Todėl nusprendėme persikelti. 	 Bize täze öýümize öwrenişmek aňsat düşmedi.


7 Stenkimės išlaikyti brolišką meilę 	 7 «Doganlyk söýgiňiz» sowaşmasyn!


MOKAUSI SEKTI PASKUI ŠEIMININKĄ 	 HALYPAMYZYŇ YZYNA EÝERMEGI ÖWRENÝÄRIN


Apie daug ką byloja ir tai, kas nutylima (Pat 16:24; Kol 4:6). 	 Köp zady sözsüz-de öwrenip bolýar (Sül. tym. 16:24; Kol. 4:6).


Šio krašto pranašas Nahumas skelbia ištarmę Asirijos sostinei Ninevei. 	 Ýahudaly Nahum pygamber aşurlylaryň paýtagty Ninewe baradaky habary aýdýar.


17 Mes, krikščionys, nesame pavaldūs Mozės įstatymui, todėl Paschos nešvenčiame (Rom 10:4; Kol 2:13-16). 	 (Rim. 10:4; Kol. 2:13—16).


Apaštalas Paulius rašė: „Nė vienas iš mūsų negyvena sau, nė vienas sau nemiršta. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Sebäbi hiç birimiz özümiz üçin ýaşaýan däldiris, hiç kim hem özi üçin ölýän däldir.


Sesė kalba: „Kai išlieju Jehovai širdį, labai palengvėja, vėl atgaunu džiaugsmą. 	 Ol şeýle diýýär: «Men Ýehowa ýüregimi dökende, göwnüm giňeýär we begenýärin.


Todėl ji sutuoktiniui taktiškai paaiškina, kad net jeigu jis ir nuspręs dalyvauti, ji negalės eiti kartu. 	 Mariýa buthana baryp bilmejekdigini ärine sypaýçylyk bilen düşündirýär.


Kaip Jėzus parodė, koks yra pasiaukojamas gyvenimas? 	 Isa janaýamazlyk babatda nähili görelde galdyrdy?


Galiausiai buvo paskirtas bendruomenės patarnautoju, o pastaruosius dvidešimt metų tarnauja vyresniuoju. 	 Ol ýygnakda gulluk hyzmatçysy edip bellenildi. Häzir bolsa ol 20 ýyl bäri ýygnak ýaşulusy bolup gulluk edýär.


Biblijoje nepasakyta, kad tauta savo akimis matė angelus, padedančius Mozei. 	 Mukaddes Ýazgylarda ysraýyllylaryň şeýle işleri eden perişdäni görendigi aýdylmaýar.


Patarlių trečiajame skyriuje užrašytas toks patarimas: „Pasitikėk Viešpačiu visa širdimi ir nesiremk savo supratimu. 	 Süleýmanyň tymsallary kitabynyň 3-nji babynda şeýle diýilýär: «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma.


Kokią viltį maloningasis Dievas mums suteikė? 	 Hudaýyň merhemeti arkaly biziň nähili umydymyz bar?


4 Biblijoje sakoma, kad žmogus gali ir nuleisti rankas, kitaip sakant, prarasti drąsą, stiprybę, viltį (2 Met 15:7; Hbr 12:12). 	 4 Käte «eli gowşady» diýen jümle göçme manyda ulanylyp, kimdir biriniň ruhdan düşüp, gam-gussa batandygyny ýa-da gelejege umydyny ýitirendigini görkezýär (2 Ýyl. 15:7; Ýew. 12:12).


PUSLAPIAI 28—32 	 MAKALA 5 SAHYPA 28—32


Gal ir mes turime tokį įprotį? 	 Biz barada näme diýse bolýar?


Būk drąsus ir stiprus 	 Batyrgaý we berk bol


Užpildžiau paraišką ten dalyvauti. Broliai iš Austrijos filialo pasiteiravo, ar nenorėčiau mokytis 32-ame Gileado mokyklos kurse. 	 Şonda Awstriýanyň filialynyň wekilleri maňa Gilead mekdebiniň 32-nji klasynda okamagy teklip etdiler.


Laikykitės ir nepasiduokite! 	 Şonuň üçin hiç bir zada ýan bermäň!


Kaip tokią meilę parodome? 	 Biz dogan-uýalara bolan söýgimizi nädip iş ýüzünde görkezip bileris?


O pagundų esama visokių — tai ir pinigų vilionė, planai greitai praturtėti, ambicingas, daug laiko atimantis didesnio išsilavinimo siekis trokštant padaryti karjerą, siūlymai užsiimti saviugda. 	 Şonuň üçin tiz baýamak ýa-da abraýly wezipe edinmek üçin ýokary okuw jaýyna girmek hem-de özüňi kämilleşdirmek üçin goşmaça bilim almak ýaly islegler biziň ünsümizi sowup biler.


Kodėl ir mes galime kitiems apreikšti, koks yra Tėvas? 	 Sen näme üçin adamlara Atany äşgär edip bilersiň?


Todėl ir ano meto pasaulis žuvo, vandeniu aptvindytas“ (2 Petro 3:5, 6, kursyvas mūsų). 	 Ýöne ol wagtky dünýä şol suwda hem gark bolup heläklenipdi» (2 Petrus 3:5, 6).


Kodėl svarbu semtis žinių apie Jehovos savybes ir veiksmus? 	 Ýehowany tanamak näme üçin wajyp?


Ar galime skelbti tavo kalbą?" Atsakiau: 	 Seniňkileri hem goýup bilerismi?" Menem "elbette" diýdim.


Kas mums padės neprarasti Jehovos malonės? 	 Ýehowanyň razylygynda galmaga bize näme kömek eder?


Kai kurie ištisus Biblijos fragmentus net gali pacituoti atmintinai.* Tačiau toks išmanymas paprastai nedaro didelio poveikio jų mąstysenai ir gyvensenai. 	 Emma Hudaýyň Sözi olaryň durmuşyna we garaýşyna onçakly täsir etmeýär.


Jelizaveta Fot ir Aksamai Sultanalijeva 	 Elizabet Fot; Aksamaý Sultanalyýewa


Pakeisti 	 Ewez Et


Kaip išsipildė pranašystė apie vabzdžių antplūdį? 	 Ýoweliň bu pygamberligi b. e.


Padavusi vaikams pieno, cukraus ir kavos, ji abiejų paprašė, kad paruoštų jai po puodelį kavos. „Berniukai labai stengėsi, – pasakoja mama. – Kai paklausiau kodėl, atsakė norėję paruošti tokią, kokia man patinka. 	 Ýaponiýada ýaşaýan uýamyz sekiz we on ýaşly ogullary bilen ýeriň atmosferasy hakda gürrüň edende, Ýehowanyň aladasyny görkezmek üçin, aýdyň mysal getirdi.


(Perskaityk Kolosiečiams 1:19, 20.) 	 (Koloseliler 1:19, 20-nji aýatlary okaň).


Galime įsivaizduoti, kaip jis kalba Tėvui apie kiekvieną savo mokinį, išsako viską, ką galvoja ir dėl ko nerimauja, meldžia vadovavimo ir išminties. 	 Biz Isanyň Atasyna gyzgyn doga edip, her bir şägirdi barada alada edendigini we pikirini aýdyp, görkezme hem-de akyldarlyk dilänini göz öňüne getirip bileris.


Su kuo visi grumiamės ir kaip nugalėti toje kovoje? 	 Biz nähili göreş alyp barýarys we nädip ýeňiş gazanyp bileris?


Kokios buvo kai kurios Biblijos pranašystės apie Mesiją ir kaip jos išsipildė, rašoma knygoje Ko iš tikrųjų moko Biblija?, p. 200. 	 «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabyndan Mesih baradaky pygamberlikler we olaryň ýerine ýetişi barada okaň (sah. 200).


Koks yra tiesiausias kelias norint gauti šventosios dvasios? 	 Mukaddes ruhy almak üçin näme etmeli?


Kaip vykdavo Palapinių šventė ir ką tai primindavo izraelitams? 	 Ysraýyllylar Çatma baýramyny nädip belleýärdiler we bu olara nämäni ýatladýardy?


Kodėl turėtume stengtis dar aktyviau skleisti Biblijos tiesą? 	 Biz näme üçin erjellik bilen wagyz etmeli?


Jehovos pagalbą ir palaikymą aiškiai pajuto brolis Mucuas su žmona. 	 Geliň, Mutsuo we onuň aýaly bilen bolan waka seredeliň.


Punktualumas kai kuriuose kraštuose nėra itin sureikšminamas. 	 Käbir ýerlerde gijä galmazlyk wajyp hasaplanmaýar.


Pamėgink atsakyti į tokį klausimą: ar pastaruoju metu man pavyksta paklusti Dievo įsakymams? 	 Sen özüňe: «Men Hudaýyň kada-kanunlaryna häzirden eýerýärinmi?» diýen soragy berip bilersiň.


Iš visų savo garbintojų Jehova tikisi, kad savo kūną ir protą jie išlaikys švarų (2 Kor 7:1). 	 Ýehowa guramasyna degişli bolan adamlaryň ählisinden beden we ruhy taýdan arassa bolmagy talap edýär (2 Kor. 7:1).


„Aš esu su jumis“ (8/15) Aukodamiesi Jehovai, įdėkime visą sielą (1/15) 	 Maşgalaňy bagtly etmek üçin güýjüňi gaýgyrma, 15.5.


Kodėl gi neištarus jam „malonių paguodos žodžių“? 	 Siz olara «mähirli hem köşeşdiriji sözleri» aýdyp bilermisiňiz?


Įgudęs spaustuvininkas per dieną galėjo pagaminti maždaug 1300 puslapių! 	 Şeýle-de ýazmak üçin ulanylýan pergamentler (haýwanyň derisi) gaty gymmatdy.


Daugelis iš jų tarnauja kitakalbėse bendruomenėse ir grupėse.* Kaip ir jų pirmtakams, niekas pasaulyje jiems nesutrukdo. 	 Öňki ýyllarda gulluk eden dogan-uýalar ýaly, olar hem wagyz etmegine gök astynda hiç bir zadyň päsgel bermegine ýol bermeýärler!


Pavyzdžiui, gal nesame atlaidūs. Išsakykime tai Jehovai. 	 Meselem, size adamlary bagyşlamak kyn düşýän bolsa, onda geçirimli bolmaga we imanyňyzy berkitmäge Ýehowadan güýç soraň.


Jeigu siekiame dvasinės brandos, apsispręsti gebame geriau. 	 Ruhy taýdan ösmäge çalyşsak, dogry karar kabul etmäge kömek edýär.


Jeigu imsi dvasiškai silpti, gali pristigti fizinių bei emocinių jėgų ir tada bus sunku padėti ligotam šeimyniškiui. 	 Eger siz ruhy taýdan gowşasaňyz, onda ýüregiňize agram salarsyňyz, jan-saglygyňyzyň hem ugry bolmaz, syrkawa-da gowy seredip bilmersiňiz.


Fono spalva 	 _Arkaplan renki:


Tačiau Jehovos tarnai priklauso vienintelei organizacijai, kurios nariai pergyvens šios blogos santvarkos galą. 	 Emma Ýehowanyň gullukçylary bu zalym dünýä ýok edilenden soň galjak ýeke-täk gurama degişli.


Kaip džiaugiausi, kai 1952 metais mane drauge su šešiolika kitų Australijos pionierių pakvietė mokytis 19-ame Gileado mokyklos kurse! 	 1952-nji ýylda Gilead mekdebiniň 19-njy klasyna awstraliýaly on ýedi dogan-uýa bilen men hem çagyrylanymda, begenjimiň çägi bolmady.


12 Apsisaugoti nuo sunkios nuodėmės gali gerbdamas santuokos šventumą. 	 12 Mukaddes nika hormat goýsak, agyr günäden gaça durmaga kömek eder.


Pagimdžiusi berniuką ji tarė: „Iš Viešpaties jį išmeldžiau“ (1 Sam 1:20). 	 Ol ogly bolanda: «Men muny Rebden diläp aldym» diýýär (1 Şam. 1:20).


Jehova pažadėjo padaryti iš jo didelę tautą. 	 Ýehowa oňa ogul berjekdigini wada beripdi.


2012 M. RUGPJŪČIO 20—26 D. 	 20—26 AWGUST, 2012


Saliamono išmintis „viršijo visų rytiečių ir viso Egipto išmintį. [...] 	 Süleýman «pähim-paýhasynda bütin gündogarlylardan, bütin müsürlilerden öňe geçdi».


Šiedu vyrai nesilaikė Jehovos įsakymų. 	 Olar Ýehowanyň kanunlaryny berjaý etmeýärdiler.


SKAITYTOJŲ KLAUSIMAI 	 OKYJYLARYŇ SOWALLARY


Netrukome susipažinti su bendratikiais, pionieriais ir žmonėmis teritorijoje.“ Rodžeris, apsigyvenęs už daugiau nei 1600 kilometrų nuo senųjų namų, pasakoja: „Geriausias būdas įsilieti į bendruomenę – kiek įmanoma dažniau eiti į tarnybą. 	 Bu bize ýerli dogan-uýalar we pionerler bilen tanşyp, täze ýere çalt öwrenişmäge kömek etdi».


Ar įžvelgi, su kokia meile Jehova mus ugdo? 	 Siz Ýehowanyň bu mekdepler arkaly bize söýgüsini görkezýändigine ynanýarmysyňyz?


Tad ką turime daryti, kad mūsų niekas neblaškytų ir neatitrauktų nuo to, kas išties svarbu? 	 Dogrudanam, şeýle dälmi näme?!


Apaštalas sakė: „Mes savo Dievo padedami įsidrąsinome kalbėti jums apie Dievo gerąją naujieną nepaisydami didelio priešiškumo“ (1 Tes 2:2). 	 Emma muňa garamazdan, Hudaý Öz hoş habaryny size hem wagyz etmek üçin bize gujur-gaýrat berdi» (1 Sel. 2:2).


Nurodyti _kalbą... 	 _Dili Belli et


_Aukštis: 	 Boý


Visa tai turėdamas omenyje, Paulius skatino krikščionis ‘žiūrėti į savo tikėjimo vadovą ir ištobulintoją Jėzų’. 	 Şondan soň Pawlus mesihçilere: «Gözümizi imanymyzyň Öňbaşçysy, Kämilleşdirijisi Isa dikeliň» diýýär.


Jis patarė ‘siekti šventumo’ ir ‘žiūrėti, kad kokia karti žalinga šaknis neišleistų daigų ir daugelis ja nesusiterštų’ (Hebrajams 12:14-16). 	 Şeýle-de olara «mukaddes bolmak üçin tagalla etmegi» maslahat berip, soňra «dykgat ediň... bir ajy kök gögerip, sizi ynjalyksyz etmesin, köp adamlar munuň bilen hapalanmasyn» diýdi (Ýewreýler 12:14—16).


Tikėtina, esi tokių žmonių sutikęs tarnyboje. 	 Hatda olaryň käbiri Mukaddes Ýazgylaryň aýatlaryny ýatdan bilýärler*.


Vis dėlto neabejojame, kad vyrams, kuriems bendruomenėje patikėta visokių pareigų, Dievas duos išminties tinkamai pasirūpinti jo avimis (Pat 2:6). 	 Ýygnakda jogapkärçilik alan doganlar Süleýman ýaly akyldar bolmasa-da, Hudaý öz halkynyň aladasyny etmek üçin, olara gerekli akyldarlygy berer (Sül. tym. 2:6).


Tokie tvirtinimai neturi pagrindo. 	 Elbetde, ýok.


Apmąstydami, kaip Jehova tiems savo tarnams padėjo ir juos ugdė, dar labiau įsitikiname, kad jis myli ir mus. 	 Olaryň toplan tejribesi Ýehowanyň jogapkärli ýumuşlaryny ýerine ýetirmäge kömek edýärdi.


Džanis ir Mauricijus džiaugiasi jau penkis dešimtmečius trunkančia draugyste. 	 Jonni bilen Maurisio takmynan 50 ýyldan bäri ýakyn dost.


Kaip aš to laukiu! 	 Häzirlikçe bolsa, men göreşmegimi dowam edýärin!»


Visa tai, ką jau minėjome, – blogi žmonės, nedoros organizacijos ir niekingi žmonių darbai, – sąlygoja varganą pasaulio padėtį. 	 Zalym adamlar, parahor guramalar we erbet işler sebäpli bütin dünýä gözgyny ýagdaýda.


Bandote išsaugoti failą tik skaitymui skirtame diske. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą, ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Kodėl mums gali tekti pakeisti požiūrį į kitataučius? 	 Biz ýat ýerden gelenlere nähili garaýyşda bolmaly?


Minios sugabendavo pas Jėzų sergančių žmonių ir jis ne kartą „išgydė visus ligonius“ (Mt 8:16; 14:14). 	 Uly märeke syrkawlaryny onuň ýanyna getirenlerinde, ol «syrkawlaryň hemmesini sagaltdy» (Mat. 8:16; 14:14).


Kol neperpranti žmonos jausmų, įpročių, poreikių ir kol ji neperpranta tavųjų, kartais gali atrodyti, kad po kojomis neturi tvirto pagrindo. 	 Eger siz paýhasly bolup, degişmegi başarsaňyz we kiçigöwünlilik, sabyrlylyk, Ýehowa bil baglamak ýaly häsiýetleri ösdürseňiz nika gatnaşygyňyzy berkidersiňiz».


„Tai puiki patirtis“, – tvirtina pionierė iš Vokietijos, vardu Kristina, kuriai dabar trisdešimt suvirš. 	 Ol daşary ýurtda gulluk etmek barada şeýle diýýär: «Bu şeýle bir gyzykly».


Arba gal beriami perdėti priekaištai, pabrėžiantys žmogaus trūkumus? 	 Ýanýoldaşyň kemçiligini ulaldyp aýdylýan sözler barada näme diýse bolar?


