Norint taikiai sugyventi, kartais išmintinga ‘grąžinti, ko nepavogėme’, — atsiprašyti, net jei nemanome esą kalti. 	 Biz özümiziň günämizi duýmasagam, käwagt gowy gatnaşygy saklmak üçin «tölemeli», ýagny ötünç soramaly.


Tai visos Šėtono pasaulio klaidingos religijos, kurių pradžia siekia senovės Babilono laikus. 	 Şol kemçin Şeýtanyň dünýäsiniň ýalan dinini aňladýar. Ýalan din gadymy Babyl şäherinde başlapdy.


Jis susidūrė su dilema: klausyti Kūrėjo ar savo žmonos Ievos? 	 Meselem, Adam ata ýa Ýaradyjysyna, ýa-da aýalyna gulak asmalydy.


— Pirmiausia eik ir visas plunksnas surink, — atsakė išminčius. 	 Ýaňky adam: «Olary ýygnamak asla mümkin däl.


[Iliustracijos 12, 13 puslapiuose] 	 [12, 13-nji sahypadaky suratlar]


Efezo bendruomenės vyresniesiems jis kalbėjo: „Jūs gerai žinote, kaip visą laiką, nuo pirmos dienos, kai įžengiau į Aziją, elgiausi su jumis ir kaip vergavau Viešpačiui su didžiausiu nuolankumu.“ Apaštalas norėjo, kad tie atsakingas pareigas einantys broliai irgi būtų nuolankūs, triūstų bendratikių labui. 	 Rebbe gulluk etdim». Pawlus ýygnak ýaşulularynyň imandaşlaryna ýürekden we kiçigöwünlilik bilen kömek etmegini isleýärdi. Ol şeýle diýdi: «Men şeýle işläp, ejizleri goldamalydygyny... ähli zatda size görkezdim» (Res. iş.


_Ignoruoti 	 _Red et


5 Iš Biblijos suprantame, kad gerais santykiais su kitais žmonėmis galėsime džiaugtis tik tada, jei nepristigsime meilės. 	 5 Hudaýyň Sözünde adamlar bilen ýakyn gatnaşyk saklamak üçin söýgi bildirmegiň, ýagny ysnyşykly gatnaşyp, birek-birege doly wepaly bolmagyň wajypdygy nygtalýar.


Atsibuskite! numeryje, p. 17—19. 	 [16-njy sahypadaky surat]


Nuolat melsk Jehovą, kad tau dvasios teiktų, kad padėtų eiti išvien su ja. (Perskaityk Efeziečiams 3:14-16.) 	 Sen hemişe Ýehowa doga edip, mukaddes ruhy we onuň görkezmesine eýerer ýaly, kömegi dile (Efesliler 3:14—16-njy aýatlary okaň).


Pasak brolio Leto, viena iš priežasčių, kodėl giesmynas buvo atnaujintas, yra ta, kad giesmių tekstą reikėjo priderinti prie 2013 metais išleisto perredaguoto Biblijos „Naujojo pasaulio“ vertimo. Žodžiai ir frazės, nebevartojami šioje vertimo redakcijoje, turėjo būti pašalinti ir iš giesmių. 	 Lett dogan täze aýdym kitabyň aýratynlyklaryny agzanda, onuň «Mukaddes Ýazgylaryň Täze Dünýä terjimesine» esaslanandygyny düşündirdi. Ol nutugynda 2013-nji ýylda çykan «Täze Dünýä terjimesinde» ulanylmaýan sözleriň aýrylandygy ýa-da ýerine başga söz goýlandygyny aýtdy.


Jei taip yra ir su jūsų vaiku, ką galėtumėte daryti? 	 Eger siziňem çagalaryňyz ýüregindäkini açyk aýtmaýan bolsa näme edip bilersiňiz?


Kadangi mylime Jehovą bei artimą ir suprantame, koks skubus yra evangelizacijos darbas, mielai atsiliepiame į raginimą „savo noru [...] atnešti dovaną Viešpačiui“ ir teokratinei veiklai aukojame lėšas. 	 Hudaýyň halky Ýehowany we ýakynyny söýýär hem-de Patyşalyk habarynyň gaýragoýulmasyzdygyna düşünýär.


Nors piktojo valdžioje jau yra visas pasaulis, jis trokšta naujų aukų (1 Jn 5:19). Pasaulio žmonės šiam grobuoniui tik užkandis. 	 Şeýtan bütin dünýäniň hökümdary bolsa-da, hiç hili kanagatlanmaýar (1 Ýahýa 5:19).


Man atrodo, kalbų įrašus - DVD rinkinius - siųsdavo TED dalyviams, o jie tuos diskus pasidėdavo į lentyną, kur jie guli ir dabar. 	 Meň pikirimçe TED-lilere bir gutyň içinde berilýärdi bir DVD gutysynda. Bu gutyny tekjelere goýýardylar, häzir hem şol ýerinde durýandyr.


Paulius rašė: „Kai žmonės [kuriems Jehova svetimas] kalbės: ‘Gyvename ramiai ir saugiai’, juos ir ištiks netikėtas žlugimas, tartum gimdymo skausmai nėščią moterį, ir jie niekur nepabėgs“ (1 Tes 5:3). 	 Pawlus şeýle ýazdy: «(Ýehowadan daşlaşan adamlar) her zat parahatlyk, aman» diýen badyna, göwreli aýalyň burgusynyň tutuşy ýaly, birdenkä olaryň üstüne heläkçilik iner, gaçyp bilmezler» (1 Sel. 5:3).


Kaip ji ir ragino, visa širdimi atsidėjome darbui. 	 Emma ejemiň isleýşi ýaly, biz täze işimize yhlas bilen ýapyşdyk.


„Kiekvienas žmogus tebūna greitas klausytis, lėtas kalbėti, lėtas rūstauti“ (JOK 1:19). 	 «Her adam eşitmekde çalt, geplemekde assa, gaharlanmakda assa bolsun». ÝAKUP 1:19


Atsakymai į šiuos klausimus yra Biblijoje. 	 Bu soraglara Mukaddes Ýazgylarda jogap berilýär.


Kaip Izraelio tautos ir pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenės istorija byloja, kad Jehova veikia organizuotai? 	 Gadymy ysraýyl halky we I asyrdaky mesihçiler bilen bolan wakalar Ýehowanyň guramaçylykly Hudaýdygyny nädip görkezýär?


Viduramžiais Dievo asmeninis vardas Europoje buvo gana plačiai žinomas. 	 Adatça ol ÝHWH diýlip terjime edilýär.


Jei neleisime pavydui mūsų sąmonėje viešpatauti, patys būsime laimingesni ir džiuginsime savo dangiškąjį Tėvą Jehovą. 	 Eger biz göripçiligiň aňymyza we ýüregimize ornaşmagyna ýol bermesek, has bagtly bolarys we gökdäki atamyz Ýehowany begendireris.


Mūsų žurnale Atsibuskite! dažnai spausdinami straipsniai apie sveikatos priežiūrą. 	 «Oýanyň!» atly žurnalda saglyk barada köp makalalar çap edilýär.


• Kokie pavyzdžiai rodo, kad Jehova gali išgelbėti savo tarnus nuo priešų? 	 27. Dawut Mahanaýyma gelende, ammonlaryň Rabba şäherinden Nahaş ogly Şobi, Lodebar şäherinden Ammiýeliň ogly Mahir we Rogelim şäherinden gileadly Barzillaý 28. ýorgan-düşek, legenler, toýun gaplaryny getirdiler.


Simbolių (su tarpais) 	 Karakteler (seleň bilen)


Ar sukelia kančias? 	 «Mert bol, işe başla!»


žymimoji akutė 	 raýdyo batüni


Kokia paguoda jai buvo girdėti tokius gerus žodžius! 	 Şeýle sözler oňa, gör, nähili teselli berendir!


Iš Biblijos suprantame, kad Jehova labai tų ištikimųjų ilgisi ir laukia meto, kai galės juos prikelti (Job 14:14, 15). 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň olaryň direljek wagtyna sabyrsyzlyk bilen garaşýandygy aýdylýar (Eýp. 14:14, 15).


Keletas brolių ir sesių skatino ją imtis pionieriškos tarnybos. 	 Dogan-uýalaryň käbiri ony pioner gullugy barada oýlanmaga höweslendirdiler.


13 Kai Biblijos studijų pasiprašė penktas vyras iš Kinijos, pagalvojau: nors man jau šešiasdešimt penkeri, tai dar nereiškia, kad turiu išeiti į pensiją Jehovos tarnyboje. 	 13 «Ol bäşinji ýoldaşy üçin Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegi haýyş edende, men şeýle pikir etdim: „Meniň 65 ýaşym Ýehowa gulluk etmekden zähmet rugsadyna çykmalydygymy görkezmeýär“.


Namie būdavau retai, santykiai su žmona ir dukra pašlijo. 	 Men öýde kän bolmaýandygym üçin aýalym we gyzlarym bilen aram bozuldy.


Kad galėtų darbuotis, kur trūksta skelbėjų, į Filipinus iš įvairių užsienio šalių persikėlė apie 70 brolių ir sesių (daugumos jų amžius nuo 18 iki 50 metų). 	 KÄBIR DOGAN-UÝALAR ÖZÜNI NÄDIP EKLEÝÄR? 18—50 ýaşlaryndaky daşary ýurtly 70-e golaý dogandyr, uýalar Filippinde gulluk edýärler.


10 Kartais reikalingi organizaciniai pokyčiai. 	 10 Käwagt guramada özgerişikler etmeli bolýar.


Geriau išsamiai aptarti ir paaiškinti vieną Biblijos eilutę negu dvi ar tris perskaityti paskubomis. 	 Derrew iki-üç aýady okap bermegiň deregine, bir aýady okap düşündir we degerli mysal getir.


Sykiu pakalbėsime, kaip daugelis Dievo tarnų aukojasi dėl Karalystės šiandien. 	 Şeýle-de Patyşalyk işlerini goldamak üçin zähmet çekýän ençeme mesihçileriň göreldesi barada gürrüň ederis.


Jeigu stengsimės supaprastinti gyvenimą ir vengsime pernelyg didelių išlaidų bei skolų, bus akivaizdu, kad sumaniai naudojame savo turtą ir norime vergauti Dievui, o ne komercijos sistemai (1 Tim 6:10). 	 Biz durmuşymyzy sadalaşdyryp, bergi etmekden we artykmaç çykdajy etmekden gaça dursak, söwda-satyk işleriň däl-de, Hudaýyň guludygymyzy görkezeris (1 Tim. 6:10).


Ar iš Saliamono pasimokai, kaip elgtis nevalia? 	 Sen Süleýmanyň eden ýalňyşlyklaryndan nähili sapak edinip bilersiň?


Pakeisti visus 	 Ehlini Ewez Et


Pavyzdžiui, drauge su bendruomene vis pasidarbuok retai skelbiamoje teritorijoje. 	 Meselem, sen wagtal-wagtal wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde wagyz edip, ýygnaga kömek edip bilersiň.


Galiausiai ji atvirai Apolonijos paklausė: „Kaip aš, būdama paralyžiuota, galėsiu skelbti?“ (Mt 28:19, 20) Apolonija ją nuramino: „Nebijok. 	 Ahyry, ol Apoloniýadan: «Men ysmaz bolup, nädip wagyz ederin?» diýdi (Mat. 28:19, 20). Apoloniýa oňa: «Gorkma, Ýehowa kömek eder» diýip, göwünlik berdi.


_Aplankai 	 Halta


Ir jiems, aišku, kilo klausimų, pavyzdžiui: kur Dievo Žodyje paminėta skaistykla? 	 Olar okadygy saýyn: «Mukaddes Ýazgylaryň niresinde „syrat köprüsi“ barada agzalýar?


Kodėl turime mylėti Dievą? 	 Biz näme üçin Hudaýy söýmeli?


10 Gal turi kokių nors viešųjų kalbų, suvažiavimų ar kongresų programos užrašų? 	 10 Biz ýene-de näme barada oýlanyp bileris?


17 Nepakliūti į apgaulės pinkles būtina saugotis ir tiems, kas tikisi amžinai gyventi čia, žemėje. 	 17 Ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga sabyrsyzlyk bilen garaşýan adamlar hem pikiriniň bulaşmagyndan gaça durmaga jan etmeli.


3 Bet štai trečią dieną po žiauraus susidorojimo su Jėzumi įvyko stebuklų stebuklas! 	 3 Isanyň ölenine üç gün bolanda, Ýehowa ony ruhy şahsyýet edip direltdi.


19 Šventąja dvasia Dievas savo garbintojų širdyse augina meilę, telkia džiaugsmą, stiprina mūsų vienybę (Ps 133:1-3). 	 19 Hudaý mukaddes ruhunyň kömegi bilen halkyna söýgi, şatlyk hem agzybirlik berýär (Zeb. 133:1—3).


1990 metais mūsų sūnus Pavelas, tada devyniolikmetis, išreiškė norą tarnauti pionieriumi Sachaline – saloje šiauriau Japonijos. 	 1990-njy ýylda oglumyz Pawel 19 ýaşyndaka, Sahalinde, ýagny Ýaponiýanyň demirgazygyndaky adada pioner bolup gulluk etmek isleýändigini aýdýar.


2 Petras rašė: „Aš laikau savo priederme, kol gyvenu šitoje padangtėje, žadinti jus paraginimais. Žinau, kad veikiai ateis mano padangtės nugriovimo metas [...]. 	 2 Petrus şeýle ýazdy: «Men bu çadyrdan gidýänçäm, bulary ýadyňyza salmak arkaly, sizi oýarmagy dogry bilýärin... basym çadyrymyň çözülmelidigini bilýärin.


Šitokia meilė kaip tik ir skatina Karalystės pavaldinius ištikimai dirbti svarbiausią jiems pavestą darbą. 	 Şol söýgi Patyşalygyň raýatlaryna esasy işini dowam edip, wepaly bolmaga kömek edýär.


Jei širdyje ima leisti šaknis netyras troškimas, tuoj pat raukime jį lauk (žiūrėk 6 pastraipą) 	 Erbet höwesi köki bilen sogrup taşlaň (6-njy abzasa serediň)


Taigi gyvenome kaimiškai ir visiškai pasinėrėme į tenykštę kalbą. 	 Biz birnäçe ýyllap iňlis dilinde geplemänsoň, tuwalu dili ene dilimiz ýaly bolup galdy.


5 Kokia liūdna padėtis šiandien yra žemėje! Štai vien per pastarąjį šimtmetį karuose žuvo daugiau nei 100 milijonų žmonių. 	 5 Diňe geçen 100 ýylyň içinde milletler arasyndaky uruşlarda 100 milliondan gowrak adam öldi.


[Iliustracija 31 puslapyje] Saliamonui Dievo suteikta išmintis rodė, koks išmintingas bus Didesnysis Saliamonas 	 Şeýle-de men senden öňki we soňky patyşalaryň hiç birinde bolmadyk baýlygy, hazynany, şöhraty bererin.


Apie ką pasakoti mus įkvepia meilė Dievui? 	 Hudaýa bolan söýgimiz näme etmäge höweslendirýär?


Tad ir mes, kenčiantys paskutinių senojo pasaulio dienų sunkumus, nepamirškime, koks yra svarbiausias klausimas šioje dvasinėje kovoje. 	 Emma ol, esasanam, Hudaýyň adynyň masgaralanmagyna we onuň adyny göterýän halka haýbat atylýandygyna biynjalyklanyp, doga edýärdi.


Apie šį stebuklą Morta, be abejo, gerai žinojo. 	 Marta bu wakany gaty gowy bilen bolmaly.


Kaip vienas krikščionis grūmėsi su savo negale? 	 Bir mesihçi duýgy taýdan nähili synaglara duçar boldy?


O Dievo įsakymui jokių ribų nėra. 	 Adamlaryň garaýşyndan tapawutlylykda, Hudaýyň tabşyryklarynyň çägi ýok.


Ką jiems daryti? 	 Indi olar näme ederler?


Juk Dievas rodo malonę visiems ir jo tikslas — per Kristų ‘sutaikinti su savimi pasaulį’ (2 Kor 5:19). 	 Hudaý merhemeti bilen Mesih arkaly «dünýäni Özi bilen» ýaraşdyrmak isleýär (2 Kor. 5:19).


Žinodami tik dalį faktų, galime padaryti klaidingą išvadą. 	 Biz diňe käbir aýratynlyklara seredip, nädogry garaýşymyzy üýtgedip bileris.


Žodžiu „numarinkite“ šioje Biblijos ištraukoje pabrėžiama, kad reikia imtis griežtų priemonių, norint įveikti kūno troškimus. 	 «Öldürmek» diýen söz ahlaksyz höweslere garşy durmalydygyny aňladýar.


Jam vadovaujant, geroji naujiena apie Karalystę išplito net po 239 šalis ir valdas. Milijonai visoje žemėje mokomi Jehovos kelių. 	 Şeýle-de Isa 239 döwletde alnyp barylýan wagyz işine we millionlarça adamlaryň Ýehowa barada bilim almagyna ýolbaşçylyk edýär.


Jėzaus tonas, nors ir neperteiktas rašytiniame tekste, moters nėmaž nesutrikdė. 	 Isanyň nähili äheňde aýdanyny bilmesek-de, aýal onuň sözlerini göwnüne almady.


Ar šiuo atveju, kitaip nei minėjome, gailestingumas gali reikšti pasyvų veiksmą — susilaikymą nuo bausmės? 	 Rehimdarlyk gowşaklygy aňladyp bilermi, meselem, günäkäre temmi bermekden saklaýarmy?


ką tai atskleidžia apie Jehovą ir jo mąstymą? 	 Men Ýehowanyň dogry kada-kanunlary barada näme öwrendim?


Kodėl pramogas turėtume rinktis atsargiai? 	 Biz näme üçin göwün açmalary ünsli saýlamaly?


