Lietuvos Jehovos liudytojų religinė bendrija gali būti paskirta gyvybės draudos gavėja. 	 Bankyň düzgünine laýyklykda, pul goýulýan kitapçaňyzy ýa-da pensiýa depderçäňizi Ýehowanyň Şaýatlarynyň wekili bolan ýuridiki tarapa wesýet edip bilersiňiz. Aksiýalar we gymmatly kagyzlar.


Kaip viena krikščionė Liberijoje pirmiausia ieškojo Karalystės? 	 Liberiýadaky ýaş uýa Hudaýyň Patyşalygyny nädip öňde goýdy?


Kaip galime stiprinti savo santykius su Dievu ir pasitikėjimą juo? 	 Biz Ýehowa bolan ynamymyzy we onuň bilen dostlugymyzy nädip berkidip bileris?


Ką reiškia būti nepriekaištingam? 	 Aýypsyzlyk nämäni aňladýar?


Kaip ir Hana, čia galėtumėte pritaikyti, ką išmokę mokykloje. 	 Ýaş dogan-uýalar, siz, Hanna ýaly wagyz gullugyny giňeltmek üçin, mekdepde alan bilimiňizi nähili ulanyp bilersiňiz?


Kaip įmanoma? Kaip už tai esame laiminami? 	 Hudaý bilen ýöresek nähili bereketler alarys?


Čia jis dirbo padėjėju Vadovaujančiosios tarybos Tarnybos komitete. 	 [26-njy sahypadaky surat] [26-njy sahypadaky çarçuwa]


Ar Jehova maldą išklausė? 	 Ýehowa onuň dogasyna jogap berdi.


%s nėra įdiegtas kelyje. 	 %s ýolda gurulmapdyr.


Šiais laikais stabmeldystė gali pasireikšti įvairiopai, kai kurias jos apraiškas net sunku pastebėti. 	 Şu günler butparazlygyň ençeme görnüşi bar, olaryň käbirini hatda anyklamak hem kyn bolýar.


Kadangi Filipai, regis, buvo vienas iš tokių miestų, kurių gyventojai gavo Romos pilietybę. 	 Sebäbi Filipi şäheriniň ýaşaýjylaryna Rim raýatlary bolmaga mümkinçilik berlipdi.


15 Dievas taip pat suteikia drąsos ištverti persekiojimus. 	 15 Hudaý yzarlamalara batyrgaýlyk bilen çydamaga kömek edýär.


Kaip visa tai turėjo sustiprinti Nehemijo tikėjimą! 	 Nehemýanyň imany, gör, nähili berkändir!


Vis dėlto kiekvienas pagalvokime: „Ar naudodamasis savo laisve negalėčiau dėl Jehovos nuveikti dar daugiau?“ 	 Şol sebäpli özümize şeýle sorag bermeli: «Patyşalyk işine köpräk gatnaşmak üçin, men azatlygymy nädip ulanyp bilerin?»


VĖL PERSIKELIU 	 BAŞGA ŞÄHERE GÖÇÝÄRIN


Džordžas Jangas atvyko į Rio de Žaneirą 1923 metais 	 1923-nji ýylyň martynda Jorj Ýang Rio-de-Žaneýro şäherine gelýär


Kaip Jehova žiūri į savo tarnus? 	 Ýehowa gullukçylaryna nähili garaýar?


Jeigu visada turėsime omenyje „šventųjų pranašų iš anksto paskelbtus žodžius ir [...] Viešpaties ir Gelbėtojo įsakymą“, atminsime ir tai, kad Jehovos diena jau arti. 	 «Pygamberleriň öňden aýdan sözlerine, Reb hem Halasgäriň... buýrugyna» ünsli bolsak, Ýehowanyň gününiň ýetip gelýänini hemişe ýatda saklamaga kömek eder.


Jis gali apvalyti mus nuo nuodėmės ir išvaduoti iš mirties, kurią nuodėmė užtraukia. 	 Bu gurban bizi günäden we ölümden azat edip bilýär.


Koks puikus tikėjimo ir klusnumo Dievui pavyzdys! 	 Nuh Hudaýa iman etmek we gulak asmak babatda ajaýyp görelde galdyrdy!


Užverti visus atvertus failus 	 Ehli açyk faýllary bagla


Todėl vietoj jo Dievas įsakė pranašui Samueliui būsimuoju Izraelio karaliumi patepti Dovydą. 	 Şonuň üçin Hudaý Samuel pygambere Dawudy Ysraýylyň gelejekki patyşasy edip bellemegi buýurdy.


Tačiau kaip Dievas tą pažadą įgyvendins?“ Brošiūroje Geroji naujiena atversk atitinkamą pamoką ir parodyk, kas rašoma. 	 Soňra «Hudaýyň hoş habary» atly broşýuranyň gabat gelýän sapagy bilen gürrüňi dowam ediň.


Bet neskubėkite sekti jų patarimais — pirmiau viską apsvarstykite su malda, žiūrėkite, ką sako Dievo Žodis, kas rašoma ištikimo ir protingo vergo klasės parengtuose leidiniuose. 	 Emma siz howlukman Hudaýyň Sözündäki we sadyk hem akylly hyzmatkäriň edebiýatlaryndaky prinsiplerini göz öňünde tutuň, doga edip, olaryň beren maslahaty barada oýlanyň.


Jėzus — mūsų Išvaduotojas, arba Gelbėtojas, — ne tik išlaisvina mus iš praeities nuodėmių, bet ir atveria kelią į geresnę ateitį. 	 Halsgärimiz Isa diňe bir eden günälerimizden azat etmän, eýsem, ajap gelejege ýol açýar.


KOKIOS 147-OJE PSALMĖJE UŽRAŠYTOS MINTYS... 	 147-NJI MEZMURDAKY SÖZLER...


Vyrai, kurie ketino vesti Loto dukteris, manė, kad šis, kalbėdamas apie miesto sunaikinimą, juokauja. 	 Lutuň gyzlaryna öýlenjek ýaş ýigitler ol «degişýändir öýdüp», aýdan sözlerine ynanmadylar.


Štai jo tėvas Lamechas buvo gimęs dar gerokai prieš mirštant Adomui ir tvirtai tikėjo Dievu. 	 Meselem, Adam atanyň döwründe ýaşan kakasy Lemek Ýehowa iman edýärdi (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Meilingasis Dievas mato mūsų padėtį, tad nori ir gali visaip padėti. 	 Söýgüden doly Hudaý biziň ýagdaýymyzy bilýär we her bir ýagdaýda-da bize dürli ýol bilen kömek edýär.


Kaip Paulius troško pelnyti amžinąjį gyvenimą, byloja žodžiai iš jo laiško filipiečiams: „Veržiuosi į tikslą aukštybėse, siekiu apdovanojimo už Dievo pašaukimą Kristuje Jėzuje“ (Fil 3:14, Brb). 	 Pawlus ebedi ýaşaýşa ýetmek isleginiň bardygyny Filipililer 3:14-de beýan etdi: «Hudaýyň Mesih Isadaky arşa tarap çakylygynyň baýragyna mynasyp bolmak üçin, pellehana tarap ylgaýaryn».


Kokią neprilygstamą dovaną Jehova siūlo žmonėms? 	 Ýehowa adamlara bahasyna ýetip bolmajak nähili sowgat hödürleýär?


Pasak žydų tradicijos, Jobo knygą Mozė ir parašė kažkuriuo laikotarpiu jau po patriarcho mirties. 	 Ýehudylaryň däbine görä, Eýýup ölenden birnäçe wagt geçensoň, Musa Eýýup kitabyny ýazýar.


Be abejo! 	 Elbetde, saýdy!


Sekminių Jehovos išrinktoji tauta turėjo garbinti jį ir būti jo liudytoja (Izaijo 43:12). 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününe çenli, Ýehowa ýer ýüzünde oňa sežde edip, güwälik eder ýaly guramaçylykly halk saýlapdy (Işaýa 43:12).


2 Kai liga užpuola mus pačius arba artimąjį, mes, aišku, viliamės, kad ją pavyks įveikti. 	 2 Biz gelejekde ýakynlarymyzyň hem, özümiziň hem sagdyn boljakdygymyza umyt edýäris.


Vokiečių mokslininkas Heinrichas Mejeris sako: „Matydami, kad Jėzaus kūnas dar nesulaužytas (gyvas) ir kad jo kraujas dar nepralietas, nė vienas iš svečių [apaštalų] negalėjo manyti [...], kad iš tiesų valgo Viešpaties kūną ir geria jo kraują; [...] 	 Sebäbi «onuň bedeni bölünmändi (ol diridi)». Şeýle-de ol çöregiň we şerabyň näme aňladýandygyna resullar düşüner ýaly, Isanyň ýönekeý sözleri ulanandygyny aýdýar.


Kokia didinga ateitis mūsų laukia? 	 Siz nähili gelejege sabyrsyzlyk bilen garaşýarsyňyz?


Jei nestokosime meilės savo artimui, bus akivaizdu, jog norime būti „dangiškojo Tėvo sūnūs“ (Mt 5:43–48). 	 Biz ýakynymyzy söýüp, «gökdäki Atamyzyň perzentleri» bolmak isleýändigimizi görkezýäris (Mat. 5:43—48).


Kai izraelitai ant Jehovos aukuro atnašaudavo visavertes aukas ir jų dūmai kildavo į dangų, tikrasis Dievas, vaizdžiai tariant, užuosdavo „malonų kvapą“ (Kun 1:9, 13). 	 Ysraýyllylar Ýehowa şikessiz maly gurban berende, onuň tüssesi hak Hudaý üçin «ýakymly ys» bolupdyr (Lew. 1:9, 13).


17 Atsidūrę keblioje padėtyje pirmiausia pagalvokime, kokie Biblijos principai mums tiktų ir kaip galėtume juos pritaikyti. 	 17 Kynçylyk ýüze çykanda, biz ony Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere görä paýhasly çözmeli.


7 Nors Jehova parūpino mums pačius puikiausius namus, jis žino, jog mūsų laimei reikia daugiau nei vien materialinių dalykų. 	 7 Ýehowa bizi söýgi bilen ýaradyp, Özünden görelde almaga mümkinçilik berdi (Gel. çyk.


Failas pavadinimų „%s“ jau yra. Ar norite jį perrašyti? 	 Arşiw öňden bar. Üstine ýazjakmy?


8 Kai gerąją naujieną skelbiame kartu su tikėjimo broliais ir sesėmis, jaučiame dvasinę atgaivą (Pat 13:20). 	 8 Biz wagyzda dogan-uýalar bilen gürrüňdeş bolup, özümizi ruhy taýdan abatlaýarys (Sül. tym. 13:20).


Naujas failas 	 Täze faýl


O kaip su tais, kurie karta po kartos išmirė? 	 Asyrlaryň dowamynda ölen adamlar üçin nähili umyt bar?


Apie tai mąstydami, dar labiau trokštame artintis prie mylinčio ir nešališko Dievo (Apd 10:34). 	 (Res. iş. 10:34).


Štai Jokūbo 1:27 sakoma: „Tyras ir nesuteptas pamaldumas Dievo, mūsų Tėvo, akyse yra rūpintis našlaičiais ir našlėmis jų sielvarte ir sergėti save nesuterštą šiuo pasauliu.“ O Jokūbo 2:15, 16 kalbama: „Jei brolis ar sesuo neturi drabužių ir stokoja kasdienio maisto, ir kas nors iš jūsų jiems tartų: ‘Keliaukite sveiki, sušilkite, pasisotinkite’, o neduotų, ko reikia jų kūnui, kas iš tų žodžių?!“ 	 Meselem, Ýakup 1:27-de şeýle sözleri okaýarys: «Ata Hudaýyň ýanynda sap, tegmiltsiz dindarlyk budur: ýetimleri, dul hatynlary muşakgatlarynda idemek, özüňi dünýäden çirksiz saklamakdyr». Ýakup 2:15, 16-njy aýatlarda şeýle diýilýär: «Bir erkek dogan ýa bir aýal dogan ýalaňaç, gündelik iýmite zarka, siziň biriňiz olara: «Asuda gidiň-de, ýylynyň, doýuň» diýse, ýöne bedene gerekli zatlary bermeseňiz, näme peýdasy bar?»


Kaip rašoma Mato 19:28 ir Luko 22:30, jie teis „dvylika Izraelio giminių“. 	 Matta 19:28 we Luka 22:29-njy aýatlarda olaryň «Ysraýylyň on iki taýpasynyň üstünden höküm çykarjagy» barada ýazylan.


8 Šventomis buvo laikomos ir atnašos, kurias Jehovai aukojo izraelitai (Kun 6:25; 7:1). 	 8 Ýehowa ysraýyllylaryň berýän gurbanlaryny mukaddes hasaplaýardy (Lew. 6:25; 7:1).


8 Jėzus gyveno dėl draugų ir už juos mirė. 	 8 Isa dostlary üçin ýaşady we janyny berdi.


Ji nesakė: „Tikiuosi, kad mano brolis prisikels.“ Ne, ji tvirtai tarė: „Žinau, kad jis prisikels.“ Kodėl ji buvo tuo tikra? 	 Ol: «Men onuň... direljekdigini bilýärin» diýdi.


dialogas 	 dýalog


Jehova stebi žmoniją ir imasi reikiamų veiksmų savo nustatytu laiku. 	 Ýehowa adamlaryň edýän işlerine syn edýär we gerekli wagtynda goşulýar.


Ir bėkime taip, kad Jehovos, mūsų Dievo ir Tėvo, pažadėtą apdovanojimą laimėtume! [Išnaša] 	 Biz ylgamagy dowam edip, Ýehowa Atamyzyň wada eden baýragyny alyp bileris.


Ilgainiui radosi tokių klastingai kalbančių atskalūnų. 	 Wagtyň geçmegi bilen, imandan dänenler peýda bolup, «hakykaty ýoýdular».


10 Kai tik klausimas dėl visavaldystės bus atsakytas, Jehova, vedamas meilės savo kūriniams ir neapykantos tam, kas nedora, pašalins visą blogį. 	 10 Ýehowa söýgüden doly Hudaýdygy we erbetligi ýigrenýändigi üçin, hökümdarlyk baradaky jedelli mesele onuň bähbidine çözülensoň, ýer ýüzüni, şol sanda bütin Älem-jahany zalymlykdan arassalamak isleýär.


3 Tikrieji krikščionys, spręsdami, kas gera ir kas bloga, visada paiso Biblijos principų. 	 3 Şol sebäpli mesihçiler Mukaddes Ýazgylaryň esasynda terbiýelenen ynsabyna görä hereket edip, uruşmagy öwrenmeýärler.


Kokį sprendimą Jehova atidavė į izraelitų rankas ir kaip jie apsisprendė? 	 Ýehowa ysraýyllylara näme teklip etdi we olar nähili seslendiler?


Šiandieną dauguma tikrųjų krikščionių prie grupės, bendrai pavadintos ištikimu vergu, nepriklauso. 	 Häzirki wepaly mesihçileriň köpüsi şol sadyk iş dolandyryjy toparyna degişli däl.


Dovydas nebūtų galėjęs nė svajoti, kad viskas taip pasisuks; negalėjo įsivaizduoti ir kas jo dar laukia ateityje. 	 Dawut durmuşynda şeýle özgerişler bolar öýdenem däldir; hatda ol gelejekde nämeleriň boljagyny-da bilmeýärdi.


Kas skatina mus pasiaukoti Jehovai? 	 Ýehowa özümizi bagyş etmäge näme höweslendirýär?


Tačiau tiek vieniems, tiek kitiems gali grėsti tas pats pavojus – pasiduoti materializmui ir trokšti vis daugiau daiktų, nesvarbu, reikalingi jie ar ne. 	 Emma gerek bolsun-bolmasyn, ýagdaýy ýetsin-ýetmesin, adam çendenaşa köp zat edinmek islese, baýlygyň duzagyna düşüp bilýär.


Ko pasiekiame mokydami su meile? 	 Söýgi bilen öwretmek näme üçin wajyp?


14 Abraomo palikuonys tada, kai Dievas sudarė su jais sandorą, tapo nepriklausoma tauta. 	 14 Hudaý bilen Ybraýymyň nesli äht baglaşyp, aýratyn millet boldy.


16 Supratome, kaip Jehovos žodžiai rodo mums kelią. 	 16 Bilşimiz ýaly, Hudaýyň sözleri biri-biri bilen baglanyşykly iki usul arkaly görkezme berýär.


Turėjome rūpintis savo šeima, tad nemažai metų negalėjome tarnauti pionieriais. 	 Sebäbi maşgalamyzyň aladasyny etmelidik.


Kokia turi būti mūsų nuostata? 	 Biz näme etmegi ýüregimize berk düwmeli?


Išskleisti archyvąDate Modified 	 Arşiwi açDate Modified


Darbdaviai buvo taip patenkinti jos darbu, kad pasiūlė jai dirbti visu etatu ir žadėjo patrigubinti algą. 	 Işini gowy ýerine ýetirýändigi üçin, oňa uzakly gün işlemegi we aýlygyny üç esse köpeltmegi teklip edýärler.


MINĖJIMO DALYVIŲ SKAIČIUS 2017 M. 	 ÝATLAMA AGŞAMYNA GELENLER (2017)


(Palygink 1 Korintiečiams 4:4.) 	 Ol käte agyryny duýýar, emma keseli anyklanylmasa, özüni sagdyn hasaplaýar, ýöne bu hakykatdan şeýle däl (1 Korintoslylar 4:4-i deňeşdiriň).


Šią kilnią moterį Jehova labai palaimino (Rūt 4:13-17, 22). 	 Ýehowa bolsa, bu wepaly gullukçysyny sylaglady (Rut 4:13—17, 22).


