Trumpai tariant, ir mūsų tarnyba kartu su bendruomene, ir neoficialus liudijimas yra „gyriaus auka“, neatsiejama dievatarnystės dalis. Todėl ši auka tebūnie pati geriausia, kokią tik galime pateikti. 	 Biz wagyz işiniň we resmi däl ýagdaýda güwälik etmek ýaly «öwgi gurbanlarymyzyň» Hudaýa sežde etmek bilen bagly bolany üçin, şol gurbanlardan iň gowusyny hödür etmeli.


Dženeris sako: „Norėjau patirti tą laisvę, kurią pasaulis siūlo.“ Taigi jis pradėjo gyventi dvilypį gyvenimą. 	 Jener: «Men dünýädäki „erkinligi“ dadyp göresim geldi» diýýär.


Keičia įrankinės esamame lange matomumą 	 Häzirki äpişgede esbap zolakynynyň aýanlykyny üýtget


13 Jėzus pasakė atėjęs šaukti į atgailą nusidėjėlių, kitaip tariant, nedorų žmonių (Lk 5:30-32). 	 13 Isa ýer ýüzünde ýaşanda, günäkärleri, ýagny erbet adamlary toba çagyrmaga gelendigini aýtdy (Luka 5:30—32).


Kaip branginame galimybę šlovinti Jehovą – Tą, kuris dėl mūsų padarė tiek daug! 	 Biziň üçin köp ýagşy zatlary eden Hudaýa her bir mümkinçilikden peýdalanyp hormat goýýarys.


(Perskaityk 1 Jono 2:20, 21.) 	 Olar şübhelenmän we gorkman Hudaýyň ogullary hökmünde dogulmaga razy bolýar (1 Ýahýa 2:20, 21-nji aýatlary okaň).


Netrukus Paulius irgi prisidėjo prie dvasinio maisto ruošimo: parašė savo pirmąjį šventosios dvasios įkvėptą laišką. 	 Tizden Pawlus Hudaý tarapyn ilkinji hatyny ýazyp, ruhy iýmiti paýlamaga gatnaşdy.


Pakviečiau jį ateiti į mūsų bendruomenės sueigą. 	 Men oňa ýygnak duşuşygyna gelmegi teklip edenimde, ol razylaşdy.


Tada jas paleido. 	 Iň soňy uýalary goýberdiler.


Kaip Jehova Dievas ir Jėzus Kristus nori, kad jaustumės atlikdami savo tarnystę? 	 Ýehowa Hudaý we Isa Mesih bize näme isleýär?


Kad mūsų nenuplukdytų, turime energingai, dideliais grybšniais irtis priešinga kryptimi. 	 Biz derýanyň ugruna akyp gitmez ýaly, akyma garşy ýüzmek üçin jan etmeli.


Timotiejus greičiausiai buvo maždaug dvidešimtmetis, kai apaštalas Paulius pakvietė jį į savo evangelizacijos keliones. 	 Pawlus resul Timoteosa özi bilen missioner gullugyna gitmegi teklip edende, ol ýaňy 20 ýaşlarynda bolan bolmaly.


2 Neapsigauna tie, kas semiasi išminties iš tikrojo jos šaltinio — Dievo Jehovos. 	 2 Ýehowa Hudaýyň akyldarlygyny alýanlar, gör, nähili tapawutlanýar!


Ir tai tikra tiesa: jeigu žmogus ima ko nors godžiai geisti, pavyzdžiui, turtų ar prabangos, tas dalykas jam tampa toks svarbus nelyginant dievas, užvaldo jo gyvenimą. 	 Şol sebäpli biz baýamak ýa-da gowy şertlerde ýaşamak ýaly islegleriň ýüregimizde kök urmagyna ýol bermeli däl.


3 Perskaityk Apaštalų darbų 2:2–4. 	 3 Resullaryň işleri 2:2—4-nji aýatlary okaň.


Padėdami tokiems asmenims grįžti į bendruomenę, džiuginame Jehovą ir jo angelus. 	 Biz şeýle adamlara ýygnaga dolanmaga kömek edenimizde, Ýehowany we perişdeleri begendirýäris.


Kadangi suvokė, kad nors Šemajas ir saviškis, „ne Dievas buvo jį siuntęs“. 	 Sebäbi ol Şemaýa ysraýylly bolsa-da, «ony Hudaýyň ibermändigini» bilýärdi.


Prieš keletą mėnesių Jehovos liudytojai buvo pasiūlę jai Biblijos studijas. 	 Olara hormat goýman, biziň dinimiz ýalan diýjek bolýarmyň?» diýdi.


5 Tačiau paskui viskas apsivertė aukštyn kojomis. „Ilgainiui Egipte iškilo naujas karalius, kuris apie Juozapą nieko nežinojo. 	 5 Wagtyň geçmegi bilen, Hudaýyň halkynyň ýagdaýy düýpgöter üýtgedi. «Müsür tagtyna Ýusup hakynda hiç zat bilmeýän başga bir täze patyşa çykdy.


Šis etapas prasidėjo 33 m. e. m. 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni başlandy.


(teisinga rašyba) 	 (ymlany dogryla)


Nesižvalgykime atgal 	 Yza seretmäň!


Palyginimais nupasakodamas, kaip sėjama Karalystės tiesos sėkla, Jėzus padėjo suprasti, kad nuo žmogaus širdies priklauso, priims jis tiesos žinią ar ne, ir sykiu nuo Jehovos, kuris širdyje pasėtą sėklą augina (Mk 4:3-9, 26-29). 	 Meselem, Isanyň ekin tymsaly arkaly Patyşalyk baradaky hoş habary kabul etmek adamyň ýüregine baglydygyny, ruhy taýdan ösmegi bolsa, Ýehowa bagly bolýandygyny düşündirdi (Mar. 4:3—9, 26—29).


Krikščionė Sandra, susituokusi prieš 50 metų, pasakoja: „Labiausiai vertinu vyro vadovavimą dvasiniame gyvenime, Biblija grindžiamus jo patarimus ir meilę Jehovai — dar stipresnę nei meilė man.“ Vyrai, ar tą patį galima pasakyti ir apie jus? 	 Durmuş guranyna 50 ýyl bolan Sandra atly mesihçi uýa şeýle diýýär: «Men ýanýoldaşymyň Mukaddes Ýazgylara esaslanan görkezmesini, maslahatyny hem-de mendenem Ýehowany güýçli söýýändigini gymmat saýýaryn». Ärler, siz barada-da şeýle diýse bolarmy?


Danielius „apsisprendė nesiteršti karaliaus stalo valgiais“. Su tokiu jo sprendimu atsakingam Babilono rūmų pareigūnui, kaip žinia, buvo nelengva sutikti (Dan 1:8-14). 	 Daniýeliň gelen karary Babylyň baş agtasynyň göwnüne ýaramasa-da, ol «patyşanyň iýmitleri... bilen özüni murdar etmezligi ýüregine düwdi» (Dan. 1:8—14, MKS).


Kaip skaudu buvo Jehovai! 	 Ýehowa muňa örän gynandy.


O koks padrąsintas jautėsi senyvas pranašas Danielius, kai Dievo atsiųstas angelas jį sustiprino ir pavadino „brangiuoju žmogumi“! 	 Göz öňüne getiriň, Hudaý gartaşan Danyýel pygamberi berkitmek üçin perişdesini iberende we ol oňa «jandan eziz söýülýän ynsan» diýende, Danyýel nähili ruhlanandyr!


Tiesa, Jehova jį pakvietė, bet danguje jis galės gyventi tik jeigu liks Dievui ištikimas iki galo. 	 Sebäbi göge gitjekler entek gökdäki sylagyny däl-de, diňe çakylyk aldylar.


Jehova, „laimingasis Dievas“, nori, kad žmonės džiaugtųsi gyvenimu (1 Timotiejui 1:11, NW). 	 «Mübärek Hudaý» Ýehowa adamlaryň ýaşaýşyna guwanmagyny isleýär (1 Timoteos 1:11).


Ką žinodamas norėsi tarnauti Dievui? 	 Hudaýa gulluk etmek islegiňi artyrmaga näme kömek eder?


Jehova tau linki laimės, todėl nori, kad savo ateitį planuotum vedamas meilės jam ir kitiems. (Perskaityk Mato 22:36–39.) 	 Şol sebäpli Ýehowa siziň adamlary we Hudaýy söýýändigiňizi görkezýän işleri etmegiňizi isleýär (Matta 22:36—39-njy aýatlary okaň).


3 2014 metais Viešpaties vakarienę, kuri švenčiama tą pačią dieną, kaip anuomet Pascha, surengsime balandžio 14-ąją saulei nusileidus. 	 3 Rebbiň Agşam nahary 2014-nji ýylyň 14-nji aprelinde gün ýaşandan soň belleniler. Ol gün gadymy Pasha baýramynyň senesine gabat gelýär.


8 Jehova nori, kad žinotume, jog jis mus myli, nors ir esame netobuli. 	 8 Ýehowa bikämilligimize garamazdan, bizi söýýär we ýagşy häsiýetlerimizi görýär (2 Ýyl.


Netrukus supratau, kad mano nusistatymas prieš liudytojus rėmėsi tik nuogirdomis, o ne faktais.“ Kad tuos faktus išsiaiškintų, Maiklas sutiko studijuoti Bibliją. 	 Maýkl garaýşyny özgerdip, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlady.


6 Galbūt kyla mintis: o kur levitai gyveno, jei paveldo krašte negavo? 	 6 Lewilere ýerden paý berilmedik bolsa, olar nirede ýaşapdyrlar?


Taigi, kad pažintume Jehovą, geriausia yra kruopščiai tyrinėti visa, ką galime, apie Jėzų. 	 Biz Isa barada näçe köp bilsek, şonçada Ýehowany gowy tanarys.


%s galunit-symbols 	 unit-symbols


Nepaliaukime daryti dvasinės pažangos 	 Ruhy taýdan ösmegiňizi dowam ediň!


Panašiai apsigavo viena jaunuolė, slapta paleistuvavusi. 	 Gizlinlikde jyns ahlaksyzlygyny eden bir ýaş uýanyň mysalyna seredeli.


Mūsų gyvenimas, pradėjus karjerą Jehovos tarnyboje, labai pasikeitė. 	 Men Hudaýyň kömegi bilen, gowy maşgalabaşy we ata boldum.


Jeigu jaučiamės nusivylę dėl to, kaip žmonės atsiliepia į mūsų skelbimą, sekime Jeremijo pavyzdžiu ir susitelkime į žinią, kurią nešame. 	 Eger bizem wagyz edýän habarymyza adamlaryň gowy seslenmeýändigi üçin ruhdan düşýän bolsak, şol habaryň ähmiýetlidigi barada oýlanyp, lapykeçligi ýeňip bileris.


Štai Merė laukėsi trečiojo vaikelio, bet gydytojas siūlė nutraukti nėštumą. „Tau gresia pavojus, — kalbėjo jis. — Būklė kritiška ir bet kuriuo momentu gali numirti. 	 Lukman oňa şeýle diýdi: «Siziň ýagdaýyňyz gaty agyr. Ýigrimi dört sagadyň içinde ýagdaýyňyz has agyrlaşsa ölmegiňiz mümkin. Şonda siziň çagaňyz hem öler.


Tačiau jų laukia nuostabus apdovanojimas žemėje: jie bus prikelti, palaipsniui taps tobuli ir galės amžinai gyventi rojuje. 	 Emma Ýehowa olary ýer ýüzünde boljak Jennetde direltjekdigini wada berýär we onuň bu wadasy hökman ýerine ýeter (Zeb. 37:11; Iş.


Svarbu atsižvelgti ir į amžių. 	 Şeýle-de adamyň ýaşyny göz öňünde tutmaly.


12, 13. a) Koks jausmas skatina mus noriai paisyti Jehovos vadovavimo? b) Kodėl tikėjimas būtinas? 	 12, 13. a) Ýehowanyň görkezmesine höwes bilen eýermäge haýsy häsiýet gerek? b) Iman etmek näme üçin wajyp?


Turime išties branginti garbę kreiptis malda į Dievą. 	 Biz bu ýaşulularyň atlaryny bilmesek-de, olaryň erjellik bilen doga edendigini bilýäris.


Jehova girdi mūsų maldavimus, supranta mus net ir tada, kai niekas kitas nesupranta. 	 Biziň ýagdaýymyza adamlar düşünmese-de, Ýehowa düşünýär.


O kaip mes? 	 Hudaý bilen işleşmäge biz nähili garaýarys?


Kas mums gali suteikti ryžto laikytis savo apsisprendimo? 	 Gelen kararymyza görä hereket etmäge bize näme kömek edýär?


14 Iš tos pačios pranašystės sužinome, jog nuo kalno, simbolizuojančio Jehovos visavaldystę, buvo atkirstas didžiulis akmuo. 	 14 Şol pygamberlikde Hudaýyň Patyşalygy dagdan gopup gaýdan uly daş bilen deňeşdirilýär.


Atsiradus menkiausiam keblumui, pažadą sulaužo, elgiasi, kaip patiems patogiau. 	 Şu günler köp adamlar beren sözünde durmaýarlar.


Žmogus, išpažįstantis Trejybę, negali būti pakrikštytas ir šitaip viešai parodyti, jog pasiaukoja Jehovai. 	 Üç ýüzli taňra ynanýan adam suwda çokundyrylyp bilmeýär. Sebäbi bu Ýehowa Hudaýa özüňi bagyş edýändigiňi görkezýän wajyp ädimdir.


Bet Jehova jiems vis dovanodavo ir taip parodė esąs „gausaus atlaidumo Dievas, maloningas ir gailestingas, lėtas pykti, gausus ištikimosios meilės“. 	 Ýehowa olary ençeme sapar bagyşlapdy, sebäbi ol «geçirimli, merhemetli, rehimdar, giň göwünli we wepaly söýgä baý Hudaý».


2 Dievas, žiūrėdamas į savo tarnus, irgi nori, kad jie būtų brandūs. Čia kalbama ne apie fizinę, o apie dvasinę brandą, – būtina tapti brandžiais krikščionimis. 	 2 Adam Ýehowa barada bilim alandan soňra suwda çokundyrylmak kararyna gelýär we Hudaý bilen dostlugyny has-da berkitmek isleýär.


Kaip skaudu, kai artimieji pajuokia dėl tikėjimo, trukdo eiti dievatarnystę! 	 Ýehowa iman etmeýän maşgala agzalarymyzyň ýaňsylamalaryna we garşylyklaryna döz gelmek aňsat däl.


Kaip krikščionys tėvai gali parodyti ištikimybę Jehovai? 	 Mesihçi ene-atalar Hudaýa wepalydygyny nädip görkezip bilerler?


Pridėti 	 Jem


O jeigu krikščionis ar krikščionė nutaria gyventi poroje, tegu tuokiasi, „kad tik Viešpatyje“, tai yra su pasiaukojusiu, krikštytu Dievo garbintoju (1 Korintiečiams 7:28, 36-40; Mato 19:10-12; Jr). 	 5 Aýratynam, gyz durmuşa çykjak ýigidi saýlanda pikirlenmeli, sebäbi Mukaddes Ýazgylarda: «Ärli aýal diri ärine kanun arkaly baglydyr» diýilýär.


Kas išvaduos pagalbos besišaukiantį žmogų? 	 Perýat edýän mätäji kim halas eder?


Kada paskutinįkart iš širdies pagyriau savo šeimyniškį ar bendratikį? 	 Men maşgala agzalarymyň birine ýa-da imandaşyma haçan soňky gezek öwgüli sözleri aýtdym?»


Kodėl auka jam buvo atmestina? 	 Näme üçin şol gurbanlary Hudaý halamady?


Ogi pasitelkti vaizduotę. 	 Munuň iň gowy usullarynyň biri göz öňüne getirmek ukybyňy ulanmak.


Tiesioginį Šėtono puolimą Jėzus atrėmė cituodamas šventuosius Raštus (Lk 4:1-13). 	 Şeýtan Isanyň imanyny synanda, ol Mukaddes Ýazgylardan aýatlary getirdi (Luka 4:1—13).


Jei savo širdį jau nuteikėme bjaurėtis blogiu ir didžiai vertinti, kas teisinga, tada Šėtono spąstuose padėtas masalas mus ne vilios, o priešingai — atbaidys. 	 Biz erbetligi ýigrenip, ýagşylygy söýmegi öwrensek, Şeýtanyň duzaklaryndan gaça durarys; olar bizi özüne çekip bilmez.


• Kokio pasitikėjimo įkvepia 70-oji psalmė? 	 Saul Dawutdan gorkup başlaýar, çünki Ýehowa onuň bilendi, Sauly bolsa terk edipdi.


Jis apšmeižė Jobą, neva šis tarnauja Dievui vien iš savanaudiškų paskatų. 	 Ol bar emlägini ýitirip, göwnüçökgün ýagdaýa düşýär.


_Rodyti 	 _Görkez


Kai kurie susituokia labai jauni, manydami, kad tada viskas išsispręs. 	 Oňa garşy durmaga ýaş mesihçilere näme kömek eder?


O dabar jų pavyzdžiu seka ir „milžiniška minia“ iš „kitų avių“, krikščionys, puoselėjantys žemišką viltį. 	 Şu günlerem mesh edilen mesihçiler kiçigöwünligi hem-de Hudaýa wepadarlygy bilen tapawutlanýarlar.


Perėjęs anas sritis ir padrąsinęs daugeliu žodžių tenykščius, jis atvyko į Graikiją.“ Drąsinti kitus Pauliui tikrai buvo labai svarbu. 	 Şol ýerlere aýlanyp, ol doganlara köp ruhlandyryjy sözleri aýtdy, soňra Gresiýa gitdi». Pawlusyň şeýle ruhlandyryjy sözleri diýseň gerekdi.


Žmones jis apgaudinėja pasitelkdamas klaidingas religijas. 	 Belki-de, siz adamlar bilen gürrüňdeş bolanyňyzda muňa göz ýetirensiňiz.


