jemläp şeýle diýdi: «Ýöne men we meniň öýüm Ýehowa gulluk eder» (Ýeşuw 24:15).


Gerąją naujieną skelbiame ir žmones mokome pirmiausia dėl to, kad jį mylime. 	 Biz Ýehowany söýýändigimiz üçin wagyz edýäris we öwredýäris.


Kas bloga, Jehova Dievas ištaisys — taip, kad toli pranoks mūsų lūkesčius. 	 Hawa, Ýehowa ähli betbagtçylygy ýok eder, şeýtmek bilen, biziň edýän ähli arzuwymyzdan-da artyk bolar.


Vėliau jie galbūt turės pasirūpinti ir kitais tėvų asmeniniais poreikiais. 	 Şeýdip, olar ata-enesiniň has gowy aladasyny ederler (Sül. tym.


Biblijoje pasakyta, kad gyvenimo malonumai gali žmogų įtraukti ir nustelbti jo meilę Dievui (Lk 8:14). 	 «Lezzeti söýýänler» diýen jümle «ýaşaýşyň lezzetine özüni aldyrýan adamlary» gowy suratlandyrýar (Luka 8:14).


Taigi atėjo pas jį nakčia. 	 Şol sebäpli ol Nikodim bilen gije ikiçäk görüşýär (Ýah.


Tačiau neleiskime, kad kokia nors brolio silpnybė ar klaidelė imtų mus erzinti. Antraip iškiltų pavojus bendruomenės vienybei. Stenkimės sekti Jehovos pavyzdžiu ir noriai atleiskime vieni kitiems, kad galėtume ir toliau drauge jam tarnauti. 	 Emma imandaşymyzyň gowşak tarapyna aşa köp üns berip, ýygnagyň parahatlygyna zyýan ýetirmegiň deregine, Ýehowanyň göreldesine eýermäge jan edeliň we dogan-uýalary ýürekden bagyşlap, olar bilen Hudaýa gullugymyzy dowam edeliň.


15, 16. a) Kokia nuostata Petrui buvo nuo mažens skiepijama ir kodėl tai buvo nemenkas barjeras? b) Kaip Jehova padėjo Petrui pataisyti požiūrį? 	 15, 16. a) Petrus nähili garaýyşly adamdy we bu oňa nähili kynçylyk döretdi? b) Ýehowa Petrusa garaýşyny özgertmäge nädip kömek etdi?


Tai sakydamas, turiu galvoje... Beje, jūs galite sakyti: "Klausyk, man gana. 	 Diýmek isleýänim -- bu ýagdaýda


Jaučiausi prislėgta, gailėjau savęs. 	 Şonda meniň agym tutup, özüme haýpym geldi.


Ar tada mūsų teisingumo jausmas bus toks kaip Jehovos? 	 Şeýle ýagdaýda siz Ýehowanyň adalatlylygyndan görelde alarsyňyzmy?


Mūsų siekinys tebūna perkelti Dievo Žodį iš knygos puslapių ar įrenginio ekrano į širdį ir leisti jam mus keisti. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary kitap ýa-da elektron görnüşinde okasak-da, ondaky sözleri ýüregimize ýazmagy maksat edinmeli.


Aišku, saugūs būsime ne tik todėl, kad priklausome prie vieningos žmonių grupės. 	 Elbetde, biz diňe Hudaýyň guramasynyň agzasy bolmak bilen halas bolup bilmeris.


Kodėl galime tvirtinti, jog Jėzus iš Adomo nepaveldėjo nuodėmės? 	 Isanyň Adam atadan günäni miras almandygyny nireden bilýäris?


Vis dėlto nemanykime, kad mus gali suvedžioti tiktai Šėtonas. 	 Emma bizi diňe Şeýtan aldaýandyr öýtmeli däl.


16 Jehova vis dėlto Juozapą globojo ir palaikė. 	 16 Ýehowa Ýusuba ak pata berdi.


_Eksportuoti žymeles… 	 Nyşanlary dahyl et


Kaip įveikti tokias kliūtis? 	 Bu kynçylyklaryň hötdesinden gelmäge bize näme kömek eder?


Tai padaryti Dievui tikrai nestigo galios ir ją netrukus panaudos nedorėliams pašalinti. 	 Muny etmäge onuň güýji ýetýärdi; tizden erbetligi ýok etmek üçin ol güýjüni ulanar.


Tad ir toliau puoselėkime savo dvasingumą, ryšį su Jehova, pirmąją vietą gyvenime skirkime jo Karalystei. 	 Ýehowa bilen Isa Mukaddes Ýazgylar arkaly bize ýakyn gelejekde boljak zatlary aýdýar we nädip oýa bolmalydygyny öwredýär.


Noriu pasakyti, kad kai šitaip maloniai kalbėjote, tiek nuo pakylos, tiek su manimi asmeniškai, jaučiausi tarsi būčiau gavusi dovaną nuo paties Jehovos.“ 	 Sen sahnada çykyş edeniňde-de, adamlar bilen gürleşeniňde-de mähirli gepleýärsiň. Men muny Ýehowanyň sowgady hasaplaýaryn».


Tos krikščionės veikiausiai nemanė sekančios paskui Šėtoną, tačiau jų žodžiai ir darbai bylojo, kad iš tikrųjų eina piktojo keliu. 	 Şol ýaş dul hatynlar Şeýtanyň yzyna eýerýärin öýtmeýärdi. Emma olaryň aýdýan hem edýän zatlary Şeýtanyň yzyna eýerýändigini görkezipdi.


Ką vaizduoja pirmos šešios žvėries galvos? 	 Janawaryň alty kellesi kimleri aňladýar?


Plačiau apie tai rašoma 2013 m. liepos 15 d. 	 Bu barada köpräk bilmek üçin, 2013-nji ýylyň 15-nji iýulynda çykan «Garawul diňi» žurnalyna serediň (sah.


(Skaičių 13:31—14:4; Brb) 	 (Sanlar 13:31—14:4).


Yra ir keliaujančiųjų prižiūrėtojų, kurie paeiliui lanko daug bendruomenių. 	 Meselem, şu günler mesihçi gözegçileriň köpüsi bir ýygnaga hyzmat edýän bolsa, aýlanýan gözegçiler köp ýygnaklaryň aladasyny edýär.


Pasirinktinės žinutės…Google TalkYahoo! 	 Google TalkYahoo!


Kiekvienas iš jūsų, tegul taip myli savo žmoną, kaip save patį“ (Efeziečiams 5:25, 28, 29, 33, Jr). 	 Şeýlelikde, her biriňiz aýalyňyzy özüňiz ýaly söýüň» (Efesliler 5:25, 28, 29, 33).


Tačiau po šešerių santuokos metų netikėtai užklupo nauja bėda — Arnei nustatė smegenų vėžį. 	 Durmuş guranymyza alty ýyl bolanda, başymyza betbagtçylyk indi.


Kaip gali išsaugoti džiaugsmą tarnyboje? 	 Size şatlykly bolmaga näme kömek eder?


Net jei bendrauti su naujais žmonėmis tau patinka, tas įspūdis, kad viskas aplink nauja, po keleto savaičių gali išblėsti. 	 Mümkin, size ýygnakdaky täze dogan-uýalar bilen tanyşmaga birnäçe hepde gerek bolar.


Suke_isti raidžių dydį 	 Harplaryň Kiçi/beýikligni _Çalyşdyr


Taip pat nepasiduosime pasaulyje vyraujančiai nedėkingumo dvasiai ir lengviau pakelsime išbandymus. 	 Şeýle-de gadyr bilmez bolmarys we synaglara döz geleris.


Čia semiamės svarbių žinių. 	 DUŞUŞYKLARA GATNAŞMAGYŇ SEBÄPLERI


Tačiau greta gerų pavyzdžių randame daug ir kitokių: skaitome apie žmones, kurių gyvensena ir požiūris mums nėra sektinas. 	 Şeýle-de ondan eýermeli däl erkekdir aýallaryň erbet mysallary barada okansyň. Sen olaryň garaýşyndan we işlerinden gaça durmaly.


Įsivaizduok tris scenas. 	 Geliň, üç mysala seredip göreliň.


Tokias mintis norėtų įpiršti mūsų senasis priešas Šėtonas (Jobo 4:1, 7, 8; Jono 8:44). 	 Bize şeýle pikiri ganym duşmanymyz Şeýtan berýär (Eýýup 4:1, 7, 8; Ýahýa 8:44).


9 Tikėjimas gautais pažadais sustiprino Abraomo ryžtą vykdyti Dievo valią. 	 9 Ybraýym Hudaýyň wadalaryna iman edip, onuň islegini ýerine ýetirmegi ýüregine düwdi.


Dievo Sūnus žinojo būsiąs sunkiai mėginamas ir nužudytas (Mt 20:18, 19; Hbr 4:15). 	 Şeýle-de ol rehimsizlik bilen synaljagyny we ölmelidigini bilýärdi (Mat. 20:18, 19; Ýew.


Jėzus tą vyrą patikino: „Nebijok, tiktai tikėk, ir ji bus išgelbėta“ (Lk 8:41, 42, 49, 50). 	 Ol Ýaýrusa: «Gorkma, diňe iman et, ol gutular» diýdi (Luka 8:41, 42, 49, 50).


Ar atsilaikysi nesusiviliojęs netikra šio pasaulio viltimi ir apgaulingais siūlymais? 	 Şeýtanyň dünýäsiniň hödürleýän ýalan umydy we amatly durmuşy sizi hakykat ýolundan daşlaşdyrmazmy?


Taigi privalome melsti Dievą atsiųsti papildomai darbininkų. 	 Şol sebäpli biz köpräk işçi iberer ýaly, Ýehowa doga etmeli.


Ko svarbaus Jėzus nepamiršdavo mokydamas kitus? 	 Isa nähili görelde galdyrdy?


▪ Jis mylėjo žmones 	 ▪ Isa adamlary söýýär


Taip jis tapo dar geresniu Dievo tautos ganytoju. 	 Köplenç täzeden ýaşuly bolup bellenen doganlar öňküsinden hem has gowy çopan bolýarlar.


Kaip toks Jėzaus elgesys apaštalus paveikė? 	 Isa resullarynyň ýanyna baranda, olara nähili täsir etdi?


O kaip Jehova kviečia žmones prie savęs? Per evangelizacijos darbą (Mt 28:19, 20). 	 Şu günler Ýehowa şägirt taýýarlamak işi arkaly adamlary özi bilen ýaraşdyrýar (Mat. 28:19, 20).


• Deramai prižiūrėti savo namus bei Karalystės salę (1 Kor 10:32). 	 • Öýümizi we ýygnak geçirilýän ýerleri arassa saklamak (1 Kor. 10:32).


Ramiai ir nuoširdžiai pasikalbėkite. 	 Agzalalyga dogry we parahat ýagdaýda seretmeli.


Nežinomas vaizduoklisposition", "size", and "maximum 	 position", "size", and "maximum


5, 6. a) Kaip išsipildys žodžiai, užrašyti Izaijo 65:21 ir Michėjo 4:4? b) Ką turime daryti, kad sulauktume tų pažadų išsipildymo? 	 5, 6. a) Işaýa 65:21 we Mika 4:4 nädip ýerine ýeter? b) Şol bereketleri nädip alyp bileris?


