Akivaizdu, jog žydų nuomonės, kaip reikia apskaičiuoti 70 savaičių, skyrėsi. 	 70-nji ýylynda ikinji ybadathananyň weýran edilmeginiň arasyndaky döwri öz içine alýar diýip ynanypdyrlar.


Dar ir šiandien daugelio Prancūzijos Jehovos liudytojų pavardės yra lenkiškos. 	 Polýak dogan-uýalaryň ata-babalary hem agyr zähmet çekýärdiler, hem yhlasly wagyz edýärdiler.


Kur tave traukia širdis?“ 	 Ýüregiňe nämäni düwdüň?» diýdigidir.


KARALIŠKAJAI KUNIGIJAI ATSIRASTI LEIDŽIA NAUJOJI SANDORA 	 TÄZE ÄHTIŇ AGZALARY PATYŞA RUHANYLAR BOLÝAR


Kelionei namo pinigų nebelikdavo. 	 Köpüsi olary höwes bilen garşy alan ýerli dogan-uýalaryň öýlerinde galdylar.


Kad būtų lengviau save ištirti, paimkime kaip pavyzdį du vyrus, apie kuriuos rašoma Biblijoje. 	 Muny bilmek üçin, geliň, Mukaddes Ýazgylarda agzalýan iki adamyň mysalyna seredeliň.


Kodėl krikščionims pornografija yra tokia pavojinga? 	 Näme üçin mesihçilere pornografiýa howply?


Dabar juos aptarkime paeiliui. 	 Geliň, şu soraglaryň jogabyna jikme-jik seredeliň.


2017 M. KOVO 27–BALANDŽIO 2 D. 	 27 MART, 2017—2 APREL, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Atsivėrė puiki galimybė išplėsti tarnybą. 	 Şeýdip, bizde Ýehowa köpräk gulluk etmäge mümkinçilik döredi.


GIMIAU 1927 metais Voko miestelyje (Saskačevano provincija, Kanada). 	 MEN 1927-nji ýylda Kanadanyň Saskaçewan welaýatynyň kiçi şäheri bolan Uokoda dünýä indim.


(Perskaityk Jobo 31:6.) Jis žinojo, kad Dievas pasveria visą žmoniją „teisingomis svarstyklėmis“, savo tobulo teisingumo matu nustatydamas, ar esame nepriekaištingi. 	 (Eýýup 31:6-ny okaň.)* Ol Hudaýyň ähli adamlary «dogry terezide» çekip, özüniň kämil adalatly kadalaryna görä biziň aýypsyzlygymyzy ölçeýändigini bilýärdi.


Kokie praeities įvykiai davė krikščionims pagrindą tikėti, kad bus mirusiųjų prikėlimas? 	 Geçmişdäki haýsy wakalar irki mesihçileriň direlişe bolan ynamyny berkitdi?


Ypač įsiminė brolio Rezerfordo kalba „Karaliaus vaikai“. 	 Ruterford doganymyzyň «Patyşanyň ogullary» diýen nutgy meniň gowy ýadyma düşýär.


Jei kas sakytų: ‘Aš myliu Dievą’, o savo brolio nekęstų, tasai melagis. 	 Kim: «Hudaýy söýýärin» diýip-de, öz doganyny ýigrenýän bolsa, onda ol ýalançydyr.


(Perskaityk Pakartoto Įstatymo 32:9, 10.) 	 Siz-de Hudaýyň geçmişdäki gullukçylary ýaly Ýehowanyň paýy bolup bilersiňiz (Kanun taglymaty 32:9, 10-njy aýatlary okaň).


Atsakymą randame apaštalo Pauliaus laiške filipiečiams: „Aš visa pajėgiu tame, kuris mane stiprina“ (Fil 4:13). 	 Pawlus resul filipililere ýazan hatynda: «Hudaý öz islegine görä sizi höweslendirip, hereket etmegiňiz üçin hem isleg, hem güýç berýär» diýdi (Flp. 2:13).


Tar, suglaudintas su bzip (.tar.bz) 	 Bzip bilen sykylan Tar (.tar.bz)


Be to, savo darbais džiuginsime ir kitus (Apd 20:35; Fil 1:3–5). 	 20:35; Flp. 1:3—5).


Vėliau šią mintį jis suformulavo taip: „Kasdienės mūsų duonos duok mums, kiek dienai reikia“ (Lk 11:3). 	 Başga bir gezek bolsa ol: «Gündelik çöregimizi bize her gün ber» diýip, doga etmelidigini aýtdy (Luka 11:3).


Kas tapo Dievo atstovais žemėje, kai buvo atmesta Izraelio tauta? 	 Ýehowa biwepa ysraýyl halkyna derek öz adyny göterýän haýsy guramany saýlady?


Skliaustelių atitikimas 	 Metini Dolamak


Dabar pats laikas turtėti pažinimu ir stiprinti savo tikėjimą. 	 Hawa, häzir bilimiňi artdyrmagyň we imanyňy berkitmegiň wagtydyr.


Ką darai, kai prireikia dėl ko nors apsispręsti? Ar vadovaujiesi savo paties nuožiūra? O gal klausi kitų, kaip jie pasielgtų tavo vietoje? 	 Siz karara geleniňizde, göwnüňize gelen zady edýärsiňizmi ýa-da başgalaryň pikirini soraýarsyňyz?


Ką daugelis žydų manė apie mirti pasmerktą Jėzų ir kodėl tai dar padidino jo kančią? 	 Ýehudylaryň köpüsi Isanyň ölümine nähili garaýardy we bu näme üçin onuň ejirini güýçlendirdi?


14 Paulius iš patirties žinojo, kaip gali būti nelengva laikytis savo apsisprendimo. „Troškimą daryti gera turiu, bet padaryti nesugebu“, — pripažino jis. 	 14 Pawlus munuň şeýledigine öz durmuşynda göz ýetirip: «Mende gowulyk islegi bar, ýöne gowy zady etmegi başarmaýaryn» diýdi.


Pažvelgti teikis: štai mes visi – tavo tauta“ (Iz 64:7, 8 [64:8, 9, Brb]). 	 Sen mukaddes öýden çyk, çünki sen hyýanat etdiň.


Kitų padedamas jis pajėgė atgauti dvasinę pusiausvyrą (1 Sam 25:5-13, 32, 33; 2 Sam 12:1-13). 	 25:5—13, 32, 33; 2 Şam. 12:1—13).


2007-aisiais keliavome į Pietų Afrikos filialo atidarymą. 	 Biz 2007-nji ýylda Günorta Afrikada täze filialyň açylyşyna gitmelidik.


Galime neabejoti, kad jo nuosprendžiai bus teisingi ir bylos apie didžią jo meilę. 	 17:31). Ýehowa Isany adamlaryň üstünden Kazy edip belledi.


Nedidelę grupelę uolių Biblijos tyrinėtojų, jau daugiau nei trisdešimt metų savo jėgas ir išteklius aukojančių intensyviam evangelizacijos darbui.* Kaip turėjo džiaugtis Jėzus ir angelai, matydami, kad tų „kviečių“ — skaičiumi palyginti negausių, bet tvirtų — Šėtono „piktžolės“ nenustelbė! 	 Ol 30 ýyldan gowrak wagt bäri Mukaddes Ýazgylary yhlasly öwrenip, güýjüni we emlägini gaýgyrman hoş habary ýaýradýan kiçijik topary gördi*[4]. Isa we onuň perişdeleri özüni haşal ota basdyrmadyk birnäçe berk bugdaýy görüp, begenen bolsalar gerek!


Todėl šios sistemos galui vis sparčiau artėjant, turime kuo tvirčiau laikytis Jehovos ir vienas kito, ugdytis bendruomenėje tikrą draugystę. 	 Zalym dünýäniň soňy golaýlaşdygyça, biz ýygnakda mähirli gatnaşygy berkidip, Ýehowa we biri-birimize ýakynlaşmaly.


Taip pat nurodo pavojus, perspėja, kas gali nukreipti į klystkelį (Įst 5:32; Iz 30:21). 	 5:32; Iş. 30:21).


"Tik tiek?" (Juokas) (Plojimai) 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar)


Patyrinėk savo motyvus, pamąstyk, kam teiki pirmenybę. Čia tau padės tolesni klausimai. 	 Şu aşakdaky soraglaryň üstünde oýlanyp, niýetiňi we durmuşyňda nämäni birinji orunda goýýandygyňy barlap gör.


Ką Jėzus pasakė apie turtus? 	 Isa pul babatda nähili maslahat berdi?


Po insulto ji nebegali taip aiškiai kalbėti, bet savo Bibliją gerai pažįsta. 	 Ol beýnä gan inme (insult) keselinden soň öňküsi ýaly gepläp bilmeýär, ýöne Mukaddes Ýazgylary bilýär.


Paimkime, pavyzdžiui, Jėzaus žodžius apie „ištikimą ir nuovokų vergą“. (Perskaityk Mato 24:45-47.) 	 Meselem, Isanyň «sadyk hem akylly hyzmatkär» baradaky sözlerini alyp göreliň (Matta 24:45—47-nji aýatlary okaň).


Jiedu labai brangina ir tūkstančius tarnybinių padėjėjų, remiančių vyresniuosius, kurie ‘tarnauja šventiesiems’ (Hebrajams 6:10). 	 Şeýle-de Ýehowa bilen Isa «mukaddeslere hyzmat etmäge» ýaşululara ýardam edýän müňlerçe gulluk hyzmatçylaryny hem söýýär (Ýewreýler 6:10).


13 Kodėl Jehova norėjo, kad Biblijoje būtų paminėti jo tarnų, einančių atsakingas pareigas, nusižengimai? 	 13 Ýehowa jogapkärçilik tabşyrylan adamlaryň eden ýalňyşlyklaryny näme üçin Mukaddes Ýazgylara ýazdyrdyka?


Ieškoti to paties teksto aukščiau 	 Meňzeş metin üçin izleýin agtar


Kai jis buvo dar visai jaunas, broliai iš pavydo pardavė jį į vergiją. 	 Ýusup heniz ýaşka, doganlary ony Müsüre gul edip satýarlar (Gel. çyk.


Oksana, Aleksejus ir Jurijus 	 Oksana, Alekseý we Ýuriý


Tegul išmėginimai tave stiprina 	 Synaglar sizi berkitsin


14 Sekdamas Jėzaus pavyzdžiu, būk pagarbus ir vaiką klausinėk maloniai. 	 14 Isa ýaly sizem çagalaryňyza sylag-hormat we ýumşaklyk bilen sorag beriň.


7 Kad gyventume laimingą, prasmės kupiną gyvenimą, Jehova, mūsų Kūrėjas, padarė jau labai daug. 	 7 Biziň bagtly hem manyly ýaşamagymyz üçin hiç kim Ýaradyjymyz Ýehowa ýaly aladamyzy edýän däldir.


17 Sekime Jehovos pavyzdžiu ir bendruomenėje — su visais broliais ir sesėmis elkimės maloningai, pagarbiai. 	 17 Biz ýygnak duşuşyklarynda Ýehowanyň ýüzgörmezek häsiýetine eýerip, dogan-uýalaryň ählisine hormat goýmak we olar bilen özümizi mähirli alyp barmak isleýäris.


Tie broliai noriai atlieka bet kokią pavestą užduotį. 	 Şonda bir mesele boýunça toplan maglumatlaryny we tekliplerini ara alyp maslahatlaşýarlar.


Štai ką apie tai rašė jau senatvės sulaukęs apaštalas: „Aš regėjau keturis angelus, stovinčius keturiuose žemės kampuose, laikančius keturis žemės vėjus [...]. 	 Gartaşan Ýahýa resul şeýle ýazýar: «Ýeriň dört burçunda duran dört perişde gördüm... [olar] ýeriň dört ýelini saklap durdular...


Abraomas tačiau tarė: „Aš, pakėlęs ranką, prisiekiu aukščiausiuoju Dievu, dangaus ir žemės valdovu: nei siūlo galo, nei kurpių dirželio, nei ko nors kito, kas tau priklauso, aš neimsiu, kad nesakytum: ‘Aš padariau Abramą turtingą!’“ (Pr 14:21-23, Brb) 	 Soňra Sodomyň şasy duşmanlardan adamlaryny halas edeni üçin Ybraýymy sylaglajak boldy, ýöne ol: «Ybramy men gurplandyrdym» diýmeziň ýaly, saňa degişli zatlaryň hiç birini, hatda bir guşajygy ýa-da sapajygy hem almajakdygyma ýeri-gögi ýaradan Beýik Alla Rebbiň adyndan ant içýärin» diýdi (Gel. çyk. 14:21—23).


Kodėl turime mokytis atleisti ir kaip tai pravers ateityje? 	 Ýehowa bize adamlar bilen nähili gatnaşykda bolmagy öwredýär we munuň täze dünýäde näme peýdasy bar?


Mano bendruomenėje buvo du specialieji pionieriai. 	 Biziň ýygnagymyzda iki sany ýörite pioner dogan bardy.


Tai mums primena žodžius apie žvakidę ir du alyvmedžius iš Zacharijo pranašystės. 	 Bu bize Zakarýanyň pygamberliginde agzalýan şemdany we iki zeýtun agajyny ýatladýar.


Krikščioniškas gyvenimas mums teikia atgaivą ir džiaugsmą. 	 Bu boýuntyryk bizi abatlaýar we şatlyk berýär.


Ar jų pastangos duoda norimų vaisių? 	 Ýöne bular islegiňi kanagatlandyrmaga kömek edýärmi?


Gyvenimas toli nuo artimųjų mane išmokė dar labiau branginti tas akimirkas, kai esame kartu. 	 Şeýle-de men dogan-garyndaşlarymdan uzakda ýaşap, indi olar bilen bile geçiren wagtymy gymmat saýýaryn.


Kodėl mus turėtų dominti Laiškas hebrajams? 	 Biz Pawlus resulyň ýewreý mesihçilere ýazan haty bilen näme üçin gyzyklanmaly?


Kuriamas archyvas 	 Arşiw barlanýä


17 Štai koks buvo Dievo atsakymas į Pauliaus maldas: „Gana tau mano malonės, nes mano galybė tampa tobula silpnume.“ Apaštalas kalbėjo: „Todėl aš mieliausiu noru girsiuosi silpnumais, kad Kristaus galybė apsigyventų manyje [„gaubtų mane tarsi palapinė“, NW]“ (2 Korintiečiams 12:9; Psalmyno 147:5). 	 17 Hudaý Pawlusyň dogasyna jogap berip: «Saňa meniň merhemetim ýeterlikdir; çünki Meniň gudratym ejizlikde kämilleşýändir» diýdi. Pawlus: «Mesihiň gudraty üstüme kölege salar ýaly, höwes bilen öz ejizliklerim hakda has hem magtanýaryn» diýdi (2 Korintoslylar 12:9; Zebur 147:5).


O, beje, kada mums to vadovavimo reikia? 	 Bize onuň görkezmesi haçan gerek bolar?


Naudingi atsakymai“ tomas, pristatytas per 2008-ųjų gegužę—2009-ųjų sausį pasaulyje vykusius Jehovos liudytojų srities kongresus „Dievo dvasios vedami“. 	 Bütin dünýäde Ýehowanyň Güwäçileriniň 2008-nji ýylyň maý aýyndan, 2009-njy ýylyň ýanwar aýy aralygynda geçirilen «Hudaýyň ruhy görkezme berýär» diýen welaýat kongresinde «Ýaşlaryň sowallary.


Išgirdę tokių ištikimų liudytojų pasakojimus, jausime dar didesnį dėkingumą Dievui už jo Žodį nei šiandien. 	 Şeýle wepaly gullukçylaryň beren gürürňleri Hudaýyň Sözi baradaky düşünjämizi has-da artdyrar.


Kartais, galvoje kurdami įvykių scenarijų, įžvelgiame, su kokiomis problemomis galime susidurti, ir stengiamės jų išvengti. 	 Ýehowa gelejegi görüp bilýändigi üçin Mukaddes Ýazgylara käbir pygamberlikleri ýazdyrtdy.


O štai krikščionys brolišką meilę rodo visiems bendratikiams, kad ir kokios tautybės jie būtų (Rom 10:12). 	 Ýöne mesihçiler islendik milletden bolan dogany ýa-da uýany öz dogany ýaly görýärler (Rim. 10:12).


Ar ištikimasis vergas danguje gaus didesnį atlygį nei kiti pateptieji? 	 Sadyk hyzmatkär beýleki mesh edilen mesihçilere garanyňda, gökde has uly baýrak alarmy?


Šitaip stiprėjo mano tikėjimas, dar labiau įsitikinau, kad mes iš tiesų žinome tiesą.“ 	 Ýyllar geçdigi saýyn, subutnamalaryň artýandygy üçin, meniň imanym berkäp, hakykaty tapandygyma ynamym artýardy».


12 O prikeltąjį Jėzų Kristų Dievas paskyrė Vyriausiuoju kunigu tarnauti didingoje dvasinėje šventykloje ir joks žmogus negali panaikinti tokio nutarimo. 	 12 Munuň tersine, Hudaý direlen Isa Mesihi beýik ruhy ybadathanasynyň Baş Ruhanysy edip belledi. Hiç bir adam ony wezipesinden aýryp bilmez.


Vis dėlto kupini nepasitenkinimo izraelitai ėmė murmėti. 	 Muňa garamazdan, olar ýagdaýy bolşundanam beter çişirip, hüňürdäp başladylar.


Jėzus „turi neatšaukiamą kunigystę“ (Hebrajams 2:9; 7:17, 24; 9:11). 	 Aslynda, Isanyň «üýtgewsiz ruhanylygy bar» (Ýewreýler 2:9; 7:17, 24; 9:11).


„DIEVO TURTAI, IŠMINTIS, ŽINOJIMAS — KOKIA GELMĖ!“ 	 «HUDAÝYŇ BAÝLYGY, AKYLDARLYGY, BILIMI ÇUŇDUR!»


