6, 7. a) Kaip Jehova iš pat pradžių parodė, kad mums išvaduoti bus sumokėta didelė kaina? b) Ką galime suprasti iš to, kokias aukas atnašavo Abelis ir patriarchai, gyvenę iki įvedant Įstatymą? 	 6, 7. a) Ýehowa uly gurbanyň gerekdigini ilkinji gezek nädip aýan etdi? b) Biz Musanyň Kanunyndan öň, Habylyň we pygamberleriň beren gurbanyndan näme bilýäris?


6 Marija atsitokėjo, kol dar jų abipusis prisirišimas neatvedė į nuodėmę (Galatams 5:19-21; Efeziečiams 4:19). 	 6 Meri söýgi duýgusynyň zyna eltmänkä, örän howply ýagdaýdadygyna düşündi (Galatýalylar 5:19—21; Efesliler 4:19).


Juk atskirai neįvardyta ir kiek statula turi rankų ar kojų, kiek turi rankų pirštų. 	 Şeýle-de heýkeliň näçe eli ýa aýagy bardygy hem aýdylmaýar.


Todėl jis apie 380 litrų vandens stebuklingai pavertė geru vynu. 	 Isa myhmansöýer bolmagyň wajypdygyny bilýärdi.


Be to, jie pasirengia ateityje, po krikšto, reguliariai dalyvauti lauko tarnyboje ir uoliai garsinti žinią (Romiečiams 10:9, 10, 14, 15). 	 Bu iş olary suwda çokundyrylandan soňam, yzygiderli we yhlasly wagyz etmäge taýýarlaýar (Rimliler 10:9, 10, 14, 15).


(Perskaityk Apaštalų darbų 20:35; 2 Korintiečiams 9:7.) 	 Isanyň aýtmagyna görä, bularyň bary bagt getirýär (Resullaryň işleri 20:35; 2 Korintoslylar 9:7-nji aýatlary okaň).


Tie likaoniškai kalbantys žmonės buvo laikomi menkai išsilavinusiais ir itin prietaringais. 	 Aýtmaklaryna görä, likaoniýa dilinde gürleýän adamlar sowatsyz hem-de gaty yrymçydy.


Nepasilikite vienu du ten, kur jūsų niekas nematytų. 	 Hiç haçan ýeke galmaň.


Jo šventumą iškelia pagarbiai tą vardą minėdami, tuo vardu į Dievą kreipdamiesi. 	 Olar Hudaýyň adyny buýsanç bilen tutup, mukaddes edýärler.


Klusnumas Dievo įsakymams padės mums pasilikti Jehovos ir jo Sūnaus meilėje (1 Jn 5:3). 	 Biz Hudaýyň islegini berjaý etsek, Onuň we Oglunyň söýgüsinde galmaga kömek eder (1 Ýahýa 5:3).


Viena sesuo, gyvenanti Kirgizijoje, pasakoja: „Sykį man skelbiant vienas namų šeimininkas piktai metė: „Aš tikiu Dievą, tik ne krikščionių. 	 Gyrgyzstanda ýaşaýan bir uýa şeýle gürrüň berýär: «Öýden-öýe wagyz edenimde, bir adam maňa şeýle diýdi: «Men Hudaýa ynanýaryn, ýöne hristianlaryňka däl.


Kad šventė būtų ugdanti ir paliktų gerus prisiminimus, nevertėtų kviesti per daug svečių. Be to, svarbu žiūrėti tvarkos, ypač jei siūloma pasivaišinti svaigiaisiais gėrimais. 	 Eger oturşyga az adam çagyrylsa, esasanam spirtli içgiler berlende gözegçilik edilse, bu duşuşyk ýatdan çykmaz we tertipli bolar.


2 Gal kartais tau atrodo, kad daugiau jau nebepakelsi? 	 2 Käte siz kynçylyklardan ýaňa özüňizi iki oduň arasynda galan ýaly duýýarsyňyzmy?


1:7. Kada Judo namų pasigailėta ir jie išgelbėti? 	 1:7 — Ýahuda öýüne haçan merhemet bildirildi we halas edildi?


Ir mes to turime nepamiršti. 	 Dawut hem ynsan güýji bilen kynçylygy çözüp bilmejekdigini bilýärdi.


7 Izraelitai, deja, ne visuomet pasitikėjo Jehova, ne visuomet paisė jo priminimų. 	 7 Gynansakda, ysraýyl halky Ýehowanyň ýatlatmalaryna doly bil baglamaýardy.


Patarimai, mūsų leidiniuose spausdinami skelbėjams, išties labai praktiški. 	 Wagyz babatda berilýän maslahatlar örän peýdaly.


PUSLAPIS 3 • GIESMĖS: 108, 74 	 SAHYPA 3 • AÝDYMLAR: 25, 22


15, 16. a) Apie kokią nelaimę Dovydas sužinojo netrukus po to, kai sudėjo 34 psalmę? b) Kas mums padeda ištverti mėginimus? 	 15, 16. a) Dawut 34-nji Mezmury düzenden soň, nähili şum habary eşidýär? b) Bize synaglarda çydamaga näme kömek eder?


Rašto aiškintojai ir fariziejai pamiršo, „kas svarbiausia Įstatyme: teisingumą, gailestingumą ir ištikimybę“ (Mt 23:23). 	 Kanunçylar we fariseýler «kanunyň wajybrak işlerini, adyllygy, rehimdarlygy, imany taşladylar» (Mat. 23:23).


Apaštalas, kaip buvo pratęs, eidavo į žydų sinagogas ir diskutuodavo su jais remdamasis Raštais. 	 Pawlus resul hem hakykaty kabul etjek adamlary gözleýärdi.


Bet kaip tada, jei krikštytas Jehovos garbintojas pasiduoda žmogiškam silpnumui ir sunkiai nusideda? 	 Eger mesihçi bir sebäbe görä agyr günä etse näme?


„Mamyte, ar greit pareisi?“ 	 «Eje, sen tiz gelermiň?»


15 Kaip galėtume sekti Jėzumi? Iš 1 Korintiečiams 2:16 suprantame, kad mums reikia turėti „Kristaus mąstyseną“. 	 15 Biz Mesihiň göreldesine nädip eýerip bileris? 1 Korinfliler 2:16-da: «Mesihiň pikir edişi ýaly, pikir ediň», Rimliler 15:5-de bolsa: «Mesih Isanyňky ýaly pikirde boluň» diýilýär.


„Budėkite“ 	 «Oýa boluň»


Ar dėl to, kad mus ragina bendruomenės vyresnieji? 	 Şulary ýygnak ýaşulularynyň höweslendirýändigi üçin edýärismi?


Turėkime omenyje, kad daug kas skelbia apie jį netiesą. 	 Käbir adamlaryň Hudaý barada ýalan zatlary öwredýändigini unutma.


Sekdamas Biblijos patarimu, žvilgsnį sutelkiau į vieną tikslą. O pašalinių dalykų, kurie blaškytų, anuomet nebuvo taip daug, kaip šiandieną (Mt 6:19-22). 	 Gaýtam, ünsüňi sowman Ýehowa gulluk etmek üçin, Mukaddes Ýazgylardaky «gözüň sag bolsun» diýen maslahata eýermek häzirki döwre garanda aňsatdy (Mat. 6:19—22).


Dievo Karalystėje nieko panašaus nebus. 	 Ýöne täze dünýäde hiç kim beýle zatlary alada etmez.


Auditorijai jo atsakymas nuskamba naujai, negirdėtai.“ 	 Uýanyň aýtmagyna görä, bu aýada has gowy düşünmäge kömek etdi.


Agėjo ir Zacharijo knygų apžvalga 	 Haggaý we Zakarýa kitabyndan peýdaly pikirler


▪ Įstabi Jehovos asmenybė: dosnus ir supratingas 	 ▪ Ýehowanyň Jomartlygyny we Paýhaslylygyny Gymmat Saýyň


O Iftacho dukra turėjo būti paaukota kaip „deginamoji auka“, šeimyninio gyvenimo džiaugsmo jai reikės išvis atsisakyti (Ts 11:37–40). 	 Emma Ýeftahyň gyzy göçme manyda tutuşlygyna «ýakma gurbanlyk» hökmünde hödürlenipdi; indi ol hiç haçan durmuşa çykyp bilmeýärdi (Ser. 11:37—40).


Dėl įgimto netobulumo darome vis tas pačias klaidas. 	 Bikämil bolandygymyz üçin, biz käte şol bir ýalňyşlyklary goýberýäris.


KAIP TIKROJI LAISVĖ BUVO PRARASTA 	 HAKYKY ERKINLIK NÄDIP ÝITIRILDI?


Toje Jėzaus maldoje randame dar keturis svarbius prašymus. 	 Emma Isanyň dogasynda başga-da dört dileg barada aýdylýar.


Izraelis perspėjamas 	 Ýehowa Ysraýyla öwüt berýär


7 Kaip pasikeitė izraelitų požiūris! 	 7 Ysraýyllylaryň garaýşy gör, nädip üýtgedi!


Tvirtinti, kad Timotiejus šeimos taip ir nesukūrė, pagrindo neturime. 	 Biz Timoteosyň soňra öýlenendigini anyk bilmeýäris.


Pažiūrėk, ką jie darė, kai tarnaudami misionieriais Indijoje pristigo pinigų. 	 Olaryň Hindistanda missioner bolup gulluk eden wagty pulsuz galanda näme bolandygy barada okap görüň.


7 Dievas leisdamas, kad Bibliją parašytų žmonės, parodė didelę išmintį. 	 7 Hudaýyň Mukaddes Ýazgylary adamlara ýazdyrmagy paýhaslydyr.


Kodėl svarbu įsiklausyti į Jėzaus raginimą „būkite pasirengę“? 	 Biz näme üçin Isanyň «taýýar boluň» diýen duýduryşyna çynlakaý garamaly?


Ką Kristui teko ištverti ir kas jį tam skatino? 	 Isa Mesih nämä döz geldi we munuň bize nähili peýdasy bar?


Apaštalų darbų knygoje rašoma: „Keliaudami per miestus, jie [apaštalas Paulius su savo bendražygiais] perduodavo Jeruzalės apaštalų ir vyresniųjų priimtus potvarkius, kurių turėjo būti laikomasi. 	 Resullaryň işleri kitabynda şeýle diýilýär: «Olar (Pawlus we onuň egindeşleri) şäherleriň içinden geçip, Iýerusalimdäki resullar we ýolbaşçylar tarapyndan kabul edilen kararlara eýermekligi doganlara tabşyrýardylar.


Anot daugumos, svarbu, kad jis būtų prieinamas. 	 Olaryň köpüsi: «Ýaşulularyň elýetmez bolman, eýsem, bizi hemişe ünsli diňlemäge taýýarlygy» diýip jogap berdiler.


O krikščionys, priskiriami prie „kitų avių“ ir dabar jau sudarantys „milžinišką minią“, — tos Karalystės valdiniai — viliasi amžinai gyventi žemės rojuje (Apr 7:9, 10; Jn 10:16). „Kitų avių“ kaimenės nariai neturi pamiršti, nuo ko jų išgelbėjimas priklauso: jiems privalu aktyviai palaikyti žemėje tebegyvenančius pateptuosius Kristaus „brolius“ (Mt 25:34-40). 	 «Başga goýunlaryň» «uly märekesi» bolsa, Mesihi Patyşalygyň raýatlary hökmünde ýer ýüzünde boljak jennetde ebedi ýaşamaga umyt edýärler (Ylh. 7:9, 10; Ýahýa 10:16).


BŪK DĖKINGAS UŽ JEHOVOS RŪPINIMĄSI 	 ÝEHOWANYŇ EDÝÄN ALADASYNA MINNETDAR BOLUŇ


Kodėl galime sakyti, kad sueigos visais laikais buvo svarbus teisingo Jehovos garbinimo elementas? 	 Näme üçin ýygnak duşuşyklary hakyky seždäniň wajyp bölegi diýse bolar?


„ŽENKIME TOLIAU TA PAČIA LINKME“ 	 «ŞOL DÜZGÜNE LAÝYK GEZELIŇ»


Atmink jo pažadą, skirtą visiems dievobaimingiems tarnams: „Aš niekada tavęs nepaliksiu ir niekada tavęs neapleisiu“ (Hbr 13:5). 	 Ýehowanyň ähli hudaýhon adamlara «seni hergiz terk etmerin, Seni hergiz taşlamaryn» diýen sözlerini ýürekden kabul et (Ýew. 13:5).


2 O štai pavyzdys iš šių laikų. 	 2 Ýaňy-ýakynda Günorta Afrikada Hudaýyň halkynyň gowy häsiýetleri adamlary özüne çekýändiklerini aýtdylar.


Taip pat džiaugiuosi bendraudamas su žmonos draugais, nes jie visi yra Jehovos garbintojai. 	 Men aýalym bilen wagyz edýärin, Mukaddes Ýazgylary okaýaryn we Ýehowa sežde edýärin.


Ar yra svari priežastis, dėl kurios galime nerodyti viena kitai pakantos ir nesistengti taikiai tarnauti Jehovai?“ Sesės įsiklausė į vyresniojo pamokymą ir jį pritaikė. 	 Olar ýaşulynyň beren maslahatyny eýerýärler.


Šioje psalmėje karalius iš sielos gelmių maldauja Jehovą atleidimo. 	 51-nji mezmurda Dawut Ýehowa ýürekden ýalbaryşyny gürrüň berýär.


Jehovos valia tokia, kad į jo garbintojų būrį turi būti renkami žmonės iš visų tautų. (Perskaityk 1 Timotiejui 2:3, 4.) 	 Ýehowa ähli halkdan bolan adamlaryň oňa sežde etmegini isleýär (1 Timoteos 2:3, 4-nji aýatlary okaň).


Tačiau, kaip sužinojome iš karaliaus Sauliaus gyvenimo istorijos, jei toks elgesys taptų mums įprastas, anksčiau ar vėliau prarastume Jehovos malonę. 	 Bikämildigimiz üçin biz käte özümize bil baglaýarys. Emma Şawul patyşa bilen bolan wakany unutmalyň. Eger biz özümizi başgalardan ýokary tutsak, iru-giç Hudaýa garşy agyr günä ederis.


Jis, be to, tiesiai šviesiai pasakė nepadaręs nieko, dėl ko turėtų būti įkalintas. 	 Hawa, onuň adalatsyzlyga uçrandygy mese-mälimdi.


Gal būtų gerai dar šiek tiek palūkėti?“ Panašiai svarsto daugelis rūpestingų tėvų, kai jų vaikai pasisako norį krikštytis (Mok 5:4). 	 Biraz garaşsa gowy bolmazmy?» Çagalary suwa çümdürilmek isleýän ene-atalaryň köpüsi şeýle soraglary berýär (Wag. 5:5).


Gaut 	 Rcl


_7 vietos 	 7 rakam


Panašiai yra su pateptaisiais krikščionimis: pastarieji Biblijoje vadinami „jaunąja“, „skaisčia mergele“, sužadėta su Kristumi (Apr 19:7, 8; 21:9; 2 Kor 11:2). 	 Şol sebäpli Mukaddes Ýazgylarda mesh edilen mesihçilere Isa Mesihiň «gelni» we oňa durmuşa çykmagy söz beren «päk gyz» diýilýär (Ylh. 19:7, 8; 21:9; 2 Kor. 11:2).


Kaip murmėtojas veikia besiklausančius? 	 Hüňürdi beýleki adamlara nähili täsir eder?


Kokias „tvirtoves“ gali sugriauti Dievo Žodžio tiesa? 	 Hudaýyň Sözündäki hakykat nädip «galalary ýykýar»?


(Perskaityk 2 Samuelio 15:23-25.) Užtat Dovydas ir sako, kad maldas Jehova išklauso šventajame kalne. 	 Diýmek, Dawudyň dogasyna Ýehowa mukaddes dagyndan jogap berýär diýmegi ýerliklidir.


Pirma manęs ėjo daili šviesiaplaukė sesutė (beje, tik neseniai pradėjusi tarnauti Betelyje). 	 Şonda öňümde Beýtelde ýaňy gulluk edip başlan owadan, saryýagyz uýany gördüm.


Bet, „kai tapo galingas, jo širdis pasidarė tokia išdidi, kad nuvedė jį į pragaištį. 	 Hizkiýa patyşa hem az wagtlyk gopbamsylygyň duzagyna düşdi (2 Ýyl.


7 Siekdamas stiprinti savo tikėjimą galėtum užsibrėžti kelis artimiausius tikslus. 	 7 Imanyňy berkitmek üçin, ilki, gysga möhletli maksatlar goýsaň, gowy bolmazmy?!


Tos biblinės istorijos padeda geriau paaiškinti, kodėl krikščionys nedaro vieno ar kito. Kai kurie mokiniai tų pasakojimų atidžiai klausosi ir taip yra pradedama nemažai Biblijos studijų. 	 Okuwçylaryň käbiri şeýle wakalary ünsli diňläp, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlaýarlar.


Šeima sulipa į laivą, Jehova užveria duris, ir prapliumpa lyti. 	 Ýehowa gäminiň gapysyny ýapdy we ýagyş ýagyp başlady.


Štai kas nutiko Alisai. 	 Hindistandan Angliýa göçen Alisiň mysalyna seredeliň.


Kai šiaurinės karalystės, Izraelio, pulkai pakilo prieš Asą, šis kreipėsi pagalbos į Siriją. 	 On taýpaly demirgazyk Ysraýyl patyşalygy Ýahuda howp salanda, Asa Siriýa patyşalygyna ýüz tutup, kömek sorady.


Aš nestokojau ryžto, optimizmo, tikėjau, kad mums įveikiamos bet kokios kliūtys. 	 Üns beren bolsaňyz, men erjel adamdym we ähli zada güýjümiz ýeter öýdýärdim.


Jis kiekvieno savo klausytojo poreikių bei problemų neminėjo. 	 Her bir adamyň kynçylyklaryny-da agzap geçmedi.


