Be to, jeigu tenka priimti kokį nors sprendimą arba šeimoje kyla nesutarimų, nederėtų leisti į reikalus kištis tėvams. 	 Olar maşgalasynda gelýän kararlaryna we bolýan agzalalyga ene-atasyny goşmaly däl.


Dori, nešališki žmonės mato „skirtumą tarp teisiojo ir nedorėlio, tarp tarnaujančiojo Dievui ir jam netarnaujančiojo“ (Malachijo 3:18). 	 Akýürekli adamlar indi «Erbetleriň we dogrularyň Hudaýa gulluk edýänleriň we etmeýänleriň tapawudyny» görýär (Malaki 3:18).


Kaip galime įveikti tokį baisų priešą? 	 Biz şeýle ganym duşmany nädip ýeňip bileris?


Arba kai vienas Rašto aiškintojas paklausė, kuris įsakymas didžiausias, Jėzus iš Biblijos kaip tik tokį jam ir nurodė. 	 3:6; Mat. 22:23, 31—33). Kanunçy Isadan uly tabşyryk haýsy diýip soranda, ol Mukaddes Ýazgylardan ýerlikli aýatlary getirdi.


Norėčiau tave pakviesti į gimtadienį. 	 Men seni doglan günüme çagyrýaryn.


Šiais pabaigos laikais visi krikštyti Jėzaus sekėjai stengiasi vykdyti jo įsakymą skelbti gerąją naujieną apie Karalystę ir ruošti mokinius (Mato 24:14; 28:19, 20). 	 Şu soňky günlerde çokundyrylan mesihçileriň ählisi Isanyň Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary wagyz ediň we şägirt taýýarlaň diýen tabşyrygyny yhlasly ýerine ýetirmäge çalyşýar (Matta 24:14; 28:19, 20).


Bet kartais šiam vyrui pristigdavo kuklumo. 	 Emma käte oňa kiçigöwünlilik ýetmeýärdi, onda gorky peýda bolýardy, adamlaryň täsirine düşýärdi.


Jis turėjo kilti iš Abraomo, Izaoko, Jokūbo. Nurodyta ir dar konkrečiau: jis būsiąs iš karaliaus Dovydo linijos (Pr 21:12; 22:16-18; 28:14; 2 Sam 7:12-16). 	 Bu nesil Ybraýymyň, Yshagyň we Ýakubyň hem-de Dawut patyşanyň neslinden gelmelidi (Bar. 21:12; 22:16—18; 28:14; 2 Pat. 7:12—16).


17 O jeigu brolis save nuvertina ir į patarnautojo arba į vyresniojo pareigas mano niekada netiksiąs? 	 17 Dogan gulluk hyzmatçy ýa-da ýaşuly bolup gulluk etmäge özüni mynasyp görmese näme?


Kokių gerų dalykų dėl išpirkos gali nuveikti Dievo Karalystė? 	 Töleg gurbany arkaly Patyşalygyň hökümdarlygy astynda nähili bereketleri alarys?


Nors niekas nepalaužė šio žmogaus ištikimybės, nelaimės suardė jo gražų gyvenimą. 	 Ýöne betbagtçylyk şeýle aýypsyz adamyň hem rahat durmuşyny bozdy. Ol bar gazanan zadyndan mahrum boldy.


15 Kai kuriose šalyse veikia pensijų sistema, valdžia organizuoja įvairias socialinės paramos ir rūpybos programas (Rom 13:6). 	 15 Käbir ýurtlarda garrylara döwlet tarapyndan pul we başga-da kömek berilse, käbir ýurtlarda berilmeýär (Rim. 13:6).


„LAUKSIU MANE GELBSTINČIO DIEVO“ 	 ÝEHOWA «SABYRLY GARAŞYŇ»


Taip pat aptarsime, ką derėtų turėti omenyje broliams, sakantiems kalbas mūsų sambūriuose. 	 Olar bize peýdaly zatlary öwredýän gökdäki mähriban Atamyza bolan söýgimizi we minnetdarlygymyzy iş ýüzünde görkezmäge kömek eder (Iş.


Aišku, tokių stebuklų šiandieną nelaukiame. 	 Elbetde, şu günler Ýehowa bizi şeýle gudrat arkaly halas eder öýtmeýäris.


Jis rašė: „Jei kuris tariasi tarnaująs Dievui ir savo liežuvio nesulaiko ir apgauna savo paties širdį, tokio žmogaus pamaldumas neturi jokios prasmės“ (Jok 1:26, Vl). 	 Ol: «Kimdir biri özüni dindar saýyp, dilini saklaman, göwnüni aldaýan bolsa, onuň dindarlygy biderekdir» diýdi (Ýakup 1:26).


Koks darbas turėtų būti mums vienas iš svarbiausių ir kodėl taip tvirtiname? 	 Biz haýsy iň ýokary zatlary äsgermezlik etmeli däl we näme üçin?


Dievo pirmagimis Sūnus Šventajame Rašte yra pavadintas išmintimi ir į jo lūpas įdėti tokie žodžiai: „Viešpats sukūrė mane savo kelių pradžioje, kaip pirmą savo ankstesnių darbų. [...] 	 Ýehowanyň ilkinji ýaradan Ogly ýer ýüzüne gelmänkä, şeýle diýdi: «Reb meni ýolunyň başlangyjynda... eýeledi.


Anksčiau mūsų literatūroje buvo sakoma, kad net mažiausios palyginimo apie dešimt mergelių detalės, pavyzdžiui, žibintai, aliejus, indeliai, ką nors simbolizuoja. 	 Isanyň aýdan on gyz tymsalyndaky çyralaryň, ýagyň, gaplaryň we beýleki zatlaryň öň göçme manysy öwredilýärdi.


Kodėl mums verta pasigilinti į Mokytojo knygą? 	 Wagyzçy kitaby barada pikirlenmegiň nähili peýdasy bar?


Kokie esame dėkingi Jehovai, kad padeda mums perprasti jo požiūrį, atskirti, kas gera ir kas ne! 	 Bu babatda Hudaýyň garaýşyny bilmek nähili gowy!


Jie bus piktžodžiautojai ir išdavikai, užgauliai kalbės tiek apie žmones, tiek apie Dievą. 	 Olar Hudaýa «dil ýetirýän» we «dönük» adamlar hökmünde tanalýarlar, sebäbi adamlara-da, Hudaýa-da kemsidiji sözleri aýdýarlar.


Palei pat šonus ne mažesni už pačią valtį vis pranerdavo rykliai. 	 Görsek, ululygy gaýyk bilen deň akulalar ýanymyzda ýüzüp barýar!


4 Tarkime, kalbamės su kuo nors apie pragaro doktriną. 	 4 Aýdaly, biz kimdir biri bilen dowzah barada gürrüňdeş bolýarys.


Pirma, miesto sugriovimas ir Judo nuniokojimas yra mums įspėjimas, jog privalu klausyti Jehovos ir vykdyti jo valią (1 Korintiečiams 10:11). 	 Birinjiden, Iýerusalimiň weýran edilmegi we Ýahudanyň haraba öwrülmegi Ýehowa gulak asyp, onuň islegini ret etmeli däldigini ündeýär (1 Korintoslylar 10:11).


17 Jehovos organizacija duoda apsčiai priemonių, reikalingų evangelizacijos darbui atlikti. 	 17 Biz wagyz edenimizde Hudaýyň guramasy arkaly berilýän esbaplary ulanmaly.


Peržiūrėti _visus failus 	 Ehli _Faýllary Görkez


Štai pažiūrėkime tokį pavyzdį. 	 Mysal üçin, bir uýa täze başlygyndan nägiledigini ýaşula aýdýar.


2 pastraipa. 	 [Çykgytlar]


Išsaugokime sąžinę gryną 	 Päk ynsaply boluň


Ar priklausytume prie dvasia pateptųjų, ar prie „kitų avių“, viliamės pamatyti, kaip bus įgyvendinta Jehovos valia ir pašlovintas jo vardas (Jn 10:16; Mt 6:9, 10). Argi galėtume tikėtis išvysti ką nors didingesnio? 	 Mesh edilenler ýaly, «başga goýunlar» hem Ýehowanyň ilkibaşdaky niýeti we adynyň mukaddes bolmagy bilen bagly pygamberligiň ýerine ýetişini görmäge sabyrsyzlyk bilen garaşýarlar (Ýah. 10:16; Mat. 6:9, 10).


Šėtonas taikosi praryti Jehovos tautą. 	 Şeýtan Ýehowanyň halkyny ýuwutmak isleýär.


18 Laukdami, kol Jehova išpildys savo pažadus, sekime Juo, laiminguoju Dievu. 	 18 Hudaýyň islegi doly berjaý bolýança, biz bagtly Hudaý Ýehowanyň göreldesine eýerip bileris.


Tada juk būtume panašūs į „pagonis“ — tuos, kurie mąsto nekrikščioniškai. 	 Bu sözler maddy zatlary «agtarsak», «milletler», ýagny mesihçi däl adamlar ýaly boljakdygymyzy ýatladýar.


Jie man padarė nemažą įtaką. Mane žavėjo jų iškalba ir gebėjimas aiškinti Biblijos tiesas. 	 Olaryň wagyzda ökdelik bilen öwredişi we ýygnakda nutuk bilen çykyş edişi maňa güýçli täsir etdi.


Jis imasi vaidmens, kuris priklauso Dievui (Mato 7:1). 	 Ol Hudaýyň etmeli işini öz boýnuna alýar (Matta 7:1).


4 Kad ir kas pradėtų skelbti „taika ir saugumas!“, mums tai reikš tik viena — Jehovos diena jau visai čia pat. 	 4 Tapawudy ýok, «Her zat parahatlyk, aman» diýip, kim yglan etse-de, bu Ýehowanyň gününiň tizden başlajakdygyny aňladar.


Rodyti naujausią šio puslapio turinį 	 Häzirki sahypanyň iň söňki mazmunyny görkez


Ta galinga jėga veda visiškai priešinga linkme nei Dievo šventoji dvasia: žmonių mąstysena ir darbai tampa panašūs ne į Kristaus, o į Šėtono, šio pasaulio valdovo. 	 Şu günler adamlaryň köpüsi dünýäniň ruhuna eýerýär. Şol ruh bize mukaddes ruha garşy gitmäge iterýär.


Tokiems klystantiems žmonėms Dievas nori padėti ir siunčia į pagalbą bendruomenės brolius — savo atstovus (Gal 6:1). 	 Hudaý ýer ýüzündäki wekillerini şeýle adamlara kömek etmäge höweslendirýär (Gal. 6:1).


(Ozėjo 14:2-10 [14:1-9, Brb]) 	 (Hoşea 14:1—9])


Sykį kartu nuėjome pas vieną vyrą, kuriam ji buvo palikusi knygą „Naujasis pasaulis“* ir dabar vedė Biblijos studijas. 	 Meri «Täze dünýä»* diýen kitaby alan bir adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärdi we meni hem ýany bilen äkidýärdi.


1, 2. a) Ką, būdamas keturiasdešimties, nusprendė Mozė? 	 1, 2. a) Musa kyrk ýaşynda nähili karara geldi?


Kadangi visa tai labai branginame, mes ir šiais sunkiais laikais esame dvasiškai tvirti. 	 Soňky kyn günlerde bu zatlary etmäge hakyky seždä bolan söýgimiz kömek eder.


16 Tad kaip padėti vaikams pamilti bendratikius? 	 16 Ata-eneler çagalaryna dogan-uýalary söýmegi nädip kömek edip bilerler?


„Iškilau kaip motina Izraelyje“ (Debora) (8/1) 	 «Rebde» durmuş gurmak boş arzuwmy? 15/3


Gebėjimas komunikuoti mums, žmonėms, yra dovana nuo Kūrėjo. 	 Ol arkaly biz başgalar bilen pikir alşyp we habarlaşyp bilýäris.


„Gera sėkla“ Jėzaus palyginime apie „kviečius“ ir „piktžoles“ vaizduoja „karalystės sūnus“ (Mt 13:24-30, 38). 	 Biz, esasanam, kyn ýagdaýa düşenimizde, öz düşünjämize bil baglasak, özümizi we gowy görýän adamlarymyzy howp astyna salarys.


Dvasingam žmogui gyvenime svarbiausi Karalystės reikalai. 	 Ruhy taýdan ýetişen adam ruhy maksatlara ymtylýar.


Bet pirmoji pora atmetė Jehovos vadovavimą. 	 Eger Adam ata bilen How ene Ýehowanyň görkezmesine gulak asan bolsa, gaýgy-hasratdan doly durmuşda ýaşap, hiç hili umytsyz ölmeli bolmazdy.


Jeigu norime ‘eiti toliau į subrendimą’, pagalvokime štai apie ką. Ar Biblijos tiesa darosi man vis aiškesnė? 	 Eger biz ruhy taýdan «kämillige ilerlemek» isleýän bolsak, onda özümize şeýle soraglary bermeli: «Men Mukaddes Ýazgylara has çuňňur düşünmäge çalyşýarynmy?


Ko iš Jošijo klaidos pasimokome? 	 Kynçylyk ýüze çykanda, Ýoşyýanyň goýberen ýalňyşyny gaýtalamazlyga näme kömek eder?


O kas nutiks tada, kai Mesijiškasis Karalius savo tūkstantmečio valdymo pabaigoje bus „sunaikinęs visokią vadovybę, visokią valdžią ir galybę“? 	 Isa Müňýyllyk Patyşalygynyň soňunda «her hili baştutanlygy, her hili häkimiýeti hem gudraty ýok edende» näme bolar?


Apie ką kiekvienas turėtume susimąstyti ir kodėl? 	 Biz özümize nähili sorag bermeli we näme üçin?


Pervadinti 	 Adyny Ewez Ed


Šie įgudę Dievo Žodžio mokytojai savo žiniomis mielai dalijasi su bendruomenės nariais. 	 Olar ökde wagyzçy we mugallym hökmünde alan tälimini ýygnakdaky dogan-uýalar bilen paýlaşýarlar.


Turinys 	 Mazmuny


Mat tie izraelitai neabejojo, jog Dievas yra su šio krašto karaliumi. 	 Bu Asanyň alan sylaglarynyň biridi.


19 Kaip mūsų bendratikiai stengiasi išsaugoti savo ryšį su Jehova? 	 19 Spirtli içgileri içmegi gowy görýän adamlaryň käbiri hakykaty kabul edenden soňra, asla içmezlik kararyna geldiler.


Kodėl negana, jei Biblijos studijuotojas tik nuskaito atsakymus iš studijų vadovėlio? 	 Okuw geçýän adam soragyň jogabyny kitapdan okamaz ýaly näme edip bileris?


Jėzuje iš tikrųjų slypi neįkainojamos vertės dvasiniai lobiai, laukiantys, kada kruopštūs Biblijos tyrinėtojai juos suras. 	 Mukaddes Ýazgylary dykkatly öwrenýän adam Isada gizlenen ruhy gymmatly hazynalary tapyp biler.


Pavyzdžiui, jo pirmuosiuose puslapiuose, Pradžios knygoje, paaiškinta, kaip Nojaus dienomis Dievas išvalė žemę nuo blogio. 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylaryň ilkinji kitaby Gelip çykyşda Nuhuň döwründe Hudaýyň ýeri erbetlikden arassalandygy hakynda gürrüň berilýär.


Kaip Dievo žodžiai rodo mums kelią? 	 Hudaýyň sözi bize nädip görkezme berýär?


Ganytojai irgi pasitiki vergo klase — klauso Vadovaujančiosios tarybos nurodymų. 	 Ýaşulular hem Ýolbaşçylyk maslahatynyň berýän görkezmelerine eýerip, hyzmatkär toparyna ynanýandygyny görkezýärler.


Tad būkime ištikimi jo prievaizdai. 	 Şoňa görä-de, geliň, wepaly iş dolandyryjy bolalyň.


Tada giminaičiai mato, kaip teigiamai tiesa veikia tavo gyvenimą“ (Hansas). 	 Petrus resul ýanýoldaşy Ýehowa iman etmeýän aýallara möhüm maslahat berdi: «Äriňize tabyn boluň.


Ištvermė netgi sustiprina mūsų viltį ir pasitikėjimą Jehova (Jok 1:4). 	 Şeýle-de çydamlylygymyz Ýehowa bolan umydymyzy we ynamymyzy berkider (Ýakup 1:4).


Pažiūrėkime, pavyzdžiui, kokia padėtis susidarė Jungtinėse Valstijose. 	 Meselem, ABŞ-de bolan ýagdaýa seredeliň.


„Jėzus paėmė duonos paplotį, padėkojęs laužė jį ir sakė: ‘Tai yra mano kūnas už jus. 	 «Şükür edeninden soň, ony (çöregi) bölüp diýdi: „Alyň, iýiň, bu meniň siziň üçin döwlen bedenimdir; muny meni ýada salmak üçin berjaý ediň“».


Kad ir kokia varginanti ta našta, tikrieji krikščionys supranta, jog biblinio pagrindo neturinčios skyrybos nebūtų tinkamas šeimyninių problemų sprendimas. 	 Nähili kyn bolsa-da, mesihçiler Mukaddes Ýazgylara esaslanman aýrylyşmaklyk bu bagtsyz maşgalanyň dogry çözgüdi däldigini anyk bilýärler.


Ir tikrai, mergaitė prisikėlė iš mirties! 	 Dogrudan-da, gyzjagaz direldi!


Galiausiai pabrėžk, kad ja, viena iš savo avelių, Jehova labai rūpinasi. 	 Gürrüňdeşlikden soň, siz Ýehowanyň uýamyz hakda edil kiçijik guzusyna gözegçilik edişi ýaly alada edýändigini belläp geçip bilersiňiz.


Kiek daug gera Sūnus pelnė paklusdamas Tėvui 	 Ogul Atasyna tabyn bolup, köp zatlary öwrendi


Štai vienas pavyzdys. 	 Şeýlelikde, Hudaýyň islegine görä, ybadathana dikeldildi.


