KĄ VAIZDUOJA MINĖJIMO DUONA IR VYNAS 	 NYŞANLAR NÄMÄNI AŇLADÝAR?


Įvairiopa reakcija 	 Dürli pikirler


Kuo draugystė su aplinkinėmis tautomis baigėsi senovės Izraeliui? 	 Ysraýyllylaryň erbet adamlar bilen gatnaşmagynyň netijesi nähili boldy?


2 Jehovos garbintojus šis palyginimas domina jau nuo seno. 	 2 Ýehowanyň gullukçylary goýunlar we geçiler baradaky tymsal bilen gyzyklanýarlar.


15 Kitas svarbus klausimas – kada poilsiauti. 	 15 Siz dynç almaklyga näçe wagt sarp edýärsiňiz?


Padėsiu tau [...]. Nes aš, Viešpats, tavo Dievas, laikau tavo dešinę. 	 Ýehowa Ysraýyl halkyna: «Gorkma çünki Men seniň bilen. . . we saňa kömek ederin. . .


Apaštalas Paulius ragino krikščionis „atskirti, kas svarbiau“ (Fil 1:10). 	 Pawlus resul: «Iň wajyp zatlara düşüniň» diýip ündedi (Flp. 1:10).


_Skaičiuotuvas 	 /_Çot


Tai sakydamas, turiu galvoje... Beje, jūs galite sakyti: „Klausyk, man gana. Užteks vienos klimato krizės, 	 Diýmek isleýänim -- bu ýagdaýda "Seret, başymyzda bir krizis bar


10 Jei norime iš asmeninių Biblijos studijų pasisemti kuo daugiau naudos, turime studijuoti taip, kad Biblijos tiesos pasiektų mūsų širdį, formuotų asmenybę. 	 10 Mukaddes Ýazgylary özbaşdak okamak bize güýçli täsir edýär, şol sebäpli biz ony ýüregimize çuňňur ornaşar ýaly edip okamaly.


Tačiau trečiame amžiuje p. m. e. nemažai žydų jau nebekalbėjo hebrajiškai. 	 Emma b. e. öň III asyrda ýehudylaryň köpüsi ýewreý diline düşünmeýärdiler.


Štai iš šeštojo amžiaus prieš mūsų erą atkeliavo graikų poeto Alkajo žodžiai „teisybė — vyne“. 	 B. e. öň VI asyrda grek alymy Alkeý: «Hakykat şerapdadyr» diýdi.


Kartą, pakalbėjęs su viena moterimi apie tai, kaip reikia garbinti Jehovą, jis pasakė savo mokiniams: „Mano maistas – vykdyti valią to, kuris mane siuntė, ir iki galo atlikti jo darbą“ (Jn 4:31–34). 	 Bir gezek ol samariýaly aýala wagyz edensoň, şägirtlerine: «Meniň iýmitim meni ibereniň işini doly berjaý etmekdir» diýdi (Ýah. 4:31—34).


(Perskaityk Galatams 5:19-21.) 	 (Galatýalylar 5:19—21-nji aýatlary okaň).


Praėjus mėnesiui po Julių atvykimo, San Paulo mieste filialas suorganizavo pirmąjį šalyje tarnybos kongresą.* Viešąją kalbą reklamavo automobilis su garsiakalbiais, jį tikriausiai vairavo Mod. 	 Natanyýel bilen Mod Braziliýa gelenden bir aý geçensoň, filialyň gurnamagy bilen Braziliýanyň San-Paulo şäherinde ilkinji gezek kongres geçirilýär. Şeýlelikde, Mod sesi güýçlendirýän enjamly ulagynda köpçülige niýetlenen nutuklaryň ýazgysyny goýberýärdi.


Paulius rašė: „Kai jokio įstatymo neturintys pagonys iš prigimties vykdo įstatymo reikalavimus.“ Jis nekalbėjo „jei vykdo“, tarsi tai būtų kokia retenybė. 	 Pawlus resul şeýle diýýär: «Sebäbi kanuny ýok milletler häsiýetlerine görä [her gezek, TD] kanuna laýyk işleri berjaý edýän bolsa, onda bu kanuny ýoklaryň özi bir kanundyr».


Kodėl Jėzus prekiautojus šventykloje pavadino plėšikais? (birželis) 	 Goý, siziň meýletin gullugyňyz Ýehowa şöhrat getirsin!


Jėzus pažadėjo, jog ‘šiai santvarkai baigiantis’ jis paskirs tą vergą rūpintis „visu savo turtu“ (Mt 24:3, 45-47, NW). 	 Isa zalym dünýäniň soňky günlerinde sadyk hyzmatkäre «bütin mal-mülküni» ynanjakdygyny wada berdi (Mat. 24:3, 45—47).


Tarkim, vienas žmogus yra švelnaus būdo, dėmesingas, nuolankus, dosnus ir atlaidus. 	 Käbir adamlar mähirli, ünsli, mylaýym, eli açyk we geçirimli bolýar.


Jehova iš tiesų yra gailestingas Gynėjas, ir kad jis toks, aiškiai pabrėžė Jėzus savo žodžiais maldoje, pasakytoje paskutinį vakarą prieš mirtį. 	 54:10). Bu pikiri goldap, Isa ýerdäki ýaşaýşynyň soňky gijesi Ýehowanyň mähir bilen goraýandygyny dogasynda aýtdy.


Kuo mūsų, Jehovos visavaldystės šalininkų, veikla panaši į anksčiau gyvenusių nepriekaištingumo sergėtojų darbą? 	 Geçmişde aýypsyzlygyny saklan adamlar bilen şu günler Ýehowanyň hökümdarlygyny goldaýanlaryň edýän işleriniň nähili meňzeşligi bar?


Pavyzdžiui, 1 Petro 5:8 Šėtonas prilyginamas liūtui, nes yra pavojingas, žiaurus. 	 Meselem, 1 Petrus 5:8-de Şeýtan adamlara howp salýan arslana meňzedilýär.


Kodėl izraelitai pradėjo garbinti moabitų dievus? 	 Ysraýyllylar näme üçin moablylaryň taňrylaryna sežde edip başladylar?


Klusnios moterys pasielgė taip, kaip liepė Jehova (Joz 17:3, 4). 	 Bu aýallar Ýehowanyň tabşyrygyna gulak asdylar (Ýeş. 17:3, 4).


Norėdamas krikščionį atitraukti nuo teisingo garbinimo, piktasis nesibodi net melo ir apgaulės (Jn 8:44; 2 Kor 11:13-15). 	 Şeýtan bizi Hudaýdan daşlaşdyrmak üçin mekirlik bilen aldaýar (Ýahýa 8:44; 2 Kor. 11:13—15).


Nuo ko priklauso, ar gyvenimas bus išties prasmingas? 	 Durmuşy näme manyly edýär?


(Perskaityk 2 Korintiečiams 1:24 ir Apreiškimo 19:10.) 	 Muňa garamazdan, biz agyr zähmet çekýän we borjuny pesgöwünli ýerine ýetirýän doganlary sylap, olara hormat goýýarys (2 Korinfliler 1:24; Ylham 19:10-njy aýatlary okaň).


Senovėje izraelitai irgi būdavo kviečiami draugėn mokytis apie Dievą, kad didžiai jį gerbtų ir laikytųsi jo Įstatymo (Įst 31:12). 	 Ysraýyllylar Ýehowa hormat goýmagy we onuň kanunyny berjaý etmegi öwrenmek üçin ýygnanyşýardylar (Kan. tag. 31:12).


21 Be abejonės, įvykiai, klostęsi 1513 metų prieš mūsų erą nisano keturioliktąją, ir jų minėjimas — Paschos šventė — buvo labai svarbūs Dievo tautos istorijoje. 	 21 Hawa, Pasha baýramy Hudaýyň halkynyň taryhynda wajyp waka hasaplanýardy we biz ondan köp zatlary öwrenip bileris.


Kristai įsikūrė sostinėje Kite, o mes su Ana ir Delija išvykome į Kuenką, trečią pagal dydį miestą. 	 Kiristleriň maşgalasyny ýurduň paýtagty Kito şäherine, bizi hem-de Ana bilen Diliýany Ekwadorda ululygy boýunça üçünji ýerde durýan Kuenke şäherine bellediler.


Kadangi Saulius persekiojo ir moteris, vadinasi, jos nemažai prisidėjo skleisdamos gerąją žinią (Ps 68:12 [68:11, Brb]). 	 Bu I asyrda ýaşan aýallaryň şu günki uýalar ýaly mesihçi dininiň ýaýramagynda uly orun eýeländigini görkezýär (Zeb. 67:12, MK, 2012). [25-nji sahypadaky çarçuwa]


Jehova dosniai laimina tokias savo tarnų pastangas, — kaip Dievo Žodyje ir pažadėta, būtiniausių dalykų jie niekad nestokoja (Mt 6:33). 	 Ýehowa olaryň maşgalasyny eklemek üçin edýän tagallalaryna bereket berýär (Mat. 6:33).


Pailiustruok, koks yra skirtumas tarp sumanymo, kai nusistatomas tik galutinis tikslas, ir konkretaus plano. 	 Maksat bilen planyň tapawudyny görkeziň? AÝDALY, iki adam maşynly uzak ýere gitmekçi bolýar.


8 Jehovos tarnai taip pat remdavo tuos, kas visą laiką skiria šventai tarnybai. 	 8 Başga bir ýagdaýda Ýehowanyň halky jogapkärli borçlary ýerine ýetirýän doganlary maddy taýdan goldaýardy.


Visiems mums yra kur pasitempti ir rodyti dar daugiau meilės. 	 Görşümiz ýaly, söýgimizi ösdürmäge bizde degerli sebäp bar.


Gal žmogus nesileidžia kito vadovaujamas dėl savo išdidumo. 	 Tekepbir bolsak, kimdir biriniň görkezmesine mätäçdigimizi boýun almaga päsgel berer.


kaip galiu pritaikyti šią informaciją... 	 Men öwrenen zatlarymy... nädip ulanyp bilerin?


Turint tokį nusistatymą, bus lengviau bendratikius paguosti, pastiprinti ir šitaip rodyti jiems brolišką meilę (1 Tes 5:14, 15). 	 Dogan-uýalary söýsek we dogry garaýyşda bolsak, olara teselli bereris hem-de göwnüni götereris (1 Sel. 5:14, 15).


Straipsnis padės suprasti, kodėl mums naudinga nežinoti tikslios dienos ir valandos, kada ateis galas. STUDIJŲ STRAIPSNIS 5. 	 Şu makaladan zalym dünýäniň ýok ediljek gününi ýa sagadyny anyk bilmezligiň peýdasy barada bileris.


Nors skaitytoje eilutėje sakoma, kad jaunoji jau pasirengusi šventei, tolesnėse eilutėse pasakojama ne apie vestuves, o apie tai, kas dėsis baigiantis didžiajam suspaudimui (Apr 19:11-21). 	 Ylham 19:7-de gelniň toýa taýýarlyk görýändigi hakda aýdylýar. Ondan soňky aýatlarda beýan edilýän wakalar toý bilen deňeşdirilmeýär.


3 Minėtą palyginimą Jėzus pasakė tada, kai kalbėjo apie būtinybę saugotis godumo, ką jau aptarėme ankstesniame straipsnyje. 	 3 Isa bu tymsaly açgözlük barada duýduryş berenden soň gürrüň berdi.


11 Jobas raminosi ir savo gryna sąžine. 	 11 Şeýle-de Eýýubyň arassa wyždany oňa teselli berdi.


Jei mirusieji nebežino nieko, kaip dera gyventi dabar? 	 Ölüler hiç zat bilmeýän bolsa, biz häzir durmuşymyzy nähili ulanmaly?


Paklausk, kaip turėtum pasiruošti šiam darbui ir kokią paraišką būtina užpildyti. 	 Sen olardan şeýle işlere gatnaşmak üçin nähili talaplara laýyk gelmelidigiň hem-de nädip arza ýazmalydygyň hakda sorap bilersiň.


7 Visų pirma, Dievo dvasios vadovavimo mums reikia todėl, kad patys nusistatyti krypties nemokame. 	 7 Birinjiden, biz özümize ýol görkezip bilmeýäris, şol sebäpli Hudaýyň görkezmesine eýermeli.


Ar Jokūbas tapo Mesijo protėviu todėl, kad iš Ezavo įsigijo pirmagimystę? 	 Ýakup Esawyň nowbaharlyk hakyny alandygy üçin Mesihiň nesil şejeresine degişli boldumy?


22 Straipsniuose atkreipėme dėmesį tik į keletą dvasinių brangakmenių, Jėzaus pažertų Kalno pamoksle. 	 22 Biz bu makalalarda Isanyň Dagdaky wagzynyň birnäçe ruhy göwher daşlaryna seretdik.


Kas gi yra šis vergas, arba prievaizdas, ir kaip jis tiekia „maistą tinkamu metu“? 	 «Wagtly-wagtynda nahar paýlaryny» berýän hyzmatkär ýa-da iş dolandyryjy kim?


Keistoka būdavo kasdien eiti į tarnybą iš bažnyčios dvasininko namų. 	 Biziň üçin ruhanynyň öýünden her gün wagza gitmek geň zatdy.


Po karo tėvą įkalino. 	 Uruş tamamlanandan soňra kakamy türmä basdylar.


Jei nutaria ką padaryti, laukti jis tikrai neprivalo. Tačiau Jehova turi svarią priežastį būti kantrus. 	 Dogry, onuň bütin Älem-jahanyň üstünden höküm sürmäge hemişe doly haky bar.


15 Aišku, norėsime ne tik daug ko išmokyti prikeltuosius, bet ir daug ko patys jų paklausti. 	 15 Biz direlen adamlara köp zatlary öwretsek-de, ençeme soraglar-da bereris.


Tikrai ne. 	 Bu başa barmasa gerek!


Vienos didelės įmonės vadovas, apsilankęs mūsų spaustuvėje, negalėjo atsistebėti, kad ten triūsia vien savanoriai ir viskas finansuojama iš savanoriškų aukų, neorganizuojant jokių renginių lėšoms rinkti. 	 Bir uly kärhananyň başlygy çaphanalarymyzyň birine baransoň, onda alnyp barylýan işleri meýletinçileriň edýändigini we hiç hili çykdajy edilmeýändigini görüp, örän geň galdy.


Kai atmetė Dievo paskirtąjį Mesiją, buvo atmesti patys ir tada vietoj jų Jehova nusprendė suburti naują tautą. 	 Olar Hudaýyň Mesihini ret edendigi üçin, Ýehowa olary inkär etdi we olaryň ýerine täze halk saýlady.


Tai liudija mūsų sesės Lučijos* pavyzdys. 	 Geliň, Albaniýada gulluk edýän Luçiýa* uýamyz bilen bolan waka seredeliň.


Kodėl krikščionys pirmajame amžiuje nesuprato kai kurių dvasinių tiesų? 	 I asyrdaky mesihçilere käbir zatlara düşünmek näme üçin kyn boldy?


Tradicinė Kiniečių_BAR_ 	 _BAR_


11, 12. a) Kodėl nusidėjusiems Adomui ir Ievai Dievas negalėjo dovanoti? b) Kodėl Jehova nesitaikstys su nuodėmėmis amžinai? 	 11, 12. a) Näme üçin Adam ata bilen How enäniň günäsini bagyşlap bolmaýardy? b) Ýehowa näme üçin hemişe günä edilmegine çydamaz?


Dokumentai 	 _Senedler


Eiti į namų vietą 	 Öýe git


Šoninis skydelis yra matomas 	 Durum Zolaky Görkezilsin


11 Kartais žmonės iš gerų ketinimų mėgindavo Jėzų nuo jam pavesto darbo atitraukti. 	 11 Käwagt akýürekli adamlar Isanyň edýän işine päsgel berjek boldular.


Kas gali padėti mums ištverti sunkumus? 	 Kynçylyklara döz gelmäge bize näme kömek eder?


Tai reiškia visišką sunaikinimą. 	 Bu olaryň bütinleý ýok ediljekdigini aňladýar.


Petras prilygino Šėtoną ‘riaumojančiam liūtui, tykančiam ką praryti’. 	 Petrus Iblisi «arlaýjy arslan kimin aýlanyp, ýuwutjagyny agtaryp ýörene» meňzetdi.


17 Tai, kas įvyko per pirmąjį Kristaus valdymo šimtmetį, aiškiai byloja, kad Jehova yra padėties šeimininkas ir kad tikrai įgyvendins visa, ką yra numatęs žemei. 	 17 Hudaýyň Patyşalygy 100 ýylyň içinde ajaýyp işleri etdi. Bu Ýehowanyň ähli zada gözegçilik edýändigini we Onuň ýer ýüzi babatdaky niýetiniň amala aşjakdygyny subut edýär.


9. a) Kodėl kai kam gali būti nelengva giedoti su įsijautimu? b) Kaip derėtų giedoti giesmes ir kas bendruomenei turi rodyti pavyzdį? 	 9. a) Käbirleri ýygnakda ýa-da kongresde näme üçin aýdym aýtmaga çekinýär? b) Biz Ýehowany aýdymlar bilen nädip şöhratlandyryp bileris we bu babatda kimler görelde görkezmeli?


Ir kaipgi pirmoji pora apsisprendė? 	 Ýehowa muny nädip etdi we olar muňa nähili garady?


7 Amosas, nors ir kilęs iš nuošalaus kaimo, nebuvo koks neišmanėlis. 	 7 Amos uzak obada ýaşasa-da, ysraýyllylaryň däp-dessurlaryny, erbet gylyk-häsiýetlerini we olaryň ýolbaşçylary hakynda köp zatlary bilýärdi.


Kad Jėzus tikrai yra Žodis — Atstovas, kalbantis Dievo vardu, — matome ir iš to, ką sykį jis pasakė žydams: „Mano mokslas ne mano, bet to, kuris yra mane siuntęs. 	 Isanyň Söz, ýagny Hudaýyň Wekilidigi onuň ýehudylara aýdan şu sözlerinden hem görünýär: «Meniň öwredýänlerim Özümiňki däl, Meni Ibereniňki.


