Tad visada elkimės tyrai, kad mūsų maldos būtų Dievui kaip kvapūs smilkalai. 	 Şol sebäpli dogalarymyz Hudaý üçin ýakymly ysly buhur kimin bolar ýaly, halal we arassa ýaşalyň.


Kaip senovės laikais į tuos, kurie nesiėmė jiems pavesto darbo, žiūrėjo Jehova? 	 Geçmişde Ýehowa aýratyn tabşyryklaryny ýerine ýetirmäge ýaýdanýan adamlara nähili garady?


Visi turime nuolat rinktis draugėn, tik tada būsime „viena kaimenė“, vedama „vieno ganytojo“. 	 Biz «bir çopanyň» goragyndaky «bir sürä» degişli bolmak üçin ýygnak duşuşyklaryndan galmaly däl.


Kodėl tėvai neturėtų kaltinti savęs, jei vaikai palieka Jehovą? 	 Çagasy Ýehowany terk eden ata-eneler näme üçin özüni günäkärlemeli däl?


PAKLUSK JEHOVAI, KAD GYVENTUM 	 HUDAÝA TABYN BOLUŇ WE ÝAŞAŇ


IŠ KAIMO Į MIESTĄ 	 OBADAN ŞÄHERE GITDIM


Taigi jiems nėra svarbiausia kaupti materialines gėrybes. 	 Biz baýlyk toplamagy birinji orunda däl.


Vis dėlto tuo dar nesu išteisintas, — mano teisėjas yra Jehova“ (1 Kor 4:4). 	 Meniň üstümden höküm çykarýan Rebdir» (1 Kor. 4:4).


Siūbavimas reiškė, kad aukos skiriamos Jehovai. 	 Bu Ýehowa sowgat hödürlemegi aňladýardy.


17 O kaip, „derliui prinokus“, sėjėjas tampa pjūties dalininku? 	 17 «Hasyl bişende» tohum sepýen adam ony nädip orýar?


6 Paskui danguje vėl vyko sambūris. 	 6 Gökde ýene-de perişdeler ýygnanyşdy.


13 Seserys irgi gali rodyti, jog brangina garbę prisidėti prie žodžių iš Psalmyno 68:12 [68:11, Brb] išsipildymo. 	 13 Zebur 68:11-de: «Sözi beren Rebdi, ony jar edenler (jar edýän aýallar, TD) bolsa uly goşundy» diýilýär.


18 Vedybinius ryšius gerbia net ir daugelis tų, kurie menkai tepažįsta Jehovą arba visai nieko nėra apie jį girdėję ir nežino, kad santuoka — dovana nuo Dievo. 	 18 Ýehowa Hudaýy onçakly ýa-da asla tanamaýan adamlar hem nika hormat goýýarlar.


LYGINANT su didingu Libano kedru, sukumpęs ir rauplėtas alyvmedis galbūt neatrodo įspūdingai. 	 LIWANYŇ owadan kedr agajynyň ýanynda egri we çyrmaşyp ösýän zeýtun agajy asla göze ilmeýär.


JEHOVA yra pasakęs: „Dangus – mano sostas, o žemė – suolelis mano kojoms“ (Iz 66:1). 	 66:1). Şeýle-de ol «aýagynyň kürsüsi» barada: «Aýak basýan ýerimi şöhratlandyraryn» diýýär (Iş.


Šventasis Raštas sako, kad „blogos draugijos gadina gerus papročius“ (1 Kor 15:33). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ýaman ýaranlar ýagşy ahlagy bozýandyr» (1 Kor. 15:33).


Tad vis melskime Jehovą šio ‘padėjėjo’ ir būkime tikri, kad „Tėvas iš dangaus suteiks Šventąją Dvasią tiems, kurie jį prašo“ (Lk 11:13). 	 Geliň, şonuň üçin «Gökdäki Ataňyz Özünden dilänlere... Mukaddes Ruhy» — «kömekçini» bermegi wada eden Ýehowa doga edeliň (Luka 11:13).


Štai pionierę, vardu Triša, prislėgė tėvų skyrybos. 	 Pioner bolup gulluk edýän Trişa atly uýamyz munuň dogrudygyna öz durmuşynda göz ýetirdi.


15 Pasiaukoti Jehovai ir krikštytis kai kas dar delsia. 	 15 Ýöne käbiri özüni Ýehowa bagyş etmeýär we suwda çokundyrylmaýar.


Migelis* buvo pernelyg susirūpinęs materialiniais dalykais, tad jam būtinai reikėjo pataisyti savo mąstyseną. 	 Migel* atly dogan baýlyga bolan garaýşyny üýtgetdi.


Organizacija: 	 Gurama


18 Išgirdę, kad Dievas atvėrė mums išgelbėjimo kelią, džiaugiamės: kokia gera naujiena! 	 18 Ýehowanyň näme edendigi barada oýlansaň, «hakykatdanam, bu hoş habar!» diýersiň.


Vadovaujamės tuo, kas parašyta Patarlių 3:5, 6: „Visa širdimi pasitikėk Viešpačiu ir nesiremk vien savo įžvalga. 	 Biz Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6-njy aýatdaky garaýşy kabul edýäris: «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma.


Atitikmuo yra tikrovė, kurią vaizduoja pirmavaizdis. 	 Olaryň uly möçberde ýerine ýetmegi — wakalaryň amala aşmagy.


Dešimtys tūkstančių Italijos kareivių iš karo apimtų sričių bėgo į neutralią zoną — į Šveicariją. Tarp jų buvau ir aš. 	 Men on müňlerçe esgerler bilen bile bitarap Şweýsariýa gaçdym.


Užverti šį archyvą 	 Häzirki arşiwi bagla


Jo šventoji dvasia ir mums suteikia galybės, kad nepalūžtume. 	 Hudaýyň mukaddes ruhy bize-de synaglara çydamaga güýç berer.


8 Ar Adomo ir Ievos nusižengimas kaip nors paveiks ir jų palikuonis? 	 8 Adam ata bilen How enäniň eden günäsi olaryň çagalaryna täsir etdimi?


15 Štai kaip savo pasitikėjimą Jehova išreiškė kai kurie jo tarnai. 	 15 Hudaýa berk ynamly bolan gullukçylaryň aýdan sözlerine üns beriň.


Jis išsirinko dvylika apaštalų ir kartu su jais ėmėsi darbo, kuris vėliau turėjo išplisti visoje žemėje. 	 Ol 12 resulyny saýlap, olara wagyz etmegi öwretdi. Sebäbi wagtyň geçmegi bilen, bütin dünýäde wagyz edilmelidi.


13 Pažindami Jėzaus mintį galime suprasti ir sunkiau suvokiamas Šventojo Rašto eilutes. 	 13 Isa ýaly pikir etmegi öwrensek, Mukaddes Ýazgylardaky düşünmesi kyn wakalara düşüneris.


1, 2. a) Kodėl galime būti tikri, kad išsiugdyti naująją asmenybę įmanoma? b) Kokie naujosios asmenybės bruožai išvardyti Kolosiečiams 3:10–14? 	 1, 2. a) Täze häsiýetlere geýinmegiň mümkindigini nireden bilýäris? b) Koloslylar 3:10—14-nji aýatlarda täze häsiýetleriň nähili aýratynlyklary agzalýar?


Kai kurie mūsų Biblijos studijuotojai pasikrikštijo. 	 Biziň okuw geçen adamlarymyzyň käbiri suwda çokundyryldy.


Už ją buvo pasiūlyta beveik 70 milijonų JAV dolerių. 	 Ol XVIII asyra degişli bolup, bahasy 70 million dollara barabardy.


Todėl niekada nepraraskime ryžto — nenustokime stengęsi vykdyti Dievo valią. 	 Şonuň üçin, geliň, Hudaýyň islegini berjaý etmegi berk ýüregimize düweliň.


Greitis 	 Çaltylyk


Kaip derėtų jaunuoliams elgtis panašiais atvejais? 	 Olar köp adamlaryň edenine eýerip, şeýle teklibi kabul etmelimi?


Kokia garbė teko Marijai? 	 Hudaý Merýeme nädip hormat bildirdi?


Ar dedamės į širdį jo įsakus ir priminimus? 	 Olar bize peýda getirer ýaly näme etmeli?


Kokios mintys gali kilti, jei santvarkos galo laukiame jau ilgus metus? 	 Dünýäniň soňuna garaşýan adamlarda nähili sorag döreýär?


Tačiau ir toliau darė nuodėmes. 	 Üstesine günä-de edýärdiler.


Kokia jėga yra šventa ir kaip galime leisti jai veikti mūsų gyvenime? 	 Nähili güýç mukaddes we onuň biziň durmuşymyza täsir etmegi üçin näme etmeli?


TAMSĄ PRARĖŽIA ŠVIESOS SPINDULIAI 	 ÝAGTYLYK NUR SAÇYP BAŞLAÝAR


Tačiau paskui šis dvasinis Dievo kūrinys ėmė trokšti, kad žmonės jį garbintų. 	 Emma soňra ol adamlary özüne sežde etdirmegiň küýüne düşdi.


Žiūrėti į kitus iš aukšto labai nemeilinga. 	 Şeýle adam başgalary kemsidip, olary söýmeýändigini görkezýär.


Jo skatinami šie „žmonės dovanos“ paguodžia, padrąsina arba pamoko, kai tik to reikia (Ef 4:8, NW; Apd 20:28; perskaityk Izaijo 32:1, 2). 	 20:28; Işaýa 32:1, 2-nji aýatlary okaň)*.


Kai lankėme kitą grupę, visi kartu nutarėme nusigauti iki gretimo kaimo ir ten paskelbti. 	 Biziň hemmämiz köne eşiklidik.


13 Mes visi, tiek ilgamečiai Jehovos tarnai, tiek neseniai stoję į tiesos kelią, turime stengtis supažindinti ir kitus su jo organizacija. 	 13 Biz Ýehowa ençeme ýyldan bäri gulluk edip, adamlara onuň guramasy barada gürrüň berýäris.


Tikrai ne. 	 Elbetde, ýok.


ŠĖTONAS YRA GALINGAS 	 ŞEÝTAN — GÜÝÇLI


Jehova yra meilė 	 «Hudaý söýgüdir».


(Perskaityk Psalmyno 119:165 ir Kolosiečiams 3:13.) 	 (Zebur 119:165; Koloslylar 3:13-nji aýatlary okaň).


Dievo malonės vertos moterys gaus tokią kaip ir vyrai dovaną — amžinąjį gyvenimą ir nemažai sesių džiaugsis šiuo apdovanojimu danguje, kur „nebėra nei vyro, nei moters“ (Galatams 3:28). 	 Hudaýyň razylygyny gazanan aýallar erkek adamlaryň aljak ebedi ýaşaýyş sylagyny alar, hatda olaryň köpüsi gökde ýaşar, ol ýerde «erkek ýa aýal» bolmaz (Galatýalylar 3:28).


Kai kas galbūt paklaustų: „Kada pateptieji krikščionys, girdėdami pagalbos prašymą, atsisakė padėti?“ Viskas paaiškėja prisiminus, kokį metą Jėzus turėjo omenyje sakydamas palyginimą. 	 Akylly we akylsyz gyzlaryň eden gürrüňi sebäpli şeýle sorag ýüze çykýar: «Wepaly mesh edilen mesihçiler imandaşlaryna haçan kömek etmezler?» Bu soragyň jogabyny bilmek üçin tymsaldaky aýdylan döwür barada oýlanalyň.


Įstatyme, kurį Dievas davė izraelitams, buvo nurodyta, kaip asmuo, kuris „neapgalvotai ištaria lūpomis priesaiką“, gali sulaukti pasigailėjimo (Kun 5:4-7, 11). 	 Hudaýyň ysraýyl halkyna beren kanunyna laýyklykda, «soňuny saýman», ýagny oýlanman gürlän adama rehim edilýärdi (Lew. 5:4—7, 11).


Taigi laikykimės šviesoje ir iš tolo šalinkimės tamsos, gaubiančios Šėtono valdomą pasaulį. 	 Geliň, şol sebäpli Şeýtanyň garaňky dünýäsinden uzakda durup, nurda gezeliň.


Jis pasakė: „Eikite juo ir rasite ramybę“, arba „atilsį savo sieloms“ (Jeremijo 6:16, Brb). 	 Ol şeýle diýdi: «Şol boýunça ýöräň, şonda janyňyz aram tapar» (Ýeremiýa 6:16).


Visi kartu ėjo į tarnybą, į sueigas, vieni pas kitus svečiavosi. Šioje programoje dalyvavo šimtai bendruomenių. 	 Şeýdip, olar bile wagza çykýardylar, ýygnak duşuşyklaryny geçirýärdiler we bir-birlerini myhmançylyga çagyrýardylar.


Patys žmonės turėjo trokšti širdies, kuri būtų jautri Dievo pamokymams ir skatintų pažinti Jehovą. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowa olaryň ýüreklerini mejburlyk bilen özgertmeýär.


Kaip pajėgti atsispirti šio pasaulio materialistinėms vilionėms? 	 Baýlyga kowalaşýan dünýäniň täsirine nädip garşy durup bilersiňiz?


Matydamos ligonės būklę ir kokia našta tenka jos rūpestingam vyrui, dvi tikėjimo seserys, Šaron ir Nikolet, ėmėsi slaugyti ją visą likusį laiką. 	 Şonda Şeron we Nikolet atly uýalar kömegiň gerekdigini we onuň adamsyna kyn bolýandygyny görüp, olar uýa seretmäge kömekleşip biljekdigini aýtdylar.


Apie savo planus pakalbėk su rajono prižiūrėtoju ir savo rajono pionieriais. 	 Munuň üçin etrap gözegçiňiz we ýygnagyňyzdaky pionerler bilen maslahatlaşyp, olardan nähili işiň amatly boljakdygyny soraň.


11 Kad maloningas elgesys padeda įtvirtinti santarvę, suprato ir patriarchas Jokūbas. 	 11 Ýakup pygamber muňa gowy düşünýärdi.


_Neįtraukti aplankų: 	 Haltalary _ýene bejer


Kas jam padėjo įžeidimą nukęsti? „Jis pasimeldė už savo bičiulius“ (Job 16:2; 42:10). 	 Nädip? «Eýýup dostlary üçin dileg etdi» (Eýýup 16:2; 42:10).


Kančių pradžia 	 Horluklaryň başlanyşy


Antrosios grupės nariai jau nebe jaunuoliai. 	 Ikinji topara degişli mesihçileriň ýaşy bir çene ýetdi.


Tajų (TIS-_620) 	 Taýça (TIS-_620)


Pavyzdžiui, 2006-ųjų rugsėjo numerio tema buvo „Ar yra Kūrėjas?“ Žurnalas nuo pirmo iki paskutinio puslapio buvo skirtas evoliucijos teorijos arba kreacionizmo doktrinos šalininkams. 	 Meselem, käbir edebiýatlar ewolýusiýa we başga ýalan taglymatlardan ýaňa tümlükde gezip ýören adamlaryň gözlerini açmak üçin çap edildi.


Atnaujinti žymelę?bookmarks 	 Nyşany Ekle


Milimetraiunit-format 	 unit-format


Dievo paskirti vyrai 	 Hudaýyň ynanýan erkek adamlary


Dievui ištikimi angelai mumis rūpinasi — tiesa (Ps 34:8 [34:7, Brb]). 	 Wepaly perişdeler biziň aladamyzy edýär: dogry (Zeb. 34:7).


● Nuošaliame Ščelkano kaime (Stavropolio kraštas, Rusija) gyveno jaunuolis, Jehovos liudytojas, vardu Antonas. 	 ● Russiýada Stawropol ülkesiniň Şelkan obasynda ýaşaýan Anton atly Ýehowanyň ýaş Güwäçisi ruhdan düşýär. Näme üçin?


Matome, kaip pildosi Šventojo Rašto pranašystės. 	 Biz Mukaddes Ýazgylaryň pygamberlikleriniň ýerine ýetendigini görýäris.


Tačiau ir šįkart buvo akivaizdu, kad apaštalą gaubia „Dievo ramybė“ (Fil 1:12–14; 4:7, 11, 22). 	 Muňa garamazdan, oňa «Hudaýyň parahatlygy» henizem güýç berýärdi (Flp. 1:12—14; 4:7, 11, 22).


Dabartinėje sistemoje dažnas ištisą amžių kraunasi turtus, bet už visus pasaulio pinigus daug vertesnė žmogaus — net ir vienintelio — gyvybė. 	 Bu zalym dünýäde adamlaryň köpüsi baýlyk ýygnamak üçin bütin ömrüni bagyş edýärler, emma bir adamyň jany bu dünýäniň ähli baýlygyndan gymmatlydyr.


10 Turbūt daugiausia klausimų kelianti palyginimo dalis — nuovokiųjų ir paikųjų mergelių pokalbis. (Perskaityk Mato 25:8, 9.) 	 10 Tymsalyň soňunda örän gyzykly waka gürrüň berilýär (Matta 25:8, 9-njy aýatlary okaň).


Nurodo maksimalų skaičių neseniai naudotų failų, kurie bus rodomi „Naudoti failai“ po-meniu. 	 "Ýakynda Ullanylan Faýllar" submenüsinda ýakynda ullanylan faýllariň iň kop görköziljek sanyny takyklaýar.


Tačiau kai viskas baigiasi kitaip, nei tikėjosi, pranašas ‘įširsta’. 	 Garaşylmazdan aşurlylar onuň habaryna seslenýär, Ýunus muňagahary gelýär.


7 Jūs, tėvai, kalbėdamiesi su šeimos nariais, išdėstykite savo pageidavimus ir apibūdinkite savo finansines galimybes. 	 7 Ata-eneler, ogul-gyzlaryňyz bilen gürrüňdeş bolanyňyzda, isleg-arzuwyňyzy we maddy ýagdaýyňyzy mälim ediň.


Kodėl Jėzus vadinamas „Amen“? 	 Näme üçin Isa «Omyn» diýen titul berildi?