Greičiausiai anie broliai nesitenkino gautomis užduotimis ir mėgino nuteikti bendruomenės narius prieš Dievo įgaliotus vyrus, stropiai einančius jiems pavestas pareigas. (Perskaityk 3 Jono 9, 10.) 	 Olar öz ornundan närazy bolan bolmaly we Hudaýyň tabşyran borjuny ak ýürekden ýerine ýetirýän doganlara garşy başgalary-da öjükdiripdirler (3 Ýahýa 9, 10-njy aýatlary okaň).


13 Ar tavo požiūris į ‘pasaulį ir į tai, kas yra pasaulyje’, byloja apie visišką pasitikėjimą Dievu? (1 Jn 2:15-17) Ar dvasiniai turtai ir galimybė praplėsti tarnystę tau yra brangiau ir svarbiau už tai, ką pasaulis siūlo? 	 13 «Dünýä» we «dünýädäki zatlara» bolan garaýşyň Hudaýa doly bil baglaýandygyňy görkezýärmi? (1 Ýahýa 2:15—17). Bu dünýäniň teklip edýän zatlaryna däl-de, Ýehowanyň bereketlerini almaga we Hudaýa gulluk etmäge güýçli islegiň bolup, wajyp saýýarmyň?


Tai turėjo mintyje ir psalmininkas. Štai jo giesmės žodžiai: „Kas tik gyvena Aukščiausiojo pastogėje, pasilieka Visagalio pavėsy. 	 Bu babatda mezmurçy şeýle diýdi: «Hemmeden Beýigiň gizlin ýerinde oturan Gudratlynyň kölegesinde mesgen tutar.


TEISINGUMAS PAMINAMAS 	 ADALATYŇ ÝOÝULMAGY


Sueigų dienomis Joelis žino, jog į Karalystės salę važiuosime anksti, nes jam smagu pasisveikinti su kiekvienu ateinančiu. 	 Joýel ýygnak geçirilýän günler dogan uýalary mähirli garşy almak isleýär, şonuň üçin Patyşalyk zalyna irräk barýar.


Viena Vokietijos liudytoja niekad nepamirš, kas jai, į Ravensbriuko koncentracijos stovyklą atvežtai persigandusiai paauglei, suteikė pagalbą. 	 Germaniýaly ýaş uýamyz Rawensbrýuk konslagere düşende, gorkusyny ýeňmäge näme kömek edendigi henize çenli onuň ýadynda.


„Judo tremtinius [...] aš laikau tokiais gerais kaip šios gerosios figos“ (Jeremijo 24:5) 	 Bu barada Mukaddes Ýazgylardaky Ýeremiýanyň agysy diýen kitapda berlen.


16 Prieglauda šiandien mums yra Dievo garbintojų bendruomenės dvasinis saugumas (Ps 91:1). 	 16 Şu günler biz Hudaýyň halkynyň arasynda bolup, ruhy taýdan goranyp bileris (Zeb. 91:1).


Kad į santuoką ir šeimą žiūrėtum realistiškai 	 Durmuş gurmak üçin taýýarlyk görüň


Beieškodamas užsiropštė ant stogo, į beveik penkių metrų aukštį. 	 Ol yzyna dolanyp gelende, zalyň içinde güýçli el çarpyşmalaryň sesini eşidýär.


GYVENAME labai sunkiais laikais. 	 BIZ kyn günlerde ýaşaýarys.


Apie tai Paulius toliau savo laiške ir rašo. 	 Şonda bikämillik keselinden doly saplanarys.


Bendruomenės šlovina Jehovą 	 Ýygnaklar Ýehowany şöhratlandyrýar


Jam sergant tu pakeisdavai visą jo guolį“ (Ps 41:3, Jr, išnaša). 	 Nädip? Dawut pygamber muny şeýle düşündirdi: «Hassalyk düşeginde Reb ony söýgetlär, syrkawlygynda Sen onuň ýorgan-düşegini bütinleý çalşyrarsyň» (Zeb. 41:3).


Abu jie, aišku, netveria džiaugsmu. Bet Manoachas kaipmat suvokia, kokia didelė atsakomybė užgriuvo jo pečius. 	 Elbetde, Manowa muňa diýseň begenýär, emma ol gerdenine uly jogapkärçiligiň ýüklenendigine düşünýär.


Jehova matys tavo norą aktyviai dalyvauti ir suteiks savo dvasios, kad iš sueigų pasisemtum kuo daugiau naudos. 	 Ýehowa seniň edýän yhlasyňy görüp, mukaddes ruhuny berer. Şeýdip, sen has ruhlanarsyň we imanyň berkär.


Apsigyvenome Goldsbore (Šiaurės Karolinos valstija) — maždaug pusiaukelėje tarp mano giminaičių Tenesyje ir Džeri šeimynos Pensilvanijoje. 	 Biz Goldsboro şäherinde (Demirgazyk Karolina ştaty) ýerleşdik.


Jeigu krikščionys būtų delsę palikti miestą, būtų patekę į itin pavojingą padėtį (Mato 26:52; Morkaus 12:17). 	 Eger mesihçiler şäherde eglenen bolsalardy, onda olar örän howply ýagdaýa düşerdiler (Matta 26:52; Markus 12:17).


Joms vadovavo Sisera. 	 Ýabin patyşanyň goşunyna Sisera baştutanlyk edýär.


Bet svarbiausia, Jobas bijojo Dievo. 	 Esasanam, Eýýup Hudaýdan gorkýardy.


Manau, amžius daro savo. 	 Az wagtym galypdyr öýdýän.


Brolis kreipėsi tiesiai į mus, vaikus ir jaunuolius. 	 Ol bu nutgy diňe bize, ýagny ýaşlara ýüzlenip aýdypdy.


Šios technologijos, drauge su nepaprastai talentingais mokytojais, suteikia galimybę revoliucionizuoti švietimą. 	 Bu tehnologiýalar, mugallymlaryň ajaýyp ukyplary bilen birleşende okuw sistemasynda rewolisýa etmek üçin pursat döreýär.


EINA 1923-ieji. San Paulo dramos ir muzikos konservatorijos koncertų salė sausakimša. 	 1923-NJI ÝYLDA San-Paulu şäheriniň drama we sazçylyk konserwatoriýasynyň konsert zalyna birgiden märeke ýygnanypdy.


Apaštalas paliko praėjusį gyvenimo etapą už nugaros ir sutelkė visas jėgas darbuotis dėl amžinojo išgelbėjimo. 	 Gaýtam, ol gelejekde ebedi ýaşaýyş sylagyny alar ýaly, öz üstünde işlemäge bar güýjüni sarp etdi.


Mūsų broliai, šiame pasakojime paminėti vardu, sunkią „išmėginimo valandą“ nepamynė savo neutralumo ir paliko puikų pavyzdį (Apr 3:10). 	 Ýokarda agzalan doganlar, aýratynam, agyr günlerde, ýagny «synag sagadynda» bitaraplygyny saklap, gowy görelde görkezdiler (Ylh. 3:10) (Britaniýadaky arhiwimizden). [31-nji sahypadaky surat] Genri Gudzon [31-nji sahypadaky surat] Jeýms Frederik Skot [31-nji sahypadaky surat] Praýs Hýuz [32-nji sahypadaky surat] Ençeme Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň Dartmurdaky oturan türmesi [32-nji sahypadaky surat]


Dėmesio galbūt ypač reikia pagyvenusiesiems. 	 Belki, ýygnagyňyzda kömege mätäç gartaşan dogan ýa uýa bardyr.


Čia apaštalas Paulius iškelia keletą įdomių klausimų. (Perskaityk Romiečiams 10:11-15.) 	 Bu babatda Pawlus birnäçe gyzykly soraglary berýär (Rimliler 10:11—15-nji aýatlaryň okaň).


Autobusu, o vėliau automobiliu keliaudavome po plačią teritoriją, lankydami žmones šimtuose provincijos kaimų. 	 Birnäçe ýylyň dowamynda men ençeme adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirdim we olaryň 11 sanysy suwa çümdürildi.


„Tebūna pagarbintas Viešpats“ 	 «Ysraýyl Hudaýy Reb... mübärekdir!»


Jis man padėjo, ir mano širdis džiūgauja“ (Ps 28:7). 	 Ýüregim Oňa bil baglady, Ondan kömek tapdym; munuň üçin ýüregim gaty şatlanýar» (Zeb. 28:7).


„KĄ LAIKAI SAVO RANKOJE?“ 	 «ELIŇDÄKI NÄME?»


Vienoms sakome „ne“, kitoms — „galbūt“. 	 Birinjisine, ýok diýmeli, ikinjisine mümkin.


15 Ragindamas Timotiejų sutelkti dėmesį į svarbią užduotį, Paulius jam rašė: „Aš karštai prašau dėl Dievo ir Kristaus Jėzaus [...]: skelbk žodį, veik laiku ir nelaiku.“ Ir dar pridūrė: „Dirbk evangelisto darbą, atlik savo tarnystę“ (2 Tim 4:1, 2, 5). 	 15 Pawlus Timoteosyň wajyp işi barada şeýle diýdi: «Hudaýyň öňünde... Mesih Isanyň öňünde... saňa ündeýärin: Hudaýyň sözüni wagyz et... taýýar bol... bir Hoş Habarçy bolup işläp, hyzmatyňy bitir» (2 Tim. 4:1, 2, 5).


(Perskaityk Išėjimo 19:5, 6.) 	 Olar Ýehowanyň kanunyna gulak assalar, «patyşalar we ruhanylar» bolup hyzmat edip bilýärdiler (Müsürden çykyş 19:5, 6-njy aýatlary okaň)*.


Maža to, sekdami paskui Dovydą, jie statė į pavojų savo gyvybę. 	 Olar Dawudyň yzyna eýerip, öz janyny howp astyna salýardy.


Jehovai tarnauti juk gali visur.“ Nors ir kamuojama abejonių, Merilin atsibučiavo su vyru ir sūneliu ir iškeliavo. „Greit sugrįšiu“, — pažadėjo. 	 Merilin biraz ätiýaç etse-de, daşary ýurda işlemäge gidýär; ýanýoldaşy Jeýms we ogly Jimmi bilen hoşlaşyp, olara tizden geljekdigini söz berýär*.


Žiūrėk rėmelį „Lūžis“. 	 «Güýçli täsir etdi» diýen çarçuwa serediň.


Vietnamiečių (_Windows-1258) 	 Wýetnamça (_Windows-1258)


Jie kibo į darbą ir didžiąją sienos dalį tiesiog atstatė iš naujo. 	 Doganlar yhlasly zähmet çekip, diwaryň köp bölegini täzeden dikeltdiler.


Kokią pamoką čia įžvelgiame? 	 Biz mundan nähili sapak edinýäris?


O kitus pasodina už nužudymą. 	 Bu nädip beýle bolýar-aý?» diýdi.


paaiškinimas 	 esbap nasýhaty


Toji žinia bus tarsi ugnis, užsklęsta mūsų kūne. 	 OLAR ÝARAMAZ DUÝGULARYNY ÝEŇDILER


8 Timotiejus, augdamas dvasiškai, irgi turėjo grumtis su sunkumais. 	 8 Timoteos hem ruhy üstünlikler gazananda, kynçylyklar bilen göreşmeli bolýar.


Todėl milijonai ryžtingai apsisprendė ir nutraukė su jomis ryšius. 	 Netijede, millionlarça adamlar ýalan dini haýal etmän taşlady.


Jehova Dievas yra Kūrėjas, todėl turi teisę būti visatos Valdovas. 	 Ýehowa Hudaýyň Ýaradyjy hökmünde Älemiň Hökümdary bolmaga haky bar.


Be to, diduma žmonių buvo neraštingi. 	 Ikinjiden, adamlaryň köpüsi bilimsizdi.


Savo palyginime Jėzus paminėjo, jog kai kuriems „vos išgirdus žodį“ Šėtonas ateina ir jį išplėšia. 	 Isa mysalynda, käbir adamlar sözi eşiden badyna Şeýtan gelip, sözi alyp gidýärdi.


Jeigu negailėsi laiko apie visa tai pamąstyti, perprasi Jehovos požiūrį, suvoksi, ką jis jaučia, ko iš tavęs tikisi. 	 Olarda Ýehowanyň söýgüsi we maňa bolan garaýşy nähili görkezilýär?


15 Daugelis tų, kurie priklauso krikščionijos bažnyčioms, tiki, jog bus paimti į dangų su kūnu. 	 15 Biz mesh edilen mesihçileriň gudrat bilen göge alynýandygyny görerismi?


Šiame straipsnyje pakalbėsime apie ryškų skirtumą tarp paskutinių dienų visuomenės ir Dievo tarnų. 	 Biz bu makalada Hudaýyň gullukçylary bilen şu soňky günlerde erbet häsiýetleri bildirýän adamlaryň arasyndaky tapawut hakda gürrüň ederis.


8 Jei sąžiningai ištyrę save matome, jog tapome vangesni, dera prisiminti pranašo Sofonijo raginimą. 	 8 Biz özümize şeýle soraglar berip, gullukda yhlasymyzyň gowşandygyna göz ýetirsek, Sefanýa pygamberiň ruhlandyryjy sözlerini ýada salsak gowy bolar.


Panašiai ir Jehovai yra vienodai svarbūs visi bendruomenės nariai, ne tik tie, kurie vienu ar kitu metu labiau pastebimi. 	 Şonuň ýaly-da, ýygnakda käbir doganlaryň ady has belli bolsa-da, Ýehowa ýygnagyň ähli agzalarynyň gadyry bilýär.


Bet kažkas juos sustabdė. 	 Emma bir zat olaryň syýahatyna bökdenç boldy.


Visi jie irgi yra akivaizdus įrodymas, kad „Dievo žodis yra gyvas ir paveikus“. 	 Olar «Hudaýyň sözüniň diri hem täsirlidigini» subut etdiler.


Tačiau atmink, kokia neprilygstama garbė tau suteikta — skelbti gerąją naujieną ir vadintis Jehovos liudytoju. 	 Muňa garamazdan, siz Hudaýyň adyny göterip, hoş habary wagyz edýärsiňiz. Bu işe gatnaşmak örän uly hormat!


Į ką turėtume atkreipti dėmesį, apmąstydami senovėje gyvenusių kantrių Dievo tarnų pavyzdį? 	 Geçmişde ýaşan wepaly erkekdir aýallaryň mysaly hakda oýlanmagyň nähili peýdasy bar?


Sekminių, Jėzaus brolis Jokūbas parašo laišką dvasinio Izraelio „dvylikai giminių“ (Jok 1:1). 	 BIZIŇ eramyzyň 33-nji ýylynyň Pentikost gününden takmynan 30 ýyl geçensoň, Isanyň enebir dogany Ýakup şägirt ruhy Ysraýylyň «on iki taýpasyna» hat ýollady (Ýakup 1:1).


Jis sako: „Pasikrikštyti buvo teisingas sprendimas. 	 Ol şeýle diýýär: «Men suwa çümdürilendigime ökünmeýärin.


Kartais jis, norėdamas skleisti Biblija nepagrįstą požiūrį į santuoką, pasinaudodavo religiniais vadovais. 	 Meselem, ol käte dini ýolbaşçylar arkaly nika babatda Ýazgylara esaslanmadyk garaýşy öňe sürýär.


Ką rašė Čarlzas Teizas Raselas, patyrinėjęs klausimą, kaip žmonija atgaus tobulumą? 	 Çarlz Teýz Rassell dikeldiliş baradaky soragy öwrenip, näme ýazdy?


O kokių matome skirtumų lygindami, kaip Dievo dvasia veikė anksčiau, dar prieš susiburiant krikščionių bendruomenei, ir kaip paskui, kada bendruomenė jau buvo įkurta? 	 Eýsem, Hudaýyň ruhunyň gadymy döwürde we birinji asyrda kömek edişiniň arasynda näme tapawut bar?


2 Nurodęs, kokiomis savybėmis pasižymi krikščionis, tinkantis bendruomenėje tarnauti vyresniuoju, Paulius taip pat paminėjo, kad ten „daugel yra neklusnių, tuščiakalbių ir apgavikų“. 	 2 Pawlus Titusa ýazan hatynda ýygnakdaky ýaşulular üçin talaplary sanap geçdi we ol ýerde «pitneçi, ýaňra we aldawçy köp adamlaryň bardygyny» aýtdy.


Jehovos įkvėptame Žodyje pasakyta, kad mes visi turime būti klusnūs tiems, kas vadovauja mūsų veiklai (Įst 30:16; Hbr 13:7, 17). 	 Ýehowanyň Sözüne görä, şeýle ýagdaýda ählimiz gulak asmaly we tabyn bolmaly (Kan. tag. 30:16; Ýew. 13:7, 17).


Pradėti pokalbį, žinoma, yra visokiausių būdų. 	 Elbetde, gürrüňdeşligi başlamagyň başga-da ençeme usullary bar.


14 Budrūs milžiniškos minios nariai niekur nesitraukia nuo ištikimo ir nuovokaus vergo, kurį Jehova įpareigojo tiekti dvasinį peną. 	 14 Hudaý halkyna wagtly-wagtynda ruhy iýmiti paýlamak üçin sadyk hem akylly hyzmatkäri belledi.


Įrašyti paveikslėlį 	 Resimi Gaýd Et


Tai 144000 asmenų, pateptų šventąja dvasia, išrinktų tarnauti karaliais ir kunigais danguje (Gal 6:16; Apr 7:4; 21:12). 	 Olar 144 000 sany (Gal. 6:16; Ylh. 7:4; 21:12).


8 Jėzus darbavosi noriai. 	 8 Isa kömek etmäge hemişe taýyndy.


Jie ištikimai tarnavo Dievui visą gyvenimą, todėl jų širdys bus kupinos neapsakomo džiaugsmo, dėkingumo. 	 Mesh edilen mesihçiler Hudaýa wepaly gulluk edişini şatlyk hem minnetdarlyk bilen ýatlarlar.


Kodėl mūsų sprendimai turi būti išmintingi? 	 Her gün paýhasly karara gelmek näme üçin wajyp?


Jehova rūpinasi, kad neišklystume iš kelio (7/15) 	 Siz erbetligi ýigrenýärmisiňiz? 15.2.


