Nors Jehova į mūsų maldas noriai atsako, turime melsti atkakliai (1 Jn 5:14). 	 Ýehowa dogalarymyza jogap bermäge taýyn bolsa-da, biz erjellik bilen doga etmeli (1 Ýahýa 5:14).


piktograma 	 aýkon


Taikius santykius su Jehova išsaugosime tik jei pripažinsime, kokia vertinga yra Jėzaus išperkamoji auka, ir gerai suprasime, kokią ypatingą reikšmę Dievui turi kraujas (Kol 1:19, 20). 	 Siz munuň bilen ylalaşýarmysyňyz? Biziň her birimiz Hudaý bilen dostlaşmak üçin, Isanyň töleg gurbanyna iman etmeli we ganyň Ýaradyjymyz üçin ähmiýetlidigine düşünmeli (Kol. 1:19, 20).


Gyvenimas bus kupinas įdomaus darbo, kuris džiugins mus pačius ir teiks gyrių Jehovai. 	 Her bir edýän işimiz bize şatlyk berer we Ýehowa şöhrat getirer.


Trumpai tariant, jų meilę Kristui nustelbė žmonių baimė. 	 Olaryň adamlardan gorkusy Isa bolan söýgüsinden üstün çykdy.


Jei su pašnekovu būsime draugiški, jis, tikėtina, noriau domėsis tiesa. 	 Biz wagyzda adamlar bilen özümizi dostlarça alyp barsak, olary hakykata çekip bileris.


aplankas 	 Britonça


Metraiunit-format 	 unit-format


(Neh 5:14-18) Užuot pasinėręs į verslą, savo laiką jis aukojo padėti tautiečiams, darbuotis Jehovos vardo šlovei. 	 Ol surlular we başga adamlar bilen söwda gatnaşyklaryny däl-de, doganlaryna kömek etmek hem-de Ýehowanyň adyny mukaddeslemek üçin sadaka işlerini ýola goýmagy maksat edindi.


Kuo mieliau paklūsti, tuo daugiau laisvės gali tikėtis (Lk 16:10). 	 Sen ata-eneňe näçe köp gulak assaň, olar saňa şonça-da köp erkinlik berer (Luka 16:10).


16 Rodyti tokią kaip Jehovos kantrybę būtų nelengva, jei perimtume ydingą mąstyseną, kurią trumpai galima apibūdinti taip: pagyvensim — pamatysim. 	 16 Dünýäniň soňunyň golaýdygyna şübhelenýän adam nädogry düşünjä eýerip başlamagy mümkin.


Vyras liko labai patenkintas atsakymu (Kun 19:18; Įst 6:5; Mk 12:28-34). 	 Bu adam Isa beren jogaby üçin minnetdarlyk bildirdi (Lew. 19:18; Kanun. 6:5; Mar. 12:28—34).


Manau, norint suskaičiuoti, kiek žmonių matė šią kalbą, reikėtų šį skaičių padauginti maždaug iš 20-ties. 	 Ýagny bu sany 20-ä köpeltsek ýa-da şoňa ýakyn sana takmynan wideoýa tomaşa eden adam sany taparys.


Galbūt manome, kad nesame verti jokio atlygio. 	 Hatda sylag aljakdygymyza hem şübhelenmegimiz mümkin.


Kokios savybės ir nuostatos padeda ištverti? 	 Synaga çydamaga bize nähili häsiýetler we garaýyşlar kömek eder?


Rūta pasakoja: „Jie tiesiog negalėjo atsisakyti patogaus gyvenimo. 	 Çünki olar horluk çekip, gaçgaklaryň lagerinde ýaşaslary gelmeýärdi».


Rajono prižiūrėtojui tenka didelė atsakomybė: jis turi dėmesingai, su malda apsvarstyti vyresniųjų pateiktas rekomendacijas ir tada tinkamus vyrus paskirti atsakingoms pareigoms. 	 Biz ýygnakda ýaşulularyň we gulluk hyzmatçylarynyň nädip bellenýändigi barada bilip, mukaddes ruhuň ähmiýetine gowy düşünýäris.


Vis dėlto kiti aiškina, kad įdegti ugnį anais laikais nebūdavo taip jau paprasta. 	 Ody özüň ýakanyňdan, goňşularyňdan köz alyp ýakanyň aňsat bolan bolmaly.


VIENĄ 31 mūsų eros metų pavasario dieną ant kalno netoli Kafarnaumo Jėzus Kristus savo sekėjus mokė melsti: „Teateina tavo karalystė“ (Mt 6:10). 	 ISA MESIH b. e. 31-nji ýylynda Kapernaumyň golaýyndaky dagda şägirtlerine: «Patyşalygyň gelsin» diýip, doga etmegi öwretdi (Mat. 6:10).


Tuomet Jehova „atmokės [savo tarnų] prispaudėjams priespauda“ — Jėzus Kristus „atkeršys tiems, kurie nepažįsta Dievo ir nepaklūsta mūsų Viešpaties Jėzaus Evangelijai“ (2 Tesalonikiečiams 1:6-8; Brb; Romiečiams 12:19). 	 Şol wagt Ýehowa halkyna «muşakgat çekdirenlere... muşakgat bilen gaýtargy berer... Hudaýy tanamaýanlary, Özi [Isa] baradaky Hoş Habara uýmaýanlary jezalar» (2 Selanikliler 1:6—8; Rimliler 12:19).


Mums žymiai sunkiau atrasti „palankiai nusiteikusius amžinajam gyvenimui“ (Apaštalų darbų 13:48, NW). 	 Bize bolsa «ebedi ýaşaýyş üçin bellenen» adamlary tapmak kyn bolýar (Resullaryň işleri 13:48).


Jiems teko garbė darbuotis ir ne vienose tarptautinėse statybose. 	 Häzir olaryň ikisi hem halkara gurluşyk işine gatnaşýarlar.


Tar, suglaudintas su lrzip (.tar.lrz) 	 Lzop bilen sykylan Tar (.tar.lzo)


Ir ne tik švaresnis. Visi žinojo, kad čia nevagiama, nesikeikiama, nesimušama. 	 Biziň baragymyz diňe bir arassaçylygy bilen däl, eýsem, hapa sözüň aýdylmaýandygy, ogurlygyň we ýer üçin urşuň bolmaýandygy bilen tapawutlanýardy.


Nors Jehova turi beribę galią ir yra aukštybėse, „žmogumi, suvargusiu ir besisielojančiu, drebančiu nuo [jo] žodžio“ jis labai rūpinasi (Iz 66:2). Paminėk tai prislėgtam bendratikiui. 	 Hudaýyň ruhy synyklaryň, ýagny aýrylyşan adamlaryň aladasyny edýändigini aýdyň we doga etmekligiň hem-de şahsy okuwyň her birimize Ýehowa ýakynlaşmaga nädip kömek edýändigini belläp geçiň (Iş. 66:2).


Ar ir mes, padėdami nuo Dievo kaimenės nuklydusiai aviai, neturėtume būti panašiai nusiteikę? 	 Hudaýyň sürüsinden azaşan goýunlara kömek edende, biz hem şeýle garaýyşda bolmaly dälmi?


Taip ir buvo. 	 Ol bize süýt satýar» diýdim.


Svarbu suvokti, kodėl teigiama viena arba kita. 	 Şeýle-de okan zadyň delillerine-de üns beremek wajypdyr.


jo kamienas? jo šakos? • Kodėl skiepijimas buvo „prieš prigimtį“? 	 I asyrynda ýaşan rim esgeri we daýhanydy.


Kodėl greitu laiku turėsime ieškoti dar daugiau progų stiprinti vienas kitą ir ką galime daryti jau dabar? 	 Birek-biregi ruhlandyrmak näme üçin häzir has-da wajyp we munuň üçin biz näme etmeli?


Tiek įsibauginsime, kad net išsižadėsime tikėjimo? 	 Umydyňyzy ýitirip, ruhdan düşermisiňiz?


Kaip šeimos galva gali padėti namiškiams daryti dvasinę pažangą? 	 12 Maşgalabaşy maşgalasynyň ruhy taýdan nämede ösmelidigini bilmeli.


(Perskaityk Apaštalų darbų 4:27–31.) 	 Şonda siz synaglara batyrgaýlyk we çydamlylyk bilen döz gelip bilersiňiz (Resullaryň işleri 4:27—31-nji aýatlary okaň).


Būtinai dėkimės į širdį apaštalo priesaką likti dvasiškai budriems. 	 Emma Pawlusyň ruhy taýdan oýa boluň diýen maslahatyna çynlakaý garasak, paýhasly bolar.


Ypač tie, kurie neseniai pradėjo naudotis internetu, gali būti linkę manyti, jog informacija, pavyzdžiui, kokia nors neįtikėtina, sensacinga žinia, yra teisinga vien todėl, kad pasirodė viešojoje elektroninėje erdvėje arba kad ją atsiuntė draugas. 	 Sebäbi olar Internetdäki we dostundan gelen hatlara hakykatdyr öýdýärler. Şol sebäpli Mukaddes Ýazgylaryň: «Mön adam her söze ynanýandyr; paýhasly adam bolsa öz ädimlerine dykgat edýändir» diýen maslahatyna gulak asmaly (Sül. tym.


Iki minėto laikotarpio izraelitai sekė geru Jozuės pavyzdžiu, dėl to buvo Dievo laiminami. „Žmonės garbino Viešpatį per visą Jozuės gyvenimą ir per visą gyvenimą seniūnų, pergyvenusių Jozuę ir mačiusių visus nuostabius Viešpaties darbus, kuriuos jis darė Izraelio labui.“ O vėliau, gerokai po Jozuės mirties, „buvo išaugusi visai kita [karta], nepatyrusi nei Viešpaties, nei jo darbų, kuriuos jis buvo padaręs Izraeliui. 	 Mundan birnäçe ýyl öň, ysraýyllylar Ýeşuwyň oňat göreldesine eýerende, ak pata alypdylar. «Ýeşuwyň döwründe-de, ondan soňky ýaşan ýaşulularyň döwründe-de Ýehowanyň Ysraýyl üçin eden ähli uly işlerini gören halk Ýehowa gulluk edýärdi». Emma Ýeşuw ölenden birnäçe wagt geçensoň, «ne Ýehowany, ne onuň Ysraýyl üçin eden işlerini bilýän nesil peýda boldy.


JAPONIJA 	 ÝAPONIÝA


Specialieji pionieriai kas mėnesį tarnyboje paprastai praleidžia 130 valandų. 	 Ýörite pionerler her aý 130 sagat wagyz edýärler.


Jiedu išsiskyrė draugiškai. 	 Bu gürrüňdeşlik olaryň ikisine-de peýda getirýär.


Jis dar turėjo daug ką nuveikti, be to, žinojo, kad jo laukia pažeminimai, neteisingas teismas ir kankinama mirtis. 	 Emma ol köp işleri etmelidi. Şeýle-de ol mejlisde kemsidilmelidi we zalymlyk bilen öldürilmelidi. Geliň, b. e.


Bet jei nesisaugosime, galime nė nepastebėti, kaip tokios mūsų pačių ar kitų mintys mumyse pradės leisti šaknis. 	 Belki, biz hiç haçan şeýle pikir eden däldiris, ýöne nädogry garaýşa ýol bersek, olar ekilen tohum ýaly ösüp başlar.


Kaip pateptuosius krikščionis Jehova ‘atgimdo gyvai vilčiai’ ir kokia yra ta viltis? 	 Mesh edilen mesihçiler «diri umyda gowuşmak» üçin nädip gaýtadan dogulýarlar we olaryň näme umydy bar?


3 Kai kurie Dievo tarnai šiandien irgi patiria sunkių tikėjimo išbandymų. 	 3 Şu günlerem Hudaýyň gullukçylarynyň käbirleri agyr synaglary başdan geçirýärler.


Vis dėlto kiekvienas galime likti uolus ir iš širdies vykdyti Kristaus priesaką. 	 Muňa garamazdan, biziň her birimiz Isanyň yzyna doly eýermek we yhlasly bolmak üçin käbir ädimleri ädip bileris.


Kodėl levitai galėjo pasakyti turiningą maldą ir ko iš jų pasimokome? 	 Lewilere mazmunly doga etmäge näme ýardam etdi we biz olardan näme öwrenýäris?


Verta atkreipti dėmesį, kad Jehova liepė izraelitams ‘įdiegti’ jo įstatymus savo vaikams (Pakartoto Įstatymo 6:6, 7). 	 Kanuny çagalarynyň ýüregine «guýmaly» diýip, Ýehowanyň Ysraýylly ata-enelere aýdan sözüne seredeliň (Kanunyň gaýtalanyşy 6:6, 7).


Ketvirtajame regėjime, užrašytame trečiame knygos skyriuje, parodyta, jog statytojams kliudė Šėtonas (Zacharijo 3:1). 	 3-nji bapda ýazylan bu görnüşleriň dördünjisi, ybadathanany dikeltmekde ýehudylara Şeýtanyň bar güýji bilen päsgel berendigini görkezýär (Zakarýa 3:1).


Sekdami karaliaus Saliamono pavyzdžiu, kiekvienas melskime Dievą klusnios širdies. 	 Biz Süleýman patyşa ýaly Hudaýdan «gulak asýan ýüregi» diläp bileris.


Tad jei norime išsigelbėti, privalome ugdytis nuolankumą. 	 Şonuň üçin, kiçigöwünli bolmak örän wajyp.


Svarbi šių iškilmių dalis turėjo būti aukojimas. 	 Bu baýramçylyga olar «eli boş barmaly» däldiler (Kan. tag.


Šiuo principu tarnyboje turi vadovautis kiekvienas krikščionis. 	 Bu prinsip biziň wagyz gullugymyza-da degişli.


„Gyvenime nebuvo tokios dienos, kad gailėtumės dėl savo apsisprendimo“ 	 «Biz hiç haçan gelen kararlarymyz üçin ökünmedik»


Kas padėtų tokį požiūrį išlaikyti? 	 Bu babatda bize näme köme eder?


Iliustracijos ir pavyzdžiai, kuriuos kalboje pateiki, neturėtų būti pernelyg sudėtingi ar skirti vien tam, kad klausytojus prajuokintum. Laiką verčiau išnaudok mokyti Dievo Žodžio principų. 	 Diňe bir gyzykly we çylşyrymly mysallary gürrüň bermegiň ýerine, Hudaýyň Sözüne köpräk üns ber.


Taip pat tikėjosi abipusio pasidrąsinimo. 	 Şeýle-de ol özüniň, hem beýlekileriň ruhlanmagyny umyt edýärdi.


Todėl gražia susirinkimų sale gali džiaugtis ir tos bendruomenės, kurios savo lėšomis salės niekada nebūtų pasistačiusios. 	 Ykdysady ýagdaýy pese düşen ýurtlarda-da, dogan-uýalaryň Hudaýa sežde etmekleri üçin Patyşalyk zallary guruldy.


Penkios dienos ligi mirties Jėzus meldėsi: „Dabar mano siela sukrėsta. 	 Isa ölmezinden bäş gün öň şeýle doga etdi: «Häzir Meniň ýüregim gysýar; näme diýeýin?


14 Jeigu anie draugai nejaučia nėmaž meilės Dievui ir palieka Biblijos studijuotoją, juos gali pakeisti bendruomenės nariai (Gal 6:10). 	 14 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamy öňki dostlary taşlasa, ýygnakdaky dogan-uýalar oňa dost bolup biler (Gal. 6:10).


Įsivaizduok, kaip tokia aplinka veikė kurio nors jauno nineviečio sąžinę! 	 Ninewiýada önüp-ösen adama, onuň ýaşaýjylarynyň nähili täsir edip biljekdigi hakynda oýlanyp görüň!


Pareigas jose ėjo vyresnieji ir patarnautojai; šių brolių pagalba visiems bendratikiams labai pravertė (Fil 1:1; 1 Pt 5:1-4). 	 Ýehowanyň I asyrdaky guramaçylykly hereket edýän ýygnaklary bilen aragatnaşyk saklaýan adamlara aýlanýan gözegçiler we gulluk hyzmatçylary höwes bilen kömek edýärdiler (Flp. 1:1; 1 Pet. 5:1—4).


4 Tie, kas nori įtikti Dievui, Šventajame Rašte yra įspėjami nemylėti pasaulio, nei to, kas jame yra. (Perskaityk 1 Jono 2:15, 16.) 	 4 Mukaddes Ýazgylar Hudaýyň göwnünden turmak isleýän adamlara dünýäni we onuň işlerini söýmeli däldigini ündeýär (1 Ýahýa 2:15, 16-njy aýatlary okaň).


15—17. a) Kokias papildomas pareigas „ainijai“ suteikia sandora dėl kunigystės Melchizedeko pavyzdžiu? b) Kodėl tos pareigos tokios svarbios? 	 15—17. Melkisedek ýaly ruhany üçin baglaşylan ähte görä, nesil ýene-de nähili gullugy ýerine ýetirmelidi we näme üçin?


Kada Jėzus gavo „Dovydo raktą“ ir kaip tuo raktu naudojosi? 	 B. e.


Augustinas iš Hipono nuodugniai tyrinėjo pasakojimą apie tai, kaip Jėzus pamaitino 5000 vyrų penkiais miežiniais papločiais ir dviem žuvimis. 	 Keramatly Awgustin Isanyň bäş müň adamy iki balyk we bäş arpa çörek bilen doýurmagynyň göçme manysynyň bardygyny aýdýar.


Gerai suvokiame, jog gyvybę mums davė Kūrėjas. 	 Biz özümizi Ýaradana borçludygymyza düşünýäris.


Kokiu tikslu Jehova plačiai atveria tikrąjį pažinimą? 	 Ýehowa «hakyky bilimi» näme maksat bilen köpeltdi?