Kai buvau šešiolikos, išgirdau, kad Long Biče (Kalifornijos valstija, JAV) yra khmerų grupė. 	 Men on alty ýaşymdakam, Long-Biç şäherinde (ABŞ-nyň Kaliforniýa ştaty) kamboja dilinde bir toparyň bardygyny eşitdim.


Netrukus Dievo angelas turėjo pereiti Egipto kraštą ir išžudyti visus pirmagimius. 	 Hudaýyň perişdesi Müsüriň içine aýlanyp, ähli nowbaharlary öldürmelidi.


Savo galingais sparnais jos pakelia Nedorybę į padangę ir nuneša. 	 Olar şemala ganatlaryny ýaýyp, aşak inýärler-de, içi «şerli» küýzäni alyp gidýärler.


Buvo nelengva.“ Vis dėlto šiandieną Žuaun Paulas ir Noemė džiaugiasi, kad nepersigalvojo ir išplėtė savo tarnybą. 	 Emma Juan-Paulu we Noýemi kömek gerek bolan ýerde birnäçe ýyl gulluk edip, gelen kararyndan el çekmändiklerine diýseň begenýärler.


[Iliustracija 26 puslapyje] 	 Kim onuň asly barada pikir eder?


6 ‘Ištikimam vergui’ atstovauja Jehovos liudytojų Vadovaujančioji taryba — grupelė dvasia pateptųjų brolių, tarnaujančių pagrindiniame mūsų bendrijos biure, Niujorko Brukline. 	 6 Sadyk hyzmatkär — Ýehowanyň Güwäçileriniň Ýolbaşçylyk maslahaty.


Kaip jie susikalbėjo? 	 Nädip?


Mūsų broliai suprato, kad širdgėlos palaužtiems žmonėms kalbėti apie prikėlimo viltį iškart po cunamio nėra tinkamiausias metas. 	 Şol sebäpli doganlarymyz ahy-nala çekýän adamlara sunamiden soň derrew direliş barada wagyz etmegiň wagty däl diýip pikir etdiler.


Kiek vėliau apaštalas Paulius užsiminė apie bendradarbius, kurie „drauge su [juo] kovojo dėl gerosios naujienos“ (Fil 4:3). 	 Pawlus resul: «Işdeşlerim bilen birlikde Hoş Habary ýaýratmakda tutanýerli işleşdik» diýip ýazdy (Flp. 4:3).


Štai bažnyčių vadovai, nors sakėsi Šventuoju Raštu tikintys, iš tikrųjų skleidė religines melagystes — „demonų mokymus“, užtraukiančius Dievui negarbę (1 Tim 4:1). 	 Dini ýolbaşçylar Mukaddes Ýazgylara ynanýandygyny aýtsalar-da, adamlara «jynlaryň taglymatlaryny» öwredip, Hudaýy masgaralaýardylar (1 Tim. 4:1, 2).


Jeigu jūs, tėvai, rodote gerą pavyzdį, vaikas tikriausiai seks jūsų pėdomis 	 Ata-eneler, siziň yhlasyňyz çagalaryňyza täsir edýär


O netobulo žmogaus smegenys visada linkusios rinktis, kas lengviau. Tad apmąstymams atsidėk, kai esi pailsėjęs, kai aplink ramu ir niekas neblaško. 	 Başgaça aýdanyňda, ýadaw däl wagtymyz we ünsümiz bölünmeýän ýerde okasak, has gowy oýlanmaga kömek eder.


10 Tai, kad mūsų literatūra verčiama į tiek daug kalbų, byloja, kaip rimtai Dievo organizacija žiūri į užduotį skelbti gerąją naujieną visiems žemės gyventojams. 	 10 Ýehowanyň guramasy bütin dünýädäki terjimeçileriň toparlaryny goldap, hoş habary wagyz etmek işine çynlakaý garaýandygyny görkezýär.


Prisitaikyti įrankių juostas 	 Esbap Zolaklary _Şahsy Et


Ko gero, ji ir pati ims pasakoti, kaip praėjo jos diena. 	 Belki, şonda gyzyňyz hem öz ýagdaýlary barada gürrüň berer.


13, 14. a) Ką kiekvienam krikščioniui derėtų apsvarstyti? b) Kada krikščionis jaučiasi iš tiesų laimingas? 	 13, 14. a) Wepaly mesihçileriň ählisine näme barada oýlanmak maslahat berilýär? b) Hudaýyň halkyna näme şatlyk berýär?


Kaip Jehova palaiko tuos, kurie galvoja apie šeimą, bet dar nerado sau tinkamos poros? 	 Ýehowa durmuş gurmak isleýän, ýöne göwnüne laýyk ýanýoldaş tapmaýan mesihçileri nädip goldaýar?


Pasirinkti spalvą iš dialogo 	 Bir renk ýygna


14 Kaip susivaldymą galime ugdytis? 	 14 Biz nädip özümize erk etmegi öwrenip bileris?


Priešingybė nesąžiningam Ananijui ir Sapfyrai yra Biblijos rašytojai — tiesūs ir atviri. 	 Hananýa bilen Safiradan tapawutlykda, Mukaddes Ýazgylary ýazan adamlar akýürekli we dogruçyldylar.


Jėzus norėjo pasakyti, kad atėjo metas jam pradėti savo tarnybą. 	 Isanyň aýtmagyna görä, onuň gulluga başlamaly wagty geldi.


11 Jobas atmetė žmonos siūlymą prakeikti Dievą (Jobo 2:9, 10). 	 11 Aýaly Eýýuba Hudaýa garga diýdi, emma ol gargamady, ýöne ruhdan düşdi (Eýýup 2:9, 10).


ŠEIMOS RYŠIAI 	 MAŞGALA GATNAŞYKLARY


Jis tarsi didžiulis skydas saugo nuo Šėtono liepsnojančių strėlių. 	 Şonda uly galkan ýaly imanymyz Şeýtanyň «otly oklaryndan» gorar.


Kiek reali Dievo Karalystė mums? 	 Hudaýyň Patyşalygyna bolan şeýle ynam bizde-de barmy?


Taigi dera visada Dievo dvasios melsti ir leistis jos vadovaujamiems. 	 Şonuň üçin dyngysyz mukaddes ruhy dilemek we onuň görkezmesine eýermek ýerliklidir.


Neprarask humoro jausmo. 	 Degişmegi unutmaň.


Ela, tarnaujanti mūsų filiale vienoje Afrikos šalyje, pasakoja: „Kai atvykau į Betelį, nežinojau, ar ilgam. 	 Afrikanyň Beýtelinde gulluk edýän Ella uýa şeýle diýýär: «Beýtele gelenimde, uzak wagt gulluk ederin öýtmeýärdim.


Remdamiesi Šventuoju Raštu jie paaiškino, kokios nuostatos dėl karo laikėsi pirmieji krikščionys. 	 Olar Mukaddes Ýazgylaryň esasynda I asyrasyrda mesihçileriň urşa nähili garandyklaryny düşündirdiler.


Jehova iš tiesų vertas gyriaus. 	 Dogrudan-da, Ýehowa öwgä mynasyp!


Todėl Biblijos studijuotojai, kurie nori laikytis visko, ką Kristus yra įsakęs, privalo išsižadėti savęs ir be išlygų paaukoti gyvenimą Jehovai. 	 Şol sebäpli onuň tabşyran ähli zatlaryny berjaý etmek isleýän adamlar özlerini inkär edip, Ýehowa özüni bagyş etmeli.


DARBO APIMTIS IR TRUKMĖ 	 NÄHILI MÖÇBERDE WE HAÇANA ÇENLI WAGYZ EDILMELI?


Ir esama įvairių tarnysčių, bet tas pats Viešpats. 	 Gulluklar-da dürli-dürli, ýöne Reb şol bir Rebdir.


Taktiškumas virto mano įpročiu. 	 Men hem adamlar bilen mylakatly gepleşmegi endik edindim.


Nors buvo nelaisvėje, jo uolumas liudyti gerąją naujieną neprigeso. 	 Ýöne tussag edilse-de, Pawlusyň wagyz işine yhlasy gowşamady.


Iki jam atsirandant, jau buvo sukurti gyvūnai. 	 Haýwanlar adamlardan öň ýaradyldy.


Kodėl mums naudinga visada atsižvelgti į Dievo valią ir ko galėsime pasimokyti iš karaliaus Dovydo? 	 AÝDALY, sen daglyk ýerlerden ýöräp barýarsyň. Birdenkä barýan ýoluň ikä bölünýär.


17 Gyvename paskutinėmis dienomis. Šėtono santvarka žengia į pražūtį. O Jehovos organizacijos žemiškoji dalis kaip niekad dideliu greičiu juda pirmyn. 	 17 Şu günler Şeýtanyň dünýäsiniň ýok edilmeginiň bosagasynda, Ýehowanyň guramasynyň ýerdäki bölegi örän uly depginde öňe barýar.


Kada gi Viešpats ‘ateis’? 	 Reb haçan «geler»?


Kokių progų finansiškai prisidėti prie Jehovos valios įgyvendinimo turėjo jo tarnai senovėje? 	 Geçmişde Hudaýa wepaly adamlar Ýehowanyň wekillerini maddy taýdan nädip goldaýardy?


Biblijoje sakoma, kad jį „apėmė įtūžis“. 	 Tekepbir patyşa ruhanylara «gazaplanýar».


Ji visa pakelia, visa tiki, viskuo viliasi, visa ištveria. 	 Her zada döz gelýändir, her zada ynanýandyr, her zada umyt baglaýandyr, her zada çydaýandyr.


Beveik po trisdešimt metų mūsų sesė, vardu Stela, anuomet vedusi Alisai studijas, gavo jos laišką. 	 30 ýyldan soňra, Alis bilen sapak geçen Stella ondan hat alýar.


Netgi priešingai. Apaštalas Petras rašė, kad reikia aukoti „priimtinas Dievui dvasines aukas per Jėzų Kristų“ (1 Pt 2:5). 	 Petrus resul: «Isa Mesih arkaly Hudaýyň halaýan ruhy gurbanlaryny hödürläň» diýdi (1 Pet. 2:5).


(Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 2:7, 8.) „Aš tapau Evangelijos tarnu, — sakė jis ir pridūrė: — Man, iš visų šventųjų mažiausiajam, atiteko malonė skelbti pagonims nesuvokiamus Kristaus turtus“ (Ef 3:7, 8). 	 Mesihiň akyl ýetmez baýlygyny milletlere wagyz etme... merhemeti ähli mukaddesleriň iň ähmiýetsizi bolana maňa berildi» (Efes. 3:7—9).


Paaiškink, kodėl privalome kalbėti tiesą. 	 Biz näme üçin dogruçyl bolmaly?


Jei noriai leidiesi šventosios dvasios veikiamas, tarnybai atsidėsi visa širdimi. 	 Sen wagyz işine doly gatnaşyp, mukaddes ruha eýerýändigiňi görkezýärsiň.


Ji padeda mums tobulėti, „kad atsisakę bedievystės ir pasaulio geismų santūriai, teisiai ir dievotai gyventume dabartinėje santvarkoje“ (Tit 2:12). 	 Şonda «bu merhemet bize häzirki döwürde Hudaýyň islegine garşy gelýän zatlardan we dünýäniň höweslerinden ýüz öwürmegi, sagdyn düşünjeli bolmagy, dogrulykda ýaşamagy hem-de Hudaýa wepaly bolmagy öwreder» (Tit. 2:12).


17 Apaštalas Paulius bendratikius skatino: „Nepaliaujamai melskitės“ (Rom 12:12, Brb). 	 17 Pawlus resul imandaşlaryna: «Dogada erjellik ediň» diýdi (Rim. 12:12).


Jehova „nušluostys kiekvieną ašarą nuo jų akių; ir nebebus mirties, nebebus liūdesio nei aimanos, nei sielvarto“ (Apr 21:4). 	 Ýehowa adamlaryň «gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer. Indi ne ölüm, ne ýas, ne agy, ne-de agyry bolar» (Ylh. 21:4).


Keturioliktame to laiško skyriuje jis nesyk pabrėžia, jog visa, kas vyksta sueigoje, skirta svarbiam tikslui — bendruomenei ugdyti. 	 Pawlus resul mesihçiler ýygnagynyň esasy maksadyny Korintoslylara ýazan birinji hatynda nygtap geçdi.


2 Dešimtame amžiuje prieš mūsų erą Izraelio žmonės turėjo rimtai apsispręsti, kam tarnauti. 	 2 B. e. öň X asyrda Ysraýyl halky örän wajyp meseläni çözmelidi. Olar indi kime sežde ederler?


Galbūt šeimos galva nuspręs kartu su namiškiais dvasios vaisių pagvildenti per savaitinį dvasinio ugdymo vakarą. 	 Käbir maşgalabaşylar her hepde maşgala okuwyny geçirende, mukaddes ruhuň ösdürýän häsiýetlerini öwrenýärler.


Tada Egiptas ėmė engti Izraelio žmones. 	 Ysraýyllylar bolsa Ybraýymyň neslidi.


Gyvendamas žemėje, jis „savo kentėjimuose išmoko klusnumo“ (Hebrajams 5:8, 9). 	 Isa ýer ýüzünde ýaşan mahaly «gören görgülerinden söze gulak asmagy öwrendi» (Ýewreýler 5:8, 9).


Ir jeigu dėl išties rimtų priežasčių viešnagę tenka atšaukti, būtų labai gražu ir supratinga apie tai pranešti kiek įmanoma anksčiau. 	 Käbir wajyp sebäplere görä baryp bilmejek bolsak, onda myhmançylyga çagyran adama sypaýyçylyk hem söýgi bilen mümkin boldugyndan tizräk duýdursak gowy bolar.


15 vietų 	 15 rakam


Mamai ir tėčiui tada gali prireikti pagalbos: galbūt tik trumpam, o gal ir ilgesniam laikui.* 	 Olaryň biraz ýa-da uzak wagtlaýyn kömege mätäç bolmagy ähtimal*.


Mano klausos aparatas leido girdėti kiekvieno balsą. 	 Men eşidiş guraly arkaly dogan-uýalaryň ýakymly sesini eşidip, olara goşuldym.


Kad ir kaip alkanas, brangios draugystės su savo Tėvu jis nė neketino iškeisti į duonos kąsnį. 	 Şol sebäpli ol ajyksa-da, adaty zerurlygyny Ýehowa bilen dostlugyndan ileri tutmaýar.


Velnias gali mus apgauti įvairiai, tad kodėl apaštalas būtent taip pasakė? 	 Iblis bizi dürli ýol bilen aldap bilýän bolsa, onda näme üçin Pawlus beýle diýdikä?


Hansą Helterhofą, irgi atsisakiusį eiti į armiją, pasodino į kalėjimą, bet ir čia jis nesutiko dirbti jokio su karu susijusio darbo. 	 Emma onuň hiç hili ýan bermeýändigini görenlerinde, oňa hamala ölüm jezasy berilýän ýaly gorkuzýardylar.


Išties yra būtina paklusti Jėzaus raginimui nuolatos juo sekti ir ‘pirmiausia ieškoti Dievo karalystės’ (Mt 6:31-33; 24:13). 	 Hawa, şu günler Isanyň «yzyma düşüň» we «öňürti Hudaýyň Patyşalygyny... agtaryň» diýen çakylygyna gulak asmak zerurdyr (Mat. 6:31—33; 24:13).


Tie, kam pavesta prižiūrėti šį darbą, nuoširdžiai tavimi rūpinasi, todėl darbuotis tau tikrai malonu. 	 Dikeldiş işlerine gözegçilik edýänler ýürekden siziň aladaňyzy edip, ýaşaýşyňyzy lezzetli edýärler.


Trokšdama paguodos, ji išpasakojo viską Jehovai, padangtėje ilgai jam meldėsi ir prašė duoti jai sūnų. 	 Ýazgylarda: «Hanna Rebbiň huzurynda uzak wagt dileg etdi» diýilýär. Ol eden dogasyna Ýehowanyň jogap berjekdigine ynanýardymy?


Kai kuriose eilutėse jis įdėjo ir Dievo vardą „Jehova“ (9/1, p. 18—20). 	 • Hudaýyň lewilere: «Seniň paýyň...


Taip parodo, jog sąžiningumą bei kitas Dievui mielas savybes brangina labiau už materialinius dalykus (Pat 12:24; Ef 4:28). 	 Bu olaryň Ýehowanyň häsiýetlerini, şol sanda dogruçyllyk häsiýetini islendik zatdan gymmat saýýandyklaryny görkezýär (Sül. tym. 12:24; Efes. 4:28).


Jam reikia gringų kraujo!“ Name buvo tik du gringai, ir vienas iš jų — aš! 	 Biz daşary ýurtly adamlaryň janyny almak isleýäris» diýip, haýbat atyp başladylar.


6 Jehovos tarnai neretai šmeižiami, be jokio pagrindo kaltinami. „Aukštieji kunigai ir Rašto aiškintojai apstoję be paliovos [Jėzų] kaltino“ (Luko 23:10). 	 6 Ýehowanyň gullukçylaryna ýygy-ýygydan töhmet atýarlar we olary ýalan sözler bilen aýyplaýarlar. «Baş ruhanylar bilen kanunçylar... ol ýerde durup, Ony [Isany] gaty aýyplaýardylar» (Luka 23:10).


Tiek Ezechielio 37:1–14, tiek Apreiškimo 11:7–12 kalbama apie dvasinį Jehovos tarnų atgijimą 1919-aisiais. 	 Ezekiýel 37:1—14-nji we Ylham 11:7—12-nji aýatlaryň ikisinde-de 1919-njy ýylda bolan ruhy dikeldiş barada pygamberlik edilýär.