Prieinamų hiperteksto nuorodų skaičius 	 Elýeterli Haýpertekst Baglaýyşyň Sany


Kas vadinama tyra kalba ir koks jos poveikis? 	 «Arassa dil» näme we ol näme üçin adamlara berildi?


Labai sielvartaudamas jis meldė atsiklaupęs: „‘Tėve, jei nori, atimk šitą taurę nuo manęs, tačiau tebūna ne mano, bet tavo valia!’ 	 Ol jepaly ýagdaýda dyza çöküp: «Eý Ata! Isleýän bolsaň, bu käsäni Menden geçir, ýöne Meniň islegim däl, Seniň islegiň bolsun» diýip, doga etmäge durdy.


Vairuotojas pasakė, kad tokių malonių keleivių jis dar nėra vežęs! 	 Sürüji: «Beýle oňat ýolagçylara men entek duşmandym!» diýdi.


Žmonės, sulaukę paguodos nuo Dievo 	 Teselli berýän Hudaýyň gullukçylarynyň mysallary


6 Imkime ir nusikelkime mintimis į Biblijos laikus: kokia anuomet buvo piemens tarnyba? 	 6 Gadymy döwürde ýaşan çopanlaryň borjy barada oýlanyp görüň.


PUSLAPIAI 25—29 	 MAKALA 4 SAHYPA 25—29


[Iliustracija 31 puslapyje] Mes, kaip ir Paulius, atsižvelgiame į savo pašnekovų jausmus 	 Şonda biz Pawlusyň «öwretmek bilen meşgul bol» diýen maslahatyna eýereris.


O šalies valdovas, kaip parodė tolesni įvykiai, buvo labai išdidus, šiurkštus (Iš 5:1, 2). 	 Ýehowa Musa arkaly fyrowndan üç milliona golaý ysraýyllylary gulçulykdan azatlyga çykarmagyny soraýar (Müs. çyk. 5:1, 2).


Iš kur tas džiaugsmas kyla? 	 Biz nämeden şatlyk tapýarys?


Žinodami, kokie teisingi šie žodžiai, neprarasime pusiausvyros ir nepakliūsime į materializmo, godumo pinkles, nesiskųsime savo padėtimi. „Atsidavimas Dievui“, o ne turtų kaupimas yra pati didžiausia vertybė (1 Timotiejui 6:6, NW). 	 Bu sözleriň hakdygyna düşünsek, paýhasly bolmaga, baýlyga kowalaşmakdan, açgözlükden, we durmuşymyzdan zeýrenmekden gaça durmaga kömek eder. Biziň üçin uly gazanç baýlygyňy köpeltmek däl-de, Hudaýa wepaly bolmakdyr (1 Timoteos 6:6).


Mus sustiprina žodžiai, užrašyti Psalmyno 9:10 (Brb): „Kas pažįsta Tavo vardą, pasitiki Tavimi. 	 Biz Zebur 9:10-daky wada görä, gelejege ynamly garaýarys: «Adyňy bilýänler Saňa bil baglar; çünki, ýa Reb, Sen Özüňi agtarýanlary terk eden dälsiň». [Çykgytlar]


Palaidoti Jėzų sau pačiam iškaltoje oloje buvo išties kilnus poelgis. 	 19:41). Ýusup Isany şol täze mazarda jaýlaýar.


Namų puslapis 	 Öý sahypasy


Karūna visiems primindavo, kokia staigi žūtis laukia valdovo priešų. 	 Bu şekil patyşanyň duşmanlarynyň dessine ýok ediljekdigini ýatladyp durýardy.


Piktiems Jėzaus priešams mažai terūpėjo, kad parodymai yra išgalvoti. 	 Isanyň duşmanlary şaýatlaryň ýalan sözleýändigine üns bermediler.


Kaip paguodžia tvirtas pažadas, kad ‘joks prieš mus nukaltas ginklas neturės galios ir kiekvienas liežuvis, kuris mums priešinsis teisme, bus pasmerktas’! 	 Bize garşy edilen hiç bir ýaragyň üstün çykmajakdygy we kazyýetde bize garşy çykan her bir dili höküm etjekdigimiz neneňsi teselli berýär!


Aš jo paklausiau: „Kokia jūsų profesija?" 	 Näme iş etýändigini soradym?


Šis priėmė tiesą, pamilo Jehovą ir galiausiai pasikrikštijo. 	 Häzir ol suwda çokundyrylan wagyzçy.


2013 M. RUGSĖJO 16—22 D. 	 16—22 SENTÝABR, 2013


Kad paklustų Jėzaus perspėjimui, jie privalėjo noriai atsižadėti „visos savo nuosavybės“ (Luko 14:33). 	 Ylaýta-da olar Isanyň duýduryşyna gulak asyp, «bar zadyndan el çekmelidiler» (Luka 14:33).


Broliui nespėjus nieko daugiau pridurti, direktorius tarė: „Žinau — jūs esate kažkokie kitokie. 	 Soňra dogan ýene-de bir zat diýjek bolanda, başlyk ondan öňürtiläp: «Men siziň başga adamlardan tapawutlanýandygyňyzy bilýärin!


Sekdami Jėzumi tiesą skelbkime drąsiai 	 Isanyň göreldesine eýerip, mertlik bilen wagyz ediň


22 Turėtume būti labai dėkingi Jehovai, „visokio padrąsinimo Dievui“, už visus tikrus pasakojimus, užrašytus jo Žodyje (2 Kor 1:3, išversta iš Byington vertimo). 	 22 Biz «bütin teselliler Hudaýy» Ýehowa Sözündäki bolan wakalar üçin örän minnetdar bolmaly!


Išmintingai nusistatyk tikslus 	 Dogry maksatlar goýuň!


Ar, užklupus sunkumams, naudojiesi šia Jehovos dovana, kad įgautum stiprybės? 	 Kynçylyklara döz gelmäge güýç berjek bu guraldan biz doly peýdalanýarysmy?


Visi, kas engia kitus žmones, ir ypač Dievo pateptuosius, tokius kaip Dovydą, privalo rimtai susimąstyti. (Perskaityk Patarlių 3:31-35.) 	 Bu adamlary, esasanam, Dawut ýaly Hudaý tarapyn bellenen adamlary kemsidýänler üçin duýduryş (Süleýmanyň tymsallary 3:31—35-nji aýatlary okaň).


Svarbiausia, kodėl Jehova reikalauja savo tarnų krikštytis? 	 Ýehowa gullukçylaryndan suwda çokundyrylmagy näme üçin talap edýärkä?


Aš klaidingai pamaniau, kad tokia įžymybė, karnavalo herojė, negali rimtai domėtis tiesa. Todėl nustojau ją lankyti.“ 	 Şeýle üstünlikleri gazanan hem-de karnawal bilen meşgulanýan adam hakykat bilen uzak gyzyklanmaz öýdüp, nädogry netijä geldim we onuňka barmagymy goýdum».


Bet užuot vien tuo pasitenkinę, mes dedamės širdin tolesnį Pauliaus paraginimą: „Norime jus įspėti: neimkite Dievo malonės veltui!“ (2 Kor 6:1). 	 Şol sebäpli biz Pawlusyň: «Hudaýyň merhemetini boş ýere kabul etmäň diýip ýalbarýarys» diýen sözlerine çynlakaý garaýarys (2 Kor. 6:1).


_Atverti… 	 _Aç


Ką Jehovos garbintojai mano apie jo teikiamą atlygį? 	 Ýehowanyň gullukçylary alýan sylaglaryna nähili garaýarlar?


Keturiasdešimt metų vadovavęs izraelitams, Mozė neteko teisės įvesti jų į Pažadėtąją žemę (Sk 12:3, Brb; 20:10, 12; Ps 106:32). 	 Musanyň ysraýyllylara 40 ýyl ýolbaşçylyk edendigine garamazdan, Ýehowa oňa Wada edilen diýara girmäge rugsat bermeýär (San. 12:3; 20:10, 12; Zeb. 106:32).


Kaip bendraudami su broliais ir seserimis Jehovą „regime“ dar aiškiau? 	 Ýehowanyň bardygyna ynanmaga ruhy dogan-uýalarymyz bize nädip kömek edýär?


Tačiau to jie nesiekė. 	 Ýöne olar babyllylaryň durmuş ýoluny saýlamady.


Jo laiškai įkvėpdavo ir tolerantiškus graikus, ir konservatyvius žydus. 	 Onuň hatlary erkin pikirli grekleri we köneçil ýehudylary oýlandyrýardy.


12 Pats patyręs, kokia Dievo šventoji dvasia galinga, Jėzus ir savo mokinius ragino jos prašyti, leistis jos vedamiems. (Perskaityk Luko 11:9-13.) 	 12 Isa durmuşynda Hudaýyň ruhunyň örän wajypdygyny bilýändigi üçin, şägirtlerini mukaddes ruhy dilemäge we onuň görkezmesine eýermäge höweslendirdi (Luka 11:9—13-nji aýatlary okaň).


O kokia gi vidinė jėga vyresniuosius skatina tarnauti bendratikiams noriai? 	 Ýaşululary doganlara meýletinlik bilen gulluk etmäge näme höweslendirmeli?


Kad ir kaip ten buvo, žinome viena: Lukas buvo gydytojas, ne šiaip koks savamokslis, mėgstantis žarstyti patarimus kairėn dešinėn. 	 Nähili bolaýanda-da, Luka lukmançylyk ugrundan hiç hili tälim alman, başgalara maslahat berip ýören adam däl-de, ökde lukmandy.


Ją labai domino visa, kas buvo išpranašauta apie Mesiją. 	 Ol Hudaýyň Mesih baradaky niýeti bilen içgin gyzyklanýardy.


Kaip nustatyti, kiek patys išgalime tarnauti Dievui? 	 Biz nädip bütin janymyz bilen gulluk edip bileris?


Petras darbavosi Babilone, ir tuo metu, kai jis parašė savo pirmą įkvėptąjį laišką, — tai yra apie 62—64 m. e. m., — krikščionių tarnystė jau buvo gerai žinoma Ponte, Galatijoje, Kapadokijoje, Azijoje ir Bitinijoje (1 Pt 1:1; 5:13). 	 Petrus Babylda wagyz etdi; ol birnji hatyny takmyndan b. e. 62—64-nji ýyllarynda ýazanda, Pontus, Galatýa, Kappadokiýa, Aziýa we Bitinýadaky adamlar mesihçileri gowy tanaýardylar (1 Pet. 1:1; 5:13).


Pateik pavyzdį. 	 Düşündiriň.


Pavyzdžiui, vienas patogiai įsitaisęs skaito gerą knygą arba sėda ant dviračio ir mina pasižvalgyti po apylinkes, o kitam tai rodosi nuobodybė arba bereikalingas vargas. 	 Hatda bir ýerde ýaşaýan mesihçileriň hem garaýşy biri-birinden tapawutlanmagy mümkin (meselem, biri üçin bir kitap gyzykly bolsa) başga biri üçin ýürekgysdyryjy bolýar; biri tigirli gezelenç etmegi gowy görse, başga biri muny kyn görýär.


Jeigu šis, dėl paveldėtos nuodėmės ‘būdamas nelabas’, duoda vaikui gerų daiktų, juolab maloningas dangiškasis Tėvas suteiks šventosios dvasios savo garbintojams (Jokūbo 1:17). 	 Eger günäni miras alan «erbet» ata öz ogluna gowy sowgat berýän bolsa, onda gökdäki hoşniýetli Atamyz ýerdäki çagalaryna, ýagny öz gullukçylaryna has köp mukaddes ruhuny berer! (Ýakup 1:17).


Tad nebijokite! Jūs vertesni už daugybę žvirblių“ (Luko 12:4-7). 	 Gorkmaň, siz köp serçelerden gymmatlysyňyz» (Luka 12:4—7).


Naudojamas informuoti apie lentelės stulpelio antraštės pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň sütün hederi çalşyrlybdyr


(Perskaityk Ezros 7:10 ir Patarlių 3:13, 14.) 	 Iň wajyby bolsa, Hudaýyň Sözündäki gymmatly pikirleri diňleýjileriň aňyna we ýüregine ýetirmek üçin, Ýehowa doga edip, kömek soraň (Ezra 7:10*; Süleýmanyň tymsallary 3:13, 14-nji aýatlary okaň).


Vis dėlto nepaisydami tokių sunkumų dauguma Biblijos tyrinėtojų ir toliau evangelijos labui darė, ką galėjo. 	 Emma şonda-da Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlar wagyz etmek üçin elinde baryny edýärdiler.


Jos padeda likti tvirtiems tikėjimu, kai esame puolami Velnio. 	 Şeýtan imanymyzy gowşatjak bolanda, şol häsiýetler bizi goraýar.


Ką matysime, jeigu ištversime? 	 Çydamly bolsak, bize näme garaşýar?


Uoliai darbuotis krikščioniškoje tarnyboje mus skatina meilė Dievui bei artimui, taip pat tvirtas tikėjimas ir kliovimasis Jehovos pažadais. 	 Hudaýa we adamlara bolan söýgi bilen birlikde, Ýehowa hem-de onuň wadasyna bolan berk iman, yhlasly gulluk etmäge höweslendirýär.


O tu ar esi nuolankus: ar palaikai kaimenės ganytojus, kai jie priima Biblijos principais paremtus sprendimus? 	 Siz ýygnak ýaşulularynyň Mukaddes Ýazgylar esasynda kabul eden kararyny kiçigöwünlilik bilen goldaýaňyzmy?


Veikiau jis pabrėžė, kaip Šėtonas stengsis sugadinti krikščionių bendruomenę, įvesdindamas čia nedorų žmonių. 	 Ol Şeýtanyň mesihçiler ýygnagyny azdyrmak üçin, mekirlik bilen, olaryň arasyna erbet adamlary girizýändigini aýtdy.


12 Krikščionys, kurie viliasi amžinai gyventi žemėje, irgi yra dėkingi Jehovai už jo rūpinimąsi. Todėl kartu su dvasia pateptaisiais jie garsina žinią apie Karalystę. 	 12 Ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýänler hem Halasgärimiz Ýehowa çuňňur minnetdarlyk bildirip, mesh edilenler bilen bile Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edýärler.


Kitame studijų straipsnyje pakalbėsime, kaip brandūs krikščionys gali padėti kitiems daryti dvasinę pažangą. 	 Ruhy taýdan berk mesihçiler täze wagyzçylara we ýaňy-ýakynda suwa çümdürilenlere ruhy taýdan ösmäge nädip kömek edip biler?


Tada, 1939-aisiais, Europoje įsiliepsnojo Antrasis pasaulinis karas ir mūsų kaimą sukrėtė vienas įvykis. 	 Goňşy bolup ýaşaýan doganoglanym Nikolas Psarras ýaňy suwa çümdürilende, Gresiýanyň harby goşunynda gulluk etmäge çagyrylýar.


1962 metais Artūrą pakvietė mokytis Gileado mokykloje. 	 1962-nji ýylda Artur 10 aý Gilead mekdebinde okamaga çagyrylanda, biz wajyp karara gelmeli bolduk.


Jis liepė sekėjams ne tik eiti ir ruošti mokinius, bet ir mokyti juos ‘laikytis visko, ką tik yra įsakęs’ (Mato 7:24, 25; Efeziečiams 3:17-19). 	 Ol şägirtlerine diňe bir şägirt taýýarlamagy däl-de, eýsem, olara «tabşyran ähli zatlary berjaý etmegi» öwretmelidigini-de aýtdy (Matta 7:24, 25; Efesliler 3:17—19).


Kas padės ištverti skausmą, kai šeimos narys palieka Jehovą? 	 Ýakynymyz Ýehowany terk edende, ruhdan düşmezlige näme kömek eder?


Išsvajotąjį tikslą jis linki mums saugiai pasiekti. 	 Ol biziň ebedi ýaşamagymyzy isleýär.


Reikia ištirti šventuosiuose raštuose surašytas pranašystes ir pažiūrėti, kaip šiam vaikui jos pildosi. 	 Ilki bilen, olar Mukaddes Ýazgylardan Mesih barada pygamberlikleri öwrenip, soňra olaryň şu çaganyň durmuşynda berjaý bolşuna syn etmelidiler.


Tarpusavyje kariauja valstybės, siaučia pilietiniai karai; nesantarvė drasko net šeimas — namai tampa kovos lauku. 	 Ýurtlaryň arasynda bolýan uruşlar maşgalalaryň köpüsinde agzalalyk döredýär.


Kad būtume dvasiškai saugūs, be to, privalome laikytis aukštų moralės normų, šalintis visokio netyrumo. 	 Biz ahlak taýdan arassa bolmaga jan etsek, ruhy taýdan goranyp bileris.


Remiantis Biblija, juose aiškinama, kokiomis aplinkybėmis Edene buvo iškeltas visavaldystės klausimas ir kodėl jį išspręsti Jehova nutarė būtent taip, o ne kitaip. 	 Olarda Mukaddes Ýazgylaryň esasynda Erem bagynda Hudaýyň hökümdarlyk etmäge haklydygy barada meseläniň ýüze çykandygy we Ýehowanyň muňa näme üçin ýol berendigi hakynda aýdyň düşündirilýär.


Taigi, stengtasi perteikti mintis aiškiai, kad būtų teisingai suprastos, o papildoma naudinga informacija pateikta išnašose. 	 Indi «Täze dünýä terjimesinde» ýewreý we grek sözleri babatdaky maglumatlar köplenç çykgytlarda görkezilýär. Şonuň üçin aýatlary okamak hem-de düşünmek aňsat bolýar.


Kokią permainą patyrė tauta, kurią su Dievu siejo bendrystės ryšiai? 	 Adamlar Ýehowa bilen dostlaşmak üçin öň näme etmelidiler, ýöne Ol indi näme isleýär?


