Daugiau kaip keturiasdešimt metų Jeremijas turėjo pakęsti žmonių abejingumą, pajuokas, buvo tautiečių atstumtas, net patyrė fizinį smurtą (Jer 20:1, 2). 	 1:4—10). Ýeremiýa kyrk ýyldan gowrak perwaýsyzlyga, ýaňsylama we zorluga duçar boldy (Ýerem. 20:1, 2).


13 Koks buvo Jehovos atsakas į Manaso maldas? „Dievas priėmė jo maldavimą, išklausė prašymą.“ Kaip anksčiau Dovydas, taip dabar ir Manasas suvokė, kokios sunkios jo nuodėmės, ir visa savo esybe atgailavo. 	 13 Ýehowa Manaşeniň dogasyny diňläp, näme jogap berdi? «Hudaý onuň dilegini kabul edip, nalyşyny eşitdi». Dawut ýaly, Manaşe-de agyr günä edendigine düşünip, ýürekden toba etdi.


5 Dar vėliau, XI amžiuje, karalius Saliamonas paaiškino, kad Jehova išskyrė Izraelį iš visų kitų tautų. 	 5 B. e. öň XI asyrda ýaşan Süleýman patyşa Ýehowanyň Ysraýyly halk hökmünde saýlandygyny aýtdy.


Šėtonas skatino jį atlikti kai ką, kas padarytų kitiems įspūdį. 	 Şeýtan Isany başga usul bilen synamaga çalyşdy. Emma Isa Hudaýy synamak barada pikir hem etmedi.


Vis dėlto ji prisivertė nueiti pastudijuoti Biblijos su trimis vaikais. 	 Bir gün ol gam-gussa batyp, öýden çykmazlygy ýüregine düwýär, ýöne şonda-da Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge gidýär.


Japonų (_EUC-JP) 	 Japonça (_EUC-JP)


Sukurti naują dokumentą 	 Täze bir sened bejer


Apie ką vertėtų pamąstyti tiems, kas nesiryžta pasiaukoti Jehovai? 	 Özüni Ýehowa bagyş etmäge ýaýdanýanlara näme kömek eder?


Taip ir jūs iš paviršiaus atrodote žmonėms teisūs, o viduje esate pilni veidmainystės ir nedorumo“ (Mt 23:27, 28). 	 Siz hem şeýle daşyňyzdan adamlara dogry adam ýaly görünýärsiňiz, ýöne içiňiz ikiýüzlülikden, erbetlikden doly» (Mat. 23:27, 28).


Žinojome, kad priešaky laukia nelengvi išbandymai, tad ieškojome progų susitikti ir vienas kitą padrąsinti. 	 Biz öňümizde ýowuz synaglaryň bardygyna düşünýärdik.


Paskutinėmis dienomis ši pranašystė akivaizdžiai pildosi. 	 Bu pygamberlik şu günler ýerine ýetýär.


9 Zacharijo pranašystė padeda suprasti, kodėl tautos nusistačiusios prieš tikruosius krikščionis. 	 9 Zakarýanyň pygamberliginde halklaryň näme sebäpden mesihçilere garşy çykýandygy düşündirilýär.


Kai kurie, patys sunkiai sirgę, davė naudingų patarimų, kaip ištverti. 	 Köpüsi agyr kesele hötde gelmäge nämeleriň kömek edendigini gürrüň berdiler.


Jūsų laukia dešimties dienų priespauda. Būk ištikimas iki mirties, ir aš tau duosiu gyvenimo vainiką!“ (Apreiškimo 2:10). 	 Ölýänçäň, sadyk gal, Men saňa ýaşaýyş täjini bererin» diýen sözleri mesh edilen mesihçileri ruhlandyrýar (Ylham 2:10).


Dovydas matydavo, kaip Jehova savo namuose yra šlovinamas: susiburia minios izraelitų, viešai skaitomas ir aiškinamas Įstatymas, kyla smilkalų dūmai, kunigai ir levitai eina šventą tarnystę (Iš 30:34-38; Sk 3:5-8; Įst 31:9-12). 	 Ol ýerde ysraýyllylar Hudaýa sežde edýärdiler, ruhanylardyr lewiler Musanyň kanunyny okap, ony halka düşündirýärdiler we buhur ýakyp, mukaddes gullugy berjaý edýärdiler (Müs. çyk. 30:34—38; San. 3:5—8; Kan. tag. 31:9—12).


Man buvo patikėtos administracinės pareigos, o Edita su artimiausios bendruomenės nariais eidavo į lauko tarnybą. 	 Men filialyň işlerini edýärdim, Edit bolsa Beýtele golaý ýygnakdaky dogan-uýalar bilen wagyz edýärdi.


Šalyje yra 1737 bendruomenės ir 373 grupės. 	 1737 ýygnak we 373 topar bar.


Laiške iš vieno mūsų filialo rašoma: „Čionai daugelis Biblijos studijuotojų bedarbiai, todėl užsiėmimams gali skirti laiko net vidury dienos. 	 Bir filialyň ýazmagyna görä, adamlaryň köpüsi işlemeýändigi üçin Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge razylaşýar. Şonuň üçin olar Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmek üçin köpräk wagt sarp edýärler.


Mes turėtume vengti interneto svetainių, kuriose įdėta nepadorios vaizdinės medžiagos, ir nepamiršti maldoje prašyti Jehovą pagalbos, kol dar akis neužkliuvo už kokio amoralaus reginio (11/15, p. 9—10). 	 Biz hem Hudaýyň güýjüne bil baglasak kömek eder (15.12. sahypa 20).


Kuo skiriasi žinios, supratimas ir išmintis? 	 Bilimli, düşünjeli we paýhasly adamlar nämede tapawutlanýar?


Prikeltųjų nebekamuos niūrūs senojo pasaulio prisiminimai. Juk bus tokia gerovė, tiek daug naujų dalykų norėsis sužinoti ir aprėpti! 	 Olar ruhlandyryjy bilim we ençeme bereketler alyp, geçmişde bolan erbet zatlary ýatlap, gynanmazlar.


Šiam patriarchui Jehova pažadėjo palaiminti jo palikuonis ir pasakė, kad jie užims savo priešų vartus (Pr 22:17, 18; Ps 105:8, 9). 	 Ýehowa Ybraýymyň nesline ak pata berjegini wada etdi we duşmanlaryň derwezesine eltjegini aýtdy (Gel. çyk. 22:17, 18; Zeb. 105:8, 9).


7 Jėzus iš anksto įspėjo: „Jus įdavinės teismams, būsite mušami sinagogose ir statomi prieš valdytojus ir karalius dėl manęs, kad jiems liudytumėte“ (Mk 13:9). 	 7 Isa: «Sizi mejlislere tabşyrarlar, sinagogalarda ýenjerler. Olara güwälik üçin Men sebäpli sizi hökümdarlaryň, patyşalaryň alnynda durzarlar» diýip, öňünden aýtdy (Mar. 13:9).


Laisvės įstatymas šito mus ir moko (Am 5:15). 	 Biz «azatlyk kanuny» arkaly Ýehowanyň gowy görýän zatlaryny gowy görmegi we ýigrenýän zatlaryny ýigrenmegi öwrenýäris (Amos 5:15).


Kaip mūsų bendratikiai atsiliepia apie naujas Karalystės sales ir kaip tu jautiesi skaitydamas jų žodžius? 	 Dogan-uýalar täze Patyşalyk zallary barada näme diýýärler we bu size nähili täsir edýär?


Tik tada gali rasti juos namuose. 	 Her agşam adamlary idemek örän wajyp» diýen sözleri hiç haçan ýadymdan çykmaýar.


Dėl patirtos neteisybės jis niekad nekaltino Dievo. 	 Ol düşen ýagdaýy üçin hiç haçan Ýehowany günäkärlemedi.


Taigi džiaugsmas, kokį patyrėme supratę pagrindinius Biblijos mokymus, nuolat mus lydės, jeigu be perstojo tyrinėsime „Dievo gelmes“. 	 Mukaddes Ýazgylardaky esasy taglymatlary birinji gezek eşidenimizde tapan şatlygymyzy ýitirmezlik üçin, «Hudaýyň çuň pikirlerini» öwrenmegi dowam etmeli.


Metraiunit-format 	 unit-format


19 Kuklumas padės mums atminti, kad Jehova yra absoliučiai tyras ir šventas, kad jo vadovavimas yra pats geriausias ir kad esame nuo to vadovavimo visiškai priklausomi. 	 19 Hudaýyň öňünde pesgöwünli bolmak üçin, Ýehowanyň päk we mukaddesligi barada oýlananyp, onuň görkezmesine mätäçdigimize düşünmeli.


Į_prastas: 	 _Öň bellenen:


„Man per sunku.“ Evangelizacijos darbas, ypač tiems, kurie iš prigimties drovūs, gali atrodyti pernelyg sunkus uždavinys. 	 Esasanam, çekinjeň adamlara hoş habary wagyz etmek örän kyn bolup görünmegi mümkin.


Šie turėjo mokyti ir maitinti Jėzaus „aveles“ (Mt 28:20; perskaityk Jono 21:15-17). 	 Olar Isanyň guzularyny «otladýardylar» we olara «öwredýärdiler» (Mat. 28:20; Ýahýa 21:15—17-nji aýatlary okaň).


Štai įsivaizduokime, ką jis padaro. 	 Ol häzir Iýerusalime barýar.


Mūsų dangiškojo Tėvo rūpestingumą galime įžvelgti ir nuodugniai apmąstydami tai, kaip Dievo Sūnus elgėsi gyvendamas žemėje. 	 Biz Hudaýyň Oglunyň özüni nähili alyp barandygy barada köpräk bilsek, gökdäki Atamyzyň rehimdardygyna gowy düşüneris.


Kada kreipiamės į Jehovą malda ir jam teisinamės ar jo atsiprašome, darykime tai su „gryna sąžine“ (Hbr 13:18, Jr). 	 Biz doga arkaly Ýehowa ýakynlaşanda we özümizi aklanda, her birimiz «sap ynsaply» bolmak isleýäris (Ýew. 13:18).


Ko nedera manyti apie Dievą ir kodėl? 	 Hudaý barada biz nähili netijä gelmeli däl we näme üçin?


Senatvėje Dovydas pasakė: „Juk tu mano viltis, Viešpatie; nuo pat jaunystės tavimi pasitikiu, Viešpatie. [...] 	 Dawut garranda şeýle diýdi: «Çünki umydym Sensiň, ýa Reb Hudaý; ýaşlygymdan bil baglanym Sensiň.


Kai išėjau į pensiją, vienas vyresnysis užsiminė, jog labai norėtų, kad tapčiau reguliariąja pioniere, netgi davė man paraišką. 	 Ol şeýle düşündirýär: «Men wagyz gullugyny gowy görmeýärdim.


Jiems bekalbant pasirodė Jėzus. 	 Iki şägirt gürrüň berip durka, Isa olaryň hemmesine göründi.


Atlikti šią užduotį įmanu tik su Jehovos pagalba. 	 Biz muny Ýehowanyň kömegi bilen ýerine ýetirip bileris.


Deja, iš manęs tik pasišaipė. 	 Emma olar meniň üstümden gülüp, garşylyk görkezdiler.


Pasaulinės sveikatos organizacijos duomenimis, kas penktas žmogus vienu ar kitu gyvenimo tarpsniu patiria depresinę būseną. 	 Bütindünýä saglyk saklaýyş guramasynyň maglumatyna görä, ilatyň 5 den 1-i haçan-da bolsa, göwnüçökgünlige düşýär.


Tegu Dievo dvasia suteiks tau drąsos 	 Hudaýyň ruhy batyrgaý bolmaga kömek edýär


Ar bičiulystė su bendramoksliais padėtų to pasiekti? 	 Sen synpdaşlaryň bilen doslaşsaň, olar saňa goýan maksatlaryňa ýetmäge kömek edermi?


Jie labai brangino Dievo Žodį ir troško dalytis jo žinia su paprastais žmonėmis. 	 Olar Angliýanyň obalaryna ýekeme-ýeke pyýada aýlanyp, wagyz edýärdiler.


Galiausiai pats ima bjaurėtis savo niekingu būviu. 	 Ahyry, ol ahlaksyz durmuşy ýigrenýär.


Todėl jeigu tenka kęsti nesibaigiantį išbandymą, būk tikras, kad Jehova žino apie tavo grumtynes ir jau atsiliepė, kai ‘šaukeisi jo pagalbos’ (Izaijo 30:19; 2 Korintiečiams 1:3, 4). 	 Şoňa görä-de, Ýehowa synaglaryňy «aýyrmasa-da», seniň jan edýändigiňi görýär we «perýadyňa» jogap berýär (Işaýa 30:19; 2 Korintoslylar 1:3, 4).


Šis laikotarpis prasidėjo 607 m. p. m. e., kai buvo sugriauta Jeruzalė, ir baigėsi 1914-aisiais, Jėzui tapus danguje Karaliumi (Luko 21:24). 	 Ol b. e. öň 607-nji ýylda Iýerusalimiň derbi-dagyn edilmegi bilen başlanyp, b. e. 1914-nji ýylynda Isanyň gökde Patyşa hökmünde tagta geçmegi bilen tamamlanýar (Luka 21:24).


Kadangi Jėzus jį pakvietė, Petras buvo tikras: Dievas ir jam suteiks galios, kad gebėtų eiti vandeniu. 	 Sebäbi Petrusyň berk imany bardy. Ol Hudaýyň Isany goldaýşy ýaly, özüni hem goldajakdygyna ynanýardy.


Ar paklūstame Jehovai ir laikomės šių nurodymų net ir nepalankiomis aplinkybėmis? 	 Biz kynçylyga duçar bolanymyzda-da, şu zatlarda Ýehowa gulak asýarysmy?


Tai mūsų šeimą daro tvirtą ir vieningą.“ Išties, jei sočiai maitinate savo vaikus dvasiškai, ypač per šeimos studijas, esate puikūs ganytojai.* 	 Görşümiz ýaly, ata-eneler, esasanam, maşgala okuwy arkaly çagalaryny ruhy taýdan iýmitlendirip, gowy çopançylyk edip bilýärler*.


Vis dėlto tinkamą požiūrį išsaugosite, jei nepamiršite, kaip Kūrėjas žiūri į santuoką. 	 Saňa näme kömek edip biler? Ýaradyjynyň nika bolan garaýşyny unutmasaň, bu saňa kömek eder.


6 Tichikas, pirmojo amžiaus krikščionis, taip pat buvo vertas pasitikėjimo vyras, „ištikimas padėjėjas“ (Kol 4:7). 	 6 Birinji asyrda ýaşan mesihçi «sadyk hyzmatkär» Tihikus hem wepaly, ynama mynasyp adamdy (Kol. 4:7).


11 Dievas žmogui atleis tik tada, jei šis jau atleido savo kaltininkams (Mk 11:25). 	 11 Adamlar özüne garşy günä edenleri bagyşlasalar, diňe şonda Hudaý olary bagyşlar (Mar. 11:25).


Teismo nutartyje buvo teigiama: „Atsisakymas pripažinti religinę bendriją, bandymas ją likviduoti, religinio judėjimo narių įžeidinėjimas — visa tai akivaizdžiai pažeidžia teisę, kurią garantuoja 9-asis Konvencijos straipsnis.“ 	 Şeýdip, ol Ýewropanyň konwensiýasynyň 9-njy maddasyny bozdy».


Tai pastebės giminės, kaimynai ir kiti. 	 Bu dogan-garyndaşlarymyza, goňşy-golamlarymyza we beýleki adamlara bilinmän galmaz.


„Džiaukitės viltyje“ 	 «Umytda şatlanyň»


13 Bet labiausiai skiriamės nuo gyvūnų gebėjimu apmąstyti Dievo mintis.* Ši ypatinga dovana yra vienas iš liudijimų, jog esame sukurti panašūs į Dievą (Pradžios 1:27). 	 13 Biziň haýwanlardan tapawutlanýandygymyzyň has wajyp sebäbi, Hudaýyň pikirleri barada oýlanyp bilýäris*. Bu aýratyn sowgat bize «Hudaýyň suratynda» ýaradylandygymyz üçin berildi (Barlyk 1:27).


Nors niurnėjo prieš Mozę ir Aaroną, Jehova matė, kad žmonės buvo nepatenkinti ne tais vyrais, o juo pačiu. 	 Olar Musa bilen Harunyň ýolbaşçylygyna nägilelik bildirip hüňürdeseler-de, Ýehowa muny özüne aýdyldygy hasaplady.


Jokūbas jiems uždavė tiesmuką klausimą: „Dėl ko tarp jūsų kyla karai, dėl ko kyla kivirčai?“ (Jok 4:1) Jei mūsų širdyje įsišaknijusi nepakanta kitam žmogui ir jei manome esą už jį pranašesni, savo žodžiais ar elgesiu tą žmogų galime labai užgauti (Pat 12:18). Be jokios abejonės, išdidumas griauna bendruomenės taiką. 	 8 Biziň özümize çendenaşa göwnümiz ýetýän bolsa, onda «ähli tekepbirligiň Rebbe ýigrenjidigini» ýatdan çykarmalyň (Sül. tym.


Tad buvau nusprendęs, jog nepraversiu burnos, jei nežinosiu, kaip pasakyti taisyklingai. 	 Onuň üst-üstüne-de men diňe hemme zady dogry gürlejekdigime ynamym bolanda, agzymy açjakdygymy ýüregime düwüp, ýalňyşlyk goýberdim.


Jis mylėjo Jehovą visa širdimi, visu protu, visa siela ir visomis jėgomis. 	 Ol Ýehowany bütin ýüregi, jany, düşünjesi we güýji bilen söýýärdi.