Pats Dievas kelia tokį griežtą reikalavimą ir jį praneša per savo rašytinį Žodį.“ Ar kuri nors kita religinė organizacija rodo tokią ištikimybę Dievo Žodžio reikalavimams, net jei kai kuriems jos nariams tai sukelia nepatogumų? 	 Bu berk talap Hudaýyň Sözüne esaslanýar» diýildi. Agzalary üçin kyn bolsa-da, Hudaýyň Sözüne şeýle bil baglaýan dini gurama barmy?


Jehova patikino Ezechielį, kad kai nuosprendžiai, apie kuriuos jis skelbia, bus įvykdyti, maištingi Izraelio namai žinos, jog „tarp jų buvo pranašas“ (Ez 2:5). 	 Ýehowa Ezekiýeli onuň yglan eden hökümi ýerine ýetende, pitneçi Ysraýyl öýi: «Olaryň arasynda pygamber bolandygyny bilerler» diýip ynandyrdy (Ezek. 2:5).


3 Jehova tavimi rūpinasi 	 3 Ýehowa «aladamyzy edýär»


Atsakymą randame Apreiškimo 20:7-15. 	 Muňa Ylham 20:7—15-nji aýatlarda jogap berilýär.


Jei asmuo neatsikrato klaidingų įsitikinimų, tokių kaip Trejybės ar sielos nemirtingumo doktrinos, išpirka jam paprasčiausiai neteikia jokios naudos. 	 Eger adam Üç ýüzli taňry we ölmeýän ruh baradaky taglymatlara ynansa, tölegiň oňa peýdasy bolmaz.


Senovėje buvo įprasta ant pamato iškalti užrašą, bylojantį, kas namo statytojas ar savininkas. 	 Birinjisi, «Reb Özüniňkileri tanaýandyr»; ikinjisi, «Rebbiň adyna baglanan her kes ýamanlykdan uzak dursun».


Žmogus yra fizinis kūrinys, ne dvasinis. 	 Ýehowa ilkinji adama: «Topraksyň» diýdi (Gel. çyk.


Klausytis, mokytis ir laikytis Jehovos nurodymų buvo raginama ir jaunuomenė. 	 Hawa, kanuny diňlemek, öwrenmek we Ýehowanyň görkezmesine eýermek üçin hatda ýaşlaram çagyrylypdy.


Nors kolporterių tada radosi tik keli šimtai, tiesos sėklas jie pasėjo labai plačiai. 	 Kitap paýlaýanlaryň sany bary-ýogy 300 töweregi bolsa-da, çap edilen edebiýatlar arkaly hakykat tohumyny ähli ýere ýaýratdylar.


Kodėl, kreipdamasis į Ezechielį, Jehova jį ne kartą pavadino „žmogaus sūnumi“? Taip Jehova norėjo Ezechieliui priminti, kad jis yra kūnas ir kraujas. Šiais žodžiais pabrėžiamas didžiulis skirtumas tarp žmogaus, tarnaujančio pranašu, ir Dievo, iš kurio ateina pranašiška žinia. 	 Ýehowa Ezekiýele şeýle ýüzlenip, pygamberiň et bilen gandandygyny ýatladýar hem-de habarçy bolup gulluk edýän adamyň we pygamberligi berýän Hudaýyň arasyndaky tapawudy görkezýär.


Visi jie turi „[Jėzaus] ir jo Tėvo vardus, įrašytus savo kaktose“ (Apreiškimo 14:1, 3). 	 Olaryň hemmesiniň «maňlaýynda Onuň [Isany we Atasynyň ady ýazylgy» (Ylham 14:1, 3).


DIEVO TARNAI IŠSIGELBĖJO 	 KÖPLER HELÄK BOLDY, EMMA HUDAÝYŇ HALKY HALAS BOLDY


1969 metų sausį mes su Džeri gavome kvietimą tarnauti Pietų Amerikoje, Gajanoje. 	 1969-njy ýylyň ýanwar aýynda meni Jerri bilen Gaýanada (Günorta Amerika) gulluk etmäge çagyrdylar.


Tokiu atveju daryk kaip Jėzus – sudrausmink jį deramu laiku ir deramoje vietoje. 	 Ýerlikli wagtda hem-de ýerde çagalaryňyza sabyrlylyk bilen görkezme we düzediş berip öwrediň.


Kai kuriuos savo garbintojus net išgydė. 	 Galyberse-de, ol adamlary sagaldyp, derdinden dyndarýardy.


Jehova Dievas niekam nelaimių nesiunčia. 	 Ýehowa Hudaý hiç haçan erbetlik etmeýär.


Izraelitai, seniai velkantys vergovės jungą, matyt, dvejojo, ar protėvių Dievas tikrai gali juos išvaduoti. 	 Olar ata-babalarynyň Hudaýynyň azat edip biljekdigine geň galan bolmaly (Müs. çyk. 3:14, 15).


7 Jehova neprivalėjo atsiųsti savo Sūnaus į žemę ir sumokėti išpirkos. 	 7 Ýehowa öz Ogluny ýer ýüzüne iberip, adamlar üçin töleg tölemäge borçly däldi.


1996 metų birželį tyrėjai ėmė ieškoti nusikaltimo įrodymų, tačiau nieko panašaus nerado. 	 1996-njy ýylyň iýun aýynda sülçüler Ýehowanyň Güwäçilerine garşy hiç hili deliller tapmandygyny aýtdylar.


Biblijoje pateikiama gerų argumentų, kodėl tokiems krikščionims verta likti su savo antrąja puse. (Perskaityk 1 Korintiečiams 7:12–14.) 	 Şeýle ýagdaýda mesihçiniň ýanýoldaşy Ýehowa gulluk etmese-de, ondan aýrylmazlyk maslahat berilýär (1 Korinfliler 7:12—14-nji aýatlary okaň).


Įjungti paieškos paryškinimus 	 Sintaks Ýagtylamagny Mümkin Et


Pavyzdžiui, būdamas supratingas, lankstus ir gailestingas, Jehova mielai atsisako ketinimo bausti nusidėjėlius, jeigu šie gailisi dėl savo kelių ir pasikeičia (Jer 18:7-10). 	 Eger günäkär adam toba edip, dönse, Hudaý ol babatda gelen kararyny höwes bilen üýtgedýär (Ýer. 18:7—10). [22-nji sahypadaky surat] [24-nji sahypadaky surat]


P_ervadinti... 	 _Adyny Eweý ed...


10 Panašiai galime pateikti ir lankstinuką Kokia knyga jums yra Biblija? 	 10 Şonuň ýaly «Siz Mukaddes Ýazgylara nähili garaýarsyňyz?» diýen kitapçany ulananyňyzda, adam daşky sahypadaky üç jogabyň birini saýlap biler.


Tačiau Jehova nebuvo numatęs, kad mūsų kelionė būtų trumpa — prasidėtų žydinčia jaunyste, baigtųsi skausminga senatve. 	 Emma Ýehowa ýaşlygyňda şatlanyp, garranyňda bolsa ejir çekip, gysga ýaşamagyňy islänok.


Jis, be to, davė mums nuostabią dovaną – savo rašytinį Žodį. 	 Ol bize gymmatly sowgady, ýagny Mukaddes Ýazgylary berdi.


Šitaip leisime Biblijos galiai dar labiau reikštis mūsų gyvenime (2 Kor 10:4, 5). 	 Şonda Hudaýyň Sözüniň täsirlidigi durmuşymyzda aýdyň görner (2 Kor. 10:4, 5).


13 Kad Mozės įstatyme nurodytas aukas Jehova mielai priimtų, jas, aišku, reikėjo aukoti su teisingu nusiteikimu, su derama širdies nuostata. 	 13 Adam gowy niýet bilen gurban berende, Ýehowa ony kabul edýär.


Tai Armagedonas — Jehovos karas, sunaikinsiantis visą blogį žemėje (Apr 16:14-16). 	 Muňa Armageddon, ýagny Hudaýyň zalym dünýä garşy etjek urşy diýilýär (Ylh. 16:14—16).


Juk Dievo Žodis nepaprastai galingas, — juo demaskuojame neteisingus mokymus, pasiekiame dorų žmonių širdis. 	 Bu güýçli kitap arkaly ýalan taglymatlary paş edip, adamlaryň ýüregine täsir edýäris!


Šiuos vyrus, savo mokinius, nuo kranto stebi iš mirties prisikėlęs Jėzus. 	 «Şonda Isa: „Tory alyň-da, gaýygyň sag tarapyna taşlaň, şonda tutarsyňyz“ diýdi.


lentelės stulpelio antraštė 	 täblisaň sütün hederi


6 Kaip Malachijo pranašystė išsipildė didesniu mastu? 	 6 Malakynyň pygamberligi has uly möçberde nädip ýerine ýetdi? 1914 -nji ýyldan takmynan 30 ýyl öň, Ç.


Jėzaus mintys, jausmai ir poelgiai tobulai atspindėjo Jehovos asmenybę. 	 Ol Hudaýyň islegine we kadalaryna laýyk ýaşaýardy (Ýah.


Iš Biblijos pasakojimo apie pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenę akivaizdu, kad Jėzus pasitikėjo Petru ne tuščiai. 	 I asyryň ýygnagy barada Injilde berilýän gürrüňlerden çen tutsaň, Petrus Isanyň ynamyny ödäpdir.


Būdamas 79-erių dalyvavau pionierių tarnybos kursuose amerikiečių gestų kalba 	 Ewnika bilen 79 ýaşymda Amerikada lallaryň dilinde Pionerler mekdebinde okadym


Verčiau žvelk į tai, kas neregima. 	 Sen bolsa, «görünmeýän zatlara seret».


Turimą informaciją susistemink: lape atskirai susirašyk pliusus ir minusus. 	 Gözlegiň netijesini jemlemek üçin, iki kagyzy alyp: onuň birine peýdaly tarapyny, beýlekisine ýetirjek zyýanyny belläp bilersiň.


_Ankstesnis 	 _Öňki


8 Veikti neatidėliojant taip pat reiškia nusistatyti prioritetus. (Perskaityk Pradžios 19:15.) 	 8 Wagtyň azdygyny bilýän adam durmuşynda wajyp zatlary birinji orunda goýýar (Gelip çykyş 19:15-i okaň).


Ezekijas niekada nepasitraukė nuo Viešpaties, bet laikėsi įsakymų, kuriuos Viešpats buvo davęs per Mozę“ (2 Kar 18:5, 6). 	 Ol Ýehowanyň Musa arkaly beren tabşyryklaryny berjaý etdi we Ýehowa ýakynlaşyp, onuň yzyna eýerdi (4 Pat. 18:5, 6).


Priešingai, tai vienas iš „Velnio darbų“ (1 Jn 3:8; Rom 6:23). 	 Ölüm Ýehowanyň ilkibaşdaky niýetine däl-de, «iblisiň işlerine» degişlidir (1 Ýahýa 3:8; Rim. 6:23).


„Turėsi skaityt kiekvieną mielą dieną!“ 	 «Sen ony her gün okamaly bolarsyň»


Tėtis ir mama sunkiai dirbo, kad mus išlaikytų. Geroji naujiena tėvus pasiekė dar prieš man gimstant. 	 Jonuň Ýazgylar esasynda beren gürrüňleri enem-atama güýçli täsir edýär.