Kas artinasi prie Dievo, tam būtina tikėti, kad jis yra ir jo ieškantiems atsilygina“ (Hebrajams 11:6). 	 Hudaýa ýakynlaşan Onuň barlygyna, Özüni agtarýanlary sylaglajakdygyna iman etmelidir» diýilýär (Ýewreýler 11:6).


Gerą pavyzdį šioje srityje rodo broliai, padedantys Vadovaujančiajai tarybai ruošti dvasinį peną. Jie nesiekia sau dėmesio, nesiskelbia, prie kokių projektų darbuojasi, niekur nerasime parašyta jų vardo. 	 Meselem, Ýolbaşçylyk maslahatyna ruhy iýmitleri taýýarlamaga kömek edýän dogan-uýalar başgalaryň ünsüni özlerine çekmeýärler ýa-da nähili işi ýerine ýetirýändigini aýdyp öwünmeýärler.


9 Visa žmonija iš savo nusidėjusių protėvių Adomo ir Ievos paveldėjo netobulumą ir mirtį. 	 9 Adam ata bilen How ene Hudaýa gulak asmandygy üçin nesillerine bikämilligi we ölümi miras galdyrdy.


Tikrų tikriausia garantija, kad taip ir įvyks, yra Dievo pažadas. Aukščiausiasis juk negali meluoti, jis — tiesakalbis (Tit 1:2). 	 Bularyň ählisi hökman berjaý bolar, sebäbi «ýalan sözlemeýän» Hudaý wada berýär (Titus 1:2). Biz Hudaýyň wadalarynyň berjaý boljakdygyna Ýeşuw ýaly ynanyp bileris.


Kai kurie diagnostikos prietaisai ar gydymo metodai, pasak juos reklamuojančiųjų, yra veiksmingi dėl tam tikros nepaaiškinamos jėgos ar energijos, o jų siūlomi vaistiniai preparatai esą turi slaptų ingredientų. 	 Käbirleri hatda «keramatly güýçler» ýa-da gözbagçylyk arkaly bejergi almagy maslahat berip biler.


Todėl prireikus dėl ko nors apsispręsti, jis visada vadovaujasi Biblijos išlavinta sąžine. 	 Meselem, ol Hudaýyň Sözüne görä terbiýelenen ynsabyna gulak asýar.


Vis dėlto Paulius žinojo, kad jų laukia dar vienas ne ką lengvesnis tikėjimo išbandymas (Mt 24:20, 21; Hbr 12:4). 	 Ýöne Pawlus resul olaryň güýçli synaga duş geljekdigini bilýärdi (Mat. 24:20, 21; Ýew.


Klausykime ir būkime atsidavę 	 Gulak asmak we tabyn bolmak


9 Pačiame pirmame Laiško romiečiams skyriuje Paulius aiškina, kokią nepaprastą galią turi geroji naujiena: „Aš nesigėdiju [gerosios naujienos]. Ji juk yra Dievo galybė išgelbėti kiekvienam tikinčiajam, pirma žydui, paskui graikui.“ Taigi žmogui, priėmusiam gerąją naujieną, nušvito viltis būti išgelbėtam. 	 9 Pawlus resul rimlilere ýazan hatynyň başynda: «Men Hoş Habara utanmaýaryn, sebäbi ol her bir iman edene, ilki bilen ýehudylara we soňra greklere Hudaýyň gutulma güýjüdir» diýip, hoş habaryň ajaýyp mümkinçilik berýändigini aýtdy.


Knutas ir Lisbeta veda studijas ugandiečių šeimai 	 Ugandada gulluk edýän Knut bilen Lisbet barada näme diýse bolar?


Paskutinius pusantrų metų Arnė buvo prikaustytas prie lovos, jam reikėjo nuolatinės priežiūros. 	 Arno ömrüniň soňky bir ýarym ýyly ýerinden galyp bilmändigi üçin, oňa hemişe seretmelidi.


Nesvarbu, ar mums aplinkybės leidžia persikelti kitur ar ne, kiekvienas iš mūsų galime, kiek pajėgiame, daryti gera broliams ir sesėms savo bendruomenėje (Gal 6:10). 	 Şeýle-de öz ýygnagymyzdaky dogan-uýalary goldamak üçin elimizde baryny etmeli (Gal. 6:10).


Tikrasis Dievo garbintojas rimtai žiūri į santuokos įžadą, duotą savo jaunystės žmonai. 	 Hakyky Hudaýyň gullukçylary ýaşlyk aýalyna beren nika ähtine uly hormat goýmaly.


Paskui nurodė, kokių trijų pagrindinių dalykų reikia tarnystėje: bendradarbiauti su kitu skelbėju, turėti teritoriją, žinoti, ką pranešti (Mato 9:35-38; 10:5-7; Morkaus 6:7; Luko 9:2, 6). 	 Soňra üç esasy zatda kömek etdi: ýoldaş tapdy, wagyz etmeli ýerlerini görkezdi we ýetirmeli habaryny aýtdy (Matta 9:35—38; 10:5—7; Markus 6:7; Luka 9:2, 6). Bizem şeýtsek bolar.


Pasaulyje, valdomame Šėtono, tokia sėkmė be Dievo šventosios dvasios vadovavimo ir pagalbos būtų neįmanoma. 	 Ýehowanyň görkezmesi we güýçli mukaddes ruhunyň kömegi bolmasa, muny edip bolmazdy.


O kai auga mūsų meilė Dievui, jis irgi mus vis labiau myli ir ryšys su juo stiprėja. 	 Biziň Allatagala bolan söýgimiz ösdügiçe, onuň bize bolan söýgüsi has-da artar.


Kitąsyk Jėzus pagyrė neturtingą našlę už tai, kad šventykloje paaukojo porą smulkių pinigėlių. 	 Isa ybadathananyň hazynasyna biraz pul atan garyp dul hatyny öwdi.


Už pasiaukojamą dvasią Ona buvo palaiminta: Jehova davė jai dar penkis vaikus, o pirmagimis Samuelis tapo pranašu ir vienu Biblijos rašytojų (1 Sam 2:21). 	 Şamuwel bolsa Hudaýyň pygamberi hökmünde saýlanýar we Mukaddes Ýazgylaryň käbir kitaplaryny ýazmaga mynasyp bolýar (1 Şam. 2:21).


9 O kaip galite padėti vaikams išsiugdyti gerus studijavimo įpročius? 	 9 Çagalara Mukaddes Ýazgylary öwrenmegi endik edinmäge nädip kömek edip bolar?


Vis kviečia: „Ateik!“ 	 Olar «Gel!» diýýär


Vėliau Paulius rašė: „Judaizmo išpažinimu buvau pranokęs daugelį bendraamžių“ (Gal 1:14). 	 Pawlus: «Men ýehudy deň-duşlarymyň köpüsinden ýehudylaryň dininde diýseň ilerläpdim» diýdi (Gal. 1:14).


Sofonijas pranašavo Judo krašte dar anksčiau negu Nahumas ir Habakukas, likus keturiasdešimt suvirš metų iki Jeruzalės sugriovimo (miestas buvo nusiaubtas 607 m. p. m. e.). 	 B. e. öň 607-nji ýylda Iýerusalim weýran edilmezinden öň, Sefanýa kyrk ýyldan gowrak pygamberlik edýär we Ýahudanyň weýran bolmagyny hem-de dikelmegini yglan edýär.


13 Paminėjęs, kad Jehova maitina sparnuočius, Jėzus savo klausytojų paklausė: „Argi jūs ne vertingesni už juos?“ (Palygink su Luko 12:6, 7.) 	 13 Isa guşlar barada gürrüň berenden soň, diňleýjilere: «Siz olardan (guşlardan) has gymmatly dälmi näme?» diýdi.


Abiem atvejais jo sprendimas paveiks visą tolesnį jo gyvenimą. 	 Netijede, ol Hudaýa wepaly dogany Habyly öldürdi.


Turėjome garbę tarnauti ir su broliu Frederiku Frencu. 	 Biziň ýanymyzda Fredrik Frens doganyň bolmagy hem uly hormatdy.


Nuo tada Bažnyčia ėmė artimai bendradarbiauti su imperijos valdžia. 	 Şondan soň hristian buthanasy bilen Rim hökümeti ýakyndan hyzmatdaşlyk edip başlady.


Užtat juos reikėjo gerbti (Įst 5:16; Mt 15:4). 	 Şol sebäpli olar hormata mynasypdy (Kanun. 5:16; Mat. 15:4).


„Kūrinija buvo pajungta tuštybei [...] — su viltimi“ (ROM 8:20). 	 «Ýaradylyş (ynsan)... puçluga tabyn boldy... (çünki) umyt bardy» (RIM. 8:20, 21).


4 Bedieviškas pasaulis, kuriame gyvename, pamišęs dėl sekso. 	 4 Bu zalym dünýädäki adamlar jynsy gatnaşyga akylyny aldyrdylar.


Iš pradžių Kvebeke neturėjau tarnybos partnerio. 	 Men Kwebege göçenimde pioner ýoldaşym ýokdy.


Tačiau ji jautė, kad progą paliudyti jai suteikia pats Jehova. 	 Anna uýa wagyz etmek mümkinçiliginden peýdalanman hem bilerdi.


Maloniai pasakykime, kad gerbiame jo jausmus, padėkokime už atvirumą ir ramiai pasišalinkime (Pat 15:1; 17:14; 2 Tim 2:24). 	 Bimaza edeniň üçin ötünç sorap, ýuwaşlyk bilen git (Sül. tym. 15:1; 17:14; 2 Tim. 2:24).


Ne kas kitas, o Šėtonas žiūri į mus cinišku kaltinančiu žvilgsniu (Apr 12:10). 	 Şeýtan bolsa adamlary aýyplap, olardan kemçilik gözleýär (Ylh. 12:10).


Betelio tarnyba mums tikrai teikė džiaugsmo. 	 Beýtelde gulluk edýän döwrümiz Hudaýyň gullukçylarynyň gan babatdaky Mukaddes Ýazgylara esaslanan garaýşy hemmäniň ünsüni çekdi.


Kaip žodžiai iš Mato 5:3 padeda suprasti, kas žmogui teikia tikrą laimę? 	 «Adamy näme bagtly edýär?» diýenlerinde, biz Matta 5:3-e esaslanyp nädip jogap berip bileris?


Kaip žmonėms, aukojantiems tokias aukas, Jehova atsakydavo? „Mylėsiu juos visa širdimi“, — patikino jis pats (Oz 14:5 [14:4, Brb]). 	 Ýehowa şeýle gurban berýän adamlara nähili garaýardy? Ol: «Men olary öz isleýşim ýaly söýerin» diýýär (Hoş.


Kaip gali parodyti senam žmogui, kad jį brangini? 	 Biz gartaşan mesihçileri gymmat saýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Kaip galėtume kitus drąsinti? 	 Biz başgalary nädip ruhlandyryp bileris?


Tad nepalyginti svarbiau yra tai, ką Paulius skelbė, o ne tai, kaip atrodė. 	 Bu zatlary bilmeklik Pawlus resulyň daş keşbiniň nähili bolandygyndan has wajyp diýse bolýar.


(Žiūrėk 17 pastraipą.) 	 Ökdelik bilen tälim bermek üçin, ilki bilen, Hudaýyň Sözi öz ýüregiňizde bolmaly (17-nji abzasa serediň)


Ko turime saugotis aiškindami Bibliją? 	 Biz Mukaddes Ýazgylary düşündirende, nämäni göz öňünde tutmaly?


16 Jeigu tikiesi gyventi žemėje valdant Dievo Karalystei, kaip gali parodyti draugiškumą Kristaus broliams? 	 16 Sen Hudaýyň Patyşalygy astynda ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän bolsaň, onda nädip Isanyň doganlaryna dostlugyňy görkezip bilersiň?


Brolis Noras pridūrė, jog galiu ir atsisakyti ir tęsti savo mokslus. 	 Norr dogan meniň bu teklibi kabul etmän hem bilýändigimi aýtdy.


2 Mus, ‘gyvenančius dvasia’, Dievo veiklioji jėga skatins paklusti Jehovai. 	 2 Eger biz «ruhda gezsek», Hudaýyň hereket edýän güýji Ýehowa gulak asmaga höweslendirer.


Juk Dievo pažinimas tęsis amžių amžius, nes dabar žmogus tegirdi tik jo „galybės užuominas“ (Jobo 26:14). 	 Häzir adamlar Hudaý barada «onuň ýollarynyň diňe bir bölegini» bilýärler, ýöne ony ömür baky tanap bolýar (Eýýup 26:14).


Pagalvok: ar pirktumei namą atidžiai jo neapžiūrėjęs? 	 Eger siz jaý satyn almakçy bolsaňyz, ol hakda doly maglumat ýygnaman pul geçirermisiňiz?


Kokios dvasios iš jų pasisemiu? 	 Şol güýmenjelere gatnaşsam, maňa nähili adamlar täsir eder?


Padėk savo vaikui susirasti gerų draugų krikščionių bendruomenėje (žiūrėk 14 pastraipą) 	 Çagalaryňyzyň ýygnakdaky dogan-uýalar bilen dostlaşmagyna mümkinçilik dörediň (14-nji abzasa serediň)


10 Jeigu Jehovos diena prasidėtų ryt, ar tikrai būtum jai pasirengęs? 	 10 Eger Ýehowanyň güni ertir bolsa, sen oňa taýýarmyň?


Kaip dėl drėgmės ir druskos greičiau kaupiasi rūdys, taip dėl nepalankių aplinkybių labiau linkstame murmėti. 	 Çygly hem-de duzly howada metalyň çalt poslaýşy ýaly, erbet täsir edýän ýagdaý hem bizi igenmäge iterip biler.


VYRESNIŲJŲ TARYBA 	 ÝAŞULULAR MASLAHATY:


8 Kai žmogus ims taikyti, ką sužinojęs iš Biblijos, tikėtina, jog iškils kliūčių, galinčių trukdyti jam toliau daryti pažangą. 	 8 Gyzyklanýan adam Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlaryny, durmuşynda ulanyp başlan badyna, ruhy taýdan ösmäge päsgel berýän kynçylyklaryň döremegi ahmal.


Geriausias liūdesio priešnuodis — užsiimti tuo, kas teikia pasitenkinimą. 	 Yhlasly gulluk edip, şatlanyp göwnüçökgünlige hötde gelip bolýar.


Kadangi likdavau sėdėti, du ar trys berniukai, mėgindami priversti mane stotis, tempdavo už plaukų. 	 Men ýerimden turmadym, şonda iki-üç oglan meniň saçymdan çekip, ýerimden galdyrjak boldular.


Koks puikus požiūris! 	 Gör, nähili gowy garaýyş!


_Koduotė 	 _Ködlama


Ką iš Šventojo Rašto sužinome apie tai, kaip dera žiūrėti į Dievui duodamus įžadus? 	 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýa beren sözüňde durmagyň wajypdygy barada näme diýilýär?


Būtent Patme Jonui buvo duotas stulbinantis regėjimas, kurį jis kuo smulkiausiai perteikė Apreiškimo knygoje (Apreiškimo 1:1, 2). 	 Patmos adasyndaka, Ýahýa resula Ylham kitabynda jikme-jik beýan edilen haýbatly görnüşler berilýär (Ylham 1:1, 2).


Šiame paprastučiame prietaise tėra viena judanti detalė — įmagnetinta rodyklėlė, visada pasisukanti šiaurės kryptimi. 	 Aýlanýan magnitli dili elmydama demirgazygy görkezýän ýönekeý gurala kompas diýilýär.


Jobo knyga taip pat leidžia suprasti, jog bus prikėlimas (Job 14:14, 15). 	 «Eýýup» kitabynda direlişiň boljakdygy-da aýdylýar (Eýýup 14:14, 15).


Kalba, gyvenimo sąlygos, maistas, papročiai čionai gali būti visai kitokie nei gimtinėje. Vis dėlto jie ryžtasi tokiems pokyčiams. 	 Olar täze iýmite, dile, ýerli däplere we ýaşaýyş şertlerine öwrenişmeli bolýarlar.


Jėzus paaiškino: „Kas iš savęs kalba, ieško savo garbės“ (Jono 7:16, 18). 	 Ol: «Özünden sözleýän özi üçin şöhrat agtarýandyr» diýip düşündirdi (Ýahýa 7:16, 18).


O nusidėjėliai bus visiškai sunaikinti, nedorėlių palikuonys išnaikinti“ (Ps 37:37, 38). 	 Jenaýatçylar bolsa bilelikde ýok ediler; erbetleriň soňy kesilip taşlanmakdyr» diýilýär (Zeb. 37:37, 38).


9 Kaip aiškiai skubumą jautė apaštalas Paulius, byloja jo paties žodžiai Efezo bendruomenės vyresniesiems. 	 9 Pawlus resul hem wagtynyň azdygyny bilýärdi.


Ir jūs, kiekvienas iš jūsų, tegul taip myli savo žmoną, kaip save patį“ (Ef 5:28, 29, 33, Jr). 	 Her biriňiz aýalyňyzy özüňiz ýaly söýüň» (Efes. 5:28, 29, 33).


Nė dienos nepraleiskime nepatyrinėję Dievo Žodžio; ką perskaitę, apmąstykime; dangiškajam Tėvui vis nuoširdžiai pasimelskime. 	 Biz her gün Hudaýyň Sözüni okap, onuň üstünde oýlanyp, göklerdäki Atamyza ýürekden doga edip, Ýehowa hemişe wepaly bolmaly.


NUO pat kūrinijos pradžios Jehovą ir jo tarnus siejo vienybė. 	 ÝEHOWA ähli zady ýaradanda, ilkinji Ogly Isa bilen agzybir zähmet çekdi.


