Nepavyko įvykdyti komandos: %s 	 "%1$s" faýly ewirilip başarmady.


Jėzus niekada nesielgė despotiškai, buvo švelnus, supratingas, romus, nuolankios širdies, žmones labai mylėjo (Mt 11:28-30). 	 Isa hiç haçan zalym we gödek däldi. Ol hemişe mähirli, paýhasly, ýumşak, kiçigöwünlidi we adamlara söýgi bildirýärdi (Mat. 11:28—30).


Lankydamasis kituose miestuose visada stengdavausi gerąja naujiena pasidalyti su kurčiaisiais. 	 Netijede, klasdaşlarym Larri Androsof, Norman Ditrik we Emil Şnaýder dagylar hakykaty kabul etdiler.


Pakeitimai, atlikti per paskutinę valandą, bus prarasti. 	 Soňki sagatda senediň üýtgewleri ymykly ýiter.


Šventa sąjunga, Dievo įsteigta kilniu tikslu (rugpjūtis) 	 Olar höwes bilen gulluk edýärler.


Pora taip pat tarnauja Meksikoje ir gerąją naujieną skelbia anglakalbiams. 	 Häzir olar Meksikada iňlis ýygnakda gulluk edýärler.


[Iliustracijos 15 puslapyje] 	 Onuň gabry pisler bilen boldy.


Vis dėlto jie toliau ruošėsi tokiam žingsniui ir ėmėsi paprastinti savo buitį. „Vos prieš kelerius metus buvome pasistatę 200 kvadratinių metrų svajonių namą. 	 Muňa garamazdan, olar durmuşyny sadalaşdyryp, ruhy maksatlaryna ýetmek üçin ädim ätdiler. Sezar şeýle gürrüň berýär: «Biz öýümizi kireýine berer ýaly, ýaşamak üçin garažymyzy oňardyk.


Būk ištikimas iki mirties, ir aš tau duosiu gyvenimo vainiką!“ (Apreiškimo 2:10). 	 Ölýänçäň, sadyk gal, Men saňa ýaşaýyş täjini bererin» (Ylham 2:10).


Kadangi žmonių valdžioms nenumaldomai artėja galas, jos, aišku, bus vis labiau nepatenkintos mūsų neutralia pozicija. 	 Ynsan hökümetleriniň soňunyň golaýlap gelýändigi üçin bitaraplygy saklamak has-da kyn bolmagy mümkin.


Redaktoriaus šri_ftas: 	 Editçi _kalamy


12 Kas dar galėtų mums trukdyti priimti šlovę iš Jehovos? Mūsų troškimai. 	 12 Hudaýyň şöhratyny gazanmaga biziň nädogry höwesimiz-de päsgel berip biler.


Jo šalininkai atmeta bet kokius mokslinius įrodymus, prieštaraujančius jų įsitikinimams. 	 Netijede, bu taglymat Mukaddes Ýazgylara şübhe döredýär, çünki ondaky aýdylanlary nädogry we akyla sygmaýan ýaly edip görkezýär.


Tai aišku iš Pauliaus žodžių Laiške efeziečiams, kad Dievas nutaręs „visa, kas yra danguje ir žemėje, iš naujo suvienyti Kristuje“. 	 Pawlus resul efeslilere Hudaýyň özi «gökde hem ýerde bolan bar zatlary Mesihde birleşdirjekdigini» aýtdy.


Kokį gyvenimą Ieva galėjo įsivaizduoti? 	 How ene nämäni arzuw eden bolmaly?


32 m. e. metais, netrukus po Paschos, Sidono srityje prie Jėzaus prisiartino viena sirofinikietė. 	 B. e 32-nji ýylynda Pesah baýramyndan soň Isa Saýda etrabyna gelende, onuň ýanyna bir kenganly aýal barýar.


Semkimės stiprybės iš maldų ir mūsų krikščionių brolijos prisimindami, kad bendratikiai patiria panašius sunkumus kaip mes. 	 Goý, seniň edýän dogalaryň we şeýle synaglara döz gelýän wepaly dogan-uýalaryň mysallary seniň imanyňy berkidip güýç bersin!


Nepamirškime viena: jeigu nebesame tikri Jehovos sprendimų teisingumu, vadinasi, savo teisumo normas laikome aukštesnėmis už Jehovos normas. 	 Biz Ýehowanyň kararlarynyň dogry hem adalatlydygyna şübhelensek, öz kadalarymyzy Ýehowanyňkydan ýokary saýyp başlaýandygymyzy unutmaly däl.


19 Jei tėvai ir tau negaili laiko, stengiasi su meile drausminti, būk dėkingas. 	 19 Eger ata-eneň seni söýüp, terbiýe bermek üçin wagt sarp edip, tagalla edýän bolsa, onda munuň gadyryny bil.


Ką turime daryti, kai būna pakoreguojamas kokios nors Biblijos tiesos aiškinimas? 	 Hakykat baradaky käbir düşünjämiz üýtgände näme etmek wajyp?


Apaštalas rašė: „Juk kaip vidinis žmogus aš gėriuosi Dievo įstatymu, tačiau savo kūno nariuose matau kitą įstatymą: jis kariauja su mano proto įstatymu ir daro mane belaisviu nuodėmės įstatymo, veikiančio mano nariuose“ (Rom 7:22, 23). 	 Öz synalarymda başga bir kanuny görýärin. Ol pikirimiň kabul eden kanunyna garşy söweşip, meni synalarymdaky günä kanunyna ýesir edýär» (Rim. 7:22, 23).


„Kam darbas patikėtas“ 	 «Bu iş kime ynanyldy?»


Toje vietoje Mozė pastatė aukurą ir pavadino jį „Jehova Nisis“ (NW), išvertus iš hebrajų kalbos „Jehova yra mano priebėga“. 	 17:8—13). Şonda Musa gurbanlyk sypasyny ýasady we oňa «Reb meniň tugumdyr» diýip at goýdy, bu «Ýehowa meniň Goraýjymdyr» diýmegi aňladýar (Müs. çyk.


Jam tikrai netrūko galios įvykdyti nuosprendį ir tai būtų parodę, kieno rankose yra aukščiausia valdžia. 	 Elbetde, Ýehowa şeýle edip bilerdi we özüniň Gudratygüýçli Hudaýdygyny görkezerdi.


Įsivaizduok, kaip tokia apaštalo meilė ir pasitikėjimas jaunuolį įkvėpė! 	 Pawlusyň söýgi we ynam bilen aýdan sözlerine Timoteos gör, nähili şatlanandyr!


Dėl to reikia melsti Dievo vadovavimo ir visada atsižvelgti į kito žmogaus interesus, saugoti namiškių moralinį tyrumą, kad būtų garbė Jehovos vardui. 	 Şol sebäpli mesihçiler Hudaýdan görkezme diläp, başgalaryň jan-saglygynyň we ahlak taýdan arassa bolmagynyň aladasyny edip, Hudaýyň adyny şöhratlandyrar ýaly, elinden gelenini etmeli.


Išaušus naujai dienai gal kaip tik sulauksi ko nors gero. 	 Ynsan bikämillik sebäpli aradan çykýar.


Jis galbūt iškart neparūpins tau paties geriausio darbo, bet padės neišleisti iš minties patikimų karaliaus Dovydo žodžių: „Buvau jaunas ir pasenau, tačiau nemačiau nei Dievo palikto teisiojo, nei jo vaikų, prašančių duonos“ (Ps 37:25). 	 Onda ol nädip kömek edýär? Dawut pygamberiň şu sözleri saňa teselli berip biler: «Men ýaş ýigitdim, indi garradym we dogry adamyň terk edilenligini ýa onuň zürýadynyň çörek diländigini görmedim» (Zeb. 37:25). Hawa, Ýehowa seni söýýär we oňa gulluk etmek üçin edýän tagallaňy görýär.


Tai padėjo man suprasti, jog susirinkimuose būti privalau.“ Sesė labai džiaugėsi, kad sukaupė jėgas ir atvyko į salę. 	 Uýamyz ýygnak duşuşygyna barmak üçin tagalla edendigine, gör, nähili begenendir!


9 Kaip jau minėjome, kai kuriuos savo tarnus Jehova yra išgydęs. Antai karalius Ezekijas, gyvenęs vėliau už Dovydą, „sunkiai susirgo ir buvo arti mirties“. 	 9 Şondan birnäçe ýyl geçensoň, Hizkiýa patyşa «syrkawlap, ölüm ýassygynda ýatanda», Ýehowa ony sagaldýar.


Kokią išvadą Dovydas padarė apmąstydamas Dievo darbus? 	 Dawut pygamber ýaradylan zatlar barada oýlanyp, nähili netijä gelýär?


Samariją 740 m. p. m. e., dar Michėjui esant gyvam, nuniokojo asirai (2 Karalių 17:5, 6). 	 Mikanyň ýaşan döwründe b. e. öň 740-njy ýylda, Samariýany aşurlylar weýran etdi (4 Patyşalar 17:5, 6).


24 PUSLAPIS • GIESMĖS: 120, 64 	 SAHYPA 24 • AÝDYMLAR: 9, 21


Norėdamas Piterį išbandyti, jis paklausė: „Nagi, sūneli, pasakyk, kokia kalba parašyta Danieliaus knyga?“ Piteris atsakė: „Dalis jos parašyta aramėjiškai.“ Mūsų brolis prisimena: „Rabinas nustebo, kad aš atsakiau teisingai. 	 Piter oňa: «Onuň käbir parçalary arameý dilinde ýazylan» diýip jogap berýär. Piter şondan soň näme bolandygyny şeýle gürrüň berýär: «Onuň soragyna dogry jogap berenimde, ol haýran galdy.


Velnias turbūt niršta matydamas, kaip teisios širdies žmonės šioje šalyje priima gerąją naujieną (Apreiškimo 12:17). 	 Fransiýada ýaşaýan ak ýürekli adamlaryň hoş habary kabul edişini görüp, Iblisiň gahary depesine çykan bolsa gerek (Ylham 12:17).


(Plojimai) Tai nemenkas iššūkis - iš esmės atnaujinti 	 (El çarpyşmalar) Iň uly kynçylyklaryň biri okuwyň esasynda


Tokį atsakymą diktuoja Ezekijo patirtis. 	 Ýehowa garşy çykmak üçin bahana gözlemäge bizde hiç hili sebäp ýok.


Paaiškink. 10 Kas nors, svarstydamas, ar jam neatėjo metas pasiaukoti ir krikštytis, turbūt pagalvoja, argi negalįs ir be šito garbinti Dievo. 	 10 Käbir adamlar Hudaýa bagyş etmek we suwda çokundyrylmak barada pikirlenende: «Men özümi Hudaýa bagyş etmän Oňa gulluk edip bilmerinmi?» diýip soraýarlar.


Žiūrėk, pasistenk jo neprarasti.“ 	 Agam: «Melita, ol örän akylly ýigit.


Kaip galime visada ‘laikytis gero’? 	 Bize hemişe «ýagşylyga ýapyşmaga» näme kömek eder?


(Hbr 9:14) Tai išties yra geroji naujiena, kuria reikia dalytis su kitais. 	 Biz Isanyň dökülen ganyna ýürekden iman etsek, günälerimiz bagyşlanýar we ynsabymyz arassa bolýar (Ýew. 9:14).


Kaip kadaise Rūta nepaliko Noomės, taip ir Eliziejus nesitraukė nuo Elijo (Rūt 1:8, 16, 17). 	 Rutuň Nagomy bilen bile gidişi ýaly, Elýaşa hem Ylýasyň yzyndan galmady (Rut 1:8, 16, 17).


Kaip mus gali paveikti įtampa? 	 Agyr ýagdaý nädip kynçylyk döretmegi mümkin?


Papasakojo Feliksas Fachardas 	 Feliks Fahardo gürrüň berdi


Jis rašė gerai žinąs, kad Pensilvanijoje, kur Fernė pradėjo pionierišką tarnybą, vokiečių moterys, tokios kaip ji, yra stiprios ir ištvermingos, nes pats išaugo toje valstijoje, Betlehemo mieste. 	 Ol Betlehemiň (Pensilwaniýa ştaty) golaýynda dünýä ineni üçin, pensilwaniýaly nemes aýal-gyzlaryň dogumly we tutanýerli bolýandygyny bilýärdi. Ol hatynda Ferniň hem şeýle häsiýetleri bilen tapawutlanýandygyny aýdýar.


Vieną mėnesį vedžiau net 24 Biblijos studijas! 	 Sebäbi bir aýyň içinde men 24 adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladym.


Uoliai stengiamės daryti, kas gera, mylėti vienas kitą (Jono 13:34, 35). 	 Olar adamlary söýüp, ýagşy işleri höwes bilen edýärler (Ýahýa 13:34, 35).


Jau minėtam Janušui sodininkystė ėmė nebesisekti, verslas net visai sužlugo. 	 Wagtyň geçmegi bilen, Ýanuş işlerini düzetdi, häzir bolsa ýygnakda pioner hem ýaşuly bolup gulluk edýär.


Pagalbos jiems reikėjo dabar, ne vėliau. „Tas brolio kvietimas kirbino mano sąžinę ir keletą naktų net sunku buvo užmigti“, — sako Roalis. 	 Olara soň däl-de, häzir kömek gerekdi. Rual şeýle ýatlaýar: «Doganyň beren soragy meni diýseň biynjalyklandyrdy, hatda men birnäçe günläp ýatyp bilmedim».


16 Paulius rašė: „Nieku per daug nesirūpinkite, bet visuose reikaluose malda ir prašymu su padėka jūsų troškimai tesidaro žinomi Dievui. 	 16 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Hiç zadyň aladasyny etmän, her zatda dilegleriňizi doga we ýalbarma arkaly şükür bilen Hudaýa bildiriň.


[Iliustracija 18 puslapyje] Geras mokytojas tas, kuris turi žinių, įgūdžių ir, svarbiausia, moko su meile 	 Işaýa 54:13 Seniň ähli ogullaryň Ýehowadan bilim alar, seniň ogullaryňda bol parahatlyk bolar.


Bet stiprybės, kai būdavo sunku, jiems teikė Dievo dvasia, ir jie ne sykį „atsigavo iš silpnumo“ (Hbr 11:34). 	 Emma Hudaýyň ruhy olara kyn ýagdaýlarda çydamaga güýç berýärdi (Ýew. 11:34).


Sykiu jie dalydavo praeiviams nemokamus leidinukus. 	 Şol wagt mugtuna kitapçalar berilýärdi.


17 Žmonių, pažeidžiančių jo įstatymus, dabar Jehova tučtuojau nebaudžia mirtimi. 	 17 Şu günler Ýehowa kanunyna gulak asmaýan adamlary dessine ýok etmeýär.


10 Getsemanės sode Jėzus būriui kareivių, atėjusių jo suimti, be baimės pasisakė, kas esąs (Jn 18:3-8). 	 10 Esgerler Isany tussag etmek üçin Getsemani bagyna gelenlerinde, ol özüni mertlik bilen tanatdy (Ýahýa 18:3—8).


Kaip galime būti „užjaučiantys kitus“? 	 Biz nädip «dertdeş» bolup bileris?


Metams bėgant brolio kantrybė nenuėjo perniek – jo žmona tapo Jehovos liudytoja. 	 Adamlara hoş habary aýtmaga bolan islegim günsaýyn güýçlenýärdi.


15 Kaip mes žiūrime į organizacinius bei kitokius pasikeitimus pasaulinėje krikščionių bendrijoje? 	 15 Eger biz ýygnakda bolýan özgerişleri kabul etsek, Ýehowanyň razylygyny gazanarys.


Kas laukė maištingosios Samarijos, bet kaip izraelitų galėjo būti pasigailėta? 	 Pitneçi Samariýa näme garaşýardy, ýöne ysraýyllylar Hudaýyň rehimdarlygyny nädip gazanyp biler?


Jėzus buvo „akmuo, kurį statytojai atmetė“. (Žiūrėk 7 pastraipą.) 	 «Ussalar» Mesihi inkär etdiler (7-nji abzasa serediň)


Ką gera galėsi duoti kitiems, jei nepaliausi daryti dvasinę pažangą? 	 Ýehowanyň guramasynda size köp iş ynanylan bolsa, başgalara nädip goldaw bolup bilersiňiz?


Robertas ir Mirjama, sutuoktiniai, įpusėję penktą dešimtį, atvyko iš Vokietijos. Iš pradžių planavo pasilikti metus. 	 45 ýaşlaryndaky mesihçi är-aýal Robert we Miriam bir ýyl gulluk etmek üçin Germaniýadan gelendigini gürrüň berýärler.


Apreiškiu pabaigą nuo pat pradžios, iš anksto paskelbiu, kas dar įvyks“ (Izaijo 46:9, 10a). 	 Men başlangyçdan bäri soňunyň nähili boljakdygyny, gadym zamanlardan bäri edilmedik zatlar barada gürrüň berýärin» (Işaýa 46:9, 10a).


17 Savo didelę meilę Adomo palikuonims Jehova parodė atsiųsdamas į žemę savo Sūnų ir parinkdamas iš žmonių tuos, kurie bus Karalystės valdžioje drauge su Kristumi. 	 17 Ýehowa Ogluny ýer ýüzüne iberip hem-de Ogly bilen bile patyşalyk etjekleri adamlardan saýlap, Adam atanyň nesline beýik söýgüsini görkezdi.


Juk tai dar ir galėtų sutrikdyti tuos, kurie nupirkti dovanos galbūt nė neįstengia (Galatams 5:26, NW; 6:10). 	 Ýogsam, sowgat etmäge ýagdaýy bolmadyklary utandyryp bileris (Galatýalylar 5:26; 6:10).


Karalius tada liepė vaikelį atiduoti tikrajai jo motinai (1 Kar 3:16-27). 	 Emma patyşa çaganyň hakyky ejesiniň kimdigine düşünip, çagany oňa bermegi buýurýar (1 Pat. 3:16—27).