Gyvenimas neilgas, tad būtina jį branginti ir neeikvoti tuštiems siekiams. 	 Şol sebäpli-de, gysga ömrümizi biderek işlere sowmalyň!


MOKOMĖS TAIKIAI GYVENTI NAUJAJAME PASAULYJE 	 HÄZIRDEN PARAHAT ÝAŞAMAGY ÖWRENIŇ


Koks pasitikėjimas išreikštas Psalmyno 27:10? 	 Zebur 27:10-da nähili wada berilýär?


Prašom žiūrėti Sargybos bokšto 2004 m. kovo 1 d. numerį, p. 14—18. 	 «Garwul diňi» žurnalynyň 2004-nji ýylyň 1-nji martynda çykan sanyna (rusça, sah. 14—18) serediň.


„Artinkitės prie Dievo, ir jis artinsis prie jūsų“ (JOK 4:8). 	 ÝAKUP 4:8


Apie kokius Šėtono spąstus rašoma šiame straipsnyje? 	 Biz bu makalada Iblisiň haýsy duzaklary barada gürrüň ederis?


Galbūt turėjai sunkumų ir čia tau padėjo kuris nors bendratikis. 	 Belki-de, kynçylyga uçranyňda, imandaşlaryň kömek edendir.


• Kokių pasiteisinimų, susijusių su evangelizacijos darbu, Dievas nepriima? 	 • Hudaý nähili bahanalary halamaýar? «Bu örän kyn.


Neužmirštamos mano tarnystės akimirkos 	 Ýehowa gulluk edenimde başdan geçiren wajyp wakalarym


Dabar džiaugiuosi galėdamas ruošti ir tiekti dvasinį maistą mūsų pasaulinei brolijai (Mt 24:45-47). 	 Häzir bolsa bütin dünýädäki doganlar üçin ruhy taýdan iýmit taýýarlamaga we paýlamaga uly şatlyk bilen gatnaşýaryn (Mat. 24:45—47).


Ko Dievas iš tavęs tikisi? 	 Näme üçin Hudaý siziň ähli zady barlap görmegiňizi isleýär?


SYKĮ vienas fariziejus, norėdamas Jėzų išmėginti, paklausė: „Mokytojau, kuris įsakymas Įstatyme didžiausias?“ Kaip minėjome aname straipsnyje, Jėzus atsakė: „‘Mylėk Jehovą, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu.’ 	 BIR GEZEK fariseý Isany synajak bolup, oňa şeýle sorag berdi: «Mugallym, kanunda iň uly tabşyryk näme?» Geçen makaladan bilşimiz ýaly, Isa oňa şeýle jogap beripdi: «„Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý“.


Pasakiau, kad gal jis ir teisus, bet vis tiek nesuprantu, kaip šitaip gali būti. 	 Men onuň bilen jeddeleşmän, mümkin sen dogry pikir edýänsiň, ýöne men aldanýandyryn öýdemok diýip, oňa öz öwrenýän kitabymy okamaga berdim.


savaime suprantami, akivaizdūs. 	 Dogry diýýan zatlarymyzy derňemegimizi gerekli, ap-aýdyňdygyny pikir etýän zatlarymyzy täzeden gözden geçirmelidiris.


Norėčiau jums perskaityti labai trumpą eilėraštį, parašytą galbūt jums žinomo V. B. Jeitso (W.B. 	 Size derrew, gysga bir goşgy okamak isleýärin W.B. Ýetsden, belki tanaýansynyzdyr.


Vis dėlto brolis, siekiantis bendruomenėje pareigų, greičiau darys pažangą, jeigu jam noriai padeda patyrę ganytojai. 	 Şonda-da, tejribeli ýaşulular erjellik edýän doganlara meýletinlik bilen öwretseler, olaryň ruhy taýdan tiz ösmegine kömek edip bilerler.


Ar nepastebėjai, kad kai kalbi apie Jehovą ir apie Karalystės viltį, auga tavo tikėjimas, stiprėja meilė Dievui? 	 Eýsem, adamlara Ýehowa we gökdäki Patyşalyk barada gürrüň berip, seniň imanyň berkemedimi hem Hudaýa söýgiň artmadymy?


Kokią vidinę kovą kiekvienas kovojame ir kodėl? 	 Biz nämä garşy söweşmeli we näme üçin?


Ar manome patys galį su jais susitvarkyti? O gal pirmiausia ieškome tinkamų Biblijos principų ir stengiamės juos pritaikyti? 	 Ynsan akyldarlygyna bil baglap, olary özümizçe çözjek bolýarysmy?


Kaip turėtume panaudoti Dievo mums suteiktus gebėjimus? 	 Ýehowa ukyplarymyzy nädip ulanmagymyzy isleýär?


Kirilica/_Rusų (IBM-866) 	 Kiril/_Orsça (IBM-866)


Net ir aplinkiniai mato, kokia svarbi mums yra viešoji tarnystė. 	 Olaryň edýän tagallasy adamlara biziň gullugymyzyň wajypdygyny görkezýär.


Aš žinau, ką esu išsirinkęs, bet turi išsipildyti Rašto žodžiai: ‘Tas, kuris valgė mano duoną, taikėsi mane sutrypti’“ (Jn 13:18). 	 Ol Isa haýynlyk edende, Dawudyň pygamberligi berjaý boldy. 6 Mesih 30 kümüş pula, ýagny bir guluň bahasyna satylmalydy!


Panašiai ir mes galime išlikti džiugūs, įveikti nusiminimą. 	 Biziň kalbymyzda şatlyk bolsa, gaýgy etmeris.


Trumpai apibūdink Giesmių giesmės turinį. 	 Nagmalar nagmasynda näme barada gürrüň berilýär?


Gal jis atėmė iš Adomo ir Ievos laisvę? 	 Ol Adam ata bilen How enäni erkinlikden mahrum edýärdimi?


Jėzus pradėjo Izraelyje liudyti tiesą; šis darbas, pasirodo, nenutrūks ir bus daromas visoje žemėje (Jono 18:37). 	 Hawa, Isanyň Ysraýylda başlan işini, ýagny «hakykata güwälik etmegi» dowam edip, bütin dünýä boýunça alyp barmalydy (Ýahýa 18:37).


17 O kaip reaguosime, jeigu Dievo priešai apie mūsų bendratikius skleidžia piktas paskalas? 	 17 Hudaýyň duşmanlary imandaşlarymyz barada gybat ýaýratsa, näme etmeli?


Ką milijonai žmonių mano apie Jehovos dieną ir kodėl jie taip nusiteikę? 	 Millionlarça adamlar Ýehowanyň gününiň gelmegine nädip garaşýarlar we näme üçin?


Galbūt stengiamės nuslopinti sąžinės graužatį ir, kaip anas medis per karštį išsenka be drėgmės, taip mes netenkame jėgų. 	 Ezýet berýän ynsabymyzy köşeşdirjek bolsak, tomsuň yssysynda otuň guraýşy ýaly, biz hem ysgyndan gaçyp «gurarys».


Nors vaikų jis neturėjo, verta atkreipti dėmesį, kaip jis mokė savo sekėjus. 	 Biz şu we indiki makalada ene-atalaryň Isanyň göreldesine nädip eýerip bilýändigi barada gürrüň ederis.


Kovosime su polinkiu nusidėti. 	 Biz günä etmek höwesine garşy durarys.


5 Tačiau ar galime tikėtis, jog Dievas arba Jėzus stebuklingai išgydytų žmogų dabar? 	 5 Emma şu günler Ýehowa ýa-da Isa bizi gudrat bilen sagaldar diýip tama etmelimi?


Kai kurių manymu, apaštalas čia kalba apie našles, kurios buvo tik kartą ištekėjusios. 	 Käbirleri Pawlus resul diňe bir gezek durmuş guran dul aýallar barada aýtdy diýýärler.


Tas mintis jie užrašė, daug ką išdėstydami savais žodžiais, savu stiliumi, o kai ką tiksliai taip, kaip pats Jehova pasakė. 	 Soňra Ýehowa ýewreýçe geplän Musa, Şamuwel we Dawut ýaly Mukaddes Ýazgylary ýazan pygamberlere pikirlerini aýan etdi.


Savo širdies gilumoje jausimės laisvi: nekaustys nerimas, baimė, nepasiduosime panikai. 	 Şonda kalbymyzda biynjalyk, gorky we rahatsyzlyk duýmarys.


Kaip miela buvo stebėti ją, savaip žaidžiančią kokį Biblijos pasakojimą!“ 	 Onuň hekaýalary özüçe janlandyryşyny görmek, diýseň begençlidi!»


Antonijus sako: „Nors dabar tarnaujame skirtingose bendruomenėse, esam kaip niekad artimi.“ 	 Antonio: «Biz häzir aýry ýygnakda gulluk etsek-de, öňkimiz ýaly jana-jan dost» diýýär.


Programos nustatymai 	 Görniş Opşenler:


Kuo ši Jehovos savybė mums naudinga? 	 Ýehowanyň sabyrlylygy bize näme üçin peýdaly?


15 Dvasiniai apmąstymai padės išlaikyti neblėstančią meilę tiesai. 	 15 Ruhy zatlar barada oýlansak, hakykata bolan yhlasymyz artar.


Kokia ketvirta reikšme Biblijoje paprastai vartojamas žodis „bendruomenė“? 	 Mukaddes Ýazgylarda köp ulanylýan «ýygnak» sözüniň dördünji manysy näme?


Pagalvok, kiek daug gera turi 	 Minnetdar bolmaga köp sebäp bar


Buvo išpranašauta, jog kai ko sueigose, pavyzdžiui, kalbėjimo kalbomis, pranašavimo ir kai kurių kitų dovanų, duotų pirmojo amžiaus krikščionims, nebeliks (1 Kor 13:8; 14:5). 	 Meselem, biz «başga dillerde geplemeýäris» we «pygamberlik etmeýäris» (1 Kor. 13:8; 14:5).


TARKIM, prieš tavo akis vyksta trys scenos. 	 ÜÇ ÝAGDAÝY göz öňüne getiriň.


Tai yra labai naudinga visai Jehovos organizacijai. (Perskaityk Psalmyno 71:18.) 	 Şonuň üçin gartaşan doganlarymyz ýaşlara jogapkärli borçlary almaga kömek etse, gowy bolardy* (Zebur 71:18-i okaň).


Ko reikalaujama iš tėvų, jeigu jie nori, kad vaikai būtų dievobaimingi? 	 Çagalaryna Hudaýdan gorkmagy öwretmek isleýän ata-enelerden näme talap edilýär?


Dievas ‘atidarys dangaus langus ir pilte apipils tave visokeriopa palaima’ (Mal 3:10). 	 Ol «seniň üçin gökleriň böwetlerini açyp... bol bereketleri eçer» (Mal. 3:10).


Ir kodėl galima sakyti, kad Minėjimas daug prisideda prie pasaulinės Jehovos garbintojų organizacijos vienybės? 	 Bu waka dünýäniň dürli künjeginde ýaşaýan Hudaýyň halkynyň agzybirligini nädip berkidýär? Bu soraglaryň jogabyny şu makaladan bileris.


