Regėjime Jehova jam aiškiai parodė, kad žmones vertina ne pagal rasę ar tautybę (Apd 10:10-15). 	 Ýehowa görnüş arkaly Petrusa adamlary ala tutmaýandygyny aýan etdi (Res. iş. 10:10—15).


Tačiau dera pripažinti, kad viską prižiūri pats Jehova (Iz 45:6, 7). 	 Iş. 45:6, 7


Ką Dievas ne sykį yra padaręs senovėje ir koks klausimas ne vienam kyla susirgus? 	 Biz käte näme barada biynjalyklanýarys we Mukaddes Ýazgylarda bu babatda nähili mysallar bar?


15 Naujosios sandoros dalininkai yra „įgavę pasitikėjimo įžengti į šventovę“. 	 15 Täze ähte gatnaşýanlaryň «mukaddes ýere girmäge... gaýraty bardyr» (Ýewreýler 10:15—20-nji aýatlary okaň).


Jehova yra didžiausias Evangelizuotojas, bet negali būti vadinamas didžiausiu Misionieriumi, nes nėra tokio, kas jį būtų siuntęs. 	 Ýehowa beýik Hoş habarçy, ýöne Missioner diýen söz oňa degişli däl, sebäbi ol Hemmelerden Beýik we ony hiç kim ibermedi.


Našlei iš Sareptos buvo atlyginta už tikėjimą 	 Sarepatly dul aýalyň imany sylaglanýar


Nors tobulas, nuodėmės nesugadintas, jis buvo nuolankus. 	 Isa Hudaýyň kämil Ogly bolsa-da, pesgöwünlidi.


Kaip jis atsilaikė? 	 Munuň bir sebäbi ol «Hudaýdan gorkýan» adamdy (Eýp.


Deja, jaunatvėje paprastai neišvengiama skaudžių klaidų, temdančių ateities laimę. 	 Emma adamlar ýaşlygynda, köplenç gelejegine täsir edýän gynandyryjy ýalňyşlyk edýär.


Visas savo santaupas ir brokerių paskolintus pinigus išleido akcijoms, kurių vertė, ekonomikos analitikų prognozėmis, turėjo netrukus pakilti. 	 Ol ýygnan we karz alan pullaryny köpeltmek üçin aksiýa satyn alýar, sebäbi aýtmaklaryna görä, onuň bahasy galmalydy.


16 Kuklumas. 	 16 Pespällik.


9, 10. a) Kokį pavyzdį paliko Celofhado dukterys? b) Kaip klusnių Celofhado dukterų pavyzdys gali paveikti viengungių krikščionių požiūrį į vedybas? 	 9, 10. a) Salapatyň gyzlary nähili görelde galdyrdylar? b) Salapatyň gyzlarynyň gulak asmagy durmuş gurmadyk mesihçileri nädip berkidip biler?


KINGZLIS IMA LANKYTI SUEIGAS IR JOSE DALYVAUTI 	 ÝYGNAK DUŞUŞYKLARYNDA JOGAP BERÝÄR


Ištvermingai lauk Jehovos dienos 	 Ýehowanyň gününe çydamlylyk bilen garaşyň


Jis juk pats visiems duoda gyvybę, alsavimą ir visa kita“ (Apd 17:24, 25). 	 Şeýle hem, hamala bir zada zar ýaly, Oňa adam eli bilen gulluk edip bolmaz; sebäbi hemmelere dirilik, dem we ähli zady Onuň özi berýär» (Res. iş. 17:24, 25).


Pasaulyje, pavergtame Šėtono, įprasta mėtytis žeidžiančiomis replikomis. 	 Şeýtanyň dünýäsindäki adamlar köplenç ýürege ýara salýan awuly sözleri aýdýarlar.


Ar jis turi teisę už šį incidentą kaltinti gamintoją, kad sukonstravo automobilį, galintį važiuoti dideliu greičiu? 	 Emma sürüji tizligi çäklendirmelidigini görkezýän belgä üns bermän, aýlawly ýoldan ýokary tizlikde geçse, ol heläkçilige uçrar.


Jie nusidėjo šventajai dvasiai 	 Olar Mukaddes Ruha garşy günä etdiler


Štai ką jis sako: „Praradau tiek savigarbos, jog kartais net piktumas apima, ir tada nebenoriu su niekuo bendrauti.“ 	 Käte bolsa, gaty gaharym gelýärdi we özümi başgalardan çetde tutýardym».


9 Vyresni broliai neturėtų nusiminti, kai savo pareigas tenka perleisti jaunesniems. 	 9 Gartaşan doganlar ýumuşlaryny ýaş mesihçilere bermäge gynanman, gaýtam, jogapkärli borçlary almagy öwretmek üçin elinde baryny etseler, gowy bolardy.


4 Pagalvokime, kas įgalina ištikimą ir nuovokų vergą laiku tiekti gerą dvasinį maistą. 	 4 Sadyk hem akylly hyzmatkäriň ruhy iýmiti wagtly-wagtynda nädip berip bilýändigine seredeliň.


Po juo apsigyvens visokie paukščiai, jo šakų ūksmėje kraus lizdus visokie sparnuočiai“ (Ez 17:23). 	 Onuň aşagynda ähli guşlar ýaşar we ýapraklarynyň penasynda mesgen tutar» diýip pygamberlik etdi (Ezek. 17:23).


Į nieką, kas žema, niekada nekreipsiu žvilgsnio“ (Ps 101:2, 3). 	 Erbet zady gözümiň öňünde tutmaryn; azaşanlaryň işini ýigrenýärin, ol maňa ýapyşmaz» (Zeb. 101:2, 3).


Kaip padėkos maldos Jehovai mus apsaugo? 	 Minnetdarlyk dogasy nädip goraýar?


Stenkis įžvelgti gerąsias jų savybes. Juk ir pats norėtum, kad kiti taip žiūrėtų į tave. 	 Özüňize näme etmeklerini isleýän bolsaňyz, şony edip, olaryň gowy häsiýetlerine üns beriň.


10 Taigi Juozapatas ir visa Judo karalystė nurodymų nuo Jehovos gavo per Jahazielį. 	 10 Şol wagt Ýehoşofata we ýehudylara Ýehowa Ýahaziýel arkaly görkezme berdi.


„Pirmyn“ istorija 	 Geçmişi Poz


sluoksniuotas polangis 	 gatlakly jam


Jehova norėjo, kad žmonės išplistų po visą žemę. 	 Ýehowa ýer ýüzüniň adamlardan dolmagyny isledi.


Koks įžūlus Dievo Jehovos apšmeižimas! 	 Şeýdip, ol Ýehowa garşy nähak töhmet atdy!


Šį darbą atliekame skelbdami Dievo Žodį ir jo mokydami. 	 Bu şatlykly iş bize hem öwrenýänlere peýdaly (Sül. tym.


Visa tauta neapkentė kraštą valdančių romėnų. O kaip elgėsi Jėzus? 	 I asyrda ysraýyllylar Rimiň goly astyndady; halk rimlileri ýigrenýärdi.


Jehova, kaip matome, griežtai nereikalauja, kad visi prie ainijos priklausantys asmenys būtų kilę iš Abraomo. 	 Şol sebäpli, Ýehowa Ybraýymyň nesline degişli bolmak üçin ten boýunça onuň neslinden bolmagy talap etmeýär.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2018 M. SAUSIO 29–VASARIO 25 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR 29 ÝANWAR—25 FEWRAL 2018


SU JOZUE BUVO JEHOVA 	 ÝEHOWA ÝEŞUWA BILENDI


Dovydas buvo piemuo, tapo karaliumi ir pergalingai kovojo su Izraelio priešais. 	 Dawut duşmanlary ýeňen Ysraýylyň patyşasy we çopanydy.


Žinojome, jog sūnus gali neišgyventi. 	 Birnäçe ýyldan soňra, Joýele ýene-de operasiýa etmeli boldy.


Ar jūsų šeimai svarbiausia yra dvasinė veikla — drauge šlovinti Jehovą, lankyti sueigas, eiti į tarnybą? 	 Siz we siziň dogan-garyndaşlaryňyz maşgala okuwyny, ýygnak duşuşyklaryny hem-de wagyz gullugyny wajyp hasaplaýarmysyňyz?


16 Ketvirta, Dievo dvasios vadovavimo mums reikia ir todėl, kad jos vedami brandiname gerą dvasios vaisių. (Perskaityk Galatams 5:22, 23.) 	 16 Dördünjiden, Hudaýyň ruhuna höwes bilen eýersek, durmuşymyzda gowy miweleri, ýagny gowy häsiýetleri ösdürmäge ýardam eder (Galatýalylar 5:22, 23-nji aýatlary okaň).


Užverti langą 	 Äpişgäni ýap


O galiausiai gėda krito ant tų, kurie beatodairiškai rėmėsi tuometine vertybių sistema. 	 Emma köp adamlaryň gymmat saýýan zatlarynyň gadyryny bilýänler mundan utandy.


Tai visiškai derinasi su Jėzaus žodžiais apie save: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas. Niekas nenueina pas Tėvą kitaip, kaip tik per mane“ (Jn 14:6). 	 Bu sözler Isanyň aýdanlaryna-da gabat gelýär, sebäbi ol şeýle diýdi: «Men ýol, hakykat we ýaşaýyşdyryn; Mensiz hiç kim Ata baryp bilmez» (Ýahýa 14:6).


Biblijoje sakoma, kad Jėzus „atsisėdo Dievo sosto dešinėje“. 	 Mukaddes Ýazgylarda ol barada: «Hudaýyň tagtynyň sag tarapynda oturdy» diýilýär.


(Perskaityk 1 Korintiečiams 7:10, 11.) Nors Dievo Žodyje minimas atsiskyrimas, konkrečiai nepasakyta, dėl kokios priežasties sutuoktiniai galėtų atsiskirti. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu soraga aýdyň jogap berilýär (1 Korinfliler 7:10, 11-nji aýatlary okaň).


Prašom paaiškinti, kaip Dievo Žodžio skaitymas pusbalsiu gali padėti tau a) išsaugoti moralinį tyrumą, b) su kitais elgtis kantriai ir maloniai, c) pasitikėti Jehova net ir sunkiu metu. 	 Hudaýyň Sözüni «ýuwaş ses» bilen okamak size a) ahlak taýdan arassa galmaga; b) başgalar bilen gatnaşanyňda sabyrly we mähirli bolmaga; ç) kyn günlerde Ýehowa bil baglamaga nädip kömek edip biler?


Kada vestuvės vyksta? 	 Toý dabarasy nirede geçiriler?


(Perskaityk Nehemijo 9:16-18.) 	 Emma olar Hudaýyň tabşyryklaryny çalt unutdylar (Nehemýa 9:16, 18-nji aýatlary okaň)*.


Mažam vaikui gera, saugu ir drąsu, kai tėtis laiko jį už rankos. 	 Kiçi çaga kakasynyň elinden tutup ýörände, özüni arkaýyn duýýar.


Jėzų Jonas pakrikštijo tų pačių metų rudenį (Lk 3:21, 22). 	 Şol ýylyň güýzünde Ýahýa Isany suwda çokundyrýar (Luka 3:21, 22).


„Artėja jūsų išvadavimas“ 	 «Gutulyşyňyz golaýlap gelýändir»


10, 11. a) Kodėl malda yra tokia ypatinga Dievo dovana mums? b) Kaip Jehova atsako į mūsų maldas? 	 10, 11. a) Biz näme üçin doga etmegi gymmat saýmaly? b) Ýehowa dogalarymyza nähili jogap berýär?


5 Vienas jų — Abraomas. 	 5 Şeýle adamlaryň biri Ybraýymdy.


Nors, iki laukas bus užsėtas, reikia įdėti dar daug triūso, žmogus dirba atžagariomis rankomis, todėl jam einasi nekaip. 	 Edilmeli iş köp bolsa-da, daýhanyň ünsi sowuldy we işine erbet täsir etdi.


BETELIS IR NAUJAS DARBAS – TEOKRATINIAI KURSAI 	 BEÝTELE DOLANYP, MEKDEPLERDE TÄLIM BERÝÄRIN


Tai vienas iš sunkiai pasiekiamų kaimų Morobės provincijos kalnuose. 	 Ol ýer Papua-Täze Gwineýanyň Morobe welaýatynda ýerleşýän ençeme dag jülgeli obalarynyň biri hasaplanýar.


Tokiais atvejais gali kilti dilema, kaip pasielgti. 	 Biz şeýle ýagdaýlarda nädip dogry karara gelip bileris?


9 Septuagintos vaidmuo anuomet buvo išties svarbus. 	 9 Grek dilinde gepleýän ýehudylar we başga adamlar Septuagintany okap, Ýewreý ýazgylaryna düşünip başladylar.


Kaip krikščionims nepasiduoti aplinkinių spaudimui ir atsisakyti šitokių papročių? 	 Mesihçiler iliň ugruna gitmän, şeýle işlerden nädip gaça durup biler?


Į teisingą kelią grįžęs karalius Manasas tikriausiai pasakojo Jošijui, koks Jehova yra gailestingas. 	 Toba eden Manaşe patyşa Ýoşyýa Ýehowanyň rehimdar Hudaýdygy barada öwreden bolmaly.


17 Šeimos dvasinio ugdymo vakaras. Kaip padaryti jį malonesnį? 	 17 Siz maşgala okuwyny gyzykly geçirip bilermisiňiz?


Aš ir mano sesė Doroti, būdami šešerių, tapome skelbėjais. 	 Aýal doganym Doroti ikimiz 6 ýaşymyzda wagyzçy bolduk.


Asmuo, kurio mintys sukasi apie „tai, kas kūniška“, pasiduoda savo netobulo kūno troškimams ir polinkiams, nuolat kalba apie kūniškus dalykus ir jais didžiuojasi. 	 Ten höwesleri hakda pikirlenip, bikämil bedeniniň islegini kanagatlandyrjak bolýan adam hemişe şol barada gürrüň edýär we ony islendik zatdan ileri tutýar.


Pažiūrėkime, koks kantrus buvo vienas levitas tada, kai pakliuvo į tremtį ir jo keliai į Jehovos šventyklą nutrūko. 	 Geliň, lewiniň sabyr-takatlylygyna seredeliň.


7 Žinoma, net ir su tais, kas netiki Jehovos, mes turime elgtis pagarbiai, mandagiai. Tačiau bičiuliautis su jais netinka. 	 7 Biz Hudaýyň kada-kanunlary boýunça ýaşamaýan adamlar bilen mähirli bolsak-da, olar bilen ýakyn gatnaşyk saklap, dostlaşmaly däl.


Kaip galime rodyti gailestingumą ir kodėl gailestingieji yra laimingi? 	 Rehimlilik nämede görünýär we näme üçin «rehimliler» bagtly?


Taip jis norėjo numušti Jeruzalės gyventojams dvasią, kad šie iš baimės kapituliuotų (2 Kar 18:28-35). 	 Rabşagyň maksady Iýerusalimiň ýaşaýjylarynyň hyjuwyny gowşatmak we gorkuzmakdy (2 Pat. 18:28—35).


Jėzus rimtai perspėjo: „Kiekvienas, kuris žiūri į moterį jos geisdamas, jau svetimavo su ja savo širdyje“ (Mt 5:28). 	 Munuň esasy sebäbini Isa: «Bir aýala azgyn nebis bilen bakan adam öz ýüreginde eýýäm onuň bilen zyna edendir» diýip düşündirdi (Mat. 5:28).


Matote, kokia žiauri koncepcija, bet ji traukia žmones. 	 Görýänizä, düşünje manysyz biderek ýöne adamlary özüne çekýär.


Kai visų vardu sakome viešą maldą 	 Adamlaryň öňünde doga etmek


VIENAS jaunas Jehovos liudytojas norėjo labiau atsidėti savo bendruomenės veiklai. 	 BIR ýigit ýygnaga köpräk peýdasyny ýetirmek isleýärdi.


Ši moteris tvirtai tikėjo, kad Jehova juos laimins. 	 1. sahypa 7).


KAS KOKĮ VAIDMENĮ ATLIEKA 	 DOGANLARYŇ JOGAPKÄRÇILIGE BELLENMEGINE GATNAŞÝANLARYŇ BORJY


19 Pamokantis vieno vyresniojo iš Kanados pavyzdys. 	 19 Kanadada ýaşaýan ýygnak ýaşulusy aladalaryňy Ýehowanyň üstüne taşlamagyň wajypdygyny öwrendi.


Žiūrovas, pripratęs prie panašaus siužeto, laukia, kada blogasis „gaus tai, ko nusipelnė“, — o paprastai viskas baigiasi tuo, kad pagrindinis herojus su kenkėju suveda sąskaitas. 	 Hekaýalarda adatça erbet adam ahyrynda gahrymanyň elinden öldürilip «almytyny alýar».


„Meskite ant jo visą savo nerimo naštą, nes jis jumis rūpinasi“ (1 PT 5:7). 	 «Ähli ýüküňizi onuň (Ýehowanyň) üstüne atyň, sebäbi ol siziň aladaňyzy edýändir». 1 PET. 5:7


12 Stenkis įsiminti. 	 12 Ýatda saklaň.


(Perskaityk Galatams 6:1.) 	 (Galatýalylar 6:1-i okaň).


Devanagari_BAR_ 	 _BAR_


Čia 1884 metais buvo rastas įrašas su šio vyro vardu. 	 [13-nji sahypadaky surat] Köşk goragçylarynyň esgerleri.


Į_dėti 	 _Ekle


Pavyzdžiui, vaikams pramogas padeda atsirinkti tėvai. Patarimo galima kreiptis į vyresniuosius. 	 Çagalara ene-atalary kömek edýär, ýygnaklarda bolsa, ýaşulular kömek edip biler.


