Kaip anuomet Rūta, taip ir šiandien mūsų bendratikiai plačiajame pasaulyje neabejoja Jehovos galia padėti savo garbintojams. 	 Olar: «Men seni hiç haçan terk etmerin, seni asla taşlamaryn» diýip, wada beren Hudaýa ýürekden bil baglaýarlar (Ýew.


Kur slypi santuokos problemų šaknys? 	 Maşgaladaky kynçylyklaryň esasy sebäbi näme?


Mes irgi su pagarba paklūstame Jehovai, vadovaujančiam per ištikimą ir nuovokų vergą, ir vienu balsu jį šloviname. 	 Biz-de Ýehowanyň dürli ýol bilen berýän görkezmesine hormat goýup, agzybirlikde Hudaýy şöhratlandyrýarys.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI 3, 4. 	 Biz bu makalany öwrenip, Hudaýyň Patyşalygy barada yhlasly wagyz etmegi berk ýüregimize düweris.


Neleisk savo širdžiai niršti ant Jehovos (8/15) 	 Siz nähili adam bolmalydygyňyz hakda oýlanyň 15/8


Piktasis puikiai žino, kaip sužadinti „akių geismą“ (1 Jn 2:15–17; Pr 3:6; Pat 27:20). 	 Ol adamda «göz höwesini» oýarýar (1 Ýah. 2:15—17; Gel. çyk. 3:6; Sül. tym.


Tačiau į gerąją naujieną žmonės ne visada reaguoja palankiai ir dėl to mus gali apimti nusivylimas. 	 Emma aýdýan habarymyza adamlaryň gowy seslenmeýändigini görenimizde ruhdan düşmegimiz ahmal.


SAVYBĖS, VERTINGESNĖS NEI MATERIALINIAI DALYKAI 	 Ýokarda getirilen soraglaryň jogabyny tapmak kyn däl.


Savo sekėjus įpareigodamas liudyti visoms tautoms tiesą ir ruošti mokinius, Jėzus pažadėjo: „Aš esu su jumis per visas dienas iki šios santvarkos pabaigos“ (Mt 28:19, 20, NW). 	 Ol şägirtlerine bütin halka wagyz edip, şägirt taýýarlamak işini ynanandan soň, şeýle wada berdi: «Men dünýäniň soňuna çenli siziň bilen bolaryn» (Mat. 28:19, 20).


Dar jis parodė Bibliją. 	 Men Mukaddes Ýazgylary, esasan-da, Injiliň dört Hoş habaryny okamagy gowy görýärdim.


Imi atpažinti pavienius žodžius, gramatines konstrukcijas. 	 Şonuň ýaly Hudaýyň Sözünde «eşidenleriňizden daşlaşmaz ýaly, olara has köp üns bermelisiňiz» diýip maslahat berilýär (Ýew.


Atminkime štai ką: net jei ir labai stengiamės išsiskyrusį bendratikį palaikyti, kartais jį vis tiek gali apimti vienišumo jausmas. 	 Biziň ýürekden edýän tagallalarymyza garamazdan, aýrylyşan dogan-uýalarymyzyň wagtal-wagtal ýekesireýändiklerini unutmaly däl.


Ši tema išsamiau aptariama Sargybos bokšto 1981 m. rugsėjo 15 d. numeryje, p. 26—31, anglų k. 	 Bu barada köpräk bilmek üçin 1982-nji ýylyň 1-nji martynda çykan «Garawul diňine» (sah.


Vieni broliai ir sesės Vakarų Afrikoje tarnauja jau ilgus metus ir šią vietą laiko savo namais, kiti, dėl įvairių priežasčių negalėję čia užsibūti, grįžo į savo šalį. 	 Dogan-uýalaryň käbiri ençeme ýyldan bäri Günbatar Afrikada gulluk edýärler we ony öz öýi hasaplaýarlar.


„Dieve, suteik savo teisingumo karaliui [...]. 	 «Eý Hudaý, patyşa Öz hökümleriňi... ber.


Visos brangenybės liko kajutėje. 	 Ähli altynlarym aşakda, gämide galdy-la!


Vienas išgėręs gydytojas priėjo prie tėčio ir pradėjo jį užgaulioti dėl krikščioniško neutralumo. 	 Wagyzdakak bir serhoş lukman geldi-de, kakama sögüp başlady.


15 Veržimasis į dvasinę brandą taip pat stiprina krikščionio simbolinę širdį ir tuomet jis nesileidžia suvedžiojamas „įvairių svetimų mokslų“. (Perskaityk Hebrajams 13:9.) 	 15 Ruhy taýdan berk bolsak, göçme manydaky ýüregimizi berkidýär we «saýry, özge taglymatlardan» goraýar (Ýewreýliler 13:9-y okaň).


Kaip padėti draugui, kuris serga (7/1) 	 Biziň janypkeş Ýolbaşçymyz, 15.9.


Erikas neatsistebi, kaip sparčiai čia auga skelbėjų skaičius: „Prieš porą metų mūsų Tangietos miestelio grupėje buvo devyni skelbėjai, o dabar turime trisdešimt. 	 Olar Benindäki ýygnagyň ösüşini gözi bilen görüp, haýran galýardylar. Erik şeýle diýýär: «Iki ýyl mundan ozal biziň Tangiýeta şäherindäki toparymyzda 9 wagyzçy bardy; häzir biz 30-a ýetdik.


Vienas poetas rašė: „Tavo ranka per trumpa kumščiuotis su Dievu.“ Balsu reikšti Jehovai priekaištus vargu ar išdrįstume. 	 Bir şahyr: «Sen Hudaý bilen göreşerden gaty ejizsiň» diýipdir. Elbetde, biz Ýehowa nägiledigimizi hiç haçan aýtmasak gerek.


Kodėl, net jeigu prarandame darbą ir pajamas, nenustojame Jehovai tarnauti? 	 Biz işimizi ýa-da pulumyzy ýitirsek-de näme üçin Ýehowa gullugymyzy dowam etmeli?


Kokią žinią krikščionys turi skelbti? 	 Nähili habar wagyz edilmeli?


Labai rimtai. 	 Bu wagyz işine çynlakaý garamalydygymyzy görkezýär.


Kai kas net yra pasakęs, esą joks tarnas Dievui neįtinka (Job 15:15, 16; 22:3). 	 Ol erbet adamlar arkaly adam näçe tagalla etse-de, Hudaýa ýaranyp bilmez diýip ynandyrjak bolýar (Eýýup 15:15, 16; 22:3).


TARKIM, susiruošei į tolimą kelionę automobiliu. 	 AÝDALY, siz maşynda uzak syýahata gitmekçi bolýarsyňyz.


GIF paveikslėlių formatas 	 GIF resim hili


Juozapas nepasidavė nusivylimui, nekaupė kartėlio, neieškojo progos atkeršyti. 	 Ýusup göwnüçökgünlige düşmedi; ol gaharlanyp, ar aljagam bolmady.


Pusbalsiu skaitydami Šventąjį Raštą, dėmesį sutelkiame į tai, kas šiuo momentu mums itin reikšminga ir kelia dvasią. 	 Şeýdip okasaň, esasanam, seni ruhlandyrjak we seniň üçin peýdaly boljak aýatlara has ünsli bolmaga kömek eder.


Skaitytojas čia buvo supažindinamas su mokymais, Biblijos puslapiuose glūdinčiais jau ilgus amžius. 	 Şeýdip olar okyjylaryny Mukaddes Ýazgylardaky hakykatlar bilen tanyşdyrmak isleýärdiler.


Bet Jehova pasirūpino, kad žinia, kurią Jėzus skelbė, pasiektų visus žmones – iš pradžių ji buvo užrašyta graikiškai, o vėliau išversta į kitas kalbas. 	 Muňa garamazdan, Ýehowa Isanyň sözleriniň grek we başga dillere terjime edilmeginiň aladasyny etdi.


Tad niekada nenuleiskime akių nuo šios nuostabios dovanos! 	 Şol sebäpli, nazaryňyzy bu ajaýyp sylaga dikiň!


Biblija moko, jog „moteris privalo turėti ant galvos valdymo ženklą dėl angelų“ (1 Kor 11:3, 10). 	 Mukaddes Ýazgylarda «perişdeleriň hatyrasyna aýalyň başynda onuň ygtyýar astyndadygyny görkezýän belgi bolmalydygy» aýdylýar (1 Kor. 11:3, 10).


3 „Aš esu Viešpats, tavo Dievas, kuris išvedžiau tave iš Egipto žemės, iš vergijos namų“, — Jehova pasakė izraelitams (Pakartoto Įstatymo 5:6). 1513 m. p. m. e. Izraelio tauta buvo stebuklingai išlaisvinta iš Egipto jungo, tad abejoti šiais žodžiais neturėjo pagrindo. 	 3 Ýehowa ysraýyllylara şeýle diýdi: «Men Ýehowa, seni Müsür ýurdundan, gullaryň öýünden çykaran Hudaýyňdyryn» (Kanunyň gaýtalanyşy 5:6) Bu sözleriň hakdygyna hiç hili şübhe ýok, çünki b. e. öň 1513-nji ýylda Ysraýyl halky Hudaýyň gudraty bilen Müsür ýesirliginden azatlyga çykdy.


O kodėl nepasiūlius jam iš kiekvieno knygos Ko iš tikrųjų moko Biblija? skyriaus įsidėmėti bent po vieną Biblijos eilutę, atskleidžiančią kokią svarbią Šventojo Rašto tiesą? 	 Galyberse-de, öwrenýäne «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitabyň her babyndaky esasy soraglaryna jogap berýän aýatlary ýat tutmagy maslahat ber.


Jei savo širdyje aptinki tokius jausmus, pagalvok apie Jozuės ir Kalebo pavyzdį. 	 Eger biwepalyk eden ýanýoldaşyňdan ar alasyň gelse, Ýeşuw bilen Kalebyň mysaly barada oýlanyp gör.


Bendratikių išsakytos mintys irgi skatina mus taurinti savo asmenybę (Pat 27:17). 	 Dogan-uýalaryň berýän jogaplary hem ynsabymyzy arassalamaga kömek edýär (Sül. tym. 27:17).


Jo laiškai liudija, kad Timotiejus mielai priimdavo patarimus ir noriai semdavosi patirties iš brandžių tikinčiųjų (1 Korintiečiams 4:17; 1 Timotiejui 4:6, 12-16). 	 Pawlus hatynda, Timoteos onuň maslahatyny kabul edip, imanynyň göreldesine höwes bilen eýerendigini aýdýar (1 Korintoslylar 4:17; 1 Timoteos 4:6, 12—16).


6 Mes „pažinsime, jog esame iš tiesos“, jei rodysime brolišką meilę ir neįprasime nuodėmiauti (Psalmyno 119:11). 	 6 Biz «hakykatdandygymyzy... bilýäris», sebäbi doganlyk söýgüsini görkezýäris we günä etmekden gaça durýarys (Zebur 119:11).


Anuomet jis pamaitino alkanus, išgydė ligonius, aklus, luošus, kurčius, nebylius, netgi prikėlė kelis mirusius (Mato 15:30, 31; Luko 7:11-16; Jono 6:5-13). 	 Ol aç adamlary doýurdy, kesel adamlary, körleri, çolaklary, kerleri we lallary sagaltdy.


ĮSIVAIZDUOK, prabundi rytą ir galvoje šmėsteli mintis: ak, kad jau būtų atėjęs vakaras! 	 AÝDALY, sen irden oýanyp, günüň tizräk batmagyna garaşýaň.


Ir tikrai Dievas jo nepaliko. 	 Hudaý Ýeşuwa: «Gorkma we ýaýdanma, çünki sen nirä gitseň-de, Ýehowa Hudaýyň seniň ýanyňda bolar» diýdi (Ýeşuw 1:7—9).


Pasitelkę įžvalgą, broliai ir sesės su nepažįstamaisiais ima kalbėti apie kokį nors žinių pranešimą, pagiria jų vaikus, pasiteirauja apie jų darbą. 	 Emma munuň üçin düşgürlik gerek. Meselem, adamlar bilen gürrüňe başlamak üçin çagasyna öwgüli sözleri aýdyp, täzeliklerden gürrüň açyp ýa-da iş bilen bagly sorag berip bolýar.


Šis angelas, sukūrus Adomą ir Ievą, panūdo užimti Dievo vietą, kad žmonės jo klausytų ir jį garbintų. 	 Adam ata bilen How ene ýaradylanda, olary özüne sežde etdirmek üçin hak Hudaýdan ýüz öwürtdi.


O gal tautą glaustis prie Dievo maldavo pats Ozėjas. 	 Mümkin, Hoşea halky Ýehowa dolanmaga çagyrýandyr.


Ką esi pasiryžęs daryti? 	 Siz näme etmegi ýüregiňize düwdüňiz?


Tokių pavyzdžių tikriausiai galėtum rasti ir savo gimtojoje kalboje. 	 Meselem, siz öz ene diliňiziň üýtgändigi barada oýlanyp bilersiňiz.


Bet praėjus kelioms savaitėms jį ištiko insultas, po kurio jam paralyžiavo dešinę pusę. 	 Ted başda işläp bilmeýärdi, ýöne kem-kemden sagalýardy.


Aišku, visi yra „nusidėję ir stokoja Dievo garbės“. 	 Elbetde biziň ählimiz «günä edip, Hudaýyň şöhratyndan mahrum bolduk».


Šėtonas bando įteigti, kad gyvenimas bus prasmingas tik tada, jei turėsi gerą darbą, kopsi karjeros laiptais. 	 Şeýtan dünýäde dereje gazanmagy iň gowy ýol edip görkezýär, ýöne aslynda, iň gowy ýol — Ýehowa bilen dostlugyňy berkitmek.


Tik pagalvokime, kaip jis troško Dievo dvasios galybės! 	 Onuň Ýehowanyň ruhunyň kömegine örän mätäç bolandygyny göz öňüne getir!


Tada paaiškėjo štai kas — pinigus jie kaskart dėdavo į banko sąskaitą! 	 Emma şonda-da olar pulumy alýardy.


Arba štai pajūryje moteris renka kriaukles. 	 Ýa-da kenaryň gyrasynda gezelenç edip, tolkun bilen kenara zyňylan balykgulaklary ýygnaýan aýaly göz öňüne getiriň.


Kaip vertinamas šis biblinis vadovėlis? 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip bolýan bu kitap barada adamlar nähili seslenýär?


Bendraudami keičiamės mintimis, dalijamės informacija. 	 Ilki başda Ýehowanyň özi ynsan maşgalasy bilen gepleşipdi.


2017 M. GEGUŽĖS 15–21 D. 	 15—21 MAÝ, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Šitaip Dievas Jėzų pagyrė ir patikino, kad jam puikiai sekasi. Kaip gera Jėzui buvo tai girdėti! 	 Ol iki sapar, ýagny gullugynyň başynda we ahyrynda şeýle öwgüli sözleri eşidende, gör, nähili ruhlanandyr!


Kai kada tekdavo miegoti virtuvėje. 	 Käte biz aşhanada ýatýardyk.


BUVĘ TREMTINIAI SKLEIDŽIA TIESĄ KIRGIZIJOJE 	 SÜRGÜN EDILENLER HAKYKATY GETIRÝÄR


Ne veltui pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenėje buvo vyrų, vadinamų apaštalais. Graikų kalboje žodis „apaštalas“ reiškia „pasiuntinys“ (Mk 3:14). 	 I asyrdaky mesihçiler ýygnagynda «resullar», ýagny wagyz etmäge iberilen habarçylar bardy (Mar. 3:14).


KAS MUMS TEIKIA DŽIAUGSMĄ 	 ŞATLANMAGA SEBÄPLER


Kodėl tad vyriausiasis kunigas tokiam vyrui kaip Tobija šventykloje davė kambarį? 	 Onda näme üçin baş ruhany Elýaşyp özge milletli adama, ýagny Tobyýa ybadathanadan ýer berdikä?


Iš Biblijos aprašymų galime spręsti, jog Mozei pirmajam iš žmonių buvo suteikta tokia galia (Iš 4:1-9). 	 Bu olary Hudaýyň goldaýandygyny subut edýärdi. Ilkinji gudraty görkezen Musady (Müs. çyk.


O jeigu rytojaus dieną bus įsukta 90 vatų lemputė? 	 Ertesi biri indi 90 watly çyra çalyşsa näme?


5 „Ką man daryti, Viešpatie?“ (Apd 22:10) Šiuos nuoširdžius žodžius pašlovintajam Viešpačiui Jėzui ištarė Paulius, dar žinomas Sauliaus vardu, tuomet aršiai persekiojęs krikščionis. 	 22:10). Bu sözleri Saul aýdypdy. Şonda Isa oňa görnüp, mesihçileri yzarlamagy bes etdirmek isledi.


Kas įrodo, kad esame vertingesni už paukščius ar kitus gyvus padarus? 	 Biziň guşlardan has gymmatlydygymyzy näme subut edýär?


Biblijoje aiškiai sakoma, kad Šėtono sistemą sunaikinsiantys vėjai nebus paleisti tol, kol baigsis likučio iš 144000 paženklinimas (Apr 7:1-4). 	 Hawa, Injilde 144 müňler doly möhürlenýänçä, Şeýtanyň zalym dünýäsini ýok etjek ýeliň saklanyp durandygy aýdylýar (Ylh. 7:1—4).


Smulkiau apie kolporterių furgonus bus rašoma kitame šios rubrikos straipsnyje. 	 Indiki sanlaryň birinde furgon, ýagny tigirli jaýlar barada köpräk gürrüň ediler.


Tylomis klausosi ir vienas jaunas brolis. 	 Şonda bir ýaş dogan olary ünsli diňleýär.


Tad atėję į šventyklą sargybiniai ir pamatė apaštalus, klusniai vykdančius tą priesaką. 	 Ine, şol sebäpli hem ybadathana garawullary gelende, resullar şol tabşyryga boýun bolup, wagyz edip durdular.


