Kai kurie iš jų niekad nebuvo matę didesnio nei penkiolikos ar dvidešimt Dievo tarnų sambūrio. 	 Şol kongrese Sowet Soýuzyndan, Çehoslowakiýadan we başga-da beýleki gündogar Ýewropa ýurtlaryndan myhmanlar geldi.


2013 M. BALANDŽIO 15—21 D. 	 15—21 APREL, 2013


Ar redagavimo languose turi matytis įrankių juosta. 	 Esbap zolaky etitlenýän äpişge sinde görkezilşi.


Saugumo nuostatai Mozės įstatyme 	 Musa pygamberiň kanuny goraýar


10 Apie tai, kaip pavojinga leisti kitiems už mus spręsti, rašė ir apaštalas Paulius. (Perskaityk Galatams 4:17.) 	 10 Pawlus resul Galatýadaky mesihçilere özüňe derek başgalaryň karara gelmegine ýol bermegiň howpludygyny duýdurdy (Galatýalylar 4:17-ni okaň).


Tarkim, studijuotojas gebės paaiškinti, ką Biblija moko apie ištvirkavimą (1 Kor 6:18). 	 Mysal üçin, Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam, ahlaksyzlygy Mukaddes Ýazgylaryň esasynda dogry düşündirip biler (1 Kor. 6:18).


Tuomet angelas Gabrielius buvo pasiųstas pas Mariją, skaisčią merginą, gyvenančią Galilėjos mieste Nazarete, Palestinos šiaurėje. 	 Jebraýyl perişde demirgazyk Palestinanyň Galileýa welaýatynyň Nasyra şäherinden bolan Merýem atly bir gyzyň ýanyna Hudaý tarapyndan iberilýär.


Jei tektų ginti savo tikėjimą valstybės pareigūnų akivaizdoje, atmink Jėzaus žodžius: „Neimkite nerimauti, kaip ir ką kalbėsite: tą valandą jums bus duota, ką kalbėti“ (Mt 10:18-20). 	 3:7—10). Eger siz döwlet ýolbaşçylaryň öňünde imanyňyzy goramaly bolsaňyz, onda «nähili ýa näme diýjegiňizi gaýgy etmäň, çünki näme diýilmelidigi şol sagatda size berler» (Mat. 10:18—20).


O štai pranašas Jona atsidūrė didžiulės žuvies pilve. „Savo nelaimėje šaukiausi Viešpaties, ir jis man atsiliepė. 	 Ýehowa gulak asmandygy üçin Ýunus pygamberi uly balyk ýuwudýar.


Tas metodas reikalavo ypatingos drąsos, bet jis visada pasiteisindavo ir Jehovos vardas būdavo pašlovintas.“ 	 Biz şeýle wagyz etmek üçin mert bolmalydyk, ýöne bu usul bilen hemişe maksada ýetýärdik we Ýehowanyň ady şöhratlanýardy».


6 Aišku, nelengva laukti, ko labai trokšti (Patarlių 13:12). 	 6 Esasanam, arzuw edýän zadyňa garaşmak aňsat däl (Süleýmanyň tymsallary 13:12).


Kodėl tada jūs dirbate keliaujamąjį darbą, o mes tik tuščia vieta?“ Konkuravimo dvasia taip įkurstė pavydą, kad Kristina jau nebegalvojo, kiek gera pati su vyru nuveikia, savo padėtimi nusivylė. 	 Bu nähili beýle bolýar, siz-ä aýlanýan gözegçi, biz bolsa hiç kim?» Bäsdeşlik ruhy ony göripçilige iterdi we adamsy bilen bile eden ýagşy işlerini unudyp, şatlygyny ýitirdi.


Jei ir tu ištvermingai ieškai „plačių durų našiai dirbti“, už nuoširdžias pastangas tikriausiai irgi būsi apdovanotas (1 Kor 16:9). 	 Sen hem «uly, iş bitiriji bir gapyny» yhlas bilen agtarsaň, onda hökman gullukda köp bereketler alarsyň (1 Kor. 16:9).


Žmones jis mylėjo nuo seniausių laikų, siekiančių pasaulio sukūrimą (Pat 8:31). 	 Isa adamlary ýaradylandan bäri söýýär (Sül. tym. 8:31).


Nesant Samuelio, Saulius tikriausiai irgi manė, kad atnašaudamas auką elgiasi protingai. 	 Saul Samuele köp garaşandygy üçin özüniň gurban getirmegini dogry hasaplaýar.


O kaip žiūri į neteisingą, nuo Dievo nusisukusią visuomenę? „Šio pasaulio kunigaikštis“, Šėtonas, neturėjo galios Jėzui Kristui (Jono 12:31; 14:30). 	 Onda Hudaýdan daşlaşan bu erbet dünýä nähili garaýarsyň? «Bu dünýäniň hökümdary» Şeýtanyň Isanyň üstünden ygtyýary ýokdy (Ýahýa 12:31; 14:30).


2014 m. balandžio 15 d. 	 15 Aprel 2014


Šėtono sukurta santvarka kai kam atrodo tvirta ir stabili. 	 Şol gün «Gök ot alyp dargar, elementler ýanyp erär» (2 Pet. 3:11, 12).


Vis dėlto manyti, kad nepasikrikštijęs vaikas nėra atskaitingas Dievui, būtų klaida. 	 Ýöne çaga suwa çümdürilmese, Ýehowanyň öňünde jogapkär däl diýip pikir etmek hem nädogry bolardy.


Ką reiškė šitie Jėzaus žodžiai? 	 Isa näme üçin şeýle diýdikä?


16 Biblijoje apie Abraomą sakoma: „Jis laukė miesto su tvirtais pamatais, kurio sumanytojas ir statytojas yra Dievas“ (Hbr 11:10). 	 16 Mukaddes Ýazgylarda: «Ybraýym gurujysy we ýaradyjysy Hudaý bolan berk esasly şähere garaşýardy» diýilýär (Ýew. 11:10).


Šią kovą jie laimėjo, nes leido Dievo Žodžiui ir šventajai dvasiai veikti jų protą ir širdį (Lk 11:13; Hbr 4:12). 	 Olar Hudaýyň Sözüniň we mukaddes ruhunyň güýjüniň aňyna hem-de ýüregine täsir etmegine ýol berendikleri üçin ýeňiş gazandylar (Luka 11:13; Ýew.


Kur tik ėjo, Jėzus „išgydė tuos, kuriems reikėjo gydymo“ (Lk 9:11). 	 Isa nirä barsa-da, «mätäçleri sagaltdy» (Luka 9:11).


5 Tačiau kai kas galbūt prisimins Izaijo 61-ame skyriuje užrašytą pranašystę, kuri pildosi būtent krikščionių bendruomenei. 	 Sebäbi bu babyň 6-njy aýatynda «Rebbiň ruhanylary» barada aýdylýar. 5-nji aýatynda bolsa, «ruhanylara» kömek edýän «kesekiler», ýagny gelmişekler hakda agzalýar.


Atverti pasirinktą aplanką 	 Saýlanan faýllary gorkez


Kaip rodo kontekstas, Paulius turėjo mintyje išlaisvinimą „iš įstatymo prakeikimo“ (Gal 3:13, 19-24; 4:1-5). 	 Ýokarda we aşakda getirilýän aýatlar, Pawlusyň aýdan azatlygy «kanunyň gargyşyndan halas edilmegini» aňladýandygyny görkezýär (Gal. 3:14, 19—24; 4:1—5).


Jie laikomi be teismo, nes šalyje nėra įstatymų, ginančių teises tų, kurie dėl savo įsitikinimų laikosi neutralios pozicijos. 	 Doganlaryň işine kazyýetde seretmän, olary türmä basdylar. Sebäbi şol ýurtda harby gulluga gitmäge boýun gaçyrýanlar babatda hiç hili kanun ýokdy.


Jausdami angelų globą nė kiek nesibaiminame, kad Jehovos garbintojai kada nors vėl pateks klaidingos religijos nelaisvėn (Ps 34:8 [34:7, Brb]). 	 Perişdeleriň bizi goraýandygy üçin, Ýehowanyň guramasy ýene-de ruhy taýdan zyýan çeker diýip gorkmaly däl (Zeb. 34:7).


Kaip galime sekti Mozės nuolankumo pavyzdžiu? 	 Ýehowa haýsy manyda ökünýär?


_Parsiuntimų juosta 	 _Nyşanlar Zolaky


Jie gyvens savo geiduliais“ ir juoksis iš tų, kurie paklūsta raginimui ir Jehovos dieną turi aiškiai omenyje. 	 Petrus «ahyrky günlerde öz höweslerinde gezýän ýaňsylaýjylar» Ýehowanyň gününe sabyrly garaşýan mesihçileriň üstünden güljekdiklerini ýazýar.


Joachimas atsakė: „Pykau ir buvau išdidus. 	 Indi bolsa şonça wagtlap gaýdyp gelmänime ökünýärin.


Jehova kiekvienam, kas nusikalto ir atgailauja, irgi yra pasiruošęs kilniaširdiškai atleisti. 	 Isa pygamber olara ýagşylyk edýärdi.


Sykiu Jėzus matė jų ribotumus ir nesitikėjo tobulybės. 	 Şeýle-de ol şägirtleriniň käbir zatlary başarmajagyny bilýärdi we olardan kämilligi talap etmeýärdi.


Abu mano tėvai liko ištikimi Jehovai iki mirties. 	 Ejem bilen kakam Ýehowa soňuna çenli wepaly galdylar.


Ką Jehova prisiekė Abraomo palikuonims, vergaujantiems Egipte? 	 Hudaý Müsür gulçulygynda ýaşaýan Ybraýymyň nesillerine näme barada ant içdi?


Rinas sako: „Kas antrą savaitę turėjau sakyti viešąją kalbą. 	 Rian şeýle ýatlaýar: «Meni her hepde jemagat nutugy bilen çykyş etmäge bellediler.


23 PUSLAPIS • GIESMĖS: 31, 92 	 SAHYPA 23 • AÝDYMLAR: 12, 18


Tai nė kiek nestebina. 	 Biz muňa geň galmaly däl.


10 Debatai dėl šio mokymo vyko ne viename bažnyčios susirinkime. 	 10 Bu taglymata birnäçe buthana mejlisinde hem seredildi.


Apaštalai, gyvenę pirmajame amžiuje, Kristaus vadovavimui mielai pakluso. 	 Birinji asyrda resullar Isanyň ýolbaşçylygyna tabyn bolup, ajaýyp görelde görkezdiler.


Kiek žinoma, tai pirmasis istorijoje visų hebrajiškųjų raštų vertimas. 	 Şonda Mukaddes Ýazgylar ilkinji sapar tutuşlygyna terjime edilipdi.


Vėliau karalius Dovydas kvietė žmones paremti šventyklos statybą (Iš 35:5; 1 Met 29:5–9). 	 35:5; 1 Ýyl. 29:5—9).


Žmonijai, kurią simbolizuoja žemė, derėtų jausti Kūrėjui pagarbią baimę, kitaip tariant, prieš jį ‘drebėti’. 	 «Ýer» hökmünde görkezilen adamzat Hudaýa hormat goýup, onuň öňünde «titremeli».


Dievo Žodyje aprašyti Jėzaus gyvenimo įvykiai nuo gimimo iki prisikėlimo įtikinamai liudija, kad jis buvo Kristus. 	 I asyrda ýaşan mesihçilere garanyňda, bizde Isanyň Mesihdigini görkezýän subutnamalar has köp.


20:2-5. Ar iš tikrųjų Izaijas trejus metus vaikščiojo visiškai nuogas? 	 20:2—5 — Işaýa pygamber, dogrudan-da, üç ýyllap çuw ýalaňaç ýördümi?


Tuoj pat pradėti pionieriaus tarnybos nedrįsau. 	 Men, ilkibada, pioner gullugyna başlamaga gaty çekindim.


Dėl priesaikų reikia vadovautis tuo, kas išdėstyta šio straipsnio 10 pastraipoje ir jos išnašoje. 	 Nika wadasy onunjy abzasda we çykgytda aýdylyşy ýaly berilmeli.


Tarkim, išsiruošei į kelionę. 	 Göz öňüne getiriň, siz uzak ýola syýahata gidýärsiňiz.


Gretimame puslapyje pateikiamas pluoštelis pasiūlymų, ką galima daryti šeimai ir pačiam asmeniškai. 	 Şu makalanyň çarçuwasynda maşgala ýa-da şahsy okuwy üçin käbir teklipler bar.


Ką padarys Didesnysis Saliamonas 	 Süleýmandan-da ulynyň hökümdarlygy halas eder


Kadangi Jehovos akivaizdon ožio kraujo į Šventąją nebuvo atnešta, Mozė griežtai paklausė Eleazarą ir Itamarą, kodėl šie nevalgė atnašos, kaip to reikalavo įstatymas (Kun 10:17, 18). 	 Musa muny bilip, olara gahary gelýär we olardan erkejiň etini näme üçin iýmändiklerini soraýar (Lew. 10:17, 18).


Kaip džiūgausime, kai nei Šėtono, nei visų jo darbų neliks nė pėdsako ir „romieji paveldės žemę ir gėrėsis gausia gerove“! 	 Şeýtan we onuň ähli işleri ebedi ýok edilende hem-de «mylakatlylar ýeri miras alyp, bol parahatlykda hezil edende», biz nähili şatlanarys!


Jeigu taip yra, nepamiršk, kad Jehova „labai atlaidus“ atgailaujantiems iš visos širdies (Izaijo 55:7). 	 Şeýle ýagdaýda, Ýehowanyň ýürekden toba edýän adamy «köp geçirýändigini» ýatdan çykarma (Işaýa 55:7).


Užuot erzinęsis, kad sutuoktinis neturi tokių savybių, kokių tu norėtum, brangink jau turimas ir jomis džiaukis (Mok 9:9). 	 Ýanýoldaşyňyzyň käbir häsiýetleri üçin gaýgylanman, eýsem onuň häzirki gowy häsiýetleriniň gadyryny bilmegi öwreniň (Wag. 9:9).


Vienas tėvas sako: „Kai gerai pasiruošiu pats, tai studijos būna prasmingos ir kitiems.“ Mūsų brolis iš Vokietijos savo šeimai iš anksto praneša, kas bus nagrinėjama ateinantį mėnesį. 	 Bir ata şeýle diýýär: «Men maşgala okuwyna öňünden taýýarlansam, ählimize has köp peýda getirýär».


19 Pasikrikštiję tampame pasaulinės brolijos nariais. 	 19 Suwda çokundyrylsak, bütindünýä doganlygyň agzasy hem bolýarys.


Tenai gerąja naujiena susidomėjo ir krikščionybę priėmė viena judėjų prozelitė, vardu Lidija. 	 Şol ýerde ýehudy dinini kabul eden Lidiýa atly bir aýal hoş habary eşidip, mesihçi bolýar.


Taigi Jėzus, galima sakyti, sunaikins nedorybės žmogų „savo burnos kvėpimu“, arba dvasia, veikliąja jėga. 	 Şol sebäpli Isa bikanun adamy «agzynyň demi [hereket edýän güýç] bilen öldürer» diýse bolýar.


Ką šeimos dvasinio ugdymo vakarą jūs aptariate? 	 Maşgala okuwynda siz nämelere seredip bilersiňiz?


Evelina buvo pasiryžusi darbuotis atskirai, kad tik paskui galėtume dar geriau tarnauti Jehovai ir jo organizacijai. Tai glostė man širdį. 	 Eweliniň janaýamazlyk ruhuny bildirip, Ýehowa we onuň guramasyna has köp kömek edip bilmegimiz üçin ikimiziň aýralygymyza razy bolandygy maňa güýçli täsir etdi.


Savo tarnus Jehova patikina: „Nebūgštauk, nes aš tavo Dievas! 	 Ýehowa halkyna şeýle diýýär: «Heder etmäň, Hudaýyňyzdyryn Men, size güýç bererin, ýardam ederin» (Iş.


Iškart po to, kai Edeno sode kilo maištas ir žmonija pateko į nuodėmės ir netobulumo gniaužtus, Jehova ištarė pranašystę, kuri būsimiems Adomo palikuonims turėjo įkvėpti vilties. 	 Erem bagynda pitne turan badyna, ol Adam atanyň nesillerini ruhlandyrjak habary aýdýar. Hawa, ynsan maşgalasy çykalgasyz ýagdaýda däldi.


Mums pasiūlė persikelti ten, kur trūksta gerosios naujienos skelbėjų. 	 Biz Gileatda okamak üçin özgerişler etmäge taýyndyk.


Įsivaizduok, kaip jie džiaugsis, kai Jehovos ir Kristaus įgalioti teiks nuostabias dovanas naujojo pasaulio gyventojams. 	 Olar Ýehowanyň we Isanyň ýolbaşçylygy astynda ýer ýüzünde jennetde ýaşajak adamlara ajaýyp bereketleri berende, aljak şatlyklaryny göz öňüne getirip görüň.


„Teateina tavo karalystė.“ Kiek liko laukti? (1/15) 	 Ýaşlyk döwründe paýhasly karara geliň 15/1


Būtent taip darė Georgina. 	 Georgina bilen bolan waka seredeliň.


Jis rašė: „Gyvenu tikėjimu į Dievo Sūnų, pamilusį mane ir atidavusį save už mane“ (Gal 2:20). 	 Ol şeýle ýazdy: «Ýaşaýşymy Hudaýyň meni söýen, meniň ugrumda Özüni pida eden Ogluna bolan iman bilen geçirýärin» (Gal. 2:20).


Tada sužinojau, jog daug vokiečių liudytojų už savo tikėjimą sumokėjo gyvybe. 	 Men köp sanly nemes Güwäçileriniň imany üçin gynalyp öldürilendigi barada bildim.