Persekiojamiems bendratikiams Tesalonikoje apaštalas rašė: „Puoselėdami jums švelnius jausmus, buvome pasirengę mielai pasidalyti su jumis ne tik Dievo gerąja naujiena, bet ir savo sielomis, nes jus pamilome“ (1 Tes 2:8). 	 Ol Selanikdäki yzarlamalara uçran mesihçilere şeýle diýdi: «Biz sizi juda söýýäris. Size diňe bir Hudaýyň hoş habaryny wagyz etmän, eýsem, kömek etmek üçin janymyzy bermäge-de taýyndyk» (1 Sel. 2:8).


Kaip žmona gali laimėti vyrą tikėjimui 	 Aýallar nädip ärini gazanyp biler


Kodėl žinią apie Karalystę turime skelbti visokiems žmonėms? 	 Biz näme üçin Patyşalyk baradaky habary «her kese» wagyz etmekden çekinmeli däl?


Pridurti prie esamo dokumento 	 Häzirki sened barada statistik maglumatlary al


Kodėl kai kurie krikščionys tėvai įkalbėjo savo vaikus neskubėti krikštytis? 	 Käbir mesihçi ene-atalar haýsy sebäplere görä çagalaryny suwa çümdürilmäge höweslendirmeýärler?


„Iš jo esu atėjęs, ir jis yra mane siuntęs“ (JN 7:29). 	 «Men Ondan, Meni iberen Ol» (ÝAHÝA 7:29). Siz nähili jogap berersiňiz?


O kaip pagelbėti žmonėms, abejojantiems Dievo buvimu? 	 Emma Hudaýyň bardygyna ynanmaýan adamlara nädip kömek edip bileris?


9 Įsivaizduokime apleistą namą: lietvamzdžiai sulūžę, langai išdaužyti, per stogą vidun sunkiasi vanduo. 	 9 Idegsiz öýi göz öňüne getir.


Iš patirties taip pat žinome, kad labai svarbus ir švelnumas.“ Sonija, jo žmona, su tuo sutinka ir priduria: „Dar būtinas yra ir maloningumas. 	 Şonda Sid dogan: «Söýgi häsiýeti elmydama kömek edýär. Şeýle-de ýumşak bolmagyň örän wajypdygyna göz ýetirdik» diýýär.


Kodėl? Vėliau tai paaiškino apaštalas Jonas. 	 Biraz soňra Ýahýa resul munuň sebäbini aýtdy.


Šis vyras sakė: „Jeigu būčiau atmetęs savo vergo ar vergės bylą, kai jie apskundė mane, ką turėčiau daryti, kai Dievas pakyla teisti? 	 Eýýup şeýle diýdi: «Eger men şikaýat eden gulumdan ýa-da gyrnagymdan adalaty ret eden bolsam, Allatagala maňa garşy çykanda näme ederin?


Išlaikyk pusiausvyrą 	 Paýhasly bolmagy öwreniň


Į ką jie turėtų atsižvelgti? 	 Ýöne olar käbir zatlary göz öňünde tutmaly.


Dievas tikisi, kad savo rimto sprendimo neišsižadėsime. 	 Meselem, özüni Ýehowa bagyş eden ýa-da maşgala guran adam pikirini üýtgedip bilmez.


3 Bet įsiklausyk: Jėzus nepasakė, kad visų meilė atšals. 	 3 Emma Isa hemmeleriň söýgüsi sowar diýmedi.


32 Temų rodyklė. 	 32 Temalaryň indeksi.


Siekime santarvės (8/15) Siunčiami „guosti visų liūdinčiųjų“ (10/15) 	 Ebedi ýaşaýşa gowuşmak üçin ruha görä geziň, 15.11.


2 Mums, aišku, būtų skaudu matyti, kaip bendratikis vargsta. 	 2 Biziň hiç birimiz mesihçi dogan-uýalarymyzyň horluk çekmegini islemeýäris.


Jau nuo seniausių laikų kai kas bylojo, jog tam reikės aukos. 	 Ilkinji hudaýhon Habyl Hudaýyň merhemetini gazanmak üçin maly gurban etdi.


Zacharijo regėjimai: ką jie reiškia tau? (spalis) 	 Few. Täze ýygnaga nädip öwrenişmeli?


Tos dvi moterys labai skiriasi nuo anos, tūnančios krepšyje. 	 Bu aýallar küýzäniň içindäki aýaldan düýbünden tapawutlanýardy.


Maksimalus neseniai naudotų failų skaičius 	 Ýakynda Ullanylan iň kop Faýllar


Kaip pasiruošti liudyti ten, kur trūksta Karalystės skelbėjų 	 Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri ulansaňyz, bu sizi wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine gitmäge taýýarlar:


2012 M. RUGSĖJO 3—9 D. 	 3—9 SENTÝABR, 2012


• Kodėl turime kreiptis į Dievą tikėdami ir su pagarba? [Iliustracija 8 puslapyje] 	 11 Taňry oňa diýdi: «Menden şuny dilediň; özüňe uzak ömür dilemediň, baýlyk, duşmanlaryň janyny-da islemediň, emma höküm etmege düşünje diläniň üçin, 12 men saňa paýhasly we düşünjeli ýürek berip, haýyşyňy ýerine ýetirerin.


16, 17. a) Ką turime daryti, kad mūsų draugystė su Jehova tvirtėtų? b) Apie ką pakalbėsime kitame straipsnyje? 	 16, 17. a) Ýehowa bilen ýakyn we berk dostlugy saklamak üçin näme etmeli? b) Indiki makalada nämä serederis?


Nuodugniai tyrinėk Šventąjį Raštą ir jame tikrai surasi neįkainojamos Dievo išminties, jausi jo vadovavimą (Rom 11:33). 	 Eger siz tagalla etseňiz, Mukaddes Ýazgylardaky gyzyldan gymmatly «akyldarlygy» hem görkezmäni gazanarsyňyz (Rim. 11:33).


12, 13. a) Kas bus tada, kai Jėzus ateis „su galia bei didžia šlove“? b) Kaip tuo metu jausis Dievo tarnai? 	 12, 13. a) Isa «gudrat hem uly şöhrat bilen» gelende näme bolar? b) Hudaýyň gullukçylary näme eder?


Jie nesibijo būti kitokie, nes drąsos teikia Dievo šventoji dvasia (2 Tim 1:7). 	 Mukaddes ruhuň güýç berýändigi sebäpli, mesihçiler başga adamlardan tapawutlanmaga gorkmaýar (2 Tim. 1:7).


Privalu paklusti Jehovai, kad ir ką jis lieptų daryti. 	 Bu bize Ýehowa gulak asmagy we onuň ähli buýurýan zatlaryny ýerine ýetirmegi öwredýär.


Žinai, kad už tai negausi atlygio, niekas nepadengs tavo išlaidų. 	 Munuň üçin size iş haky tölenmeýär, hatda çykdajyňyz hem ödelmeýär.


Pagaliau pasigirdo pirmieji kalbos žodžiai. 	 Onuň batly sesi bir ýarym sagatlap uly zalyň içinde ýaňlanyp durdy.


Arba kas jam yra davęs pirmas, kad jam būtų atmokėta? 	 Ol bergili bolar ýaly, kim oňa öňinçä bir zat berdi?


Pauliaus laiškas, be to, paliudija, kad Titas darbuojasi paties apaštalo įgaliotas. 	 Soňra Pawlus Makedoniýadan Titusa hat ýollap, tabşyrlan ýumşy ýerine ýetirer ýaly görkezme beren bolmaly.


2014 M. SAUSIO 6—12 D. 	 6—12 ÝANWAR, 2014


Pavyzdžiui, Dievas matė, jog „negera žmogui būti vienam“ Edene, antraip Jo sumanymas netaps tikrove. 	 Meselem, Hudaý niýetini amala aşyrmak üçin Erem bagynda «adamyň ýeke bolmagynyň ýagşy däldigine» düşünýärdi.


2012 M. LAPKRIČIO 19—25 D. 	 19—25 NOÝABR, 2012


Smagu, kad daugelis atsidėjo visalaikei tarnybai ir tęsia ją iki šiol (3 Jn 4). 	 Olaryň köpüsiniň Ýehowa doly wagt wepaly gulluk edýändigini görüp guwanýarys (3 Ýahýa 4).


Pagalvokime apie prozelito iš Etiopijos pavyzdį. Jis buvo nuvykęs į Jeruzalę pagarbinti Jehovos. 	 Geliň, sežde etmek üçin Iýerusalime baryp, yzyna gaýdyp gelýän efiopiýaly wezir bilen bolan waka seredeliň.


Žydų religiniams vadovams jis pasakė: „Taikliai apie jus, veidmainius, pranašavo Izaijas. Parašyta: ‘Šie žmonės reiškia man pagarbą lūpomis, tačiau jų širdis toli nuo manęs. 	 Şol sebäpli ol I asyrdaky ýehudy dini ýolbaşçylara şeýle diýdi: «Eý ikiýüzlüler, Işaýa pygamber siz hakda şu sözleri örän ýerlikli aýdypdyr: „Bu adamlar maňa diňe dilinde sarpa goýýarlar, emma ýürekleri menden (Ýehowadan) gaty uzaklaşdy.


16 Pagalvok: Jehova pasuko izraelitus ten, kur, regis, jie atsidūrė spąstuose — tarp kalnų ir Raudonosios jūros. 	 16 Şeýle-de ýadyňyzda bolsa, Ýehowa ysraýyllylary dag bilen Gyzyl deňziň aralygyna elteni üçin, olar duzaga düşen ýaly görünýärdi.


Ne, Jokūbas čia pavartojo graikišką žodį, reiškiantį kruopščią apžiūrą, atidų tyrinėjimą. 	 Bu aýatda ünsli ýa-da dykgatly diýen grek sözi ulanylýar.


Šie prikeltieji, žinoma, privalės semtis žinių apie Dievą, mokytis Biblijos principų ir juos taikyti. 	 Elbetde, direlen adamlar Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere laýyk ýaşamagy öwrenmeli bolarlar.


Ką daryti, kad Biblijos studijos tau būtų dar mielesnės? 	 Mukaddes ýazgylar okuwy has gyzykly we peýdaly bolar ýaly näme etmeli?


Kaip tada turėjo jaustis, ką turėjo manyti Nojaus šeima? 	 Şonda Nuhuň maşgalasy özüni nähili duýduka?


Kai pirmąkart išgirdau mūsų bendruomenę giedant 68 giesmę pavadinimu „Prislėgtaširdžio malda“, nesulaikiau ašarų. 	 Men ilkinji gezek ýygnakda „Ruhy synygyň dogasy“ atly 68-nji aýdymy eşidenimde, gözüm ýaşdan doldy.


Privalu neprarasti budrumo. 	 Eger biz göwnümizi açmak üçin şeýle zatlara sähelçe berilsek, özümizi gorap bilmeris.


Žinoma, dviem skirtingiems žmonėms sukūrus šeimą, pokyčiai jų gyvenime bus neišvengiami. 	 Elbetde, täze maşgala gurlanda durmuş düýpgöter üýtgeýär.


Kokį įsakymą dėl santuokos Dievas davė izraelitams? 	 Hudaý ysraýyl halkyna maşgala gurmak babatda nähili tabşyryk berdi?


Taip pat perskaitome, ko iš jo reikalauja viena ar kita užduotis. 	 Şeýle-de gulluk hyzmatçysyna berlen görkezmäni okaýarys, ol işine öwrenişýänçä, oňa kömek edýärin».


Šitaip nepalikdamas jokių abejonių jis įrodė, kad žmogus gali likti Jehovai ištikimas net ir pačiomis sunkiausiomis aplinkybėmis. 	 Şeýdip, Isa adamlaryň agyr synaglarda-da Ýehowa wepaly galyp biljekdigini subut etdi.


Kartu miške žaisdavome, vakare susėdę aplink laužą dainuodavome. 	 Şeýle-de tebigat barada köp zatlary bilip, Ýaradyjymyzyň elleriniň işine minnetdar bolmagy öwrendim.


„Tavo dešinėje — amžina linksmybė“ 	 «Sagyňda çäksiz hözirler bardyr»


Galėtum pasikviesti jį į svečius, kad apie tai papasakotų. 	 Eýsem, şeýle mysallar Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri durmuşda ulanyp bolýandygyny görkezmeýärmi näme?!


Ir kodėl neturėtume jo pamiršti, kai skelbiame žmonėms „Dievo [gerąją naujien *“? 	 Näme üçin biz ýaşaýan ýerimizdäki adamlara «Hudaýyň hoş habaryny» wagyz etmegi unutmaly däl?


(Sofonijo 1:1—3:20) 	 (Sefanýa 1:1—3:20)


12 Patriarchą Abraomą Jehova pavadino ‘savo draugu’ (Iz 41:8, Brb). 	 12 Ýehowa Ybraýym pygambere «dostum» diýdi (Iş. 41:8).


Krikščionys skatinami užsibrėžti realius tikslus — tiek artimesnius, tiek ir tolimesnius.* Siekdamas jų, sutelksi dėmesį į tarnystę ir neišleisi iš akių žadėto apdovanojimo — amžinojo gyvenimo (1 Jn 2:17). 	 Hak Hudaýa gulluk edeniňde, gysga hem uzak wagtda ýetilýän maksatlary goý*. Ýetip bolýan maksatlary goýsaň, bar ünsüň bilen Ýehowa gulluk edersiň we ebedi ýaşaýyş baýragyndan gözüňi sowmarsyň (1 Ýahýa 2:17).


Rodyti arba paslėpti būsenos juostą 	 Durum zolaky görkez ýädä ýygşyr


Kokia prasme Jėzus ėmė karaliauti pirmajame amžiuje ir ko jam dar reikėjo laukti? 	 B. e. 33-nji ýylynda Isa nämä ýolbaşçylyk edip başlady we ol nämä garaşmalydy?


Mes ją užgožiame. Na, tokia mūsų politika. 	 Ýörite gizleýäris, syýasatymyz şeýle.


Straipsniuose aiškinama, ko Jehova tikisi iš šeimos galvos ir kaip padeda šias atsakingas pareigas atlikti. 	 Bu makalalar bize maşgala borçlaryna Ýehowanyň isleýşi ýaly garamaga ýardam eder we olary ýerine ýetirmäge Onuň nädip kömek edýändigini öwreder.


Pirmiausia skaityti Dievo Žodį ir taikyti jo principus savo gyvenime. 	 Elbetde, siz hem Onuň halkynyň agzasy bolup, şeýle ýüregi edinmek isleýänsiňiz.


Kaip kalbėjome aname straipsnyje, neklusnią Izraelio tautą Jehova atmetė ir savo malonę suteikė naujai žmonių grupei — Kristaus sekėjams. 	 Geçen makalada bellenip geçilişi ýaly, Ýehowa I asyrda biwepa ysraýyl halkyna derek mesihçiler ýygnagyny öz guramasy hökmünde saýlady.


16. a) Kaip dabar Šėtonas daugelį žmonių suvilioja tuštybėmis? b) Kodėl galime tvirtinti, kad materialiniai dalykai, palyginti su pačiu Jehova, tėra tuštybė? 	 16. a) Şeýtan häzirem nädip adamlary «dereksiz butlara» sežde etdirýär? b) Ýehowadan tapawutlykda, näme üçin pul we maddy zatlar «hiç bir derde ýaramaz» diýip bolar?


Andrėjas, auginantis du vaikus, sako: „Pagyrimas ir paskatinimas padeda vaikams augti dvasiškai ir emociškai. 	 Andreas atly iki çaganyň atasy şeýle gürrüň berýär: «Öwgüli sözler çagalaryň ruhy we duýgy taýdan ösmegine kömek edýär.


O mūsų laikais būta dar svarbesnio įvykio. 	 Aslyýetinde, has ähmiýetli waka biziň günlerimizde boldy.


19 Jehova apdovanoja visus: ir vyresniuosius, kurie stengiasi kitus ugdyti, ir brolius, kurie mielai duodasi ugdomi ir užsibrėžia tikslą tarnauti bendruomenei. 	 19 Ýehowa doganlara ýygnakda jogapkärli borjy almagy öwredýän ýaşulularyň tagallasyny ýalkaýar.


KAIP JIE RUOŠĖSI? 	 Wagyzçylaryň az ýerinde gulluk etmäge nädip taýýarlanmaly?


Sykiu su jomis, matyt, buvo ir Joana. 	 Isa ölenden soň, onuň jesedini jaýlamak üçin pürsden düşürdiler.


Tiek Mato, tiek Luko pateikti Jėzaus kilmės sąrašai aiškiai rodo jį esant išpranašautąjį Mesiją. 	 Görşümiz ýaly, Matta bilen Lukanyň hoş habary Isanyň wada edilen Mesihdigini aýdyň subut edýär.


Turinio tipas (nebenaudotinas) 	 _Mazmunlar


Kuo mūsų naujasis giesmynas skiriasi nuo ankstesnio ir kaip galėtume dar geriau pasiruošti iš jo giedoti? 	 Täze aýdym kitabymyzyň nähili aýratynlyklary bar we siz ony nädip ulanyp bilersiňiz?


Tuo laiku vienai penkių asmenų šeimai vedėme Biblijos studijas. 	 Olar halklary köpçülikleýin gyrmak üçin ulanylýardy.


Mokyk savo vaiką tarnauti Jehovai. 1 dalis: vaikystėje 	 Çagalaryňyza Ýehowa gulluk etmegi öwrediň


Kaip galime parodyti meilę Dievui? 	 Biz Ýehowa bolan söýgimizi nädip görkezip bileris?


Kaip Jehova šiandien veda savo tautą? 	 Şu günler Ýehowa halkyna nädip görkezme berýär?


Iš ko jis tai nustatė? 	 Ol näme üçin şeýle pikirde boldy?


Jie užrašyti Evangelijos pagal Morkų 4-ame skyriuje. 	 Bu mysallar Markusyň kitabynyň 4-nji babynda ýazylgy.


Mylėti savo dangiškąjį Tėvą reiškia būti jam klusniems. 	 Galyberse-de, Hudaýa bolan söýgi oňa gulak asmagy talap edýär.


