Ogi viešai skelbti gerąją naujieną apie Karalystę, jei to dar nesiėmei. 	 Eger sen wagyzçy bolmasaň, onda wagyzçy bolmagy maksat edin.


Kai atsisakiau, mane nuvedė pas stovyklos komendantą. 	 Men razy bolmadym, şonda olar meni zor bilen toparyň baş gözegçisiniň ýanyna alyp bardylar.


Ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 Biz şu makalada nämä barada gürrüň ederis?


21 Būk ištikimas Jehovai 	 21 Ýehowa wepaly boluň


kaip yra%Id%d 	 %Id%d


Tiek Rytų Europoje, tiek Centrinėje Amerikoje, tiek Afrikoje karo metais ir tada, kai buvo draudžiama mūsų veikla, krikščionys drąsiai paminėdavo Jėzaus mirtį. 	 Ol nyşanlary gara smorodinadan we tüwüden taýýarlapdyr.


7 Tikėjimo brolius pasiaukojama meile mokėsime mylėti, tik jeigu puoselėsime širdyje meilę Dievui (Ef 5:1, 2; 1 Jn 4:9-11, 20, 21). 	 Munuň üçin Hudaýa bolan söýgini ösdürmeli (Efes. 5:1, 2; 1 Ýahýa 4:9—11, 20, 21).


Jei sakosi užsiėmęs, patikinkime, jog kalbėsime labai trumpai, ir savo pažadą tesėkime (Mt 5:37). 	 Eger adam işiniň köpdügini aýtsa, onda biz onuň köp wagtyny almajakdygymyzy aýdyp, beren sözümizde-de durmaly (Mat. 5:37).


Koks pakeitimas ir kodėl padarytas 1932 metais? 	 1932-nji ýylda näme özgerişiklik girizildi we näme üçin?


Asmeniniai duomenys 	 _Şahsy Maglumat


2 Visi galime daug sužinoti skaitydami apie tokius garsius Biblijos laikų žmones kaip Abraomas, Sara, Mozė, Rūta, Dovydas, Estera, apaštalas Paulius bei kiti. 	 2 Biziň ählimiz Mukaddes Ýazgylarda Ybraýym, Sarra, Musa, Rut, Dawut, Ester, Pawlus resul we başga-da meşhur adamlar barada ýazylan wakalardan köp zady öwrenip bilýäris.


Šią kalbą sudaro Biblijoje surašyti tiesos žodžiai apie Dievą, apie jo didžius sumanymus. „Kalbėti“ tyra kalba reiškia laikytis Dievo įstatymų ir principų. 	 Bu ýerde Mukaddes Ýazgylarda hak Hudaý we Onuň niýetleri baradaky hakykat göz öňünde tutulýar. Eger biz Hudaýyň kanunlary we prinsipleri boýunça ýaşasak, arassa dilde «gepledigimiz» bolar.


Kaip tad Jehovos garbintojai ir jo Sūnaus sekėjai turi rodyti meilę artimui? 	 Eýsem, Ýehowa sežde edýän we onuň Oglunyň öwredenlerine eýerýän adamlar ýakynyna nädip söýgi bildirmeli?


Nepaprastai džiaugiuosi galėdamas čia tarnauti, nes žinau, kad mūsų tarnyba padeda žmonėms artintis prie Jehovos.“ 	 Men Beýtel gullugyny gowy görýärin, sebäbi ol ýerde edilýän iş adamlara Ýehowa ýakynlaşmaga kömek edýär».


Tamsu, nors į akį durk. 	 Otag ýene-de ýagty bolýar.


Kartais jau norėdavau nuleisti rankas. 	 Käte meniň başymy alyp gidesim gelýärdi.


Daug pasimokyti galime iš Iftacho ir jo dukros. 	 Geliň, Ýeftahyň we onuň gyzynyň kynçylyklara nädip döz gelendiklerine seredeliň.


Tėtis šeimos dvasinio ugdymo vakarą rengia nuolat. 	 Onuň bu okuwa çynlakaý garamagy örän ruhlandyrýar.


Čia tie, kas augo be meilės, nedarnioje šeimoje, pagaliau jaučiasi mylimi (Jn 13:35). 	 Hatda ene-atasynyň mährini görmän ulalan adamlar hem hakyky söýginiň bardygyna göz ýetirýärler (Ýah. 13:35).


15 Mes nei matėme Dievo, nei girdėjome jo balso (Jono 1:18). 	 15 Biz Hudaýy hiç haçan görmedik we onuň sesini eşitmedik (Ýahýa 1:18).


Jis nori, kad krikščionys, jauni ar seni, sulaužytų atsidavimo ir ištikimybės Dievui įžadą. 	 Hudaýyň bu duşmany özüni Ýehowa bagyş eden adamlaryň ählisiniň yhlasyny we wepalylygyny gowşatmak isleýär.


Pavyzdžiui, Dovydo karvedys Joabas nužudė Sauliaus giminaitį Abnerą. 	 Meselem, Dawudyň goşunbaşysy Ýoab Saulyň garyndaşy Abneri öldürdi.


16 Kita šiandien paplitusi vilionė yra pornografija. 	 16 Adam pornografiýa sebäpli-de synaga uçraýar.


7 Kaip ir Dovydas, turime nuolat bendrauti su Jehova. Mūsų pasitikėjimas juo tada bus dar stipresnis. 	 7 Ýehowa ynamymyz berk bolar ýaly, Dawudyň göreldesine eýerip, yzygiderli doga etmeli.


Jehova iš tiesų yra meilės įsikūnijimas. 	 Dogrudan-da, Ýehowa durky bilen söýgi (1 Ýah.


Kada bendratikis mums patiki savo reikalą, kaip būna gera, jei galime pamaloninti jį vertingu patarimu! 	 Biz maslahat soraýanlary höwes bilen diňleýäris we olara elimizden gelen kömegi berýäris.


Tarkim, vienas geras žmogus ėmė nuoširdžiai rūpintis našlaičiu ir net ruošiasi jį priimti į savo šeimą, įsivaikinti. 	 Aýdaly, gowy ata hökmünde tanalýan bir abraýly adam ýetim oglanjygy ogullyga alyp, onuň aladasyny etmek isleýär.


6 Kai kurie pirmojo amžiaus krikščionys tapo atskalūnais ir net įgijo šalininkų (Apd 20:29, 30). 	 6 I asyrda käbir mesihçiler imandan dändiler we başgalary-da yzyna eýertdiler (Res. iş. 20:29, 30).


Apie ką dabar pakalbėsime ir apie ką kiekvienas turime pamąstyti? 	 Biz haýsy soraga serederis we ol bize nähili täsir etmeli?


6 „Kur tik galiu prisidėti prie dvasinės veiklos, nepraleidžiu tokios progos, trokštu darbuotis“, — tokia yra aštuoniasdešimt suvirš metų sulaukusios našlės Džin nuostata. 	 6 Jin atly 80 ýaşly dul uýamyz şeýle diýýär: «Hakyky sežde bilen baglanyşykly bir zada goşant goşmaga mümkinçilik tapylsa, elimden gelenini etmek isleýärin».


Jam sergant, tu pakeisdavai visą jo guolį“ (Ps 41:1, 3, Jr, išnaša). 	 Hassalyk düşeginde Reb ony söýgetlär, syrkawlygynda Sen onuň ýorgan-düşegini bütinleý çalşyrarsyň» (Zeb. 41:1, 3).


Štai prisiminkime dar vieną įdomią istorijos detalę. Juozapatas trečiaisiais savo karaliavimo metais pasiuntė penkis pareigūnus, devynis levitus ir du kunigus, kad mokydami tautą Jehovos įstatymų apeitų visus miestus. 	 Ýehoşafat hökümdarlygynyň üçünji ýylynda, adamlara Ýehowanyň kanunyny öwretmek üçin bäş şazadany, dokuz lewilini we iki ruhanyny ähli şäherlere ýollaýar.


10 Jeigu brangini sutuoktinę, rūpiniesi ja iš visos širdies. 	 10 Aýalyňyzy timarlamak diýmek, onuň söýgi bilen aladasyny etmekdir.


(Perskaityk Jokūbo 4:4; 1 Jono 2:15-17.) 	 Bu zalym dünýä bilen dostlaşyp, Ýehowany synamalyň (Ýakup 4:4; 1 Ýahýa 2:15—17-nji aýatlary okaň).


Kaip sakoma viename veikale, visų tų įrašų apie Pilotą rinkinys, arba dosjė, yra „didesnis ir detalesnis, nei kurio nors kito Romos įgalioto Judėjos valdytojo“ (The Anchor Bible Dictionary). 	 Bir sözlüge görä, gadymy ýazgylarda «Ýahudada Rim hökümdarlarynyň arasynda (Pilatus hakynda) iň köp we jikme-jik maglumatlar berilýär» («The Anchor Bible Dictionary»).


(Lk 23:43, NW) Jėzaus karaliavimo Tūkstantmetį tas žmogus bus prikeltas — sugrįš į gyvenimą. 	 Meniň bilen bile behiştde bolarsyň» diýeni, oňa örän täsir eden bolmaly (Luka 23:43).


„Viešpats artimas kiekvienam, kas jo šaukiasi“ (Ps 145:18). 	 «Reb özüni çagyrýanlaryň ählisine... ýakyndyr» (Zeb. 145:18)


Tai mus su Dievu suartina (Jok 1:17). 	 Bu bolsa bizi Ýehowa has-da ýakynlaşdyrýar (Ýakup 1:17).


[Rėmelis/iliustracijos 4, 5 puslapiuose] 	 [4 sahypadaky çarçuwa]


Kaip apaštalas Jonas paaiškina, kad žodžiai, užrašyti Izaijo 53:1, išsipildė Jėzui? 	 Ýahýa resul Işaýa 53:1-de Isa barada aýdylýandygyny nädip subut etdi?


Etninis Izraelis daugiau nebebuvo Jehovos sandoros tauta (Hebrajams 8:7-13). 	 Şeýlelik-de, tebigy Ysraýyl indi Ýehowa bilen ähtde däldi (Ýewreýler 8:7—13).


Kas yra „Viešpaties [„Jehovos“, NW] įsakas“? 	 Şol perman Patyşalyk barada ähti aňladýar.


Antra, pamąstykime, kaip meilę rodė Jėzus, net kai buvo provokuojamas (1 Pt 2:21, 23). 	 Sebäbi ol hatda öjükdirenlerinde-de, söýgüsini görkezdi (1 Pet. 2:21, 23).


Vis dėlto būkime tvirti kaip ir apaštalas Paulius, pasakęs: „Dėl šios priežasties aš ir kenčiu tuos vargus, bet nesigėdiju, nes žinau, kuo įtikėjau, ir esu tikras, kad jis gali išlaikyti man patikėtąjį turtą iki anos dienos“ (2 Tim 1:12). 	 Ol: «Şu görgüleri görmegimiň sebäbi hem şudur. Emma men utanmaýaryn, çünki Kime iman edenimi bilýärin, Onuň maňa tabşyran zadyny şol güne çenli saklamagy başarjakdygyna doly ynamym bar» diýdi (2 Tim. 1:12).


Kai Joelis įžengė į paauglystės amžių, matėme, kaip jam patinka dalytis Biblijos tiesomis su kitais. 	 Joýel ýetginjek ýaşyna ýetende, Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty adamlara gürrüň bermegi halaýandygyny görüp begendik.


Tie, kurie ir toliau lieka priešiški Dievo tarnams, netrukus ‘išnyks’ su visu savo pavydu ir neapykanta. 	 Hudaýyň halkyna garşy çykýan ähli adamlar tizden göriplikden we gahardan ýaňa «eräp gider».


gedit negali apdoroti %s vietų rašymo veiksena. Patikrinkite, ar teisingai nurodėte vietą ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Juk tu nenori būti Šėtono valdomo pasaulio dvasios blaškomas šen bei ten (1 Kor 2:12). 	 Sebäbi sen Şeýtanyň dünýäsiniň ruhunyň täsiri bilen eýläk-beýläk çaýkanmak islemeýärsiň (1 Kor. 2:12).


Jeigu nuoširdžiai rūpinsimės šiais broliais ir seserimis, jie matys, kad, kaip ir Jehova, branginame jo ištikimuosius (Psalmyno 37:28). 	 Olar hakda tüýs ýürekden alada edip, geliň, biz hem Ýehowa ýaly olary gymmatly saýalyň (Zebur 37:28).


PUSLAPIAI 18—22 	 MAKALA 3 SAHYPA 18—22


Ką Jehova darė, kad išgelbėtų žmoniją? 	 Ýehowa adamzada kömek etmek üçin näme etdi?


Programos versija 	 Programden çyk


Jehovos nepasiteiravę, Jozuė ir jo vyrai ėmė ir sudarė su gibeoniečiais taikos sutartį. 	 Ýöne biz olaryň goýberen ýalňyşyndan sapak ediner ýaly, Ýehowa bu wakany Mukaddes Ýazgylarda ýazdyrdy.


Dar 49 ar 50 m. e. m., kai Timotiejui, matyt, buvo netoli dvidešimt ar vos daugiau, „Listros ir Ikonijaus broliai apie jį gražiai liudijo“ (Apd 16:1-5). 	 49 ýa-da 50-nji ýylynda, Timoteos ýigrimi ýaşlaryndady, «onuň Listra we Konýadaky doganlaryň arasynda ýagşy ady bardy».


Labai jums ačiū už šią puikią dovaną.“ Kitas brolis rašė: „Laukiu nesulaukiu valandų, kurias praleisiu su naujuoju studijų numeriu ir savo Biblija rankose.“ Tikimės, kad panašiai jaučiatės ir jūs. 	 Başga bir dogan: «Men «Garawul diňiniň» ýygnak üçin niýetlenen sanyny we Mukaddes Ýazgylary elime alyp, öwrenmäge sabyrsyzlyk bilen garaşýaryn» diýip ýazdy.


7 Tad nieko keista, kad apaštalas Jonas, išgirdęs apie dvasinį Izraelį, 144000 pašauktųjų, ir jų galutinį paženklinimą dar iki didžio sielvarto, paskui regėjo nesuskaičiuojamą „milžinišką minią“, suėjusią iš visų tautų (Apr 7:9). 	 Şoňa görä-de, olaryň Hudaýyň gadymy halky bilen deňeşdirilmegi ýerliklidir.


Vieta buvo labai patogi tarnybai. 	 Biz bir ýyldan gowrak Mistelbahda galdyk.


Atvyk laiku. 	 Ýygnaga wagtynda gel.


Kai kuriems lengviau susikaupti sėdint pirmutinėse eilėse. 	 Ýygnakda çykyş edýän dogana ýakyn otursaň, diňlemek aňsat bolar.


Kodėl gi neišbandžius šių scenarijų per šeimos dvasinio ugdymo vakarą? 	 Maşgala okuwynda şu ýagdaýlary sahnalaşdyryň.


Žodis „elementai“, kaip aiškinama viename Biblijos žodyne, reiškia „pagrindai“, „pradmenys“. Šituo žodžiu vadindavo ir „abėcėlės raides, smulkiausią kalbos vienetą“. 	 Pawlusyň «elementler» diýen sözi bu dünýäniň esasy zatlaryny aňladýar: Hudaýa ýaramaýan gylyk-häsiýetleri, garaýyşlary, ýaşaýşy we makskatlary.


Juk nenori būti veikiamas to piktadario ir jo pasaulio, todėl klausyk apaštalo Jono žodžių: „Nemylėkite pasaulio, nei to, kas yra pasaulyje.“ Šis patarimas išmintingas, nes „praeina pasaulis ir jo geismai. 	 Elbetde, biziň hiç birimiz Iblisiň we onuň dünýäsiniň ygtyýarynda bolmak islemeýäris, şol sebäpli Ýahýa resulyň: «Dünýäni, dünýädäki zatlary söýmäň» diýen sözlerine eýeriň.


Ji nebesusilaukia tokios paramos kaip anksčiau. Štai žiniasklaidoje religijos ir jų vadovai vis dažniau kritikuojami. 	 Muny habar beriş serişdelerinde dinleriň we dini ýolbaşçylaryň gitdigiçe köp paş edilýändiginden hem bilse bolýar.


Kaip džiaugėsi tavo broliai ir sesės, aiškiai matydami, kad myli Jehovą visa širdimi, visa siela, visu protu, visomis jėgomis ir jam pasiaukojai! 	 Hawa, siziň Hudaýy bütin ýüregiňiz, janyňyz, aň-düşünjäňiz we güýjüňiz bilen söýýändigiňizi görkezmek üçin eden tagallalaryňyzy gören imandaşlaryňyz, gör, nähili begenendir!


Šiame straipsnyje aptariama, kokie Biblijos principai padėtų juos spręsti ir palaikyti bendruomenėje taiką. 	 Biz şu makalada Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri esasynda düşünişmezligi nädip çözüp bolýandygyny bileris.


Jeigu šnekėdamasis su bendratikiu jauti, kaip širdyje kaupiasi apmaudas ar susierzinimas, atmink, kas rašoma Jokūbo 1:19, 20: „Kiekvienas žmogus tebūna greitas klausytis, bet lėtas kalbėti, lėtas pykti. 	 Eger mesihçi imandaşy bilen gepleşende, gaharynyň gelýändigini duýsa, onda ol Ýakup 1:19, 20-nji aýatlardaky: «Her adam eşitmekde çalt, geplemekde assa, gaharlanmakda assa bolsun.


Kada žmogui rodome gailestį, jis paprastai atsilygina tuo pačiu (Lk 6:38). 	 Adamlara rehimli bolsaň, adatça olar hem rehimli bolýarlar (Luka 6:38).


Paveikslėlis 	 Resim


Kad šis laukas nuostabiai spindėtų, savo geltoną žiedą atsuka kiekvienas augalas. 	 Ol ýerdäki her bir gül tutuş meýdana gözellik berýär.