Kad perprastume mūsų leidiniuose išdėstytus gilesnius mokymus, didelio išsilavinimo nereikia (Apd 4:13). 	 Sadyk hyzmatkäriň çap edýän edebiýatlaryndaky çuň ruhy hakykata düşünmek üçin ýokary bilimli bolmak hökman däl (Res. iş. 4:13).


Be to, nėra jokių garantijų, kad kūdikis gims normalus.“ Moteris studijavo Bibliją su Jehovos liudytojais, tik dar nebuvo pasikrikštijusi. 	 Meri şol wagt Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylary öwrenýärdi. Ýöne entek suwda çokundyrylmandy.


Giesmių giesmė išties parodo, kad vyro ir moters meilė gali būti „stipri [neįveikiama] kaip mirtis“ (Giesmių giesmės 8:6). 	 Süleýmanyň aýdymy erkek adam bilen aýalyň arasyndaky söýginiň «ölüm kimin güýçli» bolup biljekdigini owadan beýan edýär (Süleýmanyň aýdymy 8:6).


Trejus su puse metų Jėzus skelbė žydų tautai gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Isa Mesih üç ýarym ýyllap, ysraýyl halkyna hoş habary wagyz etdi.


Taip pat aišku, kodėl visi, nevertinantys šios Biblijos dalies, kur tiek daug pranašysčių apie Mesiją, Jėzų laiko tik vienu iš žymių žmonių. 	 Şeýle-de Mesih barada ýazylan Ýewreý Ýazgylaryny gymmat saýmaýan adamlar Isany ýöne bir beýik adam hökmünde kabul edýärler.


Iš tikrųjų privalau už tiesą kovoti ir kuo rimčiausiai, negailėdama jėgų atsidėti tarnybai, asmeninėms studijoms.“ Dabar Jehovos šlovei Reičel darbuojasi kur kas uoliau. 	 Men hakykat ugrunda göreşmeli hem-de wagyz etmäge, Mukaddes Ýazgylar şahsy okuwyny geçirmäge çynlakaý garamaly». Indi, Reýçel Ýehowa has yhlasly gulluk edýär. Netijesi nähili boldy?


Ką jie ir jų vadeliotojai vaizduoja? 	 Bu arabalar we atlylar nämäni aňladýar?


Jėzus mąstė apie tai, ką savo ištverme laimės. 	 Çydamlylyk oňa ünsüni Hudaýyň berjek sylagyna gönükdirmäge kömek etdi.


Drąsa neatsiejama nuo baimės, vilties ir meilės. 	 Batyrgaýlyk «betbagtçylyga döz gelmegi», «dogrulygyň tarapyny tutmagy» we «horluklary iman arkaly ýeňip geçmegi» aňladýar.


Mėnesio pabaigoje sau tariau: „Štai ką noriu veikti visą gyvenimą!“ Netekėjusi sesė Esli, kuriai dabar dvidešimt suvirš, šia tarnybos sritimi irgi susižavėjo dėl tos pačios priežasties. 	 Aýyň ahyrynda men özüme: „Ine, durmuşymda tüýs maňa gerek zat!“» diýdim. 20 ýaşlaryndaky durmuşa çykmadyk Eşli atly uýany-da şeýle gulluga başlamaga başgalarda gören şatlygy höweslendirdi.


Garis priduria: „Kad tarnautum Betelyje, turi gyventi paprastai, o tai yra puikiausias būdas leisti paskutines šios sistemos dienas.“ Kita pora, Džeisonas, dirbęs vienoje elektros darbų firmoje, ir Dženifer iš Ilinojaus valstijos, sako, kad prisidėdami prie statybos Volkilyje jie akies krašteliu galėjo pamatyti, koks gyvenimas bus naujajame pasaulyje. 	 Illinoýs ştatyndan gelen we elektrik işlerine gözegçilik eden Jeýson dogan bilen aýaly Jenifer Uolkilldäki Beýteliň gurluşyk işine gatnaşyp, özlerini edil täze dünýäde ýaşaýan ýaly duýýandygyny aýdýarlar.


Vargšas aš žmogus!“ (Rom 7:19, 24). 	 Bu ölüm teninden meni kim halas eder?» diýdi (Rim. 7:19, 24).


Šėtonas be paliovos stengiasi atimti iš Jehovos šlovę, kurios tik vienas Dievas yra vertas. 	 Şeýtan Ýehowanyň şöhratlanmagyna päsgel bermek üçin elinde baryny edýär.


Kaip tėvai gali skatinti savo vaikus kalbėti atvirai ir ką iš patirties pasakoja kai kurie krikščionys? 	 Ata-eneler nädip çagalaryny açyk gürrüňdeşlige höweslendirip bilerler we mesihçi ata-eneleriň bu babatda nähili netijeli usuly bar?


10 Šiandien daugelis jaunų krikščionių susiduria su tokiais išbandymais kaip kadaise Juozapas. 	 10 Şu günlerem mesihçi ýaşlaryň köpüsi Ýusup ýaly synaga düşýärler.


Tada impulsyviai gali pasakyti ar padaryti ką nors, kas tavo sutuoktinį tik įskaudins, ir viskas bus blogiau.“ Šauksmais arba spengiančia tyla savo problemų tikrai neišspręsite. 	 Käte ýadanymyzda rahatlygy saklamak kyn bolsa-da, gaharyňy çykaranyň bilen köşeşip bolmaýar. Gaharyňa aýdan sözleriň we eden işleriň ýanýoldaşyň ýüregine ýara salyp, ýagdaýy öňküsindenem beter erbetleşdirýär».


Jehova neapkenčia veidmainystės. 	 Ýehowa ikiýüzlüligi halamaýar.


21 Nojus, Danielius ir Jobas visa širdimi ieškojo Jehovos ir jis leidosi surandamas. 	 21 Nuh, Danyýel we Eýýup pygamber Ýehowany bütin ýüregi bilen agtarandygy üçin, ol özüni olara tanatdy.


Tokie murmėtojai ne iki galo suprato, kaip Dievas vadovauja savo tautai. 	 Köplenç olar Hudaýyň öz işine nädip ýolbaşçylyk edýändigine doly düşünmeýärler.


Be mūsų, važiavo dar koks trisdešimt keleivių — vieni viduje, kiti sugulę ant stogo, treti kybodami mašinos gale. Neilgai trukus sunkvežimis sugedo. 	 Şol maşynda başga-da 30 adam bardy, olaryň käbiri maşynyň içinde, birnäçesi ýokarsynda ýatyp, käbiri bolsa yzyndan asylyp gitdiler.


Džonas, gimęs 1931-aisiais, buvo daug girdėjęs apie karo baisumus. 	 Jon 1931-nji ýylda doglany üçin urşuň kynçylyklary barada köp eşidipdi.


Tokiais atvejais prisiminkime žodžius: „Neapmaudauk dėl nedorėlių“ (Ps 37:1). 	 Şeýle ýagdaýda: «Ýaman iş edýänler bilen özüňi ýakma» diýen sözleri ýada salalyň (Zeb. 37:1).


18 Laukdami didžiosios Jehovos dienos, privalome be paliovos ieškoti jo teisumo (Sof 2:2, 3). 	 18 Biz Ýehowanyň uly gününe garaşyp, onuň dogrulygyny agtarmagy dowam etmeli (Sef. 2:2, 3).


„Visa, kas danguje“ 	 «Gökdäki zatlar»


Kodėl Jehova gali suteikti geriausią pagalbą, kai sunku? 	 Çydamly bolmaga bize kim has gowy kömek edip biler we näme üçin?


Kad jo valia būtų įvykdyta ir teisė į viešpatystę apginta, Jehova nesileidžia emocijų užvaldomas, rodo didelį kantrumą ir kiekvieną savo žodį ištesi pačiu tinkamiausiu metu, net jeigu tektų laukti ilgus tūkstantmečius. 	 Ýehowa özüne erk edip we sabyrly bolup, niýetini amala aşyrdy hem-de höküm sürmäge haklydygyny subut etdi. Käbir ýagdaýlarda niýetini has gowy amala aşyrmak üçin hatda müňlerçe ýyl garaşdy.


1, 2. a) Kokia meile pasižymėjo Jėzus? b) Ką apie meilę kalbėsime šiame straipsnyje? 	 1, 2. a) Isanyň görkezen söýgüsiniň nähili tapawutlylygy bar? b) Bu makalada söýginiň haýsy taraplaryna serederis?


6 Žodis „sandora“ izraelitams nebuvo svetimas. 	 6 Ysraýyllylar «ähtiň» nämedigine düşünýärdi, sebäbi öň Ýehowa Nuh we Ybraýym bilen äht baglaşypdy (Gel. çyk.


O kas yra jo sužadėtinė, arba žmona? 	 Isanyň gelni ýa-da aýaly kim?


Kokios Jėzaus pareigos teisingo garbinimo „statyboje“ ir kodėl mus tai padrąsina? 	 Şu günler hakyky seždäniň kämilleşmeginde Isa nähili rol oýnaýar we bu bizi nämä howeslendirýär?


Jėzus „jį pamilo“ (Brb) ir norėjo jam padėti. Bet jaunuolis nepasekė Kristumi, nes nenorėjo skirtis su savo turtu. 	 Isa «oňa söýgi bilen seretdi», oňa kömek etmek isleýärdi, ýöne ýaş ýolbaşçy özüniň mal-mülküni Mesihiň şägirdi bolmakdan has gowy gördi.


Bet moteris neatstojo ir diena iš dienos kvietė jaunuolį pasilikti su ja (Pr 39:7, 8, 10). 	 Ol her gün Ýusuby özi bilen ýatmaga yrjak bolýardy (Gel. çyk. 39:7, 8, 10).


Puiku. Dabar pakelkite rankas tie, kurie vyresni nei 25-erių ir kurie nešiojate rankinį laikrodį. 	 Örän gowy, Indi, 25-iň üstinde bolanlar, goşar sagadynyz bar bolsa eliňizi galdyryp bilermisiniz?


Su jų pagalba galėsi ištirti savo polinkius, paskatas. 	 Olar saňa garaýşyňy we niýetiňi barlamaga ýardam ederler.


Jis niekada mūsų nemenkina, neverčia jaustis taip, lyg būtume niekam tikę (Pat 12:18). 	 Özümizi dereksiz duýmaz ýaly, Hudaý bizi hiç haçan kemsitmeýär ýa-da mertebämizi peseltmeýär (Sül. tym. 12:18).


Privalome visada didžiai vertinti „Kristaus Jėzaus atpirkimą“ — tik šitaip išsigelbėsime būsimą Dievo įniršio dieną (Rom 3:24; perskaityk Filipiečiams 2:12). 	 Ýehowanyň gazabyna sezewar bolmaz ýaly, biz hemişe Isanyň töleg gurbanyna minnetdarlygymyzy bildirmeli (Rim. 3:24; Filipililer 2:12-ni okaň).


Daugiau nei dešimtadalis visų tarnaujančių levitų, tai yra apie 4000, buvo paskirti ‘šlovinti Viešpatį instrumentais’, o 288 iš jų — ‘parengti giedoti Viešpačiui, visi įgudę’ (1 Met 23:3, 5; 25:7). 	 Lewilileriň ondan bir bölegi çadyrda gulluk etmelidi. Olaryň 4000-i «Ýehowany şöhratlandyrmak» üçin bellenilipdi; 288-ine bolsa «Ýehowa aýdym aýtmagy öwredilipdi we olar öz işlerini gowy bilýärdiler» (1 Tar. 23:3, 5; 25:7).


Kuo Jehovos išmintis pranašesnė už Šėtono valdomo pasaulio išmintį? 	 Ýehowanyň akyldarlygy dünýäniň akyldarlygyndan nähili derejede ýokary?


Šis principas, be abejo, padės ir mums paskirstyti savo laiką taip, kad daugiau jo liktų dievatarnystei. 	 Biz Patyşalygyň işlerini goldamak üçin has köp wagtymyz bolar ýaly, bu prinsipi ulanyp bilerismi?


Mes irgi žinome, jog be pasiaukojimo įžado netapsime Jehovos garbintojų šeimos, visokeriopai jo laiminamos, nariais. 	 Biz hem özümizi Ýehowa ýürekden bagyş etmesek, onuň maşgala agzasynyň şatlygyny doly duýup bilmeris.


Tenkinti savo dvasinius poreikius galime stropiai studijuodami Bibliją, uoliai triūsdami mokinių ruošimo darbe ir reguliariai lankydami krikščionių sueigas (Mt 28:19, 20; Hbr 10:23-25). 	 12:16). Biz ruhy zerurlyklarymyzy kanagatlandyrmak üçin Mukaddes Ýazgylary erjellik bilen öwrenmeli, şägirt taýýarlamak işine yhlasly gatnaşmaly we ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli barmaly (Mat. 28:19, 20; Ýew.


Vienu metu jo nerengėme, tačiau dabar rengiame. 	 Biz öňler muny edip bilmeýärdik, emma indi başarýarys.


Taip pat tikėkime pranašyste apie milžinišką Dievo tarnų minią, kuri, beje, vis auga. Kalbant apie tą minią kaip apie vienetą, Dievo Žodyje pasakyta, kad ji liks ištikima. 	 Şeýle-de biz Hudaýyň Sözündäki pygamberlikde aýdylan «uly märekäniň» topar hökmünde Hudaýa wepaly galjakdygyna ynanýarys.


Išsaugoti piešinį kaip 	 Resimi Aýry Gaýd Et


17 Per tūkstantį savo puikios tarnybos metų karališkoji kunigija visus žemiškuosius valdinius jau bus atvedusi į tobulybę. 	 17 Patyşa ruhanylar 1000 ýyllygyň ahyrynda ýer ýüzünde ýaşaýan adamlary kämillige ýetirer.


Turime melsti Jehovą šventosios dvasios, galinčios sustiprinti ir išlavinti mūsų turimus gabumus. (Perskaityk Luko 11:13.) 	 Biz başarnykly wagyz edip biler ýaly, Ýehowadan mukaddes ruhy dilemeli (Luka 11:13-i okaň).


Šalyje buvau pirmas keliaujantysis prižiūrėtojas italas. 	 Şol wagt Beýtelde dört missioner gulluk edýärdi: Juzeppe (Jozef) Romano we aýaly Anjelina, Karlo Benanti we aýaly Konstansa.


Paklausite, kaip aš išsilaikau? 	 Men nädip eklenýärin?


Sykį paskelbęs su jomis gerąją naujieną paklausiau, ar negalėčiau turėti savo teritoriją. 	 Men ilki olar bilen bile wagyz edip, soňra wagyz etmäge maňa aýratyn ýer bermeklerini soradym.


Ar nenutrūks paties ryšys su bendruomene? 	 Daşary ýurda gitsek, ýygnakdan daşlaşmarysmy?


Jų labui 144000 pašauktųjų ir tarnaus kunigais. 	 144 000 mesh edilenler bolsa olara kazylyk we ruhanylyk eder.


Ką Jehova jau įgyvendino 	 Ýehowa nämeler etdi?


Kodėl bendratikiams turime būti svetingi? 	 Myhmansöýer bolmak nähili derejede wajyp?


5 Privalome paklusti Jehovai net tada, kai atrodo, jog mes vienui vieni. 	 5 Bizi hiç kim görmeýän ýaly bolup görünse-de, Ýehowa gulak asmaly.


5 Iš Biblijos suprantame, kad Jehova labai brangina savo ištikimus tarnus, sulaukusius senyvo amžiaus, ir tikisi, kad visi jo garbintojai juos gerbs (Ps 22:25-27 [22:24-26, Brb]; Pat 16:31; 20:29). 	 5 Ýehowa garran wepaly gullukçylarynyň gadyryny bilýär we olara hormat goýulmagyny isleýär (Zeb. 22:24—26; Sül. tym. 16:31; 20:29).


11 Apie Jėzaus įžvalgą liudijo jo kalba. 	 11 Isanyň düşgürliligini sözde we iş ýüzünde görkezýär.


Žmonės turi labai skirtingų polinkių. 	 Ynsanlaryň tapawutly meýilleri bardyr.


Paklusti Dievui nėra našta. 	 Hudaýa boýun bolmak agram salmaýar.


14 Samuelis dar priduria: „Kad su žmona liktume dvasiškai stiprūs, taip pat lankėme sueigas savo kalba. 	 14 Samuel sözüni şeýle dowam edýär: «Aýalym ikimiz bolsa ruhy taýdan berk galmak üçin ene dilimizdäki ýygnaga hem gatnaýardyk.


Velnias yra „melagis ir melo tėvas“, bet apsimeta „šviesos angelu“ (Jono 8:44; 2 Korintiečiams 11:14). 	 Şeýtan «ýalançy, ýalanyň atasy» bolsa-da, ol «nur perişdesiniň keşbine girýär» (Ýahýa 8:44; 2 Korintoslylar 11:14).


Jehova yra Kūrėjas ir turi teisę nustatyti, kas gėris ir kas blogis, kas teisinga, o kas klaidinga (Apr 4:11). 	 Ýehowa Ýaradyjy hökmünde ýagşynyň we ýamanyň, dogrynyň hem erbediň nämedigini kesgitlemäge hakly (Ylh. 4:11).


5 Ezros knygoje kalbama, kokios istorinės aplinkybės susiklostė Agėjo ir Zacharijo dienomis. 	 5 Ezra kitabynda Haggaý bilen Zakarýanyň döwründen öň bolan wakalar beýan edilýär.


Lengva klausyti, kai viskas aišku ir nurodymas mums priimtinas. Bet esame iš tikrųjų atsidavę, jeigu palaikome vyresniuosius net tada, kai neperprantame, kodėl jie taip nutarė. 	 Hemme zat aýdyň bolup, biziň garaýşymyza gabat gelse, boýun bolmak aňsat, emma hakykatdan boýun bolmak üçin bir zada düşünmesegem görkezmä eýermeli.


Dabar „sunkūs laikai“ ir nesame apsaugoti nuo visokiausios blogos įtakos. 	 Biz «kyn pursatlarda» bolýan zatlardan doly goranyp bilmeýäris.