Straipsniai, kuriuose aptariamas šis bei kiti Dievo įkvėpti pamokymai, akivaizdžiai liudija, jog Kristaus broliams mūsų dvasinė gerovė išties labai rūpi. 	 Isanyň doganlary şeýle makalalary çap edip we Mukaddes Ýazgylara esaslanan maslahatlary berip, Ýehowa bilen gatnaşygymyz barada söýgi bilen alada edýär.


10 Nekreipti dėmesio, kai esi kritikuojamas, gali būti nelengva. 	 10 Elbetde, özüň barada aýdylýan tankytlaýjy sözleri eşitmek gaty agyr degýär.


Brolis sako: „Tokie apsilankymai buvo labai naudingi: su tais žmonėmis susipažinome, pristatėme savo literatūrą. 	 Dogan şeýle gürrüň berýär: «Biz adamlara gurmamyz we edebiýatlarymyz hakda has köpräk bilmäge kömek etdik.


Kita vertus, kasdieniams dalykams, kurių „vaikosi pagonys“, didelės reikšmės teikti net ir nederėtų. 	 Isa zerurlyklarymyz barada çendenaşa alada etmezligimizi aýtdy. Ýogsam, biz bu zatlary «agtarýan» milletlere meňzäris.


Taip pat gelbsti ir gerosios naujienos skelbimo darbas. 	 Wagyz etmek hem kömek edýärdi.


Pirma pakalbėsime apie evangelizacijos darbą. 	 Yhlasly wagyz etmek munuň bir ýoludyr.


Jiems bevakarieniaujant Jėzus pakyla, nusivelka viršutinį drabužį ir susijuosia rankšluosčiu. 	 Şol gün agşam olar iýip-içip otyrkalar, Isa nahar başyndan turup, donuny çykardy-da, bir ýaglyk bilen bilini guşady.


Loose conduct dabar verčiamas brazen conduct, nes ši frazė labiau atspindi graikiško žodžio, kuris turi įžūlumo atspalvį, prasmę. 	 Şeýle-de öňki terjimelerde duş gelýän «çydamlylyk» diýen söze uzak wagtlap jebir-süteme çydamak diýip nädogry düşünmekleri mümkin.


16. a) Ko susilaukė Izraelio tauta dėl savo nenoro atgailauti? b) Kokią galimybę turi kiekvienas etninio Izraelio narys? 	 16. a) Günälerine toba etmändigi üçin ysraýyl halkyna näme boldy? b) Ýehowa tebigy ysraýylyň neslinden bolan adamlara nähili mümkinçilik berýär?


Taigi aukoti galėdavo visi – tiek vargšai, tiek pasiturintys (Lk 21:1–4). 	 Görşümiz ýaly, Hudaýyň halky gaty gurply ýaşasa-da, juda garyp bolsa-da, hemişe bar zadyny paýlaşýardy (Luka 21:1—4).


Kadangi esame netobuli, atsikratyti tokio mąstymo gali būti nelengva (Jer 17:9; Ef 4:22–24). 	 17:9; Efes. 4:22—24).


2 Viena šių dienų rašytoja išdavikiškumą priskyrė prie labiausiai įsigalėjusių ydų. 	 2 Bir ýazyjynyň aýtmagyna görä, şu günler adamlaryň köpüsi haýynlyk edýärler.


Kai melas iškyla aikštėn, pasitikėjimas išblėsta. 	 Ol aldanandygyny bilse, onuň doganyna bolan ynamy gaçar.


Aišku, Dievui ištikimi angelai galią naudoja geriems tikslams. 	 Elbetde, Hudaýa wepaly perişdeler güýjüni ýagşy işlere sarp edýär.


Mūsų išvadavimas Jehovai išties daug kainavo! 	 Ýehowa bizi halas etmek üçin, uly gurban berdi!


Vadinasi, tuo laiku Morkus buvo Efeze. 	 Diýmek, şol wagtlar Markus Efesosda ekeni.


Tarsi norėtų pasakyti, koks jis netikęs. 	 "Ýok ýok!" diýýärin.


11 Biblija iš anksto nepasako datos, kada prasidės pirmasis didžiojo sielvarto etapas, bet atskleidžia, koks nepaprastas įvykis ženklins jo pradžią, būtent — politinės jėgos sunaikins visokią neteisingą religiją. 	 11 Mukaddes Ýazgylaryň pygamberliginde agyr muşakgatyň haçan boljagy däl-de, bir waka bilen başlanjagy aýdylýar. Ol syýasy güýçleriň ýalan dinleri ýok etmegi bilen başlanar.


Aplankas: 	 Halt:


10 Pirmiausia pakalbėkime apie Jokūbą. 	 10 Geliň, başda Ýakup pygamber barada gürrüň edeliň.


Apaštalas norėjo pasakyti, kad Dievas, jeigu davė žodį, tikrai nepamiršta, ką yra pažadėjęs. 	 Ýehowa öz sözi barada şeýle diýdi: «Ol maňa boş gaýdyp gelmez, maksadymy ýerine ýetirip, etsin diýip iberen işimde üstünlikli bolar» (Iş.


Vis dėlto Samsono pavyzdys mus labai įkvepia. 	 Şeýle wakalar bizi, hakykatdan-da, örän ruhlandyrýar.


Ir jeigu Dievo išmintį dedamės į širdį, jau dabar tampame laimingesni, užsitikriname saugią ateitį (Mok 7:12). 	 Biz Hudaýyň akyldarlygyna ünsli bolsak, şu günler bagtly bolarys we gelejekde ol bizi gorar (Wag. 7:12).


Pasaulio banko duomenimis, vien tik Afrikoje skaičius žmonių, kenčiančių ypač didelį skurdą, išaugo nuo 280 milijonų 1990-aisiais iki 330 milijonų 2012-aisiais. 	 Bütindünýä bankynyň hasabatyna görä, Afrikada güýçli garyplykdan ejir çekýän adamlaryň sany 1990-njy we 2012-nji ýyllar aralygynda 280 milliondan 330 milliona ýetdi.


Pirkiniai 	 Bazar


Taip darydami mokysite juos ne tik melstis Jehovai — maldos Klausytojui, — bet ir mylėti jį (Psalmyno 65:2, Jr). 	 Şeýle etseňiz, siz çagalaryňyzy diňe bir Dogalary eşidýän Ýehowa doga etmegi däl, eýsem, ony söýmegi hem öwredersiňiz (Zebur 65:2).


Bet Jehovos tarnai galės visiškai juo pasitikėti, pakelti galvą ir džiaugtis žinodami, jog išvadavimas arti (Lk 21:28). 	 Olar gutulyşynyň golaýlap gelýändigini görende, başyny galdyryp, şatlanarlar (Luka 21:28).


Laikui bėgant man buvo suteiktos regiono prižiūrėtojo pareigos – turėdavau aplankyti bendratikius kitose šalyse. 	 Biraz wagtdan soň menden sebit gözegçisi hökmünde başga ýurtlardaky ýygnaklary idemegi haýyş etdiler.


Tarp žydų tremtinių, parvykusių 537 m. p. m. e. į tėvynę, buvo ir ainių tų žmonių, kurie kadaise gyveno šiaurinėje karalystėje — Izraelyje (Ezros 2:70). 	 Ýehudylar b. e. öň 537-nji ýylda ýurduna dolananda, Ysraýylyň demirgazyk patyşalygynyň nesilleri-de olaryň arasynda bardy (Ezra 2:70).


3 Žodynuose sąvoka „menas“ apibrėžiama kaip „meistriškas mokėjimas“, kuris „įgyjamas per studijas, praktiką, stebėjimus“. 	 3 Bir sözlügiň düşündirişine görä, «sungat» bu «öwrenip, alan bilimiňi tejribäňde ulanmak we başgalaryň göreldesine syn edip, ussat bolmakdyr».


Paulius perspėjo: „Paskučiausiais laikais kai kurie žmonės atkris nuo tikėjimo, pasidavę klaidinančioms dvasioms ir demonų mokslams, veidmainingiems melo skelbėjams, kurių sąžinė paženklinta įdagu“ (1 Timotiejui 4:1, 2). 	 Ynsaplaryna dag basylan ýalançylaryň ikiýüzliligi zerarly aldawçy ruhlara, jynlaryň taglymatlaryna gulak asar» diýip duýdurdy (1 Timoteos 4:1, 2).


Pro šį miestą kasdien pravažiuoja daugiau kaip 1800 sunkvežimių iš įvairių Europos šalių. 	 Her gün Ýewropanyň dürli ýurtlaryndan 1800-den gowrak ýük maşyn şu şäheriň üstünden geçýär.


Straipsnio pradžioje minėtas Chulijano sūnus praėjus maždaug dešimt metų po atskyrimo susitvarkė gyvenimą ir grįžo į bendruomenę. 	 Makalanyň başynda agzalan Ýulianyň ogly 10 ýyldan soň durmuşyny özgerdýär. Ol ýygnaga dolanýar, häzir ýaşuly bolup gulluk edýär.


PUSLAPIS 4 • GIESMĖS: 113, 116 	 SAHYPA 4 • AÝDYMLAR: 5, 21


14 Biblijoje yra gerų pavyzdžių, kaip žmonės pakeitė savo požiūrį. 	 14 Mukaddes Ýazgylarda başgalara bolan garaýşyny özgerden adamlaryň mysaly bar.


10 Praėjus maždaug 60 metų po to, kai Jėzus mirė, buvo prikeltas ir įžengė į dangų, apaštalas Jonas gavo pranašišką regėjimą, kuriame matė Jėzų jau kaip Karalių ir Karį danguje. 	 10 Isanyň ölenine we gökde direlenine takmynan 60 ýyl geçen soň, Ýahýa resul görnüş görýär. Görnüşde Isa gökdäki Söweşiji Patyşa hökmünde peýda bolýar.


21 Puikiai žinome, kokia baigtis laukia šios nedoros pasaulio santvarkos — jau greitai ją užklups „teismo ir bedievių žmonių pražūties diena“ (2 Pt 3:7). 	 21 Biz tizden «höküm gününde, hudaýsyz adamlaryň heläk boljakdygyny» bilýäris (2 Pet. 3:7).


Jėzus „keliavo per miestus ir kaimus, mokydamas ir skelbdamas gerąją naujieną apie Dievo karalystę“ (Lk 8:1). 	 «Isa şäher-şäher, oba-oba aýlanyp, wagyz edip, Hudaýyň Patyşalygynyň hoş habaryny bildirýärdi» (Luka 8:1).


Savo egiptietei žmonai (ir veikiausiai jos tarnaitėms) namus Saliamonas pastatė už Dovydo miesto ribų. 	 Süleýman patyşa aýaly we aýalynyň müsürli hyzmatkärleri üçin Dawudyň Şäheriniň daşyndan jaý gurup berýär.


Po dviejų savaičių, gegužės 5 dieną, Rusija ratifikavo Europos žmogaus teisių konvenciją. 	 Onsoňam, olar Argentinanyň, Kanadanyň, Ýaponiýanyň, Russiýanyň, Günorta Afrikanyň, Ispaniýanyň, Beýik Britaniýanyň we ABŞ-nyň Ýokary kazyýetleriniň Ýehowanyň Güwäçileriniň peýdasyna çykaran dokuz kararyna esaslandylar.


19 Visi, ar viltumės amžinai gyventi danguje ar žemėje, turėtume trokšti pažinti Jehovą ir priklausyti prie jo garbintojų bendruomenės. 	 19 Täze äht arkaly size gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umyt berilse-de, siz Ýehowany tanamaly we Onuň halkynyň agzasy bolmaly.


Kaip parodysime, kad mūsų tikėjimas gyvas? 	 Biz imanymyzy iş ýüzünde nädip görkezip bileris?


Štai Šadrachas, Mešachas ir Abed Negas atsisakė nusilenkti Babilono karaliaus pastatytai statulai – valstybės simboliui. (Perskaityk Danieliaus 3:16–18.) 	 Meselem, Şadrak, Meýşak we Abednego Wawilon imperiýasynyň patyşasynyň ýasan heýkeline sežde etmediler (Danyýel 3:16—18-nji aýatlary okaň)*.


Kodėl antrasis Petro laiškas ano meto krikščionims buvo itin aktualus? 	 Näme üçin Petrusyň ikinji haty mesihçilere peýdalydy?


Ką Jehova yra numatęs žemei ir žmonijai? 	 Ýehowanyň ýer we adamlar babatda näme niýeti bar?


Ir tai yra „amžinasis išvadavimas“ (Hbr 9:11, 12; NW). 	 Ol gutulyş «ebedi gutulyşdyr» (Ýew. 9:11, 12).


Mokyti savo atžalas — darbas, reikalaujantis laiko ir pastangų. 	 Çagalary terbiýelemek üçin wagt gerek we tagalla etmeli.


Jo vardas žemėje nuskambės kaip niekad plačiai (Ez 38:23). 	 3 [23-nji sahypadaky surat]


1870-AISIAIS Alegenyje* (Pensilvanijos valstija, JAV) būrelis žmonių ėmėsi tyrinėti Šventąjį Raštą. 	 1870-nji ýylda ABŞ-nyň Pensilwaniýa ştatynyň Pitsburg (Allegeýn) şäherinde birnäçe adam Mukaddes Ýazgylary öwrenip başlaýarlar.


Krikščionį, kuris pasiaukojamai darbuojasi iš gerų paskatų, Jehova dosniai laimina, — tuo galime neabejoti. 	 Ýehowa ýygnaga ýagşy niýet bilen hyzmat etmek isleýän doganlary hökman ýalkar.


9. a) Kaip Jėzus įspėjo pateptuosius krikščionis, kad saugotųsi apsnūsti? b) Kaip pateptieji atsiliepė į šauksmą „štai jaunikis!“? 	 9. a) Isa nähili duýduryş berdi? b) Mesh edilenler «Ine, giýew gelýär!» diýen sesi eşidenlerinde näme edýärler?


Ar tikrai įmanoma, kad Dievo ir jo pavaldinių santykiai būtų grįsti meile? 	 Hudaý adamzadyň üstünden söýgi bilen hökümdarlyk edip bilýärmi?


Pagalvok: ar galėjo Dina numanyti, kad šitaip jai atsitiks? 	 Seniň pikiriňçe, Dina şeýle zatlaryň boljagyny bilipmidi?


9 Mes visi — turtingi ir stokojantys, jauni ir pagyvenę, sveiki ir ligoti — galime ugdytis artimus santykius su Jehova. 	 9 Biz baý ýa-da garypmy, ýaş ýa-da gartaşanmy, saglygymyz gowy ýa-da ýarawsyzmy — biz ähli ýagdaýda-da, Ýehowa bilen gatnaşygymyzy berkidip bilýäris.


Anie sąjungininkai galiausiai tapo žiauriais engėjais (2 Kar 16:7-10). 	 Netijede, olar ýehudylary ezip başlaýarlar (2 Pat. 16:7—10).


Savo žodžiais ir elgesiu sieksime santarvės tiek su bendratikiais, tiek su kitais (Hbr 12:14). 	 Biz sözde we iş ýüzünde mesihi ýygnakdaky hem-de başga adamlar bilen parahatçylykda ýaşarys (Ýew. 12:14).


Kad išlaikytų klausytojų dėmesį ir paliestų jų širdį, jis turėjo įžvelgti, kokie jų poreikiai, ir prisitaikyti. 	 Hakykaty adamlaryň ýüregine ýetirmek üçin, ol hemişeki ulanýan usullaryny olaryň ýagdaýyna görä üýtgetmelidi.


– GNOME garsumo valdymas 	 Hejim Kontroli


Kada ir kaip pradėta rinkti „visa, kas danguje“? 	 «Gökdäki zatlaryň» ýygymy haçan we nädip başlady?


Tai buvo išpranašauta žodžiais, užrašytais Psalmyno 71:18: „Nepalik manęs, Dieve, net žilos senatvės sulaukusio; būk su manimi, kol skelbiu tavo galybę visoms būsimoms kartoms.“ Prieš pašaukiami į garbę su Jėzumi Kristumi dvasia pateptieji noriai moko savo bendražygius iš kitų avių, kaip atlikti atsakingas pareigas. 	 Bu barada Zebur 71:18-de şeýle diýilýär: «Garry we çal kellekäm hem, eý Hudaý, Seniň güýjüňi bu nesle, Seniň gudratyňy geljekleriň ählisine yglan edýänçäm meni taşlama». Mesh edilen mesihçiler Isa Mesih bilen şöhratlanmak üçin göge gitmänkä, başga goýunlardan bolan ýoldaşlaryny barha artýan jogapkärçiligi berjaý etmegi öwretmek isleýärler.


9 Apaštalas Paulius, Dievo įkvėptas, atskleidė tų simbolinių apeigų reikšmę. 	 9 Pawlus baş ruhanynyň edýän işleriniň näme aňladýandygyny düşündirdi.


18. a) Ką apie padrąsinimą rašė karalius Saliamonas? b) Ką bendratikiams patarė apaštalas Paulius? 	 18. a) Süleýman patyşa ruhlandyrmak babatda näme diýdi? b) Pawlus resul nähili maslahat berdi?


12 pastraipa. Stebuklingas dvasios dovanas gaudavo ir kiti, ne vien apaštalai. 	 12-nji abzas: [4] Resullardan başga mesihçiler hem ajaýyp ruhy sylaglary aldylar.


Jis elgiasi su mumis ne pagal mūsų nuodėmių dydį nei atmoka mums pagal mūsų kaltes. [...] 	 Ol bize günälermize laýyk iş etmedi, ýazyklarymyza laýyk jeza bermedi...