Jeigu kada pasijusime nepelnytai kaltinami, likime Jehovai ištikimi. 	 Biz bir zada düşünmesek-de, nädogry düşünsek-de, geliň, hemişe Ýehowa wepaly bolalyň!


Įvairios dovanos 	 Dürli sowgatlar


3. a) Kuo turime būti įsitikinę, kad galėtume apsispręsti protingai? b) Apie ką dabar pakalbėsime? 	 3. a) Dogry karara gelmäge näme kömek eder? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Visi iš prigimties todėl yra linkę persiimti šėtoniškos maišto dvasios. (Perskaityk Efeziečiams 2:1-3.) 	 Adam atanyň günä edendigi üçin, adamlar günäni miras aldy we Şeýtanyň ruhuna eýerip, Hudaýa gulak asmaýar (Efesliler 2:1—3-nji aýatlary okaň).


Ši giesmė byloja, kad neblėstanti meilė tarp vyro ir moters tikrai įmanoma. Joje vaizdžiai apibūdinama, kokia tai meilė ir iš ko ji matosi. 	 Biz maşgalaly ýa-da maşgalasyz bolsak-da, Nagmalar nagmasy hakyky söýginiň nämedigine we ony nädip bildirip bolýandygyna düşünmäge kömek edýär.


Antra, iš jos žodžių buvo akivaizdu, kad yra labai dėkinga už jai parodytą gerumą (Rūt 2:13). 	 Ikinjiden, ol özüne edilen kömek üçin ýürekden minnetdarlyk aýtdy (Rut 2:13).


Apaštalas Paulius Romos krikščionims priminė, kad anksčiau jie buvo „nuodėmės vergai“, bet paskui tapo „teisumo vergais“. 	 Pawlus resul Rimdäki mesihçilere «öň günäniň guly» bolandyklaryny, indi bolsa «dogrulygyň gullarydygyny» ýatlatdy.


5:8 (Brb). 	 3:15b — Hak Hudaý nädip «yzarlanýan zady gözleýär»?


Saugus jis pasijuto tik tarp Dievo garbintojų, pamatė, kad su jais išmintis. 	 Ol Hudaýyň halkynyň arasyndan howpsuzlygy we paýhasy gözledi.


(Perskaityk Pakartoto Įstatymo 15:7; Patarlių 16:9; Apaštalų darbų 2:26.) Kaip rašoma viename veikale, tai yra „visa, kas sudaro vidinį žmogų“. 	 Meselem, islegi, pikiri, gylyk-häsiýeti, düşünjesi, ukyby, niýeti we maksady (Kanun taglymaty 15:7; Süleýmanyň tymsallary 16:9; Zebur 119:111-nji aýatlary okaň).


15—17. a) Kodėl prievaizdui privalu būti ištikimam? b) Kaip Jėzus pailiustravo, kokie yra neištikimybės padariniai? 	 15—17. a) Iş dolandyryjy näme üçin wepaly bolmaly? b) Isa biwepalygyň nämä eltýändigini nädip düşündirdi?


Apie tai detalesnę informaciją teikia Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biuras. 	 Aşakda Patyşalygyň işlerini goldamak üçin berip bolýan sadakalaryň sanawy getirilýär.


Bet štai 1919-aisiais pasigirdo kvietimas pabusti. 	 Mesh edilen mesihçiler uka giden ýaly bolup görünýärdi.


Panašiai ir mes: kai mokomės Jehovos principų, juos pritaikome ir pjauname gerus vaisius, mūsų pasitikėjimas Jehova auga. 	 Şoňa meňzeşlikde, biz hem Ýehowanyň maslahatlaryny öwrenip, olara eýersek, peýdasyny göreris.


Kiek reikės dirbti viršvalandžių? 	 Işden soň işlemäge ýene-de näçeräk wagt sarp etmeli bolar?


O štai apie tuos, kurie nesielgia kaip aniedu, Dievo Žodis sako: „Kas stengiasi daryti, kas teisu ir gera, tas ras gyvenimą, teisumą ir pagarbą“ (Pat 21:21). 	 Emma Hudaýyň Sözünde şeýle diýilýär: «Dogrulyk we merhemet yzynda gezýän adam ýaşaýyş, dogrulyk we hormat tapar» (Sül. tym. 21:21).


Ir nė vieno neverčia jam paklusti. Žmogus turi pats pasirinkti, leisis savo Kūrėjo formuojamas ar ne. 	 Ýaradyjysy Ýehowanyň terbiýesini kabul etmelimi ýa-da etmeli däl, adamlaryň özleri saýlamaly (Ýer.


Savanoriškas pinigines aukas į šią sąskaitą galima pervesti ir asmeniškai. 	 Siziň özüňiz hem pul sadakalaryny ýurduňyza gözegçilik edýän filiala iberip bilersiňiz.


Visų dėmesį patraukė jos riedantis lagaminas. 	 Şarlotta: «Adamlar diňe meniň çemedanymyň gürrüňini edýärdi.


4 O štai kaip buvo su Sonia.* Ji, visalaikė evangelizuotoja, susidėjo su bloga draugija, pradėjo elgtis nekrikščioniškai ir buvo atskirta nuo bendruomenės. 	 4 Sonýanyň* mysalyna seredeliň. Ol doly wagtly gullukçy bolsa-da, ýaramaz adamlar bilen dostlaşdy. Sonýa mesihçilere ýaraşmaýan işleri edenligi sebäpli, ýygnak gatnaşygyndan kesildi.


Štai viena pora, gyvenanti Danijoje, palygino lėktuvus su paukščiais. „Lėktuvai panašūs į paukščius, – sakė jie vaikams. – Bet ar jie gali dėti kiaušinius ir išperėti lėktuvėlius? 	 Meselem, Daniýada ýaşaýan bir är-aýal uçarlary guşlar bilen deňeşdirýär. Olar şeýle gürrüň berýär: «Uçarlar guşlara meňzeýär.


Antrojo pasaulinio karo metais irgi pasimatė, kad septintoji galva yra stipri it geležis.* Kartais savo geležinę jėgą Britanijos ir Jungtinių Valstijų politinis aljansas demonstruodavo net ir pokariu. 	 Şol uruşdan soňra-da ýedinji kelle käte demir häsiýetlerini görkezýär.


Jeigu į Adomo ir Ievos elgesį jis būtų žiūrėjęs pro pirštus, visų protingų jo kūrinių – tiek dangiškųjų, tiek žemiškųjų – taikai, vienybei ir laimei būtų iškilusi didžiulė grėsmė. 	 Eger ol ýamanlyga sowuk-sala garan bolsa, onda gökdäki we ýerdäki ähli ýaradan zatlaryna howp abanardy.


Dėl kokių dviejų priežasčių krikščionims nedera vadovautis pasaulyje vyraujančiomis pažiūromis ir normomis? 	 Mesihçiler haýsy iki sebäbe görä dünýäniň garaýşyna eýermeýärler?


Kitą dieną jis ateina į šventyklą ir ją apvalo. 	 Ertesi gün ybadathana baryp, ony arassalaýar.


Ko apie dėkingumą pasimokome iš apaštalo Pauliaus? 	 Biz Pawlus resulyň mysalyndan näme öwrenip bileris?


Šis gyvenimo kelias nepalyginti geresnis nei daugumos jaunuolių, kurie to nė nenuvokdami kartu su šiuo pasauliu žygiuoja į pražūtį (2 Kor 4:3, 4). 	 Zalym dünýäde isleýän zadyny edýän, ýöne gelejegi bolmadyk ýaşlara meňzejek bolma (2 Kor. 4:3, 4).


Sveikinkite Kristų, šlovingąjį Karalių (2/15) 	 Şöhratly Patyşa Isa Mesihi garşylaň! 15/2


Gal visus tris maištininkus — Šėtoną, Adomą ir Ievą — reikėjo tuoj pat nubausti mirtimi? 	 Ol pitneçileri, ýagny Şeýtany, Adam atany we How enäni derrew ýok edermi?


Gajus Pirsas gimė 1934 metais lapkričio 6-ąją Oberne (Kalifornijos valstija, JAV). Pasikrikštijo 1955 metais. 	 Gaý Pirs 1934-nji ýylyň noýabr aýynyň 6-syna ABŞ-nyň Kaliforniýa ştatynyň Obern şäherinde dünýä indi we 1955-nji ýylda suwda çokundyryldy.


Savo tėvo, deja, taip ir nepažinau. Jo man labai trūko. 	 Kakamyň ýüz-keşbi ýadyma düşmese-de, men ony gaty küýseýärdim.


GIESMĖS: 101, 84 	 AÝDYMLAR: 10, 25


Sutuoktinių poroms, norinčioms mokytis šiuose kursuose, srities kongreso metu rengiama speciali sueiga. 	 Welaýat kongresinde oňa ýazylmak isleýänler üçin duşuşyk geçirilýär we gerekli maglumat şol duşuşykda aýdylýar.


6 Dievas atvirai pasakė Adomui ir Ievai, kokį sumanymą žemėje ketina įgyvendinti. 	 6 Hudaý Adam ata bilen How enä ýer babatdaky niýetini anyk düşündiripdi, emma olar oňa garşy çykdy.


Netrukus salė jau sausakimša – susirinkusiųjų beveik 3000. Kas gi čia vyksta? Šįkart ne koncertas. 	 Olar konsert görmäge däl-de, şol döwürde wagyz işine ýolbaşçylyk eden Jozef Ruterford dogany diňlemäge gelipdiler.


Ir mums, krikščionims, Dievo tarnyboje reikia vykdyti abi prievoles. 	 Biz hoş habary wagyz etmek we imandaşlarymyzy ruhlandyrmak borçlary biri-biri bilen baglanyşykly däl diýip bilmeýäris.


Tačiau tiems, kas vadinami Jehovos vardu, tenka ypač didelė atsakomybė. 	 Ýehowany söýýän adamlar «Hudaýynyň adyna ysnat getirmez ýaly», ogurlygyň islendik görnüşinden gaça durmalydygyna düşünýärler (Sül. tym.


Jiems taip pat svetimi tokie dalykai kaip sukčiavimas ar vagystė (wp16.1, p. 5). 	 Sebäbi Hudaý ähli wadalaryny Mesihiň töleg gurbany arkaly amala aşyrar.


Paulius suprato, kad ta aplinkybe (gal tai buvo silpnas regėjimas ar kas nors kita) gali pasinaudoti Velnias norėdamas įstumti jį į neviltį — atimti džiaugsmą, palaužti ištikimybę (Patarlių 24:10, Skv). 	 Onuň aýpsyzlygyny we şatlygyny ýitirmek üçin näsaglygy, ýagny gözüňi kütelmegi ýa-da başga kynçylyklary Şeýtanyň ulanyp biljekdigine düşünýärdi (Süleýmanyň tymsallary 24:10).


Kodėl vyras pertraukdamas Jėzų pasielgė nederamai? 	 Haýyş eden adamyň Isanyň sözüni bölmekligi näme üçin ýerliksizdi?


Kam bus naudinga pasigilinti į Giesmių giesmę ir kodėl? 	 Nagmalar nagmasy kime we näme üçin peýdaly?


Apie palaimingą viltį su užsidegimu kalbėkime per šeimos studijas, dalykimės ja su bendratikiais, Biblijos studijuotojais, žmonėmis, susidomėjusiais gerąja žinia. 	 Maşgala okuwynda, imandaşlar bilen gürrüňdeşlikde, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler we gyzyklanýanlar bilen söhbetdeşlikde ajaýyp umydymyz hem gelejegimiz hakda höwes bilen gürrüň edeliň.


2 Kevinas darė dvasinę pažangą, pasiaukojo Dievui ir pasikrikštijo. 	 2 Kewin suwa çümdürilenden soň durmuşyny özgertmegini bes etdimi?


O štai apaštalas Jonas regėjime matė Šėtoną, jau išmestą iš dangaus (jis buvo iš ten pašalintas kažkuriuo laiku po Dievo Karalystės įkūrimo 1914 metais), tebekaltinantį Jehovos tarnus. 	 Ýahýa resulyň gören görnüşinde, 1914-nji ýylda Hudaýyň Patyşalygy gökde berkarar edilenden soň hem, Şeýtan Hudaýyň gullukçylarynyň aýyplaýjysy hökmünde suratlandyrylýar.


Kodėl turime mylėti Jehovą 	 Näme üçin Ýehowany söýmeli?


Taigi tie pateptieji krikščionys, kurie mirė iki Kristaus atėjimo į valdžią, prikeliami gyventi danguje anksčiau nei mirštantys jo valdymo dienomis. 	 Şonuň üçin Isa patyşa bolmazyndan öň, ölen mesh edilenler Isa patyşa bolan mahaly ýer ýüzünde ýaşaýan mesihçilerden öň gökde direlýärler.


stenkis, kad kalbos pagrindas būtų Šventasis Raštas 	 Ýazgylara esaslanyp çykyş ediň


Įgyjame naujų jėgų džiugiai ir ištvermingai eiti gyvenimo keliu. 	 Bu bize ýaşaýyş ýolundan şatlyk we dogumlylyk bilen ýöremäge güýjümize güýç goşýar.


Graikų kalboje Šėtonas dar vadinamas diabolos, — išvertus tai reiškia „šmeižikas“. 	 Grekçe «iblis» sözi «başgalara zyýan ýetirmek üçin ýalan sözleýän» diýmegi aňladýar.


Su Greise susipažinome 1947-aisiais, o 1949-ųjų liepos 16-ąją susituokėme. 	 Men Greýs bilen 1947-nji ýylda tanyşdym we biz 1949-njy ýylyň 16-njy iýulynda toý etdik.


Štai ką jis pasakoja: „Nuo vaikystės turėjau didžiulę kalbos problemą. 	 Ol ýaşlygyny ýatlap şeýle gürrüň berýär: «Men gowy gürläp bilmeýärdim, sebäbi tolgunanymda düşnüksiz gürläp sakynyp başlaýardym.


Kaip krikščionis galėtų lavinti savo sąžinę ir mąstyseną, kad nebūtų šališkas? 	 Mesihçiler dogry garaýyşda bolmak we ynsabyny terbiýelemek babatda näme etmeli?


NAUJA TAUTA, VADINAMA DIEVO VARDU 	 HUDAÝYŇ ADYNY GÖTERÝÄN TÄZE HALK


Ankstesniais amžiais toks sprendimas jiems būtų kainavęs gyvybę. 	 Munuň üçin olar köp zatlardan geçmelidiler.


Aišku, Levio giminės išlaikymas priklausė nuo visos tautos dvasingumo. 	 Diňe halk Ýehowanyň Kanunyna gulak asan ýagdaýynda, lewiler maddy zerurlyklaryny kanagatlandyryp bilerdiler.


Ar beras žemėje tokį tikėjimą? 	 «Ýeriň ýüzünde [şeýle, TD] iman taparmy?»


11 Suprantama, nuo tavo aplinkybių daug priklauso, kiek gali Jehovai duoti. 	 11 Biziň ýagdaýymyz Ýehowa edýän gullugymyza täsir edýär.


Mokyklą jis baigė geriausiais pažymiais iš visos klasės, todėl artimieji ir mokytojai ragino jį siekti aukštojo išsilavinimo. 	 Ol orta mekdebi üstünlikli tamamlan badyna dogan-garyndaşlary we mugallymlary ýokary bilim almagy maslahat berýär.


Taip pat svarbu suvokti, kokia žalinga gali būti bendrystė su tais, kurie nepripažįsta, kad eina paskutinės Šėtono santvarkos dienos. Apaštalas Petras rašė: „Atsiras šaipūnų, kurie šaipysis, gyvens savo geismais ir kalbės: ‘Tai kaip ten tas pažadas, neva jis bus čia? 	 Petrus resul bu babatda şeýle diýdi: «Ozaly bilen, biliň, ahyrky günlerde öz höweslerinde gezýän ýaňsylaýjylar ýaňsyly sözler bilen gelip: „Rebbiň gelmeginiň wadasy hany?


1979-aisiais, kai pradėjau misionieriaus tarnybą, žurnalas Sargybos bokštas buvo leidžiamas tik 82 kalbomis. 	 1979-njy ýylda missioner bolup gulluk edip başlanymyzda «Garawul diňi» žurnaly bary-ýogy 82 dilde çap edilýärdi.


17 Pirmajame laiške Timotiejui Paulius nurodė, kaip turi elgtis Kristaus sekėjais tapę vergai. 	 17 Pawlus Timoteosa ýazan birinji hatynda mesihçi hožaýynlaryndan maddy taýdan peýdalanmaz ýaly, käbir mesihçi gullaryň ulanmaly prinsiplerini belläp geçdi.


Tai tikras džiaugsmas!“ Kai į Taivaną atvyko, mieste, kur pradėjo tarnauti pioniere, tebuvo dvi kinų bendruomenės. 	 Bu meniň üçin uly bagt!» diýýär. Keti Taýwana gelip, pioner gullugyna başlanda, şäherde iki sany hytaý ýygnagy bardy.


Kelias į tikrąją laisvę 	 Hakyky azatlygyň açary


Šie žmonės, dalis Karaliaus turto, yra laimingi visapusiškai derindamiesi prie tvarkos, kurią nustato Vadovaujančioji taryba. 	 Uly märekäniň agza lary Ýolbaşçylyk maslahatynyň gözegçiligi astynda taýýarlanýan ruhy iýmiti gymmat saýýar.


Tokią patikimą viltį suteikia tik Jehova per savo įkvėptą Žodį (2 Timotiejui 3:16). 	 Diňe Ýehowa Sözi arkaly bize berk umyt berip bilýär (2 Timoteos 3:16).


Estera mane visad su meile palaikė. 	 Ester meni ýyllar boýy hemişe goldaýar.


Tačiau praeito amžiaus paskutinio dešimtmečio viduryje aiškinimas buvo patikslintas. 	 Eger olar hakykaty kabul etseler goýunlaryň toparyna, kabul etmeseler geçilere degişli diýip pikir edýärdik.