Ką liudija tai, kad blogis žemėje vis labiau įsigali? 	 Erbetlik näme üçin gitdigiçe ilerleýär?


PATARIMAI: GERI IR BLOGI 	 GOWY WE ERBET MASLAHAT


15 Paskui Dovydas su savo palyda pasiekė Mahanaimus. Čia juos pasitiko trys drąsūs vyrai — Šobis, Machyras ir Barzilajas. 	 15 Dawut we onuň adamlary Mahanaýym şäherine gelende, olar Şobi, Mahir we Barzillaý diýen batyrgaý adamlara duş gelýärler.


Jie visur „lydi Avinėlį“ 	 Olar Guzynyň «yzyna düşýär»


Atsakymas į šį klausimą parodys, kaip lanksčiai Jehova siekia užsibrėžto tikslo. 	 Bu soragyň jogaby Ýehowanyň ýagdaýy göz öňünde tutup, maksadyny amala aşyryp bilýändigini görkezýär.


Iš kur priimti slapukus. Galimos reikšmės yra „anywhere“, „current site“ ir „nowhere“. 	 Kökeler nirede kabul edilsin. Mümin mykdarlar "her ýer", "häzyrky meýdança" we "hiç ýerde"


„Niekaip negaliu rasti sau antrosios pusės bendruomenėje, o pasenti viena bijau.“ 	 Garran çagymda ýeke galmakdan gorkýaryn».


Kolosų bendruomenei Paulius rašė: „Išmintingai elkitės su svetimaisiais; išnaudokite laiką. 	 Pawlus Kolose şäherindäki ýygnaga şeýle sözleri ýazdy: «Pursatdan peýdalanyp, özüňizden bolmadyklar bilen paýhasly boluň.


Kas jie tokie buvo? 	 Olar kimlerdi?


Pavydas — jausmas, apnuodijantis sąmonę 	 Göriplik aňyňy zäherleýär


Vis dėlto iki pat šiol kasdien dėkoju Jehovai už tuos 53 kartu praleistus visalaikės tarnybos metus ir kad galėjau būti Tedo pagalbininkė. 	 Biz 53 ýyllap şatlyk bilen doly wagtly gulluk etdik.


2 Garsindamas „gerąją naujieną apie Dievo karalystę“ tu darai darbą, kurį kadaise pradėjo Jėzus. 	 2 Sen «Patyşalyk baradaky Hoş Habary» wagyz edip, Isanyň başlan işini dowam edýärsiň (Luka 4:43-i okaň).


7 Kad noriai paisytume Jehovos perspėjimų, pirmiausia dera įsisąmoninti, jog jis trokšta mums gero. 	 7 Hudaýyň duýduryşlary peýdaly bolar ýaly näme etmeli?


Jei kada suabejoji, ar Jehova tavimi rūpinasi, apmąstyk šias Biblijos eilutes: Psalmyno 34:18–20; 55:23 (34:17–19; 55:22, Brb); 145:18, 19. 	 Eger sizde Ýehowanyň aladaňyzy edýändigine şübhe dörese, onda Zebur 34:17—19, 55:22 we 145:18, 19-njy aýatlar barada oýlanyň.


Melchizedekas yra vienintelis iki Jėzaus gyvenęs žmogus, tuo pačiu metu ėjęs ir karaliaus, ir kunigo pareigas. 	 Töwrat, Zebur we Pygamberler ýazgylarynda diňe Melkisedegiň hem patyşa, hem ruhany bolandygy barada aýdylýar.


Jėzus pirmiausia galvojo, kokia yra Jehovos valia, todėl ir Šėtono pagundoms atsispyrė 	 Hudaýy näletle-de, öl!» diýdi 10.


Vienas brolis, kurio sūnus nusižudė, klausė: „Ar Jehova iš anksto numatė, kad mudu su žmona pajėgsime ištverti sūnaus savižudybę, ir dėl to leido tam įvykti?“ Šioje santvarkoje ne vienam teks patirti skaudžių nelaimių. 	 Ogly janyna kast edende, doganymyz şeýle diýdi: «Ýehowa aýalym ikimiz oglumyzyň ölümine döz geleris diýip pikir etdimikä?


Kai buvau paskirtas bendruomenės tarnu (dabar vadinasi vyresniųjų tarybos koordinatorius), turėjau paruošti savo pirmą viešąją kalbą. 	 Meni ýygnakda gullukçy (häzirki ýaşululur maslahatynyň koordinatory) edip bellediler, şondan soň birinji gezek nutuk bilen çykyş eder ýaly ýumuş berdiler.


Jis buvo uolus darbininkas. 	 Ol mukaddes gullugy yhlasly berjaý edýärdi.


Padėti žmonėms sužinoti tas nuostabias, gyvybę gelbstinčias tiesas — neprilygstama laimė. 	 Biz adamlara halas ediji we gymmatly hakykaty öwrenmäge kömek edip, özümizi bagtly duýýarys.


Biblijoje pasakyta priešingai: „Ką tik [Juozapas] darė, Viešpats laimino sėkme“ (Pr 39:21–23). 	 Ýazgylarda: «Reb Ýusup bilen bolup, her bir işinde oňa üstünlik berýärdi» diýilýär (Gel. çyk. 39:21—23).


Bėgant metams broliai gavo kitus paskyrimus, tad jiems teko keisti ir tarnybos vietą. 	 Soňky ýyllarda dostlar dürli ýurtlarda: Germaniýada, Awstriýada, Lýuksemburgda, Kanadada we Amerikanyň Birleşen Ştatlarynda gulluk etdiler.


Priešingai: rašoma, jog „pateptojo paniekinimą jis laikė didesniu turtu už Egipto lobius, nes sutelkė žvilgsnį į atlygį“ (Hbr 11:26). 	 Çünki ol öz aljak sylagyna garaýardy» diýilýär (Ýew. 11:26).


Ir pranašystė išsipildė: romėnų pajėgos netikėtai nuo miesto pasitraukė. 	 Rim goşuny birdenkä şäherden yza çekilende, mesihçilere «halas bolmaga» mümkinçilik döredi.


(Perskaityk Morkaus 3:4-6.) 	 Meselem, Sabat güni baradaky kanuna seredeliň (Markus 3:4—6-njy aýatlary okaň).


JEHOVA YRA PRIEINAMAS 3, 4. a) Kaip apibūdintum prieinamą žmogų? b) Kaip Biblijoje patikinama, kad Jehova yra prieinamas? 	 3, 4. a) Başgalary ünsli diňlemäge hemişe taýýar adam nähili bolýar? b) Ýehowa bizi ünsli diňlemek bilen, kömek etmäge taýyndygyna nädip ynandyrýar?


Kas tiks vienam, galbūt netiks kitam. 	 Her bir adam we maşgala biri-birinden tapawutlanýar, şol sebäpli olar üçin nämäniň has gowy boljakdygyny özleri çözýär.


Tad visomis išgalėmis stenkimės būti atjautūs kaip Jehova. 	 Geliň, onuň göreldesine eýermek üçin elimizde baryny edeliň.


„Niekas negali vergauti dviem šeimininkams [...]. 	 Siz-de hem Hudaýa, hem-de mammona hyzmat edip bilmersiňiz».


Krikščionims ši brangi privilegija buvo suteikta tik dėl „Dievo gailestingumo“. 	 Bu uly hormaty diňe «Hudaýyň rehimi» arkaly gazanmak mümkindi.


Sykį, kai mokiniai ėmė ginčytis, kuris iš jų didžiausias, Jėzus pasiėmė vaikelį ir, pasistatęs jį šalia savęs, tarė: „Kas priima šį vaikelį dėl mano vardo, mane priima. 	 Mundan öň hem, käbir şägirtleri olaryň haýsynyň uludygy barada jedel etdiler. Şonda Isa bir çagany aldy-da, ýanynda duruzdy. Onsoň olara şeýle diýdi: «Kim bu çagany Meniň adymdan kabul etse, Meni kabul etdigidir.


Galimas dalykas, jog tuomet, kaip ir praėjusiais laikais, priešininkai godžiai griebs Jehovos liudytojų turtą. 	 Geçmişde bolşy ýaly, duşmanlar Ýehowanyň halkyny gozgalýan we gozgalmaýan emläginiden mahrum edip bilerler.


_Kopijuoti adresą 	 Adresi nusgala


Tad argi nebūtų teisinga manyti, kad mergelių pokalbis susijęs su tuo, kas vyksta prieš pat minėtą teismą? 	 Tymsaldaky gyzlaryň arasyndaky gürrüňdeşlik bolsa, muşakgatyň öň ýanyndaky boljak wakany aňladýar.


Ona „šlovino Dievą ir kalbėjo apie kūdikį visiems, kurie laukė Jeruzalės išvadavimo“. 	 Rebbe öwgi aýdyp, Iýerusalimiň gutulmagyna garaşýanlaryň baryna bu çaga hakda gürrüň berdi».


10 Šią pamoką verta įsidėmėti. 	 10 Bu tymsal barada oýlanmak biziň üçin peýdaly.


Ar tavo širdis pažįsta Jehovą? 	 Ýehowany «tanaýan... ýüregiňizi» barlaň


Įsivaizduok, kad tau vienu metu reikėtų mokytis naujos kalbos, įstatymų, derintis prie naujos kultūros, bendravimo būdo; iš tavęs būtų tikimasi, kad susimokėsi mokesčius, būsi punktualus, auklėsi vaikus taip, kaip juos auklėja vietiniai, ir kad tavo atžalos kuo greičiau pripras prie naujos švietimo sistemos. 	 Meselem, täze dili öwrenmek, ýurduň kanunyna öwrenişmek, özüňi alyp barmak, salgyt, töleg tölemek, mekdebe gatnamak, çagalara terbiýe bermek ýaly zatlar bilen bagly kynçylyklar bolup biler.


Kaip atsidavęs krikščionis, patirdamas tokį spaudimą, turėtų elgtis? 	 Emma şeýle ýagdaýda mesihçiler näme etmeli?


Nepavyko įkelti „%s“: %s 	 '%s': %s ýüklänip başarylmady


17 Viena jauna sesė, vardu Kiti, patyrė, kaip tikrasis tikėjimas įkvepia drąsos. 	 17 Ýaş uýamyz Kitti hakyky imanyň nädip mert bolmaga kömek edýändigine göz ýetirdi.


Net jei užduotis menka, netinkamai ją atlikdamas žmogus gali prisidaryti bėdos. 	 Emelsizlik edip, ýönekeý ýumşy bitirmegi başarmasaň, onda erbetligiň üstünden eltmegi mümkin.


Taip, „Jehovos diena“ (NW) išauš nelauktai, „kai žmonės kalbės: ‘Gyvename ramiai ir saugiai’“. (Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 5:2, 3.) 	 Hawa, «Ýehowanyň güni», «adamlar: «her zat parahatlyk, aman diýen badyna» bolar (1 Selanikliler 5:2, 3-nji aýatlary okaň).


Tačiau sykiu reikia saugotis pramogų, galinčių padaryti dvasinę žalą (1 Kor 5:6). 	 Ýöne şonda-da olaryň erbet täsirinden seresap bolmaly (1 Kor. 5:6).


(Perskaityk Izaijo 53:5, 6, 12.) 	 Isa kämil ynsan janyny gurban etmelidi (Işaýa 53:5-i okaň)*.


Dievui šventai tarnauti galime kasdien skaitydami ir apmąstydami jo Žodį, be paliovos melsdamiesi, stengdamiesi nepraleisti nė vienos sueigos, taip pat išnaudodami kiekvieną progą liudyti gerąją naujieną (Ps 1:2; Lk 2:37; Apd 4:20; 1 Tes 3:10; 5:17). 	 Biz her gün Mukaddes Ýazgylary okap, oýlansak, dyngysyz doga etsek, ýygnak duşuşyklarynyň hemmesine barmaga jan etsek, ähli mümkinçilikden peýdalanyp wagyz etsek, Hudaýa doly gulluk edip bileris (Zeb. 1:2; Luka 2:37; Res. iş. 4:20; 1 Sel. 3:10; 5:17).


15 Abiem minėtoms krikščionėms reikėtų pagalvoti ir apie tai, kokį poveikį jų sprendimas turės kitiems. 	 15 Iki uýa gelen kararynyň başgalara nähili täsir etjekdigini göz öňünde tutmaly.


Tokia jo patirtis byloja, kokie tikri yra žodžiai, užrašyti Patarlių 24:16: „Nors teisusis septynis kartus parpuola, jis vėl atsikelia.“ Kas gi paskui, kai jis atsitiesia? 	 Dawudyň mysalyndan Süleýmanyň tymsallary 24:16-daky sözleriň haklygy görünýär: «Çünki dogry adam ýedi gezek ýykylsa-da, galýandyr». Netijede näme boldy?


5 Jėzus atkreipė savo sekėjų dėmesį į sudėtinį ženklą, kuris liudytų jį „čia jau esant ir šią santvarką baigiantis“. Sykiu nurodė, iš ko galės atpažinti tuos, pasak Malachijo pranašystės, Dievui priimtinus žmones. 	 5 Malakiniň pygamberligine laýyklykda, Isa şägirtlerine özüniň «gelmeginiň we ahyrzamanyň» alamatyny aýdanda, haýsy toparyň «hyzmatkärdigini» kesgitlär ýaly görkezme berdi.


56 kalbomis 	 (56 dilde)


8 Ar vis dar tvirtai tikiu kiekvienu Dievo pažadu? 	 8 Men häzirem Hudaýyň wadalaryna berk iman edýärinmi?


Kai kurie tuos laiškus perskaitė visiems parapijiečiams girdint. 	 Käte olar hatyny buthana gelen märekäniň öňünde okaýardylar.


NOJAUS LAIKAI 	 TUPANDAN ÖŇ


Babiloniečiai padarė klaidingą išvadą, jog tikrasis Dievas silpnas. 	 Babyllylar hak Hudaý ejiz diýip, nädogry netijä geldiler.


Kam gi išėjau iš įsčių? 	 (Ýerem.


Agėjo ir Zacharijo dienomis Jehova ruošėsi dar vienam sudrebinimui ir apie tai vaizdžiai kalbama minėto skyriaus šeštoje ir septintoje eilutėse. 	 6, 7-nji aýatlarda obrazly beýan edilişi ýaly, Ýehowa Haggaý bilen Zakarýanyň günlerinde-de ýer ýüzüni titretmekçidi.


Kokių dviejų skirtingų nuostatų, pasak Teisėjų 5:9, 10, laikėsi izraelitai ir ko iš to pasimokome mes? 	 Serdarlar 5:9, 10-njy aýatlarda söweşe giden we gitmedik adamlaryň garaýşy barada näme diýilýär we bu bize nähili täsir etmeli?


Ką tai reiškia tau? (1/15) 	 Isanyň direlişi bize nähili täsir edýär? 15/11


„PADARYKIME žmogų pagal mūsų paveikslą ir panašumą.“ Šie Dievo žodžiai užrašyti pirmajame Biblijos skyriuje. 	 «SURATYMYZA we meňzeýşimize görä ynsan ýasaly». Hudaýyň bu sözleri Mukaddes Ýazgylaryň ilkinji kitabynda ýazylan.


Pakeliui abu vyrai, ko gero, maloniai pasikalbėjo. 	 Soňra olar gürrüňdeş bolup, pygamberiň öýüne gidýärler.


(Perskaityk 1 Petro 1:7.) 	 Isa Mesih gelende, sizi hormata, şöhrata we öwgä eýe eder» diýdi (1 Petrus 1:7, TD).


Ar tu irgi esi kaip ta graži saulėgrąža, puošianti bendruomenę? 	 Biz hem şol gülleriň birine meňzäp, ýygnagyň owadanlygyna owadanlyk goşup bilerismi?


Jei panašiai yra ir tavo šeimoje, kaip galėtum ištaisyti padėtį? 	 Ata-eneler bu ýagdaýda näme edip bilerler?


Siųsdamas apaštalus skelbti gerosios naujienos, Jėzus jiems prisakė: „Atėję į kokį nors miestą ar kaimą, susiieškokite vertą žmogų.“ Kaip jie turėjo vertųjų ieškoti? 	 Isa resullaryny wagyz etmäge iberende: «Haýsy şähere ýa oba barsaňyz, ol ýerde kimiň mynasypdygyny sorap-idäň» diýdi.


Tad laikykimės įpročio būti savo vietose dar prieš pirmininkaujančiajam pasakant giesmės pavadinimą, o paskui giedokime ją sutelkdami dėmesį į žodžių prasmę. 	 Şol sebäpli-de, duşuşygy alyp barýan dogan aýdymyň adyny aýtmanka, biz eýýäm ýerimizde oturmagy endik edinmeli.


Kodėl galima sakyti, kad skelbdami gerąją naujieną parodome tikėjimą? 	 Biz näme üçin wagyz edýäris?


15 Galbūt kyla klausimas: jeigu taip nelengva jausti pagarbą vyresnybei, kodėl reikia ją gerbti? 	 15 Belki, sizde şeýle sorag dörändir: «Häkimiýete hormat goýmak şeýle kyn bolsa, onda näme üçin muny etmeli?»


Jis patikina, kad jei iš širdies jam aukosime, būsime palaiminti (Mal 3:10). 	 Ol bizi Patyşalygyň bähbitleri üçin edýän tagallamyzyň sylagsyz galmajakdygyna ynandyrýar (Mal. 3:10).


O ką galėtum daryti tu, kad dievatarnystė teiktų daugiau pasitenkinimo? 	 52:7). Siz bu ajaýyp işden nädip has köp lezzet alyp bilersiňiz?


(Perskaityk Romiečiams 14:19 ir Galatams 6:7.) 	 Hawa, biziň nähili karara gelýändigimiziň ähmiýeti bar (Rimliler 14:19; Galatýalylar 6:7-nji aýatlary okaň).


Tačiau ką reiškia leistis vedamiems Dievo dvasios? 	 Hudaýyň ruhunyň görkezýän ýoly bilen ýöremek üçin näme etmeli?