žymė 	 libel


Ir jo laukimas dar toli gražu nesibaigė: visi Kristaus priešai bus galutinai sunaikinti tik pasibaigus jo valdymo tūkstantmečiui (1 Kor 15:25). 	 Isa duşmanlarynyň doly ýok ediljek wagtyna, ýagny Müňýyllyk hökümdarlygy tamamlanýança ýene-de garaşmaly (1 Kor. 15:25).


įžado, kurį duoda specialieji visalaikiai tarnai? 	 Uzak wagtly gulluga başlanyňda beren wadaňa görä ýaşamak näme üçin wajyp?


Jehovos „įdėmus žvilgsnis“ tiria visus 	 «(Ýehowanyň) gabaklary ynsan ogullaryny barlaýar» (ZEB.


Jehova žino: jeigu tarnausime jam visa siela, gerai bus ir mums patiems. 	 Ýehowa bütin ýürek bilen gulluk etmegiň peýdalydygyny bilýär.


3 Tuos trejus su puse metų, kai tarnavo žemėje, Jėzus rengė savo mokinius pjūties darbui. 	 3 Isa ýer ýüzünde üç ýarym ýyl gulluk edende, şägirtlerini hasyl ýygymyna gatnaşmaga taýýarlady.


Kada mums ypač reikia šventosios dvasios pagalbos? 	 Hudaýyň mukaddes ruhuna esasanam haçan mätäç bolýarys?


Vyresnieji supranta, jog kiekvienas krikščionis yra vis kitoks. 	 Ýaşulular her bir goýnuň özboluşlydygyna düşünýärler.


4 Dievo dvasios įkvėptas krikščionių apaštalas Paulius norinčioms ištekėti našlėms davė patarimą tuoktis „tik Viešpatyje“ (1 Kor 7:39). 	 4 Pawlus resul Hudaýyň ylhamy bilen ikilenç nika gurmakçy bolýan dullara «[diňe] Rebde» durmuş gurmaly diýdi (1 Kor. 7:39).


Kaip maloningi darbai padeda gerinti tarpusavio santykius? 	 Adamlar bilen gowy gatnaşykda bolmaga ýagşy işler nädip kömek edýär?


12 Jehovos neprilygstami darbai skatina mus, kaip kadaise Dovydą, nuolat jį aukštinti. 	 12 Biz Dawut kimin Ýehowanyň ajaýyp işleri üçin ony şöhratlandyrmak isleýäris.


Šitaip lengviau jį pasieksime. 	 Bu bize pellehana ýetip, baýrak almaga kömek eder.


Nebijokite jų ir neišsigąskite, nes pats Viešpats, tavo Dievas, eina su tavimi; jis nepaliks tavęs vieno ir nepasitrauks nuo tavęs“ (Įst 31:6). 	 Ol sizi hiç wagt ýeke taşlamaz, terk etmez» diýdi (Kan. tag. 31:6).


Jeigu pirmą kartą, kada su jais kalbėjome apie tikėjimą, mūsų žodžiai atsimušė kaip į sieną, vargu ar veržiamės kalbėti dar sykį. 	 Olar hoş habary derrew kabul etmese, onda gaýta-gaýta wagyz etmäge çekinýäris.


Teisę valdyti turi tik Jehova 	 Diňe Ýehowa höküm sürmäge hakly


Jau ketverius metus tarnauju reguliariąja pioniere savo mieste ir dabar matau, kad klausyti rajono prižiūrėtojo nurodymo buvo labai protinga. 	 Men häzir dört ýyldan bäri, ýaşaýan ýerimde pioner bolup gulluk edýärin we berlen görkezmä eýermegiň paýhaslydygyna göz ýetirdim.


[Iliustracija 19 puslapyje] 	 [19-njy sahypadaky surat]


Kai kurių kalvelių viršuje stūkso didžiuliai uolienos luitai. 	 Käbir uly-uly daşlar baýyrlaryň depesinde dur.


Kai sutikdavau buvusius bendradarbius, jie juokdavosi ir klausdavo, negi maniau, kad pardavinėti ledus gatvėje tikrai bus geriau nei dirbti su kompiuteriais patalpose, kur įrengta oro kondicionavimo sistema. 	 Bir gezek öňki işgärlerime duşdum. Olar üstümden gülüp: „Beýdip köçede doňdurma satyp ýöreniňden kompýuter we kondisioner bejerseň bolmaýarmy?“ diýdiler.


Ir vieną, ir antrą sudėtingoje situacijoje įveikė baimė. Pažiūrėkime, ko iš jų galime pasimokyti. 	 Olaryň gorkynyň hem-de adamlaryň täsirine düşmeginden biz näme öwrenip bileris?


Viena sesuo, prieš kelerius metus sykiu su vyru ištvėrusi didelį išbandymą, pasakoja: „Karalystės salėje jausdavomės taip, tarsi Jehova mus globtų savo švelnia ranka. 	 Birnäçe ýyl mundan öň äri bilen agyr synagy başdan geçiren bir uýa şeýle diýýär: «Biz ýygnakda Ýehowanyň mähirli goluny duýýardyk.


Hiroo sako: „Prieš atsikeldamas į Rusiją tarnavau vyresniuoju ir pionieriumi. 	 Ol wagyzçylaryň az ýerinde gulluk edip nähili bereketler alýar?


Tuo laiku Izraelio dešimties giminių karalystę valdė Ahabas. 	 Ahap patyşa butparaz aýaly Izebeliň täsirine düşüp, on taýpaly Ysraýyl patyşalygynda Baala seždäni ýaýradýardy.


Didžioji Babelė bus nušluota akimirksniu, lyg „per vieną dieną“ (Apr 18:7, 8). 	 Emma ol öz güýjüne aşa köp bil baglandygyna düşüner we «bir günüň içinde», ýagny basym ýok ediler (Ylh. 18:7, 8).


Kodėl verta lavinti savo sąžinę? 	 Biz näme üçin ynsabymyzyň gowy gural bolmagyny isleýäris?


Taip reikiamų jėgų jam galėjo suteikti tik Dievo šventoji dvasia. Jos padedamas Paulius padarė darbų, kurių niekaip nebūtų galėjęs padaryti vienas pats. 	 Emma Hudaýyň mukaddes ruhy onuň başarmajak we ömründe edip bilmejek ýumşuny berjaý etmäge güýç hem-de ukyp berdi.


Kada ir kur jie bus prikeliami? 	 Olar haçan we nirede direler?


Kokį „eskizą“ turime nuolat turėti prieš akis ir kodėl? 	 Biz nähili «nusga» eýermeli we näme üçin?


Taip pat Niutonas nematė jokios krikščionių grupės, pasiruošusios ją skelbti. 	 Nýuton hristian dinleriniň hiç haýsynyň hoş habary wagyz etmeýändigini görüp, şeýle ýazýar: «Daniýeliň we Ýahýanyň (Ylham kitabynda ýazan iň soňky) pygamberliklerine soňky günlere çenli düşünip bolmaz».


Jis paaiškino, ką darytų jų vietoje: „Galėčiau jus padrąsinti žodžiais, ir mano lūpų paguoda palengvintų jūsų skausmą“ (Job 16:1–5). 	 Olaryň ýerine bolsa Eýýup şeýle sözleri aýtjakdygyny belläp geçýär: «Sizi öz sözlerim bilen ruhlandyrardym, köşeşdiriji sözlerim derdiňizi ýeňlederdi» (Eýp. 16:1—5).


19 Draugauk su dvasingais žmonėmis. 	 19 Imany berk adamlar bilen dostlaşyň.


Kaip Dovydo ir suplanuota, Ūrija tampa lengvu priešo taikiniu ir žūva (2 Sam 11:12-17). 	 Şeýdip, Dawudyň isleýşi ýaly, Uryýa söweşde wepat bolýar (2 Sam. 11:12—17).


Vyresnieji, spręsdami bendruomenės reikalus, irgi turėtų paieškoti patikimos informacijos. 	 Ýaşulular hem gözleg geçirmeli.


Šiais laikais informacija per laikraščius, žurnalus, knygas, radiją, televiziją ir internetą pasiekia tolimiausius žemės kampelius. 	 Bütin dünýäde gazetler, kitap-žurnallar, radio, telegepleşikler we Internet arkaly dürli maglumatlar ýaýradylýar.


Apaštalas pridūrė: „Bet nepajudinamai stovi Dievo pamatas“ (2 Timotiejui 2:15-19). 	 Ýöne Pawlus: «Emma Hudaýyň berk binasy durandyr» diýdi (2 Timoteos 2:15—19).


Bet Abimelechui jos dar nepalietus, Jehova sapne jam pasakė: „Aš žinojau, kad tu tai darai dora širdimi ir nekaltomis rankomis. Be to, aš pats sulaikiau tave, kad nenusidėtum, todėl ir neleidau tau jos paliesti. 	 Emma Abimelek Sara el degirmänkä, düýşünde Ýehowa şeýle diýýär: «Men-de muny ýüregiň saplygy bilen edenligiňi bilýärin, Men-de Maňa garşy günä etmekden seni sakladym we munuň üçin oňa el degirmäge goýmadym.


Be to, į parduotuves einu tik su tais savo bičiuliais, kurie neišlaidauja ir kurie pataria palyginti kainas, o ne pirkti pirmą pasitaikiusį daiktą.“ 	 Şeýle-de men dükana ýa bazara puly tygşytly sowýan joralarym bilen gidýärin. Olar maňa ilki bahalaryny deňeşdirip, soňra satyn almagy maslahat berýärler».


6 Adomas buvo tas „vienas žmogus“, per kurį „į pasaulį įėjo nuodėmė ir [...] mirtis“. 	 6 «Bir adam», ýagny Adam ata arkaly günä we ölüm «dünýä girdi».


(Perskaityk Efeziečiams 4:31, 32.) 	 (Efesliler 4:31, 32-nji aýatlary okaň).


7 Taigi, kad įveiktum polinkį į savanaudiškumą, visų pirma turi dėmesingai skaityti Dievo Žodį. 	 7 Tekepbirlige garşy göreşmek üçin Hudaýyň Sözüni okamaly we ony çuňňur özleşdirmeli.


PADRĄSINIMO REIKIA VISIEMS 	 BIZIŇ ÄHLIMIZ RUHLANDYRYJY SÖZLERE MÄTÄÇ


Tai tiesiog neįmanoma! 	 Elbetde, ýagdyrmaz!


2 Mūsų situacija labai panaši. 	 2 Şu günler bizde-de Ýehowanyň «beýik, elhenç» gününiň golaýlandygyna ynanmaga ähli sebäpler bar (Ýow.


17 Pastaraisiais metais mes irgi darome kai ką panašaus. 	 17 Biz hem soňky ýyllarda şeýle işe gatnaşýarys.


8 Šis pavyzdys rodo, jog įžvalgūs ganytojai gerokai iš anksto pradeda ugdyti brolius — būsimus tarnybinius padėjėjus ir vyresniuosius. 	 8 Çadyň mysalyndan görnüşi ýaly, paýhasly çopanlar doganlaryň ruhy taýdan ösüp, bellenmek üçin talaba laýyk gelmegine garaşman, gaýtam, geljekki gulluk hyzmatçylaryna we ýaşululara has öňünden kömek edip başlaýarlar.


▪ Viengimis Sūnus (Jn 1:3). 	 ▪ Ýekeje Ogul (Ýahýa 1:3).


Psalmininkas, apibūdindamas dorą žmogų, pasakė: „[Jis] nešmeižia nė vieno liežuviu, [...] nedaro nieko pikta bičiuliui ir nejuodina kaimyno“ (Ps 15:2, 3; Jok 3:5). 	 Mezmurçy «göni gezýän» adam hakda şeýle diýdi: «Ol dili bilen myjabat ýapýan däldir, dostuna ýamanlyk edýän däldir we goňşusynyň üstüne sögünç sowurýan däldir» (Zeb. 15:2, 3; Ýak. 3:5).


Tačiau Pauliaus raginimas darbuotis „visa siela, kaip dėl Jehovos“, priverčia mus paanalizuoti visą savo gyvenseną. 	 Emma Pawlus resulyň «ýürekden işläň» diýeni durmuşymyz barada oýlandyrýar.


KAIP KAI KURIE IŠSILAIKO 	 [3-nji sahypadaky surat]


12 Stenkis, kad tavo kalbos pagrindas būtų Šventasis Raštas (Jn 7:16). 	 12 Nutuga taýýarlananyňyzda, onuň Mukaddes Ýazgylara esaslanýandygyna göz ýetiriň (Ýah. 7:16).


Kristaus mokiniai, pareikšdami norą krikštytis, seka šiuo pavyzdžiu. Tik jų krikšto reikšmė yra kiek kitokia: jie viešai paliudija, kad maldoje jau pasiaukojo Dievui. 	 Isanyň göreldesine eýerip, şägirtleri hem özüni Hudaýa hödürleýärler. Olar doga arkaly özüni Hudaýa bagyş edendigini subut etmek üçin suwda çokundyrylýarlar.


O Jėzus moterims nestokojo pagarbumo. 	 Emma Isa aýallary sylaýar.


Reikia atsižvelgti į bendratikių sąžinę ir būti kitiems pavyzdžiu (2 Kor 4:2) (w17.07, p. 31–32). 	 Şol sebäpli biz başgalaryň ynsabyna hormat goýmaly we olara görelde bolmaly (2 Kor. 4:2).—w17.07 sah.


Tačiau net ir dabar, nors dar esame netobuli, dėl Jehovos suteiktos išpirkos galime būti jam priimtini tarnai. 	 Emma biz töleg gurbany arkaly söýgüden doly Hudaýymyza häzirden gulluk edip bilýäris.


Visos kitos Izraelio giminės gavo žemės paveldą, o levitų „dalis“ buvo Jehova (Sk 18:20). 	 Başga taýpaly her bir ysraýylla ýerden miras berilýärdi, lewileriň «paýy» bolsa, Ýehowady (San.18:20).


O tokios studijos, sykiu su malda ir apmąstymais, įgalins mus būti ‘visiškai tinkamus, viskuo aprūpintus’ pagelbėti kitiems (2 Tim 2:15; 3:17, Jr). 	 Mesihçi doga edip, şahsy okuw geçse, ähli zady bilip, adamlara kömek etmäge «taýyn» bolar (2 Tim. 2:15; 3:16).


Nuodugniai studijuodamas Bibliją, karštai melsdamasis, reguliariai lankydamas sueigas ir bendraudamas su kitais krikščionimis, atsilaikysi ir ‘nesuglebsi dvasia’. 	 Mukaddes Ýazgylary çuňňur öwrenip, ýürekden doga edip, ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşyp hem-de imandaşlar bilen pikir alşyp, imanyňyzy berkidersiňiz we ruhdan düşmersiňiz.


Kodėl galima sakyti, kad evangelizacijos tarnyba padeda stiprinti tikėjimą? 	 Wagyz etmek imanyňyzy berkitmäge nädip kömek eder?


Šiame puikybės kupiname pasaulyje daugelis mano, kad nuolankumas byloja apie pasitikėjimo savimi stoką ir yra silpnybė. 	 Käbir adamlar pesgöwünlilige ejizlik ýa-da özüňe bolan ynamsyzlykdyr öýdýärler.


Kol nesibaigė Jehovos paskirtas laikas liudyti, ir toliau ieškokime tų, kurie vertins jo nepelnytą gerumą. 	 Ýehowa bize entek wagt berýärkä, wagyz edip, onuň merhemetini kabul etjek adamlary agtararys.


Toks atidėliojimas, pasak Kristaus, yra ‘žvalgymasis atgal’. 	 Isa muny «yzyňa seretmek» bilen deňeşdirdi.


Norėdamas pabrėžti, kad minėtasis pažadas yra pagrįstas šventaisiais raštais, Paulius citavo žodžius iš Pradžios 2:2 ir Psalmyno 95:11. 	 Pawlus bu wadanyň Mukaddes Ýazgylara esaslanýandygyny görkezmek üçin, Gelip çykyş 2:2-däki we Zebur 95:11-däki sözleri getirýär.


Paulius troško būti visų savo brolių ir seserų nuoširdžiai mylimas. 	 Pawlus ähli dogan-uýalarynyň çyn ýürekden söýmegini isleýärdi.


Tačiau dar džiugiau, kad mumis tikrai rūpinasi Jehova ir Jėzus Kristus. 	 Biz adamlaryň ýürekden aladasyny edýän Ýehowa Hudaýymyzyň, Isa Mesihiň we bütindünýä doganlygymyzyň bardygyna örän begenýäris.


13 O nuo ramybės neatsiejamas ir kantrumas. 	 13 Parahatçylyk köp sabyrly bolmak bilen bagly.


Kaip malonu matyti, kai jaunuoliai ir vaikai yra mandagūs, gražiai elgiasi! 	 Edepli ýaşlary göreniňde, başyň göge ýetýär!


Kvortosunit-format 	 unit-format


Jam nedarė įtakos žmogaus turtinė ar socialinė padėtis. 	 Ol adamyň baýlygyna ýa-da abraýyna üns bermeýärdi.


Patikrinkite ar teisingai parašėte norimos vietos pavadinimą ir bandykite dar kartą. 	 "%s" bir halta. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Varginamas persekiojimų ir kitokių sunkumų, Paulius dar tvirčiau pasiryžo likti Jehovai ištikimas (Kol 1:24; Jok 1:2, 3). 	 Pawlus resul yzarlamalara we agyr synaglara garamazdan, Ýehowa wepaly bolmagy ýüregine berk düwüpdi (Kol. 1:24; Ýakup 1:2, 3).


Bet XIX a. pabaigoje daugelyje šalių Bažnyčia jau nebeturėjo tokio tvirto valdžios užnugario kaip anksčiau. 	 XIX asyryň ahyrlarynda köp ýurtlarda buthanalar öňki ýaly hökümete täsir edip bilmeýärdi.


