15, 16. a) Kas dar priskiriama prie Dievo rankų darbo? b) Kokius nurodymus Dievas davė senovės Izraeliui? 	 15, 16. a) Hudaýyň elleriniň işlerine nämeler degişli? b) Hudaý gadymy ysraýyllara nähili tabşyryk berdi?


Viena krikščionio priedermė yra rūpintis šeima, taigi ir pelnyti duoną (1 Tim 5:8). 	 Ýokary bilim Injile görä, mesihçi maşgalasy barada alada etmäge we ony eklemäge borçly (1 Tim. 5:8).


Tačiau šis Jozuei pasakė: „Ar tu dėl manęs pavydi? 	 Şonda Musa pygamber: «Sen meniň üçin gabanjaňlyk edýärmiň?


Kaip Kristaus pavyzdžiu galime rūpintis ligoniais? 	 Isa ýaly, biz syrkawlan doganlara nädip kömek edip bileris?


18 Šiandien į Jehovos tarnų organizaciją suėję milijonai žmonių. 	 18 Şu günler millionlarça adamlar hakyky seždä goşulyp, Ýehowanyň beýik ruhy ybadathanasyny goldamak üçin wagtyny, güýjüni we serişdesini sarp edýärler hem-de ýürekden çykaran «hasylynyň ilkinji miwesini» getirýärler (Sül. tym.


piktograma 	 aýkon


Ar pameni, kada paskutinį kartą žvelgei į giedrą nakties dangų ir gėrėjaisi tūkstančiais žvaigždžių? 	 Belki-de, siz gije aýdyň asmana seredip, müňlerçe ýyldyzlara syn edip görensiňiz.


(Perskaityk Judo 14, 15.) 	 (Ýahuda 14, 15-nji aýatlary okaň).


1, 2. a) Kodėl brangini amžinojo gyvenimo viltį? b) Kas daugeliui kliudo tikėti Dievą, žadantį puikią ateitį? 	 1, 2. a) Siz näme üçin ebedi ýaşamagy umyt edýärsiňiz? b) Näme üçin köp adamlara ajaýyp gelejegi wada berýän Hudaýa ynanmak kyn?


Praktiška parama, geradarystė žilagalviams yra principas, kurio laikomasi sekant Pauliaus patarimu: „Nešiokite vieni kitų naštas, ir taip įvykdysite Kristaus įstatymą“ (Gal 6:2). 	 Ýygnak gartaşan mesihçileriň mähirli aladasyny edip, Pawlus resulyň: «Birek-biregiň ýüküni göterip, Mesihiň kanunyny berjaý ediň» diýen maslahatyndaky prinsipe eýerýärler (Gal. 6:2).


(Perskaityk Izaijo 55:8, 9.) 	 Bu zatlar Hudaýyň pikirleriniň we gepleýşiniň ynsanyňkydan has ýokarydygyny görkezýär (Işaýa 55:8, 9-njy aýatlary okaň)*.


Jis viską padarė tiksliai taip, kaip buvo liepta. 	 Biz Gideonyň Hudaýa bil baglandygyna ynanyp bileris.


Jiems teks patirti namiškių ir draugų išdavystę, susidurti su netikrais pranašais, liudyti vietovėse, kur didelis nusikalstamumas (Mt 24:10-12). 	 Olar imandan dänenlere, ýalan pygamberlere we dünýäniň erbet täsirine garşy durmalydylar (Mat. 24:10—12).


Krikščionis, kuris stengiasi slėpti savo nuodėmes, daro tragišką klaidą, nes nuo Dievo nieko nenuslėps. 	 Günäsini gizlejek bolýan adam uly ýalňyşlyk goýberýär, çünki Hudaýdan hiç zady gizläp bolmaýar.


9, 10. a) Kada Kristus prisisegė kalaviją ir ką tuomet padarė? b) Kaip savo kalaviją Kristus dar panaudos ateityje? 	 BILINE DAKÝAR» 9, 10. a) Mesih haçan gylyjyny biline dakdy we ony nädip ulandy? b) Mesih gelejekde gylyjyny nädip ulanar?


2 Daugelis šiandieną rodo ištikimybę savo šaliai, tautai, kultūrai ar netgi nacionalinei sportininkų rinktinei. 	 2 Adatça, adamlar Watanyna, milletine, medeniýetine ýa-da sport toparynyň oýunçylaryna wepaly bolmak üçin, janyny gurban edýärler.


4 Gal ir tu sunkiu metu esi pasijutęs vienišas? 	 4 Siz kyn ýagdaýa düşeniňizde käte özüňizi terk edilen ýaly duýýarsyňyzmy?


Jehova apdovanojo mus daugeliu puikių savybių, kad galėtume sekti jo pavyzdžiu (Ef 5:1). 	 Şeýle-de Ýehowa bizi özüne meňzäp bilmegimiz üçin gerekli häsiýetler bilen ýaratdy. Bu-da onuň söýgüsini görkezýär (Efes. 5:1).


Paprastiems žmonėms Jėzus irgi pagelbėdavo, juos drąsindavo, mokydavo. 	 Isa köp adamlara tälim berdi, ruhlandyrdy we olary goldady.


Kuo Jehova apdovanos žemiškąją viltį puoselėjančius ir ištikimai jam tarnaujančius krikščionis? 	 Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän wepaly gullukçylaryny Ýehowa näme bilen sylaglar?


Taip stiprinsi savo tikėjimą ir būsi pasiruošęs iškart įtikinamai paaiškinti savo požiūrį, kai tik susidursi su aplinkinių spaudimu. 	 Bir ýaş uýa şeýle gürrüň berýär: «Deň-duşlarym maňa azar berenlerinde, men derrew özümiň Ýehowanyň Güwäçisidigimi aýdýaryn.


Pavyzdžiui, bendraklasiui pasiūlius užrūkyti galėtumei tarti: „Ačiū, ne, — ir pridurti: — maniau, tau užtenka proto neužsiimti tokia kvailyste.“ Ar pastebėjai, kaip dera atsikirsti? 	 Deň-duşlaryň çilim çekmegi hödürlände, sen: «Ýok, sag bol! — diýde, soňra — Men sizi çilim çekerden akyllymykaňyz öýdýärdim!» diýip bilersiň. Şeýdip, sen hem olara täsir edip bilýäň.


Žmoguje nuodėmė yra giliai įsišaknijusi. 	 Günä adamlara güýçli täsir edip, Hudaý bilen dostlaşmaga böwet bolýar (Zeb. 51:5; Iş.


Kažkuris atsakė: „Leisk man pirma eiti savo tėvo palaidoti.“ Kitas tarė: „Aš seksiu paskui tave, Viešpatie, bet leisk pirmiau atsisveikinti su namiškiais“ (Lk 9:51, 57-61). 	 Isa we şägirtleri «ýol bilen barýarkalar» birnäçe adama duşýarlar.


Ji palikdavo leidinių, parašydavo laišką, nurodydavo, kaip su ja susisiekti. 	 Şol sebäpli uýamyz hat ýazyp, edebiýat we habarlaşmak üçin telefon belgisini galdyrýar.


Įtūžęs valdovas išžudė visus miesto gyventojus, tarp jų ir 85 kunigus (1 Samuelio 21:2, 3 [21:1, 2, Brb]; 22:12, 13, 18, 19; Mato 12:3, 4). 	 Saul gaharlanyp, şäheriň ähli ýaşaýjylaryny, şol sanda segsen bäş ruhanyny öldürmegi buýurýar (1 Patyşalar 21:1, 2; 22:12, 13, 18, 19; Matta 12:3, 4).


Kam turime būti ištikimi? 	 Biz ilki bilen kime wepaly bolmaly?


Pagal Mozės įstatymą, dėl tokios ligos moteris buvo nešvari ir nuo kitų turėjo laikytis skyrium, tad eidama prie Jėzaus ji, galima sakyti, Įstatymui nusižengė (Kun 15:19–27). 	 Şonuň üçin ol aýal Isanyň ýanyna barmaly däldi we özüni başgalardan daşda saklamalydy (Lew. 15:19—27). Emma onuň ýagdaýy juda agyrdy.


Kaip Jėzus rodė kitiems maloningumą? 	 Isa mähirli bolmaga näme kömek edýär?


Į ką turime sutelkti žvilgsnį? 	 Biz nirä seretmeli?


(Atkreipk dėmesį į iliustraciją puslapio apačioje.) 	 7 Biz imandaşlarymyza bolan janaýamazlyk söýgini nädip ösdürip bileris?


Įterpti kursoriaus pozicijoje 	 Ullançy adyny kerser duran ýereine girdir


Vyras iki pat savo mirties, iki 1969-ųjų, man labai padėjo tarnauti Jehovai dėkinga širdimi. 	 Biz hakykat ýolunda ýöräp, hemişe hoş habary yhlasly wagyz edýärdik.


Atlikdami šias ir daugelį kitų užduočių, parodome atsidavimą vyrams, kuriuos Jehova ir jo Sūnus paskyrė rūpintis kaimene. 	 Ýehowa we onuň Oglunyň süriniň aladasyny etmek üçin bellän gözegçilerine şunuň ýaly we başga ýollar bilen boýun bolýarys.


Dabar aptarkime keletą klausimų: kaip Jehova žiūri į visokių tautybių žmones? 	 Biz şu makalada şeýle soraglara serederis: Ýehowa ýat ýerden gelenlere nähili garaýar?


ABRAOMAS „PATIKĖJO VIEŠPAČIU“ 	 YBRAÝYM «HUDAÝA IMAN ETDI»


Šiais laikais dažno tikėjimas menkas, daugelis išvis Dievo netiki, tačiau Biblija paklausiausių knygų sąraše iki šiol pirmauja ir visa ar bent jos dalis jau yra išversta į daugiau kaip 2800 kalbų. 	 Ol tutuşlygyna we bölekleýin 2 800-den gowrak dilde bar.


Nepaisant viso šito, religininkai ir toliau dedasi pamaldžiais šventuoliais. 	 Muňa garamazdan, olar özüni hudaýhon we dindar saýýarlar.


Valdiklis 	 Kontrol


Numatytas raidynas 	 Elipbi Öň Belleneni


AR GALĖTUM ATSAKYTI? 	 SIZ NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ?


Ar jie irgi džiūgaus sulaukę šių vestuvių? 	 Bu baýramçylyga olar hem goşularlarmy?


Vadinasi, kaip daugelį kartų praeityje, taip ir šįsyk Jėzus kalbėjo perkeltine prasme (Jn 2:19-21; 4:13, 14; 10:7; 15:1). 	 Isa köplenç deňeşdirme sözleri ulanyp tälim berýärdi. Onuň bu gezek hem göçme manyda aýdandygy şübhesizdir (Ýahýa 2:19—21; 4:13, 14; 10:7; 15:1).


Vis dėlto vienas Biblijoje aprašytas įvykis leidžia tai geriau suprasti. 	 Ýehowa Ybraýyma bir kyn ýumşy, ýagny ogly Yshagy gurban bermegi tabşyrdy.


Daugiau patarimų ieškok 2008 m. rugpjūčio 1 d. 	 Bu babatda «Maşgala bagtynyň syry» diýen kitapda gowy maslahatlar berilýär (sah.


Įpuolę į šias žabangas kaltinti Šėtono negalėtume. 	 Pornografiýany görýän adam Şeýtany günäkärlemeli däl.


Žinodami, koks pragaištingas yra amoralumas, ar neturėtume priešintis pagundai nusidėti? 	 Sen jynsy ahlaksyzlygyň şeýle erbet netije getirýändigini bilip, ony inkär etmezmiň?


Įsivaizduok, koks džiaugsmas užlieja našlės širdį išgirdus pranašo žodžius: „Žiūrėk, tavo sūnus gyvas.“ Ji taria: „Dabar aš tikrai žinau, kad esi Dievo vyras [...] ir kad Viešpaties žodis sklinda iš tavo lūpų“ (1 Kar 17:22-24). 	 Ylýas: «Seret, seniň ogluň direldi» diýende, ejesiniň çäksiz şatlygyny göz öňüňize getiriň! Şonda aýal pygambere: «Men indi seniň Hudaýyň adamydygyňy, Rebbiň sen arkaly aýdan sözüniň hakykatdygyny bilýärin» diýýär (1 Pat. 17:22—24).


Viena, jis turi būti „sveikos nuovokos“. 	 Ol «sagdyn düşünjeli» we «öz öýüni oňat dolandyrýan» bolmaly.


Reguliariai lankydami krikščionių sueigas, išmokstame skelbti gerąją naujieną apie Dievo Karalystę. 	 Ýygnaga yzygiderli gatnaşsak, Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etmäge kömek edýär.


Jėzus sakė: „Mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo vaikai; jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų“ (Mt 5:44, 45). 	 Isa şeýle diýdi: «Göklerdäki Ataňyzyň ogullary bolar ýaly, duşmanlaryňyzy söýüň, özüňize gargaýanlara alkyş ediň, ýigrenýänlere ýagşylyk ediň, size zulum edýänler, sizi yzarlaýanlar üçin doga ediň. Çünki göklerdäki Ataňyz Gününi ýamanlaryň hem, ýagşylaryň hem üstüne dogurýar, ýagmyryny dogrularyň hem, egrileriň hem üstüne ýagdyrýar» (Mat. 5:44, 45).


2012 M. LIEPOS 9—15 D. 	 9—15 IÝUL, 2012


Prisiminkime, ką regėtojas Hananis kadaise pasakė karaliui Asai: „Viešpaties akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“ (2 Met 16:9). 	 Muny Hanany pygamberiň Asa patyşa aýdan şu sözlerinden görse bolýar: «Özüne ak ýürekden hyzmat edenlere güýç-kuwwat bermek üçin Reb bütin ýer ýüzüne syn edýär» (2 Ýyl. 16:9).


16 Pirmojo amžiaus krikščionys brangino maldos dovaną. 	 16 I asyrdaky mesihçiler köp doga edýärdiler.


Išsaugoti šį archyvą kitu pavadinimu 	 Häzirki arşiwi başga ad bilen gaýd ed


tad mums įprasta, kad norėdami sužinoti laiką, turime nešiotis kažką, kas laiką parodys. 	 Biz wagty bilmek üçin wagty bize görkezjek bir gurala mätäçlik duýýarys.


Visas mūsų šeimos gyvenimas sukasi apie teokratinę veiklą. 	 Biziň öýümizde Ýehowa sežde etmek üçin köp işler edilýär.


Jehovos liudytojai Gvatemaloje gerąją naujieną skelbia ne tik ispaniškai, bet ir 11 vietinių kalbų. 	 Gwatemalada Ýehowanyň Güwäçileri ispan dilinden başga ýene 11 dilde wagyz edýärler.


Jehova perspėja, ko reikia saugotis 	 Sen Ýehowanyň aýdyň duýduruşlaryna üns berermiň?


13 Kai susieinate studijuoti, galėtum bendratikio paklausti: „Kaip sužinojai tiesą?“ Paskatink neaktyvų krikščionį grįžti mintimis prie malonių praeities įvykių ir pasipasakoti, ką džiugaus kadaise yra patyręs sueigose, evangelizacijos darbe, kongresuose. 	 13 Siz ýygnaga barmaýan mesihçä okuw geçeniňizde, şeýle sorag berip bilersiňiz: «Sen hakykaty nädip bildiň?» Onuň öňki şatlykly günlerini ýada salmaga kömek ediň. Ýygnaga, kongrese we wagza gatnaşan wagtynda bolan gyzykly wakalaryny gürrüň bermegi haýyş ediň.


Iš ko matyti, kad Jehova rūpinosi krikščionių jaunuomene pirmajame amžiuje? 	 I asyrda Ýehowa ýygnakdaky ýaşlaryň nädip aladasyny etdi?


Ką daryti, kad tokie kartūs prisiminimai neverstų mūsų žvalgytis atgal? 	 Şeýle zatlar sebäpli yza garamaz ýaly, näme edip bileris?


Tikriausiai ne kartą yra buvę, kad į tave asmuo kreipėsi patarimo. 	 Sizden adamlar maslahat soraýarmy?


[Išnaša] „Septyniasdešimt savaičių“ išsamiai aptariama knygos Įsiklausyk į Danieliaus pranašystę! 11 skyriuje. Kaip atsakytum? 	 «Ýetmiş hepde» barada köpräk bilmek üçin «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabynyň 197—199-njy sahypalaryna serediň.


Priešingai, įgijo naujų, kurie, tikėtina, liks jo draugai visą gyvenimą. 	 Alan täze ýygnaga geçip, dostlaryny ýitirmän, gaýtam, özi ýaly ýaşaýyş ýolunda wepaly ylgaýan täze dostlary edinendigini aýdýar.


Ir nenuostabu, juk tuo metu visoje Italijoje liudytojų skaičius neviršijo pusantro šimto. 	 Men bu topar barada hiç haçan eşitmändim, muňa geň galmaly däl, sebäbi bütin Italiýada Ýehowanyň Güwäçileriniň sany 150-denem geçenokdy.


Kaip gali ugdyti savo vaiką, net jeigu gerai nemoki pagrindinės jo kalbos? 	 Ýerli halkyň dilini gowy bilmeýän ene-atalar çagalaryna nädip kömek edip biler?


Kartą šiam vyrui būnant mieste, Jehovos liudytojai pradėjo su juo studijuoti Bibliją. 	 Bir gezek ol şähere gelende, Ýehowanyň Güwäçileri onuň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny başlaýar.


Mylimo asmens juk nenorime užgauti. 	 Biz bir adamy gowy görsek, ony begendirmäge jan edýäris.


Jaunuoliai, kurie šlovina Jehovą 	 Ýehowany şatlandyrýan ýaşlar


Iš kairės: Mati (tėvas), Tauno, Saimi, Marija Emilija (motina), Veino (kūdikis), Aili ir Aniki 1935-aisiais 	 Ýehowa we onuň niýetleri baradaky bilim biziň Hudaýa bolan söýgimizi diýseň artdyrdy.