O palyginime apie tinklą skirstymas vyksta „pasaulio pabaigos“ laikotarpiu.* Šiuo laiku, prieš didįjį sielvartą, mes ir gyvename. 	 Tor mysalynda aýdylýan bölünişik bolsa, «döwrüň soňunda» bolmaly*. Bu uly muşakgatyň öň ýanyndaky biziň häzirki ýaşaýan günlerimizi aňladýar.


2003 metų gegužės 22 dieną teisėja nurodė sudaryti ekspertų komisiją Jehovos liudytojų leidiniams ištirti — dar kartą! 	 2003-nji ýylyň 22-nji maýynda kazy Ýehowanyň Güwäçileriniň edebiýatlaryny dini taýdan barlamagy ýene-de hünärmenler toparyna tabşyrdy.


NAKTIES gūdumoje Dovydas ir Abišajas įsėlina į karaliaus Sauliaus stovyklą. 	 Ýaş ýigit Dawut bilen Abyşaý uklap ýatan 3 müň sany esgeriň arasyndan geçip, düşelgäniň ortarasynda ýatan Şawul patyşanyň ýanyna barýarlar.


Kodėl Dovydui reikėjo paguodos ir į ką jis kreipėsi? 	 Dawut näme üçin tesellä mätäçdi we ol kime ýüzlendi?


Tada Dievas juos pašventino, kitaip tariant, išskyrė iš kitų tautų būti jo tarnais. 	 Şonda Hudaý olary Özüne halk hökmünde saýlap, mukaddes etdi.


Ir aš giedojau su visais. 	 Hawa, ol ýerde bolmak diýseň ýakymlydy!»


Aišku, prireikus jis uoliai gynė tiesą apie Jehovą ir pripažino, kad išgelbėjimas ateina iš žydų, tačiau savo sekėjų niekad nemokė laikyti savęs geresniais už kitus (Jn 4:22). 	 Isa dini ýolbaşçylary paş edip, gutulyşyň ýehudylardan geljekdigini wagyz etse-de, hiç bir zatda bäsdeşlik etmeli däldigini öwredýärdi (Ýahýa 4:22).


Bet jeigu vyras miršta, ji laisva ir gali tekėti už ko nori, kad tik Viešpatyje“ (1 Kor 7:39). 	 Eger-de äri ölse, öz islänine barmaga azatdyr, ýöne Rebde bolmalydyr» diýdi (1 Kor. 7:39).


Ateinančiais kalendoriniais metais kiekvienas iš mūsų ir turėtų patikrinti, ar nešiojasi visą tą ginkluotę, ar ginklai deramoje vietoje. 	 Indiki ýyl biziň her birimiz ähli ýaraglary geýnendigimize we olaryň kemçiliginiň ýokdugyna göz ýetirmeli bolarys.


Vienoje geroji naujiena apie Dievo Karalystę skelbiama 25 kalbomis. 	 Wenada Patyşalyk baradaky hoş habar 25 dilde wagyz edilýär.


Štai atverčiame jam Apreiškimo 21:4 (perskaityk). 	 Aýdaly, biz onuň bilen Ylham 21:4-i (okaň) ara alyp maslahatlaşýarys.


Iš pradžių visi prižiūrėtojai buvo pateptieji krikščionys. 	 Olaryň ählisi ilkibaşda mesh edilen mesihçilerdi.


Tenai ėmiau sklaidyti kitus Biblijos vertimus, paskui tą vardą radau žodyne. 	 Şol sebäpli olar gidenden soňra, öýümizden 56 kilometr uzaklykda ýerleşýän kitap dükanyna gitdim.


Hebrajų krikščionys apie Abraomo gyvenimą puikiai žinojo, todėl Paulius, kalbėdamas apie jo šeimos pavyzdį, paminėjo vos kelis tikėjimo darbus. 	 Emma bu ýeterlikdi. Pawlus olar barada şeýle diýdi: «Bu adamlaryň bary ölýänçä imandan dänmedi.


O tuo pat metu stiprės ir mūsų pačių tikėjimas. 	 Munuň bilen birlikde, sen öz imanyňy hem berkidersiň.


Biblijoje rašoma, kad taip ir įvyko — vyras pakilo ir ėmė vaikščioti. 	 Meselem, Isa otuz sekiz ýyl ysmaz keselinden azap çekýän adama: «Tur... ýöre!» diýdi.


%s kgunit-symbols 	 unit-symbols


Kaip Debora buvo išpranašavusi, pergalės garbė teko moteriai, būtent Jaelei. 	 Deboranyň Baraka pygamberlik edişi ýaly, bu ýeňiş üçin Ýael atly aýal «şöhrata» eýe boldy.


Ona žinojo, kad atėjus laikui atiduos sūnų į šventą tarnybą, ir apie tai mąstydama stiprino savo ryžtą ištesėti Dievui duotą pažadą (1 Sam 1:22). 	 Şeýdip, ol goýan maksadyna ýetdi (1 Şam. 1:22).


BLOGŲ DRAUGIJŲ ĮTAKA 	 ERBETLER BILEN GATNAŞSAK NÄMÄNIŇ ÜSTÜNDEN BARARYS?


Užsiimti evangelizacija Paulius ragino ir brolius bei seses Romoje. 	 Ol Rimdäki dogan-uýalara-da şeýle işlerde yhlasly bolmagy maslahat berdi.


Dabar tekstą į kompiuterį įveda patys vertėjai. Dažniausiai jau galutinai pataisytas tekstas sumaketuojamas ten pat, kur verčiamas, ir internetu nusiunčiamas į spaustuvę. 	 Häzir terjimeçiler makalalary kompýuterde terjime edýärler, barlaýarlar, çapa taýýarlaýarlar we filiala Internet arkaly ugradýarlar.


Biblija leidžia suprasti, kokią mintį Abraomas galėjo puoselėti. (Perskaityk Hebrajams 11:19.) 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň şol wagt näme hakda pikir edendigi beýan edilýär (Ýewreýler 11:19-y okaň).


Išduotas ir paliktas vienas 	 Bir şägirdi oňa haýynlyk etdi, beýlekiler bolsa taşlap gitdi


Kokie principai padeda krikščioniui apsispręsti, ar dera laikyti šaunamąjį ginklą apsiginti nuo užpuoliko? Štai keli principai. 	 Mesihçiler özüni goramak üçin sapança ýa-da tüpeň ulansa bolýarmy?


Ar skruzdėlės prikaupia maisto atsargų vasarą? (7/1) 	 Ýehowa sorag bermäge rugsat edýärmiň? 15.4.


Taigi Jehova „suvedžiojo“ Jeremiją, per jį nuveikdamas tai, ko pranašas manė pats nebepajėgsiąs. 	 Şeýdip, Ýehowa Ýeremiýany «aldady», ýagny pygamberiň başarmaryn diýip pikir eden ýumşuny berjaý etmäge höweslendirdi.


Jehova apdovanos tuo ir mus, jei tik meldžiame jo pagalbos (Ps 118:5). 	 Eger kömek üçin doga etsek, Ýehowa bize-de jogap berer (Zeb. 118:5).


6 Paskui, 33-iųjų mūsų eros metų Sekminių dieną, Petrui ir kitiems buvo suteiktas stebuklingas gebėjimas į Jeruzalėn atvykusius svečius prabilti jų gimtąja kalba. 	 6 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni Petrusa we beýleki şägirtlere Iýerusalime gelen adamlaryň dilinde geplemäge ukyp berildi.


Matyt, dėl to, kad ten plytėjo vešlios ganyklos. 	 Sebäbi ol ýerde bol otly öri meýdan bardy.


Tėtis labai nemėgo dvasininkų veidmainystės, todėl tos knygos padarė jam nemenką įspūdį. 	 Şonda men dokuz ýaşlarymdadym. Okan zatlary kakama güýçli täsir edýär.


Žodyne dar priduriama, kad toks išdidumas „taip pat pasireiškia solidarumu su kitais“. 	 Emma Şeýtan şeýle häsiýetli adamlara begenýär, sebäbi olarda öz keşbini görýär.


Sargybos bokšto numeris). 	 6 Meniň bu günki buýurýan şu sözlerimi ýüregiňizde saklaň.


Aišku, ir meilė brolijai. 	 Emma olary dogan-uýalar kabul etdiler.


‘JŪSŲ RAMYBĖ TESUGRĮŽTA PAS JUS’ 	 «PARAHATLYK... ÝENE ÖZÜŇIZE ÖWRÜLSIN»


17. a) Kodėl Dovydas norėjo, kad Jehova ištirtų jo širdį? b) Kokią reikšmę mūsų gyvenime turi tai, kaip naudojamės valios laisve? 	 17. a) Näme üçin Dawut ýüregini Ýehowanyň barlamagyny isledi? b) Erkinlik durmuşymyza nähili täsir edýär?


Kuo savo neveiklumą tokie asmenys dažniausiai pateisina? 	 Käte olaryň käbiri wagyz etmeýänini nähili düşündirýär?


2 Ši Dievo dovana buvo ypatinga — vyras gavo tobulą padėjėją. 	 Ol Adam atanyň kämil kömekçisi boldy. Şeýle-de aýala çaga dogurmak mümkinçiligi berildi.


Jei branginame savo vietą Dievo tarnų tarpe ir klausome jo balso, mus saugos Karalius ir Vyriausiasis Kunigas Kristus su dangiškosiomis angelų pajėgomis. 	 Ol daglar bürünçdendi. 2 Arabalaryň birine dor atlar, beýlekisine gara atlar, 3 üçünji birine ak atlar, soňkusyna bolsa güýçli gyr atlar goşulandy.


Gavusi užduotį paruošti klasei pranešimą, ji pasirinko kalbėti apie vėliavos pagerbimą. Naudodamasi Mano biblinių pasakojimų knyga, paaiškino klasei, kad apsispręsti šiuo klausimu jai padėjo istorija apie Šadrachą, Mešachą ir Abed Negą. 	 Uýamyz baýdaga näme üçin tagzym etmeýändigini ýene-de düşündirmeli bolanda, «Mukaddes Ýazgylardan hekaýalar» kitabynda agzalýan Şadrak, Meýşak we Abednego bilen bolan wakany gürrüň berýär.


Diske, į kurį norite įrašyti failą, taikomi apribojimai failo pavadinimo ilgiui. Naudokite trumpesnį pavadinimą. 	 Siziň faýly gaýd etjek diskiňiz faýl ululykna mehdutçiliki bar. Lütfen a kiçiräk faýly gaýd etmek üçin yada bu mehdutçiliki ýok bir diske gaýd etmek üçin synaniň.


Jei esi šeimos galva, ar padedi savo vaikams iš anksto paruošti atsakymus, mokai juos atsakyti savais žodžiais? 	 4 Biz ýygnaklarda aýdym aýdyşymyz bilen ýüregimiziň berkdigini, ýagny dogry hereket etmegi ýüregimize düwendigimizi görkezip bilýäris.


Net ir pasidalijęs pareigomis Mozė tebeturėjo tiek dvasios, kiek reikėjo. 	 Ýehowa mukaddes ruhy 70 ýaşula berenden soň hem, Musa pygamberde mukaddes ruh az däldi, ýeterliklidi.


Jeigu Dievas tau užduotį skiria, padės ją ir atlikti. 	 Ýeşuw Hudaýyň ruhy arkaly halka ýolbaşçylyk etdi


Juolab nederėtų ja naudotis, kad pamatytume kitų ydas. 	 Ýa-da ony kimdir biriniň kemçiligini görmek üçin okamaly däl.


Jardasunit-format 	 unit-format


Ruošiatės paminėti svarbiausią metų dieną? (2/1) 	 Çagalaryňyza sylaşykly bolmagy öwrediň, 15.2.


Kodėl tad nepratinti savo atžalų mokytojams sakyti „ačiū“? 	 Siz çagalaryňyzy mugallymlaryna sag bolsun aýtmaga höweslendirýärsiňizmi?


8 Jėzų vedė šventoji dvasia. Jis turėjo tobulą kūną ir protą. 	 8 Isada mukaddes ruh bardy we onuň bedeni, aň-düşünjesi kämildi.


Automatiškai atlieki ir daugelį kitų veiksmų: mini dviratį, spausdini kompiuteriu. 	 Şol sebäpli okaýan zatlaryň manysyna ünsüňi gönükdirmek örän wajyp.


11 Apsivilkti naująją asmenybę mus turėtų skatinti troškimas pašlovinti Jehovą, o ne sulaukti žmonių pagyrų. 	 11 Biziň täze häsiýetlere geýinmegimiziň maksady adamlaryň öwgüsini gazanmak däl-de, Ýehowany şöhratlandyrmak bolmaly.


13 Pagalvokime apie štai ką. 	 13 Isa gökde ýaşanda Ýehowanyň gullukçylarynyň dogasyna jogap berýändigini görýärdi.


O ar stengiamės paklusti atsakingų bendruomenės brolių vadovavimui? 	 Biz ýygnagymyzdaky jogapkär doganlara gulak asyp, boýun bolmaly dälmi näme?


Pasvarstyk: kaip šiame pasakojime atsiskleidžia Jehovos esybė? kaip šios Biblijos eilutės liudija, kad Dievas mane myli ir manimi rūpinasi? 	 Özüňe şeýle soraglar ber: «Men bu wakalardan Ýehowa barada näme bildim?


Skaitmuo 2 	 Eded 2


Koduotės 	 Ködleme


13 Pats Jehova ėmė spręsti, kaip pasielgti su Dovydu ir Batšeba. 	 13 Ýehowa Dawut bilen Batşeba nähili garaýar?


Drauge su mama ir tėčiu 1941 metais kongrese Sent Luise (Misūrio valstija) 	 Men ejem we kakam bilen 1941-nji ýylda Missuri ştatynyň Sent-Luis şäherinde bolan etrap kongresinde


Šėtonas juodina Dievo vardą ir skleidžia melą. 	 Şeýtan ýalan sözläp, Hudaýyň adyna töhmet atdy.


%s ozunit-symbols 	 unit-symbols


Be abejo, Adomas, sukurtas kaip Dievo atvaizdas, turėjo sąžinę, doros jausmą, suprato, kas teisinga. 	 Elbetde, Adam ata hem ýagşy-ýamany saýgaryp bilýärdi. Sebäbi ol Hudaýyň keşbinde ýaradyldy we onuň ynsaby bardy.


23 Norėdami vaikščioti su Dievu, turime rodyti „iš aukštybių kilusią išmintį“ ir visuomet daryti, kas teisinga (Jokūbo 3:17, 18). 	 23 Eger biz Hudaý bilen ýöremegi dowam etsek, biz «gökden inen akyldarlygy» öwrenmeli we elmydama Hudaýyň göni ýoluna görä hereket etmeli (Ýakup 3:17, 18).


Pažiūrėkime, ką apaštalas Paulius rašo apie Nojų. (Perskaityk Hebrajams 11:7.) 	 Pawlusyň Nuh barada aýdanlaryna üns bereliň (Ýewreýler 11:7-i okaň).


Niekada neapleiskime asmeninių Šventojo Rašto studijų, reguliariai lankykime krikščionių sueigas (Lk 4:4; Hbr 10:24, 25). 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenmegi we ýygnak duşuşyklyryna gatnaşmagy äsgermezlik etmeli däl (Luka 4:4; Ýew. 10:24, 25).


Kokias savybes Dievo veiklioji jėga padeda ugdytis tiems, kurie gyvena dvasia ir elgiasi pagal dvasią? „Dvasios vaisius yra meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, malonumas, gerumas, ištikimybė [„tikėjimas“, Vl], romumas, susivaldymas“, — rašė apaštalas Paulius (Galatams 5:22, 23). 	 Hudaýyň hereket edýän güýji ruhda ýaşaýan we gezýän adamlara nähili häsiýetleri ösdürmäge kömek edýär? Pawlus resul şeýle diýdi: «Ruhuň miwesi bolsa söýgi, şatlyk, parahatlyk, sabyr, mähribanlyk, ýagşylyk, sadyklyk, ýumşaklyk we nebsiňe buýurmaklykdyr» (Galatýalylar 5:22, 23).


Amžinai gyventi bus nuobodu? (5/1) 	 Ýyllyk duşuşyk, 15.8.


Tas įstatymas yra visa, ko Jėzus mokė. Vienas svarbiausių Jėzaus įsakymų yra mylėti (Jn 13:35; Jok 2:8). 	 Isa, esasanam, şägirtlerine adamlary söýmelidigini ündeýär (Ýahýa 13:35; Ýakup 2:8).


Ji vadinama „aukštybėse esančia Jeruzale“ ir yra sudaryta iš Dievui ištikimų dvasinių esybių (Gal 4:26, 31). 	 Ol wepaly ruhy şahsyýetlerden ybarat bolup, oňa «ýokarky Iýerusalim» diýilýär (Gal. 4:26, 31).


Vaikeliui sulaukus trijų mėnesių, mama paguldė jį į pintinę ir paslėpė tarp nendrių Nilo pakrantėje. 	 Musa çagaka, ony öz ejesi Ýokebet terbiýeleýär we ol Ýehowanyň wepaly gullukçysy bolup ýetişýär (Müs. çyk.


NEPALIAUKIME TARNAUTI DIEVUI SU DŽIAUGSMU 	 Ömrümiň iň bagtly ýyllary — Ýehowa gulluk eden ýyllarymdyr».


...išsisaugoti palaidumo? 	 ahlaksyzlyga...


(Perskaityk Romiečiams 8:5, Brb; Efeziečiams 2:3.) 	 2) Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýa gulak asan we asmadyk adamlaryň mysallary hakynda oýlanyň we soňra olara näme bolandygyna üns beriň * (1 Kor. 10:8—11).


Niekad nepamirškime, kokia ji brangi. 	 Geliň, munuň gadyryny bileliň.


