Bet negaliu sakyti, kad viskas ėjosi lengvai, it sviestu patepta. 	 MEN häzir 98 ýaşymda.


Toks šiurkštus elgesys gali atsiliepti jo santykiams su Dievu. 	 Är aýaly bilen özüni gödek alyp barsa, Hudaý bilen gatnaşygyny bozýar.


Kokia Jehovos pergalė ir koks smūgis Šėtonui! 	 Bu Şeýtana uly urgy, Ýehowa üçin bolsa uly ýeňiş boldy!


Pavyzdžiui, Biblijos principų nepaisantys giminės bei kiti, net kai kurie šeimos konsultantai, neretai skatina porą pagyventi skyrium arba išsituokti, net jeigu tai nėra pateisinama Šventojo Rašto požiūriu.* Tačiau krikščionys žino, jog kur kas geriau taisyti padėtį ir išsaugoti santuoką, o ne kuo greičiau ją nutraukti. 	 Mysal üçin, dogan-garyndaşlar, adamlar we maşgala meselesi boýunça maslahat berýänler Hudaýyň Sözündäki prinsiplere boýun bolman, köplenç aýry ýaşamagy we Mukaddes Ýazgylara esaslanman aýrylyşmagy ündeýärler*. Emma mesihçiler aýrylyşmagyň deregine, maşgalany berkitmäge we goldamaga çalyşýarlar.


15 Tu tikriausiai prisimeni ir kitus Biblijoje paminėtus žmones, kurie susidūrę su keblia situacija kliovėsi Jehova ir tuo pat metu patys darė, ką pajėgė. 	 15 Siz Ýehowa bil baglan başga-da wepaly gullukçylar barada oýlanyp bilersiňiz.


Kadangi didysis suspaudimas sparčiai artėja, turime labai stengtis, kad išsiugdytume tvirtą tikėjimą ir būtume tarp tų, kuriuos apsireiškęs mūsų Karalius Jėzus Kristus pagirs. 	 Bizem agyr muşakgat golaýlaşdygyça, imanymyzy has-da berkitmek islemeýärismi näme? Sebäbi berk iman Patyşamyz gelende, ony şöhratlandyrýan adamlaryň arasynda bolmaga kömek eder. Elbetde, biz «iman edip gutulmak» isleýäris (Ýew.


10 Pirma, Sauliaus istorija liudija, kad nedera būti pernelyg savimi patenkintam. Jei anksčiau ir nestokojome noro aukotis, tai dar nereiškia, kad tokią nuostatą savaime išlaikysime (1 Tim 4:10). 	 10 Biz Şawul bilen bolan wakadan şeýle sapak edinip bileris: birinjiden, janaýamazlyk ruhuny birki gezek görkezen adamyň elmydama janaýamaz boljakdygyny aňlatmaýar (1 Tim. 4:10).


Visi nuvargę, todėl Jėzus pasiūlo leistis į nuošalią vietą kur nors šiaurrytinėje Galilėjos ežero pakrantėje. 	 Olar örän ýadow bolansoň, Isa bilen bile Jelile kölüniň demirgazyk-gündogar ýakasyna çola ýere gitdiler.


Prieštvaniniais laikais bemaž visi žmonės buvo užsiėmę savais reikalais ir „nekreipė dėmesio“ į Nojaus perspėjimus. 	 Aslynda, Tupan bolmazyndan öň, Nuh duýdursa-da, adamlaryň ählisi diýen ýaly «hiç zady bilmeýärdi [oýlanmaýardy, TD]».


Turime jo saugotis. 	 Biz hem ýerliksiz gülmekden gaça durmaly.


Jiedviem kalbantis, vyresnysis suprato, kad žmogaus širdyje vis dar dega meilė Jehovai. Brolis nuodugniai studijuodavo kiekvieną Sargybos bokšto numerį, stengdavosi nepraleisti sueigų. 	 Ýygnak ýaşulusy doganymyzy diňlände, onuň Ýehowa bolan söýgüsiniň sowamandygyna göz ýetirýär. Şeýle-de onuň «Garawul diňiniň» her sanyny çuňňur özleşdirip, ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşmak üçin tagalla edýändigini bilýär.


Septintajame regėjime išplėtojama tai, kas jau pasakyta Apreiškimo 11:15, 17. 	 Ýedinji görnüşde Ylham 11:15, 17-nji aýatlardaky sözleriň manysy giňişleýin düşündirilýär.


5 Kad Jehova mus supranta, pabrėžė ir Dovydo sūnus Saliamonas per Jeruzalės šventyklos pašventinimo iškilmes. (Perskaityk 2 Metraščių 6:29-31.) 	 5 Dawudyň ogly Süleýman Iýerusalimdäki ybadathanany Hudaýa bagyş edende, bu barada doga edýär (2 Taryhlar 6:29—31-nji aýatlary okaň).


15 Pareigą mokyti bendruomenės narius Jehova yra pavedęs vyrams. 	 15 Ýehowa ýygnakda öwretmegi erkek adamlara tabşyrdy.


Be to, vertėtų leisti savarankiškai šį tą nuspręsti ir, jeigu viskas gerai pasiseka, vaiką už tai pagirti. 	 Şeýle-de olar käbir ýagdaýda çagalaryna karara gelmäge rugsat berip biler. Eger olaryň gelen karary gowy netije getirse, onda çagalaryny öwüp biler.


Kaip savo liežuvį padaryti klusnų „ištikimosios meilės įstatymui“? 	 «Diliňde merhemet kanuny» bolar ýaly näme kömek eder?


Ar išties sulauksime tokių nuostabių laikų? 	 Sen hem şeýle bagtly gelejege umyt baglap bilersiňmi?


Šie apaštalai galbūt ir negirdėjo, kokiais žodžiais Jėzus meldėsi, bet tikrai galėjo pajusti, kad išmušė lemiama valanda (Mk 14:33-38). 	 Resullar hem onuň agyr halyna düşündi (Mar. 14:33—38).


Aišku, jaunasis Dovydas susigalvodavo ir pramogų, bet kartu įgijo vertingų įgūdžių, kuriuos vėliau panaudojo Jehovos šlovei. 	 Elbetde, ýaş Dawut oýnamagy gowy görendir; ýöne ol gelejekde Ýehowany şöhratlandyrmaga kömek etjek ukyplary-da ösdürdi.


Iki išvykimo iš Prancūzijos buvo likusios dvi savaitės. 	 Fransiýadan gitmegime bolsa bary-ýogy iki hepde galypdy.


2009-aisiais, po dešimtmetį trukusios kovos su krūties vėžiu, jos gyvybė užgeso. 	 Jenni göwsünde dörän rak keselinden on ýyllap ejir çekdi.


Iš širdies melsk Jehovos, kad padėtų mąstyti apie tai, kas tyra. 	 Ýehowa gyzgyn doga edip, arassa zatlar barada oýlanmaga kömek soramaly.


16 Ką perskaitę, apmąstykime. 	 16 Oýlanyň.


Konfigūruoti naršyklę 	 Web ahtarçyny tanzim et


Brolis sako: „Matau, kaip svarbu tarnyboje naudotis šiuo leidiniu. 	 Ol şeýle diýýär: «Men broşýurany wagyzda ulanmagyň wajypdygyna göz ýetirdim.


Mane paskyrė rūpintis ryšiais su visuomene. 	 Bu ugurda meniň hiç hili tejribäm ýokdy, şonuň üçin başgalar maňa höwes bilen kömek etdiler.


Biblijoje sakoma: „Priešinkitės Velniui, ir jis bėgs nuo jūsų“ (Jok 4:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar» diýilýär (Ýakup 4:7).


Tokie liudytojai yra kaip Marija, nepagailėjusi išlieti Jėzui ant galvos kvapiojo aliejaus. „Ji man padarė gerą darbą. [...] 	 Olary Isanyň başyna ýakymly ysly ýag çalan Merýeme meňzetse bolar. Isa bu aýal barada: «Ol maňa ýagşylyk etdi...


Aplinkui tik ir girdėti „mėgaukis gyvenimu“, tačiau už tokio raginimo visada slypi pasaulyje paplitęs vartotojiškas požiūris. 	 Hawa, biziň ýaşaýşymyzy «gowulandyrmak» üçin hödürlenýän zatlaryň ählisi dünýäniň kadalaryna laýyk gelýär.


Staiga jam atsivėrė dangus, ir [Jonas Krikštytojas] pamatė Dievo Dvasią, sklendžiančią žemyn it balandį ir nusileidžiančią ant [Jėzaus]. 	 Ine, gök açyldy, Ol [Ýahýa Çokundyryjy] Hudaýyň Ruhunyň gögerçin kimin Öz [Isany üstüne inip gelýänini gördi. Şonda gökden bir ses: «Meniň söýgüli Oglum Bu.


7 Per visą tą laiką, kai tarnauji Jehovai, tavo gyvenime turbūt daug kas pasikeitė. 	 7 Ýehowa özüňi bagyş edeniňden bäri, sen durmuşyňda köp özgerişler edensiň.


Nors sunkiai nusidėjo Uza, pirmiausia deramos pagarbos Dievo įstatymui neparodė Dovydas, todėl ir įvyko nelaimė. 	 Hawa, Oza agyr günä etse-de, bu Dawudyň Hudaýyň kanunyna gulak asmandygy sebäpli boldy.


DĖL IŠPIRKOS JEHOVA MUMS SIUNČIA „ATGAIVOS LAIKUS“ 	 ÝEHOWA TÖLEG GURBANY ARKALY «RAHATLYK BERÝÄR»


Pats Jėzus sakė atėjęs „ne kad jam tarnautų, bet pats tarnauti ir savo sielos atiduoti kaip išpirkos už daugelį“ (Mt 20:28). 	 Isa «Özüne hyzmat edilmegi üçin däl, eýsem, hyzmat etmek üçin, köpleriň ugrunda janyny töleg hökmünde bermek üçin gelendigini» aýdypdy (Mat. 20:28).


Juk „kitoms avims“ tikra garbė remti vergo klasę, tvarkančią savo Šeimininko reikalus (Jono 10:16). 	 Ýolbaşçynyň mal-mülküniň aladasyny edip, sadyk hyzmatkäre kömek etmegi «başga goýunlar» uly hormat saýýarlar (Ýahýa 10:16).


Pavyzdžiui, negalima teigti, kad Jobas vaizduoja tik tuos pateptuosius, kurie kentėjo per Pirmąjį pasaulinį karą. 	 Mysal üçin, Eýýup kitabynda aýdylýan zatlary diňe Birinji jahan urşy döwründe ejir çeken mesh edilenlere degişli hasaplamaýarys.


O kaip dėl to gundymo momento, kai Jėzui buvo parodytos „visos pasaulio karalystės“? 	 Şeýtan Isany synanda «dünýäniň ähli patyşalyklaryny» görnüş arkaly görkezen bolmaly.


12 Skaitydami Bibliją randame ne vieną atvejį, kai Jehova savo tarnams pagelbėjo įspūdingais, netikėtais būdais. 	 12 Mukaddes Ýazgylary okanymyzda, biz Ýehowanyň gaýta-gaýta garaşylmadyk zatlary edendigini görýäris.


Vyrai, sekite „gerojo ganytojo“ pavyzdžiu 	 Ärler, «gowy çopandan» görelde alyň


3 Jei Šėtonui pavyko suvedžioti du tobulus žmones ir, negana to, patraukti paskui save daugybę dvasinių esybių, jisai ir mus gali paskatinti nuo Dievo nusigręžti. 	 3 Eger Şeýtan iki kämil adamy we ençeme perişdeleri Hudaýyň hökümdarlygyna garşy gitdirmek üçin täsir edip bilen bolsa, onda bize-de täsir edip biler.


JEHOVA nori, kad žengtume pačiu geriausiu gyvenimo keliu. 	 ÝEHOWA biziň iň gowy ýoldan ýöräp, bagtly ýaşamagymyzy isleýär.


Korėjiečių_BAR_ 	 _BAR_


Jeigu netikintys žmonės nusipelno, kad su jais kalbėtume pagarbiai, argi ne juo labiau to verti mūsų tikėjimo broliai ir seserys? 	 Eger iman etmeýän adamlar biziň sylaşykly gepleşmegimize mynasyp bolsa, onda ýygnakdaky dostlarymyz has-da oňa mynasyp dälmi näme!


Jehova jau iš anksto žinojo, kad jauni jo garbintojai nuo tokių žmonių labai skirsis. 	 Emma Ýehowa ýaş gullukçylarynyň şeýle adamlaryň ýolundan ýöremejekdigini bilýärdi.


Kaip susituokusiems žmonėms gali tekti pakeisti savo laisvalaikio užsiėmimus? 	 Durmuş guransoň, güýmenjiler babatda nähili özgerişler etmeli?


JEHOVA — IZRAELIO KARALIUS 	 ÝEHOWA YSRAÝYLA PATYŞA BOLÝAR


Jie atvyko iš Australijos, Didžiosios Britanijos, Ispanijos, Japonijos, Jungtinių Valstijų, Kanados, Pietų Korėjos ir Prancūzijos. Jų amžius įvairuoja nuo 21 iki 73 metų. 	 Bu ýerde Awstraliýadan, Britaniýadan, Kanadadan, Fransiýadan, Ýaponiýadan, Koreýadan, Ispaniýadan we ABŞ-dan gelen 21—73 ýaş aralygyndaky dogan-uýalar gulluk edýärler.


5 Nors gerai nežinome, koks įvykis paskatino psalmininką sudėti giesmę, aišku viena — tai padaryti Jehova Dievas jį įkvėpė tokiu metu, kai tautai grėsė pavojus. 	 5 Nähili bolaýanda-da, Ýehowa Hudaý halky howply ýagdaýa düşende, mezmurçynyň aýdym edip aýdan dogasyny ýazmaga ylhamlandyrýar.


Žinodamas, kad prie to pažado išsipildymo prisidės ir jo šeima, Jokūbas visapusiškai ja rūpinosi (Pr 28:10–15). 	 Sebäbi olar Hudaýyň ajaýyp niýetinde wajyp orun tutmalydy (Gel. çyk. 28:10—15).


_Perrašyti 	 Üstine Ýaz


Kokie esame dėkingi gaudami iš „ištikimo ir protingo vergo“ Bibliją aiškinančius leidinius, kad visi gebėtume mokyti vienokiai ir atlikti evangelizuotojams skirtą užduotį! 	 Biz «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary arkaly, hoş habary wagyz etmäge we agzybirligi saklamaga kömek edýändigine örän minnetdar!


Ką daryti Jehovos liudytoju norinčiam tapti žmogui, kurio pavardė yra tokiame klaidingos religijos išpažinėjų sąraše? 	 Mümkin, käbir ýagdaýlarda şol dinden çykýandygyň hakda hat ýazsaň, onda ýalan diniň agzasy bolmak islemeýändigiňi görkezýärsiň.


Aišku, jau šiandieną neretai būna akivaizdu, ar žmogus yra lyg avis ar lyg ožys. 	 Elbetde, adamlar häzir özüni goýun ýa geçi ýaly alyp barýandyr.


Be to, dvasininkai deda visas pastangas, kad asmeninis Dievo vardas būtų nuslėptas, net pašalino jį iš Biblijos vertimų. 	 Galyberse-de, olar Mukaddes Ýazgylary terjime edenlerinde, Hudaýyň hakyky adyny aýryp, ony gizlemek üçin elinden geleni edýärler.


Normalus 	 Kadaly


4 Daugeliui vyrų atrodo, jog svarbiau yra ne dvasinius poreikius tenkinti, o užsitikrinti finansinį stabilumą. 	 4 Köplenç erkek adamlar gazanç etmegi ruhy maksatlardan ileri tutýarlar.


Misionierius sutuoktiniams priminė, kad pirma jie turi mesti rūkyti. 	 Olar dogana wagyzçy bolmak isleýändigini aýdanlarynda, ol, ilki bilen, çilimi taşlamalydygyny ýatladýar.


Vienus jis kamuoja trumpiau, kitus ilgiau. 	 Şol sebäpli diňe başda, ýagny dost-ýarlary we dogan-garyndaşlary ýanyndaka däl, eýsem, birnäçe wagtdan soňam, onuň halyndan habar alyp duruň.


20 Taikdariai laimingi todėl, kad „bus vadinami Dievo vaikais“. 	 20 «Parahatlyk döredýänler bagtlydyr, çünki olara Hudaýyň ogullary diýler».


Kai kas įsipainioja į tokius Velnio spąstus, nes leidžia, kad nesutarimas su bendratikiu griautų taiką, vienybę ir dvasinę gerovę, kuri Jehovos dėka klesti tarp jo tarnų (Psalmyno 133:1-3). 	 Käbir mesihçiler Iblisiň duzagyna «diri düşdüler», sebäbi olar agzalalyga ýol berip, Ýehowanyň halkyna berýän ajaýyp ruhy azybirligini we parahatlygyny bozdular (Zebur 133:1—3).


Bet tai nepašalina sunkumų. 	 Ýöne welin, gülki kynçylyklary çözüp bilmez.


Kokį priesaką Jehova paskelbė būsimiems Izraelio karaliams? 	 Ysraýylyň patyşalaryna Ýehowa nähili duýduryş berdi?


Jaunesnieji tada matys, kad nesvarbu, kiek laiko sutuoktiniai jau kartu, jie turi rodyti vienas kitam meilę ir puoselėti šeimoje santarvę (Tit 2:3–7). 	 Şonda ýaşlar durmuş guranyňa näçe ýyl geçenem bolsa, birek-birege söýgi bildirmegiň we agzybir ýaşamagyň wajypdygyna göz ýetirerler (Tit. 2:3—7).


„Pasaulyje yra dviejų rūšių žmonės – tie, kurie dalija pasaulį į dvi dalis, ir tie, kurie nedalija". 	 Şeýle diýipdi, "Dünýäde 2 görnüş ynsan bar, dünýädäki ynsanlary ikä bölýänler we bölmeýänler."