Mums lyg tiems kareiviams svarbu žinoti, kur yra teisingų, patikimų žinių šaltinis. 	 Şol sebäpli pikirimize hüjüm edýän duşmana gaýtawul bermek üçin, aňymyzy ygtybarly çeşmeden dolduryp durmaly.


Tiems įsakymams paklusdami išlaikome savigarbą, esame sveikesni, džiaugiamės laime šeimoje. 	 Eger biz olara gulak assak, ynsabymyz arassa, kalbymyz rahat we maşgalamyz has-da bagtly bolar.


7, 8. a) Kaip senovės izraelitų pavyzdys byloja, kad dėl tikėjimo stokos širdis gali užkietėti? b) Ko mes pasimokome? 	 7, 8. a) Ysraýyllylaryň imanynyň gowşamagy nämä eltdi? b) Biz mundan nähili sapak edinýäris?


Juk Dievas buvo pažadėjęs, kad per jų palikuonis visos žemės tautos gaus palaiminimą (Pr 22:18; 26:4; 28:14). 	 Şol sebäpli olar gelejek barada oýlanan bolmaly (Gel. çyk. 22:18; 26:4; 28:14).


Ištvermės ir paguodos Dievas teduoda jums tarpusavyje būti vienos minties Kristaus Jėzaus pavyzdžiu“ (Rom 15:2, 3, 5). 	 Mesih hem Öz göwnünden turmady...Çydam hem teselli Hudaýy Isa Mesihe görä, size özara pikirdeşlik bersin» (Rim. 15:2, 3, 6).


(Perskaityk Apaštalų darbų 16:4, 5.) 	 I asyrda bolşy ýaly, Ýolbaşçylyk maslahaty bir karara gelmezden öň sadyk hyzmatkäriň her bir azgasyndan maslahat soramaýar (Resullaryň işleri 16:4, 5-nji aýatlar).


19 Gerbk Jehovos drausminimą. 	 19 Ýehowanyň düzedişine hormat goýuň.


Pats nesupratau, kaip gebėjau tą dieną dviračiu sukarti net 160 kilometrų! 	 Men Ýehowa gulluk etjekdigime we gelejege berk umydymyň bardygyna şeýle bir tolgundym welin, şol gün 160 kilometri tigirli nädip geçenimi hem duýman galdym!


Tada ir Jehovos parama nebeatrodo jam tokia reikalinga (Pakartoto Įstatymo 6:10-12). 	 Netijede, ol adam Ýehowanyň kömegine mätäçdigini duýmaz (Kanunyň gaýtalanyşy 6:10—12).


Jis pasakė mokiniams: „Jums duota suprasti Dievo karalystės paslaptis“ (Morkaus 4:11, Brb; Mato 13:11). 	 Şägirtlerine şeýle diýdi: «Gökleriň [Hudaýyň, Markus 4:11] Patyşalygynyň syrlaryna düşünme ukyby size berildi» (Matta 13:11).


15 „Nemylėkite pasaulio, nei to, kas yra pasaulyje. 	 15 «Dünýäni, dünýädäki zatlary söýmäň.


O jo tarnas Gehazis labai užsigeidė tų daiktų ir tarė sau: „Kaip gyvas Viešpats, bėgsiu [Naamanui] iš paskos ir šį tą paimsiu.“ Slapta nuo Eliziejaus jis pasivijo Naamaną ir primelavęs paprašė duoti „vieną sidabro talentą ir dvi drabužių pamainas“. 	 Geýhazy Elýaşa hiç zat diýmän, Nagamanyň yzyndan ýetip, oňa ýalan sözleýär we «bir ýarym batman töweregi kümüş bilen iki laý eşik» soraýar.


Tvirtai laikomės dvasinėje kovoje, nors Šėtonas visokiomis klastomis stengiasi suardyti mūsų vienybę, iškreipti mūsų mokymus, palaužti ištikimybę Dievui. 	 Şeýtan agzybirligimizi bozjak, taglymatymyzy ýoýjak hem-de Hudaýyň öňünde aýypsyz galdyrmajak bolup, dürli hileleri ulansa-da, biz ruhy söweşde berk garşylyk görkezýäris.


Ar turi kai kur pasitaisyti? 	 Durmuşyňda käbir özgerişikler etmelimi?


Savo bendratikiams apaštalas priminė, kad šitie šaipūnai klysta. 	 Ol mesihçilere ýaňsylaýjylaryň ýalňyşýandygyny ýatlatdy.


Kaip paaiškintum? 	 Olary kim ýaratdy?


Iš Pauliaus laiško sužinome, kad kai kurie jų buvo stabmeldžiai, svetimautojai, homoseksualistai, vagys, girtuokliai, kitokie nusidėjėliai. 	 Pawlus olaryň käbiriniň butparaz, zynahor, beçebaz, ogry, arakhor bolandygyny aýdýar.


Jeigu ir tu šitaip jautiesi, kas padėtų ištverti? 	 Eger senem şeýle ýagdaýa düşen bolsaň, näme kömek eder?


O kas gi buvo gerosios figos? 	 Olar gowy injire meňzedilýärdi.


Gavę mokymuisi reikalingą medžiagą, mokslus tęsėme namie. 	 Ýogsam, ol işini ýitirjekdigini aýtdy.


Iš pradžių susiradome kambarį pas vieną moterį ir galėjome naudotis jos vonia ir virtuve. 	 Karl bilen Joann Turin şäherine gelenlerinde bolsa, biz olar bilen bir jaýy kireýine aldyk.


Deja, daugelis žmonių šiame pasaulyje pataikauja savo širdies troškimams, o moralės normų, išdėstytų Dievo Žodyje, paiso menkai ar net visai jas ignoruoja. (Perskaityk Efeziečiams 4:17-19.) 	 Gynansak-da, bu zalym dünýäde adamlar ýüreginiň höwesine köp üns berip, Hudaýyň Sözüniň kadalaryna üns bermeýärler (Efesliler 4:17—19-njy aýatlary okaň).


Šiais laikais tikrieji Kristaus sekėjai tartum „žarijų indas malkų krūvoje, lyg liepsnojantis deglas javų gubose“ įžiebia ugnį dvasine prasme. 	 Şu günler hem Mesihiň şägirtleri «agaçlaryň arasynda ojak, ýaňy orlan galladan soň zolakdaky ýalynly alow kimin» ruhy ot ýakdylar.


%s laipsniaiunit-symbols 	 unit-symbols


_Islandų (MacIcelandic) 	 _Isländçe (MacIcelandic)


Apie tai galima pastudijuoti asmeniškai ar per šeimos dvasinio ugdymo vakarą. Be to, melsk Jehovą pagalbos išsiugdyti tokią mąstyseną kaip jo. 	 Eger siz Ýehowanyň adamlary ala tutmaýandygy barada oýlansaňyz, gözleg geçirip, ony maşgala ýa-da şahsy okuwynda öwrenseňiz, nädogry pikirleri ýeňip bilersiňiz.


Šitaip daugelis rado Biblijos tiesą, daug didesnę vertybę nei auksas, ir galėjo sušukti „eureka!“ 	 Olaryň köpüsi gyzyldan gymmatly Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty tapyp: «Ewrika!» diýendirler.


5 Jėzui, aišku, nedavė ramybės mintis, kad jo sekėjus Šėtono pasaulis irgi gali tiek traukti prie savęs, jog šie ims ir ten sugrįš (Luko 17:22, 31). 	 5 Isany şägirtlerinden kimdir biriniň Şeýtanyň dünýäsiniň täsirine düşüp, goýup giden zatlaryny «yzyna» almak üçin öwrüljekdigi biynjalyklandyrýardy (Luka 17:22, 31).


Ką vaizduoja „dvylika Izraelio giminių“ šiame kontekste? 	 Bu aýatlardaky «Ysraýylyň on iki taýpasy» kimi aňladýar?


Jis ir trys šimtai vyrų su juo buvo išvargę.“ Bet džiaugtis pergale jiems dar per anksti – buvo likę apie 15 000 priešo karių. 	 Şol sebäpli olar duşmanlaryny bütinleý derbi-dagyn etmek üçin häzir el gowşurmagyň wagty däldigine düşünýärdiler.


Šiandien Šėtono vedami demonų pulkai irgi daro įtaką pasaulio galingiesiems ir visai žmonijai kurstydami baisiausią žiaurumą — genocidą, terorizmą, žudynes. 	 Şu günler jynlar Şeýtan Iblisiň gol astynda göze görünmän ynsan hökümdarlaryny we adamlary genosid etmäge (haýsy-da bolsa bir milleti, jynsy gyrmaga), terrorçylyga, adam öldürmäge iterýär.


O ką kiekvienas iš mūsų galėtume daryti, kad brangią tarpusavio vienybę saugotume ir stiprintume? 	 Emma biziň her birimiz şu agzybirligi saklamak we berkitmek üçin näme edip bileris?


Kad sesuo niekur neišeitų, paliepė jai saugoti sodinukus nuo lapių, kurios vis pridaro žalos. 	 Doganlarynyň oňa gaharlanmagynyň sebäbi, söýgülisi çopan oglan ony mylaýym ýazyň güni gezelenç etmäge çagyrýar.


Neapsisunkinkime gyvenimo rūpesčiais 	 Zada gyzmaň


Galbūt turi darnią, rūpestingą šeimą. O gal jos neturi. Kad ir kaip būtų, verta dėkoti Dievui už viską, ką jis teikia per bendruomenę. 	 Siz şol maşgalanyň agzasy bolsaňyz-da, bolmasaňyz-da, Hudaýyň ýygnak arkaly edýän işlerine minnetdar bolup bilersiňiz we minnetdar bolmalam.


Netrukus, galbūt po keleto mėnesių, jam buvo patikėta kita atsakinga misija. 	 Bary-ýogy birnäçe aý geçenden soňra, Pawlus resul ýaş Timoteosy Selanikde dörän täze ýygnagy ruhy taýdan berkitmek üçin ýollapdyr.


DRĄSA yra baimės priešybė. Kaip drąsų žmogų apibūdintume? 	 BATYR adam hiç zatdan çekinmeýär we gorkmaýar.


Kur ta mano poilsio vieta?“ (Iz 66:1). 	 (Iş. 66:1).


Mesijas pradeda veikti 	 Mesih gulluk edip başlaýar!


Kas padėjo jam nepasiduoti? 	 Döz gelmäge oňa näme kömek etdi?


Kas padėtų būti maloniais svečiais? 	 Bizi myhmançylyga çagyranlarynda minnetdarlygymyzy nädip görkezip bileris?


Kas svarbaus įvyko per 33 m. e. m. Sekmines? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni nähili belli waka boldy?


Šiandien Karalystės žinios skelbėjams reikia to paties. 	 Şu günler bizem onuň göreldesine eýermeli.


Kodėl gerąją naujieną reikia skelbti neatidėliojant? 	 Wagyz etmek näme üçin garýragoýulmasyz iş?


Patikink išsiskyrusįjį, kad Jehova žino, ką jis išgyvena. 	 Bu zatlar göräýmäge, ujypsyz ýaly görünse-de, olaryň beren kömegi hakykatdan-da peýdaly boldy.


12 Rodykime dėkingumą Dievui už jo „neapsakomą dovaną“ 	 12 Hudaýyň «ajaýyp sowgadyna» minnetdar boluň


Į_rankių juosta 	 _Esbap zolaky


Ištikima Dievo garbintoja Ona sykį maldoje tarė: „Mano širdis džiūgauja Viešpatyje“ (1 Sam 2:1). 	 Meselem, hudaýhon Anna: «Meniň ýüregim Ýehowada şatlanýar» diýip doga etdi (1 Sam. 2:1).


Nė vadais nesivadinkite, nes jūsų Vadas yra vienas – Kristus. 	 Özüňize „ýolbaşçy“ diýdirmäň, sebäbi siziň ýeke-täk Ýolbaşçyňyz bar, ol Mesihdir.


Jeigu studijuosime neskubėdami, geriau įsiminsime „tinkamus posakius“ iš Biblijos ir būsime pasiruošę padėti kitiems (Mok 12:10). 	 Şonda hakykatyň «ýakymly sözlerini» ýadymyza salyp, olary başgalara kömek etmek üçin ulanyp bileris (Wag. 12:10).


Prieinama šio objekto paskirtis 	 şu zadyň elýeterli nägyşi


Meilės skatinamas Jehova išgelbės mus iš visų bėdų (Ps 34:20 [34:19, Brb]). 	 Ýehowa bizi söýýär, şol sebäpli ähli derdimizden halas eder (Zeb. 34:19).


Tame skyriuje parašyta, kad žydai privalo ne tik tautiečius, bet ir kitus laikyti savo artimu. 	 Bu baba görä, ýehudylar diňe ysraýyllylara däl, eýsem başga adamlara-da öz ýakyny ýaly seretmelidi.


„O Dievo turtų, išminties ir pažinimo gelme! 	 «Hudaýyň baýlygy, akyldarlygy, bilimi çuňdur!


Vieni gal nerado sau tinkamos poros, kiti našlauja arba yra išsiskyrę. 	 Käbirleri göwnüne laýyk ýanýoldaş tapyp bilmedi. Käbirleri bolsa aýrylyşdy ýa-da dul galdy.


Unikodas (UTF-8) 	 Uniköd (UTF-8)


7 Aišku, Nojus iki galo nesuprato, ką reiškia pranašystė, šiandieną randama Pradžios 3:15. 	 7 Nuh Gelip çykyş 3:15-däki pygamberlige jikme-jik düşünmese-de, gelejekde ol arkaly gutulyşyň boljakdygyna umyt edýärdi.


Sukurti naują dokumentąNew 	 Täze bir sened bejerNew


RENKAMA „MILŽINIŠKA MINIA“ 	 «ULY MÄREKE» ÝYGNALÝAR


4 Kitaip nei archeologai bei kiti tyrinėtojai, lobių paprastai ieškantys ir šen, ir ten, mes gerai žinome, kur slypi dvasinės vertybės. 	 4 Hazynany ähli ýerden we uzak wagtlap gözleýän barlag we gazuw-agtaryş işini geçirijilerden tapawutlylykda, biz ruhy hazynalary nireden tapyp boljakdygyny bilýäris.


Aptarkime tris būdus, kaip galime tai daryti. 	 Munuň 3 usuly bar.


Ką darysime pripažindami, kad stokojame Dievo šlovės? 	 Biz günäniň güýçli täsir edýändigine düşünip, näme etmeli?


Bet vis parvykdavau aplankyti namiškių ir jų padrąsinti. 	 Emma men şonda-da maşgalamyzy ruhlandyrmak üçin öýümize barýardym.


19, 20. a) Kokias penkias Kristaus nuostatos ypatybes aptarėme? b) Ką esame pasiryžę daryti? 	 19, 20. a) Biz Isanyň haýsy bäş häsiýetine seretdik? b) Siz näme etmegi berk ýüregiňize düwdüňiz?


Ką reiškia įsižiūrėti į Dievo įstatymą? 	 Hudaýyň kanunyna «ýakyndan seretmeklik» nämäni aňladýar?


KAIP ATSAKYTUM? 	 ÝADYŇYZDAMY?


Arba užmaskuoja dar kokius spąstus su gudriu įtaisu, ir žvėrelis, vos juos užkliudęs, akimirksniu atsiduria nelaisvėje. 	 Şeýtan hem Hudaýyň gullukçylaryny diri ele salmak üçin şeýle usullary ulanýar.


Trumpai aptarę tokį paprastą palyginimą, galbūt paskatinsime šeimininką su tuo, ką sakome, sutikti. 	 Şeýle ýönekeý mysallar arkaly adamlara oýlanmaga kömek etsek, olar aýdýan sözlerimiziň hakykatdygyna göz ýetirerler.


Vis dėlto tie ištikimieji ir toliau, kiek leido aplinkybės, laikėsi Dievo Įstatymo. 	 Muňa garamazdan, olar Hudaýyň Kanunyny berjaý etmek üçin elinde baryny edýärdiler.


1, 2. a) Kaip tu apsisprendei tarnauti Dievui? b) Kokius klausimus apie Jehovos mums skirtą paveldą dabar išsiaiškinsime? 	 1, 2. a) Siz Hudaýa gulluk etmek üçin nämeler etdiňiz? b) Biz ruhy mirasymyz babatda nähili soraglara serederis?


3 „Turtuolis turi daug bičiulių“, — rašė išmintingasis karalius Saliamonas (Pat 14:20). 	 3 Akyldar patyşa Süleýman: «Baýy... söýýän köpdür» diýdi (Sül. tym. 14:20).


(Perskaityk Psalmyno 51:13, 19 [51:11, 17, Brb].) 	 Ýehowa her bir gullukçysynyň dogasyny diňleýär we toba gelen günäkärleriň perýadyny eşidýär (Zebur 51:11, 17-nji aýatlary okaň).


REIKALAVIMAI NORINTIEMS ĮGYTI PILIETYBĘ 	 RAÝATLARDAN EDILÝÄN TALAPLAR


Argi galime tylėti žinodami tiesą apie dangiškąjį Tėvą, žinodami jo tikslus? 	 Gökdäki Atamyz we onuň niýeti baradaky hakykaty bilip, nädip wagyz etmejek?!


(Perskaityk Psalmyno 103:13, 14; Romiečiams 7:21-25.) 	 Bikämillik sebäpli ýalňaşsak, Ýehowanyň rehim etjekdigini bilýäris (Zebur 103:13, 14; Rimliler 7:21—25-nji aýatlary okaň).


Ar vėl išvysime mirusius? (6/1) 	 (Russiýa) 15.7.


Bet turime negailėti pastangų taikyti Biblijos principus ir santuokoje leistis vadovaujami Jehovos. 	 Elbetde, şu zalym dünýäde biziň hiç birimiz bu häsiýetleri kämillik derejede bildirip bilmeris.