Pavyzdžiui, sužinojęs, kad Dievas ruošiasi sunaikinti Sodomą ir Gomorą, Abraomas sunerimo, ar su nedorėliais nepražus ir teisieji. 	 Belki-de, ol Sodom şäherinde ýaşaýan ýegeni Lut we onuň maşgalasy hakda alada edendir.


20 „Kaip klusnumo vaikai, nebesileiskite formuojami geismų, kuriems anksčiau pasiduodavote, — primena apaštalas Petras, — bet, sekdami Šventuoju, kuris jus pašaukė, tapkite ir jūs šventi visu savo elgesiu“ (1 Pt 1:14, 15). 	 20 Petrus resul şeýle diýdi: «Diýen ediji çagalar ýaly nadanlygyňyzdaky ozalky höwesleriňize uýman... ähli edim-gylymyňyzda mukaddes boluň» (1 Pet. 1:14, 15). Biz öňki nädogry garaýşymyzy we pikirimizi aýyrmak üçin elimizde baryny edip, özümizi täzelesek, ençeme bereketler alarys. Biz bu barada indiki makalada gürrüň ederis. [Çykgytlar]


Mudu su Andže susituokėme 1958-ųjų balandį. 	 Anžela ikimiz 1958-nji ýylyň aprel aýynda durmuş gurduk we bile köp hormatly işleri ýerine ýetirdik.


Kai buvo teisiamas Jėzus, vyriausiasis kunigas Kajafas persiplėšė drabužius, išgirdęs neva šventvagiškus Jėzaus žodžius (Mt 26:59-66). 	 Kazyýetiň öňünde Baş ruhany Kaýafa Isa Mesihi Hudaýa dil ýetirmekde aýyplap, «egin-eşigini ýyrtýar» (Mat. 26:59—66).


Tą patį galima pasakyti ir apie šiandieninius Dievo tarnus. O kaip tu? 	 Hudaýyň häzirki gullukçylary barada hem şeýle diýse bolar.


Net šiuo momentu, mums studijuojant straipsnį, kai kuriose šalyse yra išbandoma tikrųjų krikščionių ištikimybė Dievui (Apreiškimo 2:10). 	 Hatda häzir biz şu makalany öwrenýän mahalymyz hem käbir ýurtlarda mesihçiler synaglara döz gelip, Hudaýa wepaly galýarlar (Ylham 2:10).


Artimai bičiuliaudamasi su vietiniais broliais bei sesėmis ir su keliaujančiaisiais tarnais aš tikrai jaučiuosi esanti dvasiniame rojuje. 	 Olar we mähriban dogan-uýalar bilen ýakyndan gatnaşyp, häzirki ruhy jennetde şatlanýaryn.


Dievas laimins tarpusavio santarve, dvasine pažanga, garantuos saugumą, klestėjimą. 	 Bu imandaşlarymyz bilen agzybirligi, howpsuzlygy, üstünligi we ruhy taýdan ösmekligi aňladýar.


• Ką perskaitę, aptarkite 	 • Okan zadyňyz barada gürrüňdeş boluň


Kaip galime parodyti ištikimybę Jehovai, jei kuris nors brolis mus nepelnytai apkaltina ar pasielgia su mumis neteisingai? 	 Bir zada düşünmesek ýa-da ýalňyş düşünsek Ýehowa wepalylygymyzy nädip subut edýäris?


Tačiau kas atsitiktų, jeigu jėgas sutelktume į asmeninius siekius, tarkim, imtumės darbo, kuris gerai atlyginamas, bet kliudo krikščioniškai veiklai? 	 Emma biz öz peýdamyzy gözlesek näme bolar? Meselem, biz köp gazanç etmek üçin ruhy zatlara päsgel berýän işe girsek näme?


Tie žodžiai, be abejonės, įkvėpė Jėzui jėgų atlikti savo tarnystę žemėje. 	 Bu sözler Isany ýer ýüzünde gulluk edende örän ruhlandyrandyr!


Mokytojo, kuris taip mylėtų savo mokinius, nėra buvę. 	 Adamlaryň arasynda Isa ýaly mähirli mugallym ýokdy.


Maldos šventiesiems (6/1) 	 Bu nämäni aňladýar? 15/6


Ką iš Šventojo Rašto suprantame apie darbo vertę? 	 Mukaddes Ýazgylarda işiň peýdasy barada näme diýilýär?


Dvasios vedami tikrai nepadarysime neatleistino nusižengimo. 	 Eger biz ruhuň täsirine ýol bersek, bagyşlanmaýan günä etmeris. Hawa, mukaddes ruh gowy täsir edýär.


Neseniai buvau San Franciske, susitikime su skaitytojais. 	 Belki soňra gidip bilerler, derrew däl. Bir näçe wagt öň San Fransiskodadym


Piktasis nėmaž nesigėri šiuo Dievo sutvarkymu, matyti laimingus sutuoktinius jam joks džiaugsmas. 	 Meşhur adamlaryň Hudaýyň sowgat beren nikasyna şeýle garamagy Şeýtany örän begendirýär.


Šėtonas perša mintį, kad laimė — tai pinigai. 	 Şeýtan adamlary pul edinseler, bagtly bolup biljekdiklerine ynandyrjak bolýar.


_1 skaičius po kablelio 	 1 wajyp rakam


Kokie dalykai mums iš prigimties teikia džiaugsmo? 	 Instinkt boýunça edilýän haýsy zatlar bagtly bolmaga ýardam edýär?


Toks jos ryžtas man darė įspūdį ir paskatino stoti į tiesos pusę. 	 Onuň şeýle yhlasly gulluk edýändigi maňa-da güýçli täsir edip, hakykata ýapyşmaga höweslendirdi.


(Perskaityk 1 Petro 2:21.) Šventajame Rašte esame raginami sekti Jėzaus pėdomis, tarsi eiti jam iš paskos ir dėti koją ten, kur dėjo jis. 	 Sebäbi Ol Ogluny tanamagymyzy we onuň göreldesine eýermegimizi isleýär (1 Petrus 2:21-i okaň).


Rodyti įrankių juostą 	 Esbap zolaky görkez


O Jehovos pažadai išsipildo visi iki vieno. (Perskaityk Jozuės 21:45; 23:14.) 	 Çünki Hudaýyň wadalary hemişe ýerine ýetýär (Ýeşuwa 21:45; 23:14-nji aýatlary okaň)*.


(Žiūrėk rėmelį „Kokių dar yra panašumų tarp Jėzaus ir Mozės“ 26 puslapyje.) 	 («Isa ýene-de nämede Musa meňzeýär» diýen çarçuwa serediň).


Birijos miškas Galilėjoje 	 Jeliläniň Biriýa tokaýy


Gal ir tu galėtum savo gyvenime kai ką pakoreguoti ir pasekti mūsų pakalbintų uolių sesių pavyzdžiu? 	 Yhlasly uýalaryň gürrüňlerini okap, belki, sizem ýagdaýyňyzy özgerdip, olaryň göreldesine eýerersiňiz.


9 Juozapas, Rahaba, Jėzus ir apaštalai turėjo vidinės tvirtybės ir buvo pasiryžę daryti, kas teisinga. 	 9 Ýusubyň, Rahabyň, Isanyň we resullaryň batyrgaýlygy olara ýagşy işleri etmäge güýç berýärdi.


Kokia ta viltis? 	 Bu nähili umyt?


Auksas, sidabras ir brangakmeniai bus skirti pasipuošti, o ne kaupti kur nors saugyklose ar investuoti. 	 Altyn, kümüş we başga-da gymmatbaha daşlar söwda-satyk işleri ýa-da hazyna hökmünde ýygnamak üçin däl-de, şaý-sep ýasamak üçin ulanylar.


Ką ši šviesa mums reiškia? 	 Ruhy nur bize nädip kömek edýär?


Apaštalas Paulius rašė: „Klausykite savo vadovų ir būkite jiems atsidavę“ (Hbr 13:17). 	 Pawlus resul: «Ýolbaşçylaryňyzyň sözüne gulak asyň... tabyn boluň» diýdi (Ýew. 13:17).


Paulius rašė: „Kiek galima ir kiek nuo jūsų priklauso, gyvenkite taikoje su visais žmonėmis.“ Jis pabrėžė: „Nekeršykite patys, mylimieji, bet palikite tai Dievo rūstybei; juk parašyta: ‘Mano kerštas, aš atmokėsiu, — sako Viešpats’“ (Rom 12:18, 19). 	 Soňra ol bu maslahaty nygtap, şeýle görkezme berýär: «Eý söýgüli doganlar, özüňiz öç alman, Hudaýyň gazabyna ýol beriň. Çünki: «Reb diýýär: Öç Meniňkidir, öwezini men bererin» (Rim. 12:18, 19).


Trečia, taikykime aukso taisyklę: „Visa, ko norite, kad žmonės jums darytų, ir jūs jiems darykite“ (Mt 7:12). 	 Üçünjiden, biz altyn düzgüne eýermeli: «Şoňa görä-de adamlaryň özüňize näme etmegini isleýän bolsaňyz, siz-de olara şony etmeli» (Mat. 7:12).


Kaip Dievo Žodis padeda kovoti su nerimu? 	 Hudaýyň Sözi aladalary ýeňmäge nädip kömek edip biler?


Moksleiviai raginami patys spręsti, ar tokie radiniai tikrai patvirtina, kad žmogus evoliucionavo iš žemesnių padarų. 	 Şeýle ýagdaýda olara ynsanyň haýwandan döräp-döremändigini barlamaga kömek ediň.


Svarbu atsižvelgti į jų amžių ir sugebėjimus. 	 Siz olaryň ýaşyny we ukybyny göz öňüne tutup bilersiňiz.


Dievobaimingi nesusituokę vyrai ir moterys savo meilę irgi saugos vieninteliam žmogui — tam, su kuriuo nuspręs kurti šeimą. 	 Durmuş gurmakçy bolýan mesihçilerem bir-birine wepaly bolmaly. Başga birine göz gyzdyrmaly däl.


Viena, kaip pirmiausia ieškome Dievo teisumo, — laikomės jo normų, apibrėžiančių, kas yra teisinga piniginiuose reikaluose. 	 Öňürti Hudaýyň dogrulygyny agtarmagyň bir ýoly, pul meselesinde Ýehowanyň kadalaryna eýermeli.


Neleisti naudotojams Epiphany įvesti adresų. 	 Ullançylaryň epiphanyda URL ýazmak başaryşlaryny söndir.


Įsiklausykime į jų pamokymus. (Žiūrėk 12 ir 13 pastraipas.) 	 Ýehowa ýaşulular arkaly bize terbiýe berýär, emma özümizem tagalla etmeli (12, 13-nji abzaslara serediň)


O tie, kurie Dievui priešinasi, virsta niekam nenaudingais „rūstybės indais“, prirengtais sunaikinti (Rom 9:19-23). 	 Emma Hudaýa kesirlik bilen garşy çykýan adamlaryň «heläkçilik üçin taýýarlanandygy» bellenilip geçilýär (Rim. 9:19—23).


„Labai rūpėjo rasti bendruomenę, kurioje yra vaikų, vertinančių dvasinius dalykus, — pasakoja Rikis. — Norėjome, kad Džeikobas turėtų daug gerų draugų.“ Atvykę jie pateko į bendruomenę, kurioje vaikų, tiesa, buvo nedaug, užtat tarnavo keletas beteliečių. „Po pirmosios sueigos paklausiau Džeikobo, kaip jis jaučiasi naujoje bendruomenėje, juk čia nėra nė vieno jo bendraamžio, — dalijasi prisiminimais Rikis. — Sūnus tarė: „Nesijaudink, tėti. 	 Riki şeýle diýýär: «Ilkinji duşuşykdan soň, men Ýakuba: „Täze ýygnak göwnüňe ýaradymy, bu ýerde seniň deň-duşlaryňam-a ýok“ diýdim. Şonda ol maňa: „Alada etme, kaka.


5 Perskaityk Zacharijo 5:3, 4. 	 5 Zakarýa 5:3, 4-nji aýatlary okaň*.


Gal mielai pritars Jehovos siūlymui iš jo paties palikuonių padaryti galingą tautą, o Izraelį atmesti? 	 Musa bu mümkinçilikden peýdalanyp, Ýehowanyň Ysraýyly unutmagyny we öz neslinden güýçli halky döretmegini goldarmy?


25 Dievas taip pat suteikė mums garbę mokyti apie jį kitus. 	 25 Şeýle-de Ýehowa bize adamlara hakykaty öwretmäge hormatly iş berdi.


Laiką gaišinantys kliuviniai 	 Gijä galmaz ýaly näme etmeli?


Pjūties metas stojo 1914-aisiais. 	 Bu döwür 1914-nji ýylda başlandy.


Sargybos bokšto numeryje, p. 10. 	 [30-njy sahypadaky çarçuwa]


Aš irgi su įdomumu klausiausi. 	 Men olary ünsli diňledim.


1, 2. a) Kodėl pati mintis, jog reikia paklusti autoritetui, yra daugeliui nepriimtina? b) Ar tie, kurie nepripažįsta autoriteto principo, yra tikrai laisvi? 	 1, 2. a) Näme üçin köp adamlar tabyn bolmagy halamaýar? b) Hemme zady öz diýeni boýunça edýän adamlar hakykatdan-da garaşsyzmy?


Karalius ištiesė ranką į Dievo tarną ir sušuko šalia stovintiems vyrams: „Suimkite jį!“ Bet staiga, dar niekam nė nesujudėjus, „ranka sustingo, ir Jeroboamas nebegalėjo jos sulenkti. 	 Ol Hudaýyň wekiline elini uzadyp, adamlaryna: «Ony tutuň!» diýip gygyrdy. Edil şol wagt «onuň pygambere uzadan eli gurady we ol elini özüne çekip bilmedi.


EINA 55-ieji mūsų eros metai. 	 BIZIŇ ERAMYZYŇ 55-nji ýylydy.


Ištikimai remkime Kristaus brolius 	 Mesihiň doganlaryna wepaly boluň


Romiems žmonėms nereikės daug laiko suvokti, kad Jehova — vienintelis tikrasis Dievas. 	 Direlenleriň arasyndaky ýumşak adamlar Ýehowanyň ýeke-täk hak Hudaýdygyna düşünerler.


Fonas 	 Arkaplany Aýry Gaýd Et


„JIE IŠKELIAVO DĖL JO VARDO“ 	 «HUDAÝYŇ ADYNYŇ HATYRASYNA WAGYZ EDENLER»


Tačiau jie padės tau gerai suvokti krikšto rimtumą. 	 Sebäbi olar saňa suwa çümdürilmäge has çynlakaý garamaga kömek eder.


Tikruoju gyvenimu džiaugsis visi, kas klauso Jehovos (Pakartoto Įstatymo 28:2). Tvirtai pasiryžkime ir toliau būti jam ištikimi. 	 «Ýehowa Hudaýyň sesine gulak asýanlaryň» hemmesine Hudaýyň bolelin bereketleri iner. (Kanunyň gaýtalanyşy 28:2).


Remiantis Ozėjo 12:7 [12:6, Brb], ko reikalaujama norint vaikščioti su Dievu? 	 Hoşea 12:6-da aýdylyşy ýaly, Hudaý bilen ýöremek üçin näme etmeli?


8 Žinoma, ignoruoti savo ydų nedera. 	 8 Elbetde, biz gowşak taraplarymyza biperwaý garamaly däl.


21 O kaip galėtume padėti pabėgėlių ir kitų imigrantų vaikams, kad drauge su tėvais jie džiugiai tarnautų Jehovai? 	 21 Ene-atalary ýa-da başgalar bilen gaçgak bolup gaýdan çagalaryň köpüsi nähili kynçylyklara uçraýar?


‘Atleiskite žmonėms jų nusižengimus’ 	 «Adamlaryň ýazyklaryny bagyşlaň»


15 Daug rūšių vaisių geriausiai noksta šiltuose saulės spinduliuose. Panašiai ir krikščioniui bręsti dvasiškai padeda brolijos šiluma. 	 15 Gök-önümleriň gowy bişmegi üçin Günüň şöhlesiniň gerek bolşy ýaly, dogan-uýalaryň bildirýän söýgüsi hem ruhy taýdan ösmäge kömek edýär.


Kodėl net ir ilgamečiams Dievo tarnams reikia padrąsinimo? 	 Näme üçin Hudaýyň tejribeli gullukçylary-da ruhlandyryjy sözlere mätäç bolýar?


[Išnaša] 	 Ol örän hilegär hem ganhor adamdy.


Ji buvo įsikūrusi Baltojoje viloje (angl. 	 Ol Londonyň çetindäki Riçmond seýilgähinde ýerleşýärdi.


Karalius pasidarė stabmeldys. 	 Patyşa ýalan taňrylara sežde edip başlady.


Dėkojame Jehovai už tai, kad galėjome „pamatyti“ ir „išgirsti“ šitiek rūpimų dalykų. 	 Hakykaty görüp we eşidip bilýändigimiz üçin Hudaýy şöhratlandyrýarys.


Kaip Šėtonui galiausiai pavyko ‘įgelti į kulnį’ Dievo moters „sėklai“? 	 Şeýtan ahyrsoňy nädip Hudaýyň aýalynyň «nesliniň» topugyny tokmaklaýar?


Mūsų požiūris į valdžią 	 Häkimiýete bolan garaýşymyz


Iš aštuonių vaikų aš buvau vyriausia. 	 Biz sekiz çagadyk, menem olaryň iň ulusydym.


Nenustokime lankyti bendruomenės sueigų ir skelbti žinią apie Karalystę. 	 Ýygnak duşuşyklaryna barmaly we Hudaýyň Patyşalyk baradaky wagyz işine gatnaşmaly.


Kuo Jėzus naudojasi kaip įrankiu nuo savo karaliavimo pradžios, 1914 metų? 	 Isa 1914-nji ýylda Patyşa bolandan bäri haýsy topary guraly hökmünde ulanýar?