Jei persekiojo mane, tai ir jus persekios“ (Jn 15:20). 	 Meni yzarlan bolsalar, onda sizi-de yzarlarlar» diýdi (Ýahýa 15:20).


Privalu būti nuolankiems 	 Pesgöwünliligiň ähmiýeti


Ana tuo neabejoja. 	 Ýehowa onuň dogalaryna jogap berdimi?


15 Paprastai sakant, pasiaukodamas Jehovai tu tampi jo nuosavybe. Tavo gyvenimas yra nebe tavo rankose, o Dievo. 	 15 Ýönekeý söz bilen aýdanyňda, sen özüňi Ýehowa bagyş edeniňde, öz islegiňden geçýärsiň.


Viską apsvarstę ir šventosios dvasios padedami, tie vyrai priėmė Raštais pagrįstą sprendimą ir išsiuntinėjo jį bendruomenėms (Apaštalų darbų 15:22-32). 	 Olar meseläni ara alyp maslahatlaşandan soň, mukaddes ruhuň kömegi arkaly Hudaýyň Sözüne görä, bir karara geldiler. Ýolbaşçylyk maslahaty çykaran kararyny hat üsti bilen ýerli ýygnaklara iberdi (Resullaryň işleri 15:22—32).


1, 2. a) Kaip iš Dievo Žodžio žinome, kad Jehova linki mums džiaugtis gyvenimu? b) Kaip elgsimės, jeigu ir pramogas laikysime „Dievo dovana“? 	 • Süleýmanyň tymsallary 13:20 1, 2. a) Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň ýaşaýyşdan lezzet almagymyzy isleýändigi hakynda näme diýilýär? b) Biz dynç alşa «Hudaýyň sowgady» ýaly garasak, näme etmäge höweslendirer?


Tada Dovydas pripažino, kad Abigailę atsiuntė pats Jehova ir sulaikė jį nuo sunkios nuodėmės. 	 Bu gün gan dökmekden hem öç almakdan meniň ellerimi sen sakladyň!» diýýär (1 Şam.


Vyresnieji ganytojo darbą turi dirbti su tokia pat nuostata. 	 Ýaşulular sürä gözegçilik edende, onuň göreldesine eýermelidiler.


Ar kada žemėje viešpataus teisingumas? 	 Ýehowa «siziň güýjüňizden artyk synalmagyňyza ýol bermez» (1Kr 10:13).


Vis dėlto bene didžiausia parama, kaip dabar prisimena Antonijas, buvo bendratikiai. 	 Şeýle-de daşyndan doga edip, Mukaddes Ýazgylary sesli okap, has ruhlanýardy.


Paulius rašė: „Baigiau bėgimą, išlaikiau tikėjimą. 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Ýaryşy bitirdim, imany goradym.


Pastarosios būna šaltos, šventeiviškos arba triukšmingos tarsi roko koncertas. 	 Olaryň gulluklarynda mähir-söýgi ýok, göz üçin keramatly bolmaga çalyşýarlar ýa-da rok konsert ýaly uly gykylyk bilen geçýär.


Romos pilietybės teikiamais privalumais ne kartą pasinaudojo Paulius. 	 Pawlus resul hem Rim raýatlygyndan birnäçe sapar peýdalanypdy.


9 Su savo tautiečiais, paprasta liaudimi, žydų religiniai vadovai visai nesiskaitė (Jn 7:47-49). 	 9 Ýehudy dini ýolbaşçylary garamaýak halky ýigrenýärdi (Ýahýa 7:47—49).


Naudokis Dievo Žodžiu. Jis — gyvas! 	 Hudaýyň Sözüni ulanyň, ol diridir!


Kodėl esi apsisprendęs tvirtai pasitikėti Jehova? 	 Siz Ýehowa bil baglamagy näme üçin ýüregiňize düwdüňiz?


Paskui tas ar kitas asmuo galbūt nebeatmins visų pamokymų, kuriuos iš Biblijos jam davė vyresnieji, bet tikrai atsimins, kad šie gerbė jo orumą ir meilingai su juo elgėsi. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ýygnak gatnaşygyndan kesilen adamlaryň käbiri ýaşulularyň Mukaddes Ýazgylaryň esasynda beren maslahatynyň ählisini ýatdan çykarsa-da, olaryň sylap, söýgi bildirendiklerini unutmazlar.


Ar į kasdienius reikalus esu taip įsisukęs, jog lieka vis mažiau laiko melstis ar paskaityti Bibliją?“ Jeigu pastebime, kad meilė daiktams slopina meilę Kristui, turėtume įsiklausyti į šiuos jo žodžius: „Saugokitės visokio gobšumo“ (Lk 12:15). 	 Gündelik işler bilen başagaý bolup, doga etmäge we Mukaddes Ýazgylary okamaga gaty az wagt sarp edýärinmi?» Eger maddy zatlar Mesihe bolan söýgimiziň ornuny eýelän bolsa, onda Isanyň: «Özüňizi her hili açgözlükden goraň» diýen sözleri hakda çuňňur oýlanmaly (Luka 12:15).


13 Visame pasaulyje yra žinoma, kad Jehovos liudytojai tokią kaip Kristaus meilę rodo gerais darbais. 	 13 Bütin dünýäde Ýehowanyň Güwäçileri söýgüsi bilen tanalýar.


Ir ko iš tos istorijos su Morkumi galime pasimokyti mes patys? 	 Markus bilen bolan wakadan biz näme öwrenip bileris?


Jeigu jis apsirinka, gali likti gilūs emociniai randai ir varginti sunkumai visą tolesnį gyvenimą (Mok 11:10). 	 Oýlanyşyksyz ädimler ýürege ýara salyp we kynçylyklar döredip, olaryň bütin ömrüne täsir etmegi mümkin (Wag. 11:10).


Kaip ir išpranašauta, „[mergelės] eina džiūgaudamos ir besilinksmindamos“. „Kitos avys“ — tie, kas viliasi amžinai gyventi žemėje, — kartu su visuotine Jehovos šeima džiūgaus, kai danguje vyks Avinėlio tuoktuvės. 	 Hawa, ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän başga goýunlar gökde boljak Guzynyň toýuna şatlanarlar.


Kodėl galime sakyti, kad būti sąžiningam – tai daugiau nei vien nekalbėti gryno melo? 	 Hakykaty doly aýtmaýan adama dogruçyl diýip bolarmy?


Pirmąkart apie jį sužinome skaitydami, kaip mūsų eros pradžioje tenai veikė krikščionių bendruomenė. 	 Ol hakda ilkinji sapar irki mesihçiler ýygnagy bilen bagly wakalarda gürrüň berilýär. Takmynan b. e. 44-nji ýylynda Hirodes Agrippa I Petrusy türmä basýar.


Kada tėvams gali reikėti drąsos? 	 Mesihçi ene-atalar haýsy ýagdaýlarda batyrgaý bolmaly?


2 Deja, pirmasis žmogus, pasidavęs maišto dvasiai, pasielgė prieš savo Kūrėjo valią ir jau nebegalėjo vadintis Dievo sūnumi. 	 2 Gynansak-da, Adam ata öz Ýaradyjysyna garşy pitne turzup, Onuň ogly bolmak hukugyny ýitirdi.


Todėl visai derama, kad tos „karališkosios kunigijos“ nariai mokytų tiesos ir savo bendratikius (Mal 2:7; Apr 12:17). 	 Görşümiz ýaly, «patyşa ruhanylaryň» agzalary imandaşlaryna hakykaty öwretmeli (Mal. 2:7; Ylh. 12:17).


Kaip evangelizacijos darbas aprašomas Joelio pranašystėje? 	 Ýowel pygamber wagyz işini nähili suratlandyrdy?


Kokie yra puikūs vaisiai ieškant teisumo? 	 Dogrulygy agtarsak, nähili gowy netije getirer?


Dažniausiai laikome Bibliją ir esame pasiruošę ją atversti. 	 Köp ýagdaýlarda biz Mukaddes Ýazgylary okap bermek üçin ony elimizde tutmaly*.


Jei tave sudrausmina, dėl to nenusimink. 	 Eger saňa maslahat berseler ruhdan düşme, çünki bu Ýehowanyň söýgüsini görkezýändir (Ýew.


O dabar taip sunkiai nusidėjo! 	 Şeýle gowy patyşanyň günä etmegine näme sebäp bolduka?


Taip ir buvo: karalius Ahabas žuvo, o Juozapatas galais ne galais išsigelbėjo. 	 Ol Iýerusalime dolanyp gelende, Ahaby goldandygy üçin käýinç alýar.


Ką Jehova padarė, kad mus su juo vienytų glaudus ryšys? 	 Ýehowa biziň bilen dostlaşmak üçin näme etdi?


11 Biblijoje parašyta, kad „mes visi dažnai suklumpame“ (Jok 3:2). 	 11 Ýakup 3:2-de: «Biziň ählimiz köp ýalňyşýarys» diýilýär.


Rezultatai labai priklauso nuo to, į kokią širdį Karalystės žinios sėkla krinta. 	 Hudaýyň Patyşalyk habaryny adamlaryň kabul etmeg, köplenç olaryň ýüregine bagly bolýar.


21 Žinoma, tie keturi karaliai buvo netobuli ir padarė klaidų. 	 21 Indiki makalada bu dört patyşanyň nähili ýalňyşlyklar goýberendiklerine serederis.


Ką laimi tie, kurie ištikimai laikosi laisvės įstatymo? 	 «Azatlyk kanunyna» gulak asmagyň näme peýdasy bar?


6 Jozuė išties vadovavosi Dievo išmintimi, veikė drąsiai, vedamas tikėjimo. 	 6 Ýeşuwanyň Kengan ýurduny basyp alanda görkezen mertligi, akyldarlygy we imany ysraýyllary ruhlandyran bolmaly.


Adresas 	 Adresler


6 Viena, Jehova mus guodžia per savo šventąją dvasią (Apd 9:31). 	 6 Munuň üçin ol «mukaddes ruhuň güýjüni» ulanýar (Res. iş. 9:31).


Net jau tapęs piliečiu, savo naujosios kalbos įgūdžius žmogus lavins tikriausiai dar ilgus metus. 	 Käbir ynsan hökümetleri öz raýatlaryndan ýerli dilde geplemegi talap edýärler.


Taip jis parodė esąs lankstus, supratingas, nuolankus ir atjautus. 	 Bu onuň akyldar, pespäl we duýgudaş Hudaýdygyny görkezýär.


_Programa 	 Program


Iš pradžių jiems buvo sunku rasti darbą, taip pat keletą kartų reikėjo kraustytis iš vieno buto į kitą. 	 Ilkibada, olara iş tapmak we göçüp-gonup ýörmek kyn bolýardy.


Prieš pat įžengdami į Pažadėtąją žemę tūkstančiai izraelitų buvo suvilioti moabičių paleistuvauti ir dėl savo nusikaltimo žuvo (Sk 25:1, 9). 	 Wada edilen diýara girmeginiň öň ýany, müňlerçe ysraýyllylar mowaply zenanlaryň yşkyna düşüp, ahlaksyzlyk etdiler. Şonda müňlerçe ysraýylly eden günäsi üçin heläk boldy (San. 25:1, 9).


JOELIS apie save pasako tik tiek, kad jis — „Petuelio sūnus“ (Joelio 1:1). 	 ÝOWEL diňe bir özi barada «PETWELIŇ ogludygyny» aýdýar (Ýowel 1:1).


Ezekijo žodžiai įdrąsino tautą (žiūrėk 12 ir 13 pastraipas) 	 32:6—8; Mika 5:5, 6-njy aýatlary okaň)*.


Kuo ypatingas kvietimas susitaikinti? 	 «Ýaraşyň» diýen çakylyk näme üçin geň galdyrýar?


Kokia mūsų pagalba pabėgėliams labiausiai reikalinga? 	 Gaçgaklara ruhy we duýgy taýdan nädip kömek edip bileris?


Rūpestingų draugų padedami, sutuoktiniai savo namelį ant ratų susiremontavo. 	 Biziň etmeli işimiz kändi we olary etmegi ýüregimize düwüpdik».


Paulius vaizdumo dėlei save sugretino su kumštynėse besivaržančiu sportininku ir sakė: „Tad aš [...] smūgiuoju ne tarsi į orą tvočiau“ (1 Kor 9:26). 	 Pawlus gadymy döwürdäki boksçyny mysal getirip, özi hakda şeýle diýdi: «Howany ýumruklaýan ýaly, boş ýeri urmaýaryn» (1 Kor. 9:26).


Jiems nuo mažų dienų reikia padėti statyti savo tikėjimą ant tvirto pamato, kad taptų dvasiškai ‘subrendusiais — tais, kurie pratybomis išlavino savo pojūčius ir sugeba atskirti gera nuo bloga’ (Hbr 5:14). 	 Çagalar «kemala gelip, ýagny saýgarma ukyplary ýagşy bilen ýamany tanamaga öwrenişdirilip, terbiýelener» ýaly, çagalykdan ruhy taýdan ösmegi üçin, olara Mukaddes Ýazgylardan çuňňur bilim almaga kömek etmeli (Ýew. 5:14).


Šie žodžiai byloja, kad tiems, kas nėra patepti šventąja dvasia, neįmanoma iki galo perprasti, ką reiškia būti pateptam. 	 Görşümiz ýaly, ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adama mesh edilmegiň nämedigine doly düşünmek kyn bolýar.


Apie nepaprastą Jėzaus klusnumą sakoma: „Apiplėšė pats save, priimdamas tarno pavidalą ir tapdamas panašus į žmones. 	 Isanyň tabyn bolmakda galdyran iň beýik göreldesi hakda Injilde şeýle sözleri okaýarys: «Gaýtam gul häsiýetini alyp, adam keşbine girdi, özüni hiç etdi.


Įsivaizduok: tokiu kaip našlės džiaugsmu nušvis tūkstančiai žmonių tą dieną, kai prasidės prikėlimas. 	 Ýer ýüzünde umumy direliş bolanda, dul hatynyňky ýaly şatlykdanam müňlerçe esse köp boljakdygyny göz öňüne getirip görüň!


O darbo vykdytojas ne vien „įsižiūri į tobuląjį laisvės įstatymą“, bet ir „jo laikosi“. 	 Hawa, ol aýnada özüni synlasa-da, daş keşbini düzetmeýär.


Tas laikas jau bus praėjęs ir prisiartinęs galas (Mt 24:14). 	 Mesihçiler Hudaýyň hökümlerini yglan ederler.


3 Mano maistas — vykdyti Dievo valią 	 3 Meniň «iýmitim» — Hudaýyň islegini berjaý etmek


Šventasis Raštas sako, kad Dievas yra užsibrėžęs surinkti „visų tautų lobius“ (Ag 2:7). 	 Şu barada oýlanyp görüň: Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň guramasyna getirýän adamlaryna «ähli milletleriň dürdäneleri» diýilýär (Hag. 2:7).


5 Tvirtą ryžtą rodome ne todėl, kad būtume užsispyrę. Ir nesame kaip tie, kurie maištauja politiniais sumetimais. 	 5 Biziň berk garaýşymyzy kesirlik bilen çalşyrmaly däl; şeýle-de bizi syýasata garşy gidip, häkimiýete boýun bolmaýan adamlar bilen deňeşdirip bolmaýar.


Be abejo, Jehovos liudytojai turi dar tvirtesnį pagrindą tikėti, kad Jėzus tikrai buvo Kristus, — šitaip teigia pati Biblija (2 Tim 3:16). 	 Ýehowanyň Güwäçileri has degerli subutnama, ýagny Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, Isanyň Mesihdigine ynanýarlar (2 Tim. 3:16).


Ir tai, kad sutikome, yra geriausias mūsų sprendimas. 	 Biz onuň çakylygyna seslenip, iň gowy karara gelip bilýäris.


Kas yra tos Karalystės karalius? Kas yra jo bendravaldžiai? Ką jie valdys? 	 Ýehowa Patyşalygynda kimiň patyşa boljakdygyny, oňa kimleriň kömek etjekdigini we olaryň nämäniň üstünden höküm sürjekdigini aýan etmek üçin birnäçe äht baglaşdy.


Štai kitąsyk, kai jo ausis vėl pasiekė nerimastingos žinios, jis parodė didelį nuovokumą — veikė atsargiai, apgalvotai. 	 Geliň, häzir onuň düşgür we paýhasly hereket edendigi barada bir waka seredeliň.


Daugelis ieškos ir tikrasis pažinimas paplis“ (Danieliaus 12:4, NW). 	 Köp adamalar eýläk-beýläk ýörär we hakyky bilim artar» (Daniýel 12:4).


Oh Türkan oh.She didn't allow me to kiss her again. 	 Oh my naughty Türkan She didn't let me kiss her again.


Prieraše prie 73 psalmės paminėtas Asafo vardas. 	 73-nji mezmury Asaf ýazdy diýilýär.


11 Kaip elgtis per sueigas, ypač reikia mokyti vaikus. 	 11 Esasanam, çagalara ýygnakda özüni nähili alyp barmalydygyny öwretmeli.


13 Koks džiaugsmas bus tada matyti, kaip Jehova išaukština savo didį vardą! 	 13 Ýehowanyň beýik adyny nädip şöhratlandyrjakdygyny görmek, biziň üçin nähili şatlykly bolar!


Istorija apie Jehuvą vis dėlto užsibaigia perspėjama gaida. 	 ÝEHOWANYŇ KANUNLARYNY BERJAÝ ETMÄGE ÇALŞYŇ


Juk tavo meilė malonesnė negu vynas“ (Giesmių giesmės 1:2). 	 Çünki seniň mähriň şerapdan hem gowudyr» (Süleýmanyň aýdymy 1:1).


JEHOVA ragina savo garbintojus būti taikingus, puoselėti santarvę su visais žmonėmis. 	 ÝEHOWA HUDAÝ mesihçilere parahatlygy saklamagy ündeýär.


