Atliekant IVF, gana dažnai pasitaiko daugiavaisio nėštumo atvejų, kai moteris vienu metu laukiasi dviejų, trijų ar net daugiau vaikų. 	 Emma erkek adam ýurtda kanuna görä, resmileşdirilip ýaşamaýandygy üçin hökümet oňa nikalaşmaga rugsat bermeýär.


Vyrui galbūt patinka ramiai, su knyga rankoje pabūti namie, o žmonai maloniau kur nors išeiti — užsukti į kavinę ar aplankyti draugus. 	 Belki-de, äri boş wagtyny öýünde kitap okap geçirmegi halaýandyr.


(MOKYTOJO 7:16) 	 WAGYZ KITABY 7:16


Renginio pabaigoje visų nuostabai išdalijama šimtai knygelių Milijonai dabar gyvenančiųjų nebemirs. 	 Şonda «Şu günler ýaşaýan millionlarça adamlar hiç haçan ölmez!» atly kitapçanyň portugal, iňlis, nemes we italian dilinde ýüzlerçesi paýlanyldy.


Pateptieji ir kitos avys dabar tikrai pripildo Jehovos namus šlovės. 	 Bu mesihçiler Ýehowanyň başga manyda «gökleri hem-de ýeri titretjek» wagtyna ynam bilen garaşýarlar.


Kodėl privalome įsiklausyti į perspėjimą „nemylėkite pasaulio“? 	 «Dünýädäki zatlary söýmäň» diýen maslahata eýermek näme üçin wajyp?


Toliau Biblijoje pasakojama: „Dievas palaimino juos, tardamas: ‘Būkite vaisingi ir dauginkitės, pripildykite žemę ir valdykite ją!’“ (Pradžios 1:28). 	 Biz Mukaddes Ýazgylarda şeýle okaýarys: «Hudaý olara ak pata berdi; we Hudaý olara diýdi: Hasylly boluň we köpeliň, we ýer ýüzüni dolduryň we ony tabyn ediň» (Barlyk 1:28).


Vėliau, kai Jėzus stebuklingai pamaitino 4000 vyrų, neskaičiuojant moterų ir vaikų, jis irgi davė maistą „mokiniams, o šie — žmonėms“ (Mt 15:32-38). 	 3-nji abzas: [1] Biraz soňra Isa çagalardyr, aýallardan başga dört müň adamy gudrat bilen doýranda-da, ol iýmitleri «şägirtlerine berdi, şägirtleri hem olary märekä paýladylar» (Mat. 15:32—38).


_Ankstesnis dokumentas 	 _Senedler


Juk tas gražias savybes žmogui suteikė Jehova, pats galingiausias Asmuo visatoje. 	 Sebäbi şeýle ajaýyp häsiýetler älem-jahanda iň güýçli Şahsyýete mahsus!


Tai Noomė su dviem savo marčiomis, Rūta ir Orpa. 	 Olar Nagomy we onuň gelinleri Rut bilen Orpady.


Apie ką pakalbėsime šiame straipsnyje? 	 Biz haýsy soraglara serederis?


14 Skaitytojų klausimai 	 14 Okyjylaryň sowallary


16, 17. a) Kaip galime sekti Jėzumi, kai kalbamės su savo namiškiais ar draugais? 	 16, 17. a) Biz maşgala agzalarymyz ýa-da ýygnakdaky ýakyn dostlarymyz bilen gepleşenimizde Isanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Savanoriams ruošiamas skanus, maistingas valgis. 	 Olar tagamly we ýokumly iýmit iýýär hem-de arassa, ýaraşykly otaglarda ýaşaýar.


Savo pranašystėje apie šios santvarkos pabaigą Jėzus sakė: „Bus ženklų saulėje, mėnulyje ir žvaigždėse, o žemėje tautos kamuosis, nežinodamos kur dėtis dėl jūros riaumojimo bei šėlsmo, ir žmonės alps iš baimės, laukdami to, kas ištiks gyvenamą žemę; mat dangaus galybės bus sukrėstos. 	 Ýer ýüzünde bolsa deňiz hem tolkunlaryň gürrüldisi zerarly, aljyraňňy ýagdaýdaky milletler galagoplanar. Adamlar gorkudan, dünýäniň başyna gelýän belalara garaşmakdan ýaňa huşlaryny gaçyrar, çünki gögüň gudratlary titrär.


12 Visais minėtais atvejais krikščionio pasirinkimas turi liudyti apie tokią jo nuostatą: „Jehova yra mano Valdovas. 	 12 Mesihçi bu ýagdaýlaryň her birinde dogry karara gelip, aslynda, şeýle diýýär: «Meniň Hökümdarym Ýehowa.


Jie turi paklusti savo šalies įstatymams, jeigu jie nesikerta su Jehovos įsakais (Mt 22:21; Rom 13:1, 2; Hbr 13:18). 	 Mesihçiler dogruçyl bolmaly we Ýehowanyň kanunyna garşy gelmese, häkimiýetleriň çykarýan kanunyna gulak asmaly (Mat. 22:21; Rim. 13:1, 2; Ýew.


Kaip turime garbinti Dievą? 	 Biz Hudaýy nädip şöhratlandyryp bileris?


Jehovos garbinimas Izraelyje buvo grindžiamas Mozės įstatymu. 	 Emma kanunda jikme-jiklikler agzalmaýardy.


Štai lankstinuke Kokią įsivaizduojate pasaulio ateitį? yra klausimas „Kaip Dievas pakeis pasaulį?“ ir nuorodos į Mato 6:9, 10 bei Danieliaus 2:44. Šią temą galima gvildenti per kitą aplankymą. 	 Mysal üçin, «Siz gelejege nähili garaýarsyňyz?» diýen kitapçada «Hudaý dünýäniň ýagdaýyny nädip özgerder?» diýen sorag we Danyýel 2:44 hem-de Süleýmanyň tymsallary 2:21, 22-nji aýatlar getirilýär.


Žodžiais „gelbėk mus nuo piktojo“ meldžiame, kad dangiškasis Tėvas savo vadovavimu ir pagalba neleistų būti Velnio apgautiems. 	 «Bizi Erbetden halas et» diýenimizde, Iblisiň aldawyna düşmez ýaly, gökdäki Atamyzdan ýol görkezmegini we kömek bermegini soraýarys.


Kad Jehova nebelaiko Izraelio savo išrinktąja tauta, rodė šie Jėzaus žodžiai: „Jeruzale, Jeruzale! 	 Bagyş edilen Ysraýyl halkyny Ýehowanyň ret edendigini görkezip, Isa şeýle diýdi: «Eý Iýerusalim!


Ką daryti turime būti pasiryžę ir kodėl? 	 Biz näme etmegi ýüregimize berk düwmeli we näme üçin?


Pats svarbiausias iš tų darbų yra gerosios naujienos skelbimas (Mt 24:14). 	 Ruhy işleriň iň esasysy — hoş habary wagyz etmek (Mat. 24:14).


Šį ryšį sustiprino ir tai, kad radome žmonių, kurie sutiko studijuoti su mumis Bibliją ir galiausiai įsiliejo į mūsų dvasinę šeimą. 	 Olaryň arasynda Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçen adamlarymyzyň ruhy taýdan ösüp, Ýehowanyň Irlandiýadaky maşgalasynyň agzasy bolandygyny görüp begendik.


Pasakodami kitiems apie Jehovą ir jo Žodį, mintis sutelkiame į tai, kas iš tiesų svarbu, kas ugdo, o ne į tai, kas griauna mūsų tikėjimą (Fil 4:8). 	 Biz wagyz edip, bar ünsümizi imanymyzy gowşadýan zatlara däl-de, ruhy, ýagny wajyp we peýdaly zatlara gönükdirýäris (Flp. 4:8).


Paskui pacitavo iš Hebrajiškųjų raštų: „Antai Mozė yra pasakęs: Viešpats, jūsų Dievas, iš jūsų brolių jums pažadins pranašą kaip mane. 	 Soňra ol Töwratdan şu aýatlary getirdi: «Musa atalaramyza diýipdi: «Reb Hudaý size öz doganlaryňyzyň arasyndan meniň ýaly bir pygamber döretjekdir... oňa gulak asyň» (Res. iş.


Dabar turėjome daug progų bendrauti su pateptaisiais broliais ir matėme ne tik kokios skirtingos jų asmenybės, bet ir kaip didžiai jie brangina Dievo Žodį. 	 Biz mesh edilen mesihçiler bilen bile gulluk edip, olaryň dürli häsiýetlerini däl, eýsem olaryň hem Hudaýyň Sözüni gymmat saýýandygyny gördük.


Nė vienas juk nenorime nuvilti Jehovos ir Jėzaus. 	 Hiç birimiz Ýehowany ýa Isany närazy etmek islemeýäris.


Kur levitai gyveno, nors Izraelio krašte ir neturėjo paveldo kaip kitos giminės? 	 Lewi taýpasyna ýerden paý berilmedik bolsa, olar nirede ýaşapdyrlar?


10 Vyresniesiems tenka nemažai pasėdėti ir prie rašomojo stalo. 	 10 Mundan başga-da, ýaşulular hat-petek işleri bilen meşgullanýar.


Nepaisydami to, valdininkai Biblijos tyrinėtojams suteikti licenciją atsisakė. 	 Emma şonda-da häkimiýet Mukaddes Ýazgylary öwrenýänlere radio gepleşiklirini geçirmek üçin ygtyýarnamasynyň möhletini uzaltmadylar.


18 Žinoma, vaikai galiausiai patys spręs, ar norės tarnauti Dievui. 	 18 Elbetde, çagalar öz imanyny özleri ösdürmeli.


Kiti patys save nesmagiai nuteikia. 	 Şeýle-de ýagdaýy biziň özümiz kynlaşdyrýarys.


%s avunit-symbols 	 unit-symbols


Pranašas gavo tokį regėjimą: Jehova įteikia jam ritinį, iš abiejų pusių prirašytą „raudų, aimanų ir dejonių“, ir liepia jį suvalgyti. 	 Ýehowa oňa iki tarapyna-da ýazylgy, «gynançly aýdymlar, nalyş hem-de agylar» ýazylan düýrlenen kagyzy berýär we ony iýmegi buýrup, şeýle diýýär: «Ynsan ogly, meniň beren düýrlenen kagyz bilen garnyňy doýur we içiňi doldur».


Jau kelerius metus buvau pažįstamas su Estera, pioniere iš Šveicarijos, ir 1956-aisiais mudu susituokėme. 	 1956-njy ýylda men köp ýyldan bäri tanaýan Ester atly şweýsariýaly pioner uýa öýlendim.


Pasaulio žmonės apskritai nė neįtaria, kad klaidingos religijos laukia galas. 	 Bu dünýädäki adamlaryň köpüsi ýalan diniň ýok ediljegi barada bilmeýär.


Tabuliacijos dydis 	 Täb Ululyky


14. a) Kaip Paulius jautėsi kovodamas vidinę kovą? b) Kas mums padės įveikti kūniškas silpnybes? 	 14. a) Pawlus nähili göreş alyp bardy? b) Biz ten höweslerimizi nädip ýeňip bileris?


Pirmiausia čia stojo darbuotis ‘išaukštinta tauta’, pateptieji krikščionys, ir kaip gera matyti, kad darbininkų į pjūtį ateina vis daugiau! 	 Biz häzir mesh edilen mesihçileriň ýolbaşçylygynda «hasyl ýygmaga işgärleriň» köpelýändigine begenýäris (Iş. 9:3).


Meniu veiksena 	 Çaltylyk


Jobas aukštino Jehovos vardą 	 «Ýehowanyň ady mübärek bolsun!»


Jeigu elgiamės blogai, jį skaudiname ir liūdiname. 	 Eger-de biz erbet ýoldan ýöresek, Ýehowany gynandyrarys we bu oňa agyr deger.


Apie tai — kitame straipsnyje. 	 Bu barada indiki makalada bileris.


Štai pagalvokime: dėl to, kad mes plačiai garsiname tiesos žinią, Dievo priešai didžiąją atpildo dieną negalės pasiteisinti nieko nežinoję. 	 Oýlanyp görüň, Ýehowa beýik gününde duşmanlaryny höküm eder, şonda olar Hudaý we onuň niýeti barada eşitmedik diýip bilmezler.


Šios blogybės gali vesti prie netyro įpročio masturbuotis (Kol 3:5).* 	 Bular masturbasiýa etmeklige eltip bilýär* (Kol. 3:5).


Šie kursai rengiami Jungtinėse Valstijose, o nuo 2012-ųjų rugsėjo bus organizuojami ir kai kuriose kitose šalyse, paprastai Karalystės salėje arba suvažiavimų salėje. 	 Bu mekdep ABŞ-da geçirilýär. Emma 2012-nji ýylyň sentýabr aýyndan başlap, käbir filiallaryň territoriýasyndaky Patyşalyk ýa-da Kongres zalynda geçiriler.


Judėjos krikščionys, o ypač gyvenantieji Jeruzalėje, vos tai pamatę, turės nedelsdami paklusti Jėzaus priesakui ir bėgti (Lk 21:20–24). 	 Pygamberlik ýerine ýetip başlanda, Ýahudadaky, esasanam, Iýerusalimdäki mesihçiler aýgytly hereket etmelidi. Isanyň duýduryşy ýaly, olar haýal etmän gaçmalydy (Luka 21:20—24).


Koks laimingas buvo pirmasis žmogus Adomas gavęs žmoną! 	 Bu sözleri Adam ata aýdypdy, çünki Ýehowa Hudaý oňa owadan aýal ýaradypdy.


Net kai kurie iš Jėzaus ištikimų mokinių nusivylė, kad jis nesiima vaduoti Izraelio iš kitataučių jungo. 	 Onuň käbir wepaly şägirtleri hem rimlileriň süteminden azat etmändigi üçin lapykeç boldular.


Kodėl galima taip sakyti? Šiuolaikiniai jeremijai, kaip ir anas pranašas, atlieka paties Visatos Valdovo pavestą užduotį. 	 Gadymy döwürde bu ygtyýary Älemiň Hökümdary Hudaýyň Ýeremiýa berişi ýaly, şu günler ol ony Ýeremiýa toparyna berdi.


(Rom 2:21-23) 	 (Rim. 2:21—23).


Viename veikale sakoma, kad kiekvienas susitepimo atvejis būdavo atidžiai ištyrinėjamas. 	 Bir kitapda aýdylmagyna görä, adamyň haýsy sebäbe görä hapalanandygy birin-birin anyklanylýardy.


Bet Dovydas žinojo, kad jam yra atleista, ir buvo tikras, jog Dievas juo sergančiu pasirūpins. 	 Muňa garamazdan, Dawut patyşa Hudaýyň ony hassalyk düşeginde söýgetlejekdigine ynanýardy.