Bet jeigu šie svetimšaliai daro gerus darbus, kitaip sakant, elgiasi nepriekaištingai, aplinkiniai matys, kad jiems žeriami kaltinimai visai nepagrįsti. 	 Gelmişek adam ýerli halkdan tapawutlanýandygy üçin, oňa hatda erbet adam hökmünde garaýarlar. Ähtimal olaryň gepleýşi, geýnişi we özüni alyp barşy tapawutlanýandyr.


Kodėl pastaraisiais metais mūsų leidiniuose retai kalbama apie Biblijos pirmavaizdžius ir jų atitikmenis? 	 Edebiýatlarymyzda köplenç Mukaddes Ýazgylardaky wakalar pygamberlikler bilen deňeşdirilip düşündirilýärdi.


Kodėl Iftacho duktė turėjo tokią gerą nuostatą ir kaip dabar tai įkvepia tėvus? 	 Näme üçin Ýeftahyň gyzynda janaýamazlyk ruhy bardy we bu ata-enelere nähili göwünlik berýär?


Todėl minia ir stebėjosi jo žodžiais, pasakytais Kalno pamoksle. 	 Isa Dagdaky wagzyny tamamlanda, adamlar haýran galdylar!


O kaip yra paskatinami broliai ir sesės skelbti tiesą kitakalbių teritorijoje! 	 Dogan-uýalar öz ýurdunda başga dilde gürleýän ýerlerde wagyz edip, gulluk etmegini giňeltdiler.


(Perskaityk Izaijo 55:7.) Jehova ir Jėzus Kristus mumis pasitiki, ragina nenuleisti rankų ir stotis (Ps 86:5; Jn 5:19). 	 Ýehowa Hudaý bilen Isa Mesih bize ynanýar we ýerimizden «galmaga» höweslendirýär (Zeb. 86:5; Ýahýa 5:19).


Šalyje buvau pirmas kirgizas, kuriam patikėtos tokios pareigos. 	 Şeýdip, öýümizdäki ýygnakda, ýagny Tokmok şäherinde täze mümkinçilikler döredi.


Užaugusi mažame Elizabeto miestelyje, Pensilvanijos valstijoje, ji niekada nedrįso toli išvykti iš namų ar eiti į pažintis su kokiu užsieniečiu. 	 Ol ABŞ-nyň (Pensilwaniýa ştaty) Elizabet atly kiçijik şäherinde önüp-ösdi we hiç haçan öýünden çykyp görmändi, hatda daşary ýurtly adama-da duşmandy.


6 Kiek daug iš dangiškojo Tėvo gali pasimokyti mūsų ganytojai! 	 6 Gökdäki Atamyz ýygnagyň çopanlaryna, gör, nähili ajaýyp görelde görkezýär!


Jeigu vistiek uždarysite dokumentą, Jūs prarasite tą informaciją. 	 Eger siz senedi ýapsaňyz, maglumatlary ýitiresrsiňiz


Pridėti ž_ymelę... 	 Bir _Nyşan Ekle...


Standartiškai rodyti žymelių juostą 	 Nişanlary öň bellenen edip görkez


Argi ne Dievas paskyrė Saulių Izraelio valdovu? Vadinasi, Aukščiausiasis ir pašalins jį atėjus metui. 	 Sebäbi Dawut Ýehowa wepalydy we Hudaýyň bellän patyşasyna hormat goýardy.


3 Šie du atkaklūs skelbėjai — apaštalai Petras ir Jonas — jau kartą stovėjo teisme ir vyriausiasis teisėjas Juozapas Kajafas griežtai juodu įspėjo. 	 3 Şol dogumly wagyzçylaryň ikisi, ýagny Petrus we Ýahýa resul öňem kazyýetiň öňünde durupdy. Şonda baş kazy Ýusup Kaýafa olara berk käýinç beripdi.


6 Netrukus po 33 m. e. m. 	 6 B. e.


Visi šie išrinktieji, gavę savo dangiškąjį apdovanojimą, pagelbės klusniai žmonijai pasiekti tobulybę ir amžiną gyvenimą. 	 Olar göge galyp, Hudaýa gulak asýan adamlara kämillige we ebedi ýaşaýşa gowuşmaga kömek ederler.


5 Stengdamiesi vadovautis Dievo teisumo normomis, kartais suklystame ir dėl to galbūt nusimename, o nusiminimas dar labiau sekina (Pat 24:10). 	 5 Biz Hudaýyň dogry kadalary boýunça ýaşamaga jan etsek-de, käte ýalňyşlarymyz sebäpli ruhdan düşýäris.


Ar maištas Edeno sode šio tikslo įgyvendinti nesukliudė? 	 Erem bagynda turan pitne Ýehowanyň maksadynyň amala aşmagyna päsgel berdimi?


Kas, remiantis Romiečiams 15:4, mus guodžia užklupus sunkumams? 	 Kyn ýagdaýlarda Rimliler 15:4-däki sözler bize nähili teselli berip biler?


lütfen yapma.Hayat kısa ve basit. 	 Lütfen yapma, zamanımız kısa bunu zorlaştırma.


Vadinasi, daugeliui tenka pakeisti gyvenseną. 	 Ýaşaýşyny üýtgedenleriň köpüsi Dawut mezmurçynyň sözleri bilen razylaşýar.


Stodami Dievo pusėn, piktajam mes duodame aiškų atsaką. 	 Biziň Ýehowa bolan imanymyz we wepalylygymyz onuň göwnünden turmak üçin janamaýazlyk ruhuny görkezmäge höweslendirýär (Sül. tym.


11 Nepatenkinti susidariusia padėtimi atvykėliai nebuvo panašūs į senovės izraelitus dykumoje. 	 11 Bu nägilelik ysraýyllylaryň çöldäki nägileligi ýaly däldi.


Tada teisingumas triumfuos ir vienintelio tikrojo Dievo garbintojai bus išgelbėti. 	 Ýeke-täk hak Hudaýa gulluk edýänler halas ediler we adalatlyk üstün çykar.


Ar savo bendruomenėje nerastum, su kuo susipažinti artimiau? 	 Sen ýygnakda kim bilen ýakyndan tanşyp bilersiň?


Vėliau darbavausi tarnybos skyriuje, kuris prižiūri evangelizacijos veiklą šalyje. 	 Soňra meni ýurduň wagyz işine gözegçilik edýän Gulluk bölümine bellediler.


550 kampanijos dalyvių vos per porą savaičių išplatino 60 tūkstančių leidinių! 	 Göz öňüne getiriň, 550 sany wagyzçy bary-ýogy iki hepdäniň içinde 60 müňden gowrak edebiýat paýlady!


O kaip sąžinė gali padėti mums teisingai apsispręsti vienu ar kitu klausimu? 	 Biziň ynsabymyz paýhasly karara gelmäge nädip kömek edýär?


Beje, labai sunku atskirti, kuriuos dalykus jūs laikote savaime suprantamais. 	 Bu ýagdaýda nämani soragsyz kabul edýändigimizi bilmek örän kyndyr.


Ogi kad reiktų vis pamąstyti, kaip Jehova mums yra praeityje pagelbėjęs. Tokie brangūs prisiminimai kaskart, kai rasis sunkumų, skatins mus melsti Dievą paramos. 	 Ýehowanyň öň bize nähili kömek edendigi hakynda oýlanyp, muny ýadymyzdan çykarmasak, täze synaglara duşanda, Ýehowadan kömek sorarys.


Kokie laimingi jaučiamės šalia artimųjų ir draugų! 	 Käbir adamlaryň aýtmagyna görä, biri-biriňi içgin tanap, ýürekden gowy göreniňde, birek-birege ysnyşýarsyň.


Kopijuoti viską sustojant 	 Ehlisini duranda nusgala


Nežinia, ar tikrai taip buvo, ar ne, bet pradžioje pacituotas laiškas Trajanui liudija, jog 112-aisiais mūsų eros metais Plinijus vertė Bitinijos krikščionis tokiuose ritualuose dalyvauti. 	 Makalanyň başynda aýdylan waka hem şoňa degişli bolmaly, ýagny b. e. 112-nji ýylynda Pliniýiň Traýana ýazan hatynda Bitinýadaky mesihçilerden şeýle däpleri ýerine ýetirmegi talap edendigi görünýär.


Origeną mokė Klemensas Aleksandrietis, iš graikų filosofų pasiskolinęs nemirtingos sielos idėją. 	 Origen Kliment Aleksandriýskiniň şägirdidi. Ol ölmeýän jan baradaky grekleriň filosofiýasyny kabul etdi.


Dėl tokio uolumo Jehova laimino ne tik patį karalių, bet ir visą tautą. 	 Ýoşyýa ysraýyldaky butlary ýok edip, hakyky seždäni dikeltdi we Ýehowa bil baglaýandygyny görkezdi.


Bet, darbuodamiesi drauge, apie Jehovą – Dievą, kuris vertas garbės ir šlovės, – galime pranešti milijonams žmonių. 	 Emma dogan-uýalar bilen agzybir işleşip, millionlarça adamlara Ýehowany tanamaga we ony şöhratlandyrmaga kömek edýäris.


Ar pats laikėsi šio patarimo? Taip. 	 Isanyň özi şu maslahata görä ýaşadymy?


Kodėl Abneras norėjo nužudyti Dovydą? 	 Abner näme üçin Hudaýyň bellän adamyny öldürjek boldy?


Danielius žinojo, kad mirusiųjų niekas nebekamuoja ir kad kape, į kurį jis pakeliui, nebebus „jokių sumanymų, jokio išmanymo, jokios išminties“ (Mok 9:10). 	 Ýaşy bir çene ýeten Danyýel ölen adamlaryň hiç zat bilmeýändigine düşünýärdi, çünki «ölüler diýarynda... ne düşünje, ne bilim, ne-de danalyk bolar». Hawa, Danyýel hem ahyrsoňy şol ýere barar (Wag. 9:10).


Numatytoji koduotė. Galimos reikšmės yra: „armscii-8“, „Big5“, „Big5-HKSCS“, „EUC-JP“, „EUC-KR“, „gb18030“, „GB2312“, „geostd8“, „HZ-GB- 2312“, „IBM850“, „IBM852“, „IBM855“, „IBM857“, „IBM862“, „IBM864“, „IBM866“, „ISO-2022-CN“, „ISO-2022-JP“, „ISO-2022-KR“, „ISO- 8859-1“, „ISO-8859-2“, „ISO-8859-3“, „ISO-8859-4“, „ISO-8859-5“, „ISO-8859-6“, „ISO-8859-7“, „ISO-8859-8“, „ISO-8859-8-I“, „ISO-8859- 9“, „ISO-8859-10“, „ISO-8859-11“, „ISO-8859-13“, „ISO-8859-14“, „ISO-8859-15“, „ISO-8859-16“, „ISO-IR-111“, „KOI8-R“, „KOI8-U“, „Shift_JIS“, „TIS-620“, „UTF-7“, „UTF-8“, „VISCII“, „windows-874“, „windows-1250“, „windows-1251“, „windows-1252“, „windows-1253“, „windows-1254“, „windows-1255“, „windows-1256“, „windows-1257“, „windows-1258“, „x-euc-tw“, „x-gbk“, „x-johab“, „x-mac-arabic“, „x-mac-ce“, „x-mac-croatian“, „x-mac-cyrillic“, „x-mac-devanagari“, „x-mac-farsi“, „x-mac-greek“, „x-mac-gujarati“, „x-mac-gurmukhi“, „x-mac-hebrew“, „x-mac-icelandic“, „x-mac-roman“, „x-mac-romanian“, „x-mac-turkish“, „x-mac-ukrainian“, „x-user-defined“, „x-viet-tcvn5712“, „x-viet-vps“ ir „x-windows-949“. 	 Öň bellenen ködlemeler. Kabul edilen mykdarlar: "armscii-8", "Big5", "Big5-HKSCS", "EUC-JP", "EUC-KR", "gb18030", "GB2312", "geostd8", "HZ-GB-2312", "IBM850", "IBM852", "IBM855", "IBM857", "IBM862", "IBM864", "IBM866", "ISO-2022-CN", "ISO-2022-JP", "ISO-2022-KR", "ISO-8859-1", "ISO-8859-2", "ISO-8859-3", "ISO-8859-4", "ISO-8859-5", "ISO-8859-6", "ISO-8859-7", "ISO-8859-8", "ISO-8859-8-I", "ISO-8859-9", "ISO-8859-10", "ISO-8859-11", "ISO-8859-13", "ISO-8859-14", "ISO-8859-15", "ISO-8859-16", "ISO-IR-111", "KOI8-R", "KOI8-U", "Shift_JIS", "TIS-620", "UTF-7", "UTF-8", "VISCII", "windows-874", "windows-1250", "windows-1251", "windows-1252", "windows-1253", "windows-1254", "windows-1255", "windows-1256", "windows-1257", "windows-1258", "x-euc-tw", "x-gbk", "x-johab", "x-mac-arabic", "x-mac-ce", "x-mac-croatian", "x-mac-cyrillic", "x-mac-devanagari", "x-mac-farsi", "x-mac-greek", "x-mac-gujarati", "x-mac-gurmukhi", "x-mac-hebrew", "x-mac-icelandic", "x-mac-roman", "x-mac-romanian", "x-mac-turkish", "x-mac-ukrainian", "x-user-defined", "x-viet-tcvn5712", "x-viet-vps" and "x-windows-949".


Mažo teksto stilius 	 Ehli Metin Faýllar


Paskui situacija pablogėjo. 	 Soňra ýagdaý erbetleşdi.


Prisiminkime apaštalą Petrą. 	 Ýadymyzda bolsa, Petrus resul hem birnäçe gezek ýalňyşlyk goýberipdi.


Pasaulinėje krikščionių šeimoje esame apsupti dvasinių brolių, sesių, tėvų, motinų, jaučiame jų šilumą ir dėmesį (Mk 10:29, 30). 	 Biz doganlarymyzdan goldaw tapýarys, çünki olar biziň ruhy kakamyz, ejemiz, doganymyz we uýamyzdyr (Mar. 10:29, 30).


Dievo Žodį vis dėlto labai brangino: atsisakęs viso turto, pasirūpino, kad dalis Biblijos būtų išversta į tuometinę pietryčių Prancūzijoje paplitusią liaudies kalbą. 	 Ol Petrus de Brýu we Genrih Lozann ýaly buthananyň gullukçysy bolmasa-da, Hudaýyň Sözüni şeýle gymmat saýýardy welin, Mukaddes Ýazgylaryň käbir kitaplaryny Fransiýanyň günorta-gündogarda ýaşaýan adamlaryň gepleýän diline terjime etdirmek üçin bar puluny sarp etdi.


Debesis šitų nenustygstančių rajūnų, įsisukę į prinokusių javų lauką, greit gali palikti vien tuščią plynę. 	 Iýermenligi bilen tanalýan çekirtgeler gysga wagtyň içinde meýdandaky hasyly ýok edip bilýär.


Kai kam atimti džiaugsmą gali ir paveiki materializmo propaganda. 	 Iblis şu dünýäni ulanyp, bize gerekmejek zatlary hödürleýär.


Laiminga santuoka — ne monotonija. 	 Bagtly nika gatnaşyklary wagt geçdigiçe berkär.


KAD TURĖTUM ŠIRDĮ, KURI PAŽĮSTA JEHOVĄ 	 HUDAÝY «TANAÝAN ÝÜREGI» EDINIŇ WE ONY GORAŇ


Dvasinėje plotmėje mums irgi reikia apsčiai degalų, o tie degalai yra Jehovos pažinimas. 	 Göçme manyda biz hem bakymyzy doldurmaly, ýagny Ýehowa barada bilim alyp durmaly.


4 O ką galima pasakyti apie krikščionis? 	 4 Eýsem, mesihçiler barada näme diýse bolar?


Paulius iš tikrųjų nesako, kad reikia krikštytis vietoj kitų, kurie mirė nepasikrikštiję. „Naujojo pasaulio“ vertimas duoda suprasti, jog apaštalas čia kalba apie ‘krikštijimąsi mirčiai’ — pateptųjų krikščionių pasinėrimą į tokią gyvenseną, kai asmuo ištikimai tarnauja Dievui iki mirties ir paskui yra prikeliamas dvasiniu kūnu. 	 Ol mesh edilen mesihçileriň ýaşaýyş ýoluna girýändigini we ölüp, gökde direlýänçä Hudaýa wepaly galmalydygyny aýtdy.


Tada, atėjus visos piktosios sistemos pabaigai, Jėzus surengs teismą ir padarys bei įvykdys nuosprendį.“ 	 Şonda Isa çykarylan hökümi berjaý eder».


Jie turėjo suvokti, kokia žmogaus nuostata, kokie motyvai. 	 Iň esasy zat bolsa, Ýehowanyň düşünjesine, rehimdarlygyna we adalatlylygyna eýerip biler ýaly, onuň mukaddes ruhuna mätäçdiler (Müs. çyk.


Tai mums didelė garbė, nes galime būti Šventojo, paties Jehovos, bendradarbiai (1 Kor 3:9; 1 Pt 1:15). 	 Şeýle-de bu işe gatnaşyp, biz «mukaddes» Hudaýymyz Ýehowanyň «işdeşleri» bolýarys (1 Kor. 3:9; 1 Pet. 1:15).


Psalmyno penktos knygos apžvalga 	 Zebur kitabynyň bäşinji bölüminden peýdaly pikirler


Bet galiausiai jis pats spręsdavo, kaip pasielgti. 	 Emma gullaryň saýlamaga mükinçiligi bardy.


Prisiminkime apaštalo Jono žodžius apie „didžiavimąsi pragyvenimo ištekliais“. 	 Ýahýa resulyň «ýaşaýyş tekepbirligi [bolelinligiň bilen öwünmek, TD]» barada aýdanyny unutmaň.


(Perskaityk Hebrajams 11:8-12, 15.) 	 15:6). Ol ünsüni gökdäki zatlara, ýagny Hudaýyň beren wadalaryna gönükdirdi.