14 Visi, kuriuos saisto „Kristaus įstatymas“, turi skelbti gerąją naujieną (Gal 6:2). 	 14 «Mesihiň kanunyny» berjaý edýän adamlaryň ählisi wagyz etmeli (Gal. 6:2).


Jos širdies nuostata buvo ypač tinkama ir Dievas tai iš anksto matė. 	 Ol özüne Rebbiň gyrnagy diýip, Hojaýyny Ýehowa doly bil baglaýandygyny görkezdi.


16 Mūsų, kaip skelbėjų, drąsumas gali paveikti žmones ir pakeisti jų požiūrį į Karalystės žinią. 	 16 Biziň mertligimiz adamlaryň hoş habara bolan garaýşyny üýtgedip bilýär.


%s colunit-symbols 	 unit-symbols


Čia nuolat viskas juda, keičiasi. 	 Ol ýerde ýagdaý derrew üýtgeýär.


20 Nuo 1914 metų prasidėjo Kristaus paruzija (gr. parousia), tai yra jis pradėjo valdyti iš dangaus kaip Dievo Karalystės Karalius. 	 20 1914-nji ýyldan bäri biz Mesihiň höküm sürýän döwründe ýaşaýarys.


Nė vienas atsidavęs krikščionis neįkalbinės kito elgtis prieš savo išlavintą sąžinę, antraip žmogus nuleistų negirdomis, ką sako vidinis balsas, diktuojantis gyvybiškai svarbią žinią. 	 Mesihçiler kimdir birine terbiýelenen ynsaba äsgermezlik etmäge maslahat bermez. Sebäbi bu halas ediji ynsaba garşy gitmekdir.


Nebeturėjau kada nei savimi pasirūpinti, todėl pradėjau abejoti, ar dar beįstengsiu tarnauti kitų labui.“ 	 Öz aladamy etmäge wagt tapmansoň, dogan-uýalara hyzmat edip biljekdigime şübhelenip başladym».


Bet jis labai stengėsi rodyti man meilę. 	 Men özümi diýseň rahat hem-de bagtly duýýaryn».


Kaip Jehova mums padeda, kai sunkiai nusidedame, ir kodėl tókia jo pagalba būtina pasinaudoti? 	 Agyr günä edenimizde, Ýehowa nädip kömek edýär we biz berilýän kömegi näme üçin kabul etmeli?


Rasti _kitą 	 _Indikini Tap


Dabar jau kaip bendratikis, kaip brolis, šis seniau „nenaudingas“ vergas tapo „naudingu“. 	 Indi bir wagtlar «peýdasyz bolan» gul, «peýdaly» boldy.


7, 8. a) Ką reiškia gyventi su žmona supratingai? b) Kodėl žmoną dera gerbti? 	 7, 8. a) Aýalyň bilen alýan bilimiňe görä ýaşamaly diýmek nämäni aňladýar? b) Näme üçin aýallar sylaga mynasyp?


Įsitikinome: kad gyventum prasmingai ir jaustum laimę, tikrai nebūtina turėti daug daiktų.“ 	 Biz bagtly ýaşamak üçin köp zadyň gerek däldigine düşündik».


5 Šiandieną Jehovos namai yra ne koks pastatas, sumūrytas iš akmenų Jeruzalėje ar kur kitur. 	 5 Şu günler Ýehowanyň öýi Iýerusalimde ýa-da başga bir ýerde gurlan jaýy aňlatmaýar.


Kokį „turtą“ prižiūrėti yra paskirtas vergas? 	 Hyzmatkäre nähili «mal-mülk» ynanyldy?


Pu_slapio antraštė 	 Sahypa sözbaşy


Šį turtą Ezra laikė auka Jehovai, todėl ėmėsi konkrečių priemonių, kad kelionėje per nesvetingus kraštus jos būtų apsaugotos (Ezr 8:24–34). 	 Ezra olara Ýehowa bagyşlanan sadaka hökmünde garap, ýolda garakçylara olja bolmaz ýaly, aladasyny etdi (Ezra 8:24—34).


Pakeisti skaičiavimo sistemą į aštuonetainę 	 Sanamak paýasyny sekiz sekiz et


Vieta: 	 Ýygym


Nors vėliau žydai teisingą garbinimą atnaujino, praslinkus dar keliems šimtmečiams Jėzus ištarė tokį nuosprendį: „Dievo karalystė bus iš jūsų atimta ir atiduota tautai, kuri duos vaisių.“ Taip ir atsitiko. 	 Birnäçe ýyldan ýehudylar hakyky dini dikeltse-de, ýüzelerçe ýyl soňra Isa: «Hudaýyň Patyşalygy sizden alnyp, Onuň miwelerini öndürjek millete berler» diýdi. Onuň aýdyşy ýaly hem boldy.


Kokius jausmus tau sukelia Jehovos pažadas, užrašytas 1 Korintiečiams 10:13? 	 Ýehowanyň 1 Korintoslylar 10:13-de beren wadasy näme üçin teselli berýär?


BRANGINK, KĄ ESI GAVĘS 	 SEN BEREKETLERIŇ GADYRYNY BILÝÄRMIŇ?


4. a) Ką Jėzus dėl mūsų padarė sugrįžęs į dangų ir kaip tai įvertino Jehova? b) Ką tu jauti širdyje už visa, ką Jehova ir Jėzus dėl tavęs padarė? 	 4. a) Isa göge baranda biziň üçin näme etdi we Ýehowa näme etdi? b) Ýehowa bilen Isanyň seniň üçin eden işine nähili garaýarsyň?


Sykiu parodė, kad per išmėginimus dera prašyti stiprybės. 	 Şeýdip, Isa synaglarda ýa-da howp abananda, Hudaýdan güýç dilemeledigimizi görkezdi.


Žmogus, pasak jo, girdi žodį, „bet šios santvarkos rūpesčiai ir apgaulinga turtų vilionė tą žodį nustelbia, ir jis lieka bevaisis“ (Mt 13:22). 	 Ol muny şeýle düşündirdi: «Tikenler arasyna düşenler bolsa budur: ol sözi eşidýär, ýöne dünýäniň gaýgylary, baýlygyň aldawçylygy sözi bogýar we... (ol) hasylsyz bolýar» (Mat. 13:22).


4, 5. a) Kas padėtų suprasti žodžius iš Romiečiams 5:12? b) Ką Biblijoje reiškia žodis „malonė“? 	 4, 5. a) Rimliler 5:12-däki sözlere düşünmäge näme kömek edýär? b) Rimliler 3:24-däki sözler nämäni aňladýar?


Apreiškimo 6:2 sakoma: „Štai išvydau baltą žirgą ir ant jo — raitelį, turintį lanką. 	 Patyşanyň münen ak aty onuň adalatly we Hudaýa ýaramly söweşi alyp barýandygyny görkezýär (Ylh. 6:2; 19:11).


Pranašai buvo įpareigoti patikinti izraelitus, kad atstatydami šventyklą jie gaus Jehovos paramą (Agėjo 1:13; Zacharijo 4:8, 9). 	 Olar Babyl ýesirliginden gaýdyp gelen ysraýyllylara ybadathanany dikeltmäge Hudaýyň goldaw berjekdigini ynandyrmalydy (Haggaý 1:13; Zakarýa 4:8, 9).


(Perskaityk Izaijo 48:17, 18.) 	 Sebäbi ol bizi söýýär we peýdaly zatlary öwredýär (Işaýa 48:17, 18-nji aýatlary okaň)*.


Kaip dvi hebrajų pribuvėjos parodė drąsą? 	 Ysraýylly göbek eneler nädip batyrgaýlyk görkezdiler?


Dievo žodžiai pasidaro širdyje „tarsi karšta ugnis“ ir nebegalime jos sulaikyti. 	 Şeýle pikirler ýüregimizde «ýanýan ot ýaly» bolany üçin, biz ony içimizde saklap bilmeris.


Jehova tikrai mane palaikė. 	 Şonda Ýehowa maňa kömek eden bolmaly.


(Mt 6:22) Jėzus perspėjo, kad tie, kam svarbiausia krautis „turtus žemėje“, rizikuoja savo draugyste su Dievu (Mt 6:19, 20, 24). 	 Isa bar ünsüni ýer ýüzünde hazyna ýygnamaga gönükdirýän adamlara ruhy taýdan howp abanýandygyny aýtdy (Mat. 6:19, 20, 24).


Uždaryti spausdinimo peržiūrą_BAR_French (France)_BAR_ 	 Çapyň ön namaýyşyny ýap_BAR_French (France)_BAR_


Jeigu taip nebūtų, įsakymas neturėtų prasmės. 	 Özüň barada alada etmek we özüňe hormat goýmak adaty zat.


Požiūris į tarpkonfesinę veiklą (6/1) 	 Şeýtanyň pikirlerini ret ediň, 15.2.


Nepavyko sukurti archyvo 	 Arşiwi bejerip bolmady


Kada pateptieji krikščionys buvo išlaisvinti iš „didžiosios Babelės“ nelaisvės? 	 Mesh edilenler Wawilon ýesirliginden haçan azat boldy?


Iškilus kokiai problemai, patarimų ieškokime Biblija pagrįstuose ištikimo ir nuovokaus vergo leidiniuose, kreipkimės į bendruomenės vyresniuosius (Pat 11:14). 	 Kynçylyklara uçranymyzda, sadyk we akylly hyzmatkäriň edebiýatlarynyň we ýaşulularyň maslahatlaryna eýermeli (Sül. tym. 11:14).


Daug aiškinti jiems nė nereikėjo — istoriją apie Loto žmoną žydai žinojo puikiai. 	 Eýsem, Isa näme diýjek bolduka?


Paveikslėlio rodinys 	 Resim _Görnöşi


Dievas mus pažinos kaip nuolankius, klusnius žmones. 	 Eger kiçigöwünli bolup, Ýehowa gulak assak, Ol bizi gymmat saýar.


Drauge tyrinėdavome Bibliją, giedodavome giesmes, melsdavomės. 	 Şol sebäpli imanymyzy berkitmek üçin bile ýygnanyşyp, Mukaddes Ýazgylary öwrenýärdik, Patyşalyk aýdymlaryny aýdýardyk we doga edýärdik.


Iš ko matysis, kad krikščionio mintys ėmė suktis apie kūniškus dalykus? 	 Mesihçiniň «ten höwesleri barada pikir» edip başlamagyna näme sebäp bolup biler?


Apsvaigęs nuo alkoholio ir nesuvaldęs pykčio jis nužudė savo merginą. 	 Ol ýetginjekkä, spirtli içgileriň guly bolandygy üçin gaharyny saklap bilmeýärdi.


Žodžiai „jei kuris nors turi skundą“ rodo, jog kartais galime manyti turį svarią priežastį ant bendratikio supykti. 	 «Birew birewden kineli bolsa» diýen jümle, nägile bolmaga degerli sebäbiň bar bolmagyny aňladýar.


Jūs mano liudytojai [...]. 	 Menden... başga hudaý ýok; siz Meniň şaýatlarym» (Iş.


Jie buvo taip arti vienas kito, kad, anot psalmininko, „Jeruzalė pastatyta lyg miestas, suaustas tvirtai į viena“. 	 Biziň agzybirligimizi gadymy döwürde Iýerusalimdäki jaýlaryň gurluşyna meňzetse bolýar.


Dėl ko izraelitai privalėjo Dievo vardą laikyti šventu? 	 Hudaýyň mukaddes adyna hormat goýmaga ysraýyllylarda nähili sebäpler bardy?


Šis nepaprastas Sūnus, tapęs Jėzumi, visada nuolankiai tarnavo Tėvui, vykdė jo valią, niekad neieškojo sau šlovės (Jn 5:41; 8:50). 	 Emma Hudaýyň bu deňsiz-taýsyz Ogly bolan Isa hemişe Atasynyň islegine görä gulluk edip, hiç wagt özüne şöhrat gözlemedi (Ýahýa 5:41; 8:50).


Mozė į Pažadėtąją žemę keliavo per nesvetingą dykumą. 	 Musa Wada edilen diýara girmek üçin ençeme ýyllap howply we jöwzaly çölden ýöredi.


— Užpildykim, — paraginau žmoną. 	 — Gel, bizem dolduraly — diýdim. Ol:


Toliau priede sakoma: „Pažymėtina, kad tokios priežastys nėra tiesiogiai susijusios su jūsų tikėjimo doktrinomis. 	 Ýöne şol zatlar çagaňyza hakykat ýolundan ýöremäge päsgel berýändir» diýilýär.


Kokia „audra“ netrukus užklups žmoniją? 	 Tizden adamzadyň başyna göçme manyda nähili «harasat» iner?


Žiūrėk, kad tavo paties, tavo įrankių bei medžiagų svoris kartu paėmus neviršytų kopėčių, ant kurių lipi, keliamosios galios. 	 Sen guralyň we materialyň bilen merdiwanyň göterýän agramyndan artyk gelmeýändigiňe göz ýetir.


5 Perskaityk Psalmyno 45:11, 12 (45:10, 11, Brb). 	 5 Zebur 45:10, 11-nji aýatlary okaň.


Kokia nuostata čia mums padėtų? 	 Bu babatda bize näme kömek eder?


Dvi mano seserys buvo mirusios nuo ispaniškojo gripo. 	 Ispan dümewi sebäpli iki gyz doganym aýryldy.


9 Tie, kas pasiduoda šio pasaulio įtakai ir leidžiasi jo blogos dvasios užvaldomi, Jehovos dieną parodys savo tikrąjį veidą, net ims vieni kitus žudyti. 	 9 Ýehowanyň gününde dünýäniň we onuň zalym ruhunyň täsirine düşen adamlaryň bar aýby açylar, hatda olar bir-birini öldürerler.


• Ko mus pamoko atsitikimas su Dina? 	 Meniň gullukçylarym içer, siz bolsa suwsarsyňyz.


18 Michėjas taip pat apibūdino, kaip teisingas Dievo garbinimas suvienys buvusius priešus. Jis rašė: „Daug tautų ateis ir sakys: ‘Ateikite, kopkime į Viešpaties kalną, į Jokūbo Dievo Namus, kad jis pamokytų mus savo kelių, kad mes eitume jo takais.’ [...] 	 18 Mika pygamber hakyky diniň kömegi bilen duşmanlaryň hem agzybir boljakdygy hakda welilik etdi: «Köp milletler gelip diýerler: geliň, Taňrynyň dagyna, Ýakubyň Hudaýynyň öýüne çykalyň; Ol bize öz ýollaryny öwreder, biz-de Onuň ýollaryndan ýöräris...


2015 m. liepos 15 d. 	 15 iýul 2015


15 Dėl įtampos net ištikimi Jehovos tarnai gali imti kalbėti arba elgtis neišmintingai (Mokytojo 7:7). 	 15 Agyr ýagdaýda hatda Ýehowanyň wepaly gullukçylary hem manysyz gürlemegi ýa-da oýlanyşyksyz iş etmegi mümkin (Wagyzçy 7:7).


Todėl kartais bendruomenės broliai ir sesės savo žodžiais ar poelgiais gali mus įžeisti. 	 Şol sebäpli käte ýygnakdaky dogan-uýalar hem sözi ýa-da hereketi bilen göwnümize degip biler.


Koks nuostabus tavo gerumas’“ (Psalmyno 31:15, 20 [31:14, 19, Brb]). 	 (Zebur 31:14, 19).


Neretai sunkumų patiriame dėl savo pačių klaidų. 	 Näme üçin?


Darbovietėje su juo nesielgdavo taip gražiai kaip su vietiniais. 	 Işinde ony gelmişek hasaplap, äsgermeýärdiler.


2 Jis pats ir paaiškino: „Ar suprantate, ką jums padariau? [...] 	 2 Isanyň özi şeýle düşündirdi: «Size näme edenime düşünýärsiňizmi?


1960 metais baigiau viešbučių vadybos mokslus ir grįžęs namo mėginau padėti artimiesiems sužinoti Biblijos tiesas. 	 1960-njy ýylda oteldäki mekdebimi tamamlap, garyndaşlaryma wagyz etmek üçin, önüp-ösen şäherime dolandym.


Be to, jiems suteikiama negendamybė, mat jų naujieji kūnai neyrantys ir, iš visko sprendžiant, nepriklausomi nuo išorinių energijos šaltinių. 	 Galyberse-de, olara çüýremezlik dony berler. Olaryň ýaşaýşy hiç kime bagly bolman teni hem çüýremez.


Meri nerado nė vieno, su kuo galėtų pakalbėti apie Bibliją, ir keletui beteliečių pasakė: „Jeigu turėčiau rinktis, kur gyventi, Portugalija būtų pati paskutinė vieta.“ Ir ką jūs manote? 	 Şonuň üçin ol käbir beýtelçilere: «Meniň islegim bolsa, hiç haçan Portugaliýada ýaşamazdym» diýipdir.


Kiek anksčiau Jėzui taip pagailo pas jį atėjusių žmonių, kad šio jausmo skatinamas „ėmė mokyti juos daugelio dalykų“ (Mk 6:34). 	 Şeýle-de Isa ýanyna gelen adamlara «rehimi inip», köp zatlary öwredýärdi (Mar. 6:34).


DAUGUMA tėvų sutiks, kad vaiko gimimas — vienas džiugiausių įvykių gyvenime. „Kai pirmą sykį pažvelgiau į mūsų naujagimę dukrytę, užliejo nepakartojamas jausmas, — prisimena mama, vardu Alija. — Buvau tikra, kad iš visų mano matytų kūdikių ji pati gražiausia.“ Tačiau tos malonios permainos atneša drauge ir rūpesčius. 	 Şeýle owadan çagany meniň birinji gezek görşümdi». Emma şeýle bagtly gün ata-eneleriň biynjalyk bolmagyna sebäp hem bolup biler. Eliýanyň ýanýoldaşy şeýle gürrüň berýär: «Gyzyma gowy ata bolup, durmuşda ýüze çykjak kynçylyklara hötde gelmegi başarar ýaly, oňa kömek edip bilerinmi diýen sowallar meni örän biynjalyk edýärdi».