Ką, suvokdami esminę sueigų paskirtį, esame pasiryžę daryti? 	 Ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmagyň peýdasy barada oýlananymyzda, bu bizi näme etmäge höweslendirýär?


Tada gebėsime sutelkti dėmesį ne į bendratikių klaidas, o į jų gerąsias savybes, ir jausimės daug laimingesni. 	 Bu bize imandaşlarymyzyň kemçiliklerini däl-de, gowy häsiýetlerini görmäge kömek eder. Olaryň gowy taraplaryna üns bersek, bize şatlyk getirer.


Apie tai pakalbėsime kitame straipsnyje. 	 Munuň jogabyny indiki makalada bileris.


Daugiau laiko skyrėme tarnybai ir visokiems bendruomenės reikalams.“ 	 Biz köpräk wagyz edip başladyk hem-de ýygnakdaky işlere yhlasly gatnaşdyk».


Viltis ir tikėjimas neatsiejami. 	 Biziň imanymyz umyda esaslanýar (Ýew.


Prieš išleisdamas paskutinį atodūsį, jis dar spėjo pacituoti pranašystes apie Mesiją (Mt 27:46; Lk 23:46). 	 Ol hatda ölüminiň öň ýanynda-da özi hakdaky pygamberlik sözlerini aýdypdy (Mat. 27:46; Luka 23:46).


Jie labai šito laukia, todėl „išplovė savo drabužius ir juos išbalino Avinėlio krauju“ (Apr 7:14, 17). 	 Olar Ýehowanyň bu beren wadalaryny gymmatly saýyp, «donlaryny Guzynyň gany bilen ýuwup, çuw ak etdiler» (Ylh. 7:14, 17).


Ta liūdna istorija rodo, jog nė vienam, kuris žengia į šį sugedusį pasaulį, Šėtonas negali pasiūlyti nieko gero. 	 Şu pajygaly wakadan görnüşi ýaly, bu dünýäden bolan adama Şeýtan hiç haçan gowy zady hödürlemeýär.


Kaip Petro pavyzdys liudija, kad polinkis į savanaudiškumą yra įveikiamas? 	 Petrus bilen bolan waka tekepbirligi ýeňip bolýandygyny nädip görkezýär?


11 Kaip džiaugiamės, kad Jehova per savo šventąją dvasią padėjo mums suprasti tiesą apie jį ir jo Sūnų ir išsiugdyti tikėjimą! (Perskaityk Luko 10:21.) 	 11 Biz Ýehowanyň mukaddes ruhy arkaly hakykaty bilmäge we hoş habara iman etmäge ýol açandygyna örän minnetdar (Luka 10:21-i okaň).


Kokia senovėje buvo piemens tarnyba? 	 Gadymy döwürde ýaşan çopanlaryň näme borjy bardy?


Kada prisėdi studijuoti, neskubėk tuojau ir užbaigti. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge ýeterlikli wagt sarp et.


Kartais dalykų, dėl kurių reikia apsispręsti, ir įvairiausių galimybių gausa gali tiesiog gluminti. 	 Dürli mümkinçilikleriň döreýändigi we her hili kararlara gelmeli bolýandyklary sebäpli, ýaşlar wagtal-wagtal aljyramaklary mümkin.


Bet dalyvavimas specialiojoje kampanijoje, tenykščių brolių pavyzdys ir nuolatinė malda padėjo man padaryti tai, ko anksčiau nepajėgdavau. 	 Emma geçirilen ýörite kampaniýanyň, ýerli dogan-uýalaryň we eden dogalarymyň kömegi bilen men muny başardym.


Tačiau ši pažintis išaugo į tvirtą draugystę. 	 Ýöne Dawut patyşa bolanda, Natan ikisi jana-jan dostdular.


Išvaizdos nustatymai 	 Görniş Opşenler:


Netikėtai visus apsupo ginkluotas būrys. 	 Isa olardan: «Kimi gözleýärsiňiz?» diýip soraýar.


2 O jeigu jau seniai einame Jėzaus Kristaus pėdomis? 	 2 Isanyň yzyna eýerýänler barada näme diýse bolar?


Jiems terūpėjo savi kasdieniai reikalai. 	 Olar gündeki aladalary bilen başagaýdy.


Kad ir mes patirtume tą džiaugsmą, turime išlikti šventi ir parodyti, jog esame verti vadintis Dievo vardu. 	 Emma munuň üçin biz häzirden Ýehowanyň adyna mynasyp bolmaly we mukaddes bolmaga jan etmeli.


Kantriai laukime savo išgelbėjimo Dievo 	 Bize sabyrly garaşmaga näme kömek eder?


617 metais p. m. e. jie buvo išvesti į Babiloną. 	 B. e. öň 617-nji ýylda Hananýa, Mişaýyl, Azarýa we Danyýel Babyla sürgün edildi.


Taigi, iš esmės jis kaltino patį Dievą! 	 Adam ata-da, How ene-de günä etdi.


KAIP DIEVO MEILĘ ATSPINDĖJO JĖZUS 	 ISA HUDAÝYŇ SÖÝGÜSINE EÝERÝÄR


Mozė rašė: „Ko gi reikalauja iš tavęs Viešpats, tavo Dievas? 	 Musa şeýle diýdi: «Eý Ysraýyl, Hudaýyňyz Reb sizden näme talap edýär?


Tada pats vaikas priešinsis pasaulio įtakai net kai tėvų nebus šalia. 	 Çagalar ata-enesi görmese-de, erbet adamlara garşy durup bilmeli.


3 Kiek svarbu yra asmeniškai studijuoti Šventąjį Raštą? 	 3 Hudaýyň Sözüni çuňňur öwrenmek näme üçin wajyp?


(Perskaityk 2 Timotiejui 2:9.) 	 Onuň terjimesini «Korol Ýakowyň terjimesini» edenlerinde hem köp ulandylar (2 Timoteos 2:9-y okaň).


8:3. Kodėl Jeruzalė vadinama „tiesos miestu“ (Brb)? 	 8:3 — Näme üçin Iýerusalim «hakykat şäheri» diýip atlandyryldy?


O karalius Jehoramas Jezreelyje (slėnyje netoli Megido) gydėsi po mūšio savo žaizdas (2 Karalių 8:29—9:4). 	 Ýoram patyşa uruşda düşen ýarasyny Megiddo deresiniň golaýyndaky Ýezreýelde bejerdýärdi (4 Patyşalar 8:29—9:4).


8 Kaip šlovė iš žmonių gali užgožti šlovę iš Dievo, geriau suprasime palyginę šlovę su šviesa. 	 8 Ynsanyň şöhratynyň Ýehowanyň şöhratyny gizläp bilýändigini bilmek üçin, geliň, muny ýagtylygyň berýän nury bilen deňeşdirip göreliň.


Šeštojo amžiaus p. m. e. viduryje Edomą nukariavo Babilono karalius Nabonidas. 	 Babyl patyşasy Nabonidus b. e. öň VI asyryň ortalarynda Edomy basyp aldy.


16 Visa tai žinodami suprantame, kodėl Jėzus primygtinai ragino tokiomis aplinkybėmis negaišuoti. 	 16 Biz bu ýagdaýlaryň ählisini göz öňünde tutsak, Isanyň näme üçin haýal etmäň diýendigine düşüneris.


7 Pajusti kito skausmą ne visada lengva. 	 7 Adamlaryň çekýän ejirine hemişe düşünmek aňsat bolmaýar.


Iš ko akivaizdu, kad nauji įtikėjusieji jau Sekminių dieną suprato, per ką Jėzus tiekia dvasinį maistą? 	 Pentikost güni täze mesihçiler Isanyň kim arkaly ruhy iýmit berýändigine düşünendigini nädip görkezdiler?


Ar grumiesi, kad būtum Jehovos palaimintas? (Žiūrėk 10 ir 11 pastraipas.) 	 Siz Hudaýyň bereketlerini almak üçin göreşýärmisiňiz? (10, 11-nji abzaslara serediň)


Kaip trokštame, kad visi vargai pagaliau baigtųsi! 	 Ähli betbagtçylyklardan azat boljak döwre biz sabyrsyzlyk bilen garaşýarys!


Savo akimis jis matė, kaip Jehova darė stebuklus ir tesėjo savo pažadus. 	 Ýeşuw Hudaýyň beýik işleriniň şaýady boldy we Ýehowanyň köp wadalaryny berjaý edişini gördi.


Tačiau ten dėjosi baisūs dalykai: mačiau, kaip kunigai ištvirkauja su vienuolėmis, tad nepraėjus nė metams mama leido tos mokyklos nebelankyti. 	 Emma men ol ýerdäki ruhanylaryň monahlar bilen ahlaksyzlyk edýändiklerini görenimde, ör-gökden geldim.


Ką nurodo šis pavadinimas? 	 Muny YGÝAE iki hili düşündirýär.


O vėliau Babilono karalius Nebukadnecaras, kada jam grįžo protas, nuolankiai pripažino: „Nėra nė vieno, kuris gali sulaikyti [Dievo] ranką ar sakyti: ‘Ką tu darai?’“ (Danieliaus 4:32 [4:35, Brb]). 	 Soňra Babylyň patyşasy Nebukadnezer ruhy keselinden açylansoň: «Onuň [Hudaýy elini saklap biljek ýa-da oňa: «Sen näme edýäň?» diýip biljek ýok (Daniýel 4:35).


Taip pat privalome gerbti ir mums brangių bendratikių sąžinę. 	 Şeýle-de biz ruhy dogan-uýalarymyzyň ynsabyna hormat goýmaga jan etmeli.


Ar nereikėtų pasimokyti iš Jehovos, kaip turime išklausyti žmogų, kuris į mus kreipiasi? 	 Biz hem Ýehowanyň göreldesine eýerip, adamlary ünsli diňläp bilerismi?


(Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 4:3-5.) 	 Hawa, mesihçi Ýehowanyň kömegi bilen aýypsyz galyp biler (1 Selanikliler 4:3—5-nji aýatlary okaň).


Tikriausiai ne sykį kas nors tave skatino daryti tai, ką žinai esant bloga. 	 SEN «deň-duşlaryň täsiri» diýen jümläni ençeme sapar eşidensiň, belki, özüňem olaryň täsirine düşüp görensiň.


Perrašyti esamą dokumentą 	 Häzirki sendiň dilini belli et


„Ištvermingai bėkime mums paskirtose lenktynėse“ (HBR 12:1). 	 (ÝEW. 12:1) Siz nähili düşündirersiňiz?


Anuomet žmonėms prie durų per gramofoną leisdavome kalbų įrašus, paskui siūlydavome mūsų leidinių apie Dievo Karalystę. 	 Şonda biz öýden-öýe wagyz edenimizde patefony ulanýardyk we adamlara Hudaýyň Patyşalygy baradaky edebiýatlary hödür edýärdik.


7 Apaštalas Petras tarė Jėzui: „Štai mes viską palikome ir sekame paskui tave. 	 7 Petrus resul Isa şeýle diýdi: «Ine, biz ähli zadymyzy taşlap, Seniň yzyňa düşdük; onda biziň nämämiz bolar?»


Žmonos rodo pavaldumą būdamos klusnios savo vyrams. 	 Aýallar bolsa ärine tabyn bolmaly.


Įsidėmėk Jėzaus žodžius, kad anam vyrui pavyko gauti, ko reikėjo, „dėl jo įkyrumo“ (Luko 11:8). 	 Isanyň belläp geçişi ýaly, ol adam «höçjetligi üçin» maksadyna ýetdi (Luka 11:8).


Saugų prieglobstį rasi Dievo tarnų bendruomenėje (6/15) 	 «Siziň Ýolbaşçyňyz birdir, Ol Mesihdir», 15.9.


Pauliaus mintis aiški — žmogus gali rasti Dievą. 	 Hawa, adamlar Hudaýy agtaryp, ony tapyp bilýärler.


Pavyzdžiui, prie dovanos galėtų būti įdėta tik jauniesiems skirtas atvirukas. 	 Meselem, ýaş çatynjalar muny sowgadyň içine goýlan otkrytkadan bilerler, ýöne ony başga adamlara okamazlar.


Ką kai kuriems pranašams teko patirti dėl tikėjimo? 	 Käbir pygamberler Hudaýa iman edendigi üçin nähili synaga döz geldiler?


O juk šeima turėjo puikią pradžią. 	 Emma maşgalanyň we nikanyň başy gowy başlapdy.


ŠALYS: Jehova ir Jėzus. 	 BAGLAŞANLAR: Ýehowa bilen Isa


7 Kuo visi tie įvykiai reikšmingi mums? 	 7 Bu zatlaryň bize nähili ähmiýetiniň bardygyny bilýäňizmi?


Tebūna tavo vaikams akivaizdu, kad tu visada su Jehova. 	 Çagalar siziň Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyňyzyň bardygyny bilsinler.


9 Vertingiau nei perdėtas rūpinimasis savo kūno būkle yra uolus rūpinimasis dvasine žmonių sveikata. 	 9 Biz iň ýokary zatlara göz ýetirsek, adamlara Hudaý bilen gowy gatnaşykda bolmaga kömek edýän işlere yhlasly gatnaşarys.


Vos vienas kitas tegali pagrįstai tvirtinti esąs išskirtinis. 	 Diňe käbirleri özüni hakykatdan görnükli adam hasaplap biler.


Tai padės numatyti ilgalaikes savo veiksmų pasekmes ir elgtis protingai. 	 Şeýle-de biz ruhy taýdan berk doganlaryň berýän maslahatlaryny ýürekden kabul etmeli (Sül. tym.


Kaip Jėzus savo uolumu tarnyboje paliko mums gerą pavyzdį? 	 Isa yhlasly we erjellik bilen wagyz etmekde nähili görelde galdyrdy?


Aišku, su juo kalbėjosi taktiškai, maloniai, kad nepasijustų esąs kritikuojamas. 	 Ol täze dostlary we olaryň wajyp zatlary jikme-jik düşündirendigi üçin örän minnetdardy.


O kaip ir per kokius žmones dvasia ištirs šias gelmes? 	 Mukaddes ruh bu çuň pikirleri nädip we kim arkaly açmaly?


Elijas ėmė prašyti Eliziejų, kad jo nebesektų, bet šis tris kartus atsakė: „Nepaliksiu tavęs.“ Eliziejus troško būti su savo mokytoju kuo ilgiau. 	 Emma Elýaşa üç gezegem mugallymyna: «Men senden galmaryn» diýip jogap berýär. Ol soňuna çenli pygamberiň ýanynda bolmagy ýüregine düwýär.


Pirmasis jo sukurtas žmogus Adomas buvo tobulas. 	 Hudaýyň ilkinji ýaradan adamy kämildi.


O jei kurio vyresniojo patarimu sėkmingai pasinaudojai, kodėl jam apie tai nepasakius? 	 Ýaşulynyň beren maslahaty kömek eden bolsa, minnetdarlygyňy bildirseň gowy bolmazmy?


Susidūrę su kokiais nors keblumais, jie negalvoja, kaip čia apėjus Biblijos principus ir savo sąjungą kuo greičiau nutraukus. 	 Olar maşgalasynda kynçylyk dörände, dünýäniň kadalaryna eýerip, derrew aýrylyşjak bolmaýarlar.


RODYK PAAUGLIUI, KAD JĮ MYLI 	 ÝETGINJEK ÇAGALARYŇYZY SÖÝÜŇ


Tomas, nekrikštytas skelbėjas, pradėjęs dirbti mokytoju, beveik metus, kol buvo tvarkomi jo dokumentai, negavo algos. 	 Ol mugallym bolup işläp başlanyndan bäri, dokumentleri resmileşdirilmändigi üçin bir ýyla golaý aýlygyny almandy.


Ką reiškė šie jo žodžiai? 	 Ol nämäni göz öňünde tutdy?


Jis niekad nenustojo tarnavęs Jehovai (1 Kar 15:14). 	 Sebäbi ol Ýehowa gulluk etmegini goýmady (1 Pat. 15:14).


Klausyti tėvų, kaip rašo Paulius, teisinga, tai yra derama, išmintinga (Patarlių 8:33). 	 Şeýle-de akyldarlykdyr (Süleýmanyň tymsallary 8:33).


Ko ir kodėl saugotis Jėzus įspėjo savo mokinius? 	 Isa şägirtlerine nähili tabşyryk berdi we näme üçin?


Kuo tavo padėtis gali būti panaši į Pauliaus? 	 Pawlusyň düşen ýagdaýyna biz nädip düşüp bileris?


Taip pat darydami gera visiems, tiek savo artimui, tiek bendratikiams (Gal 6:10). 	 Şeýle-de biz ýakynymyza we dogan-uýalara kömek etsek, «hemmelere... ýagşylyk etdigimiz» bolar (Gal. 6:10).


Rinas persikėlė už 1300 kilometrų, į pačius šalies pietus. 	 Ol ýurduň iň günorta tarapyna, ýagny 1 müň 300 km uzaklykda ýerleşýän gurak ýere göçýär.


Lentelės antraštė 	 _Ýery Aç


Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 Şu makalada näme barada gürrüň ederis we näme üçin?


Parodyti ryžtą ir drąsą jos gali įvairiopai: tarnauti pionierėmis, persikelti ten, kur didesnis skelbėjų poreikis, bendradarbiauti su vietos statybos ir projektavimo skyriumi, pareikšti norą mokytis evangelizuotojų tobulinimosi kursuose. 	 Durmuşa çykmadyk uýalar bolsa pioner bolmak, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek, ýaşaýan ýerinde alnyp barylýan gurluşyk işlerine gatnaşmak we «Hoş habarçylar mekdebinde» okamak ýaly köp ruhy maksatlary goýup bilerler.


Jehova tikrai ne veltui mus skatina be atidėliojimų atsidėti evangelizacijai. 	 Şeýle-de wagyz we şägirt taýýarlamak işiniň gaýragoýulmasyzdygyny bilýäris.