Kiniečių_BAR_ 	 _BAR_


Kaip galėtum, pasinaudodamas žmogaus polinkiu reikšti savo nuomonę, pradėti tarnyboje pokalbį? 	 Adamyň öz pikirini aýtmagy gowy görýändigini bilip, wagyzda gürrüňe nädip başlap bolýar?


O gal Dievas nori, kad tie geri žmonės paliktų klaidingą religiją ir jį garbintų susibūrę draugėn? 	 Emma şeýle garaýyş dogrumy?


Juk sakoma: „Laikykite, broliai, tikru džiaugsmu, kad pakliūvate į visokius išmėginimus. Supraskite: jūsų tikėjimo išmėginimas gimdo ištvermę“ (Jokūbo 1:2, 3). 	 Biz şeýle okaýarys: «Eý doganlar, dürli synaglara uçraňyzda, muny uly begenç saýyň; çünki imanyňyzyň barlanmagynyň çydam döredýänligini bilýänsiňiz» (Ýakup 1:2, 3).


„Kitos avys“ dalyvauja Minėjime kaip pagarbūs stebėtojai 	 Köpleriň günälerini götermek üçin, jenaýatçylaryň tarapyny tutdy.


6 Kaip svarbu mylėti priešininkus, Jėzus savo mokiniams pabrėžė tokiais žodžiais: „Jei mylite tik tuos, kurie jus myli, tai kokį atlygį gausite? 	 6 Isa şägirtleri üçin «duşmanlary söýmegiň» wajypdygyny belläp, şeýle diýdi: «Siz özüňizi söýýänleri söýýän bolsaňyz, onda näme sylagyňyz bolar?


Perkelti šią kortelę į dešinę 	 Häzirki täbi saga göçir


Paaiškėjo, kas yra Sėkla ir kad jai buvo įgelta į kulnį. 	 Biz häzir Nesliň gelendigini we onuň topugynyň tokmaklanandygyny bilýäris.


Danieliui, be to, Dievas atskleidė, kokią pranašišką reikšmę turi didžiulė sapne regėta metalo statula. 	 Onsoňam, Hudaý Daniýele äpet heýkel barada düýş berip, manysyny düşündirýär.


Apie 3000 jo klausytojų įtikėjo ir pasikrikštijo. 	 Şondan soň 3 000-e golaý adam iman edip, suwda çokundyryldy.


Mano tėvus liūdino dar ir tai, kad jų dvasininkams, baptistų pastoriams, terūpėjo įgyti aukštesnę padėtį bažnyčioje. 	 Ata-enem baptist buthanasynyň ruhanylarynyň diňe öz peýdasyna çapýandygyny görüp, lapykeç bolýardy.


Ne veltui Šventajame Rašte patariama nesudėti vilčių į žmogų, nes jis „negali išgelbėti“ (Ps 146:3). 	 Şol sebäpli Ýazgylar bizi adam ogluna bil baglamazlygy maslahat berýär, «çünki onda gutaryş ýokdur» (Zeb. 146:3).


2014 m. birželio 15 d. 	 15 Iýun 2014


Psalmyno 37:34 rašoma: „Pasitikėk Viešpačiu ir laikykis jo kelio; jis pagerbs tave, duodamas paveldėti žemę, ir tu matysi išvaromus nedorėlius.“ Mums išties yra dėl ko ‘džiaugtis viltyje’ (Romiečiams 12:12). 	 Ýeri miras almagyň üçin Ol seni beýgelder; sen erbetler kesilip taşlananda görersiň» diýilýär. Hawa bizde «umytda şatlanmaga» sebäp köp (Rimliler 12:12).


Štai kuris nors asmuo, išvengęs pavojaus, galbūt mano, jog jį išgelbėjo Jehova, ir tai neigti būtų neteisinga. 	 Emma betbagtçylykdan gaçmaga ýa-da howply ýagdaýdan gutulmaga, Ýehowa kömek etdi diýip hasaplaýan adamlar az däl.


6 Pirmiausia prisiminkime vyriausiąjį kunigą Elį ir du jo sūnus. 	 6 Baş ruhany Eliýiň iki ogly bardy.


Jie patys įsitikino, kad Jehova žino, kaip išgelbėti savuosius. 	 Olar Ýehowanyň halkyny nähili halas etmelidigini bilýändigine göz ýetirdiler.


Įdomu, kad pranašo vardas reiškia „Jehova prisiminė“. 	 Zakarýanyň ady «Ýehowa ýada saldy» diýmegi aňladýar.


Ir ką galėtume daryti, kad atvykėliai mūsų bendruomenėje pasijaustų lyg namie? 	 Olara ýygnakda özüni ýeke duýmaz ýaly nädip kömek edip bileris?


Leido man eiti ir daugiau niekada manęs nebeiškvietė.“ Tokie bebaimiai liudytojai ir toliau apdairiai garsino gerąją naujieną mūsų srityje Kirgizijos šiaurėje. 	 Şeýle gaýduwsyz Şaýatlaryň kömegi bilen hoş habar meniň ýaşaýan ýerime, ýagny Gyrgyzystanyň demirgazyk tarapyna gelip ýetdi.


Kaip šis pranašas, iš pradžių buvęs toks neryžtingas, nugalėjo savo drovumą? 	 Öň özüne göwni ýetmeýän Ýeremiýa pygamber çekinjeňligini nädip ýeňdi?


Planas 	 Plan


Netyrų dalykų nedera net minėti, juolab spoksoti su gašliu pasimėgavimu (Ef 5:3). 	 Mesihçileriň arasynda hapalyga keýp bilen seretmegä beýlede dursun, hatda onuň ady-da agzalmaly däl (Efes. 5:3).


Vienas iš dviejų Lakselvo bendruomenės vyresniųjų, vardu Andreasas, svečiams aprodė apylinkes ir Karalystės salę. 	 Olaryň biri, ýagny Andreas atly dogan myhmanlary şähere aýlap, Patyşalyk zalyny görkezýär. Ýygnakdaky dogan-uýalar olary mähirli garşylaýar.


Kaip žodžiai, užrašyti Romiečiams 8:11, gali suteikti jėgų nepasiduoti pagundai? 	 Synaga uçraýan doganlary Rimliler 8:11-däki sözler nädip ruhlandyryp biler?


Pastaruoju laiku sesė vis dažniau prisimindavo, koks džiugus anas gyvenimo tarpsnis buvo. Ji labai panoro vėl suaktyvinti savo tarnybą. 	 Soňky ýyllar Emiliýa durmuşynyň iň şatlykly günleri barada kän oýlanyp, ýene-de pioner bolmak isledi.


(Perskaityk Psalmyno 25:4, 5.) 	 Biz onuň Ýaradyjyny gowy tanamaga we oňa ýakynlaşmaga hem-de görkezmesine eýermäge kömek etmek isleýäris (Zebur 25:4, 5-nji aýatlary okaň).


5 Edene paskelbta pirmoji pranašystė bylojo, kad Šėtonas irgi turės ainiją. 	 5 Erem bagynda aýdylan ilkinji pygamberlikde Şeýtanyň «tohumy» barada-da aýdylýar.


Kvadratiniai metraiunit-format 	 Ikinji kökunit-format


DOMINIKOS RESPUBLIKA 	 DOMINIKAN RESPUBLIKASY


Šis įspėjimas buvo duotas pačiu laiku ir labai tiko krikščionims, gyvenantiems Romos imperijoje. 	 Bu sözler Rim hökümdarlygy astynda ýaşaýan mesihçilere tüýs wagtynda aýdylypdy.


Kad ir kiek metų jau būtų praėję nuo mūsų krikšto, kad ir kokių atsakingų užduočių būtume gavę, privalome noriai klausyti Jehovos ir leistis jo formuojami. 	 Biz hakykatda näçe ýyl bolsak-da, köp jogapkärli ýumuşlary ýerine ýetirsek-de, hormat bilen ulanylýan gap bolar ýaly, Ýehowanyň maslahatyny hemişe kabul etmeli.


RUSIJA 	 RUSSIÝA


Šiandien Sakura tarnauja reguliariąja pioniere ir nebesijaučia vieniša. 	 Häzir ol pioner bolup gulluk edýär we özüni ýeke duýmaýar.


Jis tikėjo Jehovos pažadais ir tai teikė jam viltį. Mums irgi reikia gyventi tikėjimu ir viltimi. 	 Ol: «Men Rebbiň ýagşylygyny... görjekdigime ynanýaryn» diýip umyt edýärdi (Zeb. 27:13).


Vyresnysis atkreipė dėmesį, kad nors Jehova žino, kaip nelengva būna artimiesiems, vis dėlto reikalauja neatgailaujantį nusidėjėlį nuo bendruomenės atskirti. 	 Soňra şeýle ýagdaýyň juda agyrdygyna garamazdan, Ýehowa toba etmedik günäkärleri ýygnakdan çykarylmaly diýen tabşyrygy barada pikir alyşýar.


8. a) Kada tėvai turi pradėti skiepyti vaiko širdelėje meilę Dievo Žodžiui? b) Paminėk pavyzdį, liudijantį, kad vaiką verta mokyti nuo pat kūdikystės. 	 8. a) Ata-eneler çagalaryny näçe ýaşyndan Hudaýyň Sözüne bolan höwesini artdyrmaly? b) Çagalara bäbeklikden Mukaddes Ýazgylary öwretmegiň peýdaly bolýandygyny mysal getiriň.


Ten Paulius buvo laikomas namų arešto sąlygomis, galbūt prirakintas grandine prie sargybinio. 	 Şol bapda Pawlus resul barada iň soňky sapar aýdylýar.


Tarkim, kas nors, kadaise išgėrinėjęs, kartą kitą namuose vėl svaiginosi arba tas, kuris praeityje rūkė, kokį sykį kitą neatsispyrė pagundai užsirūkyti. Nors žmogus meldė Dievą atleisti ir žino, kad jam dovanota, vis tiek turi prašyti kurio nors vyresniojo paramos, kad neįjunktų į nuodėmę. 	 Aýdaly, öň spirtli içgileri köp içýän dogan öýünde ýeke galyp, birki gezek köp içende, ýa-da çilim çekmek endigini taşlan dogan saklanyp bilmän hiç kimiň ýok wagty birki sapar çilim çekende, Hudaýa doga edip, onuň bagyşlaýandygyna ynansa-da, öňki erbet endigine dolanmaz ýaly, ýaşululardan kömek soramaly.


Tačiau kad ir kiek pajėgtume šventoje tarnyboje nuveikti, kiekvieno iš mūsų dvasinė auka gali būti maloni Jehovai. 	 Emma biziň ruhy gurbanlarymyz kabul ediler ýaly, Ýehowa gulluk etmek üçin elimizde baryny etmeli.


Būti rimtam taip pat nereiškia sudaryti įspūdį, kad esi rūstus, griežtas. 	 Şeýle-de agraslyk hemişe agras ýüzli bolmagy aňlatmaýar.


Turime stengtis įžvelgti, kaip veikia Jehovos ranka. 	 Bizem Ýehowanyň berýän kömegini görmäge jan etmeli.


Gal, šnekučiuodamasis su broliu ar sese Karalystės salėje, laikai savo daiktus tvirtai sugniaužęs, kad nedingtų? 	 Patyşalyk zalynda dogan-uýalar bilen gürleşeniňizde, kimdir-biri zadymy ogurlar diýip biynjalyk bolýarsyňyzmy?


Kodėl Mozė, net ir patirdamas nesėkmių, visada ieškojo progų atiduoti šlovę dangiškajam Tėvui? 	 Musa pygamber synaglara garamazdan, näme üçin gökdäki Atasyny şöhratlandyrar ýaly hüşgärdi?


Štai samdiniai, dirbę tik valandą, rodos, neturėjo gauti visos dienos atlygio, bet vynuogyno šeimininkas parodė jiems didžią malonę. 	 Mukaddes Ýazgylaryň köp terjimelerinde «merhemet» sözi köplenç «jomartlyk» diýip terjime edilen.


Toks jo pavyzdys įkvėpė Izraelio tautai drąsos ne tik kovoti mūšiuose, bet ir klusniai vykdyti visus Dievo nurodymus. 	 Emma uruşda edermen bolmakdan başga-da, olara Ýeşuwanyň beren görkezmesine eýermek üçin batyrgaýlyk hem gerekdi.


4 Kai Saliamonas pradėjo valdyti, sapne jam pasirodė Dievas ir leido prašyti, ko tik nori. 	 4 Süleýman tagta çykansoň, Hudaý onuň düýşüne girip, näme isleýändigini soraýar.


Nešdamiesi daiktus vidun, nugirdome ją telefonu kažkam sakant: „Vaikučiai jau čia.“ Mums buvo tik po dvidešimt ketverius metus, o atrodėme dar jauniau. 	 Şol etrapda gulluk edýän wagty bize «çagalar» diýýärdiler.


14 Jėzus džiaugėsi kiekviena jam paskirta užduotimi, galime džiaugtis ir mes (Pat 8:30, 31). 	 14 Isa her bir eden işinden şatlyk tapýardy, bizem onuň göreldesine eýerip bileris (Sül. tym. 8:30, 31).


Per visą žmonijos istoriją Šėtonas telkė savo ainiją į įvairias politines struktūras, arba karalystes (Lk 4:5, 6). 	 Asyrlaryň dowamynda Şeýtan dürli hökümetleri, ýagny patyşalyklary döretdi (Luka 4:5, 6).


Jėzus tiesiai pasakė: „Niekas negali vergauti dviem šeimininkams“ — Dievui ir turtams (Mt 6:24; Iš 23:2). 	 Çünki Isa «hiç kimiň iki hojaýyna», ýagny Hudaýa we Baýlyga hyzmat edip bilmejekdigini aýdypdy (Mat. 6:24; Müs. çyk. 23:2).


15 Verta apmąstyti, kaip nuostabiai Jehova visais laikais tesi savo tarnams duotą žodį. 	 15 Ýehowanyň geçmişde we şu günler halkyna beren wadalaryny ýerine ýetirişi barada oýlansak, Onuň niýetiniň gelejekde hem ýerine ýetjekdigine ynamymyz artar.


Kartą išsinuomojome mokyklos salę rajono asamblėjai. 	 Men mekdebiň geňeşine baryp, Çattanuganyň mekdebinde okandygymy aýtdym.


Kokias blogybes pamatė Nehemijas, grįžęs į Jeruzalę? 	 Nehemýa Iýerusalime dolananda nämä biynjalyk boldy?


Brolis pasiteirauja, kokių tikslų jie norėtų siekti. 	 Doganymyz olardan nähili ruhy maksatlarynyň bardygyny soraýar.


Prašom pateikti pavyzdžių, kaip Jehovos liudytojai šiais laikais su džiaugsmu ištveria persekiojimus. 	 Synaglara şatlyk bilen döz gelýän dogan-uýalar hakda gürrüň beriň.


2 Jėzus savo mokiniams pasakė: „Nemanykite, jog aš atėjęs nešti žemei ramybės. Aš atėjau nešti ne ramybės, o kalavijo. 	 2 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Meni ýer ýüzüne parahatlyk getirmäge gelendir öýtmäň; Men parahatlyk däl-de, gylyç getirmäge geldim.


Tačiau priešais ją stovėjo, rodos, neįveikiama kliūtis – Rachelė buvo bevaikė. 	 Ýöne olaryň çagasy ýokdy.


Pirmoji mūsų aplankyta bendruomenė buvo Hantsvilyje. 	 Biz onuň öýünde zatlarymyzy ýerleşdirip duran mahaly uýanyň telefonda: «Çagalar geldi» diýenini eşitdik.


Kaip smagu, kad esame brolijos mylimi! (1 Pt 5:9) Tokią meilę galima rasti tik Dievo organizacijoje. 	 Hawa, «bütin dünýädäki doganlarymyz» bilen söýgüde gatnaşmak, gör, nähili uly bereket! (1 Pet. 5:9).


Tad nenuostabu, kad, įsteigus danguje Kristaus Karalystę, žemei ir jos gyventojams prasidėjo tikras „vargo“ laikotarpis. 	 Görşümiz ýaly, Mesihiň Patyşalygy gökde berkarar bolandan soň, ýer we onda ýaşaýanlar üçin gitdigiçe erbetleşýän döwür başlanýar.


Dangiškoji organizacijos dalis, kurią sudaro dvasinės esybės, juda žaibo greičiu — tokiu, kokiu skrieja Jehovos mintys. 	 Hudaýyň gökdäki guramasy ruhy şahsyýetlerden ybarat bolup, ýyldyrym çaltlygyndaky tizlikde, ýagny Ýehowanyň pikiri ýaly tizlik bilen ýöreýär.


Koks bus įvykių eiliškumas, suprantame iš 45 psalmės: Karalius pirma išžygiuoja į mūšį, po to surengiamos jo vestuvės. 	 Zebur kitabynyň 45-nji babynda Guzynyň toýundan öň, Patyşanyň söweşjekdigi aýdylýar.


Dauguma tų moterų, matyt, tebegarbino netikrus dievus, ir karalius tokiai įtakai nebuvo atsparus. 	 Şol aýallaryň köpüsi ýalan tyňrylaryna sežde etmegini hiç haçan goýan däldir, şol sebäpli bu Süleýman patyşa täsir etdi.


Pasitikėdamas Jehova patyriau džiaugsmo (M. Alenas) (10/15) 	 Sen nädip köp adamlary duýduryp bilersiň? 15/10


Dabar, žinoma, vis padarome tai, dėl ko vėliau gailimės. 	 Şol sebäpli ýürekden bagyşlap, ötünç soramakdan çekinmäň we «söýgüde birigiň» (Kol. 2:3).


Jis padeda suprasti, ko man iš tiesų reikia, ir nesiilgėti to, ko neturiu.“ Ji priduria: „Gyventi paprastai man patinka, nes taip galiu susitelkti į dvasinius dalykus.“ 	 Men sada ýaşaýandygyma begenýärin, sebäbi bu maňa bar ünsümi ruhy işlere bermäge kömek edýär».