Tavo kelyje, tarkim, kažkas piktavališkai sukeitė ženklus ir draugas dabar dėl šito įspėja. 	 Bu köp adamlaryň heläkçilige eltýän ýoldan ýöreýändigini görkezýär.


Antai senyvas pranašas Danielius buvo įpratęs kasdien melstis tris kartus ir nuolat tyrinėti Dievo Žodį (Dan 6:11 [6:10, Brb]; 9:2). 	 Danyýel pygamber garrylyk çagynda-da günde üç gezek doga edýärdi we Hudaýyň Sözüni yhlasly öwrenýärdi (Dan. 6:10; 9:2).


Antraip susiklostytų nemaloni situacija — panašiai kaip atsitiko senovės Korinto krikščionių bendruomenėje. 	 Jedelleşmek gadymy Korintosdaky mesihçileriň arasynda bolan ýaramaz ýagdaýa eltýär.


6 Kartais, kad gebėtume ištirti, ar esame dvasingi, gali prireikti kitų pagalbos. 	 6 Ruhy ýagdaýymyzy barlamak üçin käte başgalaryň kömegine mätäç bolmagymyz mümkin.


Tai — aukoti jiems savo laiką. 	 Elbetde, dogan-uýalara wagtymyzy sarp edip, görkezip bileris.


Tada Jėzus danguje susikovė su Šėtonu ir nusviedė jį ir jo demonus į žemės sritį. 	 1914-NJI ÝYLDA Mesihi Patyşalyk berkarar bolanda, Şeýtanyň dünýäsiniň soňky günleri başlandy.


Toliau, penktoje ir šeštoje eilutėse (Brb — ketvirtoje), Dovydas gieda apie Dievo tautą: meldžia, kad tie, kurie ieško Jehovos, Jį aukštintų ir džiūgautų. 	 Dawut Ýehowany agtarýanlaryň ählisi şatlanyp, ony şöhratlandyryp biler ýaly doga edýär.


Šią viltį, pavyzdžiui, puoselėjo ištikimi Jėzaus apaštalai (Lk 12:32; 22:19, 20; Apr 14:1). 	 Olar wepaly resullar ýaly az sanly adamdan ybaratdyr (Luka 12:32; 22:19, 20; Ylh. 14:1).


11 Jeigu ištikimu ir nuovokiu vergu visiškai pasitiki Jehova Dievas ir Jėzus Kristus, ar neturėtume ir mes juo pasikliauti? 	 11 Ýehowa Hudaý bilen Isa Mesih sadyk hem akylly hyzmatkärine ynanýan bolsa, bizem ynanmaly dälmi?


Štai, pavyzdžiui, neištikimas Izraelio karalius Ahazijas, norėdamas susitikti su pranašu Eliju, siuntė „penkiasdešimtininką su penkiasdešimtine vyrų“ jo pašaukti. 	 Bir gezek Ysraýylyň erbet patyşasy Ahaziýa Ylýas pygamberi getirmek üçin ellibaşy bilen elli adamy iberýär. Serkerde pygambere öňüne düşmegini buýrup, Hudaýyň wekili bilen sylaşyksyz gepleşýär.


Nemanykime, kad mums perskaičius Biblijos eilutę žmogus iškart ją supras. 	 Okan aýadymyza adamlar hökman düşüner öýtsek, nädogry bolardy.


Dažnai reikia tiesiog gerai suplanuoti laiką. 	 Munuň üçin biz olara ýörite wagt bellemeli bolýarys.


Naudoti savus šriftus vietoje puslapyje nurodytų šriftų. 	 Sahypa isleýän kalamlary ýerine oz kalamlaryňy ullan.


Kada ir kaip buvo pabrėžta, kad kraujas šventas? 	 Ganyň mukaddesligi baradaky mesele haçan we nädip ýüze çykdy?


20, 21. a) Kodėl meilė prakilnesnė už viską? b) Kodėl tu trokšti eiti meilės keliu? 	 20, 21. a) Söýgi näme üçin wajyp? b) Näme üçin has gowy söýgi ýolundan ýöremegi ýüregiňe düwdüň?


Daugybė pranašysčių apie Izraelio atkūrimą išsipildo pateptųjų krikščionių bendruomenei, į kurią žmonės pašaukti „ne tik iš žydų, bet ir iš pagonių“. 	 Ysraýylyň dikeldilmegi baradaky pygamberlikleriň köpüsi «diňe ýehudylardan däl, özge milletlerden hem çagyrylan» mesh edilen mesihçilerde ýerine ýetýär.


Perskaityk toliau nurodytas eilutes, pamąstyk, kokius principus jose galima įžvelgti, ir pasistenk perprasti, kokia šiuo klausimu yra Jehovos valia. (Perskaityk Psalmyno 119:37; Mato 5:28, 29; Kolosiečiams 3:5.) 	 Şu aýatlary okap, ondaky prinsipler barada oýlan we Ýehowanyň pornografiýa bolan garaýşyna düşünjek bol (Zebur 119:37; Matta 5:28, 29; Koloseliler 3:5-nji aýatlary okaň).


Iš prigimties esame nuodėmingi ir gyvename pasaulyje, kuriame kūniškiems geismams pataikaujama (1 Jn 2:15-17). 	 Biz günäli doguldyk we ten höweslerine kowalaşýan dünýäde ýaşaýarys (1 Ýahýa 2:15—17).


1, 2. a) Kuo šiandieną galime džiaugtis? b) Kas šiomis paskutinėmis dienomis gali drumsti mūsų ramybę? 	 1, 2. a) Nähili parahatlyk bize häzirden şatlyk getirýär? b) Şu günler bize parahat ýaşamaga näme päsgel berýär?


Kaip galime padėti tiems, kurie yra lyg palaužta nendrė ar blėstantis dagtis? 	 Biz «epilen gamşa» we «tütän peltä» meňzeýän adamlara nädip kömek edip bileris?


Graikiško veiksmažodžio, verčiamo „uoliai ieškoti“, gramatinė forma šiuo atveju nurodo atkaklumą ir sutelktas pastangas. 	 Injiliň asyl nusgasynda bu söz dykgatly bolup, bar güýjüňi jemlemegi aňladýar.


Apie tai ir norėtume čia papasakoti. 	 Siz olaryň käbiri barada bilmek isleýärmisiňiz?


Rodyti datos ir laiko stulpelius 	 Sözbaşy we Adres sutunlary görkez


16. a) Kaip Šėtonas mėgina sugadinti Dievo tarnus? b) Kokiais būdais Šėtonas stengiasi demoralizuoti žmones tavo vietovėje? 	 16. a) Şeýtan Hudaýyň halkyny nädip azdyrjak bolýar? b) Iblis adamlary azdyrmak üçin siziň ýaşaýan ýeriňizde nähili duzagy ulanýar?


Vyrai, einantys atsakingas pareigas bendruomenėje, savo pagarbumu tebūna pavyzdys visiems, kuriais rūpintis jie paskirti. Čia broliams vertėtų lygiuotis į Paulių. 	 Ýygnakda jogapkär doganlar wagyzçylara ilki özleri hormat goýup, gowy görelde görkezmeli.


Po Jehovos sparnais ji rado laimę ir saugumą. 	 Ol Ýehowanyň ganatlarynyň aşagynda bagt, gorag we howpsuzlyk tapdy.


Krikšto kalbą sakė brolis Džekas Neitanas.* Mintyse tebeaidi jo raginimas nepraleisti nė vieno mėnesio nepaliudijus apie Jehovą. 	 Suwda çokundyrylýanlar üçin doklad bilen çykyş eden Jek Neýtanyň aýdan sözleri şu günlerem ýadymda.


Tad ką jie darė? 	 Olara näme kömek etdikä?


Paulius išties buvo pasiruošęs „kaip jis numirti“ (Filipiečiams 3:8, 10). 	 Hawa, Pawlus hatda «ölüminde Oňa meňzemek» isleýärdi (Filipililer 3:8, 10).


Jis pataria: „Pagalvok, kaip galėtum geriausiai taikyti gebėjimus Jehovos tarnyboje, ir darbuokis nepaliaudamas.“ 	 Ol şeýle belleýär: «Ýehowa nädip gowy gulluk edip biljekdigiňi anyklap, şol gullugy ýerine ýetirjek bol».


MĄSTYK APIE ATEITĮ 	 23:12; Gal. 5:16, 17).


Tarnaudami Atlantik Sityje jau galėjome užpildyti paraišką į Gileado mokyklą, nes nuo mūsų vestuvių buvo praėję dveji metai. 	 Biz Atlantik-Sitide gulluk edende, Gilead mekdebine arza ýazdyk, sebäbi durmuş guranymyza iki ýyl bolupdy.


KOKIĄ didžiulę garbę Jehova kadaise suteikė izraelitams pažadėdamas: „Būsite ypatinga mano nuosavybė tarp visų tautų“! 	 YSRAÝYL halkyna degişli bolmak uly hormatdy, sebäbi Ýehowa olara: «Siz Meniň Öz saýlan halkym bolarsyňyz» diýdi (Müs. çyk.


Taip pat guodžiamės prikėlimo viltimi. 	 Galyberse-de, biz direlişe bolan umytdan teselli tapýarys.


Tikrinamas archyvas 	 Arşiw barlanýä


Ar tai reiškia, kad jie atsisako normalaus vedybinio gyvenimo? Anaiptol. 	 Bu olaryň özlerini adatça maşgala durmuşyndan mahrum edýändigini aňlatmaýar.


Vis dėlto Edeno sode Šėtonas iškėlė abejones, ar Dievas išvis turi teisę iš žmonių ko nors reikalauti. 	 Muňa garamazdan, Şeýtan mekirlige ýüz urup, Erem bagynda Hudaýyň adamzat üçin beren adyl kadalaryny şübhä goýdy.


Aplankę bendruomenes, kitą laiką skirdavome evangelizacijai — ištisas savaites skelbdavome gerąją naujieną indėnų gyvenvietėse, kur liudytojų nebuvo. 	 Biz ýygnaklary ideg etmekden daşary, bir ýylyň dowamynda ençeme hepdeläp, Güwäçileriň ýok ýerinde, indeýesleriň obalaryna baryp wagyz ederdik.


6 Gerosios naujienos skelbėjams netiktų iš anksto susidaryti apie žmogų nuomonę pagal tai, kokios jis rasės, visuomeninės padėties, kaip atrodo, kokią religiją išpažįsta, ar pagal kitas ypatybes. 	 6 Adamlaryň milletine, jemgyýetdäki abraýyna, daşky keşbine, dini garaýşyna we başga aýratynlyklaryna görä, olara höküm etmek nädogry bolar.


5 Ką darai gavęs dovaną? Tikriausiai padėkoji. 	 5 Siz sowgat beren adama sag bol aýdýarsyňyzmy?


Vyresnieji tad bandė taktiškai jį paprotinti. Deja, pamokymo jaunuolis nepriėmė. 	 Gynansak-da, ol maslahaty diňlemedi we gulluk hyzmatçysy borjundan aýryldy.


Teisėjų knygoje rašoma apie daugelį žmonių, kurie „atsigavo iš silpnumo“ (Hbr 11:34). 	 Kazylar kitabyndan köp adamlaryň «ejizlikden güýç alandygyny» bilýäris (Ýew. 11:34).


7. a) Kokį įžadą ir kodėl davė Ona? b) Kaip viskas toliau klostėsi? c) Ką Onos įžadas reiškė jos sūnui? 	 7. a) Hanna Hudaýa näme söz berdi we näme üçin? Netijede näme boldy? b) Hannanyň beren sözi ogly Şamuwele nähili täsir edip bilerdi?


Buvo daug nuveikta, kad Jehovos liudytojai Portugalijoje galėtų laisvai išpažinti savo tikėjimą (Fil 1:7). 	 Ýehowanyň Şaýatlary gowy abraý gazanyp, arkaýyn sežde edip başladylar (Flp. 1:7).


15 Perskaityk Romiečiams 8:6. 	 15 Rimliler 8:6-ny okaň.


Salos augalija ir gyvūnija — unikali 	 Bu ýerde ençeme täsin ösümlikler bar


Tai aptarsime kitame straipsnyje. 	 Şu soraglara indiki makalada serederis.


Po kiek daugiau nei 100 metų pranašystė išsipildo. 	 Bu pygamberlik takmynan 100 ýyldan soň ýerine ýetýär.


Šventojo Rašto „Naujojo pasaulio“ vertimas darosi prieinamas vis daugiau kalbų. 	 Mukaddes Ýazgylaryň «Täze Dünýä terjimesi» bolsa ençeme dillerde çap edildi.


Jų draugystė dažniausiai paviršutiniška ir užmezgama iš savanaudiškų motyvų. 	 Olar köplenç öz bähbitleri üçin dost bolýarlar.


Prisiminkime Mozės žodžius izraelitams: „Mylėsi Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi, visa siela ir visomis jėgomis“ (Įst 6:5). 	 Meselem, Musa ysraýyllylara şeýle diýdi: «Hudaýyňyz Rebbi tutuş ýüregiňiz we janyňyz-teniňiz bilen, ähli güýjüňiz bilen söýüň» (Kan. tag. 6:5).


2018 M. BALANDŽIO 2–8 D. 	 2—8 APREL, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


O kaip tau? 	 Siz barada näme diýse bolar?


Kadangi, „girdėdami Įstatymo žodžius, žmonės verkė“, levitai „ramino žmones, sakydami: ‘Nusiraminkite, nes ši diena šventa’“. 	 «Halkyň bolsa kanunyň sözlerini eşidip, uly ahy-nala edenleri»üçin lewililer «bütin halky köşeşdirip: «Aglamaň!


Kad ir kam vaikas būtų gabus, tėvai džiaugiasi ir padeda tiems gabumams atsiskleisti. 	 Siz çagalaryňyzyň nähili zehininiň bardygyna garamazdan, olara öz ukyplaryny bilmäge kömek ediň.


Rodėsi, niekas jų nesustabdys. 	 4 Ybadathanadan başga-da olar ýumrulan şäherleri hem dikeltmelidiler.


Šitaip parodysi ištikimybę Jehovai ir maloningumą nusidėjusiajam, nes bendruomenės vyresnieji stengsis tokį žmogų romiai pataisyti ir padėti jam atkurti gerus santykius su Dievu. 	 Şeýdip, siz Ýehowa wepaly bolarsyňyz we dostuňyza ýa-da garyndaşyňyza ýagşylyk edersiňiz.


15 Jėzus meldėsi už Petrą, kad šio tikėjimas neužgestų (Lk 22:32). 	 15 Isa Petrus resulyň imany gowşamaz ýaly, Hudaýa ýalbaryp doga etdi (Luka 22:32).


Kaip galėtume kitą paguosti, jeigu mums sunku pasikalbėti akis į akį? 	 Hasrat çekýän adama teselli bermek kyn bolsa näme edip bileris?


Kada viena katalikė, gyvenanti Australijoje, pirmą kartą pamatė Biblijoje Dievo vardą, apsipylė džiaugsmo ašaromis. 	 Awstraliýada katolik dinine uýýan bir aýal birinji gezek Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň adyny görende, begenjinden ýaňa aglaýar.


Po žodžių apie „Dievo pamatą“ jis kalba apie „didelius namus“, kuriuose yra „ne tik auksinių ir sidabrinių indų, bet ir medinių bei molinių, — vieni garbingos paskirties, antri negarbingos“ (2 Tim 2:20, 21). 	 Olaryň käbiri abraýly, käbiri bolsa abraýsyz iş üçindir» (2 Tim. 2:20, 21).


Nojaus dienų įvykiai yra rimtas įspėjimas žmonėms, ignoruojantiems Dievo žinią (Mato 24:39, NW). 	 Şu günlerem Hudaýyň habaryna üns bermeýän adamlara, Nuhuň günlerindäki bolan waka gowy duýduryş (Matta 24:39).


Apsilankė kiekvienuose namuose ar bent jau galima sakyti, kad paskelbė evangeliją visiems žmonėms (26 eilutė). 	 Ol her öýde, azyndan şäheriň ähli ýaşaýjysyna wagyz etdi (26-njy aýat). Biz bu ýerde öýden-öýe hem-de jemagata wagyz etmegiň Mukaddes Ýazgylara esaslanandygyny bilýäris».


13 Jėzus skelbė apie Karalystę ir mokė žmones pirmiausia iš meilės Dievui. 	 13 Esasanam, Isa Hudaýy söýýändigi üçin wagyz edip, adamlara öwredýärdi.


VIRŠELIS. Judrioje miesto gatvėje pionierių pora, pasistatę literatūros stendus, liudija praeiviams. 	 DAŞKY SAHYPA: Pioner bolup gulluk edýän är-aýal şäheriň köp adamly ýerinde edebiýatlaryň nusgalyk tagtasyny ulanyp wagyz edýärler


Penktadienį, šeštadienį, sekmadienį. 	 Indi bolsa men has wajyp zatlaryň bardygyna düşündim.


Panašių atvejų būta jau pirmo amžiaus pateptųjų krikščionių bendruomenėje. (Perskaityk 1 Korintiečiams 6:9–11.) 	 Bu mysallar bize gökde ýaşamaga umydy bolan I asyrdaky dogan-uýalary ýatladýar (1 Korinfliler 6:9—11-nji aýatlary okaň).


Vos per metus Prancūzijoje kolporterių skaičius neįtikėtinai išaugo: 1930-aisiais jų buvo 27, 1931-aisiais – jau 104. 	 Netijede, Fransiýadaky pionerleriň sany 1930-njy ýylda 27-den 1931-nji ýyla çenli 104-e ýetdi; bir ýylyň içinde şeýle ösüşiň bolmagy diýseň haýran galdyrýar.


Kokį klaidingą požiūrį į Jehovos normas mums bando įpiršti Šėtonas? 	 Şeýtan Hudaýyň talaplary barada biziň nähili pikir etmegimizi isleýär?