Jie nenorėjo pripažinti, kad Įstatymas savo paskirtį jau atliko ir kad Jehova veda savuosius garbintojus nauja kryptimi. 	 Käbir mesihçiler, Ýehowanyň mundan beýläk halkynyň Musanyň Kanunyny berjaý etmegini däl-de, başgaça sežde etmegini isleýändigine ynanmadylar.


"Ne, kitaip to nepadarysi, nes tai daroma būtent taip." 	 "Bu iş başga görnüşde edilmez çünki bu hemişe şeyle edildi" diýerler.


Bet neabejoju, kad Jehova žino mano galimybes, myli mane ir vertina tai, ką darau.“ 	 Emma men Ýehowanyň ýagdaýyma düşünýändigini, meni söýýändigini we edip bilýänje zatlarymy gymmat saýýandygyny bilýärin».


Pasielk su jais, kaip pasielgei su manimi dėl visų mano nusikaltimų, nes aš dejuodama gyvenu, serga mano širdis“ (Raudų 1:12, 22). 	 Çünki ahym köpdür, ýüregim ýaralydyr» (Ýeremiýanyň agysy 1:12, 22).


Tačiau jei esame linkę aukotis, lengviau įveiksime gėdos jausmą ir kreipsimės pagalbos (Pat 28:13; Jok 5:14-16). 	 Emma janaýamazlyk ruhy etmişiňi boýun alyp, berilýän kömegi kabul etmäge ýardam eder (Sül. tym. 28:13; Ýakup 5:14—16).


VOKIETIJA 	 GERMANIÝA


Jis išgirdo, jog tarp brolių esama nesutarimų. 	 Ol Korintosdaky doganlaryň arasynda döreýän agzalalyklary eşidipdi.


Mokymo komitetas 	 Okuw komiteti


10 Pamąstyk: „Ar iš mano gyvenimo matyti, kad tikrai pažįstu Jehovą? 	 10 Biz özümize şeýle soraglary berip bileris: «Meniň durmuşym Ýehowany hakykatdanam tanaýandygymy görkezýärmi?


4 Apsispręsk 	 4 Belli bir karara geliň


Kaip Efraimas buvo „sutrupintas“ per 65 metus? 	 Işaýa pygamberlik edeninden biraz wagt geçenden soň, on taýpaly patyşalygyň halky sürgün edildi.


Nėra abejonių, kad Ezekijas tarnavo Jehovai visa širdimi. 	 Hizkiýa Hudaýa bütin ýüregi bilen gulluk edendigini aýtsa-da, onuň eden şol işi Ýehowa ýaramady.


Biblija mus perspėja: „Kas manosi stovįs, težiūri, kad neparpultų“ (1 Kor 10:12). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle duýduryş berilýär: «Men dogrudyryn diýip pikir edýän adam öz ýykylmagyndan ägä bolsun» (1 Kor. 10:12).


10 Šios izraelitės tikėjo, jog viskas klostysis gerai, jeigu jos paklus Dievui. „Celofhado dukterys padarė, kaip Viešpats buvo Mozei įsakęs, — rašoma Biblijoje. — Machla, Tirca, Hogla, Milka ir Noja ištekėjo už savo tėvo brolių sūnų. 	 10 Salapatyň gyzlary Hudaýa gulak assalar, bagtly boljakdygyna ynanýardylar.


Tardamas baigiamąjį žodį brolis Noras pasakė: „Nors tarnausite rajono ir srities prižiūrėtojais, tai nereiškia, jog savo žiniomis pranokstate vietinius brolius. 	 Doganymyz Norr sözüniň soňunda şeýle diýdi: «Siz etrap we welaýat gözegçi bolup gulluk etseňiz-de, ýygnakdaky doganlardan köp bilýändigiňizi aňlatmaýar.


Augdama ji dažnai jautėsi vieniša ir liūdna. 	 Ol kiçilikden göwnüçökgünlik we ýekelik duýgusy bilen göreşýärdi.


Mūsų minčių neturi prikaustyti niekas, ką smerkia Jehova. 	 Biz Ýehowanyň ýazgarýan zatlaryny aňymyza siňdirmekden gaça durmaly.


Jos skatinamas Jehonatanas norėjo būti Dovydo draugas, o ne priešas ar konkurentas. 	 Näme üçin Ýonatan Dawuda bäsdeşi däl-de, dosty hökmünde garaýardy?


Jam nėra kliūčių gelbėti savuosius visokiausiomis aplinkybėmis. 	 Biziň islendik kynçylygymyzy çözmäge onuň güýji ýetýär.


Kadangi stengiasi į viską žvelgti Jehovos akimis, tokie vaikinai ir merginos gerai supranta, kad šis pasaulis neturi ateities. 	 Olar ähli zada Ýehowanyň garaýşy ýaly garap, bu zalym dünýäniň soňunyň ahyrlap gelýändigine düşünýärler.


Apie ką šeimos nariams reikėtų pasikalbėti ir kodėl? 	 Maşgala agzalary näme hakda we näme üçin maslahatlaşmaly?


(Jn 10:16) Taip sakyti būtų neteisinga. 	 (Ýahýa 10:16).


Padėti rajono ir srities prižiūrėtojams, kurie „pluša skelbdami žodį ir mokydami“, dar veiksmingiau tarnauti bendruomenėms (1 Tim 5:17; 1 Pt 5:2, 3). 	 Etrap we welaýat gözegçilerine ýygnaklaryň aladasyny etmäge, «sözi ýaýratmakda, öwretmekde zähmet» çekip, Hudaýyň sürüsini bakmaga kömek etmek (1 Tim. 5:17; 1 Pet. 5:2, 3).


Mūsų leidiniuose apstu paraginimų mąstyti apie Dievo pažadėtą naująjį pasaulį. 	 Oýa bolmak babatda Hudaý bize guramasy arkaly görkezme berýär.


Apaštalams reikėjo išlaikyti glaudžius draugystės saitus, kad ištvertų būsimus išbandymus ir atliktų darbą, kurį Jėzus netrukus turėjo jiems pavesti. 	 Resullar synaglara döz gelip, Isanyň tabşyran ýumşuny ýerine ýetirmek üçin biri-biri bilen ýakyn dost bolmalydylar.


Tikėkite Dievą, tikėkite ir mane.“ Dar pažadėjo: „Aš nepaliksiu jūsų našlaičiais, — ateisiu pas jus“ (Jn 14:1-4, 18, 27). 	 Soňra bolsa: «Men sizi ýetim galdyrmaryn, ýanyňyza gaýdyp gelerin» diýdi (Ýahýa 14:1—4, 18, 27).


Džiaukimės su tikėjimo namiškiais 	 Dogan-uýalar bilen şatlanyň


O nešdami kitiems „gerąją naujieną“, argi neparodome, kad ir juos laikome kilniais, vertais pagarbos? 	 Adamlara «iň gowy hoş habary» wagyz etmek bilen hormat goýýarys (Iş.


Naudojamas informuoti apie lentelės stulpelio antraštės pasikeitimus 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň sütün hederi çalşyrlybdyr


Pagalvokime apie Abraomą. 	 Ybraýymyň mysalyna seredeliň.


Galbūt pagalvoji, kaip Mozės dienomis egiptiečių kariai „vydamiesi žygiavo paskui“ izraelitus ir galiausiai pražuvo Raudonojoje jūroje (Iš 14:23). 	 Meselem, Musanyň günlerinde faraon gullaryny yzyna gaýtarmak üçin goşunlary bilen ysraýyllylaryň «yzyndan kowýar», ýöne Gyzyl deňzinde heläk bolýarlar (Çyk. 14:23).


Vis aukite mūsų Viešpaties ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus malone ir jo pažinimu“ (2 Pt 3:17, 18). 	 Ýöne mundan beýläk-de Halypamyz we Halasgärimiz Isa Mesihiň merhemetine eýe bolmaga hem-de ol barada bilimiňizi artdyrmaga çalşyň» (2 Pet. 3:17, 18).


Už savo darbą jie turi atsiskaityti. 	 Olara borjuny ýerine ýetirişine görä höküm çykarylar.


KELIAUJANT Į KANAANĄ 	 KENGANA BARÝAN ÝOLDA


Tame pačiame laiške apaštalas užsimena apie du savo bendražygius — Silvaną ir Timotiejų (2 Kor 1:19). 	 Pawlus korintoslylara ýazan hatynda iki dostunyň adyny agzaýar: «Silwanus we Timoteos dagymyz tarapyndan... siziň araňyzda (Isa barada) wagyz edildi» (2 Kor. 1:19).


DIEVO KARALYSTĖ – LYG NEĮKAINOJAMAS PERLAS 	 HUDAÝYŇ PATYŞALYGY — GYMMATBAHA DÜRDÄNE


Ar mes Dievui rūpime? 	 Hudaý aladamyzy edýärmi?


(Tokį metodą paprastai renkasi lesbiečių poros.) 	 «Wepalylyk hakynda ynanç hata» şu aşakdaky sebäplere görä, kanun tarapyndan nikalaşyp bilmeýän är-aýal şaýatlaryň öňünde gol çekýärler.


5 Jei svaigiųjų gėrimų neatsisakai, apsvarstyk tolesnius klausimus. 	 5 Eger spirtli içgileri içmekçi bolsaň, onda özüňe şeýle soraglary berseň gowy bolar: «Men serhoşluga Isanyň garaýşy ýaly garaýarynmy?


Kaip rašoma Evangelijoje pagal Joną, Jėzus pasakė: „Dievas taip pamilo pasaulį, jog atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą“ (Jn 3:16). 	 Nädip? Ýahýa resul Isanyň sözlerini getirip, şeýle diýdi: «Hudaý dünýäni köp söýýänligi üçin Ogluna iman edenleriň hiç biri heläk bolman, ebedi ýaşaýşa gowuşsyn diýip, Özüniň ýekeje Ogluny berdi» (Ýahýa 3:16).


Mes esame „išgelbėti [...] per tikėjimą“ — „ne darbais“, kurių reikalavo Mozės įstatymas, ir netgi ne krikščioniškais darbais. 	 Biz Musanyň kanunynyň «işleri» ýa-da mesihçi hökmünde edýän işlerimiz arkaly däl-de, «iman arkaly... gutulýarys».


Jehova myli visus, kurie, Biblijos žodžiais tariant, puošia jo mokymą – rodo tokias gražias kaip jo savybes, tarp jų ir sąžiningumą (Tit 2:10). 	 Ýehowa häsiýetlerini, şol sanda dogruçyllyk häsiýetini görkezip, «taglymatyny» bezeýän adamlary gowy görýär (Tit. 2:10).


Deja, netrukus jų požiūris pasikeitė — jie ėmė skųstis savo dalia. 	 Emma biraz wagtdan olar durmuşyndan nägile bolup, zeýrenip başladylar.


Kaip daugybė tavo bendratikių, taip ir tu patirsi meilingą Jehovos pagalbą. Jis padės tau kovoti nelengvą vidinę kovą ir už pastangas gausiai apdovanos. 	 Ýehowa ençeme bikämil dogan-uýalarymyza merhemetini gazanmaga kömek etdi we olara berekedini eçdi; Ol bize-de kömek etmäge taýyndyr.


KAIP PAGERINTI SAVO BALSĄ 	 AÝDYMY NÄDIP GOWY AÝDYP BILERSIŇIZ?


Jehova girdi prislėgtųjų šauksmą 	 Ýehowa ruhy synyklaryň perýadyny eşidýär


Paveikslėlio nustatymai 	 Resim Boýy


Kartais, kaip kadaise Nehemijas, mintyse pasakome jam vos keletą žodžių ir mūsų prašymas būna išklausytas (Neh 2:1-6). 	 Käte biz hem Nehemýa ýaly sessiz doga edip bileris. Sebäbi şeýle dogalaryň hem jogapsyz galmajakdygyna doly ynanýarys (Neh. 2:1—6).


Kas gali vesti prie to, kad sutuoktinis susivilios kitu? 	 Ýanýoldaşyňa biwepalyk etmäge näme sebäp bolup biler?


Dvi moterys, parodžiusios iniciatyvą 	 Pikirini aýdan aýallar


Nors kretiečiai turėjo nekokią reputaciją, kai kurie pasikeitė ir tapo krikščionimis (Titui 1:10-12; 2:2, 3). 	 Şol adada ýaşaýan adamlaryň abraýy ýokdy, emma olaryň käbiri ýaşaýşyny özgerdip, mesihçi boldular (Titus 1:10—12; 2:2, 3).


12 Beteliečiams iš kitų Europos šalių keltis į mūsų organizacijos filialą Vokietijoje irgi buvo nemenkas iššūkis. 	 12 Ýewropa ýurtlaryndan Germaniýadaky filiala göçen beýtelçiler hem şonuň ýaly kynçylyklara duş geldiler.


Ar prašau Dievo suteikti šventosios dvasios ir išminties, kad elgčiausi taip, kaip jam patinka? 	 Özümi Ýehowa ýaramly alyp barmak üçin, ondan mukaddes ruhy we akyldarlyk dileýärinmi?


KAS YRA ŠEIMYNYKŠČIAI? 	 ÖÝDÄKI HYZMATKÄRLER KIM?


„Aš jums tai įsakau: vienam kitą mylėti!“ (JN 15:17). 	 «Meniň size buýrugym şu: biri-biriňizi söýüň» (ÝAHÝA 15:17).


Bet su Asa buvo ne taip. Jo malda buvo išklausyta, nes jis ištikimai laikėsi prie Dievo. 	 Emma Asa bütin ýüregi bilen bil baglandygy üçin, Ýehowa onuň dogasyna jogap berdi.


Kiekvienas krikščionis, tiek iš pateptųjų, tiek iš „kitų avių“, yra valomas nuolat. Tokio proceso rezultatas — nepriekaištingas krikščionių elgesys (1 Pt 2:12). 	 Mesh edilen mesihçileriň we başga goýunlaryň yzygiderli arassalanýandygy, olaryň «oňat edim-gylymyndan» aýdyň görünýär (1 Pet. 2:12).


Kaip turėtume žiūrėti į nusidėjusįjį, kuris atgailauja ir yra grąžinamas į bendruomenę? 	 Ak ýürekden toba eden we ýygnaga kabul edilen adama biz nähili garamaly?


Kokį puikų pavyzdį paliko daugelis mūsų bendratikių, gyvenusių dvidešimtojo amžiaus pradžioje? 14 Panašiai buvo ir dvidešimtojo amžiaus pradžioje. 	 XX asyryň başlarynda dogan-uýalaryň köpüsi soňky günler babatda käbir zatlara dogry düşünmeseler-de, nähili gowy görelde galdyrdylar?