Kokio pavojaus turime saugotis? 	 Biz nähili howpdan ägä bolmaly?


Kaip gerai, kad pritaikėme patarimus iš Mūsų Karalystės tarnybos ir kliovėmės Jehovos pagalba!“ O tu ar noriai imiesi naujų skelbimo būdų? 	 Şol gün irdenki wagzymyz gaty gyzykly boldy. Biz „Hudaýa gullugymyzdaky“ görkezmä eýerendigimize we Ýehowanyň goldawyna bil baglandygymyza örän begenýäris!»


Vieni nešė fakelus, kiti — paveikslus. 	 Soňra ruhanylaryň ýolbaşçylygynda ýene-de birgiden adamlar geldi.


Ji juk yra Dievo galybė išgelbėti kiekvienam tikinčiajam“ (Rom 1:15, 16). 	 Hudaýyň gutulma güýjüdir» diýdi (Rim. 1:15, 16).


Šventąją dvasią — neapsakomai didžiulę energiją. 	 Bu Hudaýyň mukaddes ruhy, ýagny hereket edýän güýji.


Vienas brolis, kuris buvo atskirtas 25 metus, sako: „Nuo to laiko, kai buvau sugrąžintas į bendruomenę, mano džiaugsmas tik auga, nes Jehova man siuntė „atgaivos laikus“ (Apd 3:19). 	 25 ýyl ýygnak gatnaşygyndan kesilen dogan şeýle diýýär: «Men ýygnaga kabul edilenimden bäri Ýehowanyň «täzelenme pursatlary» berýändigine örän begenýärin (Res. iş. 3:19, 20).


Artinantis 33-iųjų mūsų eros metų Paschai, Jėzus grįžta į Betaniją. 	 33-nji ýyly dowam edýär. Pasha baýramy ýetip gelýär we Isa Beýtaniýa barýar.


GNOME žiniatinklio naršyklės parinktys 	 Web Ahtarçysy


Jiems tai buvo puikus, daug džiaugsmo teikiantis gyvenimo kelias. 	 Eýsem, durmuşda şundan şatlykly zat barmy näme?!


Kadangi Jėzus veikė taip uoliai, jog nepabūgo užsitraukti šventyklos vyresnybės įniršio; mat iš čia vykusios gėdingos prekybos pelnėsi patys kunigai, Rašto žinovai bei kiti. 	 Sebäbi diňe hakyky seždä yhlasly adam özüni şeýle howp astyna salyp bilerdi. Çünki bu biabraý söwdanyň arkasynda ybadathananyň ýolbaşçylary, ýagny ruhanylar, kanunçylar we şuňa meňzeş adamlar durdy.


Štai prieš pat žmonėms įžengiant į Pažadėtąją žemę, Mozė visus perspėjo: „Saugokitės, kad jūsų širdis nesusiviliotų tarnauti kitiems dievams ir juos garbinti, nes tuomet Viešpats įnirš ant jūsų“ (Įst 11:16, 17). 	 Ýogsam size Rebbiň gahary geler» (Kan. tag. 11:16, 17).


7 Galbūt kyla klausimas: „Kaip galime žinoti, kas Jehovai patinka, jeigu jo Žodyje tuo klausimu nieko konkretaus nepasakyta?“ Efeziečiams 5:17 rašoma: „Suvokite, kokia yra Jehovos valia.“ Kaip galėtume suvokti jo valią? 	 Efesliler 5:17-de: «Ýehowanyň isleginiň nämeden ybaratdygyna düşünjek boluň» diýilýär. Mukaddes Ýazgylarda anyk görkezme bolmasa, biz nädip Ýehowanyň islegine düşünip bileris?


Net ir garsūs išminčiai per laiką pamirštami. 	 Bir adam akyldarlygy bilen at-abraý gazansa-da, ony tizden unudarlar.


Ko siekė Dovydas, eidamas į kovą su Galijotu, ir koks turėtų būti svarbiausias mūsų siekis? 	 Dawut Jalut bilen urşanda, onuň üçin näme wajypdy? Biziň üçin näme wajyp bolmaly?


O meilė yra viena Dievo dvasios vaisiaus skiltelė. 	 Söýgi — mukaddes ruhuň miwesi.


Meldžiu Dievą, kad milijonai kitų žmonių imtų studijuoti jo Žodį, Bibliją, pažintų tiesą ir tarnautų mūsų dangiškajam Tėvui drauge su pasauline krikščionių brolija (1 Pt 2:17). 	 Men millionlarça adamlaryň hakykaty kabul edip, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmegi we bütindünýä doganlygymyz bilen Ýehowa agzybir gulluk etmegi üçin doga edýärin (1 Pet. 2:17).


VIRŠELIS. Rajono prižiūrėtojas ir keletas specialiųjų pionierių plaukia į drėgnuosius Amazonės miškus. 	 DAŞKY SAHYPA: Etrap gözegçisi bilen käbir ýörite pionerler gämide Amazonkanyň yzgarly tokaýyna syýahat edýärler.


Sesuo Džolin, irgi nesukūrusi šeimos ir jau trisdešimt ketverius metus besidarbuojanti visalaikėje tarnyboje, sako: „Labai stengiuosi susidraugauti su visokiais, ne tik su savo amžiaus žmonėmis. 	 34 ýyldan bäri doly wagt gulluk edýän durmuşa çykmadyk Jölen atly uýa şeýle diýýär: «Men diňe öz deň-duşlarym bilen däl, eýsem, ähli ýaşdaky dogan-uýalar bilen dostlaşmaga tagalla edýärin.


Čia reikia ištuštinti šiukšlių dėžes, išvalyti grindis, tualetus ir visi šie darbeliai kuklūs. 	 Muňa zir-zibili aýyrmak, poly ýuwmak we hajathanalary arassalamak ýaly hormat hasaplanmaýan işler degişli.


Aišku, neturėtume praleisti nė mėnesio nepaliudiję kitiems apie Jehovą. 	 Eýsem, biz näme üçin bir aýlap adamlara Ýehowa barada wagyz etmeli däl?!


Pašlovinti Jehovos vardą yra svarbiau nei išlaisvinti mus iš nuodėmės bei mirties vergijos amžinajam gyvenimui. 	 Biziň günäden we ölümden halas bolup, ebedi ýaşamak umydymyz Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmakdan ikinji orunda durýar.


Mūsų dienomis Jehovos liudytojai visame pasaulyje stengiasi puoselėti tokią meilę artimui. 	 Şu günler hem bütin dünýädäki Ýehowanyň Güwäçileri adamlary söýmäge jan edýärler.


Jaunuoli, vadovaukis Dievo Žodžiu 	 «Hikmet gazan, düşünje gazan».


Užsibrėžiau tikslą pradėti pionieriaus tarnybą, vos tik sueis keturiolika. 	 Emma ata-enem maňa ilki iş tapyp, işlemelidigimi aýdanda, örän lapykeç boldum.


Ozėjas maldauja: „Grįžk, Izraeli, pas Viešpatį, savo Dievą, nes tu sukniubai per savo kaltę.“ Jis ragina žmones prašyti Jehovą: „Atleisk visas kaltes, priimk, kas gera, ir mes tau aukosime savo lūpų vaisių“ (Ozėjo 14:2, 3 [14:1, 2, Brb]). 	 Hoşea şeýle diýýär: «Eý Ysraýyl, Hudaýyň Ýehowa dolan, çünki sen ýazyklaryň üçin büdrediň». Ol halky Ýehowa şeýle sözler bilen ýüzlenmäge çagyrýar: «Biziň ýazyklarymyzy geç we ýagşy zatlarymyzy kabul et, biz dodaklarymyzyň miwelerini getireli» (Hoşea 14:1, 2).


„Šventosios Dvasios džiaugsmas“ 	 «Mukaddes Ruhuň berýän şatlygy»


Broliai patikino, kad Dievas ją myli. 	 Ýygnak ýaşulusy uýanyň Hudaýa wepaly eden gullugyny ýatladanda, onda ýakymly duýgular oýanýar.


Tačiau greitai jokių sienų nebeliks, todėl nė vieno žmogaus nebereikės vadinti užsieniečiu. Skirtinga žmonių išvaizda, skirtingi išorės bruožai paprasčiausiai liudys, kiek įvairovės yra Dievo kūrinijoje. 	 Olaryň egin-eşikleri we ýüz keşbi tapawutlansa-da, bu bize Hudaýyň ýaradan zatlarynyň arasyndaky dürli-dürlüligiň ajaýypdygyny ýatladar.


[1] (2 pastraipa) Žiūrėk antraštę „Undeserved kindness“ (malonė) Biblijos žodynėlyje, „Naujojo pasaulio“ vertime anglų k. 	 1) 2-nji abzas. «Merhemet» sözüniň manysyna düşünmek üçin «Injiliň Täze dünýä terjimesindäki» sözlüge serediň.


5 Šiais laikais Jehova irgi iš meilės pasirūpino, kad pateptieji krikščionys tarsi koks sargybinis skelbtų perspėjimą. 	 5 Şu günlerem Ýehowa göçme manyda garawul bellenen mesh edilen mesihçiler arkaly adamlara zalym dünýäni höküm etjekdigi barada duýdurýar.


Vardas, paprastai tariamas „Jehova“, kilo iš hebrajiško veiksmažodžio, kuris nusako veiksmą ir reiškia „būti“. 	 «Ýehowa» ady ýewreý işliginden emele gelip, ony «bolmak» diýip terjime etse bolar.


Tą eilutę dažnai prisimenu ir ji kaskart paliečia mano širdį. 	 Men bu sözleri özüme ýygy-ýygydan ýatladyp durýaryn.


Rikiuoti failus pagal vardą 	 Faýllary ada görä tertible


Nustebome, kad mus priėmė labai šiltai. 	 Dogrusyny aýtsak, biz muňa garaşmandyk.


Ten rašoma: „[Žiūrėkite], kad tarp jūsų neatsirastų ištvirkautojų ar tokių, kurie nevertina šventų dalykų, – kaip Ezavas, už vieną valgį atidavęs pirmagimio teises.“ Kokia šių žodžių esmė? 	 Onda: «Araňyzda ahlaksyzlyk edýän we nowbaharlyk hakyndan ýüz öwrüp, ony bir tabak nahara çalşan Esaw ýaly mukaddes zatlary hapalaýan adam bolmasyn» diýilýär. Biz mundan näme öwrenýäris? Pawlus resul Mesihiň nesil şejeresi hakda gürrüň etmeýär.


Dera žengti pirmyn ir padėti bendratikiams augti dvasiškai. 	 Dogan-uýalaryň gowy häsiýetlerini görüp, ýygnagy abatlaň.


Kas mūsų laukia? 	 Gelejegimiz nähili bolar?


Jis daug ką paruošė šventyklos statybai, paaukojo šiam darbui apsčiai medžiagų ir lėšų (1 Met 28:11–29:5). 	 Ol ybadathananyň gurluşyk işlerine gerekli zatlary öňünden taýýarlaýar (1 Ýyl. 28:11—29:5).


Būti Jehovos pažintiems yra nepaprasta garbė. 	 Olar bizi Hudaý üçin has-da gymmatly eder. Ýehowany tanamak uly hormatdyr.


Žmonės, esantys viduje, yra saugūs, o visi kiti pasmerkti žūti. 	 Gäminiň daşynda galan adamlar heläk boldy, içindäkiler bolsa, gutuldy.


10:18. Ką reiškė septyniasdešimčiai mokinių pasakyti Jėzaus žodžiai „mačiau šėtoną, kaip žaibą krintantį iš dangaus“? 	 10:18 — Isa 70 şägirdine: «Men şeýtanyň Gökden ýyldyrym ýaly bolup aşak inenini gördüm» diýende nämäni göz öňünde tutdy?


6 Izraeliui 997 m. p. m. e. pasidalijus į dvi karalystes, pietų valdoje, Jude, keturi iš devyniolikos kraštą valdžiusių karalių — būtent Asa, Juozapatas, Ezekijas ir Jošijas — buvo patys uoliausi tikrojo Dievo garbintojai. 	 6 B. e. öň 997-nji ýylda Ysraýyl iki patyşalyga bölünýär. Günorta Ýahudada hökümdarlyk eden 19 patyşanyň dördüsi hakyky sejdä bolan yhlasyny erjellik bilen görkezdi. Olar Asa, Ýehoşafat, Hizkiýa we Ýoşiýady.


Šiame straipsnyje kalbėsime apie pirmąjį iš dviejų. 	 Biz şu makalada bu iki iň uly tabşyryga serederis.


17 Daugelis šiuolaikinių Jehovos garbintojų parodė, kad sueigas labai vertina. 	 17 Ýehowanyň häzirki gullukçylary hem ýygnagy gymmat saýýandyklaryny görkezýärler.


Norėdamas išsaugoti uolią dvasią, turi išsiugdyti gerus studijavimo įpročius ir jų laikytis. „Ištikimas ir nuovokus vergas“ pateikia daug informacijos įvairiausiomis temomis (Mt 24:45). 	 Yhlasly wagyz etmek üçin yzygiderli şahsy okuwyny geçirmeli. «Sadyk hem akylly hyzmatkär» öwrenmek üçin dürli temalary ýazýar (Mat. 24:45).


13 Lankstinukai yra gera priemonė pradėti Biblijos studijoms. 	 13 Bu kitapçalar bize Mukaddes Ýazgylar okuwyny başlamaga kömek edýär.


4 Būna, kad ir Dievo garbintojo nuostata pasidaro netikusi, į santuoką jis ima žvelgti nebe Jehovos akimis. 	 4 Käte Hudaýyň gullukçylarynyň käbiri hem Ýehowanyň nika bolan garaýşyny ýatdan çykarýarlar.


Kokią išvadą galima daryti įsižiūrėjus į žmogaus elgseną? 	 Köplenç adamlarda nämäni görýäris?


21 Dėdami visas pastangas, kad galėtume užmegzti ir vesti Biblijos studijas, būsime sutelkę didžiausią dėmesį į Dievo tarnystę ir stiprinsime savo viltį gyventi naujajame pasaulyje. 	 21 Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlamak we geçirmek üçin tagalla etsek, şu günler ünsümizi Hudaýa gulluk etmäge gönükdirer we täze dünýäde ýaşamak umydymyzy berkider.


Šito reikia bent dėl trijų priežasčių: 1) kad nebūtų niekinamas Jehovos vardas, 2) kad bendruomenė išliktų tyra ir 3) kad nusidėjęs asmuo susiprotėtų ir imtų atgailauti. 	 Munuň azyndan üç sebäbi bar: eger toba etmekdik günäkär ýygnakdan çykarylsa, onda 1) Ýehowanyň adyna dil ýetirilmez, 2) ýygnaga ysnat getirilmez, 3) mümkin, oňa toba etmäge kömek eder.


Mokydamas savo atžalą užduoti paveikių klausimų, padėsi jam tapti dar geresniu evangelizuotoju. 	 Şeýlelikde, ol gowy hoş habarçy bolup ýetişer.


Laiškuose kitos bendruomenės vyresniųjų tarybai arba filialui irgi dera viską išdėstyti maloniais žodžiais. 	 Şeýle-de ýaşulular başga ýaşulular maslahatyna ýa-da filiala hat ýazanda mylakatly bolmaly.


Vis dėlto kurį laiką jis buvo pasidavęs išdidumui ir Dievą nuliūdino. Bet vėliau jis atsitokėjo ir nusižemino. 	 Şondan soň Hizkiýa «özüni kiçeltdi», Hudaý hem oňa we halka rehim etdi (2 Ýyl.


19 O kas būtų, jei iš apmaudo pamintum Jehovos nustatytą tvarką? 	 19 Eger siz Ýehowadan nägile bolsaňyz, Ondan daşlaşyp bilersiňiz.


O izraelitui Becaleliui Jehova davė „išminties, proto, pažinimo ir sugebėjimo gaminti dirbinius“. 	 Ýehowa Besalele «dürli hili senetçilik işlerinde ukyp, akyl-paýhas we başarjaňlyk berdi».


O Paulius perspėjo: „Visi, kurie trokšta maldingai gyventi Kristuje Jėzuje, bus persekiojami“ (2 Timotiejui 3:12). 	 Pawlus resulam şeýle düşündirdi: «Mesih Isada Hudaýyň ýoluna mynasyp ýaşamak isleýänleriň bary azar çeker» (2 Timoteos 3:12).


Įgijau naujų žinių apie Jehovą, jo namus, organizaciją, pajaučiau jam dar didesnį dėkingumą.“ 	 Ol maňa Ýehowanyň, Onuň öýüniň we guramasynyň edýän işlerine gowy düşünmäge hem-de olary gymmat saýmaga kömek etdi».


Apaštalas Paulius apie Dievo didybę kalbėjo šitaip: „Dievo turtai, išmintis, žinojimas — kokia gelmė! 	 Ýehowanyň beýikligi barada Pawlus resul hem: «Hudaýyň baýlygy, akyldarlygy, bilimi çuňdur!


Taigi, vaizdžiai tariant, privalome reguliariai užsukti į degalinę. 	 Biz yzygiderli we ýeterlikli ýangyç almaly.


Davė jiems įsakų, liečiančių pačias įvairiausias gyvenimo sritis, taip pat ir Dievo garbinimą. 	 Şol wagt Ýehowanyň guramasy ysraýyllylaryň durmuşyna, esasanam, olaryň edýän seždesine täsir edýärdi.


Sėdę į traukinį, per naktį pasiekė Vysbadeną, kur buvo įsikūręs filialas. 	 Şol wagtlar filial Wisbadende ýerleşýärdi.


Kaip kai kurie, padedami Biblijos, pasikeičia? 	 Mukaddes Ýazgylar käbir adamlara durmuşyny özgertmäge nädip kömek etdi?


Ką krikščionei, vardu Gertrūda, teko ištverti dar jaunai ir ką ji pasakė apie bendratikių klaidas? 	 Gertrud nähili wakany başdan geçirdi we ol imandaşlarynyň ýalňyşlary barada näme diýdi?