Tie, kurie šio patikrinimo neatlaikė, neteko garbės toliau užsiimti Karaliaus „verslu“ (Mt 25:16). 	 Mesh edilen mesihçileriň käbiri şol barlagdan geçip bilmedi we indi olar Agasy Isanyň «söwda» işine gatnaşyp bilmeýärdiler (Mat. 25:16).


Kaip šį Jehovos įdiegtą sugebėjimą tinkamai panaudoti? 	 Hudaýyň beren sowgadyny nädip paýhasly ulanmaly?


Jomis vietoj vieno tarno, arba prižiūrėtojo, ėmė rūpintis vyresniųjų tarybos. 	 Indi bütin dünýäde Ýehowanyň Güwäçileriniň ýygnaklarynda gözegçilik etmek bir hyzmatça däl-de, ýaşulular maslahatyna tabşyryldy.


Kas čia mums padėtų? 	 Eýsem, bize bu babatda näme kömek edip biler?


KADA PRIKĖLIMAS ĮVYKS? 	 DIRELIŞ HAÇAN BOLAR?


Vėliau berniukas netikėtai susirgo ir numirė. 	 Emma biraz wagtdan onuň ogly syrkawlap, aradan çykýar.


16 Kad žmonės, laukiantys amžinojo gyvenimo žemėje, Minėjimo simbolių neragauja, padeda suprasti ir apaštalas Paulius. 	 16 Pawlusyň sözleri hem ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän adamlaryň nyşanlardan datmaýandygyna düşünmäge kömek edýär.


Vienas dalykas, ko Sara iš jos išmoko, — tai pavesti savo rūpesčius Jehovai maldoje. 	 Sara Ýehowa doga arkaly bil baglamagy öwrenendigini hem aýtdy.


Kitatikių giminaičių vestuvės Jehovos liudytojui gali sukelti visokių keblumų. 	 Ýehowanyň Şaýady bolmadyk adamyň nikalaşmak dabarasyna gatnaşanyňda käbir kynçylyklaryň döremegi mümkin.


Deja, tokios didžiulės garbės jiedu neteko, kai nusidėjo. 	 Emma şeýle hormatly gatnaşygy Adam ata bilen How ene günä edip bozdular.


Kodėl išrinko ir mane? 	 Meni näme üçin saýlandyklaryny bilýäňizmi?


Propaganda išties yra galingas ginklas. Juo, pasak Teiloro, „atakuojama sąmonė“. 	 Teýloryň aýtmagyna görä, ýalan habary ýaýratmak güýçli ýarag, çünki ol adamlaryň «pikirini zaýalaýar».


Jėzus mokė: „Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami.“ (Perskaityk Mato 7:1-5.) 	 Ol şeýle maslahat berdi: «Üstüňizden höküm çykarylmaz ýaly, başgalaryň üstünden höküm çykarmaň» (Matta 7:1—5-nji aýatlary okaň).


Sužinoti, kodėl taip daroma, buvo suteikta garbė apaštalui Jonui regėjime, duotame paties Jėzaus. 	 Munuň sebäbini Isa Ýahýa resula beren ylhamynda aýtdy.


Girdėdama apie kitų dvasinę pažangą, širdyje visada pajuntu atgaivą. 	 Süýtdeş gyz jigimiň hakykaty kabul etmegi meni has-da begendirdi.


Koks turi būti krikščionio gyvenimas ir ką tai reiškia? 	 Mesihçiler nähili ýaşamaly we muňa näme degişli?


ŽYDŲ aukščiausiojo teismo teisėjai įširdę. 	 ÝEHUDYLARYŇ ýokary kazyýetiniň gaty gahary gelen bolsa gerek.


5 Kiti įrodinėja, kad Dievo išvis nėra. 	 5 Käbir adamlar Hudaý ýok diýýärler.


Kas byloja, kad Dievo tautai vadovaujantiems vyrams... 	 Hudaýyň I asyrdaky we häzirki halkynyň ýolbaşçylary... görkezmesine nädip eýerdiler?


Iš ko matyti, kad vergas yra ištikimas ir nuovokus? 	 Hyzmtkär sadyk hem akyllydygyny nädip subut etdi?


13 Sekime artimų Jehovos draugų pavyzdžiu 	 13 Ýehowanyň dostlaryndan görelde alyň


22 Pasakęs, kad turime mylėti Dievą, Jėzus priminė, jog būtina mylėti ir savo artimą (Mt 22:37-39). 	 22 Isa biziň Hudaýy hem-de adamlary söýmelidigimizi aýtdy (Mat. 22:37—39).


Ką apaštalas Petras rašė apie Jehovos kantrybę? 	 Ýehowanyň sabyrlylygy babatda Petrus resul näme diýdi?


Savo tautą jis išveda iš bet kokios aklavietės ir tam tikslui pasitelkia net žmones, kurie iš pažiūros silpni, bejėgiai. 	 Ol halkyny çykgynsyz ýagdaýdan-da halas edip bilýär. Ýehowa ejiz we başarnyksyz ýaly görünýän adamlara hem kömek edip bilýär.


Upė tuo metu buvo ištvinusi, bet Jehova sustabdė jos srovę ir tauta galėjo pereiti sausu dugnu. 	 Iordan derýasy ýazky ýagyş sebäpli dolup-daşypdy. Ysraýyllylar ondan geçip biler ýaly, Ýehowa derýanyň akymyny togtadýar.


Tačiau reikia pažymėti, kad Jėzaus palyginime sėkla nevirsta blogu grūdu ar sugedusiu vaisiumi. 	 Emma Isanyň mysalyndan görnüşi ýaly, tohum zaýalanmaýar we çüýrük hasyl bermeýär.


9 Pirmajame amžiuje nesutarimų atsirado tarp Korinto bendruomenės narių, mat kiekvienas jų sakė: „Aš tai esu Pauliaus“, „o aš – Apolo“, „o aš – Kefo“, „o aš – Kristaus“. 	 9 I asyrda ýaşan mesihçileriň arasynda agzalalyk döreýärdi.


Kitąkart, mokydamas Petrą vadovautis principais, Jėzus pateikė tokį klausimą, kad Petras galėtų rinktis atsakymą iš dviejų variantų (Mt 17:24-26). 	 Bir gezek ol Petrusa sorag berip, onuň iki jogabyny aýdýar, soňra dogry jogaby tapmagy teklip edýär. Şeýdip, ol prinsipleriň üstünde oýlanmagy öwredýär (Mat. 17:24—26).


2 Žmonija jau šešis tūkstančius metų vaikščioja savais keliais. 	 2 6 000 ýylyň dowamynda adamlar özbaşdak höküm sürmäge çalyşdylar.


Antra, paminėjęs maisto nepriteklių, Jėzus vėliau leido suprasti, jog kai kuriems sekėjams reikės saugotis persivalgyti. „Žiūrėkite savęs, kad jūsų širdys niekada neapsunktų nuo persivalgymo“, — perspėjo jis (Lk 21:34, NW). 	 Ikinjiden, Isa açlyklar barada aýtsa-da, käbir şägirtlerine açgözlükden ägä bolmagy maslahat berdi: «Habardar boluň! Horanlyk... ýüregiňize ýük bolup, ol gün duýdansyzlykda üstüňize abanaýmasyn» (Luka 21:34).


Kiekvieną dieną, visur, mūsų vaikai kloja savo svajas po mūsų kojomis. 	 Her gün, her ýerde, çagalarymyz hyýallaryny aýaklarymyzyň astyna serýärler.


Jehova į jas žiūrėjo su tokia pat pagarba kaip ir į visus kitus izraelitus (Ps 68:6 [68:5, Brb]). 	 Mukaddes Ýazgylardaky bu waka wajyp hakykaty aýan edýär: Ýehowa hiç bir gullukçysyny ala tutmaýar (1 Şam.


Kadangi laikėme vištų ir karvę, visada turėjome kiaušinių, pieno, grietinės, sūrio, sviesto. 	 Biz gurply ýaşamasak-da, gün-güzeranymyzy görýärdik.


Dar svarbiau — ar tai liudijo, kad asmuo pasitiki Jehovos gebėjimu pasirūpinti savo tarnais ir yra dėkingas už galimybę parodyti dosnumą? 	 Ol Ýehowanyň gullukçylaryny üpjün edip bilýändigine iman edýär we Onuň jomartlygyndan görelde alýar diýse bolarmy?


Pasak Fararo, tik gerai suvokdami, kaip žiauriai Paulius persekiojo krikščionis, galime įsivaizduoti, „kokia sunki kaltės našta jį buvo užgulusi ir kiek daug patyčių jam tekdavo išgirsti iš negailestingų priešų“. 	 Onuň aýtmagyna görä, Pawlusyň şol agyr, gam-gussaly döwri barada oýlansak, diňe şonda «biz Pawlusyň ökünmekden ýaňa nähili agyr ýük göterendigini we zalym duşmanlar tarapyndan ýaňsylanandygyny göz öňüne getirip bileris».


%s ftmunit-symbols 	 unit-symbols


Ir visai nekeista. 	 Biz muňa geň galmaýarys.


Kadangi visada klausė Tėvo ir buvo nuolankus, Jėzus mokė su atjauta ir gailesčiu. 	 Isanyň pesgöwünliligi we gulak asyjylygy akýürekli adamlary özüne çekýärdi.


Juk iš šios tautos turėjo kilti Mesijas — tas, kuris nugalės piktąjį ir apgins Jehovos viešpatystę (Pr 3:15). 	 Sebäbi Şeýtany ýok etjek we Ýehowanyň hökümdardygyny subut etjek Mesih şol milletden gelmelidi (Gel. çyk. 3:15).


11 „Nauja žeme“ vadinama nauja visuomenė. 	 11 «Täze ýer» Hudaýyň Patyşalygyna höwes bilen tabyn bolup, ýer ýüzünde ýaşajak adamzat jemgyýetidir.


Todėl ‘gyvajam Dievui tarnauti’ dabar galime turėdami ‘nuvalytą sąžinę’. 	 112-nji mezmurda: «Rebbe (Ýehowa, TD) sena ediň» diýen sözlere goşulmaga bizde birnäçe sebäp bar (Ýew.


Ką, kalbant apie skelbimo darbą, pailiustruoja tai, kad nuo raugo visa tešla įrūgsta? 	 Hamyrmaýa mysalynda Patyşalyk baradaky wagyz işiniň haýsy aýratynlygyna üns berilýär?


Tuo metu visas miestas tik ir kalbėdavo apie Jehovos liudytojus. 	 1933 -nji ýylda Germaniýadaky filial bir milliona golaý adama filmi görkezdi.


Kartą Jėzus, dėstydamas, kaip svarbu yra tikėti jo kūno ir kraujo auka, kurią greitu metu turėjo paaukoti, prakalbo vaizdingu palyginimu. 	 Isa gurban berjek bedenine we ganyna iman etmegiň wajypdygyny mysal arkaly düşündirende, şägirtleriniň köpüsi geň galyp, ony terk etdiler (Ýahýa 6:53—60, 66).


Pasvarstykime: kaip krikščioniui, neturinčiam šeiminių įsipareigojimų, — broliui ar sesei, jaunam ar vyresnio amžiaus, bešeimiam savo noru ar dėl tam tikrų aplinkybių, — kuo geriau pasinaudoti savo padėtimi? 	 Şu günler öz islegine ýa-da ýagdaýyna görä, maşgala gurmadyk ýaş we gartaşan mesihçiler nikasyzlygyndan nädip peýdalanyp biler?


Kokiais Šventojo Rašto principais derėtų vadovautis, kad, pirmenybę teikdami tam, kas iš tiesų svarbiausia, nepasidarytume pernelyg rimti, bedžiaugsmiai? 	 Durmuşa jogapkärli garap, öte agras bolmaz ýaly, bize Mukaddes Ýazgylaryň haýsy prinsipleri kömek eder?


Juose taip pat rasime patarimų, kaip galime padėti atsiskleisti jaunų ar neseniai pasikrikštijusių bendratikių gabumams. 	 Şeýle-de ýaşlara we ýakynda suwda çokundyrylanlara ukyplaryny ösdürmäge nädip kömek etmelidigi barada gürrüň berilýär.


Ir kai pagalvojame, kiek daug Jehova padarė, kad mus, žmones, su juo sietų taikos ryšys, — koks šiltas jausmas užplūsta širdį! 	 Biziň ählimiz gökde ýaşamaga ýa-da ýerde ýaşamaga umyt edýändigimize garamazdan, Hudaýyň rehimine we merhemetine örän minnetdar. Biz Ýehowanyň adamlar bilen ýaraşmak üçin eden ähli zatlaryna minnetdar.


Kaip kiekvienas bendruomenės narys gali rodyti nuolaidumą kitiems? 	 Ýygnagyň ähli agzalary nädip eglişik edip bilýärler?


Šiandien tikrieji krikščionys didžiuojasi garbe kalbėti apie Dievą. 	 Emma şu günler mesihçiler Ýehowa barada güwälik etmegi hormat saýýar.


Juk esame jo avys, kaimenė, suburta jo vardo šlovei (Ps 100:3; Jn 10:16; Apd 15:14, 17). 	 Galyberse-de, biz onuň «goýunlary» we onuň adyny göterýäris (Zeb. 100:3; Ýahýa 10:16; Res. iş. 15:14, 17).


JĖZUS KRISTUS pabrėždamas, kokia svarbi yra meilė, savo mokiniams kalbėjo: „Aš jums duodu naują įsakymą, kad jūs vienas kitą mylėtumėte; kaip aš jus mylėjau, kad ir jūs taip mylėtumėte vienas kitą! 	 ISA MESIH söýginiň ähmiýeti barada şägirtlerine şeýle diýdi: «Size bir täze tabşyryk berýärin: biri-biriňizi söýüň, Meniň sizi söýşüm ýaly, siz-de biri-biriňizi söýüň.


Ir tu nebūsi paliktas nuošaly. 	 Hudaýyň bu niýeti saňa-da degişli.


Danielius vis dėlto konkrečiai pasako, kad kojų pirštai yra iš geležies ir molio. 	 Daniýel diňe heýkeliň barmaklarynyň demirden hem toýundandygyny aýdyp geçýär.


Kodėl nuodėmingam žmogui reikia susitaikyti su Dievu? 	 Günäli adamlar näme üçin Hudaý bilen ýaraşmaly?


Tikėtina, jog savo gerumu ji sužadins vyrui norą pasigilinti į tai, kas skatina jo žmoną šitaip maloningai elgtis. 	 Onuň päk edim-gylymyny görüp, belki, äri oýlanar.


Jiems nerūpi, jog visi požymiai rodo „didelį suspaudimą“ esant čia pat (2 Timotiejui 3:4, 5; Mato 24:21, 37-39). 	 Isa-da şägirtlerini şeýle duýdurypdy ahyryn: «Habardar boluň!


Niekada nepamiršau Lizos pasakytų žodžių, kai nusprendė tarnauti pioniere. 	 Lisanyň pioner bolup gulluk edip başlamazyndan öň aýdan sözleri hiç haçan ýadymdan çykmaýar.


Nepamiršk, jog tave, kaip ir pateptuosius, tinkamu tarnu padaro pats Dievas. (Perskaityk 2 Korintiečiams 3:5.) 	 Emma ukyby bize Hudaý berýändir (2 Korintoslylar 3:5-i okaň).


Filmas išėjo pačiu laiku. 	 Bu film tüýs wagtynda çykarylypdyr!


Dievo dvasia veikė Jėzaus protą ir širdį, vedė jį prie teisingų sprendimų. 	 Hudaýyň ruhy Isanyň pikirine, ýüregine we gelýän kararlaryna täsir etdi.


„Tebūna pašlovintas tavo garbingas vardas“ (NEH 9:5). 	 NEH. 9:5


Nepaisydami aršaus priešiškumo, Paulius ir jo bendražygiai stengėsi padėti nuolankiems žmonėms tapti krikščionimis. 	 Juda rehimsiz garşylyklara garamazdan, Pawlus we onuň ýoldaşlary pesgöwünli adamlara mesihçi bolmaga kömek etdiler.


Įdomu, kad patys apie savo netobulumą ir klaidas maldose kalbėti nesivaržome. 	 Biz özümizi aklamaga çalyşýarys ýa-da kän bir uly ýalňyşlyk etmedik diýýäris.


Koks, kaip nurodė Jėzus, yra svarbiausias jo tikrųjų sekėjų bruožas? 	 Isanyň aýtmagyna görä, mesihçiler näme bilen tapawutlanýar?


Kodėl skelbimo darbas toks svarbus? 	 Wagyz etmek näme üçin şeýle wajyp?


12 Kaip jau minėta, apsispręsti tenka kasdien — tiek dėl svarbesnių dalykų, tiek dėl mažiau reikšmingų. 	 Mysal getiriň. 12 Ýokarda aýdylyşy ýaly, biz her gün ençeme kararlara gelmeli bolýarys. Olaryň käbiri wajyp, käbiri bolsa ýönekeý bolup biler.


Kaip Jehovos jausmus galima palyginti su tėvo, mokančio vaiką vaikščioti? 	 Ýehowanyň söýgüsini ata-enäniň çagasyna ýöremegi öwretmegi bilen nädip deňeşdirse bolar?


Jie dar nespėjo vienas kito gerai pažinti, o jau atsiranda mažylis, reikalaujantis dėmesio ištisą parą. 	 Entek biri-birini doly tanamankalar olaryň çagasy bolýar.


Tada ar nevertėtų ką nors pakeisti, kad daugiau laiko praleistumėte drauge? 	 Wagtyňyzy bile geçirer ýaly ýagdaýyňyzy üýtgedip bilersiňizmi?


Koks puikus pavyzdys mums! 	 Biziň üçin nähili ajaýyp görelde!


