Į jo namus Jehova siuntė apaštalą Petrą. 	 Kornelius we onuň öýündäkiler suwda çokundyryldy.


Šie Karalystės skelbėjai, sekdami apaštalo Pauliaus pavyzdžiu, stengiasi prie pašnekovo prisitaikyti. 	 Eger adam bir kyn sorag berse, olar ony öwrenip, mümkin boldugyndan tiz soragyň jogabyny aýtmak üçin ikilenç ideg etmäge tagalla edýärler.


Toliau Jėzus sakė: „Kai [tinklas] prisipildo, jis išvelkamas į krantą, susėdama ir gerosios surenkamos į indus, o netikusios išmetamos. 	 Isa şeýle diýdi: «Tor dolanda, ony kenara çekýärler-de, oturyp, oňat balyklary gaplara salýarlar, erbetlerini hem taşlap goýberýärler.


Supratusi, ko reikalauja Dievo Žodis, moteris, nors ir buvo beveik aštuoniasdešimties, pasikrikštijo. 	 Olar Ýazgylardan käbir aýatlary okap, pikir alyşýarlar.


13, 14. a) Apie ką reikia pagalvoti, net jei atrodo, kad abi ginčo puses jau perpratom? b) Kas vyresniesiems padeda teisingai išspręsti problemą? 	 13, 14. a) Iki adamyň arasynda dörän agzalalyga seredenimizde, nämäni unutmaly däl? b) Ýaşululara dogry karara gelmäge näme kömek eder?


PUSLAPIS 12 • GIESMĖS: 122, 124 	 SAHYPA 12 • AÝDYMLAR: 15, 9


Ką daryti, jei jauti, kad dėl visokių pašalinių reikalų Dievui tarnauji nebe taip entuziastingai kaip anksčiau? 	 Başagaýlyk sebäpli Patyşalyk işine yhlasymyzyň gowşandygyny bilenimizde näme ederis?


Niekada nepamirškime, kad „puikybė apima prieš žūtį“ (Pat 16:18; Iz 13:11). 	 (Sül. tym. 16:18; Iş. 13:11).


Kaip ir pateptųjų likučiui šiais laikais, jiems neskirta amžinai gyventi žemėje. 	 Häzirki mesh edilenleriň galyndysy hem ýer ýüzünde hemişelik bolmazlar. Pawlus resul hem mesh edilen «kiçijik süriniň» agzasydy.


Apaštalas neabejojo, jog svarbu, kad kiti suprastų jo žodžius ir taip būtų pamokyti. 	 Ol aýdýan sözlerine adamlaryň düşünip, öwrenmeginiň wajypdygyny bilýärdi.


Madagaskaras 2018 M. VASARIO 26–KOVO 4 D. 	 26 FEWRAL, 2018—4 MART, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Įsivaizduok tokią situaciją: įkrenti į vandenį ir imi skęsti. 	 Aýdaly, sen suwda gark bolup barýarsyň.


KASMET visame pasaulyje tūkstančiai mūsų brolių paskiriami vyresniaisiais ir bendruomenės patarnautojais. 	 GEÇEN ýyl bütin ýer ýüzünde Ýehowa gulluk edýän müňlerçe doganlar ýygnak ýaşulusy we hyzmatçy edip bellenildi.


16 Bendraudamos su dangiškąjį pašaukimą turinčiais „mažosios kaimenės“ nariais, „kitos avys“, puoselėjančios amžinojo gyvenimo žemėje viltį, daug išmoksta (Luko 12:32; Jono 10:16). 	 16 Ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän «başga goýunlar» gökde ýaşamaga umyt edýän wepaly «kiçijik süri» bilen hyzmatdaşlyk edip, gerekli tälim alýarlar (Luka 12:32; Ýahýa 10:16).


Nepalaikomas piktogramos tipas 	 Arkalanmaýan tymsal hili


Į pačias gelmes neriame dažniausiai tada, kai koks nors dalykas mus ypač suintriguoja. 	 Bizi gyzyklandyrýan sowalyň jogabyny gözlesek, hakykata çuňňur düşünip başlaýarys.


Jeigu meilės ir maloningumo skatinami bendratikiams atleisime, puoselėsime tarpusavio vienybę ir tai padės mums neišleisti iš akių būsimo apdovanojimo. 	 Mähriban bolsak we biri-birimizi ýürekden bagyşlasak, agzybirligiň bolmagyna hem-de ünsümizi ebedi ýaşaýyş sylagyna gönükdirmäge ýardam eder.


Niujorko valstija VIRŠELIS. Su Biblija rankose mūsų bendratikiai liudija gražiame Grindelvaldo miestelyje Berno Alpėse. 	 DAŞKY SAHYPA: Bernes Alp dagynyň etegindäki owadan Grindelwald jülgesinde wagyzçylar Mukaddes Ýazgylar arkaly wagyz edýärler


Ši sesė drauge su tūkstančiais kitų Jehovos liudytojų verčiau pirmiausia ieško Karalystės, net jeigu dėl to tenka atsisakyti siūlomų materialinių vertybių. 	 Şol ýaş uýa we şonuň ýaly başga-da müňlerçe wagyzçy köp aýlykly işden geçip, öňürti Hudaýyň Patyşalygyny agtarýar.


11 Ar tu ir tavo šeimyniškiai galite praplėsti širdis? 	 11 Seniň özüň ýa-da maşgalaň dynç almak üçin başgalary hem çagyryp bilermi?


Kas čia vadinama „bičiuliais“, „draugais“? 	 14 — «Dostlar» diýip kim barada aýdylýar?


Dovydas su savo vyrais kurį laiką saugojo Nabalo nuosavybę, bet kai šie paprašė už gerą darbą kuo nors paremti, „jis juos labai įžeidė“ ir nieko nedavė. 	 Dawut Nabalyň adamlaryny goraýardy. Bir gün Dawut adamlaryny iberip, Nabaldan iýer-içer ýaly zat bermegini soraýar. Emma Nabal «olary kemsidip», hiç zat bermeýär.


Bet jei liepsnos niekas neprižiūrėtų, ji gali taip įsismarkauti, kad prarytų viską aplink, net pasiglemžtų žmonių gyvybę. 	 Ody gözden salsaň, jaýy ýakyp, adamlary heläk edýär.


Ir nepamirškite, kad jiems reikia jūsų laiko ir dėmesio. 	 Ýöne çagalaryňyzyň wagtyny siziň bilen geçirmek isleýändigini unutmaň!


Teisingas naujasis pasaulis 	 Adalatly täze dünýä


„ARGI gali žmogus būti Dievui naudingas? [...] 	 «YNSAN Hudaýa ýaramly bolup bilermi?


„LEISKITE EITI SU JUMIS“ 	 «ÖZÜŇ BILEN GITMÄGE BIZE YGTYÝAR ET»


Kartais, kad tų reikalavimų laikytumės, gali tekti kai ką paaukoti, tačiau paklusdami Jehovai galiausiai patiriame daug džiaugsmo. 	 Ähli zatlary ýaradyp, olara ýaşaýyş beren Ýehowa bagtly bolmagymyz üçin bize nämäniň gerekdigini gowy bilýär we olary bolluk bilen berýär.


Msn 	 Syd


Tai padėjo mums išsivaduoti iš pasaulio dvasios ir laikytis nuo jos atstu. 	 Bu zatlaryň ählisi bize dünýäniň ruhundan azat bolmaga we onuň täsirine ýene-de düşmez ýaly hüşgär bolmaga kömek etdi.


Kaip žinoti, ar mumyse nedygsta tokio puikavimosi daigas? 	 Şeýle nädogry garaýyş biziň ýüregimizde kök ursa näme?


16 Pastarųjų dviejų šimtmečių išradimai ir naujovės iš tiesų padėjo Dievo tarnams dar našiau dirbti evangelizacijos darbą. 	 16 200 ýyldan bäri oýlap tapylan gurallar hoş habaryň giňden ýaýramagyna kömek edýär.


Ši tauta susideda iš dvasia pateptųjų krikščionių, išrinktų tarnauti danguje ‘karališkąja kunigija’ (1 Pt 2:9; Iš 19:6). 	 Bu halk mesh edilen mesihçilerden ybarat bolup, gökdäki «Patyşanyň ruhanylaryndan» durýar (1 Pet. 2:9; Çyk. 19:6).


5 Iš visų tų, kas tarnavo Dievui be atidėliojimų, geriausias pavyzdys yra Jėzus Kristus. 	 5 Hudaýa gulluk etmegi gyssagly iş hasaplan adamlaryň arasynda iň gowy görelde görkezen Isa Mesihdir.


Kaip Romos imperijos valdžia vertino Pauliaus skelbiamą žinią? 	 Rimiň döwlet işgärleri Pawlusyň wagyz edýän dinine nähili gararlar?


Skaidrių vietų spalva 	 Durja meýdançalar üçin renk


Todėl Jėzus jo valdžiai mielai paklūsta ir yra sakęs, kad savo Tėvą labai myli (Jn 14:31). 	 Isa Hudaýyň söýgi bilen baştutanlyk edýändigini gymmat saýyp: «Men Atamy söýýärin» diýdi (Ýahýa 14:31).


Gebėjimu mintyse kurti vaizdinius galime pasinaudoti išmintingai arba neišmintingai. 	 Biziň görünmeýän zatlar we başymyza düşmedik ýagdaýlar barada pikirlenmek ukybymyz bar.


Kaip jis jautėsi? 	 Emma ol näçe jan etse-de, özüne erk edip bilmeýärdi.


Apie Jėzų, jei ne jo prikėlimas, ko gero, nebūtume nė girdėję. 	 Aslynda, Isa direlmedik bolsa, biz ol barada hiç haçan eşitmezdik.


Čia buvo ir Jėzaus motina Marija. 	 Isanyň ejesi Merýemem toýa gelipdi.


Krikščionis, kuris užveda ištuokos bylą ne šiuo pagrindu, o, pavyzdžiui, todėl, kad jau ketina tuoktis su kitu asmeniu, daro didelę klaidą (Pr 2:22-24; Įst 5:21; Mt 19:4-6, 9). 	 Şol sebäpli Mukaddes Ýazgylara esaslanman başga biri bilen durmuş gurmak üçin aýrylyşmak barada pikir etmek nädogry bolardy (Gel. çyk. 2:22—24; Kan. tag.


Nepasakyta, kad Jėzus būtų stebuklingai padaręs jiems vyno, nors tokią galią, kaip žinome, jis išties turėjo (Mato 14:14-21). 	 Eger spirtli içgileri bermek isleseň, onda olar çäkli mukdarda bolmaly.


Jos sakė: „Jeigu myli savo šeimą, tikrai važiuosi. 	 Ýöne käbir uýalar: «Eger sen maşgalaňy söýýän bolsaň, başga etjek alajyň ýok.


Sesutė Kiti suprato, jog dabar ir yra ta proga, kurios ji meldė. 	 Onuň gezegi gelende, ol ynamly şeýle diýdi: «Men Ýehowanyň Güwäçisi.


14 Jehova leido, kad Jėzus būtų nužudytas, dėl dviejų svarbių priežasčių. 	 14 Ýehowa iki wajyp sebäbe görä, Isanyň öldürilmegine ýol berdi.


Ir koks geras po to apima jausmas!“ 	 Her gezek wagyz edenimden soň, özümi diýseň bagtly duýýaryn».


Kai kuriomis kalbomis išeina ir mūsų leidinių indeksas, taip pat kompiuterinė biblioteka (Watchtower Library). 	 Käbir dillerde «Ýehowanyň Güwäçileriniň edebiýatlarynyň indeksi» hem-de «Ýehowanyň Güwäçileriniň elektron kitaphanasy» (CD) ýaly gollanmalar hem bar.


Kas byloja, jog Jehova nori, kad jo garbintojai būtų organizuoti? 	 Ýehowanyň gullukçylary näme üçin guramaçylykly hereket etmeli?


KAIP APIBŪDINTI KANTRYBĘ? 	 SABYRLYLYK NÄME?


7 Tą svarbų vakarą Jėzaus rankose buvo nerauginta duona, likusi nuo Paschos (Iš 12:8). 	 7 B. e. 33-nji ýylynda bolan wajyp wakada Isa Pesah baýramyndan galan hamyrmaýasyz çöregi ulandy (Müs. çyk. 12:8).


Žemiau yra aprašyta, kaip įvairiopai evangelizacijos darbą galima paremti. 	 Hudaýyň tabşyran işini goldamagyň käbir ýollary barada aşakdaky çarçuwadan okap bilersiňiz.


Taigi daugelis Biblijos tyrinėtojų parašė laiškus, kuriuose pareiškė paliekantys savo bažnyčią. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlaryň köpüsi buthanadan çykmak üçin hat ýazýardy.


15 Jėzus žinojo, kad šeimoje itin svarbu pirmenybę teikti Dievui. 	 15 Isa maşgalada Hudaýy birinji orunda goýmagyň wajyplygyny bilýärdi.


Aišku, tai patvirtino, kad pastangas uždrausti liudytojų veiklą stipriai remia dvasininkija. 	 Diýmek, Ýehowanyň Güwäçilerini gadagan etmek isleýän, aslynda, Russiýanyň prawoslaw buthanasynyň ýolbaşçylary eken.


O jei mūsų tikėjimas bus tvirtas, pirmiausia ieškosime Karalystės. 	 Ýöne imanymyz berk bolsa, öňürti Hudaýyň Patyşalygyny agtararys.


(Perskaityk Ezechielio 38:23.) 	 Mukaddes Ýazgylaryň Awtory Ýehowa Hudaý ony ýazan adamlary Öz adyny ençeme gezek ulanmaga ylhamlandyrdy (Ezekiýel 38:23-i okaň)*.


Jeigu brolis daro taip, kaip jam liepia sąžinės balsas, o mes jo poelgiu tuojau piktinamės, ar nepritiktų ir mums Pauliaus iškeltas klausimas? 	 Eger biz doganymyzyň ynsabyna görä edýän işini derrew ýazgarýan bolsak, Pawlusyň beren soragyny özümize ýatlatsak, nähili, paýhasly bolar!


(Perskaityk Danieliaus 2:44, 45.) 	 Armageddonda heýkeliň özi-de, dabany-da çym-pytrak bolar (Daniýel 2:44, 45-nji aýatlary okaň)*.


Jis troško daryti gera, bet jautė, kaip nelengva įveikti priešišką jėgą, glūdinčią kūno nariuose. 	 Aslynda, ol dogry zatlary etmek isleýärdi, emma ol özünde muňa päsgel berýän bir güýjüň bardygyny duýýardy.


Suprantama, Dievo įstatymo jie nepamynė taip, kaip Adomas, ir neužsitraukė tokios pat kaltės; dar ir joks teisynas nebuvo duotas (Pr 2:17). 	 Elbetde, olar Adam ata ýaly Hudaýyň beren tabşyrygyny bozup, günäli bolmady.


Nors regėjo tokius stebuklus, Ahabas nenorėjo pripažinti, kad šitaip pasireiškė Jehovos galia. 	 Patyşa bolup geçen zatlaryň ählisini görse-de, bu zatlaryň Ýehowanyň güýji bilen bolýandygyny asla boýun almak islemedi.


Priešingai, draugystė su Dievu pasidaro tokia artima, kokios gal net neįsivaizdavome (Jok 1:2-4; 4:8). 	 Şonda Ýehowa bilen dostlugymyz has-da berkär (Ýakup 1:2—4; 4:8).


Kitą dieną sargybiniai išleido mane pavaikščioti. 	 Şol günüň ertesi meni kameradan çykardylar.


Kai autobusas sustojo ir keleiviai išlipo, žmona iškart susiieškojo anuos žodžius ištarusią moterį. 	 Awtobus duralga baryp, içindäki adamlar düşüp ugranda, ol ýaňky aýalyň yzyndan ylgaýar.


14 Biblijoje rašoma, kad Jėzus yra „pačios [Kūrėjo] esybės atvaizdas“ (Hbr 1:3). 	 14 Mukaddes Ýazgylarda Isa «Hudaýyň (Ýaradyjynyň)... barlygynyň keşbidigi» aýdylýar (Ýew.


16 Jei gyveni ten, kur didelis nusikalstamumas, žmogaus galėtum paklausti: „Ar įsivaizduojate tokią antraštę pirmajame laikraščio puslapyje: „Visa žemė ramiai ilsisi, linksmai valiuoja“? 	 16 Eger-de siziň ýaşaýan ýeriňizde köp uruş bolýan bolsa, onda siz adama şeýle diýip bilersiňiz: «Biz haçanam bolsa, parahat dünýäde ýaşarysmy?


Dabar tiesos žiniomis pats dalijasi su šeima, kaimynais ir veda kelias Biblijos studijas. 	 Häzir ol maşgalasyna we garyndaşlaryna wagyz edip, birnäçe Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýär.


Taip sakoma apie Babiloną, nors iš tikrųjų jis nebuvo arti tikros jūros. 	 Babyl şäheriniň golaýynda hiç hili deňiz kenary bolmasa-da, bu aýatda Babyl göz öňünde tutulýar.


10 Jehova atleido Dovydui, matyt, dar ir dėl to, kad šis kadaise pats pasigailėjo karaliaus Sauliaus (1 Sam 24:5-8). 	 10 Mümkin, Ýehowanyň geçirimlilik etmeginiň başga bir sebäbi — Dawut Şawula rehimdarlyk edipdi (1 Sam. 24:4—7).


Ko vyresniesiems reikia, kad tinkamai pasirūpintų Dievo kaimene? 	 Haýsy häsiýetler ýaşululara Hudaýyň sürüsiniň aladaçyl çopany bolmaga kömek eder?


15 Daugelyje šalių įsigyti Bibliją sunku ir daug kainuoja, tad vien ją turėti yra didelė laimė. 	 15 Köp ýurtlarda Mukaddes Ýazgylaryň gymmat satylýandygy we gytdygy üçin, ony almagyň özi hem uly bereket bolýar.