JEHOVA PROTINA IR DRAUSMINA SAVO VAIKUS 	 ÝEHOWA MASLAHAT WE TERBIÝE BERÝÄR


Tačiau pasakojimai apie juos mums labai naudingi. 	 Ýöne olaryň eden işleri biziň üçin peýdaly.


Kaip Abišajas, kai kurie net ragina nekreipti dėmesio, ką sako Jehova, ir apsispręsti savaip. 	 Abyşaý ýaly, käbir adamlar bizi hatda Ýehowanyň islegini göz öňünde tutman hereket etmäge höweslendirýärler.


Hebrajiškas žodis, minėtoje eilutėje išverstas „žavumu“, nurodo tai, kas patrauklu, kuo gėrisi protas ir širdis. 	 «Gözellik» diýip terjime edilen ýewreý sözi «göwnüňe hoş ýakýan ýa-da lezzet berýän ýakymly bir zat hakda pikir etmegi» aňladýar.


Kad ta mūsų viltis būtų gyva ir tvirta, turime skirti laiko kruopščioms asmeninėms Šventojo Rašto studijoms. 	 Biz erjellik bilen Mukaddes Ýazgylary özbaşdak okap, umydymyzy berkitmeli.


Ar gerai išnaudoji laiką — vykdai Jehovos valią? 	 Ýehowanyň islegini ýerine ýetirip, wagtyňy paýhasly geçirýärmiň?


Draugystė, kurios trečia gija yra Jehova, nenutrūks niekada. 	 Dostlukly gatnaşykda Ýehowa üçünji ýüp bolsa, onda ol berk bolar.


Laikui bėgant pergyvenusieji Armagedoną patirs dar didesnę palaimą. 	 Olar Armageddondan soň has köp «bereket tapar».


Vos keliomis eilutėmis anksčiau laiške skaitome šiuos Pauliaus žodžius: „Iškovojau gerą kovą, baigiau bėgimą [...]. 	 Rimde ikinji sapar tussag edilen Pawlus resul gaýyş kitaplary getir diýip haýyş etmezden öň: «Men oňat söweş alyp bardym, ýaryşy bitirdim...


Prisimindama šiuos bendratikius sesė sako: „Jie buvo uolūs pionieriai, visada prieinami, malonūs, gerai išmanė Bibliją.“ Tatjana matė, kaip Jehova tuos savo tarnus laimina už pasiaukojamą dvasią, ir norėjo būti tokia kaip jie. 	 Tatýana şeýle ýatlaýar: «Pioner uýalar pesgöwünli, mähirli we Mukaddes Ýazgylara gowy düşünýärdiler». Şeýle-de ol uýalaryň janaýamazlyk bilen edýän gullugyna Ýehowanyň ak pata berýändigini görüp: «Meniňem olara meňzäsim gelýär» diýýär.


Kada ir kaip „kalėjime esančioms dvasioms“ Jėzus skelbė? 	 Isa «tussagdaky ruhlara» haçan we nädip wagyz etdi?


Jeigu krikščionis dėl ko nors apsisprendė, ar jam dera persigalvoti? 	 28). Mesihçi bir karara gelende, ony üýtgetmelimi?


3 Šių dienų pasaulis skęsta paleistuvystės liūne, todėl krikščionims — vyrams ir žmonoms — reikia Jehovos vadovavimo ir globos, kad jų pastangos saugoti santuokos saitus nebūtų tuščios. (Perskaityk Psalmyno 127:1.) 	 3 Bu dünýäde ahlaksyzlygyň giňden ýaýrandygy sebäpli, är-aýal maşgalasyny goramak üçin Ýehowanyň görkezmesine we goragyna mätäç bolýar (Zebur 127:1-i okaň).


• kai patiri įtampą? [Rėmelis 25 puslapyje] 	 Şeýle garaýyş we şuňa meňzeş sowallar alternatiw bejerişiň jedelli görnüşleri hakda oýlanýanlara-da kömek eder.


Bet, plačiau žiūrint, šis raginimas tinka ir žemiškąją viltį puoselėjantiems krikščionims, būsimiems Dievo Karalystės valdiniams. 	 Emma ol Hudaýyň Patyşalygynyň ýer ýüzündäki raýatlaryna-da degişli bolup biler.


Nesižvalgykime atgal (3/15) 	 Umytda şatlanyň, 15.3.


Kiekvienai dienai gana savo bėdų“ (Mt 6:34). 	 Her günüň derdi özüne ýeterlikdir» diýilýär (Mat. 6:34).


Štai Jeremijas eidamas pranašo tarnybą patyrė nemažai sunkumų. 	 Ýeremiýa pygamber hem köp kynçylyklara duş geldi.


Kad ir kaip sunku būtų, su Jehovos pagalba atsilaikome. 	 Emma biz synaglarda Ýehowanyň goldawy bilen berk durup bileris.


Kokie sunkumai mane slegia ir kaip aš juos pakeliu? 	 Öň oňa nädip hötde gelýärdim?


Maldoje jį šloviname, jam dėkojame, prašome pagalbos ir vadovavimo (Ps 32:8). 	 Doga-dileglerimizde Ýehowany şöhratlandyrmaly, minnetdarlyk bildirmeli we görkezme soramaly (Zeb. 32:8).


Daug vietnamiečių labai stebisi, kad išmokau jų kalbą. 	 Wetnamly adamlar olaryň dilinde gepläp bilýändigime haýran galýardylar.


MAŽDAUG 62–64 m. e. m. apaštalas Petras parašė laišką „laikiniems gyventojams, pasklidusiems Ponte, Galatijoje, Kapadokijoje, Azijoje ir Bitinijoje“ (1 Pt 1:1). 	 TAKMYNAN b. e. 62—64-nji ýyllarynda Petrus resul «Pontusdaky, Galatýadaky, Kappadokiýadaky, Aziýadaky we Bitiniýadaky saýlananlara, ýagny wagtlaýyn ýaşaýjylara hat ýazýar» (1 Pet. 1:1).


Tai išties neįkainojama dovana! 	 Bu örän gymmatly sowgat!


13 vietų 	 13 rakam


Krikščionis, be to, klystų sakydamas, kad jeigu „bus tiek teisiųjų, tiek neteisiųjų prisikėlimas“, tai dabar pernelyg stengtis tarnyboje nebūtina (Apd 24:15). 	 Onsoňam, «hem dogrularyň, hem egrileriň ölümden direlişi» boljak bolsa, onda yhlasly wagyz etmegiň geregi ýokdur öýtmek nädogry bolar (Res. iş. 24:15).


Ar galvojo, kokia menka jos auka, lyginant su tuo, kiek galėdavo duoti, kai vyras buvo gyvas? 	 Belki-de, ol atan puluny ýanýoldaşy dirikä beren sowgatlaryndan juda azdygy barada oýlanandyr?


Turėkime omenyje, kad ant tų brolių pečių gula didžiulė atsakomybė: dvasiškai maitinti Dievo tautą, prižiūrėti pasaulinį evangelizacijos darbą, skirstyti suaukotas lėšas. 	 Meselem, dogamyzda olaryň ruhy iýmit bilen üpjün etmek, bütindünýä wagyz işine gözegçilik etmek we sadaka üçin berlen zatlary ulanmak ýaly borçlaryny agzap bileris.


Pamenu, sykį išgirdau gerą klausimą: „Jeigu kitą dieną prabustum tik su tuo, už ką šiandien padėkojai Jehovai, ką rytoj turėtum?“* 	 Bir gezek men şeýle gowy pikir eşitdim: „Eger biz irden oýanyp, Ýehowa ýene bir güni ýaşamaga sowgat berendigi üçin minnetdar bolsak, onda günüň dowamynda aljak bereketlerimiz üçin has-da minnetdar bolmaly dälmi näme?!“»*


Pažymėtina, kad taip gali nutikti ir vartojant kontraceptines tabletes. 	 Onda ol ýatga baraýan ýagdaýynda-da, ýaýrap bilmeýär.


Jehova nepaliks savo ištikimųjų 	 Ýehowa takwalaryny terk edýän däldir


Kaip Jehova mums rodo savo meilę ir iš kur žinome, kad jo meilėje savaime neišsilaikysime? 	 Ýehowa bize bolan söýgüsini nädip görkezdi we biz nähili iş etsek-de, nähili karara gelsek-de Ol näme üçin bizi söýmeli däl?


Krikščionys mes esame ištisą parą ir Biblijos principais turime vadovautis kiekvienoje gyvenimo situacijoje. 	 Biz 24 sagat, ýagny gije-gündiz mesihçi bolanymyz üçin durmuşyň ähli pudagynda Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýermeli.


Iki tol dirbau pameistriu Anglijos laivų statykloje Čatame. 	 Men Çatem şäherindäki gämi ussahanasynda işleýärdim we gowy hak tölenýän kärim bardy.


Iš žodžių „nemažas būrys“ galima spėti, kad namo būta didelio. 	 Bu maglumatlar Merýemiň barly aýal bolandygyny görkezýär.


Nes paklūstame Jėzui Kristui. 	 Sebäbi olar Isa Mesihiň duýduryşyna gulak asýarlar we onuň gelmeginiň alamatyna göz ýetirýärler.


Argi tai ne pranašiau už pasaulio dievinamų žmonių darbus? 	 Ýehowanyň işlerini, adamlaryň gazanan zatlary bilen deňäp bolýarmy?


Išvalyti _istoriją 	 Geçmişi Poz


Jei namai ne be dūmų, žmona turėtų susimąstyti: ar ne dėl mano charakterio vyrui sunku būti šalia? 	 Şonuň üçin aýal özüne şeýle sowal bermeli: «Ýanýoldaşyma meniň bilen ýaşaşmak kynmyka?»


Ar pasakytume, kad Jehova suklydo paskirdamas Saulių valdovu? Ne. 	 Hak Hudaý nineweliler üçin-de ökünip, niýetini özgertdi.


5 Dar keliais šimtmečiais anksčiau, negu Jėzus pasakė palyginimą apie kviečius ir piktžoles, Jehova apie tuos pačius įvykius, kurie atsispindi Jėzaus palyginime, įkvėpė parašyti pranašą Malachiją. (Perskaityk Malachijo 3:1-4.) 	 5 Isa bugdaý we haşal ot tymsalyny gürrüň bermezinden birnäçe asyr öň, Ýehowa Malaky pygamberi şoňa meňzeş wakalar barada pygamberlik aýtmaga ylhamlandyrdy (Malaky 3:1—4-nji aýatlary okaň)*.


Taigi niekada neapsileiskime — kiekvienu metu saugokimės to, kas Dievo dvasią liūdintų. 	 Şol sebäpli, geliň, Hudaýyň ruhuny gamgyn etmekden ägä bolalyň!


17 Dabartinis pasaulis susiskaldęs, kupinas nesantaikos. 	 17 Gelejekde bize nähili bereketleriň garaşýandygyny göz öňüne getiriň.


Turiu nuostabią dvasinę šeimą.“ Jauna sesuo, kuri nutolo nuo Jehovos ir buvo neveikli penkerius metus, sako: „Tą jausmą, kai patyriau karštą brolių meilę, apie kurią kalbėjo Jėzus, net sunku apsakyti. 	 Ýehowadan daşlaşan bir ýaş uýa şeýle gürrüň berýär: «Men Isanyň gürrüň beren söýgüsini özümde duýup, söz bilen nähili beýan etjegimi bilmeýärin.


O paauglystėje argi nepagalvodavote, jog tėvai tiesiog nesupranta jūsų jausmų ir problemų? 	 Ýetginjekkäňiz ata-eneňiziň siziň duýgyňyza ýa-da ýagdaýyňyza düşünmeýär diýip pikir eden wagtyňyz boldumy?


Štai karalius Dovydas davė nurodymus, kad šventykloje Jehovos garbei muzikuotų 4000 levitų. 	 Olaryň arasynda Ýehowanyň «öňünde aýdym aýtmaklyga türgenleşdirilen» 288 adam bardy (1 Ýyl.


Savo nuomonę jie galbūt išreiškia tokiais žodžiais: „Dvasiniais dalykais aš domiuosi, bet nenoriu turėti nieko bendra su kuria nors religine organizacija.“ 	 Olar: «Men ruhy zatlar barada gyzyklanýaryn, ýöne hiç bir dine uýmak islemeýärin» diýmekleri mümkin.


Karen (viduryje) 	 Karen (ortada)


_Vis tiek išsaugoti 	 Aaýry Gaýd Et


Tyrimų duomenys iš viso pasaulio rodo, kokių negerovių gali kilti, kai žmogus išvyksta toli nuo sutuoktinio ar vaikų. 	 Maglumatlara görä, daşary ýurda işlemäge giden adamlar we olaryň maşgala agzalary köp kynçylyklara uçraýarlar.


Iki 1916-ųjų rugsėjo nuo karo tarnybos prašėsi atleidžiami 264 mūsų broliai. 	 1916-njy ýylyň sentýabr aýynda 264 dogan harby gullukdan boşadylmak üçin arz-şikaýat etdiler.


Saulius tikriausiai manė, kad Steponas vertas mirties, ir pasiryžo tokius persekioti (Apd 6:8-14; 7:54—8:1). 	 Saula göreni täsir galdyryp, ol mesihçileri öňküden-de gazaply yzarlap başlady (Res. iş. 6:8—14; 7:54—8:1).


Daugybė žmonių jų nesuvokia ne todėl, kad Dievo išmintis būtų pernelyg sudėtinga, o kad Šėtono suklaidinti atsisako pagalbos, kurią Jehova teikia per savo organizaciją (2 Korintiečiams 4:3, 4). 	 Köp adamlardan «Hudaýyň çuň pikirleri» gizlindiginiň sebäbi, Onuň akyldarlygyna düşünmegiň kyndygy üçin däl-de, Şeýtan Ýehowanyň guramasy arkaly berýän kömegini kabul etmez ýaly, olaryň aňyny küteltdi (2 Korintoslylar 4:3, 4).


6 Pobūviuose krikščionys, pavyzdžiui, šnekasi apie įvairius dalykus, ką nors drauge skaito, dalijasi įdomiais įspūdžiais. 	 6 Mesihçiler dostlary bilen oturylyşyk edenlerinde, dürli temalar barada gürleşýärler, sesli okaýarlar we gyzykly wakalar gürrüň berýärler.


Apaštalas Paulius patarė: „Trokštu, kad vyrai melstųsi visur, keldami aukštyn šventas rankas, be pykčio ir abejonių. 	 Pawlus resul şeýle maslahat berdi: «Erkekleriň gaharlanyp jedelleşmän, her ýerde mukaddes eller galdyryp doga etmegini isleýärin.


Jėzus pasakė: „Kiekvienas, kuris paliko ar namus, ar brolius, ar seseris, ar tėvą, ar motiną, ar vaikus, ar laukus dėl mano vardo, gaus nepalyginti daugiau ir paveldės amžiną gyvenimą“ (Mt 19:29). 	 Isa: «Meniň adym üçin öýlerini, doganlaryny, uýalaryny, ata-enesini, çagalaryny ýa-da melleklerini taşlan her kes bulardan 100 esse köp zady we ebedi ýaşaýşy miras alar» diýdi (Mat. 19:29).


13 Viena pranašystė, užrašyta Danieliaus knygoje, padeda mums suprasti, kur šiuo metu esame laiko tėkmėje. 	 13 Biz Daniýel kitabynda ýazylan pygamberlikden nähili döwürde ýaşaýandygymyzy bilýäris.


_Eilučių pabaigos: 	 Ködleme:


Kokių populiarių įsitikinimų yra persiėmę žmonės, kuriuos sutinkame tarnyboje? 	 Wagyzda duşýan adamlar köplenç nämä ynanýarlar?


Romoje gyvenantiems krikščionims apaštalas Paulius rašė, į ką jie, norėdami pelnyti gyvenimą ir ramybę, turėtų sutelkti mintis. 	 Pawlus resul ýaşaýşa gowuşmak üçin rimli mesihçileriň pikirini nämä jemlemelidigini aýtdy.


Bet ar jis pateko į visai beviltišką padėtį? 	 Emma onuň ýagdaýy çykgynsyzmydy?


Jei nepritrūksime meilės ir kantrybės, žmogų, ko gero, sudominsime ir jis norės išgirsti daugiau.* 	 Biziň sabyrlylygymyz we söýgimiz adamy Hudaý barada köpräk bilmäge höweslendirer*.


Kaip ir Abelis, jis, be abejo, tvirtai tikėjo, kad žmonija galiausiai bus išlaisvinta iš nuodėmės ir mirties vergijos. 	 Nuh hem Habyl ýaly adamlaryň günä we ölüm gulçulygyndan azat boljakdygyna ynanýardy.


Tarnaudama pioniere, širdyje jaučiuosi jauna ir džiaugiuosi, kad dienas leidžiu prasmingai. 	 Pioner gullugy arkaly meniň göwnüm entegem ýaş, durmuşymam manyly.


Todėl dar geriau suprantame, koks prasmingas Jėzaus įspėjimas saugoti „akį sveiką“ (Mt 6:22, 23). 	 Biz Isanyň gözüň «sag bolsun» diýen duýduryşyna has ünsli bolmaly (Mat. 6:22, 23).


Kas man, užkluptam kokių nors mėginimų bei gundymų, padės išsaugoti ištikimybę Jehovai? 	 Başgaça aýdanyňda, men Hudaýa wepaly galmakda gaýduwsyzlygymy nädip berkidip bilerin?


Atrodo, kad tai ne GIF failas 	 Bu faýl bir GIF faýl bolmaly däl


Štai apaštalui Pauliui ir jo bendražygiams Dievo dvasia „draudė [...] skelbti žodį Azijoje“, taip pat neleido jų į Bitiniją. 	 Pawlus resul we onuň ýoldaşlary «Aziýada wagyz etmeleriniň öňi Mukaddes Ruh tarapyndan bökdelip», Bitinýa gitmäge rugsat aldylar.


