Kodėl galime sakyti, kad mūsų atliekamas skelbimas ir yra tas, apie kurį pranašavo Jėzus? 	 Biz bu pygamberligi ýerine ýetirýändigimizi nireden bilýäris?


Dievas siuntė Jehuvą nuosprendžio įvykdyti karaliaus Ahabo namams. 	 Hudaý Ýehuwy Ahap patyşanyň maşgalasyny jezalandyrmaga iberdi.


Sandora su Abraomu iš tiesų byloja, kad Jehova yra pasiryžęs įgyvendinti savo tikslą — pripildyti žemę teisių žmonių (Pr 1:28). 	 Ybraýym pygamber bilen baglaşylan äht Ýehowanyň ýer ýüzüni dogry adamlardan doldurmak baradaky niýetini amala aşyrmak isleýändigini görkezýär (Gel. çyk. 1:28).


Sesuo Monika džiaugiasi bendryste su Jehova. „Malda, Biblijos skaitymas, asmeninės studijos padėjo išsiugdyti artimą draugystę su Dievu, — pasakoja sesė. — Jis mano geriausias Draugas ir yra man toks realus, jog nuolatos jaučiu jo rūpestingą ranką. 	 Monika Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygyna begenip, şeýle gürrüň berýär: «Men doga edip, Mukaddes Ýazgylary okap we şahsy okuwyny geçirip, Ýehowa bilen has-da ýakynlaşandygyma göz ýetirdim. Men Onuň bilen şeýle ýakyn dostlaşdym welin, her gün Onuň kömegini duýýaryn.


Be to, tas brolis pardavė mano mašiną už 25 dolerius (šiandien ši suma būtų lygi maždaug 200 dolerių). 	 Biz Uiçita gitmeli bolduk. Ol ýerde Mak Kartneý pioner bolup gulluk edýärdi.


Apie kalną taip pat kalbama kaip apie vietą, kur Jehova laimina ir saugo (Ps 72:3; Iz 25:6, 7). 	 Hudaýyň dagy bolsa bereket we gorag berýär (Zeb. 72:3; Iş. 25:6, 7).


12 Jėzus per visą savo tarnystę pasižymėjo didžiule drąsa. 	 12 Isa Hudaýa gulluk edende mertligini görkezdi.


Apaštalas aptarė, kokia didelė paspirtis toji dvasia yra kovoje su nuodėme. 	 Ol mesihçileriň Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegi bilen günäniň agalygyna garşy söweşip biljekdigini düşündirýär.


15 Būdamas vienas žmogus turi ypač daug progų ‘praplėsti savo širdį’. (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:11-13.) 	 15 Nikasyzlyk mesihçilere «göwnüni giň tutmaga (söýgüsini artdyrmaga, TD)» aýratyn mümkinçilik berýär (2 Korintoslylar 6:11—13-nji aýatlary okaň).


Bet išmokti kalbos vien iš knygų sunkoka. 	 Emma iňlis dilini kitapdan öwrenmek aňsat bolmandygy üçin, rugsat günleri iňlis dilinde wagyz edip, dil öwrener ýaly, Angliýa gidýärdik.


Jeigu Jėzus nebūtų mylėjęs, nebūtų padaręs visko, ką Dievas numatė žmonijos labui. 	 Ýehowa we adamlara bolan söýgi Mesihe öz janyny töleg hökmünde bermäge kömek etdi.


Miltai puode neišseko nei aliejaus ąsotyje nepritrūko, kaip Viešpats buvo sakęs per Eliją“ (1 Kar 17:15, 16). 	 Ýehowanyň Ylýas arkaly aýdyşy ýaly, uly gapdaky un gutarmady we kiçi küýzedäki ýag tükenmedi» (1 Pat. 17:15, 16).


Gal ir tu pats galėtum šitaip prisidėti prie evangelizacijos darbo? 	 Menem wagyzçylaryň az ýerinde gulluk edip bilerinmi?


Bet duris atidarė tas pats vyras. 	 Emma men ol öýe baranymda gapyny ýene-de şol adam açdy.


Kuo pateptasis galbūt stebisi, tačiau kuo nėmaž neabejoja? 	 Mesh edilen mesihçi özüne nähili sorag bermegi mümkin, ýöne ol nämä şübhelenmeýär?


9 Prie tų keturių esminių dalykų dabar galima pridurti dar kai ką. Pavyzdžiui, iš Apreiškimo knygos sužinome, kad danguje su Jėzumi viešpataus kaip kunigai ir karaliai 144000 pašauktųjų (Apr 14:1-4). 	 9 Biz bu esasy dört zada esaslanyp, Ylham kitabyndan 144 müň adamyň gökde Isa bilen patyşa we ruhany bolup höküm sürjekdigini bilýäris (Ylh. 14:1—4).


18 Kas padėtų atkurti santykius, pairusius šeimos nariams nesant kartu? 	 18 Aýralygyň ýetiren zyýanyny düzetmäge näme kömek eder?


Tiesiog rodome „savitvardos dvasią“ ir pirmiausia atsidedame Jehovos tarnybai (2 Timotiejui 1:7). 	 Gaýtam bu paýhasly bolup Ýehowa gulluk etmegi birinji orunda goýmagy aňladýar (2 Timoteos 1:7).


19 Žinome, kad artėjant šios santvarkos galui gyvenimas darysis vis sunkesnis. 	 19 Bu dünýäniň soňy ýetip gelýär. Şonuň üçin kynçylyklaryň has-da köpeljekdigi ikuçsuzdyr.


Turime vengti girtis, aukštintis, šaipytis iš kitų, apgaudinėti. 	 Biz bahyllyk etmekden, tekepbirlikden, duşmançylykly gülmekden we badyhowalyk bilen geplemekden [kezzaplykdan, TD] gaça durmaly.


Tačiau būtina atminti, kad mūsų pasirinkimas negali kirstis su Biblijoje užrašytais Jehovos principais.* Malonumą teikianti prasminga veikla yra Dievo dovana (Mok 3:12, 13). 	 Peýdaly dynç almak «Hudaýyň sylagydyr» (Wag. 3:12, 13).


Ar tai bus atskiri antpuoliai? 	 Bu hüjümler biri-birinden tapawutlanýarmy?


Laiške hebrajams, pavyzdžiui, jis atskleidžia, kaip Jėzus, „ištikimas vyriausiasis kunigas“, galėjo kartą visiems laikams paaukoti „permaldavimo auką“, idant žmonės, tikintys šitos aukos galia, pelnytų „amžiną išvadavimą“ (Hbr 2:17; 9:11, 12). 	 Meselem, Pawlus Ýewreýlere ýazan hatynda Isanyň bir gezekde hemişelik gurban beren «sadyk Baş Ruhanydygyny» düşündirýär. Şol töleg gurbana iman eden adamlar Hudaý bilen ýaraşyp, «ebedi gutulyş» gazanýarlar (Ýew.


Archeologijos žinovas Alanas Milardas teigia, kad nors tokie ritiniai kainuodavo brangiai, „pasiturintis žmogus galėjo juos įpirkti“ — keletą ar bent vieną. 	 Professor Alan Millardyň aýtmagyna görä, şol kitaplar gymmat bolsa-da, «ortaça baý adamlar üçin elýeterlidi».


Jis uoliai skelbė gerąją naujieną apie Karalystę, todėl galėjo pasakyti: „Esu švarus – nekaltas dėl niekieno kraujo.“ (Perskaityk Apaštalų darbų 20:26, 27.) 	 Şol sebäpli ol: «Ähli adamlaryň ganyndan azatdyryn» diýip, arkaýyn aýdyp bildi (Resullaryň işleri 20:26, 27-nji aýatlary okaň).


Štai keletas tokių: Liono arkivyskupas Agobardas (IX a.), Petras Brujietis, Henrikas Lozanietis ir Valdò (XII a.), Džonas Viklifas (XIV a.), Viljamas Tindelas (XVI a.), Henris Gru ir Džordžas Storzas (XIX a.). 	 Olaryň arasynda ruhany Agobard Lion (IX asyr), Petrus de Brýu, Genrih Lozann we Waldes ýa-da Waldo (XII asyr), Jon Uiklif (XIV asyr), Uilýam Tindal (XVI asyr) hem-de Genri Gru bilen Jorj Storrz (XIX asyr) dagylar bardy.


GIESMĖS: 37, 116 	 AÝDYMLAR: 5, 26


Dievo Žodyje parašyta, kad yra „laikas juoktis [...] ir laikas šokti“ (Mok 3:4). 	 Hudaýyň Sözünde «gülmegiň öz wagtynyň... tans etmegiň öz wagtynyň» bardygy aýdylýar (Wag. 3:4).


eigos juosta 	 ýetişik zolaky


Tiek tarnyboje, tiek bendraudami su broliais ir sesėmis patyrėme daug džiaugsmo. 	 Bize göçüp-gonup ýörmek aňsat bolmasa-da, gulluk etmekden lezzet alýardyk.


Tai padeda mums geriau suprasti, koks asmuo jis yra. 	 Şeýle meňzetme Ýehowanyň bizi söýýändigine düşünmäge kömek edýär.


Taip išsaugosime artimą draugystę su juo, užuot pernelyg rūpinęsi tuo, ko negalime pakeisti (1 Tim 4:8). 	 Emma häzirki ýagdaýymyza kaýyl bolup, paýhasly we iman bilen hereket etsek, bu bize Ýehowa ýakynlaşmaga kömek eder (1 Tim. 4:8).


Biblijos tyrinėtojai tiesiog tryško uolumu! (Žiūrėk 6 ir 7 pastraipas.) 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlar örän yhlaslydy! (6, 7-nji abzaslara serediň)


11 Be to, krikščionys gali individualiai parodyti svetingumą ir būti dosnūs bendratikiui. 	 11 Şeýle-de biziň her birimiz gartaşan mesihçileri myhmançylyga çagyryp, jomartlyk bildirip, aladasyny edip bileris.


Bet Jehova, mus mylintis Dievas, siuntė į žemę savo Sūnų, kad „už kiekvieną paragautų mirties“ (Hbr 2:9). 	 Isa «hemmeler üçin ölümi dadar» ýaly, Rehimdar Hudaýymyz Ýehowa ony ýer ýüzüne iberdi (Ýew. 2:9).


Exp 	 Eksp


Kai kuriuose kraštuose normalu viešnagėn atsinešti kokį skanėstą, kituose šeimininkams smagiau, jei svečiai nesijaučia įpareigoti to daryti. 	 Şeýle-de käbir ýerlerde, adatça, gelen myhmanlar ýanlary bilen ony-muny getirýärler; başga ýerlerde bolsa myhmanlar azara galmasa, öý eýeleri begenýär.


Užmatę grobuonį, tuojau slepiasi olose ir plyšiuose. 	 Gaýanyň jaýryklary we torsugyň ýiti gözleri hem hini ony wagşy haýwanlardan goraýar.


Šiame straipsnyje aptarsime, kokie veiksniai, tikėtina, palengvino pirmojo amžiaus evangelizuotojų darbą. 	 Şu makalada I asyrda hoş habaryň üstünlikli wagyz edilmegine nämäniň kömek edendigi barada gürrüň ederis.


O 1952-aisiais mus pakvietė dirbti rajono priežiūros darbą. 	 1950-nji ýylyň 1-nji oktýabrynda ikimiz hem pioner bolup gulluk edip başladyk.


Apie kai kurias kitas pakalbėsime tolesniame straipsnyje. 	 Biz olary indiki makalada bileris.


Jėzus sakė, kad meilė bus skiriamasis tikrųjų krikščionių bruožas (Jn 13:35). 	 Isanyň aýtmagyna görä, mesihçiler söýgi bilen tapawutlanmaly (Ýahýa 13:35).


Tavo patirtis rodo, kad esi Jehovos vedamas, ir tokio tavo įsitikinimo niekas neišplėš. 	 Şonda hiç kim seniň oňa bolan söýgiňi gowşadyp bilmez.


Tad žmogus, kuriam dėl alergijos kvapams sunku lankyti sueigas, gali apie tai pasikalbėti su vyresniaisiais. 	 Ýiti ysdan ejir çekýän adamlara käte ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmak kyn bolýar.


Kadaise taip atsitiko net pranašui Elijui. 	 Ylýas pygamber hem şeýle ýagdaýy başdan geçiripdi.


Kad draugystė tarp kokių nors dviejų asmenų stiprėtų, reikia ne tik kalbėtis, bet ir klausytis. 	 Islendik gatnaşygy ösdürmek we berkitmek üçin diňe bir özüň geplemän, eýsem, diňläp hem başarmaly.


Jėzus žinojo, kad netgi jam, tobulam žmogui, melstis ir pamąstyti geriausia ramioje aplinkoje (Lk 6:12). 	 Isa kämil bolsa-da, oýlanmak we doga etmek üçin ümsüm ýeri saýlaýardy (Luka 6:12).


Jei vienas ar keli gemalai gimdoje įsitvirtina, arba implantuojasi, moteris tampa nėščia ir laikui atėjus pagimdo. 	 Embrionlaryň biri ýa-da birnäçesi ýatgyda uýgunlaşsa, aýal göwreli bolup, wagty gelende çaga dogrup bilýär.


18 Apaštalas Petras rašė: „Mylėkite broliją, bijokite Dievo“ (1 Pt 2:17). 	 18 Petrus resul: «Doganlary söýüň, Hudaýdan gorkuň» diýdi (1 Pet. 2:17).


Visoje Jeruzalėje tūkstančiams plūstant prie tvenkinių krikštytis, tikriausiai kyla nemenkas sąmyšis. 	 Şeýle köp mähelläni suwda çokundyrmak üçin Iýerusalimiň howuzlarynda we howdanlarynda nähili başagaýlyk bolandyr!


Angelas išvedė Petrą pro geležinius kalėjimo vartus 	 Perişde Petrusy uly demir derwezeden çykardy


3:11 (Brb). 	 3:11 — Hudaý nämeleri «öz wagtynda gözel» etdi?


Izaijas savo žodį tesėjo, jo „taip“ reiškė „taip“. 	 Işaýa sözünde tapyldy, ýagny «hawa» sözi «hawa» boldy.


3 Padėtį sunkina ir tai, kad šiomis „paskutinėmis dienomis“ žmonės yra savimylos, negerbiantys Dievo priesakų, o tokie dalykai nuodija santuokos laimę (2 Tim 3:1-4). 	 3 Şu «soňky günlerde» Hudaýa ynanmaýan we diňe özüni bilip ýaşaýan adamlaryň garaýşy maşgalany zäherleýär (2 Tim. 3:1—4).


O prieš išsirinkdamas 12 apaštalų, meldėsi visą naktį (Morkaus 1:35; Mato 14:23; Luko 6:12, 13). 	 On iki resulyny saýlamazyndan öň, Isa uzyn gije doga etdi (Markus 1:35; Matta 14:23; Luka 6:12, 13).


„Patarnaukite vieni kitiems“ 	 «Biri-biriňize hyzmat ediň»


„Visi mes galime gyventi Jehovos namuose“, — sakė kitas kalbėtojas, brolis Samuelis Herdas iš Vadovaujančiosios tarybos. 	 Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Semýuel Hýord dokladyny şeýle sözler bilen başlady: «Ýehowanyň öýünde biziň her birimiziň ornumyz bar».


Ištikimi pateptieji, baigę savo žemiškąjį kelią, prikeliami danguje ir apdovanojami nemarybe — gyvenimu, kurio neįmanoma nutraukti (1 Kor 15:53, 54). 	 Mesh edilen mesihçiler ýer ýüzünde wepaly bolup ölensoň, gökde direlip, ölümsiz, ýagny tükeniksiz, mukaddes ýaşaýşy alýarlar (1 Kor. 15:53, 54).


Kas konkrečiai galėtų padėti praradusiems artimąjį apgydyti širdies žaizdas? 	 Hasrat çekýän adamlaryň ýürek ýarasynyň bitmegine nädip kömek etse bolar?


KELIAUJANTIS PIRKLYS IR PASLĖPTAS LOBIS 	 DÜRDÄNE WE GIZLIN HAZYNA


Nuo paplitusių žalingų idėjų nė vienas negalime pasislėpti: girdime jas darbe, mokykloje, per televizorių, jų pilna internete. 	 Olaryň täsirine düşsek, imanymyz kem-kemden gowşap biler. Şu günler biziň ählimize şeýle howp abanýar.


Dėl tokio iškreipto požiūrio į materialinius dalykus vargina rūpesčiai, slopinantys žmogaus dvasinę pažangą. (Perskaityk Mato 13:18, 22.) 	 Maddy zatlara bolan şeýle nädogry garaýyş adamy çendenaşa biynjalyk edip, onuň ruhy taýdan ösmegine päsgel berýär (Matta 13:18, 22-nji aýatlary okaň).


21 Didinga ir baisi Jehovos diena neišvengiamai artėja (Mal 3:23 [4:5, Brb]). 	 21 «Ýehowanyň uly we aýylganç güni» hökman geler (Mal. 4:5).


Kuo šis trijų tūkstantmečių senumo radinys toks ypatingas? 	 Bu gadymy keramika küýzäniň ýasalandygyna 3 müň ýyl bolupdyr. Küýzäniň aýratynlygy nämededi?


16 Mozės žodžiai byloja apie jo tikėjimą ir kliovimąsi Jehovos teisingumu. 	 16 Musanyň sözlerinden onuň iman edýändigi we Ýehowanyň adalatyna bil baglaýandygy görünýär.


Jėzus irgi yra nepaprastai išmintingas ir vadinamas „Ramybės Kunigaikščiu“ (Iz 9:5 [9:6, Brb]). 	 Isa-da örän paýhaslydy we oňa «Parahatlyk Şazadasy» diýilýär (Iş. 9:6).