Priešingu atveju, argi reikėtų budėti? 	 Biz gelejek barada ähli zatlary bilen bolsak, onda oýa bolmak wajyp bolmazdy.


Vis dėlto vėliavos pagerbimo ceremonijoje nedalyvaujame, nes Jehova Dievas prašo, kad būtume atsidavę tik jam ir laikytumės jo Žodyje duoto priesako ‘bėgti nuo stabmeldystės’, ‘sergėtis stabų’ (1 Kor 10:14, Brb; 1 Jn 5:21; Nah 1:2, NW). 	 Emma baýdaga sežde etmeli bolanda, biz diňe Ýehowa Hudaýa wepaly galyp, Mukaddes Ýazgylardaky «butparazlykdan gaçyň» we «özüňizi butlardan goraň» diýen maslahata eýerýäris (1 Kor. 10:14; 1 Ýahýa 5:21; Nah. 1:2).


Prieinamas sluoksnis 	 Elýeterli Gatlaky


Pamokykite juos būti supratingus ir taktiškus. Bėgant laikui vaikai įgus ir mokės apginti savo tikėjimą prieš bendramokslius, kaimynus, mokytojus ir kitus. 	 Wagtyň geçmegi bilen, siziň çagalaryňyz dini düşünjelerini synpdaşlaryna, mugallymlaryna we goňşularyna düşündirmegi öwrenerler.


2015 M. BALANDŽIO 6—12 D. 	 6—12 APREL, 2015


Nepamirškime, jog dėl Adomo nuodėmės joks žmogus negimsta visuotinės Dievo šeimos nariu (Rom 3:23; 5:12). 	 Adam atanyň günäsi sebäpli, biz Hudaýyň maşgalasynda dogulmadyk (Rim. 3:23; 5:12).


9 Visame pasaulyje jauni Jehovos liudytojai irgi taip elgiasi: paiso krikščionims privalomų Dievo normų ir nepasiduoda blogam bendraamžių poveikiui. 	 9 Ýehowanyň ýaş Güwäçileri bütin dünýäde özüni şeýle alyp barýarlar, ýagny olar Hudaýyň mesihçiler üçin beren kadalaryny berjaý edip, ýaşdaşlarynyň ýaramaz täsirine düşmeýärler.


Dešimt jų grįžo išsigandę: „Visi žmonės, kuriuos ten matėme, yra aukštaūgiai“, — aimanavo jie, — „matėme milžinus [„nefilus“, NW] iš Anako giminės, ir mes buvome prieš juos kaip žiogai.“ Ar iš tikrųjų milžinai buvo ne vien anakiečiai, o „visi žmonės“? 	 Içalylar yzyna gaýdyp gelende olaryň onusy gorkudan ýaňa: «Biziň gören adamlarymyzyň bary uzyn boýly; ol ýerde biz äpet adamlaryň neslinden bolan Anakyň ogullaryny äpet adamlary gördük; olaryň ýanynda biz özümizi çekirtge ýaly duýduk» diýip gygyryşdylar. Dogrudanam diňe bir Anakyň ogullary däl «ähli halk» ähli adamlar äpetmidi?


Netinkama XPM antraštė 	 Tymsal içinde maýyp başlyg


4 Dievas nenori, kad jo tarnai skurstų (Ps 37:25; Pat 30:8). 	 Gadymy döwürlerde-de adamlar özlerini eklemek üçin daşary ýurda gidipdirler (Zeb. 37:25; Sül. tym.


Per trejus metus, kol lavinami, jie lieka ištikimi Dievui. 	 Olar üç ýyllap Babylyň däp-dessurlaryny we medeniýetini öwrenenlerinde Hudaýyň öňünde aýypsyzlygyny saklaýarlar.


PORTO ALEGRĖJE, pietų Brazilijos mieste, prieš kelerius metus vyko tarptautinė konferencija, skirta įvairiems socialiniams klausimams aptarti. 	 BRAZILIÝANYŇ günortasynda ýerleşýän Portu-Alegri şäherinde birnäçe ýyl mundan öň, sosial meselesi boýunça halkara konferensiýasy geçirildi.


27 Kai prislegia sutuoktinio netektis 	 27 Ýanýoldaşyňyz aradan çykanda...


Meilė tikėjimo draugams padeda nukęsti jų trūkumus (1 Pt 4:8). 	 Dogan-uýalarymyza bolan söýgi bize olaryň ýalňyşlyklaryna üns bermezlige kömek edýär (1 Pet. 4:8).


Kaip tu galėtum suderinti įvairius kasdienius reikalus su teokratinėmis pareigomis? 	 Siz şahsy we ýygnakdaky borçlaryňyz babatda nädip paýhasly bolup bilersiňiz?


Šie atsitikimai rodo, jog tarp tikrųjų krikščionių irgi kyla konfliktų. 	 15:37—39). Mesihçileriň arasynda-da käte agzalylyk bolup biler.


Ar materialiniai dalykai man svarbesni už santykius su Jehova ir kitais žmonėmis? 	 Maddy zatlary Ýehowa hem-de adamlar bilen dostlugymdan ileri tutýarynmy?


Onesmusas priėmė pasiūlymą studijuoti Bibliją. 	 Onesmus Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlady.


Šitaip yra pašlovinamas Jehovos vardas, išsaugomas krikščionių bendruomenės tyrumas ir nusidėjėlis gali būti paskatintas atsitokėti (4/15, p. 29—30). 	 Çapylan zeýtun agajynyň köki uzyn bolsa, ol ýaş agaç kimin ýene-de ösüp başlaýar. Eýýup pygamber Hudaýyň adamlary direltmegini zeýtun agajy bilen deňeşdirýär (Eýýup 14:7—9).


"Jis pateko į avariją, aš jį ištraukiau iš automobilio, suteikiau pirmąją pagalbą, išgelbėjau gyvybę ir jo žmonai. 	 "Bir ulag heläkçiligine uçurapdy" diýdi. "we men ony ulagdan çykardym, ilkinji kömegi etdim, we janyny halas etdim."


Kaip broliui derėtų reaguoti, kai kas nors iš širdies jį pagiria už puikiai padarytą darbą? 	 Eger dogany eden gowy işleri üçin şöhratlandyrsalar, ol muňa nähili garamaly?


Padarėme, ką turėjome padaryti’“ (Lk 17:10). 	 Biz diňe etmeli zady etdik“ diýiň» (Luka 17:10).


Kodėl nelengva siekti dvasinių tikslų? 	 Näme üçin ruhy maksatlary goýmak aňsat däl?


SIBIRAS – NAUJA TARNYBOS TERITORIJA 	 WAGYZ ETMEK ÜÇIN TÄZE MEÝDANÇA


Galiu ja visiškai pasitikėti, kad ir kokie sunkumai užkluptų. 	 Nähili kynçylyk döräýende-de, men oňa doly bil baglap bilýärin.


Ką dabar apžvelgsime? 	 Haýsy görkezmäni ara alyp maslahatlaşarys?


[Iliustracijos 14 puslapyje] 	 [14-nji sahypadaky suratlar]


1:1. Kodėl Ozėjas pamini visus keturis savo tarnystės laikų Judo valdovus, bet tiktai vieną Izraelio karalių? 	 1:1 — Hoşea näme üçin pygamberlik eden döwründäki Ýahudanyň dört patyşasyny agzap, Ysraýylyň diňe bir patyşasyny agzaýar?


Jis su užsidegimu pasakojo apie pačius kursus ir kaip nuoširdžiai broliai už juos dėkoja. 	 Ol mekdebe gatnaşan ýaşulularyň minnetdar bolandygyny hyjuwly gürrüň berdi.


Vienas mūsų brolis būdamas dvylikos pradėjo žiūrėti pornografiją ir slapta tai darė daugiau nei dešimtmetį. 	 Meselem, bir dogan 12 ýaşyndan başlap, on ýyldan gowrak gizlinlikde pornografiýa görüpdir.


Ir tikrai pasimokė – daugiau tokių rimtų nuodėmių nebedarė. 	 Şondan soň ol agyr günä etmedi. Ol ömrüniň ahyryna çenli wepalylygyny saklady.


Norime gerai susipažinti su giesmių melodijomis ir žodžiais. 	 Elbetde, biz aýdymlaryň heňini, akymyny we sözlerini gowy bilmek isleýäris.


12 Prie Jehovos glaudžiamės paklusdami jo Žodžiui, kuris, beje, dažnai yra priešingas žmogiškai išminčiai (Ps 73:23, 24). 	 12 Biz köplenç ynsan akyldarlygyna garşy gelýän Hudaýyň Sözüni okasak, Ýehowa ýakynlaşýarys (Zeb. 73:23, 24).


_Savybės 	 _Häsiýetler


Kaip gerą dvasią galime rodyti bendraudami tarpusavyje? 	 Biz başgalara dogry garaýyşdadygymyzy nädip görkezip bileris?


7 Matydami, kokie baisūs yra maišto padariniai, suvokiame, kad tik Jehova, visatos Viešpats, turi teisę valdyti ir tiktai jo valdžia teisinga. 	 7 Pitnäniň netijesi, Älemiň eýesi hökmünde diňe Ýehowanyň höküm sürmäge haklydygyny we diňe onuň höküminiň adalatlydygyny görkezýär.


Kas padėjo Stivenui atsikratyti pykčio ir užgaulios kalbos? 	 Stiwene gaharjaňlyk häsiýetini ýeňmäge näme kömek etdi?


Tad jeigu brolis užgavo tau širdį, prisimink: bendratikis iš prigimties netobulas ir ne jis yra tavo priešas, o Šėtonas, kuris nori tave praryti. 	 Dogan ýa-da uýa göwnümize degende, duşmanymyz bikämil imandaşymyz däl-de, eýsem bizi ýuwutjak bolýan Şeýtandygyny unutmaly däl.


Kiek laiko užtruks, kol išmoksiu tinkamai juo naudotis? 	 Biz özümize şeýle soraglary bermeli: «Şol zady yzygider ulanmaga we bejermäge wagtym bolarmy?


Kokios yra kai kurios Biblijos tiesos, kurias sužinoję studijuotojai džiūgauja? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy hakykatlary bilenimizde köp şatlyk tapýarys?


Į kokią padėtį, kaip rodo 3-ioji psalmė, pateko Dovydas? 	 Zebur 3:1, 2-nji aýatlara görä, Dawut nähili ýagdaýa düşdi?


Žmogų vargino ne vien negalė, bet ir aplinkui zujantys, piktai apie jį kalbantys priešai (6, 7 [5, 6, Brb] eilutės). 	 Kesel ony tapdan düşüripdi, üstesine-de, ony erbet sözleri aýdýan duşmanlary gurşaýardy (5, 6-njy aýatlar).


Biblijoje taip pat rašoma apie dvasinį Izraelį, arba „Dievo Izraelį“. 	 Olar gökde patyşalar we ruhanylar bolmak üçin mukaddes ruh bilen mesh edildiler.


Kokią įtaką blogos draugijos padarė senovės izraelitams? 	 Ysraýyllylara erbet adamlar bilen gatnaşmagy nähili täsir etdi?


Kuo Jėzus, kaip Mokytojas, skyrėsi nuo to meto religinių vadovų? 	 Isa mugallym hökmünde öz döwründäki dini ýolbaşçylaryndan nämede tapawutlanýardy?


Kodėl reikia bijoti Dievo 	 Hudaýdan näme üçin gorkmaly?


Niekada nebūkime abejingi Dievo perspėjimams. 	 Geliň, hiç haçan Hudaýyň berýän duýduryşlaryna şübhelenmäliň!


Mano sūnau, mano sūnau Abšalomai! 	 Oglum, oglum Abşalom!


16. a) Kodėl Jėzus taip ir nesukūrė šeimos? b) Kaip Paulius, būdamas vienas, išnaudojo savo aplinkybes? 	 16. a) Näme üçin Isa öýlenmedi? b) Pawlus resul nikasyzlygyndan nädip paýhasly peýdalandy?


Kokių darbų Jehova pavedė Adomui ir kodėl? 	 Ýehowa Adam ata nähili iş tabşyrdy we näme üçin?


Sadukiejai, neigę būsimą prikėlimą, norėjo priremti Jėzų klausimu, kaip po prikėlimo bus su santuoka tų vyrų, kurie paeiliui buvo vedę savo našlaujančią brolienę.* Jėzus jiems pasakė: „Šios santvarkos vaikai veda ir teka, o tie, kurie bus palaikyti vertais gauti dalį anoje santvarkoje ir prisikėlime iš mirusiųjų, nei ves, nei tekės. 	 Direlişe ynanmaýan saddukeýler direliş we Musanyň kanuny esasynda durmuş gurmak barada sorag berip, Isany sözünde tutjak boldular*. Isa olara şeýle jogap berdi: «Bu döwrüň adamlary öýlenýändir, äre çykýandyr. Ýöne ol döwre, ölülerden direlişe ýetmäge mynasyp görlenler ne öýlener, ne-de äre çykar.


KAI MATERIALINIAI TURTAI NEBETURĖS REIKŠMĖS 	 «BAÝLYGYŇYZ TÜKENENDE»


▪ Ką reiškia garbinti Jehovą „dvasia“? 	 ▪ Uly märeke haýsy howluda gulluk edýär?


Bet minia reikalauja jam mirties bausmės. 	 Emma welin, märeke şol adama ölüm jezasyny bermegi talap edýärdi.


JEHOVA ĮKVĖPĖ MAN DRĄSOS 	 Birnäçe wagtdan soň, men pioner gullugyna başlamagy ýüregime düwdüm.


Bet krikščionys yra raginami nebesileisti šios santvarkos formuojami. Jie turi įsitikinti, „kokia yra Dievo valia“, ir ją vykdyti (Rom 12:2). 	 Mesihçiler «bu dünýä meňzeş bolman», «Hudaýyň... kämil islegine» görä ýaşamaga jan edýärler (Rim. 12:2).


Išties žmogaus požiūris jau yra rodiklis, ar jo neveikia pasaulio dvasia. 	 Başgalary Mukaddes Ýazgylaryň şu maslahatyna biperwaý garamaga iterýärinmi?»


3 Ar tu, jaunuoli, sieki konkrečių dvasinių tikslų? 	 3 Ýaşlar, siz anyk ruhy maksatlar goýduňyzmy?


Kaip anuomet Mozė, taip ir mes vis dar tiksliai nežinome, kaip Dievas ištesės savo pažadus. Pavyzdžiui, mums nėra atskleista, kada ateis skirtasis didžio suspaudimo laikas (Mk 13:32, 33). 	 Biz Hudaýyň wadalary babatda käbir jikme-jikleri, meselem, uly muşakgatyň haçan boljakdygyny bilmeýäris (Mar. 13:32, 33).


Pasikeitė ne tik valstybių sienos, vyriausybės, taip pat tautų padėtis — pasikeitė pati žmonių pasaulėžiūra, savimonė. 	 Hakykatdan-da, uruş ähli zady: diňe bir serhetleri, hökümetleri, halklaryň durmuşyny däl-de, adamlaryň dünýä we özüne bolan garaýşyny üýtgetdi.


Jeigu vis negali atsikratyti nusiminimo ir tai išduoda kai ką daugiau negu tik retkarčiais subjūrančią nuotaiką, vertėtų kreiptis pagalbos į medikus (Mato 9:12). 	 Eger darykdyrýan pikirler seni biynjalyk edip, güýçli sustupes ýagdaýa eltse, onda lukmana ýüz tutsaň gowy bolardy (Matta 9:12).


Pakeisti pažymėtą tekstą į didžiąsias raides 	 Saýlanan metinň ýygna


Naudoti GNOME šriftus 	 Oz kalamlarny ullan


Jėzaus mokinys Jokūbas rašė: „Išmintis iš aukštybių yra pirmiausia tyra, paskui taikinga, supratinga, linkusi paklusti, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, nešališka, neveidmainiška“ (Jok 3:17). 	 Ýakup şägirt şeýle diýdi: «Gökden inýän akyldarlyk, ilki bilen, päk, soňra parahat, paýhasly, gulak asmaga taýyn, rehimdarlyga we ýagşy işlere baý, ala tutmaýan hem-de ikiýüzli däldir» (Ýak. 3:17).


Ką Jehova jaučia matydamas mūsų darbus „slaptoje“? 	 Hiç kimiň görmeýän wagty edýän işlerimize Ýehowa nähili garaýar?


15 Kiekvienam krikščioniui derėtų ištirti savo požiūrį. 	 15 Mesihçiler sadyk hyzmatkäriň Mukaddes Ýazgylar esasynda edebiýatlary, ýygnak duşuşyklary arkaly wagtly-wagtynda berýän ruhy iýmitine nähili garamaly?


Apie pateptuosius Paulius rašė: „Pašauktas tikėti laisvasis yra Kristaus vergas. 	 Pawlus resul mesh edilenler barada şeýle ýazdy: «Erkinlikde çagyrylan-da Mesihiň guludyr.


Tačiau ‘atnašaujame šlovinimo auką, tai yra jo vardą garbinančių lūpų vaisių’ (Hebrajams 13:15). 	 Muňa garamazdan, biz «Hudaýa elmydam öwgi gurbanlaryny, Onuň adyny ykrar edýän dodaklaryň miwesini hödürleýäris» (Ýewreýler 13:15).


Tačiau mes tikime prikėlimu. Todėl susitelkiame ne į savanaudiškus malonumus, o į Dievo valią, esame pasiryžę visuomet jam paklusti. 	 Emma biz öz isleglerimizi kanagatlandyrman, direliş umydymyzy gymmat saýyp, ähli zatda Ýehowa gulak asmak isleýäris.