Nors kai kurių pagyvenusiųjų mintys dar sukosi apie senąją šventyklą, daugelis „šaukė iš džiaugsmo“. 	 Käbir gartaşan ýehudylar geçmişi ýatlap aglasalar-da, köpüsi «şatlykdan ýaňa gygyryşdylar».


Kuo tikrieji Kristaus sekėjai skiriasi nuo tariamųjų ir kaip tai akivaizdu ypač šiuo pabaigos laiku? 	 Şu soňky günlerde Isanyň şägirtleriniň ýalan şägirtlerden näme tapawudy bar?


Be to, likdami neutralūs parodome ištikimybę Dievo Karalystei. 	 Biz Hudaýyň Patyşalygynyň raýatydygymyz üçin bitaraplygymyzy saklamaly.


6 Perskaityk Izaijo 40:29. 	 6 Işaýa 40:29-y okaň*.


Naujas aplanko pavadinimas 	 Taze halta ady


Pe_rvadinti 	 _Adyny Ewez Ed


_Simbolis: 	 _Karakter


Mūsų broliui jis primena aną gražų krikščionišką poelgį, paskatinusį jį tapti Jehovos garbintoju (2 Kor 6:4, 6). 	 Şondan bäri 60 ýyl geçse-de, Jon barmagyndaky ýaranyň yzyny görende, birwagt edilen ýekeje ýagşylygyň oňa hakyky dini kabul etmäge kömek edendigini mähir bilen ýatlaýar (2 Kor. 6:4, 6).


Paskui Karalystės naujiena Nr. 2, kurioje buvo aiškinama, kodėl knygą „Baigta paslaptis“ valdžia uždraudė. 	 Soňra näme üçin hökümetiň «Gutarnykly syr» kitabyny gadagan edendigi düşündürilýän «Patyşalyk barada habar» diýen kitapçanyň 2-nji sany çykdy.


Palauk; jis tikrai išsipildys ir nesuvėluos“ (Hab 2:3). 	 Zalym dünýäniň soňy barada Habakkuk pygamber şeýle diýýär: «Bu görnüş bellenen wagtda berjaý bolar... oňa garaş, ol hökmän ýerine ýeter, gijikmez» (Hab. 2:3).


Kokią reikšmę tai turi mums, gyvenantiems Dievo „pakojyje“? 	 Hudaýyň «aýagynyň kürsüsiniň» şöhratlanmagy adamlara nähili täsir eder?


17 Jėzui rūpėjo ne tik suaugę, bet ir vaikai. 	 17 Isa diňe bir ulular bilen däl-de, eýsem çagalar bilenem gyzyklanýardy.


Tai davė daug naudos vienam jaunam broliui, kurį vyresnysis dažnai pasiimdavo kartu. 	 Bir ýaşuly dogan oba wagyz etmäge gidende, dogan-uýalaryň hem hal-ýagdaýyny soramak üçin sowulýardy.


Visada pasitikėk Jehova 	 Ýehowa hemişe bil bagla


Jevgenijus ir Diana su Antonu susipažino lankydamiesi vienoje Jehovos liudytojų bendruomenėje. „Antonas buvo itin silpnas fiziškai, — pasakoja Diana, — bet stiprus dvasiškai. 	 Ýewgeniý aýaly Diana bilen Ýehowanyň Güwäçileriniň ýygnaklarynyň birine baranda, Anton bilen tanyşdylar. Diana şeýle gürrüň berýär: «Antonyň saglygy örän gowşak bolsa-da, ol ruhy taýdan berkdi.


Tai reiškia, kad Juozapas neseniai buvo persikėlęs iš Arimatėjos* į Jeruzalę ir čia planavo įsirengti šeimos kapavietę (Lk 23:53; Jn 19:41). 	 Bu Ýusubyň ýaňy-ýakynda Arimatiýadan* Iýerusalime gelip, ony maşgalasy üçin satyn alandygyny görkezýär (Luka 23:53; Ýah.


Mes, Jėzaus sekėjai, atpažįstami iš tarpusavio meilės (Jono 13:34, 35). 	 Isanyň şägirtleri hökmünde bizi biri-birimize bildirýän söýgimizden tanaýarlar (Ýahýa 13:34, 35).


Ji prisimena, kad trys hebrajai neatsisakė ateiti ten, kur vyks stabmeldiškos apeigos, tačiau prie jų neprisidėjo ir taip liko Dievui ištikimi (Danieliaus 3:15-18). 	 Ol üç sany ýewreý ýigidiniň but goýlan ýere barandygy, emma oňa sežde etmän wepaly galandyklary barada ýatlaýar (Daniýel 3:15—18).


Tačiau nėra jokios pateisinamos priežasties savo sutuoktinį žeminti, užgaulioti, ar netgi dar blogiau — pakelti prieš jį ranką. 	 Emma är-aýal hiç haçan bir-birine gyjalat berip, kemsitmeli däl.


(Perskaityk Efeziečiams 4:22-24.) 	 Ol sizi ýalandan we ýalan diniň yrymlaryndan azat edip, Isanyň göreldesine eýermegi öwredýär (Efesliler 4:22—24-nji aýatlary okaň).


Ką Elijas į savo tarno prašymą atsakė? „Sunkaus dalyko prašai, — tarė Elijas. — Jeigu matysi mane, kai būsiu nuo tavęs paimamas, tau bus šitai suteikta, o jeigu nematysi, tai nebus tau suteikta“ (2 Kar 2:10). 	 Ol: «Kyn zat dilediň. Emma muňa garamazdan, eger sen meniň öz ýanyňdan göterilip barýanymy görseň, diňe şonda dilegiň kabul bolar. Eger-de meni görüp bilmeseň, onda dilegiň bitmez» diýdi (2 Pat. 2:10).


Šventajame Rašte aiškinama: „Vienas yra Dievas ir vienas Dievo ir žmonių Tarpininkas — žmogus Kristus Jėzus, kuris atidavė save kaip išpirką už visus“ (1 Tim 2:5, 6). 	 Hudaý bilen adam arasynda durýan ýeke-täk Töwellaçy bardyr. Ol hem ynsan bolan, Özüni hemmeler üçin töleg hökmünde hödürlän Mesih Isadyr» (1 Tim. 2:5, 6).


Taigi savo vertimą pataisėme. 	 Biz derrew olary düzedip çykdyk.


11 Matydami, kaip Dievas palaiko tuos, kurie aukojasi bendratikių labui, stiprėjame tikėjimu, įgauname daugiau drąsos. 	 11 Hudaý Öz islegini we imandaşlarynyň bähbidini özüniňkiden ýokary tutýan mesihçileri goldaýar.


12 Kitas drąsos pavyzdys — Ebed Melechas, eunuchas iš karaliaus Zedekijo namų. 	 12 Sidkiýa patyşanyň köşk emeldary Ebetmelek Ýermeýa (Ýeremiýa) pygamber üçin janyny howp astyna salýar.


Rūpestinga gydytojo akimi Lukas atidžiai ištyrė „viską nuo pradžios“ (Lk 1:3). 	 Luka lukmana mahsus bolan ykjamlylyk bilen «tä başyndan hemmesini üns bilen barlaşdyryp» öwrenýär.


Kokia prasme Dievo įstatymas įrašytas į žmonių širdis? 	 Ýehowanyň kanunyny söýýän adamda onuň islegini berjaý etmäge güýçli isleg bolýar.


APIE meilę rašoma daug. 	 Onuň şanyna goşgy düzülýär, aýdym aýdylýar.


Žmonės gyveno neturtingai, vis dėlto buvo draugiški ir svetingi, tad pasiūlydavo ne tik nakvynę, bet ir vakarienę. 	 Olar bize diňe bir ýatmaga ýer bermek bilen çäklenmän, eýsem, çaý-çörek hem hödür ederdiler.


• Kaip Asafas, Jeremijas ir Dovydas parodė, kad jų paveldas yra Jehova? • Kokią nuostatą tau pačiam reikia ugdytis, kad Dievas būtų tavo paveldas? 	 24 Meniň kalbym diýýär: «Meniň paýym Ýehowadyr, şol sebäpli Oňa sabyrlylyk bilen garaşaryn».


Tepaklūsta liežuvis „ištikimosios meilės įstatymui“ (8/15) 	 Hudaýyň niýetinde mukaddes ruhuň ähmiýeti, 15.4.


Antroje eilėje iš kairės: Jaroslavas, Pavelas, Vitalijus. 	 Yzky hatarda çepden saga: Ýaroslaw, Pawel, Witaliý


Tie žmonės mus, darbininkus, stengėsi visaip išnaudoti, elgėsi grynai kaip banditai, — prisimena Marekas. — Jaučiausi prislėgtas, beteisis. 	 Olar özüni banditler ýaly alyp barýardy. Men sustupes bolup, basylýardym.


Tikriausiai panašiai jautėsi ir pranašas Ozėjas. 	 Ondan nikasyz çagalar bolsun» diýdi (Hoş.


Tai tik vienas iš daugybės pavyzdžių, liudijančių, koks Jehova dėkingas savo tarnams. 	 Bu Mukaddes Ýazgylardaky Ýehowanyň öz gullukçylaryna minnetdarlygyny bildirip, sylaglaýandygyny görkezýän ençeme mysallardan diňe biri.


Jeigu jo ieškosite, jis leisis surandamas, bet jeigu paliksite jį, jis paliks jus. [...] 	 Eger ony gözleseňiz, ol özüni tapdyrar. Emma ony terk etseňiz, ol hem sizi terk eder...


Vaikai sėdi priešais nepalenkiamą atrankos komisiją, nagrinėjančią jų anketinius duomenis... (Juokas) jie sklaido lapus ir klausia: 	 Hondan bari bolup oturanlaryň öňünde bir çaga pikir ediň öňünde özüniň geçmişi, (Gülüşmeler) Barlagçylar sahypalary geçirip, "Hany bary şumy?"


Įsivaizduok esąs tokioje situacijoje, kai iki netyro poelgio vos vienas žingsnis. 	 Aýdaly, sende islegiňi ahlaksyz ýol bilen kanagatlandyrmaly ýagdaý döreýär.


11, 12. a) Kodėl jaunuoliams gali būti sunku gerbti Jehovos autoritetą? b) Papasakok atsitikimą, rodantį, kaip neprotinga yra nepaisyti Jehovos įstatų ir principų. 	 11, 12. a) Ýehowanyň häkimiýetini kabul etmek näme üçin ýaşlara käte kyn bolup biler? b) Ýehowanyň kanunlaryna we prinsiplerine biperwaý garamagyň akylsyzlykdygyny görkezýän mysal getiriň.


20 Vyrą, kuris, kaip ir Jėzus, yra nuolankus, žmona tikriausiai palaikys ir rems. 	 20 Eger är Isanyň kiçigöwünliginden görelde alsa, onda aýaly ony hökman goldar.


Vienas vyras jai atsiuntė tokį atsakymą: „Buvau nustebęs, kad svetimas žmogus taip rūpinasi kitu ir rašo jam laišką norėdamas padėti ištverti sunkumus. 	 Bir adam uýanyň hatyna şeýle jogap ýazdy: «Nätanyş adamyň maňa hat ýazyp, kyn günlerimde ak ýürekden goldaw bermegi, ilki bada, meni geň galdyrdy.


Tie, „kurie suvokia turį dvasinių poreikių“, supranta, kad jų dvasinė padėtis vargana ir kad jiems būtina kliautis Dievo vadovavimu bei gailestingumu. 	 «Ruhy garyplar» ruhy taýdan garyplygyna we Hudaýyň merhemetine mätäçligine düşünýär.


19 Milijonai žmonių visame pasaulyje, tarp jų ir daugelis jaunuolių, įsitikino, kad „teisioji tauta“ yra pateptųjų Jehovos liudytojų likutis žemėje. 	 19 Bütin dünýäde millionlarça adamlar, şol sanda ýaşlaryň köpüsi şol «dogruçyl halkyň» Ýehowanyň mesh edilen Güwäçileriniň galyndysydygyna göz ýetirdiler.


Jei saugomės blogų draugijų, ką turėsime omenyje prieš pradėdami draugauti su priešingos lyties asmeniu? 	 10—13). Kimdir biri bilen duşuşmakçy bolýan mesihçi nämäni unutmaly däl?


Ar jis kalbėjo apie tuos, kurie bus prikelti gyventi žemėje? 	 Bu sorag, esasan-da, söýýän ýanýoldaşyny ýitiren adamlar üçin wajyp bolsa gerek.


Kartais apie patį pranašą kalbama kaip apie tarną (Iz 20:3; 44:26). 	 Bu söz käwagt pygamberiň özüne degişlidi (Iş. 20:3; 44:26).


Žinojome, kad ji yra Jehovos liudytoja, ir mums padarė įspūdį, kaip gerai ji išmano Bibliją. 	 Biz Apoloniýanyň Mukaddes Ýazgylary gowy bilýändigine göz ýetirdik.


Kodėl turime rodyti meilę savo artimui ir kaip galime tai daryti? 	 Goňşymyza söýgini bildirip bilýändigimizi we onuň wajypdygyny nireden bilýäris?


Bet trisdešimt metų iš visos šeimos tik aš viena buvau Jehovos liudytoja.“ 	 Şonda-da 30 ýylyň dowamynda maşgalamyzda diňe men Güwäçidim».


Chirurgas Joelio paklausė: „Ar su visu tuo sutinki?“ Jis tvirtai tarė: „Taip, daktare.“ Širdyje didžiavomės, kad sūnus visiškai pasitiki savo Kūrėju ir nori elgtis, kaip yra jo mokomas. 	 Hirurg Joýelden: «Senem razymy?» diýip soranda, ol: «Hawa, lukman» diýip pert jogap berdi. Biz oglumyzyň Ýaradyjysyna bil baglaýanyna we oňa ýaranmak isleýänine guwanýardyk.


13, 14. a) Kodėl šie „sunkūs laikai“ gali liūdinti? b) Iš ko matyti, kad žmonės šiandien nemeilūs? 	 13, 14. a) «Kyn pursatlar» bizi nädip sustupes edip biler? b) Adamlaryň «doňýürek» bolandygyna nähili subutnamalar bar?


Taip tapo jų Gelbėtoju ir Savininku. 	 Şeýdip, Ýehowa olaryň Halasgäri we Eýesi boldy.


10 Ieškoti paklydusios avies ir jai padėti pirmiausia yra vyresniųjų pareiga, bet dvasiškai pasilpęs bendratikis turėtų rūpėti ne vien krikščionių prižiūrėtojams. 	 10 Sürüden azaşan goýunlary gözläp, kömek etmek, ilki bilen ýaşulularyň borjy bolsa-da, imandaşlaryň aladasyny diňe olar etmeli diýmek nädogry.


Kiekvienas joje randame puikių patarimų. O kadangi esame netobuli ir suklystame, jos žodžiai mus pamoko ir pataiso. 	 Biz bikämil, şol sebäpli wagtal-wagtal Hudaýyň Sözündäki maslahatlara mätäç bolýarys.


Pirma, kodėl ši viltis tokia tikra? 	 Birinjiden, direlişiň boljakdygyny nämeler subut edýär?


Atsakymas mums žinomas. Jehova, „paslapčių apreiškėjas“, viską išdėstydamas per pranašą Danielių ir apaštalą Joną, padeda tas politines jėgas atpažinti. 	 Biz munuň jogabyny bilýäris, sebäbi «syrlary açýan» Ýehowa Hudaý Daniýel pygambere we Ýahýa resula beren pygamberliklerinde şol hökümetler hakda gürrüň berýär.


Įra_nkių juostos 	 _Esbap Zolaky


Pietų _Europos (ISO-8859-3) 	 Gun Orta _Aürupa (ISO-8859-3)


19 Pakalbėjome apie septynias krikščioniškas dorybes, kurias turime vytis: teisumą, atsidavimą Dievui, tikėjimą, meilę, ištvermę, romumą ir ramybę. 	 19 Biz dogrulyk, Hudaýa wepalylyk, iman, söýgi, sabyr, ýumşaklyk we parahatlyk ýaly mesihçileriň eýermeli ýedi häsiýetine gysgaça seretdik.


Jis supranta, kad žmonės daug geriau patenkins savo dvasinius poreikius, skaitydami jo mintis savo širdies kalba. 	 Ol adamlaryň Mukaddes Ýazgylary ýüregine täsir edýän dilde okanlarynda, ruhy zerurlyklaryny has gowy kanagatlandyrýandyklaryny bilýär.


Pasirinkti esamo dokumento _kalbą. 	 Häzirki seneiň dilini saýlaň.


Kad jo mokiniams, arba „šeimynykščiams“, tiektų „maistą reikiamu metu“ (Mt 24:45). 	 «Öýdäki hyzmatkärlerine wagtly-wagtynda nahar paýlaryny bermek üçin» belledi (Mat. 24:45).


Koks geras nuolankumo ir klusnumo pavyzdys! 	 Dawut kiçigöwünlilik bilen Hudaýa boýun bolmakda ajaýyp görelde galdyrdy.


Jehova, aišku, viską matė. Tuo neabejojo ir Paulius. 	 Emma Ýehowanyň nazaryndan hiç zat sypmaýar.


16 Ar esame įžvalgūs, rodo ir mūsų būdas bei požiūris. 	 16 Biziň garaýşymyz.


Ar atsimeni? 	 [4 Sahypadaky surat]


Hebrajų (_IBM-862) 	 Ýähüdçe (_IBM-862)


Logiškai paaiškinęs, kuo Jėzus panašus į Adomą, Paulius glaustai išdėsto, kodėl vienas žmogus galėjo „savo gyvybę atiduoti kaip išpirką už daugelį“ (Mt 20:28). 	 Pawlus Isanyň Adam ata meňzeşligini aýdyň görkezip, nädip bir adam «köpleriň ugrunda jynyny töleg hökmünde berip» bilýändigini gysgaça söz bilen düşündirdi (Mat. 20:28).