Kai kuriems atrodo, jog nuo doros kelio nuklydo taip toli arba klupo taip dažnai, kad Jehovos gailestingumas jiems nebepasiekiamas. 	 Olar Hudaýyň ýolundan gaty uzaklaşandygy ýa-da köp günä edendikleri üçin, Onuň merhemetini gazanyp bilmeris öýdýärler.


Pranašas suprato, jog dabar tylėti nevalia. 	 Emma Natan Hudaýyň wekilidi.


Pagal Pensilvanijos valstijos įstatymus, kurti šeimą buvome per jauni — nė vienas dar neturėjome dvidešimt vienerių. 	 Ol Mukaddes Ýazgylary gowy bilýärdi we öýden-öýe ökde wagyz edýärdi.


Skelbėjas kalbamuoju klausimu galbūt galėtų papasakoti daug įdomių detalių, bet aiškumo dėlei susilaiko neįterpęs šalutinės informacijos. 	 Wagyzçy tema barada köp jikme-jikleri bilse-de, aýdyň düşündirmek üçin artykmaç maglumaty bermeýär.


17 Kokia dvasine atgaiva galėjo džiaugtis kiekvienas, kas svečiuodavosi pas Jobą! 	 17 Eýýubyň myhmansöýerligi adamlary ruhlandyrýardy, çünki ol ikiýüzli däldi.


Persijos karalius Artakserksas. 	 Ol pars patyşasy Artahşaştady.


Labai nustebau sužinojęs, kad pats jis išaugo šeimoje, kurioje tokie dalykai kaip apkabinimas ar pabučiavimas nebuvo įprasti. 	 Emma ol hemişe maňa söýgi bildirmäge jan edýärdi. Şeýdip, biz bir-birimize has-da ýakynlaşdyk.


Specialiais, arba kuo nors ypatingais, laikomi ne tos brolijos nariai, o jiems pavestos užduotys. 	 Şeýle dogan-uýalar özleriniň däl-de, edýän işleriniň wajypdygyna düşünýärler.


Dievui meldžiamės pasitikėdami, kad, „ko tik prašome pagal jo valią, jis mūsų išklauso“ (1 Jn 5:14). 	 Emma biz Hudaýyň «islegine görä bir zat dilesek, Ol dilegimizi eşitjekdigine» iman edýäris (1 Ýahýa 5:14).


Rodyti pagalbos turinį 	 Ýardam Mazmunlary Görkez


Pasirodo, vyras ją mušė šluotkočiu tol, kol šis lūžo pusiau. 	 Äri ony tä sübse ikä bölünýänçä urupdyr.


Yeats) Šį eilėraštį jis parašė savo meilei, Modei Gon (Maud Gonne). Jis sielvartavo, kad negali jai suteikti to, ko, jo manymu, ji iš jo tikėjosi. 	 Muny söýgülisine, Maud Gonna ýazypdyr, Oňa isleýän zatlary diýip pikir etýänlerini bermedigi üçin, dertlenýän ekeni.


Glaudaus ryšio su savo Kūrėju skatinamas Dovydas troško pastatyti Dievui namus. 	 Dawudyň Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygy onda Hudaýa öý gurmak islegini döretdi.


Visa, ką jis kuria, yra tobula ir kelia pagarbią baimę (Pr 1:31; Jer 10:12). 	 Onuň ýaradan ähli zatlary adyl talaplaryna laýyk gelýär (Gel. çyk. 1:31; Ýer. 10:12).


Taip pat, visa tai išvydę, žinokite, jog jis arti, prie slenksčio.“ (Palygink Morkaus 13:28-30; Luko 21:30-32.) 	 Şonuň ýaly-da, [siz] bütin bu zatlary göreňizde, Ynsan Oglunyň golaýdygyny, gapynyň agzyndadygyny biliň» (Markus 13:28—30-njy we Luka 21:30—32-nji aýatlary deňeşdiriň).


15 Žmonės, kurie šią dovaną gauna, kurie yra pripažįstami teisiais, tampa dvasiniais Dievo sūnumis. 	 15 Aklanma sylagyny alan adamlar Hudaýyň ruhy ogullary bolýar.


ĮSIŽIŪRĖKIME Į DIEVO ŽODĮ 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNE ÝAKYNDAN SERETMEK


18 Tad būtinai saugokime bendruomenėje gerą, sveiką dvasią. 	 18 Şol sebäpli, geliň, ýygnakda abatlaýjy ruhy saklar ýaly, elimizde baryny edeliň.


Kad išsiugdytų tvirtą tikėjimą, žmogus turi ne vien skaityti Bibliją. 	 Imanymyzy berkitmek üçin, diňe Mukaddes Ýazgylary okamak ýeterlikli däl.


Savo ištikimiesiems Dievas net grąžins jaunystę, kad šie galėtų džiaugtis jo globa ištisą amžinybę (Job 33:25; perskaityk Hebrajams 6:10). 	 Ol hatda wepaly gullukçylarynyň ýaşlyk ýyllaryny gaýtaryp berer we olaryň ebedilik aladasyny eder (Eýýup 33:25; Ýewreýler 6:10-y okaň).


Kaip ir per kokius žmones dvasia atveria gelmes šiais laikais? 	 Şu günler mukaddes ruh çuň pikirleri kim arkaly we nädip açýar?


1892 metais Sargybos bokšte buvo rašoma: „Daugelis nesupranta, kad jie yra tikrieji Viešpaties atstovai, ir nemato, kaip kilniai jie atrodo Viešpaties akyse dėl savo nuolankumo bei pasiaukojimo.“ Taigi kolporterių gyvenimas, anot vienos iš jų, nebuvo „rožėmis klotas“. 	 1892-nji ýyldaky «Garawul diňi» žurnalynda: «Diňe käbir adamlar olaryň Hudaýyň hakyky wekilidigine we kiçigöwünligini hem-de janaýamazlygyny Hudaýyň gymmat saýýandygyna göz ýetirýärdiler» diýilýär.


Naktį prieš savo mirtį Jėzus karštoje maldoje išreiškė savo ryžtą ir toliau vykdyti Dievo valią. Jis sakė: „Tėve, jei nori, atimk šią taurę nuo manęs. 	 Ölüminiň öň ýanyndaky gije ol Hudaýyň islegini berjaý etjekdigini görkezip: «Atam, eger isleseň, bu käsäni menden aýyr.


Tai saujelei vyrų jis davė žodį, kad už ištikimybę jų laukia ypatingas atlygis — kartu su Jėzumi jie karaliaus danguje. 	 Isa bu kiçi topara wepalylygy üçin ajaýyp sylag berjekdigini wada etdi. Olar Isa bilen bilelikde gökde patyşa bolarlar.


Nors iš pradžių jie kiek abejojo, bet, su malda apsvarstę savo aplinkybes, galiausiai nusprendė persikelti. 	 Olar başda gitjegini-gitmejegini bilmediler, ýöne Ýehowa doga edip, öz ýagdaýlary barada oýlanyp, şol ýere göçmek kararyna geldiler.


Ketverių metukų žengia pirmuosius žingsnius 	 Joýeliň dört ýaşynda eden üstünligi


Kai kuriems Jehovos tarnams uždirbti tiek, kad padengtų būtiniausias pragyvenimo išlaidas, yra sunkoka. 	 Ýehowanyň käbir gullukçylary käte örän kyn ýagdaýlary başdan geçirýärler.


Nuovadoje Elą privertė išsirengti spoksant jauniems milicininkams. „Jaučiausi pažeminta, — pasakoja sesė. — Tačiau pasimeldžiau Jehovai ir atgavau dvasios ramybę.“ Paskui ją trims dienoms uždarė vienutėje. 	 Soňra onuň ähli egin-eşigini çykaryp, ýaş polisiýa işgärleriniň öňünde duruzýarlar; olar oňa gözlerini petredip seredişýärdiler. Ella şeýle gürrüň berýär: «Men özümi kemsidilen ýaly duýdum.


Antrasis Jėzaus klausimas — „ką žmogus galėtų duoti mainais už savo gyvybę?“ — galbūt priminė tai, ką kadaise, Jobo dienomis, tvirtino Šėtonas: „Visa, ką žmogus turi, jis atiduos už savo gyvybę“ (Job 2:4). 	 Isanyň: «Adam öz janyna derek näme berip biler?» diýen ikinji soragy diňleýjilere Eýýubyň günlerinde Şeýtanyň: «Jany üçin adam hemme zadyny berer» diýen sözlerini ýatladan bolmaly (Eýýup 2:4).


22 Mus supantis pasaulis skendi gūdžioje tamsoje. 	 22 Biz tümlük dünýäde ýaşaýarys.


Tačiau pabandyk žvelgti giliau ir pamąstyk: „Kas mano vaikui patinka labiau: tarnyba ar pertraukėlės?“ Jei matai, jog pati tarnyba jam nėra tokia įdomi, būk išradingas ir sugalvok kokių užduotėlių, kad vaikas pasijustų esąs naudingas tavo pagalbininkas. 	 Emma siz düşgür bolup: «Çagam wagyz etmegi gowy görýärmi ýa-da diňe dynç almagy?» diýip oýlanyp bilersiňiz. Eger wagyz gullugynyň çagaňyz üçin has gyzykly we peýdaly bolmalydygyna göz ýetirseňiz, bu babatda käbir maksatlary goýsaňyz gowy bolar.


Jehova rūpinasi, kad neišklystume iš kelio 	 «Her hili galp ýoly ýigrenýärin» (ZEB.


Pirmoji pora manė galinti pati spręsti, kas gera ir kas bloga (Pradžios 3:1-6). 	 Adam ata bilen How ene ýagşy-ýamany özleri saýgarmak isledi (Barlyk 3:1—6).


Ji žinojo, jog visa, ko mokosi, yra tiesa, bet studijavimą laikė vien pomėgiu. 	 Alis öwrenýän zadynyň hakykatdygyny bilse-de, onuň wajypdygyna düşünmeýär.


Kas skatina kitas avis su atsidavimu remti ištikimą ir protingą vergą? 	 Sadyk hem akylly hyzmatkäri wepaly goldamaga başga goýunlary näme höweslendirýär?


Savo būsimąją jis gerai parengė, apvalė „per žodį vandens nuplovimu“. 	 Isa gelnini «suw bilen ýuwup, Hudaýyň sözi bilen tämizläp» taýýarlady.


Kaip Abraomas išreiškė savo įsitikinimą, kad Jehovos sprendimai yra teisingi? 	 Ybraýym pygamber Ýehowanyň adalatly Hudaýdygyna ynanýandygyny nädip görkezdi?


Jehova, aišku, pats siuntė asirų kariuomenę nubausti Izraelio dešimties giminių karalystės už stabų garbinimą ir maištavimą. 	 Dogry, Ýehowa Ysraýylyň butlara sežde eden we pitne turzan on taýpasyna temmi bermek üçin Assiriýany ulandy.


Jei iki kranto likus vos keliems metrams suglebtum, tavęs lauktų tokia pat baigtis kaip ir tų, kurie iškart nugrimzdo į dugną. 	 Gämidäki adamlar halas bolmak üçin kenara tarap ýüzmeli. Emma olaryň käbiri kenara birnäçe metr galanda ýadap, ýüzmeklerini bes etseler heläk bolarlar.


Nereikia skubėti kuo greičiau užbaigti skyrių, — svarbiau yra stengtis pasiekti studijuotojo širdį. 	 Biziň maksadymyz ýöne bir baby geçmek däl-de, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň ýüregine täsir etmek.


19, 20. a) Kas padės nusidėjusiam žmogui įgyti ryžto susitaikyti su Jehova? b) Apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 19, 20. a) Günä edenlere Ýehowa dolanmak üçin batyr bolmaga näme kömek eder? b) Indiki makalada nämä serederis?


Vis dėlto Trofimo, kuris sykiu su Pauliumi leidosi į misionierišką kelionę, jis nepagydė (Apd 20:3–5, 22; 21:29). 	 20:3—5, 22; 21:29). Trofimos keselläp, syýahatyny dowam edip bilmeýär.


Drėbti kunigams į veidą mėšlą reiškė, kad Jehova nepriima aukų ir anie atnašautojai verti paniekos. 	 Ruhanylaryň ýüzüne tezegi zyňmak, berlen gurbany Ýehowanyň kabul etmeýändigini hem-de şol gurbanlygy berýänleri ýigrenýändigini aňladýar.


Kas slypi kiekvieno iš mūsų širdyje, Jehovai matosi kaip ant delno. 	 Hawa, bizde-de şeýle ýürek bar.


Penktame dešimtmetyje naciai uždarė jį į koncentracijos stovyklą. Po kelerių metų valdžia, šįkart jau komunistų, Eduardą ištrėmė. 	 1940-njy ýyllarda faşistler ony konslagere, birnäçe ýyldan bolsa SSSR-däki kommunistler sürgüne iberýär.


Paliekant Afriką gerklę gniaužė daug labiau nei iškeliaujant iš Niujorko. 	 Emma Afrikada üç ýarym ýyl gulluk edenimizden soň aýalym göwreli boldy.


Tada Jehova gali ir mus, vaizdžiai tariant, palikti vienus, – kad būtume išmėginti ir paaiškėtų, kas iš tiesų glūdi mūsų širdyje. 	 Hormatly işi ýerine ýetirenimizde, Ýehowa «ýüregimizde bolan bar zady bilmek üçin» bizi hem «ýeke galdyrmagy» mümkin.


Paprastai tariant, tai vykdyti Dievo valią, kad pelnytume jo malonę. 	 Bu Hudaýy razy etmek üçin onuň islegini ýerine ýetirmegi aňladýar.


Visas likusias dienas jie turėjo gyventi palapinėse. 	 Ybraýym pygamber Ýehowa gulak asmak bilen, Onuň razylygyny gazandy.


Kodėl daugelis abejoja, ar Velnias yra? 	 Köp adam Iblisiň bardygyna näme üçin şübhelenýär?


Žmonės iš minios tiesė ant kelio savo apsiaustus, kiti klojo medžių šakas. 	 Märekäniň köpüsi öz egin-eşiklerini ýola ýazýardy, käsi-de agaçlardan şahalar kesip, ýola düşeýärdi.


Norėdami įrodyti, kad draudimas Maskvoje nėra įstatymiškai pagrįstas, mūsų teisininkai 2004 metų gruodžio mėnesį kreipėsi pagalbos į Europos Žmogaus Teisių Teismą. (Prašom žiūrėti straipsnelį „Kodėl Rusijoje paskelbtas verdiktas peržiūrimas Prancūzijoje“, p. 6.) 	 Güwäçiler Moskwada wagyz işiniň gadagan edilmeginiň kanuna garşydygyny subut etmek isleýärdiler. Şeýlelikde, 2004-nji ýylyň dekabr aýynda biziň aklawçylarymyz Ýewropanyň adam hukuklary boýunça kazyýetinden kömek soradylar.


Vaikai, tai sužinoję, apsidžiaugia ir su nekantrumu to vakaro laukia. 	 Ol muny çagalaryna aýdanda, olar begenişip, şol güne sabyrsyzlyk bilen garaşýarlar.


Jų blogas pavyzdys yra mums kaip įspėjimas, kad būtume išmintingi ir nelaužytume savo pasiaukojimo Jehovai įžado (1 Korintiečiams 10:11). 	 Eger biz olaryň erbet göreldesi baradaky duýduryşa gulak asyp, Ýehowa bilen gatnaşygymyzy gorasak paýhasly bolarys (1 Korintoslylar 10:11).


Negalite vergauti Dievui ir turtams“ (Mt 6:24). Jei imtume tarnauti turtams, nebetarnautume Jehovai, o Šėtonas juk to ir nori. 	 Siz-de hem Hudaýa, hem-de mammona hyzmat edip bilmersiňiz» (Mat. 6:24).


Jehovos skausmas tikriausiai buvo nepalyginti didesnis. 	 Emma Ýehowa has-da agyr bolanyny unutmaň.


Jo pažadai absoliučiai patikimi. 	 Biz onuň wadalaryna doly ynanyp bileris.


Gali būti, kad į mūsų vietovę atsikraustė brolis, sesė ar visa krikščionių šeima iš kitos bendruomenės. 	 Käbir mesihçiler ýeke özi ýa-da maşgalasy bilen siziň ýaşaýan ýeriňize göçmegi mümkin.


AR KADA keliaudamas naudojaisi kompiuteriniu žemėlapiu? 	 Sen olaryň haýsyndan gidersiň?


Daugiau apie Edene paskelbtos pranašystės pildymąsi paaiškėjo, kai Jehova sudarė su Dovydu sandorą, tardamas: „Aš iškelsiu po tavęs palikuonį, kilusį iš tavęs, ir padarysiu tvirtą jo karalystę.“ Tie žodžiai lietė ne tik Dovydo sūnų ir įpėdinį Saliamoną, nes sandoroje buvo pasakyta: „Aš padarysiu jo karališką sostą amžiną.“ Toji sandora reiškė, kad pažadėtoji „sėkla“ ilgainiui kils iš Dovydo šeimos linijos (2 Samuelio 7:12, 13). 	 Dawut bilen baglaşylan äht wada edilen Patyşalyk «nesliň» Dawudyň nesil şejerisinden gelmelidigini görkezýär (2 Patyşalar 7:12, 13).


Užsibrėžti tinkamų siekių gali būdamas visai jaunas. 	 Sen maksat goýmak üçin heniz ýaşdyryn öýtme.


6 Meilė Jehovai, be abejo, įkvėpė Jėzų uoliai mokyti žmones. 	 6 Isa Mesih Hudaýy söýýändigi üçin yhlasly mugallym boldy.