Svarbu nuolat puoselėti trejopą meilę: 1) meilę Jehovai, 2) meilę Biblijos tiesai ir 3) meilę bendratikiams. Apie visa tai dabar ir pakalbėkime. 	 Biz şu makalada 1) Ýehowa, 2) Ýazgylardaky hakykata we 3) dogan-uýalara bolan söýgimiziň sowamazlygy üçin näme edip biljekdigimize serederis.


3 Viešpataujant Dievo Karalystei, Jehovos pateptasis Karalius Jėzus Kristus ir 144000 jo bendravaldžių palaipsniui atitaisys visą žalą, padarytą žmonijai ir jos gražiems namams — Žemės planetai. 	 3 Patyşa Isa Mesih we 144 müňler höküm sürende Hudaýyň patyşalygy adamzada we ýer ýüzüne ýetirilen ähli zyýany kem-kemden aýrar.


Ir ką gi pažadėjo? Jeigu Dievas įduos Amoną jam į rankas, tada, kas pirmas išeis pro namų duris pasitikti jo grįžtančio, atiteks Jehovai. 	 Eger Ýehowa Ýeftaha ammonlyllary ýeňmäge kömek etse, onda öýüne baranda ilkinji öňünden çykan adamy Ýehowa berjekdigini aýtdy.


Pranašo Jeremijo knygoje daug kalbama apie širdį. 	 «Ýermeýa» kitabynda göçme manydaky ýürek barada köp agzalýar.


Ką suprantame iš apaštalo Pauliaus žodžių Timotiejui: „Laikykis to, [...] kuo buvai įtikintas“? 	 SIZ NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ? «Iman eden zatlaryňa eýermek» nämäni aňladýar?


17 Dievas mus stebi ir dar dėl kai ko. Jis nori žinoti, kas jam išties atsidavęs. 	 17 Ýehowa ýürekleri barlaýar we Özüni söýýänleri tanaýar.


„Iš manęs girdėtus [...] dalykus pavesk ištikimiems žmonėms, kurie bus tinkami ir kitus mokyti“ (2 TIM 2:2). 	 Şonda olar hem başgalara ökdelik bilen öwredip bilerler». 2 TIM. 2:2


Galiausiai jau buvome pasirengę keltis kitur.“ Pirmiausia jiedu nemažai dėmesio skyrė asmeninėms Biblijos studijoms. 	 Marelius bolsa, kredite alan jaýynyň puluny tölemek üçin uzakly gün işleýärdi.


Žydų rašytiniuose šaltiniuose užsimenama, kad tą pačią klaidą žmogui jie atleisdavo daugiausia tris kartus. 	 Adatça, olar adamy üç gezekden artyk bagyşlamaýardylar, üstesine-de, muny höwes bilen etmeýärdiler.


Kad savo vaiką mokytų nuo kūdikystės, krikščionys turi iš anksto tam ruoštis ir melsti Dievą vadovavimo. „Darbščiojo sumanymai atneša tik naudą“, — sakoma Patarlių 21:5 (Jr). 	 Mesihçi ata-eneler çagasyna «oglanlykdan» öwredip başlar ýaly, Hudaýdan görkezme bermegi dileg etseler, paýhasly bolar. Süleýmanyň tymsallary 21:5-de: «Işeňňir adamyň pikirleri diňe bolçulyga getirýändir» diýilýär.


Nuspręsti, ar aukosime Karalystės veiklai ir ką konkrečiai duosime, yra mūsų pačių valioje. 	 Allatagala Patyşalyk işlerini goldamak babatda hiç kimi mejbur etmeýär, şonuň üçin her kim öz göwnünden çykaranyny berip bilýär.


Užsiėmimus lankiau tais vakarais, kai nebūdavo sueigų. 	 Men ýygnak geçirilmeýän günleri agşamyna öwrenmäge gidýärdim.


O gal susimąstai, koks pavojus senovės Izraelyje grėsdavo tam, kuris netyčia nužudė kitą žmogų. 	 Gadymy Ysraýylda birini tötänden öldüren adam gaçybatalga hökmünde bellenen alty şäheriň birine çalt gaçmalydy.


"Kokia jūsų profesija?" 	 Näme iş etýändigini soradym?


Finansinis 	 Maliýe Mody


Ji neabejoja: ko tik Jehova pareikalautų, yra jos pačios labui (Ts 11:34–37). 	 Onuň sözleri imanynyň berk bolandygyny görkezýär (Ser. 11:34—37).


Jiedu pirma skaniai pavalgė, pasivaikščiojo, ilgai ir nuoširdžiai pasikalbėjo, gerai pailsėjo. 	 Olar tagamly nahar iýip, gezelenç we gürrüňdeşlik edip, gowy dynç alýarlar.


„Šventoji paslaptis“ palaipsniui atskleidžiama 	 «Mukaddes syr» kem-kemden açyldy


Jaunuolio muzikavimas blogų minčių kamuojamą monarchą ramino — taip kaip maloni muzika veikia daugelį ir šiais laikais. 	 Dawudyň sazy ynjalyksyz hökümdaryň kalbyna rahatlyk berýärdi. Şu günlerem gowy saz köp adamlara şeýle täsir edýär.


Jis neužmegzdavo artimo ryšio su tais, kurių širdys nebuvo linkusios vykdyti jo dangiškojo Tėvo valios. 	 Ol Atasynyň islegini ýürekden ýerine ýetirmeýänler bilen dostlaşmady.


Nors „valgyti nuo ‘Jehovos stalo’“ galime kiekvieną savaitę, niekad nepamirškime, kokia garbė yra tokį kvietimą gauti (1 Kor 10:21). 	 Ýygnak duşuşyklaryna gelýänler wajyp çakylyga minnetdarlygyny görkezýärler (1 Kor. 10:21).


Aišku viena — Manasas visiškai pasikeitė. 	 Nähili bolaýanda-da, Manaşeniň garaýşy düýbünden üýtgedi.


Pristatyti „Tūkstantmečio aušros“ knygas tapo nepalyginti lengviau 	 «Şapagy» eltmek has-da aňsatlaşdy


Jau ne vienus metus mane kamuoja stiprus potraukis į kai ką, ko Jehova nekenčia. 	 Men ençeme ýyldan bäri Ýehowanyň ýigrenýän zatlaryny ýigrenmek üçin göreş alyp barýaryn.


lentelės stulpelio antraštė 	 täblisaň sütün hederi


Valdant Dievo Karalystei, Jehova laimins mus ne tik dvasiniu atžvilgiu — apipils visokeriopomis dovanomis. 	 Hudaýyň Patyşalygynyň ýolbaşçylygynda biziň ruhy bereketlerimiziň üstüne başga-da ençeme bereketler goşular.


Sąmoningai atsisakyti medicininės pagalbos tikriesiems krikščionims yra nepriimtina; gyvybę jie didžiai vertina ir gerbia. 	 Mesihçi örän agyr ýagdaýdaky we wentilýator arkaly emeli usul bilen dem alyp ýaşaýan ýakyny barada karara gelmeli bolýar.


Kas byloja, kad Dievo tautos vadovams senovėje ir Jėzui Kristui... 	 Hudaýyň gadymy halkynyň ýolbaşçylary we Isa Mesih... görkezmesine nädip eýerdiler?


Krikščionių bendruomenėms Kristus vadovauja per šventąją dvasią. 	 Isa mukaddes ruh arkaly mesihçiler ýygnagyna ýolbaşçylyk edýär.


Drauge su juo, jo žmona ir sūnumi sočiai papusryčiavę, visi, brisdami per sniegą, patraukėme liudyti nuo durų prie durų. 	 Soňra garly ýoldan ýöräp, öýden-öýe wagyz etmäge gitdik.


Apsivilkti nauja asmenybe mus skatina atgaila, tai yra nuoširdus apgailestavimas dėl ankstesnės gyvensenos, taip pat tvirtas ryžtas įtikti Jehovai. 	 Öňki alyp baran durmuşymyza ökünsek, ýagny toba edip, Hudaýy razy etmekligi berk ýüregimize düwsek, şeýle özgerişleri ederis.


4 Tačiau jau pati pirmoji santuoka patyrė didžiulę krizę. 	 4 Gynansak-da, ilkinji ynsan maşgalasy şowsuzlyga uçraýar.


LT 387300010002247541, kodas 73000). 	 Şeýle-de sadakany ýurduňyza gözegçilik edýän filiala özüňiz hem ugradyp bilersiňiz.


Kitapus vartų, kur bastydavosi plėšikai ir galvažudžiai, žmogus rizikavo būti apiplėštas ar net užmuštas. 	 Eger adam onuň derwezesinden daşary çyksa, garakçylaryň elinden talanmagy we öldürilmegi mümkindi.


Ką turėtum daryti, jeigu nori Biblijos tiesos mokyti kitus? 	 Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty adamlara öwretmek islegiňiz bolsa, näme etmeli?


Deja, tautos atkakliai nepaklūsta Jehovos valdžiai ir toliau elgiasi taip, tarsi „Dievo nėra“ (Ps 14:1). 	 Gynansak-da, halklar Ýehowanyň hökümdarlygyna boýun bolmak islemeýärler. Olar özüni «Hudaý ýok» ýaly alyp barýarlar (Zeb. 14:1).


Mums, Dievo tarnams, būti linksmiems ir drauge džiaugtis yra išties daug priežasčių. 	 Dogrudan-da, bizde şatlanmaga köp sebäp bar. Biz Hemmeden Beýik Ýehowa Hudaýa sežde edýäris.


Kad pavyktų susitaikyti, kalbėtis su tau nusikaltusiu asmeniu galbūt teks ne vieną kartą. 	 Munuň üçin, belki-de, imandaşyň ýanyna birnäçe gezek barmaly bolar.


Jam malonu išklausyti teisingais takais einančių savo tarnų žodžius (Jono 9:31). 	 Ýehowa diňe dogry ýol bilen ýöreýän adamlaryň dogasy ýaraýar (Ýahýa 9:31).


13 Iš kartos į kartą reikėjo perduoti svarbias žinias. 	 13 Ysraýyllylar çagalarynyň Pashadan wajyp sapak edinmekleri üçin, ol barada gürrüň bermelidiler.


Jeigu bus ugdomi nuo jaunumės, tada net ūgtelėję ir susidūrę su aibe įvairiausių pagundų jie nepaliaus siekę dvasinių tikslų. 	 Tejribeli ýaşulular ýygnakda doganlaryň ýaşyna görä ýumuşlary tabşyryp, ýetginjek döwründen talaba laýyk gelmäge kömek etmegiň wajypdygyny nygtaýarlar.


Įr_ankiai 	 _Esbaplar


Ar kitataučius prilygindamas šuniukams norėjo juos įžeisti? 	 Siz sabyrly garaşarmysyňyz?


Ko saugojosi nepriekaištingas vyras Jobas? 	 Aýypsyz galmak üçin Eýýup nämeden gaça durdy?


Priešų apgulta Jeruzalė prilyginama katilui. 	 Gabawa alnan Iýerusalim nahar bişirilýän gazana meňzedilýär.


Pirmajame straipsnyje pakalbėsime, kaip galime parodyti nuoširdų dėmesį atvykėliams, kurie lankosi mūsų bendruomenės sueigose. 	 Biz birinji makalada ýygnagymyzdaky daşary ýurtly dogan-uýalara nädip söýgi bildirip bolýandygyny bileris.


„Kur Jehovos dvasia, ten laisvė“ (2 KOR 3:17). 	 «Özünde Ýehowanyň ruhy bolan adam hem azatdyr». 2 KOR. 3:17


Tai, kad jie buvo išties dievobaimingi, byloja net ir Danieliaus vardo reikšmė – „mano teisėjas yra Dievas“. 	 Danyýeliň adynyň manysy «Hudaý meniň kazymdyr» diýmegi aňladýar. Bu bolsa onuň ene-atasynyň hudaýhon bolandygyny görkezýär (Dan. 1:6).


O kaip žinių iš Dievo Žodžio anais laikais sėmėsi dauguma krikščionių? 	 Şol günler mesihçileriň köpüsi Mukaddes Ýazgylary nähili okap we diňläp bilerdi?


%s kbunit-symbols 	 unit-symbols


Viena, kaip vyras gali parodyti savo sutuoktinei pagarbą, tai atsižvelgti į jos poreikius ir tam tikrais klausimais leisti jai nuspręsti, ką daryti. 	 Ärler aýalynyň zerurlyklaryny göz öňünde tutup, käbir meselelerde onuň islegine görä karara gelmek bilen, ony sylaýandygyny görkezip biler.


4 Bibliniais laikais Jehova savo sumanymus apreiškė po truputį — ne iš karto. 	 4 Gadym döwürde Ýehowa niýetini kem-kemden açdy.


Kaip ir vietiniai broliai, kurie laikėsi organizacijos, jie buvo kalinami dėl savo krikščioniško neutralumo. 	 Şeýle-de olar bütin dünýädäki beýleki doganlar ýaly, mesihçi bitaraplygyny saklamak üçin türmede hem oturýardylar.


27 PUSLAPIS • GIESMĖS: 69, 120 	 SAHYPA 27 • AÝDYMLAR: 26, 22


Galbūt padėtų tokie klausimai: ar Dievui atiduodu, kas geriausia? 	 Şol sebäpli Ýehowa doga edip, maşgala we şahsy okuwymyzy nädip geçirýändigimiz barada oýlanmaly.


Bet jeigu nepaisysime Biblijos priesakų ir darysime, kas įprasta pasaulyje, ar galime tikėtis, jog angelai apsaugos nuo netinkamo elgesio padarinių? 	 Nädip? Ol bu zalym dünýäniň modasyna eýermäge hem-de ýaramaz göwün açmalara höweslendirip biler.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. GRUODŽIO 25–2018 M. SAUSIO 28 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR 25 DEKABR 2017—28 ÝANWAR 2018


Mintimis vis grįždami prie to, kas įvyko, galiausiai imtume bendratikiais piktintis. 	 Bu barada hemişe oýlansak, dogan-uýalara nädogry garaýşy ösdüreris.


Kai ji sužinojo Biblijos tiesas, nusprendė lankyti krikščionių sueigas. 	 Şonda aýaly «şol gapydan» däl-de, başga gapydan çykýar.


Arba gali būti, jog sunaikino visus alkus, bet paskesniais Asos valdymo metais jie buvo atstatyti ir vėliau juos pašalino Asos sūnus Juozapatas (1 Kar 15:14; 2 Met 15:17). 	 Belki, onuň hökümdarlyk eden döwrüniň ahyrynda belent ýerler dikeldilip, ony bolsa ogly Ýehoşafat ýykandyr (3 Pat. 15:14; 2 Tar. 15:17).


Rodykime atsidavimą 	 Boýun bolýarys


O kaip levitai galėjo parodyti, kad Jehovą laiko savo paveldu? 	 Onda lewiler Ýehowany öz paýy hasaplaýandygyny nädip görkezipdirler?


Jį sudaro paprasti nuostatai, esminiai principai (1 Jn 5:3). „Mano jungas malonus nešti, mano našta lengva“, — sakė Jėzus (Mt 11:29, 30). 	 Onuň ýönekeý we esasy prinsiplerine düşünmek hem-de berjaý etmek kyn däl (1 Ýahýa 5:3). Isa: «Meniň boýuntyrygym ýumşakdyr, ýüküm ýeňildir» diýdi (Mat. 11:29, 30).


Neabejotina viena — Dievas savo ištikimų tarnų neapleidžia (Hbr 6:10). 	 Biz bir zada, ýagny Ýehowanyň wepaly gullukçylaryny terk etmeýändigine şübhelenmeli däl (Ýew. 6:10).


O kaip Biblija atsako į klausimą, kokia mūsų gyvenimo prasmė? 	 Näme üçin biz ýer ýüzünde ýaşaýarys diýen soraga Mukaddes Ýazgylar nähili jogap berýär?


„PRIEŠ čia atvykdamas labai nerimavau, – sako Alenas*. – Nežinojau, kaip mane priims ir ar pavyks su kuo nors susidraugauti.“ Alenas turėjo persikelti į bendruomenę, esančią už maždaug 1400 kilometrų nuo namų. 	 ALAN* şeýle diýýär: «Meni täze ýygnaga geçirenlerinde, täze dost taparmykam ýa-da nädip kabul ederlerkä diýen ýaly soraglar biynjalyk edýärdi». Ol ýaşaýan ýerinden 1 400 km uzaklykda ýerleşýän ýygnakda gulluk edýär.


Rasti atilsį sielai — tai rasti vidinę ramybę, džiaugsmą, pasitenkinimą, dvasinę atgaivą. 	 Janyňa aram tapmak — kalbyňa rahatlyk tapmagy, şadyýan hem göwnühoş bolmagy hem-de ruhy zerurlyklaryňy kanagatlandyrmagy aňladýar.


Ta pati dvasia šiandieną padeda krikščionims perprasti dvasines tiesas ir savo netobulu protu suvokti „netgi Dievo gelmes“ (2 Pt 3:16, 17; 1 Kor 2:10). 	 Şol ruh mesihçiler bikämil bolsa-da, «Hudaýyň çuň pikirlerine» dogry we aýdyň düşünmäge kömek edýär (2 Pet. 3:16, 17; 1 Kor. 2:10).


Jos vyras Jurgenas buvo karininkas. 	 Onuň ýanýoldaşy Ýurgen goşun gullugynyň serkerdesidi.


14 Kitaip nei netikintieji, Jėzaus mokiniai turėjo ne tik atpažinti ženklą, bet ir suvokti jo reikšmę. 	 14 Iman etmeýän adamlardan tapawutlylykda, Isanyň şägirtleri alamatlary diňe bir görmän, eýsem, olaryň manysyna düşünerler.


