Nors Dievo balso tiesiogiai negirdime, jo žodį galime saugoti savyje, — taip pažįstame jo mintį ir dar labiau su juo supanašėjame, imame mąstyti kaip ir jis. 	 Biz hakykatdan Hudaýyň sesini eşitmesek-de, Onuň Sözüni okap, pikirlerini bilýäris we Onuňky ýaly duýguda bolup, Oňa meňzeýäris.


Bendruomenių buvo prašoma pakeitimui pritarti. Ne visiems Čatanugoje buvo lengva su tuo susitaikyti, bet mano tėtis šį sprendimą rėmė kaip galėdamas. 	 Çattanugada käbir dogan-uýalar jarnamany kabul etmäge ýaýdandylar, kakam bolsa guramadaky özgerişleri birkemsiz goldady.


Mūsų sambūriuose Jehova per savo Žodį, Bibliją, moko, kokiu keliu turėtume eiti (Iz 30:20, 21). 	 Duşuşyklarda Beýik Ýaradyjymyz öz Sözi arkaly bize görkezme berýär (Iş. 30:20, 21).


Failo formatas 	 Faýll Roler


false--options foo=VALVAL 	 --options foo=VALVAL


11 Iš šių pavyzdžių neturime daryti išvados, kad prislėgus sunkumams negalima kreiptis į Jehovą pagalbos (Ps 86:7). 	 11 Bu mysallar Ýehowa gaýgy-aladamyz barada doga etmeli däldigini görkezmeýär (Zeb. 86:7).


Jėzus toks ir buvo. 	 Isa şeýle adamdy.


Kodėl kai kurie ima elgtis įžūliai? Prašom pateikti pavyzdį iš Biblijos. 	 Mukaddes Ýazgylardan özüne bil baglan adamlary mysal getiriň.


Maldoje Jehovai jis pasakė: „Tu išskyrei juos iš visų žemės tautų būti tavo paveldu“ (1 Karalių 8:53). 	 Ol Ýehowa dogada ýüzlenip: «Ýehowa, sen olary ýer ýüzündäki ähli halklaryň içinden saýlap, özüňe miras etdiň» diýdi (3 Patyşalar 8:53).


Ką privalome daryti, kad pelnytume ir išsaugotume gerą vardą Dievo akyse? 	 Hudaýyň razylygyny gazanmak we ony saklamak üçin näme etmeli?


Neleiskime Šėtonui laimėti! 	 Şeýtana ýeňmäge ýol berme!


JAUNUOLI, gal jau galvoji apie krikštą? 	 SEN ýaş bolsaňam suwa çümdürilmek barada oýlanýarsyňmy?


Biblijos pasakojimai, kuriuos išgirdau dar vaikystėje, galiausiai įgavo prasmę. 	 Ondaky wakalar maňa kiçi wagtym güýçli täsir edip, şondan soň ruhy taýdan ösüp başladym».


Karalius Saulius, tapęs neatgailaujančiu nusidėjėliu, prarado Dievo dvasią. 	 Sebäbi Saul patyşa toba etmändigi üçin Hudaýyň ruhundan mahrum boldy.


Kadrai 	 Başlyg


Kad ir įkalintas, jis pasakė: „Aš ir toliau džiaugsiuosi“ (Fil 1:18). 	 Ol tussaglykda bolandygyna garamazdan: «Men muňa şatlanýaryn» diýdi (Flp. 1:18).


Šių dienų actekai (3/1) 	 Ýehowa bizi goraýar, 15.4.


Papasakok atsitikimą, rodantį, kokia apsauga krikščioniui yra dvasinis brandumas. 	 Ruhy taýdan berk bolmagyň nähili goraýandygyny gürrüň beriň.


O Jehovos ir Jėzaus tokie dalykai neriboja (Pat 24:12; Mt 9:4; Lk 5:22). 	 Ýehowa bilen Isa bolsa bilýär (Sül. tym. 24:12; Mat. 9:4; Luka 5:22).


Pavyzdžiui, skaudūs užgauliojimai, iškraipyti faktai ar tiesmukas melas ir kitokia taktika, kurios griebiasi priešininkai ir atskalūnai mėgindami susilpninti mūsų tikėjimą. 	 Şeýle-de bu «oklar» özüne çekiji dürli zatlary, meselem, täze zatlary satyn almaga bolan güýçli islegi hatda üpjün ýaşaýşyna öwünýän adamlar bilen bäsleşmegi aňladyp biler.


Ar užtenka tik sukandus dantis laukti, kol Jehova išpildys savo pažadus? 	 Ýehowanyň wadalaryna näme üçin höwes bilen garaşmaly?


• Iš ko matoma, kad Jėzus, krikščionių bendruomenės Galva, turi tokias kaip Tėvo savybes? 	 Ol ýerde Pawlus bilen onuň ýoldaşlaryna Aziýa we Bitiniýa gitmezligi «Mukaddes Ruh tarapyndan bökdelendigi» barada okaýarys.


17 Jeigu tau sunku išmesti iš galvos kokią nors pasaulio idėją, prieštaraujančią tavo įsitikinimams, patyrinėk, kas tuo klausimu sakoma Dievo Žodyje, ir pakalbėk apie tai su brandžiu krikščioniu. 	 17 Eger size dünýäniň haýsy-da bolsa bir garaýşy täsir edýän bolsa, bu barada Hudaýyň Sözünden gözleg geçiriň we tejribeli mesihçiden kömek soraň.


Kaip kiti gali padėti apsispręsti? 	 Belli bir karara gelmäge bize başga adamlar nädip kömek edip biler?


Dabar kaip niekad privalu likti dvasiškai įžvalgiems ir budriems (1 Pt 5:8). 	 Biz öňküdenem has-da ruhy taýdan oýa bolmaly (1 Pet. 5:8).


Tos klaidos, reikia pasakyti, Dovydo nuo tolesnių sprendimų neatgrasė — reikalus jis stengėsi tvarkyti apgalvotai ir Dievas už tai jį laimino (1 Kar 15:4, 5). 	 Emma Dawut ýalňyşsa-da, Hudaýa ýaramly karara gelmegi dowam edipdir (1 Pat. 15:4, 5).


Jis sako: „Dar ir dabar patiriu nemažai pagundų, turiu stengtis joms atsispirti. Bet Jehova taip dosniai laimina, kad visi sunkumai nublanksta.“ 	 Indi ol ýygnaga dolanyp, şeýle diýýär: «Men şu günlerem köp kynçylyklara duş gelýärin, emma Ýehowanyň berýän bereketleri ondanam köp».


Per 33-iųjų m. e. m. 	 B. e.


Ką Dievas pažadėjo Pauliui ir ką žada tau? 	 Ýehowa Pawlusa we saňa näme wada berýär?


16 Aišku, be maldos pagundai nepasipriešintume. 	 16 Eger biz doga etmesek, onda günäli höweslere garşy durup bilmeris.


Kaip bendratikiai galėtų padėti tiems, kurių šeimos nariai yra kitų įsitikinimų? 	 Biz aýry dine uýýan maşgalada ýaşaýan mesihçä nädip kömek edip bileris?


Gerai, kad tokių priešgynų būta nedaug. 	 Bagtymyza, mesihçileriň köpüsi olaryň göreldesine eýermediler.


Ką dabar daryti? 	 Indi men näme ederkäm?


A_ukštyn 	 _Üst


Įdiegęs mums šį gebėjimą, Kūrėjas pagrįstai tikisi, kad juo naudodamiesi stengsimės perprasti jo valią, įsivaizduoti, kokią ateitį jis yra pažadėjęs (Mok 3:11). 	 Hudaý bizi şeýle ukyp bilen ýaradandygy üçin, Onuň islegine düşünüp, wadalaryny göz öňüne getirip biler ýaly, bu ukyby dogry ulanmagymyzy isleýär (Wag. 3:11).


Galbūt atrodo, jog nėra išeities ir našta, slegianti tavo pečius, darosi per sunki. 	 Belki-de, biz düşen ýagdaýymyzy çekip-çydardan has agyr hasaplaýandyrys.


Tai bus tiems, kuriems mano Tėvo paruošta“ (Mt 20:20-23). 	 Bu orunlary Atam kimler üçin taýynlan bolsa, şolar üçindir» (Mat. 20:20—23).


Sutuoktiniams neišvengiamai teks ‘rūpintis pasaulio reikalais’ — kad šeima turėtų maisto, drabužių, pastogę — ir kitais buitiniais dalykais. 	 Öýlenenler iýmit, egin-eşik, ýaşaýyş jaýy we başga-da ruhy däl zatlaryň, ýagny «dünýä işleriniň aladasyny edýärler».


Vienas labai svarbus dalykas paminėtas paskutiniame laiško skyriuje, pirmoje eilutėje. 	 Onda: «Bir-biriňize mundan beýläk-de doganlyk söýgiňiz bolsun» diýilýär (Ýew.


"Bet juk tai esu aš. 	 "Emma bu men." diýerler.


8 Vieną dieną sugrįžęs iš laukų Ezavas rado Jokūbą, verdantį sriubą. 	 8 Bir gezek Ysaw meýdandan gelende, Ýakubyň «çorba bişirip ýörendigini» görýär we şeýle diýýär: «Gyzyl, şol gyzyl çorbaňdan maňa-da bersene. Men aç öldüm».


Ką reiškia „sutelkti mintis į tai, kas kūniška“, ir „sutelkti mintis į tai, kas dvasiška“? 	 «Ten höwesleri barada pikirlenmek» bilen «ruhy zatlar barada pikirlenmekligiň» nähili tapawudy bar?


Vis mąstykite apie tai, stenkitės širdimi ir protu likti jauni ir niekada nesuabejokite, kad jūs bendruomenėje labai brangūs!* 	 Bu umyt barada oýlanyp, göwnüňiz ýaş bolsun we ýygnaga siziň gereklidigiňizi ýadyňyzdan çykarmaň!*


Atsidavę Jehovos tarnai anuo neramiu laikotarpiu kentė priespaudą. 	 Geliň, b. e. öň 997-nji ýylda Ýeroboam patyşa bolandan soňky käbir wakalara seredeliň we ondan nähili sapak edinip boljakdygy barada oýlanalyň.


Tačiau, kalbėdamas apie amžinąjį gyvenimą, Jėzus ne visada turėjo omenyje tik šią žmonių grupę. 	 Isa ebedi ýaşaýyş barada aýdanda, diňe bu topary göz öňünde tutmady.


Tai patvirtina ištikimos moters Rūtos istorija. 	 Dawut muňa öz durmuşynda göz ýetirdi.


Dovydas ne veltui pripažino: nors ir skaudžiai teisusis jį pataisytų, tai jam bus tik į naudą. 	 Şonuň ýaly-da, Dawut patyşa dogry adamyň berýän düzedişi agyr degse-de, peýdaly boljakdygyna düşünýärdi.


Karalystės salėse ar kongresų vietose nėra jokių rinkliavų. 	 Olar Patyşalyk zallarynda ýa-da kongreslerde adamlardan hiç hili pul sadakalaryny ýygnamaýarlar.


Mokytojus savo namuose apgyvendindavo ir išlaikydavo auklėtinių tėvai. 	 Bir ýyl täze mugallym Jon Didura meniň ata-enemiň hem ýaşamaga jaý bermek gezegi geldi.


Derbėje parengę „nemaža mokinių“, abu vyrai „pasuko atgal į Listrą, Ikonijų ir Antiochiją“. 	 Olar Derbi şäherinde «köpleri şägirt edenlerinden soň Listra Konýa we Antakiýa gaýdyp geldiler».


NENUSTOKIME SKELBĘ GEROSIOS NAUJIENOS 	 HOŞ HABARY YHLASLY WAGYZ EDIŇ


Kokį spaudimą patiriame ir ką turime daryti? 	 Biz nähili synaglara duçar bolýarys we şeýle ýagdaýda näme etmeli?


Paprastai sakant, tie, kurie maitinami dvasiniu maistu. 	 Ýönekeý söz bilen aýdanyňda, olar iýmiti kabul edýän mesihçiler.


Jehova yra Dievas, kupinas gailestingumo ir teisybės. 	 Ýehowa rehimdar hem-de adalatly Hudaý.


Sargybos bokšto numeryje. 	 «Okyjylaryň sowallary» diýen makala serediň.


O apie krikščionių vyresniuosius Biblijoje rašoma: „Kiekvienas jų bus pastogė nuo vėjo, prieglobstis nuo audros“ (Izaijo 32:2). 	 Ýaşulular barada Mukaddes Ýazgylarda: «Olaryň her biri ýelden gorag, çabgadan gizlengi ýer kimindir» diýilýär (Işaýa 32:2).


Sunki liga ar neįgalumas gyvenimą labai sujaukia. 	 Keselçilik we ysgynsyzlyk sebäpli ýaşaýşa gyzygyň gaçýar.


Kodėl vyresniesiems reikia skirti laiko kitų bendruomenės brolių ugdymui? 	 Ýaşulularyň doganlary jogapkärli borçlary almaga taýýarlamagy wajypmy?


Kiekvienas su kitatikiais giminaičiais turime elgtis supratingai ir lanksčiai. 	 Biziň-de Ýehowa iman etmeýän dogan-garyndaşlarymyz bar bolsa, onda başarnykly we pähimli bolmak wajypdyr.


Izraelio karaliaus užmačios uzurpuoti Dovydo sostą žlugo. 	 Onuň ýaşaýjylaryny bolsa, ýurtdan kowup çykarýar.


Bet štai vienoms ypatingoms, karališkoms, vestuvėms ruošiamasi jau apie du tūkstantmečius. 	 Emma biz ünsümizi örän üýtgeşik toýa, ýagny Patyşanyň toýuna gönükdireris.


Ir tikrai išmoko. Vėliau Paulius nedvejodamas siuntė Timotiejų, kaip savo atstovą, lankyti bendruomenių. 	 Şol wagt Timoteos ruhy taýdan uly üstünlikler edeni üçin Pawlus ony öz wekili hökmünde ýygnaklary aýlanmaga iberdi.


Jis paklausė: „Simonai, tu miegi?“ Paskui tarė: „Budėkite ir melskitės, kad nepatektumėt į pagundą, nes dvasia ryžtinga, bet kūnas silpnas“ (Mk 14:32-38). 	 Ol Petrusa: «Uklap ýatyrmysyň?...Synaga düşmez ýaly oýa boluň, doga ediň. Ruh islegli, ýöne beden ejizdir» diýdi (Mar. 14:32—38).


Šitai sugedusiai santvarkai Jehova neleis egzistuoti nė minutės ilgiau nei yra numatęs (Hab 2:3). 	 Ýehowa häzirki zalym dünýäni ýok etmegi ýüregine düwdi we bellän wagtyndan birje günem gijikmez (Hab. 2:3).


Keliavome ten kartu. 	 Men muňa juda begendim we biz bile ýola düşdük.


Ir tada įsivaizduojame, kad kitus menkindami patys atrodysime iškilesni. 	 Netijede, biz başgalary kemsidip, özümizi ýokary tutup başlamagymyz ahmal.


18 Kokia laimė gyventi taip, kaip moko Biblija! 	 18 Mukaddes Ýazgylardaky hakykata görä ýaşamak, gör, nähili uly bereket!


Kad ir tenka patirti Šėtono valdomo pasaulio neteisybę, tvirtai tikime, jog Dievas ‘apgins savo išrinktųjų teises’. [Išnaša] 	 Hawa, şu günler Şeýtanyň dünýäsi zyýan ýetirýän bolsa-da, Hudaýyň «saýlananlarynyň hakyny alyp» berjekdigine biz berk ynanýarys (Luka 18:1—8).


Iš naujo glaudinamas archyvas 	 Faýl ýene sykylýa


13 Akivaizdi šventosios dvasios veikmė. 	 13 Mukaddes ruhuň kömegi.


Juozapatas irgi, degdamas uolumu tyrai garbinti Jehovą, „pašalino iš Judo aukštumų alkus ir Ašeros stulpus“ (2 Met 17:6; 19:3).* 	 Ýehoşafat Ýehowa yhlasly sežde edeni sebäpli «belent ýerleri we Aşera butlaryny döwdi» (2 Tar. 17:6; 19:3)*.


Panašiai gali elgtis ir vaikas, jei, atėjęs pas jus patarimo, išgirstų tik gausybę griežtų perspėjimų. (Perskaityk Kolosiečiams 3:21.) 	 Şonuň ýaly-da, çagalaryňyz sizden maslahat sorap gelse, siziň «menýuňyzda-da» diňe berk duýduryşlar bolsa, onda olar gaharlanar we maslahaty başga ýerden gözlär (Koloseliler 3:21-i okaň).


Nors tėvas buvo ramus, santūrus žmogus, jį labai piktino neteisybė. 	 Ol dini buthanalaryň adamlary tümlükde saklaýanlygyna çydap bilmeýärdi.


Paskui, praėjus dar 1300 metų, apie sunkią esamą padėtį Saliamonas netgi taip rašė: „Mirusiuosius, jau seniai susitikusius su mirtimi, laikiau laimingesniais už tuos, kurie dar turi gyventi. 	 Takmynan 1300 ýyl geçenden soň, Süleýman ýagdaýyň erbetdigini şeýle beýan etdi: «Men ölen adamlary häzir ýaşaýan diri adamlardan bagtly hasaplaýaryn.


Jehova dovanojo savo tautai pergalę, ir karo laimikis buvo padalytas tarp dvylikos tūkstančių kovotojų ir likusios bendrijos. 	 Olja düşen zatlary urşa gatnaşan 12 müň esgere we galan ysraýyllara bölüp berýärler.


Kas buvo pagerinta trečiajame dešimtmetyje? 	 1920-nji ýyllar näme täzelik durmuşa geçirildi?