Ar dera savo sprendimus keisti? 	 Biz näme üçin käte gelen kararymyzy üýtgetmeli bolýarys?


Pasakyk jam, kad vertini visa, ką jis dėl tavęs daro. 	 Şonda siz Elýaşanyň göreldesine eýerip: «Men senden galmaryn» diýýän ýaly bolarsyňyz.


Ar tu irgi taip nuoširdžiai ir atvirai kalbi Jehovai apie savo klaidas? 	 Sen hem eden ýalňyşlaryň barada Ýehowa Dawut ýaly ýürekden we dogruçyl gürrüň berýärsiňmi?


Kokią sandorą Jėzus sudarė su savo ištikimais apaštalais? 	 Isa wepaly resullary bilen nähili äht baglaşdy?


Todėl turime tvirtą pagrindą tikėti, kad jis valdo gamtos jėgas. 	 Hawa, Güdratygüýçli Hudaý tebigatyň üstünden hökümdarlyk edýär.


(Juokas) 	 (Gülüşmeler) "Hiç bir zat başarmansyň.


11 O štai kas įvyko kiek vėliau. 	 11 Geliň, başga bir waka seredeliň.


„Jis bus man naudingas“ 	 «Maňa kömegi deger»


Apaštalas Paulius pranašavo, kad žmonės tuomet bus „neištikimi, [...] išdavikai“ (2 Tim 3:1, 2, 4). 	 Pawlus resul hem adamlaryň «dönük» boljagyny öňünden aýdypdy (2 Tim. 3:1, 4).


13 Atminkime, kad ne visi skausmą išgyvena vienodai. 	 13 Gam-gussa ýa-da hasrat çekýän adamlaryň birmeňzeş duýgulary başdan geçirmeýändigi ýadyňyzda bolsun.


4 Meilę Jehovai pirmiausia parodome paklusdami jam. 	 4 Biz Ýehowa gulak asyp, oňa bolan söýgimizi görkezýäris.


KĄ BYLOJA ISTORIJA 	 TARYH NÄMÄNI SUBUT EDÝÄR?


Kaip padėti žmogui įveikti tokį nusistatymą? 	 Sebäbi olar Mukaddes Ýazgylary öwrenmek üçin köp wagt sarp etmeli öýdýärler.


14 Vėliau, praėjus daugeliui šimtmečių po izraelitų išvadavimo iš faraono jungo, pranašas Izaijas pripažino: „Viešpatie, tu — mūsų Tėvas. 	 14 Ysraýyllylar Faraonyň gulçulygyndan azat bolandan bir näçe asyr geçen soň, Işaýa pygamber şeýle yglan etdi: «Ýehowa — sen biziň Atamyz.


Kaip galime rodyti meilę šeimoje? 	 Biz maşgalada söýgini nädip bildirip bileris?


Tolesniais amžiais Europoje ir kitur radosi daug tokių, kurie atsidėjo Biblijos vertimui ir dauginimui, kad ji būtų prieinama plačiajai visuomenei. 	 Şondan soňam ençeme asyrlaryň dowamynda köpler Ýewropada we dünýäniň dürli künjeginde Mukaddes Ýazgylary sada adamlaryň diline terjime edip hem-de ýaýradyp başladylar.


Ką daro visavaldis Jehova, kai žmogus nesileidžia jo formuojamas? 	 Ýehowanyň terbiýesini inkär eden adamlara näme bolýar?


Pakalbėsime apie savidrausmės ugdymą, vaikų auklėjimą, taip pat pamokymus, gaunamus per bendruomenę. 	 Şeýle-de özüňi terbiýelemegiň nämedigini we terbiýäni inkär etmegiň netijesiniň berilýän terbiýedenem has agyrdygyny bileris.


Ieškoti ir pakeisti tekstą 	 Bir metin üçin agtar we ony ewez et


Krikščionys galėjo keliauti gerais keliais. 	 Gowy gurlan ýollar üstünlikli wagyz etmäge kömek edýärdi.


Juozapas, be abejo, vesdavosi Jėzų į sinagogą klausytis, kaip skaitomi ir aptariami Raštai. 	 Elbetde, Ýusup ýaşajyk Isany Ýazgylaryň okalýan we düşündirilýän sinagogasyna ýany bilen äkidýärdi.


Arba jei nori sužinoti savo vaiko nuomonę apie vieną ar kitą dalyką, klausk taip, kad visas dėmesys būtų sutelktas ne į vaiką, o į temą. 	 Ýa-da belli bir tema barada gyzyňyzyň pikirini bilmek üçin, onuň özüne degişli edip sorag bermäň.


7. a) Kaip Adomo ir Ievos maištas atsiliepė vyro ir moters santuokai? b) Kas Biblijoje prisakyta vyrui ir žmonai? 	 7. a) Adam ata bilen How enäniň turzan pitnesi nesline nähili zyýan ýetirdi? b) Mukaddes Ýazgylara görä är-aýalyň nähili borjy bar?


Kaip bus, kai ji išvyks? 	 Şeýle-de Merilin oglunyň terbiýesi hakda-da aladalanýardy.


Ne, jis labai lankstus ir supratingas. 	 Ol eglişik edýän we paýhasly Hudaýdyr.


Keis_ti į 	 _Iş haltasy:


Jei kyla klausimų dėl darbo tokiomis sąlygomis, kreipkis į darbų prižiūrėtoją.* 	 Belentlikde işlemek barada soraglar ýüze çyksa, gözegçilik edýän dogandan sorap bilersiň*.


Įtaka bendratikiams 	 Imandaşlara edýän täsiri


Tai žinodami, galime visiškai juo pasikliauti ir būti tikri, jog Dievas suteiks mums jėgų, kad pajėgtume laikytis jo įsakymų (2 Kor 4:7–9). 	 Bu biziň oňa bolan ynamymyzy has-da berkidýär. Ol islegini doly amala aşyrmagymyz üçin bize ýeterlik güýç berýär( 2 Kor. 4:7—9).


Kuo vertingas krikščioniškas brandumas? 	 Ruhy taýdan berk bolmagyň nähili peýdasy bar?


Buvau laiminamas „tiek palankiu, tiek sunkiu metu“ 	 Hudaý bizi ýagşy we ýaman günlerimizde goldady


Bet vėliau Dievas stebuklingai jo nebegynė. 	 Emma soňra Hudaý gudraty bilen Isany goramady.


Koks puikus pavyzdys! Jeigu reikia, mes irgi noriai leiskimės Dievo pataisomi. 	 Hudaý bizi haýsy ýol bilen düzetse-de, Natanyň ajaýyp göreldesine eýereliň!


1, 2. a) Pirmiausiai kokiam tikslui išleista knyga Ko iš tikrųjų moko Biblija? b) Kaip pastaraisiais metais Jehova laimino savo tarnų triūsą? 	 1, 2. a) «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitap näme maksat bilen çap edildi? b) Soňky ýyllarda Ýehowa şägirt taýýarlamak işinde halkyny nädip patalady?


Kieno puolamas žemėje Jėzus žinojo būsiąs ir kokia šios priešpriešos baigtis? 	 Isa ýer ýzünde nähili garşylygyň boljagyny bilýärdi?


Nuolat juos aplankydavo ir ne tik tada, kai kam nors kildavo sunkumų. 	 Ol meni-de dogan-uýalary idemäge we olar bilen wagza çykyp, işleşmäge höweslendirdi.


▪ Dievo Žodis gyva šiuolaikine kalba 	 ▪ Hudaýyň Sözüniň täsirli terjimesi


Kaip galime parodyti deramą pagarbą savo sambūriams? 	 Biz näme üçin ýygnak duşuşyklaryny gymmat saýmaly?


Timotiejus tikrai ėjo Pauliaus pėdomis. 	 Hawa, Timoteos ähli zatda Pawlusyň göreldesine eýerýärdi.


Atkreipkime dėmesį į du pavyzdžius – Kaino ir karaliaus Zedekijo. 	 12:11). Geliň, Kabyl bilen Sidkiýa patyşanyň mysalyna seredeliň.


O kokių žmogui reikia vidinių savybių, kad būtų su Jehova artimas? 	 Biz Ýehowanyň öňünde gazanan ýagşy adymyzy ýitirmez ýaly nähili häsiýetleri ösdürmeli?


Kaip žadėtasis palengvėjimas ateis? 	 Olar nädip halas bolar?


Su nuostaba veide ji tarė: „Tai mano vyras.“ Per laiką su jais buvo pradėtos Biblijos studijos ir visi tos šeimos nariai galiausiai pasikrikštijo. 	 Şeýdip, olar Mukaddes Ýazgylar okuwyna başladylar we olaryň ähli maşgala agzalary suwda çokundyryldy.


Kaip jie turėtų vertinti šį naują gyvenimo etapą? 	 Çatynjalar bu özgerişe nähili garamaly?


Kokį darbą Dievas pavedė savo organizacijai? 	 Ýehowanyň täze guramasy nähili işi ýerine ýetirýärdi?


Žvaigždė turėjo raktą nuo bedugnės šulinio. 	 Şol ýyldyz elindäki açary bilen düýpsüz çuňlugyň agzyny açanda, ondan tüsse çykýar.


Kaip gera buvo tarnaujant Betelyje matyti milžinišką Jehovos tautos augimą Filipinuose! 	 Meniň pikirimçe, Beýtel gullugy maňa Filippindäki ruhy ösüşi öz gözüm bilen görmäge mümkinçilik berdi.


Morkus įvykius dėsto daugiausia chronologiškai. 	 Markus wakalary, esasan, hronologik yzygiderlikde beýan edýär.


5 Jėzus buvo Marijos pirmagimis. 	 5 Isa Merýemiň ilkinji çagasydy.


(Žiūrėk 19 pastraipą.) 	 Geljek kararlarym maňa «parahat ýaşamaga» kömek edermi? (19-njy abzasa serediň)


Abu Jamados irgi ėmė tarnauti kolporteriais. Vėliau jų duktė Jukiko darbavosi Tokijo Betelyje. 	 Bu är-aýal hem kitap paýlaýanlar boldy we olaryň gyzy Ýukiko Tokiodaky Beýtelde gulluk edip başlady.


Ar būčiau patenkintas, jei apie mane spręstų iš pirmo žvilgsnio? 	 Eger ol meni äsgermezçilik etse, bu meniň göwnüme ýarardymy?


Priedas A 	 Goşmaça maglumat A


18 Šiame straipsnyje pakalbėjome, ką reiškia būti dvasingu žmogumi. 	 18 Biz şu makalada ruhy taýdan ýetişen adam bolmagyň näme aňladýandygyna seretdik.


Bet ar iš tikrųjų jis pasielgė taip jau blogai? 	 Mümkin, ol bilgeşleýin göwnüme degjek bolýar diýip pikir edýänsiň?


Kaip Jehova žiūri į tai, ką dėl jo darome? 	 Ýehowa onuň üçin edýän işlerimize nähili garaýar?


Atsimink Abraomą, Izaoką ir Izraelį, savo tarnus, kaip tu prisiekei jiems pačiu savimi, sakydamas: ‘Padauginsiu jūsų palikuonis kaip dangaus žvaigždes ir visą šį kraštą, kurį pažadėjau, duosiu jūsų palikuonims, ir jie paveldės jį amžinai.’ 	 Seniň Özüň olara: «Men siziň nesilleriňizi asman ýyldyzlary deý köpelderin we nesilleriňize söz beren bu ähli ýeri size berjek. Olar ony müdimilik miras alarlar» diýipdiň».


Automatinis įrašymas 	 Otomatik Gaýd Et


Jie pasibjaurėtini, neklusnūs, netikę jokiam geram darbui“ (Tit 1:16). 	 Olar ýigrenji, söze gulak asmaz bolup, hiç bir oňat işe ýararly däldir» (Titus 1:16).


Pranašystė apie Jeruzalės sunaikinimą aiškiai primena, kad Jehova yra Dievas, kuris savo tautai ‘skelbia naujus dalykus pirmiau, negu tai atsitiks’ (Izaijo 42:9). 	 Iýerusalimiň weýran edilişi hakdaky pygamberlik, Ýehowanyň täze zatlar «ýerine ýetmänkä» olary habar berýän Hudaýdygyny aýdyň görkezýär (Işaýa 42:9).


Papasakojo apie savo dvejones vienam profesoriui. 	 Ol bu mesele barada psihologiýadan bir tanyş professory bilen gürleşdi.


Nuo tada, ką pats sužinodavo, labai stengėsi perduoti mums, vaikams. 	 Ol öwrenýän zatlaryny çagalaryna-da düşündirmek üçin jan edýärdi.


radianas,radianai,rad 	 unit-format


Bet tiek anuomet, tiek šiais laikais daugelis jaunuolių apsisprendė visai kitaip. 	 Emma gadymy döwürdäki we häzirki ýaşlaryň köpüsi ruhy mirasyny gymmat saýýarlar.


Kai kurie taupydami laiką ir lėšas nusprendžia didelės vestuvių puotos nekelti ir pasitenkina malonia vakariene su pačiais artimiausiais. 	 Emma käbir mesihçiler uly toý tutmaýarlar ýa-da köp myhman çagyrmaýarlar, sebäbi bu köp wagtyňy we pul çykdajy talap edýär.


18 Jeigu kuris bendratikis tau ne prie širdies. 	 18 Başgalara bolan garaýşymyz.


14 Šiandien milijonai tvirtina esą krikščionys, tačiau „savo darbais [Dievo] išsižada. 	 14 Şu günler millionlarça adamlar özlerini Isa Mesihiň şägirdi hasaplaýarlar.


Gileado mokyklos dėstytojai, įžvalgūs, didelę patirtį turintys broliai, tikriausiai pastebėjo mano problemą. 	 Gileadyň mugallymlary tejribeli, düşünjeli adamlar bolandygy üçin, meniň şeýle häsiýetimiň bardygyny bilen bolmaly.


Bet vis tiek galime rodyti Jehovai meilę – pasak Biblijos, pagerbti jį „savo turtu“ (Pat 3:9, Brb). 	 Emma biz Allatagala iň gymmatly zadymyzy berip, ony hormatlaýandygymyzy we söýýändigimizi görkezip bileris (Sül. tym. 3:9).


Tokios emocijos verčia visą dėmesį sutelkti į savo aplinkybes ir tada pamirštama, kad sprendžiasi esminis klausimas. 	 Şeýle duýgular ünsümizi Şeýtanyň orta atan jedelli meselelerinden sowup, öz kynçylyklarymyza gönükdirip biler.


Šis įvykis vadinamas „ankstyvuoju prikėlimu“, arba „pirmuoju prisikėlimu“ (Filipiečiams 3:10, 11, NW; Apreiškimo 20:6). 	 Bu direlişe «irki direliş» ýa-da «ilkinji direliş» diýilýär (Filipililer 3:10, 11; Ylham 20:6).


Ji tiekia gausybę Bibliją aiškinančių leidinių, kad augtume tikruoju pažinimu, išmintingai elgtumės prislėgti sunkumų ir ugdytumės glaudžius santykius su Dievu. 	 Ol bize dogry bilimde ösmäge, kynçylyga duş gelenimizde paýhasly bolmaga we Hudaýa has ýakynlaşmaga kömek edýän Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýat bilen üpjün edýär.


Atkreipkime dėmesį į keletą jo metodų ir pamąstykime, kaip nepasiduoti. 	 Geliň, onuň käbir ulanýan usullaryna we olary nädip ret edip bolýandygyna seredeliň.


Koks turėtų būti mūsų požiūris į krikščioniškas sueigas? 	 Biz ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmaga nähili garamaly?


Savo stebuklais Jėzus aiškiai parodė, jog mumis tikrai rūpinasi ir nori padėti, kai vargina sunkumai (žiūrėk 11 ir 12 pastraipas) 	 Isanyň eden gudratlary biziň aladamyzy edýändigini görkezýär (11, 12-nji abzaslara serediň)


O jei darai ką nors tokio, kas nemiela širdžiai, tuomet penkios minutės virsta valanda. 	 Ruhyňyza ters gelýän işi edeňizde welin 5 minut sagatlar ýaly uzyn geler.


Ten išdėstytos mintys padės suprasti, kiek daug gera gauname dėl Jehovos malonės, paskatins tą malonę dar labiau vertinti ir sutelkti mintis į tai, kas atneš amžiną laimę. 	 Bu makalalarda Hudaýyň merhemetini gymmat saýmagyň we ünsümizi gelejekde aljak ebedi sylaga gönükdirmegiň peýdasy hakda gürrüň edilýär.


Kokį padrąsinimą randame 2 Tesalonikiečiams 3:1-5? 	 2 Selanikliler 3:1—5-nji aýatlarda nähili ruhlandyryjy sözler bar?


Paskui gauni žinią, jog svečiai vėluos. 	 Sen myhman almak üçin, öý işleri bilen başagaýsyň.


Judo karalystė irgi nėra be kaltės. „Viešpats kelia kaltinimą Judui; jis nubaus Jokūbą pagal jo elgesį ir atlygins jam pagal jo darbus“, — sakoma Ozėjo 12:3 (12:2, Brb). 	 Ýahuda patyşalygy hem günäkär. Hoşea 12:2-de şeýle diýilýär: «Ýehowanyň Ýahuda bilen hem dawasy bar. Ol Ýakubyň ýollaryna görä hasabat sorar; onuň işlerine görä baha berer».


Tad skelbkite, skelbkite, skelbkite apie Karalių ir jo karalystę.“ Du tūkstančiai delegatų atsiliepė į šį raginimą ir specialią „tarnybos dieną“ su gerąja žinia pasklido net 72 kilometrų spinduliu nuo kongreso vietos. 	 Bu çakylyga seslenen iki müň adam şol günüň ertesi wagyz etmäge gitdiler. Hatda olaryň käbiri kongres geçirilýän ýerden 72 km uzaklyga çenli ýol ýörediler.