Neleisk jokiam mirtingajam savęs nugalėti!“ (2 Met 14:10 [14:11, Brb]) Jis tartum sakė: „Jehova, etiopai puola prieš tave. 	 Ölýän adamlara üstün çykmaga ýol berme» (2 Tar. 14:11).


Vis dėlto reikėtų rimtai apsvarstyti, kokie mūsų tikrieji poreikiai. „Mes nieko neatsinešėme į pasaulį ir nieko neišsinešime, — rašė apaštalas Paulius. — Turėdami maisto ir drabužį, būkime patenkinti“ (1 Tim 6:7, 8). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Biz dünýä hiç bir zat getirmedik, hiç bir zat hem äkidip bilmejegimiz bellidir. Iýmäge, geýmäge zadymyz bar bolsa, bulara kaýyldyrys» (1 Tim. 6:7, 8).


Nepaliauk melsti šventosios dvasios 	 Mukaddes ruhy diläň


Velnias išreiškė abejones, ar žmonės paklūsta ir tarnauja Jehovai iš tyrų paskatų. 	 Indi Şeýtan Ýehowanyň gullukçylarynyň ýagşy niýetini şübhä goýdy.


20 Meilė „viskuo viliasi“, — rašoma Biblijoje (1 Kor 13:4, 7). 	 20 Injilde söýginiň «her zada umyt baglaýandygy» barada aýdylýar (1 Kor. 13:4, 7).


Jėzus mus moko, kaip melstis 	 Isa bize doga etmegi öwretdi


Skleisdami tiesą atremiame Šėtono melą apie Jehovą (Iz 43:10-12; 2 Kor 4:4). 	 Şeýtanyň Ýehowa atan töhmetiniň ýalandygyny paş edýäris (Iş. 43:10—12; 2 Kor. 4:4).


Tas reginys, kai Elijas viesulu pakilo į dangų, be abejo, giliai įsirėžė Eliziejui į atmintį. 	 Elýaşa Ylýas pygamberiň harasat bilen göge göterilýändigini görende, bu oňa örän täsir etdi.


„Nebūkite susirūpinę dėl rytojaus, nes rytdiena turės savų rūpesčių. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ertiri gaýgy etmäň, çünki ertir öz gaýgysyny özi eder.


Numatytasis 	 Elipbi Öň Belleneni


Turiu omenyje, žmonių, kurie būtų romūs lyg avys. 	 AÝALYMYŇ IMANY SYNALÝAR


(Perskaityk Romiečiams 7:21-24.) 	 Belki-de, Pawlus resul I asyrdaky Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy bolandyr.


Ji pasakoja: „Vietinių bendratikių išsiklausinėjau, kur geriausia pigiai nusipirkti vaisių ir daržovių. 	 Ol: «Men dogan-uýalardan ir-iýmişleriň we gök-önümleriň nirede arzan satylýandygyny soraýardym.


Biblijoje aiškinama: „Kas tiki Sūnų, turi amžinąjį gyvenimą, o kas nenori Sūnaus tikėti — gyvenimo nematys; virš jo kybo Dievo rūstybė“ (Jn 3:36). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ogla iman eden ebedi ýaşar. Ogla iman etmedik ýaşaýyş görmez, Hudaýyň gazabyna sezewar bolar» (Ýahýa 3:36).


Jona galbūt nuogąstavo: „Kas bus, kai nueisiu pas tuos žmones? 	 Ýunus şeýle pikir eden bolmaly: «Men bu halkyň arasyna nädip baraýyn?


13 Vertas dėmesio ir Barnabo pavyzdys. 	 13 Geliň, Barnabas we Markus bilen bolan waka seredeliň (Res. iş.


Kokį poveikį dvasingumas darys mūsų kasdieniam gyvenimui? 	 Ruhy garaýyşda bolsak, durmuşymyza nähili täsir eder?


Kas rodo, kad Marijos tikėjimas buvo labai tvirtas? 	 Merýem näme üçin ýürekden iman edýärdi?


Pluoštelis pasiūlymų šeimos dvasinio ugdymo vakarui ir asmeninėms studijoms 	 Maşgala we şahsy okuwy üçin käbir teklipler


Vis dėlto net ir tokiomis aplinkybėmis kai kurios sesės, skatinamos savo sąžinės, gali nuspręsti galvą pridengti. 	 Eger şeýle ýagdaýda uýalaryň ynsyby ezýet berýän bolsa, ýaglyk daňyp bilerler.


Šio žurnalo straipsniuose dažnai rašoma apie žmones, iš kurių gyvenimo patirties galime ko nors pasisemti. 	 Şu žurnalyň sahypalarynda sapak ediner ýaly, adamlar barada makalalar çap edilýär.


Kam buvo pavesta liudyti tiesą ir kaip Jėzus paguodė šiuos darbininkus? 	 Güwälik etmek işi kime tabşyryldy we Isa olara nädip teselli berdi?


Kokią pagalbą Dievo viengimis Sūnus tikėjosi gauti per šventąją dvasią ir kaip tos pagalbos sulaukė? 	 Isa mukaddes ruhy almak üçin näme etmelidi we Hudaýyň ruhy oňa nädip kömek etdi?


Ši tikrai krikščioniška gyvensena teikia džiaugsmo ir pasitenkinimo, nes žinome, jog taip galime būti teisūs Dievo akyse. 	 Biz mesihçiler ýaly ýaşap, Hudaýy begendirýäris we şatlyk hem kanagat tapýarys.


Dvasią kitam gali pakelti ir jaunas, ir pagyvenęs 	 Ýaşlar we gartaşanlar başgalary ruhlandyryp biler


Sveikai save vertinantis, orus žmogus įvairiais klausimais geba teisingai apsispręsti ir tvirtai laikosi savo nusistatytų dorovės principų. 	 9:24). Özüňi ýeterlikli derejede sylamaklyk dogry karara gelmäge we ahlak kadalaryny bozmakdan gaça durmaga kömek edýär.


Juk Jehova žmogų sukūrė su poreikiu užsiimti mėgstama veikla ir džiaugtis savo darbo vaisiais (Mok 2:24). 	 Adamzady çekýän zähmetinden lezzet almak üçin ýaradan Allatagalla bize şatlyk tapmaga mümkinçilik döretmezmi näme?! (Wag. 2:24).


„ŽMOGUS, gimęs iš moters, gyvena trumpai, bet turi daug vargo“, — pasakė patriarchas Jobas (Jobo 14:1). 	 EÝÝUP: «Aýaldan doglan adamyň ömri gysga we gaýgy-aladadan doly» diýip zeýrenýärdi (Eýýup 14:1).


18 Kai paaukojo savo gyvybę, Jėzus buvo prikeltas ir grįžo į dangų. 	 18 Isa ejir çekip öldürilenden soň, direlip göge galdy.


O ką gali pasakyti Selma? „Dar prieš tai, kai sužinojau tiesą, su Stivu gyvenau kaip ant parako statinės. 	 Selma bolsa: «Men hakykaty bilmänkäm, Stiw bilen ýaşaşan günlerimi it görse, gözi agarar.


Vyras nepristigo kantrybės, nes tvirtai tikėjo Jehova, matė, kad viskas yra Dievo rankose. 	 Ol Ýehowa iman edýärdi we onuň ähli zada gözegçilik edýändigine ynanýardy.


Tačiau, norėdami suvokti Kūrėjo didybę, turime negailėti laiko tokiems jo rankų darbams apmąstyti. 	 Emma Ýaradyjymyzyň beýikligini bilmek üçin onuň elleriniň işleri barada oýlanmak gerek.


Kodėl žemiškąją viltį puoselėjantys Dievo tarnai laimingi 	 Ýerde ýaşamaga umyt edýänler bagtlydyr


Pamąstyk: ar paklustumei Jehovos reikalavimams, pavyzdžiui, užėjus persekiojimams? 	 Özüňize şeýle soraglary beriň: «Men Ýehowa nähili ýagdaýlarda gulak asýaryn?


Atsidėdami evangelizacijai, padėsime kitiems pasiekti „aiškų tiesos pažinimą“, kuris atvers jiems kelią į išgelbėjimą (1 Tim 2:3, 4). 	 Patyşalyk baradaky habary wagyz etmek işine yhlasly gatnaşyp, biz adamlara «hakykat bilimine ýetmäge» kömek edip bilýäris. Bu bolsa olara halas bolmaga ýardam eder (1 Tim. 2:3, 4).


13 Kad iki galo įgyvendintų savo tikslą, Jehova padarė ir dar daugiau. 	 13 Hudaý niýetini amala aşyrmak üçin başga-da ençeme işleri etdi.


3 Kai kurie mūsų sprendimai yra labai svarbūs, turi įtakos visam tolesniam gyvenimui. 	 3 Ýöne bu gelýän kararlarymyza Ýehowanyň biperwaý garaýandygyny aňladýarmy?


Jo organizacija uoliai darbuojasi, kad Dievo teisė visa valdyti būtų apginta ir jo vardas pašlovintas. 	 Bu özgerişikleri Ýehowanyň edýändigini unutmalyň.


Vadinasi, nuo tada, kai vergui pavedama rūpintis šeimynykščiais, iki tada, kai jam patikimas šeimininko turtas, turi praeiti tam tikras laikotarpis. 	 Görşümiz ýaly, birinji ýumşy tabşyryp, ikinji ýumşy berýänçä wagt geçmelidi.


Jeigu jis patartų operuotis, tikriausiai ryžtumeisi, nes operacija tau padėtų. 	 Ol operasiýa etmeli diýse-de, sen razy bolarsyň, sebäbi şeýdip, aýaga galjagyňy bilýärsiň.


Viename laikraštyje buvo rašoma: „Kuo daugiau ko nors geidžiame — tuoktis ar užkopti ant viršukalnės, — tuo labiau linkę pasikliauti greitomis prielaidomis ir tik tokia informacija, kokia mums patinka.“ Neišmintingas sprendimas alpinistui gali kainuoti gyvybę; pasirinkus netinkamą sutuoktinį, pasekmės irgi gali būti liūdnos. 	 Bir habarçy şeýle diýýär: «Maşgala gurmak, dagyň depesine çykmak ýa-da başga bir zat etmäge islegimiz näçe güýçli bolsa, şonça-da essasyz umyt baglaýarys we şol barada gulagymyza ýakymly sözleri gözleýäris». Dagyň depesine çykmaga oýlanman karara gelýän adamyň heläk bolmagy mümkin. Şonuň ýaly ýanýoldaşy paýhassyz saýlamak hem heläkçilige eltip biler.


šliaužiklis 	 taýdyrýan


Kas rodo geriausią gailestingų davėjų pavyzdį ir kaip mes galime jais sekti? 	 Rehimdarlyk bilen bermegiň iň gowy göreldesini kim görkezdi we biz olaryň göreldesine nädip eýerip bileris?


Bet tu, Jehovos liudytojas, tikriausiai pagalvoji apie misionierius, Vadovaujančiosios tarybos siunčiamus į įvairius žemės kampelius skelbti gerosios naujienos (Mt 24:14). 	 Eger sen Ýehowanyň Güwäçisi bolsaň, onda Ýolbaşçylyk maslahaty tarapyndan ýer ýüzündäki dürli ýurtlara hoş habary wagyz etmäge iberilýän missionerler barada pikir edýänsiň (Mat. 24:14).


Maloningas žmogus yra draugiškas, švelnus, atjautus, geraširdis. 	 Mähirli adam — bu duýgur we duýgudaşlyk bildirýän, eli açyk adam.


Tai sužinosime ateityje. 	 Biraz sabyr etsek, muny gözümiz bilen göreris.


Kodėl turime noriai leistis jos vedami? 	 Ol bize bu zalym dünýäde gowy görkezme berip bilýär.


Kaip į jo meilę atsakysime? 	 Biz sowgada minnetdardygymyzy nädip görkezip bileris?


Kiek nuo izraelitų klusnumo priklausė jų išvadavimas iš Egipto ir kiek svarbu mums būti klusniems? 	 Ysraýyl Müsür gulçulygyndan azat edilende, gulak asmagyň nähili ähmiýeti bardy we şu günler ol nähili wajyp?


Kaip galime sekti Jehova ir rodyti ištikimybę? 	 Ýehowanyň wepalylygyna nädip eýerip bileris?


Vadinasi, supranti, kad būti Jehovos liudytoju — rimtas įsipareigojimas. 	 Sebäbi sen Ýehowanyň Güwäçisi bolmagyň örän jogapkärçiliklidigine düşünýärsiň.


Tie, kurie liks ištikimi, taps žemiškaisiais „Dievo vaikais“ (Efeziečiams 1:10; Romiečiams 8:21; Apreiškimo 20:7, 8). 	 Şol synagda wepaly galan adamlar «Hudaýyň [erdäki] perzendi» bolar (Efesliler 1:10; Rimliler 8:21; Ylham 20:7, 8).


Kaip kadaise, taip ir dabar krikščionys gindami savo tikėjimą gali aukštinti Jehovos vardą. 	 Bizem Pawlus ýaly özümizi parahat alyp barmaly we hakykaty ýoýman, ynamly geplemeli.


Jei apmąstysime Biblijos eilutes, kurias ketiname tą dieną cituoti, ir būsime gerai susipažinę su siūlomo leidinio straipsniais, tarnyboje darbuotis bus smagiau (2 Tim 1:6). 	 Şeýle-de günüň dowamynda ulanjak aýatlarymyzy we adamlara hödürlejek edebiýatlarymyz hakda oýlanyp bileris (2 Tim. 1:6).


Jėzus, pavyzdžiui, sakė: „Mylėk Jehovą, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu“ (Mt 22:37). 	 Ýadyňyzda bolsa, Isa: «Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý» diýipdi (Mat. 22:37).


Kai tasai šulinys buvo atrakintas, iš jo pliūptelėjo tiršti dūmai, o iš dūmų pasipylė skėriai. 	 Tüsseden bolsa çekirtgeler çykyp, ýer ýüzüne ýaýraýar.


Kodėl? Kad išmaitintų savo namiškius, daugelis tėvų triūsia ilgas valandas. 	 Köp maşgalabaşylar gün-güzeranyny dolandyrmak üçin uzakly gün işlemeli bolýarlar.


21 Viską daryti su Dievo baime išties išmintinga. 	 21 Dogrudanam, Hudaýdan gorksak we şoňa görä ýaşasak, hemişe paýhasly bolarys.


Sąžiningas krikščionis nuolat ištiria save, ar nėra veikiamas tokio požiūrio (2 Korintiečiams 13:5). 	 Mesihçiler şeýle düşünjeleriň täsirine düşmez ýaly, özlerini hemişe barlap durýarlar (2 Korintoslylar 13:5).


Juk šis valdovas žinojo, kad sanguliauti su kito sutuoktine, netgi jos geisti, yra nuodėmė (Išėjimo 20:14, 17). 	 Dawut zyna etmegiň ýa-da biriniň zadyna göz gyzdyrmagyň nädogrydygyna düşünýärdi (Çykyş 20:14, 17).


Vieni atitolsta pamažėl, tarsi vėjo ir bangų genamas laivas nuo kranto. 	 Gaýygy suwuň akymy ýuwaşlyk bilen kenardan alyp gidişi ýaly, olaryň käbiri ýygnakdan kem-kemden daşlaşdylar.


Paguosti tokį žmogų galėtume tiesiog jį išklausydami (Jok 1:19). 	 Şol sebäpli ony ýöne diňlesegem, teselli berip bileris (Ýak. 1:19).


DydisFile 	 Ululyk


Didžioji Babelė — visą pasaulį klaidinančios religijos — turi pražūti. „[Babelės] nebebus galima rasti“ (Apreiškimo 18:21). 	 Beýik Babyl — ýalan diniň dünýä şalygy — hökman heläk bolar. Ýalan din indi hiç haçan «tapylmaz» (Ylham 18:21).


1966 metais brolis Noras pasiteiravo, ar nenorėtume tarnauti užsienyje. „Mums labai patinka čia, kur esame, — atsakiau, — bet jeigu reikia pagalbos kitur, mes pasiruošę.“ Po savaitės buvome pakviesti į Gileado mokyklą. 	 1966-njy ýylda doganymyz Norr daşary ýurtda gulluk etmek barada nähili pikirdedigimizi sorady.


(Atkreipk dėmesį į viršuje esantį rėmelį.) 	 (Çarçuwa-da seret).


Ką tad Jėzus turėjo omenyje? 	 Gaýtam, ünsümizi «bu dünýäniň ogullarynyň» özüni alyp barşyna çekip, emlägini dogry ulanmaga höweslendirdi.


8 Suklupimo akmeniu kartais būna kokio gerbiamo bendruomenės nario nederamas poelgis arba tarpusavio nesutarimai, kylantys dėl žmogiško netobulumo. 	 8 Adamlaryň bikämilligi sebäpli olaryň arasynda agzalalyk döreýär. Şeýle ýagdaý kimdir birini büdredip biler.


Savais žodžiais perpasakok istoriją apie sūnų palaidūną. 	 Ýiten ogul tymsalyny öz sözüňiz bilen gürrüň beriň.


Abraomas pasirūpino, kad jo sūnus Izaokas žmona imtų Jehovos garbintoją. 	 Ybraýym ogly Yshagy Ýehowa sežde edýän gyza öýermek üçin elinde baryny edýär.


Mane paskyrė filialo prižiūrėtoju (dabar vadinama filialo komiteto koordinatoriumi). 	 Meni filialyň gözegçisi (häzir filial komitetiniň koordinatory) edip bellediler.


Dievui klusnūs žmonės matys, kaip ši viltis tampa tikrove. 	 Hudaýa gulak asýan adamlar muny höwes bilen ederler.


Kodėl kai kurie liovėsi sekti Jėzumi ir kokia mums pamoka? 	 Näme üçin şägirtleriň köpüsi Isa bilen tirkeşmegini goýdular we biz mundan nähili sapak edinmeli?