Iš širdies dėkojame Jehovai, kad apreiškė mums šią tiesą! (Rom 5:12) Žinome, jog Jėzus „atėjo ne kad jam tarnautų, bet pats tarnauti ir savo sielos atiduoti kaip išpirkos už daugelį“ (Mk 10:45). 	 Biz Isanyň «Özüne hyzmat edilmegi üçin däl, eýsem, hyzmat etmek üçin, köpleriň ugrunda janyny töleg hökmünde bermek üçin gelendigine» düşünýäris (Mar. 10:45).


Jis moteriai pasakė: „Kas gers vandenį, kurį aš duosiu, tas nebetrokš per amžius, ir vanduo, kurį jam duosiu, taps jame versme vandens, trykštančio į amžinąjį gyvenimą“ (Jn 4:14). 	 Ol: «Meniň berjek suwumdan içen asla suwsamaz, tersine, Meniň oňa berjek suwum içinde ebedilik ýaşaýyş çeşmesi bolar» diýdi (Ýahýa 4:14).


Taigi kas padėtų mums įžvelgti širdies polinkius, kol dar nenukrypome į klystkelį? 	 Erbet zady etmänkäk, ýüregimiziň niýetini bilmäge näme kömek eder?


Visiems, kurie nori išsaugoti gryną sąžinę Dievo akyse, puikių patarimų yra 112-oje psalmėje. 	 Hudaýyň öňünde arassa ynsaply bolmak isleýän adamlara 112-nji Zeburda gowy maslahat berilýär.


Jėzus, paklaustas, kuris įsakymas Įstatyme didžiausias, atsakė: „Mylėk Jehovą“ (Mt 22:35–40). 	 Isa-da «Musanyň kanunynda iň wajyp tabşyryk haýsy?» diýip soranlarynda, Hudaýy söýmegiň ähli zatdan wajypdygyny aýtdy (Mat. 22:35—40).


Pats krikščionis gali būti ir patenkintas tuo, kur ir su kuo gyvena, bet jeigu dėl jo pasirinkimo imtų sklisti negražios kalbos, — vertėtų susirūpinti. 	 Biz ýaşaýan ýerimizi ýerlikli hasaplasak-da, ýöne adamlaryň bu barada edýän erbet gürrüňleri bizi biynjalyk etmeli. Biz özümiziň alyp barşymyz bilen Ýehowanyň adyna ysnat getirmek islemeýäris.


Kodėl galima teigti, kad Jėzaus draugai nebuvo be trūkumų? 	 Näme üçin Isanyň dostlarynyň kemçiligi bardy diýse bolar?


Kai kurie netgi pradėjo tarnauti pionieriais. 	 Olaryň käbiri pioner bolup gulluk edip başladylar.


Tačiau buvo ir tokių, kurie sugrįžti pas Jehovą nepanoro. 	 Käbiri bolsa toba etmediler.


Pranašas Ezechielis regėjime buvo vedžiojamas po visą Jehovos šventyklą (Ez 40—48 sk.). 	 Ezekiýel pygambere Ýehowanyň ybadathanasy barada görnüş aýan bolýar (Ezek. 40—48-nji baplar).


Vyras galėjo išsiskirti su žmona dėl jos nepadorumo (Įst 24:1). 	 Erkek adam aýalyndan «kemçilik tapandygy üçin» onuň bilen aýrylyşyp bilýärdi (Kan. tag. 24:1).


3 Žmogus, atsidavęs Jehovai visa širdimi, nori šlovinti jį amžinai. 	 3 Hudaýa bütin ýüregiň bilen gulluk etmek oňa ömürboýy wepaly bolmagy aňladýar.


Patyrinėkime, kokie buvo šių Dievo tarnų pagrindiniai siekiai, ir įvertinkime, kam patys naudojame savo laiką (Mt 28:19, 20; 2 Tim 3:1). 	 Bu bizi wagtymyzy nämä sarp edýändigimiz barada oýlanmaga höweslendirýär (Mat. 28:19, 20; 2 Tim. 3:1).


Iš širdies, entuziastingai skelbdami šias tiesas, dalijamės su kitais savo meile mokymams, gautiems iš Jehovos. 	 Biz hoş habary yhlasly wagyz edip, Ýehowadan öwrenen söýgimizi adamlara ýetirýäris.


Apaštalas Paulius rašė: „Kai dar buvome priešai, mus sutaikino su Dievu jo Sūnaus mirtis“ (Rom 5:10). 	 Diýmek, biz günäli bolsak-da, Hudaý bilen ýaraşyp, Onuň maşgalasynyň agzasy bolup bileris*. Munuň üçin näme etmeli?


Po maždaug 70 metų tarnystės Jonas buvo ištremtas į Patmo salą „dėl Dievo žodžio ir Jėzaus liudijimo“ (Apreiškimo 1:9). 	 Takmynan ýetmiş ýyl Hudaýa gulluk edende, Ýahýany «Hudaýyň Sözi, Isanyň güwäligi sebäpli» Patmos adasyna sürgün edýärler (Ylham 1:9).


Sekdami „tiesos Dievo“ pavyzdžiu, privalome visuomet būti sąžiningi, teisingi savo žodžiais ir elgesiu (Ps 15:1, 2; 31:5, Brb). 	 Biz «hakykat Hudaýa» eýerip, sözde we iş ýüzünde dogruçyl we akýürekli bolmaga çalyşýarys (Zeb. 15:1, 2; 31:5).


Pridėti ž_ymelę 	 Nyşany Ekle


18. a) Ko reikia, kad angelai mums padėtų? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 18. a) Perişdeler kömek eder ýaly bizden näme talap edilýär? b) Indiki makalada nämä serederis?


Paskui vyriausiasis kunigas paimdavo du ožius ir vieną iš jų papjaudavo kaip auką už tautos nuodėmes. 	 Soňra baş ruhany iki geçini gurban getirýärdi. Olaryň biri «halkyň günäleri» üçin gurban berilýärdi.


11 Aišku, maldoje turėtum ne vien prašyti Jehovą pagalbos. 	 11 Doga etmek Ýehowadan ýöne bir zat dilemekden has köp zady aňladýar.


11 Minėtai Karel atsilaikyti padėjo sveikas mąstymas ir malda. 	 11 Kerola sagdyn düşünjeli bolmak we doga etmek kömek berdi.


Įsimintinas ir šis raginimas: „Pirmiausia ieškokite karalystės“ (Mt 6:33). 	 Şeýle-de Patyşalygy durmuşymyzda birinji orunda goýmalydygy barada aýdylýar (Mat. 6:33).


3 Kadangi evangelizacijos darbas nepaprastai svarbus, jam turime skirti tiek dėmesio, laiko ir jėgų, kiek tik galime. 	 3 Wagyz işi örän wajyp, şol sebäpli biz oňa, mümkin boldugyndan, has köp wagtymyzy, güýjümizi we ünsümizi sarp etsek gowy bolar.


Taip mirtis prasiskverbė į visus žmones, pradedant nuo pirmosios poros (Romiečiams 5:12). 	 Ol ilkinji ynsanlary we olaryň neslini ölüme eltdi (Rimliler 5:12).


Budrūs krikščionys įvykių reikšmę puikiai suprato: pagonių pulkai su savo stabmeldiškais kariuomenės ženklais („bjaurastis“) stovėjo prie pat šventyklos sienų („šventoje vietoje“). 	 Isanyň sözlerini ýada salan mesihçiler bolýan wakalaryň manysyna derrew düşündiler. Sebäbi butparaz rim goşunynyň baýdagy («ýigrenji» zat) ybadathananyň diwaryna («mukaddes ýere») ýetipdi.


Kai Paulius pasakė Romos pilietybę turįs nuo gimimo, „tie, kurie turėjo jį tardyti, tuoj pat nuo jo pasitraukė. 	 Pawlus özüniň Rim raýatydygyny aýdanda, «ony soraga çekjek bolup duranlar derrew ýanyndan çekildiler; müňbaşy hem Pawlusyň rimlidigini bilende gorkdy, çünki ony baglapdy» (Res. iş.


Paskui praeiviai juo gėrėsis. 	 Ol bu jaýy satyn alýar, remont edip, onuň kemçiliklerini bejerýär we daşky görnüşini gowulandyrýar.


Jis mielai imdavosi pačių paprasčiausių darbų (Jn 13:3-15). 	 Ol gullaryň edýän işini höwes bilen ýerine ýetirdi (Ýahýa 13:3—15).


Kodėl vienybę galima išsaugoti tik uoliomis pastangomis? 	 Muňa düşünmek üçin, geliň, Hudaýyň perişdelerini mysal alyp göreliň.


Be to, gali nekaip sureaguoti.“ Tačiau mąstydamas apie visa, ką kartu studijavome, įsidrąsinau prabilti. 	 Birden gahary geläýse?“ diýip aladalanýardym. Şonda okuw geçen günlerimizi ýatladym. Bu maňa onuň bilen gepleşmäge güýç berdi.


Antra, reikia pasvarstyti, kaip tos žinios siejasi su jau turimomis ir kuo jos mums naudingos. 	 Ikinjiden, alan bilimimiziň öňki bilýän zatlarymyz bilen nähili baglanyşygynyň bardygyna we onuň peýdalydygyna göz ýetirmeli.


Vadinasi, moraline tvirtybe pasižymi tas, kuris kontroliuoja save ir seka Jėzumi, tikru vyriškumo etalonu. 	 Isa Mesihiň göreldesine eýerip, özüňe erk etmek üçin tagalla etmeli.


Todėl pasidomėk, kas tavo vaikui patinka: kokios muzikos jis klausosi, kokius filmus žiūri, kokį sportą mėgsta. 	 Siz hem çagalaryňyz bilen has köpräk wagt geçirip biler ýaly, Ýehowa doga edip, işleriňizi azaltmak barada oýlansaňyz gowy bolar.


„Tebūna pašlovintas Dievas, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėvas, gailestingumo Tėvas ir visokios paguodos Dievas“ (2 KOR 1:3). 	 «Rebbimiz Isa Mesihiň Hudaýy hem Atasyna alkyş! Ol rehimler Atasy, bütin teselliler Hudaýydyr» (2 KOR.


1931 metais šalyje buvo 82 skelbėjai, o po dešimtmečio tas skaičius jau buvo išaugęs dešimt kartų. 	 1931-nji ýylda 82 wagyzçy bardy.


Padėkime dvasinę pažangą daryti vyrams 	 Erkek adamlara ruhy taýdan ösmäge kömek ediň


Kodėl teigiame, kad ši pranašystė išsipildė 1914 metais, aiškinama knygoje Ko iš tikrųjų moko Biblija?, p. 215—218. 	 1914-nji ýylda Hudaýyň Mesihi Patyşalygynyň berkarar bolmagy baradaky pygamberligiň ýerine ýetişi hakynda köpräk bilmek üçin ««Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabyna serediň (sah. 215—218).


IŠTIKIMI Jehovos tarnai žemėje, jo liudytojai, sudaro ypatingą organizaciją. 	 ÝEHOWANYŇ wepaly gullukçylarynyň agzybirligi diýseň haýran galdyrýar!


14 Likti nepriekaištingi taip pat gebėsime, jeigu neieškosime priekabių, vengsime kritikos. 	 14 Şeýle-de biz tankytlamakdan we igenjeňlikden gaça durmak bilen aýypsyzlygymyzy goldap bileris.


Bet kitur reikia didelio susikaupimo, atidumo. 	 Emma köp işler başga zatlar barada oýlanman, bar ünsüňi işiňe jemlemegi talap edýär.


Kaip kiekvienas galime prisidėti, kad bendruomenėje visus suptų šiluma ir meilė? 	 Her birimiz ýygnakdaky dogan-uýalaryň söýgüsine we mähirli gatnaşygyna nädip goşant goşup bileris?


Branginkime kiekvieną sueigą ir be rimtos priežasties jų nepraleidinėkime. 	 Şol sebäpli, geliň, şeýle duşuşyklara barmaga hiç zada päsgel berdirmäliň!


Neilgai trukus jį paskyrė vyresniuoju. 	 Biraz wagtdan ony ýaşuly edip bellediler.


Tokia santuoka neišyra netgi tada, kai kyla tarpusavio nesklandumų, sveikatos bėdų, finansinių sunkumų ar nesutarimų su uošvija. 	 Är-aýalyň arasynda şeýle söýgi höküm sürse, maşgalasynda keselçilik, pul ýetmezçiligi we dogan-garyndaşlary sebäpli kynçylyklar dörese-de ýa-da bir-biriniň kemçiliklerine gaharlansalar-da, maşgalasy berk bolar.


Tebūna pagirta tavo sveika nuožiūra!“ (1 Samuelio 25:2-33). 	 Onuň hereketi Dawuda güýçli täsir edip, şeýle diýýär: «Seni şu gün maňa duşurmak üçin iberen Ysraýylyň Hudaýy Ýehowa mübärek bolsun we seniň pähim-paýhasyň mübärek bolsun!» (1 Patyşalar 25:2—33).


Gerosios naujienos apie Karalystę sėklą turi ‘su ramybe sėti tie, kurie neša ramybę’ (Brb). 	 Patyşalyk bardaky hoş habaryň tohumlaryny «parahatlykda ekmeli».


Šiame straipsnyje pateikiama naudingų patarimų, kaip galime darbuotis išvien evangelizacijos tarnyboje, bendruomenėje ir šeimoje. 	 Şu makalada biziň wagyzda, ýygnakda we maşgalada agzybir bolmagymyz üçin peýdaly maslahatlar berilýär.


Ko čia pasimokome? 	 Biz Isanyň sözleriniň şägirlerine täsir edişinden näme öwrenip bileris?


Kaip galėtum įsiminti vis daugiau Šventojo Rašto eilučių, kurios padėtų suteikti kitiems dvasinę pagalbą? 	 Başgalara kömek edip biler ýaly Ýazgylardaky pikirleri nädip ýatda saklap bilersiň?


Nuodėmė žlugdo patį nuodėmiautoją ir verčia suklupti kitus“ (2 Korintiečiams 6:3). 	 Eger günä eden bolsak, bize-de, ýakyn adamlarymyzada erbet täsir ederdi we başga adamlary-da büdrederdik!» (2 Korintoslylar 6:3).


Protingi jų sprendimai, ypač tada, kai tėvai ar kiti suaugusieji nemato, liudija, kad šie jaunuoliai bręsta ir pažangėja (Fil 2:12). 	 Hatda ýanlarynda ene-atasy ýa-da başga adamlar bolmasa-da, olar paýhasly karara gelip, ruhy taýdan ösendigini aýan edýärler (Flp. 2:12).


Viena trylikametė parašė: „Knyga įkvėpė man ryžto pasikalbėti su tėvais apie dalykus, kurie man rūpėjo, — netgi apie tai, ką buvau padariusi.“ 	 13 ýaşly gyz şeýle ýazýar: «Bu kitap maňa ene-atama ähli pikirlerimi, hatda eden işlerimi gorkman aýtmaga kömek edýär».


Dėl įvairių veiksnių, tarkim, dėl savo ankstesnių religinių įsitikinimų arba net psichinių ar emocinių sutrikimų, asmuo gali imti klaidingai manyti turįs dangiškąjį pašaukimą. 	 Meselem, käbirler öňki düşünjesi ýa-da psihiki ýa ruhy kesellililigi sebäpli göge gitmek babatda nädogry pikirde bolýarlar.


19 Jehova iš meilės pasirūpino, kad jo Žodis, Biblija, būtų prieinamas šimtais kalbų ir kad „visi žmonės [...] pasiektų aiškų tiesos pažinimą“ (1 Tim 2:4). 	 19 Ýehowa adamlary söýýändigi üçin, öz Sözüniň, ýagny Mukaddes Ýazgylaryň müňlerçe dile terjime edilmeginiň aladasyny edýär. Sebäbi ol «ähli adamlaryň... hakykat barada dogry bilim almagyny isleýär» (1 Tim. 2:4).


„Dievo žodis yra gyvas ir paveikus“ (HBR 4:12). 	 ÝEW. 4:12


▪ Apžvelkite savo bendruomenės istoriją. 	 ▪ Ýerli ýygnagyň taryhyna serediň.


Jėzus puikiai žinojo, kad žemėje, kaip bylojo pranašystės, Šėtonas užtrauks jam mirtį (Pr 3:15; Mt 16:21). 	 Isa ýer ýüzüne gelip, pygamberlikde aýdylyşy ýaly, Şeýtanyň elinden öljegini bilýärdi (Gel. çyk. 3:15; Mat. 16:21).


Todėl, Biblijos žodžiais tariant, ėmė kankinti juos įstatymais (Ps 94:20). 	 Şol sebäpli ol «kanunyň adyndan ýamanlyk etmegi» makul bildi (Zeb. 94:20).


Kiekvienas iš mūsų žinią apie Karalystę norime skelbti veiksmingai. 	 Wagyzçylaryň ählisi ökdelik bilen wagyz etmek isleýär.


14 Dažnai didžiausias krūvis rūpinantis tėvais tenka vaikui, gyvenančiam arčiausiai. 	 14 Garry ata-enesi bilen bile ýaşaýan ogluna ýa-da gyzyna has köp agram düşmegi mümkin.


Mylėti vienas kitą netgi esame liepiami (1 Jono 3:23). 	 Hakykatdan-da, bize «biri-birimizi söýmek» tabşyryldy (1 Ýahýa 3:23).


Daug kas mums ne nauja, jau kada nors girdėta. 	 Okaýan ýa-da eşidýän zatlarymyzyň köpüsi öňdenem tanyşdyr.


Protinti savo tautą Jehova bandė ne kartą, bet žmonės neklausė. 	 Munuň netijesi nähili boldy?


5 Ar į mūsų gyvenimą nepradėjo skverbtis materialistiniai siekiai? 	 5 Bu dünýäde baýlyga kowalaşýan adamlaryň garaýşy bize täsir edýärmi?