12 Žinyno Insight on the Scriptures antrame tome aiškinama, kokia prasme Biblijoje vartojamas žodis „išmintis“. 	 12 «Ýazgylara düşünmek» kitabyna görä, Hudaýyň Sözünde akyldar diýlende, «kynçylyklary çözmek, howply ýagdaýlardan gaça durmak, belli bir maksatlara ýetmek ýa-da başgalara maslahat bermek üçin öwrenen we düşünen zatlaryňy ökdelik bilen ulanmagy aňladýar.


Jei pora jau po civilinės metrikacijos, tai yra sutuokta pagal ciesoriaus įstatymą, kalbėtojas leis aiškiai tai suprasti. 	 Eger toý dokladyndan öň nika resmileşdirilen bolsa, onda ýaşuly «kaýsaryň» kanuny boýunça çatynjalaryň eýýäm är-aýal bolandygyny anyk aýtmaly.


Tad ne tik nestokokime pagarbumo — lenktyniaukime tarpusavio pagarba. 	 Şol sebäpli, geliň, biri-birimize ýöne bir hormat goýmak bilen çäklenmän, eýsem, öňürti hormat goýalyň.


Jį garbino kaip vaisingumo, taip pat dangaus, lietaus ir audros dievą. 	 Olar ony asmanyň, ýagşyň we tupanyň taňrysy hasaplaýardylar.


Blogis ėmė viršų, žmonių mintys ir poelgiai tapo ypač nedori. 	 Azgynçylygyň köpelendigi zerarly, adamlaryň oý-pikiri we niýeti pislikden doludy.


Štai vyriausiasis kunigas Elis supykdė Jehovą leisdamas savo sūnums, amoraliu elgesiu garsėjantiems „niekšams“, tarnauti kunigais (1 Sam 2:12-16, 22-25). 	 Hudaýyň Sözünde şeýle wakalar hem gürrüň berilýär. Baş ruhany Eli «ýaramaz», ahlaksyz ogullarynyň ruhany bolup gulluk etmegine ýol berip, Ýehowanyň göwnüne degdi (1 Sam. 2:12—16, 22—25).


18 Santuokinė neištikimybė, aišku, nepateisinama. 	 18 Elbetde, maşgalada biwepalygy aklap bolmaýar.


Kodėl, tavo manymu, svarbu atsižvelgti į tai, kas Dievo dvasios įkvėpimu pasakyta Jokūbo 3:15, 16? 	 Näme üçin Ýakup 3:15, 16-njy aýatlar barada oýlanmak wajyp?


Jeigu ženklas turėjo būti toks akivaizdus, kodėl Jėzus prisakė budėti? 	 Alamatlar aýdyň görünmeli bolsa, onda näme üçin Isa: «Oýa boluň» diýdi?


Tačiau Jehova „ištiko karalių liga; jis buvo raupsuotas iki pat mirties“ (2 Kar 15:1-5). 	 Muňa garamazdan, Ýehowa Uzyýa temmi berýär we «ol tä ölýänçä ýokançly deri keselinden ejir çekýär».


KAIP VISKAS PAKRYPO NEGERA LINKME? 	 NÄHILI KYNÇYLYK ÝÜZE ÇYKDY?


O koks džiaugsmas, kai tiesa pasiekia studijuotojo širdį ir kai žmogus ima ja visur vadovautis, galiausiai net paskiria savo gyvenimą Jehovai! 	 Wagyzçylar adamlaryň hakykaty kabul edip, şoňa görä ýaşaýandygyny we Ýehowanyň islegini berjaý edýänini görüp, örän begenýärler!


Jie gali suteikti mums šiokį tokį saugumo jausmą (Mok 7:12). 	 Sebäbi ol gorag berýär (Wag. 7:12).


Pirmajame amžiuje dažniausiai pasišviesdavo degindami dagtį, įmerktą į skystį (paprastai alyvų aliejų) moliniame puodelyje. 	 I asyrda, adatça, çyradan pelteli bolup, palçykdan ýasalýardy, ýakmak üçin onuň içine ýag (köplenç zeýtun ýagy) salynýardy.


1946-ųjų birželį aš ir Evelina sykiu su Leo ir Estera Mehanais atvykome į Salvadorą. 	 1946-njy ýylyň iýun aýynda men joram Ewelin, Leo we Ester Mehan bilen Salwadoryň Santa-Ana şäherine gitdim.


Šiandien jį vadiname Laišku hebrajams. 	 Häzir şol hata Ýewreýler kitaby diýilýär.


6 Šiame pasaulyje daugelis linkę viską sau leisti, nuodėmiaudami nejaučia kaltės, todėl nė nenutuokia, kad mums būtina išpirka. 	 6 Adamlaryň günäniň gulçulygyna satylandygyna köp wagt geçdi. Şol sebäpli şu günler köp adamlar tölege mätäçdigine asla düşünmeýärler.


Kaip Jehova rūpinosi savąja tauta dykumoje? 	 Kitaby Ýehowanyň Güwäçileri çap etdi.


„Geras medis duoda gerus vaisius, o netikęs medis — blogus“ (MT 7:17). 	 (MAT. 7:17) Ýadyňyzdamy? • Isanyň şägirtleriniň ýalan şägirtlerden näme tapawudy bar?


Skirtu metu turėjo tapti ir Dievo Karalystės Karaliumi. 	 Bellenen wagty bolsa ol patyşalyk tagtyna geçip, doly ygtyýar aldy.


Ir Vokietijos sociologai praneša, kad „dėl savo partnerio priklausomybės skundžiasi vis daugiau moterų“. 	 Ol käte günüň dowamynda on sagatlap Internetde oturýardy.


Tasai pažadas yra vienas iš Jehovos sumanymų, jo ištartas žodis. 	 Görşümiz ýaly, bu «wada» Hudaýyň niýetiniň bir bölegi hasaplanýardy.


Šalyje yra dvi bendruomenės ir dvi grupės, kalbančios bribrių kalba, taip pat trys bendruomenės ir keturios grupės, kalbančios kabekarų kalba. 	 Iki ýygnak we iki topar bribri dilinde, üç ýygnak we dört topar bolsa duşuşyklaryny kabekar dilinde geçirýärler.


Jėzus jį pavartojo kalbėdamas su moterimi, kuri jau dvylika metų sirgo kraujoplūdžiu. 	 Hudaýyň Kanunyna laýyklykda, şeýle adam hapa hasaplanýardy.


Ar pasaulio žmonių akimis Pauliaus gyvenimas buvo sėkmingas? 	 Köp adamlaryň pikiriçe, Pawlus durmuşda üstünlik gazandymy?


Žinome, jog ši krikščioniška veikla mūsų priešininkams kels pyktį, nes pats Jėzus įspėjo: „Jūs būsite dėl manęs visų tautų nekenčiami“ (Mt 24:9). 	 Sebäbi Isa: «Meniň adym üçin hemme milletler sizi ýigrener» diýip duýdurypdy (Mat. 24:9).


Todėl nuodėmė ir mirtis „prasiskverbė į visus žmones“ (Romiečiams 5:12). 	 Şeýdip, günä we ölüm «ähli adamlara geçdi» (Rimliler 5:12).


Rikis pasakoja: „Vieną vakarą eidamas pro sūnaus kambarį pastebėjau tebedegant šviesą. 	 Riki şeýle gürrüň berýär: «Bir gün agşam men onuň otagynyň ýanyndan geçip barýarkam, çyrasy ýanyp durdy.


7 Saliamono Giesmių giesmėje gausu meilės žodžių, kuriuos jaunuoliai ištarė vienas kitam. 	 7 Şulamly gyz we çopan bir-birini söýýändigini owadan sözler bilen aýdýar.


Pokyčius sąlygoja ir besikeičiančios aplinkybės, pavyzdžiui, mūsų amžius ir sveikata. 	 Ýagdaýymyzyň üýtgemegi bilen ýygnakda etmeli işimiz hem artar ýa-da kemeler.


„SU AUŠRA atskleisk man savo ištikimąją meilę [...]. Parodyk man kelią, kuriuo turiu eiti“, — meldė Jehovą psalmininkas Dovydas (Ps 143:8). 	 DAWUT PYGAMBER: «Ertirine merhemetiňi maňa eşitdir... ýörejek ýolumy maňa bildir» diýip doga etdi (Zeb. 143:8).


Kaip Jėzus iš dykumos pateko į Jeruzalę? 	 ▪ Isa çölden Iýerusalime nädip äkidildi?


Todėl tikrai galime sakyti, kad Šėtonas „turi mirties galių“. 	 «Ölüm güýjüne eýe» bolan Şeýtan hemme adamlary göni manyda öldürmeýär, ýöne onuň ruhy bütin dünýä täsir edýär.


Daug meldžiausi ir vis apmąstydavau, kas Biblijoje sakoma apie Dievo meilę. 	 Käte Ýehowa meniň enem-atamyň islegine şeýle garşy gitmegimi isleýärmikä diýip pikir edýärdim.


5 Kai kurie pagyvenusieji ir jų šeimos nariai iš anksto apsvarsto įvairias globos galimybes. 	 5 Maşgala agzalary garrylaryň aladasyny etmek üçin käbir meseleleri ara alyp maslahatlaşsalar paýhasly bolar.


Vesdavomės vaikus į sueigas ir į tarnybą. 	 Olary ýanymyz bilen wagza we ýygnak duşuşyklaryna äkidýärdik.


12 Išdavystė nėra pateisinama nė vienu atveju. 	 12 Dönükligiň ähli görnüşi-de namartlykdyr.


Prisimink, kad jei ištversi iki galo, Jehova tave dosniai palaimins (Rom 5:3–5; Jok 1:12). 	 Geliň, Hudaýyň razylygyny gazanmak üçin çydamly bolmagy unutmalyň (Rim. 5:3—5; Ýak. 1:12).


2 Visų pirma, grumiamės su Šėtonu ir jo valdomu pasauliu (Ef 6:12). 	 2 Biz Şeýtana we onuň zalym dünýäsine garşy güýçli söweş alyp barýarys (Efes. 6:12).


Jehova neprašytų to, kas mums ne pagal jėgas. 	 Ýehowa bizden kyn zady talap etmeýär.


Stenkimės įžvelgti, kokie žmonių poreikiai, kas jiems rūpi, kas patinka, o kas ne, dėl ko nuogąstauja, prieš ką nusistatę. 	 Olaryň zerurlyklaryny, gaýgy-aladalaryny, halaýan we halamaýan zatlaryny, olaryň nämeden gorkýanyny hem-de nädogry pikirlerini biljek bolmaly.


Rodykime pagarbą skirdami kitiems laiko 	 Hormat goýmak üçin wagtyňyzy gaýgyrmaň


Ką apaštalas Paulius patarė krikščionims, kurių sutuoktinis yra kitokių pažiūrų? 	 Pawlus resul iman etmeýän ýanýoldaşy bolan mesihçilere nähili maslahat berdi?


Vadinasi, iš „taurės“, simbolizuojančios naująją sandorą, turi gerti tiktai tie, kurie bus karaliai ir kunigai su Jėzumi Kristumi danguje. 	 Şeýlelikde, Isa Mesih bilen diňe gökde patyşa we ruhany boljak mesihçiler täze ähti aňladýan şeraply «käseden» içmeli.


Nežinomas 	 Natanyş


O štai kada sričių prižiūrėtojai rodė filmą „Naujojo pasaulio visuomenė darbuojasi“, reikėdavo gauti didelių ekranų. 	 Men welaýat gullugynda «Täze dünýäniň jemgyýeti hereketde» diýen filmi görkezmeli bolanda, dükana jaň edip, «jenap Tompson» üçin uly ekran sargaýardym we soňra baryp alyp gaýdýardym.


Iš ko atpažįstama Jehovos organizacija? 	 Ýehowanyň guramasyndaky söýgi we agzybirlik nämäni görkezýär?


Ozėjas čia priminė tuos laikus, kai Dievo paskirtas vadas Mozė išvedė Izraelio tautą iš Egipto (Iš 4:22, 23; 12:29-37). 	 Hoşeanyň sözleri Hudaý tarapyn bellenen Musanyň ysraýyllylary Müsürden azatlyga çykaran wagtyny görkezýär (Müs. çyk. 4:22, 23; 12:29—37).


Moteris taip pat pasikalbėjo su sese, vedančia jai Biblijos studijas, ir su kitais krikščionių bendruomenės nariais. 	 Ol bu hakda sapak geçýän uýamyz we ýygnagyň başga agzalary bilen gürrüňdeş bolup, Ýehowanyň muňa nähili garaýandygyna düşünýär.


Padėti broliams, tarnaujantiems filialų komitetuose, prižiūrėti Betelio namus, spręsti įvairius su tarnyba susijusius klausimus, rūpintis bendruomenėmis, taip pat bendruomenių rajonais ir sritimis. 	 Filial komitetiniň agzasy bolup gulluk edýänlere Beýtel öýi barada alada etmegi, ýygnaga degişli meselelere, etraplara hem welaýatlara gözegçilik etmegi öwretmek.


Būk dėkingas, kad esi „aprūpintas visokiam geram darbui“ 	 Olar: «Biz Hudaýyň hakyky gullukçylaryny tapdyk» diýdi.


Kodėl Jehonatanas su Dovydu elgėsi visai kitaip nei Abneras? 	 Näme üçin Ýonatanyň Dawuda bolan garaýşy Abneriňkiden tapawutlanýardy?


Tėvams rūpėjo įsitikinti, ar gerai suvokiu, koks rimtas šis sprendimas. 	 Enem-atam meniň gelen kararymyň wajypdygyna düşünýändigimi bilmek isleýärdiler.


Keli studijuotojai pradėjo lankyti sueigas. 	 Onuň bilen okuw geçýän adamlaryň käbiri ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşyp başlaýar.


Bet laimės tai tikrai nesuteikia. Pasaulyje įsivyravusi savanaudiškumo dvasia tik apsunkina visų gyvenimą. 	 Gaýtam, olar dünýä mahsus bolan söýgini bildirip, özlerini öňküdenem «juda kyn» ýagdaýa salýarlar.


Galbūt atrodo, jog šiuo atveju kreiptis į vyresniuosius dvasinės pagalbos tolygu sulaužyti nerašytą tylėjimo įstatymą ir sugriauti draugo pasitikėjimą, todėl geriau niekam nesakyti. 	 Wepalylyga nädogry düşünýändigi üçin, olar hiç zat aýtmazlygy ýüregine düwýär. Günä eden mesihçi dostlaryndan günäsiniň ýaşyrylmagyny hatda mejburlyk bilen talap etmegi mümkin.