Kam visos Jehovos liudytojų bendruomenės rinksis 2006 metų balandžio 12-ąją? 	 2006-njy ýylyň Gurbansoltan aýynyň 12-sinde Ýehowanyň Güwäçileriniň hemme ýygnaklary näme üçin ýygnanarlar?


Jie jaučia ypatingą artumą su kitais pateptaisiais krikščionimis — Kristaus kūno nariais. 	 Olar beýleki meshedilen doganlary we uýalary bilen Mesihiň bedeniniň agzybir agzalarydygyna begenýärler.


Bet Biblija mums primena: „[Dievo] akys stebi mirtingojo kelią ir mato kiekvieną jo žingsnį. 	 Pisler gizlener ýaly, ne garaňkylyk, ne-de tüm garaňkylyk bar» diýilýär (Eýp.


Vieni, matyt, tiesos žinią pranešdavo tiktai žydams. 	 Belkem, olaryň käbiri diňe ýehudylara wagyz edendir.


Trys tūkstančiai izraelitų, didžiausių tos stabmeldystės iniciatorių, buvo nužudyti (Iš 32:25-29). 	 32:25—29). Şondan soň Musa halka ýüzlenip: «Siz agyr günä gazandyňyz» diýýär (Müs. çyk.


Ką reikia apsvarstyti prieš pradedant rimtai draugauti ir kur yra naudingų patarimų? 	 Maşgala gurmak barada oýlanýan mesihçi özüne nähili soraglar bermeli we ol nähili peýdaly maslahatlara eýerip biler?


Minėti straipsniai apie televizijos muilo operų pavojus paskatino ją atsisakyti tokių pramogų, kokių nekenčia Jehova (Amoso 5:14, 15). 	 Oňa teleserial baradaky makala Ýehowa ýaramaýan göwün açmalara seretmezligi ýüregine berk düwmäge kömek etdi (Amos 5:14, 15).


Dažnai pėdindavome arklių traukiamų rogių provėžomis, o kartais užpustydavo ir jas. 	 Emma käwagt täze ýagýan gar şol galdyrylan yzlary ýene-de ýapýardy.


Aišku, nė vienas iš jų neišvengė klaidų, tačiau, Dievo požiūriu, jie tarnavo jam visa širdimi ir pelnė jo palankumą. 	 Olar ýalňyşsalar-da, Ýehowanyň razylygyny gazanyp bildiler.


Savo žodžiais ir darbais Jėzus parodė, kad Dievo Įstatymas yra tobulas, naudingas ir kad visa, kas jame parašyta, galiausiai bus įvykdyta (Mt 5:17–19). 	 Isa aýdýan sözleri we edýän işleri bilen Hudaýyň kanunynyň kämil, peýdaly hem-de hemişe ýerine ýetýändigini görkezdi (Mat. 5:17—19).


12 Kartais, kai nuomonės kokiu nors klausimu išsiskiria, bendruomenėje gali kilti įtampa — netgi tarp prižiūrėtojų. 	 12 Ýygnakda imandaşlaryň garaýşynyň tapawutlanýandygy sebäpli, hatda gözegçi doganlaryň arasynda-da nägilelik döräp biler.


Izaijo 49:6 užrašyti žodžiai Biblijoje taikomi Jėzaus mokiniams (Apaštalų darbų 13:46, 47). 	 Işaýa 49:6-daky sözler onuň şägirtlerine degişli (Resullaryň işleri 13:46, 47).


Jo palikuonis Lamechas – pirmasis Biblijoje paminėtas vyras, turėjęs dvi žmonas (Pr 4:17, 19). 	 Iki aýala öýlenenleriň ilkinjisi Lemekdi, ol Kabylyň neslindendi (Gel. çyk. 4:17, 19).


Aišku, nori, kad tavo atžala drąsiai pasakotų kitiems apie savo tikėjimą. 	 Çagaňyz oňa wagyz etmek isleýär, ýöne nämeden başlajagyny bilmeýär.


8 Iftachas buvo ne tik galingas karys. Jis gerai išmanė Mozės įstatymą ir žinojo savo tautos istoriją. 	 8 Ýeftah edermen söweşiji bolsa-da, Hudaýyň halkynyň durmuşynda bolan wakalardan köp zatlary öwrendi.


Šitaip galėjau išsilaikyti ir toliau tarnauti pioniere. 	 Bu maňa doly wagtly gulluk etmäge kömek edýärdi.


Bet mano tėvai nelaukia, kol ateis gimtadienis. Jie dovanoja dovanas, kai tik sugalvoja. 	 Biz maşgalamyzda hiç kimiň doglan gününi bellemeýäris.


3 Remiantis dviem skirtingomis Šventojo Rašto vietomis, galima padaryti išvadą, kad ir pirmajame mūsų eros amžiuje septintoji diena tebesitęsė. 	 3 Isanyň we birinji asyrdaky mesihçileriň döwründe ýedinji günüň dowam edýändiginiň iki subutnamasy bar. Biz birinji subutnamany Isanyň duşmanlaryna aýdan sözlerinden bilýäris.


Ką Jėzus, 1914-aisiais pradėjęs tikrinimą, rado? 	 Isa 1914-nji ýylda barlag geçirende nämäni anyklady?


Jie noriai atsiliepė į kvietimą. Meksika 	 Olar Meksikada höwes bilen gulluk edýärler


Vyras, vardu Atžala, „pastatys Viešpaties [„Jehovos“, NW] šventyklą“ ir sykiu jis bus „kunigas, sėdintis savo soste“ (Zacharijo 6:12, 13). 	 Şaha atly adam «Ýehowanyň ybadathanasyny gurar» we «tagtynda ruhany bolar» (Zakarýa 6:12, 13).


Jei ir nesame turtingi, tai nėra kliūtis puoselėti svetingumą (Rom 12:13). 	 Biz baý bolmasak-da, «myhmansöýer bolup» bileris (Rim. 12:13).


Tikriausiai pritarsi Dovydo žodžiams: „Nėra tokio kaip tu tarp dievų, Viešpatie! 	 Siz Dawudyň: «Taňrylar arasynda Seniň kimin taňry ýokdur, ýa Reb; Seniň işleriňe meňzeş iş ýokdur» diýen sözleri bilen razylaşýarmysyňyz?


Kodėl gerosios naujienos skelbimas šiandien yra pats svarbiausias darbas? 	 Näme üçin şu günler hoş habary wagyz etmek iň wajyp iş?


Tada, jei iš tiesų yra dėl ko sunerimti, pakalbėkite apie tai su dukra. Gal būtų pravartu aptarti keletą minčių iš knygos Jaunimas klausia... 	 Peýdaly maslahatlar» (rus.) atly kitabynyň 2-nji tomundan pikirleri ulanyp, gyzyň bilen gürrüňdeş bolarsyň.


18 Kai mūsų maldos išklausomos, žinome, kad Jehova yra su mumis. 	 18 Hudaý dogamyza jogap berende, onuň biz bilendigini bilýäris.


Petras ragino: „Atsiverskite, ir kiekvienas tepasikrikštija vardan Jėzaus Kristaus, [...] tada gausite Šventosios Dvasios dovaną“ (Apd 2:1-4, 36-38). 	 Petrus şeýle jogap berdi: «Toba ediň... Isa Mesihiň adyna çokundyrylyň; ine şeýdip, Mukaddes Ruh sylagyny alarsyňyz» (Res. iş. 2:1—4, 36—38).


Taip jų santuoka tvirtės, ryšys taps vis artimesnis. 	 Şonda olar bir-birine ýakynlaşyp, maşgalasy agzybir bolar.


Tol, kol senyvas krikščionis protiškai pajėgus, aptariant visus su juo susijusius reikalus, reikia atsižvelgti į jo paties nuomonę. 	 Gartaşan mesihçilerde akyl ýetiriş ukyby barka, olar özlerine degişli ähli kararlara gatnaşmaly.


Kokių dar pakeitimų padaryta naujajame giesmyne? 	 Täze aýdym kitabynda nähili özgerişlikler girizildi?


Galima būtų pamanyti, kad Paulius priešpriešino pasaulio žmones su tikraisiais krikščionimis. 	 Käbirleri bu aýatlarda hakykaty kabul eden we kabul etmedik adamlar ýa-da mesihçiler hem-de mesihçi bolmadyk adamlar hakynda gürrüň gidýändir öýdýärler.


Kokį vaidmenį šlovės giesmės turėjo senovės Izraelyje? 	 Ysraýyllylar Ýehowa sežde edende, aýdym aýtmaklyga nähili garaýardylar?


Pasigirsta programos vedėjo balsas. 	 «HÄZIR Patyşalyk sazlary çalnar».


Žinau, kad mano sprendimu Jehova džiaugiasi. 	 Ýehowa ýaraýan karara gelendigim üçin men begenýärin.


Melskime jį stiprybės ir drąsos toliau daryti, kas teisu. 	 Şeýle ýagdaýda Asa ýaly Ýehowa doga edip, bil baglaň we edýän işiňiziň dogry hem-de paýhaslydygyny unutmaň.


9 Ar ištikimas vergas — tai visi žemėje esantys pateptieji krikščionys? 	 9 Ýer ýüzünde ýaşaýan mesh edilen mesihçileriň hemmesine sadyk hyzmatkär diýse bolarmy?


Kas padėjo tiems ištikimiems Dievo tarnams likti tvirtiems? 	 Hudaýyň wepaly gullukçylaryna mert bolmaga näme kömek etdi?


Draugaudami venkite situacijų, sukeliančių nedorus geismus. 	 Munuň üçin nämelerden gaça durjakdygyňyz barada öňünden gürleşiň.


Jis giedojo: „Mano džiaugsmas — vykdyti tavo valią, mano Dieve, tavo Įstatymą turiu širdyje!“ (Ps 40:9 [40:8, Brb]) Dovydas tyrinėjo Jehovos įstatymą, skyrė laiko nuodugniems apmąstymams. 	 Ol şeýle aýdym aýtdy: «Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn, eý Hudaýym; kanunyň ýüregimiň içindedir» (Zeb. 40:8).


Svarbiausia priežastis nurodyta Apreiškimo 4:11: „Vertas esi, mūsų Viešpatie ir Dieve, priimti šlovę, pagarbą ir galybę, nes tu visa sutvėrei, tavo valia visa yra ir buvo sutverta.“ Jehova yra nuostabus pasaulio Kūrėjas. 	 Çünki hemme zady Sen ýaratdyň. Ählisi Seniň islegiň bilen döredi, ýaradyldy» (Ylh. 4:11). Ýehowa ähli zatlaryň ajaýyp Ýaradyjysy.


Pateptųjų teismas — kiekvieno pateptojo krikščionio, skyrium paėmus, — tęsiasi visą pabaigos metą. Teismas baigsis, kai jie bus galutinai užantspauduoti (Apr 7:1-4). 	 Şeýlelikde, mesh edilen mesihçiler soňky günleriň başlan döwründen höküm ediler we bu tä soňky möhür basylýança dowam eder (Ylh. 7:1—4).


Jėzus kantriai ir švelniai aiškino žmonėms Dievo žodžius. 	 Şonda pesgöwünli adamlar Ýehowanyň «Rehimli we merhemetli... giň göwünli, söýgä, wepadarlyga baý» Hudaýdygyny bildiler (Müs. çyk.


Galbūt mąstome: visiems reikia truputį atsipalaiduoti, papramogauti, o kaip — asmeninis kiekvieno reikalas. 	 Hemmämiz biraz dynç almaly, ýöne nädip dynç almalydygyny her kimiň özi çözýär diýip, özümizi aklamagymyz mümkin.


VIRŠELIS. Viena mūsų sesuo Kanados Nunavuto administracinės teritorijos centre Ikaluite, ledų sukaustytos Frobišerio įlankos pakrantėje, siūlo moteriai brošiūrą eskimų (inuktituto) kalba. 	 DAŞKY SAHYPADA: Uýamyz Frobişer aýlagynyň kenarynda ýerleşýän Ikaluit şäherinde inuktitut dilinde broşýurany hödürleýär (Nunawut, Kanada)


Taip Dievas išgelbėjo Judą ‘ne lanku, ne kalaviju, ne karu, ne žirgais, ne raiteliais’, o per vieną vienintelį angelą. 	 Şeýdip, Ýehowa Ýahudany «ýaý, gylyç, uruş, atlar we esgerler bilen däl-de», perişdesi bilen halas edýär.


Įstatymo žodžio“. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 31:1, 10-12.) 	 Diýmek, Ýehowa halkynyň yzygiderli ýygnanyp, tabşyryklaryny we niýetini öwrenmegini isleýärdi.


Ji augina mumyse „meilę, džiaugsmą, ramybę, kantrybę, maloningumą, gerumą, tikėjimą, romumą, susivaldymą“ (Gal 5:22, 23). 	 Ol bize «söýgi, şatlyk, parahatlyk, sabyr, mähribanlyk, ýagşylyk, sadyklyk, ýumşaklyk we nebsiňe buýurmaklyk» ýaly häsiýetleri ösdürmäge kömek edýär (Gal. 5:22, 23).


Nes Jehova nebuvo suteikęs žmogui laisvės pačiam spręsti, kas gera ir kas bloga. (Perskaityk Patarlių 20:24, NW (taip pat išnašą),* ir Jeremijo 10:23.) 	 Sebäbi Ýehowa adamlara ýagşy bilen ýamany erkin saýlamaga ukyp bermedi (Süleýmanyň tymsallary 20:24; Ýermeýa 10:23-nji aýatlary okaň)*.


Vertink Kristų kaip pranašą 	 Isanyň pygamber hökmünde ähmiýeti


6 O jei su Dievui nepaklūstančiais žmonėmis vis dėlto bendrautume, norėdami pelnyti jų palankumą galime imti į juos panašėti. 	 6 Hudaýyň kada-kanunlaryna tabyn bolmaýan adam bilen gatnaşyk saklasak, bizem olara meňzäp başlarys.


Sugrįžę iš kelionės po apylinkes, kaip gerosios naujienos skelbėjai, šie netvėrė džiaugsmu, kad net demonai paklūsta jiems dėl Jėzaus vardo. 	 Olar Isanyň adyny agzanlarynda jynlaryň boýun bolýandygyna begenýärdi.


Anksčiau tavęs su Kūrėju nesiejo joks ryšys ir neturėjai tikros vilties. 	 Eger Ýaradyjy bilen dostlukly gatnaşygyň bolmasa, seniň umydyň hakyky bolmaz.


Tačiau Patarlių 18:1 (Brb) esame įspėjami: „Dėl savo užgaidų žmogus atsiskiria nuo kitų ir prieštarauja tam, kas teisinga.“ „Kai miršta sutuoktinis, ima atakuoti niūrios mintys, — pasakoja Aleksas. — Vis graužiausi, gal galėjau daryti kažką kitaip. 	 Emma Süleýmanyň tymsallary 18:1-de şeýle duýduryş berilýär: «Özüni çetde tutýan nebsine çapýandyr; ol ähli sagdyn öwüde garşy gidýändir». Aleks şeýle gürrüň berýär: «Aýalym aýrylanda, men erbet pikirlerden ýaňa däli boldum».


Ar pats dedu visas pastangas atkurti gerus santykius, ar laukiu, kol problemą už mane ims spręsti vyresnieji? 	 Biri bilen ýaraşmak üçin özüm onuň bilen gepleşmän, ýaşulularyň meseläni çözüp bermegini isleýärinmi?


Kokias išvadas darome iš Jėzaus žodžių Poncijui Pilotui? 	 Isanyň Pontius Pilatusa aýdan sözleri näme aňladýar?


13, 14. a) Trumpai nupasakok Jėzaus palyginimą, užrašytą Morkaus 4:26-29. b) Ką vaizduoja sėjėjas ir sėkla? 	 13, 14. a) Isanyň tohum sepýän adam baradaky mysalyny gysgaça gürrüň beriň. b) Tohum sepýän kim we tohum nämäni aňladýar?


Dabar Neapolyje yra beveik 3700 Jehovos garbintojų. 	 Häzir Neapol şäherinde 3700-den gowrak Güwäçi wagyz edýär.


5 Biblijoje kalbama, jog Mozė buvo pranašas, tarpininkas ir išgelbėtojas. Taip pat ir Jėzus. 	 5 Umuman aýdanyňda, Musa Mukaddes Ýazgylarda pygamber, töwellaçy we halasgär diýilýär, Isa-da şeýle diýlipdi.


Taip vaikščiojame su Dievu. 	 Şeýdip biz Hudaý bilen ýöräris.


Šis tikriausiai gerai žinojo apie Jėzaus skelbimo veiklą, bet iš pradžių dėl kažkokios priežasties juo nepasekė (Jono 7:5). 	 Ýakup Isanyň näme barada wagyz edýänini gowy bilse-de, bir sebäbe görä şägirt bolmakdan saklanýardy (Ýahýa 7:5). Ýakup b. e.


Jam gali susidaryti įspūdis, kad ta pora, užuot rodžiusi pagarbą Jehovai, rodo švelnius jausmus vienas kitam. 	 Käbirleri olar Ýehowa hormat goýman öz duýgularyna köp üns berýär diýip pikir eder.


2016 M. RUGPJŪČIO 22–28 D. 	 22—28 AWGUST, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Skaitytose Biblijos eilutėse, kurios, beje, eina iškart po ano palyginimo, Jėzus kalbėjo apie ištikimybę Dievui. 	 Emma Isa şägirtleriniň öz bähbidi üçin gökde dost edinmeli däldigini aýtdy.


Be to, atsiliepdami į kvietimą persikelti ten, kur reikia skelbėjų, – savo krašte ar svetur, – ruošiamės užduotims, kurios mūsų laukia naujajame pasaulyje. 	 Şeýle-de öz ýaşaýan ýerimizde ýa-da daşary ýurtda höwes bilen gulluk etmäge taýyn bolsak, özümizi Täze dünýäde edilmeli ruhy işlere taýýarlarys.