Kokias negandas šis žmogus ištvėrė? 	 Ol nähili kynçylyklara duçar boldy?


Kaip tokie bruožai netiktų krikščioniui! 	 Mesihçiler şeýle pikirde bolmaly däl!


Juk Dievo Žodis yra „naudingas mokyti, barti, taisyti, auklėti teisumui“ (2 Timotiejui 3:16). 	 Hudaýyň Sözi «Öwretmek, käýemek, ýola getirmek, dogrulykda terbiýelemek üçin peýdalydyr» (2 Timoteos 3: 17).


18 Didelę vidinę ramybę, ateinančią nuo paties Jehovos, sunkiais momentais yra pajutę daugelis brolių ir sesių. „Chirurgas, norėdamas atlikti man kraujo perpylimą, vis baugino, kad tik palūžčiau ir su viskuo sutikčiau, — pasakoja viena sesuo. — Netgi „pasveikino“ mane žodžiais: „Kokią čia sugalvojot kvailystę dėl kraujo?“ Tą kartą ir vėliau tylomis meldžiausi Jehovai ir mane užliejo ramybė. 	 18 Dogan-uýalaryň köpüsi kyn ýagdaýlarda rahatlygy we Ýehowanyň berýän parahatlygyny duýýar.


Argi neteko skaityti mūsų literatūroje ko nors tokio, kas, regis, buvo parašyta specialiai tau? 	 Edebiýatymyzdan bir zady okanyňyzda: «Bu meniň üçin ýazylypdyr» diýipdiňizmi?


Tačiau kalbėdamasis su atėniečiais ant Marso kalvos neparodė jokio susierzinimo. 	 Ýöne ol Ares depesinde çykyş edende, gaharyny bildirmedi.


6, 7. a) Ką svarbu apsvarstyti prieš nusprendžiant, ar dalyvauti bažnytinėje vestuvių ceremonijoje? 	 6, 7. a) Nika gyýylyş däbine gatnaşmak babatda karara gelenimizde näme barada oýlanmaly?


Biblijoje aiškinama: „Dievas [Jėzų Kristų] paskyrė permaldavimo auka, veikiančia per tikėjimą Jo kraujo galia. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Hudaý Mesihi ganyna iman arkaly merhemet kürsüsi edip goýdy.


Šiuose straipsniuose pakalbėsime, kaip galime tai daryti ir kokiose gyvenimo srityse dvasinė branda ir išlavinta sąžinė yra ypač svarbi. 	 Şu makalalarda biz ruhy taýdan berk bolmaga we ynsabymyzy terbiýelemäge nämäniň kömek etjekdigine serederis.


Kai kurie vardai pakeisti. 	 Atlaryň käbiri üýtgedildi.


Kad įgyvendintų savo valią, skirtu laiku jis gali viską pakreipti tinkama linkme. (Perskaityk Danieliaus 2:21.) 	 Ýehowa niýetini amala aşyrmak üçin wakalaryň haçan boljakdygyny we näme bilen gutarjakdygyny bilýär (Daniýel 2:21-i okaň)*.


Judo gyventojai irgi buvo pasukę atskalūnybės keliu, todėl ši nelaimė juos ir ištiko. 	 Nebukadnezaryň baştutanlygynda babyllylar Ýahuda we onuň paýtagty Iýerusalime howp salýar.


Mokymas apie išpirką tikriesiems krikščionims yra vienas iš esminių. Parūpinęs išpirką, Jehova gali įgyvendinti savo pradinį sumanymą dėl žmonijos. 	 Mesihiň töleg gurbany Ýehowanyň adamzat babatdaky niýetiniň amala aşmagynda möhüm orun eýeleýär we oňa iman etmek wajyp.


18 Žmonės, ištrūkę iš Šėtono ir demonų įtakos, pajus ypatingą laisvę (Apr 20:1-3). Su kokiu palengvėjimu visi atsikvėps! 	 18 Adamlar örän täsin azatlyga gowşup, Şeýtanyň we jynlaryň täsirinden azat bolar (Ylh. 20:1—3).


Kaip Dievo „dvasios vaisius“ padės kovoti su nerimu ir įtampa? 	 Biynjalyk etjek ýagdaýlaryň öňüni almaga Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesi nädip kömek edýär?


PASIPRAŠĘS priimamas savo šalies vadovo, ko gali tikėtis? 	 EGER-DE siz ýurduňyzyň prezidentiniň ýanyna girmäge rugsat sorasaňyz, siz nähili jogap alardyňyz?


Kokia nuostabi viltis! 	 Görsene, nähili ajaýyp umyt!


Todėl „išrinktieji“ – dvasia pateptieji krikščionys – galėjo palikti miestą ir jo apylinkes. 	 Şonda saýlananlar, ýagny mesh edilen mesihçiler şäherden we onuň töwereginden gaçdylar.


Bet ir pats noriai pakluso tiems, kurie buvo už jį viršesni (Apd 15:22; Gal 2:9, 10). 	 Emma ol ýolbaşçylyk edýän doganlara-da tabyn bolýardy (Res. iş. 15:22; Gal. 2:9, 10).


Abi dėl valdžios kovojančios politinės grupuotės užtvėrė kelius, bet tiek viena, tiek kita žinojo, jog liudytojai tvirtai laikosi neutralios pozicijos, todėl paprastai mūsų bendrijos mašinas praleisdavo. 	 Uruşýan iki tarap hem ýollarda post goýupdy, emma olar Ýehowanyň Şaýatlarynyň bitaraplygy saklaýandyklaryny bilýändikleri üçin, köplenç filialyň maşynlaryny geçirýärdi.


Todėl užuot ėmęsis Biblijos eilutes aiškinti pats, paprašyk studijuotoją, kad jis paaiškintų. 	 Aýatlary özüňiz düşündirmegiň deregine, Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamdan düşündirmegi haýyş ediň.


Ko Ona veikiausiai nebesulaukė, tačiau ką Dievo šlovei ji vis dar galėjo daryti? 	 Gartaşan Annanyň nämä mümkinçiligi bolmady, ýöne ol Hudaýa sežde etmek üçin näme etdi?


Brolis Letas taip pat pranešė, kad kursai filialų komitetų nariams ir jų žmonoms bei keliaujantiesiems prižiūrėtojams ir jų žmonoms vyks po du kartus per metus. 	 Bu mekdepde mesihçi är-aýallar Ýehowanyň guramasyna has peýdaly bolar ýaly okadylar.


Jei pirmasis IVF bandymas nepasisektų, kai kuriuos iš tų gemalų būtų galima panaudoti dirbtinį apvaisinimą atliekant antrą kartą. 	 Eger birinji sapar aýal göwreli bolmasa, jyns öýjügini tohumlandyrmak üçin täzeden pul tölemez ýaly, galan embrionlary ulansa bolýar.


(Ef 4:13) Atsakymai į šiuos klausimus gali padėti mums įvertinti savo dvasinę pažangą. 	 (Efes. 4:13). Şu soraglar hakda çynlakaý oýlansak, ruhy ýagdaýymyzy barlamaga kömek eder.


6 Vaikai nori būti drauge su tėvais. 	 6 Balkan ýarym adasynda uruş döwri käbir dogan-uýalaryň çagalary agyr şertlere garamazdan, özlerini bagtly duýupdyrlar.


Ar krikščionims priimtina kremacija? (6/15) 	 (Luka 3:15) 15/2 Jesedi ýaksa bolýarmy? 15/6


13. a) Į kokią nemalonią situaciją papuolė viena mūsų sesė ir kaip ji reagavo? b) Ko iš Zoilos pasimokome? 	 13. a) Bir uýa näme üçin ruhdan düşýär we ol näme edýär? b) Biz Zoila bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


Kvaila moteriškė sunkiai uždirbtas šeimos lėšas lengva ranka švaisto. 	 Akmak aýal maşgalasynyň agyr zähmet bilen gazanan girdejisini biderek harç edýär.


Jis pasakė: „Jei to nepadarysime dabar, kitos progos gali ir nebebūti.“ Šitaip į organizaciją sugrįžo apie 5000 brolių. 	 Netijede, 5 müňe golaý dogan gurama goşuldy.


(Jok 4:8) O gal nori, kad tėvai mažiau tave kontroliuotų ar kad nereikėtų tiek stengtis? „Kai mes, vaikai, įžengėme į paauglystę, norėjome pereiti į vietinės kalbos bendruomenę“, – sako Nadia, dabar tarnaujanti Betelyje. 	 (Ýak. 4:8) Ýa men ene-atamyň gözegçiliginden gaçjak, ýa-da dil we hakykaty öwrenmek üçin özüme kän agram salmajak bolýarynmy?»


Jam reikėjo padėti įlipti į vežimėlį, po to į automobilį, galiausiai patekti į Karalystės salę. 	 Doganlar oňa ulaga, arabasyna münmäge we düşmäge, Patyşalyk zalyna barmaga gezekli-gezegine höwes bilen kömek edýärdiler.


6 Ko, laukiant tokių pažadų išsipildymo, vertėtų nepamiršti? 	 6 Eýsem, biz hem Hudaýyň patyşalygy astynda ýaşamak isleýän bolsak, näme etmeli?


SVARBU TURĖTI SVEIKĄ POŽIŪRĮ 	 PESPÄLLIK NÄMÄNI AŇLATMAÝAR?


Kad pasiruoštume bylos nagrinėjimui ir apklausai, visi susitikome ir aš vaidinau prokurorą. 	 Men kazyýetde prokuroryň berjek soraglaryny berip, olary öňünden taýýarladym.


Iftachas ir Ona paliko puikų pavyzdį šių dienų vyrams ir moterims, nusprendžiantiems duoti Jehovai įžadą. 	 Aslynda, wada bermeklik nämäni aňladýar?


Parašytas kaip tik man!“ Kad ir kokios būtų mūsų aplinkybės ar poreikiai, jeigu pasitikime Jehova, jis ras kaip parodyti meilę. 	 Hawa, ýagdaýymyz nähili bolaýanda-da ýa-da näme gerek bolsa-da, biz Ýehowa bil baglasak, ol söýgüsini görkezer.


Saugant %s nepavyko sukurti laikinojo failo 	 Zapas faýly bejerip bilmedi.


Daugelyje kraštų panašus požiūris vyrauja ir šiandien. 	 Şu günlerem şeýle garaýyş höküm sürýär.


6, 7. a) Kaip elgtis su vargstančiais bendratikiais mus skatina „Dievo meilė“? b) Prašom pateikti pavyzdį, kaip krikščionys rūpinasi savo tikėjimo draugais. 	 6, 7. a) Ýehowa bolan söýgimiz imandaşlarymyz üçin näme etmäge höweslendirýär? b) Mysal getiriň.


Anuomet daug lėmė tai, kokį laiką Jehova pasirinks savo valiai įgyvendinti. 	 Tupan gelýänçä käbir zatlar edilmelidi.


Jie jaučia tokį artumą su Jehova, kad jo šventosios dvasios skatinami šaukia: „Aba, Tėve!“ 	 Şol ruh arkaly olar «Abba, Ata» diýip seslenýärler. Olaryň Hudaý bilen şeýle gatnaşykda bolmagy uly bereket!


Jei manai, kad skelbti gerąją naujieną tau per sunku, atsimink, jog „Dievui viskas įmanoma“ (Mk 10:27). 	 Sen hem hoş habary wagyz etmegi kyn görseň, «Hudaý üçin ähli zadyň mümkindigini» unutma (Mar. 10:27).


1933 metais Vokietijoje liudytojų veikla buvo suvaržyta, o palaipsniui ir visai uždrausta. 	 1933-nji ýylyň başynda Ýehowanyň Güwäçileriniň wagyz işi gadagan edildi.


„Viešpats visuomet bus tavo vadovas“ (IZ 58:11). 	 IŞ. 58:11


Šimtininkas turbūt matė, kaip kiti iš Jėzaus tyčiojosi, kam jis skelbiasi Dievo Sūnumi. 	 Isanyň özüne Hudaýyň ogly diýeni üçin, adamlaryň onuň üstünden gülendigini ýüzbaşy görüpdi.


Savo švietimo sistemas mes sukūrėme pagal greito maisto modelį. 	 Okuw sistemlararymyzy tiz tagam nusgasyna görä taýýarlapdyrys.


Todėl bijoti Šėtono tikrai neverta. 	 Şonuň üçin biz Şeýtan Iblisden gorkmaly däl.


Kaip tuos, kurie yra „Judo palapinėse“, Jehova gina ir saugo, kad nenusilptų? 	 «Ýahudanyň çatmasynda» ýaşaýanlary Ýehowa nädip goraýar we olara nädip büdremäge ýol bermeýär?


Tokį gerumą Dievas parodė visai žmonijai. 	 Hudaýyň merhemeti arkaly ähli adamlara ýagşylyk edildi.


Tuomet specialieji pionieriai kas mėnesį tarnybai skirdavo po 150 valandų. 	 Şol wagt ýörite pionerler her aý 150 sagat tabşyrmalydy.


19, 20. a) Ką Jėzus turėjo mintyje liepdamas netrimituoti apie dalijamą išmaldą? b) Kaip galime neleisti savo kairiajai žinoti, ką daro dešinė? 	 19, 20. a) Isa «sadaka berip» surnaý çaldyrýan adamlary ýazgaranda nämäni göz öňünde tutdy? b) Haýsy manyda sag eliň näme edenini çep el bilmeli däl?


5 Antra, buvo perredaguotas Šventojo Rašto „Naujojo pasaulio“ vertimas į anglų kalbą. Jį išvydome 2013-ųjų spalio 5-ąją per metinį mūsų bendrijos susirinkimą.* Daugelis eilučių šiame leidime dabar trumpesnės, bet jų prasmė nepakito. 	 5 Ikinjiden, 2013-nji ýylyň 5-nji oktýabrynda geçirilen Ýyllyk ýygnagynda sada dilde ýazylan «Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesiniň» çap edilendigi yglan edilýär*.


Viena sesuo vyresniajam pasiguodė, kad nauja viršininkė jai yra neteisinga, šiurkšti. 	 Uýa başlygynyň adalatsyz hem erbet aýaldygyny gürrüň berýär.


Skaitymas 	 Okamak...


Trečiasis tarė, kad prieš sekdamas Jėzų turi atsisveikinti su namiškiais. 	 Üçünji biri bolsa, Isanyň yzyna düşmezden öň, maşagalasy bilen «hoşlaşasy» geldi.


Iš kurgi atsirado raugių?’ 	 Onda haşal ot nireden çykdy?’’


Aurelio, septyniasdešimtmečio brolio iš Prancūzijos, istorija kitokia: „Kai prieš penkerius metus išėjau į pensiją, turėjau pasirinkti, ko noriu: tyliai ramiai gyventi Prancūzijoje ir laukti rojaus ar ieškoti galimybių daugiau tarnauti Dievui.“ Aurelis pasirinko antrąjį variantą. 	 Fransiýaly 70 ýaşly Orel atly doganymyz şeýle gürrüň berýär: «Men bäş ýyl mundan öň zähmet rugsadyna çykdym we mende saýlamaga mümkinçilik bardy: Jennet gelýänçä ýa Fransiýada aladasyz ýaşamaly, ýa-da köpräk gulluk etmek üçin eliňde baryny etmeli».


13 Štai kaip buvo su Uve. 	 13 Geliň, Uwe dogan bilen bolan waka seredeliň.


11 Šiandien Jėzus vadovauja mums per „ištikimą ir protingą vergą“, kuriam atstovauja Vadovaujančioji taryba ir paskirti vyresnieji (Mato 24:45, Jr). 	 11 Şu günler Isa bizi «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» wekili bolan Ýolbaşçylyk maslahaty we bellenen ýaşulular arkaly ýolbaşçylyk edýär (Matta 24:45).


Kada lankėme vieną rajoną Toronte, iš Kanados Betelio paskambino brolis ir paklausė, ar nesutiktume tarnauti Betelyje. 	 Biz Toronto şäherindäki ýygnaga baranymyzda, Kanadadaky Beýtelden bir dogan jaň edip, bizi filiala gulluk etmäge çagyrýandyklaryny aýtdy.


Minėtame veikale priduriama: „Taip pat buvo svarstoma, iš kokio indo dera vandenį pilti, koks vanduo tam tinkamas, kas turėtų pilti ir kurią rankų dalį reikėtų aplieti.“ 	 Ýokarda agzalan kitapda şeýle diýilýär: «Mundan başga-da suwy haýsy gap bilen akytmalydygyny, suwuň nähili bolmalydygyny, suwy eliň niresine çenli we kimiň akytmalydygyny çözmelidi».


Beveik kiekviename žemyne šitie iš pažiūros paprasti žmonės nuveikė nepaprastą darbą. 	 Her bir kontinentde diýen ýaly, ýönekeý adamlar bu wajyp işi ýerine ýetirýärdiler.


Kas patariama jauniems broliams, siekiantiems bendruomenėje pareigų? 	 Ýaş doganlaryň jogapkärli borja jan çekmäge nähili mümkinçiliginiň bardygyny gürrüň beriň.


Kas yra čia minimi „dangūs“ ir „žemė“? 	 «Gökler» we «ýer» nämäni aňladýar?


11, 12. a) Kada pradėta rinkti asmenis, sudarysiančius dangaus Karalystę, ir kaip į tai reagavo diduma tada gyvenusių žydų? b) Kaip Jehova surinko nustatytą skaičių asmenų, turinčių tapti Abraomo ainija, kad būtų „visuma“? 	 11, 12. a) Gökdäki Patyşalyga adamlar haçan saýlanyp başlandy we şol wagt ýewreýleriň köpüsi çakylyga nähili seslendi? b) Ýehowa Ybraýymyň nesliniň sanyny nädip «tamamlady»?


Kodėl turėtum pasiaukoti Jehovai? 	 Näme üçin özüňi Ýehowa bagyş etmeli?


Abudu troško kuo geriau jį pažinti, jam įtikti, tad ir mes supratome, ką reiškia tikrai bijoti Dievo ir jį mylėti. 	 Biz ata-enemizden Ýehowany söýmegi we ondan hakykatdan gorkmagy öwrendik.