Tai netrumpas laikotarpis, per kurį Dievas vykdys nuosprendį nedorėliams. 	 Erbet adamlarda şol tümlük, gahar-gazap, harabaçylyk we weýrançylyk günden gorkmaga doly sebäp bar (Işaýa 13:9; Amos 5:18—20; Sefanýa 1:15).


13 Nuovokos bei supratingumo reikia visur, taigi ir saugant sveikatą (Filipiečiams 4:5, NW). 	 13 Biz durmuşda hemişe paýhasly bolmaly, esasanam, saglyk meselesinde (Süleýmanyň tymsallary 16:20).


Ką gera išpirka laiduoja 	 Töleg gurbanynyň peýdasy


„Kas suvokė Viešpaties mintį?“ 	 Ýehowa «öwüt berer ýaly, onuň pikirini kim bildi?»


Pamatysime, kad tie mokymai visiškai neparemti Šventuoju Raštu. 	 Biz olary Mukaddes Ýazgylar bilen deňeşdirsek, olaryň ýalançylygy paş bolar.


Kaip Dovydas reagavo išgirdęs Jehovos valią dėl šventyklos? 	 Dawut Ýehowanyň görkezmesine nähili garady?


Jame rengdavome ir sueigas. 	 Ol ýerde ýygnaklary geçirýärdik.


_Neatnaujinti 	 Indiki Täzelenmek:


Jis atsakė: „Aš ugniagesys". 	 Maňa ýangyn söndürijidigini aýtdy.


Ar nori likti dvasiškai budrus, kupinas noro ir jėgų liudyti tiesą tol, kol Viešpats pasakys „gana“? 	 Sen ruhy taýdan oýa bolup, Ýehowa näçe islese, şonça-da wagyz işine gatnaşmaga taýýarmyň?


Rūpimu sveikatos klausimu taip pat galime rasti naudingos informacijos ir praktiškų pasiūlymų straipsniuose, išspausdintuose Sargybos bokšte ir Atsibuskite! 	 Şeýle-de biz «Garawul diňi» we «Oýanyň!» žurnallaryndaky makalalardan kesel bilen baglanyşykly maslahatlary we peýdaly maglumatlary tapyp bileris.


Kai, užklupti negandų, stengiamės atremti Šėtono metamus kaltinimus, Jehova gali leisti patirti visokį nepriteklių (Job 2:3-5). 	 Ol Iblisiň atan töhmetine jogap berip bilmegimiz üçin, biziň käbir zatlardan mahrum edilmegimize ýol berýär (Eýýup 2:3—5).


Gali atrodyti, kad laikas slenka lėtai, bet neprarask kantrybės, vidinės ramybės. 	 Eger seniň üçin wagt haýal geçýän ýaly görünse, onda alada etmän, sabyrly boljak bol.


6, 7. a) Ar priesakas kalbėti tiesą įpareigoja kiekvienam klausiančiam išdėstyti detales net apie asmeninius reikalus? 	 6, 7. a) Dogruçyl bolmak üçin bar bilýän zadyňy, şol sanda şahsy mesele barada her bir soran adama aýtmalymy?


Visa, ką tik jis daro, yra labai tvarkinga. 	 Ýehowanyň ähli zatlary tertip-düzgünli we sazlaşykly.


Dėl naujo aiškinimo kritikos jie nebijo. 	 Olar käbir adamlaryň sadyk hem akylly hyzmatkäri şeýle düzedişleri üçin ýazgarjakdygyny bilseler-de, muňa kän bir üns bermeýär.


„Žiūrėkite, kad [...] neatsirastų ištvirkėlių ir šventenybių niekintojų“ (HEBRAJAMS 12:15, 16). 	 Dykgat ediň... hiç kim zynahorlyk etmesin, mukaddes zatlaryň gadryny bilmeýän bolmasyn. (ÝEWREÝLER 12:15, 16, TD) Gaýtalamak üçin


Senatvės neliks nė pėdsako. 	 Adamlar garramaz.


Tai įvyko 1946 metų vasario 15-ąją. Supratau, kad pasikrikštijęs privalau sekti Jėzumi ir reguliariai užsiimti evangelizacijos darbu. 	 Biz suwa çümdürilendigimiz üçin Isanyň göreldesine eýerip, yzygiderli wagyz etmegiň wajypdygyna düşünýärdik.


Tangentas 	 Tanžant


Ką svarbu atminti, kai kalbiesi su kitais apie Dievą ir sukūrimą? 	 Adamlar bilen Hudaý we ýaradylyş hakda gürrüňdeş bolmaga size näme kömek eder?


3 Šiame straipsnyje atsakysime į tokius klausimus: 1) ką kiekvienas galėtume daryti, kad Minėjimui pasiruoštume ir kad mūsų dalyvavimas jame būtų iš tikrųjų prasmingas? 2) kodėl galima sakyti, kad Minėjimas skatina mus puoselėti tarpusavio vienybę? 3) kaip kiekvienas asmeniškai galime prie tos vienybės prisidėti? 4) ar Jėzaus mirtį kada nors minėsime paskutinįsyk ir, jei taip, tai kada? 	 1. Biz Ýatlama agşamyna nädip taýýarlanmaly we ondan nähili peýda alyp bileris? 2. Ýatlama agşamy Hudaýyň halkynyň agzybirligine nähili täsir edýär? 3.


Ir visai neverkė. Kokia drąsi pasirodė! 	 Gyzjagaz aljyramady we aglamady.


Toliau, kaip skaitome Morkaus 4:14-20, Jėzus paaiškina: „Sėjėjas — tai sėjantis žodį. 	 Markus 4:14—20-nji aýatlarda ol şeýle diýýär: «Daýhanyň ekýäni Hudaýyň sözüdir.


Net ir tokioje situacijoje Biblijos principai gali padėti išlaikyti taiką ir santarvę. 	 Häzir Ýehowa gulluk edýän dogan-uýalaryň käbiri hakykaty bilmänkä durmuş gurandygy üçin, olaryň ýanýoldaşy Ýehowanyň Şaýady däldir.


Tarnyboje vadovaukimės aukso taisykle 	 Wagyz edeniňizde «altyn düzgüne» eýeriň


Bet netrukus kai kas pasikeitė. 	 Emma ýagdaý özgerdi.


Reguliariai ir kruopščiai studijuodami jo Žodį, stiprinsime savo tikėjimą ir viltį (Rom 15:4). 	 Onuň Sözüni yzygiderli we yhlas bilen öwrenip, imanymyzy hem-de umydymyzy berkideris (Rim. 15:4).


Kaip šis formavimo procesas vyksta? 	 Bu bolsa bize dünýäniň täsirine garşy durmaga kömek edýär.


Jonos dienų nineviečiai apibūdinti kaip „nemokantys atskirti kairės nuo dešinės“. 	 Ýunusyň günlerinde ninewiýalylar «sag elini çep elinden tapawutlandyryp bilmeýärdi».


Jonas taip pat regėjo iš jūros išnyrantį keistą septyngalvį žvėrį. 	 Ýahýa görnen täsin wagşy haýwan şol deňizden çykyp, Iblisden uly ygtyýar alýar.


„Po kongreso, — pasakoja Džiuli, — meldėme Jehovos suteikti mums ryžto persikelti į Taivaną.“ Ji tęsia: „Buvo labai baisu. 	 Juli şeýle gürrüň berýär: «Biz şol kongresden soň, Taýwana göçmek barada Ýehowa doga edip, batyrgaýlyk diledik. Ýöne biz şonda-da gorkýardyk.


Gal atliko užduotį šiokiadienio sueigos programoje? 	 Synagda berk durýarmy we mekdepde mümkinçilik dörände wagyz etmäge tagalla edýärmi?


Kaip čia skyrėsi Jėzus! 	 Isa olardan, gör, nähili tapawutlanýar!


Kai kurie mūsų bendratikiai, anksčiau gyvenę palaidai, galbūt vis dar grumiasi su nuodėmingais polinkiais (1 Kor 6:9–11). 	 Olaryň käbiri günäli höwesleri bilen henizem göreşýärler (1 Kor. 6:9, 10).


Geras žodis uždegs jo širdyje dar didesnę meilę knygoms. 	 Şonda olar okamagy endik edinerler.


Pagalvok, pavyzdžiui, ar tavo vaikai, remdamiesi Biblija, galėtų atsakyti į klausimą, kas nutinka žmogui, kai jis miršta? 	 Meselem, olar Mukaddes Ýazgylar arkaly ölüleriň nähili ýagdaýdadygyny düşündirip bilýärmi?


Ką galėtume daryti, kad netaptume komercija pagrįstos santvarkos vergais? 	 Maddy zatlaryň guly bolmakdan nädip gaça durup bileris?


Koks buvo Paulius krikščionims prieš atsiversdamas? 	 Pawlus mesihçi bolmanka, Isanyň şägirtlerine nähili garaýardy?


Kad esame savo įsitikinimų vergai, mes juos laikome savaime suprantamais, kaip natūralų dalyką, yra kaip yra. 	 Tussagy bolan pikirlerimiz bar diýmek hemişe bolandygyny we boljagyny kabul eden öz ugurly gidişiň bölegi hasaplaýan pikirlerimiz.


Asafas įžengė „į Dievo šventovę“ ir čia, tarp daugelio Jehovos garbintojų, pagaliau atgavo aiškią nuovoką. 	 Ol: «Hudaýyň mukaddes mekanyna girdim» diýdi. Asaf Ýehowa sežde edýän adamlaryň arasynda bolup, pikirini düzetdi.


„Visa darykite Dievo šlovei“ (1 KOR 10:31). 	 «Hemme zady Hudaýy şöhratlandyrmak üçin ediň». 1 KOR. 10:31


Prieš Dievo tarnus tuomet užsimos Šėtonas ir jo pasaulis. 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda «Magog ýurdundaky...


_Užverti visus 	 _Ehlini Bagla


Dokumento Statistika 	 Sened Statistikleri


Dievas nėra šališkas. 	 Hudaý hiç kimi ala tutmaýar.


Kokiomis blogomis savybėmis daugelis pasižymi ir kaip kai kurie pasikeitė? 	 Adamlaryň köpüsi haýwanlara mahsus nähili häsiýetleri bildirýärler?


3 Taigi kiekvienas krikščionis turėtų pasvarstyti: ar aš nekenčiu to, kas nedora? 	 3 Her bir mesihçi özünden: «Men erbetligi ýigrenýärinmi?» diýip sorasa, gowy bolar.


Uoliai dirbk mokinių ruošimo darbą 	 Şägirt taýýarlamakda yhlasly boluň


(Apreiškimo 21:1-4) 	 (Ylham 21:1—4).


Padrąsinimo reikia netgi tiems, kurie patys kitus drąsina. 	 Ol Rimde ýaşaýan mesihçilere şeýle diýdi: «Sizi juda göresim gelýär, imanyňyzy berkitmek üçin käbir ruhlandyryjy pikirleri paýlaşmak isleýärin.


7 Antroje psalmėje irgi pranašiškai kalbama apie Jėzaus pasodinimą į sostą dangiškajame Siono kalne. (Perskaityk Psalmyno 2:5-9; 110:1, 2.) 	 7 Şonuň ýaly-da ikinji mezmurda Isanyň gökde Sion Dagynda Patyşa bolandygy barada pygamberlik edilýär (Zebur 2:5—9; 110:1, 2-nji aýatlary okaň).