Ryšių su ligoninėmis komitetams rengėme seminarus, mokėme vyresniuosius, kaip kalbėtis su gydytojais, teisininkais, socialiniais darbuotojais, kaip išaiškinti mūsų krikščionišką nuostatą dėl kraujo. 	 Biz lukmanlara gansyz bejergileri teklip edenimizde, adatça olar bu mümkin däl ýa-da örän gymmat bolar diýýärdiler.


Štai apaštalas Paulius, negalėdamas atsistebėti Jehovos išmintimi, parašė tokius žodžius: „O Dievo turtų, išminties ir pažinimo gelme! 	 Pawlus resul Ýehowanyň akyldarlygyna geň galyp, şeýle diýdi: «Hudaýyň baýlygy, akyldarlygy, bilimi çuňdur!


Šitaip norima tam tikrus įsitikinimus sutrypti, neleisti jiems plisti, verčiama jų atsižadėti. 	 Dini yzarlamanyň maksady — iman etdirmezlik, dini düşünjeleri ýaýratmazlyk we Hudaýa uýýan adamlary ynanýan zatlaryndan dändirmek.


Štai apaštalas Paulius norėjo, kad krikščionės „vilkėtų padoriai, puoštųsi droviai ir santūriai, ne išgarbiniuotais plaukais, be aukso, be perlų ir be prabangių drabužių“ (1 Tim 2:9). 	 Meselem, ol mesihçi aýallara özlerini «saç örümleri, gyzyllar, hünjüler we gymmatbaha eşikler bilen däl-de, eýsem ýaraşykly egin-eşikler, haýa we salykatlylyk bilen» bezemegi maslahat berdi (1 Tim. 2:9).


1962-aisiais džiaugėmės dalyvaudami rajono suvažiavime „Drąsūs tarnai“. 	 Biz 1962-nji ýylda «Batyrgaý wagyzçylar» atly etrap kongresine gatnaşdyk.


12 Arba štai pasigilinkime į Jėzaus pasakojimą apie vynuogyno darbininkus. 	 Bizem ähli zady bilmän aňsatlyk bilen nädogry netijä gelip bileris.


Kas nulems, ar asmuo bus priskirtas prie avių ar prie ožių? 	 Adam nämäniň esasynda goýun ýa-da geçi toparyna degişlidigini görkezer?


Ar tiki, kad ir šiandien Jehova „didžia galybe ir galinga ranka“ remia savo tarnus? 	 Siz Ýehowanyň şu günler hem gullukçylaryny berkitmek üçin «beýik güýjüni» we «gudratyny» ulanýandygyna ynanýarmysyňyz?


15 Pirmieji Biblijos vertėjai irgi daug prisidėjo, kad Dievo vardas neišnyktų. 	 15 Mukaddes Ýazgylaryň gadymky terjimeçileri Hudaýyň adynyň saklanyp galmagynyň aladasyny etdiler.


10 Kad ir nesuprato neutralumo principo taip aiškiai kaip mes šiandien, Biblijos tyrinėtojai žinojo jokiu būdu negalį atimti kito gyvybės. 	 10 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlar bitaraplyk meselesi babatda şu günki mesihçiler ýaly köp zatlara düşünmeseler-de, Ýazgylardaky «adam öldürme» diýen tabşyrygyň näme aňladýandygyny gowy bilýärdiler.


Ir dar — stenkimės ‘tvirtai įsikibti į tikrąjį gyvenimą’ (1 Tim 6:18, 19). 	 Sen Hudaýyň Patyşalygy astynda boljak ebedi ýaşaýyşda gyzykly işlere güýmenmäge tükeniksiz mümkinçilikleriň boljakdygyny bilýän bolsaň gerek.


14 Yra buvę, kad erelis, pasigavęs per sunkią žuvį, nepaleido jos iš nagų ir dėl to nuskendo. 	 14 Bir maglumata görä, bürgütleriň käbiri penjesine düşen uly balykdan dyrnaklaryny aýryp bilmän gark bolýarlar.


Ir toji organizacija iš tiesų sparčiai juda priekin. 	 Ol hemişe hereket edýär!


12 Ar nemurmu prieš brolius, vadovaujančius bendruomenei? 	 12 Men jogapkär doganlardan nägile bolýarynmy?


Nors užaugo Jehovos liudytojų šeimoje, jis prisipažįsta: „Sueigose ir tarnyboje man būdavo nuobodu.“ Tarnauti Dievui jis norėjo, bet nesuprato, kodėl tai neteikia jam džiaugsmo. 	 Aron mesihçi maşgalada önüp-ösýär. Emma ol: «Meniň duşuşyklara we wagza asla gidesim gelmeýärdi» diýýär. Aron Hudaýa şatlyk bilen gulluk etmek isleýärdi, emma muňa nämäniň päsgel berýändigine düşünip bilmeýärdi.


Tos, kurios dairosi pro langą šviesos, jau mato tik tamsą — šitaip taikliai pasakyta apie silpstančias akis. 	 «Penjireden seredýänler tümlükden başga hiç zat görmez» diýmek bilen, kütelen gözleri suratlandyrýar.


(Žiūrėk 11–13 pastraipas.) 	 Uzak wagtly gullugyň berýän bereketleri (11—13-nji abzaslara serediň)


Ar tai reiškia, kad Avinėlio vestuvės įvyks dar prieš Karaliui pasiekiant galutinę pergalę? 	 Ol aýatlarda uly muşakgadyň soňky tapgyry täsirli gürrüň berilýär (Ylh. 19:11—21).


[Iliustracija 26 puslapyje] Kaip Jėzus, gundomas Šėtono, parodė palaikąs Jehovos visavaldystę? [Iliustracija 28 puslapyje] Kodėl Jėzus pasakė „Atlikta!“? 	 Biz biri-birimizi hemişe ruhlandyryp, şeýle diýýärdik: «Mert bol, dogan, çünki biz hökümdarlyk meselesinde Ýehowanyň tarapyndadyrys».


Tyrinėk, kas prieinama, ir, jei įmanoma, lankyk sueigas tau suprantama kalba. 	 Şeýle-de mümkinçiligiňiz bolsa, düşünýän diliňizdäki ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyň.


12 Įžvalgą liudijo ir jo būdas bei požiūris. 	 12 Isanyň garaýşy.


Todėl užsiimti verslo reikalais čia ne vieta. (Palygink su Nehemijo 13:7, 8.) 	 Şol sebäpli ýygnak duşuşyklarynda şahsy işlerimiz barada gürrüň etmeklik nädogry bolar (Nehemýa 13:7, 8-nji aýatlary deňeşdiriň).


Rūpinosi mumis, tarsi būtume su jais pažįstami nuo vaikystės. 	 Olar bizi çagalykdan tanaýan ýaly, aladamyzy etdiler.


Tai, be abejo, pats geriausias gyvenimo kelias! 	 Elbetde, bu durmuşyňda iň gowy ýoldur!


(Apreiškimo 19:1, 2) 	 (Ylham 19:1, 2).


Dauguma bendruomenių buvo negausios, įsikūrusios palyginti neseniai. 	 Ýygnaklaryň köpüsi kiçidi we ýaňy-ýakynda döräpdi.


Tačiau kai paaiškėjo, koks yra Dievo sumanymas dėl evangelizacijos, atsiskleidė šių oratorių tikrosios mintys, siekiai, motyvai. 	 Olaryň dokladlaryny diňleýän dogan-uýalar, Ýehowany söýýändir we gulak asýandyr öýdýärdi, ýöne bu ýagdaýda olaryň pikiri hem-de niýeti aýan boldy.


Archyviniais šaltiniais taip pat naudojosi evangelistas Lukas: rašydamas Evangeliją jis ‘viską nuo pradžios kruopščiai ištyrė’ (Lk 1:1-4). 	 Şol sebäpli, Bruklinde (Nýu-Ýork, ABŞ) bütindünýä baş edarada Ýazyjylar komitetiniň ýolbaşçylygynda ýazyjylar bölüminiň arhiwi döredildi.


Bet tikrą laimę jis atrado tik kai ėmė liudyti apie Jėzų ir pamatė, kaip Dievo mokymas keičia žmonių gyvenimą į gera. (Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 2:13, 19, 20.) 	 Ýöne Isanyň şägirdi bolup we Hudaýyň habaryna seslenýän adamlaryň durmuşyny özgerdýändigini görende, ol hakyky bagty tapdy (1 Selanikliler 2:13, 19, 20-nji aýatlary okaň).


Su kokiais sunkumais tėvai susiduria? 	 Ata-eneler nähili kynçylyklara uçraýarlar?


Jeigu to žodžio laikomės, jis apšviečia mūsų širdį ir mes tikrai žinome, kad Aušrinė yra užtekėjusi. 	 Biz pygamberliklere ünsli bolsak, ýüregimiz ýagtylanyp, Daň ýyldyzyň doglandygyna düşüneris.


3 Psalmininkas buvo tvirtai įsitikinęs, kad Jehova paims jį už dešinės rankos ir ves į tikrąją garbę. (Perskaityk Psalmyno 73:23, 24.) 	 3 Mezmurçy Ýehowanyň ony sag elinden tutup, hakyky şöhrata ýetirjekdigine ynanýardy (Zebur 73:23, 24-nji aýatlary okaň).


Žinoma, Jehova neprivalo imtis veiksmų vien todėl, kad to nepaliaujamai prašo daug jo garbintojų. 	 Elbetde, Ýehowa gullukçylarynyň köpüsiniň gaýta-gaýta doga edýändigi üçin jogap bermäge borçly däl.


Jeigu drąsiai stovėsime jo pusėje, jis mums atlygins.“ Vėliau viename Sargybos bokšto straipsnyje vienas iš jo šeimos narių rašė: „Laiko audrų blaškomi, mes visada stengėmės pirmiausia mylėti Dievą.“ Tokią pat dvasią rodo daugybė brolių, šiuo metu kalinamų Armėnijoje, Eritrėjoje, Pietų Korėjoje ir kitose šalyse. 	 Eger Hudaýa wepaly galsak, ol bizi sylaglar». Soňra «Garawul diňinde» onuň bir garyndaşynyň sözleri getirilýär: «Howsalaly döwürde-de, biziň maşgalamyz Hudaýa bolan söýgini hemişe birinji orunda goýýar». Ermenistanda, Eritreýada, Günorta Koreýada we başga döwletlerde türmede oturan doganlarymyzyň köpüsi Hudaýa bolan söýgini birinji orunda goýýarlar.


14 Nors ir esame kantrūs, žodis, sėjamas širdyse tų žmonių, su kuriais pradedame studijuoti Bibliją, dažniausiai lieka bevaisis (Mato 13:18-23). 	 14 Biz sabyrly bolsak-da, Mukaddes Ýazgylary öwrenip başlaýan adamlaryň köpüsi sözi kabul etse-de, ol hasyl bermeýär (Matta 13:18—23).


O su kokiu malonumu vaikai atmintinai mokydavosi Šventojo Rašto eilutes! 	 Çagalarymyz aýatlary ýat tutmagy gowy görýärdi.


Apaštalas Paulius aiškiai pasakė, kad „kaip per vieną žmogų nuodėmė įėjo į pasaulį, o per nuodėmę mirtis, taip ir mirtis prasiskverbė į visus žmones, nes visi nusidėjo“ (Pakartoto Įstatymo 32:4, 5; Romiečiams 5:12; Jeremijo 10:23). 	 Pawlus resul munuň sebäbini şeýle düşündirdi: «Bir adam arkaly günäniň we günä arkaly ölümiň dünýä girişi ýaly, ölüm hem ähli adamlara geçdi; çünki hemmesi günä etdi» (Kanunyň gaýtalanyşy 32:4, 5; Rimliler 5:12; Ýeremiýa 10:23).


Kodėl Abraomas paprašė žmonos sakyti kitiems, kad ji yra jo sesuo? 	 Biz ruhy hazynalarymyzy näme üçin gorap saklamaly?


Kodėl mums svarbu Dievo Sūnaus klausyti? 	 Hudaýyň Ogluna gulak asmak näme üçin wajyp?


„NUTILK! – sušuko Araseli, mano jaunesnioji sesė. – Nebenoriu nieko girdėti apie tavo religiją. 	 GYZ jigim Araseli maňa: «Seniň bilen gepleşesim gelenok.


24 Jehova atlygina tiems, kas jo uoliai ieško 	 24 Ýehowa özüni ýürekden agtarýanlary sylaglaýar


Kaip galėtume sekti Pauliaus pavyzdžiu? 	 Biz nädip Pawlusyň göreldesine eýerip bileris?


Kiekvienas iš mūsų susiduriame su kliūtimis, trukdančiomis mums lankyti visas bendruomenės sueigas. 	 Mesihçileriň ählisi ýygnak duşuşyklaryna barmak üçin dürli kynçylyklar bilen göreşýärler.


Kristenas ir Mišelė pardavinėja žuvį. 	 Kristin bilen Mişel balyk satýarlar.


Kitame skyrelyje pavadinimu „Studijų vadovai“ rasi užduočių, paremtų knyga „Ko iš tikrųjų moko Biblija?“ Studijų vadovai padės tau mokytis paaiškinti savo įsitikinimus kitiems. 	 Olar size ynançlaryňyzy adamlara nädip düşündirip biljekdigiňizi öwrenmäge kömek eder.


Šitaip atsitiko, pavyzdžiui, Nehemijo dienomis. 	 Şeýle ýagdaý Nehemýanyň döwründe bolupdy.


Pionierius seka Jėzaus pavyzdžiu, jei nuolat atmena: kuo daugiau turėsi, tuo daugiau bus ką prižiūrėti, taisyti, pakeisti nauju. 	 Pionerler, goş-golamyňyz näçe köp bolsa, olary aýap saklamaga we bejermäge şonça-da köp wagt gerek bolýandygyny unutmaň.


Ar jie yra laimingi? 	 Ol adam bagtlymyka?


Į šį klausimą Dovydas atsakė paminėdamas, kokio elgesio ir požiūrio Dievas tikisi iš savo svečių. 	 Ol bu soragy berenden soň, Hudaýyň öz myhmanlarynda görmek isleýän häsiýetleri hakda gürrüň edýär. Olaryň biri biziň aýdýan sözlerimiz bilen baglanyşykly.


Atverti naujose _kortelėse 	 Täze bir _täbde aç


Metų metais mes buvome visokeriopai drąsinami per daugelį žmonių. 	 Hawa, bize köp adamlar ençeme ýyllap, dürli ýollar bilen ruhy goldawy berdiler.


Kadangi kiekvieną savaitgalį lošdavau šachmatais, nebeliko laiko dievatarnystei. 	 Dynç günleri geçirilýän ýaryşlar sebäpli yzygiderli wagyz edip bilmeýärdim.


Kodėl nuolat melsdamiesi Jehovai dar labiau jį pamilstame? 	 Hemişe doga etmeklik Ýehowa bolan söýgimiziň artmagyna nädip ýardam eder?


Kiekvienas, kas nutarė išsižadėti savęs ir būti Jėzaus sekėju, šį savo sprendimą gali patvirtinti tris kartus (Mt 16:24). 	 Kim Isanyň şägirdi bolmak isleýän bolsa, üç ýagdaýda berlen soraga «hawa» diýip, jogap berýär (Mat. 16:24).


Būsenos juosta yra matoma 	 Durum Zolaky Görkezilsin


skaidrus polangis 	 aýna jam


14 Penktoji Apreiškimo knygoje minimo žvėries galva simbolizuoja Graikiją. 	 14 Ylham kitabynda agzalýan janawaryň bäşinji kellesi Gresiýany aňladýar.


7 Kai kelionės maršrutas jau buvo parengtas, Paulių pasiekė blogos žinios iš Korinto — tenykštė bendruomenė pradėjusi skaldytis ir taikstosi su ištvirkavimu (1 Kor 1:11; 5:1). 	 7 Pawlus Efesosda gulluk edip ýörkä, korintosly ýygnakdaky kynçylyklar barada eşidýär. Ol ýerdäki doganlar agzybir däldi we ýygnagyň käbir agzalary ahlaksyz ýaşaýardylar (1 Kor. 1:11; 5:1).


Kad ir kaip pašnekovas reaguotų, iš kiekvienų namų išeikime ramia širdimi. 	 Öý eýesi özüni nähili alyp barsa-da, biz ol öýden gaýdanymyzda kalbymyzda parahatlyk bolmaly.


Verta dėmesio, kad nors „vergą“ sudaro grupė asmenų, Jėzaus palyginime apie jį kalbama kaip apie vieną vergą. Taigi visus sprendimus Vadovaujančiosios tarybos nariai priima drauge. 	 Üns beren bolsaňyz, hyzmatkär birnäçe adamdan ybarat bolsa-da, Isanyň tymsalynda oňa bir «hyzmatkär» diýilýär. Sebäbi olar her gezek bile ýygnanyşyp, bir adam ýaly karara gelýärler.


Kodėl turime minėti Viešpaties vakarienę? 	 Biz näme üçin Ýatlama agşamyny bellemeli?


Ar stengiuosi ugdytis tokią pasiaukojamą dvasią kaip Jėzaus? 	 Isa ýaly janymy aýaman gulluk edýärinmi?


Ugdytis šią savybę jis padeda ir mums (Gal 5:22, 23). 	 ÖZÜŇE ERK ETMEKLIK Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesi (Gal. 5:22, 23).


Visą kelią juos saugojo ir vedė Jehova. 	 Muňa garamazdan, Ýehowa olary gorady we ýurduna getirdi.


Toje aplinkoje išmokome rodyti meilę vienas kitam. 	 Biz adamlary söýmegi öwrendik.


12, 13. a) Kodėl aštuoni atsakingas pareigas einantys broliai buvo nuteisti ilgus metus kalėti? b) Ar įkalinimas palaužė brolių ryžtą klausyti Jehovos? 	 12, 13. a) Sekiz doganymyzy näme üçin uzak möhlet bilen türmä basdylar? b) Doganlary türmä basanlarynda, olar Hudaýa beren sözünden dändilermi?