Naudojamas informuoti apie lentelės santraukos pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň holasasy çalşyrlybdyr


Kristus taip pat skatino savo mokinius: „Pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir jo teisumo“ (Mt 6:33). 	 Mesih şägirtlerini: «Öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtarmagy» höweslendirdi (Mat. 6:33).


Kai kur, pavyzdžiui, Kalabrijoje ir Sicilijoje, lankėmės ne sykį. 	 Biz Kalabriýa we Sisiliýa ýaly ýerleri ençeme gezek ideg etdik.


Arabic (_MacArabic) 	 Arabça (_MacArabic)


Ir pats paaiškino, jog milijonai bus prikelti, mokomi tiesos ir turės galimybę parodyti tikėjimą Kristumi. 	 Onuň aýtmagyna görä, millionlarça adamlar direlip, hakykaty biler we olaryň Isa iman etmäge mümkinçiligi bolar.


Automatiškai nustatyta 	 Otomatik Aňlandy


Kitą dieną jis išsiėmė du denarus, padavė užeigos šeimininkui ir tarė: ‘Slaugyk jį, o jeigu išleisi ką viršaus, sugrįžęs aš tau atsilyginsiu.’“ Paskui Jėzus pašnekovo paklausė: „Kas iš šitų trijų tau atrodo buvęs artimas patekusiam į plėšikų rankas?“ Vyras atsakė: „Tas, kuris parodė jam gailestingumą“ (Luko 10:25, 29-37a). 	 Soňra Isa ondan: «Bu üç adamyň haýsysy garakçylaryň eline düşen adamyň goňşysy bolýar?» diýip soraýar. Kanunçy: «Oňa rehim eden adam» diýip jogap berýär (Luka 10:25, 29—37a).


Ir visuomet duoda geriausią patarimą.“ 	 Soňra ol maňa hemişe iň gowy maslahatlary berýär».


Išsaugoti kaip 	 Aýry Gaýd Et


Verčiau savo gyvenimo dienas ir metus išnaudokime Jehovai šlovinti. 	 Geliň, biz bütin ömrümize Ýehowany şöhratlandyralyň.


Karen pasakoja: „Žinodama, kad laiko liko nebedaug ir kad žinią apie Karalystę turi išgirsti visi žmonės, troškau tarnauti ten, kur trūksta skelbėjų.“ Kai kurie šeimos nariai, užuot palaikę Karen iniciatyvą atsidėti tarnybai, skatino ją siekti aukštojo išsilavinimo. 	 Öýündäkileriniň käbiri Karene daş ýere göçüp wagyz etmän, ýokary bilim almagy maslahat berseler-de, ol Ýehowadan görkezme diledi.


11 Po kurio laiko faraonas išleido Juozapą iš kalėjimo ir šį nuolankų vergą padarė antru po savęs visame Egipte (Pr 41:1, 37–43). 	 11 Birnäçe ýyldan faraon Ýusuby türmeden boşadýar we bu pesgöwünli guly Müsüriň ikinji hökümdary edip belleýär (Gel. çyk.


Jie nenori išsiskirti su širdžiai mielu darbu. 	 Olar gowy görýän işini başgalar bilen paýlaşmak islemeýärler.


Turėdami omenyje šią nenuginčijamą tiesą, nuolankiai pripažinsime savo ribotumą ir prireikus pakoreguosime mąstymą. 	 Bu bizi pesgöwünli bolmaga, mümkinçiligimiziň çäklidigini boýun almaga we garaýşymyzy özgertmäge höweslendirer.


Atėjusi ten, kur buvo padangtė, Ona padarė įžadą, kad, jei susilauks sūnaus, atiduos jį Jehovai. 	 Ogul dogursa, Hanna ony Ýehowa bagyş etjekdigini söz berýär.


Joje paskelbtų pranašysčių išsipildymas stiprina tikėjimą Jehova — pažadų Tesėtoju (Izaijo 55:10, 11). 	 Ondaky ýerine ýeten pygamberlikler wadasyny Ýerine Ýetirýän Ýehowa imanymyzy berkidýär (Işaýa 55:10, 11).


Neabejotina, kad dievobaimingi levitai — tiek išlavinti, tiek mokomi giedoti — savo šventai tarnystei atsiduodavo visa širdimi. 	 Olaryň käbiri ökde aýdymçydy, käbiri bolsa aýdym aýtmagy öwrendiler, ýöne ähli lewililer borjuny doly ýerine ýetirmäge jan edendirler.


Jo žodis visada pasirodo esąs teisingas. 	 Ýehowanyň sözi hemişe ýerine ýetýär.


Dėl to šiam viengimiam Dievo Sūnui reikėjo ‘apiplėšti pačiam save’ — atsisakyti gyvenimo danguje ir gimti žmogumi (Fil 2:5-7; Jn 1:14). 	 Munuň üçin Hudaýyň ýalňyz Ogly «Özüni hiç etdi» we gökdäki ýaşaýşyny goýup, kämil adam bolup doguldy (Flp. 2:5—7; Ýahýa 1:14).


5 Šiandieną Dievo tarnų pastangos naudotis Šventuoju Raštu nelieka nepastebėtos. 	 5 Şu günler Hudaýyň gullukçylarynyň Mukaddes Ýazgylar arkaly öwredýändigi köp adamlarda täsir galdyrýar.


Rodyti istorijos pagalbą 	 Geçmiş ýardamyny görkez


Ko nepadarė vienas pranašas iš Judo krašto ir kaip viskas baigėsi? 	 Ýahudadan gelen pygamber nähili ýalňyşlyk goýberdi we netijede näme boldy?


Jehova labai brangina moteris, skelbiančias gerąją naujieną ir prisidedančias prie jo sumanymų įgyvendinimo. 	 Ýehowa isleginiň amala aşmagynda we hoş habaryň yglan edilmeginde aýallara uly orun berdi.


Joje taip pat galima rasti informacijos, kuri naudinga sutuoktiniams, tėvams, vaikams ir jaunuoliams. 	 Şol maglumatlara maşgala okuwynda seretseňiz gowy bolar.


15 Jehuvas buvo ryžtingas vyras. 	 15 Ýehuw aýgytly adamdy.


Dabar jis pasirodė esąs patikimas, ir po keliolikos metų pats apaštalas Paulius apie tai užsiminė viename laiške. 	 Ençeme ýyl geçensoň, Pawlus resul onuň wepalydygy we ynama mynasypdygy barada ýazýar. Ol Rimde tussagdaka Timoteosy hat üsti bilen çagyrýar.


Jehova galinga šventąja dvasia tebestiprina savo tarnus, kad šie vykdytų jo valią (Zacharijo 4:6). 	 Ýehowa islegini ýerine ýetirer ýaly, güýçli mukaddes ruh arkaly gullukçylaryny häzirem goldaýar (Zakarýa 4:6).


Kada reikia parodyti ryžtą atsižadant neteisumo? 	 Biz ýamanlykdan gaça durmak üçin nädip aýgytly hereket edip bileris?


Pagyvenusieji turi niekada nenuvertinti, kokia naudinga gali būti jų įtaka šeimai. 	 Garrylar öz maşgalasyna peýdaly täsir edip biljekdigini hiç haçan unutmaly däldir.


Priešingu atveju jie gali pernelyg susidraugauti su netikinčiais giminaičiais ar tėvynainiais, kuriuos prislėgė tokia pati pabėgėlio dalia (1 Kor 15:33). 	 Şol sebäpli olara duýgudaşlyk bildirmeli, ýogsam, olar Ýehowa iman etmeýän garyndaşlary ýa-da ildeşleri bilen ýakyn gatnaşyk edip başlarlar (1 Kor. 15:33).


Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 Biz indiki makalada nämä serederis?


Pamatęs Luidžį jis susigėdo ir atsiprašė už savo negražų elgesį. 	 Bir hepdeden Luiji gyzyklanan bir aýaly ideg edende, hälki sürüji onuň ýanýoldaşy bolup çykýar.


Apaštalas Paulius vėliau paaiškino, koks buvo Jėzaus vaidmuo: „Didis yra maldingumo slėpinys: Jis apsireiškė kūne, buvo Dvasios pateisintas, pasirodęs angelams, paskelbtas pagonims, įtikėtas pasaulyje ir paimtas į šlovę“ (1 Timotiejui 3:16). 	 Wagty bilen, Pawlus Isa barada şeýle diýdi: «Hudaýyň ýolunyň syry uludyr, muny hiç kim inkär edip bilmez. Hudaý [Ol, TD] bedende aýan boldy, Ruhda tassyklandy, perişdeler tarapyndan görüldi, milletlere wagyz edildi, dünýäde Oňa iman getirildi, şöhrat içinde ýokary alyndy» (1 Timoteos 3:16).


Žinia, kurią turėjo pranešti, buvo visiška priešingybė tam, ką kalbėjo žydų religiniai vadovai. 	 Üstesine-de, Hudaýyň Ogly diýip wagyz edilýän Isa Mesih ölüme höküm edildi.


Apaštalo minimas prašymas reiškia nuolankų, širdingą maldavimą. 	 Ýalbarma bu pesgöwünlilik bilen gyzgyn doga etmegi aňladýar.


Ką vyresnieji, prižiūrintys kaimenę, turi atminti? 	 Ýaşulular goýunlaryň aladasyny edende nämäni unutmaly däl?


Tėvai daro viską, kad vaikas užaugtų doru, pasitikėjimo vertu žmogumi. 	 Biz, elbetde, çagalarymyzyň jogapkärli adamlar bolup ýetişmegini isleýäris.


Čia Jėzus irgi liko ištikimas Jehovai ir atsakė Šventojo Rašto žodžiais: „Taip pat parašyta: ‘Negundyk Viešpaties, savo Dievo’“ (Mt 4:7; Įst 6:16). 	 Isa ýene-de Hudaýa bolan aýypsyzlygyny saklap, Mukaddes Ýazgylardan aýat getirip, Iblise şeýle diýdi: «Öz Hudaýyň Rebbi synama» diýip-de ýazylgydyr» (Mat. 4:7; Kanun. 6:16).


NUMARINKIME AMORALIUS TROŠKIMUS 	 AHLAKSYZ ISLEGLERI ÖLDÜRIŇ


O aš tarp jūsų esu kaip tas, kuris patarnauja“ (Luko 22:27). 	 Ýöne Men siziň araňyzda bir hyzmat edýän kimindirin» diýip düşündirdi (Luka 22:27).


Vis dėlto tikėjimo neprarado, Dievo nepaliko. 	 Ýöne şonda-da ol Hudaýa bolan imanyny gowşatman, oňa wepaly galdy.


Jis rašė: „Kai pažvelgiu į tavo dangų, tavo rankų darbą, į mėnulį ir žvaigždes, kurias tu pritvirtinai, kas tas žmogus, kad jį atmeni, kas tas mirtingasis, kad juo rūpiniesi?“ (Ps 8:4, 5 [8:3, 4, Brb]) Arba štai apaštalas Paulius svarstydamas, kaip nuostabiai Jehova įgyvendina savo sumanymą dėl dvasinio Izraelio, su dideliu susižavėjimu pasakė: „Dievo turtai, išmintis, žinojimas — kokia gelmė!“ (Rom 11:17-26, 33) 	 Ol şeýle sözleri ýazdy: «Gökleriňe, Seniň barmaklaryň işlerine, Seniň guran Aý we ýyldyzlaryňa seredenimde diýýärin: Sen adama üns berer ýaly, ol näme? Sen ony idär ýaly, ynsan ogly näme?» (Zeb. 8:3, 4). Pawlus resul Ýehowanyň mesh edilen mesihçiler babatdaky niýetiniň ýerine ýetişine haýran galyp, şeýle diýdi: «Hudaýyň baýlygy, akyldarlygy, bilimi çuňdur!» (Rim. 11:17—26, 33).


10 Kai kurie bendratikiai iš pažiūros gali atrodyti netvirti. 	 10 Eger biz dogan-uýalarymyzyň ýagdaýlary barada oýlansak, olaryň «ejizliklerine» dogry garamagy öwreneris.


2 Laisvės troškimo vedami, žmonės siekia socialinių ir politinių permainų: protestuoja, rengia demonstracijas, kelia maištus, revoliucijas. 	 2 Emma bu zatlary arzuw etmek bir zat, ony gazanmak başga zat. Köp adamlar maksadyna ýetmek üçin jemgyýetçilik ýa-da syýasy dawalara goşulyp, köpçülikleýin gozgalaňlara gatnaşýarlar, hatda ýurtda öwrülişik etmäge synanyşýarlar.


Ką turime daryti, kad liktume šventi Jehovos akyse? 	 Mukaddes halk bolup galmaga haýsy zatlar kömek edýär?


Biblijoje sakoma: „Būkite dėkingi“ (Kol 3:15). 	 Injilde: «Şeýle-de minnetdar boluň» diýilýär (Kol. 3:15).


SPECIALIŲJŲ VISALAIKIŲ TARNŲ ĮŽADAS 	 UZAK WAGTLY GULLUGA BAŞLANYŇDA...


„Naudojomės brošiūra Geroji naujiena visų tautų žmonėms, — pasakoja pioniere tarnaujanti Elizabetė. — Dauguma atvykusiųjų gerosios naujienos apie Karalystę anksčiau nebuvo girdėję ir į skelbiamą žinią atsiliepė palankiai. 	 Elizabet atly pioner uýa şeýle gürrüň berýär: «Biz «Ähli milletler üçin hoş habar» diýen broşýurany ulandyk. Delegatlaryň köpüsi öň hiç haçan Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary eşitmeseler-de, höwes bilen diňlediler.


Kai apsisprendžiame teisingai, dar labiau suartėjame su Jehova. 	 Biziň her bir gelýän kararymyz Ýehowa bilen dostlugymyza gowy ýa-da erbet täsir edip bilýär.


Kuo mums patiems naudinga rodyti kitiems prideramą pagarbą? 	 Adamlara hormat goýmaga näme kömek eder?


Bet pasigilinę į Juozapo istoriją, galime daryti rimtą prielaidą, kad jis iš tikrųjų viešai pareiškė esąs Kristaus sekėjas. 	 Emma ýokarda gürrüň berlişi ýaly, ol Isanyň şägirdidigini açyk aýdan bolmaly.


5 Dabar prisiminkime Abšalomą. 	 5 Indi haýynlyk eden Abşalomyň mysalyna seredeliň.


Mes irgi suvokę, ką Jehova mūsų labui yra padaręs, kiek meilės parodęs, visa siela trokštame gyventi dėl Jėzaus Kristaus. 	 Eger biz Ýehowanyň eden ýagşylyklaryna doly göz ýetirsek we onuň bildiren söýgüsine minnetdar bolsak, onda Isa Mesihiň göreldesine ýürekden eýereris.


Kad jam neblogai sekasi, rodo homoseksualų vedybos, porų gyvenimas susidėjus, lengvai pasiekiamos skyrybos. (Perskaityk Hebrajams 13:4.) 	 Onuň bu meselede üstünlik gazanýandygyny gomoseksual nikalar, nikasyz ýaşamaklyk we ýönekeý zat üçin aýrylyşmaklyk subut edýär (Ýewreýler 13:4-i okaň).


Kokį pavyzdį tarnyboje rodo bendruomenės vyresnieji? 	 Ýaşulular ýygnakdaky dogan-uýalara nähili görelde görkezýärler?


JEHOVOS GARBINTOJAI TURI LIKTI TYRI 	 ARASSA ÝAŞAP, HUDAÝY ŞÖHRATLANDYRYŇ


(Perskaityk Patarlių 21:30.) 	 Beýik Ýaradyja garşy gidip bolmaýandygyny taryh ençeme gezek subut etdi (Süleýmanyň tymsallary 21:30-y okaň).


Kodėl Mozė klausė Dievo, koks jo vardas, ir kodėl tas klausimas svarbus? 	 Musa näme üçin Hudaýdan adyny sorady we näme üçin onuň biynjalygyna düşünse bolýar?


Jehova visada įgyvendina savo valią 	 Ýehowanyň maksady üýtgemeýär


ARTIMŲJŲ SPAUDIMAS 	 SYNAGLARA DÖZ GELIŇ


Galbūt mokslas kada nors įmins šią mįslę, bet mūsų Kūrėjas, Jehova, pasak Dovydo, kuo puikiausiai visa tai žino. 	 Wagtyň geçmegi bilen ylmyň bu soraga jogap bermegi mümkin, emma Dawut pygamber Ýehowa Ýaradyjymyzyň muny mydama bilýändigine düşünýärdi.


DIEVO PAIEŠKOS 	 HUDAÝYŇ GÖZLEGINDE


Greit „tikinčiųjų padaugėjo maždaug iki penkių tūkstančių“. 	 Basym «iman edenleriň sany bäş müňe golaýlady».


Šiam vyrui kai kada pristigdavo vidinės tvirtybės. 	 Isa-da Petrus resulyň gowy taraplaryny görüp bildi.


Priėjęs vienas vyriškis griebė žurnalus tėčiui iš rankų ir čia pat akyse sudegino. 	 Şonda bir adam kakamyň elindäki žurnallaryny alyp otlady.


10 Kartais sutuoktinis galbūt norės, kad vaikai švęstų pagoniškos kilmės šventes ar būtų mokomi klaidingų religinių doktrinų. 	 10 Käte iman etmeýän ýanýoldaşyňyz çagalaryňyzdan baýramçylyklara gatnaşmagy talap etmegi ýa-da olara ýalan dini ynançlaryny öwretjek bolmagy mümkin.


Gailestingumui pasireikšti būtina ir viena, ir kita. 	 Diýmek, rehimdar bolmak üçin iki aýratynlygy hem bildirmeli.


Mūsų dėmesį prikausto aukuras. 	 Görnüşde gurbanlyk edilýän ýer hem suratlandyrylýar.


Brolis sakė: „Neabejojome, kad apsisprendėme teisingai. 	 Ol şeýle diýýär: «Biz bu işi başarjakdygymyza asla şübhelenmedik.