Kokiam tikslui Jehova sudarė su Abraomu sandorą ir kam pagal ją tenka ypatingas vaidmuo? 	 Näme üçin Ýehowa Ybraýym pygamber bilen äht baglaşdy we ony ýerine ýetirmekde kim esasy orun eýelär?


Kai lėktuvo palydovas pastebėjo jo atlape kortelę su žodžiais „Teateina Dievo Karalystė!“, tarė: „Sutinku, teateina! 	 Uçaryň hyzmatçysy doganymyzyň plaketkasyndaky «Hudaýyň Patyşalygy gelsin!» diýen ýazgyny görüp: «Goý, şeýle bolsun.


Kaip į gražų sodą, kuris aptvertas tvora ar apjuostas siena, galima patekti tik atrakinus vartus, taip šulamietė švelnius jausmus rodė tik būsimam savo vyrui. 	 Haýatly ýa-da germew aýlanan gözel baga diňe gulplanan derwezeden girip bolşy ýaly, sulamly gyzyň mähirli söýgüsine diňe onuň geljekki äri mynasypdy.


Pamatę ką nors prie namo ar besidarbuojantį lauke, prieiname, nusišypsome, pasisveikiname. 	 Şol töwerekde ýaşaýan we işleýän adamlaryň ýanyna baryp, mähirli salamlaşýarys.


3 Kai gauni kokią nors dovaną, tave, aišku, užlieja įvairiausi jausmai. 	 3 Size sowgat berenlerinde gaty begenýänsiňiz.


Savanoriai, žinoma, tebekviečiami pasidarbuoti kituose kongreso skyriuose. 	 Meýletin işleýän dogan-uýalar kongresiň başga bölümlerine kömekleşip bilýärler.


VIRŠELIS. Esperansos mieste vienas jaunas brolis neoficialiai liudija ir rodo filmuką iš svetainės jw.org. 	 DAŞKY SAHYPA: Esperansa şäherinde ýaşaýan ýaş dogan jw.org saýtymyz arkaly resmi däl ýagdaýda wagyz edýär


O Šėtonas yra egoistas ir tavimi nori tik pasinaudoti. 	 Aslynda, ol muny nädip bersin?


Tikrieji krikščionys tuomet klaidingai įsivaizdavo, kas turi dėtis „paskutinėmis dienomis“ (2 Tim 3:1). 	 14 XX asyryň başlarynda mesihçiler soňky günlere degişli käbir zatlara nädogry düşünýärdiler (2 Tim. 3:1).


Kodėl galime neabejoti, kad Jėzus iš tikrųjų buvo prikeltas iš mirusių? 	 Biz Isanyň direlendigine näme üçin ynanyp bileris?


VENK NETINKAMO POŽIŪRIO IR ELGESIO 	 NÄDOGRY PIKIRLERDEN WE HEREKETLERDEN GAÇA DUR


Kaip parodyti dėkingumą už išvadavimą? 	 Biz gutulyşy gymmat saýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


VISALAIKĖ TARNYBA 	 DOLY WAGTLY GULLUK


Štai senovėje Izraelio karaliumi tapęs Saliamonas nuolankiai meldė Dievą nuovokos ir įžvalgos, idant gebėtų teisingai teisti išrinktąją tautą. (Perskaityk 1 Karalių 3:6-12.) 	 Meselem, Süleýman gadymy Ysraýylyň patyşasy bolanda, halka adalatly höküm çykarar ýaly, Hudaýdan düşünje we düşgürligi diledi (3 Patyşalar 3:6—12-nji aýatlary okaň)*.


Noomė didžiai sielvartavo ir tai visiškai suprantama. 	 Nagomynyň ýagdaýyna düşünse bolýar.


Čia galime pasimokyti iš to, kaip Mozė reagavo kai kuriems izraelitams ėmus pranašauti. (Perskaityk Skaičių 11:24–29.) 	 Geliň, iki adamyň pygamberlik edýändigini bilende, Musa pygamberiň özüni nähili alyp barandygyna seredeliň (Sanlar 11:24—29-njy aýatlary okaň)*.


Negandos, liga, persekiojimas — visa atrodo tokia neteisybė. 	 Biziň başymyza inýän betbagtçylyk, hassalyk ýa-da yzarlamalar adalatsyz ýaly duýulýar.


Iš pradžių jų taip ilgėjausi! 	 Başda men maşgalamy örän küýseýärdim!


Visada ištariu: ‘Ačiū, Jehova, kad leidai man ten būti.’“ 	 Men: „Ýehowa, maňa şol kongrese gatnaşmaga mümkinçilik berendigiňe diýseň minnetdar!“ diýip, gaýta-gaýta aýdasym gelýär».


Eidamas per namus, tu ‘asmeniškai šnekini’ vyrus, moteris, jaunuolius. 	 Öýden-öýe wagyz edende, «adamlara ýörite ýüzlenip», siz gapyda erkek adamlar, aýallar we ýaşlar bilen gürrüňdeş bolýansyňyz.


Kokie ženklai pirmiausia įspėja apie pasaulio dvasios skverbimąsi į krikščionio gyvenimą? 	 Dünýäniň ruhunyň täsirine düşendigimiziň ilkinji alamaty näme bolup biler?


Nebijokite! 	 Gorkmaň


Matydamas, kiek džiaugsmo žmonai teikia tarnyba, Kevinas išėjo iš darbo, kuris atimdavo daug laiko, ir pats tapo pionieriumi. 	 Olar birnäçe wagt geçenden soňra, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek üçin Günorta Amerikanyň bir ýurduna göçüp gidýärler.


Jehoramo kūną Jehuvas paliepė iškelti iš vežimo ir numesti Naboto Jezreeliečio lauke. 	 Ýehuw Ýoramyň jesedini arabadan zyňmak bilen Naboty öldüren Ahapdan ar alynjagy barada Ýehowanyň wadasyny ýerine ýetirdi.


Įsivaizduokime save Tomo vietoje. 	 Ruhany Tomas işläsi gelse, Ýehowanyň Güwäçisi bolmaly däldigini aýdýar.


„Nes tau taip patiko“ (3/15) Puoselėkime savo brolijos dvasinę gerovę (7/15) 	 Ýehowanyň bereketleri meni bagtly edýär (M. Ýaraç) 15/9


Užverti spaudinimo peržiūrą 	 Çapyň ön namaýyşyny ýap


Jis buvo matęs, kaip Aukščiausiojo „amžinos rankos“ vaduoja tuos, kurie Jam tarnauja (Įst 33:27). 	 Ol Ýehowanyň «ebedi eli» oňa gulluk edýänleri halas edip biljekdigine öz durmuşynda göz ýetirdi (Kanun. 33:27).


Kaip Jėzus parodė žmonėms atjautą? 	 Isanyň rehimdarlygy nämeden görünýär?


Kokius sąžinę liečiančius klausimus dar verta aptarti? 	 Ynsap bilen bagly ýene-de nähili soraglara seretmek wajyp?


Dėl jo darbo tekdavo nuolat keisti gyvenamą vietą, tad ilgai nepabūdavau nė vienoje liudytojų bendruomenėje. 	 Onuň işi sebäpli biz hemişe göçüp-gonup ýöreýärdik, şonuň üçin men ýygnaga-da baryp bilmeýärdim.


Kaip Jehova mums padeda tada? 	 Ýehowa şonda-da aladamyzy edermi?


Vis dėlto buvo pasirengęs priimti kiekvieną Jehovos nurodymą. 	 Ýöne Musa pygamber oýa bolup, Ýehowanyň beren her bir görkezmesini berjaý etmäge taýyndy.


Jeigu mūsų maldos patinka Dievui, vadinasi, jos vertingos. 	 Biz bu dünýäde meşhurlygy däl-de, «gizlinlikde edileni görýän» Ýehowanyň razylygyny gazanmak isleýäris.


Tačiau nuoširdžių tavo maldų klausosi ir Jehova. Kodėl galime taip sakyti? 	 Emma ýürekden aýdýan dogalarymyzy Ýehowanyň, hakykatdan-da, diňleýändigine näme üçin ynamly bolmaly?


Vaizdžiai tariant, mes irgi kartais galime pasijusti lyg savo bėdos nelaisvėje. 	 Dogrudan-da, biz käte özümizi gam-gussadan ýaňa ýesir alnan ýaly duýýarys.


Už savo įsitikinimus 1140 metais jis net sumokėjo gyvybe. 	 1140-njy ýylda Petrus de Brýuny ynanýan zatlary üçin diriligine otda ýakdylar.


Štai 2008-aisiais Mianmarą nusiaubė ciklonas Nargis. 	 Geliň, 2008-nji ýylda Mýanmada turan «Nargis» tupanyndan soň berlen kömege seredeliň.


Ir ką galėtume daryti, kad ši savybė taptų dar ryškesne mūsų asmenybės puošmena? 	 Synaglarda pespäl bolar ýaly, bu ajaýyp häsiýeti nädip ösdürip bileris?


Tuomet Jehova „buvo taip supykęs ant Aarono, kad buvo pasirengęs jį sunaikinti“, bet Mozė brolį užtarė (Įst 9:19, 20). 	 Emma men (Musa) şol wagtyň özünde Harun üçin hem towakga etdim» (Kan. tag. 9:19, 20).


12 Lygindami žmogų su kitais, kritikuodami jį už tai, kas tik mūsų pačių požiūriu netinkama, ar versdami jaustis kaltą, kad per mažai stengiasi, gal ir paskatintume jį ko nors imtis, tačiau, ko gero, tik tam kartui. 	 12 Adamy ruhy işlere höweslendirmek üçin, ony başgalar bilen deňeşdirseň, utandyrsaň, gödek düzgünler bilen ýazgarsaň ýa-da «sen köpräk edip bilersiň» diýip günäkärleseň gowy netije berse-de, bu uzaga çekmez.


Paprasta gyvensena, kai daugiausia dėmesio skiriama Jehovos garbinimui, apsaugos nuo „visų blogybių“ (1 Timotiejui 6:6-10). 	 Ýehowa gulluk edip, ýönekeý ýaşasaň, özüňi «her hili erbetlikden» gorarsyň (1 Timoteos 6:6—10).


Kada Dievas gali nuodėmę atleisti? 	 Hudaý bizi bagyşlar ýaly näme etmeli?


Dovydas bėga nuo Sauliaus 	 Dawut Sauldan gaçýar


Pavyzdžiui, Erodo klausinėjamas, jis išvis tylėjo (Lk 23:8, 9). 	 Meselem, ol Hirodes patyşanyň soragyna jogap hem bermedi (Luka 23:8, 9).


Reikia suprasti, ką vyriausiasis kunigas ir per Sekmines aukojamos atnašos vaizdavo. 	 Şol waka Iýerusalimdäki ybadathanada bolan zatlar sebäpli däl-de, Isa Mesihiň beýik Baş ruhany hökmünde pygamberligi berjaý edendigi üçin ähmiýetli boldy1.


Tėvai taip pat turi palyginti nedaug laiko įdiegti vaikams nuoširdžią meilę Jehovai. 	 Şonuň ýaly çagalaryň Ýehowa ýürekden bolan söýgüsini ösdürmek üçin ata-eneleriň wagty çäkli.


Anaiptol, jam bus smagu, kad sūnus jį nuveža, kur reikia. 	 Paýhasly ata muňa begenip, maşyny ogluna doly ynanýar.


3 Gyvenimo istorija. Daug pasisėmiau bendraudamas su išmintingais 	 3 Terjimehal — «Akyldarlar bilen gezip», men köp zatlary öwrendim


10 Mozė — dar vienas žmogus, kuris mąstė apie „tai, kas aukštybėse“. 	 10 Ünsüni gökdäki zatlara gönükdiren adamlaryň ýene biri — Musa pygamber.


Bet gali būti ir kitaip. 	 Emma biz ätiýaçly bolmaly.


5 Jehova nėra nustatęs begalės taisyklių, kaip melstis. 	 5 Ýehowa doga etmek babatda birgiden agyr düzgün bermedi.


Paskui jis pakilo į dangų ir prisistatė Dievo akivaizdoje, kad pripažintų jo kraujo auką, atiduotą už ištikimus sekėjus, tikinčius išpirkos galia. 	 Soňra Isa göge galyp, töleg gurbanyna iman edýän mesihçiler üçin döken ganynyň bahasyny Hudaýa hödürledi.


Dievas pažadėjo: „Aš išgelbėsiu savo kaimenę, ir jie nebebus daugiau grobis. Aš spręsiu avies ir avies bylas. 	 Ýehowa şeýle wada berdi: «Men goýunlarymy halas ederin, şondan soň olar talanmaz, goýun bilen goýnuň arasynda kazy bolaryn.


4 Svarbiausias Dievo dvasios brandinamas vaisius yra meilė. 	 4 Ruhuň miwesiniň iň ähmiýetlisi — söýgi.


Todėl iš šimto pakviestųjų 82 buvo broliai. 	 Emma mekdebe çagyrylan 100 dogandan, 82-si bardy.


12 Aptarkime vieną Biblijoje aprašytą atvejį, rodantį, kaip Dievo tarnai gali sėkmingai išspręsti bręstantį tarpusavio konfliktą. 	 12 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň käbir gullukçylarynyň aralarynda dörän düşünişmezligi parahat ýagdaýda çözendikleri gürrüň berilýär.


Aptarkime, ko reikia, kad Jehova maloniai mus priimtų. 	 Geliň, Hudaýyň mährini gazanmak üçin näme etmelidigine seredeliň.


Tačiau iš Biblijos suprantame, kad ši sandora turi ir daug didesnę reikšmę (Gal 4:22-25). 	 Emma Mukaddes Ýazgylara görä, bu äht ruhy manyda hem ýerine ýetmelidi (Gal. 4:22—25).


Lidijos tėvas Domenikas, nuostabus žmogus, Biblijos tiesą įskiepijo visiems septyniems savo vaikams, nors fašistinio režimo buvo persekiojamas ir trejus metus praleido tremtyje. 	 Onuň kakasy gadyrly doganymyz Domeniko faşistik hökümeti tarapyndan yzarlanyp, üç ýyllyk sürgün edilse-de, ýedi çagasyna-da hakykatda ýöremäge kömek edipdi.


Kelias savaites iki Minėjimo kviesime į jį kuo daugiau žmonių. 	 Şeýle-de biz Ýatlama Agşamy golaýlaýan günlerde b. e.


• Kodėl rimtam krikščioniui privalu gerbti bendratikius ir šeimos narius? 	 Geliň, ýaşaýşa we seždä çynlakaý garamagy ýüregimize düweliň!


Daugelio tokių žaidimų turinys — šlykšti paleistuvystė, demonizmas, smurtas. 	 Şeýle giňden ýaýran oýunlaryň köpüsi ahlaksyzlyk, zulum we jynlar bilen baglanyşykly.


Miegas jį labiausiai suima prieš pat jo sargybos pabaigą. 	 Ol halys ýadap, daňa golaý uka gidýär.


„TAI ne mano jėgoms. 	 «BU SYNAGA men çydap biljek däl.


Tėvai, atidžiai žiūrintys, kaip vaikai leidžia laiką, ir skiepijantys jiems Jehovos meilę, jo teisingus įstatymus, stiprina atžalas, kad šalintųsi pornografijos, nepadorių elektroninių žaidimų, amoralių filmų ir visokių kitokių bjaurasčių (Pakartoto Įstatymo 6:4-9).* 	 Çagalarynyň dynç alyşyna göz-gulak bolýan hem-de Ýehowa we dogry kanunlaryna bolan söýgüsini çagalarynda-da, özlerinde-de ösdürip, pornografiýa, pornografik wideooýunlara, ahlaksyz filmlere we başga-da erbet höweslere garşy durmaga çagalaryna kömek edýärler (Kanunyň gaýtalanyşy 6:4—9).*


Pavyzdingai elkis su kitais 	 Adamlar bilen özüňizi göreldeli alyp baryň


Ilgainiui jo pavyzdžiu pasekė keletas kitų šeimos narių. 	 Ol hakyky seždäniň tarapyny tutup, Ýehowanyň gullukçysy bolýar.


Ar pripažįstame paskirtų į atsakingas pareigas brolių viršenybę ir paklūstame jų vadovavimui? 	 Jogapkär doganlary Ýehowanyň belleýändigine düşünýärismi we olary goldaýarysmy?


Pasirink tinkamas pramogas 	 Dogry dynç almak


Todėl apaštalas dar sakė: „Trokštame, kad kiekvienas iš jūsų rodytų ankstesnį uolumą iki galo, kol pasieks visišką vilties užtikrintumą“ (Hebrajams 6:11, Brb, kursyvas mūsų). 	 Şeýle-de ol: «Umydyňyzdan doly arkaýyn bolmak üçin her biriňiziň şol gaýraty soňuna çenli görkezmegiňizi isleýäris» diýip ýazdy (Ýewreýler 6:12).


Todėl esame vieningi, jaučiamės saugūs, nuoširdžiai mylime vieni kitus. 	 Şol sebäpli Hudaýyň gullukçylary biri-birini söýüp, agzybirlikde we howpsuzlykda ýaşaýar.


„BLOGOS DRAUGIJOS GADINA GERUS ĮPROČIUS“ 	 «ÝAMAN ÝARANLAR ÝAGŞY AHLAGY BOZÝANDYR»


Man reikėjo karštų maldų ir didelių pastangų, kad kasdienis Biblijos skaitymas taptų įpročiu.“ 	 Şol sebäpli, men köpräk doga edýärin, esasanam, günde Mukaddes Ýazgylary okamaga çalyşýaryn».


17 Skirtumas tarp tų, kas Dievui tarnauja ir kas netarnauja, vis ryškėja. 	 17 Hudaýa gulluk edýän we etmeýän adamlaryň arasyndaky tapawut gitdigiçe aýdyň görünýär.