Jeigu Jehova ilgai neatsako į kokį nors mūsų prašymą, gali būti, kad nori matyti, ar iš tikrųjų esame jam atsidavę. 	 Ýehowa biziň hakykatdan wepalydygymyzy bilmek maksady bilen, käbir kynçylyk barada edýän dogamyza wagtynda jogap bermeýän ýaly bolup görünmegi mümkin.


Pirmajame straipsnyje aptarsime penkis elementus, iš kurių tarsi plytų galima pastatyti patvarią santuoką, ir pakalbėsime, ką galima naudoti kaip rišamąją medžiagą. 	 Birinji makalada maşgalany haýsy bäş usul bilen agzybir we bagtly edip bolýandygy düşündirilýär.


Kai sūnėno padrąsinta Aili ryžosi mokytis vairuoti ir 1987 metais, būdama penkiasdešimt šešerių, gavo vairuotojo pažymėjimą, darbuotis mūsų didelėje teritorijoje tapo lengviau. 	 Aili bu şahadatnamany 1987-nji ýylda, 56 ýaşynda aldy.


‘Stok, — tarė Viešpats, — ir patepk, nes tai jis!’ 	 Ýehowa: «Tur, ynha ol, onuň başyna ýag guý!» diýdi.


Kaip tai atsilieps santuokai? 	 Ol ýanýoldaşyny diňe Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň arasyndan gözlemeli.


Tačiau jei noras užsidirbti nustelbia mūsų krikščionišką uolumą, pinigai, galima sakyti, tampa mums dievu. (Perskaityk 1 Timotiejui 6:9, 10.) 	 Ýöne pul gazanmak Hudaýa gulluk etmegimize päsgel berse, pul biziň taňrymyz bolýar (1 Timoteos 6:9, 10-njy aýatlary okaň).


Joje kalbama apie visuotinės reikšmės dalykus. 	 Ol Ýehowanyň näme üçin Eýýubyň horluk çekmegine ýol berendigini we onuň başyna inen betbagtçylyklaryň nähili tamamlanandygyny düşündirýär.


Kaip bendruomenės nariai gali parodyti pagyvenusiesiems pagarbą? 	 Biz garry imandaşlarymyzy nädip sylamaly?


Sukvietęs visus tautos aukštuosius kunigus ir Raštų žinovus ėmė jų klausinėti, kur turėjęs gimti Kristus“ (Mt 2:1-4). 	 Ol ähli baş ruhanylary, halkyň kanunçylaryny ýygnap, olardan Mesih nirede dogulmaly diýip sorady» (3) (Mat. 2:3, 4).


Bet mes tikrai nesame „žmonijos priešai“. 	 Hatda käbir adamlar bizi ýigrenýär.


Vyresnieji budi mūsų sielų labui — trokšta, kad kiekvienas bendruomenės narys ugdytųsi artimą draugystę su Jehova. 	 Imandaşlarynyň «jany hakda hasabat berýän» ýaşulular ýygnagyň her bir agzasyna Ýehowa bilen dostlugyny berkitmäge kömek etmek üçin jan edýärler.


Kokią vietą gyvenime turėtų užimti pramogos? 	 Siz dynç almak we göwün açmak meselesinde nädip paýhasly bolup bilersiňiz?


Kokia yra tikra meilė tarp vyro ir moters? 	 Erkek adam bilen aýalyň arasyndaky hakyky söýgi näme?


17 Taigi kas šiandien yra tikrieji gerosios naujienos skelbėjai? 	 17 Şu günler Patyşalyk baradaky hoş habary kimler wagyz edýär?


Tada kartu su savo vaikais jie turi nutarti, kaip geriausia būtų jiems padėti ir kas šeimai prieinama. 	 Şeýle ýagdaýda maşgala agzalary käbir meseleleri ara alyp maslahatlaşmaly we garrylaryň iň gowy derejede aladasyny etmäge jan etmeli.


Tačiau Jehova „pasigailės Jokūbo“ ir leis visoms Izraelio giminėms grįžti namo (Izaijo 14:1, Brb). 	 Emma «Ýehowa Ýakuba rehim edip», sürgündäki ysraýyllylaryň ählisine ýurduna dolanmaga mümkinçilik berer (Işaýa 14:1).


Vyresnieji galėtų pasirūpinti, kad atvykėliai savo kalba gautų literatūros, ir, jei įmanoma, supažindinti juos su broliais, kurie jų kalba šneka. 	 Ýaşulular olara öz dilindäki edebiýatlary we şol dilde gepleýän doganlary tapmaga kömek edip bilerler.


Kaip išmėginama mūsų moralinė drąsa? 	 Biziň batyrgaýlygymyz nädip synalmagy mümkin?


Kitame straipsnyje pasigilinsime į kelias Biblijoje užrašytas maldas bei pamaldžiai pasakytus žodžius. 	 Indiki makalada Mukaddes Ýazgylarda ýazylan dogalara we ondaky pikirlere serederis.


Šį teisinį rinkinį sudaro Romos įstatymų apžvalga ir klasikinės teisės laikotarpiu (apie 100–250 m. e. m.) gyvenusių teisininkų veikalų ištraukos. 	 Şeýle meselelere Rim häkimiýeti goşulmandyr. Emma Ýehudylaryň kazyýeti ölüm jezasyny berip bilmeýärdi.


Kodėl sunkiai nusidėjęs krikščionis turi kreiptis pagalbos į vyresniuosius? 	 Agyr günä eden mesihçi näme üçin ýaşululardan kömek soramaly?


Imkite ant savęs mano jungą ir mokykitės iš manęs, nes aš romus ir nuolankios širdies, ir jūs rasite savo sieloms atgaivą. 	 Meniň boýuntyrygymy dakynyň-da, Menden öwreniň; çünki Men mylaýym hem pes göwünlidirin, janlaryňyz dynçlyk tapar.


Vadovaudamiesi Biblijos patarimais, vyras ir žmona bus laimingi. 	 Mukaddes Ýazgylaryň görkezmesine eýersek, maşgalamyz bagtly bolar.


_Archyvas 	 _Arşiw


Kas nori vykdyti jo valią, supras, ar tas mokslas iš Dievo, ar aš kalbu pats iš savo galvos“ (Jn 7:16, 17). 	 Biri Hudaýyň islegini berjaý etmek isleýän bolsa, onda Meniň öwredýänlerimiň Hudaýdandygyny ýa-da Özümden sözleýändigimi biler» (Ýahýa 7:16, 17).


Jis niekada su savo mokiniais nekalbėjo užgauliai. 	 Ol hiç haçan şägirtleriniň göwnüne degmeýärdi.


Kaip Jehova pasirenka, ką patrauks prie savęs? 	 Ýehowa özüne ýakynlaşdyrmak isleýän adamlaryna nähili garaýar?


2015 M. KOVO 16—22 D. 	 16—22 MART, 2015


Kaip tad mums išlaikyti širdį tyrą? 	 Biz päk ýürekli bolmak üçin näme etmeli?


6 Šiandien irgi jaučiama Šėtono ir jo blogos santvarkos įtaka. 	 6 Şu günlerem Şeýtan we onuň zalym dünýäsi bize täsirini ýetirýär.


Poraštė 	 Kalam


Tie keturi jaunuoliai buvo pasiryžę paklusti tik Jehovai, savo Puodžiui. 	 Sebäbi olar özlerini Beýik Küýzegär Ýehowanyň eline tabşyrmagy ýüregine düwdüler.


Jonas apibūdino ją taip: „Štai milžiniška minia, kurios niekas negalėjo suskaičiuoti, iš visų giminių, genčių, tautų ir kalbų. 	 Ýahýa resul gören görnüşini şeýle beýan edýär: «Her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden bolan, hiç kimiň sanap bilmejek bir uly märekesiniň tagtyň hem Guzynyň öňünden duranyny gördüm.


Pavyzdžiui, pranašas Danielius, pamatęs regėjimą ir negalėdamas jo suprasti, pasijuto blogai (Dan 8:27). 	 Meselem, Danyýel pygamber gören görnüşiniň manysyna düşünmändigi sebäpli «takatdan düşdi» (Dan. 8:27).


Krikščionė, noriai atliekanti šį vaidmenį, išties yra „vyro vainikas“ (Pat 12:4). 	 Hudaý tarapyn bellenilen tertibi kabul edýän mesihçi aýal, hakykatdan-da, «äriniň täjidir» (Sül. tym. 12:4).


13 Pirmojo amžiaus Laodikėjos bendruomenės požiūris į turtą irgi buvo klaidingas. 	 13 I asyrda Laodikiýadaky ýygnakda baýlyga nädogry garaýan adamlar bardy.


Fonas 	 Kalamlar


Kalbėkis su juo.“ Panašiai sako ir minėta Reičel: „Jei mudu su vyru pajaučiame, kad tarp mūsų ir bendruomenės yra šioks toks atotrūkis, konkrečiai Jehovos prašome: „Padėk suprasti, ar kartais nedarome ko nors, dėl ko kitiems būtų sunkoka su mumis bendrauti.“ Tada stengiamės su broliais ir sesėmis praleisti daugiau laiko.“ 	 Şonuň üçin doga ediň!» Ýokarda agzalan Reýçel uýa hem munuň bilen ylalaşyp, şeýle diýýär: «Täze ýygnaga öwrenişmek biraz kyn bolsa, ýoldaşym ikimiz bu hakda ýörite Ýehowa ýüzlenip, „Dogan-uýalara näme sebäpden bize ýakynlaşmaga kyn bolýandygyny görkezmegiňi haýyş edýäris“ diýip doga edýäris. Soňra bolsa dogan-uýalar bilen has köp wagt geçirmäge jan edýäris».


Laiškas iš... 	 MUKADDES ÝAZGYLAR


8 Tokia moralinė nuostata vyrauja daugelyje kultūrų. 	 8 Ýurtlaryň köpüsinde ahlaklylyk düşünjesi bar.


Izaokui atsakius, kad palaiminimo, ištarto Jokūbui, nebegalįs atšaukti, „Ezavas ėmė garsiai verkti“ (Pr 27:30-38). 	 Yshak Ýakuba berlen patany indi üýtgedip bolmaýandygyny aýdanda, Ysaw «içigip-içigip aglady» (Gel. çyk. 27:30—38).


Jų moterys ant plaukų ir odos tepasi mišinį, kurį gamina iš raudonos ochros miltelių. 	 Olar gyýylçak daş çökündisinden alnan gyzyl we sary reňkleri garyp, saçyny hem-de bedenini boýaýarlar.


12 Kiekvienas imkime ir pasvarstykime: ar tiesą jau tikrai esu pažinęs? ar ji tapo mano gyvenimo ašimi? o gal dar geidžiu pasaulio siūlomos „laisvės“? 	 12 Özüňize şeýle soraglar beriň: «Men, dogrudanam, hakykaty bilýärinmi?


Būdamas pranašas, Jėzus iš anksto nusakė daugelį dalykų. 	 Isa pygamber hökmünde köp zatlary öňünden aýtdy.


Kodėl turime būti gailestingi? 	 Näme üçin rehimdar bolmaly?


Jie pasidavė „kūno geismams“ (1 Jono 2:16). 	 Sebäbi olar «ten höweslerine» berildiler (1 Ýahýa 2:16).


„Niekados žmogus nėra taip kalbėjęs!“ (JN 7:46). 	 «Hiç kim hiç haçan bu Adamyňky ýaly geplemändi» (ÝAHÝA 7:46).


Kokiais žodžiais galima tą žinią skelbti, pavyzdžių buvo pateikiama „Biuletenyje“ (dabar Mūsų Karalystės tarnyba). 	 «Býulletende» (häzirki «Hudaýa gullugymyzda») wagyz üçin giňişleýin teklipler çap edilýär.


ŠIMTAMS vaikų Jungtinėse Valstijose buvo užduotas klausimas: jei sužinotų, kad jų tėvai rytoj mirs, ką šiandien pat labiausiai norėtų jiems pasakyti? 	 BIR kitapda ABŞ-da ýaşaýan ýüzlerçe çagalara şeýle soragyň berlendigi aýdylýar: «Eger siz ata-eneňiziň ertir dünýäden ötjekdigini bilseňiz, olara näme diýerdiňiz?»


Kodėl įvairius sunkumus galime pagrįstai lyginti su kelione per šėlstančią jūrą? 	 Näme üçin bu meňzetme ýerlikli?


Antraip gali įstumti kurį nors žmogų į klaidingą garbinimą, tai yra tapti kitam „spąstais“ ir „tinklu“. 	 Ýogsam, olar käbirini ýalan seždä iterip, duzak hem-de tor bolup biler.


(Kun 10:16-20) (2/15) 	 (Maşgala okuwy), 15.2.


Jie matys, kad, skelbdami apie naująjį pasaulį, kur nebus jokios nešvaros, mes jau dabar stengiamės gyventi švariai ir tvarkingai. 	 Şonda olar wagyz edýän hoş habarymyza görä ýaşaýandygymyza göz ýetirip, Ýehowa Hudaýyň mukaddesdigini we tizden ýer ýüzüni bagy-bossanlyga öwürjekdigini bilerler (Iş.


Kaip Jehova stiprina mus šiandien? 	 Şu günler Ýehowa biziň ellerimizi nädip berkidýär?


Ką gera pasiekiame rodydami nuolankumą? 	 Pesgöwünlilik nädip sylaglanýar?


Ar neturėtume ir mes tarpusavio nesutarimus spręsti maloningai, su tikru nuolankumu įsiklausydami į Šventojo Rašto žodžius? 	 Şu günler dogan-uýalar bilen düşünişmezlik bolanda, Mukaddes Ýazgylaryň maslahatyna görä, söýgi bilen çözmeli.


Jis kaip tik išsiuntė kitur savo sūnų Jokūbą susiieškoti dievobaimingos žmonos — tokia tikriausiai negalėjo skaudinti Rebekos. 	 Bu sözlere Yshak gödek jogap bermedi. Gaýtam, ol Rebekany gynandyrmajak bolup, Hudaýdan gorkýan gelin gözlemek üçin ogluny uzak ýola iberdi.


Žemiškąją viltį puoselėjantys krikščionys, vaizdžiai tariant, šiandien eina paskui „vergo“ klasę ir jai atstovaujančią Vadovaujančiąją tarybą visame kame klausydami jų. „Kitos avys“ kaip „neatlygintinai triūsiantys darbininkai“ tikrai noriai, negailėdamos nei jėgų, nei išteklių, dalyvauja pasauliniame skelbimo darbe, kurį Kristus skyrė savo pateptiesiems sekėjams žemėje (Apd 1:8; Apr 12:17). 	 Ýerde ýaşamaga umyt edýän mesihçiler mesh edilen hyzmatkär toparynyň we Ýolbaşçylyk maslahatynyň görkezmesine gulak asyp, göçme manyda, olaryň yzyna eýerýärler. Başga goýunlar «hakyny almaýan işçiler» ýaly, Isanyň mesh edilen mesihçilere bütin dünýäde hoş habary wagyz etmeklik tabşyrygyny goldap, höwes bilen, ýürekden güýjüni we serişdesini sarp edýärler (Res. iş. 1:8; Ylh. 12:17).


Skiriasi ne vien tautybė, bet ir išsilavinimas, turtinė padėtis, — apskritai bendratikis gali būti visai kitos kultūros. 	 Imandaşlarymyzyň medeniýeti, bilimi we durmuş ýagdaýy biziňkiden örän tapawutlanmagy mümkin.


Ar norite įdėti šį failą į esamą archyvą, ar atverti jį kaip naują archyvą? 	 Siz bu faýly häzirki arşiwe eklejek mi ýä ony täze bir arşiw edip açjak mi?


16 Paula, nors užaugo katalikų šeimoje, laikė save agnostike. 	 16 Paula katolik maşgalada ulaldy, ýöne ýetginjek döwri Hudaýyň barlygyna şübhelenip başlady.


Todėl krikščionys turi labai stengtis, kad jų meilė Dievui, Biblijos tiesai ir vienas kitam nuolat augtų. 	 Emma biz Hudaýa, Ýazgylardaky hakykata we bir-birimize bolan söýgimizi artdyrmak üçin köp tagalla etmeli.


8 Viena pionierė vardu Šari sakė: „Pionieriai kasdien eina į tarnybą, atrodo stiprūs. 	 8 Şari atly bir pioner uýa şeýle diýýär: «Pionerler günde wagyz edýändigi sebäpli, ruhy taýdan berk ýaly görünýärler.


10 Įsidėmėkime: šeimininkas iš palyginimo pripažino, kad jo tarnų galimybės skirtingos. 	 10 Üns beren bolsaň, tymsaldaky hojaýyn hyzmatkärleriniň ukybynyň dürli-dürlüdigini bilýärdi.


Šis vergas savo ruožtu skiria krikščionių bendruomenės prižiūrėtojus (Mt 24:45-47, NW; Tit 1:5-9). 	 Sadyk hyzmatkär bolsa her bir ýygnaga ýaşululary belleýär (Mat. 24:45—47; Titus 1:5—9).


Važiuodama pas mane į studijas, Nani daugybę kartų nuvirsdavo nuo motorolerio. 	 Neni bize gelmek üçin motordan ençeme sapar ýykylsa-da, Mukaddes Ýazgylar okuwyny yhlasly geçirýärdi.


_Eiti 	 _Git


Kaip, atėjęs į žemę, Jėzus sekė savo Tėvo pavyzdžiu? 	 Isa ýer ýüzünde ýaşanda Atasynyň göreldesine nädip eýerdi?


Kalėdamas Romoje, kai nebedaug laiko buvo likę iki mirties bausmės įvykdymo, Paulius prašė Timotiejaus atgabenti jam „knygas, ypač pergamentus“ (2 Tim 4:13). 	 4:12). Pawlus Rimde tussagdaka, höküm edilmezinden öň, Timoteosdan: «Kitaplary» we «gaýyş kitaplary getirmegi» haýyş edýär (2 Tim. 4:13).