PASIGILINK Į PRIEŠPRIEŠAS 	 PEÝDASY


Ezechielis buvo išvestas į Babiloniją 617 metais p. m. e. 	 Ezekiýel pygamber b. e. öň 617-nji ýylda Wawilona sürgün edilýär.


Gal net norėsime prašyti vyresniųjų patarimo. 	 Käte biz ýaşululardan maslahat soramak isleýändiris.


Ką gera jaunuolis gali išmokti, ėmęsis visalaikės tarnybos? 	 Uzak wagtly gulluk etmegiň nähili peýdasy bar?


Kokiu Jėzaus pavyzdžiu esame skatinami sekti? 	 Isadan nädip görelde alyp bileris?


Džurandiras dirba vienoje valdžios įstaigoje. 	 Döwlet edarasynda işleýän Jurandir ýol çykdajysy barada anyk hasabat berýär.


13 Kalbėk su jais maloniai. 	 13 Ýumşak gepläň.


Sek Jėzaus pavyzdžiu 	 Isanyň göreldesine eýeriň


kaip į mūsų dalyvavimą sueigose žiūri Jehova? 	 duşuşyklara barmagymyzyň Ýehowa nähili täsir edýändigini


Dar jis pabrėžė, kad ne visi, kurie atsiliepia į Karalystės žinią, yra tinkami būti tos Karalystės valdiniais (Mt 13:47-50).* 	 Şeýle-de onuň aýtmagyna görä, hoş habara seslenen adamlaryň ählisi Patyşalygyň raýaty bolup bilmez (Mat. 13:47—50)*.


Tačiau tik mes patys žinome, ar iš tiesų leidžiame Dievo Žodžiui mus keisti. 	 Ähtimal, olar bizi ruhy taýdan ösýärsiň diýip öwýändirler.


Vienas tokių asmenų — karaliaus Dovydo sūnus Abšalomas, nepaprastai dailus vyras. 	 Olaryň biri Dawut patyşanyň ogly Abşalom. Ol örän görmegeý ýigitdi.


3 Aukso taisykle esame pratę vadovautis bendraudami su tikėjimo broliais ir sesėmis. 	 3 Biz «altyn düzgüne», köplenç, dogan-uýalar bilen gatnaşanymyzda eýerýäris.


Dar didesnę galią turi meilė. „Dievas juk davė mums ne baimės dvasią, bet galybės, meilės ir savitvardos dvasią“, — rašė Paulius (2 Timotiejui 1:7). 	 Söýgi has hem köp güýç berýär. Pawlus resul: «Hudaý bize gorkaklyk ruhuny däl-de güýç söýgi nebsiňe buýurma ruhuny berendir» diýdi (2 Timoteos 1:7).


43:18-21. Kodėl grįžtantiems iš tremties buvo pasakyta ‘daugiau nebesiremti tuo, kas buvo’? 	 43:18—21 — Näme üçin sürgünden dolanyp gelen ýehudylara «geçmişi ýatlamaň» diýildi?


Tada supratome, kad mūsų pastangos įskiepyti tiesą mažose jų širdelėse duoda vaisių ir kad dvasinius dalykus jos vertina. 	 Şonda biz çagalarymyza ruhy zatlary gymmat saýmagy öwredip bilendigimize düşündik.


Tėvas sunerimo, kur dabar reikės gyventi. 	 Olary ýalançylykda aýyplap, töhmet atdylar.


9. a) Ką Jehova, vaduodamas savo tarnus, jau padarė? b) Kodėl mes tikri, kad Jėzus visada bus ištikimas Dievui? 	 9. a) Ýehowa halkyny halas etmek üçin nähili çäreler gördi? b) Biz Isanyň hemişe wepaly boljakdygyna näme üçin ynanýarys?


Mums nuolat tenka kovoti su savo pačių netobulumu, Šėtono vilionėmis, bloga pasaulio įtaka. 	 Özümiziň günälidigimiz we Şeýtanyň hem-de onuň zalym dünýäsiniň döredýän kynçylyklary sebäpli, biz hemişe ýaramaz täsire garşy göreşmeli bolýarys.


Bet vienas vyresnysis nuoširdžiai manimi rūpinosi ir padėjo sugrįžti.“ Kai šiam broliui ėmė vesti Biblijos studijas, jo gyvenimas vėl stojo į geras vėžes. 	 Bu doganyň kynçylyklary Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge razy bolanda çözülip başlandy.


Cituodamas žodžius iš Pakartoto Įstatymo 6:5, Jėzus tarė: „Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi, visa siela ir visu protu. 	 Isa Kanunyň gaýtalanyşy 6:5-däki sözleri getirip: «Ýehowa Hudaýyňy bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý» şu birinji we iň uly tabşyrykdyr» diýdi.


Jehova padėjo mums su mama vėl tapti geromis draugėmis. 	 Ejem bilen ýene-de jora bolanym üçin Ýehowa örän minnetdar.


Ieškoti atnaujinimų 	 _Ymlany barla


Tam tikrais atvejais žmogui, net jeigu jis turi valdžios postą, paklusti atsisakome. 	 Gaýtam, käte biz ygtyýarly adamlar bolsa-da, olara tabyn bolmakdan ýüz öwürmeli.


Bet per savo pasipūtimą Abšalomas nieko nelaimėjo. 	 Abşalom köp adamlary aldasa-da, iň soňy ýeňlişe sezewar boldy.


Čia, žemėje, ta ar kita žmonių kalba, kurią jis mokėjo, visiškai skyrėsi nuo „angelų kalbos“ (1 Kor 13:1). 	 Isa ýer ýüzünde azyndan bir «ynsan... dilinde gepleýärdi». Bu «perişdeleriň dilinden» doly tapawutlanýardy (1 Kor. 13:1).


Tam tikrose vietose dvasia apaštalui kalbėti netgi draudė (Apd 13:2; perskaityk Apaštalų darbų 16:6-10). 	 13:2; Resullaryň işleri 16:6—10-njy aýatlary okaň).


Net ir norėdamas, sprendimo jis neišvengia — galima sakyti, nusprendžia atiduoti savo gyvenimo vadžias kitiems žmonėms į rankas. 	 El gowşuryp oturýan adam, aslynda, başgalaryň oňa derek karar kabul etmegine ýol berýändir.


Ugdykimės savybes, kurias Dievas vertina, sergėkime save „nesuteptus, nepeiktinus“, turėkime teisingą požiūrį į išmėginimus ir uoliai darbuokimės krikščioniškoje tarnyboje. 	 Munuň üçin Hudaýa ýaraýan gylyk-häsiýetleri ösdürmeli, «tegmiltsiz, müýnsüz» ýaşamaly, synaglara dogry garap, yhlasly wagyz etmeli.


Nuo tada visa, kas mūsų, priklauso Jehovai. 	 Şondan bäri, biziň ähli zadymyz Ýehowanyňky.


3 Merilin teiravosi patarimo. 	 3 Merilin maslahat gözleýärdi.


18, 19. a) Kodėl, iškilus nesutarimams, pirmiausia patys turime taikyti Dievo Žodžio patarimą? b) Kodėl neturime nusiminti, jeigu kitas asmuo neskuba taikytis? 	 18, 19. a) Agzalalyk dörände Mukaddes Ýazgylaryň maslahatyna eýermek näme üçin wajyp? b) Ýaraşmak üçin eden tagallalarymyz netijesiz bolsa-da, näme üçin ruhdan düşmeli däl?


Kas padėjo Šeril pakelti artimųjų netekties skausmą? 	 Şerel uýamyza hasraty çekmäge näme kömek etdi?


Man per trisdešimt, o gyvenime nieko prasmingo nesiekiu!“ Vaikinas vėl ėmė studijuoti Bibliją ir sulaukė bendruomenės pagalbos. 	 Men otuz ýaşdanam geçip, durmuşda hiç-hili maksada ýetmedim!


Kaip, būdami ištikimi Jehovai, elgsimės, jei koks nors viršesnis asmuo nėra vertas pagarbos? 	 Biz ygtyýarly adamlara hormat goýmak bilen nädip Hudaýa wepaly bolup bileris?


Kaip suprasti žodžius, kad sutelkti mintis į tai, kas dvasiška, yra ramybė? 	 «Ruhy zatlar barada pikirlenmeklik» nädip parahatlyga eltýär?


Kai Bibliją reguliariai skaitai ir tyrinėji, atkreipk dėmesį, kaip į Dievo žodžius reaguoji. 	 Mukaddes Ýazgylary her gün okap, onuň ýüregiňize we durmuşyňyza nähili täsir edýändigi barada oýlanyň.


Kitame straipsnyje aptarsime keletą vertingų Šventojo Rašto patarimų, padedančių sutuoktiniams išlaikyti darnią sąjungą nepaisant visokių sunkumų. 	 Biz indiki makalada durmuş guranlara kömek edýän maslahatlara serederis.


Šalia įrašyti tokie žodžiai: „Jehuvo (Ia-ú-a), Omrio (Hu-um-ri) sūnaus, duoklė; iš jo aš gavau sidabro, aukso, auksinį saplu dubenį, auksinę smailiadugnę vazą, auksinių bokalų, auksinių kibirų, alavo, karaliaus lazdą ir medinių puruhtu [šio žodžio reikšmė nežinoma].“ Nors iš tikrųjų Jehuvas nebuvo „Omrio sūnus“, šis pasakymas tikriausiai taikomas visai Izraelio karalių linijai — Omrio, išgarsėjusio savo narsa ir pastatydinusio Izraelio sostinę Samariją, įpėdiniams. 	 Ýanynda bolsa şeýle ýazgy bar: «Omriniň (Hu-um-ri) ogly Ýehuwyň (Ia-ý-a) getiren salgydyny; Men ondan kümüş, altyn, altyn saply-gaby, inçeden-uzyn altyn küýze, altyn bulgur, altyn bedre, galaýy, patyşa üçin altyn hasa, (we) agaç puruhtu (bu sözüň manysy belli däl) kabul etdim».


1994 metais, kai Tatjanai buvo šešiolika, į jos bendruomenę Ukrainoje persikėlė šeši specialieji pionieriai iš Čekijos, Lenkijos ir Slovakijos. 	 1994-nji ýylda Çehiýa Respublikasyndan, Polşadan we Slowakiýadan 6 sany pioner uýa Ukraina wagyz etmäge gelýär. Olaryň baran ýygnagynda 16 ýaşly Tatýana atly uýa gulluk edýärdi.


Jeigu šią esminę tiesą įsisąmoniname, antraeilius dalykus, taigi ir laisvalaikio veiklą, planuosime taip, kad lengviau būtų atlikti pagrindinį uždavinį — darbuotis dėl Dievo Karalystės. 	 Bu bize başga zatlary, şol sanda dynç alşy ikinji orunda goýmaga höweslendirmeli, şonda biz Hudaýyň Patyşylygyny birinji orunda goýýarys.


Vienetas: 	 Brilik:


(Mt 4:5; Lk 4:9) (kovas) Dovanos ar pinigai valstybės tarnautojams (gegužė) 	 «Siz çydamly bolmak bilen, özüňizi doly terbiýelärsiňiz». Apr.


Ar į pranašiškus perspėjimus įsiklausysime? (2 Pt 1:19) Dabar yra metas stoti Jehovos pusėn, palaikyti jo Karalystę (Apr 14:6, 7). 	 Eýsem, biz şol pygamberliklere gulak asýarysmy? (2 Pet. 1:19). Häzir Ýehowanyň tarapyna geçip, gökdäki Patyşalygyny goldamagyň tüýs wagtydyr!


Leisdamas kurį laiką tarpti blogiui, Dievas duoda atsiskleisti tikriesiems mūsų širdies motyvams. 	 Hudaýyň wagtlaýynça erbetlige ýol bermegi, biziň ählimize ýüregimiziň nähilidigini görkezmäge mümkinçilik berýär.


O pats ar galėtum pasakyti, jog meilę ne kartą esi parodęs geru darbu? 	 Söýgini iş ýüzünde görkezendigiň ýadyňa düşýärmi?


Tačiau Jehova juos priėmė į tautą, brandinančią Karalystės vaisių (Mt 21:43). 	 Emma Ýehowa olary Patyşalygyň miwelerini öndürjek «milletiň» agzalary etdi (Mat. 21:43).


Viena, rodydamas gerą pavyzdį, kad ir kiti galėtų juo sekti. 	 Ol dogan-uýalara gowy görelde görkezmelidi.


Nors vėliau šalies politika pasikeitė, dauguma Jehovos liudytojų tebegyvena tokiose vietovėse. 	 Şol sebäpli Ýolbaşçylyk maslahaty doganlarymyzy «ýüregini giňden açmaga» höweslendirmek maksady bilen, 2013-nji ýylyň oktýabr aýynda ýörite çäreleri gurnamagy makul bildi.


(Perskaityk Luko 18:29, 30.) 	 Emma Isa Patyşalygyň hatyrasy üçin zadyndan geçýän adamlaryň ençeme bereketleri aljakdygyny aýtdy (Luka 18:29, 30-njy aýatlary okaň).


Jie netgi taikėsi į garbingus postus, kokius užima tautų valdovai. (Perskaityk Morkaus 10:42-45.) 	 Milletleriň ýolbaşçylary ýaly, olar hem abraýly dereje gazanmak isleýärdiler (Markus 10:42—45-nji aýatlary okaň).


Plačiau apie lapakirpę skruzdėlę rašoma šiuose žurnalo Atsibuskite! numeriuose: 1997 m. kovo 22 d., p. 31 (anglų, rusų k.), ir 2002 m. gegužės 22 d., p. 31. 	 Ýaprak kesýän garynja barada köpräk bilmek üçin, 1997-nji ýylyň 22-nji martynda we 2002-nji ýylyň 22-nji maýynda çykan «Oýanyň!» žurnalynyň (rusça) 31-nji sahypasyna serediň.


Kodėl gera būti krikščionių bendruomenėje ir kam ji įkurta? 	 Ýygnagyň nähili peýdasy bar we onuň esasy maksady näme?


Bandote išsaugoti failą tik skaitymui skirtame diske. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą, ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Juk dar trumpa, trumpa valandėlė, ir ateis laukiamasis, ir neužtruks“ (Hbr 10:1, 36, 37). 	 Çünki az salymdan soň: “Geljek geler, gijä galmaz“» (Ýew. 10:1, 36, 37).


Kad ir išsekinti nuolatinio alkio ir ligų, jie be paliovos drąsino vienas kitą (8/15, p. 18). 	 Olar açlykdan we keselçilikden ýaňa güýçsüz bolsalar-da, biri-birini elmydama goldapdyrlar (15.8. sahypa 18).


Betelyje išdirbęs porą metų, buvau paskirtas Toronto susirinkimo tarnu Šo vienetoje.* Iki tol šias pareigas ėjo Bilas Jakas. 	 Beýtele baranyma 2 ýyl geçende, meni Bill Ýakosa derek Torontodaky bir ýygnagyň gullukçysy (häzirki ýaşulular maslahatynyň koordinatory) edip bellediler.


Kai stengiamės kiekvienoje situacijoje apsispręsti taip kaip Jehova, parodome, kad jį mylime ir palaikome jo valdžią. 	 Şeýle-de ähli zady Ýehowanyň isleýşi ýaly edip, onuň hökümdarlygyny goldaýandygymyzy görkezeris.


19 Kaip jau kalbėjome, Jehovos kūriniai daug pasako apie jį patį ir, bet to, pamoko mus vertingų dalykų. 	 19 Görşümiz ýaly, Ýehowanyň ýaradan zatlaryndan onuň häsiýetleri görünýär we köp zatlary öwrense bolýar.


Ginčo pavyks išvengti, jeigu, užuot priekaištavęs, tiesiog kalbėsi apie savo poreikius. 	 Şeýle bolanda «sen» sözüni «men» sözüne çalşyrsak, uly dawa döremez.


Neleisti naudotojams pridėti ir keisti žymelių. 	 Ullançylaryň oz nyşanlary editlek başaryşlaryny söndir.


Kaip Saulius elgėsi su tais, kurie nebeišpažino judaizmo? 	 Saul iudaizme degişli däl adamlara nähili garaýardy?


„LABAI GRAŽUS POELGIS“ 	 «NÄHILI AJAÝYP HEREKET!»


Kodėl Jėzus taip liepė? 	 Isa näme üçin şeýle görkezme berdikä?


Jis, būsimasis Karalius, parodė turįs valdžią demonams — išvaduodavo jų apsėstus žmones (Mk 5:2, 6-13; Lk 4:36). 	 Ol bellenen patyşa hökmünde jynlara buýruk berip, adamlary ölümden halas edýärdi (Mar. 5:2, 6—13; Luka 4:36).


Minėtoji moteris greičiausiai buvo paleistuvė, ir būtent tokiai palaidūnei Jėzus tada ištarė: „Atleidžiamos tau nuodėmės“ (Lk 7:36-38, 48). 	 Isa oňa: «Seniň günäleriň bagyşlandy» diýdi (Luka 7:36—38, 48).


Suburiama visa, kas danguje ir kas žemėje 	 Gökdäkileriň we ýerdäkileriň ýygymy


Kodėl gi ir jums kartu su namiškiais neaptarus, ką sakyti lankant žmones pakartotinai, kokios temos pakurstytų jų susidomėjimą, kada geriausia juos vėl aplankyti? 	 Belki-de, siz maşgala agzalaryňyzyň tapan gyzykly pikirlerini ara alyp maslahatlaşmagy peýdaly hasaplarsyňyz. Ikilenç idegde näme aýtsa bolar?


Turime būti kantrūs (Jok 5:7, 8). 	 Biz sabyrly bolmaly (Ýakup 5:7, 8).