Jie bus laikomi vertais gerti iš gyvybės vandens šaltinių 	 «Guzy olary otarar, ýaşaýyş suwunyň çeşmelerine elter» (YLH.


6 Atkreipk dėmesį, kaip Biblijoje, Apreiškimo knygoje, klaidinga religija vaizduojama. 	 6 Injiliň Ylham kitabynda ýalan din suratlandyrylýar.


Taigi išvada tokia: nesant tarpusavio taikos, mūsų elgesys jokiu būdu nebus teisus. 	 Diýmek, biz başgalar bilen parahat ýaşamasak, dogry işleri edip bilmeýäris.


Mano paveldas — Jehova 	 Ýehowa meniň paýymdyr


Taikyti 	 Sigdir


Ar pasinaudojame tokiomis progomis ir liudijame visokiems žmonėms, ne tik tiems, kuriuos jau metų metais lankome? 	 Biz hemişeki wagyz edip ýören adamlara däl-de, başga milletdäki adamlara-da wagyz etmäge çalyşýarysmy?


Su Jehovos pagalba mums pavyko visalaikės tarnybos nenutraukti. 	 Ýehowanyň kömegi bilen we paýhasly hereket edip, biz dynç günleri ir-iýmiş satyp gazanç edýärdik.


Padėk jam suprasti, kad pasiaukodamas Jehovai ir pasikrikštydamas jis žengė labai rimtą žingsnį ir kad šito sprendimo laikydamasis jis laimės daug gera. 	 Şonda siz olara Ýehowa özüňi bagyş edip, suwa çümdürilmäge çynlakaý garamalydygyny we munuň bol bereketleri getirýändigini düşündirip bilersiňiz.


Atnaujinti žymelę?bookmarks 	 Nyşany Ekle


Mums reikia gerai perprasti, kaip Dievas savo sumanymus įgyvendina, ir eiti išvien su jo valia. 	 Biz Hudaýyň niýetini şu günler nähili amala aşyrýandygyna üns bermeli.


Po metų užverčiau paskutinį Biblijos lapą.“ Tai paskatino Edel pasiaukoti Jehovai. 	 Şol bellikleriň hemmesini şu wagta çenli saklaýaryn. Men Mukaddes Ýazgylary bir ýylyň dowamynda okap gutardym».


Jų tarpusavio nepasitikėjimas toks didelis, kad bazilikos raktas patikėtas musulmonui. 	 Netijede, olaryň arasyndaky dawa sebäpli ybadathananyň açary musulmana berilýär.


Todėl daugelis žmonių, priklausančių krikščionijos bažnyčioms, nė nekalba apie Dievo Karalystę ir ja netiki. 	 Şeýlelikde, özüni Hudaýyň gullukçysy hasaplaýan adamlar Hudaýyň Patyşalygy barada gürrüň bermeýärler, hatda oňa ynanmaýarlar.


7 Kokia mums garbė ne tik žinoti Dievo asmenvardį, bet ir būti tauta, kurią jis savo vardui subūrė! 	 7 Biz Hudaýyň adyny bilmegi we onuň adyny göterýän «halk» bolmagy uly hormat saýýarys (Res. iş. 15:14; Iş.


Vyresnieji, kurie žiūri į ateitį ir skiria laiko mokyti mažiau patyrusius brolius, parodo esą išmintingi prievaizdai ir bendratikiams yra tikra dovana. 	 Käbir öňden görüji ýaşulular tejribesi az doganlary taýýarlamaga wagt sarp edýärler.


Sargybos bokšto numeryje, p. 30—31. 	 Adalaty ýoýýarlar şeýdip.


Tai buvo neužmirštama diena. 	 Biz ol güni hiç haçan ýatdan çykarmarys!


Religija nepaliauja kursčiusi karų ir skaldžiusi žmonijos. Todėl tautos manys, jog sunaikinti paleistuvę yra jų pačių naudai. 	 Din köp uruşlaryň sebäpkäri bolýar we dünýäde başga-da kynçylyklary döredýär.


58:4-6 [58:3-5, Brb]. Kodėl nedorėliai yra tartum gyvatės? 	 58:3—5 — Erbetler haýsy manyda ýylan ýaly?


Tikrieji krikščionys privalo vengti šališkumo ir išankstinio nusistatymo. 	 Mesihçileriň arasynda birek-birege bolan öňden galan ters pikir bolmaly däl.


7 Suprantama, tėvai nori, kad prieš pasiaukodamas Jehovai vaikas pasiklotų tvirtą tikėjimo pamatą, todėl nuodugniai moko jį Biblijos tiesų. 	 7 Ene-atalar çagalarynyň esasy taglymatlary gowy özleşdirmeklerini isleýär.


Kad ir kaip gerai būtume susipažinę su kokia nors situacija, negalime žinoti, kas yra kito žmogaus širdyje, tai žino tik Jehova (1 Sam 16:7). 	 Aslynda, bu mesele bilen bagly näçe köp bilýänem bolsak, adamyň ýüregini diňe Ýehowa görýändir (1 Şam. 16:7).


Žmonės suskato veikti ir pakluso Jehovai pasitikėdami jo parama. 	 Diýmek, Hudaýyň goldawyna bil baglaýan ýehudylar Ýehowa gulak asdylar we işe girişdiler.


Kaip galime įveikti polinkį niurnėti? 	 Nägilelik bildirmek islegini nädip ýeňip bileris?


Kodėl tad Jeremijas ištarmėse tebekalba apie dešimties giminių karalystę? 607 m. p. m. e. leisdamas sugriauti Jeruzalę, Jehova įvykdė nuosprendį ne tik Judui, bet ir visai Izraelio tautai (Ezechielio 9:9, 10). 	 B. e. öň 607-nji ýylda Iýerusalimiň derbi-dagyn edilmegi Ýehowanyň diňe Ýahudany däl-de, bütin Ysraýyl halkyny höküm edendigini aňladýar (Ezekiýel 9:9, 10).


Taigi palyginime minimi įvykiai dedasi mūsų laikais ir yra dalis ženklo, kad Jėzus jau yra čia ir karaliauja. 	 Ol biziň günlerimizde ýerine ýetip, Isanyň barlygynyň we gökde höküm sürmeginiň alamatyny aýan edýär.


Natūralu, kad mums kyla daug klausimų, koks bus gyvenimas naujajame pasaulyje. 	 Görşümiz ýaly, täze dünýäde boljak ýaşaýyş barada biziň köp soraglarymyz bar.


2 Šiame straipsnyje aptarsime, iš ko matyti, kad Jehovai labai svarbi tvarka ir jis nori, kad jo tarnai būtų organizuoti. 	 2 Biz şu makalada Ýehowanyň tertipli Hudaýdygy, ýagny deňi-taýy bolmadyk Guramaçydygy hakda gürrüň ederis.


2012 M. VASARIO 27—KOVO 4 D. 	 27 FEWRAL, 2012—4 MART, 2012


Kavaliausko vertimas, 1972). 	 Mesihçileriň bu edýän işi duşmanlary gaharlandyrjakdygyny bilýäris.


Besimokantieji kalbos turi įsidėti į galvą daug ką nauja — gausybę žodžių ir posakių. 	 Täze dili öwrenýän adamlar köp zatlary ýatda saklamaly bolýar. Olar ençeme täze sözleri we jümlüleri öwrenmeli.


12. a) Apie ką kiekvienam derėtų pamąstyti? b) Ką, pasak apaštalo Petro, turėtume ugdytis? 	 12. a) Biz özümize nähili soraglary bermeli? b) Petrus resul nähili maslahat berdi?


Jehovos organizacijoje yra daug būtinų darbų, kuriems atlikti reikia laiko ir pastangų: verčiama ir spausdinama mūsų literatūra, statomos susirinkimų ir suvažiavimų salės, organizuojami kongresai, teikiama pagalba stichinių nelaimių aukoms. 	 Biziň edebiýatlarymyzy terjime hem-de çap etmek, sežde edilýän jaýlary gurmak, kongresleri gurnamak, tebigy betbagtçylykdan horluk çekenlere kömek etmek üçin köp tagalla we wagt sarp etmeli bolýar. Bir günde bary-ýogy 24 sagat bar.


Asiriška šio vietovardžio forma „Harranu“ išvertus reiškia „kelias“ arba „karavanų kelias“. 	 Onuň aşur dilindäki «Harranuw» ady «ýol» ýa-da «kerwen ýoly» diýmegi aňladýar.


Biblijoje sakoma: „Viskam yra metas“ (Mok 3:1). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Her zadyň öz wagty bar» diýilýär.


Kodėl Biblijos studijuotoją reikia skatinti lankyti krikščionių sueigas? 	 Näme üçin Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamy ýygnak duşuşyklaryna barmaga höweslendirmeli?


Neatsistebime, kaip dosniai esame aprūpinami dvasiniu maistu. 	 Ol ýygnak duşuşyklary we edebiýatlar arkaly tälim bermegini dowam edýär.


Ką Jehova įgyvendina, kaip kad leidžia suprasti alyvmedžio iliustracija? 	 Ýehowanyň maksadyny amala aşyrjakdygyny göçme manydaky zeýtun agajynyň mysaly nädip görkezýär?


Biblijoje rašoma: „Artinkitės prie Dievo, ir jis artinsis prie jūsų“ (Jok 4:8). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Hudaýa ýakynlaşyň, Ol hem size ýakynlaşar» diýilýär (Ýakup 4:8).


Viena, kaip galime rodyti ištikimybę Jehovai, tai gerbti savo sutuoktinį, net jeigu jis Dievui ir netarnauja (žiūrėk 9 pastraipą) 	 Hudaýa iman etmeýän ýanýoldaşymyza hormat goýsak, Ýehowa wepaly bolarys (9-njy abzasa serediň)


Iš pradžių galbūt reikės prisiversti, bet paskui skaitysi jau su malonumu. 	 Mukaddes Ýazgylary okamak başda kyn bolsa-da, wagtyň geçmegi bilen ondan lezzet alarsyň.


Jehova — mūsų Ganytojas 	 Ýehowa — biziň çopanymyz


Kaip tu vertini valios laisvę? 	 Siz Hudaýyň beren erkinligine nähili garaýarsyňyz?


Jehova įvykdė kiekvieną pažadą, duotą senovės Izraeliui (1 Kar 8:56). 	 Ýehowa gadymy Ysraýyla beren her bir wadasyny berjaý etdi (3 Pat. 8:56).


‘VIEŠPATS ATEIS Į SAVO ŠVENTYKLĄ’ 	 «HAKYKY REB YBADATHANASYNA GELER»


Prisikėlęs iš numirusių jis įpareigojo mokinius tarnauti jo liudytojais „ligi pat žemės pakraščių“ (Apd 1:8). 	 Isa direlenden soň şägirtlerine «ýeriň tä soňuna çenli» onuň güwäleri bolmaga tabşyryk berdi (Res. iş. 1:8).


Tarkim, bukinistas aptinka seniai ieškomą vertingą knygą, bet paskui pamato, kad joje kelių svarbių lapų trūksta. 	 Ol ençeme ýyl gözläp, örän gymmatly kitaby tapýar, ýöne soňra onuň birnäçe örän wajyp sahypalarynyň ýokdugyny görýär.


8 Štai Anglijos laikraščio Boston Target redakcijai vienas skaitytojas, ne Jehovos liudytojas, rašė: „Žmonės nebetiki religijomis [...]. 	 8 Bir gazetde okyjynyň şeýle sözleri getirilýär: «Adamlaryň dine bolan ynamy gaçdy...


Apie tą laikotarpį Biblijoje sakoma: „Per visą Saliamono gyvenimą Judas ir Izraelis nuo Dano iki Beer Šebos gyveno saugiai, kiekvienas žmogus po savo vynmedžiu ir figmedžiu“ (1 Kar 5:5 [4:25, Brb]). 	 Şol ýyllar barada Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Süleýmanyň döwründe Ýahuda we Ysraýyl Dandan Beýer-şeba çenli, hersi öz üzüm şahasynyň hem injir agajynyň aşagynda howpsuz ýaşaýardy» (3 Pat. 4:25).


Kur pasitarimas, ten džiaugsmas ir ramybė 	 Pikir alşyp, şatlygy hem parahtlygy artdyryň


Jis pasikliovė Jehova, ne savo paties ribota išmintimi. Ir kas kitas būtų galėjęs geriau jam vadovauti? 	 Ol çäklendirlen akylyna daýanman, iň gowy görkezme berýän Ýehowa ýüzlendi.


Štai šėtonas pareikalavo persijoti jus tarsi kviečius“ (Lk 22:31). 	 Bugdaý kimin galbir bilen elejek bolup, şeýtan sizi diledi» (Luka 22:31).


13 Kai kada žmogų, kuris tave užgavo, galbūt net pavyks sudominti Biblijos mokymais. 	 13 Käte mesihçi däl biri saňa ýamanlyk etmegi mümkin.


Vis dėlto Dovydą paliko ne visi. 	 Emma Huşaý oňa wepaly boldy.


Kodėl reikėjo tokio įspėjimo? 	 Ol näme üçin beýle maslahat berdikä?


Aplinkinių tautų akyse Izraelis būtų buvęs pavyzdinė karalystė, realus įrodymas, kad žmones, kurie jo nuostatams paklūsta, gyvasis Dievas visokeriopai — tiek dvasiniu, tiek materialiniu atžvilgiu — laimina. 	 Ýehowa ysraýyllaryň başga milletler üçin görelde bolmagyny isleýärdi. Ol hak Hudaýa gulak asýan adamlaryň ählisiniň ak pata aljakdygyna gowy düşünmegini isleýärdi.


Kokia prasme tie, kas puoselėja žemišką viltį, yra mirę nuodėmei? 	 Jennetde ebedi ýaşamaga umyt edýän adamlar haýsy manyda «günäli işler üçin öldüler»?


Paulius rašė: „Būkite malonūs, gailestingi, atlaidūs vieni kitiems, kaip ir Dievas Kristuje jums buvo atlaidus“ (Efeziečiams 4:25, 26, 32). 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Biri-biriňize mähriban, gamhor boluň, Hudaýyň sizi Mesihde bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi bagyşlaň» (Efesliler 4:25, 26, 32).


Kaip migdolas anksti „prabusdavo“, taip ir Jehova, vaizdžiai tariant, ‘keldavosi anksti’ ir siųsdavo pranašus tautos perspėti, kas laukia už neklusnumą (Jer 7:25, Jr, išnaša). 	 Badam agajynyň ir «oýanyşy» ýaly, Ýehowa-da göçme manyda ir turup, gulak asmazlygyň nämä eltjekdigini halkyna duýdurmak üçin pygamberlerini ýollaýar (Ýerem. 7:25).


Jis ėmė ieškoti vietos, kur girdėtųsi, kas viduje vyksta. 	 Arturyň başga alajy ýokdy.


Laikui bėgant pastebėjau, kad drovumas išnyko. 	 Şonuň üçin özüme ynamym artdy, çekinjeňlikden nam-nyşan galmady.


Iš džiaugsmo visi „taip garsiai šaukė, kad jų balsai buvo toli girdėti“ (Ezr 3:10–13). 	 Şol döwür «halk şeýle bir şowhun-galmagal edýärdi welin, olaryň şowhuny uzaklardan eşidilýärdi» (Ezra 3:10—13).


Drauge su kitais Dievo garbintojais džiaugiesi jo dvasine parama ir vadovavimu. 	 Hudaýyň öz halky barada aladasyny edip, berýän ruhy iýmitinden peýdalanýarsyň.


Tai paskatino mane paaukoti savo gyvenimą Jehovai. 	 Bu meni özümi Ýehowa bagyş etmäge höweslendirdi.


Ką daryti įpareigoti brandūs ganytojai ir kodėl? 	 Tejribeli çopanlaryň nähili borjy bar we näme üçin?


Tai stiprins vienybę ir padės visiems pamatyti, kad esame mokomi Jehovos“ (Šeinas). 	 Şonda ýygnak agzybir bolar we doganlar Ýehowadan tälim alýandygyna göz ýetirerler». Şan


Šių žmonių bendrystės saitai buvo tvirti pirmiausia dėl to, kad juos vienijo nuoširdi meilė Jehovai. 	 Olaryň dostlugy, ilki bilen, Ýehowa bolan söýgä esaslanýar.


Deja, iš Biblijos sužinome, kad Kainas pasirinko blogą kelią. 	 Onuň gelen bu karary Ýaradyjysy bilen gatnaşygyna hem uly zyýan ýetirdi (Gel. çyk.


18 Draugus suartina ir atviras bendravimas. 	 18 Gowy gürrüňdeşlik dostlugy berkidýär.


5 Milijonai žmonių, visa širdimi siekiantys teisumo, paaukoja savo gyvenimą Jehovai ir parodo tai krikštu. 	 5 Ak ýürekden dogrulyga eýerýän millionlarça adamlar özüni Ýehowa bagyş edip, suwda çokundyrylýarlar.


Jėzaus mirtis nepraranda reikšmės iki pat šios dienos (Rom 3:26). 	 Isanyň ölümi şu günler ýaşaýan adamlara-da peýda berýär (Rim. 3:26).


‘Rinkis gyvenimą, kad būtum gyvas’ 	 «Ýaşar ýaly, ýaşaýşy saýla»


Jehova sudarė su izraelitais sandorą ir jiems prižadėjo: „Jei paklusite mano balsui ir laikysitės mano Sandoros, jūs būsite mano nuosavybė, brangesnė už visas kitas tautas. [...] 	 15:1—4). Şondan üç aý geçip-geçmänkä, Hudaý Sina dagynda ysraýyllylar bilen äht baglaşyp, şeýle wada berýär: «Şonuň üçin hem indi siz Meniň sözüme boýun bolup, Meniň ähtimi saklasaňyz, ähli halklaryň arasynda siz Meniň Öz saýlan halkym... mukaddes halk bolarsyňyz» (Müs. çyk.


