Kadangi tokiais dalykais piktasis manipuliuoja jau ištisus amžius, jis sukaupė didžiulę patirtį ir gerai žino, kokie spąstai tinkamiausi vienam ar kitam žmogui. 	 Şu günler bolsa ol her bir adamyň häsiýetlerini göz öňüne tutup, duzaklaryny has-da ökdelik bilen gurýar.


Net jei toks žmogus ir nepasikviečia vyresniųjų, šie, vos tik sužinoję apie problemą, patys turi skubiai jam padėti. 	 Ýöne ruhy taýdan syrkawlan dogan «ýolbaşçylary ýanyna çagyrmasa-da», muny bilýän ýaşulular, mümkin boldugyndan, çaltlyk bilen kömege ýetişmeli.


Nes tai yra ne tai, ką jie daro, o tai, kas jie yra. Jie sakytų: 	 Sebäbi edýänleri iş däl-de olaryň kişiligidir.


Tik įsivaizduok, kaip jautėsi Mozė, kai Jehova jam pasakė: „Aš siųsiu tave pas faraoną, kad išvestum mano tautą — izraelitus iš Egipto“ (Iš 3:10). 	 Ýehowa Musa pygambere: «Men seni Öz halkym bolan ysraýyllary Müsürden alyp gaýtmak üçin fyrownyň ýanyna ibereýin» diýende, onuň özüni nähili duýandygyny göz öňüne getirip görüň (Müs. çyk. 3:10).


Štai krikščionei Paulai,* augusiai šeimoje be tėvo, elgtis su visais pagarbiai yra įprasta. 	 Paula ähli adamlara hormat goýmagy endik edinýär.


Jozuė įvedė Izraelį į Pažadėtąją žemę. 	 Ol ölüminiň öň ýanynda, Ysraýyl halkyna şeýle sözler bilen ýüzlendi: «Siz, Ýehowa Hudaýa gulluk edesiňiz gelmese, şu gün kime gulluk etjekdigiňizi saýlaň.


Deja, būna, kad sutuoktiniai ilgą laiką nesimato — atskirai atostogauja arba išvyksta svetur dirbti — ir minėtos pareigos vienas kitam neatlieka. 	 Emma är-aýalyň köpüsi işden rugsat günleri ýa-da dünýewi iş sebäpli köp wagtyny aýra geçirse, biri-biriniň öňünde «borjuny» berjaý etmeýärler.


Kaip šie Jėzaus žodžiai pildėsi ir kaip jie susiję su Jehovos garbintojų tauta? 	 Bu sözler nädip ýerine ýetmelidi we Ýehowanyň adyny göterýän halkyň täzeden dikelmegine nädip ýardam etmelidi?


• Kasmet keliems mėnesiams grįžta dirbti į savo šalį 	 • her ýyl birnäçe aý öz ýurdunda işleýärler


_Dešinė paraštė stulpelyje: 	 _Sag gabdaly bu sütüne elt:


KALNO pamoksle Jėzus Kristus davė pavyzdį, kaip reikia melstis. Toje maldoje yra žodžiai, apibendrinantys jo svarbiausią mokymą. 	 ISA Mesihiň Dagdaky wagyzda aýdan nusgalyk dogasyndan esasan näme barada öwredendigi görünýär.


Religinė netiesa ir bedieviški prasimanymai Šėtono, didžiojo apgaviko, arsenale esti paranki priemonė nieko neįtariantiems asmenims klaidinti. 	 Diýmek, şol ertekileri diňleýän adamlarda hakykatdan bolmadyk zatlar barada soraglar döreýär.


Šis vyras „išėjo, kaip Viešpats jam buvo liepęs“, ir visą likusį gyvenimą praleido kaip ateivis ir klajūnas Kanaano krašte glausdamasis palapinėse (Pradžios 12:4; Hebrajams 11:8, 9). 	 Ol Ýehowanyň «aýdyşy ýaly gitdi» we ömrüniň galan ýyllaryny Kengan ýurdunda bir ýerden başga ýere göçüp, çadyrda, ýat we gelmişek adam hökmünde ýaşap geçirdi (Barlyk 12:4; Ýewreýler 11:8, 9).


Jėzus yra vienintelis „Dievo ir žmonių Tarpininkas“, taip pat „Naujosios Sandoros Tarpininkas“ (Hbr 9:15; 12:24). 	 Ol «täze ähtiň töwellaçysy» (Ýew. 9:15; 12:24).


Jis sako: „Pagalvojau apie tą žmogelį, tą mokytoją, va dabar, kai klausiausi jūsų kalbos, nes prieš šešis mėnesius aš išgelbėjau jam gyvybę". 	 Soňra dowam etdi, "Bilýänizmi, edil siz bu temany açmazyňyzdan ozal ol mugallymy pikir edýärdim." "Çünki 6 aý ýaly öň, onuň janyny halas etdim."


Galime net prarasti kai kurias pareigas bendruomenėje. 	 Şonda biziň hormatly borjumyzy ýitirmegimiz ahmal.


Esame baudžiami už savo brolį. 	 Ol bize nähililer ýalbarypdy, emma biz onuň çekýän hasratyna pisint etmändik» diýişdiler (Gel. çyk.


Sintaksės paryškinimas 	 Sintaksy Ýagtylak


11 Vėliau Jozuė, „kupinas išminties dvasios“, tapo Mozės įpėdiniu (Įst 34:9). 	 11 Soňra Ýeşuw «paýhaslylyk ruhundan dolup», Musa pygamberiň işini dowam etdirdi (Kan. tag.


Vėliau su šeima vis pabendraudavau vaizdo skambučiais. 	 Emi şol ýerde ýaşaýan bir uýa bilen jora bolýar.


Galiausiai jis mane paliko. 	 Ol meni taşlap gitdi.


Tokius įspėjimus labai vertiname. 	 Şol sebäpli biz Isanyň şägirtleri hökmünde, bu babatda berilýän ýatlatmalara minnetdar bolmaly dälmi näme?!


Tačiau jis nenustojo ieškoti ir belsti, kol vienos durys galiausiai atsivėrė. 	 Şonda-da ol açyljak gapyny tapýança, agtarmagy we kakmagy bes etmedi.


Jėzus nežiūrėjo į šią problemą pro pirštus ir kaskart kantriai juos pamokydavo. 	 Şeýle-de olar Isanyň maslahatyna eýermänlerinde, ol muňa sowuk-sala garamady.


Inline frame 	 Maýyp faýl ady


Niekada dėl to nesigailėjome.“ 	 Biz şeýle edenimize hiç haçan ökünmeýäris».


2012 m. sausio 2—8 d. 	 2—8 ýanwar, 2012


Dievo Žodyje randame tam tikrų priesakų, kurių mes, Jehovos tarnai, turime laikytis. 	 Biz Hudaýyň Sözünden Ýehowanyň halkynyň ýerine ýetirmeli aýratyn tabşyrygynyň bardygyny bilýäris.


švietimo sistemą. Atsinaujinti sunku, nes tai reiškia, kad reikės kažką daryti, o tai dažniausiai nėra lengva. Tai reiškia suabejoti dalykais, kurie iki tol atrodė 	 täzeçileşdirmekdir. Täzelik kyndyr sebäbi adamlar öwrenişmekde kynçylyk çekjekler täze bir zatlar etmeli bolarlar.


Taip rodome meilę Dievui ir artimui (Mt 22:37-39). 	 Şeýdip, biz Hudaýa we ýakynymyza bolan söýgimizi görkezýäris (Mat. 22:37—39).


2014 m. gruodžio 15 d. 	 15 Dekabr 2014


2 Jei ir tu turi vaikų, Manoacho maldavimas tau, ko gero, puikiai suprantamas. 	 2 Eger sizem ene-ata bolsaňyz, Manowanyň ýalbaryşyna gowy düşünýänsiňiz, sebäbi siziň uly jogapkärçiligiňiz bar.


Ko pateptieji krikščionys nesitiki ir kodėl? 	 Mesh edilen mesihçiler özlerine näme edilmegini islemeýärler we näme üçin?


Anglijoje Tedui staiga sukilo kraujospūdis. 	 Emma Angliýadakak Tediň gan basyşy ýokarlandy we lukman Afrika gitmezligi maslahat berdi.


Mirusieji bus prikelti ir galės gyventi amžinai (Iz 25:8; Apd 24:15). 	 Ölen adamlar direldiler we olara ebedi ýaşamak mümkinçiligi berler (Iş. 25:8; Res. iş. 24:15).


Savo pasitikėjimą Jehova parodysime melsdami jį išminties, paklusdami jo priesakams. Jei kantriai Jehovos lauksime, jis mums padės (Ps 37:5, 7). 	 Biz Ýehowa «sabyrly garaşsak», akyldarlyk, görkezme diläp, Oňa «bil baglasak» we tabşyryklaryna hem prinsiplerine eýersek, «Ol dileglerimizi ýerine ýetirer» (Zeb. 37:5, 7).


Todėl reikia kruopščiai studijuoti Dievo Žodį, būti aktyviems sueigose. 	 Elbetde, munuň üçin Hudaýyň Sözüni çuňňur özleşdirip, ýygnak duşuşyklaryna yhlasly gatnaşmaly.


18 Su visais elgdamiesi maloniai, būdami taktiški ir supratingi, leidžiame šviesti mūsų šviesai. 	 18 Biz özümize näme edilmegini isleýän bolsak, ýaşaýan ýerimizdäki adamlara-da şony etsek, bu örän köp peýda getirýär.


Blogi jausmai yra mūsų netobulumo apraiška, ir juos privalome suvaldyti. 	 Erbet duýgulara, ýagny bikämilligimize erk etmeli.


Ž_emyn 	 _Ast


Man labai patinka, kad Betelyje galiu iš pirmų lūpų išgirsti, kaip visame pasaulyje einasi evangelizacijos darbas. 	 Bütin dünýäde alnyp barylýan şägirt taýýarlamak işiniň ösüşi barada ilkinjileriň biri bolup eşitmek örän ýakymly.


Ką tai iš tikrųjų reiškia? 	 Muny durmuşda nädip görkezip bileris?


Tokiais atvejais žmogui reikia paguodos, dėmesio ir meilės. 	 Şeýle ýagdaýda adam tesellä, hormata we söýgä mätäç bolýar.


Vieta, kur susieiname garbinti Jehovos (7/15) Vyresnieji, ar stengiatės ugdyti kitus brolius? (4/15) 	 Hudaý bizi ýagşy we ýaman günlerimizde goldady (T. R. Nsomba) 15/4


Tačiau jei ką pažadame, privalome iš visų jėgų stengtis žodį tesėti (3/15, p. 32). 	 Emma biz kimdir birine söz beren bolsak, onda sözümizde tapyljak bolup jan etmeli ((15/3 sah. 32).


Kaip patikina Biblija, į mūsų nuoširdžias maldas tikrai bus atsakyta (Jok 1:5). 	 Mukaddes Ýazgylarda kömek sorap, ýürekden edilýän dogalaryň eşidilýändigi aýdylýar (Ýakup 1:5).


Mažasis jehuvas buvo dvivietis 	 Kiçi «Ýehuwa» iki sany adam sygýardy


Kaip lankstinukai gali padėti užmegzti Biblijos studijas? 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlamak üçin, kitapçalary nädip ulanyp bolýandygyny düşündiriň.


12 Tai, kad Biblija prakalbo įvairiausiomis kalbomis, niekais pavertė daugelio jos priešų pastangas. 	 12 Mukaddes Ýazgylary terjime eden hem-de ýaýradan adamlaryň köpüsi güýçli yzarlamalara duş geldiler.


Jis pats tau paliudytų, kad jo šeima dabar daug laimingesnė ir dar labiau jaučia Jehovos artumą. 	 Aleks häzir «Hoş Habaryň hatyrasy üçin» ýaşaýşyny sadalaşdyrdy.


7 Perskaityk Romiečiams 12:18. 	 7 Rimliler 12:18-i okaň.


Čia jis gali rasti ką nors, kas jį paskatintų imti studijuoti Bibliją. 	 Onda oňa biz bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegi teklip ediler.


Sekmines, kai Dievas išliejo savo šventąją dvasią Jeruzalėje susirinkusiems Jėzaus mokiniams. 	 Soňra Petrus ýehudylaryň we ýehudy dinine geçen adamlaryň öňünde täsirli söz sözledi.


Unicode 	 Uniköd


Tačiau pastarojo laikmečio patirtis aiškiai rodo, kad norint išlaikyti sveiką nuovoką ir krikščionišką pusiausvyrą, vestuves reikia planuoti labai atidžiai. 	 Tejribäniň görkezişi ýaly, aýratyn şu günler durmuş toýlarynda mesihçileriň paýhaslydygyny görkezer ýaly tagalla etmeli.


Būk laimingas žinodamas, kad Jehova ir Jėzus tavimi džiaugiasi ir už ištikimybę tave apdovanos. 	 Ýehowanyň hem-de Isanyň sizden razydygyny we wepalylygyňyz üçin hökman sylaglajakdygyny unutmaň.


Visa, ką žmogus turi, jis atiduos už savo gyvybę“, — neatlyžo Velnias (Jobo 2:4). 	 Iblis: «Derä deri, jany üçin bolsa, adam hemme zadyny berer» diýdi (Eýýup 2:4).


Žinodamas priežastį, vaikas, reikia manyti, noriau tau paklus. 	 Ýetginjek çagaňyz belli bir meselä siziň nähili garaýandygyňyza düşünse, size höwes bilen gulak asar.


Ar prašome Jehovą šventosios dvasios ir jo pagalbos, kad gebėtume rodyti meilę, džiaugsmą, ramybę, kantrybę, maloningumą, gerumą, tikėjimą, romumą, susivaldymą? 	 Biz mukaddes ruh barada dileg edende, Ýehowadan «söýgi, şatlyk, parahatlyk, sabyr, mähribanlyk, ýagşylyk, sadyklyk, ýumşaklyk we nebsiňe buýurmaklyk» ýaly häsiýetleri ösdürmegi haýyş etmeýärismi?


Kaip galėtume parodyti meilę savo persekiotojams? 	 Bizi yzarlaýanlara nädip söýgümizi görkezip bileris?


Kuo mums naudinga bendrystė su pagyvenusiais Jehovos garbintojais? 	 Biz gartaşan imandaşlar bilen gatnaşsak, nähili peýda göreris?


Tarnyba ten, kur reikia daugiau pagalbos, jiedu susidomėjo prieš gerą dešimtmetį. 	 Olar on ýyla golaý mundan öň Fransiýada ýaşaýarkalar, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde alnyp barylýan wagyz işi baradaky makalalary okaýardylar.


Padėkite jam suprasti, kad tarnauti Dievui — pats geriausias gyvenimo kelias, kuriuo eidamas bus laimingas amžinai. 	 Onda siz olara çopançylyk edip, Ýehowa gulluk etmegiň iň gowy ýoldugyny we ebedi bagtly edýändigini düşündirip bilersiňiz.


14 Jis neapgailestavo dėl to, kaip apsisprendė jaunystėje 	 14 Ol ýaşlygynda gelen kararyna asla ökünmeýär


Tai vaizduoja dvasinę vienybę dvylikos Izraelio giminių, ateinančių drauge garbinti Jehovos. 123:2. 	 123:2 — Näme üçin bu ýerde hyzmatkärleriň gözleri barada aýdylýar?


Antrajame sužinosime, kaip situacijose, kai mūsų kuklumas yra išbandomas, šios dorybės nepritrūkti. 	 Ikinji makalada bolsa kynçylyklarda nädip pespäl bolmalydygy aýdylýar.


Vis dėlto Johaną apėmė emocinis nuovargis ir jis net ėmė galvoti nebetinkąs toliau tarnauti bendruomenės vyresniuoju. „Ko verta mano tarnystė? — kalbėjo su ašaromis akyse. — Nebeišgaliu nieko gero nuveikti bendruomenėje.“ Čia pat kiti vyresnieji patikino, kokia neįkainojama yra jo patirtis ir įžvalga priimant sprendimus. 	 Men ýygnaga hiç hili peýdaly iş etmeýärin». Emma beýleki ýaşulular onuň bilimini we tejribesini gymmat saýýandyklaryny Ýohana ynandyrdylar. Ol ýygnaga öňki ýaly hyzmat edip bilmese-de, olar ony ýaşuly bolup gulluk etmäge ruhlandyrdylar.


Todėl Vadovaujančioji taryba visą dėmesį gali skirti Dievo tautos mokymui ir lavinimui (Jn 10:16; Apd 6:4). 	 Bu bolsa Ýolbaşçylyk maslahatyna Hudaýyň halkynyň ruhy taýdan has-da köp aladasyny etmäge mümkinçilik berýär (Ýah. 10:16; Res. iş. 6:4).


Labiau ėmė rūpintis savo pačių namais ir laukais. Praėjus šešiolikai metų nuo tada, kai buvo padėti pamatai, darbas išvis stovėjo vietoje. 	 Şondan 16 ýyl geçensoň, halk ýene-de ybadathananyň gurluşygyna başlaýar.


Pirmajame savo laiške Petras rašo: „Tebūna palaimintas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Dievas ir Tėvas, kuris dėl savo didžio gailestingumo Jėzaus Kristaus prikėlimu iš mirusiųjų atgimdė mus gyvai vilčiai, nepragaištančiam, nesuterštam ir nenykstančiam paveldui. 	 Ol Öz uly rehimdarlygy bilen Isa Mesihiň ölülerden direlmegi arkaly diri umyda gowuşmak üçin, size Gökde saklanan çüýremez, tegmiltsiz, solmaz mirasy almak üçin, biziň gaýtadan dogulmagymyzy üpjün etdi.


APLANKAS 	 HALTA


Anaiptol. 	 Ýok aňlatmaýar.


