Viena priežastis nurodyta Jeremijo 10:23: „Aš gerai žinau, Jehova, kad žemiškam žmogui nepriklauso jo kelias. 	 6 Ýeremiýa 10:23-de Hudaý bilen ýöremegiň bir sebäbi şeýle düşündirilýär: «Eý Ýehowa, ynsanyň ýoly ygtyýarynda däldigini bilýärin.


Tėvai tave tikriausiai irgi lavina — drauge studijuoja Bibliją, drauge meldžiasi, ima tave į bendruomenės sueigas ir didesnius Dievo garbintojų sambūrius, taip pat vedasi į lauko tarnybą. 	 Ata-eneň seniň bilen Mukaddes Ýazgylary öwrenip, doga edip, ýygnaklara, kongreslere gatnaşyp, wagyz edip, şeýle terbiýe berendir.


Aišku, kad turėtume. 	 Elbetde, bildirmeli!


Tačiau taip gali atsitikti, jeigu prieš ką nors paliudysime nežinodami visų faktų. 	 Bir zat bolanda, biz hemme zatdan habarly bolmasak, kimdir birine garşy şaýat bolmaly däl.


Pagalvok, ką jis jausdavo, kai izraelitai senovėje imdavo paleistuvauti arba pasiduodavo gobšumui. 	 Zimri azgynlyk edip, Geýhazy açgözlükden ýaňa gözgyny ýagdaýa düşdi.


Aišku, konkrečiai pasakyti, kurie asmenys ar grupės priklausė prie pateptųjų „kviečių“, mes negalime. Žinome tik tiek, kad visada buvo žmonių, drąsiai ginančių Dievo Žodį ir demaskuojančių nekrikščioniškas bažnyčios dogmas. 	 Elbetde, biz nähili adamlaryň ýa-da toparyň mesh edilenlere degişlidigini anyk aýdyp bilmeýäris, ýöne biz Hudaýyň Sözüni batyrgaýlyk bilen goran we buthanalaryň Mukaddes Ýazgylara esaslanmadyk taglymatlaryny paş eden adamlaryň hemişe bolandygyna ynanyp bileris.


Iš prigimties jis toli gražu nebuvo tylenis ar drovuolis, neturėjo žmonių baimės. 	 Ol göwnaçyk we batyrgaý adamdy.


Ar tavo tarnyba lyg rasa? (balandis) Ar vaizduotę naudoji geram? (balandis) 	 Hudaýyň Sözi häzirem durmuşyňyza täsir edýärmi? Maý


Taigi, kad šitaip nenutiktų, — kad savo širdies nepaliautume sergėję, — privalome ją nuolat tyrinėti. 	 17:9; Efes. 2:1, 2). Şeýle ýagdaýyň öňüni almak üçin, biz ýüregimizi wagtal-wagtal barlap durmaly.


Išėjęs į pensiją Džonas ėmėsi sodininkystės. 	 Onuň wagty köp bolany üçin käbir çuňňur soraglar barada köp oýlandy.


Galime įžvelgti ir štai ką: visi Jehovos kūriniai, nuo paties mažiausio iki didžiausio, turi savo paskirtį ir yra vienaip ar kitaip naudingi. 	 Olara syn edeniňde, göwnüň göterilýär we biziň peýdamyz üçin ýaradylandygyna göz ýetirýäris.


16 Puoselėkime artimą draugystę su Dievu — vis gilinkimės į Bibliją ir karštai melskimės. 	 16 Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenip, güýçli doga etsek Hudaýa ýakynlaşmaga kömek eder.


Be to, visame pasaulyje Jehovai tarnauja per septynis milijonus mūsų bendratikių. 	 Şeýle-de biziň bütin dünýäde 7 milliondan gowrak imandaşlarymyz bar.


Tyrinėdami kūriniją, mes pasimokome kai ko vertingo. 	 Biz ýaradylan zatlardan köp zady öwrenip bileris.


Apaštalas Petras rašė: „Nusižeminkite po galinga Dievo ranka, kad jis išaukštintų jus metui atėjus, ir meskite ant jo visą savo nerimo naštą“ (1 Pt 5:6, 7). 	 Petrus şeýle ýazýar: «Hudaý sizi öz wagtynda beýgelder ýaly, Onuň güýçli elleri astynda pälleriňizi pes tutuň. Ähli gam-gussaňyzy Onuň üstüne atyň» (1 Petrus 5:6, 7).


Mes, kaip tie levitai, maldoje irgi pirmiausia šlovinkime Jehovą, jam dėkokime ir tik tada išsakykime savo prašymus. 	 Hawa, lewiler ilki Ýehowany şöhratlandyrdylar we Oňa minnetdarlyk bildirdiler, diňe şondan soň öz zerurlyklary barada dileg etdiler.


Kokios mintys ir jausmai tave užplūsdavo, kai kalbėdavome apie nuostabias Dievo savybes, kai broliai ir sesės iš širdies pasisakydavo? Argi nesustiprėjo tavo meilė dangiškajam Tėvui? 	 Eýsem, Hudaýyň häsiýetleri barada bilmek, dogan-uýalaryň ýürekden berýän jogaplaryny diňlemek siziň gökdäki Ataňyza bolan söýgiňizi has-da artdyrmadymy?


Arba galbūt į galvą ateina šių laikų pavyzdžiai: džiaugsmo pertekę tarptautiniai kongresai, už neutralumą kalinamų brolių ištikimybė, stulbinanti evangelizacijos darbo plėtra. 	 Mümkin, biziň halkara kongreslerimizdäki şatlyk-şagalaň we bitaraplygy üçin türmede oturan doganlarymyzyň aýypsyzlygy hem-de uly depgin bilen ösýän wagyz işi barada pikirlenýänsiňiz?


Tiek vyrai, tiek žmonos privalo atsižvelgti į savo antrosios pusės emocinius ir seksualinius poreikius. (Perskaityk 1 Korintiečiams 7:3, 4.) 	 Olar bir-biriniň duýgy we jynsy zerurlyklaryny kanagatlandyrmaly (1 Korintoslylar 7:3, 4-nji aýatlary okaň).


9 Svarbiausia šio vaizdingo palyginimo mintis paaiškėja tiek iš abiejų jo veikėjų, tiek iš Jėzaus lūpų. 	 9 Bu ýatda galyjy mysalyň esasy temasy örän aýdyň. Sebäbi bu temany dul hatyn, kazy we Isanyň özi-de aýdýar.


Kai 70 metais buvo sunaikinta Jeruzalė, krikščionių bendruomenė išliko (Lk 21:20, 21). 	 70-nji ýylynda Iýerusalim derbi-dagyn edilende halas boldy (Luka 21:20, 21).


Todėl Biblijų būta nedaug ir jos kainavo didelius pinigus. 	 Ony elde göçürmek üçin hatda ökde adama-da azyndan on aý gerek bolýardy!


Viena sesė, tarnaujanti užsienyje, išreiškė daugelio tokių tarnų jausmus: „Net ir trumpas padėkos raštelis primena, kad kiti apie tave galvoja ir džiaugiasi tavo darbu.“ 	 Daşary ýurtda gulluk edýän bir uýa şeýle diýýär: «Dogan-uýalar minnetdarlyk bildirende, olaryň sen barada oýlanýandygyny we edýän işiňi gymmat saýýandygyny görýärsiň».


Elgiamės išmintingai, jei vengiame bendrauti su klastūnais, interneto tinklalapiuose dangstančiais savo tapatybę, su žmonėmis, kurie mokykloje ar darbovietėje dedasi mūsų draugais mėgindami gudriai išnaudoti, su atskalūnais, slepiančiais savo tikrąjį veidą po nuoširdumo kauke, ar apsimetėliais, gyvenančiais dvilypį gyvenimą. 	 Biz Internetiň gybat otagynda özüniň kimligini gizleýän adamlar bilen, mekdepde ýa işde öz nebsi üçin dostsyraýanlar bilen hem-de özüni ak ýürekli görkezjek bolýan imandan dänenler we ikiýüzli ýaşaýanlar bilen gatnaşyk saklamasak paýhasly bolar.


Vadeliotojai – tai angelai, gal net atskiri jų būriai. (Perskaityk Zacharijo 6:5–8, Brb.) 	 Atyň üstünde oturan adamlar perişdeleri, ýagny perişdelerden ybarat topary ýa-da goşuny aňladýar (Zakarýa 6:5—8-nji aýatlary okaň)*.


Jei gali, pasisiūlyk nuvežti juos į sueigą. 	 Eger mümkin bolsa, ýygnaga bile gitmegi teklip ediň.


Išvalyti ekraną [Escape] 	 Görkezilen mykadry poz


21 Čia trumpai aptarėme, kokį ypatingą vaidmenį Dievas yra Jėzui skyręs. Ir ko gi pasimokėme? 	 21 Biz şu makala arkaly Ýehowanyň niýetindäki Isanyň ajaýyp roly barada näme bildik?


Kaip tad turėtume elgtis, kai kas nors mus įskaudina? 	 Onda biz duýgularymyza erk edip, doganymyzy nädip gazanyp bileris?


Mes esame arba vienoje, arba kitoje pusėje — vidurio čia nėra (Mt 12:30). 	 Her bir adam kimiň tarapyndadygyny özi saýlamaly (Mat. 12:30).


Pavyzdžiui, kad išgyventų, jie privalėjo kvėpuoti, valgyti, miegoti. 	 Meselem, Adam ata bilen How ene ýaşaýyş üçin dem almagyň, iýip-içmegiň, wagtly-wagtynda ýatmagyň we şuňa meňzeş zatlary etmegiň zerurdygyna düşünýärdiler.


Mokslas, apie kurį Paulius čia kalbėjo, nėra tik žinių perteikimas. 	 Pawlus resul öwredeniňde ýöne bir bilim bermegi göz öňünde tutmady.


Vietinis Jehovos liudytojų filialas skubiai ėmė siųsti bendratikiams lėšų, būtiniausių dalykų. 	 Banklar ýapylypdy, bankomatlarda hem pul ýokdy ýa-da işlemeýärdi».


Keturioliktais karaliaus Ezekijo valdymo metais (732 m. p. m. e.) į Judą įsiveržia asirai. 	 B. e. öň 732-nji ýylda, ýagny Hizkiýa patyşanyň höküm sürýän döwrüniň 14-nji ýylynda Aşur patyşalygy Ýahudanyň üstüne çozýar.


Vienas keliaujantysis prižiūrėtojas patarė štai ką: pokalbių tarnyboje skelbėjai neturėtų užbaigti tiesiog pasakydami, kad apsilankys kurią nors kitą dieną. 	 Bir aýlanýan gözegçi wagyzçylara öýden-öýe wagyz edeniňde gürrüňdeşligi ýöne bir «Indiki gezek gelip bileris» diýmek bilen tamamlamazlygy maslahat berdi.


Vienas kito nestumdo, kiekvienas laikosi savo kelio, prasiveržia pro gynybą [„pro svaidomąsias ietis“, Jr] ir lieka nesulaikyti“ (Jl 2:7, 8). 	 Hatda birine peýkam degip, ýykylsa-da, beýlekiler ýoluny dowam etdirýär» (Ýowel 2:7, 8).


Pirma, sadukiejai greičiausiai klausė apie prikėlimą žemėje, todėl, matyt, ir Jėzus apie jį kalbėjo. 	 Saddukeýler ýerdäki direlişi göz öňünde tutup, sorag bereni üçin, Isa-da şoňa görä jogap berdi; 2.


Tu irgi esi paties Jehovos pažintas. Tad visada brangink garbę priklausyti prie Jehovos organizacijos. 	 Ýehowanyň guramasyndaky ornuňyzy hemişe gymmat saýmaga we minnetdar bolmaga jan ediň.


%s Kunit-symbols 	 unit-symbols


Štai klausimai, susiję su Jehovos organizacija, kuriuos galite aptarti šeimos dvasinio ugdymo vakarą. 	 Aşakda maşgala okuwynda Ýehowanyň guramasy barada geçmeli temalar berilýär.


Kas padėtų iš Jehovos pamokymų, teikiamų per bendruomenę, turėti kuo daugiau naudos? 	 Biz ýygnakda Ýazgylar esasynda berilýän terbiýeden nädip doly peýda alyp bileris?


Kodėl bendruomenės sueigos tokios svarbios? 	 Ýygnak duşuşyklary näme üçin wajyp?


Laiko tėkmėje liko žiojėti kažkokia spraga, amžiams skirianti pokario pasaulį nuo visko, kas buvo pirmiau.“ 	 Ol uruşdan öň we soň bolan durmuşy düýpgöter üýtgetdi».


Romiečiams 12:2 sakoma: „Nebesileiskite šios santvarkos formuojami, bet visiškai pasikeiskite atnaujindami savo protą, kad įsitikintumėte, kokia yra Dievo valia, – kas gera, priimtina ir tobula.“ O kaip Jehova mums padeda suvokti jo valią ir ją vykdyti? 	 Rimliler 12:2-de şeýle diýilýär: «Dünýäniň işlerine eýermegiňizi bes ediň.


Tai patvirtina Kalebo ir Jozuės pavyzdys. 	 Muny Kalep we Ýeşuwa bilen bolan wakadan görse bolýar.


TIK „LIKUTIS SUGRĮŠ“ 	 «GALYNDY DOLANAR»


Nors kurdamas mus Jehova įdiegė gebėjimą kitus atjausti, iš Adomo paveldėta nuodėmė nuolat žadina mumyse polinkį į savanaudiškumą. 	 Emma adamlar ýüregiýuka edip ýaradylanam bolsa, Adam atanyň günäli nesilleri köplenç öz bähbidini ileri tutýar.


Jų ieškoti raginamas kiekvienas ir atlygis už tai kur kas didesnis, nei radus kokį nors materialų lobį. 	 Hudaýyň Sözi biziň durmuşymyza täsir etjek hazynany gözlemäge çagyrýar.


86-oje giesmėje Dovydas meldžia Dievą saugoti jį ir mokyti. 	 86-njy mezmurda Dawut Hudaýyň goramagyny we görkezme bermegini dileýär.


Nors esame „visų tautų nekenčiami“, daugelio šalių teismai pripažino, kad turime teisę išpažinti savo tikėjimą (Mt 24:9). 	 Bizi «hemme milletler... ýigrenselerem», köp ýurtlardaky kazyýetler hakyky seždämiz babatdaky hukugymyzy goraýar (Mat. 24:9).


O svarbiausia, pradžiuginsite Jehovos širdį (Patarlių 27:11). 	 Esasanam, Ýehowanyň ýüregini şatlandyrarsyň (Süleýmanyň tymsallary 27:11).


6 PUSLAPIS • GIESMĖS: 65, 59 	 SAHYPA 6 • AÝDYMLAR: 21, 1


6. a) Kodėl tarp Adomo palikuonių mirtis viešpatavo dar iki Dievui duodant Mozės įstatymą? b) Kaip galima pailiustruoti nuodėmės paveldimumą? 	 6. a) Hudaý ysraýyllylara kanun bermezden öň we soň, näme üçin Adam atanyň nesilleri öldi? b) Nämäni nesil yzarlaýan kesele meňzetse bolýar?


_Visi failai 	 _Ehli faýllar


Kartais tekdavo išgirsti, kad jos nesutinka su kokiu nors Biblijos mokymu. 	 Emma biz şeýdip olaryň ýüregindäkini bilýärdik we pikir alşyp, olara Ýehowanyň garaýşyna düşünmäge kömek edýärdik.


Įsimintina diena 	 Unudylmajak gün


Štai kaip Dievas juos įspėjo: „Jūs sakote: ‘Viešpaties kelias neteisus!’ 	 Ýehowanyň olara aýdan sözlerine üns beriň: «Siz: «Ýehowanyň ýoly adalatly däl» diýýärsiňiz.


Kaip Ezechielio knygoje aprašyta dangiškoji Jehovos organizacijos dalis? 	 Ýehowanyň guramasynyň gökdäki bölegi Ezekiýel kitabynda nähili suratlandyrylýar?


Jis prisakė: „Surink žmones [...], kad išgirstų ir išmoktų Viešpaties, jūsų Dievo, pagarbiai bijoti ir ištikimai laikytis kiekvieno šio Įstatymo žodžio. 	 Ol şeýle diýdi: «Halk diňläp, öwrener ýaly, Ýehowa Hudaýyňdan gorkar ýaly, şu kanunyň ähli sözleri berjaý eder ýaly olary ýygna...


Ji labai norėjo liudyti rusiškai kalbantiems imigrantams. 	 Ol rusça gepleýän adamlara wagyz etmek isleýärdi.


Kiti apsiima dirbti tokį darbą, kad mažai tebūna su šeima ir nebegali lankyti visų bendruomenės sueigų. 	 Eger mesihçi şeýle işleri etse, Ýehowanyň ony tanamagyny isleýändigini görkezermi?


Per devynias dienas Orlinas su Svetomiru studijavo aštuonis kartus. „Dvi dienas prieš mums susitinkant, aš meldžiau Dievą, kad padėtų man jį pažinti, — pasakojo Svetomiras. — Ir prižadėjau, kad jeigu padės, paskirsiu jam savo gyvenimą.“ Orlinui grįžus į Italiją, vietiniai broliai toliau Svetomirui veda Biblijos studijas ir jis vis labiau pamilsta Dievo Žodžio tiesą. 	 Netijede, Orlin Swetomir bilen dokuz günüň içinde sekiz gezek okuw geçýär. Swetomir şeýle gürrüň berýär: «Men saňa duşmazymdan iki gün öň Hudaýa doga edip, Özüni tanatmagy haýyş etdim. Eger-de ol maňa kömek etse, öz durmuşymy oňa bagyş etjekdigimi söz berdim». Orlin ýurduna gaýdanda, Swetomir ýerli doganlar bilen okuw geçmegini dowam edýär we ol hakykaty gowy özleşdirýär.