Biblijos tyrinėtojams teko pripažinti štai ką: garbinti Dievą išvien su tais, kas išpažįsta klaidingą religiją, jie tiesiog negali. (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:14.) 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän topar ýalan dini goldaýan adamlar bilen hiç hili gatnaşyk etmeli däldigine düşünmelidi (2 Korinfliler 6:14-i okaň).


Jis myli bendruomenę ir saugo ją tyrą. 	 Ol ýygnagy söýýär we ony erbet täsirden goramak isleýär.


Todėl rašė: „Broliai, noriu, kad žinotumėte, jog mano būklė išėjo į gera Evangelijos plitimui. 	 Ol şeýle ýazýar: «Eý doganlar, meniň başdan geçirenlerimiň Hoş Habaryň ýaýramagyna ýarandygyny bilmegiňizi isleýärin.


• Kuo gali būti tikras, kad ir kokie vargintų sunkumai? 	 Ýöne siz Rebbiň garşysyna pitne turuzmaň we ol ýurduň ilatyndan gorkmaň...


Kas patartina jaunuoliui, vis galvojančiam, kad tėvai be jokio pagrindo jam priekaištauja? 	 Maňa ýersiz-ýere zeýrenýärler diýmegiň deregine, sen näme edip bilersiň?


JEHOVA MUS AUKLĖJA PER BENDRUOMENĘ 	 Hudaýyň terbiýesine garşy çykman, gaýtam, onuň bilen hyzmatdaşlyk ediň. ÝYGNAKDA


2 Ir šiandieną kiekvienoje Jehovos liudytojų bendruomenėje vyrauja tam tikra dvasia, kitaip tariant, bendra nuotaika, nusistatymas. 	 2 Şu günler Ýehowanyň Güwäçileriniň her bir ýygnagy belli bir ruhy bilen tanalýar.


13 Galiausiai Jobas parodė ir puikų gailestingumo pavyzdį. 	 13 Eýýup rehim etmek babatda hem gowy görelde galdyrdy.


▪ Ar esi uolus geriems darbams? 	 ▪ Siz «ýagşylyk etmäge yhlaslymy»?


20 Taigi jei būsime nuolankūs, stropūs ir laikysimės aukštų Dievo Žodžio normų, didžiojoje dvasinėje pjūtyje nepailsime uoliai darbuotis ir mūsų įnašas bus iš tiesų prasmingas. 	 20 Hawa, biz pes göwünli we janypkeş bolup, Hudaýyň Sözündäki ýokary kadalara eýersek, uly depgin bilen alnyp barylýan beýik hasyl ýygymyna doly gatnaşyp bileris.


Atsidavusių Jehovos garbintojų patirtis, jeigu ją apmąstysime, skatins mus eiti jų pėdomis ir dar labiau suartėti su savo Draugu – Jehova (Hbr 12:1, 2). 	 Hudaýa wepaly bolan erkekdir aýallaryň mysallary barada oýlansak, olardan görelde alyp, gadyrly Dostumyz Ýehowa has-da ýakynlaşarys (Ýew. 12:1, 2).


Sekmadienio rytmetį stadione išklausę specialią kalbą, visi susirinkusieji, ištisa bendratikių jūra, atplūdo į naująjį Betelį. 	 Ýekşenbe güni stadionda irden ýörite doklad okalandan soň, dogan-uýalar yzy üzülmeýän derýa kimin täze Beýtele ekskursiýa gitdiler.


Pradžios knyga byloja, kaip Šėtonas ir blogis užvaldė pasaulį, o Apreiškimo knygos pabaigoje sakoma, kad blogio nebeliks, Šėtonas bus sunaikintas ir žemėje, kaip ir danguje, bus Dievo valia. 	 Gelip çykyş kitabynda Şeýtanyň we erbetligiň döreýşi görkezilýär, Ylham kitabynyň jemleýji böleginde bolsa, erbetligiň hem-de Iblisiň ýok edilip, Hudaýyň isleginiň gökde bolşy ýaly, ýerde-de amala aşjakdygy aýdylýar.


Nuodėmė bei mirtis viešpatavo ir iki Dievui duodant teisyną, kuris izraelitams aiškiai parodė, kad yra nusidėjėliai. (Perskaityk Romiečiams 5:13, 14.) 	 Şeýlelikde, Hudaý ysraýyllylara olaryň günälidigini görkezýän kanuny berýänçä-de, günä we ölüm höküm sürýärdi (Rimliler 5:13, 14-nji aýatlary okaň).


Apie tai pakalbėsime kitame straipsnyje. 	 Muny indiki makaladan bileris.


Vis pagalvok apie to žmogaus dvasinius poreikius. Kaskart, kai apie gerąją naujieną su kuo pasikalbi, užsirašyk savo pastabas, — šitaip bus lengviau teikti nuoseklią pagalbą. 	 Eger siz adama hoş habary gürrüň berensoň, ol adam barada bilen zadyňyzy ýazyp alsaňyz, bu oňa ruhy taýdan kömek etmäge ýardam berer.


Malda už kitus 	 Dogan-uýalar üçin doga ediň


Jungtinių Valstijų Betelyje tarnaujanti sesė, pasikrikštijusi prieš 40 suvirš metų, sakė, kad šis leidinys jai neretai padeda dar geriau suprasti Biblijos mokymus. 	 ABŞ-nyň Beýtelinde gulluk edýän we 40 ýyl mundan öň suwda çokundyrylan uýa sadalaşdyrylan sanyň Mukaddes Ýazgylara has gowy düşünmäge kömek edendigini aýdýar.


Todėl Jehovos tarnai renkasi tokį išsilavinimą, kuris pirmiausiai suteiktų praktinių žinių ir padėtų išsilaikyti. 	 Ýokary bilim, şol sanda akademiýa okuwy köplenç talyplary tejribeli etmeýär we durmuşa taýýarlamaýar.


13 Jėzus neaiškino, gera ar bloga būti visko pertekusiam, o tik pabrėžė, kad gyvybė nepriklauso nuo sukaupto turto. 	 13 Isa bollukda ýaşamagyň dogry ýa-da nädogrudygy barada aýtman, eýsem, ol adamyň ýaşaýşy «onuň mal-mülküne», ýagny edinen zadyna bagly däldigini düşündirdi.


Tačiau akimis regimas vaizdas buvo apgaulingas, nes jis apsistojo šalia „Sodomos gyventojų [...] nedorų ir labai nusidėjusių Viešpačiui“ (Pradžios 13:7-13). 	 Emma welin, daşky görnüş aldawçydy, çünki golaýynda ýaşaýan «Sodam halky ýamandy we Rebbiň öňünde günäkärdiler» (Barlyk 13:7—13).


Ligi tol net ir pranašo Danieliaus užrašyti žodžiai turėjo likti „užantspauduoti“ (Dan 12:9). 	 Sebäbi Daniýel pygamber onuň soňky günlere çenli «möhürlenendigini» aýtdy (Dan. 12:9).


12 Deramai išreikšti ugdančias mintis reikia proto pastangų, sveikos nuovokos. 	 12 Sözleri dogry saýlamak üçin köp oýlanmaly we tagalla etmeli.


PRAEITO amžiaus ketvirto dešimtmečio pradžioje evangelizacijos darbas Brazilijoje vyko gana lėtai. 	 1930-NJY ÝYLLARYŇ başlarynda Braziliýada wagyz işiniň ösüşi örän pesdi.


Savo pateptuosius sekėjus lygindamas su vynmedžio šakelėmis, Jėzus pasakė: „Kiekvieną mano šakelę, neduodančią vaisiaus, [mano Tėvas] išpjauna, o kiekvieną vaisingą šakelę apvalo, kad ji duotų dar daugiau vaisių“ (Jn 15:2). 	 Isa mesh edilen şägirtlerini üzüm agajynyň şahalary bilen deňeşdirip, şeýle diýýär: «Mendäki miwe bermeýän her bir şahany Ol (Atam) keser, miwe berýänini bolsa has-da köp miwe bersin diýip, timarlap, tämizlär» (Ýahýa 15:2).


Jie išmoko vienas kitam atvirai, bet kartu švelniai išreikšti savo mintis ir jausmus, stengiasi būti įžvalgūs ir supratingi, rodyti meilę, didelę pagarbą ir nuolankumą. 	 Olar düşünje, söýgi, hormat we kiçigöwünlilik ýaly häsiýetleri ösdürip, bir-birine pikirini, duýgularyny dogruçyl hem-de ýumşaklyk bilen aýtmagy öwrendiler.


Skelbėjai, persikėlę ten, kur labiau reikia evangelizuotojų, aišku, susiduria su tam tikrais sunkumais. 	 2015-nji ýylda olary goldamak üçin Germaniýadan we Niderlandiýadan 6 wagyzçy gelende, dogan-uýalar, gör, nähili begenendir!


Kad nesuglebtume varginami kokios nors kūno silpnybės, pavyzdžiui, ligos arba senatvės, svarbu įtempti visas dvasines jėgas! 	 Keselçilik ýa-da garrylyk sebäpli adam ejizlände, ruhy taýdan berk bolmak örän wajyp!


Sunku net įsivaizduoti mastą to didžiulio darbo, kurį atlieka dangiškieji Dievo tarnai. 	 Meselem, Ezekiýel Ýehowanyň göze görünmeýän, ýagny gökdäki guramasyny ägirt uly we ajaýyp araba görnüşinde gördi.


Bet netgi jei gyvename ten, kur susisiekimas nėra toks patogus, ir turime daug keliauti pėsčiomis, vis tiek negailime jėgų Kristaus mokinių ruošimo darbui (Mt 28:19, 20). 	 Biz wagyz edip, şägirt taýýarlamak üçin uzak ýollary sökmeli bolsak-da, elimizde baryny etmeli (Mat. 28:19, 20).


Vardai straipsnyje pakeisti. 	 Atlaryň käbiri üýtgedildi.


Kas galėtų atsitikti, jeigu vyras nesivadovautų pamokymu iš 1 Petro 3:7? 	 1 Petrus 3:7-de berilýän maslahata eýermesek, näme bolar?


Anuos pranašo žodžius sykį pacitavo misionieriai Paulius ir Barnabas kalbėdami apie evangelizacijos veiklą tarp nežydų (Apd 13:46-48; palygink Izaijo 49:6). 	 Pawlus bilen Barnabas gulluk eden wagtlary «milletlere nur» diýen sözleri getirip, ýehudy dällere wagyz etdi (Res. iş. 13:46—48; Işaýa 49:6-ny deňeşdiriň).


13 Apskritai, apie visa, kas turi įtakos mūsų šventai tarnybai ir santykiams su Jehova, dera kalbėti maldoje (1 Jono 5:14). 	 13 Biz gullugymyza we Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygymyza degişli islendik zat barada doga edip bileris (1 Ýahýa 5:14).


Tai suteikdavo atgaivos ir ramybės.“ Antonijas dar priduria: „Šeimos narių ir bendratikių palaikomi mudu palyginti greitai įveikėme nusiminimą.“ Koks jis dėkingas savo rūpestingiems ir mylintiems draugams! 	 Şonda biz teselli tapyp, göwnümiz giňedi. Antonio sözüni dowam edip: «Maşgalamyzyň we ýygnakdaky dogan-uýalaryň kömegi bilen gysga wagtda erbet duýgularymyza erk edip bildik» diýýär. Ol mähirli we aladaçyl dostlarynyň bardygyna örän minnetdar! Hasrat çekýän döwürde mukaddes ruh hem kömek edýär.


Be to, bendratikius padrąsiname ir kai atsakinėjame, giedame giesmes (Kol 3:16). 	 Biziň ýürekden berýän jogaplarymyz we aýdýan aýdymlarymyz imandaşlarymyzy ruhlandyrýandygyny unutmalyň (Kol. 3:16).


Kokiomis aplinkybėmis gali būti ypač sunku turėti tokį kaip Jehovos teisingumo suvokimą? 	 Biz haýsy ýagdaýlarda Ýehowanyň adalatlylygyndan görelde alyp bileris?


Liudytoja ėmė svarstyti, kaip ištaisyti padėtį. 	 Kaýl näme edýär?


12, 13. a) Kaip žodžiai iš Efeziečiams 4:15, 16 pabrėžia, jog būtina stiprinti bendruomenės vienybę? b) Kaip vienas brolis išmoko darbuotis dėl bendruomenės vienybės? 	 12, 13. a) Mesihçiler nähili maksat goýýarlar? b) Bir dogan agzybirligi saklamak üçin näme etdi?


Ką daryti Jėzus kvietė kelyje sutiktus vyrus ir kas pasimatė iš jų atsakymo? 	 Isa birnäçe adamy näme etmäge çagyrdy we olar näme etdi?


Kai nerandame sau ramybės, nesvarbu, dieną ar naktį, savo mintis sutelkime į Dievo mintis, apgalvokime, kaip jas kuo geriau pritaikyti. 	 Hudaýyň pikir edişi ýaly pikir etsek we Mukaddes Ýazgylaryň görkezmelerine nädip eýerip biljekdigimiz hakda hemişe oýlansak, bu bizi berkider.


O jei bent kiek nutoltume, nedelsdami taisykime padėtį. 	 Eger biz Ýehowadan sähelçe-de daşlaşsak, Hoşea 12:6-daky şu maslahata eýermeli: «Indi sen Hudaýyň kömegi bilen oňa dolan.


Puoselėk stiprią meilę Dievui ir artimui. Melsk Jehovą padėti įveikti baimę. 	 Hudaýa hem goňşyňyza bolan söýgiňizi ösdüriň.


Kodėl viso to reikia, tampa aišku įvertinus, kokia yra dabartinė mūsų padėtis Dievo požiūriu. 	 Munuň ähmiýetine düşünmek üçin, Hudaýyň öňünde günälidigimizi ýada salmaly.


Tas pats sakytina apie tuos, kurie pasidavė palaidumui — „prigimtinius santykius pakeitė priešingais prigimčiai“ (Rom 1:22-27). 	 Şeýle-de teniň tebigy ulanylyşyny tebigy ters ulanyşa öwrüp, azgynçylyk edýän erkekleriň we aýallaryň günäsi hem geçilmez (Rim. 1:22—27).


Rūpestingas piemuo sergsti avių gyvybę, atsakingai jas prižiūri. 	 Aladaçyl çopan süriniň abadançylygy üçin doly jogapkärçiligi öz üstüne alýar.


Kas atsitiko, kai viena jauna krikščionė bandė visas jėgas atiduoti ir Jehovai, ir pasauliui, tačiau ką paskui padarė? 	 Bir uýa Ýehowa we işi üçin bar güýjüni sarp edeninde näme boldy we ol nähili özgerişler etdi?


JĖZUS VISADA BUVO PASIRUOŠĘS TARNYSTEI 	 ISA HEMIŞE WAGYZ EDÝÄRDI


14 Teismai kitose šalyse irgi apgina mūsų tikėjimo laisvę ir teisę užsiimti evangelizacija. 	 14 Başga ýurtlardaky kazyýetlerde hem dinimize resmi taýdan rugsat berilýär.


Protėvių tikybos pagrindų jį mokė garsus Įstatymo žinovas Gamalielis (Apd 22:3). 	 Ol ata-babalarynyň dini barada görnükli mugallym Gamaliýelden tälim aldy (Res. iş. 22:3).


Praeito amžiaus šešto dešimtmečio pabaigoje Džono tėtis pasikrikštijo ir tapo Jehovos liudytoju. 	 Onuň özi, ejesi we jigi-doganlary katolik dinine berk eýerip, kakalaryna güýçli garşylyk görkezýärdiler.


17 Gali būti, kad ateis metas, kai šeima nebepajėgs pasirūpinti pagyvenusiais tėvais jų pačių namuose. 	 17 Käbir maşgalalar garrylara seredip, bütinleý güýçden gaçmagy mümkin.


Jei taip, tikėtina, praradai galimybę pasidžiaugti malonia bendrija ir užmegzti ilgalaikę draugystę. 	 Eger şeýle bolsa, siz dost-ýarlaryňyz bilen wagtyňyzy hoş geçirmek we dostlugyňyzy berkitmek mümkinçiligini elden gidirýärsiňiz.


Taip pat aptarkime, kokiose visalaikės tarnybos srityse mūsų bendratikiai triūsia šiandien ir kaip galėtume šiems brangiems broliams ir sesėms pagelbėti. 	 Şeýle-de biziň günlerimizde doly wagt gulluk edýän dogan-uýalaryň nähili işleri edýändigine we olara nädip kömek edip bolýandygyna serederis.


Kokių progų liudyti Paulius rado ir namų arešto sąlygomis? 	 Pawlus resul tussagdaka nädip wagyz edýärdi?


Biblijoje užrašytas geras principas: „Neskubėk supykti, nes pyktis glaudžiasi prie kvailojo krūtinės“ (Mok 7:9). 	 Wagyz kitaby 7:9-da: «Tizgahar bolma, çünki gahar akylsyzlaryň gursagynda ornaşýar» diýilýär.


Į mokyklą atjodavo raiti ant arklio arba atpėdindavo pėsčiomis, kartais net daugelį mylių. 	 Ýerli ýaşaýjylar mugallymlaryň aladasyny edýärdiler.


Vis dėlto ir tarp Jėzaus sekėjų buvo tokių, kurie leido savo meilei atšalti. 	 Muňa garamazdan, şägirtleriň käbiri söýgüsiniň sowamagyna ýol berdiler.


Bet iš tikrųjų pasikeitimai gali reikšti, kad atsivėrė proga dar kai ką gera išmokti, būti Jehovos lavinamiems. 	 Emma Ýehowanyň terbiýesini almaga köp adamlarda mümkinçilik bar. Geliň, Musa bilen bolan waka seredeliň.