Pagalvok: ar meno šedevrai, puikūs statiniai būtų atsiradę, jeigu Dievas nebūtų davęs vikrių pirštų? 	 Oýlanyp görüň: «şeýle köp işleri edýän on barmagy Hudaý döretmedik bolsa, sungat eserleri, täsin maşynlar we binalar bolarmydy?»


Mes juk nežinome visų asmens motyvų. 	 Biz adamlaryň ähli pikirini we niýetini bilmeýäris.


AUKOS PASAULINEI VEIKLAI REMTI 	 BÜTINDÜNÝÄ WAGYZ IŞI ÜÇIN PUL SADAKA


Veiksmai 	 Görniş Opşenler:


O tuo tarpu jis kantriai darbuojasi — padeda žmonėms pelnyti malonę Jehovos akyse ir veda juos prie „gyvybės vandens šaltinių“ (Apr 7:17). 	 Häzir bolsa, Isa adamlara Hudaýy razy etmegi sabyrly öwredýär we olary «ýaşaýyş suwuna» eltýär (Ylh. 7:17).


Ar krikščionis, kuris ir taip džiaugsmingas, gali patirti dar daugiau džiaugsmo? 	 Mesihçi şatlygyny artdyryp bilermi?


Jie išvydo tarsi ugnies liežuvius ir tie pasidaliję nusileido ant kiekvieno iš jų. 	 Soňra «olara oduň ýalynlary kimin bölnen diller aýan bolup, olaryň her biriniň üstüne gondy.


Kam esi pasiryžęs, kad iki galo atliktum savo tarnystę? 	 Biz «hyzmatymyzy bitirer» ýaly näme etmeli?


Tiesa, nežinome tikslaus meto, kada ateis Jehovos diena, bet argi mums reikia tai žinoti? 	 Dogry, biz Ýehowanyň gününiň haçan geljegini bilmeýäris, eýsem, ony bilmek gerekmi?


Devynmetis Džošua sako, kad tokių žodžių kaip „sąžinė“, „ištikimybė“ jo mokyklos draugai nesupranta. 	 Dokuz ýaşly Joşuwa mekdep ýoldaşlarynyň «ynsap», «wepaly» ýaly sözleri düşünmeýändigini aýdýar.


Natūralu liūdėti, kai mirtis atima mylimą žmogų. 	 Söýýän adamlaryňdan biri ölse, oňa gynanmak adaty zat.


Jo viešpatavimas bus kupinas teisumo ir taikos. 	 Onuň hökümdarlygynda parahatlyk we adalatlyk bolar.


Koks yra geras ganytojas? 	 Gowy çopan haýsy häsiýeti bilen tapawutlanýar?


(Perskaityk Luko 22:28-30; 2 Tim 4:18.) Visi kiti tėra pagarbūs stebėtojai. 	 Ýatlama Agşamyna gelen başga adamlar bolsa, nyşanlardan datmasalar-da, ol güne sarpa goýýarlar.


Šitaip jie bus pasirengę grįžti Jeruzalėn ir atnaujinti tyrą Dievo garbinimą, kai tik ateis tam skirtas laikas. 	 Şol sebäpli olar Iýerusalime dolanmaga we Ýehowanyň bellän wagtynda arassa seždäni dikeltmäge taýyndylar.


Savo ištikimybę Jehonatanas sykį išreiškė tokiais žodžiais: „Tu būsi Izraelio karalius, o aš būsiu antras po tavęs“ (1 Sam 20:30-34; 23:16, 17). 	 Ýonatan Dawuda wepalydy, şol sebäpli: «Sen Ysraýylda patyşa bolarsyň, men bolsa senden soň ikinji adam bolaryn» diýdi (1 Sam. 20:30—34; 23:16, 17).


Kaip Šėtonas gundo žmones? 	 Şeýtan adamlary nädip aldaýar?


Kaip pionieriai būna laiminami? 	 Pioner gullugy nähili bereketler berýär?


10 Norėdami kitus nuoširdžiai priimti, pirmiausia turime juos pasveikinti. 	 10 Salamlaşmak — myhmansöýerligiň ilkinji ädimi.


Jehova nurodo, ką pasirinkęs 	 Ýehowa kimi patyşa saýlamalydygyny aýdýar


Ko gyvenime sieki? 	 Siziň nähili maksadyňyz bar?


Štai jo žodžiai Jozuei: „Sakyk izraelitams: ‘Pasirinkite prieglaudos miestus’“ (Joz 20:1, 2, 7, 8). 	 Ysraýyllylaryň gaçybatalga hökmünde bellän şäherleri mukaddes hasaplanýardy (Ýeş. 20:1, 2, 7, 8).


Kaip dabar galime įeiti į Dievo atilsį ir kodėl tai lengviau pasakyti negu padaryti? 	 Şu günler nädip Hudaýyň dynçlygyna girmeli? Hudaýa gulak asmak näme üçin kyn bolup biler?


Abraomas ir Noomė patyrė našlystės liūdesį (Pr 23:1, 2; Rūt 1:3, 12). 	 Ybraýym pygamber aýalynyň, Nagomy bolsa ýanýoldaşynyň aradan çykandygy sebäpli ejir çekdiler (Gel. çyk. 23:1, 2; Rut 1:3, 12).


Kokią malonę Jehova parodė Abimelechui? 	 Ýehowa Abimelege rehimdarlagyny nädip görkezdi?


Mylėdami savo priešininkus, maldoje prašome, kad jų širdys suminkštėtų ir kad savo elgesiu jie galiausiai pelnytų Jehovos malonę. 	 Şeýle dilegler duşmanlarymyzy söýýändigimizi görkezýär, çünki olaryň özgerişikler edip, Ýehowanyň dosty bolmagyny isleýäris.


Kaip pirmajame amžiuje moterys prisidėjo prie krikščionybės plėtros? 	 Irki mesihçiler dininiň ýaýramagyna aýallar nähili kömek etdi?


2. a) Koks žmogui gali būti muzikos poveikis? 	 2. a) Saz adama nähili täsir edip bilýär?


Apie visas dvasios vaisiaus daleles rašoma Sargybos bokšto 2007 m. liepos 15 d. numeryje, p. 21—25, ir 2011 m. balandžio 15 d. numeryje, p. 18—27. 	 Ýeriň tozuny ölçege salan, Baýyrlary terezide, daglary gapanda çeken kim? 13.


Šis aiškinimas pakeičia ankstesnįjį, kuris išdėstytas knygoje Įsiklausyk į Danieliaus pranašystę!, p. 57, pstr. 24, ir schemose p. 56 ir 139. 	 Bu barada «Daniýeliň pygamberligi» (rusça) kitabynyň 57-nji sahypasyndaky 24-nji abzasda we 56, 139-njy sahypalaryndaky suratda köpräk maglumat tapyp bilersiňiz.


Įsivaizduok esąs tokioje situacijoje: tapai nusikaltimo bendrininku ir už tai tau paskirta mirties bausmė. 	 Birdenkä märekäniň arasyndan bir nätanyş adam çykýar-da, size berlen jezany öz üstüne alýar.


Žinia, kurią Jehova pavedė Jeremijui garsinti, buvo išties nepaprastai svarbi, ir pranašas delsti negalėjo. 	 Görşümiz ýaly, Ýeremiýanyň yglan edýän habary gaýragoýulmasyzdy!


Hermilui, Leticijos vyrui, buvo dvidešimt su trupučiu, kai persikėlė ten, kur trūksta evangelizuotojų. 	 Letisiýanyň ýoldaşy Hermilo wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine göçüp gidende 20 ýaşlaryndady.


GYVENIMAS TREMTYJE 	 ÝAT ÝURTDA


Taigi Jėzus tikrai nenorėjo pasakyti, kad neramių minčių visiškai išvengsime. 	 Biz Dawut patyşanyň we Pawlus resulyň biynjalyk bolandygyny belläp geçipdik.


Jeigu su visa šia grupe kas nors susidorotų, argi tai neprieštarautų Dievo Žodyje užrašytam pažadui: „Savo didžio vardo dėlei neatmes Viešpats savo tautos“? (1 Sam 12:22) Tikrai, „Viešpats neapleis savo tautos, nepaliks savo paveldo“ (Ps 94:14). 	 Mundan başga-da, Ýehowa hemme gullukçylarynyň ýok edilmegine ýol berse, bu Mukaddes Ýazgylardaky: «Ýehowa beýik adynyň hatyrasyna halkyny terk etmez» diýen sözlere garşy gelerdi (1 Sam. 12:22). Hakykatdanam, Ýehowa «Öz halkyny taşlamaz, mirasyny terk etmez» (Zeb. 94:14).


Tačiau, Jėzaus žodžiais tariant, „nesilaikė tiesos“, nes „jame nėra tiesos“ (Jono 8:44, Brb). 	 Ýöne Isa Iblis barada: «Ol hakykatda durup bilmedi, çünki onda hakykat ýok» diýdi (Ýahýa 8:44).


Gerte gėriau nuostabius Šventojo Rašto mokymus ir įsitikinau, kad tiesa žmogų išlaisvina (Jn 8:32). 	 Men teşne adamyň suwdan ganyp içişi ýaly, Mukaddes Ýazgylardaky ajaýyp hakykaty höwes bilen öwrenýärdim (Ýahýa 8:32).


8 Kad ir ką netikri mokytojai sakytų, mes jais neseksime. 	 8 Ýalan mugallymlar näme diýseler-de, biz olaryň yzyna düşmeris!


Deja, kai kurie pasidavė visuotinei turto troškimo manijai. Taip „nuklydo nuo tikėjimo ir patys save drasko daugybe kančių“, netgi prarado brangią draugystę su Jehova. 	 Gynansak-da, köp adamlar baýlygyň yşgyna düşüp, «imandan azaşdylar, köp sanjylar bilen özlerini gynadylar», hatda Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyny ýitirdiler.


Ji viską protingai pasveria, pinigų neeikvoja. 	 Şeýdip, ol paýhaslydygyny we tygşytlydygyny görkezýär.


Čia, vos dviejose laiško eilutėse, apaštalas spėja dukart paminėti linksmumą ir tarpusavio džiaugsmą. 	 Şu iki aýatda Pawlus şatlanmagyň ähmiýetini gaýta-gaýta nygtap geçýär.


2 Didi Jėzaus meilė rodo, kokios aukštos normos turi laikytis jo sekėjai. 	 2 Isanyň söýmekde görkezen ajaýyp göreldesi, şägirtleri üçin hem ýokary kada boldy.


3 Ką mūsų cituotoji patarlė iš esmės reikštų, jeigu ją pritaikytume dvasinėje plotmėje? 	 3 Hudaýa gulluk edenimizde bu tymsaldaky prinsipe nädip eýerse bolar?


Pats Dievas ir sužadina norą tarnauti — jo dvasia skatina brolį siekti atsakingos tarnystės ir paskui suteikia jėgų ją atlikti (Fil 2:13; 4:13). 	 Hudaý mukaddes ruhy arkaly doganlary jogapkärli borçlary almaga höweslendirýär we mukaddes gulluk etmäge güýç-kuwwat berýär (Flp. 2:13; 4:13).


Gal kartais jauti, kad tarnyba Jehovai tau neteikia džiaugsmo? 	 Käte Ýehowa şatlyk bilen gulluk etmek kyn bolýarmy?


Jis pradės laisvinti Izraelį iš filistinų rankų“ (Teisėjų 13:1-5). 	 Ol Ysraýyly filistinleriň elinden halas edip başlar» (Kazylar 13:1—5).


Galite paprašyti vaikų patyrinėti tam tikrą temą ruošiantis šeimos Biblijos studijoms ir paskui pasidalinti tomis žiniomis. 	 Ýetginjeklere haýsyda bir temany maşgala okuwyna taýýarlamagy we öwrenen zatlaryny gürrüň bermegi tabşyryp bilersiňiz.


Nojus buvo „teisumo skelbėjas“ – ištvermingai skelbė perspėjimą, kurį išgirdo iš Jehovos (2 Pt 2:5). 	 «Dogrulyk wagyzçysy» hökmünde, ol duýduryş habaryny ýürekden wagyz etdi (2 Pet. 2:5).


Būtent jam kiekvienas privalome duoti apyskaitą, o jis teisia teisingai (Pradžios 18:25; Romiečiams 14:12). 	 Her kişi özi üçin Hudaýa jogap berer. Ol hemişe adalatly höküm edýändir (Barlyk 18:25; Rimliler 14:12).


Bet šiam pasauliui nuosprendį paskelbė pats visatos Viešpats Jehova. 	 Ýöne bu dünýäni älem-jahanyň adalatly Hökümdary höküm etdi (Kan. tag.


Nors krikščionio dar laukia didelis darbas, „gyvenimo žodžio“ jis tvirtai nebesilaiko ir jo teokratinė veikla nukenčia (Fil 2:16). 	 Gullukda edilmeli iş köp bolsa-da, ol «ýaşaýyş sözüni gaýym tutmaýar», Hudaýa indi öňküsi ýaly gulluk edenok (Flp. 2:16).


Danielius? 	 Danyýeliň...


20 Jeigu apie padarytą nuodėmę visi jau žino arba tuoj sužinos, tikriausiai reikia bendruomenei, kad būtų išsaugotas jos geras vardas, pranešti apie asmens teisminį sudrausminimą. 	 20 Eger biriniň eden günäsi äşgär bolan bolsa ýa-da indi äşgär bolmaly bolsa, onda ýygnagyň abraýyny saklamak üçin bildiriş etmeli.


Tokią išvadą patvirtina vėlesni Jėzaus žodžiai, ištarti mokiniams: „Aš esu su jumis per visas dienas iki šios santvarkos pabaigos“ (Mt 28:20). 	 Muny Isanyň şägirtlerine aýdan şu sözleri hem tassyklaýar: «Men dünýäniň soňuna çenli siziň bilen bolaryn» (Mat. 28:20).


Vis ištirkime save, kaip mums sekasi mokyti ir ruošti naujus mokinius; kur reikia, stenkimės pasitobulinti (Mt 28:19, 20). 	 Biz şägirt taýýarlamakda üstünlikli bolar ýaly öwredijilik ukybymyzy barlamaly we kämilleşdirmeli (Mat. 28:19, 20).


VILTIS amžinai gyventi žemės rojuje pagrįsta Šventuoju Raštu ir tai šiandien aiškiai supranta milijonai žmonių (Apr 7:9, 17). 	 ŞU GÜNLER millionlarça adamlar ýer ýüzündäki ebedi ýaşaýşa bolan umydyň Mukaddes Ýazgylara esaslanandygyna aýdyň düşünýärler (Ylh. 7:9, 17).


Iš pradžių verčiausi sunkiai ir dėl to buvau prislėgtas. 	 Başda işim oňuna bolmansoň, ruhdan düşýärdim.


Sektini pavyzdžiai 	 Öwrenerli wakalar


Tie, kas Minėjime apsilankys, galės daug sužinoti apie Dievo tikslą. 	 Çakylyga seslenen adamlar Hudaýyň niýeti barada köp zatlary bilerler.


O kaip greitai šmeižikiškais žodžiais galima sugadinti nekalto žmogaus reputaciją! 	 Erbet sözler bigünä adamyň abraýyny tiz gaçyrýar (Zebur 64:2—4).


Kai kurie vėliau atsitokėja ir nusprendžia grįžti į Jehovos organizaciją. 	 Olaryň köpüsi wagtyň geçmegi bilen agyr günä edendigine düşünip, Ýehowanyň guramasyna dolanmak isleýär.


Lageryje (1962 m.) 	 Zähmet lagerinde, 1962 ýyl


14 Jehovos tarnai visais laikais džiaugėsi jo laiminami. 	 14 Bütin taryhyň dowamynda Ýehowanyň halky alýan bereketlerine şatlanýardy.


Jėzaus išpirka, atverianti mums kelią į išgelbėjimą, irgi teikia šlovę Jehovos vardui. 	 Isanyň ady «Ýehowa Halasgär» diýmegi aňladýar.


Niekada dėl to nesigėdyk. 	 14 Paýhaslylyk size öz dynç alşyňyzy hem seresaply saýlamaga kömek eder.


4 Įstatymo sandora įsigaliojo 1513 metais p. m. e., tautai stovyklaujant prie Sinajaus kalno. 	 24:3—8). 4 Kanun ähti b. e. öň 1513-nji ýylda Sina dagynda güýje girdi.


Ką tad turime daryti, kad Dievas mus laimintų? 	 Biz Hudaýyň berekedini almak üçin näme etmeli?


Tačiau, pasidavęs kūniškam mąstymui, garbingas pirmagimio privilegijas jis išmainė į dubenį viralo. 	 Ol Ybraýymyň nesliniň görgi görjekdigi baradaky pygamberligi bilýärdi. Mümkin, Esaw şondan gaçjak bolandyr (Gel. çyk.


Prekeiviai, aišku, skuba iš paskos. 	 Ýüpden bir dürre örüp, ähli mallary we söwdagärleri ybadathanadan kowýar.


5 Ką Jėzus turėjo mintyje pavartodamas žodį, išverstą „pasaulio atgimimas“? 	 5 Isa «ähli zadyň täzelenjek wagty» diýende nämäni göz öňünde tutdy?


Kaip daugelis pasaulio žmonių žiūri į Dievo Žodį? 	 Adamlaryň köpüsi Hudaýyň Sözüne nähili garaýar?


Kodėl vietoj etninio Izraelio Jehova subūrė naują tautą? 	 Ýehowa tebigy Ysraýylyň deregine näme üçin täze «millet» döretdi?


Kai kurie pateptieji broliai, priklausantys prie „kviečių“, savo bendruomenėje eina patarnautojų ar vyresniųjų pareigas. 	 Mesh edilen doganlaryň käbiri ýygnaklarda gulluk hyzmatçysy ýa-da ýaşuly bolup hyzmat edýärler.