Pavyzdžiui, vyresnieji turi nepristigti ryžto tvarkydami teisminius reikalus arba padėdami bendratikiams, kuriems prireikia skubios medicininės pagalbos. 	 Mysal üçin, ýaşulular ýuridiki meseleler bilen bagly karara gelenlerinde ýa-da medisina kömegine mätäç dogan-uýalaryň aladasyny edenlerinde, batyrgaý hereket etmeli bolýar.


Kodėl tam, kuris nori tapti Dievo garbintojų šeimos nariu, dera duoti pasiaukojimo įžadą? 	 Hudaýyň maşgalasynyň agzasy bolar ýaly, näme üçin bütin ýüregiň bilen özüňi Oňa bagyş etmeli?


Čia išsipildo viena nuostabi pranašystė, užrašyta Apreiškimo 7:9, 14, ir tai rodo, kad Dievo angelai netrukus paleis tuos „keturis žemės vėjus“, kurie sunaikins dabartinę nedorą santvarką. 	 Dürli milletli adamlar hiç haçan şeýle agzybir ýaşamandylar.


Karalius sugrąžins į gyvenimą milijonus užmigusiųjų mirties miegu ir pasirūpins, kad visame pasaulyje jie būtų mokomi apie Jehovą (Apr 20:12, 13). 	 Patyşa ölüm ukusynda ýatan millionlarça adamlary direldip, olaryň Ýehowa barada bilim almagynyň aladasyny eder (Ylh. 20:12, 13).


7 Gali būti, kad išmokęs vietinę kalbą ir pripratęs prie vietinės kultūros vaikas nebenorės ar net nebemokės šnekėti tėvų kalba. 	 7 Daşary ýurtdan gelen adamlaryň çagalary ýerli halkyň medeniýetine we diline öwrenişseler, ene-atasy bilen gepleşmäge höwesi gaçmagy, hatda öz ene dilini ýatdan çykarmagy-da mümkin.


Visada jaučiausi laukiama“, — sako ji. 	 Olar meni güler ýüz bilen garşy alýardylar».


Per 2014-ųjų kongresą Taunsvilyje (Australija) imu interviu iš savo tėvų Rono ir Estel 	 Gynansak-da, meniň Hudaýa wepaly aýalym Jenni muny görmedi.


3 Pasigėrėtinos savybės, kurias šventoji dvasia mumyse ugdo, yra paties Jehovos, dvasios Davėjo, asmenybės atspindys (Kol 3:9, 10). 	 3 Mukaddes ruh Ýehowa Hudaýa mahsus häsiýetleri ösdürýär, çünki Ol onuň Gözbaşydyr (Kol. 3:9, 10).


Todėl į sueigas stenkimės visad atvykti laiku, neįpraskime vėluoti, kad kartais nepraleistume nė vieno „dygsnio“ ir mūsų, Jehovos tarnų, dvasinė išvaizda dėl to nenukentėtų. 	 Şol sebäpli-de, geliň, ýygnaklara wagtynda baralyň, sebäbi gijä galmagy endik edinen bolsak, onda sadyk hyzmatkäriň berýän kömeginden doly peýdalanyp bilmeris.


Bet aš esu vargšas, turiu tik svajas, tau kloju po kojomis jas. 	 Emma garypdyryn, we diňe hyýallarym bar; Menem hyýallarymy serýärin aýaklaryň astyna;


Ar gedit įkėlus failą turėtų perkelti kursorių į buvusią poziciją. 	 Geditiň sag gabdaly edit meýdançasynda görkezşi.


Pavyzdžiui, gal jūs, vyresnieji, galėtumėte paklausyti, kaip patarnautojas repetuoja savo kalbą, ir duoti patarimų, kurie padėtų jam tapti dar geresniu Dievo Žodžio mokytoju? 	 Eger siz ýygnakda ýaşuly bolup gulluk edýän bolsaňyz, onda hyzmatçy doganlaryň taýýarlan jemagat nutugyny diňläp, çykyş etmäge kömek edip bilersiňiz.


DydisFile 	 File


Ir štai Mozė, paklusdamas Dievo nurodymui, ištiesia ranką. 	 Soňra Musa Hudaýyň görkezmesine eýerip, elini uzadýar.


Ką Jehova atskleidė Mozei apie savo vardą? 	 Ýehowa öz ady babatda Musa nämäni aýan etdi?


Dabar, galimas dalykas, dar geriau supranti, kodėl ši knyga buvo įtraukta į Jehovos įkvėptą Šventąjį Raštą (2 Tim 3:16). 	 Siz indi Mukaddes Ýazgylardaky bu kitabyň ähmiýetine gowy düşünensiňiz (2 Tim. 3:16).


Jaunuoliai, kai jūs atsisakote vartoti narkotikus, griebtis smurto, keiktis, paleistuvauti bei daryti kitokias nedorybes, paklūstate Jehovai. 	 Siz, ýaş oglan-gyzlar narkotigi, zorlugy, paýyş sözleri, ahlaksyzlygy we başga-da ýaramaz işleri inkär edende, Ýehowa tabyn bolýarsyňyz.


Kodėl pagyvenę ištikimi Dievo tarnai gali su pasitikėjimu žiūrėti į ateitį? 	 Näme üçin gartaşan wepaly mesihçiler gelejege ynam bilen garap biler?


Vis dėlto, jei kuris nors patyręs bendratikis pataria, ką galėtume daryti, kad būtume geresni Dievo Žodžio mokytojai, nuolankiai, su dėkingumu priimkime pagalbą. 	 Emma adamlara hakykaty has ökdelik bilen öwredip bilmegimiz üçin tejribeli mesihçi bize maslahat berse, ony pesgöwünlilik we minnetdarlyk bilen kabul etmegi hem isleýäris.


Toks jų interesas tebuvo bendrų visuomenės vertybių atspindys. 	 Olar şol döwürde ýaşaýan adamlaryň näme barada çendenaşa biynjalyklanýandygyny görkezdiler.


30 Niekada neprarask vilties! 	 30 Hiç haçan umydyňy üzme!


Supratęs, kokia baisi jo kaltė, Dovydas atgailaujančia širdimi prisipažįsta: „Nusidėjau Viešpačiui!“ (2 Sam 12:5-14) 	 Dawut eden günäsine düşünip, ökündi-de: «Men Rebbiň öňünde günä gazandym» diýip, boýun aldy (2 Sam. 12:5—14).


Būdama aštuoniolikos ji persikėlė į nuošalią bendruomenę, apie 64 kilometrai nuo gimtojo miestelio. 	 Ol 18 ýaşynda şäherinden 64 km daş ýere göçdi.


Su šypsena veide Andreasas pasakė, kad Roaliui ir Fabijanui jau beveik surado darbą. 	 Andreas ýylgyryp, Rual bilen Fabiana iş tapyp goýandygyny-da aýdýar.


17 Paklusdami Kristaus mokymams jau dabar džiaugiamės prasmingu ir laimingu gyvenimu. 	 17 Isanyň taglymatlaryna eýerip ýaşasak, durmuşymyz has manyly hem kanagatly bolýar.


Šie žodžiai tokie pat teisingi ir šiandieną. 	 Bu şu günler hem şeýle.


15 Ar tikrai reikėjo, kad Mozė pataisytų Jehovos mąstyseną? 	 15 Musa Ýehowanyň pikirini düzetdimi?


Štai Apaštalų darbų 8 skyriuje rašoma apie evangelizuotoją Pilypą, tikriausiai mokėjusį graikiškai. 	 Meselem, Resullaryň işleriniň 8-nji babynda grekçe gürleýän Filipusyň samariýalylara wagyz edişi barada okaýarys.


Skaitome, kad jie „iškart atsitraukė“ (Sk 16:24, 27, NW). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Jemagat (şol bada, TD)... (olaryň) çadyrlaryndan uzaga çekildi» (San. 16:24, 27).


4 Šios sparčiai artėjančios dienos dauguma žmonių — tai suvokiančių ir nesuvokiančių — turėtų bijoti. 	 4 Adamlaryň köpüsi düşünseler-de, düşünmeseler-de Ýehowanyň çalt ýakynlaşyp gelýän gününden gaty gorkmaly.


Visada turėdamas mintyje „jam skirtą džiaugsmą“ Jėzus ištvėrė net sunkiausius išbandymus (Hbr 12:2). 	 Isa nazaryny «öňünde goýlan begenje» dikip, agyr synaglara döz geldi (Ýew. 12:2).


14 Ananijas ir Sapfyra buvo pirmojo amžiaus Jeruzalės krikščionių bendruomenės nariai. 	 14 Hananýa we onuň aýaly Safira Iýerusalimdäki mesihçi ýygnagyň agzasydy.


PADĖK ŽMONĖMS PUOSELĖTI ARTIMĄ RYŠĮ SU DIEVU 	 HUDAÝ BILEN DOSTLAŞMAGA KÖMEK EDIŇ


Savo idėjas, pasiūlymus, informaciją, nuotraukas čia publikuoja visi, kas netingi. 	 Şu günler Internetde islendik adam özüni ökde we köp bilýän ýaly görkezip biler.


Ir to padaryti už mus negali niekas kitas (Romiečiams 14:12). 	 Muny başga biri bize derek edip bilmez (Rimliler 14:12).


Kodėl 33 metų Sekminės buvo ypatinga diena ir kokie šventųjų raštų žodžiai tada išsipildė? 	 Pentikost güni nähili ähmiýetli wakalar boldy we şonda haýsy pygamberlik ýerine ýetdi?


Kuo labiau seksime Jehovos pavyzdžiu, tuo daugiau prisidėsime prie to, kad bendruomenėje viešpatautų meilė ir vienybė (Ef 4:1-3; 5:1, 2). 	 Ýehowadan näçe köp görelde almaga çalyşsak, şonça-da ýygnakda söýgi we agzybirligiň bolmagyna ýardam ederis (Efes. 4:1—3; 5:1, 2).


Mano sūnūs Džeimsas, Džeris ir Stivenas su žmonomis įvairiopai prisideda prie evangelizacijos darbo gestų kalba 	 Ogullarym Jeýms, Jerri we Stiwen aýallary bilen dürli ýollar arkaly lal adamlara kömek edýärler


Ką daryti, jei širdyje įžvelgiame polinkį į veidmainiškumą? 	 Eger biz özümizde erbet endikleriň bardygyny bilsek, ýüregimizde kök urmanka, olary sogursak gowy bolardy.


Pasaulio dvasia — tai visuomenėje įsigalėjusi mąstymo ir elgesio kryptis, galingas stimulas eiti prieš Dievo valią, kliudyti jo sumanymams. 	 Dünýäniň ruhy adamzadyň üstünden agalyk edip, olara täsir edýär we Hudaýyň islegine hem-de niýetine garşy gitmäge iterýär.


Šie informuodavo brolį, kad jis paskirtas į atsakingas pareigas, ir paklausdavo, ar sutinka ir ar yra pasiruošęs jas eiti. 	 Ol ýerde Ýolbaşçylyk maslahaty tarapyndan bellenilen doganlar gelen hata seredip, dogan talaba laýyk gelýän bolsa, ony belleýärdiler.


Kai 36 Biblijos tyrinėtojų grupelė surengė Kobėje pirmąjį savo sambūrį, tai buvo „menkos pradžios diena“ (Zch 4:10). 	 Kobe şäherinde Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň geçiren ilkinji etrap kongresine bary-ýogy 36 sany adam barypdy (Zak. 4:10).


Ką reiškia žodžiai „tobuliausi dalykai yra riboti“? 	 Mezmurçy kämillik barada adamyň garaýşy boýunça aýdýar.


Pa_didinti 	 _Ulalt


Tada Šėtonas griebėsi gudresnės taktikos: stengėsi moraliai juos sugadinti, kad Jehova jų nebelaimintų. 	 Owadan moab aýallary ysraýyllary azdyrdy we şonda Şeýtan belli bir derejede öz maksadyna ýetdi.


Kaip tokią meilę rodome? 	 Biz Hudaýy söýýändigimizi nädip görkezip bileris?


Aplinkybėms pasikeitus kartais galime nuveikti daugiau, kartais mažiau. 	 Biziň ýaş ýa-da garry, saglygymyzyň gowy ýa-da ýaramazdygyna garamazdan, Ýehowa hemişe bizi gerekli gural hökmünde ulanar.


Bet prieš tai ar nebūtų geriausia iš anksto jums skambtelėti arba pasiųsti žinutę?“ Jeigu atsižvelgiame į žmogaus užimtumą ir taikomės prie jo aplinkybių, sekame Pauliaus pavyzdžiu. 	 Indiki gezek gelmezden öň size jaň etsem ýa-da SMS habaryny ugratsam bolarmy?» Gün tertibimizi adamlaryň ýagdaýyna görä üýtgetsek, biz Pawlusyň göreldesine eýereris.


Jehova liepė Samueliui patenkinti šitą prašymą ir vis dėlto pridūrė: „Ne tave jie atmetė. Mane jie atmetė, kad nebūčiau jų karalius“ (1 Sam 8:7). 	 Ýehowa Samuele olaryň talabyny berjaý etmegi tabşyryp, şeýle diýdi: «Olar seni ret edenok, üstlerinden meniň höküm sürmegimi ret edýär» (1 Sam. 8:7, MKS).


Jei norime būti Dievui mieli, privalome ‘tapti šventi visu savo elgesiu’ (1 Pt 1:14-16). 	 Diýmek, Hudaýyň göwnünden turmak üçin adam «ähli edim-gylymynda mukaddes bolmaly» (1 Pet. 1:14—16).


16 Tarnybos po namus sėkmę lemia ne vien tai, kaip gyventojai į mūsų skelbiamą žinią atsiliepia. 	 16 Öýden-öýe wagyzdaky üstünlik diňe bir adamlaryň hoş habara seslenişine bagly däl.


Šie guodžiantys žodžiai kadaise buvo adresuoti izraelitams, grįžusiems iš Babilono tremties. 	 Bu göwünlik beriji sözler, ilki bilen, Babyl ýesirliginden Iýerusalime gaýdyp gelen gadymy ysraýyl halkyna degişlidi.


Dokumento „%s“ pakeitimai bus negrįžtamai prarasti. 	 Soňki sagatda senediň üýtgewleri ymykly ýiter.


Harane stovėjo asirų mėnulio dievo Sino šventykla, o jos vyriausioji žynė, kaip rodo archeologų atrasti įrašai, buvo Babilono karaliaus Nabonido motina. 	 Harandan tapylan golýazmalara görä, ol ýerde Aý taňrysy Siniň ybadathanasy bolupdyr.


Paminėsime penkias pasaulio peršamas idėjas ir aptarsime, kodėl turėtume jas atmesti. 	 Şeýle-de dünýäniň öňe sürýän bäş garaýşy we olary nädip inkär edip biljekdigimiz hakda gürrüň ederis.


Bet ar tai reiškia, kad mums neįmanoma pelnyti Jehovos palankumo? 	 Bu biziň Ýehowanyň göwnünden turup bilmeýändigimizi aňladýarmy?


_Kopijuoti adresą 	 Adresi nusgala


Net jeigu kartais jaustumeisi nieko vertas arba manytum esąs užmirštas, žinok, jog dangiškasis Tėvas tave globoja, tavimi labai rūpinasi. 	 Käte sen özüňi gereksiz we unudylan ýaly duýsaň-da, aslynda gökdäki Atamyz seniň bilen gyzyklanýar we aladaňy edýär.


Krikščionys savo gyvenimo draugo nepameta net atsiradus sunkumams. 	 Olar kynçylyk dörände, ýanýoldaşyny taşlamaly däl, gaýtam, ony goldamaly.


Akivaizdu, jog vadovavimu jis vadina ne tik vaikų mokymą, bet rūpinimąsi visais šeimynos reikalais. Kuris gerai vadovauja, tas ir vaikus auklėja, kad būtų klusnūs. 	 Şu aýatdaky «dolandyrmaly» diýen sözi diňe çagalara tälim bermegi däl-de, eýsem, maşgala ýolbaşçylyk etmegi we «çagalara diýeniňi etdirmegi» hem aňladýar.


Prasidėjo ilgas spindulių terapijos kursas, į ligoninę aplankyti vyro eidavau kasdien. 	 Arnonyň beýnisinde rak keseli tapyldy.


Kas krikščioniškose lenktynėse bus apdovanoti? 	 Türgenleriň ählisi nädip ebedi ýaşaýyş sylagyny alyp bilerler?


Nejaugi patriarchas iš savęs buvo toks stiprus ir ištvermingas, kad galynėtųsi net su angelu? 	 Ýakup bu güýçli perişdäni öz güýji bilen ýeňdimi?


Pasiekęs bent vieną iš šių tikslų, įgysi daugiau pasitikėjimo, didės tavo dėkingumas Jehovai ir taip pasiryši siekti tolimesnių tikslų. 	 Sen şu maksatlaryň käbirine ýeteniňde, özüňe ynamyň we Hudaýa bolan minnetdarlygyň artar. Indi sen uzak möhletli maksatlary goýup bilersiň.


Tu tikrai turi duoti joms paveldimą nuosavybę tarp jų tėvo brolių. 	 Ýehowa bu meseläni nähili çözdi?


Ar buvo kas aktualu ir tau pačiam? 	 Sen üstünlik gazanyp bilersiň


13 Netrukus po to, kai buvo pateptas karaliumi, Dovydas stojo į dvikovą su Galijotu — vienu iš milžinų refajų. 	 13 Ýaş Dawut geljekki patyşa hökmünde mesh edilenden soňra, ol äpet adamlaryň neslinden bolan rapally Jalut (Golýat) bilen söweşdi.