Argi tokių atsidavusių ganytojų padėjėjų neturėtume noriai remti? 	 Şoňa görä-de, «goýunlaryň uly Çopany bolan» Isa Mesihiň mylakatlylygyna eýermäge jan edýän mähirli çoluklar bilen hyzmatdaşlyk etmäge taýýar bolmaly dälmi?


Šiame straipsnyje aptarėme kai kurias pranašystes apie Mesijo gimimą, vaikystę, tarnybą. 	 Olar Mesih barada ähli pygamberlikleriň Isada berjaý bolandygyny bilýärdi (Mat. 16:16).


Kiekvienas buvome nuteistas dvejiems metams kalėjimo. 	 Biziň her birimize iki ýyl möhlet berdiler.


žymimasis langelis 	 barlamak gapy


Jėzaus nuostata šiuo klausimu yra tokia kaip Tėvo. Jis mokė, kad jokiu būdu nevalia išsiskirti su nekaltu sutuoktiniu, jį tiesiog palikti, o po to elgtis lyg niekur nieko. (Perskaityk Mato 19:3-6, 9.) 	 Atasynyň aýdan sözlerine laýyklykda, Isa hem bigünä ýanýoldaşyňy taşlap ýa aýrylyşyp, soňra özüňi hiç zat bolmadyk ýaly alyp barmagyň nädogrudygyny aýtdy (Matta 19:3—6, 9-njy aýatlary okaň).


25 PUSLAPIS • GIESMĖS: 22, 68 	 SAHYPA 25 • AÝDYMLAR: 11, 7


5 Jehovai aukojame ir todėl, kad tai yra mūsų dievatarnystės dalis. 	 5 Sowgatlary bermek bilen, biz Ýehowa sežde edýändigimizi görkezýäris.


Ko galime pasimokyti iš to, kaip Jėzus atrėmė Šėtono gundymus? 	 Biz Şeýtanyň teklibini Isanyň ret edişinden näme öwrenip bileris?


Kaip galime nesileisti suklaidinami? 	 Aldawyň toruna düşmezlige näme kömek eder?


PUSLAPIS 8 • GIESMĖS: 55, 134 	 SAHYPA 8 • AÝDYMLAR: 2, 29


Kaip tad svarbu mums likti budriems! Ar prisimeni? • Kokia buvo pagrindinė Jėzaus mokymų tema? 	 Şol sebäpli biz bu sözleriň täze dünýäde, göni manyda, berjaý boljagyna ynanýarys.


Jis supranta, kad mums gali trūkti pasitikėjimo savimi, kad tam tikrose situacijose jaučiamės neužtikrintai. 	 Ol biziň käte ynamsyz bolýandygymyza ýa-da şübhelenýändigimize düşünýär.


Ši pranašystė apie Mesiją mus patikina, kad Dievo tautą užpuolus priešams pakils „septyni [visybės simbolis] ganytojai“ ir „aštuoni kunigaikščiai“ — nemažas skaičius gabių vyrų, kurie vadovaus Jehovos tautai. 	 Bu pygamberlik eger-de Hudaýyň halkyna duşmanlar hüjüm edende, «ýedi [dolulygy aňladýan] çopanyň» we «sekiz şazadanyň» — ukyply adamlaryň — Ýehowanyň halkyna gözegçilik etjekdigini ynandyrýar.


Kaip galime jas ugdytis? 	 Biz nädip gerekli häsiýetleri ösdürip bileris?


Ar elgiesi kaip tie trys hebrajai ir prireikus nusprendi pats, ar kiti tai daro už tave? 	 Belli bir karara gelmeli bolanyňda, sen üç ýewreý ýigidi ýalymy ýa-da başgalar saňa derek karar kabul edýärmi?


Kaip turime elgtis, kad tarnyboje žmonių pernelyg netrikdytume? 	 Biz meýdançada adamlaryň gaharyny getirmez ýaly nähili hereketlerden gaça durmaly?


Kokį pranašumą, lyginant su kitataučiais, turėjo žydų krikščionys? 	 Ýewreý mesihçileriň nähili mümkinçiligi bardy?


Į šitą tikslą buvo sutelktos visos jo mintys, čia vedė visas jo gyvenimo kelias (1 Kor 15:53, 54).* 	 Ol şol sylag barada köp gürrüň berýärdi we ony arzuw edip, sabyrsyzlyk bilen garaşýardy (1 Kor. 15:53, 54)*.


6 Ne vienam šios bei kitos tiesos ir įžiebė pirmąją meilę Dievui. 	 6 Şu we başga taglymatlar köp adamlaryň ýüreginde Hudaýa bolan başky söýgini döretdi.


Kareivius, vykdančius nuosprendį, Jėzus vis dėlto užtarė malda. 	 Muňa garamazdan, Isa naýza bilen onuň böwrüni dilen esgerler üçin doga etdi.


Iš Biblijos suprantame, kad viršenybė suteikta ne Petrui; ją turi Jėzus – kertinis krikščionių bendruomenės akmuo (1 Pt 2:4–8) (w15 12/1, p. 12–14). 	 Şol sebäpli ol adamlary Mukaddes Ýazgylary ýazmaga ylhamlandyranda, ony öz sözleri bilen beýan etmäge mümkinçilik berdi (w15 15/12 sah. 6).


Ne vienam gal kyla pagunda paragauti, koks gi tas pasaulio žmonių gyvenimas. 	 Hatda olaryň käbiri zalym dünýäniň lezzetini dadyp görmek isleýär.


Kokio požiūrio į tarnybą turime laikytis sekdami Pauliaus pavyzdžiu? 	 Biz wagza taýýarlananymyzda Pawlus resuldan nädip görelde alyp bileris?


Toks įsitikinimas teikė paguodos ir dar labiau suartino su Jehova.* 	 Dawut şeýle goragynyň bardygyny bilip, Ýehowa has-da ýakynlaşýardy*.


O kaip tu pats? 	 Sen barada näme diýse bolar?


Koks apaštalas rūpestingas ir kaip gražiai brolį pagyrė! (3 Jn 1, 2, 4) 	 Nähili mähirli we ruhlandyryjy sözler! (3 Ýah. 1, 2, 4).


Visų pirma, jie atidžiai sekė nurodymais, kur gerąją naujieną skelbti. 	 Bir gezek Isa Ýehowanyň mukaddes ruhunyň kömegi bilen Pawlusa we onuň ýoldaşlaryna wagyz syýahatynda ýol görkezdi (Res. iş.


14 Biblijoje sakoma, kad mus palenkti į savo pusę stengiasi ir išmintis, ir kvailybė, vaizdžiai tariant, abi kviečiasi pas save (Pat 9:1-5, 13-17). 	 14 Mukaddes Ýazgylarda «akyldaryň» hem, «akylsyzyň» hem öýüniň bardygy barada aýdylýar (Sül. tym. 9:1—5, 13—17).


Kas padėtų pamėgti Dievo Žodžio studijas? 	 Siz Hudaýyň Sözüni has gowy öwrenmek üçin näme edip bilersiňiz?


Jeigu širdis tyra, visi mūsų žodžiai bei darbai yra tyri ir Jehovai tarnaujame be krislelio veidmainystės. 	 Biziň ýüregimiz päk bolsa, bu sözümizde we edýän işimizde görüner hem-de Ýehowa gulluk edende hiç hili ikiýüzlülik edilmez.


O gal kai kada sakome kitam netiesą? 	 Şeýle-de para almaly we bermeli däl.


SAVO TARNUS JEHOVA STIPRINDAVO 	 HASSALYK DÜŞEGINDE SÖÝGETLENDI


Tačiau Nadabas ir Abihuvas paniekino Jehovos vardą ir užsitraukė Dievo rūstybę. 	 Ýöne Nadap bilen Abyhu Ýehowanyň adyna ysnat getirip, Hudaýy gaharlandyrdylar.


Jis tikrai nenorėjo pasakyti, kad vieni yra kuo nors prastesni už kitus. 	 Sebäbi Ýehowa iman etmeýän adamlar mesihçilere şeýle garaýardylar.


Jozuė, tuomet tarnavęs Mozės padėjėju, norėjo tuos tautiečius sudrausti. 	 Musanyň kömekçisi Ýeşuwa muny bilende, olara gadagan etjek bolýar.


5 Krikščionių vyresnieji, kaip ir Jėzus, bendratikiams yra draugai, pagalbininkai. 	 5 Häzirki ýygnak ýaşululary hem Isa ýaly dogan-uýalara kömek edip, olar bilen dost bolmak islýärler.


Kai kurie tėvai pasitelkia knygą „Jehovos liudytojai — Dievo Karalystės skelbėjai“, metraštį (abu leidiniai yra anglų, rusų ir kitomis kalbomis), mūsų žurnaluose spausdinamus gyvenimo pasakojimus, įvairias kitas priemones, padedančias labiau susipažinti su teokratine istorija, pavyzdžiui, neseniai išleistą filmą apie šių laikų Dievo garbintojų veiklą. 	 Käbir ata-eneler «Ýehowanyň Güwäçileri — Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylary» atly kitaby, «Ýyllyk kitabyny», žurnallarymyzdaky çap edilýän dogan-uýalaryň terjimehalyny, teokratiki taryhy baradaky maglumatlary we Hudaýyň häzirki halky hakynda täze DVD-diskleri ulanýar*.


19 „Pats Dievas jus turbūt atsiuntė“, — apsidžiaugė viena Gajanoje gyvenanti moteris, kai į jos duris pasibeldė pionierius. 	 19 Gaýanada bir pioner dogan öýden-öýe wagyz edende, bir aýal oňa: «Sizi meniň ýanyma Hudaý iberdi» diýdi.


Coliųunit-format 	 unit-format


Štai ką savo mokiniams sakė pats Dievo Sūnus: „Dvasia [...] ves jus į tiesos pilnatvę“ (Jn 16:13). 	 Ol şägirtlerine: «Ruh... size bütin hakykata tarap ýol görkezer» diýdi (Ýahýa 16:13).


Kolporteris Alfredas Vinfredas Osėjus (apie 1930 m., Gana) 	 Ganada kitap paýlaýan bolup gulluk eden A. W. Oseý. 1930-njy ýyl


Vienoje Afrikos šalyje kalėjimo sargybinis, matydamas, kaip brutaliai su Jehovos tarnais elgiasi pareigūnai, pasakė, jog šie žmonės veltui persekiojami, nes jie niekad nesileis į kompromisą ir jų gretos tik gausės. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň nähili zorluk çekendigini görüp, Afrika döwletleriniň birinde türmäniň gözegçisi şeýle diýdi: «Siz bu adamlary yzarlap, biderek güýjüňizi sarp edýärsiňiz. Olar hiç haçan imanyndan dänmezler, gaýtam, diňe köpeler».


Greitis: 	 Çaltylyk


Jonas: Rytoj aš tau papasakosiu įdomią istoriją apie vieną gimtadienį, kuris buvo švenčiamas prieš daug daug metų. HIMNAS 	 Ýöne olar sowgat bermek üçin meniň doglan günüme garaşyp oturmaýarlar.


Kodėl Paulius džiaugėsi Korinto bendratikiais? 	 Pawlusy näme begendirdi?


Tačiau jų kalba nebuvo jokio leidinio, tad ką su jais studijuoti? 	 Biz Mukaddes Ýazgylar okuwyny haýsy edebiýat arkaly geçireris?


Esamas pasirinkimas 	 Saýlawy kes


Ne tik vartodamas jį savo kalboje. Jėzus mokė, kokia asmenybė yra Jehova, kaip jis rūpinasi savo tarnais. 	 Ol Ýehowanyň nähili Hudaýdygyna düşünmäge, ýagny Onuň ajaýyp häsiýetlerini we adamlara mähirli garaýandygyny bilmäge kömek edipdir (Müs. çyk.


Jo perspėjimus girdime, kai reguliariai skaitome Bibliją, mūsų krikščioniškus leidinius, kai lankome sueigas. 	 Biz Hudaýyň Sözüni her gün okasak, ten höweslerini we erbet endikleri ýeňip bileris. Belki-de, biz käbir kynçylyklar bilen göreşýändiris.


Taigi karalius Jošijas neprarado Jehovos palankumo (2 Met 34:19-28). 	 Bütin halkyň betbagtçylyga uçrajagy öňünden aýdylsa-da, Ýoşiýa Ýehowanyň merhemetini gazanýar (2 Tar. 34:19—28).


Tarp mūsų yra nusiminusių, vienatvę kenčiančių krikščionių — jie laukia paguodos, švelnaus žodžio. 	 Käbir doganlar ýekesireýändigi ýa-da lapykeç bolýandygy üçin kömege mätäç.


Bet nusprendėme gyventi paprasčiau ir abu tarnauti visalaikiais evangelizuotojais. 	 Ýöne biz ýönekeý ýaşaýşy saýlap, pioner gullugyny dowam etmegi ýüregimize düwdük.


Ši meilė apsaugos, jeigu kas nors kurstys pasielgti nedorai (Patarlių 4:4-6). 	 Dogrulygy güýçli söýsek, erbetlige uçranymyzda bizi gorar (Süleýmanyň tymsallary 4:4—6).


Kodėl Jėzaus mokiniai turėjo branginti jiems atvertas Karalystės tiesas? 	 Näme üçin Isanyň şägirtleri Patyşalyk barada açylýan hakykaty gymmat saýmalydylar?


Kokio didingo tikslo siekti Dievas juos kviečia! 	 Hudaý olara nähili ajaýyp sylag taýýarlady!


Nuskambėjus paskutiniams giesmės akordams, Vadovaujančiosios tarybos narys Teodoras Jaračas pasakė baigiamąją maldą. 	 «Patyşalyk ogullary» sabyrsyzlyk bilen gökdäki sylagyna garaşýar, emma her birimiz soňuna çenli Hudaýa wepaly bolup, parlamaly.


Tai mums labai pravertė.“ Atvykusieji bus dėkingi gavę patarimų, kaip rengtis, jeigu oras karštesnis, šaltesnis ar lietingesnis nei ten, kur jie anksčiau gyveno. 	 Howa şertleri ýaşaýan ýerinden tapawutlanýan dogan-uýalara yssy, sowuk ýa-da ýagyşly howada nämeleri geýmelidigini aýtsaňyz, örän minnetdar bolarlar.


Ar vertini jas visas? 	 Sizem olary ulanmak isleýärsiňizmi?


Erika 	 Erika (sag suratda)


Žvalgydamasis po romėnų imperijos sostinę Paulius be jokios abejonės prisiminė, ką Jeruzalėje, Antonijos bokšte, jam buvo ištaręs pats Viešpats Jėzus: „Būk drąsus, nes kaip tu gerai paliudijai apie mane Jeruzalėje, taip tau reikės liudyti ir Romoje“ (Apd 23:10, 11). 	 Ol Rim imperiýasynyň paýtagtyna göz aýlap, Isanyň Iýerusalimdäki Antoniýa galasynda aýdan sözleri ýadyna düşen bolsa gerek. Isa: «Batyr bol!


Šie vyrai kliovėsi Dievo dvasios pagalba ir ta dvasia padėjo jiems nuveikti darbų, kurių savo jėgomis tikrai nebūtų nuveikę (Joz 11:16, 17; Ts 7:7, 22; 1 Sam 17:37, 50). 	 Olar Hudaýyň ruhunyň kömegine bil baglap, öz güýji bilen edip bilmejek işlerini başardylar (Ýeş. 11:16, 17; Ser. 7:7, 22; 1 Şam. 17:37, 50).


O jeigu asmuo švaisto išteklius ir vaikosi beverčių dalykų, jam „stinga proto“, — kitaip tariant, jis neturi aiškios nuovokos ir vadovaujasi netikusiais motyvais. 	 Eger-de ol güýjüni peýdasyz zatlara sarp etse, «düşünjesiniň kemligini», paýhassyzlygyny we nädogry isleglidigini görkezýär.


Todėl Lorein sutiko iki vestuvių dvejus metus tarnauti Brazilijos Betelyje ir dar vienus Brukline. 	 Şol döwürlerde durmuş gurmak isleýän dogan-uýalar Beýtel gullugyny dowam edip biler ýaly, biri on ýyl, beýlekisi bolsa azyndan üç ýyl gulluk etmelidi.


Paulius niekada neužmiršo nei kaip kelyje į Damaską jam apsireiškė Jėzus, nei vėliau Kristaus apie jį pasakytų ir tikriausiai Ananijo jam perduotų žodžių: „Jis yra mano rinktinis įrankis, kuris neš mano vardą tautoms, karaliams ir Izraelio vaikams“ (Apd 9:15; Rom 1:1, 5; Gal 1:16). 	 Isa şeýle diýipdi: «Bu adam milletleriň, patyşalaryň we Ysraýyl ogullarynyň öňünde Meniň adymy götermek üçin saýlanan guraldyr» (Res. iş. 9:15; Rim. 1:1, 5; Gal. 1:16).


Kokių dvejopų pavyzdžių Biblijoje randame? 	 Mukaddes Ýazgylardaky mysallaryň saňa näme peýdasy bar?


Birgit mokytojoms paaiškino: „Savo vaikus mokome laikytis Dievo nustatytų elgesio normų, taigi ir gerbti mokytojus.“ Viena pedagogė pasakė: „Jeigu visi vaikai būtų tokie kaip jūsų, mokykla būtų tikras rojus.“ Po kelių savaičių viena iš tų mokytojų atvyko į mūsų kongresą Leipcige. 	 Şonda Birgit şeýle diýdi: «Biziň çagalarymyz Hudaýyň kadalaryna eýerýärler, şol sebäpli olar mugallymlara sylag-hormat goýýarlar». Bir mugallym: «Eger hemme çagalar siziňki ýaly bolsady, onda okatmakdan diňe lezzet alardyk» diýdi. Birnäçe hepdeden soň şol mugallymlardan biri Leýpsig şäherindäki kongrese gatnaşýar.


Pavyzdžiui, per Mozę duotame Įstatyme Dievo išrinktoji tauta buvo įspėta saugotis netikrų pranašų. 	 Meselem, Musanyň kanunynda Hudaýyň halkyna ýalan pygamberlerden ägä bolmak barada aýratyn duýdurylýar.