Jehovos žodžiai atskleidė, kad pažadėtoji ainija, arba palikuonis, kils iš Abraomo linijos, iš jo sūnaus Izaoko (Pr 12:1-3, 7; 13:14-17; 15:5, 18; 21:12). 	 Ybraýym şol ähtlerden wada edilen Nesliň Yshakdan gelip çykjakdygyny bilýär (Gel. çyk. 12:1—3, 7; 13:14—17; 15:5, 18; 21:12).


Gal tavo bendruomenėje yra senyvų, ligotų, negalinčių išeiti iš namų liudytojų, kurie džiaugtųsi, jeigu kas aplankytų, pasisiūlytų padėti. 	 Ýygnagymyzdaky gartaşanlary, kesellileri ýa-da keseli sebäpli öýünden çykyp bilmeýänleri öýüne baryp ruhlandyrsaňyz, ýa-da kömek etseňiz gowy bolmazmy?


Turime atsitraukti nuo savo esme industrinio švietimo modelio, gamybinio modelio, kuris yra grįstas linijiškumo principu, kuris suvienodina ir surūšiuoja žmones. 	 Meniň pikirimçe senagat nusgasy, önümçilik nusgasy çyzgylylyga daýanýar sazlaşyk görkezmäge, adamlary toparlamaga daýanýan okuw sistemasyndan el çekmelidiris.


Atverti nuorodą naujame _lange 	 Baglaýyşy _Täze Äpişgede Aç


Bet šeštadieniais vakare eiti į sueigas, kurios vyko už dešimt kilometrų, buvo sudėtinga, nes maždaug tokiu laiku melždavome karves. 	 Emma Gweniň kömegi bilen, biz ýygnak duşuşyklaryndan hiç haçan galmaýardyk.


Viena, tai puoselėti tokius kaip Jėzaus motyvus. 	 Bizde Isanyňky ýaly niýetler bolmaly.


Kai Jehova protina savo tarnus per Bibliją, ja paremtus leidinius, tėvus ir vyresniuosius, ar įžvelgi jo meilę? 	 Dogrudan-da, ýaşulular «ýalňyş ädim äden» adama ýumşaklyk we söýgi bilen düzediş bermäge jan edýärler.


Dabar mūsų gyvenimas iš tiesų prasmingas.“ 	 Biziň durmuşymyz öňküden has manyly boldy».


Daug jaunuolių stoja Jehovos pusėn, nors nuo mažens nėra mokomi tiesos (žiūrėk 9 ir 10 pastraipas) 	 Ýaşlaryň köpüsi nähli maşgalada önüp-ösendigine garamazdan, hakykaty kabul edýärler (9, 10-njy abzaslara serediň)


Rytų Azijos_BAR_ 	 _BAR_


7 Prisiminkime, kokie buvo Dievo tautos ganytojai Ezechielio ir Jeremijo dienomis. 	 7 Geliň, häzir Ezekiýel we Ýermeýa pygamberleriň döwründe ýaşan çopanlaryň özüni alyp barşyna seredeliň.


Štai kreipdamasis į Abraomą, taip pat į Mozę, Jehova pavartodavo tokį žodį, kuris iš hebrajų kalbos paprastai verčiamas „prašau“ (Pr 13:14, NW; Iš 4:6, NW). 	 Mukaddes Ýazgylaryň asyl nusgasynda, Ýehowanyň Ybraýym bilen Musa ýüzlenip aýdan sözi buýrugy däl-de, haýyşy aňladýar (Gel. çyk. 13:14; Müs. çyk.


Tada galėsime tobuli gyventi amžinai — taip, kaip Jehova numatė ir nepagailėjo nieko, kad mus išvaduotų (Rom 8:21). [Išnaša] 	 Ýehowanyň bizi azat edendigi üçin, Onuň niýetine görä, kämillikde ebedi ýaşarys (Rim. 8:21).


(Perskaityk Efeziečiams 5:1, 2.) 	 (Res. iş. 24:15).


Įsikūrėme vakarinėje Kolorado valstijos dalyje, kur gyveno mano tėvai. 	 Afrikadan gaýdanymyzda damagymyz dolup, Nýu-Ýorkdakydan hem beter gynandyk.


Be to, galėtume nukreipti juos į valdžios institucijas, kurios padėtų jiems susirasti tinkamą būstą ir darbą. 	 Mundan başga-da olara ýaşar ýaly jaý tapmak ýa-da işe girmek üçin gerekli dokumentleri düzetmäge kömek edip bileris.


IŠTIKIMI PASAULYJE, NUTOLUSIAME NUO TIKROJO DIEVO 	 DÜNÝÄNIŇ TÄSIRINE GARAMAZDAN WEPALY GALYŇ


Šitaip ne tik pradžiuginsi tėvus ir Jehovą, bet ir pats nestokosi tikro džiaugsmo. 	 Bu häsiýetler saňa kynçylyklara hötde gelmäge we durmuşda dogry ýoly saýlamaga kömek eder.


Naujosios sandoros dalininku Jehova žmogų pašaukia Jėzaus kraujo kaina ir tik dėl Jėzaus aukos pripažįsta asmenį teisiu (Rom 3:24; Hbr 9:15). 	 Ýehowa täze äht baglaşylýanlar bilen Isanyň döken ganynyň bahasyny ulanýar. Şeýlelikde, Ýehowa kanun esasynda olary dogry saýýar (Rim. 3:24; Ýew. 9:15).


Tik tenka pripažinti, kad ne visi mūsų sprendimai būna išmintingi, ne visada išeina į gera. 	 Ýöne biz ähli gelen kararlarymyzyň paýhasly we peýdaly däldigine göz ýetiren bolsak gerek.


1941 metais stojau į gyvenimo kelią, kuriame patyriau daug laimės. 	 1941-nji ýylda durmuşym bütinleý özgerdi, men henizem özümi bagtly duýýaryn.


Manei, kad kiti bendratikiai labiau pasirengę, gabesni? 	 Ýehowanyň guramasynda saňa ýumuş berlende, başga biri muny senden gowy eder diýip, inkär edipmidiň?


Tarpusavio nesutarimai — irgi pinklės 	 Olara teleseriýallar, zorlukly wideooýunlar we ahlaksyz şekilli aýdymlar degişli. Agzalalyk


Išgelbėk mane nuo tų nedorų žmonių, išlaisvink nuo tų žmogžudžių!“ (Ps 59:2, 3 [59:1, 2, Brb]). 	 Meni ýaman iş edýänlerden halas et, ganhorlardan gutar» (Zeb. 59:1, 2).


Kalboje bus aptarta, kiek daug mūsų labui padarė Kristus. Jis paaukojo savo gyvybę kaip išpirką, kad gyventume. (Perskaityk Romiečiams 5:8-10.) 	 Ol Mesihiň biziň ebedi ýaşamagymyz üçin janyny gurban edendigini düşündirer (Rimliler 5:8—10-njy aýatlary okaň).


Kai kurie išėjo į tremtį kartu su mumis, bet vėliau prisidėjo prie politinės partijos ir grįžo namo, nes nenorėjo kęsti nepatogumų pabėgėlių stovykloje.“ Tačiau didžioji dauguma Jehovos garbintojų liko neutralūs, nors dėl to smarkiai nukentėjo ar net prarado visa, ką turėjo (Hbr 10:34). 	 Emma Hudaýyň halkynyň köpüsi ähli zadyny ýitirendigine we ykdysady kynçylyklara garamazdan, bitaraplygyny sakladylar (Ýew. 10:34).


Kodėl visiems krikščionims svarbu suprasti, ką reiškia Minėjimo duona ir vynas? 	 Mesihçiler çöregiň we şerabyň näme aňladýandygy bilen näme üçin gyzyklanýarlar?


Bet kai žmonės jau buvo beįžengią į Pažadėtąją žemę, pritrūko tikėjimo ir pasitikėjimo Jehova. 	 Ysraýyllylar muny öz gözleri bilen görseler-de, Wada edilen diýara girmeziniň öň ýany imanynyň gowşandygyny görkezdiler.


8 Kad Jehovos ranka nėra per trumpa, liudija ir karaliaus Asos dienų įvykiai. 	 8 Ýehowa Asa patyşanyň döwründe-de halkyny halas etmek üçin eliniň gysga däldigini subut etdi.


Šiandien šis darbas atliekamas kaip niekad dideliu mastu. 	 Isa bu işi diňe öz şägirtlerine däl, eýsem, bize-de tabşyrdy.


Matyti, kad Mozė romiai pakentė jų užgaulius žodžius. 	 Şeýlelikde, Musanyň göwnüne degilse-de, ol ýumşaklyk bilen olary bagyşlady.


Šėtonas suvedžioja žmones savo propaganda, religiniais mitais bei melagystėmis. 	 Ol öz pikirini adamlaryň düşünjesine ornaşdyryp, olary ýalan maglumatlar we dini rowaýatlar arkaly aldaýar.


6 Ši istorija pamoko kai ko svarbaus. 	 6 Bu mysaldan gowy sapak edinsek bolar.


Kodėl žodžių iš Psalmyno 116:15 nederėtų cituoti laidotuvių kalboje ir taikyti mirusiojo atžvilgiu? 	 Şol sebäpli Isa olary ýazgardy (15. 5. sahypa 28).


Jėzui atliekant juridinio Tarpininko vaidmenį, susikūrė nauja tauta, „Dievo Izraelis“. Tai bendruomenė, susidedanti iš dvasia pateptųjų krikščionių, išrinktų tarnauti danguje ‘karališkąja kunigija’ (Gal 6:16; 1 Pt 2:9). 	 Isa kanuny Töwellaçy bolup, täze halkyň, ýagny «Hudaýyň Ysraýylynyň» dogulmagyna mümkinçilik döretdi, çünki olar mesihçilerden ybarat bolup, gökde «patyşanyň ruhanylary» bolarlar (Gal. 6:16; 1 Pet. 2:9).


Ar galėjo jų išvengti? 	 Ol ondan gaça durup bilermidi?


Dabar, po daugiau nei devynių dešimtmečių, jau nebereikia klausti: „O kaip Brazilija ir visa Pietų Amerika?“ Brazilijoje gerąją naujieną skelbia per 760 tūkstančių Jehovos liudytojų. 	 Häzir, 90 ýyl töweregi wagt geçenden soň, «Braziliýa we Günorta Amerikada kim wagyz eder?» diýen sorag asla ýüze çykmaýar. Şu günler Braziliýada 760 müňden gowrak Ýehowanyň Şaýatlary hoş habary wagyz edýärler.


„Mano gyvenimas buvo beprasmis, – sako Adolfas. – Dažnai prarasdavau savitvardą, net kai kurie draugai baimindavosi mano išdidaus ir ūmaus būdo. 	 Ahyry, men belanyň üstünden bardym. Bir gezek urşanymda, alty ýerimden pyjaklanyp, ölümiň bäri ýanyndan gaýtdym».


Kadangi saloje radosi tiek susidomėjusiųjų, Airiją Raselas įtraukė ir į trečiąją savo evangelizacijos kelionę po Europą. 	 Irlandiýada köp adamlaryň gyzyklanandygy üçin Rassel dogan Ýewropa üçünji gezek syýahat edende, ol ýere barmagy ýüregine düwýär.


Lefevro darbai, kuriuose jis aiškino Šventąjį Raštą, padarė įtaką Martynui Liuteriui, Viljamui Tindaliui ir Jonui Kalvinui (wp16.6, p. 10–12). 	 1) Ynsan akyldarlygyna bil baglamazlygy, 2) erbetler bilen gatnaşyk etmezligi, 3) tekepbir bolmazlygy we 4) Hudaýyň islegini göz öňünde tutman karara gelmeli däldigini öwrenýäris (w17.03 sah. 27).


6, 7. a) Kaip ganytojai gali artimiau pažinti kaimenės avis? b) Kodėl nereikia vengti pasidalyti savo jausmais su vyresniaisiais? 	 6, 7. a) Ýaşulular wagyzçylar bilen nädip ýakyndan tanşyp biler? b) Käwagt ýaşula ýüregiňi dökmek näme üçin maslahat berilýär?


2012 M. LIEPOS 16—22 D. 	 16—22 IÝUL, 2012


Sveikas pramogavimas 	 Peýdaly dynç almak


Tačiau aštuntojo šimtmečio prieš mūsų erą pradžioje tauta buvo jį visiškai apleidusi, tad Dievas kaltino ją sunkia nuodėme. 	 Ýöne b. e. öň VIII asyryň başynda olaryň ýagdaýy juda erbetleşdi we Ýehowa olaryň edýän erbet günälerini gördi.


Kokie Jehovos pažadai mums teikia paguodą? 	 Ýehowanyň wadasy size näme üçin teselli berýär?


Taigi Iftachas neturės jokio palikuonio, kuris paveldėtų jo vardą ir nuosavybę (Ts 11:34). Bet Iftachas buvo tvirtai apsisprendęs. 	 Ýeftahyň başga çagasy ýokdy; gyzy Ysraýylda onuň adyny göterip, neslini dowam etdirjek ýeke-täk perzendidi (Ser. 11:34).


Vienas įsimintiniausių Jėzaus padarytų stebuklų — Lozoriaus prikėlimas. 	 Isa Lazary direldip, uly gudratlarynyň birini görkezdi.


Taigi pabaiga tikrai ne už kalnų. 	 Bu dünýäniň soňy golaýlap gelýär!


Nė vienas, — būtų atsakymas (Mok 7:20). 	 Hiç kimiň durup bilmejegi aýdyň! (Wag. 7:20).


O tu ar mokaisi iš vyresniųjų — gavęs patarimą ar priimi jį romiai, santūriai? 	 Saňa-da maslahat berseler, ýaşulularyň göreldesine eýerip, özüňe erk edip, ýumşaklyk edýäňmi?


Asmeniniai duomenys 	 _Şahsy Maglumat


Ten sužinojome, kad mūsų laukia naujas paskyrimas. 	 Biz başga ýere wagyz etmäge ibermeklerine garaşýardyk.


Nuo tada jis tapo Mesiju ir pradėjo įvykių kupiną tarnystę skelbdamas: „Atėjo metas ir prisiartino Dievo karalystė“ (Dan 9:25; Mk 1:14, 15). 	 Şondan soňra ol: «Wagt doldy, Hudaýyň Patyşalygy golaýlady» diýip, wagyz edip başlaýar (Mar. 1:14, 15).


Žmonijos istorija bus svarus precedentas tokius maištininkus kaipmat pašalinti. Jehova jokiu būdu neleis, kad žemėje vėl užgimtų blogis. 	 Hudaý adamzadyň taryhynda bolup geçen wakalara esaslanyp, şol pitneçileri dessine ýok eder we olara zorluk-sütemi gaýtadan dikeltmäge ýol bermez.


Neseniai naudoti failai 	 Ýakynda Ullanylan iň kop Faýllar


Sutrumpinta forma 	 Nagt kadalr


Kokią pranašystę dabar aptarsime ir kodėl ji mus taip domina? 	 Biz haýsy pygamberlige serederis we näme üçin?


Antroje skelbiamos ištarmės aplinkinėms tautoms, o paskutinėje pranašaujama apie Jehovos garbinimo atkūrimą. 	 Ikinji bölüminde goňşy halklara çykarylan hökümler, soňky bölüminde bolsa Ýehowa edilýän seždäniň dikeldilişi barada aýdylýar.


Jau dabar tokie yra apsaugoti nuo šlykščių sugedusio pasaulio įpročių ir netyrų darbų. 	 Bu mysaldaky guşlar mesihçi ýygnagyndan pena gözleýän akýürekli adamlary görkezýär.


Mažomis grupelėmis slaptai susiburdavome studijuoti Sargybos bokšto. 	 Biz «Garawul diňi» duşuşygyny kiçijik topar bolup geçirýärdik.


Parodžiau jiems, kad net ir trumpi užrašai labai padeda prisiminti susidomėjusiuosius, kur jie gyvena, be to, tai geras paskatinimas pas žmogų nueiti vėl. 	 Men olara gyzyklanan adam we onuň nirede ýaşaýandygy hakda ýönekeý bellikleri etmegi görkezdim.


Kalbu apie aistrą. 	 Işiň birazam hyjuw bilen baglanşygy bar.


„Jo neregimosios ypatybės [...] įžvelgiamos protu iš jo kūrinių“ (ROM 1:20). 	 «Onuň göze görünmeýän zatlary (häsiýetleri, TD)... ýaradylan zatlar bilen düşünilýär» (RIM. 1:20). Ýadyňyzdamy? • Garynjadan... • Gaýa torsugyndan... • Çekirtgeden... • Hažžykdan... näme öwrendiňiz?


2 Tą vyrą, apaštalą Paulių, tikrai galima pavadinti pažangiu, sumaniu Karalystės skelbėju (1 Timotiejui 1:12). 	 2 Oňa Pawlus resul diýýärler. Ol ökde we ugurtapyjy wagyzçydy (1 Timoteos 1:12).


Skaitomas archyvas 	 Arşiw okalýa


Bet Ona ištikimai laikėsi savo įžado ir dėl to nesigailėjo. 	 Gaýtam, kalbynda şatlyk duýýardy (1 Şam.


Ar plušėtum sode, spaustuvėje, tvarkytum kambarius, ruoštum valgį, ar darbas būtų prie rašomojo stalo — kiekviena tarnystė svarbi. 	 Ol ýerde ähli iş, ýagny jaýlary arassalamak, naharhanada, tipografiýada, bagda ýa-da ofisde işlemek wajyp hasaplanýar.


Sutartam laikui baigiantis, filialo tarnas Praisas Hjuzas paprašė mane pasilikti. 	 Şol ýerde öwrenen zatlarym maňa şu çaka çenli kömek edýär.


Kodėl Jėzus yra didžiausias tiesakalbio žmogaus pavyzdys? 	 Nädip Isa hakykaty aýtmakda ajaýyp görelde görkezdi?


Redaktorius 	 Editçi


KODĖL JĖZAUS PRIKĖLIMAS YPATINGAS 	 ISANYŇ DIRELIŞI HAS TÄSIN


Ką pasakytume apie save? 	 Şeýle ýagdaýda biz näme ederis?