Pasak Pauliaus, tai „atneš taikingų teisumo vaisių auklėtiniams“ (Hebrajams 12:6, 11). 	 Pawlus şeýle düşündirýär: «Dogrulygyň dynçlyk miwesini öndürýändir» (Ýewreýler 12:6, 11).


Kas tai? „Įstatymu“ čia vadinamas anaiptol ne rašytinis taisyklių rinkinys, kaip, pavyzdžiui, Mozės įstatymas. 	 Bu nähili kanunlar? Şol aýatdaky «kanun» diýen söz tabşyryklardan ybarat bolan Musanyňky ýaly kanuny aňlatmaýar.


Įkeliamas archyvas 	 Arşiw okalýa


Atskiriant nusidėjėlį išsaugomas krikščionių bendruomenės tyrumas. 	 Günä eden adamyň ýygnak bilen gatnaşykdan kesilmegi ýygnagyň arassa saklanmagyna ýardam edýär.


Ir kuo šis prašymas yra reikšmingas mums? 	 Biz onuň haýyşyndan näme öwrenip bileris?


Štai Timotiejus buvo įtikintas, kad tai, ko išmoko, yra tiesa. 	 Timoteos Ýewreý ýazgylaryny bäbeklikden bilýärdi.


O Jėzus mokė melstis iš širdies, ne dėl pagyrimo. 	 Emma Isa at-abraýa çapman, Hudaýa ýürekden doga etmegi maslahat berýär.


NAUDOKIMĖS SAVO LAISVE TINKAMAI – TARNAUKIME DIEVUI 	 AZATLYGYŇYZY PAÝHASLY ULANYŇ


Apaštalas Petras krikščionis ragino: „Būkite blaivūs, budėkite! 	 Şonuň ýaly, biz hem Şeýtanyň gol astyndaky dünýäniň howpuny saýgarmak üçin, ruhy taýdan oýa bolmaly.


Kodėl ji buvo tuo tikra? 	 Onuň direlişe bolan ynamy näme üçin şeýle güýçlüdi?


Patys to nepajusdami, galime imti manyti, kad gyvenimas anksčiau buvo daug geresnis. 	 Şeýdip, öňler durmuş has gowy bolan ýaly görünýär.


14, 15. a) Kodėl mus domina pasakojimas apie Juozapą? b) Kodėl viena krikščionė džiaugėsi paklausiusi Dievo priminimų? 	 14, 15. a) Näme üçin Ýusup bilen bolan waka bizi gyzyklandyrmaly? b) Näme üçin bir uýa Hudaýyň ýatlatmalaryna minnetdar boldy?


Štai Gledis Bolton, pasisiūliusi padėti valgykloje per vieną kongresą 1937 metais, pasakojo: „Susipažinau su žmonėmis iš kitų vietų ir jie pasidalijo patirtimi, kaip įveikė įvairius sunkumus. 	 1937-nji ýylda bolan kongresde Gledis Bolton uýa hem naharhanada işläpdi.


Aišku, kad Šėtonas. 	 Elbetde, Şeýtany.


Dar prieš ateidamas į žemę, Jėzus apsisprendė būti ištikimas Tėvui ir neprisidėjo prie Šėtono maišto. 	 Isa heniz ýer ýüzüne gelmänkä, Atasyna wepaly galmagy ýüregine düwdi, şonuň üçin Şeýtanyň pitnesine goşulmady.


PUSLAPIAI 19—28 	 MAKALA 3, 4 SAHYPA 19—28


Anais laikais ten gyveno tik viena liudytoja. 	 Şol wagt ol ýerde bary-ýogy bir Güwäçi uýamyz bardy.


(Perskaityk Hebrajams 11:17–19.) 	 Pawlus resulyň aýtmagyna görä, Ybraýym pygamber Hudaýyň ogluny ölümden direldip biljekdigine ynanýardy (Ýewreýler 11:17—19-njy aýatlary okaň).


Ko Šėtonas visais laikais siekė ir ką turime daryti, kad atsilaikytume prieš jo klastas? 	 Şeýtan Hudaýyň halkyny nämä iterýär we biz onuň duzaklaryndan nädip gaça durup bileris?


Kaip Dievo tauta sutinka stichines nelaimes? 	 Tebigy betbagtçylykda Hudaýyň halky söýgüsini nädip görkezdi?


Nuo šiol būsime Jehovos liudytojai.“ Tada kalbėtojo pasiteiravo, ar galėtų gauti tokių knygų, kokių turi vyriausiasis vadas. 	 Soňra olar pioner dogandan baş serdardaky ýaly kitaplardan haýsy-da bolsa birini bermegini haýyş etdiler.


Mes meldžiame Jehovą gelbėti „nuo piktojo“ ir vaduoti „iš visokių nedorybių“. 	 Bizi «Iblisden» we «hemme ýazykdan» Ýehowa halas eder ýaly doga etmeli.


Kad tai principinė nuostata, Jėzus nurodė šiais žodžiais: „Kiekvienas, kuris geidulingai žvelgia į moterį, jau svetimauja savo širdimi“ (Mato 5:27, 28). 	 Isa bolsa şol kanundaky prinsipi görkezip şeýle diýdi: «Bir aýala azgyn nebis bilen bakan adam öz ýüreginde eýýäm onuň bilen zyna edendir» (Matta 5:27, 28).


Jis sako: „Dabar vienu kartu perskaitau truputėlį mažiau Biblijos puslapių, galbūt po du kasdien. 	 Ol şeýle diýýär: «Indi men Mukaddes Ýazgylardan günde öňkimden bir sahypa az, ýagny her gün iki sahypa ýaly okaýaryn.


Kvadratiniai centimetraiunit-format 	 unit-format


Taigi kokiais ypatingais atvejais Jehova parodė susivaldymą? 	 Eýsem, Ýehowa haýsy ýagdaýlarda özüne erk etdi?


Vis dėlto jam teko garbė tapti Mesijo protėviu (1 Sam 16:10, 11; 17:12; Mt 1:5, 6). 	 16:10, 11; 17:12; Mat. 1:5, 6).


Pasakojama, jog tada, apie 44-uosius metus, kai Jehovos siųstas angelas stebuklingai išlaisvino Petrą, įkalintą Erodo Agripos, apaštalas atėjo „prie Morkumi vadinamo Jono motinos Marijos namų, kur nemažas būrys buvo susirinkęs melstis“ (Apd 12:1-12).* 	 Iýerusalimdäki mesihçileriň ýygnagy Markusyň ejesiniň öýünde geçirilen bolmaly. Olarda «köp adamyň üýşmegi», öýüniň uly bolandygyny görkezýär. «Petrus howlynyň gapysyny kakanda, Roda atly bir keniz açmaga geldi».


Jis norėjo, kad mokiniai susimąstytų, kiek stiprus jų pačių tikėjimas. 	 Şeýle sorag bermek bilen, ol şägirtleriniň öz imanlary barada oýlanmagyny isledi.


20 Kaip dangus, taip ir žemė bus išvalyta nuo blogio, ir čia, mūsų planetoje, teisieji gyvens amžinai. 	 20 Gök we ýer erbetlikden arassalanar hem-de dogry adamlar ýer ýüzünde ebedi ýaşar.


Todėl Petras ir pasakė, kad kai kurie netikintys vyrai, net šiurkštuoliai, matydami žmonų klusnumą, gali tapti krikščionimis. 	 Şeýle-de Petrus resul käbir imansyz, hatda aýalyny kemsidýän ärler, aýalynyň tabynlygyny görüp, mesihçi bolar diýdi.


Jei taip, galbūt reikia plėsti savo žodyną. 	 Eger şeýle bolsa, onda söz baýlygyňyzy artdyrmaga çalşyň.


Apie tai detalesnę informaciją teikia Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biuras. 	 Olara şular degişli.


Ar, pritaikydamas patarimą iš Mato 6:33, negalėtum įdėti dar daugiau širdies — galbūt dažniau išeiti į tarnybą arba supaprastinti savo buitį? 	 Matta 6:33-däki tabşyryga gulak asmak üçin has-da köp tagalla edip bilersiňmi?


Mes, Jehovos tarnai, tai gerai žinome, tad saugomės — nesileidžiame atitraukiami nuo Dievo. 	 Biz, Hudaýyň gullukçylary, muny bilip, wepalylygymyzy hiç zada gowşatmaga ýol bermek islemeýäris.


Taigi jei išmokstame pateikti vieną, paprasta pasiūlyti ir bet kurį kitą. 	 Gawaýaly (ABŞ) bir wagyz gözegçisi şeýle diýýär: «Biz bu täze gurallar arkaly öýden-öýe we köçede gowy wagyz edip bolýandygyna derrew göz ýetirdik».


Krikščionijos bažnyčios, be to, vis atlaidžiau žiūri į savo tikybos išpažinėjų amoralius poelgius. (Perskaityk Judo 4.) 	 Şeýle-de hristian dünýäsi aralarynda bolýan ahlaksyzlyga göz ýumýarlar (Ýahuda 4-i okaň).


Kodėl Jehovos liudytojų leidiniuose apaštalas Paulius vaizduojamas retais plaukais arba nuplikęs? 	 Ýehowanyň Şaýatlary Pawlus resulyň suratyny näme üçin kel ýa-da kiçi saçly edip çekýärler?


Jis gi nesakė, kad bet kokios pastangos pagerinti savo padėtį yra blogos. Jis veikiau ragino mokinius savo jėgas nukreipti teisinga linkme — krautis amžinus „turtus danguje“. 	 Ol şägirtleriniň hakyky üstünlik gazanmagyny isleýärdi, şonuň üçin olary göklerde hiç haçan zaýalanmajak hazynany ýygnamaga höweslendirdi.


Jis per pasaulio, kurio valdovas pats ir yra, žiniasklaidą perša nuomonę, esą Dievo nurodymai neteisingi, pasenę (2 Korintiečiams 4:3, 4). 	 Şeýle-de öz golastyndaky dünýäniň habar beriş serişdeleri arkaly Hudaýyň tabşyryklaryny adalatsyz we köneçil edip görkezýär (2 Korintoslylar 4:3, 4).


Izaijas irgi buvo kupinas pasitikėjimo Jehova, kai kalbėjo: „Ką Galybių Viešpats nusprendė, kas galės panaikinti? 	 Işaýa pygamber hem: «Goşunlar Hudaýy Ýehowa karar çykardy, kim ony ýatyryp biler?


Įterpti naudotojo va_rdą 	 _Ullançy Adyny Girdir


Kaip ir Nojus, pasiaukoję Dievo tarnai klusniai vykdo jo pavestą darbą. 	 Nuh pygamber ýaly olar hem Hudaýyň tabşyran işini ýürekden berjaý edýärler.


Rodyk tikėjimą Jehovos pažadais (spalis) 	 «Britaniýanyň wagyzçylary, oýanyň!» (1937). Noýb.


Kaip jausimės, jeigu ‘visus rūpesčius pavesime Dievui’? 	 «Ähli gam-gussamyzy onuň [Ýehowany üstüne atsak», näme duýarys?


Berniukas pasirinkdavo sidabrinę ir čiupęs monetą pabėgdavo. 	 Şonda oglanjyk kümüş teňňäni alýar-da, ylgap gidýär.


11 Jehovai privalome paklusti iki galo, kaip izraelitas Kalebas (Įst 1:36). 	 11 Ysraýylly Kaleb ýaly biz hem Ýehowa doly gulak asmaly (Kanun. 1:36).


Šito reiškinio nepaaiškinsi atskirų egoistinių genų pastangomis bet kokia kaina išlikti.“ Jis taip pat pripažino: „Kai kas aukojasi dėl svetimo žmogaus, su kuriuo neturi nieko bendra. [...] 	 Käbir özüni bilýän aýratyn genleriň ebedileşdirilmegine altruizm diýip bolmaýar. Käbir adamlar öz toparyna degişli bolmadyk we hiç hili höwesi deň gelmeýän adamlar üçin öz janyny gurban edýär...


Per tą susitikimą brolis su vienu iš tų jaunuolių, Svetomiru, pradėjo Biblijos studijas ir tęsė jas kitą dieną. 	 Orlin ikinji sapar gelende, Swetomir bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlaýar. Swetomir ertesi gün hem gelmegi haýyş edýär.


Tad jeigu Jėzumi galima tvirtai tikėti, tai ir Pauliaus skelbiama žinia teisinga, juk apaštalas mokė to paties, kaip ir Kristus. 	 Eger Isa hakykaty wagyz eden bolsa, onda şol habary wagyz edýän Pawlusyň sözleri-de ynamly dälmidir?!


7 Nojus buvo ištikimas Dievui jau penkis šimtus metų, kai gavo paliepimą pastatyti didžiulį laivą, kuriame per tvaną būtų išsaugoti tiek žmonės, tiek gyvūnai (Pr 5:32; 6:14). 	 7 Nuh pygamber 500 ýyldan gowrak Hudaýyň huzurynda gezensoň, Ýehowa oňa adamlaryň we haýwanlaryň halas bolmagy üçin gämi gurmagy tabşyrýar (Gel. çyk. 5:32; 6:14).


Priešais mus buvo didelė gyvulių girdykla, iki pusės pripilta šalto vandens. 	 Göz öňüne getiriň, öňümizde suwdan doly mallaryň suw içýän gaby dur!


Galingas, išdidus, užsispyręs faraonas nebuvo pratęs klausyti kieno nors patarimų. 	 Güýçli, tekepbir we keçjal faraon özüne görkezme berilse, halamaýardy.


Garso nustatymai 	 Seçenekler


Kodėl Jėzui reikėjo daug kantrybės ir švelnumo mokant apaštalus? 	 Isa şägirtleri bilen näme üçin sabyrly hem mähriban bolmalydy?


23 Visi esame netobuli (Mokytojo 7:20). 	 23 Ähli adamlar bikämil (Wagyzçy 7:20).


Pasaulinis evangelizacijos darbas įgauna vis didesnį mastą. 	 Isanyň aýdyşy ýaly, bütin dünýäde Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habar wagyz edilýär.


Šie, nešdami gerąją naujieną kitataučiams, turėjo prisiminti ir vargstančius savo bendratikius (Gal 2:9, 10). 	 Şonda olar maddy taýdan horluk çekýän mesihçileriň aladasyny hem etmelidiler (Gal. 2:9, 10).


Apie tai šis straipsnis. 	 ŽURNALYŇ ŞU SANYNDA:


Todėl, kaip pirmojo amžiaus krikščionys, turime melsti Jehovą, kad duotų savo šventosios dvasios ir taip sustiprintų „neįprastai didele galia“. (Perskaityk 2 Korintiečiams 4:1, 7; Lk 11:13.) 	 Şol sebäpli I asyrdaky mesihçileriň göreldesine eýerip, biz Ýehowadan mukaddes ruhuny, ýagny «iň üstün gudraty» dilemeli (2 Korintoslylar 4:1, 7-nji aýatlary okaň; Luka 11:13).