Švedijoje Šarlotės Alberg kaimynai, susibūrę į jos mažą namelį klausytis pasakojimo ir muzikos, „buvo išties labai sujaudinti“. 	 Şwesiýada Şarlotta Albergiň kiçijik öýüne goňşulary ýygnanyşyp, «Ewrika dramasynyň» ses ýazgylaryny diňlediler. Bu olara güýçli täsir etdi.


Ar žinodamas, kokius pažadus tikrasis Dievas jau ištesėjo ir dar ištesės, nenorėtum jam tarnauti kaip ir Jozuė? 	 Sen hak Hudaýyň eýýäm ýerine ýetiren we ýene-de ýerine ýetirjek wadasy barada oýlananyňda, oňa Ýeşuw ýaly gulluk etmek isleýärmiň?


Kaip buvo sureikšmintas vadinamųjų Bažnyčios tėvų autoritetas ir kodėl? 	 Buthana ýolbaşçylary karara gelende näme esaslanýarlar we näme üçin?


Koduotė: 	 Ködleme:


Biblijoje jis vartojamas keliomis reikšmėmis. 	 Mukaddes Ýazgylarda «ten» sözi dürli manyda ulanylýar.


Bet vaizdumo dėlei aptarkime štai tokią galimą situaciją. 	 Munuň üçin bir ýagdaýy göz öňüne getireliň.


Kodėl vyrui, dirbančiam atskirai nuo šeimos, yra sunku eiti šeimos galvos pareigas? 	 Maşgalabaşynyň daşary ýurtda işlemegi maşgalasyna nähili täsir edýär?


KAS SUDARO „VISAS ANAS KARALYSTES“? 	 «OL PATYŞALYKLARYŇ ÄHLISI» KIMLERI AŇLADÝAR?


Šalmas saugodavo kareivio galvą, kad nebūtų sužalotas gyvybiškai svarbus organas — smegenys. 	 Tuwalga esgeriň karar kabul edýän merkezi bolan kellesini we beýnisini goraýar.


Bet ir šį kartą sutuoktinę jis pasirinko taip, kad galėtų tęsti visalaikę tarnybą. 	 Ol akyldarlyk bilen özüne gelinlik saýlandygy üçin, doly wagtly gullugyny dowam edýär.


Kai tauta paisydavo Dievo valios, džiaugsmo jai nestigdavo (Neh 12:43-47). 	 Halk Ýehowanyň islegini berjaý edende, olaryň şatlygyna şatlyk goşulýardy (Neh. 12:43—47).


Jaunuolė, vardu Ana, iš savo skaudžios patirties gali pasakyti, kokia brangintina yra krikščionių bendrystė. 	 «Ýiten ogul tymsalyndaky» kakasynyň mal-mülküni sowran ogul ýaly, bu uýa-da ýygnakdan daşlaşýar.


7 Teisėjų laikotarpio istorija aiškiai liudija, ką lemia ištikimybė ir ką — neištikimybė. 	 7 Kazylaryň döwründe wepalylygyň hem-de biwepalylygyň nähili netije getirýändigi has hem aýdyň boldy.


Paklausiusi jų patarimo, iš savo santaupų pragyvenau ilgiau.“ Kaip jai pavyksta šitaip gyventi? 	 Olaryň beren gowy maslahaty pulumy tygşytly sowmaga kömek edýärdi» diýip gürrüň berýär.


Kartais galbūt jautiesi kaip psalmininkas Dovydas, sakęs: „Skubėk man atsakyti, Viešpatie! 	 Käwagt siz hem Dawut pygamber ýaly: «Ýa Reb, maňa tiz jogap ber, ruhum tapdan düşüp barýar; ýüzüňi menden gizleme» diýýänsiňiz (Zeb. 143:5—7, 10).


Apie ką verta pasvarstyti šiuo Minėjimo laikotarpiu ir ką tokia savityra paskatins mus daryti? 	 Ýatlama agşamy döwri özümize nähili soraglary bermeli we näme etmeli?


Atgijusius žmones Jehova įkurdino jų krašte. 	 Iň soňunda bolsa Ýehowa şol direlen adamlary öz ýurduna äkidýär.


Pakeisti gyvenimo būdą sutuoktiniams nebuvo taip lengva, vienu metu tai net atrodė neįveikiamas uždavinys. 	 Soňra bu mesihçi maşgala köpräk gulluk etmegi ýüregine düwýärler.


Kaip per sueigas galime parodyti bendratikiams meilę? 	 Biziň duşuşyklara gatnaşmagymyz, berýän jogaplarymyz we aýdýan aýdymlarymyz imandaşlarymyza nähili täsir edýär?


Išmokti svetimą kalbą ir prisiderinti prie naujos kultūros jiems gali būti nelengva. 	 Şeýle-de olar siziň diliňizi we däpleriňizi öwrenýänçä, biraz wagt gerek bolar.


Ne, mes labai stengsimės būti „malonūs, gailestingi“ (Ef 4:31, 32). 	 Gaýtam, «mähriban, gamhor bolar» ýaly tagalla ederis (Efes. 4:31, 32).


Nes pasaulio valdovams dažniausiai rūpi jų politinė galia ir pelnas, o ne liaudies gerovė. 	 Sebäbi häkimiýetler raýatlarynyň aladasyny etmegiň deregine, köplenç öz bähbidine çapýarlar we ýokary wezipä kowalaşýarlar.


Saugokimės, kad taip neatsitiktų! 	 Siz şeýle zatlara ýol bermäň!


Vis dėlto nepaisydama kliūčių Silvijana ryžosi išsvajotam žingsniui. 	 Muňa garamazdan, Silwiana 2014-nji ýylda ýygnagyndaky Silwiýa Enn atly ýaş pioner uýa bilen ýaşaýan şäherinden 85 km uzaklykda ýerleşýän oba göçýärler.


Senovėje gyvenusi dievobaiminga izraelitė Ona troško susilaukti vaikelio, tačiau buvo nevaisinga. 	 Bir gezek ol Ýehowa doga edende: «Bir ogul ber, men ony Saňa ömürlik nazyr edeýin» diýip, wada berýär (1 Şam.


GNOME žuvis Wanda 	 GNOME Balyky Wanda


Pavyzdžiui, nepasakyta, kada ta diena ateis, bet gerai suvokiame, kad ji artinasi. 	 Meselem, biz ol günüň haçan boljakdygyny bilmesek-de, golaýlaşandygyny bilýäris.


Lik neutralus susiskaldžiusiame pasaulyje (balandis) 	 Ýehowa maňa üstünlik gazanmaga kömek etdi (K. Robison). Few.


Bet šie Dievo įkvėpti žodžiai, galimas dalykas, grindžiami tuo, kas išsakyta Pradžios 6:5; 8:21; Patarlių 21:10 ir Galatams 5:17. 	 Onuň sözleri Barlyk 6:5; 8:21; Süleýmanyň tymsallary 21:10; Galatýalylar 5:17-nji aýatlardaky pikirlere esaslanan.


Atsitiktinai tuo pačiu keliu ėjo vienas kunigas. 	 Onsoň bir lewili-de şol ýere gelip, ony görende, ýoluň ol tarapy bilen geçip gidýär.


Šiandien mes irgi turime dėti nemažai pastangų, kad didžiųjų sambūrių nepraleistume, bet už tai esame daugeriopai laiminami. 	 Şu günlerem köpler şeýle etmeli bolýar. Ýöne alýan bereketleriň eden tagallaňa degýär.


Paulius tarp kitų „kūno darbų“ pamini ir burtininkavimą (Gal 5:19, 20). 	 Pawlus «ten işlerine» «jadygöýligiň» hem degişlidigini aýtdy (Gal. 5:19, 20).


„Rūpinkis šitais dalykais, atsidėk jiems, kad visi matytų tavo pažangą“ (1 TIM 4:15). 	 «Bu işlerde yhlasly bol. Ilerleýşiňi hemmeleriň görmegi üçin bular bilen meşgullan» (1 TIM. 4:15).


Ji mikliai viską sutvarkė, kad jau tądien galėtume dalyvauti sueigoje. 	 Ol şol gün meni ýygnak duşuşygyna çagyrdy.


Be to, nepagalvojo, kaip jo pasirinkimas atsilieps palikuonims. 	 Ýakup bolsa mirasyny gymmat saýdy.


Krikščionims žydams tai nebuvo naujiena. 	 Bu ýehudy mesihçileri üçin täzelik däldi.


Kodėl Dievas reikalauja, kad jį mylėtume? 	 Hudaý özüniň söýülmegini bizden näme üçin isleýär?


Paprastai tariant, einame su Jehova tada, kai nenukrypstamai laikomės patarimų, pirmiausia duodamų jo rašytiniame Žodyje, taip pat per „ištikimą ir protingą vergą“ (Mt 24:45, Jr; 2 Tim 3:16). 	 Biz, esasanam, Mukaddes Ýazgylar we «sadyk hem akylly hyzmatkär» arkaly berilýän Ýehowanyň maslahatyna dogry eýerenimzde, Onuň bilen ýöreýäris (Mat. 24:45; 2 Tim. 3:16).


Kas, pasak Biblijos, nutiks žmonių organizacijoms? 	 Mukaddes Ýazgylara görä berk görünýän guramalara näme bolar?


Daug geriau gyventi be godumo (Romiečiams 1:28-30; Jr). 	 Açgöz bolmasak, biziň özümiz üçin ýagşy (Rimliler 1:28—30).


Juk ir ugnis, jei rūpestingai prižiūrima, šildo, šviečia tamsią naktį, mes ant jos ruošiame valgį. 	 Eger biz oda gözegçilik etsek, ony nahar bişirmek, ýylanmak ýa-da gijesine yşyk üçin peýdalanyp bilýäris.


Vienas mokyklos dėstytojas paskatino jį tarnauti kur nors užsienyje. 	 1999-njy ýylda 25 ýaşly Hiro Ýaponiýadaky Pionerler mekdebinde okaýar, şonda mugallymlaryň biri ony daşary ýurtda gulluk etmäge höweslendirýär.


Laiške Korinto krikščionims Paulius savo tarnystę pavadino „lobiu“ (2 Korintiečiams 4:1, 7). 	 Korintoslylara ýazan hatynda bolsa, Pawlus gullugyna genji-hazyna diýýär (2 Korintoslylar 4:1, 7).


Jis pakreipė įvykius taip, kad Biblija prabiltų begale kalbų – tiek, kiek jokia kita knyga per visą žmonijos istoriją. 	 Şu günler köp adamlar Hudaýa iman etmese-de, Mukaddes Ýazgylar giňden ýaýraýar.


Pakei_sti 	 _Ewez et


16 Yra tėvų, kurie, kartu su vaikais tarnaudami kitakalbių bendruomenėje ar grupėje, randa laiko ir būdų mokyti atžalas apie Jehovą jų gimtąja kalba. 	 16 Käbir ata-eneler daşary ýurt dilindäki ýygnaga ýa-da topara gatnasalar-da, çagalaryna öz ene dilinde terbiýe bermäge çalyşýarlar.


Galima įsivaizduoti jo nuostabą ir jaudulį išgirdus tokį nepaprastą siūlymą! 	 Muňa Timoteosyň, nähili, begenendigini göz öňüne getiriň!


Juo eikite!’“ Padrąsinantys 20 eilutės žodžiai, matyt, primindavo izraelitams, kad jiems maištaujant Jehova tarsi pasislėpdavo nuo jų (Izaijo 1:15; 59:2). 	 Ýehowanyň 20-nji aýatdaky ruhlandyryjy sözleri ysraýyllylara Hudaýa garşy pitne turzanlarynda, onuň özüni olardan gizländigini ýatladan bolsa gerek (Işaýa 1:15; 59:2).


Dabar visuomenė itin sugedusi, todėl laikytis aukštų moralės normų nelengva, ypač jauniems. 	 Şu günler ahlaksyz dünýäde, esasan, ýaşlara ahlak taýdan arassa bolmak kyn.


Jei taip, kodėl gi nepatyrinėjus, kuo tavo įsitikinimai pagrįsti? 	 Onda iman edýän zatlaryň hakykatdygyna näme üçin ynanýandygyň barada çuňňur oýlansaň gowy bolmazmy?


Žvilgsnį jis buvo sutelkęs į ateitį, todėl nesiekė patogiai įsikurti ir tapti nuolatiniu kurio nors krašto gyventoju (Hbr 11:14, 15). 	 Ol haýsy-da bolsa bir ýurtda hemişelik ornaşmagyň pikirini-de etmeýärdi (Ýew. 11:14, 15).


3, 4. a) Kaip reagavo Petras ir Jonas, kai jiems buvo liepta nebeskelbti Jėzaus vardu? b) Koks buvo kitų apaštalų požiūris? 	 3, 4. a) Wagyz etmezligi buýranda, Petrus bilen Ýahýa näme jogap berdiler? b) Beýleki resullar näme jogap berdiler?


Netgi priešingai — ‘su triūsu ir prakaitu darbavosi dieną naktį’ (2 Tes 3:8). 	 Gaýtam, «gije-gündiz azap bilen işledi» (2 Sel. 3:8).


Dievas pasakė būsiąs jų dalis, taigi jiems patikėjo ne žemės paveldą, o garbingą, iš tiesų neįkainojamą tarnybą. 	 Ýehowa olara ýerden miras bermese-de, has gymmatly we örän wajyp ýumşy tabşyrdy.


Šėtono valdomas pasaulis mus gali tiek prislėgti, kad visiškai prarastume ramybę. 	 Gynansak-da, Şeýtanyň dünýäsi çar tarapdan gysýar, şol sebäpli biz biynjalyk bolup ruhdan düşýäris.


_Atnaujinti 	 _Taryh


Štai Karalius valdo! Jūs esate jo viešieji atstovai. 	 Şonuň üçin Patyşany we patyşalygyny wagyz ediň, wagyz ediň, wagyz ediň!» diýdi.


Įkelti iš naujo 	 Resimi Ýükle


• Koks yra mūsų didžiausias turtas? • Kuo grindžiama mūsų draugystė su Jehova? 	 28:28 Ynsana şeýle diýdi: «Ýehowadan gorkmak paýhaslydyr we ýamanlykdan gaça durmak düşünjedir».


Tai padaręs asmuo, aišku, sulaukdavo gailestingumo. 	 Emma tötänden ganhor bolan adama rehimdarlyk bildirýär.


Naudojamas informuoti apie lentelės stulpelio aprašymo pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň sütün waspy çalşyrlybdyr


Kodėl galime tikėtis, kad artėjant galui sąlygos pasaulyje blogės? 	 Biz dünýäniň ýagdaýynyň erbetleşjekdigini nireden bilýäris?


„Kaip vėžlys su savo namu“ (nameliai ant ratų) (11/15) 	 «Bize aýt, bu zatlar haçan bolar?» 15/7 Bize sabyrly garaşmaga näme kömek eder? 15/11


Prisiminkime Jėzaus žodžius žydams: „Turite mylėti Jehovą, savo Dievą“ (Mato 22:37, NW). 	 Isanyň ýehudylara: «Hudaýyň Rebbi... söý!» diýendigini unutma.


Ir Jehova ištikimojo prievaizdo triūsą laimina: nuolat didina savo garbintojų gretas, padeda teisingai apsispręsti svarbiais klausimais, įgalina vis geriau suprasti Biblijos tiesas, neleidžia priešams bendruomenės išnaikinti, sergi mūsų proto ir širdies ramybę (Iz 54:17; Fil 4:7). 	 Ýehowanyň sadyk hyzmatkärden razydygyny şu zatlardan görse bolýar: halkynyň köpelmegine pata berýär, wajyp meseleleri çözmäge görkezme berýär, Mukaddes Ýazgylary çuňňur düşünmäge kömek edýär, bütin halkynyň ölmegine ýol bermeýär we kalbymyza rahatlyk berýär (Iş. 54:17; Flp. 4:7).


O kas yra konkrečiai patartina? 	 Biz hem gelejekde halas bolmak üçin, Isanyň göreldesine eýermeli.


Apaštalas tada išplaukia į Makedoniją, ten atvyksta ir Titas. 	 Ol gämä münüp, Makedoniýa gidýär we Titusa bilen duşuşandygyna begenýär.


(Perskaityk Mato 10:35-37.) 	 Isa onuň şägirdi bolanlara dogan-garyndaşlary tarapyndan garşylygyň boljagyny aýtdy (Matta 10:35—37-nji aýatlary okaň).


Ko susituokusieji gali pasimokyti iš Saliamono Giesmių giesmės? 	 Maşgalaly mesihçiler Nagmalar nagmasy kitabyndan näme öwrenip biler?


Ką savo bendruomenėse trokšta daryti Dievui atsidavę krikščionys? 	 Her bir ýygnakdaky wepaly mesihçiler näme etmek isleýär?


• Kaip nepriekaištinga gyvensena grindžiame savo viltį? [Iliustracijos 5 puslapyje] 	 Eýýup 31:6-njy aýat: «Hudaý meni dogry terezide çeker we aýypsyzlygymy biler».


Jehova laikė juos savo išrinktosios tautos nariais (Sk 15:14, 15). 	 Şol sebäpli Ýehowa olary höwes bilen halkynyň arasyna kabul etdi (San. 15:14, 15).


Izraelitus jis ką tik išvadavo iš Egipto vergijos, stebuklingai pervedė juos Raudonosios jūros dugnu. 	 Soňra olar Sinaý dagyna barmak üçin, çölüň içi bilen ýöräp Repidime geldiler.


11 pastraipa. 	 11-nji abzas: [3] 1995-nji ýylyň 15-nji oktýabrynda (sah.


Jehova atitaisys visą piktojo padarytą žalą, o žiaurų jo ginklą, mirtį, sunaikins. 	 Ýehowa Şeýtanyň zalym ýaragy bolan ölümi ýeňip, onuň ýetiren zyýanyny doly düzeder.