Tuo metu Viešpats Jehova, Biblijos žodžiais tariant, atėjo į savo šventyklą drauge su „sandoros pasiuntiniu“, Jėzumi Kristumi, kad savo tarnus ištirtų, pataisytų ir apvalytų. 	 Şol döwürde Ýehowa Hudaý bilen «äht Wekili» Isa Mesih olaryň gullugyny barlamak üçin ruhy ybadathana geldiler.


19 Gyvename tokiais laikais, kai viešpatauja valdžia, atitinkanti septintąją žvėries galvą, — Britanijos ir Jungtinių Valstijų politinis aljansas. 	 19 Biz janawaryň ýedinji kellesiniň döwründe ýaşaýarys.


„Šlovinkite Viešpatį!“ (PS 111:1). 	 «Rebbe sena ediň» (ZEB. 111:1).


Taigi būtina tvirtai tikėti Tuo, kuris mums iš tiesų gali padėti. 	 Şol sebäpli biz Ýehowanyň hemişe ýardam berjekdigine iman etmeli.


Gal dabar, patikslinę kelis dalykus, Jėzaus palyginimą apie ištikimą vergą apskritai suprasime geriau? 	 Onda sadyk hyzmatkär baradaky tymsala düşünişimiz babatda näme diýse bolar?


8 Laodikėjos bendruomenei Jėzus pasakė: „Žinau tavo darbus — jog esi nei šaltas, nei karštas. 	 8 Isa Laodikiýadaky ýygnaga: «Seniň nämeler edeniňi bilýärin. Sen ne sowuk, ne-de gyzgynsyň.


Paskui Stivenas Letas paskelbė, jog Vadovaujančiosios tarybos nutarimu sričių prižiūrėtojus ir jų žmonas, tarnaujančius Jungtinėse Valstijose, lankys paskirti ganytojai, atsakingi broliai. 	 Soňra Stiwen Lett Birleşen ştatlarda Ýolbaşçylyk Maslahatynyň etrap gözegçilerine we olaryň aýallaryna çopan idegini etjekdigini bildiriş etdi.


Aš nepamiršau, ką sakėte apie šunį, bet tiesiog negalėjau praeiti pro šalį, nes, kaip ir jūs, tikiu vieną tikrąjį Dievą. 	 Hudaý tizden Ona ysnat getirýän ýalan dinleri ýok eder. Muny okasaňyz, bu barada köp zatlary bilersiňiz».


Kuo ilgiau dels, tuo didesnis bus pavojus, kad nedori geismai pagimdys nuodėmę. 	 Ony görýän adam ruhy kömege has-da mätäç bolýar.


Tik jeigu pripažinsime Kristaus auką ir atsiduosime Jehovai, galime tikėtis ištrūkti iš nuodėmės gniaužtų ir gyventi amžinai (Jn 3:36). 	 Mesihiň gurbany arkaly Ýehowa bil baglasak, diňe şonda günäden azat bolup, ebedi ýaşaýşa gowuşmaga umyt edip bileris (Ýahýa 3:36).


Tarnyboje malonu yra pasišnekučiuoti su savo porininku, bet atminkime, kodėl į tarnybą einame: visų pirma norime paliudyti Šventojo Rašto tiesą kitiems žmonėms (Mok 3:1, 7). 	 Wagyzda ýoldaşymyz bilen gürrüňdeşlik ruhlandyrsa-da, esasy maksadymyzyň adamlara hoş habary wagyz etmekdigini unutmaly däl (Wag. 3:1, 7).


Tu gali įveikti Šėtoną! 	 Siz Şeýtany ýeňip bilersiňiz!


Išsaugoti nustatymus 	 Gaýd Etmek Opşenler


12 Gyventi santarvėje ir ‘pasiekti tikėjimo vienybę’ dar labai padeda žmonės, kuriuos Kristus bendruomenei ‘davė dovanų’ (Ef 4:8, 13). 	 12 Ýaşulular bize «imanda... birlige» ýetýänçäk kömek edýärler (Efes. 4:11). Bu ýaşulularyň ýygnagyň agzybir bolmagyna ýardam edýändigini aňladýar.


Jie noriai atsiliepė į kvietimą. Taivanas 	 Olar höwes bilen gulluk edýärler — Taýwan


Pavyzdžiu Paulius paėmė Jėzų. 	 Olaryň gökde ýaşamaga umydy bardy.


Kodėl turėtume apgalvoti, kaip esame pratę tyrinėti Bibliją? 	 Biz maşgala we şahsy okuwy geçirişimiz barada näme üçin oýlanmaly?


9 Kitas vertingas dalykas, galintis tapti beverčiu, — pasaulietinis išsilavinimas. 	 9 Dünýewi bilim peýdaly zadyň peýdasyz bolup biljeginiň bir nusgasydyr.


Nepasitenkink viena tiesos gėle. [...] 	 Diňe bir gül bilen çäklenmäň...


Haidi nepajėgia vaikščioti per namus, vis dėlto ji, būdama gerokai per aštuoniasdešimt, išmoko naudotis kompiuteriu ir rašo laiškus. 	 Meselem, 80 ýaşly Heýdi indi öýden-öýe wagyz etmeýär, ýöne ol wagyz etmek üçin kompýuterde hat ýazmagy öwrenýär.


Sykį jiedu su tėčiu ėjo namo iš tarnybos. 	 Şol güni irden güýçli ýagyş ýagandygy sebäpli, çeşme suwdan dolup, akymy güýçlenipdi.


Kodėl reikia krikštytis? 	 Näme üçin suwda çokundyrylmaly?


Teisieji yra tie, kurie ištikimai remia dvasia pateptuosius Kristaus brolius (Mt 25:31-34, 40, 41, 45, 46). 	 Höküm edilen adamlara ebedi jeza berler, dogry adamlar bolsa «ebedi ýaşaýyş» alar (Mat. 25:31—34, 40, 41, 45, 46).


Kelionė link trokštamo tikslo tada bus smagi ir maloni. 	 Ýygnakda jogapkärli borjy almak Ýehowanyň berýän berekedidir.


Savaitę pasimokę, išvykome į mums paskirtą rajoną Škotijoje. 	 Birnäçe hepdeden Artura Britaniýanyň Beýtelinden hat gelip gowuşdy.


Pakeitimai, atlikti per paskutinę minutę, bus prarasti. 	 Soňki minutda senediň üýtgewleri ymykly ýiter.


2, 3. a) Kaip Biblijoje pabrėžiamas Jehovos šventumas? b) Kaip galime Jehovos vardą laikyti šventu? 	 2, 3. a) Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň mukaddesligi nähili bellenýär? b) Biz Ýehowanyň adyny nädip mukaddes hasaplaýarys?


Spręsdami įvairius reikalus jie nesusikoncentruoja vien į savo nuomonę ir neleidžia imti viršaus emocijoms (1 Tim 5:21). 	 Ýygnak ýaşululary öz düşünjesine ýa-da duýgularyna daýanman, Ýehowanyň görkezmesine eýerýärler (1 Tim. 5:21).


Kodėl kentėjo ir mirė? (Nr. 2) 	 «Hudaýymyz Reb ýeke-täk Rebdir». Iýun


Čia paminėti asmenys yra pasiaukoję Jehovos tarnai. 	 Olar üçin iň esasy zat — Hudaýyň islegini berjaý etmek.


15 Pavydas — jausmas, apnuodijantis sąmonę 	 15 Göripçilik aňyňy zäherleýär


12 Kaip ir jo tėvas Asa, karalius Juozapatas liko atsidavęs Jehovai net kai užpuolė galingi priešai. (Perskaityk 2 Metraščių 20:2–4.) 	 12 Ýehoşapat hem kakasy Asa ýaly duşmanlaryň güýçli garşylygyna garamazdan, Hudaýa wepaly boldy (2 Ýyl ýazgylary 20:2—4-nji aýatlary okaň)*.


Jie nepatirs gėdingos baigties, nes Jehova dar yra pažadėjęs, kad jo teisiojo „ragas iškils garbingai“ (Ps 112:9, Brb). 	 Olar ýok edilmez, çünki Ýehowa dogry adamlaryň «güýji hormat içinde beýgeler» diýip wada berýär (Zeb. 112:9).


Kodėl tu tiki, kad suradai tiesą? 	 Siz hakykaty tapandygyňyza näme üçin ynanýarsyňyz?


Jos taip pat rodo, kaip Jehova nubaus tautas, šiandien persekiojančias jo garbintojus. 	 Şeýle-de bu häzirki Hudaýyň gullukçylaryny yzarlaýanlara Ýehowanyň näme etjekdigini görkezýär.


Nenorėdamas, kad broliai imtų pernelyg pasitikėti savimi, jis ragina: „Darbuokitės savo išganymui su baime ir drebėdami“ (Fil 1:9; 2:12). 	 Ol imandaşlaryň özüne ynanmaklyk duzagyndan gaça durmaga kömek etmek üçin, «gorky hem titreme bilen öz gutulyşyňyzy amala aşyrmagy» maslahat berdi (Flp. 1:9; 2:12).


Nepilnamečius vaikus tada dažnai augina likęs vienas sutuoktinis, vyresnis brolis ar sesė, seneliai, kartais šeimos draugai. 	 Şeýle adamlar köplenç ýaş çagalaryny ýanýoldaşyna, doganyna, baba-mamasyna, başga dogan-garyndaşlaryna ýa-da dostlaryna goýýarlar.


Tarnybos ėmėmės noriai ir su džiaugsmu.“ 	 Biz muny höwes bilen etdik we gelen kararymyza ökünmedik».


Jų galas — pražūtis, jų dievas — pilvas [...]. 	 Olaryň soňy heläkçilikdir. Taňrysy garynlarydyr.


3 Po maždaug pusantro tūkstančio metų, apaštalo Pauliaus dienomis, panaši padėtis susiklostė krikščionių bendruomenėje. 	 3 Şuňa meňzeş waka takmynan 1 500 ýyl geçenden soň, ýagny Pawlus resulyň ýaşan döwründe-de boldy.


Aiškiai pasimatė, kad mūsų tikėjimas ir atsidavimas Dievui yra stiprus. 	 Şu kyn döwürde biziň hemmämiz Hudaýa wepalylygymyzy we imanymyzyň berkdigini subut edýäris.


Andžela,* netekėjusi sesė, kuriai per trisdešimt, laukia vyresniųjų. 	 30 ýaşlaryndaky durmuşa çykmadyk Anžela* atly uýa az-owlak biynjalyk bolýar.


Paskui šie broliai savo bendruomenėse rūpinasi kitų liudytojų mokymu. 	 Bu doganlar bolsa öz gezeginde ýygnagyndaky dogan-uýalara öwredýär.


Ką, remiantis Jeremijo 6:16, Jehova kvietė daryti savo tautą, tačiau kaip ji atsiliepė? 	 Ýeremiýa 6:16-a görä, Ýehowa halkyna nähili maslahat berdi, ýöne olar näme jogap berdiler?


Danieliui angelas sakė: „Laikyk paslaptyje šiuos žodžius ir užantspauduok knygą iki pabaigos meto. 	 Perişde Daniýele şeýle diýdi: «Soňky günlere çenli, bu sözleri gizlin sakla we kitaby möhürle.


Mama apkabina dukrą ir šiltai dėkoja. 	 Şondan soň ejesi sowgada başgaça garaýar.


Bet nepamirškime, kad Šėtonas ir jo valdomas pasaulis stengiasi mūsų meilę Dievui užgesinti. 	 Emma Şeýtan we onuň dünýäsi Hudaýa bolan söýgimizi sowatjak bolýar.


Štai kiek anksčiau jis irgi pavadino save jaunikiu (Lk 5:34, 35). 	 Sebäbi ol öň hem özüni öýlenýän ýigit bilen deňeşdirýär (Luka 5:34, 35).


Taigi matome, kad meilingasis Dievas ištiesia ranką tiems, kuriems reikia pagalbos, kurie pavojuje arba sunkumų spaudžiami. 	 Bu mysal söýýän Hudaýyň mätäçlere, howp astyndakylara ýa-da kynçylyga sezewar bolanlara nähili seslenýändigini görkezýär.


Atminkime jo pasakytus žodžius: „Būkite akyli, nemiegokite, nes nežinote, kada skirtasis laikas ateis. 	 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Ägä, oýa boluň, doga ediň! Çünki siz ol wagtyň haçandygyny bilmeýärsiňiz.


Kokie mes dėkingi, kad Jehova lavina vyrus, nuoširdžiai besirūpinančius kiekvienu krikščionių bendruomenės nariu! 	 Ýygnagyň her bir agzasynyň aladasyny edýän doganlara sürini bakmagy öwredýändigi üçin, biz Ýehowa ýürekden minnetdar!


15 Ko pasimokome iš palyginimo apie sūnų palaidūną? 	 15 Ýiten ogul tymsalyndan biz näme öwrenýäris?


Keletas praktiškų patarimų pateikta rėmelyje „Kaip supaprastinti savo gyvenimą“. 	 Eger siz durmuşyňyzy sadalaşdyrsaňyz, Patyşalyk işlerine köpräk gatnaşyp bilersiňiz.


6 Kuo mums naudingos Titui parašyto Pauliaus laiško mintys? 	 6 Biz Pawlus resulyň Titusa ýazan hatyndan nähili peýda alyp bileris?


Vienas tų pranašų buvo Elijas. 	 Ylýasam şol pygamberleriň biridi.


Tėvai, taip pat bendruomenės vyresnieji, remdamiesi Šventuoju Raštu, padės tau suprasti, ko reikalaujama iš kiekvieno, kuris ruošiasi krikštytis. (Perskaityk Apaštalų darbų 8:12.) 	 Olar we ýygnagyň ýaşululary saňa suwda çokundyrylmak üçin Mukaddes Ýazgylaryň haýsy talaplaryna laýyk gelmelidigiňe düşünmäge kömek ederler (Resullaryň işleri 8:12-ni okaň).


3 Todėl svarbu nepamiršti, jog net trumpam galvoje šmėstelėjusi amorali mintis gali išaugti į geismą ir atvesti mus į nuodėmę. 	 3 Az wagtlyk höwesiň günäli işlere iterýändigi barada oýlanmaklyk aýypsyz galmaga kömek edýär.


Jis, tiesa, ir toliau stengėsi uoliai vykdyti Dievo valią. 	 Bu gezek ol Hudaýyň duşmany bolan Ahabyň ogly Ahazýa bilen gämi gurýar.


(Perskaityk 1 Petro 5:6, 7.) 	 Ýehowa siziňem Gamhoryňyzdyr! (1 Petrus 5:6, 7-nji aýatlary okaň).


Tiek patarle, tiek panašiu Pauliaus paraginimu romiečiams tikriausiai primenama, kaip senovėje lydydavo metalo rūdą. 	 Rimliler kitabynyň 12-nji babynda Pawlusyň beren maslahaty duşmanyňdan ar almagy ýa-da ony utandyrmagy aňlatmaýar.


„Eurekos“ gal ir nepavadintume istoriniu kūriniu. Bet nuo Australijos iki Argentinos, nuo Pietų Afrikos iki Britų salų, Indijos ir Karibų regiono, ją, ko gero, matė milijonai. 	 «Ewrika dramasy» taryhda öçmejek yz galdyrmasa-da, ony Awstraliýadan Argentina, Günorta Afrikadan Britan adalaryna, Hindistandan Karib adalaryna çenli millionlarça adamlar gördüler.


2 Praėjus vos keliolikai valandų nuo tada, kai Jėzus su sekėjais baigė giedoti giesmes, apaštalas Jonas regėjo jau visai ką kita. 	 2 Isa bilen bile öwgüli aýdym aýdan Ýahýa resul birnäçe sagatdan soň düýbünden tapawutlanýan wakanyň güwäsi boldy.


Jis žinojo, kad jo tarnyba žemėje baigsis ir jo pradėtą darbą turės tęsti kiti. 	 Şägirtler bikämil bolsa-da, Isa olara ynanýardy we onuň özündenem köp işleri amala aşyrjakdygyny aýtdy (Ýah.


Tokią prasmę turintis vardas labai pridera Jehovai, visa ko — materialiojo pasaulio ir intelektualių esybių danguje ir žemėje — Kūrėjui. 	 Bu söz Ýehowanyň Älem-jahanyň, perişdelerdir ynsanlaryň Ýaradyjysydygyny we niýetini amala aşyrýan Hudaýdygyny gowy suratlandyrýar.


Tą „paleistuvę“ Jehova yra sumanęs sunaikinti žemės valdovų rankomis (Apr 17:16, 17). 	 Ýehowa bu «kemçini» ýok etmek üçin syýasy ýolbaşçylary ulanar (Ylh. 17:16, 17).


14 Dėl Mesijo drabužių turėjo būti metamas burtas. „Dalijasi tarpusavyje mano drabužius ir meta kauliukus dėl mano apdaro“, — rašė psalmininkas (Ps 22:19 [22:18, Brb]). 	 Dawut pygamber şeýle diýdi: «Eşiklerimi özara paýlaşýarlar, eginbaşym üçin bije atyşýarlar» (Zeb. 22:18). Pygamberlikde aýdylyşy ýaly hem boldy.


Tu krikštijiesi dėl to, kad myli Jehovą ir nori jam tarnauti visa širdimi, siela, protu ir visomis jėgomis (Mk 12:29, 30). 	 Ýöne suwda çokundyrylyp, sen Ýehowany söýýändigiňi we oňa bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň, bütin güýjüň bilen gulluk etmek isleýändigiňi görkezýärsiň (Mar. 12:29, 30).


Kai parvykome į gimtinę, mane paskyrė lankyti bendruomenes sostinėje Lilongvėje. 	 Ol ýerde bolsa, henizem yzarlamalar dowam edýärdi. Malawä dolananymyzdan soň, maňa ýurduň paýtagty Lilongwedäki ýygnaklary idemegi tabşyrdylar.