(Rom 9:11, 16) 	 (Rim. 9:11, 16)


Jie taikytini kiekvienoje šalyje, kultūroje, klimato zonoje. 	 Olar adamyň ýaşaýan ýerine, medeniýetine we howa şertlerine bagly däldir.


Jis prisipažįsta: „Tai mane pribaigė. 	 Ol: «Men olarda doganlyk söýginiň ýokdugyny aýdyp, çykyp gaýtdym» diýýär.


Kenčiame persekiojimą, užklumpa sunki liga, staiga netenkame darbo (Ps 69:17, 18 [69:16, 17, Brb]). 	 Käwagt biz yzarlamalara duçar bolanda, agyr kesellände ýa-da işsiz galanda özümizi «muşakgat içinde» duýýarys (Zeb. 69:16, 17).


(Perskaityk Hebrajams 11:7.) 	 Şeýle-de ol Hudaýyň beren güýjüni we aň-düşünjesini gämi gurmak üçin ulandy (Ýewreýler 11:7-ni okaň).


Prisiminkime trijų tūkstančių metų senumo istoriją apie senyvą našlę Noomę ir jos našlaujančias marčias Orpą ir Rūtą. 	 Garry dul aýal Nagomy we onuň dul gelinleri Orpa we Rut Moapdan Ýahuda gidýän ýola düşüpdiler.


Ko galime pasimokyti iš senovėje gyvenusių dievobaimingų žmonių, parodžiusių drąsą? 	 Geçmişde batyrgaý hereket eden adamlaryň mysallarynyň bize nähili peýdasy bar?


Palaiminti dabar ir ateityje 	 Häzirki we geljekki bereketler


Kaip jam pavykdavo kitus įtikinti? 	 Isa näme kömek etdikä?


Kas vyko toliau? „Visi izraelitai murmėjo prieš Mozę ir Aaroną. 	 Bu ysraýyllylara nähili täsir etdikä?


Visa tai leido pirmajai porai iš tiesų mėgautis gyvenimu rojuje, nuostabiuose savo namuose. 	 Şol sebäpli olar Erem bagyndaky ähli zatlardan lezzet alyp bilýärdiler.


Kai kuriuose Biblijos vertimuose „uolektis“ šioje eilutėje verčiama laiko matu, pavyzdžiui, „viena valanda“ (Jr). 	 Şeýlelikde, bar güýjüň bilen şu gün, ertir, hem-de ebedilik Ýehowa bilen her gün ýöremegi ýüregiňe berk düw!


Paryškinimas 	 Sintaksy Ýagtylak


Apie ką turėtume pagalvoti prieš užkalbindami žmogų tarnyboje? 	 Biz özümize nähili soraglary bermeli?


Jis rašė: „Tam esu įpareigotas, ir vargas man, jei gerosios naujienos neskelbčiau!“ (1 Kor 9:16) Jei sekame jo pavyzdžiu, mūsų sąžinė rami, o tai byloja, kad elgiamės teisingai. 	 Ol: «Bu maňa wajypdyr; çünki eger Hoş Habary wagyz etmesem, waý meniň halyma!» diýdi (1 Kor. 9:16).


Mėgau dalinti autografus, gauti gėlių, ausis glostė publikos aplodismentai. 	 Ýadygärlik üçin gol çekmek, gül almak we tomaşaçylaryň el çarpyşmalary maňa diýseň ýaraýardy.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI Ar esi dėkingas Jehovai, kad tave stebi? (4/15) 	 Doly wagtly gullugyň berýän sylaglary (R. Uollen) 15/4


17 Šiai santvarkai riedant į pabaigą, išpranašauti kentėjimai nesibaigs (Mt 24:8). 	 17 Zalym dünýäniň soňy ýetip gelýär we pygamberlik edilen «burgular» dowam edýär (Mat. 24:8).


Kaip Prancūzijos Jehovos liudytojai reagavo, kai priešininkai apsunkino jų krikščionišką darbą, ir kodėl jie toliau skelbia žinią? 	 Patyşalyk işine garşylyk görkezilende Ýehowanyň Fransiýadaky Güwäçileri näme etdiler we näme üçin şonda-da wagyz edýärler?


Padėkime naujiems skelbėjams 	 Täze wagyzçylara kömek etmek


20, 21. a) Kas bendra tarp visų keturių karalių, apie kuriuos kalbėjome? b) Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 20, 21. a) Dört patyşa Ýehowa nädip gulluk etdi? b) Indiki makalada nämä serederis?


Jei tarnaujame Dievui su atsidavimu ir savo žingsnius kreipiame pagal jo nustatytas gaires, parodome norį, kad Jehova per savo šventąją dvasią mus ugdytų. 	 Rehimdarlygyň bilen olary ençeme gezek halas etdiň. 31 Emma Öz tükenmez rehimdarlygyň bilen olary bütinleý ýok etmediň ýa-da terk etmediň. Çünki Sen merhemetli, rehimdar Hudaýsyň.


(Apd 17:26; Rom 12:10a) Esame skatinami ‘priimti vienas kitą, kaip ir Kristus mus priėmė, Dievo garbei’ (Rom 15:7). 	 12:10a). Mukaddes Ýazgylar «Hudaýyň şöhraty [bizi] kabul edişi ýaly, [biz-de] biri-birimizi kabul etmäge» höweslendirýär (Rim. 15:7).


Jokia žmogaus esybės dalis neišlieka po kūno mirties ir nepersikūnija į naują gyvybę, kaip kad aiškina tie, kas tiki reinkarnacija. 	 Reorkarnasiýa ynanýan adamlar aýtmyşlaýyn, adam ölenden soň bir zat bedenden çykyp, başga bedene girmeýär.


Ezekijas buvo dvasingas žmogus, geras savo tautos ganytojas. 	 Hizkiýa ruhy taýdan ýetişen adamdy we halkyň mynasyp çopanydy.


15 Daugelis mielai klausydavosi Jėzaus skelbiamos žinios matydami jo požiūrį į žmones. 	 15 Isa ýagşylyk edýändigi üçin adamlar onuň habaryna seslenýärdi.


Po šito interviu visi susirinkusieji sugiedojo 86 giesmę „Dievobaimingos tikėjimo seserys“. 	 Bu täsirli interwýu «Hudaýa wepaly aýallar we uýalar» diýen 86-njy aýdymy bilelikde aýtmak bilen tamamlandy.


Mus supantį pasaulį Jehova padarė labai įvairų ir nori, kad tuo džiaugtumės (Ps 104:24; Apr 4:11). 	 Ýehowa biziň lezzet alyp ýaşamagymyz üçin dürli-dürli zatlary ýaratdy (Zeb. 104:24; Ylh. 4:11).


6 Dievo Žodis sako: „Kiekvienas geras davinys ir tobula dovana ateina iš aukštybių“ (Jok 1:17). 	 6 Hudaýyň Sözünde: «Ähli oňat, kämil sowgat ýokardan» diýilýär (Ýakup 1:17).


16 Jei nuoširdžiai gailimės dėl padarytų klaidų, Šėtonas yra bejėgis kaip nors sukliudyti mums tapti Jehovos šeimos nariais. 	 16 Günälerine toba edýän adamlaryň Ýehowanyň maşgalasynyň agzasy bolmagyna Iblis päsgel berip bilmez. Isa ýer ýüzüne gelip, janyny «bir gezekde hemişelik» gurban etdi.


Priešingai — jis labai laukiamas. Vyresnieji tokiam yra pasirengę suteikti reikiamą dvasinę paramą. 	 Gaýta, olar ýygnaga şatlyk bilen kabul ediler we ýaşulular ruhy taýdan gerekli kömegi berer.


Kristus patikėjo savo tarnams garbingą užduotį — skelbti evangeliją ir daryti žmones jo mokiniais (žiūrėk 10 pastraipą) 	 Isa şägirtlerine hormatly wagyz işini ynanýar (10-njy abzasa serediň)


Dievo darbai yra tvirtai pagrįsti teisingumu, o svarbiausia — byloja apie didžią jo meilę. 	 Galyberse-de, bu Hudaýyň uly söýgüsini görkezýär.


(Jok 2:1–4) Ir jeigu pastebime, kad kol kas nė vienas bendratikis nepasiūlė svečiui prisėsti šalia, gal galėtume pasiūlyti mes? 	 2:1—4). Gelen adam hiç kimi tanamaýan bolsa, onda onuň ýanynda otursaňyz gowy bolmazmy?


4 Perskaityk Morkaus 4:26-29. 	 4 (Markus 4:26—29-njy aýatlary okaň).


Jiedu, jų sūnus ir trys dukros susidomėjo tiesa. 	 Reý, Ester we olaryň ogly hemde üç gyzy hakykat bilen gyzyklanýardy.


Užduok taiklių klausimų 	 Netijeli soraglar ulanyň


Laura, netekėjusi sesuo iš Kanados, tarnauja pioniere Taivano vakaruose. 	 Kanadaly Lora atly durmuşa çykmadyk uýa Taýwanyň günbatarynda pioner bolup gulluk edýär.


Jei neįsijausime į asmens padėtį, mūsų patarimas jį tik dar labiau suglumins (Lk 6:39). 	 Eger adamyň ýagdaýyna doly düşünmesek, gaýtam maslahatymyz bilen başyny çaşyrarys (Luka 6:39).


Dosnumas skatina dosnumą (Luko 6:38). 	 Şonda bize-de jomartlyk bilen bererler (Luka 6:38).


18 Per ilgus tūkstantmečius prieš Jehovos valdymą maištavo ir angelai danguje, ir žmonės žemėje. 	 18 Müňlerçe ýyllap perişdelerdir adamlar Ýehowanyň Hökümdarlygyna garşy çykdylar.


8 Šabo įsakymas rodė, kaip Jehova rūpinasi tiek fizine, tiek dvasine savo tautos gerove. „Šabas padarytas žmogui“, — pasakė Jėzus (Morkaus 2:27). 	 8 Sabat güni baradaky kanun Ýehowanyň adamlaryň ruhy we beden saglygynyň aladasyny edýändigini görkezýär. Isa: «Adam Sabat güni üçin däl, eýsem Sabat güni adam üçin döredildi» diýdi (Markus 2:27).


Jei vadovaujiesi Biblijos principais, pats išmoksi vengti bereikalingos rizikos ir kursi saugesnę aplinką kitiems. 	 Sen hem Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýerseň, özüňi we başgalary howpdan gorap bilersiň.


Kokia permaina dabar leidžia milijonams žmonių glaustis prie Jehovos vardo? 	 Şu günler millionlarça adamlara Ýehowanyň adyna sygynmaga näme kömek edýär we nädip?


Ji studijavo Meksikos, Prancūzijos, Šveicarijos universitetuose ir turėjo galimybių padaryti puikią karjerą. „Mane lydėjo sėkmė, buvau gerbiama, nestigo privilegijų, — pasakojo ji. — Vis dėlto viduje jaučiau tuštumą, didžiulį nusivylimą.“ Paskui ji sužinojo apie Jehovą. „Stiprėdama dvasiškai troškau įtikti Jehovai ir bent truputį atsidėkoti už tai, ką iš jo gavau. 	 Ol Fransiýanyň, Meksikanyň we Şweýsariýanyň uniwersitetinde okaýar we onuň gelejekde gowy wezipe gazanmaga mümkinçiligi bardy. Ol şeýle gürrüň berýär: «Men üstünlik gazandym, hormata hem abraýa eýe boldum, ýöne kalbym boşluk we kanagat tapmaýardy». Soňra ol Ýehowa barada bilim alyp başlaýar.


Dvasininkai tada bus panašūs į netikrus senovės Judo pranašus, kurie tvirtino „taika! taika!“, nors taikos ir nebuvo (Jer 6:14, Brb; 23:16, 17). 	 Her zat parahatlyk!» diýýärler» diýdi (Ýerem. 6:14; 23:16, 17).


(Perskaityk Izaijo 35:3, 4.) 	 Olar imandaşlary bilen wagyz edende, çopançylyk idegini edende, biynjalyk bolýan dogan-uýalaryň gowşan ellerini berkidýärler (Işaýa 35:3, 4-nji aýatlary okaň)*.


Kai pasiūlė Jėzų paleisti, minia išsireikalavo, kad verčiau paleistų nusikaltėlį Barabą, o dėl Jėzaus šaukė: „Pakabink jį ant stulpo!“ Norėdamas miniai įsiteikti, Pilotas Barabą paleido, o Jėzų nuplakdino ir atidavė prikalti prie stulpo (Mk 15:1-15, NW). 	 Pilatus märekä Isany boşatmagy teklip edýär, emma olar: «Ony haça (pürse) çüýle!» diýip gygyryşýarlar. Olar Pilatusdan Isanyň deregine, ganhor Barrabasy boşatmagy talap edýärler. Pilatus adamlaryň göwnünden turmak isleýärdi, şonuň üçin Barrabasy boşadýar.


Laikui bėgant tapau mažiau ambicingas. Supratau, kad mano žmona ir dukros tokios pat svarbios kaip ir aš. 	 Indi men diňe özümi däl-de, maşgalamyň gadyryny bilip başladym we çilim çekmegimi goýdum.


Aišku, nereikia suprasti paraidžiui, kad Jehova joje gyveno. 	 Ýehowa, göni manyda, ol ýerde ýaşamaýardy.


Petro liudijimas labai padėjo tuometei vadovaujančiajai tarybai minėtu klausimu apsispręsti (Apd 15:6–11, 13, 14, 28, 29). 	 Şol sebäpli onuň getiren subutnamasy I asyrdaky ýolbaşçylyk maslahatyna dogry karara gelmäge kömek etdi (Res. iş. 15:6—11, 13, 14, 28, 29).


Šis vyras, kad ir klaidingai manydamas, neva viską atėmė Jehova, jo vardą aukštino. 	 Ol nädogry garaýyşda bolup, muny Hudaý edendir öýtse-de, Ýehowanyň adyny şöhratlandyrdy.


Šios sesijos pabaiga 	 Häzirki ötürçsükiň söňi


Kaip ir kitiems naujokams, man buvo skirtas pereinamasis vienos savaitės laikotarpis, kad adaptuočiausi prie kitos laiko juostos ir didelio karščio. 	 Täze gelenlere we maňa gije-gündiziň üýtgemegine hem-de yssy howa öwrenişer ýaly bir hepde wagt berildi.


Iš pasakojimo apie Jobą suprantame, kad „Jehova yra kupinas užuojautos ir gailestingas“ (Jok 5:11). 	 Eýýup bilen bolan waka «Ýehowanyň mähirli we rehimdar» Hudaýdygyny görkezýär (Ýak. 5:11).


Nurodyta, kuriame žurnalo numeryje straipsnis išspausdintas 	 Makalanyň çykan senesi görkezilýär


Prisiminkime, kad Dievas įgalino savo Sūnų gydyti ligas, kurių ano meto daktarai nesugebėjo išgydyti (Mt 4:23, 24; Mk 5:25–29). 	 Meselem, Hudaý öz Ogluna lukmanlaryň bejerip bilmeýän kesellerini bejermäge güýç berdi (Mat. 4:23, 24; Mar. 5:25—29).


2018 M. SAUSIO 22–28 D. 	 22—28 ÝANWAR, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Dabar pakalbėkime, kodėl visalaikė tarnyba gali suteikti tau daug džiaugsmo. 	 Geliň, häzir uzak wagtly gullugyň nädip bagtly edýändigine seredeliň.


Prisiminkime Heldają, Tobiją ir Jedają. 	 Ýadymyzda bolsa, Heldaý, Tobyýa hem-de Ýedaýa dagylar täç ýasamak üçin Zakarýa pygambere altyn-kümüş getiripdiler.


Kokį poveikį žmonėms gali turėti mūsų pastangos liudyti? 	 Biziň wagyzda edýän tagallalarymyz adamlara nähili täsir edip biler?


Ką reiškia tai, kad krikščionis pasiaukoja Dievui? 	 Mesihçi özüni Hudaýa bagyş edip, nämä razylaşýar?


Tai vyrai, paimti į nelaisvę užkariaujant Pažadėtąją žemę ir vėliau paskirti padėti levitams (Ezros 8:20). 	 Olara soňra lewililere kömek etmek tabşyryldy (Ezra 8:20).


Bet iš paties Jėzaus žodžių žinome, kad tai grynas melas, nes kiekvienas esame Dievui brangus. 	 Munuň ýalandygyny Isa dogumlylyk bilen paş etdi.


Kas labai svarbu, kad galėtume kitą paguosti? 	 Biz hasrat çekýän adama nädip teselli berip bileris?


Viešos paskaitos labai padėjo broliui Raselui skleisti gerąją naujieną. 	 Jemagat nutuklary Ýazgylardaky hakykatyň ýaýramagyna ajaýyp mümkinçilik döretdi.


7 „Kas tariasi stovįs, težiūri, kad nepultų“, — rašė apaštalas Paulius (1 Korintiečiams 10:12). 	 7 Pawlus resul: «Men dogrudyryn diýip pikir edýän adam öz ýykylmagyndan ägä bolsun» diýdi (1 Korintoslylar 10:12).


Bet esu sutikęs ir tokių žmonių, kuriems patinka tai, ką jie daro, jie negalėtų įsivaizduoti jokio kito užsiėmimo. 	 Emma başga adamlar bilen hem tanyşýaryn edýän işlerini söýýärler we başga iş etmegi pikirem edenoklar.


6, 7. a) Kaip Šventajame Rašte patariama užbėgti kivirčui už akių? b) Ką laimėsi, jeigu būsi „greitas klausytis, bet lėtas kalbėti, lėtas pykti“? 	 6, 7. a) Injildäki haýsy maslahata eýersek, dawanyň öňüni alyp bileris? b) «Eşitmekde çalt, geplemekde assa, gaharlanmakda assa bolmagyň» näme peýdasy bar?