Mat ateis laikas, kai žmonės nepakęs sveikojo mokslo, bet pasidavę savo įgeidžiams susikvies sau mokytojų, kad tie pataikautų jų ausims. 	 Çünki şeýle bir zamana bolar, adamlar sagdyn taglymata çydaman, gulaklaryna ýakýan sözleri diňlejek bolup, öz höweslerine ýaraşykly mugallymlar üýşürer.


Ką gera dabartiniai kentėjimai gali duoti mums ateityje? 	 Synaglara çydamagymyzyň geljege näme peýdasy bar?


Kas jo nuotaka? 	 Onuň gelinligi kim?


Aišku, kai kurie papročiai nėra blogi ir vyresniajam galbūt nestinga gyvenimo patirties. 	 Aslynda, käbir däpler erbet däl, belki, ýaşulynyňam gowy durmuş tejribesi bardyr.


Kadangi pagonių apeigose dalyvauti atsisakydavo, krikščionys būdavo apšaukiami bedieviais. 	 Olar ýalan dini däp-dessurlara gatnaşmaýandygy üçin, «imansyz» diýlip aýyplanýardy.


Juk džiaugiamės dvasine gerove, taika su Dievu ir bendratikiais. 	 Allatagala ruhy ybadathanany özüne sežde edilmegi üçin gurnady.


Adomo namai išties buvo nuostabūs. 	 We Reb Hudaý görmäge owadan we iýmäge oňat her agajy gögertdi».


Geležies ir molio mišinys, kaip rašoma Danieliaus 2:41, yra viena „karalystė“, o ne daugiau. 	 Daniýel 2:41-den görnüşi ýaly, toýun gatyşykly demir daban köp patyşalyklary däl-de, bir «patyşalygy» aňladýar.


Žodis, iš graikų kalbos verčiamas „Evangelija“, paraidžiui reiškia „gera žinia“. 	 Bu jümle Injiliň başga kitaplarynda-da duş gelýär (Mar. 1:1; Res. iş.


Tačiau Jėzus buvo ne vienintelis Šėtono taikinys. 	 Indi Şeýtan Isanyň şägirtlerine we size hüjüm edýär.


Kur atrasti tiek darbininkų? 	 Şonça işgärler nireden tapylar?


4 Jėzus mokė visai kitaip. Jis sakė: „Mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus“ (Mt 5:44). 	 4 Gaýtam, Isa şeýle diýdi: «Duşmanlaryňyzy söýüň,.. yzarlaýanlar üçin doga ediň» (Mat. 5:44).


Visa tai labai praturtino mūsų gyvenimą. 	 Bu biziň durmuşymyzy has-da manyly etdi.


Biblijos laikais kuris nors patikimas vergas būdavo paskiriamas namų prievaizdu (Lk 12:42). 	 Gadymy döwürde ynamly hyzmatkär ýa-da iş dolandyryjy hojaýynyň emlägine gözegçilik edýärdi (Luka 12:42).


Paguoda prislėgtiesiems 	 Ruhy synyk adamlar üçin teselli beriji sözler


Romumą ugdytis ypač sunku. 	 Bu häsiýeti ösdürmek aňsat däl, emma ony ösdürmäge jan etmeli.


Tokia yra svarbiausia žinia, užrašyta Izaijo 36:1—66:24.* Mums naudinga aptarti šituos skyrius, nes daugelis juose pateiktų pranašysčių didesniu mastu ir galutinai pildosi mūsų dienomis arba išsipildys netolimoje ateityje. 	 Bu barada Işaýa 36:1—66:24-nji aýatlarda aýdylýar*. Biz bu aýatlara seretsek, özümize köp peýda alarys, sebäbi ondaky pygamberlikleriň köpüsi biziň günlerimizde uly möçberde ýerine ýetýär we ýakyn gelejekde ýerine ýeter.


Ir kaip turėtume į tokią tvarką žiūrėti? 	 Muňa nähili garamaly?


16 Nuolankumas lydės Dievo Sūnų ir ateityje. 	 16 Hudaýyň Ogly gelejekde-de pesgöwünli bolar.


Tačiau skelbėjai nepabūgo ir toliau drąsiai ėjo į gatves. 	 Garşylyklara garamazdan, biziň batyrgaý dogan-uýalarymyz köçelerde plakatly aýlanmaklaryny dowam edýärdi.


20 Jei nepaliausi daryti dvasinę pažangą, Jehova tave tikrai laimins. 	 20 Eger siz ruhy taýdan ösmek üçin tagalla etseňiz, Ýehowa hökman patalar.


Akivaizdu, kad Sargybos bokštas, kuriame viskas išdėstoma paprastais žodžiais ir nesudėtingais sakiniais, yra pravartus daugeliui. 	 Diýmek, dogan-uýalaryň köpüsine «Garawul diňiniň» bu sanyndaky sada sözlere we sözlemlere düşünmek aňsat bolandygy üçin peýdaly boldy.


Jehova labai brangina mūsų pagyvenusius bendratikius ir niekada jų neapleidžia (Ps 71:18). 	 Ýehowa garry dogan-uýalary eý görýär, şonuň üçin olary hiç haçan terk etmez (Zeb. 71:18).


Naudoti savas spalvas 	 Oz renklerni ullan


Tokiam išsimokslinimui skiriama nemažai laiko, tačiau jis nenueina veltui. 	 Gowy bilim almak üçin köp wagt sarp etmeli bolýar, ýöne ol sarp eden wagtyňa degýär.


Bendruomenių buvo 90, pionierių — daugiau kaip 260. 	 2012-nji ýylda 90 ýygnakda 260-dan gowrak pioner gulluk etdi we Ýatlama agşamyna 7 496 adam gatnaşdy.


Tik tada, kai išpažino nuodėmę Dievui. 	 Ýehowa Dawudyň dogasyna jogap berdi we onuň yza seretmän, mynasyp işleri etmegi üçin berkitdi.


2018 M. SAUSIO 15–21 D. 	 15—21 ÝANWAR, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Ką turėtum pripažinti, jei vyresnysis tave paprotina? 	 Ýaşuly saňa öwüt berende, nämäni unutmaly däl?


Nors ir prašo kitų pagalbos, tėvai privalo nuolat stebėti, ką ir su kuo jų vaikai veikia, ir nepaliauti patys savo atžalas mokyti. 	 Olar dogan-uýalardan kömek etmegi haýyş etseler-de, çagalaryna özleri terbiýe bermeli.


Ir mūsų laikais Jehovos liudytojai rodo tokią pat dvasią: stengiasi lankyti žmones tada, kai jie paprastai būna namuose, pavyzdžiui, savaitgaliais arba vakarais. 	 Şu günler hem Ýehowanyň Güwäçileri adamlaryň öýünde bolaýjak wagty wagyz edýärler. Meselem, dynç alyş günleri ýa-da agşamara wagyz edýärler.


Hebrajiškas žodis, verčiamas „įdiegti“, reiškia „kartoti“, „nuolat sakyti“, „įteigti“. 	 «Guýmaly» diýen ýewreý sözi «gaýtalamak, gaýta-gaýta aýtmak, täsir galdyrmak» diýmegi aňladýar.


18 Ką daryti, jeigu tu, kaip sutuoktinis, jauti kraštutinę įtampą? 	 18 Eger nikaňyzda şeýle ýagdaý zerarly çydamaga mydar galmasa we nikaňyz bozuljak bolsa, siz näme edip bilersiňiz?


Specialūs akiniai, šalmas ir darbo apavas tave statybose saugos nuo daugelio pavojų. 	 Goraýan äýnek, kaska we ýörite aýakgap köp howpdan goraýar.


5 Anas raupsuotasis greičiausiai pažeidė Mozės įstatymą, nes nešaukė: „Nešvarus, nešvarus!“ (Kun 13:43-46) Bet Jėzus to nesureikšmino. 	 5 Aslynda, heýwere keselli adam Musanyň kanunyna görä, «men — haram, men — haram» diýip gygyrmalydy.


Šios piktosios dvasios jau nebegali persikūnyti žmonėmis. 	 Şondan bäri olar Şeýtanyň erbet niýetlerini goldaýarlar.


19 Kas gi tas žadėtasis Palikuonis? 	 19 Bu wada edilen Nesil kimdi?


O štai tokio gražaus ir naudingo prietaiso kaip dešimt talentingai suprojektuotų svirtelių — mūsų pirštų, tarp jų ir nykščių, nebūtų galėjęs sukonstruoti net labiausiai išsimokslinęs, gabiausias inžinierius. 	 Hatda ökde we zehinli inžener-de täsin on barmak ýaly owadan hem baglanyşykly zady ýasap bilmezdi.


(Perskaityk Judo 14, 15.) 	 Ýehowa Hanohy berkidip, adamlaryň hudaýsyz sözleri we işleri üçin güýçli habar aýtmagy tabşyrdy (Ýahuda 14, 15-nji aýatlary okaň).


Šventajame Rašte neužsimenama, kokiu būdu senovės laikais būdavo įžiebiama ugnis. 	 Mukaddes Ýazgylarda gadymy döwürde adamlaryň ody nädip ýakandyklary barada aýdylmaýar.


Nei demonams, nei žmonėms nebebus leista valdyti. Tik Dievo dangiškoji Karalystė viešpataus, tik ji valdys žemę. 	 Jynlaryň we adamlaryň hökümi togtadylyp, ýerde diňe Hudaýyň gökdäki Patyşalygy höküm sürer.


13 Baigiantis devynioliktam amžiui, daug nuoširdžių žmonių troško suprasti ‘sveikų žodžių pavyzdį’ (2 Tim 1:13, Brb). 	 13 XIX asyryň ikinji ýarymynda, akýürekli adamlar «sagdyn sözleriň nusgasyna» düşünmäge jan edýärdiler (2 Tim. 1:13).


Hermilas todėl paliko klestintį Monterėjaus miestą, atsisakė gero darbo banke, patogaus gyvenimo ir persikėlė į nedidelį miestelį. Esli 	 Hermilo Monterreý atly gülläp ösen şäherde bank işgäridi we amatly şertlerde ýaşaýardy. Emma ol ähli zady goýup, kiçijik şähere göçdi.


Tenai leisdavome daugumą savaitgalių – skelbdavome gerąją naujieną, rengdavome sueigas. 	 Biz ol ýerde birnäçe hepde galyp, wagza çykýardyk we ýygnak duşuşyklaryna barýardyk.


11. a) Kaip vieno iš sutuoktinių išvykimas uždarbiauti paveikia jųdviejų santykius? b) Kada Merilin suprato turinti grįžti namo? 	 11. a) Daşary ýurtda işlemeklik nika gatnaşyklaryna nähili täsir edýär? b) Merilin öýüne dolanmalydygyna haçan düşündi?


Kaip jis yra pažadėjęs laiminti tuos, kurie prie jo artinasi? 	 Bu bize Hudaý bilen dostlugymyzy gymmat saýmaga we Oňa Atamyz hökmünde hormat bildirmäge kömek eder.


Bet vėliau, po Jėzaus mirties ir prikėlimo, krikštas įgavo visai kitokią prasmę. 	 8. a) Isa direlenden soň, şägirtlerine nähili tabşyryk berdi? b) Suwa çümdürilmekligiň näme aňladýandygyny düşündiriň.


17 Skelbimo bei mokymo darbas, Jėzaus pradėtas 29 m. e. m., artėja prie didingos kulminacijos. 	 17 Isanyň b. e. 29-njy ýylynda başlan wagyz we şägirt taýýarlamak işi tamamlanyp gelýär.


Pabandyk pritaikyti patarimus iš rėmelio „Kaip ištaisyti balso trūkumus“, esančio knygos Lavink mokymo įgūdžius teokratinės tarnybos mokykloje 184 puslapyje. 	 Bu babatda «Wagyz mekdebi» kitabynyň 184-nji sahypasyndaky «Kynçylyklaryň hötdesinden gelmek» atly çarçuwadan peýdaly maslahatlary tapyp bilersiňiz.


Taigi priešiškumas tarp „gyvatės“ ir „moters“ bus labai aršus — piktasis darys viską, ką pajėgia, kad „moters ainiją“ pražudytų. 	 Ýylan bilen aýalyň arasyndaky duşmançylyk şeýle gazaply bolmalydy welin, Şeýtan aýalyň neslini ýok etmek üçin elinde baryny etmelidi.


Žinia, mes negalime priversti laiką tekėti greičiau. 	 Elbetde, Ýehowanyň gününiň gelmegini biz çaltlandyryp bilmeris.


▪ „Ta diena tebūna jums atmintina diena“ 	 ▪ «Bu gün siziň üçin ýatlama güni bolar»


Štai vaiką leidi į mokyklą suprasdamas, kaip svarbu įgyti išsilavinimą, ir stengiesi įskiepyti jam norą mokytis naujų dalykų. 	 Mysal üçin, siz çagalaryňyzyň bilimli bolmagynyň wajypdygyna düşünip, olaryň bilim almagyny isleýärsiňiz we okuwa höwesini artdyrmaga jan edýärsiňiz.


Po Gileado penkis mūsų laidos absolventus, tarp jų ir mane, paskyrė į Afriką, į Namibiją. 	 Onuň şeýle açyk aýdan sözleri ýüregime jüňk boldy.


1, 2. a) Kodėl patiriame įtampą? 	 1, 2. a) Hudaýyň gullukçylarynyň alada edýändigi näme üçin geň galdyrmaýar?


17, 18. a) Ko siekia Šėtonas ir jo parankiniai? b) Ką esi pasiryžęs daryti ir kodėl? 	 17, 18. a) Şeýtan we onuň tarapdarlarynyň maksady näme? b) Siz näme etmegi ýüregiňize berk düwdüňiz we näme üçin?


„Fotodramos“ žiūrovai taip pat gaudavo ženkliukus su užrašu „Pax“ (išvertus iš lotynų kalbos „taika“) ir berniuko Jėzaus atvaizdu. 	 Tejribeli operatorlar uzynlygy takmynan 3 km bolan plýonkalary, 26 sany gramplastinkany we 500 sany çüýşe slaýdlaryny ökdelik bilen sazlaşdyryp görkezýärdiler


Kuenkoje buvo daug bažnyčių ir šventadieniais čia vykdavo religinės procesijos. 	 Kuenke şäheri buthanalardan doludy we ençeme dini baýramçylyklardyr dabaralar geçirilýärdi.


7 Kaip galime praplėsti širdį ir labiau mylėti savo brolius ir seseris? 	 7 Geliň, indi özümiz barada gürrüň edeliň.


11 Jausdamas Jehovos paramą, Mozė didžiai vertino jam patikėtą nelengvą užduotį ir ją „laikė didesniu turtu už Egipto lobius“. 	 11 Musa Ýehowanyň tabşyrygyny «Müsüriň hazynalaryndan uly baýlyk saýdy».


18 Jehova savo dvasios negailėdamas dovanoja kiekvienam, kas nuoširdžiai jos prašo. 	 18 Ýehowa mukaddes ruhuny ýürekden dileýän adamlara berýär.


Atsakymo paieškokime Pirmajame Petro laiške. 	 Bu soragyň jogabyny Petrusyň birinji hatyndan tapsa bolýar.


Kadangi visa, ką jis darė, suteikia mums vilties ir leidžia į ateitį žvelgti su pasitikėjimu. 	 Biz Isanyň gudratlary hakda öwrensek, gelejege bolan umydymyz we ynamymyz berkär.


Nebūkime išmintingi savo akyse, per daug nesusireikšminkime (Pat 3:7; Mok 7:16). 	 3:7; Wag. 7:16).


Arba štai vairuodami automobilį kelių sankirtoje maloniai praleidžiame kitą vairuotoją, kad eismas būtų saugus ir vyktų sklandžiai. 	 Şeýle-de maşyn sürüjiler dyknyşyk we awariýa ýagdaýy döremez ýaly başga maşynlara eglişik etmelidigine düşünýär.


13 Itin svarbu suprasti pagyvenusiojo jausmus ir jį paguosti. 	 13 Gartaşanlaryň duýgularyna düşünmek wajyp.


Biblijoje sakoma: „Bus gera bijantiems Dievo, [...] bet nebus gera nedorėliui. 	 Bir akyldar adam: «Hudaýdan gorkýanlaryň gowulyk görjekdigini bilýärin...


Sykiu turime prašyti mus apvalyti, atnaujinti, padėti rauti iš širdies nuodėmingus polinkius ir suteikti stiprią dvasią. 	 Şeýle-de biz arassa, Ýehowa bilen gowy gatnaşykda bolar ýaly, ýüregimizden günäli höwesleri aýyrmagy, durnukly ruhy Hudaýdan dilemeli.


Tačiau apaštalai, matyt, nesuprato, koks svarbus momentas artėja. 	 Emma olar Halypasynyň aýdyşy ýaly, oýa bolmagyň deregine, ýadap halys bolandyklary üçin uklap galdylar.


Ką Jėzus darė iš gailesčio? 	 Isanyň haýpy gelip, adamlara nämä etdi?


Kai sostas buvo pažadėtas Dovydui, jis neėmė jam pavydėti. 	 Dawut patyşa edip bellenende, ol göriplik etmän, gaýtam, ony ruhlandyrdy (1 Şam.


Ką Kristus dar padarys prieš savo tuoktuves? 	 Mesih nädip doly ýeňiş gazanar?


O kaip yra šiandien? 	 Häzir bolsa, ol ýerde ösüş nähili?


Rasti kitą 	 _Indikini Tap


Jis nurodo savo mokiniams susodinti žmones ant žolės po penkiasdešimt ir po šimtą. 	 Isa şägirtlerine märekäni elli-elliden we ýüz-ýüzden topar-topar edip, gök otuň üstünde oturtmagy buýurdy.


Jie pardavė namą ir persikraustė į butą. 	 Olar uly jaýyny satyp, kiçeňräk jaý alýar.