Per juos Kristus vadovavo visiems savo pateptiesiems broliams žemėje (Hbr 2:11; Apd 16:4, 5). 	 2:11; Res. iş. 16:4, 5).


Lyginimas 	 Renk Saýlaw


15 Sujungiant filialus, kai kurie jų nariai buvo paskirti tarnauti pionieriais. 	 15 Filiallar birleşdirilende käbir beýtelçileri pioner edip bellediler.


Tada prasideda klausimų ir atsakymų seansas. Su paskaitoje išdėstytomis mintimis nesutinka ponas O’Koneris ir jo draugai, bet kalbėtojas puikiai atremia jų kaltinimus žodžiais iš Biblijos. 	 Soňra sorag-jogap bölüminde ol O’Konnor we onuň ýoldaşlary bilen gürrüňdeş bolup, Ýazgylar arkaly aýdýan habaryny ökdelik bilen goramagy başarýar.


Ir štai į duris pasibeldė du nepažįstamieji. „Iškart supratau, kad tai Jehovos liudytojai, — rašo ji. — Norėjau mandagiai atsisakyti pokalbio, bet dėmesį patraukė jų siūloma brošiūra, mat gvildeno klausimą, kodėl Dievas leidžia žmonėms kentėti. 	 Ol hatynda şeýle ýazýar: «Men olaryň Ýehowanyň Güwäçileridigini derrew bildim. Men sypaýyçylyk bilen olary ugratmakçy boldum, ýöne olaryň hödür edýän broşýurasyna üns berdim.


Neretai manome, kad kitas tyčia mus užgavo, bet iš tikrųjų taip nutinka dėl žmogaus netobulumo arba tiesiog per nesusipratimą. 	 Köp ýagdaýlarda seniň göwnüňe degjek bolandyrlar öýdýänsiň. Aslynda welin, adam bikämil bolany üçin ýalňyş hereket edýär.


Prieš sukurdamas pirmąją moterį Ievą, tikrasis Dievas pasakė: „Negerai žmogui būti vienam. 	 Başda hak Hudaý How enäni ýaradanda: «Adama ýekelik ýagşy däl, oňa özüne laýyk kömekçi ýaradaýyn» diýdi (Gel. çyk.


„NAUDINGAS [...] 	 «ÝOLA GETIRMEK...


Čia jis kalbėjo apie vietinę krikščionių bendruomenę, kurioje tomis dovanomis buvo naudojamasi (1 Korintiečiams 14:4, 5, 12, 23; Jr). 	 Pawlus resul şeýle sylagly mesihçileriň ýerli ýygnagyny göz öňünde tutdy (1 Korintoslylar 14:4, 5, 12, 23).


Bet tai ne visada lengva. 	 Emma bu hemişe aňsat däl.


Kaip tiesa šiandien padalija žmones? 	 Şu günler hakykat adamlary nädip aýyrýar?


Taip pat nerimavo, ar izraelitai patikės, kad išvesti juos iš Egipto jis yra paskirtas Jehovos. 	 Şeýle-de ol Hudaýyň Müsürden azat etmek üçin ony iberendigine ysraýyllylaram ynanmazlar diýip pikir edýär.


Tai verta įsidėmėti ir krikščionims. 	 Bütin gije işlemek üçin oýa bolmaly adamlar hem bu sözler bilen ylalaşsa gerek.


16 Itin gerai viską apgalvok, jei vakarėlyje ketini patiekti svaigiųjų gėrimų. 	 16 Oturylyşykda myhmanlara spirtli içgiler berilýän bolsa, onda örän paýhasly bolmaly.


Mūsų širdyje jis gali įdiegti troškimą semtis žinių iš jo Žodžio (1 Pt 2:2). 	 Emma ýadyňyzda bolsun, Ýehowa ýol berseňiz, ol size hökman kömek eder we Öz Sözüni «küýsemegi» öwreder (1 Pet. 2:2).


Kuris nors iškeldavo klausimą. Tada jį kartu aptardavo. 	 Kimdir biri sorag berýärdi we oňa seredilýärdi.


Apkaltintas šeimininko turto švaistymu, prievaizdas pasielgė sumaniai ir, Jėzaus žodžiais sakant, pasidarė draugų, kad tie jam padėtų, kai jis praras darbą.* Aišku, savo palyginimu Jėzus neragino mokinių elgtis neteisiai, tarsi kitaip pasaulyje nebūtų įmanoma išgyventi. 	 Onda iş dolandyryjynyň hojaýynyň emlägini sowurmakda aýyplanýandygy gürrüň berilýär*. Ol işini ýitirjekdigini bilende, «paýhasly hereket» edip, özüne kömek etjek «dost edinýär».


Tinkami vyrai buvo paskiriami šioms bendruomenėms vyresniaisiais, arba prižiūrėtojais (1 Korintiečiams 16:1, Jr; Galatams 1:2, Jr; Apaštalų darbų 14:19-23, Jr). 	 Bu ýygnaklara Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelýän ýaşulular we gözegçiler bellendi (1 Korintoslylar 16:1; Galatýalylar 1:2; Resullaryň işleri 14:19—23).


Kas mums bus už tai?“ (Mt 19:27). 	 (Mat. 19:27).


Net ir šiuo atžvilgiu tėvams geras pavyzdys yra Jehova. 	 Ýehowa ata-enelere gowy görelde görkezdi.


SEKTINI PAVYZDŽIAI 	 RUHLANDYRMAGYŇ WAJYPDYGYNY GÖRKEZÝÄN MYSALLAR


Kai kurie net bus paskirti ‘kunigaikščiais visoje šalyje’. 50:2. 	 50:2 — Näme üçin Iýerusalime «gözellikde kämil» diýilýär?


13 „Galvokite apie kalinius.“ (Perskaityk Hebrajams 13:3.) 	 13 «Tussagdakylary unutmaň» (Ýewreýler 13:3-i okaň).


Pavyzdžiui, žmonių klausdavome: „Gal žinote, kas norėtų parduoti karvę?“ Suradę potencialų pardavėją, su juo įsišnekėdavome, kokie nuostabūs padarai yra karvės. 	 Şol döwürde gazetde Ýehowanyň Şaýatlarynyň sygyr sorap gelýändikleri, ýöne, aslynda, goýun gözleýändikleri aýdylypdy.


20, 21. a) Ką gera laimėsime, jei rodysime pabėgėliams krikščionišką meilę? b) Apie ką pakalbėsime kitame straipsnyje? 	 20, 21. a) Gaçgaklara söýgimizi bildirsek nähili netije berer? b) Indiki makalada nämä serederis?


Augdamas pažinimu įsisąmoninai, jog ‘Tėvas iš dangaus suteikia Šventąją Dvasią tiems, kurie jį prašo’, taigi ir tau (Lk 11:13). Turbūt gyvenime ne sykį pajutai jos veikimą. 	 Ruhy taýdan ösüp, «Gökdäki Atamyzyň Özünden dilänlere has-da köp Mukaddes Ruhy berýändigine» gowy düşünip başlansyň (Luka 11:13).


Bet direktorius pasakė, jog be specialiojo mokslo diplomo tokių pareigų jis niekada negaus. 	 Emma başlygy oňa onuň ýokary biliminiň bolmandygy üçin, şol wezipede işläp bilmejegini aýdýar.


Ne gördüğünüzü anlatın bize. 	 Bize gördüklerinizi anlatır mısınız


Darkart prisiminkime, kaip Jehova reagavo į Loto prašymą. Dievas galėjo paprasčiausiai įsakyti Lotui, kur slėptis. 	 Geliň, Ýehowanyň Lut bilen özüni nähili alyp barandygy hakynda ýene-de bir gezek oýlanalyň.


Mozei jie kalbėjo: „Kodėl išvedei mus iš Egipto numirti dykumoje? 	 Olar Musa: «Bizi Müsürden çölde gyrylmagymyz üçin alyp gaýtdyňyzmy?


Šitaip paklūstama Jėzaus įsakymui, kurį jis davė savo mokiniams: „Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, mokydami laikytis visko, ką tik esu jums įsakęs“ (Mato 28:19, 20). 	 Şeýdip, Isanyň: «Gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň, olary Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuň ady bilen çokundyryň. Size tabşyran ähli zatlarymy berjaý etmegi olara öwrediň» diýen tabşyrygyny berjaý edýäris (Matta 28:19, 20).


Kodėl turime duoti tarnybos ataskaitą? 	 Biz näme üçin wagyz hasabatyny tabşyrmaly?


Daugelis jų greit pailsta. 	 Olaryň köpüsi tiz ýadaýar.


Šis pavyzdys bent iš dalies pailiustruoja, koks yra skirtumas tarp sumanymo, kai nusistatomas tik galutinis tikslas, ir konkretaus plano, kaip tą tikslą pasiekti. 	 Plany jikme-jik çyzylan karta meňzetse bolýar. Barmaly ýerini göz öňünde tutup, şol ýere eltýän birnäçe ýoly bilmekligi maksat bilen deňeşdirse bolýar.


14 Čia mes mokomi ne kaip tvarkyti ir puošti namus. 	 14 Ýokardaky agzalan zatlardan alynmaly sapak diňe bir biziň öýümiziň nähili bolmalydygyna degişli däl.


Kitą dieną mūšyje jis buvo sunkiai sužeistas ir pats atėmė sau gyvybę (1 Sam 28:4-8; 31:3, 4). 	 Şonda Saul kömek üçin jadygöý aýala ýüz tutýar.


Ištvermingas žmogus rodo drąsą, kantrybę, savitvardą. 	 Çydamly adam batyrgaý, durnukly we sabyrly bolýar.


Ar jos tapo laimingesnės? 	 Aýallar şeýtmek bilen bagtly boldularmy?


5 Šėtonas paskui save patraukė taip pat nemažai angelų, ir jie tapo demonais (Apr 12:3, 4). 	 5 Şeýle-de Şeýtan ençeme perişdeleri aldap, arwah-jyn etdi (Ylh. 12:3, 4).


Papasakok atsitikimą, rodantį, kaip kai kurie emigrantai apsisprendžia sužinoję Biblijos tiesą. 	 Immigrantlaryň Mukaddes Ýazgylardaky hakykata görä ýaşamak üçin nähili özgerişler edendigini görkezýän mysallary gürrüň beriň.


Apaštalas Petras rašė: „Jehova žino, kaip išgelbėti dievotus žmones iš mėginimo ir išlaikyti neteisiuosius teismo dienai, kai bus atkirsti šalin“ (2 Pt 2:9). 	 Petrus resul: «Hudaýhonlary synagdan nähili halas etmelidigini, dogry dälleri... höküm gününe çenli jeza astynda nähili saklamalydygyny Reb bilýär» diýdi (2 Pet. 2:9).


Neišklysti iš tiesos kelio mums padeda viltis, tvirtai pagrįsta Dievo pažadu ir priesaika. 	 Biziň umydymyz Hudaýyň wadalaryna we antlaryna esaslanýan bolsa, hakykat ýolunda gyşarnyksyz ýöremäge kömek eder.


Dievas, dažniausiai pasitelkęs angelus, gali atvesti savo tarnus pas romius it avis žmones, net jeigu šie yra tokioje vietovėje, kurios geroji naujiena dar nepasiekė (Apr 14:6, 7). 	 Ýehowa köplenç hoş habar wagyz edilmedik ýerde ýaşaýan pesgöwünli adamlara gullukçylaryny ýollamak üçin, perişdelerini ulanýar (Ylh. 14:6, 7).


1953-iųjų liepą dalyvavau čia surengtame kongrese „Naujojo pasaulio visuomenė“. 	 Şonda 1953-nji ýylyň iýulynda «Täze dünýä jemgyýeti» atly kongres geçirildi.


Ar žinote? 	 Şuny bilýärdiňizmi?


Juk pakelti ranką prieš Dievo garbintojus tolygu pakelti ranką prieš jį patį. 	 Älem-jahanyň hökümdary Ýehowa halkyny goramak üçin ara goşular.


Visos skaitytoje eilutėje paminėtos nuodėmės yra vienaip ar kitaip susijusios su godumu, taigi ir su stabmeldyste. 	 Ýogsam, şol zatlar Hudaýa edýän gullugymyzyň ornuny eýeläp biler.


Štai Biblijoje Šėtono taktika prilyginama tiek liūto, tiek kobros puolimui. (Perskaityk Psalmyno 91:13.) 	 Mukaddes Ýazgylarda Şeýtanyň topulyşy, ýaş arslanyň we kepçebaşyň topulyşyna meňzedilýär (Zebur 91:13-i okaň).


Jeigu esi pasiaukojęs Dievui krikščionis, vadinasi, tu irgi prisiėmei tokią tarnystę. 	 Eger siz-de özüňizi Hudaýa bagyş eden bolsaňyz, eýýäm, gullugyňyzy alan bolmaly.


13 Trečia priežastis, kodėl turime mielai remti vyresniuosius, ta, kad jie prižiūri mus, „būdami atskaitingi“. 	 13 Üçünjiden, gözegçileriň biz barada «hasabat berýänler hökmünde» alada edýändigi üçin, olar bilen hyzmatdaşlyk etmäge taýýar bolmaly.


Ir jis tikrai tai padarė. 	 Ol, dogrudan-da, ot ýakdy.


Jie džiaugiasi galėdami skelbti gerąją naujieną atokiuose kaimuose palei upę ir jos intakus. 	 Olar derýanyň ýakasyndaky we jülgesindäki çet obalarda hoş habary şatlyk bilen wagyz edýärler


Šventoji dvasia įgalino šiuos krikščionis prabilti kalbomis, kuriomis kalbėjo žydai ir prozelitai, švęsti Sekminių į Jeruzalę atkeliavę iš visos Romos imperijos. 	 Şeýlelikde, bu şägirtler Ýehowanyň täze halkynyň agzalary boldular. Şol gün şägirtleriň üstüne mukaddes ruh inip, olar Iýerusalimde Pentikost baýramyny bellemek üçin Rim imperiýasynyň ähli künjeginden gelen ýehudylara we ýehudy dinine geçenlere dürli dillerde wagyz etdiler.


Kas daroma kitais atvejais, kai krikščionis nusižengia? 	 Günäleriň käbiriniň nähili çözülmegi mümkin?


Priešingai nei žmonių įstatymai, kuriuos dažnai reikia pakeisti ar pataisyti, Dievo įsakai visada tobuli ir teisingi. 	 Adamlaryň çykaran kanunlaryny käte düzetmeli ýa-da täzelemeli bolýar. Emma Ýehowanyň kanunlary we görkezmeleri hemişe ygtybarlydyr.


STIPRYBĖS SEMKIMĖS KRIKŠČIONIŲ SUEIGOSE 	 ÝYGNAK DUŞUŞYKLARYNDAN GALMAŇ


Juos stiprinti Jėzus paskyrė ištikimą ir nuovokų vergą, „kad duotų jiems [dvasinį] maistą reikiamu metu“ (Mt 24:45, 46). 	 Ol şägirtlerini ruhy taýdan berkitmek üçin, olara «wagtly-wagtynda» ruhy iýmiti berjek sadyk hyzmatkäri belledi (Mat. 24:45, 46).


Šitaip savo viltį išlaikysime gyvą, neblėstančią. 	 Şonda umydymyz has-da berkär.


Mozei, ko gero, buvo skirta paveldėti didžiulius turtus. 	 Ol uly emlägi miras alyp bilerdi.


Automatiškai tikrinti esamo dokumento rašybą 	 Häzirki sendiň ymlasyny otomatik barla


1, 2. a) Kas rodo, kad krikščionių brolijoje kiekvieno vieta yra svarbi? b) Kokius klausimus aptarsime šiame straipsnyje? 	 1, 2. a) Ýygnakda her kim öz ornuny nädip gymmat saýyp biler? b) Biz nähili soraglara serederis?


Aišku, per internetą galime susisiekti su šeima, artimais draugais ir tai išties smagu. 	 Emma köp adamlar aragatnaşyk ulgamlary arkaly tanamaýan we bilmeýän adamlary bilen gatnaşyk saklaýarlar.


Kadangi Jėzus, ištaręs šį žodį, jo neaiškino, matyt, turėjo galvoje tai, ko žydai tikėjosi jau daugelį amžių, — kad žemėje bus atkurtos tokios sąlygos, kokios kadaise vyravo Edeno sode, kai Adomas ir Ieva dar buvo nenusidėję. 	 Bu sözler Adam ata bilen Howa ene günä etmezden öň, Erem bagynda bolan şertleriň ýerde täzeden dikeldiljegini aňladýardy. Ähli zat täzelenende, Hudaýyň «täze gögi we täze ýeri dörederin» diýen wadasy berjaý bolar (Iş.


Taigi žinia apie Mesijo pasirodymą plito toliau. 	 Diýmek, Mesihiň peýda bolandygy hakda täzelik gitdigiçe ýaýraýardy.


Norėčiau papasakoti, kodėl mudu su žmona Marija buvome pasiryžę „kentėti dėl teisumo“ ir kaip už ištikimybę mums buvo atlyginta (1 Pt 3:13, 14). 	 Size aýalym Mariýa ikimiziň «dogrulyk üçin» nädip ejir çekendigimizi we wepalylygymyz üçin nähili bereketleri alandygymyzy gürrüň beresim gelýär (1 Pet. 3:13, 14).


Bet šiomis paskutinėmis dienomis darbe tenka patirti nemažai įtampos. 	 Emma şu soňky günlerde iş meselesi köpleri alada goýýar.


Plačiai praverk burną 	 Agzyňyzy gatyrak açyň


Jeigu dar kartą pasirodysit prie mano vartų, užsiundysiu ant jūsų šunį.“ Už jo prie grandinės buvo pririštas didelis buldogas. 	 Eger siz meniň öýüme ýene-de gelseňiz, men siziň üstüňize itimi goýbererin!» Onuň yzynda zynjyra baglanan ullakan it ýatyrdy.