Kai kiti pasiūlo nuvežti į tarnybą, pakviečia pietų, duoda truputį pinigų kurui ar kitoms išlaidoms, jie labai dėkingi. 	 Dogan-uýalar pionerlere wagza maşynda äkitmegi teklip edenlerinde, myhmançylyga çagyranlarynda, biraz ýol puluny berenlerinde ýa-da käbir çykdajylaryna kömek edenlerinde, olar örän begenýärler.


Ką per šventąją dvasią Jehova įgyvendino praeityje 	 Geçmişde mukaddes ruhuň ähmiýeti


Jis yra absoliučiai teisingas. 	 Bu Ýehowanyň sözüniň hakdygyny subut etdi, sebäbi ol örän adalatly Hudaý.


Apie kokį gundymą rašoma Mato 4:8, 9 ir kaip jį atrėmė Dievo Sūnus? 	 Matta 4:8, 9-njy aýatalara görä, Hudaýyň Ogly nädip synaldy we ol özüni nähili alyp bardy?


NOJUS – TVIRTO TIKĖJIMO IR KLUSNUS JEHOVAI DEVYNIS AMŽIUS 	 NUH 900 ÝYLLAP HUDAÝA GULAK ASDY WE WEPALY GALDY


Kokios džiugios žinios! 	 Ine, şuňa-da hoş habar diýse bolar!


9 Nutremti į Babiloniją, daugelis žydų pasidavė tokiam iškreiptam mąstymui. 	 9 Ýehudylar Babyldan azat bolandan soňra, olaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylara esaslanmadyk düşünjeleriň toruna düşdüler.


(Perskaityk Psalmyno 18:26 [18:25, Brb].) 	 Muny her kesiň özi saýlamaly».


Atkreipkime dėmesį, kokios laikytis nuostatos savo laiške ragina Paulius. 	 Geliň, Pawlusyň beren maslahatynyň olara nädip kömek edip biljekdigine seredeliň.


Jie suaktyvino savo veiklą ir džiaugėsi puikiais kaip niekad rezultatais (Jokūbo 4:7). 	 Olar öňkünden-de has köp wagyz etmäge başladylar we olaryň üstünligi haýran galdyrdy (Ýakup 4:7).


Tai sektinas pavyzdys mums. 	 Biz onuň göreldesine eýermeli.


3 Tėvai, jeigu norite, kad jūsų vaikai susidraugautų su Jehova ir gyventų amžinai, privalote patys rodyti gerą pavyzdį. 	 3 Ene-atalar, siz öz göreldäňiz bilen çagalaryňyza ebedi ýaşaýşa eltýän ýoldan ýöremäge kömek edip bilersiňiz.


3 Jehova įkvėpė Danielių išpranašauti, kad pabaigos metu Biblijos tiesų pažinimas vis labiau plis. (Perskaityk Danieliaus 12:4, Brb.) 	 3 Danyýel pygamber Ýehowanyň ylhamy bilen döwrüň soňunda «hakyky (TD) bilimiň artjagy» barada aýtdy (Danyýel 12:4-i okaň)*.


Ką reiškia būti „per daug teisiam“ ir prie ko tai veda? 	 «Özüňi çendenaşa dogry saýmak» näme we muňa nämeler eltip biler?


Kai Šveicarijoje viena mūsų sesė prie durų perskaitė Biblijos eilutę, šeimininkas paklausė: „Kam jūs atstovaujate?“ Sesė atsakė: „Aš ir mano draugė esame Jehovos liudytojos.“ Vyras tarė: „Taip ir maniau. 	 Iki uýamyz öýden-öýe wagyz edip, bir adama Mukaddes Ýazgylardan aýat okap berende, ol adam: «Siz kim bolarsyňyz?» diýip soraýar.


Sesė sakė: „Vietiniai broliai priėmė juos kaip savo artimus giminaičius. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Doganlar bizi edil öz maşgala agzalary ýaly kabul etdiler, olar bize iýmit, egin-eşik we ýol üçin biraz pul berdiler.


18 Straipsnio pradžioje minėtas Kevinas labai stengėsi ugdytis susivaldymą. 	 18 Makalanyň başynda agzalan Kewin gaharyny saklamagy öwrenmek üçin köp tagalla etmeli boldy.


Gana greitai tie broliai buvo paskirti bendruomenės patarnautojais.“ 	 Olar çalt öwrendiler we biraz wagtdan gulluk hyzmatçysy boldular».


Pasak apaštalo Pauliaus, šventuosius raštus Timotiejus žinojo nuo kūdikystės. 	 Pawlus resul Timoteosyň Ýazgylardaky hakykaty bäbeklikden bilýändigini aýtdy.


kada žmonės samprotauja maždaug taip: „Ne, kitaip to nepadarysi, nes tai daroma būtent taip." 	 Adamlar bir zady kabul ederler sebäbi olar "Bu iş başga görnüşde edilmez çünki bu hemişe şeyle edildi" diýerler.


Tačiau, įsidėmėtina, kad Dievo „įsakymai nėra sunkūs“. 	 Emma «buýruklary bolsa agyr däldir» diýen jümlä üns beriň.


Matome, kad vieni gyvena susidėję, kiti nori nutraukti savo vedybų saitus. 	 Şeýle adamlar bir aktrisanyň: «Erkek-de, aýal-da bütin ömrüne bir adam bile bilen ýaşap bilmeýär» diýen sözleri bilen ylalaşýarlar.


Bet dabar žinau, kad tai įmanoma. Jehova mane dosniai laimina. 	 Emma indi munuň mümkindigine göz ýetirdim.


Mūsų Karalystės tarnybos 2-ame puslapyje. 	 2) serediň. Wagyz kitaby 12:1 Juwanlygyňda, agyr günler gelmänkä, «olardan lezzet almaryn» diýjek ýyllaryň golaýlaşmanka, özüňi Ýaradany ýatla.


Dievas, be to, moko, ką turėtume daryti, kad gyvenimas būtų prasmingas ir laimingas. Mūsų labui jis yra pažadėjęs daug gero, ir visus tuos pažadus tikrai ištesės (12/1, p. 4—6). 	 Pawlusyň selaniklilere ýazan hatynda çaklamalar ýa-da şübheli pikirler babatda möhüm duýduryş berilýär (15.12. sahypa 10).


16 Kada gi Jėzus atvyksta? 	 16 Isa haçan gelmeli?


Tačiau Gven dėka sueigų niekada nepraleidome. 	 Şeýle-de her ýekşenbe güni irden sygyrlary sagyp bolanymyzdan soň, gyzlarymyz bilen wagza gidýärdik.


Po Adomo ir Ievos joks žmogus, išskyrus Jėzų, nebuvo tobulas. 	 Adam ata we How eneden soň, Isadan başga kämil adam dünýä inmedi.


10 Visalaikiams tarnams, paskirtiems darbuotis toli nuo namų, gali būti ypač nelengva apsispręsti. 	 10 Daşary ýurtda doly wagtly gulluk edýän mesihçilere has-da kyn bolmagy mümkin.


Paleistuviai ir svetimautojai nepaklūsta Dievui, žemina lytinį aktą, negerbia santuokos ir nusideda savo kūnui (1 Korintiečiams 6:18). 	 Ahlaksyzlar we zynahorlar Hudaýa gulak asman jynsy gatnaşygy nädogry ulanýarlar, olar mukaddes nika hormat goýmagyny bes edip, öz tenine garşy günä edýärler (1 Korintoslylar 6:18).


Bet Biblijoje neretai apie Dievą kalbama, tarsi jis darytų tai, kam tik leidžia atsitikti (Rūt 1:20, 21; Mok 11:5, Jr). 	 Emma Hudaýyň ýol berýän zatlaryna käwagt Mukaddes Ýazgylarda ony Hudaý etdi diýilýär (Rut 1:20, 21; Wag. 11:5).


Po kokių devynių mėnesių Paulius (kitaip vadinamas Sauliumi), pasitelkęs Silą, leidžiasi į antrą kelionę (Apd 15:40). 	 Pawlus (oňa Saul hem diýilýär) dokuz aý geçenden soň, Silasy ýoldaş edip saýlady we onuň bilen ikinji syýahata gitdi (Res. iş. 15:40).


Paskui „Viešpats pakreipė Jobo dalią, kai jis pasimeldė už savo bičiulius. 	 «Eýýup üç dosty üçin doga edende, Ýehowa ony ýesirlikden azat etdi.


Mokykis gyventi paprasčiau. 	 Durmuşyňyzy ýönekeýleşdiriň we haýsy ýerde gulluk etmek isleýän bolsaňyz, şol ýurduň filialyna hat ýazyň.


Kaip, tapęs Karaliumi, Jėzus savo valdinius apvalė, juos mokė ir tobulino organizacinę tvarką? 	 Isa Patyşalygyň wepaly raýatlaryny nädip arassalady, tälim berdi we guramaçylykly hereket etmäge taýýarlady?


Dabar jis džiaugiasi: „Gyvenimu tiesiog mėgaujuosi!“ 	 AFRIKADA GULLUK ETMEK LEZZET BERÝÄR


Mus taip pat džiugina įvairūs gamtos stebuklai — nuostabūs saulėlydžiai, didingi gamtovaizdžiai, mieli gyvūnų jauniklių žaidimai. Jie nieko nekainuoja, o kaip smagiai nuteikia, kokį jaudulį kelia! 	 Meselem, günüň ýaşmagy, owadan tebigat, haýwanlaryň çagajyklarynyň oýnaýşy we tebigatdaky başga ajaýyp zatlar bizi tolgundyrýar we göwnümizi göterýär.


Šventoji dvasia Dievo kūryboje 	 Mukaddes ruhuň ýaradylyşdaky ähmiýeti


Ir kaip jiems sekėsi? 	 Bu olara nähili täsir etdi?


Pirmajame amžiuje vergo klasės atstovai buvo įgalioti mokyti brolius ir juos paskirti prižiūrėtojais, kad šie paskui mokytų kaimenės avis (1 Korintiečiams 4:17). 	 I asyrda hyzmatkär topary ýygnak gözegçisini belleýärdi, olar bolsa öz gezeginde ýygnagyndaky doganlara öwrenen zatlaryny öwredýärdi (1 Korintoslylar 4:17).


SEKIME JEHOVA 	 BIZ ÝEHOWANYŇ GÖRELDESINE EÝERIP BILÝÄRIS!


[Išnašos] 	 24—27), awgust (sah.


Laukė milžiniškas darbas. 	 Hawa, edilmeli iş gaty köpdi.


Kaip viena netekėjusi sesuo nuveja niūrias mintis? 	 Uýa özüni ýeke duýanda näme edýär?


Pačią pirmą savo tarnybos dieną jis paklausė: „Ar padėtum pravesti mano studijas?“ Nustebęs į jį pažvelgiau. 	 Onuň okuwy her gün geçmäge mümkinçiligi bolansoň, biz „Mukaddes Ýazgylar öwredýär“ kitabyny bary-ýogy bir aýyň içinde geçip gutardyk.


Štai ką patyrė brolis vardu Federikas. 	 Federiko doganymyz bu sözleriň dogrudygyna öz durmuşynda göz ýetirdi.


20 Toliau Dovydas tęsia: „Daugelis sako: ‘O, kad sulauktume geresnių dienų! 	 20 Dawut sözlerini şeýle dowam etdi: «Bize kim ýagşylyk görkezer?» diýýänler köpdür.


Brangindami savo sueigas, kuriose mokomės ir garbiname Jehovą, rodome, jog mūsų požiūris į šventus dalykus toks pat kaip jo. 	 Öwrenmek hem sežde etmek üçin barýan duşuşyklarymyza mynasyp hormat goýup, biz mukaddes zatlara Ýehowa ýaly garaýandygymyzy görkezýäris.


Paauglystėje ir paskesniais jaunystės metais krikščionis neretai priima ne vieną rimtą sprendimą. 	 Mesihçiler ýaşlyk döwründe, köplenç wajyp kararlara gelmeli bolýar.


9 Antra, kas gali stumti į pavojų, — tai mūsų pačių troškimai. 	 9 Ikinjiden, bize ýüregimiz howp salýar.


Kaipgi jie bus išvaduoti? 	 Onda olar nädip halas bolar?


17, 18. a) Kaip mes elgiamės suvokdami, „koks dabar metas“? b) Kokie dalykai kartais paskatina žmones susimąstyti ir priimti žinią apie Karalystę? 	 17, 18. a) «Zamana» bize nähili täsir edýär? b) Adamlaryň hoş habara garaýşy näme sebäpli üýtgäp biler?


Partizanų būrys, laikęs mane nelaisvėje, kalnais ėmė trauktis link kaimyninės Albanijos. 	 Şonda partizanlar menem alyp, daglaryň aňyrsynda ýerleşýän Albaniýa tarap gaçdylar.


Tačiau jiems suteikiamas naujas, dvasinis, kūnas. 	 «Ruh boýunça direlen» Isa ýaly, olar hem ruhy bedende direlýärler.


(Fil 3:8) Ar stengiesi išsaugoti „akį sveiką“? 	 (Flp. 3:8).


Todėl būtina gerai suprasti, kaip žmones vertina Dievas, ir stengtis mąstyti taip pat. 	 Biz nädip Hudaýyň garaýşy ýaly garap bileris?


Išėjimo knygoje rašoma: „Viešpats paklausė jo: ‘Ką laikai savo rankoje?’ — ‘Lazdą’, — atsakė jis. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Reb Musadan: „Eliňdäki näme?“ diýip sorady. Ol hem: „Hasa“ diýdi.


Kalbos kodas 	 Diller


Deja, dauguma jų mažai tegalvoja apie Dievą, nes yra pasinėrę į savo reikalus. 	 Gynansak-da, adamlaryň köpüsi diňe özüniň aladasyny edip, Hudaý barada oýlanmaýarlar.


Kovo mėnesį turėjome ypatingą progą — tarnauti pagalbiniais pionieriais galėjo ir tie, kurie evangelizacijos darbui buvo suplanavę skirti bent 30 valandų (Ps 110:3, Brb). 	 Mart aýynda kömekçi pionerlere 30 ýa 50 sagat wagyz etmäge mümkinçilik berildi (Zeb. 110:3).


Jehovos įsakai mus saugo. 	 Ýehowanyň kanunlary bizi goraýar.


Ši sandora išskyrė Izraelį iš visų kitų tautų ir padarė jį ypatinga Dievo nuosavybe. 	 Bu äht arkaly ysraýyllylar Hudaýyň saýlan halky boldy.


Kad galėtų merginą vesti, jis pasiliko tarnauti jos tėvui Labanui septynerius metus. 	 Ol gyzyň kakasy Labana ýedi ýyl hyzmat etmäge razy bolýar.


Jehovos visavaldystė ir Dievo Karalystė 	 Ýehowanyň Hökümdarlygy We Hudaýyň Patyşalygy


Dievas juos mato ir priima.“ Ar tai tiesa? 	 Olar ýalan dinden çykyp, Hudaýa aýratyn halk bolup sežde etmek hökman däldir öýdýärler.


Vadinasi, pateptieji spindės kaip saulė irgi tuo pačiu laiku ateityje. 	 Haşal ot uly muşakgatyň soňky tapgyrynda ýok ediler.


Kita Patarlių knygos eilutė byloja: „Be pasitarimo niekais nueina užmojai, o pasitarus su daugeliu, jie būna sėkmingi“ (Pat 15:22). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Maksada maslahatsyz ýetilýän däldir, diňe maslahatçylaryň köp ýerinde myrat hasyl bolýandyr» diýilýär (Sül. tym. 15:22).


Šitaip Dievas patikino, jog Babilonas daugiau niekada nebepavergs jo garbintojų. 	 Şeýdip, Ýehowa Wawilonyň gaýdyp hiç haçan halkyna sütem etmejekdigine ynandyrdy.


Nors vyrui jau apie 125-erius, jis vis dar kupinas jėgų. 	 Ýaşuly bolsa pyçak we ot ýakmak üçin gerekli zatlary alypdy.


O kaip jie gali patys įsitikinti ir kitiems paaiškinti, kad angelo nurodytas kūdikis tikrai bus Jehovos siųstasis Mesijas? 	 29:5—7). Eýsem çopanlar we başga adamlar bu çagany Ýehowanyň Mesih saýlandygyny nädip bilmelidiler?


Jeigu pašnekesys žmogų gerai nuteikė, turbūt norės dar kartą su tavim susitikti. 	 Ol sizi höwes bilen diňlese, belki, siziň bilen ýene-de görüşmek islär.


Kiek svarbu Pauliui buvo įveikti visą distanciją? 	 Näme üçin Pawlus pellehana ýetmegi wajyp saýdy?


Vadinasi, jis imsis šiam pasauliniam darbui vadovauti ir skelbėjams padės. Su mumis yra ir Jehova. 	 Şeýlelikde, bu ägirt uly wagyz işi Isanyň ýolbaşçylygy astynda amala aşyrylmalydy.


(Perskaityk 1 Timotiejui 4:15.) 	 18 Eger biz hoş habary ökdelik we ynam bilen wagyz etsek, ruhy taýdan ösýändigimiz has-da aýan bolar (1 Timoteos 4:15-i okaň).


Baigiantis kalbai, vyriškis įvirto į sceną ir pradėjo rėkti, kiek tik gerklė leidžia. 	 Adamlaryň arasynda bulagaýlyk döretjek bolup, ol sesiniň ýetdiginden gygyryp, gürläp başlady.


Ką apie mus, kaip Dievo garbintojus, byloja mūsų kalba? 	 Aýdýan sözlerimiz gullugymyza nähili täsir edýär?


Prieš atvykdamas į Filipus, jis darbavosi anapus Egėjo jūros, Mažojoje Azijoje. 	 Ol Kiçi Aziýada Egeý deňziniň beýleki tarapyndaka, Hudaý oňa mukaddes ruhy arkaly käbir ýerlerde wagyz etmegi gadagan edipdi.