17 Nuolat turėdami prieš akis Jėzaus pavyzdį, stenkimės veržtis į krikščionišką brandumą. Šitaip labiau suartėsime su Jehova ir didės mūsų troškimas tarnauti jam visomis išgalėmis. 	 17 Biz Isanyň göreldesine eýermäge jan etsek, ruhy taýdan berk bolarys we Ýehowa ýakynlaşyp, Oňa has köp gulluk edip bileris.


Vadovaudamiesi tokiu principu, dabar mes patys prisistatome Dievui ‘kaip gyva auka’. 	 Şu günler biz hem iň gowy «diri, mukaddes... gurbanymyzy» bermeli.


Tokiais atvejais pirmiausia pateikiamas koks nors faktas ar idėja ir tada gretinama su priešingu faktu ar mintimi. 	 Ýa-da: «Ol çagaka çekinjeňdi, ýöne häzir örän alçak».


Likome ir be stogo virš galvos, ir be darbo, o ant rankų sūpavome vienerių metukų trečiąją dukrytę. 	 Biz bir ýaşyndaky körpe gyzymyz bilen öýsüz hem işsiz galdyk.


Uoliai darbuodamiesi ir Jehovos laiminami galėsime padėti žmonėms jį pažinti ir pamilti. 	 Biz Ýehowanyň bereketi bilen adamlara Hudaýy tanamaga hem-de Onuň söýgüsini duýmaga kömek edip bileris.


Anita pasakoja: „Man patiko mokyti žmones apie Jehovą, tačiau nė neįsivaizdavau, kad galėčiau tarnauti svetur. 	 Daşary ýurt dilini bilmänsoň, ony öwrenip bilerin diýip pikirem etmeýärdim.


Achanas leido širdžiai užsigeisti draudžiamų dalykų. 	 Ahan ýüreginde gadagan edilen zatlardan almak isledi.


Kaip tikėjimas padėjo Mozei likti tvirtam prie Raudonosios jūros? 	 Gyzyl deňziň boýunda Musanyň imany oňa nähili kömek etdi?


Jonui galbūt rūpėjo gauti asmenišką patvirtinimą iš Jėzaus. 	 Mümkin, Ýahýa muny Isanyň özünden eşitmek isländir.


Rikiuoja dokumentą arba pažymėtą tekstąCheck SpellingCheck Spelling 	 Senedi ýada saýlawy tertibleyär.Check SpellingCheck Spelling


• Kodėl Šėtonas savo taikiniu pasirinko Jobą? 	 7 Ýehowa Şeýtandan: «Sen nireden geldiň?» diýip sorady.


Vyko karas, bet aš nenorėjau žudyti. 	 Men hiç kimi öldürmek islemeýärdim.


Pranašas Eliziejus pasiuntė vieną iš pranašų mokinių, kad pateptų Jehuvą karaliumi ir įpareigotų jį išžudyti visus atsimetėlio Ahabo namų vyriškius (2 Kar 8:28; 9:1-10). 	 Elişa pygamber ogullarynyň birini iberip, Ýehuwy patyşa belleýär we imandan dänen Ahabyň öýündäki ähli erkek göbeklini öldürmegi tabşyrýar (2 Pat. 8:28; 9:1—10).


Bet tai nereiškia, kad patys galime sėdėti rankas sudėję ir nedirbti (2 Tes 3:10). 	 Emma bu onuň bizi gudrat bilen maddy taýdan üpjün etjekdigini ýa-da biziň işlemeli däldigimizi aňlatmaýar (2 Sel. 3:10).


Susipažinkime su kai kuriais iš jų. 	 Geliň, olaryň käbiri bilen tanyş bolalyň.


JEHOVA yra „tiesos Dievas“ (Ps 31:5, Brb). 	 ÝEHOWA — «hakykat Hudaýy» (Zeb. 31:5).


12 Per godumą irgi būna daug bėdų. 	 12 Açgözlük hem howpludyr.


Ją aš ir lankiau. Septinto dešimtmečio viduryje į mano bendruomenės teritoriją persikėlė viena latvių šeima, tiesą sužinojusi pietiniame Bronkse. 	 1960-njy ýyllaryň ortalarynda latwiýaly bir maşgala hakykaty kabul edip, şäheriň günortasynda ýerleşýän ýygnaga gatnap başlady.


Palaikykime naują tvarką — galime nelauktai užmegzti gerų pokalbių skelbimo tarnyboje. 	 Geliň, şeýle duşuşyklary goldalyň. Şonda biz garaşylmadyk bereketleri alarys.


Tiesiog visomis išgalėmis jam padėkime, jį remkime, tačiau nuolankiai pripažinkime, jog pasiaukoti Jehovai žmogus turi apsispręsti pats. 	 Biz oňa kömek etmek üçin elimizde baryny edip, goldasak-da, ony suwda çokundyrylmaga mejbur etmeli däl.


Dievui ir kiekvienas pavieniui esame brangus (Mt 10:29-31). 	 Hudaý biziň her birimizi söýýär (Mat. 10:29—31).


14 Ar būdamas piemeniu Mozė ko nors išmoko? Žinoma. 	 14 Musa çopançylyk eden döwründe durmuş tejribesinden käbir zatlary öwrendimi?


16. a) Kodėl tik Dievo Karalystė gali išspręsti žmonijos problemas? b) Kas apie ateitį išpranašauta Izaijo knygoje ir Psalmyne? 	 16. a) Adamlaryň kynçylyklaryny näme üçin diňe Hudaýyň Patyşalygy çözüp bilýär? b) Patyşalygyň bereketleri barada Işaýa we mezmurçy nähili pygamberlik etdi?


%s˚Kunit-symbols 	 unit-symbols


Pakeisti ženklą [C] 	 Alamaty ewez et


Kadangi pergyvena „didį sielvartą“, jos bus žemėje, o pateptojo karaliaus vestuvės vyks danguje (Apreiškimo 7:9, 13, 14). 	 Olar «agyr muşakgatdan [diri] çykyp geleni» üçin, Isa patyşanyň gökde nika toýy bolanda, ýer ýüzünde bolarlar (Ylham 7:9, 13, 14).


Melskite pjūties šeimininką, kad atsiųstų darbininkų į savo pjūtį“ (Mt 9:35-38). 	 Munuň üçin, Öz hasylyny ýygmaga işçi iberer ýaly, hasyl eýesi Rebbe ýalbaryň» (Mat. 9:35—38).


Prievaizdas klusniai atlieka savo priedermę: „reikiamu metu“ dalija sveiką, vertingą dvasinį maistą. 	 Bu hyzmatkär peýdaly we ýokumly ruhy iýmiti «wagtly-wagtynda» paýlaýar.


Visame pasaulyje jų yra daugiau nei aštuoni milijonai. Šie žmonės leidžiasi Dievo dvasios vedami ir todėl jų tarpe vyrauja meilė (Gal 5:22, 23). Dvasine prasme kalbant, jie jau dabar gyvena rojuje. 	 Netijede, bütin dünýä boýunça 8 milliondan gowrak adam häzirden ruhy jennetde ýaşap, Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesi bolan ajaýyp häsiýetleri ösdürmäge jan edýärler (Gal. 5:22, 23).


17 Kiekvienas Jehovos tarnas anksčiau ar vėliau patirs tikėjimo išbandymų, jo ištikimybė Jehovai bus išmėginta (1 Kor 15:33; Kol 2:8). 	 17 Ýehowanyň ähli gullukçylary imanyny gowşadyp we hakykatdan daşlaşdyryp biljek kynçylyklara uçrarlar (1 Kor. 15:33; Kol. 2:8).


Kam esi pasiryžęs dabar, kai jau aptarėme ištikimybės vertę ir išdavystės pasekmes? 	 Wepaly we biwepa adamlaryň mysalyna seredip, sen näme etmegi ýüregiňe düwdüň?


Ar įrašyti pakeitimus dokumente „%s“ prieš užveriant? 	 Baglamakdan öňinçä üýtgewler "%s" senedinde gaýd edilsin mi?


Šventraščio ritiniai ir pirmieji krikščionys 	 5:34; 22:3). Mesihçiler kitaplary ulandylar


Ir nors mes stengiamės gyventi pagal Dievo normas ir niekam neužkliūti, išdidžių pasaulio valdovų esame tai vienur, tai kitur persekiojami (2 Tim 3:1-5, 12). 	 Biz Hudaýyň kanunlary boýunça parahat ýaşamaga jan edip, hiç kime zyýan ýetirmesek-de, köplenç tekepbir ýolbaşçylaryň yzarlamalaryna çydamaly bolýarys (2 Tim. 3:1—5, 12).


Sykiu turime nuolankiai priimti tai, ko mokomės. 	 Onsoňam, öwredilýän zatlary kiçigöwünlilik bilen kabul etmeli.


Kaip saugomas Jehovos liudytojų organizacijos moralinis tyrumas? 	 Ýehowanyň Şaýatlary guramany nädip arassa saklaýar?


Be to, galbūt turima omenyje ir dangiškoji Dievo organizacijos dalis, kurią sudaro galingos dvasinės būtybės. 	 Şeýle-de «gylyç» Hudaýyň perişdelerden ybarat bolan gökdäki guramasyny hem aňladyp biler.


Žmogus, pakeitęs pasaulį (4/1) 	 Ajaýyp ösüş döwründäki gulluk (H. Harris), 15.9.


Vaiko pažanga bus dar greitesnė, jeigu tai, ką skaitote, aptarsite. 	 Eger siz okan zadyňyz barada gürrüňdeş bolsaňyz, çagaňyzyň aň-düşünjesiniň ösmegine ýardam edersiňiz.


Todėl nestoviu vietoje, mano tikėjimas vis stiprėja.“ 	 Şeýlelikde, meniň öz imanym berkeýär».


KADA? Prabilk tinkamu laiku 	 HAÇAN GEPLEMELI: Ýerlikli wagty gepläň


Kokią galimybę mums atvėrė Jėzaus mirtis? 	 Isanyň ölümi bize nähili mümkinçilik berdi?


Jehovos įkurta pateptųjų bendruomenė yra „tiesos stulpas ir atrama“, kad mus apsaugotų ir mums vadovautų (1 Timotiejui 3:15). 	 Mesh edilen mesihçileriň ýygnagy — «hakykatyň diregi hem daýanjy». Ýehowa şol arkaly bizi goraýar hem-de maslahat berýär (1 Timoteos 3:15).


Žmonės, prikelti pirmiau, grįžo į gyvenimą su tuo pačiu kūnu ir galiausiai vėl mirė. 	 Öňki direlen adamlar ynsan teninde direlip, wagtyň geçmegi bilen, ýene-de öldüler.


Kodėl Nehemijas mums yra puikus pavyzdys? 	 Näme üçin Nehemýa bize gowy görelde görkezdi diýse bolar?


17 Savo sprendimą peržiūrėk ir, ką reikia, pakoreguok. 	 17 Gelen kararyňyza täzeden seredip, üýtgedip bilersiňiz.


7 Už dešimtinės nemokėjimą Įstatymas nenumatė jokių baudų. 	 7 Ysraýyllylar ondan bir bölek zekady bermeseler-de, olara Kanun boýunça temmi berilmeýärdi.


Atsimenu, kas nutiko viešint vienuose namuose. 	 Olaryň birini ideg edenimde, aýak ýoluna gitjek boldum.


Gavęs užduotį, Ezechielis apsistojo Tel Abibe ir „priblokštas septynias dienas“ prasėdėjo apmąstydamas žinią, kurią privalėjo skelbti. 	 Hudaýyň beren tabşyrygyny alyp, Ezekiýel Tel-Awiwde aýtmaly habary hakda oýlanyp, «ýedi günläp haýran galýar».


Žydams, ištremtiems į Babiloną, Jeremijo žodžiai reiškė kai ką svarbaus, — kad nevalia susiteršti jokia klaidinga Babilono religija. 	 Babyla sürgün edilen ýehudylar üçin Ýeremiýanyň wajyp habary bardy: olar Babylyň ýalan dinleriniň erbet täsirine düşmeli däldiler.


Apaštalas Paulius rašė: „Būkite tvirti Viešpatyje ir jo galybės jėga. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Rebde, Onuň üstün gudratynda güýçleniň.


Ir atvirkščiai: troškimas vykdyti Dievo valią turės įtakos sutuoktinio ir darbo pasirinkimui. 	 Hudaýa gulluk etmek islegiň bolsa, durmuş gurmak we iş meselesine täsir eder.


Sykį ragindamas mokinius melsti, kad daugiau darbininkų būtų atsiųsta į pjūtį, paaiškino, kam to reikia: „Pjūtis didelė, o darbininkų maža. 	 Ol: «Hasyl bol, ýöne işçi az.


„Jų suvokimas aptemęs, jie nutolę nuo Dievo gyvenimo [...] dėl savo širdžių užkietėjimo“ (4:18, 19). 	 «(Milletler) ýürekleriniň gatylygy zerarly... aň-düşünjeleri garaňkyrady» (4:18, 19). «Emma siz Mesihi beýle öwrenen dälsiňiz.


Ką byloja tai, kad Jehova paveda tau užduočių? 	 Ýehowanyň bize beren tabşyrygy nämäni subut edýär?


Tačiau jie su džiaugsmu rūpinasi Dievo kaimenės avimis, panašiai kaip Paulius. 	 Muňa garamazdan, Pawlus ýaly ýaşulular öz borçlaryny höwes bilen ýerine ýetirýärler.


Kurį asmenį patepti, sprendžia pats Dievas. 	 Mesh edilenleri Hudaýyň özi saýlaýar.


Tokia sąžinė — tarsi surambėjęs, nebejautrus odos lopinėlis. 	 Ýanykdan soň galýan ýaraly teniň hiç zat duýmaýşy ýaly, «dag basylan» ynsap hem hiç zady duýmaýar.


(Perskaityk Malachijo 3:16; Hebrajams 6:10.) 	 Ýehowa wepaly gulluk edýän garrylarymyz öwgä mynasypdyr we olaryň edýän hyzmaty unudylmaz (Malaky 3:16-ny;* Ýewreýler 6:10-ny okaň).


Čia tik du pavyzdžiai, rodantys, kad Jehovos tarnai skiriasi nuo tų, kurie nesilaiko Biblijos normų. 	 Bu Ýehowanyň gullukçylaryny Mukaddes Ýazgylar boýunça ýaşamaýan adamlardan tapawutlanýandygyny görkezýän birki mysal.


Tik pagalvokime: šiandien, praėjus daugiau kaip 3000 metų po Dovydo gimimo, milijonai žmonių iš įvairių visuomenės sluoksnių ir pasaulio kraštų nuolat skaito Dovydo psalmes, ieškodami jose vilties ir nuraminimo (2 Met 7:6; perskaityk Psalmyno 34:8, 9 [34:7, 8, Brb]; 139:2-8; Am 6:5). 	 Dawudyň ölenine 3 000 ýyldan gowrak wagt geçse-de, ýeriň dürli künjeginde ýaşaýan, milletine we ýagdaýyna garamazdan, millionlarça adamlar teselli tapyp, umytda bolmak üçin hemişe Dawudyň mezmurlaryny okaýarlar (2 Tar. 7:6; Zebur 34:7, 8; 139:2—8-nji aýatlary okaň; Amos 6:5).


Kodėl sutuoktiniams yra labai svarbu rodyti meilę vienas kitam? 	 Maşgalada söýginiň nähili ähmiýeti bar?


30 Tuoktis „tik Viešpatyje“. 	 30 «Rebde» durmuş gurmak boş arzuwmy?


PRANCŪZIJA 	 FRANSIÝA


Kaip tu žiūri į Jehovos priminimus ir kodėl? 	 Ýehowanyň ýatlatmalaryna siz nähili garaýarsyňyz we näme üçin?


Atėjęs pas karalių Ahabą pranešti, kad Jehova užtrauks kraštui sausrą, Elijas be menkiausios dvejonės balse tarė: „Kaip gyvas Viešpats, [...] nebus nei rasos, nei lietaus, nebent aš duosiu žodį“ (1 Kar 17:1). 	 1) Ylýas pygamber ynam bilen Ahap patyşa: «Ysraýyl Hudaýy Rebden ant içýärin. Tä men buýruk berýänçäm, ýurtda iki-üç ýyllap ne çyg bolar, ne-de ýagyn» diýip, Ýehowanyň gurakçylyk etjekdigini aýtdy (1 Pat. 17:1).


Persekiojimai Malavyje intensyvėjo, todėl tūkstančiai mūsiškių paliko šalį. 	 Malawide yzarlamalaryň güýçlenýändigi sebäpli mesihçileriň müňlerçesi ýurtdan gaçyp gitdiler.


Pridėti [+] 	 Jem


19 Kad iki galo atliktume savo tarnystę, esame pasiryžę tarnyboje būti dar lankstesni su žmonėmis ir norime to paties mokyti naujus skelbėjus. 	 19 Biz «hyzmatymyzy bitirer» ýaly, wagyz etmekde has ugurtapyjy bolmagy ýüregimize düwmeli we täze wagyzçylara-da şony öwretmeli.


Vis dėlto galime ištikimai juo sekti ir nesižvalgyti ilgesingai į tai, ką turėjome Šėtono pasaulyje (1 Jn 5:19). 	 Emma biz onuň şägirtleri hökmünde çydamlylyk görkezip, Şeýtanyň dünýäsinde galdyran zatlarmyza gynanmaýarys (1 Ýahýa 5:19).


Tai padėjo atgauti pasitikėjimą savimi ir dabar vėl tarnauju vyresniuoju.“ 	 Bu bolsa maňa özüme ynamly bolmaga kömek etdi. Häzir men ýene-de ýaşuly bolup gulluk edýärin».