Tai yra svarbi dalis dvasinės ginkluotės, kurią parūpina Dievas (Ef 6:11, 14). 	 Sebäbi ol Hudaýyň beren wajyp ruhy ýaragydyr (Efes. 6:11, 14).


Dėkingi už Jehovos gerumą 	 Ýehowanyň bereketlerine minnetdar


12 Pranašo Malachijo dienomis daug žydų buvo neištikimi savo žmonoms ir visaip teisindamiesi bandė su jomis išsiskirti. 	 12 Malaky pygamberiň günlerinde köp ýehudylar aýalyna ikilik edip, aýrylyşmak üçin her hili bahanalar gözleýärdi.


Kas padėjo jam nepasiduoti gundymams? 	 Ýusup näme üçin onuň teklibini ret etdi?


17 Kartais žmogų „slogina ar kankina“ kai kokie praeities išgyvenimai. 	 17 Durmuşymyzda öň bolan zatlar ýüregimizde dert bolup biler.


Ir priklauso nebe sau, o Jehovai, jam gyvena ir tarnauja (Romiečiams 14:8; 1 Petro 4:2). 	 Olar özi üçin däl-de, Ýehowa üçin ýaşaýarlar we ony söýýärler (Rimliler 14:8; 1 Petrus 4:2).


Jis nori, kad artintumės prie jo, jaustume jo meilę ir globą. 	 Ol bizi söýýär we goraýar hem-de muny biziň bilmegimizi isleýär.


Vis dėlto Šventajame Rašte sakoma, kad kiekvienas Dievo tarnas kartu yra ir prievaizdas. 	 Emma Mukaddes Ýazgylara laýyklykda, Hudaýyň ähli gullukçylaryna iş dolandyryjy diýse bolar.


Nesunku suprasti, kaip ši patarlė taikytina paraidžiui. 	 Muňa göni manyda nähili eýermelidigine düşünmek kyn däl.


Svetainė 	 Meýdançalar


O tau pats gyvenimas įrodė tėvo meilę, todėl neabejoji jo parama. 	 Mümkin, siz şol adama kakaňyzyň ynama mynasypdygyny subut edip bilmersiňiz.


Šia išpirka buvo sumokėta už nuodėmę, kurią žmonės paveldėjo iš Adomo, ir dėl to visiems, kurie priima Jėzų kaip Dievo skirtąjį Išgelbėtoją, suteikta galimybė gauti amžinąjį gyvenimą (1 Tim 2:5, 6). 	 Bu «töleg» Adam atanyň nesillerini günäniň we ölümiň gulçulygyndan halas edýär hem-de Isany Hudaýyň iberen Halasgäri hökmünde kabul eden ähli adamlara ebedi ýaşaýşa gowuşmaga mümkinçilik berýär (1 Tim. 2:5, 6).


Tik va bėda: trobų buvo nedaug, o skelbėjų — didžiulis būrys, todėl visus kaimo gyventojus apėjome per gerą pusvalandį. 	 Şol sebäpli 30 minutda hemme jaýlara aýlanyp, wagyz edip çykdyk.


▪ dvasines jėgas: Ps 145:14; Jok 5:14, 15 	 ▪ imanymyza Zeb. 145:14; Ýakup 5:14, 15


Žinoma, kartais pasigirsdavo „karų garsų ir gandų apie karus“, kaip ir pranašavo Jėzus (Mt 24:6). 	 Emma Isanyň pygamberligine görä, käte «uruş turanlygy barada habarlar eşidilýärdi» (Mat. 24:6).


Kaip 119-os psalmės rašytojas žiūrėjo į Dievo Žodį ir kaip tai jam padėjo? 	 Zebur 119-a görä, Hudaýyň Sözi mezmurça nähili täsir etdi?


Drauge gyvename, studijuojame Bibliją, dirbame. 	 Gurluşyga gatnaşan dogan-uýalar bilen bir maşgala ýalydyk.


3 „Milžiniška minia“ priklauso tai Dievo tarnų klasei, kuriuos Jėzus pavadino „kitomis avimis“ (Jn 10:16). 	 3 Uly märekäniň agzalary Isanyň aýdan «başga goýunlaryna-da» degişli (Ýahýa 10:16).


Jehonatanui buvo akivaizdu, kad su Dovydu yra Dievas ir, pasak Biblijos, „Jehonatano širdis prisirišo prie Dovydo širdies“. 	 17:57). Ýonatan Dawudy batyrgaý bolany üçin gowy gören bolmaly. Hudaýyň Dawudy goldaýandygy mese-mälimdi. «Dawudy...


Žinodami, kad Šėtono valdomo pasaulio dienos suskaičiuotos, argi neturėtume likusį laiką tarnauti Dievui, nustatančiam „laikus ir laikotarpius“, ir padėti kitiems jį pažinti? (2 Tim 3:1) Visas mūsų gyvenimas turi liudyti, kad laiką stengiamės išnaudoti kuo geriau. 	 Eger-de Şeýtanyň dünýäsiniň soňky günlerinde ýaşaýandygymyza düşünýän bolsak, wagtymyzy Ýehowa gulluk etmek we adamlara hakykaty bilmäge kömek etmek üçin sarp etmeli dälmi näme? (2 Tim. 3:1).


Ilgus metus jie glaudėsi palapinėse, buvo ateiviai svečiose šalyse. 	 Käte olara kyn bolýardy.


Kompiuteris %s nerastas. Patikrinkite ar Jūsų tarpinio serverio nustatymai yra teisingi ir bandykite dar kartą. 	 "%1$s" faýly ewirilip başarmady çünki "%2$s" hojaýyny tapylmady. Lütfen ýery dogry ýazşyňy we wekiliň düzümlerniň dogrylygny barlaň we ýene synanyň.


Sutuoktiniai ėmė skaityti straipsnius šia tema, tarėsi su įvairiais visalaikiais tarnais. 	 Bu olaryň daşary ýurda göçüp, köpräk gulluk etmäge bolan islegini artdyrdy.


Tėvas buvo kalvis, mama darbavosi ūkyje. 	 Kakam demirçi ussasy, ejem bolsa ekin meýdanynda işleýärdi.


Kodėl mokinių ruošimo darbe reikia pasiaukojamos dvasios? 	 Bize näme üçin şägirt taýýarlanda janaýamazlyk ruhy gerek?


Pats Jehova rodo pavyzdį – yra švelnus, nesavanaudiškas valdovas. 	 Mysal üçin, Ýehowa Isa Mesihiň üstünden söýgi we mähir bilen baştutanlyk edýär, Isa-da oňa tabyn bolýar.


Jeigu jo ieškosite, jis leisis surandamas, bet jeigu paliksite jį, jis paliks jus“ (2 Met 15:1, 2). 	 Ony agtarsaňyz, taparsyňyz; Ony terk etseňiz, Ol-da sizi terk eder» (2 Ýyl. 15:1, 2).


18 Rūpinimasis garbaus amžiaus tėvais pareikalauja nemažai fizinių ir emocinių jėgų. 	 18 Hawa, garrylaryň aladasyny etmek aňsat däl.


2 Tie vyrai, neva atkeliavę Jobo paguosti, teigė, kad žmogaus pastangos ištikimai tarnauti Dievui neturi jokios reikšmės ir kad paprastas mirtingasis jo akyse ne ką vertesnis už kandį ar kirminą (Job 4:19; 25:6). 	 2 Eýýubyň ýalan dostlarynyň aýtmagyna görä, Ýehowa biziň oňa wepaly gulluk etmek üçin edýän tagallamyzy biderek hasaplaýar; ol hatda bizi tozanjyk, güýe, gurçukça-da görmeýär (Eýp. 4:19; 25:6).


Tada tu atidavei juos priešams į rankas, idant šie būtų jų valdovai. 	 Şonda olar saňa dolanyp kömege çagyranda, sen [Ýehowa] olary gökden eşitdiň we uly merhemetiň üçin olary telim gezek halas etdiň».


Ir šiandieną dievoti krikščionys stengiasi, kad jų artimieji materialiai nestokotų. 	 Şu günlerem «Hudaýyň ýolunda gezýän» mesihçiler garry dogan-garyndaşlarynyň maddy taýdan aladasyny etmeli.


Naujasis leidinys „Jaunimas klausia... 	 «Ýaşlaryň sowallary.


Jehova yra kupinas meilės (1 Jn 4:8). 	 Ýehowa — söýgi Hudaýy (1 Ýahýa 4:8).


Kokie turime būti, anot Pauliaus žodžių iš Efeziečiams 4:31, 32? 	 Pawlusyň Efesliler 4: 31, 32-nji aýatlarda aýdan sözlerine laýyklykda, biz näme etmeli?


Todėl būtų beprasmiška aiškintis, kas iš Jehovos garbintojų galiausiai bus tarp 144 000 pateptųjų.[1] 	 Şonuň üçin 144 müňe ahyrsoňy kimleriň degişli boljakdygyny bilmek hökman däl1.


Jeigu mums duoda Biblija grįstą pamokymą, būkime dėkingi žinodami, kad taip Jehova rodo savo meilę. 	 Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, bize maslahat berlende, ony gymmat saýyp, Hudaýyň söýgüsini görjek bolalyň.


Apaštalas Petras patvirtina tai tokiu raginimu: „Paveskite jam visus savo rūpesčius, nes jis jumis rūpinasi“ (1 Pt 5:7). Jehovai tikrai esame svarbūs. 	 Petrus resul mesihçilere: «Ähli gam-gussaňyzy Onuň üstüne atyň; sebäbi Ol siziň gamhoryňyzdyr» diýip maslahat berýär (1 Pet. 5:7).


Šie žodžiai pribloškė kai kuriuos jo mokinius. 	 Muňa şägirtleriniň käbiri geňirgendi.


Kristus turėjo priešų — įtakingų asmenų. 	 Sebäbi Isanyň täsirli duşmanlary bardy.


Šalinkis atskalūnybės. Su dėkingumu stiprinkis dvasiniu penu, gaunamu tik prie Jehovos stalo, ir tavęs nesuvedžios netikri mokytojai bei piktosios dvasios (Efeziečiams 6:12; Judo 3, 4). 	 Imandan dänmän, diňe Ýehowanyň saçagyndan peýdaly ruhy iýmiti minnetdarlyk bilen iýsek, ýalan mugallymlar we ýaman ruhy gudratlar bizi aldap bilmez (Efesliler 6:12; Ýahuda 3, 4).


Todėl suradau tokį problemos sprendimą, kuris jai būtų priimtinas.“ Ištikimybė Dievui ir pagarba jo Žodžiui įkvėpė Kenui drąsos paaiškinti žmonai, kodėl su anyta ji turėtų elgtis maloniai, taip pat paaiškinti mamai, kodėl ji turėtų gerbti savo marčią. 	 Ken Hudaýa wepalydy we onuň Sözüne hormat goýýardy.


Kaip ir pranašas Habakukas, jie džiaugsis Viešpatyje, džiūgaus savo išgelbėjimo Dieve (Hab 3:18). 	 Olar Habakkuk pygamber ýaly «Rebde şatlanarlar». Olaryň «Halasgäri (Ýehowada) ýüregi joşar» (Hab. 3:18).


17 Įstatymas dėl prieglaudos miestų puikiai byloja apie Jehovos gailestingumą. 	 17 Gaçybatalga şäherleri Ýehowanyň rehimdar Hudaýdygyny aýan edýär.


Kodėl naudinga kalbėti su kitais apie Jehovos pažadėtą ateitį? 	 Umydymyz barada gürrüň bermegiň nähili peýdasy bar?


2015 m. gegužės 15 d. 	 15 maý 2015


Abraomas, kad ir garbaus amžiaus, neabejojo Dievo pažadu ir buvo „savo tikėjimo sustiprintas“ (Rom 4:19, 20). 	 Ybraýym pygamber garrasa-da, Hudaýyň wadalaryna ynanýardy we Oňa bolan «imany güýçlüdi» (Rim. 4:19, 20).


Nauji pionieriai užtvindė Jungtinę Karalystę. 	 Her kim elinde baryny edýärdi».


16 Jėzus rodė tokią meilę. 	 16 Isa şeýle söýgini adamlara bildiripdi.


11 O kaip derėtų žiūrėti į religinius lyderius? Ar turėtume jiems reikšti ypatingą pagarbą? 	 11 Dini ýolbaşçylar talap etseler-de, Ýehowanyň Şaýatlary olara gereginden artyk hormat goýmaýarlar.


Kad ir kokios didelės būtų mūsų nuodėmės, teguodžia mus žodžiai, kuriais Jehova apibūdino save Mozei: „Esu gailestingas ir maloningas Dievas, lėtas pykti, gausus gerumo ir ištikimybės, lydintis gerumu lig tūkstantosios kartos.“ Jehova nė trupučio nepasikeitė, liko toks pat iki šiol (Iš 34:6, 7). 	 Nähili bolaýanda-da, Ýehowanyň Musa aýdyşy ýaly, ol «rehimli we merhemetli Hudaý... giň göwünli, söýgä, wepadarlyga baý. Müňlerçe nesillere baky söýgini görkezýär.


5 Emociniu atžvilgiu dažnas irgi yra it bangų blaškomas. 	 5 Şeýle-de köp adamlar kalbynda rahatlyk duýmaýar.


Kai Dovydas su saviškiais grįžo ir pamatė, kas nutiko, ėmė verkti. 	 Dawut adamlary bilen şähere dolanyp gelende, bolan zatlary görüp, möňňürip aglaýarlar.


9 Visai priešingas pavyzdys — karalius Dovydas. 	 9 Dawut patyşa bilen bolan waka bolsa, düýbünden tapawutlanýar.


Nors ir nemanė, kad Jehova jo maldą išklausys, vis dėlto ryžosi melsti atleidimo. 	 Ol Ýehowa dogasyny eşitmez öýdýär, emma şonda-da doga edip, günälerini bagyşlamagy dileýär.


18 Žinodami, kokie nepaprasti įvykiai netrukus ims klostytis, ką turėtume daryti dabar? 	 18 Şeýle wakalaryň boljakdygyny bilip, biziň her birimiz näme etmeli?


Atšaukti paskutinį veiksmą 	 Ahyrky emeli izine al


Iš ko matysis, kad brangini savo valios laisvę? 	 Biz erkinligimizi gymmat saýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Svarbu pagalvoti ir apie tai. 	 Men kimler bilen dynç almak isleýärin?


Mes irgi turėtume džiaugtis ir vertinti visa, ką Jėzus nuveikė, įrodydamas Šėtoną esant melagį ir pašlovindamas Jehovos vardą. 	 Isa Şeýtanyň ýalançydygyny subut etdi we Ýehowanyň adyny mukaddes edip, Hudaýyň hökümdarlyk etmäge haklydygyny tassyklady.


Mes, kaip ir Ezekijas, laikomės nuostatos, kad Jehovos vardo pašlovinimas ir jo tikslų įgyvendinimas yra daug svarbesnis už mūsų išsigelbėjimą. 	 Biz hem Hizkiýa ýaly Ýehowanyň adynyň şöhratlanmagyny we onuň niýetiniň amala aşmagyny öz gutulyşymyzdan has wajyp saýýarys.


Ko šiandien galime pasimokyti iš Zacharijo regėjimų? 	 Biz Zakarýa pygamberiň gören täsin görnüşlerinden näme öwrenýäris?


Sėkmės pavilioti žmonės siekia išsvajotų aukštumų ir kai kam tikrai pavyksta praturtėti, visuomenėje iškilti, tapti garsiam. 	 Käbir adamlar uly wezipä çekilip, baýamakda we at-abraý edinmekde uly üstünlikler gazanýar.


Nuolat juos prisimindami stiprinsime savo ryžtą gręžtis nuo to, kas pasaulyje. Lėktuvo pilotas, nors ir labai būtų patyręs, saugiai skris tik tuomet, jei kaskart prieš pakildamas atliks orlaivyje kruopščią apžiūrą. 	 Ökde uçarmanyň uçmazdan öň görkezmä hemişe salgylanyşy ýaly, siz hem ruhy görkezmä eýerseňiz, mundan beýläk-de, Hudaýa gulluk etmäge ýardam berer.


Aptarę šį straipsnį, galbūt ir mes jaučiamės panašiai kaip jie. 	 B. e.


Frenkas Lambertas, Elvos brolis, tapo pionieriumi ir uoliai tarnavo atkampiuose Australijos regionuose. „Jehovos liudytojų metraštyje-1983“, p. 110—112 (anglų k.), aprašyta viena iš daugelio įdomių jo evangelizacijos kelionių. 	 Elwanyň dogany Frank Lambert Awstraliýanyň az ilatly ýerinde pioner bolup yhlasly gulluk edýär.


14 Pirmajame amžiuje moterys išties daug prisidėjo prie krikščionybės plėtros. 	 14 I asyrda mesihçiler dininiň ýaýramagyna aýallar köp goşant goşdy.


Nušluoti visą blogį jis galėtų bet kurią akimirką, vis dėlto laukia, kol išmuš nustatyta valanda (Rom 9:20-24). 	 Ol islendik wagt erbetligiň soňuna çykyp bilerdi, ýöne bellenen wagta çenli garaşýar (Rim. 9:20—24).


Jehovos valdymas — pats geriausias 	 «Hemmelerden Beýik ynsan patyşalyklarynyň Hökümdarydyr».


16 Daug gerų patarimų, kaip sutuoktiniams išvengti svetimavimo spąstų, galima rasti žurnaluose Sargybos bokštas ir Atsibuskite! 	 16 Durmuş guran mesihçilere zynanyň duzagyndan gaça durmaga kömek edýän ençeme maslahatlary «Garawul diňi» we «Oýanyň!» žurnallaryndan tapsa bolýar.


Ir šiandien daugel jaunuolių Dievui tarnauja kupini tokios pat uolios dvasios. 	 Şu günlerem ençeme ýaşlar Hudaýa yhlasly gulluk edýär.