Jie man labai padėjo apsispręsti, ko siekti ateityje. 	 Olar bilen dostlugym gelejegime uly täsir etdi.


Ar esame suinteresuoti tik savo pačių gera reputacija? 	 Biz dünýäde diňe bir baýamagyň ýa-da meşhur adam bolmagyň pikirini edýärismi?


Dar kiti nukrito į gerą žemę, sudygo, užaugo ir davė derlių: vieni — trisdešimteriopą grūdą, kiti — šešiasdešimteriopą, treti — šimteriopą.“ 	 Birnäçesi bolsa gowy ýere düşýär. Ösüp, köpelip, käbiri otuz, käbiri altmyş, käbiri hem ýüz esse hasyl berýär».


6 Kaip į Šėtono sukilimą reaguos Jehova? 	 6 Ýehowa Şeýtanyň Erem bagynda atan bu töhmetine nähili jogap berdi?


Kokia tai mums garbė! 	 Bu wajyp işe gatnaşmak uly hormat!


O kurio Biblijos skaitytojo nesujaudina žodžiai, kuriais iš širdies gelmių Jėzus meldėsi paskutinę gyvenimo žemėje naktį? 	 Isanyň ölüminiň öň ýanyndaky gije ýürekden eden dogasy Mukaddes Ýazgylary okaýanlaryň haýsy birine täsir etmez?


Siūlome pažvelgti į Jėzaus patarimą, užrašytą Mato 6:1-4. 	 Bu babatda Matta 6:1—4-nji aýatlardaky Isanyň maslahatyna üns beriň.


10 Perskaityk Romiečiams 10:17. 	 10 Rimliler 10:17-ni okaň.


greita žymė 	 tizleşdirçi libeli


ĮVAIRŪS IŠRADIMAI IR NAUJOVĖS 	 OÝLAP TAPYLAN GURALLAR


Tačiau tarnauti pionieriumi ne visada lengva. 	 Emma pionerlerde-de kynçylyklar bolýar.


6 Jehova girdi ir mūsų maldavimus — karštas maldas iš sielos gelmių. 	 6 Ýalbarma dogasy — güýçli duýgular bilen dileg etmegi aňladýar.


Jei melsimės tvirtai tikėdami, kad būsime išklausyti, Jehova mums dosniai suteiks jėgų ir išminties (Jok 1:5). 	 Eger biz Hudaýdan iman bilen akyldarlyk hem güýç dilesek, Ýehowa bu zatlary jomartlyk bilen berer (Ýak. 1:5).


Kodėl manai, jog verta ištverti? 	 Synaga näme üçin çydamaly?


2013 M. GRUODŽIO 9—15 D. 	 9—15 DEKABR, 2013


13 Šventoji dvasia yra galingiausia jėga visatoje, ir ji padeda žmonėms vykdyti Jehovos valią. 	 13 Mukaddes ruh älemde iň kuwwatly güýç bolany üçin adamlara Ýehowanyň islegini berjaý etmäge kömek edýär.


Dabar apie jas paeiliui ir pakalbėkime. 	 Geliň, bu häsiýetleriň hersine aýratynlykda seredeliň.


Paskui, naudodamiesi tomis žiniomis, privalome ir kitus vesti iš dvasinės tamsos į Dievo šviesą. 	 Şeýle-de bize ruhy tümlükde gezýän adamlara bilim berip, olary Hudaýyň nuruna çykarmak wajypdyr.


Apaštalas Petras krikščionis ragino: „Dabar, kai klusnumu tiesai išgryninote savo sielas ir taip išsiugdėte neveidmainingą brolišką meilę, karštai iš širdies mylėkite vieni kitus“ (1 Pt 1:22). 	 Pawlus resul mesihçilere: «Ruh arkaly hakykata boýun bolmak bilen, janlaryňyzy hilesiz dogan söýgüsi üçin tämizläniňizden soň, birek-biregi ýürekden yhlas bilen söýüň» diýip tabşyrdy (1 Pet. 1:22).


7 pastraipa. Nuo 1910 iki 1914 metų Biblijos tyrinėtojai išplatino beveik 4 000 000 knygų, taip pat daugiau nei 200 000 000 mažesnės apimties spaudinių. 	 7-nji abzas: [4] Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler 1910-njy ýyldan 1914-nji ýyla çenli 4 million töweregi kitap, 200 milliondan gowrak traktat we broşýura ýaýratdylar.


ATMINK, KAS TAVO GERIAUSIAS DRAUGAS 	 IŇ GYMMATLY GATNAŞYGYŇYZY GORAŇ


Kaip reagavo karalius Dovydas, sužinojęs, kad Dievo šventyklą statys jo sūnus? 	 Dawut patyşa Hudaýyň ybadathanasyny oglunyň gurmalydygyny bilende, muňa nähili garady?


Tėvai, anksčiau aktyvūs Kanados Jungtinės bažnyčios nariai, buvo nusprendę ją palikti. 	 Kakam bilen ejem Kanadanyň «Birleşen buthanasynyň» yhlasly agzalarydy.


Per 58 drauge nugyventus metus mudu su Maksina matėme, kaip Jehovos tarnų Puerto Rike pagausėjo nuo maždaug 650 iki 26 000. 	 Maksin bilen 58 ýyl bile bolanymyzda, Puerto-Rikoda Ýehowanyň halkynyň 650-den 26 müňe ýetendigini gördük.


Mokyti keliaujančiuosius prižiūrėtojus ir vyresniuosius (kartais ir bendruomenės patarnautojus) prižiūrėti kaimenę, atlikti įvairias atsakingas užduotis (Apd 20:28). 	 Aýlanýan gözegçilere, ýaşululara we käte gulluk hyzmatçylaryna gözegçilik etmäge hem-de guramanyň beýleki borçlaryny ýerine ýetirmäge kömek etmek (Res. iş. 20:28).


Saliamonas Jeruzalėje pastatė Jehovos šventyklą. 	 Süleýman patyşa Iýerusalimde ybadathana gurdy.


Moabitei Rūtai, su meile globojančiai savo našlaujančią anytą, jis pasakė: „Teatlygina gausiai tau Viešpats už tavo poelgį. 	 Ol dul galan gaýyn enesiniň aladasyny edýän moably Ruta şeýle diýdi: «Taňry eden ýagşylygyňy gaýdyp bersin, ganatlarynyň astyna sygynmaga gelen Hudaýyň... tarapyndan muzduň doly bolsun!»


Tad ieškokime Dievo teikiamos išminties „tarsi paslėptų turtų“ (Pat 2:1-5). 	 Biz Hudaýyň akyldarlygyny hazyna kimin agtarmaly (Sül. tym. 2:1—5).


(Perskaityk Pakartoto Įstatymo 10:12, 13.) 	 Biz Hudaýyň ähli talaplarynyň peýda berýändigine ynanýarys (Kanunyň gaýtalanyşy 10:12, 13-nji aýatlary okaň).


Kai Jėzus mokė atleisti net tiems, kas mums nusideda nuolat, jie maldavo: „Suteik mums daugiau tikėjimo“ (Lk 17:1–5). 	 Şonda şägirtler: «Biziň imanymyzy köpelt!» diýip, oňa ýalbardylar (Luka 17:1—5).


Prieš atsakydami, grįžkime prie palyginimo apie kviečius ir piktžoles. 	 Muny bilmek üçin, geliň, bugdaý we haşal ot tymsalyna dolanalyň.


URL paieška 	 _Ahtar:


Tuo metu nerimą man ėmė kelti Artūro sveikata. Jam diagnozavo Parkinsono ligą. 	 Ýoldaşym Artur «Parkinson» keseline uçrap, onuň saglyk ýagdaýy örän ýaramazlaşdy.


Kokią praktinę pagalbą galėtum jam suteikti? 	 Geçen makalada agzalan adamlaryňky ýaly duýgulary başdan geçirýänlere nädip kömek edip bilersiňiz?


Darbas nėra lengvas, dažnai išvargina. 	 Käte terjime işi içgysgynç we surnukdyryjy bolup görünse-de, wepaly dogan-uýalar bu ýumşa Ýehowanyň garaýşy ýaly garaýarlar.


Bet sykiu, lygiuodamiesi į Paulių, nepraleidžiame progų perduoti „dvasinių dovanų“ savo bendratikiams. 	 Patyşalyk baradaky habaryň wagyz edilmegi netijesinde, adamlaryň halas boljagyny bilýäris.


Kad galėtume gyventi amžinai, turime ištverti iki dabartinės santvarkos galo. 	 Biz ebedi ýaşaýyş sylagyny almak üçin soňuna çenli çydamly bolmaly.


Žinome, kad mūsų bendratikiai yra netobuli ir patiria sunkumų, apie kuriuos galbūt ne viską žinome. Todėl stengiamės būti supratingi ir per daug iš jų nesitikėti. 	 Sebäbi biz imandaşlarymyzyň duş gelen kynçylyklaryna düşünýän däldiris, şonuň üçin olardan köp zada garaşmaly däl.


Kad taip neatsitiktų, Izaokas išsiuntė Jokūbą susirasti žmonos tarp Jehovos garbintojų. 	 Yshak bu meseläni çözmek üçin Ýakuby Ýehowanyň gullukçylarynyň arasyndan aýal gözlemäge iberýär.


Apie šimtas dvidešimt Jėzaus mokinių buvo tada pakrikštyti šventąja dvasia ir tapo pirmais pateptaisiais krikščionimis. 	 Isanyň ýüz ýigrimä golaý şägirdi mukaddes ruh bilen çokundyrylyp, ilkinji mesh edilen mesihçiler boldy.


(Perskaityk Efeziečiams 5:15–17.) 	 Eger biz wajyp däl zatlara köp wagt sarp etsek, esasy zada, ýagny Ýehowa gulluk etmäge wagtymyz galmaz (Efesliler 5:15—17-nji aýatlary okaň).


Šitaip žmogui palinkėdavo sveikatos, gerovės, klestėjimo. 	 Bu adama saglyk, bagt we üstünlik islenilýändigini aňladýardy.


Jis aiškiai parodė tebesąs Viešpats: išvarė žmones iš Edeno be teisės grįžti, o sodo prieigų saugoti pastatė kerubus (Pr 3:23, 24). 	 Şeýdip, Ýehowa hökümdarlyk edýändigini görkezdi (Gel. çyk. 3:23, 24).


„Jūs mano liudytojai“ 	 «Reb şeýle diýýär: „Siz meniň şaýadymsyňyz“».


Jiems taip pat nevalia gerti per daug vyno ir būti šališkiems. 	 Şeýle-de olar spirtli içgileri aşa köp içmeli däl we ala tutmaly däl.


Temas, aktualias namiškiams, šeimos galva parenka savo nuožiūra arba atsižvelgdamas į kitų šeimos narių pasiūlymus. 	 Käbir maşgalabaşylar tema saýlanda maşgalasynyň zerurlygyny göz öňünde tutýarlar ýa-da maşgala agzalarynyň haýyş eden temasy, soraglary esasynda geçýärler.


Pavyzdžiui, su tais, kurie sunkiai nusidėjo, neatgailavo ir nuo bendruomenės buvo atskirti. 	 Meselem, muňa bir wagtlar ýygnagyň agzasy bolup, soňra günä edip, toba etmekdik we gatnaşykdan kesilen adamlar degişli.


Lui pasakoja: „Jehova atsakė į mūsų maldas ir suteikė savo ramybės. 	 Lui şeýle ýatlaýar: «Ýehowa dogalarymyza jogap berdi we biz onuň „parahatlygyny“ duýduk.


Tai pabrėžė ir Jėzus. 	 Isa-da munuň möhümdigini nygtap geçdi.


Dievo ginkluotė apsaugo 	 Hudaýyň ýaraglary goraýar


Kad įveiktume Šėtoną, privalome išlaikyti teisingą požiūrį į materialinius dalykus. 	 Geliň, Ýehowa bilen dostlugymyzy bozmaga pula, hiç bir zada ýol bermäliň!


4 Su Adomu Edeno sode Jehova tikriausiai bendravo senovine hebrajų kalba. 	 4 Ýehowa Erem bagynda Adam ata bilen ynsanlaryň dilinde gepleşdi.


„Duok kitiems užduočių pagal jų sugebėjimus. 	 «Doganlara başaryp biljek ýumuşlaryny tabşyryň.


8 Apie Dievo išmintį byloja tai, kaip jis viską sutvarkė, kad žemėje galėtų tarpti gyvybė. 	 8 Ýehowanyň akyldarlygyny tebigatyň gurluşyndan görse bolýar.


Tą pačią dieną skelbdama tiesą pasiūliau vienai paauglei knygą. 	 Soňra şol güni men wagyzda bir ýetginjek gyza kitap hödürledim.


Juk žinome, kad Jehova yra kilniaširdis Tėvas. Kaip ir Abraomas, visiškai pasitikime jo teisingumu bei gailestingumu. 	 Ýehowanyň hoşniýetli gökdäki Atamyzdygyny bilýändigimiz üçin Ybraýym ýaly onuň adyl hem-de rehimdardygyna doly bil baglap, biderek biynjalyga, şübhä we jedellere wagtyňy hem güýjüňi sarp etmeli däl.


Vadinasi, nebus taip, kad visi krikščionys asmeniškai patirtų, kaip pildosi kiekvienas išpranašautojo ženklo elementas. „Pamatę tai dedantis, žinokite, kad Dievo karalystė arti“, — pasakė Jėzus (Lk 21:31). 	 Diýmek, ähli mesihçiler her bir alamaty başyndan geçirer öýtmeli däl. Gaýtam, Isa: «Şonuň ýaly hem bu zatlaryň bolanyny göreniňizde, Hudaýyň Patyşalygynyň golaýdygyny biliň» diýdi (Luka 21:31).


Deividas ir Keitlina galbūt paima kokį pasakojimą iš Biblijos ir aprašo viską taip, tarsi patys būtų įvykio liudininkai. 	 Meselem, bir gezek şol maşgala Gelip çykyş kitabynyň 40-njy babyny okaýar.


Kaip galime sekti jų tikėjimo ir klusnumo pavyzdžiu? 	 «Nuh, Danyýel we Eýýup... dogruçyllyklary bilen diňe öz janlaryny halas edip bilerler».


13. a) Kas patys pirmi turi rodyti pagarbą kitiems? b) Ką byloja Pauliaus žodžiai, užrašyti Laiške romiečiams 1:7? 	 13. a) Öňürti kim hormat goýmaly? b) Pawlus resulyň Rimliler 1:7-däki sözleri näme aňladýar?


Šiuo „labai reikšmingu metu“ parodyti dėkingumą už išpirką Jehovos garbintojai galėjo ir dalyvaudami specialiose liudijimo kampanijose. 	 Adamlar Ýatlama agşamy döwründe töleg gurbanyna minnetdarlyk bildirmek üçin wagyz kampaniýasyna gatnaşýardylar.


NUSTATYTAS LAIKAS ARTĖJA 	 WAGTYŇ AZ GALANDYGYNY UNUTMAŇ!


Kad ir mes tvirtai pasitikėtume Jehova, verta atkreipti dėmesį į vieną fragmentą iš Pauliaus laiško Timotiejui. 	 Geliň, Pawlus resulyň Timoteosa ýazan hatyndaky oýlandyryjy sözlere seredip, özümize peýdaly sapak edineliň.


Palyginti su žmonėmis, kurie valdo kaip karaliai ir viešpačiai, Jėzus yra „vienintelis Valdovas“ ir „vienatinis Nemirtingasis“ (Dan 7:14; Rom 6:9). 	 Ynsan patyşalaryndan we hökümdarlaryndan tapawutlylykda, Isa «täk Hökümdar» hem-de baky (Dan. 7:14; Rim. 6:9).


Iš šių žodžių aišku, kad pateptieji krikščionys, „dangiškojo pašaukimo dalininkai“, turi savo gyvenime visada rodyti, jog laikosi Jehovos požiūrio į šventumą (Hebrajams 3:1). 	 Şu sözler «asmandan gelen çakylyga şärik bolan» mesh edilen mesihçileriň durmuşynda mukaddes zatlara Ýehowa ýaly garamak üçin hemişe tagalla etmelidigini görkezýär (Ýewreýler 3:1).


Atkreipkime dėmesį, kur slypėjo šios negerovės šaknys: žmonės netikėjo, kad viskas, ką jie veikia, Jehovai yra gerai žinoma. 	 Siz nämäniň kynçylyk döredýändigine üns berdiňizmi? Olar Ýehowanyň ähli zady görýändigine ynanmaýardylar.


Iki pat šiandien sueigos tikriesiems krikščionims labai svarbios, be jų neįsivaizduojame savo dievatarnystės. 	 Hakyky mesihçiler «birek-biregi söýgi, oňat işler üçin gaýrata galdyrmak» isleýärler.


Jie žinojo: dangiškojo gyvenimo vainiką galės gauti tik likdami atsidavę Dievui iki pat mirties (Apr 2:10). 	 Gökdäki ýaşaýşy miras almak üçin, olar tä ölýänçä wepaly galmalydy (Ylh. 2:10).


Štai mūsų brolis Alanas, po namus skelbdamas gerąją naujieną vienoje salelėje Filipinuose, sutiko moterį, kuri vos jį pamačiusi apsiašarojo. 	 Meselem, Allan dogan Filippindäki kiçijik adada bir aýala wagyz edende, ol aglap başlaýar.


6 Nemažai liudytojų pasinaudoja galimybe persikelti ten, kur itin stinga Karalystės skelbėjų. 	 6 Ýehowanyň Güwäçileriniň köpüsi wagyzçylaryň ýetmeýän ýerlerine göçdüler.


Kaip Jehova ir Jėzus, apaštalas Paulius visada kalbėjo tiesą ir laikėsi savo žodžio (2 Kor 1:19). 	 Ol hem Isa Mesih we Ýehowa Hudaý ýaly sözünde durýardy (2 Kor. 1:19).