Paskui, ėmęsis Didesniojo Kyro vaidmens, žemėje tebegyvenančius savo pateptuosius brolius išlaisvino iš „didžiosios Babelės“ gniaužtų (Apr 18:2; Iz 44:28). 	 Soňra Isa Beýik Kir hökmünde ýer ýüzündäki mesh edilen doganlarynyň galyndysyny «uly Babylyň» ýesirliginden azat etdi (Ylh. 18:2; Iş. 44:28; ).


Pirmiausia, kokios mums yra nepriimtinos? 	 Ýok diýmek näme?


Mudu su Mairambiubiu rūpinomės ir savo augančia šeima. 	 Maýrambibi ikimiz çagalarymyzy hakykatda terbiýelemäge jan edýärdik.


Savo didingumu apdengei dangaus aukštybes“ (Ps 8:2 [8:1, Brb]). 	 Sen şöhratyňy gökleriň üstüne ýazdyň» (Zeb. 8:1).


Gal puolu gintis ar net įsižeidžiu? 	 Özümi aklap başlaýarynmy ýa-da öýkeleýärin?»


„Laikini gyventojai“ šiame nedorame pasaulyje 	 Biz zalym dünýäde «wagtlaýyn ýaşaýjylar»


Iki šiol EŽTT yra svarstęs 39-ias Jehovos liudytojų bylas ir 37 kartus sprendimas buvo mums palankus. 	 Şeýdip, (ÝEAHBK) Ýehowanyň Güwäçileriniň 39 işine seredip, onuň 37-sini akladylar.


16 Kaip kadaise Juozapas, Marija ir mažasis Jėzus, taip ir nemažai pabėgėlių šiandien galbūt negalės grįžti į savo šalį tol, kol ją kontroliuos engėjiška valdžia. 	 16 Gaçgak dogan-uýalaryň hem Isa we ene-atasy ýaly köp wagtlap yzyna dolanyp bilmezligi mümkin.


Joje nuorodos pateikiamos ir pagal temas, ir pagal Šventojo Rašto skyrius bei eilutes. 	 Eger biziň Mukaddes Ýazgylardaky aýat bilen baglanyşykly soragymyz bolsa, şol indeksdäki söz ýa-da aýat boýunça gözleg geçirip bileris.


Apie Jehovą patriarchas pasakė: „Suteikei man gyvybę ir ištikimą meilę, rūpestingai saugojai kiekvieną mano kvėptelėjimą“ (Job 10:12). 	 Eýýup: «Sen (Ýehowa) maňa ýaşaýyş berdiň we merhemetiňi görkezdiň; sen aladaň bilen janymy goradyň» diýdi (Eýýup 10:12).


Kad imtų gyventi naujaip, Chaimė turėjo melsti Jehovą padėti jį įtikėti. 	 Şeýle-de ol boks bilen meşgullanýardy.


Paveikslėlių žiūryklės nustatymai 	 Gnome gözlerniň seçenekleri


Sargybos bokšto numeryje, p. 24—28 ir 2003 m. balandžio 22 d. 	 24—28) we «Oýanyň» žurnallaryndan (g03-U 22/4 sah.


Kartais jie girdi sakant: „Dabar padirbėk negailėdamas jėgų. 	 Hatda Hudaýyň käbir gullukçylary-da munuň aldawyna düşüp biler.


Nors Jėzus daug pasiekė savo gyvenimu ir mirtimi, į žemę jis atėjo pirmiausia tam, kad išspręstų klausimą dėl Jehovos teisės valdyti. 	 Isa öz ýaşaýşy we ölümi bilen köp zatlary berjaý eden bolsa-da, Ýehowanyň hökümdarlygy baradaky meselede onuň ýere gelmeginiň bu esasy sebäbi dälmidi?


Pirma, prašykime Dievą šventosios dvasios. Juk tai ji augina mumyse meilę. 	 Birinjiden, Hudaýdan mukaddes ruhuny dilemeli, sebäbi söýgi ruhuň miwesi.


%s lunit-symbols 	 unit-symbols


Na, o jei taisykles nuolat laužai, nieko gera nelauk: tėvai gali, taip sakant, „kreditą“ sumažinti arba net įšaldyti. 	 Eger sen ata-eneňiň görkezmesine eýermeseň, olar saňa «karz» bermezler.


7 Kaip Jėzaus pavyzdžiu patys turėtume žiūrėti į tuos, kuriuos bendruomenei būtina sudrausminti? 	 7 Doganlary dogry ýola gönükdirmekde ýaşululara Isanyň göreldesi nädip täsir etmeli?


Toks apibūdinimas buvo labai taiklus, nes dabar jau visa jų gyvensena bylojo, kad jie tiki Jėzų Kristų ir seka jo pėdomis (1 Pt 2:21). 	 «Ýol» diýen jümle ýerlikli, çünki Isanyň şägirtleri Mesihe berk iman etdi we onuň göreldesine eýerdiler (1 Pet. 2:21).


Jaunuolis parodė tikrą brandumą. 	 Şeýdip, Danyýel ruhy taýdan ýetişendigini görkezdi.


Kokių ypatingų užduočių buvo gavęs apaštalas Petras ir kaip jis parodė drąsą? 	 Petrus resula nähili hormatly ýumuşlar ynanyldy we ol nädip batyrgaý hereket etdi?


4 Kai pradėjome tarnauti Dievui, turėjome iš esmės pakeisti savo gyvenseną. 	 4 Biz Hudaýyň gullukçysy bolmak üçin köp zatlarymyzy üýtgetdik.


12 Štai ką parašė viena krikščionė, vardu Šaron: „Nebepaklusau Jehovos įstatymui. 	 12 Birnäçe wagt mundan öň Şeron atly mesihçi bilen bolan waka seredeliň.


Galiausiai supratau, kad jeigu noriu pirmą vietą skirti Karalystei, privalau darbą pakeisti.“ Ko brolis ėmėsi? 	 Şonda men Patyşalyk işlerini birinji orunda goýmak üçin işimi täzelemelidigime düşündim». Ol näme etdikä?


12 Reičel negalėjo atsidžiaugti filmu Siek tikslų, teikiančių garbę Dievui. 	 12 «Hudaýy şöhratlandyrýan maksatlar goýuň» diýen film Reýçele örän ýarady.


Ką dar Jehova nušvietė savo tarnams pastaraisiais metais? 	 Soňky ýyllar Ýehowa halkyna ruhy nury nädip has köp berdi?


Kai darbuojiesi ten, kur trūksta Karalystės skelbėjų, gyvenimas darosi įvairus ir įdomus.“ Ji priduria: „Tai, kaip Jehova metams bėgant aprūpina mane maistu, drabužiais, būstu, man yra tikras stebuklas.“ Masako prie pjūties darbo prisidėjo ne tik Rusijoje. 	 Bu diýseň täsin!» Masako diňe bir Russiýada däl, eýsem, Gyrgyzystanda-da hasyl ýygymyna kömek edýär.


PUSLAPIS 21 • GIESMĖS: 66, 56 	 SAHYPA 21 • AÝDYMLAR: 9, 26


Iš kairės į dešnę 	 Soldan Saga


Kaip reagavo tie, kurie buvo atsakingi už liudijimo darbą? 	 Ýolbaşçylyk edýän doganlar muňa nähili garadyka?


7 Taigi kuklus asmuo turi teisingą požiūrį į save ir žino savo galimybių bei įgaliojimų ribas. 	 7 Şeýle-de kiçigöwünli adam özüne dogry baha berýär we mümkinçiliginiň çäklidigine düşünýär.


12 Nuostabą kelia ir tai, kaip Jehova sukūrė ląsteles, iš kurių susideda kiekvienas gyvas organizmas. 	 12 Ýehowanyň ähli diri zatlary öýjükli edip ýaradyşy has-da geň galdyrýar.


Gal juos tiesiog pamiršo? 	 Olar ýatdan çykdymy?


Kokias savo galimybių ribas pripažinti skatina mus pasakojimas apie Adomo ir Ievos nuodėmę? 	 Biz karar kabul etmek hakda ilkinji ynsan jübütiniň gulak asmazlygyndan näme öwrenýäris?


Kaip Jehova per laiką vis aiškiau atskleidė palyginimo apie avis ir ožius prasmę? 	 Ýehowa goýunlar we geçiler baradaky tymsaly nähili düşündirýär?


Atsakymą rasime toje pačioje pranašystėje. 	 Olaryň haçan ýerine ýetjekdigi baradaky düşünjämizi hem üýtgetmelimi?


Reference ref 	 Seçenekler


Tačiau kai kuriais jų kūriniais galės grožėtis tik nedaugelis. 	 Emma olaryň sünnäläp eden işlerini sanlyja adam görýärdi.


Kuo galime džiaugtis dėl Jehovos malonės? 	 Biz Hudaýyň merhemeti arkaly nähili bereket alýarys?


Pritariame psalmininko žodžiams: „Dėkokite Viešpačiui, nes jis geras, nes jo ištikimoji meilė amžina“ (Ps 136:1). 	 Mezmurçy şahyrana sözler bilen şeýle nagma aýtdy: «Rebbe şükür ediň, gowudyr, çünki merhemeti ebedidir» (Zeb. 136:1).


2014 M. SPALIO 13—19 D. 	 13—19 OKTÝABR, 2014


Tad visai tinkama, kad 2008 metams parinkta ši Biblijos citata: „Tvirtai laikykitės ir žiūrėkite, kaip Jehova jus išgelbės“ (Išėjimo 14:13, NW). 	 Biziň 2008-nji ýyl üçin ýyllyk aýadymyz örän ýerlikli: «Berk duruň, Ýehowanyň gutulyşyny görüň»! (Çykyş 14:13).


2. a) Iš kur Jėzaus sekėjai turėjo žinoti, kad jis jau karaliauja danguje? b) Ką dar rodo išpranašautasis ženklas? 	 2. a) Isanyň şägirtleri onuň patyşa bolandygyny nädip gördüler? b) Alamat ýene-de nämäni görkezýär? 2 Isanyň şägirtlerine Hudaýyň Patyşalygynyň gelmegi ähmiýetlidi.


14 Įsivaizduok, kad tavo kelias eina per bekraštę dykumą. 	 14 Aýdaly, seniň barýan ýoluň uly çölüň içinden geçýär.


Jei nepaliausime sekti jų tikėjimo pavyzdžiu, sulauksime nuostabaus atlygio – galėsime būti Jehovos draugai visą amžinybę (Hbr 6:11, 12). 	 6:11, 12). Şonda bizem Ýehowanyň ebedi dosty bolmak hormatyna eýe bolarys!


4. a) Kodėl galime sakyti, kad Dovydas yra geras ištikimybės Jehovai pavyzdys? b) Apie kokius žmones pakalbėsime? 	 4. a) Hudaýa wepaly bolmakda Dawut nähili görelde galdyrdy? b) Biz şu makalada näme barada gürrüň ederis?


Po to pokalbio keletą metų jų nemačiau. Tad kaip nustebau juos sutikęs kongrese Toronte, Ontarijo provincijoje! 	 Geň galaýmaly, birnäçe ýyldan men olara Torontoda (Ontario) geçirilen kongresde duşdum.


nes mokytojas tai pasakė prieš visą klasę, ir aš pasijutai bjauriai. 	 bulary bütin synpyň öňünde aýtdy. Çyndanam gorkunç duýdym.


Kodėl tas, kuriam pirmiausia rūpi Karalystė, turi būti kantrus? 	 Hudaýyň Patyşalygyny öňde goýar ýaly näme üçin sabyrlylyk gerek?


Jeigu mokytojas iš prigimties ir stokoja kokių gabumų, tai su kaupu atlygina jo nuoširdi meilė studijuotojui. 	 Siziň öwretmekde tebigy ukybyňyz bolmasa, Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adama bolan çuňňur söýgiňiz onuň üstüni ýetirer.


Nepakanka atžaloms vien išdėstyti, kokių taisyklių namie reikia laikytis ir kas jų laukia, jei neklausys. 	 Çaganyň diňe bir ene-atasynyň özünden nämä garaşýandygyny ýa-da gulak asmadyk ýagdaýynda temmi beriljekdigini bilmegi ýeterlikli däl.


Įrankių juostos stilius 	 _Esbap Zolaklar


Viena liudytoja iš Prancūzijos persikėlė dirbti į Maskvą, prarado ryšį su Jehovos organizacija ir dvasiškai nusilpo. 	 Bir mesihçi uýa işlemek üçin Fransiýadan Moskwa göçýär. Ol Ýehowanyň halky bilen gatnaşygyny ýitirip, ruhy taýdan gowşaýar.


Kai kas, pavyzdžiui, renkasi gydymo metodus, kurie nesiderina su Jehovos nurodytais principais. 	 Başgalary bolsa durmuş gurmak üçin Ýehowa gulluk etmeýän adamlar bilen duşuşyp başlaýarlar.


Jis sykiu su žmona atėjo į Tvikename (Anglija) 1955 metais surengtą kongresą „Triumfuojanti Karalystė“. 	 Maýor Folkner aýaly bilen 1955-nji ýylda Beýik Britaniýanyň Tuiknem şäherinde geçen «Dabaraly Patyşalyk» atly kongrese gelýär.


Sargybos bokštas, 1983 m. gruodžio 1 d., p. 23 (anglų k.). Ar prisimeni? • Kodėl „žmonių baimė“ — pražūtingi spąstai? 	 1983-nji ýylyň Bitaraplyk aýynyň 1-ine çykan «Garawul diňi» žurnalynyň (iňlisçe) 23-nji sahypasyna serediň.


Kiti, regis, propagavo abejotinas idėjas, kurios, net jei ir neprieštaravo Biblijos tiesoms, broliją skaldė. 	 Mukaddes Ýazgylara gabat gelmedik pikirler sebäpli dawa turýardy.


Kaip galėtum daryti dvasinę pažangą? 	 Siz ruhy taýdan nädip ösüp bilersiňiz?


Galiausiai, svetimavusi ne su vienu vyru, ji norės grįžti pas Ozėją. 	 Ýehowa Hoşeýa pygambere, ine, şony etmegi-de tabşyrdy!


9 Dievo dvasia vedė ir dar vieną Mozės ir Becalelio amžininką. 	 9 Musanyň we Besaleliň döwründe ýaşan ýene-de bir adam Ýehowanyň ruhuna eýeripdi.


Pavyzdžiui, daugelis negalinčių lankyti sueigas klausosi programos telefonu. 	 Köpleri ýygnak duşuşyklaryna baryp bilmeseler, ony telefon arkaly diňleýärler.


Pagunda ‘sekti daugumos pavyzdžiu’ kartais kyla staiga ir būna labai sunku jai atsispirti. 	 Şeýle ýagdaýlaryň duýdansyz ýüze çykmagy sebäpli, köpçüligiň yzyna düşmezlik has-da kyn bolup biler.


Tačiau brolis dvasinio budrumo neprarado ir krikščioniškų principų neišdavė. 	 Ýöne dogan Ýehowa wepaly galyp, mesihi prinsiplerden el çekmedi. Oňa näme kömek etdi?


Nenorėtume, kad šie žodžiai tiktų mums. 	 Goý, bu sözler hiç haçan bize degişli bolmasyn!


Vienuolika iš jų knygą paėmė. 	 Soňra olara kitaby okap görmegi teklip edýär.


Šventoji dvasia ir gyvieji organizmai 	 Mukaddes ruh we janly-jandarlar


Bent vienas iš apaštalo Pauliaus laiškų neišliko (Kol 4:16). 	 Biz Pawlusyň ýazan hatlarynyň azyndan biriniň Mukaddes Ýazgylara goşulmandygyny bilýäris (Kol. 4:16).


Dėl ekonominių aplinkybių, blogos sveikatos ar kitų priežasčių po vienu stogu tenka glaustis ne tik tėvams ir vaikams, bet ir giminėms, kitiems artimiesiems. 	 Adamlar pul ýetmezçilik, ýarawsyzlyk we başga ýagdaýlara görä, dogan-garyndaşlary bilen uly maşgalada ýaşamaly bolýar.


Pirmajame amžiuje žydai, graikai ir romėnai, pasak anksčiau minėto biblisto, taip pat laikė gėda būti „suimtam ir viešai apkaltintam“. 	 Şeýle-de, I asyrda ýewreýler, grekler we rimliler adamy masgaralamak üçin, ony «tutup, hemmäniň öňünde jenaýaty üçin jeza berýärdiler».


Tarnyboje sutikti asmenys į mūsų skelbiamą žinią reaguoja įvairiai. 	 «Hoş habyry düýpli wagyz edende», biz adamlaryň her hili seslenýändigine duş gelip bileris.


Ar nepasikrikštijęs asmuo nėra atskaitingas Jehovai? 	 Suwa çümdürilmekligi soňa goýmaklyk Ýehowanyň öňündäki jogapkärçilikden boşadýarmy?


Šiandien Dovydo mieste jums gimė Išganytojas. 	 Size alamat şeýle: siz ahyrda ýatan, gundaga dolangy bir çagany taparsyňyz».


Kokia prasme ‘mažesnis tarp visų yra didis’? 	 «Aramyzda hemmeden kiçi bolan», haýsy manyda «uly bolar»?


Prisiminkime Jėzaus palyginimą, užrašytą Mato 18:23–34. Jį perskaitę pagalvokime: „Ar iš tikrųjų noriu klausyti šio Jėzaus pamokymo? 	 Geliň, Isanyň Matta 18:23—34-nji aýatlarda getiren bir mysalyna seredeliň we özümize şeýle soraglary bereliň: «Men Isanyň öwredenlerine eýerýärinmi?


(Perskaityk 1 Petro 5:5.) 	 Biz tekepbirlige garşy göreşsek we kiçigöwünliligi ösdürsek, Şeýtana gaýtawul berýäris (1 Petrus 5:5-i okaň).