6 Kol nepažinojome Jehovos, galbūt pamėgome tai, ko jis nekenčia. 	 6 Adamyň alan terbiýesi ýa-da durmuşy Ýehowanyň halaýan işlerini etmäge päsgel berip biler.


Galime neabejoti — už gerus mūsų darbus jis tikrai atlygins. 	 Ýöne sen günäniň üstünden agalyk etmelisiň!»


16 Palyginti nedaug kas iš mūsų nukenčia nuo didelių stichinių nelaimių. 	 16 Hawa, ähli adamlar tebigy betbagtçylyga uçramaýar.


Mūsų sesė jam tarė: „Man labai rūpėjo grąžinti radinį — juk esu Jehovos liudytoja.“ Verslininkas negalėjo atsistebėti išgirdęs iš jos panašius žodžius kaip ryte iš policininko. 	 Ol wajyp dokumendiniň ýitmändigine örän begenýär. Uýamyz oňa şeýle diýýär: «Meniň üçin başgaça hereket etmek bu akyla sygmajak zat, sebäbi men Ýehowanyň Güwäçisi».


Plaukėme skobtine valtimi, varoma už borto įtaisyto variklio. 	 Biz motorly gaýykda barýardyk.


Apaštalas sakė: „Jei kuris mano, kad su savo skaistybe elgiasi netinkamai, ir jeigu pats jaunatvės žydėjimas jau praėjęs, tegul taip ir bus, – tedaro kaip nori, jis nenusideda. 	 Pawlus resul: «Eger biri durmuş gurmazlygy ýerliksiz hasaplaýan bolsa we ýaşlyk höwesleri hem geçen bolsa, goý, ol isleýşi ýaly-da etsin; ol günä edýän däldir.


Tai vedė į nuodėmę, nes žmonės ėjo į Betelį ir Daną šių veršių pagarbinti. 	 Ýeroboam belent ýerlerde jaýlar gurup, Lewiniň ogullaryndan bolmadyk adamlary ruhany edip belledi».


Visi krikščionys privalo ‘sėti Dvasiai’, ir broliai, kurie taip daro, per laiką pasirengia bendruomenės labui imtis atsakingų pareigų. 	 Aslynda, mesihçileriň ählisi-de «ruhda ekmeli».


Kodėl galima sakyti, kad skleisti gerąją naujieną labai padeda mūsų svetainė, ir ką gera esi patyręs rodydamas ją žmonėms? 	 Web-saýtymyz nämä mümkinçilik berýär we siz adamlara saýtymyzy salgy bereniňizde nähili gyzykly wakalar boldy?


Kuo daugiau žinos apie Dievo kūrybą, tuo labiau širdyje kils jam gyrius. 	 Şeýle ajaýyp gelejege «dogrulyk» bolmasa, ýetip bolmaýar.


Pradėkime nuo to, kas pašnekovui rūpi 	 Men sizi her taýdan gaty dindar görýärin.


14 Svarstydamas, koks darbas tau būtų tinkamas, turėk omenyje tris Biblijos principus, kuriuos tik ką aptarėme. 	 14 Ýokarda agzalan üç prinsip saňa iş babatda dogry karara gelmäge kömek eder.


Nedera žmogaus niekinti, pajuokti, įžeidinėti, pagiežingai pulti (Kol 3:8; Jok 1:20). 	 Sögünç, biriniň üstünden gülmek, ýigrenç we gahar-gazap bu ýaramaz häsiýetler (Kol. 3:8; Ýakup 1:20).


Taigi jis duodasi Jehovos dvasios vadovaujamas. 	 Isa Hudaýyň ruhunuň görkezmesine eýerýär.


O kokią bendruomenę Paulius turėjo omenyje sakydamas, kad joje Jėzus šlovino Dievą? 	 Pawlus resul Isanyň «ýygnagyň ortarasynda» Hudaýy öwgi aýdandygy barada agzanda, haýsy ýygnagy göz önüňde tutdy?


Krikščionys stengiasi tobulėti „pagal Kristaus pilnatvės amžiaus saiką“ (Ef 4:11-14). 	 Ruhy taýdan berk mesihçi «Mesihiň dolulygyndaky ýetişenlik derejä ýetmäge» tagalla edýär (Efes. 4:11—14).


Jehova manimi irgi labai pasirūpino: leido jį pažinti ir jam tarnauti, davė puikų sutuoktinį. 	 Hudaý meniň ähli gelýän kararlaryma ýolbaşçylyk etdi.


Genetikas Fransis Kolinzas, vadovavęs JAV vyriausybės finansuojamai grupei mokslininkų, kurių uždavinys buvo iššifruoti žmogaus genomą (DNR), rašė: „Pasiaukojamas altruizmas evoliucionistui yra didžiulis kliuvinys. [...] 	 ABŞ-yň döwlet meýilnamasyna ýolbaşçylyk edýän, adamyň genomasyny (DNK-ny) düşündirýän genetik Frensis Kollinz şeýle diýýär: «Altruizm (ak ýürekden ýagşylyk etmek) ewolýusionistler üçin uly kynçylyk döredýär...


Ko pasimokome iš alegorijos apie draugiškąjį samarietį? 	 Isanyň samariýaly adam hakyndaky tymsalyndan biz näme öwrenip bileris?


19 Ateityje ‘šventasis miestas, naujoji Jeruzalė [susidedanti iš 144000 pašauktųjų], išpuošta kaip nuotaka savo sužadėtiniui, nužengs iš dangaus nuo Dievo’. 	 19 Gelejekde 144 müňden ybarat «mukaddes şäher täze Iýerusalim» «adamsy üçin taýýarlanan bezegli gelin ýaly, gökden Hudaýyň ýanyndan aşak iner».


O kaip su žmonėmis, niekada netarnavusiais Jehovai? 	 Eýsem, Ýehowa hiç haçan gulluk etmedik adamlar barada näme diýse bolar?


Kjongsuk sako: „Žinia, kad sergu, mane pritrenkė. 	 Men hemme zadymy ýitiren ýaly boldum we gaty aljyradym» diýýär.


13 Kaip Jehova saugo savo tarnus nuo tokių dvasinių pavojų? 	 13 Şeýle ruhy howplardan Ýehowa halkyny nädip goraýar?


17 Vadovaudamiesi išmintimi iš aukštybių, pernelyg nesureikšmindami savęs ar savo pareigų, puoselėsime bendruomenės dvasią. 	 17 Gökden inen akyldarlyga eýermäge çalşyp, özümiz ýa-da tutýan ornumyz hakda çendenaşa aladalanmasak, biz ýygnagyň gowy ruhuna goşant goşarys.


Man dabar jau devyniasdešimt metų, o Editai aštuoniasdešimt devyneri. 	 Biz Ekwadora baran wagtymyzdan tä 1990-njy ýyla çenli, Edit her hepde ejesine hat ýazýardy.


5 Jeigu jauti, kad kokioje nors situacijoje tau sunku likti nešališkam, pagalvok, kaip čia pasielgtų Jėzus. 	 5 Siz agzalalyk dörände özüňize: «Meniň ýerime Isa näme ederdi?» diýen soragy berip bilersiňiz.


Antra, mūsų širdis vis daugiau trokšta to, į ką sutelkiame žvilgsnį, — ar tai būtų gera ar bloga. 	 Ikinjiden, biz gözümizi nämä diksek, bu ýüregimizde ýagşy ýa-da erbet zada höwesimizi artdyrar.


Kodėl svarbu susimąstyti, kokią dvasią rodome? 	 Biz nähili ruha eýerýändigimizi näme üçin barlamaly?


Nors ir žinojo, ką privalo daryti, jam tai ne visada pavykdavo. „Kaip vidinis žmogus aš gėriuosi Dievo įstatymu, — toliau rašė apaštalas, — tačiau savo kūno nariuose matau kitą įstatymą: jis kariauja su mano proto įstatymu ir daro mane belaisviu nuodėmės įstatymo, veikiančio mano nariuose.“ Ar padėtis buvo beviltiška? 	 Ol näme etmelidigini gowy bilse-de, oňa nämedir bir zat päsgel berýärdi. Ol şeýle diýdi: «Hudaýyň kanunyndan içki tebigatyma görä lezzet tapmaýaryn. Öz synalarymda başga bir kanuny görýärin. Ol pikirimiň kabul eden kanunyna garşy söweşip, meni synalarymdaky günä kanunyna ýesir edýär». Pawlus çykalgasyz ýagdaýdadymy?


Perrašyti esamą pasirinkimą 	 Saýlawy nusgala


Jam reikia būti pasirengusiam ‘pasiimti savo kančių stulpą’ (NW) — jei prireiks, kentėti pažeminimus, persekiojimus ar net guldyti galvą už krikščioniškus įsitikinimus. 	 Ol höwes bilen «öz haçyny almaly», ýagny imany üçin ejir çekmäge, kemsidilmäge, yzarlamalara we hatda ölmäge taýyn bolmaly.


16 Štai kiek naudos turi trys krikščionės, paklususios raginimui vieną vakarą savaitėje skirti Biblijos studijoms. 	 16 Ýygnak duşuşyklarynyň tertibiniň üýtgemeginden peýdalanyp, hepdede bir agşam Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýän üç uýanyň mysalyna seredeliň.


Kai Jėzus skelbė žinią apie Dievo Karalystę, jo kalba buvo „sklidina malonės“ ir paliesdavo klausytojų širdį (Lk 4:22; Jn 7:46). 	 Şeýle-de Isa Patyşalyk baradaky habary wagyz edende, «mähirli sözleri» ulanýardy (Luka 4:22; Ýahýa 7:46).


Mano jungas malonus nešti, mano našta lengva“ (Mt 11:28–30). 	 Çünki Meniň boýuntyrygym ýumşakdyr, ýüküm ýeňildir» diýdi (Mat. 11:28—30).


• Ko labiausiai siekė Nehemijo priešai ir ko Dievo priešai siekia šiandien? 	 Nehemýanyň kitabyndan sapaklar


GIESMĖS: 81, 32 	 AÝDYMLAR: 54, 32


Sekantis 	 Indiki


Senatvėje — savi sunkumai 	 Garrylyk çagymdaky kynçylyklar


Ši viltis yra tvirtai pagrįsta, juk ją suteikė pats mūsų Kūrėjas. 	 Bu hökman bolar, sebäbi ony Ýaradyjymyzyň hut özi wada berýär.


GYVATĖS AINIJA IR ŽVĖRIS 	 ÝYLANYŇ «TOHUMY» WE WAGŞY HAÝWAN


Įstatymo reikalavimai leido suprasti, kad Jehovai labai nepatiktų, jei iš to, ką žmogus vilki, nebūtų galima atskirti, vyras tai ar moteris. 	 Kanuna görä, Ýehowa erkek adam bilen aýal maşgalanyň geýnişiniň biri-biriniňkiden tapawutlanmagyny talap edýärdi.


Ar viltumės gyventi danguje, ar žemės rojuje, Šėtonas yra aršiausias mūsų priešas. 	 Şeýtan mesh edilenleriň-de, başga goýunlaryň-da duşmany.


9 Šeimos galvai sektinas pavyzdys yra ir patriarchas Nojus, gyvenęs „senojo pasaulio“ pabaigos laiku. 	 9 Mesihçi maşgalabaşylara Nuh pygamber hem gowy görelde görkezdi. Ol öz döwrüniň soňky günlerinde ýaşaýardy.


Jeigu vadovaujamės savo protu, ypač ieškodami kokių problemų sprendimo, galime nukentėti patys, įstumti į bėdą artimuosius. 	 Biz, esasanam, kyn ýagdaýa düşenimizde, öz düşünjämize bil baglasak, özümizi we gowy görýän adamlarymyzy howp astyna salarys.


Jeigu norime ugdytis nuovoką, įpraskime ir pamėkime gilintis į Bibliją, studijuoti „ištikimo ir nuovokaus vergo“ leidinius (Mt 24:45-47, NW). 	 Şeýle-de biz saýgarma ukyplarymyzy terbiýelemek üçin, Mukaddes Ýazgylary we «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» edebiýatyny höwes bilen öwrenmeli (Mat. 24:45—47).


Tačiau jeigu mūsų brolio ar sesės šeimoje dėl antrosios pusės neištikimybės įvyko skyrybos, bendratikiai jam ar jai turi būti atjautūs. 	 5:21; Mat. 19:4—6, 9). Emma mesihçiniň ýanýoldaşy biwepalyk etse, ýygnakdaky dogan-uýalar olary goldaýarlar.


Jie tiesiog pakluso Jehovai ir jo organizacijai.“ Jaunuolis pajuto, kad jam padėti gali tik Jehova. 	 Olar Ýehowanyň guramasy arkaly berýän görkezmesine tabyn bolýardylar.


Kokių nesutarimų pirmajame amžiuje galėjo iškilti tarp Evodijos ir Sintichės ir kaip galima tokių situacijų išvengti? 	 Ewodiýa bilen Sintihiýanyň arasynda nähili agzalalyk dörän bolmaly, şeýle kynçylyklaryň nädip öňüni alyp bileris?


Jei į šiuos klausimus gali tvirtai atsakyti „taip“, ar tai reiškia, kad buvai pašauktas gyventi danguje? 	 Sen şu soraglara «hawa» diýip jogap berseň, göge çagyrylandygyňy aňladýarmy?


Moteris buvo nevaisinga, todėl ją kamavo didžiulis sielvartas. 	 Ol «ajy gam-gussadan we gaýgy-hasratdan» ýaňa halys bolanda, Hudaýa söz beripdi.


Kaip geras gydytojas atsargiai, kad be reikalo nesukeltų skausmo, ir sykiu rūpestingai sutvirtina lūžusią vietą, taip vyresnieji, kalbėdami romiai, bet kartu tvirtai palaikydami Dievo normas, mėgina pataisyti bendratikio požiūrį (Kolosiečiams 3:12). 	 Ökde lukman döwlen aýagy ýa-da eli gaty agyrtmajak bolup seresaplyk bilen ýerine salýar. Ýaşulular-da şonuň ýaly ýumşaklyk we Hudaýyň kadalaryny erjellik bilen ulanyp, günä eden adamyň garaýşyny üýtgetmäge kömek edýärler (Koloseliler 3:12).


Ar branginu Jehovos draugystę ir apie tai kalbu jam maldoje? 	 Şeýle-de özümi Ýehowa ýürekden bagyş etmek islegim barada doga edýärinmi?


Šis nuostabus statinys buvo užbaigtas vos per aštuonias dienas! 	 Biz öz gözümize ynanman, muňa düýşmikä öýtdük!


„Atsitieskite ir pakelkite galvas, nes artėja jūsų išvadavimas“ (LK 21:28). 	 «Ýokaryk galyp başyňyzy galdyryň, çünki gutulyşyňyz golaýlap gelýändir». LUKA 21:28


Net nuplakti už tai, kad nenustojo skelbti apie Karalystę, jie džiaugėsi, „kad dėl Jėzaus vardo užsitarnavo panieką. 	 Patyşalyk barada wagyz edeni üçin ýenjilseler-de, olar begendiler, «çünki Reb Isanyň ady üçin masgaraçylyk çekmäge mynasyp bolupdylar.


Kaip mūsų leidiniai ir sueigos padeda suprasti Jehovos požiūrį įvairiais klausimais? 	 Edebiýatlarymyz we ýygnak duşuşyklary Ýehowanyň pikirine düşünmäge nädip kömek edýär?


_Pridėti failų… 	 Faýýlarey Ekle


Kaskart išėjusi į tarnybą jausdavausi labai laiminga“ (Pat 16:20). 	 Sebäbi men her sapar wagza gidenimde, özümi örän bagtly duýýardym» (Sül. tym. 16:20).


1982-aisiais Lenkijos broliai gavo leidimą surengti vienadienius suvažiavimus. 	 1982-nji ýylda Polşanyň häkimiýeti doganlara bir günlik kongresi geçirmäge rugsat berdi.


Be to, tapo akivaizdu, kad Jehova tesi savo pažadus ir jo žodis visada išsipildo. 	 Bu Ýehowany hemişe wadasyny berjaý edýän Hudaý hökmünde şöhratlandyrdy.


Jehova pašaukia du pranašus — Agėją, o po dviejų mėnesių Zachariją pranešti jo žodį. 	 Ýehowa öz sözlerini yglan etmek üçin Haggaý pygamberi we iki aý geçensoň, Zakarýa pygamberi belleýär.


[Iliustracijos 31 puslapyje] 	 [31-nji sahypadaky surat]


Visa, ko jis mokė ir ką patardavo, buvo pagal Tėvo valią. 	 Isanyň taglymaty we maslahaty hemişe Atasynyň islegine gabat gelýärdi.


Nė iš tolo nesileiskime jų paveikiami. 	 Olar bize-de täsirini ýetirip biler.


Tik Jehova gali išgelbėti šią planetą. 	 Men ondan hiç haçan ýüz öwürmerin».


Kokie ženklai įspėja, kad mes galbūt jau leidžiamės pasaulio dvasios užvaldomi? 	 Dünýäniň ruhunyň täsirine düşendigimizi nädip bilmeli?


Apie kunigijos išlaikymą plačiau aiškinama veikale Insight on the Scriptures, t. 2, p. 684. 	 Şonuň üçin gullugy ýerine ýetirýän lewiler we aýdymçylar melleklerinde işlemäge gitdiler.


%s: netinkama sintaksės veiksena [%s] 	 %s: maýyp mod [%s]


Kaip mes galėtume laikytis Jėzaus nuostatos ir būti nesavanaudiški? 	 Biz nädip adamlaryň aladasyny edip bileris?


Ogi prisimindami ir nuolat apmąstydami, kaip pasireiškia Jehovos šventoji dvasia ir jo galia (Job 38:1-41; 42:1, 2). 	 Eýýup Ýehowanyň mukaddes ruhunyň we güýjüniň her hili täsir edişini ýatlap, oýlanýardy (Eýýup 38:1—41; 42:1, 2). Biz hem şeýle etmeli.