Šitoks pasaulis gyvavo ir Nojaus dienomis, tačiau Dievo sprendimu pražuvo per tvaną. „Dabartiniai dangūs ir žemė tuo pačiu žodžiu yra palaikomi ugniai, saugomi teismo ir bedievių žmonių žuvimo dienai“ (2 Pt 3:7). 	 Hudaý olary Tupanda ýok etdi. Şonuň ýaly «häzirki gökler, ýer Onuň sözi bilen ot üçin goralyp, höküm gününe, hudaýsyz adamlaryň heläk boljak gününe çenli saklanýar» (2 Pet. 3:7).


Kvaila moteris nesivaržo blogai kalbėti apie sutuoktinį, o išmintinga stengiasi jo autoritetą vaikų ir aplinkinių akyse dar labiau pakelti. 	 Akmak aýal ärine hapa sözleri aýtmaga çekinmeýär, akyldar aýal bolsa, çagalary we başga adamlar ärini sylar ýaly jan edýär.


darbastalio rėmelis 	 desktap fraým


Ko mes pasimokome? 	 Biz mundan nähili sapak edinip bileris?


Per daugelį praėjusių metų matėme, kaip Jehova mus remia, ir išmokome juo pasitikėti, kad ir kokia bėda užgriūtų. 	 Biz ençeme ýyllap Ýehowanyň kömek edýänini duýduk we ähli kynçylyklarda oňa bil baglamagy öwrendik.


Supratęs, kad angelas iš tiesų yra Jehovos pasiuntinys, žmogus sušuko: „Aiman, Viešpatie Dieve! 	 Ol gorkudan ýaňa: «Men perişdäň bilen ýüzbe-ýüz boldum» diýip gygyrýar (Ser. 6:17—22).


Jei krikščioniškose lenktynėse norime pasiekti finišą, aišku, turime atsisakyti bereikalingų apsunkinimų, neprisiimti papildomų naštų. 	 Eger biz Ýehowanyň aýdan zatlarynyň ählisini ýerine ýetirip, pellehana ýetmek islesek, onda ylgamaga päsgel berjek zatlary göterip, ýük etmeris.


Aš tavo veido niekad daugiau nebematysiu“ (Išėjimo 10:28, 29). 	 Men gaýdyp seniň ýüzüňi görjek bolmaryn» (Çykyş 10:28, 29).


Nemažai italų, su kuriais studijavome Bibliją, paliko kraštą ir čia nepavyko įkurti bendruomenės. 	 Emma Somali ýurdunyň ýagdaýy has-da erbetleşýärdi.


6, 7. a) Ko Nojus negalėjo padaryti? b) Kuo mūsų aplinkybės panašios į Nojaus? 	 6, 7. a) Nuh pygamber nämeleri edip bilmeýärdi? b) Biziň ýagdaýymyzyň Nuh pygamberiňki bilen näme meňzeşligi bar?


Kokia turi būti mūsų laikysena, kai klausomės viešos maldos? 	 Adamlaryň öňünde doga edilende, özümizi nähili alyp barmaly?


9. a) Ko pasimokome iš palyginimo apie garstyčios grūdelį? b) Ką iš šio palyginimo sužinome apie Jehovą ir Jėzų? 	 9. a) Biz gorçisa tohumy baradaky tymsaldan näme öwrenýäris? b) Bu tymsaldan Ýehowa we Isa barada nämäni bildik?


Nors Dovydas išliejo savo atgailą Jehovai, tiek pats, tiek jo pavaldiniai labai nukentėjo (2 Samuelio 24:1-16). 	 Soňra Dawut Hudaýyň öňünde toba etse-de, onuň özi we halky ejir çekdi (2 Patyşalar 24:1—16).


Dabar jie nusitaikė į Judą. „Keturioliktais karaliaus Ezekijo metais Asirijos karalius Sanheribas išsirengė į žygį prieš visus Judo įtvirtintus miestus ir paėmė juos.“ Priešas okupavo 46 Judo miestus. 	 Aşurlylar Ýahuda göz dikýärdiler. «Hizkiýa patyşanyň şalygynyň on dördünji ýylynda Aşur patyşasy Sanherip Ýahudanyň ähli galalaryna garşy hüjüm edip, olary basyp aldy».


Sparčiai daugėjo žmonių, skaitančių mūsų leidinius. 	 Edebiýatlarymyzy okamak isleýän adamlaryň sany birden köpeldi.


Paulius bendratikius skatino: „Būkite kantrūs visiems!“ (1 Tesalonikiečiams 5:14). 	 Pawlus resul mesihçilere: «Hemmeler barada sabyrly boluň» diýip maslahat berdi (1 Selanikliler 5:14).


Ne vieną jis patraukdavo tauriomis savybėmis, savo kalba, ir kai kurie tapo jo mokiniais. 	 Isanyň ajaýyp häsiýetleri we sözleri käbir adamlary özüne çekip, onuň şägirtleri boldular.


Pavyzdžiui, kai Dievas nurodė, kaip dera įrengti padangtę, Mozė padarė, „kaip Viešpats jam buvo įsakęs“ (Iš 40:1–16). 	 Ýehowa çadyry nädip gurmalydygy barada görkezme berende, «Musa ähli zady edil Rebbiň özüne buýruşy ýaly etdi» (Müs. çyk. 40:1—16).


(Skaityk išnašą.) c) Kam Jehova suteikė prakilnumo senovėje? 	 (Çykgyda serediň). ç) Ýehowa geçmişde kime hormat bildirdi?


Bet Jehova jais džiaugėsi, nes įžvelgė, kas jų širdyje. 	 17 Ýa Reb, gulak as-da, eşit, ýa Reb, gözleriňi aç-da gör.


Kaip Jehova pasirūpino, kad galėtume išsivaduoti iš nuodėmės ir mirties įstatymo, ir ko reikia, kad Dievas būtų mums maloningas? 	 Ýehowa bizi günä we ölüm kanunyndan azat etmek üçin näme etdi? Biz Hudaýy razy etmek üçin näme etmeli?


Įtikinti galingą valdovą, kad jis iškraipo teisingumą ir kad privalo pasikeisti, — labai nelengva. 	 Ygtyýarly adama günä edendigini we düzelmelidigini ynandyrmak aňsat däl.


Kuo pagarsės ši imperija ir žymiausias jos valdovas, Danieliui, be to, buvo parodyta dviejuose įspūdinguose regėjimuose. 	 Ýehowa Daniýele beren beýleki iki görnüşinde Gresiýa şalygy we onuň iň görnükli hökümdary hakda käbir zatlary aýan edýär.


Šis Dievo tikslas nebūtų įgyvendintas, jeigu pirmoji žmonių pora būtų mirusi bevaikė. 	 Eger ilkinji ynsan maşgalasy nesil galdyrman ölen bolsalar, Hudaýyň ýer ýüzüni olaryň çagalaryndan doldurmak baradaky niýeti amala aşmazdy.


Kiekvienas turime stengtis suvokti, kas yra teisu Dievo akyse, ir apsispręsti tai daryti. 	 Gaýtam, Ýehowanyň garaýşyny bilip, şoňa görä karara gelmeli.


Kaip Jehova laimina savo tarnus jau šiandieną? 	 Biz häzirden nähili sylaglary alýarys?


Kadangi lengviau supranta straipsnius, jai malonu dalyvauti Sargybos bokšto studijose.“ 	 Gyzy «Garawul diňi» öwrenilýän duşuşygyndan has köp lezzet alýar.


Jis pasakoja: „Nenorėjau pasirodyti neišprusęs, nes Šventojo Rašto žinių turėjau tik žiupsnelį. 	 Geýwin şeýle diýýär: «Mukaddes Ýazgylar barada bilimim çäkli bolany üçin okuw geçmäge ýaýdanýardym.


Vėliau kai kurie iš tų jaunų krikščionių uoliai prisidėjo prie šalies teokratinės veiklos, ėjo atsakingas pareigas bendruomenėse. 	 Soňy bilen, şol ýaşlaryň käbiri italýan ýygnaklarda jogapkärli borçlary ýerine ýetirip başladylar.


Štai kai Dievas nubaudė neištikimą Judo karalystę — leido babiloniečiams kraštą nukariauti ir žmones paimti nelaisvėn, — kai kurių asmenų, pavyzdžiui, Jeremijo, Barucho ir Ebed Melecho, gyvenančių „viduryje“ atskalūniškos tautos, pasigailėjo. 	 Hudaý ýüz öwren ýehudylaryň ýurduny basyp almaga we halky ýesir etmäge babyllylara ýol berip, halkyna jeza berse-de, Ýeremýa, Waruh we Ýebed-melek ýaly adamlary halas etdi. Olar Ýehowadan ýüz öwren halkyň arasynda ýaşapdy.


Sprendžia filialas; paprastai Karalystės salė arba suvažiavimų salė. 	 Filial çözýär; köplenç Patyşalyk ýa-da Kongres zalynda.


6 Likti Dievui ištikimam bus lengviau, jei atminsi štai ką: kad ir kokios nepalankios aplinkybės susiklostytų, tavo pažadas, kurį davei visatos Viešpačiui, vis tiek galioja. 	 6 Ýehowa beren wadaňyzy unutmasaňyz, bu size islendik ýagdaýda Oňa wepaly galmaga kömek eder.


Anuomet automobilis buvo brangus daiktas, o keliai prasti. 	 Şol döwürde ulaglar örän gymmatdy, şäheriň ýollary hem erbetdi.


Jėzus savo sekėjams liepė minėti jo mirtį, o ne prikėlimą (Lk 22:19, 20) (3/1, p. 8). 	 Mukaddes Ýazgylarda atyr sepinmek babatda görkezme berilmeýär.


Dingo viskas, ką užsidirbo, kankino skausmas ir neviltis. 	 Onuň ruhy berkligi jebir-jepa, gynanç we sustupeslik bilen synaldy.


Taip pat bijojau apsigauti, vengiau įsipareigoti.“ Ką tu manai: gal stengtis toliau teikti Gavinui dvasinę pagalbą būtų buvęs tuščias reikalas? 	 Men aldanmakdan we öz üstüme jogapkärçilik almakdan gorkýardym». Siz şeýle adam hakda näme pikir ederdiňiz? Ol wagtyňy sarp edeniňe degenok diýerdiňizmi?


Be to, tam tikromis aplinkybėmis prisiekti reikalavo net Dievo duotas Įstatymas (Iš 22:9, 10 [22:10, 11, Brb]; Sk 5:21, 22). 	 22:10, 11; San. 5:20—22).


O štai Jėzui Kristui atkeliavus 32 m. e. m. 	 B. e.


Biblijoje paminėti du atvejai, kai Jehova iš dangaus prabilo: „Tai mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš patenkintas“ (Mt 3:17; 17:5). 	 Gaýtam, Atasy gökden iki sapar oňa: «Bu meniň söýgüli Oglum, men ondan razydyryn» diýdi (Mat. 3:17; 17:5).


Išmintingasis karalius Saliamonas rašė: „Būk atsargus, kai eini į Dievo namus, ir būk pasiruošęs klausyti“ (Mokytojo 4:17, Brb). 	 Akyldar patyşa Süleýman şeýle sözleri ýazdy: «Hak Hudaýyň öýüne baranyňda aýagyňa ünsli bolup, diňlemäge taýyn bol» (Wagyzçy 5:1).


Tad kaip gera yra susitikti su broliais ir sesėmis, vienas kitą padrąsinti, paskatinti toliau tarnauti Jehovai! 	 Bu dünýä bizi beden, duýgy we ruhy taýdan gowşadýar.


Pranašystėje, be to, nusakyta, kad tiesos žinių įgaus daugelis ir kad pažinimas bus apstus, plačiai prieinamas. 	 Pygamberlikden görnüşi ýaly, Mukaddes Ýazgylary çuňňur öwrenýän adamlar Hudaýyň Sözünden hakyky, ýagny dogry bilimi tapýarlar.


Išmintį parodysime, jei įsiklausysime į šiuos šventosios dvasios įkvėptus žodžius: „Gudrus žmogus nuvokia pavojų ir vengia jo, o neišmanėliai eina priekin ir nukenčia“ (Pat 22:3). 	 Şeýle-de Hudaýyň beren şu duýduryşyna gulak asalyň: «Paýhasly adam bela-beteri görüp gizlenýändir; mön adamlar bolsa ileri geçip, zyýan görýändir» (Sül. tym. 22:3).


Vesk mane savo tiesa ir mokyk mane, nes esi Dievas, mano Gelbėtojas. 	 Ol şeýle diýdi: «Ýa Reb, ýollaryňy maňa salgy ber, ýodalaryňy maňa öwret.


Atstatyti iki išsaugotos failo versijos 	 Faýlyň gaýd edilen nusgasyna ewir


Vyresniųjų taryba, aišku, mielai broliui patars, ką šis turi daryti, kad atitiktų Biblijoje išdėstytus reikalavimus, paragins jį toliau stengtis. 	 Elbetde, ýaşulular «oňat iş» üçin jan edýän doganlara höwes bilen maslahat berip ruhlandyrarlar.


Kadangi nesantaika tarp ‘sėklų’ tęsiasi, ištikimiems Jehovos tarnams gali tekti kęsti persekiojimus (2 Timotiejui 3:12). 	 «Aýal» bilen «ýylanyň» nesliniň arasynda duşmançylyk dowam edýänligi sebäpli, Ýehowanyň wepaly gullukçylary azar çekip biler (2 Timoteos 3:12).


Tie žodžiai byloja apie Dievo norą priimti išpirką už atgailaujančius žmones. 	 Bu sözler Hudaýyň toba edýän adamlar üçin «tölegi» kabul etmäge taýynlygyny görkezýär (Eýýup 33:24).


Dovydo, kaip karaliaus, gyvenimas buvo labai viešas. 	 Dawut patyşa bolandygy üçin, ol hemişe diýen ýaly hemmäniň gözüniň öňündedi.


Būdamas keturiasdešimties jis manė, kad jau yra pasirengęs išlaisvinti izraelitus iš Egipto nelaisvės (Apd 7:23-25). 	 7:23—25). Emma Ýehowa Musa bu tabşyrygy bermänkä, ol käbir zatlary öwrenmelidi.


Koks dėkingas už tai šis brolis! 	 Ol ýaşulynyň ruhy taýdan eden kömegine örän minnetdar!


Kokį įdomų klausimą Jėzui uždavė apaštalai? 	 Isanyň resullary oňa nähili wajyp sorag berdiler?


Šis perdavė Dievo žodžius, kad Ahabas yra žmogžudys ir vagis. 	 Ol Ahaba ganhor we ogry adamdygyny gönümel aýdýar.


Stenkis išplatinti daugiau žurnalų. 	 Köpräk žurnal paýlamaly.


15 Remti prižiūrėtojus galime įvairiopai. 	 15 Bellenen gözegçiler bilen hyzmatdaşlyk etmegiň ençeme ýollary bar.


Galbūt, nes taip vadinasi visame pasaulyje garsus kurortas, esantis Šveicarijoje, Engadino slėnyje. 	 Ähtimal bilýänsiňiz, çünki bu Şweýsariýanyň Engadin jülgesinde ýerleşýän ady belli kurort.


Šituo sunkiu metu pranašas ėmė galvoti apie ištikimąją Dievo meilę ir gailestingumą. „Kas rytą jie nauji, — taikliai jis pasakė ir čia pat pridūrė: — Viešpats yra mano dalia.“ Jeremijas tebeturėjo kai ką labai vertinga — Jehovos pranašo tarnystę. 	 Emma ol gamgyn halda-da: «Biz ýok bolmadyk» diýdi. Ýeremiýa Ýehowanyň merhemetiniň «her gün irden täzelenýändigi» barada aýtdy.


7 Eina 1513 m. p. m. e. 	 7 B. e. öň 1513-nji ýylda Ýehowa müsürlilere eýýäm dokuz jeza beripdi.


Todėl nemanyk, kad esi per jaunas paklusti Jehovai ir stoti jo tarnybon. 	 Şol sebäpli Ýehowa gulak asyp, oňa sežde eder ýaly örän ýaşdyryn öýtme.


GIESMĖS: 102, 75 	 AÝDYMLAR: 8, 22


Reikia nepamiršti, ko jis ten ieško. 	 Biz Hudaýy nämäniň has gyzyklandyrýandygyny unutmaly däl.


Galiausiai balerinos karjeros atsisakiau.“ Ką ji mano apie tokį savo sprendimą? „Ankstesnio gyvenimo nesiilgiu. 	 Men Ýehowa gyzgyn doga etdim we tansçylyk hünärinden el çekdim».


Kas žmonėms įmanu dėl Jėzaus mirties? 	 Isanyň ölümi nämä ýol açdy?


Kiekvieną savaitgalį ji drauge su grupe skelbėjų darbuojasi ypatingoje teritorijoje — Kaosiungo uoste, didžiausiame visame Taivane. 	 Megan uýa her hepde wagyzçylar bilen birlikde Taýwanyň uly gämi duralgasy Gasýunda wagyz edýär. Ol ýeriň örän owadan tebigaty bar.


Bet prasidėjus paskutinėms dienoms iškilo lemiamas klausimas: kas gi bus tas keletas? 	 Emma soňky günleriň başlanmagy bilen, wajyp sorag ýüze çykdy: «Bu sanlyja adam kimler?»


Sykį Morta ruošė dideles vaišes. 	 Emma onuň uýasy Merýem Isanyň öwredýän zatlaryny diňleýärdi.


Štai praėjusio amžiaus paskutinio dešimtmečio pradžioje literatūros gaudavome tik rusų kalba, šia kalba būdavo rengiamos ir sueigos. 	 Ýöne ýygnaga gelýän adamlaryň köpüsi öz ene dili bolan gyrgyz dilinde gepleýärdi.