Taigi tokią kaip Dievo meilę žmogus gali išsiugdyti, jeigu stengiasi suartėti su Jehova: semiasi tikrojo pažinimo ir įgytų žinių skatinamas iš širdies paklūsta savo Kūrėjui (Filipiečiams 1:9; Jokūbo 4:8; 1 Jono 5:3). 	 Diýmek Hudaýyň söýşi ýaly söýmek üçin ol barada dogry bilim alyp şonuň boýunça ýaşamaly we Ýehowa ýürekden gulak asyp oňa ýakynlaşmaly (Filipililer 1:9; Ýakup 4:8; 1 Ýahýa 5:3).


Nors jos pinigėliai ir paskendo tarp apstybės kitų, Jėzus našlę pastebėjo ir paminėjo geru žodžiu. 	 Dul hatynyň atan puly başga adamlaryňky bilen garyşyp gitse-de, Isa onuň Ýehowa bolan wepalylygyna aýratyn üns berdi.


Juk iš to aiškiai matysis, kokius norus giliai širdyje puoselėjame, apie ką mąstome, kokie mūsų ketinimai. 	 Biz durmuşymyzda birinji orunda goýan zatlarymyz bilen ýüregimizdäki islegi, pikiri we niýeti aýan edýäris.


Pripažinkime: juk ne visuomet žinome, kokios bus mūsų sprendimų pasekmės ir ar tikrai kiekvieną sykį viskas išeis į gera. 	 Ine, şonuň üçin-de adamlar bir zady saýlanlarynda ýa-da karara gelenlerinde, muny nähili gowy niýet bilen etseler-de, netijesi horluga, betbagtçylyga we heläkçilige eltýär (Sül. tym.


PUSLAPIAI 9—13 	 MAKALA 2 SAHYPA 9—13


Mums labai įdomu sužinoti, kada Jehovos garbintojai visiškai išsilaisvino iš klaidingos religijos. 	 Biz Hudaýyň halkynyň Wawilonyň penjesinden haçan azatlyga doly çykandygyny bilmek isleýäris.


2017 M. GEGUŽĖS 1–7 D. 	 1—7 MAÝ, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Būsimų įvykių niekas neišvengs. 	 Ol gün hökman geler.


5 Ligos vargino daugelį ištikimų Jehovos tarnų. 	 5 Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň köpüsi ýarawsyzlyga duçar bolupdy.


Jie, jeigu ir sunku ištarti lūpomis, širdyje sako Jehovai: „Kaip aš branginu tavo Įstatymą! 	 Söz bilen aýdyp bilmeseler-de, olar ýüreklerinde Ýehowa: «Men Seniň kanunyňy nähili söýýärin!


Kad žmogus laimėtų Dievo palankumą, jis ir savo kūnu turi būti Dievo akivaizdoje šventas. 	 Ýehowanyň mährini gazanmak üçin, adam öz tenini mukaddes saklamaly.


Kaip bus nuostabu pamatyti, kad blogio nebėra ir prasideda pati šlovingiausia era žmonijos istorijoje! 	 Erbetligiň ýok edilişini we adamzadyň taryhynda täze we bagtly zamany görmek, diýseň ajaýyp bolar!


Šėtonas, norėdamas sužlugdyti mūsų tikėjimą, visur yra prispendęs žabangų. 	 Şeýtan biziň imanymyzy gowşatmak üçin, köplenç mekirlik bilen duzak gurýar.


DRĄSA BENDRUOMENĖJE 	 ÝENE HAÝSY ÝAGDAÝLAR BATYRGAÝLYGY TALAP EDÝÄR?


%02u.%02ufile transfer percent 	 file transfer percent


Jam rūpėjo ugdyti ir rengti jaunuolius, pavyzdžiui, Timotiejų, Titą, kad šie taip pat našiai darbuotųsi (2 Timotiejui 2:2; 3:10, 14; Titui 1:4). 	 Ol Timoteos we Titus ýaly ýaş nesilleriň hem ökde wagyzçy bolup ýetişmegi üçin olara kömek gerekdigine göz ýetirdi (2 Timoteos 2:2; 3:10, 14; Titus 1:4).


10 PUSLAPIS • GIESMĖS: 99, 108 	 SAHYPA 10 • AÝDYMLAR: 12, 16


Atskalūnybė dvasiškai pražūtinga. „Veidmainis [„atskalūnas“, NW] savo burna pražudo artimą“ (Patarlių 11:9, Brb). 	 Imandan dänen adam Hudaý bilen dostlugyny ýitirýär. «Hudaýy äsgermeýän adam agzy bilen goňşusyny heläkleýändir» (Süleýmanyň tymsallary 11:9).


Pasijutome tarsi ištrūkę į laisvę.“ Gal dvasios vaisių pagvildenti vertėtų ir jūsų šeimai? 	 Biziň egnimizden agyr ýük aýrylan ýaly boldy». Siz hem maşgalaňyz bilen ruhuň miwesini ösdürmek islärmisiňiz?


Studentai sėdėjo kaip ant adatų, kai brolis Noras visiems girdint ėmė skelbti, į kokias šalis absolventai iškeliaus. 	 Norr dogan talyplaryň haýsy ýurtlara bellenendiklerini aýdyp başlanda, klasda oturanlaryň ählisi janlanyp ugrady.


Aišku, ne. 	 Tapmadylar, sebäbi şeýle ýer ýok!


Kodėl Kristaus sekėjai, kaip ir jis, turi guosti liūdinčiuosius? 	 Näme üçin Isanyň şägirtleri adamlara göwünlik bermeli?


Dievas įtikinėjo Kainą daryti, kas gera, ir įspėjo, kad priešingu atveju „prie durų iš pasalų tykoja nuodėmė“. „Tu gali ją įveikti“, — sakė Jehova. 	 Ýehowa näme üçin Kabyla «günä bosagada peýläp ýatyr» diýdi? 4 Geliň, ilki bilen, biziň erbetlik etmezligimiz üçin, Ýehowanyň öňünden nädip duýdurýandygyna seredeliň (1 Ýyl. 28:9).


15 Kad gebėtume tinkamai kitus mokyti, pirma patys turime būti geri mokiniai (1 Tim 4:15, 16). 	 15 Gowy mugallym bolmak üçin, biz başda gowy okuwçy bolmaly (1 Tim. 4:15, 16).


Būdamas įsitikinęs, kad mūsų nusižengimų Jehova neskaičiuoja, čia pat pridūrė: „Apvalyk mane nuo kalčių, kurių nejaučiu!“ Dovydas žinojo: jo žodžiai ir mintys patiks Jehovai, jeigu iš širdies stengsis jam tarnauti (Psalmyno 19:13, 15 [19:12, 14, Brb]). 	 Dawut bar güýjüni sarp etse, sözleriniň we oý-pikirleriniň Ýehowa ýarajakdygyna ynanýardy (Zebur 19:12, 14, Byington [18:13, 15]).


Kai stengiamės žmonėms perteikti Biblijos tiesas, geriausia yra paskatinti juos pačius prieiti prie teisingų išvadų. 	 Mukaddes Ýazgylary öwredýän adam şägirde dogry karara gelmäge kömek etmeli.


Kas Šventajame Rašte sakoma apie Velnią? 	 Mukaddes Ýazgylarda Iblis barada nämeler diýilýär?


VERTINK JEHOVOS MOKYMĄ 	 HAKYKATY ÝÜREKDEN KABUL EDIŇ


Dievas visa tvarko pagal savo valią 	 Hudaý maksadyny «taslama» boýunça amala aşyrýar


Jehovos akimis, tokie jo tarnai yra tikras lobis! 	 Ýehowa bu adamlary nähili gymmat saýýar!


Ne veltui įstatymų prirašyti tomų tomai, o jiems aiškinti ir jų pažeidimams spręsti reikia armijos juristų ir teisėjų. 	 Şol kanunlary düşündirýän we gözegçilik edýän aklawjylaryň hem-de kazylaryň köplügi hakda asla gürrüňem ýok.


6 Mokinio norą tarnauti bendratikiams taip pat sužadinsi paaiškindamas ne tik ką daryti, bet ir kodėl tai daryti verta. 	 6 Siz dogana ýumşy nädip etmelidigini däl-de, näme üçin ýerine ýetirmelidigini düşündirseňiz, ol muny höwes bilen eder.


Nuo tos dienos jis yra Dievo nuosavybė (Rom 14:8). 	 Şol günden başlap, ol «Ýehowanyňky» hasaplanýar (Rim. 14:8).


Dėl ko kai kurie krikštijasi ir kodėl tokios paskatos nėra tinkamos? 	 Käbiri näme sebäpden suwda çokundyrylýarlar we bu näme üçin nädogry?


Džiaugiuosi tarnyba, jaučiuosi dvasiškai stipresnė. 	 Hudaýa gulluk edip şatlanýaryn we ruhy taýdan berkedim.


Net jeigu tėvai ir nėra tavo bendratikiai, vis tiek privalai klausyti įsakymo: „Gerbk savo tėvą ir motiną“ (Iš 20:12; Pat 23:22). 	 Ata-eneňiz Ýehowanyň gullukçylary bolmasa-da, siz «ata-eneňe hormat goý» diýen tabşyryga eýermeli (Müs. çyk.


Kaip iš pradžių jauteisi patekęs į dvasinį rojų? 	 Sen ruhy jennetde özüňi nähili duýduň?


7 Filipų krikščionys, skaitydami Pauliaus laišką, be abejo, prisiminė, kas jam buvo nutikę ir kaip niekas nė nemanė, kad Jehova taip stebuklingai jį išvaduos. Ko Paulius norėjo brolius pamokyti? 	 7 Filipidäki doganlar Pawlusyň hatyny okanlarynda, Ýehowanyň asla garaşmadyk zatlary edendigi baradaky waka ýatlaryna düşendir.


Tačiau visa, ko jis imasi, nueina perniek. 	 Emma duşmanyň bu tagallalary üstünlikli bolmaz.


Klaida skaitant failą „%s“: %s 	 '%s' : %s faýly okamakda hata böldi


(Prašom žiūrėti rėmelį puslapio viršuje.) b) Ką daryti esi nusiteikęs artėjant senosios santvarkos galui? 	 Sen dünýäniň soňuna garaşyp, näme etmegi ýüregiňe düwdüň?


Toje pačioje eilutėje skaitome: „Rykštė ir pabarimas duoda išminties“ (Patarlių 29:15). 	 Şeýle netije getirmez ýaly şol tymsalda: «Taýak we temmi akyldarlyk getirýändir» diýilýär (Süleýmanyň tymsallary 29:15).


Ar lauksime, kol kaltininkas prieis ir atsiprašys? „[Meil nelaiko nuoskaudų sąskaitos“, — rašoma 1 Korintiečiams 13:5 (Jr). 	 Onuň özi ýanymyza gelip, ötünç sorar öýtmelimi? 1 Korintoslylar 13:5-de söýgi «içinde hylt saklaýan däldir» diýilýär.


Kaip Jėzaus pavyzdys padeda vyrams ir žmonoms pažaboti savo liežuvį? 	 Isanyň göreldesi är-aýala dilini jylawlamaga nädip kömek eder?


Įdėti failus į archyvąDate Modified 	 Faýllary bir arşiwa ekleDate Modified


Taip, ir suprantama kodėl. 	 Näme üçin şeýle diýse bolar?


16, 17. a) Kokių trijų pagrindinių reikalavimų, užrašytų Pakartoto Įstatymo 30:19, 20, žmogui privalu laikytis, kad gyventų? b) Kaip Mozės užrašytus reikalavimus priminė Jėzus ir apaštalai Jonas ir Paulius? 	 16, 17. a) Kanun taglymaty 30:19, 20-nji aýatlarda nähili üç esasy talap bar? b) Isa, Ýahýa we Pawlus resul Musanyň ýazan sözlerini nädip gaýtalady?


Įstabūs Dievo darbai, kai juos apmąstome, skatina stiprinti savo santykius su Aukščiausiuoju ir iš visos širdies, su įkvėpimu pasakoti apie jį kitiems. 	 Hudaýyň uly işleri barada oýlanyp, Ýehowa bilen gatnaşygymyzy berkideris we ol barada adamlara yhlasly hem ynam bilen wagyz ederis.


Akivaizdu, jei Dievas iš meilės mumis nepasirūpintų, ateitis būtų labai niūri. 	 Bu bize Älem-jahanda Hudaýyň söýgüsi bolmadyk bolsa, gelejegiň nähili aýylganç boljakdygyny görkezýär.


Šiandien Šėtonas nesiūlo mums karalysčių, tačiau sugadinti mūsų mąstymą, suvilioti per tai, ką matome bei girdime, labai stengiasi. 	 Şu günler Iblis patyşalyklary teklip etmese-de, biziň görýän, eşidýän we pikir edýän zatlarymyz arkaly ýüregimizi azdyrjak bolýar.


Turime viešai girti Jehovą krikščionių sueigose. 	 Biz Ýehowany ýygnagyň duşuşygynda şöhratlandyrmaly.


Ir ką aš pasakysiu: ‘Tėve, gelbėk mane nuo šios valandos!’? 	 Eý Ata, Meni şu sagatdan halas et diýeýinmi? Men bu sagada şonuň üçin geldim ahyryn».


Toje pačioje eilutėje tęsiama: „Jie atsakė: ‘Mes neisime juo!’“ Tačiau dabartinė Jehovos tauta to patarimo paklausė. 	 Aýat şeýle dowam edýär: «Emma olar: «Gitmeris» diýdiler». Ýöne şu günler Hudaýyň halky şeýle maslahaty kabul etdi.


Tikrą atlaidumą taip pat parodysime melsdamiesi už tuos, kurie mums prasikalto (Lk 6:27, 28). 	 Biz özümize garşy günä edenler üçin doga edip, olary ýürekden bagyşlaýandygymyzy görkezip bileris (Luka 6:27, 28).


Šėtono santvarkos elementai visi ligi vieno pražus amžinai ir Dievo Karalystė valdys žemę niekieno netrukdoma. (Perskaityk 2 Petro 3:7, 13.) 	 Iblisiň zalym dünýäsi doly ýok edilip, Hudaýyň Patyşalygy bolsa hiç hili garşylyga duçar bolman bütin ýer ýüzünde hömümdarlyk eder (2 Petrus 3:7, 13-nji aýatlary okaň).


Avis jis gena į vešlias ganyklas (Ez 34:13, 14). 	 Ol, esasan, goýunlaryny «ýaşyl ýaýla» äkitmek isleýär (Ezek. 34:13, 14).


Čia jis reiškia „reikalaujantis ypatingo atsidavimo ir ištikimybės“, kaip rašoma Lietuvos Biblijos draugijos išleistame vertime, Išėjimo 20:5 eilutės išnašoje. 	 Mukaddes Ýazgylaryň bir sözlüginde şeýle diýilýär: «Bu söz köplenç är-aýal bilen baglanyşykly ulanylýar...


17 Galbūt savo gyriaus auką Jehovai galėtum padaryti dar kokybiškesnę? 	 17 Sen Hudaýa iň gowy öwgi gurbanlaryny bermäge çalyşýarmyň?


Viena, jo požiūris į tuos žmones, kuriems teikdavo pagalbą. 	 Onuň adamlara kömek etmäge bolan garaýşyna üns beriň.


Ant slenksčio moteris pamato siuntinį. 	 Ol sumkany alyp, daş-töweregine seredýär, ýöne hiç kimi görmeýär.


Juk nemažai kas ateina į mūsų sueigas, studijuoja su mumis Bibliją, tačiau įsipareigoti Jehovai nenori (1 Kar 18:21). 	 Köp adamlar ýygnak duşuşyklaryna barsa-da, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçse-de, özüni Hudaýa bagyş etmek islemeýärler (1 Pat. 18:21).


Jis atsakė: "Aš ugniagesys". 	 Maňa ýangyn söndürijidigini aýtdy.


Iškart susitaikyti jiems nepavyko. 	 Emma agzalalyk çözülmedi.


Nors jis „karaliavo Izraelyje trejus metus“, pirma laiko pražuvo (Ts 9:8-15, 22, 50-54). 	 Abimelek «Ysraýylda üç ýyl şazada hökmünde höküm sürdi», soňra biwagt aradan çykýar (Kaz. 9:8—15, 22, 50—54).


Kad protu apdovanotų kūrinių tarpe būtų santarvė ir tvarka, reikia laikytis viršenybės principo. 	 Perişdeleriň we adamlaryň arasynda parahatlyk bolar ýaly, baştutanlyk we tabynlyk wajyp.


Jis paaukojo save kaip išpirką ne tik už tuos, su kuriais drauge valdys dangiškojoje Karalystėje, bet ir „už pasaulio [visų žmonių] gyvybę“. „Kas valgys šią duoną“, tai yra rodys tikėjimą išperkamąja Jėzaus aukos galia, gali turėti amžinojo gyvenimo viltį. 	 Isa öz janyny diňe onuň bilen gökde hökümdarlyk etjekler üçin däl, eýsem, «dünýäniň ýaşaýşy», ýagny tölege mätäç adamlar üçin berdi. Kim «bu çörekden iýse», ýagny Isanyň töleg gurbanyna iman etse, ebedi ýaşaýşy alar.


_Dokumentacija: 	 _Dökümentlemä


Ir tegul puošia jus ne išorė — supinti plaukai, aukso gražmenos ar drabužiai, — bet širdyje slypintis žmogus, apsivilkęs nesunešiojamu apdaru tykios ir romios dvasios, kuri labai brangi Dievo akyse“ (1 Pt 3:1-4). 	 Bezegiňiz saç örme, altynlar dakynma ýa esbaplar geýmek bilen daşky görnüş däl-de, Hudaýyň ýanynda has gymmatly bolan ýumşak, ýuwaş ruhuň bozulmaz bezegi, ýüregiň gizlin ynsany bolsun» (1 Pet. 3:1—4).