Taip pat sužinosime, ką patys turėtume daryti, kad jo auklėjimas mums išeitų į gera. 	 Şeýle-de Onuň terbiýesiniň şu günler nähili peýda berýändigi barada gürrüň ederis.


Nuolat skaitydamas Bibliją, semiesi paguodos ir ugdančių minčių. 	 Mukaddes Ýazgylary yzygiderli okasaň, göwünlik berýän sözleri we ruhlandyrýan pikirleri tapmaga kömek eder.


Būsime išvaduoti iš visų vargų 	 Ähli ejirlerden azat bolmak


Rūstybė išsiliejo 70 m. e. m., kai romėnų kariuomenė sugriovė Jeruzalę ir jos šventyklą. 	 70-nji ýylynda rim goşuny Iýerusalimi we onuň ybadathanasyny ýok etdi.


Brolis, siekiantis prižiūrėtojo pareigų, vengia bet kokio nesąžiningumo ir netyrumo, taip pasirodydamas esąs nepeiktinas. 	 «Oňat iş» üçin ýürekden jan edýän dogan ýalançylygyň we erbetligiň her bir görnüşinden gaça durup, özüniň müýnsüzdigini görkezýär.


Tačiau ir mūsų tarpe vis daugiau porų susiduria su rimtomis problemomis ir tai išties kelia nerimą. 	 Hudaýyň halkynyň arasynda şeýle ýagdaýa duş gelmesek-de, mesihçi är-aýallaryň arasynda hem dartgynly ýagdaýlar bolýar.


Kaip suprasti pasakymą „visokeriopa Dievo malonė“? 	 Bu sözler nämäni aňladýar?


Lodami ir šiepdami snukius jie apsupo mus iš visų pusių. 	 Biz bir-birimiziň elimizden tutup durduk.


Apaštalai žinojo, kad ankstesniais laikais savo tautai vesti Jehova paskirdavo tam tikrus žmones, todėl tikriausiai svarstė: „Ką Jehova dabar paskirs būti mūsų vadovu?“ 	 Şonuň üçin resullar: «Ýehowa täze ýolbaşçy berermikä?» diýip, oýlanan bolmaly.


Kvadratiniai centimetraiunit-format 	 unit-format


Nurodyta, kuriame žurnalo numeryje straipsnis išspausdintas. 	 Makalalaryň çykan senesi


14, 15. a) Kaip meilė gali padėti mums ištverti mėginimus? b) Kodėl vienas jaunas brolis nėjo į kompromisą? 	 14, 15. a) Söýgi synaglara döz gelmäge nädip kömek edýär? b) Ýaş doganymyz näme üçin eglişik etmedi?


Dabar Jehova irgi turi išsirinkęs garbintojų bendruomenę, ir šitie žmonės nedorame pasaulyje akivaizdžiai išsiskiria iš aplinkinių. 	 Ýehowa şu günler hem Şeýtanyň dünýäsinden düýpgöter tapawutlanýan halk döretdi.


16 Vestuvių dieną pagarbiai elgtis turėtų ne vien tie du, kurie tuokiasi. 	 16 Toý güni diňe bir ýigit bilen gelin nika hormat goýmaly däl.


Jo duotas žodis pirmučiausia taip ir išsipildė: Abraomo palikuonys tapo Izraelio tauta. 	 Ysraýyllylar birnäçe ýyl Müsürde gulçulykda boldy, emma soňra Ýehowa Ybraýym bilen «eden ähtini ýadyna saldy» we olary azat etdi (Müs. çyk.


13 „Teateinie tavo karalystė, teesie tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje“ (Mt 6:10). 	 13 «Patyşalygyň gelsin; gökde bolşy ýaly, ýerde-de Seniň islegiň amala aşsyn» (Mat. 6:10).


Kartais sutuoktiniai sutinka, kad IVF metu laboratorijoje užsimezgę gemalai būtų implantuoti į kitos moters gimdą ir ši taptų jų vaikelio surogatine motina — išnešiotų ir pagimdytų kūdikį.* 	 Bu soragyň jogabyny bilmek üçin, ilki bilen, Ýehowanyň nika we aýrylyşmaga nähili garaýandygyna düşünmeli.


Tokiam bendratikiui galbūt atrodo, jog broliai ir sesės šaltoki, be atjautos. 	 Netijede, olara hatda dogan-uýalar hem sowuk-sala garaýan we duýgudaşlyk bildirmeýän ýaly görünýär.


Savo knygą, kurios kalba paprasta, bet vaizdinga, Amosas baigia apie 804 m. p. m. e., grįžęs į Judą. 	 Ol Ýahuda dolananyndan soňra takmynan b. e. öň 804-nji ýylda, Amos kitabyny sada, ýöne täsirli dilde ýazyp gutardy.


Gal Abraomas abejojo, ar šis Dievo paliepimas tinkamas? 	 Ol Ýehowa bil baglap, beren tabşyrygyny «hut şol günüň özünde» berjaý etdi.


Būdamas dievobaimingas, kreipėsi į Jehovą ir „ieškojo jėgų pas Viešpatį“. 	 Ol Hudaýdan gorkýandygy üçin Ýehowa doga etdi, şonda «Ýehowa ony güýçlendirdi».


Mes nei sugebame, nei turime teisės „kreipti savo žingsnio“, todėl būtinai reikia vadovo. 	 Sebäbi adamlaryň ýaşaýşyny ugrukdyrmaga ne ukuby bar, ne-de haky.


Aš nesakau, kad nereikia aukštojo mokslo, bet ne kiekvienam jo reikia, ir ne kiekvienam to reikia būtent dabar. 	 Uniwersitede gitmäň diýýemmok, ýöne herkimiň gitmegine zerurlyk ýok.


14 Kai kuriuos žmones su Dievu sieja ypatinga bendrystė. 	 Töleg gurbany a) mesh edilenlere we b) Ýerde ýaşajak mesihçileriň nähili umydy bar?


Ir iš tiesų mums nėra dėl ko nuogąstauti.“ 	 Men kalbymda rahatlyk we şatlyk duýdum.


Džiaugiuosi, kad galiu stiprinti jaunus bendruomenės brolius ir matyti jų dvasinę pažangą. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men hoş habary wagyz etmegi gowy görýärin, sebäbi muny Ýehowa tabşyrdy.


Šėtonas, Velnias, toks pat išdidus kaip Babilono dinastijos karaliai, irgi susilauks gėdingo galo (Danieliaus 4:27 [4:30, Brb]; 5:2-4, 23). 	 Babylyň tekepbir hökümdarlarynyň soňy aýylganç we masgaraçylykly gutaryşy ýaly, Şeýtan Iblisiň hem soňy şeýle bolar (Daniýel 4:27; 5:2—4, 23).


Puoselėti tikrą tikėjimą — tai kur kas daugiau nei būti įsitikinusiam, kad Dievas yra. 	 Iman etmek üçin diňe bir Hudaýyň barlygyna ynanmak ýeterlikli däl.


Net mirties grėsmė neatšaldė jų ryžto vykdyti Jėzaus paliepimą ruošti mokinius. 	 5:27—29). Olara ölüm howpy abansa-da, Isanyň şägirt taýýarlamaly diýen ýumşuny berjaý etmekden ýüz öwürmediler.


Kaip galėtume parodyti, kad prisimename visalaikių tarnų „tikėjimo darbą, meilės triūsą“? (1 Tes 1:3) 	 Biz olaryň «imanynyň hasyly bolan işini, söýgüden emele gelen zähmetini» unutmaz ýaly näme edip bileris? (1 Sel. 1:3).


Be manęs, laive buvo dar penki bendratikiai iš Australijos. 	 Şondan soň men kakamy görmedim.


Bet tik pagalvokime, koks šis vyras bus laimingas, kai grįš į gyvenimą rojumi paverstoje žemėje. 	 Göz öňüne getiriň, Ybraýym pygamber Jennetde direlende, begenjiniň çägi bolmaz.


15 Turime amžino gyvenimo viltį. 	 15 Ebedi ýaşaýşa umyt berýär.


Rengdamasis aplankyti bendratikį, gerai pamąstyk, kokios jo aplinkybės. Rengdamasis aplankyti pailsusį ar nusiminusį bendratikį, pamąstyk, kokios jo aplinkybės. 	 Şonuň ýaly-da, tapdan düşen ýa-da lapykeç bolan imandaşyňy ideg etmekçi bolsaň, öňürti onuň ýagdaýlary barada oýlanmak üçin wagt sarp ediň.


3. a) Ką reiškia pasitikėti Jehova? b) Kodėl kai kurie yra linkę remtis savo pačių įžvalga? 	 3. a) Ýehowa bil baglamak näme aňladýar? b) Näme üçin käbir adamlar öz düşünjesine daýanýar?


O ką kiekvienas pasakytume apie savo bendravimą su pačiu geriausiu draugu — Jehova? 	 Iň gowy Dostumyz Ýehowa sarp edýän wagtymyz barada näme diýse bolar?


Savo „baką“ pripildome ketveriopai. 	 Muny dört usul bilen edip bolýar.


KAIP APIBŪDINTI DŽIAUGSMĄ? 	 ŞATLYK NÄME?


Agėjo 1:5 (Brb) yra užrašyti Jehovos žodžiai, kuriais jis skatino žydus ‘apsvarstyti savo kelius’. 	 Ýehowa Haggaý 1:5-de ýehudylara ýüzlenip: «Ýüregiňizi ýollaryňyza gönükdiriň» diýýär.


Kodėl Šventajame Rašte nurodytas klusnumo aukštesniam autoritetui principas moters nežemina? 	 Mukaddes Ýazgylaryň prinsipi boýunça tabyn bolmak näme üçin aýaly kemsitmeýär?


Prireikus duoti pamokymą, būtų geriausia, kad vyresnieji neatidėliotų, su žmogumi pasišnekėtų pirmai progai pasitaikius. (Perskaityk Patarlių 27:9.) 	 Şeýle ýagdaýlarda ýaşulular dogana maslahaty gijikdirmän berse, gowy bolar (Süleýmanyň tymsallary 27:9-y okaň).


Kuo daugiau žmogus Šventąjį Raštą skaito ir apmąsto, tuo geriau supranta, kad ‘visi Viešpaties takai — tiesa’ (Ps 25:10). 	 Adam Mukaddes Ýazgylary näçe köp okasa we oýlansa, Ýehowanyň «ähli ýodalarynyň... hakykatdygyna» has gowy düşünýär (Zeb. 25:10).


Pavyzdžiui, kai žydų religiniai vadovai pradėjo piktintis, kad Jėzus maloniai elgiasi su „mokesčių rinkėjais ir nusidėjėliais“, šis atsakė: „Ne sveikiesiems reikia gydytojo, o ligoniams. 	 Ýöne siz gidiň-de: „Men gurban däl-de, rehimdarlyk isleýärin“ diýen sözüň manysyny öwreniň» diýdi (Mat. 9:11—13).


5 Ir šiandien daugelis krikščionių bendruomenės narių tiems, kas atvėrė Biblijos pažinimą, yra be galo dėkingi. 	 5 Şu günler ýygnaklarda adamlaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylary düşünmäge kömek edýän wagyzçylara örän minnetdar.


Šiuose straipsniuose akcentuojama, kaip svarbu atpažinti tikruosius Dievo garbintojus ir tarnauti Jehovai išvien su jais. 	 Bu makalalarda Hudaýyň halkynyň başgalardan tapawutlanmalydygy we Ýehowanyň halky bilen gulluk etmegiň wajypdygy düşündirilýär.


Nebūtų teisinga manyti, kad žinios apie Karalystę skelbimo darbas priklauso nuo kurio nors vieno žmogaus. 	 Ýehowanyň guramasyndaky edilýän işler adama bagly däl.


Gelbėjo nuo priešininkų 	 Duşmanlaryndan halas edildiler


Ir kokių gerų vaisių duos mūsų pastangos rodyti atjautą? 	 Duýgudaş bolmagyň nähili peýdasy bar?


KERDŽIAUS gyvenimas senovės Izraelyje buvo nelengvas. 	 GADYMY Ysraýyldaky çopanlaryň ýaşaýşy agyrdy.


Tačiau ne vien dėl tokių gebėjimų Jėzus buvo nepranokstamas Mokytojas. 	 Emma Isa diňe bularyň esasynda beýik Mugallym bolmandy.


Tada Jėzus įsteigė šventę, vadinamą Viešpaties vakariene, — parodė, kaip reikia paminėti jo mirtį (1 Kor 11:23-25). 	 Soňra Isa «Rebbiň agşam nahary» diýen täze däbi girizdi we gelejekde ony nädip bellemelidigi barada görkezme berdi (1 Kor. 11:23—25).


Tiesos sėkla iškart krito jai į širdį. 	 Şonda onuň ejesi hakykaty şol bada kabul etdi.


Visiems, kurie tikėdami prašo, Jehova duoda jos dosniai, negailėdamas (Lk 11:13). 	 Ýehowa iman bilen dilänlere has-da köp mukaddes ruhy berýär (Luka 11:13).


Bet Jehovos tarnas vadovaujasi kitokia nuostata. 	 Ýöne Ýehowanyň gullukçysy başgaça garaýyşda bolýar.


Man, gyvenusiam provincijoje, tai buvo didžiulis pasikeitimas! 	 Şäheriň ýaşaýşy düýbünden tapawutlanýardy!


KAIP JĖZUS KĖLĖ KITIEMS DVASIĄ 	 ISA MESIHIŇ RUHLANDYRMAGY


Kai kas vertesnio nei išorinis blizgesys (M. H. Godenci) (9/1) 	 Ýehowanyň jomartlygyna minnetdarlygyňyzy görkeziň (sadakalar) 15/11


10 Geri mokinių ruošėjai pasirengę aukotis. 	 10 Şägirtleri üstünlikli taýýarlamak üçin janaýamazlyk ruhy gerek.


Juridiniai asmenys gali paremti Lietuvos Jehovos liudytojų religinę bendriją kaip paramos davėjai. Detalesnės informacijos, kaip tai padaryti, galima kreiptis į Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biurą. DRAUDIMAS 	 • Satyp bolýan gozgalmaýan emlägi gönüden-göni sowgat hökmünde filiala berse bolýar ýa-da emlägiň eýesi ömrüniň ahyryna çenli ondan peýdalanyp, soňra filiala geçiriler ýaly edip biler.


Tavo sprendimai tebus išmintingi (9/15) 	 «Hudaýy tananyňyzdan» soňra näme edersiňiz? 15/3


Anot jų, taip jau veikia mūsų smegenys. 	 Görşümiz ýaly, ynsan beýnisi diňe bir zada doly üns berip bilýär.


Darnus mūsų evangelizacijos darbas duoda puikių rezultatų: daugybė žmonių išsivaduoja iš klaidingos religijos ir nebesileidžia kontroliuojami šio pasaulio valdovo Šėtono. 	 Hawa, biz hoş habary agzybirlikde wagyz edip, adamlara ýalan dinden çykmaga we Şeýtanyň täsirinden azat bolmaga kömek edýäris.


8 Dabar parduotuvės užverstos elektroniniais žaidimais ir vaizdo įrašais. 	 8 Dükanlar we bazarlar kompýuter oýunlaryndan we wideofilmlerden ýaňa hyryn-dykyn.


Tai turėjo būti angelai, nes žmonės tada dar nebuvo sukurti. „Dievo sūnūs“, minimi Psalmyno 89:6, irgi yra dangiškosios esybės, gyvenančios drauge su Dievu. 	 Diýmek, «Hudaý ogullary» diýlen jümle perişdeleri aňladýar. Munuň şeýledigi Zebur 89:6-dan hem aýdyň görünýär.


„Štai dabar palankus metas“ (12/15) 	 Hakyky din agzybirligi bilen tapawutlanýar, 15.9.


12 Nuosprendį bedieviškam pasauliui Jehova įvykdė Nojaus laikais per tvaną. 	 12 Ýehowa Nuhuň günlerinde hudaýsyz adamlary bütindünýä Tupan arkaly höküm etdi.


Kad ir kokie sunkumai prislėgtų, nepasiduok ir negrįžk prie to, ką palikai pasaulyje. 	 Siz agyr kynçylyklar bilen ýüzbe-ýüz göreşmeli bolsaňyz-da, hiç haçan ýadamaň.


Todėl garbės troškimas jo širdyje taip ir nesuleido šaknų — ji buvo kupina meilės Jehovai. 	 2:5—10). Eger Musa Hudaýyň halkyna berjek bol bereketleri barada oýlanan bolsa, onuň ýüreginde Ýehowa bolan söýgi öserdimi ýa-da şan-şöhrata?


Jehovos nuosprendžio vykdymui vadovavo angelai. 	 Aslynda, bu iş perişdelere tabşyrylypdy.


Kokia paguoda glaustis prie Jehovos maldoje ir žinoti, kad jis yra ‘su mumis’ per visokius tikėjimo išbandymus! 	 Imanymyz synalanda, Ýehowanyň biziň bilendigine düşünip, oňa doga arkaly ýakynlaşsak, gör, nähili teselli berer!


O kaip kiti Jehovos garbintojai? 	 Hudaýyň beýleki gullukçylary barada näme diýse bolar?


Kai sužinojau, kaip įspūdingai pildosi Biblijos pranašystės, pavyzdžiui, užrašytos Mato 24 skyriuje arba Danieliaus knygoje, įsitikinau, kad čia tiesa. 	 Deýwid: Mattanyň 24-nji babyndaky we Danyýel kitabyndaky pygamberlikleriň ýerine ýetýändigini bilenimde, munuň hakykatdygyna göz ýetirdim.