Dievo nuosprendis dabar laukia ne poros sugedusių miestų, o visos pasaulio santvarkos. 	 Tizden diňe iki azgyn şäher däl-de, tutuş zalym dünýä ýok ediler.


Jeigu sąžinė dėl ko nors įspėja, džiaukimės, kad ji atlieka savo darbą. 	 Eger ynsabymyz erbet işler barada duýdursa, oňa hökman gulak asmaly.


Koks tad yra Jehovos požiūris? 	 Ýehowa maşgala gatnaşygyna nähili garaýar?


Jobo 38:4-7 kalbama apie „Dievo sūnus“, kurie, regėdami dedant žemės „kertinį akmenį“, visi kartu „šaukė iš džiaugsmo“. 	 Şonuň ýaly-da, Eýýup 38:4—7-nji aýatlarda (TD) Ýehowa ýeri ýaradanda «Hak Hudaýyň ogullarynyň» örän «begenişendikleri» beýan edilýär.


Išgirdusi, kaip Dievas apgynė savo tautą, dviem izraelitų žvalgams ji pasakė: „Žinau, kad Viešpats yra šį kraštą jums atidavęs.“ Dėl to, kad palaikė izraelitus, jai grėsė didelis pavojus, bet moteris tikėjo, kad Jehova gali apsaugoti ją ir jos šeimą (Joz 2:9–13; 4:23, 24). 	 Şol sebäpli ol janyny howp astyna salsa-da, Ýehowa iman edýändigini görkezdi (Ýeş. 2:9—13; 4:23, 24).


NE VIENAS, dirbantis naktinį darbą, sako, kad sunkiausia likti žvaliam prieš pat aušrą. 	 «DAŇA golaý oýa bolmak has-da kyn bolýar» diýip, gije işleýän bir adam aýdýar.


Šis ir kiti Eliziejaus gyvenimo įvykiai pamoko mus kai ko vertingo. 	 Biz Elýaşanyň durmuşynda bolan şu we beýleki wakalardan näme öwrenip bileris?


Bet tie krikščionys neabejoja, jog ‘Dievas kovos už juos’. 	 Muňa garamazdan, Güwäçiler «Hudaýyň olar üçin söweşýändigine» ynanýarlar.


Tik įsivaizduok, kaip visi 25 tos grupės nariai džiaugėsi, kai 2015-aisiais toje vietovėje apsigyveno šeši pagalbininkai iš Vokietijos ir Nyderlandų! 	 Meselem, Türkiýäniň bir obasynda 25 wagyzçydan ybarat kiçijik topar bardy.


Pavyzdys — Apreiškimo 12:1-9 eilutės. Jose rašoma apie gimdančią moterį, slibiną ir sūnų, berniuką. Tai simboliai. 	 Mysal üçin, Ylham 12:1—9-njy aýatlarda üç sany meňzetme agzalýar: dogurjak bolup, burgusy tutup gygyrýan «aýal», «aždarha» hem-de «ogul».


Daugumai sunku ištarti „atsiprašau“. 	 Köp adamlar ötünç soramagy kyn görýärler.


Bet, galimas dalykas, kalbos apie tą stebuklą atsklido ir iki jos. 	 Ol Isanyň Jeliläniň Naýin şäherinde ýaşaýan dul aýalyň ogluny direldişini görmese-de, bu barada eşiden bolmaly.


16 Pirmiausia žiūrėkime ne savo, o kitų naudos. 	 16 Öz peýdaňyzy gözlemäň.


Turime žiūrėti, kad neprarastume pusiausvyros. Reikia savitvardos, ypač šiais laikais. 	 Biz soňky günlerde ýaşaýandygymyzy göz öňünde tutup, paýhasly bolmaly we özümize erk etmeli.


_Stop 	 _Dur


Kaip kyla „akių geismas“ ir kuo Šėtonas sugundė Ievą? 	 «Göz höwesi» diýen jümle nämäni aňladýar we Şeýtan How enede bu höwesi nädip döretdi?


Kas ateityje tikrai įvyks skirtu laiku? 	 Gelejekde haýsy wakalar öz wagtynda bolar?


„Per kursus pajutau, kaip Jehovos dvasia keičia mane iš vidaus, — sako Rikas iš 23-ios šių kursų laidos Jungtinėse Valstijose. — Kai Jehova paveda kokią užduotį, jis visada padės ją atlikti. 	 Şol sebäpli Ýehowanyň ruhy meni düýbünden başga adam etdi. Haçanda Ýehowa saňa ýumuş tabşyranda, Ol bu işi ýerine ýetirip biler ýaly goldaw hem berýär.


Bet ar tie apaštalo žodžiai galėjo reikšti, kad našlei nederėjo antrą kartą tekėti? 	 Bu dul aýalyň diňe bir gezek durmuş gurmalydyny aňladýarmy?


Dėl išpirkos mirusiesiems įmanoma grįžti iš mirties. 	 Söýgüden doly gökdäki Atamyz olara niýeti barada öwrenmäge hem-de ebedi ýaşamaga mümkinçilik berer (Res. iş.


20 Žiūrime kitų naudos juos drąsindami (Rom 1:11, 12). 	 20 Biz adamlaryň aladasyny edip, olara teselli berýäris (Rim. 1:11, 12).


Štai kai kuriems dangiškąją viltį puoselėjantiems bendratikiams apaštalas Paulius rašė: „Jūs [...] linksmai sutikote savo turto išplėšimą, žinodami, jog turite geresnį ir nenykstantį lobį“ — pašaukimą valdyti Dievo Karalystėje (Hebrajams 10:34). 	 Meselem, Hudaýyň Patyşalygynda höküm sürjekler we gökde ýaşamaga umyt edýänler barada Pawlus resul şeýle diýdi: «Siz... özüňiziň oňat, durumly malyňyzyň barlygyny bilip, mallaryňyzyň talanmagyny begenç bilen unadyňyz» (Ýewreýler 10:34).


Turiu pridurti, kad neturiu jokio supratimo, kas tuo metu vyko. Mes Britanijoje nemokome Amerikos istorijos. 	 Ýöne şuny boýnuma alýan, ol wagtlar nämeler bolup geçýändigi barada hiç pikrim ýok. çünki biz Angiliýada Amerikanyň taryhyny okatmaýarys.


Ar turėčiau persiųsti sensacingą pranešimą kam nors kitam? 	 Men şu geň maglumaty ýaýratmalymy?


Į Biblijos tyrinėtojų skelbiamą žinią visuomenė reagavo įvairiai, kaip ir apaštalo Pauliaus laikais (Apd 17:1-5). 	 Pawlus resulyň döwründäki ýaly, adamlar Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň hoş habaryna dürlüçe seslenýärdiler (Res. iş.


O artima bendrystė su mylimais broliais ir sesėmis gyvenimą praturtino dar labiau. 	 Onda köp täsinlikler, üýtgeşikler, kynçylyklar we şadyýan pursatlar bolýardy, şeýle-de mähriban dogan-uýalar meni örän söýýärdi.


Tada „Viešpats tarė Nojui: ‘Eik į laivą su visa savo šeima’“ (Pr 7:1). 	 Mundan ençeme ýyl geçenden soň, Nuh uly gämini gurýar we soňra «Reb Nuha şeýle diýdi: «Ähli maşgalaň bilen gämä mün» (Gel. çyk. 7:1).


KAD TAVO TARNYBA BŪTŲ PANAŠI Į RASĄ 	 GULLUGYMYZ NÄDIP ÇYG KIMIN BOLUP BILER?


Nebėra ko ieškoti. 	 Biz indi hiç zat gözlemeýäris.


Pavyzdžiui, sykį jie pavedė septynetui vyrų rūpintis kasdieniu maisto skirstymu našlėms (Apd 6:1-6). 	 I asyrda käwagt resullar doganlary aýratyn ýumuşlary ýerine ýetirmäge belleýärdiler.


Bendruomenėje, matyt, buvo ir tokių, kurie mėgino iš šventų dalykų pasipelnyti. Paulius perspėjo, kad niekas nemanytų, jog „maldingumas esąs pasipelnymo šaltinis“. 	 Pawlus «pikirleri zaýalanyp, Hudaýyň ýoluny gazanç ýoly hasaplaýanlara» duýduryş berdi (1 Tim. 6:1, 2, 5, 9, 10).


Jos panaudojamos pasauliniam evangelizacijos darbui plėsti, misionieriams bei kitiems specialiesiems visalaikiams tarnams išlaikyti. 	 Biz pul sadakalaryny bermek bilen, Hudaýa diňe bir söýgimizi däl, eýsem, ony hormatlaýandygymyzy görkezip bileris.


Nors Jobas buvo „žmogus be priekaištų ir doras“, kai kurie pasisakymai atskleidė jo klaidingą požiūrį. 	 Eýýup «dogruçyl we aýypsyz» adam bolsa-da, onuň sözleri nädogry garaýyşdadygyny görkezýärdi.


Krikščionių vyresnieji tave dvasiškai parėmė (Jokūbo 5:14, 15). 	 Mesihçi ýaşulular seni ruhy taýdan goldandyrlar (Ýakup 5:14, 15).


Visų pirma jis troško, kad būtų pašlovintas Tėvo vardas. 	 Birinjiden, ol gökdäki Atasyny şöhratlandyrmak isleýändigini görkezdi.


Gavę pažadą, kad iš jų kils tauta, per kurią Jehova pašlovins savo vardą, jie svečioje šalyje laukė, kada Dievas tą pažadą ištesės. 	 Hudaý olaryň neslinden Özüne gulluk etjek halk döretjekdigini wada berdi. Olar bu wadanyň berjaý bolmagyna garaşyp ýaşadylar. Biz-de özümiz üçin däl-de, Ýehowa üçin ýaşamaly.


9 Praėjus keliems šimtmečiams nuo Abraomo laikų, Jehova vėl prisiekė išpildyti kadaise patriarchui duotus pažadus. 	 9 Birnäçe asyrdan Ýehowa Musany Müsür gulçulygynda ýaşaýan ysraýyllara iberip, Ybraýym pygambere beren wadalaryny ýerine ýetirjekdigine ýene-de ant içdi (Müs. çyk.


Tokia pat garbė šiandien suteikta ir mums (Mal 3:6; Jok 1:17). 	 (Mal. 3:6; Ýak. 1:17).


1946-aisiais susipažinau su Artūru Matjuzu. 	 1946-njy ýylda men Artur Matýusa duşdum.


Gavau kvietimą į Ravensbriuke rengiamą minėjimą. 	 Meni Rawensbrýuge ýatlama duşuşygyna çagyrdylar.


Šilti jausmai ir švelnus prieraišumas ypač svarbūs santuokoje. 	 Bu maşgala gatnaşyklarynda-da örän möhümdir.


Todėl privalome tikėjimo akimis nuolat žvelgti į neprilygstamas dvasines dovanas, kurių gausime tarnaudami Jehovai. 	 Şonuň üçin biz iman gözümizi ajaýyp ruhy sylaglara gönükdirmeli.


Paskui pridūrė: „Jau tris kartus maldavau Viešpatį, kad atitolintų jį nuo manęs“ (2 Korintiečiams 12:7, 8). 	 Soňra ol: «Ony menden aýyrsyn diýip, Rebbe [Ýehowa] üç gezek ýalbardym» diýýär (2 Korintoslylar 12:7, 8).


Kas padėjo Jobui ištverti sunkius mėginimus? 	 Eýýuba synaglarda çydamly bolmaga näme kömek etdi?


19 Patalpos arba pastatas, vadinamas Karalystės sale, yra paskirtas Jehovai. 	 19 Patyşalyk zaly Ýehowa bagyş edilýär.


Dievo Žodis dar sako, jog bus „atskleistos knygos“, vadinasi, žmonėms tuomet bus suteikta naujų žinių (Apr 20:12). 	 Bu şol döwürde ýaşajaklara täze bilimiň beriljegini görkezýär (Ylh. 20:12).


Po ketverių metų į Rusiją atvyko ir Maiklas. Jis netruko įsitikinti, kad brolių poreikis čia vis dar didžiulis. 	 Mundan dört ýyl geçenden soň Maýkl hem Russiýa göçýär we ol ýerde doganlaryň ýetmeýändigine göz ýetirýär.


(Perskaityk Psalmyno 1:1–3.) 	 Munuň usullary gaty kän.


Nuo visų negerų dalykų laikykimės kuo toliau ir nemėginkime ieškoti, kur yra ta riba, iki kurios galima saugiai, be nuodėmės prieiti. 	 Diýmek, biz günäden uzakda durmaga çalyşmaly.


Sakykim, pora gyvena tokioje šalyje, kur išsituokti neįmanoma arba labai sunku ir reikia laukti ne vienus metus, kol skyrybos įsigalioja. 	 Olar nikasyny resmileşdirenden soň, suwda çokundyrylyp biler (Ýew. 13:4).


Kaip mus veikia Jehovos malonė, kai esame jai pavaldūs? 	 Hawa, biziň üstümizden Hudaýyň merhemeti agalyk edýär.


Dabar kursų programa yra pakoreguota ir jie vadinami evangelizuotojų tobulinimosi kursais. 	 Işaýa 50:4 Mejalsyzlara söz bilen ýardam ederim ýaly Hökmürowan Reb maňa dana dil berdi.


Koks žmogus turėčiau būti 	 Siz nähili adam bolmalydygyňyz hakda oýlanyň


Kodėl tarnyboje nepakanka Biblijos eilutes tik perskaityti? 	 Wagyzda näme üçin diňe bir aýady okamak bilen çäklenmeli däl?


Štai vienas Rašto aiškintojas pareiškė visur eisiąs paskui Jėzų. Bet Kristus pasakė, jog dažnai neturi vietos, kur apsistoti nakčiai. 	 Bir kanunçy Isa nirä gitse, onuň yzyna düşjekdigini aýdanda, Isa köplenç ýatara-da ýer tapmaýandygyny aýtdy.


BŪKIME BUDRŪS SKELBTI GERĄJĄ NAUJIENĄ 	 WAGYZDA NÄDIP OÝA BOLMALY?


Aš niekuo nenusižengiau. [...] 	 Men hiç hili nähak iş etmändim...


9 Pabandyk įsivaizduoti, kaip našlė jautėsi, įeidama į šventyklos kiemą su dviem pinigėliais rankoje. 	 9 Bu dul aýalyň ybadathananyň howlusyna girip, iki lepta atanda nähili duýgulary başdan geçirendigi barada oýlanyp görüň.


Esame patikinami, kad jei ‘uoliai dirbame Viešpaties darbą’, mūsų „triūsas ne veltui“ (1 Korintiečiams 15:58). 	 Biz «Rebbiň işine yhlasly ýapyşsak», «zähmetimiziň Rebde boş däldigine» ynanarys (1 Korintoslylar 15:58).


Vos už penkerių metų, 1932-aisiais, tarnybos ataskaitas pateikė jau 103 Japonijos kolporteriai ir skelbėjai. 	 Şondan bäş ýyl geçensoň, 1932-nji ýylda Ýaponiýada 103 sany kitap paýlaýanlar we wagyzçylar yzygiderli hasabat tabşyrdylar.


Aišku, yra tokių temų ir Biblijos eilučių, kurios mūsų leidiniuose nebuvo išsamiai aptartos. 	 Elbetde, käbir temalara ýa-da aýatlara edebiýatlarymyzda seredilmeýär.


Koks džiaugsmas turėjo lietis tomis dienomis! 	 Nähili şatlykly wagt bolandyr!


KAIP JEHOVOS TARNAI DRĄSINO KITUS SENOVĖJE 	 GEÇMIŞDÄKI RUHLANDYRYJY WAKALAR


Arba jeigu turi vaikų, melsk Dievą, kad jo dvasia padėtų drausminti juos ne su pykčiu, o su meile. 	 Ikinjiden, Isanyň galdyran ajaýyp göreldesi hakda oýlanyň.


13 Yra ir daugiau argumentų, liudijančių apie Biblijos dieviškumą: jos vidinė darna, mokslinis tikslumas, pranašysčių išsipildymas, rašytojų sąžiningumas, galia pakeisti žmonių gyvenimą, istorinis patikimumas ir aiškūs atsakymai į aktualius klausimus, tokius kaip suminėti pirmoje pastraipoje. 	 13 Mukaddes Ýazgylaryň Hudaýdandygyna başga-da subutnamalar bar. Meselem, kitaplaryň özara sazlaşygy, ylmy taýdan dogrulygy, ýerine ýeten pygamberlikler, ýazyjylaryň dogruçyllygy, adamlaryň durmuşyny üýtgetmegi, anyk taryhy wakalar we 1-nji abzasda agzalan soraglaryň jogaplary.


Jėzaus mirtis ant kančių stulpo buvo Šėtono įgėlimas į kulnį pažadėtai Sėklai. 	 Isanyň pürsde öldürilmegi bilen wada edilen Nesliň «topugy tokmaklanyldy» (Ýewreýler 9:11—14).


Šis buvo įsakęs nužudyti kiekvieną gimusį izraelitų berniuką. 	 Şeýle etmäge olary ynsaby höweslendiren bolmaly.


Tą „nuotaką“ sudaro 144 000 žmonių, kurie valdys su Kristumi danguje (Apr 14:1, 3; 22:17). 	 Gelin — Mesih bilen gökde höküm sürjek 144 müň mesh edilenler (Ylh. 14:1, 3; 22:17).


Į_rašyti 	 _Gaýd Et


12 Psalmėje dar priduriama, kad Dievas „nedorėlius nubloškia į dulkes“ (Ps 147:6b). 	 12 Hudaý «erbetleri bolsa ýere çalýandyr» (Zeb. 147:6b).


Ar šventoji dvasia ir toliau mokys krikščionis ir ar primins jiems, ko buvo išmokyti? 	 Indi mukaddes ruh öwredip, ýada salarmyka?


Matyt, neverta pamokslauti, dėstyti, kas parašyta Biblijoje, užteks trumpo, aiškaus atsakymo. 	 Emma Mukaddes Ýazgylar barada takal okamagyň geregi ýok. Ýönekeý we berk jogap ýeterlikli bolar.