Jėzus buvo pateptas „džiaugsmo aliejumi“ labiau negu jo „bendrai“, tai yra Judo karaliai iš Dovydo linijos. 	 Isa «şatlyk ýagy bilen» mesh edilen ýoldaşlaryndan, ýagny Dawudyň neslinden bolan ýehudy patyşalaryndan has köp mesh edildi.


Bėglys ten galėjo dirbti, būti naudingas visuomenės narys ir ramia širdimi tarnauti Jehovai. 	 Ol ýere gaçan adama işlemäge, başgalara kömek etmäge we Ýehowa arkaýyn gulluk etmäge mümkinçilik berilýärdi.


Ypač svarbu tai, kad mokslas padeda krikščioniui geriau suprasti Bibliją, analizuoti problemas ir rasti tinkamiausią išeitį, aiškiai ir įtaigiai mokyti Biblijos tiesų. 	 Mesihçilere gowy bilim Mukaddes Ýazgylara has gowy düşünmäge, kynçylyklary çözmek üçin Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri ulanmak hakykanda oýlanmaga, dogry netijä gelmäge, hakykaty sada dilde we ynamly öwretmäge kömek edýär.


Jis dabar kaip niekad laimina savo tarnus. 	 Aýratynam, şu günler ol öz halkyna bol bereket berýär.


Tačiau ištikimi Jehovos tarnai, pavyzdžiui, Danielius ir trys jo draugai, vietinių žmonių įtakai nepasidavė (Dan 1:6, 8, 12; 3:16–18). 	 Emma Danyýel we onuň üç dosty Wawilon imperiýasyndaky ýagdaýyň özlerine täsir etmegine ýol bermediler (Dan. 1:6, 8, 12; 3:16—18).


Kodėl nuolaidi dvasia būtina ir šeimoje? 	 Näme üçin maşgalada eglişik etmeli?


Štai patį paskutinį vakarą prieš savo Mokytojo mirtį „jie susikivirčijo, kuris iš jų laikytinas didžiausiu“ (Lk 22:24). 	 Meselem, Isanyň ölmeziniň öň ýanyndaky gijesi resullar öz «aralarynda haýsysynyň uly saýylmalydygy barada çekişme turuzdylar» (Luka 22:24).


Anaiptol! 	 Ýok.


Jeigu jis augo religingoje aplinkoje ir yra kiek susipažinęs su Biblija, nuodėmės sąvoka jam nėra svetima. (Perskaityk Mokytojo 7:20.) 	 Hudaýa iman edip ulalan we Mukaddes Ýazgylary biraz bilýän adamlar hem günälidigini bilmeýär (Wagyzçy 7:20-ni okaň)*.


Turi išmokti save drausminti. 	 Pul sowanyňda özüňe erk etmegi öwren.


Ne, minėta upė ir medžiai su gydančiais lapais vaizduoja visa, ką Jehova per Jėzų Kristų suteiks klusniems žmonėms, kad šie galėtų gyventi amžinai (Iz 35:5, 6). 	 Biz muňa sabyrsyzlyk bilen garaşýarys (Iş. 35:5, 6).


Juk ir Biblijos laikais apie tai susimąstydavo ištikimi Dievo tarnai. 	 Gadymy döwürde Hudaýyň wepaly gullukçylary hem şeýle soraglary berýärdi.


Kadangi jie tiki Kristaus išperkamąja auka ir šitaip yra ‘išplovę savo drabužius ir juos išbalinę Avinėlio krauju’, Jehova pripažįsta juos teisiais, — ne kaip dvasinius sūnus, o kaip draugus, — ir ateityje leis jiems pergyventi „didį sielvartą“ (Apr 7:9, 10, 14; Jok 2:23). 	 Ýehowa olary dogry saýýar, emma ruhy ogullary ýaly däl-de, dostlary ýaly «agyr muşakgatdan» geçmäge ajaýyp umyt berýär (Ylh. 7:9, 10, 14; Ýakup 2:23).


Kai gyveno žemėje ir vadinosi Jėzumi, visas jėgas jis skyrė gerajai naujienai skelbti (Lk 4:16-21). 	 Isa ýer ýüzünde ýaşanda başga hoş habarçylara görelde galdyrdy.


10 Tai, kas vyko per kitas keturiasdešimt dienų, nepaliko abejonių, kad Jėzus iš tiesų yra prikeltas. 	 10 Şondan soň 40 günüň dowamynda bolan wakalar Isanyň direlendigine hiç hili şübhe galdyrmady.


Kitaip tariant, tasai rašytojas turėjo būti tarsi koks „antrasis Juozapas [Flavijus]“. 	 Barde taryhy subutnamalary we tekstiň özüni öwrenip, ony hiç kim Iosifiň stilinde ýazyp bilmeýär diýdi.


Šis darbas, pasak evangelisto Morkaus užrašytų Jėzaus žodžių, bus padarytas „pirmiau“ nei ateis pabaiga (Mk 13:10). 	 Markus şägirt hem Isanyň: «Öňürti — zalym dünýäniň soňy gelýänçä — Hoş Habar bütin milletlere wagyz edilmelidir» diýen sözlerini ýazdy (Mar. 13:10).


Levio giminei atiteko 10 procentų Izraelyje nuimamo derliaus ir gyvulių prieauglio. 	 Şeýle-de olara hasylyň we öý haýwanlarynyň ondan bir bölegi berilýärdi.


Paskui tos dvasios įkvėpimu buvo parašyta graikiškoji Biblijos dalis, — joje nuostabūs Dievo sumanymai atsiskleidė dar aiškiau (Ef 3:8-11, 18). 	 Injili ýazan adamlar mukaddes ruhuň ylhamy bilen Hudaýyň niýeti barada ajaýyp hakykatlary düşündirdiler (Efes. 3:8—11, 18).


O kai stipresnieji ima engti silpnuosius, tiesiog sakoma, kad tokie jau gamtos dėsniai. 	 Olaryň aýtmagyna görä, güýçlüleriň ejizleriň üstünden höküm sürmegi tebigatyň kanunydyr.


Tai pailiustruoja vienas tikras atvejis. 	 Bir bolup geçen waka seredeliň.


SKELBIAMA ŽINIA 	 NÄHILI HABAR WAGYZ EDILMELI?


Ir priešingai, jei stengsis sekti „Dievo maloningumu“, galbūt paskatins suklydusįjį atgailauti (Rom 2:4). 	 Şeýle ýagdaýda ýaşulular Hudaýyň «ýagşylygyna» eýerseler, olar günä edeni toba etmäge höweslendirip bilerler (Rim. 2:4).


Nuo tol prasidėjo didžios Dievo malonės metas. 	 Bu bize ençeme bereketler berdi.


Jie, pavyzdžiui, viliasi, kad priklausys prie „milžiniškos minios“, pergyvensiančios artėjantį „didįjį suspaudimą“. 	 Şeýle adamlaryň «agyr muşakgatda» diri galjak «uly märekäniň» arasynda bolmaga mümkinçiligi bar.


%s mm²unit-symbols 	 unit-symbols


Kokiems negeriems jausmams neturėtum pasiduoti apžiūrinėdamas save Dievo Žodžio veidrodyje? 	 Hudaýyň Sözi bolan aýna seredip özüňi barlanda, nämäni unutmaly däl?


Jėzus neabejojo, kad Tėvas juo pasirūpins, ir visada žiūrėjo, kokią Jehova nurodys išeitį. 	 Isa güýjüni öz peýdasy üçin ulanmagyň Hudaýyň islegine gabat gelmeýändigini bilýärdi.


Hebrajiškosiose Biblijos knygose pranašai gyvais žodžiais byloja apie jo auką. 	 Bu barada pygamberleriň ýazgylarynda jikme-jik beýan edilýär.


9 O šventykloje Asafas viską permąstė Dievo požiūriu. 	 9 Asaf Hudaýyň çadyrynda pikirini özgerdip başlaýar.


„%s“ nėra tinkama vieta. Patikrinkite ar teisingai įrašėte vietą ir bandykite dar kartą. 	 "%s" dogry bir ýer däl. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Atėnuose iš pradžių „matydamas pilną stabų miestą, Paulius netvėrė apmaudu“. 	 Pawlus Afinyda bolanda, «şäheriň butlardan doludygyny görüp, [başda] ýüregi awady».


Ar pripažinsi, kad į tikrąją laisvę tave vesti gali tiktai tobulasis įstatymas — Kristaus įstatymas? 	 Siz Ýehowanyň «kämil kanuny», Mesihiň kanuny hakyky azatlygy berýändigine göz ýetirýärsiňizmi?


Spąstai yra slepiami, gerai užmaskuojami, kad auka įkliūtų netikėtai. 	 Duzak gizlin ýerde gurulýar. Şol sebäpli, oňa duýdansyz düşýärsiň.


Sujaudinta švelnaus Antonijos atsakymo, moteris puolė į ašaras. 	 Ol duýgudaşlyk bildirende, ýaňky aýal aglap başlaýar.


Sakykim, darbuotojas turi grubų, užgaulų viršininką. 	 Işgär gödek we rehimsiz müdir tarapyndan ejir çekmeli bolýar.


Apaštalas Paulius iš savo paties gyvenimo žinojo, jog net persekiotojas gali tapti ištikimu Kristaus mokiniu ir uoliu Jehovos tarnu (Gal 1:13-16, 23). 	 Pawlus resul yzarlaýan adamyň Isanyň wepaly şägirdi we Ýehowanyň yhlasly gullukçysy bolup bilýändigini öz tejribesinden bilýärdi (Gal. 1:13—16, 23).


Nepamiršk, kad būdamas nepriekaištingas palaikai Jehovos aukščiausią valdžią ir saugai savo brangią ateities viltį. 	 Aýypsyzlygy saklap, sen Ýehowanyň hökümdarlygyny goldaýandygyňy we gelejege bolan gymmatly umydyňy saklaýandygyňy unutma.


(Perskaityk 1 Korintiečiams 10:13.) 	 Biz Hudaýyň «güýjümizden öte synalmagymyza ýol bermejekdigine» ynanmaly (1 Korintoslylar 10:13-i okaň).


Ar vėliau nuomonės nepasikeitė? 	 Soňra olar pikirini üýtgetdilermi?


Kodėl tiek sykių primenama vyti dvasinį snaudulį? 	 Näme üçin duýduryşlar gaýtalanýar?


Pakalbėsime, kodėl užėjus didžiajam suspaudimui Dievo tarnai galės būti drąsūs ir tvirti. 	 Şeýle-de uly muşakgatda Ýehowa bil baglamagyň wajypdygy barada gürrüň ederis.


Jeigu juo pasirenkame Jehovą, privalome gerbti jo valdžią. 	 Biz Ýehowany Hökümdar edip saýlan bolsak, onda onuň häkimiýetine hormat goýmaly.


10 Kai kurie iš mūsų savo dvasinį budrumą saugome jau ne vieną dešimtmetį. 	 10 Biziň köpümiz ençeme ýyldan bäri ruhy taýdan oýa bolmaga jan edýäris.


Kokiose gyvenimo srityse turime laikytis savo žodžio? 	 Durmuşyň haýsy ýagdaýlarynda biziň «hawa» sözümiz «hawa» bolmaly?


Pagrindiniu meistru ir statybininku Jehova paskyrė Becalelį pažadėdamas pripildyti „jį dieviškos dvasios — išminties, proto pažinimo ir sugebėjimo“ (Iš 31:3-5). 	 Ýehowa Betseleli çatmanyň gurujysy hem-de baş ussa edip belläp, «Hudaýyň ruhundan dolup, akyldarlyk, düşünje, bilim we ähli işde ussatlyk» berjekdigini wada etdi (Çyk. 31:3—5).


KAI TIK PRIREIKIA, DIEVAS TAU PADEDA 	 KYNÇYLYGA UÇRANYMYZDA KÖMEK EDÝÄR


6 Tokia kaip Kristaus meilė yra Dievo šventosios dvasios vaisius (Galatams 5:22). 	 6 Isanyňky ýaly söýgi mukaddes ruhuň miwesidir (Galatýalylar 5:22). B. e.


Keletas bendradarbių kviečia pasižiūrėti sporto varžybų. 	 Ýöne işdeşleriň biri sport ýaryşyna bile gitmäge size bilet hödürleýär.


Aukojant reikia pridėti trumpą laišką su nurodymu, kad tai besąlyginė dovana. 	 Käbir ýurtlarda sadakalar üçin döwlet tarapyndan salgyt salynýar.


Graikiška ro 	 Ýunança


Vėliau, praėjus keleriems metams, jis pats, gavęs panašią užduotį, ruošiasi išvykti į užsienį. 	 Birnäçe ýyldan ol daşary ýurtda gulluk etmäge gidýär.


Ji neims bendratikės barti, bet paskatins susimąstyti, kokį poveikį kitiems gali padaryti jos išvaizda ir kodėl svarbu rengtis kukliai (1 Tim 2:9, 10). 	 Ýöne bu babatda paýhasly bolup, başgalaryň ynsabyny göz öňünde tutmaga höweslendirip biler (1 Tim. 2:9, 10).


Nors galėjo pabrėžti, koks yra galingas ir išmintingas, Jehova visų pirma pasakė esąs gailestingas ir atjautus. 	 Elbetde, Ýehowa başda özüniň güýçlüdigini ýa-da akyldardygyny aýdyp bilerdi.


Paskui mirtis per mūsų protėvį prasiskverbė į visą žmoniją (Rom 5:12). 	 Adamzadyň ata-babasy bolan Adam ata nesline ölümi miras galdyrdy (Rim. 5:12).


Neteisingas Petro elgesys kitataučius jo bendratikius tikriausiai įskaudino, tačiau Jėzus, bendruomenės galva, ir toliau jį naudojo (Ef 1:22). 	 Petrusyň ikiýüzlüligi özge milletli mesihçilere agyr degenem bolsa, ýygnagyň başy Isa ol arkaly köp işleri edýärdi (Efes. 1:22).


Tai pavyks ir tau. 	 Senem şony öwrenip bilersiň.


Dienos citatos aptarimas ir šeimos dvasinio ugdymo vakaras — puikios progos sutuoktiniams puoselėti minčių ir tikslų vienovę. Taip pat sykiu eikite į tarnybą. 	 Günde berilýän aýady bile okap, pikir alyşsaňyz we maşgala okuwyny geçirseňiz hem-de wagyz etseňiz, maşgalaňyz agzybir bolar.


Ir, ko gero, apgailestauja dėl klaidų, padarytų jaunystėje, todėl labai nori, kad jų nekartotum. 	 Olar ýaşlykda goýberen ýalňyşyna ökünip, sizi şeýle zatlardan goramak isleýändirler.


Parsekųunit-format 	 unit-format


11 Vienos tautos žmones dažnai susieja bendra kalba, istorija, kultūra. 	 11 Adamlar köplenç taryhyna, medeniýetine we diline buýsanýarlar.


Dovydas tvirtino: „Pats Viešpats ištiks jį arba kai ateis jo diena mirti, arba kai nužygiuos į mūšį ir žus. 	 Dawut Saulyň gaharyny ýatyrmak üçin elinden gelenini edeninden soň, ol şeýle diýdi: «Ýehowanyň özi ony öldürer, ýa güni gelende öler, ýa-da söweşe gidip wepat bolar.


Keleto rankomis sotinama daugybė (7/15) 	 «Sadyk hem akylly hyzmatkär kim?» 15/7


19 Jehovos sumanymas nuo pat pradžių buvo toks, kad žmonės apie savo Kūrėją ir nuostabią jo kūriniją žinių semtųsi neribotą laiką, ištisą amžinybę. 	 19 Ýehowa adamlary ýaradanda, olaryň ebedi ýaşap, Özi we ajaýyp tebigat barada hemişe öwrenmegini isleýärdi.


O kas bus paskui? 	 Şondan soň näme bolar?


Ką galime daryti, kad šeimyninio gyvenimo sunkumai nesutrukdytų mums laimėti Jehovos apdovanojimo? (Žiūrėk 13–15 pastraipas.) 	 Maşgala kynçylyklaryna sylag almaga nädip päsgel berdirmän bileris? (13—15-nji abzaslara serediň)


Atjauta (Morkaus 7:32-35; Luko 7:11-15; Hebrajams 4:15, 16) 	 Duýgudaşlyk (Markus 7:32—35; Luka 7:11—15; Ýewreýler 4:15, 16).


Krovinį parsiveždavo į savo ūkį ir paslėpdavo daržinėje. 	 Munuň üçin ol dynç alýan adamlaryň atly arabalaryny ulanýardy.


Jūrų keliai irgi buvo saugūs, mat piratams kėlė baimę romėnų karo laivai. 	 Suwüsti ýollary hem gözegçilik astyna alnyp, garakçylardan goralýardy.


Kaip Abraomas parodė, kad pasitiki Dievu? 	 Ybraýym pygamber Hudaýa bil baglaýandygyny nädip görkezdi?


Vėliau Rūta su anyta Noome ir antrąja jos marčia Orpa susiruošė keliauti į Betliejų. 	 Soňra Rut we Orpa gaýynenesi bilen Beýtullahama gaýtmakçy bolýar, ýöne Naomi ýaş gelinlerine atasynyň öýüne dolanmagy maslahat berýär.


Fono spalva (nebenaudotinas) 	 _Arkaplan renki:


12 Kad Jehova taikosi prie savo avių „žinginės“, rodė Mozės įstatyme numatytos aukos už kaltę. 	 12 Ýehowanyň goýunlaryny «aýagyna görä» bakýandygyna düşünmek üçin, geliň, Musanyň Kanunynda günä üçin hödürlenýän gurban barada aýdylanlara seredeliň.


Tiesa, net ir tokioje šeimoje ne visi vaikai paveldima liga serga, vis dėlto gali būti ligos nešėjai. 	 Miras alan günäni nesil yzarlaýan kesele meňzetse bolýar.