Todėl darbuotojai neretai pervargsta, jaučiasi išsekę protiškai ir emociškai. 	 Bu bolsa işçileriň beden, pikir we duýgy taýdan ejir çekmegine getirýär.


Ar stengiesi kuo daugiau dalyvauti šioje veikloje? 	 Sen hem bu işe doly gatnaşýarmyň?


Uolus darbas geram meistrui gali teikti pasitenkinimą. 	 Ussatlyk bilen edilen iş göwnüňi göterýär.


Pats baisiausias pažeminimas buvo, kai auką prikaldavo prie kančių stulpo. 	 Alym Martin Heňeliň aýtmagyna görä, gullary pürse çüýlemek gaty erbet kemsitmek, masgaralamak hem gynamak hasaplanylýardy.


Gal ir tu jautiesi panašiai? 	 Şeýle bolsa näme edip bolar?


Aišku, tam reikia laiko. 	 Elbetde, munuň üçin wagt gerek.


(Psalmyno 42:1—50:23) 	 (Zebur 42:1—50:23)


14 Mintimis vis grįždami prie to, kokia didi yra Kristaus meilė žmonijai, jaučiamės be galo dėkingi. 	 14 Hawa, biz Isa Mesihiň adamzada bildiren söýgüsi hakda oýlansak, oňa bolan minnetdarlygymyz has-da artar.


Ar ji nėra konfidenciali? 	 Bu gizlin maglumatmy?


Liudytojai stengiasi būti geri piliečiai. 	 Olar göreldeli raýat bolmaga jan edýärler.


Vis dėlto poros saitus stiprina ir begalė kasdienių mažmožių — apkabinimas, švelnus žodis, dėmesingas gestas, šilta šypsena ar nuoširdus klausimas „kaip tau šiandien sekėsi?“ Šie mažmožiai santuokoje iš tiesų turi didelę reikšmę. 	 Meselem, bu kiçi zatlara şular degişli bolup biler: birek-biregi gujaklamak, mähirli sözleri aýtmak, bir-biriňe ünsli bolmak, mylakatly geplemek ýa-da ýürekden ýagdaýlaryny soramak. Bu kiçi zatlar nika gatnaşygyna uly täsir edip biler.


Ir Biblijoje neparašyta, kad Jehova būtų Dovydui paaiškinęs, kodėl reikia šitiek laukti. 	 Mukaddes Ýazgylarda munuň sebäbini Ýehowanyň Dawuda düşündirendigi barada aýdylmaýar.


„Tu, Viešpatie, tikrai laimini teisųjį, apgaubi jį savo malone lyg skydu“ (PS 5:13 [5:12, Brb]). 	 «Sen, ýa Reb, dogry adama ak pata berersiň; onuň daşyny galkan kimin mähir bilen gurşarsyň». (ZEB. 5:12) Ýadyňyzdamy?


Ko iš šio vaizdaus sugretinimo pasimokome? 	 Bu mysal bize näme öwredýär?


Kirilica (_KOI8-R) 	 Kiril (_KOI8-R)


Jonukas namie žaidžia kamuoliu. 	 Ýakup atly oglanjyk öýde top oýnaýar.


Juk jie trokšta tau paties geriausio (Patarlių 1:5). 	 Olar saňa diňe gowulyk isleýär (Süleýmanyň tymsallary 1:6)


PAGALVOK, kiek gera dėl žmonių galėtų nuveikti teisingas, atjautus ir labai galingas valdovas. 	 EGER adalatly hem rehimdar hökümdar müň ýyl höküm sürse, halkyna, gör, näçe ýagşylyklar eder!


Puoselėkime artimus santykius su Dievu, savo vaikams skiepykime dvasines vertybes, padėkime kitiems pažinti Jehovą, brolijoje raskime sau gerų draugų ir tegul mus sieja nenutrūkstami ryšiai (Gal 6:10). 	 Biz Hudaý bilen doslugymyzy berkidip, çalarymyza ruhy hakykaty öwredip, adamlara Ýehowa bilen tanyşmaga kömek edip we dogan-uýalarymyzyň aladasyny edip bileris (Gal. 6:10).


5 Bet Jehova žmonėms kalbėjo ne vien hebrajų kalba. 	 5 Ýagdaýlaryň üýtgeýändigi sebäpli, Hudaý adamlar bilen diňe ýewreý dilinde gepleşmedi.


Rasta nauja gedit versija 	 Faýlyň gaýd edilen nusgasyna ewir


15 Kasdien skaityti Bibliją, aišku, svarbu. Bet reikia ją ir tyrinėti. 	 15 Mukaddes Ýazgylary her gün okamakdan başga-da, oňa esaslanan edebiýatlar arkaly Ýehowanyň ajaýyp häsiýetlerine düşünjek bolmaly.


14 Prisiminkime, kokie prikėlimai buvo išpranašauti Biblijoje. 	 14 Muňa düşünmek üçin, geliň, Mukaddes Ýazgylarda öňünden aýdylan direlişleri ýadymyza salalyň.


16 Kalbėdamas apie neteisųjį turtą, Jėzus pasakė „kai jo nebeliks“, o ne „jeigu jo nebeliks“ (Lk 16:9). 	 16 Isa: «Baýlygyňyz tükenende» diýende, onuň hökman tükenjekdigini görkezdi (Luka 16:9).


14 Nors ką tik suminėti siūlymai ne nauji, kodėl jų atvirai neaptarus su savo antrąja puse? 	 14 Elbetde, ýokarda agzalan maslahatlar täze däl, ýöne muny ýanýoldaşyňyz bilen aç-açan ara alyp maslahatlaşsaňyz gowy bolmazmy?


Kaip gali padėti paaugliui ugdytis geras savybes? 	 Siz ýetginjek çagalaryňyza gowy häsiýetleri ösdürmäge nädip kömek edip bilersiňiz?


Pora turėjo finansinių problemų ir skolų, bet radinį nutarė grąžinti. 	 Uýanyň özem, ýanýoldaşam suwa çümdürilmedik wagyzçydy.


Aleksandras Makedonietis, plėsdamas Graikijos imperiją, užkariavo tolimus kraštus ir paskleidė graikų kalbą (Dan 8:5–7, 20, 21). 	 Sebäbi Isgender Zülkerneýin Grek imperiýasynyň çägini ulaltdy (Dan. 8:5—7, 20, 21).


Dar kiti, nors negali tarnauti pionieriais, tarnyboje darbuojasi stropiai. 	 Pioner bolmaga mümkinçiligi bolmadyk mesihçiler bolsa wagza yzygiderli gatnaşmaga çalyşýarlar.


17 Ar levitai turėjo omenyje, kad Dievas, leisdamas tautai kęsti vargą, yra neteisus? 	 17 Lewiler Hudaýyň horluklara ýol bermegini adalatsyzlyk hasapladylarmy? Elbetde, ýok.


Todėl, kad Jėzus paaukojo savo tobulą gyvybę. 	 Mümkin, sebäbi Isa kämil janyny bize töleg hökmünde berdi.


13 Jehova laimins mūsų pastangas užsidirbti pragyvenimui, jeigu mums svarbiausia yra „karalystė ir jo teisumas“ (Mt 6:33; Ef 4:28). 	 13 Eger biz «öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtarsak», onda Ýehowa biziň zerurlyklarymyz barada edýän paýhasly tagallalarymyzy patalar (Mat. 6:33; Efes. 4:28).


Džiaugiamės, kad mūsų drąsusis advokatas sutiko studijuoti Bibliją ir prieš pat mirtį net ėmė lankyti sueigas. 	 Biz batyrgaý aklawjymyzyň aradan çykmazdan öň, Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlap, ýygnaklara gatnaşandygyna begenýäris.


Joeliui augant, dėjome pastangas, kad šventa tarnystė būtų jam kuo svarbiausia. 	 Biz Joýel ulaldygyça, Ýehowa köpräk gulluk eder ýaly oňa ýardam berýärdik.


Apaštalas Paulius į šitą reikalą negalėjo žiūrėti pro pirštus, juk bendruomenėje ne vieta tokiam etniniam susiskirstymui. 	 Şonda Pawlus resul imandaşlarynyň toparlara bölünýändigini gördi.


Kaip Jehova pasirūpino izraelitų dvasiniais poreikiais, tačiau kaip elgėsi tauta? 	 Ýehowa ysraýyl halkynyň ruhy zerurlyklaryny nädip kanagatlandyrdy we halk muňa nähili seslendi?


Daugelyje savo sudėtų psalmių Dovydas šlovina Jehovą už tai, kad apsaugojo nuo pavojaus. 	 Howply ýagdaýlardan halas edeni üçin Ýehowany şöhratlandyryp, Dawut ençeme mezmur düzdi.


Adomas kaltino žmoną: „Moteris, kurią man davei būti su manimi, davė man vaisių nuo to medžio, aš ir valgiau“ (Pr 3:11-13). 	 Görşümiz ýaly, olaryň gatnaşygy bozuldy.


Aišku, nepasirašiau. 	 Ýöne men oňa gol çekmedim.


Kaip jai sekėsi? 	 Netijede näme bolýar?


Kokį svarbų pamokymą Jėzus davė Mortos namuose? 	 Isa durmuşda ileri tutmaly zatlar babatda näme diýdi?


Kaip ruošėtės vykti ten, kur trūksta evangelizuotojų? „Sargybos bokšte ieškojau straipsnių apie tarnybą ten, kur labai reikia pagalbos, – pasakoja Stefani.* – Be to, apie norą tarnauti užsienyje pasikalbėjau su bendruomenės vyresniaisiais, rajono prižiūrėtoju ir jo žmona. 	 Stefani şeýle gürrüň berýär: «Men „Garawul diňindäki“makalalardan gözleg geçirdim*. Şeýle-de ýygnak ýaşululary, etrap gözegçisi we onuň aýaly bilen daşary ýurtda gulluk etmek barada gürrüňdeş boldum. Esasanam, maksadym barada Ýehowa aýtdym».


Ir bus kur kas geriau, jei vaikas sėdės kartu su jais, o ne kažkur atskirai, neprižiūrimas. 	 Olar çagasyny ýeke goýman, onuň ýanynda otursalar, ruhy ýagdaýyna gözegçilik edip bilerler.


Kiekvienas iš jų turėjo būti „apipjaustytos širdies — dvasios veikimu“ (Rom 2:29). 	 Pawlus resul olaryň «ýüreginiň ruhdaky sünnetliliginiň» bardygyny aýtdy (Rim. 2:29).


Jehova iš anksto žinojo, jog bus toks liūdnas tarpsnis, ir pranešė apie tai apaštalui Jonui. 	 Emma aýalyň neslinden bolan mukaddesleriň bedenine ýaşaýyş demi girip, aýak üstüne galjagyny Hudaý aýdypdy.


Tokiose kelionėse, matyt, būdavo pakankamai saugu net ir vaikams, todėl tėvai nematė reikalo savo dvylikametį sūnų Jėzų nuolat laikyti prie savęs. 	 Muňa garamazdan, olaryň barýan ýoly howpsuz bolandyr, sebäbi Isa 12 ýaşynda bolsa-da, ata-enesi oňa biraz erkinlik beripdir.


Tad jei valgis piktina mano brolį, aš nevalgysiu mėsos per amžius, kad tik nepapiktinčiau brolio“ (1 Korintiečiams 8:12, 13). 	 Şonuň üçin, damak doganymyň büdremegine sebäp bolýan bolsa, onda men doganymy büdretmez ýaly, asla et iýmerin» (1 Korintoslylar 8:12, 13).


Kuo dar pasipildys ‘visa, kas žemėje’, ir kaip visiems žmonėms bus duota galimybė tapti „Dievo vaikais“? 	 Ýerdäki zatlar kimlerden ybarat hem-de olar nädip «Hudaýyň perzendi» bolup biler?


Tie dideli sambūriai ne vien malšina mūsų troškulį gyvybiniu tiesos vandeniu iš Dievo Žodžio versmių, bet ir suteikia progą ‘praplėsti savo širdį’ — susirasti naujų bičiulių (2 Kor 6:12, 13). 	 Bu uly duşuşyklar Hudaýyň Sözündäki ýaşaýyş berýän hakykat suwundan içip, «göwnümizi giň tutmaga» ýardam berýär (2 Kor. 6:12, 13).


Vestuvių dieną jaunikis tiesiog parsivesdavo jaunąją į savo ar tėvo namus (Pradžios 24:67; Izaijo 61:10; Mato 1:24). 	 Toý güni öýlenýän ýigit gelni öz öýüne ýa-da atasynyň öýüne getirýärdi (Barlyk 24:67; Işaýa 61:10; Matta 1:24).


Rab šakė norėjo žydus įbauginti. „Eik lažybų su mano valdovu, Asirijos karaliumi, — kurstė jis tautą: — ‘Duosiu tau du tūkstančius žirgų, jeigu surasi jiems šitiek raitininkų.’ 	 Rabşak ýehudylary gorkuzjak bolup, şeýle diýýär: «Gel onda, hojaýynym Aşuryň patyşasy bilen jedel et. Men saňa iki müň at bereýin.


16 Pirmiausia Paulius atvirai pasakė bendratikiams, kad jam tenka kęsti „dyglį kūne“, kažkokį išmėginimą. 	 16 Ilki bilen Pawlus «tenimde tiken» bar diýip, düşen käbir synaglary barada imandaşlaryna açyk aýdýar.


Tada man buvo dvidešimt ketveri. 	 Şonda men 24 ýaşymdadym.


Sekdami senovės izraelitų pavyzdžiu, tėvai stengiasi nuodugniai atsakyti į vaiko klausimus apie Jehovos organizaciją 	 Çagalar ýaşulularyň görkezmesine eýerip, ýygnagyň düzgün-tertibine nädip ýardam edýändigini aýdyň.


Kai Jehova mus drausmina, auklyba gali būti karti (Hbr 12:11). 	 Ýehowa bize terbiýe berende, agyr degmegi mümkin (Ýew. 12:11).


Kaip žinoti, ar mūsų pramogos atitinka Dievo nustatytas normas? 	 Dynç alşymyzyň Hudaýyň talaplaryna laýyk gelýändigini nädip seljerip bileris?


Taip, krikščioniška meilė labai galinga! 	 Görşümiz ýaly, mesihçileriň söýgüsi güýçli täsir edýär!


Turėk tikslą tapti brandžiu žmogumi, kuris geba ramiai išklausyti pamokymą ir stengiasi jį pritaikyti, o ne piktinasi dėl to, kaip pamokymas buvo duotas (Pat 1:8). 	 Ruhy taýdan ösmegi maksat ediniň. Sebäbi şeýle adam maslahatyň nädip berilýändigine däl-de, onuň peýdasyna üns berýär we höwes bilen kabul edýär (Sül. tym. 1:8).


Jeigu tokiam sutvarkymui nuoširdžiai paklūstame, einame išvien su šventąja dvasia (Apr 2:29). 	 Berlen görkezmä eýersek, biz mukaddes ruh bilen hyzmatdaşlyk edýändigimizi görkezýäris (Ylh. 2:29).


Sutuoktinį vis nuoširdžiai pagirkite (Kol 3:15). 	 Şeýle-de ony ýürekden öwmäge çalşyň (Kol. 3:15).


Be galo džiaugiausi savo sprendimu ir tuo, kad dabar turiu tvirtą viltį. 	 Şonda 1946-njy ýylyň sentýabr aýydy.


4, 5. a) Kokių pareigų bendruomenėje krikštyti vyrai skatinami siekti? b) Kaip brolis gali siekti atsakingų pareigų? 	 4, 5. a) Mesihçi dogan näme etmäge jan etmeli? b) Ol muny nädip edip biler?


Dabar tegu Jani papasakoja, kaip ji tapo pioniere. 	 Men durmuşym barada gürrüňimi dowam etmezden öň, Ýanni nädip pioner bolandygyny we tanşandygymyzy gürrüň berer.


Koordinatės 	 _Mazmunlar


Apie savo teritorijoje gyvenančius žmones nekalbėk neigiamai, nes tai tik smukdo dvasią. 	 Adamlara ruhdan düşürýän pikirleri aýtmajak boluň.


Bet šito Jėzus niekada nesiekė, nes Jehovos valia jo atžvilgiu buvo ne tokia. 	 Emma bu Ýehowanyň niýeti bolmandygy sebäpli, Isa şeýle gelejegi islemedi.


Dabar mūsų požiūris į materialinius dalykus daug paprastesnis. 	 Şeýle-de biz maddy zatlara başgaça garaýarys.


(Palygink Apaštalų darbų 17:16, 17.) 	 (Resullaryň işleri 17:16, 17-nji aýatlary deňeşdiriň.)


„Uoliai stenkitės išlaikyti dvasios vienybę“ (EF 4:3). 	 Ruhuň birligini... goramaga gaýrat ediň» (EFES. 4:1, 3).


Sunkiomis aplinkybėmis mes irgi turime veikti įžvalgiai, išmintingai ir apdairiai. 	 Biz hem kynçylyklara uçranda şeýle düşgürlik, akyl ýetirijilik we paýhaslylyk bilen hereket etmeli.


Šeimininko tarnai atėjo ir klausė: ‘Šeimininke, argi ne gerą sėklą pasėjai savo lauke? 	 Öý eýesiniň hyzmatkärleri oňa gelip diýýärler: ’’Aga, sen ekin meýdanyňa oňat tohum ekmänmidiň?


Naujos laimingesnės santuokos? 	 Käbir adamlar gurup bolýar diýip pikir edýärler.


Tokia buvo esmė žodžių, kuriais Jeruzalės žmones įtikinėjo rab šakė, Asirijos karaliaus Sanheribo, įsiveržusio su savo pulkais į Judą, pasiuntinys. 	 Bu Aşur patyşasy Sanheribiň wekili Rabşagyň Iýerusalimiň ilatyna ýetiren esasy habarydy. Aşurlylaryň goşuny Ýahuda çozup girýär.