NELEISKIME NESUTARIMAMS ĮSISENĖTI 	 DÜŞÜNIŞMEZLIGI DERREW ÇÖZJEK BOLUŇ


Bet kaip jam tai pavyks? Juk dabar jis kalinys. 	 Käbirler tussaglar serkerdä tabşyrylandyr öýdýärler.


19 Aišku, ne visada lengva ginti tiesą ir daryti visa kita, ko prašo Jehova. 	 19 Elbetde, dini ynançlaryň barada aýtmak ýa-da Ýehowanyň isleýän zadyny etmek hemişe aňsat bolmaýar.


XML bylos 	 XML faýllar


Šiuos svarbius klausimus panagrinėsime tolesniuose straipsniuose. 	 Şu wajyp soraglara indiki makalalarda serederis. SÖZSOŇY:(Bu çykgytlary degişli abzaslar bilen okaň)


Pora nedelsdama išvyko. 	 Bir aýyň içinde olar dogada agzan puluny gazandylar we haýal etmän hereket etdiler.


Mums, ištikimiems tarnams, Jehova juk visada yra pasiruošęs padėti, būti tvirtu ramsčiu. 	 Ýehowa hemişe bize teselli berer we goldar. Ol hiç haçan wepaly gullukçylaryny terk etmez.


Apimti entuziazmo jie kibo į darbą ir 536-aisiais p. m. e. paklojo šventyklos pamatus. 	 Olar uly hyjuw bilen Iýerusalimde hakyky seždäni dikeltmäge taýyndylar we b. e. öň 536-njy ýylda ybadathananyň düýbüni tutdular.


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 106, 46 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 11, 16


Į MOKYMĄ ĮDĖK ŠIRDĮ 	 ÝÜREKDEN ÖWREDIŇ


Paskui Dovydui teko kentėti skaudžius padarinius — nestigo problemų paties šeimoje. 	 Netijede, Dawudyň eden günäsi zerarly bütin maşgalasy ejir çekýär.


9 Bet kas nors galbūt paklaustų: „Argi maistas ir drabužiai nėra vieni pagrindinių žmogaus poreikių? 	 9 Isa näme üçin iýmit, egin-eşik hakda «alada etmegiňizi bes ediň» diýdi?


Taigi viską kruopščiai apsvarstėme ir Lidasi, padedant mūsų vaikams, 1960-aisiais irgi pradėjo visalaikę tarnybą. 	 Şonuň üçin Lidasi öňünden planlaşdyryp, bäş çagamyzyň goldawy bilen, 1960-njy ýylda doly wagtly gulluga başlady.


Biblijoje rašoma, kad „ji pati ir jis bei visa jos šeimyna turėjo maisto ilgą laiką. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ençeme günläp Ylýasyň, dul aýalyň we onuň öý-içerisiniň iýere zady boldy.


Javai, kaip žinia, kalnų viršūnėse neauginami. 	 Adatça, daglaryň başynda galla bitmeýär, emma bu sözler ýeriň hasylly boljakdygyny görkezýär.


Atmink, kad Jehova tave myli ir kad visi jo pamokymai yra tavo naudai. 	 Ýehowanyň seni söýýändigini unutma. Onuň maslahatlary örän paýhaslydyr.


Girdėjusi, kokius stebuklus Dievas daro per pranašą Eliziejų, mergaitė be baimės kalbėjo karvedžio žmonai, kad jei šeimininkas nuvyktų į Izraelį, Jehovos pranašas jį išgydytų nuo raupsų. 	 Hudaýyň Elişa pygamber arkaly görkezýän gudrat işleri barada bilýändigi üçin, gyzjagaz batyrgaýlyk bilen Naamanyň aýalyna şeýle diýýär: «Wah, agam Samariýadaky [Ýehowany pygamberiniň ýanynda bolsady! Ol ony pis keselinden açardy».


18 Būsimasis Karalius Jėzus romėnų valdytojui Poncijui Pilotui pasakė: „Mano karalystė ne iš šio pasaulio. Jei mano karalystė būtų iš šio pasaulio, mano tarnai juk kovotų, kad nebūčiau atiduotas žydams. Bet mano karalystė ne iš čia“ (Jono 18:36). 	 18 Bellenen Patyşa Isa entek ýerdekä, Rim hökümdaryna Pontius Pilatusa: «Meniň patyşalygym bu dünýäden däl; patyşalygym bu dünýäden bolan bolsa, onda hyzmatkärlerim Meni ýehudylaryň eline berdirmejek bolup göreşerdiler, ýöne Meniň patyşalygym bu ýerden däl» diýdi (Ýahýa 18:36).


18 Mažylis, eidamas įsikibęs į tėvo ranką, jaučiasi saugus. 	 18 Atasynyň elinden tutup barýan oglanjyk özüni howpsuz duýýar.


Turite nurodyti archyvo pavadinimą. 	 Siz bir arşiw adyny belli etmeli


Sėklos sėjimas šiame palyginime nėra tas pats kas gerosios naujienos skelbimo ir mokinių ruošimo darbas, leidžiantis surinkti į bendruomenę naujus žmones, tapsiančius pateptaisiais krikščionimis. 	 Bu tymsalda ekiş mesh edilen mesihçileri hakykata getirmek üçin wagyz edip, şägirt taýýarlamaklygy aňlatmaýar.


4 Pranašaudamas apie šios sistemos pabaigą, Jėzus Kristus savo mokiniams pasakė: „Būkite pasirengę“ (Mato 24:44). 	 4 Soňky günler baradaky pygamberlikde Isa Mesih şägirtlerine: «Taýýar bolmagy» ündedi (Matta 24:44).


Savo teisiųjų Jehova niekada neištrins iš atminties ir mylės juos per amžius (Ps 112:3, 6, 9). 	 Ýehowa şeýle adamlary we olaryň dogry işlerini ebedi unutmaz. Ýehowa olary hemişe ýatlar we söýer (Zeb. 112:3, 6, 9).


Taip tik prarandamas Dievo palankumas. 	 Şeýle adam, wagtyň geçmegi bilen, Ýehowa bilen dostlugyny hem ýitirer.


Jis nurodė principą, kuriuo turime vadovautis kasdien. 	 Ýok, biz her gün Isanyň şu maslahatyna eýermeli.


Tuo nereikia net abejoti, antraip nebūtų įgyvendinta, ką Dievas iš pat pradžių numatė žmonijai. 	 Sebäbi Hudaýyň adamlara degişli ilkibaşdaky niýeti berjaý bolmaly.


Kaip Jehova parodys malonę krikščionims iš „kitų avių“? 	 Ýehowa adamlara merhemetini gelejekde nädip aýan eder?


Kokia yra pakoreguota vyresniųjų ir bendruomenės patarnautojų skyrimo tvarka? 	 Jogapkär doganlary bellemek babatda nähili özgerişik edildi?


10 Krikščionis tikėjimo nepraras vienu akimoju. 	 10 Mesihçiniň imany duýdansyz gowşamaýar.


Atsakymai į šiuos klausimus sustiprins mūsų tikėjimą. 	 Bu soraglar imanymyza gönüden-göni täsir edýär.


Vieną dieną mamai į rankas pakliuvo Jehovos liudytojų išleista brošiūrėlė Kur randas numirusieji? 	 Ruhany Jonniniň göge alynmagy we jennete düşmegi üçin özüne pul töleseler doga okap berjekdigini aýtdy. Siz şeýle ýagdaýda özüňizi nähili duýardyňyz?


Kaip ir toliau išlaikyti ‘dvasišką mąstymą’ ir kodėl to reikia? 	 Ruhy pikirde bolmaga bize näme kömek eder we bu näme üçin wajyp?


Bet jeigu pasikeitė, tai kodėl? 	 Ýöne duýýan bolsaň, näme sebäpden şeýle bolandygy barada oýlan.


LAISVI, VIS DĖLTO VERGAI 	 BIZ AZAT, ÝÖNE GUL


Apie maištingus izraelitus Ozėjas sako: Jehova „atmins jų kaltę, nubaus už nuodėmes“ (Ozėjo 9:9). 	 Hoşea pitneçi halkyň «Ol [Ýehowa] olaryň jenaýatlaryny ýada salyp, günälerine üns berer» diýýär (Hoşea 9:9).


JĖZUS pasakė, jog atskirti tikruosius jo sekėjus nuo tariamųjų, tik tvirtinančių, kad jam tarnauja, bus galima iš vaisių — mokymų ir elgesio (Mt 7:15-17, 20). 	 ISA hakyky şägirtleriniň ýalan şägirtlerden miwesi, ýagny taglymaty we özlerini alyp barşy bilen tapawutlanjakdygy barada aýtdy (Mat. 7:15—17, 20).


2 Jei esi vyresnysis, minėta situacija galbūt nesvetima ir tau. 	 2 Eger siz ýygnak ýaşulysy bolsaňyz, onda etrap gözegçisiniň aýdanlaryna düşünýänsiňiz.


Naudingi atsakymai“ antrojo tomo 34 skyrių. Kaip atsakytum? • Kodėl verta užsibrėžti tam tikrus tikslus? 	 Bu babatda «Ýaşlaryň sowallary — peýdaly maslahatlar» atly kitabyň 34-nji baby kömek edip biler (II tom).


Minėta pranašystė taip pat nušviečia, kad, užviešpatavus Dievo Karalystei, sąlygos žemėje ims sparčiai blogėti. 	 Ylham kitabynyň 6-njy babyna görä, Hudaýyň Patyşalygy höküm sürüp başlandan soň, dünýäniň ýagdaýy gitdigiçe erbetleşýär.


Apie ką derėtų pamąstyti kiekvienai krikščionių šeimai, prieš nusprendžiant, kaip rūpintis senyvais tėvais? 	 Mesihçiler nädip karara gelmeli?


8 Jehovos pavyzdžiu sekame ir būdami ištikimi tiems, kuriuos mylime. 	 8 Şeýle-de biz ýakynlarymyza wepaly bolup, Ýehowadan görelde alyp bileris.


Jeigu studijuojantysis visai neturi Šventojo Rašto žinių, išnagrinėti vieną skyrių gali prireikti kelių kartų. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam asla Mukaddes Ýazgylary bilmeýän bolsa, bir baby birnäçe böleklere bölüp geçse bolar.


Dar kai ką paminėsiu apie savo tėvą. 	 Kakam meniň bilen görüşmek üçin birnäçe gezek Beýtele gelipdi.


15 Saliamoną, Dovydo sūnų, Jehova gausiai laimino. 	 15 Ýehowa Dawudyň ogly Süleýmana köp bereketler eçildi.


12 Jozuei mirus, jėgų ir stiprybės Jehova dosniai teikė kitiems savo ištikimiems tarnams. 	 12 Ýeşuw ölensoň hem, Ýehowa wepaly adamlaryna ruhy arkaly güýç berýärdi.


Geri mūsų darbai gali padaryti didelę įtaką kitiems (Mokytojo 11:1, 6). 	 Biziň gowy göreldämiz olara oňaýly täsir edip biler (Wagyzçy 11:1, 6).


12 Tie, kas ištikimojo vergo perspėjimus ignoruoja, neišvengiamai kenkia patys sau ir savo artimiesiems. 	 12 Sadyk hyzmatkäriň berýän duýduryşyna gulak asmaýan adamlar hem özüne, hem-de ýakynlaryna zyýan ýetirýär.


Jie nekantriai laukia meto, kai galės taikiai, saugiai, netgi amžinai gyventi žemės rojuje, ir jie su entuziazmu pasakoja apie savo viltį kitiems (Psalmyno 37:11; 2 Petro 3:13). 	 Olar geljekde ýer ýüzünde boljak parahat we howpsuz ýaşaýşa umyt edýärler hem-de bu barada başga adamlara şatlyk bilen gürrüň berýärler (Zebur 37:11; 2 Petrus 3:13).


Dabar sunku net įsivaizduoti, kokie laimingi būsime rojuje. 	 Biz lezzet we kanagat berýän ebedi ýaşaýşa garaşýarys.


4, 5. a) Ką Jehova įsakė izraelitams, prieš jiems įžengiant į Pažadėtąją žemę? b) Kokios, pasak 106-os psalmės, buvo izraelitų neklusnumo Dievui pasekmės? 	 4, 5. a) Ýehowa ysraýyllylara Wada edilen diýara girende nähili tabşyryk berdi? b) 106-njy mezmura görä ysraýyllylaryň gulak asmazlygy nämä eltdi?


• Kluonas • Verksmas ir dantų griežimas 	 Işaýa 65:13 «Ine, meniň gullukçylarym iýer, siz bolsa aç bolarsyňyz.


Kas gali suprasti jo galybės griausmą?“ (Job 26:14). 	 Emma ol gürlände, kim akyl ýetirip biler?» (Eýýup 26:14).


Jie suvokia, kad patys negali sėkmingai nustatyti, kokia kryptimi eiti, todėl kliaujasi Dievo išmintimi ir paklūsta rūpestingam jo vadovavimui (Jeremijo 10:23). 	 Olar öz ýollary bilen üstünlik gazanyp bilmejekdigine düşünip, Hudaýyň akyldarlygyna we onuň söýgi bilen berýän görkezmesine tabyn bolýarlar (Ýeremiýa 10:23).


Pakeliui jis paliudijo dviem parke ant suoliuko sėdintiems jaunuoliams. 	 Bir gün ol ýaşaýan öýüne barýarka, seýilgähde oturan iki ýaş ýigide wagyz edýär.


Prisiminkime apaštalą Paulių. 	 Meselem, Pawlus resul örän ukyply bolsa-da, islän ähli zadyny edip bilmeýärdi.


Ar jis paliko mums gerą ar blogą pavyzdį? (12/15) 	 Mukaddes ruh synaglarda güýç berýär, 15.1.


Dievas mums padeda kreipti savo mintis teisinga linkme, ugdytis sveiką nuovoką. (Perskaityk 2 Timotiejui 1:7.) 	 Ol bize pikirimizi özgerdip, sagdyn düşünjäni ösdürmäge kömek edýär (2 Timoteos 1:7-i okaň).


Turime patys save išleisti į laisvę, o tuomet išgelbėsime ir savo šalį". 	 Özümizi azat etmelidiris diňe şonda soňra öz ýurdymyzy halas edip bileris."


Nutarėme supaprastinti savo gyvenimą ir persikelti ten, kur labiau reikia Karalystės žinios skelbėjų. 	 Biz ýaşaýşymyzy sadalaşdyryp, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine göçdük.


GERAS ganytojas rūpinasi savo avimis, žiūri, kad joms nieko netrūktų. 	 ÇOPAN süriniň aladasyny gowy etse, goýunlar özlerini rahat duýýar.


Programos versija 	 Programden çyk


Penkiems iš jų tribunolo nuosprendis buvo palankus, 154 gavo „nacionalinės svarbos darbo“, pavyzdžiui, tiesti kelius ar dirbti akmens skaldyklose, 23 buvo paskirti į nekovinius armijos dalinius, o likusius 82 pasiuntė į karių gretas. 	 Olaryň 5-si boşadyldy, 154-si demir ýolda, şahtada we ş. m. agyr işlerde işlemeli edildi, 23-sine urşa gatnaşman, gulluk etmeli edildi, 82-sini bolsa, harby gulluga iberdiler we olaryň käbirlerini gynap, türmä basdylar.


Ir ką galėtume dar pasakyti apie Jėzaus meilę? 	 Isanyň adamlar üçin janyny berip görkezen söýgüsi barada näme diýse bolar?


_Archyvas 	 _Arşiw


_Kiti nustatymai 	 _Gaýd Etmek Opşenler


Tokie nedori darbai iš tiesų yra laiko ženklas, pranašaujantis pabaigą. 	 Hawa, bu häsiýet soňky günleriň alamaty!


Muzika ir Dievo garbinimas 	 Hakyky seždede sazyň tutýan orny


Mūsų sesė Kristina uoliai laikėsi šio patarimo, nors stengtis teko ilgus metus. 	 Kristina şu maslahata eýerip, ençeme ýyldan ärini gazandy.


Ar ką išsprendžia, jei žmogus jaučia vidinę tuštumą, jei nemato gyvenime tikslo, prasmės, neranda atsakymų į esminius klausimus? 	 Şol zatlar adamyň durmuşyny has manyly edip bilermi? Olar durmuşda ýüze çykýan wajyp soraglara jogap berermi? Ölüm ýassygynda ýatan adamyň dadyna ýetişermi?


Bet palenkti tikruosius krikščionis būti nemandagius piktajam nepavyks. 	 Şu soňky günlerde Şeýtan şol kadalar boýunça ýaşatdyrmajak bolýar.


Skelbiame šaltą žiemos dieną 	 Garly hem-de doňakçylyk günler bize galyň geýinmegi öwretdi.


Tie, kas seka Jėzumi, privalo atjausti savo bendratikius ir visus kitus žmones (Jn 13:34, 35; 1 Pt 3:8). 	 Isanyň göreldesine eýermäge jan edýän adamlara we imandaşlarymyza duýgudaşlyk bildiriň (Ýah. 13:34, 35; 1 Pet. 3:8).


2 Šiandien Jehova vadovauja mums per savo Bibliją, šventąją dvasią ir bendruomenę (Apd 9:31; 15:28; 2 Tim 3:16, 17). 	 2 Şu günler Ýehowa halkyna Mukaddes Ýazgylar, mukaddes ruhy we ýygnak duşuşyklary arkaly görkezme berýär (Res. iş. 9:31; 15:28; 2 Tim. 3:16, 17).


Kaip apie Jėzaus atjautą bylojo jo žodžiai? 	 Isa adamlar bilen nädip gepleşýärdi?


Šiandien su žmona esame vyriausi. 	 Häzir bolsa aýalym ikimiz onuň gartaşan agzalarynyň biri.


Koordinuoti mūsų organizacijos veiklą tada ėmėsi brolis Francas. 	 Şondan soň bütindünýä wagyz işine Frens dogan ýolbaşçy boldy.