Čia kiekvienoje eilutėje matome akivaizdžius kontrastus ir jaučiame, kaip su kiekviena tolesne eilute tekstas įgauna vis didesnį emocinį krūvį. 	 Bu aýadyň her setiri biri-birine sepleşýär we hiç bir adamyň Hudaýyň gazabyndan gaçyp-gutulyp bilmejekdigini nygtamak üçin yzygiderli beýan edilýär.


Panašiai galėjo būti ir su Maher Šalal Haš Bazu. (Perskaityk Izaijo 7:14; 8:3, 4.) 	 Emma bu Isa Mesihe Imanuwel adynyň dakylandygyny aňlatmaýar (Işaýa 7:14; 8:3, 4-nji aýatlary okaň)*.


Tada taip pat garsiai ir vienu įkvėpimu ištark kurią nors giesmės frazę, galbūt vieną eilutę. 	 Ondaky aýry-aýry jümleleri bir demde aýdyp görüň. Soňra şol jümleleri saza goşup, batly ses bilen aýdyň (Iş.


Tokie ryšiai buvo nenatūralūs — gimė hibridai, vadinami nefilais (Pradžios 6:2-4; NW). 	 Bu gatnaşyk nädogrudy, netijede, olardan ägirt uly adamlar dünýä indi (Barlyk 6:2—4).


17, 18. a) Ką iš Biblijos sužinome apie tai, kaip senovėje buvo prižiūrima Jehovos šventykla? b) Kodėl būtina prižiūrėti Karalystės salę? 	 17, 18. a) Mukaddes Ýazgylardaky haýsy wakalar Hudaýa sežde edilýän ýerde abatlaýyş işleriniň geçirilendigini görkezýär? b) Patyşalyk zalynda näme üçin abatlaýyş işleri geçirilmeli?


Savo troškimą tenai persikelti išsakiau maldoje Jehovai“, – prisimena Metju. 	 Metýu şeýle gürrüň berýär: «Men Russiýa barada eşidenimde, Ýehowa doga edip, ol ýerde gulluk etmek isleýändigimi aýtdym.


Pasirinktų nuorodų spalva 	 Saýlanan hatlary nusgala


Tai žinodami, ištvermingai pakelsime visus išbandymus, nepabūgsime net mirties. 	 Muny bilmek size islendik synaga, hatda ölüm howply synaglara-da batyrgaýlyk bilen döz gelmäge kömek etmeýärmi?


Stengiamasi pasiekti skaitytojo širdį, — kur įmanoma, tarsi asmeniškai bendraujama su juo. 	 Ol Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamy gürrüňe çekmäge we ýüregine täsir etmäge kömek edýär.


Į sueigas rinkdavosi vidutiniškai 50 žmonių. 	 Şol wagt ýygnagymyzda 9 sany wagyzçy bardy, olaryň üçüsi suwda çokundyrylandy, ýygnaga ortaça 50 adam gatnaşýardy.


JEHOVA TURI TEISĘ VALDYTI 	 ÝEHOWA HAK HUKUKLY HÖKÜMDAR


Gal jie surado tokį laimės raktą, kokio kiti Dievo tarnai neturi? 	 Ol Hudaýyň gullukçylarynyň bilmeýän bagtyň syryny tapdymy?


Pažymėtina, kad visų pirma jis kalbėjo apie „ištikimą ir nuovokų vergą“ – nedidelę grupelę dvasia pateptųjų savo brolių, kurie prižiūrės Jehovos garbintojų veiklą (Mt 24:45–47). 	 Ol, ilki bilen, Hudaýyň halkyny ruhy iýmit bilen üpjün etjek mesh edilen mesihçilerden ybarat kiçi topary aňladýan «wepaly we paýhasly hyzmatkär» baradaky mysaly aýdýar (Mat. 24:45—47).


Netinkamas kompiuterio vardas. Patikrinkite ar teisingai įrašėte vietą ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Tada netikėtai pašauktas į kovą greičiausiai bus užkluptas nepasiruošęs ir pražus. 	 Emma onuň harby taýýarlygy bolmasa, duýdansyz urşa çagyrylanda ölüm howpuna düşmegi ahmal.


Psalmyno 127:4 sakoma: „Lyg strėlės galiūno rankoje yra jaunystėje žmogui gimę sūnūs.“ Psalmininkas vaikus palygino su strėlėmis, kurias lankininkas stengiasi kuo tiksliau nutaikyti, — juk iššovęs atgal nebesugrąžins. 	 Zebur 127:4-de: «Ýaşlyk çagynyň ogullary edermeniň elindäki peýkamlar ýaly» diýilýär. Çagalary ok ýaly nyşana dogry düşürmeli. Ýaý atyjy oky bir sapar atsa, ony hiç haçan yzyna gaýtaryp bilmeýär.


Nors pasitelkę Dievo Žodį giname tiesą, — pavyzdžiui, taip darė Jėzus, kai buvo Velnio gundomas, — Biblija nėra vėzdas mūsų klausytojams bauginti (Įst 6:16; 8:3; 10:20; Mt 4:4, 7, 10). 	 Mukaddes Ýazgylar — adamlary gorkuzýan taýak däl (Kan. tag. 6:16; 8:3; 10:20; Mat. 4:4, 7, 10).


Tolesniame studijų straipsnyje tai ir aptarsime. 	 Indiki makaladan şu soraglaryň jogabyny bileris.


Mareko sprendimas išėjo ne į gera. Čia vertėtų stabtelėti ir pamąstyti. 	 Maregiň gelen kararynyň gynançly ýagdaýa eltendigi, bizi oýlandyrmaly.


Paaiškink, kaip išsipildė žodžiai iš Pradžios 49:10. 	 Şonda ol Ýahuda şeýle diýýär: «Şalyk hasasy Ýahudanyň elinden düşmez, onuň nesilleri şalyk sürer elmydam, ol Şilo geler, milletler oňa boýun bolarlar» (Gel. çyk. 49:10).


Nuo kada prireikė vandens, teikiančio amžinąjį gyvenimą, ir ką tas vanduo simbolizuoja? 	 Adamlar näme üçin ýaşaýyş suwuna mätäç we bu suw nämäni aňladýar?


Kaip atsakytum? 	 Işaýa 53:8.


Ji padeda atsakyti į svarbius klausimus, kuriuos Šėtonas iškėlė Edeno sode. 	 Kanun taglymaty 32:4 Ol Gaýadyr, işleri kämildir, bütin ýollary hakdyr.


3, 4. a) Kokia žinia šiandien džiugina mūsų širdį ir ką daryti ji mus skatina? b) Kokia prasme dedame „eiles karaliui“ ir kaip mūsų liežuvis tampa lyg „įgudusio rašytojo plunksna“? 	 3, 4. a) «Oňat sözler» näme we ol bize nähili täsir edýär? b) Biz Patyşamyz hakda nähili «oňat sözleri» gürrüň berýäris we nädip «dilimiz çalasyn ýazyjynyň galamy» ýaly bolýar?


O dar prieš kokius dvejus metus aršiam krikščionybės priešininkui Sauliui iš Tarso irgi nutiko toks dalykas, kad visas jo gyvenimas apsivertė aukštyn kojom. 	 36-njy ýylydy. Takmynan iki ýyl mundan öň tarsusly Sawl bilen durmuşyny bütinleý özgerden waka bolup geçdi.


Šis nuoširdus vyras buvo atvykęs iš Etiopijos pagarbinti Jehovos. Ilgoje kelionėje jis laiką leidžia ne tuščiai, o skaito Dievo Žodį. 	 Ol öýüne dolanyp barýarka, ýoly uzak bolany üçin, wagtyny boş geçirmän, Mukaddes Ýazgylary okaýardy.


Tad kodėl nesiglausti prie tikrojo Dievo, kuriam tarnauti išties verta? 	 Emma biz hak Hudaýdan pena gözlemeli. Näme üçin?


Atsibuskite! numeriuose. 	 6 Dawudyň haly teňdi, çünki halk ony daşlamak isleýärdi.


20 Nepamiršk: Dievas „trokšta, kad visi žmonės būtų išgelbėti“ — tiek jo tarnai, tiek ir tie, kurie klausosi gerosios naujienos ir sutinka mokytis iš Biblijos. 	 20 Ýadyňda bolsun, Hudaý «bütin adamlaryň gutulmagyny» isleýär. Ýehowanyň gullukçylary-da şol «bütin milletleriň» arasynda ýaşaýarlar.


Atverti pasirinktą istorijos nuorodą naujoje kortelėje 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny täze bir täbde aç


Mes, gyvieji, kurie išliksime iki Viešpats jau bus čia, tikrai nepralenksime užmigusiųjų, nes pats Viešpats nusileis iš dangaus su paliepiamu šauksmu [...] ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia. 	 Sebäbi Halypamyzyň hut özi gökden aşak iner-de... buýruk berer. Şonda Mesihiň şägirdi hökmünde ölenler ilkinji bolup direlerler.


▪ Kada sėdi Biblijos skaityti, susikaupk, nuoširdžiai pasimelsk. 	 ▪ Pikiriň bölünmez ýaly, Mukaddes Ýazgylary doga edip oka.


Kaip neprotinga būtų naudotis tokiomis svetainėmis pirmiau nepasiskaičius atitinkamų straipsnių!* Juk argi, nepaskaitęs vartojimo instrukcijos, gertum stiprius medikamentus? 	 Olary okaman, şol sahypalara girmek akylsyzlyk bolar!* Bu güýçli dermany daşyndaky ýazgysyna üns bermän ulanan ýaly bolardy.


Daug kas atvykdavo iš atokių kaimų, iki kurių nebuvo nutiesta jokio kelio, ką jau kalbėti apie geležinkelį. 	 Bir ýygnagyň agzalary: «Poçta eltýän ýekeje ýodajyk bar» diýip ýazdylar.


_Pagrindinis kapitalas: 	 _Maliýe Mody


Biblijoje yra aprašyta ir tokių atvejų, kai Dievas aukos nepriėmė. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda käbir gurbanlary Hudaýyň kabul etmändigi aýdylýar.


Apaštalas Paulius filipiečiams rašė: „Kad ir kiek būtume nuėję, toliau drausmingai ženkime ta pačia linkme“ (Fil 3:16). 	 Pawlus resul filipililere ýazan hatynda: «Hudaýa gulluk etmekde nähili üstünlik gazanan bolsak, geliň, şeýle etmegimizi dowam edeliň» diýdi (Flp. 3:16).


Atsakymai — šiuose dviejuose straipsniuose. 	 Şu iki makalada bu soraglaryň jogabyny bileris.


LENKIJA 	 POLŞA


Pakeisti failą „%s“? 	 _Saýlanan faýllar


Mano požiūriu, žmonių bendruomenių gyvybingumas priklauso nuo talentų įvairovės, o ne nuo suvienodintų gebėjimų. 	 Bilýänizmi, meniň pikirimçe bir jemgyýetde näçe köp görnüş ukyplylaryň bolandygy möhüm, bir zady näçe kişiniň edip bilmegi däl.


Dvynės gan greitai ėmė pasakoti, ką sužinojusios, savo bendraklasiams ir penki iš jų vėliau tapo Jehovos liudytojais. 	 Netijede, bäş klasdaşy Ýehowanyň Şaýady boldy.


Tad nuolatos — kiekvieną dieną, kiekvieną valandą — parodykime esą jo garbintojai, jo Karalystės pavaldiniai ir didžiuokimės, kad galime už jį liudyti. 	 Şol sebäpli, geliň, her gün, hatda her sagat öz durmuşymyz bilen Ýehowanyň gullukçysydygymyzy we Patyşalygyna tabyn bolup, Onuň Güwäçisidigimizi subut edeliň.


Čia irgi verta pasimokyti iš Pauliaus. 	 Munuň üçin Pawlusyň göreldesine eýermeli.


Toks buvo jų atlygis, nes Jehova neatsakydavo į jų nenuoširdžias maldas. 	 Çünki Ýehowa olaryň ikiýüzli dogalaryna jogap bermedi.


Taip pat „išaugino augalą, kad jo šešėlis dengtų Jonos galvą ir išvaduotų iš sielvarto“ (Brb). 	 Şeýle-de Hudaý «Ýunusyň rahatlanmagy üçin, onuň üstüne kölege bolar ýaly suw kädisine ösmäge buýruk berdi».


Vietoje loving-kindness dabar sakoma loyal love (ištikimoji meilė). 	 «Merhemet» sözüniň deregine, manysyny dogry berýän «wepaly söýgi» diýen jümle goýuldy.


Jaunuoliai, „darbuokitės dėl savo išgelbėjimo“ (gruodis) 	 Ähli zady yzda galdyryp, Halypamyzyň yzyna eýerýärin (F. Fahardo). Dek.


Tačiau jei Karalystės salė nebus prižiūrima, neilgai trukus praras reprezentatyvią išvaizdą. Netvarkinga salė būtų prastas liudijimas aplinkiniams. 	 Emma zalyň aladasy edilse, Ýehowany şöhratlandyrarys we dogan-uýalaryň berýän pul sadakasynyň biderek ýere harçlanmandygyny görkezeris.


Be jų, daugybė kitų krašto stabmeldžių — nuo valstiečio iki karalaičio — nebūtų praleidę progos sučiupti Abdiją ir taip įsiteikti valdovui ir jo žmonai. 	 Galyberse-de butparaz adamlaryň köpüsi (garamaýak ýehudylardan başlap şazadalara çenli) Abadýa hakynda patyşa we melikä höwes bilen şugullap bilerdiler.


Likdamas Tėvui ištikimas, Jėzus taip pat atrėmė Šėtono priekaištą, apie kurį žinome iš Jobo knygos, — esą Dievo tarnas, kęsdamas skausmą, netekęs turto ir kitaip mėginamas, Aukščiausiojo išsižadės (Job 1:6-12; 2:2-7). 	 Şeýle-de Isa wepaly galyp, Eýýubyň kitabynda Hudaýyň gullukçylary mätäçlige, horluklara we synaglara uçrasa, ondan ýüz öwrerler diýen, Şeýtanyň aýdan töhmetini ýalana çykardy (Eýýup 1:6—12; 2:2—7).


Kaip svarbu tikriesiems krikščionims klausyti šių įspėjimų ir šalintis kiekvieno, kas slepia Dievo Žodžio tiesas arba skleidžia klaidingus mokymus! (1 Jono 4:1) 	 Hakyky mesihçiler hem şeýle duýduryşlara ünsli bolup, Hudaýyň Sözündäki hakykata garşy gidýänlerden we ýalan taglymaty ýaýradýanlardan gaça durmaly! (1 Ýahýa 4:1).


Kiekvienas Jehovos tarnas evangelizacijos darbe patiria savų sunkumų. 	 Biz Ýehowanyň halkynyň kynçylyklar sebäpli yhlasynyň gowşaýandygyna geň galýarysmy?


Jehova džiaugėsi ištikimuoju Ezekiju ir visais žydais, grįžusiais į tikrąjį kelią (2 Kar 18:3-7). 	 Ýehowa Hizkiýadan we hakyky seždä dolanan ýehudylardan örän razydy (2 Pat. 18:3—7).


PADRĄSINIMAS IR PERSPĖJIMAS 	 Asa söweşden gelensoň, Azariýa bilen duşuşdy.


Nors žinojo, kad gaus prastesnį pažymį, nedvejodama mokytojui apie tai pasakė. „Tėvai mane visad mokė, kad Jehovai patinka sąžiningi žmonės. 	 Eger ol bu barada aýtsa, synpdaşlarynyň ony halamajakdygyny bilýär, emma ol hakykaty aýtmaga çekinmeýär.


Nebūsime tarsi akli — aiškiai suvoksime, ką pasaulio įvykiai iš tiesų reiškia. 	 Bu Şeýtanyň dünýäsinde bolýan zatlaryň asyl manysyna düşünmäge we biynjalyk bolmazlyga kömek edýär.


Kaip Jokūbas įsitikino, kad Jehova yra jo užuovėja, ir ko mus tai pamoko? 	 Ýehowa Ýakuba nädip «mesgen» boldy we biz ondan näme öwrenip bileris?


10, 11. a) Ko griebiasi Šėtonas, kad mes nuleistume rankas? b) Kaip Jehova mus sustiprina? c) Kuo Jehovos mokymas naudingas tau asmeniškai? 	 10, 11. a) Şeýtan elimizi gowşatmak üçin näme edýär? b) Ýehowa bizi näme arkaly berkidip, güýç berýär? ç) Ýehowanyň tälimi size nähili peýda getirýär?


Parduoti savo nuosavybę panoro dar vienas kaimynas ir netgi ėmė raginti aplinkinių sklypų savininkus padaryti tą patį. 	 Ýene bir goňşymyz ýerini satyp, ol başgalaram şeýle etmäge höweslendirdi.


Žmogiškieji ištekliai panašūs į gamtos išteklius tuo, kad dažniausiai jie glūdi giliai. Jų reikia ieškoti. 	 Ynsan ukyplary, tebigy çeşmeler ýalydyr köplenç has çuňluklarda gömülgidir.


Kartais atidėti šį žingsnį įkalba tėvai, manydami, kad vaikas krikštui nepasiruošęs. 	 Sebäbi kä halatda ene-atalar çagalaryny suwa çümdürilmäge höweslendirmeýärler.


Ogi kuo dažniau su jais kalbėtis. 	 Munuň iň gowy usuly — çagalar bilen ýygy-ýygydan gürrüňdeş bolmak.


Tie asmenys ‘Dievo malonę iškreipė į palaidumą’. 20, 21. 	 20, 21 — Biz nädip özümizi «Hudaýyň söýgüsinde saklap» bileris?


9 O ar nenusižengtume nešališkumo principui, reikšdami kam nors didesnį pripažinimą? 	 9 Eýsem, käbir dogan-uýalara aýratyn hoşamaýlyk bildirmek gadaganmy?


Ta pranašystė išsipildė 740 m. p. m. e., kai dešimties giminių (žymiausia buvo Efraimo) valdas užėmė Asirija. 	 B. e. öň 740-njy ýylda aşurlylar on taýpanyň ýerini basyp alanda, bu pygamberlik berjaý boldy. Efraýym on taýpanyň iň ulusydy.