19, 20. a) Kodėl Paulius liudijo taip veiksmingai? b) Kaip Paulius reagavo, kai gerąją naujieną priėmė ne visi? 	 19, 20. a) Pawlus resul näme üçin ökde wagyz edýärdi? b) Adamlaryň hemmesi hoş habary kabul etmese-de, bu Pawlusa nähili täsir etdi?


Viešnios pasiteiravo, ar nereikia kokios pagalbos. 	 Bir gezek ejesi eşiklerini ýuwjak bolup durka, gapy kakylyp, ony yzygiderli ideýän Ýehowanyň iki Şaýady gelýär.


Svarbi užduotis 	 Örän wajyp ýumuş


Ką tad Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“ (MATO 19:6). 	 Şeýlelikde, Hudaýyň goşanyny ynsan aýyrmasyn» (MATTA 19:6).


Šito, ko gero, irgi nepastebėsi. 	 Munuň tapawudyny hem siz saýgaryp bilmersiňiz.


Troškome tęsti tarnybą, juk buvo šitiek darbo.“ Maksvelas ir Emi sunkumams nepasidavė. 	 Şol waka we başga-da her hili pikirler barada oýlanyp ýörmedik.


Kuo Joana prisidėjo prie Jėzaus tarnystės ir ko iš šios moters galime pasimokyti? 	 Ýuhana Isanyň wagyz işini nädip goldaýar we biz ondan nädip görelde alyp bileris?


Jeigu net ir į tokius reginius, kurie atrodo nežalingi, žiūrime pernelyg ilgai, laikas, skirtas šeimos studijoms, kasdieniam Biblijos skaitymui, pasiruošimui sueigoms, jau galbūt yra vagiamas (Fil 1:9, 10). 	 Hatda biz gowy göwün açmalara köp wagt sarp etsek-de, maşgala okuwyna, her gün Mukaddes Ýazgylary okamaga we ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanmaga wagtymyz bolmaz (Flp. 1:9, 10).


Panašiai ir vaikas pasaulio keliu gali imti žengti nejučia. 	 Şonuň ýaly-da, çagalar ýaman ýaranlaryň ýa-da erbet göwnaçmalaryň täsirine düşüp, ýuwaş-ýuwaşdan hakykatdan daşlaşyp bilýär (Sül. tym.


Atrodo, daug lengviau būdavo paprašyti kaimynų, jeigu tik įmanoma, kad duotų karštų žarijų. 	 Ençeme alymlar Ybraýym ýany bilen küýze (ol zynjyra berkidilen bolmaly) alyp, onuň içine öten agşamdan galan ýanyp duran közi salandygyny aýdýarlar (Iş.


Pateptieji vadinami „laimingais ir šventais“ ir pripažįstami vertais dangiškojo prikėlimo (Apr 20:5, 6). 	 Mukaddes Ýazgylarda olaryň «bagtly, mukaddesdigi» we gökdäki direlişe mynasypdygy aýdylýar (Ylh. 20:5, 6).


Galonaiunit-format 	 unit-format


Pavyzdžiui, staiga išnyra kompiuterio ekrane sykiu su nepadoriu siūlymu. 	 Kompýuteriň ekranynda birden özüne çekiji surat peýda bolmagy mümkin.


Kadangi buvau labai jauna, keliauti į tą šalį negalėjau be tėčio sutikimo. 	 Ýöne men gaty ýaşdym, şol sebäpli Paragwaýa gitmek üçin kakamdan rugsatnama gerekdi.


meniu 	 menü


Į_rašyti paveikslėlį kaip… 	 Resimi Aýry Gaýd Et


Tuo parodome nuoširdžią meilę Jehovai ir troškimą tarnauti jam amžinai. 	 Şeýtmek bilen, biz Hudaýa çuňňur söýgimizi we oňa ebedi gulluk etmek islegimizi görkezýäris.


10 Pasigilinkime, kuo svarbus tavo paties nepriekaištingumas. 	 10 Seniň aýypsyzlygyň nähili ähmiýeti bar?


Anksčiau buvo įprasta manyti, kad tie pasakojimai yra tarsi pranašystės ir iš jų galima suprasti, kas didesniu mastu įvyks ateityje. 	 Öň edebiýatlarymyzda Mukaddes Ýazgylardaky wakalara we olaryň uly möçberde ýerine ýetişine has köp üns berilýärdi.


Tada Dievas gali reaguoti labai greitai, pirmiau nei vaiką drausminantys tėvai, nes, skirtingai nei šie, jis savo „įdėmiu žvilgsniu“ permato žmogų ir žino slapčiausias mūsų mintis (Ps 11:4; 139:4; Jer 17:10). 	 Şeýle ýagdaýlarda, Ol ata-enelerden has çalt hereket edýär, çünki onuň «gabaklary» ýüregimizdäki gizlin pikirleri barlap bilýär (Zeb. 11:4; 139:4; Ýerem.


9 Paulius turėjo ką pasakyti abiem ginčo pusėms. 	 9 Güýçli ynsaply mesihçiler Musanyň Kanunyny berjaý etmeli däldigine düşünýärdi.


Ji turėjo tapti soliste, karjera klostėsi puikiai, tad jai buvo sunku apsispręsti. 	 Sebäbi ol baş (solo) tansçy hökmünde köp üstünlikleri gazanypdy.


Todėl, kad žinią klausančių žmonių širdis nevienoda. 	 Sebäbi hoş habary eşidýän adamlaryň ýüregi her hilidir.


Pagrindinė jų užduotis — dvasinis bendruomenės ugdymas. 	 Olar, esasanam, ýygnakdaky doganlara ruhy taýdan tälim bermelidi.


Negana to, jiems pildosi ir šie Biblijos žodžiai: „Visi, trokštantys dievotai gyventi Kristuje Jėzuje, bus persekiojami“ (2 Tim 3:12). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Mesih Isada Hudaýyň ýoluna mynasyp ýaşamak isleýänleriň bary azar çeker» diýilýär (2 Tim. 3:12).


Žiūrėk skyrelį „Panašumai tarp palyginimo apie talentus ir palyginimo apie minas“. 	 8—10). «Amanat pul we mina tymsallarynyň meňzeşligi» diýen çarçuwa serediň.


Pasaulyje įprasta asmenį vertinti pagal tai, kiek jis įtakingas, turtingas, kokią užima socialinę padėtį, tačiau mokiniai turėjo suprasti, jog didis yra tik toks žmogus, kuris kitų akyse pasimažina. 	 Bu dünýäde adamyň wezipesine, baýlygyna we abraýyna görä baha berilýär. Ýöne şägirtler ýürekden «pes göwünli» bolsa, uly saýyljakdygyna düşünmelidiler.


13. a) Kodėl izraelitams buvo prisakyta „mylėti Jehovą, savo Dievą“? b) Kodėl Jehova pagrįstai tikisi, kad jį mylėsime? 	 13. a) Näme üçin ysraýyllylara: «Ýehowa Hudaýyňy söý» diýip tabşyryk berildi? b) Ýehowanyň bizden söýgä garaşýandygy näme üçin paýhasly?


O brolis, kuris „siekia prižiūrėtojo pareigų“, turėtų labai įsigilinti į minėtus reikalavimus ir stengtis kuo geriau juos atitikti (1 Tim 3:1). 	 «Gözegçi bolmak isleýän» dogan bu talaplar barada çuňňur oýlanmaly we olara laýyk gelmek üçin tagalla etmeli (1 Tim. 3:1).


PUSLAPIS 3 • GIESMĖS: 69, 28 	 SAHYPA 3 • AÝDYMLAR: 21, 15


Kas matys, ką jie daro? 	 Olaryň özüni nähili alyp barandygyny kim bilerdi?


PABRĖŽK BIBLIJOS PRINCIPŲ NAUDĄ 	 MUKADDES ÝAZGYLARDAKY PRINSIPLERIŇ GYMMATYNY GÖRKEZIŇ


KARALIUS TOBULINA SAVO VALDINIŲ ORGANIZACINĘ TVARKĄ 	 PATYŞA RAÝATLARYNY ULY IŞE TAÝÝARLAÝAR


Kartais jau norisi nuleisti rankas — nebematai išeities. 	 Şol sebäpli käte şeýle lapykeç bolýansyň welin, hatda kynçylykdan hiç haçan gözüň açylmajak ýaly bolup görüner.


Kodėl susirenkame paminėti Viešpaties vakarienės 	 Biz näme üçin Ýatlama agşamyny belleýäris?


Argi tai nėra puikiausia ateitis, kurios galime laukti drauge su artimaisiais? 	 Özümiz we ýakynlarymyz üçin, heý, şundan başga ajaýyp gelejek bolup bilermi?


Tačiau mes, šventa Dievo garbintojų tauta, žinome, kad Kūrėjas vienintelis turi teisę nustatyti, kaip dera kraują naudoti. 	 Emma Ýehowanyň mukaddes halky gany nädip ulanmalydygyny Ýaradyjynyň aýtmaga hukuklydygyna düşünýär.


Jokia iš jo nuodėmių, kuriomis nusidėjo, nebus atmenama“ (Ez 33:14-16). 	 Eden günäleriniň hiç biri ýada salynmaz» diýilýär (Ezek. 33:14—16).


ATKREIPKIME DĖMESĮ Į ŠIUOS DALYKUS 	 ŞU SORAGLARA JOGAP BERIŇ


Logiška manyti, jog šis angelas, turintis ‘Jehovos vardą’, buvo Dievo pirmagimis Sūnus. 	 Ýehowanyň ady bilen gelen perişde Hudaýyň ilkinji Ogludy.


Vienas paveikus būdas — apmąstyti, ką žmonijai davė Jėzaus išpirka. 	 Munuň iň gowy usuly töleg gurbany barada oýlanmakdyr.


13 Jėzus niekada nebuvo abejingas kitų skausmui. 	 13 Isa adamlaryň jebir-jepa çekýändigine örän gynanýardy.


BŪK „LĖTAS KALBĖTI“ 	 «GEPLEMEKDE ASSA» BOLUŇ


Biblijoje aiškiai pasakyta: „Nėra niekame kitame išgelbėjimo, nes neduota žmonėms po dangumi kito vardo, kuriuo galėtume būti išgelbėti“ (Apd 4:12). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Başga hiç kimde gutulyş ýokdur; biz ol arkaly gutular ýaly, gök astynda ynsanlara berlen gaýry at ýokdur» (Res. iş. 4:12).


Ji, kaip kadaise ištikimasis Jobas, net per sunkius išmėginimus liko atsidavusi Dievui. 	 Olardan biri Walentina Garnowskaýanyň mysalyna seredeliň.


Įsisąmoninęs šią tiesą, žinojau: jeigu noriu gyventi žemėje amžinai, turiu visuomet ištikimai remti Kristaus pateptuosius brolius. 	 Men muňa düşünenimde, ebedi ýaşamak üçin, mesh edilen mesihçileri wepaly goldamalydygyma göz ýetirdim.


Seržas, Murielė ir jų sūnus kitakalbių grupėje buvo ištarnavę jau daugiau nei trejus metus, kai tėvai pastebėjo, kad jų septyniolikmečiui teokratinė veikla ima nebeteikti džiaugsmo. 	 Serj bilen Muriýel daşary ýurt dilinde geçirilýän ýygnakda 3 ýyldan gowrak gulluk edýärler.


Todėl išmintinga laikytis Jėzaus pamokymo ir vis melsti Dievą, kad siųstų mums šventosios dvasios. 	 Isa: «Ataňyz Özünden dilänlere has-da köp mukaddes ruhy berer!» diýdi.


Jei nenorime tapti Šėtono grobiu, turime vengti dvasinės tamsos, kurioje jis medžioja. 	 Şol sebäpli biz ol garaňkylyga düşmez ýaly, örän seresap bolmaly.


JEHOVOS tarnams jau nuo seno tenka kęsti visokius sunkumus. 	 ÝEHOWANYŇ halky her hili kynçylyklara uçraýar.


Jeigu jis ir toliau eina vyresniojo pareigas ar net gauna papildomų teokratinių užduočių, ar džiaugtumeisi drauge su juo? 	 Eger göwnüňize degen dogan ýaşuly bolup gulluk etmegini dowam etse ýa-da oňa goşmaça borçlar berilse, onuň şatlygyny paýlaşarmysyňyz?


Neilgai trukus, visi keturi ėmėsi pionieriaus tarnybos. 	 Tiz wagtdan olaryň dördüsi hem pioner gullugyna başladylar.


2 Šią Karalystę įkūrė Jehova, siekdamas įgyvendinti visa, ką yra sumanęs žmonijos labui. 	 2 Ýehowa adamzat babatdaky niýetini Mesihi Patyşalyk arkaly amala aşyrar.


Jei puoselėtume pasaulietinius siekius, mus galėtų apimti dvasinis snaudulys arba pavilioti materialistinė gyvensena (Lk 12:16-21). 	 Dünýewi maksatlar ruhy taýdan ukladyp biler we biz baýlyga kowalaşyp başlarys (Luka 12:16—21).


„JEHOVOS DIENA ARTI“ 	 «ÝEHOWANYŇ GÜNI ÝAKYNDYR»


Jėzus pavadino savo mokinius „pasaulio šviesa“ ir ragino juos skleisti tą šviesą, kad žmonės matytų jų gerus darbus. 	 Isa şägirtlerine «dünýäniň yşygysyňyz» diýdi we adamlar olaryň «gowy işlerini» ýa-da edýän ýagşylygyny görer ýaly yşygyny parlatmaga çagyrdy.


Mums, kurie stengiamės ištikimai tarnauti Jehovai, aibę kliuvinių sukelia Šėtonas, dabartinė pasaulio sistema, net mūsų pačių netobulumas. 	 Hudaýa wepaly gulluk etmek üçin Şeýtanyň hem onuň zalym dünýäsiniň täsiri ýa-da kämilsizligimiz sebäpli ençeme kynçylyklara duş gelýäris.


Bendra 	 Generik


Mes irgi prisipildysime gerų minčių, jeigu dalyvausime visose sueigose, nepraleisime progų būti kartu su bendratikiais. 	 Biz hem mesihçiler ýygnagynda, dogan-uýalar bilen hemişe gürrüňdeş bolsak, şeýle bereketleri alarys.


Kokios nuostatos Dovydas laikėsi visą savo gyvenimą? 	 Dawudyň durmuşynda näme aýdyň görünýärdi?


Daugelis kitų be pastogės likusių liudytojų net tada, kai jų namai jau buvo atstatyti, glaudėsi laikinose patalpose dar metus ir ilgiau. 	 Köp ýerli Güwäçileriň jaýlary gurlandan soňam, bir ýyl ýa-da ondan-da köp wagt öňki ýaşaýan ýerinde ýaşadylar.


Jehova net Jeruzalę sugriovusių babiloniečių atžvilgiu rodė susivaldymą (Izaijo 42:14). 	 Gadymy döwürde babyllylar Iýerusalimi weýran edende, Ýehowa «nebsine buýrupdy» (Işaýa 42:14).


Ką pasakyti žmogui, manančiam, kad spręsti, kas gera, galime patys, be Dievo? 	 «Hudaýa iman etmänem nämäniň ýagşydygyny kesgitläp bolýar» diýýän adam bilen nädip pikir alşyp bileris?


Į pagalbą man tada atėjo jaunas keliaujantysis prižiūrėtojas Leopoldas Žontesas. 	 Uruşdan soň, 1951-nji ýylda halkara kongresi Parižde geçirilmelidi we men ony taýýarlamaga kömekleşdim.


[Išnaša] Rašydamas, kad reikia ‘krauti žarijas’, Paulius priminė apie senovinį lydymo metodą, kai, norint atskirti metalus, rūda būdavo kaitinama ne tik iš apačios, bet ir iš viršaus. 	 Indiki makalada biz mylakatly gepleşmegiň nämedigine we nädip mylakatly gepleşmegi öwrenip bolýandygyna serederis.


Viename iš jų vaizduojamas Jehuvas arba galbūt jo pasiuntinys, nusilenkiantis prieš Asirijos karalių Šalmaneserą III ir atiduodantis jam duoklę. 	 Olaryň birinde Ýehuwyň ýa-da onuň wekiliniň Assiriýanyň patyşasy Salmanassar III öňünde dyza çöküp, salgydyny berýär.


2 Kas yra ta ištikimoji meilė? 	 2 Merhemet näme?


11 Kaip jau aptarėme, Timotiejus turėjo žinių iš Šventraščio ir tvirtai tikėjo, kad yra išmokytas tiesos. 	 11 Görşümiz ýaly, Timoteos 1) Ýazgylary gowy bilýärdi we 2) öwrenen hem-de iman eden zatlaryna bolan ynamy güýçlüdi.


Kas savaitę Čarlzas Teizas Raselas telegrafu nusiųsdavo pamokslą vienai spaudos agentūrai, o ši telegrafu pamokslą išsiuntinėdavo į laikraščių leidyklas Jungtinėse Valstijose, Kanadoje ir Europoje. 	 Çarlz Teýz Rassel dogan her hepde wagyzlaryny telegramma bilen neşirýat gullugyna iberýärdi. Neşirýat gullugy hem olary ABŞ-nyň, Kanadanyň we Ýewropanyň gazetlerine ýollaýardy.


Dėl ko ji nusipelnė tokių gražių žodžių ir kodėl mums verta sekti jos pavyzdžiu? 	 Eýsem, Dawut ony näme üçin öwdükä we biz mundan näme öwrenýäris?


Džiaugsmo akimirkų buvo begalės. Vis dėlto nutiko ir dvi didelės nelaimės — vienas sutuoktinis mane paliko, kitą atėmė mirtina liga. 	 Men ençeme bereketler alsam-da, iki uly betbagtçylyga-da uçradym, ýagny birinji ýanýoldaşymy biwepalygy, ikinjisini bolsa, keseli sebäpli ýitirdim.