Jis, Adomui ir Ievai dar tebesant Edeno sode, išpranašavo, kaip šiuos klausimus išspręs. 	 Ýehowa Adam ata bilen Howa enäni heniz Erem bagyndan kowmanka, meseläni nädip çözjekdigini öňünden aýtdy.


Pirmajame straipsnyje aptarsime, kokį nuolankumo pavyzdį mums paliko Jėzus. 	 Birinji makalada Isanyň göreldesine seredip, oňa eýermegi öwreneris.


Pavyzdžiui, kurio nors krikščionio trūkumai ar įpročiai gali mus taip erzinti, kad tą asmenį pradedame vertinti kritiškai. 	 Meselem, biriniň bikämilligi zerarly gaharlanyp, oňa bolan tankydy garaýşy ösdürmegimiz mümkin.


18 Daugelį krikščioniškų sutuoktuvių lydi vestuvių pokylis, vakarienė ar svečių priėmimas. 	 18 Mesihçi çatynjalaryň köpüsi nikasyny resmileşdirensoň, toýuna ýa-da kiçi oturyşlyklaryna myhman çagyrýarlar.


Kuo naudingas Galatams 6:4 užrašytas Pauliaus patarimas? 	 Pawlusyň Galatýalylar 6:4-däki maslahatynyň bize näme peýdasy bar?


Užklupus stichinėms nelaimėms jie skuba pareikšti, jog tai Dievo pirštas. 	 Meselem, käbir dini ýolbaşçylaryň aýtmagyna görä, Hudaý erbet adamlary dowzah odunda ýakýar.


Tuo neramiu laikotarpiu trisdešimt liudytojų buvo nužudyta, tačiau net grasinimai susidoroti neįbaugino ir nepalaužė Dievo tarnų.* Kaip ir Dovydas, jie ištvėrė neteisybę ir liko nenugalėti. 	 Otuz sany Ýehowanyň Güwäçileri şol agyr döwrüň pidasy boldy. Olara ölüm howpy abansa-da, olaryň imany gowşamady*. Ýehowanyň Güwäçileri Dawut pygamber ýaly adalatsyzlyga çydap, soňunda ýeňiş gazandylar.


Ir ką jos reiškia mums šiandien? 	 Zakarýa pygamberiň gören görnüşleri şu günler bize nähili täsir edýär?


Jiems bus lengviau likti nuolankiems ir neimti manyti, kad yra pranašesni ar teisesni už kitus. 	 Şonda olar özüni ýokary tutmazlar we tekepbirligiň duzagyna düşmezler.


Tenkina kaip _reguliari išraiškaMatch Entire Word Only 	 Match Entire Word Only


Patarlių 24:3, 4 (Brb) sakoma: „Namai statomi išmintimi ir įtvirtinami supratimu [„įžvalga“, NW]. 	 Süleýmanyň tymsallary 24:3, 4-nji aýatlarda şeýle diýilýär: «Öý akyldarlyk bilen salnyp, düşünje bilen berkarar edilýändir.


Patikrinkite ar teisingai parašėte norimos vietos pavadinimą ir bandykite dar kartą. 	 "%s" bir halta. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Pirmame straipsnyje minėjome, kad Jehova palaiko juos šventąja dvasia. 	 Geçen makalada aýdylyşy ýaly, Ýehowa mukaddes ruhuny berýär.


Antiochas IV, vienas iš suskilusios Aleksandro Didžiojo imperijos paveldėtojų, Jeruzalės šventyklos kieme pastatė pagonių aukurą ir paskelbė, kad judaizmo išpažinimas nuo šiol bus laikomas nusikaltimu, užtraukiančiu mirties bausmę. 	 Isgenderiň şalygynyň bir bölegini miras alan Antioh IV Iýerusalimdäki ybadathanada butparazlar üçin gurban berilýän ýeri gurup, ýehudy dinini gadagan etdi. Bu kanuny bozana ölüm jezasy berilýärdi.


Vadinasi, anų laikų įvykiai turi pranašišką reikšmę mūsų dienomis. 	 Şeýlelikde, Mukaddes Ýazgylar Nuhuň hem-de Lutuň günleriniň biziň günlerimize meňzeşdigini görkezýär.


Spaudinio peržiūra 	 Çapiň ön namaýyş


„Prašykite ir bus jums duota“ (Lk 11:9). 	 «Dilemegiňizi dowam ediň, size berler» (Luka 11:9).


Visiems skelbėjams buvo pranešta, kad priešaky laukia pasaulinio masto evangelizacijos darbas. 	 Şonda Hudaýyň halkynyň bütin dünýäde wagyz etmek üçin köp tagalla etmelidigi nygtaldy.


2 Abu mokiniai tą patį vakarą grįžo į Jeruzalę ir susiradę apaštalus viską papasakojo. 	 2 Şol iki şägirt agşam Iýerusalime dolananda, resullary tapyp, bolan zatlary gürrüň berdi.


„Man patinka skelbti gerąją naujieną po namus, bet kai jaučiuosi blogiau, liudiju telefonu“ (Izabelė, varginama depresijos). 	 «Men öýden-öýe wagyz etmegi gowy görýärin, ýöne bu maňa kyn bolanda, telefonda wagyz edýärin» (Izabella, göwnüçökgünlikden ejir çekýär).


Jo remiamas Gideonas nugalėjo 135000 priešininkų kariuomenę (Ts 7:1-7, 17-22; 8:10). 	 Hudaýyň kömegi bilen ol duşmanyň 135 000 esgerini ýok etdi (Kaz. 7:1—7, 17—22; 8:10).


Kaip galime rodyti pagarbą krikščionių bendruomenės Galvai — Jėzui? 	 Biz mesihçiler ýygnagyň Başy bolan Isa Mesihe nädip hormat goýup bileris?


Visa, kas mūsų planetoje gyva, — mikrobai, žolė, drambliai, mėlynieji banginiai, žmonės — dauginasi pagal DNR kode užšifruotas instrukcijas. 	 Ol janly-jandarlaryň häsiýetini nesilden-nesle geçirýär. Ýer ýüzündäki ähli zatlar: mikrob, gök ot, pil, kit we adam DNK-nyň kömegi bilen köpelýär.


STUDIJŲ STRAIPSNIŲ APŽVALGA 	 GEÇILMELI MAKALALARYŇ MAZMUNY


Abu kartus, matyt, dvi kadencijas, Sirijos valdytojo pareigas ėjo Kvirinas. 	 Iki ilat ýazuwynda-da, Siriýa Kirinius häkimlik edýärdi; ol bu wezipäni iki sapar alan bolmaly.


Jehova savo Sūnų pasodino „daug aukščiau už bet kokią vadovybę, valdžią, galybę, viešpatystę“ (Ef 1:20-22). 	 Ýehowa Ogluny «her hökümdarlykdan, ygtyýarlylykdan, gudrat we häkimiýetden» has belentde goýdy (Efes. 1:20—22).


Puikų pavyzdį šiuo atžvilgiu paliko apaštalas Paulius. 	 Ol imandaşlaryny ýürekden öwýärdi.


18 Šio straipsnio teminė citata, Jono 3:36, byloja, kad Viešpaties Jėzaus Kristaus tikėjimas neatsiejamas nuo paklusnumo. 	 18 Bu makalanyň Ýahýa 3:36-a esaslanan aýady Isa Mesihe iman etmegiň, oňa gulak asmalydygyny görkezýär.


Sutuoktiniai, 25—50 metų amžiaus, geros sveikatos, kurių aplinkybės leidžia vykti darbuotis ten, kur yra poreikis, ir kurie išsiugdę požiūrį „štai aš, siųsk mane!“ (Iz 6:8) Pora turi būti susituokusi bent dvejus metus ir visalaikėje tarnyboje praleidusi mažiausiai dvejus metus be pertrūkio. 	 Ýaşy 25-den 50 aralygy we saglygy gowy bolmaly. Zerurlygyň bar ýerinde gulluk etmäge olaryň mümkiçiligi bolmaly we olarda «Ine, men; meni iber!» diýen garaýyş bolmaly (Iş. 6:8). Şeýle-de olaryň durmuş guranyna we doly wagtly gulluk edýänine azyndan iki ýyl bolmaly.


Vienas iš jų - linijinis mąstymas - štai čia pradžia, toliau sekame vėžėmis, ir jeigu viską teisingai padarysime, tai užbaigę būsime pasiruošę visam likusiam gyvenimui. 	 Bulardan biri çyzgylylyk pikri, bir ýerden başlarsyňyz, bir ýoly yzarlarsyňyz, we eger hemme zady dogry eden bolsaňyz, durmuşyňyzyň soňunda durmyşyňyzy gowy bir ýere oturdan bolarsyňyz.


Ir tave verta pagirti, kad, netgi slegiamas sunkumų, ligos, netekties ar patirdamas priešiškumą, rodai tokią pat ištikimybės dvasią (Romiečiams 5:3-5; Hebrajams 13:6). 	 Size-de berekella diýesimiz gelýär, sebäbi kynçylyklara, keselçilige, dogan-garyndaşlaryň ölümine we yzarlamalara garamazdan, sizem Patyşa Isa wepaly galýaňyz (Rimliler 5:3—5; Ýewreýler 13:6).


Tie, kas kovoja prieš Dievą ir jo tautą, ‘bus sunaikinti amžinai’ (Abdijo 10). 	 Hudaýa we onuň halkyna garşy çykýanlar «hemişelik ýok ediler» (Abadýa 10).


14 Štai kaip vienas atjautus vyresnysis pagelbėjo broliui, neveikliam jau keletą metų. 	 14 Bir rehimdar ýygnak ýaşulusynyň birnäçe ýyldan bäri yhlassyz imandaşymyza nädip kömek edendigine seredeliň.


3 Pirmiausia pakalbėsime, į ką vertėtų atkreipti dėmesį tiems, kas sueigas veda. 	 3 Bu soragyň jogabyny bilmek üçin, duşuşyklar babatda ýygnagy alyp barýan doganyň ýadynda saklamaly käbir aýratynlyklara seredeliň.


Vykdydamas šį įsipareigojimą, „vergas“, šventosios dvasios padedamas, taip pat turi tyrinėti Bibliją, kad galėtų nurodyti, kaip, vadovaujantis jos principais, reikia organizuoti mūsų pasaulinę veiklą. „Vergas“, be to, skiria brolius eiti rajono prižiūrėtojų ir filialo komiteto narių pareigas. 	 Ýaşulular maslahaty ýygnakda jogapkärli borç almaga teklip edýän doganlarynyň Mukaddes Ýazgylaryň talaplaryna laýyk gelýändigine gowy göz ýetirmäge borçludyr.


Šis prašydavo: „Broli Norai, kai iš spaustuvės eisi pietauti, paimk man trintukų. 	 Olar maňa iş üçin gerek».


Pasaulio moralei smunkant, „skirtumas [...] tarp tarnaujančiojo Dievui ir jam netarnaujančiojo“ tampa vis akivaizdesnis (Mal 3:18). 	 Bu dünýäniň ahlak kadalary gitdigiçe peselýär, emma şonda-da akýürekli adamlar «Hudaýa gulluk edýän bilen etmeýäniň arasyndaky tapawudy görerler» (Mal. 3:18).


Tokiu savo poelgiu Paulių jis labai nuvylė. Apaštalas, ruošdamasis į antrąją kelionę, dėl Morkaus netgi susiginčijo su Barnabu. Kadangi pirmoje kelionėje reikalai taip susiklostė, Paulius nebenorėjo, kad Morkus vyktų drauge. 	 Pawlus muňa gaty gynanýar, şol sebäpli olar ikinji missioner gullugyna gitmekçi bolanda, Barnabasyň Markusy ýene-de ýanyna almagyna ol garşy bolýar.


2 Jėzaus pranašystę apie paskutines dienas mes, Jehovos tarnai, kruopščiai, su malda tyrinėjame jau ilgą laiką. Norime vis geriau suvokti, kuriuo metu anie žodžiai pildosi. 	 2 Ýehowanyň gullukçylary Isanyň soňky günler baradaky pygamberliginiň haçan ýerine ýetjekdigine has gowy düşünmek üçin, ýürekden doga edip, ony ençeme ýylyň dowamynda çuňňur öwrendiler.


17 Tu, be abejo, sutinki, kad tėvai privalo tave auklėti. 	 17 Ene-ataňyz size hiç haçan düzediş bermedik bolsa, bu olaryň aladaňyzy edýändigini görkezýärmi?


„Bėkite nuo paleistuvystės“ 	 «Ahlaksyzlykdan gaçyň»


Ar esi pasirengęs Jehovos dienai? 	 Sen Ýehowanyň gününe taýýarmyň?


Prisimink — „Viešpaties akys žvelgia į teisiuosius, jo ausys girdi jų šauksmą“ (Ps 34:16 [34:15, Brb]). Kaip atsakysi? 	 Ýadyňda bolsun, «Rebbiň gözleri dogry adamlardadyr, gulaklary olaryň perýadyna açykdyr» (Zeb. 34:15).


Tegu visi mūsų sprendimai byloja, jog tokią laisvę branginame. 	 Geliň, azatlygymyzy gymmat saýýandygymyzy iş ýüzünde görkezeliň.


Kokią rūpesčių naštą pavesti Jehovai turėjo Dovydas? 	 Dawut nähili ýüküni Ýehowanyň üstüne taşlady?


Kaip buvo švenčiama Savaičių šventė? 	 Hepdelik baýramy näme?


Ar jau gali gerai viską perprasti ir užmegzti su Dievu asmeniškus santykius? 	 Öwrenýän zatlaryňyza düşüner ýaly we Hudaý bilen ýakyn gatnaşyk saklar ýaly ýaşa ýetdiňizmi?


Atverti retrospektyvos langą 	 Geçmiş äpişgeni aç


• Kas pirmajame amžiuje padėjo Kristaus mokiniams drąsiai skelbti gerąją naujieną? 	 3 Ol maňa: «Ynsan ogly saňa berýän düýrlenen kagyz bilen garnyňy doýrup, içiňi doldur» diýdi.


Paslaptis, kurią gali papasakoti kitiems (12/1) 	 Gaýtadan suwda çokundyrylmak, 15.2.


Tėvai sutiko, kad įgijęs privalomą išsilavinimą mokslus baigčiau. 1971-ųjų sausį, būdamas penkiolikos, pradėjau pionieriaus tarnybą. 	 Men ata-enemiň razylygy bilen 15 ýaşymda mekdebi tamamlap, orta bilim şahadatnamasyny aldym we 1971-nji ýylyň ýanwar aýynda pioner gullugyna başladym.


3 Vietiniai broliai, kuriems teko atsakomybė rūpintis Tesalonikos bendruomene, neturėjo tiek patirties, kiek Paulius ir jo bendražygiai; neturėjo ir tokio didelio dvasinio bagažo kaip Jeruzalės vyresnieji. 	 3 Selanikli mesihçileriň arasynda öňbaşçylyk edýän doganlar Pawlus we onuň ýoldaşlary ýaly tejribeli däldi.


UGDYTI BROLIUS BŪTINA 	 DOGANLARY TAÝÝARLAMAGY BIRINJI ORUNDA GOÝUŇ


Su Dievu viskas, be Dievo niekas.“ Taigi tame sename užraše du kartus minimas Dievo asmeninis vardas. 	 Ähli zady Hudaý bilen edip bolýar, onsuz hiç zat başa barmaýar». Görşümiz ýaly, bu gadymy ýazgyda Hudaýyň ady iki gezek nygtalýar.


Ketvirtajame dešimtmetyje tapo akivaizdu, kad pradėta rinkti „kitas avis“ (Jono 10:16). 	 1930-njy ýyllarda «başga goýunlary» ýygnamagyň wajypdygy aýdyň boldy (Ýahýa 10:16).


Su juo tada dar labiau suartėjame. 	 Bu bolsa bizi Oňa has-da ýakynlaşdyrýar.


[1] (1 pastraipa) Vardas pakeistas. 	 1) 1-nji abzas. Ady üýtgedilen.


Mokydamasis vidurinėje Glenorkyje, viename mieste Tasmanijos saloje, gavau keletą apdovanojimų už pažangumą moksluose. 	 Ata-enemiň muňa örän gahary gelýärdi, emma kitap okamaga bolan höwesim mekdepde maňa köp peýda getirdi.


Šiandieną vyresnieji irgi negailėdami laiko meilingai rūpinasi bendratikiais. 	 Şu günlerem doganlar barada alada edýän ýaşulular, olary ruhlandyrmak üçin köp wagtyny sarp edýärler.


Galeon/Konqueror žymelės 	 Galeon/Konqueror nyşanlary


Tada bus akivaizdu, kad dievatarnystę labai branginame. 	 Bu bize islendik ýagdaýda-da, mukaddes gullugymyzy gymmat saýmaga ýardam eder.


Prieinama lentelės santrauka 	 Elýeterli Tälisaň holasasy


Ar gedit turėtų periodiškai išsaugoti pakeistus failus. Periodą galima nustatyti "Autosave Interval" parinktyje. 	 Geditiň üýgetedik faýllary bir zamandan soň otomatik gaýd edişi. Siz zaman aralygyny "Otomatik Gaýd etmegiň Aralygy" seçgisi bilen düzip bilersiňiz.


_Failo pavadinimas: 	 _Faýllar:


▪ Ar suvoki Jėzaus žodžių prasmę? 	 ▪ Siz Isanyň tymsallaryna düşünýärsiňizmi?


Tvirtas tikėjimas paskatino Timotiejų pasikrikštyti ir su Pauliumi užsiimti misionieriška tarnyba. 	 Hawa, Timoteosyň hoş habara bolan ynamy şeýle güýçlüdi welin, bu oňa suwa çümdürilmäge we Pawlus bilen missioner gullugyna gitmäge höweslendirdi.