(Ps 119:113) Ar atsisakyti kvietimo, net jeigu karalius, regis, atgailauja? 	 (Zeb. 119:113). Ýa-da patyşa toba eden ýaly görünse-de, çakylykdan ýüz öwürmelimi?


Aišku, ne, bet savo dienas leidžiame labai prasmingai, tad ir kitiems nuoširdžiai patariame imtis tokios tarnystės.“ 	 Elbetde, biziň kynçylyklarymyz bolsa-da, biz durmuşdan kanagat tapyp ýaşaýarys we gullugyň bu görnüşine gatnaşmagy hemmelere ak ýürekden maslahat berýäris».


Malda gali sustiprinti mūsų dvasingumą ir padėti išlikti budriems. 	 Doga ruhy taýdan berkidip, hüşgär bolmaga kömek edýär.


Ne vien jo paties tvirta valia, bet Dievo dvasia. 	 Eýsem, özümizi terbiýelemäge näme kömek eder?


11 Šiuo priesaku turėtume vadovautis ir mes. 	 11 Biz bu maslahata eýerip bileris.


Gerai įsiklausyk į Jėzaus pamokymą. 	 Geliň, Isanyň maslahatyna üns bereliň.


RAGINIMAS IMTIS DARBO 	 «AÝAGA GALYŇ!»


Ko reikia, kad būtų akivaizdi tavo pažanga tarnyboje? 	 Wagyz gullugynda üstünligiňizi nädip aýan edip bilersiňiz?


Kaip esi nusiteikęs vertinti pats save ir kaip žiūri į savo tarnystę? 	 Sen özüň we sežde babatda nähili garaýşy saklamagy ýüregiňe düwdüň?


Izraelio ir Dievo sąjungą vaizdavo Gomeros ir Ozėjo garbinga santuoka. 	 Hawa, Ysraýylyň Ýehowa bilen göçme manydaky nikasy Hoşeanyň Gomer bilen arassa nikasy arkaly görkezilýärdi.


Jeigu atgailautojas, apimtas „pernelyg didelio nusiminimo“, būtų visai nuleidęs rankas, ypač vyresnieji būtų buvę iš dalies atsakingi už tai gailestingajam Dievui Jehovai (2 Korintiečiams 2:7; Jokūbo 2:13; 3:1). 	 Eger toba eden adam «çendenaşa gaýga batsa» we Hudaýa gulluk etmezligi ýüregine düwse, onda belli bir möçberde ýaşulular, rehimli Hudaý Ýehowanyň öňünde jogapkär bolardy (2 Korintoslylar 2:7; Ýakup 2:13; 3:1).


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) b) Kas yra Avinėlis, paminėtas Apreiškimo 5:13, ir kodėl jis vertas mūsų pagarbos? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Ylham 5:13-e görä Guzy kim we ol näme üçin hormata mynasyp?


Kaip mus pačius gali veikti tai, kad meldžiamės už kitus? 	 Dogan-uýalar üçin eden dogamyz bize nähili täsir eder?


Taigi tie, kas bus paimti į dangų, pirmiausia turės būti „pakeisti – staiga, akimirksniu, gaudžiant paskutiniam trimitui“.* (Perskaityk 1 Korintiečiams 15:50–53.) 	 Göge galjaklaryň hemmesi «soňky surnaý çalnanda, birden göz açyp-ýumasy salymda üýtgediler»* (1 Korintoslylar 15:50—53-nji aýatlary okaň).


Būkite tikri, kad vaikas įvertins jūsų pastangas rūpintis jo dvasiniais poreikiais (Mt 5:3; Fil 1:10). 	 Çagalaryňyza ruhy taýdan kömek etmek üçin edýän tagallalaryňyzy olaryň gymmat saýýandygyny unutmaň (Mat. 5:6; 6:33).


Saliamonas neabejojo, kad bijodamas Jehovos elgsis išmintingai ir bus laimingas. 	 Sebäbi Süleýman Hudaýdan gorksa, akyldar we bagtly boljakdygyna düşünýärdi.


2017 M. BIRŽELIO 26–LIEPOS 2 D. 	 26 IÝUN, 2017—2 IÝUL, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Savo laiką jie suplanuoja taip, kad pakalbintų žmones traukinių ir autobusų stotyse, prekyvietėse, parkuose, kitose vietose. 	 Olar demir ýol menziline, ulag duralgalaryna, bazarlara, seýilgählere we şuňa meňzeş ýerlere ýörite baryp wagyz edýärler.


11 Tam tikros aukos, atnašaujamos pagal Mozės įstatymą, dar buvo vadinamos bendravimo aukomis. 	 11 Şeýle-de Musanyň kanunynda salamatlyk gurbanlary barada hem aýdylýar.


Gal pamatysi, kad užsikrauni per sunkią naštą — ne pagal savo jėgas. 	 Stiw özüne agram salýandygyny bilip, pes göwünlilik bilen paýhasly hereket etdi.


„Suteik mums daugiau tikėjimo“ (10/15) Tarnauk Jehovai nesiblaškydamas (10/15) 	 «Maňa bolsa Hudaýa ýakynlaşmak gowudyr» (S. Maýga) 15/10


Danielius 	 Danyýel


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) 	 Nuhuň atasy Metuşalah we garry atasy Ýaret hem Ýehowa barada bilýärdi; Ýaret Nuh pygamber doglandan soň, onuň bilen 366 ýyl bile ýaşapdy* (Luka 3:36, 37).


Viena iš sesių pastebėjo prie durų skambučio kabančią glazūruotą plokštelę su užrašu Tournez le bouton (lietuviškai „Pasukite rankenėlę“). 	 Uýa bu öý eýesiniň adydyr diýip pikir edýär-de, begenip: «Biz „Gapynyň jaňyny basyň“ diýen hanymy görmäge geldik» diýýär.


5 PUSLAPIS • GIESMĖS: 5, 84 	 SAHYPA 5 • AÝDYMLAR: 28, 23


Šie vyresnieji yra iš Australijos, Bangladešo, Belgijos, Brazilijos, Japonijos, Jungtinių Valstijų, Meksikos, Namibijos, Nigerijos, Reunjono, Pietų Korėjos, Prancūzijos, Prancūzijos Gvianos, Rusijos ir Pietų Afrikos. 	 Ýaşulular ABŞ-da, Awstraliýada, Bangladeşde, Belgiýada, Braziliýada, Günorta Afrikada, Günorta Koreýada, Meksikada, Namibiýada, Nigeriýada, Reýunon, Russiýada, Fransiýada, Fransuz Gwianada we Ýaponiýada ýaşaýarlar.


Net gatvėse liudyti tikras malonumas! 	 Köçede wagyz etmek örän gowy!


15 Antra, nepamirškime, kad „tokius pat kentėjimus tenka iškęsti [mūsų] broliams visame pasaulyje“ (1 Pt 5:9). 	 15 Ikinjiden, «dünýädäki doganlaryňyza-da şeýle görgüleriň sataşýanyny bilýäniňiz üçin oňa garşy imanda berk duruň» diýen sözleri ýatda saklamaly (1 Pet. 5:9).


FILE 	 FAÝL


Kaip rašoma vienoje knygoje, propaganda yra „melas, faktų iškraipymas, apgaulė, manipuliacija, kitų mąstymo kontroliavimas, psichologinis karas“; ji neatsiejama nuo „neetiškų, kenksmingų ir nesąžiningų veikimo metodų“ (Propaganda and Persuasion). 	 Käbir adamlar ýalan maglumatlary «aldaw, ýoýlan gürrüň, ýalan-ýaşryk, pikiriňi ýesir edýän we aň-düşünjäňe hüjüm edýän zatlar» bilen baglanyşdyryp, «ahlaksyz, zyýanly hem-de haram işler» bilen deň hatarda goýýarlar («Propaganda and Persuasion»).


Jis mus išklauso todėl, kad turėtume tvirtą pasitikėjimą juo ir sakytume: „Jehova mano padėjėjas, aš nebijosiu. 	 «Şonuň üçin hem biz doly ynam bilen: „Ýehowa meniň kömekçimdir; men gorkmaryn. Eýsem, adam maňa näme edip bilsin?“ diýýäris» (Ýew.


Šiais laikais tiekti dvasinį maistą reikiamu metu irgi paskirta tik grupelė pateptųjų. 	 Şonuň ýaly şu günlerem mesihçilere «wagtly-wagtynda nahar paýlaryny bermek üçin» bary-ýogy birnäçe mesh edilenler bellenildi.


Jehova vadino jį savo bičiuliu 	 Ýehowa oňa «dostum» diýdi


„Jūs, mano sekėjai, irgi sėdėsite dvylikoje sostų, teisdami dvylika Izraelio giminių“ (MT 19:28). 	 (MAT. 19:28) Ýadyňyzdamy? • Üstünden höküm çykaryljak «Ysraýylyň on iki taýpasy» kim?


Šiais laikais mūsų Vadas Kristus, paskirtasis Karalius, kuriam duota „visa valdžia danguje ir žemėje“, energingai vadovauja krikščionių bendruomenėms ir jų prižiūrėtojams (Mt 28:18; Kol 1:18). 	 Ol bütin dünýädäki ýygnaklara we onuň gözegçilerine janypkeşlik bilen ýolbaşçylyk edýär (Mat. 28:18; Kol. 1:18).


Bet jeigu gyvenimą jau esi paskyręs Jehovai arba ruošiesi tai padaryti netolimoje ateityje, atmink, jog tavo santykiams su Dievu atsiliepia ir kasdieniai užsiėmimai — tikriau sakant, su kokia nuostata viską darai. 	 Emma sen özüňi Ýehowa bagyş eden bolsaň ýa-da tizden bagyş etmekçi bolsaň, gündeki işleriň Hudaý bilen gatnaşygyňa täsir edýändigini unutma.


Kodėl tikrieji krikščionys vertina pamokymus iš Dievo Žodžio? 	 Mesihçiler Hudaýyň Sözündäki maslahatlary näme üçin gymmat saýýarlar?


Ir iš savo vietos ji žemėn švelniai nenusliuogs. 	 Şonda-da ol kem-kemden sypyrylyp düşmez.


Dar prieš daugelį amžių iki Jėzaus atėjimo į žemę Izaijas išpranašavo: „Tauta, gyvenusi tamsumoje, pamatė didžią šviesą; gyvenusiems nevilties šalyje užtekėjo šviesybė“ (Iz 9:1 [9:2, Brb]). 	 Isa ýere gelmezden ençeme ýyl öň, Işaýa şeýle pygamberlik etdi: «Garaňkyda ýören halk, bir uly yşyk gördi. Ölüm ýurdunda we kölegesinde oturanlara yşyk ýalpyldady» (Iş.


Šiame straipsnyje rašoma, kaip nuoširdūs krikščionys visais amžiais stengėsi vadovautis Dievo Žodžiu. 	 Bu makalada akýürekli mesihçileriň ýüzlerçe ýyllap Hudaýyň Sözünden görkezme gözländikleri barada aýdylýar.


Aplinkybių, dėl kurių nebegali darbuotis kaip pirma, tikriausiai nepakeisi. 	 Mümkin, sen käbir ýagdaýlara görä, Ýehowa öňki ýaly aktiw gulluk edip bilýän dälsiň.


Todėl net po daugelio amžių Aaronas ir jo palikuonys buvo minimi kaip dievobaimingi izraelitai (Ps 115:10-12; 135:19, 20). 	 Mukaddes Ýazgylarda Harun we onuň nesilleri Ýehowanyň wepaly gullukçylary hökmünde agzalýar (Zeb. 115:10—12; 135:19, 20).


Nors žinojo, kad Jehova kadaise išvedė izraelitus iš Egipto, vyras abejojo, ar sulauks jo pagalbos šįkart. 	 Ol perişdeden ysraýyllylary Müsürden azat eden Ýehowanyň näme üçin häzir kömek etmeýändigini soraýar.


3) Aplinka. 	 3. Gatnaşýan adamlarymyz.


Kaip Paulius rodė žmonėms tikrą meilę? 	 Pawlus adamlara akýürekli söýgüsini nädip bildirdi?


Tačiau teigė, kad Jehovos liudytojų literatūra skatina religinę nesantaiką. 	 Ýöne ol Ýehowanyň Güwäçileriniň edebiýatynda, olaryň dini hakyky din we başga dindäki adamlary ýigrenmek öwredilýär diýdi.


Daugybė skelbėjų, mokančių tyrą tiesos kalbą, į savo tarpą prikviečia ir kitus. Šie irgi šaukiasi Jehovos vardo, stoja tarnauti jam petys į petį. 	 Köp adamlaryň bu göçme manydaky dilde gürleýändigi üçin «Ýehowanyň adyny çagyryp, eginme-egin gulluk edýän» adamlaryň sany gitdigiçe artýar.


14 Štai kaip buvo su Jokūbo sūnumi Juozapu. 	 14 Geliň, Ýakubyň ogly Ýusup bilen bolan waka seredeliň.


Kaip bendruomenei derėtų išreikšti savo džiaugsmą išgirdus pranešimą apie atskirto asmens sugrąžinimą? 	 Ýygnak gatnaşygyndan kesilen doganyň ýa-da uýanyň dikeldilendigi bildiriş edilende şatlygymyzy nädip bildirip bileris?


Kokia mums garbė paliudyti Dievą esant teisų! 	 Bu biziň üçin uly hormat!


Kaip Jehova Šebną sudrausmino ir kokių vaisių tai davė? 	 Ýehowa Şebnany nädip terbiýeledi we bu nähili netije berdi?


Bet galiausiai jis vis tiek nuvyko į Ninevę. 	 Ol näme-de bolsa, Ninewiýa gitdi.


Koks geras pavyzdys jaunuoliams! Dievas tikrai palaimins juos už tai, kad paklūsta savo tėvams. 	 Öz ata-enesine gulak asyp, Hudaýyň patasyny alýan ýaşlara, gör nähili ajaýyp görelde!


Vyresniųjų tikslas yra padėti mums vadovautis Šventojo Rašto mokymais, kad gebėtume teisingai apsispręsti. 	 Gaýtam, olar imandaşlarynyň Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere görä, özleriniň karara gelmegine kömek etmäge çalyşýarlar.


(Perskaityk 2 Petro 2:5.) 	 Diýmek, Nuh adamlara abanýan howp barada gürrüň bermek üçin güýjüni gaýgyrmandyr (2 Petrus 2:5-i okaň).


Laimingesnis už vienus ir kitus tas, kuris dar nėra gimęs ir matęs nedorų darbų, daromų po saule“ (Mok 4:2, 3). 	 Ýöne entek dogulmadyk we günüň astynda edilýän erbet işleri görmedik adam has bagtly» (Wag. 4:2, 3).


Privalome likti ištikimi Jehovai ir laikytis jo nurodymų. Taip pat turime išmokti tinkamai reaguoti į kitų klaidas. 	 Biz Ýehowa wepaly bolup, onuň guramasyndaky tertip-düzgüne eýermeli we imandaşlarymyzyň ýalňyşlyklaryna dogry garaýyşda bolmagy öwrenmeli.


Kodėl per „jaunatvės žydėjimą“ gali būti nelengva ir kas padėtų jaunuoliui išlikti tyram? 	 Ýaşlarda nähili duýgy bolmagy mümkin we ýaşlar ony nädip ýeňip biler?


Tie užrašai dabar yra didžiulis rinkinys. 	 Soňra ol gündeki aýady depderçesine göçürmek üçin jan edýär.


18 Panašiai yra ir auklėjant savo atžalas. 	 18 Bu esasy prinsiplere maşgalada-da eýermeli.


Galimas dalykas, jis pakartojo žmonėms Jehovos jam ištartus žodžius: „Nusprendžiau padaryti galą visiems mirtingiesiems, nes per juos žemė prisipildė smurto [...]. 	 Belki-de, Nuh pygamber adamlara Ýehowanyň «men bütin janly-jandarlaryň soňuna çykjak, çünki olar zerarly ýer ýüzi zulumdan doldy... men ýer ýüzüne sil gönderip, gökleriň astyndaky burnunda dirilik nepesi bolan janly-jandarlaryň ählisini ýok etjekdirin; ýer ýüzündäki zatlaryň barysy öler» diýen duýduryşyny birnäçe gezek aýdandyr.


Kur Dievo tauta, tenai ir mudu. 	 Bu biziň iň arzyly ýerimiz.


Dievas maloningas nuolankiam žmogui, nuoširdžiai meldžiančiam dovanoti klaidas. 	 Ýehowa başgalara merhemetini we wepaly söýgüsini bildirişi ýaly, olara-da söýgüsini bildirer.


Dangiškieji Dievo garbintojai, be perstojo vykdantys jo valią, mums yra puikus pavyzdys. 	 Hemişe hereket edýän we bar ünsüni Ýehowanyň islegini amala aşyrmak üçin gönükdirýän gökdäki gurama ruhy gözümiz bilen ser salmak, gör, nähili tolgundyrýar!


15 Dievo dvasia mums skiepija pagarbą Biblijai. 	 15 Hudaýyň ruhy bizi Mukaddes Ýazgylara hormat goýmaga höweslendirýär.


3 Melsk Dievą išminties 	 3 Hudaýdan akyldarlyk diläň


Juk ir Jėzus buvo romus, o jis visada sekė savo Tėvo pavyzdžiu (Mato 11:28-30; Jono 1:18; 5:19). 	 Diýmek, ýumşaklyk Hudaýa mahsus häsiýetleriniň biridir (Matta 11:28—30; Ýahýa 1:18; 5:19).


Nepavyko parodyti pagalbos: %s_BAR_ 	 Ýardam görkezilip bilmedi: %s_BAR_


Ar aktyviai dalyvauju bendruomenės sueigose? 	 Men ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşýarynmy?