Kaip vyresnieji parodo, jog laikosi Kristaus požiūrio į nusižengusį? 	 Ýaşulular günä eden adama kömek berende, Isanyňky ýaly garaýyşdadygyny nädip görkezýär?


Kokia prasme „nauda iš žemės yra visiems“? 	 «Yzarlanýan zat» Hudaýyň etjek bolýan işlerini aňladýan bolmagy mümkin.


Klasių sąrašas 	 Tägler Listi


Taip pat matysime, koks patikimas yra jo rašytinis Žodis. 	 TEBIGAT WAGTYŇ EÝESINE IMANYŇY BERKIDÝÄR


O varinės spiralės pasižymi dar ir tuo, kad jose esantis varis veikia kaip spermicidas, tai yra naikina spermatozoidus.* Be to, manoma, jog tokios spiralės sąlygoja pokyčius gimdos gleivinėje. 	 Şeýle-de ondaky bürünç erkeklik tohumyny zäherläp, onuň güýjüni gaçyrýar*.


Gi buvo ir daugiau žinančių apie sąmokslą prieš Ūriją. 	 Käbir adamlar Dawudyň Uryýany öldürdendigini bilýärdi.


Jehova savo malonę tada iš jų atėmė ir skyrė naujai tautai — dvasiniam Izraeliui (Mt 21:43; Apd 7:51, 52; Gal 6:16). 	 Şonuň üçin Ýehowa olardan ýüz öwrüp, täze halky, ýagny «Hudaýyň Ysraýylyny» saýlady (Mat. 21:43; Res. iş. 7:51, 52; Gal. 6:16).


Jų požiūriu, gyvenimas pernelyg trumpas, todėl reikia skubėti sotintis malonumais. 	 Olar bu bäş gün ýalança bir sapar gelýäris diýip keýpi-sapa kowalaşýarlar.


_4 skaičiai po kablelio 	 4 wajyp rakam


Visuomenę, kuriai Dievas svetimas, mūsų teisūs darbai, aišku, gali gluminti. 	 Emma biz Ýehowanyň dogrulygyna berk ýapyşyp, köp peýda alýarys (Iş.


Pirma, žmogaus gabumai yra be galo įvairūs. 	 Birinjiden ynsan ukyplary düýpgöter bir birinden tapawutly bolýar.


Profesorius Josefas Garfinkelis (Yosef Garfinkel), dalyvavęs kasinėjimuose, per kuriuos buvo atrastos minėtos šukės, sako: „Verta dėmesio, kad tiek Ešbaalas iš Biblijos, tiek paminėtasis atkastame įraše priskiriami karaliaus Dovydo valdymo metams.“ Kai kas daro išvadą, kad vardas Ešbaalas būdingas tik tam laikmečiui. 	 Gazuw-agtaryş işine gatnaşan professor Ýozef Garfinkl bu babatda şeýle diýýär: «Eşbagal diýen adyň Mukaddes Ýazgylarda-da duş gelmegi diýseň haýran galdyrýar. Sebäbi tapylan golýazmalara görä, bu ada diňe Dawut patyşanyň höküm süren döwründe duş gelse bolýar». Käbir adamlar bu adyň hut şol döwre degişlidigi bilen razylaşýarlar.


Panašiai yra ir krikščionio gyvenime: išmėginimai ir sunkumai nesiliauja, bet „Kristaus galybė“ dengia lyg pastogė. 	 «Mesihiň gudraty» hem kynçylyklardan ýa-da synaglardan goramaýar.


Trokšdamas įgyti kuo daugiau žinių apie Visatą, jis studijavo astrofiziką. 	 Ol Älem-jahan barada köpräk bilesi gelip, astrofizikany öwrenip başlady we örän wajyp netijä geldi.


9 Senovėje net kai kas iš Biblijos rašytojų stebėjosi, kodėl Dievas dar nesiėmė pats spręsti žmonijos reikalų ir neįtvirtino tikrojo teisingumo ir teisumo. 	 9 Hudaýyň köp wagtlap ynsan işine goşulmandygyna we adalaty dikeltmändigine, hatda Mukaddes Ýazgylary ýazan adamlaryň käbiri-de geň galýarlar.


Jis irgi ragino tautą nepaliauti ieškoti Jehovos. 	 Ol hem kakasy ýaly halky Ýehowany agtarmaga höweslendirdi.


O jei baisiai užsigavo ant tavęs, ar gali jį vadinti tikru draugu? 	 Eger ol sizden gahar etse, şeýle dost tutunmak islärsiňizmi?


Šeimynykščiai niekaip negalėtų apsieiti be to peno, kurį ištikimas vergas dalija. 	 Öýdäki hyzmatkärler sadyk hyzmatkäriň taýýarlaýan ähli ruhy iýmitine mätäçdir.


6 Tiesa, visų pranašysčių, kurias Jehova buvo įkvėpęs jį ištarti, Michėjas neišvydo išsipildant. 	 6 Emma Mika Ýehowanyň aýdan pygamberlikleriniň ählisiniň amala aşandygyny görmedi.


Tai bus „didžiosios Visagalio Dievo dienos karas“ — Armagedonas (Apr 16:14, 16). 	 Muňa «ähli zada güýji ýetýän Hudaýyň uly gününde boljak söweş», ýagny Armageddon diýilýär (Ylh. 16:14, 16).


Ryžtingai užstokime šventą Jehovos vardą. 	 Gaýtam, Ýehowanyň mukaddes adyny goramak üçin dogumly bolmaly.


Kodėl Jehova yra vienintelis patikimas Išvaduotojas? 	 Näme üçin Ýehowa ýeke täk Halas ediji?


Naudodamasis mirties galia ir mirties baime, Šėtonas laiko žmones vergijoje, atima viltį (Hbr 2:14, 15). 	 Şeýtan ölüm gorkusy zerarly ençeme adamlary gul edip, olary gelejege bolan umytdan mahrum edýär (Ýew. 2:14, 15).


„MAN gera būti arti Dievo; prisiglaudžiau pas Viešpatį Dievą“ (Ps 73:28). 	 «MAŇA bolsa Hudaýa ýakynlaşmak gowudyr... men Reb Hudaýy özüme pena edindim» (Zeb. 73:28).


Tokia vienybė buvo ypač akivaizdi, kai tikinčiuosius užklupo persekiojimai. 	 Hatda olar yzarlananda hem bir-biriniň kömegine mätäçdigine düşünip, agzybirdiler (Res. iş.


Kaip jis, būdamas tenai, tieks dvasinį maistą savo sekėjams žemėje? 	 Isa göge gidende, ýerdäki şägirtlerine nädip ruhy iýmit berer?


Jei leisiesi į mažas melagystes, gali pakliūti į melo nuodėmės žabangus. 	 Kiçi zatda ýalan sözleýän adam uly zatda-da ýalan sözläp, aldamagy endik ediner.


Ir kaip atvykėliams gali pagelbėti bendruomenės nariai? 	 Ýa-da siziň ýygnagyňyza täze dogan-uýalar gelendir.


Mes irgi būkime pasiryžę likti tvirti ir neleiskime, kad mūsų meilė Kristui išblėstų. Darbui, laisvalaikio užsiėmimams ir materialiniams dalykams skirkime deramą vietą. 	 Bizem işe, dynç almaklyga we maddy zatlara dogry garaýşy saklap, Mesihi söýüp ýaşamagy ýüregimize düwdük.


Kruopščiai į Bibliją gilindamiesi, ugdomės tikėjimą Dievu, Visatos Kūrėju (Apr 4:11). 	 Mukaddes Ýazgylary dykgatly okasak, ähli zady ýaradan Hudaýa imanymyz berkär (Ylh. 4:11).


17 Jėzui padėjo angelai. 	 17 Perişdeler Isa kömek etdi.


Pasakojimas apie Jobą primena mums, koks klausimas yra esminis, — Dievo aukščiausiosios valdžios teisėtumas 	 8 Ýa-da topraga syn et, saňa ündew berer; deňziň balyklary-da, saňa habar berer. 9 Muny Ýehowanyň eliniň edendigini, bulardan kim bilmez.


Šeimos nariams verta susitikti ir pasikalbėti, kaip kiekvienas galėtų pagelbėti senyvam giminaičiui (žiūrėk 6—8 pastraipas) 	 Maşgala agzalary ata-enesiniň aladasyny etmek babatda öňünden maslahatlaşmaly (6—8-nji abzaslara serediň)


Kokia galimybė buvo suteikta žmonėms po tvano? 	 Ýehowa Tupandan soň adamlara nähili mümkinçilik berdi?


Kaip mes gebame kitus paguosti? 	 Biz näme üçin adamlara teselli berip bilýäris?


Tiesa, sykį kalbėdamasis su turtingu jaunu valdininku Jėzus „jį pamilo“ ir pakvietė tapti jo sekėju. Tačiau jaunuoliui liepė visą savo turtą parduoti ir išdalyti vargšams (Mk 10:17-22, Brb; Lk 18:18, 23). 	 Isa bir baý başlyga söýgi bilen, yzyna düşmäge çagyrsa-da, oňa bar zadyny satyp, garyplara paýlamagy maslahat berdi (Mar. 10:17—22; Luka 18:18, 23).


Kurkite ir keiskite archyvų failus 	 Bir arşiwi bejerip üýtget


16 Svarbu įsiklausyti į tolesnius Jėzaus žodžius: „Jeigu Dievas taip aprengia laukų augalą, [...] argi juo labiau neaprengs jūsų, mažatikiai?“ Atsakymas aiškus: Jehova tikrai tuo pasirūpins. 	 16 Isa: «(Hudaý) meýdan ösümliklerini şeýle geýindirýän bolsa, onda ol sizi has-da artyk geýindirmezmi näme, eý imany azlar!» diýdi. Hawa, Ýehowanyň aladamyzy edýändigine hiç hili şübhe ýok.


Kodėl ji buvo parengta? 	 Näme niýet bilen çap edildi?


Jis pasirūpins, kad kiekviena vagystė, padaryta jo garbintojų tarpe, anksčiau ar vėliau išaiškėtų (Hbr 4:13). 	 4:13). «Ähli zatda özüni dogruçyl alyp barmaga» jan edýän adamlar bilen gatnaşmak, gör, nähili ruhlandyrýar!


„Jehova atvedė jus į Prancūziją, kad sužinotumėte tiesą“ 	 «Ýehowa sizi Fransiýada wagyz etmäge saýlady»


Maža to, visą garbę už tai, ką nuveikė savo tarnystės žemėje metu, jis priskyrė Jehovai (Jn 5:19). 	 Onsoňam, Ýehowa kömek etmese, Isa hiç zat edip bilmejekdigini ençeme gezek aýtdy (Ýahýa 5:19).


Aną šeštadienį jis didvyris, o dabar, žiūrėk, jau pamirštas. 	 Onuň aýtmagyna görä, şan-şöhrat wagtlaýyn bolýar.


Moteris sakė, kad per visus tuos metus, kuriuos dirba gide, nieko panašaus nėra mačiusi. 	 Birnäçe wagtdan soň, bir doganymyz şeýle belläp geçdi: «Ol aýal biz barada aýdýan ähli sözlerini joşgunly äheňde aýdýardy».


Per visą tą laiką tiek jo tėvai, tiek keturi broliai ryžtingai laikėsi Dievo Žodyje užrašyto nurodymo su atskirtuoju nebendrauti ir net nesisveikinti. 	 Onuň ata-enesi we dört dogany Hudaýyň Sözünde berlen görkezmä pugta eýerdiler.


Jokie pasaulio įvykiai nei žmonių užmačios jam nesukliudys. 	 Oňa dünýädäki wakalar we adamlaryň niýeti täsir edip bilmeýär.


Buvęs ilgametis tarybos narys Albertas Šrėderis, neseniai baigęs žemiškąjį kelią, savo biografijoje rašė: „Trečiadieniais susirinkę Vadovaujančiosios tarybos nariai pradeda posėdį malda ir prašo, kad Jehova būtų su jais savo dvasia. 	 Ýakynda ýer ýüzündäki ýaşaýşyny tamamlan we köp wagt ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy bolan Albert Şreder terjimehalynda şeýle ýazýar: «Ýolbaşçylyk maslahaty her Hoşgüni duşuşygy doga bilen başlap, Ýehowadan mukaddes ruh arkaly görkezme bermegini soraýar.


Labai didelis 	 Beter Ullakan


Nehemijas todėl skatino tautiečius: „Eikite, valgykite rinktinių valgių ir gerkite saldžių gėrimų, skirdami dalį tiems, kurie nieko neturi sau paruošę, nes ši diena šventa mūsų Viešpačiui. 	 Şol sebäpli Nehemýa halka ýüzlenip şeýle diýdi: «Baryň ýagly et iýiň, süýji şerap içiň. Bişirmäge zady ýoklara paý iberiň, çünki bu gün Rebbimiz üçin mukaddes gündür.


Biblijoje randame Jehovos pažadus, tarp jų ir tuos, kuriuos jis įgyvendins per savo Karalystę. 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň wadasy we onuň Patyşalygynyň biziň üçin nämeler etjekdigi ýazylgy.


Man, ten tarnaujančiam kareiviui naujokui, iš subombarduotų slėptuvių dažnai tekdavo surinkti žmonių lavonus. 	 Men ýaş esger bolanym üçin, köplenç adamlaryň gizlenen gaçybatalgasyndan tanar ýaly bolmadyk bölek-bölek jesetleri ýygnaýardym.


1. a) Kaip žmonės reaguoja į priminimus bei pamokymus ir kodėl taip skirtingai? b) Kaip į patarimą žiūri išdidus žmogus? 	 1. a) Adamlar maslahata nähili seslenýärler we näme üçin? b) Tekepbir adam maslahata nähili garaýar?


Kokių savo šeimoje turime progų geriau pažinti Dievo Žodį ir išmokti jį taikyti? 	 Hudaýyň Sözüni has gowy bilip, ony berjaý eder ýaly, nähili özgerişikden peýdalanyp bileris?


KAIP SPRĘSTI BYLAS 	 ÇÖZÜŇ»


Tai mūsų nestebina, juk Jėzus kadaise pasakė: „Atiduos jus priespaudai, žudys jus, ir dėl mano vardo būsite visų tautų nekenčiami“ (Mt 24:9). 	 Bu bizi geň galdyrmaýar, sebäbi Isa şägirtlerine: «Onsoň sizi gaýga basdyrarlar, öldürerler, Meniň adym üçin hemme milletler sizi ýigrener» diýipdi (Mat. 24:9).


Jiems, be to, gali susiformuoti klaidingas supratimas, kas gera ir kas bloga.* Kuo vaikai mažesni ir kuo ilgiau nemato tėvų, tuo žala jų vystymuisi didesnė. 	 Çagalar näçe ýaş we aýralyk näçe uzak bolsa, ýagdaý has-da erbetleşmegi mümkin.


BIBLIJOS TIESŲ MOKAU KITUS 	 HAKYKATY ÖWREDÝÄRIN


animacija 	 janlaşdyrma


Ne kartą manęs klausė: „Kokiomis savybėmis turi pasižymėti savanoris, dirbantis Karalystės salių statybose?“ Iš patirties galiu pasakyti, jog pirmiausia žmogus turi mylėti Jehovą, jo Sūnų ir krikščionių broliją (1 Kor 16:14). 	 Bir sapar maňa şeýle sorag berdiler: «Patyşalyk zallarynyň gurluşyk işinde haýsy häsiýet örän wajyp?» Meniň tejribäme görä, ilki bilen, Ýehowany, Ogluny we doganlary söýmeli (1 Kor. 16:14).


Štai per šventyklos dedikaciją karalius Saliamonas pasakė nuoširdžią maldą. 	 Mysal üçin, Süleýman patyşa ybadathatananyň açylyşynda, Ýehowa ýürekden doga edip ýakynlaşdy.


14 Paulius labai troško patraukti prie Dievo kuo daugiau žmonių. 	 Üns beren bolsaňyz, Pawlus resul «ýehudylary... Kanun astyndakylary...


4 Verta atminti ir koks atsidavęs tarnybai buvo Jėzus. 	 4 Geliň, Isanyň wagyz işine yhlasly gatnaşandygyna seredeliň.


Biblijos žodžiais patikino, kad Jehova mane myli, kartu meldėsi. 	 Aradan birnäçe ýyl geçýär, ol ruhy taýdan ösen mesihçi bolup ýetişýär.


Jis atsisakė imti į rankas ginklą ir buvo nuteistas dešimt mėnesių kalėti sunkiųjų darbų kalėjime Kingstone (Ontarijo provincija). 	 Ol eline ýarag almakdan boýun gaçyrandygy üçin 10 aý Ontario (Kanada) şäherindäki Kingston türmesinde oturmaly boldy.


Kaip apaštalai paskutinį Jėzaus gyvenimo žemėje vakarą neparodė budrumo ir kodėl galime tvirtinti, kad iš tos klaidos jie pasimokė? 	 Isanyň ýerdäki ömrüniň soňky gijesi resullar näme ýalňyşlyk etdiler we olar mundan nähili sapak edindiler?


Jūs duodate dešimtinę nuo mėtų, krapų ir kmynų, o pamirštate, kas svarbiausia Įstatyme: teisingumą, gailestingumą ir ištikimybę“ (Mato 23:23). 	 Çünki siz narpyzdan, anisden we tminden zekat berip, kanunyň wajybrak işlerini, adyllygy, rehimdarlygy, imany taşladyňyz» (Matta 23:23).


Perskaičiau ir tuoj pradėjau skųstis, kad Stivas niekada šitaip meilingai su manim nesielgia. 	 Aýatlary okap, men: «Stiw meni hiç haçan beýle söýmändi» diýip, oýlandym.