Antra, kaip Jėzus pasakė, „Žmogaus Sūnus [...] atėjo [...] savo gyvybės atiduoti kaip išpirkos už daugelį“ (Mt 20:28). 	 Ikinjiden, «Ynsan Ogly... köpleriň ugrunda janyny töleg hökmünde bermek üçin geldi» (Mat. 20:28).


Nuotraukoje matyti, kaip pionierius su vienu darbininku dalijasi svarbia žinia iš brošiūros Geroji naujiena. 	 Pioner doganymyz «Hudaýyň hoş habary» atly broşýura arkaly bir işçä wagyz edýär


Meilingą Jehovos globą pajuto daugelis atsidavusių jo garbintojų. 	 Ýehowanyň ençeme wepaly gullukçylary öz durmuşynda Onuň alada edişini gördüler.


Niekada nestokokime pagarbumo 	 Siz adamlary özüňizden ýokary saýýarsyňyzmy?


Jehova pasakė Danieliui, kad ožys vaizduoja Graikiją, o didelis ragas — vieną jos karalių. 	 Ýehowa Daniýele tekäniň Gresiýany aňladýandygyny we ullakan bir şahynyň bolsa onuň patyşasydygyny aýdýar.


Aptarę jų pavyzdžius, įgausime dar daugiau ryžto atlikti mums pavestą tarnystę. 	 Ýehowanyň olara nädip görkezme berendigini öwrensek, gullukda ruhlanarys.


Kodėl Dovydas nepuola į paniką? 	 Dawut näme üçin gorkmaýardy?


16 Kad liktume budrūs, mums, aišku, reikia turėti stiprų troškimą daryti, kas teisu. Bet vien troškimo negana. 	 16 Ruhy taýdan «oýa bolmak» üçin ýöne bir ýagşy niýetde bolmaly däl-de, «uklamazlyk» üçin eliňde baryny etmeli.


Kokias idėjas skleidžia religiniai vadovai ir kokia padėtis dėl to susidarė? 	 Dini ýolbaşçylar näme etdi we netijesi näme boldy?


Net jei ir atrodytų, kad Jaunikis vėluoja, jie ir toliau kantriai laukia (Fil 2:15). 	 Şeýdip, olar öýlenýän ýigit gijä galsa-da, hemişe çyra kimin ýagty saçyp, taýýar durýarlar (Flp. 2:15).


Negana to, Džin nebe pirmus metus darbuojasi bendruomenėje, kuriai reikia paramos, todėl tenka mokytis kitos kalbos ir į sueigas keliauti visą valandą. 	 Şeýle-de ol ençeme ýyldan bäri kömege mätäç ýygnaga ýardam edýär. Munuň üçin hatda täze dili hem öwrendi, ýygnaga bolsa gidişin-gaýdyşyn iki sagat wagtyny ýola sarp edýär.


Biblijoje sakoma: „Dievas yra ne sumaišties, bet santarvės Dievas“ (1 Kor 14:33). 	 Injilde: «Hudaý tertipsizlik Hudaýy däl-de... parahatlyk Hudaýydyr» diýilýär (1 Kor. 14:33).


5 Siųsdamas tvaną Jehova baudė pasaulį, kuris „prisipildė smurto“ (Pradžios 6:13). 	 5 Ýehowa ýer ýüzüne tupan getirip, «zorlukdan doly» dünýäniň soňuna çykdy (Barlyk 6:13).


9 Jehova įgaliojo savo Sūnų įkurti žemiškąjį organizacijos padalinį, kuris darbuotųsi išvien su dangiškaisiais Dievo garbintojais. 	 9 Ýehowa Ogly arkaly Öz guramasynyň ýerdäki bölegini hem döretdi. Bu gurama Ýehowanyň gökdäki guramasy bilen sazlaşykly hereket edýär.


Kitas 	 Indiki


Bet jeigu netoliese yra rengiamos sueigos jų gimtąja kalba, šeimos galvai reikės nuspręsti, prie kokios bendruomenės geriausia priklausyti. 	 Eger golaýda ene diliňizde geçirilýän ýygnak bar bolsa, onda sizde şeýle sorag ýüze çykmagy mümkin: Haýsy ýygnaga gatnasak, maşgalamyz üçin has peýdaly bolar?


Šlovinkime didį Jehovos vardą 	 Ýehowanyň beýik adyny şöhratlandyryň!


Abraomui buvo maždaug septyniasdešimt penkeri, kai Dievas jam įsakė: „Eik iš savo gimtojo krašto, savo tėvo namų, į kraštą, kurį tau parodysiu. 	 «Ýurduňdan we garyndaşyň ýanyndan we kakaň öýünden meniň saňa görkezjek ýurduma git.


Kodėl, žinodami, kad Kristus buvo prikeltas, gerąją naujieną skelbiame dar drąsiau? 	 Isanyň direlişi batyrgaý wagyz etmäge nädip kömek edýär?


Netrukus prie jų susirinko didžiulė minia. 	 Biraz wagtdan şol ýere birgiden adam üýşýär.


Į tave, krikščionę, galbūt irgi dairosi toks asmuo, kurio dėmesio nepageidautum. 	 Senem mesihçi uýa bolsaň, onda isleseňem-islemeseňem, saňa-da göz dikýän bardyr.


Jehovai sunki našta — abejingi žmonės, kuriuos jis atmes. 	 Şol sebäpli Ýehowa olardan dynmak isleýär.


Tepereina jis upę su mano viešpačiu karaliumi! 	 Goý, ol meniň patyşam bilen [derýadan] geçsin.


Jehova už ištikimybę mums atlygins. 	 Ýehowa biziň wepalylygymyzy sylaglar.


Bet ar tai reiškia, kad Jehova buvo jį apleidęs? 	 Onda Hudaý ony terk etdimi? Ýok.


2 Biblijoje su lenktynėmis yra palyginamas krikščionio gyvenimas. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda mesihçiniň ýaşaýşy ylgaw ýoly bilen deňeşdirilýär.


20 Ar kasdien skaitai Dievo Žodį? 	 20 Siz Mukaddes Ýazgylary her gün okaýarsyňyzmy?


Dievas, mylintis, „kas teisinga“, šito nepakęs. 	 Ýehowa «haky söýýändir» we muňa çydamaz.


Istorija 	 Geçmiş


5 Net jeigu tau nelabai sekėsi mokykloje ir nesi įpratęs studijuoti, nemanyk, kad negalėsi suvokti „Dievo gelmių“. 	 5 Eger-de siz mekdepde iň göreldeli okuwçy bolmasaňyz-da, okamagy endik edinmeseňiz-de «Hudaýyň çuň pikirlerine» düşünmek kyn bolar öýtmeli däl.


Tačiau išmintingas žmogus geba pasitelkti tiek žinias, tiek supratimą ir praktiškai pritaikyti visa tai gyvenime. 	 Emma paýhasly adam bilimini we düşünjesini durmuşda ulanýar.


Prieš mirtį Jėzus vienam iš šalia esančių piktadarių ne veltui pažadėjo: „Iš tiesų tau sakau šiandien: su manimi būsi rojuje“ (Lk 23:43). 	 Meniň bilen bile behiştde bolarsyň» (Luka 23:43).


Ir nenuostabu, nes Dovydas kalba, kaip Dievas padėjo jam iškęsti visas nelaimes. 	 Bu haýran galdyrmaly däl, sebäbi Dawut agyr ýagdaýlarda Hudaýyň kömek edişi barada gürrüň berýär.


Pavalgęs paschą, Jėzus su šia duona ir vynu padarė dar kai ką svarbaus. 	 Isa Pashalyk naharyndan soň, bu iki nyşana aýratyn üns berer.


Jehova saugojo juos, rėmė jų veiklą. 	 Ýehowa bu işde olary goraýardy.


Neužmiršti, koks dabar laikmetis, bus lengviau, jei kasdien skaitysime Dievo Žodį, reguliariai jį studijuosime. 	 Mukaddes Ýazgylary her gün we yzygiderli okasak, bu bize nähili döwürde, ýagny «ahyrky günlerde» ýaşaýandygymyzy unutmazlyga kömek eder.


Kaip toks požiūris pasireiškia? 	 Megerem, ol Ýehowanyň wadalary tama eden wagty ýerine ýetmese, nähili ýaşajakdygy hakynda pikirlenýändir.


Izaijas perduoda Ezekijui žinią nuo Jehovos: „Štai ateis dienos, kai visa, kas tik yra tavo rūmuose, visa, ką tavo protėviai sukrovė iki šios dienos, visa bus išgabenta į Babiloną“ (Izaijo 39:5, 6). 	 Işaýa oňa: «Ynha, şeýle günler geler, seniň öýüňdäki bar zat we ata-babalaryň şu güne çenli ýygnan zatlary Babyla äkidiler» diýip, Ýehowanyň habaryny ýetirýär (Işaýa 39:5, 6).


Džeraldas, kuris jau 55 metus gyvena laimingai susituokęs, sako: „Svarbiausias šeimyninės laimės laidas — kartu skaityti ir studijuoti Bibliją.“ Jis priduria: „Vyras ir žmona, sykiu darbuodamiesi, ypač dvasinėje plotmėje, labiau suartėja tarpusavyje ir su Jehova.“ Bendros Biblijos studijos padeda šeimai gerai įsidėti į galvą Jehovos normas ir daryti pažangą, taip pat nuolat stiprina dvasingumą. 	 Durmuş gurup, 55 ýyl bagtly nikada ýaşaýan Jerald şeýle diýýär: «Mukaddes Ýazgylary bile okap, öwrenmek, bagtly maşgalanyň açarydyr. Bir zady, ylaýta-da, ruhy zatlary bile etmek, är-aýaly biri-birine hem-de Ýehowa ýakynlaşdyrýar». Mukaddes Ýazgylary bile öwrenmeklik maşgala Ýehowanyň kadalaryny ýatda saklamaga, onuň bilen gatnaşygyny berkitmäge we ruhy taýdan ösmäge kömek edýär.


Štai nacių ir komunistų režimo laikais Dievas padėjo krikščionėms likti jam ištikimoms. 	 Mysal üçin, faşistleriň we kommunistleriň höküm sürýän döwründe Hudaýa gulluk edýän aýallaryň köpüsini yzarlasalar-da, hatda käbirini öldürseler-de, olar Ýehowanyň kömegi bilen wepaly galdylar (Res. iş.


Tokį pat poveikį gali padaryti ir mums. 	 Onuň sözleri biziň hem imanymyz berkidip biler.


Kadaise, 537 metais prieš mūsų erą, buvo pats laikas žydų tremtiniams grįžti iš Babilono į tėvynę (Iz 49:8, 9). 	 Babyla sürgün edilen ýehudylar üçin öýüne dolanmaly amatly wagt b. e. öň 537-nji ýyldy (Iş. 49:8, 9).


Dabar, kai esu viena ir jėgų nebe tiek daug, naujas pažintis užmegzti sunkiau. 	 Ýöne indi meniň söwer ýarym ýok, men öňkim ýaly gujur-gaýratly däl we adamlar bilen kän görşüp bilmeýärin.


Kokiais žodžiais Jėzus užsiminė apie svarbiausią apaštalų užduotį? 	 Isa resullaryň, esasan, haýsy ýumuş bilen meşgullanmalydygyny nädip görkezdi?


Panašiai ir su mūsų nuodėmėmis: turime dėl jų atgailauti ir nepaliauti prašyti Jehovą, kad mums atleistų. 	 Eger şeýle pikir etsek, onda hapa eliňi suw bilen ýuwmakdan ýüz öwren ýaly bolar.


17 O jeigu į Biblijos pamokymus, kuriuos nurodo ištikimas ir nuovokus vergas, nelabai kreiptume dėmesio ir elgtumės taip, kaip patiems norisi, prie Dievo sumanymų neprisiderintume. 	 17 Emma sadyk hem akylly hyzmatkäre gulak asmasak ýa-da diňe özümiziň wajyp hasaplaýan zadymyzy etsek, onda Ýehowanyň niýetine garşy gitdigimiz bolar.


„Būk drąsus ir labai stiprus“ 	 «Batyr we mert boluň»


Net jei ir pasiektum savo, ar tokiu elgesiu patrauktum vyrą prie tiesos? 	 Hatda siz isleýän zadyňyzy etdiräýeniňizde-de, ony hakykata çekip bilermisiňiz?


Visus 55 metus jis buvo puikus sutuoktinis – mylėjo Jehovą ir pagelbėjo daugeliui brolių. 	 Biz 55 ýyllap bile ýaşaşdyk.


Šis vyras į gyvenimo pabaigą sudėjo giesmę — dabar žinomą 37 psalmę. 	 Ol ömrüniň ahyrynda Zeburyň 37-nji mezmuryny ýazýar.


15 Kabodamas ant kančių stulpo Jėzus su paskutiniu atodūsiu ištarė: „Atlikta!“ (Jn 19:30). 	 15 Isa ölüm pürsünde asylgyka, soňky deminde şeýle diýdi: «Hemmesi berjaý boldy!» (Ýahýa 19:30).


Vis prašydavau Jehovą duoti jėgų eiti į lauko tarnybą. 	 Şeýle-de şol günler men wagyz etmäge güýç berer ýaly, Ýehowa ýalbardym.


Mūsų Karalius Jėzus Kristus ir toliau mums padeda ir vadovauja. 	 Patyşamyz Isa Mesih bize tälim bermegini dowam edýär.


Todėl juos ragino: „Neteisiuoju turtu pasidarykite draugų, kad, kai jo neliks, jie [Jehova ir Jėzus] priimtų jus į amžinąsias buveines.“ Ko iš šių žodžių pasimokome? 	 Ol: «Dünýäniň baýlygy arkaly özüňize dost ediniň. Sebäbi baýlygyňyz tükenende, olar (Ýehowa bilen Isa) sizi ebedi ýere kabul ederler» diýdi. Biz Isanyň bu maslahatyndan näme öwrenip bileris?


Šis vyras, aišku, buvo netobulas, bet visada pasitikėjo Jehova ir liko jam ištikimas. 	 Dawut patyşalyk edende, ysraýyllylar ahy-nala çekmeýär. Dawut bikämil bolsa-da, Hudaýa wepalydy we hemişe oňa bil baglaýardy.


Kaip Abraomas tapo Dievo draugu ir ko mus tai pamoko? 	 Biz Ybraýym pygamberiň Ýehowa bilen dostlugyndan näme öwrenýäris?


Juk Biblijoje aiškiai pasakyta, kad žemę dabar valdo apgaulės meistras Šėtonas (1 Tim 2:14; 1 Jn 5:19). 	 Mukaddes Ýazgylara görä, dünýäniň hökümdary—Şeýtan Iblis; ol adamlary ussatlyk bilen aldaýar (1 Tim. 2:14; 1 Ýahýa 5:19).


Pavyzdžiui, kaip toks savanaudiškas poelgis paveiks tavo santykius su Jehova? Ar neįskaudinsi savo artimųjų? O kaip jausis broliai ir seserys bendruomenėje? 	 Biz özümize şeýle soraglary bermeli: «Meniň etmişim Ýehowa bilen gatnaşygyma, maşgala agzalaryma we dogan-uýalara nähili täsir eder?


Ne, Jehova tiesiogiai nebaudžia žmonių už protėvių nusikaltimus. „Kiekvienas iš mūsų duos Dievui apyskaitą už save“, — sakoma Biblijoje (Romiečiams 14:12). 	 Injilde: «Her kişi özi üçin Hudaýa jogap berer» diýilýär (Rimliler 14:12).


Kaip žmogų veikia pasaulio dvasia? 	 Dünýäniň ruhy adamlara nähili täsir edýär?


4 Prieš pasakydamas šį palyginimą, Jėzus nurodė, kad jo karaliavimas bus matomas kaip žaibas, kuris „nušviečia viską nuo vieno dangaus pakraščio iki kito“ (Luko 17:24; 21:10, 29-33). 	 4 Isa dul hatyn bilen kazy barada mysalyny aýtmazyndan öň, özüniň patyşa boljak wagtynyň subutnamasynyň aýdyňlygyny «Gögüň bir ujundan çakyp, ol ujuny-da... ýagtyldýan» ýyldyryma meňzedýär (Luka 17:24; 21:10, 29—33).


Kurį laiką Saulius tebeviešpatavo ir Dovydui gaudyti pasitelkė net Izraelio kariuomenę. 	 Ýöne Saul şondan soňam birnäçe wagt hökümdarlyk etdi we goşuny arkaly Dawudy yzarlady.


Mūsų kūnas irgi nuostabiai sudėstytas. Tūkstančiai įvairiausių procesų, vykstančių dideliuose organuose bei smulkiausiose ląstelėse, puikiai suderinti, kad jaustumės žvalūs ir sveiki. 	 Şeýle-de biziň bedenimizdäki dürli-dürli müňlerçe uly organlardyr kiçijik öýjükler özara sazlaşykly işleşip, sag-aman ýaşamaga ýardam edýär.


Jį išvydusi, Ona „šlovino Dievą ir kalbėjo apie vaikelį visiems, kurie laukė Jeruzalės išvadavimo“ (Luko 2:22-24, 36-38; Skaičių 18:6, 7). 	 Isany gören badyna pygamber aýal «Rebbe öwgi aýdyp, Iýerusalimiň gutulmagyna garaşýanlaryň baryna bu çaga hakda gürrüň berýär» (Luka 2:22—24, 36—38; Sanlar 18:6, 7).


Štai tada, kai vyriausiasis kunigas Kajafas pareikalavo: „Saikdinu tave gyvuoju Dievu, kad mums pasakytum, ar tu esi Kristus, Dievo Sūnus!“, Jėzus atvirai patvirtino esąs Mesijas, nors žinojo, jog toks prisipažinimas bus sinedrionui pretekstas apšaukti jį piktžodžiautoju ir nubausti mirtimi (Mt 26:63–67). 	 Bize aýt, sen Hudaýyň Ogly Mesihmi?» diýip soraýar. Şonda Isa Mejlisiň öňünde töhmet atylyp, ölüme höküm ediljekdigini bilse-de, özüniň Mesihdigini açyk aýdýar (Mat. 26:63—67).