Nors tuo metu šalyje nebuvo nė 500 skelbėjų, programos klausytis susirinko apie 2000 žmonių — salė buvo sausakimša. 	 Şol günler kongresiň märekesi köp bolardy.


Ką 66 m. e. metais turėjo daryti krikščionys ir kaip tam atsivėrė galimybė? 	 B. e. 66-njy ýylynda mesihçiler näme etmelidiler we nädip?


Jie niekada neturi skubėti atskirti nusidėjėlio nuo bendruomenės, bet dėti pastangas, kad jis sugrįžtų prie Jehovos. 	 Ýaşulular agyr günä eden adamy ýygnak gatnaşygyndan derrew kesjek bolmaly däl.


Jam nuolat reikėjo grumtis su nuodėme. Iš galvos apaštalui neišėjo ir sunkūs nusižengimai, padaryti praeityje. 	 Hawa, Pawlus günä we öňki eden etmişlerine garşy göreşse-de, toba edendigi üçin, ol Hudaýyň Isa arkaly bagyşlandygyna ynanýardy.


7 Ką galėtume pasakyti apie pačią Bibliją? Ji nėra koks nors tarpusavyje nesusijusių žydiškų ir krikščioniškų raštų rinkinys. 	 7 Mukaddes Ýazgylar ýehudylaryň ýa-da mesihçileriň taryhyny beýan edýän kitap däl.


Pasiryžkime visada likti nepriekaištingi! 	 Geliň, aýypsyzlygy saklamakdan el çekmäliň!


Bažnyčia griebėsi už galvos. 	 Buthana gahar-gazaba mündi.


(Perskaityk Teisėjų 6:11-16.) 	 Gedegonyň özüne ynamy ýokdy.


3 Taigi izraelitai tą paprastą veiksmą laikė santuokos įteisinimu. 	 3 Ysraýyllylar şeýdip durmuş gurýardylar. Şondan soň, olar Ýahýa 2:1-de aýdylyşy ýaly toý tutýardylar.


Tai gali paskatinti mus melsti, kad Jehova uždegtų troškimą siekti didesnių dvasinių tikslų. 	 Şeýle duýgy Ýehowa köpräk gulluk etmäge höweslendirer.


6 Saliamono Giesmių giesmė — išties gražus ir prasmingas kūrinys. 	 6 Süleýmanyň nagmasy owadan düzülendigi üçin, oňa Nagmalar nagmasy diýilýär.


Taigi, žemėje pradėjus siausti karui, badui, marui, mirę pateptieji, kuriuos simbolizuoja kraujas po aukuru, prikeliami gyventi danguje ir tarsi aprengiami baltais drabužiais. 	 Uruş, açlyk we mergi ýeri gyryp başlandan soň, gurban edilýän ýerdäki gany aňladýan 144 müňleriň agzalary, gökde direlip we simwolik ak don geýdiler.


Ne prasta rega jiems kliudė, o dvasinės įžvalgos stoka. 	 Olaryň gözleri bardy, emma ruhy taýdan kördüler.


JĖZUS UŽBAIGIA SAVO MALDĄ 	 TOLGUNDYRYJY JEMLEÝJI SÖZLER


17 Šventosios dvasios mums reikia, kad gebėtume laikytis pasiaukojimo Dievui įžado. 	 17 Özümizi Hudaýa bagyş edip, şoňa görä ýaşamak üçin, bize mukaddes ruhuň kömegi gerek.


Spa_usdinimo nustatymai... 	 _Çap Çaşyrymy...


Beje, labai sunku atskirti, kuriuos dalykus jūs laikote savaime suprantamais. 	 Bu ýagdaýda nämani soragsyz kabul edýändigimizi bilmek örän kyndyr.


5, 6. a) Nuo ko prasidėjo mūsų gyvybė? b) Kokia yra inkstų paskirtis? 	 5, 6. a) Her bir adamyň ýaşaýşy nähili başlaýar? b) Böwregiň nähili ähmiýeti bar?


„Pasakyk mums, kada tai bus?“ 	 «Bize aýt, bu zatlar haçan bolar?»


Be to, liepdavo tiems, pas ką apsistodavome, mus išvaryti. 	 Tizden biz başgaça hereket etmelidigine düşündik.


Štai ką jis rašė: „Aš iš tikrųjų visa laikau nuostoliu, palyginti su Kristaus Jėzaus, mano Viešpaties, pažinimo didybe. Dėl jo aš ryžausi visko netekti ir viską laikau sąšlavomis“ (Fil 3:8). 	 Ol: «Bar zadymy ýitiren Rebbim Mesih Isany tanamagyň artyk gymmaty üçin her zady zyýan saýýaryn, Mesihi gazanjak bolup, syr-süplük saýýaryn» diýdi (Flp. 3:8).


15 Kai kurie Dievo garbintojai, puolami demonų, saugų prieglobstį randa šaukdamiesi Jehovos vardo balsu. 	 15 Hudaýyň käbir gullukçylary jynlar topulanda, Ýehowanyň adyny çagyryp, oňa sygynýardylar.


19 Kaip galime sekti Jobo tikėjimo ir klusnumo pavyzdžiu? 	 19 Biz Eýýup pygamberiň imanyndan we Hudaýa gulak asyşyndan nädip görelde alyp bileris?


NEI izraelitai, nei egiptiečiai dar nebuvo matę nieko panašaus. 	 BEÝLE ahwalaty ne ysraýyllylar görüpdi, ne-de müsürliler.


Ką aptarsime tolesniame straipsnyje? 	 Indiki makalada nämä serederis?


Iš tikrųjų šioje eilutėje pavartotas toks hebrajiškas žodis, kuris Biblijoje niekur daugiau nepasikartoja. 	 Mukaddes Ýazgylardaky «zenanlaryň zenany» diýen jümle (köplük we birlik sanda) seýrek duş gelýän ýewreý jümlesi.


Kartą apaštalams susiginčijus, kuris iš jų didžiausias, Jėzus pastatė šalia vaikelį ir paaiškino: „Kas priima šį vaiką dėl manęs, priima mane, o kas mane priima, priima tą, kuris yra mane siuntęs. 	 Şägirtleriniň arasynda kimiň uludygy barada dawa turanda, Isa olaryň arasynda bir çagany goýup, şeýle diýdi: «Kim bu çagany Meniň adymdan kabul etse, Meni kabul etdigidir. Kim-de Meni kabul etse, Meni Ýollany kabul etdigidir.


O prieš pat mirtį sušuko: „Tėve, į tavo rankas atiduodu savo dvasią“ (Lk 23:46). 	 Isa ölüminiň öňüsyrasy, gaty ses bilen gygyryp: «Eý Ata! Ruhumy Seniň eliňe berýärin!» diýdi (Luka 23:46).


Ką tėvams dera pripažinti? 	 Ene-atalar nämä düşünmeli?


Vadinasi, laimę patiriame, jeigu Dievui rodome didžią pagarbą, einame jo keliu ir vykdome jo valią. 	 Eger biz Hudaýa sežde etsek we onuň islegini ýerine ýetirip, ýolunda ýöresek bagtly bolarys.


_Atverti… 	 _Aç


17 954 BIBLIJOS STUDIJŲ SKAIČIUS 	 17 954 WAGYZÇY


3 Nesuklysime pasakę, kad jaunuolio kelyje — kryžkelė po kryžkelės. 	 3 Adam ýaşlyk döwründen wajyp kararlara gelmeli bolýar.


Šį perredaguotą vertimą ketinama išleisti ir kitomis kalbomis. 	 Sada dilde ýazylan «Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesi» başga dillere hem terjime edilýär.


Bet vestuvėmis džiaugsis ne tik jaunasis ir jaunoji. 	 Emma Guzynyň toýy başgalara-da şatlyk getirer.


Ezekijas? 	 Hizkiýa


13 Stiprinti brolius ir seses privalu kiekvienam iš mūsų. 	 13 Görşümiz ýaly, biziň ählimiz başgalaryň aladasyny etmäge çalyşmaly.


Aišku, šių žmonių aplinkybės skiriasi, bet kai išsvajota diena galiausiai išauš, visi viliasi būti jai pasirengę. 	 Olaryň umyt bilen garaşýan günleri hökman geler, şol sebäpden oňa taýýar bolasy gelýärler.


Tačiau randu paguodos, kai apmąstau dvi savo mėgstamiausias Biblijos ištraukas. 	 Emma iki aýat maňa teselli berýär.


Visa tai padeda saugoti krikščionių vienybę. 	 Bu mesihçileriň agzybir bolmagyna ýardam eder.


Praeities sunkumai jau nebeatrodo tokie dideli, o laimės akimirkos mūsų sąmonėje ypač išryškėja. 	 Belki, biz bolan kynçylyklara kän ähmiýet bermän, şatlykly tarapyna köp üns berýändiris.


(Perskaityk Kolosiečiams 2:8.) 	 Mesihçiler şeýle taglymatlara we deň-duşlarynyň ýaramaz täsirine garşy durmaga taýyn bolmaly (Koloseliler 2:8-i okaň).


Man sakė, kad nuo atvykimo į Volkilį aplankiau jau daugiau nei 600 brolių ir sesių. 	 Uolkile gelenim bäri 600-den gowrak dogan-uýany ideg edendigimi aýtdylar.


Kaip mus turi veikti Dievo kilnybė? 	 Hudaýyň uly işleri bizi nämä höweslendirmeli?


Apaštalas Jonas, kuriam Viešpats irgi numazgojo kojas, pasakė: „Vaikeliai, nemylėkite žodžiu ar liežuviu, bet darbu ir tiesa“ (1 Jn 3:18). 	 Isa Ýahýanyň hem aýagyny ýuwupdy. Şonuň üçin Ýahýa: «Eý balalar, diňe bir söz bilen, dil bilen däl-de, iş hem hakykat bilen söýeliň» diýdi (1 Ýahýa 3:18).


Ypač stengsimės gyventi taikoje su Jehova Dievu. (Perskaityk 1 Petro 3:10-12.) 	 Esasanam, Ýehowa Hudaý bilen parahat bolmak üçin gaýrat ederis (1 Petrus 3:10—14-nji aýatlary okaň).


Nepavyko pervadinti failo 	 Faýlyň adyny ewez etmek bolmady


Jauniems krikščionims nuolat tenka būti aplinkoje, kurioje nelengva išlikti tyriems. 	 Ýaş mesihçiler ahlak taýdan arassa bolmak üçin hemişe göreşmeli bolýarlar.


Panašiai ir Saulių galėjo paveikti artimi ryšiai su tais žydais, kurie Jėzaus neapkentė ir jo mokymams nepritarė (Jono 11:47-50; 18:14; Apaštalų darbų 5:27, 28, 33). 	 Şonuň ýaly, Saula-da Isany ýigrenen we onuň taglymatyna garşy çykan ýehudylar bilen ýakyn gatnaşygy täsir eden bolmaly (Ýahýa 11:47—50; 18:14; Resullaryň işleri 5:27, 28, 33).


Tada, galimas dalykas, nė nepastebėsi, kaip ateis diena, kai visi matys tave besikrikštijantį. 	 Gaýtam, muňa ruhy taýdan ösmäge mümkinçilik hökmünde garajak bol.


Kaip ir Dovydas, greitai dievobaimingieji atsikvėps ir džiaugsis, kad yra atpirkti iš visų kalčių už nuodėmes ir išvaduoti iš visų mėginimų. 	 Ýehowadan gorkýanlar Dawut ýaly yzyna öwrülip, ähli günäsinden gutulyp we ähli muşakgatdan dynany üçin begenip biler.


Niekada nesielkime suktai 	 Hiç haçan hilegärlige ýüz urmaň


(1 Tim 1:1—6:21) 	 (1 Tim. 1:1—6:21)


Regėjime apaštalui, ko gero, buvo parodytas dvasinis rojus, kuriuo krikščionių bendruomenė džiaugiasi „pabaigos metu“ (Dan 12:4). 	 Pawlus resul şu «soňky günlerde» mesihçi ýygnakdaky ruhy jenneti görýär (Dan. 12:4).


19 Ilgainiui tapo aišku, kad „Naujojo pasaulio“ vertimą reikia atnaujinti, nes anglų kalba per keletą dešimtmečių nemažai pasikeitė. 	 19 «Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesi» iňlis dilinde çykarylandan bäri iňlis diliniň has-da kämilleşendigi üçin, bu terjimä täzeden seretmeli boldy.


Kodėl turime uoliai saugoti tarpusavio vienybę? 	 Biz agzybirlige goşant goşar ýaly, näme üçin ýürekden tagalla etmeli?


Karalius širdyje brangino tiesą ir teisingumą, ir pranašas tai žinodamas papasakojo istoriją, kuri apeliavo būtent į tokius jausmus. 	 Natan Dawudyň, hakykatdanam, dogrulygy, adalaty söýýändigi üçin, şeýle mysalyň täsir etjekdigini bilýärdi.


Būk visiškai tikras, kad Jehova pilte apipils tave „visokeriopa palaima“ (Mal 3:10). 	 Ýehowanyň «üstüňize dolup-daşýan bereket ýagdyrjakdygyna» berk ynanyň (Mal. 3:10).


Vadinasi, vertimo leidėjai pripažino, kad Dievo vardas turėtų būti ir taip vadinamame Naujajame Testamente. 	 «Korol Ýakowyň terjimesinde» Hudaýyň adynyň goýlandygy üçin, oňa «Täze Äht» diýen at berildi.


Po dešimtosios bausmės, kai žuvo visi Egipto pirmagimiai, faraonas įsakė izraelitams palikti kraštą. Jie taip ir padarė! 	 Onunjy jezada Ýehowa müsürlileriň nowbaharlary öldürenden soň, Faraon ysraýyllara ýurdy terk etmegi buýurýar — ysraýyllylar hem Müsürden gidýärler!


Dėl amžiaus man jau sunku liudyti po namus, vis dėlto tarnybos stengiuosi neapleisti. 	 Garrylyk sebäpli häzir maňa öýden-öýe wagyz etmek kyn bolýar. Ýöne men ruhdan düşmeýärin.


„Didžioji Jehovos diena“ 	 «Ýehowanyň beýik güni»


11. a) Kieno pavyzdžiu turime kuo stropiau sekti? b) Kodėl bendruomenėje vyrams itin svarbu eiti Jėzaus pėdomis? 	 11. a) Biz kimden görelde almaga jan etmeli? b) Näme üçin, esasanam, mesihçi doganlar Isanyň göreldesine eýermeli?


5 Žodžiai „tu mano garbė, pakelianti mano galvą“, taip pat reiškia, kad Dovydas pagalbos tikisi sulaukti ne iš kur kitur — iš paties Jehovos. 	 5 Dawut «başymy dikeldýän Sensiň» diýmek bilen, Ýehowanyň kömek edýändigini aýdýar.


Per visus savo tarnystės metus ne sykį teko lankytis pagrindiniame Bendrijos biure Niujorke. 	 Men Nýu-Ýorkdaky bütindünýä baş edara käte baryp bilýändigime begenýärin.


Kryptis 	 Görniş Opşenler:


Ne vienas mano studijuotojas pasiaukojo Jehovai ir pasikrikštijo. 	 Şeýle-de birnäçe adama özüni Ýehowa bagyş edip, suwda çokundyrylmaga kömek edendigime çäksiz begenýärin.


Angelas Jonui paaiškino, kad šito skaisčiai raudono žvėries septynios galvos simbolizuoja „septynis karalius“, arba politines jėgas (Apr 13:14, 15; 17:3, 9, 10). 	 Perişde Ýahýa şol gyzyl janawaryň ýedi başy ýedi patyşalar, ýagny hökümetlerdigini düşündirýär (Ylh. 13:14, 15; 17:3, 9, 10).


13 Sektiną pavyzdį čia paliko Jėzus. 	 13 Geliň, Isanyň mysalyna seredeliň.


Paaiškink. b) Kokia klaidinga buvo izraelitų mąstysena? 	 Düşündiriň. b) Ysraýyllylar nähili nädogry garaýyşdady?


Kai Dievui meldžiamės ir patiriame, kaip į maldas jis atsako, ryšys su juo tampa glaudesnis ir meilė jam stiprėja (Ps 65:3 [65:2, Brb]). 	 Biz «dogalary eşidýän» Ýehowa dileg edip, onuň bilen dostlaşýarys (Zeb. 65:2). Biz Hudaýyň dogalarymyza jogap berýändigine düşünenimizde, oňa bolan söýgimiz artýar.


Nuimamas žemės derlius 	 Ýerdäki hasyl ýygymy


10 Susidomėjimą gerąja naujiena galima žadinti įvairiai. 	 10 Biz dürli ýollar arkaly adamlary hoş habar bilen gyzyklandyryp bileris.


Kai kitąkart vėl patirsi ką nors panašaus, prisimink, kad tikrasis pagalbos šaltinis yra Jehova, ir maldoje jam padėkok (Ps 121:1, 2). 	 Her gezek şeýle goldawy duýanyňyzda, aslynda, ony Kimiň berýändigi hakda oýlanyň we Oňa doga edip, minnetdarlyk bildiriň (Zeb. 121:1, 2).


Prisimink, Getsemanės sode prieš suimamas Jėzus trims apaštalams pasakė: „Budėkite ir melskitės“ (Mt 26:41). 	 Ýadyňyzda bolsa, Isa Getsemani bagynda tussag edilmezinden öň, üç resulyna: «Synaga düşmez ýaly oýa boluň, doga ediň» diýdi (Mat. 26:41).


Jie tiesiog norėjo apsaugoti seserį, kad ji kartais neatsidurtų situacijoje, kai būtų sunku atsispirti pagundai. 	 Ýöne bu onuň ahlaksyz ýa-da erbet niýetli gyzdygyny aňlatmaýar. Doganlary ony günä eltip biljek ýagdaýlardan goradylar.


14 Apaštalas Jonas žvėries statulą vadina „aštuntu karaliumi“. 	 14 Ýahýanyň aýtmagyna görä, janawaryň buty patyşalaryň «sekizinjisidir».