Atsidavimas Dievui buvo jo didžiausias turtas, neprilygstama laimė. 	 Ol Ýehowa wepaly bolmagy uly baýlyk, deňsiz-taýsyz bagtyň gözbaşy saýýardy.


9 Perskaityk Apaštalų darbų 8:35, 36. 	 9 Resullaryň işleri 8:35, 36-njy aýatlary okaň.


Joms kyla klausimas: ar realistiška tikėtis rasti antrąją pusę tarp bendratikių?* 	 Şol sebäpli uýalar: «Doganlaryň arasyndan ýanýoldaş tapyp bolarmy?» diýip ikirjiňlenýärler*.


Kai atsirado galimybė pasidarbuoti pagalbiniais beteliečiais Volkilyje, šie mūsų bendratikiai suprato turėsią atsisveikinti su visais ir viskuo, kas juos supo. „Sunkiausia, aišku, buvo pakeisti savo įprastą gyvenseną“, — prisipažįsta Viljamas. 	 Şol sebäpli Uolkilde gulluk etmäge mümkinçilik dörände, olar hemmeler bilen hoşlaşyp, öwrenişen zatlaryny taşlap gitmeli boljakdygyna düşünýärdi. Wilýam: «Gowy durmuşymyzy goýup gitmek bize gaty agyr düşdi» diýýär.


5, 6. a) Ką turi suvokti kiekvienas krikščionis? b) Kas tave įtikino, kad Jehovos liudytojai moko tiesos? c) Kas padėtų atgaivinti pirmąją meilę? 	 5, 6. a) Her bir mesihçi nämä göz ýetirmeli? b) Ýehowanyň Güwäçileriniň hakykaty öwredýändigine seni näme ynandyrdy? ç) Başky söýgini oýarmaga näme kömek edip biler?


Mano gyvybė kybojo ant plauko. 	 Meniň gelejegim tüm garaňky bolup görünýärdi.


4, 5. a) Ką levitams reiškė savo dalimi turėti Dievą? b) Kaip Dievas levitais rūpinosi? 	 4, 5. a) Hudaýyň lewilere «seniň paýyň... Mendirin» diýmegi näme aňladýardy? b) Hudaý nädip lewileriň aladasyny etdi?


Elzbieta nevaisinga, o jau ir amžius abiejų garbus (Lk 1:5-7). 	 Olaryň perzendi ýokdy, çünki Elizabet önelgesizdi we ikisi-de gartaşan ýaşyndady (Luka 1:5—7).


Joks žmogus negali padaryti mums neatitaisomos žalos. 	 Adamlar bize düzedip bolmajak zyýan ýetirip bilmeýär.


14 Apaštalas Paulius perspėjo, kad susituokę krikščionys turės „kūno vargų“ (1 Kor 7:28). 	 14 Pawlus resul maşgala guran mesihçileriň «ýaşaýyşda muşakgaty bolar» diýdi (1 Kor. 7:28).


Teisėsaugos ir socialinės pagalbos institucijos atkreipia dėmesį į tai, jog ekonomikos nuosmukis išprovokuoja daugiau pykčio proveržių ir smurto šeimoje. 	 Polisiýa we maşgala kömek edýän guramalar ykdysady krizis sebäpli adamlaryň gahar-gazaba münüp, maşgalada zulumlyk edýändigini habar berýär.


Jei išpažinsime savo nuodėmę Jehovai, jis pasigailės ir atleis, užtariant Vyriausiajam Kunigui, Jėzui Kristui (1 Jn 2:1, 2). 	 Eger wadamyzy berjaý etmändigimizi Ýehowanyň öňünde boýun alsak, ol rehim edip, bagyşlar. Baş ruhany Isa Mesih bize ýene-de Hudaýy razy etmäge kömek eder (1 Ýahýa 2:1, 2).


Jis gyvens su jais, jie bus jo tauta — pats Dievas bus su jais. 	 Indi ne ölüm, ne ýas, ne agy, ne-de agyry bolar.


Biblijoje rašoma, kad mirtis santuokos saitus nutraukia. 	 Şol sebäpli ýanýoldaşy aýrylan erkek ýa-da aýal täzeden durmuş gurmak islese, ol özüni günäkär duýmaly däl.


Jei ir tu bent šiek tiek jauti kažką panašaus, melskis Jehovai. 	 Eger sizem özüňizi arkaýyn duýup başlan bolsaňyz, onda Ýehowa doga ediň.


Ką Dievas jaučia, kai atsisakoma pripažinti jo valdžią? 	 Hudaýyň hökümdarlygynyň ret edilmegi, oňa nähili täsir etdi?


13 Pasisemti daug minčių apie tikėjimą ir drąsą galime iš kito ikikrikščioniškųjų laikų liudytojo, Henocho, pavyzdžio. 	 13 Biz Hudaýyň geçmişdäki gullukçysy Hanogyň mysalyna seredip onuň iman bilen batyrgaýlygyndan köp zatlary öwreneris.


Kai kurie iš mūsų studijuotojų padarė dvasinę pažangą, bet dėl persekiojimų turėjo palikti gimtąsias vietas. 	 Şol döwürde filiallara seredýän gözegçi dogan maňa özüniň kömekçisi bolmagy teklip etdi.


Bet žydams reikėjo išlaikyti pusiausvyrą ir nepamiršti, kad jie turi būti išimtinai atsidavę tik Jehovai (Iš 34:14). 	 Emma şol bir wagtyň özünde Hudaý olardan doly wepaly bolmagy talap edýärdi (Müs. çyk. 34:14).


(Perskaityk Mato 20:8-16.) 	 12 Geliň, üzümlikde işlän işçiler barada Isanyň bir mysalyna seredeliň (Matta 20:8—16-njy aýatlary okaň).


Po penkerių metų mūsų paprašė padėti bendruomenėms, įsikūrusioms šiek tiek šiauriau. 	 Bäş ýyldan soňra bizi demirgazykdaky ýygnaklara kömek etmäge çagyrdylar.


Tikime, kad Jehova laimins mūsų ryžtą likti nepriekaištingiems (Job 27:5). 	 Eger aýypsyz galsak, Onuň sylaglajakdygyna şübhelenmeýäris (Eýýup 27:5).


Be to, Jėzus siuntė darbuotis po du (Lk 10:1). 	 Isa wagyz etmäge şägirtlerini iki-ikiden ýollady (Luka 10:1).


Ar Jėzus apaštalus išbarė? 	 Şonda Isa şägirtlerine gaharlandymyka?


Krikščionis priklauso Jehovai nuo tada, kai maldoje deramai jam pasiaukoja. 	 Mesihçi dogasynda özüni Ýehowa bagyş edende, ol Ýehowanyňky bolýar.


Jūsų dukterys elgiasi kaip kekšės, ir jūsų marčios svetimauja! [...] Vyrai susideda su paleistuvėmis ir skerdžia aukas su šventyklų kekšėmis“ (Ozėjo 4:12, Brb; 4:13, 14). 	 Erkekleri hem kemçinler bilen ikiçäk galýarlar hem-de ybadathananyň jelepleri bilen bilelikde gurban berýärler» (Hoşea 4:12—14).


Naujasis pavadinimas yra toks pats kaip senasis. 	 Täze ad gadymky ad bilen meňzeş.


13 Kaip minėjome, kai kas pirmajame amžiuje murmėjo prieš atsakingus Dievo tarnus; kiti gi reiškė nepasitenkinimą Jėzaus mokymais. 	 13 I asyrdaky käbir adamlar jogapkär gullukçylara nägilelik bildirse, başgalar bolsa Isa Mesihiň taglymatlaryna närazylyk bildirdi.


Kaip, artėjant Minėjimui, galėtume pasitikrinti, ar esame tikėjime? 	 Ýatlama agşamy döwri imanymyzy nädip barlap bileris?


Kitąsyk Jėzus pamatė „žmogų, aklą gimusį“, ir jį pagydė. 	 Isa ýene bir «doga kör adamy» sagaltdy.


Tada prokuroras pasilypėjęs ant mūsų automobilio laiptelio garsiai visiems tarė: „Kovojau Pirmajame pasauliniame kare, kovosiu ir šitame! 	 Şonda prokuror biziň maşynymyzyň gapysynyň bosagasynda dik durup, batly ses bilen: «Men Birinji Jahan urşunda-da söweşdim, Ikinji Jahan urşunda-da söweşerin! Bu adamlary saklamaň!


Šiuose skyriuose nerašoma, kad Dievas būtų konkrečiai pasakęs Jobui, dėl ko šis kenčia. 	 Emma olaryň hiç ýerinde Hudaýyň Eýýuba näme sebäpden ejir çekendigini düşündirendigi aýdylmaýar.


Reklama 	 Söwda


Kokiomis aplinkybėmis Rūta stojo teisingojo tikėjimo pusėn ir kaip dėl to buvo palaiminta? 	 Rut nähili ýagdaýda hakyky seždäniň tarapyna geçýär we nähili bereket alýar?


13 Neabejokime, Jehova vertina visa, ką dėl jo darome. 	 13 Biz Ýehowanyň edýän tagallalarymyzy gymmat saýýandygyna şübhelenmän bileris.


Pagirdyti ateivį varguolei nesunku, bet su duona tikra bėda. 	 Dul aýalyň suw bermäge mümkinçiligi bardy, ýöne çörek hödür edere ýagdaýy ýokdy.


Kai atėjome į paskirtą teritoriją, brolis padavė keletą brošiūrėlių apie Dievo Karalystę ir pasakė: „Tu apeik žmones anoje gatvės pusėje, aš imu šitą.“ Jaudulio persmelktas, pradėjau eiti per namus. 	 Ol Hudaýyň Patyşalygy baradaky birnäçe broşýurany elime tutduryp: «Sen köçäň şu tarapyndan, men bolsa bu tarapyndan gideýin» diýdi.


Tačiau ne visada to prireiks, nes dažniausiai nuoskaudos kyla dėl smulkmenų. 	 Muny hemişe ulanmak gerek bolmaz, sebäbi biz köplenç ujypsyz zada nägilelik bildirýäris.


Nuo kada gi reikėtų vaiką mokyti? 	 Çagany haçandan terbiýeläp başlamaly?


Mes jų atžvilgiu laikykimės apaštalo Pauliaus priesako: „Klausykite savo vadovų ir būkite jiems atsidavę, nes jie budi jūsų sielų labui“ (Hebrajams 13:17). 	 Ol şeýle diýdi: «Ýolbaşçylaryňyzyň sözüne gulak asyň, olara janyňyz hakda hasabat berjekler hökmünde tabyn boluň» (Ýewreýler 13:17).


Minėtas klausimas liudija apie tvirtą Abraomo įsitikinimą Jehovos teisingumu. 	 Ybraýymyň beren soragy Ýehowanyň dogrulygyna onuň berk iman edýändigini görkezýär.


18 Jaunuoli, padaryk, kad tiesa būtų tavo savastis, — tai pirmas žingsnis kelyje į gyvenimą. 	 18 Ýaşlar, ýaşaýyş ýolunda birinji ädimi ätmek üçin, Ýehowa bilen gatnaşygy ösdüriň.


Todėl mokiniams nekildavo klausimo, ar Jėzus tikrai juos myli. 	 Şol sebäpli şägirtler Isanyň olary söýýändigine şübhelenmeýärdiler.


14. a) Kokia situacija kai kuriose šalyse palengvino Biblijos tyrinėjimą? b) Kaip tiesos ieškojo brolis Raselas? 	 14. a) XIX asyryň ahyrlarynda Mukaddes Ýazgylardaky hakykata has gowy düşünmäge näme sebäp boldy? b) Rassel doganymyzyň hakykaty gözleýşini gürrüň beriň.


GNOME žiniatinklio naršyklės parinktys 	 Web Ahtarçysy


SEKIME JEHOVA — BŪKIME IŠTIKIMI 	 ÝEHOWANYŇ WEPALYLYGYNA EÝERIŇ


Taip Jehova apsaugojo savo pasiuntinį nuo bėdos (1 Kar 13:4-6). 	 Şeýdip, Ýehowa gullukçysyny gorady (3 Pat. 13:4—6).


Išgirdęs, kaip Saulius savivaliavo, pranašas tarė: „Pasielgei kvailai, nesilaikydamas Viešpaties, tavo Dievo, tau duoto įsakymo! 	 Ol Saulyň gurban getirenini eşidip, şeýle diýýär: «Sen akylsyzlyk etdiň. Sen Ýehowa Hudaýyň tabşyrygyny berjaý etmediň.


Ko galime pasimokyti iš to, kaip Abraomas kreipdavosi į Dievą? 	 Ybraýymyň Hudaýa dogada ýüzlenişinden biz näme öwrenip bileris?


O ką daryti nukentėjusiems indėlininkams, kurie dabar patys klimpsta į skolas? 	 Ýöne puly beren adam nähili ýagdaýa düşýär?


8 Biblija aiškiai perspėja, kaip pavojinga sueiti į kontaktą su dvasių pasauliu. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 18:10-12.) 	 8 Jadygöýlügiň howpludygy Töwratda açyk-aýdyň aýdylýar (Kanun taglymaty 18:10—12-nji aýatlary okaň).


Dievas daugel sykių pasigailėjo izraelitų ir ištikimai laikėsi su jais sudarytos sandoros. 	 Muňa garamazdan, ol ysraýyllylardan ýüz öwürmedi.


Ten sakoma: „Norint su kuo nors užmegzti draugystę, reikia tą asmenį pažinti, žavėtis jo savitais bruožais ir juos vertinti. 	 Şonuň ýaly-da, Hudaý bilen dostlaşmak üçin Mukaddes Ýazgylardan onuň häsiýetlerini bilip, ony tanamaly.


Tiesa, kai kurie Jehovos tarnai dėl įvairių priežasčių neturi galimybių skirti evangelizacijos darbui vidutiniškai po 70 valandų per mėnesį. Ir jiems tikrai nereikia dėl to graužtis (1 Tim 5:8). 	 Ýehowanyň käbir wepaly gullukçylary dürli sebäplere görä her aý ortaça 70 sagat wagyz edip bilmeýär (1 Tim. 5:8).


Kodėl dabar ne metas lėtinti žingsnį? 	 Näme üçin häzir gowşamaly däl?


[1] (4 pastraipa) Sekminės tikriausiai sutapo su laiku, kai Sinajaus dykumoje Mozei buvo duotas Įstatymas (Iš 19:1). 	 1) (4-nji abzas) Sinaý dagynda Kanun berlen wagty Pentikost güni bilen gabat gelýän bolmaly (Müs. çyk. 19:1).


Jokiu būdu! 	 Elbetde, ýok!


Juk vadovavimas organizacijoje buvo pertvarkytas remiantis aiškesniu Biblijos principų supratimu. 	 Sebäbi bizem I asyrda ýaşan mesihçileriň göreldesine eýerýäris.


Tikriausiai dažnai jam parašai ar paskambini. Su Jehova kalbi vis išliedamas savo širdį maldoje. 	 Belki, oňa tiz-tizden hat ýazýansyňyz ýa-da jaň edýänsiňiz.


Kiti broliai, pašaukti į kariuomenę ir atsisakę imti į rankas ginklą, paprašė leisti jiems būti nekombatantais.* Štai Johaną Rautę paskyrė dirbti prie geležinkelių, Konradas Merteris buvo sanitaras, Reinholdas Vėberis – slaugytojas, o Augustas Krafcigas rūpinosi karininkų bagažu. 	 Ony demirýolda işlemäge belleýärler. Konrad Mörteri sanitar, Raýnhold Weberi bolsa şepagat dogan edip belleýärler.


Iš čia stebėjau, kaip jie suniokojo mūsų namus ir visus daiktus. 	 Olar biziň öýümizi we ähli goş-golamlarymyzy ýykan-ýumran etdiler.


Ji niekada nepralaimi (1 Korintiečiams 13:7, 8). 	 Ol asla tükenmeýär (1 Korintoslylar 13:7, 8).


Jie visi šauniai bėgo ir pasiekė finišą. 	 Olaryň göreldesi täze türgenleri ylgamagyny dowam etdirmäge höweslendirýär.


20 Sakoma, jog meistrui įgūdžiai ir jo meilė darbui padeda sukurti šedevrą. 	 20 Söýgi we ussatlyk bilen ajaýyp eseri döredip bolýar.


O bendruomenėje ar stengiesi kuo geriau pasiruošti užduotims ir gerai jas atlikti? 	 Ýygnakda has gowy çykyş etmäge çalyşýarmyň?


Patarlių 3:11, 12 rašoma: „Mano vaike, neatmesk Viešpaties drausmės, [...] nes ką myli, tą Viešpats sudraudžia.“ Niekada nepamirškime, kad Jehova trokšta mums paties geriausio. 	 Süleýmanyň tymsallary 3:11, 12-nji aýatlarda: «Oglum, Rebbiň temmisini har... etme... çünki Reb söýýänini terbiýeleýändir» diýilýär.


Pauliaus žodžiai „nebesileiskite formuojami“ rodo, jog kai kurie broliai ir sesės vis dar leidosi tos santvarkos veikiami. 	 Täze Dünýä terjimesinde Rimliler 12:2-de: «Bu dünýä meňzeş bolmagy bes ediň» diýilýär.


Vėliau jis net rėmė Saulių, kai šis kėsinosi Dovydą nužudyti. „Nuožmūs žmonės ieško mano gyvasties“, – rašė Dovydas (Ps 54:5 [54:3, Brb]; 1 Sam 26:1–5). 	 Dawut olar barada: «Sütemkeşler janymyň kastyna çykdylar» diýip ýazdy (Zeb. 54:3; 1 Şam. 26:1—5). Näme üçin Abneriň Dawuda bolan garaýşy Ýonatanyňkydan tapawutlanýardy?


Prisiminkime Baruchą, pranašo Jeremijo raštininką ir artimą draugą, ir pažiūrėkime, kaip Jehova veikė vienu jo gyvenimo tarpsniu. 	 17:10). Ýeremiýa pygamberiň kätibi we ýakyn dosty Barugyň durmuşynda bolan wakada Hudaýyň näme edendigine seredeliň.