Kaip tad turėtume padėti seniesiems? 	 Biz gartaşan dogan-uýalara nähili kömek berip bileris?


Įjungti teksto _laužymą 	 Metin _dolamaky mümkin et


Kas galėtų nutikti, jeigu nebūtume budrūs ir atsidėję maldai? 	 Biz hüşgär bolmagy we doga etmegi unutsak, näme etmegimiz mümkin?


GIESMĖS: 141, 97 	 AÝDYMLAR: 141, 51


Jėzus tapo net pranašesnis nei savo ikižmogiškojo gyvenimo laikais. 	 Isa direlip, ýer ýüzüne gelmezinden öňki ruhy şahsyýet derejesindenem beýgeldi.


☞ Kaip Vadovaujančioji taryba priima sprendimus? („Jie plačiai liudijo apie Dievo Karalystę“, p. 108—114) 	 («Hudaýyň Patyşalygy barada güwä geçýäris» (rus.) 108—114-nji sahypalar).


Biblijoje, tiesa, rašoma, kad sykį tarp jųdviejų „kilo aštrus barnis“. 	 Mukaddes Ýazgylarda bir gezek «olaryň arasynda güýçli dawa turandygy» barada aýdylýar.


Failai dedami į archyvą 	 Faýllar arşiwa eklenýä


Džiaugėmės, kad mums pavyko nugalėti bloga gerumu (Rom 12:21). 	 Biz «ýamanlygy... hemişe ýagşylyk bilen ýeňmäge» jan edendigimiziň gowy netije berendigini görüp, örän begendik (Rim. 12:21).


Jehovos požiūriu, klaidatikystė yra tikra piktenybė (Ezechielio 13:3). 	 Hawa, Ýehowa ýalan dini ýamanlyk saýýar (Ezekiýel 13:3).


8, 9. a) Kodėl Paulius patarė nesituokti? b) Ką gali nuveikti šeimos nesukūręs krikščionis? 	 8, 9. a) Pawlus resul öýlenmedikler gowy edýär diýende, nämäni göz öňünde tutdy? b) Durmuş gurmadyk mesihçilerde nähili mümkinçilikler bar?


Jis, prieš priimdamas kokį nors siūlymą ar įsipareigojimą, pasitaria su žmona ir tada, atsižvelgdamas į abiejų interesus, nusprendžia, ką daryti. 	 Bir işi etmezinden öň, ol aýaly bilen maslahatlaşyp, onuň pikirini göz öňünde tutup, diňe şondan soň karara gelýär.


Iš Evangelijos pagal Morkų matyti, kad pranašaudamas apie paskutines dienas Jėzus keliskart paragino budėti (Mk 13:33-37). 	 Markusyň aýtmagyna görä, Isa soňky günler barada pygamberlik edende, birnäçe gezek oýa boluň diýip duýdurdy (Mar. 13:33—37).


Biblijoje rašoma: „Raginu jus [...] aukoti savo kūnus kaip gyvą, šventą, Dievui patinkančią auką“ (Rom 12:1). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Özüňizi diri, mukaddes, Hudaýyň halajak gurbany hökmünde hödürläň» diýilýär (Rim. 12:1).


Kokią dovaną jau dabar gali gauti žmogus, puoselėjantis žemiškąją viltį? 	 Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlar häzirden nähili sylagy alyp bilýär?


Tarp rimtumo ir linksmumo 	 Paýhasly boluň


Nuo ko ateina kvietimas ‘semtis dovanai gyvybės vandens’? 	 «Gelip, ýaşaýyş suwuny mugt al» diýen çakylygyň gözbaşysy kim?


Be to, laimėsi brolių ir sesių pasitikėjimą. (Perskaityk 1 Korintiečiams 4:17.) 	 Siz hem ýaşulularyň Mukaddes Ýazgylara esaslanyp edýän işlerini goldap, imandaşlaryňyzy ruhlandyrmaly we mugallymyňyza hormat goýmaly (1 Korintoslylar 4:17-ni okaň).


Dievo mokymui būsime imlūs, jei atidžiai įsiklausysime į Biblijos žodžius, atsižvelgsime į Jehovos organizacijos nurodymus ir tuojau darysime, kaip esame raginami. 	 Hudaýdan öwrener ýaly, Mukaddes Ýazgylarda aýdylýan zatlara we Ýehowanyň guramasynyň berýän görkezmesine ünsli bolmaly.


Žmonės nenorėjo garbingai tarnauti Jehovai ir pasikeisti, kad pataisytų savo santykius su juo. 	 16-njy aýatda sözüni dowam edip: «Olar dolandylar, ýöne ýokardaka dolanmadylar» diýýär.


Taigi meilė yra tikrųjų krikščionių skiriamasis bruožas. 	 Mesihçiler söýgüsi bilen tapawutlanýarlar.


Pirmame amžiuje nemažai žmonių laikėsi nuostatos „valgykime ir gerkime, nes rytoj mirsime“ (1 Kor 15:32). 	 Meselem, I asyrda köpleri «geliň, iýip-içeliň, sebäbi ertir barybir öleris» diýen garaýşa eýerip ýaşaýardylar (1 Kor. 15:32).


Atsidavęs Dievo tarnas Nehemijas priešininkų spaudžiamus savo tėvynainius izraelitus drąsino: „Nebijokite jų! 	 Hudaýyň wepaly gullukçysy Nehemýa duşmanlaryndan gorkan ysraýyllylara şeýle diýdi: «Olardan gorkmaň.


Taip pat galėsime šiltai pasitikti milijonus prikeltųjų ir padėti jiems mokytis apie Jehovą ir visa, ką jis padarė dėl žmonijos (Iz 65:21, 22; Apd 24:15). 	 65:21, 22; Res. iş. 24:15).


Juk garbiname „laimingąjį Dievą“, ir jis nori, kad būtume kupini džiaugsmo (1 Tim 1:11, NW; Fil 4:4). 	 Sebäbi biz «mübärek Hudaýa» sežde edýäris we Ýehowa biziň şatlanyp sežde etmegimizi isleýär (1 Tim. 1:11; Flp. 4:4).


Labai branginkime šią tarnystę ir „visuomet atnašaukime Dievui šlovinimo auką“ — skelbkime gerąją naujieną reguliariai (Hbr 13:15). 	 Biz yzygiderli wagyz edip, «elmydam öwgi gurbanlaryny» hödürläp, bu hormatly işi gymmat saýýandygymyzy görkezýäris (Ýew. 13:15).


Apaštalas Paulius paaiškina, kad tie, kurių skaičius nustatytas, ‘jo [Jehovos] valia pašaukti’ „pagal jo valios nutarimą“ (Romiečiams 8:17, 28-30; Efeziečiams 1:5, 11; 2 Timotiejui 1:9). 	 Pawlus resulyň düşündirişine görä, şol az sanly adamlar «Onuň maksadyna görä çagyryldy» we «ýagşy niýetli islegine görä... bellendi» (Rimliler 8:17, 28—30; Efesliler 1:5, 11; 2 Timoteos 1:9).


Ką tu atiduotum už amžinąjį gyvenimą? 	 Siz ebedi ýaşaýşy almak üçin näme bermäge taýyn?


9 Mąstyk apie tai, koks yra mūsų visagalis Tėvas. 	 9 Gorkynyň toruna düşmez ýaly, ünsüňi Gudratygüýçli Atamyza gönükdirmeli.


5 Vienas Biblijos laikų pavyzdys yra pranašas Elijas. 	 5 Mukaddes Ýazgylarda Ylýas pygamberiň galdyran göreldesi barada aýdylýar.


Kokius būsimus įvykius Jehova mums apreiškė? 	 Ýehowa gelejek barada nämeleri aýan edýär?


Todėl, kad jis, kaip ir ankstesnėje vizijoje, pasirodė Danieliui žmogaus pavidalu (Danieliaus 8:15-17). 	 Jebraýyla «adam» diýilmeginiň sebäbi, Daniýele berlen öňki görnüşde ol adam keşbinde gelýär (Daniýel 8:15—17).


12 Vis dėlto Šėtonas ir toliau mėgina Jehovos garbintojus. 	 12 Şeýtan Ýehowanyň gullukçylaryny synamagyny dowam edýär.


Kodėl, norint kitą pamokyti, labai svarbūs yra pagyrimo ir paskatinimo žodžiai? 	 Maslahat berlende, öwgüli we ruhlandyryjy sözler nähili täsir edýär?


Matyti, kaip broliai išnaudoja savo gebėjimus bendruomenės labui, tiems nesavanaudiškiems vyresniesiems yra didelis džiaugsmas (Apd 20:35). 	 Şeýle kiçigöwünli mugallymlar ukyply okuwçylarynyň ýygnaga peýdasynyň degýändigini görüp begenýärler (Res. iş. 20:35).


Įvairiais klausimais norime apsispręsti taip, kad mūsų žvilgsnis visada būtų sutelktas į tarnybą. 	 Şonuň üçin biz wagyz işini doly ýerine ýetirer ýaly paýhasly karara gelmeli.


Ar esame dėkingi šiems jauniems broliams, noriai triūsiantiems mūsų labui? 	 Eýsem, biz şol doganlaryň jan aýaman çekýän zähmetine minnetdar bolmaly dälmi näme?!


Atsimename, kad Šėtonas užginčijo kiekvieno Jehovos tarno motyvus. 	 Şeýdip, ol biziň aýypsyzlygymyzy synaýar (Eýp.


14 Kuklumas mums padės apsispręsti teisingai ir tada, kai negalime numatyti ir sukontroliuoti, kaip reikalai toliau klostysis. 	 14 Pespällik bize näme etjegimizi bilmedik ýagdaýymyzda ýa-da özümize bagly bolmadyk ýagdaýlarda-da dogry karara gelmäge kömek eder.


Po to apėjome visą kaimą ir, dideliam mūsų džiaugsmui, žmonės mielai mūsų klausėsi. 	 Soňra biz ýene-de şol obada wagyz etmegimizi dowam etdik. Adamlaryň hakykata gowy seslenýändigini görüp, biz diýseň begendik.


Ką ir kodėl pora turėtų apsvarstyti, jei vestuvių pokylyje bus muzika? 	 Toýda saz bolsa çatynjalar nämäni göz öňünde tutmaly we näme üçin?


Mama liepė nutraukti Biblijos studijas ir sueigų lankymą. 	 Ol meniň Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegimi we duşuşyklara gatnaşmagymy bes etmegi talap etdi.


Ar šita šventykla yra tas pats kaip „tikroji padangtė“, apie kurią vėliau jis rašė Laiške hebrajams? 	 Bu ybadathana ýewreýlere ýazylan hatdaky «hakyky çadyry» aňladýarmy?


13 Melsk Dievą išminties. 	 13 Hudaýdan akyldarlyk diläň.


Praleidęs su dangiškuoju Tėvu begalę laiko, Jėzus geriau nei kas kitas žino, koks yra Dievas ir kokia jo valia. 	 Isanyň Gökde Atasy bilen milliardlarça ýyl ýaşandygy sebäpli, Hudaýyň nähili şahsyýetdigini we onuň niýetini Isadan başga hiç kim gowy bilmeýär.


Laiškas padeda geriau pažinti Dievą ir jo Žodį. 	 Onuň haty Hudaý we onuň Sözi baradaky bilimimizi artdyrýar, Hudaýyň merhemetini hem-de biziň gutulyşymyzda Mesihiň näme ähmiýetiniň bardygyny belläp geçýär (Ýew.


Adomas ir Ieva galėjo laisvai rinktis, paklusti Dievui ar ne. 	 Adam ata bilen How ene Hudaýa gulak asmalymy ýa-da däldigini özleri çözmelidi.


Tačiau atjaučia silpną žmogų, elgetą, bevaikę moterį. Visavaldis Viešpats Jehova yra nuolankus. 	 Emma ol garyba, mätäje hem-de çagasy bolmaýan aýala rehimdarlyk bildirýär.


Sutuoktiniai taip pat turi prisiminti, kad yra davę įžadą – prisiekę vienas kitą mylėti ir būti ištikimi. Tai skatins krikščionių porą kliautis Jehovos pagalba ir problemas spręsti vadovaujantis tobulais jo principais. 	 Är-aýal biri-birini söýmek we wepaly bolmak babatda beren wadasyny unutmasa, Hudaýyň kämil kada-kanunlary esasynda islendik kynçylygyň hötdesinden gelip bilerler.


Suvokė, kad jų sprendimai, jų gyvenimo keliai užveda „ant slidaus šlaito“. 	 Ol erbet adamlaryň «sürçek ýerlerde» duranyna göz ýetirdi.


Ar meilė gali tverti amžinai? 	 «Yşkyň ýalny otly ýalyndyr, lowlaýan ýalyndyr ol».


Todėl tų vyrų klaidos neduoda mums jokio pagrindo prieš juos murmėti ar jų neklausyti. Jehova tikisi, kad vyresniuosius gerbsime ir leisimės jų vadovaujami. 	 Şol sebäpli biz jogapkär doganlaryň bikämilligini bahana edip, olara igenmeli däl ýa-da olaryň ýolbaşçylygyny äsgermezçilik etmeli däl.


Sykį Jėzus papasakojo palyginimą apie žmogų, išnuomojusį savo vynuogyną žemdirbiams. 	 Ol üzümçilik barada bir mysaly gürrüň berip, Hudaýyň pygamberlerini öldüren ysraýyllylary hojaýynyň iberen gullaryna zalymlyk bilen daraşan bagbanlara meňzedýär.


[Iliustracija 7 puslapyje] 	 [7-nji sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


O tas troškulys buvo viena iš paskatų grįžti prie Dievo.“ 	 Men olaryň ýekeje sözünden hem ganyp bilerdim, emma bu maňa Hudaýa dolanmaga päsgel bererdi».


KAIP GALIME RODYTI GERUMĄ ATVYKĖLIAMS 	 ÝAT ADAMLAR BILEN NÄDIP MÄHIRLI BOLUP BILERIS?


Iki mūsų durų vedė 54 laiptai. Antradieniais, kai išsiruošdavome lankyti kurią nors bendruomenę ir man reikėdavo sunešioti visus lagaminus, aukštyn žemyn sulaipiodavau po kelis kartus. 	 Her sişenbe güni ýygnagy idemek üçin zatlarymyzy ýygnanda, men 54 basgançakdan birnäçe gezek ýokary-aşak düşüp, goşumyzy daşaýardym.


Kokią ypatingą garbę Dievas suteikė Izraeliui! 	 Hudaý ysraýyl halkyna nähili ajaýyp mümkinçilik berýär!


Beveik kiekvieną asamblėją pasikrikštydavo trys, keturi ar net penki jos Biblijos studijuotojai. 	 Her kongresde olaryň üç-bäşisi suwda çokundyrylardy.


lango kortelių sąrašas 	 sahypa täbeň täblisasi


Sykiu visomis išgalėmis ugdykimės tikėjimą, meilę ir Dievo baimę. 	 Şeýle-de imany söýgini we Hudaýdan gorkyny artdyrmak üçin güýjümizi gaýgyrmalyň.


Tokią pagalbą yra pasiruošę suteikti bendruomenės vyresnieji. 	 Ol şeýle kömegi ýygnakda alyp biler.


Per tuos prabėgusius metus tikrai patyrėme daug gera. 	 Bu ýerde biz köp bereket aldyk.


Ko šiandien mokosi „milžiniška minia“? 	 Uly märekäniň agzalary nämä öwrenýär?


Paskirties aplankas 	 Maksad Halta


Jis skubiai pažadino Petrą ir grandinės nuo rankų apaštalui kaipmat nukrito. 	 Peýda bolan perişdäni Petrus görse-de, iki garawul görmeýär.


Vis dėlto kai vyresnysis pakvietė į tarnybą, sutikau. 	 Emma bir ýaşuly dogan meni wagza çagyrdy. Men hem gitdim.


Kai vakare grįžo tėtis, pasakiau suradęs darbą. Jis tarė: „Puiku! 	 Şol gün kakam işden gelende, men oňa iş tapandygymy aýtdym.


Gerus tarpusavio santykius kuriame maloningais darbais 	 Mähirli bolmak gowy gatnaşyga ýardam edýär


Aišku, teisę nustatyti valandą turi tėvai. 	 Emma mesihçi ata-eneler bu babatda çagalarynyň hem pikirini sorap bilerler.


119:96 (Brb). 	 119:96 — «Kämilligiň çäklidigi» näme diýmegi aňladýar?


Kodėl verta gerai pagalvoti, ar negalėtum tarnauti pionieriumi? 	 Pioner bolmak üçin gün tertibiňizi we durmuşyňyzy özgertmek hakda oýlansaňyz näme üçin paýhasly bolar?


Kodėl Jehovą galime vadinti Didžiuoju Puodžiumi? 	 Ýehowa näme üçin Beýik Küýzegär diýse bolýar?


Vienas iš jų buvo Antipas (Apr 2:13). 	 I asyrda ýaşan Antipas we beýleki şägirtler Isa ýaly ölüme höküm edilseler-de, ýan bermän, aýypsyz galdylar (Ylh. 2:13).


Jei ‘žmogus įpuola į kokią nuodėmę’ — tartum nesusivokdamas, — dvasingi vyrai bando ‘pataisyti tokį romumo dvasioje’ (Galatams 6:1, Brb; Apaštalų darbų 20:28). 	 Eger «bir adam bir ýazyk üstünden tutulsa», ruhy taýdan ýetişen doganlar «beýle adamy ýumşaklyk ruhy bilen dogry ýola getirmäge» jan eder (Galatýalylar 6:1; Resullaryň işleriň 20:28).