5 Kad užklupti nelaimių nepalūžtume dvasia, turime mokėti žvelgti plačiau į susidariusią padėtį. 	 5 Kynçylyklara duşanda, özüňi paýhasly alyp barmak üçin ýagdaýa doly düşünmeli.


Kas Jėzaus mirtimi buvo atlikta 	 Isa ölmegi bilen nämäni berjaý etdi?


Nors Dievas gerai matė, kad izraelitų širdys kietos ir jie nepaisys Izaijo žodžių, skatino pranašą toliau skelbti įspėjimą. 	 Ýürekleri görýän Ýehowa adamlar gulak asmasalar-da, Işaýanyň heläkçilik barada duýdurmalydygyny aýtdy.


Jei taip, pokalbio pradžioje derėtų parodyti atjautą. 	 Şol sebäpli, ilki bilen, ýürekden duýgudaşlyk bildirmek paýhasly bolar.


14 Kad išsisaugotum svetimavimo duobės, pamąstyk, kaip tave įpareigoja santuokos įžadas. 	 14 Zyna etmek duzagyndan gaça durmak üçin nikadaky borçlaryňa gowy düşünmeli.


Štai savo bendruomenėje tikriausiai matai, kaip rūpesčių prislėgtas brolis ar sesė ‘šaukiasi pagalbos’ (Job 29:12). 	 Ýygnagyňyzda siz «kömege mätäç» doganlary görýänsiňiz (Eýýup 29:12).


Jei paklūstame paliepimui mylėti kitus, ypač bendratikius, meilė Dievui „mumyse yra ištobulinta“ (1 Jn 4:12, 20). 	 Dogrudan-da, adamlary, esasan-da, dogan-uýalary söýsek, Hudaýyň söýgüsi «bizde kämilleşer» (1 Ýah. 4:12, 20).


Tą dėžę gerai pakratai, rutuliukai susimaišo, o paskui visus išpili ant žemės. 	 Sen gutyny iki ýana silkeläp, toplary garyşdyrýarsyň. Soňra onuň içindäki toplary ýere dökýärsiň.


Suklupęs krikščionis atgailauja ir nėmaž neabejoja, kad Jehova gali atleisti. 	 Ol toba edýär we Hudaýyň geçirimlidigine ynanýar.


Kaip ugdytis ir išsaugoti tvirtą tikėjimą? (1 Petro 3:3-5; 1 Jono 2:15-17) 	 Biz güýçli imany nädip ösdürip we saklap bileris? (1 Petrus 3:3—5; 1 Ýahýa 2:15—17).


Apie Jėzų, kurį vaizdavo Paschos avinėlis, apaštalas Paulius pasakė: „Jau paaukotas mūsų velykinis Avinėlis, Kristus“ (1 Korintiečiams 5:7). 	 Pasha guzusy Isanyň nusgasydy, ol barada Pawlus resul: «Pashalyk guzymyz Mesih-de gurban edilendir» diýdi (1 Korintoslylar 5:7).


Tokios pozicijos turime laikytis ir širdyje. 	 Biz diňe bir sözde we iş ýüzünde däl, eýsem, pikirimizde-de bitaraplygy saklamaly.


O mes ar seksime Jėzumi? 	 Biz Ýehowanyň akyldarlygyna bil baglaýarysmy?


Svarbų reikalavimą paminėjo apaštalas Paulius: „Be tikėjimo neįmanoma patikti Dievui“ (Hbr 11:6). 	 Ol: «Iman etmezden, Hudaý tarapyndan halanmak mümkin däldir» diýdi (Ýew. 11:6).


Atskleidžiama Oholos (Izraelio) ir Oholibos (Judo) kaltė. 	 Oholanyň (Ysraýylyň) we Oholibanyň (Ýahudanyň) etmişi açylýar.


Vėliau abi tarnavome pionierėmis Kauroje, mieste už 230 kilometrų į vakarus nuo Sidnėjaus. 	 Soňra ol meniň bilen bile Sidneýiň 230 kilometr günbatarynda ýerleşýän Kaura şäherinde pioner bolup gulluk etdi.


Atsigręžę į šiuos namus, vadinamus Dievo vardu, melstis Jehovai galėjo ir izraelitai, ir kitataučiai (1 Kar 8:30, 41-43, 60). 	 Hudaýyň adyny şöhratlandyrmak üçin gurlan ybadathanada ysraýyllylar we özge milletli adamlar doga edip bilýärdi (1 Pat. 8:30, 41—43, 60).


Kokios istorinės aplinkybės susiklostė Agėjo ir Zacharijo dienomis? 	 Haggaý bilen Zakarýa gulluga başlamazdan öň, nähili wakalar boldy?


Ką turėdavo daryti žmogus, netyčia atėmęs kitam gyvybę? 	 Ysraýyllylara bigünä dökülen gan babatda nähili görkezme berlipdi?


Vis dėlto ir Elza, ir Haraldas liko gyvi. 	 Muňa garamazdan, Elza bilen Harald şol agyr ýyllarda-da diri galdylar.


Bet po mėnesio jam parašiau, kad norėčiau geriau susipažinti. 	 Bir aýdan soň onuň bilen has ýakyndan tanyşmaga razydygymy ýazdym.


Žinojau, kokios yra man nustatytos ribos ir ko iš manęs reikalaujama.“ 	 Men öz çägimi bilýärin we menden näme talap edilýändigine düşünýärin».


Arba jei valdžia uždraus mums rengti susirinkimus ir grasins baudomis, kalėjimu ar dar baisesniais dalykais? 	 Ýa-da bilelikde ýygnanyşýandygymyz üçin hökümet işgärleri bizi yzarlap, jerime salýandyr, ýa türmä basýandyr.


Kaip gera žinoti, kad Dievas yra kupinas atjautos ir mumis rūpinasi! 	 Eýsem, Hudaýyň bu aýratynlygy biziň göwnümizi götermeýärmi näme?!


Kaip atsakytum? • Kokio pobūdžio gali būti mūsų maldos? • Kaip turime melstis? 	 Hudaý bilen gürleşmek üçin her bir mümkinçilikden peýdalanyň.


8 Skriejančiame ritinyje užrašytas perspėjimas ir tiems, kas melagingai prisiekia Dievo vardu (Zch 5:4). 	 8 Uçup ýören golýazmada «(Hudaýyň) adyndan ýalandan ant içýänlere» hem duýduryş habary ýazylan (Zak. 5:4).


3 Visatoje kiekvienas procesas, ar būtų matomas plika akimi, ar tik per galingą mikroskopą, vyksta savu laiku ir be galo tiksliai. 	 3 Ýehowanyň ýaradan uly hem kiçi zatlaryndan takyk wagty kesgitläp bolýar.


Būtent jie, reikia manyti, nagrinėjo daugiausia civilinių ir baudžiamųjų bylų; Roma tam netrukdė. 	 Aslyýetinde, bu kanunyň bolmagy şeýle ýagdaýlaryň ýygy-ýygydan bolandygyny görkezýär».


O egiptiečiai žinos, kad aš esu Viešpats“ (Iš 14:4). 	 Şonda müsürliler Meniň Rebdigimi bilerler» (Müs. çyk. 14:4).


Šiuo metu prižiūriu tvarką viename name, taip pat vedu užsiėmimus jauniems tėvams, mokau juos bendrauti su savo vaiku.“ 	 Çet ýerlerde ýaşaýan adamlaryň medeniýetine we däp-dessurlaryna öwrenişmek hem örän kyn bolmagy mümkin.


17 Zacharijo dienų žydams turbūt nekilo klausimo, kodėl Babilonas yra tinkama vieta Nedorybei nudanginti. 	 17 Zakarýanyň günlerinde Şingar ýurdy ysraýyllylara erbetlikden goranmaga mümkinçilik berýärdi.


Pasakęs, kad krikščionys turi įvairių dvasios dovanų, Paulius pamini savybę, kurią reikia ugdytis visiems Dievo tarnams. 	 Ol ruhy sylagyň dürli görnüşlidigini we onuň diňe käbir imandaşlara berlendigini belläp, söýgini bolsa ähli mesihçileriň ösdürmelidigini düşündirýär.


Vienuolikmetė Loidė iš Togo sako: „Nors kartais dėl kokios nors kliūties šeimos vakarą pradedame vėliau, niekada jo nepraleidžiame.“ Taigi išmintinga vakarą rengti jau savaitės pradžioje, nes jeigu atsitiktų kas nors nenumatyta, studijas būtų lengviau perkelti į kitą dieną. 	 Togoda ýaşaýan on bir ýaşly Lois şeýle diýýär: «Kä ýagdaýda biz bir sebäp bilen maşgala okuwyna giç başlamaly bolsa-da, ony hökman geçirýäris».


Ir dar: jei kaip Jobas ištveriame mėginimus, žinokime, kad Jehova už ištikimybę dosniai atlygins. 	 Galyberse-de, bizem synagda Eýýup ýaly çydamly bolup, wepaly galsak, Ýehowanyň bolelin bereket eçiljegine ynanyp bileris.


Savo taikingu ir supratingu elgesiu parodysime, kad įgijome Dievo išminties. 	 Biz özümizi parahat we paýhasly alyp barsak, gökden inýän akyldarlyga eýerýändigimizi görkezýäris.


Džeikobas ir jo tėvai džiaugiasi bendruomenėje susidraugavę su beteliečiais 	 Ýakup we onuň ene-atasy ýygnakdaky beýtelçiler bilen gürrüň edýär


Izraelitai atnašaudavo Dievui gyvulius, o krikščionys nuo pat bendruomenės įsikūrimo Jehovą šlovina savo „gyriaus auka“. 	 Meselem, ysraýyllylar mal gurbanlaryny, mesihçiler bolsa «öwgi gurbanlaryny» berýärdiler.


Apsilankė ir Neitanas Noras, tuo laiku vadovavęs mūsų organizacijai. 	 Puerto-Rikoda gurnalan kongrese Neýtan Norr dogan hem geldi.


Kaip ištikimybė ir atlaidumas pasireiškia? 	 Wepaly we geçirimli bolmak nämäni aňladýar?


Nurodyti _kalbą... 	 _Dili Belli et


Visa šeima esame tvirtai nusistatę gyventi paprastai, kad galėtume atsidėti Jehovos tarnybai. 	 Biziň maşgalamyzyň maksady ýönekeý ýaşap, Ýehowa yhlasly gulluk etmek.


Neįmanoma nei apsakyti, nei aprašyti, kokią ramybę, džiaugsmą, palaimą teikia širdžiai ir visam mūsų gyvenimui aiškus tikrojo Dievo pažinimas. 	 Hak Hudaý baradaky anyk bilimiň ýüregimize we durmuşymyza beren rahatlygyny, şatlygyny we berekedini hiç hili dil we galam bilen beýan edip bolmaýar.


Ką Dievas iš tikrųjų laimina ir kodėl? 	 Aslynda, Hudaý kime bereket berýär we näme üçin?


Kai įrašas pasibaigė, mes lankėme žmones ir jiems liudijome. 	 Şäheriň ýaşaýjylary dogany gözlediler, emma ony tapmadylar.


Čia Jonas Morkus savo sprendimu Paulių nuvylė. 	 Muňa Pawlus lapykeç bolýar (Res. iş.


Dažniausiai tereikia noriai atleisti. 	 Köplenç biziň bar etmeli zadymyz, geçirimli bolmaly.


Tokią dvasios ramybę šiame vargo pasaulyje turi nedaugelis! 	 Şu kyn dünýäde janyňa aram tapmak ajaýyp bereket!


Šelpdami kitą būsime įžvalgūs, kad savo, regis, geru darbu nepastūmėtume jo į tinginystę (Patarlių 20:1, 4; 2 Tesalonikiečiams 3:10-12). 	 Adama kömek edende, biziň edýän ýagşylygymyz onuň ýalta bolmagyna sebäp bolmaly däl (Süleýmanyň tymsallary 20:1, 4; 2 Selanikliler 3:10—12).


Dėl ko apsispręsti kiekvienam iš mūsų svarbu? 	 Haýsy sorag biziň her birimize degişli?


Tų žinių pritaikymas ir daro studijas iš tiesų prasmingas. 	 Olar öwrenen zatlaryny durmuşynda ulansalar, okuwyň peýdalydygyna göz ýetirerler.


Ona irgi buvo tenai tada, kai atnešė kūdikėlį Jėzų. 	 Isa bäbegi ybadathana getirenlerinde, Anna-da şol ýerdedi.


Viena tokių šalių buvo Jungtinės Valstijos. XIX a. pabaigoje nuodugniai tyrinėti Bibliją čia ėmėsi Čarlzas Teizas Raselas ir grupelė kitų. 	 Şeýle ýurtlaryň biri bolan ABŞ-da Çarlz Teýz Rassel we onuň birnäçe ýoldaşy XIX asyryň ahyrlarynda Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenip başlaýarlar.


Kai mato, kad bendratikiui reikia duoti patarimą kokiu nors asmenišku klausimu, jie mielai pasidalys su juo principais iš Dievo Žodžio, informacija iš mūsų bendrijos leidinių. 	 Ýaşulular Mukaddes Ýazgylardaky pikirleri dogan-uýalara höwes bilen gürrüň berseler-de, olaryň özlerini karara gelmäge höweslendirýärler.


Bet kai galų gale apsisprendžiau, visa kita Jehova sutvarkė kuo puikiausiai.“ „ĮVEIKIAU BAIMĘ“ 	 Suki sözüni şeýle jemleýär: «Dogrudan-da, göçmek kararyna gelmek örän kyn.


• Kaip plačiai mes, siunčiami guosti liūdinčiųjų, atliekame savo tarnystę? 	 Işaýa 61:1 Hökmürowan Rebbiň Ruhy üstümdedir.


Dėl tokio jo tikėjimo ir klusnumo Jehova su šiuo vyru sudarė sandorą, pažadėdamas: „Padarysiu iš tavęs didelę tautą ir palaiminsiu tave“ (Pr 12:2). 	 Ybraýymyň Hudaýa iman edýändigi we gulak asýandygy üçin, Ýehowa onuň bilen äht baglaşyp: «Senden beýik bir millet ýaradyp, Men seni ýalkaryn» diýdi (Gel. çyk. 12:2).


Per ką Jėzus šiandien tiekia dvasinį maistą ir kodėl svarbu tai suvokti? 	 Isa şu günler ruhy iýmiti kim arkaly berýär we biz näme üçin onuň kimdigini bilmeli?


13 Dovydas žinojo, kad Įstatymas draudė vartoti kraują maistui, jį reikėjo išlieti Jehovai. 	 13 Dawut kanunda gan iýmeli däldigini we ony Ýehowanyň öňünde dökmelidigini bilýärdi.


Kas Zachsenhauzeno koncentracijos stovykloje kalėjusiems 230 Jehovos liudytojų ypač padėjo pergyventi mirties maršą? 	 Zaksenhauzen konslagerinden çykan 230 sany Şaýada uzak ýörişde diri galmaga Hudaýyň güýjünden başga ýene näme kömek etdi?


Kaip tad svarbu reguliariai darbuotis tarnyboje — daryti, kas nuo mūsų priklauso, kad surastume norinčius ‘šlovinti Tėvą dvasia ir tiesa’! 	 «Ata ruhda, hakykatda sežde etmek» isleýänleri tapmak üçin, wagyz gullugyna yzygiderli gatnaşmak örän wajypdyr!


Tačiau dėl smarkių liūčių Tigras patvino. 	 Emma güýçli ýagyş sebäpli Tigr derýasy joşdy.


Čia dėl sužeistųjų gyvybės susispaudę kovojo chirurgas, anestezuotojas ir dar du slaugytojai. 	 Hirurg, anesteziolog we iki şepagat dogany adamlary halas etmek üçin dar ýerde jan aýaman işleýärdiler.


Dievo Izraelis 500 	 Hudaýyň Ysraýyly 500


„JĖZUS PRAVIRKO“ 	 «ISA AGLAÝAR»


Per 55 jo viešpatavimo metus kraštas prisipildė nedorybių. 	 Ýehowa onuň eden ýigrenji günälerini ýazgarýar.


Kiekvienam dera pamąstyti: ar esu ištikimas Jėzui ir paklūstu jo „vergo“ vadovavimui? 	 Şol sebäpli özümizden: «Isanyň bellän hyzmatkärine wepaly bolýarynmy?» diýip sorasak, gowy bolar.


Kalbėk apie tai Dievui maldoje. Puoselėk „širdyje mintį“ padėti statyti pastatus Jehovos garbei. 	 Senem bu barada doga etseň, Ýehowanyň adyny şöhratlandyrýan gurluşyga gatnaşmaga islegiň bolar.


Visi labai džiaugėsi, kai į Minėjimą 2014 metais šioje vietovėje susirinko 1600 žmonių. 	 2014-nji ýylda Ýatlama agşamyna 1 600 adam gatnaşdy


12 Jeremijas iš savo darbo mokėjo semtis džiaugsmo. 	 12 Ýeremiýa Hudaýyň ýumşuny ýerine ýetirip, şatlanýardy.


Pavyzdžiui, dėl silpno skrandžio jį vargino „dažni negalavimai“ (1 Tim 5:23). 	 Meselem, ol aşgazany agyrýandygy üçin ýygy-ýygydan «nähoşlaýardy» (1 Tim. 5:23).


Tai galėjo prislėgti Dovydą dar labiau. 	 Şonda Dawut özüni has-da ýeke duýýar.


Rajono prižiūrėtojo Kurto Kūno paklausiau, ką jis manąs, jeigu pirma užsidirbčiau pinigų automobiliui, taip reikalingam pionieriškame darbe. 	 Men pioner bolup gulluk edip başlamazymdan öň, maşyn satyn almak üçin birnäçe aý işlesem nähili bolarka diýip, etrap gözegçisi Kurt Kundan soradym.