Iš visos širdies pritariame Dovydo žodžiams: „Su ištikimu tu [Jehova] elgiesi ištikimai“ (2 Sam 22:26). 	 Dawut pygamberiň: «Sen, (Ýehowa) wepaly adamlara wepalysyň» diýen sözleri hakdyr! (2 Sam. 22:26).


Ši nuostata atsispindi krikščionių mąstysenoje bei elgsenoje. 	 Başgaça aýdanyňda, muny olaryň pikir edişi we işleri görkezýär.


Jehova, aišku, atleido Aaronui jo nusižengimą. 	 Şeýlelikde, Ýehowa Harunyň ejizligini bagyşlaýar.


Pažiūrėkime dabar du pavyzdžius. 	 Geliň, iki mysala seredeliň.


Žinome tik tiek, kad tave mylime. 	 Aşakda dogan-uýalaryň hasrat çekýän dostlaryna aýdan käbir sözleri getirilýär.


Taip pat reikia ‘dėkoti Viešpačiui’ „už nuostabius darbus žmonijai“, už „teisius sprendimus“, už jo žodį, arba tiesą, užrašytą Biblijoje (Ps 107:15; 119:62, 105). 	 Biz hem Ýehowanyň berýän iýmiti, «dogry hökümleri», «adam ogullaryna bolan ajaýyp işleri» we Mukaddes Ýazgylary üçin şükür etmeli (Zeb. 107:15; 119:62, 105).


Nors Jehova ir leido savo tarnams patirti neteisybę, visa tai, apaštalo žodžiais sakant, padėjo apginti ir teisiškai įtvirtinti gerąją naujieną (Fil 1:7). 	 Ýehowa şonda adalatsyzlyga ýol berenem bolsa, netijede, «hoş habary gorap, kanun taýdan wagyz etmek hukugy gazanyldy» (Flp. 1:7).


Tai simbolinė dvasinio saugumo vieta — sąlygos, kuriomis esame apsaugoti nuo dvasinės žalos. 	 Bu göçme manyda ruhy howpsuz, ýagny ruhy taýdan zyýan berýän zatlardan goraýan ýer.


Visada rodyti kortelių juostą 	 Hemişe täb zolakyny görkez


Aktyvuoti ankstesnę kortelę 	 Öňki täbi janlaşdyr


14 Jau minėjome, kad Mykolas (Jėzus) įrodė esąs narsus dangiškasis Izraelio Vadas. 	 14 Hawa, biz Ysraýylyň edermen Serdarynyň Mikaýyldygyny (Isadygyny) bildik.


_Ištrinti 	 _Poz


Anais laikais retas besulaukdavo tokio amžiaus, kaip rodo paties Mozės žodžiai: „Gyvename septynias dešimtis metų, o jei tvirtesni — tai gal ir visas aštuonias“ (Psalmyno 90:10). 	 Şol döwür üçin Musanyň ýaşy köp hasaplanýardy, sebäbi ol şeýle ýazýar: «Ömrümiziň günleri ýetmiş ýyldyr; zordan segsen bolaýanda-da... tiz geçýär» (Zebur 90:10).


Galbūt sakysime, kad tai malonūs žmonės, turintys daug puikių savybių. 	 Olaryň häsiýeti gowy, şonuň üçin dostlaşýaryn diýip, özümizi aklamagymyz mümkin.


Jis ir toliau teiks mums viską, ko reikia, kad ištikimai jam tarnautume. 	 Ol wepaly gulluk etmegimiz üçin ähli zatlar bilen üpjün eder.


19 Argi nesame dėkingi už tokius priminimus iš Šventojo Rašto? 	 19 Biz Mukaddes Ýazgylaryň kiçigöwünlilik barada berýän maslahatlaryna minnetdar!


Juk tai Jehovos darbas, ne mūsų, todėl be jo pagalbos nieko neišeitų“, — sako viena sesuo, pionierė (1 Tes 5:17). 	 Sebäbi bu iş biziň däl-de Ýehowanyň işi, çünki biz ony Hudaýyň kömegi bolmasa başarmarys» (1 Sel. 5:17).


3 Be abejo, turime išsiaiškinti, ką reiškia būti išmintingam, nes tokį žmogų Dievas vertina palankiai. 	 3 Diýmek, biz nämäniň esasynda adamyň hakyky akyldar hasaplanýandygyny bilmeli we Hudaýyň razylygyny gazanmaly.


Bet Dievas matė, jog Aaronas, nors kartais ir pasiduodavo silpnumui, nebuvo blogas žmogus. 	 Sebäbi ol Haruny agyr günä eden ýa-da erbet adam hasaplamady. Elbetde, Harun başgalaryň täsirine düşüp, dogry ýoldan sowuldy.


Mokytis mums labai patiko. Tikėjomės grįžti atgal į Nebraską ir pritaikyti, ką išmokome. 	 Biz muňa gaty begendik we öwrenen zatlarymyzy Nebraskada gulluk edende ulanmaga sabyrsyzlyk bilen garaşýardyk.


Kaip gera mąstyti apie metą, kai visi jam ištikimi žmonės vėl bus tobuli! 	 Eýsem, wepaly adamlaryň kämillige ýetjek wagtlary barada oýlanmak tolgundyrmaýarmy näme?!


Jei šiuo metu aplinkybės imtis to dar neleidžia, galbūt kai ką įmanoma pakeisti. 	 Häzir doly wagtly gulluk etmäge ýagdaýyňyz bolmasa, mümkin ýagdaýyňyzy üýtgedersiňiz.


Nurodo maksimalų skaičių neseniai naudotų failų, kurie bus rodomi „Naudoti failai“ po-meniu. 	 "Ýakynda Ullanylan Faýllar" submenüsinda ýakynda ullanylan faýllariň iň kop görköziljek sanyny takyklaýar.


Vadinasi, jie bus dėmesingi vienas kitam, skirs pakankamai laiko vienas kitam, stengsis vis geriau pažinti vienas kitą. 	 Är-aýal birek-birege mähirli bolup, bir-biriniň aladasyny etmeli hem-de bile wagt geçirmeli.


Kokią tarnystę Jehova vertina? 	 Ýehowa nähili gullugy kabul edýär?


2 Savo kūrinius Jehova labai myli. 	 2 Ýehowanyň öz ýaradan zatlaryna bolan gyzgyn hem-de mähirli söýgüsi Hudaýyň adamzat babatdaky niýetleriniň ählisiniň doly ýerine ýetjekdigine we onuň hökümdarlygy astyndaky adamlara bol bereketleri berjekdigine ynamymyzy berkidýär.


Ugdykimės šiltą, brolišką meilę. 	 Doganlyk söýgüsini ösdüriň.


O kad būtume „vienos minties Kristaus Jėzaus pavyzdžiu“, turime žinoti, kaip jis mąstė, kaip elgėsi, ir turime stengtis patys atitinkamai mąstyti ir elgtis (Rom 15:5; 1 Pt 2:21). 	 Bizde Mesihiň pikiri bolar ýaly, onuň pikirini we alyp barşyny bilip, göreldesine eýermeli (Rim. 15:6; 1 Pet. 2:21).


Tačiau galų gale iš teisėjo sužinojau, kad Federalinis tyrimų biuras, paieškojęs apie mane informacijos, patvirtino mano neutralią poziciją. 	 Ahyry kazy meniň bitaraplygy saklaýandygymy tassyklaýan FDB-niň (Federal Derňew Býurosy, rusça FBR) geçiren barlagynyň netijesini aýtdy.


Kariai įsiveržia į miestą ir greit jį užgrobia. 	 Olar şähere okgunly girip, ony basyp aldylar.


Kai pamatai kokį įdomų Dievo kūrinį, stabtelk ir pamąstyk. 	 Meselem, Ýehowanyň ýaradan ajaýyp zatlaryny görenimizde, biraz säginip, oýlanmak üçin wagt sarp edip bileris.


Kaip laiške krikščionims hebrajams Paulius susiejo kraują ir nuodėmių atleidimą? 	 Pawlus resul gan arkaly günäleriň bagyşlanýandygyny nädip düşündirdi?


Jehova „neleis jūsų gundyti virš jūsų jėgų“ (1Ko 10:13) (vasaris) 	 «Ynsan düşünjesinden ýokary bolan Hudaýyň parahatlygy». Awg.


19 O kas dar patartina, kad šventoji dvasia mūsų gyvenime netrukdomai veiktų? 	 19 Biz mukaddes ruhuň durmuşymyza täsir etmegi üçin näme edip bileris?


Jeigu sąmoningai nusidedame, sąžinė suteršiama ir nebesame tyri, tinkami tarnauti Dievui (Titui 1:15). 	 Eger biz bilgeşleýin günä etsek, ynsabymyz kütelip, päk adam we Hudaýyň gullukçysy bolup bilmeris (Titus 1:15).


Galbūt ima mokytis tos šalies kalbą, domėtis jos kultūra, papročiais, virtuve. 	 Biz oňa nähili taýýarlyk göreris?


Jehovai jau nebereikia atnašauti gyvulių, bet viena iš vertingų aukų jam yra mūsų klusnumas. 	 Hudaýa mal gurbanlary gerek däl, gulak asmaklyk, biziň berip biljek iň gymmatly zadymyzdyr.


Niekada neįsivaizdavome, kad savo tautą Jehova šitaip palaimins. 	 Häzir bolsa olaryň sany 68 müňden hem köp.


18, 19. a) Kaip galime padėti tiems, kas buvo pasilpę ar patyrė sunkių išgyvenimų? b) Kodėl verta „padėti silpniesiems“? 	 18, 19. a) Ejizlän dogan-uýalara nädip kömek etse bolar? b) Ejizlere kömek etmegiň nähili peýdasy bar?


Tolumoje pamatai šulinį ir, norėdamas numalšinti troškulį, pasuki tenai. 	 Sen uzakda bir guýyny görüp, şonda suw bardyr öýdüp, şol tarapa ýöräp ugraýaň.


18 Vadovaujančiąją tarybą prisimename ir negailėdami jėgų evangelizacijos tarnyboje. 	 18 Şeýle-de wagyz işine yhlasly gatnaşyp, Ýolbaşçylyk maslahatyny unutmaýandygymyzy görkezýäris.


Jėzus žinojo, kad jo mokiniais taps dar daugybė žmonių, todėl, stebuklingai parūpinęs gausų žuvų valksmą, vienam iš mokinių, Simonui Petrui, pasakė: „Nuo dabar žmones žvejosi“ (Lk 5:10). 	 Onsoňam, Isa şägirtlerine gudrat bilen balyk tutmaga kömek edip, olaryň birine şeýle diýdi: «Sen mundan beýläk ynsanlary tutarsyň» (Luka 5:10).


Štai pranašui Ezechieliui vizijoje buvo liepta suvalgyti knygos ritinį, kuriame buvo griežta žinia, skirta nelinkusiems klausyti žmonėms. 	 Meselem, Ezekiýel pygamber görnüş görýär.


Iš jų pavyzdžio supratau, kad skirdamas Karalystės darbui pirmąją vietą galėsiu džiaugtis prasmingu gyvenimu. 	 Olar maňa Patyşalygy birinji orunda goýmagy we Hudaýa şatlyk bilen gulluk etmegi öwretdiler.


Tas sėjėjas vaizduoja Karalystės žinios skelbėjus, kiekvieną atskirai. 	 Tohum sepýän adam wagyzçylary, tohumyň özi bolsa, akýürekli adamlara wagyz edilýän hoş habary aňladýar.


Apie ką jau dabar turėtume pamąstyti ir kas bus itin svarbu užėjus didžiajam suspaudimui? 	 Hudaýyň söweş gününiň golaýlaýandygy üçin nähili soraglaryň üstünde oýlanmaly we näme etmek wajyp?


Aplinkui vyraujantis neigiamas arba abejingas požiūris į moralės normas gali paveikti tiek jaunus, tiek senus ir palaužti jų ryžtą eiti siauruoju keliu. 	 Gynansak-da, bu dünýäniň soňky günleri näçe golaýlaşdygyça, ahlak kadalary pese düşüp, hatda Hudaýyň halkyna-da erbet täsir edýär.


_Dasher šriftas 	 _Däşer Kalamy


Pasikalbame apie tai, kas žmogui įdomu, — jo vaikus, būstą, darbą, šunį. 	 Olaryň gyzyklanýan zatlary: çagalary, iti, öýi we işleri barada gürrüň edýäris.


20 Aptarėme tik keletą svarbių minčių, Jėzaus išsakytų neprilygstamame Kalno pamoksle. 	 20 Biz Isanyň Dag wagzyndaky wajyp pikirleriň diňe käbirine seretdik.


Nuo tada Adolfas bei kiti liudytojai mudu dažnai stovykloje aplankydavo. 	 Adolfo meni Şteýnahdan 10 km uzaklykda ýerleşýän Arbona äkitdi.


Antai senovėje, kada Izraelį kamavo baisi sausra, pranašą Eliją Jehova aprūpino maistu ir vandeniu: „varnai atnešdavo jam duonos ir mėsos kas rytą ir kas vakarą, o iš upelio jis atsigerdavo“ (1 Kar 17:3–6). 	 Meselem, Ýehowa Ysraýylda gurakçylyk döwri Ylýas pygamberi suw we iýmit bilen üpjün etdi. Ýehowanyň emri bilen «gargalar Ylýasa ertirine-de, agşamyna-da çörek bilen et getirip berýärdiler, ol çeşmäniň suwundan içýärdi» (1 Pat. 17:3—6).


16 Sutuoktiniams reikia būti tarpusavyje atjaučiantiems, o neretai vienas kitam ir atleisti. 	 16 Är-aýal hem bir-birine rehimdar bolup, geçirimlilik etmeli.


VIRŠELIS. Vyresnysis moko bendruomenės patarnautoją, kaip liudyti viešoje vietoje (Haiphong Road gatvė, Koulunas). 	 DAŞKY SAHYPA: Kaulun şäherinde Haýfong şaýolynda ýaşuly ýygnak hyzmatçysyna köpçülik ýerlerinde wagyz etmegi öwredýär


Kadangi dažniausiai taip ir yra, į pasiteisinimus esame linkę žiūrėti įtariai. 	 Özüňi aklamak adaty zat bolsa-da, köplenç adam özüni aklanda, ondan müňkür bolýarlar.


Etanimo, arba tišrio, mėnuo mūsų kalendoriuje atitinka rugsėjo antros pusės—spalio pirmos pusės laikotarpį. Ar gali paaiškinti? 	 Afanim, ýagny Tişri aýy häzirki kalendar boýunça Ruhnama-Garaşsyzlyk aýyna gabat gelýär.


Jono ir Judo laiškų apžvalga 	 ÝAHÝA resulyň ähtimal, b. e.


Mums, kaip ir Abraomui, galbūt ne visi Dievo pažadai pildosi taip greitai, kaip norėtume. 	 Ybraýymyň mysalyndan görnüşi ýaly, ähtimal, Ýehowanyň käbir wadalary biziň isleýşimiz ýaly çalt ýerine ýetmez.


(Perskaityk Romiečiams 15:5; 1 Kor 2:16.) 	 Biz Isanyň şägirtleri bolanymyz üçin, onuňky ýaly pikirde bolmak isleýäris (Rimliler 15:6-ny okaň; 1 Kor. 2:16).


Tai pasakė išmintingasis senovės Izraelio karalius Saliamonas. Šiuos žodžius įkvėpė užrašyti Jehova Dievas. 	 Aslynda, bu sözleri ýazdyran Ýehowa Hudaý ýaşlaryň bagtly bolmagyny isleýär.


Ezechielio pranašystei pildantis šiais laikais, vyras su raštininko reikmenimis vaizduoja Jėzų Kristų. 	 Şu günler pygamberlikdäki guşagynda «ýazuw esbaby bolan adam» Isa Mesihi aňladýar.


10 Izraelio žmonių galėjo būti kokie trys milijonai. 	 10 Müsürden 3 million töweregi ysraýylly çykypdy.


7 Jėzus ir jo apaštalai, kaip visi Mozės įstatymui paklūstantys žydai, irgi švęsdavo Paschą (Mt 26:17-19). 	 7 Ýehudylar Musanyň kanunyna görä ýaşaýardylar. Şol sebäpli Isa we onuň resullary Pashany belleýärdiler (Mat. 26:17—19).


Angelai regėdami visus Dievo darbus „šaukė iš džiaugsmo“ (Job 38:4-7). 	 Perişdeler Hudaýyň ýaradan ähli zatlaryny görüp, «gaty ses bilen şöhratlandyrdylar» (Eýýup 38:4—7).


Ieškoti failo pavadinime 	 _Kiçi/beýik ligni nezirle


Štai anam mirtininkui paskutinę akimirką dar galėjo nusišypsoti laimė: galbūt kas nors suabejos nuosprendžio teisingumu ir jį užginčys, gal bausmės vykdymas bus atidėtas. 	 Emma dünýäniň soňunyň gelmegi bilen ölüm jezasy berlen adamyň arasynda tapawut bar. Kimdir biri adama çykarylan hökümi adalatsyz hasaplamagy ýa-da sanlyja wagt galanda, çykarylan höküm ýatyrylmagy mümkin.


Kur galime rasti naudingos informacijos apie mūsų teokratinę istoriją ir kodėl mums verta į ją pasigilinti? 	 Biz Hudaýyň halky baradaky maglumaty nireden tapyp bileris we ony bilmegiň näme peýdasy bar?


(pasiūlymų nėra) 	 (maslahat edilen soz yök)


Gudžaratų (_MacGujarati) 	 Gujaratça (_MacGujarati)


Ar prikąsi liežuvį pirmiau, negu išsprūs užgaulus žodis? 	 Munuň üçin Efesliler 4:29-daky: «Agzyňyzdan hiç haçan hapa söz çykarmaň» diýen maslahata eýermeli.