Šiandien vyresnieji irgi turi nestokoti nuolankumo. (Perskaityk Jono 13:12-15; 1 Pt 2:21.) 	 Bu häsiýeti bildirmek ýygnagyň gözegçileri üçin möhümdir (Ýahýa 13:12—15-nji aýatlary okaň; 1 Pet. 2:21).


Paschos avinėlis, kurį aukojo senovės izraelitai, buvo pirmavaizdis (Sk 9:2). 	 Ysraýyllylaryň Pesah baýramynda gurban beren guzusy pygamberlik wakany aňladýardy (San. 9:2)


Pagalvokime: jei danguje liejasi tokios džiugios emocijos, argi ir mes neturėtume džiūgauti, kad suklydęs žmogus atgailavo, pasitaisė ir ištiesino takus po savo kojomis? 	 Eger şeýle bolsa, onda ýer ýüzünde ýaşaýanlaram «dogry ýoldan ýöremegi dowam etmek» üçin toba edip, yzyna dolanan günäkäri şatlyk bilen kabul etmeli dälmi näme? (Ýew.


Žiūrėkime į ateitį su pasitikėjimu 	 Gelejege umyt bilen serediň


18 Vaizdžiais žodžiais psalmininkas pranašauja: „Aštrios tavo strėlės; jos perveria karaliaus priešų širdį, ir tautos puola tau prie kojų.“ Jėzaus priešai kris visoje žemėje. 	 18 Mezmurçy Patyşa hakda şeýle şahyrana sözler bilen pygamberlik etdi: «Seniň oklaryň patyşanyň duşmanlarynyň ýüregine sanjylar; halklar Seniň aýaklaryň astyna ýykylar». Söweş bütin ýer ýüzünde bolar.


Sužinojai, kaip gali artintis prie Dievo, išsilaikyti jo meilėje ir pasiekti amžinąjį gyvenimą (Jok 4:8; Jud 20, 21). 	 4:8; Ýahd. 20, 21).


Dievas pažadėjo, kad jeigu jo žodžių paisys, jie bus dosniai laiminami (Kun 26:3-6; Įst 28:1-4). 	 Olar bu ýatlatmalara eýerseler, köp bereketleri alyp bilerdiler (Lew. 26:3—6; Kan. tag. 28:1—4).


Su kokiais sunkumais skelbėjai susiduria ir kaip mėgina juos įveikti? 	 Käbir mesihçiler nähili kynçylyklara duşýar we olary nädip ýeňýär?


Atkreipkime dėmesį, kad Paulius pirmiausia paminėjo tokias savybes kaip nuolankumas, romumas, kantrybė, meilė. 	 Üns beren bolsaňyz, Pawlus resul ilki bilen pesgöwünlilik, ýumşaklyk, sabyrlylyk we söýgi ýaly häsiýetleri agzaýar.


Psalmininkas kadaise giedojo: „Žiūrėk, kaip gera ir malonu, kur broliai gyvena vienybėje!“ (Ps 133:1) Būkime ir mes pasiryžę savo brolijoje puoselėti taiką ir santarvę. 	 Mezmurçy: «Doganlaryň bile ýaşamagy, gör, nähili gowy, nähili ýakymly!» diýýär (Zeb. 133:1). Geliň, bizem ähli adamlar bilen agzybir ýaşamaga jan edeliň!


Kaip derėjo į tai reaguoti? Jėzus ragino: „Saugokitės, kad jūsų širdis nebūtų apsunkusi nuo svaigalų, girtybės ir kasdienių rūpesčių, kad toji diena neužkluptų jūsų netikėtai“ (Lk 21:34). 	 Horanlyk, serhoşluk, ýaşaýşyň gaýgylary ýüregiňize ýük bolup, ol gün duýdansyzlykda üstüňize abanaýmasyn» diýdi (Luka 21:34).


Kiek vėliau tą naktį visi apaštalai praranda ir dvasinį budrumą. 	 Şol gije resullarynyň hiç biri-de oýa bolup bilmedi.


„Darykite vis daugiau pažangos!“ (1 TES 4:1). 	 «Şoňa görä-de gezişiňiz ýaly, bu işde has köp ilerläň». (1 SEL. 4:1) Ýadyňyzdamy?


Kad ir kokį aršų persekiojimą Jehovos liudytojai kentė, jie niekad neapleido savo pareigos skelbti gerąją naujieną apie Dievo Karalystę. 	 Ýewropada Ýehowanyň Şaýatlaryny güýçli yzarlasalar-da, olar Patyşalyk barada hoş habary wagyz etmegi unutmadylar.


Kaip jis tapo toks artimas su Dievu? 	 Ol Ýehowa bilen nädip dostlaşdy?


Taigi sekime Nojumi ir nedarykime tokios klaidos kaip jo amžininkai. 	 Biz Nuhuň günlerindäki adamlara meňzemeli däl-de, eýsem, onuň özüne meňzemeli.


(Perskaityk Mato 6:19-21, 24-26, 31-34.) 	 9 Öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryň (Matta 6:19—21, 24—26, 31—34-nji aýatlary okaň).


Kad dar geriau suprastume, kokia vertinga išpirka, pakalbėkime, kaip ji susijusi su trimis Jėzaus maldoje paminėtais dalykais: Dievo vardo pašlovinimu, jo Karalystės viešpatavimu ir valios įgyvendinimu. 	 Geliň, Hudaýyň adynyň şöhratlanmagy, onuň Patyşalygynyň höküm sürmegi we isleginiň amala aşmagy bilen Isanyň ölüminiň nähili baglanyşygynyň bardygyna seredeliň. Bu bize töleg gurbanyna minnetdarlygymyzy artdyrmaga kömek eder.


10 Jėzus iškentė persekiojimus ir galiausiai buvo nužudytas. 	 10 Isa yzarlamalardan horluk çekdi we ahyry öldürildi.


Hebrajų krikščionys, mąstydami apie tikėjimo pirmtakus, irgi turėjo įgauti daugiau ryžto tęsti lenktynes ir sėkmingai jas užbaigti. 	 Geçmişde ýaşan Güwäçiler ýoluň agyrdygyna garamazdan, pellehana ýetip bolýandygyny görkezdiler.


Kas rodo, kad Dievo Sūnų ir ateityje lydės nuolankumas? 	 Gelejekde Hudaýyň Ogly pesgöwünliligi nädip görkezer?


Kas tave įtikina, jog Biblija yra Dievo įkvėptas Žodis? 	 Mukaddes Ýazgylary Hudaýyň ýazdyrandygyna meni näme ynandyrýar?


5 Pobūvio šeimininkai dažnai svarsto, ar pasiūlyti alkoholinių gėrimų. 	 5 Şeýle oturylyşyklar edilende, guramaçylaryň köpüsi spirtli içgileriň bolmalydygyny ýa-da bolmaly däldigini çözmeli bolýarlar.


Mašina jau buvo sausakimša žmonių ir mantos, bet vairuotojas vis tiek stabtelėjo. 	 Sürüji maşynynyň adamdan we harytdan doludygyna garamazdan, bizi aldy.


Visų svarbiausia, ryšys su Jehova tapo dar tvirtesnis.“ Iš Jungtinių Valstijų atsikėlę Filipas ir Rakelė, sutuoktiniai, kuriems trisdešimt su viršum, irgi panašios nuomonės: „Pasaulis taip greitai keičiasi, todėl daugeliui gyvenime trūksta stabilumo. 	 ABŞ-dan gelen 30 ýaşlaryndaky Filip we onuň aýaly Reýçel Eşlini makullap, şeýle diýýärler: «Dünýäniň ýagdaýy şeýle çalt üýtgeýär welin, köp adamlar öz durmuşynyň birden-kä bozulmagyndan gorkup ýaşaýarlar.


Šiais „sunkiais laikais“ įtampą padidina ir kiti neigiami veiksniai (2 Tim 3:1). 	 Şu «kyn pursatlarda» başga-da kynçylyklar gaharyňy getirýär (2 Tim. 3:1).


„Vėjų vaikymasis“ 	 «Ýeli kowalamak»


(Perskaityk Apaštalų darbų 19:8, 9; 28:23.) „Įtikinti“ reiškia pagrįstais aiškinimais ką palenkti, laimėti. 	 Pawlus resul «ynandyryp» wagyz etdi, bizem şeýle etmeli (Resullaryň işleri 19:8, 9; 28:23-nji aýatlary okaň).


Garso valdymas 	 Hejim Kontroli


SEK TIMOTIEJAUS PAVYZDŽIU 	 TIMOTEOSDAN GÖRELDE ALYŇ


Štai pavyzdys iš Šventojo Kryžiaus salos Karibų jūroje. 	 Geliň, Karib deňzinde ýerleşýän Santa-Krus adasynda bolan bir waka seredeliň.


Jų veiklai vadovavo grupė atsakingų vyrų. 	 Olara resullardan ybarat bolan ýolbaşçylyk maslahaty görkezme berýärdi (Res. iş.


Padaręs išvadą, jog „geriausias tabako augintojas“ iš tikrųjų yra „didžiausias žudikas“, Čarlis sunaikino savo plantaciją. 	 Haçan-da Çarlz «iň ökde temmäki potratçy» diýmek «iň ökde ganhor» diýen netijä gelende, ol temmäki potratyna awy sepip çykdy.


Taigi gamindama valgį turiu būti sumani ir lanksti.“ Jos vyras Šeinas priduria: „Mes taip pat susidarome savaitės biudžetą ir žiūrime, kiek galime išleisti.“ 	 Onuň ýoldaşy Şan bolsa: «Biz bir hepdelik çykdajymyzy öňünden hasaplamagy öwrendik» diýýär. Olaryň ogly Jakeb başga kynçylyk barada aýdýar.


Paskesniais laikais Konstantinas Didysis davė nurodymą savo karių skydus paženklinti dviem pirmosiomis vardo „Kristus“ graikiškomis raidėmis chi ir ro, vildamasis, kad tai apsaugos karius mūšyje. 	 Beýik Konstantin esgerlerini söweşde goramak üçin, olaryň galkanyna grek dilinde «Mesih» sözüniň ilkinji hi we ro harplaryny ýazdyrýar.


Kokių savybių reikės, norint padėti nuo Dievo kaimenės nuklydusiai aviai? 	 Hudaýyň sürüsinden azaşanlara kömek etmäge haýsy häsiýetler ýardam eder?


Imperijos teritorijoje buvo apie 27 tūkstančius kilometrų laivavimui tinkamų upių ir kanalų. 	 10 Şeýle-de Rimde gämi gatnaw ýollary we uzynlygy 27 müň kilometr bolan derýalardyr kanallar bardy.


Pilypas aiškiai pasakė, kad „tarnas“, apie kurį pranašavo Izaijas, yra Mesijas Jėzus 	 Janym ondan razy bolan, seçen gullukçym! Men Ruhumy onuň üstünde goýdum, ol hem adalaty milletlere yglan eder.


Bet Dovydas nenukentėjo. 	 Iki gezegem Dawut sowlup ýetişýär.


(Perskaityk 2 Petro 2:9-11.) Jei nesame tam įgalioti, mes irgi neturėtume imtis teisėjų vaidmens. 	 Olar güýçli bolsa-da, Ýehowany hormatlap, kiçigöwünliligini görkezdi we hiç kimiň üstünden gyssanmaç höküm çykarmady (2 Petrus 2:9, 10-njy aýatlary okaň).


Lyginant su Babilonu, apjuostu masyviomis dvigubomis sienomis, Jeruzalė tikriausiai atrodė apgailėtinai. 	 Onuň ýumrulyp ýatan derwezelerini we garawul diňlerini Wawilonyň iki gat beýik diwarlary bilen deňeşdirerdiňizmi?


7:33, 34. Kokiais „pasaulio reikalais“ rūpinasi vedęs vyras ar ištekėjusi moteris? 	 7:33, 34 — Maşgalaly erkekleriň we aýallaryň «dünýä işleri» barada edýän aladasy nämäni aňladýar?


Esame dėkingi Jehovai, kad per savo šventąją dvasią ir brandžius bendruomenės krikščionis padeda mums apsispręsti. 	 Mukaddes ruh we tejribeli doganlar arkaly berýän kömegi üçin Ýehowa şükür!


17 Į kokią laisvę Jehova savo žemiškuosius tarnus veda, rašė apaštalas Paulius. „Kūrinija su ilgesiu laukia, kada bus apreikšti Dievo sūnūs, — tvirtino jis ir toliau tęsė: — pati kūrinija irgi bus išlaisvinta iš gendamybės vergijos ir įgis šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (Rom 8:19-21). „Kūrinija“ čia vadinami žmonės, puoselėjantys viltį amžinai gyventi žemėje. 	 17 Pawlus resul Ýehowanyň ýer ýüzünde adamlara berjek azatlygy barada ýazdy. Ol şeýle diýdi: «Ýaradylyş Hudaýyň ogullarynyň aýan bolmagyna küýseg bilen garaşýar... ýaradylyşyň özi hem çüýreme gullugyndan azat edilip, Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowşar» (Rim. 8:19—21).


Jis buvo tikras, kad Jehova tautą išgelbės, ir stiprino žmones savo žodžiais ir pavyzdžiu (2 Met 32:7, 8). 	 Ol Hudaýyň halas etjekdigine ynanýardy we sözleri hem göreldesi bilen halky berkitdi (2 Ýyl. 32:7, 8).


Išdidiems, pirmauti trokštantiems žydų religiniams vadovams atrodė, kad Jėzus, liaudžiai skelbdamas tam tikras tiesas, kėsinasi į jų garbę ir autoritetą. 	 Isa wagyz edip, tekepbir we bäsdeş ýehudy dini ýolbaşçylaryň hormatyny hem-de abraýyny gaçyrýardy.


Praėjus šešiems mėnesiams po apsilankymo Betelyje, pasikrikštijau. 	 Beýtelde ekskursiýada bolanyma alty aý geçensoň, suwda çokundyryldym.


Kai Paulius paskelbė jiems gerąją naujieną, berėjiečiai ėmė lyginti jo žodžius su tuo, ką patys Raštuose skaitė. 	 Pawlus şol ýehudylara hoş habary wagyz edende, olar onuň aýdýanlaryny Ýazgylardan öwrenen zatlary bilen deňeşdiripdirler.


(Perskaityk Psalmyno 19:8-12 [19:7-11, Brb].) 	 (Zebur 19:7—11-nji aýatlary okaň).


Šitaip kiekvienam evangelizuotojui paliko sektiną pavyzdį. 	 Şonuň üçin-de, ol ýer ýüzündäki ömrüni hoş habary ýaýratmaga bagyş etdi (Luka 4:16—21).


Ar manai, kad tokie prašymai palaiminti kyla iš širdies? 	 Siziň pikiriňizçe, Hudaý şeýle dilegleri eşidýärmi?


(Fil 4:13) Kai atlikdami pavestą tarnybą patiriame gelbstinčią Jehovos ranką, jis tampa mums realesnis ir labiau su juo suartėjame (Iz 41:10). 	 (Flp. 4:13). Biz Ýehowanyň gullukda nähili kömek berişini görenimizde, onuň hakykatdan bardygyny we oňa ýakynlaşandygymyzy duýýarys (Iş. 41:10).


Ar atsimeni? • Kuo tikrieji Kristaus sekėjai skiriasi nuo tariamųjų? 	 Katolikleriň iňlis dilinde çap edilen edebiýatlarynda we (The Jerusalem Bible) «ÝAHWE» tetragrammatony ulanylýar.


Bet juos pavyks išspręsti, o gal net išvis jų išvengti, jei laikysimės Dievo Žodžio, Biblijos, pamokymų. 	 Eger biz Hudaýyň Sözündäki maslahatlara eýersek, şeýle kynçylyklary çözüp bileris, hatda öňüni hem alyp bileris.


Sykiu vis daugiau žmonių įsitikina, kad tokia nevaržoma gyvensena tikros laimės neatneša. 	 Şeýle-de olar «bäş gün ýalançyda isleýşiň ýaly ýaşamaly» diýen pikire eýerip, wagtyny hoş geçirmäge çalyşýarlar.


Coliųunit-format 	 unit-format


Ne, jis visa matė, bet sutelkė dėmesį į jų gerus motyvus ir teigiamus bruožus. 	 Gaýtam, ol dostlarynyň ýagşy niýetini we gowy häsiýetlerini görmäge çalyşýardy.


Būk nusistatęs ne tik pats niekada nekurstyti kito žmogaus aistros, bet visai nesileisti viliojamas (Jobo 31:1). 	 Hiç haçan kimdir biriniň başyňy aýlap, aldamagyna ýol berme we özüňem şony goldamazlygy ýüregiňe berk düw (Eýýup 31:1).


Kai vaikas patiria bendraamžių spaudimą, jam tikriausiai nepakanka ištarti „ne“ ir nueiti šalin. 	 Çagalara deň-duşlary bir erbet zady etmegi teklip edenlerinde, olar diňe ýok diýip gidibermeli däl-de, näme üçin etmeýändiginiň sebäbini düşündirip bilmeli.


Jų protėviai laisva valia susisaistė su Dievu ypatingais ryšiais ir norėjo tapti jo išrinktąja tauta (Iš 19:3-8). 	 Bu halk Musanyň döwründe özüni meýletin Ýehowa bagyş edipdi (Müs. çyk. 19:3—8). Ýermeýanyň döwründe bolsa, olar Hudaýa bagyş edilen halkdy.


Bet kai kurie Efraimo palikuonys, ko gero, pabėgo į Judą. 	 Emma Efraýym taýpasyndan köpüsi Ýahuda gaçyp giden bolmaly.


Biblijoje gausu pasakojimų apie Dievui atsidavusius žmones, iškentusius visokiausius sunkumus. 	 Onda dürli kynçylyklary ýeňen erkek adamlaryň we aýallaryň ençeme mysallary bar.