Užtat ir vyno tiek mažai tepasigamindavo, kad nepajusdavo nė jo poveikio. 	 Makariýanyň terjimesinde Haggaý 1:6-da: «Içýärsiňiz, ýöne ganmaýarsyňyz» diýilýär.


7 Taikliais klausimais mokytojas paliečia žmogaus širdį ir skatina samprotauti. 	 7 Mugallym netijeli soraglary ulansa, Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamy oýlanmaga höweslendirip, onuň ýüregine täsir eder.


Kaip gera matyti šią pranašystę pildantis! 	 Biz bu pygamberligiň ýerine ýetýändigini öz gözümiz bilen görüp, örän begenýäris.


Tačiau jo vardo reikšmė apima kur kas daugiau: Jehova daro, kad ir jo kūriniai būtų, kuo reikia, arba atliktų, kas reikia, – taip nė vienas jo užmojis nelieka neįvykdytas.“ 	 Emma «Täze dünýä terjimesiniň» 2013-nji ýylda çykan neşiriniň goşmaça maglumatynda şeýle diýilýär: «Ýehowanyň adynyň manysy diňe onuň özüniň kim bolmak islese bolýandygyny däl, eýsem, niýetini amala aşyrmak üçin ýaradan zatlaryny kim ýa-da näme bolduraýyn diýse „boldurýandygyny“ hem aýan edýär».


23 Žadinti kitus iš dvasinio įmygio reikia daug sumanumo ir atkaklių pastangų. 	 23 Adamlary ruhy taýdan oýarmak üçin ussatlyk hem erjellik gerek.


Ar šeimoje kas savaitę rengiate dvasinio ugdymo vakarą? 	 Şol sebäpli özüňden: «Men maşgala okuwyny yzygiderli geçirmek üçin wagt tapýarynmy?» diýip sora.


Jos vyras turėjo magijos knygų ir jį visaip vargino demonai. 	 Onuň ýanýoldaşynda spiritizme degişli kitaplar bardy, şol sebäpli jynlar oňa azar berýärdi.


Kokie pavojai tyko sutuoktinių, jiems esant toli vienam nuo kito? (žiūrėk 11 pastraipą) 	 Biri-birinden aýra düşen är-aýal nähili howply ýagdaýa uçrap biler? (11-nji abzasa serediň)


Be to, Kūrėjas pats prabilo į Adomą ir paaiškino, kokio klusnumo iš jo tikisi. 	 Şeýle-de oňa özüniň, haýwanlaryň we ýeriň aladasyny etmegi öwretdi (Gel. çyk.


Dar reikia perimti ir atitinkamą mąstymo, minčių raiškos modelį. 	 Bir dilde paýhasly we gülkili bolan sözler, başga dilde beýle bolmaýar.


Jehova išklauso savo tarnų maldas ir atgailaujančių nusidėjėlių prašymus. 	 Ol Ybraýym soraglary bilen wagtymy aldy diýmedi.


Antai mūsų brolis Denisas* tarnavo vyresniuoju. 	 Geliň, häzir ýygnak ýaşulusy bolup gulluk eden Dennis* bilen bolan waka seredeliň.


2012 M. GEGUŽĖS 21—27 D. 	 21—27 MAÝ, 2012


MOKYKIMĖS MEILĘ IR PAGARBĄ RODYTI ŠEIMOJE 	 MAŞGALADA SÖÝMEGI WE HORMAT GOÝMAGY ÖWRENÝÄRIS


Nusižemindamas ir nuplaudamas mokiniams kojas, Jėzus juos pamokė, kaip svarbu būti nuolankiems. 	 Çünki siz-de Meniň size edişim ýaly edersiňiz diýip, Men size görelde görkezdim» (Ýahýa 13:12—15).


Kaip matome, Kristaus Jėzaus misija panaši į tų anksčiau gyvenusių vyrų, tačiau Jėzui Dievo skirtas vaidmuo neprilygstamas. 	 Isanyň orny şol gadymky döwürdäki adamlaryňky ýalydy, emma Hudaýyň niýetinde, onuň ähmiýeti uludyr.


Pirmenybę jie teikia Dievo Karalystei ir Jehovos garbinimui, o ne pragyvenimo reikalams. 	 Hatda olaryň maşgalasyna pul ýetmezçilik etse-de, olar Hudaýyň Patyşalygyny we hakyky seždäni birinji orunda goýýarlar.


Tyrinėdamas kiekvieną kitą iliustraciją, irgi pagalvok, kaip ji siejasi su aptariama tema ir ką tinkamo sau gali čia įžiūrėti. 	 Beýleki suratlaryň tema we durmuşyň bilen näme baglanyşygy bardygy hakynda hem oýlan.


Tik su jūsų pagalba jie suvoks, ką iš tiesų reiškia būti krikščioniu ir kaip svarbu savo krikščionišką savimonę saugoti. 	 Çagalaryň imanda berk durmagy üçin, olar siziň kömegiňize mätäçdir.


Antra, giesmė turi įvaizdžio elementų — padeda mums suprasti, kokia meile Jėzus myli pateptųjų krikščionių bendruomenę (2 Korintiečiams 11:2; Efeziečiams 5:25-31). 	 Ikinjiden, Isa Mesih bilen mesh edilen mesihçiler ýygnagynyň arasyndaky söýgüsi beýan edilýär (2 Korintoslylar 11:2; Efesliler 5:25—31).


Aptarkime keletą vertingų Biblijos principų. 	 Geliň, käbir wajyp prinsiplere seredeliň.


(Žiūrėk 8 pastraipą.) 	 Çagalar ýagşy we ýamany saýgarmak ukyby bilen dogulmaýarlar; olar ony ösdürmeli (8-nji abzasa serediň)


Dievo valiai Jehonatanas nė nemanė priešintis. 	 Emma Ýehowa Dawudy saýlady.


Aktyvūs _įskiepiai 	 %s'i janlaşdyr


Iš to galima suprasti, kodėl minėta istorija su Morkumi vėliau susiklostė būtent taip. 	 Bu bize Markus bilen bolan waka has gowy düşünmäge kömek eder.


Veiksmastimedata", 'w', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &timedata, "Write basic timing information to stdoutpreferences", 'p', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &preferences, "Show preferences window onlytextentry", 'o', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &textentry, "Onscreen text entry modepipe", 's', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &stdoutpipe, "Pipe text to stdout--appstyle 	 Programtimedata", 'w', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &timedata, "Write basic timing information to stdoutpreferences", 'p', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &preferences, "Show preferences window onlytextentry", 'o', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &textentry, "Onscreen text entry modepipe", 's', 0, G_OPTION_ARG_NONE, &stdoutpipe, "Pipe text to stdout--appstyle


Pabrėžkime tik tas mintis, kurios padės išsiaiškinti gvildenamą temą. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam ruhy taýdan ösdügiçe, Mukaddes Ýazgylardaky çuň hakykaty biler (Ýew.


Johanesas 	 Ýohanes


Ataskaitą jie pateikia, jei per mėnesį liudija bent penkiolika minučių. 	 Wagyzçy saglyk ýagdaýy ýa-da gartaşanlygy sebäpli, hatda 15 minut tabşyrmagy-da mümkin.


Kokį įžadą davė Iftachas ir kaip viskas toliau klojosi? 	 Ýeftah Hudaýa näme söz berdi we netijede näme boldy?


Kaip apsidžiaugtum pagaliau suradęs darbą ir kaip nustebtum gavęs tiek, kiek tau su artimaisiais ir reikia maistui! 	 Sen nähili bolsa-da, işe tutulandygyňa minnetdar bolardyň we maşgalaňy eklemek üçin ýeterlikli iş hakyňy alandygyňa nähili begenerdiň!


12 Bet ar Jėzus tiek susitelkė į savo veiklą, kad pasidarė fanatikas, asketas? 	 12 Isa wagyz işi bilen şeýle başagaý bolup, ýaşaýyşdan lezzet almaýardymy?


Pasklidus žiniai, ką aš padariau, kai kurios seserys ėmė manęs vengti. 	 Käbir uýalar meniň arza ýazanymy bilip, menden gaça durup başlady.


Kaip guodžia pažadas, kad nebestigs maisto, niekas nebeskurs ir nekentės, nebeliks ligų, net mirties! 	 Siz maşgalaňyz we beýleki adamlar bilen asuda durmuşda ýaşamaga sabyrsyzlyk bilen garaşýansyňyz.


Traukinyje taip pat atsirasdavo progų paliudyti bendrakeleiviams. 	 Hatda otluda Balykçydan yzymyza gaýdanymyzda hem adamlara şaýatlyk etmäge gowy mümkinçilik bolýardy.


Tiesa, Jehovos organizacijoje yra ir tokių užduočių, kurios pavedamos tik kai kuriems krikščionims. 	 Dogry, mesihçiler ýygnagynda jogapkärçilik diňe käbir adamlara berilýär.


3, 4. a) Kokių esama Šėtono ginklų? b) Kas rodo, jog Šėtono ginklai neturi galios? 	 3, 4. a) Şeýtan nähili «ýarag» ulanýar? b) Näme üçin Şeýtanyň «ýaragy» üstün çykmaýar?


8, 9. a) Kokį įspėjimą dėl laisvės davė apaštalas Petras? b) Kokie pavojai šiandien mūsų tyko? 	 8, 9. a) Azatlygy ulanmak babatda Petrus resul nähili duýduryş berdi? b) Şu günler bize nämeler howp salyp biler?


Pats Jėzus pažadėjo: „Kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“ (Mt 24:13). 	 Isa şeýle wada berdi: «Soňa çenli çydan halas bolar» (Mat. 24:13).


BIBLIJA PADĖS TAU SAVE IŠTIRTI 	 MUKADDES ÝAZGYLAR KEMÇILIKLERIŇI GÖRMÄGE KÖMEK EDÝÄR


Ir žmogus tuoj pat be svarstymų, dvejonių, be baimės atsišaukia į kvietimą tapti Dievo vaiku. 	 3:1). Hudaý mesh edilen mesiçileri çagyrýar.


Vadinasi, Jėzus, krikščionių bendruomenės Galva, savo akimis aprėpia visas vyresniųjų tarybas be išimties. 	 Diýmek, mesihçiler ýygnagynyň Başy Isa ähli ýaşulular maslahatyna gözegçilik edýär.


Aptarsime, ką iš šių Biblijos pranašysčių galime sužinoti apie ateitį. 	 Siz Mukaddes Ýazgylarda boljak wakalaryň aýdylýandygyna düşünersiňiz.


Ko galėtumei imtis, kad paguostum kitus? 	 Biz başgalara nädip teselli berip bileris?


14 Kaip žmonija bus išlaisvinta iš paveldėtos netobulybės? 	 14 Adamlar bikämilliginden nädip azat bolar?


Tikėjimo malda išgydys sergantį“ (Jok 5:14, 15). 	 Iman dogasy syrkawa şypa berer, Reb ony dikelder; eger ol günä eden bolsa, bagyşlanar» (Ýakup 5:14, 15).


8 Anų krikščionių ir dabartinių Dievo tarnų situacija panaši. 	 8 Şol mesihçiler bilen häzirki Hudaýyň halkynyň arasynda meňzeşlik bar.


2012 M. RUGSĖJO 10—16 D. 	 10—16 SENTÝABR, 2012


Todėl Vadovaujančioji taryba metų citata 2012-iesiems parinko žodžius iš Jono 17:17: „Tavo žodis yra tiesa.“ 	 Bu aýatda şeýle diýilýär: «Seniň sözüň hakykatdyr».


Štai vienas brolis, tarnaujantis Betelyje, per rajono suvažiavimą pakalbina tuos, kurie ruošiasi krikštytis. 	 Häzir Beýtelde gulluk edýän bir dogan her gezek etrap kongresine baranda, suwa çümdüriljekler bilen gürrüňdeş bolýar.


Michėjas buvo pasiryžęs likti ištikimas Jehovai ligi pat gyvenimo pabaigos, nesvarbu, kaip elgiasi aplinkiniai. 	 Mika pygamber bu sözleriň doly berjaý bolşuny görüp ýetişmedi. Emma ol daş-töweregindäki adamlardan tapawutlylykda, ömrüniň ahyryna çenli Ýehowa wepaly galmagy ýüregine düwdi.


Bet prisiminkime anuos izraelitus: jie klausėsi įdėmiai ir viską dėjosi į širdį. 	 Onda gadymy ysraýyllylaryň galdyran göreldesi barada ýene-de bir gezek pikirlen.


Daryk viską, kad neprarastum Jehovos apdovanojimo (lapkritis) 	 Iýun Ýaşlar, «halas bolmak üçin tagalla ediň». Dek.


Tokios sueigos būdavo rengiamos kurio nors bendratikio namuose. 	 Soňra hödür-kerem etmegiň wagty başlanýardy.


6 Mes, kaip sakoma Hebrajams 11:6, turime tikėti, kad Jehova savo tarnams atlygina. 	 6 Şeýlelikde, Ýehowa gullukçylaryny sylaglaýar.


14 Jaunuolė meldė Jehovą padėti jai siekti dvasinės brandos. 	 14 Kristina Ýehowadan ruhy taýdan ösmegine kömek sorady.


Jos kaitra — kaip ugnies kaitra, nenumaldoma liepsna [„Jah liepsna“, NW]. 	 Söýgimi ne bol suwlar söndürer, ne-de derýalar weýran eder.


Tad padėkime vienas kitam likti šiame kelyje iki pat galo. 	 Geliň, ebedi ýaşaýşa eltýän ýoldan sowulmaz ýaly, birek-birege kömek etmegi ýüregimize düweliň.


Apeigos: 	 Tişri 10


Štai praėjus trims šimtmečiams po Izaijo, pranašo Malachijo dienomis, izraelitai atnašavo tokias aukas — gyvulius su kliauda. 	 Meselem, Işaýa pygamberiň ýaşan döwründen 300 ýyl geçenden soň, Malaki pygamberiň döwründe ysraýyllylar keselli mallary gurban edýärdi.


Visa tai žinodami, kaip turėtume žiūrėti į evangelizacijos tarnybą? 	 Bu biziň wagyz gullugymyza nähili täsir etmeli?


Nesikrimsk dėl to. Bet jeigu gali tapti laisvas, pasinaudok ta galimybe“ (1 Kor 7:21). 	 Pawlus Korintoslylara ýazan birinji hatynda şeýle diýdi: «Gulkaň çagyrylan bolsaň, gaýgy etme, ýöne azat bolmagy başarsaň, pursatdan peýdalan» (1 Kor. 7:21).


gedit – mažas ir nesudėtingas tekstų redaktorius, skirtas GNOME aplinkai 	 gedit GNOME desktapinden üçin bir kiçijek we ýeňil metin etitçisi dir


Paulius kalbėjo iš savo patirties. 	 Pawlus bu sözleri öz tejribesinden aýtdy.


12 Jėzus, pajutęs, jog kažkas jį palietė, ėmė dairytis, kieno tai buvo ranka. 	 12 Isa kimdir biriniň özüne el degirenini duýup, daş-töweregine seretdi.


Brolis švelniai patikino, kad Jehova žino, kaip jaučiamės ir ko mums reikia. „Bėgant mėnesiams ir metams galbūt matysi, kad negali be sutuoktinio, — kalbėjo jis. — Dėl to mylintis Jehova leidžia tuoktis dar kartą.“ Žinoma, ne visiems našliams, norintiems vėl sukurti šeimą, tokia galimybė atsiranda. 	 Ol duýgudaşlyk bildirip, Ýehowanyň biziň duýgularymyzy we bize nämäniň gerekdigini bilýändigini mähirli sözler bilen düşündirýär. Ol şeýle diýdi: «Ýyllar geçse-de, ýanýoldaşsyz ýaşap bilmejekdigimizi duýsak, Ýehowa maşgala gurmaga kömek eder». Elbetde, ýanýoldaşyny ýitiren dogan-uýalaryň ählisi täzeden maşgala gurmaýar.


9 Kaip galime sekti Nojaus tikėjimo ir klusnumo pavyzdžiu? 	 9 Biz Nuh pygamberiň imanyndan we Hudaýa gulak asyşyndan nädip görelde alyp bileris?


Sareptos mieste gyvenanti našlė, kurios vardas Biblijoje nepaminėtas. 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň ady agzalmasa-da, Sarepat galasynda ýaşandygy mälim.


Kai kurie netgi tokios nelaimės akivaizdoje gali pamiršti, kas svarbiau. 	 Sebäbi 1945-nji ýylda ol «Wilgelm Gustof» atly ägirt uly gämide barýarka heläkçilige uçraýar.


Ar Jėzaus žodžiai „mano Dieve, mano Dieve, kodėl mane apleidai?!“ rodė tikėjimo stoką? 	 Näme üçin meni terk etdiň?» diýen sözleri imanynyň gowşandygyny görkezýärmi?


Mūsų sesė Madai̇̀ netrukus po pionierių tarnybos kursų jau vedė penkiolika Biblijos studijų ir dar penkerias perdavė kitiems skelbėjams. 	 Pionerler mekdebinde okanyna köp wagt geçmänkä, Madai atly uýa 15 adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlaýar we 5 okuwyny başga wagyzçylara berýär.


Šį Jehovos pavestą darbą – ugdyti mažiau patyrusius bendratikius – laikykime tikra garbe. 	 Hudaý bize tejribesi az dogan-uýalara ýygnakdaky borçlaryny ýerine ýetirmäge kömek etmek hormatyny ynandy.


Vyraujant tokiam požiūriui, krikščionys jautėsi spaudžiami perimti įsigalėjusią mąstyseną. 	 Bu garaýyş mesihçilere täsir edip, olar munuň bilen ylalaşyp bilerdi.


BLOGAS KARALIAUS SAULIAUS PAVYZDYS 	 ŞAWUL PATYŞA BILEN BOLAN WAKADAN SAPAK EDINIŇ


Vieną vakarą anas vyras paklausė žmonos (jos vardas Džodi), ką ji žino apie Jehovos liudytojus. 	 Bir gezek bu adam aýaly Džodiden Ýehowanyň Güwäçileri barada näme bilýändigini soraýar.