Apaštalas Petras rašė: „Kristus kentėjo už jus, palikdamas jums pavyzdį, kad eitumėte jo pėdomis“ (1 Pt 2:21). 	 Petrus resul: «Mesih hem Öz yzyny alyp götermegiňiz üçin görgi görüp, size bir nusga galdyrdy» diýdi (1 Pet. 2:21).


18 Avinėlio kraujas, kuriuo buvo pašlakstytos durų staktos, išgelbėjo Izraelio pirmagimių gyvybę. 	 18 Ysraýyllylar guzynyň ganyny gapylarynyň ikiýan we üstki söýesine çalyp, nowbaharlaryny halas etdiler.


Biblijoje sakoma: „Net jei žmogus žengtų kokį klaidingą žingsnį to nesuvokdamas, jūs, dvasingieji, mėginkite romumo dvasioje jį pataisyti. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Bir adam bir ýazyk üstünde tutulsa, Ruha uýan siz beýle adamy ýumşaklyk ruhy bilen dogry ýola getiriň.


Spaudinio peržiūra 	 Çapyň Ön _Namaýyşy


[Iliustracijos 4 puslapyje] Metinė sueiga prasidėjo giesme iš naujojo giesmyno „Giedokime Jehovai“ 	 Ýolbaşçylyk maslahatynyň alty komitetleriniň edýän işini bilmek üçin 2008-nji ýylyň 15-nji maýynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.) 29-sahypasyna seret.


Kaip finansuojama mūsų literatūros leidyba? 	 Biziň edebiýatlarymyz nämäniň hasabyna çap edilýär?


Betelio šeimos nariai visokeriopai padėjo teisininkams, teisme atstovavusiems tai krikščionių porai. 	 Şonda Beýtel maşgalasynyň agzalary bu är-aýalyň aklawçysy bolup çykyş edýänlere kömek edýärdiler.


PUSLAPIS 25 • GIESMĖS: 119, 17 	 SAHYPA 25 • AÝDYMLAR: 2, 4


Bet evangelizacija tau vis tiek gali teikti daug džiaugsmo. Daryti žmones Jėzaus mokiniais – kolektyvinis darbas. 	 Sebäbi akýürekli adamlary tapmaga ýygnagyň ähli agzalary gatnaşýar.


„RAMYBĖ, PRANOKSTANTI VISOKĮ SUPRATIMĄ“ 	 «YNSAN DÜŞÜNJESINDEN ÝOKARY»


• Kodėl mums reikia drąsos kalbėti Dievo žodį? 	 3:2 Men agzymy açdym we ol maňa düýrlenen kagyzy iýdirdi.


TAVO PAGALBA LABAI VERTINGA 	 BAŞGALARA KÖMEK ETMÄGE MÜMKINÇILIK GÖZLÄŇ


(Perskaityk Filemonui 1-3.) Jehova dėkingas ir tau už uolų darbą. 	 Şonuň ýaly-da, gökdäki Atamyz siziň gullugyňyzy hem gymmat saýýar.


Jie nemažai belaisvių, matyt, buvo suvarę į Ramą, esančią už kokių 8 kilometrų į šiaurę nuo Jeruzalės (Jer 40:1). 	 40:1). Raheliň jaýlanan ýerinde, ýagny Benýaminde ýaşaýanlaryň köpüsi öldürilipdi (1 Şam. 10:2).


Paulius laukė dienos, kai, paties žodžiais tariant, „Dievas per Kristų Jėzų teis žmonių paslaptis, kaip sako mano [geroji naujiena]“ (Rom 2:16). 	 Pawlus resul wagyz edýän «Hoş Habaryna görä, Hudaýyň Isa Mesih arkaly adamlaryň ýaşyryn işleriniň üstünden höküm çykarjak gününe» sabyrsyzlyk bilen garaşýardy (Rim. 2:16).


Per ką Jehova mums vadovauja? 	 Ýehowa bize nädip ýol görkezýär?


Prievaizdas yra namų prižiūrėtojas, vadovaujantis tarnams. Bet ir pats prievaizdas yra tarnas. 	 Iş dolandyryjy agasynyň hyzmatkärleriniň üstünden goýlan hyzmatkärdir.


11 Kuri iš šių krikščionio priedermių svarbiausia? 	 11 Mesihçileriň bu iki borjunyň haýsysy wajyp?


Argi gali kas nors stoti skersai kelio pačiam Jehovai? 	 Sebäbi Oňa hiç kim we hiç zat päsgel berip bilmez (Iş.


Šiandien visų tautų romiuosius traukte traukia įvairiatautė pateptųjų krikščionių bendruomenė, kuriai vadovauja Jėzus (Kolosiečiams 1:18). 	 Şu günler ähli milletdäki mylakatly adamlar Isa Mesihiň baştutanlyk edýän mesh edilen mesihçileriň halkara ýygnagyna ýakynlaşýarlar (Koloseliler 1:18).


Prašom paaiškinti. b) Kaip tu žiūri į galimybę vartoti Dievo vardą evangelizacijos tarnyboje? 	 Düşündiriň. b) Siz wagyzda Hudaýyň adyny tutmagy hormat hasaplaýarmysyňyz?


7 Jėzus ir žodžiais, ir darbais tobulai sekė savo Tėvo pavyzdžiu (Jn 14:9). 	 7 Isa sözünde we iş ýüzünde Atasynyň göreldesine kämillikde eýerdi (Ýahýa 14:9).


16 Pagalvok: ar būdamas su bendratikiais, visa širdimi mylinčiais Jehovą, ko nors bijai? Gal nuolat išgąstingai dirsčioji per petį? 	 16 Ine, şu zat barada oýlanyň: Siz Ýehowany ýürekden söýýän adamlar bilen bile bolanyňyzda gorkýarsyňyzmy?


Kartais mylėti artimą gal nebus lengva. 	 Hawa, Hudaý hem-de Isa Mesih biziň goňşymyzy söýmegimize garaşýar.


Tad jau dabar apsiginkluok ištverme. Šitaip pasirengsi ir priešaky laukiantiems išmėginimams. 	 Şol sebäpli, häzirki duş gelýän synaglara çydamak peýdaly, çünki bu bizi gelejekdäki synaglara döz gelmäge taýýarlaýar.


Jėzus pripažino, kad tikrasis savo garbintojų Vadovas yra Jehova, ir nuolat jį šlovino. 	 Ol iň Beýik Ýolbaşçy hökmünde diňe Ýehowany şöhratlandyrýardy.


Mūsų santarvė, vienybė ir broliška meilė ypač matoma per tarptautinius kongresus, į kuriuos susirenka įvairių tautų, kalbų, etninių grupių broliai ir seserys. 13 Mūsų dvasinis rojus ir dabartinis apgailėtinas pasaulio būvis — dvi priešingybės. 	 Bu esasanam, halkara kongreslerinde köp milletden, her hili dilden we tire-taýpalardan dogan-uýalaryň parahat, agzybir we mähirli duşuşygyndan aýdyň görünýär.


Tačiau nei gėda, nei baimė, kad nuodėmė išaiškės, nėra atgaila. „Atgailauti“ reiškia „pakeisti požiūrį“ į blogą elgesį, apgailestauti dėl to, kad nusižengta. 	 Emma günämi hemmeler biler diýip utanmak ýa-da gorkmak toba etmegi aňlatmaýar. «Toba etmek» diýen jümle eden günäň barada «pikiriňi üýtgemegi» aňladýar, sebäbi günäkär adam etmişine ökünýär.


„Jūsų triūsas bus atlygintas“ 	 «Eden işleriňiz üçin sylaglanarsyňyz»


Abu paeiliui skaitome, paskui jai norisi apie visa, ką tik nagrinėjome, net apie iliustracijas, siūlymus rėmeliuose bei kita, pasišnekėti. 	 Biz ony gezekme-gezek okap, köp zatlar, şol sanda suratlar we bukjalar barada pikir alyşýarys.


Toje kelionėje patyriau, kad krikščionių kompanija kur kas geresnė nei mano draugų neliudytojų. 	 Ýolda mesihçiler bilen gürrüňdeşlik edip, şatlykdan ýaňa ýüregim içime sygmady! Mesihçi däl dostlarym bilen şeýle şatlanyp bilmeýärdim.


Kalbėdamas karaliui Agripai II, apaštalas nepamiršo paminėti, kad šiam buvo „pažįstami visi žydų papročiai ir ginčijami klausimai“. 	 Ol patyşa Agrippa II ýüzlenende, patyşanyň «ýehudylaryň ähli adatlaryndan, jedelli pikirlerinden habarlydygynyň» agzap geçdi.


Tai mūsų pasirinkimas. 	 Biz muny öz islegimize görä etmeli.


Kodėl rodyti pagarbą Jehovai ir Kristui būtina? 	 Ýehowa we Mesihe näme üçin hökman hormat goýmaly?


Dievo „akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“ (2 Met 16:9). 	 Hudaý «ýürekden bil baglaýan adamlary goldamak üçin ýer ýüzüne ser salýar» (2 Tar. 16:9).


Ta dvasia mums ir vadovauja. 	 Biz hem mukaddes ruhuň görkezmesine eýerýäris.


Vestuvės — džiugi šventė, ir nėra nieko keista, jei krikščionis nori pasidžiaugti drauge su kitais. 	 Nika toýy — şatlykly waka. Her bir mesihçi durmuş gurýanlaryň toý dabarasyna gatnaşmak isleýär.


Visa tai turi amžiną vertę, ir kas imasi šitokių siekių, yra didžiai laiminamas. 	 Şeýle maksatlaryň gelejegi bar we olara ýetýänler bereketler alar.


9 Šitos savanoriškos aukos džiugino Dievo širdį. 	 9 Şeýle meýletin gurbanlar Ýehowa ýaraýardy.


15 Ananijo ir Sapfyros poelgio negalima pavadinti atsitiktine silpnybe. 	 15 Hananýa bilen Safira bu duzaga derrew düşmediler.


Ar jūsų šeimai tai nėra paskata budėti? 	 Muny bilýändigiň, saňa we maşgalaňa täsir etmeli dälmi?


14 Ką galėtum daryti, kad būtum pasirengęs imtis visalaikės tarnybos? 	 14 Siz uzak wagtly gulluga başlamak üçin nähili maksatlary goýup bilersiňiz?


Džiaugėmės būdami arti giminaičių ir draugų.“ Tačiau Čung Kjunui ir Džiuli kai kas vis nedavė ramybės. 	 Biziň ýaşaýan ýerimiziň howasy-da, şertleri-de diýseň gowudy.


7 Žmonijos viltį amžinai gyventi žemėje užgožė senovės Babilone vyravęs ir vėliau plačiai paplitęs mokymas apie nemirtingą sielą ar dvasią, glūdinčią fiziniame kūne. 	 7 Gadymy Babylda dörän we bütin dünýä ýaýran taglymat adamlaryň ýer ýüzünde ebedi ýaşaýşa bolan umydyny gaçyrdy. Bu adam ölensoň onuň jany ýa-da ruhy ölmeýär diýen taglymat.


Krikščioniui visomis ypatybėmis būti kuo panašesniam į savo Kūrėją yra didelė vertybė. 	 Mesihçiler hem Ýehowa ýaramly häsiýetleri ösdürmegi ähli zatdan wajyp saýýarlar.


8 Agėjo ir Zacharijo pranašystės patikina, kad Jehova mus remia ir laimina, jeigu iš visos širdies dirbame jo paskirtą darbą. 	 8 Haggaý bilen Zakarýanyň pygamberliginden görnüşi ýaly, ak ýürekden wagyz etsek, Ýehowanyň goldajakdygyna hem patalajakdygyna biz ynanyp bileris.


Sulaukdavau skambučio ir anksti rytą, dar neatsikėlusi. O kartais ji skambindavo net du kartus per dieną. 	 Käte ol irden ýaňy gözümi açyp-açmankam, käte bolsa günde iki sapar jaň ederdi.


Prie angelo tada „atsirado gausi dangaus kareivija. 	 Soňra «perişde bilen birlikde gökdäki goşundan bir uly mähelle göründi.


Visokiomis idėjomis ir pasiūlymais juos bombarduoja nedoras Šėtono užvaldytas pasaulis, ir dar jiems reikia kovoti su savo pačių „jaunatvės aistromis“ (2 Tim 2:22; 1 Jn 5:19). 	 Olara Şeýtanyň dünýäsi täsir edýär we olar «ýaşlyk höweslerine» garşy göreşmeli bolýar (2 Tim. 2:22; 1 Ýahýa 5:19).


Pagalvok, kaip Jehova laimina tavo tarnybą ir tavo šeimą. 	 Ýehowanyň seniň gullugyňa we maşgalaňa berýän bereketleri hakda oýlan.


Jis nepagalvojo, kad jeigu pasikėsins į nekaltų žmonių gyvybę, Dievo akyse užsitrauks kraujo kaltę. 	 Ol şol pursatda Ýehowanyň öňünde bigünä adamlaryň ganyna galjakdygyny unutdy.


4. a) Kaip Jehovos garbintojai turi elgtis su kitais žmonėmis? b) Kokių kliūčių gali kilti krikščionių vienybei? 	 4. a) Ýehowanyň gullukçylary bir-birine nähili garamaly? b) Mesihçileriň agzybirligini näme bozup biler?


Vis dėlto jie padarė rimtų klaidų. 	 Emma olar agyr günäleri hem etdiler.


Vėliau sunkiai susirgo Sirijos karalius Ben Hadadas. 	 Şonda ol: «Men bu şikesden gutulyp bilerinmi?» diýýär.


Teokratinės tarnybos mokykla 	 Teokratik gulluk mekdebiBeýtelde ýaňy gulluga başlanlar üçin mekdep


Kas yra aukso taisyklė ir kaip ją taikyti? 	 «Altyn düzgün» diýip nämä aýdylýar we biz oňa nädip eýerip bileris?


Jei nebūčiau pasikeitęs, galėjau būti nužudytas, kaip nutiko ne vienam iš mano ankstesnių draugų boksininkų. 	 Haýme şeýle diýýär: «Men kem-kemden söýgüden doly we rehimdar Hudaýyň bardygyna göz ýetirip başladym.


Vadinasi, pirmasis prikėlimas prasidėjo Kristui tik pradėjus valdyti ir tęsiasi dabar, „jam [...] esant“ valdžioje (1 Korintiečiams 15:23, NW). 	 Diýmek, ilkinji direliş Isa patyşa bolan mahaly we patyşa bolandan soň hem dowam edýär (1 Korintoslylar 15:23).


Tačiau kuo panašesnė mūsų mąstysena į Kristaus, tuo labiau gebėsime rodyti meilę priešininkams (Luko 23:34). 	 Emma biziň pikirimiz Isanyň pikirine näçe meňzeş bolsa, şonça-da duşmanlarymyza söýgi bildirmek aňsat bolar (Luka 23:34).


Norėdami, kad Dievas laikytų mus teisiais, esame dosnūs ir gailestingi aukotojai, ypač siūlydami žmonėms dvasinę paramą lauko tarnyboje. 	 Biz-de Hudaýyň öňünde dogry adam bolmak üçin rehimdarlyk we höwes bilen berýäris. Aýratyn-da, wagyzda adamlara ruhy taýdan kömek edýäris.


Į Jehovos atilsį įeiname — prie to atilsio prisidedame — klusniai bendradarbiaudami su Dievu, palaikydami Dievo sumanymus, atsiskleidžiančius per jo organizaciją. 	 Ýehowa niýetini we bizden näme talap edýändigini guramasy arkaly aýdýar. Eger biz Ýehowa gulak asyp, onuň guramasy bilen işleşsek, Hudaýyň dynçlygyna gireris.


Lemputę iškart pakeiti, kambarį vėl nutvieskia šviesa. 	 Ertesi agşam siz şol çyranyň yşygynda kitap okaýarsyňyz.


KAD LIKTUME ŠALIA JEHOVOS, REIKIA IŠTVERMĖS 	 ÇYDAMLYLYK GÖRKEZIP, ÝEHOWA BILEN DOSTLUKLY GATNAŞYGYŇYZY SAKLAŇ


Kai grįžo namo, mūsų seserys ją lankė, atnešdavo maisto. 	 Ol aýal öýüne gelende, uýamyz bir aýlap onuň ýanyna gatnap nahar taýýarlaýar.


16 Trečias mūsų aptariamas Izraeliui Dievo duoto Įstatymo priesakas yra dešimtasis įsakymas, draudžiantis būti godžiam. 	 16 Indi Musanyň kanunyndaky açgözlügi gadagan edýän tabşyryga serediliň.


9, 10. a) Ar būti rimtam reiškia vengti su kitais pasidžiaugti, pasijuokti? 	 Hawa, adamlary halas etmek işinden başga hiç bir iş şeýle bagty berip bilmez.


Andrė, ilgametis Jehovos tarnas, turėjo skaudžią pamoką — buvo susivedžiojęs atskalūniška propaganda. 	 Ençeme ýyldan bäri Ýehowa gulluk eden Andre imandan dänenleriň täsirine düşdi. Ol hakykat ýoluny taşlap, ajyny datdy.


Romieji su džiaugsmu dirba pateptiesiems „Dievo tarnams“ dvasiniais „artojais“ ir „vynuogininkais“. 	 Şol adamlar «Hudaýymyzyň [mesh edilen] gullukçylaryna» ruhy manyda «daýhanlar» hem «bagbanlar» hökmünde şatlyk bilen hyzmat edýärler.


Todėl, kad Dievo meilė pirmiausia skatina žiūrėti, ką rūpimu klausimu jo Žodis sako, kas rašoma apie tai mūsų krikščioniškuose leidiniuose, ir tik paskui mes apsisprendžiame — ypač jeigu sprendimas svarbus. 	 Hudaýa bolan söýgi bize belli bir netijä gelmänkäk, hemişe Mukaddes Ýazgylara we oňa esaslanan edebiýatlara ýüz tutmaga höweslendirer.