Ir, kaip žinote, įvyko (2 Pt 2:5). 	 Siz hem ol günüň bolandygyny bilýärsiňiz! (2 Pet. 2:5).


Taigi jo dvasinis tobulėjimas prasidėjo ne tuo tarpsniu, o kur kas anksčiau. 	 Ol ruhy taýdan ýaňy ösüp başlan däldi. B. e.


Jau po pusmečio visos trys tiek sustiprėjo, kad ėmė tarnauti pagalbinėmis pionierėmis (2 Kor 12:10). 	 Bu wakadan bary-ýogy alty aý geçenden soň, olar kömekçi pioner gullugyna başladylar (2 Kor. 12:10).


8 Toliau rašoma apie dar vieną vyrą, atkeliavusį pas Jobą, — Elihuvą. 	 8 Biz Eýýubyň ýanyna Elihunyň hem gelendigini bilýäris.


Todėl, kad šie krikščionys „užantspauduoti žadėtąja šventąja dvasia“, kuri vadinama jų „paveldo laidu“, ir viltis, jiems „atidėta danguje“, tikrai išsipildys (Ef 1:13, 14; Kol 1:5). 	 Mesh edilen mesihçiler «wada edilen Mukaddes Ruh bilen Onda (Mesihde) möhürlenip», «gökde saklanan umyda» eýe bolýar (Efes. 1:13; Kol. 1:4).


6 Jėzus į Šėtono gundymus atsakė Šventojo Rašto eilutėmis. 	 6 Iblis Isany synanda, ol Mukaddes Ýazgylardan aýatlar getirip, garşy durdy.


Žinodami, koks nesaugus žmogaus gyvenimas, galintis bet kurią akimirką nutrūkti, kasdien būkime dvasiškai budrūs (Mokytojo 9:11, 12; Jokūbo 4:13-15). 	 Şu günki ýaşaýşyň tiz geçýändigi we durnuksyzdygy sebäpli, biziň ählimiz her gün ruhy taýdan oýa bolmaly (Wagyzçy 9:11, 12; Ýakup 4:13—15).


Tai leidžia samprotauti, kad jeigu Jėzus būtų pasidavęs Šėtono gundymui šokti nuo šventyklos sienos, jis būtų rizikavęs savo gyvybe ir sulaukęs tokio veiksmo pasekmių. 	 Ol Isany ybadathana alyp gidende-de, onuň göni manyda ybadathanadan böküp, öz janyna kast etmegini islän bolmaly.


Meilė, skatinanti dėl kitų aukotis, yra skiriamasis tikrųjų krikščionių bruožas (Jn 13:34, 35). 	 Üçünjiden, mesihçä mahsus bolan häsiýeti, ýagny janaýamaz söýgini ösdürmeli (Ýah. 13:34, 35).


Be to, Kristaus aukos pagrindu Dievas visiems, ką myli, noriai atleidžia. 	 Dogrudan-da, töleg gurbanynyň köp peýdasy bar. Hudaý Mesihiň gany arkaly biziň günälerimizi doly bagyşlaýar.


Bet savo psalmėje jis paminėjo ir kitų priežasčių, kodėl Dievą dera šlovinti. 	 Emma onuň Hudaýa alkyş aýtmaga başga-da sebäpleri bardy.


Tą sunkią liūdesio valandą meldžiau Jehovos, kad padėtų mūsų šeimai nesulaužyti jo įsakymų. 	 Ol dogalaryma jogap berip, synagda berk durmaga kömek etdi».


Jėzus pasakė: „Niekas negali ateiti pas mane, jei mane pasiuntęs Tėvas jo nepatraukia“ (Jn 6:44). 	 Isa: «Meni iberen Atam çekmese, hiç kim Meniň ýanyma gelip bilmez» diýdi (Ýahýa 6:44).


Jais važiuodavome į kongresus, taip pat aplankyti tėvų, gyvenančių už šimtų kilometrų. 	 Kongreslere we ýüzlerçe kilometr uzakda ýaşaýan ene-atamyzy görmäge gidenimizde hem tigirli gidýärdik.


15 Apie meilę dar pasakyta, kad ji „nesidžiaugia neteisybe, su džiaugsmu pritaria tiesai“ (1 Korintiečiams 13:6). 	 15 Söýginiň ýene bir tarapy «adalatsyzlyga şatlanman, hakykata şatlanýandyr» (1 Korintoslylar 13:6).


Biblijoje buvo išpranašauta, kad Jėzus turės viešpatauti tarp savo priešų (Ps 110:2, Jr). 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylarda Isanyň «duşmanlarynyň ortasynda höküm sürjekdigi» aýdylypdy (Zeb. 110:2).


Jie atsisako jį mylėti, nes, kaip rašė Jėzaus mokinys Jokūbas, „draugystė su pasauliu yra priešiškumas Dievui“ (Jok 4:4, Brb). 	 Olar dünýädäki zatlary ýigrenýärler, sebäbi Ýakup şägirt: «Dünýäniň dosty bolmagy isleýän adam özüni Hudaýa duşman edýändir» diýdi (Ýakup 4:4).


Jo žodžiais, kadangi per Adomą žmonės „prarado rojų ir amžinąjį gyvenimą žemėje“, per Kristų „visi žmonės vėl galės gyventi žemėje; antraip šis sugretinimas neturėtų prasmės“. (Perskaityk 1 Korintiečiams 15:21, 22.) 	 1651-nji ýylda bir alymyň aýtmagyna görä, Adam ata arkaly ynsan «Jenneti we ýer ýüzünde ebedi ýaşaýşy ýitirdi», emma Isa arkaly «hemmeler ýer ýüzünde ýaşaýşa ýeter; ýogsa, bu deňeşdirmäniň manysy bolmazdy» (1 Korintoslylar 15:21, 22-nji aýatlary okaň).


Ar Dievui ištikimi krikščionys norėtų būti kaip Diotrefas ir eiti didžiojo šmeižiko Šėtono pėdomis? 	 Wepaly mesihçileriň hiç biriniň Diotrefise we beýik töhmetçi Iblise meňzäsi gelmese gerek?!


15 Beteliečiai ir tie, kas prižiūri suvažiavimų sales, savo darbu daug prisideda, kad geroji naujiena apie Karalystę būtų kuo plačiau skelbiama. 	 15 Bütin dünýäde Beýtelde we Kongres zallarynda gulluk edýän dogan-uýalar wagyz işine wajyp goşant goşýarlar.


Karalystei jie skyrė pirmąją vietą, taip pat darbščiai triūsė, kad šeima nestokotų. 	 Uýanyň ýanýoldaşy hem işiniň ruhy zatlara päsgel berendigi üçin işinden çykýar.


Kaip jauni broliai gali „būti išbandyti“, ar jau yra pasirengę tarnauti bendruomenėje? 	 Ýaş doganlaryň jogapkärli borja mynasypdygyny nädip «synap» bolar?


Kodėl nė vienas nuoširdžiai tarnaujantis Jehovai krikščionis neturėtų nusiminti? 	 Ýehowa bütin jany bilen gulluk edýänler näme üçin lapykeç bolmaly däl?


Apmąstyti jį ir rasti sau atsakymą privalo kiekvienas, kas nori eiti Jehovos skirtąją tarnybą. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň ählisi «Hudaýa gulak asyp, gulluk etmek iň gowy ýolmy?» diýen soragyň üstünde oýlanyp, jogabyny bilmeli.


Kokie turtai teikia didžiausią laimę? 	 Nähili baýlyk has köp şatlyk getirýär?


Sykį susiruošė nueiti į Karalystės salę pareikšti savo pasipiktinimo. 	 Bir sapar ol Patyşalyk zalyna baryp, jedel edip başlady.


Kokie svarbūs šie įgūdžiai, pabrėžė apaštalas Paulius. 	 Munuň wajyplygyny Pawlus resul işdeşi Timoteosa ýazan hatynda belläp geçdi.


O ko tik neišgirsime iš Esteros apie tai, kaip ji ėmėsi ginti savo tautą ir pavertė niekais Hamano kėslus pražudyti žydus (Esteros 7:1-6). 	 Şeýle-de Ester barada oýlanyp gör: sen ondan Amanyň dildüwşügini bozup, öz halkyny halas edendigi hakynda gyzykly jikme-jiklikleri bilersiň (Ester 7:1—6).


Koks yra atlygis? 	 Bize nähili sylag garaşýar?


Klausimas dėl Jehovos valdžios teisėtumo tada bus amžiams išspręstas (Pr 3 sk.; Job 2 sk.). 	 (Gel. çyk. 3-nji bap; Eýýup 2-nji bap).


Jėzus taip pat išpranašavo, kad mažoji kaimenė pateptųjų jo sekėjų ir jo vedamos „kitos avys“ sudarys „vieną kaimenę“, kuriai vadovaus „vienas ganytojas“ (Jn 10:16). 	 Olaryň ählisine «bir çopan» gözegçilik eder (Ýah. 10:16).


Jie buvo pripažinti vertais Karalystės ir, turbūt greit po to, kai Kristus tapo Karaliumi, gavo savo paveldą. (Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 4:15-17; Apreiškimo 6:9-11.) 	 Olar Hudaýyň Patyşalygyna mynasyp saýylyp, Isa Mesihiň barlygynyň ilkinji günlerinden başlap, eýýäm sylagyny aldylar (1 Selanikliler 4:15—17 we Ylham 6:9—11-nji aýatlary okaň).


Iš_saugoti: 	 _Gayd Et


Jehovos žodžiai lašėjo kaip rasa ta prasme, kad savo tautai jis kalbėjo maloniai, švelniai, pagarbiai. 	 Ýehowa «sözlerim çyg deý düşsün» diýende, halkynyň mähir hem söýgi bilen aladasyny edýändigini görkezdi.


Nauji skelbėjai turi suprasti, kad evangelizacijos darbe labai svarbu nepristigti kantrybės ir ištvermės. 	 Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary ökdelik bilen wagyz edip biler ýaly, käte tutanýerli bolmaly.


11 1992 metai irgi ženklūs patobulinimu, kuris panašus į tai, kas vyko kadaise izraelitams grįžus iš Babilono tremties. 	 11 1992-nji ýylda girizilen özgerişligi ysraýyllylaryň we başga adamlaryň Babyl gulçulygyndan azat bolşy bilen deňese bolar.


Reikės sutikti prikeltuosius ir mokyti juos apie Jehovą. 	 Şonda biz direlen adamlary garşy alyp, Ýehowa barada öwrederis.


‘NE GALYBE, BET MANO DVASIA’ 	 «GÜÝÇ BILEN DÄL-DE, MENIŇ RUHUM BILEN»


Tuo metu mano brolis Bobas su žmona Lote irgi gyveno Šiaurės Airijoje, abu tarnavo specialiaisiais pionieriais. 	 Doganym Bob bilen aýaly Lotti öňden bäri Irlandiýanyň demirgazygynda ýörite pioner bolup gulluk edýärdi.


Kokius klausimus dėl valgymo ir gėrimo reikėtų sau iškelti? 	 Iýip-içmek babatda özümize nähili soraglary bermeli?


Sintaksės paryškinimas 	 Sintaksy Ýagtylak


Nauja kor_telė 	 Täze _täb


Pasitaiko ir labai sunkių momentų, – sako jis. – Bet Jehova visad laimina tuos, kurie pasitiki juo.“ Ką brolis patarė? „Melsk Jehovą, kad padėtų būti kuo veiklesniu ir našesniu jo tarnu. 	 Malkolm doganymyz şeýle maslahat berdi: «Doga bize Ýehowanyň isleýşi ýaly ýaşamaga we yhlasly gulluk etmäge gerekli güýji berer.


Pavyzdžiui, viena netekėjusi nėščia jaunuolė draugei sako: „Bet aš myliu Viktorą. 	 «Her bir ahlaksyz herekedi hakyky söýgini tapmak üçin etdim diýip, özlerini aklaýarlar.


Tai stiprina mūsų tikėjimą, kad Dievas ir ateityje tikrai įgyvendins, ką pažadėjęs. 	 Şeýle-de Ýehowanyň ýatlatmalary bize Onuň wadalarynyň ýüregimizde we aňymyzda berk ornaşmagyna kömek edýär.


Uoli patriotė buvo ir mokytoja Skot, dėsčiusi abiem mano sesėms ir vienam broliui. 	 Skott mugallym dine garşy çykýardy. Ol meniň iki gyz doganym bilen agamy mekdepden çykardy.


Joje nurodytos gairės turi būti ‘žibintas mūsų žingsniams ir šviesa mūsų takui’ (Ps 119:105). 	 Onuň «Sözi aýaklarymyza çyra, ýolumyza nur» bolmaly (Zeb. 119:105).


Viena sesuo pasakoja: „Nors užaugau tiesoje, turėjau kitokį požiūrį į Jehovą nei daugelis. 	 Bir uýa şeýle ýazýar: «Men Ýehowanyň Güwäçileriniň maşgalasynda terbiýe aldym.


Ką Vadovaujančioji taryba paskiria į priežiūros darbą ir apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 Ýolbaşçylyk maslahaty näme etmegi makul bildi we indiki makalada nämä serederis?


Apie pusę aštuonių kažkas pasibeldė. 	 Soňra sagat 19:30 töweregi gapymyz kakyldy.


17 Dabar ne laikas pasiduoti netikėjimui. Verčiau kiekvienas būkime „savo tikėjimo sustiprintas“ (Rom 4:20). 	 17 Häzir «imansyzlyk bilen şübhelenmegiň» wagty däl-de, gaýtam imanda güýjemegiň wagtydyr (Rim. 4:20).


Tu nugalėjai juos prie En Doro, ir jų lavonai tapo mėšlu laukams“ (Ps 83:10, 11 [83:9, 10, Brb]). 	 Olar Endorda heläk boldular, topraga dökün boldular» (Zeb. 83:9, 10).


Žinia, patį geriausią išsimokslinimą jaunuolis įgis ir tvirčiausią ateities — netgi amžinojo gyvenimo — pamatą pasidės studijuodamas Bibliją ir stengdamasis visur vadovautis jos principais. (Perskaityk Psalmyno 1:1-3.)* 	 Şeýtmek bilen, olar bagtly ebedi durmuşyň düýbüni tutýarlar* (Zebur 1:1—3-nji aýatlary okaň).


Kolosiečiams 3:19 pasakyta: „Jūs, vyrai, mylėkite savo žmonas ir nebūkite joms šiurkštūs.“ Vieno biblisto aiškinimu, „šiurkštūs“ čia reiškia, kad „joms kalba užgauliai ar net pakelia prieš jas ranką, nerodo meilės, dėmesio, nesuteikia apsaugos, pagalbos, jomis nesirūpina“. 	 Koloseliler 3:19-da şeýle okaýarys: «Eý ärler, aýalyňyzy söýüň, olara ýowuz bolmaň». Bir alym «ýowuz» sözüni «dürli ajy sözler ýa-da urmak we söýmekden, alada ýa üpjün etmekden, goramakdan hem-de kömek etmekden boýun gaçyrmak» diýip düşündirýär.


Kartais tas maldas naudinga patyrinėti ir per šeimos dvasinio ugdymo vakarą. 	 Maşgala okuwynda Hudaýyň Sözündäki dogalar barada gürrüň etseňiz peýdaly bolar.


Jis mums liepia neturėti jokių reikalų su atskalūnais, visiškai nuo jų atsiriboti. 	 Ýehowanyň halky imandan dänenleriň taglymatyny doly inkär edip, olardan gaça durýarlar.


Jėzaus paaukojimas 	 Pasha


Į viską žvelkime tikėjimo akimis — matysime, kad „pasaulis praeina, jo geismas irgi“ (1 Jn 2:15-17). 	 Iman size «dünýäniň we onuň höwesleriniň geçip gidýändigine» düşünmäge kömek eder (1 Ýahýa 2:15—17).


Tokia galvosena taip paplitusi, jog, daugelio manymu, siekiant naudos sąžiningumui vietos nebėra. 	 Şonuň üçin köpleri dogruçyl bolmagyň peýdasyzdygyny aýdýarlar.


Išsigandęs, turbūt visai priblokštas, jis sušuko: „Ak, šeimininke, [...] ką darysime?“ Padėtis jam atrodė be išeities. 	 Oňa ýagdaý çykalgasyz ýalydy, emma Elişa jogap berip: «Gorkma, çünki biziň bilen bolýanlar olaryňkydan köpdür» diýýär.


Savo sūnums, Joeliui ir Abijai, rodė puikų pavyzdį. Bet šie tėvu nesekė, buvo nedori žmonės. 	 Ol ogullary Ýowel bilen Abyýa gowy görelde görkezse-de, olar oňa eýermediler.


Abu norėjome tarnauti Jehovai visomis jėgomis, skirti jam savo gyvenimą (Ps 37:3, 4). 	 Biziň ikimizem Ýehowa gulluk etmek üçin bütin ömrümizi we güýjümizi bagyş etmek isleýärdik (Zeb. 37:3, 4).


(Perskaityk Jono 21:1, 2, 15-17.) 	 Beýleki resullaryň ýanynda Isa Petrusa: «Guzularymy otlat» diýdi.


Žinoma, išlikti tyram nelengva. 	 Hawa, arassa galmak aňsat däl.


Nuo 1943 metų, kai buvo įkurta Sargybos bokšto biblinė Gileado mokykla, misionieriai pradėjo mokinių ruošimo darbą daugelyje kraštų. 	 1943-nji ýylda Gilead Mekdebi açylandan bäri missionerler köp ýurtlarda şägirt taýýarlamak işine baştutanlyk edýärler.


Pintosunit-format 	 unit-format


Bet galbūt kyla klausimas: kaip įmanoma siekti teokratinių tikslų ir sykiu rūpintis kasdienėmis reikmėmis? 	 Biz Ýehowa köpräk gulluk edip, şol bir wagtyň özünde dünýewi işlere-de ýetişmek üçin näme edip bileris?