Jei taip, ar žinai, kaip jis stojo į tiesos kelią? 	 Maşgala ýa-da şahsy okuwynda gyzykly pikiri öwrenensiňiz?


Skaitydami šiuos straipsnius pamatysime, kad visa tai apreikšti jam nekliudo net kalbų įvairovė. 	 Şu makalalarda Hudaýyň dürli dilleri ulanmagynyň onuň ynsanlar bilen gürrüňdeş bolmagyna päsgel bermeýändigi düşündirilýär.


Jėzus, visa savo esybe panašus į Dievą, kartą pasakė: „Kas yra matęs mane, yra matęs Tėvą!“ (Jn 14:7-9). 	 Emma Isa Hudaýyň şahsyýetini kämillikde görkezip: «Meni gören Atany-da görendir» diýdi (Ýahýa 14:7—9).


18 Krikščionių, išpirktų iš nuodėmės ir mirties beviltiškos vergijos, priedermė irgi yra ta pati. 	 18 Bu häzirki mesihçilere-de degişli, çünki olar hem günäniň we ölümiň gulçulygyndan azat edildi.


Reikalai iškart pasisuko į gera. 	 Şonda doganlar özlerini has arkaýyn duýdular.


Ką ūkininkas turi sėti, norėdamas nuimti kviečius? 	 Eger daýhan bugdaý orjak bolsa, arpa ekermi?


Į šį vaisių, pavyzdžiui, įeina meilė. 	 Şeýle häsiýetleriň biri — söýgi.


Nė kiek neabejok: jei atkakliai melsi Jehovą pagalbos ir sukaupęs visą drąsą stengsiesi atlikti savo tarnybą, jis tikrai tave sustiprins ir dosniai palaimins (Lk 11:9-13). 	 Ýehowadan güýç berer ýaly kömek dileseň we batyrgaýlyk bilen wagyz etmäge tagalla etseň, onuň pata berjekdigine ynanyp bilersiň (Luka 11:9—13). «Meniň höwesim ýok».


16 Viena ištekėjusi sesė, tarnaujanti pagrindiniame mūsų biure Niujorke, apie Jehovos liudytojų organizaciją sakė: „Ji vienintelė ryžtingai skelbia Jehovos vardą. [...] 	 16 Nýu-Ýorkdaky bütindünýä baş edarada gulluk edýän bir uýa hakykaty tapandygyna näme üçin ynanýandygyny gürrüň berýär.


„Vykis [...] romumą“ ir ramybę 	 «Ýumşaklygyň... [we parahatlygy yzynda ylgaň»


Mums stovint, akyse ėmė tvenktis ašaros.“ 	 Şonda biziň gözümize ýaş aýlandy» diýýär.


Jiedu vienas kitą labai gerbė. 	 Olar bir-birini sylap, hormat goýýardylar.


Sekminių dieną Jehova būriui savo tarnų išliejo šventosios dvasios ir įkūrė naują tautą, kurios narius siejo nebe etninė, o dvasinė giminystė. Toji tauta pavadinta „Dievo Izraeliu“ (Gal 6:16). 	 Şol gün Ýehowa uly özgerişik edip, mukaddes ruhy arkaly «Hudaýyň Ysraýyly» bolan täze halky döretdi (Gal. 6:16).


3 Vykdyti Dievo pavedimą skelbti apie Karalystę mums yra neprilygstama garbė. 	 3 Hudaýyň wagyz etmek tabşyrygyny berjaý etmek biziň üçin uly hormatdyr.


Saulei mes galime prilyginti šventąją dvasią. 	 Elbetde, munuň üçin Gün hem, suw hem wajyp.


LAIMINAMI UŽ PASIAUKOJAMĄ DVASIĄ 	 OLARYŇ JANAÝAMAZLYGY SYLAGLANDY


7 Vienui vienas skėrys daug žalos nepadaro. 	 7 Ýekeje çekirtge kän bir zyýan ýetirip bilmeýär.


Iš tiesų, nors daugelis tvirtina esą Kristaus sekėjai, duoti dovanai nenori (Mt 10:8). 	 Hawa, dindar adamlaryň köpüsi «mugt beriň» diýen tabşyrygy ýerine ýetirmeýärler (Mat. 10:8).


Jie, anot Pauliaus, „primygtinai [...] maldavo malonės prisidėti šelpimu“. 	 Ol: «Tukatlyk ýa mejburlyk bilen däl-de, her kim öz göwnünden çykaranyny bersin.


Šis visą savo amžių — šimtą aštuoniasdešimt metų — nugyveno kaip ateivis Kanaane. 	 Ol hem bütin ömrüni, ýagny 180 ýaşyny Kengan ýurdunda ýat adam hökmünde geçirýär.


Žydų religiniai vadovai skrupulingai laikėsi Mozės įstatymo, tačiau kai Jėzus atėjo į žemę, nenorėjo tikėti, kad jis yra Mesijas. 	 Ýewreý ýolbaşçylarynyň köpüsi Musanyň kanunyny jikme-jik berjaý edýärdiler, ýöne Mesih ýere gelende welin, ony kabul etmediler.


Bet Dievo Sūnus tvirtai stovėjo už Jehovos viešpatystę ligi pat galo ir šitaip įrodė, kad tobulas žmogus net pačiomis sunkiausiomis aplinkybėmis gali likti ištikimas Dievui. 	 Emma Isa Hudaýyň hökümdarlygyny goldap, wepaly galdy we kämil adamyň has agyr ýagdaýlarda-da aýypsyzlygyny saklap bilýändigini subut etdi.


Ezechielio pranašystei pildantis šiais laikais, vyras su raštininko reikmenimis vaizduoja Jėzų Kristų. Jis paženklins tuos, kurie bus išgelbėti. 	 Şu günler pygamberlikdäki guşagynda «ýazuw esbaby bolan adam» halas boljaklara göçme manyda «bellik» goýjak Isa Mesihi aňladýar


Su kokiais sunkumais susiduria daug porų? 	 Maşgalada nähili kynçylyklar bolýar?


Vėliau galbūt paaiškėjo, kad to daikto tau ne tiek ir reikėjo. 	 Hawa, gerekmejek zatlary edinmek islegi durmuşymyzy has-da kynlaşdyrýar.


Tai suprasdami gerus draugus mes branginame. 	 Hazynany bir günde ýygnap bolmaýşy ýaly, hakyky dostlugy hem bir günde gazanyp bolmaýar.


Jei išsyk girdime, tarkim, du balsus, turime sąmoningai pasirinkti, kurio klausytis. 	 Diýmek, bir wagtda iki adam geplese, biz olaryň diňe birini diňläp bilýäris.


Galbūt reikėtų daugiau dėmesio skirti Biblijos skaitymui ir asmeninėms studijoms. 	 Eger biz Mukaddes Ýazgylary okamaga we şahsy okuwyny çuňňur öwrenmäge wagt sarp etsek, oňa jogap taparys.


15 Ar šie šventosios dvasios įkvėpimu užrašyti žodžiai tinka Jehovos liudytojams šiandien? 	 15 Bu sözler Ýehowanyň şu günki Şaýatlaryna degişli bolup bilermi?


Jeigu pripažįstame esą tik tarnai ir nuolankiai triūsiame pasiaukojusių Jehovos garbintojų labui, su jais elgiamės kilniai, pagarbiai. 	 Biz Hudaýyň halkyna hyzmatkär ýaly, pes göwünli hyzmat etsek, olar bilen sylaşykly bolarys.


Ir neabejokime, kad Jehova padės ištverti tiek esamus, tiek būsimus mėginimus. 	 Şonda Ýehowanyň bizi häzirem, gelejekde-de goldajakdygyna ynamly bolarys.


Šitaip jo organizacija, teikianti mums dvasinę apsaugą, puošiama ir stiprinama. 	 Bu bolsa öz gezeginde biziň goragymyzy, berkidýär we güýçlendirýär.


9 Asa ne tik pats stengėsi garbinti Jehovą visa širdimi. 	 9 Hudaýyň gullukçylary diňe özi hakda pikir etmeýär.


Bet vienu metu jo žvilgsnis nukrypo nuo Jehovos tarnystės į visai kitus tikslus. 	 Ol Ýehowa gulluk etmegiň gadyryny bilmän, şöhratparazlyga ýolugýar.


Mato 18:15 	 Matta 18:15


Romumas yra vienas dvasios vaisius ir, jeigu ‘gyvename ir elgiamės pagal Dvasią’, ši Dievo veiklioji jėga padeda mums jį brandinti. 	 Ýumşaklyk — ruhuň miwesi bolup, ol Hudaýyň hereket edýän güýjüne görä ýaşaýanlara berilýär.


19 Lenktynių pabaiga čia pat. Finišo liniją jau, galima sakyti, matome. 	 19 Hawa, biz ylgaw ýoluny tamamlap barýarys we pellehanany görýäris.


Jei pasigilinsi, kaip priešpriešos vartojamos, tikriausiai Biblijoje jas atpažinsi vis lengviau. 	 Siz gapma-garşylygy görkezýän sözleriň wajypdygyna näçe çuňňur düşünseňiz, şonça-da olaryň Mukaddes Ýazgylarda näme üçin getirilýändigini gowy bilersiňiz.


Neturėtume, kur ieškoti gerų patarimų įvairiais kasdieniais klausimais. 	 Şonda gündelik durmuş üçin wajyp bolan ygtybarly maslahatlar bolmazdy.


Vaikų pora neturėjo. 	 Olaryň öz jaýy bardy, çagalary ýokdy.


O gal pagalvotumėte, kaip tarnyboje žmonėms parodyti daugiau atjautos? 	 Wagyzda adamlara duýgudaşlyk bildirmegi öwrensek, nähili bolar?


_Puslapio adresas 	 _Sahypa adresi


Vienas pašalietis metė repliką: „Keista religija — visi valgo stovėdami.“ 	 Olar duran ýerinde naharlanaýdylar!» diýdi. Harby ýolbaşçylar we häkimiýetler biziň üstünlikli we tertipli işleýändigimizi görüp geň galdylar.


Tačiau dauguma izraelitų šių nurodymų neklausė ir tapo Dievui neištikimi (Ps 106:35–39). 	 Gynansak-da, ysraýyllylaryň köpüsi Ýehowanyň görkezmesine eýermediler (Zeb. 106:35—39).


Gal būtum pavadinęs jį kritišku, šališku ar neturinčiu tikėjimo žmogumi? 	 Ony tankytçyl, tarapgöý ýa-da imany gowşak adam hasaplardyňyzmy?


Trokštame ištisą amžinybę džiaugtis nuostabiais Jehovos mokymais ir dosnia jo palaima, kuri užlies visus, vykdančius jo valią. 	 Biz Ýehowanyň berjek ebedi tälimine we onuň islegini berjaý edýänlere eçjek bol bereketlerine sabyrsyzlyk bilen garaşýarys.


Apgailėtina būtų, jeigu elgtumėmės nederamai — kaip kai kurie pirmojo amžiaus krikščionys. 	 Eger I asyrdaky erbet göreldeli mesihçilere eýersek, biziň ýagdaýymyz gör, nähili gözgyny bolardy!


Kai kuriose kultūrose tikimasi, kad žmogus mandagiai atsisakys pirmo arba net ir antro kvietimo pasisvečiuoti, tuo tarpu kitose šitaip pasielgti būtų užgaulu. 	 Käbir medeniýetlerde myhmançylyga çagyranlarynda, bir-iki sapardan soň razylyk bildirilýär; ýöne başga medeniýetde birinji gezek çakylygy kabul etmeseň, ýerliksiz hasaplanýar.


11 Nepaisant visų pastangų Bibliją sunaikinti, ši knyga išliko. 	 11 Mukaddes Ýazgylar her hili garşylyklara garamazdan saklanyp galdy.


Apaštalas skatina ‘visus vienaip sutarti’ (1 Kor 1:10). 	 Pawlus resul: «Eý doganlar, hemmäňiziň dili bir bolsun» diýdi (1 Kor. 1:10).


Kiti filialai irgi paankstino studijų laiką. 	 Şeýle görkezmä beýleki filiallar hem eýerip başlady.


Dievas nedelsdamas per Jeremiją kreipėsi į jį: „Tu sakei: ‘Vargas man! 	 Ol haýal etmän, Ýeremiýa pygamber arkaly Baruga şeýle diýýär: «Sen: «Waý günüme, çünki Ýehowa meniň derdime dert goşdy!


Tačiau susidėjęs su Ahabu, nemylinčiu tikrojo Dievo, Juozapatas nebekreipė dėmesio į Jehovos žodžius ir jo perspėjimo nepaisė. 	 Ýöne Ýehowa sežde etmeýän Ahap bilen guda bolmagy oňa nähili täsir etdi?


Kaip, remdamiesi Mato 7:1-4, galime kasdien rodyti gailestingumą? 	 Matta 7:1—4-nji aýatlara görä, gündelik durmuşymyzda nädip rehimdar bolup bileris?


Savo pažadą Dievas ištesėjo. 	 Ýehowa beren wadasyny doly berjaý etdi.


Kodėl Origenas ir Augustinas prieštaravo mokymui apie Tūkstantmetį valdymą? 	 Näme üçin Origen we Awgustin Isanyň Müňýyllyk Patyşalygy baradaky taglymata garşy boldular?


Suvienodinta kanadiečių silabinė_BAR_ 	 _BAR_


15 Anksčiau ar vėliau kiekvienas Jehovos tarnas pateks į situaciją, kai turės elgtis kitaip nei kolegos, bendramoksliai, kaimynai ar giminės ir vadovautis savo sąžine (1 Pt 2:19). 	 15 Ýehowanyň gullukçylarynyň ynsaby Mukaddes Ýazgylara görä terbiýelenendigi üçin işdeşlerinden, synpdaşlaryndan, goňşy-golamlaryndan we dogan-garyndaşlaryndan tapawutlanýar (1 Pet. 2:19).


Kad būtume „užsidegę Dvasia“, mums irgi nepaliaujamai reikia Dievo dvasios. 	 Şonuň ýaly-da, «ruhda hyjuwly bolmak» üçin bize hemişe Hudaýyň ruhy täsir etmeli.


Mums žinoma tiesa apie Jehovos mylimąjį Sūnų, per kurį „turime išpirkimą, nuodėmių atleidimą“ (Kol 1:13, 14). 	 Sebäbi biz Hudaýyň «söýgüli Ogly» arkaly «gutulyşa, günäleriň ötülmegine eýedigimizi» bilýäris (Kol. 1:13, 14).


Kaip akivaizdžiai naujasis vardas bylojo, kokia mūsų veikla svarbiausia! 	 Bu täze at Hudaýyň halkynyň esasy işiniň nämedigini anyk görkezýär!


Kurgi, mirtie, tavasis geluonis?! 	 Eý ölüler diýary, hany seniň ýeňşiň?»


Koks puikus pavyzdys mums! 	 Biziň üçin, gör, nähili ajaýyp görelde!


Tai ne teisuoliškas požiūris į save (Luko 16:15). 	 Ýöne dogrulyk öz-özüňi aklamagy we öz pikiriňe görä baha bermegi aňlatmaýar (Luka 16:15).


Dievas nori, kad „visi žmonės būtų išgelbėti“, juk išpirka „naikina pasaulio nuodėmę“ (1 Tim 2:4-6; Jn 1:29). 	 Sebäbi Isa töleg gurbany arkaly «dünýäniň günäsini öz üstüne aldy» (1 Tim. 2:4—6; Ýahýa 1:29).


Kadangi pats Dievas yra šventas, jo nustatyti principai bei įstatymai irgi yra šventi. 	 Ýehowa mukaddes Hudaý, şol sebäpli onuň ähli prinsipleri we kanunlary kämildir.


Tokia dovana būtų palaikyta kyšiu, net jeigu ji ir neturėtų įtakos darbuotojo veiksmams ar paslaugos kokybei. 	 Käbir ýurtlarda hökümet işgärleriniň eden işi üçin sowgat almagy kanunsyzlyk hasaplanýar.


Keturi jauni hebrajai, atsisakę taikytis prie Babilono rūmų gyvenimo, buvo apdovanoti pažinimu, įžvalga bei išmintimi (Danieliaus 1:17). 	 Babyl köşgündäki ýaşaýşa endik etmekden boýun gaçyran dört ýaş ýewreý ýigide «bilim, düşünje we akyldarlyk» berilýär (Daniýel 1:17).


Pravartu būtų pamąstyti, kiek daug gera duoda šis Jehovos pavestas darbas. (Perskaityk Romiečiams 10:13-15.) 	 Şeýle ýagdaýda Ýehowanyň tabşyran wagyz işiniň berýän ähli gowy taraplary barada oýlanmak peýdaly bolar (Rimliler 10:13—15-nji aýatlary okaň).


2 Minėtos dienos išvakarėse Mozė buvo pasakęs: „Rytoj rytą Viešpats parodys, kas jam priklauso“ (Sk 16:5). 	 2 Musa Kora we onuň ýoldaşlaryna: «Kime Onuň ýanyna golaýlaşmaga rugsat edilendigini Reb säher bilen aýan eder» diýdi (San. 16:5).


Jei nuolat turėsime mintyje, kokius aukštus reikalavimus Jehova kelia savo tarnams, į pornografijos žabangus neįkliūsime. 	 Biz Ýehowanyň beýik ahlak kadalary barada oýlanyp, pornografiýadan gaça durup bileris.


Kadangi svarstymas, ar galima pasigailėti suklupusiojo, vyksta su malda ir remiantis Šventuoju Raštu, vyresniųjų priimtas nutarimas derinasi su Dievo valia (Mato 18:18). 	 Meseläni Ýehowanyň garaýşy bilen çözmek üçin ýaşulular doga edip, Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, oňa rehim etmelimi ýa-da etmeli däldigini anyklaýarlar (Matta 18:18).


Prašom žiūrėti Sargybos bokšto 2012 m. kovo 15 d. numerį, p. 30—31. 	 2012-nji ýylyň 15-nji martynda çykan «Garawul diňine» serediň (sah.