18, 19. a) Ką aptartos sandoros atskleidžia apie Karalystę? b) Koks klausimas bus atsakytas kitame straipsnyje? 	 18, 19. a) Biz Patyşalyk bilen baglanyşykly nähili ähtlere seretdik? b) Indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


Jo „karališkasis skeptras — teisingumo skeptras“, taigi Kristus yra teisingas ir nešališkas valdovas. 	 Onuň «patyşalygynyň hasasy dogrulyk hasasydyr».


Jehova ir jo Sūnus yra maloningi (Romiečiams 2:4, Jr; 1 Petro 2:3, Brb). 	 Ýehowa we onuň Ogly mähribandyr (Rimliler 2:4; 2 Korintoslylar 10:1).


Dar po kelerių metų, išgirdę apie persekiojamų Jeruzalės krikščionių nepriteklių, filipiečiai bei kiti Makedonijos broliai labai panoro jiems padėti, nors patys vargo ir kentė baisų skurdą. 	 Onsoňam, filipili we makedoniýaly doganlar «aşa garyp» ýaşasa-da, Iýerusalimde yzarlanýan mesihçileriň mätäçligini eşidip, olara kömek etmek isleýärler.


3 Klaidinga religija turi užnugarį — yra palaikoma nematomos esybės, apie kurią apaštalas Paulius rašė: „Netikintiesiems [...] šio pasaulio dievaitis apakino protus, kad jie neišvystų Dievo atvaizdo — Kristaus šlovės Evangelijos šviesos“ (2 Korintiečiams 4:4). „Šio pasaulio dievaitis“ — ne kas kitas kaip Velnias. 	 3 Ýalan dini göze görünmeýän bir zalym ruh goldaýar. Şol hakda Pawlus resul şeýle ýazdy: «Hudaýyň keşbi bolan Mesihiň şöhratynyň Hoş Habarynyň nury olary ýagtylandyrmasyn diýip, bu dünýäniň taňrysy imansyzlaryň akyllaryny küteldendir» (2 Korintoslylar 4:4). Şunlukda, «bu dünýäniň taňrysy» — Şeýtan Iblis. Ol ýalan seždäniň esasy sebäpkäri.


18. a) Kokią naują tautą Jehova išsirinko ir kodėl? b) Kaip „gyvatės“ ainija ir toliau rodė priešiškumą „moters“ ainijai? 	 18. a) Ýehowa nähili täze halky saýlady we näme üçin? b) Ýylanyň tohumy aýalyň tohumyny yzarlamagyny nädip dowam etdi?


Vis dėlto „kiekvienas iš mūsų duos Dievui apyskaitą už save“ (Rom 14:12). 	 «Her kişi özi üçin Hudaýa jogap berer» (Rim. 14:12).


Tačiau neturint medicinos išsilavinimo sunku daryti išvadas dėl siūlomų gydymo metodų. 	 Ýöne medisina bilimi bolmadyk adamlara bejeriş usullaryny seljermek kyn düşýär, sebäbi olar özüni ynamsyz duýýar hem-de näme etjegini bilmeýärler.


Štai vieną rytą mūsų sesė Amalija, eidama per parką, pamatė vyrą, skaitantį laikraštį. 	 Bir gün ir bilen Amaliýa atly uýa seýilgähde gazet okap oturan adamy görýär.


Greitai supratome, jog atvykus į naują vietą geriausia keliauti dviračiais kuo toliau nuo savo gyvenamo būsto ir liudyti ten, kur kunigauja kitas dvasininkas. 	 Biz ýaşar ýaly ýer tapanymyzdan soň, tigirli bolýan ýerimizden uzagraga, ýagny şol ruhanylaryň ýok ýerlerine wagyz etmäge gitdik.


Kodėl privalu šalintis blogų draugijų? 	 Biz näme üçin ýaman ýaranlardan gaça durmaly?


Nors valdžios pareigūnų ir kitų žymių asmenų buvo nekenčiamas, žodžius, kuriuos Dievo įpareigotas turėjo perduoti, nekalbėjo puse lūpų. 	 Mysal üçin, wezipeli adamlar ony ýigrenip, diňlemek islemese-de, ol Hudaýyň adamlara ýetirmek isleýän habaryny wagyz edýärdi.


Kai Jėzus pakels prieš tautas geležinę lazdą ir imsis didingų darbų, pateptieji jo bendravaldžiai kovos drauge su juo. 	 Isa milletleri demir taýak bilen bakyp, «gorkunç zatlary» edende, olar hem onuň ýanynda bolar.


1, 2. a) Kaip buvo sudaryta pirmoji šeiminė sąjunga? b) Ką pirmoji pora tikriausiai suprato apie jųdviejų ryšį? 	 1, 2. a) Ilkinji ynsan maşgalasy nädip döredi? b) Adam ata bilen How ene maşgala babatda nämä düşünen bolmaly?


_Nustatyti šakninę vietą į aktyvaus dokumento 	 Senediň ehlini saýla


Savo vardui Dievas visada liks ištikimas, niekados jo nesigėdys“ (The Emphasized Bible). 	 Onuň üçin hiç zat kyn däl. Hudaý hemişe adynyň manysyna görä hereket edýär».


Kongreso programa pakėlė tenykščių brolių ir sesių dvasią, į evangelizacijos darbą jie kibo su dar didesniu uolumu. 	 Bu kongres wagyzçylara ahlak taýdan arassa ýaşamaga we täze wagyzçylaryň köpelmegine ýardam berýärdi.


Kursai keliaujantiesiems prižiūrėtojams ir jų žmonoms 	 Aýlanýan gözegçiler we olaryň aýallary üçin mekdep


Susikūrus krikščionių bendruomenei, daugelis apaštalų pasiliko Jeruzalėje, čia veikė tuometė vadovaujančioji taryba (Apd 8:14; 15:2). 	 Sebäbi şol wagt Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalaryny düzýän resullaryň köpüsi Iýerusalimdedi (Res. iş. 8:14; 15:2).


21 Ar Jehovai tarnautume jau daugelį metų ar vos keletą mėnesių, visi galime dvasiškai pažangėti. 	 21 Biz Ýehowa ençeme ýyl ýa-da birnäçe aý bäri gulluk etsek-de, ählimiz ruhy taýdan ösüp bilýäris.


PRIREIKIA NAUJO BIBLIJOS VERTIMO 	 MUKADDES ÝAZGYLARYŇ TÄZE TERJIMESI GEREK BOLÝAR


Tada galėsi sakyti, kad iš Biblijoje vartojamų priešpriešų tikrai pasisėmei naudos. 	 Eger siz öz üstüňizde işlemelidigiňize göz ýetiren bolsaňyz, onda öwrenenleriňizi durmuşda ulanmaga çalşyň.


Kuo daugiau sužinome apie smegenis ir kitus nuostabius Dievo darbus, tuo didesnį dėkingumą jam jaučiame (Ps 139:14). 	 Biz beýnimiziň gurluşy barada näçe köp bilsek, şonça-da Ýehowanyň «ajaýyp» işlerini has-da gymmat saýarys (Zeb. 139:14).


Tą laišką, datuojamą apie 98 mūsų eros metus, galima rasti graikiškojoje Šventojo Rašto dalyje, kur jis pavadintas Trečiuoju Jono laišku. 	 98-nji ýylynda ýazylan bu hata Injilde «Ýahýanyň üçünji haty» diýilýär.


Ir šiandien daugelis laiką leidžia tuščiai — valandų valandas žiūri televizorių, žaidžia kompiuterinius žaidimus, naršo po internetą. 	 17:21). Şu günler köp adamlar hem wagtyny şeýle geçirýär, olar telewizora, Internet sahypalaryna seredýärler we wideo oýunlary oýnaýarlar.


16 Kokių išmėginimų Jobas patyrė? 	 16 Eýýup pygamberiň uçran kynçylyklary.


„Žiūrėkite, kaip Jehova jus išgelbės“ 	 «Ýehowanyň gutulyşyny görüň»


Visi, kas gerajai naujienai nepaklūsta, netrukus sulauks Dievo bausmės. 	 Tizden Hudaý hoş habara boýun bolmadyk adamlary höküm eder.


Bet tai nereiškia, kad apaštalai skirdavo bendratikius vyresniaisiais ar patarnautojais, nes anie septyni, ko gero, jau tarnavo vyresniaisiais. 	 Mysal üçin, olar ýedi sany dogana dul hatynlara gündelik iýmiti paýlamagy tabşyrdylar (Res. iş. 6:1—6).


Jos nariai čia jaučiasi dvasiškai saugūs (Pat 2:7; Iz 32:1, 2). 	 Gurama gelýän adamlar ruhy taýdan gorag tapýar (Sül. tym. 2:7; Iş. 32:1, 2).


Dievo Karalystę jis palygino su labai brangiu perlu, kurį radęs pirklys „parduoda visa, ką turi, ir nusiperka jį“ (Mt 13:45, 46). 	 Ol Hudaýyň Patyşalygyny täžiriň ähli zadyny satyp, satyn alan gymmatbaha dürdänesine meňzetdi (Mat. 13:45, 46).


Biblijos studijuotojas turi išmokti ir kaip teisingai apsispręsti, — tai viena svarbiausių pamokų. 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adamlara dogry karara gelmegi öwretmek hem wajypdyr.


Kaip tad mes visi drauge, Pauliaus žodžiais tariant, ‘džiaugiamės Viešpatyje’? 	 Eýsem, biz Pawlusyň doganlar bilen «Rebde şatlanyň» diýen nesihatyna nädip eýerip bileris?


Apie ką galime studijuoti asmeniškai ir su šeima? 	 Maşgala we şahsy okuwynda nähili temalary öwrensek peýdaly bolar?


18 Globalinis evangelizacijos darbas kaip pirmajame amžiuje, taip ir šiandien atliekamas su Dievo dvasios pagalba. 	 18 Şu günler bütindünýä wagyz işi I asyrdaky ýaly Hudaýyň ruhunyň kömegi bilen ýerine ýetirilýär.


Laiškas iš... (3/1, 6/1, 9/1, 12/1) 	 Wagtyň az galandygyny unutmaň, 15.3.


Medžiaga jaunimui. 	 Ýaşlar üçin niýetlenen edebiýatlar.


Būsime pasirengę jo nurodymams nuolankiai paklusti. 	 Şeýle-de başgalaryň duýgusyna we pikirine hormat goýmaly.


Tiesa, būna atvejų, kad dvasininkai skatina parapijiečius imtis evangelizacijos. 	 Elbetde, ruhanylar adamlary wagyz işiniň käbir görnüşlerine gatnaşmaga höweslendirýärler.


Todėl savo darbą dirbk su džiaugsmu. 	 Şonuň üçin tabşyrylan ýumşy şatlyk bilen ýerine ýetiriň.


Po kurio laiko Jėzus pagyrė Efezo bendruomenę, kad nepakenčia „blogųjų“. 	 Isa Efesosdaky ýygnagyň agzalaryny «ýaman adamlara çydap bilmeýändikleri» üçin öwdi.


Ko pasimokome iš karaliaus Sauliaus? 	 Şawul patyşa bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


Kodėl žmogus geba elgtis kilniai? 	 Näme üçin adamlar özlerini mynasyp alyp barmagy başarýarlar?


Nuo 2012-ųjų rugsėjo tam tikrose šalyse bus imta rengti Biblijos mokymo kursus sutuoktiniams. 	 2012-nji ýylyň sentýabr aýyndan başlap, käbir ýurtlarda Mesihçi är-aýallar üçin mekdep geçirilip başlar.


Ar perši savo nuomonę kitiems? (žiūrėk 9 pastraipą) 	 Siz dogry hasaplaýan zatlaryňyzy adamlara etdirjek bolýarsyňyzmy? (9-njy abzasa serediň)


Jie kūrė filmus ir demonstravo juos sinchronizuodami vaizdą su garsu dar tuomet, kai kino pramonė nesuko garsinių filmų. 	 Şol döwürde hatda kinoçylar hem sesli şekilleri köpçülige görkezip bilmeýärdiler.


AR VERTA VISKĄ IMTI Į ŠIRDĮ? 	 HER BIR ZADY GÖWNÜŇE ALARSYŇMY?


Kiek vėliau Dievo tarnų tikėjimą labai sustiprino „Kūrimo fotodrama“, pradėta rodyti 1914-aisiais, ir knyga „Baigta paslaptis“, išėjusi 1917-aisiais. 	 1914-nji ýylda çykarylan «Ýaradylyş fotodramasy» we 1917-nji ýylda çap edilen «Gutarnykly syr» diýen kitap ýaly esbaplar Hudaýyň gullukçylaryny ruhy taýdan has-da berkitdi.


Kantrybe, švelnumu ir savo pavyzdžiu Jėzui pavyko paliesti apaštalų širdis. 	 Isanyň sabry, mähribanlygy hem-de gowy göreldesi ahyry şägirtleriň ýüregine tesir etdi.


Aišku, nuo tokių žmonių negalime visiškai atsiskirti. 	 Emma biz olardan doly gaça durup bilmeýäris.


Vyresnioji dukra Irina su šeima gyvena Vokietijoje. 	 Uly gyzymyz Irina maşgalasy bilen Germaniýada ýaşaýar.


Sakoma, kad tarp dešimties išdygsta dar vienas, „mažesnis ragas“, ir tris ankstesnius ragus išplėšia. 	 Soňra başga bir «kiçiräk şah» üç şahy gysyp çykarýar.


BENDRATIKIUS STIPRINTI GALI NE VIEN VYRESNIEJI 	 RUHLANDYRMAK DIŇE ÝAŞULULARYŇ BORJY DÄL


11 Prisidėti prie darbo, kurį šiomis paskutinėmis dienomis atlieka Jehovos organizacija, galime visi. 	 11 Ýehowanyň şu soňky günlerde alyp barýan işini goldamaga biziň ählimiziň mümkinçiligimiz bar.


Vardan Sūnaus 	 Ogluň ady bilen suwda çokundyrylmak


KAIP GALIME LIKTI BUDRŪS IR... 	 BIZ... GARAMAZDAN NÄDIP OÝA BOLUP BILERIS?


Visi skelbėjai ieško tokių, kurie gali tapti Jėzaus mokiniais. 	 Isanyň şägirtleri boljaklary ähli mesihçiler gözleýär.


5 Nors tikrieji krikščionys netobuli, jie garbina Dievą vieningai, nes išmoko vienas kitą iš širdies mylėti. 	 5 Mesihçiler bikämil bolsa-da, olar birek-biregi söýmegi öwrenip, Hudaýa agzybirlikde sežde edýärler.


Kai atėjo Dievo nustatytas metas sausrai pasibaigti, bet iš dangaus dar nebuvo iškritęs nė lašas, Elijas pasakė Ahabui: „Pakilk, valgyk ir gerk, nes atūžia smarkus lietus“ (1 Kar 18:41). 	 5) Ylýas ýagyş entek ýagmasa-da, Ahaba: «Git-de, iýip-iç, çünki güýçli ýagşyň sesi gelýär» diýip, ynam bilen aýtdy (1 Pat. 18:41).


Aš buvau vienas iš pakviestųjų. Vėl turėjau aukotis – palikti tai, prie ko buvau pripratęs, šįkart dėl tarnybos Betelyje. 	 Bir gezek men Stýuart doganyň aýdýanlaryny terjime edip durkam, ol Beýtelde gulluk etmek üçin ýerli ýygnakdan bir-iki pioner doganyň gerekdigini aýtdy.


Kodekse buvo daug lengviau rasti norimą Šventraščio fragmentą (žiūrėk 12 pastraipą) 	 Golýazmalaryň ýygyndysynyň kömegi bilen aýatlary tapmak aňsatdy (12-nji abzasa serediň)


Visuomenėje vyravo visiškai kitokia nuostata. Apie socialinius ano meto santykius viename veikale rašoma: „Labai svarbu buvo visur ir visada žinoti, kas yra didžiausias; aukštesnę padėtį užimantiems asmenims buvo nuolat stengiamasi rodyti atitinkamą pagarbą“ (Theological Dictionary of the New Testament). 	 Bir kitapda şol döwrüň adamlary barada şeýle diýilýär: «Her bir meselede kimiň uludygy barada jedel turardy we her kimi abraýyna görä sylamak wajyp hasaplanardy» (Theological Dictionary of the New Testament).


VIRŠELIS. Daugumoje bendruomenių skelbėjai susitinka pusę aštuonių ryte, jei ne anksčiau, ir eina į tarnybą. 	 DAŞKY SAHYPA: Ýygnaklaryň köpüsinde dogan-uýalar wagza irden sagat 7:30-da ýa-da şondan hem ir çykýarlar.


Todėl vyras ir moteris, sukūrę šeimą, gali tikėtis patirti sunkumų. 	 Adatça, gyz durmuşa çykansoň, ene-atasyna däl-de, ýanýoldaşyna tabyn bolmaly.


Kodėl galime sakyti, kad „geroji naujiena apie karalystę“ sykiu yra ir „Dievo malonės geroji naujiena“? 	 Patyşalyk habaryna näme üçin «Hudaýyň merhemeti baradaky hoş habar» diýse bolýar? 4 Biz Patyşalygyň geljekki bereketlerine sabyrsyzlyk bilen garaşýarys.


Drąsos įgauname pasitikėdami Jehova ir sekdami jo Sūnaus pėdomis (Ps 28:7). 	 Biz Hudaýa bil baglasak we Onuň Ogly Isanyň göreldesine eýersek, batyrgaý bolup bileris (Zeb. 28:7).


„Lauksiu savo išgelbėjimo Dievo“ (MCH 7:7, Brb). 	 MIKA 7:7


Jis gerai žinojo, kad „turtai, garbė ir gyvenimas“ ateina per „nusižeminimą ir Viešpaties baimę“ (Pat 22:4, Brb). 	 Ol hakyky «baýlyk, hormat we ýaşaýyş» — «pes göwünlilik we Rebden gorkmagyň sylagydygyny» bilýärdi (Sül. tym. 22:4).