9 Jėzus buvo dosnus, negailėjo kitiems savo laiko, meilės ir dalijosi tuo, ką turėjo. 	 9 Isa wagtyny, söýgüsini we zadyny adamlardan gaýgyrmady.


Tai patyrė mūsų sesuo Mirjama. 	 Muny Miriam atly uýa bilen bolan wakadan görse bolýar.


Prieš jas, atsisakančias pirkti partinius bilietus, susibūrė agresyvi minia — mušė, išrengė, grasino išprievartauti. 	 Yzarlaýan gahar-gazaply adamlar partiýa biletini aldyrjak bolup uýalary urdular, geýimini çykardylar we zorlajak boldular.


Kiekvieną dieną, visur, mūsų vaikai kloja savo svajas po mūsų kojomis. 	 Her gün, her ýerde, çagalarymyz hyýallaryny aýaklarymyzyň astyna serýärler.


Tad kaip nuliūdau iš rajono prižiūrėtojo išgirdusi, kad mane paskiria tarnauti čia, gimtajame mieste! 	 Etrap gözegçisi maňa ýaşaýan ýerimde gulluk etmäge bellenendigimi aýdanda, gaty gynandym.


Toks bendravimas padėtų vaikui tvirtai laikytis tiesos kelio, skatintų užsibrėžti dvasinių tikslų. 	 Şeýle gatnaşyklar çagalaryňyza dogry ýola saýlmaga we olara ruhy maksatlary goýmaga kömek eder.


Šitaip nutiesime kelią į jų širdį.“ 	 Bu olara hakykaty bilmäge ýol açar».


Man atsisakius, jie paleido į darbą kumščius, talžė medine lazda. 	 Men razylaşmadym. Şonda olar meni ýumrukladylar we taýak bilen urdular.


6 Pasaulyje dabar vyrauja iškreiptas meilės suvokimas. 	 6 Dünýädäki adamlaryň söýgä bolan garaýşy ýoýlan.


Praėjus kokiam tūkstančiui metų, Ezra, šventosios dvasios įkvėptas, rašė: „Eleazaro sūnus [Finehasas] anksčiau buvo jų viršininkas; Viešpats buvo su juo“ (1 Met 9:20, Brb). 	 Takmynan 1 000 ýyl geçenden soň, Ezra Hudaýyň ylhamy bilen şeýle sözleri ýazdy: «Geçmişde olara Elgazaryň ogly Pinehas ýolbaşçylyk edipdi; Ýehowa onuň bilendi» (1 Tar. 9:20).


Brolis Letas gyvai kalbėjo apie Jehovos dangiškąjį vežimą, aprašytą Biblijoje, Ezechielio knygoje. 	 Lett dogan Mukaddes Ýazgylaryň Ezekiýel kitabynda beýan edilýän Ýehowanyň gökdäki arabasyny joşgunly gürrüň berip, duşuşygy açdy.


Žmonės, pavyzdžiui, meluoja, kad nereikėtų mokėti mokesčių ar kad išvengtų atsakomybės už savo klaidas. 	 Meselem, adamlar salgyt tölemejek bolup ýa-da etmişini gizlejek bolup ýalan sözleýärler.


IŠBANDYMŲ IR NUOSPRENDŽIO METAS 	 SYNAG WE HÖKÜM DÖWRI


Vis dėlto reinkarnacijos mokymas buvo smarkiai apraizgęs jos protą. 	 Emma reinkarnasiýa baradaky taglymat onuň aňyna şeýle berk ornaşypdy welin, onuň ogly ölen adamlaryň nähili ýagdaýdadygyny ýazanda, ol garşy boldy.


Visą tą laiką man labai padėjo raginimai nepasiduoti ir iš naujo siekti atsakingos tarnystės.“ 	 Şonda maňa dogan-uýalar, edebiýatlar ýan bermän, öňe gitmäge we ýene-de ýaşuly bolmaga kömek etdi».


Tiesa neša „ne ramybę, o kalaviją“ 	 «Parahatlyk däl-de, agzalalyk getirýän» hakykat


Prieinama lentelės eilutės antraštė 	 Elýeterli Tälisaň Setir Hederi


Daugelis iš mūsų turime gyventi ir dirbti su žmonėmis, kurie užsikrėtę šio pasaulio dvasia ir kurių pasaulėžiūra bei elgesys Dievui nepriimtinas. 	 Şonuň ýaly biz hem Hudaýa mahsus bolmadyk garaýşy we häsiýetleri görkezýän adamlaryň arasynda ýaşaýarys hem-de olar bilen işleşmeli bolýarys.


Mano jungas švelnus, mano našta lengva“ (Mt 11:28-30). 	 Isanyň häsiýetleri dürli ýaşdaky ýumşak, sustupes we ezilen adamlara göwünlik berdi.


sek. 	 sanyýa


Spaudinio _peržiūra 	 Çapiň Ön Namaýyş


Jeigu izraelitai Ezros dienomis „vesdami svetimtautes moteris“ tapo Jehovai nebeištikimi, tai ir mums kokia nors dingstimi nepaisyti aiškių Šventojo Rašto reikalavimų būtų didelė klaida (Ezr 10:10; 2 Kor 6:14, 15). 	 Mukaddes Ýazgylar mesihçiniň kim bilen maşgala gurmalydygyny açyk aýdýar. Muňa düşünsek-de, her hili bahana gözläp, Hudaýyň tabşyrygyny bozsak nädogry bolar (Ezra 10:10; 2 Kor. 6:14, 15).


Kai Paulių pirmą kartą įkalino Romoje, patikimas pasiuntinys Tichikas pristatė jo laiškus bendratikiams, gyvenantiems Efeze ir Kolosuose (Ef 6:21, 22; Kol 4:8, 9). 	 Pawlus birinji gezek Rimde tussagdaka, Tihikusy ygtybarly wekil hasaplap, ol arkaly Efesdäki we Kolosedäki imandaşlara hat iberýär (Efes. 6:21, 22; Kol. 4:8, 9).


Ką darysi? 	 Olar ahlak taýdan-da gowy adamlar bolmagy mümkin.


Visiškai aišku, jog Timotiejaus veržimasis į dvasinę brandą buvo matomas nuo pat jo jaunystės. 	 Görşümiz ýaly, Timoteosyň üstünlikleri ýaş wagtyndan adamlara aýan boldy.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. BALANDŽIO 3–30 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 3—30 APREL 2017


Panašiai ir mes: jei norime padėti žmonėms priimti gerąją naujieną apie Karalystę, turime mokytis pateikti veiksmingų klausimų. 	 Şonuň ýaly-da, eger biz adamlaryň Patyşalyk baradaky hoş habara ynanmagyny islesek, onda ökdelik bilen sorag bermegi öwrenmeli.


Ką reiškia palyginimas apie raugą? 	 Hamyrmaýa tymsaly nämäni aňladýar?


Tai, ką Dievas sukūrė, glosto akis ir ausis, pamalonina gomurį. 	 Muny Ýehowanyň ýaradan owadan tebigatynyň göwnüňi göterýän sesi we ýakymly ysy aýdyň subut edýär; şeýle-de onuň biz hakda alada edip, dogry ýoly salgy berýändiginden hem görse bolýar.


Kadangi išgelbėjimas priklausys nuo asmens klusnumo, imkime kiekvienas ir pasvarstykime: kaip reaguoju į nurodymus, kuriuos savo garbintojų bendruomenei Jehova duoda jau šiandieną? 	 Diýmek, halas bolmak üçin görkezmelere eýermeli ekeni, şonuň üçin özümizden soralyň: «Häzir Ýehowanyň halkyna berýän görkezmelerine eýerýärinmi?


Thai 	 Taýça


Ar Jėzus gyvendamas žemėje apie būsimus įvykius viską žinojo iš anksto? Ne, jis nuolankiai pasakė: „Tos dienos ir valandos niekas nežino: nei dangaus angelai, nei Sūnus, o vien tik Tėvas“ (Mt 24:36). 	 Ol kiçigöwünlik bilen: «Emma ol güni hem ol sagady hiç kim bilýän däldir, ne gökdäki perişdeler, ne-de Ogul, diňe Ata bilýändir» diýdi (Mar. 13:32).


Mums perskaičius kokį pasakojimą dukrytė po visus namus ieškodavo žaislų ar daiktų, reikalingų tam pasakojimui inscenizuoti. 	 Biz hekaýany okap bolan badymyza, gyzymyz öýüň içini aýlanyp, hekaýany janlandyrmak üçin oýunjaklary we başga-da esbaplar gözleýärdi.


Pirmas įrašas „Jehova pažįsta tuos, kurie jam priklauso“ yra tvirtinimas, tikriausiai persakytas iš Skaičių 16:5. 	 1. «Reb Özüniňkileri tanaýandyr» diýen sözler Sanlar 16:5-den alnan bolmaly (1-nji makala serediň).


Pasikalbėk su vyresniaisiais apie tai, kokių išbandymų patiri, ir paprašyk, kad duotų tau Biblija pagrįstų patarimų. 	 Bu ruhy taýdan berk doganlar Mukaddes Ýazgylar esasynda size maslahat berip, dogry karara gelmäge kömek eder.


Esamas puslapis (Alt+P)of" from "1 of 19 	 of" from "1 of 19


16 Kaip tu gali ‘maitintis tikėjimo žodžiais’? 	 16 Siz muny nädip edip bilersiňiz?


12 Apie šeimos studijų naudą viena mergina, vardu Karisa, sako štai ką: „Man patinka, kad visi kartu susėdame ir kalbamės. 	 12 19 ýaşly Karisa atly uýa maşgala okuwynyň peýda berýändigi barada şeýle diýýär: «Biziň ählimiziň bilelikde oturyp, gürrüňdeş bolmagymyz maňa diýseň ýaraýar.


7 Nojaus dienomis kai kurie angelai „paliko savo buveinę“ ir atėję į žemę prisiėmė materialius kūnus, kad galėtų pasimėgauti savanaudiškais malonumais (Jud 6; Pr 6:1-4). 	 7 Nuhuň günlerinde käbir perişdeler «mesgenlerini terk edip», ynsana öwrülip, ýerde keýpi-sapa çekdiler (Ýahuda 6; Gel. çyk. 6:1—4).


Koks pažeminimas piktajam! 	 Çünki hemme zady Sen ýaratdyň.


2 „Aš padarysiu jam tinkamą padėjėją“ (Brb), — pasakė Jehova. 	 2 Ýehowa: «Oňa [Adam ata] muwapyk bir kömekçi ýasaýyn» diýdi.


Tad stenkimės sekti ištikimų senovėje gyvenusių Dievo tarnų pavyzdžiu — Jehova tebūna mūsų saugi užuovėja. 	 Geliň, geçmişde ýaşan wepaly gullukçylaryň göreldesine eýerip, Ýehowany häzirden «mesgen» tutunalyň! [19-njy sahypadaky surat] [20-nji sahypadaky surat]


Aptarkime keturias praktines pamokas: 1) tikroji atgaila rodoma darbais, ne tik žodžiais; 2) Dievo malonės negalima įgyti vien aukomis; 3) Jehovai skaudu, kai jo garbintojai jį palieka; 4) norėdami pjauti, kas gera, turime ir sėti, kas gera. 	 Geliň, onuň berýän dört sapagyna seredeliň: 1) ýürekden toba edendigiňi diňe sözüň bilen däl-de, iş ýüzünde-de görkezmeli; 2) Hudaýy razy etmek üçin diňe gurban bermek ýeterlik däl; 3) sežde edijileri imandan dänse, Ýehowa gynanýar; 4) ýagşylyk ormak üçin ýagşylyk ekmeli.


Kas pateptiesiems krikščionims yra stipri paskata nesiduoti „nukreipiamiems nuo sveiko proto“? 	 Mesh edilen mesihçileri pikirini özgertmän saklamaga näme höweslendirýär?


Tie „kambariai“, labiausiai tikėtina, bus mūsų bendruomenės. 	 «Otaglar» diýen söz ýygnak duşuşyklaryny aňladýan bolmaly.


Kodėl žmogus, norėdamas būti ištikimas Jehovai, turi atsisakyti egoistinių troškimų? 	 Öz bähbidiňi gözlemekligiň Hudaýa biwepalyk etmäge iterip bilýändigini gürrüň beriň.


Iš kur tai žinome? 	 Muny biz nireden bilýäris?


Jehova nori, kad siektume kiek kitokių dalykų nei gyvūnai. 	 Hudaý siziň haýwanlardan tapawutlylykda, edýän işleriňizden lezzet almagyňyzy isleýär.


Mama iš pradžių nenorėjo atsisakyti katalikiškų tradicijų. 	 Ilkibada, ejem katolik dininiň däp-dessurlaryny goýmak islemeýärdi.


Matyt, kai kurie izraelitai aukojo tik iš pareigos, kad pasirodytų esą Dievo tarnai. 	 Ysraýyllylar hudaýhonlygyny görkezjek bolup, göz üçin gurban berýärdiler.


Evangelijoje pagal Joną 17 kartų randame Jėzaus pasakytus žodžius apie gyvenimą be pabaigos. 	 Ýahýanyň hoş habaryna görä, Isa takmynan 17 gezek ebedi ýaşaýyş barada aýdýar.


Dievas mums brangus ir jo valią vykdome, kiek pajėgiame. 	 Biz Hudaýyň häsiýetlerine guwanyp, onuň niýetine görä ýaşamak üçin elimizde baryny edýäris.


(Perskaityk Mato 16:27.) 	 Eger olar şeýle gurban bermäge taýyn bolsalar, olara uly sylag garaşýar (Matta 16:27-ni okaň).


Vyras buvo rūkalius. 	 Emma äri çilim çekýärdi.


Kadangi jis labai gailėjosi nusidėjęs, Jehova kilniaširdiškai atleido (Ps 51:9, 19 [51:7, 17, Brb]). 	 Dawudyň ýürekden toba edendigi üçin, Ýehowa ony bagyşlady (Zeb. 51:7, 17).


Taip pat kreipiausi į medikus, pakoregavau savo dienotvarkę, reguliariai skiriu laiko poilsiui ir mankštai. 	 Şeýle-de men lukmanlara ýüz tutdum we dynç almak hem-de maşk etmek üçin wagt sarp edýärdim.


14 Dauguma vaikų yra nuolankūs ir noriai mokosi (Mt 18:1–4). 	 14 Çagalaryň köpüsiniň öwrenmek islegi güýçli bolýar we öwredilýän zady kiçigöwünlilik bilen kabul edýär (Mat. 18:1—4).


Jehova, taip sakant, siūlosi vesti mus per dabartinio sugedusio pasaulio dykumas. 	 Ýehowa bize bu zalym dünýäde ýol görkezmek isleýär.


1. a) Kokia laiminga ateitis laukia tų, kuriuos Dievas laiko teisiais? b) Koks kyla klausimas? 	 1. a) Hudaýyň öňünde ähli dogry adamlara nähili bagtly gelejek garaşýar? b) Nähili sorag ýüze çykýar?


Kaip klaidinga būtų nekreipti dėmesio, kokiais „laikais ir laikotarpiais“ dabar gyvename! 	 Şol sebäpli haýsy «wagtda we möwsümlerde» ýaşaýandygymyzy unutmak örän howpludyr.


Žinome, jog priešininkai negali padaryti neatitaisomos žalos (Mato 10:28). 	 Biz hiç bir duşmanyň ebedi zyýan ýetirip bilmejekdigini bilýäris (Matta 10:28).


Nuolankiai pripažinkime, jog ne visus Jehovos darbus perprantame (Mok 11:5). 	 Geliň, onuň ähli edýän zatlaryna düşünmeýändigimizi pes göwünli boýun alalyň (Wag. 11:5).


4 Izraelitai, Abraomo palikuonys, išaugo į gausią tautą ir, metui atėjus, gavo rašytinį teisyną, paveldėjo kraštą (Pr 48:4; Įst 6:1). 	 4 Ybraýymyň nesli gitdigiçe köpelip, ysraýyl halky boldy we olara kanun hem ýurt berildi (Gel. çyk. 48:4; Kan. tag. 6:1).


Štai iš Apreiškimo knygos sužinome, kad aukščiausioji Dievo valdžia bus apginta, o Šėtonas sunaikintas. 	 Biz Injilden Şeýtanyň Ýehowa garşy çykýandygy barada has köp zatlary bilýäris.


26 Kovos vežimai ir karūna – tavo saugumo garantas 	 26 Söweş arabalary we täç sizi gorar


Taip pat jie mokosi paklusti Dievui įvairiose situacijose, pavyzdžiui, rinkdamiesi, ką mokysis, kokį darbą dirbs, kurs šeimą ar ne. 	 Şeýle ýaşlar özlerini diýseň bagtly duýýarlar we ähli ýagdaýda Ýehowanyň bilim almak, işe girmek hem-de maşgala babatda berýän görkezmesine eýermäge çalyşýarlar.


Dievo beribė galia 	 Hudaýyň çäksiz güýji


14 Žinia, pranašams teko ne tik pakęsti aplinkinių abejingumą, bet ir ištverti persekiojimus. 	 14 Hawa, pygamberler gulluk edenlerinde, diňe bir adamlaryň gulak asmazlygyna däl, yzarlamalara-da duş gelýärdi.


Atsakymas yra pačioje pranašystėje: pateptieji Kristaus sekėjai turėjo būti gerai maitinami dvasiškai. 	 Bu soraga sadyk hyzmatkär baradaky tymsal jogap berýär. Isanyň mesh edilen şägirtleri ýokumly ruhy iýmiti kabul edýänligi bilen tapawutlanmalydy.


„LIŪTO NASRAI“ 	 «ARSLANYŇ AGZY»


18 Jeigu ir tu patekai į tokią situaciją, atmink: Jehova tavo jausmus gerai supranta. 	 18 Eger sen hem şeýle ýagdaýda bolsaň, onda Ýehowanyň saňa-da haýpy gelýär.