13 Gyriaus aukas atnašaujame savanoriškai, iš didelės meilės Jehovai (Mt 22:37, 38). 	 13 Biz Ýehowany söýýändigimiz üçin, höwes bilen öwgi gurbanlaryny hödürleýäris (Mat. 22:37, 38).


Kaip, tavo manymu, turime žiūrėti į santuokos dovaną? 	 Biz Hudaýyň beren nikasyna nähili garamaly?


Jie, be abejo, žino daug įdomių atsitikimų. 	 Elbetde, olarda gürrüň berere zat bardyr.


3 Įsivaizduok tą žydų kelionę į Jeruzalę. 	 3 Bu syýahat nähili bolduka?


Kiti randa neieškodami — galbūt ją praneša kas nors iš pašalies. 	 Käbirler bolsa hakykaty gözlemese-de, ony tapýarlar.


(1 TIMOTIEJUI 4:8) 	 1 TIMOTEOS 4:8


Aiškiai suprantame, kokie Biblijos pažadai dar išsipildys ateityje. 	 Hudaýyň Sözündäki wadalara aýdyň düşünýäris.


Jeigu iš tiesų tampame jiems „broliais, seserimis, motinomis, vaikais“, jie niekada nesijaus vieniši. (Perskaityk Morkaus 10:28-30.) 	 Biz, maşgala gurmadyk mesihçilere hakykatdanam ruhy «doganlar uýalar, eneler... oglan-uşaklar» bolsak, olar hiç haçan ýekesiremez (Markus 10:28—30-njy aýatlary okaň).


Vaikams ten viskas labai aišku.“ 	 Ol çagalara örän düşnükli».


ŠĖTONUI maga susidoroti su Jehovos tarnais. 	 IBLIS Ýehowanyň halkyny yzarlaýar.


13. a) Kuo mėgino pasinaudoti Išbi Benobas? b) Kaip Dovydas buvo išgelbėtas? 	 13. a) Ýişbibenop Dawudyň haýsy ýagdaýyndan peýdalanjak boldy? b) Abyşaý Dawudy nädip halas etdi?


10 Jokūbo 3:16-18 užrašytos gairės padeda mums atskirti, kokią dvasią bendruomenėje rodyti dera ir kokios nedera. 	 10 Ýakup 3:16—18-nji aýatlarda ýygnakda haýsy ruha eýermegiň dogrudygy, haýsysynyň nädogrudygy babatda gowy görkezme berilýär: «Nirede içigaralyk, igenjeňlik bar bolsa, ol ýerde başbozarlyk, her hili erbet iş hem bardyr.


Biblijos laikais galiojo levirato paprotys — vyro, nepalikusio sūnaus, našlę turėjo vesti jo brolis, kad būtų pratęsta mirusiojo linija (Pr 38:8; Įst 25:5, 6). 	 Musanyň kanunyna görä, bir aýalyň ogly dogulmanka äri ýogalsa, doganynyň neslini dowam etdirmek üçin, ýogalan adamyň dogany şol aýala öýlenmelidi (Gel. çyk. 38:8; Kan. tag.


Visi tie, kurie maitinami dvasiniu maistu, — ir pateptieji, ir „kitos avys“. 	 Olara ruhy iýmiti kabul edýän mesihçileriň ählisi, ýagny mesh edilenler we başga goýunlar degişli


(Perskaityk Patarlių 3:5, 6.) 	 (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6-njy aýatlary okaň).


13 Ištisus septyniasdešimt metų izraelitai gyvens toli nuo tėvynės. 	 13 Ysraýyllylaryň dogduk mekany 70 ýyllap harabaçylykda boşap galmalydy (Ýerem.


Jėzus paminėjo vieną paprastą metodą, kaip kovoti su propaganda: „Jūs pažinsite tiesą ir tiesa jus išlaisvins“ (Jn 8:31, 32). 	 Isa ýalan maglumata garşy durmak üçin ýönekeý görkezme berip: «Siz hakykat barada bilim alarsyňyz, hakykat hem sizi azat eder» diýdi (Ýah. 8:31, 32).


Vadinasi, kvietimas skelbiamas šventosios dvasios galybe. 	 Şol sebäpli çakylyk mukaddes ruh arkaly aýdylýar.


Juk kad darbuotumėtės savo amžinai gerovei, turite išminties semtis ir visur ja vadovautis. „Tada suprasi, kas teisu ir kas teisinga, kiekvieną gerą taką ir kas dora“, — rašė Saliamonas (Pat 2:9). 	 Hakykytdanam, Hudaýyň akyldarlygy, ebedi peýda berer. Süleýman patyşa: «Sen dogrulyga, haka we adalata, hawa, her bir gowy ýola şonda düşünersiň» diýdi (Sül. tym.


Tokius žodžius Poncijui Pilotui, Romos vietininkui Judėjoje, prieš pat nuteisiamas mirti pasakė Jėzus Kristus. 	 Isa bu sözleri ýerdäki ömrüniň soňky gijesi Ýahudanyň Rim hökümdaryna aýtdy. Şonda Isa özüniň patyşadygyny aýan edipdi.


Ji laiduoja, kad nebeliks kančių, ligų, skausmo, liūdesio ir mirties. 	 Hoş habar bizi horluklaryň, keselçiligiň, agyrynyň, gam-gussanyň we ölümiň bolmajakdygyna ynandyrýar.


Taip 	 Hawwa


Siekime santarvės 	 Parahatlygy saklamak üçin tagalla ediň


Tačiau kaip žinoti, ar padaryta nuodėmė yra „iki mirčiai“? Ar tai sprendžia pats nusidėjėlis? 	 Emma agyr günä eden adamyň özi «ölüme eltýän günä etdim» diýen karara gelip bilermi?


Ką krikščionys skatinami aukoti ir kuo tai reikšminga, turint omeny Mozės įstatymo nuostatus dėl aukų? 	 Mesihçiler nähili gurban bermeli we Musanyň kanunynda berilýän gurban baradaky talaplary göz öňünde tutsak, nämäni aňladýar?


Ž_ymelių juosta 	 _Nyşanlar Zolaky


Jie labai daug prisidėjo prie to, kad geroji naujiena būtų paskelbta „visai Kūrinijai po dangumi“ (Kol 1:23). 	 1:8). Olar ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalary, missioner, aýlanýan ýaşulular bolup gulluk etmäge iberildiler we «gök astyndaky bütin ýaradylyşa» wagyz etmekde esasy orun tutdular (Kol. 1:23).


Kaip Izraelio tautos istorija byloja, kad Jehova vertas savo didingo vardo? 	 Hudaýyň öz adyna mynasypdygyny haýsy waka görkezýär?


Nepamirškime: kuo geriau suvokiame, kaip reikia Dievo pagalbos, tuo atkakliau prašysime šventosios dvasios. 	 Haçan-da Hudaýyň kömegine mätäçdigimize doly düşünsek, mukaddes ruhy has-da höçjetlik bilen diläp bileris.


Kaip pranašystėje ir sakoma, „devintą valandą [apie trečią po pietų] Jėzus garsiai sušuko: ‘Eloji, Eloji, lema sabachtani?’ 	 Markusyň aýtmagyna görä, dokuzynjy sagatda Isa gaty ses bilen gygyryp: «Elohi, Elohi! Lama sabaktani?» ýagny: «Hudaýym, Hudaýym!


Mūsų trijulė iš pradžių buvo paskirta tarnauti Kesone, kur daugelis kalbėjo angliškai. 	 Üçümizem Keson şäherindäki ýygnaga bellediler, ol ýeriň ýaşaýjylarynyň köpüsi bolsa iňlisçe gepleýärdi.


10 Ištikimam vergui tenka nelengva atsakomybė spręsti įvairius klausimus. 	 10 Köp meseleleri çözmek sadyk hyzmatkäriň wajyp borçlarynyň biridir.


17 Tikrai, Jehova trokšta mums atleisti. Bet ką patys turėtume daryti? 	 17 Biz Ýehowanyň geçirimliligi barada bilip, indi näme etmeli?


Šitaip neprarandu džiaugsmo, — sako ji. — Visad skiriu laiko asmeninėms studijoms, lankau sueigas, einu į tarnybą, padedu bendruomenės nariams. 	 Şeýle-de men şahsy okuwymy geçirýärin, ýygnaklara gatnaşýaryn, wagyz edýärin we imandaşlarymyň aladasyny edýärin.


Ką garantuoja sandora su Dovydu? 	 Dawut bilen baglaşylan äht nämäni tassyklaýar?


Ligos. 	 Keselçilik.


Ir jeigu ten bus ramybės sūnus, jūsų ramybė pasiliks su juo, o jeigu ne, — sugrįš pas jus“ (Lk 10:5, 6). 	 Ol öýde parahatlygy söýýän adam bar bolsa, salamyňyz onuň üstüne gonar, ýok-da bolsa, ýene özüňize öwrüler» (Luka 10:5, 6).


11 Istorija byloja, kad ilgainiui žydai į Dievo vardą ėmė žiūrėti prietaringai, manydami, jog nevalia jo net tarti (Iš 20:7). 	 11 Wagtyň geçmegi bilen, ýehudylar yrym edip, Hudaýyň adyny tutmagy gadagan etdiler (Müs. çyk. 20:7).


Kad Jehova mums dosnus, Jėzus patikina sakydamas, kiek Dievas aukštesnis už žemiškąjį tėvą. 	 Soňra Isa «kiçiden ula» diýen prinsipe görä düşündirip, Ýehowanyň jogap bermäge taýyndygyny görkezýär.


Ko kai kurie krikščionys ėmėsi dar jaunystėje ir ką patyrė? 	 Käbir ýaş dogan-uýalar Ýehowa nädip gulluk edýärler?


13. a) Kaip krikščionis gali krauti „kaitrias žarijas“ priešui ant galvos? b) Kaip savo romumu galime paveikti įžeidėją? 	 13. a) Mesihçi nädip duşmanynyň «başyna közler guýup» biler? b) Ýumşak jogabyň näme peýdasy bar?


Naudoti normalų šrifto dydį 	 Kadaly metin ululykyny ullan


File Roller 	 Faýll Roler


Pažiūrėkime, kokių trijų dalykų iš to, kas nutiko Šebnai, galime pasimokyti. 	 Biz bu wakadan azyndan üç zady öwrenip bileris. Geliň, olara seredeliň.


Žinia, netobuli Adomo palikuonys visiškai atsikratyti nerimo negali (Romiečiams 5:12). 	 Adam atanyň bikämil nesilleri hiç hili aladasyz ýaşap bilmez (Rimliler 5:12).


Kai atvykau į Los Anželą, maždaug prieš devynerius metus, išgirdau politinį teiginį, gimusį iš labai gerų ketinimų; kuris skambėjo taip: 	 9 ýyl öň Los Angelse gelenimde örän gowy maksatly syýasy jümlä gabat geldim. şeýle diýýärdi, "Uniwersitet çagalar bagynda başlaýar."