Kokiu įsitikinimu Biblijos tyrinėtojai išsiskyrė iš kitų krikščionijos konfesijų? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler hristian dünýäsinden nämede tapawutlanýar?


Du dalykai, kuriuos Dievas labai vertina, — tai tikėjimas ir nuolankumas. 	 Bu häsiýetleriň ikisi: iman we kiçigöwünlilik.


SEKTINI PAVYZDŽIAI 	 GÖRELDE ALMAGA MYNASYP MYSALLAR


1979-aisiais laisvalaikiu pradėjau užsirašinėti tuvalietiškus žodžius ir jų reikšmę. 	 Men 1979-njy ýylda tuwalu dilindäki sözleri we olaryň manysyny ýazyp başladym.


7 Ką laimėsi šiuo patarimu sekdamas? 	 7 Bu maslahata eýermegiň nähili peýdasy bar?


Šventajame Rašte nepasakyta, jog lytiniai santykiai skirti tik tam, kad pora susilauktų vaikų. 	 Mukaddes Ýazgylar är-aýal diňe nesil öndürmek üçin jynsy gatnaşyk etmeli diýmeýär.


9. a) Kiek reikia aukotis tėvams, kol vaikas užauga? b) Kaip vyras gali padėti žmonai išsaugoti dvasinę tvirtybę? 	 9. a) Çagany terbiýelemäge näme degişli? b) Aýaly ruhy taýdan berk bolar ýaly, äri näme etmeli?


Net kunigai iškrypo iš kelio. 	 Hatda ruhanylar hem pula ýatypdy.


Dovydas 8-oje psalmėje pranašiškai dar kalbėjo apie tobulą žmogų — Jėzų Kristų (Hbr 2:5-9). 	 Dawudyň 8-nji mezmurda ýazylan pygamberlik sözleri kämil ynsan bolan Isa Mesihe-de degişli (Ýew.


Toliau paminėtas ir „Graikijos didžiūnas“ (Danieliaus 10:12, 13, 20). 	 Şeýle-de onda «Grek patyşalygynyň [jyny] şazadasy» barada aýdylýar (Daniýel 10:12, 13, 20).


Gerbk Kristų kaip išgelbėtoją 	 Isanyň halasgär hökmünde ähmiýeti


Jo požiūris į savo tarnus matomas iš to, kaip su netobulais žmonėmis elgėsi Jėzus. 	 Geliň, şägirtleriniň ýalňyşlyklaryna Isanyň nähili garandygyna seredeliň.


Policininkas, į kurį jis kreipėsi, pasakė: „Vienintelė viltis atgauti pavogtą daiktą — jeigu jį rastų kas nors iš Jehovos liudytojų.“ Ir tikrai, portfelį rado viena mūsų sesė išnešiodama laikraščius. 	 Ol polisiýa ýüz tutýar, polisiýanyň işgäri oňa şeýle diýýär: «Portfeliňizi Ýehowanyň Güwäçisi tapar ýaly Hudaýdan dileg ediň, ony diňe şonda yzyna alyp bilersiňiz».


Taip prikabinama žeminanti etiketė — tartum jis tik toks ir yra, — o tai negailestinga. 	 Elbetde, bu zalymlyk.


Kalčiausio didžiosios Babelės padalinio sunaikinimas ves prie galo viso pasaulio klaidingąją religiją. 	 Ilki bilen, «Beýik Babylyň» höküm edilmäge has-da mynasyp bolan hristian dünýäsi, soňra bolsa beýleki ýalan dinler ýok ediler.


Štai tu, kaip kadaise Jona, gali maldoje pabrėžti, kad „išgelbėjimas ateina iš Viešpaties“ (Jon 2:2-11 [2:1-10, Brb]). 	 Meselem, Ýunus ýaly siz hem dogaňyzda «gutulyş Ýehowadandyr» diýip bilersiňiz (Ýunus 2:1—10).


Paskui pažiūrėsime ir ko patys galime iš dvasios įkvėptų jo žodžių pasimokyti. 	 Soňra onuň ýazan hatyndan näme öwrenip biljekdigimize serederis.


Įsitikinau, kad kai imiesi net ir tokių teokratinių užduočių, kurios iš pirmo žvilgsnio neatrodo prie širdies, Jehova visada palaimina. 	 Dogrudanam, täze tabşyryk berlende, başarmaryn öýtseňem, ony ýerine ýetirjek bolmaly. Sebäbi Ýehowa hökman patalar.


Pirmajame amžiuje Jonas Krikštytojas buvo pasiųstas parengti žydus Jėzaus Kristaus atėjimui. 	 Birinji asyrda ýehudylary Isa Mesihiň gelmegine taýýarlamak üçin Ýahýa Çokundyryjy iberilipdi.


Kas įdomaus yra žinoma apie skruzdes? 	 Garynjalar baradaky haýsy maglumat seni haýran galdyrýar?


11 Šventajame Rašte daug kalbama apie tokius šiltus jausmus kaip atjauta ir gailestis (Lk 1:78; 2 Kor 1:3; Fil 1:8). 	 Mukaddes Ýazgylarda mähirliligiň «rehimlilik, teselli, söýgi» ýaly häsiýetler bilen baglanyşyklydygy görkezilýär (Luka 1:78; 2 Kor. 1:3; Flp. 1:8).


O kodėl tu ne?“ Naudodamasis trimis Šventojo Rašto ištraukomis, Donas taktiškai bandė pasiekti Piterio širdį. 	 Don onuň ýüregine täsir etmek üçin Mukaddes Ýazgylardan üç aýat okaýar.


Betelyje taip pat turėjau progą mokyti kitus, padėti jiems tvirtėti tikėjimu. 	 Pawlus resul Timoteosa şeýle diýipdi: «Sen... öwrenen, doly ynanýan zatlaryňa bagly gal».


Koks svarus patikinimas — „aš būsiu tavo dalis“! 	 Ýehowa: «Seniň paýyň...


Finansai 	 Pul


Kodėl Hagara turėjo parodyti nuolankumą? 	 Näme üçin Hajara kiçigöwünlilik gerekdi?


17 Jei asmuo netyrus troškimus kursto žiūrėdamas pornografiją, pagalbos jam privalu kreiptis kaipmat. 	 17 Pornografiýa ahlaksyz höwesleri oýarýar.


Laiške korintiečiams Paulius pabrėžė, jog svarbu sueigose mokyti taip, kad susirinkusieji suprastų, — tada jie bus ugdomi (1 Korintiečiams 14:12, 17-19; Jr). 	 Pawlus resul Korintosdaky ýygnaga ýazan hatynda, şeýle duşuşyklarda aýdylýan zatlara üns berdi. Ol ýygnakdakylary «abatlamak» üçin aýdyň we düşnükli sözlemelidigini aýtdy (1 Korintoslylar 14:12, 17—19).


Žadėtasis Palikuonis yra Jėzus, tačiau kaip suprasti pasakymą, jog yra ir kitų palikuonių, priklausančių Kristui? 	 Eger wada edilen Nesil Mesih bolsa, onda oňa başgalar hem nädip degişli bolup bilýär?


Kaip skatina ši žinia susimąstyti! 	 Ol munuň üçin, gör, nähili täsirli meňzetmeleri ulanypdyr!


Kodėl nepakalbinti kitų, kuriems dar nebuvo nuodugniai paliudyta? 	 Hoş habary heniz eşitmedik adamlara wagyz etmek üçin öňümizde maksat goýsak gowy bolmazmy?


SAMPRATA, kas yra tinkama ir kas nepriimtina, kas girtina ir kas peiktina, įvairuoja, nelygu šalis ar tauta. 	 HER ýerde hormatlanýan we hormatlanmaýan, taryplanýan ýa-da aýyplanýan zatlar bir-birinden tapawutlanýar.


• Kolosiečiams 3:13? [Iliustracijos 25 puslapyje] 	 Ýöräp barýan adam ädimlerini ugrukdyryp bilmez.


Per gyvenimą jis „eina tiesiu keliu“, neklaidžioja po nežinomas platybes (Pat 15:21). 	 Ol dogry işleri edýändir we ýaşaýyş ýolundan sowulýan däldir (Sül. tym. 15:21).


14, 15. a) Kodėl pionierius turi gyventi paprastai? b) Ką pionieriui daryti, kai užklumpa sunkumai? 	 14, 15. a) Pionerler näme üçin sada ýaşamaga çalyşmaly? b) Pionerler kynçylyga duş gelenlerinde näme etmeli?


KAIP ĮGYTI TIKRĄJĄ LAISVĘ 	 HAKYKY ERKINLIGI NÄDIP GAZANYP BILERIS?


Posakis „Judo pabučiavimas“ todėl reiškia klastingą poelgį, išdavystę. Gerų patarimų, kaip ištverti sutuoktinio neištikimybę, galima rasti 2010 m. birželio 15 d. 	 Bu barada köpräk bilmek üçin «Garawul diňiniň» 15-nji iýun 2010-njy ýylda çykan sanyndaky «Ýanýoldaşyň biwepalygyna döz gelmek» (sah.


(Prašom žiūrėti patį leidinį) 	 Tupan kimin gelersiň.


Taip pat pagalvokim, kas Aaroną pastūmėjo aukso veršį padaryti. 	 Geliň, indi Harunyň näme üçin altyn göle ýasandygyny bileliň.


• Ką Mesijas Jėzus dar padarys? [Iliustracijos 21 puslapyje] 	 21 Sen hoş habary wagyz edeniňde, Isanyň Mesihdigini, ýagny Hudaýyň iberen Halasgäridigini aýdýarmyň?


Ką jis darė? „Kasdien karštai melsdavausi, taip pat išmokau atmintinai keletą mūsų giesmių. 	 Ýehowany şöhratlandyrýan bu ýakymly aýdymlary sesli aýtsam-da, hiňlensem-de kalbym rahatlyk tapýardy.


Iš tavo gero pavyzdžio naujasis skelbėjas daug pasimokys (Luko 6:40). 	 Oňa siziň gowy göreldäňiz täsir eder (Luka 6:40).


Juk šis mokymas gali išsaugoti gyvybę, tad įskiepyk savo vaikui norą gilintis į dvasinius dalykus ir branginti Jehovos teikiamą išmintį (Pat 24:14). 	 Siz Hudaýyň berýän täliminiň wajypdygyna düşünip, çagalaryňyzyň ruhy işlere söýgüsini artdyrmaga çalyşýarsyňyz hem-de olara akyldarlygy gymmat saýmagy öwredýärsiňiz (Sül. tym. 24:14).


Tačiau jis visada troško man paties geriausio. 	 Muňa garamazdan, kakam maňa diňe gowulygy isleýärdi.


13 Mūsų rodoma meilė patraukia žmones prie mūsų dangiškojo Tėvo. 	 13 Biz adamlara söýgimizi bildirsek, olara gökdäki Atamyza ýakynlaşmaga kömek ederis.


Šiuose dviejuose straipsniuose paaiškinama, kodėl išpirkos prireikė, kokias galimybes ji atvėrė ir kaip galime parodyti esą iš širdies dėkingi už šią dangiškojo Tėvo dovaną, bylojančią apie didžiulę jo meilę. 	 Biz şu iki makalada töleg gurbanynyň näme üçin gerek bolandygy, onuň peýdasy we gökdäki Atamyzyň beren iň gymmatly sowgadyna minnetdarlygymyzy nädip görkezip bilýändigimiz barada gürrüň ederis.


14 Maldoje levitai pasakė, kokias dvi nuodėmes tauta padarė, nors ką tik prie Sinajaus kalno buvo prisižadėjusi laikytis Dievo Įstatymo. 	 14 Ysraýyl halky Sinaý dagynda Hudaýyň tabşyrygyny berjaý etmegi söz berse-de, tizden günä etdiler.


Ugdančių minčių šia tema rasite ir Apaštalų darbų 7:30-36, taip pat Danieliaus 3:16-18, 26-28. 	 Şeýle-de bu pikiri berkitmek üçin Resullaryň işleri 7:30—36-njy ýa-da Danyýel 3:16—18, 26—28-nji aýatlara seredip bilersiňiz.


Jūs girdėjote apie Jobo ištvermę ir matėte, kokia buvo jam Viešpaties skirta pabaiga, nes Viešpats kupinas užuojautos ir gailestingumo“ (Jokūbo 5:11). 	 Siz Eýýubyň çydamlylygyny eşitdiňiz, Rebbiň işiniň soňuny-da gördüňiz; çünki Reb köp şepagatly hem rehimdardyr» (Ýakup 5:11).


Jau pačiu kreipiniu „o žmonės“ Dovydas parodo nepasitenkinimą. 	 «Ynsan ogullary» diýen jümle erbet niýetli adamlary aňladýar.


Netinkama būtų aptarinėti ir bendratikių ydas bei trūkumus (Pat 18:24). 	 Şeýle-de dogan-uýalary tankytlamaň (Gal. 5:15).


Tarnauti Jehovai – ne našta tiems, kas jį myli (1 Jn 5:3). 	 Ýehowany söýýän adamlar oňa gulluk etmegi agyr ýük hasaplamaýarlar (1 Ýah.


Gibeoniečiai suvokė, kad Izraelio tautą saugo tikrasis Dievas. 	 Olar hak Hudaýyň ysraýyllylar üçin söweşýändigine göz ýetirdiler.


Laiške kolosiečiams Paulius užginčija netikrų mokytojų skleidžiamas klaidingas idėjas. 	 Pawlus resul koloselilere ýazan hatynda ýalan mugallymlaryň nädogry garaýyşlaryny paş edýär.


Jaunuolis nori pasakyti, kad jo draugės akys švelnios ir mielos — visai kaip balandžių. 	 Çopan oglanyň söýgülisiniň gözleri mähirli we mylaýym bolandygy sebäpli, ony kepderi bilen deňeşdirýär.


_Išvestis: 	 _Çikgi Äpişge


Kodėl tarnauti Jehovai yra geriausias gyvenimo kelias? 	 Ýehowa gulluk etmek näme üçin bizi bagtly edýär?


Naujakuriai atsivežė brangų krovinį – 35 gramofonus ir automobilį su garsiakalbiais. 	 Olar ýanlary bilen 35 sany patefon we sesi güýçlendirýän enjamly ulag alyp gaýdýarlar.


Jis teiravosi Jehovos 	 Ol Ýehowa bil baglady


11, 12. a) Kas bylojo, kad Jehova remia nebe žydų tautą, o naująją bendruomenę? b) Kas buvo tos naujos bendruomenės nariai? 	 11, 12. a) Ýehowa I asyrda ýehudy halkyndan ýüz öwrüp, başga guramany patalap başlandygyny nädip görkezdi? b) Hudaýyň ýalkaýan täze guramasy kimlerden ybaratdy?


Dabar Taivane ten, kur trūksta gerosios naujienos skelbėjų, tarnauja daugiau nei 100 brolių ir sesių iš kitų šalių. 	 Şu günler daşary ýurtly dogan-uýalaryň 100-den gowragy Taýwanda wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edýärler.


Pavyzdžiui, Jehova sukūrė gausybę įvairaus maisto, kuris ne tik palaiko gyvybę, bet ir teikia mums malonumo (Mok 9:7). 	 Ýehowa ýokumly ir-iýmişleriň dürli görnüşlerini ýaradyp, adamlaryň lezzet almagyny isleýär (Wag. 9:7).


„Stenkis neatkreipti dėmesio į save, lyg būtum už vietinius brolius protingesnis ir geriau žinotum, ką daryti. 	 «Ýerli doganlara garanyňda, käbir zatlara has gowy düşünýän ýa-da käbir işleri has gowy edýän bolsaňyz, olaryň ünsüni özüňize çekjek bolmaň.


[Iliustracija 15 puslapyje] 	 [15-nji sahypadaky surat


Išbandymai neretai atskleidžia mūsų silpnybes, parodo, kur dar turėtume pasitaisyti. 	 Kynçylyklar bize gowşak taraplarymyzy görmäge we özümizi terbiýelemäge kömek edýär.


10 Jaunuoliai, kurie trokšta gyventi taip, kaip patinka Jehovai, nemažai dėmesio skiria evangelizacijai. 	 10 Ýehowanyň göwnünden turmak isleýän ýaşlar oňa gulluk etmäge aýratyn üns berýärler.


Kokių principų tėvai turi laikytis auklėdami savo vaikus? 	 Ata-eneler çagalaryny terbiýelände nähili prinsipleri ulanmaly?


16 Viltis vėl susitikti su artimaisiais, kurie yra mirę (Jono 5:28, 29). 	 16 Ölen dogan-garyndaşlarymyzy görmäge umyt (Ýahýa 5:28, 29).


Vienas mūsų draugas pasiūlė, kad mokyčiausi kartu su kitais negirdinčiais vaikais. 	 Men maşgala agzalarymyzy diňe baýramçylyk günleri we tomus kanikulynda görüp bilýärdim.


7, 8. a) Kada galime džiaugtis Dievo ištikimąja meile? b) Ką turime daryti sunkiai nusidėję? 	 7, 8. a) Nämeler etsek, Hudaý bizi wepaly söýer? b) Biz agyr günä etsek, näme etmeli?


10 Kaip, tavo manymu, jautėsi Marija ir Juozapas, kai po trijų dienų rado Jėzų šventykloje? 	 10 Seniň pikiriňçe, Merýem bilen Ýusup üç günden soň, Isany ybadathanada tapanda özlerini nähili duýdular?


KAIP negalima buvo tikėti viskuo, ką rašė laikraščiai prieš porą šimtmečių, taip šiandien, XXI amžiuje, negalima priimti už gryną pinigą visko, kas įdėta į internetą. 	 IKI ÝÜZ ýyl mundan ozal gazetde ýazylan her bir zada ynanylmadyk bolsa, onda XXI asyryň Internet sahypasynda berilýän maglumatdan has-da seresap bolmaly.