Kartu užsiimdami dvasine veikla, sutuoktiniai džiaugiasi artima draugyste tarpusavyje ir su Dievu (žiūrėk 5 ir 6 pastraipas) 	 Är-aýal Ýehowa bilelikde sežde etse, Hudaýa ýakynlaşyp, agzybir we bagtly ýaşar (5, 6-njy abzaslara serediň)


Vėliau Andriejus susiieško savo brolį Simoną Petrą ir jam tiesiai sako: „Radome Mesiją!“ O tada ir jį nusiveda pas Jėzų (Jn 1:35-41). 	 Agşam Andreas dogany Simun Petrusy tapyp, gaty tolgunyp oňa: «Biz Mesihi tapdyk» diýdi. Soňra Andreas Petrusy Isa bilen tanyşdyrdy (Ýahýa 1:35—41).


Jehovos šventoji dvasia padės tau ugdytis krikščioniškas dorybes, tarp jų ramybę, tikėjimą (Gal 5:22, 23). 	 Ýehowanyň mukaddes ruhy saňa parahatlyk we iman ýaly häsiýetleri ösdürmäge kömek eder (Gal. 5:22, 23).


Paulius sakė: „Tikėjimas – iš klausymo“ (Rom 10:17). 	 Pawlus hem «eşitmek arkaly» imanymyzyň berkeýändigini aýtdy (Rim. 10:17).


NUO senų senovės Dievo tarnai garbino jį specialiai tam skirtose vietose. 	 Habyl Hudaýa gurbanlyk bermek üçin, gurbanlyk sypasyny ýasaýar (Gel. çyk.


Ateityje Šėtoną ir neklusnius angelus Jėzus suriš ir įmes į bedugnę (Lk 8:30, 31; Apr 20:1-3). 	 Gelejekde Isa Şeýtany we şol pitneçi perişdeleri zynjyr bilen baglap, düýpsüz çuňluga zyňar (Luka 8:30, 31; Ylh. 20:1—3).


(Žiūrėk 11–14 pastraipas.) 	 (11—14-nji abzaslara serediň)


Anas [...] nesilaikė tiesos“ (Jn 8:44). 	 Ol... hakykatyň tarapdary bolmady» diýen adamlaryna meňzeýärdi (Ýahýa 8:44).


Mūsų dukra jau buvo reguliarioji pionierė, o 2008 metais į šių tarnų gretas stojome ir mudu. 	 2008-nji ýylda biz hem gyzymyz ýaly pioner bolup gulluk edip başladyk.


Visi mes džiaugiamės matydami, kad pasaulyje tiek daug jaunų Dievo tarnų paklūsta Pauliaus raginimui: „Sergėkime vieni kitus, skatindami mylėti ir daryti gerus darbus. 	 Sebäbi Hudaýyň halky bütin dünýäde ençeme ýaşlaryň Pawlusyň: «Birek-biregi söýgi, oňat işler üçin gaýrata galdyrjak bolalyň.


Šiandien Jehovos garbintojus puola daug galingų priešininkų. 	 Şu günler Ýehowanyň halky köp garşylyklara duş gelýär.


Mes, tiesą sakant, netgi nesame tikri, ar Jobas gerai nuvokė, kas yra Šėtonas. 	 Ähtimal, Eýýup Şeýtanyň kimdigini anyk bilen däldir!


Ar gedit turėtų paryškinti esamą eilutę. 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


Ši 84 metų izraelitė nebuvo per sena tarnauti Jehovai. Amžius ne kliūtis ir mūsų sesėms Anoms iš Ispanijos. 	 84 ýaşly Anna Ýehowa gulluk etmek üçin özüni garry saýmady, onuň şu günki atdaşlary-da şeýle pikir edýärler.


7:3, 4. Kodėl Jehova apsaugojo nedorąjį karalių Ahazą? 	 7:3, 4 — Näme üçin Ýehowa Ahaz atly zalym patyşany halas etdi?


(Iš mūsų archyvų Centrinėje Europoje.) 	 Emma bu barada «Arhiwimizden» atly makalanyň indiki sanlarynda has giňişleýin bileris (Merkezi Ýewropadaky arhiwimizden).


Pats Jehova izraelitams pasakė: „Mokau tave, kas tau naudinga, ir vedu tave keliu, kuriuo tau dera eiti.“ Toliau pridūrė: „O, kad klausytum mano Įsakymų! 	 Ýehowa ysraýyllylara ýüzlenip, şeýle diýdi: «Men saňa peýdaly zatlary öwredýän, seni ýöremeli ýoluňdan alyp barýaryn. Eger sen [Ysraýyl] meniň tabşyryklaryma ünsli bolsadyň!


Kaip tokiu atveju bendratikiui padėtum? Ir kuo jam galėtų pagelbėti visa bendruomenė? 	 Şeýle pursatda imandaşlaryň ýygnakda galar ýaly, sen näme edip bilersiň?


Šito pasaulio karaliai dangaus pasiekti negalės, todėl įniršį išlies ant Dievo Karalystės šalininkų čia, žemėje. 	 Olar göge ýetip bilmez, şonuň üçin Hudaýyň Patyşalygyny goldaýan adamlara topular.


Ji simbolizuoja šlovingąją bendruomenę — 144000 krikščionių, kuriuos Jehova įvaikina patepdamas šventąja dvasia (Romiečiams 8:16). 	 Ol Ýehowanyň özüne perzent edinen 144 000 mesh edilen mesihçileri suratlandyrýar (Rimliler 8:16).


Todėl noriai pritaikyk pamokymus, kuriuos randi studijuodamas Bibliją ir krikščionių leidinius arba išgirsti per Jehovos liudytojų sueigas, asamblėjas, kongresus sakomose kalbose. 	 Sen Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary öwreneniňde ýa-da Ýehowanyň halkynyň ýygnaklarynda hem-de kongreslerinde eşidýän öwüt-ündewleri ýüregiň bilen kabul et.


Kiti įsimintini kongresai ir statybos 	 Ýatdan çykmajak kongresler we gurluşyklar


„Išmėginimo valandą“ laikėsi tvirtai (I pasaulinis karas) (5/15) 	 ÖWRENILÝÄN MAKALALAR Ata-eneler we çagalar, mähirlilik bilen gürrüňdeş boluň! 15/5


Jie sako: „Neįsivaizdavome, kad klausydami Jehovos organizacijos raginimų ir gyvendami paprasčiau patirsime šitiek džiaugsmo.“ 	 Olar şeýle diýýär: «Biz sada ýaşamakdan we Ýehowanyň guramasynyň teklip edýän işlerini ýerine ýetirmekden lezzet alýarys».


Padėkite savo vaikams geriau pažinti Jehovos organizaciją 	 Çagalara Ýehowanyň guramasy bilen tanyşmaga kömek ediň


%s ktunit-symbols 	 unit-symbols


KUNIGAI ‘DAUGELĮ SUVEDŽIOJO’ 	 RUHANYLAR «KÖPLERI BÜDRETDILER»


Kodėl iškilusius klausimus verta užsirašyti ir vėliau juos panagrinėti? 	 Ýüze çykan soraglary belläp almak we olaryň jogabyny gözlemek näme üçin peýdaly?


Vienas iš jų kartą pasakė, kad savo gyvenimą paleisiu vėjais, jeigu tik tiek tesiruošiu nuveikt, kad turėčiau stoti į aukštąją mokyklą, turėčiau įgyti gerą profesiją, ir tam turiu potencialą, o dirbdamas ugniagesiu iššvaistysiu savo gabumus." 	 Hasam bir mugallym bardy, ol hiç ähmiýet bermeýärdi. Maňa eger hemme etmek islegim bu bolsa durmuşymy çöpe atýandygymy aýtdy. Uniwersitede gitmelidigimi, bir hünärmen bolmagymy örän potensialymyň bardygyny we özümi biderek zatlara harç edýändigimi aýtdy."


Taigi rūpintis savo paties gerove yra visiškai tinkama. 	 Görşümiz ýaly, özüňi ýerlikli söýmek nädogry däl.


O kas tokį persekiojimą kursto? 	 Bu yzarlamalaryň aňyrsynda kim dur?


17 Pasaulis beatodairiškai vaikosi malonumų, ir mes, krikščionys, turime saugotis, kad tokios dvasios nepersiimtume. (Perskaityk Efeziečiams 2:2-5.) 	 17 Şu günler mesihçiler keýpe kowalaşýan dünýäniň erbet täsirine garşy durmaly (Efesliler 2:1—5-nji aýatlary okaň).


Mes sekame Jehovos pavyzdžiu, jei gerbiame kitą žmogų, jo teisę turėti savo požiūrį. 	 Biz hem başgalaryň garaýşyna hormat goýsak, Onuň göreldesine eýereris.


Išsaugoti visus atvertus failus 	 Ehli açyk faýllary gaýd et


23 PUSLAPIS • GIESMĖS: 77, 79 	 SAHYPA 23 • AÝDYMLAR: 13, 28


9 Ką iš Ozėjo žodžių sužinome apie atgailą ir gailestingumą? 	 9 Hoşeanyň sözlerinden toba etmek hem-de rehimdarlyk barada näme öwrenýäris?


Kaip būtų kvaila įsivaizduoti, jog tam tikrus poelgius nuo Jehovos nuslėpsime! 	 Ýehowadan gizlin iş edip bilerin diýip pikir etmeklik, gör, nähili akylsyzlyk!


Raudų knygos apžvalga 	 Ýeremiýanyň agysy kitabyndan peýdaly pikirler


Šiuo savo kūriniu Jehova buvo patenkintas. Jis susaistė pirmąją žmonių porą santuokos ryšiais ir juodu palaimino (Pr 1:28; 2:24). 	 Ýehowa merhemetini görkezip, Adam ata bilen Howa enäni är-aýal edip birikdirýär we olara ak pata berýär (Bar. 1:28; 2:24).


Deja, kai kurie tėvai išleido savo atžalas į neprižiūrimus sambūrius ir ten ne vienas jų pasielgė netinkamai, net amoraliai (Efeziečiams 6:1-4). 	 Gynansak-da, käbir ene-atalar çagalaryna gözegçilik edilmeýän oturylyşyga gitmäge rugsat berdiler. Netijede, baranlaryň käbiri ahlaksyzlyga baş goşdy ýa-da başga edepsiz işleri etdiler (Efesliler 6:1—4).


Čia reikės nuolaidumo — neretai teks pačiam aukotis ir šio to atsisakyti. 	 Munuň üçin köplenç eglişik etmeli bolýar.


Perkelti į Ši_ukšlinę 	 Zibile Göçir


Pirmojo amžiaus krikščionys buvo perspėti apie šį pavojų tokiais žodžiais: „Apsvarstykite, kaip [Kristus] iškentė nuo nusidėjėlių tokį priešgyniavimą.“ Kam? „Kad nepailstumėte ir nesuglebtumėte dvasia!“ 	 Bu barada I asyrdaky mesihçilere: «Aryp, ruhdan düşmez ýaly, günäkärleriň beýle uly garşy durmalaryna çydan Isa hakda oýlanyň» diýip maslahat berildi (Ýew.


• kai siūlomas verslo sandoris? 	 19—22 we «Garawul diňi» (iňl.), Gurbansoltan 15, 1987 ýyl, sah.


Nojaus sūnūs suvokė, kaip svarbu vykdyti Jehovos valią, ir noriai su tėvu bendradarbiavo. 	 Olar Ýehowa gulak asmagyň wajypdygyna düşünip, Tupan başlamazdan öň gämä girdiler (Gel. çyk.


Pavyzdžiui, kūriniai aiškiai byloja, kad yra Kūrėjas. 	 Meselem, ýaradylan zatlar Ýaradyjynyň bardygyny subut edýär.


Jam rūpėjo kitų dvasiniai, emociniai ir fiziniai poreikiai (Mk 6:30–32). 	 Ol adamlaryň ruhy, duýgy we beden taýdan aladasyny edip, söýýändigini görkezýärdi (Mar. 6:30—32).


Puikus muzikas Dovydas buvo pakviestas į Gibėją groti karaliui — taip išblaškydavo jo niūrias mintis. „Saulius jį labai pamilo“ (1 Samuelio 16:11, 13, 21, 23). 	 Dawudyň çalýan sazy Saul patyşany köşeşdirýär we ol Dawudy «örän gowy görýär» (1 Patyşalar 16:11, 13, 21, 23).


Kuo reikšmingi Ozėjo 2:8-10 (2:6-8, Brb) žodžiai ir kaip jie išsipildė Izraeliui? 	 Hoşea 2:6—8-nji aýatlaryň esasy pikiri näme hem-de şol sözler nädip Ysraýyla degişli edip bolar?


Štai vienas religijotyrininkas į klausimą „kodėl Jehovos liudytojai užsiima evangelizacija?“ teismui atsakė: „Būti evangelizuotoju yra krikščionio pareiga. 	 Kazy dini taryh boýunça professordan: «Eýsem, Ýehowanyň Güwäçileri näme üçin wagyz edýär?» diýip sorady. Professor her bir mesihçiniň wagyz etmelidigini aýtdy.


Kaip galime įvykdyti „Kristaus įstatymą“? 	 «Mesihiň kanuny» näme?


17 Koks didžiulis skirtumas yra tarp dangiškojo karaliaus Jėzaus ir žmonių valdovų! Šie nesugebėjo išvengti žiaurių karų, kuriuose gyvybę prarado milijonai. O štai Jėzus savo valdiniais nuoširdžiai rūpinasi. 	 Düşündiriň. 17 Gökde söýgi bilen höküm sürýän Patyşa Isa Mesih ýer ýüzündäki uruşlarda millionlarça adamlaryň ölmegine sebäp bolýan ynsan hökümdarlaryndan, gör, nähili tapawutlanýar!


Dviejų mygtukų dinaminė veiksena 	 Batun modi


Jehova myli mus kaip savo vaikus, todėl kantriai mus formuoja. 	 Hawa, Ýehowa bizi söýýändigi üçin sabyrlylyk bilen terbiýeleýär.


Mama paprastai taip nesielgdavo, nes aš visada jos klausydavau. 	 Onsoňam, ol Mukaddes Ýazgylar okuwyny özi geçmejek bolup, meniň başlamagyma rugsat beripdi. Men ejeme hemişe gulak asýardym.


Todėl su jo palaima „amžinoji Evangelija“ skelbiama „visoms tautoms, gentims, kalboms ir žmonėms“ (Apr 14:6). 	 Ol islegini ýerine ýetirmek üçin «her millete we taýpa, her dile we her halka... ebedi Hoş habary» yglan etdirýär (Ylh. 14:6).


Vendi, sesuo iš Australijos, šiandien įpusėjusi septintą dešimtį, tarnauti pioniere pradėjo dar paauglystėje. 	 65 ýaşyndaky Uendi uýamyz Awstraliýada pioner gullugyna ýetginjek wagty başlaýar.


Bet nepamirškime Jėzaus įspėjimo: „Niekas negali vergauti dviem šeimininkams: arba vieno nekęs, o kitą mylės, arba prie vieno bus prisirišęs, o kitą niekins. 	 Sebäbi ol birini ýigrenip, beýlekisini söýer ýa-da birine wepaly bolup, beýlekisini äsgermezlik eder.


Jie nori, kad savo tvirtos moralinės nuostatos imtume gėdytis. 	 Olar bizi dogry prinsipler boýunça ýaşaýandygymyz üçin utandyryp biler.


Vos susituokę, patogioje vietoje atidarėme dešrainių kioską, — pasakoja brolis. — Ėmė plaukti pajamos ir susigundėme verslą plėsti. 	 Aýalym bilen ýaňy durmuş guran wagty, gowy ýerden hot-dog satylýan kiçijik dükan açdyk.


Jeigu mylime Dievą ir tiesą, to nedarysime. 	 Eger biz Ýehowany we hakykaty söýsek, bulary etmeris.


10, 11. a) Kaip Jėzui taikomas prievardis „Kristus“? b) Kodėl būtinai turime sekti Jėzumi Kristumi? 	 10, 11. a) «Mesih» diýen titul Isanyň ady bilen baglylykda nädip ulanylýar? b) Näme üçin biz hökman Isa Mesihe eýermeli?


Kas rodys, kad žinios iš Biblijos veikia brandaus krikščionio gyvenimą? 	 Ruhy taýdan ösen mesihçiler Hudaýyň maslahatyna we kada-kanunlaryna nähili garamaly?


Iš pradžių man kurį laiką nepavyko pradėti nė vienų Biblijos studijų. Bet kai persikėliau į kitą vietovę, jau per pirmą mėnesį pradėjau net kelias. 	 Ilkibaşda okuw geçmek isleýän adamlary tapmak kyndy, ýöne soňra wagyz etmek üçin başga ýere göçdüm.


Šitaip galės ją palaikyti, statyti savo brolių ir sesių tikėjimą. „Daugelis brolių suvokė, kad turi imtis pionieriaus tarnybos, – prisimena sesė Džois Elis. – Nors tada buvau tik trylikos, aš irgi to norėjau – tarnauti pioniere.“ Savo tikslą ji pasiekė 1940-ųjų liepą, būdama penkiolikos. 	 Joýs Ellis uýamyz şeýle ýatlaýar: «Doganlarymyzyň köpüsi pionerleriň gerekdigine şonda düşündiler.


Brolio širdžiai suminkštinti Jokūbas jau padarė tai, kas svarbiausia, — iš anksto pasimeldė Jehovai, paprašė gelbėti iš Ezavo rankos. 	 Ol Esawa tarap ýöräp, öňünde ýedi gezek iki bükülip tagzym etdi! Emma Ýakup mundan öň bir wajyp zady edipdi. Ol Ýehowa doga edip, Esawdan goramagy haýyş etdi.


Priešingai, Dievui jis pakluso, nes turėjo aiškią dvasinę regą. 	 Emma Ybraýym pygamber Hudaýy iman gözi bilen görendigi üçin gulak asdy.