8 Apaštalas Paulius nurodo dar vieną paskatą, kodėl reikia gerbti žmogų. 	 8 Pawlus resul adamlara hormat goýmagyň ýene-de bir sebäbini aýtdy.


17 Išmintingas buvo ir pakeitimas, dėl kurio dabar galime rengti šeimos dvasinio ugdymo vakarą arba turime daugiau laiko asmeninėms studijoms. 	 17 Edilen özgerişler maşgala we şahsy okuwyna köp wagt sarp etmäge mümkinçilik döretdi.


GIESMĖS: 38, 56. 	 AÝDYMLAR: 6, 26


Pavyzdžiui, kad ir tą dieną, kai Džimas sužinojo, jog gyvenu savo mašinoje. 	 Ol uýa we Jim maňa gowy ýerde ýaşamaga mümkinçilik döretdi.


Šėtonas siekia palaužti mūsų tikėjimą. 	 Onuň maksady bizi imandan dändirmek.


Vis dėlto mūsų broliai ir sesės, išėję į tarnybą, mokėsi bendrauti su žmonėmis ir atvirai pasisakyti esą Karalystės žinios skelbėjai. 	 Muňa garamazdan, doganlarymyz adamlar bilen gürrüňdeş bolmagy we Patyşalygyň wekilleridigini açyk aýtmagy öwrendiler.


Bendruomenėje ugdykime brolius (11/15) 	 Olar Mesihi tapdylar! 15.8.


Įsivaizduok save vyresniojo vietoje. Tarkim, ateini pas sutuoktinius, kurie nuo bendruomenės atitolo įsisukę į „kasdienių rūpesčių“ verpetą (Lk 21:34). 	 Aýdaly, siz ýaşuly, «ýaşaýşyň gaýgylary» sebäpli ýygnaga barmaýan mesihçi är-aýaly ideg edýärsiňiz (Luka 21:34).


2013 M. RUGSĖJO 30—SPALIO 6 D. 	 30 SENTÝABR, 2013—6 OKTÝABR, 2013


(Hebrajams 10:24, 25) 	 (Ýewreýler 10:24, 25).


2 Pabrėždamas, kaip svarbu būti tokiais žmonėmis, kokius mus nori matyti Jehova, apaštalas Petras skatina „pasižymėti šventais poelgiais ir dievotumo darbais“. 	 Çünki Ol älemde iň beýik Şahsyýet we «ýaşaýşyň gözbaşy» (Zeb. 36:9).


Arba galima iš naujo patyrinėti kokius nors Biblijos principus, kad gebėtume kuo geriau juos taikyti. 	 Şeýle-de biz ýygnakda labyzly okamaga, çykyş etmäge we mazmunly jogap bermäge tagalla edýärismi?


20 Taigi dabar Jėzus, kaip ir pirmajame amžiuje, daugybę sotina pasitelkęs vos keletą, — tikriau sakant, pasitelkęs ištikimą ir nuovokų vergą. 	 20 Isa I asyrda sanlyja adam arkaly köpleri doýurdy.


Niekada neapleisdavo savo pareigų (Mk 6:34; Jn 2:14-17). 	 Ol özüne berlen borçdan hiç haçan boýun gaçyrmandy (Mar. 6:34; Ýahýa 2:14—17).


Jei pažinimą skleidžiame įgudusiai ir su meile, galime pasiekti pačių geriausių rezultatų. 	 Bilimi, ukyby we söýgini bilelikde ulansak netijeli bolar.


Jį deramai simbolizavo nerauginta duona. 	 Hamyrmaýasyz çörek — Isanyň bedeniniň oňat nyşany.


Dosniai teikia jėgų ištverti netgi didžiausius išbandymus (2 Kor 4:7; 2 Pt 2:9). 	 Ol kuwwatly mukaddes ruhy arkaly islendik synaga döz gelmäge kömek edýär (2 Kor. 4:7; 2 Pet. 2:9).


Jis norėjo pasakyti, kad iš to, kaip naudojame savo turtą, pasimatys, ar esame Jehovai ištikimi. 	 Mysalda agzalýan «nähak baýlyk» Hudaýa wepaly bolmak bilen bagly ulanylýar.


4 Iš savo protėvio Adomo kiekvienas paveldėjome nuodėmę ir mirtį (Rom 5:12). 	 4 Biz Adam atadan günäni we ölümi miras aldyk (Rim. 5:12).


Straipsnyje kalbama apie tai, ką gera patiriame bendradarbiaudami su Dievu. 	 Şu makalada biz Ýehowa bilen işleşip nähili bereket alýandygymyza serederis.


Nors tūkstančiai tų religijų nėra formaliai susijungusios į vieną organizaciją, savo siekiais ir darbais jos iš esmės nesiskiria. 	 Müňlerçe dinler resmi taýdan bir bütindünýä gurama girmeseler-de, olaryň maksady hem işi gaty meňzeş.


Kokie laimingi jautėsi šie skelbėjai, kad tas, kuris ‘išklauso maldas’, buvo taip arti! 	 «Dogalary Eşidýäniň» olary taşlamandygyna begendiler!


Juk esi dievobaimingas, tad nenori patraukti dėmesio flirtu arba akį rėžiančiais rūbais bei išvaizda [...]. 	 Biz Hudaýyň gullukçylary hökmünde näz-kereşme, edepsiz eşigimiz we daşky sypatymyz bilen biriniň ünsüni çekmek islemeýäris...


Mūsų širdys kaip niekad anksčiau bus kupinos pagarbos ir baimės, o visi priešininkai susilauks gėdingo galo. „Viešpats priešinasi nedorėliams, kad išnaikintų žemėje jų atminimą“ (Psalmyno 34:17 [34:16, Brb]). 	 Biziň ýüregimiz minnetdarlykdan dolar, duşmanlara bolsa kemsidiji ýagdaý garaşýar. «Ýamanlyk edýänleriň ýatlanmagyny ýer ýüzünden kesip taşlamak üçin Reb olara garşydyr» (Zebur 34:16).


Veiksmai 	 Emller


Žemės reikalus imsis tvarkyti visavaldis Viešpats Jehova. (Perskaityk Danieliaus 2:34, 35.) 	 Bu ynsan güýji arkaly bolmaz, sebäbi ýer ýüzüniň işlerine Älemiň Hökümdary Ýehowa goşular (Daniýel 2:34, 35-nji aýatlary okaň)*.


Paskui dažnas, remdamasis ta pačia eilute, padeda ir kitiems su Jehova, mūsų geruoju Dievu, susipažinti (Rom 10:12, 13). 	 Soňra sen adamlara söýgüden doly Ýehowa Hudaýy tanatmak üçin şol aýady okap berensiň (Rim. 10:12, 13).


Kad neprarasčiau vidinės ramybės, nuolat melsdavausi, giedodavau Karalystės giesmes, mėgindavau įsivaizduoti, kaip skelbčiau, jei atgaučiau laisvę. 	 Şol döwürde kalbymda parahatlygy saklamak üçin, men hemişe doga edýärdim, Patyşalyk aýdymlaryny aýdýardym we wagyz edişimi göz öňüne getirýärdim.


Jeigu sunkiai nusidėjai, Jehova yra pasiruošęs tau atleisti ir padėti atkurti su juo gerus santykius. 	 Eger agyr günä eden bolsaňyz, Ýehowa size kömek etmäge taýyn.


Iš tiesų jie tapo Dievo tauta, nes atsisakė visokios stabmeldystės ir pasirinko Jehovą vieninteliu Dievu, kuriam tarnaus. 	 Olar butparazlygyň ähli görnüşlerini ret edip, hakykatdan-da, Hudaýyň halky boldy, çünki olar diňe Ýehowa Hudaýa sežde edýärler.


Apie tai ir rašoma 72-ojoje psalmėje. 	 Bu barada 72-nji Mezmurda aýdylýar.


Šitoks darbas ne visu etatu leidžia jiedviem pragyventi ir porai lieka pakankamai laiko pagrindiniam darbui — pionieriškai tarnybai, vaizdžiai sakant, žmonių žvejybai. 	 Kristin ýarym gün işläp, özüni we aýalyny ekleýär hem-de pioner bolup gulluk edip bilýär. «HER BIR ÜSTÜNLIGIŇIZE ŞATLANYŇ»


Jis dirba mokytoju, taip pat konsultuoja moksleivius įvairiais klausimais. Darbas tikrai ne iš lengvųjų. Be to, brolį kamuoja nerimo sutrikimas. 	 Ol mekdepde mugallym bolup işleýändigi üçin halys bolup, tapdan düşüpdi, hatda saglyk ýagdaýyna-da zyýan ýetipdi.


Kokią Jėzaus duotą pamoką reikia atminti? 	 Näme üçin Isanyň sözlerini unutmaly däl?


Ką turime daryti, kad mūsų vardą Jehova įrašytų savo atminimo knygoje? 	 Ýehowa bizi nädip «ýagşylykda» ýatlar?


Šiame straipsnyje pakalbėsime apie Saliamoną: ką jis darė gerai, o ką blogai. 	 Bu makalada Süleýman pygamberiň görkezen gowy we erbet mysalyna serederis.


Skaitant žurnalą kai kuriais elektroniniais formatais, Biblijos eilutes galima atverti vienu spustelėjimu. 	 Käbir elektron enjamlary makalada getirilen aýatlary aňsatlyk bilen açmaga mümkinçilik berýär.


Jėzus tai pailiustravo palyginimu apie talentus.* Jis papasakojo, kaip vienas žmogus, prieš išvykdamas svetur, patikėjo savo turtą trims tarnams. 	 Isa muny «Amanat pul» baradaky tymsalda düşündirdi*. Bu tymsala görä, bir adam uzak ýola gitmänkä, üç hyzmatkärine mal-mülküni ynanýar.


12 Kad liktume nuolankūs, turime kasdien skirti laiko Dievo Žodžio skaitymui ir apmąstymui (Įst 17:18–20). 	 12 Pesgöwünli bolmak üçin, biz Hudaýyň Sözünden okan zatlarymyz barada oýlanmaga wagt sarp etmeli (Kan. tag. 17:18—20).


Ko čia pasimokome? 	 Biz mundan näme öwrenýäris?


4. a) Kodėl Dovydas buvo pateptas būsimuoju Izraelio karaliumi? b) Kodėl Saulius „labai pamilo“ Dovydą? 	 4. a) Näme üçin Dawut Ysraýylyň gelejekki patyşasy edip bellendi? b) Näme üçin Saul Dawudy «örän gowy gördi»?


7 Vaikui taip pat gali būti sunku klausytis tėvų kritikos, kuri, jo manymu, nepagrįsta. 	 7 Şeýle-de ata-eneleriň çagalaryna nähak zeýrenmegi, olara agyr degmegi mümkin.


Nors ši santvarka pasmerkta sunaikinimui, nė vienas iš jų asmeniškai dar nėra gavęs mirties nuosprendžio. 	 Bu dünýä höküm çykarylsa-da, adamlara heniz doly höküm çykarylmady.


Jeigu atgailavome ir priėmėme vyresniųjų pagalbą, vadinasi, Dievas mums atleido ir nuodėmės šventajai dvasiai nesame padarę. 	 Biz toba edip, kömek üçin ýaşululara ýüz tutan bolsak, onda Hudaý günämizi bagyşlady we biz mukaddes ruha garşy günä etmedik diýip bileris.


_Pridėti/Parinkti 	 _Goş/Döw


Po kiek laiko vyresnysis pasiteiraus sutuoktinių, kaip einasi taisyti padėtį šeimoje, ir patikins, kad visada yra pasiruošęs suteikti pagalbą. 	 Birnäçe wagtdan soň, ýaşuly dogan şol maşgalanyň ýagdaýy bilen gyzyklanyp, gerek bolsa, olara goşmaça kömegi berip biler.


Eiti į anksčiau aplankytą vietą 	 Öňki görilen ýere git


Būdamas Vadovaujančiosios tarybos narys, Tedas turėjo aplankyti nemažai mūsų organizacijos filialų. 	 Ted Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy bolup gulluk edýärdi, men bolsa tämizçi bolup işleýärdim hem-de dogan-uýalaryň saçyny bejerýärdim.


Paskui pasirodė trečias penkiasdešimtininkas. Šitas buvo pagarbus ir elgėsi kitaip. 	 Şeýlelikde, üçünji gezek, ellibaşy bilen elli esgeri Ylýasyň yzyndan iberýärler.


Anuomet tai atrodė sunkiai tikėtina. 	 Olar üçin bu mümkin däl ýalydy, sebäbi wawilonlylar ýesir eden halkyny hiç haçan goýbermeýärdi.


Per Biblija paremtus leidinius Jehovos tarnai gauna daugybę dvasinio maisto ir gėrimo (Iz 65:13). 	 Ýehowanyň gullukçylaryna edebiýatlar arkaly ruhy taýdan bol iýmit berilýär (Iş. 65:13).


Mūsų Karalystės tarnybos numerį, p. 8.) 	 14—16, abz.


Taip pat pamatėme, kad praeityje gyvenę ištikimi Dievo tarnai tikėjo ateityje būsiant mirusiųjų prisikėlimą. 	 Şondan soň çaganyň endamy ýylap başlady. 35 Elýaşa ýerinden turup, otagda eýläk-beýläk gezmeledi.


18 Klausyti Jėzaus — tai reiškia ir atidžiai į jį įsižiūrėti, apsvarstyti jo pavyzdį (Hbr 12:2, 3). 	 18 Isa Mesihe gulak asmak bu nazarymyzy oňa dikmegi hem-de ol hakda çuňňur oýlanmagy aňladýar (Ýew. 12:2, 3).


Sykiu savo gebėjimus bei kitas gautas dovanas aukojame stiprindami bendratikius padrąsinančiais žodžiais ir gerais darbais, per kuriuos pasireiškia neužtarnauta Dievo malonė (Pat 3:27; 12:25). 	 Şeýle-de biz ukybymyzy we beýleki sylaglarymyzy ulanyp, imandaşlarymyza ruhlandyryjy sözler aýdyp we ýagşy işler edip, olaryň göwnüni götermäge çalyşýarys (Sül. tym. 3:27; 12:25).


Namo jie grįžo „šlovindami ir liaupsindami Dievą už visa, ką girdėjo ir matė, kaip jiems buvo pasakyta“ (Lk 2:20). 	 Olar öýüne gaýdyşyn hem «hemme görüp-eşidenleriniň özlerine aýdylyşy ýaly bolanlygy üçin, Hudaýy şöhratlandyryp, öwdüler» (Luka 2:20).


Kodėl, siekdamas savo tikslų, turi būti kantrus? 	 Sabyrly bolmak näme üçin wajyp?


Žiemą rinkdavomės bendratikių namuose. 	 Gyşda bolsa öýlerde ýygnanyşýardyk.


Aš — tas, kuris tau sako: ‘Nebijok, aš tau padėsiu!’“ (Izaijo 41:10, 13). 	 Çünki Men Ýehowa seniň Hudaýyň; sag eliňden tutýaryn saňa diýýärin: «gorkma Men saňa kömek edýärin» diýdi (Işaýa 41:10 13).


Niekad nemanykime, kad Dievą pažįstame jau pakankamai gerai ir kad mūsų ryšiui su juo negresia joks pavojus. Nepamirškime vis tikrinti savo dvasinę būklę. 	 Geliň, hiç haçan Hudaýy gowy tanaýarys we Onuň bilen dostlukly gatnaşygymyzy berkitmegiň zerurlygy ýok diýip pikir etmäliň!


Galėtume prieš išeidami perskaityti kokį skyrių iš Apaštalų darbų knygos, kad mūsų širdys dar labiau degtų uolumu. 	 Eger biz Resullaryň işleri kitabyndan bir baby okasak, bu bize «alan sowgadymyzy ýanyp duran ot kimin lowurdatmaga», ýagny has yhlasly wagyz etmäge kömek eder.


Kaip džiugu buvo girdėti, kad kas savaitę norinčiųjų skaičius vis didėjo ir galiausiai pasiekė 292! 	 Muňa garamazdan, isleg bildirýän wagyzçylaryň sany barha artyp, olar 292-ä ýetdi!


7 Ar pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui Dievo tautos persekiojimas liovėsi? 	 7 Birinji Jahan urşy tamamlanandan soň, yzarlamalar bes edildimi?


Henrikas Lozanietis, beje, tarnavęs vienuoliu, irgi smerkė juodus bažnyčios darbus ir nekrikščioniškus liturgijos elementus. 	 Ruhany Genrih Mukaddes Ýazgylara gabat gelmeýän buthananyň däp-dessurlaryna garşy boldy.


2 Apie karą, aišku, kalbame ne tiesiogine prasme, nes grumiamės dvasinėje plotmėje. 	 2 Biz göni manyda däl-de, ruhy manyda söweşýäris.


(Perskaityk Apreiškimo 13:1, 2.) 	 Şolaryň birinde Ýahýa uly deňziň kenarynda duran aždarha meňzedilýän Iblisi görýär (Ylham 13:1, 2-nji aýatlary okaň).


Brandus, dvasingas kalbėtojas praneš susirinkusiems, kad vedybos jau įvyko. 	 Ol gelenleriň ählisine çatynjalaryň ýaňy nikasyny resmileşdirendigini mälim ýeder.


Iš reformų nebus jokios naudos, nes jos tik tobulina esamą ydingą modelį. 	 Reforma indi ýeterlik çözgüt däl sebäbi reforma diýmek döwük bir nusgany bejermek diýmekdir.


Tikėjimą galima palyginti su laužu. 	 Imany ýanyp duran oda meňzetse bolýar.


Gyventojai savo namuose įsiveda signalizaciją, įsitaiso po kelias spynas, kai kurie netgi apsitveria kiemą elektrine tvora. 	 Käbir ýurtlaryň raýatlary howpsuz ýaşamak üçin öýlerinde signalizasiýa, birnäçe gulp, hatda öýüniň daşyndan elektrik haýat aýlaýarlar.