• Kodėl tikrieji krikščionys privalo rodyti žmonėms nuoširdžią meilę? • Kokios savybės tau padės elgtis su kitais bešališkai? 	 Geliň, şahsy okuwymyzy yzygiderli geçip, adamlara bolan söýgümizi ösdürip we kiçigöwünli garaýyşda bolup ruhy taýdan öseliň!


Vieni tikintieji tenai pradėjo iš aukšto žiūrėti į kitus, kurių sąžinė buvo silpnesnė ar pernelyg reikli. 	 Käbir mesihçileriň bolsa ynsaby güýçlüdi. Olar öz ynsabyny ejiz ynsaplylaryňkydan has gowudyr öýdýärdi.


Kazanleke vienas brolis bulgaras, vardu Orlinas, atvykęs iš Italijos, po tarnybos ėjo namo. 	 Italiýaly doganymyz Orlin Kazanlyk şäherinde wagyz edýärdi.


GIESMĖS: 88, 120 	 AÝDYMLAR: 19, 9


Jų vienybė buvo nesuardoma, bendradarbiavimas tobulas. 	 Olar örän agzybirdi, hemişe biri-biri bilen ylalaşyp işleşýärdi.


Kai sužinai, jog vienas gydytojas ėmėsi ieškoti vaistų ligai išgydyti, tau sužimba viltis. 	 Ýöne saňa seredýän lukmanyň bejeriş usulyny gözleýändigi eşidip, oňa umyt baglaýarsyň we onuň netijesine sabyrsyzlyk bilen garaşýarsyň.


Jehova pasirūpino, kad būtų apsčiai dvasingų vyrų, galinčių ganyti jo brangią kaimenę, stiprinti jo tarnus, ruošti juos būsimam šiuolaikinių „asirų“ antpuoliui.* Michėjas pranašavo, kad jie „valdys Asirijos kraštą kalaviju“ (Mch 5:5 [5:6, Brb]). 	 Şu günler Ýehowa ençeme wepaly ýygnak ýaşululary arkaly Öz halkyny geljekki «Aşuryň» etjek hüjümine taýýarlamak üçin, olary ruhy taýdan berkidýär*. Mikanyň pygamberligine görä, olar «Aşur ýurduny gylyç bilen... dolandyrarlar» (Mika 5:6).


Pranašystėje, užrašytoje Mato 24-ame ir 25-ame skyriuje, Jėzus ne sykį pamini savo atėjimą, atvykimą ar grįžimą. 	 Mattanyň 24 we 25-nji baplarynda Isa özüniň geljekdigini nygtap geçýär.


Kalbu apie aistrą. 	 Işiň birazam hyjuw bilen baglanşygy bar.


Bet moteris tikėjo, kad Jehova ją paguos, todėl vis ateidavo į padangtę jo pagarbinti ir pasimelsti, kaskart išliedavo jam savo skausmą (1 Sam 1:9–11). 	 Onuň çagasy bolmaýardy we bu kynçylygy çözmek elinde däldi. Hanna teselliler Hudaýy Ýehowa bil baglady. Şonuň üçin çadyra baryp, sežde etmegini bes etmedi we Ýehowa ýüregini dökdi (1 Şam. 1:9—11).


Dar ir dabar prisimenu tą stiprų rašalo kvapą, tą tvankų atogrąžų karštį, kuriame liejome prakaitą rankomis daugindami visą mūsų literatūrą. 	 Syýanyň ýiti ysy, yssy howa we edebiýatlary çap etmek üçin çeken zähmetimiz henizem hakydamdan çykmaýar.


Į jo nagus, deja, pakliūva ir vienas kitas iš mūsiškių, jau priėmusių žinią apie Dievo Karalystę (2 Kor 4:3, 4). 	 Emma Iblis Patyşalyk habaryny kabul eden käbir adamlary hem duzaga saldy (2 Kor. 4:3, 4).


1, 2. a) Ką Jėzus kalbėjo apie paskutines dienas? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 1, 2. a) Isa soňky günler barada nähili pygamberlik etdi? b) Biz haýsy soraglara serederis?


KAIP BENDRUOMENĖJE SVEIKĄ DVASIĄ PALAIKOME... 	 BIZ ÝYGNAKDA...


8 Ką tuo nelengvu laikotarpiu Dovydas išgyveno, byloja vėliau jo sudėta 51 psalmė. 	 8 Şol wakadan soňra Dawudyň düzen mezmuryny okap, onuň ýürekden toba edendigini görýäris.


9:27 (Brb). 	 9:27 — Ýetmiş ýylly hepdäniň ahyrynda, ýagny b. e.


Kiekvienu ratų apsisukimu vežimas gali nuskrieti didžiulį atstumą. 	 Arabanyň tigirleri bir aýlawda uzak aralygy geçip bilýär.


Per artimiausią šeimos dvasinio ugdymo vakarą parepetuokite, kaip kalbėti mokykloje pagal čia pateiktus pavyzdžius. 	 Ata-eneler, indiki maşgala okuwynda berlen gepleşigi sahnalaşdyrsaňyz, onuň peýdalydygyny görersiňiz.


17 Pirmajame amžiuje Jeruzalės ir Judėjos krikščionys, klausydami Pauliaus raginimo siekti brandos, išsigelbėjo. 	 17 I asyrda Iýerusalimde we Ýahudada ýaşan mesihçileri Pawlusyň «ruhy taýdan berkäň» diýen maslahaty halas etdi.


Jiems netgi sunku tikėti Dievą, žadantį amžinąjį gyvenimą rojuje. 	 Sebäbi olar ynanjaň adamlar üçin bu boş hyýal we bolmajak zat diýýärler.


Koks puikus paskatinimas toliau su atsidavimu tarnauti Jehovai! 	 Eýsem, bu sözler Ýehowa edýän wepaly gullugyňy dowam etmäge höweslendirmeýärmi näme?!


Tai jam netrukdė smagiai jaustis bendruomenėje. 	 Ol şol ýapyk kolýaskada otursa-da, ýygnaga gatnaşmagy gowy görýärdi.


Tie sambūriai įkvepia mus taikyti Biblijos patarimus praktikoje, čia taip pat išgirstame aktualių perspėjimų apie gresiančius pavojus, esame skatinami siekti to, kas gyvenime teiktų tikrą atgaivą, o ne nuvargintų (Ps 122:1-4). 	 Şeýle hem kongresler öwrenen zatlaryňy berjaý etmäge, kynçylyklary ýeňmäge, gaýgy-alada batyrýan işlerden gaça durmaga we bagtly edýän işleri durmuşda birinji orunda goýmaga höweslendirýär (Zeb. 122:1—4). Günorta Koreýa


Tiems nuo Sauliaus bėgusiems vyrams neteko kęsti gėdos. 	 Olar Saul patyşadan gaçmaly bolanda-da utanmadylar.


(PATARLIŲ 17:22) 	 SÜLEÝMANYŇ TYMSALLARY 17:22


Šių pranašų užduotis — paskatinti žydus vėl imtis statyti šventyklą. 	 Haggaý bilen Zakarýanyň maksady birdi, olar ybadathananyň gurluşyk işlerini dowam etdirmek üçin halky gaýrata galdyrmalydy.


Mūsų saugumas ir net visa ateitis priklauso nuo to, ar gyvenime tiksliai vadovaujamės Jėzaus pavyzdžiu. 	 Siz onuň her bir maslahatyny ünsli diňläp, berjaý edersiňizmi?


▪ jausmus: Iš 14:13, 14; Įst 31:6 	 14:13, 14; Kan. tag. 31:6


Kokia nepaprasta išmintis! 	 Nähili geň galdyryjy akyldarlyk!


Sprendimą vis dėlto priėmė vienbalsiai. 	 Şonda-da olar her kimi razy edýän karara geldiler.


Tau galbūt reikės kruopščiai save ištirti, ypač jei augi Jehovos garbintojų šeimoje. 	 Eger sen hakykaty çagalygyňdan bäri bilýän bolsaň, bu has-da wajypdyr.


Ji sutiko prenumeruoti mūsų žurnalus ir panoro, kad susitikčiau su jos vyru Gariu. 	 Ol biziň žurnallarymyza ýazylmaga razylaşyp, soňra ýoldaşy Gerä wagyz etmegi haýyş etdi.


2 Kadangi norime sekti Jėzaus pavyzdžiu, turime gerai suprasti, ką reiškia būti pasiaukojamos dvasios. 	 2 Isanyň şägirtleri hökmünde biz hem janaýamazlyk ruhuny görkezmeli.


Apeigos: 	 Isa direldi


Kartą jis, įsilipęs į valtį, priklausančią Petrui, kalbėjo miniai žmonių, susirinkusių ant ežero kranto. 	 Şonda Isa Petrusa gudrat bilen köp balyk tutmaga kömek edip, soňra: «Gorkma, sen mundan beýläk adamlary tutýan balykçy bolarsyň» diýýär.


Išdavikas — tai toks, kuris sulaužo pasitikėjimą, klasta įduoda kitą asmenį priešui. 	 «Haýynlyk etmek» — birine dönüklik edip, duşmanyň eline bermegi aňladýar.


Pretorionai buvo suskirstyti į mažesnes grupes, kurioms vadovavo tribūnai ir šimtininkai. 	 Pawlus Neron bilen gepleşmezden öň, köşk goragçylarynyň türmesinde sorag edilen bolmaly.


Tačiau toks lavinimas – ne šiaip proto mankšta. 	 Ynsaby terbiýelemek üçin diňe bilim almak ýeterlikli däl.


Skaityk brošiūrėlės Dievo Žodžio studijų vadovas 16 dalį. 	 Men olaryň etmişlerini bagyşlaryn, gaýdyp günälerini ýatlamaryn».


Pažiūrėkime, kaip galėtume taikyti daugybę vertingų pamokymų iš įtaigios kalbos, kurią pasakė Dievo mylimas Sūnus. 	 Geliň, indi Hudaýyň söýgüli Oglunyň bu wagyzda aýdan ençeme gymmatly sözlerini nädip durmuşda ulanyp bolýandygyna seredeliň.


15 Iš Dovydo kilo dinastija karalių, kurie vyriausiojo kunigo buvo patepti šventuoju aliejumi. 	 15 Dawutdan başlap patyşa nebereleri baş ruhany tarapyndan mukaddes ýag bilen mesh edilýärdi.


7 Prie dvasinio paveldo galima priskirti ir pastaruoju metu mūsų organizacijos leidiniuose išspausdintus pasakojimus, liudijančius, kad su mumis yra Jehova (Ps 118:7). 	 7 Şeýle-de biziň döwrümizde bolup geçýän ençeme wakalar hem ruhy mirasymyza degişli bolup, Ýehowanyň biziň «bilendigini» subut edýär (Zeb. 118:7).


Mes, vaikai, esame be galo dėkingi Dievui už tokius mylinčius tėvus! 	 Biziň ählimiz şeýle mähirli ene-atamyzyň bardygyna örän minnetdar!


2. Jehova mus teisia atsižvelgdamas į mūsų nepriekaištingumą 	 Şol sebäpli aýypsyzlygy saklar ýaly elimizden gelenini etsek dogry bolmazmy?


14—16. a) Kaip Jėzus įrodė esąs narsus Jehovos žemiškųjų tarnų Vadas? b) Ką lemia tai, kad Jėzus yra su savo mokiniais „per visas dienas iki šios santvarkos pabaigos“? c) Apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 14—16. a) Isa Ýehowanyň ýer ýüzündäki halkynyň batyrgaý Ýolbaşçysydygyny nädip subut etdi? b) Isa «dünýäniň soňuna çenli siziň bilen bolaryn» diýen wadasyny nädip ýerine ýetirdi? ç) Indiki makalada näme barada bileris?


‘Visas pasaulis yra pavergtas piktojo’, Šėtono, o jis nenori, kad kas nors čia pasikeistų (1 Jono 5:19). 	 «Bütin dünýä... iblisiň goly astyndadygy» sebäpli, ol bu zalym dünýäniň özgermegini islemeýär (1 Ýahýa 5:19).


Pati ilgiausia iš visų psalmių (ir Biblijos skyrių), 119-oji, iškelia Jehovos apreikštą žodį, arba žinią. 	 119-njy mezmur Zebur kitabynyň iň uly mezmurlarynyň we baplarynyň biri bolup, Ýehowanyň sözlerini şöhratlandyrýar.


Galbūt reikės dar labiau įsidrąsinti ir imti liudyti neoficialiai. 	 Batyrgaýlyk bilen resmi däl ýagdaýda adamlara wagyz edip başlamaly.


Dar yra krikščionių, kurie asmeniškai pažinojo 1918 metais įkalintus atsakingus brolius, taip pat tų, kurie prisidėjo prie mūsų organizacijos laidų transliavimo iš Sargybos bokšto radijo stoties (WBBR). 	 Käbirleri 1918-nji ýylda türmä basylan ýolbaşçy doganlary tanaýarlar. Käbirleri bolsa Garawul diňiniň WBBR radio stansiýasyny ýaýlyma çykarmaga gatnaşdylar.


Tereikėjo pasirašyti raštą, liudijantį, jog išsižada Jehovos. 	 Emma ýek-tük mesihçi muňa razy boldy.


Neturite leidimo sukurti archyvą paskirties aplanke. 	 Siz bu haltada arşiw bejermek üçin ejazaňyz ýok


Jehova atskleidžia, kuo reikšmingi pastarųjų laikų įvykiai, perspėja, kokie pasaulyje tyko pavojai. 	 Şeýle-de zalym dünýädäki howplar barada duýdurýar.


Juos šiltai sutiko, pasveikino bučiniais. Prieš valgydami pasimeldė. 	 Olar bar çöreklerini ýygnap, ýarysyny Dahaudan gelen imandaşlaryna berdiler.


Tada pamatysi, kad vienystė yra neįkainojama Jehovos dovana. 	 Sen şonda Ýehowanyň nikasyzlyk sowgadynyň gymmatlydygyna göz ýetirersiň.


Tai puikiai pailiustruoja Mozės pavyzdys. 	 Musanyň ajaýyp häsiýetleri bardy.


Kokie yra Biblija grindžiami motyvai rodyti pagarbą vergo klasei? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy sebäplere görä, sadyk hyzmatkäre hormat goýmaly?


Jis matė, kad tautą iš visų pusių supa priešai, ir suprato, kaip nelengva atsispirti jų spaudimui. 	 Hudaý öz halkynyň duşmanlarynyň täsirine düşendiklerini bilýärdi.


Jis įžvelgė, kad tavo širdis laisvės įstatymui bus imli, kad mielai leisiesi teisinga linkme nukreipiamas. 	 Ol siziň kanunyna gulak asmak we görkezmesine eýermek isleýändigiňizi gördi.


28 PUSLAPIS • GIESMĖS: 102, 103 	 SAHYPA 28 • AÝDYMLAR: 1, 3


Ko apaštalas Paulius, rašydamas apie graikų bėgikus, norėjo krikščionis pamokyti? 	 Mesihçiler grek türgenlerinden näme öwrenip biler?


‘Žiūrėkite, — sakė jis savo žmonėms, — izraelitų tauta gausesnė ir galingesnė už mus.’ [...] 	 Ol patyşa öz halkyna ýüzlenip: „Serediň, bize görä ysraýyllaryň sany köp we güýçli“ diýdi.


Pasak žurnalisto, „šitos problemos neišspręsi vien panaikindamas dvasininkų celibatą, nes 80 procentų viešumon iškylančių skandalingų atvejų yra tokie, kai kunigai gėjai tenkina savo geidulius su vyrais ar berniukais“ (La Stampa). 	 Ruhanylara öýlenmäge rugsat berläýende-de, ahlaksyzlyk ediler. Sebäbi ahlaksyzlyk edenleriň 80 göterimi gomoseksuallar, ýagny oglanjyklary we erkek adamlary zorlan ruhanylardy» («La Stampa» gazeti).


Žmonės greitai pastebi, kad kitas godus, bet retai kada pripažįsta, jog patys turi tą ydą. 	 Näme üçin? Sebäbi birinde açgözlügi görmek aňsat, ýöne özüňde görmek kyn.


Anksčiau rengdavome eitynes su plakatais. 	 Şol uýa sözüni dowam edýär: «Biz 1940-njy ýyllaryň başlarynda köçede žurnal teklip edip başlandygymyz ýadyma düşýär.


Toks žmogus yra pasidavęs pasaulyje vyraujančiam požiūriui, skatinančiam tenkinti kūno troškimus. 	 Şu dünýäde ten islegiňe görä ýaşamak öňe sürülýär.


Koks turėtų būti mūsų požiūris į krikščionių bendruomenę ir kodėl būtent toks? 	 Ýygnak duşuşyklaryna nähili garamaly we näme üçin?


Jeigu taip, pagirtina. 	 Eger wagyzçy bolsaň, bu öwgä mynasyp.


Bet argi jaunuolis, kuris atideda krikštą, nėra atskaitingas Dievui už savo elgesį? 	 Suwda çokundyrylmagy soňa goýýan ýaşlar edýän işleri üçin Hudaýyň öňünde jogap bermeýär diýse bolýarmy?


Taip pat ar derėtų prašyti jų autografo ant Biblijos ar kitos mūsų knygos? 	 Biz kitaplarymyza ýa-da Mukaddes Ýazgylarymyza olaryň gol çekmegini haýyş ederismi?


2017 M. RUGSĖJO 25–SPALIO 1 D. 	 25 SENTÝABR, 2017—1 OKTÝABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Mokėjimas pasitenkinti tuo, ką turime 	 «Baryňa kaýyl bolmak»


Tai byloja straipsnio pradžioje minėto Džošuos pavyzdys. 	 Makalanyň başynda agzalan Joşua bilen hem şeýle bolupdy.