Kabeltovasunit-format 	 Absunit-format


Norėdami geriau išsiaiškinti šį klausimą, pamąstykime: kada Jėzus tapo pažadėtąja Sėkla — kai gyveno danguje iki atėjimo į žemę, kai gimė žmogumi, per krikštą ar kai buvo prikeltas? 	 Muňa has gowy düşünmek üçin, özümize şeýle soraglary bermeli: Isa haçan wada edilen Nesil boldy? Gökde ýaşan mahalymy, ýer ýüzünde doglandamy, suwda çokundyrylandamy ýa-da direlenden soňra?»


Visiems mums yra tekę pajausti sąžinės graužatį: kažką ne taip padarę netekome ramybės ir kankinomės. 	 Şonuň ýaly biziň ählimize-de ynsabymyz ezýet berýär. Biz bir zat edenimizden soň, ynsabymyz ezýet berip ynjalyksyzlanýarys.


Uolios pastangos palikti nuodėmingą kelią bylos, kad žmogus nežiūri į savo prasikaltimus pro pirštus ir nemano, kad Jehovos gailestingumo jis nusipelno savaime. 	 Günäli ýoldan ýüz öwürmek üçin ýürekden tagalla etsek, özümize bil baglamaýandygymyzy we Ýehowanyň rehimdarlygyna mätäçdigimizi görkezeris.


19 Gerai pagalvokime: ar paisome Jėzaus paraginimo išlaikyti „akį sveiką“? 	 19 Sen Isanyň «gözüň sag bolsun» diýen duýduryşyna üns berýärmiň?


Vis dėlto Ezechielis pranašavo apie galutinį visos Jehovos garbintojų tautos atkūrimą po labai ilgo nelaisvėje išbūto laiko. 	 Emma Ezekiýeliň pygamberliginde uzak wagt ýesirlikden soň, Hudaýyň gullukçylarynyň ählisiniň ruhy taýdan dikeljekdigi aýdylýar.


8. a) Kaip žmonės elgėsi per visą istoriją? b) Kam Dievas rodydavo savo palankumą? 	 8. a) Şu günler adamlaryň häsiýetleri nähili? b) Geçmişde Hudaý kimleri goldady?


18 Taigi dangiškasis prikėlimas turėjo įvykti kažkuriuo metu po to, kai Kristus sėdo į sostą ir prasidėjo jo „buvimas čia“. 	 18 Ilkinji direliş Mesih «gelenden» biraz wagt soň başlamalydy.


Ar ne geriau būtų tiesiog palaukti, kol visa pamatysime savo akimis? 	 Geliň, gowusy biraz sabyr edeliň-de, olary öz gözümiz bilen görýänçäk garaşalyň.


Tačiau dar labiau — nuoširdi meilė Jehovai ir jo Sūnui (1 Pt 1:22, Brb; 1 Jn 4:21). 	 Olara diňe bir doganlyk söýgüsi däl, eýsem, Ýehowa we onuň Ogluna bolan gyzgyn söýgüsi kömek etdi (1 Pet. 1:22; 1 Ýahýa 4:21).


Deja, paskui Gomera nuklydo. 	 Ýöne tizden ýagdaýlar üýtgedi!


Ar svarbiausia tau buvo išlaikyti taikius santykius su tikėjimo draugais ir likti ištikimam Jehovai? 	 Siz tekepbirlige ýol bererdiňizmi ýa-da doganyňyz bilen parahatlygy saklap, Ýehowa wepaly galardyňyz?


Jeigu abu sutuoktiniai ieško ne kaip pačiam, o kaip kitam geriau, jų namai bus saugi, rami užuovėja (1 Kor 10:24). 	 Är-aýal öz peýdasyny gözlemän, özgäniň peýdasyny gözlese, maşgala agzybir we bagtly bolar (1 Kor. 10:24).


Vieni akimirksniu suprato, kad buvo patepti, kitiems gal reikėjo šiek tiek laiko, kad suvoktų, kas su jais vyksta, ir pripažintų, kad Jehova juos išsirinko. 	 Olaryň käbiri göge çagyrylandygyny derrew bilýär, käbiri bolsa birnäçe wagtdan soň bilýär.


Šie jo žodžiai būtų likę tušti pirmąją porą tučtuojau nubaudus mirtimi. 	 Eger Ýehowa Adam ata bilen How enäni ýok eden bolsa, onuň ynsan baradaky niýeti biderek bolardy.


Kadangi įstačius hormoninę spiralę gimdos gleivinė suplonėja, ši priemonė kartais paskiriama gausiam kraujavimui per mėnesines gydyti. 	 Ýatgynyň nemli bardasyny inçeldýändigi üçin, aýbaşysy agyr geçýän gelin-gyzlara düzüminde gormon bolan serişdeleri ulanmak maslahat berilýär.


Po giesmės ir maldos visi buvo pakviesti kitą sekmadienį apsilankyti sueigoje Angate. 	 Soňra olar doga etdiler we biziň ählimizi indiki dynç güni Angat şäherinde geçiriljek ýygnak duşuşygyna çagyrdylar.


Kaip minėjome, tuo metu Biblijos tyrinėtojai dar nesuprato, ką iš tiesų reiškia laikytis krikščioniško neutralumo. 	 Emma Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler «Parahatlyk Şazadasyna» wepaly bolmaga jan edýärdiler (Iş. 9:6).


Tikroji atgaila 	 Ýürekden toba etmek üçin näme etmeli?


Angelas šaukė: „Bijokite Dievo ir atiduokite jam pagarbą, nes atėjo jo teismo valanda; nuolankiai pašlovinkite dangaus ir žemės, jūros ir vandens šaltinių Sutvėrėją!“ (Apr 14:6, 7). 	 Gögi, ýeri, deňzi we suw bulaklaryny Ýaradana sežde ediň!» (Ylh. 14:6, 7). Iblisiň zalymlyk bilen görkezýän garşylygyna garamazdan, Ýehowanyň gullukçylary Hudaýyň Patyşalygynyň berkarar bolandygy baradaky hoş habary wagyz edende, olary perişdeleriň goldajakdygy barada aýdylýar (Ylh. 12:13, 17).


Bet tėvui tai labai nepatiko, todėl mama mus mokė jam nesant namie. 	 Emma kakam garşy bolany üçin, ol öýde ýokka, ejem bize Hudaý barada öwredýärdi.


2001-aisiais Australijos valdžia jį išspausdino ir padovanojo Tuvalu gyventojams. 	 2001-nji ýylda Awstraliýanyň hökümeti bu sözlügi kitap hökmünde çap etdi.


Atšventęs paskutinę Paschą, Jėzus su savo ištikimais mokiniais sudarė sutartį, kurią galima pavadinti Karalystės sandora (Lk 22:28-30). 	 Isa Ýatlama agşamyny girizenden soň, wepaly şägirtleri bilen Patyşalyk ähtini baglaşdy (Luka 22:28—30).


Kai apaštalai, ‘sulaikantys’ atskalūnybę, vienas po kito užmigo mirties miegu, daugelis krikščionių paniro į dvasinį snaudulį. (Perskaityk 2 Tesalonikiečiams 2:3, 6-8.) 	 Imandan dönenleri «bökdeýän» resullar ölüm ukusyna gidende, mesihçileriň köpüsi ruhy taýdan uka gitdiler (2 Selanikliler 2:3, 6—8-nji aýatlary okaň).


OnChange įvykis 	 Kiçi/beýikligni ewez et


(Ef 4:3, 16) Pasirodo, taip! 	 (Efes. 4:3, 16).


Per laiką rasinė nepakanta šalies pietuose priblėso, juodaodžių ir baltųjų liudytojų bendruomenės po truputį ėmė maišytis. 	 Akýagyz we garaýagyz doganlar bir ýygnaga gatnap başlady.


Uždaryti 	 Ýap


Kad parodyčiau, jog iš širdies myliu Jehovą, norėjau tarnybai aukoti dar daugiau laiko ir jėgų“ (Mk 12:30). 	 Şol sebäpli, Ýehowany ýürekden söýýändigimi görkezmek üçin, men köp wagtymy we güýjümi wagza sarp etmek isledim» (Mar. 12:30).


Jis rašė: „Gailestingumas triumfuoja prieš teismą“ (Jokūbo 2:13b, Brb). 	 Ol şeýle ýazdy: «Rehim höküme garşy magtanýandyr» (Ýakup 2:13b).


Atėjome į viešbutį ir užsisakėme kambarį. 	 Biraz wagtdan biz myhmanhanada her hepde kitap we «Garawul diňi» duşuşygyny geçirip başladyk.


Kodėl krikščionys nebijo skirtis nuo daugumos? 	 Näme üçin mesihçiler köp adamlardan tapawutlanýandygyna gorkmaly däl?


Kas padės nepulti į nusiminimą, kad turime nuodėmingų polinkių? 	 Bikämildigimiz üçin lapykeç bolmaz ýaly näme kömek eder?


Nepamirškime: visus tuos perspėjimus, kuriuos aptarėme šiame ir ankstesniame straipsnyje, Jehova yra davęs iš meilės. 	 Ýehowa bizi örän söýýändigi üçin şeýle duýduryşlary berýändigini unutmalyň.


Jis sakė: „Nukamuotas vaitoju, nes man širdis iš nerimo plyšta“ (Ps 38:4, 5, 9, 19 [38:3, 4, 8, 18, Brb]). 	 Käte Dawut patyşa özüni «ýazyklary başyndan aşan» ýaly duýup: «Ýüregimiň iňňildisinden uwlaýaryn» diýdi (Zeb. 38:3, 4, 8, 18).


Turinio dydis: 	 Muzmun ululyky:


10 Nors nė vienas nesame nusiteikę teisti Dievo, taip mums dėl netobulos prigimties gali nutikti, pavyzdžiui, kai matome kokią nors neteisybę arba kenčiame išmėginimą. 	 10 Biziň hiç birimiz bilgeşleýin Hudaýy höküm etmek islemesek-de, bikämillik sebäpli höküm etmegimiz mümkin. Biz bir zady adalatsyz hasaplasak ýa-da kynçylyk çeksek, Hudaýy ýazgaryp bileris.


Ką reiškia Romiečiams 8:5, 6 užrašyti žodžiai „sutelkti mintis“? 	 Rimliler 8:5, 6-njy aýatlardaky «pikir edýärler» diýen jümle nämäni aňladýar?


_Skirti raidžių lygį 	 _Kiçi/beýik harpa eserdeň


Tačiau, pats būdamas alkanas, Šėtono gundymui nepasidavė ir dykumoje akmenų į duoną nepavertė. 	 Şeýtan çölde Isanyň ajygandygyny bilip, ony synamak üçin daşlary çörege öwürmegi teklip etdi.


NAKTIES tamsumoje priešo kareiviai vogčiomis brenda Eufrato vaga link galingojo Babilono. 	 Olar şäheriň derwezesine golaýlaşanda, bir täsin zat görýärler.


Kodėl galima sakyti, kad Henochas, Nojus ir Abraomas su Sara buvo „ateiviai ir laikini gyventojai“? 	 Hanoga, Nuha, Ybraýyma we Sara näme üçin «ýat hem wagtlaýyn ýaşaýjylardy» diýse bolar?


Ką tu jo vietoje darytum? 	 Şeýle ýagdaýda siz näme edersiňiz?


(Sk 14:2-4) Izraelitai ėmė žvalgytis atgal ir prarado Jehovos malonę (Sk 11:10). 	 Ysraýyllylar yzyna seredip, Ýehowanyň merhemetinden mahrum boldular (San. 11:10).


Jis nusiprausė, dailiai apsiskuto barzdą, apsivilko geresniais, Dono padovanotais drabužiais. Vyras ir toliau stengėsi atrodyti švariai bei tvarkingai. 	 Ol ýuwnup-ardynyp, sakgal-murtuny syrýar we Donuň maslahat berşi ýaly, egin-eşigini hem täzeleýär. Piter daş keşbini arassa saklamaga jan edýärdi.


Tie žmonės, Dievo padedami, gali suprasti, „kas teisu ir kas teisinga, kiekvieną gerą taką ir kas dora“. 	 «Gönüler», ýagny dogry adamlar «haka we adalata, hawa, her bir gowy ýola... düşünýärler».


Nakvynę gavome senose arklidėse, miegojome ant šiaudinių čiužinių. 	 Bize köne atýatakda ýaşamagy teklip etdiler. Ol ýerde biz samanda ýatardyk.


Iš aukštybių kilusi išmintis pirmiausia yra tyra, paskui taikinga, maloninga, klusni, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, nešališka, nuoširdi“ (Jokūbo 3:8-10a, 14-17). 	 Emma gökden inen akyldarlyk ilki bilen, sap, ondan soň-da parahatlyk söýüji, mylaýym, diýen ediji, rehimden, oňat miwelerden doly, ýüz görmezek we ikiýüzlülikden halasdyr» (Ýakup 3:8—10a, 14—17).


Kaip Dievas paguodė Jokūbą? 	 Hudaý Ýakuby nämä ynandyrdy?


O štai Šėtono ateities perspektyvos niūrios. 	 Şeýtanyň bolsa gelejege umydy ýok.


2 Pirmajame straipsnyje aptarėme simbolinę dramą iš Ozėjo 1—5 skyrių. 	 2 Geçen makalada biz Hoşea kitabynyň 1—5-nji baplarynda ýazylan göçme manyly drama seretdik.


Ko daugelis liudytojų, vertindami Jehovos mokymą, noriai atsisako? 	 Doganlaryň käbiri Ýehowanyň berýän tälimini nähili gymmat saýýarlar?


Šėtonas pasakė, esą jai „atsivers [...] akys“, kai tik paragaus vaisiaus nuo „gero bei pikto pažinimo medžio“. 	 Şeýtan oňa «ýagşy-ýamany saýgaryş daragtynyň miwesinden» iýseňiz, gözüňiz «açylar» diýdi.


Kai vaikai garsiai liaupsino Mesiją, Jėzus atkreipė į tai dėmesį ir paaiškino, jog šitaip pildosi Raštai (Mato 14:21; 15:38; 21:15, 16). 	 Oglanjyklar Isany Mesih hökmünde şöhratlanyran-da, Isa olara üns berip, Mukaddes Ýazgylardaky sözleriň berjaý bolandygyny belläp geçdi (Matta 14:21; 15:38; 21:15, 16).


Žmogus, tarkim, sakosi esąs ateistas. Bet jo žodžiai dar nereiškia, kad pokalbis baigtas. 	 Meselem, kimdir biri Hudaýa ynanmaýandygyny aýdanda, biz ondan sebäbini sorap, gürrüňi dowam edip bileris.


Kokiais principais vadovausimės, kai prireiks apsispręsti dėl aprangos ir išvaizdos? 	 Biz şeýle ýagdaýlarda Hudaýyň garaýşyna görä hereket etsek, kynçylyklaryň öňüni alyp bileris.


Meldžiu — padėk tave pažinti.“ Neilgai trukus pas ją užėjo Jehovos liudytojai. 	 Olar aýala teselli berip, gözleýän Hudaýyny tanamaga kömek etdiler.


4 Iš Biblijos žinome, jog Dievo Karalystė, arba dangiškoji vadovybė, sutrupins visas žmonių valdžias ir padarys joms galą (Dan 2:44). 	 4 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň gökdäki Patyşalygy ähli ynsan patyşalyklary «ýumrup ýok etjekdigi» barada aýdylýar (Dan. 2:44).


Kaip pasakė istorikas Stivenas Snobelenas, „Dievo Karalystė Niutonui atrodė dar labai tolima, mat, jo liūdesiui, aplink kerojo didelė atskalūnybė su mokymu apie Trejybę“. 	 Taryhçy Stiwen Snobelen şeýle diýýär: «Näme üçin Nýuton Isanyň barlygynyň ýüzlerçe ýyl soň boljagyna ynanýandygynyň bir sebäbi: ol daş-töwereginde Troisa uýýan adamlaryň köpdigini görýär.


Dabar mažylė gaudė kiekvieną žodį! 	 Indi gyzymyz her bir sözi ünsli diňleýär!


Keiti sako: „Buvo nelengva susirasti padorią gyvenamą vietą. 	 Keýti şeýle gürrüň berýär: «Bu ýerde gowy şertli ýaşaýyş jaýyny tapmak aňsat däl.


Trnt 	 Bksp


Gavau laiškų iš draugų Airijoje, Jungtinėje Karalystėje ir net Jungtinėse Valstijose. 	 Irlandiýada, Britaniýada, hatda ABŞ-da ýaşaýan dost-ýarlarymyzdan hat alýaryn.


Izraeliui jis pasakė: „Ar gali moteris užmiršti savo mažylį, būti nešvelni savo įsčių sūnui? 	 Hudaý olara şeýle diýdi: «Aýal süýt emýän çagasyny unudarmy? Bagryndan önen balasyna haýpy gelmezmi?


Tarp tų uolių kampanijos dalyvių buvo ir maždaug tūkstantis kolporterių. 	 Wagyzçylar adamlara 25 müň kitap we broşýura ýaýratdylar.


Bet tokių krikščioniškų įpročių laikomės todėl, kad Jehovos dvasia skatina mus šitaip išreikšti savo nuoširdžią meilę jam. 	 Emma biziň ruhy işler bilen meşgullanmagymyzyň sebäbi, Hudaýyň ruhy bizi Ýehowa ak ýürekden söýgimizi bildirmäge höweslendirýär.


Ar kebliose situacijose elgiesi kaip Finehasas? 	 Kynçylyklara uçranyňyzda Pinehasyň göreldesine eýerermisiňiz?


Sudrausminimas Dovydą apvalė nuo nuodėmės. 	 Elbetde, Dawut günäsinden saplanandan soň, Hudaýyň halkyna has gowy çopan boldy.


Žydų tautos vadovams Jėzus sakė: „Dievo karalystė bus iš jūsų atimta ir atiduota tautai, duodančiai jos vaisių“ (Mt 21:43). 	 Isa ýewreý dini ýolbaşçylaryna şeýle diýdi: «Hudaýyň Patyşalygy sizden alnyp, Onuň miwelerini öndürjek millete berler» (Matta 21:43). Isanyň aýdan bu täze halky b. e.