16 Graikija, įveikusi Persiją, užviešpatavo taip pat ir Dievo garbintojų kraštą. 	 16 Gresiýa Pars patyşalygyny basyp alyp, Hudaýyň halkynyň üstünden höküm sürüp başlady.


Iš Dievo žmogus išgirdo tokius žodžius: „Būkite vaisingi ir dauginkitės, pripildykite žemę ir valdykite ją! 	 Hudaý oňa: «Örňäp, köpelip, ýer ýüzüni dolduryň we oňa eýeçilik ediň; balyklaryň, guşlaryň we ýer ýüzünde hereket edýän bütin jandarlaryň üstünden höküm sürüň» diýip tabşyrypdy (Gel. çyk.


O dvasiai veikti duris atversime, jei atsiskleidę Bibliją ir pasitelkę mūsų krikščioniškus leidinius nagrinėsime, kaip kiekviena dvasios vaisiaus dalelė turi reikštis mūsų kasdieniuose poelgiuose, ir paskui stengsimės tą vaisių dar labiau puoselėti.* Matydami, kaip akivaizdžiai Dievo dvasia veikia mūsų pačių ir bendratikių gyvenime, suprantame, kad būtinai turime leistis jos vedami. 	 Biz Mukaddes Ýazgylardan we oňa esaslanan edebiýatlardan şol häsiýetler barada okamaly. Her gün ruhuň miwesini nädip görkezip biljekdigimiz hakynda oýlanmaly we ony ösdürmek üçin tagalla etmeli*. Biz özümiziň we dogan-uýalarymyzyň durmuşynda mukaddes ruhuň görkezmesine eýermegiň gowy netije berýändigini görüp, onuň kömegine mätäçdigimize düşünýäris.


ŠIAURINĖJE dešimties giminių Izraelio karalystėje Dievo teisingo garbinimo beveik nebeliko. 	 YSRAÝYLYŇ on taýpaly demirgazyk patyşalygynda hakyky sežde bütinleý diýen ýaly ýitdi.


Tie žmonės, kurie drauge su svarbiausiuoju palikuoniu priklausys Sėklai, sudarys išpranašautą „kunigų karalystę“ ir taps „naujos sandoros“ dalininkais — jie bus naujasis, tai yra dvasinis Izraelis (Jeremijo 31:31-34; Hebrajams 8:7-9).* 	 Baş Nesil bilen boljak adamlar «ruhanylar patyşalygyny» döretmelidi hem-de täze ruhy «Ysraýyl» bilen «täze äht» baglaşylmalydy (Ýeremiýa 31:31—34; Ýewreýler 8:7—9) *.


Jehova išties galime pasitikėti! 	 Ýehowa umyt baglamak üçin nähili gowy sebäp!


ŠLOVINGAS ĮŽENGIMAS Į KARALYSTĘ 	 PATYŞALYGA GIRMEK


Pasakyta, kad jie ir dar daugelis kitų „dėl tikėjimo gavo palankų liudijimą“ (Hbr 11:39). 	 Pawlus resul olaryň we başga-da köp adamlaryň «iman edendikleri üçin gowy şaýatlyk alandygyny» aýdýar (Ýew. 11:39).


O gal norėčiau kuo greičiau imti reikalą į savo rankas?“ (Pat 11:2; perskaityk Michėjo 7:7, Brb.) 	 (Sül. tym. 11:2; Mika 7:7-ni okaň*).


Dabar gal irgi ne visai perprantame, kodėl organizaciniai klausimai sprendžiami vienaip arba kitaip, bet pasikliauti Jehova, vadovaujančiu per patikimą kanalą, turime tvirtą pagrindą. 	 Mümkin, şu günler biz guramada käbir soraglaryň belli bir ýol bilen çözülýändigine onçakly aýdyň düşünýän däldiris, ýöne bizde Ýehowanyň ygtybarly ýol bilen berýän görkezmesine ynanmaga doly esas bar.


Ir kodėl mums neprošal pamąstyti, koks gyvenimas laukia, kai Dievas ištesės visa, ką pažadėjo klusniai žmonijai? 	 Hudaýyň wada beren ajaýyp gelejegi barada oýlanmagyň bize nähili peýdasy bar?


Dar nebuvome išmokę suahelių kalbos, o ji nešnekėjo angliškai.“ Brolis sako, kad šis nutikimas paskatino juos imtis iniciatyvos ir susidraugauti su vietiniais bendratikiais. 	 Biz heniz suahili dilinde gepläp bilmeýärdik, ol hem iňlisçe bilmeýärdi.


Koks sielvartas! 	 Bu dul hatyn nähili gam-gussa batandyr!


6, 7. a) Kodėl Paulius išsirinko Timotiejų savo palydovu? b) Kokią dvasinę pažangą Timotiejus padarė ir kas jam čia padėjo? 	 6, 7. a) Näme üçin Pawlus Timoteosy özüne ýoldaş saýlady? b) Timoteosa ruhy taýdan ösmäge näme kömek etdi?


Aktyvūs _įskiepiai 	 %s'i janlaşdyr


1995-aisiais, praėjus aštuoneriems metams nuo mūsų pirmo apsilankymo Balykči, čia buvo įkurta bendruomenė. 	 Balykçy şäherine gatnap başlanymyza sekiz ýyl bolanda, ýagny 1995-nji ýylda ol ýerde ýygnak döredi.


Iki Minėjimo likus kelioms savaitėms, straipsnius jis perskaito ir pamąsto, kuo tas vakaras toks svarbus. 	 Şol wajyp güne birnäçe hepde galanda, doganymyz olary okap, oýlanýar.


Abu kvietimai buvo skirti tik žydams, judėjų prozelitams ir samariečiams. 	 Habarlaryň ikise-de diňe ýehudylara we ýehudy dinine geçenlere hem-de samariýalylara iberildi.


Mus, susirinkusius į rajono asamblėją Kenete, Misūrio valstijoje (JAV), apsupo būrys žmonių. 	 Häkim bizi gahar-gazaply märekeden goramak üçin milli goşuny çagyrdy.


15 Gudrus žmogus bus ypač atsargus, jei patarimą, kaip gydytis, gauna iš žmogaus, neturinčio reikalingos kvalifikacijos. 	 15 Eger bejergi babatda maslahat berýän adam bu ugurdan bilim almadyk bolsa, onda biz paýhasly bolup, seresaply hereket ederis.


Jiedviem atrodo, jog myli taip, kaip niekas kitas pasaulyje, ir toji karšta meilė ves į begalinę laimę. 	 Gyz bilen ýigit duşuşýan wagty, biri-birini güýçli söýýändigi üçin, bagtly maşgala bolar öýdýärler.


Ir pats Jehova „gina savo ištikimųjų kelią“ (Pat 2:8; Ps 97:10). 	 Ýehowa bolsa «takwalarynyň ýollaryny gorar» (Sül. tym. 2:8; Zeb. 97:10).


Tai nuostabi dvasinė aplinka, kai bendratikiai gyvena santarvėje vieni su kitais ir su Jehova Dievu (Ps 29:11; Iz 54:13, Brb). 	 «Ruhy jennet» Ýehowa Hudaý we bir-biri bilen parahat ýaşaýan ruhy dogan-uýalar bilen gatnaşykdyr (Zeb. 29:11; Iş. 54:13).


• Kokio polinkio, remiantis Dovydo ir Jozuės pavyzdžiu, turėtume saugotis, kai reikia dėl ko nors apsispręsti? 	 Ýeremiýa 10:23. Eý Ýehowa, ynsanyň ýoly ygtyýarynda däldigini bilýärin.


Paulius rašė Timotiejui: „Tebūna tau tarsi eskizas sveiki žodžiai, kuriuos iš manęs girdėjai, su tikėjimu ir meile Kristuje Jėzuje“ (2 Tim 1:13). „Sveikus žodžius“ randame Šventajame Rašte (1 Tim 6:3). 	 «Sagdyn sözleri» Hudaýyň Sözünden tapsa bolýar (1 Tim. 6:3). Grek dilinden terjime edilen «nusga» sözi suratçynyň eskizini aňladýar.


O dabar, kai brolio gyvybė jau užgesusi, ko buvo galima tikėtis? 	 Indi näme bolar? Martanyň Lazar hakda aýdan sözlerine üns beriň.


Jis patarė: „Kiekvienas tedaro, kaip yra širdyje nusprendęs, ne gailėdamas ar verčiamas, nes Dievas myli linksmą davėją“ (2 Kor 9:7). 	 Ol: «Tukatlyk ýa mejburlyk bilen däl-de, her kim öz göwnünden çykaranyny bersin. Sebäbi Hudaý begenç bilen bereni söýýändir» diýdi (2 Kor. 9:7).


PUSLAPIAI 11—15 	 MAKALA 2 SAHYPA 11—15


Jie tampa ištikimais Kristaus brolių bičiuliais ir našiai padeda skelbti „gerąją naujieną apie Karalystę“ visoms tautoms (Mato 24:14, Č. Kavaliausko vertimas, 1972; Mato 25:40). 	 Olar Mesihiň doganlarynyň wepaly ýoldaşlary boldy hem-de «Patyşalyk baradaky bu Hoş Habary hemme milletlere güwälik hökmünde» wagyz etmäge uly kömek edýärler (Matta 24:14; 25:40).


8 Ko gero, būtent gebėjimas įsivaizduoti Dievo pažadėtus dalykus Abraomui padėjo atlikti didžius tikėjimo darbus. 	 8 Ybraýym Allatagalanyň beren wadalary barada oýlanyp, iman arkaly haýran galdyrýan işleri edýär.


lapas 	 kanwas


paspaudžiamasis mygtukas 	 iteklemek batüni


Gven papasakojo man, ką sužinojo. 	 Deýwid: Gwen bilen zatlaryny maňa gürrüň berýärdi.


14 Įsivaizduok: tau paskambina telefonu, tačiau balso neatpažįsti. 	 14 Aýdaly, bize bir gün nätanyş adam jaň edýär.


Kaip galime, nepaisydami praeityje mums padarytos įtakos, lavinti savo sąžinę, kad būtų patikima? 	 Geçmişimize garamazdan, ynsabymyza ynanyp bolar ýaly, ony nädip terbiýeläp bileris?


(Pat 27:11) Būkime nusiteikę taip kaip Dovydas, kadaise giedojęs: „Dėkosiu tau visa širdimi, Viešpatie, mano Dieve, ir šlovinsiu tavo vardą per amžius“ (Ps 86:12). 	 27:11). Geliň, Dawut ýaly: «Ýa Reb, Hudaýym, bütin ýüregim bilen Saňa şükür edeýin, mydama adyňy şöhratlandyraýyn» diýeliň (Zeb. 86:12).


Arba namuose, jeigu pasirenkama šitokia mokymosi forma, su savo šeimos nariais ar draugais. 	 Ýa-da öýlerimiz, eger çaga maşgalasy ýa-da dostlary bilen öýde okamak isleýän bolsa.


Čia Jokūbas kalba apie sunkumus, kuriuos patiriame dėl persekiojimų ir savo netobulumo. 	 Ýakup synaglar diýende bikämilligiň we yzarlamalaryň netijesini göz öňünde tutupdy.


14 Įsivaizduokime, kaip savimi nusivylė Jėzaus mokiniai, kai neįstengė pagydyti demono apsėsto vaiko. 	 14 Isanyň şägirtleri hem tutgaýly oglany sagaldyp bilmändigi sebäpli, özlerine ynamy gaçan bolsa gerek.


Nors tie dalykai dabar dar nėra matomi, galime juos įsivaizduoti ir taip statyti savo tikėjimą (2 Kor 4:18). 	 Şeýle ukyp biziň imanymyzy berkidýär (2 Kor. 4:18).


Gerąją naujieną priima deramai nusiteikę žmonės 	 «Ebedi ýaşaýyş üçin bellenenleriň bary iman etdi» (RES.


Dėdė Nikas įtaisė mane į kurčiųjų mokyklą Saskatūne, Saskačevano provincijoje, kelios valandos kelio nuo namų. 	 Wagtyň geçmegi bilen, men lallaryň dilini öwrendim we beýleki çagalar bilen oýnap, wagtymy hoş geçirýärdim. HAKYKATY ÖWRENÝÄRIN


11 Štai taip Jėzus maitino savo sekėjų bendruomenes pirmajame amžiuje. 	 11 Isanyň I asyrdaky ýygnaga ruhy iýmiti bermek üçin saýlan adamlaryny Ýehowa pataladymy?


Kaip minėjome, atrodo, kad naudojant abiejų tipų spirales, gimdos sienelėje atsiranda pakitimų. 	 Şeýle-de ol ýatgynyň boýunjygynda nem emele getirýär.


Iš 36 dalyvių aštuoni pasikrikštijo. 	 Oňa jemi 36 adam gatnaşyp, 8 adam suwda çokundyryldy.


Taip buvo jau pirmajame amžiuje, Pauliaus dienomis. 	 Pawlus resulam muny gowy bilýärdi.


Išbandymu gali tapti ir lėtinė liga, vaiko ar sutuoktinio netektis, artimojo atsiskyrimas nuo Jehovos. 	 Şeýle-de aýypsyzlygyny saklamaga jan edýän mesihçiler agyr kesele duçar bolandygy, ýanýoldaşynyň ýa-da çagasynyň aradan çykandygy, dogan-garyndaşlarynyň hakykatdan gidendigi üçin ruhdan düşýärler.


1940-ųjų vasarą tėvai pardavė namą ir trise pradėjome tarnauti pionieriais Aidaho valstijoje, Ker d’Alene. 	 1940-njy ýylyň iýul aýynda kakam bilen ejem öýümizi satdylar. Şonda biziň üçümizem Aýdaho ştatynyň Ker-d Alen şäherinde pioner gullugyna başladyk.


17 Drauge su paguoda, kurios semiamės iš Rašto, patarimų, kaip įveikti sunkumus, randame daugybėje Bibliją aiškinančių leidinių. 	 17 Mukaddes Ýazgylar diňe bir göwünlik bermän, oňa esaslanýan edebiýatlarda kynçylyklary ýeňmäge gowy maslahatlaram berilýär.


Iš pateptųjų krikščionių šitaip buvo siekiama atimti kai ką labai vertinga — galimybę garsinti žinią apie Karalystę. 	 Olaryň edebiýatlaryny gadagan edip, wagyz işini çäklendirdiler.


Turkish (_Windows-1254) 	 Türkçe (_Windows-1254)


O ką manė Jėzus — savybėmis ir mąstysena visai toks kaip Tėvas? 	 I asyrynda käbir ýehudy dini ýolbaşçylary diňe ýehudylar we olaryň ýakyn dostlary «goňşymyz» bolýar diýip öwredýärdi.


„Pati geriausia žinia“ 	 «Ol iň gowy gepleşikdi»


Jehovos palaiminimas praturtino mano gyvenimą (M. Jarač) (9/15) 	 «Ýehowa sizi Fransiýada wagyz etmäge saýlady» (Birinji Jahan urşundan soň göçüp gelen polýaklar) 15/8


Jehova griežtai smerkė tuos, kurie nepaisydavo šio nurodymo ir aukodavo raišą, ligotą ar aklą gyvulį (Mal 1:6-8). 	 (Lewililer 22:19, 20-nji aýatlary okaň.)* Adamlar Hudaýyň tabşyrygyna gulak asman agsak, keselli we kör haýwanlary gurban getirende, Ýehowa olary berk ýazgarýardy (Mal. 1:6—8).


Koduotės rodomos meniu 	 Menüde görközilen ködlemeler


Dėl neteisybės „visi žemės pamatai svyruoja“. 	 Adalatsyzlyk «ýeriň ähli binalaryny titredýär».


VIRŠELIS. Mūsų bendratikiai skelbia žinią apie Karalystę Kubos Santjage. 	 DAŞKY SAHYPA: Wagyzçylar ululygy boýunça adada ikinji orunda bolan Santýago-de-Kuba şäherinde wagyz edýärler.


kaip Jehova pasirenka tuos, kuriuos ruošiasi formuoti? 	 DÜŞÜNMEGIŇ NÄHILI PEÝDASY BAR?


Biblija, žinia, bendruomenės narius ragina: „Klausykite tų, kurie tarp jūsų vadovauja.“ Tačiau vyresnieji negali savo broliams ir sesėms viešpatauti (Hbr 13:17; perskaityk 1 Petro 5:2, 3). 	 Ýygnak ýaşulularyna bolsa, «özlerine tabşyrylanlara agalyk edýänler ýaly» bolmakdan gaça durmak maslahat berilýär (Ýew. 13:17; 1 Petrus 5:2, 3-nji aýatlary okaň). Bellenen ýaşulular nädip sürä agalyk etmän ýolbaşçylyk edip bilerler?


Dievo veikiamoji jėga yra labai galinga. 	 Hudaýyň bu güýji arkaly biz ýüregimize aram tapyp bileris.


Pats Jėzus vėliau demaskavo tuos religininkus, mat jų žudikiškos užmačios bylojo, kad jų tėvas iš tikrųjų yra Velnias (Jn 8:44). 	 Biraz wagtdan soň, Isa dini ýolbaşçylary mertlik bilen ýazgardy, ýagny ganhorlygy üçin olaryň hakyky atasynyň Iblisdigini görkezdi (Ýahýa 8:44).


Sveikos Dievo baimės skatinamas Dovydas buvo pasirengęs verčiau kentėti negu nusidėti (Hebrajams 11:25). 	 Dawut günä edeninden, Ýehowadan gorkup, horluk çekenini gowy görýärdi (Ýewreýler 11:25).


6 Dar vaikystėje tikrieji Mozės tėvai berniukui, matyt, papasakojo, ką Jehova buvo pažadėjęs patriarchams Abraomui, Izaokui ir Jokūbui. 	 6 Musa çagalygynda öz ene-atasyndan terbiýe alypdy. Şol sebäpli ol ata-babalary Ybraýyma, Yshaga we Ýakuba Ýehowanyň beren wadasy barada eşiden bolmaly.