Kaip dievobaimingos moterys sunkiais laikais parodė savo atsidavimą Jehovai? 	 Ýehowa gulluk edýän aýallar synaglarda nädip Hudaýa wepaly galdylar?


Kai kurie draugai, kai netekau bendruomenės patarnautojo pareigų, manimi nusivylė. 	 Meni gulluk hyzmatçy borjumdan aýranlarynda, käbir dostlarym özlerini aldanan ýaly duýdular.


Daugelis tėvų, išėję su vaikais skelbti gerosios naujienos, daro trumpas pertraukėles, kad mažieji pailsėtų, nuperka jiems skanumynų. 	 Köp ene-atalar çagalary bilen wagza çykanlarynda, olaryň biraz dynç almagy hem-de garbanmagy üçin gysgajyk arakesme edýärler.


Suprantama, namiškiams teko susiveržti diržus. 	 Elbetde, indi olar puly öňküsi ýaly köp sowup bilmezdiler.


▪ Susidomėjusiam žmogui pasiūlyk literatūros ir, jeigu įmanoma, pademonstruok, kaip vyksta Biblijos studijos. 	 ▪ Eger adam gyzyklansa, žurnal, broşýura ýa-da kitap teklip ediň we mümkin bolsa, Mukaddes Ýazgylar okuwynyň geçirilişini düşündiriň.


Kaip tik tuo metu zonos prižiūrėtojas pasiūlė man tapti jo pavaduotoju. 	 Biziň okuw geçýän italiýaly adamlarymyzyň käbiri ýurdy terk etdiler.


Nors mokytis Biblijos tiesų ir pradeda, paskui dažnas, deja, dvasinės pažangos nebedaro. 	 Emma erkek adamlar Mukaddes Ýazgylary öwrenseler-de, köp ýagdaýlarda ruhy taýdan ösmeýärler.


Mokomi „ištikimo ir protingo vergo“ 	 «Sadyk hem akylly hyzmatkär» öwredýär


Kad pasidarytų aiškiau, ką ten veikėme, noriu jums papasakoti kai ką iš savo praeities. 	 Geliň, bu wakany size giňişleýin gürrüň bereýin.


Jehova juos labai palaimino. 	 Ýehowa olara bol bereket berdi.


Daugelis iš jų – jaunuoliai, augantys liudytojų šeimoje ir neturintys nė dvidešimties ar net neįžengę į paauglystę. 	 Olaryň arasynda ençeme ýetginjekler we çagalaram bar. Mümkin, olar hakykatda ulalandyrlar.


18, 19. a) Kodėl nesistebime, kad tenka kęsti mėginimus bei gundymus? b) Kaip tu gali atlaikyti išbandymus? 	 18, 19. a) Näme üçin biz synaglara duş gelýäris? b) Sen nädip synaglara döz gelip bilersiň?


PASAULIO IŠRADIMAIS NAUDOKIMĖS NUOSAIKIAI 	 DÜNÝÄDEN DOLY DEREJEDE PEÝDALANMAŇ


Neiš_skleisti senesnių failųFile 	 Gadym faýllar _açma


Tiesa, kai kurios Biblijos knygos buvo parašytos vienam asmeniui ar tam tikrai žmonių grupei. 	 Elbetde, Mukaddes Ýazgylaryň käbir kitaplary belli bir adama ýa-da topara degişli.


Tik mažas skaičius, pateptieji krikščionys, šaukėsi Jehovos vardo ir buvo išgryninti. 	 Diňe mesh edilen mesihçiler Ýehowanyň adyny göterip, özüni ruhy taýdan arassalatmaga ýol berýärler.


DIEVO ŽODYJE įvairioms žmogaus kūno dalims neretai suteikiama simbolinė reikšmė. 	 Isa pygamber: «Sag gözüň seniň günä etmegiňe sebäp bolsa, ony oýup çykar-da taşla...


Apaštalas Paulius rašė: „[Jėzus] turėjo visu kuo tapti panašus į brolius, kad būtų gailestingas ir ištikimas Dievui vyriausiasis kunigas ir galėtų permaldauti už tautos nuodėmes. 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Ol (Isa) halkyň günälerini Hudaýa bagyşlatmak, Hudaýyň gullugynda rehimdar hem sadyk Baş Ruhany bolmak üçin, her taýdan doganlaryna meňzemeli boldy.


Kokia prasme vieno žmogaus širdis „linksta į dešinę“, o kito — „į kairę“? 	 Sag el köplenç biriniň mäherini gazanmagy aňladýar.


Antrasis būdas yra tokie restoranai, kaip "Zagat" ir "Michelin", kur nieko nėra standartizuoto, kur gaminama individualiai prisitaikant prie poreikio. 	 Beýleki nusga Zagat we Mişelin ýaly restoranlardyr. bularda hiç zat standart däldir. Hemme zat ol wagtky ýagdaýa görä aýratyn taýýarlanar.


Viena kulka pataikė man į ranką. 	 Yzymdan atly kowup gelýänleriň biri tä oky gutarýança meni atýardy we bir ok gelip elime degdi.


Glauskimės prie Dievo kaip kadaise Dovydas. Žinoma, esame netobuli, darome klaidų. 	 Hawa, biz hem Dawut ýaly Ýehowa hemişe wepaly bolmak isleýäris.


Taigi ir pakalbėkime, kaip padėti jaunuoliams geriau pažinti Dievo organizaciją. 	 Ýerli ýygnak Çagalar maşgalasynyň barýan ýygnagy bilen ýakyndan tanyşmaly.


Tačiau visų tautų pasiglemžti Babilonui nepavyks, nes Jehovos sprendimu užpultas medų ir persų jis kris. 	 Emma bu «adam» ähli milletleri özüne ýygnap bilmez, sebäbi Ýehowa midiýalylar we parslar arkaly ony weýran eder.


Džiaugiamės, kad ir tu esi vienas iš jų. 	 Ýokarda agzalan Jeýson dogan şeýle diýýär: «Ýaşuly bellenenim bäri, men köp zatlary öwrendim we özüme bolan ynamym artdy.


Brolis pasišnekėjo apie tai su vienu vyresniuoju. 	 Kristof bu barada ýygnak ýaşulusy bilen gepleşýär.


Dievas nepaprasto prakilnumo suteiks prikeltiems pateptiesiems krikščionims, ištikimai skelbiantiems „garbingą [jo] viešpatavimo spindesį“ (Ps 145:11-13). 	 Hudaýyň «Patyşalygynyň şöhratly şöwkedini» wepaly yglan edip ölen we soňra direlen mesh edilen mesihçileri Hudaý uly hormata mynasyp etdi (Zeb. 145:11—13).


Savo šaliai jis vadovavo iki pat gyvenimo pabaigos, beveik 61 metus. 	 SWAZILENDÄNIŇ patyşasy Sobhuza II 61 ýyldan gowrak höküm sürdi.


Tai suprato ir karalius Dovydas. Po to, kai nusidėjo su Batšeba, jis maldavo: „Sukurk man tyrą širdį, Dieve, ir atnaujink manyje ištikimą dvasią“ (Ps 51:12, 14 [51:10, 12, Brb]). 	 Dawut patyşa Batşeba bilen zyna edende, Hudaýyň goldaw berýändigini bilip: «Mende tämiz ýürek ýarat... içime täzeden durnukly ruh ber» diýip ýalbardy (Zeb. 51:10, 12).


PRISIMENU PUIKIUS PAVYZDŽIUS 	 GÖRELDE GÖRKEZEN ADAMLAR


Mielai vykdyk Dievo duotus įpareigojimus 	 Hudaýyň ýumşuny şatlykly kabul et


Kaip kiekvienas galime prisidėti prie Jehovos garbintojų vienybės? 	 biziň Ýehowa we Isa bolan söýgimiziň hem-de minnetdarlygymyzyň artmagyna nädip kömek edýär?


Tokios tautos negali priversti nutilti tikrųjų Dievo garbintojų, branginančių garbę skelbti „amžinąją Evangeliją“ apie Dievo Mesijiškąją Karalystę, kol ateis šios santvarkos pabaiga (Apreiškimo 14:6). 	 Halklar masgara bolup, öz abraýyny ýitirdiler. Olar şu soňky günlerde Hudaýyň Patyşalygynyň «ebedi hoş habaryny» yglan etmegi özüne hormat saýýan mesihçileri dymdyryp bilmeýärler (Ylham 14:6).


Paulius rašė: „Visa, ką tik darytumėte žodžiu ar darbu, visa darykite Viešpaties Jėzaus vardu“ (Kolosiečiams 3:17). 	 Pawlus resul: «Söz bilen ýa iş bilen näme etseňiz, baryny Reb Isanyň ady bilen. . . berjaý ediň» diýip ýazdy (Koloseliler 3:17).


Tikėkimės, kad taip. 	 Toýy şeýle geçirmek wajyp.


Kada Dovydas neparodė pagarbos Dievo įstatymui? 	 Dawut haçan Hudaýyň kanunyna gulak asmady?


Kaip patys galime parodyti, kad mūsų užuovėja yra Jehova? 	 Ýehowanyň biziň «mesgenimizdigini» nädip görkezip bileris?


Raidyno pasirinkimas 	 Elipbi Saýlaw


Kaip viengimis Dievo Sūnus rodė nuolankumą dar prieš tapdamas žmogumi? 	 Isa ýere gelmänkä kiçigöwünlidigini nädip görkezdi?


2 Šiandien žmonijos namai irgi yra suniokoti. 	 2 Şu günler biz ynsan maşgalasynyň zorlukdan we ahlaksyzlykdan doludygyny görýäris.


Ar aš išgyvensiu?“ Žinojau, kad jie mirs, tačiau stengiausi savo veidu to neparodyti ir kaip įmanydamas juos guodžiau. 	 Men ýaşarynmy?» diýen soraglary gulagymda ýaňlanýardy we olaryň ýüz-keşbi göz öňüme gelýärdi.


Jis tarsi kempinė „sugeria“ visa, ką girdi ir mato. 	 Biz daş-töweregimizdäki ähli zady siňdirip alýarys.


Tuometiniai pionieriai iš tiesų turėjo būti drąsūs ir tvirti, kad įveiktų visokius sunkumus. 	 Şol pionerlere duş gelen kynçylyklaryny ýeňip geçmek üçin batyrgaýlyk we tutanýerlilik gerekdi.


Kartą jis netgi pasakė, kad mokiniai skelbdami gerąją naujieną ateityje nuveiks dar daugiau už jį patį (Lk 10:17, 21; Jn 14:12). 	 Isa şägirtleriniň üstünliklerine begenip, olaryň has köp wagyz etjekdigini aýtdy (Luka 10:17, 21; Ýahýa 14:12).


Saulei ir mėnuliui jis nustatė tam tikrą vietą ir optimalų atstumą tarp jų, todėl žemė gauna šilumą ir šviesą, čia būna diena ir naktis, metų laikai, potvyniai ir atoslūgiai. 	 Ol Güni, Ýeri, Aýy şeýle ýerleşdirdi welin, Ýerde ýylylyk, ýagtylyk bolar ýaly, gije-gündiz we pasyl çalşyp durar ýaly, deňziň suwy hem joşýar, hem peselýär.


Broliai dėl to daug greičiau išmoko vokiečių kalbą. 	 Beýtel maşgalasynyň agzalary derrew görkezmä gulak asdylar.


Kaip anksčiau buvo aiškinamas Biblijos pasakojimas apie Nabotą? 	 Nabot bilen bolan waka nädip düşündirilipdi?


Kaip būtų liūdna, jeigu taip atsitiktų! (2 Korintiečiams 13:5) 	 Bu örän gynançly bolar! (2 Korintoslylar 13:5).


14 Nuo nacių laikų dar daugelis stojo į beviltišką karą prieš Jehovą ir jo tarnus. 	 14 Faşistlerden bäri, başga-da köp adamlar Ýehowa we onuň halkyna garşy biderek söweşdiler.


Koks turėtų būti mūsų požiūris į žmonijos kančias? 	 Biz adamlaryň çekýän horluklaryna nähili garamaly?


Nagrinėdami šiuos dalykus, įgausime daugiau tvirtybės atremti didžiojo Priešo atakas. Ir, aišku, įsisąmoninsime, kad grumiamės ne su kuo kitu — su Šėtonu (Ef 6:12). 	 Bu bize esasy Duşmanymyza garşy durmaga we diňe onuň bilen göreşmelidigimize düşünmäge kömek eder (Efes. 6:12).


Visi skelbėjai yra „Dievo bendradarbiai“. 	 Wagyz gullugyna gatnaşýanlaryň ählisi «Hudaýyň işdeşleridir».


Kas padėtų apsispręsti dėl gydymo? 	 Biz bejergi almak babatda nähili karara gelmeli?


Atlikta. 	 Bitdi


Kokią paskatą gerbti bendratikius savo laiške pamini Paulius? 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, dogan-uýalary näme üçin hormatlamaly?


(Perskaityk Apaštalų darbų 2:29–32.) Po Jėzaus mirties ir prisikėlimo buvo praėjusios kelios savaitės. 	 Mezmurçynyň sözlerine ýüzlerçe ýyl we Isanyň direlenine birnäçe hepde geçensoň, Petrus müňlerçe ýehudylara hem-de ýehudy dinine geçen adamlara Zebur 16:10-daky sözleriň manysyny düşündirdi (Resullaryň işleri 2:29—32-nji aýatlary okaň).


_Peržiūra 	 Çapiň Ön Namaýyş


17. a) Iš ko matysis, kad mokomų brolių nuostata tokia kaip Eliziejaus? b) Kaip tokius mokinius Jehova laikui bėgant gali panaudoti? 	 17. a) Okuwçylar Elýaşanyň göreldesine nädip eýerip bilerler? b) Wepaly okuwçylara Ýehowa nähili mümkinçilik berer?


Ko mus moko palyginimas apie „didelius namus“? 	 Biz «uly öý» baradaky mysaldan näme öwrenip bileris?


Kokio „miesto“ laukė Jehovos tarnai? 	 Ýehowanyň gullukçylary nähili «şähere» garaşdylar?


Per radiją transliavo programas Biblijos temomis tiek savo šalyje, tiek į užsienį. 	 Olar hereketli şekilleri ses bilen baglanyşdyryp, film taýýarlap görkezýärdiler.


Apaštalas Jonas regėjime girdėjo dangiškųjų Dievo tarnų žodžius: „Vertas esi, Jehova, mūsų Dieve, priimti šlovę, pagarbą ir galią, nes tu visa sukūrei, tavo valia visa tapo būtimi ir buvo sukurta“ (Apr 4:11). Tiems žodžiams, be abejo, pritariame ir mes. 	 Ýahýa resul görnüşde Ýehowanyň gökdäki gullukçylarynyň: «Gudratygüýçli Hudaýymyz Ýehowa, sen şöhraty, hormaty, alkyşy almaga mynasypsyň. Sebäbi ähli zady sen ýaratdyň, olar seniň islegiň bilen ýaşaýandyr we döredilendir» diýendiklerini eşidýär (Ylh. 4:11).


Todėl Jehova į mus žiūri pozityviai ir nesureikšmina trūkumų, nes jie laikini (Ps 130:3). 	 Şeýle-de Ýehowa adamyň kemçiliklerini däl-de, gowy taraplaryny görýär (Zeb. 130:3).


Kodėl nederėtų šito pamiršti? 	 Sebäbi ruh we gelin «Gel!» diýmegimizi isleýär.


VIRŠELIS. Rio de Žaneire, Rosinjos faveloje, geroji naujiena skelbiama ir brazilų gestų kalba. 	 DAŞKY SAHYPA: Rio-de Žaneýro şäheriniň Rosinýa etrabynda (Braziliýa) lallaryň dilinde wagyz edilýär


Pažadėtas „naujas dangus“ čia nurodo valdžią, Mesijiškąją Karalystę. 	 Şu ýerde wada edilýän «täze gökler» täze hökümeti, ýagny Mesihi Patyşalygy aňladýar.


IR TU NEPRALEISK PROGŲ 	 AMATLY PURSATDAN PEÝDALAN


Dėl šio pakeitimo į Meksikos Betelio šeimą įsiliejo dar daugiau įvairiausių tautybių ir kultūrų žmonių. 	 Bu özgerişlik sebäpli Meksikanyň Beýtel maşgalasynda dürli medeniýetli we milletli dogan-uýalar köpeldi.


Rodyti šoninę juostą 	 Esli esbap zolaky görkez


Hebrajams 11:4 rašoma: „Tikėdamas Abelis atnašavo vertesnę auką negu Kainas, ir tikėjimas jį paliudijo esant teisų.“ Vadinasi, kad Dievas mus priimtų, būtinas tikėjimas. 	 Ýewreýler 11:4-de şeýle diýilýär: «Ol [Habyl] iman bilen dogry adam bolup, Hudaýyň berekellasyny gazandy». Bu sözler Hudaýa ýakynlaşmak üçin oňa iman etmelidigini görkezýär.


Sunkiais momentais, pavyzdžiui, tada, kai Jeruzalę norėjo pulti Asirijos karalius Sanheribas, Ezekijas parodė nepaprastą tikėjimą ir drąsą. 	 Aşurlylaryň patyşasy Sanherip Iýerusalime hüjüm edende bolsa, ol has-da batyrgaý hereket edip, Hudaýa iman edýändigini görkezdi.


6, 7. a) Kodėl, vienam šeimos nariui ėmus su Jehovos liudytojais studijuoti Bibliją, kiti neretai ima priešintis? b) Ką asmuo, studijuojantis Bibliją ar jau tapęs Jehovos liudytoju, turėtų daryti dėl priešiško šeimyniškių nusistatymo? 	 6, 7. a) Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny başlanda, näme üçin käbir maşgala agzalary garşy bolýar? b) Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam ýa-da mesihçi maşgalasynyň garşylygyna nähili garamaly?