19 Karalystės valdiniai tada jau bus pasiekę tobulybę. 	 19 Şol wagta çenli Patyşalygyň ýerdäki ýaşaýjylary kämillige ýeterler.


Sykį jis apsilankė Jehovos liudytojų sueigoje. „Beveik visi ten buvo japonai, – sako Danikarlas, – bet jie mane priėmė taip šiltai, tarsi būtų mano seni pažįstami.“ Broliai visada su juo elgėsi maloniai ir tai padėjo Danikarlui augti dvasiškai. 	 Soňra ol Ýehowanyň Şaýatlarynyň duşuşygyna baranda, özüne hormat bilen garandyklaryny şeýle gürrüň berýär: «Ýygnakdakylaryň köpüsi ýaponiýalydy. Emma olar meni şeýle gowy garşy aldylar welin, hamala öňden bäri tanaýan ýalydy».


11 Saugodamiesi ištvirkimo, patikrinkime save: ar nedraudžiu akims žadinti geidulį ir domėtis amoralaus turinio skaitiniais bei reginiais knygose, televizijoje, internete? 	 11 Biz jynsy ahlaksyzlykdan gaça durmak üçin özümize şeýle sorag bermeli: «Kitaplarda, telewizorda, Internetde aňsatlyk bilen tapyp bolýan we ahlaksyz höwesi döredýän zatlara seredýärinmi?»


Taigi Jehova nori, kad būtume laimingi ir kad mums netrūktų „širdies džiaugsmo“ (Apd 14:16, 17). 	 Hawa, Ýehowa ýüregimizi şatlykdan dolduryp, bagtly bolmagymyzy isleýär (Res. iş. 14:16, 17).


Priėję miesto sieną negali patikėti savo akimis — didžiuliai dvivėriai vartai palikti atidaryti! 	 Ine, iki gapdala açylýan uly derweze açyk dur!


1, 2. a) Kas, remiantis Psalmyno 86:2, 11, padės likti ištikimiems Jehovai, kai užklups išmėginimai ir gundymai? b) Kada metas ugdytis besąlygišką ištikimybę Dievui? 	 1, 2. a) Zebur 86:2, 11-nji aýatlara görä, synaglarda Ýehowa wepaly galmaga näme kömek eder? b) Ýüregimiz Ýehowa doly wepaly bolar ýaly, biz ony haçan berkitmeli?


Jis tai garantavo visiems, prikeldamas jį iš numirusių“ (Apaštalų darbų 17:31, Jr). 	 Ol Öz saýlan Adamy arkaly dünýäniň üstünden şol günde adyl höküm çykarar; Hudaý bu Adamy ölümden direltmek bilen, hemmelere subutnama berdi» (Resullaryň işleri 17:31).


Jehova ‘išaukština savo žodį labiau negu savo vardą’ ta prasme, kad visų jo pažadų išsipildymas smarkiai pranoks mūsų lūkesčius. 	 Ýehowa öz adynyň hatyrasy üçin beren wadasyny ýerine ýetirip, biziň ähli tamalarymyzdan üstün çykyp, öz sözüni hemme beýik atlardan beýgelder.


Kaip gera priklausyti prie tokios nuostabios pasaulinės brolijos! 	 Awstraliýadaky çagalardan (sagda) sowgat alan Russiýadaky çagalar (çepde)


Vienas kitas galbūt įsikūrė kur nors tavo kaimynystėje. 	 Gadymy ysraýyllaryň arasynda hem gelmişekler ýaşaýardylar.


Kiek mus tai paveiks, labai priklauso nuo pačių apsisprendimo. 	 Ýöne bize saýlamak erkinligi berlen. Bu dünýäniň pikiriniň bize täsir etmegi ýa-da etmezligi özümize bagly.


Ši malda — viena ilgiausių, užrašytų Biblijoje (Neh 9:4, 5). 	 Ol Mukaddes Ýazgylardaky iň uzyn dogalaryň biridir (Neh. 9:4, 5).


Tiems, kurie atnašauja priimtinas aukas, Jehova yra maloningas. 	 Ýehowanyň halaýan gurbanyny berýän adamlar onuň mährini gazanýarlar.


Netrukus aštuoniasdešimties sulauksianti Margaret iš Anglijos tarnavo misioniere Laose. Ji dalijasi savo prisiminimais: „Tarnaudama užsienyje galėjau savo akimis matyti, kaip Jehova į savo organizaciją patraukia įvairios rasės ir kilmės žmones. 	 Laosda gulluk edýän 79 ýaşyndaky angliýaly Margaret uýamyz şeýle diýýär: «Men daşary ýurtda gulluk edip, Ýehowanyň dürli milletden we medeniýetden bolan adamlary nädip öz guramasynyň agzasy edýändigini gözüm bilen gördüm.


Kodėl visiems Jehovos tarnams svarbu suprasti, ką vaizduoja Aarono ir jo sūnų apiplovimas? 	 Näme üçin Harunyň we ogullarynyň tämizlenmeginiň Ýehowanyň halky üçin çuň manysy bolmaly?


Dalyvaudamas skelbimo tarnyboje turi galimybę ‘išgelbėti save ir savo klausytojus’ (1 Timotiejui 4:16, Brb). 	 Şu işe gatnaşmak bilen «sen hem özüňi, hem özüňe gulak asýanlary halas edersiň» (1 Timoteos 4:16).


Laikui bėgant jis tapo bendruomenės patarnautoju, o vėliau buvo pakviestas į Biblijos mokymo kursus nevedusiems broliams. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol gulluk hyzmatçysy bolýar we soňra Sallah doganlar üçin mekdepde okamaga çagyrylýar.


Puikų pavyzdį paliko karaliaus Sauliaus sūnus Jehonatanas. 	 Geliň, Şawul patyşanyň ogly Ýonatanyň mysalyna seredeliň.


Galimybė tapti naujosios tautos nariais tada atsivėrė dar vienai grupei žmonių. 	 36-njy ýylynda Hudaý başga adamlara hem täze halkyna goşulmaga kömek etmek üçin ýene-de Petrus resuly ulandy.


Kokie klausimai padėtų ištirti, ar neprarandame entuziazmo Jehovos tarnyboje? 	 Ýehowanyň işine sowuk-sala garamaz ýaly näme edip bileris?


Tai, kad du liudytojai vilki ašutinėmis, byloja apie jų nuolankumą ir ištvermę. Ašutinė, be to, yra liūdesio ir gedulo simbolis. 	 Iki güwäniň jul geýinmegi olaryň sabyrly we kiçigöwünlilik bilen Ýehowanyň hökümlerini yglan edendigini görkezýär.


Apie įvykį, gerai žinomą Biblijos skaitytojams, evangelistas Morkus pasakoja: „Buvo trečia valanda [apie devintą ryto], kai jį prikalė prie stulpo“ (Mk 15:25, NW). 	 Markus Isanyň irden sagat 9 töweregi pürse çüýlenendigini aýdýar. Olar Isanyň elini we aýagyny pürse çüýleýärler (Mar. 15:25). Başga pygamberlikde Mesihiň günäkärler bilen öldüriljekdigi hem aýdylýar.


NEPAMIRŠTAMA GILEADO MOKYKLA 	 GILEAD MEKDEBINDE ÝATDAN ÇYKMAJAK PURSATLAR


Jehova tačiau nemanė, kad už Judo poelgius Jėzus yra nors kiek atsakingas. 	 Emma Ýehowa Iudanyň eden işi üçin Isany günäkärlemedi.


Bet apaštalas laiške taip pat įspėjo nepasiduoti vienam žmogiškam polinkiui, dėl kurio uolumas šventoje tarnyboje gali silpti. 	 Emma Pawlus şol hatynda Hudaýa gullukda yhlasymyz gowşamaz ýaly, Hudaýyň tabşyrygyny berjaý etmejek bolup, bahana gözlemek endiginden gaça durmalydygy barada duýdurdy (Ýew.


Nepavyko rasti failo „%s“. 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


Nuspręsk, kaip išplėsi tarnybą (w16.07, p. 10). 	 Iş sagadyňyzy azaldyp, köpräk gulluk etmegi maksat ediniň. w16.07 sah. 10.


Jo valia, o ne materialiniai dalykai, turi būti pirmoje vietoje (Pat 28:20; Mok 7:1; Mt 6:33, 34). 	 28:20; Wag. 7:1; Mat. 6:33, 34).


Įrašyti _visus 	 _Ehlini Gayd Et


19, 20. a) Kodėl santuoka savaime neapsaugo nuo pagundų pasielgti amoraliai? b) Kuo rizikuoja sutuoktiniai, jei ilgą laiką nesimato? 	 19, 20. a) Näme üçin durmuş guranlar hem ahlaksyzlyk duzagyna düşüp biler? b) Är-aýal köp wagtyny aýra geçirse, maşgala nähili howp abanar?


Jehova, norėdamas mus apsaugoti nuo žalingos jų įtakos, duoda mums aiškių perspėjimų, kaip kadaise davė izraelitams. 	 Ýehowa ysraýyllylara duýduryşy ýaly, bize-de şeýle zatlardan gaça durmalydygymyzy aýdýar.


Galbūt jie susikoncentruoja tik į tai, kas matoma akimis? (2 Kor 5:7) Gal jie tiek užimti savais reikalais, kad nė nepastebi, kaip Dievas veikia? 	 Belki-de, olar görmek isleýän zatlaryna üns berýändir? (2 Kor. 5:7). Ýa-da olar öz aladalary we islegleri bilen başagaý bolup, Hudaýyň edýän işlerini görýän däldirler?


Ar kas rastų geresnę? 	 Eýsem, mesgen tutmaga ondan başga gowy ýer barmy?


Stengdamiesi rasti kuo daugiau tiesos trokštančių žmonių, kai kurie Karalystės skelbėjai nusprendžia dirbti ne visą darbo savaitę, o dalį laiko. 	 Käbir wagyzçylar gyzyklanýan adamlary tapmak üçin köp wagt sarp eder ýaly, doly wagtly işden ýarym günlük işe geçýärler.


Nuo tada darau viską, kad niekad, net per didžiausius sunkumus ir mėginimus, neprarasčiau savo pirmutinės meilės Jehovai. 	 Şondan bäri men kynçylyklara ýa-da synaglara duşsam-da, Ýehowa bolan ilkinji söýgimi sowatmajak bolup jan edýärin.


Jėzus mokė, kad tokia mąstysena klaidinga. 	 Isa şeýle garaýşyň akylsyzdygyny görkezdi (Luka 12:15—21-nji aýatlary okaň).


17 Būna, jog kuris nors iš sutuoktinių savo antrajai pusei nerodo meilumo arba susilaiko nuo intymių santykių. 	 17 Käbir maşgalada söýgi we mähir bildirmegi halamaýarlar.


Tariau sau, kad reikia liautis nerimavus ir tiesiog susikoncentruoti į tai, kaip padėti kitiems. 	 Indi, men ynjalyksyzlanmagyň deregine, doganlaryň aladysyny ak ýürekden etmegi we olardan hiç zat talap etmezligi ýüregime düwdüm.


12 Visi esame netobuli ir nusidedame. Vienos klaidos būna mažesnės, kitos didesnės. 	 12 Bikämildigimiz üçin biziň ählimiz günäli, şol sebäpli hatda agyr günä-de etmegimiz mümkin.


Šie Dievo tarnai patys, galima sakyti, buvo lenktynių dalyviai. 	 Olar soňuna çenli ylgap, pellehana ýetdiler.


Visiems, tada gyvensiantiems žemėje, šios tuoktuvės suteiks daug gera, iš dangaus juos valdys tobula valdžia. 	 Gökdäki toý kämil hökümdarlygy berkarar edip, ýerde ýaşaýanlaryň ählisine bereket eçer.


Objekto aprašymas suformuotas pagalbinių technologijų apdorojimui 	 byr zadyň waspy, şekilberlebder arkalayan teknölöjig elýetirmeg üçin


7 Grėsmę krikščionims kėlė ne vien atskalūnai ir iškraipyti jų mokymai. 	 7 Ýehowanyň gullukçylaryna imandan dönen adamlaryň taglymatlaryndan başga-da howp abanýardy.


11 Mintis, kad visi iš prigimties esame nuodėmingi, kad turime paveldėtą nuodėmę, kai kuriose kultūrose labai neįprasta. 	 11 Käbir ýurtlarda adamlar günäni miras alyp, günäli dogulýandygyny köplenç bilmeýärler.


17 Apie tą laiką, kai Petrą Brujietį, išdrįsusį kritikuoti bažnyčią, gyvą sudegino ant laužo, gimė kitas žmogus, daug nuveiksiantis, kad Biblijos tiesa plačiai išgarsėtų. 	 17 Petrus de Brýuny diriligine ýakylandan biraz soň, Mukaddes Ýazgylardaky hakykatyň ýaýramagyna güýçli täsir eden adam dünýä indi.


Faktas, kad tokių piktadarybių Romos imperijoje būta, patvirtina, jog Jėzaus palyginime nusakyta situacija buvo tikroviška. 	 Meselem, munuň şeýledigi goşun serkerdesi Klawdiý Lisiý Rimiň raýaty bolan Pawlus resuly tussag edende, has-da aýdyň boldy (Res. iş.


Jie galbūt mano, kad turėdami daug apčiuopiamų materialinių vertybių gyvens saugiau. 	 Olar mal-mülki we baýlygy toplasalar durmuşy rahat bolar öýdýärler.


Kas padėtų tau toliau ištvermingai ir su pasitikėjimu tarnauti Dievui? 	 Eýsem, Ýehowa doly bil baglap, çydamly bolmaga näme kömek eder?


Psalmininkas giedojo: „Viešpats arti tų, kurie sielojasi, ir gelbsti nevilties apimtuosius“ (Ps 34:19 [34:18, Brb]). 	 Mezmurçy: «Reb göwni synyklara ýakyndyr we ruhy ökünçlileri gutarýandyr» diýdi (Zeb. 34:18).


Štai įkvėpti ištikimojo Jobo žodžiai: „Kai žmogus numiršta, ar bus jis vėl gyvas? 	 Ol şeýle diýdi: «Ölen adam ýene-de ýaşarmyka?


Čionai, prie Betzatos maudyklės, jis pagydė vieną vyrą. 	 Ol Beýtesta howzunda syrkaw adamy bejerýär.


Netoliese gyvenantys broliai ir sesės galbūt gali juos aplankyti ar kaip nors praktiškai padėti. 	 Belki, biz türmä golaý ýaşaýan dogan-uýalar ýaly, olara kömek edip bilýän däldiris.


Biblijoje nemažai rašoma apie tai, kokių klaidų Dievo garbintojai padarė, ir tie pasakojimai mums gali būti labai naudingi. 	 Biz Mukaddes Ýazgylarda gürrüň berilýän adamlaryň goýberen ýalňyşlaryndan köp zatlary öwrenip bileris.


Kartą brolis nutarė ne vien palikti naujausią Sargybos bokšto numerį, bet ir parodyti kai ką iš Biblijos. 	 Ýöne bu gezek ol «Garawul diňi» žurnalynyň soňky sanyny diňe bir teklip etmän, onda getirilen aýatlaryň birini okamagy ýüregine düwýär.


Apsikabinome ir susitarėme viską pamiršti. 	 Şonda soň, aramyzda hiç hili düşünişmezlik bolmady».


Mes šiandien žengiame krikščioniškos tarnystės keliu — siekiame dvasinių tikslų, vykdome pavestas teokratines užduotis. 	 Ýehowa gullukçylarynyň böwetsiz ýoldan ýöremeklerini isleýär.


Kaip galėsime dar tvirčiau įsitikinti, kad Jėzus yra Mesijas? 	 Biz indiki makalada nämä serederis?


Tada Jonas pasidžiaugia, kad Gajaus dvasinė sveikata puiki, ir išreiškia viltį, jog tokia pat puiki bus ir jo fizinė sveikata. 	 Soňra oňa jan saglygynyň hem edil ruhy saglygy ýaly berk bolmagyny arzuw edýär.


3 „Dievas yra dvasia“, todėl jo nematome (Jn 4:24). 	 3 «Hudaý Ruhdur», şol sebäpli biz ony görüp bilmeýäris (Ýahýa 4:24).


2 Savo valią Jehova įgyvendina ne pagal kokį griežtą planą. 	 2 Ýehowa islegini berjaý etmek üçin plan düzmeýär, emma onuň maksady bar (Efes. 3:10).


Ji „kantri ir maloninga, [...] nesusierzina, nelaiko nuoskaudų sąskaitos. [...] 	 [20-nji sahypadaky surat]


Viklifo Biblijos egzempliorių buvo akylai ieškoma ir visi rastieji sunaikinami. 	 Olar Uiklifiň Ýazgylarynyň köp terjimelerini tapyp, olary ýok etdiler.


Galbūt tik bandė pasinaudoti Jėzaus autoritetu bei gebėjimu išmintingai spręsti žmonių ginčus (Izaijo 11:3, 4; Mato 22:16). 	 Mümkin, ol Isanyň hökümdarlygyny we adamlaryň işini paýhasly çözýän kazy hökmünde onuň abraýyny öz bähbidi üçin ulanjak bolandyr (Işaýa 11:3, 4; Matta 22:16).


▪ Tegul jūsų santuoka būna tvirta ir laiminga 	 ▪ Maşgalaňyz agzybir we bagtly bolsun!


Jo valdymo tūkstantmečiui pasibaigus, Jėzus atiduos Karalystę į Jehovos rankas, „kad Dievas būtų viskas kiekvienam“ (1 Kor 15:28). 	 Isa Müňýyllyk Hökümdarlykdan soň Patyşalygy Ýehowa tabşyrar, şonda «Hudaý hemmeleriň başy bolar» (1 Kor. 15:28).