Tačiau tikrieji krikščionys skuba ne slėptis nuo problemų, o jas spręsti. 	 Ýöne mesihçiler kynçylyklardan gaçman, olary çözmäge çalyşýar.


Kaip Kūrėjas sumanė, taip, žinia, ir įvyko. 	 Hudaýyň islegine görä, bu şeýle-de boldy.


Tangentas 	 Tanžant


Jų kojos įtvertos į šiekštą, o nugaras vis dar gelia nuo daugybės neseniai gautų kirčių (Apd 16:23, 24). 	 Olaryň aýaklary gandallydy, urgudan ýaňa endam-janlary sorkuldap agyrýardy (Res. iş. 16:23, 24).


Visada pasitikėk Jehova 	 Ýehowa hemişe bil baglaň!


Ar angelai egzistuoja? 	 OKYJYLARYŇ SOWALLARY


14 Žinoma, kol kas žemėje nėra tobulų sutuoktinių, nei tobulų šeimų. 	 14 Elbetde, är-aýal bikämil we ýer ýüzünde kämil maşgala ýok.


Jude gyveno ir kunigai, nes tarnavo šventykloje Jeruzalėje (2 Met 11:13, 14; 34:30). 	 Iýerusalimdäki ybadathanada gulluk edýän ruhanylar hem olara goşulypdy (2 Ýyl. 11:13, 14; 34:30).


25 Daryk viską, kad neprarastum Jehovos apdovanojimo 	 25 Goý, hiç zat sizi aljak sylagyňyzdan mahrum etmesin!


6 Kaip straipsnio pradžioje buvo minėta, Jėzus Kristus, krikščionių bendruomenės Galva, aiškiai pasakė, kad jo sekėjai laikysis skyrium nuo Šėtono valdomo pasaulio. 	 6 Makalanyň başynda aýdylyşy ýaly, mesihçiler ýygnagynyň başy Isa Mesih şägirtlerine Şeýtanyň zalym dünýäsinden aýry bolmalydygyny aýdypdy.


4 Kad mūsų širdis būtų dėkinga, pirma turime suvokti, kiek daug Jehova yra mums davęs. Apie visa tai mąstydami, stenkimės įžvelgti jo didžią meilę. 	 4 Biz Ýehowanyň berýän bereketlerine we söýgi bilen edýän işlerine üns berip, oýlansak, oňa şükür ederis.


Imkis darbo! Nebijok ir nenusimink, nes Viešpats Dievas [...] su tavimi“ (1 MET 28:20). 	 (Ýehowa) seniň bilendir». 1 ÝYL.


Psalmėje pranašaujama: „Galingoji tavo ranka nuveiks darbus didingus“ (Ps 44:5, Psalmynas, vertė A. Liesis [45:5, A. Rubšio vertimas; 45:4, Brb]). 	 Mezmurçy Isa hakda: «Sag eliň Saňa gorkunç zatlar öwreder» diýip pygamberlik etdi (Zeb. 45:4).


21 PUSLAPIS • GIESMĖS: 125, 53 	 SAHYPA 21 • AÝDYMLAR: 8, 26


Todėl ir Dievas jį išaukštino ir padovanojo jam vardą, kilniausią iš visų vardų, kad Jėzaus vardui priklauptų kiekvienas kelis danguje, žemėje ir po žeme ir kiekvienos lūpos Dievo Tėvo šlovei išpažintų: ‘Jėzus Kristus yra Viešpats!’“ (Fil 2:8-11). 	 Şonuň üçin hem Hudaý Ony juda beýgeldip, Oňa ähli atdan belent ady berdi. Ol muny gökdäkileriň, ýerdäkileriň we ýer astyndakylaryň bary Isanyň adynyň hatyrasyna dyz epsin, her dil Ata Hudaýyň şöhraty üçin Isa Mesihiň Rebdigini ykrar etsin diýip etdi» (Flp. 2:8—11).


Tikras džiaugsmas Jėzui buvo darbuotis dėl Jehovos vardo pašlovinimo. 	 Isa Hudaýyň adyny mukaddes etmekden şatlyk tapýardy.


Ji sako: „Prisitaikyti prie kai kurių dalykų nelengva. 	 Meri-Madlen şeýle diýýär: «Elbetde, täze şertlere öwrenişmek aňsat däl.


Jėzus mylėjo“ (Jn 11:5). 	 Mundan 60 ýyl geçenden soňra Ýahýa resul «Isa Martany, onuň uýasyny... gowy görýärdi» diýip ýazdy (Ýahýa 11:5).


Taip pat sužinosime, kaip galime turėti širdį, kuri pažįsta Jehovą (Jer 9:26; 24:7). 	 Şeýle-de Ýehowany «tanaýan... ýüregimizi» nädip barlap biljekdigimiz barada aýdylýar (Ýer. 9:26; 24:7).


Kaip Jėzus yra sustiprintas būti krikščionių bendruomenės Galva? 	 Imanlylar ýygnagynyň Başy bolan Isa Mesihe borjuny ýerine ýetirmäge näme kömek edýär?


Andrė dirbo pardavėju. 	 Andre satyjy bolup işleýär.


Tad ir mes turime kliautis Dievo parama. 	 Bizem Hudaýyň goldajakdygyna ynanyp bileris.


1, 2. a) Kokią neteisybę patyrė Nabotas ir jo sūnūs? b) Apie kokias dvi savybes pakalbėsime šiame straipsnyje? 	 1, 2. a) Nabot we onuň ogullary nähili adalatsyzlyga uçraýar? b) Biz şu makalada haýsy iki häsiýet hakda gürrüň ederis?


Edita iš pradžių triūsė virtuvėje. 	 Edit ilki aşhanada işledi, soňra ofisde hat-pet işlerini etmäge bellenildi.


Kiti trumpai paklauso, kada skaitai jiems iš Biblijos ar kalbi kokia nors dvasine tema. 	 Käbirler Mukaddes Ýazgylardan aýat okanyňyzda ýa-da ondan bir pikiri aýdanyňyzda, sizi diňlemäge birnäçe minut sarp edýändir.


„Neturiu daug turto, prie kurio būčiau prisirišęs, todėl jaučiuosi laisvas ir galiu susitelkti į tai, kas svarbiausia“, – sako į penktą dešimtį įžengęs Federikas, vedęs brolis iš Ispanijos. 	 Ispaniýadan göçüp baran 40 ýaşlaryndaky maşgalaly doganymyz Federiko şeýle gürrüň berýär: «Emlägimiň az bolmagy maňa özümi erkin duýmaga we ünsümi iň wajyp zatlara gönükdirmäge kömek edýär».


Studijų numeris 	 Öwremek üçin


Apaštalai, kuriems Jėzus apie tai kalbėjo, patys turėjo tapti dvasinio Izraelio nariais, o ne jų teisėjais. 	 Isanyň ýüzlenen resullary ruhy Ysraýylyň agzalary bolmalydy, ýöne olar onuň başga agzalaryny höküm etmeli däldi.


O gal kovojame su menkavertiškumo jausmu, esame nusivylę dėl savo klaidų ar dėl to, kad neišsipildė puoselėti lūkesčiai. 	 Ýa-da ýaramaz pikirler, tamaň puja çykmagy we kemçiliklerimiz bilen göreşýändiris. Emma biz şeýle ýagdaýlaryň bizi Ýehowadan aýra salmagyna hiç haçan ýol bermeli däl.


Tai buvo Apun Mambetsadykova, Jehovos liudytoja. 	 Onuň ady Apun Mämbetsadykowady we ol Ýehowanyň Şaýadydy.


Šventajame Rašte niekur nepasakyta, kad Petras būtų netekęs savo pareigų. 	 Sebäbi Ýazgylarda onuň hormatly borçlaryny ýitirendigi aýdylmaýar.


9 Pirma, reikia turėti omenyje, kad tai tėra palyginimas. 	 9 Birinjiden, Isa tymsal arkaly öwredýärdi.


Tačiau atsidūrusi varge tauta ims ieškoti Dievo malonės (Ozėjo 4:1—5:15). 	 Ýöne Hudaýyň halky «muşakgat içinde» Ýehowany gözläp başlar (Hoşea 4:1—5:15).


15 Apaštalams Jėzus pirmiausia pasakė: „Man duota visa valdžia.“ Paskui juos įpareigojo: „Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones.“ Galiausiai nuoširdžiai patikino: „Esu su jumis per visas dienas“ (Mt 28:18-20). 	 Maňa berildi» diýýär. Soňra ol şägirtlerine: «Gidiň-de... şägirt ediň» diýip, tabşyrýar. Şeýle-de Isa söýgi bilen olara: «Soňuna çenli siziň bilen bolaryn» diýýär. (Mat. 28:18—20).


Iš šių Biblijos pasakojimų matysime, kad jeigu norime turėti tokį kaip Jehovos požiūrį į teisingumą, privalome būti nuolankūs ir pasirengę atleisti. 	 Bu wakalar bize Ýehowanyň adalatlylygyndan görelde almak üçin kiçigöwünli bolmagyň we ýürekden bagyşlamagyň wajypdygyna düşünmäge kömek eder.


Jonas rašė, jog taip išsipildė, kas toliau pasakyta 34 psalmėje: „Nė vienas jo kaulas nebus sulaužytas“ (Jono 19:32-36; Psalmyno 34:21 [34:20, Brb]). 	 Mezmur 34-däki: «Onuň hiç bir süňki döwülmez» diýlen pygamberligiň berjaý bolandygyny Ýahýa resul Injilde aýdýar (Ýahýa 19:32—36; Zebur 34:20).


19 Psalmininkas Dievui giedojo: „Didi ramybė mylintiems tavo Įstatymą; jiems nėra suklupimo akmens“ (Ps 119:165). 	 19 Mezmurçy şeýle nagma aýdýar: «Seniň kanunyňy söýýänlere uly parahatlyk bar, olara bökdenç bolmaz» (Zeb. 119:165).


Visokių persekiojimų teko ištverti, ir iš jų visų mane išvadavo Viešpats“ (2 Tim 3:10, 11; Apd 13:50; 14:5, 19). 	 Men nähili azarlara döz geldim! Reb meni hemmesinden gutardy» (2 Tim. 3:10, 11; Res. iş. 13:50; 14:5, 19).


SUKŪRĘS augaliją ir gyvūniją, Jehova Dievas padarė pirmąjį žmogų Adomą. 	 ÝEHOWA HUDAÝ ösümlik we haýwanat dünýäsini ýaradandan soň, ilkinji ynsany, Adam atany ýaratdy.


Pastebėk gražias jo arba jos savybes, pasakyk, už ką esi dėkingas. 	 Onuň gowy häsiýetlerine üns beriň we oňa minnetdardygyňyzy görkeziň.


Jehova nemeluoja ir nesielgia neteisingai (Įst 32:4; Tit 1:2). 	 Ýehowa ýalan sözlemeýär we hiç haçan adalatsyzlyk etmeýär (Kan. tag. 32:4; Titus 1:2).


Kadangi parašyta, jog minia yra milžiniška, vadinasi, išgelbėtųjų bus didelė daugybė. 	 Bu halas boljak adamlar ýöne bir «märeke» däl.


Jeigu kambarys gerai vėdinamas ir šviesus, aplinka rami ir jauki, bus lengviau susikoncentruoti. 	 Bir eje şeýle diýýär: «Çagalaryň okamagyna we öwrenmegine wagt tapmak üçin, berk we yzygiderli okuw geçirmek gerek.


Kas mums nėra lengva ir kokių dėl to kyla klausimų? 	 Bize näme aňsat düşmeýär we nähili soraglar ýüze çykýar?


Žymeklio vietoje įterpti esamą datą ir laiką 	 Häzirki taryh we zamany kerser duran ýereine girdir


Maža tokių kietaširdžių, kurie nesuminkštėtų lydomi kantrybės, atsidavimo, meilės liepsnos.“ 	 Sabyrlylyk, janaýamazlyk we söýginiň güýjüne eremeýän doňýürek adamlar örän azdyr».


Jis davė įpareigojimą: „Padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos.“ Savo krikštu vandenyje Jėzus pats paliko tokį pavyzdį. (Perskaityk Mato 28:19, 20; Morkaus 1:9.) 	 Isanyň özi hem suwda çokundyrylyp, bize görelde galdyrdy (Matta 28:19, 20; Markus 1:9-njy aýatlary okaň).


Kokią vietą, lyginant su meile, užima tikėjimas? 	 Imana hem näme üçin söýgi ýaly wajyp häsiýet diýse bolar?


Ši valdžia netgi atkurs taiką tarp žmonių ir gyvūnų (Iz 11:6-9). 	 Hatda Hudaýyň hökümdarlygy adamlar bilen haýwanlaryň arasynda-da parahatlyk dikelder! (Iş. 11:6—9).


Mūsų veikla Rumunijoje tebebuvo uždrausta, todėl slapta susirinkome brolio Pamfilo Albu namuose. 	 Rumyniýada wagyz işi entegem gadagan edilendi.


15 Ko galime iš to pasimokyti? 	 15 Eýýup bilen bolan wakadan biz nähili sapak edinip bileris?


5 Nehemijas drąsiai skatino tautiečius: „Atstatykime Jeruzalės sienas.“ Šie atsakė: „Imkimės atstatymo darbo!“ Nehemijas rašo, jog izraelitai „sutvirtino savo rankas geram darbui“, bet priešai „tyčiojosi ir [...] išjuokė“ kalbėdami: ‘Ką gi jūs darote? 	 5 Nehemýa adamlary batyrlyk bilen: «Geliň, Iýerusalimiň diwarlaryny dikeldeliň» diýip çagyrýar. Halk: «Biz gurarys» diýip jogap berýär. Nehemýa şeýle gürrüň berýär: «Olar ýagşy işe iki elläp ýapyşdylar». Ýöne duşmanlar «olaryň üstünden gülüp, ýigrenç bilen: «Bu edýän işiňiz näme?


Gerų pasiūlymų gali rasti svetainėje jw.org esančiame straipsnyje „Kodėl verta melstis?“ (su rubrika „Jaunimas klausia...“) ir prie straipsnio pridėtame veiksmų plane. 	 Köpräk bilmek üçin jw.org saýtyndaky «Ýaşlaryň sowallary—Men näme üçin doga etmeli?» we «Iş depderi» diýen bölüme serediň.


Baigtas rašybos tikrinimasFrench (France)language 	 Ymlany barlamgyny soňladyFrench (France)language


3, 4. a) Kokį įsakmų paskatinimą ir kokį perspėjimą užrašė Petras? b) Apie kokius tris dalykus dabar pakalbėsime? 	 3, 4, a) Petrus näme diýdi we nähili maslahat berdi? b) Biz nähili pikirlere serederis?


Todėl skaitydami Dievo Žodį mes galime džiaugtis su besidžiaugiančiais, verkti su verkiančiais (Rom 12:15). 	 Biz Hudaýyň Sözüni okanymyzda, «şatlanýanlar bilen şatlanyp, aglaýanlar bilen aglaýarys» (Rim. 12:15).


Išvydę atplūstančias minias, daug padavėjų atsisakė dirbti. Vienos valgyklos vedėjas, nebežinodamas, ką daryti, pasiteiravo, ar negalėtų padėti kas nors iš jaunų delegatų. Daugelis mielai sutiko. 	 Naharhananyň ýolbaşçysy aljyraňňy ýagdaýa düşüp, ýaşlardan kömek soranda, köp dogan-uýalar oňa seslendiler.


Išspausdinta šio žurnalo 1988 m. kovo 1 d. numeryje, p. 10—17, (anglų k.). Apžvalga • Kas yra mūsų Vadovas ir kas rodo, kad jis žino padėtį bendruomenėse? 	 Bu barada 1988-nji ýylyň Nowruz aýynyň 1-ine çykan «Garawul diňiniň» (iňlisçe) 10—17-nji sahypalarynda beýan edilýär.


Ar galime skelbti tavo kalbą?" Atsakiau: „Žinoma." 	 Seniňkileri hem goýup bilerismi?" Menem "elbette" diýdim.


15 Kadangi atstūmė Jėzų Kristų, Izraelio tauta visiškai prarado Dievo malonę, o kartu ir galimybę tapti „kunigiška karalyste“. 	 15 Ysraýyl halky Isa Mesihden ýüz öwrensoň, Hudaý hem olardan ýüz öwürdi we ahyry olar «patyşa ruhanylar» bolmak mümkinçiligini elden gidirdiler.


Ogi toks, kad ji nuolat „eidavo pas [teisėj ir prašydavo: ‘Apgink mane [...]!’“ Moteris buvo atkakli, nors turėjo kreiptis į nesąžiningą žmogų. 	 Ol kazynyň ýanyna «üznüksiz gelip: «Meniň hakymy alyp ber» diýmegi bilen imanyny görkezdi (Luka 18:7).


Vyresnysis, vedęs prieš 27 metus, prisipažįsta: „Man reikia labai pasistengti, kad atverčiau žmonai, kas slypi giliai širdyje.“ Kitas brolis, santuokoje gyvenantis 24 metus, sako: „Paprastai nepasakoju kitiems, kas mane slegia. 	 Maşgala guranyna 27 ýyl bolan ýygnak ýaşulusy şeýle diýýär: «Men aýalyma ýüregimi dökmek babatda öz üstümde işleýärin». Maşgala guranyna 24 ýyl bolan bir dogan şu zatlara üns berendigini aýdýar: «Men kynçylyklar barada gürrüň etmegi halamaýaryn.


Ar tobulas žmogus gali likti ištikimas Dievui net piktojo gundomas? 	 Kämil adam «zalym» perişdäniň täsirine garşy durup, Hudaýyň hökümdarlygyny goldap bilermi?


Jos buvo prašoma rūpestingai apsvarstyti, ar sutinka dešimt mėnesių likti viena, iki aš grįšiu. 	 Şol sebäpli aýalyma Bruklinden ýörite hat geldi.


Kai atleidžiame, tiesiog atsikratome pagiežos. 	 Aslynda, bu öýke-kinäni ýüregimizden sogrup aýyrmalydygyny aňladýar.