Čia verta įsižiūrėti į Jėzaus pavyzdį. 	 Geliň, Isanyň bu babatda nähili görelde galdyrandygyna seredeliň.


Tikiuosi, Jehova saugo jo atminimą ir jį prikels, tačiau ne danguje, o žemėje, kur jis galės amžinai gyventi atkurtame rojuje. 	 Men onuň Ýehowanyň ýadyndadygyna we onuň pikir edişi ýaly gökde däl-de, ýer ýüzünde Jennetde ebedi ýaşamak üçin direljekdigine umyt edýärin.


Tai didžiausias ir pirmasis įsakymas“ (Mt 22:34-38). 	 Şu birinji we iň uly tabşyrykdyr» diýip jogap berdi (Mat. 22:34—38).


Paulių slėgė paveldėtas netobulumas. 	 Pawlus muny bikämil bolandygy üçin aýtdy.


Ko mus pamoko Jėzaus Kristaus, rodžiusio šią savybę, pavyzdys? 	 Başga adamlara hormat goýmakda Isa Mesih nähili görelde görkezdi?


Šios knygos — dalis „viso, kas kitados parašyta, mums pamokyti“ (Romiečiams 15:4). 	 Olaram «bize taglym üçin ýazylandyr» (Rimliler 15:4).


Visada naudo_ti šiuos šriftus 	 Hemişe _bu kalamlary ullan


Jis nepamirš jūsų darbų, jūsų meilės, kurią parodėte jo vardui“, — sakoma Biblijoje (Hbr 6:10). 	 Öz adyna görkezen söýgiňizi unudar ýaly, adalatsyz däldir» (Ýew. 6:10).


Kaip vyras ir žmona gali stiprinti tarpusavio meilę? 9 Santuoką labiausiai sutvirtina meilė. 	 Är-aýala birek-birege bolan söýgini ösdürmäge näme kömek eder?


Pasirinkimas 	 Saýlaw Renki


Jehova sutrumpins, arba sustabdys, Jungtinių Tautų ataką prieš didžiąją Babelę, kad kartu su klaidamoksle religija nebūtų sunaikinta ir teisingoji. 	 Ýehowa BMG-niň ýalan dine bolan hüjümini «gysgaldar», ýagny hakyky seždäniň ýalan din bilen ýok edilmegine ýol bermez.


Nors išrinktas paties Dievo, vėliau jis tapo nebeklusnus. 	 Ony hak Hudaý patyşa edip saýlasa-da, ol Oňa gulak asman başlaýar.


Pakalbėkime, pavyzdžiui, kaip prieš kurį laiką supratome Jėzaus palyginimą apie gailestingąjį samarietį (Lk 10:30-37). 	 Meselem, samariýaly adam baradaky tymsala seredeliň (Luka 10:30—37).


Koks džiaugsmas laukia tų, kurie liks ištikimi Jehovai? 	 Ýehowa wepaly galýan adamlara näme örän uly şatlyk getirer?


Praėjusio amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigoje daug kur maisto tiekimas per kongresus buvo supaprastintas. 	 1970-nji ýyllarda kongres geçirilýän ýerlerdäki naharhanalaryň köpüsi sadalaşdyryldy.


Žmogus galėjo aukoti, ką įstengė, ir jo savanoriška auka, nesvarbu kokia ir kokios vertės, turėjo būti panaudota tinkamai — Dievo tikslams įgyvendinti. 	 Her bir ysraýylly ýagdaýyna görä, çadyry gurmak üçin gerekli zatlary meýletin sadaka hökmünde berip bilýärdi.


Kas gi Jėzų, tobulą žmogų be jokio fizinio trūkumo, į šią vietą atvedė? 	 Isa kämil bolsa-da näme üçin howza barýar?


Jėzus pasakė: „Niekas negali ateiti pas mane, jei mane pasiuntęs Tėvas jo nepatraukia“ (Jn 6:44). 	 Isa-da: «Meni iberen Atam çekmese, hiç kim Meniň ýanyma gelip bilmez» diýdi (Ýahýa 6:44).


Štai viena pora, kuriai Biblijos studijas vedė misionierius, išreiškė norą tapti nekrikštytais skelbėjais. 	 Mysal üçin, bir är-aýal missioner dogan bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýär.


Kaip Mozei, net kai kiti jį paniekino, tikėjimas padėjo nenustoti branginti savo tarnystės? 	 Şeýle-de şu soraglary ara alyp maslahatlaşalyň: Musanyň imany oňa ten höweslerini inkär etmäge we garşylyklara garamazdan, hormatly gullugyny dowam etmäge nädip kömek etdi?


Pramogų pasaulio atstovai randa vis naujų būdų, kaip tokius dalykus pateikti kuo patraukliau, ir nepraleidžia progos pašiepti tuos, kas stengiasi gyventi pagal aukštas, Dievo nustatytas moralės normas (Iz 5:20). 	 Şu günler ahlaksyzlyk, kezzaplyk we zalym işler bolaýmaly zat hasaplanylýar.


Ką tokio turi, kad galėtum didžiuotis?“ (Perskaityk Izaijo 40:12-15.) 	 Eýsem, meniň öwünmäge hakym barmy?“ diýýärin» (Işaýa 40:12—15-nji aýatlary okaň)*.


Šiandien, deja, nuosavą gyvenamąjį būstą turi toli gražu ne visi. 	 Emma şu günler köp adamlaryň öz öýi ýok.


Meilės skatinama, viso pasaulio brolija siuntė į tuos kraštus visokią materialinę paramą ir savanorius padėti atstatyti namus ir suremontuoti Karalystės sales. 	 Olara bolan söýgi dünýädäki dogan-uýalarymyzy meýletin kömek bermäge höweslendirdi.


Tik nedaugelyje Jehovos liudytojų bendruomenių juos ragaus vienas ar keli krikščionys. 	 Soňra şol nyşanlary — ilki bilen, çöregi, soňra şeraby — şol duşuşyga gatnaşýan adamlar elden-ele geçirerler.


Tokius brolius ir seses norime nuoširdžiai pagirti. 	 Şeýle dogan-uýalar öwgä mynasyp.


O gal tarnauji bendruomenės vyresniuoju ar rajono prižiūrėtoju ir tave slegia atsakomybės našta? 	 Ýa-da siz üstüne uly jogapkärçiligi alan ýygnak ýaşulusy ýa aýlanýan gözegçi bolup gulluk edýänsiňiz.


Jie tyrinėja Bibliją, kad įgytų aiškų pažinimą ir suvoktų, kaip Dievas mums vadovauja (12/15, p. 3). 	 Gaýtam, olar Ýazgylary çuňňur öwrenip, dogry bilimi we Hudaýyň görkezmesini alýarlar (15.12. sahypa 3).


Kas norima pasakyti žodžiu „ragai“? 	 Haýwanlaryň şahy olaryň güýçli ýaragy.


16 Mama dabar nori, kad atvežčiau jai savo dukrą, kaip ji kadaise atidavė mane močiutei. 	 16 Ejem birmahal meni mamamyň ýanyna iberişi ýaly, häzir gyzymy özüne bermegi haýyş edýär.


Jeigu skaitome organizacijos leidinius, juos studijuojame, rodome savo nuolankumą bei dėkingumą. 	 Şonda Ýehowa bizi gullukda has köpräk ulanyp biler (Ýew.


Daugelis viengungių vyresniųjų ir tarnybinių padėjėjų baigia tarnybos tobulinimo mokyklą; čia jie mokomi padėti kitiems skelbimo darbe. 	 Öýlenmedik ýaşulular we gulluk kömekçileri Patyşalygyň ökde wagyzçysy bolmaga kömek edýän Gullugy kämilleşdiriş mekdebinde okap bilerler.


Pasekmės visiems buvo labai skaudžios. 	 Şol günä sebäpli olaryň üçüsi hem köp ejir çekdi.


Biblija ir malda padėjo jiems pakeisti savo asmenybę 	 Hudaýyň Sözüniň we doga etmegiň peýdasy


Kaip juodviem išmokti sutarti? 	 Şeýle ýagdaýda, olar nädip bile işleşip biler?


Bet nesvarbu, kiek laiko žmogus darbavosi ten, kur trūksta skelbėjų. 	 Käbirleri bolsa, ol ýerde birnäçe ýyl gulluk edip, soňra öz ýurduna dolandylar.


Kaip mums padeda iškęsti vargus tokia kaip Kristaus meilė? 	 Isanyňky ýaly söýgi bize synaglarda nädip kömek edip biler?


Taigi šis skaičius niekuo neypatingas. 	 Diýmek, heýkeliň barmak sany hiç hili many aňlatmaýar.


Apie tai byloja tolesnis pavyzdys iš Prancūzijos. 	 Aşakda getirlen mysaldan görnüşi ýaly, duýgudaşlyk bilen diňlemeklik adamyň ýüregine täsir edýär.


Aš parodysiu, ko turite bijoti: bijokite to, kuris nužudęs turi galią įstumti į pragarą [„geheną“, Jr, išnaša]. 	 Kimden gorkmalydygyňyzy Men size aýdaýyn: öldürenden soň dowzaha zyňmaga gudraty güýçli Hudaýdan gorkuň.


„Vykis [...] ištvermę“ 	 «Sabryň... yzynda ylgaň»


9 Kaip rodo Biblija, sąžinė yra tavo gebėjimas stebėti ir vertinti savo veiksmus. 	 9 Mukaddes Ýazgylara görä, ynsap edýän herekediňe baha bermek ukybydyr.


16, 17. a) Kiek Gileado absolventams pavyko nuveikti Karalystės skelbimo darbe? b) Kokių žinai neblėstančio uolumo pavyzdžių? 	 16, 17. a) Gilead mekdebini gutaranlar wagyz işini nädip goldaýarlar? b) Wagyz işini yhlasly goldaýanlaryň mysallaryny getir.


Štai Abraomas ir Sara nusprendė palikti savo patogius namus ir apsigyveno tolimame krašte nelyginant „svečiai ir ateiviai“. 	 Ybraýym bilen Sara amatly ýaşaýşyny goýup, «ýer ýüzünde ýat hem mysapyr» ýaşadylar.


„Priešinkitės velniui, ir jis bėgs nuo jūsų“ (JOK 4:7). 	 «Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar» (ÝAKUP 4:7). Siz nähili jogap berersiňiz?


Jeigu ateina gluminančios mintys, nedera jų išsakyti viešai. 	 Bizi garjaşykly pikir basanda-da, olary hemmelere aýtmaly däl.


(Neh 9:17; Ps 86:5) Būdami dėkingi Dievui, dovanojusiam mums didžiulę skolą, norėsime atleisti kitiems iš visos širdies. 	 Eger öýke-kinämiz bolsa, onda «rehimdar» Ýehowanyň göreldesine eýersek gowy bolar (Neh. 9:17; Zeb. 86:5).


5 Kokia šio palyginimo esmė? 	 5 Isa şu tymsal arkaly näme öwretjek boldy?


Kad tuoktis „tik Viešpatyje“ yra pats geriausias sprendimas, gali patvirtinti mūsų bendratikiai iš viso pasaulio. 	 Bütin dünýädäki dogan-uýalaryň köpüsi «Rebde» durmuş gurmagyň paýhaslydygyna göz ýetirýärler.


7 Jėzus skatino pirmiausia ieškoti Dievo teisumo. Klausyti šio pamokymo — tai ir ugdytis tokį kaip Jehovos požiūrį į šeimos pareigas. 	 7 Biz maşgala borçlarymyzy Ýehowanyň isleýşi ýaly berjaý etsek, «öňürti Hudaýyň... dogrulygyny agtardygymyz» bolar.


Ilgo aprašymo nuoroda 	 _Wasp


Ar nenorėtum ir tu degti tokiu džiaugsmu? 	 Sen hem şeýle şatlanýarmyň?


Sutuoktiniai dažnai nenusileidžia vienas kitam net dėlei santarvės ir vienybės (2 Tim 3:3). 	 Är-aýallaryň köpüsi hatda parahatlygy we agzybirligi saklamak üçin hem eglişik etmeýär (2 Tim. 3:3).


Nuo tada, kai tiesą sužinojai, tas vidinis stimulas tikriausiai nepasikeitė. 	 Has dogrusy, sen ilkibaşda täsir eden hakykata häzirem biperwaý garamaýarsyň.


16 Kiek tik istorija mena, tautos kildavo į žūtbūtinę kovą už savo laisvę. 	 16 Taryhdan bilşimiz ýaly, halklar azatlyk ugrunda ýowuz uruşlar alyp barýardy.


Todėl per jį skamba ir mūsų ‘Amen’ Dievo garbei.“ 	 Şonuň üçin, biz arkaly Hudaýa şöhrat bolar ýaly, omyn Ol arkaly aýdylýandyr».


Tai viena esminių gyvenimo tiesų. 	 Bu sözler ýaşaýşyň esasy prinsipidir.


Dvasininkai, matydami tokį drąsų Biblijos tiesos liudijimą, netvėrė apmaudu ir dažnai reikalaudavo valdžios atstovų, kad leisti įrašus iš mūsų automobilio būtų uždrausta. 	 Emma şol ýerdäki ruhanylar wagyzçylaryň ses ýazgylary arkaly ýaýradýan hakykatyna nägile bolup, häkimiýetleri olara garşy öjükdirýärdiler.


Kiek jie mums svarbūs? Ir kas mums padėtų savo požiūrį ištirti? 	 Diýmek, bize dynç almagyň nähili wajypdygyny bilmäge näme kömek eder?


Todėl ir esantieji jo valdžioje melo griebsis vis dažniau. 	 Şol sebäpli Iblisiň täsirine düşen adamlaryň kezzaplykda ýene-de ilerlejekdigi şübhesiz.


Savo antžmogiška galia jie naudojasi sukeldami žemės gyventojams visokiausių kančių ir taip padarę yra ne sykį (Mt 8:28-32; Mk 5:1-5). 	 Jynlar adamlara köp ejir çekdirip, öz güýjüni görkezýär (Mat. 8:28—32; Mar. 5:1—5).


Vėliau pasikrikštijo, o šiuo metu yra bendruomenės patarnautojas. 	 Tizden Onesmus suwda çokundyrylmadyk wagyzçy boldy.


Fatomasunit-format 	 unit-format


Motinos širdis virpa iš džiaugsmo. „Žiūrėk, tavo sūnus gyvas“, — taria svečias, apsistojęs jų namuose. 	 Ine, indi bolsa, ol direlen oglunyň ýylgyryşyny görüp, özüni çäksiz bagtly duýýar.


Insight on the Scriptures, t. 1, p. 1223; t. 2, p. 387; „Visas Raštas yra Dievo įkvėptas ir naudingas“, anglų kalba: p. 343—344, rusų kalba: p. 374—375; Ko iš tikrųjų moko Biblija?, p. 201. 	 374, 375; «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» sah. 200.


Paaukojęs savo gyvybę, Jėzus grįžo į dangų ir 1914-aisiais tapo Dievo Karalystės karaliumi (Hbr 2:9). 	 Ejir çekip öldürilenden soň, ol direlip göge galdy we 1914-nji ýylda Hudaýyň Patyşalygynyň Patyşasy boldy (Ýew. 2:9).


Kai grįžome į Australiją, mūsų nuostabai, buvome pakviesti tarnauti misionieriais Tuvalu salyne, Funafučio saloje. 	 Indi meniň dil öwrenmäge bolan höwesim bilen Ýehowa gulluk etmek islegim utgaşyp gitdi.


Štai sykį vienoje salėje tenykščių pamokslininkų sąjungos iniciatyva net buvo nutrauktas elektros tiekimas. 	 Ruhy taýdan aç adamlary doýurmak üçin oýlanyp tapylan bu täze usuly buthana ýolbaşçylary makulladylarmy?


Žemiškąją viltį puoselėjantiems bendratikiams jie rodo sektiną pavyzdį. 	 Olar Hudaýa gulluk etmegi birinji orunda goýýarlar we ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýänlere görelde görkezýärler.


11—13. a) Kas dar ėmė garbinti Jehovą ir prisidėjo prie jo išrinktosios tautos? b) Ką turėjo daryti kitatautis, kad taptų Jehovos garbintoju? 	 ÖZGE MILLETLILER HUDAÝYŇ HALKY BILEN SEŽDE EDÝÄR 11—13. a) Kimler Hudaýyň halky bilen sežde edip başlady? b) Ýehowa sežde etmek isleýän özge milletli adamlar näme etmelidiler?


Mielai darykime visa, ko jis prašo, nes „Dievas myli linksmą davėją“. 	 Şol sebäpli, geliň, Hudaýyň tabşyran ýumşuny şatlyk bilen ýerine ýetireliň, çünki «Hudaý şatlyk bilen berýän adamy söýýändir».


Psalmėje tęsiama: „Teisieji paveldės kraštą ir jame gyvens amžinai“ (Ps 37:9, 11, 29). 	 Mezmurçy sözüni dowam edip: «Dogry adamlar ýeri miras alyp, onda ebedi ýaşarlar» diýýär (Zeb. 37:9, 11, 29).


Kodėl Šeila nedelsdama iš anksto pasišalino? 	 Şila näme üçin synpdan derrew çykdy?


PUSLAPIAI 8—12 	 MAKALA 2 SAHYPA 8—12


Vis dėlto ir jiems neramu, kad būstą, pavyzdžiui, gali prarasti dėl finansinių nesėkmių, kad įsilauš vagys, išplėš turtą. 	 Emma olar ykdysady kynçylyklar sebäpli jaýyna gözegçilik edip bilmerin öýdüp, alada edýärler. Ýa-da talaňçylaryň we beýleki jenaýatçylaryň oljasy bolmakdan gorkýarlar.