_Paskirties aplankas: 	 Maksad Halta


Vis dėlto ganytojai turi saugotis propaguoti savo pačių nuomonę. 	 Emma ýaşulular şahsy meselelere goşulmaly däl.


Kuri dvasia ima viršų, darosi akivaizdu ir namų aplinkoje, nuošaly nuo svetimų akių. 	 Galyberse-de, öýde ýeke galanda nähili ruhuň bize täsir edýäni aýan bolýar.


Ar Petras tiek įsižeidė, kad nustojo bėgęs krikščioniškose lenktynėse? 	 Petrus gaharlanyp, ýaşaýşa eltýän ýoldan sowuldymy? Ýok.


Dabar namie gaminu skalbiamąjį ir prausiamąjį muilą. 	 Adamlar sabynlary gowy görüp, başgalara-da ony almagy teklip edýärler.


Šiais laikais iš bendruomenės prievaizdų irgi tikimasi, „kad pasirodytų esą ištikimi“ (1 Kor 4:2). 	 Şu günlerem «iş dolandyryjylar wepaly bolmaly» (1 Kor. 4:2).


PASIUNTINYS PARENGIA KELIĄ 	 WEKIL ÝOLY TAÝÝARLAÝAR


Taigi 538 ar 537 m. p. m. e. jie patraukė į savo tėvynę. 	 B. e. öň 538-nji ýa-da 537-nji ýylda Babyly basyp alan Kir patyşa ýehudylara ýurduna dolanyp, Iýerusalimdäki Hudaýyň ybadathanasyny dikeltmäge rugsat berdi.


Niekas jam nesukliudys padėti savo „mažajai kaimenei“ gauti nemarybę danguje, o „kitas avis“ vesti į amžinąjį gyvenimą teisingame naujajame pasaulyje, kuriame nebebus žiaurių grobuonių. 	 Isa «kiçi sürä» gökde ölümsiz ýaşaýşy we «başga goýunlara», möjeklere meňzeş wagşy adamlaryň bolmadyk, adalatly täze dünýäde ebedi ýaşaýşy bermäge hiç zat päsgel berip bilmez (Ýahýa 10:27—29-njy aýatlary okaň).


Kada Šėtono taktika primena jauno liūto puolimą ir kada gyvatės? 	 Şeýtanyň hüjümi haçan arslanyňka we zäherli ýylanyňka meňzeýär?


Krikštyti broliai, paskirti tarnybiniais padėjėjais arba vyresniaisiais, gali daugiau duoti Jehovai ir bendruomenei. 	 Suwda çokundyrylan erkek doganlar gulluk hyzmatçysy ýa-da ýaşuly bolup, Ýehowa we ýygnaga has-da köp berip bilerler.


Šiame straipsnyje tuos klausimus ir apžvelgsime.* 	 Bu makalada şu soraglara serederis*.


O jei kas jį paklaus: ‘Iš kur gi tos žaizdos ant tavo krūtinės?’ – jis atsakys: ‘Gavau jas per muštynes bičiulių namuose’“ (Zch 13:4–6). 	 Eger ondan: „Döşüňdäki ýaraň näme?“ diýip sorasalar, ol: „Bu dostlarymyň öýündekäm boldy“ diýip jogap berer» (Zak. 13:4—6).


▪ Tarnauk Dievui nesižvalgydamas į praeitį 	 ▪ Ökünçsiz gulluk ediň


Branginkime, ką gauname nuo Jehovos 	 Ýehowanyň berýän zatlaryna minnetdar boluň


Jei mes nesikreipiame su prašymais į Jehovą, irgi parodome, jog nevertiname to, ką jis siūlo. 	 Şonuň ýaly bizem dileg bilen Hudaýa ýüzlenmesek, Ýehowanyň berýän sowgadyna minnetdar däldigimizi görkezýäris.


PASITELK ĮŽVALGĄ 	 PAÝHASLY BOLUŇ


Vis dėlto kyla klausimų. 	 2:38; Rim. 8:16, 26, 27).


Saliamonas jaunimui adresavo šiuos žodžius: „Žinok, kad dėl [tavo darbų] tave Dievas pašauks į teismą“ (Mok 11:9). 	 Süleýman pygamber ýaşlara: «Bularyň (edýän işleriň) hakda Hudaý senden hasap sorar» diýdi (Wag. 11:9).


Dievo angelas Gabrielius pasakė Marijai, kad ji pastos stebuklingai, neturėjusi santykių su vyru. 	 Jebraýyl perişde Merýeme öýüne baryp, goňşularyna nädip göwreli bolandygyny düşündirmegi teklip etmedi.


Ir mes su juo sutinkame. 	 Biz onuň aýdanlary bilen razylaşýarys.


Juk „augintojas — Dievas“ (1 Kor 3:7). 	 Sebäbi «ösdürýän Hudaýdyr» (1 Kor. 3:7).


Tautos susiburia į didžiulį karą (Apreiškimo 6:4). 	 Halklar bütin dünýäde bolýan uruşlara gatnaşýarlar (Ylham 6:4).


Kai pas jį, jau pasenusį ir aklą, Jeroboamas atsiuntė žmoną paklausti, kas bus su jų sergančiu sūnumi, Ahija be baimės pasakė pranašystę, kad vaikas mirs (1 Kar 14:1-18). 	 Ýeroboam keselli oglunyň ýagdaýyny bilmek üçin, garrap, kör bolan Ahiýanyň ýanyna aýalyny iberýär. Ol Ýeroboamyň oglunyň öljekdigi baradaky Ýehowanyň sözüni batyrgaýlyk bilen aýdýar (3 Pat. 14:1—18).


4 Kai jau buvo nubaustas į klaidatikystę pasidavęs Izraelis, „didžioji Jehovos diena“ 607 m. p. m. e. atėjo ir Jeruzalei bei Judo karalystei. 	 4 Biwepa ysraýyllylar höküm edilenden soň, b. e. öň 607-nji ýylda «Ýehowanyň beýik güni» Iýerusalime we ýahuda halkynyň başyna indi.


Bet ar ji gali padėti tau asmeniškai suartėti su Jehova? 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa ýakynlaşmak üçin näme etmelidigi barada aýdylýarmy?


Asirijos karalius Sanheribas tyčiojosi iš Jehovos ir savo bauginimais siekė priversti Ezekiją pasiduoti. 	 Aşuryň patyşasy Sanherip Ýehowany ýaňsylady we Hizkiýa haýbat atyp, ony gorkuzjak boldy.


Tada mums jau nebereikės ieškoti paaiškinimo kiekvienam jo poelgiui. 	 32:4). Biz Ýehowany näçe gowy tanasak, şonça-da oňa bolan söýgimiz hem minnetdarlygymyz artar we düşünmedik zatlarymyz barada çendenaşa alada etmeris.


Tą dieną, kai Jehova vykdys savo nuosprendį, jo tarnų engėjai — krikščionijos pasaulis ir apskritai visos tautos — susilauks tokio pat galo kaip senovės Jeruzalė ir aplinkiniai kraštai (Apreiškimo 16:14, 16; 18:4-8). 	 Ýehowanyň höküm edýän gününde gadymy Ysraýyl hem-de onuň daş-töweregindäki milletleriň ýok edilişi ýaly, Hudaýyň halkyna garşylyk görkezen ähli milletler we hristian dünýäsi ýok ediler (Ylham 16:14, 16; 18:4—8).


Buvo 1954-ųjų lapkričio 19-oji. Mudu su Reimondu Lyču. 	 Ahyry 1954-nji ýylyň 19-njy noýabrynda Manila geldik.


Tad kiekvienas ir nusiteikime būti jo sekėjai. Įsiklausydami į Jėzaus mokymus ir eidami jo pėdomis, tikrai džiaugsimės šeimos laime. Kaip atsakytum? 	 Maşgalany bagtly etmek üçin, ilki bilen, Isanyň taglymatlaryny özleşdirip, onuň göreldesine eýermeli.


Ką reiškia žodžiai „atiduokite [nedorą žmogų] šėtonui, kad sužlugdytų kūną, o dvasia būtų išgelbėta“? 	 Agyr günä eden adam toba etmese, ýygnak bilen gatnaşykdan kesilýär.


Nuo kokios užmaskuotos stabmeldystės turime bėgti? 	 Biz butparazlygyň nähili gizlin görnüşlerinden gaçmaly?


Bet kai kurie, deja, nukreipia savo dėmesį į visai kitus dalykus. Taip atsitiko su Ariele, mergina iš Vakarų Afrikos. 	 Günbatar Afrikada ýaşaýan ýetginjek uýa Ariýel bilen bolan waka seredeliň.


Atkreipkime dėmesį, kas rašoma Zacharijo 12:3: „Tą dieną padarysiu iš Jeruzalės sunkų akmenį visoms tautoms.“ Apie kokią Jeruzalę čia kalbama? 	 Zakarýa 12:3-de şeýle diýilýär: «Şol gün men Iýerusalimi ähli halklar üçin agyr daş ederin». Bu ýerde haýsy Iýerusalim barada aýdylýar?


Viršum viso šito tebūna meilė, kuri yra tobulumo raištis“ (Kolosiečiams 3:13, 14). 	 Bularyň hemmesiniň üstünden-de kämil birligiň bagy bolan söýgini geýniň» (Koloseliler 3:13, 14).


Lauri ištikimai tarnavo Dievui iki pat savo mirties 1990 metais. 	 Lauri bolsa 1990-njy ýylda Ýehowa wepaly galyp aradan çykdy.


Karštai maldaudamas pergalės jis pasižadėjo: „Jei įduosi man į rankas Amoną, [...] kas išeis pro mano namų duris manęs pasitikti, man grįžtant su pergale prieš Amoną, tas priklausys Viešpačiui.“ Kaip viskas toliau klojosi? 	 Ol Hudaýyň halkyna sütem eden «ammonlara» garşy söweşde ýeňiş gazanmak isleýärdi (Ser. 10:7—9). Şonda ol Ýehowa: «Eger Sen ammonlary meniň elime berseň, onda men ammonlary ýeňip, yzyma dolanyp gelenimde derwezämden ilkinji çykan Seniňkidir» diýip söz berýär.


Jeigu gyvenate ne Lietuvoje ir norėtumėte paremti mūsų pasaulinę veiklą, galite paaukoti jūsų šalyje veikiančiam Jehovos liudytojų filialui. 	 Ýurtlaryň salgyt we beýleki kanunlary tapawutlanýandygy üçin, broşýuradaky käbir maglumatlar siziň ýagdaýyňyza gabat gelmezligi mümkin.


Gal nemažai laiko aukoju didesniam išsilavinimui įgyti siekdamas karjeros ir palieku svarbią dvasinę veiklą nuošalyje? 	 Eger ruhy işlere zyýan ýetirjek bolsa, dereje gazanmak üçin birnäçe ýyl sarp edip, okuwa girmek gerekmi?


Petras rašė: „Jūs, mielieji, iš anksto tai žinodami, sergėkitės, kad, nedorėlių [netikrų mokytojų, kurių radosi pačioje krikščionių bendruomenėje] paklydimo traukiami, neiškryptumėte iš savo stiprybės“ (2 Pt 3:17). 	 Petrus şeýle ýazýar: «Eý söýgüli doganlar, azgynlaryň (mesihçiler ýygnagyndaky ýalan mugallymlaryň) hatalaryna çekilip, berkligiňizde gowşamaz ýaly, bu zatlary öňünden biliň, özüňizi goraň» (2 Pet. 3:17).


Jis mato ne vien kokia apskritai yra padėtis, — atkreipia dėmesį ir į konkrečius dalykus. Regėjime net pamini vardais atskirus asmenis. 	 Bu baplardan görnüşi ýaly, Isa olaryň diňe bir umumy ýagdaýyny däl, eýsem her biriniň aýratynlyklaryny hem bilýär.


Priešingai, šie drąsūs broliai ir seserys „nugali pikta gerumu“. 	 Gaýta, şeýle mert dogan-uýalar «ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňýärler».


Nehemijas tikėjo Jehovos žodžiais: „Mano atlyginimas ir kerštas“ (Pakartoto Įstatymo 32:35, Brb). Jis drauge su tautiečiais ‘toliau atstatinėjo sieną’. 	 Nehemýa Ýehowanyň «Öç Meniňkidir, öwezini Men bererin» diýen sözlerine ynanýardy (Kanunyň gaýtalanyşy 32:35).


Iš Biblijos dabar aptarsime porą pavyzdžių ir matysime, kokie mieli Jehovai buvo nuolankūs, tvirto tikėjimo žmonės. 	 Häzir biz Ýehowanyň söýýän gullukçylary barada gürrüň ederis, çünki olarda şeýle häsiýetler bardy.


Dėl savo tikėjimo. 	 Musanyň berk imany bardy (Ýewreýler 11:24—26-njy aýatlary okaň).


Nenusimink! 	 Eger şeýle bolsa, onda ruhdan düşmäň!


Ir jei turėčiau pranašystės dovaną ir pažinčiau visus slėpinius ir visą mokslą, jei turėčiau visą tikėjimą, kad galėčiau net kalnus kilnoti, tačiau neturėčiau meilės, aš būčiau niekas. 	 Pygamberlik sylagym bolup, ähli syrlary hem ylymlary bilýän bolsam, daglary ýerinden gozgajak imanym bolsa, ýöne söýgim bolmasa, onda men hiçdirin.


Trečia, kokį poveikį tau ši viltis turi jau dabar? 	 Üçünjiden, bu umyt siziň häzirki durmuşyňyza nähili täsir edýär?


O ką daryti, jeigu jau visaip aiškinaisi, bet jokių gairių neradai ir nežinai, kaip reikalą tvarkyti? 	 Eger-de wajyp meseläni nädip çözmelidigini gözläp tapmasaň, näme etmeli?


Ir jūsų šeimos pažanga netrukus bus „visiems akivaizdi“ (1 Tim 4:15). 	 Ruhy maksatlara ýetýän maşgalanyň «ilerleýşini hemmeler görer» (1 Tim. 4:15).


Viena, iš kur galima jos semtis, — Biblijos pasakojimai apie prikėlimą. 	 Size Mukaddes Ýazgylarda beýan edilen direlişler teselli berip biler.


Bet vaizdingas Natano pasakojimas tam užkirto kelią. 	 Natan mysal getirende, Dawut düşünmän, öz üstünden höküm çykardy.


Cyrillic 	 Kiril


Gailesčio skatinamas Jėzus darė daug stebuklų ir išvadavo iš skaudžios bėdos ne vieną akląjį, demonų apsėstąjį, raupsuotąjį; išgydė tėvų džiaugsmui ne vieną sergantį vaiką (Mato 9:27; 15:22; 17:15; Morkaus 5:18, 19; Luko 17:12, 13). 	 Isanyň haýpy gelip, körlere, jynly adamlara, heýwere kesellilere we kesel çagaly ata-enelere kömek etmek üçin köp gudrat görkezdi (Matta 9:27; 15:22; 17:15; Markus 5:18, 19; Luka 17:12, 13).


Iš pagarbos jiems kalbėtojas nelaidys juokelių ar nuvalkiotų posakių. 	 Şonuň üçin ýaşuly çatynjalary sylap, dokladynda degişmeleridir atalar sözüni ulanmaýar.


Ir šiam kukliam vyrui Jehova patikėjo nepaprastai atsakingas pareigas — rūpintis Izraelio tauta. 	 Ýehowa oňa jogapkärli işi, ýagny ysraýyl halky barada alada etmegi tabşyrdy.


Kad neperžengtume leistinų ribų, turime iš anksto apgalvoti, ko laisvalaikiui pageidaujame ir ar tai iš tiesų vertinga (Ef 5:10). 	 Biz öňünden haýsy dynç alşyň peýdaly, haýsysynyň peýdaly däldigini bilip, çäk goýsak paýhasly bolar (Efes. 5:10).


Išplatinome 20 000 suvirš brošiūrėlių ir Jungtinės Karalystės filialui pateikėme susidomėjusiųjų kontaktinius duomenis. 	 Biz ol ýerde 20 müňden gowrak broşýura paýladyk we gyzyklanan adamlaryň atlaryny Britaniýanyň Beýteline iberýärdik.


9 Prikeltieji bus teisiami pagal tai, ką patys nuspręs daryti, o ne ką diktuoja paveldėta iš Adomo nuodėmė. 	 9 Direlen adamlara Adam atadan geçen günäniň esasynda däl-de, etjek işlerine görä höküm ediler.


Pasirinkti teisingo kelio patys nesugebame 	 Biz özümize ýol görkezip bilmeýäris


Anot jo, sužadėtinės „lūpos varva kaip korys“ (Brb). 	 Ol gyza: «Dodaklaryňdan bal damýar, eý, gelinligim; bal bilen süýt bar diliň astynda» diýýär.


Į ką krikščionių vyresniesiems šiandien būtina atkreipti dėmesį, kad jų sakomos kalbos ar kitos užduotys bendruomenės narius įkvėptų ir suteiktų paguodos? 	 Şu günler mesihçi ýaşulular duşuşyklaryň dogan-uýalaryň ruhuny göterýändigine we göwünlik berýändigine nädip göz ýetirip biler?


Kalbėdamas apie „pasaulio pabaigos“ laikotarpį, jis pasakė: „Tuomet teisieji spindės kaip saulė savo Tėvo karalystėje“ (Mt 13:39, 43). 	 Ol «döwrüň soňy» barada şeýle diýdi: «Dogry adamlar gökdäki Atalarynyň Patyşalygynda Gün kimin parlar» (Mat. 13:39, 43).


Vėliau tuos leidinius imta leisti vis daugiau kalbų ir šiandien jų skaičius yra perkopęs 700. 	 Emma şu günler Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlar 700-den gowrak dilde çap edilýär.