8, 9. a) Kaip Jehova sustiprino pirmojo amžiaus krikščionių tikėjimą? b) Ką turime daryti norėdami ugdytis dar stipresnį tikėjimą? 	 8, 9. a) Ýehowa I asyrdaky mesihçileriň imanyny nädip berkitdi? b) Imanymyzy berkitmek üçin näme edip bileris?


Paskalis sutiko. Įgytos žinios jį labai paveikė, visiškai pakeitė požiūrį į gyvenimą. 	 1999-njy ýylyň dekabrynda Paskal suwda çokundyrylýar.


11 Kur tik apaštalas Paulius kalba apie savo artimus draugus Akvilą ir Priscilę, visur mini juos abu sykiu. 	 11 Pawlus resul ýakyn dostlary Akila we Priskilany ýatlanda, olaryň ikisiniň hem adyny tutýardy.


Gailiuosi tik kad nesiėmiau jos anksčiau.“ 	 Men öň şeýle gulluk etmändigime ökünýärin».


9 Ko reikia, kad sekdami Jėzumi vykdytume Dievo valią? 	 9 Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek üçin Isanyň göreldesine eýermek nämäni aňladýar?


Tikrai, Dievas ne tik žvelgia į žmogų, jis mus tiria. 	 Hawa, Hudaý bizi ýöne bir görmeýär, ol bizi barlaýar.


Kokių vaisių duoda tokia meilė? 	 Şeýle söýgi nähili netije getirip biler?


Laikui bėgant supratau, kokia klaidinga buvo mano mąstysena.“ Santuokai iširus, Vandą irgi graužė nežinia dėl ateities. 	 Ýanýoldaşy bilen aýrylyşan Wanda atly uýamyz hem gelejegi hakda aladalanýardy.


KARALIUS PASIEKIA GALUTINĘ PERGALĘ 	 PATYŞA ÝEŇIŞ GAZANÝAR


14 Tuos tėvus labai užjaučiame. 	 14 Biz hem şeýle ata-eneleriň tukatlanýandygyny görüp gynanýarys.


Ar vertini visa tai, kas tavo labui daroma? 	 Siz bu ruhy iýmitlerden doly peýdalanýarmysyňyz?


Iš tiesų pagyvenę krikščionys negaili laiko liudyti „šią karalystės Evangeliją“ ir pasiaukojamai moko kitus (Mt 24:14). 	 Hoş Habary» wagyz etmek üçin näçe sagat sarp edendir! (Mat. 24:14).


Kitas negali kritikuoti, kad ji nutarė eiti ten, kur vyks religinė ceremonija, bet joje nedalyvauti. 	 Biz onuň buthana baryp, ýöne dini däplere gatnaşmazlyk barada gelen kararyny ýazgarmaly däl.


Pavyzdžiui, iš tokio audinio buvo padarytos dangos „Palapinei viršum Padangtės“ (Išėjimo 26:7). 	 Meselem, «geçiniň ýüňünden edilen mata [bilen] çadyryň üsti ýapylýardy» (Çykyş 26:7).


Nė kiek neabejokime, kad Kristus ir šiandien mus atjaučia, supranta mūsų širdgėlą ir yra pasirengęs suteikti paguodą „reikiamu metu“. (Perskaityk Hebrajams 4:15, 16.) 	 Biz Isanyň adamlaryň derdine düşünýändigine, çekýän hasratyna gynanýandygyna we «kömege mätäç bolanymyzda», teselli berjekdigine ynamly bolup bileris (Ýewreýler 4:15, 16-njy aýatlary okaň). «ÝAZGYLARDAKY ZATLAR...


Ten Milano tėvai turėjo krikštytis. Bet pasienyje autobusą sustabdė kareiviai. 	 Onuň ejesi bilen kakasy şol kongresde suwa çümdürilmelidi.


Kai šeimininko Potifaro žmona siekė jį suvilioti, Juozapas elgėsi išmintingai ir jos siūlymus atmetė. 	 Potyparyň aýaly Ýusuba näz-kereşme edip, onuň bilen jynsy gatnaşyk etmek isledi. Ýusup oňa garşy dursa-da, aýal niýetinden dänmedi.


Juk buvai padėties šeimininkas, o ne lėlė bendraamžių rankose, ir tikrai pradžiuginai Jehovos širdį (Pat 27:11). 	 Gowusy, deň-duşlaryň üçin oýnatgy bolma-da, Ýehowany begendir! (Sül. tym. 27:11).


Kiti reikalauja žodžio, pasirinkimo laisvės. 	 Başgalar bolsa söz azatlygynyň, saýlamak we özbaşdak karara gelmek erkinliginiň bolmagyny isleýärler.


Jei gera darai, argi nebūsi pripažintas? 	 Eger sen dogry iş etseň, kabul edilmezmiň näme?


5 Pirmojo amžiaus krikščionys suprato, kad „Dievas nėra šališkas“ ir kad „jam brangus kiekvienos tautos žmogus, kuris jo bijo ir teisingai gyvena“ (Apd 10:34, 35). 	 5 I asyrydaky mesihçiler «Hudaýyň hiç kimi ala tutman, eýsem her milletde kim Ondan gorksa, dogrulyk etse, şony kabul edýändigine» düşünýärdiler (Res. iş. 10:34, 35).


„Būkite vieni kitiems svetingi be niurnėjimo“ (1 PT 4:9). 	 1 PET. 4:9


16 Savo sekėjus Jėzus įpareigojo: „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones“ (Mt 28:19). 	 16 Isanyň I asyrda başlan wagyz işi şu günler has uly möçberde alnyp barylýar.


Mokydami Biblijos tiesų galime išsigelbėti patys ir išgelbėti kitus (1 Tim 4:16). 	 Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty öwredip, hem özümizi, hem başgalary halas edýäris (1 Tim. 4:16).


Jehova laimins ne vaidingą, o romią dvasią (1 Tim 6:4, 5). 	 Ýehowa içigaralygy däl-de, ýumşaklyk ruhuny patalaýar (1 Tim. 6:4, 5).


9 Apaštalui Pauliui irgi labai rūpėjo žmonės, kuriems jis skelbė evangeliją. 	 9 Pawlus resul hem wagyz edýän adamlarynyň ýürekden aladasyny edýärdi.


Šitaip tarsi mėginame patraukti Jehovą į teismą ir jį teisiame taikydami pačių nustatytas normas, kas teisinga, o kas ne. 	 Bu ýagşy we ýaman kadalarymyz boýunça Ýehowany höküm etmek ýalydyr. Emma biziň däl-de, diňe Ýehowanyň dogry kadalary çykarmaga haky bar!


(Perskaityk Kunigų 5:1 ir Galatams 6:1.) 	 Sebäbi ýygnak ýaşululary olara mähirlilik bilen garaýşyny düzetmäge kömek ederler (Lewiler 5:1*; Galatýalylar 6:1-i okaň).


Veltui jie mane garbina, mokydami žmonių išgalvotų priesakų“ (Mt 15:7–9). 	 Olar maňa biderek ýere sežde edýärler, sebäbi ynsan tabşyryklaryny Hudaýyň taglymaty hökmünde öwredýärler» (Mat. 15:7—9).


Prašom paaiškinti, kaip pranašystė iš Izaijo 7:14, 16 išsipildė a) aštuntajame amžiuje prieš mūsų erą ir b) Jėzaus laikais. 	 Işaýa 1:14, 16-njy aýatdaky sözleriň a) b. e. öň VIII asyrda b) Isanyň döwründe nädip ýerine ýetendigini düşündiriň.


• Panagrinėkite Sargybos bokšto rubriką „Jums, jaunuoliai“. 	 «Ýaş okyjylar üçin» diýen bölümini öwreniň.


Ar tai buvo Iftachui staigmena? 	 Ýeftah muňa haýran galdymyka?


_Atstatyti numatytuosius šriftus 	 _Ön bellenen kalamlary gaytar


Tais metais mudu su Lorein kartu su Grantu ir Edita Sjuteriais lankėme mūsų organizacijos filialus Vokietijoje, Austrijoje, Graikijoje, Kipre, Turkijoje ir Izraelyje. 	 Biz Grant we Edit Sýuter bilen bilelikde Germaniýanyň, Awstriýanyň, Gresiýanyň, Kipriň, Türkiýäniň we Ysraýylyň Beýtelindäki dogan-uýalary ideg etdik.


Čia atsiveda ir savo ištikimus apaštalus. 	 Ol ýany bilen resullaryny hem alýar.


Mes labai stengėmės savo vaikų širdyje įskiepyti meilę Jehovai ir troškimą jam tarnauti. 	 Biz ogul-gyzlarymyza Ýehowany söýmegi we oňa ýürekden gulluk etmegi öwretmäge jan edýärdik.


Kaip Jėzus už mus aukojosi? 	 Isa näme etdi?


Ši didžiulė malonė skatina mus pačius būti atlaidžius net ir tiems žmonėms, kuriems galbūt labai nelengva dovanoti. 	 Hatda biziň göwnümize degseler-de, biz adamlary bagyşlamaly, çünki Hudaý bizi bagyşlaýar.


Jie buvo taip paguosti, padrąsinti, įkvėpti, kad netrukus po šios sueigos vėl ‘mokė ir skelbė gerąją naujieną’ (Apd 5:42). 	 Olar bu duşuşykdan soň abatlandy, nesihat aldy, göwni göterildi we ýene-de «ders berip... hoş habary wagyz edip» başlady (Res. iş. 5:42).


Jungtinėse Valstijose seansai vykdavo kasdien, kartais net aštuoniasdešimtyje skirtingų miestų. 	 Muňa garamazdan, köp adamlar «Fotodramany» görmek üçin teatrlarda arkaýyn ýygnanyşýardylar.


12 Kas kelia grėsmę mūsų brangiems santykiams su Dievu? 	 12 Biziň Hudaý bilen gymmatly gatnaşygymyza nähili howp abanýar?


Pražūtis, kurią jis miestui skelbė, taip ir neatėjo. 	 Ähtimal, ol aýdan pygamberliginiň ýerine ýetmändigi sebäpli abraýdan gaçaryn öýdüp biynjalyk bolandyr.


607 m. p. m. e., kai babiloniečiai niokojo Jeruzalę, edomitai ‘laikėsi nuošaliai’ ir pritarė svetimšaliams užkariautojams (Abdijo 10, 11). 	 B. e. öň 607-nji ýylda babyllylar Iýerusalimi weýran edende edomlylar «çetde durup» hüjüm eden «ýat ýerli adamlar» bilen şertler baglaşdy (Abadýa 10, 11).


Deja, ilgainiui uošvis ėmė engti žentą, dešimt kartų keitė jam atlyginimą (Pr 31:41, 42). 	 Emma Laban Ýakuba adalatsyzlyk edip başlaýar we onuň iş hakyny on sapar üýtgedýär (Gel. çyk. 31:41, 42).


Kuo Jehova mums artimesnis, tuo didesnę jaučiame paskatą mylėti jį „visa širdimi, visa siela, visu protu ir visomis jėgomis“ (Mk 12:30). 	 Biz Ýehowa ýakynlaşdygymyzça, ony bütin ýüregimiz, bütin janymyz, bütin düşünjämiz, bütin güýjümiz bilen güýçli söýeris (Mar. 12:30).


Ar gedit turėtų paryškinti porinį skliaustelį. 	 Geditiň sintaksy ýagtylamaky mümkin edşi.


Ypač tada, kai susiduriame su jau pažįstama situacija ar problema, turime būti atsargūs, kad neimtume pasitikėti vien savimi. (Perskaityk Patarlių 3:5, 6.) 	 Şeýle ýagdaýlarda özümize bil baglamakdan gaça durmaly (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6-njy aýatlary okaň).


Kodėl šioje pasaulio santvarkoje visada bus vargstančių? 	 Näme üçin dünýäniň ahyry gelýänçä garyp adamlar hemişe bolar?


Ką toks krikštas reiškia? 	 Näme üçin?


Įdomu, jos netgi paminėjo, kokios pramogos būtų priimtinos. 	 Bu bize olaryň pikirine we islegine düşünmäge kömek etdi».


Jis vedė Izraelį keturiasdešimt metų ir norėjo, kad žmonės būtų drąsūs, pasiruošę būsimiems sunkumams. 	 Halka 40 ýyllap ýolbaşçylyk eden Musa pygamber ýüze çykjak kynçylyklary olaryň mertlik bilen ýeňip geçmeklerini isleýärdi.


Apaštalas Paulius, įkvėptas Dievo, susiejo šitą dieną su Kristaus atėjimu į valdžią, kai 1914 metais Jėzus gavo dangiškojo Karaliaus sostą (2 Tesalonikiečiams 2:1, 2). 	 Hudaýyň ylhamy bilen ýazan hatynda Pawlus resul ol güni Mesihiň barlygy, ýagny 1914-nji ýylda Isanyň gökde höküm sürüp başlan wagty bilen baglanyşdyrýar (2 Selanikliler 2:1, 2).


Joelio ir Amoso knygų apžvalga 	 Ýowel we Amos kitabyndan peýdaly pikirler


Tačiau net ir tokiu atveju jis gali padėti mums pasikeisti, kad taptume jam priimtini. 	 Emma Hudaý bize gerekli özgerişleri edip, mynasyp gullukçysy bolmaga kömek edýär.


Nė trupučio neabejokime: Dievas visada nurodo geriausią problemos sprendimą. 	 Emma Ýehowanyň talaplarynyň ählisi biziň bähbidimiz üçindigine berk ynanmaly.


Kai kurie pradeda jį gyriaus giesme Jehovai. „Tai sukuria šiltą atmosferą, nuteikia aptarimui“, — sako Chuanas iš Meksikos. 	 Käbirleri maşgala okuwyny başlamanka, Ýehowa aýdym aýdýarlar. Meksikada ýaşaýan Huan şeýle diýýär: «Bu bize geçiljek tema ýüregimizi taýýarlamaga we onuň ýakymly ýagdaýda geçmegine ýardam edýär».


6 Jėzus tą vakarą, kai prisakė minėti jo mirtį, savo ištikimiems apaštalams tarė: „Jūs ištvėrėte su manimi mano išbandymuose, todėl aš jums skiriu valdyti karalystę, kaip ir man yra ją skyręs Tėvas [„sudarau sandorą su jumis, kaip mano Tėvas yra sudaręs sandorą su manimi dėl karalystės“, NW]. 	 6 Isa ölüminiň Ýatlama agşamyny girizen mahaly, wepaly resullaryna şeýle diýdi: «Synaglarymda Meniň bilen birlikde durnuklylyk görkezenler sizsiňiz.


BŪTINA VIENIEMS KITUS MYLĖTI 	 BIR-BIRIMIZI SÖÝMÄGE BORÇLUDYRYS


6 Tikrai darytume klaidą, jei nostalgiškai vis minėtume „senus gerus laikus“. 	 6 Uly howplaryň biri — öňler gowudy diýmekdir.


Nusprendžiau daugiau darbuotis dėl dvasinių turtų“ (Mt 6:19, 20). 	 Şonda men ruhy taýdan baýamak üçin zähmet çekmegi ýüregime düwdüm» (Mat. 6:19, 20).


9 Niekada nebuvo taip, kad Jėzus sutriktų ir nebesusivoktų, kokius žodžius parinkti. 	 9 Isa hiç haçan söz tapman durmaýardy.


Pastaruoju metu, kaskart apsilankius rajono prižiūrėtojui, vyresnieji Fernandui vis pasakydavo, ką šis turi daryti, kad bendruomenėje galėtų eiti vyresniojo pareigas. 	 Etrap gözegçisi ýygnagy soňky gezekler idänsoň, ýaşulular Fernandonyň ýygnakda goşmaça borçlary almagy üçin näme etmelidigini düşündiripdiler.


Tai patvirtina vienas atsitikimas Britanijoje. 	 Munuň hakykatdygyny Britaniýada ýaşaýan Güwäçi bilen bolan waka subut edýär.


Vasarą eidavome pėsčiomis, riedėdavome dviračiais ir net irdavomės valtimi. 	 Bize degişli territoriýadaky adamlara wagyz etmek üçin tomus aýlary pyýada, tigirli, hatda gaýykly hem giderdik.


Kad tai išsiaiškintume, pažiūrėkime, kada pagal Dievo įstatymą turėjo prasidėti Pascha, tai yra kuriuo paros metu nisano keturioliktąją reikėjo papjauti avinėlį. 	 Olar näme üçin gabat gelmeýär? Bu soraga Hudaýyň ysraýyllylara beren tabşyrygy jogap berýär.


Nežinoma %s koduotė 	 %s üçin näbelli enkoding


Esame dėkingi Jehovai, kad anuo sunkiu metu padėjo likti jam ištikimiems. 	 Şol geçen ýyllara ser salsak, özümizi Pawlus resul ýaly duýýarys.


Žmonės, kurių laukia prikėlimas žemėje, nors ir turės galimybę gyventi amžinai, nemirtingi nebus. 	 25:5, 6). Ýer ýüzünde direljek adamlar ölümsiz ýaşaýşy däl-de, ebedi ýaşaýşy alarlar.


Izraelitams buvo įsakyta: „Nenešiosi širdyje neapykantos savo artimui“ (Kunigų 19:17). 	 Ysraýyllylara: «Ýüregiňde doganyňa garşy ýigrenç bolmasyn» diýildi (Lewililer 19:17).


Kaip ji susijusi su straipsnio pavadinimu ar pagrindine Biblijos eilute? 	 Suratyň esasy aýat we makalanyň ady bilen näme baglanyşygy bar?


Vis dėlto sutikau, nes turėjau omenyje, kas sakoma antroje mano mėgstamos eilutės dalyje: „Prisiglaudžiau pas Viešpatį Dievą.“ 	 Men Neni bilen ýygnak duşuşyklaryna barmak üçin batgalyk ýollardan ýöränimizde, käte ýykylýardyk.