Į SVAZILANDO karaliaus šeimos gyvenvietę — karališkąjį kralį, įsikūrusį Lobamboje, — 1936 metų rugpjūtį broliai Robertas ir Džordžas Nisbetai atvažiavo automobiliu su įmontuota garso įranga. 	 BU WAKA 1936-njy ýylyň awgust aýynda Swazilendiň goralýan bir patyşa obasynda bolupdy.


Štai sykį Persijos karalius Artakserksas pastebėjo, jog taurininkas Nehemijas paniuręs. „Ko gi prašai?“ — paklausė valdovas. 	 Bir gezek Pars patyşasy Artahşaşta sakysy Nehemýanyň gamgyn görünýändigine üns berýär.


2 Atsakymą randame teminės straipsnio citatos antroje dalyje. 	 2 Biz bu soragyň jogabyny makalanyň başynda getirilen aýatdan tapyp bileris.


Kaip nedorėlių „burnos dangui grūmoja, o liežuviai vaikštinėja po žemę“? 	 Erbet adamlar gökde-de, ýerde-de hiç kimi sylamaýany üçin, Hudaýa dil ýetirýärler.


Dėl tokio polinkio greitai galime pradėti pernelyg pasitikėti savimi, savo gebėjimais. 	 Biz şeýle garaýyşda bolsak, öz ukybymyza daýanyp başlanymyzy duýman galarys.


18 O ką galima pasakyti apie „milžiniškos minios“ narius, pergyvensiančius „didį sielvartą“? 	 18 «Agyr muşakgatdan» diri geçjek «uly märekäniň» agzalary hakda näme aýtsa bolar?


Rajono priežiūros darbas mudviem tikrai patiko. 	 Biz etrap gullugyny höwes bilen berjaý edýärdik.


Dabar, pabaigos metu, tyko daug pavojų, ir vaiką nuo mažų dienų reikia mokyti moralės principų. 	 Bu soňky kyn günlerde ata-eneleriň perzentlerine çagalykdan ýokary ahlak prinsiplerini öwretmegi wajypdyr.


6 Nors izraelitas gimdavo pasiaukojusioje tautoje, turėdavo pats apsispręsti, ar tarnaus Dievui. 	 6 Ysraýyllylar Hudaýa bagyş edilen halkyň agzasy bolup dünýä inse-de, Hudaýa gulluk etmegi olaryň özleri saýlamalydy.


2016 M. RUGPJŪČIO 8–14 D. 	 8—14 AWGUST, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Gilindamiesi į Šventąjį Raštą suprantame, kad romumas toli gražu nėra silpnumo požymis. 	 Mukaddes Ýazgylara görä, ýumşaklyk gowşaklyk hasaplanmaýar.


Štai viena mama, gyvenanti Japonijoje, nusprendė savo aštuonerių ir dešimties metų sūnums paaiškinti, iš ko susideda Žemės atmosfera ir kaip tai liudija apie Jehovos meilę mums. 	 Şonuň üçin ene-atalar, mysallary köp ulanyň.


Jehova teisiuosius lydi akimis ir juos laimina (Ps 34:16 [34:15, Brb]). 	 Ýehowa dogry adamlara üns berýär we olara berekedini eçýär (Zeb. 34:15).


Tikėtina, šios studijos paskatino tave iš naujo įvertinti savo siekius ir labiau atsidėti dievatarnystei, pagerinti savo maldų kokybę, atleisti bendratikiui. 	 «Garawul diňi» duşuşyklary size öňüňizde goýan maksatlaryňyza ýetmäge, imandaşlaryňyza geçirimli bolmaga we dogalaryňyzyň hilini gowulandyrmaga kömek etmeýärmi?


Tauta atmetė Jehovą, netgi ėmėsi sudarinėti politines sąjungas. 	 Olar Ýehowa dolanmagyň deregine, syýasy birleşiklere bil bagladylar.


„Kiek galima ir kiek nuo jūsų priklauso, gyvenkite taikoje su visais žmonėmis“ (ROM 12:18). 	 «Oňardygyňyzdan ähli adamlar bilen oňşukly ýaşamak barada eliňizden geleni aýamaň» (RIM. 12:18).


Gobšumo persmelkta komercija, kurią vaizduoja Apreiškimo 18:3 paminėti pirkliai, drauge su politika ir religija yra pagrindinės Šėtono valdomo pasaulio sudedamosios dalys. 	 Şeýtanyň dünýäsi diňe bir syýasy we dini däl-de, eýsem, Ylham 18:3-de agzalýan «söwdagärlerden», ýagny açgöz täjirçilik guramalaryndan hem ybarat.


Sek išmintingu Karaliumi 	 Akyldar patyşa eýeriň


Na, o ką daro puodžius, jei molis nebetinka tam gaminiui, kurį buvo sumanęs? 	 Küýzegär ondan başga gap ýasajak bolar ýa-da ony zyňyp goýberer.


Būkime kantrūs. 	 Geliň, sabyrsyz bolmalyň!


Ji padeda mums ugdytis meilę, gerumą, romumą ir kitas Dievui patinkančias savybes. 	 Şeýle häsiýetler imandaşlarymyzy ak ýürekden söýmäge we olara kömek etmäge höweslendirýär.


Tačiau ir patys turime save drausminti. 	 Ýöne özümize «käýemek» hem wajypdyr.


Ji yra stipri, dvasinga moteris. 	 Sýuzan ruhy taýdan berk we dogumly uýady.


Štai daugelyje senovinių piešinių laivo vairininkas vaizduojamas didesnis nei kiti įgulos nariai — taip buvo pabrėžiamas svarbus jo vaidmuo. 	 Gadymy köp suratlarda gämiçiniň ähmiýetlidigini görkezmek üçin, ony deňizçilerden uly edip çekýärdiler.


O kaip šiuo atžvilgiu padeda Jėzaus auka? „Jam tekusi bausmė atnešė mums taiką ir jo žaizdomis esame išgydyti“, — rašoma Izaijo 53:5 (NW). 	 Isanyň töleg gurbany adamlara nädip kömek etdi. Işaýa 53:5-de şeýle diýilýär: «Rahatlygymyz üçin jeza onuň başyna geldi, onuň ýaralary bilen biz şypa tapdyk».


13 Morkaus 4:26-29 užrašytas kitas palyginimas apie sėjėją: „Dievo karalystė panaši į žmogų, kuris beria dirvon sėklą. 	 13 Markus 4:26—29-njy aýatlarda tohum sepýän adam barada ýene bir mysal getirilýär: «Hudaýyň Patyşalygy ýere tohum sepýän adam ýalydyr.


Kaip šiais laikais moterys prisideda prie evangelizacijos darbo? 	 Şu günler hoş habaryň ýaýramagyna aýallar nähili kömek edýär?


16 Mokykimės iš Jėzaus. 	 16 Geliň, Isa bilen bolan waka seredeliň.


8 Laišką hebrajams Paulius rašė praėjus jau beveik trisdešimčiai metų nuo tada, kai Jėzus skatino savo mokinius būti lemtingiems įvykiams pasirengusius. 	 8 Isanyň bu aýdan sözlerine takmynan 30 ýyl geçensoň, Pawlus ýewreý mesihçilerine hat ýazýar.


Išpranašautas suspaudimas ištiks tautas tuo metu, kai jos manys jau išsprendusios kai kurias dideles problemas. 	 Halklar dünýäniň kynçylyklaryny çözüp bileris öýdende, pygamberlikde aýdylan muşakgat başlar.


Jis nušluostys kiekvieną ašarą jiems nuo akių ir nebebus mirties, nebebus nei sielvarto, nei aimanos, nei skausmo. 	 Olar Onuň halky bolar, Hudaýyň Özi-de olaryň arasynda bolar. Ol olaryň gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer.


Vis gilindamiesi į šiuos dalykus, stipriname savo tikėjimą, taip pat ryžtą būti „žodžio vykdytojais, o ne vien klausytojais“ (Jok 1:22). 	 Bu temalary gaýta-gaýta öwrenmeklik bize imanda berk durmaga we diňe bir «diňleýji däl-de, sözi ýerine ýetiriji bolmaga» ýardam edýär (Ýakup 1:22).


Tie, kurie savo gyvensena piktina Dievą ir nemano atgailauti, sulauks skaudžių padarinių. 	 Emma Hudaýa gulak asmaýan we toba etmeýän adamlar etmişleri üçin jogap bererler.


▪ Būk budrus — Šėtonas nori tave praryti! 	 ▪ Hüşgär boluň, Şeýtan sizi ýuwutmak isleýär!


Vis dėlto net Jėzui reikėjo mokytis klusnumo. 	 Hatda Isa-da gulak asmagy öwrenmeli boldy.


Ar, Jehovos liudytojų požiūriu, dera gauti socialinę paramą? 	 Ýehowanyň halky hökümetiň berýän kömegine nähili garaýar?


Tad kiekvienas ženkime koja kojon su Jehovos organizacija. 	 Ýehowanyň guramasy öňe ýöreýär, bizem ondan yza galmalyň.


Tomis dienomis nemažai susidomėjusiųjų krikštydavosi gana greitai, vos susipažinę su pagrindiniais Biblijos mokymais. 	 Bary-ýogy birnäçe hepdeden doganlar bizden: «Siz suwa çümdürilmek isleýärsiňizmi?» diýip soranlarynda, men: «Hawa» diýip, jogap berdim.


12 Galime artintis prie Dievo malda. 	 12 Doga arkaly Hudaýa ýakynlaşýarys.


Suprantama, mūsų tikslas yra ne tik platinti lankstinukus ar siūlyti juos prie kiekvienų durų, bet užmegzti pokalbį viena ar kita Šventojo Rašto tema, kad galėtume pereiti prie Biblijos studijų. 	 Elbetde, biziň maksadymyz her bir gapynyň öňünde kitapçalary hödürläp, ýaýratmak däl-de, Mukaddes Ýazgylar esasynda gürrüň açyp, Mukaddes Ýazgylar okuwyny başlamakdyr.


Mūsų sesę, kuri viena augina du vaikus, sutuoktinių pora iš bendruomenės pakviečia kartu praleisti vakarą. 	 Iki çagasyny ýeke özi terbiýeleýän uýany ýygnagyndaky bir är-aýal myhmançylyga çagyrýar.


Kaip Ezekijas, Izaijas, Michėjas ir Jeruzalės didžiūnai pasirodė esą puikūs tautos ganytojai? 	 Hizkiýa, Işaýa, Mika we Iýerusalimiň serdarlary gowy çopandyklaryny nädip subut etdiler?


Dievui tikriausiai buvo skaudu, kai vėliau prie to maišto prisidėjo kiti angelai. 	 Soňra Şeýtanyň pitnesine başga perişdeler hem goşulyp, ony ynjytdylar.


2:9. Kokia prasme ‘paskutinių namų šlovė buvo didesnė už pirmųjų’ (Brb)? 	 2:9 — Haýsy manyda «soňky ybadathananyň şöhraty öňki ybadathananyň şöhratyndan ýokarydy»?


Kaip galime parodyti, kad esame prie bendratikių prisirišę? 	 Doganlara bolan söýgimizi haýsy ýagdaýlarda bildirmeli?


Vis dėlto reikia sužinoti iš Biblijos, kaip dera į jį kreiptis. 	 Ýöne Mukaddes Ýazgylaryň düşündirişi ýaly, biz Hudaýyň islegine görä, oňa doga etmegi öwrenmeli.


10 Ikikrikščioniškaisiais laikais Jehova meilę savo tautai rodė per pranašus ir kitus ištikimus tarnus. 	 10 Gadymy döwürlerde Ýehowa halkyna bolan söýgüsini pygamberler hem wepaly gullukçylary arkaly görkezdi.


Nesunku pastebėti, kad kai šeima dalijasi mintimis apie Jehovą ir tiesą iš jo Žodžio, vienas su kitu suartėja. Juos susieja meilė tam pačiam Dievui ir noras vykdyti jo valią. 	 Biz maşgala okuwynda Mukaddes Ýazgylar barada pikir alşyp ruhlanýarys we maşgala agzalarymyzyň Hudaýy söýýändigini hem-de onuň tabşyryklaryny ýerine ýetirmek isleýändigini görüp, biri-birimize has-da ýakynlaşýarys.


Parink tinkamas Biblijos eilutes. 	 Onuň ýagdaýyna gabat gelýän aýady saýlaň.


Netrukus pajutau, kad tarnyba Jehovai man patinka. 	 Meniň garaýşym ýuwaş-ýuwaşdan özgerdi we tizden men Ýehowa gulluk edenimde şatlyk tapýandygyma üns berdim.


Apaštalas Petras klausytojus ragino: „Atgailaukite ir atsiverskite.“ Kai nusidėjėlis iš širdies atgailauja, jis pripažįsta ėjęs blogu keliu ir pasiryžta nebenuodėmiauti (2 Kor 7:10, 11). 	 Şeýle-de ol eden etmişini gaýtalamazlygy ýüregine düwýär (2 Kor. 7:10, 11).


5 Sužinojęs, kad Batšeba pastojo, Dovydas parkviečia jos vyrą Ūriją į Jeruzalę tikėdamasis, kad grįžęs šis suguls su žmona. 	 5 Dawut Batşebanyň göwreli bolandygyny bilip, onuň äri Uryýany yzyna Iýerusalime çagyrýar we ol aýaly bilen ýatar öýdýär.


S_pausdinti… 	 _Çap Et...


Menas 	 Sungat


Tik įsivaizduok: jei kiekvieną patyrinėtum per asmenines ar šeimos studijas, koks žinių apie Jehovą lobynas tau atsivertų! 	 Bu bize gökdäki Atamyzyň häsiýetlerini gymmat saýyp, olaryň gadyryny bilmäge kömek eder.


Kaip iš Apreiškimo 12:7 ir 17:14 galime suvokti, kada prasideda pirmasis prikėlimas? 	 Ilkinji direlişiň haçan başlandygyny bilmägä Ylham 12:7; 17:14-nji aýatlar nädip kömek edýär?


Jehova ir toliau visad laiku tiekia mums gausybę sveiko, stipraus dvasinio maisto (Mato 24:45). 	 Ýehowa bizi ruhy taýdan güýçlendirýän ruhy iýmit bilen bolelin we öz wagtynda iýmitlendirýär (Matta 24:45).


Ar padėtis visai beviltiška, jei taip atsitiko ir su tavimi? 	 Şeýle ýagdaý resullaryň döwründe-de bolupdy.


Šiame puslapyje matote Bėverio kaime esančio namo nuotrauką. Įrašą būtų galima išversti taip: „1715 metai. 	 Bewer diýen obada bir jaýyň ýüzünde şeýle ýazgy bar: «1715-nji ýylda guruldy.


Jiems Dievas pažadėjo tą patį, ką kadaise senovės Izraeliui: „Aš būsiu jų Dievas, o jie bus manoji tauta“ (2 Kor 6:16; Kun 26:12). 	 Ýehowa gadymky Ysraýyla wada berşi ýaly, olara-da: «Men olaryň Hudaýy, olar hem Meniň halkym bolar» diýdi (2 Kor. 6:16; Lew. 26:12).


KAIP GALI PADĖTI KITI 	 DOGAN-UÝALARYŇ BERÝÄN KÖMEGI


Kai kurie įtikėjusieji anksčiau buvo homoseksualistai, svetimautojai, girtuokliai, vagys (1 Kor 6:9-11). 	 Sebäbi täze şägirtleriň käbiri öň gomoseksual, zynahor, arakkeş hem ogrudy (1 Kor. 6:9—11).


Erdvė tarp kadrų 	 Seleň Girdir


8 Visišku pasitikėjimu, kad Dievas pagelbės, bei saugumo jausmu alsuoja dar ir kita Dovydo psalmė. 	 8 Dawudyň Hudaýa ýürekden bil baglap, özüni ynamly duýýandygy başga bir mezmurdan hem görünýär.


18 Angelų vedami ir saugomi, turime toliau aukštinti Jehovos vardą, net jeigu priešininkams tai nepatinka. 	 18 Mundan beýläk hem, perişdeler bize görkezme berip, gorar ýaly, yzarlamalara garaman, Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmaly.


Na, kaip tėvai mokosi mylėti Jehovą iš Jėzaus, taip vaikai — sekdami puikiu savo tėvų pavyzdžiu. 	 Uly adamlar Isanyň göreldesine, çagalar bolsa ata-enesiniň göreldesine eýerip Ýehowany söýmegi öwrenýärler.


Jehova suteiks jėgų, kad ištikimai jam tarnautume toliau (2 Kor 1:3-6). 	 Ýehowa bize wepaly galar ýaly güýç berer (2 Kor. 1:3—6).


Tokie priminimai skirti ne vien tam, kad nenustotume skelbę žinios nuo Dievo. Jie padeda įsisąmoninti, kodėl mūsų skelbimas toks svarbus, – juk aiškiai pildosi ženklas, liudijantis apie Kristaus karaliavimą. 	 Şeýle ýatlatmalar bize Hudaýa gulluk etmek bilen çäklenmän, eýsem, Mesihiň gelmeginiň alamatlarynyň ýerine ýetişini görmäge kömek edýär.


3—5. a) Iš kur žinome, kad Mozė veikė šventosios dvasios padedamas? b) Kaip, sprendžiant iš Mozės pavyzdžio, Jehova savo dvasią dalija? 	 3—5. a) Musa pygamberiň mukaddes ruhuň kömegi arkaly jogapkärli ýumşy ýerine ýetirendigini nireden bilýäris? b) Ýehowanyň ruhuny berýändigi babatda Musanyň mysalyndan näme öwrenýäris?