Paradoksalu, bet savo galią ir didybę ji pasiekė kruvinu vergų prakaitu. 	 Emma bu imperiýa ygtyýarynyň we şöhratynyň köp bölegini gullar arkaly gazanypdy.


3 Už klusnumą tėvams Jehova laimins tavo „esamąjį ir būsimąjį gyvenimą“, taigi būsi saugus ne tik dabar, bet galėsi džiaugtis ir „būsimuoju gyvenimu“, dar vadinamu „tikruoju gyvenimu“ (1 Timotiejui 4:8; 6:19). 	 3 Ata-eneňe gulak asmaklyk «häzirki ýaşaýşyňy» goraýar hem-de «geljekki», ýagny «hakyky ýaşaýşy» almaga mümkinçilik berýär (1 Timoteos 4:8; 6:19, çykgyt). Biziň köpümiz üçin hakyky ýaşaýyş täze dünýäde ýer ýüzündäki ebedi ýaşaýşy aňladýar.


Rūpinkis šitais dalykais, atsidėk jiems“ (1 Tim 4:13, 15). 	 Bu işlerde yhlasly bol» (1 Tim. 4:13, 15).


7 Stenkimės būti ne kaip fariziejai, o kaip Jehova ir rodykime kitiems gailestį. (Perskaityk Kolosiečiams 3:13.) 	 7 Biz fariseýlerden däl-de, Ýehowadan görelde alyp, duýgudaş bolmaly (Koloslylar 3:13-i okaň).


Apaštalas Paulius sakė: „Palaikykite silpnuosius, su visais būkite kantrūs“ (1 Tes 5:14). 	 Pawlus şeýle diýdi: «Ejizleri goldaň, hemmeler barada sabyrly boluň» (1 Sel. 5:14).


Kokia turi būti mūsų mąstysena ir gyvensena atsižvelgiant į šių laikų ypatingumą? 	 Wagtyň azlygy biziň pikirlerimize we ýaşaýşymyza nähili täsir edýär?


Kai kurie suaugę vaikai dėl įvairių aplinkybių gyvena toli nuo tėvų. 	 Olaryň aladasyny edip, biz hem kanagat tapýarys.


Kartais gal pavargstame nuo savo kasdienių darbų ir jaučiamės nebeturį jėgų eiti į tarnybą. 	 Käte biz gündelik işlerimizden gaty ýadap, wagza gitmäge-de höwesimiz bolmaýar.


Apie kokį Dievo tautos sambūrį pakalbėsime ir kokius klausimus aptarsime? 	 Hudaýyň halky bilen bolan haýsy wakany ara alyp maslahatlaşarys we nähili soragyň üstünde oýlanmaly?


Kokių sunkumų iškyla kai kuriems Biblijos studijuotojams ir kaip galėtume jiems padėti? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlaryň käbiri nähili kynçylyga duş gelýär we biz olara nädip kömek edip bileris?


Pažinkime, veržkimės pažinti Viešpatį! 	 Biz Ýehowany tanarys, ol barada bilmäge çalşarys.


Patarimų, kas padėtų prasmingiau komentuoti per sueigas, rasi 2003 m. rugsėjo 1 d. 	 2003-nji ýylyň 1-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňiniň» 19—22-nji sahypalarynda ýygnak duşuşyklarynda gowy jogap bermek üçin maslahatlar berilýär.


Kai kurie tikėjimai vis dar laikosi sampratos, kad Dievas baudžia nusidėjėlius pasmerkdamas amžinai kankintis ugnies pragare. 	 Käbir dinler erbet adamlar ölenden soň, Hudaý olary dowzah odunda ebedi gynap, jeza berýär diýýärler.


5 Atsitikimas su Jobu buvo ypatingas. 	 5 Eýýup bilen bolan waka özboluşly bir waka.


Kokie dėkingi esame Jehovai, kad galime jį pažinti, vadovautis jo Žodžiu ir puoselėti su juo artimą ryšį! Kaip ir 147-os psalmės rašytojas, turime apsčiai priežasčių šlovinti Jehovą ir kviesti kitus daryti tą patį. 	 Ýehowany tanamak we diri Sözüni okap, Onuň bilen dostlukly gatnaşykdan lezzet almak nähili uly hormat! 147-nji mezmury ýazan adam ýaly bizde-de Ýehowa «sena etmäge» we muňa başgalary höweslendirmäge ençeme sebäpler bar.


Klausimai skatina žmogų pamąstyti, kuo jis grindžia savo įsitikinimus. 	 ADAMLAR HOŞ HABARY NÄME ÜÇIN EŞITMELI?


Kaip juos guodė pažadas, kad šią Dievo skirtą užduotį padės įgyvendinti jo galinga dvasia! 	 Şonuň üçin bu tabşyrygy ýerine ýetirmäge Hudaýyň güýçli mukaddes ruhunyň kömek berjekdigi olara, gör, nähili teselli berýär!


9 „Ne! Su tavimi mes grįšime pas tavo tautą!“ (Rūt 1:10) Taip savo našlaujančiai anytai Noomei kartojo moabitės Rūta ir Orpa, irgi jau našlės, pasiruošusios sykiu su ja keliauti iš Moabo į Betliejų. 	 9 «Ýok, biz seniň bilen bile seniň halkyň arasyna gideris» (Rut 1:10).


Tartum mylintis tėvas, Jehova atidžiai klausosi, kai jo šaukiamės, todėl jokiu būdu nepaliaukime jam melstis (Rom 12:12). 	 Biz Ýehowa ýalbaryp, kömek sorasak, Ol söýgüli ata-ene ýaly bizi diňlär. Şol sebäpli «dogada erjellik etmeli» (Rim. 12:12).


O kaip mes? 	 Biz ondan näme öwrenýäris?


Kokį tikėjimo ir drąsos pavyzdį parodė apaštalas Paulius? 	 Pawlus resul imanyny we mertdigini nädip görkezdi?


Jei abu stengsis elgtis kaip mažesni, sutuoktinių ryšys tik stiprės. 	 Aýaly-da ähli zady özüçe etmän, gaýtam, äriniň islegini göz öňüne tutsa, muny görýän äriniň söýgisi has-da artar we aýalynyň gadyryny biler!


4 Kaip galima lavinti savo sąžinę? 	 4 Ynsaby terbiýelemäge näme kömek edýär?


1, 2. a) Iš kur žinome, kad žmonės gali būti Jehovos draugai? b) Apie ką pakalbėsime šiame straipsnyje? 	 1, 2. a) Hudaý bilen dostlaşyp bolýarmy?


Jie tikrai neina pas žmones, kaip ėjo Kristus [...]. 	 Elbetde, olar Mesih ýaly adamlara duşmak üçin köçä çykyp wagyz etmeýärler...


Jei vietovė, į kurią norėtum persikelti, yra kitame teokratiniame rajone, informacijos mielai suteiks filialas.* 	 Sen daş ýerde gulluk etmek isleýän bolsaň, etrap gözegçisinden şol ýerdäki ýygnaklar babatda maglumat bermegi haýyş edip bilersiň*.


16 Kartais įsitraukti į netinkamą veiklą gali skatinti ir kai kurie bendruomenės jaunuoliai. 	 16 Özüni Ýehowanyň Güwäçisi hasaplaýan ýaşlaryň hem erbet täsir etmegi mümkin.


Dėl kokių priežasčių žmonės mano, kad jie Dievui nerūpi? 	 Näme üçin adamlar Hudaý aladamyzy etmeýär diýýärler?


Labai naudinga šia medžiaga pasinaudoti per šeimos dvasinio ugdymo vakarą. 	 Onsoňam, Internet saýtymyzda Gilead mekdebiniň uçurymy, ýyllyk duşuşygy ýaly ýörite programmalar berilýär.


4 Kai slegia rūpesčiai, paguodos randame kliaudamiesi Jehova, remdamiesi jo pažadais. 	 4 Biz hasrat çekenimizde, Ýehowa bil baglap, wadalaryny ýerine ýetirýändigine ynansak teselli berýär.


3 Prasidėjus Jehovos poilsio dienai, deja, įvyko nelaimė. 	 3 Emma Hudaýyň dynç güni başlanda, gökdäki bir perişde — Şeýtan — pitne turuzdy.


Jauna skelbėja, liudydama bendramokslėms, sumaniai naudojasi vienu mūsų lankstinuku. 	 Ýaşajyk uýamyz kitapça arkaly klasdaşlaryna wagyz edýär.


12 Kaip Mozė ir pasakė, Jehova pats kovoja už izraelitus — dabar veikia dangiškosios pajėgos. 	 12 Musanyň Ýehowa halky üçin özi söweşer diýen sözlerine görä, gudratly waka boldy.


12 PUSLAPIS • GIESMĖS: 64, 61 	 SAHYPA 12 • AÝDYMLAR: 21, 28


PAGUODA IR PARAMA BENDRUOMENĖS ŠEIMOMS 	 MAŞGALADAKY TESELLI


Jėzus, nors čionai perėjo visokius gundymus ir patyrė baisias patyčias bei kančias, Tėvo valią vykdė nepriekaištingai. 	 Isa synaglara, sögünçlere we zorluk-süteme garamazdan, Atasynyň islegini birkemsiz berjaý etdi.


Tai mane labai nuramina.“ 	 Şonda kalbyma rahatlyk aralaşýar».


14 Kad ir ką darė Biblijos priešai, Jehovai tai nesutrukdė. 	 14 Duşmanlaryň zalymlyk bilen garşylyk görkezendigine garamazdan, Ýehowa öz Sözüniň adamzat taryhynda iň köp dile terjime edilen kitap bolmagynyň aladasyny etdi.


Jeigu persiimtume tokių minčių ir gyventume tik šia diena, ‘apsileistume ir liktume bevaisiai’ (2 Pt 1:8). 	 Biz hem olar ýaly pikir edip başlasak, onda Hudaýa «bikär hem miwesiz» gulluk ederis (2 Pet. 1:8).


Toks Dievo pažinimas apie kiekvieną žmogų „per nuostabus“ suvokti. 	 Hudaý baradaky bilime oňat düşünmeklik biziň her birimiz üçin «örän ajaýyp».


Taigi, nedaug trūksta, kad karai bei gamtos stichijos civilizaciją sužlugdytų. 	 Görşümiz ýaly, uruşlar we tebigy betbagtçylyklar adamzada howp salýar.


„KAS ištvers iki galo, tas bus išgelbėtas“ (Mt 24:13). 	 «SOŇA çenli çydan halas bolar» (Mat. 24:13).


Kur pavydas ir savanaudiškumas, ten ir netvarka bei įvairūs nedori darbai. 	 Çünki nirede içigaralyk, igenjeňlik bar bolsa, ol ýerde başbozarlyk, her hili erbet iş hem bardyr.


Barnabas, be abejonės, vertino Pauliaus veržlumą ir gebėjimą kalbėti tiesiai bei atvirai. 	 Barnabas Pawlusyň dogumlydygyny we gowy ýolbaşçylyk etmäge ukyplydygyny gören bolmaly.


Jaunuoliai, stiprinkite savo tikėjimą 	 Ýaşlar, imanyňyzy berkidiň!


Gal galėtum būti vietos statybos ir projektavimo skyriaus savanoriu ir dalį laiko darbuotis Karalystės salių statyboje? 	 Patyşalyk zalynyň ýa-da beýleki gurluşyk işlerine gatnaşyp bilermisiňiz?


Niekas negali šito tiksliai pasakyti.“ 	 Bu soraga hiç kim anyk jogap berip bilmeýär».


Kodėl broliai meldė drąsos ir kaip buvo atsakyta į jų maldą? 	 Näme üçin doganlar mertlik barada doga etdiler we onuň netijesi nähili boldy?


1:15. Kaip Jehova „mynė mergelę, Judo dukterį, kaip vynuogių spaustuve“ (Brb)? 	 1:15 — Ýehowa nädip «Ýahuda gyzyny üzüm gysajynda depeledi»?


13 Tolesni Ozėjo žodžiai apie izraelitus skatina mus tvirtai viltis Dievu. „Ar išpirksiu juos iš Šeolo galios, ar atpirksiu juos iš mirties? — klausė Jehova. — O mirtie, kur tavo rykštės! 	 13 Hoşeanyň ysraýyllylar baradaky pygamberliginde Hudaýa umyt baglamak üçin aýratyn sebäpler görkezilýär. «Mazaryň [şeoly elinden olary satyn alaryn, ölümden halas ederin. Eý ölüm, hany seniň tikeniň?


Apie tai pakalbėsime kitame straipsnyje. 	 Ol bütin Ýahudada agyz beklemekligi yglan etdi.


4 Prieš pat minėtą atsitikimą Jehova pasiuntė angelą Gabrielių perduoti Danieliui pranašystės, kada pasirodys „pateptasis vadas“ (Dan 9:21-25).* Atėjus nurodytam laikui, tai yra 29-ųjų m. e. m. rudenį, Jonas pakrikštijo Jėzų. 	 4 Bu wakadan biraz wagt öň, Ýehowa Jebraýyl perişdäni Daniýel pygamberiň ýanyna iberýär. Ol «Mesih Ýolbaşçynyň» geljekdigi barada pygamberlik aýdýar (Dan. 9:21—25)*. Pygamberlige laýyklykda, b. e.


Ahabas, jo žmona ir sūnūs sulauks tokio pat galo, kaip Nabotas ir jo sūnūs (1 Kar 21:17–25). 	 Ahap, onuň aýaly we ogullary Nabot hem-de onuň ogullarynyň gününe düşmelidi (1 Pat. 21:17—25).


Kaip ir Jėzus, turime visad budriai ieškoti progų dalytis su aplinkiniais gerąja naujiena apie Dievo Karalystę. 	 Biz Isa ýaly hemişe ünsli bolup, adamlara Hudaýyň Patyşalygy barada gürrüň bermek üçin mümkinçilik gözlemeli.


Išgaišo upėje žuvys, niekas nebegalėjo gerti jos vandens (Išėjimo 7:14-21). 	 Derýadaky balyklar ölýär we onuň suwuny içip bolmaýar (Çykyş 7:14—21).


Ar ieškojai mūsų leidiniuose straipsnių, kuriuose broliai ir seserys pasakoja, kaip kovojo su panašiais sunkumais, kokius patiri tu? 	 Biziň edebiýatlarymyzda seniňki ýaly kynçylyklary başdan geçiren dogan-uýalaryň terjimehalyny tapyp bolýar.


STUDIJŲ STRAIPSNIS 4. 	 Bu makala size umydyňyza begenmäge we onuň amala aşjakdygyna göz ýetirmäge kömek eder.


Abu šie vyrai mylėjo Jehovą. 	 Olaryň ikisi-de Ýehowany söýýärdi.


Klausydami šio Jėzaus paliepimo, padedame savo artimui palikti erdvų kelią, vedantį į pražūtį, ir stoti į siaurąjį, vedantį į gyvenimą (Mt 7:13, 14). 	 Biz bu tabşyrygy berjaý edip, goňşularymyza heläkçilige eltýän inli ýoly terk etmäge we ýaşaýşa eltýän insiz ýoldan ýöremäge kömek edýäris (Mat. 7:13, 14).


Tai dar labiau suartino jį su bendratikiais. 	 Dogan-uýalar hem Saýmeniň dil öwrenmek üçin edýän tagallalaryny görüp, ony gowy gördüler.


Ši sesė visados švytėjo džiaugsmu. 	 Meniň aýal doganym Karmela Nýu-Ýorkyň Ženewe şäherinde Fern atly dogumly uýa bilen pioner bolup gulluk edýärdi.


Prie ko gali privesti nevaldomas pyktis ir kokį perspėjimą randame Biblijoje? 	 Gahar-gazap näme üçin howply we Mukaddes Ýazgylarda bu babatda nähili duýduryş berilýär?


• Skaičių 15:37-39 	 Sanlar 15:38.


„Išeikite iš jos, manieji žmonės“ (APR 18:4). 	 YLH. 18:4


Šiandieną Mozę mes irgi prisimename kaip žmogų, kurį Jehova artimai pažinojo. (Perskaityk Išėjimo 33:12, 13.) 	 Häzir biz Musa barada oýlananda, onuň Ýehowanyň tanaýan adamlarynyň biridigine şübhelenmeýäris (Müsürden çykyş 33:12, 13-nji aýatlary okaň).


Skaitmuo 1 	 Eded 1


Tai aiškiai byloja psalmininko Dovydo žodžiai: „Viešpats — nuengtųjų tvirtovė, tvirtovė nelaimės metu! 	 Dawut pygamber nagmasynda: «Reb ezilýänlere pena bolar, muşakgatly çaglarda pena bolar.


Per didelis susirūpinimas, netgi dėl būtinų kasdienių dalykų, gali užvaldyti žmogaus protą ir užgožti tai, kas svarbiau, – dvasines vertybes. 	 Hatda gündelik zerurlygyň barada gaýgy etmeklik has wajyp zatdan ünsüňi sowup, şol hakda pikirlenmäge päsgel berýär.


(Apr 21:4) 	 (Ylh. 21:4).


Ką brolio iš Floridos patirtis byloja apie galimus mūsų plataus liudijimo vaisius? 	 Floridadaky doganymyz bilen bolan waka, biziň düýpli wagyz etmek üçin edýän tagallamyz barada nämäni görkezýär?


Primindamas apie daugybę Dievo veikalų žemėje psalmininkas sušunka: „Viešpatie, kokie įvairūs tavo kūriniai! 	 Mezmurçy Ýehowanyň ýer ýüzündäki eden işlerini agzap: «Ýa Reb, Seniň işleriň nähili köp!