Taigi pirmiausia apie jo išmintį — gebėjimą praktiškai taikyti žinias ir išmanymą. 	 Ilki bilen, onuň durmuşda bilimini we düşünjesini ulanyp bilmek ukybyna, ýagny paýhaslygyna seredeliň.


Ar mėginai, pavyzdžiui, liudyti tiesą gatvėje arba darbovietėse? 	 Mysal üçin, siz adamlara köçede ýa-da iş ýerinde wagyz edip gördüňizmi?


33 m. e. m., likus penkioms dienoms iki Paschos, Jėzus ant asilaičio įjoja į Jeruzalę. 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost gününe bäş gün galanda, Isa taýhara münüp Iýerusalime gelýär.


Šiandien veikia vienas ypatingas Jehovos sutvarkymas. 	 Şu günler Hudaýyň taslamasy amala aşyrylýar.


Jeigu artimas žmogus palieka Jehovą 	 Ýakynymyz Ýehowany terk edende


Lukas pamini dar ir kitą Jėzaus darbą — rašo, jog „jis kasdien mokė šventykloje“ (Lk 19:47; 20:1). 	 Mudan başga-da, Luka hoş habarynda Isanyň «her gün ybadathanada ders berýändigi» hakynda ýazýar (Luka 19:47; 20:1).


Pirmajam sūneliui Džozefui ji nuo kūdikystės kasdien skaitė Mano biblinių pasakojimų knygą. 	 Rubi atly uýa ilkinji ogly Ýusup doglandan soňra her gün «Mukaddes Ýazgylardan hekaýalary» okaýardy.


Atstatoma %s 	 Bu faýl ewirilýişde:


Bet žinojome ir tai, kad paauglystėje jie patirs nemažai išbandymų.“ Jei ir tu turi vaiką, kuris jau pasiekė paauglystės amžių arba netrukus į jį įžengs, Berenisės žodžiai tau tikriausiai puikiai suprantami. 	 Emma ýetginjek çagalarymyzyň köp kynçylyklara duş geljekdigini bilýärdik». Eger siziňem ýetginjek ýa-da bu ýaşa ýetip barýan çagaňyz bar bolsa, onda Berenis uýanyň ýagdaýyna gowy düşünýänsiňiz.


7 Jeigu Jėzus, priešindamasis piktojo pagundoms, rėmėsi Šventuoju Raštu, juo labiau turėtume taip daryti mes. 	 7 Isa Iblisiň synaglaryny Mukaddes Ýazgylara salgylanyp ret eden bolsa, eýsem, biz hem oňa salgylanmaly dälmi?!


Betelio tarnyba man patinka, nes čia visas jėgas galiu skirti kitų labui. 	 Men Beýtelde gulluk edýändigime begenýärin, sebäbi ol ýerde adamlara iň gowy zadymy berip bilýärin.


Tada nusprendė drauge patyrinėti, kas apie maloningumą žinotina. 	 Şol sebäpli olar bu häsiýete nämäniň degişlidigini bilmegi ýüregine düwdüler.


Ypač dėkingi esame Jėzui, kad tikruosius krikščionis suvienija (Kol 3:15). 	 Biz, esasan-da, agzybir sežde etmäge mümkinçilik döreden Mesihiň ýagşylygyny has-da gymmat saýýarys (Kol. 3:15).


Jodviem besikalbant Džanetė taktiškai pasiteiravo, dėl ko sesė įsižeidė. 	 Gürrüňdeşligiň dowamynda Janet oňa biynjalyk edýän zatlaryny aýdýar.


Žiniatinklio profilio migruotojo parinktysfriendly time" string for the current day, strftime format. like "Today 12:34 am 	 friendly time" string for the current day, strftime format. like "Today 12:34 am


12 Jėzus, kaip ir žadėjęs, įkvėpė savo mokinių širdyse bei protuose ramybę, ir baimė pasitraukė. 	 12 Isanyň beren parahatlygy şägirtleriniň ýüregine, pikirine rahatlyk berip, gorkyny aýyrdy.


Mes galime rodyti gailestingumą ir šiuo požiūriu, ir kitaip — maloniais žodžiais bei darbais, teikiančiais žmogui palengvėjimą. 	 Biz horluk çekýän adamlara ýagşy sözler we işler bilen rehimlilik edip bilýäris.


20 Su jaunu žmogumi pokalbį galėtum pradėti taip: „Norėčiau perskaityti vieną fragmentą iš Biblijos, kur keliamas labai svarbus klausimas. 	 20 Siz ýaşlar bilen gürrüňdeşlige şeýle başlap bilersiňiz: «Men size Mukaddes Ýazgylardan bir aýady okap beresim gelýär. Ol ýerde bir wajyp sorag berilýär.


Kokią didelę galią turi pralietas Jėzaus kraujas, buvo pailiustruota jau pačiame pirmame šio žurnalo numeryje (1 Jn 1:6, 7). 	 Ýahýa resul: «Isanyň gany bizi hemme günälerden tämizleýändir» diýip ýazdy (Ýahýa 1:6, 7).


Buvo renkamas tarnybos komitetas, sudarytas iš dvasingų vyrų, dalyvaujančių skelbimo darbe. 	 Şeýlelikde, ýygnaklardaky gözegçilik wagyz işine yhlasly gatnaşýan doganlara tabşyryldy.


Sutuoktiniams reikėjo išlaikyti keturis vaikus. Rebeka sako: „Nutarėme gaminti ir pardavinėti saldumynus. 	 Rebekka şeýle gürrüň berýär: «Biz gün-güzeranymyzy görmek üçin birnäçe ýyllap kemput ýasap satdyk.


Kokie dėkingi esame už jo padrąsinimą: „Mokysiu tave ir rodysiu tau kelią, kuriuo turi eiti; patarsiu tau, lydėdamas tave akimis“ (Psalmyno 32:8). 	 Şu sözleri üçin Hudaýa şükür! (Zebur 32:8).


Tie nusidėjėliai ‘niurzgė, buvo nepatenkinti savo dalia’ (Judo 8, 16). 	 Galyberse-de, olar «hüňürdeýän, öz bijelerinden närazy» adamlardy (Ýahuda 8, 16).


Vėliau, izraelitų klajonėms po dykumą baigiantis, Mozė, būdamas arti Uco, tikriausiai išgirdo, kaip Jobas nugyveno savo paskesnius metus. 	 Ençeme ýyl çölde sergezdançylygynyň ahyrynda ysraýyllylar Usyň golaýynda düşleýär. Şonda bolsa Musa Eýýubyň soňky günleri hakynda eşiden bolmaly.


Jeigu netyrų troškimų tučtuojau nevysime šalin, jie gali taip vilioti, jog visiškai užvaldys mūsų netobulą kūną ir, atsiradus progai, pasielgsime amoraliai. 	 Şeýdip, erbet höwesler özüne çekip, günä işlere iterer. Synag dörände bolsa, Ýehowanyň gullukçysy-da günä edip biler.


Kilogramaiunit-format 	 unit-format


5 Geras Šventojo Rašto pažinimas labai svarbus. 	 Timoteos «iman eden zatlaryna» berk eýerýärdi.


Iš daugybės Biblijoje užrašytų pavyzdžių, kuriuos aptarėme, supratau vieną esminę tiesą: tikrą laimę pajusiu tada, kai tarnausiu savo broliams ir Jehovai.“ 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylardaky ençeme mysallar maňa wajyp hakykata düşünmäge kömek etdi: dogan-uýalara we Ýehowa gulluk etmeklik hakyky bagt getirýär».


O iš jų buvo reikalaujama, kad laikytųsi visų Jehovos įstatymų (Kun 24:22). 	 Olar hem Ýehowanyň ähli kanunyny berjaý etmelidiler (Lew. 24:22).


Patiems dangiškiesiems Dievo sūnums tai padeda geriau įsisąmoninti, jog privalu paklusti Aukščiausiajam. 	 Şeýle tabynlyk Hudaýyň gökdäki ogullaryna gymmatly ýatlatma bolýar.


Išskleidžiamas failas: 	 Faýl açylýä:


Kitos avys, vaizdžiai tariant, šiandien ir eina paskui pateptojo vergo klasę ir Vadovaujančiąją tarybą — paklūsta jų žodžiui. 	 Şu günler başga goýunlar mesh edilen hyzmatkär toparyň we onuň ýolbaşçylyk maslahatynyň görkezmesine gulak asyp, yzyna eýerýärler.


Elseibeta įžvelgė naujų galimybių. 	 Elsebet başga dili öwrenmegiň gerekdigine düşündi.


Tuo laiku ūkininkas ėmė studijuoti Bibliją ir greit suprato, kad šitokiu verslu nusižengia Jėzaus įsakymui mylėti artimą (Mato 22:39). 	 Şol wagt ol Mukaddes Ýazgylary öwrenip başlady. Tizden ol temmäki öndürýän adam, Isanyň goňşyňy söý diýen tabşyrygyny bozýandygyna düşündi (Matta 22:39).


Dievo Žodis moko, kaip žiūrėti į pinigus: dera žinoti, ką jie gali, bet nedera jų mylėti. 	 Hudaýyň Sözi puly söýmegi däl-de, oňa dogry garamagy maslahat berýär.


(1 Tes 1:1—5:28) 	 (1 Sel. 1:1—5:28)


Jos padedami gebėsime mintis sutelkti į tinkamus dalykus (Lk 11:13). 	 Şonda Ýehowa pikirimizi wajyp zatlara gönükdirmäge kömek eder (Luka 11:13).


Senovės Sardų krikščionims Jėzus kalbėjo: „Stiprink, kas dar liko ir merdi, [...] atmink, kaip esi priėmęs ir kaip išgirdai, laikykis to ir atgailauk. 	 Isa Sardisdäki mesihçilere şeýle maslahat berdi: «Galan we öljek zatlary güýçlendir... alanyňy, eşideniňi ýada sal-da, berjaý et, toba gel. Oýanmasaň...


Ir Mozė atsisakė „laikinai džiaugtis nuodėmės malonumais“, nepanoro „Egipto turtų“. 	 Musa «az salym günäniň sapasyny» we «Müsüriň hazynalaryny» inkär etdi.


Dievas pažada remti 	 Hudaý goldajakdygyny aýdýar


Todėl 2011 metais šeima persikėlė į nedidelę Norfolko salą, esančią Ramiajame vandenyne, maždaug pusantro tūkstančio kilometrų į rytus nuo Australijos. 	 2011-nji ýylda olar Awstraliýanyň gündogaryndan 1 500 km uzaklykda ýerleşýän Ýuwaş okeanyň kiçijik Norfolk adasyna göçdüler.


Ir vėliau, matydami, kad jų padaryti daiktai tebenaudojami Jehovai šlovinti, šie izraelitai džiaugėsi visa širdimi. 	 Mundan ençeme ýyllar geçdi. Olaryň ýasan zatlary Ýehowanyň mukaddes öýünde ulanylýardy.


Ar, rodydamas svetingumą ar dosnumą, tikiuosi pats ką nors gauti? 	 Men myhmansöýerlik görkezenimde ýa-da sowgat berenimde, yzyna bir zat edilmegine hantama bolýarynmy?


3 Tai, ką Jehova yra numatęs žmonijai, buvo žinoma nuo pat pirmų jos istorijos dienų. 	 3 Adamzat taryhynyň başlangyjynda, Ýehowanyň adamlar babatda niýeti aýdyň görülýärdi.


(Perskaityk Jozuės 5:13-15.) Kai sykį demonas, vienos „karalystės didžiūnas“, bandė kliudyti angelui perduoti svarbią žinią pranašui Danieliui, į pagalbą atėjo arkangelas Mykolas (Dan 10:5-7, 12-14). 	 Şonda baş perişde Mikaýyl oňa kömege gelýär (Dan. 10:5—7, 12—14).


Pakalbėkime apie tai toliau. Lavinkime savo dvasinę nuovoką 	 Saýgarma ukyplarymyzy terbiýeleýäris


Sūnus, kuris pareikalavo savosios turto dalies ir paskui viską iššvaistė, vaizduoja asmenis, palikusius krikščionių bendruomenę. 	 Ýygnakdan daşlaşan adamlar bolsa, mirasyny sowan ogla meňzedilýär.


10 Gerą pavyzdį tėvams paliko Nojus. 	 10 Muňa düşünmek üçin, geliň, Nuh pygamber bilen bolan waka seredeliň.


Timotiejus privalėjo nepasiduoti atskalūnų įtakai (žiūrėk 10—12 pastraipas) 	 Timoteos imandan dänenleriň täsirine düşmedi (10—12-nji abzaslara serediň)


Jų naujoji evangelizacijos teritorija apėmė keletą salų Karibų jūroje esančiame Bokas del Toro salyne, kur daugiausia gyvena gvaimių genties čiabuviai. 	 KYNÇYLYGYŇ ÖWEZINI DOLAN TOLGUNDYRYJY HABAR 2007-nji ýylyň maýynda Daniýel bilen Marýam işinden çykyp, Panama wagyz etmäge gidýärler.


Kodėl esame tikri, kad mūsų liudijimo veikla bus sėkminga? 	 Biz wagyz işinde üstünlik gazanjakdygymyza näme üçin ynanyp bileris?


15 Rūpestingas tėvas saugo savo šeimą nuo visokių pavojų. 	 15 Elbetde, maşgalasyny söýýän ata hemişe olary howpdan goramaga jan edýär.


11 Kokį didelį darbą šiomis paskutinėmis dienomis nuveikia žemiškasis Jehovos organizacijos padalinys! 	 11 Geliň, soňky günlerde Hudaýyň guramasynyň ýerdäki böleginde edilýän işler barada oýlanyp göreliň.


(Perskaityk Izaijo 8:21, 22, Brb.) 	 Olaryň daşyny duşmanlar gabapdy.


Kokių įdomių dalykų jie pripasakojo iš tų laikų, kai aš dar nė nebuvau gimęs! 	 Olaryň gürrüň berýän wakalary men heniz dünýä inmänkäm bolup geçipdi!


Prie manęs priėjo vyresnioji slaugytoja, čiupo iš rankų knygą, pažiūrėjo į viršelį ir užšaukė: „Juk nesiruoši tapti vienu iš jų?!“ Atėmiau iš jos savo knygą ir atkirtau: „Aš dar tik įpusėjau, bet tikriausiai taip ir bus!“ Ji paliko mane ramybėje ir dar tą pačią naktį knygą užbaigiau. 	 Uly şepagat uýasy ýanyma gelip, elimdäki kitaby kakyp aldy-da, adyny okap: «Sen olaryň biri bolaýmarsyň!» diýip gygyrdy. Menem kitaby kakyp aldym-da: «Entek kitabyň ýarysyny okadym, eýýäm, olaryň biri bolup barýarmykam!» diýip jogap berdim. Ol ýanymdan gitdi, menem kitaby şol gije okap boldum.


Viena, dėl ko Ieva leidosi suklaidinama, matyt, buvo jos išdidumas. 	 How enäniň aldanmagyna onuň tekepbirligi sebäp boldy.


Neabejok: per savo dvasią Dievas tau gali teikti jėgų kiekvienoje situacijoje (Rom 15:13). 	 Muňa garamazdan, Hudaý saňa ruhy arkaly islendik kynçylyga döz gelmäge güýç berjekdigine ynanyp bilersiň (Rim. 15:13).


Dydis 	 Ululyk


Tikrai, „Jehova padeda“. 	 Hakykatdan-da, Ýehowa kömek edýär!


Koks pavyzdys rodo, kaip turėtume reaguoti, kai pakoreguojamas Biblijos eilučių supratimas? 	 Biz Mukaddes Ýazgylardaky hakykatyň täze düşündirilişine nähili garamaly? Mysal getiriň.


Šis buvo keturiasdešimt vienerių metų, kai pradėjo karaliauti, o jo motinos vardas buvo „Naama Amonitė“. 	 Onuň ejesiniň ady Naama, ol ammonlydy.


Tad į gyvenimą ir į savo tarnystę visada žiūrėkime rimtai. [Išnaša] 	 Ýehowanyň halky bolsa, Oňa gulak asmagy we wepaly bolmagy örän wajyp hasaplaýarlar.


12 Mes, Jehovos organizacijos nariai, privalome dirbti „šventą Dievo gerosios naujienos darbą“ (Rom 15:16). 	 12 Biz Hudaýyň guramasy bilen bilelikde «mukaddes» işe gatnaşyp, «Hudaýyň Hoş Habaryny» wagyz etmekden şatlyk tapýarys (Rim. 15:16).


Kokio požiūrio laikėsi nemažai miestelėnų, byloja užrašas ant vieno tenai atkasto akmens: „Medžioklė, maudynės, žaidimai, juokas — štai kas yra tikras gyvenimas!“ Apie panašų požiūrį kalbama 1 Korintiečiams 15:32 (12/1, p. 8—10). 	 Iki güwä bu barlag döwründe wepaly galyp, ajaýyp görelde görkezen we Hudaýyň halkyna ýolbaşçylyk eden mesh edilen mesihçileri aňladýar (15/11 sah. 30).


Iš savo patirties Jėzus galėjo pasakyti: „Duokite, ir jums bus duota; saikas geras, prikimštas, sukratytas ir su kaupu bus atiduotas jums į užantį. 	 Bu onuň aýdan sözlerinden hem görünýärdi: «Beriň, size-de berler. Gujagyňyza basylyp silkelenip, püre-pür, oňat ölçeg bilen berler.


Taigi už išvadavimą, siųstą mums per Kristaus auką, pirmučiausia turime dėkoti Jehovai (Lk 1:68). 	 Şeýlelikde, Isanyň beren töleg gurbany üçin, ilki bilen, biz Ýehowa minnetdar bolmaly (Luka 1:68).


Akivaizdžiai matome, kaip Jehova vadovauja savo organizacijai. 	 Bu özgerişler Ýehowanyň ýolbaşçylyk edýändigini aýdyň görkezýär.