Kaip senovėje, taip ir šiandien Jehova saugumui teikia didelę reikšmę (Mal 3:6). 	 Ýehowanyň howpsuzlyga bolan garaýşy üýtgemedi (Mal. 3:6).


Taip pat pakalbėsime apie vieną vyrą, kuris manė esąs su Dievu artimai pažįstamas, bet išpuiko ir, deja, tapo jam atmestinas. 	 Şeýle-de Ýehowanyň inkär eden, tekepbir adamy barada gürrüň ederis.


Tačiau privalu nuolat turėti omenyje Jehovos valią. 	 Gaýtam, olar durmuşymyzy ýakymly edýär.


Ankstesni ryšiai su draugais ir artimaisiais turi kiek pasikeisti. 	 Maşgala gurandan soň dostlaryň we dogan-garyndaşlaryň bilen gatnaşygyň üýtgemeli.


Juk visi turime ginti savo tikėjimą, valdyti jausmus, atlaikyti aplinkinių spaudimą, saugotis netinkamos draugijos ir žalingų pramogų. 	 Biziň ählimiz imanymyzy goramaly, duýgularymyza erk etmeli, ýaramaz endiklerden, erbet dost-ýarlardan we biderek dynç almakdan gaça durmaly.


Rašto autoriumi laikomas tas, kas jį pasirašo 	 Hatyň aşagynda kimiň goly çekilen bolsa, şol adamdan gelen hasaplanýar


terminalas 	 termýnal


Todėl Izaijas įpareigojamas eiti ir vis kalbėti tautiečiams, nors šie nenori nieko suprasti ir atmeta pažinimą. 	 Işaýa pygambere bilim almak islemeýän we düşünjesiz adamlara öwran-öwran gaýtalap aýtmaga ýumuş berildi.


Dievą mylime visa siela, tai yra save, savo gyvenimą skiriame jo tarnybai ir gyriui. 	 Onsoňam, biz janymyz bilen söýýäris, ýagny bar durkumyz bilen Hudaýa gulluk edip, ony şöhratlandyrmak üçin ýaşaýarys.


Ar dėl to vaikai savaime yra pasiaukoję Jehovos tarnai? 	 Eýsem, şeýle çagalary Ýehowa özüni bagyş eden gullukçy diýip bolarmy?


Anuomet karalius Nebukadnecaras sušaukė Babilono didžiūnus ir pareikalavo jų nusilenkti didžiulei aukso statulai. 	 Nebukadnesar patyşa Babylyň ýokary derejeli adamlaryny ýygnap, olardan altyndan ýasalan heýkele sežde etmegini talap etdi.


Ši miela sutuoktinių pora, matyt, pasiūlė Pauliui savo būstą Efeze, kur sidabrakalys Demetrijas ir sukėlė minėtą sąmyšį. 	 Ýokarda agzalan zergär Dimitriusyň pitne turzan Efesos şäherinde, bu ajaýyp är-aýal Pawlusa ýaşamaga jaý berýärler.


Galime, pavyzdžiui, perskaityti kiekvieną nurodytą Biblijos eilutę. 	 Şol sebäpli oňa gowy taýýarlanmaly, makalada getirilýän her bir aýady açyp okamaly.


Pasitikėdama Jehova, Rahaba juos paslėpė, o vėliau padėjo jiems saugiai palikti miestą (Joz 2:4, 5, 9, 12–16). 	 2:4, 5, 9, 12—16). Ol Ýehowanyň hak Hudaýdygyny bilýärdi we bu ýurdy ysraýyllylara berjekdigine ynanýardy.


Aš, vienas iš jehonadabų, dar visai jaunas, tuomet sau pasakiau: „Lenai, jeigu nori, kad Kristus laikytų tave savo avimi, remk pateptuosius, leiskis jų vedamas, nes su jais yra Dievas.“ Tokios nuostatos laikausi jau daugiau kaip septynis dešimtmečius. 	 Men ýaş Ýonadab hökmünde, özüme: «Len, sen Mesihiň goýny bolasyň gelse, onuň mesh edilen doganlaryny goldap, baştutanlygyna boýun bolmalysyň, sebäbi Hudaý olar bilendir» diýdim. Men muňa ýetmiş ýyldan gowrak eýerýärin.


Kas gali kliudyti mums būti svetingiems ir kaip tokias kliūtis įveikti? 	 Myhmansöýer bolmaga päsgel berýän zatlary nädip ýeňip bileris?


4 Apie vyro ir žmonos vaidmenį Paulius rašė: „Žmonos tebūna klusnios savo vyrams lyg kad Viešpačiui, nes vyras yra žmonos galva, kaip ir Kristus yra bendruomenės, savojo kūno, galva“ (Ef 5:22, 23). 	 4 Pawlus resul är-aýalyň borjy barada şeýle diýdi: «Goý, aýallar ärlerine Mesihe tabyn bolşy ýaly tabyn bolsunlar. Sebäbi bedeniň halasgäri bolan Mesih ýygnagyň başy bolşy ýaly, är hem aýalyň başydyr» (Efes. 5:22, 23).


Kodėl turime rimtai žiūrėti į maldą ir koks požiūris nederamas? 	 Näme üçin biz dogalarymyza çynlakaý garamaly we nähili garaýyşdan gaça durmaly?


8. a) Apie ką mums derėtų pamąstyti? b) Ko mus pamoko vienos studijuotojos atsiliepimai? 	 8. a) Näme barada pikirlensek, bize peýdaly bolar? b) Mukaddes Ýazgylary öwrenýän aýalyň hatyndan biz nämäni bildik?


Jie mokė sūnų mylėti Jehovą, branginti jo rašytinį Žodį. 	 Danyýele Ýehowany we onuň Sözüni söýmegi ene-atasy öwreden bolmaly.


Taigi, jei naudodami propagandą mus gali apgauti žmonės, juo labiau gali Šėtonas. 	 Eger ýönekeý adam ýalan maglumaty bilen bizi aldawa salyp bilýän bolsa, onda Şeýtanyň ukyby barada näme diýse bolar?


Piemenų užmokestis (3/1) 	 Biz näme üçin «oýa bolmaly»? 15/3


Kai šie jo sekėjai sugrįžę papasakojo Jėzui apie puikius savo skelbimo rezultatus, jis tarė: „Mačiau šėtoną, kaip žaibą krintantį iš dangaus“ (Luko 10:17, Brb; 10:18). 	 Olar gelip, Patyşalyk baradaky wagyz işiň üstünlikli bolandygyny aýdanlarynda, Isa olara: «Men şeýtanyň Gökden ýyldyrym ýaly bolup aşak inenini gördüm» diýýär (Luka 10:17, 18).


Be to, dėl šio stebuklo apie Jehovą buvo nuostabiai paliudyta iki pačių tolimiausių Medijos ir Persijos imperijos kampelių (Dan 6:26–28 [6:25–27, Brb]). 	 Netijede, Ýehowanyň eden ajaýyp işini Midiýa hem Pars patyşalygyň uzak künjeklerinde ýaşaýan adamlar hem eşitdi! (Dan. 6:25—27).


Koordinatės 	 _Mazmunlar


Ar sumanymas geras ir teisingas, o gal tie dalykai abejotinos moralės? 	 Olar peýdalymy ýa-da zyýanly?» diýen soraglary berip barlap görmeli (Sül. tym.


Brolis išmoko keletą frazių jų dialektu ir vis pagalvodavo, kiek daug yra tos tautybės žmonių, dar niekad negirdėjusių žinios apie Karalystę. 	 Ol şol dilde birnäçe sözleri öwrenip, antandroý milletinden bolan adamlar hakda oýlanyp başlaýar. Sebäbi Patyşalyk habary ol ýere baryp ýetmändi.


Jei sesė į Biblijos studijas, kurios vyksta reguliariai, ateina su krikštytu broliu ir jas veda pati, jai privalu dėvėti galvos apdangalą. 	 Şol sebäpli öýde suwda çokundyrylan dogan bolan ýagdaýynda-da, uýa ýaglyk daňmaly.


Galbūt tada, kai buvote dar maži, tėvai jums rodė paveikslėlius su rojaus vaizdais. 	 Belki, ata-eneňiz size çagalykdan Jennetiň suratyny görkezendir.


Tačiau šie vėliau užkietino savo širdis ir pristigo tikėjimo, todėl dauguma į Dievo žadėtą poilsį neįžengė (Sk 14:30; Joz 14:6–10). 	 Emma wagtyň geçmegi bilen ysraýyllylaryň ýüregi gatap, imanyny ýitirdiler we köpüsi bu mümkinçiligini elden gidirdiler (San. 14:30; Ýeş. 14:6—10).


Netikėtai laivas atsitrenkia į ledkalnį ir pradeda skęsti. 	 Oglanjygyň ýerine sen bolsaň, özüňi nähili duýardyň?


Ką gera davė toks pasiaukojimas 	 Wagza gatnaşanlar bol berekediň eýesi boldular


Ne vien informacija, bet ir emocijos. 	 Eger Ýehowa Sözüni perişdelere ýazdyran bolsa näme?


Netrukus ana pažįstama išlipo. 	 Ýöne siz muny näme üçin soradyňyz?» diýýär.


Nors abu šios valdžios komponentai kartu egzistavo jau XVIII amžiuje, iš Jono žodžių suprantame, kad kaip vieninga politinė jėga jie iškilo tik Viešpaties dienos pradžioje. 	 Onuň ullakan demir dişleri bardy. Ol ähli zady lak-luk atýardy we parça-parça edýärdi, galanyny bolsa aýagy bilen depeleýärdi. Ol öňki janawarlardan tapawutlanýardy we on şahy bardy.


10 Šiandien keliaujantieji prižiūrėtojai, bendruomenių vyresnieji bei daugelis kitų krikščionių irgi labai mylimi už tai, kad yra drąsūs ir noriai aukojasi Jehovos avių labui. 	 10 Şu günler aýlanýan gözegçileri ýygnagyň ýaşulularyny we doganlaryň köpüsini Ýehowanyň goýunlaryny batyrgaýlyk bilen bakýany sebäpli gowy görýärler.


Dovydas, suprantama, nemanė, kad kuris nors vargšais besirūpinantis geradarys bus apsaugotas nuo mirties ir galės stebuklingai gyventi amžinai. 	 Elbetde, biz Dawudyň günlerinde garyplara paýhasly garan adamyň ebedi ýaşamandygyny bilýäris.


Jeigu saugosime ištikimybę Dievui, nestokosime džiaugsmo, mūsų gyvenimas bus prasmingas. 	 Şeýle wepalylyk bize durmuşda şatlyk we kanagat tapmaga kömek edýär.


4 Kaip mums pasiruošti tiems netolimiems įvykiams? 	 4 Tizden boljak synaglara taýýar bolmaga bize näme kömek eder?


Tokių liūdnų padarinių galima išvengti, jei tikrai bijomasi Dievo (1 Korintiečiams 6:18). 	 Hudaýdan gorksak, şeýle erbet zatlardan daşda bolmaga kömek eder (1 Korintoslylar 6:18).


Tebūna jie tikri, kad Jehova supranta jų situaciją ir labai vertina nuoširdžią jų tarnybą. 	 Käbir dogan-uýalar keselçilik sebäpli duşuşyklara yzygiderli gatnaşyp bilmeýärler.


Ragindamas karštai melstis, Jėzus pabrėžė, kad į bendrystę su juo ir su dangiškuoju Tėvu nedera žiūrėti atsainiai. 	 Isa bize şeýle maslahat bermek bilen, özüniň hem-de Atasynyň öňündäki abraýymyz hakda oýlanmagyň wagtydygyny belläp geçýär.


Jūs išsižadėjote šventojo ir teisiojo“ (Apd 3:13, 14). 	 Mukaddes we dogry Adamy inkär... etdiňiz» (Res. iş. 3:13, 14).


Vienas dvasia pateptas brolis, ištikimai tarnaujantis Jehovai jau keletą dešimtmečių, sakė: „Tik ką perskaičiau Jobo knygą naujajame leidime. 	 Köp ýyldan bäri Hudaýa wepaly gulluk edýän mesh edilen dogan: «Men sada dilde ýazylan Mukaddes Ýazgylaryň Eýýup kitabyny okanymda, ony birinji sapar elime alan ýaly boldum!» diýýär.


Šitaip parodė laikąs Jehovą visatos Valdovu. 	 Şeýdip, ol Hudaýyň höküm sürmäge haklydygyny subut edýär.


„Neužmirštama“ ir pačiu laiku! 	 Wagtynda gelen «ýatdan çykmajak drama»


Taigi pokalbiui su jais jis turėjo parinkti suprantamesnius žodžius (1 Kor 14:9). 	 Şol sebäpli ol sada sözleri ulanýar (1 Kor. 14:9).


(Perskaityk Patarlių 17:27; 31:26.) 	 Iň erbedi hem olar bir-biri bilen uruşmaly däl (Süleýmanyň tymsallary 17:27; 31:26-njy aýatlary okaň).


Piktajam būtų smagu, jei mes per išmėginimus suglebtume ir nebepalaikytume Jehovos pusės. 	 Ol biziň synaglarda ýeňlip, Ýehowanyň hökümdarlygyndan ýüz öwürmegimizi isleýär.


Jo motinai buvo diagnozuotas kiaušintakių nepraeinamumas — sutrikimas, dėl kurio spermatozoidai nepasiekdavo jos kiaušialąsčių, todėl moteris negalėjo pastoti. 	 Şol aýalyň ýatgy turbalarynyň ýapykdygy sebäpli, erkek tohumy (sperma) jyns öýjükler bilen birleşip bilmän, ol aýal göwreli bolup bilmeýärdi.


Kad ir kaip apsispręstų, jų sąžinė turi likti švari. Taip pat privalu atsižvelgti ir į kitų sąžinę (1 Tim 1:19). 	 Olaryň islegi ynsabyna ezýet bermeli däl we başgalaryň hem ynsabyny göz öňünde tutmaly (1 Tim. 1:19).


Kartais eilutės, kurias iš Biblijos perskaitome, žmogui būna visai negirdėtos.“ Po to pokalbio su moterimi imta reguliariai studijuoti Bibliją. 	 Käte biz adamlaryň öň hiç haçan eşitmedik aýatlaryny Mukaddes Ýazgylardan okap berýäris». Bu gürrüňdeşlikden soňra aýal bilen yzygiderli Mukaddes Ýazgylar okuwy geçirilip başlandy.


Štai praėjus vos kelioms savaitėms po išvadavimo iš Egipto vergijos, „visa izraelitų bendrija murmėjo prieš Mozę ir Aaroną“. 	 Meselem, ysraýyllylaryň Müsür gulçulygyndan azat bolanyna bary-ýogy birnäçe hepde geçensoň, «Ysraýyl ogullarynyň bütin jemagaty Musa we Haruna garşy hüňürdäp başladylar».


Gera viso to tikėtis, tačiau jei tesvajojame apie palaimingą ateitį, gal nebevertiname dabar gaunamų dvasinių gėrybių. Apgailėtina, jeigu taip yra. 	 Aslynda, bu arzuwlar gowy bolsa-da, gelejekki bereketler barada çendenaşa pikir etsek, onda häzirki alýan ruhy bereketlerimizi gynansak-da, saýgaryp bilmeris.


Atsiųsta%s of %s 	 %s of %s


Naujos kalbos studijavimas — tai tarsi kelio skynimasis per džiungles. 	 Täze dili öwrenmeklik, jeňňelde ýoda ýasan ýalydyr.


Ką apie Jehovą atskleidžia drugio monarcho ir laumžirgio ypatumai? 	 Monarh kebelegi we teneçir Ýehowanyň akyldarlygyny nädip aýan edýär?


Koks Jehova maloningas, kad mus šitaip moko!“ (Maiklas) Pionierių tarnybos kursai 	 Ýehowanyň bize kömek berýändigi nähili ajaýyp» (Maýkl).


Ar pats Dovydas šito norėjo? 	 Dawut Ýehowanyň görkezme bermegini isledimikä?


Kiek Jehovai rūpi jo tarnų gerovė? 	 Ýehowa gullukçylary bilen nähili gyzyklanýar?


12, 13. a) Kokia prasme Jėzus yra „pasaulio šviesa“? b) Kaip gyventi yra įpareigoti Kristaus sekėjai, išvesti iš klaidatikystės tamsos? 	 12, 13. a) Isa haýsy manyda «dünýäniň nury» boldy? b) Isanyň şägirtleri ruhy garaňkylykdan azat bolandygy üçin näme etmeli?


Tačiau jis turėjo omenyje, kad jo įprotis kasdien kreiptis į Jehovą kitiems buvo gerai žinomas. 	 Emma ol Hudaýa her gün dileg edýändigini başgalaryň görýändigini bilýärdi.


Kaip galime lavinti savo sąžinės balsą, kad jis tiksliai atkartotų, ko moko Jehova, ir kodėl svarbu taip daryti? 	 Biz nädip ynsabymyzy Ýehowanyň kadalaryna görä terbiýeläp bileris we bu näme üçin wajyp?


Brolis išpasakojo prižiūrėtojui visą istoriją. 	 Şonda dogan özi bilen bolan wakany gürrüň berýär.


Vis dėlto jis yra nustatęs tam tikras šventumo normas ir nori, kad jo tarnai tų normų laikytųsi. 	 Ol bizden kämillige garaşmasa-da, kanunlaryna eýermegimizi isleýär.


Toks žmogus galbūt mano: „Dabar neturiu laiko, pasikeisiu tepalus vėliau. 	 Sürüji: «Motoryň ýagyny çalyşmasam-da, ulagym entek biraz ýörär-le» diýip pikir edýändir.


Metai po metų Jehova buvo su Moze ir jam visokeriopai padėjo, kad sėkmingai atliktų pavestą darbą. 	 4:14—17). Hudaýyň beren ýumşuny Musa gowy berjaý eder ýaly, Ýehowa birnäçe ýylyň dowamynda ony goldap, kömek etdi.