Kristus pavaldus savo Tėvui. 	 Görşümiz ýaly, Isa Mesih Atasyna tabyn bolýar.


lango kortelė 	 sahypa täb


Dvi iš pasakojime minimų upių savo vandenis plukdo iki šiolei. Mituose ir legendose tokių detalių nebūna. 	 Maşgalasyna zyýan ýetirmezlik üçin, dogan-garyndaşlaryna we dost-ýarlaryna köp wagtyny sarp etmeýärler.


Ir kodėl tai svarbu? 	 Munuň bize nähili peýdasy bar?


10 Kai ką Jėzus išmoko iš savo motinos Marijos ir įtėvio Juozapo, bet labiausiai jį parengė tarnybai pats Aukščiausiasis. 	 10 Isa ejesi Merýemden we kakalygy Ýusupdan käbir zatlary öwrense-de, gulluk etmek üçin iň beýik akyldarlygyň Çeşmesi bolan Ýehowadan tälim aldy.


Saugok „akį sveiką“ 	 Gözüň «sag bolsun»


„Šitie yra tikri krikščionys“ 	 «Olar hakyky mesihçiler»


Bet Jehonatanas neišsigando. Jis prisiminė pranašo Samuelio žodžius: „Savo didžio vardo dėlei neatmes Viešpats savo tautos“ (1 Sam 12:22). 	 Hawa, Ýonatan ýaragyny göterýän nökeri bilen piliştlileriň goşunyna tarap ýöräp: «Köpüň elinden ýa-da azyň elinden halas etmäge Reb üçin hiç hili kynçylyk ýokdur» diýdi.


10 Biblija parašyta mūsų labui. 	 10 Mukaddes Ýazgylar biziň peýdamyz üçin ýazylan.


Ką būtum daręs tu savo valdose išvydęs tokią milžinišką armiją? 	 Şeýle ägirt uly goşunyň seniň patyşalygyňa çozup gelýändigini göreniňde, özüňi nähili duýardyň?


Kuo daugiau taikysime tuos principus, tuo labiau juos perprasime, branginsime ir būsime laimingesni. 	 Biz olary durmuşymyzda ulansak, olaryň gymmatyny bileris, olary söýeris we bagtly bolarys.


12 Pirmojo amžiaus krikščionis Jehova pripažino teisiais ir patepė šventąja dvasia, kad jie galėtų gauti savo dangiškąjį paveldą. 	 12 I asyrdaky mesihçiler Gögi miras almak üçin aklanyp we mukaddes ruh bilen mesh edildiler.


O kaip gera žinoti, kad broliai ir sesės, visa bendruomenė, tave myli ir yra pasiruošę tau padėti! 	 Sen ýygnakdaky dogan-uýalaryň söýýändigine we goldajakdygyna ynanyp bilersiň!


JUOZAPAS LAIDOJA JĖZŲ 	 ÝUSUP ISANY JAÝLAÝAR


Kaip jaunuoliams protingai išnaudoti savo laiką ir jėgas? 	 Ýaşlar wagtyny we güýjüni nädip paýhasly ulanyp biler?


2 Ko trūksta, Robertas suprato tik susituokęs. 	 2 Robert tä durmuş gurýança, näme zatlary nädogry edýändigine düşünmeýärdi.


Regis, tąsyk Dovydas ypač užsigavo dėl savo vyrų. 	 Dawudyň gahary gelip, adamlary üçin zalymlyk bilen ar aljak bolýar.


Koks buvo etiopo atsakas? 	 Ol muňa nähili seslenýär?


Šiame sugedusiame pasaulyje stengiamės, kiek pajėgiame, likti nepriekaištingi. Tačiau Šėtonas nuolat taikosi į mūsų dvasingumą (Ef 6:12). 	 Şeýtan biziň Ýehowa bilen dostlugymyzy bozjak bolýar, ýöne biz zalym dünýäde aýypsyz galmak üçin tagalla etmeli (Efes. 6:12).


Kaip Jehovos liudytojai žiūri į kitų tautybių žmones? 	 Ýehowanyň Güwäçileriniň hemmesi başgalara nähili garamagy öwrendiler?


Tad rimtai apgalvokime, ar toks elgesys nebūtų pražūtingas ir dabar. 	 Şonuň üçin şu günler bizem onuň heläkçilige eltip biljekdigini ýatdan çykarmaly däl.


Viešpatie, tu mūsų Dievas! 	 Ýehowa, sen biziň Taňrymyz.


Savo geismą tenkinantis svetimautojas verčia kitus kęsti širdgėlą. 	 Zyna edýän adam ten höwesini kanagatlandyryp, başgalaryň ýüregini agyrdýar.


Štai po daugelio metų, Jehovos liepiamas, netgi ryžosi paaukoti sūnų Izaoką (Hbr 11:17-19). 	 Birnäçe ýyl geçenden soň, ol Ýehowanyň tabşyrygyny ýürekden ýerine ýetirdi we ogly Yshagy Ýehowa hödürledi.


Jų blogai įtakai pasipriešinsime laikydamiesi Pauliaus pamokymo: „Viešpaties tarnui nedera kivirčytis, bet reikia su visais elgtis maloniai“ (2 Tim 2:24). 	 Muňa garşy durmak üçin biz Pawlus resulyň: «Rebbiň guly dawalaşmaly däl, hemmelere mylakatly... bolmaly» diýen maslahatyna eýermeli (2 Tim. 2:24).


„Būkime patenkinti“ 	 «Kaýyl boluň»


Dėl įtampos net menkiausias susierzinimas gali virsti didele nuoskauda. 	 Adam duýgy sarsgyn (stres) ýagdaýa düşende, sähel zada gaharlanyp uly nägilelik bildirmegi mümkin.


Arba štai prisiminkime apaštalą Paulių. 	 Isa öýlenmändigi üçin Hudaýyň beren işini ýerine ýetirip bildi.


Taigi, kai žodis „karta“ vartojamas kalbant apie tam tikru laiku gyvenančius žmones, to laiko neįmanoma apibrėžti tiksliai. 	 «Garawul diňi» žurnalynyň 1995-nji ýylyň Sanjar aýynyň 1-inde çykan sanynyň 11—15, 19, 30, 31-nji sahypalaryna seret.


Reikėjo. Jis ir toliau turėjo taurinti savo krikščionišką asmenybę (Ef 4:31, 32). 	 Ýok, ol häzirem öz üstünde işleýär we Hudaýa ýaramly häsiýetleri ösdürmek üçin tagalla edýär (Efes. 4:31, 32).


Kuris nors bendruomenės skelbėjas, tarkim, nusprendžia tarnauti pionieriumi. 	 Meselem, wagyzçy pioner bolup gulluk etmegi maksat edinýär.


Štai 2012 metais Lietuvoje buvo įregistruota 20 660 santuokų ir 10 399 ištuokos. Skaičiai išties iškalbingi. 	 Meselem, Polşada 30 ýaşly adamlar ýanýoldaşy bilen 3—6 ýyl bile ýaşap, soňra aýrylyşýarlar; ýöne diňe bir 30 ýaşly adamlar nikany bozmaýarlar.


Karo laikotarpiu juos persekiojo, bendruomenėse kilo didelių nesutarimų, reikėjo uždaryti Bruklino Betelį, daug kam už teokratinę veiklą teko sėdėti kalėjime, aštuonis atsakingus organizacijos brolius valdžia buvo nuteisusi laisvės atėmimu iki dvidešimt metų.* 	 Şol döwürde uruşlar sebäpli yzarlamalar bolýardy, ýygnaklarda agzalalyk höküm sürýärdi, Bruklindäki Beýtel ýapylypdy, Hudaýyň Patyşalygynyň tarapyny tutan dogan-uýalaryň köpüsini türmä basypdylar, şol sanda 8 sany ýolbaşçy dogan tussag edilip, 20 ýyl azatlykdan mahrum edilipdi*.


(Perskaityk Hebrajams 13:5.) 	 (Ýewreýler 13:5-i okaň).


Žinok: su tuo kovoti tenka ne tau vienam (Jer 7:24; 11:8). 	 Şeýle duýgular başga adamlarda-da bolýar (Ýer. 7:24; 11:8).


Ezechielio knygoje, kurią šis užbaigė 591 m. p. m. e., išdėstyti 22 metų įvykiai. 	 Ezekiýel kitaby b. e. öň 591-nji ýylda ýazylyp gutarylýar we 22 ýylyň dowamynda bolan wakalary öz içine alýar.


Kodėl galima sakyti, kad Jėzaus gyvenimas buvo prasmingas? 	 Hakyky üstünlik nämä bagly we nämä bagly däl?


Be abejo, tėvams labai rūpi dvasinė vaiko gerovė, todėl jie darys viską, kad iš sueigos jis gautų kuo daugiau naudos. 	 Şonuň üçin olar çagasynyň ýygnakda has köp peýda alýandygyny bilmek islärler.


Visa tai turėtų atsispindėti tavo maldose. 	 Bu örän wajypdyr.


Tad nepanašu, kad Jehovos garbintojai būtų patekę į „didžiosios Babelės“ nelaisvę 1918-aisiais. 	 Galyberse-de, I Jahan urşunda olar Beýik Wawilon tarapyndan däl-de, esasan-da, häkimiýetler tarapyndan yzarlandylar.


Apie tai rašoma Ozėjo 10—14 skyriuose. 	 Bu barada Hoşea kitabynyň 10—14-nji baplarynda aýdylýar.


Tebūna tavo valia, kaip danguje, taip ir žemėje“ (Mt 6:9, 10). 	 Gökde bolşy ýaly, ýerde-de seniň islegiň amala aşsyn» (Mat. 6:9, 10).


Kaip išsipildo pranašystė, užrašyta Ezechielio 37:26, 27? 	 Ezekiýel 37:26, 27-nji aýatlardaky pygamberlik nädip ýerine ýetýär?


Taigi būti dievobaimingam itin svarbu, jeigu norime ilgai ir laimingai gyventi. 	 Diýmek, Hudaýdan gorkmaklyk uzak ömre guwanmagyň we ýagşylygy görmegiň syrydyr.


6 Žinia, Jehovos liudytojai naudojasi medikų pagalba bei įvairiais gydymo metodais. 	 6 Mälim bolşy ýaly, Ýehowanyň Güwäçileri medisina kömegini we dürli bejeriş usullaryny alýarlar.


Sykį mane tiesiog pribloškė vienas bendramokslis, irgi su negale: pasiūlė už jo tekėti. 	 Günleriň biri, bir maýyp mekdep ýoldaşym maňa durmuşa çykmagy teklip etdi.


Visus šiuos sprendimus lydi atitinkama atsakomybė ir užduotys. 	 Bu hormatly işler jogapkärçiligi talap edýär.


Ir tikrai — teisingas Jozuės pasirinkimas tapo palaima visiems. „Nė vienas iš gerųjų pažadų, kuriuos Viešpats buvo davęs Izraelio namams, neliko tuščias. 	 Ol, dogrudan-da, üstünlik gazandy. Ýeşuwyň saýlan ýoly bereket getirdi.


14 Maloningumas ir tau padės rodyti ištikimybę Dievui ir tikėjimo draugams. 	 14 Mähirlilik bize wepalylyk bilen bagly kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär.


17. a) Kodėl vakarėlio šeimininkas turi būti išrankus ir žinoti, kokią muziką parinkti? b) Kaip laikytis padorumo, kai susiburiate pašokti? 	 17. a) Oturylyşykda aýdym-saz goýulsa, öý eýesi näme üçin saýlamagy başarmaly? b) Oturylyşykda tans oýnalsa, onda nädip edepli bolmaly?


Nepamirškime ir tų, kurie patyrė kokią nors skriaudą ir dabar stengiasi atleisti juos įžeidusiam. 	 Şeýle-de käbirleri göwnüne degen ýa-da günä eden adamlaryny bagyşlamak üçin göreşýärler.


Keist 	 Exch


Toks nusižengimas, pavyzdžiui, gali būti sukčiavimas arba šmeižtas, žmogaus reputacijos juodinimas (w16.05, p. 7). 	 Muňa töhmet we kezzaplyk ýaly günäler degişli bolup biler. w16.05 sah. 7.


Aptarkime tris dalykus, padėsiančius tai daryti. 	 Geliň, munuň üç usulyna seredeliň.


Biblija mums primena: „Kas skolinasi, tas tampa skolintojo vergu“ (Patarlių 22:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Bergili karz bereniň hyzmatkäridir» diýip, duýduryş berilýär (Süleýmanyň tymsallary 22:7).


2014 M. RUGSĖJO 15—21 D. 	 15—21 SENTÝABR, 2014


Mes irgi išvengsime dvasinių pavojų, jei laiku pastebėsime savo polinkius, vedančius į suklupimą, ir tuojau pat, kol dar nesame „paimti į nelaisvę vykdyti [Šėtono] valios“, ryžtingai veiksime (2 Tim 2:26). 	 Şonuň ýaly-da, biz günäli höwesimiziň bardygyny duýan badymyza, aýgytly hereket etsek, diriligimize Şeýtanyň eline düşmeris we onuň «islegini ýerine ýetirmeris» (2 Tim. 2:26).


Bet Babilonas savo belaisvių niekad nepaleisdavo. 	 Emma Babyl ýesirleri hiç haçan boşatmaýardy.


Normalus valdiklis 	 Kontrol


Savo raštuose Miltonas teigė, jog ištikimieji gaus atpildą žemės rojuje. 	 Milton bu eserinde Hudaýa wepaly adamlaryň ýerdäki Jennetde aljak sylagy barada aýdýar.


Kad ‘išsaugotume žodį ir duotume vaisių kantrumu’, turime Dievo Žodį suprasti, įvertinti ir priimti. 	 «[Sözi] saklap, sabyr bilen miwe berer» ýaly, biz Hudaýyň Sözüne düşünmeli, ony gymmatly saýyp, has içgin girişmeli.


Gal abu kartu pasirūpintumėte vaikais, pagelbėtumėte savo senyviems tėvams? 	 Siz bile çagalaryňyza seretseňiz ýa-da gartaşan ata-eneňize kömek etseňiz gowy bolmazmy?


12 Pasistenkime išsiaiškinti, kokiu laiku tinkamiausia lankyti žmones. 	 12 Biz öýden-öýe haýsy wagt wagyz etmegiň gowy boljakdygyny anyklajak bolmaly.


Su žmogumi, kuris įskaudino, pasikalbėkime prie keturių akių. 	 Biri bilen düşünişmezlik dörände, ikiçäk gürleşmek has gowy bolar.


Ko man labiausiai reikėtų?“ (1 Pt 3:8) 	 Men nämä mätäç bolardym?» (1 Pet. 3:8).


Karalystės tarnybos kursai 	 Patyşalyk gullugynyň mekdebi


Tada negaliu tylėti — noriu su pašnekovu pasidalyti tuo, ką turiu mintyse.“ Kitas pionierius sako: „Kai gerai susipažįstu su leidiniais, kuriuos siūlysiu, labai laukiu progos panaudoti juos tarnyboje.“ Nors verta ir tylomis peržiūrėti, ką kalbėsi, daugelis įsitikino, jog kur kas naudingiau parepetuoti balsu. 	 Başga bir pioner şeýle diýýär: «Men hödürlejek edebiýatymy öňünden okasam, ony has yhlas bilen teklip edýärin». Teklipleri sessiz gaýtalamak erbet bolmasa-da, ýöne ony sesli gaýtalasak, has gowy bolar.


Jie tiki Jehovą ir stengiasi vykdyti jo valią — šitaip Dievo vardą ir pasirenka sau prieglobsčiu (Sof 3:12, 13) (1/15, p. 5—6). 	 Olar Ýehowa iman edip, Onuň islegini ýerine ýetirýärler. Şeýdip, Onuň adyny pena edinýärler (Sef. 3:12, 13) (15.1., 5, 6-njy sahypalar).


Apaštalas Petras ragina: „Paveskite [Dievui] visus savo rūpesčius, nes jis jumis rūpinasi“ (1 Petro 5:6, 7). 	 Petrus resul bize: «Ähli gam-gussaňyzy Onuň üstüne atyň; sebäbi Ol siziň gamhoryňyzdyr» diýýär (1 Petrus 5:6, 7).


Mus aštuonis bendrai paėmus nuteisė 130 metų laisvės atėmimu ir išsiuntė į darbo stovyklas. 	 Meni we ýedi dogany Mordowadaky zähmet lagerine iberdiler.


Bet netrukus prisistatė žydų religininkai ir melu bei šmeižtais apnuodijo tenykščių protą. 	 Emma tizden ýehudylar gelip, Pawlus bilen Barnabasa töhmet atyp, adamlaryň aňyny zäherlediler.


Skirtu laiku, 607-aisiais metais prieš mūsų erą, neištikimą Judo karalystę Jehova griežtai nubaudė. 	 Ýehowa b. e. öň 607-nji ýylda takyk bellän wagtynda imandan dänen ýehudylary höküm etdi.


Petras jau nebe pirmą kartą mato prikeltąjį savo Mokytoją ir, aišku, nepaprastai džiaugiasi. 	 Isa direlenden bäri, Petrus ony birnäçe gezek görüpdi we onuň diriligine begenýärdi.


Kiti leido sau mėgautis gašliomis scenomis filmuose, spektakliuose ar televizijos laidose. 	 Olaryň käbiri ahlaksyz filmleri, teatr oýunlaryny we telegepleşikleri gördüler.


Dauguma misionierių evangelizacijos tarnybai kas mėnesį skiria 130 valandų. 	 Olaryň köpüsi her aý 130 sagat wagyz edýärler.


(Žiūrėk išnašą.) b) Kodėl kai kuriems vyresniesiems nelengva rasti laiko kitų brolių ugdymui? 	 (Çykgyda serediň). b) Käbir ýaşululara doganlary taýýarlamak näme üçin aňsat bolmaýar?