Visas viltis karalius sudėjo į Jehovą (2 Met 28:20, 21). 	 Hizkiýa Ýehowa bil baglaýardy (2 Ýyl. 28:20, 21).


Tapau Karalystės žinios skelbėja ir būdama devyniolikos pasikrikštijau. 	 Men wagyzçy bolup, 19 ýaşymda suwda çokundyryldym.


Nors Elzės tėvai, kurie taip ir nepriėmė tiesos, nelabai ją palaikė, savo gyvenimą ji vis tiek skyrė Jehovos tarnystei. 	 Elsini hakykaty kabul etmedik ata-enesi goldamasa-da, ol özüni Ýehowa bagyş edipdi.


Iš jo, kaip Jėzus išpranašavo, teisė tapti Mesijiškosios Karalystės bendravaldžiais buvo atimta ir suteikta 144000 dvasinio Izraelio narių (Apreiškimo 7:4-8). 	 Isanyň aýdyşy ýaly, Mesihi Patyşalyga girmek mümkinçiligi olardan alnyp, ruhy Ysraýylyň 144 000 agzasyna berildi (Ylham 7:4—8).


Kaip ištvermė stiprina viltį? 	 Çydamlylyk nädip umydy berkidýär?


Scenarijaus kalbos pavadinimas 	 Dili belli ediň


6 Kad sutelktume dėmesį į mūsų pagrindinį vadovėlį, Bibliją, Sargybos bokšto studijų straipsniuose buvo padaryta tam tikrų pakeitimų. 	 6 Mukaddes Ýazgylar esasy kitabymyz bolany üçin «Garawul diňi» öwrenilýän duşuşyga düzedişler girizildi.


Mes sutelkiame dėmesį į šiuos jo darbus, kai studijuojame Bibliją ir apmąstome skaitomas eilutes. 	 Biz Dawut ýaly Mukaddes Ýazgylardan okan zatlarymyz barada oýlanmaly.


Šeima laikėsi Dievo Žodžio nurodymų. 	 Uýamyz we onuň ata-enesi şeýle kyn ýagdaýda nähili hereket etdiler?


Kas padėjo jai pasikeisti? 	 Onuň garaýşy nähili üýtgedikä?


Štai Vokietijoje 2004-aisiais Jehovos liudytojai skelbė Karalystę 40 kalbų, Australijoje — apie 30 kalbų (prieš dešimtmetį — tik 18), o Graikijoje — 20. 	 On ýyl mundan ozal Awstraliýada 18 dilde wagyz edilýärdi, ýöne geçen ýyl 30-a golaý dilde wagyz edildi. Gresiýada Ýehowanyň Güwäçileri 20 dilde wagyz etdiler.


Melsdamas atleisti nuodėmes karalius prisipažįsta: „Kol tylėjau, mano kaulai nyko nuo mano nuolatinių dejonių“ (Psalmyno 32:3). 	 Günäleriniň ötülmegi hakda doga edip: «Men dymanymda bütin gün iňňildimden süňklerim garrady» diýýär (Zebur 32:3).


Kaip tad, sekdami Jėzaus pavyzdžiu, galėtume patys rasti vidurį tarp rimtumo ir linksmumo? 	 Ýaşula dogan-uýalary ruhlandyrmaga we kiçigöwünli bolmaga näme kömek eder?


O mes, kaip Jėzus ir pirmojo amžiaus krikščionys, renkamės Jehovos draugystę. 	 Emma biz bolsa, Isa we I asyrdaky şägirtler ýaly, Ýehowa bilen dostlaşmak isleýäris.


3 Devyni prikėlimai — tvirtas pagrindas tikėti Pauliaus žodžiais. 	 3 Mukaddes Ýazgylardaky dokuz sany direliş, Pawlus resulyň aýdan sözlerine ynanmaga gowy subutnama boldy.


Kristenas pasakoja: „Niekada anksčiau nebuvau to daręs. 	 Kristin: «Men öň hiç haçan balyk satmandym, emma bu maňa Taýwanda ýaşamaga kömek edýär» diýýär.


Savo mokiniams jis buvo sakęs: „Kai pamatysite Jeruzalę apsuptą karo stovyklų, žinokite, kad jos nuniokojimas prisiartino. 	 Isa bu barada şägirtlerine şeýle duýduryş beripdi: «Iýerusalimi goşunlaryň gurşanyny göreniňizde, onuň weýran ediljek wagtynyň golaýdygyny biliň.


Vis dėlto pastebėjęs, kad sukame klaidinga kryptimi, įspėja. 	 Erbet ýola düşsek, Ol bize Mukaddes Ýazgylar arkaly duýduryp kömek edýär.


Dvasia pateptieji nebus paimti į dangų su kūnu (1 Kor 15:48, 49). 	 Mesh edilen mesihçileriň bedeni göge äkidilmez (1 Kor. 15:48, 49).


Puslapių informacija rodoma retrospektyvos rodinyje 	 Geçmiş görnöşinde görkezilýän sahypa maglumaty


Sekmadieniais miela matyti, kaip į sueigas traukia būriai bendratikių. 	 Ýekşenbe günleri dogan-uýalaryň ýygnak duşuşyklaryna ähli ýerden üýşýänini görüp, örän begenýärsiň.


Jeigu tik liksime Jehovai ištikimi, jis padės mums įveikti kliūtis, kurios gali atrodyti neįveikiamos. 	 Eger Ýehowa wepaly galsak, ol bize ýeňip bolmaýan ýaly bolup görünýän kynçylyklara döz gelmäge kömek eder.


Dievui ištikimi pateptieji krikščionys turėjo rinktis slapta, jeigu tai išvis buvo įmanoma. 	 Hudaýyň mesh edilen wepaly gullukçylary kiçi topar bolup ýygnanyşmalydylar, emma bu köplenç başartmaýardy.


Dalykis kito džiaugsmu ir liūdesiu 	 Duýgudaşlyk


Galbūt įžvelgsi, kad vaikui reikia sustiprinti savo tikėjimą. 	 Emma siz bu zatlary görüp, çagaňyz ikiýüzli durmuş alyp barýandyr, hatda agyr günä edendir diýen netijä gelmäge howlukmaň*.


Jaunas krikščionis, pavyzdžiui, jaučia stiprų bendramokslių spaudimą. Jam būna nelengva išsiskirti iš minios ir nedaryti to, ką visi daro, nežiūrėti to, ką visi žiūri (1 Pt 4:4). 	 Meselem, mekdepde okaýan ýaş mesihçilere has kyn bolýar, sebäbi deň-duşlary olara öz edýän işlerini etdirjek bolýarlar (1 Pet. 4:4).


2 Šiandien tikriesiems krikščionims nėra skubesnio darbo kaip skelbti gerąją naujieną apie Karalystę ir visose tautose ruošti Jėzaus mokinius (Mt 24:14; 28:19, 20). 	 2 Şu günler mesihçiler üçin Patyşalyk baradaky hoş habary ähli halklara wagyz edip, şägirt taýýarlamak wajyp hem gyssagly işdir (Mat. 24:14; 28:19, 20).


Vadinasi, jo įkurta Mesijo Karalystė irgi paremta tais pačiais teisingais principais (Ps 89:15 [89:14, Brb]). 	 Ýehowa Mesihi Patyşalygy hem dogry kadalary esasynda dikeltdi (Zeb. 89:14).


Priešinkis pasaulio dvasiai 	 «Dünýäniň ruhuna» garşy duruň


Į kokią pavojingą padėtį kai kurie krikščionys yra patekę ir ką jie turėtų daryti? 	 Suwda çokundyrylan käbir mesihçiler nähili howply duzaga düşdi we olar näme edip biler?


7 Mes šiandien irgi gyvename blogio kupiname pasaulyje. 	 7 Bizem zalymlykdan doly dünýäde ýaşaýarys we Ýehowanyň ony ýok etjekdigini bilýäris (1 Ýah.


_Rasti: 	 _Tap:


VIENAS iš didžiausių deimantų šiuo metu yra 530 karatų brangakmenis „Afrikos žvaigždė“. 	 ŞU GÜNLER 530 karat ölçegli «Afrika Ýyldyzy» iň uly göwher daşy hasaplanýar.


Abraomas paklūsta Dievui ir palieka Ūrą 	 Ybraýym pygamber Hudaýa gulak asyp, Ur şäherini terk etdi


Ji skatina mus, Pauliaus žodžiais tariant, atsisakyti bedievystės, pasaulio geismų ir dabartinėje santvarkoje gyventi santūriai, teisiai, dievotai (Tit 2:11, 12). 	 Onuň bize nähili peýdasy bar? Pawlus muny şeýle düşündirýär: «Bu merhemet bize häzirki döwürde Hudaýyň islegine garşy gelýän zatlardan we dünýäniň höweslerinden ýüz öwürmegi, sagdyn düşünjeli bolmagy, dogrulykda ýaşamagy hem-de Hudaýa wepaly bolmagy öwredýär» (Tit. 2:11, 12).


Ar kas galėtų paneigti, kad jie tapo „galingi žemėje“? 	 Hudaýyň halkynyň «ýer ýüzünde güýçli» bolanyny kim inkär edip biler?!


Žmogaus namiškiai taps jam priešais“ (Mt 10:34-36). 	 Adamyň duşmany öz içerisindäkiler bolar» (Mat. 10:34—36).


Tai Jėzus Kristus (1 Tesalonikiečiams 4:16). 	 Elbetde, bu Isa Mesihdir (1 Selanikliler 4:16).


Dievas labai brangina tuos vyrus, laiko juos „nusipelniusiais dvigubos pagarbos“ (1 Timotiejui 5:17). 	 Ýehowa şol doganlary ýürekden söýýär hem-de «iki esse hormata laýyk görýär» (1 Timoteos 5:17).


Jie aprūpinami maistu, būstu, kitais svarbiais dalykais. 	 Olar nahar, ýaşaýyş jaýy we başga-da gerekli zatlar bilen üpjün edilýär.


Dievo garbintojai, žuvę per sprogimą ar kitokį nelaimingą atsitikimą ir nebuvę palaidoti, žinoma, irgi bus prikelti (Apr 20:13). Kad žmogų prikeltų, Jehovai nereikia surinkti senojo kūno liekanų. 	 Hudaýyň başga wepaly gullukçylary bolsa, uruş ýa-da başga sebäplere görä ölende, olaryň bedeninden hiç zat galmady. Muňa garamazdan, olar hökman direler (Ylh. 20:13).


14 Daug galime pasimokyti ir iš to, kaip Jehova reaguoja, kai jo tarnai jaučiasi prislėgti. 	 14 Ýehowa göwnüçökgünlige düşen gullukçylaryna nähili garaýar?


Ji dvidešimt metų meldė Jehovos, kad padėtų Džonui pamilti tiesą. 	 Jon şeýle diýýär: «Esasanam, Ýehowanyň Güwäçileriniň mähirligi we dostlugy maňa örän täsir etdi.


Mūsų namai vaikams tebūna užuovėja, kur jie visada jaučiasi mylimi, kur nesigirdi piktų ar žeminančių žodžių, riksmų. 	 Maşgalada çagalar ata-enesiniň söýgüsini duýmaly.


2 Siūbuojamąją atnašą vyriausieji kunigai per Sekmines kasmet aukodavo jau ne vieną šimtmetį. 	 Şu gurban berlensoň, bugdaý oragy başlanýardy. 2 Bu zatlaryň ählisi ybadathanada bolup geçdi.


Iš jo Dievo tarnai geriau perprato pranašystes apie Karalystės gimimą ir suvokė, kad yra dvi priešiškos organizacijos — Jehovos ir Šėtono. 	 Şeýle hem şol makalada bir birinden tapawutlanýan iki guramanyň — Hudaýyň we Şeýtanyň guramasynyň bardygy düşündirildi.


Norėjau, kad mano gyvenimas būtų įdomus, kupinas įvairiausios veiklos, ir Jehova šią svajonę išpildė.“ 	 Ýehowa hem ýüregimde beslän arzuwlarymy berjaý edip, durmuşymy gyzykly etdi».


Kyro pavyzdys tai patvirtina. Grįžtantiems tremtiniams šis valdovas atidavė auksinius ir sidabrinius indus, Nebukadnecaro pagrobtus iš Jehovos šventyklos. 	 Haçan-da Kir patyşa ýeňende, Nebukadnezar patyşanyň Ýehowanyň ybadathanasyndan olja hökmünde alan altyndyr kümüş gaplaryny ysraýyllylara gaýdyp berende aýan boldy.


DIEVAS PADEDA IŠTVERTI MĖGINIMUS 	 YNAMDAR DOSTUMYZ


Ar tikrai mes tokie? 	 Biz şeýle edýärismi?


Tarnauti Jehovai apsispręsk dar jaunystėje 	 Ýaşlykdan Ýehowa gulluk et


Tiesiog miesto šviesos yra arčiau ir kliudo aiškiai matyti žvaigždžių žibėjimą. 	 Şäheriň çyralary asmanyň ýagtylygyny ýapyp, ýyldyzlary görmäge päsgel berýär.


Nors dėl Jehovos buvo padaręs labai daug, senatvėje jis vis tiek prašė Kūrėjo nepaliauti rodyti jam malonę ir juo rūpintis. (Perskaityk Psalmyno 71:17, 18.) 	 Emma Dawut garran çagynda-da Ýehowanyň merhemet etmegini diläpdir (Zebur 71:17, 18-nji aýatlary okaň).


Jis siūlo amžinojo gyvenimo dovaną. 	 Ony satyn alyp ýa-da gazanyp bolmaýar.


Tačiau, pasirodo, pirmasis dar nebuvo atsijungęs“ (MAIKLAS). 	 «Ýygnagymyzda iki pioneriň arasynda düşünişmezlik döredi.


14 Kodėl Jėzus papasakojo šį palyginimą? 	 14 Isa näme üçin bu tymsaly getirdi?


Verčiau prašyk Jehovą pagalbos maldoje, leisk jo galingai rankai tave sustiprinti ir vesti į nuostabią ateitį (Ps 73:23, 24). 	 Gaýtam, Ýehowa doga edip, oňa bil baglalyň we güýçli gollarynyň astynda Patyşalygyň bereketlerini almaga jan edeliň (Zeb. 73:23, 24).


Garbinsite Viešpatį, savo Dievą“ (Iš 23:24, 25). 	 Siz Öz Hudaýyňyz Rebbe gulluk ediň» (Müs. çyk. 23:24, 25).


Kaip galime sekti Marijos pavyzdžiu? 	 Biz imanyny iş ýüzünde görkezen Merýemden nädip görelde alyp bileris?


Priešinkitės Velniui ir jis bėgs šalin 	 Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar


Dėl tokio nuolankumo ir nuoširdumo jį gerbiame nė kiek ne mažiau, netgi daugiau. 	 Onuň kiçigöwünliligi we akýürekliligi abraýyny gaçyrman, gaýtam, has köp hormat goýmaga höweslendirýär.


Įdėti nuorodą „%s“ į žymeles... 	 _Nyşan baglaýyşy...


Kuo tad unikali Jėzaus prigimtis? 	 Onda Isa haýsy manyda «ýeke-täk»?


Nehemijo dienomis izraelitai ėmė sau į žmonas kitatautes. 	 Nehemýanyň döwründe ysraýyllylar başga halklaryň gyzlaryna öýlendiler.


Kadangi pionieriauju, keliuosi šeštą valandą į tarnybą, taigi negaliu vakaroti iki pirmos antros nakties. 	 Şol sebäpli men gije sagat bir-ikä çenli oturyşyklarda oturyp bilmeýärin.


Norit tikėkit, norit ne, greitai kaip Sandra irgi turėjau sąrašą tų, kurie laukė savo eilės studijuoti.“ 	 Isle ynanyň, isle ynanmaň, Sandra ýaly maňa-da okuw geçmek isleýän adamlar nobata durup başladylar!»


Kai visa tai nagrinėsime, būtinai pamąstyk, kaip pats galėtum Jehova labiau pasitikėti. 	 Bu ýagdaýlara seredenimizde, Ýehowa nädip has bil baglap bilýändigiňiz hakynda oýlanyň.


Tarnyboje būnu tiek, kiek leidžia mano geliantys sąnariai“ (Zbignevas, sergantis reumatoidiniu artritu). 	 Bogunlarym agraýandygy sebäpli, ýagdaýyma görä, wagyz edýärin» (Zbignew, rewmatizm artriti).


Jaunas medelis stiebiasi tiesiog akyse, tačiau po kurio laiko jo augimas tampa nebe toks akivaizdus. 	 Ol agajyň düýbüniň ini 12 metri tutýar (Nag. 5:15).


(Morkaus 10:13, 14) Jeigu kupini dėkingumo visa tai apmąstysime, būsime kaip anie krikščionys, apie kuriuos Petras rašė: „Jūs mylite [Jėzų], nors ir nesate jo matę“ (1 Petro 1:8). 	 Siz minnetdarlyk bilen şu zatlar barada oýlansaňyz, Petrusyň: «Siz görmedik hem bolsaňyz, Ony [Isany] söýýärsiňiz» diýip, aýdan mesihçilerine meňzeýärsiňiz (1 Petrus 1:8).


(Jobo 9:12) Verčiau pasvarstykime, ar patys išsaugosime savo tikėjimą. 	 Ýöne Ýehowanyň wepalylygyna hiç kimiň şübhelenmäge haky ýok (Eýýup 9:12).


Kai kurie iš jų pergyveno Juozapą (Pr 50:24). Kiti Juozapo kartos žmonės, pavyzdžiui, jo brolis Benjaminas, gimė vėliau už jį ir galbūt taip pat gyveno ilgiau nei jis. 	 Bu barada Ýehowanyň Güwäçileriniň çap eden Ýazgylara düşünmek (Insight on the Scriptures II tom, 676—679-njy sah. iňlisçe) diýen kitapda jikme-jik düşündirilýär.