Mozė buvo pasakęs: „Jūs esate Viešpaties, savo Dievo, vaikai. [...] 	 Öň Musa olara şeýle diýipdi: «Siz Ýehowa Hudaýyň ogullarysyňyz...


Tačiau dauguma Jozuės tautiečių Jehovai nepakluso, tad patyrė vien nesėkmes ir išmirė dykumoje. 	 Netijede olar «üstünlik gazanman» çölde öldüler.


Ir vieni, ir kiti privalo likti nuolankūs. 	 Şu iki toparam pesgöwünli we agzybir bolmaly.


Mozė žinojo, jog Dievo žodžiai visada išsipildo, ir neabejojo, kad visi pirmagimiai Egipte žus. 	 Pawlus resul ol barada şeýle ýazdy: «Musa iman arkaly Pasha gurbanynyň öldürilmegini, gapylara gan sepilmegini buýurdy» (Ýew.


8 Mus paguodžia tai, kad Jehova niekam nelaimių nesiunčia. 	 8 Horluklaryň Ýehowadan däldigini bilmek, bize teselli berýär.


8 Argi izraelitų atgailą buvo galima laikyti tikra?! 	 8 Ysraýyllylaryň toba etmek babatda başga-da ýetmezçiligi bardy.


Baigiantis antrajam amžiui prieš mūsų erą, romėnai savo svarbiausias dievybes ėmė tapatinti su graikų panteono dievais: Jupiterį prilygino Dzeusui, Junoną — Herai ir panašiai. 	 Olar etjek işiniň hudaýyň halajakdygyny ýa-da halamajakdygyny malyň içgoşunyň ýerleşiş ýagdaýy boýunça anyklap bolýandyr öýdüpdirler. B. e. öň II asyryň ahyrlarynda rimliler baş hudaýlarynyň grek hudaýlaryna meňzeşdigine ynanyp başlapdyrlar.


Nors jam gyvam tebesant šie Dievo pažadai neišsipildė, Abraomas vis tiek tvirtai tikėjo. 	 Bu wadalar Ybraýymyň döwründe berjaý bolmasa-da, onuň Ýehowa bolan imany gowşamady.


Čia neturima omenyje dviejų asmenų diskusija, kai abu eina į kompromisą ir susitaria. 	 Bu deň hukuklylaryň arasyndaky ylalaşyp düşünişmeklige çagyryş däl.


Pasaulio žmonės, deja, galvoja priešingai. 	 Şeýle garaýyş bu dünýädäki adamlaryň pikirine ters gelýär.


Pirmiausia, kai jam buvo maždaug septyniolika, broliai pardavė jį į vergiją. 	 Soňra hojaýynynyň aýaly oňa töhmet atandygy üçin türmä basýarlar (Gel. çyk.


Gavęs iš Tėvo įgaliojimus Jėzus „pergalingai išjojo, kad pasiektų galutinę pergalę“ (Apr 6:2, NW). 	 Ol Isa «ýeňsin diýip, ýeňip çykmaga» ygtyýar berdi (Ylh. 6:2).


(Perskaityk Apaštalų darbų 12:7-11.) 	 Göz öňüne getir, Petrusa ölüm jezasy berilmelidi.


Mes, jeigu gyvename dvasia, juolab būsime maloningi. 	 Şonuň üçin biz ruhda gezsek, mähriban bolup bileris.


Jos išdalijo milijonus nemokamų „Kūrimo fotodramos“ scenarijaus egzempliorių su vaizdais iš filmo. 	 Bir gezek olar filmiň görkezilýän ýerinde togy öçürdiler.


Ne tik eina į lauko tarnybą, bet ir gano kaimenę, ieško paklydusių avių, padeda nusilpusiems, atlieka bendruomenėje daug kitų atsakingų darbų. 	 Şeýle-de olar wagyz edýärler, sürä seretmek, ýiten goýunlary tapmak, keselleri idemek we ýygnakda başga-da borçlary ýerine ýetirmek üçin ençeme tagalla edýärler.


Ką Mozei davė Dievo pažadų apmąstymas? 	 Hudaýyň wadalary barada çuňňur pikirlenmegi Musa nähili bereket berdi?


Kenčiant už savo nuodėmes skųstis neprotinga. 	 Günälerimiz sebäpli görgi görsek, onda zeýrenmek nädogry bolar.


Jos užgaulės neturėjo jokio pagrindo.“ Vis dėlto Antonija dar sykį moters atsiprašė ir pasakė užjaučianti ją dėl to, ką tenka iškęsti. 	 Tonya ýene-de ötünç soraýar we onuň ýagdaýyna düşünip, duýgudaşlyk bildirýär.


2:23-25 (2:21-23, Brb). Kas buvo išpranašauta Jehovos žodžiais: „Pasėsiu [Jezreelį] krašte sau pačiam, pasielgsiu gailestingai“? 	 2:21—23 — Ýehowanyň: «Men ony [Izreýeli] ýere özüm üçin ekerin we oňa merhemetlik bildirerin» diýen pygamberlik sözleri näme aňladýar?


Paveikslėlio tipas „%s“ nepalaikomas 	 Resimiň '%s' hili arkalanmaýar


Tose šalyse, kur nemažai moterų dirba, kolegoms gana paranku užmegzti nuodėmingus santykius — tarnybinį romaną. 	 Ýurtlaryň käbirinde aýallaryň köpüsi işe girende, ýerkek işgärleri bilen biwepalyk etmäge şert döreýär.


Kaip išvengti ginčo, kai nuomonės nesutampa? 	 Biraz düşünişmezlik uly dawa öwrülmez ýaly näme edip bileris?


Ligos eiga nenuspėjama, todėl ką nors planuoti beveik neįmanoma. 	 Aýratynam, men öňki ýaly Ýehowa köp gulluk edip bilmeýändigim üçin lapykeç bolýaryn».


Ta knyga niekada neklysta. 	 Bu soraga hiç kim jogap berip bilmeýär.


Tada pakalbėsime, kaip mes galėtume sekti Dievo pavyzdžiu ir ką gera dėl to sulauksime. 	 Ikinjiden, Ýehowanyň göreldesine nädip eýerip biljekdigimiz we duýgudaşlygyň berýän peýdasy barada oýlanmaly.


Pirmasis pasaulinis karas buvo tik pradžia. 	 Birinji Jahan urşy dünýädäki elhenç uruşlaryň başlangyjy boldy.


17 Tiesa, Biblija pagrįsta mūsų nuostata nepadės laimėti visuomenės pritarimo, bet gali patraukti doros širdies žmonių dėmesį. 	 17 Biz Mukaddes Ýazgylara bolan garaýşymyz bilen bu dünýäniň adamlarynyň göwnünden turmarys, ýöne akýürekli adamlary gyzyklandyryp bileris.


Šitai turėdami omenyje, neprarasime ryžto ir, kai reikės, sprendimų imsimės nedvejodami (Ps 51:3-6, 9-12 [51:1-4, 7-10, Brb]). 	 Ýehowa özüni söýýän we gulak asýan adamlary hökman goldar (Zeb. 51:1—4, 7—10).


5, 6. a) Kaip bus įvykdytas teismo nuosprendis Šėtonui? b) Kaip Dievas pamažu atskleidė, iš kokios linijos kils žadėtoji „sėkla“? 	 5, 6. a) Şeýtan nädip höküm ediler? b) Hudaý wada edilen «nesliň» kimden geljekdigini nädip kem-kemden açdy? 5 Mesih baradaky pygamberlikler, esasan, «mukaddes syr» bilen baglanyşykly.


Išsipildė jo viltis būti prikeltųjų Kristaus brolių tarpe (Hbr 2:10-12; 1 Pt 3:18). 	 Ol Isanyň doganlarynyň biri bolany üçin direlip, gökdäki sylagyny aldy (Ýew. 2:10—12; 1 Pet. 3:18).


Neretai šie leidiniai būna labai naudingi tarnyboje, pagelbėja geraširdžiams žmonėms perprasti Šventojo Rašto tiesas. 	 Şeýle edebiýatlar ak ýürekli adamlara Mukaddes Ýazgylardaky hakykata düşünmäge kömek edýär.


„Tebūna pagirta tavo sveika nuožiūra“ (Abigailė) (birželis) 	 «Men onuň... direljekdigini bilýärin».


Ko galėjo tikėtis izraelitai, jeigu būtų klausę Dievo? 	 Ysraýyllylar näme üçin Hudaýa gulak asmalydylar?


Argi ne džiugu, kai Biblijos studijuotojas, mūsų žodžių padrąsintas, įveikia kokią kliūtį ir toliau daro dvasinę pažangą? 	 Seniň ruhlandyryjy sözleriň arkaly gyzyklanýan adam kynçylyklary ýeňip, ruhy ösüşleri edende özüňi nähili duýýarsyň?


Vienas tėvas sako: „Kai tik dukra gimė, meldėmės su ja. 	 Bir ata şeýle gürrüň berýär: «Gyzymyz doglandan biz onuň bilen bile doga edip başladyk.


Apie tai kitame straipsnyje.* 	 Bu sowala indiki makalada serederis*.


8 Mūsų dvasingumą gali silpninti ir slegiantys jausmai. 	 8 Adamyň ruhy taýdan gowşamagyna öýke-kine hem sebäp bolup biler.


9, 10. a) Kaip, pasak Pakartoto Įstatymo 4:5-8, Jehovos duotas teisynas atskyrė izraelitus nuo kitų tautų? b) Ką izraelitai turėjo daryti, kad būtų „šventa tauta Viešpačiui“? 	 9, 10. a) Kanun taglymaty 4:5—8-nji aýatlara görä, ysraýyllylara berlen Kanun olary özge milletlerden nädip tapawutlandyrýardy? b) Ysraýyllylar Ýehowanyň «mukaddes halky» bolmak üçin näme etmelidi?


Apie Marijos pagarbą byloja tai, kaip ji prabilo į Dievą: „Mano siela šlovina Viešpatį, mano dvasia džiaugiasi Dievu, savo Gelbėtoju“ (Lk 1:46, 47). 	 Merýemiň Hudaýa uly hormat goýýandygy şu sözlerden görünýär: «Janym Rebbi öwgi bilen beýgeldýär, Halasgärim Hudaýa ruhum şatlanýar» (Luka 1:46, 47).


Ar kartais toks nesijauti? 	 Döreýän bolsa, gam çekme!


Jei taip, vadinasi, ruošiamės gyventi naujajame pasaulyje, kai visą žemę valdys Dievas. 	 Biz görkezmä ýürekden tabyn bolsak, täze dünýäde-de Ýehowanyň hökümdarlygyna tabyn bolarys.


Iš ko matysis, kad sutartinai skelbiame gerąją naujieną? 	 Hoş habary wagyz edenimizde, dogan-uýalar bilen agzybirligimiz nädip berkeýär?


Kodėl turime melstis už bendratikius? 	 Biz näme üçin imandaşlarymyz barada doga etmeli?


Todėl visas kraštas labai kentėjo. 	 Netijede, bütin ýurtda agyr muşakgat başlandy.


Šiame straipsnyje aptarsime, kaip būsimoms užduotims savo sekėjus ruošė Didysis Mokytojas Jėzus Kristus ir kaip, atsižvelgdami į jo pavyzdį, galėtume brolius ugdyti savo bendruomenėje. 	 Biz şu makalada Beýik Mugallym Isa Mesihiň şägirtlerine köpräk jogapkärçiligi almagy öwredişine seredip, özümiz üçin käbir sapaklar edineris.


Pranašas mato skriejantį ritinį, beveik devynių metrų ilgio ir puspenkto metro pločio. 	 Pygamber uzynlygy 9 metr, ini 4,5 metr bolan uçup ýören bir golýazma görýär.


Tuos, kurie sakosi esą apaštalai, efeziečiai išmėgino ir rado juos esant melagius (Apr 2:2). 	 Efesosly mesihçiler «resul diýilýänleri synap», olaryň ýalançy, galp resullardygyna göz ýetirdiler (Ylh. 2:2).


Dešinėbalance 	 balance


Ar Ozėjas tikrai ėmė sau „žmoną paleistuvę“? 	 1:2—9 — Hoşea dogrudanam zynagär aýaly alýarmy?


Jis buvo aukšto rango pareigūnas, gal net visos Izraelio kariuomenės vadas. 	 Ýehuw uly serkerdeleriň biridi, hatda Ysraýyl goşunynyň başy bolan bolmaly.


Babiloniją vaizduoja ir Danieliaus knygoje aprašytos statulos galva, ir Apreiškimo knygoje minimo žvėries trečioji galva. 	 Babyl şalygy Daniýeliň kitabynda heýkeliň kellesi we Ylham kitabynda janawaryň üçünji kellesi hökmünde suratlandyrylýar.


Ką šiuo atveju darysime? Apaštalas Jonas primena: „Jei kas turėtų pasaulio turtų ir, pastebėjęs vargo spaudžiamą brolį, užrakintų jam savo širdį, tai kaip jame pasiliks Dievo meilė?“ (1 Jn 3:17). 	 Ýahýa resul bize dogan-uýalara kömek bermegi ýatladyp: «Dünýä malyna baý bolup, doganyny mätäçlikde görende, oňa ýüregiýukalyk etmeýän kişide Hudaýyň söýgüsi nähili galar?» diýdi (1 Ýahýa 3:17).


Nežinomas ekranasposition", "size", and "maximum 	 position", "size", and "maximum


3 Tarp garbaus amžiaus Dievo tarnų yra Jehovos liudytojų Vadovaujančiosios tarybos narių, esamų ir buvusių keliaujančiųjų prižiūrėtojų, darbščių pionierių, patyrusių Karalystės skelbėjų — visi šie brangūs broliai ir seserys su atsidavimu tarnauja mūsų bendruomenėse. 	 3 Biziň mähriban gartaşan ruhy dogan-uýalarymyzyň arasynda Ýehowanyň Güwäçileriniň Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalary, öň aýlanýan gözegçi bolup gulluk edenler we häzir hem bu işi edýänler, yhlasly pionerler hem başga-da tejribeli wagyzçylar bar.


Vienas tarnybos prižiūrėtojas iš Havajų (JAV) rašė: „Nė nenumanėme, kaip veiksmingai galėsime naudotis šiais naujais įrankiais tiek eidami nuo durų prie durų, tiek liudydami viešose vietose.“ Brolis pastebėjo, jog lankstinukai parengti taip, kad paskatintų žmogų noriai kalbėti ir padėtų mums užmegzti su juo turiningą pašnekesį. 	 Sebäbi olaryň daşky sahypasynda berlen soraga birnäçe jogaplar bar. Adam şol soraga nädogry jogap bererin diýip ýaýdanmaýar.


Naudoti %s paryškinimo režimąPlain TextPlain TextView->Highlight Mode 	 %s ýagtylama modi ullanPlain TextPlain TextView->Highlight Mode


(Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 2:7, 8.) 	 Bu babatda olar Pawlus resulyň göreldesine eýerseler, dogry bolardy (1 Selanikliler 2:7, 8-nji aýatlary okaň).


Kas galėjo Eliją sustiprinti, pakelti jam dvasią? 	 Onuň dadyna kim ýetişer? Kim ony ruhlandyrar?


12 Trečia, prie Dievo garbintojų vienybės prisidedame mielai dovanodami kitų prasižengimus. 	 12 Üçünjiden, bir-birimizi ýürekden bagyşlamaly.


3 Nors Dovydas buvo dievobaimingas vyras, didelių nuodėmių neišvengė. 	 3 Dawut hudaýhon adam bolsa-da, agyr günä etdi.


Tad 1879 metais ėmėsi leisti žurnalą „Siono Sargybos bokštas ir Pranešėjas Kristaus čia buvimo“, šiandien vadinamą Sargybos bokštas skelbia Jehovos Karalystę. 	 Şol sebäpli ol 1879-njy ýylda «Sionyň garawul diňi we Isanyň barlygynyň habarçysy» žurnaly çap edip başlaýar.


Jei jis įžvelgia ryšį tarp pavienių faktų, juos susieja, rodo turįs supratimo. 	 Düşünje bolsa, bir maglumaty başga bir maglumat bilen baglanyşdyrmagy aňladýar.


Iš kur žinome, jog Dievas nenori, kad būtume nusiminę ir sielvartautume? 	 Mesihçileriň ejir çekmegini Hudaýyň islemeýändigini nireden bilýäris?


Visa tai padeda suprasti, kaip galime lavinti sąžinę, kad ji bylotų tiktai kas teisinga. 	 Bu ynsabymyza ynanar ýaly, ony terbiýeläp bolýandygyny subut edýär.


Taigi dangiškasis Tėvas mus ne veltui patikina: „Aš, Viešpats, tavo Dievas, laikau tavo dešinę. 	 Şol sebäpli gökdäki Atamyzyň: «Men, Hudaýyň Ýehowa, seniň sag eliňden tutup, şeýle diýýärin: «Gorkma, men saňa kömek ederin» diýen sözlerine doly ynanyp bileris (Iş.


Jei tinkama, tėvai į tokius aplankymus gali pasiimti savo vaikus. 	 Käbir ýagdaýlarda ene-atalar çagalaryny äkidip biler.


Sukurti _archyvą 	 _Arşiw Bejer


Šis jaunuolis buvo jų padėjėjas ir, matyt, rūpinosi kasdieniais bendražygių poreikiais (Apd 12:25). 	 12:25). Pawlus Barnabas bilen birinji missioner syýahatyna gidende, Markus olaryň zerurlyklaryna «ýardam edýärdi».


Kaip Šėtonas užginčijo Jehovos visuotinės valdžios teisėtumą? 	 Şeýtan Ýehowanyň hökümdarlygyna nädip garşy çykdy?