Iš ko matysis, kad pasitikime „visos žemės Teisėju“? 	 «Bütin ýer ýüzüniň Kazysy» Ýehowa bil baglaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Tuomet, kaip skatino Paulius, gerai ‘išnaudosime laiką’ žinodami, jog be atidėliojimų turime jį skirti krikščioniškai tarnystei (Kolosiečiams 4:5; 2 Timotiejui 4:2). 	 Biz Pawlusyň aýdyşy ýaly, «pursatdan peýdalanmaly» we gullugymyzyň gaýragoýulmasyz işdigine düşünmeli (Koloseliler 4:5; 2 Timoteos 4:2).


Kodėl tikėjimas – didelė vertybė? 	 Iman etmek näme üçin wajyp?


Didžią kantrybę rodo pats Jehova. 	 Ýehowa sabyrly bolmakda gowy görelde görkezýär.


Jehova, „maldos klausytojas“, tada priima savo Žodyje užrašytas atitinkamas maldas, tarsi jos būtų mūsų pačių (Ps 65:2, Jr). 	 Şonda «Dogalary eşidýän» Ýehowa öz Sözündäki we biziň ýagdaýymyza laýyk gelýän dogalary biziň dogalarymyz hökmünde kabul edýär (Zeb. 65:2).


Štai Dovydas tikrai buvo kuklus. 	 Dawut pygamber mümkinçiliginiň çäklidigine düşünýärdi.


Apie tai reikia pranešti Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurui. 	 Ýokarda agzalan sadakalary wesýet edýän adam käbir zatlar hakda öňünden pikirlenmeli.


Jis galėjo ir likti prie šių dalykų. 	 Ol bu maksatlara ýetmäge jan etdimikä?


ARCHYVAS 	 ARŞIW


Dievobaimingas žmogus yra laimingas 	 Hudaýdan gorky adamy bagtly edýär


Vėliau brolis talkininkavo per kongresą. 	 Şeýlelikde, dogan kongresiň işlerine kömek edýär.


Kai iš draugų Meksikoje sužinojo, kad vienai tik ką įkurtai skelbėjų grupei reikia pagalbos, pora galiausiai apsisprendė. 	 Dastin şeýle gürrüň berýär: «Biz hem şol dogan-uýalarda bolan şatlygy duýmak isledik».


Jehova liepė Ozėjui būtent taip ir padaryti. 	 Ol hatda ony belli bir baha satyn aldy (Hoş.


Pamėgink atsakyti: 	 Aşakdaky soraglara jogap berip bilýäniňi barlap gör.


Už tai, kad atsisakė dalyvauti kariniuose mokymuose, jie turėjo būti sušaudyti. 	 Fransiýa iberilen sekiz dogana urşa gatnaşmakdan boýun gaçyrandygy üçin atuw jezasy berildi.


(Gal 5:22) Dievo Žodis moko mus kitų poreikius laikyti svarbesniais už savuosius. 	 (Gal. 5:22). Hudaýyň Sözünde beýlekileri özümizden üstün saýmalydygy aýdylýar.


Deja, daugelis žmonių mano, jog ne. 	 Gynansakda, köp adamlar «Hudaý aladamyzy etmeýär» diýip, jogap berýärler.


Tos vilties jis neprarado net ir užėjus tamsiems Nimrodo valdymo laikams. 	 Tupandan soň Nimrod Ýehowa garşy çykdy we ýowuz döwür ýene-de gaýdyp geldi.


Kas kartu valgo duoną, buvo laikomas draugu (Pr 31:54). 	 Gadymy döwürde bile çörek iýmek dostlugyň alamatydy (Gel. çyk. 31:54).


Ir ką tai reiškia? 	 Munuň üçin näme etmeli?


Nojaus tikėjimas pasireiškė darbais ir tai jam pačiam bei jo šeimai laidavo išsigelbėjimą per tvaną. 	 Dogrudan-da, ol imanyny iş ýüzünde görkezip, özüni we maşgalasyny Tupandan halas etdi.


Čia reikia įžvalgos. 	 Muny kesgitlemek üçin düşgür bolmaly.


Jeigu su žmonėmis, kad ir kokių įsitikinimų jie būtų, pokalbį stengiamės užmegzti pagarbiai, ne smerkiamu tonu, tikėtina, jog kai kurie mus išklausys ir laikui bėgant net išsivaduos iš klaidingos religijos pančių (Apd 10:34, 35; Apr 18:4). 	 Biz hem dürli düşünjeli adamlara wagyz edenimizde, olary ýazgarman, gaýtam, sylaşykly bolsak, hoş habary diňläp, ýalan diniň ýesirliginden azat bolmagyna kömek edip bileris (Res. iş. 10:34, 35; Ylh. 18:4).


Mes irgi galime likti nepriekaištingi! 	 Biz aýypsyz bolup bileris!


Abraomo pavyzdį dabar panagrinėkime detaliau. 	 Biz özümize şeýle soraglary bermeli: «Men imany berk bolan Ybraýym pygamberden nädip görelde alyp bilerin?


Juk mes padedame „ištikimam ir nuovokiam vergui“ tiekti dvasinį maistą pasaulinei brolijai (Mt 24:45). 	 Sebäbi biz «wepaly we paýhasly hyzmatkäre» bütin dünýädäki doganlarymyza ruhy iýmiti taýýarlamaga kömek edýäris (Mat. 24:45).


10 Kodėl rodyti pagarbą broliams ir sesėms itin svarbu? 	 10 Näme üçin dogan-uýalara hormat goýmak wajyp?


• Išsiugdyk gerus asmeninio studijavimo įpročius 	 • Şahsy okuw geçmegi endik etmeli


4 Iš apaštalams Jėzaus pasakytų žodžių buvo visiškai aišku, kad užduotis labai svarbi. 	 4 Isanyň şägirtleri özlerine uly işiň garaşýandygyny bilýärdi.


„Girkite Jah!“ 	 «Rebbe sena ediň!»


Kai atrodė, jog gyvenimas eina į pabaigą, jis guodėsi, kad kiek galėdamas rėmė kitus, nepažeidė teisingų Jehovos normų, nesusiteršė jokiu klaidingu garbinimu (Jobo 31:4-11). 	 Ölümi golaýlaýan ýaly bolup görnende, ol adamlara elinden gelen kömegini edendigini, Ýehowanyň dogry kadalary boýunça ýaşandygyny we ýalan seždäniň ähli görnüşinden gaça durandygyny ýatlap, teselli tapdy (Eýýup 31:4—11).


Pasigedęs vienos, jis palieka devyniasdešimt devynias ir ieško pražuvėlės, kol randa. 	 Şonda ol 99 goýnuny çölde goýup, ýiten goýnunyň gözlegine çykýar.


Jie norėjo nuversti karalių Ahazą ir vietoje jo į sostą pasodinti savo statytinį, net ne iš Dovydo linijos (Iz 7:5, 6). 	 Şeýle-de Ahaz patyşany tagtdan düşürip, onuň ýerine Dawut patyşanyň neslinden bolmadyk başga bir adamy goýmakçydylar (Iş.


Užuot kalbėję apie problemas ar tarpusavio nesutarimus, maždaug 95 procentai vaikų savo tėvams norėtų ištarti „atsiprašau“ ir „labai jus myliu“ (Shaunti Feldhahn, Lisa Rice. 	 Çagalaryň takmynan 95 göterimi ata-enesini biynjalyk etmezlik üçin kynçylyklary we aladalary barada däl-de, şeýle sözleri aýtjakdyklaryny belläp geçdiler: «Eden ýalňyşlarym üçin meni bagyşlaň. Men sizi örän söýýärin!»


3. a) Ką turime daryti, kad piktasis nepakirstų mums jėgų? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 3. a) Biz Şeýtanyň maksadyny nädip puja çykaryp bileris? b) Şu makalada näme hakda gürrüň ederis?


Iš širdies pritariame Deboros ir Barako giesmės žodžiams: „Tepražūva visi tavo priešai, Viešpatie! [...] 	 Debora bilen Baragyň nagmasyna goşulyp, bizem: «Goý, seniň duşmanlaryň hemmesi şeýdip ýok bolsun, ýa Rebbim!


Mūsų sesė suprato, kad taip Jehova atlygino jai už uolumą. 	 Hawa, Hudaý uýamyzyň yhlasyny sylaglady!


Kada, nepaisant įvairiausių išmėginimų, būsime laiminami? 	 Synaglarda Ýehowa bizi goldar ýaly näme etmeli?


15 Jehovos teisingumas nėra beatodairiškas. 	 15 Ýehowanyň adalatlygy rehimsiz däl.


Tokios nuostatos jis laikėsi iki pat senatvės ir Jehova už tai jį labai palaimino. (Perskaityk Pradžios 32:25-30 [32:24-29, Brb].) 	 Ýakup garrylyk çagynda-da, ony ünsden sypdyrmady we Ýehowa oňa pata berdi (Gelip çykyş 32:24—29-njy aýatlary okaň).


I_nž 	 _Inj


Tačiau jį turi ne visi (2 Tes 3:2). 	 Bu häsiýet ähli adamlarda bolmaýar (2 Sel. 3:2).


Dabar patyrinėkime, kaip juo sekdami galime rodyti drąsą ir įžvalgą. 	 Indi bolsa, nädip Isa ýaly batyrgaý we düşgür bolup biljekdigimiz hakynda gürrüň ederis.


Kodėl Jehova daug ką vis primena ir kodėl mums to reikia? 	 Ýehowa näme arkaly bize ýatladýar we näme üçin?


Koks yra dar vienas senosios asmenybės bruožas ir kas apie jį sakoma Biblijoje? 	 Şu günler näme giňden ýaýran, ýöne Mukaddes Ýazgylarda näme diýilýär?


14 Petras taip pat skatino vyresniuosius ganyti kaimenę „ne dėl nešvaraus pelno, bet uoliai“ (Brb). 	 14 Şeýle-de Petrus ýaşululara sürä «biabraýçylykly gazanç üçin däl, isleg bilen» gözegçilik etmegi maslahat berýär.


12 Sandora su Abraomu padėjo teisinį pagrindą dangaus Karalystei ir laidavo ypatingas pareigas tos Karalystės Karaliui ir jo bendravaldžiams (Hbr 6:13-18). 	 12 Ybraýym bilen baglaşylan äht Hudaýyň Patyşalygynyň hökman dikeldiljekdigini, patyşasynyň kimdigini we onuň bilen kimleriň höküm sürjekdigini aýan edýär (Ýew.


Miesto vartai buvo saugomi ir jei kas nors bandydavo iš jo šalintis, tokį laikydavo bandančiu perbėgti pas romėnus. 	 Şäheriň derwezeleri bolsa goralýardy, ondan çykyp gaçmak kyndy, gaçaýanda-da, rimlileriň tarapyna geçdi diýip hasaplanylýardy.


Jeigu akimirką pasidavę neteisiam kūniškam mąstymui ir sukluptume, Jehovos padedami vėl atsikelsime. 	 Gaýtam, Ýehowanyň göwnünden turmak üçin jan ederis.


(Perskaityk Psalmyno 104:1, 2.) 	 Sebäbi Ol döredijiligiň beýik ussady (Zebur 104:1, 2-nji aýatlary okaň).


Vis dėlto klusnumas valdžiai yra sąlyginis. Jeigu ji reikalauja daryti tai, ką draudžia Dievas, mes tvirtai, bet pagarbiai atsisakome paklusti. 	 Emma hökümet işgärleri bizden Hudaýyň islegine garşy gelýän zady talap etseler, olara boýun bolup bilmeýändigimizi sypaýyçylyk bilen düşündirmeli.


Sekminių? b) Kas pateikdavo svarstyti rūpimus klausimus ir kaip būdavo priimami nutarimai? 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden soň, täze äht bilen bagly nähili soraglar ýüze çykdy? b) Bu soraglar kim arkaly orta atyldy we nädip çözüldi?


Kodėl verta apmąstyti pavyzdį „tų, kurie ištvėrė“? 	 «Kynçylyklara çydanlaryň» galdyran göreldesi hakda oýlanmaklygyň nähili peýdasy bar?


Vienas jaunuolis, palikęs pelningą darbą, rašė: „Kadangi vadovaujuosi Biblijos principais, man skyrė vis aukštesnes pareigas. 	 Meselem, düşewütli işini goýan bir ýaş dogan şeýle ýazýar: «Men Mukaddes Ýazgylaryň prinsipler boýunça ýaşaýandygym üçin işe yhlasly bolup, ýokary wezipä çekildim.


Kaip Jėzus parodė romumą ir kantrybę? 	 Ýumşak we sabyrly bolmakda Isa nähili görelde galdyrdy?


Padidinimo žingsnio didumas 	 Kontrol Stili


Kad krikščionių santuoka būtų laiminga (rugpjūtis) 	 Ýehowanyň dostlaryndan görelde alyň. Few.


3, 4. a) Ko 71-os psalmės rašytojas prašė Jehovos? b) Ko garbaus amžiaus bendruomenės nariai gali melsti Dievą? 	 3, 4. a) Mezmurçy Ýehowadan näme diledi? b) Garry dogan-uýalar dogada näme diläp bilýärler?


Karalystės piliečių dvasinei sveikatai akivaizdžią grėsmę kelia, pavyzdžiui, tokios svetainės, kuriose prieinama pornografija. 	 Internetiň pornografiýaly sahypalary Patyşalygyň raýatlarynyň ruhy saglygyna zyýan ýetirer.


Regiono statybos komitetai koordinavo savanorių darbą. Šie be perstojo triūsė, remontavo brolių namus. 	 Regional gurluşyk komitetlerinde gulluk edýän meýletin gullukçylar dogan-uýalaryň jaýlaryny dikeltmek üçin dyngysyz işlediler.


Loto laikais nuodėmiautojus prarijo iš dangaus siųsta ugnis. 	 Edil şonuň ýaly Lutuň günlerinde hem gökden ot bilen kükürt ýaganda, erbet adamlar öldüler.


Kodėl šis palyginimas tinkamas? 	 Bu mysala ýakyndan seredeliň.


[Iliustracijos 4 puslapyje] 	 [4-nji sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


Gal matysime, kad studijuotojas jau laikosi kai kurių Biblijos mokymų. Bus ir tokių sričių, kur jam reikės dar pasitaisyti. 	 Biz onuň Mukaddes Ýazgylardaky haýsy maslahata eýermäge jan edýändigini we durmuşynyň haýsy pudaklarynda özgerişler etmelidigini bileris.


Kodėl taip teigiame? 	 Biz muny nireden bilýäris?


Žmonės suprato, jog išmintingiausia bus tylėti ir nė žodžiu neatsiliepti į tokią apgaulingą propagandą. 	 Soňra Rabşak özge milletleriň taňrylary öz gullukçylaryny gorap bilmeýşi ýaly, Ýehowanyň-da ýehudylary Aşuryň goly astyndan halas edip bilmejekdigini aýdýar.


8 Paulius apie savo ankstesnę tarnybą Efeze rašė, kad jam yra „atsivėrusios plačios durys našiam darbui“ (1 Kor 16:8, 9). 	 8 Pawlus Efesosda öň gulluk edende, «maňa uly, iş bitiriji bir gapy açyldy» diýip ýazýar (1 Kor. 16:8, 9).


Kaip ir žmogus iš palyginimo, nežinome, kaip ta „sėkla“ auga. 	 Biz ony mejbur edip ýa-da çalt ösdürip hem bilmeýäris.


Kadangi Ievai sukurti Jehova paėmė dalelę Adomo kūno, abu žmones vienijo toks artumas kaip jokią kitą porą. 	 Ýehowa How enäni Adam atanyň gapyrgasyndan ýaradany üçin, häzirki hiç bir är-aýal Adam ata bilen Howa ene ýaly ýakyn däldir!


SEKIME SENOVĖJE GYVENUSIŲ DIEVO TARNŲ TIKĖJIMU 	 GADYMY DÖWÜRDÄKI ADAMLARDAN GÖRELDE ALYŇ


„Pirmiausia ieškokite Dievo karalystės“ (MATO 6:33). 	 «Öňürti Hudaýyň Patyşalygyny... agtaryň» (MATTA 6:33).


Juo visada grindė savo mokymus. 	 Ol öwredýän zatlaryny Mukaddes Ýazgylardaky sözler bilen tassyklaýardy.


Slaugytojas kraujospūdį matavo man kas pusvalandį. 	 Şepagat dogany meniň gan basyşymy her ýarym sagatdan barlap durýardy.


Brošiūra taip pat moko, kaip atsakyti į tvirtinimus, esą mokslininkai laboratoriniais bandymais įrodė, kad gyvybė galėjo rastis atsitiktinai. 	 Şeýle-de ýaşaýşyň öz-özünden dörändigini laboratoriýada subut eden alymlaryň tassyklamalaryna nädip jogap bermelidigini öwrediň.


Kad ugdytųsi šias ir kitas gražias savybes, jie, kaip ir mes, turi grumtis su savo silpnybėmis ir netobulumu. 	 Braziliýada ýaşaýan Reýçel uýa şeýle diýýär: «Täze çykan egin-eşiklere kowalaşýandygym üçin, men salykatly geýinmeýärdim.


Greit nustojau ir lankyti sueigas. 	 Gündogar Ýewropada ýaşaýan Ýanuş bagbançylyk edýärdi.


Palikę savo paveldą, jie su šeimomis persikėlė pietuosna, į Judą, kur netrukdomi galėjo toliau garbinti Jehovą (2 Met 11:13, 14). 	 Olar Ýehowa hiç bir päsgelsiz gulluk eder ýaly, miras galan emlägini goýup, maşgalalary bilen günorta Ýahuda göçdüler (2 Tar. 11:13, 14).


O jeigu jis yra padaręs nuodėmių, jam bus atleista“ (Jok 5:14, 15). 	 Eger ol günä eden bolsa bagyşlanar» (Ýakup 5:14, 15).