Jei kas rado ką geresnio, tesižino. 	 Kim mundan gowy zady bilse, kabul etsin.


Bendravimas su šiais broliais ir sesėmis man davė daug gera. 	 Şeýle mähirli gürrüňdeşlik ýüregimde öçmejek yz galdyrdy.


Toji galia, kurios Jehova suteikia savo tarnams per šventąją dvasią, padeda mums laikytis krikščioniško įžado ir prireikus sėkmingai pasipriešinti neigiamiems veiksniams. 	 Şol sebäpli mukaddes ruhy batareýa zarýad berýän elektrik toguna, güýji bolsa, zarýad berlen batareýadaky energiýa meňzetse bolýar.


Gal tai išmintingo Kūrėjo darbas? 	 Bu zatlar nädip peýda bolduka?


Biblijos tyrinėtojai atskleidė bažnytinių doktrinų melagingumą, su atsidavimu skelbė tiesą, leido ir visur platino spaudinius, aiškinančius Šventąjį Raštą. 	 Bu wepaly adamlar ýalan taglymatlary paş edip, Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlaryň üsti bilen ruhy hakykaty ýaýradýardylar.


4 Iš ko matyti, kad Jehova prieinamas? Jis — beribės visatos Kūrėjas, neprilygstamas savo galia. 	 4 Ýehowa bizi hemişe ünsli diňläp, kömek etmäge taýyndygyny nädip görkezýär?


Mes, aišku, džiaugiamės turėdami progą pabendrauti su tais broliais ir jų žmonomis. 	 Biz şeýle dogan-uýalar bilen tanşyp we gürleşip begenýäris.


Elifazas Temanas, uždavęs minėtus klausimus Jobui, manė, kad Dievui iš žmonių jokios naudos. 	 Siz şu soraglar barada oýlanyp görüpmidiňiz?


Iš aplinkinių, aišku, pagrįstai kai ko tikimės. 	 Sen hakda-da şeýle diýip bolarmy?


Negana to, ji jaus pasitenkinimą žinodama, jog Jehova Dievas pritaria tokiam elgesiui ir dosniai apdovanos už tai, kad seka jo brangaus Sūnaus pavyzdžiu. Ar atsimeni? • Kodėl žmonai gali būti sunku gerbti savo vyrą? • Kodėl sprendimas tekėti yra toks rimtas? • Kuo Jėzus yra pavyzdys žmonoms ir kodėl naudinga juo sekti? [Iliustracija 19 puslapyje] Kodėl sprendimas tekėti yra toks rimtas? [Iliustracija 21 puslapyje] Ko žmonos gali pasimokyti iš tokių Biblijos laikų moterų kaip Abigailė? 	 Mundan başga-da, Ýehowa Hudaýyň ondan razydygyny we eziz Oglunyň göreldesine eýerýändigi üçin bol sylag aljakdygyna ynanýandygy mesihçi aýala şatlyk getirýär.


Praeina pasaulis ir jo geismai. 	 Çünki dünýäde bolan ähli zatlar, ten höwesleri, göz höwesi we ýaşaýyş tekepbirligi Atadan däl, dünýädendir.


Iki šiol, praėjus 25-eriems metams, dar gyvi kai kurie matyti vaizdai. 	 Hatda şu günler 25 ýyl geçensoň hem men şol suratlary ýatdan çykaryp bilemok.


Epiphany profilio migruotojo parinktysfriendly time" string for the current day, strftime format. like "Today 12:34 am 	 Epiphany otomasýonyfriendly time" string for the current day, strftime format. like "Today 12:34 am


Pasipriešinkite [Šėtonui] tvirtu tikėjimu“ (1 Pt 4:7; 5:8, 9). 	 (Şeýtana) garşy imanda berk duruň» diýdi (1 Pet. 4:7; 5:8, 9).


Šį klausimą aptarsime kitame straipsnyje. 	 Onuň hem ençeme wepaly dostlary bolan bolmaly.


Kaip tad svarbu prieš kalbant pagalvoti! 	 Dogrudan-da, gürlemezden öň oýlanmak nähili wajyp!


Pasidarė sunku susitelkti į dvasinius dalykus, vargino nemiga. 	 Oňa ruhy zatlara ünsli bolmak kyndy; gijesine ýatman çykýardy.


Jie, be abejonės, galėjo daug pasisemti iš Petro patirties ir sukaupto žinių bagažo. 	 Birdenkä, Petrus olar bilen iýip-içmegini bes edýär.


Jūs gi esate gavę ne vergystės dvasią, kad ir vėl turėtumėte bijoti, bet gavote įsūnystės Dvasią, kurioje šaukiame: ‘Aba, Tėve!’ 	 Ol şeýle diýdi: «Hudaýyň Ruhy arkaly ideklenýänleriň bary Hudaýyň ogludyr.


14, 15. a) Ko pats pasimokai iš palyginimo apie raugą? b) Ką iš šio palyginimo sužinome apie Jehovą ir Jėzų? 	 14, 15. a) Biz hamyrmaýa tymsalyndan näme öwrenýäris? b) Biz bu tymsaldan Ýehowa we Isa barada nämäni bildik?


„Niekas nežino, [...] kas yra Tėvas, — tiktai Sūnus ir tas, kuriam Sūnus nori jį apreikšti“ (LK 10:22). 	 «Atanyň hem kimdigini Oguldan we Ogluň äşgär etmek isleýän adamlaryndan başga hiç kim bilmez» (LUKA 10:22).


Jėzus išsiruošia į pirmąją evangelizacijos kelionę po Galilėją. 	 Isa özüniň ilkinji wagyz syýahatyny Jelilede başlaýar.


7 Šėtono valdomame pasaulyje iki šiol nėra taikos, nesiliauja pilietiniai ir tarpvalstybiniai konfliktai. 	 7 Şeýtanyň dünýäsinde adamlar milletara we halkara düşünişmezlikleri çözmegiň dürli ýollaryny agtarýarlar.


Pagalvok: prieš sėsdamas valgyti dar neragauto patiekalo, tikriausiai pasiteirauji, iš ko jis pagamintas. 	 Şu barada oýlan: bir täze nahary iýmezden öň, ilki bilen, onuň düzümini bilmek isleýäris.


Dievo skirta užduotis jam buvo „didesnis lobis negu Egipto turtai“ (Hebrajams 11:26). 	 Ol Hudaýyň beren ýumşuny «Müsüriň hazynalaryndan uly baýlyk saýdy» (Ýewreýler 11:26).


Rodomą reikšmę atmesti iki pasirinkto žodžio ilgio ([) 	 Görkezilen mykdary 1 tä 15 öý sola süýşir


Jėzus skatino: „Pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir jo teisumo“ (Mt 6:33). 	 Isa: «Öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryň» diýdi (Mat. 6:33).


O ištikimi Karaliaus pavaldiniai visoje žemėje uoliai remia jo valdžią — dirba pasaulinio Biblijos mokymo darbą, kokio dar nėra buvę (Danieliaus 7:13, 14; Mato 28:18). 	 Galyberse-de, bütin ýer ýüzünde Isanyň wepaly raýatlary onuň häkimiýetine tabyn bolup, bütin dünýäde Mukaddes Ýazgylary öwretmek boýunça uly iş geçirýärler. Bu iş adamzat taryhynda şeýle möçberde hiç haçan geçirilmändi (Daniýel 7:13, 14; Matta 28:18).


Šventoji dvasia jam, priešingai nei Mozei, gebėjimo pranašauti ar daryti stebuklus nedavė, tačiau įgalino jį vesti Izraelį karo žygiuose, užkariauti Kanaano kraštą. 	 34:9). Mukaddes ruh oňa Musa ýaly pygamberlik etmäge we gudrat görkezmäge ukyp bermese-de, söweşde ysraýyllylara baştutanlyk etmäge hem-de Kengan ýurduny basyp almaga kömek etdi.


4 Kaip prasidės didysis suspaudimas? 	 4 Uly muşakgat nädip başlanar?


Kaip atskirti norus nuo poreikių? 	 Adamyň gerekli zady bilen isleýän zadynyň arasynda nähili tapawut bar?


Penkiasdešimt aštuoni broliai gavo specialią užduotį — keliauti po Jungtinių Valstijų ir Kanados miestus bei miestelius ir skaityti viešas paskaitas. 	 58 sany ýörite aýlanýan gullukçylar Kanadada we ABŞ-da jemagat dokladlary bilen çykyş etdiler.


3 Vėliau apaštalas Paulius rašė Timotiejui, jog Jėzus „atidavė save už mus, kad išpirktų mus iš visokių nedorybių ir sau nuskaistintų tautą, uolią geriems darbams“ (Tit 2:14). 	 3 Soňra Pawlus resul Titusa ýazan hatynda «Mesih hemme ýazykdan gutulyp, Özüne degişli, ýagşylyk etmäge yhlasly halk bolmagymyz üçin, bizi tämizlejek bolup, Özüni biziň ugrumyzda pida edendigini» düşündirýär (Titus 2:14).


Luidžis užsirašė informaciją, reikalingą draudimo išmokai gauti, ir nuvažiavo. 	 Luiji özüne erk edip, ony köşeşdirip biler ýaly, Ýehowa doga edip, kömek soraýar.


Kokį neteisingą požiūrį į savo nuodėmes turi kai kurie žmonės? 	 Käbir adamlar günä babatda nähili ýalňyş pikir etmekleri mümkin?


Biblijoje rašoma, kad jis „nei nusidėjo, nei priekaištavo Dievui“ (Job 1:22). 	 Biz Eýýubyň «Hudaýy hiç zatda aýyplamandygyny» bilýäris (Eýýup 1:22).


Atminkime Pauliaus raginimą imti pavyzdį iš atsidavusių Dievo tarnų, kurie „dėl tikėjimo ir kantrybės“ paveldėjo pažadus (Hbr 6:12). 	 Ýadyňda bolsa, Pawlus bizi «iman hem sabyr arkaly» Ýehowanyň wada beren bereketlerini alan adamlaryň göreldesine eýermäge höweslendirýär (Ýew. 6:11).


Kartais, kai noriu ką nors papasakoti, pradedu nuo tokių žodžių: „Aną dieną, kai kalbėjau su kitais apie Bibliją...“, ir tada pasakau, kas įvyko. 	 Men bir zady gürrüň berjek bolanymda, köplenç: „Arada Mukaddes Ýazgylary okanymda, şuňa üns berdim...“ diýýärin-de, soňra aýtjak pikirimi dowam edýärin.


Kaip senovėje asirai puolė Jeruzalę, taip ir dabartinius Jehovos tarnus, iš pažiūros lengvą grobį, netrukus užsipuls šių dienų „asirai“. 	 Gadymy Ysraýylyň ýaşaýjylaryna aşurlylar hüjüm edipdi. Ýakyn gelejekde bolsa, «Aşur» ýaly duşmanlar Ýehowanyň halkyny ýok etmek üçin, olara hüjüm eder.


Taigi sakant, kad Dievas vadovauja bendruomenei, ja rūpinasi ir ją laimina, turima omenyje visi amžininkai krikščionys, nesvarbu, kur jie gyventų. 	 Şeýlelikde, Hudaý ýygnaga görkezme berýär, goldaýar we patalaýar diýlende, häzirki mesihçiler nirede ýaşaýandygyna garamazdan, olaryň ählisine-de degişlidir.


Tai ką gi Dievas matė? 	 Onda Hudaý sizi özüne näme üçin çekdikä?


Kai Dievas siuntė bedieviškam pasauliui tvaną, pasirūpino Nojaus ir jo dievobaimingų artimųjų saugumu (Pr 7:23). 	 Ýehowa zalym dünýäni Tupan bilen ýok edende, Nuhy we onuň Hudaýdan gorkýan maşgalasyny halas etdi (Bar. 7:23).


Pavyzdžiui, pagalvok apie mūsų sesę, kuri metų metais patiria šeimos priešiškumą. 	 Ähtimal, olaryň käbiri daşyndan sada we gowşak bolup görünýändir, emma olar imanda berk durup, çydamlylyk görkezmeýärlermi?


Antra, patyrinėk Dievo Žodį ir ištikimojo vergo paruoštus leidinius, kad atskirtum „liūdesį Dieve“ – tikrą atgailą – nuo „pasaulio liūdesio“ (2 Kor 7:10, 11). 	 Bu size günäkäriň «dünýä mahsus bolan gynanjy» bildirýändigine ýa-da «Hudaýyň islegine laýyk gynanýandygyna» göz ýetirmäge kömek eder (2 Kor. 7:10, 11).


Dovydas nėmaž nemurmėjo — juk tai, ko jis troško, turėjo būti įgyvendinta, nesvarbu, kad per kitą žmogų. 	 Onuň üçin iň esasy zat ybadathananyň gurulmagydy. Ol ybadathananyň gurluşygyny ýürekden goldap, Ýehowadan alan çyzgysyny Süleýmana berdi.


Ką danguje regi? 	 Näme üçin?


„Jūsų Tėvas [...] žino, ko jums reikia“ (MT 6:8). 	 MAT. 6:8


12 Taikliais pavyzdžiais taip pat galima sustiprinti vaiko tikėjimą, kad Biblija yra Dievo žodis. 	 12 Şeýle-de gowy mysallar çagaňyza Mukaddes Ýazgylaryň ynama mynasypdygyna düşünmäge kömek edip biler.


Ko mes galime iš tokios jo patirties pasimokyti? 	 Biz mundan näme öwrenip bileris?


Palyginime minimas žuvų skirstymas nereiškia galutinio nuosprendžio, kurio kiekvienas sulauks didžiojo suspaudimo metu. 	 Tymsalda balyklaryň saýlanmagy agyr muşakgatda boljak soňky hökümi aňlatmaýar.


3 Išgirdę žodį „artimas“, galbūt pagalvojame apie širdžiai mielą draugą arba paslaugų žmogų, gyvenantį kaimynystėje (Pat 27:10). 	 3 Belki-de, biz golaýymyzda ýaşaýan adamlary we dost-ýarlarymyzy goňşymyz hasaplaýandyrys (Sül. tym. 27:10).


15 Akvilas ir Priscilė — dar vienas drąsių tikėjimo žmonių pavyzdys. 	 15 Akila bilen Priskilla Pawlus üçin «öz janlaryny howp astyna saldylar», ýöne bu barada Mukaddes Ýazgylarda jikme-jik aýdylmaýar (Res. iş.


Kaip galėtum sekti Ezekijo pavyzdžiu? 	 Hudaýa gulluk edenimizde, biz Hizkiýanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Ir štai virš miesto pagaliau suspindi mėnulio pjautuvas. 	 Bu barada mejlis bilen badyna, nisan aýynyň başlandygyny yglan etdi.


Greisei teko kovoti ne tik su storosios žarnos, bet ir su skydliaukės vėžiu. 	 Greýs hiç haçan hasratly durmuşyna zeýrenmeýär we maňa maşgalabaşy hökmünde tabyn bolup, gelen kararlarymy goldaýar.


Pasak apaštalo Jono, „turime guldyti gyvybę už brolius“. (Perskaityk 1 Jono 3:16-18.) 	 «Biz doganlar üçin janymyzy pida etmäge borçludyrys» (1 Ýahýa 3:16—18-nji aýatlary okaň).


Kodėl svarbu melstis kartu su studijuotoju ir nepamiršti minėti jį savo maldose? 	 Näme üçin Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam bilen bile onuň üçin doga etmeli?


Kaip niekad anksčiau, milijonai iš visų tautų plūsta į tikrųjų Dievo garbintojų bendruomenę (Apr 7:9, 10). 	 Şu günler dürli halkdan bolan millionlarça adamlar hakyky seždäni kabul etdiler (Ylh. 7:9, 10).


Kodėl reikia vartoti jo vardą? (6/1) 	 «Sagyňda çäksiz hözirler bardyr» (L. Didur), 15.3.


Priešingai nei kiti dešimt žvalgų, šiedu į tautiečius kreipėsi dvasią stiprinančiais žodžiais (Sk 14:6-9). 	 Olar on sany içalydan tapawutlykda gowy habar bilen geldiler (San. 14:6—9).


Dvasiškai atsigauti jam ypač padėjo vienas krikščionių vyresnysis. 	 Onuň ruhy taýdan berkemegine bir ýaşuly kömek etdi.


Mūsų leidiniuose ne kartą buvo aiškiai pasakyta, kokios nuostatos turi laikytis krikščionis dėl ryšių su atskirtu šeimos nariu, kuris gyvena skyrium.* Tačiau jeigu atskirtas asmuo per sueigą sėdi šalia savo giminaičių, tai dar nereiškia, kad šie ieško dingsčių matytis su atskirtuoju ir palaikyti su juo ryšius. 	 Öň şu žurnalda mesihçiniň bile ýaşamaýan we gatnaşykdan kesilen maşgala agzalary bilen gatnaşyk etmeli däldigi barada aýdyň düşündirilipdi*. Emma gatnaşykdan kesilen we kämillik ýaşyna ýetmedik çaganyň ýygnakda maşgala agzalarynyň ýanynda ümsüm oturmagy, olaryň gatnaşyk edýändigini aňlatmaýar.


Taigi kad ištvertų kopimą ir pasiektų kalno viršūnę, alpinistas turi valgyti kuo daugiau ir kuo kaloringesnį maistą. 	 Şonuň ýaly biz hem hakykat ýolundan ýöremek we maksadymyza ýetmek üçin bolluk bilen berilýän ruhy iýmitden her gün iýmitlenip durmaly.


Šiai civilinei santuokai irgi taikytini 9 ir 10 pastraipų paaiškinimai apie vestuvių kalbą bei priesaikas. 	 Şeýle ýagdaýda, dokuzynjy, onunjy abzaslarda aýdylan toý dokladyny we nika wadasyny ulanmaly.