Tai akivaizdu iš Ozėjo 11:1-4, kur skaitome (Brb): „Kai Izraelis buvo jaunas, mylėjau jį ir iš Egipto pašaukiau savo sūnų [...] 	 Bu Hoşea 11:1—4-nji aýatlardan görünýär: «Ysraýyl oglanka, men ony söýdüm we oglumy Müsürden çagyrdym. . . .


„Pirmyn“ retrospektyva 	 Geçmişi Poz


Jaunuoliams, kurių tėvai negarbina Jehovos, į pagalbą ateina bendruomenės vyresnieji – su meile padeda suvokti, kokios yra, taip sakant, mokinystės išlaidos. 	 Şol sebäpli mesihçi ene-atalar çagalaryna Isanyň şägirdi bolmagyň näme aňladýandygyny öwretmek üçin wagtyny gaýgyrmaýarlar.


16 Per savo valdymo tūkstantmetį Jėzus su 144 000 kitų, išrinktų karaliauti ir tarnauti kunigais, Dievui klusnius žmones atves į tobulybę. 	 16 Müňýyllyk Patyşalygynda Isa 144 müň egindeşleri bilen patyşalar we ruhanylar hökmünde wepaly adamlara kämillige ýetmäge kömek eder.


Pakartokime 	 Ol gün çalt ýetip gelýär...


Pasakyk, kiek daug visa tai tau duoda (Hebrajams 10:24, 25). 	 (Ýewreýler 10:24, 25).


Knyga jaunuoliams („Jaunimas klausia“, 2 tomas) (2/15) 	 «Çaganyň ruhy taýdan ösmäge hukugy», 15.2.


Kaip galime prisidėti prie to, kad Jehovos organizacija būtų tyra? 	 Ýehowanyň guramasynda erbetligiň bolmazlygyna nädip goşant goşup bileris?


Kodėl Jėzaus atsakymas Petrui mus padrąsina? 	 Isanyň sözleri Petrusyň imanyny nädip berkitdi?


UGDYKIS VALIĄ 	 DOGRULYK ETMEK ISLEGIŇIZI ARTDYRYŇ


Šėtonas suvedžiojo Ievą melu, esą nepriklausydama nuo Dievo ji bus amžinai laiminga. 	 Şeýtan Howa enäni Hudaýa garaşsyz bolmaklyk hakyky bagta getirer diýip aldady.


16 Laikytis Jokūbo žodžių šioje santvarkoje, pilnoje pagundų ir vilionių, labai nelengva (2 Tim 4:10). 	 16 Ten höweslerinden doly bu dünýäde Ýakubyň beren maslahatyna eýermek kyn bolýar (2 Tim. 4:10).


Tai aiškiai patyrė su juo keliavę apaštalai, galime patirti ir mes. 	 Elbetde, munuň üçin Isanyň ýanymyzda bolmagy hökman däl.


Brandūs mūsų brolijos nariai, ypač vyresnieji, yra pasirengę asmeniškai padėti ir nurodyti, ką Šventasis Raštas pataria vienu ar kitu klausimu (Iz 32:1). 	 Galyberse-de, imandaşlarymyzyň arasynda ruhy taýdan ýetişen doganlar, aýratynam, ýaşulular kömek edýärler we Mukaddes Ýazgylaryň esasynda maslahat berip bilýärler (Iş. 32:1).


Po savo prikėlimo Jėzus pranašavo, kad jo sekėjai išgarsins tą žinią „iki žemės pakraščių“ (Apd 1:8). 	 Isa göge gitmezden öň, hoş habaryň «ýeriň tä soňuna çenli» wagyz ediljekdigini pygamberlik etdi (Res. iş. 1:8).


Tolesnėmis savaitėmis kiekvieno studijų užsiėmimo pabaigoje skirk po keletą minučių papasakoti, kokią dvasinio mokymo programą turime, kokios iš viso rengiamos sueigos ir asamblėjos. 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyndan soň bäş minutlyk birnäçe hepde ýygnak duşuşyklarynda we kongreslerde geçilen tema barada hem-de ondan nähili peýda alandygyňyzy höwes bilen gürrüň beriň.


Pirmieji krikščionys, atsisakę garbinti imperatorių ir lenktis dievų statuloms, kentė persekiojimą. 	 Irki mesihçiler imperatoryň heýkeline we dürli taňrylara sežde etmändikleri üçin yzarlanýardy.


Vyresniesiems tada būna nelengva tokiam žmogui duoti Biblija grįstą patarimą. 	 Filip dogan birnäçe ýyllap ýygnakda jogapkärli borjy almak islemeýändigini hereketi bilen görkezipdi.


(Mt 13:43) Apie Dievo šventyklos išvalymą Malachijas pranašavo: „Tikėk manimi! 	 (Mat. 13:43). Malaki pygamber Hudaýyň ybadathanasynyň arassalanmagy babatda şeýle diýdi: «Goşunlar Hudaýy Ýehowa şeýle diýýär: «Siziň agtarýan hakyky Rebbiňiz we sabyrsyzlyk bilen garaşýan äht habarçyňyz ybadathanasyna duýdansyz geler.


11 Kitą sykį Jėzui bemokant savo sekėjus, kaip elgtis susidūrus su mėginimais, vienas žmogus iš minios ėmė jį ir pertraukė: „Mokytojau, liepk mano broliui pasidalyti su manimi palikimą.“ Tačiau Jėzus į tą turtinį ginčą neketino veltis. „Žmogau, – atsakė jis, – kas paskyrė mane jūsų teisėju ar dalytoju?“ Tada jis pasinaudojo proga ir pamokė savo klausytojus saugotis, kad turto godulystė neatitrauktų nuo tarnystės Dievui (Lk 12:13–15). 	 Doganyma aýt, goý, ol mirasy meniň bilen bölüşsin» diýdi. Ýöne Isa olaryň jedeline goşulman: «Eý adam, kim Meni siziň kazyňyz ýa miras bölüjiňiz edip belledi?» diýip jogap berdi. Soňra Isa baýlyga kowalaşmagyň Hudaýa gulluk etmäge päsgel berýändigini duýdurdy (Luka 12:13—15).


Biblijoje neminima, kad ji būtų turėjusi vyrą, todėl greičiausiai tuo metu buvo netekėjusi. 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň äri barada aýdylmaýar, belki şol wagt ol durmuşa çykan däldir.


Daugelis jų, supratę, kad Paulius moko tiesos, įtikėjo (Apd 17:10-12). 	 Netijede näme boldy? Olaryň köpüsi Pawlusyň aýdýanlarynyň hakykatdygyna düşündiler we hakykata «iman etdiler», ýagny mesihçi boldylar (Res. iş. 17:10—12).


7, 8. a) Kokių sunkumų teko pakelti Abraomui ir Sarai? b) Ko Abraomas neišleido iš akių? 	 7, 8. a) Ybraýym bilen Sarra nähili kynçylyklara duş geldiler? b) Ybraýym ünsüni nämä gönükdirdi?


Jie puoselėja dangiškąją viltį (1 Petro 2:5, 11; Jr). 	 Olar gökdäki Atasynyň ýanynda ýaşamaga umyt edýärler (1 Petrus 2:5, 11).


Biblija nedviprasmiškai draudžia vartoti kraują (Apd 15:28, 29). 	 Injilde: «Gandan... gaça durmaly» diýilýär (Res. iş. 15:28, 29).


Aname straipsnyje aptarėme, kaip Dievo dvasia senovės laikų tikinčiuosius įgalino atlikti sunkias, nemenko išmanymo reikalaujančias užduotis. 	 Biz öňki makalada Hudaýyň gadymy gullukçylaryna mukaddes ruhuň kyn hem çylşyrymly tabşyryklary ýerine ýetirmäge kömek edendigini bildik.


Šviesmečiaiunit-format 	 unit-format


Pamenu, prieš tai Tėniso nemėgau. 	 Ilkinji gezek Tonisi görenimde, ony halamandygym ýadyma düşýär.


Taigi jų pačių tikėjimas sustiprėjo, jie išmoko labiau pasikliauti Jehova. 	 Şol sebäpli-de, olaryň Ýehowa imany berkäp, has-da köp bil baglap başladylar.


Taip pat galbūt praverstų mūsų bendrijos leidiniai. 	 Şeýle-de siz ýerlikli edebiýaty ulanyp bilersiňiz.


Siunčiu savo pasiuntinį pirma savęs parengti man kelią. 	 Ol hökman geler.


Pavyzdžiui, nerūkydami, dorovingai gyvendami, gerbdami kraujo šventumo principą, galime išvengti tam tikrų ligų. 	 Meselem, çilim çekmesek, ahlak taýdan arassa bolsak, ganyň mukaddesligine hormat goýsak, käbir kesellerden gaça durarys.


Eina 59 m. e. m. 	 59-njy ýylynda esgerler birnäçe tussag edilen adamlary Rime getirdiler.


Nebuvo nė vieno žodžio iš visų, Mozės įsakytų, kurio Jozuė nebūtų perskaitęs visos Izraelio bendrijos akivaizdoje“ (Joz 8:34, 35). 	 Ýeşuw Gaý şäherini basyp alandan soň, Ysraýyl halkynyň öňünde «kanunda ýazylan ähli sözleri, alkyşlary we näletleri, kanun kitabynda ýazylyşy ýaly» sesli okady (Ýeşuw 8:34, 35).


14 Kad galėtume vaikščioti su Dievu, jis turi būti mums realus. 	 14 Ýehowa bilen ýöremek üçin onuň barlygyna ynanmaly.


Panašiai ir su žodžiu „stiprieji“: jį vartodamas Paulius nenorėjo pabrėžti kai kurių krikščionių pranašumo (Rom 15:1). 	 Pawlus Korintoslylara ýazan hatynda «güýçli» mesihçileri hem agzady. Ýöne Pawlus olaryň beýleki mesihçilerden özlerini ýokary tutmalydygyny aýtmady (Rim. 15:1).


Jeigu nori rodyti savo antrajai pusei kuo daugiau meilės, atjautos, to ir siek Dievo bei jo Žodžio padedamas. 	 Eger sen ýanýoldaşyňa duýgudaşlygy we söýgiňi köpräk bildirip bilmeseň, onda bu häsiýetleri Hudaýyň we Onuň Sözi arkaly ösdür.


Kaip tad gali savo Kūrėją atminti? 	 Size ýa-da siziň tanaýan ýaşlaryňyza Ýaradyjyny ýatlamaga näme kömek edip biler?


Tada gebėsi elgtis, kaip prisakyta Efeziečiams 4:26, 29: „Rūstaudami nenusidėkite! [...] 	 Ol Efesliler 4:26, 29-njy aýatlardaky: «Gaharlanyň, ýöne günä etmäň...


Jie skleidžia apgavystes ir, kad savo prasimanymus pagrįstų, ‘iškraipo Raštus’ (2 Pt 2:1, 3, 13; 3:16). 	 Imandan dänenler öz düşünjelerine ynandyrjak bolup, aýatlary nädogry düşündirýär (2 Pet. 2:1, 3, 13; 3:16).


Aš pasninkauju du kartus per savaitę, atiduodu dešimtinę nuo visko, ką įsigyju.’ 	 Men hepdede iki gezek oraza tutýaryn, bütin girdejimden zekat berýärin».


Vienas iš mokinių griebėsi kalavijo. 	 Şägirtleriniň biri gylyjy bilen Isany gorajak boldy.


Kaip jie turėjo džiaugtis, kad prašymas išklausytas: „visi buvo pripildyti Šventosios Dvasios ir drąsiai kalbėjo Dievo žodį“ (Jr)! (Perskaityk Apaštalų darbų 4:24-31.) 	 Olar dogalaryna jogap alanda örän şatlanan bolsalar gerek, çünki «hemmeler Mukaddes Ruh bilen dolup, Hudaýyň sözüni gaýratly sözlemäge başladylar» (Resullaryň işleri 4:24—31-nji aýatlary okaň).


Pavyzdžiui, jei sutuoktiniai tikrai myli vienas kitą, nesuterš savo santuokos patalo. 	 Mysal üçin, ýanýoldaşyny söýýän adam nika hormat goýup, düşegini günä bilen hapalamaz.


Biblijoje aiškiai pabrėžiama: Jehova nori, kad visada elgtumės kukliai. 	 Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, pespäl bolmak hemişe peýda getirýär.


Krikščionių bendruomenės prižiūrėtojas 	 13:20). Mesihçiler ýygnagynyň gözegçisi


Ką iš Biblijos sužinome apie vedybas? 	 Mukaddes Ýazgylarda nika toýy babatda näme diýilýär?


Samuelis, kurio namas sugriuvo iki pamatų, sakė: „Net ir esant tokioms sunkioms sąlygoms, mudu su žmona nepaliovėme lankyti sueigų ir skelbti. 	 Olar betbagtçylygyň ýetiren zyýanyna köp üns bermän, dogan-uýalar bilen bilelikde Ýehowa gulluk etmegini dowam etdiler.


Kaip atsakysi? 	 Mika 6:8 Ol, eý adam, saňa näme gowy diýdi.


11 Dievas buvo pažadėjęs, kad jo organizacijos dangiškoji dalis, kurią pranašystėje vaizduoja „moteris“, pagimdys „sėklą“ ir ši sutrins gyvatei galvą. 	 11 Hudaý guramasynyň gökdäki böleginden, ýagny pygamberlik edilen «aýaldan» nesliň doguljakdygyny we ýylanyň başyny onuň tokmaklajakdygyny wada berýär.


Centrinė Europa_BAR_ 	 Orta Avrupa_BAR_


Reikia šalintis blogų draugijų, remti mūsų organizacijos veiklą, dievatarnystei skirti svarbiausią vietą gyvenime ir saugoti savo krikščionišką savimonę. 	 Eger biz Nehemýa ýaly ýaman ýaranlardan gaça dursak, teokratik işlerini goldasak, ruhy zatlary birinji orunda goýsak we Ýehowanyň Güwäçisidigimizi unutmasak Hudaýyň ýatlama kitabyna adymyz ýazylar.


Kodėl krikščionis turi pasiaukoti Jehovai? 	 Ýehowanyň Güwäçisi bolmak isleýän adam näme üçin özüni Oňa bagyş etmeli?


Mes irgi galime išpasakoti Jehovai savo rūpesčius ir būti tikri, jog jis mus girdi ir suteiks visa, kas būtina, kad ištvertume. 	 Bizem Ýehowa ýüregimizi döküp bileris.


Dovydas kalbėjo apie tokį planą poetiškais žodžiais — tartum jis būtų surašytas Dievo knygoje. 	 Şol sebäpli ol her tapgyryň öňden düzülen nusga we tertip boýunça geçmelidigini bilýärdi.


Koks sprendimas nebūtų teisingas, kai jaučiamės pailsę ar prislėgti, ir kodėl? 	 Biz ruhdan düşen wagty näme etmeli däl we näme üçin?


Šie pranašiški žodžiai reiškė, kad ateis tas, kuris turi teisę gauti „skeptrą“ ir „valdovo lazdą“ — teisę valdyti „tautas“, arba visą žmoniją. 	 Şeýlelikde, bu pygamberlik sözler «patyşalyk hasany», ýagny hökümdarlygy kanuny eýesi alyp, «milletleriň» ýa-da bütin adamzadyň üstünden höküm sürer.


Mūsų krikštas byloja, kad „esame Jehovos“ (Rom 14:8). 	 Suwa çümdürilip, «biz Ýehowanyňky» bolýarys (Rim. 14:8).


Po kelių savaičių man leido būti gerosios žinios skelbėju. 	 Birnäçe hepdeden soň men wagyzçy boldum.


17 Atsilaikyti prieš piktąjį Jėzus gebėjo dar dėl vieno dalyko, galinčio stiprinti ir mus. 	 17 Iblise garşy durmaga Isa ýene-de bir zat kömek etdi, ol bize-de kömek edip biler.


Ar vaikai mato jus reguliariai skaitančius ar studijuojančius Bibliją? 	 Çagalar siziň Mukaddes Ýazgylary yzygiderli okamagy we öwrenmegi halaýandygyňyzy görýärlermi?


1, 2. a) Kas svarbaus įvyko apie 29-ųjų m. e. m. spalį? b) Kokią reikšmę tas įvykis turėjo Jėzui? 	 • Isadan görelde alyp, Ýehowanyň hökümdarlygynyň tarapyndadygymyzy nädip görkezip bileris? 1, 2. a) Takmynan b. e.


O kaip tada, jeigu dėl „laiko ir atsitiktinumo“ grąžinti skolos neįstengiame? 	 Eger biz garaşylmadyk bir ýagdaý sebäpli karzymyzy berip bilmesek näme?


Kokiomis priemonėmis naudojiesi mokydamas savo mažuosius tiesos? 	 Siz çagalaryňyza tälim bermekde haýsy esbaplary has peýdaly hasaplaýarsyňyz?


Kokį poveikį kitiems gali padaryti mūsų ištvermė išbandymų metu? 	 Yzarlamalarda çydamly bolsak, adamlar biziň gullugymyza nähili gararlar?


Pačiam Nojui Jehova paliepė statyti laivą, panašų į milžinišką dėžę. 	 Ýehowa Nuh pygambere uly ýaşik görnüşinde gämi ýasamagy buýurýar.


Apversti _horizontaliai 	 Keseleýyn Düňder


2014 M. GEGUŽĖS 26—BIRŽELIO 1 D. 	 26 MAÝ, 2014 — 1 IÝUN, 2014


Tąsyk dar pasiuntė į Korintą savo bendradarbį Titą ir su juo sutarė susitikti Troadėje. 	 Şeýle-de ol öz işdeşi Titusy olaryň ýanyna iberdi. Soňra Titus Troasa gelip, bolan zatlary Pawlusa habar bermelidi.