Savo budrumą taip pat žadinsi vis sugretindamas dabartinius pasaulio įvykius bei faktus su Jėzaus nusakytu ženklu ir kitomis „paskutinių dienų“ pranašystėmis (2 Tim 3:1-5; 2 Pt 3:3, 4; Apr 6:1-8). 	 Şeýle-de gündeki täzelikleri göreniňde «soňky günleriň» alamatynyň ýerine ýetişine üns berip, ruhy taýdan oýa bol (2 Tim. 3:1—5; 2 Pet. 3:3, 4; Ylh. 6:1—8).


10 Gresiant mirčiai, kas netrokštų paguodos? 	 10 Ölüm howpy abananda siz tesellä mätäçmi?


O svarbiausia, labiau suartėjau su Jehova.“ Ryžęsis tokiems pokyčiams šis krikščionis galėjo pradėti visalaikę tarnybą ir šiandien darbuojasi Jehovos liudytojų filiale savo šalyje. 	 Mesihçiniň durmuşda eden özgerişleri oňa doly wagtly gulluk etmäge mümkinçilik döretdi; ol häzir ýurdundaky Ýehowanyň Güwäçileriniň Beýtelinde gulluk edýär.


Iškilūs žmonės jį gerbė, kreipdavosi patarimo (Jobo 29:5-11). 	 Abraýly adamlar ony hormatlaýardylar we maslahat soraýardylar (Eýýup 29:5—11).


2 Žinia, priklausyti Jehovai — ne tik garbė, bet ir įsipareigojimas. 	 2 Ýehowa Hudaýyňky bolmak hormaty jogapkärçiligi hem talap edýär.


_Pridėti 	 _Ekle...


Ko Saulius nenorėjo išmokti? 	 Saul nämäni özüne sapak edinmedi?


Kai izraelitai nuo jo vis nusigręždavo ir dvasiniu požiūriu imdavo svetimauti, Dievas, pasak Biblijos pasakojimų, kentė didžiulę širdgėlą (Iz 54:5, 6; Jer 3:1, 6-10). 	 54:5, 6; Ýerem. 3:1, 6—10).


2013 M. LAPKRIČIO 18—24 D. 	 18—24 NOÝABR, 2013


Ar Paulius gailėjosi taip apsisprendęs? 	 Pawlus şeýle edenine ökündimi?


Išties jaučiuosi laiminga, nes būti arti Dievo man gera. 	 Köp adamlar meniň mähirli ýylgyrşymy halaýarlar.


6 Fariziejai, priešingai nei Jehova, gailestingumu tikrai netryško. 	 6 Ýehowadan tapawutlylykda, fariseýler rehimdar bolmak islemeýärdiler.


Adomas užsitraukė kaltę ir sulaukė pelnytos bausmės — mirties. 	 Adam ata günä edendigi üçin, adalatly ölüm jezasyny aldy.


3 Apaštalas Paulius pasakė: „Kol turime laiko, darykime gera visiems, o ypač tikėjimo namiškiams“ (Galatams 6:10). 	 3 Pawlus resul şeýle diýdi: «Wagt barka hemmelere, ylaýta-da imanlylar içerisine ýagşylyk edeliň» (Galatýalylar 6:10).


Pateptieji „tarsi žvaigždės“ ypač švytės per Kristaus valdymo Tūkstantmetį, kai drauge su juo visokeriopai laimins žmoniją žemėje ir įgyvendins tai, kas numatyta per išpirką. „Kitos avys“ turi vieningai darbuotis su pateptaisiais ir visur juos remti. 	 Mesh edilenler Mesihiň Müňýyllyk Hökümdarlygynda Isa bilen bilelikde onuň töleg gurbanyny gulak asýan adamlaryň haýryna ulanyp, «ýyldyz kimin» doly ýalpyldarlar.


Apaštalo laiškuose bendruomenėms apstu raginimų: „nebūkite apsileidę“, „tarnaukite Viešpačiui“, „vis uoliau dirbkite Viešpaties darbą“, „ką tik darytumėte, darykite iš širdies, kaip Viešpačiui“ (Rom 12:11; 1 Kor 15:58; Kol 3:23). 	 Pawlus ýygnaklara hat ýazanda şeýle sözleri ulandy: «gaýratyňyz gowşamasyn», «Rebbe hyzmat ediň», «Rebbiň işine yhlasly ýapyşyň», «her näme etseňiz-de... Reb üçin ýürekden işläň» (Rim. 12:11; 1 Kor. 15:58; Kol. 3:24).


Romus žmogus lauks, kol Jehova savu laiku pašalins neteisybę ir atitaisys padarytą skriaudą. 	 Pespäl adamlar erbetligi we onuň getiren zyýanyny özleri däl-de, Hudaýyň düzetmegine garaşýarlar.


Dideli sambūriai Dievo garbintojams visada būdavo labai reikšmingi. 	 Kongresler köpden bäri arassa seždäniň wajyp bölegidir.


Kaip tėvai gali padėti vaikams pasirinkti pramogas, teikiančias tikrą atgaivą? 	 Ata-eneler çagalarynyň peýdaly dynç almagyna nädip kömek edip bilerler?


Koks kvapą gniaužiantis patyrimas — būti klausinėjamam paties Visagalio Dievo! 	 Gudraty güýçli Hudaýyň hut özi sorag berende, Eýýup gör, nähili, tolgunandyr!


Mat širdimi tikima, ir tai veda į teisumą, o lūpomis viešai išpažįstama, ir tai veda į išgelbėjimą“ (Rom 10:9, 10; 2 Kor 4:13). 	 Sebäbi dogrulyk üçin ýürek bilen iman edilýändir, halas bolmak üçin bolsa, agyz bilen wagyz edilýändir» (Rim. 10:9, 10; 2 Kor. 4:13).


Kas įgalino Paulių išlaikyti savo meilę Jehovai stiprią? 	 Pawlusa Hudaýyň söýgüsinde galmaga näme kömek etdi?


Spręsti nesutarimus ir sergėti santarvę (birželis) 	 Awg. Töleg gurbany Atamyzyň beren «kämil sowgady».


Jėzus žinojo, kad jo kančios yra laikinos, o būsimas apdovanojimas danguje – amžinas. 	 Isa wagtlaýyn bolýan ýowuz synaglara döz gelip, bahasyna ýetip bolmajak ebedi ýaşaýyş sylagyna eýe boldy.


Tačiau, mūsų nuostabai, pavaduotojas pasakė: „Žinome, kas jūs tokie, ir gerbiame jūsų poziciją. 	 Gaýtam, ol: «Biz siziň kimdigiňizi, ynamdar adamdygyňyzy bilýäris we dini ynanjyňyza hormat goýýarys.


14 Jobo istorija ir mums padės turėti teisingą požiūrį, taip pat suteiks paguodos. 	 14 Eýýup bilen bolan waka bize-de garaýşymyzy düzetmäge we teselli tapmaga kömek edip biler.


15 Skatinti jaunuolį siekti teokratinių tikslų gali ir kiti bendruomenės nariai. Kaip? 	 15 Ýygnagyň beýleki agzalary hem ýaşlar bilen ýürekden gyzyklanyp kömek edip bilerler.


Jos [...] pačios daro tai, ko moko kitus.“ Ar ir tave atjauta skatina visokeriopai pagelbėti tiems, kas serga ar kenčia dėl senatvės? 	 Siz hem ýarawsyzlyk we garrylyk sebäpli ejir çekýän adamlara duýgudaşlyk bildirip kömek edýärmisiňiz?


12 Vaikščioti su Jehova galime tik visada juo pasitikėdami. 	 12 Hudaý bilen ýöremek üçin hemişe oňa umyt baglamaly.


Žinoma, jam labai padėjo Dievo šventoji dvasia. Bet ne vien tai — jis tikėjo Jėzų esant gyvą. 	 Petrus resula Hudaýyň mukaddes ruhy, esasanam, Isanyň ölümden direlendigine bolan ynamy kömek edýär.


eilutės 	 hatlar


Mikronezija 	 Mikroneziýa


Kvadratinis centimetrasunit-format 	 unit-format


3 Tarnauti Jehovai mums yra gera, pavestas užduotis mes didžiai vertiname. Galbūt atliekame tokį darbą, kuris mums labai patinka, ir norėtume jį dirbti tol, kol pajėgsime. 	 3 Biziň köpimiz ýygnakda edýän işlerimizi höwes bilen ýerine ýetirýäris we mundan beýlägem şeýle garaýşy saklamak isleýäris.


Pasi_rinkite norimus įrašyti dokumentus: 	 _Gaýd edjek senedleriňizi saýlaň:


Nors konkrečiai ir negalime pasakyti, kas priklausė prie „kviečių“, tai yra prie pateptųjų krikščionių, aišku viena — tokių žmonių buvo visais amžiais iki pat mūsų laikų (1/15, p. 7). 	 Biz hem Isanyň göreldesine eýersek, oýa bolarys we janymyzy-da gorarys (Mar. 14:37) (15. 2. sahypa 6, 7).


Kaip viskas susiklostė dėl to, kad Nehemijas meldėsi ir veikė kupinas tikėjimo? 	 Nehemýa doga edip, iman bilen hereket edende näme boldy?


K_oduotės matomos meniu: 	 Menüda görkezlen ködlemeler:


Ką vyresnieji turi daryti, jei bendruomenėje kas nors ima nuodėmiauti? 	 Ýygnagyň agzybir we arassa bolmagy üçin, ýaşulular günä bilen bagly meseleleri nädip çözmeli?


Gal ir tu pažįsti ne vieną? 	 Siz, şeýle doganlardan kimi tanaýarsyňyz?


(Juokas) Tarsi norėtų pasakyti, koks jis netikęs. 	 (Gülüşmeler) "Iç gysgynç." "Ýok ýok!"


Krikščionis neturėtų laikytis ten, kur sudaromos sąlygos amoraliam elgesiui. 	 Mesihçiler ahlaksyzlyk edilýän ýerde ýaşamagy islemeýär.


▪ Nedarydamas ilgos pauzės, paklausk šeimininką, ką jis mano apie lankstinuko antraštę. 	 ▪ Kitapçanyň ady barada adamyň pikirini bilmek üçin derrew ýönekeý sorag beriň.


Ir kaip visa tai pašalinti? 	 (Ýer.


Rodyk dėmesį kitiems 	 Başgalaryň aladasyny ediň


Galiausiai net ir atskirtas nuo bendruomenės asmuo, norėdamas sugrįžti, privalės nuolankiai atgailauti ir atsiversti. 	 Kimdir biri ýygnak gatanaşygyndan kesilen bolsa, ol ýygnaga kabul ediler ýaly kiçigöwünlilik bilen toba edip, düzelmeli.


O eilutėse pasakyta, kad Jehova ištiesia „savo teisumo dešinę“ ir stveria „tavo dešinę“, tarsi trauktų tave iš sunkios padėties. 	 «Sag eliňden tutaryn» diýen sözler Ýehowanyň bizi betbagtçylykdan halas etmek üçin «sadyk sag goluny» uzadýandygyny görkezýär.


Ar žmonėms mūsų žinia būtų įdomi, ar ne, džiaugsmo tarnyboje neprarasime, jei išlaikysime teisingą požiūrį. 	 Adamlar hoş habar bilen gyzyklansa-da, gyzyklanmasa-da biz dogry garaýyşda bolsak, wagyz işinden şatlyk tapyp bileris.


Kaip vienas Dievo angelas virto maištininku? 	 Hudaýyň perişdelerinden biri nädip Şeýtan Iblis boldy?


Netrukus palikau savo namus didmiestyje ir persikėliau į miestelį, kur darbavosi Sandra.“ 	 Tiz wagtdan men uly şäherden gaýdyp, Sandranyň pioner bolup gulluk edýän ýerine göçüp geldim».


Jei drausmės nevengsi, suaugęs tikrai džiaugsiesi jos vaisiais. 	 Sen berilýän maslahatlary kabul etmegi öwrenseň, ulalanyňda hem köp peýdasy deger.


ĮSIVAIZDUODAMI, KAS LAUKIA ATEITYJE, JIE SUSTIPRINO SAVO TIKĖJIMĄ 	 «GÖZ ÖŇÜNE GETIRMEK» UKYBY OLARY BERKIDÝÄR


Savo išmintimi jis įžvelgė, kad, jei kurį laiką negesins žmonių maišto, tai ilgainiui išeis tiktai į naudą. 	 Ol adamlaryň turzan pitnesine wagtlaýynça goşulmaýar. Sebäbi Hudaý akyldar we munuň ahyrsoňy gowulyga eltjekdigini bilýär.


Religija jiems iš esmės tebuvo ritualai, kuriuos pridera atlikti žmogui gimus, tuokiantis, mirus ir kitais atvejais. 	 Emma olaryň hudaýlary bilen ýakyn gatnaşygy ýokdy.


Ar šiandien Dievo tautoje matome ką nors panašaus? 	 Şu günler Hudaýyň halkynyň arasynda şonuň ýaly çäreler barmy?


Mūsų laikais daugelyje šalių privaloma lankyti mokyklą iki tam tikro amžiaus. 	 Meselem, köp ýurtlarda orta bilim almak hökmany hasaplanýar.


Iškirpti pažymėtus elementus 	 Saýlawy kes


Kai draugystei kyla pavojus (kovas) 	 Okt. Söýgiňiz sowamasyn! Maý


Tokiais laikais, kai žmonijai ypač reikia nurodymo, kokia kryptimi eiti, dauguma, deja, yra kaip niekad vangūs klausyti autoritetingo balso. 	 Gynansak-da, häzir adamlar görkezmä has mätäç bolsa-da, olaryň köpüsi ony inkär edýärler.


Tokio ypač saugotis perspėja Biblija. 	 Emma ruhy taýdan irkilmek has-da howpludyr.


Koks viltingas pažadas! 	 Gör, nähili ajaýyp wada!


Šį darbą bendruomenėje Jehova patikėjo vyresniesiems (2 Tim 2:2). 	 Sebäbi muny Ýehowa tabşyrdy (2 Tim. 2:2).


Kaip buvo „balandžio sparnai padengti sidabru ir geltonu auksu — jo plunksnos“? 	 Gögümtil çal reňkli gögerçiniň ýelekleri kümüş reňkde öwşün atýar.


O kaip dėl raginimo skirti vakarą dvasiniam šeimos ugdymui? 	 Maşgala seždesini, ýagny okuwyny yzygiderli geçirmek baradaky ündewe gulak asýarysmy?


Ypač verta dėmesio tai, kad „Naujojo pasaulio“ vertime Dievo vardas grąžintas į vietas, kur jis buvo originalo tekste. 	 Galyberse-de, «Täze dünýä terjimesinde» Hudaýyň ady öz durmaly ýerinde goýuldy.


Iki Jeruzalės nuniokojimo 607 m. p. m. e. buvo likę dar 125-eri metai. 	 Iýerusalimiň weýran edilmegine, ýagny b. e. öň 607-nji ýyla çenli entek 125 ýyl bardy.


Ar tai turėtų mus stebinti? 	 Bu bizi geň galdyrmaýar!


Jis rašė: „Dėl Viešpaties pakluskite visokiam žmogiškam sutvarkymui: ar karaliui, kaip viršiausiam, ar valdytojams“ (1 Pt 2:13, 14). 	 Ol şeýle diýdi: «Baş häkim bolany üçin patyşa bolsun, ýa... iberen häkimleri bolsun, Rebbiň hatyrasyna, bütin adamzat düzgünine tabyn boluň» (1 Pet. 2:13, 14).


Susitikę bendruomenės sueigose ar didesniuose sambūriuose nepagailėkime jiems šiltų žodžių. 	 Geliň, olary ýygnakda ýa-da kongreslerde ýürekden ruhlandyralyň.


Apaštalas Petras apie pateptuosius krikščionis rašė, kad jie turi „gyvą viltį“ (1 Pt 1:3). 	 Petrus resul mesh edilen mesihçileriň «diri umydynyň» bardygy hakynda ýazypdy (1 Pet. 1:3—6).


Žodžiu ir pavyzdžiu parodė sekėjams, kokios yra Dievo neprilygstamos savybės, — apie jas byloja pats Jehovos vardas. 	 Hudaýyň Ogly sözi we göreldesi bilen Atasynyň adyny açyp onuň häsiýetlerini görkezdi.


Kaip Jėzus ir buvo pažadėjęs, Jehova jau dabar mums dovanoja didžiulę mylinčią šeimą – gausybę brolių ir sesių iš viso pasaulio (Mk 10:29, 30). 	 Isanyň wada berşi ýaly, Ýehowa bizi häzirden halkara ruhy maşgalanyň agzasy edip sylaglaýar (Mar. 10:29, 30).


Jis suvokė, kad ši vaizdinė priemonė padės Biblijos tiesą pateikti taip paveikiai, kaip negalėtų joks spaudinys. 	 Ol adamlaryň ýüregine edebiýatlar arkaly täsir etmedik hakykatyň täze tehnologiýa arkaly edip bolýandygyna düşündi.


7 Apaštalui Pauliui evangelizacijos tarnyboje nebuvo lengva. Antai jis minėjo „bemieges naktis, alkanavimus“ (2 Kor 6:5). 	 7 Pawlus resul ýaly biz hem wagyz etmek üçin «ukusyzlykda» we «orazalarda», ýagny iýmitsiz galmagymyz mümkin (2 Kor. 6:5).


Bet galbūt jautiesi kaip anksčiau jautėsi brolis vardu Aaronas. 	 Ýöne siz Aron doganyňky ýaly duýgulary başdan geçirýän bolmagyňyz mümkin.


Jis lyg šviesa, šviečianti tamsoje doriesiems, jis visados švelnus, gailestingas ir teisus“ (Ps 112:3, 4). 	 Dogrulara garaňkyda nur dogar; ol mähribandyr, rehimdar we dogrudyr» (Zeb. 112:3, 4).