TEGUL JŪSŲ SANTUOKĄ LYDI JEHOVA 	 MAŞGALAŇYZDA ÝEHOWA BOLSUN


Kiti žmonės jai sakė: „Tavo karta gali išgelbėti mūsų planetą.“ Tėčio remiama Flavija įstojo į prestižinį universitetą ir ėmė ieškoti būdų, kaip pagaminti aplinkos neteršiantį kurą. 	 Käbir adamlar hem oňa: «Siziň nesliňiz Ýer şaryny heläkçilikden halas edip biler» diýýärdi. Ol kakasynyň kömegi bilen abraýly uniwersitete girýär we zyýansyz ýangyjy oýlap tapmak boýunça ylmy işi alyp barýar.


Kaip mes, laikydami savo paveldu Jehovą, galime sekti kunigų ir levitų pavyzdžiu? 	 Ruhanylaryň we lewileriň göreldesine eýerip, Ýehowany nädip öz paýymyz edip bileris?


Pirklys šiame palyginime vaizduoja doros širdies žmones, kurie deda didžiules pastangas, kad patenkintų savo dvasinius poreikius. „Labai vertingas perlas“ vaizduoja brangią Biblijos tiesą. 	 Täjir bu ruhy zerurlyklaryny kanagatlandyrmak üçin uzak ýola gidýän akýürekli adamlary aňladýar.


Specialiojo pionieriaus mėnesinę pašalpą sudarė 40 šilingų (tada maždaug 8 doleriai). 	 Şol wagt ýörite pioner her aýda 40 şilling (8 dollara golaý) alýardy.


O galbūt jai pagailo to, ką Sodomoje paliko, ir dabar ilgesingu žvilgsniu ji troško dar kartelį viską nužvelgti? 	 Ýa-da Sodomda galdyran zatlaryna gynanyp yzyna seretdimikä?


O šiandien Jehova yra mūsų Dievas, paaukojęs savo Sūnų, kad galėtume gyventi amžinai. 	 Şu günler Ýehowa biziň Hudaýymyz, ol öz Ogluny ebedi ýaşamagymyz üçin töleg hökmünde berdi.


Visur pilna Jehovos liudytojų!“ Bendruomenė iš Izmyro miesto rašė: „Vienas taksistas priėjo prie mūsų vyresniojo ir paklausė: „Kas čia vyksta? 	 Izmir şäherindäki ýygnagyň agzalary bolsa şeýle ýazdy: «Sürüji bolup işleýän bir adam ýygnak ýaşulusynyň ýanyna gelip, „Bu ýerde näme bolýar?


Tinkamas palyginimas 	 Ýerlikli deňeşdirme


Kodėl taip atsitinka? 	 Näme üçin?


Pavyzdžiui, vyresnei sesei tikriausiai reikės drąsos, kad vyresniųjų prašymu pasikalbėtų su kokia jaunesne sese dėl aprangos. 	 Meselem, gartaşan uýa salykatly geýinmek barada ýaş uýa maslahat bermek üçin batyrgaýlyk gerek bolýar. Elbetde, ol ýaş uýany egin-eşigi üçin ýazgarmaz.


Aptardami tą atvejį, turėsime progą pamąstyti, ar patys esame pasirengę atleisti, taip pat galėsime dar aiškiau suvokti, kad Jehova, rodydamas teisingumą, niekad nepamiršta ir atlaidumo. 	 Şeýle-de bagyşlamak babatda özümizi barlamaga we munuň Ýehowanyň adalatlylygy bilen nähili baglanyşygynyň bardygyny bilmäge ýardam eder.


Koks įspūdingas darbas atliekamas Jehovos šlovei ir gyriui! 	 Olar 240 ýurtda hoş habary adamlara wagyz edýärler.


Bet pirmiau, negu Jehova jį įpareigojo išvesti izraelitus iš Egipto, Mozės gyvenime turėjo daug kas pasikeisti, ir tos permainos turėjo padėti jam išsiugdyti romumą. 	 Ýehowa ysraýyllylary Müsürden azat etmek isleýär we olara Musany baş edip bellemekçidi, ýöne ol has-da ýumşak häsiýetli bolmalydy.


Nuolat apmąstydami Dievo Žodį, jausime dar stipresnę paskatą paklusti Jehovai. 	 Geliň, Ýehowanyň tabşyryklary barada oýlanyp, oňa hemişe gulak asmaga taýýar bolalyň.


Daugiau informacijos galite gauti paskambinę telefonu (837) 308 700 arba parašę adresu: Jehovos liudytojai, Ievų g. 6B, Giraitė, LT-54307 Kauno raj. 	 Emlägi dolandyrmak babatdaky şertnamada hem onuň ady görkezilmeli. Şeýle şertnama salgyt salynmakda peýdaly bolup biler.


Grįžęs į Japoniją, ėmiau ruoštis persikraustyti. 	 Ýöne men bu maksadymy amala aşyrmak üçin Ýaponiýa dolanyp, käbir işleri etmelidim.


JOS DIDŽIAI LAIMINAMOS 	 BOL BEREKETLI ÝAŞAÝYŞ


6 Ar galima sakyti, kad krikščionys, „mokydami [savo vaikus] Viešpaties vardu“, daro jiems netinkamą įtaką? 	 6 Mesihçi ata-eneler çagalaryny «Rebbiň terbiýesi hem öwüdi» bilen terbiýelände, olaryň aňyna zorluk bilen guýýarlar, diýip bolarmy?


Už dievobaimingumą dosniai atlyginama 	 Hudaýdan gorkmaklyk bol bereket getirýär


2 Žmogus sukurtas taip, kad gebėtų bendrauti su savo Kūrėju. 	 2 Hudaý ynsany ýaradanda, Ýaradyja ýakynlaşyp biler ýaly edip ýaratdy.


Bet šiame straipsnyje pakalbėsime, ką jis pašalins, kad žemėje įsivyrautų taika ir gerovė. 	 Ýöne şu makalada Ýehowanyň nämeleri ýok etjekdigi barada bileris. Eýsem, Ýehowa ýaşaýşyň parahat we bagtly bolmagy üçin nämeleri ýok eder?


Epiphany žiniatinklio žymelės 	 Epiphany WEB Nyşanlary


Taip pat prisiminkime, ko Paulius mokė dangiškąją viltį turinčius krikščionis: „Kristaus Kūno“ nariai sudaro nedalomą visumą, tad kiekvienam, skyrium paėmus, privalu laikytis vienybėje su kitais pateptaisiais tiesakalbiais Jėzaus sekėjais (Ef 4:11, 12). 	 Şeýle-de Pawlusyň gökde ýaşamaga umyt edýän mesihçilere beren maslahatyny ýada salmaly. Onuň aýtmagyna görä, «Mesihiň bedeniniň» her bir agzasy şol bedene degişlidigini unutmaly däl we Isanyň dogruçyl mesh edilen şägirtleri bilen agzybirligini saklamaly (Efes. 4:11—13).


Iš kur žinau, kad Jehovos nurodymai yra mano labui? 	 Men Ýehowanyň kadalarynyň maňa peýda berýändigine näme üçin ynanýaryn?»


JEHOVOS IŠTIKIMOJI MEILĖ — DŽIAUGSMO ŠALTINIS 	 ÝEHOWANYŇ MERHEMETI BAGTLY EDÝÄR


Vienas pavyzdys — Dievo pažadas iškildinti Palikuonį. 	 Mysal üçin, wada edilen nesil babatda nädip maksadyny amala aşyrandygyna seredeliň.


Siųsti kam: 	 _Iber:


Pasikrikštijau 1940-ųjų kovą per asamblėją, vykusią Anglijos pakrantės mieste Doveryje. 	 1940-njy ýylyň mart aýynda Angliýanyň kenarynda ýerleşýän Duwr şäherinde geçirilen kongresde suwda çokundyryldym.


Ką darys kunigas Finehasas? 	 Pinehas ruhany näme eder?


Antonija prisipažįsta: „Situacija buvo tikrai nelengva. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Bu maňa gaty agyr degdi, sebäbi gijä galmasam-da, ol ýüzümi aldy».


Jei toks krikščionis nuodėmiauja ir neatgailauja, su juo nebebendraujame (Rom 16:17, 18). 	 Eger-de mesihçiler agyr günä edip, toba etmeseler, biz olar bilen gatnaşmaly däl (Rim. 16:17, 18).


Taip. Kai kurie Jehovos tarnai prarado budrumą ir, galima sakyti, vėl apsivilko senąjį žmogų. 	 Gynansak-da, mesihçileriň käbiri hüşgärligi elden berip, öňki ýaşaýşyna dolandylar.


Pasiaukojimas Dievui veda į laimę 	 Özümizi Hudaýa bagyş etmek bagtly edýär


Zachiejus sakė: „Štai pusę savo turto atiduodu vargšams, Viešpatie, ir, ką neteisingais kaltinimais esu iš ko išreikalavęs, grąžinsiu keturgubai.“ Jis buvo pasiruošęs atiduoti visus suktybėmis įgytus pinigus ir išrauti iš širdies gobšumą. 	 Ol hilegärlik edip gazanan baýlygyny höwes bilen paýlady we maddy zatlara bolan isleginden geçmäge taýyndy.


Taip vos per du mėnesius šie svarbūs statybos darbai buvo baigti (Nehemijo 4:15 [4:21, Brb]; 6:15). 	 Netijede, iki aýa ýetmän, gurluşyk taslamasy doly ýerine ýetirilýär! (Nehemýa 4:21; 6:15).


9 Kiekvienas pamąstykime: ar uoliai stengiuosi „išlaikyti dvasios vienybę“? 	 9 Her birimiz özümize şeýle soraglar bermeli: «Men dogan-uýalar bilen agzybir bolmak üçin tagalla edýärinmi?


Todėl, kad vykdyti savo krikščionišką priedermę prisiverčiame iš meilės Jehovai, o tai pats geriausias motyvas. 	 Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin edýän tagallamyz, Ýehowa bolan söýgimizi görkezýär.


Pakartoti paskutinį atšauktą veiksmą 	 Edilmedik emeli ýene ey


Vienystė, kaip ir santuoka, — jeigu žvelgi į ją Dievo akimis ir tinkamai šia dovana naudojiesi, — gali tave labai praturtinti. 	 Nikasyzlyga Hudaý ýaly garasak, ony paýhasly peýdalanarys.


Kokį spaudimą mes patiriame? 	 Bize nämeler erbet täsir edip durýar?


...skatinsi jį dirbti „evangelizuotojo darbą“ 	 Eger biz wagyz gullugynyň dürli görnüşlerine gatnaşmaga we täze usullary ulanmaga dogry garaýyşda bolsak, onda has-da yhlasly wagyz ederis.


9. a) Ko Paulius iš širdies troško? b) Kokia Biblijos citata parinkta 2009-iesiems? 	 9 Diýmek, efesosly ýaşulular Pawlusyň: «Men bulary hiç zat hasap etmeýärin, janymy özüm üçin gymmat bilmeýärin; döwrümi, Hudaýyň merhemetiniň Hoş Habaryny düýpli wagyz etmek üçin Reb Isadan alan hyzmatymy bitirsem bolýar» diýen sözleri bilen ylalaşman bilmezdiler.


Ieškoti teksto 	 Metin üçin agtar


Kiekvienoje iš tų sričių svarbus vaidmuo tenka sąžinei, bet ji visų pirma turi vadovautis Dievo įkvėptomis Biblijos normomis. 	 Olaryň her birinde ynsabyň uly ähmiýeti bar, ýöne Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň kadalary ynsap üçin wajyp bolmaly.


Host 	 Hojaýyn


Kaip Daliai tai pavyksta? 	 Näme üçin?


Ką Abraomas darys, kad reikalas gražiai išsispręstų? 	 Ybraýym şeýle kyn ýagdaýda özüni nähili alyp barandygyna üns beriň.


7 Kodėl į maldas Jehova kartais atsako ne tuojau pat? 	 7 Ýehowa her bir haýyşymyza näme üçin dessine jogap bermeýär?


Šie straipsniai — apie lenktynes, kuriose bėga visi krikščionys. Laimėtojai bus apdovanoti amžinuoju gyvenimu. 	 Bu makalalar bize pellehana ýetip, ebedi ýaşaýyş sylagyny almak üçin näme etmelidigimizi bilmäge kömek eder.


Bet ar toks pat atsidavęs esi ir dabar? 	 Emma sen häzir Hudaýa gulluk etmek üçin näme edýärsiň?


Pasaulyje, vis labiau grimztančiame į sugedimą ir palaidumą, mes, tikri krikščionys, ryškiai skiriamės iš kitų, nes ‘mylime širdies tyrumą’. 	 Mesihçiler gitdigiçe erbetleşýän we ahlaksyzlygyň möwç urýan döwründe ýaşasalar-da, bu dünýäden tapawutlanýarlar, çünki olar «ýüregi saplygy» söýýärler.


2014 M. BALANDŽIO 21—27 D. 	 21—27 APREL, 2014


Jos vyras Adomas irgi nebepakluso Dievui. 	 Onuň äri Adam ata hem Hudaýa gulak asman, ähli adamzadyň başyna betbagtçylyk getirdi (Gel. çyk.


Jei dalyviai pakankamai reikšmės būtų teikę Šventajam Raštui, reikalą būtų buvę galima išspręsti visai nesunkiai. Dauguma, deja, į Šventąjį Raštą neatsižvelgė. 	 Mejlise gatnaşan adamlar Hudaýyň Sözüne hormat goýan bolsalar Isa Mesihiň kimdigini bilmek aňsat bolardy, ýöne olaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylary wajyp saýmaýardy.


Ar esi pasiaukojantis skelbėjas? 	 Siz janaýamazlyk bilen wagyz edýärsiňizmi?


Patarlių 24:10 (Skv) sakoma: „Jei, nustojęs drąsos, nusimeni suspaudimo dieną, tai tavo stiprumas sumažėja.“ Skaitydami Bibliją ir apmąstydami Dievo tarnų pavyzdžius, tiek jau aptartus, tiek ir kitus, įgausime drąsos ir būsime pasiruošę sunkumus atlaikyti. 	 Süleýmanyň tymsallary 24:10-da: «Aladaly günde tapdan düşseň, kuwwatyň azdyr» diýilýär. Mukaddes Ýazgylardaky we ýokarda getirilen mysallar hakynda oýlansak, betbagtçylyga uçranymyzda mert bolmaga kömek eder.


Vis dėlto Jėzumi sekti galime. 	 Biz ejiz bolsak-da, Isanyň göreldesine eýerip bileris.


Atsakydamas į Ezekijo maldą, Jehova atsiuntė savo angelą ir šis užmušė 185 tūkstančius asirų (Iz 37:36, 37). 	 Ýehowa onuň dogasyny eşitdi we perişdesini iberip, Aşuryň 185 müň esgerini ýok etdi (Iş. 37:36, 37).


Mama prašydavo ir kitų mane perkalbėti. 	 Ejem başgalardan hem kömek soraýardy.


Kai Jėzus, prieš pradėdamas sakyti garsųjį Kalno pamokslą, išgydė žmones, daugelis tai regėdami tikriausiai buvo apstulbę (Lk 6:17-19). 	 Meselem, Dagdaky wagzyndan öň Isanyň kesel adamlary sagaltmagy köp adamlary gaty haýran galdyrdy (Luka 6:17—19).


Vėliau, 1989 metais, Jehovos liudytojų Vadovaujančioji taryba centrinėje būstinėje įsteigė skyrių, kurio užduotis – teikti pagalbą Biblijos vertėjams. 	 1989-njy ýylda Ýehowanyň Şaýatlarynyň Ýolbaşçylyk maslahaty Mukaddes Ýazgylaryň terjimesini has-da çaltlandyrmak üçin baş edarada ýörite bölüm döretdi.


15 Apaštalas Petras apie Jėzų rašė: „Jis sėdi Dievo dešinėje, o jam yra pavaldūs angelai ir valdžios, ir galybės“ (1 Pt 3:22). 	 15 Petrus resul Isa barada: «Ol göge çykdy, Hudaýyň sagynda, perişdeler, hökümdarlar we gudratlar Oňa tabyndyr» diýip ýazdy (1 Pet. 3:22).


Vis dėlto vergas, kaip mokė Jėzus, ieško ne savo naudos ir ne savo reikalais pirmiausia rūpinasi. Svarbiausia jam yra vykdyti šeimininko valią. 	 Şeýle-de Isanyň aýdan tymsalyndan görnüşi ýaly, hyzmatkär şahsy bähbidini öňe sürüp, öz göwnünden turjak bolmandyr.


5 Iš netobulo žmogaus priimti pastabą, — kad ir kaip taktiškai, kad ir kaip meilingai duodamą, — nėra lengva. 	 5 Bikämil adam bizi mähirli düzetse-de, onuň maslahatyny kabul etmek kyn bolmagy mümkin.


Sutuoktiniai, Jehovos liudytojai, buvo melagingai apkaltinti dėl savo dukters mirties, nors iš tikrųjų ji mirė nuo sunkios kraujo ligos, kuria serga daug Viduržemio jūros regiono gyventojų. 	 Emma bu töhmetdi. Sebäbi ol şol ýerlerde köp adamlarda bolýan gan azlyk keseli sebäpli ölüpdi.


Maždaug po dviejų dešimtmečių Nojui ir jo žmonai gimė vaikai (Pr 5:32; 7:6). 	 Takmynan 20 ýyldan soňra Nuhuň çagalary dünýä inýär (Gel. çyk. 5:32; 7:6).


„EIKITE ŠALIN“ NUO BLOGYBIŲ 	 ÝAMANLYKDAN AÝRYLYŇ


Pamatęs, kad bendruomenėms reikia dvasinės paramos, ten palieka Titą. 	 Şondan birnäçe wagt soň, ol Girit adasyna barýar.