Jehovos gerumą jis turi pats paragauti, pajusti. 	 Şägirdiň özi-de Ýehowanyň ýagşylygyny dadyp görmeli.


Keliaujančiuosius prižiūrėtojus ir jų žmonas pakviečia filialas. 	 Aýlanýan gözegçiler we olaryň aýallary filial tarapyndan çagyrylýar.


Ką galima pasakyti apie Jehovos nustatytas normas ir kaip tobulasis įstatymas mus išlaisvina? 	 Ýehowanyň talaplary barada näme diýse bolar we näme üçin azatlyk kanuny bizi erkin edýär?


Žinoma, gerbdamas valios laisvę, jis leidžia mums patiems nuspręsti, paklusime jam ar ne, ir nepašalina mums iš kelio visų pagundų. 	 Ýehowa erkinligimize hormat goýýandygy üçin ähli synaglardan goramaýar.


(Juokas) (Plojimai) 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar)


prašomas virtualus dydis netelpa: prašoma=(%d, %d), minimalus=(%d, %d), maksimalus=(%d, %d)MirrorPantallas en Espejo", *not* "Espejar Pantallas 	 MirrorPantallas en Espejo", *not* "Espejar Pantallas


Nepavyko rezervuoti atminties PCX paveikslėliui 	 Faýlyň adyny "%s"-den "%s"-e ewez etmede bu hata doredi: %s


Todėl mes šalinamės pagrindinio šmeižiko ir kaltintojo takų. 	 Şonuň üçin biz beýik töhmetçä we ýalan sözleýän aýyplaýja meňzäsimiz gelenok.


11 Kitaip nei šio pasaulio žiniasklaida ir pramogų industrija, Jehovos organizacija pateikia informaciją, kuri skatina žmones elgtis taip, kad pasiektų amžiną gyvenimą. 	 11 Bu dünýäniň hödürleýän zatlaryndan tapawutlykda, şu soňky günlerde Ýehowanyň guramasynyň berýän görkezmesi ebedi ýaşaýşa ýol açýar.


Jėzus ‘atjaučia mūsų silpnybes’, nes yra, „kaip ir mes, visaip gundytas“ (Hbr 4:15). 	 Isa «her zatda biziň ýaly synalandygy» sebäpli, «biziň ejizliklerimize gynanýar» (Ýew. 4:15).


10 Žodžiu „kontekstas“ taip pat nusakoma „tam tikros teksto dalies reikšminė aplinka“ („sociokultūrinis, istorinis, kalbinis“ kontekstas). 	 10 Mukaddes Ýazgylaryň aýatlaryny dogry düşünmek üçin, onuň taryhyny, ýagny ony kim, haçan we haýsy ýagdaýda ýazandygyny bilmeli.


Pasakyk jai, kad man padėtų.“ (Perskaityk Luko 10:38–42.) 	 Oňa aýt, maňa kömekleşsin» diýdi (Luka 10:38—42-nji aýatlary okaň).


Pasak kai kurių žinynų, hebrajų kalbos žodis, verčiamas „įstatymas“, yra giminingas veiksmažodžiui „vadovauti, duoti nurodymų, mokyti“. 	 Sebäbi ysraýyllylar indi gul ýaly däl-de, diňe Ýehowanyň kanunyna tabyn bolýan halk hökmünde ýaşamalydy.


Tačiau iš tolesnio aptarimo matysime, kad tikra Dievo baimė nėra vien jausmas, o daug platesnė sąvoka. 	 Hudaýdan hakyky gorkynyň diňe bir duýgyny aňlatmaýandygyna, geliň seredeliň.


Ši sandora garantavo, kad jie valdys su Jėzumi danguje (10/15, p. 16—17). 	 Bu olaryň Isa bilen gökde höküm sürjekdigini aýan edýär (15/10 sah.


Ką apaštalams reikėjo daryti, kad gautų amžiną gyvenimą? Iš kur žinome, kad jie taip ir darė? 	 Resullar ebedi ýaşaýşa gowuşmak üçin näme etmelidiler we olaryň şeýle edendigini biz nireden bilýäris?


Kai kuriuos jaunus brolius pradėjau mokyti viešojo skaitymo. 	 Olaryň köpüsi gowy okap bilmeýärler.


7 Trečia priemonė kovoti su nerimu – šventoji dvasia. 	 7 Üçünjiden, aladalara döz gelmek üçin, ruhuň miwesini ösdürmeli.


Pastarieji, gavę dangiškąją šlovę, dar vadinami „šventuoju miestu — naująja Jeruzale“ (Hbr 12:22; Apr 14:1; 21:2). 	 12:22; Ylh. 14:1; 21:2).


Kaip dabar suprantame pranašystę apie 70 savaičių, skaityk knygos Įsiklausyk į Danieliaus pranašystę! 11 skyriuje. 	 Bu babatda köpräk bilmek üçin «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabynyň 197—199-njy sahypalaryna serediň.


13. a) Kada Jėzus suskirstys žmones į „avis“ ir „ožius“? b) Kaip, visa tai žinodami, turėtume žiūrėti į evangelizacijos tarnybą? 	 13. a) Isa adamlardan kimiň goýundygyny ýa geçidigini haçan kesgitlär? b) Bu wagyz gullugymyza nähili täsir etmeli?


Nors pasikeisti žmogų labiausiai skatina noras įtikti Jehovai Dievui, toks apsisprendimas naudingas jam pačiam: pagerėja sveikata, įgyjama vidinė ramybė. 	 Ol muny Ýehowa Hudaýa ýaranmak üçin eder şeýle-de onuň saglygyna peýdaly hem-de ynsaby arassa bolar.


Neturime leisti, kad emocinės kančios pakirstų mūsų pasitikėjimą Dievu. 55:23 [55:22, Brb]. 	 55:22. Ýükümizi Ýehowanyň üstüne nädip taşlamaly? 1) Aladalarymyzy dogada Ýehowa aýtmaly.


Artėjant Jehovos dienai, argi neturėtume „pasižymėti šventu elgesiu ir atsidavimo Dievui darbais“? (2 Petro 3:10-12; NW) 	 Ýehowanyň güni ýakyndygy üçin, biz «mukaddes ýaşaýyşda, takwalykda gezmeli dälmi» näme? (2 Petrus 3:10—12).


Dabar tos ilgametės pionierės vėl puikiai sutaria ir gerąją naujieną skelbia vieningai. 	 Häzir olaryň arasy gowy we hoş habary bile wagyz edip, gullukdan şatlyk tapýarlar.


Sek didžiausio Misionieriaus pavyzdžiu 	 Beýik missionerden görelde al


16. a) Ką reiškia atleisti ir ko tai nereiškia? b) Ką turime daryti, kad Jehova mums dovanotų? 	 16. a) Geçirimli bolmak nämäni aňladýar we nämäni aňlatmaýar? b) Hudaý bizi bagyşlar ýaly näme etmeli?


Lentelės antraštė 	 _Ýery Aç


Jei dėl silpnos sveikatos teišgali paliudyti vos 15 minučių per mėnesį, vis tiek pažymėk tą laiką savo tarnybos ataskaitoje. 	 Hatda saglyk ýagdaýymyz örän gowşak bolsa-da, aýda 15 minut wagyz edip, hasabat bermeli. Näme üçin?


Tada paskirtasis Karalius sutrupins į šipulius Šėtono sukurtą politinę sistemą. 	 Soňra Söweşiji Patyşa dünýäniň syýasy guramalaryny ýere ýegsan eder.


1991-aisiais, prieš subyrant Sovietų Sąjungai, joje darbavosi kiek daugiau nei 40 tūkstančių skelbėjų. 	 1991-nji ýylda SSSR darganda, tutuş ýurtda bary-ýogy 40 müňden gowrak wagyzçy bardy.


Tai savaime duoda gerų vaisių. 	 Bu bize örän gowy täsir edýär.


4 Apaštalas Paulius skatino Tesalonikos krikščionis ‘padrąsinti liūdinčiuosius’ (1 Tesalonikiečiams 5:14). 	 4 Pawlus resul selanikli mesihçileri: «Göwnüçökgünlere göwünlik beriň» diýip ündedi (1 Selanikliler 5:14).


2) koks problemų sprendimas žadamas Biblijoje, 	 2) Mukaddes Ýazgylardaky umyt barada aýdýardyk;


Tėvai, mokykite vaikus nuo kūdikystės 	 Ata-eneler, çagalaryňyzy bäbeklikden öwrediň


8 Karininkui kalbantis su pavaldiniais, prie Milano šeimos staiga priėjo du vyrai ir tyliai pasisakė esą Jehovos liudytojai. 	 8 Ol esgerler bilen gepleşip durka, iki nätanyş adam Milanyň maşgalasynyň ýanyna gelip, ýuwaşjadan özleriniň Ýehowanyň Şaýatlarydygyny aýdýarlar.


Bet kur kas svarbiau, kad ištikimai laikydamiesi Jehovos nurodymų, tarp jų ir įsakymo dirbti evangelizacijos darbą, pelnome jo malonę ir esame jo laiminami. 	 Iň esasy zat bolsa, Ýehowanyň tabşyryklaryna, şol sanda wagyz etmek babatdaky görkezmä ýürekden eýersek, onuň razylygyny gazanarys we ençeme bereketleriň eýesi bolarys.


Kažkuriuo metu Sisera iššoko iš savo vežimo, anksčiau variusio siaubą, o dabar visai nebereikalingo, ir pabėgo į Becaanaimus, netoli Kedešo. 	 Edermen Sisera gorkup, ökjäni göterýär. Ol aýagaldygyndan Zaganyma tarap gaçýar.


Nebemoka atskirti gera nuo bloga, klaidžioja klystkeliais, tarsi išblaškytos avys be piemens (1 Kar 22:17). 	 Olar «çopansyz goýunlar» ýaly alaçsyz bolýarlar we ahlak taýdan pese düşýärler (1 Pat. 22:17).


Tokiems svarbu įsisąmoninti, jog Jehova labai gailestingas kiekvienam, kuris atgailauja, stengiasi pasikeisti, prašo atleidimo (Apd 3:19). 	 Emma olar nähili günä edendiklerine garamazdan, toba edip, dönüp, ötünç sorap bilerler (Res. iş. 3:19).


▪ Ką, „pažinę Dievą“, darysime toliau? 	 ▪ «Hudaýy tananyňyzdan» soňra näme edersiňiz?


Kas yra krikščioniškas brandumas 	 Ruhy taýdan berk bolmak näme?


Rytojaus dieną valdžios atstovai sudarė tyrimo komisiją. 	 Ertirsi güni bu meselä seretmek üçin döwlet işgärleri maslahat geçirýär.


18 Dievo Žodis nenurodo pirmojo prikėlimo datos, tačiau leidžia suprasti, kad tas prikėlimas vyksta tam tikrą laikotarpį, Kristui esant valdžioje. 	 18 Mukaddes Ýazgylarda ilkinji direlişiň haçan başlandygy anyk aýdylmasa-da, ýöne onuň Isa Mesihiň patyşa bolan wagtyndan başlandygy aýdylýar.


Pavyzdžiui, ką simbolizavo šventyklos Šventojoje smilkymas kas rytą ir vakarą ant smilkalų aukuro? 	 Mysal üçin, ybadathananyň Mukaddes Jaýynda gurbanlyk edilýän ýerde irden we agşam ýakylýan buhur nämäni aňladýar?


Šis Dievo pasiuntinys jiems pranešė: „Šiandien Dovydo mieste jums gimė Gelbėtojas, kuris yra Kristus, Viešpats“ (Lk 2:8-11). 	 (1) Perişde: «Şu gün Dawudyň şäherinde size Halasgär doguldy. Ol Reb Mesihdir» diýdi (Luka 2:8—11).


O dabar esu laisvas ir galiu imtis užduoties, kokią tik gausiu iš Jehovos.“ Kad pasinaudotų galimybe būti Dievo mokomi, daugelis noriai atsisakė to, ką anksčiau laikė labai vertingu (Lk 5:28). 	 Hudaýyň tälimini almak üçin köpleri öňki örän gymmatsaýan zatlaryndan geçmäge-de taýyn (Luka 5:28).


Ar jam davė ką nors gera tai, kad matė žemės vargus ir pats kentėjo? 	 Adamlaryň horluklaryny görmek we özüniň horluk çekmegi oňa peýda getirdimi?


Kada apaštalas miestą paliko, vietiniai krikščionys galėjo pasijusti netekę tvirto ramsčio, įsibaiminti. 	 Şäherde galan mesihçiler ýekesirän, hatda gorkan bolmaly.


Štai kodėl mano širdį traukia ir jums Romoje skelbti Evangeliją“ (Rom 1:14, 15). 	 Şeýlelikde, elimden gelenini aýaman, siz Rimdäkilere-de Hoş Habary wagyz etmäge taýyn» diýdi (Rim. 1:14, 15).


16 Biblijoje sakoma, jog dėl netobulumo „mes visi dažnai suklumpame“, o ypač kalbėdami (Jok 3:2). 	 16 Injiliň aýtmagyna görä, bikämil adamlar «köp büdreýär», esasanam, dilini nädogry ulanýar (Ýakup 3:2).


Jeigu matai, kad žmogų užgavai, laikykis Biblijos priesako ir prašyk jį atleidimo, mėgink susitaikyti. 	 Şol sebäpli hemmämiziň ýalňyşýandygymyzy unutmasak paýhasly bolar.


Iš ko matysis, kad esame pasiaukojamos dvasios, ir kodėl tokią dvasią būtina puoselėti? 	 Biz janaýamazlyk ruhuny nädip görkezip bileris we bu näme üçin wajyp?


Ką reiškia žodžiai „nevilkite svetimo jungo“? 	 «Bir boýuntyryga girmäň» diýmek, nämäni aňladýar?


15 Taigi išsiaiškinome, kad tikrieji krikščionys pateko „didžiosios Babelės“ nelaisvėn netrukus po paskutiniojo apaštalo mirties. 	 15 Biz şu makalada resullar aradan çykandan soň, hakyky mesihçileriň Wawilon ýesirligine düşendigine seretdik.


Tai Babilonija, Medija ir Persija, Graikija, Roma. 	 Olar Babyl, Midiýa-Pars, Gresiýa we Rim.


18 Saulius, kuris paskui tapo apaštalu Pauliumi, galėjo kilti karjeros laiptais. 	 18 Saul, soňra Pawlus bolan resulda ýokary wezipe gazanmak mümkinçiligi bardy.


Broliai ir sesės nėra tie žmonės, kuriuos pažįstame tik iš matymo ar su kuriais retkarčiais susitikę persimetam vos vienu kitu žodžiu. 	 Dogan-uýalarymyz ýygy-ýygydan görüşýän ýöne bir tanyşlarymyz däl.


5 Kokią įtaką šeimos tikėjimui turi senimas, byloja po Nojaus gyvenusių patriarchų pavyzdys. 	 5 Nuhdan soňky ýaşan gadymy atalaryň durmuşy garrylaryň öz maşgala agzalarynyň imanyna gowy täsir edýändigini görkezýär.


Šitoks yra svečio sulaukęs žmogus, apie kurį kalbama palyginime. 	 Bu mysalda höçjet adam şeýle oňat häsiýetde suratlandyrylýar.


Ką laimėsi statydindamasis ant pirmosios meilės pamato? 	 Başky söýgiňi ösdürseň nähili bereketler alarsyň?


Izraelitai buvo perspėti: jei neklausys Jehovos balso, kęs prakeikimus. Jiems netgi teks valgyti „kūną savo sūnų ir dukterų“ (Pakartoto Įstatymo 28:15, 45, 53). 	 Ysraýyllylar Ýehowa gulak asmasalar, gargyşa sezewar bolup, şol sanda «öz ogullarynyň we gyzlarynyň etini» iýjekdigi hakda duýduryş berlipdi (Kanunyň gaýtalanyşy 28:15, 45, 53).


Panašiai ir su ydomis, kurių Jehova nekenčia: turime neatidėliodami jų atsikratyti. 	 Hudaýa ýaramaýan endiklerden dynmalydygy baradaky tabşyryga-da haýal etmän eýermeli.


Kaip materializmas gali būti kliūtis likti ištikimu Dievo tarnu? 	 Näme üçin baýlyga bolan söýgi wepalylygymyz bilen göni baglanyşykly diýse bolar?


Danguje Žodis tarnavo Jehovai nesuskaičiuojamus amžius. 	 «Söz» Ýehowa ençeme ýyllaryň dowamynda gulluk edýär.


O ant viso to užsivilkite meilę – ji yra tobulas vienybės saitas“ (Kol 3:12–14). 	 Bulardan başga-da söýgi häsiýetine geýniň, sebäbi ol adamlary doly agzybir edýändir» (Kol. 3:12—14).


Gyvenome paprastai, bet niekada nieko nestokojome (Ps 23:1). 	 Ýaşaýşymyz ýönekeý bolsa-da, biz hiç haçan hiç zada mätäç bolmandyk (Zeb. 23:1).


Be to, Jėzus nepaliauja tikrųjų krikščionių gryninti, kad Dievą jie garbintų taip, kaip pridera (Mal 3:1–3). 	 Mundan başga-da Isa Hudaýyň halkyny arassalap, oňa ýaramly sežde etmäge kömek edýär (Mal. 3:1—3).


Ko, remiantis Jėzaus pateiktu pavyzdžiu, reikia norint išgelbėti paklydusią Dievo ganyklos avį? 	 Isa Hudaýyň örüsinden ýiten goýunlary yzyna dolandyrmagyň wajypdygyny nädip görkezdi?


Ką dera atminti, kai studijuojame su kito vaiku? 	 Çagalara kömek edýän dogan-uýalar nämäni unutmaly däl?