Vieną dieną Jėzaus motina Marija ir įtėvis Juozapas atnešė kūdikį į šventyklą. 	 B. e. öň 2-nji ýylda Isanyň ejesi Merýem bilen atalygy Ýusup ony ybadathana getirýärler.


Tačiau kai kas gali bijoti Šėtono. 	 Mümkin käbir okyjylary: «Biz Şeýtandan gorkmalymy?


Šokiai ir muzika nebuvo svarbiausia. 	 Aýdym-saz bilen tanslar esasy orun tutmady.


Kokiu džiugiu darbu šiandien užimti daugelis jaunuolių? 	 Mesihçi ýaşlaryň köpüsi nähili ajaýyp işe gatnaşyp lezzet alýarlar?


GIESMĖS: 40, 85. 	 AÝDYMLAR: 7, 27


Laisvė, žinoma, suteikia daug gera. 	 Elbetde, erkinligiň köp peýdaly taraplary bar.


Ne, jis apmąstė Pauliaus žodžius, pakeitė požiūrį ir toliau skubėjo link finišo. 	 Ol Pawlusyň beren maslahaty barada çynlakaý oýlanyp, garaýşyny üýtgetdi we hakykat ýoluny dowam etdi.


„Dvasia“ kviečia: „Ateik!“ 	 Ruh «Gel!» diýýär


Bet argi tai nereiškia sekti daugumos pavyzdžiu? 	 Eger şeýle edýän bolsaň, onda sen köpçüligiň yzyna düşýärsiň.


Ką parodai gerbdamas pasaulinę krikščionių bendruomenę ir jos atstovus? 	 Bütindünýä mesihçiler ýygnagyny we onuň wekillerini sylasak, kime hormat goýdugymyz bolar?


„Aš tavęs klausiu“ 	 «Maňa sorag bermäge rugsat ber»


2. a) Ką pailiustruoja tai, kas vyksta ano šeimininko lauke? b) Apie ką šiame straipsnyje daugiausia pakalbėsime? 	 2. a) Ekin meýdanyndaky wakalar nämäni görkezýär? b) Biz şu tymsalyň haýsy bölegine serederis?


2015 M. VASARIO 9—15 D. 	 9—15 FEWRAL, 2015


Nuostabu, kad tiek daug brolių ir sesių savo laisve naudojasi išmintingai (Ps 110:3, Brb). 	 Dogrudan-da, azatlygyňy Ýehowa gulluk etmek üçin paýhasly ulansaň, gowy netije berýär (Zeb. 110:3).


PASAULYJE apstu melo ir apgavysčių, ir tai mūsų nestebina. 	 KEZZAPLYK, hilegärlik we ýalançylyk ýaly zatlar häzir dünýäde giňden ýaýran. Bu bizi geň galdyrmaly däl.


Kerštas — Dievo 	 Öç Ýehowanyňkydyr


Žinoma, gerbiu jo laisvą valią ir visa atiduodu į Jehovos rankas.“ 	 Krista bilen bolan waka başarnykly bolmaklygyň wajypdygyny görkezýär.


(Žiūrėk nuotrauką puslapio viršuje.) b) Kokių klausimų dėl vaikų auklėjimo kyla tiems, kas ketina uždarbiauti užsienyje? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Çagalary terbiýelemek babatda nähili sorag ýüze çykýar?


Pašalinti iš archyvo pažymėtus elementus 	 Saýlawy arşiwde n poz


Kodėl gali tvirtai tikėti, kad Jehova suteiks drąsos skelbti gerąją naujieną? 	 Ýehowanyň size-de hoş habary wagyz etmäge güýç berjekdigine näme üçin ynanyp bilersiňiz?


Kai atkeliavo, „prisiartinęs Jėzus [į juos] prabilo“ (Mt 28:10, 16, 18). 	 Resullar şol ýere baranda «Isa hem ýanlaryna gelip» gürleşdi (Mat. 28:10, 16, 18).


Kaip tie kilniaširdžiai keleiviai, mes irgi visomis išgalėmis turime padėti žmonėms. 	 Ýöne beýleki adamlar janyny howp astyna salyp, buz ýaly suwda gark bolup barýanlary halas edýärdiler.


Viena — tai be baimės skelbiame gerąją naujieną apie Karalystę ir nesustosime tol, kol Jehova pasakys, jog darbas baigtas (Mk 13:10). 	 Munuň üçin biz Hudaýyň tabşyran hoş habaryny batyrgaýlyk bilen, tä Ýehowa ýeterlikli diýýänçe wagyz etmeli (Mar. 13:10).


Tokie Šventojo Rašto tyrinėtojai negaili pastangų ieškodami neįkainojamos išminties. 	 Olar Hudaýyň Sözündäki bahasyna ýetip bolmajak «akyldarlygy» gazanmak üçin köp tagalla etmeli we gözleg geçirmeli.


Atskirti neatgailaujančius nusidėjėlius nuo bendruomenės liepiama Biblijoje (1 Kor 5:11-13). 	 Mukaddes Ýazgylarda ýygnak gatnaşykdan kesilmegiň peýdasy barada düşündirilýär (1 Kor. 5:11—13).


Pirmiausia reikia ‘sėti Dvasiai’, tai yra leistis Dievo šventosios dvasios veikiamam visose gyvenimo srityse (Gal 6:8). 	 Munuň üçin ol, ilki bilen, ruhda ekmeli, ýagny Hudaýyň mukaddes ruhunyň durmuşyna täsir etmegine ýol bermeli (Gal. 6:8).


5 Jehova puikiai perpranta mūsų jausmus ir elgesį. 	 5 Ynsan ýaradylany bäri, Ýehowa adamlaryň öz arasyndaky gatnaşygyna syn edip gelýär.


8 Pasakojimas apie tvaną liudija, kad Jehova tiksliai laikosi savo tvarkaraščio, ir dar — kad jis geriausiai žino, kaip savo tarnus išgelbėti. 	 Näme üçin? 8 Tupan bilen bagly wakadan görnüşi ýaly, Ýehowa halkyny haçan we nähili halas etmelidigini gowy bilýär.


Bėgant laikui jis ėmė abejoti, ar išvis kada nors juo taps. 	 Şondan bäri ep-esli wagt geçdi. Indi Fernando: «Men haçanam bolsa ýaşuly bolarmykam?» diýip alada edip başlady.


Iš_trinti paveikslėlį 	 Indiki Resim


_Naudoti sistemos šriftus 	 Oz kalamlarny ullan


Skelbėjas susirūpino: „Juk nesaugu tai daryti vienai.“ Jis įsuko lemputę, atsisveikino ir patraukė tolyn. 	 Şonda ol aýal dogany içerik çagyrýar. Dogan lampoçkany çalşyp, ýene-de wagyz etmäge gidýär.


Kuo ilgiau delsime, tuo sunkiau bus su bendratikiu susitaikyti. 	 Biz dörän düşünişmezligi näçe uzaga çekdirsek, şonça-da doganymyz bilen parahatlygy saklamak kyn bolar.


„Jehova, mūsų Dievas, yra vienas Jehova“ 	 «Hudaýymyz Reb ýeke-täk Rebdir»


2) Tikėjimas „neregimomis tikrenybėmis“. 	 Ikinjiden, «görünmeýän zatlar».


Atverti nuorodą šiame lange 	 Baglaýyşy _Täze Äpişgede Aç


Dar iki Habakukui imant pranašauti, Judas pateko galingojo Egipto įtakon (2 Karalių 23:29, 30, 34). 	 Habakkuk pygamberlik edip başlan döwründe, Ýahuda Müsüriň güýçli täsiri astyndady (4 Patyşalar 23:29, 30, 34).


Nuodugniau studijuoju Dievo Žodį ir daugiau iš jo pasisemiu. 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalary janlandyryp göz öňüne getirýärin.


Bet netrukus jis tai apreikš įvykdydamas Jehovos nuosprendžius visoms Šėtono sukurtos sistemos struktūroms. „Nedorybės žmogaus“, krikščionijos dvasininkų luomo, sunaikinimu bus akivaizdžiai patvirtintas Kristaus atėjimas. 	 Emma ol tizden Ýehowanyň Şeýtanyň dünýäsine çykaran hökümini berjaý etmäge gelende, özüniň barlygyny bildirer.


Net ir vyrai, kuriuos Jehova pasirinko užrašyti daugelį pranašysčių apie Mesiją, ne iki galo perprato tų savo žodžių svarbą (1 Pt 1:10-12). 	 Hatda Mesih barada ençeme pygamberlikleri ýazan adamlar ýazan zatlaryna doly düşünmeýärdi (1 Pet. 1:10—12).


Dievo Sūnus buvo keturiasdešimt dienų išpasninkavęs ir labai alkanas. 	 Isa 40 gün oraza tutansoň gaty ajygypdy.


8 Štai įsivaizduok, kad skaityti Dievo Žodį, jį apmąstyti ir melstis tau būtų leidžiama tiktai nustatytą valandą. 	 8 Aýdaly, sen Hudaýyň Sözüni okamaga, oýlanmaga we Ýehowa doga etmäge her güni belli bir wagt sarp edýärsiň.


Ogi tuo, kad Dievo Žodžio ir šventosios dvasios padedami visomis jėgomis stengiamės nusivilkti senąjį žmogų ir apsivilkti naująjį (Kol 3:9, 10). 	 Mukaddes Ýazgylaryň we Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegi bilen, biz «öňki häsiýetlerimizi... egnimizden çykaryp», ýerine «täze häsiýetleri geýmek» üçin jan edýäris (Kol. 3:9, 10).


Pavyzdžiui, galime padėti jiems atsigauti po stichinės nelaimės. 	 Şeýle-de biz tebigy betbagtçylyga uçranlary goldamak üçin elimizde baryny etmeli.


▪ Sekime Tuo, kuris pažadėjo amžiną gyvenimą 	 ▪ Ebedi ýaşaýşy wada berýän Hudaýdan görelde alyň


Yra daug veiksnių, kurie nuo mūsų nepriklauso. 	 Köp zatlar bize bagly däl.


Apie tai perspėjo ir Paulius. 	 Biz diňe öz aladamyzy etmeli däl.


Tuomet stenkimės likti nuolankūs, žiūrėti pirmiau ne savo norų, o kad būtų vykdoma Jehovos valia. 	 Şeýle özgerişikler bize degişli bolsa, geliň, kiçigöwünli bolalyň we ünsümizi özümize däl-de, Ýehowanyň islegine gönükdireliň.


Prisikvėpuoti užteršto „oro“, apie kurį užsimena Paulius, būtų mirtinai pavojinga. 	 Pawlus bu dünýäniň pikiriniň howa ýaly bizi gurşap alandygy barada aýtdy. Emma ol howa zäherlenendir.


Kodėl galima sakyti, kad Jehova nėra pernelyg griežtas? 	 Ýehowanyň hökümdarlygy astynda näme üçin adam özüni erkin duýýar?


Tačiau vadovautis pasaulio intelektualų išmanymu nepatikima, nes jie negali nurodyti, kokia tikroji būties prasmė. 	 Ýok, sebäbi olar adamlara durmuşyň manysyna düşünmäge kömek edip bilmeýär.


Priminimai mus įspėja 	 Duýduryş berýän ýatlatmalar


Paskutinėje, 72-oje, Psalmyno antros knygos giesmėje kalbama apie Saliamono valdymą, o pranašiškai — apie sąlygas, kurios vyraus valdant Mesijui. 	 Zebur kitabynyň ikinji bölümindäki soňky 72-nji mezmurynda Süleýmanyň patyşalygy beýan edilýär.


Ta vieta, kur turėtum būti mylimas ir saugus, daugeliui suaugusių ir vaikų tapo pati pavojingiausia“ (Family Violence). 	 Käbir adamlar we çagalar üçin maşgala parahatlygyň we söýginiň ojagy bolman, gaýtam, ýer ýüzünde iň howply ýere öwrüldi» (Family Violence).


16 Susižavėjęs viena mergina, Giesmių giesmėje karalius apdainavo jos grožį — esą ji pranoksta šešiasdešimt karalienių ir aštuoniasdešimt sugulovių (Gg 6:1, 8-10). 	 16 Süleýman patyşa Süleýmanyň aýdymy kitabynda, bir gyzyň 60 şazadadan we 80 gyrnakdan-da, has owadandygyny wasp edýär (Sül. aýd. 6:1, 8—10). Şol wagt Süleýmanyň şonça aýaly we gyrnagy bardy.


Pavyzdžiui, nepagarba Dievo įsteigtai santuokos institucijai. 	 Meselem, şu günler Hudaýyň döreden nikasyna gitdigiçe hormat goýulmaýar.


2011 metų spalio 1-ąją įvyko 127-oji tokia metinė sueiga, ir džiaugsmo joje tikrai netrūko. 	 2011-nji ýylyň 2-nji oktýabrynda, şenbe güni geçirilen 127-nji ýyllyk duşuşygy-da örän tolgundyryjy boldy!


Ar gedit turėtų kurti atsargines failų kopijas jas saugant. Atsarginės failo kopijos priesagą galima nustatyti naudojant "Atsarginės kopijos priesaga" parinktį. 	 Geditiň gaýd eden faýllary üçin zapas bejerşi. Siz zapas faýllarynyň ??? "Zapas Nusga ???" seçgisi bilen düzip bilersiňiz.


Paskutinį vakarą prieš mirtį jis galėjo tvirtai pasakyti, kad yra ištikimas Tėvo valios vykdytojas, laikosi jo įsakymų. 	 Isa özi barada Ýehowanyň näme pikir edýändigi bilen gyzyklanyp ýaşaýardy.


Šis aiškinimas patikslina senesnįjį, kuris pateiktas 1990 metų rugpjūčio 15 dienos Sargybos bokšto numeryje, 30-ame puslapyje, skyrelyje „Skaitytojų klausimai“ (yra anglų, rusų ir kitomis kalbomis). 	 1990-njy ýylyň 15-nji awgustynda (sah. 30) çykan «Garawul diňi» (rus.) žurnalynyň «Okyjylaryň sowallary» diýen makaladaky düşündiriliş üýtgeýär.


2. a) Koks evangelizacijos darbe yra angelų vaidmuo? b) Kokį pavyzdį evangelizuotojams paliko Jėzus? 	 2. a) Näme üçin perişdelere hoş habarçy diýse bolýar? b) Isa hoş habarçylara nähili görelde galdyrdy?


Jehova visuomet ištesi savo pažadus 	 Ýehowanyň wadasy hemişe amala aşýar


Štai Judo karalius Uzijas ilgą laiką buvo ištikimas Jehovai. 	 Ol Hudaýy Rebbe haýynlyk etdi, ol ýakymly ysly tütetgi sypasynda tütetgi ýakmak üçin Rebbiň ybadathanasyna girdi» diýilýär.


Jai reikia mano paramos. 	 Biz bile şol kesele garşy göreşýäris.


Jeigu jau šiandien stiprinsi savo tikėjimą, matysi, kad Jehova yra arti, visada pasiruošęs ištiesti pagalbos ranką. 	 Şol sebäpli Ýehowa bolan imanyňyzy häzirden berkidiň, şonda Onuň hakyky Şahsyýetdigine we sizi goldamak isleýändigine göz ýetirersiňiz.


Tai, kas ten parašyta, gali būti taikoma gyvenime, tapti akstinu veikti, turėti praktinę vertę“. 	 Ol sözüni şeýle dowam edýär: «Çagalar durmuşynda bu adamlaryň mysallaryndan sapak edinse, olara gowy täsir eder we peýdaly bolar».


Tad kol ateis šios santvarkos pabaiga, neapsnūskime (Mt 24:42). 	 Biz zalym dünýäniň soňuna garaşyp, oýa bolmagyň wajyplygyna düşünýäris (Mat. 24:42).


Rinkis gyvenimą, kad tu ir tavo palikuonys būtumėte gyvi“ (Pakartoto Įstatymo 30:19). 	 Özüň we nesliň ýaşar ýaly, ýaşaýşy saýla» (Kanunyň gaýtalanyşy 30:19).


Kodėl reikia mylėti Dievą? 	 Näme üçin biz Hudaýy söýmeli?


Persekiojami, bet laimingi! 	 Yzarlananlar bagtlydyr!


Autoriaus informacija 	 Otomatik gaýşart


Moki organizuoti bendruomenės veiklą, galbūt rengti didžiuosius mūsų sambūrius, prižiūrėti Karalystės salių statybą. Gal teko bendrauti su medikais dėl gydymo nenaudojant kraujo. 	 Belki-de, siz kongresleriň dürli bölümlerine we ýygnagyň ýa-da Patyşalyk zalynyň gurluşyk işlerine nädip gözegçilik etmelidigini bilýänsiňiz.


2 Ar toks sielvartas, tokia negarbė privers Dovydą nužengti į šeolą? 	 2 Dawut pygamber gaýgydan we lapykeçlikden ýaňa janyndan doýdumyka?


Tiems, kas pasiduoda klaidingiems samprotavimams, tinka Galatams 6:7 užrašytas principas: „Neapsigaukite! [...] 	 Nädogry pikirler barada Galatýalylar 6:7-de şeýle diýilýär: «Aldanmaň... adam näme ekse şony orar».


Tiems, kas, Biblijos žodžiais tariant, buvo kaip palūžusi nendrė ar vos rusenantis lempos dagtis, malonūs Jėzaus žodžiai įkvėpdavo jėgų (Mt 12:20). 	 Onuň ýakymly sözleri, göçme manyda, egrelen gamşa we sönüp barýan peltä meňzeş adamlaryň ýüregine melhem bolýardy (Mat. 12:20).