Štai galbūt anksčiau ką nors paaukojai, kad stotum į pionierių gretas ar kitaip praplėstum savo tarnybą. 	 Meselem, sen öň pioner bolmak ýa-da Ýehowa köpräk gulluk etmek üçin käbir zatlardan geçmeli bolduňmy?


PIRMAJAME amžiuje Judėja buvo Romos imperijos provincija. 	 MATTA 13:24—26-njy aýatlarda Isa pygamber şeýle diýýär: «Gökdäki Patyşalygy ekin meýdanynda gowy tohum eken adama meňzetse bolar.


Šie žodžiai turi skatinti vyrus ištirti, kaip savo sekėjams vadovavo Jėzus. 	 Bu sözler ärleri Isanyň şägirtlerine nädip ýolbaşçylyk edendigi barada oýlanmaga höweslendirýär.


Prisiminkime: savo palyginime apie kviečius ir piktžoles jis paminėjo, kad tame tik ką apsėtame lauke tarp kviečių (pateptųjų krikščionių) bus prisėta piktžolių (netikrų krikščionių). 	 Ýadyňyzda bolsa, ol bugdaý we haşal ot tymsalynda ekilen bugdaýyň (mesh edilen mesihçileriň) arasyna haşal otuň (ýalan mesihçileriň) ekiljekdigini aýdypdy.


13 Tai buvo daugiau nei prieš tris tūkstančius metų. 	 13 Ýehowa 3 000 ýyl mundan ozal Şamuwel pygambere: «Ertir şu wagtlar Men seniň ýanyňa benýamin topragyndan bir adam ibererin.


Nesiduok pikto nugalimas, bet nugalėk pikta gerumu“ (Rom 12:18-21).* 	 Özüňi ýamanlyga ýeňdirme-de, ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeň» (Rim. 12:18—21)*.


Procentai [%] 	 Persent


14 Koks dar išbandymas gali prislėgti? 	 14 Geliň, başga bir mysala seredeliň.


Jokūbo 4:8 pasakyta, ką turėtume daryti: „Artinkitės prie Dievo, ir jis artinsis prie jūsų.“ Atkreipk dėmesį, kad tai abipusės pastangos. 	 Ýakup 4:8-de şeýle maslahat berilýär: «Hudaýa ýakynlaşyň, Ol hem size ýakynlaşar».


Judas padarė „nuodėmę iki mirčiai“, todėl visai natūralu, kad jį apėmė kaltės ir beviltiškumo jausmas (1 Jn 5:16). 	 «Ölüme eltýän günä» edeni üçin, Iuda özüni günäkär duýup, lapykeç boldy (1 Ýahýa 5:16).


Ukrainoje į sueigas daug kas eina pėsčiom ir pakeliui spėja pasišnekėti, vienas kitą padrąsinti. 	 Ukrainada köp dogan-uýalar ýygnak duşuşyklaryna pyýada gidýändigi üçin ýolda biri-biri bilen gürrüňdeş bolmaga hem-de ruhlandyrmaga mümkinçilik bolýar.


Jehovos dvasios įkvėptas jis rašė: „Žinau, kad bus gera bijantiems Dievo“ (Mok 8:12). 	 Ol ylham bilen şeýle diýdi: «Hak Hudaýdan gorkýanlar ýagşylyga gowşar, çünki olar ondan gorkdular» (Wag. 8:12).


Kas yra ištvermė ir kodėl krikščionims jos reikia? 	 Çydamlylyk näme we näme üçin mesihçilere çydamlylyk gerek?


Priešingai negu Ieva, kuri Jehovos priesakų nepaisė, Jėzus mintis nukreipė į Jehovos Žodį ir tuojau pat gundantį pasiūlymą atmetė. (Perskaityk Mato 4:4.) 	 Isa How eneden tapawutlylykda, Ýehowanyň Sözüne salgylanyp, derrew synagy inkär etdi (Matta 4:4-i okaň).


Bet Asa, kaip rašoma šventosios dvasios įkvėptoje knygoje, „darė, kas gera ir dora Viešpaties, jo Dievo, akyse“ (2 Met 14:1 [14:2, Brb]). 	 Asa «ýat ýerli gurbanlyk sypalaryny ýumrup taşlady, dikme daşlaryny döwüp, Aşera butlaryny ýykdy» (2 Tar. 14:2, 3)*.


Norėdamas ją nuraminti, Jėzus švelniai tarė: „Drąsiau, dukterie“ (Mt 9:22). 	 Isa aýaly köşeşdirmek üçin, oňa mähirli ýüzlenip: «Gyzym, gorkma!» diýýär (Mat. 9:22).


16 Kaip galime sekti Jehovos nešališkumo pavyzdžiu? 	 16 Biz Ýehowanyň ala tutmazlyk häsiýetine nädip eýerip bileris?


Čia mūsų rajono prižiūrėtojas! 	 Biziň aýlanýan gözegçimiz!


O tavo rankose tik truputėlis miltų — iš pirmo žvilgsnio menkutė atnaša. 	 Gurply ýaşaýan ysraýyllylaryň bolsa, gurban hökmünde mal getirýändiklerini görýärsiň.


Istorijos archyvo darbuotojai todėl rūpinasi surinkti iš bendrijos filialų, vietinio Betelio skyrių, bendruomenių, pavienių asmenų, šiaip iš įvairių institucijų kuo daugiau istorinę vertę turinčių daiktų ir juos išsaugoti. 	 Arhiwde filiallardan, Beýteliň bölümlerinden, ýygnaklardan, aýratyn adamlardan we dünýewi guramalardan alnan dürli taryhy maglumatlar ýygnalýar we saklanylýar.


APSIVILKITE „NAUJĄJĮ ŽMOGŲ“ 	 TÄZE ÝARADYLYŞY GEÝNIŇ


Kas padės nepamiršti, koks dabar metas? 	 Ruhy taýdan oýa bolmaga näme kömek eder?


Ir jis tarė: ‘Iš tiesų sakau jums, šita neturtinga našlė įmetė daugiau už visus. 	 Ol bir garyp dul hatynyň hem pul atanyny görüp, diýdi: «Size dogrusyny aýdýaryn, bu garyp dul hatyn hemmeden kän atdy.


Tokio rūbo reikėjo todėl, kad šiems vyrams tarnaujant prie aukuro atsitiktinai nepasimatytų jų nuogumas. 	 Olar gurban berilýän ýerde gulluk edenlerinde, teninde açyk ýeri bolmazlygy üçin edýärdi.


Jis matė, kad valgykloje viešpatauja meilė 	 Ol naharhanada söýginiň höküm sürýändigini gördi


45:16 (Brb). 	 45:16 — Nädip «ogullary atallarynyň ýerine geçer»?


Kokius keturis dalykus svarbu turėti omenyje prieš užkalbinant žmogų tarnyboje? 	 Nirede wagyz edýäris? Haçan wagyz edýäris?


Paskaičiuota, kad iš 60 milijonų Romos imperijos gyventojų vidutiniškai kas keturioliktas buvo žydas. 	 Rim imperiýasynda 60 million adam ýaşaýardy we olaryň on dört adamdan biri ýehudydy.


21 Koks džiaugsmas padėti doros širdies žmogui suprasti gerąją naujieną apie Kristų! 	 21 Rimliler kitabynda birnäçe gezek aýdylýan hoş habara, ýagny «her bir iman edene...


TEGU DIEVO ŽODIS IR TOLIAU TAVE KEIČIA 	 HUDAÝYŇ SÖZI DURMUŞYŇYZY ÖZGERTSIN


Man tai buvo didelė dovana. 	 Markus ol ýerde filial komitetiniň agzalary üçin goşmaça okuw geçdi.


Bet jie ir toliau turėjo tikslą išplėsti tarnybą. 	 Muňa garamazdan, olar wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek maksadyndan el çekmediler.


Bet jei mano laidotuvėse pamatysite vieną tokį nepažįstamą vyrą, prašau pasikalbėti su juo ir perskaityti šitą mėlyną knygutę.* Joje parašyta, kad savo draugą vėl pamatysiu rojuje. 	 Siz meni jaýlamaga gelen adamlaryň arasynda bize meňzemeýän bir adamy görseňiz, onuň bilen gepleşiň, şu gök kitaby hem okamagyňyzy haýyş edýärin («Ebedi ýaşaýşa eltýän hakykat» atly bu kitap arkaly Mukaddes Ýazgylar okuwy geçilýärdi. Piter ony birnäçe ýyl mundan öň alypdy)*. Bu kitapda dostumy Jennetde ýene görjekdigim barada aýdylýar.


Mūsų šeima. 	 Şonda ejem maňa bir ýylyň içinde mekdepden gaýtmaga rugsat berdi.


meniu 	 menü


Vis dėlto jeigu įžvelgiame, kad Dievas vadovauja, nepamirškime padėkoti ir jį šlovinti (1 Tesalonikiečiams 5:18). 	 Hudaýyň görkezme berendigine göz ýetirenimizde, minnetdarlyk bildirmegi hem-de şöhratlandyrmagy hiç haçan unutmaly däl (1 Selanikliler 5:18).


Thai 	 Taýça


Jis pasakojo, kad būdamas spaustuvės prižiūrėtoju vis sulaukdavo brolio Rezerfordo skambučio. 	 Ol fermanyň gözegçisi bolup gulluk edýärkä, Ruterford dogan oňa jaň edip şeýle diýipdir: «Norr, öýlänlik edinmäge gaýdanyňda, birnäçe bozguç alyp gelsene.


7 Kas Dievui atsidavęs, tas yra iš širdies jam pasiaukojęs ir ištikimas. 	 7 Wepalylyk berlenlik we janaýamazlyk bilen baglanyşykly.


14 O ar teisinga būtų sakyti, kad pateptieji nori numirti? 	 14 Mesihçi mesh edilen bolsa, onda sylagyny aljak bolup çaltrak dünýäden ötesi gelýärmi?


Tada dėmesys nukryptų kitur. 	 Şonda biziň ünsümizi başga zatlar çekip başlamagy mümkin.


Kada Dievo vardas bus galutinai pašventintas? 	 Hudaý adynyň mukaddes bolmagy üçin näme eder?


4 Šiandien, kaip Michėjo laikais, dauguma žmonių irgi yra savanaudžiai, „nedėkingi, neištikimi, neturintys prigimtinės meilės“ (2 Tim 3:2, 3). 	 Olaryň köpüsi «gadyr bilmez, mukaddeslikden mahrum, doňýürek» (2 Tim. 3:2, 3).


Sugretink, kokio nusistatymo laikosi visuomenė, esanti Šėtono valdžioje, ir kaip į viską žiūri Jehovos tarnai. 	 Dünýäde bolýan wakalara Ýehowanyň gullukçylarynyň we Şeýtanyň dünýäsine degişli adamlaryň garaýşyny tapawutlandyryň.


5 Kaip galėtume apibendrinti tai, ką aptarėme? 	 5 Bu aýdylanlardan nähili netijä gelip bolýar?


16 Panašiai yra su vyru. 	 16 Ärleri hem başga adamlaryň şol sanda aýalynyň aýdýan sözleri ruhlandyryp ýa-da lapyny keç edip biler.


Pavestą darbą jie sėkmingai vykdė (Apd 1:8; Kol 1:23). 	 1:8; Kol. 1:23).


Prieinamas sluoksnis 	 Elýeterli Gatlaky


9 Savo norų užvaldyti šie šaipūnai nepaiso, kad praeityje Jehova pats imdavo tvarkyti žmonių reikalus. 	 9 Ýaňsylaýjylar Ýehowanyň geçmişde adamlaryň işlerine goşulandygyna bilgeşleýin üns bermeýärler.


Naudodamiesi vyresniesiems keliamų reikalavimų sąrašu galime padėti Biblijos studijuotojams ir kitiems suprasti, kuo Jehovos liudytojų bendruomenės vyresnieji skiriasi nuo krikščionijos dvasininkų. 	 Biz ýaşuly doganlar üçin berilýän talaplary gyzyklanýan ýa-da okuw geçýän adamlara okap berip bileris. Bu olara ýygnak ýaşulularynyň beýleki dini ýolbaşçylardan nämede tapawutlanýandygyny görmäge kömek eder.


Pildantis pranašystėms apie šios santvarkos pabaigą, mes didžiuojamės galį būti tie, per kuriuos Jehova paskelbia savo valią ir tikslus. 	 Soňky günler baradaky wagyz edýän pygamberliklerimiz gözümiziň alnynda ýerine ýetýär. Şonuň üçin biz adamlara «Hudaýyň islegini we niýetini aýan edýändigimize» diýseň begenýäris.


Gyvenimo nežinomybė neturi mums atimti ryžto. 	 Durmuşyň üýtgäp durmagy sebäpli dogumly bolmagy bes etmeli däl.


Jis įkvėpė apaštalą Paulių parašyti pirmojo amžiaus krikščionims žydams tokius žodžius: „Melskitės už mus, nes mes esame įsitikinę turį dorą sąžinę, – mat norime visais atžvilgiais dorai elgtis“ (Hbr 13:18). 	 Pawlus resul Hudaýyň ylhamy bilen I asyrdaky mesihçilere: «Biziň üçin elmydama doga ediň, sebäbi biz ynsabymyzyň päkdigine ynanýarys we ähli zatda özümizi dogruçyl alyp barmak isleýäris» diýip ýazdy (Ýew. 13:18).


12 Sykiu su savo talkininku, viengimiu Sūnumi, Dievas kūrė žemę ir visa, kas joje (Pat 8:22, 30, 31; Kol 1:15-17). 	 12 Hudaý Ýeri we ondaky ähli zatlary ýaradanda, ilkinji Ogly «ussa» kimin Onuň ýanyndady (Sül. tym. 8:22, 30, 31; Kol. 1:15—17).


Pirmame straipsnyje aptarėme, kad jau prieš daugelį šimtmečių Dievas teikė žydams prikėlimo ir amžinojo gyvenimo žemėje viltį. 	 Biz geçen makalada, ýüzlerçe ýyl mundan öň, Hudaýyň ýewreýlere direliş we ýerde ebedi ýaşaýyş umydyny berendigi barada bilipdik.


Paskaičiuota, kad 1913 metais brolio Raselo pamokslus spausdino apie 2000 laikraščių, kuriuos skaitė apie 15 milijonų žmonių. 	 1913-nji ýylda Rassel doganyň wagyzlary 2 müňden gowrak gazetde çap edilip, olary 15 million adam okaýardy!


Jie žino, kad būdami ištikimi Dievui ir nepaliaujamai triūsdami evangelizacijos darbe, išliks saugūs per „didijį suspaudimą“, kai Šėtono valdomai santvarkai ateis galas (Jn 10:16; Apr 7:9, 10, 14). 	 Şol sebäpli Şeýtanyň zalym dünýäsiniň soňy gelende, olar «agyr muşakgatda» diri galarlar (Ýahýa 10:16; Ylh. 7:9, 10, 14).


Tave Viešpats išsirinko iš visų kitų tautų žemėje būti jo tauta“ (Įst 14:2). 	 Reb Özüniň gymmatly halky bolmagymyz üçin ýer ýüzündäki ähli halklaryň içinden sizi saýlady» (Kan. tag. 14:2).


Irgi semkis naujų žinių, Jehovą pažink dar artimiau. 	 Onda Siz Ýehowa barada bilim almagyňyzy we ony çuňlaşdyrmagyňyzy dowam etmeli.


Į Mozės klausimą atsakė Aaronas, nes sūnūs taip pasielgė, matyt, su jo pritarimu. 	 Oňa Harun jogap berýär, sebäbi Elgazar bilen Itamar Harunyň razylygy boýunça gurbanlygy otda ýakan bolmaly.


Padrąsinimo žodžiai, užrašyti 37-oje psalmėje, guodė izraelitus. 	 Zeburyň 37-nji mezmurynda berlen maslahat ysraýyllylara uly kömek bolupdy.


Taigi Bibliją palaipsniui imta naudoti kaip kokią stebuklingą priemonę. 	 Şeýle ýalan taglymatlar zerarly adamlar Mukaddes Ýazgylary jadyly güýç hökmünde ulanyp başladylar.


Evangelistų pasakojimai, nors iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti prieštaringi, išsako tą pačią mintį: apaštalai turėjo leistis į kelionę kaip stovi, negaišti laiko mėgindami įsigyti dar kokių daiktų. 	 Injildäki wakalary birinji gezek okanyňda, biri-birine gapma-garşy gelýän ýaly görünse-de, olaryň manysy birmeňzeş. Resullar ýolda ýene-de başga zatlar almak üçin ünsüni sowmaly däldi.


Kaip galime tapti dar atjautesni? 	 Biz bu häsiýeti nädip ösdürip bileris?


O apaštalai atkakliai tvirtino Jėzų prisikėlus iš mirties. 	 Ýöne şonda-da resullar Isanyň direlişi barada wagyz edýärdi.


O jis, be abejo, džiaugsis sužinojęs, kad sūnus tapo vyresniuoju ir kartu su žmona tarnavo pionieriais.“ Kaip mus paguodžia prikėlimo viltis! 	 Direlişe bolan umyt biziň üçin, gör, nähili bereket!


9 Taigi žiūrėkite, kad per darbus neatitoltumėte nuo Jehovos. 	 9 Ata-eneler, siz wezipä kowalaşyp, Ýehowadan daşlaşmaň!


137-oje pasakojama, kaip Babilone atsidūrę žydai sielvartauja negalėdami garbinti Jehovos Sione. 	 Indiki mezmurda ýesirlikdäki ýehudylaryň Sionda Ýehowa sežde etmegi küýsäp, ýürekden edýän gynanjy beýan edilýär.


Taigi kvietimas semtis gyvybės vandens ateina nuo Jehovos. 	 Hawa, Ýehowa Hudaý «gel» diýen çakylygyň Gözbaşysy.