Jaunam izraelitui nereikėdavo atskirai pasiaukoti Jehovai — jis jau gimdavo Dievui pasiaukojusioje tautoje (Psalmyno 79:13; 95:7). 	 Şonuň üçin ýaş ysraýyllylara Ýehowa özüni bagyş etmek gerek däldi. Sebäbi olar Hudaýa bagyş edilen halkyň agzasy bolup dünýä inýärdi (Zebur 79:13; 95:7).


Kad atsakytume, pirmiausia vertėtų išsiaiškinti, kaip Biblija apibūdina dvasingą žmogų. 	 Bu soraga jogap bermezden öň, geliň, Mukaddes Ýazgylardan ruhy taýdan ýetişen ýa-da ruhy garaýyşda bolmagyň näme aňladýandygyny bileliň.


Kaip galime pasiruošti persekiojimams ir kovai su slogiais jausmais? 	 Biz yzarlamalara döz gelmäge we göwnüçökgünlige garşy göreşmäge nädip taýýarlanyp bileris?


Ką galime daryti, kad savo brolijoje palaikytume taiką ir vienybę? 	 Ýygnakda parahatlygy we agzybirligi saklamaga näme kömek eder?


13 Pasitelkęs įžvalgą, gali padėti vaikui apsisaugoti nuo dvasinės žalos. 	 13 Siz paýhasly bolup, çagalaryňyzy ruhy taýdan gorap bilersiňiz.


Kaip jis tai daro? 	 Ol muny nädip eder?


O kiek gera jis darė žmonėms! 	 Isa adamlar üçin nähili ýagşy işler etdi!


Jam nebūtų malonu, jei į sueigas atvyktume nepailsėję, pervargę ir jose snaustume, taip pat jei mintys suktųsi apie pinigus ir trukdytų susitelkti į programą. 	 Ol biziň ýygnak duşuşygyna gelenimizde agyr zähmet çekendigimiz sebäpli uklamagymyzy ýa-da pul barada oýlanmagymyzy islemeýär.


16 Užuot dėkinga širdimi Kūrėjui paklusę, Adomas ir Ieva pasirodė savanaudžiai, nuo Dievo nusigręžė. 	 16 Adam ata bilen How ene Ýaradyjysyna höwes bilen gulak asmagyň deregine, öz nebsine çapyp, Hudaýa garşy çykdylar.


Bet Jehova rūpinasi ne vien savo tarnų gerove. 	 Emma Ýehowa diňe öz halkynyň ruhy zerurlyklaryny kanagatlandyrmaýar.


Mačiau, kaip žmonės nušvinta iš laimės, pirmą kartą išvydę mūsų literatūrą savo kalba, pirmą kartą savo širdies kalba užgiedoję gyriaus giesmę Jehovai. 	 Dogan-uýalar ene dilinde edebiýatlary birinji sapar alanlarynda we ene dilinde aýdym aýdyp, Ýehowany şöhratlandyranlarynda, şatlykdan ýaňa ýüzlerinden nur saçýardy (Res. iş.


8. a) Kur galime rasti pavyzdžių, kaip rodyti susivaldymą? b) Kas padėjo Juozapui atsispirti Potifaro žmonos vilionėms? 	 8. a) Hudaýa mahsus häsiýetleri görkezen adamlaryň mysallaryny nireden tapyp bileris? b) Potyparyň aýaly ahlaksyzlyk etmäge yrjak bolanda, Ýusup özüni nähili alyp bardy?


Persijungti į šią kortelę_BAR_ 	 _BAR_


18 Ragindamas imtis dvasinių ginklų Paulius pasakė: „Būkite tvirti Viešpatyje ir jo galybės jėga. 	 18 Pawlus resul ruhy ýaraglar baradaky pikirini şeýle sözler bilen başlady: «Rebde, Onuň üstün gudratynda güýçleniň.


JIS BRANGINO SAVO TARNYSTĘ 	 OL HUDAÝA GULLUGYNY GYMMAT SAÝDY


3 Kodėl susivaldymą verta ugdytis? 	 3 Biz näme üçin özümize erk etmegi öwrenmeli?


Galbūt mirė tau artimas žmogus, gal sunkiai susirgai, gal tau sunku aprūpinti šeimą, o gal patiri tikėjimo išmėginimų. 	 Belki-de, size dogan-garyndaşlaryňyzyň ölümi, agyr keselçilik, pul ýetmezçiligi ýa-da garşylyklar sebäp bolandyr.


6 Suprantama, kodėl Dovydą stulbino neaprėpiamas žvaigždėmis nusėtas dangus, palyginus su kuriuo jis pats — dulkelė. 	 6 Dawut ýyldyzly giň asmanyň ululygyna haýran galyp, özüniň nähili ujypsyzdygyny duýýardy.


Bet dangstydamas jo nusižengimą pamintum ištikimybę Jehovai, o ji juk yra svarbiau už viską. 	 Siz ilki bilen Ýehowa wepaly bolmaly.


9 Kokių tolimesnių tikslų galėtum siekti? 	 9 Sen nähili uzak möhletli maksatlary goýup bilersiň?


_5 skaičiai po kablelio 	 5 wajyp rakam


Kaip kirmgraužos suardo medinį namą, taip neviltis gali pakirsti krikščionies ištikimybę. 	 Sary garynjanyň agaçdan ýasalan öýi ýykyp bilşi ýaly, sustupeslik hem mesihçiniň aýypsyzlygyny gowşadyp biler.


Ką, matydamas tokią neteisybę, darys Jehova? 	 Ýehowa bu adalatsyzlyga nähili garar?


Kaip klausimai padės mums įžvelgti, kodėl žmogus mano vienaip ar kitaip? 	 Soraglar adamyň käbir zatlara näme üçin ynanýandygyny anyklamaga nädip kömek edýär?


Jis per šį pranašą Judo gyventojams sako: „Žiūrėkite! Aš atvesiu prieš jus kalaviją ir sunaikinsiu jūsų alkus“ (Ezechielio 6:3). 	 Ýehowa Ezekiýel arkaly Ýahuda ýurdy barada şeýle diýýär: «Ine, men siziň başyňyza gylyç salaryn, belentlikleriňizi tozduraryn» (Ezekiýel 6:3).


Klaidingus samprotavimus raukime su šaknimis 	 Nädogry pikirlerden gaça dur


„Laimingas, kas Viešpaties pagarbiai bijo“ (PSALMYNO 112:1). 	 (ZEBUR 112:1). Siz nähili düşündirersiňiz? Hudaýdan gorkmak nädip:


Mirtis žemėje bus sunaikinta 	 Ölüm ýerden ýok ediler


Nepraleiskime nė dienos nepadėkoję Jehovai už jo didžią meilę mums (Jn 3:16). 	 Ýehowanyň görkezen bu uly söýgüsine her gün minnetdarlygymyzy bildirmeli (Ýahýa 3:16).


Jiems buvo sunku atskirti, kas tyra, o kas ne, ir čia viską lėmė sąžinės balsas. 	 Olaryň ynsaby nädogry terbiýelenendigi sebäpli, tämizligi hapalykdan tapawutlandyryp bilmeýärdiler.


Iš visų jėgų stenkitės pasiekti vaiko širdį. 	 Çagalaryňyzyň ýüregine täsir etjek boluň!


Kas gali atsitikti, kai vienas iš šeimos narių priima tiesą? 	 Hoş habary biri kabul etse, onuň maşgalasyna nähili täsir edýär?


Roma 	 Rim


Pasauliui vis giliau grimztant į problemas, milijonai žmonių priebėga sau renkasi tariamai aukštas finansines, politines arba religines institucijas, taip pat mokslą ir technologijas. 	 Emma olaryň hiç biri-de gorap bilmeýär (Ýerem.


Matyt, dažniausiai Biblija netinkamai naudojama štai tokiu būdu: atverčiamas atsitiktinis puslapis ir perskaitoma pirma už akių užkliuvusi eilutė, tikintis, jog šie žodžiai yra būtent tai, ko žmogui šiuo metu reikia. 	 Adamlaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylary başgaça-da nädogry ulanýarlar. Olar Mukaddes Ýazgylary açyp, gözüň düşen ilkinji aýady okasaň, näme etmelidigini bilip bolýar diýýärler.


Pamatę kareivį, bėgantį link mūsų su ginklu rankoje, tuojau apsisukome ir visu greičiu parlėkėme atgal į filialą. 	 Eli ýaragly esgerleriň ýanymyza gelýändiklerini görüp, maşynymyzy yza sürüp, öwürdik-de, filiala gaýtdyk.


Šiandien angelai nebepasirodo žmonėms, bet tėvai, sekdami Manoacho pavyzdžiu, gali auklėti vaikus, kaip moko Jehova (Efeziečiams 6:4). 	 Şu günler perişdeler adamlaryň ýanyna şeýdip gelmeseler-de, mesihçi ata-eneler Manoahdan görelde alyp, çagalaryny Ýehowanyň görkezmesi boýunça terbiýelemäge çalyşýarlar (Efesliler 6:4).


Kai kuriuos savo sūnus, Ezekijo brolius, Ahazas net paaukojo gyvus ant netikro dievo aukuro (2 Kar 16:2–4, 10–17; 2 Met 28:1–3). 	 Şeýdip, Hizkiýanyň doganlarynyň käbirini zalymlyk bilen öldürdiler. Hawa, Hizkiýanyň çagalyk döwri zalymlykdan doludy (2 Pat. 16:2—4, 10—17; 2 Ýyl.


Įvertindami savo galimybes, turėtume nepamiršti, kad per laiką mūsų aplinkybės galbūt pasikeitė. 	 Belki, ýagdaýymyz üýtgändir.


Ir dar atmink: jeigu atskirai nuo sutuoktinio vis užsiimi kokiais neesminiais dalykais, judviejų vedybinis ryšys, ko gero, jau silpsta. 	 Şeýle-de möhüm bolmadyk işler zerarly wagtyňy köplenç ýanýoldaşyňdan aýry geçirseň, maşgala gatnaşygynyň sowamagy mümkin.


„REMSIU TAVE“ 	 «SAG ELIŇDEN TUTARYN»


Ištrinti pasirinktą failą ar aplanką 	 Saýlnan metini poz


Mylėkime jį ir tarnaukime jam iš visos širdies, taip pat kuo uoliausiai stenkimės palaikyti mūsų brolijos vienybę. 	 Şeýle-de dogan-uýalar bilen agzybirligi saklamaga jan edeliň.


Vadinasi, studijuotojui turime padėti ne tik įsiminti faktus, bet ir atskirti tiesą nuo melo, gera nuo bloga, išmintį nuo kvailybės. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adama hakykaty hem ýalany, ýagşyny hem erbedi, paýhaslygy we akmaklygy saýgarmaga kömek etmeli (Matta 6:5, 6).


Kodėl privalome laikytis aukštų moralinių ir dvasinių normų? 	 Biz näme üçin ruhy we ahlak kadalaryny peseltmeli däl?


Tokia savityra sužadins dar didesnę meilę Jehovai. 	 Bu bolsa kalbymyza täsir edip, gowy özgerişlikleri etmäge höweslendirer (Sül. tym.


Kai Dievas atvedė tą tobulą moterį, Ievą, pas Adomą, šis tarė: „Štai pagaliau kaulas mano kaulų ir kūnas mano kūno. 	 Ýehowa kämil aýaly Adam atanyň ýanyna getirende, ol şeýle diýdi: «Bu meniň süňklerimden süňki, we etlerimden etdir; muňa aýal diýilsin, çünki ol ynsandan alyndy».


Pakeitimai, atlikti per paskutinę minutę, bus prarasti. 	 Soňki minutda senediň üýtgewleri ymykly ýiter.


Kad Dievo kaimenėje būtume saugūs ir palaikytume santarvę, atidžiai klausykime „balso“, už nugaros mums nurodančio, kuriuo keliu eiti. 	 Biz Hudaýyň sürüsinde galmak we ondaky agzybirligi saklamak üçin, «yzymyzdan: „Ýol budur, şundan ýöräň“ diýen sese» gulak asmaly.


Ką siūlė vienas netikras pranašas ir kodėl Nehemijas jo nepaklausė? 	 Ýalan pygamber Nehemýa nähili maslahat berýär we näme üçin ol oňa gulak asmaýar?


Prieš Jehovą jie kalbėjo visokius „baisius dalykus“ (Jud 14, 15). 	 Olar hatda Ýehowa «dil ýetirýärdiler» (Ýahd. 14, 15).


17, 18. a) Kodėl naudinga tiek pačiam atsiprašyti, tiek atleisti kitiems? b) Ką, pasak Patarlių 6:1-5, turime daryti, jei susiklosčius nenumatytoms aplinkybėms negalime tesėti duoto žodžio? 	 17, 18. a) Ötünç soramagyň we başgalary bagyşlamagyň näme peýdasy bar? b) Saý-sebäp bilen sözünde durup bilmedik adama Süleýmanyň tymsallary 6:1—5-nji aýatlarda näme maslahat berilýär?


17 Pašaliečiams sunku suvokti, kad šitokį darbą mūsų organizacija pajėgia nuveikti tik iš savanoriškų aukų. 	 17 Bu zatlary synlaýan adamlar şeýle işleri diňe berilýän sadakalar arkaly edilýändigine asla düşünip bilmeýärler.


Dabar jis suprato, kad nedorų žmonių pasisekimas tėra laikinas ir kad Jehova tikrai įvykdys teisingumą (Ps 73:2, 13-22). 	 Ol erbetleriň güllemeginiň wagtlaýyndygyna we Ýehowa öz wagtynda ähli zady düzetjegine düşündi (Zeb. 73:2, 13—22).


Tad iškilus sunkumams ar kai reikia apsispręsti, visada randame, ko reikia. 	 Şeýlelikde, biz kynçylyga duşanymyzda ýa-da bir karara gelmeli bolanymyzda, biz hemişe gerekli maglumaty tapyp bilýäris.


Tuo tarpu, kai materialistinė, į malonumus sutelkta šio pasaulio gyvensena veda žmones į skausmą ir nusivylimą, mūsų širdis yra prisotinta džiaugsmo ir pasitenkinimo (Ps 126:6). 	 Baýlyga we keýpi-sapa kowalaşýan dünýäde köp adamlar ejir çekip, ruhdan düşýär, emma biz özümizi, hakykatdan-da, bagtly duýýarys (Zeb. 126:6).


Netgi palyginti menkos problemos ima atrodyti didžiulės, jeigu pernelyg daug apie jas galvojame. 	 Eger olara aşa köp üns bersek, hatda ujypsyzja zatlar hem bize güýçli täsir edip biler.


8 Ezekijas sukvietė visą Judą ir Izraelį švęsti Paschos. 	 8 Hizkiýa bütin ýehudy we ysraýyl halkyny çagyryp, Pasha baýramyny, soňra ýedi günlük Petir baýramyny belleýär.


Nagi, apžvelkime penkias priežastis, kodėl turime sekti Kristumi. 	 Geliň, näme üçin Isanyň yzyna eýermelidiginiň bäş sany sebäbine seredeliň.


19 Suprask dar kai ką. Jei dabar ir pelnytum bendraamžių pritarimą, dauguma jų po kurio laiko turbūt nebeprisimins nė tavo vardo. 	 19 Unutmagyn, göwnünden turmak islän deň-duşlaryň köpüsi wagtyň geçmegi bilen, hatda seniň adyňy-da ýatdan çykararlar.


Pagalbos turėtume kreiptis į jį. 	 Biz Ýehowadan kömek diläp, oňa ýakynlaşmaly.


Kaip ir pirmykštis, naujasis variantas buvo aštuonių valandų trukmės, taigi demonstravimas taip pat vykdavo keletą vakarų iš eilės. 	 Täze drama hem «fotodrama» ýaly sekiz sagatlyk bolany üçin bölekleýin yzygider birnäçe agşam görkezilýärdi.


Štai galbūt mums yra ne kartą taip atsitikę, kad paskambinome savo pažįstamui, bet atsiliepė jo sūnus, kurio balsas visai kaip tėvo. 	 Meselem, biziň köpümiz telefonda biri bilen gepleşenimizde, onuň sesini kakasynyňka meňzedendiris.


Štai per kompiuterį bei kitas elektronines priemones lengvai prieinama pornografija. 	 Şu günler bihaýa görkezilýän zatlar kompýuter we elektron enjamlary arkaly aňsatlyk bilen görse bolýar.


Jehova buvo kantrus tūkstančius metų, taigi šią nuostabią savybę jis rodo nepriekaištingai. 	 Müňlerçe ýylyň dowamynda Ýehowa şeýle ajaýyp häsiýetlerini kämil derejede görkezdi.


[Rėmelis 17 puslapyje] 	 [17-nji sahypadaky çarçuwa]


3 Kartais ir mes prieiname kryžkelę. 	 3 Göçme manyda aýdanyňda, bizem käte iki ýoluň çatrygynda durup, ýörejek ýolumyzy saýlamaly bolýarys.


8 Ne vienas Jehovos liudytojas sutvarkė savo reikalus taip, kad galėtų lankyti kurią nors iš minėtų mokyklų. 	 8 Şeýle mekdeplere gatnaşmak üçin Güwäçileriň köpüsi özgerişikler edýärler.


Kuo Šėtonas dažnai naudojasi norėdamas įvilioti mus į savo spąstus ir kaip didžiausią poveikį stengiasi padaryti komercinės reklamos kūrėjai? 	 Şeýtan bizi duzaga düşürmek üçin köplenç haýsy «ýaman niýetini» ulanýar we reklama edýänler ony nädip peýdalanýar?


Jo pareiga — nuolat tiekti sveiką dvasinį maistą visiems, kurie yra Jėzaus prižiūrimoje kaimenėje (Mt 24:45-47; Jn 10:16). 	 Bu hyzmatkär Isanyň «bir sürüsine» degişli adamlaryň ählisini wagtly-wagtynda ruhy iýmit bilen üpjün etmelidi (Mat. 24:45—47; Ýahýa 10:16).