Imkime ir aptarkime, kaip jam pavyko budriai žiūrėti savo užduoties, — tai ir mums padės ištvermingai dirbti Dievo pavestą darbą. 	 Ýeremiýanyň oýa bolup, nädip we näme üçin Hudaýyň ýumşuny berjaý edişine seretsek, Ýehowanyň bize ynanan işini ýerine ýetirmäge nädip kömek etjekdigine göz ýetireris.


(Perskaityk 1 Samuelio 30:3, 6.) 	 Şeýle ýagdaýda Ýehowadan güýç sorap, doga etseňiz we oňa ýakynlaşsaňyz gowy bolar (1 Şamuwel 30:3, 6-njy aýatlary okaň)*.


Jehova išgelbėjo Joną iš audringos jūros. 	 Ýehowa Ýunusy tupanly deňizden halas etdi.


O Dievas mus laimins tik tada, jei visa, ko mokomės iš Šventojo Rašto, taikysime savo gyvenime. 	 Eger Ýazgylardan öwrenen zatlarymyzy durmuşymyzda ulansak, Hudaýyň berekedine eýesi bolarys.


Jis nori, kad pasiduotume apmaudui, vedančiam į pikta, bet Dievo dvasia sulaiko nuo įniršio bei pykčio (Psalmyno 37:8). 	 Iblis biziň «ýamanlyk etmek üçin asla özümizi ýakmagymyzy» isleýär, Hudaýyň ruhy bolsa «gahardan saklanmaga, gazaby taşlamaga» ýardam edýär (Zebur 37:8).


Du dideli būriai, giedantys padėkos giesmes, ėjo sienos viršumi priešingomis kryptimis ir susitiko prie šventyklos. 	 Şonda «şükür edýän iki uly topar» diwaryň üsti bilen ýöräp, biri sag tarapa, beýlekisi çep tarapa gitdi.


Neturėdami atsakymo į svarbiausius dvasinius klausimus, jie sutrikę, apimti abejonių. 	 Şeýdip, hiç zatdan baş çykaryp bilmän, hatda olaryň gelejege-de ynamy gaçýar.


7 Jobas suprato, jog mirus nebūties laikas slinks lyg kokia „baudžiava“, kol ateis išlaisvinimas. 	 7 Eýýup ölenden soň, ölüm ukusynda belli bir wagt garaşmalydygyny bilýärdi.


Filialai, kuriuose įrengtos spaustuvės, literatūrą atspausdina ir išsiuntinėja į visas tam regionui priklausančias bendruomenes, iki pačių tolimiausių. 	 Çap edýän filiallar edebiýatlary golaýdaky we uzak ýerlerdäki ýygnaklara ugradýar.


Koks turi būti krikščionis, artimiesiems rodykime savo pavyzdžiu. 	 Goý, dogan-garyndaşlaryň seniň mesihçi hökmünde ýaşaýandygyňa göz ýetirsinler.


Tačiau priduriama, jog jis „žinojo tiktai Jono krikštą“. 	 Reb hakda anyk gürrüňler bilen sapak bererdi».


Kad ir kokio reikalo — menko ar svarbaus — imtumės, labiausiai mums rūpi viską daryti Dievo garbei. 	 Olaryň käbiri ýaşaýşymyza onçakly täsir etmeýär, käbiri bolsa güýçli täsir edýär.


Mirjam sako: „Mus pakvietė tarnauti specialiaisiais pionieriais. 	 Marýam şeýle diýýär: «Bizi ýörite pioner edip bellediler.


Ar gėriesi Dievo Žodžiu? 	 Hudaýyň Sözünden lezzet alýarmyň?


Pauliaus teigimu, „pratybomis“. 	 Gimnastikaçy owadan we çylşyrymly hereketleri etmek üçin bedenini türgenleşdirýär.


[Rėmelis 5 puslapyje] 	 [5-nji sahypadaky çarçuwa]


12 O ką galima pasakyti apie Jehovos liudytojus? 	 12 Ýehowanyň Şaýatlarynyň aýdýan habary barada näme diýse bolar?


Be to, šitaip nuneigiame Šėtono kaltinimus, esą išbandomi Dievo tarnai savo Kūrėjo išsižadės (Job 2:4). 	 Şeýdip, biz Şeýtanyň: «Hudaýyň gullukçylary synaga düşende, Ony inkär ederler» diýen töhmetini ýalana çykarýarys (Eýýup 2:4). «Meniň wagtym ýok».


Regėjime Ezechielis įžiūrėjo ir patį vežimo Šeimininką. 	 Bu görnüşde Ezekiýel arabada Oturany hem görýär.


Jie vieninteliai su manimi darbuojasi Dievo karalystei; jie yra tapę mano paguoda“ (Kol 4:10, 11). 	 Hudaýyň Patyşalygy üçin zähmet çekýän işdeşlerim bolan sünnetliler diňe bular. Bular maňa teselli berdiler» (Kol. 4:10, 11).


Pavyzdžiui, kai kas gali siūlyti, taip sakant, susitikti vidurkelyje, tai yra mėgina įpiršti mintį, kad jeigu ne tiek uoliai tarnautume Jehovai, galėtume siekti ir pasaulietiškų tikslų. 	 Käbir adamlar ylalaşmagy teklip edip biler. Olar Ýehowa biraz yhlasymyzy gowşadyp gulluk etsek, dünýewi maksatlara-da ýetip bolýar diýip, ynandyrmaklary mümkin.


Jeigu maldos derinasi su jo valia, Jehova prašymą išklauso (Hbr 13:18, 19; Jok 5:16). 	 Ýehowa olaryň dogalaryna jogap berdi, çünki onuň islegine gabat gelýärdi (Ýew. 13:18, 19; Ýakup 5:16).


Todėl logiška manyti, kad Armagedono kare Kristaus kareivijos irgi bus angelai. 	 Diýmek, Mesih Armageddonda mukaddes perişdeleri bilen geler.


Tarsi galinga kariauna, skėriai įveikia visas kliūtis, veržiasi į namus, ryja, kas tik pasitaiko jų kelyje. (Perskaityk Joelio 2:2, 7-9.) 	 Çekirtge goşun kimin ähli böwetlerden geçip, öýlere girýär we ýolda duşýan ähli zatlary ýok edýär (Ýowel 2:2, 7—9-njy aýatlaryň okaň)*.


Jo Mokytojas buvo prikaltas ant kančių stulpo. 	 Ol ölüm pürsünde asylgy Agasyny we iki ženaýatçyny gördi.


Aišku, pats jis vargų niekam neužtraukia (Jok 1:13). 	 Ýöne betbagtçylyga uçranymyzda Ýehowany günäkärlesek nädogry bolardy (Ýakup 1:13).


Geras draugas negaili tau laiko. Valandų valandas jis gali kalbėtis su tavimi apie tai, kas judviem įdomu. 	 Hakyky dostlar wagtyny bile geçirmegi we gyzyklanýan zatlary barada sagatlap gürrüň etmegi gowy görýärler.


_Atstatyti parinktis 	 Gaýd Etmek Opşenler


Jis, nelyginant angelas, Dievo pasiuntinys, spinduliavo ramybe. 	 Onuň ýüzünde Hudaýyň iberýän perişdesiniňki ýaly rahatlyk bardy.


Jokūbas taip pat ilgai minėjo savo mylimą sutuoktinę Rachelę, širdingai apie ją kalbėjo sūnums (Pr 44:27; 48:7). 	 Ol ogullaryna aradan çykan aýaly barada mähirli sözleri aýdypdy (Gel. çyk. 44:27; 48:7).


Tokie jausmai skatina jam paklusti, o kai Jehovai paklūstame, matome, kad viskas išeina tik į gera: jis mus saugoja, laimina, stiprina. 	 Biz ony okap, Hudaýa gulak asmagy öwrenýäris. Bu bolsa bize Hudaýa bil baglamaga kömek edýär.


Apie tai byloja kitas Zacharijo regėjimas. 	 Zakarýanyň gören indiki görnüşi muňa güwä geçýär.


5 Dievo Žodis sako, kad Šėtonas yra „galvažudys“ ir kad jis turi „mirties valdžią“ (Jn 8:44; Hbr 2:14). 	 5 Hudaýyň Sözünde Iblise «ganhor» we «ölüm güýjüne eýe bolan» diýilýär (Ýahýa 8:44, 45; Ýew.


Šeštąją reikėdavo prisirinkti „maisto dviem dienoms“, nes septintąją dieną Dievas jo nebesiųsdavo. 	 Altynjy gün olar iki gün üçin ýygnamalydy, çünki ýedinji gün Ýehowa mannany bermeýärdi.


Kol surado savo vienintelę, Bilas laukė trisdešimt metų! 	 Dogan özüne taý boljak uýa duşýança 30 ýyl garaşýar.


Šis projektas buvo vienas svarbiausių istorijoje. 	 Bu «guruljak öý biçak gözel, bütin dünýäde meşhur hem-de şöhratly bolmalydy».


Į tai atsakoma kitame straipsnyje. 	 Emma Isa bu barada ýene-de käbir zatlar aýtdy.


Kaip jautėsi Dovydas slėpdamas savo nuodėmę? 	 Dawut günäsini boýun almanda nähili täsir etdi?


Būtent taip elgtis Paulius ir ragino, kai rašė Timotiejui: „Bėk nuo jaunatvės geismų“ (2 Tim 2:22). 	 Pawlus Timoteosa «ýaşlyk höweslerinden gaç» diýende, şeýle hereket etmegi göz öňünde tutupdy (2 Tim. 2:22).


10. a) Kodėl Dievo tarnai puolami? b) Kas atsitinka tiems, kurie mėgina „sunkų akmenį“ pašalinti nuo tako? 	 10. a) Näme üçin Hudaýyň halkyny yzarlaýarlar? b) Ýolundan «agyr daşy» aýyrmak islänlere näme boldy?


Kitus kamuoja rimta liga ir jie, nebepajėgdami darbuotis Jehovos šlovei tiek, kiek anksčiau, nusimena. 	 Käbirleri bolsa, agyr keselli bolany üçin Ýehowa köp gulluk edip bilmeýär.


O apie Karalystės valdinius jis rašė: „Po teismo dienos žemėje ir toliau gyvens žmonės — ne tik 1000 metų, bet amžinai.“ 	 Ol Hudaýyň Patyşalygynyň raýatlary barada şeýle diýdi: «Höküm gününden soň ýer ýüzi ölen adamlardan dolar, olar müň ýyl däl, eýsem ebedi ýaşar».


Dievui pasirodė priimtina, kad jo Žodyje būtų cituojamas netobulų žmonių parengtas vertimas. 	 Käte bu sitatalar ýewreý ýazgylarynyň asyl nusgasyndakydan biraz tapawutlanýardy.


Ko tad pamoko šio žmogaus gyvenimo istorija? 	 Biz mundan näme öwrenip bileris?


Jis taria Mozei: „Aš sukietinsiu faraono širdį, ir jis vysis juos, idant būčiau pašlovintas per faraoną ir visą jo kariuomenę. 	 Ol Musa şeýle diýdi: «Men faraonyň ýüregini gataldaryn we ol siziň yzyňyzdan kowar.


Graikų kalbos žodis, 1 Korintiečiams 10:13 išverstas „gundymas“, dar gali reikšti „išbandymas, išmėginimas“. 	 «Synag» diýip terjime edilen grek sözi «kynçylyk, barlag» diýmegi hem aňladýar.


Tačiau ką daryti, jeigu esame karingo ūpo? 	 Emma bizde gazaplylyk häsiýet bolsa näme etmeli?


Donas Adamsas, Betelyje dirbantis nuo 1943-iųjų, kalbėjo apie Koordinacinį komitetą, kurio užduotis rūpintis, kad kitų penkių komitetų veikla būtų tarpusavyje suderinta. 	 1943-nji ýyldan bäri Beýtelde gulluk edýän Don Adams Koordinatorlar komitetiniň başga bäş komitetleriň koordinatorlaryndan ybaratdygyny düşündirdi.


Sulaukdami tarnyboje gerų vaisių patiriame daugiau džiaugsmo, todėl užsidegame entuziazmu. 	 Biz ökdelik bilen wagyz edip şatlyk tapýarys we hyjuwymyz artýar.


Mąstykime apie šią nuostabią viltį. 	 Häzir bolsa, nazarymyzy ebedi gelejege dikeliň.


Į maldos pabaigą jie tarė: „Dabar, mūsų Dieve, didis, galingas ir šiurpą keliantis Dieve, kuris savo ištikima meile palaikai Sandorą, tenebūna tau nereikšmingos visos nelaimės, ištikusios mus — mūsų karalius, didžiūnus, pranašus, protėvius, visą tavo tautą nuo Asirijos karalių laikų iki šios dienos“ (Neh 9:32). 	 Şol haýyş barada 32-nji aýadyň soňunda aýdylýar: «Eý, ähtini we wepaly söýgüsini saklaýan Hudaýymyz! Beýik, gudratly hem haýbatly Hudaý! Aşur patyşalarynyň döwründen tä şu güne çenli patyşalarymyzyň, baştutanlarymyzyň, ruhanylarymyzyň, pygamberlerimiziň, ata-babalarymyzyň, Seniň halkyň bolan biziň başymyzdan inen jebir-jepalar Seniň gözüňe az görünmesin».


Kelis mėnesius teko gyventi be elektros ir vandentiekio.“ Erikas priduria: „Kažkur netoliese iki vėlumos garsiai grodavo muzika. 	 Biz birnäçe aý elektrik çyrasy we suw akýan krany bolmadyk öýde ýaşadyk». Erik bolsa şeýle diýýär: «Aýdym-sazyň sesi gijäniň ýaryna çenli gaty ses bilen eşidilýärdi.


O pasidavę vienai iliuzijai, tuoj galėjo susivilioti ir daugybe kitų šėtoniškų iliuzijų. 	 Sebäbi bir «dereksiz buta» eýerip, olar Şeýtanyň başga-da «dereksiz butlaryna» bil baglap başlardy.


Rodyti eilučių numerius 	 Hat Sanlaryny Görköz


Jam besėjant, dalis grūdų nukrito palei kelią, ir atskridę paukščiai juos sulesė. 	 Ekip ýörkä, tohumlaryň birnäçesi ýoluň kenaryna düşýär.


Tačiau mes aiškiai matome to įvykio rezultatus. 	 Ýöne biziň ählimiz onuň nähili bereket berendigini görýäris.


Nuolatos siekdami Jehovos artumo, jie bus apdovanoti taip, kaip nė nesvajojo, ir galės šlovinti Dievą amžinai (Ps 148:12, 13). Kaip paaiškintum? 	 Ýehowadan aljak bereketleri üçin ýaşlaryň minnetdarlygy artar we olar Hudaýy ebedi şöhratlandyrar (Zeb. 148:12, 13).


Pe_rkrauti 	 _Ýene Ýükle


Valdymo veiksena 	 Kontrol modi


Vargu. 	 Düşünen däldir.


Kaip tad svarbu mums visa širdimi pasitikėti Jehova ir nesiremti vien savo įžvalga! 	 Öz düşünjäňe daýanman, Ýehowa bütin ýüregiň bilen bil baglamak nähili wajyp! (Sül. tym.


• Kaip atsitiko, kad Saliamonas žingsnis po žingsnio iškrypo iš teisingo kelio? 	 Süleýmanyň günlerinde Ýahuda we Ysraýyl Dandan Beýerşeba çenli her kes üzüm hem injir agajynyň aşagynda howpsuz ýaşady. 1 Patyşalar 14:21.


Baigę mokyklą buvome paskirti į Kenijos sostinę Nairobį. 	 Nýu-Ýorkdan gitmeli bolanymyzda damagymyz doldy.


Bet atminkime, ką pasakė Paulius: „[Jehova duos] išeitį, kad pajėgtumėte atsilaikyti.“ Taigi daugeliu atvejų jis duos išeitį suteikdamas mums visa, ko reikia, kad mėginimą atlaikytume. 	 Emma ýadyňyzda bolsa, Pawlus: «(Ýehowa)... döz gelip bilmegiňiz üçin çykalga-da açar» diýipdi.


Prieš paminėdamas šį Jėzaus poelgį, evangelistas Jonas rašė: „Mylėdamas savuosius pasaulyje, [Jėzus] parodė jiems savo meilę iki galo“ (Jn 13:1). 	 Ýahýa bu wakany beýan etmezden öň şeýle diýdi: «Isa bu dünýäde Özüniňkileri nähili söýen bolsa, olary ahyryna çenli-de şeýle söýdi» (Ýahýa 13:1).


Kodėl galime tvirtinti, kad net trumpą tylią maldą Jehova išklauso? 	 Näme üçin biz içiňden aýdylan gysga dogany-da Ýehowa eşidýär diýip bileris?


Kaip Jėzus pašlovino Jehovos vardą? 	 Isa Hudaýyň adynyň mukaddes bolmagy üçin näme etdi?


Biblijos žinia palietė Flavijos širdį ir ji pasikrikštijo. 	 Flawiýa Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty kabul edýär we suwda çokundyrylýar.


Ji pasakoja: „Viena bendratikė tuoj pat susirado mane ir šiltai apkabino. 	 Ol: «Bir uýa meni derrew tapyp, mähirli garşylady.


Jūs išmokėte mane daug gerų dalykų. 	 Habarlaşanyň üçin köp sag bol» diýdim.


Luko 3:32 paminėti penki vėliau gyvenę vyrai, kurie įėjo į Mesijo kilmės liniją. 	 Luka 3:32-de Mesihiň kimiň neslinden bolandygyny görkezýän bäş adamyň ady agzalýar.


Apmąstykime ir apaštalo Pauliaus paraginimą. (Perskaityk Filipiečiams 4:6, 7.) 	 Geliň, Pawlus resulyň bu barada näme etmäge höweslendirýändigine seredeliň (Filipililer 4:6, 7-nji aýatlary okaň).


Kokių pamokymų dėl intymaus gyvenimo susituokę krikščionys turi paisyti? 	 Är-aýallar jynsy gatnaşyklar meselesinde nämeleri unutmaly däl?