Laukdami to meto, kai visus žmonijos reikalus tvarkys Karalystė, į ką dabar turime sutelkti dėmesį? 	 Adamzadyň işlerini Hudaýyň Patyşalygy dolandyrýança, biz ünsümizi nämä gönükdirmeli?


Mes irgi turėtume pamąstyti: koks tikėjimas, „Žmogaus Sūnaus“ akimis, yra mano širdyje? 	 Şu günler bizem özümize şeýle sorag bermeli: «Ynsan Ogly gelende» meniň ýüregimde iman taparmy?»


Bet nepamirškime, jog uolumas — ne emocijų liejimas ir ne asmens būdo savybė. 	 Ýöne ýadyňyzda bolsun, adamyň yhlasyny daşyndan görüp bolmaýar; ol adamyň gylyk-häsiýetine-de bagly däl.


5, 6. a) Kas yra arkangelas Mykolas? b) Kaip Mykolas parodė nuolankumą? 	 5, 6. a) Baş perişde Mikaýyl kim? b) Mikaýyl nädip pesgöwünli boldy?


Bet svarbiausia būtų įskiepyti jo širdyje meilę Dievui (Mk 12:28-30). 	 Emma biz, esasasanam, olaryň ýüreginde Hudaýa bolan söýgini berkitmeli (Mar. 12:28—30).


GNOME paveikslėlių žiūryklė 	 EOG Resim Namaýyşçysy


Iš jų pavyzdžio išties galime daug pasimokyti. 	 Biz mundan wajyp sapak edinýäris.


Ir iš tiesų, anie blogi žmonės žuvo per pasaulinį tvaną. 	 Dogrudan-da, erbet adamlar bütindünýä Tupanynda heläk boldy.


Bilas ir mane skatino daryti tą patį, darbuotis sykiu su broliais ir sesėmis tarnyboje. „Kenai, tegu broliai mato, kad jais rūpiniesi, — patarė jis. — Šitaip galima uždengti daugybę trūkumų.“ 	 AÝALYM WEPALYLYGYNY GÖRKEZÝÄR 1957-nji ýylyň ýanwaryndan başlap Ýehowa meni has-da goldap başlady.


Šventajame Rašte randame daug Dievo pažadų, bylojančių, jog ateityje bus ramūs laikai.“ Pasiūlyk perskaityti vieną iš tokių pažadų. 	 Aslynda, Mukaddes Ýazgylar arkaly Hudaý bize gelejekde parahat durmuşy berjekdigini ençeme gezek wada berýär». Soňra Mukaddes Ýazgylardan şeýle wadalaryň birini okap beriň.


Ką iš Biblijos sužinome apie prikėlimą, kuris turi vykti Kristaus karaliavimo metu? 	 Ýazgylarda Mesihiň höküm sürýän döwründe boljak direliş babatda näme diýilýär?


15 Žinoma, parengti brolį būti patarnautoju ar vyresniuoju bendruomenėje nėra tas pats, kas paskirti tautai karalių. 	 15 Elbetde, patyşany bellemek bilen doganlary ýaşuly ýa-da ýygnak hyzmatçysy bolmaga taýýarlamagyň arasynda tapawut bar.


Tuomet aplinkiniai aiškiau suvoks krikščioniškų vedybų garbingumą. 	 Şonda mesihçileriň toýy beýleki adamlara gowy güwälik eder.


Kalbėti vaikui apie mandagumą būtina, bet vien šito negana. 	 Çagalar bilen edep-terbiýe barada gürrüň etmek wajyp, ýöne gowy görelde görkezmek has-da wajyp.


Gal tai ir neatrodo labai svarbu ir nesi linkęs daug svarstyti, ypač jeigu skubi. 	 Ýöne siz muny ujypsyz zat hasaplap, geýjek zadyňyzy oýlanman saýlaýansyňyz.


Ko gali pasimokyti iš Danieliaus? 	 Biz Danyýeliň mysalyndan näme öwrenýäris?


Jis sakė: „‘Mylėk Jehovą, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu.’ 	 Ol: «„Ýehowa Hudaýyňy bütin ýüregiň, bütin janyň we bütin aň-düşünjäň bilen söý“.


Kai sužinojo, kad toks įprotis Jehovai nepatinka, jis suvokė turįs apsispręsti: ar toliau pataikaus savo kūnui, ar paklus Jehovai. 	 Jeý çilim çekmegini dowam edermi ýa-da Ýehowa gulak asar?


Per kongresą prie jos priėjo vieno gerai žinomo brolio žmona. „Nors jos asmeniškai ir nepažinojome, – sako Sandros vyras, – nuoširdus jos dėmesys labai pradžiugino mūsų širdį. 	 Bir gün ol kongrese baranda, terjibeli doganyň aýaly onuň hal-ýagdaýyny soraýar. Sandranyň adamsy şeýle gürrüň berýär: «Biz uýa bilen tanyş bolmasak-da, onuň biziň bilen ýürekden gyzyklanmagy örän ruhlandyrdy.


Graikų kalboje pasakymas, čia išverstas „elkitės“, taip pat gali reikšti „būkite piliečiai“. 	 «Gezişiňiz» diýen grek sözi «raýatlar hökmünde gezmegi» hem aňladýar.


(Perskaityk Luko 2:16–19, 49, 51.) 	 Bu iki ýagdaýda-da Merýem diňledi, ýatda saklady we eşiden zatlary barada oýlandy (Luka 2:16—19, 49, 51-nji aýatlary okaň).


2017 M. VASARIO 20–26 D. 	 20—26 FEWRAL, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Rodyklės pabaiga 	 Ahyrky görkeziji


Kai šventykla buvo atstatyta, ten vėl imta garbinti Jehovą. 	 Ybadathana gurlup, halk Ýehowa yhlasly sežde edip başlandan soň, ol ýerde hakyky arassa sežde dikeldildi we Iýerusalim «hakykat şäheri» diýip atlandyryldy.


18 Parodyti, kad remiame Jehovos visavaldystę, galime ir susidūrę su visokiais kasdieniais rūpesčiais ar nepatogumais. 	 18 Elbetde, biz gündelik işlerimiz bilen meşgullananymyzda-da Ýehowanyň hökümdarlygy baradaky meseläni unutmak islemeýäris.


16 Saulius ragino Jehonataną žiūrėti tik savo interesų ir neužleisti Dovydui karaliaus sosto (1 Sam 20:31). 	 16 Şawul ogly Ýonatany öz bähbidine çapmaga höweslendirdi (1 Şam. 20:31).


lankstumas; 	 Başarnykly bolmaly


Tad argi mes neturėtume šiltai sutikti tų brolių ir sesių, kurių gyvybė yra pavojuje ar kurie persekiojami dėl tikėjimo?* (Perskaityk Patarlių 3:27.) 	 Eger mesihçiler asudalykda ýaşaýan dogan-uýalary myhmançylyga çagyrýan bolsa, onda howply ýagdaýda ýaşaýan ýa-da imany zerarly yzarlanýan imandaşlaryna myhmansöýerlik bildirmeli dälmi näme?!* (Süleýmanyň tymsallary 3:27-ni okaň).


Tad rodykime šią brangią, Dievo dvasios nokinamą dorybę kasdien. 	 Bu dokuz bölümden ybarat makalalaryň ilkinjisi.


Lietuvos Jehovos liudytojų religinė bendrija gali būti paskirta gyvybės draudos gavėja. Dovanotojas turėtų pranešti apie tai Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurui. 	 Emlägi filiala sowgat bermek üçin resminamalary taýýarlamaga başlamankaňyz, filial bilen habarlaşmagyňyzy haýyş edýäris.


Taigi galima susirasti norimą reikšminį žodį arba Biblijos eilutę ir čia pat bus surašyti šaltiniai. 	 Ondan soragymyza jogap berýän makalanyň ýa-da kitabyň salgysyny tapyp bolýar.


Kodėl krikščionims būtina visiškai pasikeisti? 	 Mesihçiler näme üçin «täzelenmek» hakda oýlanmaly?


Kaip ir Onesimo atveju, viskas gali išeiti į naudą. 	 Şeýle ýagdaýlar Onesimusyňky ýaly biziň peýdamyza öwrülip biler.


Gausybėje interneto tinklalapių tyko pavojus tiek jaunų, tiek senų. 	 Internetde berilýän maglumatlaryň köpüsi ýaşlara-da, gartaşanlara-da howpludyr.


Veikiami socialinės aplinkos ir auklėjimo, galbūt perėmėme šališką požiūrį, pasidarėme nelankstūs. 	 Köplenç alan terbiýämiz we bilimimiz bizde nädogry pikiri ornaşdyryp biler.


14 Nors Henochas žinojo apie tokį priešiškumą, ryžtingai „vaikščiojo su Dievu“ ir nepabūgo pasmerkti nusidėjėlių už jų „piktus žodžius“ prieš Jehovą (Pradžios 5:22; Judo 14, 15, Brb). 	 14 Öňünden aýdylan duşmançylyga garamazdan Hanok «Hudaýyň huzurynda» batyrgaý gezdi we adamlaryň Ýehowa garşy aýdýan «paýyş sözlerini» ýazgardy (Barlyk 5:22; Ýahuda 14 15).


Tada brolis susitarė su bendradarbiu, kad šis sueigų vakarą ateis kiek ankstėliau jo paleisti. Už tai brolis bendradarbiui sutiko atidirbti papildomą septynių valandų pamainą. 	 Ol ýygnak günleri işgäriniň irräk gelmegini haýyş edýär we oňa derek, goşmaça ýedi sagat işlemegi teklip edýär.


Šie ir kiti klausimai bus atsakyti šiame straipsnyje. 	 Şu makalada bu soraglaryň jogabyny bileris.


Vėliau jis bandė ir mane parsikviesti, bet kažkodėl nepavyko. 	 Soňra ol meni ýanyna almakçy boldy, ýöne bu başa barmady.


19 Kilnumą rodo pateptieji krikščionys, ‘Kristaus vietoj einantys pasiuntinių pareigas’ (2 Kor 5:20). 	 19 Mesh edilen mesihçiler «Mesihiň ilçisi» hökmünde mynasyp gulluk edýärler (2 Kor. 5:20).


Tačiau kai kurie galbūt abejoja, ar tai tiesa, mat šiandien tame krašte miškų likę palyginti nedaug. 	 Emma şu günler Ysraýylda agajyň azlygy sebäpli, taňkytçylaryň käbiri Wada edilen diýarda-da tokaý bolan däldir öýdýärler.


1886 metais po Minėjimo keletą dienų vyko visuotinis susirinkimas. 	 1886-njy ýylda Ýatlama agşamy döwründe «umumy ýygnak» birnäçe günläp dowam etdi.


Šie Jėzaus sekėjai buvo išsibarstę po įvairius miestus, gyveno toli nuo Jeruzalėje tada veikusios vadovaujančiosios tarybos. 	 Mesihçiler adanyň dürli şäherlerinde ýaşaýardylar we olar Iýerusalimdäki ýolbaşçylyk maslahatyndan uzakda ýerleşýärdi.


Kaip Jehova šįkart gins savo tautą? Kokią armiją su savo karaliaujančiu Sūnumi priešaky jis pasiųs atremti priešo puolimo? 	 Şonda Ýehowa şöhratly Ogly arkaly duşmany ýok etmek üçin nähili güýç ulanar?


Tad kaip Dievo įkurtoje organizacijoje kiekvienam rasti savo vietą ir kaip mokėti ją branginti? 	 Biz Hudaýyň guramasyndaky ornumyzy nädip tapmaly we gymmat saýmaly?


Kodėl Jėzus galėjo Tėvą apreikšti užvis geriausiai? 	 Näme üçin Isa Atasyny has gowy tanadyp bilýärdi?


Man atrodo, kalbų įrašus – DVD rinkinius – siųsdavo TED dalyviams, o jie tuos diskus pasidėdavo į lentyną, kur jie guli ir dabar. 	 bu gürrüňler internede goýulmaýardy. Meň pikirimçe TED-lilere bir gutyň içinde berilýärdi bir DVD gutysynda. Bu gutyny tekjelere goýýardylar, häzir hem şol ýerinde durýandyr.


Užtat jis prarado Jehovos malonę. 	 Şol sebäpli Süleýman Hudaýyň merhemetinden mahrum boldy.


Nepamenu tokių metų, kad kuriam nebūčiau nusiuntusi laiško. 	 Men bir ýylam geçirmän, her birine hat ýazýardym.


Tie dievobaimingi jaunuoliai neabejojo, kad stebuklingai juos apsaugoti nuo žūties Jehova gali, bet nebuvo tikri, jog taip ir įvyks. 	 Biz Nebukadnezar patyşanyň altyndan ýasan butuna tagzym etmekden boýun gaçyran üç wepaly ýehudynyň garaýşyny görkezýäris.


Jai valdant, Dievo valia netrukus bus vykdoma ir žemėje (Mato 6:9, 10). 	 Tizden Hudaýyň hökümdarlygy bütin ýer ýüzünde onuň islegini amala aşyrar (Matta 6:9, 10).


Mums, Jehovos tarnams, labai džiugu, kad kasmet pasikrikštija ir mūsų broliais tampa apie ketvirtį milijono žmonių. 	 Ýehowanyň gullukçylary hökmünde biz her ýyl müňlerçe adamlaryň suwa çümdürilýändigine diýseň begenýäris.


Kaip dar galima sutvirtinti santuoką? 	 Är-aýal bir-birine nädip has-da ysnyşyp biler?


KODĖL RENKAMĖS Į SUEIGAS 	 «Duşuşyklara gatnaşmagyň sebäpleri» diýen çarçuwa serediň.


Bet žinote, mes per daug kankinamės su tuo linijiniu išdėstymu. 	 Eger bilýän bolsaňyz çyzgyly düşündirişi kellämizde müdimi hala getiripdiris.


Turime pripažinti – kai žmogus išsiskleidžia, sužydi, tai nėra mechaninis procesas, tai yra organinis procesas. 	 Adam ösüşiniň mehaniki proses däldigini organiki prosesdigini bilýän bir nusga geçmelidiris.


Po savaitės brolis savo tarnybos teritorijoje lankė vieną moterį. 	 Ýöne ol şonda-da köşeşmän, gaýtam, Luijiň üstüne gygyrýar.


Babilonijoje (Ez 1:1; 8:1).* Po penkerių metų, 607-aisiais p. m. e., nuo Dievo atsimetusios tautos sostinei Jeruzalei atėjo išpranašautas nuniokojimas. 	 Pygamberlikde aýdylyşy ýaly, Iýerusalimiň Ýehowadan dänen ýaşaýjylary bäş ýyldan, ýagny b. e. öň 607-nji ýylda ýok edilmelidi.


Galbūt tarpusavio santykiuose pasigendi meilumo, kurio nestinga kitiems sutuoktiniams. 	 Mümkin, sen özüňi başga adamlar ýaly nikada bagtly duýýan dälsiň.


Lankėme bendratikius Škotijoje, šiaurinėje Anglijos dalyje ir Šiaurės Airijoje. NAUJAS PASKYRIMAS AIRIJOJE 	 1964-nji ýylda Artur Irlandiýa Respublikasyndaky Beýtelde gulluk etmäge bellenýär.


Vyras, imdamas pavyzdį iš Kristaus, mokosi tinkamai vadovauti žmonai, su meile ja rūpintis. 	 Mesihiň göreldesi maşgalabaşa aýalyna nädip görkezme bermelidigine, ony söýmelidigine we aladasyny etmelidigine düşünmäge kömek edýär.


Kaip džiaugiamės priklausydami brolijai, kurioje visi vieni kitus nuoširdžiai myli! (1 Pt 2:17) Pateptuosius krikščionis Dievas įsūnijo, suteikė jiems galimybę gyventi danguje, todėl Jehovą jie gali vadinti Tėvu tikrąja šio žodžio prasme (Rom 8:15-17). 	 Gör, nähili uly hormat! Hudaý tarapyn ogulluga alnan we gökde ýaşamaga umyt edýän mesh edilen mesihçiler Hudaýa doly manyda «Atamyz» diýip ýüzlenýärler (Rim. 8:15—17).


• Kam Dievas paskyrė septintąją, savo poilsio, dieną? 	 Bütin ysraýyl halky Musa bilen Harundan zeýrenişip, şeýle diýdi: «Biz Müsür ýurdunda ýa-da bu çöllükde ölen bolsak, mundan gowy bolardy!


Nemažai pionierių jaučiasi pakylėti sužinoję, kad tie, kam jie prieš daugelį metų padėjo stoti į tiesos kelią, ištikimai jame laikosi ir gal net imasi visalaikės tarnybos. 	 Olar hakykata gelmäge kömek eden adamlarynyň ençeme ýyldan bäri Ýehowa wepaly gulluk edýändigini we hatda pioner bolandyklaryny bilende, örän ruhlanýarlar.


Toje vietovėje lankėmės pirmą kartą, todėl nusprendėme paliudyti ryžių laukuose triūsiantiems darbininkams ir pasiteirauti jų, kur galėtume rasti Jehovos liudytojų. 	 Ilkinji baran ýerimizde, tüwi meýdanynda işleýän adamlara wagyz edip, ýerli mesihçileriň nirede ýaşaýandygyny sorajakdyk.


Juos ypač svarbu palaikyti, kada susiduria su tikėjimo išmėginimais mokykloje. 	 Mekdepde imany bilen bagly synaga uçranda bolsa, olary köpräk goldalyň.


Tai, be abejo, padėjo Morkui tapti dvasiškai brandžiu Jehovos tarnu. 	 Şol sebäpli Markus ruhy taýdan ýetişen mesihçi bolup bildi (Res. iş.


Ir kad taip neatsitiktų, ko gero, išvis atsisakome galimybės vesti studijas. 	 Synanyşyp görmegiň deregine biz Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmekden boýun gaçyrýarys.