Turime visą Bibliją ir joje rašoma, ką mūsų Tėvas galvoja, ką jaučia, taigi sužinome ir kam jis pritaria, o ką draudžia. 	 Sebäbi bizde Mukaddes Ýazgylaryň ähli kitaplary bar, ondan Hudaýyň pikirlerini, duýgularyny we oňa nämäniň ýarap hem-de ýaramaýandygyny bilse bolýar.


Dvasiškai nusilpęs žmogus, pasaulio dvasios paveiktas, gali nebekreipti dėmesio į įrodymus, bylojančius, kaip arti didžioji Jehovos diena. 	 Bu bolsa adamlary ten islegini hemme zatdan ileri tutmaga höweslendirýär (1 Ýah. 2:15, 16).


Šiame straipsnyje aptarėme keletą pakeitimų, dėl kurių „Naujojo pasaulio“ vertimas tapo lengviau skaitomas ir suprantamas žmogui, vertinančiam šią Dievo dovaną. 	 Bu sanlyja özgerişikler «Täze dünýä terjimesiniň» has düşnükli we aňsat bolmagyna ýardam etdi.


Sebastjenas sako: „Mūsų ryšys dar sustiprėjo. 	 Sebastýan şeýle belleýär: «Biziň nikamyz has-da berkedi.


Juk Jehovos tarnai yra patys meilingiausi, vieningiausi, taikingiausi ir įstatymams klusniausi žmonės žemėje. 	 Ýehowanyň gullukçylary söýgüsi, agzybirligi bilen tapawutlanýarlar, olar ýer ýüzünde iň parahat, kanuna gulak asýan adamlar hasaplanylýar.


Brolis Bonetas sakė: „Jie dega uolumu ir trokšta stoti į priešakines kovos linijas“. 	 «Hakykatdan-da, aýlanýan doganlar köp kömek etdiler. Men muny hatda çagakam-da görýärdim.


Taip atsivėrė kelias iš pavojingos zonos bėgti ten, kur saugu. 	 Şonda mesihçilere şäherden gaçmaga mümkinçilik döreýär.


Sykį Jėzus savo mokiniams pasakė: „Aš atėjau įžiebti žemėje ugnies“ (Luko 12:49). 	 Bir sapar Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Men dünýä ot ýagdyrmaga geldim» (Luka 12:49).


Nepavyko parodyti paveikslėlių žiūryklės žinyno 	 Gnome Gözleri üçin ýardamy görkez. %s


Jehovai brangi kiekvieno ištikimo tarno gyvybė. 	 Ýehowa her bir gullukçysynyň žanyny gymmat saýýar.


Atsidėk mokymo menui 	 Öwretmek ukybyňyzy kämilleşdiriň


Juk Dievui tarnavau tikrai ne visa siela.“ 	 «Sport meniň bar güýjümi alýardy, tizden hakykata yhlasymyň gowşandygyna düşündim.


Apie vieną tokių veiksnių apaštalas Paulius rašė: „Nepasidarykime tuščiagarbiai, kurstantys vienas kitą varžytis, pavydintys vienas kitam“ (Gal 5:26). 	 Pawlus resul olaryň birini agzap, şeýle diýdi: «Biri-birimizi gaharlandyryp, bir-birimize içigaraçylyk edip, şöhratparaz bolmalyň» (Gal. 5:26).


%s mylunit-symbols 	 unit-symbols


16 Gerą pavyzdį, kaip nukęsti skriaudą, paliko Juozapas, pirmasis iš dviejų Jokūbo ir Rachelės sūnų. 	 16 Ýusup hem adamlary bagyşlamak babatda gowy görelde galdyrdy. Ol Ýakubyň aýaly Rahelden bolan iki oglunyň ulusydy.


Kaip visa šeima prisideda, kad vyras galėtų tarnauti bendratikiams? 	 Doganyň maşgalasy oňa nädip kömek edip biler?


Juk tai priešinga skatinimui, kad meilė turi būti „be veidmainystės“. 	 Ol şeýle netijä «erbetligi ýigreniň» diýenden soň gelýär.


Žiniatinklio naršyklė 	 Web Ahtarçysy


(Perskaityk Hebrajams 5:11-14.) 	 Arassa dilde gepleýän adamlar bilen hem şeýle bolup biler (Ýewreýliler 5:11—14-nji aýatlary okaň).


O kas pasakytina apie šiandieną? 	 Biziň günlerimiz barada näme diýse bolar?


13 Žinia, teisingai apsispręsti yra viena, tačiau laikytis savo sprendimo ir jį įgyvendinti — visai kas kita. 	 13 Dogry karara gelmekligiň we ony ýerine ýetirmekligiň arasynda tapawut bar.


Pagrindinis mūsų darbas yra skelbti gerąją naujieną apie Dievo įkurtą Karalystę ir padėti susidomėjusiems žmonėms tapti Jėzaus Kristaus mokiniais. 	 Elbetde, biz, ilki bilen, Hudaýyň höküm sürýän Patyşalygy barada wagyz etmeli we mynasyp adamlara Isa Mesihiň şägirdi bolmaga kömek etmeli.


Tai aiškiai matėsi, kai Dievas rinko krikščionių bendruomenę. 	 Ol ynsan garaýşyna görä ähmiýetsiz hasaplanýan adamlary Özüne we Ogluna ýakynlaşdyrdy (Ýah.


Kadaise Jozuė paragino izraelitus: „Tarnaukite [Jehovai] nuoširdžiai ir ištikimai. [...] 	 Ýeşuw ysraýyllylara şeýle diýipdi: «Ýehowa birkemsiz we wepaly gulluk ediň...


Kitam gal labai rūpi namų dekoravimas. 	 Köplenç näme hakda oýlanýaryn?»


Būkime tokios nuostatos kaip apaštalas Paulius. 	 Pawlus resul: «Biz ruhdan düşmeýäris» diýip, iki gezek nygtap geçdi.


Vienetas: 	 Brilik:


Ko tai pamoko? 	 Mundan nähili sapak edinip bolar?


Siek, kad tavo santuoka būtų laiminga 	 «Öý akyldarlyk bilen salnyp, düşünje bilen berkarar edilýändir (SÜL.


6:1, 2, 5. „Dvasios žmonės“ gali padėti mums nešti tokias naštas, kaip nerimą arba sunkumus, atsirandančius dėl to, kad nejučiomis ‘žengėme klaidingą žingsnį’ (NW). 	 Ruhy taýdan berk doganlar ýükümizi götermäge kömek edip bilerler. Meselem, biz bilmezlikden ýalňyşlyk edip, kynçylyga duçar bolanymyzda, ony ýeňmäge ýardam ederler.


Kas apgaudinėja ir niekšiškai elgiasi, negali kalbėti Dievo vardu. 	 Ýalan sözleýän we erbet işe baş goşýan adamyň Hudaýyň adyndan gürlemäge haky ýok.


PUSLAPIS 10 • GIESMĖS: 101, 92 	 SAHYPA 10 • AÝDYMLAR: 4, 18


16 Praeitame straipsnyje aptarėme, kad viena brangiausių Jehovos dovanų žmonijai — Kristaus išperkamoji auka. 	 16 Biz geçen makaladan Isanyň töleg gurbanynyň Hudaýyň adamlara beren gymmatly sowgadydygyny bildik.


SESĖ iš Venesuelos, vardu Venesija, sako: „Anksčiau negalėjau įsivaizduoti savęs liudijančios telefonu.“ Vis dėlto ji nusprendė paskambinti vienai pažįstamai ir pasidalyti keliomis mintimis apie Bibliją. 	 WENESUELADA ýaşaýan Wenesýa uýa şeýle diýýär: «Men telefonda wagyz ederin diýip, otursam-tursam kelläme gelmeýärdi».


Kai kurie dar vaikystėje pasiekia tam tikrą protinę bei emocinę brandą ir pasisako norį krikštytis. 	 Olaryň düşünjesi, dünýägaraýşy we ruhy taýdan ösüşi biri-biriniňkiden tapawutlanýar.


Kai slegia nuodėmės našta, argi nepalengvėja skaitant, kad „Jėzaus kraujas apvalo mus nuo visokios nuodėmės“? (1 Jn 1:7) O jei širdis ima mus smerkti, ar iš dėkingumo akys nepritvinksta ašarų, kai skaitome, kad „Dievas didesnis už mūsų širdį“? (1 Jn 3:20) Tik Jonas parašė, kad „Dievas yra meilė“ (1 Jn 4:8, 16). 	 1:7). Ýüregimiz bizi ýazgaranda bolsa, «Hudaýyň bizi özümizden hem gowy tanaýandygy» barada okanymyzda, minnetdarlykdan ýaňa damagymyz dolup, gözümize ýaş aýlanmaýarmy näme?! (1 Ýah. 3:20).


Kaip tai, kad dabar mokomės laikytis teokratinės tvarkos, pravers naujajame pasaulyje? 	 Guramanyň görkezmesine tabyn bolmaklyk bizi täze dünýä nädip taýýarlaýar?


Gileado mokykla buvo įsteigta 1943 metais ir nuo tada parengė daugiau nei 8500 misionierių. Jie yra tarnavę maždaug 170 šalių. 	 1943-nji ýyldan bäri bu mekdepde 8 müň 500-den gowrak dogan-uýalar tälim alyp, 170-den hem köp ýurtda missioner bolup gulluk etdiler.


11 Perskaityk Psalmyno 45:4, Brb. 	 11 Zebur 45:4-i okaň.


Nors iš pradžių nuomonės labai skyrėsi, visi susitikimo dalyviai gerbė Dievo Žodį, o klausimo sprendimas kaip tik ir slypėjo šventuosiuose raštuose. 	 Olaryň dürli garaýyşlary bolsa-da, ählisi Hudaýyň Sözüne hormat goýýardylar.


JEHOVOS DIENAI ARTĖJANT BŪKIME VIENINGI 	 ÝEHOWANYŇ GÜNI GELÝÄNÇÄ AGZYBIR BOLUŇ


Paulius iš savo patirties galėjo bendratikius nuraminti: „Nieku per daug nesirūpinkite.“ (Perskaityk Filipiečiams 4:6, 7, 13.) 	 Şol sebäpli, Pawlus öz tejribesine görä, imandaşlaryna «hiç zadyň aladasyny etmeli» däldigini aýtdy (Filipililer 4:6, 7, 13-nji aýatlary okaň).


Kai visoje žemėje taũtos, kaip išpranašauta, pakils prieš Dievo tarnus, mes turėsime mintyse psalmininko maldos žodžius: „Tebūna nugalėti ir amžinai išgąsčio apimti, težūva visiškai sugėdinti“ (Ps 83:18 [83:17, Brb]). 	 Pygamberlik edilişi ýaly, ýer ýüzündäki ähli halklar Hudaýyň halkyny ýok etmäge çalyşanda, biz mezmurçynyň dogasynda: «Ebedi utansynlar, çaşsynlar, ryswa bolup, ýok bolsunlar» diýen sözlerini ýada salarys (Zeb. 83:17).


▪ Gal į darbą esi taip pasinėręs, kad dvasinius dalykus tenka atidėti į šalį? 	 ▪ Sen dünýewi işiň bilen başagaý bolup, ruhy işleri ikinji orunda goýýarsyňmy?


Pasiteiravau: „Ir kada jūs apsisprendėte juo būti?" „Dar būdamas vaikas. 	 Bu käri saýlamaga haçan karara gelendigini soradym.


Jėzus Kristus atidavė gyvybę kaip išperkamąją auką ir per ją pelnė mums nuodėmių atleidimą. 	 Mysal üçin, Isa töleg gurbanyny berdi we şonuň esasynda biziň günälerimiz bagyşlanýar.


Jo dienomis dalis Jeruzalės gyventojų buvo ištremti į Babilonijos nelaisvę. Tarp tremtinių buvo ir Ezechielis. 	 Ol Iýerusalimden Babyla (Wawilon) sürgün edilen ysraýyllylaryň arasynda ýaşaýarka, Hudaý oňa wajyp ýumuş tabşyrdy.


17 Nepritrūkime drąsos. (Perskaityk Hebrajams 13:6.) 	 17 Batyrgaý boluň (Ýewreýler 13:6-ny okaň).


Jis pamąstys: „Na, gerai, man sako, kad šitie vaistai ar maitinimosi režimas kažkam padėjo. 	 Biz özümize şeýle soraglary bereris: «Ol bu dermanyň, ot-çöpüň ýa-da berhiziň birine kömek edendigini aýdýar, ýöne munuň hakykatdanam şeýledigini tassyklajak adamlar barmy?


Bet sykį jo ištikimybė buvo išmėginta. 	 Emma bir gezek onuň wepalylygy synaldy.


Kaip tuo audringu tarpsniu Jehova parodys esąs mūsų užuovėja? 	 Ýehowa agyr kynçylyklarda halkyna nädip gorag berip biler?


Apgalvota jos kalba bus gaivinanti ir taikinga. 	 Onuň oýlanyşykly aýdýan sözleri dynçlyk we parahatlyk döredip biler.


Ar norite sukurti naują archyvą su šiais failais? 	 Bu faýllar bilen täze bir arşiw bejerjekmi?


Atsiminkite Viešpatį, didingą ir šiurpą keliantį“ (Nehemijo 4:14). 	 Ýehowanyň uludygyny we gorkunçdygyny unutmaň» (Nehemýa 4:14).


Jei Šventasis Raštas bei „ištikimo ir nuovokaus vergo“ leidiniai visose gyvenimo kryžkelėse ir sprendimuose yra tau kelrodis, jautiesi labai saugiai, užtikrintai (Mt 24:45, NW). 	 Sen karara gelende, Mukaddes Ýazgylardan we «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» edebiýatlaryndan okan zatlaryňa eýerseň, Ýehowanyň Sözi saňa güýç hem kalbyňa şypa berer (Mat. 24:45).


JOKS ŽMOGUS JŲ TENEPERSKIRIA 	 BENDESI AÝYRMASYN


Ką reiškia klausyti vergo? 	 Hyzmatkär toparyna gulak asmak nämäni aňladýar?


Jėzus ir jo apaštalai ką tik atšventė Paschą, paminėjo didingą, pusantro tūkstančio metų senumo įvykį — izraelitų išvadavimą iš Egipto vergijos. Bet tuo vakaras nesibaigia. 	 Isa resullary bilen ysraýyllylaryň 1500 ýyl öň Müsür gulçulygyndan azat bolandygynyň şanyna Pesah baýramyny belleýärdiler.


Net ir iš pačių valdininkų lūpų galima išgirsti, jog Jehovos liudytojai niekuo nepavojingi ir nekelia jokių rūpesčių. 	 Käwagt döwlet ýolbaşçylary Ýehowanyň Güwäçilerini biynjalyk etmäge degerli sebäbiň ýokdugyny boýun alýarlar.


Kaip gera tai žinoti! 	 Ýehowa ony halas etdi.


Vienas brolis 1987 metais paprašė mane aplankyti susidomėjusį, gyvenantį Balykči mieste. 	 1987-nji ýylda bir dogan menden Balykçy şäherindäki gyzyklanýan adamlary idemegi haýyş etdi.


Kristaus „brolius“, be to, palaikome veikdami išvien su paskirtais krikščionių bendruomenės prižiūrėtojais. 	 Şeýle-de biz ýygnakdaky gözegçiler bilen işleşip, Isanyň «doganlaryna» tabyn bolýarys.


Nors reikiamos patirties neturėjo, vadybininkas sutiko ją įdarbinti, be to, už dvigubai didesnį atlyginimą, negu anksčiau ji gaudavo. 	 Onuň tejribesi bolmasa-da, iş dolandyryjy ony işe alýar we öňki işinden iki esse köp tölejekdigini aýdýar.


Didžiausia paskata triūsti visomis jėgomis — ne į pabaigą einantis laikas, o noras šlovinti Dievo vardą ir padėti kitiems sužinoti, kokia jo valia. 	 Şeýle-de biz wagtyň çäklidigi üçin tagalla etmeýäris. Biziň esasy maksadymyz: Hudaýyň adyny şöhratlandyrmak we adamlara onuň niýetini bilmäge kömek etmek.


Haranas yra viena iš nedaugelio senovės gyvenviečių, iki šiol išlaikiusių savo biblinį pavadinimą. 	 Haran Mukaddes Ýazgylardaky gadymy adyny şu günlere çenli ýitirmedik şäherleriň biridir.


Apaštalai toliau uoliai skelbė gerąją naujieną. 	 Şondan soň resullaryň yhlasly wagyz etmegi bol hasyl berdi (Res. iş.


Krikščionių bendruomenės veikloje sueigos yra svarbios ir jose turime elgtis kaip dera Jehovos šeimynai. 	 Duşuşyklar — mesihçiler ýygnagynyň geçirýän wajyp işleriniň biri. Şol duşuşyklarda Hudaýyň maşgalasyna ýaraşýan edim-gylym bolmaly.


Skirtingai nei Morkus, sandalų jis visai nemini. 	 Bu ýerde biz gapma-garşylyk görmegimiz mümkin.


Kas rodo, kad Jehova yra tvarkos Dievas? 	 Ýehowanyň tertipli Hudaýdygyny nämeden görse bolýar?


Dėl žmogiško netobulumo ir dėl to, kad judėjų religinėje sistemoje anuomet buvo labai sureikšminta aukšta padėtis bei rangas, Jėzaus mokinius kamavo klausimas, kuris iš jų didžiausias. 	 Kämilsizligi we at-abraýa köp üns berilýän dini terbiýesi sebäpli, Isanyň şägirtleri uly bolmak barada çendenaşa aladalanýardylar.


Kaip man siekti tikros dvasinės pažangos? 	 Ruhy taýdan berkemäge maňa näme kömek eder?»


Taigi galime drąsiai sakyti, kad Jehova savo tautą tikrai remia ir palaiko. (Perskaityk Izaijo 66:14.) 	 Hawa, Hudaýyň halkyna kömek edýändigini ençeme zatlar subut edýär (Işaýa 66:14-i okaň)*.