Jis pritaikė tai, ko buvo mokomas. 	 Ol öwrenen zatlaryny durmuşynda ulanýardy.


15, 16. a) Kaip Jehovos angelas išlaisvino Petrą iš kalėjimo? (Prašom žiūrėti iliustraciją puslapio apačioje.) b) Kodėl apmąstydami, kaip Jehova išvadavo Petrą, įgauname stiprybės? 	 15, 16. a) Ýehowanyň perişdesi Petrusy nädip türmeden boşatdy? b) Ýehowanyň Petrusy azat edişi barada oýlansak, näme üçin imanymyz berkär?


Jis sako: „Šeimoje viskas labai pagerėjo. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Maşgalamyz düýbünden özgerdi.


Tad jei pastebi, kad tavo vaikui nelengva tvardytis, pamąstyk, ar šioje srityje pats rodai pavyzdį. 	 Eger siz çagalaryňyzyň özüne erk etmek üçin göreşýändigini görseňiz, onda özüňizden: «Men çagalaryma gowy görelde görkezýärinmi ýa-da erbet?» diýip soraň.


Tikrai ne tam, kad siūlytume visiems užsibrėžti panašius tikslus. 	 Elbetde, bu hemme garrylaryň şeýle işleri etmelidigini aňlatmaýar.


Ko pasimokome iš Juozapo istorijos? 	 Biz Ýusup bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


Kad skirtume laiko Biblijos skaitymui, studijavimui, bendruomenės sueigoms, reikia savidrausmės. 	 Bu çäreler arkaly biz «ebedi ýaşaýyş berýän iýmit» bilen iýmitlenip, imanymyzy berkidýäris (Ýah.


Ji pasakoja: „Doris buvo tokia gera mokinė, jog aš bijojau, kad tik ko nesugadinčiau. 	 Ol şeýle diýýär: «Doris şeýle yhlas bilen öwrenýärdi welin, men onuň höwesini gaçyrasym gelmeýärdi.


Kaip tu pasielgtum jos vietoje? Ar paisytum Biblijos priesakų? 	 Ol daş-töweregindäki adamlaryň täsirine düşüp, olaryň paýhasly hasaplaýan maslahatyna eýerermi ýa-da maddy taýdan ýetmezçilik çekmeli bolsa-da, Mukaddes Ýazgylardan öwrenen zatlaryna görä hereket eder?


Ką turime daryti, kad bendruomenėje klestėtų toks maloningumas, kokį rodė Kristus? 	 Isa ýaly, biz ýygnakda nädip mähriban bolup bileris?


Iš pradžių man atrodė, kad taip sunkiai jis dirba norėdamas suteikti mums visa, kas būtina, kuo geriau aprūpinti. 	 Şonda biz kakam maşgalasyny iň gowy zatlar bilen üpjün etmek üçin agyr zähmet çekýändir öýtdük.


Gal Ezekiją apakino „turtų gausybė ir garbė“? 	 Gör, nähili akylsyz hereket!


Ar žinotume atsakymus į šiuos ir kitus svarbius klausimus, jeigu neturėtume Dievo įkvėpto Žodžio? 	 Eger-de Hudaýyň ylhamly Sözi bolmadyk bolsa, şu we beýleki wajyp soraglaryň jogabyny bilerdikmi?


Šis pagyvenęs vyras, anksčiau dirbęs mokytoju, mums netruko priminti, kad jo namuose lankytis neturėtume. 	 Sen terjime eden kitaplaryňda işligiň gaýdym derejesini örän köp ulanýarsyň.


Kai pagalvojame, ką jis jau padarė dėl mūsų ir ką padarys ateityje, argi nesame paskatinti girti Jehovą visomis savo jėgomis? [Iliustracija 10 puslapyje] 	 Ýehowanyň biziň üçin eden işleri we gelejekde etjek işleri barada oýlananymyzda, eýsem, «Rebbe sena etmäge» yhlas döremezmi?


Kokių drąsių jaunuolių pavyzdys mus labai įkvepia? 	 Ýaş mesihçileriň mertligi size nähili täsir edýär?


Studijuodamas Bibliją Erikas sužinojo, kad Dievas galiausiai išspręs visas žmonijos problemas. 	 Ol Ýaradyjymyzyň ähli kynçylyklary hemişelik ýok etjekdigini bilýär.


18 Prižiūrėtojai iš širdies stengiasi gyventi, kaip Jehovos prisakyta ganytojams, paskirtiems prižiūrėti kaimenę šiomis paskutinėmis dienomis. 	 18 Gözegçiler Ýeremiýa 3:15-däki talaba laýyk gelmäge jan edýärler.


Kaip gerai, kad galime drauge aptarti tai, kas mums abiem aktualu! 	 Bu okuwyň her maşgalanyň öz zerurlygyna görä geçirilmegi örän wajyp!


2. Susilaikyk nuo neapgalvotų žodžių. 	 2 Maslahat bermäge howlukmaň.


Ar ilgai taip tvertum? 	 Şeýle işde uzak wagt işläp bilerdiňizmi?


Todėl liko jam ištikimas, doras. 	 Emma Ýehowa ony patalady (Gel. çyk.


Linkolnas pasakė štai ką: „Dogmos iš tykios praeities nebetinka audringai dabarčiai. 	 Şeýle diýipdir: "Asuda geçmişiň doguşlary tupanly bugün üçin ýetersizdir.


Jų vaikai tada ne vien girdės Biblijos mokymus, bet ir matys, kaip jie veikia praktikoje. 	 Şonda çagalara olaryň göreldesine eýermek aňsat bolar.


Štai kad ir patriarcho Jokūbo sūnus Juozapas. 	 Ol özüne erk etmekde gowy görelde galdyrdy.


4 Bet jeigu kamuoja ‘nerimastingos mintys’ dėl kokios nors sunkios mūsų nuodėmės? 	 4 Agyr günä sebäpli her hili «pikirler» biynjalyk edýän bolsa näme etmeli?


Apaštalas Paulius rašė: „Niekam nebūkite nieko skolingi, išskyrus meilę vienas kitam, nes kas kitą myli, yra įvykdęs įstatymą. 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Biri-biriňizi söýmekden başga hiç kime bergili bolmaň; sebäbi kim başgany söýýän bolsa, kanuny berjaý edýändir.


Tai labai padėjo man versti tiek minėtą brolio Stiuarto kalbą, tiek daugelį kitų ateityje. 	 Şonuň üçin edebiýatlarymyzyň köpüsini iňlis dilinde öwrendim.


Saugokimės Šėtono žabangų! (8/15) 	 Yza seretmäň! 15.3.


Pilotas ‘nerado nė vienos jam primetamos kaltės’, tačiau kadangi žydai kaltino Jėzų ir maišto kurstymu, atidavė jį „jų valiai“ (Lk 23:13-15, 25). 	 Pilatus «Onuň ölüme laýyk eden hiç bir zady ýok» diýse-de, ýehudylar ony «halky azdyrmakda» aýyplady. Şol sebäpli Pilatus «Isany olaryň erkine berdi» (Luka 23:13—15, 25).


Toks išdidumas trukdytų nuolankiai priimti būtinus pamokymus, gal net imtume pykti ant tų, kurie, norėdami mums gera, mus pataiso (Ps 141:5). Minėtame žodyne puikybė apibūdinama taip: „Neigiama charakterio savybė, pasireiškianti savęs aukštinimu ir kitų žeminimu. [...] Tai per didelio savęs vertinimo padarinys [...]. 	 Bir sözlükde jynsparazlyk şeýle düşündirilýär: «Bu başga jynsly adamlara nädogry ýa-da duşmançylykly garamak; her jynsyň özüne mahsus häsiýetiniň hem ukybynyň bardygyna ynanmak we bir jynsy beýleki jynsdan beýik ýa-da pes hasaplamak».


Mokykimės vis stipriau mylėti savo bendratikius 	 «Mesih bizi nähili söýen bolsa... siz hem söýgüde geziň» (EFES.


Kokie tikėjimo ir drąsos pavyzdžiai padeda tau skelbimo tarnyboje? 	 Iman we batyrgaýlyk görkezen adamlaryň haýsysynyň göreldesi size wagyz etmäge kömek edip biler?


Meilė, apie kurią kalbame, yra paremta teisingais principais ir Biblijoje vadinama graikišku žodžiu agapē. 	 Ol iň beýik söýgi bolup, mähirli we ýakymly duýgulary öz içine alýar.


Rudis nusiuntė mano naująjį adresą filialui į Vieną, o filialas davė dviem misionierėms — Ilzei Unterderfer ir Elfridai Lėr. 	 Rudi meniň täze salgymy Wenadaky filiala ugradýar. Filial hem meniň salgymy Ilze Unterdýorfer we Elfride Lýor atly iki missioner uýa iberýär.


2 Be abejo, visi turime mėgstamų Biblijos ištraukų. 	 2 Hawa, her birimiziň halaýan aýatlarymyz bardyr.


Apmąstykime jų pavyzdį, atkreipkime dėmesį, kiek ilgai jiems teko laukti, kodėl jie buvo tam pasiryžę ir kaip už savo kantrybę buvo palaiminti. 	 Olaryň näçe wagt, näme üçin garaşandygy we sabyrlylygy üçin nähili bereketleri alandygy barada oýlansak gowy bolardy.


Dievas, siekiantis savo užsibrėžtų tikslų 	 Ýehowanyň maksady


Juk taip seniau persekiojo ir pranašus“ (Mt 5:12). 	 Sizden öň ýaşan pygamberleri-de yzarlapdylar» diýdi (Mat. 5:12).


„Laikini gyventojai“ vieningai eina dievatarnystę 	 «Wagtlaýyn ýaşaýjylar» agzybir sežde edýärler


Kaip mus pačius gali paveikti neteisingas žmonių požiūris? 	 Näme üçin adamlar hoş habary kabul etmez öýtmeli däl?


Šis vyksta vėliau, kažkuriuo metu prieš jam mirštant. 	 Emma bu olara gutarnykly möhür basylandygyny aňlatmaýar.


Straipsnio pradžioje minėtas Džeisonas sako: „Nuo tada, kai pradėjau tarnauti vyresniuoju, daug ką sužinojau. 	 Men ýerine ýetirýän borçlaryma örän begenýärin we muňa ajaýyp sylag hökmünde garaýaryn!»


2 Šis Jėzaus pasakojimas byloja apie vieną dažnai Biblijoje minimą Jehovos ypatybę – jo malonę.[1] (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:1.) 	 2 Isanyň mysalyndan Ýehowanyň «merhemete baý» Hudaýdygyny görse bolýar. Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň «merhemeti»1 barada köp agzalýar (2 Korinfliler 6:1-i okaň).


Daugelį metų toks Biblijos pasakojimų aiškinimas labai stiprino Dievo tarnų tikėjimą. 	 Şeýle deňeşdirmeler Hudaýyň halkynyň imanyny berkidýärdi.


Nepavyko rezervuoti atminties: %s 	 Faýlyň adyny "%s"-den "%s"-e ewez etmede bu hata doredi: %s


Turime pripažinti - kai žmogus išsiskleidžia, sužydi, tai nėra mechaninis procesas, tai yra organinis procesas. 	 Adam ösüşiniň mehaniki proses däldigini organiki prosesdigini bilýän bir nusga geçmelidiris.


Šlovinkime Jehovą, amžinybės Karalių 	 Bütin döwürleriň Patyşasy Ýehowa sežde edeliň!


Gyvatei, tai yra Šėtonui, toji ainija galiausiai sutrupins galvą. 	 Ahyry şol nesil ýylanyň, ýagny Şeýtanyň kellesini owradar.


Anksčiau, Jobo laikais, Šėtonas kalbėjosi su Dievu. Šios Biblijos eilutės byloja, kad piktasis yra realus asmuo (11/1, p. 4—5). 	 Ýygnakdaky doganlary ýaşuly ýa-da gulluk hyzmatçysy edip etrabyndaky aýlanýan gözegçi belleýär (15/11 sah. 28, 29).


Izaijo knygoje apie artimus Jehovos ir jo Sūnaus santykius rašoma: „Viešpats Dievas davė man iškalbų liežuvį, kad gebėčiau žodžiu stiprinti nuvargusius. 	 Işaýa kitabynda Ogul bilen Atanyň arasynda bolan ýakyn gatnaşyk barada şeýle diýilýär: «Mejalsyzlara söz bilen ýardam ederim ýaly Hökmürowan Reb maňa dana dil berdi.


Vadovaujančiosios tarybos nariai ir kiti broliai iš centrinės mūsų būstinės neretai skrenda į įvairias šalis, kad pastiprintų bendratikius ir duotų jiems tam tikrų nurodymų. 	 Şeýle-de Ýolbaşçylyk maslahatynda we Baş edarada gulluk edýän doganlara dünýäniň dürli künjeginde ýaşaýan imandaşlaryny ruhlandyryp, olara görkezme bermäge kömek edýär.


Paskui pranešimą apie tai nusiųsdavo bendruomenės vyresniųjų tarybai. 	 Öňler ýaşuly we gulluk hyzmatçysy bolmaga teklip edilýän dogan barada filiala hat ugradylýardy.


Vis dėlto jis pasirinko tokį gyvenimo kelią, kuris daug kam, tikriausiai ir jo artimiesiems, atrodė visiška kvailystė. 	 Ýöne ol düýbünden başga ýaşaýyşy saýlady, hatda dogan-garyndaşylary ol aklyndan azaşandyr diýip pikir eden bolmaklary mümkin.


3 Yra veiksnių, slopinančių mūsų pasiaukojamą dvasią. 	 3 Adamyň tekepbirlige bolan dogabitdi höwesi janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge päsgel berýär.


Nepalaikydami nusikalstamo Šėtono valdymo ir nesileisdami jo parankinių įbauginami (Iz 52:11; Jn 17:16; Apd 5:29). 	 Şeýtanyň jenaýatçylykdan doly dünýäsinden aýry bolmaly we onuň tarapdarlaryndan gorkmaly däl (Iş. 52:11; Ýahýa 17:16; Res. iş. 5:29).


Ne vienas tikriausiai būtų atrėžęs: „Tu ką, juokauji? 	 Sen oýun edýän-ä dälsiň?» diýip bilerdi.


Brolis sako: „Kad vaikai gerbtų mamą, pats rodžiau pavyzdį — niekad blogai apie žmoną nekalbėdavau.“ Valteris meldė Jehovą pagalbos ir mokė berniukus Dievo Žodžio tiesų. 	 Şeýdip, öz göreldäm bilen ogullaryma ejesini sylamagy öwretdim». Uolter ogullaryna Hudaýyň Sözüni öwredýärdi we hemişe Ýehowadan kömek soraýardy.


Todėl nepuolame karštligiškai realizuoti visus savo gabumus. 	 Häzirki durmuşdan ähli zady almaga kowalaşmak akylsyzlyk bolar.


Krikščionys nesileido, kad aplinkinių nuostatos diktuotų, kaip jie turi elgtis ir gyventi. 	 Mesihçiler başga adamlaryň kada-kanunlarynyň özüni alyp barşyna täsir etmegine ýol bermeli däldiler.


Štai Biblijoje rašoma apie vieną vyrą, kuris, nors pats ir apmąstė skaitomus Raštų žodžius, negalėjo įžvelgti tikrosios jų prasmės. 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda özbaşdak oýlanyp, düşünmedik bir adam barada aýdylýar.


Paskui ėmė vesti jam Biblijos studijas. 	 Ol hakykaty kabul edýär we Ýehowany söýýär.


Failo vardas: 	 Faýl Ady:


Kaip galėtume prisidėti prie savo bendruomenės vienybės? 	 Biz ýygnagyň agzybirligine nädip goşant goşup bileris?


Gilindamiesi į šias eilutes, pamąstykime: kaip tikėjimas skatino Mozę atsisakyti kūniškų malonumų? 	 Bu bize imanymyzy berkitmäge kömek eder.


Nepamiršk, kad nusidėjai ne tik žmogui ar bendruomenei, bet ir Jehovai. 	 Sen diňe adamlara ýa-da ýygnaga garşy däl, eýsem, Hudaýa garşy günä edendigiňi unutma.


Dievo palankumą pelnysime tik tada, jei visose gyvenimo srityse būsime šventi — mąstysime, elgsimės ir garbinsime Dievą tyrai. 	 Biz Hudaýyň göwnünden turmak üçin, «mukaddes ýaşamaly», ýagny pikir, ruhy we ahlak taýdan arassa bolmaly.


Kai kas mano, kad nedera jo kelti, esą tai rodo netikėjimą arba nepagarbą Dievui. 	 Käbir adamlar şeýle soraglary berýänler iman etmeýär ýa-da Hudaýa hormat goýmaýar diýip hasaplaýar.


Kiek daug įdomaus sužinosime! 	 Nähili gyzykly zatlar barada bileris!


(Perskaityk Patarlių 5:15-20.) 	 Ýanýoldaşyňyz bilen araňyza hiç kim we hiç zat düşmez ýaly eliňizde baryny ediň (Süleýmanyň tymsallary 5:15—20-nji aýatlary okaň).


Paulių šventoji dvasia įgalino užkirsti kelią piktųjų dvasių įtakai 	 Hudaýyň ruhy Pawlusa jadygöý bilen batyrgaý gürleşmäge kömek etdi.


Daug išmokau bendraudama su vyresniais už save 	 Men gartaşan adamlardan paýhasly bolmagy öwrendim


Žmona, įsiutusi ant vyro už tai, kad šis buvo išėjęs liudyti, ėmė svaidyti į mus arbatos pakelius. 	 Şonda aýaly ýanýoldaşynyň wagyz etmäge gidendigine jany ýanyp, bize çaý gutujyklaryny zyňyşdyryp başlaýar.