Tada mūsų žodžiai bus ugdantys, ne gniuždantys. 	 Dogan-uýalara müňkürlik etme we olara hormat goý.


6 Jehova žinojo, kad Adomo ir Ievos palikuonys bus išvaduoti didele kaina. 	 6 Ýehowa Adam ata bilen How enäniň neslini günäden azat etmek üçin, uly gurban berilmelidigin bilýärdi.


23 Skaitydamas ir studijuodamas Bibliją, rasi daug kitų pavyzdžių, įkvepiančių melstis kuo prasmingiau. 	 23 Mukaddes Ýazgylardaky başga-da köp mysallar bize gowy doga etmegi öwredýär.


Kaip jau sakiau, tai buvo pirmas kartas, kai dėl dvasinių siekių teko kai ką paaukoti. 	 Bu meniň ilkinji sapar ähli zady yzda galdyryp, ruhy maksatlara ymtylyp başlan wagtlarymdy.


BENDRUOMENĖS ATSAKOMYBĖ 	 ÝYGNAGYŇ BORJY


Kai kurių Biblijoje aprašytų žmonių tapatybę kartais tiesiogiai ar netiesiogiai patvirtina archeologiniai radiniai. 	 Käwagt arheologik tapyndylar göni ýa gytaklaýyn Mukaddes Ýazgylarda ýazylan adamlaryň ýaşandygyny subut edýär.


9 Apie įvykius, aprašytus Teisėjų knygos 4-ame skyriuje, daugiau sužinome tyrinėdami 5-ąjį. 	 9 Serdarlar kitabynyň 4, 5-nji baplaryny bilelikde öwrenmeli, sebäbi ondaky jikme-jiklikler beýleki baplarda agzalmaýar.


Šie dalykai turi būti labiausiai mūsų minėtini, kaip matome iš pavyzdinės Jėzaus maldos pirmųjų prašymų: „Tėve mūsų, kuris esi danguje, teesie šventas tavo vardas, teateinie tavo karalystė, teesie tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje“ (Mt 6:9, 10). 	 Adyň mukaddes bolsun, Patyşalygyň gelsin; gökde bolşy ýaly, ýerde-de Seniň islegiň amala aşsyn» (Mat. 6:9, 10).


Kaip vyras gali sekti Geruoju Ganytoju? 	 Mesihçi ärler gowy çopanyň göreldesine nädip eýerip biler?


Ką apie simbolius, duoną ir vyną, kalbėjo Jėzus? 	 Isa çörek we şerap barada näme diýdi?


Iš_saugoti nustatymus 	 _Gaýd Etmek Opşenler


JĖZAUS gyvenimo ir tarnystės istoriją paskutinis iš evangelistų aprašė Jonas, „mokinys, kurį Jėzus mylėjo“ (Jn 21:20). 	 ISANYŇ durmuşy we gullugy barada iň soňky sapar ýazan adam «Isanyň gowy görýän şägirdi» Ýahýady (Ýahýa 21:20).


2017 M. LIEPOS 24–30 D. 	 24—30 IÝUL, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Babilonija 	 Babyl


Šalį tuo metu valdė naciai. 	 Ýurt faşistleriň gol astyndady.


Po daugelio maldų ir didelių pastangų galiausiai atėjo ta ypatinga diena, kai žengėme į vandenį ir buvome pakrikštyti. 	 Emma Ýehowany we onuň Ogluny söýüp, Hudaýy razy etmek üçin, düşünjämizi hem-de özümizi alyp barşymyzy höwes bilen bütinleý üýtgetdik.


Bet Jehova nepalyginamai galingesnis už piktąjį ir visus jo planus be vargo sugriovė. 	 Emma bu oňa başartmaz, çünki Ýehowa onuň ähli tagallasyny puja çykardy.


%s avunit-symbols 	 unit-symbols


Ji sako: „Tai buvo labai nelengvas laikotarpis. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Meniň durmuşymda iň agyr günler başlandy.


Ką apie sąžinę galime pasakyti remdamiesi Pradžios 1:27? 	 Ynsabymyzyň bardygy barada Barlyk 1:27-de näme aýdylýar?


Vis dėlto iš akių reikia neišleisti ir dar kai ko: ar darbo pobūdis neprieštarauja Biblijos principams? 	 Emma şu zatlary hem göz öňünde tutmaly. Bu iş Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine gabat gelýärmi?


(Joelis) 	 Ejem muny düşündirer— Joýel


Kokiais žodžiais Jėzus iš anksto nusakė krikščionių bendruomenės įkūrimą? 	 Isa mesihçiler ýygnagynyň dörejekdigi barada näme aýtdy?


Panašų sąrašą randame ir Romiečiams 1:29–31, vis dėlto kai kurių laiške Timotiejui pavartotų žodžių ar frazių nerasime nei jo laiške romiečiams, nei kur nors kitur graikiškuosiuose raštuose. 	 Injiliň başga kitabynda bolmasa-da, şoňa meňzeş häsiýetlere Rimliler 1:29—31-nji aýatlarda hem duş gelse bolýar.


Bet greitai supratau, kad daiktų vaikymuisi nėra galo. 	 Soňra men zat satyn almagyň yzy üzülmeýändigine düşündim.


Tų metų gegužės 7-ąją Jungtinių Valstijų federalinė valdžia išdavė įgaliojimą suimti Džozefą Rezerfordą, tuo laiku vadovavusį pasaulinei skelbimo veiklai, ir kai kuriuos kitus pagrindiniame biure tarnaujančius brolius. 	 7-nji maýda ABŞ-nyň federal häkimiýeti bütin dünýäde wagyz işine ýolbaşçylyk edýän Dž. F. Ruterfordy we başga-da birnäçe jogapkär doganlary tussag etdiler.


(Perskaityk 2 Samuelio 7:12, 16; Lk 1:30-33.) 	 Dawut Iýerusalimde höküm sürýärkä, Ýehowa onuň bilen äht baglaşyp, Mesihiň onuň neslinden boljakdygyny wada berdi (Luka 1:30—33).


Ar semtis žinių apie Jehovą mums malonu? 	 Ýehowa baradaky bilim janyňyza hoş ýakýarmy?


Taigi, „kad ir kokio tikslo teisinėmis priemonėmis buvo siekiama, šalies teismų paskirtos sankcijos yra pernelyg griežtos, o šalies įstatymuose akivaizdžiai trūksta lankstumo“. 	 Şeýle-de Russiýanyň kazyýeti ýurduň kanunlaryny Güwäçilere garşy ýerliksiz ulandy».


Tarp susirinkusiųjų pamatėme ir grupelę žmonių, kurie elgėsi kiek kitaip nei Brazilijoje įprasta: moterys sveikindamosi nebučiavo į skruostą, vyrai nespaudė rankos. 	 Olar braziliýalylaryň dogan-uýalar bilen ogşaşyp hem-de elleşip salamlaşmak däbine eýermeýärdiler.


Tačiau Dievo tautai — etniniam Izraeliui, o vėliau pateptųjų krikščionių bendruomenei — didžiausią spaudimą darė vos kelios tokios karalystės. 	 Şol hökümetleriň diňe käbiri Hudaýyň halkyna, ýagny Ysraýyl halkyna ýa-da mesh edilen mesihçileriň ýygnagyna gös-göni azar berdi.


Adomui nusidėjus, tokio savo sumanymo Jehova neatsisakė (Iz 55:11). 	 Ol henizem adamlaryň ýer ýüzünde ebedi ýaşamagyny isleýär (Iş. 55:11).


Džiaukimės savo viltimi 	 Umytda Şatlanyň


Kaip malonu šiandien matyti mūsų tarpe tokių dievobaimingų moterų kaip Sara ir Rebeka! 	 Bizem şu günler aramyzda Sara we Rebeka ýaly Hudaýa wepaly aýallaryň bardygyna örän begenýäris!


Tegu tavęs nekausto ateities baimė, gali nebijoti netgi mirties. 	 Diýmek, gelejekden-de, hatda ölümden-de gorkmaly däl.


Kokių ankstesniais amžiais būta Dievo Žodžio gynėjų? 	 Hudaýyň Sözüne kimler hormat goýupdy?


9 Kai Saulių matė paskutinį kartą, Dovydas vėl parodė pagarbą Jehovos pateptajam. 	 9 Şawuly iň soňky sapar görende, Dawut Hudaýyň bellän adamyna hormat goýýandygyny ýene-de görkezdi.


Prisiminkime, kaip Adomas galėjo tinkamai pasinaudoti jam suteikta laisve. 	 Geliň, onuň erkinligini dogry ulanandygy barada bir mysala seredeliň.


Tu tikriausiai irgi noriai dalyvauji bendruomenės sueigose. Tačiau kartais tai nelengva. 	 Elbetde, siz hem ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmagy wajyp hasaplaýansyňyz.


Ro_dymas 	 _Görnöş


Jehova savo tarnus moko rimtai žiūrėti į vedybų priesaiką, gerbti sutuoktinį, sergėtis svetimavimo, diegti vaikams pagarbumo jausmą, iš širdies mylėti artimuosius. Tie, kas Jehovos mokymo laikosi, sueina į darnią ir laimingą pasaulinę broliją, kitaip sakant, sudaro teisingą religiją. 	 Hakyky sežde ýanýoldaşyň gadyryny bilmegi, hormat goýmagy, oňa beren wadaňy mukaddes hasaplamagy, zynadan gaça durmagy, çagalary akylly-başly edip ýetişdirmegi we hakyky söýgini bildirmegi öwredýär.


Sykį į Karalystės salę Šveicarijoje atėjo vienas vyras ir pasakė norįs tapti Jehovos liudytoju. 	 Hudaýyň gullukçylary Mukaddes Ýazgylardaky görkezmelere eýermegi ähli zatdan ileri tutýarlar.


„Tegu Jehova palaiko tave šią didžiulės netekties akimirką.“ 	 «Goý, Ýehowa şeýle kyn ýagdaýda saňa goldaw bersin».


Jėzus žinojo, kad kerštas yra Jehovos (Rom 12:19). 	 Isa ar almaga diňe Ýehowanyň hakynyň bardygyna düşünýärdi (Rim. 12:19).


Tikrai, žodžiais „gyvens per amžius“ išreikšta jau nuo seno žydų puoselėjama viltis amžinai gyventi žemėje valdant Mesijui. 	 «Ebedi ýaşaýyş» diýen jümle, bu gadymy döwürdäki ýehudylaryň Hudaýyň Patyşalygynyň hökümdarlygy astynda ýer ýüzünde ebedi ýaşamak umydyny hem aňladýar.


Geriausiai išnaudok tuos metus, kai esi vienas 	 «Muny kabul edip bilen kabul etsin» (MAT.


Bet perskaičiusi atviruke savo mažylės žodžius supranta, kad ši išleido dovanai visas santaupas. 	 Onuň arzandygy üçin ejesi oňa kän bir üns bermän, ýadyndan çykaryp hem bilerdi.


O vienas pakeleivis samarietis, užtikęs jį, pasigailėjo. 	 Onsoň ol adamy öz eşegine mündürip, bir myhmanhana getirip, oňa garaşyk edýär.


Skubiai imdamasis veiksmų ir pamažu atverdamas savo tarnams, kaip įgyvendins tą sumanymą, Jehova parodė esąs didžiai išmintingas (Rom 11:33). 	 Ýehowanyň bu hereketi we muny gullukçylaryna kem-kemden jikme-jik açmagy, Onuň akyldarlygyny äşgär edýär (Rim. 11:33).


Kai išliejo savo sielvartą Jehovai, priėjo vyriausiasis kunigas Elis. 	 Hanna Ýehowa ýüregini dökensoň, baş ruhany Eli onuň ýanyna baryp: «Sag-aman git.


Ar rūpi mūsų nelaimės? (7/1) 	 Nirede bolsa-da, Ýehowa yhlasly gulluk edýäris 15/7


Pradžioje buvo truputį apmaudu: laiko ir jėgų išeikvojome daug, o tarnyboje praleidome vos valandą. 	 Biz köp wagt sarp edip, tagalla etsek-de, birje sagat öýden-öýe wagyz edendigimiz üçin, ilkibada, birazajyk lapykeç bolduk.


Kitą sykį pokalbį galėsi pratęsti. 	 Siz oňa bir-iki aýady okap berseňiz-de, soňra gürrüňi dowam etmek üçin, ikilenç idege baryp bilersiňiz.


Jaučiausi laimingesnė, labiau suartėjau su bendratikiais. 	 Häzir men özümi bagtly duýýaryn we mesihçi dostlaryma has-da ysnyşdym.


KŪRINIJA BYLOJA APIE DIEVO GALIĄ 	 ÝARADYLYŞ HUDAÝYŇ GÜÝJÜNI AÝAN EDÝÄR


Kaip ir Nojui, mums seksis, jeigu būsime klusnūs — paisysime Jehovos nurodymų, kuriuos gauname per jo Žodį ir organizaciją (Mato 24:14; 28:19, 20). 	 Nuh pygamber ýaly biz hem Hudaýa gulak assak üstünlik gazanarys. Biz Ýehowanyň öz Sözi we guramasy arkaly berýän görkezmesine doly gulak asmaly (Matta 24:14; 28:19, 20).


Jis neleis žmonėms skursti (Ps 72:12–16). 	 Açlygyň hem soňuna çykar (Zeb. 72:12—16).


Vis dėlto istoriniai įvykiai, aprašyti Evangelijoje pagal Joną, mums be galo reikšmingi. 	 Ýöne Ýahýanyň Injilde beýan eden taryhy wakalary örän ähmiýetlidir.


Jėzus pasakė: „Iš to visi pažins, kad esate mano mokiniai, jei mylėsite vieni kitus“ (Jono 13:35). 	 Isa: «Biri-biriňize söýgiňiz bolsa, siziň Meniň şägirdimdigiňizi hemmeler biler» diýdi (Ýahýa 13:35).


Kokią garbingą tarnystę Timotiejus gavo? 	 Timoteosa nähili hormatly ýumuş berildi?


3 Ilgainiui Jehova išplėtė savo valdas sukurdamas milžinišką ir labai sudėtingą materialiąją visatą, taigi ir žemę (Jobo 38:4, 7). 	 3 Ýehowa ägirt uly we çylşyrymly älemi, şol sanda ýer şaryny ýaradanda, onuň hökümdarlygy kem-kemden giňelip başlady (Eýýup 38:4, 7).


Dabar aptarsime Biblijos laikų įvykį, kuris puikiai tai pailiustruoja. Prisiminsime ir kaip šiais laikais atsidavę Dievo tarnai ‘išsilaikė prieš velnio klastas’ (Ef 6:11-13). 	 Geliň, gadymy döwürde we şu günler «Iblisiň hilelerine garşy duran» wepaly imandaşlarymyzyň başdan geçirenlerine seredeliň (Efes. 6:11—13). Hudaýhon patyşa zalym hökümdaryň öňünde


Daugumai iš mūsų nereikia palikti visko, kad sektų Jėzumi. 	 Isa eýermek üçin biziň köpümiz ähli zadymyzy, taşlamaly bolmadyk.


O Jėzus visada mielai pasikalbėdavo su vaikais (Mk 10:13-16). 	 Doly wagt gulluk edýän dogan-uýalar Isadan görelde alyp, çagalary güler ýüz bilen garşy alýar we olar bilen gepleşýär (Mar. 10:13—16).


Jie visada turėtų nurodyti, kas sakoma Biblijoje. 	 Ýaşulular hemişe Mukaddes Ýazgylara salgylanmaly.


Kodėl pasaulio dvasia turi galią, arba ‘viešpatauja’? Kadangi ji pataikauja nuodėmingam kūnui, veikia nepastebimai, nepaliaujamai ir yra skvarbi kaip oras. 	 Bu dünýäniň güýji ýa-da «hökümdary» ten höweslerine iterýär ol howa ýaly hemme ýere ýaýrap hemişe göze görünmän täsir edýär.


6 Ir mums, kai dalijamės gerąja naujiena, tinka klausimas „ką laikai savo rankoje?“. 	 6 Biz hem adamlara Mukaddes Ýazgylardaky hoş habary wagyz edenimizde, olar bizden: «Eliňizdäki näme?» diýip soramaklary mümkin.


Juk meilė stipri kaip mirtis, aistra nuožmi kaip Šeolas. 	 Onuň ýalny oduň ýalny, Ýahyň ýalny kimindir.


Padarius nuodėmę, ryšys su Jehova Dievu nebūtinai nutrūksta. 	 Biz günä etsegem, Ýehowa Hudaýdan daşlaşmaly däl.


Betelio namai, aišku, nėra koks prabangus viešbutis. Viskas įrengta taip, kad būtų funkcionalu, praktiška. 	 Beýtele barýan adamlarda diňe jaýlardaky we onuň territoriýasyndaky tertip-düzgün däl, eýsem, Beýteldäki söýgi hem-de hyzmatdaşlyk täsir galdyrýar.


Todėl tėvams tikrai naudinga aptarti ištikimų Gileado misionierių bei kitų liudytojų pasakojimus su savo vaikais. Juk tai gali būti jaunimui stipri paskata irgi imtis visalaikės tarnybos. 	 Mesihçi ata-eneler, çagalaryňyz doly wagtly gullugy saýlar ýaly, Gilead mekdebini gutaran missionerleriň we beýleki doganlaryň göreldesine olaryň ünsüni çekseňiz gowy bolmazmy?!


Vienas mūsų bendratikis, daug metų kalėjęs, vėliau papasakojo, kaip buvo persekiotojų gąsdinamas. 	 Şol döwürde birnäçe ýyl türmede oturan dogan bir wakany gürrüň berýär.


Kurį laiką pas ją gyvenome ir mes. 	 Pionerler bilen arabaly motosiklde


Jehova davė jiems drąsos nepalūžti ir taip apsaugojo nuo dvasinio pavojaus. 	 Meselem, Ol wada edilen Mesihiň gelmeli nesliniň ýitmezliginiň aladasyny etdi.