2 Šis gyvas pasakojimas apie samariečio pagalbą sužeistam keleiviui pailiustruoja, kas yra tikrasis gailestingumas. 	 2 Samariýaly adam ýaralanan adamyň aladasyny edip, hakyky rehimdarlygyň nämedigini aýdyň görkezýär.


Tik nemanykime, jog visas negandas užtraukia Šėtonas. 	 Ýöne biz ähli betbagtçylyklary Şeýtandandyr öýtmeli däl.


Paprastai teisinių įstatymų pamatas yra teisingumas, ir teismas nusikaltusiajam dažniausiai reikalauja įvykdyti pelnytą nuosprendį. 	 Adatça, adalatlyk ýuridiki işler bilen bagly bolup, günäkäre mynasyp jeza çykaryp, höküm etmegi aňladýar.


Kol nežinojome, kokia iš tikrųjų Dievo valia, ėjome išvien su pasauliu orientuodamiesi į jo vertybes bei normas. 	 Biz Hudaýyň islegi barada dogry bilim almankak, bu dünýä görä ýaşapdyk.


Kristina nedrįso imtis skelbimo veiklos, todėl ir nesiruošė krikštytis, kad nereikėtų kuo nors įsipareigoti. 	 Ol wagyz etmäge çekinýändigi sebäpli, suwda çokundyrylmakdan gorkýardy. Muňa seretmezden, Kristina Mukaddes Ýazgylar okuwyny okamaklygy dowam etdi.


Jis buvo žydas, Dievui pasiaukojusios tautos narys. 	 Bu waka mesihçileri yzarlan we Hudaýa bagyş edilen halkdan bolan ýehudy bilen bolupdy.


Štai jo žodžiai: „Ar nežinote, kad lenktynėse bėga visi bėgikai, bet apdovanojimą gauna tik vienas? 	 Sebäbi ol ýerde köplenç sport ýaryşlary geçirilýärdi.


Jos pamatas — meilė Jehovai. 	 Bu dostluk Ýehowa bolan söýgä esaslanýar.


Trečias tarnas, kitaip nei šiuodu, buvo „tinginys“ ir savąjį talentą užkasė į žemę. 	 Emma üçünji hyzmatkär «ýaltady». Ol berlen puly ýere gömüp goýýar.


Kaip pradėti pašnekesį prieš perskaitant šeimininkui Mato 5:3? 	 Biz wagyzda Matta 4:4-nji aýat arkaly nädip gürrüňdeş bolup bileris?


O kas juos įtikino, kad Jėzus Kristus tikrai yra tas, per kurį Dievas veda savo garbintojus? 	 Ýehowanyň Isa Mesihi ýolbaşçy edip saýlandygyna olary näme ynandyrýardy?


Pauliaus žodžiais tariant, „Dievo rūstybė apsireiškia iš dangaus už visokią žmonių bedievystę“ (Rom 1:18-20). 	 Pawlus resul Hudaýyň gahar-gazabyny hudaýsyz adamlara gökden aýan etjekdigini aýtdy (Rim. 1:18—20).


Kaip galime padėti tokiems bėdų prispaustiems broliams ir sesėms tarnauti Jehovai su džiaugsmu? 	 Biz olara Ýehowa «begenç bilen gulluk etmäge» nädip kömek edip bileris?


Tokio turinio maldos daug pasako apie mus pačius, byloja, kaip žiūrime į tikėjimo brolius ir seseris. 	 Şeýle dogalar biziň nähili adamdygymyzy we imandaşlarymyza bolan garaýşymyzy görkezýär.


Vyrui netrūko ryžto ir drąsos. 	 Gedegon mert we batyrgaý adamdy.


Tarp nuoširdžių žmonių, kuriems skelbėme tiesą, buvo ir Laplandijos medkirčių stovyklose apsistoję miško darbininkai. 	 Biziň wagyz eden akýürekli adamlarymyzyň arasynda Laplandiýadaky agaç zawodyna işlemäge gelenler bardy.


Šie žmonės pasiaukojo Jehovai ir tapo krikštytais Jėzaus Kristaus mokiniais. 	 Olar özlerini Ýehowa bagş edip, Isa Mesihiň suwda çokundyrylan şägirtleri boldular.


Kadangi Elis savo sūnus gerbė labiau nei Jehovą, Dievo sprendimu jo šeimai — pradedant proprovaikaičiu Abjataru — buvo atimta teisė eiti vyriausiojo kunigo tarnybą (1 Sam 2:29-36; 1 Kar 2:27). 	 Eli ogullaryny Ýehowadan hem artyk söýýärdi, şol sebäpli Ýehowa onuň maşgalasyny ruhanylykdan aýyrmagy buýruk berdi. Bu onuň ýuwlugy Abiatardan başlandy (1 Sam. 2:29—36; 1 Pat. 2:27).


Jis sako: „Giedosiu Viešpačiui, kolei gyvensiu, per visą gyvenimą šlovinsiu giesme savo Dievą“ (Ps 104:33). 	 Mezmurçy: «Men ömür boýy Rebbe nagma aýdaýyn, barkam Rebbe alkyş okaýyn» diýdi (Zeb. 104:33).


Jei sekate jo pavyzdžiu ir vadovaujate su meile, žmonai bus daug lengviau jus gerbti, mylėti ir jums paklusti. (Perskaityk Titui 2:3–5.) 	 Eger erkek adam Isadan görelde alyp, söýgi bilen baştutanlyk etse, onda aýala ärini söýüp, hormat goýmak we tabyn bolmak aňsat bolýar (Titus 2:3—5-nji aýatlary okaň).


(Agėjo 2:7) 	 (Haggaý 2:7).


Žmonėms bemiegant, atėjo jo priešas, pasėjo kviečiuose raugių ir nuėjo sau. 	 Emma her kes ýatyrka, onuň duşmany gelip, bugdaýlaryň arasyna haşal ot ekip gidýär.


9 Kasdien skaityti Bibliją, žinoma, labai svarbu. 	 9 Mukaddes Ýazgylary her gün okamak wajyp bolsa-da, megerem, siz okan zatlaryňyza doly düşünesiňiz hem geler.


17, 18. a) Kokios dvasios turime saugotis? b) Kas gali atsitikti, jei per daug dėmesio skirsime pasaulio malonumams? 	 17, 18. a) Biz nämä garşy durmaly? b) Bar ünsümizi zalym dünýäniň höweslerine bersek, näme bolar?


Nutraukti laukiančius parsiuntimus? 	 Otomatik duşurmekler


Kariškiai ir valdžios pareigūnai stebėjosi, kaip racionaliai ir organizuotai tvarkomasi. 	 ABŞ-nyň goşunynyň işgärleri Nýu-Ýork şäheriniň Ýanki stadionyndaky naharhanamyzy syn etdiler.


„Jūsų išvadavimas arti“ 	 «Gutulyşyňyz golaýlap gelýändir»


Štai ką jis papasakojo: „Pareigūnas paklausė, iš kur gauname literatūros. 	 Ol näme bolandygyny şeýle gürrüň berýär: «KGB-niň işgäri menden edebiýatlary nireden alýandygymyzy sorady.


Ką laimėsi klausydamas Biblijos pamokymų 	 Mukaddes Ýazgylaryň maslahatyna gulak asmak peýdaly


13, 14. a) Kodėl turime būti atsidavę Jehovai? b) Kaip turėtume leisti Jehovai, „mūsų puodžiui“, mus formuoti? 	 13, 14. a) Näme üçin «Ýehowa wepaly bolmak» wajyp? b) Ýehowa «Küýzegärimiz» bizi özgerder ýaly, näme etmeli?


Arba mąsto dar kitaip — kad reikia tiktai eiti į bažnyčią ar priklausyti prie kokios religinės bendruomenės ir savo reikalus su Dievu jau būsi sutvarkęs. 	 Käbir adamlar bolsa, Hudaýa ynanmak ýeterlikdir öýdýär.


7 Kaip Jėzus buvo išmokytas savo dangiškojo Tėvo, taip ir mes esame Jehovos lavinami. 	 7 Isanyň Atasyndan tälim alşy ýaly, biz hem Ýehowadan bilim alyp bileris.


Žinodami apie Jehovos pergales tuose senovės mūšiuose, neabejojame jo triumfu Armagedono kovoje (Apr 16:13-16). 	 Şol söweşlerde Ýehowanyň gazanan ýeňşi Armageddon urşunda duşmanlary derbi-dagyn etjekdigini subut edýär (Ylh. 16:13—16).


Štai Dovydo laikais Jehovos garbinimo vieta, „Viešpaties Namai“, buvo kilnojamoji padangtė. 	 Dawudyň günlerinde Ýehowanyň öýi çadyrdan bolupdyr.


O dauguma tikrųjų krikščionių šiandien turi priešaky kitokį tikslą. 	 Emma şu günler mesihçileriň aglabasy başga sylagy almaga tagalla edýärler.


4 Iš didelės meilės Jehova suteikė žmonijai pagalbą — atsiuntė į žemę savo viengimį Sūnų. „Dievas kviečia mus į savo meilę tuo, kad Kristus numirė už mus tada, kai dar buvome nusidėjėliai“, — rašo Paulius (Rom 5:8, NW). 	 4 Ýehowa adamlara kömek etmek üçin ýalňyz Ogluny iberip, uly söýgüsini görkezdi. Pawlus resul: «Hudaý bize bolan söýgüsini, biz entek günäkärkäk, Mesihiň biziň ugrumyzda ölmegi bilen görkezdi» diýdi (Rim. 5:8).


Kodėl net ir ekonominio nuosmukio metu mes be jokio atlygio noriai aukojame laiką ir jėgas krikščioniškai tarnybai? 	 Dünýädäki ykdysady kynçylyklara garamazdan, näme üçin bar güýjümizi we wagtymyzy höwes bilen wagza sarp edýäris?


Šiame ir kitame straipsnyje aptarsime keletą vertingų Kunigų knygoje randamų principų, padedančių mums, Dievo tarnams, būti šventiems. 	 Biz şu we indiki makalada Lewiler kitabyndan gymmatbaha dürdäne ýaly pikirlere serederis. Bu bize Hudaýa mukaddes gullugymyzy amala aşyrmaga ýardam eder.


4 Kad liktume nepriekaištingi Jehovos akyse, privalome laikytis jo moralinių normų kaip ir Jobas. 	 4 Ýehowanyň öňünde aýypsyz galmak üçin, biz Eýýup ýaly Onuň ahlak kadalaryna eýermeli.


23 Šiais laikais, kai žmonės skatinami kaip niekad anksčiau rūpintis vien savo įgeidžiais, daugiau nei šeši milijonai Karalystės skelbėjų su atsidavimu pluša Dievo darbe. 	 23 Köp adamlaryň öz bähbidi üçin ýaşaýandygyna garamazdan, alty milliondan gowrak Patyşalygyň wagyzçylarynyň Hudaýa wepaly gulluk edýändigi, dogrudan-da, uly gudrat.


Tačiau puoselėti šį ryšį nuolat kliudo Šėtono valdomas pasaulis ir mūsų pačių netobulumas. 	 Ýöne Şeýtanyň dünýäsi we bikämillik sebäpli mesihçilere Hudaý bilen dostlugyny saklamak kyn bolýar.