Krikščionių šeimos, budėkite! 	 Mesihçi maşgalalar, «oýa boluň!»


O man reikalai klostėsi štai kaip. 	 Men: «Hawa, balam, tiz gelerin» diýdim.


Nemažai vaikų kartu su tėvais eina garsinti gerosios naujienos apie Dievo Karalystę (Mt 24:14). 	 Şeýle-de çagalaryň köpüsi ata-eneleri bilen Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary wagyz edýärler (Mat. 24:14).


Nebijok ir neišsigąsk!“ (Įst 31:8) 	 (Kan. tag. 31:8).


8 Paraginęs izraelitus rinktis gyvenimą, Mozė nurodė tris būtinus dalykus: ‘mylėti Viešpatį, savo Dievą, jo balso klausyti ir jam atsiduoti’ (Pakartoto Įstatymo 30:20). 	 8 Musa pygamber ysraýyllylara ýaşaýyş ýoluny saýlaň diýende, üç sany etmeli zady aýtdy: «Ýehowa Hudaýyňy söý, onuň sesine gulak asyp, oňa wepaly bol» (Kanunyň gaýtalanyşy 30:20).


Koks sektinas nuolankumo pavyzdys! 	 Hawa, pesgöwünli bolmak wajyp!


Tiesą sakant, mokykloje dėl to turėjau problemų, nes visi vaikai mokykloje nori būti gaisrininkais. 	 "Çagakam" diýdi. "Hatda okuwda bu sebäpden kynçylyk çekdim sebabi okuwda hemme kişi ýangyn söndüriji bolmak isleýardi."


Ar toks Šėtono antpuolis palaužė Jobo ištikimybę? 	 Şeýtan Eýýubyň aýypsyzlygyny gowşadyp bildimi?


4 Jehova mus prie savęs patraukė, ir dabar mes turime jo meilėje išsilaikyti. 	 4 Ýehowa bizi Özüne çekdi, şol sebäpli özümizi Onuň söýgüsinde saklamak gerek (Ýahuda 20, 21-nji aýatlary okaň).


„Visiškai pasikeiskite atnaujindami savo protą“ (ROM 12:2). 	 RIM. 12:2


Kas tik brangina šį nesenstantį priesaką, daug prisideda, kad pasaulinėje krikščionių brolijoje visus suptų šiluma ir meilė. 	 Bu maslahata hemişe eýerýän mesihçileriň ählisi ýygnakdaky dogan-uýalaryň söýgüsine we mähirli gatnaşygyna ýardam edýär.


Miestas skęsta šiltoje mėnulio pilnaties šviesoje. 	 GARAŇKY düşse-de, dolan aýyň ýagtysy Iýerusalimi doldurýardy. B. e.


(Prašom žiūrėti skyrelį „Žingsniai, vedantys į krikštą ir dvasinę brandą“.) 	 Bu dokuz ädimi elmydama özümize ýatladyp dursak, yzda galan zatlara dolanmazlyga güýç berer.


Į sodą, apjuostą siena ar tvora, įeis ne kiekvienas, o tik tas, kuris turi vartų raktą. 	 Gyzyň baga meňzedilmeginiň sebäbi, ol diňe çopany söýýärdi we oňa durmuşa çykmak isleýärdi.


Netikrus, piktžolėms prilygstančius krikščionis, apsimetėlius, per „didelį suspaudimą“ ištiks pražūtis (Mt 24:21). 	 Haşal ota meňzedilýän ýalan mesihçiler «uly muşakgatda» köki bilen sogrular (Mat. 24:21).


18, 19. a) Kodėl atsispirti pagundai yra nelengva ir kaip šią kovą galime laimėti? b) Ką esi pasiryžęs daryti? 	 18, 19. a) Günäli höweslere erk etmek näme üçin kyn, ýöne sen nädip erk edip bilersiň? b) Sen näme etmegi ýüregiňe düwdüň?


Kas gali mums padėti, kai susiduriame su sunkumais? 	 Kyn ýagdaýa uçranymyzda, bize näme kömek edip biler?


Sekime Kristumi, tobulu Vadovu 	 Kämil ýolbaşçy Isa Mesihe eýeriň


Kas padėtų įsiminti giesmių žodžius? 	 Köp dogan-uýalara täze aýdymlaryň sazyna öwrenişmäge näme kömek etdi?


Į šį klausimą bus atsakyta tolesniame straipsnyje. 	 Bu soragyň jogabyna indiki makalada serederis.


Apie tai — kitame straipsnyje. 	 Bu soraglara indiki makalada serederis.


Kristus įdėmiai stebi, kokia yra kiekvienos krikščionių grupės, arba bendruomenės, dvasinė būklė. 	 Ol Hudaý bilen ýakyn gatnaşykda bolup, Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere görä ýaşaýan her bir mesihi toparyň ýa-da ýygnaklaryň ruhy ýagdaýyna ünsli syn edýär.


„Sau pavyzdžiu laikyk sveikus žodžius“ 	 «Sagdyn sözleriň nusgasyny gaýym sakla»


TVIRČIAUSIA ATRAMA 	 MAŇA ULY GOLDAW


Jos vaisius juk yra džiaugsmas, taip pat ramybė (Gal 5:22, 23). 	 Onuň miwesi bolsa şatlyk we parahatlykdyr (Gal. 5:22, 23).


Mes nesame savaime atsparūs piktojo klastoms. 	 Olar bize täsir edip bilmez öýtmeli däl.


Atsakymo paieškokime Biblijoje. 	 Bu babatda Mukaddes Ýazgylarda peýdaly maslahatlar berilýär.


Kaip mylintis tėvas rūpinasi vaiko saugumu? Prašom pateikti pavyzdį. 	 Söýýän atanyň çagasyny halas edişini gürrüň beriň.


Ko reikia, kad būtume Dievo laiminami per Abraomo „ainiją“? 	 Biz Ybraýymyň «nesli» arkaly nädip bereket alyp bileris?


10 Puldinėti senovės Izraelį ir šitaip mėginti žlugdyti Dievo tikslus Šėtonui ypač magėjo. 	 10 Şeýtan gadymy ysraýyl halkyny güýçli yzarlaýardy.


Patarimo kreipiasi ir jaunavedžiai, taip pat tie, kurie iš Betelio buvo paskirti tarnauti pionieriais. 	 Käbir dogan-uýalar indi Beýtelde gulluk etmeýärler.


18 Nenuostabu, kad apaštalas Petras pataria aiškiai turėti omenyje „Jehovos dieną“! 	 18 Petrus resulyň Ýehowanyň gününi «çaltlandyrmaly» ýa-da başga terjimelere görä, «berk ýadymyzda saklamaly» diýip, maslahat berýändigi geň däl!


Nuo tada iki 1945-ųjų, kai baigėsi Antrasis pasaulinis karas, Jehovos tarnai Europoje kentė baisų persekiojimą. 	 Şondan başlap Ikinji Jahan urşunyň soňuna 1945-nji ýyla çenli Ýehowanyň gullukçylary güýçli yzarlandylar.


Kad mums taip nenutiktų, akylai stebėkime, ar nekrypstame netinkama linkme, ir, jeigu taip, iškart taisykime padėtį. 	 Galyberse-de, biz Ýehowanyň sesine gulak assak, imandan dänen adamlaryň garaýşyny ret ederis (Sül. tym.


Apie kokių žmonių širdį daugiausia rašė Jeremijas? 	 Ýermeýa esasan nähili adamlaryň ýüregi barada ýazdy?


Dievo sumanymams ir sprendimams jie priešinosi. 	 Olar Hudaýyň niýetine garşy gitdiler.


Jei kas norėtų tapti didžiausias iš jūsų, tebūnie jūsų tarnas, ir kas panorėtų būti pirmas tarp jūsų, tebūnie jūsų vergas.“ Paskui nurodė savo pavyzdį: „Žmogaus Sūnus irgi atėjo ne kad jam tarnautų, bet pats tarnauti ir savo gyvybės atiduoti kaip išpirkos už daugelį“ (Mt 20:20-28). 	 Soňra ol özi barada: «Ynsan Ogly-da Özüne hyzmat edilmegi üçin däl, eýsem hyzmat etmek üçin, köpleriň ugrunda janyny töleg hökmünde bermek üçin geldi» diýdi (Mat. 20:20—28).


„Padarysiu jam tinkamą padėjėją“ 	 «Oňa özüne laýyk bir kömekçi ýaradaýyn»


Todėl jiedu ryžtingai ėmėsi įgyvendinti savo tikslą. 	 Meselem, olar Ganada gulluk edýän uýa bilen habarlaşyp, şol ýeriň ýagdaýy barada soraýarlar.


22 PUSLAPIS • GIESMĖS: 99, 8 	 SAHYPA 22 • AÝDYMLAR: 8, 26


14 Remdamasis Biblija, kalbėtojas dar paaiškins, kokia dvejopa viltis krikščionims suteikta. 	 14 Nutuk bilen çykyş edýän dogan Mukaddes Ýazgylarda aýdylýan mesihçileriň iki umydy barada gürrüň berer.


Kaip Jėzus apibūdino ateisiantį didįjį sielvartą? 	 Isa geljekde boljak agyr muşakgaty nädip beýan etdi?


Į tuos Meksikos regionus, kur vis dar trūksta Karalystės žinios skelbėjų, persikėlė 2900 su viršum brolių ir sesių, tiek bešeimių, tiek susituokusių. 	 20 we 30 ýaşlaryndaky durmuş guran we gurmadyk dogan-uýalaryň 2 900-den gowragy Meksikanyň ençeme etraplaryna göçüp bardylar.


Kaip į Jėzaus maldą, užrašytą Evangelijos pagal Joną 17-ame skyriuje, Jehova atsakė pirmajame amžiuje? 	 I asyrda Ýehowa Isanyň dogasyna nädip jogap berdi?


Štai ką jis rašo: „Niekada nesileisdavau į rimtus pokalbius su tėvu. 	 Häzir ol şeýle diýýär: «Men hiç haçan kakam bilen ýürekden gürleşmeýärdim.


Pasigilink, kas rašoma, ir taikyk sau. 	 Olary ünsli öwrenip, durmuşda ulanyň.


Šeštaisiais Darijaus I valdymo metais, 515 m. p. m. e., šventykla buvo atstatyta (Ezros 6:1, 15). 	 B. e. öň 515-nji ýylda, ýagny Dariý I-iň höküm sürmeginiň altynjy ýylynda ybadathana doly dikeldildi (Ezra 6:1, 15).


Žinyne Insight on the Scriptures apie mokslininkų pastangas išsiaiškinti senėjimo ir mirties priežastį rašoma: „Jie nekreipia dėmesio į faktą, kad pirmajai žmonių porai mirties nuosprendį paskelbė pats Kūrėjas ir kad tas nuosprendis buvo įvykdytas žmogui iki galo nesuprantamu būdu“ (t. 2, p. 247). 	 Adamyň näme üçin garraýandygyny we ölýändigini biljek bolýan alymlar barada «Ýazgylara düşünmek» atly kitapda şeýle diýilýär: «Alymlar ilkinji ynsan maşgalasyna Ýaradyjynyň ölüm jezasyny berendigini we bu hökümi Hudaýyň nädip amala aşyrýandygyna adamlaryň doly düşünip bilmeýändigini unudýarlar» (it-U «Ýaşaýyş», sözbaşy «Garrylyk we ölüm»).


Plačiau apie tai rašoma knygoje Įsiklausyk į Danieliaus pranašystę!, p. 186—195. 	 «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» atly kitabyň 197—199-njy sahypalaryna serediň.


Kaip jis tai daro? 	 Nädip?


Šitaip parodysime pagarbą mūsų nešamai žiniai ir pašlovinsime Jehovą (Rom 13:8–10). 	 Şol sebäpli biz Ýehowa we aýdýan habarymyza mynasyp tärde geýinmeli (Rim. 13:8—10).


Būkime dėkingi už Dievo dovaną 	 Hudaýyň sylagyna minnetdar boluň


Pavyzdžiui, vargu ar Biblijos rašytojas norėjo pabrėžti, kad Dievas kelis sykius kartojo „tebūna šviesa“, todėl redaguotame angliškajame vertime tai nebepabrėžiama (Pr 1:3). 	 Mysal üçin, Hudaýyň: «Ýagtylyk bolsun!» diýen sözlerini gaýtalanyp duran hereket ýaly nygtamak gerek däl, şonuň üçin täzeden seredilen terjimede «diýmek» diýen işlik dowamly hereket ýaly terjime edilmedi (Gel. çyk. 1:3). Emma Ýehowa Adam atany ençeme gezek çagyran bolmaly.


Po baimę keliančio regėjimo, kuriame Ezechielis matė Jehovos sostą, jis gauna pavedimą. „Aš paskyriau tave sargybiniu Izraelio namams“, — sako jam Jehova. — Ką išgirsi iš manęs, pranešk jiems mano vardu“ (Ezechielio 3:17, Brb). 	 Ýehowa oňa şeýle diýýär: «Men seni Ysraýyl öýüne garawul belledim. Sen meniň agzymdan çykýan sözi diňläp, olara meniň adymdan duýdurarsyň» (Ezekiýel 3:17).


Bet prieš imdamasis vykdyti pasauliui nuosprendį Jėzus, arba Atžala, dar turi atlikti didelę užduotį. 	 Emma Hudaýyň çykaran hökümini amala aşyrmazdan öň, Isa ägirt uly işi berjaý etmeli.


Iš visos širdies pritariame psalmininko žodžiams: „Dėkokite Jehovai, nes jis geras, nes jo ištikimoji meilė amžina“ (Ps 106:1, NW). 	 Mezmurçynyň: «Ýehowa şükür ediň, çünki ol gowudyr, onuň merhemeti ebedidir» diýen sözlerine ýürekden goşulmaga ençeme sebäpler bar (Zeb. 106:1, TD).


10 Aptarkime dar vieną pavyzdį. 	 10 Ýene-de bir mysala seredeliň.


Šitas įvykis padėjo įsisąmoninti, kokią galią turi malda.“ Vyresnieji tegul visad kliaujasi Jehova, ir nuoširdžios jų maldos neliks be atsako. 	 Hawa, Ýehowa ýaşulularyň Özüne bil baglap, ýürekden edýän dogasyna jogap berýär. Pinehas gadymy Ysraýylyň agyr işlerine jogapkärdi.


Kur kas geriau, kad Jehova patį Joną paskyrė aprašyti visą savo istoriją, taigi ir maldą, kurioje jis šaukėsi Dievo iš jūros gelmių. 	 Ýehowanyň Ýunus pygamberiň başyndan geçiren wakalaryny, deňziň düýbünde eden gyzgyn dogasyny onuň özüne ýazdyrmagy, gör, nähili paýhasly!


Ten rašoma: „Sutelkti mintis į tai, kas kūniška, yra mirtis, o sutelkti mintis į tai, kas dvasiška, – gyvenimas ir ramybė.“ Jeigu atsidėsime dvasiniams dalykams, jausime ramybę, džiaugsimės taika su Dievu, o ateityje mūsų lauks amžinas gyvenimas. 	 Rimliler 8:6-da bolsa ruhy garaýyşdaky adam barada: «Ten höwesleri barada pikirlenmeklik ölüme eltýär, ruhy zatlar barada pikirlenmeklik ýaşaýşa we parahatlyga eltýär» diýilýär. Biz ünsümizi ruhy zatlara gönükdirsek, häzirden Hudaý bilen parahatlygy saklap, kalbymyzda rahatlyk duýarys. Gelejekde bolsa ebedi ýaşaýşa gowşarys.


Jam brangus kiekvienos tautos žmogus, kuris jo bijo ir teisingai gyvena“ (Apd 10:28, 34, 35). 	 Galyberse-de, mukaddes ruh Petrus resula «Hudaýyň hiç kimi ala tutman, eýsem, her milletde kim Ondan gorksa, dogrulyk etse, şony kabul edýändigini» aýan etdi (Res. iş. 10:28, 34, 35).


4 Išauklėtas fariziejumi ir „griežtai pagal protėvių Įstatymą išėjęs mokslą prie Gamalielio kojų“, Paulius jau turėjo tam tikrų Šventojo Rašto žinių (Apd 22:1-3; Fil 3:4-6). 	 4 Pawlus «Gamaliýeliň terbiýesi astynda ata-babalarymyzyň kanunynyň berk talap edijiligine görä tälim alan» fariseý hökmünde, Mukaddes Ýazgylary gowy bilýärdi (Res. iş. 22:1—3; Flp. 3:4—6).


Šis leidinys daugelį paguodė ir įkvėpė naujų jėgų. 	 Bu soragyň jogabyny indiki makaladan bileris.


Gal ir tau atsitiko panašiai kaip šioms dviem moterims? 	 Ahyry ol meni we gyzlarymy taşlap gidende, maşgalam bozulmaz ýaly, mundan artyk näme edip, näme diýjegimi bilmedim».


Ir tai dar ne visi pokyčiai. 	 Gelejekde onuň etmeli işi ýene-de üýtgär.


Mums, kurtiems tėvams, tai buvo tikras iššūkis. 	 Bu aňsat bolmasa-da, biz olara lallaryň dilini öwretmek üçin elimizde baryny etdik.


Tėvai esant progai irgi turėtų leisti vaikams laisvai išsakyti savo mintis vienu ar kitu klausimu. 	 Ata-eneler, siz käte çagalaryňyza dürli meseleler boýunça öz pikirini aýtmaga rugsat berýärsiňizmi?