Kaip Jėzus rodė žmonėms meilę? 	 Isa adamlary söýýändigini nädip görkezdi?


[Iliustracijos 28 puslapyje] Paulius darbavosi našiai, nes gebėdavo bendrauti su įvairiais klausytojais 	 Programma boýunça, tejribeli we bilimli pionerler tejribesiz wagyzçylara kömek edýär.


Ar į tikėjimo brolius ir seseris žvelgi Jehovos akimis – ne kaip į baigtą, o kaip į dar formuojamą indą? 	 Biz dogan-uýalara Ýehowanyň garaýşy ýaly garaýarysmy?


Stenkimės įžvelgti, ko iš jų galime pasimokyti patys ir mūsų šeimos nariai. 	 Ýehowadan öz Sözündäki maslahatlar boýunça ýaşamaga kömek etmegini soraň.


Paimdama voką ji pastebėjo, kad Džonas susižalojęs pirštą, ir pasiūlė padėti. 	 Uýa haty alanda, Jonuň daňylgy barmagyna gözi düşüp, oňa kömek etjek bolýar.


Kas buvo Juozapas iš Arimatėjos? 	 Arimatiýaly Ýusup kimdi?


Dokumento Statistika 	 Sened Statistikleri


Jis nė nepagalvojo, kad Džonas supranta ukrainietiškai. 	 Gaýtjak mahaly ukrainçe öý eýesine bulary kowuň-da, gaýdyp öýüňize salmaň diýdi.


Ar esu kaip Dovydas ar kaip Saulius? 	 Beýik Küýzegär biziň Atamyz!


Bet gal galėtum skelbti perspėjimą dar plačiau? 	 Siz her hepde birnäçe sagat öýden-öýe wagyz edýänsiňiz, emma nädip adamlary has köpräk duýduryp bilersiňiz?


Dabar pakalbėkime, kaip galėtum tai daryti. 	 IMANYŇY NÄDIP BERKITMELI? 4.


Kai kur tualetas stovėjo lauke, ir naktį, jei prireikdavo, į tą skersvėjų traukiamą vietą tekdavo bristi per sniegą. 	 Käbir ýerlerde hajathana howluda bolansoň, gijelerine oňa barmak üçin gardan ýöreýärdik.


Cyrillic/Russian 	 Kiril/Orsça


Vienas biblistas sako: „Šis graikiškas žodis [Morkaus 4:37 išverstas „audra vartojamas apibūdinti stiprų štormą arba uraganą. 	 Bir alym şeýle diýýär: «Markus 4:37-de „güýçli ýel“ diýip terjime edilen grek jümlesi tupany ýa-da gaýy aňladýar.


Kartais ir pasaulio įvykiai paskatina žmogų rimtai susimąstyti apie ateitį. 	 Ýa-da dünýädäki bolýan wakalar gelejegi barada olary çuňňur oýlandyrmagy mümkin.


Jeigu sieki teisumo, taip ir būsi nusistatęs (1 Kor 7:39). 	 Eger düwen bolsaň, onda sen dogrulyga eýerýärsiň (1 Kor. 7:39).


Panašiai ir mes — jei nepailsime vykdyti Jehovos valią, jis dosniai mus palaimins (Gal 6:9; Hbr 6:10). 	 Eger biz hem Ýehowanyň islegini berjaý etmekden «ýadamasak», Onuň patasyny alarys (Gal. 6:9; Ýew.


10 Aptarkime antrą pamoką. 	 10 Häzir bolsa, gel, Ýehowa bilen ýöremek üçin ikinji etmeli işimize seredeli.


Mat neturiu nė vieno, kuris būtų tokio pat nusistatymo kaip jis“ (Fil 2:19, 20). 	 Sebäbi siz hakda onuň ýaly ýürekden alada etjek başga adam ýokdur» (Flp. 2:19, 20).


Tad ar yra skirtumas tarp tobulumo ir nepriekaištingumo? 	 Eýsem kämillik bilen aýypsyzlygyň arasynda tapawut barmy?


▪ „Pasakyk mums, kada tai bus?“ 	 ▪ «Bize aýt, bu zatlar haçan bolar?»


Apaštalas sakėsi buvęs „staigiai paimtas ir nuneštas iki trečiojo dangaus“, į „rojų“. 	 Pawlus «üçünji göge äkidilende» nähili «behişdi», ýagny jenneti görýär?


Po šių karalysčių iškilo Graikija, bet ji neprilygo Medijai ir Persijai, taip kaip žalvaris neprilygsta sidabrui. 	 Gresiýa dünýä şalygy bolup, has köp ýerleri basyp alsa-da, oňa Midiýa hem-de Pars patyşalygy ýaly Hudaýyň halkyny sürgünden boşatmak mümkinçiligi berilmeýär.


Pirmojo amžiaus hebrajų kalbai nemažą įtaką buvo padariusi aramėjų kalba, tad Jėzus veikiausiai vartojo ir aramėjiškų posakių. 	 26:14). I asyrda ýewreý diline arameý diliniň täsiri ýetendigi üçin, Isa käbir jümleleri arameý dilinde aýdan bolmagy mümkin.


Turime gyventi taip, kad Jehovos vardas būtų pašlovintas. 	 Biz öz ýaşaýşymyz bilen Ýehowany hormatlamaga çalyşmaly, çünki biz onuň adyny göterýäris.


Bet ar kada pastebėjai, kiek daug Jėzus savo kalboje vartojo priešpriešų, dar vadinamų antitezėmis? 	 Eýsem, siz Isanyň köplenç garşylygy görkezýän baglaýjylary hem ulanyşyna üns berdiňizmi?


Tinklalapiai 	 Web sahypalar


KARALYSTĖS SALIŲ PASTATYTA 	 PATYŞALYK ZALLAR GURLUŞYGY:


Kuo tiems, kas siekia krikščioniškos brandos, naudinga ugdanti draugija? 	 Ruhy taýdan ösmek üçin kimler bilen dostlaşmaly?


Sykiu su bendražygiais Paulius darbavosi vietovėse, kur gerosios naujienos dar niekas nebuvo skelbęs. 	 Resullaryň işleri kitabynyň 13-nji babynyň 1—20-nji aýatlarynda Pawlus we missioner ýoldaşlarynyň köp ýerleri aýlanyp, ýygnaklary döredendigi aýdylýar.


Tačiau apaštalas Petras per Sekmines pasakė, kad Dovydas „nepakilo į dangų“ (Apd 2:34). 	 Emma Pentikost güni Petrus resul Dawudyň «göge galmandygyny» aýtdy (Res. iş. 2:34).


Kokiam pažadui išsipildyti ruošė kelią Įstatymo sandora? 	 Äht kanuny haýsy wadany berjaý etmelidi?


Koks jis nuolankus, buvo matyti ir iš jo klusnumo. (Perskaityk Filipiečiams 2:5-8.) 	 Isa pesgöwünlilik bilen hemişe Atasyna gulak asýar (Filipililer 2:5—8-nji aýatlary okaň).


Dabar ir aptarkime šiuos bei kitus panašius klausimus. 	 Geliň, şu we beýleki soraglara seredeliň.


Tu tikriausiai sutiksi su sesės Šantel iš Prancūzijos žodžiais: „Pats galingiausias Asmuo visatoje, visų dalykų Kūrėjas, laimingasis Dievas man sako: „Eik, kalbėk. 	 Fransiýada ýaşaýan Çantal uýamyz şeýle diýýär: «Ähli zady ýaradan älemde iň beýik Hudaý maňa şeýle diýýär: “Bar-da, men barada ýürekden gürrüň ber.


Kaip pagyvenusieji galėtų sekti Samuelio, maldingo Dievo tarno, pavyzdžiu? 	 Gartaşan dogan-uýalar doga etmek meselesinde Samuelden nädip görelde alyp bilerler?


Kodėl Jėzus pasakė palyginimą apie tinklą? 	 Isa näme üçin tor tymsalyny getirdi?


Pirmaisiais mano pionieriškos tarnystės metais Airijoje kviečiame žmones į kongresą. 	 Biz öýme-öý aýlanyp, adamlara özümizi tanyşdyryp, myhman almagy haýyş edýärdik.


NAUJASIS DIEVO IZRAELIS 	 HUDAÝYŇ TÄZE YSRAÝYLY


perjungimo mygtukas 	 tagel batüni


Petras atsakė: „Viešpatie, pas ką mes eisime?! 	 Şonda ol resullaryndan: «Siz hem Meni terk etjekmisiňiz?» diýip soranda, Petrus: «Biz Seni terk edip, kime baraly?


Kuo mažiau oficialumo, tuo lengviau išsišnekėti, gal net ką įdomaus sukurti pasitelkus vaizduotę. 	 Üç çagaly bir dogan maşgala okuwyny nähili geçirýändigi barada ýazdy.


Žmogui, siekiančiam įgyti kurios nors šalies pilietybę, gali tekti susipažinti ir su jos istorija. 	 Ynsan hökümetiniň raýaty bolmak isleýän adam şol ýurduň taryhyny öwrenmeli bolýar.


Kas padėjo broliui atsilaikyti? „Aš pasitikėjau Jehovos vardu“, — sakė jis (Pat 18:10). 	 18:10). Eger Ýehowa ýürekden iman etsek, uly galkany göterdigimiz bolar.


Kaip galime išsisaugoti materializmo spąstų ir supaprastinti savo gyvenimą, kad daugiau laiko ir jėgų skirtume svarbesniems – dvasiniams dalykams? 	 Biz maddy zatlara kowalaşmakdan nädip gaça durup bileris we ruhy zatlary birinji orunda goýup biler ýaly ýaşaýşymyzy nädip sadalaşdyryp bileris?


Įprastai paslėpti meniu juostą 	 Menübari öň bellençe ýigşir


Tačiau Jėzus matė, kad ir čia pasaulio dvasia atbukina savitvardą. 	 Emma Isa dünýäniň ruhy adamlary açgözlüge we özüne erk edip bilmezlige iterýändigini bilýärdi.


Ką reiškia mylėti artimą 	 Goňşyňy söýmek näme


Pritardamas Jėzaus žodžiams, apaštalas Jonas rašė: „Mes tvirtai pasitikime [Dievu], nes ko tik prašome pagal jo valią, jis mūsų išklauso“ (1 Jn 5:14). 	 Ýahýa resul Isanyň sözlerini makullap, şeýle diýdi: «Biziň Onuň (Hudaýyň) huzuryndaky gaýratymyz bolsa şudur: Onuň islegine görä bir zat dilesek, Ol dilegimizi eşider» (1 Ýahýa 5:14).


Kokią atsakomybę, sekdamas patriarcho Nojaus pavyzdžiu, turi prisiimti krikščionis vyras ir kas čia jam padėtų? 	 Mesihçi maşgalabaşylaryň Nuh pygamberiňki ýaly nähili borjy bar we ony ýerine ýetirmäge näme kömek eder?


Laodikiečiai krikščioniškoje tarnyboje stokojo uolumo. 	 Laodikiýadaky mesihçileriň wagza bolan yhlasy gowşapdy.


Jehova pažadėjo: „Jų kaltę atleisiu ir jų nuodėmės daugiau nebeatminsiu.“ Taigi Dievas garantuoja, kad jei nusižengimą atleido, jo nebeprikiš, mūsų nebekaltins ir neieškos preteksto vis bausti. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowa bagyşlasa, gelejekde hiç haçan şol günäler sebäpli bize garşy çykmajakdygyna ynandyrýar. Ol bize käýemek ýa-da temmi bermek üçin günälerimizi gaýta-gaýta ýatlatmaz.


Jei tinkamai pasirinksime draugus, galbūt net savo akimis išvysime šios sugedusios santvarkos galą ir įžengsime į Dievo naująjį pasaulį, kuris jau visai čia pat. 	 Biziň her birimiz şu soňky günlerde kimler bilen gatnaşýandygymyza ünsli bolsak, zalym dünýäden halas bolarys we Ýehowanyň tizden geljek täze dünýäsinde mesgen tutarys. Gör, nähili bereket!


JIE LEIDOSI JEHOVOS DRAUSMINAMI 	 OL ÝEHOWANYŇ TEMMISINI KABUL ETDI


Kokie klausimai padės mums ištirti, kiek stipriai mylime Kristų? 	 Mesihi ýürekden söýýändigimizi nädip barlap bileris?


Pagaliau karališkajai kunigijai buvo padėtas tvirtas pamatas. 	 Şeýlelikde, Isa başga adamlara-da, patyşalar we ruhanylar bolmaga ýol açdy.


6 Pirma, žmogus turėjo aukoti tai, kas geriausia. 	 6 Birinjiden, adam iň gowy zadyny bermelidi.


Egiptui siuntė dešimt bausmių, Raudonosios jūros vandenyse pražudė faraoną ir visą jo kariauną (Iš 12:29-32, 51; 14:29-31; Ps 136:15). 	 12:29—32, 51; 14:29—31; Zeb. 136:15).


Tai nereiškia, jog patys nė piršto nepajudiname, tik laukiame, kada Jehova viską sutvarkys. 	 Dawut: «Ýoluňy Rebbe tabşyr, Oňa bil bagla; Ol dilegiňi ýerine ýetirer» diýdi (Zebur 37:5).


Brolis Ėrichas Frostas, talentingas kompozitorius, filmui su skaidrėmis sukūrė muziką. 	 Olary köne «fotodramanyň» abat galan käbir slaýdlary bilen birleşdirdiler.


Kad įveiktume sunkumus, reikia tikėjimo ir drąsos. 	 Kynçylyklara hötde gelmek üçin, bize iman we batyrgaýlyk gerek.


Žiūrėdami žemyn nuo kalno viršūnės ar žvelgdami pro lėktuvo langą, galimas dalykas, susimąstome, kokie mes maži ir nereikšmingi. 	 Onda iň beýik ýerde oturan Ýehowa biziň Patyşalygyň bähbitleri üçin edýän tagallarymyza nähili garaýarka?


Tikriausiai dar neturi atsakingų šeimos pareigų. 	 Mümkin, entek siziň maşgala borçlaryňyz ýokdur.


Nors Adomą ir Ievą jis pasmerkė, būsimoms kartoms siuntė šviesų vilties spindulį. 	 Ýehowa Adam ata bilen How enä jeza berensoň, olaryň geljekki nesline umyt berdi.


Ką apie padrąsinimą suprantame iš apaštalo Pauliaus žodžių? 	 Pawlus resul ruhlandyrmak babatda näme diýdi?


Šis atvejis išties neeilinis, nes Kornelijus buvo neapipjaustytas kitatautis. 	 Oňa we öý-içerisine mukaddes ruh inende, Petrus: «Bu adamlar hem biziň ýaly mukaddes ruhy aldylar.


Jeigu norime šiuo pamokymu vadovautis, turime leisti Dievo dvasiai mus vesti ir brandinti mumyse vaisių, tai yra gražias savybes, kurios tirpdo nesantaiką. 	 Ruhuň miwesi bize başga adamlar bilen düşünişmezligi çözmäge ýardam edýär.


Kadangi jį ištarėme tik Dievui, kiti apie tokį pasiaukojimą sužino matydami mus krikštijantis (Romiečiams 10:10). 	 Muny özümizden başga diňe Hudaýyň bilýänligi üçin, suwda çokundyrylyp, gökdäki Atamyza özümizi bagyş edendigimizi başgalara-da görkezýäris (Rimliler 10:10).


Iki tol vaikinui labiausiai rūpėjo materialinė gerovė, bet dabar gyvenimas ėmė suktis apie dvasinius dalykus. 	 Ol Ýehowa minnetdarlygyny bildirmek üçin 2001-nji ýylda Nigerde pioner gullugyna başlaýar.


3 Tačiau Dievas žino, kad mes, žmonės, esame riboti. 	 3 Ýehowa adamyň mümkinçiliginiň çäklidigini bilýär.


▪ Pionieriaus tarnyba padeda stiprinti ryšį su Dievu 	 ▪ Pioner gullugy Hudaý bilen dostlugyňy berkidýär


Ką reiškia bijoti Dievo? 	 Bu nämäni aňladýar?


Apokrifinės evangelijos (4/1) Ar Jėzus — Dievas? (4/1) 	 Ýehowa gullugy näme üçin birinji orunda goýmaly? 15.6.


Štai apie Jėzų pasakyta, kad jis „kūnu kilęs iš Dovydo palikuonių“. 	 Şeýle-de maşgala agzalary hakda gürrüň edilende hem şu söz ulanylýar.


Taip pat buvo tikras, kad Jehova siųs ugnį ir sudegins jo atnašą ant Karmelio kalno (1 Kar 18:24, 37). 	 4) Ol Karmel dagynda beren gurbanlygyny Ýehowanyň kabul etjekdigine şübhelenmeýärdi (1 Pat. 18:24, 37).


Iš kur gauti maisto? 	 Ol iýmiti nireden alarka?


Kaip senovėje jaunąjį Judo karalių Uziją Dievo bijoti mokė Zacharijas, taip šiuolaikiniam jaunimui gerą įtaką daro jau daugelį metų Jehovai tarnaujantys broliai ir seserys (2 Met 26:1, 4, 5). 	 Şu günlerem Ýehowa köp ýyldan bäri wepaly gulluk edýän dogan-uýalar ýaşlara gowy täsir edýär (2 Tar. 26:1, 4, 5).


1, 2. a) Kaip įvairiopai žmonės siekia Dievo palaiminimo? b) Kodėl mums ypač reikia būti Jehovos laiminamiems? 	 1, 2. a) Köp adamlar Hudaýdan ak pata almak üçin näme edýärler? b) Näme üçin bize Hudaýyň berekedi gerek?


Kodėl naudinga pasigilinti į kai kurias Biblijoje užrašytas maldas? 	 Mukaddes Ýazgylardaky dogalara seretmek näme üçin peýdaly?