12 O pats Jozuė visą savo amžių drąsino izraelitus. 	 12 Ýeşuw hem öz gezeginde bütin ömrüniň dowamynda Ysraýyl halkyny ruhlandyrýardy.


Dovydas nepamiršo, kiek meilės Jehova buvo jam parodęs, ir nuolat apmąstydavo jo geradarystes (Ps 103:2). 	 Dawut Ýehowanyň eden merhemetini hiç haçan unutmady. Ol Hudaýyň eden işleri barada oýlanmak üçin hemişe wagt tapardy (Zeb. 103:2).


Į porą gavau dar vieną brolį, jauną specialųjį pionierių. 	 Soňra meni bir ýaş dogan bilen ýörite pioner edip bellediler.


Tad pasitelkę rašytinį jo Žodį raginkime visus artintis prie Jehovos, aiškinkime, kodėl tai būtina (Jok 4:8). 	 Eger-de biz Mukaddes Ýazgylar arkaly kömek etmäge jan etsek, ahyry olar Hudaýa ýakynlaşmagyň gowudygyna göz ýetirerler (Ýakup 4:8).


Jie atsakingi už tai, kad į šalį nepatektų niekas, kas galėtų kelti jai grėsmę. 	 Olar serhetden duşmanyň geçmezligi üçin gorag bolup durýar.


Tarnyboje nebūkime šališki 	 Ala tutmaň


Spausdinti eilučių numerius 	 Hat Sanlarny Çapla


• Parodyk praktinę studijų vertę 	 • Okuwyň wajypdygyny görkeziň


Paulius paliepė vyresniesiems atiduoti tokį nedorėlį Šėtonui, kitaip tariant, atskirti jį nuo bendruomenės. 	 Pawlus ýaşululara ahlaksyz adamy Şeýtana tabşyrmagy, başgaça aýdanyňda, gatnaşykdan kesmegi tabşyrdy.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2016 M. RUGSĖJO 26–SPALIO 23 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 26 SENTÝABR—23 OKTÝABR 2016


Mąstydamas apie tai, kad danguje įrašyti kai kurių netobulų žmonių vardai, Jėzus „džiūgavo Šventojoje Dvasioje ir kalbėjo: ‘Aš šlovinu tave, Tėve, dangaus ir žemės Viešpatie, kad paslėpei tai nuo išmintingųjų ir gudriųjų, o apreiškei mažutėliams’“ (Luko 10:17-21). 	 Isa käbir bikämil adamlaryň atlarynyň gökde ýazyljakdygy barada «Mukaddes Ruh arkaly şatlanyp diýdi: «Eý, Ýeriň-gögüň Rebbi Atam, Seniň bu zatlary akyldarlardan, düşünjelilerden ýaşyryp, kiçijik çagalara aýan edeniňe şükür edýärin!» (Luka 10:17—21).


Mergaitė akyse nyko ir po trijų dienų mirė. 	 Onuň ýagdaýy çalt agyrlaşdy we üç günden aýryldy.


Tarėme sau: „Jei ima pūsti Jehovos permainų vėjai, geriau iškelti bures, o ne stengtis nuo jų atsitverti.“ 	 Andre we Gabriýela şeýle diýýär: «Biz munuň öz islegimizden geçip, Ýehowa gulluk etmäge mümkinçilik berýändigine göz ýetirdik».


Juk Jehova, brangus Draugas, viliasi, kad juo pasitikėsime, kad išliesime jam širdį maldoje, atvirai išsakysime savo nuogąstavimus, troškimus, rūpesčius (Pat 3:5, 6; Fil 4:6, 7). 	 Ýehowa hakyky Dost kimin, biziň bil baglap, doga arkaly gaýgy-aladalarymyzy, isleg-arzuwymyzy, biynjalyk edýän zatlarymyzy aýdyp, ýüregimizi dökmegimize garaşýar (Sül. tym. 3:5, 6; Flp. 4:6, 7).


Būtent tokie žmonės yra mūsų tikėjimo broliai ir sesės. Visi jie paaukojo savo gyvenimą Dievui ir pasižadėjo laikytis jo Žodyje išdėstytų gairių. 	 Biz şeýle adamlary dogan-uýalaryň arasynda görýäris, sebäbi olar özüni Ýehowa bagyş edip, Mukaddes Ýazgylaryň görkezmesine eýermegi wada berýär.


[Išnaša] Išleido Jehovos liudytojai. Ar prisimeni? 	 Ýehowanyň Güwäçileriniň neşir eden kitaby.


...rodyti šeimoje nuolankumą ir pasiaukojimą? 	 ene-ata hökmünde kiçigöwünli bolup...


Klausykite jo“ (APD 3:22). 	 IŞ. 3:22). Siz nähili düşündirersiňiz?


Atkakliai grumkis. 	 Eliňizi gowşatmaň.


Daugeliui sėkmė asocijuojasi su gera materialine padėtimi, puikia karjera ar prestižiniu išsilavinimu. 	 Meselem, köpler baýlygy, girdejili käri we ýokary bilimi üstünlik hasaplaýarlar.


Šėtonas kerta ir klastingai, tartum slėptuvėje tūnanti kobra: mėgina apnuodyti protą, apgauti žmogų, kad imtų veikti piktojo naudai. 	 Iblis adamlaryň aňyny zäherläp, öz islegini etdirmek üçin kepçebaş ýaly ýuwaşlykdan topulýar.


Kokius klausimus turėtų apsvarstyti tie, kurie svaigiųjų gėrimų neatsisako? 	 Spirtli içgini içmekçi bolýan mesihçi özüne nähili soraglary bermeli?


Šie žodžiai išsipildė, kai Jėzus atvyko į Jeruzalę 33-iaisiais m. e. m. prieš Paschos šventę. 	 Isa b. e. 33-nji ýylynda Pesah baýramyndan öň Iýerusalime girende, bu pygamberlik ýerine ýetdi.


O Petras sakė: „Viešpatie, pas ką mes eisime?! 	 Emma Petrus: «Ýa Reb, biz Seni terk edip, kime baraly?


Galėjome artimai pažinti nuostabius, svetingus bendratikius. 	 Dogan-uýalaryň myhmansöýerligi bizi örän geň galdyrdy.


Jūrininkystės subtilybių dažniausiai mokydavo tikri šios srities meistrai — ilgamečiai kapitonai, laivavedžiai (Apd 27:9-11). 	 Esasanam, muny tejribeli deňizçilerden, hatda gämiçilerden öwrenýärdiler (Res. iş. 27:9—11).


Kokią išvadą galime daryti žinodami, kas dar Biblijoje keletą kartų pavadinta „bendruomene“? 	 «Ýygnak» sözüniň käbir aýatlarda ulanylyşyndan nähili netijä gelýäris?


Šitaip Jėzus mokiniams „atvėrė Raštų prasmę“ ir tai juos taip paguodė, kad jų širdys tiesiog užsidegė! (Lk 24:32) 	 Isanyň şägirtleri Ýazgylara düşünende «ýürekleri ýandy» (Luka 24:32).


Taip pat jis mina Visagalio Dievo rūstybės pykčio vyno spaustuvą“ (Apr 19:11, 14, 15). 	 Onuň Özi olary demir taýak bilen bakar, her zada güýji ýetýän Hudaýyň otly gazabynyň şerabyny öndürýän üzüm gysajyny Özi gysar» (Ylh. 19:11, 14, 15).


Vadinasi, pirmiausia reikėtų ištirti savo širdį. 	 Ilki bilen, biz ýüregimizi barlamaly.


Šitoks elgesys, be to, bylotų, jog netikime Jehovos pažadu: „Aš atmokėsiu.“ 	 Şeýle-de biz Ýehowanyň: «Öwezini men bererin» diýen wadasyna ynanmaýandygymyzy görkezýäris.


Ne veltui parašyta: „Laimingas, kas budi“ (Apr 16:14-16). 	 Şol sebäpli-de Injilde: «Oýa bolan... bagtlydyr!» diýilýär (Ylham 16:14—16).


Ji tiesiog negali patikėti — ką tik ant rankų laikė bedvasį jo kūną, ir staiga jis vėl gyvas, veidelį puošia šypsena. 	 Ol öz gözlerine ynanyp bilmeýär. Dul aýal ýaňyja-da aradan çykan oguljygyny perişan halda elinde saklap otyrdy.


Reilina sako: „Mano dvasiniai tikslai ėmė blankti. 	 Ol şeýle diýýär: «Meniň ruhy maksatlarym ýitip başlady.


Argi mūsų netraukia prie Jehovos, kai apmąstome, kaip jis elgėsi su Jona ir Petru? (žiūrėk 13 ir 15 pastraipas) 	 Ýehowanyň Ýunus pygambere we Petrus resula bolan garaýşy seni Hudaýa nädip ýakynlaşdyrýar? (13, 15-nji abzaslara serediň)


5 Elfi, pagyvenusi Jehovos liudytoja, jau daugelį metų jaučiasi guodžiama ir remiama, nes taiko vergo klasės leidiniuose duodamus Šventojo Rašto patarimus. 	 5 Elfi atly Ýehowanyň gartaşan Güwäçisine ençeme ýyllap Ýazgylara esaslanan sadyk hyzmatkäriň taýýarlaýan edebiýatlaryndaky maslahatlar göwünlik berýärdi we goldaýardy.


laipsnis,laipsniai,laip 	 unit-format


3 Jie noriai atsiliepė į kvietimą. Turkija 	 3 OLAR HÖWES BILEN GULLUK EDÝÄRLER—TÜRKIÝE


Tai daryti jie turėjo iš pagarbos. 	 Olar muny etmek bilen, hormat goýandygyny görkezmelidi.


Žmonės buvo labai religingi ir iš anksto nusiteikę priešiškai. 	 Adamlar gaty hudaýhondy we bize garşy ters düşünjesi bardy.


Ką gera davė vieno brolio maloninga kalba? 	 Bir doganyň mylakatly gepleşmegi nähili gowy netije berdi?


Kai kurie iš jų buvo pranašai, „vedami šventosios dvasios“. (Perskaityk 2 Petro 1:20, 21.) 	 Käbir pygamberler «Mukaddes Ruh tarapyndan herekete gelip» pygamberlik etdiler (2 Petrus 1:20, 21-nji aýatlary okaň).


Jau prieš ketverius metus pradėjome leisti du žurnalo numerius: vieną plačiajai visuomenei, o kitą kiekvienam iš mūsų — Jehovos liudytojams ir pažangiems Biblijos studijuotojams. 	 Olaryň biri giň okyjylar köpçüligi üçin, beýlekisi bolsa, biz, ýagny Ýehowanyň Güwäçileri we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip, üstünlikler edýänler üçin çap edilýär.


Svarbiausia pasitikėti dangiškuoju Tėvu. 	 Hawa, gökdäki Atamyza bil baglamak biziň üçin iň wajyp zat bolmaly.


Jei asmuo laimėtų visą pasaulį, bet netektų gyvybės, jam nebūtų iš to jokios naudos. 	 Adam bütin dünýäni gazanyp-da, janyny ýitirse, bu peýdasyzdyr.


15 Kaip teisiojo Abelio kraujas, taip ir kankinių krikščionių kraujas šaukiasi teismo (Pradžios 4:10). „Jie šaukė didžiu balsu, klausdami: ‘Kaip ilgai, Šventasis ir Teisusis Valdove, neteisi ir nekeršysi už mūsų kraują žemės gyventojams?!’“ Kas toliau? „Tuomet kiekvienam jų buvo duotas baltas drabužis, ir jiems buvo pasakyta, kad dar truputį palūkėtų, kol į skaičiaus pilnybę įsijungs jų tarnystės draugai ir broliai, kurie turi būti nužudyti kaip ir jie“ (Apreiškimo 6:10, 11). 	 Soňra näme bolýar? «Olaryň her birine bir ak don berlip, özleri kimin öldüriljek ýoldaşlarynyň, doganlarynyň sany tamamlanýança ýene az salym garaşmagy islendi» (Ylham 6:10, 11).


7, 8. a) Kas Biblijoje sutuoktiniams patariama dėl intymių santykių? b) Kodėl vyras ir žmona vienas kitam turi rodyti švelnumą? 	 7, 8. a) Mukaddes Ýazgylarda är-aýalyň arasyndaky jynsy gatnaşyk barada näme diýilýär? b) Är-aýal biri-birine näme üçin ünsli we mähirli bolmaly?


O dar tavo paties pajėgos siekia vos 580 000 vyrų — kone perpus mažiau. 	 Seniň goşunyňda bolsa, bary-ýogy 580 müň esger bar!


Knygą parašė pats Danielius. 	 Daniýel bu kitapda dünýä şalyklarynyň galyşyny, ýykylyşyny, Mesihiň peýda boljagyny we biziň günlerimize degişli wakalary beýan edýär*.


JĖZUS paliko tobulą meilės pavyzdį. 	 ISA söýmegiň ajaýyp göreldesini görkezdi.


Tai darome leisdamiesi dvasios vadovaujami visuose gyvenimo keliuose. 	 Hudaýyň mukaddes ruhuna bize täsir etmegine ýol bersek, biz şonda ruhda ekýäris.


Jei tu eisi į kairę, aš eisiu į dešinę, jei tu eisi į dešinę, aš eisiu į kairę.“ Lotas pasuko ten, kur žemė derlingesnė, bet Abraomas dėl to visai nesupyko (Pr 13:8-11). 	 Sen saga gitseň, men sola giderin, sen sola gitseň, men saga giderin» diýdi. Lut ýurduň iň gowy we hasylly ýerini saýlady.


Pranašas turėjo paskelbti jam negailestingą nuosprendį. 	 Pygamber Ýeroboama gazaply habary aýtmalydy.


Ar lankau visas sueigas? 	 Ýygnak duşuşyklaryna yzygider gatnaşýarynmy?


Vaikai sėdi priešais nepalenkiamą atrankos komisiją, nagrinėjančią jų anketinius duomenis... (Juokas) jie sklaido lapus ir klausia: „Tik tiek?" 	 Hondan bari bolup oturanlaryň öňünde bir çaga pikir ediň öňünde özüniň geçmişi, (Gülüşmeler) Barlagçylar sahypalary geçirip, "Hany bary şumy?"


„ŠLOVINKITE VIEŠPATĮ!“ 	 «ÝEHOWANY ŞÖHRATLANDYRYŇ!»


Dovydas paaiškino: „Viešpats jį parems ligos patale. 	 Diýmek, bu ylhamlanan sözler wepaly hem-de rehimdar adama Hudaýyň kömek etjekdigini aňladýar.


Iš šių žodžių suprantame, kad krikščionio kelią Timotiejus pasirinko ne todėl, kad mama ir močiutė jam taip liepė. 	 Bir ylmy kitapda aýdylmagyna görä, şu aýatdaky «iman etmek» diýen jümläniň asyl manysy «nämedir bir zadyň hakykatdygyna doly göz ýetirmek we ynanmak» diýmegi aňladýar.


Bet kadangi vienas kitą mylime, tuos nesutarimus norėsime kuo greičiau draugiškai išspręsti (Ef 4:32; Kol 3:14). 	 Emma olara bolan söýgimiziň düşünişmezligi parahat ýagdaýda çözmäge kömek edýändigini görmek nähili begendirýär! (Efes. 4:32; Kol. 3:14).


Neturtingoms našlėms bei kitiems ji buvo prisiuvusi daug drabužių ir už tai visi ją labai mylėjo. 	 Ol mätäç dul we başga aýallara köýnek tikýärdi, şol sebäpli ony örän gowy görýärdiler.


Kaip anas sūnus palaidūnas, taip ir asmuo, atskirtas nuo savo dvasinės šeimos, krikščionių bendruomenės, laikui bėgant galbūt susivoks, ko netekęs. 	 Belki-de, ýygnak bilen gatnaşykdan kesilen mesihçi ruhy maşgalasyndan aýra düşüp, wajyp zatlary ýitirendigine biler.


Nors kai kurie karaliaus rūmų didžiūnai žiūrėjo į jį su panieka, psalmininkas sėmėsi stiprybės iš Dievo Žodžio ir liko doras (Ps 119:23, 61). 	 Ol käbir köşk emeldarlarynyň ýaňsylaýjy sözlerine çydamaly bolýar (Zeb. 119:23, 61).


Jehova išaukština savo garbintojus — iškelia jų „ragus“, o „ragus visiems nedorėliams“ nulaužia. 	 Ýehowa öz halkyny beýgeltmek üçin olaryň şahyny dikelder, «erbetleriň ähli şahlaryny çapar».


Jis „gailestingas ir maloningas [...], lėtas pykti, gausus gerumo ir ištikimybės“. 	 Ýehowa «rehimdar we geçirimli Hudaýdyr, gahary gelmezek, mähriban we hakykaty söýýändir».


Kadangi Jėzaus kilmė labiausiai domino žydus, ją Morkus išvis praleidžia. 	 Mesihiň nesil şejeresi diňe ýehudylary gyzyklandyrýandygy üçin, ol öz Hoş habarynda ony agzamaýar.


Tačiau tą draugystę palaikyti ir darbuotis dėl savo išgelbėjimo nėra taip paprasta. 	 Ýöne onuň bilen dostlugyňyzy berkidip, halas bolmak üçin tagalla etmeli.


Brolius tada pasiekė žinia — tasai aštuonetas bendratikių, išsiųstų į Prancūziją, nuteisti mirties bausme. 	 Şeýle adalatsyzlyk sebäpli, Britaniýadaky doganlar 5 500 adamyň goluny ýygnap, premýer-ministr Gerbert Askwize arz-şikaýat edip, hat ýazdylar.


Šitaip daryti liepė ir Jėzus: „Jeigu tavo akis veda tave į suklupimą, išlupk ją ir mesk šalin“ (Mt 18:9). 	 Isa-da şuňa meňzeş pikiri aýdypdy: «Gözüň seniň günä etmegiňe sebäp bolsa, ony oýup çykar-da taşla» (Mat. 18:9).