Net jei esi jaunesnis ir sveikata nesiskundi, gali slėgti mintis, kad valandos, kurias praleidi tarnyboje, tėra nereikšminga dalis to didžiulio skaičiaus valandų, kurias evangelizacijai kasmet skiria Jehovos garbintojai. 	 Hatda ýagdaýyňyz çäkli bolmasa-da, siz wagza sarp edýän sagatlaryňyzy her ýyl tabşyrylýan hasabatyň ujypsyzja bölegi hasaplaýansyňyz.


Visame pasaulyje reikia pastatyti dar daug Karalystės salių. 	 Sebäbi ýüzlerçe täze Ýygnak jaýlaryny gurmaly.


O jeigu uoliai palaikome tyrą garbinimą, žinokime, kad mes, kaip kadaise Jošijas, esame Jehovai mieli. 	 Biz Ýoşiýanyňky ýaly hakyky seždä bolan yhlasymyzy Ýehowanyň makullajakdygyna ynanyp bileris.


Nepavyko pašalinti spalvų schemos „%s“. 	 "%1$s" faýly ewirilip başarmady.


Pirmiausia 67 m. e. m. jie pavergė Galilėją, kitais metais palaipsniui užkariavo Judėją. 	 Ilki bilen olar b. e. 67-nji ýylynda Jeliläni, soňky ýyl bolsa Ýahudany basyp aldylar.


Kokią pagarbą ir baimę turėjo pajusti Ezechielis! 	 Bu görnüş Ezekiýel üçin, gör, nähili tolgundyryjy bolandyr!


Kitame straipsnyje aptarsime kelias įprastines situacijas, kai yra proga parodyti, ar esame Dievui klusnūs. 	 Indiki makalada Hudaýa gulak asýandygymyzy görkezýän käbir ýagdaýlara serederis.


Todėl, net jeigu slegia kokios bėdos, nuo bendratikių neatsiskirkime, — šitaip našta juk nepalengvės (Pat 18:1, Brb). 	 Käbir sebäplere görä, göwnüçökgün bolsak-da, geliň, özümizi dogan-uýalardan çetde tutmalyň, çünki ýeke özümiz ýagdaýy gowulandyryp bilmeris (Sül. tym. 18:1).


7 Ko reikia, kad tyrą kalbą ne tik suprastume, bet ir gebėtume ja laisvai kalbėti? 	 7 Arassa dile ýöne bir düşünmän, eýsem onda erkin geplemäge näme kömek eder?


Taip, Jehovos rūpesčiu bendruomenėje yra brandžių krikščionių (Efeziečiams 4:11, 12). 	 Elbetde. Ýehowa ýygnak arkaly ruhy taýdan ýetişen doganlary berýär (Efesliler 4:11, 12).


Atrodo, Danieliui Babilone atsivėrė tokių galimybių, kokių jis nebūtų turėjęs Izraelyje. 	 Göräýmäge, Danyýeliň Babyldaky ýagdaýy Ysraýyldakydan has gowy ýalydy.


16 Kai rašė 142-ąją psalmę, Dovydas galbūt jau žinojo, kas nutiko su vyriausiuoju kunigu Ahimelechu. 	 16 Dawut 142-nji mezmury ýazmanka baş ruhany Ahimelege näme bolandygyny bilen bolmaly.


Todėl per studijas pastraipų skaitymui sugaištama mažiau laiko ir daugiau jo lieka komentarams. 	 Soňky ýyllarda, makalalar gysgaldyldy. Şol sebäpli «Garawul diňi» öwrenilýän duşuşykda abzaslary okamaga az wagt, jogap bermäge bolsa köp wagt berilýär.


JEHOVA save prilygina avių kaimenės ganytojui (Ez 34:11-14). 	 ÝEHOWA özüni çopan bilen deňeşdirýär (Ezek. 34:11—14).


Vis dėlto šiame vertime hebrajiškojoje Biblijos dalyje Dievo vardas Jehova paminėtas vos kelis kartus. 	 Ýöne ol bary-ýogy käbir aýatlarda ulanylýar.


Paštas 	 Poçtu


Mus myli ir Jėzus, juk sutiko dėl mūsų atiduoti savo gyvybę. 	 Töleg gurbany Isanyň hem adamlary söýýändigini subut edýär.


Jis taip pat turėjo daugybę dvasinių vaikų. 	 Mähriban dostumyz Pirs doganyň yzynda aýaly, 6 çagasy, agtyklary, çowluklary we ruhy çagalary galdy.


PASKUTINĮ gyvenimo žemėje vakarą Jėzus praleidžia su savo apaštalais Jeruzalėje, vieno namo aukštutiniame kambaryje. 	 ISANYŇ ýerdäki ömrüniň iň soňky gijesidi. Ol resullary bilen Iýerusalimdäki bir jaýyň ýokarky otagyndady.


Jėzus pavadino Velnią „pasaulio kunigaikščiu“ ir pasakė: „Jis neturi man galios“ (Jono 14:30). 	 Isa Iblise «bu dünýäniň hökümdary» diýip, soňra: «Onuň men barada ygtyýary ýokdur» diýdi (Ýahýa 14:30).


Žmonės pasijuto tarsi spąstuose. 	 Olar gapana düşendiris öýtdüler.


Nojui su šeima jis pasakė: „Tiktai mėsos su jos gyvybe, su krauju joje, nevalgysite“ (Pr 9:1–4). 	 Jan gandadyr» (Gel. çyk. 9:1—4).


Štai mintimis kiek nusikelkime į tuos laikus, kai izraelitai Egipte ruošėsi pirmajai Paschai. 	 Ýehowa şeýle soraglaryň ýaraýandygy, onuň ysraýylly atalara beren tabşyrygyndan görünýär.


Pagalvok: ar mielai atleidžiu tikėjimo broliams ir sesėms? 	 Olar bilen hyzmatdaşlyk edýändigime begenýärinmi?»


IŠSAUGOKIME BENDRUOMENĘ TYRĄ, TAIKIĄ IR VIENINGĄ 	 ÝYGNAKDA ARASSAÇYLYGY, PARAHATLYGY WE AGZYBIRLIGI SAKLAŇ


16 Anksčiau Jėzus buvo pasakęs: „Niekas negali vergauti dviem šeimininkams [...]. 	 16 Isa: «Hiç kim iki hojaýynyň guly bolup bilmez...


Aštuntą vakaro prie knygos prisėdęs, negalėjau atsiplėšti iki keturių ryto. 	 Sebäbi onda meni hemişe geň galdyrýan fiziki kanunlaryň utgaşyklygy düşündirilýärdi.


Matome, kad jumis galima pasitikėti. 	 Baryň, işiňiz bilen boluberiň» diýdi.


Jį auklėjo netobuli tėvai, jis augo su netobulais broliais ir seserimis. 	 Ony bikämil ata-enesi terbiýeledi we ol bikämil dogan-uýalary bilen ýaşady.


Pavyzdžiui, galime dalytis su tokiais broliais ir sesėmis tuo, ką turime. 	 Meselem, biz mätäçlik çekýän dogan-uýalara elimizden gelen kömek edip bileris.


Kai kuriose šalyse jis net prilyginamas vaikų pornografijos platinimui. 	 Ýaşlar synpdaşlarynyň şu zatlar barada öwnüp, gürrüň edýändiklerini eşidýärler.


Jėzaus žodžiai vis dėlto išsipildė — Petras vėliau paneigė jį pažįstąs. 	 Muňa garamazdan, Isanyň aýdyşy ýaly-da boldy.


Pirmosios penkios kalba apie Šėtono santvarkos žlugimą, o kitos nupasakoja, kokios sąlygos bus naujajame pasaulyje. STUDIJŲ STRAIPSNIS 3. 	 Şol wakalaryň bäşisi Şeýtanyň dünýäsiniň ýok edilmegi bilen bagly, beýleki bäşisi bolsa, täze dünýä bilen bagly.


11 Daugeliui patinka aptarti su vaikais Atsibuskite! straipsnius iš serijos „Iš kur visa tai?“ Kai kurie tėvai pasinaudoja šia rubrika mokydami ir savo mažamečius vaikus, tik paaiškina paprasčiau. 	 11 Ene-atalaryň köpüsi çagalary bilen «Oýanyň!» žurnalyndaky ýaradylyşa degişli makalalary okaýarlar. Eger çagalary has kiçi bolsa, şol makalalaryň aýratynlygyna esaslanyp tälim berýärler.


Daugeliui iš mūsų, aišku, yra tekę dėl vieno ar kito dalyko baimintis. 	 Biziň ählimiz hem gorky duýgusyny başdan geçirendiris.


Apaštalas Petras įspėjo, kad atsiras „netikrų pranašų“ ir „netikrų mokytojų“, siekiančių suvilioti „svyruojančias sielas“ elgtis prieš Dievo valią (2 Pt 2:1, 14). 	 Petrus resul «durnuksyz janlary duzaklaýan» «ýalan pygamberlerden» we «ýalan mugallymlardan» ägä bolmagy maslahat berdi (2 Pet. 2:1, 14).


Fonas 	 Kalamlar


Kiek pasikeitė Gileado mokyklos specifika. 	 Şeýle-de Gilead mekdebi babatda özgerişlikler kabul edildi.


Kada to vergo atstovai pamato, jog tam tikrą dalyką reikia išaiškinti kitaip arba patikslinti, nedvejodami taip ir padaro. 	 Bu doganlar käbir taglymatlary üýtgetmeli bolsa, öňküden başgaça ýa-da has aýdyňlaşdyryp, çekinmän düşündirýär.


Štai netekėjusios liudytojos gali daug pasisemti skaitydamos Dievui ištikimų sesių gyvenimo istorijas. 	 Durmuşa çykmadyk uýalar «Garawul diňi» žurnalynda çap edilen, Ýehowa wepaly uýalaryň mysallaryndan özlerine sapak edinip bilerler.


2014 m. lapkričio 15 d. 	 15 NOÝABR 2014


Šis darbas taip pat moko mane būti nuolankų, pasitikėti Jehova ir savo broliais bei sesėmis.“ 	 Şeýle-de men wagyz edip, pesgöwünli bolmagy öwrenýärin. Sebäbi Ýehowa we dogan-uýalara bil baglamaly bolýaryn».


Dovydo jis nelaikė konkurentu, jam nėmaž nepavydėjo. 	 Ýonatan Ýehowanyň kararyna hormat goýup, Dawuda göripçilik etmeýärdi.


Jis rašė: „Tomis dienomis dešimt vyrų iš visų kalbų genčių stvers judėją ir, laikydami už jo drabužio skverno, sakys: ‘Leiskite eiti su jumis, nes mes girdėjome, kad Dievas su jumis’“ (Zch 8:23). 	 Ol şeýle ýazdy: «Şol günlerde dürli dillerde gepleýän ähli milletlerden on adam ýahudalynyň eteginden tutup: „Özüň bilen gitmäge bize ygtyýar et, sebäbi Hudaýyň seniň bilendigini eşitdik“ diýerler» (Zak. 8:23).


Kaip tarnyboje su bendratikiu galėtume darbuotis darniai? 	 Wagyzda nädip birek-birege kömek berip bolýar?


Tai galbūt reiškia, kad Filipuose nebuvo nė dešimt žydų tautybės vyrų, mat šitiek reikėjo, kad būtų įkurta sinagoga. 	 Filipiniň ýaşaýjylary Rimiň raýaty bolup dogulmasalar-da, onuň raýatlyk hukugyny alandyklary üçin örän buýsanan bolmaly (Res. iş.


Jėzus juk buvo tobulas. 	 Belki, Isa kämil bolany üçin, bu saňa başartmaz öýdýänsiň.


Dėl tokio neklusnumo žydų religinius vadovus Jehova atmetė. 	 Hudaý ýehudy halkynyň dini ýolbaşçylaryny biwepalygy üçin ret etdi.


Bet jeigu ištveriame šiuos mėginimus ir liekame ištikimi, žinome, kad taip pašlovinamas Jehova ir kad jis mumis gėrisi, todėl jaučiamės laimingi (1 Pt 2:19-21). 	 Şeýle synaglara döz gelip, biz Ýehowanyň göwnüni götermek we ony şöhratlandyrmak bilen kanagatlanýarys (1 Pet. 2:19—21).


„Bijok Dievo“ 	 «Hak Hudaýdan gork»


12, 13. a) Kam atsivėrė galimybė garbinti tikrąjį Dievą drauge su izraelitais? b) Ko tikimasi iš „kitų avių“, remiančių „Dievo Izraelį“, ir kokią viltį jos puoselėja? 	 12, 13. a) Arassa sežde dikeldilende ysraýyllylara kimler goşuldy? b) «Hudaýyň Ysraýylyny» goldaýan «başga goýunlardan» näme talap edilýär we olar nämä umyt edýärler?


Maištas, leidęs išaukštinti Jehovą 	 Pitne Ýehowany şöhratlandyrdy


Ištikimi sutuoktiniai saugiai gyvena drauge, atveria vienas kitam širdį, leidžia meilei augti. 	 Är-aýal wepadar bolsa agzybir ýaşaýar, biri-birine ýüregini açýar, şeýdip olaryň söýgüsi artýar.


Antra, privalome ‘klausyti jo balso’, tai yra studijuoti Dievo Žodį ir laikytis jo reikalavimų (1 Jn 5:3). 	 Ikinjiden, biz Hudaýyň Sözüni okap we onuň buýruklaryny berjaý edip, Ýehowa gulak asmaly (1 Ýahýa 5:3).


Šitaip daugelis žmonių suvedžiojami: mano esą tikrojo Dievo garbintojai, nors jį tik rūstina. 	 Netijede, köp adamlar hak Hudaýa gulluk edýändirin öýdýärler, ýöne aslynda welin, olar Hudaýyň göwnüne degýärler.


Jeigu ir toliau darbuosimės su visu uolumu, Dievas mus laimins ir padės daryti dvasinę pažangą. 	 Biz Hudaýyň işini yhlasly ýerine ýetirmäge jan etsek, ol bize ak pata berip, ruhy taýdan ösmäge kömek eder.


PAPRASTAI norime būti panašūs į tuos, kurių asmenybė mus žavi, esame linkę sekti jų pavyzdžiu. 	 ADATÇA biz gowy görýän dostumyza meňzemek isleýäris.


Koks gyvenimas išpranašautas Izaijo 65:21-25? 	 Işaýa 65:21—25-nji aýatlarda nähili ýaşaýyş pygamberlik edilen?