Lovą dažnai atstodavo elnio, briedžio ar net meškos kailis. 	 Biz köplenç demirgazyk sugunynyň, losyň (suguna meňzeş haýwan), hatda aýynyň derisini düşek hökmünde ulanýardyk.


9 Kaip turėtume žiūrėti į dvasia pateptus savo bendratikius? 	 9 Biz Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadýanlara nähili garamaly?


Tačiau jis puikiai suvokė turįs išlaukti iki Jehovos nustatyto momento. Panašiai apsišarvuoti kantrybe reikia ir mums. 	 Elbetde, Isa Ýehowanyň tabşyrygyny berjaý etmek isleýärdi, muňa garamazdan, ol Hudaýyň bellän wagtyna garaşýardy.


Kaip Kevinui tai pavyko? 	 Ýöne ol muny diňe Ýehowanyň we onuň Sözüniň kömegi bilen başardy (Ýew.


Pagaliau pasitaikė proga sužinoti, kuo mano tetos įsitikinimai skyrėsi nuo bažnyčios mokymų. 	 Indi men kakamyň aýal doganynyň dininiň beýleki dinlerden nämede tapawutlanýandygyny bildim.


6 Norėdamas patikinti netobulus žmones, kad savo pažadus tikrai išpildys, Jehova irgi davė priesaikas. 	 6 Wadalaryny ýerine ýetirjekdigine günäli adamlary ynandyrmak üçin Ýehowa Hudaý hem ant içipdir.


Koks yra Biblijos požiūris į gyvenimą skyrium ir skyrybas, išsamiai aptariama knygoje „Išsilaikykite Dievo meilėje“, p. 125—129, 219—222. [Iliustracija 31 puslapyje] Krikščionis, paliktas sutuoktinio, labai vertina bendratikių pagalbą lauko tarnyboje 	 Mukaddes Ýazgylaryň esasynda aýra ýaşamak we aýrylyşmak hakynda goşmaça maglumaty «Özüňizi Hudaýyň söýgüsinde saklaň» diýen kitabyň 142—148, 251—253-nji sahypalarynda tapyp bilersiňiz.


15 Koks maloningas ir nešališkas sprendimas! 	 15 Hawa, Ýehowanyň gelen karary, Onuň hiç kimi ala tutmaýandygyny görkezdi!


Tikėjimas įgalino Mozę matyti daugiau, nei mato akys. 	 Ol «Görünmezi göreni üçin berk durdy» (Ýew.


Dar prieš jam gimstant Manoachas meldė, kad vėl ateitų anas Dievo pasiuntinys ir pasakytų, kaip auklėti vaiką. 	 Entek çaga dünýä inmänkä, Manoah Hudaýdan perişdäniň dolanmagyny haýyş edip, çaga nädip dogry terbiýe bermelidigini soraýar.


9 Daugelis televizijos programų, interneto svetainių, knygų yra pavojingos krikščionio tikėjimui. 	 9 Bu dünýäniň hödürleýän zatlary mesihçilere ruhy taýdan howp salyp biler.


Nors tiesos buvome išmokyti nuo vaikystės, mes toli nuklydome, nebeturėjome jėgų grįžti“, — apgailestauja sutuoktiniai Jaroslavas ir Beata.* 	 Biz hakykatda ulalsak-da, Ýehowadan şeýle daşlaşdyk welin, yzymyza dolanmaga ruhy taýdan güýjümiz ýetmedi».


Iš tikrųjų galėtume be galo vardyti situacijas, kuriose mums reikia Dievo vadovavimo. 	 Dogrusyny aýdanyňda, durmuşyň ähli ýagdaýlarynda Ýehowanyň görkezmesi gerek bolýar.


Juk dabartinei pasaulio santvarkai greit ateis galas, tad „namo grįžti“ reikia nedelsiant. 	 Bu zalym dünýä tizden ýok bolar, şonuň üçin ol haýal etmän «öýüne dolanmaly».


Benjaminas prisimena: „Kai tam misionieriui pasakiau, kad noriu tarnauti pionieriumi, jis pasiūlė: „Žinai, galėtum būti pionierius Toge.“ Benjaminas susimąstė. 	 Geliň, Ann-Rakeliň 33 ýaşly Benjamin atly dogany bilen bolan waka seredeliň. Ol 2000-nji ýylda Daniýadaka, Togoda gulluk edýän missionere duş gelýär.


Taip Japonijos povandeniniams laivams, plaukiojantiems palei Kalifornijos pakrantę, būdavo sunkiau nusitaikyti į sausumos objektus. 	 Sebäbi kenarda tüm garaňkylyk bolsa, duşmanlar oňa hüjüm edip bilmeýärdi.


Visi šie įpareigojimai yra nuo Jehovos ir todėl svarbūs. 	 Hudaýyň beren bu tabşyryklarynyň ählisi wajyp.


Teko amputuoti koją, buvo padarytos kelios sudėtingos stuburo operacijos. 	 Onuň bir aýagyny kesip aýyrdylar we oňurgasynda birnäçe agyr operasiýa etdiler.


Apie kokius galimus vargus pora turėtų pasikalbėti, kol dar tik draugauja? 	 Oglan bilen gyz duşuşýan wagty nähili kynçylyklary ara alyp maslahatlaşmaly?


Kodėl galime taip tvirtinti? 	 Nädip?


Tiems, kurie siekia tikrosios šlovės, Jehova atmokės amžinuoju gyvenimu. 	 Elbetde, munuň gürrüňi-de bolmaz!


Aišku, dabar jau negali tikėtis ypatingo ženklo nuo Dievo, bet jis tau vadovaus gyvenime, jeigu to prašysi ir leisiesi šventosios dvasios vedamas (Gal 5:18). 	 Emma Ýehowa doga etseňiz we onuň ruhunyň görkezmesine eýerseňiz, ol size-de kömek eder (Gal. 5:18).


12, 13. a) Ką turėtume daryti, jeigu akys vis krypsta ten, kur nederėtų? b) Kodėl turime saugotis, kad kito žmogaus nepastūmėtume į bloga? 	 12, 13. a) Käte erbet zada seredesimiz gelse, näme etmeli? b) Biz näme üçin adamlarda erbet höwes döretmeli däl?


Mums gimė Deividas ir Markas — sveikiausi berniukai. 	 Dawut we Markus atly iki sagdyn ogul dogransoň, üçünji oglum, Joýel dünýä indi.


Valdžia todėl priversta leisti dar daugiau įstatymų, stiprinti policijos pajėgas. Saugumo dėlei visur įrengiamos vaizdo kameros. 	 Şol sebäpli hökümetler ençeme kanun çykarýar, polisiýa işgärlerini köpeldýär hem-de adamlaryň näme edýändigini bilmek üçin kameralar goýýarlar.


Krikščionių bendruomenės nariai turėtų puoselėti geras manieras. 	 Ýygnagyň agzalary hem edebi bilen gowy görelde görkezmeli.


JEHOVA PATRAUKIA MUS PER SAVO RAŠYTINĮ ŽODĮ 	 ÝEHOWA SÖZI ARKALY ÖZÜNE ÝAKYNLAŞDYRÝAR


Organizacinis vienetas: 	 Gurama Birliki:


Tie žodžiai reiškia, kad Dievo jie išvis nemyli.“ Tiems, kas myli malonumus, būtina rimtai susimąstyti. 	 Lezzeti çendenaşa söýýän adamlar üçin, gör, nähili ýerlikli duýduryş!


Kaip gali padėti draugui, kuris nusižengia? 	 Şonuň üçin Men ony özüniň synlan ýurduna alyp bararyn.


Vaikams, turintiems mokymosi sutrikimų, skaityti ir studijuoti ypač nelengva. 	 Käbir çagalara okamagy öwretmek kyn bolýar.


EVANGELIZACIJOS darbas – svarbus ir vertingas. 	 BIZIŇ edýän gullugymyz wajyp we gymmatly.


Tarsi sodininkas, nekantraujantis išvysti besikalančias nukirsto alyvmedžio atžalėles, Jehova labai laukia meto, kai grąžins savo ištikimus tarnus ir daugybę kitų žmonių į gyvenimą (Mt 22:31, 32; Jn 5:28, 29; Apd 24:15). 	 Bagban çapylan zeýtun agajynyň täzeden şahalamagyna umyt edýär. Ýehowa Hudaý hem aradan çykan gullukçylaryny we başga adamlary direltmäge sabyrsyzlyk bilen garaşýar (Mat. 22:31, 32; Ýahýa 5:28, 29; Res. iş.


Kas padės tau ištverti iki galo? 	 Çydamly bolmaga näme kömek eder?


Tačiau mes negalvojame pasiduoti. 	 Ol şeýle diýdi: «Ýere urlandyrys, ýöne ölen däldiris...


Ši istorija liudija, jog Jėzus turi užtektinai galios grąžinti mūsų artimuosius iš mirties į gyvenimą naujajame pasaulyje. 	 Bu waka Isanyň aradan çykan dogan-garyndaşlarymyzy täze dünýäde direldip, olara ýaşaýyş berip biljekdigini görkezýär.


Tiek jau pacituotose ištraukose, tiek ir Evangelijoje pagal Matą, 10 skyriaus 5—10 eilutėse, apaštalams liepiama neturėti ir nevilkėti „dviejų palaidinių“ (ar „dvejų marškinių“). 	 Bu aýatlarda Isanyň näme diýenine düşünmek üçin, Injiliň üç kitabyndaky birmeňzeş pikire üns beriň. Ýokarda getirilen Matta 10:5—10-njy aýatlarda resullara «iki köýnek» almazlyk tabşyryldy.


(Perskaityk Mato 24:22; Mal 3:17.) 	 Iýerusalimde we Ýahudada ýaşaýan mesh edilen mesihçiler gaçyp, janyny halas etdiler (Matta 24:22-ni okaň; Mal. 3:17).


(Perskaityk Romiečiams 16:17; 2 Jono 9-11.) „Saugokitės jų!“ — perspėja Dievo Žodis. 	 Onda: «Olardan daşda duruň» diýip, açyk aýdylýar.


Kokia neapykanta Jehovos išrinktiesiems degė šios tautos! 	 Bu duşmanlar Hudaýyň saýlanan halkyny, gör, nähili ýigrenýärdi!


Kas skatina noriai bendradarbiauti 	 Hyzmatdaşlyga taýýar bolmagyň dört sebäbi


Nuteisinimas, pagrįstas išpirka 	 Töleg esasynda aklanmak


O kaip jis mus gali gelbėti? 	 Emma Ýehowa bize nädip kömek edip biler?


Kitose knygos dalyse rašoma apie Jėzaus, mokytojo bei gerosios naujienos skelbėjo, veiklą ir pateikiama pavyzdžių, kaip jis rodė savo didžią meilę. 	 Birinji bölümden soňky bölümlerde Isanyň mugallym we hoş habaryň wagyzçysy hökmünde eden işleri hem-de uly söýgüsini nädip görkezendigi beýan edilýär.


Kai Jehova atitraukė nuo Sauliaus savo šventąją dvasią ir jo nebelaimino, pirmąjį Izraelio karalių ėmė kankinti „pikta dvasia“. 	 Ýehowa Ysraýylyň ilkinji patyşasy Sauldan mukaddes ruhuny we patasyny aýranda, ony «erbet ruh» eýeleýär.


2014 M. KOVO 24—30 D. 	 24—30 MART, 2014


Po to nutempė į stovyklos ligoninę pažiūrėti, ar visi mano kaulai sveiki, ir partempė atgal į palapinę. 	 Soňra meni ilki gabawhana getirdiler we hiç ýerimde döwük-ýenjik ýokdugyny görüp, bolýan ýerime äkitdiler.


O kad šiuo atžvilgiu taptume „Dievo sekėjais“, turime žinoti, kas yra tikrasis gailestingumas (Efeziečiams 5:1). 	 Emma bu babatda «Hudaýdan görelde almak» üçin biz hakyky rehimdarlygyň nämedigini bilmeli (Efesliler 5:1).


9 O jeigu bendruomenėje darome tik kas atrodo privaloma ir galbūt nejaučiame paskatos daugiau atsidėti Jehovos tarnybai? 	 9 Ýehowa köpräk gulluk etmäge islegimiz bolmasa ýa-da ýygnak üçin az zat edýän bolsak näme etmeli?


Kaip Jehova laimino savo tarnus praeityje ir kaip laimina dabar? 	 Ýehowa gullukçylaryny geçmişde nädip sylaglady we şu günler nädip sylaglaýar?


Ką, priešingai nei pasaulio žmonės, mes suvokiame? 	 Beýleki adamlardan tapawutlykda, biz nämä düşünýäris?


Paskui paruošėme arbatos ir karšto šokolado. 	 Soňra onuň üçin çaý we gyzgyn şokolad taýýarladyk.


Štai Kanadoje gyvenančiai sesei Katrinai ypač patinka pavasaris. 	 Elbetde, Ýehowa şeýle ajaýyp zatlary bizi söýýändigi üçin berýär».


„PIRMA PADARYK PAPLOTĖLĮ IR ATNEŠK JĮ MAN“ 	 «ÖŇÜRTI MAŇA BIR KIÇIJIK ÇÖREK BIŞIRIP GETIR»


Garbinga bendruomenės pareiga — su meile remti ir senuosius, ir jų globėjus (Gal 6:10). 	 Ýygnagyň agzalarynda gartaşanlara we olara seredýänlere iş ýüzünde söýgi bildirmäge mümkinçilik bar (Gal. 6:10).


%s pkunit-symbols 	 unit-symbols


Jie nesudeda vilčių į šią sistemą, bet su džiaugsmu laikosi Pauliaus patarimo: „Gyvenkite be godumo pinigams, būkite patenkinti tuo, ką turite, nes Dievas yra pasakęs: Niekada aš tavęs nepamesiu ir neapleisiu“ (Hebrajams 13:5). 	 Bar zatlaryňyza kanagat ediň. Çünki Hudaý: «Seni hergiz terk etmerin, Seni hergiz taşlamaryn» diýen maslahatyna eýerýärler (Ýewreýler 13:5).


Kas yra „Avinėlio jaunoji“? 	 «Guza aýal boljak gelin» kim?


Štai vienoje Centrinės Amerikos šalyje liudytojų pora, tarnavusi mažame vietiniame Betelyje, buvo paprašyta persikelti į Meksiką, kur filialas kone trisdešimt kartų didesnis. 	 Merkezi Amerikanyň kiçijik Beýtelinde gulluk eden är-aýaldan öňki Beýtel maşgalasyndan otuz esse uly bolan Meksikadaky Beýtele göçmegi haýyş etdiler.


9 Iš Pauliaus žodžių, užrašytų Romiečiams 12:18, aišku, kad būti taikingiems reikia ne tik šeimoje ir bendruomenėje. Jis kalba apie santarvę su „visais žmonėmis“. 	 9 Rimliler 12:18-de Pawlusyň aýdan sözleri diňe bir maşgalada we ýygnakda parahatlygy döretmegi aňlatman, eýsem, «ähli adamlar bilen oňşukly» ýaşamalydygymyzy görkezýär.


Maniau, jie baisėsis matydami mane tokią. 	 Emma dogan-uýalar maňa özüme başga göz bilen garamaga kömek etdiler.


Nors Jehova ištikimai laikėsi Karalystės sandoros, sudarytos su Dovydu, leido dvylikai giminių pasidalyti į dvi valstybes. 	 Ýehowa Dawut bilen baglanyşan Patyşalyk ähtine wepaly galsa-da, on iki taýpanyň iki patyşalyga bölünmegine ýol berdi.


_Tekstas: 	 _Beden:


Į kūno geismus Šėtonas apeliuoja per visokią literatūrą, filmus, muziką, taip pat per kompiuterinius žaidimus, kurių žaidėjas pats tampa veiksmo dalyviu ir gali imituoti amoraliausius, žiauriausius poelgius. 	 Şol sebäpli Şeýtan ahlaksyzlyk we zalymlyk ýaly ten höwesleri oýarýan edebiýat, filmler, aýdymlar we elektron oýunlar arkaly täsir etjek bolýar.


Dovydo paliepimu sandoros skrynia, simbolizuojanti paties Dievo artumą, buvo atgabenta į Siono kalną. 	 Dawudyň permany bilen Ýehowanyň häkimiýetini aňladýan äht sandygy Sion dagyna äkidilipdi (2 Sam. 15:23—25).


Jie, galima sakyti, buvo kaip tas Judo pagalys. 	 Olar göçme manyda «Ýahuda üçin berlen taýak» ýalydy.


Ne, teokratinė veikla mus atgaivina ir įkvepia jėgų toliau kovoti su gyvenimo sunkumais. 	 Isanyň aýdyşy ýaly, dynçlyk tapýarys we gündelik kynçylyklara döz gelmäge güýç toplaýarys.


Cyrillic/Ukrainian (_KOI8-U) 	 Kriril/Ukrainian (_KOI8-U)


Na, o rinksimės tą, kurį norime girdėti. 	 Siz olaryň haýsysyny diňlemek isleseňiz, şony-da saýlarsyňyz.


Meldžiau Dievą pagalbos ir ėmiausi įgyvendinti savo planus. 	 Men kömek barada doga edip, ýygnaga geçdim.


▪ „Jehova pažįsta tuos, kurie jam priklauso“ 	 ▪ Hudaý özüniňkileri tanaýandyr


Stengiuosi suprasti, kaip į mane žiūri Jehova. 	 Men Ýehowanyň maňa bolan garaýşy barada pikirlenýärin.


Jurijus pasakoja: „Pravartu buvo paskaityti tokius straipsnius kaip „Ar tu gali tarnauti užsienyje?“.* Nuvykome į vietovę, į kurią mums pasiūlė persikelti Rusijos filialas, ir paieškojome būsto ir darbo.“ 2008 metais šeima išsikraustė į Rusiją. 	 Biz Russiýadaky filialyň görkezmesi boýunça bellenen territoriýa baryp, jaý we iş gözläp başladyk» diýýär. Olar 2008-nji ýylda Russiýa göçýärler.