Tie, kas daug kalba, gali pasirodyti kitų akyse kvaili ir Dievui pasižadėti skubotai. 	 Köp gepleýän adam akylsyzdyr öýdýärler, şeýle adam Hudaýa wadany howlukmaç bermegi-de mümkin.


Iš pradžių daug vietų neužimdavome, bet kasmet žmonių skaičius vis augo, kol galų gale salė tiek prisipildė, jog nebebuvo kur susėsti. 	 Biz Salwadorda ilkinji kongresleri Perla doganyň kömegi bilen uly sport zalynda geçirýärdik.


Sielvartas Dovydui temdo protą, ir atsitokėti jį priverčia tiktai Joabo žodžiai. 	 Diňe Ýoabyň aýdan sözleri Dawudy gaýgy-hasratyndan köşeşdirdi.


(Perskaityk Mato 4:18–22.) Sakydamas „žmonių žvejai“, Jėzus neturėjo omenyje pavienio žvejo, ramiai sėdinčio ir laukiančio, kol ant meškerės užkibs laimikis. 	 Isa şägirtlerine «adam tutýan balykçy etjekdigini» aýtdy (Matta 4:18—22-nji aýatlary okaň).


Ką pasakė Petras, kai daugelis mokinių paliko Jėzų? 	 Şägirtleriň köpüsi Isany terk edende, Petrus näme diýdi?


5 Jehovos padedami, praeito amžiaus trečio dešimtmečio pradžioje jo tarnai šį palyginimą suprato tiksliau. 	 5 Ýehowa gullukçylaryna Mukaddes Ýazgylaryň esasynda tymsala has aýdyň düşünmäge kömek edýär.


Žmogų mylėtume ir juo rūpintumės — juolab jei nukentėjo gindamas mūsų interesus. 	 Esasanam, ol biziň üçin bir zat edip, zyýan çeken bolsa, öňki ýaly ony gowy görüp, aladasyny ederis.


Kartais net ilgamečiai Jehovos tarnai palieka tiesos kelią. 	 Şonuň üçin özüňize bil baglamakdan seresap boluň.


Kodėl Mozė supyko? 	 Näme üçin Musanyň olara gahary gelýär?


Pasaulio dvasia gali nuvesti blogu keliu 	 Dünýäniň ruhy bize erbet ýol görkezýär


Kas bylos, kad mūsų požiūris į gyvybę toks kaip Jehovos? 	 Ýaşaýşa Ýehowa ýaly garaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Įj_ungti visus 	 %s'i janlaşdyr


Antra, Dievo valdymas jo pavaldiniams naudingas ir teikia kilnumo. 	 Ikinjiden, Hudaýyň hökümdarlygy peýdaly we ol raýatlarynyň mertebesine hormat goýýar.


Kitame straipsnyje kalbėsime, kaip šventoji dvasia įgalina krikščionis atlaikyti persekiojimus, aplinkinių spaudimą bei kitokius vargus. 	 Indiki makalada mesihçilere yzarlama, adamlaryň erbet täsirine we başga kynçylyklara garşy durmaga mukaddes ruhuň nädip güýç berýändigine serederis.


Marija nesutiko. 	 Emma Mariýa razylaşmady.


Iš pradžių ji tarnavo Jehovai drauge su savo vyru Deividu, bet vėliau jis nustojo lankyti sueigas. 	 Ol ýoldaşy Dawut bilen Ýehowa gulluk edýärdi. Emma 25 ýyl mundan ozal Dawut ýygnaga barmagyny bes edýär.


Kaip aiškiai šiuo klausimu pabrėžiamas svarbus Biblijos principas: „Ką žmogus sėja, tai ir pjaus“! 	 Bu «adam näme ekse şony orar» diýen Mukaddes Ýazgylaryň prinsipinde nähili aýdyň nygtalýar!


Juk argi ne per bendruomenę Jehovos dvasia rodo mums teisingą kryptį? 	 Eýsem biz ýygnak arkaly Ýehowanyň ruhuny almaýarysmy näme?


Bet Rudolfo išmėginimai nesibaigė. 	 Emma Rudolfyň synagy munuň bilen tamamlanmaýar.


Dar kiti anksčiau garbino triasmenį dievą bei visokius stabus, o dabar įsisąmonino, jog vienintelis visagalis Dievas yra Jehova, tad šiuo vardu į jį ir kreipiasi. 	 Käbir adamlar bolsa, üç ýüzli Hudaýa we başga-da heýkellere sežde edýärdiler. Häzir olar Ýehowanyň Gudratygüýçli Hudaýdygyny bilýärler we Onuň adyny tutup ýüzlenýärler.


Ką turime atminti, kad laimėtume kovą už tikrąją laisvę? 	 Azatlyk ugrunda göreşeniňde üstün çykmak üçin nämäni unutmaly däl?


GIMĖME ūkininkų šeimoje Šiaurės Ostrobotnijos regione, Suomijoje. Mūsų buvo dešimt vaikų. 	 BIZ Finlýandiýanyň Ostrobotniýa şäheriniň demirgazygynda on çagaly fermaçylar maşgalasynda doguldyk.


PASKUTINIS MĖNUO 	 SOŇKY AÝ


MIME tipas: 	 MIME Hili:


GIESMĖS: 136, 139 	 AÝDYMLAR: 136, 139


O kaip mums padeda dvasinės esybės? 	 Şu günler perişdeler bize nädip kömek edýär?


Nėmaž neabejojame, kad Jehova yra pats geriausias mūsų Tėvas! 	 Diýmek, Ýehowadan gowy Atany göz öňüne getirip bolmaýar!


Koks yra nuosaikus Jehovos požiūris į mūsų netobulumą? 	 Ýehowa biziň gowşaklygymyzy göz öňünde tutýandygyny haýsy mysallar görkezýär?


Jėzus liudijo moteriai prie šulinio. 	 Isa guýynyň başynda aýala wagyz etdi.


Kaip galima atsispirti pagundai žiūrėti pornografiją? 	 Gadymy döwürlerde adamlar näme üçin eşigini ýyrtýardylar?


Geriausias pavyzdys – Jėzus. 	 Meselem, Isa 12 resulyny saýlamazdan öň, bütin gijäni Atasyna doga edip geçirdi.


18 Visos iki šiol aptartos savybės neatsiejamos nuo meilės. 	 18 Biziň ara alyp maslahatlaşan häsiýetlerimiziň ählisi söýgi häsiýeti bilen berk baglanyşykly.


EUREKA! 	 Şonda ol: «Ewrika!» diýip gygyrandyr.


14 Kas šiandien rodo, kad Jėzus brangina tiesą ir teisingumą? Jo paties vadovaujama skelbimo ir mokymo kampanija — didžiausia žmonijos istorijoje. Joks žmogus, jokia pasaulio valdžia ar pikta dvasinė esybė negali sustabdyti šio darbo, nes jis bus baigtas tik tada, kai tai nuspręs pats Dievas. 	 14 Isa häzirem dogrulygy söýýär, ol adamzat taryhynda iň uly möçberde alnyp barylýan wagyz we şägirt taýýarlamak işine adalatly ýolbaşçylyk edýär. Wagyz işine ne adamlar, ne hökümet, ne zalym güýçler päsgel berip biler, çünki bu iş Hudaýyň güýji bilen amala aşyrylýar.


Jeigu Jehova būtų buvęs tarsi negailestingas diktatorius, vargu ar Jėzus būtų puoselėjęs jam tokius šiltus jausmus. 	 Eger Ýehowa Oglunyň üstünden agalyk edip, özüni gödek alyp baran bolsa, Isanyň öz Atasyna şeýle duýgusy bolmazdy.


12, 13. a) Kodėl vyrui ir žmonai taip svarbu melstis drauge? b) Kokia kita dvasinė veikla stiprina santuoką? 	 12, 13. a) Näme üçin är-aýal bile doga etmeli? b) Nikany ýene näme berkidýär?


Kodėl žemiškoji Jehovos organizacijos dalis taip klesti? 	 Ýehowanyň halky näme üçin ruhy taýdan gülläp ösýär?


Nėmaž neabejojau, kad „[Dievo] žodis yra tiesa“, todėl 1948-aisiais pasikrikštijau, o 1949-ųjų gruodį tapau pionieriumi (Jn 17:17). 	 Men Isanyň Ýahýa 17:17-däki «Seniň sözüň (Hudaýyň sözi) hakykatdyr» diýen sözleri bilen doly razylaşyp, 1948-nji ýylda suwda çokundyryldym.


Ezechielio 38-ame skyriuje pranašaujama, kad prieš Dievo tautą pakils Gogas iš Magogo krašto. 	 Ezekiýel kitabynyň 38-nji babynda «Magok ýurdundaky Meşegiň» Ýehowanyň halkyna hüjüm etjekdigi pygamberlik edildi.


Kai kurie, jau ir taip pasinėrę į visokius reikalus, galbūt nori dar daugiau iš savęs išspausti. 	 Käbir adamlar işiniň köpdügüne garamazdan, hemme zada ýetişjek bolýar.


Iškirpti 	 Kes


[Iliustracijos 16 puslapyje] 	 Bu soraga indiki makalada serederis.


Angelas jai tarė: „Jisai bus didis ir vadinsis Aukščiausiojo Sūnus. 	 Perişde oňa: «Ol uly bolar, Oňa hemmelerden beýik Hudaýyň Ogly diýler.


EVANGELIZACIJOS TARNYBOJE 	 WAGYZDA


8 Kadangi esame netobuli Adomo palikuonys, linkstame į nuodėmę, dažnai pasielgiame neteisingai. 	 8 Adam atanyň bikämil nesli bolandygymyz üçin, biz köp ýalňyşýarys we günä edýäris.


Džoelis: „Atvykęs į nežinomą vietą tarnauti Jehovai, įgyji didelę patirtį. 	 Joýel: «Nätanyş ýerde Ýehowa gulluk edip tejribeli bolýarsyň.


Apaštalas Paulius juos ragino: „Negesinkite dvasios. 	 Ýadyňyzda bolsa, Pawlus olara: «Ruhy söndürmäň.


Kas buvo atskaitingas už tai, kad pirmoji pora nusidėjo? 	 Ilkinji är-aýalyň eden günäsine kim jogapkärdi?


Pavydo ir neapykantos skatinami, broliai be gailesčio išvarė jį iš žemės, kuri teisėtai priklausė jam, pirmagimiui (Ts 11:1–3). 	 Doganlary göriplikden we ýigrençden ýaňa ony nowbaharlyk hakyndan mahrum edip kowdular (Ser. 11:1—3).


(Žiūrėk rėmelį „Prasidėjo neramumų amžius“.) 	 («Howsalaly döwür başlandy» diýen çarçuwa serediň).


Bet jei uoliai gilinsiesi į jo Žodį, melsi šventosios dvasios ir vadovausiesi patarimais bei pamokymais, ateinančiais per krikščionių bendruomenę, tada, ar būtum jaunas ar jau garbaus amžiaus, tikrai tapsi išmintingas (Jok 1:5). 	 Emma sen Hudaýyň Sözüni ünsli okamasaň, mukaddes ruhy dilemeseň, ýygnak duşuşyklarynda berilýän öwüde we görkezmä eýermeseň, Ýehowa saňa akyldarlyk bermez (Ýakup 1:5).


2 Meilė tikrai gali įkvėpti žmogui nepaprastos drąsos. „Nėra didesnės meilės, kaip gyvybę už draugus atiduoti“, — pasakė Jėzus Kristus (Jono 15:13). 	 Isa Mesih: «Bir adamyň öz dostlary üçin janyny pida etmeginden uly söýgi hiç kimde ýokdur» diýdi (Ýahýa 15:13).


17. a) Kodėl kai kuriems žmonėms sunku išlaikyti nuosaikų požiūrį į materialinius dalykus? b) Kas mums padės atsispirti materialistiniams troškimams? 	 17. a) Ten höweslerine eýerip ýaşaýan adamlara näme üçin maddy zatlara dogry garaýşy saklamak kyn bolýar? b) Baýlygyň duzagyna düşmezlige näme kömek edýär?


Senos knygos ir daiktai yra specialistų restauruojami ir konservuojami. 	 Köne kitaplary we döwülýän zatlary ussatlyk bilen bejerýärler we saklaýarlar.


Mokykloje mokiausi prancūzų, vokiečių ir lotynų kalbų, ir iš visų trijų sunkiausiai sekėsi prancūzų. 	 Men hususy orta mekdepde fransuz, nemes we latyn dillerini öwrendim.


21 Būk tvirtai įsitikinęs tuo, ko viliesi 	 21 Umyt edýän zatlaryňyza imanyňyzy berkidiň


17, 18. a) Kaip galime bendradarbiauti su „ištikimu ir nuovokiu vergu“? b) Kodėl galima sakyti, kad „vergą“ ir Jėzų remiame negailėdami jėgų evangelizacijos tarnyboje? 	 17, 18. a) Biz Ýolbaşçylyk maslahaty bilen nädip işleşýäris? b) Biz wagyz işine näme üçin yhlasly gatnaşmaly?


„VISI JŪS ESATE VIENA“ 	 «ÄHLIŇIZ BIR BOLDUŇYZ»


Įsidėmėtina, jog tokį priesaką Paulius davė pateptiesiems. 	 Pawlus resul bu sözleri ähli mesh edilen mesihçilere, ýagny Ýehowa Atamyzyň ogullyga alan çagalaryny göz öňünde tutup ýazypdy.


Išdirbęs ten porą metų, buvau pakviestas dirbti brolio Neitano Noro kabinete. 	 Oňa Grant Sýuter dogan gözegçilik edýärdi.


Pavyzdžiui, viena sesuo pionierė Jungtinėse Valstijose rašo laiškus norėdama paguosti žmones, netekusius artimųjų. 	 Meselem, ABŞ-da ýaşaýan pioner uýamyz dogan-garyndaşlaryny ýitiren adamlara teselli beriji hat ýazýar.


Ar krikščionė palaikys tokį pokalbį ar mėgins pakeisti temą? 	 Ol bu gürrüňi goldarmy ýa-da ony başga zada sowarmy?


Myliosunit-format 	 unit-format


18 Kaip ir Jėzus, būkime „visada pasiruošę atsakyti“ klausiančiam apie mūsų įsitikinimus, bet tai darykime „romiai ir pagarbiai“ (1 Pt 3:15, Brb). 	 18 Isanyň göreldesine eýerip, imanymyzy goramak üçin «her wagt jogap bermäge taýýar bolalyň. Muny ýumşaklyk, saýhallylyk bilen edeliň» (1 Pet. 3:15, 16).


Kodėl galime daryti tokią išvadą? 	 Biz näme üçin şeýle netijä gelýäris?


(Perskaityk Judo 4.) Mes vargu ar kada imtume tokį požiūrį reikšti viešai. 	 Gynansak-da, resullaryň döwründe ýaşan mesihçileriň käbiri şeýle pikir edipdir (Ýahuda 4-i okaň).


Norėdamas padėti bendratikiams suprasti, kad prisidėti prie bendruomenės vienybės gali kiekvienas, apaštalas pateikė pavyzdį apie žmogaus kūną. 	 Pawlus ynsan bedenini mysal getirip, Isa Mesihiň ýolbaşçylygynda ýygnakda agzybirligi saklamagyň wajypdygyny nygtady.


Taigi Jėzus galėjo stovėti nebūtinai ant šventyklos, o, pavyzdžiui, ant statinio, esančio pietrytiniame šventyklos teritorijos kampe. 	 Belki-de, Isa mukaddes ýeriň küňresinde däl-de, ybadathananyň günorta-gündogaryndaky üçekde durandyr.


Vis dėlto Jėzus nežiūrėjo į juos neigiamai. 	 Emma Isa olara düzelmejek adam hökmünde garamaýardy.


Tegul mūsų troškimas būna glaustis kuo arčiau savo Tėvo, perimti jo požiūrį, laikytis jo normų (Jokūbo 4:8). 	 Bizde Atamyza ýakynlaşmak, Onuň garaýşyny we gymmat saýýan zatlaryny öwrenmek islegi bolmaly (Ýakup 4:8).


Iš ko matyti, jog esame klusnūs Dievui tvarkydami piniginius reikalus? 	 Pul meselesinde Hudaýa gulak asýandygymyzy nädip görkezýäris?


1–3. a) Prašom pateikti pavyzdžių, kaip krikščionys parodė branginantys sueigas. 	 1—3. a) Mesihçileriň ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmagy wajyp hasaplaýandygy nämeden görünýär?


Tavo krikšto dieną brolis nuo pakylos paklausė: „Ar brangindamas Jėzaus auką atgailavai už savo nuodėmes, ar pasiaukojai Jehovai ir esi pasirengęs vykdyti jo valią?“ Visiems girdint, atsakei „taip“. 	 Siz suwa çümdürilen günüňiz «Isa Mesihiň töleg gurbany esasynda günäleriňize toba edip, Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin özüňizi Ýehowa bagyş etdiňizmi?» diýen soraga «hawa» diýip jogap berdiňiz.


Sovietų Sąjungoje, pavyzdžiui, vieną mūsų brolį dėl tikėjimo nuteisė kalėti 23 metus. 	 Meselem, öňki Sowet soýuzynda bir dogan imany üçin 23 ýyl türmä basyldy.


(Jono 13:3-5) Argi ne miela, kad jis, kuriam nebuvo lygaus didybe ir išmintimi, noriai bendraudavo su kitais, net su vaikais? 	 Emma şeýle bolsa-da, ähli adamlar hatda çagalar bilen hem ulumsy bolmandygy seni haýran galdyrmaýarmy? (Markus 10:13, 14).