Neturite leidimo sukurti archyvą šiame aplanke 	 Siz bu haltada arşiw bejermek üçin ejazaňyz ýok


Kartais verta save sąžiningai patyrinėti. 	 Käwagtlar özümizi dogruçyl barlamaly.


Savo pavyzdinės maldos pradžioje jis irgi sakė: „Tėve, tebūna šventu laikomas tavo vardas“ (Lk 11:2). 	 Bu nusgalyk dogadaky: «Eý, Gökdäki Atamyz! Adyň mukaddes bolsun» diýen sözlere laýyk gelýär (Luka 11:2).


_Užverti visus 	 _Ehlini Bagla


Tad logiška manyti, jog pateptieji, mirę laikotarpiu nuo pat pirmojo amžiaus iki Armagedono, prikeliami kažkuriuo metu tarp 1914-ųjų ir Armagedono. 	 Isa bilen «çagyrylan, saýlanan we sadyk galanlar» Şeýtanyň dünýäsini ýok etmeli bolsa, onda olar eýýäm direlmeli.


Jėzaus, tobulo žmogaus, atsakymas 	 Isa ynamly jogap berdi


Ko reikėtų nepamiršti, kai mums yra suteikiama garbė viešai sakyti maldą? 	 Mesihçiler bilen doga edenimizde nämäni unutmaly däl?


Jis ir buvo tas pateptasis, arba Kristus, ir pasakė esąs Dievo tautos Vadas. (Perskaityk Mato 23:10.) 	 Isa Mesih özüni Hudaýyň halkynyň «Ýolbaşçysy» hökmünde alyp bardy (Matta 23:10-ny okaň).


Iš kur priimti slapukus. Galimos reikšmės yra „anywhere“, „current site“ ir „nowhere“. 	 Kökeler nirede kabul edilsin. Mümin mykdarlar "her ýer", "häzyrky meýdança" we "hiç ýerde"


Mes nuolat galvojame apie daugelį dalykų: savo išvaizdą, sveikatą, pragyvenimo šaltinį, apie artimuosius ir draugus. 	 Adamlar her gün daşky-keşbi, jan-saglygy we eklenmek barada pikirlenýärler; olar dostlary bilen gatnaşyk edende, bolan şatlykly we kyn pursatlar barada, hatda söýgi hakda oýlanýandyrlar.


Nors mokinių gretos netrukus pasipildė, vis tiek jų buvo palyginti nedaug. 	 Elbetde, tizden olara başga adamlaram goşulmalydy. Ýöne şonda-da olaryň sany azdy.


Tiesą sakant, faktai rodo ką kita. Jau kelis dešimtmečius prieš įsiliepsnojant Pirmajam pasauliniam karui pateptieji Dievo tarnai siekė atsiskirti nuo klaidingos religijos. 	 Emma maglumatlara görä, Hudaýyň mesh edilen gullukçylarynyň Beýik Wawilonyň süteminden azat bolmak üçin alyp baran göreşi I Jahan urşundan ençeme ýyl öň başlanypdy.


Tad gilinkis į Dievo Žodį tarsi ieškotum paslėptų lobių (Pat 2:3–6). 	 Hudaýyň Sözüni okanyňyzda, ony hazyna agtarýan adam ýaly çuňňur öwreniň (Sül. tym. 2:3—6).


Išvalyti rodomą reikšmę [Escape] 	 Görkezilen mykadry poz


Tada mūsų lauks nuostabus apdovanojimas. 	 Biziň aljak sylagymyz babatda Pawlus resul: «Indi siz günäden azat edilip, Hudaýyň guly bolduňyz we mukaddesligiň miwesini berýärsiňiz.


Kaip reagavo tarnas? 	 Bulary gören Elişanyň hyzmatkäri özüni nähili duýdy?


18 Šiandien žmonės, deja, kankinasi, dejuoja ir miršta (Rom 8:22). 	 18 Şu günler adamlar jebir-jepa içinde dünýäden ötýärler (Rim. 8:22).


Tai, kas įvyko Dotane, Eliziejui parodė: jis tikrai gali pasitikėti Jehova ir jo nematoma angelų kariuomene. 	 Dotanda bolan waka hem Elýaşa pygambere Ýehowa we onuň göze görünmeýän goşunynyň gorajakdygyna bil baglamagy öwretdi.


Blogas vergas tada buvo išmestas „laukan į tamsą“ — ten, kur bus „verksmas ir dantų griežimas“ (Mt 25:24-30; Lk 19:22, 23). 	 Soňra peýdasyz hyzmatkäri «daşaryk garaňkylyga taşlaýar; ol ýerde agy we diş gyjama bolar» (Mat. 25:24—30; Luka 19:22, 23).


Kai nepavyko, mergina nunešė radinį į policijos nuovadą ir galiausiai jis buvo grąžintas savininkei. „Tai išties labai gražus poelgis“, — džiaugėsi dėkinga moteris. 	 Birnäçe wagtdan gapjygy bir ýaş gelin tapyp, ony gowşurmak üçin eýesini derrew gözläp başlaýar.


Jehova sudarė geresnę sandorą su nauju Izraeliu — „Dievo Izraeliu“, kuris ilgainiui tapo pasauline dvasia pateptųjų krikščionių bendruomene (Gal 6:16). 	 33-nji ýylynda, Ýehowa mesh edilen mesihçileriň bütindünýä ýygnagy bolan täze Ysraýyl, «Hudaýyň Ysraýyly» bilen äht baglaşdy (Gal. 6:16).


Todėl krikštydamiesi tvirtai tikėjome ir Jėzumi, ir Dievu, žinojome, kad mus jie visokeriopai palaikys (Jn 14:1; perskaityk 1 Petro 2:21). 	 Näme üçin? Sebäbi biz Ýehowa bilen Isa iman edýäris we olaryň bizi goldajakdygyna ynanýarys (Ýahýa 14:1; 1 Petrus 2:21-i okaň).


O įtikėję gerąja naujiena jie dvasiškai atgijo. 	 Emma olar hoş habara iman edip, ruhy taýdan direldi.


Gal gavome užduotį teokratinės tarnybos mokykloje? 	 Teokratik gulluk mekdebinde bize ýumuş berlen bolsa näme?


Dėk visas pastangas, kad atitiktum reikalavimus, kurie keliami kiekvienam, kas ruošiasi krikštui — ypatingam žingsniui, liudijančiam apie mūsų dėkingumą Dievui ir Kristui už jų malonę. 	 Suwda çokundyrylmak üçin Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelmeli. Bu Hudaýyň we Isanyň biziň üçin eden işlerine minnetdarlygyňy bildirmegiň ýeke-täk ýoludyr.


Evangelijoje rašoma, kad jiems besikalbant „prisiartino pats Jėzus ir ėjo kartu. 	 Bu barada Injilde şeýle diýilýär: «Gürleşip, pikir alşyp barýarkalar, Isanyň Özi ýakyna gelip, olar bilen bile ýöräberdi.


Bet ar tikrai gali neabejoti, kad Jehova tau padės? 	 Biz Hudaýyň kömek etjekdigine ynanyp bilerismi?


Vyras, kuris žodžiais ir elgesiu rodo, jog tikrai brangina sutuoktinę, yra jai atgaiva. 	 Aýalyny hakykatdan timarlaýan är, muny sözde we iş ýüzünde görkezip, oňa dynçlyk berýär.


(Pat 23:26) Jeigu šeimoje tik tu vienas tarnauji Jehovai, ar prašai jį, kad padėtų tau elgtis, kaip dera krikščioniui? 	 Gökdäki Atamyzyň özüne çekip, söýgi bilen edýän aladasy üçin her gün dogada minnetdarlyk aýdyp, oňa ýakynlaşýarysmy?


Malda, asmeninės studijos, bendravimas su dvasiškai brandžiais bendratikiais irgi padės atsikratyti dvejonių, sustiprins dėkingumą už tikėjimą ugdančias Biblijos tiesas, kurias Jehova perduoda per savo ryšio kanalą. 	 Şeýle-de doga etsek, şahsy okuw we ruhy zatlara çynlakaý garaýan dogan-uýalar bilen gatnaşsak şübhämizi taşlamaga hem-de Ýehowanyň guramasy arkaly imanymyzy berkidýän Mukaddes Ýazgylardaky hakykata çuňňur minnetdar bolmaga ýardam eder.


Galimas dalykas, kad šis berniukas ir buvo tas Emanuelis, apie kurį kalbėjo Izaijas.* Tokią prielaidą patvirtintų vienas biblinių laikų paprotys. 	 Işaýa bu çaga «Imanuwel» hem diýýärdi*. Gadymy döwürde çaga doglanda, oňa belli bir waka bilen bagly at dakýardylar.


Ir pats Jėzus pasakė: „Pasaulis negali jūsų nekęsti, o manęs jis nekenčia, nes aš liudiju, kad jo darbai pikti“ (Jn 7:7). 	 Şeýle-de Isa: «Sizi dünýä ýigrenip bilmez, emma Meni ýigrenýär, çünki Men onuň erbetdigine güwä geçýärin» diýdi (Ýahýa 7:7).


Galiausiai bėgi šalin — tai išmintis. 	 Muňa düşünje diýilýär.


Moralės normų vis mažiau paisoma. 	 Bu bizi geň galdyrmaýar, sebäbi adamlar Hudaýyň ahlak kadalaryny äsgermezçilik edýärler.


17 Aišku, atleisti ne visada lengva. Net kai kuriems pirmojo amžiaus pateptiesiems krikščionims reikėjo pagalbos sprendžiant tarpusavio nesutarimus (Fil 4:2). 	 I asyrda ýaşan käbir mesh edilen mesihçilere-de oňuşmak aňsat düşen däldir, sebäbi olaryň häsiýetleri we terbiýesi biri-birinden tapawutlanýardy (Flp. 4:2).


Maksimalus veiksmų skaičius, kuriuos gedit galės atstatyti arba daryti iš naujo. Naudoti „-1“ neribotam veiksmų skaičiui. 	 Geditiň izine alip we ýene edip biljek emellerniň iň kop sany.


Be abejo, ir tu, jei tik noriai tarnausi Jehovai, būsi didžiai jo laiminamas. 	 Biz hem öz bähbidimizi gözlemän Ýehowa gulluk etsek, bol bereket alarys.


Antrajam pasauliniam karui baigiantis Graikijos komunistai sukilo prieš šalies valdžią. 	 II Jahan urşy tamamlanan badyna, Gresiýadaky kommunistler hökümete garşy pitne turuzýar.


Ne vieno iš jų protėviai – tie patys imigrantai, sunkiai triūsę tiek kasyklose, tiek dvasinės pjūties laukuose. 	 Şu günler Fransiýada ýaşaýan Ýehowanyň Şaýatlarynyň köpüsi ata-babalarynyň familiýasyny göterýärler.


20:7. Kokia prasme Jehova „buvo stipresnis už Jeremiją“ ir jį „suvedžiojo“? 	 20:7 — Haýsy manyda Ýehowa «öz güýjüni [Eremiýany garşysyna» ulandy we ony «aldady» (TD)?


Todėl tik jis gali nustatyti, kokių normų mums dera laikytis, tik jis gali nurodyti, koks gyvenimo kelias geriausias, ir padėti juo eiti. 	 Şol sebäpli kada-kanunlary bermäge we durmuşyň maksadyny kesgitlemäge diňe Ýehowanyň haky bar. Biz bagtly bolmak üçin hökman Onuň görkezmesine eýermeli.


Suprantama, džiugu, jei vaikai išsako mintis, kurios derinasi su teisingais principais. 	 Elbetde, çagalarynyň pikirleri we duýgulary ahlak kadalaryna gabat gelse, ata-eneler begenýärler.


Panašiai ir su mumis: jei tikėtumės vos pasimeldę iškart gauti, ko prašome, vaizdžiai sakant, imtume šeimininkauti. 	 Kakasy çagasyna nämäniň gerekdigini, ony haçan bermelidigini we munuň başgalara nähili täsir etjekdigini gowy bilýär.


Štai pirmąkart pakalbinęs Kuenkoje gyvenantį Marijų Polą, dviračių sporto čempioną, išgirdau netikėtą klausimą: „Kas yra ta ištvirkėlė, paminėta Apreiškimo knygoje?“ 	 Meselem, ýurduň welosiped boýunça çempiony kuenkeli Mario Pola birinji gezek duşanymda, onuň beren soragy meni haýran galdyrdy.


Antai kai kurie žmonės, gyvenantys šalia Vokietijos Betelio, įsikūrusio Zelterse, čia besidarbuojančius brolius ir seseris laiko keistuoliais. 	 Mysal üçin, Germaniýanyň Zelters şäherindäki Beýteliň golaýynda ýaşaýan käbir adamlar Beýtelde gulluk edýän dogan-uýalary geň adam hasaplaýarlar.


Jehova iškelia aikštėn blogus poelgius iš meilės mums. 	 Ýehowa, ilki bilen, söýýändigi üçin günäni açýar.


Tipas: 	 Hil


Ne veltui Dievo Žodyje sakoma: „Viešpaties baimė — išminties pradžia“ (Patarlių 9:10). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Rebden gorkmak akyldarlygyň başlangyjydyr» diýilýär (Süleýmanyň tymsallary 9:10).


11 Perskaityk Morkaus 5:25-34. 	 11 Markus 5:25—34-nji aýatlary okaň.


Rodyti arba slėpti būsenos juostą esamame lange 	 Durum zolakynyň aýanlykyny häzirki äpişgede üýtget


Kaip galėtum savo pašnekovui tinkamai paaiškinti kurią nors Biblijos eilutę? 	 Aýatlary gowy düşündirmäge saňa näme kömek eder?


5 Kad dvasiškai augtume, mums būtina sąžininga savityra. 	 5 Ruhy taýdan ösmek we berk bolmak üçin biz özümizi çynlakaý barlamaly.


18. a) Kas gali atsitikti, jei, gavę pamokymą, su apmaudu žvalgomės atgal? b) Ką mums reikštų priimti pamokymą taip, kaip ragina Saliamonas? 	 18. a) Öň berlen maslahaty öýke-kine bilen ýatlasak, näme bolar? b) Maslahaty kabul etmek babatda Süleýmanyň aýdan sözlerine nädip gulak asyp bileris?


Dabar atėjo metas paskirtajam Karaliui pakilti į mūšį ir visiems laikams įtvirtinti esminę tiesą, kad visatos Viešpats yra ne kas kitas, o Jehova. 	 Häzir Ýehowanyň höküm sürmäge haklydygyny hemişelik subut etmegiň tüýs wagtydyr.


Todėl mes su įdomumu stebime, kaip šie Ezechielio pranašystės žodžiai išsipildys, ir nė kiek neabejojame — „Jehova žino, kaip išgelbėti dievotus žmones iš mėginimo“ (2 Pt 2:9). 	 Biz Ezekiýeliň pygamberliginiň ýerine ýetmegine sabyrsyzlyk bilen garaşýarys hem-de Ýehowanyň «hudaýhonlary synagdan nähili halas etmelidigini bilýändigine» şübhelenmeýäris (2 Pet. 2:9).


Aišku, intymūs santykiai tarp sutuoktinių — jokia blogybė. 	 Är-aýalyň arasyndaky jyns gatnaşygynda hiç hili aýyp zat ýok, çünki olar mundan lezzet alýar (Sül. tym.


Tačiau ar galėtume tvirtai teigti (arba neigti), kad tam tikrais atvejais Jehova padėjo? 	 Ýöne biz haýsy-da bolsa bir ýagdaýda Hudaý halas etdi ýa-da halas etmedi diýip, ynamly aýdyp bilerismi?


Tai vienas iš džiugiausių potyrių mūsų gyvenime!“ Erika irgi tvirtina: „Padėdamas žmogui pažinti Jehovą, jauti neapsakomą džiaugsmą.“ 	 Bu biziň durmuşymyzda alan bol bereketlerimiziň biridi!» Erika hem: «Adama Ýehowa barada bilmäge kömek edip tapýan şatlygyňy söz bilen beýan edip bolmaýar» diýýär.


Iš Dievo Žodžio žinome, kad paskutinėmis dienomis žemėje pateptųjų bus likę visai nedaug (Apr 12:17). 	 Mukaddes Ýazgylarda soňky günlerde ýerde mesh edilenleriň käbiriniň galjakdygy aýdylýar (Ylh. 12:17).


Nors moteris gyveno varganai, tą papuošalą nunešė į policiją, kad suieškotų jo savininką. 	 Ol garyp ýaşasa-da, zynjyry polisiýa bölümine tabşyrýar.


Apaštalams jis aiškino: „Deja, tai sakau ne apie visus jus. 	 Isa şägirdi hem dosty Iuda Iskariot barada aýdýar.


Visagalis nė vieno neverčia jam tarnauti, bet stengiasi patraukti žmones savo meile ir laimina tuos, kurie vertina jo nuostabias dovanas (Rom 2:4). 	 Hudaý adamlaryň onuň söýgüsine jogap bermegini isleýär we söýgi bilen edýän aladasyna minnetdar bolýan adamlara ak pata berýär (Rim. 2:4).


Budėkime! (Mt 24:42) Nesileiskime suklaidinami Šėtono propagandos, esą pabaiga dar toli arba jos visai nebus. 	 (Mat. 24:42). Biz Şeýtanyň bu dünýäniň soňy gelmez ýa-da ol giç geler diýen ýalan sözlerine ynanmaly däl.


Kodėl Jehova leido kilti maištui prieš jo valdžią? 	 Ýehowa hökümdarlygyna garşy pitne turmagyna näme üçin ýol berdi?


1—3. a) Dėl ko žmonės kartais apgailestauja? b) Ko pasimokysime iš apaštalo Pauliaus? 	 1—3. a) Ökünmeklik näme we ol bize nähili täsir edýär? b) Hudaýa ökünçsiz gulluk etmek üçin Pawlusdan näme öwrenip bileris?