_Nepaisyti versijos 	 _Kiçi/beýik harplary red et


3 Dievo įgaliotiniams jėgų teikė šventoji dvasia. 	 3 Hudaýyň wekillerine mukaddes ruh kömek etdi.


Bet pats savaime krikštas negelbsti. 	 Biz «Isa Mesihiň direlmegi arkaly» gutularys.


Kad tarp mūsų viešpatautų taika ir vienybė, būtina turėti omenyje ir tokį Pauliaus raginimą: „Visokia pagieža, pyktis, rūstybė, riksmai ir užgauliojimai teatitolsta nuo jūsų kartu su visokia blogybe. 	 Şeýle-de Pawlus resulyň ýazan sözleri parahat we agzybir bolmaga ýardam edýär. Ol şeýle diýdi: «Her ýamanlyk bilen birlikde her hili kine, gahar, gazap, galmagal we ýamanlama sizden daş bolsun.


Dauguma iš dvylikos, be abejo, jau buvo daliję maistą anuomet, kai Jėzus stebuklingai pamaitino minias duona ir žuvimi. 	 Isa adamlary gudrat bilen doýranda, resullaryň köpüsi iýmit paýlamaga gatnaşan bolsa gerek.


Kaip ugdo? 	 Bu sözler nämäni aňladýar?


Ričardas Barberis, tuomet aktyviai dalyvavęs tarnyboje, pasakojo: „Mums pavyko pasirūpinti, kad nenutrūktų keliaujančiųjų prižiūrėtojų darbas, kad tęstųsi Sargybos bokšto leidyba ir kad žurnalas būtų gabenamas į Kanadą, kur buvo uždraustas. [...] 	 Şol döwürde yhlasly wagyz eden Riçard Barber atly doganymyz şeýle ýatlaýar: «Biz aýlanýan gözegçileriň birnäçesine gullugyny dowam etmäge kömek edýärdik.


Tas, kuris stengiasi mąstyti taip, kaip Jehova, turi išties sveiką nuovoką. 	 Şonda biz Ýehowanyň pikirine eýerip, sagdyn düşünje bilen karara geleris.


Kokius patikslintus Jėzaus pranašystės aiškinimus aptarėme ir ką panagrinėsime tolesniuose straipsniuose? 	 Biz bu makalada nämeleri bildik we indiki makalalarda haýsy soraglara serederis?


Galbūt jis turi draugų ir su jais mielai bendrauja, bet šie nesilaiko Biblijos principų. 	 Belki-de, ol Mukaddes Ýazgylaryň ahlak kadalary boýunça ýaşamaýan dostlary bilen gatnaşmagy gowy görýändir.


Matydamas, kad darbo rankų dar trūksta, tą dieną jis keliskart grįžo ieškoti daugiau samdinių ir visiems, net į pabaigą nusamdytiems, pasakė sumokėsiąs prideramą sumą. 	 Iş köp bolandygy üçin hojaýyn öýlän bazara gidýär-de, ýene birnäçe adamy hakyna tutýar we olara bir günlük iş hakyny tölejekdigini aýdýar.


Bet, iškovojęs pergalę, Saulius leido kariams amalekiečių karalių Agagą palikti gyvą. 	 Emma Saul ýeňiş gazanansoň, esgerlerine amalekleriň patyşasy Agagy öldürmäň diýdi.


Rašoma, kad pateptieji nugali Šėtoną, o jų draugai, „kitos avys“, irgi atsilaiko prieš piktojo atakas (Jn 10:16; Apr 12:10, 11). 	 Mesh edilenlere Şeýtany ýeňenler diýilýär; olaryň ýoldaşlary «başga goýunlar» hem Şeýtana doly garşy durýarlar (Ýahýa 10:16; Ylh. 12:10, 11).


(Apd 1:7; 1 Pt 4:7) 	 1:7; 1 Pet. 4:7).


Tačiau vyras šalyje gyvena nelegaliai ir pagal šalies įstatymus negali oficialiai susituokti. 	 Mysal üçin, aýalyň jyns öýjügi äriniň däl-de başga adamyň spermasy bilen tohumlandyrylýar.


DIEVO įkvėptoji knyga Biblija mums yra labai brangi. 	 ÝEHOWANYŇ gullukçylary onuň Sözüni gymmat saýýarlar.


Taip pat išsipasakojo sesei, kuri vedė jai studijas, ir kitiems krikščionių bendruomenės nariams. 	 Şeýle-de ol biynjalyk edýän zadyny okuw geçýän uýa we başga dogan-uýalara gürrüň berýär.


Pamąstykime: ar suklydęs taip apmaudauju, kad net imu manyti, jog Dievo reikalavimai pernelyg griežti? 	 Şonuň üçin biz özümize şeýle sorag bersek gowy bolar: «Men edýän ýalňyşlarym sebäpli lapykeç bolup, Ýehowanyň Kanunlaryna nägile bolýarynmy?»


Pažiūrėkime, ką jie sako, ir pagalvokime, ką gero galėtume pasakyti apie savo bendruomenės vyresniuosius. 	 Häzir biz olaryň bu soraga beren jogaplaryna serederis. Emma siz bu soraga nähili jogap berersiňiz?


Tiesa, kartais šie žmonės galbūt tenkinasi kukliais ištekliais, bet tai tik menkutė auka, palyginus su ateities dovanomis. 	 Şeýle adamlar kämahal bar zadyna kaýyl bolup ýaşamaly bolýar ýöne olar muny gelejekdäki bereketler bilen deňände ujypsyz gurban hasaplaýarlar.


Ji sėkmingai kilo karjeros laiptais ir 1984-ųjų vasarą buvo viena iš favoričių laimėti 3000 metrų bėgimo rungtį olimpiadoje. 	 Ol 1984-nji ýylyň tomusky Olimpiadasynda 3 000 metr ylgawda altyn medalyň eýesi bolmalydy.


Bet ar taip darantis asmuo laikosi Dievo priesako nesielgti apgaulingai? 	 Ol ugrunda dogry zady aýdanam bolsa, Hudaý: «Hilegärlik etmäň» diýip tabşyrypdy.


Jehojakimas darė tokius blogus darbus, kad pranašas Jeremijas buvo įkvėptas apie jį pasakyti: „Jo laidotuvės bus kaip asilo“ (Jer 22:17-19). 	 Ýehoýakim erbet patyşa bolany üçin, Ýermeýa ol barada: «Eşek gömen ýaly edip gömerler» diýip pygamberlik etdi (Ýer. 22:17—19).


TAM, kuris sudėjo 119 psalmę, teko patirti sunkių išmėginimų. 	 ZEBURYŇ 119-njy mezmuryny ýazan adam agyr synagy başdan geçiren bolmaly.


Vyresnysis galėtų paprašyti jaunuolio, mokančio naudotis kompiuteriu, kad iš svetainės jw.org atspausdintų informacijos pagyvenusiesiems bendruomenės nariams, kurie kompiuterio neturi. 	 Meselem, ýygnak ýaşulusynyň kompýuteri bolmasa, ol ýaş dogandan jw.org saýtymyzdan gerekli maglumaty tapmagy haýyş edip biler. Şeýle-de ol Patyşalyk zalynyň arassalaýyş ýa-da bejeriş işlerine gatnaşmagy haýyş edip biler.


Kaip tai susiję su mūsų gyvenimu ir laime? 	 Ýygnak durmuşymyza we bagtly bolmagymyza nähili täsir edýär?


Tada kaip niekad aiškiai gali pajausti jo rūpinimąsi.“ 	 Şonda Ýehowanyň alada edişini öňküdenem has köp duýarsyňyz» diýip jogap berýär.


Ką gera bendruomenės patyrė, paklusdamos atsakingų brolių vadovavimui? 	 Bu görkezmelere eýermegiň nähili peýdasy bardy?


Juk tai būtų tolygu žiūrėti į veidrodį ir grožėtis savo naujais drabužiais, bet nekreipti dėmesio, kad murzinas veidas. 	 Ýogsam bizi aýna seredende ýüz keşbiniň hapasyna üns bermän, geýen täze eşiginden göwni hoşal adama meňzetse bolar.


Į draugus rinkimės tuos, kurie skatina mus užsiimti ugdančia krikščioniška veikla: skaityti Bibliją, lankyti sueigas, darbuotis tarnyboje. 	 Gowy dostlar bizi ruhy taýdan peýdaly işlere, ýagny Mukaddes Ýazgylary okamaga, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmaga we wagyz etmäge höweslendirýärler.


Per prikėlimą jis atitaisys visą padarytą žalą, amžiams numalšins tą emocinį skausmą, kurį man ir kitiems teko patirti. 	 Hudaý aradan çykan ýaş ýigitleri direldende, olara hakykaty bilmäge mümkinçilik berer (Res. iş.


Panagrinėkime, kaip būsimi įvykiai palies kiekvieną iš mūsų. 	 Geliň, gelejekdäki wakalaryň biziň her birimize nähili täsir edýändigi barada bileliň.


Bet našlė tai darė labai mylėdama Jehovą, todėl jam šita auka buvo vertesnė nei dideli turtuolių pinigai, paaukoti iš pertekliaus (Morkaus 12:41-44). 	 Hawa, Ýehowa üçin ony söýüp ak ýürekden edilýän sowgatlar, özünden artanyny berýän baýlaryň uly sowgatlaryndan gowudyr (Markus 12:41—44).


SVARBUS APSILANKYMAS RUMUNIJOJE 	 RUMYNIÝA ÝÖRITE SAPAR


Žydų tikėjimo žmonės rinkdavosi melstis už miesto vartų, prie upės (Apd 16:13, 14). 	 Şol sebäpli olar şäherden çykan ýerinde derýanyň boýunda ýygnanyşmaly bolýardy (Res. iş. 16:13, 14).


Tada su kitais bendratikiais buvome priversti grįžti atgal į Malavį, pas tuos pačius persekiotojus, nuo kurių anksčiau pabėgome. 	 Soňra biziň Mozambikden gitmegimizi talap etdiler. Şol sebäpli biz beýleki mesihçiler bilen Malawä dolandyk.


Kaip Jehova patraukė mus prie tiesos? 	 Ýehowa bizi özüne nädip çekýär?


Kuo džiaugiasi tie, kurie turtingi pas Dievą? 	 Hudaýyň nazarynda baý adamlar nähili bereketler alýar?


„%s“ nėra tinkama vieta. 	 gedit elläb başarmýa %s: ýerler ýazma modinde.


Jie tuojau pat išskubėjo į Betliejų. Radę Juozapą, Mariją ir kūdikėlį Jėzų, „papasakojo, kas jiems buvo apie tą vaikelį pasakyta. 	 Olar şol bada Beýtullahama baryp, Ýusuby, Merýemi hem-de bäbek Isany görenlerinde, «bu çaga hakda özlerine aýdylan sözi olara gürrüň berdiler.


Jiems net paskyrė specialų maitinimosi režimą. 	 Hatda olaryň näme iýmelidigi hem kesgitlenipdi.


Apsiginkluokite visais Dievo ginklais, kad galėtumėte išsilaikyti prieš velnio klastas.“ Vienas tų ginklų yra „išganymo šalmas“ (Ef 6:10, 11, 17). 	 Iblisiň hilelerine garşy durup biler ýaly, Hudaýyň ähli ýaraglaryny dakynyň». Ruhy ýaraglaryň biri «gutulyş tuwulgasy» (Efes. 6:10, 11, 17).


Laukia amžinas gyvenimas, tad ir galimybė vis geriau pažinti Dievo meilę. 	 Biz ebedi ýaşaýyşda Hudaýyň söýgüsine has köp düşüneris we göreris.


Palaiminga būti Jehovos vadovaujamiems 	 Ýehowanyň görkezmesiniň peýdasy


Tas pat galioja ir mums šiandieną (Jn 3:16, 36). 	 Şu günlerem şeýle etmeli (Ýahýa 3:16, 36).


KURIĄ DIENĄ REIKĖJO ŠVĘSTI VIEŠPATIES VAKARIENĘ? 	 REBBIŇ AGŞAM NAHARYNY HAÇAN BELLEMELI?


Kodėl tad svarbu laikytis punktualumo? 	 Näme üçin gijä galmaly däl?


Kaip dar Jehova parodė, kad jam patinka paprastas, aiškus mokymas? 	 Ýehowanyň ýönekeý we aýdyň düşündirilişi halaýandygyny ýene näme görkezýär?


Nemažai jų atvyko, labai sustiprino vietinius liudytojus ir tarnyboje surado palankiai nusiteikusių klausytojų. 	 Gelen dogan-uýalaryň köpüsi ýerli Güwäçileri ruhlandyrdylar we hakykat bilen gyzyklanýan adamlara duşdular.


Taip sėkmingai pradėję, parvykėliai džiaugėsi ir šlovino Jehovą, kad laimina jų triūsą (Ezr 3:8, 10, 11). 	 Iýerusalime gelen ýewreýler bu wajyp gurluşyk işiniň başdaky tapgyrynda Ýehowanyň berýän berekedine şatlanýardy we oňa alkyş aýdýardy (Ezra 3:8, 10, 11).


„Nesusidėk su tais, kurie godžiai geria vyną“, — sakoma Patarlių 23:20. 	 Süleýmanyň tymsallary 23:20-de: «Şerap içegenleriň ýa-da et iýegenleriň arasynda bolma» diýilýär.


Mūsų protėvis Adomas perdavė mums prastą paveldą – iš prigimties esame „rūstybės vaikai“ (Ef 2:2, 3). 	 Ýehowa biziň horluk çekmegimizi we Adam ata ýaly «Hudaýyň gazabyna sezewar boljak çagalar» bolmagymyzy islemeýär (Efes. 2:2, 3).


15, 16. a) Kokia buvo Viki vaikystė? b) Kodėl savo dukrą ji nusprendė auginti kitaip? 	 15, 16. a) Wiki uýamyza çagalykda kim seretdi? b) Ol gyzynyň şeýle terbiýelenmegine näme üçin ýol bermedi?


Iš kur žinome, kad Jėzus klausydavosi, ką sako mokiniai? 	 Isanyň öwrenýän adamlaryň pikirini diňleýändigini nireden bilýäris?


Pranašo Malachijo lūpomis Jehova pasakė: „Aš mylėjau Jokūbą, o Ezavo nekenčiau“ (Mal 1:2, 3). 	 Ýehowa Malaky pygamber arkaly şeýle diýdi: «Men Ýakuby saýladym, emma Ysawy ret etdim» (Mal. 1:2, 3).


Kaip Jehova žiūri į bet kokią vagystę? 	 Ýehowa ogrulyga nähili garaýar?


_Rodyti paslėptus failus 	 Faýýlarey Ekle


Bet jie visada kantrūs ir noriai dalijasi savo žiniomis. 	 Ýöne olar sabyrlylyk we höwes bilen öwredýärler.


Ant Jehovos jokiu būdu nedera pykti, nes ne jis sukelia blogį ir nelaimes, šiandien varginančias žmones (Job 34:10). 	 Sebäbi ol bu zalym dünýäde bolýan betbagtçylyklara günäkär däl (Eýýup 34:10).


Judo karalystės gyventojus jis padarė stabmeldžiais, suteršė Jehovos šventyklą Jeruzalėje. 	 Ol hatda öz ogullaryny otda ýakyp, ýalan hudaýlaryna gurban berdi.


Įvairūs ženklo elementai ėmė pildytis nuo 1914-ųjų. 	 1914-nji ýyldan bäri soňky günleriň alamatlarynyň ýerine ýetýändigi mese-mälim görünýär.


Jie parodė drąsą, kebliose situacijose apsisprendė išmintingai ir liko neutralūs. 	 Olaryň göreldesi bizi berkidip, synaglarda paýhasly we çydamly bolmaga ýardam eder.


2014 M. BIRŽELIO 2—8 D. 	 2—8 IÝUN, 2014


Apaštalo Pauliaus žodžiais, „gal kartais Dievas duos jiems atgailauti ir iš tikro pažinti tiesą“ (2 Tim 2:24, 25). 	 Şonda «hakykat bilimine ýeter ýaly, belki-de, Hudaý olara toba etmäge mümkinçilik berer» (2 Tim. 2:24, 25).


Pavyzdžiui, 5-o skyriaus 20-oje ir 21-oje eilutėse sakoma: „Žvaigždės iš dangaus kovojo, nuo savo takų jos kovojo su Sisera! 	 Meselem, Serdarlar 5:20, 21-nji aýatlarda şeýle diýilýär: «Asmandan ýyldyzlar lowurdap, öz ýolunda Sisera bilen söweşdi.


Tos pastangos buvo vaisingos. 	 Käwagt ejemiziň gözýaşlary biziň ýüregimizi paralaýardy, emma gowy netije berýärdi.


Meilę Dievui galime parodyti tikėjimu, kad nutrūkus draugystei jis mums, jei būsime ištikimi, padės įveikti liūdesį. 	 Biz dostumyzy ýitirenimizde, Hudaýa wepaly galyp, Onuň kömek etjekdigine ynansak, Oňa bolan söýgimizi görkezeris (Zebur 31:23-i okaň).


12 Tą ypatingą dieną prie Jėzaus sekėjų „prisidėjo apie trys tūkstančiai sielų“. 	 12 Şol tolgundyryjy gün Isanyň şägirtlerine «üç müňe golaý adam goşuldy».


2 Daug religijų sakosi skelbiančios evangeliją, arba gerąją naujieną. 	 2 Dini guramalaryň köpüsi hoş habary wagyz edýändiris öýdýärler.


Čia kyla įdomus klausimas. Ar kiekvienas vergo klasės narys prisideda prie dvasinio maisto tiekimo deramu laiku? 	 Şeýle sorag ýüze çykýar: hyzmatkär toparynyň ähli agzalary ruhy taýdan nahar paýlaryny bermäge gatnaşýarmy?