7 Gal nedrįsti kelti sau tokių klausimų, nes neturi atsakymų? 	 7 Bu soraglara jogap tapyp bilmerin öýdüp, özüňe sorag bermekden çekinme.


Tuo laiku nedaugelis bendruomenių teturėjo Karalystės salę, todėl susieidavome privačiuose namuose ar nuomojamose patalpose. 	 Şol wagt diňe sanlyja ýygnaklaryň Patyşalyk zallary bolansoň, duşuşyklar köplenç dogan-uýalaryň öýünde ýa-da kireýine berilýän jaýlarda geçirilýärdi.


Eiti į armiją atsisakiau ir už tai sėdau į kalėjimą. 	 Harby gullugyna gitmekden boýun gaçyranymda, meni türmä basdylar.


(Perskaityk Hebrajams 11:24-27.) 	 Şol sebäpli ol baý we ygtyýarly bolmak mümkinçiliginden ýüz öwürdi (Ýewreýler 11:24—27-nji aýatlary okaň).


12 Geriausią pavyzdį čia rodo Jehova. 	 12 Ýehowa ala tutmazlykda ajaýyp görelde görkezýär.


Vyresnieji ir kiti bendruomenės nariai patarė pasilikti, tačiau keletas sesių ragino išvykti. 	 Ýygnak ýaşululary we dogan-uýalar Meriline daşary ýurda gitmezligi maslahat berdiler.


Kiekvienas pamąstykime: ar visada priimu Dievo pamokymą ir sudrausminimą? 	 Biz Onuň berýän maslahatyny ýa-da terbiýesini höwes bilen kabul etmeli dälmi näme?!


Kaip mes, sekdami Jėzumi, turime naudoti kalbos dovaną? 	 Isanyň göreldesine eýermek dilimizi abatlyk üçin ulanmaga nädip kömek eder?


VIRŠELIS. Jehovos liudytojai žmones, gyvenančius šalies šiaurės vakaruose esančiame Bokas del Toro salyne, pasiekia valtimi. Čia skelbiama ir gvaimių kalba. 	 DAŞKY SAHYPA: Ýehowanyň Şaýatlary Panamyň demirgazyk-günbatarynda ýerleşýän Bokas-del-Toro adalarynda ngobere dilinde gepleýän adamlara gaýykly wagyz edýärler


Naudodamiesi būtent tokiu laiko patikrintu metodu, liudytojai iki šiol sudomina Biblijos žinia daugybę žmonių. 	 Çünki wagt bilen synalan bu usul arkaly şu günlere çenli köp adamlar hakykaty bilýär.


Kad gebėtume ištvermingai skelbti Dievo žodį, turime Bibliją studijuoti atidžiai, jos žinią gerte sugerti. 	 Şu günler adamlaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylarda näme aýdylýandygyny diňlemek islemeýär.


Savo rūmų palapines jis statysis tarp jūros ir garbingo šventojo kalno, tačiau gaus galą, ir nebus, kas jam padėtų“ (Dan 11:44, 45). 	 Ol öz şalyk çadyrlaryny deňiz bilen owadan mukaddes dagyň arasynda diker. Emma onuň ömrüniň soňy geler, oňa kömek eden tapylmaz» (Dan. 11:44, 45).


Kodėl, užuot pasitikėję savo išmintimi, turėtume leistis Jehovos vadovaujami ir kokių kyla klausimų? 	 Näme üçin akylymyza daýanman, Ýehowanyň görekzmesine eýermeli we munuň bilen bagly nähili soraglar ýüze çykýar?


Tačiau žmonės skirtingi. 	 BIZ her gün ençeme kararlara gelmeli bolýarys.


Kai taip atsitinka, brandūs krikščionys pernelyg nenustemba ir nesulėtina tempo Dievo tarnyboje. 	 Ýöne wepaly mesihçiler adalatsyzlyga uçranlarynda geň galmaýarlar ýa-da büdremeýärler.


Kaip pasitvirtino pranašiški žodžiai iš Psalmyno 16:10? 19 Mesijas turėjo būti prikeltas iš mirusiųjų. 	 Dawut pygamber şeýle diýdi: «Sen janymy ölüler diýarynda (mazarda) goýmarsyň» (Zeb. 16:10).


Šėtonas galbūt vylėsi, kad pavyks nutraukti karališkąją giminės liniją, turinčią vesti iki pat Jėzaus. 	 Megerem, Şeýtan Iýerusalimde ýaşan patyşa maşgalasyny ýok etmek isländir, sebäbi Isa şol nesilden gelmelidi.


Šėtono pusėn stos visi „žemės karaliai ir jų kariuomenės“. 	 «Dünýä patyşalary we olaryň goşunlary» Şeýtanyň tarapyna geçer.


STUDIJŲ STRAIPSNIS 4. 	 Biz şu makaladan sabyrly bolmagy öwrenip bileris.


Dėl šio stebuklo geroji žinia, kurią Jėzaus mokiniai plačiai skelbė, iš tiesų turėjo prasmę. 	 Eger Isa direlmedik bolsa, Hudaýyň niýeti amala aşmazdy we şägirtleriň wagyz edýän hoş habarynyň hiç hili manysy bolmazdy.


Čia tėtis turi rodyti kantrybę. 	 Terbiýäni söýgi bilen bermeli.


O dabartiniai dangūs ir žemė tuo pačiu žodžiu yra palaikomi ugniai, saugomi teismo ir bedievių žmonių žuvimo dienai“ (2 Petro 3:3-7). 	 Ýöne welin, häzirki gökler, ýer Onuň sözi bilen ot üçin goralyp, höküm gününe, hudaýsyz adamlaryň heläk boljak gününe çenli saklanýar» (2 Petrus 3:3—7).


Jehova vadovauja pasauliniam evangelizacijos darbui (2/15) 	 Ähli milletler Ýehowadan öwrenýärler 15/2


Atkreipkime dėmesį, kad čia svarbiausia yra augimas ir kad jis vyksta palaipsniui. „Žemė savaime duoda vaisių: pradžioje želmenį, paskui varpą, pagaliau pribrendusį grūdą varpoje“ (Mk 4:28). 	 «Toprak öz-özünden hasyl berer. Öňürti baldagy, soňra başy, soňra-da başdaky doly däneleri berer» (Mar. 4:28).


Kam gi turime paklusti? 	 Eýsem, nämä gulak asmaly?


Jau nuo pat žmonijos istorijos pradžios ištikimiems Jehovos tarnams reikėjo drąsos. 	 Bütin adamzat taryhynda Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň ählisine mertlik gerekdi.


BŪK ĮŽVALGUS IR STENKIS PAAUGLĮ SUPRASTI 	 ÝETGINJEK ÇAGALARYŇYZA DÜŞÜNMEK ÜÇIN PAÝHASLY BOLUŇ


Galbūt ir tu atvykai į naują bendruomenę ir jautiesi truputėlį nesavas. 	 Mümkin, siz hem başga ýygnaga geçen bolsaňyz, biraz alada edýänsiňiz.


2 Tai nereiškia, kad krikščionims aukojimas nebeturėtų rūpėti. 	 2 Emma bu mesihçileri gurbanlar gyzyklandyrmaýandygyny aňlatmaýar.


15 Mūsų sąžiningumas irgi gali patraukti žmones prie tiesos. (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:4, 7.) 	 15 Biziň dogruçyllygymyz hem adamlara hakykaty kabul etmäge kömek edýär (Ýewreýler 13:18-i okaň).


Tačiau palaipsniui supratome, kad tokį aiškinimą reikia pataisyti. 	 Emma soňky ýyllarda muňa täzeçe düşünip başladyk.


13 Būdami kalėjime visi aštuoni tvirtai laikėsi Dievo Žodžio. 	 13 Bu sekiz adam türmede-de Mukaddes Ýazgylara esaslanan garaýşyny berk saklady.


Ji padeda išlikti nepriekaištingiems ir dėl Kristaus netgi nepagailėti gyvybės (Lk 9:24, 25). 	 Ol aýypsyz galmaga we Mesih üçin janymyzdan hem geçmäge ýardam berýär (Luka 9:24, 25).


Jis taip pat labai mylėjo žmones. (Perskaityk Mato 22:35-40.) 	 Ol adamlara-da uly söýgüsini bildirdi (Matta 22:35—40-njy aýatlary okaň).


Kai buvo bombarduojami netoliese esantys Oulu ir Kalajokio miestai, nakties danguje žioruodavo pašvaistės. 	 Haçanda golaýrakda ýerleşýän Oulu we Kalaýoki şäherlerini bombalanlarynda, biz gijesine asmanyň otdan ýaňa gyzyl şöhle saçýanyny görüpdik.


Tad nors Jehova leido, kad priešai Kristų nužudytų, be abejo, didžiai sielvartavo matydamas, kaip jo išrinktasis Tarnas miršta. 	 Şeýlelikde, Ýehowa duşmanlara Mesihi öldürmäge ýol berse-de, Ýehowa saýlan Gullukçysynyň öldüriljegini görüp gynanýar.


Užverti _dokumentą 	 Senedi _Ýap


Kartais Ona taip nusimindavo, kad verkdavo ir nevalgydavo (1 Sam 1:2-7). 	 Käte Hanna muňa gynanyp, aglap, hiç zat iýmeýärdi (1 Sam. 1:2—7).


Kitas brolis iš Afrikos, vardu Patrikas, sako: „Mano galva lyg pašto dėžutė, pilna visokiausios informacijos, tiek pageidautinos, tiek nepageidautinos. 	 Afrikaly Patrik atly doganymyz şeýle diýýär: «Men beýnimi dürli maglumatdan hyryn-dykyn poçta meňzedýärin.


4 Jeigu tavo tėvai tarnauja Jehovai, negali tikėtis, kad tavo ryšys su Dievu bus įskaičiuotas į planą „Šeima“ ir tėtis ar mama už tave, taip sakant, sumokės. 	 4 Suwa çümdürilen mesihçiniň Ýehowa bilen dostlugy ene-atasyna bagly bolmaýar.


Cituodamas Dovydo žodžius iš Psalmyno 32:1, 2, jis rašo: „Palaiminti, kurių nusikaltimai atleisti, kurių nuodėmės uždengtos; palaimintas vyras, kuriam Viešpats nuodėmės neįskaito!“ (Rom 4:7, 8). 	 Ol Zebur 32:1, 2-nji aýatlardan Dawudyň sözlerini getirip şeýle diýdi: «Kanunsyzlyklary bagyşlananlar, günäleriniň üsti örtülenler nähili bagtly! Rebbiň günäli saýmaýan adamy nähili bagtly!»


Galbūt turės jį meilingai sudrausminti (Hbr 12:7-11). 	 Belki, günä eden adama söýgi bilen edilýän düzgün-tertip çäreler görülmeli bolar (Ýew. 12:7—11).


Todėl kai Jėzus buvo siųstas į žemę ir Šėtonui leista jį išbandyti iki mirties, Dievas žinojo, jog šioje kovoje nugalėtojas bus jo viengimis Sūnus (Jn 3:16). 	 Şol sebäpli, Isa ýer ýüzüne iberilende, Hudaý ony ölüminiň ahyryna çenli Iblise synamaga ýol beripdi. Hudaý ýekeje Oglunyň üstün çykjakdygyna ynanýardy (Ýahýa 3:16).


Kokios apaštalo Jono užrašytos mintys visais laikais stiprino krikščionis? 	 Ýahýa resulyň Hudaýyň ylhamy bilen ýazan hatlary asyrlarboýy mesihçileri nädip ruhlandyryp gelýär?


Ką Jėzus jautė matydamas minias ir ką tai skatino jį daryti? 	 Isa yzyna düşüp gelýän märekäni görende näme etdi?


Kokios tiesos išaiškintos devintajame dešimtmetyje? 	 1980-nji ýyllarda nämeler düşnükli boldy?


%s kvortunit-symbols 	 unit-symbols


Kaip rodo simbolinė drama, išlaisvinęs izraelitus iš Egipto 1513 m. p. m. e., Dievas netrukus sudarė su jais sandorą — tarsi vedybų sutartį. 	 Göçme manyly dramada görkezilişi ýaly, b. e. öň 1513-nji ýylda Hudaý ysraýyllylary Müsür gulçulygyndan boşadan badyna, olar bilen arassa nika meňzeş äht baglaşypdy.


Panašiai ir mums nereikia baimintis, kad Jehova, sykį atleidęs kaltę, ieškos dingsties vėl ją priminti ar mus nubausti. 	 Gaçybatalga şäherine baran adam özünden ar alnar diýen gorky bilen ýaşamaly däldi.


Ką jis taip pagyrė? 	 Bu sözler kime degişli?


O netikusios išmetamos. Galiausiai šios pateks į „žioruojančią krosnį“ — bus sunaikintos. 	 Erbet balyklar bolsa taşlaýarlar, ahyrynda zalym dünýä ýok edilende, göçme manydaky «küräniň oduna» taşlanar.


Kaip vyresnysis galėtų padėti susiprasti žmogui, kuris yra dėl ko nors pasipiktinęs? 	 Büdrändigi sebäpli ýygnaga barmaýan adama ýaşuly nädip kömek edip biler?


15 Tie, kurie prisimena savo Didįjį Kūrėją, tenkinasi paprastesne buitimi ir pasitiki pažadu, kad Jehova jų ‘niekada nepames ir neapleis’. (Perskaityk Hebrajams 13:5.) 	 15 Beýik Ýaradyjysyny unutmaýan adamlar Ýehowanyň «her giz terk etmejekdigine» we «taşlamajakdygyna» ynanyp, ýönekeý ýaşamaga çalyşýarlar (Ýewreýler 13:5-i okaň).


9 O dabar prisiminkime Nehemiją. 	 9 Iýerusalime gelende, Nehemýanyň özüni nähili duýandygyny göz öňüne getiriň.


Kareiviai nepaleido šeimos porą dienų. 	 Beýleki dogan-uýalara bolsa gitmäge rugsat berýärler.


Aštuntojo dešimtmečio viduryje pastebėjome, kad pagyvenusiems mūsų tėvams reikia vis daugiau dėmesio. 	 1975-nji ýyllarda biz ene-atalarymyza köpräk kömek etmelidigimize düşündik.


Dabar jis yra vyresnysis ir tarnauja Betelyje. 	 Häzir ol ýaşuly hem-de Beýtelde gulluk edýär.


Nors galėjo imti didžiuotis ir manyti, kad jo nuomonė visada teisinga, Danielius liko nuolankus ir kuklus, visus nuopelnus už sėkmingai nuveiktą darbą priskirdavo Jehovai (Dan 2:30). 	 Emma ol özüne göwni ýetip, tekepbirlige ýüz urmady. Gaýtam, kiçigöwünli we pespäl bolup, Ýehowanyň bildiren hormaty üçin hemişe oňa minnetdarlyk bildirýärdi (Dan. 2:30).


7 Pagalvokime, kaip buvo su izraelitais Mozės laikais. 	 7 Geliň, Musanyň günlerinde ýaşan ysraýyllylaryň ýagdaýyna seredeliň.


1, 2. a) Kas yra „ištikimasis ir tikrasis liudytojas“? b) Ką reiškia Jėzaus vardas ir kaip Dievo Sūnus savo darbais parodė, jog jam pritinka šis vardas? 	 1, 2. a) Ýehowanyň iň beýik şaýady kim? b) Isanyň adynyň manysy näme we Hudaýyň Ogly nädip adyna laýyk ýaşady?


Kai Biblijoje rašoma apie „švarumą“, „tyrumą“, nebūtinai turima omenyje fizinė švara. 	 Mukaddes Ýazgylarda «päk» we «sap» sözleri beden arassaçylygyny aňladýar.


Dar mokydamasi vidurinėje mokykloje ji susipažino su keletu uolių bendratikių, tarnaujančių ten, kur didesnis skelbėjų poreikis. 	 Mekdepde okaýan döwri, ol wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edýän birnäçe yhlasly Güwäçiler bilen tanyşýar.


4. a) Kas yra drąsa? b) Iš kur apaštalas Paulius gavo drąsos skelbti žinią Tesalonikoje? 	 4. a) Batyrgaýlyk näme? b) Pawlus resul Selanikde näme üçin batyrgaýlyk bilen wagyz etdi?


Dabar mes turime visą Dievo Žodį, todėl angelai, galimas dalykas, žinių nuo Dievo nebeneša (2 Tim 3:16, 17). 	 Mukaddes Ýazgylaryň doly ýazylandygy sebäpli, şu günler perişdeler Hudaýyň habaryny yglan etmeýärler (2 Tim. 3:16, 17).


Užtat broliai labai vertino tai, kad daviau jiems patarimų, kaip rengti sueigas ir organizuoti evangelizacijos darbą. 	 Şol sebäpli doganlar ýygnak duşuşyklarynyň we wagyz gullugynyň has netijeli geçirilmegi üçin berýän kömegimi gymmat saýýardy.


1:2, 3 (Brb). Kodėl švelnią jaunuolio meilę mergina lygina su vynu, o jo vardą su aliejumi? 	 1:2, 3 — Näme üçin gyz çopan oglanyny ýatlanda, onuň mährini şerap, adyny hoşboý ysly ýag bilen deňeşdirýär?


4 Skaitydami pirmus du Pradžios knygos skyrius, aiškiai matome, kad Adomas su Ieva džiaugėsi tokia laisve, apie kokią šiandien galime tik pasvajoti. 	 4 Biz Gelip çykyş kitabynyň ilkinji iki babyny okanymyzda, Adam ata bilen How enäniň hakykatdan bagtly bolandyklaryny bilýäris.


Ir kaip išsisaugoti apmąstymų, kurie prie gero neveda? 	 Ony nädogry ulanmakdan nädip gaça durmaly?


Milijonai pakartotinių aplankymų, milijonai Biblijos studijų! 	 Millionlarça ikilenç ideg edildi we millionlarça Mukaddes Ýazgylar okuwy geçirildi.