Tarnas „nuteisins daugelį“ 	 Meniň gullukçym «köp adamlary hakykata getirdi»


Kaip dvasia pateptiesiems sekėjams pasitikėjimą rodo Jėzus? 	 Isa mesh edilen şägirtlerine ynanýandygyny nädip görkezýär?


17 Atlikdami pavestas užduotis Jehovos organizacijoje, vyresnieji visada stengiasi sekti „didžiuoju ganytoju“ Jėzumi Kristumi. 	 17 Ýehowanyň guramasynda çopançylyk edýän doganlar ähli zatda «uly Çopan» Isadan görelde almaga jan edýärler.


Jehova neužmirš tavo darbų 	 Ýehowa eden işiňizi unutmaz


Kartais manai atsakęs į vaiko klausimą, bet praeina kuris laikas ir jis vėl klausia to paties. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen olar şeýle soragy ýene-de bererler.


Todėl Jehovos liudytojai sutuoktuvių ceremonijos iš naujo nekartoja, taip pat neatnaujina santuokos įžadų per 25-ąsias, 50-ąsias ar kitas vestuvių metines (Mato 5:37). 	 Şol sebäpli Ýehowanyň Güwäçileri dürli nika däplerini berjaý edip, nikasyny gaýtadan resmileşdirmeýärler. Galyberse-de, olar nika toýunyň 25 ýa-da 50-ýyllygynda nika wadasyny gaýtalamaýarlar (Matta 5:37).


Šioje psalmėje pabrėžiama, jog dvasinė gerovė daug vertingesnė už materialinę. 	 Bu mezmurda ten bereketlerden ruhy bereketleriň has wajypdygy nygtalýar.


Vadinasi, tie vyrai geros naujienos apie Kristų nepasilaikė vien sau. 	 Musanyň kanunyna laýyklykda, Merýem nowbahar ogluny Ýehowa bagyş etmek üçin Iýerusalime eltdi.


Jie prisišvartavo netoli Astorijos (Oregono valstija). 	 Bu ýer Ýuwaş okeandan gaty uzakda däldi.


Ar, galiausiai pakviestas į pokalbį dėl darbo, pasakytum, kad kas savaitę lankai sueigas, nors šitaip galbūt rizikuotum darbo negauti? 	 Täze işe gireniňizde, başlygyňyza her hepde ýygnaklara barmalydygyňyzy aýdarmysyňyz?


Atstatyti įrankį 	 Ewir


Taip pat sakydami, jog Dievo bendruomenėje vyrauja džiaugsmas ir taika, kalbame apie visą šių laikų krikščionių broliją. 	 Şeýle-de şu günler Hudaýyň ýygnagynda bagt we parahatçylyk höküm sürýär diýenimizde, ähli mesihi doganlyk göz öňünde tutulýar.


Kas tampa akivaizdu, kai žmogus krikštijasi? 	 Biz suwda çokundyrylyp, hemmelere nämäni aýan edýäris?


Daugeliui ypač patinka skaityti gyvenimo istorijas. 	 Aziýaly bir uýa bipolýar näsazlyk keselinden ejir çekýärdi.


Ir tai tik nedidelė dalis to, kas, vaizdžiai sakant, dedasi užkulisiuose. 	 Bu bolsa, gözümize görünmeýän işleriň bary-ýogy birnäçesi.


Todėl melskime Dievą šventosios dvasios, kad padėtų tokį tikėjimą ugdytis ir kad brandintų mumyse visą dvasios vaisių (Lk 11:13; Gal 5:22, 23). 	 Şonuň üçin, geliň, Hudaýyň mukaddes ruhuny diläp, imanymyzy berkideliň we mukaddes ruhuň başga-da miwesini ösdüreliň (Luka 11:13; Gal. 5:22, 23).


Todėl apaštalų, kurie iki pat savo žemiškojo gyvenimo pabaigos liko Dievui ištikimi, nebereikėjo pakeisti naujais. 	 Eger resullaryň ählisi ömrüniň ahyryna çenli wepaly galan bolsa, ýerine başga birini saýlamak gerek bolmazdy.


Kitas krikščionis, vardu Epafroditas, kartą „taip susirgo, kad buvo arti mirties“, bet nepasakyta, jog Paulius būtų pasinaudojęs stebuklinga galia šiam savo geram draugui išgydyti (Fil 2:25–27, 30). 	 Şeýle-de ýakyn dosty Epafrodit «ölüm ýassygynda ýatanda», Pawlusyň ony gudrat bilen sagaldandygy barada hiç zat aýdylmaýar (Flp. 2:25—27, 30).


Senovėje angelai yra vykdę Dievo nuosprendžius. 	 Geçmişde olar arkaly Hudaýyň hökümleri berjaý edildi.


Ar vertini visa, ką mūsų labui daro vyresnieji? (žiūrėk 18 pastraipą) 	 Ýaşulularyň edýän işlerini gymmat saýýarsyňyzmy? (18-nji abzasa serediň)


Per pastaruosius šešiolika metų, kai esu Kambodžoje, trylikos Jehovos tarnų saujelė išaugo iki dvylikos bendruomenių ir keturių grupių! 	 Göz öňüne getiriň, on üç wagyzçydan ybarat bolan kiçijik topardan 12 sany mesihçiler ýygnagy we 4 sany daşda ýerleşýän topar peýda boldy!


O visų didžiausios pagarbos yra vertas Jehova. 	 Ýehowadan başga hiç kim uly hormata we şöhrata mynasyp däldir.


Kas padėtų šeimos nariams puoselėti dvasios vaisių? 	 Ruhuň miwesini ösdürmäge maşgala agzalaryna näme kömek eder?


Ką šis pasakė? „Dabar man aštuoniasdešimt metų. [...] 	 Barzillaý näme jogap berýär?


Taip pat pateikiama praktiškų pasiūlymų, ką krikščionys galėtų daryti, kad senyvais tėvais ir bendratikiais tinkamai pasirūpintų. 	 Şeýle-de olary ýerine ýetirmäge kömek etjek maslahatlar berilýär.


Štai Filipų krikščionims apaštalas Paulius apie savo bendradarbį Epafroditą rašė: „Gerbkite tokius žmones.“ Kodėl? „Nes dėl Kristaus darbo jis buvo atsidūręs prie mirties, statydamas pavojun savo gyvybę, kad atliktų man patarnavimą, kurio jūs negalėjote padaryti“ (Filipiečiams 2:25, 29, 30). 	 Näme üçin? «Çünki ol siziň maňa bolan gullugyňyzyň ýetmezini doldurjak bolup, janyny howp astyna sokup, Mesihiň işi ugrunda tas ölüpdi» (Filipililer 2:25, 29, 30).


Ir šie skaičiai nepaliauja augti. 	 Biziň sanymyz gitdigiçe köpelýär.


14 Anvaras* užaugo musulmonų šeimoje, vienoje Vidurio Rytų šalyje. 	 14 Anwar* Ýakyn Gündogar ýurtlarynyň birinde musulman maşgalada ulaldy.


Sunku suvokti, kaip žmonės, matydami kūrinijos didybę, gali netikėti Dievo. 	 Ýaradylyş Gudratygüýçli Hudaýyň bardygyny şunça aýan etse-de, adamlaryň muňa akyl ýetirmeýändigi diýseň geň galdyrýar!


6 Kaip jau minėjome, klausimas dėl Dievo teisės visa valdyti yra be galo svarbus ir liečia kiekvieną žmogų. 	 6 Ýokarda aýdyşymyz ýaly, Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagy wajyp.


Jūsų kalba visada tebūna maloni, druska pasūdyta, kad žinotumėte, kaip turite kiekvienam atsakyti“ (Kol 4:5, 6). 	 Şonda siz her kime nädip jogap bermelidigini bilersiňiz» (Kol. 4:5, 6). Ýermeýa 10:23 Ýa Reb, men ynsanyň ýolunyň öz elinde däldigini, dogry ädim basmagyň ygtyýarynda däldigini bilýärin.


Ne, tai buvo šventadienis — metas izraelitams garbinti Jehovą. 	 Ýok, şol güni ysraýyllylara Ýehowa sežde etmek üçin berlipdi.


Dievas siuntė egiptiečiams dešimt bausmių, kurios nuniokojo kraštą ir sykiu pažemino Egipto dievus, tarp jų ir faraoną, atskleidė visišką jų bejėgiškumą (Iš 12:12). 	 Hudaý Müsüre on jeza berip, olaryň taňrylaryny, şol sanda fyrownyň-da güýçsüzdigini görkezdi (Müs. çyk. 12:12).


5:21, 22. Ar išlieti pyktį didesnė nuodėmė negu laikyti jį savyje? 	 5:21, 22 — Gaharyňy çykarmak gaharyňy saklamakdan has agyr günämi?


Apie 61 m. e. m. 	 61-nji ýylynda Ýahudadaky ýewreý imandaşlaryna hat ýazýar.


Pamatęs, kad brolių nuostata jau kitokia, Juozapas pasisakė, kas esąs. 	 Men siziň-de, siziň çagalaryňyzyň-da aladasyny ederin» diýdi.


Šis įpareigojimas reiškė, kad Mozės gyvenime vėl daug kas keičiasi, bet jis buvo romus, todėl net ir toks pokytis jo nesutrikdė — Mozė pasiliko Dievo artumoje. 	 Musanyň ýumşaklyk häsiýeti şeýle uly häkimiýeti kabul etmäge we Hudaýyň ýüregini şatlandyrmaga ýardam etdi.


„Jie išsivaduos iš Velnio žabangų“ (2 TIM 2:26). 	 «Olar... iblisiň duzagyndan gutular» (2 TIM. 2:26).


Kaip džiugu uoliai dirbti šį niekada nebepasikartosiantį darbą! 	 Hiç haçan gaýtalanmajak wagyz işine yhlasly gatnaşmak nähili şatlykly!


Dideliam mūsų džiaugsmui visų pirma buvome paskirti į Malavio filialą, kur tarnavo dukros su žentais. 	 Bizi, ilki bilen, gyzlarymyzyň ýanýoldaşy bilen gulluk edýän ýerine Malawidäki filiala belländiklerine juda begendik.


Neper_rašyti naujesnių failų 	 Gadym faýllar _açma


Mes irgi turime puoselėti šitokį troškimą. 	 Olarda Hudaýy tanamak islegi bolmalydy.


Kaip Jehova rodo mums meilę, kai nusižengiame? 	 Ýehowanyň berýän terbiýesi bize bolan söýgüsini nädip aýan edýär?


Kaip Biblijos studijuotojui galime padėti įsitikinti, kad Jehova savo garbintojais pasirūpina? 	 Şägirtlere Ýehowa bil baglamagy nädip öwredip bileris?


Per juos ilgai gyvensite žemėje, kurios paveldėti pereinate per Jordaną“ (Įst 32:46, 47). 	 Şu sözler arkaly Iordan derýasyndan geçip, eýe boljak ýeriňizde uzak ýaşap bilersiňiz» (Kanun. 32:46, 47).


Vis dėlto Paulius tikrai nenorėjo pasakyti, kad kiekvienas, ėmęs mąstyti kūniškai, jau yra pasmerktas mirti. Pasikeisti įmanoma. 	 Ýöne Pawlus «ten höwesleri barada pikirlenip» başlan adamlaryň hökman ýaşaýşyndan mahrum bolar diýjek bolmady.


KAS PADĖS MUMS LAUKTI? 	 GARAŞMAGA NÄME KÖMEK EDER?


Įdėti failus į archyvą 	 Faýllary arşiwe ekle


Jeigu tik liksime Jehovai ištikimi, jis padės mums įveikti, regis, neįveikiamas kliūtis. 	 Eger biz Ýehowa wepaly bolsak, ol başarmajak zatlarymyza döz gelmäge kömek eder


Nepraėjus nė metams, 1958-aisiais, Betel ir aš susituokėme. 	 Onuň ejesi Rut 90 ýaşyna çenli Welingtonda (Kanzas ştaty) pioner bolup Hudaýa yhlasly gulluk edýär.


Iš kur žinome, kad Jėzus supranta žmonių jausmus ir kad išgelbės „beturtį, kuris jo šaukiasi“? 	 Isanyň adamlaryň duýgularyna düşünýändigini we perýat edýän mätäji halas etjekdigini nireden bilýäris?


Kai per maldą artinamės prie Jehovos, jis artinasi prie mūsų. 	 Şonda biz Ýehowa ýakynlaşarys, ol hem bize ýakynlaşar.


Pateptiesiems krikščionims jis rašė: „Kada tik valgote šitą duoną ir geriate iš šitos taurės, jūs skelbiate Viešpaties mirtį, kol jis ateis“ (1 Kor 11:26). 	 Ol mesh edilen mesihçilere şeýle diýdi: «Siz bu çöregi her gezek iýeniňizde, käseden her gezek içeniňizde, tä Özi gelýänçä, Rebbiň ölümini yglan edýänsiňiz» (1 Kor. 11:26).


Tačiau viena šio medžio ypatybė stebina — tai gebėjimas išgyvuoti net ir pačiomis nepalankiausiomis sąlygomis. 	 Emma zeýtun agajy ýaramaz şertlerde-de ösüp bilýär.


Šie vyresnieji vaizduoja 144000 Kristaus bendravaldžių jų dangiškoje šlovėje* (Luko 22:28-30; Apreiškimo 4:4). 	 Şol ýaşulular Isa Mesih bilen gökdäki şöhrata eýe bolup höküm sürýän 144 müň mesihçileri aňladýar* (Luka 22:28—30; Ylham 4:4).


Bet per mėginimus Dievas padeda mums stiprėti dvasiškai. 	 Hudaý kynçylyklar arkaly bize ruhy taýdan ösmäge kömek edýär.


PRADEDU SKELBTI GERĄJĄ NAUJIENĄ 	 HUDAÝA GULLUK EDIP BAŞLAÝARYN


Paolui patiko darbuotis Betelyje. 	 1980-nji ýyllaryň başlarynda bu meselä kanun taýdan seredilip başlandy.


8 Skaitytojų klausimai 	 8 Okyjylaryň sowallary


Samuelis „vykdė teisingumą“ 	 Samuel «adalaty emele getirdi»


Galbūt šis atsitikimas paskatino Dovydą sudėti 57 ir 142 psalmes. Ar gali paaiškinti? 	 Mümkin, şu waka Dawudy 57, 142-nji mezmurlary ýazmaga höweslendiren bolsa gerek.


(Levio giminė į 12-os etninio Izraelio giminių sąrašą nebuvo įtraukta.) 	 (Ysraýylyň on iki taýpasyna ruhanylar taýpasy lewiler girmeýär).


Nereikia drebėti prieš Šėtoną, nes Jėzaus mokinys Jokūbas rašė: „Būkite klusnūs Dievui; priešinkitės velniui, ir jis bėgs nuo jūsų“ (Jokūbo 4:7). 	 Biz Şeýtandan gorkmaly däl, sebäbi Ýakup: «Hudaýa boýun boluň. Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar» diýdi (Ýakup 4:7).


Prisiminkime, kaip buvo su viena senovės Jericho paleistuve, Rahaba. 	 Eriha şäherinde ýaşan kemçin aýal Rahaw bilen bolan waka seredeliň.


1, 2. a) Ką reiškia žodžiai „teisingumas“ ir „neteisingumas“? b) Kas Biblijoje sakoma apie Jehovą ir jo teisingumą? 	 1, 2. a) «Adalatlylyk» we «adalatsyzlyk» diýen sözleriň manysy näme? b) Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa we onuň adalatlylyk häsiýeti barada näme diýilýär?


Kokiam tikslui Jehova išvadavo izraelitus iš Egipto vergijos ir ko iš jų tikėjosi? 	 7 Isa dogulmazdan öň, 1513-nji ýylda Ýehowa Musa pygambere ysraýyllylar babatda niýetini aýtdy.


Atverti nuorodą naujame _lange 	 Baglaýyşy _Täze Äpişgede Aç


Ar tvirtai tikiu, kad jis visada sako tiesą, kad linki man paties geriausio? 	 Sen özüňe şeýle soraglary ber: «Şeýtanyň meni aldajak bolýandygyna düşünýärinmi?


Kodėl turime klausyti Pauliaus paraginimo ‘gyventi meile’? 	 Biz Pawlusyň «söýgüde geziň» diýen maslahatyna näme üçin gulak asmaly?


O tuo tarpu Dievas visiems duoda galimybę įgyti „aiškų tiesos pažinimą“, juo vadovautis ir būti išgelbėtiems. 	 Şol gün gelmänkä, Allatagala ähli adamlaryň «hakykat bilimine ýetmegini», şoňa görä ýaşamagyny we gutulmagyny isleýär.


Bendruomenė yra mano šeima. 	 Ýygnak meniň maşgalam.


Mokytojas tada atsisuko į dvylika apaštalų ir paklausė: „Negi ir jūs norite pasitraukti?“ Petras prabilo pirmasis: „Viešpatie, pas ką mes eisime? 	 Şonda Petrus: «Ýa Reb, biz Seni terk edip, kime baraly?


Failo dydis: 	 Faýl Ululyky


Ką suprantame apie gailestingumą iš Jehovos ir jo Sūnaus pavyzdžio? 	 Rehimdarlyk babatda Ýehowa Hudaýyň we onuň Oglunyň göreldesi bize näme öwredýär?


Jų reikia ieškoti. Paviršiuje jie nesimėto. 	 Gowy edip gözlemek gerek. Töwerekde, üst ýüzünde durmazlar.


Pavyzdžiui, mums nuolat aiškėja Biblijos tiesa. 	 Meselem, biziň Mukaddes Ýazgylardaky hakykata düşünişimiz gitdigiçe aýdyňlaşýar.


Grįžusi namo po dviejų savaičių, ji išėjo iš to darbo ir ėmėsi reguliariosios pionierės tarnybos. 	 Ol wezipä kowalaşmagyň nämä eltýändigi barada oýlanyp başlaýar. Stanislawa iki hepdeden öýüne dolanýar we işden çykyp, pioner gullugyna başlaýar.