Šios dvi frazės byloja, kad Jėzaus atėjimas valdyti žemės bus neregimas. 	 Bu sözler onuň göze görünmän geljekdigini görkezýär.


Kaip galime sekti Dievu? 	 Biz nädip Hudaýdan görelde alyp bileris?


11 Daugybė brolių uoliai tarnauja Jehovai jau daug dešimtmečių ir ne vieną bendratikį parengė imtis svarbių užduočių. 	 11 Şu günlerem biziň aramyzda ençeme ýyllap arman-ýadaman zähmet çekýän we ýaşlary jogapkärli ýumuşlara almaga taýýarlaýan köp doganlar bar.


Štai jo paties žodžiai: „Jis būna kaip ugnis, įsiliepsnojusi mano širdyje, užsklęsta mano kūne. 	 Ýermeýa pygamber: «Onuň sözi süýeklerime ornaşyp, ýüregime ot berdi.


12 Žmonės gali ne vien klausinėti apie tavo pažiūras ir įsitikinimus. 	 12 Emma sen sorag berilmekden başga-da kyn synaga duşup bilersiň.


12 Kiekvienas krikščionis turėtų pagalvoti: ar aš esu kitiems prieinamas, o gal dažnai būnu tiek užsiėmęs, kad nenoriu bendrauti? 	 12 Her bir mesihçi özüne şeýle sorag bermeli: «Men başgalaryň aladasyny edýärinmi ýa-da köplenç öz işim bilen gümra?»


Metai 	 unit-format


18 Visi gerai žinome, jog norint atsigauti po ligos reikia nemažai laiko. 	 18 Siz syrkawlykdan açylyp, soňra täzeden ysgyna gelmek üçin wagt gerek bolýandygyny bilýänsiňiz.


Kodėl Jehovos tarnybai privalome skirti visą širdį? 	 Biz näme üçin Ýehowa bütin ýüregimiz bilen gulluk etmek isleýäris?


Dievas perkėlė savo dangiškojo viengimio Sūnaus gyvybę į Marijos įsčias ir taip žemėje gimė tobulas žmogus. 	 Hudaý gökdäki ýalňyz Ogly kämil adam bolup doglar ýaly, onuň janyny Merýemiň göwresine saldy.


Jeigu mums labiausiai rūpi dvasiniai reikalai, Jehova garantuoja, jog būtiniausių dalykų nepritrūksime (Mato 6:24-33). 	 Biz ruhy işleri durmuşymyzda birinji orunda goýsak, hiç zada mätäç bolmajagymyza Ýehowa söz berýär (Matta 6:24—33).


Kūrėjas įdiegė mums teisingumo jausmą, todėl kartais, kai valdžia priima neteisingus sprendimus, gali būti nelengva likti neutraliems (Pr 1:27; Įst 32:4). 	 Hudaýyň keşbinde ýaradylan ynsanlaryň her birinde adalatlylyk häsiýeti bar. Ýöne häkimiýetleriň gelýän kararlary biziň dogry we adalatly hasaplaýan zatlarymyza käte garşy gelýär (Gel. çyk.


9, 10. a) Ko reikia, kad draugystė stiprėtų? b) Kas byloja, kad Abraomas brangino ir stiprino draugystę su Jehova? 	 9, 10. a) Dostlugy berkitmek üçin näme etmeli? b) Ybraýymyň Ýehowa bilen dostlugynyň berk bolandygy nämeden görünýär?


Tik vienas trečdalis leidosi išgryninami tarsi per ugnį. 	 Diňe üçden bir bölegi otdan geçen ýaly synagdan geçer.


Tikėdamas pranašystėmis apie Mesiją, Simeonas laukė „Izraelio paguodos“. Dievo dvasia buvo su juo. 	 Simun Mesih baradaky pygamberliklere iman edýärdi we «Ysraýylyň teselli tapjak wagtyna garaşýardy».


7 Nė nesuabejokime, kad Jehova nori ir gali padėti mums, kai atsiduriame bėdoje. „Dievas — mūsų prieglauda ir stiprybė, visada artima pagalba varguose“ (Ps 34:16-19 [34:15-18, Brb]; 46:2 [46:1, Brb]). 	 7 Biz ejir çekenimizde, Ýehowanyň kömek edip bilýändigine we kömek etmek isleýändigine doly ynanyp bileris. «Hudaý bize pena hem arkadaýançdyr, Ol muşakgatlarda tiz tapylýan kömekdir» (Zeb. 34:15—18; 46:1).


„Malonė [viešpataus] teisumu amžinajam gyvenimui“ (ROM 5:21). 	 «Merhemet... arkaly ebedi ýaşaýyş üçin dogrulyk bilen höküm sürsün» (RIM. 5:21). Ýadyňyzdamy?


16 Jehova — kupinas galios ir labai veiklus Dievas. „Kas yra Tau lygus savo jėga?“ — klausė psalmininkas ir pridūrė: „Stipri Tavo ranka, aukštai pakelta tavo dešinė!“ (Ps 89:8, 13, Brb) Jehova darbuojasi pats, todėl ir mūsų triūsą Karalystės labui vertina ir laimina. 	 Hawa, Ýehowa Patyşalyk üçin edýän ähli tagallalarymyzy gymmat saýýar we pata berýär. Ol ähli gullukçylarynyň: erkekdir aýallaryň, ýaşlaryň we garrylaryň «ýaltalyk çöregini» iýmeýändigini görýär (Sül. tym.


Žymėti _visus 	 _Ehlisini Saýla


11 Atsakymą į šitą klausimą rasime apsvarstę, kaip Jehova bendravo su Lotu ir jo šeima. 	 11 Bu soraga jogap bermek üçin Lut we onuň maşgalasyna degişlilikde Ýehowanyň öz ygtyýaryny söýgi bilen ulanyşyna seredeliň.


Pamatysi, kad mūsų brolija išties pasaulinė ir kad joje vyraujanti vienybė – tikras stebuklas.“ 	 Şonda siz bütindünýä doganlygymyzyň agzasydygyňyzy duýarsyňyz we agzybirligimiziň gudratdygyna göz ýetirersiňiz».


6 Jis nesikeičia ir laikosi savo žodžio. 	 6 Üýtgewsiz we wepaly.


Sargybos bokšto numerį, p. 30—32. 	 30—32) žurnalyna serediň.


Ką Jėzus darys? 	 Isa näme etdi?


Tad išsakykime Dievui savo nuoširdų troškimą džiuginti jį savo mintimis (Ps 19:15 [19:14, Brb]). 	 Şeýle-de dogamyzda Hudaýy ýürekden razy etmek isleýändigimizi aýtmaly (Zeb. 19:14).


13 Esame labai dėkingi Jehovai už dovanotą išpirką. Savo dėkingumą parodome tikėdami išpirkos galia, pasiaukodami Jehovai ir pasikrikštydami. 	 13 Töleg gurbanyna minnetdar bolmak üçin, oňa iman edip, özüňi Ýehowa bagyş etmeli we suwa çümdürilmeli.


8 Jėzus mums visiems pavedė užduotį skelbti gerąją naujieną apie Dievo Karalystę ir mokyti žmones laikytis jo įsakų (Mt 28:19, 20). 	 8 Isa bize Hudaýyň Patyşalygyny wagyz etmegi we adamlara tälim bermegi tabşyrdy (Mat. 28:19, 20).


O tos linksmybės buvo persunktos begėdysčių ir nežaboto amoralumo. 	 Şeýle-de haýasyz we ahlaksyz işleriň artmagyna getirdi.


Kodėl verta mokytis matyti geras kitų savybes? 	 Dogan-uýalaryň gowy taraplaryna üns bermegiň nähili peýdasy bar?


Pažinti Dievo patys savaime niekada nebūtume įstengę. 	 Sebäbi biziň özümiz Hudaý barada hiç haçan bilim alyp bilmerdik.


Dangiškasis Tėvas nori, kad savo tikėjimą ugdytum remdamasis įrodymais (Hbr 11:1). 	 Gökdäki Atamyz biziň Mukaddes Ýazgylara esaslanan imanymyzyň bolmagyny isleýär (Ýew. 11:1).


Jehova tai pastebėjo ir per Jeremiją šiam vyrui pasakė: „Tu lauki sau didelių dalykų? 	 Ýehowa muny görüp, Ýeremiýa arkaly oňa: «Sen özüňe beýik zady gözleýärsiň, gözleme» diýip maslahat berýär (Ýerem.


Nuo to priklauso, kokius tikslus ir prioritetus nusistatysi. 	 Bu soraglaryň jogaby siziň durmuşda ileri tutýan zatlaryňyzy we goýýan maksatlaryňyzy görkezýär.


Jeremijas, Jehovos įgaliotas pranašas, budrumo niekada neprarado. 	 Ýehowanyň pygamberi Ýeremiýa ýaly oýa boluň.


Štai jo žodžiai: „Kai matau, kaip džiaugiasi broliai ir sesės, įžengę į naują Karalystės salę ar sulaukę pagalbos po stichinės nelaimės, ir kokie už tai yra dėkingi, suprantu, kad visas triūsas ne veltui.“ 	 Patyşalyk zallarynyň gurluşyk işlerine gatnaşan we tebigy betbagtçylykdan horluk çekenlere kömek eden bir dogan imandaşlary goldamagyň lezzet getirýändigini aýdýar.


„Kasdien laikykis Biblijos principų. 	 Bu dogan-garyndaşyňy hakykat bilen gyzyklandyrmagyň we oňa çekmegiň iň netijeli usulydyr».


Jehovos akyse esu apvalytas Jėzaus krauju. Dievas atleido man visa, ką padariau. 	 Bu maňa ynsabymy arassa saklamaga we adamlara rehimdar Ýehowa Hudaý barada wagyz etmäge höweslendirýär (Ýew.


Tikriausiai tokio šalintumės. 	 Eger biz hüňürdesek ýa-da hyňransak, başgalaram özüni şeýle duýar.


Kad liktume Jehovai ištikimi, turime būti drąsūs ir visiškai juo pasikliauti. 	 Ýehowa wepaly bolmak üçin batyrgaý bolmaly we oňa doly bil baglamaly.


15 Kai renkiesi sutuoktinį. 	 15 Ýanýoldaş saýlamak.


Vienas bendruomenės vyresnysis, kuriam pomėgį skaityti kadaise irgi išugdė tėvai, pataria: „Duokime vaikams knygų — tegul jas sklaido. 	 Okamaga söýgini ata-enesinden öwrenen bir mesihçi ýaşuly şeýle maslahat berýär: «Çagalaryňyzyň öz kitaby bolup, olary ýanynda götersin, ulansyn.


Žmona, vaikų motina, namie turi didelius įgaliojimus, bet ir jai reikia pripažinti, kad šeimos galva yra vyras (Pat 1:8; 31:10-18; Ef 5:23). 	 Maşgalada aýalyň hem belli bir zatlary etmäge ygtyýary bar, ýöne ol ýanýoldaşynyň baştutanlygyna tabyn bolmagy unutmaly däl (Sül. tym. 1:8; 31:10—18; Efes. 5:23).


Tokios pramogos naudingos, ugdo, atgaivina. 	 Şeýle peýdaly dynç alsaň, keýpiňi göterýär we güýç berýär.


_Pridėti žymelę… 	 Nyşany Ekle


KO VILIASI „KITOS AVYS“ 	 BAŞGA GOÝUNLAR ÜÇIN UMYT


Pirmoji Psalmyno knyga baigiasi žodžiais: „Tebūna pagarbintas Viešpats, Izraelio Dievas, nuo amžių per amžius! Amen! 	 Mezmurlaryň birinji bölümi şeýle sözler bilen jemlenýär: «Ysraýylyň Hudaýy Reb ezelden ebede çenli mübärekdir!


%s Kunit-symbols 	 unit-symbols


Kaip žinia, Biblija turi galią žmogaus gyvenimą pakeisti. 	 Biz Mukaddes Ýazgylaryň täsiri bilen durmuşymyzy üýtgedýäris.


Palaipsniui mūsų mintys vis panašėja į Kristaus (Rom 15:5). 	 Onuň kömegi bilen Mesihiň pikirlenişi ýaly pikirlenip başlarys (Rim. 15:5).


Taip ir įvyko vėliau, 1945 metais, kai baigėsi Antrasis pasaulinis karas. „Žvėris“ tada vėl pasirodė, šįkart kaip Jungtinių Tautų Organizacija. 	 Bu sözler 1945-nji ýylda II Jahan urşy tamamlanyp, Milletler Ligasyna derek Birleşen Milletler guramasy döredilende ýerine ýetdi.


Jų „tarnystės draugų“, žemėje tebesančių pateptųjų krikščionių, ištikimybė dar turi būti išmėginta. 	 Olaryň doganlary ýagny mesh edilen mesihçiler ýer ýüzündekä synaglarda aýypsyzdygyny görkezmeli.


Šita santvarka iš pamatų sugedusi, jos neįmanoma pataisyti. 	 Onuň düýbi çüýrük we ony indi düzedip bolmaýar.


Todėl pirmiausia paminėdamas savo gailestingumą ir atjautą Jehova priminė, kad padėti savo tarnams jis labai nori. 	 Şonuň üçin ilki gullukçylaryna kömek etmäge taýyndygyny görkezýän häsiýetlerini agzaýar.


Jis sakė, kad liežuvautojai ir mėgėjai kištis į svetimus reikalus kalba, „kas nedera“ (1 Tim 5:13, Brb). 	 Ol «ýaraşyksyz gepleri agza alyp, beýlekileriň işlerine garyşýan gepçiler» barada aýtdy (1 Tim. 5:13).


Jehova juos įpareigojo būti jo vardo liudytojais (Iz 43:10; 1 Pt 2:9). 	 43:10; 1 Pet. 2:9).


Jūs jau turitę žymelę pavadintą „%s“ šiam puslapiui. 	 %s adly nyşan bu sahypa üçin öňden bar.


Kasmet visai Betelio šeimai čia būdavo priruošiama apie 45 tūkstančius stiklainių marinuotų daržovių, uogienių ir kitų skanumynų. 	 Biz Beýtel maşgalasy üçin ýylda 42 müň 600 litr miwe we gök-önümlerini basyrýardyk.


10, 11. a) Kodėl pavydas toks pavojingas? b) Kas padės pavydui nepasiduoti? 	 10, 11. a) Göriplik näme üçin howply? b) Aljak sylagymyzdan mahrum bolmaz ýaly, göriplikden nädip gaça durup bileris?


„Be užraitų 11“ 	 Sans Regular 11


9. a) Kaip Jehova pagelbėjo karaliui Ezekijui? b) Ko Dovydas tikėjosi iš Jehovos? 	 9. a) Dawut pygamberiň ýagdaýy Hizkiýa patyşanyňkydan nämede tapawutlanýardy? b) Dawut Ýehowadan näme diläp bilýärdi?


Pirmojo amžiaus krikščionių mąstyseną ir elgseną pataisydavo jo įgalioti ištikimi ganytojai padėjėjai, iš kurių kai kas buvo įkvėptas parašyti bendruomenėms laiškus. 	 Mesih I asyrda wepaly çoluklar arkaly mesihçileriň pikirini we häsiýetini düzedýärdi, olaryň käbiri Hudaýyň ylhamy bilen ýygnaklara hat ýazdylar.


Tiems, kurie atidžiai studijuoja Šventąjį Raštą, turės atsiverti tikras, aiškus Dievo Žodžio pažinimas. 	 Şu aýatda «eýläk-beýläk ýöremek» diýip terjime edilen ýewreý sözi bir zady çuňňur öwrenmegi aňladýar.


1962-aisiais Brazilijoje buvo surengti Karalystės tarnybos kursai. Juose dalyvavo broliai ir misionierės sesės. 	 Maňa 1962-nji ýylda Braziliýadaky doganlar we missioner uýalar üçin Patyşalyk gullugynyň mekdebini geçirmegi tabşyrdylar.


Nevaldomi procesai tvarkos nesukuria; priešingai, sąlygoja netvarką. 	 Gözegçiligiň ýok ýerinde tertip-düzgün hem bolmaýar.


Nesileiskime kitų žmonių blogo elgesio išprovokuojami. 	 Başga adamlar özüni erbet alyp baranda, biz olara gaharlanmaly däl.


Kodėl turime stengtis kontroliuoti savo mąstymą? 	 Biz pikir edýän zatlarymyzy näme üçin barlap durmaly?


Jie turi tai daryti meilingai, o ne kaip kaimenės valdovai (1 Petro 5:2, 3). 	 Olar süriniň üstünden agalyk etmän, söýgi bilen ýolbaşçylyk etmeli (1 Petrus 5:2, 3).


Abraomo istorija padeda mums visiems dar labiau vertinti išpirką – pačią didžiausią, kokia tik įmanoma, dovaną, iš meilės Dievo duotą mums. 	 3:16). Ybraýym pygamberiň galdyran göreldesi bizi adamzat taryhynda söýgi bilen berlen tölegi has-da gymmat saýmaga höweslendirýär.


Ar ir tu nori būti tarp tų ištikimųjų? Be abejo, nori. 	 Siz hem Ýehowanyň hökümdarlygyny goldap, wepalylygyny saklaýan adamlaryň arasynda bolmak isleýänsiňiz.


Pašalinti pasirinktą įrankinę 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny poz


Paprastai tokią savaitės dieną lankytojų būdavo vienas kitas, todėl nemaniau, kad gausiu daug arbatpinigių. 	 Hepdäniň şol güni restorana az adam gelýärdi. Şol sebäpli men köp çaý puly berilmez öýtdüm, ýöne köp adamyň gelenine diýseň geň galdym.


Koks įvykis iš Jokūbo gyvenimo padeda geriau įvertinti išpirkos kainą? 	 Ýakubyň durmuşynda bolan haýsy waka töleg gurbanynyň bahasyna düşünmäge kömek edýär?