O kaip šioje srityje sekasi jūsų šeimai? 	 Olaryň ýanyna haçan barsaň gowy bolar?


Kai su šiuo broliu susipažinau, jis buvo vienintelis mažutės bendruomenės vyresnysis. 	 Men ony ilkinji sapar görenimde, ol kiçiräk ýygnakda ýeke özi gözegçi bolup gulluk edýärdi.


Vadinasi, Jehova būna, kuo prireikia pagal aplinkybes, kad įgyvendintų kiekvieną savo užmojį. 	 Şeýdip, Ýehowa nähili ýagdaý bolsa-da, niýetini ýerine ýetirip bilýändigini görkezdi.


Pakluskime Jehovos reikalavimams 	 Ýehowanyň görkezmesine eýermek


Jos gimdytojai liejo sielvarto ašaras. 	 Isa: «Gyzjagaz, saňa gal diýýärin» diýdi.


Tai, kas kadaise įvyko, jie atidavė užmarščiai ir vėl darbavosi kartu. 	 Olar geçeni ýatlaman, bile işleşmegi dowam etdiler.


Kaip išaugo mūsų gretos nuo tų laikų! 	 Şeýle ösüş hiç haçan bolmandy!


Įdomu, kad žmogus vardu Ešbaalas yra paminėtas Biblijoje. 	 Mukaddes Ýazgylarda-da Şawul patyşanyň Eşbagal atly oglunyň bolandygy aýdylýar (1 Ýyl.


Jėzus gavo karaliaus sostą; stojo paskutinės dienos (Apr 11:15). 	 Isa Patyşalyk tagtyna çykdy we soňky günler başlandy (Ylh. 11:15).


Kiti yra įkalinti už tikėjimą. Kad ir kokios būtų mūsų aplinkybės, visuomet galime dalintis gerąja naujiena su tais, kurie pas mus užsuka: galbūt gydytojais, aptarnaujančiu personalu, įvairias paslaugas teikiančiais žmonėmis. 	 Nähili ýagdaýa düşenimizde-de, bizi görmäge gelýän we her-hili hyzmatymyzy edýän adamlara wagyz edip bileris.


„Tu nuo kūdikystės pažįsti šventuosius raštus, kurie gali suteikti tau išminties, vedančios į išgelbėjimą“ (2 TIM 3:15). 	 «Mukaddes Ýazgylary bäbeklikden bilýärsiň, olar halas bolmagyň üçin seni akyldar edip bilýär». 2 TIM. 3:15


Danieliui buvo garantuota, jog jis ‘prisikels savo atpildui dienų pabaigoje’ 	 12 Şol sebäpli oňa milletleriň arasyndan miras bererin; ol oljasyny güýçlüler bilen paýlaşar; çünki ol janyny ölüme tabşyrdy we şer iş edýänlerden saýyldy; ol köp adamyň günälerini öz üstüne aldy we jenaýatçylaryň tarapynda durdy.


Jehovos padedami nesutarimus galime išspręsti ir susitaikyti. Bet tam kai ko reikia. 	 Ýehowa döreýän düşünişmezligi çözmäge we ýaraşmaga ýardam edýär, emma bizden hem bir zady talap edýär.


Jėzus štai sakė: „Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta: ‘Nesvetimauk.’ 	 Ol: «Siz: „Zyna etme“ diýlenini eşidensiňiz.


10 Ar man sunku atleisti? 	 10. Adamlary bagyşlamak bilen Ýehowa bolan imanymyzy nädip görkezýäris?


Kas dėl išpirkos atsitiks su daugybe mirusiųjų? 	 Töleg gurbany ölen adamlara nähili peýda berer?


Antrame straipsnyje pakalbėsime, kaip savo dvasingumą stiprinti ir kaip jis mums padeda įvairiose gyvenimo srityse. 	 Ikinji makalada bolsa ruhy taýdan nädip ösüp biljekdigimiz we onuň gündelik durmuşymyza nähili täsir edýändigi hakda bileris.


Štai jo žodžiai: „Celofhado dukterys teisingai kalba. 	 Ol «bularyň dawasyny Rebbiň dykgatyna ýetirdi» (San. 27:2—5).


Taip pat reikia nepamiršti ir „dvasinių poreikių“, antraip nebūsime laimingi (Mato 5:3, NW). 	 Şeýle-de ol «ruhy zerurlyklaryny» kanagatlandyrmaly. Ynsan ruhy zerurlyklaryny kanagatlandyrmasa, bagtly bolup bilmeýär (Matta 5:3).


Bendratikiais jis rūpinosi ne atsainiai, ne tik iš pareigos. 	 Ol dogan-uýalary sowuk-sala ýa göwünli-göwünsiz idemeýärdi.


Sakysi, slegia sunkesnės naštos ar rūpesčiai? 	 Belki, seniň ýagdaýyň has kynlaşyp, durmuşyň aladalary seni basýandyr?


Šalies įstatymuose nebuvo numatyta galimybė atleisti žmogų nuo karo tarnybos dėl, pavyzdžiui, religinių įsitikinimų. 	 Meselem, Gustaw Kuýatyny dälihana ýerleşdirip, akyl-huşuna täsir edýän däri-dermanlary berýärler.


Po daugelio metų jie pripažino, jog padarė didžiulę blogybę, ir vienas kitam kalbėjo: „Vargas mums! 	 Ýyllar geçensoň, olar öz eden günäsini boýun alyp, biri-birilerine: «Biz öz doganymyzyň garşysyna eden günämiz üçin jeza çekýäris.


_Priėjus pabaigą, ieškoti nuo pradžios 	 _Dola


Tad jei pajuntame, kad viduje ima liepsnoti nederami troškimai, kaipmat juos gesinkime ir neleiskime jiems atitolinti mūsų nuo Jehovos. 	 Diýmek, biz Ýehowa bilen ýakyn aragatnaşygymyza ýaramaz täsir etjek islendik zatdan we Onuň niýetine garşy gelýän höweslerden gaça durmaly.


Juk aš mačiau savo akimis Viešpaties angelą!“ (Ts 6:17-22) Bet ar išgąstis atitolino Gideoną nuo Jehovos? 	 Bu waka Gedegonyň Ýehowa bilen dostlugyna zyýan ýetirdimi?


Leidybos komitetas 	 Neşirýat komiteti


Kaip gali parodyti ištikimybę ir Jehovai, ir tikėjimo draugams? 	 Mähirlilik wepaly bolmaga nädip kömek edýär?


Patyrinėkime visus juos, kad pasirinktume teisingai. 	 Dogry ýoly saýlap biler ýaly, geliň, şu ädimlere aýratynlykda seredeliň.


20 Taigi, ar viltumės amžinai gyventi danguje ar žemėje, norime įsiklausyti į žodžius, dvasios įkvėpimu užrašytus Laiško romiečiams 8-ame skyriuje. 	 20 Biziň ählimiz — mesh edilen mesihçiler-de, ýer ýüzündäki Jennetde ýaşamaga umyt edýän mesihçiler-de — Rimliler kitabynyň 8-nji babyndaky Hudaýyň görkezmesine minnetdar bolup bileris.


KAI SLEGIA PRAEITIS 9, 10. a) Dėl ko Jehovos tarnai kartais kremtasi? b) Kodėl nereikia nuolat graužtis dėl praeities? 	 9, 10. a) Näme üçin Ýehowanyň käbir gullukçylary biynjalyk bolýarlar? b) Geçmişde eden işleriňe ahmyr çekmeklik näme üçin nädogry?


Apaštalas netgi pasakė: „Buvau išvaduotas iš liūto nasrų“ (2 Tim 4:16, 17).* 	 Pawlus: «Reb ýanymda durup, meni güýçlendirdi; şeýlelikde, arslanyň agzyndan gutuldym» diýdi (2 Tim. 4:16, 17)*.


Taigi krikštytis norintis vaikas ar jaunuolis šeimoje neturėtų stokoti klusnumo (1 Pt 2:21, NW). 	 Suwda çokundyrylmak isleýän çagalar ata-enesine gulak asmalydygyna düşünmeli (1 Pet. 2:21).


15, 16. a) Iš ko gali matytis, kad krikščionio širdis „neapipjaustyta“? b) Kodėl, tavo manymu, neapipjaustyta širdis nepatinka Jehovai? 	 15, 16. a) Nähili ýagdaýda mesihçiniň «ýüregi sünnetsiz» bolup biler? Mysal getiriň. b) Näme üçin Ýehowa «ýüregi sünnetsiz» adamy halamaýar?


Tada, kad mamai nereikėtų pernelyg dėl manęs nerimauti, Jehovos liudytojų filialo Japonijoje paprašiau paskirti mane į pietinę šalies dalį, mat tenai turėjome giminaičių. 	 Ýöne ejem men barada biynjalyklanmaz ýaly, filiala hat ýazyp, meni Ýaponiýanyň günortasyna bellemeklerini haýyş etdim.


Ši psalmė papildo 111-ąją. 	 Bu mezmur 111-nji mezmuryň üstini doldurýar.


Jis buvo raudonskruostis, žvalių akių ir gražios išvaizdos. 	 Ol ýaş, gyrmyzy ýüzli, owadan gözli, görmegeý ýigitdi.


Jeigu Jehova tau suteikė kitokią viltį, nemanyk esąs kuo nors prastesnis už pateptuosius. 	 Emma Hudaý nähili sylag berse-de, biz lapykeç bolmarys.


Kodėl gi nuoširdžiai už juos nepasimeldus? 	 Belki, siz derrew göze ilmeýän kynçylyk çekýän dogan-uýalary tanaýansyňyz.


Viena, kaip galime save tikrinti, tai apmąstyti keletą dalykų. Ar aš nuolat meldžiuosi? 	 Siz özüňize şeýle soraglary beriň: «Men dyngysyz doga edýärinmi?


Būkime geri klausytojai 	 Diňlemäge taýyn boluň


Romumas mums padės išvengti karštų ginčų dėl nuomonių skirtumo tiek su pašnekovais tarnyboje, tiek su bendratikiais (2 Tim 2:24, 25). 	 Dogrudan-da, ýumşaklyk gullukda duşýan adamlar we imandaşlar bilen gahar-gazaba getirýän jedeliň öňüni almaga kömek edýär (2 Tim. 2:24, 25).


Susidaryk savaitinį tarnybos tvarkaraštį ir stenkis jo laikytis. 	 Gün tertibini her hepde wagyz eder ýaly düzüp, oňa eýermeli.


22 „Ar myli mane labiau negu šitàs?“ 	 22 «Sen meni bulardan artyk söýýärmiň?»


PRIEŠ kelerius metus Seisaras su savo žmona Rosio patogiai įsikūrę gyveno Kalifornijos valstijoje, nuosavame name. 	 BIRNÄÇE ýyl mundan öň Sezar bilen onuň aýaly Rosio Kaliforniýa ştatynda gowy ýaşaýardy.


Kuo džiaugiasi jaunuoliai, tarnaujantys Betelyje? 	 Beýtel gullugy ýaşlara nähili şatlyk getirýär?


Štai Turkijoje vienas vyras pasakė: „Į akį man krito Karalystės salės švara ir tvarka. 	 Meselem, Türkiýede ýaşaýan bir adam şeýle gürrüň berýär: «Men Patyşalyk zalynyň arassaçylygyna we ähli zadyň ýerbe-ýer durşuna haýran galdym.


Taigi, Mozė vėl paklausė Dievo: „O jeigu jie netikės manimi ir mano balso neklausys, bet sakys: ‘Viešpats tau nepasirodė!’?“ (Iš 3:15-18; 4:1) 	 Şol sebäpli Musa pygamber Ýehowa: «Olar maňa ynanmazlar ýa-da sözüme gulak asman „Reb saňa görnen däldir“ diýerler» diýýär (Müs. çyk. 3:15—18; 4:1).


_Išskleisti... 	 _Aç


Meilė pinigams ir noras kaupti turtą, įsigyti vis daugiau daiktų gali taip pagadinti širdį, kad krikščionis ims daryti, kas priešinga Dievo valiai. 	 Pul söýgüsi we baýlyga kowalaşmaklyk ýüregimizi azdyryp biler, çünki bu mesihçini Hudaýyň islegine garşy gelýän zatlary etmäge iterýär.


Prisiminkime dvi pirmojo amžiaus krikščiones: Evodiją ir Sintichę. 	 Geliň, I asyrda ýaşan Ewodiýa we Sintihiýa atly uýalarymyz bilen bolan waka seredeliň.


Kodėl mes galime tuo tikėti? 	 Biz muňa näme üçin ynanyp bileris?


Bet Dievo šventoji dvasia padeda šiai organizacijai augti ir klestėti. 	 Emma Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegi bilen, olaryň sany gitdigiçe köpelýär.


NEĮKAINOJAMA JEHOVOS DOVANA 	 ÝEHOWANYŇ AJAÝYP SOWGADY


Jis aiškiai pasakė, kad senyvomis našlėmis visų pirma turi rūpintis tikintys vaikai, vaikaičiai ar kiti giminaičiai. 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, dul galan mesihçileriň aladasyny, ilki bilen, olaryň çagalary, agtyklary we başga garyndaşlary etmelidi.


Psalmininko žodžiai byloja, kad jis išgelbės tik tuos, kurie yra nuolankūs ir teisūs. 	 Patyşa Isa Mesih Armageddonda diňe pesgöwünli we dogruçyl adamlary halas eder.


15 Kita, kaip krikščionis gali rodyti nesąs savanaudis, — laiką ir jėgas skirdamas pasakoti kitiems apie Dievo tikslus (Mato 28:19, 20). 	 15 Şeýle-de mesihçiler Hudaýyň niýeti barada adamlara gürrüň berip, wagtyny we güýjüni sarp etmek bilen söýgüsini bildirýärler (Matta 28:19, 20).


2 Deja, kai kurių meilė Biblijos tiesai atšalo. (Palygink Apreiškimo 2:4.) 	 2 Gynansak-da, käbir adamlaryň Mukaddes Ýazgylara bolan ilkinji söýgüsi sowaşdy (Ylham 2:4-i deňeşdiriň).


Tačiau netrukus po Kristaus mirties, matyt, dar iki 33 m. e. m. Sekminių, Jokūbas jau stojo į mokinystės kelią. 	 33-nji ýylynda Isa ölenden soň Pentikost gününe çenli, gysga wagtyň içinde şägirt bolan bolmaly.


Dar aiškiau matysime, koks yra sąžinės vaidmuo ir kodėl krikščionių sąžinė nevienoda. 	 Indiki makalada mesihçileriň duşýan käbir ýagdaýlaryna serederis.


Žinojau, kad kai tik šeimai reikės vyro dėmesio, visada jo sulauksime“ (1 Tim 3:4, 5). 	 Sebäbi maşgalamyza üns bermeli bolanda, onuň hökman goldajakdygyny bilýärin» (1 Tim. 3:4, 5).


Ko mes pasimokome iš to, kaip atsidavę Dievo tarnai ištverdavo savo negalę? 	 Biz Hudaýyň wepaly gullukçylarynyň kesele döz gelendiginden näme öwrenip bileris?


2016 M. LAPKRIČIO 7–13 D. 	 7—13 NOÝABR, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Ir kaip esate išmokyti, likite jame“ (1 Jn 2:20, 27). 	 Şol sebäpli ruhuň size öwredişi ýaly, siz onuň bilen birlikde galyň» (1 Ýah. 2:20, 27).


Bet Jėzus patikino: „Palaiminti jūs, kai dėl manęs esate niekinami ir persekiojami bei meluojant visaip šmeižiami. 	 Isa şeýle diýdi: «Men zerarly sögülen, yzarlanan, nähak ýere her hili gybatyňyz edilen mahaly siz bagtlysyňyz!


Jehovos „rankų darbas“ — tai ir dvi akmens plokštės, kuriose Izraeliui buvo įrašyta dešimt svarbių įsakymų (Iš 31:18). 	 Olar ysraýyllylar üçin ýazylypdy (Müs. çyk. 31:18).


PASKYRIMO VIETA VĖL KEIČIASI 	 DÜÝPLI ÖZGERIŞIK


Kokia Biblijos pranašystė pildosi Jehovos tarnams šiais laikais? 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň häzirki gullukçylary barada näme diýilýär?


Taip pat išmintinga pamąstyti, kaip tai, ką mes renkamės, atsilieps mūsų tarnystei ir paveiks kitus žmones, — tiek bendratikius, tiek nebendratikius. (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:3, 4.) 	 Şeýle-de şahsy meselede gelen kararlarymyzyň wagyzda, ýygnakda we başga ýerlerde duşýan adamlara edýän täsirini göz öňünde tutsak paýhasly bolar (2 Korintoslylar 6:3, 4-nji aýatlary okaň).


Sužinojęs, kad žmogus ištikimai laikosi Mozės įstatymo, Jėzus jam pasakė: „Eik parduok visa, ką turi, išdalyk vargšams, tai turėsi lobį danguje. 	 Ol şeýle diýdi: «Bar nämäň bar bolsa sat-da, garyplara ber, gökde hazynaň bolar.


Trejus su puse metų ši veikla jam buvo pati svarbiausia. 	 Isa wagyz işine bary-ýogy üç ýarym ýyl sarp etse-de, bu iş onuň durmuşynda möhüm orun eýeläpdir.


Žinoma, norėsime atvirai ir be užuolankų paaiškinti jiems savo požiūrį, tačiau kad jų neįžeistume, kalbėkime ramiai ir maloniai. 	 Elbetde, biz olaryň göwnüne degmek islemeýäris.


Ji ir kitos moterys keliaudavo sykiu su Jėzumi ir jo apaštalais (Lk 8:1–3). 	 Olar Isa we resullar bilen wagyz edýärdiler (Luka 8:1—3).


Matėme, kaip mūsų lankomuose rajonuose nuolat daugėja skelbėjų ir bendruomenių. 	 Şol ýerlerde wagyzçylaryň we ýygnaklaryň sany barha artýardy.