Juk ir mūsų Pavyzdys „Kristus gyveno ne savo malonumui“ (Rom 15:3). 	 Bize görelde bolup, Isa-da «Öz göwnünden turmady» (Rim. 15:3).


Jis leidžia tau pačiam pasirinkti, kiek laiko jaunystėje skirsi evangelizacijos darbui. 	 Ol mesihçileriň ýaşlyk döwrüni diňe Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edip geçirmelidigini aýtmaýar.


Tapę Jehovos liudytojais, šie asmenys, anot jo, kitų religijų atžvilgiu net ėmė rodyti daugiau tolerancijos. 	 Onuň aýtmagyna görä, şol Güwäçiler akyl taýdan sagdyn, olar Ýehowanyň Güwäçisi bolup, başga diniň wekillerine öňküden has köp hormat goýup başladylar.


Kaip ir karo metais, mūsų namų durys visad buvo atviros keliaujantiesiems prižiūrėtojams su žmonomis. 	 Soňky ýyllarda doly wagt gulluk edýän dogan-uýalar bilen hemişe ýakyn gatnaşyp, örän şatlanýaryn.


Moksladraugiai irgi su mumis elgėsi pagarbiai. 	 Synpdaşlarymyz hem bizi sylaýardy.


Ir mes džiaugsimės, jei, kaip Jėzus, noriai tarnausime Dievui. 	 Eger biz hem şeýle garaýyşda bolsak, Hudaýa mukaddes gulluk etmekden lezzet alarys.


O milijardai tų, kuriuos spėjo pasiglemžti mirtis, prisikels. 	 Ölümiň pidasy bolan milliardlarça adamlar bolsa direler.


Tuo metu mūsų jauniausias sūnus Vitalijus tebebuvo namie. 	 Ol çagalykdan Mukaddes Ýazgylary okamagy gowy görýärdi.


Pateik pavyzdį, rodantį, kad moterys pranašaudavo. 	 Aýallaryň hem pygamberlik edendigi barada mysal getiriň.


Jehova tada padarys galą visiems, kas kėsinosi pakenkti jo garbintojams. 	 Şonda Hudaý halkyna zyýan ýetirmek isleýänleriň ählisini ýok eder.


Po dienos kitos šie gemalai yra kruopščiai peržiūrimi. 	 Jyns öýjükleriň köpüsi tohumlandyrylyp, bölünip başlanýar we soňra embrionlar emele gelýär.


(Žiūrėk rėmelį „Kodėl kai kam sunku pasidalyti užduotimis“.) 	 («Käbir adamlar näme üçin edýän işini paýlaşmak islemeýär?» diýen çarçuwa serediň).


2013 M. KOVO 18—24 D. 	 18—24 MART, 2013


4 Pasaulio scenoje sprendžiami du — Jehovos visavaldystės ir žmogaus nepriekaištingumo — klausimai, glaudžiai tarpusavyje susiję. 	 4 Bu bütindünýä sahnasynda özara baglanyşykly iki meselä seredilýär: Ýehowanyň hökümdar bolmaga haklydygy we adamlaryň aýypsyzlygy.


Iš Dievo semdamiesi jėgų, dvasiniu atžvilgiu būsime tokie tvirti kaip stipruolis Samsonas 	 Hudaýyň ruhy Şimşona güýç berişi ýaly, bize hem ruhy taýdan güýç berýär


Vienu metu atrodė, jog religiniai pasaulio vadovai ir jų politiniai bendrai jau sustabdė Biblijos tyrinėtojų skelbimo ir mokinių ruošimo veiklą (Ezros 4:8, 13, 21-24). 	 Ozal göräýmäge dini ýolbaşçylar we olaryň syýasy ýaranlary Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň wagyz işini togtadyp biläýjek ýalydy (Ezra 4:8, 13, 21—24).


(Perskaityk Mato 22:36, 37.) 	 Ýadyňda bolsun, Ýehowa seniň bütin düşünjäň bilen Özüne gulluk etmegiňe garaşýar (Matta 22:36, 37-nji aýatlary okaň).


Gal esi moksleivis? Jei per pamokas aiškinama evoliucijos teorija, drąsiai gink savo tikėjimą Kūrėju. 	 Mekdepde ewolýusiýa taglymatyny öwredenlerinde, siz ýaradylyşa iman edýändigiňizi mertlik bilen gürrüň beriň.


Kada jis gydė žmones šabo dieną, priešininkai, gydymą priskirdami prie darbų, ėmė piktintis, kaip jis drįsta pažeisti Įstatymą. 	 Olaryň pikiriçe, sabat güni sagaltmak günä, çünki Musanyň kanuny boýunça sabat güni işlenilmeýärdi.


13 Ką daryti mus įpareigoja tas garbingas vardas, kuriuo vadinamės? 	 13 Hudaýyň adyny göterýänlerden näme talap edilýär?


Prie jo dėjosi izraelitai, nepatenkinti karaliaus Sauliaus valdžia (1 Samuelio 22:1, 2). 	 Saul patyşanyň hökümdarlygyndan nägilelik bildirýän ysraýyllylar Dawudyň ýanyna gelip goşulýarlar (1 Patyşalar 22:1, 2).


O kaip vyresnysis gali būti kaimenei pavyzdys? 	 Ýaşuly sürä nädip görelde bolup biler?


Ką Dievas sujungė, tenebus perskirta 	 Hudaýyň goşanyny aýyrmaň


Naujoji sandora iš tiesų labai reikšminga. 	 Täze äht, gör, nähili ähmiýetli!


Jie, galima sakyti, irgi yra Kristaus pasiuntiniai. Šie krikščionys atlieka didžiąją dalį pasaulinio evangelizacijos darbo. 	 Olar hem Mesihiň wekili hökmünde adamlara hakykaty höwes bilen gürrüň berýärler we Ýehowa bilen dostlaşmaga kömek edýärler.


Ką visa tai reiškia? 	 Bu görnüş nämäni aňladýar?


10 Šiandien, kaip ir kadaise Edeno sode, Šėtonas labiausiai taikosi į nepatyrusius. 	 10 Şeýtan şu günler hem How ene ýaly tejribesiz adamlary duzaga düşürmekçi bolýar.


Dievas netrukus nubaus religijas, darančias jam gėdą. 	 Geň galaýmaly, ol kitapçany aldy. Soňra men başga öýe gitdim.


2 Netrukus po to Paulius parašo korintiečiams dar vieną laišką. 	 2 Biraz wagtdan Pawlus Korintoslara ikinji hatyny ýazýar.


Nuo pat žmonijos sukūrimo jis tyrinėja mūsų elgesį, polinkius. 	 Ol ýaradylyşdan bäri adamyň tebigatyny öwrenip gelýär.


Apaštalas prisako ne šiaip būti pagarbiems, o tiesiog kviečia lenktyniauti tarpusavio pagarba. 	 Ol Rimdäki dogan-uýalara diňe bir hormat goýmagy däl, eýsem, öňürti hormat goýmagy ündedi.


Todėl prieš tekėdama moteris turi pamąstyti, ar tikrai nori būti įstatymo susieta su šituo vyru. 	 Şonuň üçin gyz özünden: «Men durmuş gurup, şu adamyň kanuny astynda ýaşamaga taýynmy?» diýip soramaly.


Izraelitų priešai nepanoro pripažinti, kad Dievas kovoja už savo tautą, todėl patyrė skaudų pralaimėjimą. 	 Olar Hudaýyň söweşýändigine ynanmandyklary üçin ýeňiş gazanyp bilmediler.


Sargybos bokšto numeryje, krikščionėms, vedančioms Biblijos studijas tada, kai dalyvauja ir brolis, nesvarbu krikštytas ar ne, nurodyta prisidengti galvą. 	 Eger uýa suwda çokundyrylan doganyň ýanynda Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýän bolsa, onda hökman ýaglyk daňmaly ýa-da ol okuwy geçirmegi dogandan haýyş edip biler.


Ką Jehova mums duoda, kad stiprintume savo tikėjimą, ir ką mes turime daryti? 	 Ýehowa biziň imanymyzy berkitmek üçin näme etdi we biz näme etmeli?


KONTROLIUOK SAVO MINTIS 	 ERBET PIKIRLERE GARŞY GÖREŞIŇ


3 Kadangi Dievo Žodyje slypi tokia galia, norime ją kuo geriau panaudoti (2 Tim 2:15). 	 3 Hudaýyň Sözüniň täsirli bolandygy üçin, biz ony has gowy ulanmak isleýäris (2 Tim. 2:15).


Kaip vienas istorikas aprašo pirmųjų krikščionių santykį su pasauliu? 	 Bir taryhçynyň sözünden irki mesihçileriň bu dünýäden däldigi nädip görünýär?


Kartais, kad nesulaužytume ištikimybės jam, tenka kovoti su savimi. 	 Meselem, durmuş gurmadyk mesihçileriň käbiri maşgala gurmak isleýärler.


Filialo komiteto arba šalies komiteto nariai, taip pat tie broliai, kuriuos nuspręsta paskirti į šias pareigas. 	 Filial komitetiniň ýa-da Ýurt komitetiniň agzalary, ýa-da şol gulluga bellenjek doganlar bolmaly.


Svarbu ir žiūrėti, kokią kompaniją sau renkamės. 	 Biz zyýanly göwün açmalary saýlasak we Ýehowanyň prinsiplerine hormat goýmaýan işdeşlerimiz ýa-da klasdaşlarymyz bilen köp wagt geçirsek, erbet täsir eder.


Tačiau iš to, kaip šis vyras žmones moko ir jiems vadovauja, buvo akivaizdu, kad jam pagelbėja antgamtinę galią turinčios būtybės. 	 Emma Musa pygamberiň adatdan daşary güýjüň kömegi bilen halka ýol görkezip, ýolbaşçylyk edendigi aýdyň görünýärdi.


Kaip tikrieji krikščionys šiais laikais, taip Dovydas dėjo viltis į amžinąjį gyvenimą ir Jehovai tarnaudamas puoselėjo vis glaudesnį ryšį su juo. 	 Şu günki mesihçiler ýaly Dawut hem Ýehowa Hudaýa ýakynlaşyp, oňa gulluk edip, ebedi ýaşamaga umyt edýärdi.


Ar pamokymą, grindžiamą Šventojo Rašto žodžiais, tuojau priimame ir stengiamės pritaikyti? 	 Biz Mukaddes Ýazgylaryň esasynda berlen maslahaty kabul edýärismi ýa-da öýkeleýäris?


Jei gyvenime ne viskas klostosi, kaip tikėjomės, svarbiausia yra neapleisti dvasinės veiklos. 	 Eden ýalňyşlygymyz, Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmaga, wagyz etmäge hem-de doga etmäge päsgel bermeli däl.


Šiandien maždaug du milijardai žmonių laiko save krikščionimis, bet savo darbais rodo esą „nedorėliai“. (Perskaityk Mato 7:21-23.) 	 Adamlaryň iki milliarda golaýy özlerini hristian hasaplaýar, emma olaryň edýän işleri «betkärdigini» görkezýär (Matta 7:21—23-nji aýatlary okaň).


Priimkime Dievo, ne pasaulio, dvasią 	 Biz dünýäniň ruhuny däl-de, Hudaýyň ruhuny aldyk


Pailiustruokime tai pavyzdžiu. 	 Geliň, bir mysala seredeliň.


Juodu irgi tapo apaštalais, nors nepriklausė pirmųjų dvylikos grupei (Apd 13:1-3; 14:14; Gal 1:19). 	 13:1—3; 14:14; Gal. 1:19).


(Ps 37:11) Todėl sekdami Jėzaus pavyzdžiu nepaliaukime priešintis Šėtonui. 	 (Zeb. 37:11).


Kad Įstatymas įpareigoja mylėti tik savo tautiečius žydus, Petrui veikiausiai buvo skiepijama nuo mažens, — šitoks įsitikinimas juk buvo visuotinai paplitęs. 	 Şol döwrüň düşünjesini göz öňünde tutsak, Petrus Musanyň kanunyna görä, diňe ýehudylary söýmelidi.


Ar neprarasi bendruomenėje savo pareigų, o kartu ir galimybės daryti broliams ir sesėms gera? (1 Tim 3:2-5) 	 Bu bizi dogan-uýalara hyzmat etmek hormatyndan mahrum etmezmi? (1 Tim. 3:2—5).


Dievo Žodis primena: „Išmintis iš aukštybių yra [...] taikinga, supratinga“ (Jok 3:17). 	 Hudaýyň Sözünde «gökden inýän akyldarlygyň... parahat, paýhaslydygy» barada aýdylýar (Ýak. 3:17).


Todėl tie, kurie yra pasiruošę krikštytis, paprastai jau daugelį mėnesių, gal net metus kitus studijavo Bibliją, kad jų apsisprendimas nebūtų skubotas, neparemtas žiniomis. 	 Şonuň üçin suwda çokundyrylmak isleýän adam, elbetde, birnäçe aýlap ýa-da birki ýyllap Mukaddes Ýazgylary öwrenýär. Onsoň onuň gelen karary oýlanyşyksyz ýa-da bilim azlygynyň esasynda bolmaýar.


Taigi žmogus gali atsigręžti į Dievą ir su juo susitaikinti (Rom 5:10; 8:32). 	 Şeýlelikde, her bir adam Hudaýa ýakynlaşyp, onuň bilen ýaraşyp bilýär (Rim. 5:10; 8:32).


Pasiteiravau: „Ir kada jūs apsisprendėte juo būti?" „Dar būdamas vaikas. 	 Bu käri saýlamaga haçan karara gelendigini soradym.


Paulius apie šį savo pagalbininką gerai atsiliepė (Kol 4:10). 	 Pawlus hatynda Markus barada öwgüli sözleri aýdýar (Kol. 4:10).


Plika akimi visų pasaulio karalysčių iškart pamatyti neįmanoma, todėl jų didybę Šėtonas parodė tikriausiai vizijoje ir taip mėgino Jėzų suvilioti. 	 Isa hakykatdan-da bir wagtyň özünde patyşalyklaryň ählisini gören däldir. Ýöne Şeýtan bu patyşalyklaryň şöhratyny görnüş arkaly görkezip, Isanyň ünsüni çekerin we höwes dörederin öýden bolmaly.


Kur vėjas nori, ten ir pučia; jo garsą girdi, bet nežinai, iš kur jis ateina ir kur nueina. 	 Şonuň ýaly-da adamyň mukaddes ruhdan dogluşyna düşünmek kyndyr» (Ýah.


Matydami, jog mūsų tikėjimas tvirtai remiasi Šventuoju Raštu ir yra neatsiejamas nuo mūsų gyvensenos, tokie žmonės galbūt atsilieps palankiai ir glausis prie pateptųjų krikščionių, tarytum sakydami: „Leiskite eiti su jumis, nes mes girdėjome, kad Dievas su jumis“ (Zch 8:23). 	 Şeýle adamlar imanymyzyň Mukaddes Ýazgylara berk esaslanandygyny we Hudaýyň Sözi boýunça ýaşaýandygymyzy görüp, mesh edilenlere: «Biz siziň bilen gitjek, çünki Hudaýyň siz bilendigini eşitdik» diýýärler (Zak. 8:23).


Dievo garbintojų pasaulinė vienybė, akivaizdi tokiuose renginiuose, nebūtų įmanoma, jeigu tarp mūsų neviešpatautų taika. 	 Bu kongresler Hudaýyň halkynyň agzybirligini subut edýär. Biri-birine duşman bolaýmaly adamlaryň agzybirligini görende, köplenç adamlar geň galýarlar.


Nežinomas 	 Nataniş


Žmogus neabejojo turįs tarnauti Dievui tiek palankiomis, tiek nepalankiomis aplinkybėmis (Jobo 1:21; 2:10). 	 Eýýup ýagşy we ýaman günlerinde-de Ýehowa gulluk etmelidigine düşünýärdi (Eýýup 1:21; 2:10).


Kodėl turime mielai atleisti vienas kitam? 	 Biz näme üçin bagyşlamaly?


Kaip ir tas vyras, kasmet tūkstančiai žmonių taip trokštamą santarvę randa krikščionių bendruomenėje. 	 Muňa garamazdan, ol durmuşyny üýtgedip, parahatlyk Hudaýy Ýehowanyň gullukçysy bolýar.


Su ilgesiu laukiu, kada išsipildys Jono 5:28, 29 užrašyti žodžiai ir Paolas bus prikeltas. 	 Men Isanyň Ýahýa 5:28, 29-njy aýatlarda aýdyşy ýaly, Paolonyň direljek wagtyna sabyrsyzlyk bilen garaşýaryn.


Bet dešimt žvalgų savo negatyviomis kalbomis taip paveikė tautą, kad ji „užmiršo [Dievo] didžią galybę“ (Ps 78:42). 	 Emma on sany biwepa içaly erbet habar aýdanlarynda, olar «Onuň (Ýehowanyň) eliniň edenlerini» ýatlamadylar (Zeb. 78:42, 43).


Kodėl verta puoselėti vienybę tarp bendratikių? 	 Agzybir bolmagymyz gelejekde nädip kömek eder?


Taigi Pauliaus perspėjimas aiškus: į pasakas nesigilinkime! 	 Soňra olar şol soraglara jogap tapmak üçin gyzyldan gymmatly wagtyny sarp edýär.


Ko pasimokome iš to, kad Morta buvo pernelyg susitelkusi į buities darbus? 	 Marta köp zat bişirjek bolup, başagaý bolýardy.


Kokiomis nelengvomis aplinkybėmis krikščionių bendruomenė klestėjo? 	 Haýsy zatlara garamazdan mesihçileriň sany köpelýärdi?