(Perskaityk 1 Samuelio 19:1–6.) 	 Ol Dawuda gaçyp gitmelidigini duýdurdy we kakasyna Dawut barada ýagşy zatlary aýtdy (1 Şamuwel 19:1—6-njy aýatlary okaň)*.


Jėzus pabrėžė, jog tikrąją laimę suteikia tai, kas susiję su Jehovos garbinimu ir jo pažadų išsipildymu. 	 Isa hakyky bagtyň Ýehowa sežde etmek we Hudaýyň wadasynyň berjaý bolmagy bilen baglydygyny nygtady.


Išpranašautoje ainijoje tik vienas žmogus, Jėzus Kristus, yra pagrindinis Palikuonis. 	 Diňe bir adam, Isa Mesih öňünden aýdylan nesliň esasy bölegi hasaplanýar.


Jeigu taip darome, mūsų gyvenimas bus saugus, malonus ir prasmingas. 	 Şonuň üçin Hudaý bilen ýöresek, onda asuda hem kanagatly ýaşarys.


Juk ir apaštalui Pauliui rūpėjo visi žmonės, net ir ne Jehovos garbintojai (1 Korintiečiams 9:22). 	 Sebäbi Pawlus resul «her kese» şol sanda iman etmeýänlere hem söýgüsini bildirýärdi (1 Korintoslylar 9:22).


14 Deja, ne visi Izraelio karaliai laikėsi Dievo nurodymų. 	 14 Gadymy ysraýyl halkyna ýolbaşçylyk eden patyşalaryň hemmesi Ýehowanyň görkezmesine eýermediler.


Trijų valandų sueigoje kartu paėmus dalyvavo 13235 žmonės. Juos į šią gražią šventę subūrė meilė Jehovai. 	 Jemi 13 müň 235 dogan-uýalar Ýehowa bolan söýgüde birigip, 3 sagatlyk duşuşykdan lezzet aldylar.


Jėzus mokė mus melstis: „Tėve mūsų, kuris esi danguje, teesie šventas tavo vardas“ (Mato 6:9). 	 Isa pygamber bolsa: «Eý göklerdäki Atamyz! Adyň mukaddes bolsun» diýip, doga etmegi öwretdi (Matta 6:9).


Kada Avinėlio vestuvės turi įvykti? 	 Guzynyň toýy haçan başlanar?


Neįtikėtina, bet visada pavykdavo rasti draugiškų ūkininkų, kurie leisdavo mums apsistoti jų žemėje. 	 Obadaky mähirli adamlaryň kömegi bilen ýaşaýyş jaýymyza hiç kim el degirmeýärdi.


Paaiškinus apie bausmes ir įsitikinus, kad vaikai suprato, turi būti vykdoma, kas nustatyta. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Erbet iş edýän adamlara tiz höküm çykarylmaýar.


_Naujas langas 	 _Täze Äpişge Göçir


Alyvmedžiai vertinami (10/1) 	 ÝEHOWANYŇ GÜWÄÇILERI


Jehova išsaugos savo ištikimus tarnus. 	 Ýehowa wepaly gullukçylaryny halas eder.


Tai ir Biblijos studijavimas, ir malda, ir draugystė su bendratikiais. 	 Ýehowa bize ruhuny Mukaddes Ýazgylary okap, doga edip we dogan-uýalar bilen gatnaşanymyzda berýär.


Kuklumas taip pat skatins mus gerbti kitų žmonių nuomonę ir jausmus. 	 Şeýlelikde, biz ýokary kadalara eýersek we adamlaryň duýgusyna hormat goýsak, «Hudaýymyzyň öňünde kiçigöwünli gezeris».


Akys vėl nukrypsta į Finehasą, dabar jau vyriausiąjį Izraelio kunigą. 	 Indi Pinehas Ysraýylyň baş ruhanysydy.


Vis dėlto daug berniukų ir mergaičių, sulaukę paauglystės, savimi nepasitiki ir trokšta būti artimo žmogaus vedami. 	 Çagalaryň köpüsi ýetginjek ýaşyna ýetende, özüne ynamy gaçýar we görkezmä mätäç bolýar.


Vienas iš Dešimties įsakymų draudė dirbti bet kokį darbą per šabą. 	 Şol gün olar öýünde bolmalydy (Çykyş 16:13—30).


Visa tai iš pradžių gali atrodyti kaip Dievo dovana. 	 Başda şeýle mümkinçilikler Ýehowanyň berýän berekedi ýaly görnüp biler.


2014 M. VASARIO 3—9 D. 	 3—9 FEWRAL, 2014


Visada budėkime! 	 Oýa boluň!


Kaimynas, sujaudintas tokio nesavanaudiško Jehovos liudytojų poelgio, pakeitė nuomonę. 	 Şeýlelikde, onuň Güwäçilere bolan nädogry garaýşy üýtgedi.


12 Abraomo provaikaitis Juozapas irgi buvo labai kantrus. 	 12 Ybraýymyň çowlugy Ýusup hem sabyrly bolmakda ajaýyp görelde galdyrdy.


Jis buvo ką tik nuplovęs savo dvylikai mokinių kojas. 	 Bu ýöne bir ýagşylyk etmek däbi däldi.


Gera dvasia pasižymėjo ir Tiatyrų krikščionys. 	 Tiýatiradaky mesihçiler hem şeýle ruhda bolandygy üçin, Isa Mesih olara şeýle diýdi: «Men seniň nämeler edeniňi bilýärin.


Tačiau kad Biblijos tiesos mažųjų sąmonėje įsitvirtintų, reikia daugiau nei vien rengti tokias savaitines studijas. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 6:6–9.) Kas padėtų tau įdiegti savo vaikui tiesą? 	 Emma Mukaddes Ýazgylardaky hakykatlary çagaňyzyň aňyna ornaşdyrmak üçin, her hepde maşgala okuwyny geçirmek ýeterlikli däl (Kanun taglymaty 6:6—9-njy aýatlary okaň)*.


Atverti šį failą? 	 Bir faýly aç


Tuos maištininkus jis nubaudė mirtimi (Sk 26:8-10). 	 Ol pitneçileri öldürdi (San. 26:8—10).


Bet būkime atsargūs! 	 Ýöne Şeýtanyň bizi aldajak bolýandygyny unutma.


11 Norint ‘tiesos žodį skelbti be iškraipymų’, — kitaip tariant, gerai valdyti savo ginklą, — negana vien teisingai paaiškinti Biblijos eilutes. 	 11 «Hakykat sözüni dogry ulanmak» bu Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty diňe bir dogry düşündirmegi aňlatmaýar.


Lietuvos gyventojai gali paremti Lietuvos Jehovos liudytojų religinę bendriją gyventojų pajamų mokesčio dalimi iki 2 procentų. 	 Käbir filiallarda şunuň ýaly sadakalary www.jw.org ýa-da şu maksat üçin döredilen saýt arkaly berip bolýar. Pul sadakalary.


Tačiau dar daug reikia padaryti. 	 Emma häzirem edilmeli iş köp.


Ne veltui Ilarija sakydavo: „Tėtis — mano geriausias draugas.“ 	 Ilaria köplenç: «Kakam — meniň iň gowy dostum» diýerdi.


O jau 70 m. e. m., kai romėnai atžygiavo antrąkart, iš miesto pasprukti išvis nebebuvo įmanoma (Lk 19:43). 	 «Seniň başyňa şeýle günler geler: duşmanlaryň daşyňa garymlar gazyp, seni gurşar, her ýandan gysyp-gowrar» (Luka 19:43).


(Perskaityk Jeremijo 31:31-34.) 	 Şol äht ysraýyllylar bilen baglaşylan Kanun ähtinden tapawutlanýardy (Ýermeýa 31:31—34-nji aýatlary okaň)*.


Būsimi tėvai naujagimio atėjimui į pasaulį ruošiasi itin rūpestingai, — gal net sudaro sąrašą daiktų, kurių mažyliui prireiks. 	 Ata-ene çagasy dünýä inmänkä, öňünden taýýarlyk görüp başlaýar.


Ilgainiui nustojo klausęs Dievo ir ėmė vis labiau engti valdinius. 	 Ol Ýehowanyň kanunlaryny ýerine ýetirmegini bes edip, halky ezip başlady.


Jei suvokiame, kad kiekvienas krikščionis „neš savo paties naštą“, gerbsime kitų valios laisvę. 	 «Her kimiň öz jogapkärçiliginiň» bardygyna düşünsek, onda adamlaryň özlerine karara gelmäge ýol bereris.


Už viską svarbiau jums tebūna pasirūpinti jų poreikiais, o ne laikytis kokio reglamento ar procedūrų.“ 	 Işiň guramaçylykly tarapyna köp üns berip, olaryň zerurlyklaryny gözden salmaň».


Tai labai paspartino mano dvasinę pažangą.“ 18 Tėvai, dvasinis jūsų vaikų augimas daug priklauso ir nuo jūsų. 	 18 Ene-atalar, siz çagalaryňyzyň ruhy taýdan ösmeginde wajyp orun tutýarsyňyz.


Abraomas, galima sakyti, gyveno tikėjimu. (Perskaityk Hebrajams 11:13.) 	 Ol Hudaýyň wadalarynyň hemişe ýerine ýetýändigine iman edýärdi we bu onuň durmuşyna täsir etdi (Ýewreýler 11:13-i okaň).


O dar svilinanti saulė... 	 Käte olar Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýän wagtymyz bize päsgel berýärdi.


Kitąmet mums gimė Irina. 	 Bir ýyldan gyzymyz dünýä indi we adyna Irina dakdyk.


Šventosios dvasios įkvėptas psalmininkas sako giesmėje Jehovai: „Dieve! Tu mano pagalba ir gelbėtojas“ (Ps 70:7 [70:5, Brb]). 	 Ol Ýehowa barada şeýle diýýär: «Eý Hudaý; meniň kömegim, halasgärim Sensiň» (Zeb. 70:5).


Toks trumpas testas parodys, kas tavo širdyje. 	 Berjek jogabyň seniň ýüregiňi aýan eder.


Be to, iš Biblijos suprantame, kad Jehovai gera, kai aukojame jam „laisvas šlovės atnašas“ ir negailėdami jėgų džiugiai jam tarnaujame (Ps 119:108; 2 Kor 9:7). 	 Mundan başga-da Mukaddes Ýazgylarda «agzymyzdan çykýan erkin sowgatlaryň» we hakyky seždäni goldamak üçin edýän tagallamyzyň Ýehowany begendirýändigi aýdylýar (Zeb. 119:108; 2 Kor. 9:7).


Be to, jis įtikino daug tautiečių dėtis prie jo ir šitaip išduoti Dovydą. 	 15:1). Şeýle-de ol adamlaryň özüne wepaly bolmagyny gazandy.


16 Gal esi jaunas pasiaukojęs krikščionis, bebaigiąs arba jau baigęs vidurinę mokyklą? 	 16 Siz orta mekdebi tamamlan ýa-da tamamlap gelýän suwda çokundyrylan ýaş mesihçimi?


Nors jų tebuvo keli tūkstančiai, tie krikščionys suprato, kokiu ypatingu laikotarpiu gyvena, ir į evangelizacijos darbą kibo su didžiausiu užsidegimu. 	 Olar bary-ýogy birnäçe müň adam bolsa-da, aýgytly döwürde ýaşaýandygyna düşünip, Hudaýyň Patyşalygy barada yhlasly wagyz etdiler.


Jis juk buvo dvasia pateptas brandus krikščionis, išskirtas tarnauti „kitataučių apaštalu“ (Rom 1:1; 11:13). 	 Pawlus mesh edilen, tejribeli mesihçidi we «özge milletleriň resuly» hökmünde saýlanypdy (Rim. 1:1; 11:13).


Paskalis, pionierius ir bendruomenės vyresnysis iš Prancūzijos, Benine jau tarnauja daugiau kaip dvylika metų. 	 Ýygnak ýaşulusy we pioner bolup gulluk edýän fransiýaly Paskal atly doganymyz Beninde 12 ýyldan bäri hyzmat edýär.


Gyvendamas tokioje konkurencingoje aplinkoje nejučia vis daugiau imi galvoti apie save, todėl visa galva pasinėrėme į darbą. 	 Biz dünýäniň köp teatrlarynda, hatda Margo Fonteýin hanym we Rudolf Nuryýew ýaly meşhur ýyldyzlar bilen hem çykyş etdik.


Epiphany negali būti uždaryta 	 Epiphany otomasýony


Kas yra Dievo Karalystė? 	 Şeýtan Isany göni manyda ybadathana alyp gitdimi?


_Parsiuntimų juosta 	 _Nyşanlar Zolaky


Iš ko šiais laikais matyti, kad Jehova pasivadino pačiu tinkamiausiu vardu? 	 Ýehowa şu günler adyny nädip aklaýar?


18 Jeigu lavinsime gerosios naujienos skelbimo įgūdžius, augs mūsų pasitikėjimas savimi ir mūsų dvasinė pažanga bus visiems akivaizdi. 	 Häzir Eddi köpçülik ýerlerinde höwes bilen wagyz edýär.


Auga ir mūsų meilė žmonėms. Iš Biblijos sužinome, kaip netolimoje ateityje, griūvant šiai sugedusiai santvarkai, Jehova apsaugos teisius žmones. 	 Mukaddes Ýazgylardan alan dogry bilimiň saňa Hudaýyň tizden şu zalym dünýäde gulak asýan adamlary nädip halas etjekdigine düşünmäge kömek eder.


Bet jeigu, pasidavęs nusivylimui, paliktum Jehovą, greitai pamatytum, kad niekas pasaulyje tavęs nemylės taip stipriai, kaip dievobaimingi tėvai ir bendruomenės nariai. 	 Eger Ýehowa gulluk etmegi bes etseňiz, onda tizden mesihçi ene-ataňyzdan we ýygnakdaky dogan-uýalardan başga hiç kimiň siz barada ýürekden alada etmeýändigine göz ýetirersiňiz.


Tos simbolinės vaišės vaizdavo izraelitų taikius santykius su Dievu. 	 Şeýlelikde, gurban berýän adam, ruhanylar we Ýehowa Hudaý göçme manyda bir saçakdan iýýärdi.


Ko siekti bendruomenėje sukliudytų ir kaip santykius su kitais paveiktų asmens nesugebėjimas būti romiam? 	 Ýumşaklyk häsiýeti kemlik etse, ýygnakda berlen borçlara we adamlar bilen gatnaşygymyza nähili täsir edip bilýär?


Melsk šventosios dvasios, pačios galingiausios jėgos visatoje (Lk 11:13). 	 Älem-jahanda iň uly güýç bolan mukaddes ruhy diläň (Luka 11:13).


%s jmunit-symbols 	 unit-symbols


„PASIBAIGUS programai, jūs pasakysite: ši metinė sueiga tikrai įeis į Dievo tautos istoriją!“ Tokiais žodžiais Jehovos liudytojų Vadovaujančiosios tarybos narys Stivenas Letas kreipėsi į gausingą auditoriją, 2010-ųjų spalio 2-ąją susirinkusią Jehovos liudytojų asamblėjų salėje Džersi Sityje (Naujojo Džersio valstija, JAV). 	 «SIZ bu duşuşykdan birnäçe wagt geçensoň, hakykatdanam, taryhda ähmiýetli ýyllyk teokratik duşuşygy boldy!» diýersiňiz.


17 Iš viso to, ką dabar kalbėjome apie žmones, priklausančius prie „debesies liudytojų“, yra akivaizdu, kad, norint sėkmingai bėgti lenktynėse ir pasiekti finišą, reikia tvirto tikėjimo, reikia pasitikėti Dievo pažadais (Hbr 11:6). 	 17 «Bizi gurşap alan... güwäler buludy» pellehana ýetdi.


Tėvai, kurie stengiasi diegti savo vaikams tokias vertybes, rodo, jog iš tiesų paklūsta Jehovos sutvarkymui. 	 Ata-eneler çagalaryna bu zatlary öwredip, Hudaýyň hemmeleri agzybir etmek niýetini goldaýarlar.


Šiais pabaigos laikais Jėzus Kristus, Didesnysis Dovydas, yra tas „vienas ganytojas“, kurį Jehova paskyrė rūpintis visais savo tarnais žemėje — dvasia pateptaisiais krikščionimis ir „kitomis avimis“ (Jono 10:16). 	 Şu soňky günlerde «bir çopan» Uly Dawut Isa Mesihdir, Ýehowa ony ýer ýüzündäki ähli gullukçylarynyň, ýagny mesh edilen mesihçileriň we «başga goýunlaryň» üstünden ýolbaşçy edip belledi (Ýahýa 10:16).


Jehova akivaizdžiai parodė, kas yra tikrasis jo kunigas ir garbintojas. (Perskaityk 1 Korintiečiams 8:3.) 	 Ýehowa Haruny halas edip, onuň hakyky ruhanydygyny we ýürekden sežde edýändigini görkezdi (1 Korintoslylar 8:3-i okaň).


Dievas padėjo jiems „suprasti viską“, tai yra ką jie turi daryti, kad pelnytų jo palankumą. 	 Hudaý olara özüne ýaraýan «ähli zada düşünmäge» kömek etdi.


Štai kur tikroji sėkmė! 	 Ine, muňa hakyky üstünlik diýseň bolar!


Tie angelai nusprendė, kad Dievo skirtąją dangaus buveinę jiems verčiau palikti, nusileisti į žemę ir čia nevaržomai tenkinti nenatūralius geismus (Jud 6). 	 Şeýtan şol perişdeleri gökdäki mesgenlerini terk edip, ýerde ýaramaz höweslerini kanagatlandyrsa gowy bolar diýip ynandyrdy (Ýahuda 6).


As_meniniai duomenys 	 _Şahsy Maglumat


18 Aišku, jei pamatome gundantį vaizdą, galime ir net privalome parodyti susivaldymą — tučtuojau bėgti nuo pavojaus. 	 18 Eger nazarymyz ahlaksyz şekile düşse, onda biz özümize erk edip, dessine gözümizi sowmaly.