Net vaikams reikėjo gerai žinoti, ką šios metinės iškilmės reiškia; tėvai per Paschą tai nuodugniai išaiškindavo. 	 Her ýyl Pasha baýramynda çagalar ata-enelerinden onuň näme üçin bellenýändigi barada soramaklary mümkindi (Müsürden çykyş 12:26, 27-nji aýatlary okaň*; Kan. tag.


17 Galbūt sueigoje giedoti varžomės. 	 17 Biz ýygnak duşuşyklarynda aýdym aýtmaga utanmalymy?


Taip Rūta tapo Dovydo ir Jėzaus prosenele. 	 Onuň neslinden bolsa, Dawut we Isa dogulýar.


Jėzaus palyginime rezultatai nuo sėjėjo nepriklauso. 	 Isanyň mysalyndan görnüşi ýaly, daýhan tohum ekenden soň onuň ösüşine täsir edip bilmeýär.


„Neišmanėlis tiki kiekvienu žodžiu, bet išmintingas apsvarsto kiekvieną žingsnį“ (PATARLIŲ 14:15, Brb). 	 «Mön adam her söze ynanýandyr; paýhasly adam bolsa öz ädimlerine dykgat edýändir» (SÜLEÝMANYŇ TYMSALLARY 14:15)


Todėl niekada nemanykime, kad mums tenkantys išmėginimai rodo, jog patekome Dievo nemalonėn. 	 Şol sebäpli Ýehowanyň bizden nägiledigi üçin kynçylyklara uçraýandyrys öýtmeli däl.


Paulius duoda ir daugiau patarimų, kaip padėti Kretos broliams laikytis sveiko tikėjimo. 	 Pawlus Giritdäki doganlaryň ruhy taýdan berk galmagyna kömek etmek üçin, Titusa birnäçe maslahat berdi.


Dievas nešališkas ir jo žinia skirta visiems 	 Ala tutmaýan Hudaý hoş habary hemmelere ýetirýär


Prižiūri Kristaus turtus žemėje 	 Isanyň ýerdäki mal-mülküniň iş dolandyryjysy


Pirmajame amžiuje iš „Dievo gelmių“ buvo iškelta ne viena dvasinė tiesa. 	 Pawlus resul oňa «ynsanyň däl-de, Rebbiň guran hakyky çadyry» diýýär (Ýew.


Todėl susitelkė į tai, kaip gali Saliamonui pagelbėti, – priruošė daugybę statybinių medžiagų būsimam projektui. 	 Şol sebäpli Dawut ünsüni edip biljek zatlaryna gönükdirip, gurluşyk üçin zerur bolan köp zatlary taýýarlady.


Jehova šiuo atveju jo paties duoto įsakymo visu griežtumu nepritaikė, nors ir nepaliko svetimautojų nenubaudęs. 	 Ýehowa olara jeza berse-de, öz kanunyny berjaý etmegi mejbur etmedi.


Aplinkybės susiklostė taip, kad Dovydas galėjo nužudyti Saulių ir bendražygiai tvirtino, esą Jehova atidavė priešą jam į rankas. 	 Sauly öldürmäge amatly pursat dörände, Dawudyň ýoldaşlary oňa: «Ýehowa ony seniň eliňe berdi» diýip, öldürmäge yrjak boldular.


Rūta viliasi, kad jis supras, kuo skiriasi teisingas garbinimas nuo klaidingo (Apaštalų darbų 24:16). 	 Ol hakyky we ýalan diniň tapawudyny äriniň bilmegini umyt edýär (Resullaryň işleri 24:16).


Kai kurie krikščionys, pavyzdžiui, susiduria su šeimos narių priešiškumu, bendramokslių pašaipomis. 	 Meselem, mesihçileriň käbirine maşgala agzalary garşy çykýar, synpdaşlary üstünden gülýär ýa-da hökümet işgärleri garşylyk görkezýär.


Žymelių informacija rodoma redaktoriaus rodinyje. Galiojančios reikšmės sąraše yra "address" ir "title". 	 Editçi görnöşinde görkezilýän nyşanlar maglumaty. Mümkin mykdarlar: "adres" we "sözbaşy".


Psalmyno antros knygos, kaip ir viso Dievo Žodžio, žinia ‘gyva ir veiksminga’ netgi šiandien (Hebrajams 4:12). 	 Hudaýyň ylhamlanan Zebur kitabynyň ikinji bölümi, şu günlerem «diri hem täsirli» (Ýewreýler 4:12).


ASMENYBIŲ ĮVAIROVĖ PRATURTINA BENDRUOMENĘ 	 ÝYGNAGY BEZEÝÄN ARATAPAWUT


O kaip mes? 	 Biz barada näme diýse bolar?


Tačiau Jehovos garbintojai turi „visa viršijančią jėgos apstybę“, o tai nepalyginti stipresnė atspara (2 Kor 4:7, Brb). 	 Emma Ýehowanyň halkynda uly güýç, «iň üstün gudrat» bar, çünki ol Iblisiň ähli ýaraglaryndan örän güýçlüdir (2 Kor. 4:7).


19. a) Ką tau pačiam kūrinija sako apie Jehovą? b) Kuo vertinga Dievo teikiama išmintis? 	 19. a) Sen ýaradylan zatlardan Ýehowanyň haýsy häsiýetini gördüň? b) Hudaýyň akyldarlygy bize nähili peýda berýär?


Aišku, Jėzus čia kalbėjo, ko derėtų imtis, kai kas nors rimtai nusideda kitam asmeniui. 	 Isa bu aýatda kimdir birine garşy edilen agyr günäni göz öňünde tutupdy.


28 Tegu tavo savanoriška dvasia teikia šlovę Jehovai 	 28 Goý, siziň meýletin gullugyňyz Ýehowa şöhrat getirsin!


8 Jehova sudarė su Izraeliu sandorą. 	 8 Ýehowa Ysraýyl halky bilen äht baglaşdy.


Argi tai ne dvasinis rojus? Psalmininkas Dovydas giedojo: „Viešpatie, mūsų Dieve, tu daug mums padarei! 	 Ýehowa Hudaý jomartlyk bilen bize ruhy jennetde nähili bolelin ruhy iýmiti we mähriban dogan-uýalary berýär!


Vėliau apaštalas Paulius kalbėjo, kad krikščionys yra „pakrikštyti [Kristaus] mirtyje“ (Romiečiams 6:3). 	 Biraz soňrak Pawlus hem mesihçileriň Mesihiň «ölümine çokundyrylýandygyny» aýdyp geçdi (Rimliler 6:3).


Mesijiškasis Karalius visos kūrinijos akivaizdoje pakilo 1914-aisiais, skelbdamas auštant naują dieną. 	 1914-nji ýylda Isa ähli ýaradylyşdan ýokary galyp, täze güni yglan etdi.


4 O štai Jėzus labai brangino Tėvo vardą ir stengėsi kaip galėdamas jį pašlovinti (Jn 17:25, 26). 	 4 Şeýtandan tapawutlylykda, Isa Ýehowanyň adyny ýürekden söýýär (Ýah. 17:25, 26).


Dienosunit-format 	 unit-format


Tegu jų meilė skatina mus tiksliai sekti Jėzaus pėdomis, rodyti meilę savo bendratikiams ir iš širdies jiems atleisti. 	 Goý, olaryň bize bolan söýgüsi Isanyň göreldesine doly eýermäge, dogan-uýalary söýmäge we ýürekden bagyşlamaga kömek etsin.


Geriausia vadovautis Biblijoje išdėstytais principais. 	 Mukaddes Ýazgylar şu meselä degişli prinsipleri berýär.


Sekmines paveikė klausytojus ir kodėl? b) Kodėl daug žmonių Tesalonikoje tapo krikščionimis? c) Ką šiandieną pastebi daugelis mūsų pašnekovų? 	 3—5. a) Petrus Pentikost güni uly märekäniň öňünde wagyz edende, adamlara nähili täsir etdi we näme üçin? b) Selanikdäkileriň köpüsi näme üçin hakykaty kabul etdi? ç) Şu günler adamlar biziň wagyz edişimiziň haýsy tarapyna üns berýär?


Ne veltui Biblijoje ji prilyginama šalmui (1 Tes 5:8). 	 Mukaddes Ýazgylarda umydyň tuwalga bilen deňeşdirilýändigini ýadyňdan çykarma (1 Sel. 5:8).


Aną toks prašymas labai sujaudino ir ji pažadėjo parašyti mamai laišką. 	 Anna erbet ünjä düşüp, ejesine hat arkaly jogap berjekdigini aýdýar.


Deja, kai kurie, matyt, prarado sveiką nuovoką ir ėmė siekti pranašumo prieš savo brolius bendruomenėje. 	 Ýöne I asyrdaky käbir mesh edilenler muny unudyp, imandaşlarynyň üstünden agalyk edip başladylar.


„VIEŠPATS MANO ŠVIESA IR IŠGELBĖJIMAS“ 	 «REB MENIŇ NURUMDYR, HALASGÄRIMDIR»


1, 2. a) Kokia tendencija matoma pasaulyje ir kodėl? b) Kokia laisvė laukia Jehovos tarnų? 	 1, 2. a) Adamlaryň azatlygyna näme boldy we näme üçin? b) Ýehowanyň gullukçylary nähili azatlyga gowuşmaga umyt edýär?


GERUMAS 	 ÝAGŞYLYK


Jūsų kalba visuomet tebūna maloni ir druska pasūdyta, kad žinotumėte, kaip kiekvienam atsakyti“ (Kolosiečiams 4:5, 6). 	 Her kime nähili jogap bermelidigini biler ýaly, sözüňiz duz bilen tagamly edilip, ýakymly bolsun» (Koloseliler 4:5, 6).


3. a) Kodėl Paulius galėjo stebėtis papuolęs į kalėjimą? b) Kokios nuostatos apaštalas laikėsi? 	 3. Pawlusy türmedekä nähili soraglar biynjalyk edýärdi, emma ol nähili garaýşy saklady?


Turime juos išklausyti ir, kai tinkama, prisiderinti prie jų nuomonės (Fil 4:5). 	 Gaýtam, olary ünsli diňlemeli, pikirini we garaýşyny göz öňünde tutmaly (Flp. 4:5).


Nenuostabu, jog kaip tik tokią 33 m. e. m. dieną Jehova sužlugdė Šėtono, norėjusio visam laikui nutildyti „ištikimą bei tiesakalbį Liudytoją“, kėslus! 	 B. e. 33-nji ýylynyň 16-njy nisanynda Ýehowanyň «dogruçyl we çyn güwäsini» hemişelik öldürjek bolan Şeýtanyň maksady başa barmady!


Taigi, kaip ir sakiau... (Juokas) 	 Nirede galypdyk... (Gülüşmeler)


Taip pat noriai sutiko studijuoti Bibliją. 	 Ol Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge höwes bilen razy bolýar.


19 Vėl pamėginkime įsivaizduoti, koks gyvenimas Dievo įsteigtame naujajame pasaulyje, Didesniojo Saliamono valdose, laukia dorų žmonių. „Krašte tebūna gausu grūdų, pasėliai tevilnija ant kalnų viršūnių“, — skelbia pranašiški žodžiai (Ps 72:16). 	 19 Gelejekde Hudaýyň täze dünýäsinde Süleýmandan-da ulynyň hökümdarlygynda dogry adamlaryň ýaşaýşyny ýene-de göz öňüne getiriň. Bize: «Galla daglaryň başyna çenli ýurtda bol bolar» diýip wada berilýär (Zeb. 72:16).


Nekantriai lauki bent menkiausios žinios, kas padaryta. 	 Bir gün sen bejeriş usulynyň tapylandygyny eşidýärsiň.


Šiame straipsnyje aptarsime keletą principų, kurie padėtų mums įveikti netinkamą nuostatą. Taip pat pakalbėsime, kaip galime stiprinti savo ryžtą būti ištikimi Dievo Karalystei. 	 Biz şu makalada nädogry pikirleri düzetmäge we Hudaýyň Patyşalygyna wepaly galmak üçin ynsabymyzy terbiýelemäge kömek edýän käbir prinsipler barada gürrüň ederis.


Simbolių žemėlapis 	 Karkater ködlemeleri


meniu punktas 	 menü aýtemy


IEŠKOMA NUSIKALSTAMOS VEIKLOS PĖDSAKŲ 	 JENAÝAT DERŇEWI BAŞLANÝAR


Tad „Naujojo pasaulio“ Biblijos vertimo komisija niekada nedrįstų jo pakeisti kitais žodžiais, nes tai daryti būtų negarbinga. 	 Şol sebäpli Täze dünýä terjimesiniň komiteti Ýehowanyň adynyň wajyplygyna düşünip, ony Mukaddes Ýazgylardan aýyrmady.


11 Rodyti meilę artimui galime įvairiopai, bet vienas geriausių būdų — tai skelbti gerąją naujieną apie Karalystę, kaip darė Jėzus (Lk 8:1). 	 11 Goňşyňy söýýändigiňi görkezmegiň ajaýyp usuly bar. Isa ýaly biz hem Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz edýäris (Luka 8:1).


Laikytis Betelio dienotvarkės nėra lengva, bet ji padeda toliau tarnauti Jehovai su džiaugsmu. 	 Beýtelde gulluk etmek aňsat bolmasa-da, Allatagalanyň öýünde hyzmat etmek şatlyk getirýär.


Tėvai elgsis išmintingai, jei pagalvos, kaip drausmina savo atžalas ir kokių rezultatų toks jų drausminimas ilgainiui atneš. 	 Paýhasly ene-atalar çagasyna nähili temmi bermelidigi we onuň gelejegine nähili täsir etjekdigi barada oýlanýar.


Ar mūsų šeimą tai labiau suartina, ar tampame artimesni ir su Jehova? 	 Şeýle okuw siziň maşgalaňyza Ýehowa ýakynlaşmaga we bir-biriňiz bilen ysnyşmaga kömek etdimi?


Ką daryti, jei slegia kaltė dėl praeities klaidų? 	 Öňki eden ýalňyşlary üçin biynjalyk bolýan adam näme edip biler?


Kartą, norėdamas išgydyti sulinkusią ir negalinčią atsitiesti moteriškę, kenčiančią jau aštuoniolika metų, jis pasakė: „Moterie, esi išvaduota iš savo negalės“ (Lk 13:10–13). 	 Isa hatda öz ejesi bilen gepleşende-de, gadymy döwürde aýdylýan ýumşak sözi ulanypdyr (Ýah.


Dėl kokių reikalų gali būti nelengva pasitikėti Dievu? 	 Haçan Hudaýa bil baglamak kyn bolup biler?


Tyrinėti tokias pranašiškas detales labai įdomu ir tai stiprina mūsų tikėjimą. 	 Şeýle pygamberlik wakalarynyň düşündirilmegi biziň imanymyzy berkidýär we gyzykly bolýar.