Tieskite, tieskite vieškelį, nurinkite nuo jo akmenis!“ (Iz 62:10) Ką, žinodami tokius žodžius, darė žydai? 	 Çekiň, çekiň şaýoly, ony daşlardan arassalaň» (Iş. 62:10). Ýehudylaryň muňa nähili seslendiklerini göz öňüne getiren bolsaňyz gerek.


Šiandien rūpestingiems ganytojams bendratikių išgyvenimai irgi nesvetimi. 	 Häzirki çopanlaram goýunlaryň ýagdaýyna biparh garamaýar.


6 Jobo knygoje aiškiai sakoma, kad Šėtonas tyčiojasi iš Jehovos. 	 6 Eýýup kitabynda Şeýtanyň Ýehowa gyjalat berýändigi anyk görkezilýär.


Kokia reakcija į kitų klaidas būtų neteisinga? 	 Biz imandaşlarymyzyň ýalňyşlyklaryna nähili garamaly?


Pora tarnavo bendruomenėje, kuriai priklausė nuo pat vaikystės. 	 Olar çagalygyndan bäri gulluk edýän ýygnagyna gatnaýardy we dogan-garyndaşlarynyň köpüsi şol ýerde ýaşaýardy.


Baigusi teisės studijas, būčiau galėjusi uždirbti daug pinigų, bet vargu, ar būčiau galėjusi dirbti tik dalį dienos ar savaitės.“ Damaridė pioniere tarnauja jau dvidešimt metų. 	 Ýokary okuw jaýynda okap, men köp pul gazanyp bilerdim.


„Turiu Dievè viltį“ (gruodis) 	 Noýb.


Nepavyko gauti paveikslėlio failo 	 Wagtlaýyn faýl gaýd etmek üçin bejerlip bilmedi: %s


Išmėginimai neatėmė jo uolumo ir džiaugsmo. 	 Ol erbet ýagdaýlar sebäpli göwnüçökgünlige düşmedi.


Ar matai, kaip tau padeda Dievo ranka? 	 Siz Hudaýyň berýän kömegini görýärsiňizmi?


Apie tam tikrus pokyčius bendruomenes informuoja keliaujantieji prižiūrėtojai. Nurodymų taip pat gaunama per laiškus, atsakingi broliai lanko įvairius mokymo kursus. 	 Şeýle-de ýygnaklara hatlar, aýlanýan gözegçiler we jogapkär doganlar üçin gurnalan mekdepler arkaly görkezme berilýär.


Bet žmonės sulaužė ištikimybę Dievui ir išgirdo tokius jo žodžius: „Nė vienas neįžengs į kraštą, kuriame prisiekiau jus apgyvendinti, išskyrus Jefunės sūnų Kalebą ir Nūno sūnų Jozuę.“ Mat šie du žvalgai, grįžę iš Pažadėtosios žemės, vieninteliai kalbėjo teigiamai (Sk 14:30, 37, 38). 	 Şonda Ýehowa: «Olaryň hiç biri-de Meniň size ornaşmaga söz beren ýurduma girmez» diýdi. Muňa garamazdan, Ýehowa: «Oňa diňe Ýepunnäniň ogly Kalep bilen Nunuň ogly Ýeşuwa girip biler» diýdi, sebäbi olar Wada edilen diýardan gelenlerinde, halka gowy habar aýdypdylar (San. 14:30, 37, 38).


Su Jehovos pagalba Elijas atgavo uolumą ir vėl ėmėsi pranašo tarnystės (1 Kar 19:5-8, 15-19). 	 Hawa, Ylýas täze güýç bilen gullugyny dowam etdi (1 Pat. 19:5—8, 15—19).


Mongolijoje tarnauju nuo 2008-ųjų balandžio. Gyvenimas čia nelengvas. 	 Häzir men Mongoliýada 2008-nji ýylyň aprel aýyndan bäri pioner bolup gulluk edýärin.


15 Jėzus paskyrė „ištikimą ir nuovokų vergą“ duoti jo sekėjams „maistą reikiamu metu“ (Mt 24:45–47). 	 15 Isa, esasanam, «wepaly we paýhasly hyzmatkäri» belländen bäri şägirtlerini wagtly-wagtynda ruhy iýmit bilen üpjün edýär (Mat. 24:45—47).


Nėra nieko prasmingesnio.“ Kesija priduria: „Išmokau visiškai pasikliauti Jehova, ir jis mumis gerai rūpinasi. 	 Kesia sözüni şeýle dowam edýär: «Men Ýehowa doly bil baglamagy öwrendim we Onuň aladamyzy edýändigine göz ýetirdim.


Šiame straipsnyje aptarsime, kaip išsisaugoti trejų spąstų, kuriais piktasis pagavo jau ne vieną, būtent: 1) neapgalvotų šnekų, 2) baimės ir aplinkinių spaudimo, 3) pernelyg didelio kaltės jausmo. 	 Biz bu makalada Iblisiň üstünlikli ulanýan üç torundan nädip ägä bolmalydygyna serederis: 1) erk edilmeýän dil, 2) gorky we adamlaryň täsiri, 3) özüňi çendenaşa günäkärlemek.


Gausybė žmonių it paklaikę puola tenkinti kiekvieną savo troškimą, ambiciją ar užgaidą. 	 Adamlaryň köpüsi bolsa, her bir islegini we höwesini kanagatlandyrmak üçin jan edýärler.


Įsakymas yra kartu ir „naujas“, nes reikalauja pasiaukojamos meilės, o ne tik ‘mylėti savo artimą kaip save patį’ (Kun 19:18; Jn 15:12, 13). 	 Emma şol bir wagtda bu tabşyryk «täze», sebäbi diňe bir «goňşyňy özüň ýaly söýmegi däl», eýsem, janaýamazak söýgini bildirmegi talap edýär (Lew. 19:18; Ýahýa 15:12, 13).


Tuo metu Airijos saloje vyravo politinis ir religinis susiskaldymas, bet Jehovos liudytojų tarpe buvo visiškai priešingai. 	 Irlandiýanyň demirgazyk we günorta taraplary syýasy hem-de dini taýdan örän tapawutlanýar.


Jis žinojo, jog esminės žmonijos problemų priežastys yra nuodėmė, netobulumas, dvasinis tamsumas. 	 Meselem, Isa adamlaryň näme sebäpden ejir çekýändiklerini bilýärdi, çünki olar günä, bikämillik we Hudaý baradaky hakykaty bilmeýärdiler.


Eidami per žmones su gerąja žinia, nei Jėzus, nei jo apaštalai verslu neužsiimdavo. 	 Olaryň ýanlarynda 20 adamy doýurmaga we gerekli zatlary satyn almaga puly hem bolan däldir.


Kodėl melstis turime Jėzaus vardu? 	 Näme üçin biz Isanyň ady bilen doga etmeli?


Dvasia teveda tave į gyvenimą ir ramybę 	 «Tene görä däl, Ruha görä geziň» (RIM.


Tačiau žvėries statulą tinka vadinti „karaliumi“, nes ji gauna pakankamai valdžios, kad įgyvendintų kai ką labai svarbaus ir šitaip sukeltų visą virtinę įvykių, pakeisiančių istorijos eigą. 	 Ol edil patyşa ýaly hereket edip, özüne berlen ygtyýar esasynda bütin dünýäni üýtgetjek bir zady eder.


5 Toliau aptarkime, kokį metą Jėzus turėjo omenyje sakydamas palyginimą. 	 5 Indi bolsa, wagt barada oýlanalyň! Isanyň tymsaly haýsy döwre degişli?


Tokiose situacijose labai paguodžia žodžiai iš Patarlių 29:23: „Žmogaus puikybė jį pažemins, o nuolankios dvasios žmogus bus pagerbtas.“ 	 Şeýle ýagdaýlarda mesihçileri Süleýmanyň tymsallary 29:23-däki sözler ruhlandyrýar: «Adamyň tekepbirligi ony peseldýändir; kiçigöwünli adam bolsa hormat gazanýandyr».


Apie 	 _Barada


13 Sargybos bokšto 1916-ųjų vasario 1 d. numeryje pasirodė svarbus pranešimas: „Broliai, mes visi, turintys tinkamą požiūrį į Dievą, nesame nusivylę Jo sutvarkymu. 	 13 Bu babatda 1916-njy ýylyň 1-nji fewralynda çykan «Garawul diňi» žurnalynda şeýle diýilýär: «Hudaýa dogry garaýyşly adamlar onuň eden hiç bir zadyndan närazy däldir.


Ar gedit turėtų kurti įrašomų failų atsargines kopijas. Atsarginės failo kopijos plėtinį galima nustatyti naudojant „Atsarginės kopijos plėtinys“ parinktį. 	 Geditiň gaýd eden faýllary üçin zapas bejerşi. Siz zapas faýllarynyň ??? "Zapas Nusga ???" seçgisi bilen düzip bilersiňiz.


Kodėl kai kam gali būti sunku giedant įsijausti ir kas čia padėtų? 	 Hiç zada päsgel berdirmän Ýehowa joşup aýdym aýtmaga näme kömek eder?


Skirdami laiko apie visa tai pamąstyti, stipriname savo ryžtą iš širdies tarnauti Kūrėjui, kol būsime gyvi, ir šitaip parodyti jam savo dėkingumą (Mok 12:13). 	 Bu bizi bütin ömrümize Oňa köpräk gulluk etmek üçin elimizde baryny etmäge höweslendirer (Wag. 12:13).


Tūkstantmečio gale Jėzus, galutinai įvykdęs Dievo valią žemėje, perduos Karalystę savo Tėvui (1 Kor 15:28). 	 1 000 ýyl tamamlanandan soňra, Isa Atasynyň Ýer babatdaky niýetini doly amala aşyryp, Patyşalygy Ýehowa tabşyrar (1 Kor. 15:28).


Čia turima omenyje tokia padėtis, kai asmuo yra apsaugotas nuo dvasinės žalos. 	 «Gizlin ýer» bu göçme manyda ruhy zyýandan goraýan we özüňi howpsuz duýulýan ýeri aňladýar.


Tad visuomet kalbėkime, kas „prireikus ugdo“, ir galėsime pritarti psalmininkui, giedojusiam: „Tegu tau patinka mano žodžiai ir mano mintys, Viešpatie, mano Uola ir mano Atpirkėjau!“ (Ps 19:15 [19:14, Brb]). 	 Şonda biz hem mezmurçy ýaly: «Agzymyň sözleri, ýüregimiň oý-pikirleri Seniň göwnüňden tursun, ýa Reb, meniň Gaýam, Halasgärim» diýip bileris (Zeb. 19:14).


Prasidėjo antras etapas. 	 Bu sapar prokuror Tatýana Kondratýewady.


Kitame straipsnyje pakalbėsime, kodėl be jokių abejonių galime apsispręsti priklausyti Jehovai. [Išnaša] 	 1 Samuel 18:1 Dawut Saul bilen gürrüňini tamamlandan soňra, Ýonatan Dawudy gowy gördi, ony öz janyny söýşi ýaly söýdi.


Neretai žiniasklaidos pranešimai būna šališki, pateikiama tik vienos pusės nuomonė. 	 Köplenç täzeliklerde habarlar ýoýulyp ýa-da ulaldylyp aýdylýar.


Tačiau vienokių ar kitokių sunkumų, išmėginimų patiria visi tikrieji krikščionys. 	 Emma mesihçileriň ählisi dürli synaglara duçar bolýarlar.


Jie buvo labai geranoriški ir padėjo man pataisyti požiūrį. 	 Olar meniň aladamy edip, garaýşymy üýtgetmäge kömek etdiler.


Atnašaujant Jehovai bendravimo auką, gyvulio kraujas ir taukai būdavo sudeginami, o mėsą valgydavo kunigai ir aukotojas. 	 Parahatlyk sowgatlary getirilende, malyň gany we ýagy Ýehowa berilýärdi, etini bolsa ruhanylar hem-de gurban berýän adam iýýärdi.


Jonas Krikštytojas pavadino Jėzų „Dievo Avinėliu“ (Jn 1:29). 	 Ýahýa Çokundyryjy Isa «Hudaýyň Guzusydyr» diýdi (Ýahýa 1:29).


Kas prieš daugelį metų jas paskatino persikelti į kitą šalį? 	 Şeýle karara gelmäge olara näme kömek etdikä?


Į ką turime atsižvelgti, kai renkamės vieną ar kitą dalyką? 	 Şahsy meselelerde biz nämäni göz öňünde tutmaly?


5 Kai kas pasiduoda pagundai nusidėti, nes siekia svetimo asmens dėmesio. 	 5 Käbir mesihçiler ýanýoldaşy bolmadyk adamdan mähir gözläp, ahlaksyzlyk etdiler.


Mililitraiunit-format 	 unit-format


ITALIJA 	 ITALIÝA


Tad būtinai prašyk Jehovos ir bendratikių pagalbos. (Perskaityk Psalmyno 34:19 [34:18, Brb] ir Patarlių 13:20.) 	 Eger sizem şeýle ýagdaýa uçrasaňyz, aljak sylagyňyzdan mahrum bolmaz ýaly, Ýehowadan we imandaşlaryňyzdan kömek soraň (Zebur 34:18; Süleýmanyň tymsallary 13:20-nji aýatlary okaň).


Nuo tada visi dvasia pateptieji krikščionys priklausė šiai tautai ir jau tarnavo kaip Šeimininko, Jėzaus Kristaus, paskirto vergo klasė. 	 Indi ähli mesh edilen mesihçiler şol milletiň agzasydy. Olar Agasy Isa Mesih tarapyndan belenen hyzmatkär topary hökmünde gulluk edýär.


Nesirink pramogų, kurios masina sugedusiais vaisiais — smurtu, amoralumu, spiritizmu. 	 Eger-de saýlan dynç alşyň zorluga, ahlaksyzlyga ýa spiritizme höwes ýaly çüýrük miweleri berse, onda ondan çürt-kesik ýüz öwürmeli.


Rubrika Sargybos bokšto studijų numeryje pasirodys keturiskart metuose. 	 Meselem, biz indiki sanda suratly hekaýany çap ederis.


Jau šiandien dangiškoji valdžia milijonus moko mylėti artimą ir ugdytis tarpusavio pasitikėjimą. 	 Hudaýyň Patyşalygy millionlarça adamlara häzirden biri-birini söýüp, bil baglamagy öwredýär.


Kartais verta pamąstyti: ar iš tiesų taip myliu Dievą, kad tarnauju jam visokiausiomis aplinkybėmis, ar trokštu suteikti Jehovai galimybę ‘atsakyti tam, kuris iš jo šaiposi’? 	 Käwagt biz özümize şeýle soraglary berip durmaly: Hudaýa bolan söýgim hiç zada garamazdan, oňa gulluk etmäge höweslendirýärmi?


Ką svarbaus suprantame iš Pauliaus perspėjimo tesalonikiečiams ir kaip galime parodyti, kad jo žodžių paisome? 	 Pawlusyň söýgi bilen beren duýduryşyndan nähili sapak edinse bolýar we onuň maslahatyna nädip eýerip bileris?


Ką reiškia prašymas „nevesk mūsų į pagundą“? 	 «Bizi synaga salma» diýmek nämäni aňladýar?


Ar materialinės vertybės gali teikti pasitenkinimą? 	 Baýlyk kanagatlandyryp bilermi?


Jose jaučiame šventosios dvasios veikmę. 	 Ruhlanýarys.


Kaip tada, jei tave kvies į pabrolius ar į pamerges? 	 Eger senden toýda ýigidiň ýa-da gyzyň şaýady bolmagy haýyş etseler näme?


Išleido Jehovos liudytojai. Ar gali paaiškinti? 	 Ýehowanyň Güwäçileri çykardy.


Bet dažniausiai Biblijos hebrajiškuosiuose raštuose šis žodis taikomas kalbant apie izraelitus. 	 Emma Töwratda, Zeburda we Pygamberler Ýazgylarynda köplenç Ysraýyl halky bilen baglanyşykly ulanylýar.


Jėzus perspėjo: „Būkite pasirengę, nes Žmogaus Sūnus ateis tą valandą, kurią nemanote“ (Lk 12:39, 40). 	 Isa bolsa şeýle duýduryş berdi: «Taýyn boluň, sebäbi Ynsan ogly siziň garaşmaýan sagadyňyzda geler» (Luka 12:39, 40).


17 Neklausydami Jehovos ir nepaisydami jo kelių Samarijos gyventojai smarkiai nukentėjo. Šiandien gali atsitikti panašiai. 	 17 Samariýalylar Ýehowanyň göni ýollaryndan ýöremän, eden günäleri sebäpli ejir çekdiler.


Jis nusprendė, jog iš „moters“ turi kilti „ainija“, tikriau sakant, Sūnus, pražudysiantis maišto kurstytoją Šėtoną ir atitaisysiantis visą jo padarytą žalą (Hbr 2:14; 1 Jn 3:8). 	 Ol Şeýtany we onuň ýetiren ähli zyýanyny hemişelik ýok etmelidi (Ýew. 2:14; 1 Ýahýa 3:8).


Kokį lavinimą teikia Jehova ir koks tokio lavinimo tikslas? 	 Ýehowanyň guramasy nähili bilim berýär we onuň maksady näme?


Kodėl evangelizacijos tarnyboje naudojamės įvairiais įrankiais? 	 Biz wagyz edenimizde näme üçin dürli esbaplary ulanýarys?


13, 14. a) Koks buvo Barnabo požiūris į jaunąjį Morkų? b) Kaip Aleksandrui padėjo vienas vyresnysis? 	 13, 14. a) Barnabas nädip düşgürlik görkezdi? b) Ýygnak ýaşulusy Aleksandra nädip kömek etdi?


Taip Jehova būtų parodęs esąs galingiausias, tačiau juk ne dėl to Šėtonas pasėjo abejones. 	 Galyberse-de, Ýehowa Adam ata bilen How enä öz niýeti barada aýdypdy.