To, ką Dievas padarė ir kam leido įvykti per žmonijos istoriją, visiškai suprasti neįmanoma, net jei tyrinėtume dieną naktį. 	 Hudaýyň eden we ýol beren zatlarynyň her birine düşünmek mümkin däl. Hatda gije-gündiz ýatman, şolara düşünmekçi bolsak-da, hiç zat başa barmaz.


15 Jobo žmona jam kalbėjo: „Ar dar laikaisi savo dorumo? 	 15 Şeýle kyn ýagdaýda, Eýýubyň aýaly özüni başgaça alyp bardy.


Jėzus sakė: „Jeigu tos dienos nebūtų sutrumpintos, neišsigelbėtų joks kūnas, bet dėl išrinktųjų tos dienos bus sutrumpintos“ (Mt 24:22). 	 Isa şeýle düşündirdi: «Ol günler gysgaldylmadyk bolsady, onda, hiç kim halas bolmazdy; ýöne saýlananlaryň hatyrasyna ol günler gysgaldylar» (Mat. 24:22).


Tad naudokimės visomis turimomis priemonėmis dvasingumui stiprinti. 	 Geliň, olaryň ählisinden doly peýdalanalyň.


Iš kur Morkus galėjo taip gerai žinoti, ką Jėzus jautė? Morkus nebuvo nei vienas iš dvylikos apaštalų, nei nuolatinis Jėzaus palydovas. 	 Markus 12 resula degişli däldi, Isa bilen bile ýöreýänleriň arasynda-da däldi.


Tačiau kas yra išdidumas? 	 Tekepbirlik näme?


Ko pasimokome skaitydami pasakojimą apie Joną? 	 Biz Ýunus bilen bolan wakadan nähili sapak edinýäris?


Džiugu girdėti, kaip mūsų jaunuoliai mandagiai taria „ačiū“, „prašom“. 	 Ýaş mesihçileriň edepliligini görmek we olaryň «haýyş edýärin», «sag boluň» diýen sözlerini eşitmek, nähili ýakymly!


Mačiau, kad šis rimtas ir atsidavęs Dievo tarnas yra labai malonus, draugiškas žmogus, kad visada žiūri ne savo naudos, o kitų. 	 Ol maksada okgunly, Hudaýa wepaly, agras, alçak we mähirlidi. Men onuň başgalary özünden ýokary tutýandygyna üns berdim.


14 Prieš ką nusprendžiant, vadinasi, yra būtina Jehovos paprašyti, kad nurodytų teisingą kryptį. 	 14 Biz bikämil bolandygymyz sebäpli, hemmämiz, hatda tejribeli ýaşulular-da bir karara gelende, Ýehowadan maslahat soramagy unutmaly däl.


Žinodamas, kaip trūksta Karalystės skelbėjų, jis per kiekvienas atostogas stengiasi tarnauti pagalbiniu pionieriumi. 	 Oksana şeýle diýýär: «Bu ony bütinleý özgertdi.


Saliamonas išreiškė įsitikinimą, kad Jehova ne tik girdi tokių žmonių maldas, bet ir jiems padeda. 	 Süleýman Hudaýyň adamlaryň dogasyny diňe bir eşidýändigine däl, eýsem, olara kömek edýändigine ynanýardy.


Užsimezgė ir naujų draugysčių su Gileado mokyklos bendrakursiais, kurie ištikimai atlieka savo tarnystę ligi šiolei. 	 Ýene-de Beýtele baryp, ol ýerde okamak we gowy görýän hem sylaýan imandaşlarym bilen gürrüňdeş bolmak nähili tolgundyryjy!


Būk atsidėjęs Dievo tikslui 	 Şu günler Hudaýyň niýetini berjaý edýäris


Svarbu, kad viskas vyktų ne pagal mūsų tvarkaraštį, o pagal jo. 	 Ol şeýle diýýär: «Ýehowa arabasyny, ýagny guramasyny saýlan tizliginde ýöredýär.


Todėl, kad tais metais Dievo pateptiesiems tarnams žemėje jau buvo duota atpažinti milžinišką minią (Lk 22:28-30; Apr 4:4; 7:9). 	 Sebäbi şol ýyl ýer ýüzündäki Hudaýyň mesh edilen mesihçilerine uly märekäniň kimdigi aýan boldy (Luka 22:28—30; Ylh. 4:4; 7:9).


O tada gali kilti didesnių ar mažesnių nesutarimų, vaidų. 	 Bu dawa-jenjele eltip biler.


Jis ir jo žmona Morin sako, jog viena, dėl ko jiems smagu Vorike, yra tai, kad gali „susitikti su daugybe brolių ir sesių, kurie savo gyvenimą skiria Jehovos tarnybai Betelyje, ir darbuotis su jais petys į petį“. 	 Bu olaryň Uorwikde alýan bereketleriniň biri. Geri şeýle diýýär: «Beýtelde gulluk etmek üçin sada ýaşamaly we bu soňky günlerde iň gowy durmuş ýoly».


Kaip išgirs be skelbėjo?! 	 Wagyzçysyz nähili eşiderler?


Vis dėlto, jei paisome išmintingų pamokymų, užrašytų Pirmojo laiško korintiečiams 7-ame skyriuje, daugumos tokių problemų išvengsime. 	 Eger siz 1 Korintoslylaryň 7-nji babyndaky maslahata eýerseňiz, kynçylygyňyzy azaldarsyňyz.


Iš dėkingumo taip pat stenkis sueigoje prasmingai pasisakyti. 	 Şeýle-de sen ýygnaklarda ruhlandyryjy jogap berip, minnetdardygyňy görkezip bilersiň.


Penkis mėnesius liudijome mažesnėse Bahamų salyno salose. 	 «ONY UZAKDAKY KENARLARDA YGLAN EDIŇ»


Ar Dievas laimino Rūtą? 	 Hudaý Ruta ak pata berdimi?


19 Visa krikščionių bendruomenė yra mokinių ruošėja. 	 19 Mesihçiler ýygnagy şägirt taýýarlaýan guramadyr.


Koks darbas teikia tikrą pasitenkinimą? 	 Haýsy iş hakykatdan kanagatlandyrýar?


Daugelį metų ji praleido visalaikėje tarnyboje. 	 Ol köp ýyl pioner bolup gulluk etdi.


14 Jėzus sakėsi esąs „tiesa“ ne vien todėl, kad visada kalbėjo tiesą ir vadovavosi tiesos principais, bet ir todėl, kad jam išsipildė visos pranašystės apie Mesiją — o jų buvo daugybė. „Kiek tik yra Dievo pažadų, jie jame yra ‘taip’“, — rašė apaštalas Paulius (2 Kor 1:20). 	 14 Isanyň hemişe hakykaty aýdandygy we şoňa görä ýaşandygy üçin däl-de, Mesih baradaky ähli pygamberlikleriň onda berjaý bolandygy sebäpli, oňa «hakykat» diýilýär. Pawlus resul: «Hudaýyň ähli wadalary Mesihde «hawadyr» diýdi (2 Kor. 1:20).


Garsindami Šventojo Rašto žinią, kurią priėmęs žmogus gali išsigelbėti, vadovaukimės taisykle: „Nieko daugiau, negu parašyta“ (1 Kor 4:6). 	 Biz Mukaddes Ýazgylardaky janyňy halas edýän habary aýdanda, «ýazylanlardan artyk pikir etmeris» (1 Kor. 4:6).


Kai Adomas ir Ieva nusidėjo ir buvo išvaryti iš rojaus, Dievas „pastatė į rytus nuo Edeno sodo kerubus ir liepsna švytruojantį kalaviją kelio prie gyvybės medžio saugoti“ (Pr 3:24). 	 Adam ata bilen How ene günä edip, Jennetden kowlansoň, Hudaý «ýaşaýyş agajyna barýan ýoly goramak üçin, bagyň gündogarynda kerubileri hem-de aýlanyp durýan ýalynly gylyjy goýdy» (Gel. çyk. 3:24).


Abraomas, vėliau pavadintas „tėvu visų, kurie tiki“, buvo didelės šeimynos galva, turėjo šimtus tarnų (Rom 4:11; Pr 14:14). 	 Mukaddes Ýazgylarda oňa «iman edýänleriň barynyň atasy» diýilýär (Rim. 4:11; Gel. çyk. 14:14).


Mano jungas malonus nešti, mano našta lengva“ (Mt 11:28–30). 	 Sebäbi meniň boýuntyrygym ýumşak, ýüküm ýeňildir» (Mat. 11:28—30).


Jehova buvo paliepęs kunigams, nešantiems sandoros skrynią, žygiuoti tiesiai į Jordaną. 	 Ýehowa äht sandygyny göterýän ruhanylara Iordan derýasyndan geçmegi tabşyrýar.


paspaudžiamasis mygtukas 	 iteklemek batüni


O motina? 	 Oglanjygyň ejesi kim?


Biblijos pranašystės tačiau aiškiai rodo, kad nei klaidinga religija, nei kiti sugedusio pasaulio elementai pražūties neišvengs (Apr 18:4-8). 	 Emma Mukaddes Ýazgylaryň pygamberliginde ýalan dinde we zalym dünýäde galan adamlaryň hiç haýsy gutulmajakdygy aýdylýar (Ylh. 18:4—8).


Gyvename tokiu laikotarpiu, kuris, kaip išpranašauta Šventajame Rašte, yra „pabaigos metas“, arba „paskutinės dienos“ (Dan 12:1-4, 9; 2 Tim 3:1). 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, biz şu günler «soňky wagtlarda» we «soňky günlerde» ýaşaýarys (Dan. 12:1—4, 9; 2 Tim. 3:1).


Tad maldauju tavęs: tebūna brangi tavo akyse mano gyvastis.“ Ar Dievo pranašas būtų bandęs prišaukdinti ugnį žmogui, kuris galbūt jautė baimę ir kalbėjo su tokia pagarba? 	 Emma indi, goý, meniň janyma haýpyň gelsin». Bu adam gorksa-da, pygamber bilen örän sylaşykly gepleşýär. Indi Hudaýyň pygamberi olaryň üstüne ot ýagdyrarmy?


Paskui Jehova per pranašą Danielių išaiškino, kad auksinė statulos galva simbolizuoja Babilonijos imperiją.* Kitą politinę pasaulio jėgą, turėjusią pakeisti Babiloniją, vaizdavo sidabro krūtinė ir rankos. 	 Ýehowa şol heýkeliň altyn kellesiniň Babyl şalygydygyny Daniýele aýan etdi*. Heýkeliň kümüş döşi we elleri Babyldan soňra peýda boljak dünýä şalygyny suratlandyrýar.


KAIP ATSKIRTIESIEMS GALIME PARODYTI MEILĘ 	 Men terbiýe berilmegine mätäçdim» (Ýew.


Žmonės nebijodami represijų galėjo laisvai reikšti nuomonę religiniais klausimais ir nesutikti su vyraujančių bažnyčių mokymais. 	 Şeýle ýurtlarda ýaşan adamlar jeza beriljekdigini bilseler-de, dini garaýyşlaryny we buthananyň ýola goýan zatlary bilen ylalaşmaýandyklaryny açyk aýdýardylar.


Nenuostabu, kodėl psalmininkas Dievą meldė: „Nugręžk mano akis nuo to, kas tuščia, laikyk mane gyvą savo keliuose“ (Ps 119:37). 	 Şol sebäpli mezmurçynyň Hudaýa: «Gözümi biderek zatlary görmekden sow; meni Öz ýoluňda direlt» diýip ýalbarany bizi haýran galdyrmaýar (Zeb. 119:37).


Jehova atsižvelgia į tam tikras aplinkybes, kurios mums paaiškės galbūt tik vėliau. 	 Muny diňe Ýehowa bilýär, biz bolsa, gelejekde aýdyň düşünmegimiz mümkin.


Jie moka ne vieną kalbą, nors jokio vadovėlio niekada net rankose nelaikė. 	 Bu ýerde adamlar ençeme dillerde arkaýyn gepleýärler.


Pamatęs, kad broliai nuoširdžiai atgailauja, jis pasisakė, kas esąs, ir juos nuramino: „Nesikankinkite, nepriekaištaukite sau, kad čia mane pardavėte. 	 Ol şeýle diýdi: «Siz meni bu ýere satandygyňyz üçin gam çekip, puşman etmäň, çünki Hudaý adamlaryň janyny gorap saklamak üçin meni siziň öňüňizden Müsüre iberdi.


14 Pasiūlyk vaikui su bendramoksliu pakalbėti panašiai, kaip ką tik judu: pirmiausia pateikti keletą įdomių faktų, o paskui paklausti, ką pašnekovas mano. 	 14 Soňra siz çagaňyz bilen synpdaşyna nädip wagyz etjekdigini sahnalaşdyryň.


8 Mūsų broliai visuose žemės kampeliuose ištikimai laikosi Dievo nurodymų, net jeigu žmonės abejingi Karalystės žiniai arba išvis jos nesiklauso, — jie nenuleidžia rankų, stengiasi iki galo atlikti tarnystę (2 Tim 4:5). 	 8 Adamlar Patyşalyk baradaky hoş habara biperwaý garap, ony asla eşitmek islemeseler-de, doganlarymyz Hudaýyň tabşyrygyny erjellik bilen berjaý edýärler. Olar Hudaýa gullugyny doly ýerine ýetirmek üçin güýjüni gaýgyrmaýarlar (2 Tim. 4:5).


O štai kartais galbūt apverčiame visus namus aukštyn kojom ieškodami akinių ar raktų, nors jie buvo čia pat, po ranka. 	 Käte bolsa, adam gözüniň öňünde duran açary ýa-da äýnegi görmeýär.


Tokia pažanga nėra noras išsiaukštinti, o ženklas, kad esame apsisprendę nesavanaudiškai vykdyti Dievo valią. 	 Şeýle üstünlikleri özümizi şöhratlandyrmak üçin däl-de, Hudaýyň islegini ak ýürekden berjaý etmek üçin edýäris.


Su kuo daugeliui žmonių asocijuojasi žodis „vergystė“? 	 Adamlar gulçulygy nähili göz öňüne getirýär?


Ar perskaitai visus naujus žurnalus ir kitus leidinius, kuriuos gauni savo kalba? 	 Sen her bir täze žurnaly we her ýyl ene diliňde çykýan täze edebiýatlary okaýarmyň?


Anot apaštalo, asmuo, pajutęs nepaprastą Kristaus meilę, tiesiog nebegali gyventi sau ir ima gyventi Jėzui. 	 Ol Mesihiň söýgüsine mynasyp bolar ýaly, onuň üçin ýaşamalydygymyza düşünýärdi.


Kai savo nuogąstavimais pasidalijo su bendratikiais, šie pažadėjo padėti. 	 Onesmus bu barada dogan-uýalara aýdanda, olar goldajakdygyny söz berdiler.


Tarp jų ir nemažai jaunuolių, neturinčių nė dvidešimties ar net neįžengusių į paauglystę. 	 Her ýyl suwa çümdürilýän müňlerçe adamlaryň arasynda ýetginjekler, çagalaram bar.


Ir nepalikite vietos velniui“ (Efeziečiams 4:26, 27). 	 Iblise ýol bermäň» (Efesliler 4:26, 27).


Dievas sukūrė ir patį maistą. 	 Biz diňe iýmelidigimizi bilýäris, ýöne ýokumly zatlary iýsek, peýdasy has-da köp bolar.


2 Jėzus, taręs palaiminimą, duoda mokiniams neraugintos duonos ir sako: „Imkite ir valgykite.“ Tada paima taurę vyno, padėkoja ir sako: „Gerkite iš jos visi“ (Mt 26:26, 27). 	 2 Isa hamyrmaýasyz çöregi alyp şükür etdi-de, resullaryna berip: «Alyň, iýiň» diýýär.


Net kai kurie krikščionys susiviliojo „negarbingai pasipelnyti“ ir tokiu neišmintingu elgesiu sugadino savo reputaciją bendruomenėje (1 Tim 3:8; Tit 1:7). 	 Hatda käbir mesihçilerem «haram gazanjyň yşkyna düşüp», nädogry karara gelýärler we ýygnakdaky abraýyna zyýan ýetirýärler (1 Tim. 3:8; Tit. 1:7).


Be to, kaip jau aptarėme 12-oje pastraipoje, apie tą patį Jėzaus atėjimą, kada jis sės teisti tautų, rašoma ir Mato 25:31. 	 12-nji abzasda aýdylyşy ýaly, Matta 25:31-de agzalýan Isanyň «gelmegi» hem şol höküm döwrüne degişlidir.


14 Kai kurie mūsų broliai ir sesės anksčiau galbūt gyveno panašiai kaip senovės korintiečiai. 	 14 Şu günler barada hem şeýle diýse bolar. Käbir dogan-uýalar hakykaty bilmänkä, Korinfdäki mesihçiler ýaly ýaşaýardylar.


Jėzų suima, nuteisia ir pakabina ant stulpo. Galiausiai Dievas prikelia savo Sūnų iš numirusių. 	 Şondan soň ony tussag edýärler, höküm çykaryp, pürsde öldürýärler, şondan soň Isa direlýär.


Norėjome, kad jie turėtų galimybę reguliariai studijuoti Bibliją.“ 	 Barnet şeýle diýýär: «Ýehowanyň Şaýatlarynyň bu ýerde wagyz edip başlanyna bary-ýogy 3-4 ýyl boldy.


Sueigos mus sustiprina. 	 Hudaýyň Sözüne esaslanan bilim alýarys.


6 Pranašo Izaijo lūpomis Jehova kalbėjo: „Mano užmojis bus įvykdytas! Aš įvykdysiu visa, kas sumanyta“ (Izaijo 46:10b). 	 6 Ýehowa Işaýa pygamber arkaly: «Meniň kararym ýerine ýeter, maňa ýaraýan zatlaryň ählisini ederin» diýdi (Işaýa 46:10b).