Žiemą kai kada nakvodavome nešildomame kambaryje, temperatūra čia nukrisdavo žemiau nulio. 	 Gyşda biziň ýatýan otagymyz käte gaty sowuk bolýardy.


Ar tavo gyvenime yra svarbesnių dalykų už ryšį su Jehova? 	 Ýehowa bilen gatnaşygyňyzdan başga ileri tutýan zadyňyz barmy?


Kas byloja, kad pildosi pranašystė, užrašyta Danieliaus 12:4? 	 «Hakyky bilim» nädip artýar?


Haris jau daugelį metų sako portugališkai kalbas srities kongresuose. 	 Şondan bäri köp ýyl geçdi, häzir Harri etrap kongresinde täze öwrenen dilinde nutk bilen çykyş edýär.


Iš Danieliaus 2:44 užrašytų žodžių galime suprasti, kad į šipulius sutrupintos bus „visos anos karalystės“, tai yra politinės pasaulio jėgos, kurias vaizduoja atskiros statulos dalys. 	 Ezekiýel 38:23 Men beýgelerin we mukaddes bolaryn, köp halklara özümi tanadaryn, olar meniň Ýehowadygymy bilerler. Daniýel 2:44 Şol patyşalaryň döwründe gökdäki Hudaý hiç wagt dargadylmajak, başga halkyň eline geçmejek bir patyşalyk gurar.


Jei maldoje atvirai paminėsi, kaip vertini bendratikio gerąsias ypatybes, paruoši savo ir jo širdį prasmingam pokalbiui. 	 Şeýle-de siziň aýdýan sözleriňiz imandaşymyzy rahatlandyryp biler.


Kodėl Jehova savo ištikimiems tarnams leido patirti išbandymų? 	 Ýehowa wepaly gullukçylarynyň synaglara duş gelmegine näme üçin ýol berýär?


Žmogus yra ištyrinėjęs tik kruopelytę mus supančios visatos. 	 Bu ýönekeý sözleriň çuň manysy bar (Gel. çyk. 1:1).


Pavyzdžiui, gal našlaujančiai sesei reikia paremontuoti namus? 	 Siz kömege mätäç dul galan dogan-uýalary tanaýarmysyňyz?


Kodėl galime būti tikri, kad Jehova yra pasiruošęs mokyti netobulus žmones? 	 Biz Ýehowanyň bikämil adamlary höwes bilen öwredýändigine näme üçin ynanyp bileris?


Kiekvienas imkime ir pats sau pasvarstykime. Kaip Jehova į mane žiūri? 	 Biziň her birimiz şu soraglaryň üstünde oýlanmaly: Ýehowa men barada näme pikir edýär?


Kaip tarnaujantieji užsienyje išsilaiko 	 Daşary ýurtda gulluk edýänleriň käbiri özlerini eklemek üçin...


Labai daug žmonių pamilo tiesą todėl, kad pamatė, kaip jų sutuoktiniai, tapę Jehovos tarnais, ėmė laikytis jo reikalavimų ir pasikeitė į gerąją pusę. 	 Käbir adamlar mesihçi ýanýoldaşynyň ýagşy häsiýetlerini görüp, hak Hudaýa sežde edip başlaýarlar.


15 „Klimato kaita — žmonių sveikatai pati pavojingiausia XXI amžiaus rykštė“, — teigiama medicinos žurnalo The Lancet ir Londono universitetinio koledžo 2009 metais parengtame pranešime. 	 15 2009-njy ýylda çykan bir habara laýyklykda: «Howanyň üýtgemegi XXI asyrasyrda ähli adamlaryň jan-saglygyna howp salýar» (The Lancet and University College London).


Pasikrikštiję ‘šventosios dvasios vardu’, jie pasiduoda tos dvasios veikmei ir kliaujasi jos pagalba (Mt 28:19). 	 Olar «Mukaddes Ruhuň ady bilen» suwda çokundyrylyp, onuň görkezmesine eýerýär we kömegine bil baglaýar (Mat. 28:19).


O kai nebepaklūstame ir nusidedame, mes Dievui nebeatiduodame to, kas pridera, vadinasi, liekame skolingi. 	 Biziň ählimiz Hudaýa gulak asmaga bergili, sebäbi oňa gulak asman, günä edende, Hudaýa bergimizi üzüp bilmeýäris.


PUSLAPIS 4 • GIESMĖS: 115, 45 	 SAHYPA 4 • AÝDYMLAR: 26, 18


Jais didžiuojasi ir Jehova. 	 Iň esasy zat bolsa, olara Ýehowa buýsanýar!


Pakalbėkime, kaip priešintis toms galingoms dvasių ordoms. 	 Geliň, zalym ruhlara nädip garşy durup bolýandygyna seredeliň.


Pakeisti ženklą 	 Alamaty ewez et


Kol dar nebuvo atsivertęs į krikščionybę, Paulius, kaip rašoma Biblijoje, alsuodamas grasinimais ir žudynėmis persekiojo Kristaus mokinius (Apd 9:1). 	 Hawa, ol, ýagny Pawlus mesihçi bolmazyndan öň, «Halypamyzyň şägirtlerine... gaharlydy we olary öldürmek isleýärdi» (Res. iş. 9:1).


Tačiau kad pasiektume žmogaus širdį, negana tik išdėstyti faktus — būtina jį įtikinti (2 Tim 3:14). 	 Olara öwrenen zatlaryna doly ynanmaga kömek etmeli (2 Tim. 3:14).


Iš visos širdies raginu – sekite paskui Jėzų ir patirsite daug gera. 	 Filippindäki ruhy ösüşi häzirem görmek diýseň begendirýär


Jei kas myli pasaulį, nėra jame Tėvo meilės“ (1 Jn 2:15). 	 Biri dünýäni söýýän bolsa, onda Atanyň söýgüsi ýokdur» (1 Ýahýa 2:15).


4 „Dideli yra Viešpaties darbai, tyrinėjami visų, kurie juos mėgsta“ (Ps 111:2, Brb). 	 4 «Rebbiň işleri uludyr, ähli muşdaklary olary agtarýandyr» (Zeb. 111:2).


Kad sulauktume tų pažadų išsipildymo, turime paklusti Jehovai ir patys tesėti duotą žodį. 	 Biz hem Ýehowanyň wadalarynyň ýerine ýetişini görmek üçin Hudaýa gulak asyp, beren sözümizde durmaly.


Daugelis nežino, kaip spręsti savo problemas, gyvena be tikros rytojaus vilties ir yra „suvargę ir apleisti lyg avys be piemens“ (Mato 9:36). 	 Kynçylyga uçranlarynda çözmäge çykalga tapman, geljege hiç hili umydy bolman, olaryň köpüsi «çopansyz goýunlar ýaly pytraňňy, alaçsyz» (Matta 9:36).


BENDRUOMENIŲ SKAIČIUS 	 ÝYGNAKLAR


Dalykimės su jais ugdančiomis mintimis iš Šventojo Rašto, kvieskime į tarnybą, leiskime jiems išsipasakoti. 	 Meselem, biz olar bilen Mukaddes Ýazgylardan ruhlandyryjy pikirleri paýlaşyp bileris, wagza çagyryp ýa-da olary ünsli diňläp bileris.


Ko reikia, kad būtum pasirengęs krikštytis 	 Suwda çokundyrylmak üçin talap


6 Dievo suteikta galia Jėzus Kristus padarė daugybę stulbinančių stebuklų. 	 6 Hudaýyň güýji bolan Isa Mesih haýran galdyryjy gudratlary görkezýär.


Pasidžiaugę santuokiniu gyvenimu lyg nauju drabužiu, galiausiai supranta, kad kasdieniniuose reikaluose su savo partneriu mažai ką bendra turi. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ilkinji duýgular sowaşyp, adaty durmuş başlanýar.


Galasbalance 	 balance


Kai kurie jų atvyko į filialą ir čia buvo rūpinamasi jų dvasiniais bei materialiniais poreikiais tol, kol neramumai baigėsi.“ 	 Olaryň käbiri filiala geldiler, biz şol kyn döwürde olaryň ruhy we maddy taýdan aladasyny etdik».


11. a) Ką byloja tai, kad Danielius dar būdamas jaunas mylėjo Jehovą? b) Kokias Danieliaus savybes pats norėtum išsiugdyti? 	 11. a) Danyýeliň Hudaýa wepalylygyndan alan terbiýesi barada nämäni bilse bolýar? b) Siz Danyýel pygamberiň haýsy häsiýetinden görelde almak isleýärsiňiz?


Internete tokią didelę erdvę yra užkariavusi pornografija, kad jeigu nebūsime atsargūs, galime greit susivedžioti. 	 Seredýän zatlarymyz ahlak taýdan arassa we mesihçilere ýaraşykly bolmaly.


Jūrmylėsunit-format 	 unit-format


7 Tikrieji krikščionys stengiasi saugotis tokio nesveiko požiūrio. 	 7 Emma mesihçiler adamlara ýerliksiz hormat goýmakdan gaça durýarlar.


Ar rinkdamiesi, kaip ir su kuo laisvalaikį leisti, neturėtume lygiuotis į Jėzų? 	 Dost saýlamak we dynç almak babatda Isanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Ar tai mums naudinga? 	 Şeýle oýlanyş bizi näme höweslendirmeli?


16 Nors tie hebrajai jau turėjo būti mokytojai, reikėjo, kad juos pačius kas nors pamokytų. 	 16 Ýewreý mesihçileri başgalara öwretmeli bolsa-da, ilki bilen, özleri tälim almalydy.


9 Jėzus gyveno žmogaus gyvenimą. 	 9 Isa ynsan bolup ýaşady.


Nieku būdu. 	 Ýok, bolmaz.


„Viešpaties akys aprėpia visą žemę ir sustiprins tuos, kurie su juo visa širdimi“ (2 MET 16:9). 	 «Ýehowanyň gözleri oňa ýürekden berlenleriň bähbidine güýjüni görkezmek üçin ýer ýüzüne ser salýar» (2 TAR. 16:9).


Tave jis tikrai myli. 	 Ýehowa sizi söýýär we gadyryňyzy bilýär.


Ogi pirmiausia būtina ieškoti Dievo Karalystės ir jo teisumo – uoliai dalytis su kitais gerąja žinia (Mt 6:33; Mk 13:10). 	 Biz hoş habary yhlasly wagyz edip, Hudaýyň Patyşalygyny birinji orunda goýup, Onuň dogrulygyny agtarmaly (Mat. 6:33; Mar. 13:10).


Vieniša motina niekaip neranda darbo ir su dvylikamete dukrele negali prasimaitinti. 	 12 ýaşly gyzyny ýeke özi terbiýeleýän bir ene asla iş tapyp bilmeýär.


Nors mes pasaulietiniuose reikaluose noriai paklūstame valdžioms, į politinius konfliktus nesikišame ir visada esame atsidavę Dievo Karalystei (Jn 18:36; Rom 13:1-8). 	 Mukaddes Ýazgylardaky prinspler bozulmaýan ýagdaýlarynda, biz döwlet häkimiýetlerine höwes bilen tabyn bolýarys, emma bu zalym dünýäniň dawalaryna goşulman Hudaýyň Patyşalygyna wepaly galýarys (Ýahýa 18:36; Rim. 13:1—8).


Atminkime, kad nors iš pradžių Sauliui ėjosi puikiai ir Dievas buvo jam palankus, vėliau karalius pasidavė savanaudiškiems polinkiams. 	 Şawul ençeme ýagşy işleri edip, Hudaýyň merhemetini gazansa-da, soňra tekepbirligiň duzagyna düşdi.


Kaip parodome esą pasirengę Jehovos dienai? 	 Biz nädip oýa bolup bileris?


Dievas gailėjo Izraelio tautos, kuri jam buvo tarsi žmona. 	 Onuň Ysraýyl halkynyň toba gelen agzalaryna rehimi indi, sebäbi olar göçme manyda nika baglaşypdy.


Tamilų_BAR_ 	 _BAR_


Jeigu taip, iš jo žodžių sužinome keletą dalykų apie tuos, kurie gauna dangiškąjį apdovanojimą: jie nesituokia, negali mirti ir tam tikra prasme yra panašūs į dvasines esybes, angelus, esančius dvasinėje sferoje. 	 Isanyň aýdan sözleri gökdäki ýaşaýyş üçin direljekler babatda birnäçe zatlara düşünmäge kömek edýär: Olar durmuş gurmaýar, ölmeýär, gökdäki Patyşalygy miras alyp, perişdeler ýaly hormata eýe bolýar.


Tik tada galės auklėti bendratikį teisume. 	 Ol ýerde şeýle diýilýär: «Diňlemän jogap bermek adama akmaklykdyr, utançdyr».


Matydami, kad atsakingi broliai viską sprendžia ir daro vadovaudamiesi Šventuoju Raštu, dar labiau jais pasitikime (Hbr 13:7). 	 Jogapkärli doganlar Mukaddes Ýazgylaryň esasynda karara gelende we ýolbaşçylyk edende, olara bolan ynamymyz artar (Ýew. 13:7).


Firefox/Mozilla žymelės 	 FireFox/Firebird/Mozilla nyşanlary


(Juokas) Tai jis pasakė 1862 metų gruodį, Antrajame Kongreso susirinkime. 	 şeýle dälmi? (Gülüşmeler) Muny 1862-iň Dekabrynda kongresiň ikinji ýyllyk ýygnagynda aýdypdyr.


Minėtasis „kiekvienas kūnas“ — tai ir jūs, jaunuoliai. 	 «Ähli adamzada» ýaşlar hem degişli.


17 Apaštalas Paulius, kalbėdamas, jog „naktis beveik praslinko, diena prisiartino“, be kita ko, priminė: „Jau atėjo valanda jums pabusti iš miego. 	 17 Pawlus şeýle diýdi: «Muny häzirki zamana düşünip ediň. Biziň ukudan oýanmaly sagadymyz eýýäm geldi; çünki şu wagt gutulyşymyz iman eden wagtymyzdakydan ýakyndyr».


Spalvos 	 Renkler


Maskvos teismas, netgi žinodamas apie teigiamas tyrimo išvadas, vis tiek reikalavo, kad mūsų literatūrą išanalizuotų nauja komisija. 	 Şonda-da Moskwa şäheriniň kazyýeti saýlan bäş adamy edebiýatymyzy barlamaly diýdi. Bu ýagdaý geň galdyrýardy.


Daryti gera — tai ir pasiruošti krikščionių sueigoms, remti aukomis mūsų pasaulinę veiklą, prižiūrėti Karalystės salę ir rūpintis pagyvenusiais krikščionimis. 	 Şeýle-de ýagşy işler ýygnak duşuşyklaryna taýýarlyk görmegi, oňa gatnaşmagy, bütindünýä işini maddy taýdan goldamagy, Patyşalyk zalynyň aladasyny etmegi hem-de mätäç doganlara kömek bermegi aňladýar.


1998-aisiais nuodugniai išaiškintas jau besipildantis šventyklos regėjimas, kurį kadaise matė Ezechielis. 	 1998-nji ýylda bolsa, şu günler ýerine ýetýän Ezekiýel kitabyndaky ybadathana baradaky görnüş has oňat düşündirildi.


Biblijoje sakoma: „Laimingas, kas Viešpaties pagarbiai bijo, kas nuoširdžiai vykdo jo įsakymus. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Rebden gorkýan, Onuň tabşyryklaryndan köp lezzet alýan nähili bagtly!


Išmintinga ‘apsvarstyti savo kelius’ ir pamąstyti, kaip tai, ko gyvenime siekiame, paveiks mūsų santykius su Dievu. 1:6, 9-11; 2:14-17. 	 Biz «ýüregimizde öz ýollarymyz barada oýlansak» hem-de edýän işlerimiziň Ýehowa bilen gatnaşygymyza nähili täsir edýändigi hakynda oýlansak paýhasly bolar. 1:6, 9—11; 2:14—17.


Kokia dvasia šiandien vyrauja pasaulyje ir kokie skaudūs padariniai būtų, jeigu jai paklustume? 	 Şu günki dünýä adamlary nämä höweslendirýär?


15. a) Kokiu santuoką liečiančiu principu turi vadovautis krikščionys? b) Ką krikščioniui dera turėti omenyje, jeigu nori skirtis? 	 15. a) Mesihçiler nika babatda berlen haýsy düzgüne eýermeli? b) Ýanýoldaşy bilen aýrylyşmakçy bolýan mesihçi näme hakda oýlanmaly?


Tuo labai pasipiktino dvasininkai. 	 Bu ruhanylar synpyny gahar-gazaba mündirdi.


Jo ausys visad klausė Jehovos balso, rankos vykdė jo valią, kojos niekad nenukrypo nuo šventos tarnystės kelio (Jn 4:31-34). 	 Onuň gulagy Hudaýyň görkezmesine gerlendir we elleri Ýehowanyň işini edip, aýaklary hiç haçan mukaddes ýoldan sowulmaýar (Ýahýa 4:31—34).


Juk nuo to, ar būsime dvasingi žmonės, priklauso mūsų gyvybė (Rom 8:6–8). 	 Muňa biziň ýaşaýşymyz bagly (Rim. 8:6—8).


Ezechielio akyse kaulai atgijo ir tapo didele minia. 	 Soňra Ezekiýel pygamber şol süňkleriň direlip, uly goşun bolandygyny görýär.


Šis kone trimetris vyras kvietė susigrumti ir sakė, kad, jei kas nors jį nugalės, visi filistinai taps izraelitų tarnais (1 Samuelio 17:4-10). 	 Eger-de ol ýeňse, biz siziň guluňyz bolarys» (1 Patyşalar 17:4—10). Şonda Saul bilen onuň tutuş goşuny gorksalar-da, Dawut gorkmady.


Kadaise Šėtonas užsipuolė teisų vyrą Jobą. 	 Şeýtan Eýýup atly dogry adamy synady.