Šventoji dvasia Dievo kūryboje (2/15) 	 Ebedi ýaşaýşa gowşuň, 15.2.


Ką gera suteikia krikštas? 	 Suwda çokundyrylsak, bize nähili ajaýyp bereketler garaşýar?


2 Iki pasiaukojamos mirties likus maždaug dvejiems metams, Jėzus mokė savo sekėjus melstis tokiais žodžiais: „Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūna šventu laikomas tavo vardas. 	 2 Isa janyny gurban bermezinden iki ýyl öň şägirtlerine şeýle doga etmegi öwretdi: «Eý gökdäki Atamyz, goý, seniň adyň mukaddes bolsun.


Galbūt todėl jam ir pavyko patekti pas Romos paskirtą valdytoją. 	 Şol sebäpli ol Rim hökümdary bilen duşuşyp bilýärdi.


Tikrai ne. Biblija garantuoja: „Dievas ištikimas — jis neleis jūsų gundyti virš jūsų jėgų, bet kartu su gundymu duos ir išeitį, kad pajėgtumėte atsilaikyti“ (1 Kor 10:13). 	 Injilde şeýle diýilýär: «Hudaý dogruçyldyr, Ol size güýjüňizden öte synalmagyňyza ýol bermän, döz gelip bilmegiňiz üçin, synag bilen bilelikde çykalga-da açar» (1 Kor. 10:13).


Gal galėtum šią gražią savybę, dosnumą, parodyti ir tu: ką nors pasikviesti į svečius ir drauge pasivaišinti, pasidalyti dvasinėmis dovanomis? 	 Şol sebäpli biz adamlary myhmançylyga çagyryp, ruhlandyryjy gürrüňler edip bilerismi?


14 Tėvai turėtų sekti Jehovos pavyzdžiu: jis žino kiekvieno savo tarno stipriąsias ir silpnąsias puses (Hebrajams 4:13). 	 14 Ýehowa her gullukçysynyň güýçli we gowşak taraplaryny bilip, ata-enelere görelde görkezýär (Ýewreýler 4:13).


▪ Gerbk savo vaiko teisę į privatumą. 	 ▪ Ýetginjegiň gizlin syryna hormat goýuň.


Galutinis smūgis buvo suduotas 522 metais p. m. e., kai Persijos karalius įsakė Jeruzalės šventyklos statybą nutraukti. 	 B. e. öň 522-nji ýylda Pars patyşasynyň Iýerusalimde alnyp barylýan gurluşyk işlerini togtatmagy olara has-da erbet täsir etdi.


Kaskart nuplauk mano kaltę, apvalyk mane nuo mano nuodėmės! 	 Meni ýazygymdan bütinleý ýuw, günämden tämizle.


Todėl vyras turi mokytis, kaip elgtis su žmona iš to, kaip gyvendamas žemėje Jėzus elgėsi su savo mokiniais. 	 Şonuň üçin Isa ýer ýüzünde şägirtleri bilen özüni nähili alyp baran bolsa, ärler-de aýallary bilen özüni şeýle alyp barmaly.


20, 21. a) Kas mūsų laukia, jei gyvenime apsispręsime išmintingai? b) Ko Jehova iš mūsų reikalauja? 	 20, 21. Biz dogry karara gelsek gelejegimize nähili täsir eder? Emma Ýehowa bizden näme talap edýär?


Nuostabioji Florencija 	 Florensiýa — gözel şäher


Artūras Vilisas ruošiasi į evangelizacijos kelionę po Australijos gilumą (Pertas, Vakarų Australijos valstija, 1936 m.). 	 Artur Uillis dogan Awstraliýanyň çet ýerinde wagyz edensoň, yzyna gaýtmaga taýýarlanýar (Pert, Günbatar Awstraliýa, 1936 ý.)


7 Čia galime paminėti kelis faktus, susijusius su šios Jėzaus pranašystės išsipildymu. 	 7 Isanyň aýdan pygamberligine giňişleýin seredeliň.


Jeigu šeimoje iškildavo rimtų problemų, reikėdavo kreiptis į tautos seniūnus. 	 Maşgalada kynçylyk ýüze çykanda, köplenç ýaşulular kömek edýärdi.


Failas %s pakeistas diske. 	 "%s" hemişe bar.


Tačiau Jehovos diena nebe už kalnų, todėl dabar pats laikas grįžti pas savo dangiškąjį Tėvą, į jo tarnų bendruomenę. 	 Tizden Ýehowanyň güni geler. Häzir gökdäki söýgüden doly Atamyza we ýygnaga dolanmagyň tüýs wagtydyr.


Tvirtų tvirčiausiai nusistatyk nežiūrėti nieko, kas tik lenkia tave į bloga. 	 Günä eltýän zatlary görmezligi berk ýüregiňe düw!


Kokia laimė laukia visų, kurie išsaugos savo viltį tvirtą? 	 Soňuna çenli umydyny berk saklaýan adamlara nähili bereketler garaşýar?


Ar pameni, kokį melą senovėje skleidė asirų armijos pasiuntinys rab šakė? 	 Aşur patyşasynyň wekili Rabşagyň Hudaýyň halkyna garşy nähili ýalan maglumaty ulanandygy ýadyňyzdamy?


Ar kartais neišsprūsta žodžiai „aš neturiu nieko prieš, bet...“ ir paskui pradedi vardyti, kokiomis neigiamomis savybėmis, tavo manymu, pasižymi tam tikros tautos atstovai? 	 Käwagt biz: «Men olara erbet diýemok, ýöne şonda-da...» diýip, soňra şol millete mahsus bolan ýaramaz häsiýetleri sanap başlaýarsyňmy?


Tai buvo aštuonių valandų trukmės spalvotų skaidrių, filmuotų scenų ir muzikos programa. „Fotodramą“ visame pasaulyje pamatė milijonai žmonių. 	 Bütin dünýäde millionlarça adamlar «fotodramany» gördüler.


Kai kurie vertėjai šią mintį perteikia taip: Dievo ramybė „pranoksta visas mūsų svajones“ arba „viršija visus žmonių planus“. 	 Pawlus resul «Hudaýyň parahatlygy» diýende, onuň biziň göz öňüne getirişimizdenem has täsindigini aýtdy.


Dovydas rašė: „Aš džiūgausiu ir linksminsiuos dėl tavo malonės, kad tu pažvelgei į mano skurdą, įsidėmėjai mano sielvartus“ (Ps 31:7, Jr). 	 Dawut pygamber şeýle ýazdy: «Men Seniň merhemetiňe begenip şatlanaryn, çünki Sen meniň muşakgatymy gördüň, janymyň görgüler içindeligini bildiň» (Zeb. 31:7).


Jus mylintis brolis Piteris.“ 	 Siziň söýgüli doganyňyz Piter».


Jei niekad nedarome neteisybės, nereikia ir baimintis, jog kas nors mus demaskuos (1 Tim 5:24). 	 Şeýle-de biz ähli zatda dogruçyl bolsak, paş edilmekden gorkmarys (1 Tim. 5:24).


Štai Mičelas, ilgametis vyresnysis ir reguliarusis pionierius, pasakoja: „Man patinka skelbti žmonėms tiesą. 	 Köp wagt bäri ýygnak ýaşulusy we pioner bolup gulluk edýän Mitçel şeýle diýýär: «Men adamlara hakykat barada gürrüň bermegi örän gowy görýärin.


Pagalvok, ar kuris kitas karalius yra laisva valia paaukojęs gyvybę kaip išpirką už savo pavaldinius? 	 Dogrudan-da, öz islegi bilen biziň günälerimiz üçin janyny töleg hökmünde beren patyşa barmy?


Jehova suteiks tau jėgų daryti, kas teisu, ir tavo pastangas laimins. 	 17:9). Eger siz azajygam bolsa nädogry ýoluň täsirine düşen bolsaňyz, doga edip, mukaddes ruhy diläň.


Jį apėmė nerimastis, kaip reikės išlaikyti šeimą. 	 Olar Salwatori dogana we onuň aýalyna iş tapmaga-da kömek edýärler.


Sekmines, o po 1914-ųjų. 	 Isa 1919-njy ýylda sadyk hyzmatkäre öýdäki hyzmatkärlere gözegçilik etmegi tabşyrdy.


Jei pasitikime Jehova, nebijosime pripažinti, kad esame riboti. Rūpimu klausimu stengsimės paieškoti informacijos, teirausimės kitų patarimo ir prašysime Dievą pagalbos. 	 Ýehowa doly bil baglasak, mümkinçiligimiziň çäklidigini diňe bir boýun alman, eýsem, şoňa görä hereket ederis.


Skatinami ir ugdomi brandžių draugų, šie jaunuoliai ilgainiui gali išplėsti savo tarnystę ir Jehovos organizacijoje imtis atsakingų užduočių. 	 Biz Ýehowa gulluk edende, göreldeli bolup, ýaşlary ruhlandyrsak, olar ruhy maksatlary goýmaga tagalla ederler.


„LAIKAU TAI ATLIEKOMIS“ 	 OL «SYR-SÜPLÜK» SAÝDY


Iš tiesų taip yra daugeliui Dievo tarnų. 	 Şeýle duýgy her bir dogan-uýada bolýar.


„Ganykite jums patikėtą Dievo kaimenę“ 	 Hudaýyň sürüsine gözegçilik ediň


Koks patikinimas, užrašytas Šventajame Rašte, padėtų laikytis nepriekaištingai, kai esame vieni? 	 Bize ýeke galanda Mukaddes Ýazgylardaky haýsy duýduryş aýypsyzlygy saklamaga kömek edýär?


Ezekijas sielvartavo matydamas, kaip iš Jehovos vardo tyčiojamasi. 	 Hizkiýa adamlaryň Ýehowanyň adyny masgaralaýandygyna gynanýardy.


Koks džiaugsmas ir kokia garbė jam tarnauti! 	 Ýehowa gulluk etmek örän şatlykly we uly hormat.


Deja, šiame sugedusiame pasaulyje nedaugelis perpranta, kokia tai savybė. 	 Ýöne gynansak-da, bu zalym dünýäde käbir adamlar mukaddeslige düşünmeýär.


Šie pagalbiniai reprodukcijos metodai Dievo tarnams nepriimtini. 	 Ýehowa maşgalany döretdi we oňa örän çynlakaý garaýar.


Kaip džiaugiamės galėdami žmonėms paaiškinti, kad malda yra ne šiaip priemonė nusiraminti, o nuostabi Jehovos dovana, leidžianti artintis prie jo malonės sosto! 	 5:14). Adamlara Hudaýa doga etmekligiň ýöne bir kalbyňa rahatlyk berýän zat däl-de, örän çuň manysynyň bardygyny, ýagny ol arkaly Ýehowanyň «merhemet tagtyna» ýakynlaşýandygymyza düşünmäge kömek etmek, gör, nähili ýakymly! (Ýew. 4:16).


Paprastai taip įvardijamas blogas bruožas. 	 Haýasyz diýen söz köplenç erbet häsiýetliligi görkezýär.


Ji pasakoja: „Kartą viena bendradarbė išsiuntė kitiems kolegoms elektroninį laišką, kuriame išpeikė mane ir mano darbą. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Bir gezek işdeşim beýlekilere men we edýän işim hakda erbet zatlary ýaýratdy.


Čia užrašyti žodžiai primena, kad jokiu būdu nenusisuktume nuo brangios tiesos, kurią radome Biblijoje, ir negrįžtume prie to, ką palikome pasaulyje. 	 Ýehowa Pawlus arkaly diňe bir Galatýadaky mesihçileri däl, eýsem, ähli gullukçylaryny imanda berk durmaga höweslendirýär.


Viena, kaip gali tai daryti, – dėmėtis, iš kokių žodžių sudarytos frazės Biblijoje ir mūsų leidiniuose. 	 Munuň üçin Mukaddes Ýazgylarda we biziň edebiýatlarymyzda ulanylýan sözlere üns berip bilersiňiz.


Kartais leisdavome jiems pasiimti ką nors į kompaniją, tuomet kelionė būdavo dar smagesnė. 	 Käwagtlar çagalarymyza oňat dostlaryndan birini çagyrmaga rugsat bererdik, şonda kanikul has-da gyzykly geçerdi.


Nė trupučio neabejoju, kad Jehova visada laimina tuos, kurie atsiliepia į jo kvietimą. 	 Hawa, Ýehowanyň tabşyran işini etmek hemişe bereket berýär!


10 Mūsų žodžiai gali ir žeisti, ir gydyti. 	 10. a) Biz näme üçin aýdýan sözlerimize ünsli bolmaly? b) Biz nämeden gaça durmaly?


4 Biblijoje Jehova apibūdinamas įvairiais epitetais. „Ganytojas“ — vienas mieliausių (Psalmyno 80:2 [80:1, Brb]). 	 4 Ýazgylarda Ýehowanyň köp titullary agzalýar, ýöne «Çopan» sözi şolaryň iň mähirlisi (Zebur 80:1).


Jau vien dėl to nuolankiai pripažįstame vyresniesiems suteiktus įgaliojimus ir šiuos brolius ‘labai branginame’ (1 Tes 5:12, 13). 	 Şonuň üçin bellenen ýaşulularyň görkezmesine kiçigöwünlilik bilen eýerýäris we olara «çäksiz.. hormat goýýarys» (1 Sel. 5:12, 13).


Pyškėjo jų šautuvai, aidėjo grasinimai su mumis susidoroti dieną, kai keliausime atgal. 	 Daňdan sagat üçe golaý pitneçiler ýene gelip, ok atyşyp, şähere yzymyza gaýdanymyzda ýolda tutarys diýip haýbat atyp gitdiler.


Kaip jis nepalūžo? 	 Ol muňa nädip hötde geldikä?


MERI DEKER dar ankstyvoje paauglystėje tapo pasaulinio lygio bėgike. 	 MERI DEKKER ýetginjekkä ylgamakda dünýä belli sportsmen boldy.


Kaip galime gauti amžinojo gyvenimo dovaną? 	 Biz nädip ebedi ýaşaýyş sylagyny alyp bileris?


Jeigu išsiugdei tokią meilę ir esi visapusiškai pasirengęs, maldoje Dievui nuoširdžiai išsakyk savo ketinimus darbuotis svetur. 	 Sizde şeýle söýgi we höwes bar bolsa, başga ýerlerde gulluk etmek üçin Ýehowa dyngysyz doga ediň.


Kaip ir vylėsi, Paulius, būdamas Makedonijoje, iš Tito išgirdo, kad laiškas palietė korintiečių širdį ir paskatino atgailauti. 	 Diýmek, Pawlusyň Korintosa barmandygynyň sebäbi, olara berlen maslahatlara eýerip, gerekli özgerişleri etmäge mümkinçilik berdi.


Graži iniciatyva duoda vaisių 	 Gowy planlaşdyrylan iş miwe berýär


Tačiau į akis krito ne vien tai. 	 Emma perişde başga zada-da üns berýär.


Šventajame Rašte tačiau nėra nė užuominos, kad dėl savo sprendimo jis būtų gailėjęsis. 	 Gaýtam, Injile laýyklykda, ol: «Mesih ugrunda çeken sütemini Müsüriň hazynalaryndan uly baýlyk saýdy.


Šventė ženklina kviečiapjūtės pradžią. 	 Şol Sabat güni Iýerusalimde Pentikost baýramçylygy bellenýärdi.


Kaip tik čia susipažinau su keliomis tikėjimo sesėmis iš Olandijos. 	 Bize lagerde geýilýän melewşe reňkli üçburç nyşan tikilen eşik, jam, kürüşge we çemçe berdiler.


Biblijoje sakoma: „Visa širdimi pasitikėk Viešpačiu ir nesiremk vien savo įžvalga. 	 Munuň üçin şu maslahata gulak asmaly: «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma.


Savo dvasinę būklę ir pažangą mes irgi turėtume tirti be paliovos. 	 Pawlus Timoteosa: «Menden eşiden sagdyn sözleriňiň nusgasyny iman, Mesih Isa bolan söýgi bilen gaýym sakla» diýdi (2 Tim. 1:13).


Šio rūpestingo ganytojo padedamas brolis grįžo į ankstesnes vėžes ir po kurio laiko vėl buvo paskirtas vyresniuoju. 	 Şeýlelikde, doganymyz onuň kömegi bilen wagyz işine gatnaşyp başlaýar.


Kas padės veiksmingai skelbti gerąją naujieną? 	 Hoş Habaryň ökde wagyzçysy bolmaga bize näme kömek eder?


Tai, ko jiedvi nesupranta sueigose, jis bando kompensuoti namuose. 	 Onuň bir gyzy bäş, beýlekisi bolsa dokuz ýaşynda.


Nebuvo lengva atlikti viską taip, kaip Jehovos liepta. 	 Elbetde, bulary etmek aňsat däldi.


Netikėjau, kad tokia niekuo neypatinga mergina kaip aš galėtų sulaukti tokio kvietimo. 	 Emma „Eger Ýehowa maňa ynanýan bolsa, onda menem jan etjek“ diýip pikir etdim.


Scenarijaus kalbos pavadinimas 	 Dili belli ediň


Svarbiausia yra artintis prie Dievo su nuoširdžia malda. 	 Iň esasy zat, Ýehowa doga etmeli.


Žmogus, bijantis Dievo vardo, gerai supranta, ką tas vardas reiškia, ir didžiai gerbia Jehovą bei jo nustatytas normas. 	 Bu Ýehowanyň adyna we kada-kanunlaryna hormat goýmagy aňladýar.


Atminkime: visi be išimties, kad ir kokioje šalyje būtume gimę, esame netobuli ir nenusipelnome Dievo malonės (Rom 3:9, 10, 21–24). 	 Aslynda, biziň hiç birimiz halas bolmaga mynasyp däl. Sebäbi biz haýsy milletden bolsak-da ählimiz bikämil (Rim. 3:9, 10, 21—24).