Imk pavyzdį iš Timotiejaus ir visada „žiūrėk savęs ir mokymo“ (1 Tim 4:16). 	 Timoteosyň göreldesine eýerip, «ýaşaýşyňyza we öwredişiňize hemişe ünsli boluň» (1 Tim. 4:16).


Apaštalas Paulius savo tautiečius žydus laikė „giminaičiais pagal kūną“ (Rom 1:3; 9:3). 	 Meselem, Isa «Dawudyň nesli» bolandygy üçin, Pawlus ýehudylary ten boýunça öz «doganlary» hasaplapdyr (Rim. 1:3; 9:3, AP).


Kodėl svarbu kiekvienam iš mūsų rimtai apmąstyti Jehovos darbus? 	 Biziň her birimize Ýehowanyň ajaýyp işleri barada çuňňur oýlanmak näme üçin wajyp?


Žiūrėk KGB karininkui tiesiai į akis. 	 Özem göni ýüzüne seredip geple.


Būna, kad po sunkios dienos jaučiamės pavargę ir pasakome kokį šiurkštų žodį. 	 Eger biz günümiziň kyn geçendigi üçin kimdir biriniň göwnüne degen bolsak, onda şol sebäpli bize «gödek» adam diýmeklerini islemezdik.


6. a) Koks yra vienintelis kelias į amžiną gyvenimą? b) Kaip vienas vyresnysis kasmet ruošiasi Minėjimui ir kaip tu galėtum sekti jo pavyzdžiu? 	 3:14). Şeýle soraglaryň üstünde oýlanmaklyk özümizi barlamaga kömek eder.


Kodėl verta dar jaunystėje siekti dvasinių tikslų? 	 Ýaşlykdan ünsüňi ruhy maksatlara gönükdirmegiň nähili peýdasynyň bardygyny gürrüň beriň.


(Taip pat žiūrėk išnašą 21-ame puslapyje.) 	 (Çykgyda serediň).


Apaštalas Petras įspėjo krikščionis nesinaudoti laisve kaip dingstimi tenkinti kūno geidulius. (Perskaityk 1 Petro 2:16.) 	 Petrus resul azatlygymyzy ten höweslerimiziň üstüni örtmek üçin ulanmazlygy duýdurdy (1 Petrus 2:16-ny okaň).


Rado tik po lova pakištas kelias knygas. 	 Olar içeri girip, öýi dökdüler.


Savo „didžia galybe ir galinga ranka“ jis sustiprino nusvirusias žydų rankas ir padėjo jiems įveikti kliūtis, kurios rodėsi neįveikiamos. 	 Ýehudylar üçin ýagdaý çykgynsyz ýalydy, emma Ýehowa Nehemýanyň ýürekden eden dogasyna jogap berýär.


Nepavyko gauti paveikslėlio failo 	 Wagtlaýyn faýl gaýd etmek üçin bejerlip bilmedi: %s


Apdovanojimą gaus visi, kas nepails, nepasitrauks iš lenktynių tako. 	 Hyjuwly ylgaýanlaryň hemmesi baýrak alar.


Jūs turėtumėte priimti saugumo informaciją tik jeigu pasitikite „%s“ ir „%s“. 	 Eger siz %s we %s-e inansaňiz diňe amanlyk maglumaty kabul etmeli bolarsiňiz.


Vos atvykusi, radau išsinuomoti dviejų kambarių butą. 	 Men ol ýerde iki otagly jaýy kärindisine aldym.


14 Romūs ir kantrūs žmonės šiandieną neretai laikomi silpnais. 	 14 Şu dünýäde ýumşak we sabyrly adamlary gowşak hasaplaýarlar.


6 Koks prieglobstis Dievo tarnams prieinamas jau dabar, pabaigos laiku, ir kaip į jį patenkame? 	 6 Häzir şu soňky günlerde-de Hudaýyň halky nädip pena tapyp biler?


Rašydamas minėtus žodžius, Saliamonas tebebuvo Jehovai ištikimas, — juk kaip kitaip Dievas būtų įkvėpęs jį parašyti kelias Biblijos knygas. 	 Sebäbi Süleýman bu sözleri ýazanda, «zenanlaryň zenanyny» tanaýardy. Şol wagt Ýehowa ondan razydy we ol mukaddes ruh arkaly Mukaddes Ýazgylaryň kitaplaryny ýazypdy.


Apmąstydami, kokią drąsą rodė Dievo Sūnus, patys įgausime daugiau ryžto laikytis skyrium nuo pasaulio, juo nesusitepti. 	 Biz hem Isanyň ilkinji şägirtleri ýaly dünýäniň bizi ýigrenýändigini duýýarys, emma bu dünýä goşulmak islemeýäris.


[Schema 12 puslapyje] 	 [12-nji sahypadaky shema]


2 Tikriausiai esi girdėjęs žmones sakant: „Laikas gydo visas žaizdas.“ Bet ar tikrai laikui bėgant širdis savaime sugis? 	 2 Belki, siz adamlaryň «Wagt bejerýär» diýýänini eşidensiňiz. Eýsem, ýürek ýarasy ýöne bir wagtyň geçmegi bilen bitermikä?


6 Galbūt paklausi: „Argi pasaulyje kada buvo taika?“ Tiesa, XX amžiuje karuose žuvo labai daug žmonių. 	 6 Soňky ýüz ýylyň dowamynda ençeme uruşlar boldy.


Mūsų ryžtas stiprės, jei nuolat apmąstysime, kaip jau dabar esame Dievo laiminami. 	 Şu günler alýan bereketlerimiz barada oýlansak, hyjuwlylygymyzy artdyrar.


5 Kita vertus, Jėzus žinojo, kokių nuostabių dalykų ateityje laukia. 	 5 Isa daş-töweregindäki köp adamlardan tapawutlykda, gelejek barada ençeme ajaýyp zatlary bilýärdi.


Būdamas ten, Diegas turėjo puikią progą pamąstyti apie savo tarnybą. 	 Bu gezelenç oňa güýçli täsir etdi we gullugyna täzeden seretmäge höweslendirdi.


• Iš kokių „vaisių“ atpažįstami tikrieji krikščionys? 	 Işaýa 43:10 «Ýehowa şeýle diýýär: «Siz meniň güwäçilerim, siz meni tanar ýaly we maňa ynanar ýaly hem-de meniň şol Hudaýdygyma düşüner ýaly saýlan gullukçym.


Mūsų krikščioniškas gyvenimas yra tarsi lenktynės, kuriose kelią pastoja priešininkai, siekiantys mums visaip sukliudyti. Jie nori, kad prarastume džiaugsmą, palūžtume ir negautume apdovanojimo – amžino gyvenimo. 	 Şu günler biz ýaşaýşa eltýän ýoldan ylgap barýarys, duşmanlarymyz hem bizi şatlykdan we gelejekdäki sylaglardan mahrum etmek üçin ünsümizi sowmak, ýalňyşdyrmak hem-de ýykmak isleýär.


Čia pat pridūrė, koks atlygis laukia „ir kiekvieno“, kas jį seka. 	 Şeýle-de onuň yzyna eýeren «her kesiň» sylag aljagyny aýtdy.


18 Visus, kurie trokšta gyvybės vandens, dvasia ir sužadėtinė jau daugiau kaip devynis dešimtmečius kviečia: „Ateik!“ Tikriausiai ir tu išgirdai tą širdžiai mielą kvietimą? 	 18 Indi togsan ýyldan gowrak wagt, ruh we gelin ýaşaýyş suwuna suwsanlaryň ählisine «Gel!» diýýär. Sen olaryň tolgundyryjy çakylygyny eşitdiňmi?


Kiek žmonių dar atsilieps į gerąją naujieną, iš anksto nežinome. 	 Biziň ýaşaýan ýerimizde adamlar hoş habara hemişe gowy seslenýärlermi?


Apaštalas Paulius tik ką įkūrė krikščionių bendruomenę Tesalonikoje, tačiau sulaukęs aršaus pasipriešinimo turėjo skubiai palikti miestą. 	 Sebäbi ol ýerdäki doganlar güýçli yzarlamalara sezewar bolýardylar (Res. iş.


Užverti šį archyvą 	 Häzirki arşiwi bagla


Bet pranašo žodžiai „Viešpats yra mano dalia“ rodė, kad Jehova jis pasitiki ir todėl sudeda į jį viltis — kantriai laukia, kada gailestingasis Dievas ims veikti. 	 Emma Ýeremiýanyň «Meniň paýym Ýehowadyr» diýen sözleri Ýehowa bil baglaýandygyny görkezýärdi. Bu oňa «garaşmaga», ýagny Ýehowanyň gelerine sabyrly bolmaga kömek etdi.


Daugeliui nerimą kelia nedarbas. 	 Käbir adamlar işini ýitirende lapykeç bolýarlar.


Ar esi patikimas prievaizdas? (12/15) 	 «Kimden heder edeýin?», 15.7.


Tačiau priimti gyvenimo iššūkius drąsos reikia kiekvienam. 	 Emma synaglara döz gelmek üçin biziň hemmämiz mert bolmaly.


Jeremijas budėjo — budėsime ir mes. 	 Ýeremiýa pygamber «oýa boldy», biz hem oýa bolup bileris.


Psalmininkas giedojo: „Dangūs yra padaryti Viešpaties žodžiu ir žvaigždžių daugybė Dvasia Jo burnos“ (Ps 33:6, Vl). 	 Zeburda şeýle diýilýär: «Gökler Rebbiň sözi bilen, ähli gök jisimleri Onuň demi bilen ýaradyldy» (Zeb. 33:6).


Ką svarbaus suprantame iš Pauliaus patarimo, užrašyto Romiečiams 12:3–5? 	 Özgerişikler ýüze çykanda, Pawlusyň Rimdäki mesihçilere beren maslahaty bize nädip kömek eder?


Paulius atidžiai dėmėjosi visa, ką aplinkui matė ir girdėjo. 	 Pawlus daş-töweregindäki zatlara ünsli syn edýär.


Persijos valdovo Kyro Didžiojo įsaku Babilono tremtyje gyvenantiems žydams buvo leista grįžti į Jeruzalę ir atstatyti šventyklą (Ezr 1:1, 2). 	 B. e. öň 537-nji ýylda Pars patyşasy Kir Babylda sürgünlikdäki ýewreýleriň Iýerusalime dolanyp, ybadathanany dikeltmek barada buýruk berdi (Ezra 1:1, 2).


Krikščionys yra įpareigoti rūpintis tėvais ir seneliais. 	 Ýöne biziň her birimiz hem biri-birimize hormat goýmaga borçly.


Koks puikus Jėzaus pavyzdys vyrui, kaip reikia elgtis su žmona! 	 Aýallary bilen özlerini nähili alyp barmalydygy barada, Isa ärlere nähili ajaýyp görelde galdyrdy!


Vadinasi, žemė, o ne dangus yra žmogaus amžinieji namai. (Perskaityk Psalmyno 104:5; 115:16.) 	 Adamyň ebedi öýi gökde däl-de, ýerdedir (Zebur 104:5; 115:16-njy aýatlary okaň).


Per ką Dievas gali padėti ištverti? 	 Synaglara döz gelmäge Ýehowa bize nädip kömek edýär?


Tad ar būsime kuklūs ir lauksime, nors tai nelengva? 	 Bu kyn bolsa-da, Ýehowa garaşarysmy? (Sül. tym.


Auksas, sidabras ir kitokie turtai žmogaus nė trupučio neapsaugos (Sof 1:18; Pat 11:4). 	 Gyzyl, kümüş we başga zatlar halas etmez (Sef. 1:18; Sül. tym. 11:4).


11, 12. a) Apie ką turite pagalvoti ketindami retsykiais pramogauti? b) Kokie sambūriai daugeliui įsimintini? 	 11, 12. a) Dynç almaga başgalary çagyrmak üçin siz näme edip bilersiňiz? b) Köplenç nähili oturylyşyk gowy ýatda galýar?


Apie tai reikia pranešti Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurui. 	 Emlägi ýa-da puly kanunda bellenen tertipde wesýetnama ýazyp, filiala geçirse bolýar.


Tie, kas pasikliovė Dievu, ramybę turėjo netgi tada, kai priešiškas užmačias rezgė kaimyninės tautos. 	 Hatda goňşy halklar duşman bolsa-da, Hudaýa bil baglaýan ysraýyllylar asuda ýaşaýardy.


Brolis, pasakęs vestuvių kalbą, stebi, kaip jaunieji šiltai apsikabina, ir nejučiomis susimąsto: „Ar metams bėgant jųdviejų meilė sustiprės? 	 Toýda nutuk bilen çykyş edýän dogan olaryň el tutuşyp duranyny görüp: «Ýyl geçdigi saýyn olaryň söýgüsi berkärmi ýa-da ýuwaş-ýuwaşdan sowaşarmy?» diýip oýlanýar.


Taip gali būti krikščionei, kurios vyras nėra liudytojas. 	 Aýdaly, uýanyň ýanýoldaşy mesihçi däl.


Taip pat turėjo gauti karaliaus valdžią ir tik paskui danguje galėjo prasidėti jo pateptųjų sekėjų prisikėlimas (1 Tes 4:14-17; Hbr 9:12, 24-28; 1 Pt 1:19; Apr 11:15). 	 Şeýle-de ol Patyşalyk tagtynda oturandan soň, mesh edilen şägirtler gökde direlip başlamalydy (1 Sel. 4:14—17; Ýew.


Man didelė garbė, kad galėjau savo menku indėliu prisidėti prie teokratijos augimo. 	 Şol ýurtda wagyz işiniň ilerlemegi üçin goşan ujypsyz goşandymy men uly hormat hasaplaýaryn.


Kad šeima būtų laiminga 	 Maşgala bagtynyň syry


Ištikimas pasakytiems žodžiams, Jėzus už savo avis mirė pasiaukojama mirtimi, bet Jehova „prikėlė jį, kad būtų vadas ir Išgelbėtojas“ (Apd 5:31, versta iš New Jerusalem Bible; Hbr 13:20). 	 Hawa, Isa goýunlary üçin janyny gurban etdi, Ýehowa bolsa ony «Başlyk hem Halasgär edip... galdyrdy» (Res. iş. 5:31; Ýew.


Ką šie žodžiai mums byloja apie Dievo reikalavimus? 	 Bu tymsaldan Hudaýyň talaby barada nämäni bildiň?


Štai Ispanijoje darbdavys gyrė mūsų brolį Robertą už sąžiningumą ir atsakingumą. 	 Meselem, ispaniýaly Robertony başlygy dogruçyl we jogapkärli işçi hasaplaýar.


Maniau, dvasingumas nenukentės, nes lankiau sueigas ir retkarčiais eidavau į skelbimo tarnybą. 	 Bir uýa şeýle ýazýar: «Men on üç ýyllap teleserillaryň janköýeridim.


Kristus mus irgi, taip tariant, mielai priėmė, todėl sekdami juo turime būti malonūs savo tikėjimo broliams ir seserims. 	 Isa Mesih-de bizi mesihçiler ýygnagyna mähirli kabul etdi, biz hem ýygnakda imandaşlarymyzy şeýle garşylamaly.


Neleisk Velniui priversti tave užmiršti, kad Jehova „gailestingas ir maloningas Dievas, lėtas pykti, gausus gerumo“ (Išėjimo 34:6). 	 Iblise ýol berseň, Ýehowanyň «rehimdar we mähriban Hudaýdygyny, örän sabyrly, merhemete... boldugyny» ýatdan çykararsyň (Çykyş 34:6).


17, 18. a) Kodėl galime teigti, kad Timotiejus žinojo, kas Pauliui nutiko Listroje? b) Kaip Timotiejų paveikė Pauliaus ištvermė? 	 17, 18. a) Timoteos Pawlusyň Listrada gören azarlaryny nireden bilýärdi? b) Pawlusyň çydamlylygy Timoteosa nähili täsir etdi?


Ji tapo Jehovos garbintoja, kai aš dar buvau visai mažas. 	 Ol Ýehowa gulluk edip başlanda, men kiçijik oglandym.


Bet jeigu prikėlimo pažadas duotas taip seniai, kokių yra įrodymų, kad jis tikrai išsipildys? 	 Onsoň ol ýene-de düşege geçip, ýatan çaganyň üstüne ýazylyp ýatdy.


8 Kaip tad Jėzus galėjo tapti „kertiniu akmeniu“, jeigu tauta jį atmetė ir nužudė? 	 8 Eger Isadan ýüz öwrüp, ölüme höküm eden bolsalar, ol nädip «burç daşy» bolup biler?


„Apreiškiu pabaigą nuo pat pradžios, iš anksto paskelbiu, kas dar įvyks“ (IZAIJO 46:10). 	 «Men başlangyçdan bäri soňunyň nähili boljakdygyny, gadym zamanlardan bäri edilmedik zatlar barada gürrüň berýärin» (IŞAÝA 46:10). Siz nähili düşündirersiňiz?


Negalite vergauti Dievui ir turtams.“ Prieš tai jis buvo pasakęs: „Liaukitės krovęsi turtus žemėje, kur kandys ir rūdys ėda, kur vagys laužiasi ir vagia. 	 Siz hem Hudaýyň, hem baýlygyň guly bolup bilmersiňiz» diýdi. Şeýle-de ol: «Ýer ýüzünde hazyna ýygnamagyňyzy bes ediň. Sebäbi bu ýerde olary güýe, pos iýýändir we ogrular girip ogurlaýandyr. Muňa derek gökde hazyna ýygnaň.


Sveika nuovoka padės suprasti, kad šitaip gali įsižiebti nederami jausmai. 	 Şonda başga jynsdaky adama ýerliksiz duýgy döremez.


Psalmyno 104:14, 15 antai rašoma, kad Jehova želdo „augalus žmonių reikalams, kad jie augintųsi maisto iš žemės ir vyno, kuris linksmina žmogaus širdį, ir alyvmedžių aliejaus, nuo kurio švyti veidai, ir duonos, kuri stiprina gyvastį“. 	 Meselem, Zebur 104:14, 15-nji aýatlarda: «Ynsan ýüregini şatlandyrýan şeraby, onuň ýüzüni ýaldyradýan ýagy, ynsan ýüregine güýç berýän çöregi» Ýehowanyň berýändigi aýdylýar.