Šie pateptieji prižiūrėtojai rūpinasi daugiau kaip septyniais milijonais Karalystės skelbėjų, susibūrusių pasaulyje į šimtą tūkstančių su viršum bendruomenių, taigi yra „gausūs Viešpaties darbais“ (1 Kor 15:58, Brb). 	 Bu mesh edilen gözegçiler bütin dünýäde 100 müň ýygnakdaky ýedi milliondan hem köp wagyzçylaryň aladasyny edip, «Rebbiň işine yhlasly ýapyşýarlar» (1 Kor. 15:58).


Dėl šio sprendimo Jokūbui teko daug aukotis, kantriai ištverti visokius sunkumus. 	 Bu oňa aňsat düşmedi, ýöne ol gulak asdy; Ýehowa ony patalady.


Mikrosekundėsunit-format 	 unit-format


23 Tegu kitų klaidos tavęs neparklupdo 	 23 Imandaşlaryňyzyň ýalňyşlyklary sizi büdretmesin!


16 Jei baiminamės nusidėję šventajai dvasiai, šiame straipsnyje aptarti pavyzdžiai turi mus nuraminti. 	 16 Ýokardaky mysallar, mukaddes ruha garşy günä edendirin diýen biynjalygy ýeňmäge kömek eder.


Jei ‘sėjome dvasiai’, nuolat džiaugsimės Dievo ištikimąja meile. 	 Biz «Ruhda eksek», Hudaý bizi mundan beýläk hem wepaly söýer.


Tačiau kaip? 	 Munuň üçin bize näme kömek eder?


Pas mus vykdavo ir sueigos. 	 Biziň öýümizde ýygnak hem geçirilýärdi.


Jų akys buvo lyg migla aptrauktos, ir jie nepažino jo“. 	 Ýöne Ony tanamaz ýaly, olaryň gözleri baglanypdy.


Priešingai, su vergais čionai elgiamasi pagarbiai, jiems rodomas pasitikėjimas. 	 Olar sylanýar, ynanylýar we hormat goýulýar.


Kad visada elgtumės romiai, gyvenkime dvasia ir rodykime susivaldymą. 	 Biziň her birimiz «pes göwünlilik, ýumşaklyk bilen» mesihçileriň agzybirligini we parahatlygyny goldap bileris (Efesliler 4:1—3).


Junisė toliau studijavo Bibliją ir pasikrikštijo. 	 Ewnika 17 ýaşynda öýünden gidýär.


Pagalvokime: nors šis klausimas lietė tokį svarbų dalyką kaip Dievo garbinimas, kiekvienas krikščionis vis tiek turėjo apsispręsti vadovaudamasis savo paties sąžine. Tad argi neturėtume gerbti brolių teisės apsispręsti ir ne tokiais svarbiais klausimais? (1 Kor 10:32, 33) 	 Eger Hudaýa sežde etmek ýaly wajyp meselede her kes öz ynsabyna görä karara gelmeli bolsa, onda onçakly wajyp bolmadyk meselede doganlaryň gelen kararyna hormat goýmaly dälmi näme?! (1 Kor. 10:32, 33).


Regėjime Jonas išvydo dviragį žvėrį, kuris kalbėjo kaip slibinas. 	 Ýahýa iki şahly janawaryň aždarha ýaly ses edýändigini görýär.


Juodu iš naujo įvertino savo aplinkybes, ir žmonos palaikomas Stivas ėmėsi ankstesnių pareigų. „Liga nebeleido mums daryti tiek, kiek norėtume, ir mes prisitaikėme, — aiškina brolis. — Dėkoju už pagalbą Jehovai ir savo žmonai, kad, nors ir varginama sunkios ligos, ištvermingai mane rėmė.“ 	 Ýaşuly bolup gulluk etsem-de, ýygnakdaky ýerine ýetirmeli käbir borçlarymy başga doganlara berdim. Şeýdip, men Kimiň ýanynda bolmaga we onuň aladasyny etmäge mümkinçilik döretdim». Wagtyň geçmegi bilen, Kimiň ýagdaýy ganymatlaşdy.


Jeigu abudu — ir vyras, ir žmona — garbina Jehovą, jų santuokos saitai paprastai stiprėja dėl artimo ryšio su Dievu (Jok 4:8). 	 Är-aýal Ýehowa sežde etse, Onuň bilen ýakyn gatnaşygy olaryň nikasyny berkider (Ýakup 4:8).


3 Kaip rašoma Apreiškimo 12:9, Šėtonas dar vadinamas Velniu. 	 3 Ylham 12:9-da Şeýtan diýip atlandyrylýan Iblise «Töhmetçi» hem diýilýär.


Sutriko virškinimas, skydliaukės veikla, išopėjo burnos gleivinė.“ Kartais ligos simptomai, nors ne tokie akivaizdūs, vis tiek yra sunkiai pakeliami. 	 Magdalena şeýle diýýär: «Meni gorky basýardy. Ýagdaýym gitdigiçe beterleşýärdi. Kesel sebäpli iýmit siňdirişim bozuldy, agzyma ýara çykdy, galkan şekilli mäzim (zob) ulaldy».


Tikėjimas Biblijos žodžiais apie tai, kokią galią turi pralietas Jėzaus kraujas, skatina juos šlovinti Jehovą „dieną naktį“ (Apr 7:13-15). 	 Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlar Mukaddes Ýazgylardan Isanyň döken ganynyň ähmiýeti barada okap, iman edýärler we Hudaýa «gije-gündiz hyzmat edýärler» (Ylh. 7:13—15).


Atrodo, kad tie du kalnai Zacharijo regėjime panašūs į aprašytuosius Danieliaus pranašystėje. 	 Zakarýanyň gören görnüşindäki iki dag Danyýeliň pygamberliginde hem agzalýar.


Prisiminkime: Dovydą jis pastiprino ir įkvėpė jam pasitikėjimo, kad Jehova padės. 	 Bu Ýonatanyň Allatagala bolan wepalylygyny birinji ýerde goýandygyny görkezýär.


(Perskaityk Luko 21:34–36.) 	 Tizden hemmämiziň imanymyz güýçli synalar (Luka 21:34—36-njy aýatlary okaň).


Nauja kor_telė 	 Täze _täb


Kaip žiūrėti į pasaulio valdovus bei patiriamą neteisybę? 	 Ynsan hökümdarlaryna we edilýän adalatsyzlyga nähili garamaly?


C_entras: 	 Orta


Pirma, kai kuriuos galbūt patrauks pasaulio siūlomi dalykai ir, ženklo nebepaisydami, jie praras dvasingumą ir budrumą. 	 Ikinjiden, mesihçi ýaşaýan ýerinde käbir alamatlary görmese, özüne täsir etmez öýderdi.


Atvirai kalbant, tikėjausi kitokio, kur kas dvasingesnio, vienuoliško gyvenimo. 	 Mukaddes Ýazgylary okap, oňa düşünmek isleýärdim.


Dažnai Jehova atsako į maldas per savo Žodį. 	 Ýehowa biziň dogalarymyza, esasanam, Sözi arkaly jogap berýär.


Bendraklasis, užuot klausęsis tavo aiškinimo, kodėl nerūkai, dabar pats galės susimąstyti, kodėl traukia dūmą.* 	 Indi olar seniň çilim çekmeýändigiň barada däl-de, özleriniň näme üçin çilim çekýändigi barada oýlanarlar*.


Apaštalas mielai pakluso nustatytai tvarkai ir laukė, kol taryba viską apsvarstys ir priims sprendimą. 	 Ol bu meselä seredilip, karara gelnende, ýolbaşçylyk maslahatyndaky ýaşulular bilen hyzmatdaşlyk edýär we gelnen karary Antakiýadaky mesihçilere iberer ýaly başga doganlar bilen gitmäge razylaşýar (Res. iş.


Juk šiandien kaip niekad daug žmonių reikia traukti iš gresiančios pražūties. 	 Adamzat taryhynda hiç haçan adamlara şeýle howp abanmandy.


Kaip trokštame to rojaus! 	 Biziň şeýle Jennetde ýaşasymyz gelýär gerek?!


11 Kodėl nebuvo norima į Šventąjį Raštą daugiau pasigilinti? 	 11 Buthana ýolbaşçylary karara gelende, näme üçin Mukaddes Ýazgylara esaslanmaýar.


Jie gali atitraukti mus nuo dvasinės veiklos: Biblijos studijavimo, pasiruošimo sueigoms ir jų lankymo, reguliaraus dalyvavimo evangelizacijos tarnyboje. 	 Şeýdip, biz şahsy okuwyny geçirmeklige, ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanyp, yzygider gatnaşmaklyga we wagza sowuk-sala garap başlaýarys.


Karalius „mylėjo daug svetimtaučių moterų“ ir galiausiai turėjo 700 žmonų ir 300 sugulovių. 	 Süleýmanyň 700 aýaly bilen 300 gyrnagy bardy.


Tai puikus patikinimas tiems, kurie Karalystę laiko svarbiausia! 	 Şu sözler Patyşalygy durmuşynda birinji orunda goýýanlary ruhlandyrýan bolsa gerek!


Jis pasakė: „Jei laikotės mano žodžio, iš tikro esate mano mokiniai; jūs pažinsite tiesą ir tiesa jus išlaisvins“ (Jn 8:31, 32). 	 Siz hakykat barada bilim alarsyňyz, hakykat hem sizi azat eder» diýdi (Ýah. 8:31, 32). Isanyň görkezmesine eýerip, hakyky azatlygy gazanmak üçin iki talaba eýermeli.


Septynias dienas švęsi šias iškilmes Viešpaties, savo Dievo, garbei toje vietoje, kurią Viešpats išrinks. 	 Rebbiň saýlajak ýerinde ýedi günläp Hudaýyňyz Reb üçin şu baýramy belläň.


Santuoka ir tėvystė pabaigos metu 	 Soňky günlerde nika we çagalary terbiýelemek


Prieš apsispręsdamas pamąstyk, kaip tas sprendimas paveiks tavo šeimą ir bendruomenę. (Žiūrėk 15 pastraipą.) 	 Karara gelmezden öň, munuň maşgalaňyza we ýygnak duşuşyklaryna nähili täsir etjekdigi barada oýlanyň (15-nji abzasa serediň)


Per gana trumpą laiką nedidelė Kristaus sekėjų bendruomenė smarkiai pagausėjo ir tikinčiųjų radosi tūkstančiai. 	 Gysga wagtyň içinde bu şägirtleriň ýygnagyna müňlerçe akýürekli adamlar goşuldy.


Paveldėję nuodėmę ir netobulumą išties esame silpni (Rom 5:12). 	 Biz günäni we bikämilligi miras alanymyz üçin ejiz (Rim. 5:12).


Kadangi jiedu netobuli, be to, dabar „sunkūs laikai“ (2 Timotiejui 3:1; Romiečiams 3:23). 	 Sebäbi är-aýal bikämil we biz «kyn pursatlarda» ýaşaýarys (2 Timoteos 3:1; Rimliler 3:23).


Melskime Jehovą, kad padėtų mums kantriai viską ištverti. 	 Ýehowadan sabyrly we çydamly bolmak üçin güýç diläň.


Ši istorija jau daugelį amžių įkvepia įvairių kultūrų žmones (Luko 10:29-37). 	 Bu tymsal asyrlar boýy köp ýurtlardaky adamlaryň ýüregine çuňňur täsir edýär (Luka 10:29—37).


Sekmines įvyko kai kas nepaprasta: maždaug ant 120 mokinių — vyrų ir moterų Dievas išliejo savo šventąją dvasią. 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününde 120-ä golaý şägirtlere Hudaýyň mukaddes ruhy indi.


Ypatinga padėtimi ir valdžia jis naudojasi paties „Tėvo šlovei“ (Mt 28:18; Fil 2:9-11). 	 Hawa, ol hemişe-de ornuny hem häkimiýetini «Ata Hudaýyň şöhraty üçin» ulanýar (Mat. 28:18; Flp. 2:9—11).


(Skaityk rėmelį „Aptarkite tai per šeimos dvasinio ugdymo vakarą“, p. 28.) 	 Siz etrap, welaýat kongreslerine we aýlanýan gözegçiniň gelmegine näme üçin sabyrsyzlyk bilen garaşýandygyňyzy gürrüň beriň (28-nji sahypadaky «Maşgala okuwynda geçmeli temalar» atly bukja serediň).


Argi tai nėra didelė paskata siekti Dievo pritarimo? 	 Geliň, hemişe Hudaýyň mährini gazanmak üçin jan edeliň!


Pirmiausia pakalbėkime apie apsaugą. 	 Ilki bilen, onuň mukaddes ruh arkaly nädip gorandygyna seredeliň.


JEHOVAI PRIDERA TURĖTI TOKĮ VARDĄ 	 ÝEHOWA ÖZ ADYNY AKLADY


Ką, „pažinę Dievą“, darysime toliau? 	 «Hudaýy tananyňyzdan» soňra näme edersiňiz?


Šiandien vienas iš „didingų Dievo darbų“, apie kuriuos skelbiame, yra tas faktas, kad Jehova paskyrė Jėzų visos žmonijos Karaliumi. 	 Ýehowa ýer ýüzüne Isany Patyşa bellemek bilen «uly işleri edip» başlandygyny görkezdi.


1, 2. a) Koks Izraelio tautai buvo Jehova? b) Kokį klausimą gvildensime šiame straipsnyje? 	 1, 2. a) Ysraýyl halky Ýehowany nähili Hudaý hökmünde tanaýardy? b) Şu makalada nähili soraga serederis?


Atjungti įrankių juostų keitimą 	 Esbap Zolaky Editlemegini Söndür


Jehova, norėdamas tą palikuonį apsaugoti ir užtikrinti, kad jis sės į dangaus Karalystės sostą, sudarė dar kelias teisines sutartis. 	 Şol sebäpli Ýehowa aýalyň neslini gorap, niýetini amala aşyrmak üçin birnäçe äht baglaşdy.


Tėtis sutiko lydėti ją į sueigas. 	 Ol mekdepde fransuz dilini öwrenýärdi.


Taip pat paklausė: argi jis neturįs teisės mokėti visiems savo paties nuožiūra ir ar gali kas nors į jį šnairuoti todėl, kad jis geras? 	 Eýsem, men pulumy öz isleýşim ýaly ulanmaga hakym ýokmy näme?


Dar viena kliūtis, kurią jiems teko įveikti, – tai atskirtis nuo bendratikių. 	 Şeýle-de bu batyrgaý pionerler ýekelik duýgusyna garşy göreşmeli bolýardylar.


Kokia puiki ateitis laukia „milžiniškos minios“? 	 «Uly märekä» nähili gelejek garaşýar?


Jai meilinosi vienas išvaizdus bendradarbis. 	 Bir görmegeý işgäri onuň göwnüni tapjak bolup jan edýärdi.


Atmink, kad Jehova į tave žiūri su pritarimo šypsena ir ant tavęs ilsisi jo dvasia. 	 Şeýle synaglar Hudaýyň razylygyny gazanandygymyzy we onuň «ruhunyň biziň üstümizdedigini» görkezer.


Todėl iškart po maišto Edene Dievas jau žinojo, ką daryti, kad žmonės vėl turėtų galimybę būti jo draugais. Tačiau kaip tai įmanoma? 	 Şol sebäpli pitne turan badyna, Hudaý adyl kadalaryna laýyklykda, derrew adamlary özi bilen ýaraşdyrmagyň ugruna çykdy.


Štai galimas dalykas, kad vadovaudamasis savo sąžine, išlavinta pagal Biblijos principus, tu elgsiesi kitaip, negu visuomenėje įprasta, taigi išsiskirsi iš aplinkinių. 	 Meselem, siz Mukaddes Ýazgylar boýunça terbiýelenen ynsabyňyza görä, köp adamlaryň edýän işini etmeli bolmaýarsyňyz.


Jeigu ir tu sulaukei ganytojų apsilankymo ir pasisėmei stiprybės, parodyk dėkingumą. 	 Saňa ruhlandyryjy çopan idegini edenlerinde, eýsem, sen olara sagbolsun aýdyp bilersiňmi?


10 Sargybinis, budėjęs visą naktį, be abejo, jaučiasi pavargęs. 	 10 Bütin gije gözüni gyrpman, garawulçylyk eden adamy göz öňüne getiriň.


Bandote įrašyti failą tik skaitymui skirtame diske. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą, ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Kodėl Abraomas buvo pasiryžęs laukti Jehovos pažadų išsipildymo ir ką gera ateityje patirs dėl savo kantrybės? 	 Ybraýym pygamber Ýehowa näme üçin birjik-de igenmän garaşdy we sabyrlylygy üçin nähili sylag aldy?


Būdamas kalėjime gavau kvietimą į 22-ąjį Gileado mokyklos kursą. 	 Soňra meni Gilead mekdebiniň 22-nji klasynda okamaga çagyrdylar.


Nors jie mandagiai ir logiškai paaiškina klausiantiems, būna, jog vis tiek išgirsta: „Vaje, mes už jus melsimės.“ 	 Dogan-uýalar ýagdaýyny ýumşaklyk bilen düşündirseler-de, käte olar: «Biz siziň üçin doga ederis!» diýen sözleri eşidýärler.


Pasirodo, Rebekai tai rūpėjo ne be pagrindo. 	 Rebeka şol baby saýlar öýtmedim! Emma munuň sebäbi bar eken.


17 O kaip su mumis? 	 17 Biz barada näme diýse bolar?


Kokia vidinė nuostata padės mums laikytis Dievo nurodytos krypties? 	 Ýehowanyň görkezmesine eýermek üçin nähili häsiýetler gerek?


Kaip kūrinija liudija apie Dievo išmintį? 	 Hudaýyň ýaradan zatlary arkaly onuň akyldarlygy nädip görünýär?


Mokėkime branginti savo vietą organizacijoje 	 Ornumyzy nädip gymmat saýmaly?


12 „Brangios man yra Tavo mintys, Dieve, nesuskaitoma jų gausybė! 	 12 «Pikirleriň meniň üçin nähili gymmatly, eý Hudaý!