Tai būtų labai tinkama tema šeimos dvasinio ugdymo vakarui. 	 3) serediň. Bu makalalary maşgala okuwynda ulansa bolýar.


Reformatoriaus Jono Kalvino mokymai gyvuoja įvairiose protestantų bažnyčiose: reformatų, presbiterionų, kongregacionistų, puritonų (9/1, p. 18—21). 	 Reformat, Preswiterian, Kongregasional we Puritan buthanalarynda Žan Kowen (Kalwin) reformatoryň taglymatlary giňden ýaýran (1.9., 18—21-nji sahypalar, rusça).


Ištikimybę Dievui jis rodė ir senatvėje, pavyzdžiui, dosniai paaukojo Jehovos šventyklos statybai (1 Met 29:1–5). 	 Muňa garamazdan, ol Hudaýyň Natan pygamber arkaly beren käýinjini kabul edip, eden etmişine toba edýär (2 Şam.


Mums visiems, tiek jauniems, tiek seniems, jie padeda ištirti savo asmenybę, patikrinti, ar kartais įtakos mums nedaro bedieviško pasaulio mąstysena. 	 Mundan başga-da, özüni Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyryljaklar üçin bolýan doklad durmuşda nämäni birinji orunda goýýandygymyzy barlamaga kömek edýär.


7 Daug kas mano, jog meilė yra toks jausmas, kurį sunku valdyti; sakoma, kad meilė pavergia širdį. 	 7 Köp adamlar söýgi bu erk edip bolmaýan duýgy diýýärler.


Kodėl visiems, kamuojamiems nežinios dėl blogio, svarbu gerai suvokti Jehovos meilę? 	 Ýehowanyň söýgüsine gowy düşünmeklik, Hudaýyň näme üçin horluklara ýol berýändigini bilmek isleýänlere nädip kömek edýär?


Eilučių 	 _Hat'a Git


Viršum viso šito tebūna meilė, kuri yra tobulumo raištis“ (Kol 3:12-14). 	 Bularyň hemmesiniň üstünden-de kämil birligiň bagy bolan söýgini geýniň» (Kol. 3:12—14).


Kaip tad savo žiniomis dalysimės? 	 Nädip?


Taip pat neskaitome jų literatūros, nežiūrime televizijos laidų, kuriose jie savo teorijas dėsto, nesilankome jų interneto svetainėse, nerašinėjame jų diskusijų forumuose komentarų. 	 Onsoňam, olaryň kitaplaryny okamaýarys, telewizordaky çykyşlaryny diňlemeýäris, Internetde ýazýan makalalaryny hem okamaýarys.


Tuo gebėjimu puikiai naudojosi Dovydas: apmąstydavo visa, kas jį supančiame pasaulyje byloja, kad Dievas yra ir kad jis — nuostabi asmenybė. 	 Dawut bu sowgady gowy ulandy. Ol Hudaýyň bardygynyň subutnamalary we Hudaýyň gowy häsiýetlerini görkezýän daş-töweregindäki zatlar barada oýlanýardy.


Štai Dievo žodžiai: „Mano tarnas Dovydas [...] laikėsi mano įsakymų ir sekė mane visa širdimi, darydamas tik tai, kas dora mano akyse“ (1 Kar 14:8). 	 Hudaý Dawut barada şeýle diýdi: «Meniň gullukçym Dawut tabşyryklarymy ýerine ýetirdi we meniň öňümde ýaraýan zatlary edip, bütin ýüregi bilen maňa eýerdi» (3 Pat. 14:8).


Paveikslėlių peržiūros programa „Eye of GNOME“ 	 EOG Resim Namaýyşçysy


Tiesą sakant, panašių istorijų yra prikurta ir apie Dievą: neva jis nepažinus, apsigaubęs nuo žmonių paslapties šydu, žiaurus. 	 Olar Hudaýy tanap we Oňa ýakynlaşmak mümkin däl diýýärler.


Kai kurie sunkiai suserga, net praranda orientaciją. 	 Bu ýagdaýyň başga-da ýaramaz tarapy bar.


Mūsų interneto svetainės ir mobiliosios programos labai pravarčios tarnyboje ir yra nuolat tobulinamos. 	 Guramamyzyň wagyzda ulanmak üçin çykarýan esbaplarynyň hili hemişe gowulandyrylýar.


Tad jeigu ir mes visa širdimi pasikliaujame Jehova, jis ‘ištiesins mūsų kelius’ (Patarlių 3:5, 6). 	 Şonuň ýaly bizem, Ýehowa bütin ýüregimiz bilen bil baglasak, ol «ýodalarymyzy dogrular», çünki biz gökdäki Atamyz bilen ýöreýäris (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6).


Įsiklausykime į pranašystes 	 Bu pygamberlikler bize-de degişli


Šis pasakymas tiesiog rodo, kad Jehova žydų nebeglobojo. 	 Gaýtam, bu Ýehowanyň ýehudylara pata bermeýändigini görkezýär.


Kas padėjo Dovydui pasitaisyti po nuodėmių? 	 Günä edenden soň, Dawuda düzelmäge näme kömek etdi?


Kaip rojuje bus su mūsų norais ir pomėgiais? 	 Biz täze dünýäde nämäni birinji orunda goýarys?


Tad ką tėvams daryti, kad vaikas suprastų ir įsimintų, ko yra mokomas? 	 Onsoňam, olar bilesigeliji bolýar we daş-töweregindäki zatlary öwrenmek isleýär.


1996 metais mus paskyrė prižiūrėti rajoną centrinėse Madagaskaro aukštumose, arčiau Antananaryvo. 	 1996-njy ýylda Antananariwanyň merkezi daglyk etrapyna aýlanýan gözegçi edip bellediler.


Ką Mesijui reiškė vykdyti Dievo valią ir su kokia nuostata jis šito ėmėsi? 	 Isa Hudaýyň islegini Mesih hökmünde nädip berjaý etdi we ol muňa nähili garady?


Kodėl Saulius, iš pradžių buvęs kuklus, vėliau prarado Jehovos malonę? 	 Pesgöwünli adam nädip Hudaýyň razylygyndan mahrum bolup biler?


„Namai statomi išmintimi, sutvirtinami supratimu“ (PAT 24:3). 	 TYM. 24:3). Siz nähili jogap berersiňiz? • Näme üçin nikada bagtly bolup bolýar?


Tai, ką Dievas dėl jo padarė, tikrai viršijo visus Juozapo lūkesčius. 	 Ýehowa Ýusuba garaşanyndanam has köp zatlary etdi.


Jėzaus žodžius galima perfrazuoti taip: „Jeigu tas ištikimas ir nuovokus vergas imtų žiauriai elgtis su savo draugais vergais, šeimininkas grįžęs jį griežtai nubaus.“ (Taip pat žiūrėk Luko 12:45.) 	 Aslynda, Isa şeýle diýjek boldy: «Eger akylly hem sadyk hyzmatkär beýleki hyzmatkärlere rehimsiz darasa, onda agasy gelende, oňa jeza berer» (Luka 12:45-e serediň).


Visos ligos — tiek lėtinės, tiek emocinio pobūdžio — yra vargingas mūsų protėvių, Adomo ir Ievos, palikimas (Rom 5:12). 	 Ähli keselleri, şol sanda dowamly keselleri we göwnüçökgünligi Adam atadan we How eneden miras aldyk (Rim. 5:12).


Kodėl pažinus Jėzaus gyvenimą lengviau vaikščioti su Dievu? 	 Isanyň ýerdäki ýaşaýşyny öwrensek, onda Hudaý bilen ýöremäge nädip kömek eder?


Bet priėję upę, visi pamatė, kad po pavasario liūčių ji ištvinusi. 	 Ysraýyl halky derýa golaýlaşanda, ýazky ýagyş sebäpli suwuň joşup, ähli kenarlary bilen dolup daşandygyny görýärler.


Paskui pakalbėsime, kaip atsiskleidžia Jehovos savybės, jam sprendžiant blogio problemą. 	 Ilki bilen, şu soraga kanagatlandyryjy jogap bermek üçin nämeden başlamalydygyna seredeliň.


Ji ėmė elgtis nekrikščioniškai, ištekėjo už žmogaus, kuris nebuvo jos bendratikis. 	 Soňra onuňka Fransiýadan bir uýa myhmançylyga gelýär we olar Peterburga Beýtele gidýär.


Jei nepraleisime progų naudotis viskuo, ką Jehova teikia mūsų dvasinei gerovei, gebėsime apsispręsti taip, kaip jam patinka, ir būsime jo laiminami. 	 Şeýtsek, mähriban Atamyz biziň gelýän kararlarymyzy patalar.


Ką aptarsime šiame ir kitame straipsnyje? 	 Biz şu we indiki makalada nämä serederis?


Kas mus gali paskatinti ugdytis nuolankumą? 	 Kiçigöwünli bolmaga näme kömek edýär?


Dabar ir pasigilinsime, kas yra nepriekaištingumas. 	 Şol sebäpli biz aýypsyzlygyň nämedigine düşünmeli.


Galbūt ne viskas vyks taip greitai, kaip norėtume. 	 Käwagt biz jogapkärli borçlary alýançak ýa-da ýagdaý özgerýänçä garaşmaly bolýarys.


Dievobaimingi tėvai turi pagelbėti savo atžaloms nusistatyti tokius siekius, kad jaunuolių gyvenimas būtų laimingas, teikiantis jiems pasitenkinimą ir šlovę Jehovai. 	 Mesihçi ata-eneler çagalaryna durmuşyň manysyna doly düşünip, bagtly ýaşar ýaly maksat goýmaga kömek etmeli.


Paklusdami Jehovos nurodymui, atitekusio grobio dalį kariai davė kunigams, o kiti izraelitai — levitams (Sk 31:1-5, 25-30). 	 Ýehowanyň beren görkezmesine laýyklykda, esgerler oljanyň belli bir bölegini ruhanylara bermelidiler, galan ysraýyllar bolsa öz paýyndan lewilere bermelidiler (San. 31:1—5, 25—30).


Tačiau tokie krikščionys laimėjo nepalyginti daugiau nei prarado. (Perskaityk Morkaus 10:29, 30.) 	 Emma olar ýitiren zadyndan has köp zady gazandylar (Markus 10:29, 30-njy aýatlary okaň).


Ar realu tikėtis, kad susibūrime vyraus maloni atmosfera, bus laikomasi Biblijos principų? 	 Siz oturylyşykda boljak zatlary göz öňüne getirip, Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine laýyk gelýändigini barlap bilersiňiz.


Kai kuriais paskaičiavimais, vien mūsų galaktikoje, Paukščių Take, yra milijardai žvaigždžių. 	 Meselem, käbirleri biziň ýaşaýan galaktikamyzda, ýagny Akmaýanyň ýolunda milliardlarça ýyldyzlaryň bardygyny aýdýarlar.


Ir nepamiršk savo krikšto dienos. 	 Şeýle-de suwda çokundyrylan günüňizi unutmaň.


Kol Joeliui sukako septyneri, kasmet kartodavosi tos pačios bėdos. 	 Muňa bizde ençeme mümkinçilik bardy, çünki ol hemme taraplaýyn kömegimize mätäçdi.


Paulius rašo Timotiejui, skatindamas jį tenai pasilikti ir toliau kovoti dvasinę kovą, kad netikri mokytojai nedarytų bendruomenei įtakos. 	 Pawlus Timoteosa ýazan hatynda, ony Efesosda galyp, ýygnakdaky ýalan taglymatlara garşy ruhy söweş alyp barmagy höweslendirýär.


Kaip tokiais atvejais reaguojame? 	 1:27; Kan. tag. 32:4).


JEHOVA gėrisi jaunais krikščionimis. Dievo požiūriu, jie yra tarytum gaivūs rasos lašeliai. 	 ÝEHOWA üçin ýaş mesihçiler säher çygy kimin ýakymlydyr.


Tačiau apaštalai ne išsigando, bet buvo kupini ryžto klausyti angelo nurodymo skleisti tiesos žinią. 	 Ýöne resullar özüni gorka basdyrmady, gaýtam, perişdäniň wagyz etmek barada beren tabşyrygyna boýun bolmagy ýüregine berk düwdüler.


Tad nenuostabu, kad jis labai užsirūstino ant savo tautos (Sk 11:5, 6, 10; 14:3, 4). 	 Ýehowanyň öz halkyna juda gaharlanandygy geň galdyrmasa gerek (San. 11:5, 6, 10; 14:3, 4).


„Galėtumėte mus nufotografuoti?“ (Meksika) (3/15) 	 Betbagtçylyga uçranyňyzda mert boluň, 15.10.


Kaip į Petro elgesį sureaguos kitataučiai krikščionys, kurių apaštalas ėmė šalintis? 	 Eýsem, Petrusyň ikiýüzlüligi özge milletli mesihçilere nähili täsir etdikä?


11 Įsivaizduok, kaip viskas buvo. 	 11 Göz öňümize şeýle wakany getireliň.


Ir vienas, ir antras vėliau iš patirties paliudijo, kad Jehova kiekvieną savo pažadą ištesi. (Perskaityk Jozuės 14:6, 8; 23:2, 14.) 	 Soň-soňlar hem Ýeşuw bilen Kalep Ýehowa imany barada gürrüň berende, Hudaý wadalaryny hemişe ýerine ýetirýändigini aýtdy (Ýeşuw 23:14-i okaň)*.


19 Tačiau jeigu mūsų pastangos atkurti santarvę su broliu dėl tam tikrų priežasčių pasirodė nevaisingos, nenusiminkime. 	 19 Käbir sebäplere görä, ýaraşmak üçin eden tagallalarymyz netijesiz bolsa-da, ruhdan düşmeli däl.


Taigi išsiruošęs į trečiąją misionierišką kelionę ir kuriam laikui apsistojęs Efeze, Paulius apie 55 m. e. m. parašo korintiečiams pirmąjį iš dviejų laiškų. 	 Takmynan b. e 55-nji ýylynda Pawlus Efesden Korintoslylara birinji hatyny ýazdy.


Ką izraelitams tai reiškė? 	 Ysraýyllylar bu sözlere nähili düşündiler?


Tačiau kai kur išrinkti vyresnieji labai nenorėjo sutikti, kad kiekvienas bendruomenės narys turi viešai skelbti tiesą. 	 Emma käbir ýygnaklardaky saýlanan ýaşulular hemmeleriň wagyz etmelidigine garşy çykdylar.


3 Ištverti man padėjo pirmutinė meilė 	 3 Ilkinji söýgim maňa çydamly bolmaga kömek edýär


„DIEVO žodis yra gyvas ir paveikus“ (Hbr 4:12). 	 «HUDAÝYŇ SÖZI diri hem täsirlidir» (Ýew. 4:12).


„Štai esu Jehovos vergė!“ 	 «Ine, men Rebbiň gyrnagy!»


Per Paschos vakarienę Jėzus duoda paskutinius pamokymus ir meldžiasi už savo sekėjus. 	 Pasha naharyny iýip otyrkalar, Isa şägirtlerine öwüt-nesihat berip, olar üçin doga edýär.


Apaštalas Paulius priduria: „Dėl vieno žmogaus neklusnumo daugelis tapo nusidėjėliais“ (Rom 5:19). 	 Muňa Pawlus resul: «Sebäbi bir adamyň boýun bolmazlygy üçin köpler günäkär ornunda oturdyldy» diýip jogap berýär (Rim. 5:19).


Visa tai išsipildo po dviejų šimtmečių. 	 Bu pygamberlikler iki ýüz ýyldan soň ýerine ýeter.


KAI TENKA RINKTIS, KAM BŪSIME IŠTIKIMI 	 KIME WEPALY BOLMALY?


Atminkime, kad Biblija ragina mus vergauti Dievo įstatymui, kitaip sakant, leisti jam formuoti mūsų mąstymą (Rom 7:25). 	 Mukaddes Ýazgylarda «Hudaýyň kanunynyň guly» bolan adamyň paýhasly hereket edýändigi aýdylýar (Rim. 7:25).


apibrėžimas 	 janlaşdyrma


Kai vėliau sužinojo, kas ten dėjosi, labai džiaugėsi, kad nepasiliko. 	 Şila derrew synpdan çykýar we soňra şeýle edenine begenýär.


12, 13. a) Kokiam reiškiniui prilygsta murmėjimas? b) Dėl ko asmuo gali imti skųstis? 	 12, 13. a) Hüňürdiniň täsiri barada mysal getiriň. b) Hüňürdemäge näme iterip biler?


17 Antra, turėk omenyje, kad neigiamas požiūris iškreipia tiesą. 	 17 Ikinjiden, adam özüne nädogry garaýyşda bolup biler.


Taigi, visas šis renginys buvo specialiai organizuotas tam, kad aš galėčiau pasakyti dar vieną kalbą. 	 Ýagny, bütin bu tertip meniň size ýene bir gürrüň etmegim üçin taýýarlanan bir oýun.


Jėzus tada paėmė vaiką už rankos ir pasakė: „Mergaite, kelkis!“ Ir ji tuoj pat atsikėlė (Lk 7:11–17; 8:41, 42, 49–55). 	 Ol hem şol bada ýerinden galdy (Luka 7:11—17; 8:41, 42, 49—55).


Padedamas brolių ir brangios žmonos, kurios dvasingumas niekad nenusilpo, palaipsniui atgavau jėgas. 	 Doganlaryň we mähriban aýalymyň kömegi bilen, men kem-kemden ruhy taýdan berkedim. Aýalym hiç haçan göwnüçökgünlige düşmedi.


Tada jo palaiminimai „tave pasieks ir užlies“. 	 Şonda Hudaýyň bereketleri «üstüňize... ýagyp, sizi bereket gurşap alar».