Biblija įspėja ir apie kitą pavojų: kai kurie patys „apgaudinėja save klaidingais samprotavimais“ (Jok 1:22, NW). 	 Mukaddes Ýazgylarda bize nädogry pikirler bilen «özüňi aldamakdan» ägä bolmak barada duýdurylýar (Ýakup 1:22).


Kaip ant kabliuko užmautas jaukas traukia žuvį, taip žmogų masina nedoros mintys ir geismai. 	 Eger biz şeýle zatlar barada oýlanyp başlasak, ten höweslerini oýararys.


Rikas dėl to labai krimtosi ir manė, kad atsidėti Jehovos tarnybai galės tik tada, kai sulauks pilnametystės. 	 Ol kakasynyň Ýehowa iman etmeýändigine we suwda çokundyrylmaga garşylyk görkezýändigine ruhdan düşýärdi.


Tik įsivaizduok! 	 Göz öňüne getirip görüň!


Žinia, kontakto su pasaulio žmonėmis — mokykloje, darbe, evangelizacijos tarnyboje — visiškai neišvengsime. 	 Biz her gün mekdepde, işde we wagyzda Hudaýa gulluk etmeýän adamlara duş gelýäris.


Skyręs jam savo gyvenimą, gali drąsiai tarti: „Su manimi Viešpats, ir aš nebijau; ką gali žmonės man padaryti?“ (Ps 118:6). 	 Şol sebäpli güýçli ynam bilen mezmurçynyň şu sözlerini gaýtalap bilersiňiz: «Reb meniň bilendir; men gorkmaryn, ynsan maňa näme edip biler?» (Zeb. 118:6).


Jaunuoliai, būkite išmintingi! 	 Oglanlar we gyzlar, paýhasly boluň!


Prisėdo ir ėmė klausytis. 	 Ol oturyp, diňleýär.


11 Jeigu vyras yra šeimos galva, ar tai reiškia, kad žmona namuose neturi balso ir, kai sprendžiami šeimos ar kiti reikalai, negali išsakyti savo nuomonės? 	 11 Aýalyň ýanýoldaşyna tabyn bolmagy onuň maşgalada diňe dymmalydygyny, ýagny öz pikirini aýtmaly däldigini aňladýarmy?


Mūsų sesė Šenon prisimena kongresą „Atsidavimas Dievui“. Jai tada buvo vienuolika, jos sesei – dešimt. 	 Şennon 11 ýaşyndaka 10 ýaşly uýasy we ata-enesi bilen «Hudaýa wepaly bolalyň!» atly welaýat kongresine gatnaşdy.


Dievas pasmerkė Amaleko žmones už tai, kad be jokios priežasties puolė izraelitus, iš Egipto keliaujančius į Pažadėtąją žemę (Iš 17:8; Įst 25:17, 18). 	 Şol sebäpli Hudaý olara höküm çykarýar (Müs. çyk. 17:8; Kan. tag. 25:17, 18).


Todėl dabar panagrinėkime tokius klausimus: kaip Jehova per laiką vis aiškiau atskleidė palyginimo apie avis ir ožius prasmę? 	 Geliň, şu soraglaryň jogabyny bileliň: Ýehowa goýunlar we geçiler baradaky tymsala düşünmäge nädip kömek edýär?


Izraelį nugalės Asirija, bet ištikimiesiems Dievas padės likti gyviems. 	 Ysraýyl Aşuryň eline düşse-de, Hudaý wepaly adamlary halas eder.


Apolas priėmė pagalbą ir tapo dar geresniu evangelizuotoju 	 Işaýa 51:12 ...


Papasakojo Mildred Olson 	 Mildred Olsen gürrüň berdi


12 Ką galėtume daryti, kad savo tikėjimą sustiprintume? 	 12 Imanyňy berkidip, has-da sabyrly bolmak üçin näme edip bilersiň?


Todėl Dievas parodė jam dėkingumą ir per pranašą Jeremiją pasakė: „Aš tuojau įvykdysiu žodžius, kuriuos kalbėjau tam miestui jo nelaimei, o ne palaimai. [...] 	 Şeýdip, Ýehowa oňa minnetdarlyk bildirdi we Ýeremiýa arkaly Ýebed-melege şeýle diýdi: «Ine, Men bu şäher barada aýdan sözlerimi gowulyk üçin däl, erbetlik üçin ýerine ýetirerin...


Biblija nugali kiekvieną mintį, kuri „sukyla prieš Dievo pažinimą“. 	 Biz Mukaddes Ýazgylar arkaly «Hudaýyň biliminiň garşysyna aýaga galan» düşünjeleri düzedýäris.


Kaip netikri mokytojai veikia? 	 Ýalan mugallymlar adamlary nädip aldaýar?


7:1 [6:13, Brb]. 	 6:13 — «Mahanaim tansy» näme?


Tada, anot Jėzaus, galėsi įeiti „į savo šeimininko džiaugsmą“ (Mt 25:23). 	 Şonda Isa size-de: «Agaň şatlygyna şärik bol» diýer (Mat. 25:23).


Bet į kompromisą jis nesileido. 	 Ýöne ol imanyndan dänmedi.


Tačiau kitą, ypač ne mūsų tikėjimo žmogų, tai gali sutrikdyti, net pasirodyti užgaulu. 	 Bu ýygnak duşuşygyna gelen gyzyklanýan adamlary büdredip, olaryň ünsüni sowup biler.


Džonas Kukas iš Anglijos, tada buvęs dar paauglys, niekad nepamiršo šių kalbėtojo žodžių: „Jaunuoliai, tegul niekas pasaulyje jums nesutrukdo imtis kolporterio darbo!“* 	 Soňra missioner gullugyna başlan Jon Kuk dogan ýaly başga-da köp dogan-uýalar «Makedoniýa gelmek» baradaky çagyryşa seslendiler (Res. iş.


16 Meile Jehovai labiausiai stiprėsime apmąstydami Jėzaus gyvenimą ir tarnystę. 	 16 Ýehowa bolan söýgimizi artdyrmagyň iň esasy ýoly, Isa Mesihiň durmuşy we gullugy barada oýlanmaly.


Tad jeigu našlė nelengvomis aplinkybėmis vis meldė teisėją su viltimi, kad teisingumas triumfuos, juolab mes turime toliau tvirtai tikėti Jehovos teismo dienos atėjimu! 	 Eger dul hatyn agyr ýagdaýyna garamazdan, kazynyň ýanyna üznüksiz baryp, umyt bilen hakyny alyp bermegi barada ýalbaran bolsa, onda biz Ýehowanyň jeza gününiň hökman geljekdigine ynamly bolmaly!


Kaip džiaugiasi Jehova, matydamas, kad vis daugiau jaunų brolių ir sesių visame pasaulyje noriai atsiliepia į kvietimą ir gerąją naujieną skelbia atokiausiuose žemės kampeliuose! 	 Dünýäniň dürli künjegindäki ýaş dogan-uýalaryň Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmek üçin özlerini «meýletin» hödür edýändigini görende, Ýehowa diýseň begenýändir!


Iš tiesų kur kas džiugiau duoti, o ne gauti.“ 	 Hakykatdan-da, bermek almakdan has bagtly edýär».


Kituose regėjimuose laiduojama, kad Dievas saugos šventyklos statytojus, kad į užbaigtus Jehovos garbinimo namus plauks žmonės iš daugelio tautų, vyraus taika ir saugumas, didžiulės tarsi kalnai kliūtys bus pašalintos, neliks nedorėlių, Aukščiausiojo tarnus globos ir gins angelai (Zacharijo 2:9, 15 [2:5, 11, Brb]; 3:10; 4:7; 5:6-11; 6:1-8). 	 Galan görnüşlerde bolsa, gurluşyk işinde olary Hudaýyň gorajakdygy, Ýehowanyň dikeldilen ybadathanasyna hemme milletlerden adamlaryň geljekdigi, hakyky parahatçylygyň we howpsuzlygyň boljakdygy, Hudaýyň işindäki aýryp bolmajak ýaly görünýän päsgelçilikleriň aýryljakdygy, erbetligiň ýok ediljekdigi hem-de halkyň perişdeleriň goragynda ýaşajakdygy görkezilýär (Zakarýa 2:5, 11; 3:10; 4:7; 5:6—11; 6:1—8).


Tai akivaizdu iš pirmosios žmonių poros pavyzdžio. 	 Olar öz höwesini ileri tutdular: How ene Hudaý ýaly bolmak isledi, Adam ata bolsa aýalyna ýaranjak boldy (Gel. çyk.


3 Pateptieji krikščionys yra atpirkti, arba atgimę iš šventosios dvasios, kad būtų Jehovos dvasiniais sūnumis (Jono 1:12, 13; 3:5-7). 	 3 Meshedilen mesihçiler Ýehowanyň ruhy ogullary bolmak üçin mukaddes ruhuň kömegi bilen gaýtadan dogulýar (Ýahýa 1:12, 13; 3:5—7).


„Jėzus užkopė į kalną [...]. 	 «Isa... daga çykdy... şägirtleri Onuň ýanyna geldiler.


Taip pat visada skiria laiko maldai (Fil 4:6, 7). 	 Ol Ýehowa hemişe doga etmegi wajyp hasaplaýar (Flp. 4:6, 7).


Viena garbaus amžiaus sesuo, kurią pažinojau dar prieš tris dešimtmečius, man tarė: „Sveikas sugrįžęs namo, sūnau!“ Kokie jaudinantys žodžiai! 	 Otuz ýyl mundan öň ýygnakda bolan we henizem ruhy taýdan berk bir gartaşan uýa: «Hoş geldiň, oglum!» diýdi. Onuň sözleri meniň ýüregimi tolgundyrdy.


Jie „kalba puikybės žodžius, [...] pataikauja žmonėms“ (Jud 4, 16). 	 «Olaryň agzy gopbamsy sözler aýdýandyr... ikiýüzlülik edýändir» (Ýahuda 4, 16).


Šioje pietryčių Azijos šalyje mus užplūdo egzotiniai vaizdai, garsai, kvapai. 	 Aziýanyň günorta-gündogarynda ýerleşýän bu owadan ýurt üýtgeşik tebigaty, ýakymly ysy bilen bizi haýran galdyrdy.


Jie labai prisikentėjo nuo žydų religinių vadovų, turinčių visuomenėje nemenką įtaką. 	 Olar hatda Isa Mesihi hökümete garşy gidýän we ölüm jezasyna mynasyp jenaýatçy hökmünde halka ynandyryp bildiler.


Kokia prasme galime laiminti savo persekiotojus? 	 Biz yzarlaýanlar üçin nädip haýyr-doga edip bileris?


Apsirengęs vokiečių karo uniforma, prancūzams jis atrodė kaip priešas. 	 Wilgelm parahatlyk baradaky habary wagyz etse-de, fransuzlar onuň egnindäki harby eşigi görüp, duşmandyr öýdýärdi.


Ką reiškia prisiminti savo Kūrėją? 	 Beýik Ýaradyjyňy ýatlamak nämäni aňladýar?


Be to, savo pavyzdžiu paskatina visą bendruomenę laikytis Kristaus nuostatos. 	 Olar hem doganlaryna Pawlus resulyň Rimdäki mesihçilere arzuw eden zatlaryny isleýär.