Toji pranašystė, užrašyta Pradžios 3:15, patikino, kad „senajai gyvatei“ – Šėtonui – ir piktiems jo darbams ateis galas (Apr 12:9; 1 Jn 3:8). 	 Gelip çykyş 3:15-däki pygamberlige çuňňur düşünmeklik adamlara «köne ýylan» diýilýän Şeýtan Iblisiň we onuň ähli zalym işleriniň ahyrsoňy ýok ediljekdigine umyt berýär (Ylh. 12:9; 1 Ýah. 3:8).


Nors Biblija plačiai prieinama, reikia, kad mažasis Dievo liudytojų būrelis žemėje spausdintų leidinius, aiškinančius Dievo [tiksl , ir lankytųsi namuose, kuriuose turi Bibliją. 	 Mukaddes Ýazgylaryň ýaýradylmagyna garamazdan, ýer ýüzünde Güwäçileriň kiçi topary Hudaýyň niýetini düşündirýän edebiýaty çap etmeli we kimde Mukaddes Ýazgylar bar bolsa şolara baryp wagyz etmeli.


Šis su atjauta išklausė ir pasidalijo keliomis mintimis iš Biblijos. 	 Etrap gözegçisi ony ünsli diňläp, Mukaddes Ýazgylar esasynda pikir alyşýar.


Bet Jėzus žinojo, jog toks mąstymas klaidingas. 	 Ol muny ýagşy niýet bilen aýdypdy.


O gal dažniausiai eini prošal nenusišypsojęs, neištaręs jokio malonaus žodžio? 	 Ýa-da salamlaşman hem geçip gidýärmi?


Tie, kas pramogauja be saiko, elgiasi be nuovokos (Romiečiams 13:13). 	 Mesihçi dynç alanda özüne erk etmese we paýhasly bolmasa, alan bilimine görä hereket etmeýär (Rimliler 13:13).


O šiuo metu viliamės, kad mūsų meilingasis Tėvas padės ištverti ligas ir skausmus, nes ‘jis mumis rūpinasi’ (1 Pt 5:7). 	 Şoňa çenli bolsa, söýgüden doly Atamyzyň agyra we ýarawsyzlyga döz gelmäge kömek etjekdigine ynanýarys, çünki ol biziň aladamyzy edýär (1 Pet. 5:7).


Jam buvo gera džiuginti savo Tėvo širdį. 	 Isa Atasynyň ýüregini şatlandyrmakdan lezzet alýardy, şonuň üçin: «Men hemişe Oňa ýaraýan zatlary edýärin» diýdi (Ýahýa 8:29; Sül. tym.


Užklupus persekiojimams atminkime, kad kaip ir Petras turime puikią progą sekti Jėzumi ir parodyti pasiaukojamą dvasią. (Perskaityk 1 Petro 2:20, 21.) 	 Biz hem yzarlamalara uçranymyzda, muňa Petrusdan görelde almaga we Isanyň yzyna eýermäge mümkinçilik hökmünde garasak, janaýamazlyk ruhuny görkezip bileris (1 Petrus 2:20, 21-nji aýatlary okaň).


Kiti, priklausantys prie tos išpranašautosios „ainijos“, yra pateptieji krikščionys. 	 Isa Mesih bolsa, şol «nesliň» esasy bölegidigini subut etdi. Mesh edilen mesihçiler bolsa, ol «nesliň» goşmaça bölegidir.


Tuos pavyzdžius verta apmąstyti ir jais sekti. Juk išsiugdyti draugystę su Dievu yra pats kilniausias gyvenimo tikslas. 	 Olaryň galdyran göreldesi bize durmuşda iň wajyp maksady goýmaga, ýagny Hudaý bilen dostlaşmaga kömek edýär.


Skirtingi „ženklo“ elementai dar niekad nebuvo taip ryškiai matomi kaip dabar. 	 Biz Isanyň pygamberligindäki köp alamatlaryň berjaý bolşuny hiç haçan şeýle aýdyň görmändik.


12 Apie politinę jėgą, kuri įveiks ir užvaldys Babiloniją, Jehova per Izaiją pranašavo dar šimtas suvirš metų iki Danieliui pakliūvant į tremtį. 	 12 Daniýeliň ýaşan döwründen bir asyrdan gowrak ozal, Ýehowa Işaýa pygamber arkaly Babyly basyp aljak dünýä şalygy barada käbir zatlary aýan etdi.


2 Kai Haraldą suėmė, jo žmona Elza liko viena su dešimties mėnesių dukrele. 	 2 Haçan-da Haraldy türmä basanlarynda, onuň aýaly Elza elinde on aýlyk gyzjagazy bilen galypdy.


Atpažinti jį padeda Biblijos graikiškieji raštai. 	 Bu baplarda aýdylýan Ýehowanyň Gullukçysyny Injil aýan edýär.


Peršama nuomonė, kad jose įgiję išsilavinimą jie susiras pelningą, prestižinį darbą. 	 Mysal üçin, mekdepde ýaşlara ýokary okuw jaýyna girmegi häli-şindi teklip edip durýarlar.


9 Kai rašė Mokytojo knygą, Saliamonas jau buvo vienas turtingiausių žmonių žemėje (2 Met 9:22). 	 9 Süleýman Wagyzçy kitabyny ýazanda, dünýäde iň baý adamlaryň biridi (2 Tar. 9:22).


Sykį, kai skelbėme viename kaime, vietiniai paleido šunis. 	 Biraz wagtdan biziň daşymyzy dişini gyjap, üýrýän itler gurşap aldy.


Kokia pagunda kyla kai kuriems jauniems krikščionims ir kodėl jai pasiduoti būtų neišmintinga? 	 Käbir ýaş mesihçiler nämäni dadyp görmek isleýärler, emma muny etmek näme üçin akylsyzlyk bolardy?


Kas gi pasikeitė? 	 Nädip?


Ne veltui Patarlių 4:13 sakoma: „Laikykis mano pamokymo, neužmiršk jo, brangink jį, nes tai tavo gyvybė.“ 	 Süleýmanyň tymsallary 4:13-de bolsa: «Terbiýäni gaýym tut; ony goýberme; ony sakla, çünki ol seniň ýaşaýyşyňdyr» diýilýär.


Tad kodėl žmogus turėtų nutraukti ryšį su Dievu ir jo tauta? 	 Onda kimdir biri üçin Hudaý we onuň halky bilen gatnaşygymyzy näme üçin kesmeli?


Tokią išvadą Aaronas galėjo prieiti svarstydamas štai ką: jo šeimos nariai tik pradėjo eiti kunigiškas pareigas, ir jiems derėjo itin kruopščiai viską atlikti, žiūrint net menkiausių smulkmenų, kad Dievui būtų malonu. 	 Harunyň ogullary ruhanylyk borjuny ilkinji sapar berjaý edýärdiler. Harun Ýehowany razy etmek üçin, ogullary ujypsyz zatlarada has dykgatly bolmaly diýip pikir edýärdi.


Kodėl Jehovos tarnams tenka kęsti daug sunkumų? 	 Näme üçin Hudaýyň halky köp kynçylyklara duş gelýär?


Šėtono ir tų, kas jį seka, laukia labai niūri ateitis (Apr 20:10). 	 Şeýtana diňe heläkçilik garaşýar, ol saňa-da şondan başga zady berip bilmez (Ylh. 20:10).


Žmonės dėl to gali tapti Dievo draugais ir net gyventi amžinai (Jn 6:44, 65; Rom 6:23). 	 6:44, 65). Isa iman eden her bir adamyň günäleri bagyşlanýar we Ýehowanyň ebedilik dosty bolmak hormatyna eýe bolýar (Rim. 6:23).


Vos jį nujunkiusi, Ona įvykdė savo įžadą – atvedė berniuką į padangtę. 	 Onuň Şamuwelden başga ýene-de bäş çagasy bolýar.


Jis žinojo, kad artimiesiems būtina saugotis aplinkinių — įžūlių žmonių, smurtautojų įtakos. 	 Ol adamlaryň edýän zalymlygyna we gödek garaýşyna eýermez ýaly, maşgalasyny goramaladygyny bilýärdi.


6 Rūtos ir Noomės pavyzdys rodo, jog tikra draugystė nėra atsitiktinė. 	 6 Rut bilen Naominiň mysalyndan görnüşi ýaly, hakyky dostluk tötänden döremeýär.


Rimtumas besaikių malonumų akivaizdoje 	 Lezzeti söýýän dünýäde agras boluň


Tėvai užkrovė man daugiau kasdienės ruošos, kad tik niekur neišeičiau. 	 Enem-atam meni hiç ýere çykarmajak bolup, öýüň köp işlerini etdirýärdiler.


1958 metais rugsėjo 15 dienos Sargybos bokšto numeryje buvo rašoma: „Kuo arčiau šio pasaulio galas, tuo daugiau rasis mūsų dėmesį blaškančių dalykų.“ Dabar žinome, kokie teisingi šie žodžiai. 	 Şol «Garawul diňi» žurnalynda biziň häzirki zalym dünýäniň soňy golaýlaşdygyça «başagaý» edýän zatlaryňam köpelýändigi aýdyldy.


Suspaustos piktogramos yra nepalaikomos 	 Gisilen tymsallar arkalanmaýar


Jėzus sako, kad tau reikia noriai išsižadėti savęs ir tapti jo sekėju. 	 Isanyň sözlerine görä, onuň şägirdi bolmak üçin, özüňi inkär etmeli.


Jei tada tebegyveno Nojaus broliai ir seserys, jie irgi pražuvo (Pr 5:30). 	 Eger Nuh pygamberiň doganlary we jigileri şol wagt diri bolan bolsa, olaram Tupanda gark bolandyr (Gel. çyk. 5:30).


Eiti šiuo keliu mus skatino tėvų pavyzdys: jiems Jehova buvo realus, nepaprastai malonus ir geras. 	 Olar Ýehowa barada has köp bilim almaga we oňa ýaranmaga jan edýärdiler.


Biblijoje sakoma, kad „Jehova kasdien gausino jų gretas tais, kurie buvo gelbėjami“ (Apd 2:41, 47). 	 Şeýle-de «Hudaý... gutulanlaryň sanyny günsaýyn köpeldýärdi» (Res. iş. 2:41, 47).


Nepavyko parodyti Eye of GNOME žinyno 	 Gnome Gözleri üçin ýardamy görkez. %s


Kaip Dievo žodis atskleidžia „širdies sumanymus bei mintis“? 	 Hudaýyň Sözi nädip «ýüregiň düşünjeleridir niýetlerine höküm edýär»?


Tai suvokdami, įsiklausome į minėtus Pauliaus žodžius: „Būkime vienas kitam dėmesingi – skatinkime mylėti ir daryti gerus darbus.“ Taigi turime vis labiau bendratikiais domėtis, kad iškilus būtinybei juos padrąsintume ir pastiprintume. 	 Onuň sözleri biziň günlerimize-de degişli. Ýehowanyň gününiň golaýlaýandygyny göz öňünde tutup, Pawlus resul: «Bir-birimize ünsli bolup, birek-biregi söýmäge we ýagşy işleri etmäge höweslendireliň» diýdi (Ýew. 10:24).


Dievo Žodis patikina mus: „Nusižeminimo ir pagarbios Viešpaties baimės atlygis — turtai, pagarba ir gyvenimas“ (Patarlių 22:4). Ar gali paaiškinti? • Kokia problema iškilo vyrui iš Jėzaus palyginimo? • Kodėl tas vyras buvo pavadintas kvailiu? • Ką reiškia būti turtingam pas Dievą? • Kaip galime tapti turtingi pas Dievą? [Iliustracija 26 puslapyje] Kodėl turtuolis buvo pavadintas kvailiu? [Iliustracija 27 puslapyje] Kaip proga daugiau uždirbti gali tapti tikru išbandymu? [Iliustracija 28, 29 puslapiuose] „Viešpaties palaiminimas daro turtingą“ 	 Mukaddes Ýazgylarda bizi ruhlandyrýan şeýle sözler bar: «Pes göwünliligiň we Rebden gorkmagyň sylagy baýlyk, hormat we ýaşaýyşdyr» (Süleýmanyň tymsallary 22:4).


VIRŠELIS. Specialioji pionierė mielai dalijasi gerąja naujiena su viena moterimi ir jos vaikais. 	 DAŞKY SAHYPA: Ýörite pioner uýa hoş habary çagalara we olaryň ejesine şatlyk bilen wagyz edýär.


Pirma, turime gerai pažinti Dievo Žodį. Antra, būtina mokytis klusnumo. 	 Birinjiden, biz Mukaddes Ýazgylary gowy bilmeli; ikinjiden, gulak asmagy öwrenmeli.


Asa, kliaudamasis žmogiška išmintimi, nutarė papirkti Aramo karalių Ben Hadadą, kad šis užpultų Bašą. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Bagşa muny eşidende, Rama galasyny berkitmekden el çekip, işini togtatdy» diýilýär (2 Ýyl.


15 Rodyti rimtumą taip pat reiškia elgtis su tikėjimo broliais ir sesėmis pagarbiai. 	 15 Agras bolmaklyk dogan-uýalara hormat goýmagy hem aňladýar.


Klausimų, pavyzdžiui, gali kilti dėl gydymo. 	 Geliň, häzir bejergi almak meselesine seredeliň.


Tokia reakcija nestebina tikrųjų krikščionių, nes jie nepamiršta, ką yra išpranašavęs apaštalas Petras: „Pirmiausia turite žinoti, kad paskutinėmis dienomis pasirodys šaipūnai, kupini pajuokos. 	 Mesihçiler bolsa muňa geň galmaýarlar. Sebäbi olar Petrus resulyň duýduryşyny ýatdan çykarmaýarlar.


Šitaip mąstydami prarastume skubumo jausmą, į savo tarnybą žiūrėtume atsainiai. 	 Şeýle pikirde bolsak, teokratiki işlere yhlassyz gatnaşarys.


13 Kokių tik nebūna bėdų — pristingama lėšų, netenkama darbo, miršta artimas žmogus, sušlubuoja sveikata, užklumpa stichinė ar kitokia nelaimė. 	 13 Pul ýetmezçiligi, işiňi ýitirmek, tebigy betbagtçylyk, dogan-garyndaşyň ölümi, keselçilik we başga-da her hili kynçylyklar bolup bilýär.


Jehova jų vardus neišdildomai įrašys į gyvenimo knygą. 	 Iň soňky synagda Ýehowa wepaly galjak adamlaryň atlary Hudaýyň «ýaşaýyş kitabynda» ýazylar.


Bendratikiai — tikra Jehovos dovana sunkiu metu (žiūrėk 18—20 pastraipas) 	 Kynçylyklarda Ýehowa bize dogan-uýalar arkaly wepaly galmaga kömek eder (18—20-nji abzaslara serediň)


4 Ką bendratikis pasakytų, jeigu užsimintum, kad turi apsispręsti dėl kokio nors labai svarbaus dalyko? 	 4 Biz belli bir mesele babatda wajyp karara gelmeli bolanymyzda, imandaşymyz bize sagdyn düşünje bilen hereket etmegi maslahat berip biler.


Užuot pavydėję bendratikiui, gavusiam atsakingesnes pareigas, argi neturėtume kartu su juo džiūgauti? 	 Şol sebäpli başgalara jogapkär borçlar berilse, göripçilik etmän, gaýtam begenmeli.


Užsimindamas apie Persidę savo laiške romiečiams Paulius pridūrė, kad ji „daug triūsė Viešpatyje“ (Rom 16:12). 	 Ol rimlilere ýazan hatynda Persis uýanyň adyny agzap, onuň «Rebde köp zähmet çekendigini-de» aýtdy (Rim. 16:12).


Biblijoje tiksliai nenurodyta, kada ji prasidėjo. 	 Töwratda şol günüň haçan başlandygy anyk aýdylmaýar.


Jehova sakė dešimties giminių karalystei: „Arėte nedorumą, pjovėte neteisingumą“ (Ozėjo 10:1, 13). 	 On taýpaly patyşalygyň adamlary «erbetlik ekip», ýamanlyk ordular (Hoşea 10:1, 13).


Vertikaliai 	 Dileýin


Tarnaujantieji prižiūrėtojais turi būti kaip Jėzus — „nuolankios širdies“ (1 Tim 3:1, 6; Mt 11:29). 	 Gözegçi bolup gulluk edýän doganlar Isa ýaly pesgöwünli bolmaly (1 Tim. 3:1, 6; Mat. 11:29).


Krikščioniška savybė, vertingesnė nei deimantai 	 Göwherden hem gymmatly häsiýet


Visalaikė gerosios naujienos skelbėja Šarlotė Vait, atvykusi į Luisvilį (Kentukio valstija, JAV), neliko nepastebėta. 	 Doly wagt gulluk edýän Şarlotta Uaýt uýanyň üýtgeşik tigirli çemedanly Luiswile (ABŞ, Kentukki ştaty) gelmegi köpleriň ünsüni çekdi.


2014 M. GEGUŽĖS 12—18 D. 	 12—18 MAÝ, 2014


5 Nuo pat savo tarnystės žemėje pradžios Jėzus parodė esąs „pateptasis vadas“. 	 5 Isa ýer ýüzünde gulluga başlanda, özüniň «Mesih Ýolbaşçydygyny» subut etdi.


Straipsnyje apžvelgiama, kaip įspūdingai ši pranašystė pildosi. 	 Bu makalada şol pygamberligiň nädip ýerine ýetjekdigi düşündirilýär.


Psalmininkas stengėsi mąstyti apie savo ryšį su Jehova (Ps 102:13, 28 [102:12, 27, Brb]). 	 Mezmurçy Ýehowa bilen dostlugy barada oýlanypdyr (Zeb. 102:12, 27).