O pateptieji krikščionys ėmė ieškoti kelių, kaip veiksmingai garsinti gerąją naujieną. 	 Mesh edilen mesihçiler bolsa, hoş habary dürli ýollar bilen wagyz etmäge çalyşýardylar.


Bet Jehovos padedami galime turėti švarią sąžinę. 	 Emma Hudaýyň kömegi bilen biz ynsabymyzy arassalap bileris.


Ar bendruomenės sueigas brangini? 	 Siz ýygnak duşuşyklaryny wajyp hasaplaýarmysyňyz?


Gal jis yra suirzęs, nes mokykloje ar darbe patiria įtampą? 	 Ähtimal, onuň işde ýa-da mekdepde kynçylyklary bardyr?


KOLUMBIJA 	 KOLUMBIÝA


Tu turi amžino gyvenimo žodžius. 	 Ebedi ýaşaýyş sözleri Sende ahyryn.


45-oje psalmėje giedama apie karaliaus vestuves. Tai pranašystė apie valdantį Mesiją. 	 45-nji mezmur patyşanyň nika toýyny beýan edip, Isa patyşa barada welilik edýär.


Galiausiai darbe žurnalus nuolat ėmė jau vienuolika žmonių. 	 Şonda Janis oňa-da žurnallary getirip berjekdigini aýdýar.


Jėzus pasakė, jog privalu laikytis tuo metu tebegaliojančio Įstatymo reikalavimų. Turtuolis tarė: „Aš viso to laikausi. 	 Isa oňa Musanyň Kanunyny ýatladyp, olary berjaý etmelidigini aýtdy.


Paulius krikščionis įspėjo: „Nuodėmė neturi jums viešpatauti, nes esate pavaldūs ne įstatymui, o malonei“ (Rom 6:14). 	 Sebäbi siz kanun astynda däl-de, Hudaýyň merhemeti astyndasyňyz» diýip ýazdy (Rim. 6:14).


2 Meilingasis Jehova rado pačią tinkamiausią išeitį. 	 2 Ýehowa söýýändigi sebäpli bu meseläni gowy çözdi.


VYRESNIEJI PAKELIA BENDRATIKIAMS DVASIĄ 	 ÝAŞULULAR RUHLANDYRMAGA JAN EDÝÄR


Apie kokią viltį aiškiai kalbama pranašystėse, užrašytose Izaijo 26:19 ir Danieliaus 12:13? 	 Işaýa 26:19-da we Daniýel 12:13-de nähili umyt barada aýdylýar?


7 Be to, Paulius tarnyboje būdavo lankstus. 	 7 Pawlus şeýle hem uýgundy.


Dėl ko gali nerimauti kai kurie tėvai? 	 Çagasy Hudaýa özüni bagyş edip, suwa çümdürilmek islese, käbir ene-atalar näme üçin biynjalyk bolýar?


Jei patenkiname šį troškimą studijuodami Bibliją ir jei laikomės jos pamokymų, turime švarią sąžinę, mūsų gyvenimas įgyja prasmę. 	 Mukaddes Ýazgylary okap, öwrenen zatlaryny durmuşynda ulanýan adamyň ynsaby päk we durmuşy manyly bolýar.


6 Teisus žmogus — ne tas, kuris mano esąs teisuolis ar ‘perdeda būdamas teisus’ (Mok 7:16). 	 6 Dogry bolmaklyk özüňe ynam etmekligi ýa-da «juda dogry» bolmaklygy aňlatmaýar (Wag. 7:16).


[Išnaša] 	 Yzyňa garama!


7 Žydai paprastai sveikindavosi sakydami „ramybė“ (Ts 19:20; Jn 20:19). 	 7 Ýehudylar salamlaşanda «parahatlyk» sözi ulanypdyrlar (Kaz. 19:20; Ýahýa 20:19).


Pakalbėkime apie izraelitų išlaisvinimą iš Egipto. 	 Geliň, onuň ysraýyllylary Müsürden alyp çykan wagty barada gürrüň edeliň.


Paskui rašoma, kaip angelai skelbia tam tikras žinias. 	 Perişdeler habarlary yglan edýär.


Vieni atsiliepia palankiai, o kiti mūsų tikėjimo nesupranta ir nevertina. 	 Käbir adamlar hakykaty kabul edýär, käbirleri oňa düşünmän kabul etmeýär.


2 Mūsų krikščionišką gyvenimą galima prilyginti lenktynėms. 	 2 Göçme manyda aýdanyňda, biz, mesihçiler ylgaýan türgenlere meňzeýäris.


(Žiūrėk 5–7 pastraipas.) 	 Mesihçiler ogurlygyň islendik görnüşinden gaça durýarlar (5—7-nji abzaslara serediň)


Taip darydamas, jis dar ir tvirtai patikina: „Nebijok, aš tau padėsiu!“ 	 Sebäbi ol: «Gorkmaň, ýardam ederin» diýip wada berýär.


Abraomas dėl Jehovos aukojosi noriai, — ne be reikalo Šventajame Rašte jis vadinamas ‘visų tikinčiųjų tėvu’ (Rom 4:11). 	 Injiliň aýtmagyna görä, Ybraýym «iman edýänleriň barysynyň atasydyr», çünki ol Ýehowa üçin köp zadyndan geçdi (Rim. 4:11).


Kaip? 	 Nädip?


Pavyzdžiui, ar moksleivis išlaikytų sunkų egzaminą, jei pedagogai jo nebūtų mokę tos disciplinos? 	 Mysal üçin, mekdepde mugallym okuwça sapagy okatman, kyn ekzamen aljak bolsa, okuwçy ekzameni tabşyryp bilermi?


7 Štai Rusijoje prie Karalystės salės statybvietės vienas praeivis sustojo pasišnekučiuoti su ten besidarbuojančiu liudytoju. 	 7 Meselem, Russiýada Ýehowanyň Güwäçileri Patyşalyk Zalyny gurýarkalar, geçip barýan bir adam aýak çekip, gurluşykçylaryň birinden: «Görýän welin, bu örän täsin gurluşyk meýdançasy hiç kim çilim çekenok, hapa söz aýdanok, serhoş adamam ýok!


Turėjome tris namus, žemės, prabangius automobilius, katerį, gyvenamąjį autobusiuką. Iš šalies vargu ar atrodėme kaip išmintingi krikščionys. 	 Biziň üç öýümiz, mellegimiz, gymmatbaha maşynlarymyz, gämimiz hem-de tigirli öýümiz bardy.


Kas būtų, jei susiviliotum miražu ir nuklystum į šalį? 	 Birdenem, gözüňe salgym, ýagny suw görünýär.


Suprantama, jog mums turi rūpėti svarbūs dalykai: kaip visur paklusti Dievui, kaip atlikti krikščionio pareigas, kaip aprūpinti šeimą (1 Kor 7:32-34). 	 Elbetde, biz Hudaýa ýaranmak, mesihçi borçlarymyzy ýerine ýetirmek we maşgalamyzy gerekli zatlar bilen üpjün etmek ýaly wajyp meseleler barada alada etmeli (1 Kor. 7:32—34).


PASAK poeto Džono Vityro, liūdniausi iš visų kada ištartų žodžių yra „jei tik būčiau...“ Taip sakome, kai gailimės ko nors nepadarę arba jaučiame, kad reikėjo pasielgti kitaip. 	 KÄBIR adamlar bir mahal eden işlerine ökünýärler. Olar: «Şol günleri yzyna dolap bolsady, men başgaça ederdim» diýip ahmyr çekýärler.


Kaip būsime palaiminti, jei nepritrūksime pasitikėjimo Jehova? 	 Ýehowanyň islegine görä karara gelsek, Ol bizi nädip patalar?


Trumpai sakant, ne. 	 Elbetde, ýok!


Kas padės mums laukti ateities ne su baime, o su pasitikėjimu? 	 Gelejege umyt etmäge bize näme kömek eder?


Petras nurodė Sarą kaip drąsios moters pavyzdį ir sakė: „Jūs tapote jos dukterimis, darydamos gera ir nebijodamos jokių bauginimų“ (1 Petro 3:6). 	 Petrus Saranyň batyrgaýlygyny görelde edip: «Siz hem hiç bir howpdan gorkman, ýagşylyk etseňiz, onuň perzentleri bolarsyňyz» diýdi (1 Petrus 3:5, 6).


Jeigu žmogų vis traukia išgerti, jis, tikėtina, ims teisinti tokį savo įprotį — atseit čia įtampai slopinti, o ne pasigerti. 	 Eger adamda spirtli içgileri içmäge güýçli höwesi bolsa, ol ýygy-ýygydan içip: «Men serhoş bolmak üçin däl-de, ýadawlygy aýyrmak üçin içýärin» diýip, özüni aklaýandyr.


Panašiai dabar daro Vadovaujančioji taryba: bendruomenių vyresniesiems, Dievo kaimenės ganytojams, apie atsakingas jų pareigas primena maloniai, geranoriškai. 	 Şu günler hem Ýolbaşçylyk maslahaty ýygnak ýaşulularyny Hudaýyň sürüsine Petrus ýaly gözegçilik etmek borjuny ýürekden berjaý etmäge höweslendirýär.


RANDI VIS DAUGIAU 	 BIR TOKGA GYZYL TAPDYM


Kokia prasme Jehovos tarnai antrajame amžiuje pateko į „didžiosios Babelės“ nelaisvę? 	 Hudaýyň halky haýsy manyda b. e. II asyrynda Wawilona sürgün edildi?


13 Šiandien milijonai Dievo tarnų seka Jėzaus pavyzdžiu: aiškiai turi mintyse savo viltį ir neleidžia, kad išmėginimai susilpnintų jų tikėjimą. 	 13 Şu günlerem millionlarça Hudaýyň gullukçylary Isanyň göreldesine eýerip, ünsüni umyt edýän zatlaryna gönükdirýärler we imanyny gowşatmaga hiç bir zada ýol bermeýärler.


Dėl to jis buvo didžiai palaimintas, o ateityje, žinoma, sulauks dar daugiau gerų dalykų. 	 Şeýle ýoly saýlandygy üçin, Ýehowa ony patalady, gelejekde bolsa ol has köp bereket alar.


Jokūbas kliovėsi Jehovos parama ir kartu ėmėsi tam tikrų praktinių priemonių, kad visi saugiai pasiektų tikslą (Pr 32:8, 9 [32:7, 8, Brb]; 33:14, 15). 	 Ýakup Ýehowanyň goragyna bil baglaýardy, ýöne ol hem ýanyndaky adamlary goramak üçin käbir ädimleri ätdi (Gel. çyk. 32:7, 8; 33:14, 15).


O ką galime pasakyti apie arkangelą Mykolą? 	 Baş perişde Mikaýyl barada näme diýse bolar?


Pranašas Zacharijas pranašavo, kad pabaigos metu žmonės iš visų tautų noriai bendradarbiaus su pateptųjų krikščionių likučiu. 	 Zakarýa pygamberiň aýtmagyna görä, soňky günlerde dürli halkdan bolan adamlar ruhy Ysraýylyň galyndysy bilen bilelikde Ýehowa gulluk ederler.


Ir mūsų krikščioniškas lavinimasis neapsieina be nuolatinių, vis kartojamų priminimų. 	 Şol sebäpli gaýtalamak, mesihçileriň bilim almagynda esasy orun eýeleýär.


Tėtis ir mama tiesą sužinojo, kai man buvo šešeri. 	 Meselem, almanyň ýakymly ysy öýde bark urardy.


Ar jis tikrai abejoja Biblijos mokymais, ar tik stokoja drąsos ginti juos bendraamžių akivaizdoje? 	 Meselem, siziň ogluňyz Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlary bilen ylalaşmaýarmy ýa-da ol deň-duşlaryna dini ynançlary barada aýtmaga çekinýärmi?


Jiems išties reikia nepaliaujamų mūsų maldų. 	 Dogrudan-da, biz olar üçin erjellik bilen doga etmeli!


13 Paprastai tariant, toks asmuo yra pateptas Dievo šventąja dvasia ir gauna „dangiškąjį pašaukimą“, arba kvietimą (Hbr 3:1). 	 Perzent bolan bolsak, onda hem mirasçydyrys - Hudaýyň mirasçylary, Mesihiň hem mirasdaşlarydyrys; Isa bilen görgi görýän bolsak, bile şöhratlandyrmagymyz üçindir» (Rim. 8:14—17).


11 Nors tu neturi gebėjimo matyti, kas kito širdyje, vis tiek gali parodyti įžvalgą ir stengtis perprasti, ką tavo vaikas mano, pavyzdžiui, apie evangelizacijos tarnybą. 	 11 Siz ýürekleri bilmeseňiz-de, paýhasly bolup, çagaňyzyň wagyz gullugyna nähili garaýandygyna göz ýetirip bilersiňiz.


Joje kalbama, kaip šis valdovas jautėsi tuo metu, kai slėpė savo sunkią nuodėmę, — matyt, svetimavimą su Batšeba. 	 Mümkin, mezmurda Dawut Batşeba bilen eden günäsini boýun almaýan wagtyny beýan edýän bolmaly.


Ar ir tokiu atveju žmona jam turi paklusti? 	 Şeýle ýagdaýda aýal özüni nähili alyp barmaly?


Taigi, turėdami omenyje šį naują aiškinimą, ką svarbaus iš Ezechielio regėjimo galime suprasti? 	 Geliň, Ezekiýeliň görnüşiniň täzeçe düşündirilişiniň 5 peýdaly tarapyna seredeliň:


Pavojus 	 Hatar


Tačiau toks samprotavimas klaidingas, nes tas, kas savo antrąją pusę palieka arba paskatina tave taip daryti, tikrai negerbia santuokos — švento ryšio. 	 Emma beýle pikir etmek nädogry, sebäbi ýanýoldaşy bilen aýrylyşýan ýa-da aýrylyşmagy goldaýan adam mukaddes nika hormat goýmaýandygyny görkezýär.


Kaip galime bendratikiams rodyti svetingumą bei dosnumą ir ką šitaip bendruomenėje puoselėjame? 	 Biz nädip dogan-uýalara myhmansöýerligimizi, sahylygymyzy görkezip bileris we bu ýygnaga nähili täsir eder?


Ji papasakojo, kad yra prispausta asmeninių ir šeimyninių bėdų. 	 Ol özüniň we maşgalasynyň aladalary bilen başagaýdygyny düşündirýär.


Aš labai užsigavau. 	 Bu maňa gaty agyr degdi.


Bet visa ši santvarka juk neturi ateities. 	 Olaryň bil baglaýan zatlarynyň gelejegi ýok.


_Žinynas 	 _Help


Pasistenk apsilankyti šalyje, kurioje norėtum tarnauti. 	 Haýsy ýurtda gulluk etmek isleýän bolsaňyz, şol ýurda gidip görüň.


Supaprastinta kinų (_ISO-2022-CN) 	 Besitlendirlen Çinçe (_ISO-2022-CN)


Paisydami Jehovos priminimų, prižiūrime susirinkimų salę, rūpinamės vieni kitų saugumu (žiūrėk 11 pastraipą) 	 Eger biz özgerişlikler etmäge taýyn bolsak, bu bize imanymyzy berkitmäge we täze dünýä gowuşmaga ýardam eder.


Galiausiai atėjo mano eilė kalbėti nuo pakylos. 	 Ahyry, meniň çykyş etmeli gezegim geldi.


3 Pradžios 2:18 rašoma: „Viešpats Dievas tarė: ‘Negera žmogui būti vienam. 	 3 Barlyk 2:18-de biz şeýle sözleri okaýarys: «Reb Hudaý diýdi: Adamyň ýeke bolmagy ýagşy däl; oňa muwapyk bir kömekçi ýasaýyn».


Maldoje paprašiusi Jehovą pagalbos, ji nusprendė netylėti. 	 Ol Ýehowa doga edip kömek soraýar we synagda berk durmagy ýüregine düwýär.


Jehova nurodė Mozei vesti juos iš Egipto tokiu maršrutu, kad faraonas pamanytų, jog bėgliai, visiškai sutrikę, tiktai be tikslo klaidžioja. 	 Ýehowa Musa halky belli bir ýol bilen äkitmegi buýurýar.


Jiedu dar nežinojo, kad Mokytojas jau prikeltas, ir labai liūdėjo dėl jo mirties. 	 Birden Isa peýda bolup, olar bilen bile ýöräp gitdi. Isa şägirtlerine nädip göwünlik berdi?


Nepamirškime, kokia didžiulė tai garbė. 	 Şonuň üçin, geliň, şeýle hormata hiç haçan sowuk sala garamalyň.


Kodėl būtų logiška manyti, kad Jehovos garbintojai turėtų veikti organizuotai? 	 Ýehowanyň gullukçylary näme üçin guramaçylykly hereket etmeli?


Visiems buvo netikėtas šios knygos teksto išdėstymas. 	 Ýapon dilindäki sözler dikligine ýa-da keseligine ýazylýar.


Mūsų dienomis krikščionija, sudaranti daugumą tų, kurie tvirtina esą Kristaus sekėjai, yra Jehovos atmesta. 	 Häzirki hristian dünýäsini, ýagny özüni mesihçi diýip hasaplaýanlaryň köpüsini Ýehowa ret etdi.


Kodėl Timotiejus pasiryžo tapti Dievo garbintoju ir ką tu turėtum daryti? 	 Näme üçin Timoteos Hudaýa gullugy saýlady we sen näme etmeli?


Dauguma tikinčiųjų mielai atiduoda skelbimą į kunigų ar pastorių rankas. 	 Buthana agzalary wagyz işiniň ähli görnüşini hakyna tutulan gullukçylaryna etdirýärler.