3 Ištikimas žmogus daugeliui kelia pasigėrėjimą. 	 3 Wepalylygy ähli adamlar gowy görýärler.


Jaučiu, kad į mano maldas Jehova atsako. 	 Ýehowa dogalaryma jogap berip, maňa nämäniň gerekdigine düşünmäge we isleýän zatlarymyň hemmesi bolmasa-da, kaýyl bolmaga kömek edýär.


Taip išmoksi visa širdimi pasitikėti ‘Dievo dovanotomis jėgomis’ (1 Pt 4:11). 	 Şeýlelikde, «Hudaýyň berýän güýç-kuwwatyna» berk bil baglamagy öwrenersiň (1 Pet. 4:11).


Galbūt pateko į netinkamų draugų ratą ir bijojo jų pašaipos. 	 Mümkin, ol erbet oglanlar bilen dostlaşyp, olar «sylamaz» öýdüp gorkandyr.


16, 17. a) Kam Jėzus buvo pasiryžęs, kaip matyti iš baigiamųjų jo maldos žodžių? b) Kam turime būti pasiryžę mes? 	 16, 17. a) Isa nähili tolgundyryjy sözler bilen dogasyny jemleýär? b) Biz nämäni ýüregimize düwmeli?


Prašom papasakoti, kokioje aplinkoje augo Ezekijas. 	 Hizkiýanyň durmuşyny gürrüň beriň.


8. a) Ką Biblijoje simbolizuoja kalnai? b) Ką vaizduoja Alyvų kalnas? 	 8. a) Mukaddes Ýazgylarda daglar köplenç nämäni aňladýar? b) «Zeýtun dagy» näme?


19 Tačiau ateitis bus netgi dar geresnė. 	 19 Bize has gowy gelejek garaşýar.


Tačiau, kaip ir Jėzus, mes nesusigundome ‘pagailėti savęs’. 	 Biz Isa ýaly «özümize haýpymyz gelmeli» däl.


Nuo ko priklauso, ar nuodėmė atleistina, ar ne? 	 Günäniň bagyşlanmagy ýa-da bagyşlanmazlygy nämä bagly?


Dauguma prikeltųjų bus „neteisieji“, neturėję progos išgirsti tiesos apie Dievą Jehovą ir jo Sūnų. 	 Direlenleriň arasynda «egriler», ýagny Ýehowa Hudaýy we onuň Ogluny tanaman aradan çykan adamlar hem bolar.


Tačiau tuo metu ji vis dar studijavo universitete, kad įgytų aukštesnį akademinį laipsnį. 	 Emma ol alymlyk derejesini gazanmak isleýärdi, şol sebäpli onuň hoş habary wagyz etmäge wagty az galýardy.


Krikščionių bendruomenės atkūrimas buvo laipsniškas. 	 Görnüşde «goh turup, şakyrdy bolýandygy» aýdylýar.


Šeimyninio gyvenimo pradžioje santykiai su uošviais gali kelti įtampą ir sudaryti papildomų sunkumų. 	 Şeýle-de dogan-garyndaşlary bilen gatnaşmak ýaş çatynjalar üçin synag bolup biler.


JEI ATRODO, JOG SIELVARTAS NESILIAUS 	 Milliniň ýanýoldaşynyň aradan çykanyna ençeme ýyl boldy.


Iki 1933-iųjų šiuose Vokietijos filialo organizuojamuose „Kūrimo dramos“ peržiūros seansuose apsilankė bemaž milijonas žmonių. „Kad pamatytume „Dramą“, — prisimena Kati Kraus, — penkias dienas paeiliui pėdinome po 10 kilometrų į vieną pusę, per miškus, kalvas ir slėnius.“ Elzė Bilharc sako: „Kūrimo drama“ sužadino mano širdyje meilę tiesai.“ 	 Kete Kraus şeýle ýatlaýar: «Biz tokaýyň içinden, baýyrlyklardyr, derelerden ýokaryk galyp, aşak düşüp, bäş gün gatnap, her gün 10 kilometr ýöräpdik. Elza Bilhars bolsa: «Ýaradylyş dramasy» maňa hakykaty söýmäge kömek etdi» diýýär.


Kokios gi yra vyro, šeimos galvos, pareigos? Viena jo priedermė apibendrinama tokiais žodžiais: „Jeigu kas nesirūpina savaisiais, ypač namiškiais, tai yra užsigynęs tikėjimo ir blogesnis už netikintį!“ (1 Tim 5:8). 	 Maşgalabaşynyň nähili borjy bar? 1 Timoteos 5:8-de: «Biri öz ýakynlarynyň, ylaýta-da, öz maşgalasynyň aladasyny etmeýän bolsa, onda ol imany inkär edip, imansyzdan beter bolandyr» diýilýär.


Statybų aikštelėje reikia būti akylam. 	 Gurluşyk meýdançalarda işçiler hemişe seresap bolmaly.


19 Skaitytojų klausimai 	 19 Okyjylaryň sowallary


Antai pranašo Ezechielio laikais daugelio tautų žmonėms Jehovos vardas asocijavosi su žydais (Ez 36:19-23). 	 Eger mesihçiler Ýehowanyň kada-kanunlaryna eýerse, bu Hudaýyň adyna şöhrat getirýär.


Koks puikus, sektinas pavyzdys! 	 Biziň üçin nähili ajaýyp görelde!


Todėl būtų nemeilinga bendratikiui piršti savo požiūrį arba skatinti nekreipti dėmesio, ką jam liepia sąžinė. 	 Onsoňam, imandaşa öz garaýşymyzy kabul etdirsek ýa-da ynsabyna garşy gidirsek, imandaşy söýdügimiz bolmaz.


Ką būtina daryti, kad mūsų „taip“ netaptų „ne“? (2 Kor 1:18) 	 Biz «hawa» sözümiz «ýok» bolmaz ýaly näme edip bileris? (2 Kor. 1:18)


Santuokos institucija juk yra šventa, paties Jehovos įsteigta. 	 Nikany Ýehowa döretdi. Nika mukaddesdir.


Broliai ir sesės dėl to galėjo plačiai paskleisti gerąją naujieną. 	 Şonuň üçin olar wagyz işinde köp üstünlik gazandylar.


Taip apsisprendė ir Michailas su Inga. 2003-iaisiais jie išvyko iš Ukrainos į Rusiją. 	 Meselem, 2003-nji ýylda ukrainaly Mihail bilen aýaly Inga Russiýa göçýär.


Staiga ji metasi atgal į vidų ir išgąstingai uždaro paskui save duris. 	 Aýal sumkany gujaklap, gymmatly ruhy iýmiti üçin Ýehowa minnetdarlyk bildirip, sessiz doga edýär.


Antai Morena troško rasti atsakymus į daugybę klausimų apie Dievą, apie gyvenimo prasmę. 	 Olaryň biri Morena.


Jeigu neskiriame Jehovai, ką turime geriausio, nesame jo laiminami. 	 Iň gowy zadymyzy Ýehowa bermesek, onda biz özümizi Hudaýyň bereketinden mahrum edýäris.


Šiuo atveju valstybės įstatymai numato galimybę išsituokti. 	 Ýa-da adamyň spermasy aýalynyň däl-de keseki aýalyň jynsy öýjügi bilen tohumlandyrylýar.


PRAĖJUS apie trisdešimčiai metų nuo tada, kai Jėzus grįžo į dangų, apaštalas Petras parašė laišką „laikiniems gyventojams, pasklidusiems Ponte, Galatijoje, Kapadokijoje, Azijoje ir Bitinijoje, išrinktiesiems“ (1 Pt 1:1). „Išrinktaisiais“ Petras, žinoma, pavadino tuos, kurie, kaip ir jis pats, buvo patepti šventąja dvasia ir atgimdyti gyvai vilčiai kartu su Kristumi valdyti iš dangaus. 	 ISANYŇ göge galanyndan takmynan 30 ýyl geçensoň, Petrus resul «Pontus, Galatýa, Kappadokiýa, Aziýa we Bitinýadaky... saýlanan» mesihçilere hat ýazdy (1 Pet. 1:1, 2).


16, 17. a) Kodėl svarbu būti kukliam norint pasikliauti Jehova? b) Kodėl reikia ugdytis pasitikėjimą Dievo pažadais? 	 16, 17. a) Ýehowa bil baglar ýaly, näme üçin pespällik gerek? b) Ýehowanyň wadasyna bolan imanymyzy nädip berkitmeli?


Atsikratyk „kartėlio, piktumų, rūstybių“ 	 Ýamanlyk, kine, gahar, gazap sizden daşda bolsun


Kaip tokia nuostata gali praversti ateityje? 	 Gelejek barada näme diýse bolar?


19 Kadangi esame nuodėmingi, nenusipelnome priklausyti šlovingajam Dievui. 	 19 Biz günäli bolandygymyz üçin kämil Hudaýyňky bolmaga mynasyp däl.


Nutariau viso to atsisakyti ir mokytojauti, kad užsidirbčiau būtiniems poreikiams ir galėčiau tarnauti visalaike evangelizuotoja.“ Kaip tik tuo metu žinomiausioje šalies koncertų salėje turėjo įvykti jau anksčiau numatytas jos debiutas. „Tai buvo mano pirmas ir paskutinis pasirodymas“, — priduria sesė. 	 Şol sebäpli men Ýehowa doly wagtly gulluk edip biler ýaly, özümi eklemek üçin mugallym bolup işlemegi ýüregime düwdüm». Şol wagt Kristina öz ýurdundaky uly konsert zallarynyň birinde birinji gezek çykyş etmelidi.


8 Laikui bėgant izraelitai, deja, ne kartą buvo nusisukę nuo Dievo valdžios ir praradę jo apsaugą. 	 8 Emma wagtyň geçmegi bilen, ysraýyllylar Hudaýyň hökümdarlygyndan ýüz öwürdiler, Onuň goragyndan mahrum bolany üçin horluk çekidiler.


Dievo tarnai tampa nusikaltėlių aukomis, nukenčia per karus, patiria kitokių skriaudų. Daug sielvarto sukelia gamtos stichijos, skurdas, ligos, mirtis. 	 Hudaýyň gullukçylarynyň köpüsi jenaýatçylykdan, uruşdan, adalatsyzlykdan, tebigy betbagtçylykdan, ýeter-ýetmezçilikden, keselçilikden we ölüm-ýitimden ejir çekýärler.


Žinoma, kartais skruostais rieda džiaugsmo ašaros. 	 Dogry, käte begenjimizden ýaňa aglaýarys.


Pavyzdžiui, kai kalba kitas, mandagumas reikalauja patylėti (Job 6:24). 	 Biz başgalara hormat goýup, olaryň gürleýän wagty dymýarys (Eýýup 6:24).


Nauja tyra kalba 	 Täze arassa dil


Kaip, skelbdami žinią, galime patraukti žmones? 	 Adamlar hoş habara seslener ýaly näme edip bileris?


(Jer 9:25 [9:26, Brb]) 	 (Ýer. 9:26)


Kaip Jehova mus įspėja? 	 Ýehowa biziň erbet endiklerimizi görmäge nädip kömek edýär?


11 Bet jeigu nekunigiškos senovės Izraelio giminės tam tikrais atvejais yra „kitų avių“ pirmavaizdis, ar tai reiškia, jog ši krikščionių grupė, puoselėjanti žemiškąją viltį, irgi turėtų ragauti Minėjimo simbolius? 	 11 Eger Ýehowa başga goýunlary gadymy Ysraýylyň beýleki taýpalary bilen deňeşdirýän bolsa, onda olar, ýagny ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlar Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadyp bilermi?


Kaip žinia, „skaisčiai raudonas žvėris“ simbolizuoja Jungtines Tautas, o „dešimt ragų“ – visas politines galybes, kurios Jungtines Tautas remia. (Perskaityk Apreiškimo 17:3, 16–18.) 	 «Gyzyl janawar» Birleşen Milletler Guramasyny, «şahlary» bolsa ony goldaýan ähli döwletleri aňladýar (Ylham 17:3, 16—18-nji aýatlary okaň).


Jis geriausiai žino, kaip jautiesi ir ko tau iš tikrųjų reikia. 	 Söýgüden doly Hudaýyň kömegine bil baglasaň, ol seni bu meselede goldar (Ýew.


Svetainėje pasirodo ir kiti pranešimai, pavyzdžiui, apie Gileado absolventus, metinius susitikimus, taip pat apie bendratikius užklumpančias stichines nelaimes, mūsų teisines kovas (1 Pt 5:8, 9). 	 Şeýle-de onda bütin dünýädäki doganlara Ýehowanyň halkyna täsir eden tebigy betbagtçylyklar we kazyýet bilen baglanyşykly meseleler barada aýdylýar (1 Pet. 5:8, 9).


7 Laiške efeziečiams Paulius puikiai paaiškina, kaip Jehova viską tvarko įgyvendindamas savo valią. Apaštalas rašė, kad Dievas atskleidė „mums savo valios šventąją paslaptį. 	 7 Efesli mesihçilere ýazan hatynda Pawlus resul Ýehowanyň maksadyny amala aşyryşyny ökdelik bilen düşündirýär: «Ol Mesihde öňden bellän ýagşy niýetine görä, Öz isleginiň syryny açdy.


O kur dar finansiniai sunkumai, nuo kurių šioje sugedusioje pasaulio santvarkoje nepabėgsime (Apr 6:5, 6). 	 Şeýle-de biz parahorlygyň giňden ýaýrandygy sebäpli ýeter-ýetmezçilikden kösenýäris (Ylh. 6:5, 6).


Savanoriai, triūsiantys Karalystės salių statybose ar teikiantys pagalbą stichinių nelaimių ištiktiesiems, neretai tampa artimais draugais, nes kartu darbuodamiesi mato puikias vieni kitų savybes. 	 Patyşalyk zallarynyň gurluşyk işine meýletin gatnaşýan doganlar biri-birlerini gowy tanap dostlaşýarlar.


Aplankas 	 Halta


Radusios laisvą minutėlę jiedvi išsišneka ir sesutė papasakoja, kas jai slegia širdį. 	 Olar öýden-öýe wagyz edenlerinde, ýaş uýa biynjalyk bolýan zatlaryny gürrüň berip, içini dökýär.


Kodėl galime sakyti, kad Jehova yra meilės Šaltinis? 	 Näme üçin Ýehowa söýginiň Gözbaşysy diýse bolar?


Bet kodėl kiekvienam iš mūsų reikia kantrybės? Straipsnyje aptarsime, kaip šią savybę galime ugdytis. 	 Sen muňa birnäçe aý ýa-da ýyllar boýy garaşýan bolsaň, onda sabyr häsiýeti näme üçin wajyp?


Nusipirkdamos partinius bilietus, jos, aišku, būtų sužavėjusios aną minią: vyrai būtų nupirkę gaiviųjų gėrimų ir su šokiais parlydėję namo. 	 Olara limonad berip, öýüne baryp ýetýänçäler, daş-töwereginde tans edip ugradardylar.


5 Visų pirma, kadangi tiksliai nežinome, kada ateis galas, paaiškėja, kas iš tiesų yra mūsų širdyje. 	 5 Birinjiden, biz zalym dünýäniň ýok ediljek wagtyny bilmesek ýüregimiziň nähilidigi äşgär bolýar.


Štai Melisa su vyru ir dukra, persikėlę į naują bendruomenę, nutarė susirasti draugų. 	 Melissa maşgalasy bilen başga ýygnaga geçende, täze dostlary edinmäge jan edýär.


12 Žmogus, prisirišęs prie turto kaip tas jaunuolis, vargiai betarnaus Jehovai visa širdimi. 	 12 Eger-de bir mesihçi emlägini şol ýaş ýigit ýaly gowy görse, onda baýlyk Ýehowa ýürekden gulluk etmäge päsgel berer.


Taigi ‘darbuodamiesi savo išganymui’ susilaukiame pagalbos. 	 Şol sebäpli «öz gutulyşymyzy amala aşyryp», Hudaýyň kömek etjekdigine ynanýarys.


KARALYSTĖS PILIEČIAI VERTINA IŠSILAVINIMĄ 	 RAÝATLAR BILIMI GYMMAT SAÝÝARLAR


1984 metais ne vieną jų kaimą puldinėjo ginkluoti sukilėliai: plėšikavo, degino namus, žudė. 	 1984-nji ýylda Mozambigiň obalaryna garşylyk görkezýän hereketiň ýaraglanan adamlary topulyp öýleri ýaryp, otlaýardylar we adam öldürýärdiler.


Netrukus darbas buvo padarytas. 	 Şäheriň diwarlary gysga wagtyň içinde dikeldildi.


Prašyk, kad jis padėtų tau tinkamai perteikti vertingas mintis iš jo Žodžio. 	 Soňra meýilnamadaky esasy pikirleri nygtaýan aýatlary saýlaň («Wagyz mekdebi» kitabynyň 21—23-nji sapaklaryndan peýdaly maslahatlary tapyp bilersiňiz).


Tikriausiai širdis buvo kupina dėkingumo. 	 Elbetde, sen oňa çuňňur minnetdar bolarsyň.


[Išnaša] 	 Atlar üýtgedildi.


Kuo Šėtono puolimas slapta skiriasi nuo atviro puolimo? 	 Şeýtanyň gizlin hüjümleri aç-açan hüjümlerinden nämede tapawutlanýar?


Išsakę, kokį priešiškumą patiria, prašė: „Valdove, [...] suteik saviesiems tarnams drąsos atvirai skelbti tavo žodį.“ Kaip buvo atsakyta į jų maldą? „Visi prisipildė Šventosios Dvasios ir ėmė drąsiai skelbti Dievo žodį“ (Apd 4:24-31). 	 «Hemmeler Mukaddes Ruh bilen dolup, Hudaýyň sözüni gaýratly sözlemäge başladylar» (Res. iş. 4:24—31).