Taip Dievo Žodis išliko ir ilgainiui buvo verčiamas į vis daugiau kalbų. 	 Şeýdip, Hudaýyň Sözi biziň günlerimize gelip ýetdi.


2014-aisiais artimiausia pavasario lygiadieniui jaunatis bus kovo 30-ąją, 20.45 val. 	 2014-nji ýylyň mart aýynyň 30-ynda sagat 20:45-de Iýerusalimde gije-gündiz deňleşer.


Kartu galime paskaityti Bibliją, mūsų krikščioniškus spaudinius, aptarti tos savaitės Sargybos bokšto studijų straipsnį arba bendruomenės Biblijos studijoms skirtas pastraipas. 	 Belki, olar bilen şu hepde geçirilýän «Garawul diňi» duşuşygyndaky makala ýa-da Mukaddes Ýazgylary öwrenmek duşuşygynda geçen material barada pikir alşarsyňyz.


Apie vieną iš tokių radinių 2011 metais paskelbė Izraelio mokslininkai. 	 Mysal üçin, 2011-nji ýylda Ysraýylyň alymlary şeýle subutnamanyň, ýagny merhumyň süňkleri saklanylýan ýaşigiň tapylandygyny yglan etdiler.


Ji dažnai melsdavo Dievą atskleisti, kas jis iš tikrųjų esąs. 	 Ol heýkelleriň hak Hudaý däldigine düşünip, Hudaýy tanamak üçin doga edýärdi.


7 Gyvybei palaikyti mums būtina maitintis. 	 7 Ynsanyň ýaşamagy üçin iýmit gerek.


Jehovos garbintojai turi paklusti Biblijos raginimui: „Tiesinkite takus po savo kojomis“ (Hbr 12:13). 	 Biz «aýaklarymyz üçin göni ýollar ýasamaly» (Ýew. 12:13).


Kaip galime ją stiprinti? 	 Nädip?


Kelią joms parodo piemuo. 	 Çopan olary yzyna düşürip, şeýle «ýakymly ýerlere» eltmelidi.


_Keisti 	 _Edit


Dabar papasakosiu jums apie kai ką labai asmeniška — savo pirmutinę meilę Jehovai (Apr 2:4). 	 Indi men size Ýehowa bolan ilkinji söýgimiň ýüregimde aýratyn orun eýeländigi barada gürrüň bereýin (Ylh. 2:4).


Kai kurių pamaldumas, tarnavimas Dievui, pasirodys esąs apsimestinis (2 Tim 3:1-5). 	 Käbir adamlar Hudaýa gulluk edýän bolup, ony inkär edýärler (2 Tim. 3:1—5).


Nė dienos nepraleidom nepasimeldę kartu, kol ištekėjo.“ Gal ir jūs galėtumėte melstis su vaikais kasdien? 	 Siz olara Ýehowany diňe bir ten we ruhy zerurlyklary üpjün etmän, eýsem, duýgy taýdan hem alada edýän Dost hökmünde tanadyp bilermisiňiz?


Kokia prasme pateptųjų likutis vadinamas „tautų ir karalysčių prievaizdu“? 	 Mesh edilen mesihçileriň galyndysy näme üçin «halklara we patyşalyklara bellenildi» diýse bolar?


14 Kai esame pailsę ar prislėgti, nemanykime, jog reikia tik atsisakyti kai kokios dvasinės veiklos ir mums palengvės. 	 14 Biz ýadanymyzda ýa-da kynçylyga duş gelenimizde, Hudaýa gulluk etmegi goýmaly däl.


Eksportuoti pasirinktas iškarpas 	 Saýlanan hatlary nusgala


Jėzus buvo nuoširdus, kupinas užuojautos, švelnus. 	 Ol garamaýak adamlara mähirli we rehimlidi.


Biblijoje rašoma: „Viešpats ištiko Nabalą, ir jis numirė.“ Vėliau Dovydas Abigailę vedė (1 Sam 25:3, 14-19, 23-25, 38-42). 	 Soňra Abigail Dawudyň aýaly bolýar (1 Sam. 25:3, 14—19, 23—25, 38—42).


Šriftas, kuriuo bus spausdinami eilučių numeriai. Jis galios tik tada, jei parametras „Spausdinti eilučių numerius“ yra ne nulinis. 	 Çapda hat sanlaary üçin kalamy takyklaýar. Bu eger "Print Line Numbers" seçgisi 0 bölsa eser goyar.


Taip yra gražiojoje Bulgarijoje, įsikūrusioje Balkanų pusiasalyje, Europos pietryčiuose. 	 Bolgariýa Ýewropanyň günorta-gündogaryndaky owadan Balkan ýurtlarynyň biri.


7 Vidinė nuovoka žmogui diktuoja, kas teisinga, o kas ne, ir tai yra dar viena svari priežastis, kodėl visi turi pripažinti Dievą ir atsakingai elgtis. 	 7 Ynsanlara ýagşyny we ýamany bilmek ukyby berlendigi sebäpli, her bir adam Hudaýyň bardygyna ynanmaly we şoňa görä ýaşamaly.


Laiške hebrajams, nuo aštunto iki dešimto skyriaus, apaštalas Paulius rašo apie didžią dvasinę šventyklą, kuri iškilo 29 m. e. m., kai Jėzus savo krikštu parodė esąs pasirengęs vykdyti Jehovos valią (Hbr 10:10). 	 Ýewreýler kitabynyň 8—10-njy baplarynda Pawlus resul «ynsan eli bilen ýasalmadyk» uly ruhy ybadathanada Hudaýa sežde etjekdigimizi aýtdy. Pawlusyň aýtmagyna görä, bu ybadathana b. e.


Jie sako: „Kasdien dėkojame Jehovai, kad galime čionai tarnauti.“ Daugelis kitų brolių ir sesių irgi rodo panašų ryžtą — visas jėgas skiria Jehovos tarnystei ir trokšta likti veiklūs iki pat galo, kad ir kada jis ateitų. 	 Soňra olar: «Bärde bolýan her günümiz üçin Ýehowa minnetdarlyk aýdýarys» diýdiler.


Tokius ar panašius žodžius ištarė ir daugelis kitų ištikimų Dievo tarnų. 	 Pawlus resulyň bu sözleri bilen Hudaýyň wepaly gullukçylarynyň köpüsi ylalaşýarlar.


Be to, jiems reikės laikytis minėtose knygose užrašytų naujų nurodymų, skirtų naujojo pasaulio gyventojams. 	 Mundan başga-da olara täze görkezmeler berler we täze dünýäde ýaşajak adamlar üçin Ýehowanyň talaplary ýazylan «golýazmalar» açylar.


Mes tada gyvenome Mauntin Home, Arkanzaso valstijoje. 	 Biz Arkanzas ştatyna göçdük.


Skaidrumo spalva 	 Durjalyk renki


Pavyzdžiui, mes girdime sakant, kad viena ar kita daroma „vyriausybės vardu“, ir čia kalbama ne apie asmenį, o apie institucijos įgaliojimus veikti. 	 Meselem, döwlet işgärleri «hökümetiň ady bilen» hereket edýärler. Olarda hökümetden ygtyýar bar. Ýöne hökümet adam ýa şahsyýet däl.


Visuomet žinok: šlovinimo auka Jehovai priimtina tik tuomet, kai ją duodame iš širdies ir esame dori. 	 Emma biziň öwgi gurbanlarymyz diňe päk niýet bilen edilse we Hudaýyň görkezmesine gabat gelse kabul bolar.


_Atnaujinti 	 Indiki Täzelenmek:


Jam apsilankius, daugelyje Airijos miestų įsikūrė Biblijos tyrinėtojų bendruomenės. (Iš mūsų archyvų Jungtinės Karalystės filiale.) 	 Olar hoş habaryň ýaýramagyna we Irlandiýanyň ençeme şäherlerinde ýygnaklaryň döremegine kömek etdi (Britaniýadaky arhiwimizden).


Ar tarnyboje veiksmingai naudojiesi Biblija ir lankstinukais? (žiūrėk 8—13 pastraipas) 	 Siz Mukaddes Ýazgylary we kitapçalarymyzy wagyzda ökdelik bilen ulanýarmysyňyz? (8—13-nji abzaslara serediň)


Išmanieji tarpai 	 Seleň Girdir


Dėl kokių veiksnių, tavo manymu, bažnyčios vadovai paskesniais amžiais ignoravo aiškius Biblijos mokymus? 	 Seniň pikiriňçe, näme üçin buthananyň ýolbaşçylary Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty kabul etmedi?


12:18—13:4, 18. „Žvėris“, simbolizuojantis žmonių valdžias, išnyra „iš jūros“, tai yra iš maištingų žmonijos masių (Iz 17:12, 13; Dan 7:2-8, 17). 	 «Wagşy haýwan» «deňizden», ýagny topalaň turuzýan adamlardan çykyp gelen ynsan hökümetleri aňladýar (Iş. 17:12, 13; Dan. 7:2—8, 17).


Poros sprendimas turi byloti, kad Dievo akyse jiedu trokšta išlaikyti švarią sąžinę. 	 Emma olar gelen karary bilen Hudaýyň öňünde ynsabyny päk saklamaly.


Kitą kartą liudydamas neoficialiai Raulis sutiko vyrą, kalbantį portugališkai. 	 Başga bir gezek Raul resmi däl ýagdaýda portugal dilinde gepleýän adama wagyz edýär.


Bet mus, krikščionis, veda šventoji dvasia, todėl neabejojame, kad Jehova prikėlė Jėzų iš mirusių ir išaukštino virš visos kūrinijos (Filipiečiams 2:5-11). 	 Biz ruhda gezýän mesihçiler hökmünde, Ýehowanyň Isa Mesihi ölümden direldip, ähli zatdan beýgeldendigine ynanýarys (Filipililer 2:5—11).


Asmeninėje maldoje jis pasižada skirti Dievui visą savo gyvenimą, nenustoti jam tarnauti, kad ir kas nutiktų. 	 Başgaça aýdanyňda, nähili kynçylyk bolsa-da, beren sözünden dänmejekdigini aýdýar.


Įrankių juostos mygtukų stilius. Galimos reikšmės yra "GEDIT_TOOLBAR_SYSTEM" norint naudoti esamą sistemos stilių, "GEDIT_TOOLBAR_ICONS" norint matyti tik piktogramas, "GEDIT_TOOLBAR_ICONS_AND_TEXT" norint matyti ir piktogramas ir tekstą, ir "GEDIT_TOOLBAR_ICONS_BOTH_HORIZ" norint matyti tekstą šalia piktogramų. Pastaba: vertėse raidžių dydžio skirtumai turi reikšmę, taigi įsitikinkit, kad jos atrodo tiksliai taip kaip čia paminėta. 	 Esbap zolak batunlarnyň biçimi. Mümkin mykdarlar: "GEDIT_TOOLBAR_SYSTEM" sistemiň ön bellenen biçiminden ullanmak üçin, "GEDIT_TOOLBAR_ICONS" diňe tymsallary görkezmek üçin, "GEDIT_TOOLBAR_ICONS_AND_TEXT" hem tymsal we hem metini görkezmek üçin, we "GEDIT_TOOLBAR_ICONS_BOTH_HORIZ" möhüm tymsallariň ýanynda metini görkezmek üçin. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.