Jeremijo knygos apžvalga 	 Ýeremiýa kitabyndan peýdaly pikirler


Tiek per Sekmines, tiek vėliau savo drąsa jis brolius labai įkvėpė. 	 Ol Pentikost güni we şondan soň batyrgaý hereket edip, imandaşlaryny ruhlandyrdy.


Sekime jo pavyzdžiu ir evangelizacijos darbe visada taikykime aukso taisyklę. 	 Şol sebäpli, geliň, wagyz gullugynda hemişe «altyn düzgüne» eýereliň.


19 Samueliui esant dar mažam, vyriausiuoju kunigu Izraelyje tarnavo Elis. 	 19 Samuel oglanjykka Ysraýylda Eli baş ruhany bolup gulluk edýärdi.


O ir Jėzus mokė savo sekėjus į Dievą kreiptis žodžiais „Tėve mūsų, kuris esi danguje“ (Mt 6:9). 	 Isa şägirtlerine Ýehowa ýüzlenende «göklerdäki Atamyz!» diýmelidigini öwredýär (Luka 3:38; Mat. 6:9).


Palaikomi protokolai yra šie: „http“, „ftp“, „file“, „smb“ ir „sftp“./home/user/test.html 	 /home/user/test.html


Pateik pavyzdį, kokią širdgėlą sukelia nuodėmingas elgesys. 	 Günäniň nämä eltýändiginiň mysalyny gürrüň beriň.


Kaip malda stiprina mūsų tikėjimą? 	 Hudaýa doga etmeklik imanyňy nädip berkidýär?


JIE SERGĖJO SAVO RYŠĮ SU JEHOVA 	 RUHY TAÝDAN GOWŞAMADYK ADAMLAR


Ar ir tu būtum pasielgęs kaip Iftachas? 	 Şeýle ýagdaýda siz näme ederdiňiz?


JEHOVA „PASIGAILĖS JOKŪBO“ 	 «ÝEHOWA ÝAKUBA REHIM EDER»


Taip, jeigu būtų kiaurą naktį budėjęs. 	 Bütin gije oýa bolsa, öýüni ýardyrmaz.


Ar tavo prieglobstis yra pačioje saugiausioje vietoje – pas Jehovą? 	 Siz Ýehowadan pena gözleýärsiňizmi?


Koks geras pavyzdys krikščionių prižiūrėtojams! 	 Bu mesihçi gözegçilere ajaýyp görelde!


Tad nėra ko delsti krikštytis, jei tik esi tam pasiruošęs. 	 Eger sen suwda çokundyrylmaga taýyn bolsaň, onda gaýra goýma.


Siekti atsakingų pareigų vyrui galėtų padėti — ir netgi turėtų padėti — visa šeima. 	 Meselem, doganyň maşgalasy kömek edip biler.


Katarina to nežinojo, nes persikėlė kitur. 	 Katerinanyň bolsa göçüp gidendigi üçin bu zatlardan habary ýokdy.


Plačiai atverkime savo širdį (2 Kor 6:11-13). 	 Adamlar bilen ýürekden gyzyklanmaly (2 Kor. 6:11—13).


Užuot pasimokęs iš viso to ir pakeitęs savo požiūrį, Kainas supyko ant brolio (Pr 4:6). 	 Kabyl mundan netije çykaryp, niýetini düzetmegiň deregine, doganyna gaharlandy (Bar. 4:6).


Traukiniu išvažiavome į Tuluno miestą Sibire, už maždaug šešių tūkstančių kilometrų. 	 Biz otluda 6 müň km ýol söküp, Sibiriň Tulun şäherine gelip düşdük.


KAIP KUKLUMAS PADEDA... 	 PESPÄLLIK... NÄDIP KÖMEK EDIP BILER?


Kas mus įgalina su bendratikiais gyventi taikoje? 	 Agzybir bolmak üçin näme etmeli?


Paulius rašė: „Ankstesnėms žmonių vaikų kartoms [slėpinys, arba „šventoji paslaptis“ (NW)] nebuvo paskelbtas taip, kaip jis dabar Dvasios atskleistas jo šventiesiems apaštalams ir pranašams: pagonys kartu su žydais yra paveldėtojai, vieno kūno nariai ir dalininkai pažado Kristuje Jėzuje.“ Paulius sakė esąs paskirtas „atskleisti visiems, kaip turi išsipildyti slėpinys, nuo amžių uždengtas Dieve“ (Efeziečiams 3:5-9). 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Ine, Hudaýyň mukaddes resullaryna, pygamberlerine Ruh arkaly aýan edilişi ýaly, öňki nesillere bildirilmedik bu syr şeýle: özge milletler hem mirasa şärikdir, olar hem bir teniň agzalary bolup, Hoş Habar arkaly Mesih Isada berlen wada şärikdir». Pawlus resul «Hudaýdaky ezelden gizlin syryň nähili düzgünleşdirilişini ähli adamlara aýdyňlaşdyrmaga» kömek etmegiň özüne ynanylandygyny aýdýar (Efesliler 3:5—9).


Atstatyti pasirinktą iškarpą 	 Saýlnan metini poz


Kai vyras ar žmona svetimauja, nusideda ne vien sutuoktiniui, bet ir Jehovai (Mt 19:4-9; Hbr 13:4). 	 Är ýa-da aýal biwepalyk edende, diňe bir ýanýoldaşyna däl, eýsem, Ýehowa garşy günä edýär (Mat. 19:4—9; Ýew.


Be to, „pats iškentęs gundymus, jis gali padėti tiems, kurie yra gundomi“ (Hbr 2:18; 5:8, 9). 	 Galyberse-de, «synalanda Özüniň görgi gören zatlarynda synalýanlara [biziň ýalylara] kömek bermegi başarýar» (Ýew. 2:18; 5:8, 9).


18 Atsidavę Jehovos tarnai labai laukia to meto, kai nebesijaus nei pailsę, nei prislėgti ir kai visi grįš į „jaunystės dienas“ (Job 33:25). 	 18 Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň ählisi, adamlaryň ýadaman we ruhdan düşmän «ýaşlyk güýjüni» aljak gününe sabyrsyzlyk bilen garaşýar (Eýýup 33:25).


Jeigu vyrui ir nepritaria, apie tai pasakys jam vienam (Ef 6:4). 	 Eger-de aýaly bir meselede äri bilen razylaşmasa, onda ikiçäk gepleşmeli (Efes. 6:4).


Kuo Šėtonas kaltino Jobą? 	 Şeýtan Eýýuba nähili töhmet atdy?


Atlydėję apaštalą iki Efezo, abu sutuoktiniai čia ir apsistoja. 	 B. e. 52-nji ýylynda Pawlus Siriýanyň Antakiýa şäherinde biraz wagt bolýar, soňra gämä münüp üçünji syýahatyna başlaýar (Res. iş.


Štai Jehova ir Jėzus niekada neklysta. 	 Biz bu wakalardan näme öwrenip bileris?


6 Kitą sykį Saulius su savo vyrais apsinakvojo stovykloje ir įmigo ‘kietu miegu, apėmusiu juos iš Viešpaties’. 	 6 Soňra Saul gijesine esgerleri bilen meýdanda düşlände «Ýehowa olary süýji uka» gidirýär.


O kaip tu? Svarus argumentas Juozapo naudai yra ir tai, kad jis nepalaikė sinedriono užmačių pražudyti Jėzų (Lk 23:51). 	 Ol Mejlisiň agzalarynyň Isa garşy dil düwüşigini goldamandy (Luka 23:51).


Elkimės taip, kaip ji skatina, — saugokime krikščionių bendruomenės tyrumą (Ef 4:27, 30). 	 Ýygnagyň arassaçylygynyň aladasyny etsek, ruha görä hereket ederis (Efes. 4:27, 30).


Žiauriame ir susiskaldžiusiame pasaulyje, kurį valdo piktasis, mes, Jehovos liudytojai, rodome tikrą meilę (1 Jn 5:19). 	 Şeýtanyň goly astyndaky azgynlykdan, dawa-jenjelden we zorluk-sütemden doly dünýäde biz Ýehowanyň Şaýatlary hökmünde hakyky söýgi bildirýäris (1 Ýahýa 5:19).


136-oje psalmėje frazę „jo ištikimoji meilė amžina“ randame net 26 kartus. 	 136-njy mezmurda «merhemeti ebedidir» diýen sözler 26 gezek agzalýar.


17 Izaijas pranašavo, kad baigiantis tremties metams atgailaujantys žydai sakys: „Viešpatie, tu – mūsų Tėvas. 	 Ol Hudaýy Rebbe haýynlyk etdi, ol ýakymly ysly tütetgi sypasynda tütetgi ýakmak üçin Rebbiň ybadathanasyna girdi. 17 Ruhany Azarýa Rebbiň segsen batyr ruhanysy bilen Uzyýanyň yzyndan girdi.


16 Jei sulauktume dėmesio iš žmogaus, kuris nėra mūsų bendratikis, koks būtų mūsų atsakas? 	 16 Eger Ýehowa gulluk etmeýän biri biz bilen söýüşmek islese, biz näme ederis?


4 Izraelitams keturiasdešimt metų išklajojus dykumoje, atėjo laikas dar vienam istoriniam sambūriui. 	 4 Ysraýyllaryň çölde 40 ýyl sergezdançylygynyň soňunda Musa ýene-de tutuş halky ýygnady.


Kokios aplinkybės paskatino Dovydą sudėti 34 psalmę ir ką jis, matyt, turėjo omenyje kurdamas šią giesmę? 	 Dawuda Mezmur 34-i düzmäge näme sebäp boldy we Dawut mezmury düzende kimleri göz öňünde tutan bolmaly?


Bendruomenėje vyresnieji atlieka nemenką darbą, todėl turime negailėti jiems pagyrimo. 	 Biz agyr zähmet çekýän doganlary öwmeli we olaryň berýän görkezmesine eýermäge jan etmeli.


Kaip krikščionis gali jų siekti? 	 Muňa dogan nähili seslener?


18 Ir vėliau šviesa vis ryškiau nušviesdavo teisiųjų taką. 	 18 Soňky ýyllarda dogrularyň ýodasy gitdigiçe parlady.


Kokia tai didelė garbė! 	 Bu nähili uly hormat!


Apie tokį mums liudijantį balsą kalbėjo Paulius: „Tai liudija ir mano sąžinė Šventojoje Dvasioje“ (Romiečiams 9:1). 	 Pawlus resul ynsaby barada: «Ynsabym hem aýdýanlaryma Mukaddes Ruhda güwä geçýär» diýdi (Rimliler 9:1).


Kad vandens lygis maudykloje liktų pastovus, ji būdavo papildoma iš gretimo rezervuaro, priklausančio tam pačiam kompleksui. 	 Şol ýerde ýene bir suw howdany bardy. Ol Besaza howdanyny suw bilen üpjün edýärdi.


Piktasis ir pirmoji žmonių pora, sukildami prieš Dievo valdžią, pasielgė labai įžūliai (Jer 10:23). 	 Şeýtan we ilkinji ynsan maşgalasy Ýehowanyň hökümdarlygyna garşy pitne turzup, özlerini örän gödek alyp bardylar (Ýer. 10:23).


Tačiau ar juo naudojosi — siekė aukštos padėties, garbės, turtų? Ne. 	 Musa «faraonyň gyzynyň ogly diýip tanalmakdan iman arkaly boýun gaçyrdy.


Namai — saugi užuovėja? 	 Öý rahat ýer


– Redaguoti tekstinius failus 	 Metin faýllary editle


Iš kur žinoti, kad Jehova mūsų pasirinkimui pritaria? 	 Anyk görkezme berilmedik ýagdaýynda gelýän kararlarymyzyň Ýehowa ýaraýandygyny bilmäge näme kömek eder?


Nors ir gyveno svetimame krašte, tyrinėdamas gimtąja hebrajų kalba parašytus šventuosius raštus jis liko dvasiškai stiprus (Dan 9:2). 	 Sebäbi ol ýat ýurtda ýaşasa-da, ene dilindäki «mukaddes kitaplary» okap, ruhy taýdan gowşamaýar (Dan. 9:2).


Jie taip pat turi apsiginkluoti visais dvasiniais ginklais, kad išsilaikytų „prieš velnio klastas“ (Ef 4:24; 5:21; 6:11). 	 Şeýle-de olar ähli ruhy ýaraglary dakynyp, «Iblisiň hilelerine garşy durmaly» (Efes. 4:24; 5:21; 6:11).


Tu, susituokęs vyras arba moteris, savo kalba ir elgesiu turi aiškiai parodyti, kad neketini užmegzti romano. 	 Durmuş guran adamlar biri bilen gepleşende we özüni alyp baranda ýanýoldaşyna ikilik etmek islemeýändigini görkezmeli.


Tolesniame straipsnyje aptarsime dar porą nuostabių Jehovos ypatybių (Ps 73:28). 	 Biz indiki makalada Ýehowanyň başga iki häsiýeti barada gürrüň ederis (Zeb. 73:28).


Žinoma, tikras draugas įžvelgia, kada skaudžios žmogui temos geriausia neliesti (Mok 3:7). „Su naujosios bendruomenės sesėmis dažniausiai kalbėdavomės apie liudijimo darbą, Biblijos studijas, vaikus, — aiškina Margarita, — žodžiu, apie viską, išskyrus mano problemas. 	 Elbetde gowy görýän dostlar derdiňi gozgaýan zatlar barada gürrüň açmaýar (Wag. 3:7).


Aktyviai darbuodamiesi kurioje nors iš 98000 Jehovos liudytojų bendruomenių ir nė per žingsnį iš ten nesitraukdami, pasirengsime išgelbėjimo dienai. 	 Ýehowanyň Güwäçileriniň 98 müňden gowrak ýygnagynyň biri bilen yhlasly wagyz etsek halas bolmagymyza taýýarlar.


Ko reikia, kad šeimos dvasinio ugdymo vakaras duotų naudos? 	 Maşgala okuwy gowy geçer ýaly, näme kömek eder?


Norėčiau tave pakviesti į gimtadienį“ [Iliustracija 3 puslapyje] 	 Eger sen garşy bolmasaň, bu barada indiki arakesmede gürrüň edip bileris.


Kaip gerai, kad nesame palikti be vilties! (Perskaityk Psalmyno 72:12-14.) 	 Ýöne biziň umydymyz bar (Zebur 72:12—14-nji aýatlary okaň).


Jie, kaip žinia, rinkdavosi ne padangtėje ar šventykloje, o privačiuose namuose. 	 Elbetde, olar çadyrda ýa-da ybadathanada däl-de, öýde ýygnanyşýardylar.