Visados ‘imkime pavyzdį iš Dievo, kaip mylimi vaikai, ir gyvenkime meile’ — tiek šeimoje, tiek evangelizacijos darbe, tiek ir bendruomenėje (Ef 5:1, 2). 	 Biz maşgalada, gullukda we ýygnakda «söýgüli çagalar ýaly bolup, Hudaýdan görelde alyp... söýgüde gezer» ýaly jan etmeli (Efes. 5:1, 2).


Jis užrašytas Evangelijoje pagal Matą, nuo 5 iki 7 skyriaus, taip pat atpasakotas Luko 6:20-49.* 	 Bu Mattanyň 5—7-nji baplaryndaky Hoş habarynda aýdylýar we Luka 6:20—49-njy aýatlarda hem şoňa meňzeş pikirler bar*.


Jis nuoširdžiai tavimi rūpinasi. 	 Ol ýürekden seniň aladaňy edýär.


17 Juozapas iš Arimatėjos ryžtasi veikti 	 17 Arimatiýaly Ýusubyň batyrgaý hereketi


Kai kurios iš jų Dovydą kamavo visą likusį gyvenimą (2 Sam 12:10–12, 14). 	 12:10—12, 14). Muňa garamazdan, ol imanynyň gowşamagyna ýol bermedi.


6 Mums tikriausiai neteks patirti tokių išbandymų kaip Aaronui su šeima. 	 6 Belki-de, biz Harun we onuň maşgalasy ýaly agyr synaga düşýän däldiris.


Galbūt esi girdėjęs brolį ar sesę sakant: „Šito straipsnio man labai reikėjo. 	 Siz dogan ýa uýanyň şeýle diýenini eşidensiňiz: «Şu makala hut maňa degişli, meniň üçin ýazylan!»


11 Perskaityk Romiečiams 11:7-10. 	 11 Rimliler 11:7—10-njy aýatlary okaň.


14 Kaip ir visiems krikščionims, pabėgėliams reikia atsispirti pagundai ir kitų spaudimui pastumti ryšį su Jehova į šalį ir siekti materialinių gėrybių.* Anksčiau minėtas Lidžė ir jo broliai bei sesės gerai įsiminė tėvo duotą tikėjimo pamoką, kai šeima bėgo iš namų. 	 14 Gaçgak dogan-uýalaram beýleki mesihçiler ýaly Ýehowa bilen dostlugyna zyýan ýetirýän maddy zatlaryň küýüne düşmekden seresap bolmaly*.


Liepdamas savo sekėjams daryti žmones jo mokiniais, Jėzus, galima sakyti, „pavedė jiems savo turtą“, savo talentus (Mt 25:14). 	 Isanyň tabşyrygy öz «mal-mülküni», ýagny talantlaryny paýlandygyny görkezýär (Mat. 25:14).


Štai išliesiu jums savo dvasią.“ Taigi Dievas savosios dvasios suteikia „jo klausantiems“ (Apd 5:32). 	 Görşümiz ýaly, Hudaý mukaddes ruhuny «Özüne boýun bolanlara berýändir» (Res. iş. 5:32).


Kaip tėvai gali apsaugoti vaikus prižiūrėdami, kas vyksta jų sambūriuose? 	 Ene-atalar çagalarynyň gidýän oturylyşygyna göz-gulak bolup, nädip olary gorap biler?


Ko galime pasimokyti iš Nikodemo pavyzdžio? 	 Geliň, Isanyň yzyna düşmegi dowam edeliň.


Tarp jų buvo ir 230 Jehovos liudytojų iš šešių skirtingų šalių. 	 Olaryň arasynda alty döwletden bolan 230 sany Ýehowanyň Güwäçisi bardy.


3 Jėzus pasakė, kad Šėtonas yra „šio pasaulio kunigaikštis“, ir įspėjo savo mokinius, kad bus persekiojami kaip jis pats (Jn 12:31; 15:20). 	 3 Isa Iblisi «bu dünýäniň hökümdary» diýip atlandyrdy we şägirtlerine özüniň yzarlanyşy ýaly yzarlanyljagyny duýdurdy (Ýahýa 12:31; 15:20).


Biblijoje rašoma, kas dėjosi paskui: „Minia, pamačiusi, ką Paulius padarė, pradėjo garsiai likaoniškai šaukti: ‘Dievai, pasivertę žmonėmis, nužengė pas mus!’ 	 Bu barada şeýle diýilýär: «Halaýyk Pawlusyň eden işini görende seslerini gataldyp, likaoniýa dilinde: «Taňrylar ynsan keşbine girip, biziň ýanymyza inipdir!» diýişdiler.


Kas susirinko rūpimo reikalo spręsti ir kokių, žiūrint iš šalies, galėjo kilti klausimų? 	 Meseläni çözmek üçin kimler ýygnandy we nähili soraglar ýüze çykmagy mümkindi?


SALĖJE PALAIKYKIME ŠVARĄ 	 PATYŞALYK ZALYNY ARASSA SAKLAŇ


Jis niekada nereiškia šiaip vėjo gūsio [...], bet nurodo štormą, kai dangų gaubia juodi debesys, griaudėja perkūnija, siaučia stiprūs vėjo gūsiai, pila lietus, dangus maišosi su žeme.“ Matas, rašydamas apie tą audrą, sako, kad „ežeras smarkiai įsišėlo“ (Mt 8:24). 	 Şonda güýçli çabga ýagýar we ähli zat agdar-düňder bolýar». Matta kitabynda hem «bir uly tupanyň turandygy» aýdylýar (Mat. 8:24).


Ieškokime vertų žmonių 	 Mynasyp adamlary gözläliň


_Puslapio adresas 	 _Sahypa adresi


Sukurti archyvą... 	 Arşiw Bejer...


Pagyvenusi sesė iš Italijos, vardu Konstancija, sako: „Labiausiai už viską mėgau ir tebemėgstu pasakoti kitiems apie Kūrėją. 	 Italiýada ýaşaýan Konstansiýa atly gartaşan uýa şeýle diýýär: «Men adamlara Ýaradyjymyz barada gürrüň bermegi ähli zatdan gowy görýärin.


Jėzaus krikšto reikšmė 	 Isa näme üçin suwda çokundyryldy?


13 Izaijo žodžiai pasitvirtino. 	 13 Işaýanyň sözleri ýerine ýetdi.


Geroji naujiena dabar pasiekė visus žemės kampelius ir jau maždaug septyni milijonai žmonių džiaugiasi viltimi amžinai gyventi Dievo naujajame pasaulyje. 	 Häzir hoş habar dünýäniň ähli künjegine ýaýrady we ýedi milliona golaý adam Hudaýyň täze dünýäsinde ebedi ýaşamaga umyt edýär.


Tam mus skatina nuoširdi meilė ir pagarba Dievui. Vadinasi, svarbu ir ką darome, ir kokie esame širdyje. 	 Onuň göwnünden turmak üçin, biz diňe bir özümizi alyp barşymyza däl, eýsem, içki dünýämize-de üns bermeli.


Pamąstyk, kaip atsakytum į šiuos klausimus. 	 [7-nji sahypadaky surat] [9-njy sahypadaky çarçuwa]


Jis tiria mūsų širdį ir puikiai supranta, ką po skyrybų žmogus jaučia. 	 «Ýehowa ýürekleri barlaýar» we aýrylyşan adamlaryň ýagdaýyna düşünýär.


18 Kodėl gali pasitikėti vyresniaisiais net sunkiai nusidėjęs? 	 18 Agyr günä edeniňizde, näme üçin ýygnak ýaşulularyna ynanyp bilersiňiz?


Izraelitai dabar pasninkavo ir apsivilkę ašutinėmis atgailavo, kad neklausė Jehovos žodžių. 	 Gaýtam, Hudaýyň halky gam çekýänliginiň nyşany hökmünde agyz bekläp, jul geýindiler.


Štai kada žydų sinedrione vyriausiasis kunigas prisaikdino Jėzų, šis neprieštaravo ir atvirai sakė tiesą (Mt 26:63, 64). 	 Haçanda baş ruhany Isadan ant içmegi talap edende, ol ýazgarmady, gaýtam, ýehudy mejlisine hakykaty aýtdy (Mat. 26:63, 64).


Nuo to laiko 70 metų stengiausi daryti tai, ką apaštalas Paulius ragino daryti Timotiejų, — skelbti žodį, veikti „neatidėliodamas tiek palankiu, tiek sunkiu metu“ (2 Tim 4:2). 	 Soňky 70 ýylyň dowamynda men Pawlus resulyň Timoteosa: «Hudaýyň sözüni wagyz et. Pursat amatly bolsun, bolmasyn, taýýar bol» diýen sözlerine eýermäge jan etdim (2 Tim. 4:2).


(Perskaityk Izaijo 43:12.) „Niekad nepamiršiu tų džiaugsmo šūksnių ir kurtinančių plojimų, kurie tada salėje aidėjo“, — sakė vienas brolis. 	 (Işaýa 43:12- ni okaň)*. Bir dogan şeýle ýatlaýar: «Şowhunly el çarpmalardan ýaňa oturan ýerimiz ýaňlanýardy.


Apaštalas Paulius krikščionims irgi priminė: „Žmona susaistyta tol, kol jos vyras gyvas. 	 Pawlus resul bolsa imandaşlaryna: «Aýal, äri ölýänçä, oňa baglydyr.


Be to, nors Abišajas buvo vienas iš karo vadų, niekada nepasinaudojo savo padėtimi, kad uzurpuotų Izraelio sostą. 	 Gaýtam, ol Dawudy duşmanlaryndan gorady (2 Şam.


AR REIKIA ŽINOTI VISŲ ŽEMĖJE GYVENANČIŲ PATEPTŲJŲ VARDUS? 	 ŞU GÜNLER MESH EDILENLERIŇ HEMMESINIŇ ADYNY BILMEK HÖKMANMY?


Gyvenk pagal savo pasiaukojimo įžadą 	 Beren wadaňyza görä ýaşaň


Trys klausimai, pakeitę mano gyvenimą (D. Eldred) (4/1) 	 Çapylan agaç ýene-de gögerermi? 15/4


Taigi man teko pasimokyti vokiečių kalbos. 	 Şol sebäpli men az-owlak nemes dilini bilýärdim.


Kokia prasme Jehovos garbintojai ‘sutryps nedorėlius’? 	 4:3 — Haýsy manyda Ýehowanyň gullukçylary «erbetleri depelär?»


Be to, į Izraelio žemę atėjo žvaigždininkai, ieškodami „gimusiojo žydų karaliaus“ (Mt 2:1, 2). 	 Şeýle-de müneçjimler «Ýehudylaryň Patyşasy bolup doglan» çagany görmäge gelipdiler (Mat. 2:1, 2).


Per šventąją dvasią Jehova Izraeliui davė Įstatymą. 	 Kanun olary ruhy, ahlak we beden taýdan gorap, hak Hudaýa iman etmäge ýardam berýärdi (Müs. çyk.


Jehova senovėje patikino ištikimus izraelitus, kad nesislėps nuo jų. 	 Ýadyňda bolsa, Ýehowa gadymy ysraýyllylardan özüni gizlemeýändigini aýdypdy.


Mūsų dangiškasis Tėvas vadinamas ramybės Dievu, todėl ir sakoma: „Telaimina Viešpats savo tautą ramybe!“ (Psalmyno 29:11; 1 Korintiečiams 14:33, Brb). 	 Gökdäki Atamyz parahatlyk Hudaýydyr we onuň Sözi bizi: «Öz halkyna parahatlyk berekedini berer» diýip ynandyrýar (Zebur 29:11; 1 Korintoslylar 14:33).


3 Kad galėtų tokiu gyvenimu džiaugtis, Adomas su Ieva privalėjo paklusti Jehovai ir pripažinti jo viršenybę (Pr 2:15-17). 	 3 Adam-ata bilen How ene Hudaýyň bereketlerini almak üçin Ýehowa gulak asmalydy we onuň hökümdarlygyna tabyn bolmalydy (Gel. çyk.


MAŽDAUG prieš tris su puse tūkstančio metų Jehovos pranašas Mozė Izraelio kunigams ir seniūnams prisakė: „Surink žmones — vyrus, moteris, vaikus [...], kad išgirstų ir išmoktų Viešpaties, jūsų Dievo, pagarbiai bijoti ir ištikimai laikytis kiekvieno šio Įstatymo žodžio“ (Įst 31:12). 	 TAKMYNAN üç müň bäş ýüz ýyl mundan öň Musa pygamber Ysraýylyň ruhanylaryna we ýaşulularyna şeýle diýdi: «Ähli halky: erkekleri, aýallary, çagalary... ýygnaň. Olar bu barada eşidenlerinde, Hudaýyňyz Rebden gorkup, bu Kanunyň ähli sözlerini yhlas bilen ýerine ýetirmegi öwrensinler» (Kan. tag. 31:12).


▪ Kantriai laukime šios santvarkos galo 	 ▪ Ol güne garaşyň!


MELSTIS SVARBU NUOLAT 	 YZYGIDER DOGA EDIŇ


Pagalvokime: ar gali kas teikti daugiau džiaugsmo nei draugystė su Dievu? 	 Oýlanyp görüň: Biz älem-jahanyň Hökümdaryny tanaýarys.


BŪKIME DĖKINGI UŽ DIEVO SUTVARKYMĄ 	 Bu ýer mukaddes hasaplanylýar*.


Visais klausimais, kurie siejasi su tyru garbinimu, būtina laikytis Jehovos vadovavimo, bendradarbiauti su „ištikimu ir protingu vergu“, taip pat su bendruomenės vyresniaisiais. 	 Arassa seždä gezek gelende, Ýehowanyň maslahatyna eýerip, «sadyk hem akylly hyzmatkär» we ýygnagyň ýaşululary bilen işleşmeli.


Todėl, kaip tikriausiai pastebėjai, pastaruoju metu mūsų leidiniuose labiau pabrėžiama, ko iš to ar ano pasakojimo pasimokome apie tikėjimą, ištvermę, dievotumą, kitas krikščioniškas dorybes.* 	 Şu günler edebiýatlarymyzda iman, aýypsyzlyk we wepalylyk ýaly wajyp häsiýetlere eýermegimize has-da köp üns berilýär*.


Daug meldžiausi ir verkiau. Vyresniojo patarimo paklausiau. 	 Tizden men ýene-de Hudaýa gulluk etmekden şatlyk tapdym».


Kai kuriuose kraštuose žmonės darosi vis abejingesni, netgi priešiški mūsų skelbiamai žiniai. 	 Meselem, käbir ýurtlarda adamlar hoş habara gitdigiçe sowuk-sala garaýarlar, hatda käbirleri garşylyk görkezýärler.


Kaip Saliamono gyvenime pasitvirtino principas, užrašytas Galatams 6:7? 	 Süleýmanyň mysaly Galatýalylar 6:7-däki sözleriň hakdygyny nädip görkezýär?


Apie kokias dvi žmonių grupes kalbėjo Paulius? 	 Pawlus resul iki hili adamlar barada näme ýazdy?


Pagalvok, kokie pastaruoju metu jie aktualūs. 	 Olaryň bizi goraýandygyna hiç hili şübhe ýok.


15 Bendratikiams paguodos teikiame taip pat visokiais gerais darbais. 	 15 Biz dogan-uýalara kömek etmek we göwünlik bermek üçin köp zatlar edip bileris.


Jis ir toliau ėjo su Dievu: skaitė jo Įstatymą, pakluso jo vadovavimui (Neh 8:1, 8, 9). 	 Nehemýa Ýehowa doga edip, onuň Kanunyndan görkezme agtarmagyny dowam etdi (Neh. 8:1, 8, 9).


18 Krikščionys tikrai gali padaryti savo santuoką laimingą. 	 18 Nikada bagtly bolup bolýar, ýöne munuň üçin tagalla etmeli.


Jei nesileisime veikiami Dievo šventosios dvasios, gali pavilioti „tamsos darbai“, pavyzdžiui, „ūžavimai ir girtavimai, sanguliavimai ir įžūlus elgesys“ (Rom 13:12, 13). 	 Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegi bolmasa, biz «garaňkylygyň işleri» bolan «aýşy-eşret, serhoşlyk, azgynlyk, ahlaksyzlyk» ýaly işlere baş goşarys (Rim. 13:12, 13).


„Kadangi tai naujas dalykas, tad turime mąstyti naujai ir veikti naujai. 	 "Biziň dawamyz täze, diýmek täze düşünjelerimiz bolmaly we hereketlerimizde täze bolmaly.


Blogi ganytojai Dievo kaimenę labai engė (Jer 23:1, 2). 	 Ýeremiýa pygamber ýalan çopanlaryň adamlara azar berýändigini bilýärdi (Ýerem. 23:1, 2).


Nors mažai tepažįsta Jehovą, Elijo žodžiais patiki ir įvykdo, ko prašoma. Šis sprendimas pasirodė esąs labai išmintingas. 	 Onuň Ýehowa barada bilimi örän çäkli bolsa-da, ol Ylýasa ynandy we onuň aýdyşy ýaly-da etdi.


Šiandieną prie šių žodžių išsipildymo uoliai prisideda daugybė Jehovos liudytojų. 	 Käbir dogan-uýalar ýaly sizem daşary ýurt dilini öwrenýänsiňiz.


11 Jėzus Kristus buvo tobulas, bet žemėje gyveno tarp netobulų žmonių. 	 11 Isa kämil bolsa-da, bikämil adamlaryň arasynda önüp-ösdi.


Netoliese spoksodami į mus stovėjo berniukas ir mergaitė. 	 Bize bir oglanjyk bilen gyzjagaz seredip duran eken.


Ir toliau gyvenk dvasia 	 Ruhda geziň


Dar kiti, užklupus stichinėms nelaimėms, bendradarbiauja su labiau patyrusiais broliais ir teikia pagalbą nukentėjusiesiems. 	 Käbir ýaşlar tejribeli dogan-uýalar bilen betbagtçylyga uçran adamlara kömek edýärler.