Tiesa, tie metai, kai buvome atskirai vienas nuo kito, slinko lėtai. 	 Garaşan üç ýylymyz üç asyra dönen ýalydy.


PUSLAPIS 13. 	 SAHYPA 13


_Rodyti eilučių numerius 	 _Hat sanlary görkez


Kokių įpareigojimų Jėzus yra gavęs? 	 Isanyň nähili uly ähmiýeti bar?


Tada pašlytų mūsų santykiai ir su žmonėmis, ir su Jehova. 	 Tekepbirlik jynsparazlyk bilen berk baglanyşyklydyr.


Ką mūsų tarnyboje lemia nuolaidumas? 	 Eglişik etmegiň gullukda nähili ähmiýeti bar?


Juos išlavinsime taikydami, ką sužinome iš Dievo Žodžio. 	 Eger-de saýgarma ukybymyzy öwrenişdirmek islesek, onda Hudaýyň Sözünden öwrenen zatlarymyzy durmuşda ulanmaly.


6 Gerosios naujienos skelbimas ir naujų mokinių ruošimas Jėzui buvo labai svarbus. (Perskaityk Luko 4:43.) 	 6 Isa wagyz etmek we şägirt taýýarlamak işini örän gymmat saýýar (Luka 4:43-i okaň).


Tenai užrašytas Gideono sūnaus Jotamo pasakojimas, prasidedantis taip: „Kartą medžiai suėjo patepti sau karalių.“ Toliau paminėti alyvmedis, figmedis ir vynmedis. 	 Gideonyň ogly Ýotam şeýle tymsyl gürrüň berýär: «Bir sapar agaçlar öz arasynda patyşa bellemekçi bolýarlar». Olar zeýtun, injir we üzüm agaçlarydy.


8 Jehovos valią Jėzus noriai vykdo jau nesuskaičiuojamus milijonus metų. 	 8 Isa müňlerçe ýyllar bäri Hudaýyň islegini höwes bilen ýerine ýetirýär.


Jei pasitikime savo Puodžiumi Jehova, koks bus mūsų požiūris į a) žmones skelbimo teritorijoje ir b) tikėjimo brolius ir seseris? 	 Ýehowany Küýzegärimiz hasaplasak wagyzda duşýan adamlara we dogan-uýalara bolan garaýşymyza nähili täsir eder?


12 Danieliui teko ir dar vienas, ne toks akivaizdus išbandymas. 	 12 Danyýeliň üýtgeşik ukyplary bolandygy üçin, oňa hormatly iş ynanylypdy.


9 Praėjus daugiau nei trims dešimtmečiams nuo tada, kai savo laišką parašė Jokūbas, Evangeliją ir tris laiškus parašė apaštalas Jonas. 	 9 Şondan 30 ýyl geçensoň, Ýahýa resul hoş habaryny we beýleki üç hatyny ýazýar.


Kodėl Dievas savo mintis žmonėms perteikia paprasčiau? 	 Hudaý näme üçin adamlar bilen sada dilde gepleşýär?


Svarbiausia, žmogus suprato, ko Dievas iš jo reikalauja, ir buvo pasiryžęs besąlygiškai jam paklusti. 	 Esasanam, ol Hudaýyň näme talap edýändigine düşündi we ony hökman berjaý edesi geldi. Filipus onuň haýyşyny höwes bilen ýerine ýetirip suwda çokundyrdy.


Mes tai pavadintume stebuklu, bet Jehovos požiūriu tai joks stebuklas. 	 Bu zatlar Ýehowa üçin gudrat däldi.


Pagalvok, ar neturėtum ir tu suskubti? 	 Bu saňa nähili täsir etmeli?


Paskui visi „išpažino nuodėmes ir, parpuolę kniūbsti, šlovino Viešpatį, savo Dievą“. 	 Öýlän bolsa, «günälerini boýun alyp, öz Hudaýy Rebbe ybadat etdiler» (5-nji surat).


Bet jos turėtų padėti atgauti jėgas ir nesilpninti mūsų dvasingumo, nekliudyti teokratinei veiklai. 	 Ýöne dynç alyş güýç bermeli. Ruhy saglygymyza howp salmaly däl hem-de ruhy işlere päsgel bermeli däl.


10. a) Ko galime pasimokyti iš Juozapato? b) Ką dera turėti omenyje tiems, kurie nori sukurti šeimą? 	 10. a) Maşgala gurmak meselesinde Ýehoşapat bilen bolan wakadan näme öwrenip bileris? b) Erbetler bilen gatnaşyk etmek babatda nämäni unutmaly däl?


Kokia laimė matyti, kaip daugybė žmonių priima tiesą ir daro dvasinę pažangą!“ Ji priduria: „Neseniai persikėliau į kitą miestą, įsikūrusį 2743 metrų aukštyje, Andų kalnuose. 	 Köp adamlaryň ruhy taýdan ösüşini görüp, men örän ruhlanýaryn. Ýaňy-ýakynda bolsa, And daglarynyň 2 743 metr beýikliginde ýerleşýän şähere göçdüm.


Edomitai gyveno aukštų kalnų ir gilių tarpeklių išraižytame regione. 	 Edomlylar uly gat açan gaýaly beýik daglyk ýerde ýaşaýardy, şol sebäpli duşmanlara olary basyp almak aňsat däldi.


Tikrai neturime gėdytis dėl to, kokioje šalyje, kultūroje ar šeimoje užaugome (Apd 21:39). 	 4:6—8). 6, 7. a) Jynsparazlyk näme we onuň tekepbirlik bilen nähili baglanyşygy bar? b) Tekepbirligiň ýygnakdaky agzybirligi nädip bozýandygyny düşündiriň.


Naršyti internete 	 Webi Ahtar


Apie ką galime pasvarstyti su žmogumi, siūlančiu savus sprendimus dėl maišto Edene? 	 Eremdäki mesele barada öz «çözgüdini» teklip edenlere biz nädip kömek edip bileris?


Nors teisės į karaliaus sostą neturėjo, iš tėvo gviešėsi valdžios.* Ir veikė Abšalomas gudriai: apsimetė, kad jam labai rūpi tautiečių gerovė, o sykiu davė visiems suprasti, jog karalius ir jo pareigūnai izraelitais nesirūpina. 	 Abşalom arzuwyna ýetjek bolup, patyşanyň adamlara kömek etmek islemeýändigini, özüniň bolsa kömek etjekdigini aýtdy.


Išgirdęs, kaip priešas niekina Jehovos tautą, Dovydas įpykęs paklausė: „Kas yra šitas neapipjaustytas filistinas, kad tyčiotųsi iš gyvojo Dievo kariuomenės?“ (1 Sam 17:26, Brb) 	 Dawudyň gahary gelip: «Diri Hudaýyň goşunyna gyjalat berer ýaly, bu sünnetsiz kim bolupdyr?» diýdi (1 Şam. 17:26).


Jis nori, kad krimstumės dėl padarytų klaidų, taptume pernelyg savikritiški ir manytume esą nepataisomi. 	 Ol biziň öňki eden günälerimiz hakynda biynjalyklanyp, çenden-aşa özümizi tankyt etmegimizi we düzelmeýäris diýip pikir etmegimizi isleýär.


Buvo akivaizdu, kad izraelitai užmiršo, kas esą. Juk jie turėjo būti šventa, Dievui priklausanti tauta, atskirta nuo visų kitų tautų. 	 Emma ençeme ýyldan soň, ýehudylar diňe bir özge milletlä öýlenmän, eýsem, özleriniň Hudaýyň mukaddes halkydygyny unutdylar!


Manosios avys klauso mano balso; aš jas pažįstu, ir jos seka paskui mane. 	 Meniň goýunlarymdan däl. Meniň goýunlarym sesime gulak asýar, Men hem olary tanaýaryn, olar Meniň yzyma düşýärler.


Mano brigada man kaip šeima. 	 Biz ol ýerde birnäçe Ýygnak jaýlaryny gurduk; bir Ýygnak jaýyny gurmaga birnäçe hepde sarp edýärdik.


Kas naktį matydavau praskrendančias jų bombonešių eskadriles. 	 Men her gün agşam nemesleriň bombalaýan uçarlarynyň şäherimiziň üstünden geçýändigini görýärdim.


Tiesa, kartais reikia leisti emocijoms atvėsti. 	 Ýöne är-aýalyň gahary ýatyşar ýaly, olar birek-birege wagt bermeli.


Tad skelbkite, skelbkite, skelbkite Karalių ir jo Karalystę!“ 	 Edil şol pursat düýrlengi mata açyldy.


19 Jeigu ‘visus rūpesčius pavedame Dievui’, sunkumus galime pakelti su tokia vidine ramybe, kuri saugo mūsų širdį ir protą. 	 19 «Ähli gam-gussamyzy onuň üstüne atsak», ýüregimizi we pikirimizi goraýan rahatlygy duýup, synaglara döz gelip bileris.


Ką pajuto viena sesė, kai dar būdama visai jauna gavo dovaną nuo Jehovos? 	 Ýaş uýa Ýehowanyň beren sowgadyna nädip minnetdarlygyny bildirdi?


Papasakojo Maksas Loidas 	 Maks Lloýd gürrüň berdi


Biblijoje, aišku, nepasakyta, kad Abraomas vylėsi pamatyti Izaoką gyvą iškart, galbūt po poros valandų, kitą dieną ar po savaitės. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ybraýym Hudaýa gulak assa, birnäçe sagatdan, günden ýa-da hepdeden Yshagyň direljekdigi aýdylmaýar.


„Kiekvienas jūsų temyli savo žmoną kaip save patį, o žmona tegerbia vyrą“ (EFEZIEČIAMS 5:33). 	 «Şeýlelikde, her biriňiz aýalyňyzy özüňiz ýaly söýüň; aýal hem ärini sylasyn» (EFESLILER 5:33). Siz näme öwrendiňiz?


Tiems, kuriuos po skyrybų kamuoja nerimas dėl savo ateities, tenka ilgą laiką, kai kada net metų metais, dėti daug pastangų norint atgauti vidinę ramybę. 	 Käbirleri gelejegi barada biynjalyk bolýarlar we ýanýoldaşyndan aýrylyşanyna birnäçe ýyl geçse-de, özüni ele almak kyn bolýar.


Štai paimkim Kolosus, Laodikėją ir Hierapolį — tris miestus tolėliau nuo jūros. 	 Deňizden daşda ýerleşýän Kolose, Laodikiýa we Iýerapolis diýen üç şähere üns bereliň.


Kaip žinia, didžiąja Babele vadinamos visos klaidingos pasaulio religijos kartu paėmus. 	 Olar ýalan diniň imperiýasy bolan kemçine Uly Babyla garşy çykyp, ony wagşylarça ýok eder.


Vis dėlto svarbiausias jo darbas buvo skelbti gerąją naujieną ir mokyti tuos, kurie ją priima (Mt 4:23). 	 Emma onuň esasy işi hoş habary wagyz edip, höwes bilen diňleýän adamlara öwretmekdi (Matta 4:23).


Yra ir tokių, kurie tiesą kadaise liudijo, bet dabar šią tarnystę yra visiškai apleidę. 	 Öň hoş habary wagyz eden käbir mesihçiler bolsa, şu wagt wagyz etmegini goýdy.


Kaip elgčiausi, jei darbdavys primygtinai reikalautų dirbti ilgiau? 	 Köp wagtymy we güýjümi işe sarp etmeli bolsam näme ederin?


O štai Jėzaus mokiniai savo tautiečių tarpe jokios garbingos padėties neužėmė. 	 Hatda dogduk mekanyndaky adamlar hem olary sylamaýardylar.


10, 11. a) Kaip Jėzus atskleidė savo Tėvo vardą? b) Kodėl Jėzaus sekėjai garsina Jehovos vardą visoje žemėje? 	 10, 11. a) Isa Atasynyň adyny tanatmak üçin näme etdi? b) Isanyň şägirtleri näme üçin adamlara Ýehowanyň adyny tanatmaly?


Pasakymas „elgtis neprideramai“ originalo kalboje reiškia būti nemandagiam, šiurkščiam, rodyti kitam nepagarbą. 	 Mukaddes Ýazgylaryň asyl nusgasyndaky «gelşiksiz alyp barmak» diýen jümle özüňi gödek we edepsiz alyp barmagy aňladýar.


Kaip mus padrąsina žodžiai, užrašyti Mato 18:10 ir Hebrajams 1:14? 	 Matta 18:10-daky we Ýewreýler 1:14-däki sözler bizi nämä ynandyrýar?


Priemonių būtina imtis nedelsiant, per artimiausią mėnesį!“ Iš kabineto tikriausiai nepulsi galvotrūkčiais, nelėksi kaip į gaisrą. 	 Özüňi bejertmäge bary-ýogy bir aýyň galdy» diýip, janygyp aýdýar. Elbetde, sen onuň otagyndan ýangyn söndüriji ýaly atylyp çykmasaň gerek.


11 Mozės įstatyme buvo konkrečiai pasakyta, kokias atnašas izraelitai privalo aukoti (Kun 9:1-4, 15-21). 	 11 Musa pygambere berlen kanunda ysraýyllylaryň nähili gurbanlary bermelidigi anyk aýdylýardy (Lew. 9:1—4, 15—21).


Kokie dėkingi esame Jehovai, kad mus veda ir laimina! 	 Işaýa 48:16 Maňa ýakynlaşyň-da, muny eşidiň!


Taip pat su meile patikino visada jiems padėsiąs (Mt 28:19, 20). 	 Ol bu işde şägirtlerini goldajakdygyna söýgi bilen ynandyrdy (Mat. 28:19, 20).


2 Tolesni Jėzaus žodžiai galbūt padėjo Petrui suvokti, kodėl Mokytojas atsakė taip griežtai. „Pasišaukęs minią ir savo mokinius“, Jėzus kalbėjo: „Jei kas nori eiti paskui mane, teišsižada pats savęs [...] ir teseka manimi. 	 2 Isanyň soňky aýdan sözleri Petrusa näme üçin şeýle jogap berendigini düşünmäge kömek etdi.


11 Per sueigas žodžiais išreikšdami savo tikėjimą, labai prisidedame prie bendruomenės ugdymo. 	 11 Duşuşyklarda imanymyzy bildirip, biz ýygnagy «abatlaýarys».


Tačiau ką, prašydami pagausinti jų gretas, turėtume daryti patys? 	 Emma biz eden dilegimize görä, näme etmeli?


1—3. a) Kas Biblijoje sakoma apie Jehovos dieną? b) Kokios „Jehovos dienos“ mes laukiame? 	 1-3. a) Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň güni barada näme diýilýär? b) Bize «Ýehowanyň [nähili] güni» garaşýar?


Dievo jiems suteikta viltis tikrai ypatinga. 	 Hudaý olara, gör, nähili ajaýyp sylag taýýarlady!


Bet pirmiausia pakalbėkime apie pateptųjų viltį. 	 Geliň, ilki bilen, mesh edilen mesihçileriň umydyna seredeliň.


6 Patirtis. 	 6 Durmuşynda bolan wakalar.


Prieinamas vardas 	 Alýeterli Ady


Matydavau, kaip jis sveikinasi, koks pagarbus visiems.“ Jaunuolis priduria: „Ilgainiui pats perėmiau jo elgseną. 	 Kurt munuň özüne eden täsirini şeýle gürrüň berýär: «Kem-kemden onuň gowy gylyk-häsiýetleri maňa-da geçdi.


Kartais esame linkę save nuvertinti. 	 Bu sözler bize-de degişlimi?


Tas vanduo Dovydui buvo toks pat brangus, kaip ir anų trijų vyrų kraujas. 	 Bu suw edil şol üç adamyň gany ýaly, Dawut üçin gymmatlydy.


Kaip suprasti Pauliaus žodžius, kad bendruomenė suteikia paramą našlei, kuri yra „žmona vieno vyro“? (1 Timotiejui 5:9, Brb) 	 Mesihçiler ýygnagyndan kömek almak üçin dul hatyn «bir äre aýal» bolmaly diýen Pawlus resulyň sözleri nämäni aňladýar? (1 Timoteos 5:9).


Neretai jie ieško patarimo įvairiose knygose, netgi nepagaili didelių pinigų konsultantams už paslaugas. O kaip yra su tavimi? 	 Käbirleri bolsa gerekli maslahaty kitaplardan gözleýärler ýa-da maslahat berýän adamlara ýüz tutup, köp pul harçlaýarlar.


Keitimo dataFile 	 File


Gali būti, kad čia minimas šokis, kurį šiame mieste šokdavo per šventę. 7:5 [7:4, Brb]. 	 «Mahanaim tansy» diýilmeginiň sebäbi, şol şäherde geçirilýän baýramçylykda edilýän tanslaryň biri bolmaly.


Apie šią valdžią skaitome: „Kai jis [septintasis karalius] ateis, turės trumpam pasilikti.“ Dabar tas „trumpam“ turi būti jau visai arti pabaigos. 	 Bu barada şeýle diýilýär: «Ol (ýedinji patyşa)... gelende az wagt galmalydyr».


O jei širdis skatina daryti bloga, ji linksta į kairę. 	 Ýüregi ýaman işleri etmäge iterýän bolsa, onda ýüregi sol elinde diýilýär.


Tad kai vaikai užaugo, vėl grįžome prie visalaikės tarnybos. 	 Çagalarymyz ulalansoň, biz doly wagt gulluga başladyk.


Štai kaip sekėsi keturiems pionieriams iš Vokietijos. 	 Mysal üçin, Germaniýada dört sany pioner adamlaryň işleýän ýerinde wagyz etmegi ýüregine düwdüler.


Štai kokią patirtį Jo valia Biblijoje užrašė Saliamonas: „Labai vertinu malonumą. Juk žmogui po saule nėra nieko geriau, kaip valgyti, gerti ir mėgautis gyvenimu, nes tai lydės jį triūsiant per visas gyvenimo dienas“ (Mokytojo 3:1, 4, 13; 8:15). 	 Ol Süleýmana şeýle sözleri ýazmaga ruhlandyrdy: «Men şatlygy öwdüm, çünki gün astynda ynsan üçin iýmekden, içmekden we şatlanmakdan gowy zat ýokdur; bu onuň bütin ömrüniň günlerinde zähmeti bilen ýanynda bolar» (Wagyzçy 3:1, 4, 13; 8:15).