Atidžiai stebėk, ar elgiesi, kaip Jehova liepia. 	 Ýehowanyň islegini berjaý etmegi unutma.


5 Jehova Dievas nesidžiaugia, kai reikia bausti ištikimybę jam sulaužiusius tarnus. 	 5 Ýehowa Hudaý özüne biwepalyk eden adamlara temmi bermekden lezzet almaýar.


20 Kaip džiaugiamės, kad mus, skirtingų tautų žmones, vienija tyra Biblijos tiesos kalba! 	 20 Biz dürli dilde geplesek-de, Mukaddes Ýazgylar hakykatynyň arassa dili bizi birleşdirýändigine şatlanýarys!


Kaip Jėzus apreiškė Tėvą savo darbais? 	 Isa özüni alyp barşy bilen Atasyny nädip tanatdy?


4 Turguje rinkdamasis vaisius tikriausiai pastebėjai, jog ne visi prinokę vaisiai atrodo vienodai. 	 4 Siz bazardaky gök-önümleriň biri-birinden tapawutlanýandygyny görýänsiňiz.


Marija Izabelė, uoli gerosios naujienos skelbėja, gyvena Čilės mieste San Bernarde. 	 Günorta Amerikanyň (Çili) San-Bernardo şäherinde Mariýa Isabel atly ýaş yhlasly wagyzçy ýaşaýar.


Jis norėjo, kad visos tos gyvenimo istorijos tiek apie gerus, tiek apie blogus darbus būtų mums priminimas. 	 Ýehowa Mukaddes Ýazgylardaky gowy we erbet adamlaryň mysaly arkaly bize ýatladýar.


Todėl tas pats žodis tinka ir Izaijo žmonai, ir skaisčiai žydaitei Marijai. 	 Ine, bir gyz göwreli bolup, ogul dograr. Onuň adyna Imanuwel dakar. 8:3 Men pygamber aýala ýanaşdym.


Būk dėkingas už angelų paramą 	 Perişdeleriň berýän kömegine minnetdar bolmak


Todėl barzdą turi ir kai kurie atsakingas pareigas einantys broliai. Tačiau net ir ten yra tokių, kurie nusprendžia jos nenešioti (1 Kor 8:9, 13; 10:32). 	 Dogrudan-da, käbir jogapkär doganlaryň sakgaly bolsa-da, käbiri ösdürmeýär (1 Kor. 8:9, 13; 10:32).


Norint be perstojo tarnauti jam ir nepervargti, svarbu protingai paskirstyti savo jėgas. 	 Hudaýa ýadawsuz gulluk etmek üçin, güýjümizi paýhasly sarp etmeli.


IŠTIRK, KAS SVARBIAUSIA TAU 	 SEN NÄMÄNI BIRINJI ORUNDA GOÝÝARSYŇ?


Reikia dar pridurti, jog beverčių dalykų esama ir daug pavojingesnių negu pramogos. 	 Peýdasyz zatlara degişli ýene-de bir has howply zat bar: meselem, ýalan taňrylar.


Likusiems gyviems Aarono sūnums Mozė liepė žuvusių brolių negedėti. 	 Musa Harunyň ogullaryna ölen doganlarynyň ýasyny tutmazlygy buýurýar.


12 Pažiūrėkime dar vieną pavyzdį — kaip Jėzus elgėsi su savo mokiniais. 	 12 Geliň, indi Isanyň özüni şägirtleri bilen alyp barşyna seredeliň.


Argi tokiems žmonėms negalime pateikti Karalystės žinią taip, kad juos patrauktų? 	 Biz şeýle adamlaryň ýüregine täsir eder ýaly hoş habary wagyz edip bilerismi?


7 Kad to meto įvykiams savo ranka vadovauja Jehova, matė ir Rahaba. 	 7 Rahap hem Ýehowanyň berýän kömegini görýärdi.


Pavyzdžiui, izraelitams Dievas pasakė: „Toks pat įstatymas bus čiabuviui ir ateiviui, gyvenančiam tarp jūsų“ (Iš 12:49; Kun 24:22). 	 Ol ysraýyllylara: «Ýerli adam üçin hem, araňyzda ýaşaýan her bir gelmişek üçin hem ýeke-täk bir kanun bolmalydyr» diýdi (Müs. çyk. 12:49; Lew. 24:22).


Įsidėmėtiną pasakojimą, kaip Paulius mokė viešumoje, randame Apaštalų darbų knygos 17 skyriuje. 	 Pawlus aç-açan wagyz edip hem-de öwredip, bize ajaýyp görelde galdyrdy. Bu barada Resullaryň işleri kitabynyň 17-nji babynda ýazylan.


4 Užsibrėžti teokratinius tikslus dar jaunystėje yra labai protinga. 	 4 Ýaşlykdan ruhy maksatlary goýmak durmuşyňy manyly edýär.


Vėliau dalyvavau dideliame liudytojų sambūryje, surengtame vienoje kongresų salėje Ciuriche. 	 Biraz soňra men Sýurih şäherindäki kongres zalynda geçen Ýehowanyň Güwäçileriniň kongresine gatnaşdym.


Kad Jehova būtų mūsų „dešinėje“, ką turėtume daryti? 	 Ýehowa «sagymyzda» bolar ýaly biz näme etmeli?


Kokie laimingi esame tarnaudami tokiam dėkingam ir supratingam Šeimininkui! 	 Biz şeýle paýhasly we gadyrymyzy bilýän Hudaýymyza gulluk edýändigimize begenmeýärismi näme?


• Pasiskaityk mūsų naujausius ir senesnius „Metraščius“. 	 • Şu ýylyň we başga ýyllaryň «Ýyllyk kitabyny» okaň.


Priešingai, Dievo tarnai lieka atsidavę, nepajudinami jo paskirtame darbe — skelbti gerąją naujieną apie Karalystę ir iš tų, kurie priima šią žinią, ruošti mokinius. 	 Olar Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary wagyz etmek we oňa seslenýän adamlardan şägirt taýýarlamak ýaly, Hudaýyň beren işini berk we ynamly ýerine ýetirýärler.


Apaštalas Paulius norėjo, kad patyrusios krikščionės skatintų kitus savo žodžiu ir pavyzdžiu. Jis rašė: „Vyresnės moterys [...] tegul moko gero“ (Tit 2:3). 	 Pawlus resul hem tejribeli uýalary sözde we iş ýüzünde başgalara görelde bolmaga çagyryp, şeýle diýdi: «Garry aýallar... ýagşylygy öwredýänler bolsun» (Titus 2:3).


13 Taigi pagal paprotį susituokusi pora nuo pat vedybų momento teisėtai laikomi vyru ir žmona. 	 13 Ýerli däplere we kanuna görä, resmi ýagdaýda nikalaşan çatynjalar, şol pursatda är-aýal bolýarlar.


3. a) Į kokią viltį savo mintis sutelkę pateptieji krikščionys? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 3. a) Mesh edilen mesihçileriň nähili umydy bar? b) Biz şu makalada haýsy soraglara serederis?


Šadrachą, Mešachą, Abed Negą, Danielių ir Petrą angelai išgelbėjo, o Stepono ir Jokūbo ne. 	 Olar Şadrak, Meşak, Abednego, Daniýel we Petrusy halas etdiler, emma Stefanus bilen Ýakubyň duşmanlar tarapyndan öldürilmeginiň öňüni almadylar (Dan. 3:17, 18, 28; 6:22; Res. iş.


Po maldos „jos veidas daugiau nebebuvo prislėgtas“ (1 Sam 1:12, 17, 18). 	 Elbetde, ynanýardy. Her näme-de bolsa, «ol indi gamgyn däldi» (1 Şam.


Žiūrėk knygą „Jehovos liudytojai — Dievo Karalystės skelbėjai“, p. 549—551 (anglų, rusų ir kitomis kalbomis). Kaip atsakysi? 	 «Ýehowanyň Güwäçileri— Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylary» atly kitabyň (rus.) 549—551-nji sahypalaryna serediň.


Nemažai krikščionių, būdami neatsargūs, atsiduria tokiose situacijose, kai iki nedoro poelgio tėra vienas žingsnis, ir, deja, į išraustus spąstus įpuola. 	 Ençeme mesihçiler özüni howply ýagdaýlara salyp, şol çukura aňsatlyk bilen düşdüler.


Kokie buvo Judo karalių valdymo rezultatai? 	 Ýahuda patyşalygynyň hökümdarlygy nähili netije berdi?


Jei gyveni vienas arba jei artimieji nėra bendratikiai 	 Durmuş gurmadyklar üçin:


„NIEKAS negali paneigti, kad Bažnyčioje šiandieną ypač stinga tyrumo“, — pareiškė katalikų žurnalistas Vitorijus Mesoris rašydamas apie sekso skandalus, neseniai sukrėtusius Italijos Bažnyčią. 	 ITALIÝANYŇ buthanalarynda ahlaksyzlyk sebäpli ýaňy-ýakynda bolan dawa barada Wittorio Messori (katolik dini boýunça žurnalist) şeýle diýdi: «Şu günler buthanalarda ahlaksyzlygyň ýaýrandygy hemmelere mälim.


Krikščioniškų leidinių gimtąja afrikanų kalba turėjome labai nedaug, todėl išmokau skaityti angliškai ir išstudijavau keletą mūsų bendrijos knygų. 	 Ene dilim bolan afrikaans dilinde edebiýatlarymyz bolmandygy üçin, käbir kitaplarymyzy okap biler ýaly iňlis dilini öwrendim.


9 Kartais būna lengva suprasti, kad su ženklu padaryta kažkas negera ir dabar jis rodo neteisingą kryptį. 	 9 Eger kimdir biri ýoluň ugrundaky belgini ters tarapa öwrüp goýan bolsa, onda biz azaşarys.


Paskui eina prie kitų durų. 	 Soňra olar indiki öýe barýar.


10 Senovės Izraelio karalius Dovydas giedojo: „Tavo žmonės pasisiūlys savanoriais tavo žygio dieną. Ant šventųjų kalnų, iš aušros įsčių, ateis pas tave kaip rasa tavo jaunuoliai“ (Ps 110:3, Jr, išnaša). 	 10 Gadymy Ysraýylyň patyşasy Dawut Ýehowa şeýle nagma aýtdy: «Seniň gudratyň gününde halkyň mukaddes dabarada meýletin häzir bolar; säheriň bagryndan önen ýaşlyk çygy Seniňkidir» (Zeb. 110:3).


• Kodėl sakoma, kad Jehova panorėjo savo Sūnų „sutriuškinti“? 	 Biz onuň ýüzüni görmezlik üçin, ýüzümizi sowduk. Ol ýigrenildi we biz ony inkär etdik.


Šiandieną apie Dievo rūstybę liudija teisminės žinios, tarsi negandos liejamos ant Šėtono valdomo pasaulio, ir tas žinias skelbia daugelis mūsų platinamų leidinių (Apr 16:1). 	 Şu günler Mukaddes Ýazgylara esaslanan köp edebiýatlarymyzda Hudaýyň hökümi, ýagny gazaby Şeýtanyň dünýäsine döküljekdigi hakynda habar berilýär (Ylh. 16:1).


Kaip dėl savo sprendimo tarnauti Jehovai buvo laiminama Rūta? 	 Ýehowa gulluk etmegi Ruta nähili peýda berdi?


Karolina, kurios tėvai yra emigrantai, sako: „Tarnauti kitakalbių bendruomenėje labai smagu. Džiaugiuosi galėdama padėti ten, kur didesnis poreikis.“ 	 Ene-atasy daşary ýurtdan gelen Karolina şeýle diýýär: «Daşary ýurt dilindäki ýygnaga barmak we wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek diýseň gyzykly!»


Kai kartu dalyvausime Minėjime, mūsų širdyje teliepsnoja dėkingumas Jehovai Dievui už tai, kad per karališkąją kunigiją jis ruošiasi palaiminti visą žmoniją. 	 Men kanunymy olaryň ýüreklerine guýaryn. Men olaryň Hudaýy bolaryn, olar hem meniň halkym bolar».


Įsidėmėtina, jog Pradžios 37:25-28 kalbama apie izmaelitų pirklius, kurie, nuo Abraomo laikų praėjus maždaug šimtui metų, keliavo į Egiptą „su sakais, balzamu ir kvapiaisiais syvais apkrautais kupranugariais“. 	 Ybraýymyň döwründen ýüzlerçe ýyl soň Müsüre düýeli atyr daşaýan ysmaýylly söwdegärler barada Gelip çykyş 37:25—28-nji aýatlarda hem aýdylýar.


5 Biblijoje rašoma, jog yra ir „laikas kalbėti“ (Mok 3:7). 	 5 Mukaddes Ýazgylarda geplemegiň hem öz wagtynyň bardygy aýdylýar (Wag. 3:7).


Nuo to, žinoma, kenčia visa šeima. 	 Şeýle adam maşgalasynyň bagtyny ýatyrýar.


Niekada nepersiimkime tokios maištingos dvasios, — juk tai prie gero neveda. 	 Geliň, biz hiç haçan özdiýenli bolmalyň we şeýle howply garaýyşdan gaça duralyň!


Daugelis mokomi, kad šį pasaulį valdo Dievas ir visa, kas mums atsitinka, jau seniai jo nustatyta, o priežastys, kodėl Aukščiausiasis leidžia vargti, nesuvokiamos. 	 Sebäbi köp adamlara bu dünýäniň üstünden Hudaý hökümdarlyk edýär, bize näme boljagyny ol öňünden kesgitleýär we adamlar nämedir bir sebäbe görä horluk çekip, betbagtçylyga uçraýar diýip öwredýärler.


11 Priminimai, kuriuos gauname per organizaciją, mums ne tik padeda likti dvasiškai budriems, bet ir įgalina gyvenime išmintingai apsispręsti. 	 11 Ýehowa bize ruhy taýdan oýa bolmaga kömek etmek bilen çäklenmän, eýsem, gündelik durmuşda duş gelýän meselelerde-de görkezme berýär.


5 Įsivaizduok save Asos vietoje. 	 5 Özüňi Asanyň ýerine goýup gör.


Bet ar taip sakydami turime omenyje, kad mūsų išgelbėjimas yra nereikšmingas ar kad Jehovai mes nerūpime? 	 Onda adamlaryň halas bolmagy wajyp dälmi ýa-da Ýehowa biziň aladamyzy etmeýärmi?


Kaip tai mus paguodžia! 	 Bu sözler, nähili, göwnüňi göterýär!


Todėl Vadovaujančioji taryba į priežiūros darbą Jehovos liudytojų filialuose, srityse, rajonuose ir bendruomenėse paskiria vyrus iš kitų avių. 	 Şonuň üçin Ýolbaşçylyk maslahaty Ýehowanyň Güwäçileriniň filiallaryna, welaýatlaryna, etraplaryna we ýygnaklaryna gözegçilik etmek üçin adamlary başga goýunlardan belleýär.


Pateptiesiems krikščionims, naujosios sandoros dalininkams, Jehova pažadėjo: „Įdiegsiu jiems savo Įstatymą, įrašysiu jį jiems į širdį. 	 Ol mesh edilen mesihçiler bilen täze äht baglaşyp: «Men kanunymy olaryň içine ornaşdyryp, ýüreklerine ýazaryn.


Čia būtina atsižvelgti į tai, ko mokė Jėzus sakydamas Kalno pamokslą. 	 Biziň dogamyza Isanyň Dagdaky wagyzda aýdan sözleri täsir etmeli.


Saulius buvo „šaunus jaunas vyras“. 	 Saul «ýaş we görmegeý ýigitdi».


Perkeltas į Ašlandą, pamačiau, kad čia jau įkalinta daug tikėjimo brolių. 	 Soňra meni Aşland şäherindäki tussaghana geçirdiler.


Turime sekti Jehova Dievu — būti malonūs ir užjaučiantys netgi tiems, su kuriais sunku sutarti ar kurie dvasiškai silpni. 	 Biz Ýehowa Hudaýymyzdan görelde alyp, ruhy taýdan gowşak we oňuşmagy kyn adamlara mähirli bolup, duýgudaşlyk bildirmeli.


2013 m. gegužės 15 d. 	 15 Maý 2013


Dievo šventajai dvasiai vadovaujant kiekvienoje bendruomenėje brandūs broliai yra paskiriami tarnauti vyresniaisiais. 	 Ýehowanyň mukaddes ruhunyň ýolbaşçylygynda her ýygnakda ukyply doganlar ýaşuly bellenýär.


Kaip mums nepersiimti pasaulio mąstysenos? 	 Dünýäniň pikirini inkär etmek üçin näme etmeli?


Tai ir „maras, sėlinantis tamsoje“, ir „rykštė, niokojanti vidudienį“ (Ps 91:5, 6). „Medžiotojas“ daugelį pačiumpa į spąstus pasinaudodamas jų savanaudišku troškimu būti nepriklausomiems (2 Kor 11:3). 	 «Awçy» köp adamlary özbaşdaklyk ruhy arkaly duzaga salýar (2 Kor. 11:3).


Sesė, kuriai aštuoniasdešimt suvirš, pasakė: „Evangeliją pagal Matą skaičiau jau daug kartų, bet būtent vertikalusis stilius ir paantraštės padėjo man geriau suprasti Kalno pamokslą.“ Viena jauna sesė rašė: „Perskaičiau „Matą“ vienu prisėdimu. 	 Meselem, 80 ýaşly uýa: «Men Matta kitabyny birnäçe gezek okadym, emma onuň dikligine ýazylan we sözbaşyly görnüşi maňa Isanyň dagdaky wagzyna doly düşünmäge kömek etdi» diýýär. Bir ýaş uýa bolsa: «Men bu kitaby bir demimde okap çykdym.