Pusmetį pratūnojau vienutėje. 	 Men ýarym ýyllap bir adamlyk kamerada oturdym.


Kartą ankstyvą rytmetį pranašo tarnas atsikėlęs pamatė, kad miestą apsupę raiteliai ir kovos vežimai. 	 Bir sapar onuň hyzmatkäri irden turup daşara çykanda, atly we arabaly goşunlaryň şäheri gurşap alandygyny görýär.


11 Tarp etninio ir „Dievo Izraelio“ yra ir skirtumų, ir panašumų. 	 11 Ysraýyl halky bilen täze dörän «Hudaýyň Ysraýylynyň» tapawudy-da, meňzeşligi-de bar.


Mokslinių knygų autorius Deividas Boudanisas (David Bodanis) pažymi: „Masė, kurią Saulė kas sekundę paverčia energija, tolygi [milijardams atominių] bombų.“ Pasak vieno astrofiziko, per sekundę Saulės išskiriamos energijos pakaktų patenkinti žmonijos poreikius 200 tūkstančių metų. 	 Başga bir alym bolsa Günüň «bir sekuntda berýän güýjüni adamzadyň 200 müň ýyllap ulanyp biljekdigini» aýdýar.


Įrašyti k_aip... 	 _Aaýry Gaýd Et


Visiems Jehovos garbintojams Minėjimo vakaras yra švenčiausias metuose. 	 Harold King bir adamlyk kamerada Ýatlama agşamyna bagyşlap goşgular we aýdymlar ýazýar Ýatlama agşamy — mukaddes gün.


12 Tautos tuomet susivoks, kad jas triuškina galinga Jehovos ranka. 	 12 Halklar Ýehowanyň buýrugy boýunça ýok edilýändigine düşünerler.


Kaip meilė padeda būti klusniam ir nuolaidžiam? 	 Söýgi bilen eglişik etmegiň nähili baglanyşygy bar?


Ką Biblija sako dėl beverčių dalykų ir kaip šis perspėjimas suprantamas paraidžiui? 	 Mukaddes Ýazgylarda peýdasyz zatlar barada nähili duýduryş berilýär we bu duýduryş sözüň göni manysynda nämäni aňladýar?


Mūsų santykiai su broliais ir seserimis tada bus kuo geriausi (Ef 4:23, 24). 	 Şeýdip, dogan-uýalarymyz bilen parahat gatnaşygyň bolmagyna ýardam ederis (Efes. 4:23, 24).


Taigi iškart sutikau. 	 Men şol bada: «Hawa!» diýip jogap berdim.


Ką daryti, kad skaitymas duotų daugiau naudos? 	 Okan zatlarymyza düşünmäge we ýatda saklamaga näme kömek eder?


Argi ne puikus pavyzdys! 	 Bu nähili ajaýyp görelde!


Iš Vokietijos atvykęs Saša, vedęs brolis, kuriam keturiasdešimt suvirš, sako: „Kaskart išėjęs į tarnybą, sutinku žmonių, iki tol niekad negirdėjusių tiesos. 	 40 ýaşlaryndaky Germaniýadan göçüp gelen maşgalaly doganymyz Saşa bolsa şeýle diýýär: «Men her gezek wagyz edenimde, hakykaty ilkinji sapar eşidýän adamlar bilen gürrüňdeş bolýaryn.


_Apie paveikslėlių peržiūros programą 	 Resim Namaýyşçysy


15 Kartais Dievas suteikia galimybę parodyti, kiek mums svarbus dalykas, kurio meldžiame. 	 15 Käte Hudaý biziň näme hakda has köp biynjalyk bolýandygymyzy bilmäge kömek edýär.


Kadangi tiktai tie, kas šaukiasi „Jehovos vardo“, bus išgelbėti (Rom 10:13). 	 Sebäbi diňe «Rebbiň adyny çagyran adam gutular» (Rim. 10:13, çykgyt).


Baltic 	 Baltik


Galiausiai vienas gydytojas tiksliai nustato diagnozę, bet ji tavęs nedžiugina. 	 Emma bir lukman keseliňi anyklaýar, ýöne saňa onuň aýdanlary bilen ylalaşmak kyn bolýar.


18 Izraelio tautai Mozė sudėjo paguodžiančius, širdžiai mielus žodžius. 	 18 Musa pygamber güýçlendirýän we tolgundyrjy sözler bilen ysraýyllylara: «Penakäriň gadymdan bar bolan ebedi Hudaýdyr!


Kodėl tie žodžiai guodžia? 	 Näme üçin bu sözler bize teselli berýär?


Tasai žmogus primins štai ką: Jehovos tarnas turi būti kantrus ir ištvermingas, lengvai nepasiduoti. 	 Ol saňa mekdepde okasaň, kynçylyklaryň hötdesinden gelmegi öwrenjekdigiňi aýdýar.


Gyventi naujajame pasaulyje ruoškimės jau dabar (8/15) 	 Hudaýa sežde edilýän ýeri gymmat saýyň 15/7


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. SAUSIO 30–VASARIO 26 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 30 ÝANWAR—26 FEWRAL 2017


Tačiau Jėzus jo neatstūmė, patikino, kad jį tebebrangina, ir netgi įpareigojo vėliau stiprinti savo brolius (Jn 21:16). 	 Isa ondan ýüz öwürmän, gaýtam, ruhlandyrdy we hatda imandaşlaryny-da berkitmegi tabşyrdy (Ýah. 21:16).


Jis išpažino krikščionybę ir teigė tikįs Trejybe. 	 Gürrüňdeşligiň dowamynda ýanýoldaşy Üç ýüzli taňra (Troisa) ynanýandygyny aýdýar.


Kokias pastangas krikščionis turėtų dėti iš anksto, kad nepasiduotų nuodėmei? 	 Nähili çäreler mesihçini günä etmekden saklaýar?


Kaip galime parodyti ištikimybę Karaliui, kuris valdo iš dangaus? 	 Gökde höküm sürýän Patyşa wepadarlygymyzy nädip görkezip bileris?


Įran_kiai 	 _Esbap Zolaky


Šėtono valdomame pasaulyje pagalbos neieškosime, liksime glaudžioje brolijoje. 	 Gaýtam, biz dogan-uýalara ýakynlaşmaly.


Dėl šių dalykų ateina Dievo rūstybė netikėjimo vaikams“ (Kol 3:5, 6). 	 Hudaýyň gahar-gazaby Onuň sözüne gulak asmaýanlaryň üstüne şu zatlar üçin inýär» (Kol. 3:5, 6).


Be to, kaip ir kiti Dievo tarnai, Mozė galėjo numanyti, kad ateityje Jehova visą žmoniją išvaduos iš mirties gniaužtų (Job 14:14, 15; Hbr 11:17-19). 	 Musa hem beýleki pygamberler ýaly Ýehowanyň adamlary ölümiň penjesinden azat etjekdigini göz öňüne getirýärdi (Eýýup 14:14, 15; Ýew. 11:17—19).


Žiniomis ir patirtimi. 	 Elbetde, ol öwrenen zatlary we durmuşynda bolan wakalar esasynda iman edýärdi.


KAIP PABĖGĖLIAMS LIUDYTI 	 GAÇGAKLARA WAGYZ EDIŇ


GIESMĖS: 124, 79 	 AÝDYMLAR: 50, 25


Todėl buvo laikomi Vokietijos priešais ir nuožmiai persekiojami. 	 Ikinji jahan urşy başlanda olar harby gulluga gitmekden bütinleý ýüz öwrüp, bitaraplygy saklaýarlar.


Ji sako: „Mūsų šeima tiesiog nebūtų galėjusi pasirūpinti mamyte ištisą parą. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Biz ejemize gije-gündiz seredip bilmeýärdik.


Ką reiškia sutelkti mintis į tai, kas dvasiška? 	 Ruha degişli zatlar barada pikirlensek, edýän işlerimize nähili täsir eder?


Mums visiems be išimties reikia bendratikių pagalbos ir palaikymo. 	 Dogrudan-da, biz bir-birimizi goldap, köp peýda tapyp bileris.


%s mmunit-symbols 	 unit-symbols


Galbūt nežinome, kaip spręsti kokią problemą, gal net ima kaustyti baimė (2 Kor 4:8, 9). 	 20:12). 13 Käte bizem Ýehoşapat ýaly gorkudan ýaňa näme etjegimizi bilmeýän bolmagymyz mümkin (2 Kor. 4:8, 9).


19 Dabar stovime ant naujojo pasaulio slenksčio. Todėl pasiduoti nederamiems troškimams būtų taip pat pavojinga, kaip anuomet izraelitams, kai 24 000 jų žuvo Moabo lygumose. 	 19 Biz täze dünýäniň öňüsyrasynda Mowap düzlüginde 24 müň ysraýyllylar ýaly heläk bolmazlygymyz üçin ten höweslerine garşy durmaly.


20 Kad ir kokių dar tektų pakelti sunkumų, prisiminkime guodžiančius psalmininko žodžius: „Viešpats neapleis savo tautos“ (Ps 94:14). Pasaulyje, kur nelaimių netrūksta, be paguodos neapsieitume. 	 20 Biz nähili synaglara uçraýandygymyza garamazdan, mezmurçynyň: «Çünki Reb Öz halkyny taşlamaz, mirasyny terk etmez» diýen teselli beriji sözlerini unutmalyň (Zeb. 94:14).


16 Paskatink studijuotoją siekti tam tikrų tikslų. 	 16 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adama öňünde maksat goýmaga kömek et.


Pasinaudodamas pavyzdžiu paaiškink, kaip galime išlikti ramūs. 	 Kalbymyzy nädip parahat saklap bolýandygy barada mysal getiriň.


Jis tuo metu, kai sakė šiuos žodžius, pats buvo pasirengęs didžiausiam išmėginimui — paaukoti savo gyvybę kaip išpirką (Mato 20:28). 	 Isa şu sözleri aýdan mahaly onuň özi agyr synaga, ýagny töleg hökmünde janyny bermäge taýýardy (Matta 20:28).


Tiek Morta, tiek jos sesuo Marija žinojo, jog Jėzus turi galią išgydyti ligas. 	 Marta-da, Merýemem Isanyň syrkawlary sagaltmaga güýjüniň bardygyny bilýärdi.


Tad sek Natano pavyzdžiu ir tvirtai, bet sykiu maloniai su tuo žmogumi pasikalbėk. 	 Şol sebäpli Natan pygamber ýaly mähirli we dogumly boluň.


Štai vienas toks atvejis. 	 Geliň, bir waka seredeliň.


Kaip angelai pagelbėjo Jėzui ir ką jis pasiekė likdamas ištikimas Dievui? 	 Hudaý perişdeler arkaly Isa nähili kömek berdi we ol Hudaýa wepaly galyp, nämäni subut etdi?


Ar Jehova delsia ištesėti savo pažadus? 	 Ýehowa wadalaryny ýerine ýetirmegi gijikdirýärmi?


Bet ar dažnai su Dievu kalbamės? 	 Biz Onuň bilen gepleşmäge näçe wagt sarp edýäris?


Bet būk ramus — už darbą bus gerai atlyginta.“ Kaip į tokį pasiūlymą reaguosi? 	 Siz şeýle teklibe nähili gararsyňyz?


Nepamirškime, jog turime būti greiti klausytis ir lėti kalbėti (Jok 1:19). 	 Mundan başga-da, «eşitmekde çalt, geplemekde assa» bolmaly (Ýakup 1:19).


Programa 	 Äplikeýşen


Tad jau dabar būtina stiprinti savo ryžtą likti neutraliems, nelaukti, kol papulsime į keblią padėtį. 	 Siz bitaraplygy saklamaga häzirden taýyn bolmagyň näme üçin wajypdygyna göz ýetirdiňizmi?


Viena priežastis, kodėl į šiuos svarbius klausimus nerandama atsakymo, yra ta, kad daugelis mokslininkų ir kitų žmonių tvirtina, jog Dievo nėra, ir propaguoja evoliucijos teoriją. 	 Näme üçin? Sebäbi alymlaryň we başga adamlaryň köpüsi Hudaýa ynanmaýar, olar ewolýusiýa taglymatyny goldaýarlar.


Ką Jehova įamžino rašytiniame savo Žodyje? 	 Hudaý halky üçin nämäni gorap saklady?


Todėl jis ne priekaištavo moteriai, o ją pagyrė. 	 Emma Isa Merýemiň hereketine başgaça garady.


Ar perspėjimo nepaklausytum? 	 Göçme manyda biz hem ýola çykdyk.


Taip, ir kitataučių“ (Rom 3:29; Jl 3:5 [2:32, Brb]). 	 Ol, elbetde, olaryň hem Hudaýy» (Rim. 3:29; Ýowel 2:32).


Senovės izraelitams buvo prisakyta mylėti ne kažkokią tolimą, nežinomą dievybę, bet Asmenį, parodžiusį jiems savo meilę. 	 Olardan uzakdaky ýa-da nätanyş Hudaýy söýmek talap edilmeýärdi. Olara söýgüsini görkezen Şahsyýeti söýmelidiler.


Ta tauta, dar vadinama dominuojančios Efraimo giminės vardu, paliko Dievą. 	 Ysraýylda Efraýym taýpasy agalyk edýärdi. Efraýym ady bilen tanalýan bu halk Hudaýdan ýüz öwürdi.


Įsivaizduokite, kaip turėjau jaustis! 	 Men entek 20 ýaşymdadym, şonuň üçin muňa haýran galdym.


Jie pasitraukė nuo Koracho, Datano ir Abiramo buveinių“ (Sk 16:23-27). 	 Jemagat Koranyň, Datanyň we Abyramyň çadyrlaryndan uzaga çekildi» (San. 16:23—27).


Kaip bendruomenės ganytojai gali sekti Jehova? 	 Ýygnak ýaşululary Ýehowanyň göreldesine nädip eýerip bilerler?


Koks žmogus buvo Petras? 	 Meselem, Petrus nähili adamdy?


Nors turime daug įrodymų, kad šios santvarkos galas jau čia pat, kantriai laukti tos dienos gali būti nelengva. 	 Şeýtanyň dünýäsiniň soňunyň örän golaýlandygyny bilsek-de, şol güne sabyrly garaşmak kyn bolmagy mümkin.


Į mus kreipėsi Neitanas Noras iš Bruklino Betelio ir savo kalboje pabrėžė, kaip reikia skelbėjų, pasiruošusių garsinti gerąją naujieną iki tolimiausių žemės pakraščių. 	 Bruklindäki Beýtelden gelen dogan Neýtan Norr ýygnanan dogan-uýalara ýüzlenip, ýer ýüzüniň ähli künjeginde hoş habary gaýragoýulmasyz ýaýratmalydygyny aýtdy.


Atsakymus į šiuos klausimus rasime kitame straipsnyje. 	 Şu soraglaryň jogabyny indiki makaladan bileris.


Kaip neretai sąžinė pasireiškia? 	 Ynsap köplenç nädip duýdurýar?


2017 M. LIEPOS 31–RUGPJŪČIO 6 D. 	 31 IÝUL, 2017—6 AWGUST, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kalbafile type 	 Diller


Kaip žinoti, kad tie sprendimai derinasi su jo valia? 	 Biziň gelýän kararymyzyň Hudaýyň islegine laýyk gelýänini nädip bilse bolýar?


Kokios blogos dvasios buvo persiėmę kai kurie izraelitai? 	 Ysraýyllylaryň käbiri nähili ruha eýerdiler?


Tai privertė Dovydą atsitokėti ir jis tarė: „Palaiminta būk tu, sulaikiusi mane šiandien nuo kraujo kaltės“ (1 Sam 25:2-35). 	 Dawudyň gahary ýazylyp: «Şu gün meni gan dökmekden saklanyň üçin Hudaý seni ýalkasyn» diýýär (1 Sam. 25:2—35).


Panašiai apsisprendžiame ir mes — pasiaukojame Dievui. 	 Biz hem özümizi Hudaýa bagyş edip, onuň guly bolmagy saýlaýarys.


Jie, be abejo, labai nori naujajame pasaulyje vėl būti šalia brangaus sutuoktinio. 	 Aýaly aýrylan bir dogan şeýle diýýär: «Aýalym ikimiz nikamyzyň bozulmagyny asla islemeýärdik.


Įdiek juos savo vaikams. 	 Musanyň aýdan sözlerine seredeliň.


Kas yra uolumas? 	 Işi gyssagly etmek bilen yhlasly bolmagyň näme tapawudy bar?


Būk geras klausytojas (Mok 3:1, 7). 	 Ünsli diňläň (Wag. 3:1, 7).


Kokiomis idėjomis šiandien daugelis persiėmę ir kodėl krikščionys turi saugotis tokios mąstysenos? 	 Şu günler adamlar nähili garaýşy öňe sürýärler we bu mesihçilere nähili täsir edip bilýär?


„Apie jį gražiai liudijo“ 	 «Onuň... ýagşy ady bardy»


Tokie apsimetėliai net gali tvirtinti esą pateptieji. 	 Bu ýalançylar özlerine hatda mesh edilen diýmekleri-de mümkin.


Buvo taip gera, — nusišypso brolis, — jiems reikalingas buvau netgi aš!“ Šiandien Čung Kjunas tarnauja vyresniuoju. 	 Ol ýylgyryp: «Bu ýerde hatda meniňem kömegim degjek eken!» diýýär. Şu günler Çuň Kýun ýaşuly bolup gulluk edýär.


Jei tavo vaikas yra verčiamas pagerbti vėliavą ar dalyvauti valstybinėse šventėse, nedelsk jam padėti. 	 Siziň çagaňyz baýdaga tagzym etmek we baýramçylyklara gatnaşmak ýaly synaglara duş gelse, maşgala okuwy arkaly oňa kömek ediň.


Bet tai nereiškia, kad turime duotis jos gadinami. 	 Muňa garamazdan, biz oňa nädip garşy durup bileris.