Kur parašyta, kad reikia užpirkti mišias už mirusiuosius? 	 Ölenler üçin töleg tölemek, ruhanylaryň derejeleri barada aýdylýarmy näme?» diýip soraýardylar.


Ar žinau, koks toje šalyje klimatas, kokia kultūra? 	 Men ol ýeriň howa şertleri we medeniýeti barada pikirlenip gördümmi?


Po kare laimėtos pergalės kareivis galėdavo kaip grobį parsivesti svetimtautę belaisvę, kuri paskui namuose būdavo jo žmonos vergė, padėdavo jai nudirbti darbus (Ps 68:2, 13, 19 [68:1, 12, 18, Brb]). 	 Ýeňiş gazanan esger aýalyna hyzmat etmek üçin ýesir getirip bilýär eken (Zeb. 68:1, 12, 18).


Kelias savaites dirbau naktinėje pamainoje ir spausdinau lankstinuką, kuriame buvo kalbama apie Jehovos liudytojų persekiojimą Kanadoje. 	 Birnäçe hepde gijelerine işlänimde, Kanadada Ýehowanyň halkynyň yzarlanýandygy barada kitapça çap etdim.


Ką reikštų nepaisyti Jehovos nurodymų ir kodėl tai labai neišmintinga? 	 Ynsan Ýehowanyň görkezmesini ret etse, näme edýär we näme üçin bu paýhassyzlyk?


Kodėl tada, kai užklumpa išmėginimai, svarbu mąstyti apie tai, ką gera turime? 	 Bereketler barada oýlanmak synaglara döz gelmäge nädip kömek edýär?


Kokias dvi valandas jie mėtė į pastatą akmenis ir skandavo: „Tegyvuoja Mergelė Marija!“, „Mirtis Jehovai!“ Tokiais gąsdinimais norėjo išguiti iš miesto misionierius. 	 Olaryň käbiriniň elinde otly taýaklar, käbirinde bolsa butlar bardy. Olar iki sagatlap jaýy daşlap: «Ýaşasyn keramatly Merýem!» we «Ýehowa ölüm!» diýip gygyryşýardylar.


Yra keletas priežasčių. 	 Munuň birnäçe sebäbi bar.


Skaitytojų klausimai 	 Okyjylaryň sowallary


Gyvename laikotarpiu, kai pasaulinis žmonijos laukas jau ‘boluoja ir yra prinokęs pjūčiai’. 	 Ekin meýdany, ýagny bütin adamzat dünýäsi «ormaga ýetişipdir».


_Mažinti 	 _Kiçelt


Bėgikas, susipainiojęs drabužyje, paprastai pargriūva. 	 Elbetde, ol ýykyljakdygyna düşünmeli.


Likus vos kokiam metrui, ryklys, laimei, persigalvojo ir apsisukęs nunėrė šalin. 	 Çuňlukdan akula ýüzüp gelýärdi. Şonda Jo howply ýagdaýa düşenini duýdy.


Dievobaimingieji turi gerus santykius su Jehova, todėl nestokoja amžinųjų vertybių. 	 Ýehowadan gorkýan adamlaryň ählisi onuň bilen ýakyn gatnaşykda bolany üçin, ebedi peýda getirýän zatlarda hiç hili ýetmezçilik çekmeýär.


Kartais, kai prislegia gyvenimo rūpesčiai, galime pasijusti kaip tame tamsiame tunelyje. 	 Şonuň ýaly durmuşda ýüze çykýan kynçylyklar zerarly käte ruhdan düşüp bilersiňiz.


Ką Saliamonas, šventosios dvasios įkvėptas, kalbėjo apie mirusiuosius? 	 Süleýman Hudaýyň ylhamy bilen ölen adamlar barada näme aýtdy?


Šį perspėjimą Jėzus davė kalbėdamas apie ženklą, kuris rodys, jog nedorai pasaulio santvarkai nebedaug liko gyvuoti. 	 Isa zalym dünýäniň soňky günleriniň alamatlaryny aýdanda, şeýle duýduryş berdi.


Kai kurie krikščionys nutarė padėti šiems atvykėliams, todėl parduodavo turtą ir dalydavosi su jais gautomis lėšomis. 	 Şol sebäpli käbir mesihçiler olara kömek etmek üçin mal-mülküni satyp, puluny mätäçlere paýlaýarlar.


Veiksmingai pasinaudodami šiomis brošiūromis, jūs, tėvai, galite įkvėpti savo vaikams drąsos, kad prireikus svariai argumentuotų, kodėl tiki esant Kūrėją. 	 Ata-eneler, siz şeýle makalalary ulanyp, çagalaryňyza kömek ediň.


O štai paklusdama jo vadovavimui ir rodydama jam pagarbą daug prisidėsi prie šeimos gerovės, pašlovinsi Jehovą ir, Biblijos žodžiais tariant, gal net laimėsi savo vyrą. 	 Emma siz onuň baştutanlyk borjuna hormat goýsaňyz, maşgalaňyz agzybir bolar, Ýehowany şöhratlandyrarsyňyz we ýanýoldaşyňyza hakyky seždä goşulmaga kömek edersiňiz.


Tą sykį Makartniai mane supažindino su labai miela ir dvasinga sese Betel Krein. 	 Sebäbi men Patyşalygy birinji ýerde goýýardym.


Užverti esamą failą 	 Häzirki faýly bagla


12 Pasaulis, kuriame gyvename, yra šaltas ir žiaurus. 	 12 Biz zalym we özüni söýýän adamlaryň arasynda ýaşaýarys.


2 Tarkim, Evodija pakvietė į svečius grupelę brolių ir sesių. 	 2 Aýdaly, Ewodiýa birnäçe dogan-uýany öýüne myhmançylyga çagyrýar, Sintihiýany bolsa çagyrmaýar.


Dabar, kai jų kaltės jau dovanotos, jiems atsirado galimybė tapti „kunigų karalyste“. 	 Ikinjiden, Ýehowa olaryň günäsini bagyşlaýardy we olar «patyşa ruhanylar» boldy.


Jėzus dar pridūrė: „Vaikeliai, kaip sunku patekti į Dievo karalystę! 	 Emma Isa sözüni dowam edip, şeýle diýdi: «Oglanlar, baýlyga bil baglaýanlara Hudaýyň Patyşalygyna girmek nähili çetin!


Tai buvo auka už vyriausiojo kunigo, jo ir „namų“ — kunigų padėjėjų ir levitų — nuodėmes. 	 Bu gurban baş ruhany we «onuň öýi», ýagny ruhanylaryň we lewileriň günäsi üçin berilýärdi.


Kol Jėzus Getsemanės sode meldėsi, Petras drauge su kitais mokiniais užsnūdo. 	 Isa Getsemani bagynda doga edende, Petrus hem beýleki şägirtler ýaly uklapdy.


gedit – mažas ir nesudėtingas tekstų redaktorius, skirtas GNOME aplinkai 	 gedit GNOME desktapinden üçin bir kiçijek we ýeňil metin etitçisi dir


Kiriakas grasino paliksiąs ją, jei tik ji pasikrikštys. 	 Eger Georgina suwda çokundyrylsa, Kiriakos ony taşlap gitjekdigini aýdýar.


Dėl Kristaus sumokėtos išpirkos šiems žmonėms suteikiamas išteisinimas, kad gyventų, taigi jiems, kai miršta, nėra pasmerkimo (Rom 5:1, 18; 8:1). 	 Sebäbi olar Isanyň töleg gurbany esasynda Hudaýyň öňünde dogry adam hasaplanýarlar. Diýmek, olar günäsi üçin ölmeýärler (Rim. 5:1, 18; 8:1).


Dievas jiems paskelbė tiktai vieną draudimą, kurio buvo visai nesunku laikytis, ir perspėjo, kad jeigu šiam įstatymui nepaklus, mirs (Pr 2:17). 	 Hudaý Adam ata bilen How enä bir tabşyryk berdi we oňa gulak asmasalar olaryň öljekdigini duýdurdy (Gel. çyk. 2:17).


▪ Žadėtoji „sėkla“, arba Palikuonis (Pr 3:15, Brb). 	 ▪ Wada edilen Nesil (Bar. 3:15).


Kaip Jehova palaipsniui atskleidė savo vardo prasmę? 	 Ýehowa Özüniň nähili Hudaýdygyny nädip kem-kemden aýan etdi?


Fredas Tvarošas sakė: „Visi kaip vienas pakilo iš savo vietos.“ O štai Evangelo Skufo žodžiai: „Atrodė, kad kažkokia galinga jėga pakėlė mus nuo kėdžių. 	 Fred Twaroş dogan: «Oturanlar bir adam ýaly ýerinde galdy» diýýär. Ýewangelos Skaffas hem: «Hamala, biri egnimizden tutup, ýerimizden galdyran ýaly boldy.


Jo žodžiais tariant, būtina pažinti Dievą ir Kristų. 	 Onuň aýtmagyna görä, biz Hudaýy we Isa Mesihi «tanamagymyzy» dowam etmeli.


[Išnašos] 	 Işaýa 40:12.


Jis per savo angelą pašaukia Jėzaus mokinį Pilypą paskelbti šiam pareigūnui gerąją naujieną (Apaštalų darbų 8:26-28). 	 Ýehowa bu akýürekli adamy görüp, oňa wagyz etmäge perişdesi arkaly Filipusy ýollady (Resullaryň işleri 8:26—28).


Džozefo šeima suprato ir gerbė jo apsisprendimą dėl laidotuvių. 	 Ýusubyň dogan-garyndaşlary merhumy jaýlamak babatda onuň garaýşyna düşünip, hormat goýýardylar.


Jeigu esame pastabūs, mes irgi galime šį tą sužinoti apie namo ar buto šeimininką. 	 Eger biz hem ünsli bolsak, adamlaryň näme bilen gyzyklanýandygyny bileris.


Kaip džiaugsis Jehova galėdamas atlyginti kiekvienam už ištikimą tarnystę! 	 Ýehowa wepalylygyňy şatlyk bilen sylaglar!


Kokį pavyzdį mums paliko pirmieji krikščionys? 	 I asyrdaky mesihçiler aýdym aýtmakda nähili görelde galdyrdylar?


Bet kai persikėliau į Turkiją, dėkoju Jehovai, kad teberodo kantrybę. 	 Türkiýä göçenimden bäri, Ýehowanyň sabyr edýändigine begenýärin.


Atverti paveikslėlį „%s“ 	 Resimi Aç


GYVENKIME, KAIP PRIDERA NUTEISINTIEMS 	 AKLANYP ÝAŞAMAK


Mūsų dovana Dievui yra klusnumas. 	 Hudaýa gulak asmaklyk — biziň berip biljek zadymyz.


Archyvas nesukurtas. 	 Arşiw bejerilmedi


3:3. Ką reiškia žodis „sela“? 	 3:2 — «Sela» sözi näme aňladýar?


Ar tavo aprangos stilius teikia šlovę Dievui? 	 Siziň egin-eşigiňiz Hudaýy şöhratlandyrýarmy?


17 O gal esi jau savarankiškas jaunuolis, dirbi visą darbo savaitę, bet tavęs nesaisto jokie kiti įsipareigojimai, tik užsidirbti sau pragyvenimui. 	 17 Mümkin, siz ýaş we doly gün işleýänsiňiz, emma öz aladaňyzdan başga uly borçlaryňyzyň ýokdur.


18 Tiesos žinią nešame visiems. Tie, kurie tiesos ieško, šią žinią tikrai priims. 	 18 Biz her bir adama wagyz edýäris hem-de minnetdar ýürekli adamlaryň hoş habary kabul etjekdigini bilýäris.


Priešingai, kaip Dovydas ir Jobas, turime pagrindą tikėtis, kad Jehova ras mus nepriekaištingus. 	 Gaýtam, Dawut we Eýýup ýaly Ýehowanyň bizi bikämilligimize garamazdan, aýypsyzlygy saklaýan adamlar hökmünde hasaplajakdygyna doly ynanyp bileris.


[Iliustracija 30 puslapyje] 	 [30-njy sahypadaky surat]


2015 M. SPALIO 19–25 D. 	 19—25 OKTÝABR, 2015


Patarlių 14:35 sakoma: „Sumaniam tarnui suteikiama karaliaus malonė.“ Tad pasitelkime visą sumanumą ir negailėdami jėgų toliau puoselėkime savo brolijos dvasinę gerovę. 	 Süleýmanyň tymsallary 14:35-de: «Patyşanyň mähri özüni paýhasly alyp barýan hyzmatkär üçindir» diýilýär. Geliň, paýhasly işçiler kimin ruhy jenneti giňeltmäge jan edeliň!


Nedorasis karalius Jehoramas, Ahabo ir Jezabelės sūnus, išvažiavo Jehuvo pasitikti savo vežimu ir, vos pamatęs, teiravosi: „Ar su taika, Jehau?“ Šis be užuolankų atkirto: „Kokia gali būti taika, kol vyksta tavo motinos Jezabelės paleistuvystės ir žyniavimai?“ (2 Kar 9:22, Brb). 	 Ýoram Ýehunyň arabada gelýänini görüp: «Eýgilikmi, Ýehuw?» diýip... sorady. Ýehuw bolsa: «Ejeň Izebel zynahorlyk hem jadygöýlik edip ýörkä, eýgilik neýlesin?» diýdi (2 Pat. 9:22).


Laikinas jų paskyrimas truks nuo vienerių iki trejų metų. 	 Emma olaryň gullugy üç ýyla-da çekip biler.


Petras ir kiti mokiniai galėjo įsivaizduoti, kaip su Jėzumi iš dangaus valdys žemę ir kiek daug gera jų valdymas suteiks Dievui klusniems žmonėms. 	 Hawa, olar gökdäki Patyşalykda höküm sürjekdigi we dogry adamlara berjek bereketler barada oýlanmalydylar.


Ar tikėtina, kad senovėje kas nors kito lauke iš tiesų būtų prisėjęs piktžolių? 	 I asyrda Rim imperiýasy ýehudy ýolbaşçylaryna nähili ygtyýar berýärdi?


Tačiau kaip jiems paskelbti gerąją naujieną „visoje gyvenamoje žemėje“ ir „paliudyti visoms tautoms“? 	 Emma olar «dünýäniň ähli ýerinde» wagyz etmegi we «hemme milletlere güwälik» etmegi nädip başararlar?


O 2002-aisiais giliau įžvelgta, ką reiškia šlovinti Dievą „dvasia ir tiesa“ (Jono 4:24). 	 2002-nji ýylda Hudaýa «hakykatda we ruhda» sežde etmegiň näme aňladýandygy anyklanyldy (Ýahýa 4:24).


Neskubėkime skaityti kitų Biblijos eilučių, verčiau panagrinėkime jau perskaitytą. 	 Biz oňa subutnama getirmek üçin goşmaça aýatlary okaman, gaýtam, şol okalan aýatdaky jikme-jikliklere üns bermeli.


(Perskaityk Danieliaus 3:17, 18.) 	 Hudaýdan gorkýan bu ýaş ýigitler Ýehowanyň gudrat bilen halas etjegine bil baglamadylar (Daniýel 3:17, 18-nji aýatlary okaň)*.


Biblijoje jo sprendimas paaiškinamas tik vienaip: klaidatikei gyventi netoli sandoros skrynios nebūtų buvę tinkama (2 Met 8:11). 	 Mukaddes Ýazgylara görä, aýaly ýalan taňrylara sežde edýändigi üçin äht sandygyna golaý ýaşamaly däldi (2 Tar. 8:11).


Savo poreikius jis atidėjo į šalį ir susitelkęs vykdė Dievo valią (Jn 5:30). 	 Ol Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin, öz islegini we rahat ýaşaýşy inkär etdi (Ýahýa 5:30).


Nuvykau Noros aplankyti. 	 Şondan soň biz ýakyndan gatnaşyp başladyk we 1956-njy ýylda durmuş gurduk.


Vienoje šalyje, kur mūsų veikla apribota, kai kurie broliai sutinka, kad jų namai tarnautų kaip susirinkimų salė. 	 Wagyz işi çäklendirilen ýurtlarda doganlar öýlerini ýygnak geçirmek üçin hödürleýärler.


Apaštalas Jonas užsiminė, jog pirma reikia užantspauduoti „Dievo vergus“.* Kai šis svarbus darbas bus užbaigtas, anuos pragaišties vėjus angelai paleis. 	 Olar nämä garaşýarlar? Ýahýa resulyň aýtmagyna görä, «Hudaýyň gullaryna» gutarnykly möhür basylmaly*. Şol soňky möhür basylanda bolsa, perişdeler weýran ediji ýelleri goýbererler.


9 „Naujojo pasaulio“ vertimas išleistas jau daugiau kaip 130 kalbų. 	 9 «Täze dünýä terjimesiniň» 130-dan gowrak dilde çykan neşirinde Ýehowanyň ady şöhratlandyrylýar.


Kaip tik tokia švelni yra Jehovos meilė. 	 Şonuň ýaly Ýehowanyň saňa bolan söýgüsi adalatly hem-de mähirli.


Apsispręskime teisingai 	 Dogry ýoly nädip saýlamaly


Prisiju_ngti 	 _Baglan


18 Būkime pasiryžę tvirtai laikytis visų Dievo organizacijos duodamų nurodymų. 	 18 Geliň, her birimiz Hudaýyň guramasynyň berýän görkezmesine eýereliň.


1 Tesalonikiečiams 5:3 	 1 Selanikliler 5:3


VERGAI DARBUOJASI PABAIGOS METU 	 SOŇKY GÜNLERDE HYZMATKÄRLERIŇ ZÄHMETI