Jie suvokia, kad savo dosnumu pelno tikruosius turtus (Lk 16:11). 	 Olar jomart bolup, «hakyky» baýlygy gazanýandyklaryna düşünýärler (Luka 16:11).


Kad turėtum kuo daugiau naudos iš Biblijos skaitymo ir asmeninių studijų, patyrinėk knygos Lavink mokymo įgūdžius Teokratinės tarnybos mokykloje skyrius „Atsidėk skaitymui“ ir „Studijuoti verta“ 21—32 puslapiuose. 	 Ezekiýel 2:8 «Sen, ynsan ogly diýýän zatlaryma gulak as-da, pitneçi öý ýaly pitneçi bolma.


Dabar nuolat tarnauju pagalbine pioniere.“ 	 Häzir her aý kömekçi pioner bolup gulluk edýärin».


Kaip Jehova atsakė į jų maldas? 	 Ýehowa olaryň dogasyna nädip jogap berdi?


Sukurkite ramią aplinką 	 Parahat şertleri dörediň


Jeigu tik išgali, savo turtu jie noriai dalijasi (Pat 3:27, 28). 	 Olar adamy zatdan gymmat saýýar we elinden gelen ýagşylygy höwes bilen edýär (Sül. tym. 3:27, 28).


Nuo pat jaunumės labai mėgau skaityti, mane žavėjo kalba. 	 13 ýyl geçensoň kakam Ron hak Hudaý barada bilim alyp başlady.


Zacharijas, pradėjęs tarnauti pranašu, kviečia žydus grįžti prie Jehovos (Zacharijo 1:3). 	 Zakarýa pygamberlik gullugyna başlanda, ýehudylary «Ýehowa dolanmaga» çagyrýar (Zakarýa 1:3).


Ko mus moko pirmųjų krikščionių pavyzdys, kai reikia priimti sprendimus? 	 Karara gelmek meselesinde I asyrda ýaşan mesihçilerden näme öwrenýäris?


Dovydas visomis išgalėmis prisidėjo prie būsimo darbo: perdavė Saliamonui architektūrinius planus, kuriuos sudarė vadovaujamas Jehovos, tūkstančius levitų suskirstė pareigomis, dovanojo daug aukso ir sidabro (1 Metraščių 17:1, 4, 11, 12; 23:3-6; 28:11, 12; 29:1-5). 	 Onsoňam, Dawut ybadathananyň gurluşygynyň dürli işlerinde gulluk eder ýaly, müňlerçe lewileri toparlara böldi hem-de ummasyz möçberde gyzyldyr kümüş sowgat berdi (1 Taryhlar 17:1, 4, 11, 12; 23:3—6; 28:11, 12; 29:1—5).


Aukštųjų mokyklų absolventai, nors ir sukaupę akademinių žinių, dažniausiai turi nedaug arba visai neturi praktinių įgūdžių, būna nepasirengę gyvenimui. 	 (Kol. 2:8). Köp mugallymlaryň «adam däpleri... boýunça dörän filosofiýa, boş aldawlary» öwredýändigi mälim boldy.


Taip pat reikėjo apsvarstyti ir praktinius dalykus, pavyzdžiui, iš ko gyventume tenai išsikėlę. 	 Şeýle-de men maşgalamyň zerurlyklary barada oýlanmalydym. Biz özümizi nädip ekläp bileris?


Po kiekvieno sambūrio broliai dar ilgai apie jį šneka, be to, nuolat klausinėja: „Kada bus kitas kongresas?“ Ir šiandien apie brolius Meksikoje galima pasakyti tą patį. 	 Sebäbi her ýylky kongreslerdäki pikirleri uzak wagtlap paýlaşýardylar we bir-birlerine: „Indiki kongrese haçan gideris?“ diýýärdiler». Bu sözler şeýle ynandyryjy welin, hamala düýn aýdylan ýaly!


Taip elgtis būtų buvę kvaila; Jehova tokių atsiskyrėlių tikrai nebūtų saugojęs (1 Kor 10:1). 	 Öz ýoly bilen giden adamy Ýehowa gorardymy? (1 Kor. 10:1).


Kai išgirstame, kaip žiauriai jie elgiasi su tais, kurie negali apsiginti, pavyzdžiui, su vaikais ar pagyvenusiais, mums suskausta širdį. 	 Olar adama däl-de, haýwanlara we jynlara mahsus bolan häsiýetleri bildirýärler (Ýak.


Saugotis antai privalome atskalūnybės, mat jeigu ja susiterštume, nebegalėtume Dievo šlovinti (Įst 13:7-10 [13:6-9, Brb]). 	 Meselem, Hudaýy şöhratlandyrmaýan imandan dänen adamlardan daşrakda durmaly (Kan. tag. 13:6—9).


Jis pasakė: „Ir jas man reikia atvesti; jos klausys mano balso, ir bus viena kaimenė, vienas ganytojas.“ Dabar jau gerai matome, kaip šie žodžiai išsipildo, ir tai labai stiprina mūsų tikėjimą. 	 Ol şeýle diýdi: «Men olary hem ýygnamaly; olar hem meniň sesimi eşider; onsoň bir süri, bir çopan bolar».


VIENA mūsų sesė, reguliarioji pionierė ir vyresniojo žmona, apie savo jausmus sako taip: „Nors ir stengiuosi laikytis gerų dvasinės veiklos įpročių, jau daugelį metų kovoju su niūriomis mintimis. 	 BIR ýygnak ýaşulynyň pioner bolup gulluk edýän aýaly şeýle diýýär: «Ruhy taýdan ähli işlerim ýerbe-ýer bolsa-da, men köp ýyllap göwnüçökgünlige garşy göreşmeli boldum.


Judėjimas prasidėjo 1908 metais, o 1916-aisiais Badenas-Povelis nusprendė organizuoti užsiėmimus ir jaunesniems, mano amžiaus, berniukams. 	 Beýik Britaniýada 1908-nji ýylda Britaniýanyň goşunynyň general-leýtenanty Robert Stefenson Smit Baden-Poýel bütindünýä «Boýskaut» guramasyny döretdi.


Pagalvokime kiekvienas apie save: gal tiek norime įgyti vienokių ar kitokių daiktų, jog teisingas Dievo garbinimas mums nebėra svarbiausia? 	 Açgözlük bilen zat edinmek islegimiz sebäpli, hakyky seždäni durmuşda ikinji orunda goýmaýarysmy?


8 Palyginime apie avis ir ožius gerosios naujienos skelbimo Jėzus tiesiogiai nepaminėjo. 	 8 Isa goýunlar we geçiler tymsalyny wagyz işine degişli edip gürrüň bermedi.


Pirmąkart buvome susitikę 1955-aisiais, kai ji tarnavo pioniere Monrealyje, Kanadoje. 	 Men bu uýa bilen 1955-nji ýylda Kanadanyň Monreal şäherinde tanşypdym.


Vis dėlto vienas dalykas nepriklausė vietinių teismų kompetencijai – jie negalėjo bausti nusikaltėlių mirtimi. 	 Kanuny öwrenýän alym Alaster Kerr b. e. 533-nji ýylynda Rim hökümdary Ýustiniýanyň Rim kanunlarynyň ýygyndysyny we tanymal ýuristleriň ýazan ýazgylarynyň käbir böleklerini çap edendigini aýdýar (takmynan b. e.


Kodėl slepiesi, kai esu nelaimėje?“ (Psalmyno 10:1). 	 Muşakgatly çaglarda näme üçin gizlenýärsiň?» diýdi (Zebur 10:1).


8 Kai sakoma „tikrasis gyvenimas“, daugeliui tai asocijuojasi su prabanga ir malonumais. 	 8 Adamlaryň köpüsi bolelinlikde we keýpi-sapada ýaşamagy «hakyky ýaşaýyşdyr» öýdýärler.


Studijuodami šį straipsnį, pamąstykime: kiek man brangi bendrystė su Jehova? 	 Ýehowa — Halasgärimiz.


Kas padeda apsispręsti, ar pramoga tinkama ar ne? 	 Dynç alşyň oňatlygyny ýa ýamanlygyny kesgitlemäge näme kömek edýär?


Saliamonas nori pasakyti, kad gyventi verta ir kad turime ‘mėgautis’ gyvenimu, kol tamsios dienos, arba senatvė, neatėmė jėgų. 	 Şu ýerde Süleýman patyşa garaňky günler gelmänkä, ýagny garrylyk güýç-kuwwatyňy almanka, hezil edip ýaşamaly we «şatlanmaly» diýýär.


KAIP PAAIŠKINTUME? 	 SIZ NÄHILI DÜŞÜNDIRERSIŇIZ?


Įtaiso klasės failo kodas (nebenaudotinas) 	 Açmak üçin bir faýly saýla


Bet iš mūsų gyvenimo tebūna akivaizdu, kad ištikimybė Jehovai mums yra svarbiau už viską. 	 Biz bikämillik sebäpli köp ýalňyşlyk goýbersek-de, Ýehowa wepaly bolmagy berk ýüregimize düwmeli.


Dabar kaip niekad svarbu padėti kitiems laikytis Biblijos mokymų. [Išnaša] 	 Şu günler adamlara Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlaryna gulak asmaga kömek etmegiň edil wagty.


Visi ant rusvų asilų jojantys, ant gražių kilimų sėdintys ir keliu einantys, susimąstykite!“ 	 Bu tolgundyryjy waka hakda «Garawul diňi» žurnalynyň 2015-nji ýylyň 1-nji awgustynda (rus.) çykan sanynda gürrüň berilýär (sah. 12—15).


11 Kai esame spaudžiami daryti tokius dalykus, kuriuos Dievas smerkia, mes, krikščionys, turime nepasiduoti. 	 11 Biz, mesihçiler, Hudaýy gynandyrmajak bolsak, adamlaryň täsirine düşmezlige we gorkyny ýeňmäge çalyşmaly.


ĮSIVAIZDUOK tokią situaciją. Ketini dalyvauti svarbiame renginyje. 	 AÝDALY, sen wajyp iş bilen başga bir şähere gitmekçi bolýarsyň.


Galiausiai Jobas įsisąmonino, kad Jehovos sprendimai patys geriausi ir kad jis viską daro išmintingai — nereikia tuo abejoti. 	 Bu Eýýuba Ýehowanyň hökümine we edýän işlerine öňküden-de berk bil baglamaga ýardam etdi.


Tokiems žmonėms noriu padėti suvokti, kokias moralines vertybes jie turėtų puoselėti, kokių gyvenimo normų turėtų laikytis. 	 Olar Mukaddes Ýazgylardaky kada-kanunlaryň we akyldarlygyň peýdalydygyna düşünmeli.


Arba kas bendra tarp šviesos ir tamsos? 	 Ýa-da nuruň tümlük bilen näme ýoldaşlygy bar?


Kai vyras ir žmona išlieja „visokią pagiežą, pyktį, rūstybę, riksmus ir užgauliojimus“, jie silpnina savo šeimos dvasinį imunitetą (Ef 4:31). 	 Maşgalada bolýan «kine, gahar, gazap, galmagal we ýamanlama» är-aýalyň arasyny bozýar (Efes. 4:31).


Ir mes rinkimės gyvenimą: mylėkime Jehovą, vykdykime jo valią ir visada būkime ištikimi jam ir jo organizacijai. 	 Biziň ýaşaýşymyz Ýehowanyň islegini berjaý etmegimize, oňa bolan söýgimize, onuň sözlerine gulak asmagymyza we oňa wepalylygymyza bagly bolýar.


Toje vietoje, kur gyvenau, dar nebuvo bendruomenės, todėl sueigas sesės rengdavo vienos susidomėjusios šeimos namuose. 	 Şol ýerde entek ýygnak bolmansoň, şol iki uýa gyzyklanýan adamlaryň öýlerinde ýygnak duşuşyklaryny geçirýärdi.


2 pastraipa. 	 2 Emma äht wekiliniň geljek gününe kim çydap biler?


Vėliau savo mintis hebrajiškai jis apreiškė ir Mozei, Samueliui, Dovydui, kitiems ta kalba kalbantiems vyrams. 	 Hudaý onuň bilen gadymy ýewreý dilinde gepleşen bolmaly.


S_kirti raidžių registrą 	 _Kiçi/beýik harpa eserdeň


Bet Jėzus atleido Petrui, kada, kaip ir buvo jam išpranašavęs, šis sutvirtėjo. 	 Soňra Isanyň aýdyşy ýaly, Petrus edenine ökündi, Isa-da ony bagyşlady we jogapkärli ýumuş tabşyrdy (Luka 22:32; Res. iş.


Tokios blogos naujienos neaplenkia ir tų, kuriuos Dievas laiko teisiais, tačiau baimė jų nekausto. 	 Hudaýyň nazarynda dogry adamlar bulardan gaçyp bilmeýär, emma gorkmaýarlar.


2013 M. VASARIO 4—10 D. 	 4—10 FEWRAL, 2014


O kiek jie įstengs evangelizacijos darbe nuveikti, tai lemia jų aplinkybės. Štai galbūt senatvė ar alinanti liga trukdo gerąją naujieną skelbti taip plačiai, kaip norėtųsi. 	 Emma şeýle adamlaryň ählisi miwe berip, ak ýürekli bolsalar-da, ýagdaýyna görä, wagyz işine dürli goşant goşýarlar.


Džiaugiamės galėdami priklausyti prie tokios saugios ir tvirtos organizacijos, kuri išliks per amžius. 	 Şonda biz Patyşamyzyň we Baş ruhanymyzyň hem-de gökdäki atlylaryň goragynda galyp bileris.


Dviragis žvėris — Anglijos ir Amerikos pasaulinė imperija — kalba kaip slibinas, tai yra primeta savo valdžią grasinimais, prievarta ir smurtu. 	 Iki şahly janawar — Anglo-Amerikan dünýä imperiýasynyň aždarha ýaly ses etmegi güýç, howp we zor salmak arkaly döwlet dolandyryş formasyny kabul etdirmegi aňladýar.


Nuolankumas kyla iš teisingo požiūrio į save. 	 Pesgöwünlilik özümize bolan garaýşymyzdan başlanýar (Flp. 2:3).


Žinia, reikia drąsos, kad nepasuktum pasroviui ir visada atmestum savanaudiškus siekius, bet tavo pastangos nebus tuščios. 	 Hakykatdanam iliň aýdýanyny etmezlik üçin hem-de öz höwesleriňe garşy gitmek üçin batyrlyk gerek. Ýöne eden tagallaň biderek bolmaz!


Paskutinėmis blogosios santvarkos dienomis vyksta atskyrimo darbas: Karalystės sūnūs turi būti surinkti ir atskirti nuo visų tų, kas prilygsta piktžolėms. 	 Zalym dünýäniň soňky günlerinde Patyşalygyň ogullary ýygnanyp, olar haşal ota meňzedilýänlerden saýlanýar.


10 Jeigu krikščionė žmona trokšta, kad santuokoje visada šalia būtų Jehova, irgi privalo laikytis jo reikalavimų. 	 10 Maşgalasynda Ýehowany üçünji ýüp etmek isleýän aýal hem Hudaýyň tabşyryklaryny berjaý etmeli.


Aštuntajame amžiuje prieš mūsų erą, kai asirų pajėgos atžygiavo pulti Jeruzalės, karalius Ezekijas savo valdiniams pasakė: „Būkite stiprūs ir narsūs! 	 B e. öň sekizinji asyrda aşurlylar Iýerusalime çozanda, Hizkiýa patyşa raýatlaryna: «Batyr we mert boluň. Aşur patyşasyndan gorkmaň hem ýaýdanmaň, sebäbi biziň ýanymyzdakylar, olaryň ýanyndakydan köpdür.


Nanometraiunit-format 	 unit-format


Pamenu, jau buvau paauglė, kai tėtis ėmė skaityti kažkokias knygas. 	 Mesihçileriň şol edebiýatlary oňa şeýle bir täsir etdi welin, ol Güwäçiler bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmek isledi.


(Perskaityk Morkaus 10:29, 30.) 	 Ol şeýle etmek bilen özüni we maşgala agzalaryny bagtly edip, Ýehowa has-da ýakynlaşandygyny gürrüň berýär (Markus 10:29, 30-njy aýatlary okaň).


Kai jaučiame, kad į protą skverbiasi neramios mintys, savo rūpesčius būtinai išsakykime Dievui. (Perskaityk 1 Petro 5:6, 7.) 	 Şol sebäpli biynjalyk bolanymyzda, Hudaýa gyzgyn doga etmeli (1 Petrus 5:6, 7-nji aýatlary okaň).


Jeigu šia melagyste patikėtume, greit nuleistume rankas. 	 Şeýtan bizi Hudaýyň söýgüsine mynasyp däl diýip, ynandyrjak bolýar.


Tai buvo tik pradžia. 	 Ýöne bu işiň başlangyjydy.


Išsaugoti nuorodą „%s“ 	 Baglaýyşy Aýry Gaýd Et


4 Šėtonas ir dabar labai stengiasi sutraukyti santuokos ryšius. 	 4 Şeýtan maşgalada agzalalyk döretmegini dowam edýär.


Sykį viena mūsų sesė įlipusi į autobusą jau ruošėsi susimokėti už bilietą. 	 Meselem, uýa awtobusda ýol puluny tölemekçi bolanda, bir tanyş aýal oňa gysga aralyk üçin petek almagyň hökman däldigini aýdýar.


Rodykime tikėjimą kiekviena proga dalydamiesi su kitais gerąja naujiena. (Žiūrėk 12 pastraipą.) 	 Hoş habary wagyz etmek üçin her bir mümkinçilikden peýdalanyp, iman edýändigiňizi görkeziň (12-nji abzasa serediň)


Šios papildomos detalės skatina jau kitaip žiūrėti į šeimininką. 	 Bu jikme-jikliklere seredip, üzümlik eýesine bolan garaýşymyzy üýtgedip bileris.