Krikščioniui tinka ir net reikia melstis už bendratikius. 	 Biz dogan-uýalar barada doga edip bilýäris we hökman etmeli.


Jiems nereikėjo kažkokių specialių sąlygų, viskas vykdavo paprastai. 	 Biz Hudaýyň kanunynyň aňymyza, ýüregimize täsir etmegini islesek, Mukaddes Ýazgylary ünsli we yzygiderli okamak hem-de okan zatlarymyzyň üstünde çuňňur oýlanmak üçin tagalla etmeli (1 Tim. 4:15) (15.


Štai pagalvok: tave sieja artima bendrystė su Jehova. 	 Seniň Ýehowa bilen gowy gatnaşygyň bolýar.


Aptarkime keletą pavyzdžių. 	 Geliň, onuň galdyran göreldesine seredeliň.


Bet verta pamąstyti: koks molis Didžiojo Puodžiaus rankose esu — minkštas ar kietas? 	 Ol terbiýe berende nähili sesleneris?


Jis pritaikomas visose gyvenimo srityse. „Mačiau, kaip ribota visa, kas tobula, bet tavo įsakymas — labai apimlus“, — sakoma A. Jurėno vertime. 	 Ol durmuşyň ähli çäklerinde görkezme berýär.


Tiesiog jie iškelia Karalystės reikalus aukščiau tėvystės džiaugsmų (1 Kor 7:3-5). 	 Olar Huaýyň Patyşalygyny birinji orunda goýup, maşgala durmuşynyň käbir lezzetlerden geçýärler (1 Kor. 7:3—5).


Nesunku įsivaizduoti, kokiu gardžiu pergalės skoniu šis riaumojantis liūtas mėgavosi, matydamas tragišką ištvirkaujančio Zimrio baigtį ir godaus Gehazio nelaimę (Sk 25:6-8, 14, 15; 2 Kar 5:20-27). 	 Bu wakany okanyňyzda, arslanyň awunyň şowly bolandygy üçin arlaýandygyny «görýärsiňizmi»? (San. 25:6—8, 14, 15; 2 Pat. 5:20—27).


Be kita ko, panaudodamas saulės šviesą ir lietų, Dievas teikia žmogui maisto ir džiaugsmo (Apd 14:17). 	 Hudaý olaryň kömegi bilen, bizi «iýmit bilen üpjün edip, ýüreklerimizi şatlykdan doldurýar» (Res. iş. 14:17).


Nepamirškime esą „laikini gyventojai“ 	 Wagtlaýyn ýaşaýjylar ýaly ýaşalyň


Kaip galėtume suvokti, kokia yra Jehovos valia? 	 7 Belki-de, siz: «Mukaddes Ýazgylarda anyk görkezme berilmese, Ýehowa nämäniň ýaraýandygyny nädip bilmeli?» diýersiňiz.


Kūniški dalykai gali greitai atitraukti mus nuo to, kas svarbiau, ir įstumti į dvasinį snaudulį. 	 Pawlus resul: «Ten höweslerini kanagatlandyrmagyň aladasyny etmäliň» diýdi.


Skyriaus pabaigoje Paulius pridūrė: „Taip, reikia jums ištvermės, kad, įvykdę Dievo valią, gautumėte, kas pažadėta. 	 Ol şeýle diýdi: «Hudaýyň islegini berjaý edeniňizden soň wada gowşar ýaly, sabyr size gereklidir.


Todėl išmintinga jau dabar per daug nesureikšminti savo pomėgių, o pirmiausia ieškoti Dievo Karalystės ir džiaugtis jo teikiamomis dovanomis (Mt 6:33). 	 Şol sebäpli biz Patyşalygy birinji orunda goýmaly we Ýehowanyň häzirki berýän ruhy bereketlerine nazarymyzy dikip, öz bähbidimize çapmaly däl (Mat. 6:33).


8 Apaštalas Paulius, pats tarnavęs ganytoju, Kolosuose gyvenantiems bendratikiams rašė: „Žiūrėkite, kad kas nors jūsų nepasigrobtų, suviliojęs filosofija ir tuščia apgaule, paremta žmonių tradicija ir pasaulio pradmenimis, o ne Kristumi“ (Kol 2:8). 	 8 Ýygnagyň çopany Pawlus resul Kolosedäki mesihçilere şeýle ýazdy: «Ätiýajy elden bermäň! Mesih bilen däl-de, adam däpleri we dünýä ýörelgeleri boýunça dörän filosofiýa, boş aldaw bilen biri sizi ýesir edäýmesin!» (Kol. 2:8).


13 Šiltas sutuoktinių bendravimas yra tartum tykiai per sodą čiurlenantis upelis. 	 13 Gowy gürrüňdeşligi bagyň içinden asuda şyrlap akýan çeşmä meňzetse bolýar.


12 Nenuostabu, kad krikščionių bendruomenės pateptųjų narių ir jų bendražygių gyvenime daugelis dalykų laikomi šventais. 	 12 Elbetde, ýygnagyň mesh edilen agzalarynyň we olaryň ýoldaşlarynyň durmuşy bilen baglanyşykly köp zatlar hem mukaddes hasaplanýar.


Tu irgi su savo jaunais draugais kalbėkis apie teokratinius siekius — gal tavo žodžiai uždegs jiems širdį. 	 Martin şol ýatdan çykmajak gürrüňdeşligiň ony Beýtelde gulluk etmäge höweslendirendigini aýdýar.


Bet mes esame įsitikinę, kad Jėzus buvo prikeltas. 	 Emma bilşimiz ýaly, Isa ölümden direldi.


Broliai, sėkite dvasiai ir bendruomenėje siekite atsakingų pareigų 	 Doganlar, ruhda ekiň-de, jogapkärçilik almaga çalşyň!


Kaip, bendraudami su artimaisiais, galėtume parodyti įžvalgą? 	 Düşünişmezlige eltýän ýagdaýlaryň nädip öňüni alyp bileris?


Tačiau šiomis paskutinėmis dienomis niekas nėra apsaugotas nuo bėdų ir nelaimių (2 Tim 3:1). 	 Emma şu soňky «kyn döwürde» ýaşaýandygymyz üçin her birimiz kynçylyklara uçraýarys (2 Tim. 3:1).


Su moliu maišė šiaudus? 	 Ol söweş barada näme bilýärdi?


Kai vyras galiausiai buvo grąžintas į bendruomenę, jis pasakojo, kad kasdien, o ypač vakarais, kai būdavo vienas, be galo ilgėdavosi šilto bendravimo su šeima. 	 Ony ýygnaga yzyna kabul edenlerinde, ol maşgalasyny elmydama, ylaýta-da, agşamlaryna ýeke mahaly, küýsändigini boýun aldy.


Vis dėlto ši geležis jau nuo pradžių buvo sumišusi su moliu. 	 Emma Iňlis-Amerikan şalygy peýda bolanda eýýäm toýun bilen demir garyşykdy.


Čia mano tėvų ir vyriausio brolio Andželo gimtinė. 	 Meniň kakam bilen ejem we agam Anjelo Trentinara şäherinde dünýä indiler.


1, 2. a) Iš kur žinome, kad Jėzus iki šiol tebėra su savo sekėjais ir bus su jais toliau? b) Ką gera, remiantis Danieliaus 12:4, turi duoti kruopštus Šventojo Rašto studijavimas? 	 1, 2. a) Isanyň häzir şägirtlerine kömek edýändigini we geljekde-de kömek etjekdigini nireden bilýäris? b) Daniýel 12:4-e laýyklykda, Mukaddes Ýazgylary çuňňur öwrenen adamlar nähili bereketler alar?


Šią tautą, dvasinį Izraelį, sudaro naujosios sandoros dalininkai — pateptieji krikščionys. 	 Şol millet — ruhy Ysraýyl — täze ähte girýän meshedilen mesihçilerden ybarat.


Skambinti buvo per brangu, o tokių dalykų kaip elektroninis paštas niekas dar nė neįsivaizdavo. 	 Biz iki ýyl diňe hat üsti bilen aragatnaşyk sakladyk, sebäbi telefon arkaly gepleşmek gymmatdy; elektron poçtasy bolsa ýokdy.


Kuo prasminga tai, kad Psalmyno 37:23-25 užsimenama apie garbų Dovydo amžių? 	 Dawudyň ýaşynyň agzalmagy Zebur 37:23—25-nji aýatlardaky sözleri nädip çuňňur manyly edýär?


Tai tęsėsi apie tris mėnesius. 	 Soňra ejem menejerlik mekdebinde okuwymy dowam edip biler ýaly pul töledi.


Pagalvok, kaip visa tai vyko. 	 Olara bulut we ot sütüni ýol görkezýärdi.


13 Diduma pasaulio žmonių, galima sakyti, yra giliai įmigę. 	 13 Häzir köp adamlar ruhy taýdan ukuda ýatyr.


Visa tai izraelitams padėjo įsisąmoninti, jog žmogaus gyvybė yra šventa. 	 Bu düzgün ysraýyllylaryň ählisine ýaşaýşa mukaddes garamalydygyny görkezýärdi.


Vietiniai failai 	 Ýerli faýllar


Kvadratiniai metrai 	 Ikinji kök


6 Paulius domėjosi savo klausytojų įsitikinimais bei gyvenimo aplinkybėmis. 	 6 Pawlus diňleýjileriniň ynanýan zadyny, durmuşyny we medeniýetini göz öňünde tutýardy.


Vaikai turi jį išsiugdyti.“ Brolis iš Australijos rašė: „Įskiepyti vaiko širdyje tikėjimą tikriausiai pats sunkiausias tavo uždavinys, tad naudokis visomis turimomis priemonėmis. 	 Bu babatda çagalarymyzyň özleri karara gelmeli». Awstraliýada ýaşaýan dogan bolsa şeýle diýýär: «Çagalaryň ýüreginde imany ösdürmek üçin gaty köp tagalla etmeli bolarsyňyz.


Iš dešinės į kairę 	 Sagdan Sola


Sugiedojome vieną iš Karalystės giesmių, išklausėme kalbą ir Čiujaus upėje buvome pakrikštyti. 	 Biz Patyşalyk aýdymyny aýtdyk we suwa çümdüriljekler üçin nutugy diňledik.


Jeigu visa širdimi pasitikėsime Jehova, mes irgi būsime apdovanoti (Pat 3:5, 6). 	 Eger biz hem Ýehowa bütin ýüregimiz bilen bil baglasak, ençeme bereketleriň eýesi bolarys (Sül. tym. 3:5, 6).


Kokie jie bus — tarsi gera ar tarsi bloga dirva, — priklauso nuo jų pačių. 	 Olaryň ýüregi gowy ýa-da ýaramaz toprak bolmagy özlerine bagly.


Tik kaip juos surasti? 	 Emma olary nädip tapyp bolarka?


Sesė pasakoja: „Jis buvo toks mielas, tikra priešingybė mano vyrui.“ Netrukus jiedu pajuto simpatiją vienas antram. „Juk aš nesvetimauju, — manė sesė, — o žmogus domisi Biblija. 	 Ol örän edepli adamdy, biraz wagtdan ol hatda Meriniň dini bilen hem gyzyklanyp başlady. Meri: «Ol şeýle ýakymly bolany üçin ärimden tapawutlanýardy» diýýär.


Šie žodžiai rodo, jog netobuli žmonės linkę ieškoti tokių draugų, iš kurių galėtų ką nors gauti, o ne patys duoti. 	 Bu bikämil adamlaryň köplenç, bermek üçin däl-de, almak üçin dost bolýandygyny görkezýär.


Dievo Žodį tie prasmingi klausimai daro dar paveikesnį. 	 Hudaýyň Sözündäki çuňňur soraglar güýçli täsir edýär.


Brolis Raselas „Luzitanijoje“ 	 T. Rassel dogan «Lusitaniýa» gämisinde


Paveikslėlio parametrai 	 Resim Boýy


O gal matai, kad kiti tėvai bendruomenėje leidžia savo vaikams daryti tai, ko tu saviesiems neleistum. 	 Ýa-da siz çagalaryňyza rugsat bermeýän zatlaryňyzy käbir mesihçi ene-atalaryň rugsat berýändigini görýänsiňiz.


Liudydami verslo teritorijoje, broliai užsuko į automobilių remonto dirbtuves pakalbėti su mechaniku. 	 Doganlar awtoulag bejerilýän kärhanada işleýän ussa wagyz edýärler.


Bet jiems iš paskos pakrante atsekė minios žmonių. 	 Ýöne märeke onuň yzyndan galmady.


Visų pirma štai ko: saugokimės susitelkti į savo bėdas tiek, kad pamirštume, koks svarbus yra Jehovos teisės į viešpatystę apgynimas. 	 Birinjiden, özümize has köp üns berip, Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagy baradaky wajyp meseläni unutmaly däl.


14 Tik įsivaizduok: Jehova Dievas šiandien tiria milijardus širdžių (1 Met 28:9). 	 14 Göz öňüňe getir, Ýehowa milliardlarça adamlaryň ýüreklerini barlaýar (1 Tar. 28:9).


Didžiausias ir vidutinis skelbėjų skaičius. 	 Iň köp wagyzçy sany we ortaça wagyzçy sany.


Aaronui ir jo dievobaimingiems sūnums Jehova įsakė: „Netaršykite sau plaukų, neplėšykite savo drabužių [dėl gedulo], kad kartais nenumirtumėte ir neužtrauktumėte rūstybės visai bendrijai“ (Kun 10:1-6). 	 Ogullary ölendigi üçin, Harun olar bilen gepleşip bilmeýärdi. Emma Harunyň we maşgalasynyň ýagdaýyny agyrlaşdyran ýene-de bir zat bardy. Ýehowa Musa arkaly Haruna we başga ogullaryna ýas tutýandygyny görkezmeli däldigini aýtdy.


Iš ko matyti, kad Jehova puikiai supranta žmogaus prigimtį? 	 Näme üçin Ýehowa adamlary örän gowy bilýär diýse bolar?


Pamąstyk, kurioje srityje tau asmeniškai arba visai tavo šeimai būtina dar labiau pasistengti. 	 Olar bize ruhy taýdan berk bolup, Ýehowanyň guramasy bilen deň ýöremäge kömek eder.


Vienas žinynas tvirtina, jog tame senoviniame veikale, galimas dalykas, „esama istorinės tiesos detalių“ (The Oxford Dictionary of the Christian Church, 1997 metų leidimas). 	 1997-nji ýylda neşir edilen «Hristian buthanasynyň Oksford sözlüginde» şol gadymy golýazma barada şeýle diýilýär: «Bu kitapda hakykata laýyk gelýän käbir taryhy maglumatlaryň bardygy şübhesizdir».


Atkreipk dėmesį, ką izraelitų karvedys Jozuė savo gyvenimo pabaigoje pasakė Dievo tautai: „Žinokite visa savo širdimi ir visa savo siela, kad visi gerieji dalykai, Viešpaties jums pažadėti, įvyko, ir nė vienas neliko neįvykdytas.“ Kodėl Jozuė taip kalbėjo? 	 Ol ömrüniň ahyrynda Hudaýyň halkyna şeýle diýdi: «Hudaýyňyz Ýehowanyň siz barada aýdan ähli ýagşy sözleriniň ýerine ýetendigini bütin ýüregiňiz we janyňyz bilen bilýärsiňiz, siziň üçin bary ýerine ýetdi». Ýeşuw näme üçin şeýle diýip bildi? (Ýeş.


12 PUSLAPIS • GIESMĖS: 108, 24 	 SAHYPA 12 • AÝDYMLAR: 7, 29


Kokių sąsajų galima įžvelgti lyginant, kaip Jėzaus pranašystė apie didį suspaudimą išsipildė pirmajame amžiuje ir kaip dar išsipildys ateityje? 	 Isanyň uly muşakgat baradaky pygamberliginiň iki gezek ýerine ýetişiniň näme meňzeşligi bar?


Pykčio įkarštyje generolas Belas broliui Rezerfordui išrėžė: „Tas įstatymas nebuvo priimtas, nes tam sutrukdė [prezidentas] Vilsonas, bet mes žinome, kaip su jumis susidoroti, ir tikrai susidorosime!“ 	 Ol gahar bilen Ruterford doganymyza: «Wilson (ABŞ-nyň prezidenti) karary kabul etmese-de, biz sizi näme etmeldigini bilýäris, şony-da ederis!» diýdi.


Jehova išvadavo tave iš religinių apgaulių bei prietarų ir dabar bendruomenėje rūpinasi tavo dvasiniais poreikiais, padeda ugdytis tokią kaip Kristaus asmenybę. 	 Mesihçi bolanyňyzdan bäri Ýehowa size Sözi arkaly öwredip, siziň aladaňyzy edýär.


Kokie keturi raiteliai šuoliuoja nuo 1914-ųjų? 	 Ýaşlara paýhasly karara gelmäge haýsy prinsipler kömek eder?


KOKS ATLYGIS LAUKIA DIEVOBAIMINGŲ MOTERŲ 	 HUDAÝA GULLUK EDÝÄN AÝALLARA BOL BEREKETLER GARAŞÝAR


Priimtinesnė jiems atrodo evoliucijos teorija. 	 Geliň, bu babatda ewolýusiýa taglymaty barada gürrüň edeliň.


Kada Avinėlio tuoktuvės turi įvykti? 	 Guzynyň toýy haçan başlanar?


Nemarybė yra Dievo dovana; ja „apsivelka“ tie, kam skirtas pirmasis prikėlimas (1 Korintiečiams 15:50, 53; Pradžios 2:7; 2 Korintiečiams 5:1, 2, 8). 	 Hudaýyň ölmezlik sowgadyny ilkinji direlenler «geýýärler» (1 Korintoslylar 15:50, 53; Barlyk 2:7; 2 Korintoslylar 5:1, 2, 8).