Kodėl galima sakyti, kad Rahaba yra tikėjimo ir drąsos pavyzdys? 	 Rahaw iman edip we mert bolup, nähili görelde görkezdi?


Po tyrimų gydytojai pasakė: „Joeliui liko gyventi ne daugiau kaip pusmetis.“ Po dviejų mėnesių, kai mažyliui buvo kokie aštuoni mėnesiai, atrodė, kad medikų prognozė pasitvirtins, nes jis tiesiog geso. 	 Lukman ony barlansoň: «Joýel alty aýdan uzaga çekmez» diýdi. Lukmanyň aýdyşy ýaly dört aý geçensoň, Joýel ýedi aýlaryndaka, onuň ýagdaýy erbetleşdi.


Kodėl Jehova pažada savo garbintojams nuostabų atlygį? 	 Ýehowa näme üçin gullukçylaryny sylaglajakdygyny wada berýär?


Kad būtų geri mokytojai, pirmiausia jie turi, taip sakant, pamokyti patys save. 	 Elbetde, pionerler beýle etmeýärler. Olar köp adamlara Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirip, ondaky hakykaty öwredýärler.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2016 M. RUGPJŪČIO 29–RUGSĖJO 25 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 29 AWGUST—25 SENTÝABR 2016


Bet vėliau teko atsiprašyti už savo netaktiškumą. 	 Soňra men gödekligim üçin olardan ötünç soradym.


SEKIME DIEVU IR KRISTUMI 	 HUDAÝDAN WE ISA MESIHDEN GÖRELDE ALYŇ


Kaip romumas padės mums taikytis su permainomis? 	 Kynçylyk dörände ýumşaklyk häsiýeti nädip kömek eder?


Tikriausiai pats atidžiai tyrinėjai visus įrodymus ir žinai, kad Karalystės valdžią turinčio Žmogaus Sūnaus dienas Jėzus prilygino Nojaus laikams ir Loto laikams (Luko 17:26, 28). 	 Bulary gowy öwrenen bolsaňyz, Isanyň «Ynsan Oglunyň» Patyşalyk tagtynda oturan günlerini, «Nuhuň günleri» hem-de «Lutuň günleri» bilen deňeşdirendigini bilýänsiňiz (Luka 17:26, 28).


Dangus čia vaizduoja valdžią, o žemė – valdomą žmonių visuomenę. 	 Öňki gök bilen ýer, ýagny parahor hökümetler we olaryň goly astyndaky guramalar ýok ediler.


Kas padėjo našlei Onai neprarasti gyvenimo džiaugsmo? 	 Dul aýal Anna şatlygyny ýitirmezlige näme kömek etdi?


Kaip tą ištikimybę jis parodė? 	 Ol wepalylygyny nädip görkezdi?


Galbūt augi panašioje šeimoje kaip Timotiejus, gyvenęs bibliniais laikais. 	 I asyrda Timoteosa hem şeýle kömek berlipdi.


(Žiūrėk paveikslėlį straipsnio pradžioje.) 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Netrukus rado jį ilsintis po dideliu medžiu ir pakvietė pas save į svečius siūlydamas pavaišinti. 	 Hak Hudaýyň pygamberi onuň çakylygyny kabul etmeýär. Şonda garry pygamber: «Men hem seniň ýaly pygamber.


Naudokis Jėzaus metodu. 	 Siz-de Isanyň göreldesine eýeriň.


Jei puoselėjame savo dvasingumą ir stengiamės elgtis teisiai, esame tarp tų, kurie regės Dievą. 	 Biz şu makalada Hudaýy görmek üçin onuň bilen dostlugymyzy berkitmelidigini bildik.


Kuo Romos taikos laikotarpis buvo naudingas krikščionims? 	 Mesihçiler I asyrdaky parahatçylykdan nädip peýdalanýarlar?


Tačiau dešimtmečių triūsas davė mažai rezultatų, nes susivienijo tik kelios konfesijos, o tikintieji tokiais klausimais kaip evoliucija, abortai, homoseksualizmas, moterų įšventinimas į kunigus iki šiol nesutaria. 	 Olar onlarça ýyl tagalla etseler-de, bary-ýogy birnäçe buthana birleşdi. Sebäbi olar ewolýusiýa, abort, gomoseksuallyk we aýallara ruhanylyk derejesini bermek ýaly meselelerde, bir pikire gelip bilmeýärler.


Be to, „kasdien buvo skaitoma iš Dievo įstatymo knygos. 	 Soňra ysraýyllylar ýedi günläp «uly şatlyk bilen» Çatma-telär baýramyny bellediler.


Jei nenorime prarasti jo malonės, privalome „ieškoti Viešpaties“: gilintis į jo Žodį, Bibliją, melsti vadovavimo, prie jo vis artintis. 	 Biz Hudaýyň merhemetinde galar ýaly, Mukaddes Ýazgylary çuňňur öwrenip, ondan görkezme soramak we oňa ýakynlaşmak üçin doga edip, «Ýehowany agtarmaly».


Ji turi būti matoma iš darbų, antraip žmogus juk nežinos, kad jį mylime, kad tokius jausmus jam puoselėjame. 	 Eger biz söýgimizi we mähirli duýgumyzy sözde hem-de iş ýüzünde görkezmesek, muny hiç kim bilmez.


Kai ten nuvykstam, randam žmonių, kurie skaito Bibliją. 	 Ol ýere barmak üçin bir ýarym sagat wagt gerek.


Kiek svarbu yra paklusti Dievui? 	 Näme üçin Hudaýa gulak asmak wajyp?


Tačiau jei suklydome, tai dar nereiškia, jog esame niekam tikę ar mums išvis trūksta savidrausmės. 	 Emma bu biziň özümizi terbiýeläp bilmeýändigimizi ýa-da munuň asla mümkin däldigini aňlatmaýar.


„Jūs nepriklausote sau“ (1 KOR 6:19). 	 «Siz özüňiziňki dälsiňiz» (1 KOR. 6:19).


Kompasas leis orientuotis ir neišklysti iš kelio. 	 Emma ol nirä barmalydygyny bilmeýän bolsa, onda oňa kartanyň-da, kompasyň-da haýry degmez.


Antraip gyvenimas eis sena vaga, vedančia tik į dar didesnę graužatį (2 Tim 2:15). 	 Ýogsam, biz ökünçli işleri has köp ederis (2 Tim. 2:15).


Pernai atspausdinome apie 440 milijonų kvietimo egzempliorių 530 kalbų. 	 Geçen ýyl onuň takmynan 440 million nusgasy 530-dan gowrak dilde çap edildi.


Šiandien krikščionims irgi dera paisyti šio pamokymo. 	 Isanyň beren nesihaty bize-de degişli.


4 Jehovos paskirtiems tarnybiniams padėjėjams ir vyresniesiems tenka sunkesnė našta nei kitiems, bet ar jis tikisi, kad šie broliai nešios ją vieni? Anaiptol. 	 4 Eýsem, Ýehowa hyzmatçy hem ýaşuly bellenen doganlara goşmaça jogapkärçilik berip-de, olary kömeksiz goýýarmyka?


Jo kilmė siekia tolimą senovę, seniai praėjusius laikus“, — rašė pranašas Michėjas (Mch 5:1 [5:2, Brb]). 	 Halkym Ysraýyla hökümdar boljak senden çykjakdyr. Onuň asly gadymdan, has irki wagtdandyr» (Mika 5:2).


Būta daug gerų pakartotinių aplankymų. 	 Olar şol adresler boýunça ikilenç ideg edip, Mukaddes Ýazgylar barada gowy gürrüňler etdiler.


Pirmojo amžiaus Filadelfų krikščionys kentėdami daug tikėjimo išbandymų tikriausiai rodė pavyzdingą ištvermę. 	 I asyrda Filadelfiýadaky ýygnagyň doganlary köp iman synaglarda sabyrly bolup, ajaýyp görelde galdyrdylar.


Net ir naktį tos mintys neleidžia ramiai miegoti. 	 Baýlyk oňa dynçlyk bermän, gündiz hyýalynda, gije düýşünde bolup, süýji ukudan goýýar.


5 Taip pat prisiminkime karaliaus Jošijo sūnus. 	 5 Ýoşyýa patyşanyň ogullary hem Şamuweliň ogullary ýaly kakasynyň göreldesine eýermedi.


Iš_valyti 	 _Poz


Kalbama apie daugeliui žmonių įprastą gyvenimo ritmą. 	 Bu aýatdaky sözler gündiz işlemek bilen gije ýatmagyň yzygiderli çalşyp durýandygyny görkezýär.


Pasirodo, jos lankė tą pačią kurčiųjų mokyklą, kaip kadaise ir aš. 	 Biraz wagtdan olar öwrenen zatlaryny klasdaşlary bilen paýlaşýarlar.


Ar pripažįstu, kad esu nuodėmingas žmogus ir kad išgelbėtas galiu būti tiktai Jehovos malone? 	 Men günälidigime we gutulyşymyň Ýehowanyň merhemetine baglydygyna düşünýärinmi?


Už tai jam esame labai dėkingi. 	 Biz muny nädip edip bileris?


Tačiau didžioji dauguma krikščionių dalyvauja dvasinėje statyboje — skelbia gerąją naujieną. 	 Emma mesihçileriň köpüsi göçme manydaky gurluşyk işine, ýagny wagyz gullugyna gatnaşýar.


Papasakojo Beišenbajus Berdibajevas 	 Beýşinbaý Berdibaýew gürrüň berdi


Pasikrikštijau Kvynslande, po to tarnavau pionieriumi Tasmanijoje, vėliau buvau misionieriumi Tuvalu, Samoa ir Fidžyje 	 Men Kwinslendde suwda çokundyryldym; Tasmaniýada pioner bolup gulluk etdim; Tuwaluda, Günbatar Samoada we Fijide missioner bolup wagyz edýärdim


Vienoje knygoje apie vaikų auklėjimą rašoma: „Pirmieji mėnesiai po gimimo smegenų vystymuisi yra lemiami. 	 Bir kitapda şeýle diýilýär: «Çaga doglansoň, ilkinji aýlar beýniniň ösmegi üçin wajyp döwür hasaplanýar.


Žinią apie Dievo Karalystę jis, aišku, nešė ir į kitas Izraelio vietas. 	 Şeýle-de Isa Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary ysraýylyň başga ýerlerinde-de wagyz etdi.


Liudytojas pasiūlė jam studijuoti Bibliją. 	 Doganymyz oňa Mukaddes Ýazgylar okuwyny hödürleýär.


✔Kiek 	 Näçe wagt?


10 Bėgant metams Jehova ugdė ištikimą „vergą“, aštrino jo nuovoką. 	 10 Ýehowa «sadyk hem akylly hyzmatkäre» paýhaslylyk bilen öwretmäge kömek edýär.


PALYGINIMAS APIE NETEISŲJĮ PRIEVAIZDĄ 	 IŞ DOLANDYRYJY BARADAKY MYSAL


Abraomo tikėjimą stiprino ir patirtis – jis ne sykį pajuto, kaip Jehova vadovauja jam ir jo šeimynai. 	 Şeýle-de durmuşynda bolan wakalar oňa Hudaýy has gowy tanamaga kömek etdi.


BRAZILIJA 	 BRAZILIÝA


9:21. Kodėl Danielius angelą Gabrielių vadina „vyru“? 	 9:21 — Näme üçin Daniýeliň ýanyna gelen Jebraýyl perişdä «adam» diýilýär?


12 Beveik visi Rašto pasakojimai, kuriuos apžvelgėme, rodo, kad murmėjimas pridarydavo daug žalos Dievo tautai senais laikais. 	 12 Ýazgylardaky seredilen mysallaryň köpüsi hüňürdiniň geçmişde Hudaýyň halkyna köp zyýan berendigini görkezýär.


Rab šakė tikino, kad Jehova už savo tautą nekovos, nes yra ja nepatenkintas. 	 Rabşagyň aýtmagyna görä, Ýehowa halkyndan närazy, şonuň üçin olaryň tarapyny tutmaz.


Ar iškart jį atmesi, manydamas: „Mes, vietiniai, mokam tokius reikalus spręsti geriau“? 	 Şonda siz: «Muny özümiz has gowy ederis» diýip, maslahatdan ýüz öwrersiňizmi?


Kokių dar gerų dalykų sulauksime dėl tos nuostabios Jehovos dovanos? 	 Ýehowa «ajaýyp sowgady» arkaly bize ýene nähili bereketler berer?


Tu neapkenti visų nedorėlių [...]. 	 Sen bet iş edýänleriň hemmesini ýigrenýärsiň...


Biblija mus ragina būti greitus klausytis, lėtus kalbėti (Jok 1:19). 	 Mukaddes Ýazgylarda «diňlemäge taýyn, geplemäge howlukmaň» diýip maslahat berilýär (Ýak. 1:19).


Štai Jehovai kartą pasakė: „Gavęs tavo žodžius, juos ryte prarijau; tavo žodis atnešė man džiaugsmą ir širdies linksmybę, nes aš tapau tavo, Viešpatie, Galybių Dieve!“ (Jer 15:16). 	 Sözüň maňa begenç we ýüregime şatlyk berdi, sebäbi, eý Ýehowa, Goşunlar Hudaýy, maňa seniň adyň dakyldy» (Ýerem. 15:16).


Todėl tiek negerovių ir jos, aišku, ne nuo Dievo. 	 Bu kynçylyklar Hudaýdan däl.


Vienas vyresnysis, padėjęs daugeliui pabėgėlių, sako: „Labai svarbu iškart pasisakyti, kad esame Jehovos liudytojai ir kad pagrindinė mūsų misija yra suteikti jiems dvasinę, o ne materialinę pagalbą. 	 Gaçgaklaryň köpüsine kömek eden bir ýaşuly dogan şeýle gürrüň berýär: «Biz özümiziň Ýehowanyň Şaýadydygymyzy, esasan, maddy däl-de, ruhy taýdan kömek edýändigimizi açyk aýtmaly.


Jie sudarė naują tautą, „Dievo Izraelį“ (Galatams 6:16). 	 Olar täze halk «Hudaýyň Ysraýyly» boldular (Galatýalylar 6:16).


Esamas puslapis (Alt+P)of" from "1 of 19 	 Häzirki ýerleşdirim (%s)of" from "1 of 19


GESINKIME NEAPGALVOTŲ KALBŲ UGNĮ 	 DIL OTDUR


Tuo metu filiale vyko statyba ir mane pakvietė ten pasidarbuoti. 	 Şol wagt filialda gurluşyk işi geçirilýärdi we meni kömek etmäge çagyrdylar.


Ieškodami atsakymo pirmiausia išsiaiškinkime, kokiais trimis būdais jis padėjo Dovydui, kai šiam nedelsiant reikėjo gelbėtis nuo pavojų. 	 Bu soraga jogap bermezden öň, geliň, Ýehowanyň wepaly gullukçysy Dawut kömege gaty mätäç bolanda, onuň nädip halas edendigine seredeliň.


18, 19. a) Koks patarimas užrašytas Efeziečiams 4:1–3? b) Ką galėtume daryti, kad bendruomenė liktų vieninga? 	 18, 19. a) Efesliler 4:1—3-nji aýatlarda nähili maslahat berilýär? b) Ýygnakda agzybirligi saklamak üçin näme etmeli?


Kaip Mozė parodė nuolankumą? 	 Musa kiçigöwünli adamdygyny nädip görkezdi?


„Brazilijoje Viešpaties tarnybai naudojamas vos vienas automobilis su garsiakalbiais. 	 «Sesi güýçlendirýän enjamly ulag Braziliýada Halypamyzyň işini amala aşyrmaga ýardam edýärdi.


Kas Dovydui padėjo ugdytis tokį kaip Jehovos požiūrį? 	 Ýehowany razy edýän karara gelmäge Dawuda näme kömek etdi?


(Perskaityk 1 Petro 3:8-10.) 	 Ýürekden ötünç sorasak, maşgalamyzyň parahat we agzybir bolmagyna ýardam ederis (1 Petrus 3:8—10-njy aýatlary okaň).


What if you come of yourself. I dont't call to save my face. 	 What if you come of yourself


Koks yra pagrindas tuo tikėti? 	 Hudaýyň Patyşalygyna näme üçin berk ynanyp bileris? (Ýew.


Tos dvasios gauname, jeigu meldžiamės Jehovai, tyrinėjame jo Žodį ir apmąstome, ką sužinoję. 	 Munuň üçin mukaddes ruhy dilemeli, Ýehowanyň Sözüni öwrenmeli we okan zatlarymyzyň üstünde oýlanmaly.


Atidžiau ištyrinėjus kai kuriuos senovinius rankraščius jį nuspręsta įdėti ir į Teisėjų 19:18. 	 Şeýle-de gadymy golýazmalaryň öwrenilmegi netijesinde, Kazylar 19:18-de Hudaýyň ady ulanyldy.


Susivaldymą rodysime taip pat nusistatydami dėl saugumo tam tikras taisykles ir jų paisydami. 	 Munuň üçin ätiýaçlyk çärelerini görüp, özüňe erk etmeli.


Viena ištikima sesė turėjo vyrą, kuris nebuvo mūsų tikėjimo brolis ir ją dažnai mušdavo. 	 Olar örän wepalydylar! Bir wepaly uýanyň Hudaýa iman etmeýän äri ony hemişe diýen ýaly urýardy.


Pranašystė išsipildė ne anksčiau ir ne vėliau, o skirtu laiku — 537 m. p. m. e., kai medai ir persai išlaisvino žydus iš babiloniečių jungo. 	 Bu pygamberlik aýdylan wagtda, ýagny b. e. öň 537-nji ýylda Midiýa hem-de Pars patyşasy ýehudylary Babyldan azat edende, ýerine ýetdi.


Gr_adientai 	 _Gradyýan