Nebūkime apgauti Velnio 	 Iblisiň aldawyna düşmäň


Kokių netikėtumų pasitaikydavo liudijant su kortele? 	 Kartoçkany ulanmakda nähili kynçylyklar bolýardy?


„Jeigu kas nori eiti paskui mane, teišsižada savęs“ (MT 16:24). 	 MAT. 16:24


Eidami jie ištisas dienas galvoja, kaip atrodys jų naujasis kraštas. 	 Ýehudylar ýolda barýarkalar, täze öýlerini göz öňüne getirip, sagatlap pikir eden bolmaly.


Ir jeigu tos dienos nebūtų sutrumpintos, neišsigelbėtų nė vienas žmogus. Bet dėl išrinktųjų tos dienos bus sutrumpintos“ (Mato 24:21, 22). 	 Ol günler gysgaldylmadyk bolsady, onda, hiç kim halas bolmazdy; ýöne saýlananlaryň hatyrasyna ol günler gysgaldylar» (Matta 24:21, 22).


Neteisybė, sveikatos problemos, prarastas darbas, artimojo netektis ar kitokie rūpesčiai gali pakirsti jėgas ir pamažu užslopinti gyvenimo džiaugsmą. 	 Meselem, adalatsyzlyk, keselçilik, işsizlik, gaýgy-hasrat ýa-da başga-da kynçylyklar sebäpli käbir adamlar şatlygyny ýitirýärler.


Labai retai. 	 Ýok, beýle adamlar köp däl.


Kodėl šiomis paskutinėmis dienomis svarbu saugotis blogų draugijų? 	 Biz soňky günlerde erbet adamlar bilen gatnaşmakdan näme üçin ägä bolmaly?


Apaštalas Paulius čia neaptarinėjo Mesijo kilmės. 	 Ol mesihçileri «dogry ýoldan ýöremäge» çagyrýar.


4 Biblija neduoda pagrindo manyti, kad žmogus gali krikštytis tik vyresniame amžiuje arba bent jau sulaukęs pilnametystės. 	 4 Mukaddes Ýazgylarda diňe uly ýaşly ýa-da kämillik ýaşyna ýeten adamlaryň suwa çümdürilmelidigi aýdylmaýar.


Principas čia būtų toks: vyras ir žmona vienas su kitu privalo elgtis švelniai. 	 Şol sebäpli är-aýal biri-birine ünsli we mähirli bolmaly.


Mažiausiai dėl trijų priežasčių. Pirma, jiems neįmanoma skelbti to, ko nesupranta. 	 Munuň üç sebäbi bar: birinjiden, olar wagyz etmelidigine düşünmeýärler.


Kas padėjo įveikti sunkumus? 	 Olar muny näme üçin etdiler?


Štai buvo atliktas tyrimas ir daugiau nei trečdalis apklaustųjų teigė, jog dėl tokių išsiblaškiusių vairuotojų kaltės yra patekę į pavojingą situaciją ar net patyrę avariją. 	 Köp adamlar başga bir sürüjiniň el telefony boýunça gürleşýändigi sebäpli heläkçilige uçrandygyny ýa-da başga kynçylyklaryň dörändigini gürrüň berýärler.


Jam praėjus stos Kristaus valdymo tūkstantmetis. 	 Şondan soň Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygy başlar.


Nes, pasak Biblijos, į šį paskutinį puolimą susiburs visos žemės tautos. Atsakas į jų agresiją bus Armagedono kova (Apr 16:14, 16). 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylarda ähli halklaryň bileleşip, Armageddonyň öň ýanynda soňky urşa gatnaşjakdygy barada aýdylýar (Ylh. 16:14, 16).


Jei tik tauta bus klusni, iš atskirų jos narių Jehova sudarys kunigų karalystę, kuri palaimins visą žmoniją. 	 Diýmek, olar Ýehowa gulak assalar, onda ähli halklara pata berjek ruhanylar patyşalygy bolup bilerdi.


Kai kurie išvyksta tarnauti net svetur. 	 Käbirleri bolsa hatda başga ýurtlarda gulluk edýärler.


Taip yra ir šiandien: net dideliems persekiojimams užgriuvus, pateptieji krikščionys ir jų pasiaukoję draugai kupini ryžto nesulaužyti savo ištikimybės Dievui. 	 Şonuň üçin şu günlerem mesh edilen mesihçiler we olaryň wepaly ýoldaşlary yzarlansa-da, Hudaýyň öňünde aýypsyz galmagy ýüregine düwýärler.


Koks reikšmingas įvykis buvo išpranašautas 118-os psalmės 22-oje eilutėje? 	 Zebur 118:22-de nähili ajaýyp pygamberlik aýdylýar?


Jie rūpinosi ir dvasine Dievo tarnų gerove. 	 Hudaýyň halkynyň ruhy taýdan aladasyny etmek üçin, olar: «Biz bolsa özümizi doga etmäge we Hudaýyň sözüni öwretmäge bagyş ederis» diýdiler (Res. iş.


Nepavyko įkelti paveikslėlio „%s“. 	 `%s' açilip bilmedi


16 Jėzus pasakojo apie vergą, kuris buvo skolingas savo karaliui 10 tūkstančių talentų, arba 60 milijonų denarų. 	 16 Isa bir patyşanyň 10 müň talant, ýagny 60 million dinara deň bergisi bolan gulunyň bergisini geçendigini gürrüň berýär.


Apie patį Abraomą ir jo palikuonis psalmininkas giedojo: „Jų engti [Jehova] niekam neleido, ir dėl jų barė karalius: ‘Nelieskite mano pateptųjų, neskriauskite mano pranašų!’“ (Ps 105:14, 15). 	 Mezmurçy Ybraýym we onuň nesli barada şeýle diýdi: «Hudaý hiç bir adama olary ezmäge rugsat etmedi; olaryň hatyrasyna patyşalara hem temmi berip: «Mesh edenlerime el degirmäň, pygamberlerime ezýet bermäň» diýdi» (Zeb. 105:14, 15).


Štai Jehova pasakė Izraelio tautai: „Nedirbsite sau stabų [„beverčių dievų“, NW]. Nesistatysite statulų ar šventųjų stulpų, nesistatysite savo krašte akmenų su išraižytais stabais, kad juos garbintumėte, nes aš esu Viešpats, jūsų Dievas“ (Kun 26:1). 	 Mysal üçin, Ýehowa ysraýyllylara şeýle diýdi: «Peýdasyz taňrylary ýasamaň, oýulyp nagyşlanan heýkeli, mukaddes sütünleri we sežde etmek üçin ýeriňizde surat çekilen daş goýmaň» (Lew. 26:1).


Kas nulemia mūsų fizines savybes? 	 Biziň daş keşbimiziň käbir aýratynlyklaryny nädip anyklap bolýar?


Šri Lanka 	 Şri-Lanka


Išgelbėk mane, mano Dieve! 	 Meni gutar, eý Hudaýym!


O kur dar vyresnieji, besidarbuojantys ryšių su ligoninėmis komitetuose ir prisidedantys prie kongresų organizavimo. 	 Ýehowa siziň meýletinlik bilen edýän zähmetiňizi örän gymmat saýýar we muny hiç haçan unutmaz (Ýew.


Tik tada Dievo valia bus vykdoma, kaip danguje, taip ir čionai, žemėje. 	 Şonda Hudaýyň islegi gökde bolşy ýaly, ýerde-de amala aşar.


Kaip žiūrime į tokią priedermę? 	 Bu borja biz nähili garaýarys?


6. a) Kaip prasidėjo maištas prieš Dievą? b) Kodėl galima tvirtinti, kad sulig tuo maištu Jehovos karaliavimas nesibaigė? 	 6. a) Hudaýyň maşgalasynda nädip pitne turdy? b) Erem bagyndaky turan pitne Ýehowanyň ýere gözegçilik etmeýändigini aňladýarmy? Düşündiriň.


Globalinio atkūrimo laikotarpiu Jehova mus ir toliau formuos. 	 Elbetde, olara nähili tälim beriljekdigini göz öňüne getirmek kyn bolmagy mümkin (Iş.


Iš jos, nevaisingos moters, tyčiodavosi kita žmona, Penina, nes pati turėjo keletą vaikų. 	 Onuň Penina atly aýalynyň birnäçe çagasy bardy. Şol sebäpli ol önelgesiz Hannanyň üstünden gülýär.


2016 metų citata: „Teišsilaiko broliška meilė“ (Hebrajams 13:1). 	 Ýewreýler 13:1


Paulius rašė: „Būkite vieni kitiems pakantūs ir atleiskite vieni kitiems, jei vienas prieš kitą turite skundą. 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Biri-biriňize sabyr-takatly boluň.


Žmogiškieji ištekliai panašūs į gamtos išteklius tuo, kad dažniausiai jie glūdi giliai. Jų reikia ieškoti. 	 Ynsan ukyplary, tebigy çeşmeler ýalydyr köplenç has çuňluklarda gömülgidir.


Tau irgi reikia nuolat tobulintis. 	 Siz hem ukyplaryňyzy artdyrmaly.


17 Dievas išklauso ne visas maldas. 	 17 Hudaý ähli dogalary kabul etmeýär.


Saulės užtemimai būna tiktai per jaunatį, ne per pilnatį. O, žinia, Pascha sutapdavo su pilnatimi. 	 Gün diňe täze aý doganda tutulýar, Pasha döwründe bolsa doly aýdy.


Vėliau, 607 metais p. m. e., buvo nuniokota Jeruzalė, tremtyje atsidūrė ir pietinės Judo karalystės gyventojai. 	 Soňra b. e. öň 607-nji ýylda Iýerusalim weýran edilip, günorta Ýahuda patyşalygynyň ýaşaýjylary hem ýesirlige äkidildi.


18 Toliau Paulius rašė, kad meilė „visa pakelia“. 	 18 Geliň, Pawlusyň söýgi barada aýdan başga-da sözlerine seredeliň.


Vis dėlto Adomą su Ieva dar tą pačią dieną, kai nusižengė, ėmė varginti nuodėmės padariniai; Dievo akimis jiedu jau buvo mirę. 	 Sebäbi Hudaý olaryň nesline gowy gelejek bermek isleýärdi. Ýehowanyň nazarynda Adam ata bilen How ene günä eden güni ölüpdi.


18 Jei per paskutinį išmėginimą Tūkstantmečio pabaigoje išsaugosime ištikimybę Dievui, abejoti kieno nors žodžiais jau niekad nebereikės (Apr 20:7-10). 	 Sen nirede bolsaň, menem şol ýerde boljak. Seniň halkyň — meniň halkym, seniň Rebbiň meniň Rebbim bolar.


Kas padėtų jaunuoliams dar labiau vertinti Biblijos mokymus? 	 Ýaşlar Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere nädip minnetdar bolup bilerler?


(Mato 24:45, Jr) Jeigu taip, vadinasi, klausome Pauliaus patarimo. 	 (Matta 24:45). Şeýle etsek Pawlusyň maslahatyna eýerýändigimizi görkezýäris.


2013 m. vasario 15 d. 	 15 Fewral 2013


Šioje knygoje pateikiami aiškūs istoriniai faktai, ne kokios legendos. 	 5. sahypa 31). Isa suwda çokundyrylyp, özüni nämä bagyş etdi?


Suprato, kad tėvams, nors ir netobuliems, pareigą rūpintis juo paskyrė pats Dievas. 	 Isa ata-enesiniň bikämildigini bilse-de, Hudaýyň ony terbiýelemekde olary jogapkärli edendigine düşünýärdi.


Be abejonės, tai — jo „viengimis Sūnus“ (Jono 1:14; 3:16). 	 Ol şahsyýet onuň «ýalňyz» Ogly (Ýahýa 1:14; 3:16).


Tačiau senolis atsisakė. 	 Emma ol çakylygy kabul etmeýär.


Koks gi yra jų derlius Mikronezijoje? 	 Mikroneziýa göçüp giden dogan-uýalar nähili bol hasyl «ordular»?


Jeigu vistiek uždarysite dokumentą, Jūs prarasite tą informaciją. 	 Eger siz senedi ýapsaňyz, maglumatlary ýitiresrsiňiz


Tiek Ukrainoje, tiek Rusijoje broliai ir sesės atsimena Biblijos priesaką nepriklausyti pasauliui, todėl politiniais klausimais lieka neutralūs, taip pat nepaliauja uoliai skelbti gerąją naujieną (Jn 15:19; Apd 8:4). 	 Olar iki ýurtda-da dünýäniň syýasy işlerine goşulman, bitaraplygyny sakladylar we hoş habary yhlasly «wagyz edýärdiler» (Ýah. 15:19; Res. iş.


Kaip tėvai gali sekti Didžiuoju Ganytoju Jehova? 	 Ata-eneler nädip Beýik Çopan Ýehowadan görelde alyp bilerler?


13 Apaštalas Petras rašė: „Kristus kentėjo už jus, palikdamas jums pavyzdį, kad eitumėte jo pėdomis“ (1 Petro 2:21). 	 13 Petrus resul şeýle diýdi: «Mesih hem Öz yzyny alyp götermegiňiz üçin görgi görüp, size bir nusga galdyrdy» (1 Petrus 2:21).


Pats irgi neapsisunkino jokiomis materialinėmis naštomis – neturėjo nei savo namo, nei žemių (Lk 9:58; 19:33–35). 	 Isa bu babatda gowy görelde görkezdi, sebäbi onuň ne köp zady, ne öýi, ne-de ýeri bolupdyr (Luka 9:58; 19:33—35).


Štai prisiminkime, kokį aplinkinių spaudimą teko atlaikyti Jozuei ir Kalebui. 	 Geliň, Ýeşuw we Kalep bilen bolan waka seredeliň.


Tai Jehovos pranašas Elijas. 	 Myhman adam Hudaýyň pygamberi Ylýasdy.


Ir kokia kita didelė tauta turi įstatus ir įsakus, tokius teisius, kaip šis Įstatymas, kurį jums duodu?“ (Pakartoto Įstatymo 4:7, 8). 	 Şu gün size berýän adyl kararlarym we hökümlerim ýaly haýsy beýik halkyň şeýle kanuny bar?» (Kanunyň gaýtalanyşy 4:7, 8).


Kodėl Jehova panorės „sunaikinti tautas“? 	 Näme üçin Ýehowa «ähli halklary hökman ýok eder»?


Ant tos grupės krikščionių, susirinkusių aukštutiniame kambaryje, buvo išlieta Dievo šventoji dvasia (Apd 1:8). 	 Jaýyň ýokarky otagynda oturanlaryň hemmesine Hudaýyň mukaddes ruhy indi (Res. iş. 1:8).


Tvirtai nusistatę laikytis šventosios dvasios įkvėpimu užrašytų principų, Dievo tarnai elgiasi kitaip nei aplinkiniai (Jn 17:15, 16; 1 Jn 2:15-17). 	 Ýehowanyň halky Hudaýyň prinsipine eýermegi berk ýüregine düwendigi üçin, daş-töweregindäki adamlardan tapawutlanýar (Ýahýa 17:15, 16; 1 Ýahýa 2:15—17).


10. a) Kada Jėzus paskyrė „ištikimą ir nuovokų vergą“? b) Apibūdink, kaip laikui bėgant Vadovaujančioji taryba buvo atsieta nuo Draugijos valdybos. 	 10. a) Isa «wepaly we paýhasly hyzmatkäri» haçan belledi? b) Ýolbaşçylyk maslahaty Garawul diňi jemgyýetinden haçan tapawutlandyrylyp başlandy? Düşündiriň.


Jis tebesirūpina savo romiais lyg avys tarnais. 	 Ol halkynyň aladasyny etmegini dowam edýär.


Štai apaštalas Paulius sakė ‘tramdąs savo kūną’, kad tik liktų klusnus Dievo įsakymams (1 Kor 9:26, 27). 	 Meselem, Pawlus resul Hudaýyň tabşyrygyny ýerine ýetirmek üçin «tenimi horlaýaryn» diýdi (1 Kor. 9:26, 27).


Pirma, Jėzus liko jam ištikimas iki pat mirties ir taip atsakė į vieną iš esminių klausimų, susijusių su „šventąja paslaptimi“. 	 Birinjiden, Isa ölýänçä wepaly galyp, «mukaddes syryň» wajyp bölegini berjaý etdi.


Kai ši krikščionė, norėdama dalyvauti viename iš mūsų kongresų, paprašė kelių laisvadienių, darbdavys piktai atšovė, kad nė nebandytų ten vykti, nes antraip ją išmes. 	 Roksana kongrese barmak üçin başlygyndan birnäçe günlük rugsat soranda, başlygy gödeklik bilen, eger ol kongrese gitse, işden kowjakdygyny aýtdy.


Persodinimas sukelia medžiui stresą, bet naujoje dirvoje jis iš naujo leidžia šaknis. 	 Agaçlary bir ýerden başga ýere göçürenlerinde, olara biraz zyýan ýetse-de, soňra täze kök çykarýarlar


Jėzus žinojo ir tai, su kokiais sunkumais susidurs jo mokiniai, gyvensiantys po daugelio amžių, „paskutinėmis dienomis“ (2 Tim 3:1). 	 Şeýle-de ol mesihçileriň «soňky günlerde», ýagny «juda kyn döwürde» her hili kynçylyklary başdan geçirjekdigini bilýärdi (2 Tim. 3:1).


Joms magėte magės pulti Jehovos pateptuosius ir jų draugus. 	 Hawa, olar Ýehowanyň mesh edilen gullukçylaryna we «başga goýunlara» topulmaga jan eder.


Netikėtas kvietimas viešnagėn mūsų santykius gali pakreipti nauja linkme. 	 Eger dogan-uýalara bolan söýgimizi ösdürsek, olary myhmançylyga çagyrarys.