Štai psalmininkas Dovydas klausė: „Kodėl tu, Viešpatie, taip nuošaliai laikaisi? 	 Mysal üçin, mezmurçy Dawut: «Ýa Reb, näme üçin uzakda durýarsyň?


Gyvendamas žemėje, Jėzus stebuklingai išgydė daugelį sergančių raupsais, epilepsija, taip pat aklų, paralyžiuotųjų. (Perskaityk Mato 4:23, 24; Jn 9:1–7.) 	 Mukaddes Ýazgylarda Isanyň gudrat bilen ysmaz, kör, heýwere we garaguş keselli adamlary sagaldandygy barada aýdylýar (Matta 4:23, 24-nji aýatlary okaň; Ýahýa 9:1—7).


Mus nukreipė į pietryčių Anglijos miestelius. 	 Bizi Angliýanyň günorta-gündogaryndaky şäherlere iberdiler.


Jehova per Jėzų Kristų tau davė dovanų žmones — vyresniuosius! 	 Ýehowa hem Isa Mesih arkala saňa «adamlar görnüşinde sylaglar» berýär.


Romus būdas byloja apie išmintį (gruodis) 	 «Özüň bilen gitmäge» rugsat et. Ýan.


Kaip kuklumas padės būti patenkintiems mums pavesta tarnyba? 	 Pespällik islendik ýagdaýda borçlaryňy şatlyk bilen ýerine ýetirmäge nädip kömek edýär?


Pirmiausia turime žinoti, kas yra meilės Šaltinis. 	 Munuň üçin biz söýginiň Gözbaşysynyň kimdigini bilmeli.


14 Vėliau Šėtono pakurstytas Dovydas suskaičiavo kovoti tinkančius Izraelio vyrus (1 Metraščių 21:1). 	 14 Soňra Şeýtan Dawudy Ysraýyl halkynyň urşa gatnaşyp bilýän adamlaryny sanamaga iterdi (1 Taryhlar 21:1).


Daugelis jų, priešingai nei Adomas su Ieva, atlikdavo visa, kas pavesta (Pr 1:28). 	 Adam ata bilen How ene Hudaýyň tabşyrygyny ýerine ýetirmese-de, başga adamlar Ýehowanyň görkezmesine eýerdiler (Gel. çyk. 1:28).


Esame patikinami, kad per Armagedoną nebus be atodairos visa nušluota. 	 Biz Armageddonda ähli adamlaryň heläk bolmajagyna ynanýarys.


„ASOS ŠIRDIS LIKO VISIŠKAI ATSIDAVUSI VIEŠPAČIUI“ 	 ASA BÜTIN ÝÜREGI BILEN ÝEHOWA GULLUK ETDI


Štai penktasis trimitas žymi Dievo garbintojų išvadavimą iš neveiklumo „bedugnės“ 1919 metais ir jų nenuilstamą liudijimo darbą, tapusį rykšte krikščionijos bažnyčioms (Apr 9:1). 	 Bu wagyz hristian dünýäsine azar beriji ýara boldy (Ylh. 9:1).


Už ką Tesalonikos krikščionys turėjo savo vyresniuosius nepaprastai branginti? 	 Selanikli mesihçiler näme üçin ýaşululara çäksiz söýgi bilen hormat goýmalydy?


2003-iaisiais Rosvita pasikrikštijo. 	 Emma birnäçe ýyl geçenden soň, ol Ýehowanyň gullukçylarynyň hakykaty öwredýändiklerine göz ýetirýär we 2003-nji ýylda suwda çokundyrylýar.


O persekiojimai rodo viena: už tai, kad tarnauji Jehovai, Šėtonas ir jo valdomas pasaulis tavęs nekenčia. 	 Şeýtan we onuň dünýäsiniň seniň gelen kararyňy halamaýandygyny yzarlamalar arkaly görse bolýar.


Šie straipsniai padės mums sustiprinti savo draugystę su Jehova. 	 Bu makalalar bize Ýehowa Hudaý bilen dostlugymyzy berkitmäge kömek eder.


Šitaip patvirtinta, jog pažadėtoji „sėkla“, „turintis teisę valdyti“, pasirodys ateityje. 	 Şu sözler wada edilen «nesil» we «kanuny eýesiniň» geljekde gelmelidigini aňladýar.


Todėl jaučiamės įpareigoti visas dovanas, gaunamas iš savo Kūrėjo, panaudoti jo šlovei ir artimo labui. Kaip tai daryti? 	 Muny nädip etse bolýar? Pawlus şeýle diýýär: «Hudaý bize merhemeti arkaly dürli-dürli ukyplary berýär...


Absurdiški pasakojimai apie burtus ir kerus joje dėstomi kaip gryna teisybė. 	 Towidyň kitabynda ýalan taglymatlar we jadygöýlik barada hekaýalar kändi.


Mano kalba kongrese verčiama į sebuanų kalbą 	 Kongresde nutuk bilen çykyş edýärin, ýanymdaky dogan sebuan diline terjime edýär


Kad nauji žinios apie Karalystę nešėjai būtų stiprinami, 1948 metais filialas paskyrė penkis rajono prižiūrėtojus, beje, pirmuosius šalyje. 	 1948-nji ýylda Fransiýanyň filialy täze wagyzçylary goldamak üçin, bäş sany etrap gözegçisini belledi. Olaryň dördüsi polýakdy.


Kas padėtų mums dar geriau sutarti su kitais? 	 Biz başgalar bilen nädip gowy gatnaşykda bolup bileris?


Tada vyko pasaulinė kampanija – buvo platinamas lankstinukas Nr. 38 pavadinimu Ar bus kada mirusiųjų prisikėlimas? iš serijos „Karalystės naujiena“. 	 Olar sunamiden iki ýarym ýyl geçensoň, bütindünýä kampaniýa gatnaşyp, «Aradan çykan adamlar direlermi?» diýen kitapçany ýaýratdylar. Şonda köp adamlar direliş baradaky teselli beriji habary ýürekden diňläp, kitapçany höwes bilen aldylar.


9 Jobo laikais teismų sistema, matyt, buvo nesudėtinga. 	 9 Eýýubyň döwründe kazyýet işleri çylşyrymly däldi.


Tiems, kurie neturi įstatymo, buvau kaip neturintis įstatymo, [...] nors pats esu ne be Dievo įstatymo.“ Kodėl Paulius taip darė? „Visiems tapau viskuo, kad vienaip ar kitaip bent kai kuriuos išgelbėčiau“, — paaiškino apaštalas (1 Kor 9:20-22). 	 Pawlusy şeýle etmäge näme höweslendirýär? Ol: «Her niçik-de bolsa, käbirlerini gutarjak bolup, her kese her zat boldum» diýdi (1 Kor. 9:20—22).


Girdėdama padrąsinamus jų žodžius jaučiuosi daug geriau.“ Kaip svarbu, kad kiekvienas iš mūsų stengtumės savo kalba pakelti kitiems dvasią! 	 Hawa, biri-biriňi ruhlandyrmak nähili ýakymly!


Tavo Sūnaus auka per menka, kad padengtų mano nuodėmes.“ Supratau, kad tarsi metu išpirką Dievui atgal. 	 Bu meni Ýehowanyň beren töleginden ýüz öwürýän ýaly edip görkezýärdi.


_Eiti 	 _Git


Vėlesnės kelionės metu Kimberli susitiko su jo bendradarbiu Brajanu Levelinu. 	 Başga bir gezek bolsa Kimberli filiala baranda Poluň işdeşi Braýan Lwellyn bilen tanyşýar.


Dabar aptarkime, ką galėtume daryti, kad mūsų meilė Jehovai vis augtų, ir kaip tą meilę parodyti, kad jam būtų malonu. 	 Geliň, häzir Ýehowa bolan söýgimiziň nämeden görünýändigi we bu söýgini artdyrmaga nämäniň kömek edýändigini bileliň.


Paaiškink, kaip ir kodėl Dovydas dusyk paliko Saulių gyvą. 	 Nädip we näme üçin Dawut iki gezek Sauly öldürmedi. Düşündiriň.


Kaip atsakingas pareigas einantiems broliams, pavyzdžiui, vyresniesiems ir rajono prižiūrėtojams, derėtų žiūrėti į Dievo organizacijos nurodymus? 	 Etrap gözegçileri we ýygnak ýaşululary Hudaýyň guramasyndan görkezme alanda näme etmeli?


Tačiau mes žinome, kad vienintelis kanalas, per kurį mus pasiekia dvasinis maistas ir kuriuo Jėzus naudojasi, kad padėtų savo sekėjams perprasti Dievo Žodį ir jo laikytis, yra „ištikimas ir nuovokus vergas“. 	 Emma Isa ruhy iýmiti diňe «wepaly hyzmatkär» arkaly paýlaýar. 1919-njy ýyldan bäri şöhrata beslenen Isa Mesih bu hyzmatkär arkaly şägirtlerine Hudaýyň Sözüne düşünmäge kömek edýär.


Kelias minutes reikia skirti ir iliustracijoms aptarti. (Perskaityk Psalmyno 22:23 [22:22, Brb]; 35:18; 40:10 [40:9, Brb].) 	 Şeýle-de suratlary düşündirmäge biraz wagt sarp etmeli (Zebur 22:22; 35:18; 40:9-njy aýatlary okaň).


laukas su sąrašu 	 cümbö gapy


Sakė, man plauna smegenis. 	 Aýaly şeýle diýýär: «Howard meniň Mukaddes Ýazgylar okuwymy taşlamagymy talap etdi.


Kai Jėzus pasikrikštijo vandenyje, pats Jehova pasakė, kad savo Sūnumi yra patenkintas, — taigi vanduo, galima sakyti, buvo liudytojas (Mt 3:17). 	 Isa suwda çokundyrylyp, Ýehowa ondan razydygyny aýdanda, suw oňa güwälik etdi (Mat. 3:17).


Ką reiškia žodis, išverstas „sutvarkymas“? 	 «Taslama» diýip, terjime edilen sözüň manysy näme?


Kodėl mums reikia drąsos? 	 Bize näme üçin batyrgaýlyk gerek?


KANADIETIS Jehovos liudytojas vardu Donas visada stengiasi pašnekinti žmones, gyvenančius gatvėje. 	 KANADADA ýaşaýan Don atly Ýehowanyň Şaýady öýsüz-öwzarsyz adamlara wagyz etmäge tagalla edýär.


12 Jeigu ir tau kada nors teko panašiai pagelbėti draugui, jis iš pradžių turbūt nėmaž nesidžiaugė ir tik laikui bėgant suvokė, jog stengeisi jo labui. 	 12 Eger siz şeýle ýagdaýa düşseňiz, ilkibada dostuňyz kömek etmek üçin edýän tagallaňyzyň gadyryny bilmezligi mümkin.


11 Jėzaus įspėjimas apie nepriimtinas maldas primena mums, kad pompastiškais žodžiais arba jų aibe Dievo nepatrauksime. 	 11 Isanyň kabul edilmeýän dogalar barada aýdan sözlerinden görnüşi ýaly, aýlawly we köp sözli dogalar Hudaýa ýaramaýar.


Apsiskusti ir nusiprausti važiuodavau į kokią nors degalinę. 	 Men birnäçe gün ulagymda ýaşamaly boldum we ýangyç guýulýan ýerleriň hajathanalarynda ýuwnup, sakgal-murtumy alýardym.


‘Jėzus išsiuntė juos davęs nurodymų’ 	 Isa olary «ýollap... buýruk berdi»


2015 m. vasario 15 d. 	 15 Fewral 2015


Taip, per tikėjimą Jėzaus išperkamąja auka klusnūs žmonės Kristaus viešpatavimo Tūkstantmetį, kai ‘Dievo Sūnus sugriaus velnio darbus’, vėl taps visiškai tobuli (1 Jn 3:8). 	 Isanyň töleg gurbanyna iman edip, Hudaýa wepaly adamlar Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynda kämil bolarlar. Şonda «Hudaýyň Ogly iblisiň işlerini ýok» eder (1 Ýahýa 3:8).


Ar sklandžiai kalbi „tyra kalba“? 	 Siz «arassa dilde» erkin gepleýärsiňizmi?


Tai, kad žmogus sutinka studijuoti Bibliją ar yra auklėjamas pagal jos principus, dar nereiškia, kad turės artimą ryšį su Jehova. 	 Adam Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge razylaşsa-da, ýa-da çaga hakykatda terbiýelense-de, onuň Ýehowa bilen dostlaşjakdygyny aňlatmaýar.


„Viešpatie, [...] tu – mūsų puodžius; visi mes – tavo rankų darbas“ (IZ 64:7 [64:8, Brb]). 	 «Ýa Reb... Sen küýzegärimiz, Seniň eliňiň işidiris ählimiz». IŞ. 64:8


Tad kiek įmanydami panaudokime savo laiką ir sugebėjimus šventoje tarnyboje. 	 Şeýtmek bilen, Ýehowanyň agyr muşakgatdan bizi halas etjekdigine ýa-da täze dünýäde direltjekdigine ynanýandygymyzy görkezeris (Ýew.


Kokia prasme viešosios valdžios yra „Dievo nustatytos“? 	 Dünýewi häkimiýetler «Hudaý tarapyndan gurlandyr», çünki olar Hudaýyň rugsat etmegi bilen höküm sürýärler we olaryň höküm sürjegi Hudaý tarapyn öňünden aýdyldy.


Net tiems, kurie šaipėsi iš jo skelbiamos žinios, Ezechielis kalbėjo: „Nė vienas iš mano [Jehovos] žodžių nebebus daugiau atidėtas“ (Ezechielio 12:26-28). 	 Ezekiýeliň aýdýan habarynyň üstünden gülen adamlara-da, ol şeýle diýmelidi: «Indi [Ýehowany hiç bir sözi soňa goýulmaz».


Dievas jo auką priėmė ir jį laimino. 	 Ol ýeke-täk perzendinden aýra düşse-de, Ýehowa wepaly galyp, Onuň razylygyny gazandy we pata aldy.


Žiūrėk 2013 m. liepos 15 d. 	 2013-nji ýylyň 15-nji iýulynda çykan «Garawul diňi» žurnalyna serediň (sah.


Kaip krikščionių vyresnieji tarnauja savo bendratikiams? 	 Ýygnakdaky ýaşulular dogan-uýalara nädip kömek edýär?


Kaip atsitiko, kad Dievo Žodį imta versti į kitas kalbas? 	 Töwrat, Zebur we Pygamberler ýazgylary näme üçin grek diline terjime edildi?


Kitus minėtas Įstatymo priesakas skatino rodyti dosnumą ir kliautis Dievo pažadu, kad už gerumą bus palaiminti (2/1, p. 15). 	 Ynsabyny Mukaddes Ýazgylara görä terbiýeleýärler (15.2., 24—27-nji sahypalar).


Bendratikius savo namuose priglaudė ir, kaip sakė Jėzus, „broliais, seserimis, motinomis“ jiems tapo ne vienas pirmojo amžiaus krikščionis, pavyzdžiui, Lidija, Akvilas su Priscile, Gajus (Apd 16:14, 15; 18:2-4; 3 Jn 1, 5-8). 	 Isanyň wada berşi ýaly, I asyrda Lidiýa, Priskilla, Gaýus ýaly dogan-uýalar imandaşlaryna «öýlerini» berip, «doganlar, uýalar, eneler, atalar» boldy (Res. iş. 16:14, 15; 18:2—4; 3 Ýahýa 1, 5—8).


Tad koks sunkus bus didysis sielvartas! 	 Agyr muşakgat beýik derejesine Armageddonda ýeter.


„Kas iš tiesų yra tas ištikimas ir nuovokus vergas?“ 	 «Sadyk hem akylly hyzmatkär kim?»


Dievo kūrybą menkai tepažįstame. 	 Muny Eýýup pygamber şeýle beýan etdi: «Bu Onuň işleriniň diňe bir bölejigi.


Skaičius minučių kurį gedit lauks, kad išsaugotų pakeistus failus. Galios tik tada, jei parinktis „Automatinis išsaugojimas“ yra įjungta. 	 Gedit faýllary üýtgemekinden näçe minut soň otomatik gaýd etsin. Bu eger "Auto Save" işeldilen bölsa eser goyar.


Tėvai mudvi pagyrė už tokį poelgį. 	 Kakam bilen ejem biziň bu eden hereketimizi goldady.


16 Taip manyti nereikėtų. 	 Elbetde, ýok! 16 Siz Ýehowany çuňňur söýýändigiňiz we Oňa ýakynlaşmak isleýän adamlara ýürekden kömek etmek üçin şeýle kararlara geldiňiz.


Šitaip mes darysime, ko esame prašomi Patarlių 27:11: „Mano vaike, įgyk išminties ir pradžiugink mano širdį, kad turėčiau, ką atsakyti tam, kuris iš manęs šaiposi.“ 	 Şonda biz Süleýmanyň tymsallary 27:11-däki: «Oglum, men özüme gyjalat berýäne bir söz gaýtarar ýaly, akyldar bol-da, ýüregimi şatlandyr» diýen haýyşa jogap bereris.


Ir, kadangi ją labai vertini, nori kuo geriau panaudoti. 	 Eger sowgady gymmat saýsaňyz, ony aýawly saklarsyňyz gerek.


Atrodo, ji kasmet vis turiningesnė. 	 Biz teokratik mekdepleriň açylandygyna çäksiz begenýäris!


(Mato 4:10) Atsakymai į šiuos klausimus paaiškėja, kai kalbėdamas su kolegomis gini Biblijos principus. 	 (Matta 4:10). Eger siz Mukaddes Ýazgylaryň kadalary boýunça ýaşamagyň wajypdygy barada işdeşleriňiz bilen gepleşseňiz, şu soraglaryň jogaplaryny bilersiňiz.