Vertingas paveldas 	 Gymmatly miras


KAIP ATSAKYTUME? 	 DÜŞÜNDIRIP BILERSIŇIZMI?


Apaštalas skyrė laiko mokyti jaunąjį palydovą „savo kelių Kristuje Jėzuje“, o Timotiejus savo ruožtu buvo imlus pamokymams. 	 Pawlus wagt tapyp, «Mesih Isada edýän gullugynda ulanýan usullaryny» Timoteosa öwretdi. Timoteosam ökde mugallym bolup ýetişdi.


Jie įpratę ieškoti nesantuokinių ryšių. 	 Olar ýanýoldaşyna biwepalyk edýärler.


Netrukus po to, kai gavo Karaliaus sostą, jis kovojo su Šėtonu, jį nugalėjo ir išmetė kartu su demonais į žemę (Apr 12:7-9). 	 Tizden ol Hudaýyň Patyşalygynyň tagtyna çykandan soň, Şeýtany we jynlary ýeňip, ýer ýüzüne zyňdy (Ylh. 12:7—9).


Tikrai ne. 	 Ýok, beýle däl.


Vis dėlto jokio žmogaus lūpos nebylojo tokių malonių kaip Jėzaus žodžių (Lk 4:22). 	 Isa ýaly hiç kim hiç haçan geplemändi! (Luka 4:22).


sekundės 	 sanyýa


(Mal 3:6) Dievas „nesimaino ir nesikeičia, kaip kad slenkantys šešėliai“ (Jok 1:17). 	 Hudaýda «ne üýtgeme, ne-de çalşyk kölegesi bardyr» (Ýakup 1:17).


Dažniausiai už jo vangumo slypi vienokia ar kitokia priežastis.“ Galbūt tavo vaikas patiria bendraamžių spaudimą. 	 Käbir ýaş mesihçiler bolsa özlerini ýeke ýa-da başga ýaşlaryň ruhy taýdan has gowy ösýändigini görüp, özlerini oňaýsyz duýýandyr.


Ką Jehova darė, nors Mozės laikais izraelitai buvo jam neištikimi? 	 Ysraýyllylar Müsürden çykyp, Ýehowa iman etmese-de, Hudaý niýetini üýtgetdimi?


Štai kas buvo priminta senajai Dievo tautai: „Girdėsi jo balsą už nugaros tau sakantį: ‘Štai tikrasis kelias! 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň gadymy gullukçylaryna: «Saga, sola öwrüleniňizde, yzyňyzdan: „Ýol budur, şundan ýöräň“ diýen sesi eşidersiňiz» diýilýär (Iş. 30:20, 21).


Rodyti šoninę juostą 	 Esli esbap zolaky görkez


Kas nuveikta per šimtą Dievo Karalystės valdymo metų 	 Hudaýyň Patyşalygy 100 ýyldan bäri höküm sürýär!


Kaip galėsite, pasiaukoję Dievui, sėkmingai laikytis savo krypties — kad ir ką kiti sakytų ar darytų? 	 Adamlaryň diýýän zatlaryna we edýän işlerine garamazdan, saňa Ýehowa özüňi bagyş edeniňe görä ýaşamaga näme kömek eder?


Mes, kaip ir pirmojo amžiaus krikščionys Tesalonikoje, neabejojame, kad esame gavę ne žmonių žodį, o paties Jehovos, todėl šią dovaną didžiai branginame (1 Tes 2:13). 	 Biz hem Selanikdäki mesihçiler ýaly Hudaýyň Sözüni eşidenimizden bäri, ony höwes bilen Hudaýyň Sözi hökmünde kabul etdik (1 Sel. 2:13).


Gailestingas ir teisus 	 Rehimdar we adalatly


Keliaudamas sustojo prie Jokūbo šulinio, esančio šalia samariečių miesto Sicharo, ir įsikalbėjo su viena moterimi. 	 Ýolda ol Samariýanyň Sihar şäheriniň golaýynda, Ýakubyň guýusynyň başynda bir aýala duşýar.


Data būsenos juostoje 	 Äpişgäniň durum zolakyny görkez/ýygşyr


Kokios dar paramos sulaukiame, neskaitant angelų pagalbos? 	 Bize perişdeleriň kömeginden başga ýene-de nähili kömek berilýär?


Daugeliui patinka skaitant vis stabtelti ir pabandyti atsakyti į tokius klausimus: ką sužinau apie Jehovą? 	 Käbirleri Ýazgylardan bir parçany okap, soňra özlerine şeýle soraglary berýärler: «Men okan zatlarymdan Ýehowa barada nämeleri bildim?


P_ašalinti tarpus eilučių pabaigoje 	 _Gaýtalananlar çykar


Nežinomas 	 Nataniş


Viena iš tokių yra katalonų. 	 Şonuň üçin edebiýatlar şol dillere terjime edilýär.


Jehovos akyse tu — vienas „iš šitų mažutėlių“. 	 Onuň üçin sen «bu körpelerden birisiň».


Jehova buvo pažadėjęs laiminti savo tautą, jeigu mylės jį ir klausys jo įsakymų. 	 Ysraýyllylar Ýehowany söýseler hem-de onuň tabşyryklaryna boýun bolsalar, onda Hudaý olara ak pata bererin diýipdi.


Kokie dalykai mums gali pasidaryti pernelyg svarbūs? 	 Biz nämeleri ileri tutmagymyz mümkin?


Didjė su šypsena veide prisimena dienas, kai pradėjo mokytis malagasių kalbos. 	 Didier malagasi dilini öwrenip başlan wagtlaryny ýatlanda, ýylgyryp, şeýle diýýär: «Men ýygnak duşuşyklaryny geçirýärdim.


Tad stengiuosi rasti už ką žmogų pagirti.“ Pagyrimas gali įkvėpti kiekvieną — ir pionierių, ir vyresnįjį, ir prislėgtą brolį ar sesę (Rom 12:10). 	 Öwgüli sözler hemmeleri — pionerleri-de, ýygnak ýaşulularyny-da, göwnüçökgünleri-de ruhlandyryp biler (Rim. 12:10).


Jeigu ištisai neprimintume sau tiesos žodžių, mūsų širdį pavergtų kiti dalykai, ir tyra kalba turbūt nebemokėtume kalbėti laisvai. 	 Eger biz Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty özümize ýatladyp durmasak, ýüregimizde nädogry islegler dörär we arassa dilde erkin gepläp bilmeris.


Kitas tikslas — skaityti Bibliją kiekvieną dieną. 	 Şeýle-de her gün Mukaddes Ýazgylary okamagy maksat edin.


Su šitaip gabenamomis žarijomis ir trupučiu sausų prakurų įkurti ugnį būtų buvę įmanoma bet kuriuo kelionės metu. 	 Uzak ýola gideniňde, ýanyň bilen gyzaryp duran közi alyp gitmek amatlydy, sebäbi onuň bilen ody tutaşdyrmak aňsat bolýardy.


Jis suprato, kad broliai ir sesės turi valios laisvę, ir jų valią gerbė. (Perskaityk 2 Korintiečiams 1:24.) 	 11 Pawlus resul her bir adamyň özüniň karara gelmelidigine gowy düşünýärdi (2 Korinfliler 1:24-i okaň).


Deja, esama ir nepalankių veiksnių — dažno krikščionio kelyje randasi įvairių kliūčių. 	 Emma mesihçileriň köpüsi her-hili kynçylyklara döz gelýär.


2 Jėzus, žydų tautos narys, turėjo prigimtinę pareigą būti Jehovos liudytoju (Iz 43:10). 	 2 Isa ýehudy halkyndan bolany üçin, dünýä inen gününden Ýehowanyň şaýady bolupdy (Iş. 43:10).


Pamąstyk, kaip bus gera drauge su kitais visą planetą paversti nuostabiu rojumi. 	 Siz gujur-gaýratdan doly we gelejege ynamly garaýarsyňyz.


Jis, žinoma, nesiruošė su blogiu taikstytis amžinai, todėl nusprendė užleisti ant neklusniųjų tvaną. 	 Ol şeýle ýagdaýyň ebedilik bolmagyna ýol bermän, gulak asmaýan adamlary ýok etmek kararyna geldi.


Jehova įgalina Abraomą ir Sarą senatvėje susilaukti sūnaus 	 Ýehowa Ybraýym bilen Sara gartaşan çagynda bir ogul berdi


Turiu omeny, klimato krizė didžiulė, be abejo. Jeigu žmonės tuo netiki, manau, jiems reikėtų dažniau išeit į lauką. 	 Möhüm bir krizisiň bardygy gün ýüzündedi. Muňa ynanmaýanlara biraz köpüräk köçä çykmaklaryny maslahat berýärin.


12 Studijų vadovėlio gale yra priedas, kuriame aiškinama 14 klausimų. 	 12 «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitapdaky goşmaça maglumatda on dört sany tema berilýär.


Biblijoje išpranašauta, kad „milžiniška minia, kurios niekas [negali] suskaičiuoti, iš visų tautų, giminių, genčių ir kalbų“ garsiu balsu šauks: „Išgelbėjimas – iš mūsų Dievo, sėdinčio soste, ir Avinėlio!“ (Apr 7:9, 10). 	 Mukaddes Ýazgylardaky pygamberlige görä, «ähli milletden, taýpadan, halkdan we dilden bolan hiç kimiň sanap bilmedik uly märekesi» batly ses bilen «tagtda oturan Hudaýa we Guza halas bolandygymyz üçin minnetdardyrys» diýer (Ylh. 7:9, 10).


Tad lik tvirtas tikėjimu ir priešinkis Šėtonui. 	 Şeýtana garşy göreşip, imanda berk duruň!


Adresas netinkamas. 	 _Sahypa adresi


6 Nepraėjus nė šimtmečiui nuo krikščionių bendruomenės užgimimo, ėmė keroti išpranašautoji atskalūnybė (Apd 20:28–30; 2 Tes 2:3, 4). 	 6 Pygamberlikde aýdylyşy ýaly, mesihi ýygnagyň döränine takmynan 100 ýyl geçenden soňra hakykaty ýoýýan mesihçiler köpelip başlady (Res. iş. 20:28—30; 2 Sel. 2:3, 4).


3 Vėliau, kai savo veiklą pradėjo Jonas Krikštytojas, žmonės klausydamiesi jo kalbų ir matydami jo darbus spėliojo, ar jis kartais nebus Mesijas. 	 3 Birnäçe ýyldan Ýahýa çokundyryjy wagyz edip başlady.


Jei savo tarnystę eitume atžagariomis, jam patikti negalėtume; Dievui nemielas ir toks garbinimas, kai stengiamasi tiktai įsiteikti kitiems žmonėms (Kol 3:22). 	 Hudaýa gulluk etmegi halamaýan adamlar Oňa ýaranyp bilmezler; Ol ile ýaranmak isleýän adamlaryň hem gullugyny kabul etmez (Kol. 3:22).


4 Senovės Izraelyje gražioji mergelė iš Šulamo labai nenorėjo, kad aplinkiniai spaustų ją tekėti už karaliaus Saliamono ir tapti viena iš daugelio jo žmonų. 	 4 Gadymy Ysraýylda ýaşan sulamly gyz Süleýman patyşanyň aýallarynyň biri bolmak islemändir.


Kaip Jėzus nurodė, kad bendruomenė bus organizuota? 	 Isa Mesih ýygnagyň guramaçylykly bolmalydygyny nädip görkezdi?


Tad ėmiau studijuoti teisę.“ Vėliau Leo dirbo apygardos prokuroru, paskui teisėjavo. 	 Wagtyň geçmegi bilen, Leo etrap prokurory, soňra bolsa kazyýetde kazy bolýar.


8, 9. a) Kokį pavyzdį Paulius panaudojo, skatindamas bendratikius būti vieningus? b) Kaip galime rodyti bendradarbiavimo dvasią bendruomenėje? 	 8, 9. a) Pawlus resul mesihçileriň agzybir bolmalydygyny haýsy mysal arkaly düşündirdi? b) Biz ýygnakda nädip agzybirligi saklap bileris?


Kai kas iš to straipsnio vėliau galbūt pravers tarnyboje. 	 Siz munuň wagyzda nähili peýdaly boljakdygyna göz ýetirersiňiz.


Jis nuramino, jog vėl tuoktis nereiškia būti neištikimam mirusiai sutuoktinei arba pažeisti Jehovos nustatytas normas dėl santuokos“ (1 Kor 7:8, 9, 39). 	 Sebäbi men täzeden maşgala gursam, aýalyma biwepalyk ederin ýa-da Ýehowanyň döreden nikasyna hormat goýmaryn öýdýärdim» (1 Kor. 7:8, 9, 39).


Po kurio laiko jį ir jo tautiečius pasiekė žinia iš Jeruzalės: „Miestas paimtas.“ Izraelitai dabar tikrai žinojo, kad tarp jų buvo pranašas (Ez 33:21, 33). 	 Bir adam gelip, Ezekiýele we onuň ildeşlerine: «Şäher basylyp alyndy» diýip habar berende, ysraýyllylar öz aralarynda pygamberiň bardygyna göz ýetirdiler (Ezek. 33:21, 33).


_Turinysunit-format 	 _Mazmunlar


Geras pavyzdys šiuo atžvilgiu yra Koracho sūnūs, kadaise tarnavę Izraelyje. 	 Geliň, gadymy Ysraýylda gulluk eden Korahyň ogullarynyň mysalyna seredeliň.


Tačiau troškimas pranokti kitus gimdo lenktyniavimo dvasią, kelia pagiežą, pavydą. 	 Beýlekilerden üstün çykjak bolup, göz üçin işlesek welin, adamlarda gahar, bäsdeşlik we göripçilik dörederis.


Nemanykime, jog tokiais atvejais gali padėti tik tie, kurie turi didelį ir patogų būstą. 	 Olara diňe gowy şertlerde ýaşaýan dogan-uýalar kömek etmelidir diýip pikir etmeli däl.


„SKELBK ŽODĮ, BŪK TAM PASIRUOŠĘS“ 	 «GAÝRA GOÝMAN WAGYZ ET» (TD)


Juk tai, kad šiame sugedusiame, meilės stokojančiame pasaulyje Dievo tauta dvasiškai klesti, yra tikras stebuklas. 	 Biz azgyn, ýigrenç we zalymlykdan doly dünýäde ruhy jennetiň bardygyna begenýäris!


Kaip gali parodyti vaikui, kad jį myli? 	 Siz çagalaryňyzy söýýändigiňizi nädip görkezip bilersiňiz?


Dievas nebenorėjo būti garbinamas taip, kaip kadaise prisakęs, ir Jeruzalės šventyklos nebelaikė teisingojo garbinimo centru. 	 Ýehowa asyrlaryň dowamynda Iýerusalimiň ybadathanasynda halkynyň sežde edişi ýaly mundan beýläk sežde edilmegini islemedi.


Pasirinkti redaktoriaus šriftą 	 Kalam Saýla


16 Krikščionių vyresnysis visoje savo veikloje turi stengtis palaikyti teokratinę tvarką. 	 16 Ýaşulular ähli zatda teokratik gurluşa eýermäge çalyşmaly.


Dangiškoji ir žemiškoji Dievo organizacijos dalys, suprantama, veikia išvien. 	 Ýehowanyň ruhy nirä gitmek islese, araba hem şol ýere gidýär.


Rodyti tik antraštės stulpelį 	 Diňe sözbaşy sutuny görkez


Taip pat kalbėjome, kaip naudinga yra ugdytis „dvasios vaisių“, pasidalyti savo išgyvenimais su patikimu žmogumi ir semtis stiprybės krikščionių sambūriuose. 	 Indiki makalada gelejege bolan umyt arkaly Ýehowanyň bizi nädip goldaýandygy hakda gürrüň ederis (Ýew.


O jis pats apsčiai atlygino visiems iš širdies aukojantiems savo tarnams, teikdamas jiems pagalbą ir beribį džiaugsmą. 	 Ysraýyllylar sadakasyny höwes bilen berendigi üçin bereket alyp, begendiler.


Sėjėjas, kuris miega 	 Tohum sepip, uklan adam


Amžinasis gyvenimas „pasaulio atgimime“ 	 Ebedi ýaşaýyş — «ähli zadyň täzelenjek wagty»


Šie savo dievotumą rodantys dviveidžiai dangstėsi „ilgomis maldomis“ trokšdami, kad kiti jais gėrėtųsi (Lk 20:47). 	 Ikiýüzli dindarlar adamlarda täsir galdyrmak we «göz üçin uzyn-uzyn dogalar okamaga» sebäp tapýardy (Luka 20:47).


Nupuolusių angelų laukia tas pats galas kaip ir Velnio — amžinoji pražūtis (Mato 25:41; Apreiškimo 20:10). 	 Zalym perişdeler hem Iblis ýaly ebedilik ýok ediler (Matta 25:41; Ylham 20:10).


Pirmajame iš šių straipsnių kalbama, kaip, Jehovos padedami, Jėzaus mokiniai skelbė gerąją naujieną pirmajame amžiuje. 	 Birinji makalada Isanyň I asyrdaky şägirtlerine hoş habary wagyz etmäge Ýehowanyň nädip kömek edendigi barada bileris.


Mūsų kalba. 	 Aýdýan sözlerimiz.


O kai jis padeda, ‘būkime dėkingi’, kaip ragino apaštalas Paulius (Kolosiečiams 3:15, 17). 	 Ol bize kömek edende bolsa, Pawlus resulyň maslahat berşi ýaly «minnetdar hem bolmaly» (Koloseliler 3:15, 17).


Galiausiai mums pavyksta paliudyti tiesą.“ Sutuoktiniai pelnė daugelio kaimynų pagarbą. 	 Soňy bilen wagyz edip başlaýarys». Tom bilen Kerol goňşularynyň ynamyna girdiler.