8 Palyginime sakoma, kad šeimininkas vienam vergui davė penkis talentus, kitam du, dar kitam vieną (Mt 25:15). 	 8 Hojaýyn bir hyzmatkärine bäş, beýlekisine iki, ýene birine bolsa bir talant berýär (Mat. 25:15).


Jos sako, kad nepamena, ką maldose kalbėdavau. 	 Gyzlarym maňa eden dogalarymyň sözleri ýadynda däldigini aýdýarlar.


Ką viena jaunuolė pasakė apie Jehovos liudytojus? 	 Bir gyz Ýehowanyň Güwäçileri barada näme diýdi?


9 O kokie jaudinantys buvo tie sambūriai, į kuriuos Jehova sukvietė savo tarnus, ilgą laiką kentusius persekiojimus ar valdžios priešiškumą! 	 9 Öňler Ýehowanyň Güwäçileri yzarlanan we wagyz işi gadagan edilen ýurtlarda-da, soňra kongresler geçirildi.


Jehova yra pasakęs: „Mokau tave, kas tau naudinga, ir vedu tave keliu, kuriuo tau dera eiti“ (Iz 48:17). 	 Diňe ol bize «peýdaly zady öwredip... ýöremeli ýolumyzdan äkidip» bilýär (Iş. 48:17).


Laiške buvome kviečiami persikelti į Ontarijo provinciją, Red Leiką, tarnauti specialiaisiais pionieriais. 	 Hatda bize Red-Leýk şäherinde (Ontario welaýaty) ýörite pioner bolup gulluk etmek teklip edilipdi.


Jehova tikrai tave brangina ir „savo teisumo dešine“ gali padėti, kad nepristigtum būtiniausių dalykų ir toliau jam tarnautum. 	 Sen onuň «sadyk sag goly bilen» goldajakdygyna we ähli gerekli zatlar bilen üpjün etjekdigine şübhelenmän bilersiň.


Vyrams Biblijoje liepiama: „Mylėkite savo žmonas ir nebūkite joms šiurkštūs“ (Kolosiečiams 3:19). 	 Mukaddes Ýazgylarda ärlere: «Eý ärler, aýalyňyzy söýüň, olara ýowuz bolmaň» diýilýär (Koloseliler 3:19).


Sunkiais momentais ypač gerai suvokiame, jog Dievas mums yra „prieglauda ir tvirtovė“ (Ps 91:2). 	 Esasanam, biz kyn günlerde Hudaýyň «penamyz we galamyzdygyny» duýýarys (Zeb. 91:2).


Vyresnieji juk nėra kaimenės savininkai. 	 Galyberse-de, olaryň işi — çopançylyk etmek.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2016 M. RUGPJŪČIO 1–28 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 1—28 AWGUST 2016


Kaip galime apsisaugoti nuo klaidatikystės pragaištingos įtakos? 	 Biz özümizi ýalan diniň zyýanly täsirinden nädip gorap bileris?


Sulaukusi dvidešimties ji persikėlė į Kvebeko provinciją Kanadoje. 	 Ol 20 ýaşlarynda Kanadanyň Kwebek şäherine göçýär, sebäbi ol ýerde pionerler azdy.


Jis taip pat išpranašavo, kad Dievo tauta atsidurs tremtyje, bet po septyniasdešimt metų sugrįš į tėvynę (Jer 29:4, 10). 	 Ol Hudaýyň halkynyň sürgün edilip, ýöne «ýetmiş ýyldan» soň watanyna dolanjykdygy barada aýtdy (Ýerem. 29:4, 10).


Savybės 	 %s hasyýatlar


Broliai susisiekė su šerifu, ir po pietų jis atjojo, šalia varydamasis dar du arklius, kad saugiai parlydėtų mus į miestą. 	 Doganlar döwlet işgäri bilen gepleşdiler we ol öýlän iki sany at bilen bizi şähere alyp gitmäge geldi.


Jis atėjo 29 m. e. m., ir jau netrukus Izraelio tautai prasidėjo teismo laikotarpis. 	 29-njy ýylynda gelende, Ysraýyl halkynyň höküm güni ýakynlaşypdy.


Kai menkai ginkluoti izraelitai stojo ant Taboro kalno, Siseros kariai susiviliojo atžygiuoti į slėnį. 	 Arabanyň tigirlerine uzyn demir çalgy berkidilendi, haçan-da araba sürülende, olar hem tigirler bilen bilelikde aýlanýardy.


Šitaip jie bręsta, palaipsniui tampa suaugusiais žmonėmis. 	 Gökdäki Atamyz Ýehowa bize karara gelmäge mümkinçilik berýär.


11 Karaliaudamas Jeroboamas būtų galėjęs nemažai palengvinti Dievo tarnų gyvenimą. 	 11 Ýeroboam patyşa ysraýyllylaryň ýüküni ýeňilleşdirip bilerdi.


Paskui vienuolės išleido mane iš celės, bet supratusios, kad savo sprendimo nepakeičiau, vėl uždarė – iš viso tris kartus. 	 Monah aýallar pikirimi bilmek üçin, üç gezek ýanyma geldiler. Emma men gelen kararymy üýtgetmändim.


O kaip dėl lazdos? 	 Hasa barada näme diýse bolar?


Atsakė: "Visą gyvenimą. 	 "Hemişe." diýip jogap berdi.


Nieku gyvu nenorime, kad dėl mūsų būtų niekinamas Jehovos vardas. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Ýehudylara, greklere we Hudaýyň ýygnagyna büdremäge sebäp bolmaň.


Bet užvis džiugiau matyti švytinčius žmonių veidus, kai skelbiame jiems gerąją žinią. 	 Esasanam, adamlara wagyz edenimizde, olaryň güler ýüzlerini görüp, has hem begenýäris.


Antai susierzinęs žmogus galėtų grubiai tarstelėti: „Nagi, išsiaiškinkim šitą reikalą.“ Bet ar taip taisyti padėtį ragina žodžiai iš 2 Timotiejui 3:16? 	 Kimdir biri gahary gelende gödek äheň bilen şeýle diýmegi mümkin: «Men seniň käbir häsiýetleriňi ýola getiresim gelýär». Emma şeýle sözler 2 Timoteos 3:16, 17-nji aýatlara laýyk gelmeýär.


Kodėl stengtis padėti romiems it avys žmonėms sugrįžti į krikščionių bendruomenę tikrai verta? 	 Näme üçin azaşan goýunlara Hudaýyň sürüsine dolanmaga kömek bermek üçin tagalla etmeli?


Jis žino, kad „kenčianti [širdis] palaužia dvasią“ (Pat 15:13). 	 Ýehowa «ýürek agyrysynyň... ruhy döwýändigini» bilýär (Sül. tym. 15:13).


Apaštalas Paulius rašė: „Visa darau dėl gerosios naujienos, kad tapčiau jos dalininku“ (1 Kor 9:23). 	 Ol şeýle sözleri ýazdy: «Men bulary Hoş Habarda paýym bolsun diýip, Hoş Habar üçin edýärin» (1 Kor. 9:23).


O kaip tada, jeigu du nesusituokę asmenys užsiima oraliniu seksu? 	 Durmuş gurmadyk adamlaryň arasyndaky oral (agyz arkaly) jyns gatnaşyk barada näme diýse bolar?


Vadinasi, svarbiausia, kaip parodome ištikimybę Kristui, — klausydami jo įsakymo pasakoti kitiems apie Karalystę (Mato 28:18-20). 	 Diýmek, Patyşalyk barada adamlara wagyz edip, Isanyň tabşyrygyny berjaý edýäris we oňa wepalydygymyzy görkezýäris (Matta 28:18—20).


Jehovos remiami Dovydas, Nehemijas ir kiti Jehovos tarnai sėkmingai įvykdė Jo paskirtas užduotis. 	 Ýehowanyň goldamagy bilen Dawut, Nehemýa we beýleki wepaly gullukçylar Hudaýyň tabşyran işini ýerine ýetirip bildiler.


18 Šėtono valdymas pagrįstas egoizmu, o Jehovos — meile, ir jos nugalėti egoizmas niekada nepajėgs. 	 18 Şeýtanyň hökümdarlygy diňe özüňi bilmegi öwredýär.


Kad išsilaikyčiau, įsidarbinau pas vieną brolį statybininką ir dirbau ne visu etatu. 	 Men gurluşykçy bir doganyň ýanyna ýarym günlük işe girdim.


Vienintelio tikrojo Dievo garbintojai laimingi gyvens tame rojuje tol, kol švies saulė, kol spindės mėnulis, — amžinai. 	 Hak Hudaýa sežde edýän adamlar Jennetde aý we gün ýaly ebedi ýaşar!


Ką daryti buvo paskatinti izraelitai? 	 Ysraýyllylar haýsy görkezmä eýerdiler?


Skirk laiko apmąstymams 	 Hemişe ruhy zatlar barada oýlanyň


Kai Jėzus atėjo, Lozorius buvo jau keturios dienos kaip miręs. 	 Isa gelende, Lazaryň ölenine dört gün bolupdy.


Kai Izraelis ėmė visiškai nebepaisyti Jehovos nuostatų ir užtraukė pajuoką jo šventam vardui, Dievas nusprendė tautą nubausti — leido ištremti į Babiloną. 	 Ysraýyllylar Ýehowanyň prinsiplerini gödeklik bilen bozup başlanlarynda, Onuň ady halklaryň arasynda gülki boldy. Şol sebäpli Ýehowa halkyny jezalandyrmak üçin Babyla sürgün etdi.


TRYS SUNKUMAI IR KAIP JUOS ĮVEIKTI 	 ÜÇ KYNÇYLYK. OLARA NÄDIP DÖZ GELMELI?


Jam taip pat priklauso vertybės, esančios danguje. 	 Aslynda, onuň gökde-de uly ygtyýary bar.


Iš ko galime spręsti, kad Jėzus savo Tėvą apreiškė noriai? 	 Isa adamlara Atasyny tanatmak isleýändigini nädip görkezdi?


Visa tai daroma iš meilės, o ne siekiant nubausti nusidėjėlį. 	 Bularyň ählisi günäkäri jezalandyrmak üçin däl-de, oňa söýgi bildirmek üçin edilýär.


Galonaiunit-format 	 unit-format


Ką ji darė? „Grįžusi į Prancūziją, — pasakoja Mari Terez, — paprašiau darbdavio pakoreguoti mano darbo tvarkaraštį. 	 Mari-Tereza şeýle diýýär: «Men Fransiýa dolananymdan soňra, başlygyma iş tertibimi üýtgetmek isleýändigimi aýtdym we ol höwes bilen razylaşdy.


Šulamietė, aišku, buvo tik netobula mergina, tačiau atsispirdama Saliamono vilionėms ji parodė didelę moralinę tvirtybę. 	 Süleýman patyşa sulamly gyzyň başyny näçe aýlajak bolsa-da, gyz bikämilligine garamazdan, päkligini saklaýardy.


Neleisti naudotojams Epiphany įvesti adresų. 	 Ullançylaryň epiphanyda URL ýazmak başaryşlaryny söndir.


Kairėbalance 	 balance


Todėl levitai, negaudami išlaikymo, paliko savo darbus šventykloje ir triūsė laukuose. 	 Şol sebäpli lewiler ybadathanadaky işlerini taşlap, ekin meýdanyna çykypdyrlar.


Dovydas senajam gileadiečiui pasiūlė vietą rūmuose. 	 Dawut Barzillaýa köşkde ýaşamagy teklip edýär.


Žmona irgi žinojo, kaip paremti sutuoktinį, kad jis jaustųsi saugus, laimingas. 	 Şonuň ýaly-da, aýaly ýanýoldaşyna özüni ynamly we bagtly duýmaga ýardam edýär.


6 Neilgai trukus po to, kai skyrė Mozei užduotį, Jehova parodė ne veltui pasivadinęs tokiu vardu — jis tapo Izraelio Išvaduotoju. 	 6 Ýehowa Musa tabşyryk berenden soň, ysraýyllylary azat edip, öz adyny doly aklady.


Be abejo, didžiulę reikšmę čia turėjo tai, kad mūsų broliai visą kelią drąsino ir rėmė vienas kitą. 	 Olaryň birek-biregi ruhlandyryp, beren kömegi «Ölüm ýörişinde» diri galmaga ýardam etdi.


Tačiau vakarą, kai ten nuvykome, prapliupo smarki liūtis, tad kongresas įvyko. 	 Kongresem sag-aman geçirildi!


Beteliečiai mielai susidraugavo su Džeikobu. 	 Elbetde, ýaş beýtelçiler Ýakup bilen dostlaşdylar.


Jehuvas išties praliejo daug kraujo. 	 Dogry, Ýehuw köp gan dökdi.


Dievo garbintojų istorijoje tai buvo išties svarbus įvykis — Jehova apreiškė izraelitams savo didžią galią ir davė jiems Įstatymą. 	 Bu arassa seždäniň taryhynda ähmiýetli waka bolupdy. Şol tolgundyryjy pursatda Ýehowa ysraýyllara kanun berdi we güýjüni görkezdi (Müs. çyk.


Evangelijoje pagal Luką rašoma, jog tuo metu, kai Jono Krikštytojo tėvas Zacharijas šventykloje atnašavo smilkalus, gausi Jehovos garbintojų minia „lauke meldėsi“. 	 Luka bize şeýle habar berýär; Çokundyryjy Ýahýanyň atasy Zakarýa buhur ýakmak üçin ybadathana girende, ähli jemagat Ýehowa «daşarda doga edip durdy».


Kaip pasireiškia neprilygstama Jehovos išmintis ir kantrybė? 	 Ýehowa akyldarlygyny we sabyrlylygyny nähili ýol bilen görkezýär?


Rodyti arba slėpti būsenos juostą esamame lange 	 Durum zolakynyň aýanlykyny häzirki äpişgede üýtget


Kai kurie buvo agresyvūs, grasino sumušti. 	 Käbir adamlar gahar-gazaba münüp, urjak diýip haýbat atýardy.


ŽIŪRĖKIME, SU KUO BENDRAUJAME 	 DOST-ÝARLARYŇYZY PAÝHASLY SAÝLAŇ


Kai Nelė susirgo nepagydoma liga, namie slaugiau ją tris mėnesius, kol užgeso. Šitaip ja rūpintis man buvo garbė. 	 Nel bejerip bolmaýan kesele uçranda, tä aradan çykýança, oňa öýde üç aý seretdim.


Tuo laiku vietos bendruomenė man atrodė kaip senų ponių klubas. 	 Şol wagtlar ýerli ýygnak garry aýallaryň ýygnanyşýan ýerine meňzeýärdi.


Tačiau Biblijoje ne veltui esame perspėjami į netyras fantazijas nesileisti. 	 Emma Isa ahlaksyz işler barada pikirlenmegiň hem nädogrydygyny duýdurdy.


15 Tarnyboje išlik uolus 	 15 Yhlasly wagyz ediň


Labai didelis šriftas 	 Beter Ullakan


Mergina buvo pasiryžusi dar tą pačią dieną leistis į ilgą, daugiau nei aštuonių šimtų kilometrų kelionę su svetimu žmogumi (Pr 24:50-58). 	 Ol 800 kilometrlik uzak ýola nätanyş adam bilen gitmelidi (Gel. çyk. 24:50—58).


Nors vyresnieji deda daug pastangų ir nuoširdžiai meldžia Dievą pagalbos, kai kurių problemų bendruomenėje galbūt ilgokai nepavyksta išspręsti. 	 Ýaşulular ýygnakda bolýan kynçylyklary çözmek üçin elinde baryny edip, Ýehowa doga edýärler. Emma şonda-da käbir meseleler çözülmän galýar.


Kalinių lovos stovėjo didelėje patalpoje palei sienas. 	 Biziň ýatak jaýymyz örän uludy.


Apmąstydamas Biblijoje užrašytus Dievo pažadus klusniai žmonijai, tu tiesiog netveri džiaugsmu. Kaip lauki to meto, kai sykiu su šeima ir kitais teisiais žmonėmis gėrėsies taikos apstybe! 	 Siz Jennetde ebedi ýaşamagy isläp, Mukaddes Ýazgylarda ýer ýüzündäki ýaşaýyş barada aýdylan sözler hakynda oýlanyp begenýänsiňiz.


Ir aš norėčiau, labai trumpai... 	 Örän gysga görnüşde aýtmak isleýärin --


Apatinis skydelis yra matomas 	 Esbap zolaky Görkezilsin


Pirmiausia krikščioniui rūpi pelnyti Dievo palankumą. 	 Mesihçiler, esasan, Hudaýyň göwnünden turmaga çalyşmaly.


Tačiau ar daiktas ką išsprendžia, kada pašlyja sveikata, ištinka ekonomikos krizė ar įvyksta stichinė nelaimė? 	 Eýsem, olar syrkawlasa, ykdysady çökgünlik ýa-da tebigy betbagtçylyk bolsa, şol zatlar adamlara kömek edermi?


Labiausiai ją paveikė tos poros elgesys, todėl ir atėjo į Minėjimą. 	 Şol bolan waka bu aýala näme üçin gowy täsir etdikä?


Tai dienų diena. 	 Siz onuň jarçylary.


Jehovos įsakai, jo priminimai savo vertės nepraranda niekad. 	 Hawa, Ýehowanyň ýatlatmalary ebedidir! Siz olara ünsli bolsaňyz, ebedi ýaşap bilersiňiz.


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 108, 129 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 5, 2


Kai kurie iš pastarųjų už kariuomenės įstatų nesilaikymą stojo prieš karo lauko teismą ir buvo nuteisti kalėti. Kalėjime su mūsų broliais elgėsi itin šiurkščiai. 	 Adamlaryň köpüsi doganlary zalymlarça gynaýandygyna garşy bolandyklary üçin, olar harby türmeden ýönekeý türmä geçirilýär.