Dalydamasi gerąja naujiena su kitais, pati nepraranda optimizmo. 	 Ol adamlara hoş habary wagyz edýändigi üçin gowy garaýşyny saklaýar.


Didžiąją dalį tiek liudytojų, tiek susidomėjusiųjų sudaro moterys. 	 Köp ýurtlarda Ýatlama agşamyna gatnaşanlaryň aglabasy aýallardy.


10 Pirma, Šventasis Raštas ugdo tau teisingą paskatą. 	 10 Birinjiden, Mukaddes Ýazgylar dogry islegde bolmaga kömek edýär.


Ji sako: „Praėjus vos porai mėnesių, jau vedžiau 15 Biblijos studijų! 	 Rubiýa şeýle gürrüň berýär: «Ol ýere göçüp baranyma iki aý bolanda, men 15 adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärdim.


Biblijos laikais nevaisingumas paprastai buvo laikomas nelaime ir gėda. 	 Ýakubyň aýaly Rahel aýal doganynyň çagalaryny görende, ýüregi para-para bolýardy (Gel. çyk.


Kaip dar Šėtonas gundė Jėzų ir ką Jėzus jam atsakė? 	 Şeýtan Isany ýene nädip synady we Isa oňa nädip jogap berdi?


Tačiau Jehovos liudytojai ir toliau garsino evangeliją iki tolimiausių Brazilijos kampelių. 	 Onuň kömegi bilen dogan-uýalar Patyşalyk baradaky hoş habary millionlarça adamlara ýetirdiler.


2005-aisiais jie pasiryžo palikti Prancūziją. 	 2005-nji ýylda olaryň arzuwy amala aşdy.


„Sveikas sugrįžęs namo, sūnau!“ 	 «Hoş geldiň, oglum!»


4 Kas yra tas žmogus, kuris pasėjo lauke gerą sėklą? 	 4 Oňat tohum eken adam kim?


Ir tebūna akivaizdu, kad Dievą mylime „visa savo širdimi, visa savo siela, visu savo protu ir visomis savo jėgomis“ (Mk 12:30). 	 Şonda biz Ýehowany bütin ýüregimiz, janymyz, düşünjämiz we güýjümiz bilen söýüp bileris (Mar. 12:30).


Paėmęs ragą aliejaus, Samuelis patepė jį brolių akivaizdoje. 	 Şol günden başlap, Ýehowanyň ruhy Dawuda täsir edip başlady» (1 Pat.


15 Maloningumą rodome rūpindamiesi kitais žmonėmis: palaikome juos gerais žodžiais ir darbais. 	 15 Biz adamlar bilen gyzyklanýandygymyzy sözde we iş ýüzünde bildirip, olaryň aladysyny etsek hem-de dostlukly gatnaşsak, mähribanlygymyzy görkezeris.


Pamatysi – jis pavargs tave vaikytis.“ Laikui bėgant taip ir buvo. 	 Kakam ahyr bir gün ýadap yzyňdan ylgamagyny bes eder» diýdim.


Kokie klausimai dėl prikėlimo gali kilti? 	 Direliş babatda nähili soraglar ýüze çykmagy mümkin?


„Dievo tautos dar laukia šabo poilsis“ (HBR 4:9). 	 4:9). Oýlanmak üçin sowallar • Ýehowa ýedinji gün näme etmekçi?


Išmintis tuo pranoksta kvailybę, kad padeda įveikti sunkumus. 	 Akyldarlygyň akylsyzlykdan artykmaçlygy bar, sebäbi käbir kynçylyklary çözmäge kömek edýär.


Šie trys hebrajai patys nešė savo atsakomybės naštą. 	 Hawa, üç ýewreý ýigidi belli bir karara gelmäge özleriniň jogapkärdigine oňat düşünýärdi.


Pirmiausia Dievas pranašui pasakė: „O tu, eik savo keliu iki pabaigos ir ilsėkis!“ (Dan 12:13). 	 Danyýel kitabynyň soňky babynda Hudaýyň oňa beren wadasy barada şeýle sözleri okaýarys: «Sen ömrüňiň ahyryna çenli öz ýoluň bilen gidip, rahatlykda gözüňi ýumarsyň» (Dan. 12:13).


18 Tie, kas nenori paklusti Jėzaus Kristaus, pergalingojo raitelio ant balto žirgo, valdžiai, jau greitai turės pripažinti savo klaidą. 	 18 Ak ata çykan Ýeňiji Isa Mesihe uly ygtyýar berlendigini inkär edýän adamlar tizden ýalňyşandygyna göz ýetirerler.


Paulius skatina brandžius krikščionis siekti „laimikio aukštybėse, prie kurio Dievas kviečia“. 	 Pawlus ruhy taýdan ýetişen mesihçileri «Hudaýyň... çakylygynyň baýragyna mynasyp bolmak üçin» jan etmäge höweslendirýär.


Sumanūs ir išradingi gerosios naujienos nešėjai visame pasaulyje ėmė įsirenginėti namelius ant ratų. 	 Bütin dünýäde oýlap tapyjy wagyzçylar tigirli öý ýasaýardylar.


Kodėl turėtume stengtis pagarbą rodyti taip, kaip moko Biblija? 	 Biz hormat goýmak babatda berlen maslahata näme üçin ünsli bolup, ony ýerine ýetirmäge jan etmeli?


Skaitydamas įsivaizduok, kad pats esi aprašytų įvykių dalyvis. 	 Men dogry hereket ederinmi?»


Moterų vaidmuo įgyvendinant Jehovos tikslus (8/15) 	 Hiç kim iki hojaýyna hyzmat edip bilmez 15/4


13 Kaip turėtume reaguoti, jei kuris nors bendratikis žodžiais ar darbais užgauna mūsų jausmus? 	 13 Dogan-uýalaryň biri sözi ýa-de hereketi bilen göwnümize degse näme etmeli?


Kas atsitiko su pirmąja sutuoktinių pora? 	 Ilkinji ynsan maşgalasyna näme boldy?


Neseniai tas vyras, jau sulaukęs penkiasdešimties, pasikrikštijo viename srities kongrese Kalifornijoje. 	 Ol elli ýaşynda, ýaňy-ýakynda Kaliforniýada geçirilen welaýat kongresinde suwda çokundyryldy.


Šiandien daugelis santuokinę ištikimybę ir net pačią santuoką laiko senamadiška, mano, kad tai riboja jų laisvę. 	 Köp adamlar ýanýoldaşyňa wepaly bolmak we nika baradaky düşünjeleri kyn görüp, könelişen hasaplaýarlar.


Kodėl Joelis nieko nekalba apie save? 	 Näme üçin Ýowel özi barada hiç zat diýen ýaly aýtmady?


Todėl ir manėme, kad Gogas yra tiesiog dar vienas Biblijos pranašystėse paminėtas piktojo vardas. 	 Şonuň üçin Gog Şeýtanyň ýene bir ady hasaplanylýardy.


Kad būtų lengviau įsivaizduoti, palyginkime DNR su kompaktiniu disku. 	 Geliň, bir gram DNK sygýan maglumaty CD diskine sygýan maglumat bilen deňeşdirip göreliň.


Gerą pavyzdį vyresnieji rodo ir ruošdamiesi sueigoms, jose atsakinėdami, taip pat atlikdami įvairius kitus darbus, tokius kaip Karalystės salės valymas ir priežiūra (Ef 5:15, 16; perskaityk Hebrajams 13:7.) Vyresnieji evangelizacijos tarnyboje rodo gerą pavyzdį (žiūrėk 14 pastraipą) 	 Şeýle-de olar ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanyp, oňa gatnaşsalar, Patyşalyk zallarynyň arassaçylyk işlerine we başga-da zatlara kömek etseler, doganlara gowy görelde görkezip bilerler (Efes. 5:15, 16; Ýewreýler 13:7-ni okaň).


Noriai jam paklusk. 	 Ýehowa gulak asmagy we bil baglamagy ýüregiňize düwüň.


15 Jėzus, tarnaudamas žemėje, irgi parodė esąs didžiai romus ir kantrus (Mt 11:29). 	 15 Isa-da «ýumşakdy» (Mat. 11:29).


Jei keliautume Elbės (čekiškai — Labės) upe prieš srovę, galiausiai atsidurtume Krkonošėje. 	 Eger siz Elba (ýa-da Labe) derýasynyň boýy bilen, suwuň akymynyň ugruna däl-de, garşysyna ýöreseňiz, kem-kemden Krkonoşe daglaryna baryp ýetersiňiz.


4 Pirmuose vienuolikoje savo laiško skyrių apaštalas kalbėjo apie nepaprastą galimybę, atvertą tiek žydams, tiek kitataučiams, — drauge su Kristumi valdyti Dievo Karalystėje. 	 4 Pawlus resul hatynyň ilkinji on bir babynda ýehudylaryň we ýehudy dälleriň Hudaýyň Patyşalygynda Isa Mesih bilen patyşalyk etmäge ajaýyp mümkinçiliginiň bardygyny aýdýar.


8 Šėtonas pasaulį formuoja taip, kad jis būtų mums kuo patrauklesnis ir nuviliotų nuo to, kas svarbiausia. 	 8 I asyrdaky ýaly şu günlerem Şeýtan bizi özüne çekmek we başagaý etmek üçin bu dünýäni ulanmaga jan edýär (2 Tim. 4:10).


13 Praeitame straipsnyje kalbėjome, kad senovėje kitataučiai, norintys garbinti Jehovą, turėjo dėtis prie jo sandoros tautos (1 Kar 8:41-43). 	 13 Biz öňki makalada gadymy Ysraýyldaky gelmişekleriň Ýehowa edýän seždesi kabul bolar ýaly, olaryň Hudaýyň halky bilen hyzmatdaşlyk etmelidigini bildik (1 Pat. 8:41—43).


Kas liudys, kad svetingumą rodome iš tikros meilės? 	 Dogan-uýalary myhmançylyga çagyranymyzda, hakyky söýgini nädip görkezip bileris?


Tačiau svarbu likti dvasiškai budriems, nuolat kliautis Jehovos teikiama pagalba, leistis vadovaujamiems jo šventosios dvasios. 	 Ýöne mundan beýläk-de, biz ruhy taýdan oýa bolmaly, Ýehowa doly bil baglamaly we mukaddes ruhuň görkezmesine eýermeli.


8 Jei nesisaugosime, mūsų dėkingumas už Jehovos gerumą palaipsniui gali išblėsti. Kodėl? 	 8 Biz Ýehowanyň edýän ýagşylygyny näme üçin gözden salyp bileris?


Būdamas didžiai išmintingas, laiko Jehova davė tiek, kiek reikia, kad taptų visiškai aišku, jog bet kuri kita valdžia, išskyrus jo paties, yra ydinga. 	 Ýehowa beýik akyldarlygy bilen hereket edip, Hudaýyň hökümdarlygyndan başga islendik hökümetiň ygtybarly däldigini äşgär etmek üçin ýeterlikli wagt berdi.


Biblijoje pasakojama: „Po šių įvykių atsitiko taip, kad tos moters — namų šeimininkės — sūnus susirgo. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Birnäçe wagt geçenden soň, ýaňky hojaýyn aýalyň ogly syrkawlaýar.


Ar troškimas užsidirbti daugiau pinigų nenustelbs ryžto pirmiausia ieškoti Dievo Karalystės? 	 Işe köp wagt sarp etseňiz, bankdaky puluňyzyň möçberine täsir edişi baradamy ýa-da ruhy işleriňize täsir edişi hakynda?


Greitis: 	 Çaltylyk


▪ Pagalvok, kaip būtų neišmintinga atsisakinėti Kristaus kviečiamam (Lk 9:59-62). 	 ▪ Bahana tapmagyň erbetdigine düşün (Luka 9:59—62).


Štai Psalmyno 112:10 (Jr) rašoma: „Bedievis tai matys ir nesitvers apmaudu, grieš dantimis ir pragaiš. 	 Ýöne Mukaddes Ýazgylara laýyklykda, biriniň dişini gyjamagy heläk bolmagy aňladyp biler (Zeb. 112:10).


Pažiūrėsime, ko jų pavyzdys mus pamoko. 	 16 Ysraýyl Hudaýy Reb: «Men aýrylyşmagy ýigrenýärin.


7 Žinodamas, kad malda neliks be atsako, Dovydas į paniką nepuola. 	 7 Dawut edýän dogasyna Hudaýyň hökman jogap berjekdigini bilip, hiç zatdan gorkmaýar.


Netrukus bendruomenėje lankėsi rajono prižiūrėtojas. Jis kalbėjo ir apie pionieriaus tarnybą. 	 Men biraz wagt geçensoň, aýlanýan gözegçiniň pioner gullugy barada nutugyny diňledim.


Tvirtai pasitikėk Jehova, savo padėjėju 	 «Biz batyrlyk bilen şeýle diýýäris: „Reb meniň kömekçimdir“» ÝEW.


Jei ne rasa, augalai be drėgmės imtų vysti ir nudžiūtų. 	 Gurakçylyk sebäpli ösümlikler guraýardy.


16 Neteisinga būtų teigti, kad jei esame kuklūs, negalime priimti ar siekti atsakingesnių pareigų Jehovos organizacijoje. 	 16 Pespäl bolmak hormatly ýa-da goşmaça ýumuşlary almaga ymtylmaly däldigini aňlatmaýar.


18 Svarbiausia, kartu su studijuotoju melskimės, taip pat nepamirškime minėti jį savo maldose. 	 18 Esasanam, biz Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam bilen bile onuň üçin doga etmeli.


16 Jehuvas negaišavo ir žaibiškai atsirado mieste su savo vežimu. 	 16 Ýehuw wagty ýitirmän arabasyna münüp, şähere tarap gitdi.


Antra, reikia atsidavimo ir ištikimybės. 	 Ikinjiden, wepaly bolmaly.


Iš meilės Dievas siuntė į Žemę savo Sūnų. Tėvo valiai šis noriai pakluso (žiūrėk 13 pastraipą) 	 Hudaý söýgi bilen ýalňyz Ogluny ýer ýüzüne iberdi (13-nji abzasa serediň)


Šis mokymas nesuderinamas su Šventuoju Raštu ir atima iš žmogaus viltį. 	 Bu taglymat Mukaddes Ýazgylara garşy gelýär we adamlary gelejege bolan umytdan mahrum edýär.


Kokią žinią, tinkančią dabartiniams Dievo tarnams, skelbė šie ištikimi hebrajų pranašai? 	 Bu iki wepaly pygamber Ýehowanyň häzirki halkyna degişli nähili habar aýtdyka?


Kaip meilė skatina mus elgtis su bendratikiais ir kitais žmonėmis? 	 Hudaýyň halky ýakynyny söýýändigi üçin imandaşlaryna we başga adamlara nähili garaýar?


Šeimos galva sako: „Per dvasinio ugdymo vakarą kalbėjomės apie pramogas. Visi sutarėme, jog vienos jų būna priimtinos, kitos ne. 	 Şonda biz mesihçileriň göwün açmagyň käbir görnüşlerini saýlap, käbirlerinden gaça durýandyklaryny sanap geçdik.


Jėzus nuramino juos tokiais žodžiais: „Tenebūgštauja jūsų širdys. 	 Hudaýa iman ediň, Maňa iman ediň».


Tikriausiai esame pajutę, kad Jehova neleidžia mūsų gundyti virš jėgų (1 Kor 10:13). 	 Meselem, ol biziň güýjümizden öte synalmagymyza ýol bermeýär (1 Kor. 10:13).


(Perskaityk 1 Timotiejui 2:5; Hebrajams 8:10.) 	 Soňky ähtiň kanunlaryny Hudaý adamlaryň «ýüreklerine ýazdy» (1 Timoteos 2:5; Ýewreýliler 8:10-nji aýatlary okaň).


Kai Eduardas grįžo, man reikėjo mokytis paklusti, kaip dera krikščionei žmonai. 	 Eduardo öýe dolanyp gelende, oňa tabyn bolmagy täzeden öwrenmeli boldum.


Metams bėgant gavome įvairių teokratinių užduočių. 	 Onuň Ýehowa bolan wepalylygy biziň nikamyzy has-da berkitdi.


Žinia, ateis metas, kai, įgavęs daugiau patirties, galėsi padėti atsakingiems broliams įgyvendinti reikiamas permainas, kad bendruomenė neatsiliktų nuo Jehovos organizacijos, sparčiai judančios priekin. 	 Dogan-uýalar gurama bilen deň ýörär ýaly, Ýehowa siziň tejribäňizi ulanyp, özgerişler etmäge ýol berjekdigine şübhelenmän bilersiňiz.


REGULIARIŲJŲ PIONIERIŲ SKAIČIUS 	 UMUMY PIONERLERIŇ SANY


Mamai dabar 97-eri. 	 Ejem häzir 97 ýaşynda.


Kodėl laimingi gailestingieji 	 «Rehimliler» näme üçin bagtly?


Kas mums gali padėti ugdytis Jehovos baimę? 	 Hudaýdan gorkmaklygy nädip öwrenip bileris?


Bet su mumis darbavosi Eldonas Vudvertas, vyresnio amžiaus pateptasis krikščionis, labai išmintingas brolis. 	 Emma aramyzda gartaşan we mesh edilen Eldon Wudwort dogan bardy.


Štai ką sako tokia krikščionė: „Kartais mane slegia vienatvė.“ Kaip jai pavyksta įveikti nusiminimą? „Malda ir studijos mane taip sustiprina, jog vėl galiu jaustis esanti reikalinga. 	 Şeýle duýgyny başdan geçiren uýa: «Durmuş gurmadyk adam käte özüni ýeke duýýar» diýýär. Bu ýagdaýa nädip hötde gelýändigini soranlarynda, ol şeýle jogap berdi: «Doga we şahsy okuw maňa öz ornumy gymmat saýmagyma kömek edýär.