Pats iškentęs gundymus, jis gali padėti tiems, kurie yra gundomi. [...] 	 Bu barada Pawlus resul Ýewreýler kitabynda gowy belläp geçýär.


Liudijimas šiandien 	 Şu günler güwälik edilişi


Prašom pateikti pavyzdį. 13 Puikių dvasingumo pavyzdžių turime ir šiandieną. 	 13 Diňe bir geçmişde däl, eýsem, şu günlerem mesihi häsiýetleri ösdürip, ruhy garaýşyny saklaýan adamlar az däl.


Ši savybė kartu su kitomis sudaro Jehovos šventosios dvasios vaisių (Gal 5:22, 23). 	 Ýumşaklyk Ýehowanyň mukaddes ruhunyň bir miwesidir (Gal. 5:22, 23).


Ar Jehova tave pažįsta kaip nuolankų, paklusnų žmogų? 	 Ýehowa sizi berlen görkezmä kiçigöwünlilik bilen eýerýän adam hökmünde tanaýarmy?


Graikų (_MacGreek) 	 Ýunança (_MacGreek)


Baigdamas savo 40 metų karaliavimą, Dovydas pasakė: „[Viešpats] išgelbėjo mane iš visų nelaimių“ (1 Karalių 1:29). 	 Dawut patyşa 40 ýyl hökümdarlyk edensoň, şeýle diýdi: «Ähli muşakgatdan meniň janymy dyndyran, Hudaý diri» (3 Patyşalar 1:29).


Kodėl darome išvadą, kad apyskaitą su savo vergais Jėzus pradės per didįjį suspaudimą? 	 Isanyň agyr muşakgatda hasabat sorajakdygyny nireden bilýäris?


16 Ar pranašas džiaugėsi savo darbu? 	 16 Ýeremiýa gullukdan şatlyk tapýardymy?


Kodėl svarbu paaiškinti skaitomų Biblijos eilučių prasmę? 	 Mukaddes Ýazgylaryň esasynda ökdelik bilen pikir alyşmaga bize näme kömek eder?


Bet jie suvokia savo ribotumą ir tiki, kad jų pastangas Jehova palaimins. Kokie esame Dievui dėkingi, kad nuolat mus palaiko! 	 Biz Ýehowanyň goldaýandygyna we edýän tagallamyza ak pata berýändigine örän minnetdar.


6 Kaip dera kaimenę ganyti, Tesalonikos vyresniesiems pavyzdys visada buvo Paulius. 	 6 Pawlusyň sürä gözegçilik etmekde görkezen göreldesi selanikli ýaşulularyň ýadyndady.


KODĖL JEHOVA MUS FORMUOJA? 	 ÝEHOWA BIZI NÄME ÜÇIN TERBIÝELEÝÄR?


Vadinasi, kiekvienas, sulaukęs tokio amžiaus, kai jau gali atsakyti už savo poelgius, yra teisiamas „pagal [savo paties] kelią“ (Ez 18:30). 	 Diýmek, ynsan kämillik ýaşa ýetende, her bir adam «eden işine görä» höküm ediler (Ezek. 18:30).


9 Žinoma, tobulų žmonių nėra. Tiek jaunuoliai, tiek suaugusieji neretai suklysta (Mok 7:20). 	 9 Elbetde, biziň ählimiz bikämil bolanymyz üçin, ýaşlaram, uly adamlaram käte ýalňyşýar (Wag. 7:20).


Ši, piktojo suvedžiota, įtikino jį pasielgti prieš Dievo valią. 	 Emma siz onuň gelen karary barada näme pikir edýärsiňiz?


Eidamas Vyriausiojo Kunigo pareigas, amžiams išvaduos savo žemiškuosius valdinius iš nuodėmės ir mirties! 	 Şonda ol ýerdäki raýatlaryny günäden we ölümden ebedi azat eder! (Ýew.


Kartkartėmis pakviesk jį su šeima į savo šeimos dvasinio ugdymo vakarą. 	 Siz maşgala okuwyňyza käte dogany maşgalasy bilen çagyryň.


PASAULIS BE UŽSIENIEČIŲ 	 HIÇ KIMIŇ GELMIŞEK BOLMAJAK WAGTY


Priešininkai tikėjosi, jog tai sukliudys mūsų broliams toliau tęsti tarnybą. 	 Şol kazyýet işlerinde bolan wakalar «güwälik» boldy we «Hoş Habaryň ýaýramagyna» ýardam etdi (Flp. 1:12).


Angelas tam vyrui pasako, kad Jeruzalė plėsis ir bus Jehovos saugoma (Zacharijo 2:7-9 [2:3-5, Brb]). 	 Perişde bu adama Iýerusalimiň ýaşaýjylarynyň köpelýändigi we Ýehowanyň goraýandygy barada aýdýar (Zakarýa 2:3—5).


Kodėl taip tvirtiname? 	 Näme üçin şeýle diýse bolar?


Juk savo akis labai saugai. 	 Sebäbi ol size gymmatly.


Vyresnio amžiaus krikščionys savo bendratikiams gali būti puikūs patarėjai, vedliai, gali padrąsinti ir sustiprinti. 	 Meselem, siz çagalaryňyzy ösdürip ýetişdiren bolsaňyz, paýhasly maslahatlaryňyz köplere peýda berer.


Paskatinęs pirmiausia ieškoti Dievo Karalystės, Jėzus savo mokinius patikino: „Visa tai [pavyzdžiui, ką valgyti, ką gerti, kuo vilkėti] bus jums pridėta“ (Mt 6:33). 	 Isa şägirtlerine «öňürti... Patyşalygy... agtaryň» diýende, iýmit we egin-eşik ýaly zatlaryň onuň üstüne goşulyp beriljekdigini aýdypdy (Mat. 6:33).


Pagrindinis jų uždavinys yra apsaugoti santuoką nuo visko, kas jai pakenktų, ir išlaikyti artimą ryšį su Jehova. 	 Olar Ýehowa bilen dostlugyny hem-de maşgalasyny berkitmäge tagalla etmeli.


Į pagalbą mums ateis draugai ir darbuosis ne dėl atlygio, o vien dėl malonumo. 	 Dostlarymyz pul üçin däl-de, meýletin we höwes bilen bize kömek ederler.


Iš tikrųjų dosniai teikti pagalbą galime net ir sunkmečiu. 	 Hatda ykdysady taýdan kyn wagtda-da, sahy bolup bileris.


11 Sakydamas „taip būna“ Jėzus pabrėžė: kas atsitiko tam turtuoliui, taip bus tiems, kas visas savo viltis deda į turtus ir ieško juose saugumo. 	 11 Isa «ýagdaýy şeýledir» diýmek bilen, adam baýlyga bil baglap, abadançylykda ýaşaryn öýtse, onuň ýagdaýy tymsaldaky baý adamyň ýagdaýyna meňzeýändigini görkezýär.


Dievo Sūnus, toks romus kaip ir Tėvas, galėjo pasakyti: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti; aš jus atgaivinsiu! 	 Hudaýyň Ogly Atasynyň bu häsiýetini şeýle aýdyň görkezdi welin, ol özi barada: «Eý argynlar, agyr ýüklüler, Meniň ýanyma geliň, Men size dynçlyk bereýin.


Jehova į maldas atsako suteikdamas stiprybės per šventąją dvasią, savo Žodį ir krikščionių bendruomenę. 	 Ýehowa mukaddes ruhy, Sözi we dogan-uýalar arkaly saňa güýç berip, dogaňa jogap berýär. Hudaý gudrat arkaly keseliňi aýrar öýtme.


Kokia aš dėkinga Jehovai, kad visalaikėje tarnyboje galėjau darbuotis 40 suvirš metų. 	 Men 40 ýyldan gowrak wagt uzak wagtly gulluk edip, köp şatlykly wakalary başdan geçirdim we ençeme bereketleri aldym.


Jei vis mąstysime apie šiuos gerus dalykus, mūsų džiaugsmas augs (Fil 4:4). 	 Eger biz Hudaýyň berýän ähli bereketleri hakda oýlansak, şatlygymyz has-da artar (Flp. 4:4).


Kaip galime padėti kitiems tapti Jehovos draugais? 	 Biz adamlara Hudaýyň dosty bolmaga nädip kömek edip bileris?


Natanas, ištikimas Jehovos tarnas, su džiaugsmu pritarė Dovydo sumanymui įkurti pirmą nuolatinį Jehovos garbinimo centrą. 	 Natan Ýehowanyň wepaly gullukçysy bolandygy sebäpli, ýer ýüzünde arassa sežde bolar ýaly, Dawudyň ilkinji ybadathanany gurmak planyny goldady.


Aišku, tai yra asmeninis kiekvienos poros sprendimas. 	 Özleri bolsa pul gazanmak üçin işlemegini dowam edýärler.


Tarnybos sėkmė juk priklauso ne nuo to, kaip pašnekovai į gerąją naujieną atsiliepia. 	 Galyberse-de, üstünlikli wagyz etmegimiz adamlaryň hoş habara seslenmegine bagly däl.


Pas_kutiniosios programos: 	 _Öňki programler:


Minėti „kambariai“, tikėtina, bus mūsų bendruomenės. 	 Belki-de, biziň gizlenmeli «otaglarymyz» ýygnak duşuşyklarymyz bilen baglanyşykly bolar.


5 Kai apaštalus Petrą ir Joną atvedė į žydų teismo tarybą, teisėjai, laikantys save daug išmanančiais, žiūrėjo į juos kaip į „paprastus, nemokytus“ žmones. 	 5 Petrus we Ýahýa resul Mejlisiň öňünde durka, dünýewi bilimli kazylar olary «okuwsyz, garamaýak» adamlar saýdy.


KODĖL MUMS REIKIA VISIŠKAI PASIKEISTI? 	 BIZ NÄME ÜÇIN «TÄZELENMELI»?


Tokių kalbų nevalia nei klausytis, nei skleisti. 	 Gybaty diňlemelem däl, ýaýratmalam däl.


Žurnalas dar leidžiamas įvairiomis gestų kalbomis kurtiesiems, taip pat Brailio raštu akliesiems. 	 Şeýle-de «Garawul diňi» žurnaly dürli lal dilinde we körler üçin Braýlyň harpynda çap edilýär.


Ar jie džiaugiasi pasirinkę tokį gyvenimo kelią? 	 Olar saýlan gullugyna nähili garaýarlar?


Standartiškai rodyti užduočių juostą 	 Durum zolaky öň bellenen edip görkez


Daugelis jų dirba restoranuose ir tądien negalėtų ateiti į sueigą. 	 Şeýtseler, restoranda işleýän immigrantlar duşuşyga gelip bilmezdi.


Pamėgink atsakyti. 	 Onda aşakdaky soraglara jogap bermäge synanyşyň


Tačiau kreiptis į Dievą būtų išmintingiausia. 	 Emma beýtmek nädogry bolardy.


Netikėtai prisiartino Jėzus ir ėjo drauge. „Pradėjęs nuo Mozės ir visų Pranašų, jis išaiškino jiems, kas apie jį visuose Raštuose pasakyta“ (Lk 24:13-15, 27). 	 Ol «Musa bilen ähli pygamberlerden başlap, hemme Mukaddes Ýazgylarda Özi hakda aýdylanlary olara düşündirdi» (Luka 24:13—15, 27).


▪ Moterų vaidmuo įgyvendinant Jehovos tikslus 	 ▪ Ýehowanyň niýetinde aýallaryň nähili orny bar?


Dar prieš jam atsiverčiant į krikščionybę, daugelis galbūt manė, kad šio vyro laukia puiki ateitis. 	 Pawlus şol döwrüň örän meşhur mugallymlarynyň birinden ýehudy kanunlaryny öwrendi.


Paminėk vieną sritį, kurioje turėtume atiduoti Jehovai, kas geriausia. 	 Ýehowa iň gowusyny bermegiň bir usuly näme?


Juk ir paukščiai ieško maisto sau ir jaunikliams. 	 Isanyň şägirtleri-de, iýjek çöregini özleri gazanyp, maşgalasyny eklemelidi.


(Perskaityk Psalmyno 10:4.) 	 Bu bolsa, köp adamlaryň gulagyna ýakýar (Zebur 10:4-i okaň).


Toks pranešimas būtinas ir tada, kai dėl kitų priežasčių bendruomenę reikia informuoti. 	 Ýöne ýygnaga duýdurmak üçin hem bildiriş edilýär.


IŠ KO MATYSIS, KAD MŪSŲ MEILĖ NEVEIDMAINIŠKA 	 HAKYKY SÖÝGINIŇ IKIÝÜZLI SÖÝGÜDEN TAPAWUDY


Kaip gali parodyti dėkingumą už tai, ką Jehova padarė tau išvaduoti? 	 Ýehowanyň bizi günäden azat edeni üçin, oňa minnetdarlygymyzy nädip bildirip bileris?


Daugelį metų Jehovos liudytojai tai čia, tai ten kenčia aršų priešiškumą ir žiaurius persekiojimus. 	 Ýehowanyň Güwäçileri köp ýyldan bäri dürli ýurtlarda garşylyklara we zalym yzarlamalara döz gelýärler.


Kiti žmonės netgi skatina daryti priešingai — „į ugnį atsakyti ugnimi“. 	 Köpleri «ýamanlyga ýamanlyk bilen jogap berýärler».


Kokių buvo kliūčių Biblijos išlikimui? 	 Hudaýyň Sözi nähili kynçylyklardan geçmeli boldy?


Bet iš meilės dangiškajam Tėvui ir žmonijai Jėzus savo gyvybę paaukojo. 	 Ol Atasy Ýehowany we Adam atanyň neslini söýýändigi üçin janyny gurban etdi.


Pardavę žemės sklypą, apaštalams atnešė tik dalį pinigų, o tvirtino, kad tai visa gautoji suma. 	 Bu är-aýal ýerini satyp, puluň bir bölegini resullara getirip berýär.


Kokia laisve galiausiai bus apdovanoti visi, kas ištvermingai žengia gyvenimo keliu? 	 Ýehowa gulak asýanlar nähili azatlyga gowşar?


Jo hebrajiškas pavadinimas, išvertus paraidžiui, reiškia „prabundantysis“. 	 Ýewreý dilinde bu agaç «oýanmak» diýmegi aňladýar.


Įrankinės stilius 	 _Esbap Zolaklar


SAUGOKIMĖS, KAD NEPRARASTUME BUDRUMO 	 OÝA BOLMAGA PÄSGEL BERÝÄN ZATLARDAN ÄGÄ BOLUŇ


16 Meilė „nesielgia neprideramai“. 	 16 Söýgi bizi «goňşymyz» bilen özümizi edepli alyp barmaga höweslendirýär.


MINĖJIMO DALYVIŲ SKAIČIUS 2016 M. 	 ÝATLAMA AGŞAMYNA GELENLER (2016)


Pamaniau, gal čia nuomotoja, gyvenanti kaimynystėje už sienos. 	 Men başga otagda ýaşaýan öý eýesidir öýtdüm.


Brolis paskatino ją pamąstyti, kaip Jehovai turėjo gelti širdį, kai tarp angelų, jo dangiškųjų sūnų, radosi maištininkų. 	 Şeýle-de ol uýamyza käbir perişdeleriň Ýehowa garşy pitne turzanda, Oňa nähili agyr degendigi barada oýlanmagy maslahat berýär.


Romiečiams 15:13 parašyta: „Vilties Dievas jus, gyvenančius tikėjimu, tepripildo visokių džiaugsmų ir ramybės, kad Šventosios Dvasios galybe būtumėte pertekę vilties“ (kursyvas mūsų). 	 Rimliler 15:3-de şeýle diýilýär: «Mukaddes Ruhuň gudraty bilen umytda artar ýaly umyt Hudaýy sizi imanda bütin şatlyk we parahatlyk bilen doly etsin» (Rimliler 15:13).


Baisu netekti Jehovos malonės.“ Šėtonas nenori, kad galvotum apie tokius nuodėmės padarinius. 	 9. a) Ýehowanyň kanunlary we prinsipleri barada özüňe nähili soraglary bermeli? b) Näme üçin Hudaýy gowy tanamaly?


3 Netrukus po šito įsimintino įvykio Jeruzalėje kilo krikščionių persekiojimas ir „išblaškytieji keliaudami skelbė gerosios naujienos žodį“ (Apaštalų darbų 8:1-4). 	 3 Şol wakadan soň, güýçli yzarlamalar başlandy we şägirtler Iýerusalimden başga ýerlere dagadylar, «dagan imanlylar bolsa aýlanyp, Hudaýyň sözüni yglan edýärdi» (Resullaryň işleri 8:1—4).


„Visa, kas kvėpuoja, tegiria Jah“ (PSALMYNO 150:6, NW). 	 «Dem alýan ähli jemende Rebbe sena etsin» (ZEBUR 150:6).


Šią užduotį jis atlieka parūpindamas priemonių Šventajam Raštui studijuoti ir numatydamas, kada ir kokiose sueigose viena ar kita tema bus gvildenama. 	 Bu «hyzmatkär» Mukaddes Ýazgylara esaslanan makalalary ýazýar, haçan we haýsy makalanyň geçilmelidigini aýdyp, ýygnak duşuşyklarynyň tertibini belleýär.


Tie, ką jis priskirs prie nedorėlių, atjautos nebesulauks. 	 Şonda zalym adamlara duýgudaşlyk bildirilmez.


13 Jehova nebelaimina asmens, kuris slepia sunkią nuodėmę ir mėgina likti tyroje krikščionių bendruomenėje (Jokūbo 4:6). 	 13 Agyr günäsini gizläp, mesihçileriň arassa ýygnagynda galjak bolýan adama Ýehowa ak patasyny bermeýär (Ýakup 4:6).


Tik Jehovos liudytojai!“ (Perskaityk Jono 13:35.) 	 (Ýahýa 13:35-i okaň).