Kadangi toje bedieviškoje visuomenėje ėjo išvien su Jehova, Henochas „Dievui patiko“, ir Nojus buvo „savo kartoje be dėmės“ (Hbr 11:5; Pr 6:9). 	 Hudaýsyz dünýäde Ýehowanyň huzurynda gezip, Hanok «Hudaý tarapyndan halandy», Nuh bolsa «öz döwürdeşleriniň arasynda dogruçyldy we takwa adamdy» (Ýew. 11:5; Gel. çyk. 6:9).


Tai puikiai suvokė Etiopijos eunuchas pirmajame amžiuje. 	 I asyrda ýaşan hebeşistanly wezir muňa gowy düşündi.


Štai apie pirmąją paskaitą, rengiamą Osakoje, skelbimų buvo visur: ant stendų šaligatviuose, ant didelių reklaminių skydų. 	 Doganlar Osaka şäherinde boljak ilkinji nutuk barada köçelerde plakatlar we afişalar arkaly adamlara habar berdiler. Olar şäheriň at-abraýly adamlaryna-da 3 müň sany çakylyk iberdiler.


Taigi ir pagrindinė laiško mintis buvo ta, kad gadinanti Adomo nuodėmės galia įveikta Kristaus išpirkos galia. 	 Pawlus rimli mesihçilere hat ýazanda, olaryň şol döwrüň iň güýçli döwletiniň paýtagtynda ýaşaýandygyny gowy bilýärdi.


Jei nestokosime kuklumo ir prašysime Dievą vadovauti, išvengsime didelių klaidų. 	 Şonda pesgöwünlilik bilen Ýehowanyň görkezmesini agtarsak, agyr günäleri etmeris.


Ilgainiui graikiškai kalbėti ėmė ir vis daugiau žydų, todėl hebrajiškuosius šventraščius prireikė išversti į graikų kalbą. 	 Şonuň üçin Töwrat, Zebur we Pygamberler ýazgylary grek diline terjime edilýär.


Verčiau darykime pažangą, siekime dvasinės brandos, per išbandymus ugdykimės ištvermę. 	 Biz «ganymyz dökülýänçä», ýagny tä ölýänçäk, synagda berk durmaly (Ýew.


20 Kristaus prikėlimas liudija, koks didis yra Jehova. 	 20 Isanyň direlişi «Özüni agtarýanlary sylaglajak» Ýehowa Hudaýyň beýikligini aýan edýär (Ýew.


Savo pozicijos abu laikėsi tvirtai, todėl paliko mums sektiną pavyzdį (Sk 14:1-10). 	 Şonuň üçin olar köpçüligiň yzyna düşmän, bize ajaýyp görelde galdyrdy (San. 14:1—10).


Dėl tam tikrų moralinių bei dvasinių pavojų — tada, kai tai aktualu, — perspėjimus skelbia ir Dievo Karalystė. 	 Hudaýyň Patyşalygy-da öz raýatlaryna abanýan ahlak we ruhy howp barada wagtynda duýduryş berýär.


12 Apaštalas Paulius buvo tikras Kristaus sekėjas. Pats tiksliai ėjo jo pėdomis, tad galėjo laisvai bendratikius raginti: „Sekite mano pavyzdžiu“ (1 Kor 11:1). 	 12 Pawlus resul ähli zatda Mesihden görelde alýar, şol sebäpli ol doganlara: «Menden görelde alyň» diýip, arkaýyn ýüzlenip bildi (1 Kor. 11:1).


Per tą laiką daugelis jai artimų žmonių tapo našliais ir našlėmis. 	 Emma öz ýanýoldaşy aradan çykanda, ol şeýle diýdi: «Men öň hiç wagt şeýle duýgulara düşünmändirin.


Pridėti šio puslapio žymelę 	 Häzirki sahypa üçin bir nyşan ekle


Kokias žinias Jehova išsaugojo visos žmonijos labui? 	 Ýehowa adamlar üçin näme etdi?


Ko tad reikia, kad į vaikų širdis tėvai galėtų įskiepyti meilę Kūrėjui ir tiems, kas jam tarnauja? 	 Çagalar Hudaýy we onuň halkyny ýürekden söýer ýaly, ata-enesi olara Ýehowanyň guramasy bilen tanyşmaga we guramanyň biziň üçin nämeler edýändigine düşünmäge kömek etmeli.


Istorija apie nusikaltėlį (6/1) Kaip kalbėtis su paaugliu ir nesusipykti (11/1) 	 Ýehowanyň wepalylygyny we geçirimliligini gymmat saýyň 15/6


[Anotacija 27 puslapyje] Į Jehovos atilsį įeiname klusniai bendradarbiaudami su Dievu, palaikydami Dievo sumanymus, atsiskleidžiančius per jo organizaciją 	 33-nji ýylynyň Pentikost baýramyndan soňra-da, Günäden saplanma güni mal gurbanlaryny berendigini ýa-da bermändigini bilmeýäris.


18 Seng Džinas, apie kurį kalbėjome pradžioje, galiausiai suprato, ko turi siekti. „Užuot visas jėgas skyręs medicinai, tapybai ar pedagogo darbui, nusprendžiau gyventi pagal savo pasiaukojimo Dievui įžadą, — aiškina jis. — Šiuo metu tarnauju ten, kur trūksta Biblijos mokytojų, — padedu žmonėms rasti kelią į amžinąjį gyvenimą. 	 18 Makalanyň başynda aýdylan Säň Jin hem iň soňy muňa düşündi.


Žinia, šiomis „paskutinėmis dienomis“ pasaulyje pilna dvasinių ir kitokių pavojų, tad krikščionys nori savo vaiką nuo jų apsaugoti (2 Tim 3:1-5). 	 «Soňky günlerde» çagalara hem ruhy taýdan, hem başga taraplardan howp abanýar. Şol sebäpli mesihçi ata-eneler çagalaryny goramak isleýärler (2 Tim. 3:1—5).


Biblijoje sakoma, kad anuomet iš Jeruzalės tikinčiųjų nė vienas nestokojo. 	 Mukaddes Ýazgylara görä, Iýerusalimdäki ýygnagyň «arasynda mätäç kişi ýokdy».


O kaip, jeigu jaučiamės jų stokojantys? 	 Emma käte bize iman we batyrgaýlyk ýetmeýän ýaly bolýar.


Ieškoti teksto 	 Metin üçin agtar


KAIP GALIME PARODYTI ESĄ DĖKINGI JEHOVAI UŽ JO KANTRYBĘ? 	 ÝEHOWANYŇ SABYRLYLYGYNA NÄDIP MINNETDAR BOLMALY?


Nepaisant šių skirtumų, visi, kaip pasakyta kitame tos eilutės vertime, esame skatinami: „Kokią kiekvienas gavo malonės dovaną, tokia tarnaukite vienas kitam“ (Jr). 	 Muňa garamazdan, ähli mesihçiler «sylagyna görä... biri-birine hyzmat etmeli».


Tramdyk pyktį — „nugalėk pikta gerumu“ 	 Gaharyňy saklap, «ýamanlyga ýeňdirme»


„Jeigu pataikaujate atskiriems asmenims“ 	 «Eger-de ýüz görseňiz»


MOKOMĖS IŠ SAVO DRAUGŲ 	 DOSTLARDAN NÄME ÖWRENSE BOLÝAR


4 Šėtonas nesukūrė nieko. 	 4 Şeýtan hiç zady ýaratmady.


Akivaizdu, mūsų meilė tarnybai gali įveikti net ir stipriausią pasipriešinimą. 	 Hawa, wagyz gullugyna bolan söýgimiz yzarlamalardan üstün çykýar.


Ar Jėzus manė, kad joks turčius nepaveldės Karalystės? 	 Isanyň sözleri baý adamlaryň Patyşalygy miras almajagyny aňladýarmy?


10 Aišku, tinka kreiptis į Dievą ir dėl savų reikalų. 	 10 Biz özümize gerek zatlar barada hem doga edip bileris.


Mes patekome į dvasinį rojų, taikos ir vienybės oazę (Iz 48:17, 18; 60:18; 65:25). 	 Biz parahatlyk we agzybirlik höküm sürýän ruhy jennede düşdük (Iş. 48:17, 18; 60:18; 65:25).


Ozėjas ėjo jais 59 ar daugiau metų. 	 Hoşea pygamber Hudaýyň ýolundan takmynan 59 ýyldan gowrak ýöredi.


Kokie dėkingi esame Jehovai, kad atskleidė tiesą apie savo Karalystę, pavedė gyvybę gelbstinčią evangelizacijos tarnybą ir savo Žodyje apreiškė brangias dvasines tiesas! 	 Biz ruhy hazynalary, ýagny 1) Hudaýyň Patyşalygy, 2) gutulyş habary baradaky we 3) Mukaddes Ýazgylardaky gymmatly hakykatlary beren Ýehowa örän minnetdar!


Ar taip ir darai? 	 Hudaýyň beren umydy barada elmydama oýlanýaňmy?


PUSLAPIAI 26—30 	 MAKALA 4 SAHYPA 26—30


Mergina nusileidžia „į riešutmedžių giraitę“ ir jos grožis nelieka nepastebėtas. 	 Ol Süleýmanyň düşelgesiniň golaýynda işleýärdi.


Tokias dievobaimingas moteris kaip Morta, jos sesuo Marija, taip pat jo paties motina Jėzus išties gerbė, didžiai vertino (Jn 11:5; 19:25–27). 	 Meselem, ol öz ejesi Merýemi, şeýle-de Martanyň uýasy Merýemi gowy görýärdi (Ýahýa 11:5; 19:25—27).


Kam patys turėtume būti atsidavę? 	 Biz kime wepaly bolmaly?


„Daviau jums pavyzdį, kad ir jūs darytumėte, kaip aš jums dariau“ (JN 13:15). 	 «Siz-de Meniň size edişim ýaly edersiňiz diýip, Men size görelde görkezdim» (ÝAHÝA 13:15).


Nora irgi galėjo džiaugtis įvairiomis jai patikėtomis užduotimis. 	 Nora hem Beýtelde dürli borçlary ýerine ýetirýärdi.


Tada dangus maldaus Dievą siųsti lietaus debesis. 	 Gökler hem öz gezeginde Hudaýdan ýagyş buludyny dileg edýär.


Kai tenka išgyventi permainas, tai mums galbūt kelia baimę, nerimą. 	 Biz hem özgerişlik bolanda, gorkuda gezip, biynjalyk bolýarys.


13 Kiekvieną dieną pasaulis mums perša savas vertybes, siekius, mąstyseną. 	 13 Şeýtanyň gol astyndaky adamlar biziň pikirimize täsir etjek bolýarlar.


PRIE KURIOS KALBOS BENDRUOMENĖS PRIKLAUSYTI? 	 HAÝSY ÝYGNAGA BARMALY?


Izraelitai buvo pasiruošę pereiti Jordaną ir užimti Pažadėtąją žemę. 	 Şol wagt olar Wada edilen diýary eýelemek üçin Iordan derýasyndan geçjek bolup durdular (Kan. tag.


Mūsų atlaidumas liudys, jog esame Jehovai dėkingi už tai, kad dėl Kristaus aukos atleido mūsų nuodėmes. 	 Biz göwnümize degen imandaşlarymyzy bagyşlasak, Mesihiň töleg gurbany arkaly günälerimiziň bagyşlanmagy üçin dörän mümkinçilige minnetdardygymyzy görkezýäris.


Tačiau Tas, kuris, pasak Biblijos, išbando širdį, žiūrėjo į Saulių ne kaip į bevertį molį (Pat 17:3). 	 Emma «ýürekleri barlaýan» Hudaý Sawuly gerekmejek «toýun» hasaplamaýardy (Sül. tym. 17:3).


Viename žinyne sakoma: „Vedami į nelaisvę žydai turėjo kepti savo duoną žemėje iškastose duobėse, todėl į ją patekdavo žvyro.“ Valgant tokią duoną dantys galėjo nusibrūžinti. 	 Bir kitapda şeýle düşündirilýär: «Ýehudylar ýesirlige äkidilende, iýjek çöregini ýoluň ugrunda çukur gazyp, şonda bişirýärdiler, olaryň bişiren çöregi çagyl gatyşykly bolýardy».


Bet tu jau žengi link pilnametystės. 	 Emma sen çaga däl-de, uly adam bolmalysyň.


11 Apie hebrajų Dievą Mozė sužinojo dar visai mažas iš savo motinos Jochebedos. 	 11 Musa çagaka öz ejesi Ýokebet oňa ýehudylaryň Hudaýy barada gürrüň beren bolmaly.


Įrašyti failą kaip 	 Faýly aýry gaýd et


Apie šioje eilutėje paminėtus „pergamentus“ biblistas A. T. Robertsonas rašo: „Kadangi pergamentas buvo brangesnis [ir patvaresnis] už papirusą, tikėtina, jog tai buvo Senojo Testamento nuorašai.“ Nuo jaunumės Paulius mokėsi „prie Gamalielio kojų“, pas „visos tautos gerbiamą Įstatymo mokytoją“, taigi nieko keista, kad turėjo Dievo Žodžio rankraščių (Apd 5:34; 22:3). 	 Bu aýatdaky «gaýyş» diýen söz babatda A. T. Robertson atly bir professor: «Hamdan ýasalan bu Köne Ähtiň kitaplary gamyşdan ýasalan kitaplardan has gymmatlydy» diýdi. Pawlus ýaşlygyndan Musanyň kanunyny öwreden we ähli adamlaryň hormatyny gazanan «Gamaliýeliň terbiýesini» alypdy. Şol sebäpli, Pawlus resulda hem Mukaddes Ýazgylaryň käbir kitaplary bardy (Res. iş.


Jehovos tarnai darbuojasi organizuotai (5/15) 	 Janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge hiç zat päsgel bermesin! 15/3


Ar neabejosi, kad Dievas tavimi pasirūpins užgriuvus finansiniams sunkumams? 	 Adamlaryň ýaňsylamalary, garşylyklary ýa-da ykdysady kynçylyklar sebäpli Ýehowa bolan imanyňyz synalanda, «Hudaýyň huzurynda gezmegiňizi» dowam edersiňizmi?


Kaip gali savo vaikui padėti nenuklysti į pasaulį? 	 Siz çagalaryňyza hakykatdan daşlaşmaz ýaly nädip kömek edip bilersiňiz?


Kaip blogos mintys pastūmėjo Achaną į nuodėmę? 	 Nädogry pikirler Akanyň günä etmegine nädip täsir etdi?


Išmintis, įžvalga ir supratimas, įgyjamas iš Dievo Žodžio, saugo nuo dvasinės žalos. 	 Hudaýyň Sözi bize has paýhasly, düşgür we düşünjeli bolmaga kömek edip, ruhy taýdan goraýar.


11 Šeimai svarbu laikytis gerų Biblijos studijavimo įpročių. 	 11 Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenmek maşgalany agzybir edýär.


Daugelis yra tiek pasinėrę į kasdienius reikalus, kad nė nesuvokia savo dvasinių poreikių (Mt 5:3). 	 Şu günler adamlar şeýle bir başagaý welin, hatda «Hudaý barada bilim almagyň wajypdygyna düşünmeýärler» (Mat. 5:3).


Ji pirmiausia matysis iš to, ar žmogus pagarbiai bijo Jehovos ir nori jam paklusti. (Perskaityk Psalmyno 111:10, NW.*) 	 Ol ýaşyňa bagly bolmaýar; şeýle adam Ýehowany gynandyrmakdan gorkýar we onuň tabşyryklaryny höwes bilen berjaý edýär (Zebur 111:10-y okaň).


8 Kokios nuostatos laikėsi Jeremijas, suvokdamas, kas greitu laiku turi įvykti? 	 8 Şeýle berk imanly Ýeremiýa özüni nähili alyp bardy?


Tai išsipildė tuomet, kai Danielius viešpataujant medams ir persams buvo paskirtas aukštu Babilono pareigūnu, kai Estera tapo Persijos karaliene, o Mordechajas — antru asmeniu po karaliaus Persijos imperijoje. 	 Bu pygamberlik midiýalylaryň we parslaryň Babylda höküm süren mahaly Dawut ýokary wezipä bellenende, Pars patyşasy Esteri aýal edinende we Pars patyşanyň uly weziri edip Mordekaý bellenende berjaý boldy.


Brolis Noras nusišypsojo ir tarė: „Nesijaudink. Tiesiog dirbk.“ 	 Norr dogan ýylgyryp, şeýle diýdi: «Gaýgy etme-de, işläber!»


6 Skelbėjams, ištikimai triūsiantiems jau ilgą laiką, džiaugsmą gali temdyti ir kitos kliūtys. 	 6 Käbir wepaly wagyzçylar başga kynçylyga görä şatlygyny ýitirýär.


Tegul visas tavo gyvenimas liudija, kad šaliniesi savivalės dvasios ir gerbi Jehovos autoritetą, paklūsti jo valdžiai. Ar prisimeni? 	 Durmuşyň ähli pudaklarynda özdiýenli ruhy inkär edip, Ýehowanyň häkimiýetini kabul edýändigiňi görkez.


Kai nebeliks Šėtono, jo demonų ir kitų maištininkų, meilė pripildys visą žemę. 	 Ýer ýüzüniň ýaşaýjylarynyň hemmesi Hudaýy we ýakynyny söýse, gör, nähili ajaýyp bolar!


Kam dėkojame už visa tai, ką galėjome „pamatyti“ ir „išgirsti“? 	 Biz hakykaty görüp we eşidip bilýändigimiz üçin kimi şöhratlandyrmaly?


Jei pateptasis krikščionis taptų nebeištikimas, „nevystančio šlovės vainiko“ jis negautų. Šis apdovanojimas yra pažadėtas tik tiems išrinktiesiems, kurie lieka ištikimi iki mirties (1 Pt 5:4; Apr 2:10). 	 Eger mesh edilen mesihçi wepaly bolmasa, onda ölýänçä wepaly galýan «saýlananlara» beriljek «solmaz şöhrat täji» alyp bilmez (1 Pet. 5:4; Ylh. 2:10).