Nepavyko įkelti antraštės paveiksliuko: %s 	 Başlyg resimi ýüklenip bilmedi: %s


Te liga neatima tau gyvenimo džiaugsmo 	 Ýarawsyzlyga garamazdan, şatlanyň


Jaunasis karalius ryžtingai jo ėmėsi ir su Jehovos pagalba pastatė didingąją šventyklą per septynerius su puse metų. 	 21 Süleýmana kömek edişi ýaly, Ýehowa bize-de batyrgaý bolmaga we tabşyrylan işi soňuna çenli ýerine ýetirmäge kömek eder (Iş.


• Kas šiandien yra pagrindinis Šėtono taikinys? 	 Soňky ýyllarda sen uzak wagt idegsiz bolan, gylyçdan halas edilen köp halklardan Ysraýyl dagyna ýygnalan halkyň ýurduna gelersiň.


Jėzus prižiūri pasaulinį evangelizacijos darbą, taip pat yra dangiškosios Dievo Karalystės Karalius. 	 Ol häzir diri we bütindünýä wagyz işine ýolbaşçylyk edýär.


Taigi ir Jehova tave pataiso iš meilės. „Beje, kiekviena auklyba tam kartui atrodo ne linksma, o karti, bet vėliau ji atneš taikingų teisumo vaisių auklėtiniams“ (Hebrajams 12:7-11). 	 Dogry, «her hili terbiýe edilmek öňürti şatlykly zat däl-de, gaýgyly zat bolup görünýändir. Ýöne bu soňra şeýle ýetişdirilenler üçin dogrulygyň dynçlyk miwesini öndürýändir» (Ýewreýler 12:7—11).


Kokie teisingi buvo tie žodžiai! 	 Dogudan-da, bu şeýle eken!


Jaunikis, Jėzus Kristus, apsirengia karališku tuoktuvių apdaru, nuo kurio dvelkia malonus „brangiausių kvepalų“, miros ir kasijos, aromatas. 	 Öýlenýän Ýigit Isa Mesih ajaýyp toý lybasyna geýinýär. Onuň egin-eşigi mür we dalçyn ýaly «iň gowy hoşboý yslar» bilen pürkülendir.


Visos žinios į ją sudėtos Dievo įkvėpimu. 	 Ol Hudaý tarapyn ylhamlandy.


13 Visiška priešingybė Korachui buvo Mozė — „romiausias iš visų žmonių žemėje“ (Sk 12:3, Brb). 	 13 Musa Korahdan düýbünden tapawutlanýardy. Ol «juda kiçigöwünli adamdy, beýle adam ýer ýüzünde başga ýokdy» (San. 12:3).


Nustatyti į dabartinį _puslapį 	 _Bu sahypany düz


Jie žinojo, kaip sunku atskirti kviečius nuo svidrių. 	 Sebäbi olar bugdaý bilen haşal oty tapawutlandyrmagyň kyndygyny bilýärdiler.


27:3-5. Dėl ko Judas sielojosi? 	 27:3—5 — Iuda näme üçin ökündi?


Jehova duoda savo dvasios, kuri sužadina mumyse „ir norą, ir gebėjimą veikti“ (Fil 2:13). 	 Ol bolsa bize mukaddes ruhuny berip, dogry karara gelmäge kömek edýär (Flp. 2:13).


Kodėl istorija apie Juozapą turėtų mus dominti? 	 Ýusup bilen bolan waka bizi näme üçin gyzyklandyrýar?


3 Pakalbėkime, kokia vertė tų lobių, kuriuos įgyti Jehova ragina savo garbintojus. 	 3 Geliň, Ýehowanyň gullukçylarynyň agtarýan hazynalarynyň nähili gymmatlydygyna seredeliň.


13 Santuokoje. 	 13 Maşgalada.


Tar, suglaudintas su lzma (.tar.lzma) 	 Lzop bilen sykylan Tar (.tar.lzo)


Tad ir patys noriai, su džiaugsmu pasakojo kitiems žinią apie Karalystę (Lk 10:1, 8, 9, 17). 	 Olar hem Patyşalyk baradaky habary adamlara höwes bilen wagyz edip, şatlyk tapýardylar (Luka 10:1, 8, 9, 17).


Abu tikisi daug ko išmokyti vaikutį ir ilgą laiką juo rūpintis. 	 Olar ençeme ýyllaryň dowamynda balasyna her hili maslahat bererler hem-de eklärler.


7 Nojus, „teisumo skelbėjas“, kalbėjo žmonėms apie būsimą negandą, bet jie nenorėjo klausyti (2 Pt 2:5). Todėl 2370 metais p. m. e. Jehova užleido tvaną ir nušlavė nuo žemės paviršiaus visas gyvas būtybes. 	 7 B. e. öň 2370-nji ýylda Ýehowa Tupan arkaly «ýer ýüzünde ýaşaýan her zady süpürip aýyrdy», emma wepaly Nuhy we onuň maşgalasyny gämi arkaly halas etdi (Gel. çyk.


Kam Jėzus paskyrė savo gyvenimą ir kas padėjo jam laikytis pasirinktos krypties? 	 Isa nämäni saýlady we ony nädip ýerine ýetirdi?


JOŠIJAS LAIKĖSI JEHOVOS ĮSAKYMŲ 	 ÝOŞYÝA ÝEHOWANYŇ TABŞYRYKLARYNY BERJAÝ EDÝÄRDI


Gabrielė: Man atrodo, tu šiek tiek perdedi. 	 Aşyr: Dogry, biz mugallymlaryň diýenini etmeli.


16 Apmąstydami pasakojimą apie Eliją, galime pasitikrinti, ar esame „tikėjime“, ir ugdytis teigiamą požiūrį. 	 16 Ylýas bilen bolan waka «imandadygyňy» barlamaga we dogry garaýyşda bolmaga kömek edýär.


Ar įžvelgi, kaip galėtum sekti Jėzumi? 	 Eýsem, sen Isadan nädip görelde alyp bilersiň?


Net mirusiųjų laukia džiaugsmas — jie bus prikelti. 	 Ölen adamlaram direlip, şol bereketleri alar.


Skaičiuoti rezultatą 	 Netijeni hysabla


Todėl klausome apaštalo Pauliaus patarimo: „Neduokite progos velniui“ (Efeziečiams 4:27, Vl). 	 Şoňa görä-de, Pawlusyň «Iblise ýol bermäň» diýen maslahatyna eýermeli (Efesliler 4:27).


Tu, be abejonės, irgi planuoji joje dalyvauti. 	 Şol sebäpli özüňize şeýle soraglary beriň: «Ýatlama Agşamyna nädip taýýarlanmaly?


Ką Jehova daro matydamas nusižengimą? 	 Ýehowa günäli adamlara näme edýär?


Ar esu supratingas ir nesitikiu iš kitų pernelyg daug? 	 Men başgalardan köp zada garaşman, özümi paýhasly alyp barýarynmy?


Paskui, praėjus vos keliolikai valandų po šių žodžių, pats paaukojo gyvybę, — ne už vieną žmogų, o už visą žmoniją (Mato 20:28). 	 Bu sözleri aýdanyna bir gün hem geçip-geçmänkä ol diňe bir adam üçin däl eýsem bütin adamzat üçin janyny berdi (Matta 20:28).


Troškome daryti visa, ko tik jis prašo.“ Kai įveikiame būgštavimus ir tarnyboje imamės to, kas mums nėra įprasta, stipriname savo tikėjimą ir pasitikėjimą Jehova, ugdomės dvasingumą, tampame geresni evangelizuotojai. 	 Ol şeýle diýdi: «Biz gullugyň täze görnüşine Ýehowa gulluk etmegiň hem-de wepadarlygymyzy görkezmegiň täze usuly, aýypsyzlygymyzyň täze synagy hökmünde garaýardyk we nähili usul bilen bolsa-da, Hudaýa ýürekden gulluk etmek isleýärdik».


Didžiojo suspaudimo metu krikščionys pasitikės Jehova ir nebandys gintis patys. 	 Mesihçiler agyr muşakgatda özüni gorajak bolmaz, olar diňe Ýehowa bil baglarlar


Kokiu principu mūsų literatūroje anksčiau buvo aiškinamas palyginimas apie dešimt mergelių ir kas dėl to galėjo nutikti? 	 On gyz tymsaly öň nähili düşündirilýär we nähili sorag ýüze çykýar?


Deja, įsidarbinti ne visu etatu nebuvo taip paprasta. 	 Ýarym günlük iş tapmak aňsat bolmansoň, ol doňdurma taýýarlanýan kiçiräk dükan açýar.


„Tu padengi man stalą“ 	 «Sen... maňa saçak ýazdyň»


Ketvirta, mums reikia ramiai ir niekieno netrukdomiems pamąstyti apie Jehovą. 	 Dördünjiden, Ýehowanyň eden işleri barada oýlanmaly.


Įrašyti kaip 	 Aýry Gaýd Et


Todėl vyresnieji turi supratingai, vengdami kraštutinumų nustatyti, ar netiesą sakęs asmuo palinko sąmoningai skleisti piktą melą, nes tai jau svarstytina teisminiame komitete. 	 Şol sebäpli, ýaşulular ýalançylykda paş edilýän adamyň başgalara erbet niýet bilen töhmet atmagy endik edinendigini hem-de oňa çäre görülmelidigini anyklamak üçin paýhasly we düşgür bolmaly.


Turint tai omenyje, kaip neišmintinga būtų Dievo tarnui manyti, jog dabartinė santvarka siūlo kai ką patvaresnio ir vertingesnio už artimą ryšį su Jehova! 	 Muny göz öňünde tutup, Ýehowa bilen gatnaşykdan gymmatly zat bar diýip pikir etmek, nähili paýhasyzlykdyr!


Vėl grįžtame prie to paties: turime branginti, kas teisu. 	 Elbetde, dogrulyga söýgi!


Sykiu atminkime, jog izraelitai privalėjo Jehovai atnašauti pačias geriausias aukas (Iš 23:19). 	 Makalany okanymyzda, ysraýyllylaryň Ýehowa iň gowy gurbanlary bermelidiklerini unutmalyň (San. 18:29).


Pasak vieno Biblijos žodyno, „anksti rytą piemuo išleisdavo avis iš aptvaro ir žingsniuodamas priekyje vesdavosi į ganyklą. 	 Mukaddes Ýazgylar boýunça bir sözlükde şeýle diýilýär: «Ol ir ertirine dowarlary agyldan çykarýar-da, sürüniň başyny çekip, örä äkidýärdi.


Pasvarstykime, kaip galėtume dar geriau panaudoti turimus išteklius. 	 Biz Ýehowa üçin käbir zatlardan geçmeli bolsak-da, köp bereketler alýarys (2 Şam. 24:21—24).


Jie mėgsta garbingiausią vietą per vakarienes, pirmuosius suolus sinagogose, sveikinimus turgavietėse ir kad žmonės juos vadintų ‘rabi’“ (Mt 23:5-7). 	 Zyýapatlarda töri, sinagogalarda baş kürsüleri, bazar ýerinde salam almagy, adamlaryň özlerine „mugallym“ diýmegini söýýändirler» diýdi (Mat. 23:5—7).


Iš jų galime mokytis, kaip saugoti savo žingsnius ir nenuklysti į šalį. 	 Biz şol mysallary öwrenip, dogry karara gelip bilýäris.


Apaštalas Paulius apie viengimio Sūnaus nuolankumą taikliai pasakė: „Būdamas Dievo pavidalo, jis nė nemanė gvieštis lygybės su Dievu, bet apiplėšė save ir prisiėmė vergo pavidalą, tapo toks kaip žmonės“ (Fil 2:6, 7). 	 Pawlus resul Hudaýyň ýalňyz Oglunyň kiçigöwünligi barada şeýle diýdi: «Isa Mesih Hudaýyň tebigatyna eýe bolsa-da, ony Özüne dereje saýmady, ondan mäkäm ýapyşmady. Gaýtam, bir gul kimin bolup, ynsan keşbinde bu dünýä indi, Ol Özüni asla hiç etdi» (Flp. 2:6, 7).


Su kūdikio atėjimu į pasaulį daug kas pasikeičia. Vis dėlto krikščionių šeima labai pareigingai taikosi prie naujų aplinkybių. 	 Çaga dünýä inendigi sebäpli maşgalada nähili özgerişler bolsa-da, mesihçiler muňa jogapkärli garap, täze şertlere öwrenişmek üçin elinden gelenini etmeli.


JEI nebūtume skaitę apaštalo Pauliaus laiškų, parašytų šventosios dvasios įkvėpimu, daugelis Mozės įstatymo punktų mums tebūtų istorija, neturinti ypatingos reikšmės. 	 EGER Pawlus resulyň ylhamly hatlary bolmadyk bolsa, onda Musanyň käbir kanunlarynyň manysyna düşünmek kyn bolardy.


Dramblio kaulo soste jis nesėdėjo, su karaliais nepuotavo. 	 Ol köşkde ýaşamaýardy ýa-da patyşalar bilen iýip-içmeýärdi.


Gal ir tau kartais būna nelengva? 	 Sizde-de şeýle duýgular bolýarmy?


„LAIKYKITĖS TRADICIJŲ“ 	 «TAGLYMATYŇYZA BERK ÝAPYŞYŇ»


20, 21. a) Kaip Stepono pavyzdys rodo, kad net persekiojami galime išlikti ramūs? b) Kokie šių laikų pavyzdžiai liudija, kad net sunkiausiais momentais krikščionys nepraranda ramybės? 	 20, 21. a) Stefanusyň mysalyndan yzarlamalarda rahatlyk duýulýandygy nädip görünýär? b) Synaglarda rahatlyk duýulýandygy barada häzirki mesihçileriň mysalyny getiriň.


12 Į Jehovos tautą, atgimusią jo šlovei, įsiliejo tūkstančiai kitataučių. 	 12 Ýehudylaryň arasynda özge halklara degişli müňlerçe adamlar bardy.


Kokia tai dovana? 	 Bu nähili sowgat?


Privalome ‘sakyti tiesą vieni kitiems’ (Zacharijo 8:16; Efeziečiams 4:25). 	 Biz «hakykaty aýtmaly» (Zakarýa 8:16; Efesliler 4:25).


19 Pasaulio gyventojai susiduria su, regis, neįveikiamomis problemomis. 	 19 Bu zalym dünýäniň adamlary kynçylyklary çözüp bolmaýandyr öýdýär.


Apie GNOME darbo aplinką 	 GNOME desktapi barada


1, 2. a) Kodėl Paulius pagyrė Timotiejų? b) Kaip šiandien jaunuoliai ‘lavinasi siekdami būti atsidavę Dievui’? 	 1, 2. a) Pawlus resul näme üçin Timoteosy öwdi? b) Şu günler ýaşlar özlerini Hudaýyň ýolunda nädip türgenleşdirýär?


Galbūt niekada nebuvai pakliuvęs į tokią baugią situaciją. 	 Şonda sen bela-beterden sypandygyňa begenip, uludan demiňi alýarsyň.


Jehova yra laimingas, todėl laimingi ir jo garbintojai. 	 Ýehowa bagtly Hudaý, onuň gullukçylary hem bu häsiýeti bildirýärler.


2 Apaštalas Paulius rašė, ko galime pasisemti iš senais laikais Dievo tarnų sukauptos patirties: „Visa tai jiems atsitiko kaip pavyzdys, ir buvo užrašyta įspėti mums, kurie gyvename amžių pabaigoje“ (1 Korintiečiams 10:11). 	 2 Ençeme ýyl mundan öň Hudaýyň halky bilen bolan wakalar barada aýdyp, Pawlus resul şeýle diýdi: «Ýöne bu zatlaryň bary olaryň başyna görelde hökmünde inip, döwürleriň soňuna ýeten bize ündew üçin ýazyldy» (1 Korintoslylar 10:11).


Ką parodome lankydami sueigas? 	 Hudaýa gulak asmak isleýändigimizi nädip görkezip bileris?


11 Jėzaus mokymas sudomino ir sinedriono narį vardu Nikodemas. 	 11 Nikodim hem Isanyň öwredýän zatlary bilen gyzyklanýardy we köp zatlary bilesi gelýärdi.


Būsenos juosta yra matoma 	 Durum Zolaky Görkezilsin


Buvo graži vasaros diena. 	 Tomus günleriniň biridi, öýümizden ep-esli arany açypdyryn.


Taip buvo ir mums su Andže. Štai 1995-aisiais manęs paprašė mokyti tarnybos tobulinimo mokykloje. 	 Meselem, 1995-nji ýylda maňa Gullugy kämilleşdiriş mekdebinde okatmagy tabşyrdylar.


Anglakalbė sesė Mona Bžoska pasakojo, ką jai su savo tarnybos partnere teko patirti: „Gyvendavome gana primityviame būste. 	 Iňlis dilinde gepleýän Mona Bzoska uýa pioner ýoldaşy bilen başdan geçiren wakalaryny ýatlap, şeýle diýýär: «Biziň ýaşaýan ýerimiz gaty ýönekeýdi we gyşyň güni otagy ýylatmak uly alada bolýardy.


Išsigandę mokiniai žadina Jėzų ir jam šaukia: „Tuoj žūsime!“ (Mt 8:25) Atsikėlęs Jėzus sudraudžia vėją ir ežerą: „Nutilk! 	 Şägirtleri gorkudan ýaňa: «Bizi halas et, ýa Reb, heläklenip barýarys» diýip, Isany ukudan oýarýarlar (Mat. 8:25).


Neįmanoma aptikti koduotę automatiškai 	 Adsyz senedi ewirmek mümkin däl.


Kokio „balso“ turime atidžiai klausyti? 	 Biz haýsy «sese» gulak asmaly?


Be to, pastebėta, kad kai kurie senesni aiškinimai yra pernelyg sudėtingi, sunku atsiminti, kas ką vaizduoja ir kodėl. 	 Şeýle-de kimiň kimi aňladýandygyna we onuň sebäbine dogry düşünmek, ýatda saklamak we durmuşda ulanmak aňsat bolmaýar.