Dievo Žodis — tau pačiam ir kitiems ugdyti 	 Hudaýyň Sözüni ulanyp, özüňe we başgalara kömek et


Popamokinė veikla, hobis. 	 Sapakdan daşary çäreler we güýmenjeler.


Nieku būdu nepasiduokime „Velnio klastoms“! 	 Geliň, onuň mekirlik bilen ulanýan hilelerine garşy duralyň!


Vadinasi, jeigu mokydami sumaniai remiamės Šventuoju Raštu, mums vadovauja Dievo dvasia. 	 Şonuň üçin biz gullukda Mukaddes Ýazgylary ökdelik bilen ulansak, mukaddes ruhuň görkezmesine eýerýäris.


(Jono 3:16; 17:3) Biblijoje sakoma: „atpildo dieną turtai bus nenaudingi“ ir „kas pasitiki savo turtais, kris“ (Patarlių 11:4; 11:28, Brb). 	 (Ýahýa 3:16; 17:3). Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Gazap gününde mal-mülk haýyr berýän däldir... baýlygyna baýrynýan ýykylar» (Süleýmanyň tymsallary 11:4, 28).


13 Apaštalas Petras viename savo laiške sudraudžia tokius asmenis, kurie užgauliai kalba apie pateptuosius Jehovos tarnus, ir atkreipia dėmesį į teisiųjų angelų pavyzdį: šie, nors ir labai galingi, nuolankiai susitvardo ir iš pagarbos Jehovai nesiima patys teisti, nesisvaido kaltinimais. 	 13 Petrus Ýehowanyň mesh edilen gullukçylaryna «dil ýetirýänleri» ýazgaryp, dogry perişdeleriň gowy göreldesi barada aýdýar.


Pavyzdinė malda taip pat padeda suprasti, kad visus nuostabius dalykus, įmanomus dėl išpirkos, žmonijai suteiks Dievo Karalystė. 	 Hudaýyň Patyşalygynda töleg gurbany gulak asýan adamlaryň peýdasy üçin ulanylar.


Broliai pardavė jį į vergiją (Pr 37:23-28; 42:21). 	 Ýusuby doganlary gul edip satýarlar (Gel. çyk. 37:23—28; 42:21).


Ką Dievas prisiekė karaliui Dovydui ir iš kur žinome, kad Jehova čia kalbėjo apie žadėtąjį Palikuonį? 	 Ýehowa Dawuda näme ant içdi? Munuň wada edilen Nesil bilen baglydygyny nireden bilýäris?


8, 9. a) Kodėl žydų religiniai vadovai norėjo, kad Jėzaus kapas būtų saugomas? b) Ką pamatė ir sužinojo moterys, atėjusios prie kapo? 	 8, 9. a) Ýehudy dini ýolbaşçylary näme üçin Isanyň mazarynyň goralmagyny islediler? b) Aýallar mazara gelende näme boldy?


8 Taip pat prisiminkime, kas padėjo įgyti drąsos pranašui Jeremijui. 	 8 Ýeremiýa pygambere batyrgaý bolmaga näme kömek edendigine seredeliň.


Pranašui Danieliui malda buvo tokia šventa, kad jis neapleido įpročio melstis Jehovai net tada, kai už tai grėsė mirtis (Danieliaus 6:7-11). „Šventųjų [tai yra pateptųjų] maldos“ prilyginamos smilkalams, kurie kadaise buvo atnašaujami šventykloje (Apreiškimo 5:8; 8:3, 4; Kunigų 16:12, 13). 	 Daniýel pygamber üçin doga şeýle bir mukaddesdi, hatda janyna howp abansa-da, ol Ýehowa doga etmek adatyny goýmandyr (Daniýel 6:7—11). «Mukaddesleriň [ýagny mesh edilen mesihçileri dogasy» ybadathanada sežde etmek üçin ulanylan buhura meňzedilýär (Ylham 5:8; 8:3, 4; Lewililer 16:12, 13).


2001-ųjų sausį sulaukiau straipsnio pradžioje minėto skambučio. 	 Başda aýdyşym ýaly, 2001-nji ýylyň ýanwarynda maňa terjimeçiler bölüminiň gözegçisi Mareý dogan jaň etdi.


Ką žmonės šiandien nori turėti? 	 Şu günler köp adamlar näme edinmek isleýärler?


Vis dėlto, pasak Pauliaus, pažadas „įeiti į [Dievo] poilsį“ tebegalioja ir krikščionims (Hbr 3:16–19; 4:1). 	 Pawlus «Hudaýyň dynçlyk ýerine girmäge heniz hem mümkinçiligiň bardygyny» aýdýar (Ýew. 3:16—19; 4:1).


Kokia ateitis mūsų laukia? 	 Biz nähili gelejege garaşýarys?


MEILĖ JEHOVAI AR MEILĖ MALONUMAMS? 	 ÝEHOWANY SÖÝÝÄŇMI ÝA-DA LEZZETI?


Apie ką turime susimąstyti, kad mūsų uolumas geriems darbams neišblėstų? 	 Bizi wagyz işine yhlasly bolmaga näme höweslendirip biler?


Kitas polinkis — būti „per daug teisiam“ 	 Özüňi çendenaşa dogry saýmak howply


Sutikę žmogų, kuris nutolo nuo bendruomenės, bet nėra atskirtas, ar noriai padedame jam grįžti? 	 Ýygnakdan azaşan adama duş gelsek, oňa yzyna dolanmaga kömek ederismi?


Komentaras 	 _Mazmunlar


Tai geras ženklas, rodantis, kad esi nuolankus. 	 Aslynda, bu seniň kiçigöwünlidigiňi görkezýär.


Kokio atsargumo reikėtų apie Biblijos tiesą pasakojant savo šeimos nariams? 	 Iman etmeýän maşgala agzalaryna hakykaty gürrüň bereniňde, nämäni unutmaly däl?


Žmonės patys pareiškė norą: „Visa, ką tik Viešpats kalbėjo, darysime!“ (Iš 19:8) Po trijų dienų Jehova nurodė Izraeliui, ko iš savo išrinktosios tautos reikalauja. 	 Gaýtam, olar öz islegi bilen: «Biz Rebbiň aýdanlarynyň barysyny ýerine ýetireris» diýip, ant içdiler (Müs. çyk. 19:8). Üç günden Ýehowa Hudaý saýlan halkyna kada-kanunlaryny mälim etdi.


Ką turime pripažinti, kad gebėtume atspindėti Dievo šlovę? 	 Hudaýyň şöhratyny görkezmek üçin nämäni boýun almaly?


Ką derėtų turėti omenyje, kad neprarastume džiaugsmo net ir labai varžančiomis aplinkybėmis? 	 Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň mümkinçiligi çäkli bolsa-da näme üçin şatlygyny ýitirmän bilerler?


Jehovos dvasia mums įkvepia jėgų uoliai dirbti evangelizacijos darbą. 	 Ýehowanyň mukaddes ruhunyň kömegi bilen, biz güýjümizi gaýgyrman wagyz edýäris.


Kokia tai neįkainojama vertybė! 	 Biz Hudaýyň dostudygymyza begenýäris.


Ką, perpratę šiuos įvaizdžius, būsime pasiryžę daryti? 	 Şol pygamberlikler bizi nämä höweslendirmeli?


Ko Jehova mums linki ir kam tu turėtum pasiryžti? 	 Ýehowa saňa nähili bereketler bermek isleýär we sen näme karara geljek?


Ar dėl to, kad buvo labai drąsus? 	 Dawudyň batyrgaýlygymy?


Turiu omeny, klimato krizė didžiulė, be abejo. 	 Möhüm bir krizisiň bardygy gün ýüzündedi.


14 Kas padėtų dar labiau branginti ir vertinti gerąją naujieną? 	 14 Siz hoş habara bolan söýgiňizi nädip artdyryp bilersiňiz?


11 Atminkime, kad savo elgesiu žmonėms galime padaryti tiek gerą, tiek blogą įspūdį. 	 11 Eger biziň ýagşy edim-gylymymyz adamlary hakykata çekýän bolsa, onda erbet häsiýetlerimiz olary hakykatdan daşlaşdyryp biler.


Ne, jie meldėsi vieningai. 	 Ýok, olar «agzybirlik bilen» doga etdiler.


(Romiečiams 12:2) 	 (Rimliler 12:2).


Tačiau atkreipkime dėmesį į štai ką: Šventajame Rašte niekur neparašyta, kad Juozapas būtų kam nors – netgi pačiam faraonui – pasakęs, jog jį pagrobė broliai. 	 Emma Ýusup özüni kimiň «ogurlandygy» hakda hiç kime, hatda faraona-da aýtmaýar.


Kokio požiūrio turėtume vengti? 	 Biz nämeden ägä bolmaly we näme üçin?


1—3. a) Kokios dvi situacijos padeda suprasti Jėzaus palyginimų esmę? b) Kokių kyla klausimų dėl Jėzaus raginimo budėti? 	 1—3. a) Haýsy mysallar Isanyň iki tymsalynyň manysyny gowy düşündirýär? b) Biz haýsy soraglaryň jogabyny bilmeli?


Aš įvykdžiau Viešpaties įsakymą.“ Deja, Saulius su savo vyrais, neklausydami aiškių nurodymų, paliko gyvą karalių Agagą, taip pat „geriausias avis, galvijus, peniukšlius ir avinėlius bei visa, kas buvo vertinga“. 	 Men Ýehowanyň aýdanlaryny ýerine ýetirdim». Emma Saul Ýehowanyň aýdanlaryny doly ýerine ýetirmändi. Ol we halk Agag patyşany, «goýunlaryň we öküzleriň iň gowusyny. . . bakylan goçlary. . . hem-de ähli gowy zatlary» ýok etmeýär.


Jehovos priešai jau du tūkstantmečius bando užgniaužti gerąją naujieną. 	 Iki müň ýyldan bäri, Hudaýyň duşmanlary wagyz işini ýatyrmak üçin elinde baryny edýärler.


Štai vienas psalmininkas, šventosios dvasios įkvėptas, Jehovai giedojo: „Nekenčiu jokio sukto kelio“ (Ps 119:128). 	 Bir mezmurçy şol howplar barada bilip, şeýle diýýär: «Her hili galp ýoly ýigrenýärin» (Zeb. 119:128).


17 Jeigu valdžios atstovams ir įvairių institucijų darbuotojams rodysime pagarbą, bus labiau tikėtina, kad jie gins mūsų teisę liudyti gerąją naujieną. 	 17 Biz döwlet işgärlerine sylag-hormat goýsak, olar bize päsgelçiliksiz wagyz etmäge kömek etmekleri mümkin.


Argi taip nesielgia ir muitininkai?! 	 Salgyt ýygnaýanlar-da şeýle etmeýärmi?


(Patarlių 15:22, Brb; 24:6) 	 (Süleýmanyň tymsallary 15:22; 24:6).


Kas pranašystėse sakoma apie Mesijo viešpatavimą? 	 Mesihiň hökümdarlygy barada nähili pygamberlikler bar?


15 Apaštalas Paulius lygindamas krikščionio gyvenimą su ištvermės reikalaujančiomis lenktynėmis rašė: „Nusimeskime visus apsunkinimus.“ (Perskaityk Hebrajams 12:1.) 	 15 Pawlus resul «her hili ýüki... taşlalyň» diýende, özüni Ýehowa bagyş eden mesihçileri uzak aralyga ylgaýan türgenler bilen deňeşdirdi (Ýewreýler 12:1-i okaň).


Štai vienai jaunai moteriai, kuri paėmė ją skaityti, mūsų sesė davė savo elektroninio pašto adresą. 	 Bir sagat geçer-geçmez ol uýa jaň edip, kitaby okandygyny we köpräk bilesi gelýändigini aýdýar.


Biblijos rašytojai širdį paminėjo beveik tūkstantį kartų, ir daugiausia tai nėra paraidinė sąvoka. 	 Hakykatdan-da, Mukaddes Ýazgylarda «ýürek» sözi müňlerçe sapar agzalýar; hemişe diýen ýaly göçme manyda gelýär.


DIDŽIAUSIAS JŲ DŽIAUGSMAS 	 HIÇ ZADA DEŇÄP BOLMAÝAN ŞATLYK


Norėdamas paraginti krikščionis ugdytis dvasingumą, jis priešpriešina „dvasinį žmogų“ ir „sielinį žmogų“. 	 Eýsem, olaryň arasynda nähili tapawut bar? «Ten islegine görä ýaşaýan adam Hudaýyň ruhy arkaly açan zatlaryny kabul edip bilmeýär.


Štai Jėzus pasakė: „Kas iš jūsų gali savo rūpesčiu bent per vieną sprindį [„uolektį“, NW] prailginti sau gyvenimą?!“ (Mato 6:27). 	 Mysal üçin, Isa şeýle diýdi: «Siziň haýsy biriňiz alada edip, öz boýuňyzy [ömrüňizi, TD] tirsek boýy artdyryp bilýärsiňiz?» (Matta 6:27).


23 Nepaliaukime daryti dvasinės pažangos 	 23 Ruhy taýdan ösmegiňizi dowam ediň!


Tegu jūsų santuokoje šalia būna Jehova 	 Nikaňyzda Ýehowa bolsun


17 Jau greitai žemėje gyvens tik tie, kurie nori, kad visatos valdovas būtų Jehova, o ne kas nors kitas. 	 17 Tizden ýer ýüzüni Ýehowanyň hökümdarlygyny islendik zatdan ileri tutýan adamlar miras alar.


Iš kur žinome, jog bendruomenę būtina dvasiškai ugdyti? 	 Ýygnaga ruhy taýdan tälim berilmelidigini nireden bilýäris?


Per apsilankymus bendruomenėse jis stengsis kuo geriau pažinti į atsakingas pareigas siūlomus brolius. 	 Diýmek, aýlanýan gözegçiniň etrabyndaky doganlary ýaşuly ýa-da gulluk hyzmatçysy edip bellemek jogapkärçiligi bar.


Failo klaida skaitant QTIF atomą: %s 	 Resim faýla ýazmakda hata boldy: %s


6, 7. a) Kodėl tarpusavio nesutarimus svarbu spręsti nedelsiant? b) Kokius klausimus kiekvienam krikščioniui dera apsvarstyti? 	 6, 7. a) Dawalary derrew çözmek näme üçin wajyp? b) Biz özümize nähili soraglary bermeli?


Perkeltine prasme laukiniais žvėrimis vadinami Dievo tautos priešai. Dovydas prašė Jehovą juos sudrausti, arba suvaržyti jų galią kenkti. 	 Hudaýyň halkynyň duşmanlaryny wagşy haýwanlar kimin suratlandyryp, Dawut pygamber Hudaýdan olara käýemegi, ýagny olaryň zyýan ýetirýän güýjüni saklamagy dileýär.


Tada įgalino juodu susilaukti vaikų, kad pripildytų žemę. 	 Ilkinji ynsan maşgalasy köpelip, ýer ýüzüni nesillerinden doldurmalydylar.


Kaip netobulas žmogus gali rodyti „romumą, kylantį iš išminties“? 	 Bikämil adamlar nädip «akyldarlykdan gelen ýumşaklygy görkezip» bilerler?


Leiskis Jehovos drausminamas ir formuojamas 	 Ýehowanyň terbiýesini kabul ediň


Brolis Ėrichas Frostas apie aštuonerius metus praleido nelaisvėje nežmoniškomis sąlygomis. 	 Erih Frost sekiz ýyl türmede bolsa-da, diri galyp, soňra Germaniýanyň Wisbaden şähirinde Beýtelde gulluk etdi.


Tiems, kas tebelanko bažnyčią, patinka girdėti pamokslininkus sakant: kad ir ką darytum, Dievas tave myli. 	 Mysal üçin, käbir adamlar eşidesi gelýän sözleri aýdýan dini ýolbaşçylaryň wagzyny diňleýär.


Svarbiausia — skatinti reikšti jausmus atvirai, be gudravimo, net jeigu tėvams tektų išgirsti, kas nepatiktų. 	 Munuň üçin ata-eneler hatda çagalarynyň aýdýanlaryny halamasalar-da, olara duýgularyny ýürekden aýtmaga höweslendirmeli.


Jehova atsako ir į mūsų prašymus. 	 Hudaý biziň dilegimizi eşidende, görnüş arkaly alaw söweş arabalaryny we alaw atlary görmeýäris.


Surišę rankas už nugaros jie virve pliekė man per padus. 	 Men agyrysyna çydap bilmedim.


Vienas vyriškis, maždaug 30-ties, pirko knygą. Aš jo paklausiau: 	 30 ýaşlarynda bir adam bir kitap satyn alýardy.


Ir tai ne viskas. 	 Petrus resul birinji hatyny b. e.


Kodėl Jėzaus mokiniams nepavyko išgydyti demono apsėsto berniuko? 	 Isanyň şägirtleri näme üçin tutgaýly oglany sagaldyp bilmediler?


Mums išmintinga dvasine prasme budėti ir visada būti pasirengusiems Jehovos dienai (Luko 21:36). 	 Biz ruhy taýdan «oýa bolup», Ýehowanyň gününe taýyn bolsak, paýhasly bolarys (Luka 21:36).


15, 16. a) Kokios reakcijos į savo ištikimybę Dievui tikimės? b) Kaip tėvai gali padėti savo vaikams atlaikyti tikėjimo išbandymus? 	 15, 16. a) Adamlar biziň Hudaýa wepalylygymyza nähili garaýarlar? b) Ata-eneler çagalaryny nädip goldap biler?


Sąžinė daugelį sulaiko nuo visokių baisių darbų ir nusikaltimų. 	 Ynsap adamlara hetdenaşa zalym bolmaga ýol bermeýär.


Skaičiuotuvas - finansinis 	 Çot


Tarnyba čia sekėsi puikiai. 	 Wagyz edenimizde, köp adamlar gowy diňleýärdi.