Nuolankus žmogus nesileis į ginčus su bendratikiais, nekovos su jais manydamas turįs apginti savo teises. 	 Pesgöwünli adamlar özünkini dogry etjek bolup, imandaşlary bilen jedelleşmeýär.


Apaštalas Petras bendratikius skatino ugdytis ištvermę, broliškumą, susivaldymą ir galiausiai pasakė: „Aš visada būsiu pasirengęs priminti jums šiuos dalykus, nors žinote juos ir esate tvirti tiesoje“ (2 Pt 1:5-8, 12). 	 Petrus resul hem imandaşlaryna sabyr, dogan söýgüsi we nebsiňe buýurmak ýaly häsiýetleri ösdürmäge höweslendirip, şeýle ýazdy: «Bu zatlary bilip, özüňizdäki hakykata nähili berkidilen hem bolsaňyz, men bulary size ýatladyp durmagy asla bes etmerin» (2 Pet. 1:5—8, 12).


Jehovos garbintojai tikrai nenori apsimetinėti. 	 Elbetde, Ýehowanyň gullukçylary ikiýüzli söýgini bildirmek islemeýär.


8, 9. a) Kaip galėtume sekti Jehovos pavyzdžiu? b) Kaip tai tiktų pailiustruoti ir ko mus pamoko ši iliustracija? 	 8, 9. a) Biz nämede Ýehowadan görelde alyp bileris? b) Muny haýsy mysal görkezýär we ondan nähili sapak edinip bileris?


5 Timotiejus, kai jam Paulius parašė tą laišką kažkuriuo laiku tarp 61—64 m. e. m., jau buvo patyręs vyresnysis. 	 5 Pawlus bu maslahaty b. e. 61 we 64-nji ýyllarynda berýär; şol wagt Timoteos tejribeli ýaşulydy.


Šį darbą labai branginame ir stengiamės jį atlikti kuo stropiau. 	 Biz bu hormatly işi gymmat saýyp, ony erjellik bilen ýerine ýetirýäris.


5 Atkreipk dėmesį, kad Jėzus nesakė „kasdienės mano duonos duok man šiandien“. 	 5 Üns beren bolsaňyz, biz «çöregim» däl-de, «çöregimiz» diýip doga etmeli.


2 Šiandien daugelis renkasi pramogas, kur pilna smurto, palaidumo, burtininkavimo ir kitų nedorybių. 	 2 Köp adamlar dynç alanlarynda zorluk, ahlaksyzlyk, jadygöýlik ýaly Hudaýyň halamaýan zatlaryny görýärler, hatda olaryň guly bolýarlar.


4 Nuo maišto Edene jau kokius 6000 metų neteisybė žmoniją varginte vargina. 	 4 Erem bagynda pitne turandan bäri alty müň ýyl geçdi, şondan bäri adalatsyzlyk adamzat jemgyýetiniň üstünden höküm sürýär.


Šie žmonės vadinami ne „karalystės vaikais“, o „milžiniška minia“ tų, kurie nori būti Karalystės valdiniais. 	 Birinji Jahan urşundan soň, mesihçiler bilen ýalan hristianlaryň arasyndaky tapawut has-da aýdyň bolýar.


Dar ir dabar ausyse skamba Saulo Tiasi, vieno pagyvenusio brolio iš Tuvalu, žodžiai. 	 Tuwalu ýygnagyndaky Sawulo Teýsi gartaşan doganyň sözleri henizem meniň gulagymda ýaňlanyp dur.


Kokiose srityse Dievo kaimenę prižiūrintys vyrai ypač gali būti pavyzdžiu, kaip rodyti šiuos dvasios vaisius? 	 Çopanlar Hudaýyň sürüsini bakyp, şol häsiýetlerde görelde görkezýärler. Geliň, käbir mysallara seredeliň.


Jis suprato, kad gražias savybes, gebėjimus, garbingą padėtį – visus gerus dalykus savo gyvenime – jis turi tik dėl to, kad Dievas nusižemino, parodė jam dėmesį ir jį apdovanojo (Ps 113:5–8; palygink su 1 Korintiečiams 4:7). 	 Ýehowa egilip, ýagny «özüni kiçeldip», Dawuda üns berendigi üçin, ol şeýle häsiýetleri, ukyplary we üstünlikleri gazanyp bildi (Zeb. 113:5—8). Dawut özündäki ähli gowy zatlaryň Ýehowadandygyna düşünýärdi (1 Korinfliler 4:7-ni deňeşdiriň).


KĄ MANAI apie tą ar kitą žmogų, kuris iš širdies tavimi rūpinasi? 	 SIZIŇ bilen ýürekden gyzyklanýan adamlara nähili garaýarsyňyz?


Kodėl kai kurie krikščionys apsigauna trokšdami daiktų? 	 Näme üçin käbir mesihçiler açgözlük bilen zat edinmek duzagyna düşdüler?


Žinodamas, jog žmonės išalkę, Jėzus klausia Pilypą, kilusį kaip tik iš šio krašto: „Kur pirksime duonos jiems pavalgydinti?“ (Jn 6:1-5). 	 Isa Filipusa: «Bular iýer ýaly çöregi nireden satyn alarys?» diýdi (Ýahýa 6:1—5).


Ką pirmiausia turėtume daryti išgirdę klausimą, kodėl Dievas leidžia kentėti? 	 Hudaý näme üçin horluklara ýol berýär diýen soraga jogap bermezden öňürti näme etmeli?


3 „Ne kiekvienas, kuris man šaukia: ‘Viešpatie, Viešpatie!’ — įeis į dangaus karalystę, bet tik tas, kuris vykdo mano dangiškojo Tėvo valią“, — pasakė Jėzus (Mt 7:21). 	 3 Isa: «Maňa: «Ýa Reb, ýa Reb» diýen her adam Gökleriň Patyşalygyna girmez, diňe göklerdäki Atamyň islegini berjaý eden girer» diýdi (Mat. 7:21).


Taigi mūsų „pagalba ir gelbėtojas“ vėl tesėjo savo pažadą: „Joks ginklas, nukaltas tau pulti, neatneš sėkmės.“ 	 Görşümiz ýaly, Halasgärimiz: «Saňa garşy edilen hiç bir ýarag üstün çykmaz» diýen wadasyny ýene-de ýerine ýetirdi.


Šitaip juk negalima!“ Pagalvokime: pats Jehova kartais nusprendžia nekreipti dėmesio į vieną ar kitą mažą klaidelę. 	 Eger ujypsyz ýalňyşlyk goýberilse, Ýehowa oňa üns bermeýär.


Ir nenuostabu, juk šį teisyną buvo davęs pats svarbiausias asmuo jo gyvenime – Tėvas Jehova. 	 Sebäbi bu Kanuny onuň durmuşynda iň wajyp orun tutýan Atasy Ýehowa beripdi.


„Juk niekas niekada nėra nekentęs savo kūno...“ (5:29) 	 «Hiç kim hiç haçan öz tenini ýigrenmän,» (5:29)


Ko reikalaujama iš to, kas artinasi prie Dievo 	 Hudaýa ýakynlaşmak üçin talaplar


Ši Dievo jėga nesuteikia stebuklingų lingvistinių gebėjimų; ji stiprina mūsų troškimą bendrauti su kitakalbiais (Psalmyno 143:10). 	 Elbetde, mukaddes ruh başga dilde gürlemäge ukyp berenok, ýöne şol adamlara wagyz etmäge höwesimizi artdyrýar (Zebur 143:10).


14 Ką pranašiški Jėzaus žodžiai reiškia, paaiškėjo ne iš karto, o tiktai 66 m. e. m. 	 14 Köp ýyllardan Isanyň sözleri has-da aýdyň boldy.


O norint nešti Dievo žodį ištvermingai, drąsos tikrai reikės. 	 Hudaýyň sözüni yzygiderli wagyz etmek üçin batyrgaý bolmaly.


Net iš jūsų atsiras tokių, kurie klastingomis kalbomis stengsis patraukti paskui save mokinius“ (Apaštalų darbų 20:28-30). 	 Araňyzdan şägirtleri yzlaryna eýertjek bolup, hakykaty ýoýjak adamlar çykar» (Resullaryň işleri 20:28—30).


Jehova į mūsų pagalbos šauksmą skuba atsiliepti net kai esame, rodos, beviltiškoje padėtyje. 	 Jogap berdiň maňa. Ölüler diýarynyň goýnundan çagyrdym Seni, eşitdiň Sen nalamy» (Ýun. 2:1, 2, 10).


Tačiau jei maldose minėtume tik tokias kasdienes reikmes, praleistume kai ką daug svarbesnio. 	 Sebäbi adamyň ruhy zerurlyklary has wajyp.


[Išnašos] Išleista 1944 metais, dabar jau nebespausdinama. 	 1944-nji ýylyň neşiri, häzir ol çap edilmeýär.


Šią kovą laimėsime tik jeigu kreipsimės pagalbos į Jehovą, dosniai teikiantį šventosios dvasios visiems, kas prašo (Lk 11:13). 	 Muny diňe Ýehowanyň kömegi bilen başararys. Ol ýürekden dileýän adamlara mukaddes ruhuny jomartlyk bilen berýär (Luka 11:13).


Ne, neprasideda. 	 Ýok, başlamaýar.


Taigi valymas, kurį Jėzus atliko, apėmė tam tikrą laikotarpį. 	 Diýmek, Isa ybadathanany belli bir wagtyň dowamynda, ýagny b. e. 29- njy we b. e.


Kvietimą dovanai semtis gyvybės vandens garsina ir daugybė jaunuolių (Apr 22:17). 	 Ýaşlaryň köpüsi adamlara Hudaýyň Sözündäki ýaşaýyş berýän hakykaty düşündirmekden lezzet alýarlar (Ylh. 22:17).


Kokius klausimus aptarsime? 	 Biz haýsy soraglary ara alyp maslahatlaşarys?


Mūsų organizacijos literatūra dabar leidžiama daugiau nei 700 kalbų. 	 Şu günler ruhy iýmiti 700-den gowrak dilde okasa bolýar.


Supratusi, jog turiu dangiškąjį Tėvą, troškau jį geriau pažinti. 	 Men gökde Atamyň bardygyny bilip, ol barada köpräk öwrenesim geldi.


Kodėl Biblijos studijavimas teikia daugiau džiaugsmo negu vien skaitymas? 	 Näme üçin Mukaddes Ýazgylary okamak adaty okuwdan köp şatlyk berýär?


Archyvas nerastas. 	 Arşiw bejerilmedi


Mes nuoširdžiai kviečiame visus, kas nori, ateiti ir semtis „gyvybės vandens dovanai“ (Apr 22:17). 	 Biz her bir adamyň «gelip, ýaşaýyş suwuny mugt» almaga yhlas bilen çagyrýarys (Ylh. 22:17).


Donas sako, kad Jehova gali būti mano artimas Draugas, kuris visada ras laiko mane išklausyti, kad ir koks būtų metas ar situacija.“ 	 Don meniň Ýehowa bilen dostlaşyp bilýändigimi, Onuň meni hemişe diňlemäge taýyndygyny we oňa islendik wagty ýüregimi döküp bilýändigimi aýtdy».


2015 M. RUGPJŪČIO 3—9 D. 	 3—9 AWGUST, 2015


2012 m. gegužės 15 d. 	 15 maý, 2012


Tryliktame regėjime pasirodo raitelis ant „balto žirgo“. 	 13-nji görnüşde «ak atyň» üstünde oturan milletlere garşy söweşýär.


Tad kiekvienas pagalvokime: ar esu įpratęs lankyti visus krikščioniškus sambūrius? 	 Biz özümize şeýle sorag bermeli: «Men ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli barýarynmy?»


Pilvas tuščias, graužia namų ilgesys ir jis apsisprendžia grįžti. 	 Ol aç gezýär, öýüni ýatlap, gam çekýär we öýüne dolanmagy ýüregine düwýär!


Ta nelegali organizacija yra iššūkis valdžiai ir dabar išmėginamas visų piliečių lojalumas. 	 Jenaýatçylar kanuny hökümete garşy çykyp, wepaly raýatlara azar berýär.


Fizikiniai gamtos dėsniai, kuriais darydami savo tyrimus remiasi mokslininkai, — irgi Jehovos nustatyti. 	 Adamlaryň döreden zatlary we açyşlary, ynsan filosofiýasynyň belent hasaplanýan taglymatlary Hudaýa täsir etmeýär.


Pasak Pauliaus, sielinis, arba kūniškas, žmogus „nepriima dalykų, ateinančių iš Dievo dvasios, nes jam tai kvailystė. 	 «Ýöne Hudaýyň ruhunyň görkezmesine eýerýän adam ähli zada düşünýändir...


Prieš pakildamas į dangų, Jėzus savo sekėjus patikino: „Aš esu su jumis.“ Vadinasi, jis ir toliau teiks pagalbą. 	 Ýehowa we Isa bu babatda mesihçilere hemişe-de kömek edýärdi.


Antai galbūt šeimą turintis vyras arba moteris įsižiūrėjo į kitą todėl, kad antroji pusė nesirūpina bendrais abiejų poreikiais. 	 Ýanýoldaşyňdan başga birine göz gyzdyrmak, är-aýalyň biri-biriniň zerurlyklaryny kanagatlandyrmaýandygyny görkezýär.


11 Stengdamasis padėti nuo Dievo kaimenės nuklydusiam žmogui, vyresnysis dar galėtų paminėti, kaip buvo su Jėzaus mokiniais, kurie, nepritardami vienam jo mokymui, pasitraukė (Jn 6:53, 66). 	 11 Ýaşuly sürüden azaşan adama kömek edende, Isanyň taglymatynyň biri bilen razylaşman, ony terk eden şägirtlerini ýatladyp biler (Ýahýa 6:53, 66).


Kaip vaikai galėtų pritaikyti patarimą iš Jokūbo 1:19? 	 Çagalar Ýakup 1:19-daky sözleri nädip ýerine ýetirip biler?


Petras pasivedė jį į šalį ir, be abejo, iš geriausių ketinimų ėmė drausti: „Pagailėk savęs, Viešpatie. 	 Seniň başyňa asla beýle iş düşmez!» diýýär.


Imperatoriaus kultas 	 Imperatora sežde etmek


Teaukština jį tautos sueigoje.“ 	 Halkyň jemagatynda Ony beýgeltsinler» diýip höweslendirýär.


Iš_eiti 	 _Çik


PUSLAPIS 18 • GIESMĖS: 20, 75 	 SAHYPA 18 • AÝDYMLAR: 15, 23


Ši tarnyba praturtino mano gyvenimą.“ Neseniai Kristina ištekėjo. 	 Daşary ýurtda gulluk edip, durmuşym has-da manyly boldy».


Jis girdėjo, kokių nuostabių tiesų Jėzus mokė, regėjo, kokius stebuklus Mesijas darė Dievo šventosios dvasios galybe. 	 Ol Isanyň täsin taglymatlaryny diňledi we Hudaýyň mukaddes ruhy arkaly eden gudratlaryny gördi, emma ýüregini goramady.


Jehova iš tikrųjų mums vadovauja per savo Žodį ir padeda įveikti gyvenimo sunkumus. 	 Hawa, eger biz Ýehowa bil baglap, Onuň görkezmesine eýersek, kynçylyklara döz geleris.


12 Kam žmogus krikštijasi? Vieni galbūt tikisi, jog šitaip išvengs nuodėmės. 	 12 Käbir adamlar suwda çokundyrylsam günä işleri etmerin öýdýärler.


16 Pirmajame amžiuje gyvenę žydai ir kitataučiai privalėjo atgailauti dėl savo nuodėmių ir tikėti Jėzaus išperkamąja auka. 	 16 I asyrda ýaşan ýehudylar we özge milletler Hudaýyň bagyşlamagy üçin toba edip, Isanyň töleg gurbanyna iman etmelidiler.


Ko reikia, kad gautume Dievo šventosios dvasios? 	 Biz Hudaýyň mukaddes ruhuny almak üçin näme etmeli?


Kai ištekėjau, turėjau išmokti kliautis vyru. 	 Emma indi ýanýoldaşyma bil baglamagy öwrenmeli boldum.


Vyras ir žmona, žinoma, susidurs su įvairiausiais sunkumais. 	 Bu är-aýala gündelik kynçylyklary ýeňmäge kömek edýär.


6 Vėliau Dievas pasakė Nojui nusprendęs užlieti žemę tvano vandenimis ir sunaikinti visa, kas gyva (Pr 6:13, 17). 	 6 Hudaý Nuh pygambere ýer ýüzüni sil aldyryp, ähli adamlary ýok etjekdigini aýdýar (Gel. çyk. 6:13, 17).


Dar visai jaunas jis pasisiūlė stoti į dvikovą su filistinų milžinu Galijotu (1 Sam 17:26-32, 42). 	 Ýaşlygyna garamazdan, ol filistili Golýat bilen söweşdi (1 Sam. 17:26—32, 42).


11 Neseniai kai kurių vyresniųjų, veiksmingai padedančių kitiems broliams lavėti dvasiškai, buvo paprašyta pasidalyti mokymo metodais.* Visų jų, nors šalys ir aplinkybės gana skirtingos, atsakymai nustebino savo panašumu. 	 11 Ýeriň dürli künjeginde ýaşaýan ýaşululardan doganlara ruhy taýdan ösmäge kömek etmekde nähili üstünlik gazanandyklaryny soranlarynda, birmeňzeş maslahat berýändikleri anyklanyldy*. Bu nämäni görkezýär?


Jėzus pasiekia galutinę pergalę 	 Isa ýeňiş gazanýar


Galite pasinaudoti brošiūra Gyvybės kilmė: penki svarbūs klausimai ir pateikti svarių argumentų, jeigu kas „pareikalautų jūsų pagrįsti savąją viltį“ (1 Pt 3:15). 	 Siz «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» kitaby arkaly «içiňizdäki umyt hakynda özüňizden hasabat soran her kese» jogap berip bilersiňiz (1 Pet. 3:15).