Kas įgalina daugybę liudytojų išsaugoti tikėjimą Jehovos pažadais ir kodėl kiti jį praranda? 	 Käbir Güwäçileriň imany gowşanlygyna seretmezden, dogan-uýalaryň köpüsi Ýehowanyň wadasyna bolan imanyny nädip saklaýarlar?


14 Vienas iš tų žmonių buvo Henris Danas. 	 14 Olardan biri Genri Danndy.


Vergu pasitiki Jehova 	 Ýehowa sadyk hyzmatkäre ynanýar


Aišku, nežinome, kokios konkrečiai bus kiekvieno iš mūsų aplinkybės. 	 Biziň hiç birimiz täze dünýäde ýagdaýymyzyň nähili boljakdygyny anyk bilmesek-de, etjek işlerimizbarada gürrüň bersek, biri-birimizi ruhlandyryp, Hudaýyň wadalaryna iman edýändigimizi görkezeris.


10 Be to, kiekvienas galime padėti savo šeimos nariams ir bendratikiams (Galatams 6:10). 	 10 Galyberse-de, biziň ählimiz dogan-garyndaşlarymyza we ruhy dogan-uýalaramyza kömek edip bileris (Galatýalylar 6:10).


Kadangi „joks kūrinys nėra paslėptas nuo [Dievo] žvilgsnio“, galime būti tikri, kad tuos, „kurie suvokia turį dvasinių poreikių“, Jehova patrauks į savo organizaciją ir parūpins jiems dvasinio maisto (Hbr 4:13; Mt 5:3, 6; Jn 6:44; 10:14). 	 Şol sebäpli ol «ruhy garyplary» guramasyna çekýär we olary ruhy iýmit bilen üpjün edýär (Ýew. 4:13; Mat. 5:3, 6; Ýahýa 6:44; 10:14).


_Ankstesnis paveikslėlis 	 Öňki Resim


Abi eilutes naujajame leidime suprasti lengviau. 	 Şeýlelikde, aýatlar has düşnükli boldy.


Vienas toks žmogus buvo Juozapas. 	 Ýusup ajaýyp görelde galdyrdy.


5 Kokie gi „elementai“ išsiskaidys? 	 5 Ýanyp dargajak «elementler» nämäni aňladýar?


Šiandien abi Jehovos garbintojų grupės sudaro „vieną kaimenę“ ir sutartinai tarnauja tam pačiam karaliui – Jėzui Kristui, pranašystėje pavadintam Dievo „tarnu Dovydu“ (Jn 10:16; Ez 37:24, 25; Zch 8:23). 	 Häzir bu iki topar Hudaýyň «guly Dawudyň», ýagny şöhrata beslenen Patyşamyz Isa Mesihiň ýolbaşçylygynda agzybir gulluk edýär (Ezek. 37:24, 25).


Dabar prisiminkime, ką apaštalas Paulius kadaise paliepė dėl tų bendruomenės narių, kurie „gyvena nedrausmingai“. 	 Olaryň käbiri «asla işlemeýärdiler, gaýtam, başgalaryň işine goşulýardylar»; ýaşulularyň beren maslahatyny kesirlik bilen inkär edýärdiler.


Gyvenimo sąlygos Petro dienomis vis blogėjo, tad ryšys tarp krikščionių turėjo būti kaip niekad glaudus. 	 Petrusyň günlerinde ýaşan mesihçiler ýagdaýyň gitdigiçe erbetleşýändigi sebäpli biri-birine has-da ýakynlaşmalydylar.


Netgi tada, kai joks žmogus negali padėti, Jehova visad yra šalia (Ps 121:1–3). 	 Hatda adamyň başarmaýan işlerini hem Ýehowanyň kömegi bilen hemişe edip bolýar (Zeb. 121:1—3).


Tada ateis laikas prikelti visus kitus ir Dievui ištikimi žmonės per Jėzaus išperkamąją auką pasieks tai, ką prarado Adomas, — tobulybę. 	 Soňra ýerdäki ýaşaýyş üçin direliş başlanar we wepaly adamlar Isanyň döken gany esasynda kämillige ýeter. Ol kämillik Adam atanyň ýitiren kämilligi ýaly bolar.


Manęs nepaliauja žavėti pasiaukojama mūsų vertėjų dvasia. 	 Dogan-uýalaryň yhlas bilen terjime edişi haýran galdyrýar.


Kadaise Šėtonas, taip sakant, įsteigė konkurencinę valdžią ir suviliojo žmones ją palaikyti. 	 Şol sebäpli biz Ýehowanyň häkimiýetiniň tarapyny tutup, Şeýtanyň atan töhmetine açyk-aýdyň jogap berýäris.


Taigi pristigę tikėjimo, leistume brautis prie mūsų Velniui, norinčiam, kad jis pats, o ne Jehova nustatinėtų, kas yra visų svarbiausia. 	 Hawa imanymyz gowşasa Şeýtanyň toruna düşüp durmuşymyzda nämäniň birinji orunda goýmalydygyny Ýehowa däl-de Şeýtan çözer!


Žymeklio vietoje įterpia naudotojo vardą. 	 Ullançy adyny kerser duran ýereine girdiýar


Tai reiškia kliautis jo pamokymais kad ir dėl ko reikėtų apsispręsti – dėl išsilavinimo, darbo, šeimos kūrimo, – taip pat užsibrėžti dvasinius tikslus ir jų siekti. 	 Munuň üçin olar durmuşyň ähli ýagdaýynda, ýagny bilim, iş we maşgala borçlary ýaly meselelerde Ýehowanyň garaýşyny göz öňünde tutmaly.


Išbandau įvairias tarnybos rūšis, pavyzdžiui, liudijimą telefonu arba neoficialiai. 	 Men telefon arkaly we her mümkinçilikden peýdalanyp wagyz edýärin.


O gal mintimis nusikeli į 66-ųjų mūsų eros metų Jeruzalę, iš kurios bėga krikščionys paklusdami Jėzaus perspėjimui: „Kai matysite Jeruzalę, supamą kariuomenės, [...] tuomet, kas bus Judėjoje, tebėga į kalnus, kas mieste, teišeina iš jo“ (Lk 21:20, 21). 	 66-njy ýylynda mesihçileriň Isanyň duýduryşyna gulak asyp, Iýerusalimden gaçan wagtyny ýadyna salýar: «Iýerusalimi goşunlaryň gurşanyny göreniňizde,.. Ýahudadakylar daglara gaçsyn, şäheriň içindäkiler çyksyn, töweregindäkiler şähere girmesin» (Luka 21:20, 21).


Leiskite pateikti kelis pavyzdžius. 	 Bir näçe mysal getirmegime rugsat ediň


Jehovos įkvėptas 119-os psalmės rašytojas pasakė, ką iš tiesų reiškia mylėti Dievo Žodžio tiesą. (Perskaityk Psalmyno 119:97–100.) 	 119-njy mezmurda hakykata bolan söýginiň näme aňladýandygy düşündirilýär (Zebur 119:97—100-nji aýatlary okaň).


18 Visi tikrieji krikščionys nori sekti Didžiuoju Ganytoju — Jehova (Ef 5:1; 1 Pt 2:25). 	 18 Mesihçileriň ählisi Beýik Çopan Ýehowadan görelde almak isleýär (Efes. 5:1; 1 Pet. 2:25).


2012 M. BALANDŽIO 30—GEGUŽĖS 6 D. 	 30 APREL, 2012—6 MAÝ, 2012


Už kelias monetas paprašiau jų tuos batus ištraukti ir vaikai bematant tai padarė. 	 Men olardan aýakgaby alyp bermegi haýyş etdim.


Tegul su ganytojais bendradarbiauja ir kiti. 	 Başga dogan-uýalar hem ýaşululara kömek edip biler.


Toks žmogus labai apsirinka (Galatams 6:7, 8). 	 Bu örän uly ýalňyşlyk! (Galatýalylar 6:7, 8).


Knygų pristatymo dieną tiltu per Alegenio upę sesė Kifer pirmyn atgal suvaikščiodavo tris ar net keturis kartus 	 Kitap eltilýän güni Kifer uýa köplenç üç-dört sapar Allegeýn derýasyndan geçmeli bolýardy


Oras čia labai permainingas. 	 Kimdir biri howanyň durnuksyzlygyna biperwaý garasa, ol duýdansyz bürelen ümürde galmagy ahmal.


Jehova, tavo Dievas, su tavimi“ (Joz 1:9, NW). 	 Hudaýyň Reb seniň bilendir» diýen sözleri unutmalyň (Ýeş. 1:9).


Tai teikia man vilties.“ Koks puikus požiūris! 	 Dogry garaýşy ösdürmek örän wajyp!


JEHOVA PASKIRIA TOBULĄ VADOVĄ 	 ÝEHOWA KÄMIL ÝOLBAŞÇY SAÝLAÝAR


Šitaip niekam neduosime pagrindo manyti apie mus ką nors bloga. 	 Şonda hiç kim olar hakda nädogry pikir etmez.


Joms labiau nei kitiems gyvūnams reikia nuolatinio dėmesio ir priežiūros.“ Taigi be rūpestingo ganytojo šie bejėgiai padarai neišgyventų (Ezechielio 34:5). 	 Olar mallaryň içinde iň bir köp idege mätäç, şol sebäpli hemişe olara dykgatly bolup, aladasyny edip durmaly». Bu ejiz mal çopansyz oňup bilmeýär (Ezekiýel 34:5).


Kaip gali mesti savo naštą ant Jehovos? 	 Biz nädip dogada ýükümizi Ýehowanyň üstüne taşlap bileris?


Jeigu mes irgi taip mylime Aukščiausiąjį ir laikomės jo nuostatų, jis mus saugos (Psalmyno 31:24 [31:23, Brb]). 	 Bizem Hudaýy söýüp, onuň talaplaryna görä ýaşasak, ol bizi gorar (Zebur 31:23).


„JEHOVOS DIENA ATEIS“ 	 ÝEHOWANYŇ «GÜNI... GELER»


Prieglauda, kurioje jau dabar esame saugūs 	 Şu günler nädip Ýehowanyň adyna sygynmaly?


Kaip galime parodyti dėkingumą už tai, kad Jehova išlaisvino mus iš klaidingos religijos pančių? 	 Beýik Wawilonyň täsirinden azat bolandygymyz üçin, biz näme etmeli?


Tačiau taip neatsitiks, jei pora labai stengsis tarpusavio ryšį stiprinti (Ef 5:31). 	 Eger är-aýal durmuş guransoň, şu zatlardan gaça dursa, biri-biri bilen gatnaşygyny berkider (Efes. 5:31).


Negi sakytum: „Kodėl mano žmona taip padarė?“ Kažin. 	 Şonda sen aýalyňa gygyryp: «Muny nädäýipsiň?» diýermiň ýa-da «Muny kim etdi?» diýip sorarsyň?


Vėliau, 1993 metais, gavome kitą rajoną, esantį šalies rytuose. 	 Bizi 1993-nji ýylda ýurduň gündogar tarapyna gulluk etmäge bellediler.


15, 16. a) Ką svarbaus Jėzus pabrėžė ir kodėl jo sekėjams buvo privalu to nurodymo laikytis? b) Nuo ko priklausys mūsų išgelbėjimas? 	 15, 16. a) Isa şägirtlerine nämäni nygtap aýtdy? Şägirtleri näme üçin oňa hökman gulak asmalydy? b) Halas bolmak üçin näme etmeli?


Kodėl mūsų laimę temdo tiek daug blogybių, tarp jų ir mirtis — didžiausias žmonijos priešas? 	 Biziň bagtly bolmagymyza päsgel berýän duşmanlar, esasanam, ölüm nireden peýda boldy?


Jis malšino širdgėlą vartodamas narkotikus, kreipėsi pagalbos į psichologus. 	 Hose teselli tapmak üçin narkotik ulanyp başlaýar we maslahat gözläp psihologlara ýüz tutýar.


Daugumai mūsų tai perspektyva gyventi amžinai žemėje, Dievo naujajame pasaulyje, kurį jis žada visiems, kas tvirtai laikosi jo įsakymų. 	 Esasy tabşyryklaryň birinde şeýle diýilýär: «Ýagşylyk görüp, ýer ýüzünde ýaşyň uzak bolar ýaly, ataňy, eneňi syla».


O aš jau ne tik Dievo vardą žinojau. Supratau, kad Jehova yra kupinas meilės ir atjautos ir kad žmonių pragare jis nedegina. 	 Men ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmasam-da, Ýehowanyň aladaçyl guramasynyň bardygyny bilýärdim.


Išjungti savavališkus adresus 	 Geçmişi Söndür


Kaip Dievo Sūnus atsiliepė į tokį nuoširdų maldavimą? 	 Ol Isanyň sagaldyp biljekdigine şübhelenmeýärdi, ýöne Isanyň kömek etmäge isleginiň bardygyny biljek bolýardy.


Jėzus parodė nuolankumą atidžiai klausydamas, ko Jehova jį moko. 	 Isa Ýehowanyň öwredýänlerini ünsli diňlemek üçin özüni pes göwünli alyp bardy.


6 Kad kitus gebėtume žadinti, patys turime nemiegoti. 	 6 Biz adamlary oýarmak üçin, ilki bilen, özümiz oýa bolmaly.


Todėl kuo greičiau išspręskime tarpusavio nesutarimus taip, kaip Dievo nurodyta (Kunigų 19:17, 18; Mato 5:23, 24; 18:15, 16). 	 Şonuň üçin agzalalyk dörände, Hudaýyň aýdyşy boýunça doganymyzyň ýanyna derrew baryp çözmeli (Lewililer 19:17, 18; Matta 5:23, 24; 18:15, 16).


Tačiau jiems pasiekus Pamfiliją, Morkus netikėtai nuo jų pasitraukė. 	 Olar Pamfiliýa ýetenlerinde, Markus olary taşlap gidýär.


Aišku, tai tiesiog vienas iš gyvenimo įvykių, o jam ruošiantis atsiranda gera proga parodyti tikėjimą. 	 Toýlar — bu durmuşda bolýan adaty wakalar. Olar mesihçä imanyny görkezmäge mümkinçilik berýär.


Te Jehova būna mūsų Draugas visą amžinybę. 	 Goý, Ýehowa biziň ebedi dostumyz bolsun!


Ką Zachiejus buvo pasiruošęs padaryti dėl Karalystės? 5 Pirma prisiminkime Zachiejų, mokesčių rinkėjų viršininką. 	 Zakkaý Hudaýyň Patyşalygyny gazanmagy ýüregine düwendigini nädip görkezdi?


Apaštalas Paulius rašė: „Kantriai laukęs, Abraomas gavo pažadą“ (Hbr 6:15). 	 Pawlus resul: «Şeýlelikde, sabyrly garaşan Ybraýym wada ýetdi» diýdi (Ýew. 6:15).


Pirmąsias 11 trečio rinkinio psalmių sudėjo Asafas ar kiti jo šeimos nariai. 	 Zeburyň üçünji bölümiň ilkinji on bir mezmuryny Asaf ýa-da onuň maşgala agzalarynyň biri ýazan bolmaly.


Apie tas dienas vienas brolis pasakojo: „Kai kas iš mūsų buvo giliai įsitikinę, kad pirmąją [1914-ųjų] spalio savaitę tikrai bus paimti dangun.“ 	 Bir doganyň aýtmagyna görä: «Käbirleri (1914-nji ýylyň) oktýabryň ilkinji hepdesinde göge galmak hakda çynlakaý pikir edýärdi».


8 O ką turime daryti, kad susilauktume Jehovos pagalbos? 	 8 Biz Ýehowanyň kömegini nädip alyp bileris?


Prašom pailiustruoti pavyzdžiu. 	 Mysal getiriň.


Kaip nuo to priklauso mūsų santykiai su šeimos nariais ir bendratikiais? 	 Merhemet kanuny maşgala agzalary we imandaşlar bilen gepleşende nähili täsir edýär?


Kaip pasielgsi, jeigu ims pagunda daryti tai, kuo Jehova bodisi? 	 Şu günler hem mesihçilere käbir ýagdaýlarda Ýehuwyňky ýaly häsiýetleriň gerekdigine düşünýänsiň.


Turtų blizgesys, amoralios vilionės, garbės troškimas, noras visad būti pirmam, nacionalistinės aistros juk yra ne kas kita, o Šėtono paspęstos žabangos. 	 Ol bizi baýlyga, ahlaksyzlyga, at-abraýa kowalaşmaga, diňe özüňi bilmeklige we milletparaz bolmaga iterýär.


9 Apie žmogų ir apie santuoką Jehova viską žino geriausiai. 	 9 Ýehowa adamzat we nika barada ähli zady bilýär.


Bet kaip gali nubausti tą, kuris jau miręs? 	 Elbetde, birwagt aradan çykan adama jeza berip bolmaýar.


Jehovos Dievo parama įvairiopa. 	 Ýehowa Hudaý şeýle kömegi dürli ýol bilen berýär.


Paryškinti dabartinę eilutę 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


Tie stebuklai buvo padaryti ne slapčia, o viešai, dažniausiai prie liudininkų. 	 Bu gudratlar gizlinlikde däl-de, köplenç jemagatyň öňünde edildi.


Ar stengiesi maloniai pasveikinti kiekvieną naują žmogų, ateinantį į Karalystės salę, net jeigu jis kitos tautybės, rasės ar socialinės padėties? 	 Şeýle-de sen ýygnaga täze gelen adamlary milletine, tiresine, wezipesine garamazdan, mähirli garşylaýarmyň?


Bet ar tai reiškia, kad nuo Jehovos auklybos turėtume stengtis išsisukti? 	 Ol terbiýe bermek erbet ýa-da wajyp däl diýjek bolmady.


Vis dėlto kurį laiką Jobas buvo išleidęs iš akių tai, kas svarbiau. 	 Emma ol biraz dogry garaýşyny ýitirýär.


Mes irgi sudėkime viltis į Dievą. 	 Biz-de Isa ýaly Hudaýa bil baglamaly.