Pauliui anuo metu, kai gyventi buvo likę nebedaug, Morkaus pagalba tikrai galėjo būti labai naudinga. 	 Pawlusyň kyn günlerinde, ýagny ölüminiň öň ýanynda, oňa hut Markus ýaly hyzmatçy-da gerekdi.


Kas nutiko 1914-aisiais ir ką liudija įvykiai, besiklostantys nuo tų metų? 	 1914-nji ýylda näme boldy we muny haýsy wakalar subut edýär?


Vienam, pavyzdžiui, teks įsisąmoninti, kad jo mėgstama pramoga Jehovos požiūriu nėra gera. 	 Käbir mesihçiler Ýehowa ýaramaýan, ýöne özüniň gowy görýän dynç alyşa bolan garaýşyny üýtgetmeli bolýar.


Ko galime pasimokyti iš draugystės, siejusios Rūtą su Dievu? 	 Rutuň Hudaý bilen dostlukly gatnaşygyndan näme öwrenýäris?


18, 19. a) Ko reikia, kad krikščionių santuoka nuo pat pradžių būtų laiminga? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 18, 19. a) Mesihçi kim bilen durmuş gurmaly? b) Indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


7 Apsauga mums yra ir Žemės magnetinis laukas. 	 7 Ýeriň magnit meýdany hem bizi goraýar.


Maldoje ji pasižadėjo: „Viešpatie, jei suteiksi savo tarnaitei palikuonį, atiduosiu jį tau [...] visoms jo gyvenimo dienoms“ (1 Sam 1:10, 11). 	 1:10, 11). Biraz wagtdan Hanna göwreli bolup, bir ogul dogurýar we onuň adyna Şamuwel dakýar. Çaga süýtden aýrylanda, Hanna ony Hudaýa söz berşi ýaly, çadyra alyp barýar.


Buvai ištikimas tvarkydamas nedaugelį dalykų, tad pavesiu tau daugelį. 	 Sen az zatda wepaly bolduň, şonuň üçin men seni köp zatlara gözegçilik etmäge belleýärin.


Ką gali daryti šeima, jei giminaičiai skatina vaikytis materialinių dalykų, ir kodėl čia verta rodyti gerą pavyzdį? 	 Maşgalalar nähili synaglara uçraýarlar we olaryň göreldesi nähili netije berip biler?


Laikraštyje buvo parašyta, kad mergina yra Jehovos liudytoja ir kad „ši religija, jos išpažįstama nuo mažumės, moko ją elgtis nepriekaištingai“. 	 Gapjygyň eýesi minnetdarlyk bilen: «Nähili ajaýyp hereket!» diýdi.


Jie supranta, kad be reikalo krikštą atidėliojant gali nukentėti vaiko santykiai su Jehova (Jok 4:17). 	 Suwa çümdürilmeklige sowuk-sala garamak ýa-da ony soňa goýmak ruhy taýdan howply bolup biler (Ýak. 4:17).


Reguliarieji kolporteriai darbuodavosi ištisas dienas, pagalbiniai — vieną dvi valandas kasdien. 	 Doly wagtly kitap paýlaýanlar uzak gün, kömekçiler bolsa, günde bir-iki sagat gulluk edýärdiler.


Jas giedodamas, gali išlieti Dievui savo jausmus. 	 Bu bize Ýehowa bolan duýgularymyzy beýan etmäge mümkinçilik berýär.


Jis tiesiog buvo nepatyręs ir stokojo sveikos nuovokos. 	 Belki-de, ýaş ýigit ýola düşende ol aýalyň ýanyna barmak barada pikirem eden däldir.


Gideonas stengėsi įsitikinti, kad supranta, ko iš jo tikimasi, ir maldavo Jehovą vadovavimo (Ts 6:36–40). 	 Şol sebäpli ol görkezme üçin Ýehowa ýüz tutýar (Ser. 6:36—40).


16 Pirmieji krikščionys, sekdami Jėzaus pavyzdžiu, buvo atsidavę vien Jehovai (Mt 4:8-10). 	 16 Irki mesihçiler hem Isa ýaly diňe Ýehowa sežde etdiler we batyrgaýlyk görkezdiler (Mat. 4:8—10).


Kokią reikšmę Jehovos garbintojų veiklai turi anglų kalba? 	 Iňlis dili hakyky seždäniň ýaýramagyna nähili täsir edýär?


Pirmajame amžiuje Jėzus Kristus nurodė, kad „Elijas“ — Jonas Krikštytojas (Mato 11:12-14; Morkaus 9:11-13). 	 Birinji asyrda Isa Mesih Ýahýa Çokundyryjynyň «Ylýasdygyny» aýtdy (Matta 11:12—14; Markus 9:11—13).


Jeigu jiems pasakytumėte: „Daugiau to nebedaryk", jie nesuprastų, ką kalbate. Nes tai yra ne tai, ką jie daro, o tai, kas jie yra. 	 Olara "Indi bu işi etme" diýseňiz, "Sen näme diýýäniňi bilýäňmi?"


_Pasiūlymai 	 _Maslahatlar:


Ji gerbia mane. 	 Maňa öýde-de şeýle garasalar nähili gowy bolardy!»


Šis valdovas buvo laikomas ne šiaip dievų atstovu, o pačiu dievu, saulės dievo Ra sūnumi. 	 Faraon diňe bir ýalan taňrynyň wekili hasaplanman, eýsem, Ra Gün taňrysynyň ogly hasaplanýardy.


Koks išsilavinimas Jehovos tarnams yra naudingiausias? 	 Ýehowanyň gullukçylaryna haýsy bilim has köp peýda berer?


Anksčiau minėtas Džeikobas sako: „Prieš išvykdami į Norfolko salą, žurnaluose Sargybos bokštas ir Atsibuskite! perskaitėme daug pasakojimų apie šeimas, išvažiavusias tarnauti ten, kur didesnis poreikis. 	 Ýokarda agzalan Jakeb şeýle diýýär: «Biz Norfolk adasyna göçmänkäk, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk eden maşgalalar barada „Garawul diňi“ we „Oýanyň!“ žurnallaryndan köp makalalary okadyk.


16 Kad stengiasi mąstyti Dievo mintimis, krikščionys parodo ir laikydamiesi Biblijos nurodymo tuoktis „tik Viešpatyje“ (1 Kor 7:39). 	 16 Mesihçiler durmuş gurmak meselesinde-de diňe «Rebde bolmalydyr» diýen tabşyrygy unutmaly däl (1 Kor. 7:39).


Kieno pareiga yra mokyti vaikus tiesos? 	 Çagalara hakykaty öwretmäge kim jogapkär?


5 Perskaityk Psalmyno 45:3 (45:2, Brb). 	 5 Zebur 45:2-ni okaň.


Juozapas tikrai žvėries sudraskytas!“ Širdgėlos prislėgtas Jokūbas raudojo Juozapo daug dienų (Pr 37:33, 34). 	 Ýakup ýakasyny ýyrtyp zarynlap, ençeme günläp oglunyň ýasyny tutdy (Gel. çyk. 37:33, 34).


10 Nors Jėzui teko didžiulė garbė gyventi su savo Tėvu danguje, jis noriai ‘pasimažino’. 	 10 Isa gökde Atasy bilen ýaşamak uly hormata mynasyp bolsa-da, «özüni hiç etmäge» taýyndy.


Korinto krikščionims Paulius rašė: „Todėl mes ir nepasiduodame. Net jeigu mūsų išorinis žmogus nyksta, vidinis diena iš dienos atnaujinamas. 	 Pawlus resul hem Korintosdaky mesihçilere şeýle ýazdy: «Biz ruhdan düşmeýäris, gaýtam, daşky adamymyz bozulsa-da, içki adamymyz günbe-günden täzelenýär.


GNOME žiniatinklio naršyklės svetainė 	 Web Ahtarçysy


Kai kurie iš tų, su kuriais studijavau Bibliją, dabar tarnauja pionieriais ar bendruomenės vyresniaisiais. 	 Olaryň käbiri pioner we ýygnak ýaşulusy bolup gulluk edýärler.


Emilis apsistojo mūsų regione, netoli Sokuluko. 	 Ol şol ýerde hakykaty kabul edip, 1956-njy ýylda öýüne dolanýar.


10 Dovydas nieko nežinojo apie ląsteles ir genus, neturėjo mikroskopo. 	 10 Dawut pygamber öýjükler we genler barada hiç zat bilmeýärdi; hatda onda mikroskop hem ýokdy.


Kad ir kaip būtų, stengdamiesi kiek tik galime liudyti, dirbame Dievo darbą. 	 Nähili bolaýanda-da, biz wagyz gullugynda elimizden gelenini edip, Hudaýyň işini ýerine ýetirýäris.


13 Teisingumas. 	 13 Adalatlylyk.


Ar derėtų krikščionims tėvams per sueigas sėdėti su savo vaiku, jeigu jis yra atskirtas nuo bendruomenės? 	 Mesihçi ata-eneler ýygnak gatnaşygyndan kesilen çagasy bilen duşuşykda bile otursa dogry bolarmy?


13 Kokią tad galime daryti išvadą? 	 13 Biz nähili netijä gelýäris?


Materialiniai turtai, be jokios abejonės, galiausiai neteks reikšmės. 	 Hawa, şeýle baýlyk hökman tükener.


Jis visose savo karalystės valdose vykdė statybas: statė rūmus, tiesė kelius, įrengė vandentiekius, įkūrė sandėlių miestus, savo kovos vežimų bei raitelių miestus (1 Karalių 9:17-19). 	 Ol ýurtda dürli gurluşyk işlerini alyp bardy. Hut onuň özi köşkleriň, ýollaryň, suw üpjünçiligiň gurluşygyna we ätiýaçlyk azygy, uruş arabalaryny hem atlylar saklanylýan şäherleriň gurulmagyna gözegçilik etdi (3 Pat. 9:17—19). Bu gurluşyk patyşalygyň bähbidi üçindi.


Jaunuoliui taip reikia gero žodžio!“ Žurnale buvo nurodytas ir Antono adresas. 	 Oňa hat ýazyň. Ýaş oglan ýagşy sözlere örän mätäç!» diýip ýüzlendi.


Straipsnyje buvo priminta, kas kadaise vyko tarp Juozapo ir Potifaro žmonos.* Nieko nelaukdamas merginą nuo savęs atstūmiau. 	 Ol makalada Ýusup bilen Potiparyň aýalynyň mysaly getirilýärdi*. Men gyzy itip goýberdim welin, ol gaçyp gitdi» (Gel. çyk.


2 Dvasia patepti Kristaus sekėjai, turintys „dangaus pilietybę“, save šioje santvarkoje irgi laiko „ateiviais ir laikinais gyventojais“ (Fil 3:20; 1 Pt 2:11). 	 2 Şonuň ýaly-da, «gökleriň raýatlary», ýagny Mesihiň mesh edilen şägirtleri bu dünýäde özlerini «garyp, mysapyr» hasaplaýarlar (Flp. 3:20; 1 Pet. 2:11).


Vaiką nuo pat mažumės jie mokys visa širdimi branginti Jehovos nustatytas aukštas dorovės normas (Lk 6:40). 	 Olar çagalaryna Ýehowanyň ahlak kadalaryna ýürekden minnetdar bolmagy bäbeklikden öwretmek isleýärler (Luka 6:40).


Ką Jehova buvo pažadėjęs savo tautai ir kodėl tas pažadas toks ypatingas? 	 Ýehowa halkyna nähili umyt berdi we muňa näme üçin ajaýyp wada diýse bolar?


(Perskaityk Psalmyno 141:5, Brb.) 	 (Zebur 141:5-i okaň).


Tar, suglaudintas su xz (.tar.xz) 	 Bzip bilen sykylan Tar (.tar.bz)


Ji buvo išties brangi Dievo Sūnaus širdžiai. 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylmagyna görä, ol, esasan, Patyşalyk barada öwredýärdi we adamlara wagyz edende, ony 100 gezekden gowrak agzap geçdi.


Deja, daugelyje vertimų jis buvo pakeistas kitais žodžiais. 	 Mysal üçin, 1950-nji ýylda «Injiliň Täze dünýä terjimesiniň» çykarylanyna bary-ýogy iki ýyl geçensoň, «Amerikan standart terjimesi» çap edilýär.


3. a) Kuo įsimintinas buvo pirmasis Biblijoje užrašytas Jehovos tautos sambūris? b) Kaip būdavo sukviečiama visa izraelitų bendrija? 	 3. a) Hudaýyň halkynyň ilkinji uly ýygnagy nähili geçdi? b) Ysraýyllary ýygnamak üçin näme edilýärdi?


Pranašystė, užrašyta Danieliaus 2:44, skelbia, kad Dievo Karalystė „sutrupins į šipulius visas anas karalystes ir padarys joms galą“. 	 Daniýel 2:44-däki pygamberlikde Hudaýyň Patyşalygy «ol patyşalyklaryň ählisini ýumrup ýok eder» diýilýär.


Įgėlimas Jėzui į kulną reiškė tik laikiną žalą: žemėje jis buvo nužudytas, bet Jehova prikėlė jį ir suteikė dangiškąją šlovę. 	 Isanyň topugynyň tokmaklanmagy, ol ýer ýüzünde ölse-de, hemişelik däldigini aňladýardy, çünki Ýehowa ony gökdäki şöhrata eýe bolmak üçin direltmelidi.


Paskui, didžiam suspaudimui pasiekus kulminaciją, per Armagedoną, žmonės, prilyginti ožiams, bus amžiams atkirsti. 	 Şondan soň, ýagny Armageddonda geçi kimin adamlar hemişelik ýok ediler.


Naudinga būtų pasvarstyti, kokia pokalbio įžanga būtų dar tinkamesnė. 	 Teklibiňizi gowulandyrmak barada gürrüň etseňiz peýdaly bolmazmy?


Dievas taip pat atskleidė savo valią, patraukė mus į tikrųjų jo garbintojų šeimą, todėl gyvenimą galime skirti jo šlovei (Ps 144:15; Jn 6:44). 	 Şol sebäpli biz Hudaýy şöhratlandyryp ýaşamak isleýäris (Zeb. 144:15; Ýahýa 6:44).


XSLT — Elementai 	 Elementler


Iš kur žinome, kad ne visi, kurie gauna Dievo dvasios, yra pašaukti gyventi danguje? 	 Hudaýyň gadymy döwürdäki gullukçylary mukaddes ruhy alsa-da, olaryň göge gitmeýändigini nireden bilýäris?


Jie savo vietą užleido savanoriams. 	 Sebäbi olar täze jaýlaryny meýletin gurluşykçylaryň ýaşamaklary üçin berdi.


Jis kirto Ganos sieną, vėliau Togo, Benino. 	 Ol Ganadan geçip, Togo şäheriniň üsti bilen Benine barýar.


GIESMĖS: 121, 45 	 AÝDYMLAR: 53, 45


Pamėginkime įsigilinti į jos veiksmų potekstę. 	 Onuň gelen karary nähili erbet netijelere eltýändigini görkezýär.


Mes irgi taip darėme. 	 Bizem şeýle etdik.


12 Palyginime apie našlę ir teisėją pabrėžiamas dar vienas svarbus dalykas. 	 12 Dul hatyn bilen kazy baradaky mysal ýene-de bir wajyp hakykaty görkezýär.


Kai Izraelis vilko vergystės jungą Egipte, anos moterys Dievo bijojo labiau nei faraono. 	 Olar Müsür fyrownyň buýrugyna garamazdan, ýewreýleriň ogul bäbeklerini öldürmediler, çünki Hudaýdan gorkýardylar.


Jehova laimino mano tarnystę 	 Ýehowa maňa üstünlik gazanmaga kömek etdi


Iš ko matysis, kad esame atsargūs ir neklastingi? 	 Bitaraplygy saklamak kyn bolanda nädip «seresap» we «sada» bolup bileris?


Kai apmąstome, kas buvo išpranašauta Nahumo knygoje apie Ninevę ir Habakuko knygoje apie Babiloną bei atskalūnybėn puolusią Judo tautą, neabejojame, kad minėtieji psalmininko žodžiai išsipildys. 	 Biz Nahum kitabyndaky Ninewe hem-de Habakkuk kitabyndaky Babyl we imandan dänen Ýahuda baradaky pygamberlikler hakynda oýlanyp, mezmurçynyň sözleriniň ýerine ýetjekdigine ynanýarys.


Kaip mums į Dievo poilsį įeiti? 	 Biz nädip Hudaýyň dynçlygyna girip bileris?


Ta priesaika labai sustiprina tikėjimą būsimiems Kristaus bendraveldžiams, irgi priklausantiems prie pažadėtosios ainijos. 	 Şeýlelikde, mesh edilen mesihçilere öňünde goýlan umyda berk ýapyşmaga kömek edýän iki üýtgewsiz zat bar.


19 Kaip į tai, apie ką čia kalbėjome, turėtų reaguoti vis auganti milžiniška minia, puoselėjanti viltį gyventi žemėje amžinai? 	 19 Ýokarda aýdylanlar ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän uly märekä nähili täsir etmeli?


Nuoširdžios Nehemijo maldos — puikus pavyzdys. 	 Ol Ýehowa gyzgyn doga etmekde ajaýyp görelde görkezdi.


Geriausiai _tinkantis 	 _Iň gowy sigiş


DAR DVI PRIESAIKOS 	 ÝENE-DE IKI ANT


Žemėje, paverstoje į rojų, žmonės gyvens apdovanoti nepriekaištinga sveikata. 	 Täze dünýäde uruş, jenaýatçylyk, garyplyk, adalatsyzlyk, kesel we ölüm bolmaz.