Netrukus turėjo pasirodyti broliai iš Rašymo komiteto, jiems buvome parengę pristatymą – pastarąsias keletą savaičių analizavome problemas, su kuriomis susiduria vertėjai, ir dabar reikėjo pateikti savo rekomendacijas. 	 Biz örän tolgunýardyk, sebäbi birnäçe hepdäniň dowamynda terjime işinde ýüze çykan meseleleri ara alyp maslahatlaşyp, gelen kararymyzy Ýazyjylar komitetine hasabat bermelidik.


Vėliau jiems tarė: „Būkite be baimės. 	 Mukaddes Ýazgylarda «Ýusup olara mähirli sözler bilen göwünlik berdi» diýilýär (Gel. çyk.


Keliaudamas drauge su apaštalais, keletą sutiktųjų jis kvietė: „Sek paskui mane.“ Tie žmonės tarsi ir norėjo prie jo prisidėti — tiktai kiekvienas su savo išlyga. 	 Lukanyň aýtmagyna görä, agyr synaglar garaşýandygyna garamazdan, «Isa Iýerusalime tarap aýgytly ýola düşdi».


Kaip vyresniesiems patartina rasti vidurį tarp vienų ir kitų pareigų? 	 Ýaşulular näme babatda paýhasly bolmaly?


Tad tikriausiai sutinki, kad, palyginus su juo, mažai tenusimanai. 	 Isadan tapawutlykda, sen köp zatlary bilmeýärsiň.


Sąrašas koduočių, rodomų failų pasirinkimo lango koduočių meniu. Naudojamos tik atpažįstamos koduotės. 	 Aç/gaýd et saýlawçysynda görkezilen Karakter Ködlemeler. Diňe tanişkodlemeler ullanylar.


Sumaniai vartojo palyginimus ir klausimus. 	 Ol tymsallary we soraglary ussatlyk bilen ulanýardy.


Kuo galime neabejoti ir apie ką kalbėsime kitame straipsnyje? 	 Nähili hakykaty bilmeklik bizi bagtly edýär we indiki makalada nämä serederis?


1935 metų kongrese Vašingtone brolis Rezerfordas paaiškino, kas yra Apreiškimo knygoje paminėta „milžiniška minia“, stovinti „priešais sostą ir Avinėlį“ (Apr 7:9-17). 	 Soňra 1935-nji ýylda Waşington şäherinde (ABŞ) Ruterford dogan Ylham kitabynda ýazylan «tagtyň hem Guzynyň öňünde duran» «uly märekäniň» kimdigini düşündirdi (Ylh. 7:9—17).


O kad tau nekiltų minties tėvo ieškoti ir atnaujinti su juo ryšį, tas pašalietis pribloškia ir dar viena žinia — tavo tėvas miręs. 	 Aslynda, köp adamlar Hudaý barada şeýle ýalan zatlary ýaýradýarlar.


Iš kur Rachelė sėmėsi jėgų, kad ištvertų tokioje nepavydėtinoje situacijoje? 	 Eýsem, Rahel göwnüçökgünlige salýan we özüne bagly bolmadyk ýagdaýda göreşmäge güýji nireden aldy?


Jeigu jie persekiojo mane, persekios ir jus“ (Jn 15:20). 	 Olar Meni yzarlan bolsalar, onda sizi-de yzarlarlar» diýdi (Ýahýa 15:20).


O ką reiškia būti turtingam pas Dievą? 	 Hudaýyň nazarynda baý bolmak nämäni aňladýar?


Tie, kurie pro jas eina ir kiek galėdami skelbia gerąją naujieną, yra laimingi, kupini pasitenkinimo. 	 Bu gapydan girip, hoş habary köp wagyz edýänler şatlanyp lezzet alýarlar.


Toji diena nenumaldomai artėja ir tikrai nesuvėluos. (Perskaityk Habakuko 2:1–3.) 	 Ol Ýehowanyň bellän gününde hökman bolar we ol «eglenmez» (Habakuk 2:1—3-nji aýatlary okaň)*.


17 Vėl prisiminkime lankininką. 	 17 Geliň, ýene-de ýaý atyjynyň mysalyna seredeliň.


Tai buvo nelengvas, įtemptas tarpsnis, išsekau fiziškai ir emociškai, įsimetė skausminga pūslelinė. 	 Bu meniň üçin iň kyn döwür boldy. Men lapykeç bolup, göwnüçökgünlige düşdüm.


Tai pamėgink nustatyti, ar tikrai tavo kelias veda į sėkmę. 	 Biz mesihçiniň Hudaý bilen dostlugyna howp salýan üç zada seretdik.


Kodėl pastaruoju metu tiek daug reikšmės teikiama Biblijos vertimui į kitas kalbas? 	 Mukaddes Ýazgylaryň başga dillere terjime edilmegine näme üçin aýratyn üns berilýär?


Kaip šios drąsios krikščionės juos įveikė? 	 Olara döz gelmäge näme kömek etdi?


Tai ypač akivaizdu iš lauko tarnybos atsitikimų. 	 Bu köplenç wagyzda aýdyň görünýär.


Ar tada džiaugsimės su besidžiaugiančiais ir kantriai lauksime toliau? 	 (Rim. 12:15).


Dievo baimė turi skatinti mus būti uoliais Karalystės žinios skelbėjais. 	 Hudaýdan gorky bizi hoş habary yhlasly wagyz etmäge höweslendirmeli.


Kaip Biblija įspėja nepamilti to, kas nenusipelno meilės? 	 Mukaddes Ýazgylar ýalan söýgi barada nähili maslahat berýär?


Ypač įsidėmėtina, jog Abraomas tikėjo iš jo ainijos kilsiant žadėtąjį Palikuonį. 	 Şol Nesil Mesih bolmalydy (Gel. çyk.


Visai kitokį požiūrį rodė Zabulono ir Naftalio gyventojai, kurie palaikydami Deborą ir Baraką „statė mirties pavojun savo gyvybes“ (Ts 5:18, Brb). 	 Emma Zebulun we Naftaly taýpalary Debora bilen Baraga kömek etmek üçin «janlaryny howp astyna» saldylar (Ser. 5:18).


Kaip jiems reikės viską paaiškinti? Angelas nepasisiūlė to padaryti. 	 Merýem göwreli bolmagynyň adaglysy Ýusuba nähili täsir etjekdigi hakda aladalanan bolmaly.


Skelbdami Biblijos žinią, naudodavome gramofonus. 	 Biz patefon arkaly wagyz edýärdik.


15 Atsakydamas į fariziejų klausimą apie skyrybas, Jėzus paminėjo, kad Mozės įstatymas numatė galimybę išsiskirti su savo sutuoktiniu, tačiau pridūrė, kad „nuo pat pradžių buvo ne taip“ (Mt 19:6–8). 	 15 Fariseýler Musanyň kanunyna salgylanyp, aýrylyşmak bilen bagly soragy orta atanlarynda, Isa olara «Hudaý ilkinji erkek adam bilen aýaly ýaradanda beýle däldi» diýýär (Mat. 19:6—8).


Baigdamas Kalno pamokslą Jėzus pasakė: „Kas klauso šitų mano žodžių ir juos vykdo, panašus į išmintingą žmogų, pasistačiusį namą ant uolos. 	 Isa Dagdaky wagzyny şeýle sözler bilen jemledi: «Men bu sözlerimi eşidip, olary berjaý edýän kişini öýüni gaýanyň üstünde salan akylly adama meňzedýärin.


Viešpats ištiria teisųjį ir nedorėlį“ (Psalmyno 11:4, 5). 	 Reb dogry adamy [we erbet adamy, TD] synaýandyr» (Zebur 11:4, 5).


Kodėl galima sakyti, kad Jėzaus paliepimas skelbti gerąją naujieną galioja visiems jo sekėjams? 	 Isanyň tabşyrygy näme üçin ähli mesihçilere degişli?


Neužtenka tarstelėti: „Bet kada gali mums pasipasakoti.“ Paauglys turi matyti, kad tėvai jo problemų nesumenkina, taip pat dėl jų nesikarščiuoja. 	 Siz olara ýöne bir: «Meniň ýanyma islän wagtyň gelip bilersiň» diýmän, olaryň kynçylyklaryna biparh garamaýandygyňyzy we derrew gaharlanmajakdygyňyzy görkeziň.


Karalius Dovydas rašė: „Viešpats mėgsta teisybę ir nepalieka savo šventųjų, bet saugo juos per amžius. [...] 	 Dawut patyşa şeýle diýdi: «Çünki Reb haky söýýändir we Öz takwalaryny terk edýän däldir. Olar ebedi saklanar. . .


Kaip vyresnieji gali sekti Jėzaus pavyzdžiu, kai prireikia pataisyti bendratikių požiūrį? 	 Şägirtleriniň nädogry garaýşyny düzetmekde Isa nähili ajaýyp görelde görkezdi?


Šie žmonių išgalvoti mokymai — jokia geroji naujiena. 	 Bu taglymatlara hoş habar diýip bolmaz.


Pamenu, svajodavau: „Užaugusi noriu būti kaip brolis Neitanas.“ Jį stebėdama, laikui bėgant pati panorau siekti visalaikės tarnybos. 	 Onuň göreldesiniň meniň doly wagtly gulluga başlamagyma güýçli täsir edendigine indi-indi düşünýärin.


Šiandien Dievui nei per Paschą, nei jokia kita proga gyvulių nebeatnašaujame. 	 Şu günler biz ne Pasha güni, ne-de başga güni Hudaýa mal gurbanyny hödürleýäris.


Kadro rėmelis 	 _Ters tertibine


13 Melsk Jehovą suteikti įžvalgos, kad suprastum, kokios pagalbos vaikui reikia (Ps 32:8). 	 13 Siz hem paýhasly bolup, ýetginjek çagaňyzyň haýsy tarapdan kömege mätäçdigine düşünip biler ýaly, Ýehowa doga edip, kömek soraň (Zeb. 32:8).


Ar Adomas ir Ieva dėl savo pasirinkimo įgijo daugiau laisvės? 	 Eýsem, Adam ata bilen How ene şeýle ýoly saýlap erkin boldularmy?


Taip „gyvatės“ galva bus „sutrinta“ (Apr 20:10). 	 Iň soňky synagdan soň, ähli pitneçiler, şol sanda Şeýtan we onuň jynlary hem «ot, kükürt kölüne zyňylar», şeýdip, «ýylanyň» kellesi owradylar (Ylh. 20:10).


Kiti iš pradžių gal neketino likti vieni, bet vėliau aplinkybės pasikeitė. Su malda viską iš naujo apsvarstę jie suprato, kad Jehovos padedami gali prisitaikyti prie esamos situacijos, taigi nutarė sau poros neieškoti (1 Kor 7:37, 38). 	 Käbir mesihçiler başda maşgala gurmazlygyň pikirini etmese-de, ýagdaýynyň üýtgändigi sebäpli, bu barada doga edip, Ýehowanyň kömek etjekdigine düşünip, maşgala gurmak barada oýlanmazlygy «ýüregine berk düwdüler» (1 Kor. 7:37, 38).


Gudrias Šėtono užmačias jis pavertė niekais. 	 Şeýdip, Isa Şeýtanyň mekir niýetini bozdy.


Šis sėjos darbas akivaizdžiai prasidėjo tada, kai Jėzus, Jehovos atstovas, savo mokiniams pirmąkart išliejo šventosios dvasios — patepė juos būti Dievo sūnumis (Apd 2:33).* Pasėlys augo, brendo kviečiai. 	 Bu ekiş Ýehowanyň wekili Isa şägirtlerine mukaddes ruhy döküp, olary Hudaýyň ogullary hökmünde mesh edende başlanan bolmaly* (Res. iş. 2:33).


(Žiūrėk 10 pastraipą.) 	 Biz Ýakubyň mysalyndan näme öwrenip bileris? (10-njy abzasa serediň)


Ką svarbu turėti omenyje, kad mūsų sprendimai būtų pagal Jehovos valią? 	 Biz kararlarymyzyň Hudaýyň islegine laýyk gelýändigini nädip barlap bileris?


19 Vaduodamas savo tautą iš Egipto, Jehova padarė išties didžių darbų. 	 [22-nji sahypadaky surat]


Jehova, mūsų dangiškasis Tėvas, mus irgi su meile sergi. 	 Göklerdäki Atamyz Ýehowa-da bizi goraýar.


„Kaip aš galėsiu skelbti?“ 	 «Men... nädip wagyz ederin?»


Kaip išlaikyti tarpusavio taiką? Čia labai padės išmintingi Biblijos principai. 	 Munuň üçin Mukaddes Ýazgylardaky paýhasly maslahata eýermeli.


1952-aisiais taip ir atsitiko – Mariją nuteisė dešimčiai metų. 	 Ol özüni wepalylygy üçin zyndana taşlanan Ýusup ýaly duýýardy (Gel. çyk.


15 Arba štai kitas pavyzdys: Judas Iskarijotas, vienas iš dvylikos apaštalų. 	 15 Iuda Iskariot Isanyň on iki resullarynyň biridi.


14 Paulius papeikė Korinto krikščionių bendruomenę už paleistuvio toleravimą. 	 14 Pawlus korintoslylara käýedi, sebäbi olar ahlaksyz adamlary ýygnak gatnaşygyndan kesmeýärdi.


Senyvam žmogui tavo pagalba labai pravertė. Bet ir pats jautei džiaugsmą, pasitenkinimą. 	 Hawa, mätäçlere ýardam edeniňde köp şatlyk tapýarsyň.


Ką svarbaus suprantame iš Zacharijo regėjimų? 	 Zakarýanyň gören görnüşi bize nähili täsir edýär?


Jehova laikėsi savo pažado ir manimi, našlaičiu, labai rūpinosi (Ps 10:14). 	 «Ýetimiň kömekçisi» Ýehowa beren wadasynda durdy (Zeb. 10:14).


Patardamas mokiniams ‘visą laiką budėti’, Jėzus konkrečiai įspėjo dėl keleto pavojų. 	 Isa şägirtlerine «oýa boluň» diýip maslahat bermezden öň, olaryň käbir howplara ünsüni çekdi.


Kaip Izraeliui išsipildė Ozėjo 1:6 žodžiai? 	 Hoşea 1:6-da aýdylyşy ýaly, ysraýyllylara näme boldy?


Ar įsijauti į bendratikių išgyvenimus? (žiūrėk 15 pastraipą) 	 Siz dogan-uýalaryň ýürekden aladasyny edýärmisiňiz? (15-nji abzasa serediň)


Dėvėdavome uniformas, miegodavome palapinėse, žygiuodavome dundant būgnams. 	 Men dynç günleri şäheriň çetinde çadyrda ýatmagy, boýskautlaryň ýörite eşigini geýmegi we dep çalyp, ýöriş etmegi halaýardym.


18 Laiškuose septynioms bendruomenėms daugybė žodžių byloja, kad Jėzus kuo puikiausiai įžvelgia, kas slegia jo mokinius, ir yra išties dėkingas šiems už ištikimybę (Apreiškimo 2:1—3:22). 	 18 Ýedi ýygnaga ýazylan hatlardan Isanyň şägirtleriniň nähili kynçylyklara duş gelendigini bilýändigi we olaryň wepalylygyny gymmat saýýandygy görünýär (Ylham 2:1—3:22).


Kas dar gali vykti po sutuoktuvių, ir kur galime rasti informacijos apie tai? 	 Nika resmileşdirilensoň nähili çäre geçirse bolar we bu barada nirede maglumat bar?


Kaip Jobo pavyzdys moko mus saugotis stabmeldystės? 	 Butparazlykdan gaça durmak babatda Eýýup nähili görelde galdyrdy?


Besąlygiškai pasitikėdami, kad Jehova įgyvendins savo tikslus, galime ramiai sutelkti savo jėgas tam darbui, kurį jis mums paskyrė, — „visame pasaulyje“ skelbti „gerąją naujieną apie karalystę“ (Mt 24:14, Č. 	 Biz Ýehowanyň wadasyny doly berjaý etjekdigine ynanyp, «Patyşalyk baradaky... Hoş Habary... dünýäniň ähli ýerinde wagyz etmek» üçin tagalla etmeli (Mat. 24:14).


Ko gero, Paulius norėjo sutelkti mintis į tas Rašto eilutes, kurios rodė Jėzų esant Mesiją. 	 Mümkin, Pawlus Mukaddes Ýazgylar arkaly Isanyň Mesihdigini subut edýän aýatlar barada oýlanmak isländir.


žymimojo meniu punktas 	 barlamak menüň aýtemy


8 Jėzus Kristus gerai išmanė šventuosius raštus. 	 8 Isa Mesih Hudaýyň Sözüni örän gowy bilýärdi.


Kai suėjo septyniolika, mane paskyrė specialiąja pioniere į Latiną — miestą į pietus nuo Romos, maždaug už trijų šimtų kilometrų nuo namų. 	 Men 17 ýaşymda Rimden 56 km günortada we öz öýümden 300 km uzaklykda ýerleşýän Latina şäherinde ýörite pioner gullugyna başladym.


Viena nuostabiausių jo malonės apraiškų bus mirusiųjų prikėlimas (Job 14:13–15; Jn 5:28, 29). 	 Ýehowa «gabyrda» ýatan adamlaryň ählisini direldip, beýik merhemetini aýan eder (Eýp. 14:13—15; Ýah. 5:28, 29).


[Išnaša] Daugiau apie tai, kaip rengti įdomias ir pamokomas šeimos studijas, galima pasiskaityti 2009 m. spalio 15 d. Sargybos bokšto numeryje, p. 29—31. Kaip atsakytum? • Kur šiandieną Jehovos garbintojai randa atgaivą? 	 Maşgala okuwyny gyzykly we peýdaly geçirmek barada goşmaça maglumaty 2009-njy ýylyň oktýabr aýynyň 15-ine çykan «Garawul diňi» (rus.) žurnalynyň 29—31-nji sahypalaryna seret.