Sudarytas iš tų komitetų koordinatorių, šis komitetas taip pat sprendžia, kaip padėti bendratikiams viename ar kitame pasaulio regione, kur susidarė kritiška padėtis, kilo persekiojimas, įvyko stichinė nelaimė, liudytojams iškeltos baudžiamosios bylos ar atsirado koks kitas neatidėliotinas reikalas. 	 Şol komitet başga komitetleriň sazlyşykly işlemegine ýardam edýär.


Kas suprato, kad 1914-aisiais atėjo metas išsipildyti Biblijos pranašystėms, ir ko šie žmonės nedelsdami ėmėsi? 	 Mukaddes Ýazgylardaky pygamberlige kimler üns berdiler we onuň ýerine ýetendigini görenlerinde näme etdiler?


Kaip Jėzus parodė meilę Dievui? 	 Isa Hudaýy söýýändigini nädip görkezdi?


4 Visų pirma pakalbėkime apie kūnišką žmogų. Koks jo mąstymas? 	 4 Geliň, başda ten islegine görä ýaşaýan adamyň garaýşynyň nähili bolýandygyny bileliň.


Kaip Šėtonas apakina netikintiesiems protus? 	 Şeýtan nädip «imansyzlaryň akyllaryny küteldýär»?


Visi atsakė, jog krikščionys kariauti gali. 	 Olaryň hemmesi urşa gatnaşsa bolýar diýýärdiler.


Skelbk žinią apie Dievo Karalystę 	 Hudaýyň Patyşalygyny wagyz ediň


Asafas padarė teisingą išvadą. „Man gera būti arti Dievo“, — gieda jis (Psalmyno 73:28). 	 Ol dogry netijä gelip: «Maňa bolsa Hudaýa ýakynlaşmak gowudyr» diýdi (Zebur 73:28).


Vos keletas tūkstančių brolių per kelis mėnesius išplatino 10 milijonų bukleto egzempliorių. 	 Ruhanylaryň gahar-gazaba münendigini göz öňüne getirmek kyn bolmasa gerek!


Galbūt nusimeni. 	 Bu sizi gynandyryp biler.


Negali iš anksto žinoti žmogaus augimo rezultatų; gali tik viena - tarsi žemdirbys sudaryti sąlygas, kuriomis žmogus išsiskleistų. 	 Adam ösüşiniň netijesini çaklap bilmeris. Diňe bir daýhanyň önümlerini seredişi ýaly sagdyn ösüşiň bolmagy üçin ideal şertleri döredip bileris.


Kalbėjome, jog kiekvienam yra duota sąžinė ir rinkdamiesi, ką veikti ir su kuo bendrauti, turime klausyti jos balso.“ (Perskaityk Romiečiams 14:2–4.) 	 Soňra biziň her birimiziň öz ynsabymyzyň bardygyny we kim bilen gatnaşmalydygyny özümiziň çözmelidigimiz hakda söhbet etdik» (Rimliler 14:2—4-nji aýatlary okaň).


Mokslininkų nuomone, vien mūsų Paukščių Tako galaktikoje jų gali būti net 400 milijardų. 	 Alymlaryň aýtmagyna görä, Akmaýanyň ýoly galaktikasynda 400 milliard ýyldyz bar.


Prisiminkime, kaip buvo su karaliumi Dovydu. Nors jis, nusidėjęs su Batšeba, atgailavo dėl nuodėmių, turėjo kęsti karčias savo nuopuolio pasekmes (2 Sam 12:9-12). 	 Eger-de Mukaddes Ýazgylardaky maslahaty äsgermezlik edip, bu zalym dünýä eýersek, perişdeleriň bizi şeýle erbet täsirden gorajagyna ynanyp bilerismi?


Kalboje buvo iškeltas klausimas: „Ar visomis jėgomis stengiamės padėti „svyruojantiems į nužudymą“ stoti į kelią, vedantį į amžinąjį gyvenimą?“ (Pat 24:11, Jr) Buvo pabrėžiama, kad pranešti gyvybes gelbstinčią Biblijos žinią yra mūsų pareiga (Apd 20:26, 27). 	 Onda şeýle diýlipdi: «Biz „ölüme äkidilýänlere“ ebedi ýaşaýşa eltýän ýoldan ýöremäge kömek etmek üçin elimizde baryny edýärismi?» (Sül. tym.


Štai ką viename europietiškame žurnale apie savo „karališkas“ vestuves pasakojo neseniai ištekėjusi moteris: „Mus vežė puošnia keturiais žirgais kinkyta karieta, o iš paskos sekė dvylika vienkinkių kabrioletų bei didelis ekipažas su grojančiais muzikantais. 	 Ýewropada çykýan žurnallaryň birinde bir ýaş gelin özüniň «şa» toýy barada şeýle gürrüň berýär: «Biz dört ata goşulan bezegli paýtunda barýardyk. Yzymyzdan bolsa on iki sany atly gelýärdi. Dabaraly ýörişiň yzynda sazandalaryň topary saz çalýardy.


5 Kokie laimingi esame, kad Jehova Dievas neapleido mūsų ir nepaliko be kelrodžio. 	 5 Bizi maslahatsyz goýmany üçin Ýehowa Hudaýa şükür!


Todėl visi maištininkai, pasirodysiantys pasibaigus Tūkstantmečiui, deramai pavadinti „Gogu ir Magogu“. 	 Şulary göz öňüne tutsak, Müňýyllygyň soňunda peýda boljak ähli pitneçilere «Magok ýurdundaky Gog» diýilmegi ýerlikli bolsa gerek.


1, 2. a) Kokią užduotį gavo Saliamonas? b) Kas Dovydui galėjo kelti nerimą? 	 1, 2. a) Süleýmana nähili wajyp iş tabşyryldy? b) Dawut näme üçin ogly Süleýman hakda biynjalyk bolýar?


Būk kantrus, bet sykiu neeikvok laiko tuščiai 	 Sabyrly boluň, ýöne wagty elden bermäň


Jehova Abraomui tarė: „Nesisielok dėl berniuko ir dėl vergės! 	 Ýehowa Ybraýyma şeýle diýýär: «Sen ogluň we gyrnagyň üçin gamlanma.


Ar Dievas gali laikyti juos saviškiais? 	 Olar özüni Hudaýa mynasyp görmeýärler.


17 Draugystė puoselėjama ugdančiu bendravimu. 	 17 Gowy gürrüňdeşlik dostlugy berkidip biler.


5 Per sueigas mokomės taikyti Biblijos principus savo gyvenime (1 Tes 4:9, 10). 	 5 Duşuşyklarda biz durmuşyň ähli ýagdaýlarynda Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýermegi öwrenýäris (1 Sel. 4:9, 10).


Bet, prieš pat mums išeinant, netikėtai užsuko vienas bendratikis ir padovanojo truputėlį pinigų — kaip tik tiek, kiek reikėjo kelionei! 	 Gitjek bolup durkak, bir dogan geldi-de, awtobusyň nyrhyny bize sowgat etdi!


Penktas Betelio šeimos narys buvo Džiuzepė Tubinis, o šeštas — aš. 	 Emma men doly wagt gulluk etmegi berk ýüregime düwüpdim.


Laiminami už pasiaukojimą 	 Gurban edendikleri üçin bereket aldylar


Tačiau per daug ir nedelsk. 	 Emma haýal-ýagallyk hem etme, ýogsam, dürli bahanalaryň köpelmegi mümkin (Sül. tym.


Kiti gal nesiryžta imtis pionieriškos tarnybos, nors aplinkybės tai leidžia. 	 Käbir dogan-uýalaryň pioner gullugyna başlamaga mümkinçiligi bolsa-da, ikirjiňlenýär.


Ne taip seniai Jėzus savo sekėjus buvo sustiprinęs tokiais žodžiais: „Nebijok, mažoji kaimene: jūsų Tėvas panorėjo atiduoti jums karalystę!“ (Lk 12:32). 	 Isa mundaň öň şägirtlerine şeýle teselli beriji sözleri aýtdy: «Gorkma, eý kiçijik süri! Çünki Ataňyz Patyşalygy size bermäge razy boldy» (Luka 12:32).


Dar prieš ateidamas į žemę, viengimis Jehovos Sūnus žinojo, kas pranašystėje pasakyta: „Ant jo ilsėsis Viešpaties dvasia: išminties ir įžvalgos dvasia, patarimo ir narsumo dvasia, pažinimo ir Viešpaties baimės dvasia“ (Iz 11:2). 	 Isa ýerde ýaşanda mukaddes ruhuň kömek etjegine ynanýardy. Ol: «Onda Rebbiň Ruhy, akyldarlyk we düşünje ruhy, maslahat we kuwwat ruhy, bilim we Ýehowadan gorky ruhy bolar» diýen pygamberligiň özi barada ýazylandygyny bilýärdi (Iş.


Žinių taip pat semiamės nepraleisdami bendruomenės sueigų ir jose aktyviai dalyvaudami. 	 Şeýle-de ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşmaly.


Išgirdę, kad Jehovos liudytojai gyvena jų dvasininkams skirtame name, iškart liepė diakonui mus išmesti. 	 Paýtagtda dini ýolbaşçylar bu barada bilip, ruhanynyň kömekçisiniň hem Ýehowanyň Güwäçilerine kömek edýänini eşidende, ondan bizi derrew kowmagy talap etdiler.


Panašiai ir vyras, kurio žmona nėra bendratikė ir galbūt net priešiškai nusistačiusi, privalo elgtis dievobaimingai, su meile atlikti šeimos galvos pareigas (1 Pt 3:7-9). 	 Şonuň ýaly mesihçi dogan hem, iman etmeýän aýalynyň garşylygyna garamazdan, Hudaýyň isleýşi ýaly, mähirli maşgalabaşy hökmünde özüni alyp barmaly (1 Pet. 3:7—9).


O jo klausėsi žydai, žinantys Dievo įsakymą „nekeršysi ir nebūsi nusistatęs prieš tautiečius, bet mylėsi savo artimą kaip save patį“ (Kun 19:18). 	 Ol Hudaýyň: «Öz halkyň ogullaryna ýamanlyk etme we öç alma, ýakynyňy özüň ýaly söý» diýen tabşyrygyny gowy bilýän ýehudylara ýüzlenipdi (Lew. 19:18).


Kodėl kalbėdami apie krikščioniškas vedybas negalime apeiti teisinių aspektų? 	 Mesihçi toýlarynyň ýuridiki taraplaryna näme üçin üns bermeli?


Dideli Dievo darbai ir jo savybės 	 Hudaýyň uly işleri we häsiýetleri


Arba galbūt iškilo koks konfliktas. 	 Ýa-da bir dogandan ýa uýadan öýkelänsiň.


Turbūt esi girdėjęs, jog dėl tokių incidentų vienas iš vairuotojų kartais net užsipuola antrąjį. 	 Käbir adamlaryň gahary gelip, onuň özündenem beter bolýarlar.


(Perskaityk Psalmyno 34:22, NW.*) O kaip galime prie Jehovos glaustis? 	 Eýsem, Ýehowadan pena gözlemek nämäni aňladýar?


Vyro bus prašoma šviežios sėklos, kurią jam reikės gauti masturbacijos būdu. Kiaušialąstės ir išvalyta sperma laboratorijoje sujungiamos. 	 Adatça, aýalyň jyns öýjükleri köpeler ýaly, oňa birnäçe hepdeläp güýçli täsir edýän dermanlar berilýär.


O Jokūbas, priešingai — savo paveldą labai brangino ir saugojo. 	 Meselem, ol öýlenmeli bolanda, ata-enesiniň maslahatyna eýerdi (Gel. çyk.


Bet Filipinuose jiedu tarnauja jau keturiolika metų! 	 Şondan bäri 14 ýyl geçdi, ýöne olar henizem Filippinde gulluk edýärler!


7 Mes irgi darysime dvasinę pažangą, jei reguliariai studijuosime Bibliją ir kryptingai apmąstysime, ką sužinome (Hbr 5:12-14). 	 7 Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenip, belli bir maksat bilen oýlansak, ruhy taýdan ösmäge kömek eder (Ýew. 5:12—14).


Bet ar įmanoma buvo paklusti tobulai? 	 Olar Ýehowa «boýun bolup» bilerdimi?


8 Pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenėje buvo tokių, kurie persiėmė pasaulio dvasia. 	 8 I asyrda ýaşan käbir mesihçiler dünýewi garaýşa eýeripdirler.


Tačiau tuomet Jehova dar neįsikišo. 	 Emma ol munuň öňüni almady.


Sesė pasakoja: „[Bendratikiai] atvyko jau po 45 minučių. 	 Sintiýa şeýle diýýär: «Biz bolan wakany imandaşlarymyza telefon arkaly gürrüň berenimizde, olar 45 minutdan öýümize geldiler.


7 Pastaraisiais laikais tiesą apie Jehovą iš Biblijos sužinojo milijonai visokios pasaulėžiūros žmonių (Iz 2:2, 3). 	 7 Şu günler dürli dini düşünjeli millionlarça adamlar Mukaddes Ýazgylary öwrenip, Ýehowa barada hakykaty bildiler (Iş.


Vis dėlto jis nekėlė savęs aukščiau kitų ir nemanė, kad jam nereikia Dievo. 	 Şeýle-de ol örän tanymaldy we hormatlanýan adamdy (Eýp. 29:7—16).


Jis nesivaržė išlieti Jehovai širdį, išsakyti viską, kas kelia nerimą. 	 Meselem, Ybraýym pygamber Ýehowanyň Sodom bilen Gomorra şäherlerini ýok etjekdigini bilende, ýagşy adamlaryň erbetler bilen bile heläk boljakdyklaryna gynandy.


Mes, penki Gileado absolventai, buvome pasiųsti į Salvadorą. 	 Emma şonda-da hakykaty bilmek isleýän adamlar gaty köpdi.


Štai penki patarimai: 1) prašyk Dievą pagalbos maldoje (Mt 6:9, 13); 2) pamąstyk, kas rašoma Biblijoje apie tokius žmones, kurie Jehovos klausė ir kurie neklausė, prisimink, kaip klostėsi vieniems ir kaip kitiems* (1 Kor 10:8-11); 3) pasvarstyk, kokią psichinę ir emocinę žalą nuodėmė gali padaryti tau ir tavo artimiesiems; 4) pagalvok, kaip Dievas jaučiasi, kai jo tarnas įpuola į didelę nuodėmę (perskaityk Psalmyno 78:40, 41); 5) įsivaizduok, koks džiaugsmas užlieja Jehovos širdį, kai ištikimas jo garbintojas atsispiria blogiui ir tiek viešumoje, tiek vienumoje daro tai, kas teisu (Ps 15:1, 2; Pat 27:11). 	 4) Gullukçylarynyň biri günä edende, Ýehowa özüni nähili duýýandygy hakynda oýlanyň (Zebur 78:40, 41-nji aýatlary okaň). 5) Hudaýyň wepaly gullukçylarynyň adamlaryň ýanynda ýa-da ýeke galanda erbet zatlary ret edip, dogry işler edende, Ýehowanyň nähili begenýändigini göz öňüne getiriň (Zeb. 15:1, 2; Sül. tym. 27:11).


Sykiu darėsi aišku, jog kiekvienas skelbėjas turi būti mokomas, kaip tarnybą po namus atlikti. 	 Emma her bir wagyzça öýden-öýe wagyz etmegi aýratyn öwretmegiň wajypdygy ýüze çykdy.


Bet svarbiausia, Nehemijas kėlė žmonių dvasią: „Mūsų Dievas kovos už mus!“ (Nehemijo 4:9-14 [4:15-20, Brb]). 	 Iň esasy zat bolsa Nehemýa: «Hudaýymyz biziň üçin söweşer» diýip, halky köşeşdirýär (Nehemýa 4:15—20, MKS).


Tada, kai jau atgailavai ir palikęs negerus darbus vėl elgiesi, kaip dera, tvirtai tikėk, kad Jėzaus Kristaus išperkamoji auka tavo kaltes visiškai padengia (1 Jn 4:9, 14). 	 Toba edip, erbet işleriňi goý we soňra Isa Mesihiň töleg gurbanynyň ähli ýalňyşlyklaryň üstüni örtüp bilýändigine iman et (1 Ýahýa 4:9, 14).


Kadangi esame netobuli, privalome nuolat kovoti su kūno geiduliais, taip pat ir su materializmu (Ef 2:3). 	 Biz bikämil bolanymyz üçin «ten höweslerine», şol sanda maddy zatlara garşy göreşmeli (Efes. 2:3).


Jis taip darydavo ne todėl, kad norėjo pademonstruoti savo galią. Ne, jis nuoširdžiai rūpinosi žmonėmis. 	 Isa özüni şöhratlandyrmak üçin däl-de, adamlaryň aladasyny etmek üçin gudrat görkezýärdi.


7. a) Ką Jehova įpareigojo auklėti vaikus? b) Kodėl mokyti vaikus turi abu tėvai? 	 7. a) Ýehowa çagalara terbiýe bermegi kime tabşyrdy? b) Çagalary terbiýelemäge näme üçin ata-enäniň ikisi-de jogapkär?


15 Ieva Šėtono jauku susiviliojo, o Jėzus tvirtai atsilaikė. 	 15 How ene Şeýtanyň duzaklaryna düşdi, emma Isa olary inkär etdi.


Tėtis, pavyzdžiui, neims bausti savo sūnaus išgirdęs vienašališką skundą dėl berniuko elgesio. 	 Eger atasy öz oglunyň nädogry hereket edendigini eşitse, oňa şol bada temmi bermekden ägä bolmaly, ýagny ata ilki ähli bolan zatlary anyklamaly.


Daugelis tų įsitikinimų susiformavo ne šio amžiaus situacijai, bet ankstesnių laikotarpių poreikiams. 	 Pikirlerimiziň köpüsi içinde bolan asyrmyzyň şertlerine görä döremedik tersine geçen asyrlaryň meselelerini çözmek üçin ýüze çykandyrlar.