%s gradientaiunit-symbols 	 _Gradyýanunit-symbols


Tie vyrai tvirtino, jog krašte gyvena milžinai, kilę iš nefilų (Pr 6:4). 	 Olaryň aýtmagyna görä, şol ýurtda nefilleriň neslinden bolan haýbatly hem güýçli adamlar ýaşaýar (Gel. çyk. 6:4).


Štai keli pavyzdžiai. 	 Geliň, olaryň üçüsine seredeliň.


Tikimasi, jog po tokio žingsnio krikščionis ‘gyvens dvasia’. (Perskaityk Galatams 5:16.) 	 Suwda çokundyrylan ähli mesihçilerden «ruhda gezmek» talap edilýär (Galatýalylar 5:16-ny okaň).


5 Tačiau kad tokio nuostabaus paveldo neprarastume, turime būti budrūs ir neįpulti į Šėtono spąstus. 	 5 Biz ajaýyp mirasymyzy gymmat saýmak üçin Şeýtanyň hilelerinden ägä bolmaly.


KRIKŠČIONIŠKAS GYVENIMAS, KRIKŠČIONIŠKOS SAVYBĖS 	 Ýehowanyň döreden nikasyna hormat goýýarmyň? 15.5.


Iš didelio būrio, palikusio Egiptą, tik vienas kitas įžengė į Pažadėtąją žemę. 	 Wada edilen diýara Müsürden çykan ysraýyllylaryň diňe birnäçesi girdi.


Čia randame biblinį pagrindą užsiimti evangelizacija po namus ir viešose sueigose.“ Nežinia, ar apaštalas tikrai apsilankė kiekvienuose namuose, kaip kad šis tyrinėtojas tvirtina, bet aišku viena: Paulius nenorėjo, kad Efezo vyresnieji pamirštų, kaip jis liudijo ir kokių vaisių jo tarnyba davė. 	 Bu alymyň aýtmagyna görä, Pawlusyň her bir öýe barandygy belli däl. Ol bary-ýogy nädip wagyz edendigini we munuň nähili miwe berendigini efesosly ýaşulularyň unutmazlygyny isleýärdi. Luka şeýle ýazdy: «Aziýada ýaşaýanlaryň bary, ýehudylardyr grekler Rebbiň sözüni eşitdiler» (Res. iş.


7 Abraomas ir Sara buvo jau garbaus amžiaus, kai Dievas liepė jiems palikti Ūrą ir keliauti į svečią šalį. 	 7 Ybraýym bilen aýaly Saranyň ýaşy bir çene ýetende, Hudaý olara Ur şäherinden göçüp, ýat ýurtda mesgen tutmagy tabşyrýar.


(Ps 122:1; Hbr 2:12) Šventajame Rašte paminėta, kad Paulius su Barnabu „daug laiko [...] drąsiai kalbėjo Viešpatyje“ (Apd 14:3, Brb). 	 (Zeb. 122:1; Ýew. 2:12).


Juozapatas, be to, nepaisė pranašo Michėjo įspėjimo ir drauge su Ahabu išžygiavo prieš aramėjus. 	 Mika pygamber Ýehoşapat patyşany duýdursa-da, ol Ahaba goşulyp, Arama garşy söweşe gidýär. Uruşda ol tas heläk bolupdy.


Ši Kūrėjo savybė matoma iš to, jog Karalystės viltis suteikta abiejų lyčių, visų rasių, tautų ir kalbų žmonėms. 	 Hawa, Hudaýyň ala tutmaýandygy görnüp dur, sebäbi Patyşalyk habary diline we milletine garamazdan, hemme adamlara umyt berýär.


Kodėl galime būti Jehovos draugai? 	 Biz Ýehowa bilen nädip dostlaşyp bileris?


Kaip Dievas gali atsakyti į maldas? 	 Hudaý biziň dogalarymyza nädip jogap berip biler?


Tokiu momentu čia, krikščionių sueigoje, tam tikri dalykai yra nepriimtini (Mok 3:1). 	 Ýygnak duşuşyklarynda käbir zatlary etmek ýerliksiz (Wag. 3:1).


Atverti „%s“ 	 '%s' adresini aç


Bet apaštalas matė, kad kituose kraštuose buvo dar daugiau darbo. 	 Emma Pawlus uzak ýurtlarda zerurlygyň bardygyna düşünýärdi.


Neseniai išleista Karalystės naujiena Nr. 37 „Klaidingos religijos galas arti!“ paskatino daugelį žmonių stoti už arba prieš Dievo Karalystę. 	 Ýaňy-ýakynda bolsa «Patyşalyk barada habar» No.37 seriýasyndan «Ýalan din tizden ýok ediler» diýen kitapça köp adamlary Hudaýyň Patyşalygynyň ýa-da onuň duşmanlarynyň tarapyndadygyny kesgitlemäge höweslendirdi.


Erikas ir Eimi 	 Erik bilen Emi


Krikščionių bendruomenė yra dvasinė tvirtovė, stiprybės ir atgaivos šaltinis. Uoliai dalyvaudami jos veikloje, jaunuoliai geriau pasirengia atsispirti Šėtono valdomo pasaulio gundymams (Rom 12:2). 	 Ýygnak duşuşyklary Hudaý bilen gatnaşygymyzy berkidýär, şol sebäpli oňa yhlasly gatnaşýan çagalar Şeýtanyň dünýäsiniň täsirine berk garşy durup bilýär (Rim. 12:2).


7 O kaip Jėzus mylėjo, kas teisinga, ir nekentė blogio, veidmainystės! 	 7 Isanyň dogrulygy söýşi hem-de ikiýüzlüligi we erbetligi ýigrenişi hakda okap, oňa hormatymyz has-da artýar.


Jis džiaugėsi artima bendryste su Jehova — Dievu, įgalinusiu jį atlikti „pagarbią baimę keliančius darbus“, kai reikėjo vesti izraelitus į Pažadėtąją žemę (Įst 34:10-12). 	 Ol «beýik we gorkunç» işleri ýerine ýetirmäge ukyply eden Ýehowa bilen dostlugyna begenýärdi we ysraýyllylara ýolbaşçylyk edip, Wada edilen diýara barmaga kömek etdi (Kan. tag. 34:10—12).


Jehova, be to, moko savo tarnus, kaip kantrybę, būtiną išgelbėjimui, galima ugdytis (1 Pt 5:10). 	 Onsoňam, Hudaý bize soňuna çenli çydap halas bolmak üçin sabyrlylygy öwredýär (1 Pet. 5:10).


Ką byloja tas faktas, kad Jehovos garbintojų gretos sparčiai gausėja? 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň gitdigiçe köpelmegi näme aňladýar?


Pasiteisinimai, kurių Dievas nepriima 	 Hudaý bahana gözlemegi makul bilmeýär «Bu örän kyn».


Biblija įkvepia ryžto, teikia paguodos, todėl kad ir kokių išbandymų Šėtonas ir jo pasaulis mums užtrauktų, nepalūšime. 	 Onuň ruhlandyryjy we teselli beriji sözleri arkaly Şeýtanyň dünýäsi tarapyndan bize tarap okdurylýan synaglara döz gelip bileris.


Šėtonas tik ir laukia, kada imsime savęs gailėti, atsipalaiduosime ir leisimės ieškoti laimės pasaulyje. 	 Şeýtan adamlaryň oýa bolman, bu dünýäden gorag gözläp, hüşgärligini elden gidirmegini isleýär.


Išvadavęs izraelitus iš Egipto, Jehova jiems pasakė: „Štai siunčiu aš angelą pirma tavęs saugoti tave kelyje ir nuvesti į vietą, kurią parengiau. 	 Ysraýyllylar Müsürden çykanda, Ýehowa olara şeýle diýdi: «Sizi ýolda gorar ýaly we taýýarlan ýerime getirer ýaly, Men siziň öňüňizden perişde iberýärin.


Kiekvienas, ką žavi kalnų peizažas, supras, kaip galėjo jaustis tie, kam teko palikti didingas Šveicarijos Alpes. 	 Tebigatda daglaryň gözelligini synlamagy gowy görýän adamlar dogan-uýalara owadan Alp daglary bolan Şweýsariýadan göçmegiň nähili kyn bolandygyna düşünýändir.


Kaip ir Jėzus, jie pasirinko vienystę, kad galėtų visiškai atsidėti Jehovos tarnybai. 	 Olaryň maşgala gurmaga mümkinçiligi bolsa-da, «Gögüň Patyşalygy ugrunda» özlerine erk edip, durmuş gurmaýarlar.


Pavyzdžiui, kartą jis užmezgė gyvą pokalbį su samariete prie Jokūbo šaltinio, netoli Sicharo miesto. 	 Bir gezek ol Sihar şäheriniň golaýyndaky Ýakubyň guýusynyň başynda bir aýal bilen täsirli we gyzykly gürrüňdeşlik edýär.


Ar teisiesiems angelams, susidūrusiems su evangelizacijos priešininkais, reikėtų įsidrąsinti, kaip reikėjo Pauliui ir kitiems gerosios naujienos skelbėjams? 	 Ýa-da olara yzarlamalarda hoş habary wagyz etmek üçin Pawlus resula we beýleki şägirtlere berlişi ýaly, «gujur-gaýrat bermek» gerekdimi?


Čia Natanielis koordinavo gerosios naujienos skelbimo darbą ir jame naudojo garso aparatūrą. 	 Ol ýerde ol wagyz işine ýolbaşçylyk etdi we sesi güýçlendirýän enjam arkaly hoş habary ýaýratdy.


Paulius skatino korintiečius nekartoti jų klaidų. 	 Pawlus Filipidäki mesihçileri korintoslylardan sapak almaga çagyrdy.


„Ištikimas ir nuovokus vergas“ buvo paskirtas 1919-aisiais. Nuo tada jis ruošia Dievo tautai dvasinį peną. 	 Bular özüni ýolbaşçy däl-de, «öýdäki hyzmatkärleriň» biri hasaplap, wepaly hyzmatkäriň ruhy naharyndan iýmitlenip, oňa tabyn bolýarlar.


Ar tebelydi džiaugsmas, kurį žmogui teikia pasitikėjimas Jehova?“ (Neh 8:10). 	 Şu günler hem Ýehowanyň beren şatlygy sizi ruhlandyrýarmy?» (Neh. 8:10).


17 Visi, tiek susituokę, tiek ir vieniši, prisiminkime Jėzaus žodžius: „Ar neskaitėte, kad tas, kuris iš pradžių juos sukūrė, padarė juos kaip vyrą ir moterį ir pasakė: ‘Todėl vyras paliks savo tėvą ir motiną, prisiriš prie savo žmonos, ir juodu bus vienas kūnas’? 	 17 Biz sallah bolsak-da, maşgalaly bolsak-da, Isanyň şu sözlerini unutmaly däl: «Ýaradanyň olary başda erkek we aýal edip ýaradandygyny, „Şol sebäpden hem erkek ata-enesini goýup, aýaly bilen höwrüger we ikisi bir ten bolar“ diýenini siz okamadyňyzmy?


Tigras puolė visai nelauktai, dresuotojas tam buvo nepasiruošęs. 	 Sebäbi 172 kilogram agramly ak gaplaň artistiň üstüne topulýar.


Nurodyta spalvų schema negali būti įdiegta. 	 Saýlanan faýl işeňger dal.


Sykiu Dievas pagerbs savo ištikimus tarnus — aiškiausiai parodys, kas yra tikrieji jo atstovai. (Perskaityk Ezechielio 2:5; 33:33.) 	 Şonda olar Hudaýyň wepaly gullukçylarynyň Ýehowanyň wekili bolandyklaryna göz ýetirerler (Ezekiýel 33:33-i okaň)*.


Juk šios kartos žmonės, kaip išpranašauta, „labiau linkę į malonumus negu į Dievą“. 	 Öňünden aýdylyşy ýaly, häzirki döwrüň adamlary «lezzeti Hudaýdan köp söýýär» welin, hatda ýakynlaşýan «agyr muşakgatyň» alamaty barada hem «hiç zady bilmeýärler», ýagny oňa asla üns bermeýärler (2 Timoteos 3:4, 5; Matta 24:21, 37—39).


Tarkim, su draugu išsiruošei į kelią. 	 Semýuel Hýord dokladyny mysal bilen başlady.


VISADA ‘VAIKŠČIOKIME TIESOJE’ 	 HAKYKATDA GEZMEGIŇIZI DOWAM EDIŇ


Visi gyventojai turi „naudos iš žemės“ — maitinasi jos gėrybėmis. 	 Emma hak Hudaý islän ähli zadyny «gözläp» hem amala aşyryp bilýär (Wagyzçy 3:1—10, 15a).


Juk ‘gerai paliudyti apie Dievo karalystę’ mums yra visų didžiausia garbė (Apd 28:23). 	 (Res. iş. 28:23).


(Perskaityk Apreiškimo 6:14.) 	 Şeýle berk görünýän guramalar Mukaddes Ýazgylarda «daglara we adalara» meňzedilýär (Ylham 6:14-i okaň).


Iš tikrųjų „daugelis melagingai liudijo prieš jį, tačiau jų liudijimai nesutapo“ (Mk 14:56). 	 Injilde aýdylyşy ýaly, köpler oňa garşy ýalan güwälik berseler-de, olaryň güwälikleri bir çykmady (Mar. 14:56).


Kokių svarių atsakymų į savo klausimus jie sulaukė, kokie vartai atsivėrė į dvasinę laisvę! 	 Olara hakykat nähili ajaýyp, paýhasly, ynandyryjy we ruhy taýdan azat edijidi!


Tad nenuleiskime rankų, kantriai palaikykime pailsusią sielą. 	 Şeýle adamlara kömek edenimizde elimizi sowatman, olary «goldamagymyzy» dowam etmeli.


Panašios dvasios buvo apimti ir kai kurie krikščionys pirmajame amžiuje. 	 Birinji asyrda mesihçiler ýygnagynda-da özdiýenli bolmagy gowy görýänler bardy.


Jehova neabejotinai laimins tokias jūsų pastangas (Patarlių 3:33). 	 Ýehowa siziň edýän tagallaňyza bereket berer (Süleýmanyň tymsallary 3:33).


Vis lyginu save su kitais — ką jie turi, o aš neturiu.“ Štai kartą ji pietavo kartu su rajono prižiūrėtoju ir jo žmona. 	 Men özümde bolmadyk, iliň zatlaryna göz gyzdyrýaryn».


Kaip Jėzus parodė, jog jam pritinka duotas vardas? 	 Isa nädip adyna laýyk ýaşady?


Kaip Jėzus parodė tokį nuolankumą, apie kurį rašoma Izaijo 50:4, 5? 	 Isa Işaýa 50:4, 5-nji aýatlarda aýdylýan kiçigöwünligi nädip görkezdi?


Kaip jaustumeisi, jei tektų ginti savo tikėjimą tokio valdovo akivaizdoje? Štai Paulius pasinaudojo anuometine teisine sistema. 	 Eger siz şeýle hökümdaryň öňünde imanyňyzy goramaly bolsaňyz özüňizi nähili duýardyňyz?


Kartais iš ten neišlįsdavau ištisas dvi savaites. 	 Käte men iki hepdeläbem bukudan çykmaýardym.


Kadangi pripažįstame išpirką, Jėzaus kraujas padengia mūsų nuodėmes ir Dievo akyse esame tyri. 	 Biz Isanyň töleg gurbanyna iman edýäris, şol sebäpli biziň günälerimiz bagyşlanýar we Hudaý bilen dostlykly gatnaşykda bolup bilýäris.


O iki tol nepaliausiu kovoti.“ Jis yra tvirtai pasiryžęs nesitraukti iš lenktynių. 	 Ol ýoldan sowulmazlygy berk ýüregine düwdi.


Mylėkime vieni kitus 	 «Biri-biriňizi söýüň»


Jaunuoliai, kurie susitelkia į tarnybą Jehovai, yra labai laimingi. 	 Ýaşlar ünsüni Ýehowanyň göwnünden turmaga gönükdirseler, bol bereket alarlar.


6 Ar smagiai praleisti laiką su draugais, Biblijos požiūriu, kuo nors bloga? 	 6 Mukaddes Ýazgylarda dostlaryň bilen şatlanmak ýazgarylýarmy?


Ji sako: „Tas apsilankymas sueigoje mane sušildė ir padėjo man vaduotis iš depresijos.“ 	 Alis: «Olaryň maňa bildiren söýgüsi, göwnümi göterdi» diýýär.


Tikros meilės skatinamas jis pagyrė Korinto krikščionis už tai, ką gera jie daro (1 Kor 11:2). 	 Meselem, Korinfdäki mesihçilere özlerini gowy alyp barýandyklary üçin ýürekden öwgüli sözleri aýtdy (1 Kor. 11:2).


Kodėl viena sesė nusprendė pereiti į vietinės kalbos bendruomenę? 	 Kristina atly uýa näme üçin ýerli halkyň dilindäki ýygnaga geçmek isleýär?


Ieškoti a_nkstesnio 	 _Öňkini Tap


15 Visa, ką jūs, garbaus amžiaus Jehovos garbintojai, esate nuveikę ir dabar darote Aukščiausiojo šlovei, jis atmena. „Dievas nėra neteisingas. 	 15 Mähriban garrylar, Ýehowa siziň onuň üçin eden we edýän işleriňizi hiç haçan unutmaz. Mukaddes Ýazgylarda: «Hudaý siziň işiňizi...


Krikščionis, kuris atsideda Jehovos tarnybai, jaučia gyvenime tikrą pasitenkinimą ir yra dosniai laiminamas. (Perskaityk Mokytojo 12:1.) 	 Ýehowa gulluk etmegi durmuşymyzda birinji orunda goýsak, hakyky bagta ýetip, köp bereket alarys (Wagyzçy 12:1-i okaň)*.