(Iš 32:4; Neh 9:18) 	 32:4; Neh. 9:18).


Izraelio Dievo, kuris buvo du kartus jam pasirodęs.“ Jehova tarė Saliamonui: „Kadangi tu [...] nesilaikei mano Sandoros ir įstatų, kuriuos tau daviau, aš tikrai atplėšiu nuo tavęs karalystę ir atiduosiu ją vienam iš tavo tarnų“ (1 Kar 11:9-11). 	 Ýehowa Süleýmana şeýle diýdi: «Saňa tabşyran ähtimi we parzlarymy ýerine ýetirmändigiň üçin patyşalygy eliňden dartyp alyp, hyzmatkäriňe bererin» (3 Pat. 11:9—11, MKS).


16 Kokiu laikotarpiu kviečiams prilygstantys asmenys ‘spindi kaip saulė’? 	 16 Bugdaýa meňzedilýän adamlar haçan «Gün kimin parlar»?


Daug ko išmokome iš mūsų brolių, ištikimai ir visa širdimi tarnaujančių Jehovai. 	 Biz olaryň jany-teni bilen Ýehowa bolan wepalylyk, jomartlyk, doganlyk söýgüsi, eglişiklik we janaýamazlyk ruhy ýaly häsiýetlerini gymmat saýýarys.


Kas padėtų ir toliau tarnauti Jehovai džiugia širdimi? 	 Ýehowa şatlyk bilen gulluk etmäge bizde nähili degerli sebäpler bar?


Gal ir mes panašūs į tą vyrą: stengiamės turėti „daug gėrybių“, bet nedarome, kas būtina, kad įgytume galimybę gyventi „daugelį metų“? 	 Mümkin, biz hem şu tymsaldaky adam ýaly, «birtopar» zady «köp ýyla» ýygnamak üçin gije-gündiz işläp, onuň hözirini görmek isleýändiris?


7 Ir šiais laikais vyresnieji pažįsta savo bendruomenės narius vardais. 	 7 Käbir ýaşululara adamyň adyny ýatda saklamak kyn bolýar.


[Išnaša] Skaityk knygas „Jehovos liudytojai — Dievo Karalystės skelbėjai“, p. 550, ir „Jehovos liudytojų metraštį-2005“, p. 53—54 (abu leidiniai anglų, rusų ir kitomis kalbomis); Sargybos bokšto 2000 m. kovo 1 d. numerį, p. 5—6; 1991 m. sausio 1 d. numerį, p. 27, ir vasario 15 d. numerį, p. 26 (abu numeriai anglų, rusų ir kitomis kalbomis). Kaip atsakytum? • Kokių mėginimų patyrė jaunasis Dovydas? • Kaip ir Dovydui, kas mums turi labiausiai rūpėti? • Koks tavo požiūris į krikščionių sueigas? • Kaip Jehovos angelai mums padeda? [Žemėlapis 21 puslapyje] (Prašom žiūrėti patį leidinį) Rama Gatas Ciklagas Gibėja Nobas Jeruzalė Betliejus Adulamas Keila Hebronas Zifas Horeša Karmelis Maonas En Gedis Druskos jūra [Šaltinio nuoroda] Žemėlapis: Based on maps copyrighted by Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. and Survey of Israel [Iliustracija 21 puslapyje] Dovydui net persekiojamam rūpėjo aukštinti Jehovos vardą [Iliustracija 23 puslapyje] Krikščionių sambūriuose klausydami padrąsinančių pasakojimų stiprėjame tikėjimu 	 Şulara serediň: «Ýehowanyň Güwäçileri — Hudaýyň Patyşalygynyň wagyzçylary» (rusça), sahypa 550; «Ýehowanyň Güwäçileriniň 2005-nji ýylyň ýyllyk kitaby», sahypa 53; 2000-nji ýylyň Nowruz (mart) aýynyň 1-ine çykan «Garawul diňi» žurnaly, sahypa 5, 6 hem-de 1991-nji ýylyň Türkmenbaşy (ýanwar) aýynyň 1-ine çykan sany, sahypa 27 we Baýdak (fewral) aýynyň 15-ine çykan sany, sahypa 26.


Kodėl Jehova yra vertas mūsų pagarbos? 	 Näme üçin Ýehowa hormata mynasyp?


Turiu puikų vyrą, mūsų tarpusavio ryšys glaudus. 	 Men ýanýoldaşym bilen bagtly ýaşaýaryn we ylmyň berýän gelejeginden-de has gowy gelejegim bar.


Gyvendamas žemėje Jėzus patyrė įvairiausių sunkumų, tad puikiai supranta, kokie vargai slegia mus (Hebrajams 5:7-9). 	 Onsoňam, ýer ýüzünde ýaşap, Isa dürli synaglary başdan geçirdi, şol sebäpli-de, biziň görýän sütemlerimize we duşýan kynçylyklarymyza gowy düşünýär (Ýewreýler 5:7—9).


Nepamiršk, jog lytiniai organai skirti pratęsti gyvybę, o ji šventa. 	 Jynsy organlaryň mukaddes ýaşaýşy döretmek üçin niýetlenendigini unutmaň.


„Viskas tuštybė“, — sako Saliamonas, dar vadinamas telkėju (NW), ir priduria: „Kokia nauda žmogui iš viso jo sunkaus triūso, kuriuo jis triūsia po saule?“ (Mokytojo 1:2, 3; Brb). 	 «Ähli zat puç! — diýip, soňra Wagyzçy şeýle soraýar — Günüň aşagynda çekýän agyr zähmetinden adama näme peýda bar?» (Wagyzçy 1:2, 3).


Ką žmonai reiškia būti klusniai savo vyrui? 	 Aýal üçin ärine tabyn bolmak näme aňladýar?


14 Tikrųjų krikščionių vieningumas — visiška priešingybė krikščionijos bažnyčių nesantaikai. 	 14 Mesihçileriň agzybirligi hristian buthanasyndaky dawalardan tapawutlanýar.


17 Stipriam tikėjimui išsiugdyti elementarių žinių iš Biblijos nepakanka. 	 17 Imanyňy berkitmek üçin Mukaddes Ýazgylardan bilim almak ýeterlikli däl.


Apmąstyk trijų minėtų brolių žodžius. Tai įkvėps tau ryžto būti klusniam Jehovai ir likti šventam. 	 Biz üç doganyň aýdan sözleri barada oýlansak, Hudaýa tabyn bolmaga we mukaddes galmaga kömek eder.


Vaikai, tikėtina, netruks išmokti vietinę kalbą būdami mokykloje ir kitur. 	 Çagalar ýerli halkyň dilini mekdepde ýa-da başga adamlar bilen gepleşip öwrenýärler.


„Mąstyk apie šiuos dalykus, atsidėk jiems, kad tavo pažanga visiems būtų akivaizdi“ (1 TIM 4:15). 	 Ilerleýşiňi hemmeleriň görmegi üçin bular bilen meşgullan». 1 TIM. 4:15


(Perskaityk 1 Jono 2:15-17.) 	 Diýmek, biz Hudaýyň huzurynda hapa bolmaz ýaly, erbet adamlar bilen gatnaşmakdan we ýaramaz zatlardan gaça durmaly (Iş.


11 Santuoka turėtų būti ne liūdesio ir vargo našta, o džiaugsmo šaltinis. 	 11 Maşgalada şatlyk hem bagt höküm sürmeli.


Pavyzdžiui, reikia įsitikinti, ar siūlomas gydymas nesusijęs su spiritizmu. 	 Şol bejergi «öýkelän taňrylar (ata-babalaryň ruhlary) ýa-da duşmanlarymyz doga-tumar bilen bizi keselledýär we öldürýär» diýen düşünjelere esaslanýarmy?


Be to, kai kuriuos mokslinius darbus universitete finansavo komercinės įmonės, todėl tyrinėtojai, siekdami palaikyti su tomis įmonėmis gerus santykius, kartais pateikdavo neobjektyvias išvadas. 	 Şeýle-de uniwersitetiň käbir programmalarynyň amala aşyrylmagyny kärhanalar pul bilen üpjün edýärdi. Şol sebäpli alymlar kärhananyň bähbidini göz öňünde tutup, netije çykarýardylar.


Paplotis būdavo sausas, trapus, lengvai lūždavo. 	 Ol çörek ýönekeý, guradylan ýukajyk kökä meňzeş we aňsatlyk bilen döwülýän bolmalydy.


Daugelis Jehovos liudytojų apie savo įsitikinimus pasakoja su didžiausiu malonumu.“ Ir ką duoda jų pastangos? „1999-aisiais tiktai nuo 2 iki 4 procentų žmonių, kuriuos apklausiau dviejose Rytų Europos sostinėse, pasisakė, kad juos yra užkalbinę Pastarųjų dienų šventųjų, arba mormonų, misionieriai. 	 Öz ynançlaryň barada adamlara gürrüň bermegi Ýehowanyň Güwäçileriniň köpüsiniň iň gowy görýän ýumşudyr».


Biblija taip pat atskleidžia nuostabią Jehovos asmenybę, jo didingus tikslus. 	 Ýehowa ruhy arkaly Mukaddes Ýazgylary ýazdyryp, özüniň ajaýyp häsiýetlerini we beýik niýetini aýan etdi.


2011 m. gruodžio 19—25 d. 	 19—25 dekabr, 2011


Kodėl Paulius prilygina dvasia pagimdytus krikščionis kūno nariams? 	 Näme üçin Pawlus ruhda doglan mesihçileri teniň agzalaryna meňzetdi?


Kaip čia gali būti išbandytas mūsų neutralumas? 	 Emma şeýle ýagdaýda bitaraplygy saklamak kyn bolup biler.


Kam šis buvo siųstas? „Jis šaukė skambiu balsu: ‘Krito, krito didžioji Babelė!’“ (Apreiškimo 18:1, 2). 	 Uly Babyl ýykyldy!» (Ylham 18:1, 2).


Tai ypač gerai išryškėja apaštalo Mato pasakojime. 	 Isa şeýle diýdi: «Guşagyňyzda ne altyn, ne kümüş, ne-de mis saklaň.


12. a) Ko Juozapas ėmėsi, kad prie savo brolių nepasiduotų emocijoms? b) Kokiomis aplinkybėmis turime valdyti savo jausmus? 	 12. a) Ýusup doganlaryny görende nädip özüne erk etdi? b) Biz haýsy ýagdaýlarda özümize erk etmeli?


[Iliustracija 12, 13 puslapiuose] Ar skaitydamas Bibliją įsivaizduoji, kaip drauge su kitais džiaugiesi gavęs žadėtąją dovaną? 	 11 Taňry oňa diýdi: «Seniň bu zady diläniň üçin — özüňe uzak ömür, baýlyk, duşmanlaryň janyny dilemän, höküm etmege düşünje diläniň üçin, 12 men saňa paýhasly we düşünjeli ýürek berip, haýyşyňy ýerine ýetirerin.


Mūsų įtakingiems asmenims reikalaujant, Pilotas pasmerkė jį mirti ant kryžiaus. 	 Ol Mesihdi; Pilatus mejlis ýolbaşçylarynyň teklibi boýunça ony pürse çüýledi.


Vis dėlto tokių tikrai yra, pavyzdžiui, rajono prižiūrėtojai su žmonomis. Sekdami Gajumi galime įvairiopai juos remti ir drąsinti. 	 Muňa garamazdan, Gaýyň göreldesine eýerip, bizem aýlanýan gözegçiler we olaryň aýallary ýaly hoş habaryň hatyrasy üçin janaýaman gulluk edýän imandaşlarymyzy goldap hem-de ruhlandyryp bileris.


Kopijuoti nuorodos adresą „%s“ 	 Baglaýyş adresini nusgala


Standartinė GNOME tema 	 GNOMEniň oň bellenen temi


Jeigu ganytojas iš anksto apgalvoja tokius dalykus, pokalbis išties bus prasmingas, ne paviršutiniškas. 	 Ýaşuly şeýle soraglar barada öňünden oýlansa, adaty gürrüňleri aýtmagyň deregine, gürrüňdeşligi manyly geçirip biler.


Aš gyvensiu tarp Izraelio vaikų ir niekada nepaliksiu savo tautos Izraelio“ (1 Kar 6:11-13). 	 Men Ysraýyl ogullary arasynda mesgen tutaryn, Ysraýyl halkymy terk etmerin» (3 Pat. 6:11—13, MKS).


Štai Jėzus sykį kalbėjo apie „pranašo Jonos ženklą“. 	 Şeýle düşündiriliş Mukaddes Ýazgylara esaslanýarmy?


Kaip dar galime vengti elgtis nedorai 	 Erbet işlerden gaça durmagyň başga ýollary


Taigi jie atsidėjo „žodžio tarnystei“ (Apd 6:1-6). 	 Şeýdip, olar «sözüň gullugyna berildiler» (Res. iş. 6:1—6).


Kaskart, kai gilinamės į Šventąjį Raštą ir kai dalyvaujame bendruomenės sueigoje, gauname priminimų apie Kristaus paskelbtus žodžius (2 Pt 3:1, 2). 	 Biz Mukaddes Ýazgylary okap, ýygnak duşuşyklaryna baryp, Isanyň sözlerini ýatlaýarys (2 Pet. 3:1, 2).


Pirmiausia pats panagrinėk tą klausimą ir kitąsyk ateik pasiruošęs ‘atsakyti apie tavyje esančią viltį romiai ir pagarbiai’ (1 Petro 3:15, Brb). 	 Onda siz soragyň jogabyny bilip, ikilenç ideg edeniňizde «umydyňyz hakynda... ýumşaklyk, saýhallyk bilen» düşündiriň (1 Petrus 3:15, 16).


Nors šį nepaprastą ženklą regėjo kiekvieną mielą dieną, pasitikėjimo Jehova jiems nuolat stigo. 	 Olar yzyndan ýetip gelýän müsürli esgerleri görende, Ýehowanyň halas etjekdigine ynanmadylar.


18 Kad šlovintume Jehovą, dar turime kovoti su dvasinėmis blogio jėgomis. 	 18 Onsoňam, Ýehowany şöhratlandyrmak isleýän bolsak, onda zalym ruhlara garşy söweşmeli.


Taigi pasvarstykime: ką gera Kristaus išpirka mums duoda? 	 Isanyň töleg gurbanynyň saňa näme peýdasy bar?


Prieš užgriūvant visoms nelaimėms, jis buvo „žymiausias iš visų rytiečių“: garsus, turtingas, labai gerbiamas (Job 1:3, NW; 29:7–16). 	 Synaglara uçramazdan öň, «ol ähli gündogarlylaryň arasynda iň baýydy» (Eýp. 1:3).


Taip ir mes, be baimės gindami teisingus principus, džiuginame Jehovą, o tai teikia mums dar daugiau drąsos. 	 Biz mertlik bilen, dogry prinsipler boýunça ýaşasak, Ýehowany şatlandyrarys we has-da mert bolarys.


Prašom pateikti pavyzdį, kaip Jehova palaimina tuos, kas trokšta šlovinti jo vardą. 	 Ýehowa adyny mukaddes edýän gullukçylaryny nädip goldaýar?


Ar verta važiuoti pustuščiu baku ir šitaip rizikuoti? 	 Ýarym ýolda benziniň gutarsa gowy bolarmy?


Taigi Paulius pripažino darąs nuodėmių ir su blogais savo polinkiais atkakliai kovojo. (Perskaityk Romiečiams 7:21–23.) 	 Görşümiz ýaly, Pawlus başga-da zatlary günä hasaplaýar we ol şeýle erbet işlere garşy göreş alyp barýar (Rimliler 7:21—23-nji aýatlary okaň).


Kiti pasirinko specialiąją visalaikę tarnystę: yra misionieriai, keliaujantieji prižiūrėtojai arba beteliečiai. 	 Meselem, käbir mesihçiler pioner, missioner, etrap gözegçisi we Beýtel maşgalasynyň agzasy bolup hyzmat edýär.


Bet vienas prityręs misionierius porai pasakė: „Net jei galite tik įteikti žmogui lankstinuką, atminkite, kad tai, ko gero, pats pirmas kartas, kai jis gauna žinių apie Jehovą. 	 Emma tejribeli bir missioner dogan olara şeýle diýýär: «Siz birine kitapça hödür etseňiz-de, belki, ol Ýehowa barada ilkinji gezek biler. Şeýdip, siz eýýäm wagyz işine wajyp goşant goşýarsyňyz!»


Mes, krikščionys, pasaulietinę valdžią tikrai pripažįstame ir gerbiame (Rom 13:1). 	 Hawa, biz mesihçiler hökmünde ýokary häkimiýetlere hormat goýýarys (Rim. 13:1).


Taigi jeigu rodome kitiems gerumą, jeigu esame visad nusiteikę daryti gera, pats Jehova tai priima tarytum vertingą auką. 	 13:16). Biz ýagşylyk edip, adamlara kömek etsek, Ýehowa edýän işlerimizi görüp, gurbanymyzy kabul eder.


„Biblija tau atsiskleidžia tarsi nauja knyga“ 	 «Seniň üçin Mukaddes Ýazgylar täze kitap ýaly bolar»


Minėti Pauliaus žodžiai paskatino krikščionis hebrajus išreikšti vieni kitiems brolišką meilę svetingumu. 	 Pawlus resul olaryň galdyran göreldesini agzamak bilen, ýewreý mesihçilere myhmansöýer bolup, doganlyk söýgüsini bildirmegi maslahat berdi.


(Žiūrėk knygos Ko iš tikrųjų moko Biblija? 9 skyrių.) 	 Ylmyň we medisinanyň ösmegine garamazdan, her ýyl açlykdan we keselçilikden 5 million çaga ölýär («Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabynyň 9-njy babyna serediň).


Gėda dėl padarytos nuodėmės neturi sutrukdyti kalbėti Jehovai. 	 Günä eden adam utansa-da, Ýehowa bilen gürleşmegi bes etmeli däl.