Jėzus savo sekėjus patikino: „Aš jums palieku ramybę, duodu jums savo ramybę“ (Jono 14:27). 	 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Men size parahatlyk goýup barýaryn, Öz parahatlygymy size berýärin» (Ýahýa 14:27).


18 Jei save ištyręs aptinki savanaudiškumo daigelį, prašyk Jehovos pagalbos pakoreguoti savo mąstyseną ir motyvus. 	 Men Ýakup we Ýahýa ýaly özümi şöhratlandyrmak hem abraý gazanmak isleýärinmi?»


Tarnaudama pioniere, širdyje jaučiuosi jauna 	 Pioner gullugy arkaly meniň göwnüm entegem ýaş


Gydytojas jam šūktelėjo: „Daryk ką nors su šituo bailiu!“ Kareivis, pamatęs, kad tas vyras girtas, pasakė jam: „Eik namo ir išsipagiriok.“ Jie abu nuėjo. 	 Soňra ýaňky lukman bir esgeriň geçip barýandygyny görüp: «Şu züwwetdine bir zatlar etsene!» diýip gygyrdy.


2, 3. a) Kaip skirtingai yra vertinami Biblijos mokymai? b) Kokius klausimus panagrinėsime? 	 2, 3. a) Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlary barada näme üçin nädogry we garym-gatym pikirler bar? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Atminti savo Kūrėją reiškia ir turėti omenyje, ko jis iš mūsų tikisi. 	 Emma Beýik Ýaradyjyny ýatlamak üçin, biz Onuň öňündäki borjumyz hakda-da oýlanmaly.


Bet jis gali būti malonus, nes suprasti „Dievo gelmes“ nėra pernelyg sunku. 	 Şeýle-de «Hudaýyň çuň pikirlerine» düşünmek kyn däl.


Savanaudiškai tenkindami savo troškimus, žmonės gal tikisi būti laimingi. 	 Özüni söýýän adamlar isleýşi ýaly bagtly bolup bilmeýärler.


6 Rūta, reikia manyti, jau pažinojo Dievą Jehovą, galbūt dėka savo vyro ar Noomės. 	 6 Belki, Ruta Ýehowa barada Nagomy ýa-da ýanýoldaşy Boaz aýdan bolmaly.


Pavyzdžiui, maža mergaitė gal įsivaizduoja save sėdinčią ant margo drugelio ir lakiojančią po gėlių pievą. 	 Meselem, gyzjagaz özüniň kebelekde uçup barýandygyny göz öňüne getirýär.


Kokia buvo Įstatymo sandoros paskirtis? 	 Äht kanunynyň maksady nämedi?


Tą akimirką mane visą, iki pat širdies gelmių, užliejo karšta meilė Dievui. 	 Şu zatlar barada oýlananymda, ýüregimde Ýehowa bolan söýgim has-da möwç urup, kalbymda wajyp orun tutdy.


Gal ir pavyks. 	 Belki-de, sen üstünlik gazanarsyň.


Užverti esamą failą 	 Häzirki faýly bagla


Taip per laiką maloniai pabendrausime su dauguma brolių ir sesių. 	 Şeýdip, gysga wagtyň içinde dogan-uýalaryň köpüsi bilen ýakyndan tanşyp bolar.


Dovydą taip persekiojo priešai, kad ‘jo širdis lyg vaškas ištirpo krūtinėje’ (Psalmyno 22:15 [22:14, Brb]). 	 Dawut duşmanlaryndan şeýle köp azar çekdi welin, «ýüregi içinde mum kimin ereýärdi» (Zebur 22:14).


16 Nederamas bendratikių elgesys mums irgi gali būti suklupimo akmuo. 	 16 Ýygnakda bolýan adalatsyzlyk bökdençlik döredip biler.


Ką daryti, kad mūsų nepaveiktų netinkamas pasaulio žmonių požiūris? 	 Biz Hudaýa ýaramaýan häsiýetli adamlaryň täsirine düşmekden nädip gaça durup bileris?


Tokios savivaldos padariniai iš tiesų apgailėtini — kiek būta skausmo, kiek kančių! 	 Şol sebäpli-de köp görgi gördüler we kynçylyklar çekdiler.


Jie buvo jai malonesni negu vynas, linksminantis širdį. 	 Onuň söýgüsi «şerapdan datlydy».


Vis dėlto laikykimės joje ir galėsime pergyventi šitos blogos santvarkos pabaigą. 	 Muňa garamazdan, biz ýygnakda galyp bileris we bu dünýäniň soňy gelende, halas bolarys.


O tai teikia pasitenkinimą, nes sutuoktiniai žino, kad savo elgesiu džiugina Dievą (Ef 5:22). 	 Şeýle-de olar Hudaýy razy edip ýaşaýandygyna begenerler (Efes. 5:22).


14, 15. Ką galima pasakyti apie privilegiją artintis prie Jehovos, kurią turi a) pateptieji krikščionys? b) „kitos avys“? 	 14, 15. a) Mesh edilen mesihçileriň b) «başga goýunlaryň» Hudaýa ýakynlaşmagy babatda näme diýse bolar?


Na, o vėliau pakalbėsime, kaip čia padėtų tikėjimas. 	 Sebäbi Ýehowa gullukçylaryna güýji arkaly kömek edýär we duşmanlaryndan goraýar (Resullaryň işleri 13:17-ni okaň).


2015 m. spalio 15 d. 	 Oktýabr 15, 2015


RAUGAS 	 HAMYRMAÝA


Jėzus tokiomis vertybėmis tikrai nesirėmė. 	 Isa bolsa, şeýle zatlary gymmat saýmady.


2 O ką galima pasakyti apie šių laikų pateptuosius krikščionis? 	 2 Şu günki mesh edilen mesihçiler barada näme diýse bolar?


Kada leidžiamės Dievo dvasios veikiami, ugdomės gražias savybes, ir mūsų tarnystė įgauna dar didesnę vertę. 	 Hudaýyň ruhy biziň mesihi ýaşaýşymyzyň ähli tarapyny gowulandyrmak üçin ýagşy häsiýetleri ösdürmäge ýardam edýär.


Jo Įstatyme buvo pasakyta, kaip aukoti atnašas. Vienos jų buvo privalomos, kitos — savanoriškos (Hebrajams 8:3). 	 Meselem, kanun boýunça berilýän mal gurbanlarynyň käbiri hökmandy, käbiri bolsa meýletin berilýärdi (Ýewreýler 8:3).


Ar pirmojo amžiaus krikščionys dalyvavo politikoje? (5/1) 	 Ýehowadan we Isadan sabyrly bolmagy öwreniň, 15.9.


Matydamas, kas dedasi Jeruzalėje ir Jude, jis Jehovai dėl to nusiskundė. 	 Ýeremiýa Ýehowanyň adalatly Hudaýdygyny bilýärdi.


2 Žodis „pakojis“ hebrajiškuosiuose raštuose perkeltine prasme buvo vartojamas ir kalbant apie Jeruzalės šventyklą (1 Met 28:2; Ps 132:7). 	 2 Ýewreý Ýazgylarynda Hudaýyň «aýagynyň kürsüsi» diýen jümle göçme manyda ysraýyllylaryň mukaddes çadyryny aňladýar (1 Ýyl. 28:2; Zeb. 132:7).


Jehova yra „gailestingumo Tėvas ir visokios paguodos Dievas“ (2 Korintiečiams 1:3). 	 Ýehowa «rehimler Atasy, bütin teselliler Hudaýydyr» (2 Korintoslylar 1:3).


Vieną dieną, lankydamasi gretimame miestelyje, pamačiau Geil. 	 Men Deýwidiň maslahaty bilen ulag sürmegi öwrendim.


Mes jokiu būdu negalime sau šito leisti. 	 Eýsem, biz olaryň «ýeke-täk» Hudaýymyz Ýehowa bilen dostlugymyza zyýan ýetirmegine ýol bererismi? Elbetde, ýok.


Padidinti įvedimo langą 	 Başga äşişgelerde metin ýaz


2 Netrukus po išvadavimo iš Egipto izraelitai tapo susaistyti sandora su savo Dievu Jehova. 	 2 Tizden ysraýyllylar Müsürden çykansoň, olar Ýehowa Hudaý bilen ýakyn gatnaşykda bolmak üçin äht baglaşdylar.


Ji sako: „Jaučiau, kad tuo nelengvu metu Jehova mane laimina ir duoda užtektinai jėgų, kad pašlovinčiau jo vardą.“ Akivaizdu, jog Dženifer nepamiršo, kad už viską svarbiau yra Dievo valios vykdymas. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Düşen ýagdaýyma garamazdan, Ýehowanyň adyny mynasyp tärde wagyz etmek üçin eden tagallamy patalandygyny we ýeterlik güýç berendigini duýdum». Hawa, Jenifer bar ünsüni Ýehowanyň niýetine gönükdirdi.


GIESMĖS: 135, 139 	 AÝDYMLAR: 24, 139


Tačiau jei norime gyventi naujajame pasaulyje, ir ne tik tūkstantį Kristaus valdymo metų, o visą amžinybę, turime jau dabar stengtis įsikibti į tikrąjį gyvenimą. 	 Biz täze dünýäde — Isa Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynda — ebedi ýaşaýşa «eýe bolar ýaly» häzirden taýýarlyk görmeli.


Šitaip mokysimės Biblijos principus taikyti gyvenime. 	 Bu kitaby çuňňur özleşdirseňiz, Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri durmuşda nädip ulanmalydygyny bilmäge kömek eder.


Pagalvok, kiek gero Dievas pažadėjo: „Pasėliai klestės, vynmedis neš vaisių, laukai duos derlių ir dangus — rasą. 	 Ine, onuň wada beren bereketleri: «Parahatlyk tohumy ekiler, üzüm agajy miwe berer, ýer hasyl, gökler bolsa çyg berer.


14 Jehova, mus formuodamas, dažniausiai naudojasi savo Žodžiu, Biblija, ir savo organizacija (2 Tim 3:16, 17). 	 14 Şu günler Ýehowa Mukaddes Ýazgylar we guramasy arkaly terbiýeleýär (2 Tim. 3:16, 17).


10 Antra, pažvelkime į Jėzaus žodžių kontekstą. 	 10 Ikinjiden, Isanyň Mattanyň 24-nji babynda aýdan sözlerine seredeliň.


Sargybos bokštas, p. 9). Skaitydamas Jėzaus palyginimus, pagalvok: 	 Isanyň tymsallaryny okanyňyzda, özüňize şu soraglary beriň:


18 Vienas pastorius tiems, kurie susirinko paminėti baisaus teroristų išpuolio metinių, pasakė: „Mes nežinome, kodėl Dievas vis dar leidžia, kad kerotų blogis ir kentėtume.“ Apgailėtina tokių žmonių padėtis. 	 18 Elhenç terrorçylykdan bir ýyl geçensoň, bir ruhany ýygnanyşan jemagatyň öňünde: «Biz Hudaýyň näme üçin erbetlige we horluga ýol berýändigini bilmeýäris» diýdi. Bu nähili gynançly!


Kai susimąstome, kaip Jėzus myli žmoniją apskritai ir kiekvieną iš mūsų, širdis džiaugiasi ir skatina sekti jo pavyzdžiu. 	 Biz Isanyň adamlara we bize aýratynlykda görkezen söýgüsi barada oýlansak, ýüregimize täsir edip, Isanyň göreldesine eýermäge höweslendirer.


Per mėnesį išplatindavo šimtus mūsų žurnalų. Jis irgi puikiai išmanė Bibliją ir atsakydavo į daugelį mūsų klausimų. 	 Mukaddes Ýazgylary gowy bilýändigi üçin, ol biziň köp soraglarymyza jogap bererdi.


Kai nusidėjėlio pasigailima 	 Günäkärlere rehimdar bolmak


Galiausiai jiedu susituokė, pasikrikštijo ir tapo uolūs Jehovos liudytojai. 	 Netijede, olar suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň yhlasly Şaýatlary boldular.


Dasher šriftas 	 _Däşer Kalamy


Jis rašė: „Atvirai sakykite, ko pageidautumėte, nebijokite. 	 Ýöne hiç zady gizlemän, dogryňyzy aýdyň.


11 Kad stropiai tarnauti Dievui galima net ir nepalankiomis aplinkybėmis, rodo Selmiros, krikščionės iš Brazilijos, pavyzdys. 	 11 Braziliýaly Selmira uýamyzyň başdan geçirenlerine seredeliň. Onuň bilen bolan waka Hudaýa janypkeşlik bilen gulluk etmegiň durmuşdaky ýagdaýyňa bagly däldigini görkezýär.


Šitaip rašoma Evangelijose, ir šitaip daryti — eiti ir skelbti visuose kraštuose evangeliją — savo mokiniams liepė pats Kristus.“ Vis dėlto 2004 metų kovo 26 dieną Jehovos liudytojų veiklai Maskvoje teisėja paskelbė draudimą. 	 Ol Mukaddes Ýazgylarda wagyz etmeli diýilýändigini, Isa Mesihiň hem şägirtlerine ähli ýurtlarda wagyz etmegi tabşyrandygyny aýtdy. Şeýle delillere garamazdan, 2004-nji ýylyň 26-njy martynda kazy Moskwadaky Ýehowanyň Güwäçileriniň işini gadagan etdi.


8 Kiek vargų būtų buvę išvengta, jeigu žmonės būtų atmetę Šėtono pasiūlymus ir atsisakę kurti nepriklausomą nuo Dievo valdžią! 	 8 Ynsan maşgalasy Şeýtanyň hüjümini ret etmän, Hudaýyň hökümdarlygyna garşy çykyp, gör, nähili ejir çekýär!


Iš meilės jis dosniai mus apdovanoja. 	 Ýehowa söýgüden doly we jomart Hudaý.


Ir jis tikrai man padėjo — pasirūpino visais mano poreikiais. 	 Allatagala meni goldap, ähli zerurlyklarymyň kanagatlandyrdy.


Nors Jehovą garbindavo jau nebe šventykloje, o susirinkę pas ką nors kukliuose namuose, jie vis tiek su įsijautimu giedodavo šlovės giesmes. 	 Olar köplenç öýlerde ýygnanyşsalar-da, Ýehowany şöhratlandyrmak üçin aýdym aýtmagy hiç haçan unutmandyrlar.


Buvo išpranašauta, kad Jehovos garbinimas bus iškeltas aukščiau visų religijų, tiek šlovinančių netikrus dievus, tiek valstybę. 	 Mika pygamber hakyky diniň başga seždelerden, ýagny ýalan hudaýlara we watana sežde etmekden beýgeljekdigini öňünden aýtdy.


Tuo metu visiems derėtų sekti jas savo Biblijos egzemplioriuose (Apd 17:11). 	 Ýygnak duşuşyklarynda aýatlar okalanda, Mukaddes Ýazgylardan yzarlamak her birimize maslahat berilýär (Res. iş. 17:11).


Kalėdų papročiai (12/1) 	 2013-nji ýylda çykan täzeden seredilen «Täze dünýä terjimesi» 15/12


Mums, Kristaus sekėjams, šiandien taip pat vis primenama, jog reikia saugotis persiimti savanaudiškos pasaulio dvasios, slopinančios meilę artimui. 	 Bu dünýäniň özüňi bilmeklik ruhy ýakynymyza bolan söýgini sowadyp bilýär.


Per ekskursiją Britų muziejuje brolis Šrėderis atkreipė mūsų dėmesį į kelis Biblijos rankraščius, kuriuose buvo matyti Dievo vardas hebrajiškomis raidėmis. 	 Britaniýadaky muzeýa baranymyzda, Şrýoder dogan Mukaddes Ýazgylaryň käbir golýazmalaryna ünsümizi çekdi.


Pavyzdžiui, 1922-ųjų rugsėjį į tarptautinį kongresą Sidar Pointe (Ohajo valstija, JAV) susirinko beveik 20 000 žmonių. 	 Meselem, 1922-nji ýylyň sentýabr aýynda 20 000-e golaý adam Sidar-Poýntda (ABŞ, Ogaýo ştaty) halkara kongresini geçirmek üçin ýygnanyşdylar.


Budi prie kaimenės dieną naktį, gina nuo plėšrūnų (1 Sam 17:34, 35; Lk 2:8). 	 17:34, 35); ýaňy doglan guzularyň aladasyny edýär (Iş.


Būdamas žemėje, Jėzus apaštalus mokė ne tik kaip surinkti romius it avys žmones, bet ir kaip tokią kaimenę ganyti (Mato 11:29; 20:24-28; 1 Petro 5:4). 	 Isa ýerdekä resullaryna goýna meňzeş ýumşak adamlary diňe ýygnamagy däl-de, eýsem, sürä goşup, olary bakmagy hem öwretdi (Matta 11:29; 20:24—28; 1 Petrus 5:4).


Biblijoje priduriama, kad šitaip jis parodė visiems bedieviams pavyzdį, kas bus ateityje. 	 Şeýdip, «ol hudaýsyz adamlara näme boljakdygyny duýdurdy».


2 Kad į rankas pakliūtų gyvas grobis, medžiotojas spendžia spąstus. 	 2 Awçy oljasyny diri tutmak üçin dürli usullary ulanýar.


Brolių būdas ir pomėgiai labai skyrėsi. 	 Olar ulalanda, asla bir-birine meňzemediler: «Ysaw ökde awçy we meýdan adamy, Ýakup bolsa ýuwaş (päk, TD) hem öýdeçi adam bolup ýetişdi» (Gel. çyk.


Tuo laiku dauguma Jehovos tarnų turėjo viltį eiti į dangų ir kartu su Jėzumi ten karaliauti ir tarnauti kunigais (Apr 20:6). 	 Şol başy jem bolan ysraýyl ogullarynyň köpüsi Isa bilen bilelikde gökde patyşa we ruhany bolup höküm sürmäge umyt edýärdiler (Ylh. 20:6).


Įdėti failus į archyvą 	 Faýllary arşiwe ekle


Vaikščiok, tarsi ‘regėtum Neregimąjį’ 	 «Görünmezi görýän ýaly» ýöre