Tik gailestingasis žino, kokia laimė, kai Dievas atleidžia nuodėmes ir gaubia savo malone. 	 Diňe rehimli adamlaryň ýazyklary bagyşlanar we Hudaýy razy ederler. Şol sebäpli olara bagtly diýse bolar.


Kur sutuoktiniams rasti geriausių patarimų? 	 Maşgala babatda gowy maslahatlary nireden tapyp bileris?


Ir ką tai mums reiškia? „Tau nevalia keršyti nė jausti pagiežos savo tautiečiams, bet tu turi mylėti savo artimą, kaip save patį: aš esu Viešpats“, — rašoma Kunigų 19:18 (Jr). 	 Çünki Lewiler 19:18-de şeýle diýilýär: «Öz halkyňdan öç alma, olaryň hiç biri babatda içiňde kitüw saklama. Gaýtam, ýoldaşyňy-da özüňi söýşüň ýaly söý. Siziň Hudaýyňyz Reb — Mendirin».


KAIP GALIMA PAAUKOTI 	 [9-njy sahypadaky çarçuwa]


Šie broliai turi apmąstyti, kokie maloningi žmogui yra Dievas ir Kristus, ir sekti jų pavyzdžiu. 	 Olar Hudaýyň we Mesihiň adamlar bilen özüni nähili alyp barýandygy barada oýlanmaly we olara eýermäge jan etmeli.


17 Tačiau puolimą patiria ne vien bendrai visa Dievo tauta. 	 17 Hökümet tarapyndan bolýan garşylyklar bir başga, maşgala agzalarynyň garşylygy düýbünden başga.


Tikriausiai jis buvo tasai brolis, kuris padėjo Titui surinkti labdarą stokojantiems Judėjos bendratikiams (2 Kor 8:18, 19; 12:18). 	 Tihikus Ýahudadaky mätäç imandaşlara meýletin sowgatlary paýlamaga Titusa kömek eden «dogan» bolmaly (2 Kor. 8:18, 19; 12:18).


Galbūt kai kas savo gyvenseną pakeistų, jeigu iš Šventojo Rašto sužinotų, kiek visa tai rimta. 	 Käbir adamlara Mukaddes Ýazgylaryň esasynda ynamly deliller getirilse, mümkin, olar durmuşyny üýtgederler.


Šis Raudonosios jūros uostas buvo įsikūręs pačiame Akabos įlankos gale, netoli dabartinių Elato ir al Akabos miestų. 	 Bu gämi duralgasy Gyzyl deňziň Akab aýlagynyň ýokary akymynda, häzirki Eýladyň we Akabyň golaýynda ýerleşýärdi.


Menkas nesusivaldymas, pavyzdžiui, pykčio protrūkis, pasigėrimas, amoralus poelgis, gali sugadinti gerą gerbiamo žmogaus reputaciją. 	 Hatda hormatlanýan adam hem bir gezek hüşgärligi elden berse, meselem, gazaba münse, çakyry aşa köp içse ýa-da jynsy ahlaksyzlyk etse, abraýyndan düşer.


Keisti ž_ymeles 	 Nyşanlary _Editle


Kai ruošiamės studijoms, pagalvokime, kaip padėti mokiniui daryti dvasinę pažangą. 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge taýýarlananymyzda, oýlanmak üçin wagt sarp etmek wajyp.


Jehova, kaip matome, vertina drąsius tikėjimo darbus (Rūt 2:12; 4:17-22; Mt 1:1-6). 	 Hawa, Ýehowa batyrgaýlyk we iman bilen hereket edýänleri patalaýar (Rut 2:12; 4:17—22; Mat. 1:1—6).


Mykolas: Ir kokią? 	 Adama jany beren Hudaý, şeýle dälmi?


Šiuos klausimus būtinai turime pasiaiškinti. 	 Bu soraglaryň jogabyny bilmek örän wajyp.


Turimą laiką daug protingiau išnaudosime ugdydamiesi dvasingumą, kuris būtinas, jei norime, kad mums būtų patikėtos atsakingos pareigos bendruomenėje. 	 Emma wagtymyzy paýhasly ulanyp, ruhy taýdan ösmek we ýygnakda jogapkärli borçlary almak üçin gerekli häsiýetleri ösdüreliň.


7 Jėzus dėkodavo Dievui už valgį. 	 7 Isa iýmit üçin Hudaýa şükür edýärdi.


Pasigilink ir tu į jo žodžius, užrašytus 1 Korintiečiams 15:24, 25, 28 (perskaityk). 	 Sen hem Pawlusyň sözlerini okap, manysyna düşünjek bolup gör (1 Korintoslylar 15:24, 25, 28-nji aýatlary okaň).


Tiesa, jis žinojo, jog turės paaukoti gyvybę, kad viskas būtų įvykdyta taip, kaip reikalavo jo Tėvo teisingumo principai (Mt 26:27, 28; Hbr 9:22, 28). 	 Ol Atasynyň adalatly talabyny ýerine ýetirmek üçin janyny gurban etmelidigine düşünýärdi (Mat. 26:27, 28; Ýew. 9:22, 28).


Paulius taip pat parašė įtikėjusiems Kristų hebrajams, gyvenantiems Judėjoje. 	 Ol hatynda ýehudy dininden mesihçiler dininiň artykmaçlygyny görkezýär.


Juk nepasakyta, kad žmogus tik trumpai save nužvelgė ir nuėjo. 	 Onda adamyň aýna ýüzleý seredendigi däl-de, öz-özüni ünsli «synlandygy» aýdylýar.


Ko pasimokome iš Biblijos pasakojimo apie Rehabeamą? 	 Biz Rehabgam bilen bolan wakadan nähili sapak edinip bileris?


Laiminsiu tave laiminančius ir keiksiu tave keikiančius; visos žemės gentys ras tavyje palaiminimą“ (Pr 12:1-3). 	 Seni ýalkany ýalkaryn, Seni näletläni-de näletlärin; Ýer ýüzündäki ähli milletler Senden pata alarlar» (Gel. çyk. 12:1—3).


Kvadratiniai milimetraiunit-format 	 unit-format


Bet Celofhadas turėjo tik dukteris (Sk 26:33). 	 Emma onuň diňe gyzlary bardy (San. 26:33).


12 Mus guodžia viltis, kad mirusieji bus prikelti (Apd 24:15). 	 12 Direliş umydy bize teselli berýär (Res. iş. 24:15).


Mūsų laukė dar viena Jehovos dovana: 1974 metais buvome pakviesti grįžti į Betelį. 	 1974-nji ýylda Ýehowa bize ýene-de bereketini eçdi.


Žinodami, kad Jehova, „teisusis Dievas“, savo dorų garbintojų bendruomenę laimina, su visišku pasitikėjimu kreipiamės į jį malda — artinamės Sūnaus vardu, tikėdami Jėzaus išperkamąja auka (Jn 3:16, 36). 	 «Dogry Hudaý» Ýehowanyň dogruçyl adamlara pata berýändigini bilip, biz Isa Mesihiň töleg gurbanyna iman edip, şol arkaly arkaýyn doga edip bilýäris (Ýahýa 3:16, 36).


4 Jehova norėjo, kad izraelitai gerbtų svetimšalius ne vien todėl, jog jis taip paliepė. 	 4 Ýehowa ýat ýerden gelenlere hormat goýmagy öwretmek üçin ysraýyllylara özleri bilen bolan wakany ýatlatdy (Müsürden çykyş 23:9-y okaň)*.


Būk budrus — Šėtonas nori tave praryti! 	 Hüşgär boluň, Şeýtan sizi ýuwutmak isleýär!


Jehova nepaprastai vertina tavo darbus, skirtus jo šlovei. 	 Ony şöhratlandyrmakda edýän tagallamyzy Ýehowa gymmat saýýar.


Puoselėkime svetingumą 	 Myhmansöýerlik


Taigi krikščionys, auginantys vaikus kitoje šalyje, turės skirti daugiau laiko ir rodyti daugiau iniciatyvos, kad padėtų atžaloms užmegzti artimą ryšį su Jehova. 	 Görşümiz ýaly, daşary ýurtdan gelen ene-atalar çagalaryna Ýehowa ýakynlaşmaga kömek etmek üçin, olar bilen içgin gyzyklanyp, köp wagtyny sarp etmeli bolýarlar.


Tikėdami Jėzaus duotu prikėlimo pažadu, parodome, jog mes, kaip senovėje Abraomas, visiškai kliaujamės Jehova. 	 Isanyň direliş baradaky wadasy bize Ybraýym pygamber ýaly Ýehowa bil baglamaga kömek edýär.


Kas padėtų mums pasirengti Šėtono išpuoliams ir, kaip Jėzus pasakė, nebijoti? 	 Isanyň «görjek görgüleriňden gorkma!» diýen maslahaty bize nädip kömek eder?


Tikriausiai prisimeni jo žodžius: „Niekas uždegto žiburio nevožia saiku, bet stato ant žibintuvo.“ „Atėjau ne panaikinti [Įstatymo], bet įvykdyti.“ „Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta: ‘Nesvetimauk.’ 	 Men welin size diýýärin, bir aýala azgyn nebis bilen bakan... adam öz ýüreginde eýýäm onuň bilen zyna edendir.


Jėzus pasakė: „Kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“ (Mato 10:22; 24:13). 	 Isa: «Soňuna çenli çydan halas bolar» diýdi (Matta 10:22; 24:13).


Taigi labai svarbu, kaip savo vaiką ugdai ir mokai, ypač tada, kai jis užduoda įvairių klausimų. 	 Bu babatda, esasan-da, çagaňyz sorag berende, siziň etmeli işiňiz örän wajyp.


Jų patarimas buvo išties kvailas. 	 Rehabgama meňzemejek boluň.


6 Kad geroji naujiena pasaulyje būtų paskelbta kuo plačiau, Jehovos organizacija visada naudojosi pažangiomis technologijomis. 	 6 Ýehowanyň halky hoş habary ýaýratmak üçin bu dünýäniň tehnologiýasyny ulanýar.


Staiga iš už nugaros pasigirdo išgąstingas riksmas: „Artūrai!“ Atsisukęs pamačiau Editą iki kelių besikapanojančią juodame purve. 	 Yzyma seretsem, aýalym dyzyna çenli batga batypdyr.


Kokią galimybę Jehova suteikė „kitoms avims“? 	 Ýehowa başga goýunlara nähili hormat bildirýär?


Kaip, pavyzdžiui, neleisti slogiems jausmams mūsų užvaldyti? 	 Meselem, biz göwnüçökgünlige nädip garşy durup bileris?


Atverti failų dialogą 	 Bir faýly aç


Amžinasis gyvenimas — tiems, kuriuos Dievas maloniai priima 	 Hudaýyň mährini gazanyp, ebedi ýaşaýşa gowşuň


Kad galėčiau pasidrąsinti, turiu užrašų knygutę, kur užsirašau Biblijos eilutes ir mintis iš mūsų leidinių. 	 Wagtal-wagtal edebiýatlarymyzdan dürli pikirleri we aýatlary ýazan depderçämi okap ruhlanýaryn.


Zbignevas sako: „Liga mane padarė nuolankesnį ir klusnesnį. 	 Şeýle-de ajaýyp gelejege umyt edýärin» diýýär.


Jis yra teisus, ištikimas, patikimas. 	 1) Olary ünsli diňlemeli (Sül. tym.


Ar yra buvę taip, kad atsilaikiau bendraamžių spaudžiamas ir ne vieną kartą? 	 Ata-enem we dost-ýarlarym Ýehowa gulluk etmegini bes etseler-de, men gullugymy dowam ederinmi?


Rodyti _būsenos juostą 	 _Durum Zolaky


Kitame minėto laikraščio straipsnyje buvo rašoma: „Juos matė visas miestas. [...] 	 Gazetde: «Tutuş şäher egni plakatly erkekdir aýallary görýärdi» diýip, habar berlipdi.


O kad būtų į ją priimtas, vienas iš svarbiausių reikalavimų yra pasiaukojimas Dievui. 	 Hudaýyň maşgalasynyň agzasy bolmak üçin, özümizi hökman Oňa bagyş etmeli.


Paskui nustojau gilintis į Šventąjį Raštą, nebėjau į tarnybą, nebelankiau sueigų. 	 Soňra Mukaddes Ýazgylary öwrenmegi, wagyz etmegi we ýygnaga barmagy goýdum. Men ýygnakdan nädip daşlaşanymy duýmadym.


Dovydas rašė: „Mano džiaugsmas — vykdyti tavo valią, mano Dieve“ (Ps 40:9 [40:8, Brb]). 	 Dawut pygamber: «Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn, eý Hudaýym» diýdi (Zeb. 40:8).


3 „Tavo dešinėje — amžina linksmybė“ 	 3 «Sagyňda çäksiz hözirler bardyr»


Ar galėtum savo reikalus taip sutvarkyti, kad šiam smagiam darbui atsidėtum dar dažniau? 	 Sen hem durmuşyňy biraz üýtgedip, birnäçe aý kömekçi pioner bolup bilersiňmi?


Paulių ir Silą, atvykusius skelbti gerosios naujienos į Filipus, suėmė, smarkiai nuplakdino ir įgrūdo į vidinę kalėjimo kamerą, o jų kojas įtvėrė į šiekštą. 	 Pawlus bilen Silas Filipi şäherinde wagyz edip ýörkä, olary tussag edýärler. Olary ýenjip, zyndana salýarlar, aýaklaryna-da künde baglaýarlar.


Kaip, rūpindamiesi sveikata, galime pritaikyti patarimą iš Romiečiams 14:13, 19 ir kas gali atsitikti, jeigu jo nepaisysime? 	 Rimliler 14:13, 19-njy aýatlar bejergi babatda dogry karara gelmäge nädip kömek edýär we dogan-uýalaryň arasynda agzalalyk nädip döräp biler?


Joje apsilankę, žmonės gali skaityti ir atsisiųsti Biblija grįstos literatūros 700 suvirš kalbų. Kasdien svetainėje apsilanko daugiau nei 1,6 milijono žmonių. 	 Biziň saýtymyzda Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary 700-den gowrak dilde okap ýa-da ýükläp alyp bolýar we her gün oňa 1, 6 milliondan gowrak adam girýär.


Net ir pasiaukojusiems Jehovos tarnams gali kilti pagunda pirmiausia ieškoti garbės iš žmonių. 	 Emma ynsanyň şöhraty özüni Hudaýa bagyş eden adamlara-da täsir edip bilermi?


Jei abu stengsis su atsidavimu tarnauti Dievui, galės džiaugtis tvirtu tarpusavio ryšiu. 	 Är-aýalyň ikisem Ýehowa wepaly gulluk etse, olar biri-birine has-da ýakynlaşýar.


Padidinimo žingsnio didumas 	 Kontrol Stili


Kaip šiandieną kai kurie žmonės, lyg senovėje Galijotas, gali rodyti nepagarbą Jehovai? 	 Şu günler adamlar Jalut ýaly Ýehowany masgaralap başlasalar sen näme edersiň?


O iš manęs broliai išmoko viską užsirašinėti. 	 Men bolsa olara bellik etmegi görkezdim.


Taip yra tada, kai iš meilės Jehovai atlaikome mėginimus, nepasiduodame gundymams. 	 Nädip? Biz synaglara döz gelip, Ýehowa bolan söýgimizi görkezýäris.


16 Nemažai Dievo tarnų dirba ilgas valandas, kad įstengtų aprūpinti šeimą. 	 16 Şu günler Ýehowanyň gullukçylarynyň köpüsi maşgalasyny eklemek üçin köp sagatlap işlemeli bolýar.


Ne veltui Dievo Žodis laiduoja: „Laimingas, kas Viešpaties pagarbiai bijo“ (Psalmyno 112:1). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Rebden gorkýan... nähili bagtly» diýilýär (Zebur 112:1).


Kaip tai liečia mus? 	 Biz mundan nähili sapak edinip bileris?


Tik jis vienas daro nuostabius darbus. 	 Ajaýyp zatlar edýän diňe Oldur.


Kokiu atveju apie bendratikio nuodėmę krikščionis turi pranešti vyresniesiems? 	 Mesihçi agyr günä barada bilse, ýaşululara haçan aýtmaly?


Atsiliepė į kvietimą (netekėjusios sesės) (sausis) 	 Öňki häsiýetleriňizi egniňizden çykaryň. Awg.


Kaip jiems sekėsi? 	 Olaryň eden tagallalary netijesiz bolmady.


Kilus gaisrui gelbėtojai turėdavo neštis jas į šachtą. 	 Bu kiçijik guşjagazlar bogujy gaz ýaly zäherli gaza duýgur bolýarlar.


Be to, praktiškų patarimų, kaip ugdytis savitvardą, rasi mūsų organizacijos leidiniuose. 	 Edebiýatlarymyzdan gözleg geçirseňiz, kömek etjek peýdaly maslahatlary taparsyňyz.


Ieškoti Dievo teisumo reiškia daugiau nei vien skelbti gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Hudaýyň dogrulygyny agtarmak üçin Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmek ýeterlikli däl.


Pražūvančiame mieste Jehova tikrai nesiruošė išsaugoti kieno nors sukauptų turtų (Jer 20:5). 	 Hudaý şäher weýran edilende, ýaşaýjylaryň ähli emläginden mahrum boljakdygyny aýtdy (Ýer. 20:5).


(Mt 25:32) (Sargybos bokštas, 1996 m. sausio 15 d., p. 21—23) 	 ▪ Isa Matta 24:34-de «bu nesil» diýip, kimi göz öňünde tutdy? (2010-njy ýylyň 15-nji aprelinde çykan «Garawul diňi» žurnalynyň 4-nji sahypasy).


„Jūs būsite mano kunigiška karalystė ir šventa tauta“ (IŠ 19:6). 	 ÇYK. 19:6