Atverti pažymėtus failus programa 	 Saýlanan faýllary bir program bilen aç


17 Viena sesė prisipažino, kad dėl to, ką anksčiau patyrė, jai buvo sunku iš visos širdies pamilti Jehovą. „Kai praeities išgyvenimai ir įvairios problemos emociškai mane išsekino, – pasakojo sesė, – suvokiau, kad turiu pasikalbėti su vyresniaisiais. 	 17 Bir uýa öňki eden ýalňyşlyklary sebäpli Ýehowany söýmek kyn bolýardy. Ol şeýle diýýär: «Öňki eden ýalňyşlyklarym we başga-da kynçylyklar sebäpli, meni erbet duýgular gaplanda, ýaşulular bilen gepleşmelidigime düşündim.


Prisiminkime, kad Mozei mirus Jehova palaidojo jį niekam nežinomoje vietoje (Įst 34:5, 6). 	 Ýehowa Musanyň jesedini hiç kim tapmaz ýaly etdi (Kan. tag. 34:5, 6).


jokia iš įrašytų ekranų konfigūracijų neatitiko aktyvios konfigūracijosrequested", "minimummaximum 	 requested", "minimummaximum


Lenkija, po Pirmojo pasaulinio karo atkūrusi nepriklausomybę, nesugebėjo susitvarkyti su opia problema – kai kuriuose šalies regionuose buvo gyventojų perteklius. 	 Birinji jahan urşy tamamlananda Polşa garaşsyzlygyny aldy, emma ilatyň sanynyň artmagy ýurtda kynçylyk döretdi.


Tai, kad Jehova įkvėpė Dovydą užrašyti savo išgyvenimus Šventajame Rašte, liudija, jog mūsų jausmus Dievas gerai supranta. 	 Dawudyň Hudaýyň ylhamy bilen ýazan bu duýgulary, Ýehowanyň biziň hem içki dünýämize düşünýändigini görkezýär.


19 Tokių nuostatų šaknys siekia patį Edeno sodą. 	 19 Şeýle düşünjeler ilki Erem bagynda döräpdi.


XIX amžiuje buvo itin paplitęs spiritizmas. 	 XIX asyrda jadygöýlik we onuň bilen bagly işler esasy orun tutup başlady.


Ir iš kur žinome, kad Jehova savo garbintojams net ir šiandieną aiškiai rodo kryptį? 	 Şu günler Ýehowanyň halkyna görkezme berýändigine näme üçin ynansa bolar?


Anaiptol. 	 Elbetde ýok!


Horizonte jau kaupiasi juodi Armagedono debesys. 	 Armageddon gara bulut kimin golaýlaşýar.


Vieni vaikai greičiau supranta, ko tėvai iš jų tikisi, kitiems reikia daugiau laiko. 	 Ýöne ol çagalaryna söýgüsini bildirmeli.


Siųsti savo viengimį Sūnų į žemę išpirkti nusidėjėlių — koks begalėjo būti didesnis Dievo meilės žmonijai įrodymas! 	 Eýsem, Hudaýyň günäli adamlary halas etmek üçin özüniň ýalňyz Ogluny ýer ýüzüne ibermeginden uly söýgi barmy?


Kai kurie vardai straipsnyje pakeisti. 	 Käbir atlar üýtgedildi.


Ji pagrįsta kilnesniu principu. 	 Sebäbi ol beýik prinsipe esaslanýar.


Graikiškas žodis, čia išverstas „prašymas“, reiškia nuolankų maldavimą. 	 Ýalbarmak — bu pes göwünli we gyzgyn doga etmegi aňladýar.


Gramaiunit-format 	 unit-format


Daugumos jų amžius — nuo 20 iki 40 metų. 	 Ol ýerde entegem wagyzçylar ýetmezçilik edýär.


Kodėl šeimos dvasinio ugdymo vakarą bent kartais tokių skyrelių nepanaudoti? 	 Wagtal-wagtal şu kitaplary maşgala okuwynda geçseňiz gowy bolar.


Drąsūs, netgi bebaimiai priešininkų akivaizdoje. 	 Mesihçiler hatda garşylyklara duş gelende-de, batyrgaý we mert boldular.


Tame pačiame laiške apaštalas nurodo, kas suteikė jėgų ištverti Abeliui, Abraomui, Sarai bei kitiems. 	 Ol şeýle diýýär: «Wada edilenlere gowuşman, olary (iman bilen) uzakdan görüp, hoş garşyladylar» (Ýew.


10 Daugelis skelbėjų patyrė, kad skaitant tiesiai iš Dievo Žodžio galima paliesti žmonių širdį. 	 10 Wagyzda Mukaddes Ýazgylardan okanymyzda, köp adamlara güýçli täsir edýär.


Kodėl Jėzui to reikėjo? „Aš nužengiau iš dangaus vykdyti ne savo valios, bet valios to, kuris mane siuntė“, — vėliau sakė jis (Jn 6:38). 	 Isa näme üçin bu ädimi ätdi? Ol şeýle diýdi: «Çünki Men Öz yradamy däl-de, Meni ibereniň yradasyny berjaý etmek üçin gökden indim» (Ýahýa 6:38).


10. a) Kaip Abraomas parodė, kad tvirtai tiki Dievo pažadais? b) Kokių detalių Jehova palaipsniui atskleidė apie „moters ainiją“? 	 10. a) Ybraýym pygamber Hudaýyň wadalaryna imanynyň berkdigini nädip görkezdi? b) Ýehowa aýalyň nesli barada nähili jikme-jiklikleri kem-kemden aýan etdi?


Esame jam labai dėkingi, kad sunkiu metu mus palaiko ir padeda likti ištikimiems. 	 Biz Ýehowanyň kyn pursatlarda wepaly galmaga kömek edýändigine minnetdardyrys!


Tūkstančiai įgudusių skelbėjų jau įėjo pro šias „plačias duris našiam darbui“ (1 Korintiečiams 16:9). 	 Başarjaň wagyzçylaryň müňlerçesi «uly, iş bitiriji bir gapydan» girdiler (1 Korintoslylar 16:9).


Kaip žinoti, ar pasaulio dvasia neveikia ir mūsų? Taip pat pakalbėkime apie Jėzų. 	 Dünýäniň ruhunyň bize täsir edýänini nädip bilip bolýar?


Tačiau ne atlygio ir ne turtų Dovydas labiausiai norėjo. 	 Emma Dawut ýöne bir baýrak almak islemedi.


„Dangūs yra padaryti Viešpaties žodžiu ir žvaigždžių daugybė Dvasia Jo burnos“ (PS 33:6, Vl). 	 (ZEB. 33:6) Siz nähili düşündirersiňiz? • Gögüň we Ýeriň ýaradylyşy Hudaýyň mukaddes ruhy barada näme öwredýär?


Penkiose eilutėse jis įrašytas todėl, kad yra minimas neseniai publikuotuose Negyvosios jūros ritiniuose, daugiau nei 1000 metų senesniuose už masoretinį tekstą. 	 «Täze dünýä terjimesiniň» 2013-nji ýylda çykan täzeden seredilen görnüşinde Hudaýyň ady 7 216 gezek ulanylyp, 1984-nji ýylda çykan neşirine garanyňda, 6 aýatda köp duş gelýär.


Kai kurie, jai pasidavę, nuklydo nuo tikėjimo ir patys save drasko daugybe kančių“ (1 Timotiejui 6:9, 10). 	 Käbir adamlar munuň yşkyna düşüp, imandan azaşdylar, köp sanjylar bilen özlerini gynadylar» (1 Timoteos 6:9, 10).


13 Prieš tapdami pateptaisiais, tie krikščionys puoselėjo viltį amžinai gyventi žemėje. 	 13 Mesihçi mukaddes ruh arkaly mesh edilmänkä, ýer ýüzünde ebedi ýaşaryn diýip begenendir.


Kad iš vakaro programos pasisemtume kuo daugiau naudos, svarbu ne tik lankstumas ir įvairovė — kiekvienam privalu gerai pasiruošti. 	 Maşgala okuwynyň täsirli bolmagy üçin, dürli usullary tapmak we başarnykly bolmak ýeterlikli däl.


2 Ar turėtume pasitenkinti tik šiek tiek susipažinę su Biblijos tiesa? 	 2 Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty ýüzleý bilmek bilen kanagatlanyp bolarmy?


Tiedu evangelistai pateikia ir skirtingą Jėzaus genealogiją. 	 Bu iki «Hoş habardaky» Isanyň nesil şejeresi hem bir-birinden tapawutlanýar.


Kaip Jėzus rodė meilę savo mokiniams? 	 Isa şägirtlerine nädip söýgi bildirdi?


Kokią naują šventę Jėzus prisakė švęsti? 	 Isa soňky Pashany belländen soňra nämäni girizdi?


Ištikimas vergas mūsų laikais 	 Şu döwürdäki sadyk hyzmatkär


Taip pat nepamirškime jam dėkoti už visus gerus dalykus, kuriuos iš jo gauname. 	 Berýän bereketleri üçin oňa «minnetdarlyk bilen doga ediň».


Ką apie Dovydą byloja 70-a psalmė ir kuo mes galime neabejoti? 	 70-nji mezmurdan Dawut barada näme bilýäris we biz nämä ynanyp bileris?


2 „O, kad būčiau kaip kadaise, praėjusiais mėnesiais“, — dejavo Jobas (Jobo 3:3; 29:2). 	 2 Eýýup: «Wah, men öňki geçen aýlarymdaky ýaly bolsadym» diýip gynanýardy (Eýýup 3:3; 29:2).


Taip Mozė parodė suprantąs „Viešpaties mintį“ šiuo klausimu (1 Kor 2:16). 	 Bu babatda Musa Ýehowanyň pikirine düşünýändigini görkezýär (1 Kor. 2:16).


70 m. e. m. taip ir įvyko. 	 70-nji ýylynda berjaý boldy.


Ne momentas, o ištisas laikotarpis 	 Uzak wagt dowam edýän döwür


Svarbiausia, žmogus turi aukoti su džiaugsmu, nes tik toks aukotojas patinka Dievui (Mt 6:33; Mk 14:8; 2 Kor 9:7). 	 Hudaý biziň zadymyza däl-de, şatlyk bilen berýändigimize guwanýar (Mat. 6:33; Mar. 14:8; 2 Kor. 9:7). ISA ARADAN ÇYKANDA BOLAN WAKALAR


Atsiprašyti gali būti nelengva, bet dažniausiai tai padeda atkurti gerus santykius. 	 Elbetde, birinden ötünç soramak aňsat däl, sebäbi dostuňa bagyşla diýenden soňam, onuň käte senden kine saklaýandygyna göz ýetirýärsiň.


Stodamos „prieš Viešpatį [„Jehovą“, NW] ir jo pateptąjį“ tautos negali tikėtis sėkmės. 	 Eýsem, milletler «Rebbe garşy we Onuň Mesihine garşy» çykyp, heý-de üstünlik gazanyp bilermi?


Kad izraelitams nekiltų nė noro ką nors pasisavinti, jiems buvo prisakyta: „Nelieskite sunaikinti skirtų daiktų.“ Kadangi Achanas nepakluso Dievo įsakui, izraelitai pralaimėjo prieš Ają ir dalis šį miestą puolusių kovotojų žuvo. 	 Ahan bu duýduryşa gulak asmady we ysraýyllylar Gaý şäherini basyp aljak bolanda, ýeňildi we birnäçe adam wepat boldy. Ahanyň ogurlygynyň üsti açylmanka, ol eden işini boýun almady.


2011-ųjų metų citata parinkti tokie žodžiai: Tebus mums prieglobstis Jehovos vardas (Sofonijo 3:12, NW). 	 Sefanýa 3:12 Men seniň araňda kiçigöwünli we sada halk galdyraryn, olar Ýehowanyň adyna sygynar.


2 Ypatingąją dovaną Dievas prirengė, galima sakyti, irgi atsižvelgdamas į tam tikrus teisinius dalykus. 	 2 Hudaý bu sowgady berip, kanunynyň adalatlydygyny görkezdi.


5 O ką daro avys, girdėdamos Gerojo Ganytojo, Jėzaus Kristaus, balsą? „Manosios avys klauso mano balso, — sakė Jėzus. — Aš jas pažįstu ir jos seka paskui mane“ (Jn 10:27). 	 5 Goýunlar Isa Mesihi Gowy Çopan hökmünde kabul edýändigini nädip görkezýärler? Isa şeýle diýdi: «Meniň goýunlarym sesime gulak asýar, Men hem olary tanaýaryn, olar Meniň yzyma düşýärler» (Ýahýa 10:27).


Biblija mus ragina kuklius eiti su savuoju Dievu (Mch 6:8). 	 Galyberse-de, bizden «Hudaýymyzyň öňünde kiçigöwünli gezmek» talap edilýär (Mika 6:8).


Ką galėtume pasakyti apie pateptųjų rinkimą mūsų laikais? 	 Mesh edilen mesihçiler ýygymy barada şu günler näme aýan boldy?


Nežinomas dydis 	 Natanyş Ululyk


Būdama 82 suvirš metų, ji pasiaukojo Dievui ir pasikrikštijo rajono asamblėjoje. 	 Ol 82 ýaşy dolan güni etrap kongresinde suwda çokundyryldy.


Štai todėl apie abu kalnus, susidariusius skilus Alyvų kalnui, Jehova sako „mano kalnai“ (Zch 14:5, NW). 	 Iki dag-da Ýehowanyň hökümdarlygyny aňladýandygy üçin, olara «Rebbiň dagy» diýilýär (Zak. 14:4, 5).


8, 9. a) Koks Jehovos liudytojų požiūris į valstybės tarnautojus? b) Ar visada privalu paklusti valdžios atstovams? Prašom paaiškinti. 	 8, 9. a) Ýehowanyň Şaýatlary döwlet işgärlerine nähili garaýarlar? b) Döwlet işgärlerine nähili derejede tabyn bolmaly?


4:7, 8, 17-19 [4:10, 11, 20-22, Brb]. 	 4:7, 8, 17—19 — Nebukadnezaryň düýşünde gören ägirt uly agajy nämäni aňladýar?


Gerai pasigilinkime į kontekstą. 	 Kontekste ünsli seretmeli.


Jehovai tarnauti privalome „iš tyros širdies“ (1 Tim 1:5). 	 Biz Ýehowany «sap ýürekden» söýmeli (1 Tim. 1:5). Emma ynsan ýüregi mekirdir.


Ką Jehova per savo pranašus kalbėjo, tikrai išsipildys. 	 Ýehowanyň pygamberler arkaly aýdan hemme sözleri hökman ýerine ýeter.


Gerąją naujieną skelbiau po 100 valandų per mėnesį ir dar kas savaitę sakydavau kalbas, aplankydavau po tris knygos studijų grupes, patikrindavau bendruomenės dokumentaciją, parengdavau raštiškas ataskaitas. 	 Aýda 100 sagat wagyz edýändigime garamazdan, her hepde doklad bilen çykyş edýärdim, üç sany Kitap öwrenilýän duşuşygy ideg edýärdim, ýygnaklaryň dokumentlerini barlaýardym we hasabatyny ýöredýärdim.


Dar sykį mintimis nusikelk į pradžioje minėtą pavyzdį. 	 Awtobus baradaky mysaly ýadyňa sal.


5. a) Ką turime daryti, kad Dievas laikytų mus teisiais? b) Kaip sudėtos 111-a ir 112-a psalmės? 	 5. a) Biz Hudaýyň öňünde dogry adam bolmak üçin näme etmeli? b) 111 we 112-nji mezmur nähili düzülen?


O ką reiškia klausyti Kristaus brolių balso? 	 Isanyň doganlarynyň sesine gulak asmak nämäni aňladýar?


Papasakok, kaip krikščionis, Dievui stropiai tarnaujantis nepalankiomis aplinkybėmis, gali būti laiminamas. 	 Janypkeşlik bilen edilen tagallanyň bol bereket berýändigini gürrüň beriň.


Pastarasis, nors buvo kaltas, ėmė Luidžį koneveikti ir net norėjo kibti jam į atlapus. 	 Sürüji özüniň günäkärdigine garamazdan, Luijä gygyryp, oňa ýumrugyny çeneýär.


Viena sesė, vardu Lin, antai prisipažįsta: „Mokydamasi besąlygiškai pasikliauti Jehova, aš nuolat turiu su savimi kovoti.“ Toliau ji paaiškina, kodėl: „Tėvas man, galima sakyti, yra svetimas žmogus, o ir motina manimi nesirūpino, nerodė šiltų jausmų. 	 Meselem, Linn atly uýa Ýehowa doly bil baglamak üçin köp tagalla edendigini aýdýar. Näme üçin? Ol şeýle diýýär: «Men kakam bilen gatnaşmaýardym, ene mährini hem görmedim, sebäbi ol aladamy etmeýärdi.


Jehova tikrai dosniai laimina: turime gausybę dvasinio maisto, rūpestingą broliją. 	 Şeýle-de dogan-uýalar bilen gürrüňdeş bolup, göwnüň göterilendigi hakynda oýlan.


14 Pasikrikštijęs vardan Sūnaus, supranti, jog iš tavęs tikimasi dar kai ko. 	 14 Sen Ogluň ady bilen suwda çokundyrylyp, onuň manysyna düşünýändigiňi başga-da bir ýol bilen görkezip bilersiň.


Šitaip gebėsi rasti malonių žodžių ir atgaivinsi „pailsusią sielą“. 	 Şonda siz «argyn jana dynçlyk» berer ýaly, gerekli söz taparsyňyz!


Pirma, reikia neabejoti, kad niekas nepajėgs sukliudyti Visagaliui įgyvendinti savo sumanymus. 	 Birinjiden, Gudratygüýçli Hudaýyň isleginiň amala aşmagyna hiç zadyň päsgel bermejekdigine ynanyp bileris.


Šiuo metu visame pasaulyje vyksta švietimo sistemų reformos. To negana. 	 Dünýädaki ähli okuw sistemalary şuwagt reforma içinde. Ýöne bu ýeterli däl.