Dar gerokai anksčiau, nei priešai miestą sugriovė (o tai įvyko 70 m. e. m.), Jehova per savo Sūnų buvo nurodęs, kaip krikščionys, gyvenantys Jeruzalėje ir Judėjoje, turi gelbėtis. Jėzus štai prisakė: „Kai pamatysite nuniokojimo bjaurastį, apie kurią pasakyta per pranašą Danielių, stovinčią šventoje vietoje [...], tie, kurie Judėjoje, tebėga tuomet į kalnus“ (Mt 24:15, 16). 	 70 ýylynda şäher weýran bolmazyndan öň, Ýehowa Iýerusalimde we Ýahudada ýaşaýan mesihçilere Isa pygamber arkaly görkezme beripdi: «Daniýel pygamber tarapyndan agzalan weýrançylyk getirýän ýigrenjiniň mukaddes ýerde duranyny göreniňizde, Ýahudadakylar daglara gaçsyn» (Mat. 24:15, 16).


Gailestingumas — viena svarbiausių Dievo savybių. 	 Bu Hudaýyň wajyp häsiýetleriniň biridir.


Bet tai neatėmė brolių ir sesių ryžto. Dienomis jie darbavosi statyboje, o vakarais, kol baigėsi sėja, plušėjo savo laukuose. 	 Olar uzakly gün Patyşalyk zalyny gurmaga kömek edip, agşamlaryna bolsa, özleriniň ekin meýdanlaryna işlemäge gidýärler.


Šioje ilgiausioje Biblijos knygoje, sudarytoje iš puikių giesmių, iškeliamos nuostabios Dievo savybės, jo nepaprasti darbai, taip pat apstu pranašysčių. 	 Mukaddes Ýazgylaryň iň uly kitaby şirin sözli nagmalardan ybarat. Şol aýdymlarda Hudaýyň häsiýetleri, gudratly işleri hem-de ençeme pygamberlikler barada aýdylýar.


Koks, pasak Jėzaus, įsakymas didžiausias? 	 Isa iň uly tabşyryk hakynda näme diýdi?


Biblija patikina, kad joks priešininkas — demonas ar žmogus — neįstengs pražudyti jo avių. 	 Mukaddes Ýazgylar hiç bir duşmanyň — ne jynlaryň, ne-de adamlaryň — Ýehowanyň goýunlaryny ýer ýüzünden ýok edip bilmejegini aýdýar.


Kuklumas padės pasakyti „ne“. 	 Pespällik bize «ýok» diýmäge kömek eder.


Priešingai, Petrą ir kitus apaštalus Jėzus nuramino. 	 Gaýtam, Isa Petrusa we beýleki resullaryna ynanýandygyny görkezdi.


Kada Viešpats ir „sandoros pasiuntinys“ atėjo į šventyklą ir kas pirma jų buvo siųstas? 	 33-nji ýylyň 10-njy nisanynda Ýehowa, göçme manyda, ybadathanasyna gelip, ony arassalaýar.


Jėzus mato, kad Morta kiek persistengia, todėl švelniai atsako: „Morta, Morta, tu nerimauji ir jaudiniesi dėl daugelio dalykų.“ Anot Jėzaus, būtų užtekę visai nedaug, net ir vieno patiekalo. 	 Isa Martanyň şeýle köp zatlary edýändigine üns berip, mähir bilen oňa: «Marta, Marta! Sen köp zatlara aladalanyp, biynjalyk bolýarsyň».


_Rasti... 	 _Tap...


Tėvai į savo pareigas neretai žiūri pro pirštus, ir labiausiai dėl to nukenčia jų atžalos. 	 Ata-eneleriň köpüsi borjuny ýerine ýetirmeýär. Bu bolsa çagalara ýaramaz täsir edip, olary gynandyrýar.


Kokią įtaką daro dvasinės esybės? (7/1) 	 Kitap paýlaýanlar, 15.5.


Argi ne akivaizdu, jog mus veda pats Dievas? 	 Eýsem, biz Ýehowanyň ýolbaşçylyk edýändigini duýmaýarysmy?


Pavyzdžiui, vienas, matydamas tam tikrus taisytinus kito bruožus, gali manyti jį pakeisiąs. 	 Ýanýoldaşyňyzyň käbir endikleri ýa-da häsiýetleri siziň gaharyňyzy getirip biler we ony üýtgederin diýip, pikir edýänsiňiz.


11 Artintis malda prie Jehovos galime bet kuriuo metu. 	 11 Ýehowa belli bir wagtda doga etmegi talap etmeýär.


PUSLAPIS 7 • GIESMĖS: 107, 27 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 8, 16


pasukimo mygtukas 	 saramak batüni


Izraelyje įsigalėjo ir Baalo kultas su savo seksualinėmis orgijomis. 	 Baal atly ýalan taňra aýşy-eşret bilen sežde etmek Ysraýylda gitdigiçe ornaşyp başlady.


O gal slegia metų našta ir nebėra jaunatviškos energijos, kamuoja negalės. 	 Ýa-da sende öňki ýaly güýç-kuwwat ýokdur.


Jau minėta Margarita irgi gali patvirtinti, kad Jehova itin padeda per krikščionių bendruomenę. 	 Ýokarda agzalan Margarita-da, Ýehowa mesihçiler ýygnagy arkaly kömek etdi.


Studijuojant kalbą pasitvirtina sena liaudies patarlė: ardami arti, pjaudami pjauti mokomės. 	 Täze dilde näçe köp gepledigiň saýyn, erkin geplemegi öwrenýärsiň.


Mūsų pastangos dvasiniams dalykams skirti pirmąją vietą davė vaisių. 	 Ýöne ruhy zatlar hemişe birinji orunda durýardy.


12 Jehova, dėl savo gailestingumo leisdamas mums išsivaduoti iš mirties bausmės, skiriamos už paveldėtą nuodėmę, neprasilenkia su savo teisingumo normomis. 	 12 Ýehowanyň rehimdarlygy bizi miras alan günämize laýyk berilmeli jezadan halas etmäge mümkinçilik berýär we onuň adalatyna laýyk gelýär.


Sekdami Jėzumi, tie, kurie krikštijasi, turi atrodyti ir laikytis kilniai. 	 Isadan görelde alyp, şu günki suwda çokundyrylýanlar hem şonuň ýaly etmeli.


Kaip Elijas rodė tvirtą tikėjimą Jehova ir ką daryti mus skatina jo pavyzdys? 	 Ylýas Ýehowa berk iman edýändigini nädip görkezdi we ol bize nähili görelde galdyrdy?


Tuos namelius praminė Izraelio karaliaus Jehuvo vardu, mat šis mėgo sparčiai lėkti savo vežimu (2 Kar 10:15, 16). 	 Doganlar olary Ysraýylyň patyşasy bolan Ýehuwyň arabasyna meňzedip, «Ýehuw» diýip atlandyrdylar (2 Pat. 10:15, 16).


Šis palyginimas rodo, kaip jų širdys degė nedorais troškimais. 	 Bu olaryň ýüregindäki erbetlige bolan isleginiň örän güýçlüdigini görkezýär.


Reikėjo girdėti jo pokalbį telefonu su anuo teisininku! 	 Onuň şäheriň ýörite wekiline jaň edip, gygyranyny eşiden bolsadyňyz!


Patinkrikite bylos vietą ir bandykite vėl.www.example.com 	 www.example.com


Tad kaip turėtume reaguoti, jeigu esame protinami? 	 Biz olara gulak asmaly we tabyn bolmaly.


Plačiau apie tai, kaip Styliai tarnavo misionieriais, rašoma 1956 m. gegužės 1 d. 	 Häzir biz özümizi bagtly duýýarys.


Ištrinti pasirinktą retrospektyvos nuorodą 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny poz


Visi, kurie miršta iki prasidedant didžiajam suspaudimui, galutinai užantspauduojami dar prieš savo mirtį. 	 Eger wepaly mesh edilen mesihçiler agyr muşakgat bolmanka aradan çyksa, onda olara şol wagt soňky möhür basylar.


Religiniai vadovai Jėzaus taip neapkentė, kad asmenis, kurie išpažino jį įtikėję, net ėmė šalinti iš sinagogos (Jn 9:22). 	 Dini ýolbaşçylar Isany şeýle güýçli ýigrenýärdiler welin, oňa iman eden her kesi sinagogadan kowýardylar (Ýahýa 9:22).


Diske, į kurį norite išsaugoti failą, yra apribojimai failo dydžiui. Pabandykite išsaugoti mažesnį failą, arba saugokite į diską, kuriame tokių apribojimų nėra. 	 Siziň faýly gaýd etjek diskiňiz faýl ululykna mehdutçiliki bar. Lütfen a kiçiräk faýly gaýd etmek üçin yada bu mehdutçiliki ýok bir diske gaýd etmek üçin synaniň.


Programos nustatymai 	 Program


Tie principai leidžia suprasti, kad naudoti šaunamuosius ginklus, siekiant apsiginti nuo kitų žmonių, krikščioniui nedera. 	 Olar sapança, tüpeň ýa-da ot açýan ýaraglar babatda-da Ýazgylaryň berýän maslahatyna eýermeli.


Pauliaus žodžiai „teišsilaiko broliška meilė“ mūsų sąmonėje bus gyvi ir skatins mus veikti (Hbr 13:1). 	 Şonda biz: «Bir-biriňize mundan beýläk-de doganlyk söýgiňiz bolsun» diýen maslahata eýereris (Ýew. 13:1).


20 Tad nepaliaukime semtis tos atgaivos, kurią teikia dvasiniai dalykai. 	 20 Biz ruhy zatlardan hemişe şatlanyp bileris.


Vis dėlto ir tokiu atveju nevalia tiek pasiduoti baimei, kad mūsų uolumas atvėstų. 	 Biz adamlaryň ret etmeginden gorkup, wagza bolan yhlasymyzy hiç haçan gowşatmaly däl.


Vyro ir žmonos nuomonės gali nesutapti. 	 Ybraýym bilen Sara hem hemişe bir garaýyşda bolmandylar (Gel. çyk.


Labai svarbu melstis, kai esame gundomi, pavyzdžiui, darbe arba mokykloje kurstomi nepaisyti Biblijos principų. 	 Synaga düşenimizde, doga etmek wajyp.


KAIP Į MŪSŲ DALYVAVIMĄ SUEIGOSE ŽIŪRI JEHOVA 	 ÝEHOWA NÄHILI TÄSIR EDÝÄR?


Viešpats, tavo Dievas, išsirinko tave iš visų žemės tautų būti jo branginama tauta“ (Įst 7:6). 	 Hudaýyňyz Reb Özüniň gymmatly halky bolmagyňyz üçin ýer ýüzündäki ähli halklaryň arasyndan sizi saýlady» (Kan. tag. 7:6).


Pakelti rodomą reikšmę laipsniu, atvirkštiniu y [O] 	 Görkezilen mykdary 1 tä 15 öý sola süýşir


Žmonės patys nusistato, kas jiems vertinga, ir renkasi, kas patinka.“ Taip pasireiškia „pasaulio dvasia“, „veikianti neklusnumo vaikuose“ (1 Korintiečiams 2:12; Efeziečiams 2:2). 	 Adamlar halan gymmatlyklaryny özleri saýlaýarlar». Hawa, muňa «dünýäniň ruhy» ýa-da «söz diňlemeýän adamlarda şindi işleýän ruh» sebäpkär (1 Korintoslylar 2:12; Efesliler 2:2).


5 Negana Bibliją tik skaityti. Labai svarbu, kad perskaitytas eilutes apmąstytume (Ps 1:1–3). 	 5 Mukaddes Ýazgylary okanymyzda, okan zatlarymyzyň üstünde oýlanmak hem örän wajyp (Zeb. 1:1—3).


Generolas ilgai ir įtemptai galvojo. Galiausiai išrėžė: „Avis ganyti juk galite! 	 General uzak wagtlap pikire çümüp oturdy-da, ahyry: «Beýle bolsa, şu ýerde dagda galyň-da, sürüdäki goýunlary bakyň» diýdi.


Taip pat suprantame, kad nereikia bijoti kalbėtis sudėtingomis temomis — apie Trejybę, pragarą ar Kūrėjo egzistavimą. 	 Şeýle-de bu wajyp bir pikiri nygtap geçýär: biz Ýaradyjynyň bardygy, Üç ýüzli taňry we dowzah ody ýaly çylşyrymly temalar barada gürrüňdeş bolmaga çekinmeli däl.


Kaip vienatvės slegiama krikščionė gali įveikti nusiminimą? 	 Maşgala gurmadyk uýalar ýekelige nädip hötde gelýär?


Jie atspindi sugedusią Šėtono valdomo pasaulio mąstyseną ir siekius. 	 Sebäbi olar Şeýtanyň zalym dünýäsini we onuň maksatlaryny goldaýar.


Kartu su šiais broliais darbavosi ir daug sesių (Apd 18:26; Rom 16:1, 2). 	 Mesihçi uýalar hem bu wepaly doganlar bilen bilelikde zähmet çekýärdiler (Res. iş. 18:26; Rim. 16:1, 2).


5 Jehovos pranašystės visada išsipildo laiku. 	 5 Ýehowa wadalaryny hemişe öz wagtynda ýerine ýetirýär.


Kaip didžiai turime tai vertinti! 	 Biz munuň gadyryny bilmeli.


Asmens dėmesį galbūt patrauks lankstinuko pavadinimas arba spalvinga iliustracija. Čia bus proga trumpai paaiškinti, kodėl užėjome, ir iškelti kokį nors klausimą. 	 Kitapçanyň ady we täsirli suratlary adamyň ünsüni çekip, näme maksat bilen gelendigimizi gysgaça düşündirmäge we sorag bermäge mümkinçilik döredýär.


Ar gali įsivaizduoti, kaip džiaugėsi jos tėvai?! 	 Siz gyzjagazyň ata-enesiniň şatlygyny göz öňüne getirip bilersiňizmi?


Kaip iš Jėzaus žodžių, pasakytų Rašto aiškintojams ir fariziejams, ir iš to, ko jis mokė savo sekėjus, matyti, koks brangintinas gailestingumas? 	 Isanyň kanunçylara, fariseýlere we şägirtlerine aýdan sözleri rehimdarlygyň örän wajyp häsiýetdigini nädip görkezýär?


11 Ar Dievui sudaro kokių sunkumų ar kliūčių tai, kad pasaulyje kalbama daugybe kalbų ir jo Žodžio vertimuose esama šiokių tokių skirtumų? 	 11 Adamlaryň dürli dilde geplemegi we käbir terjimeleriň biri-birinden az-kem tapawutlanmagy Hudaýyň ynsanlar bilen gepleşmegine päsgel berýärmi?


Mūsų pagyrimo ir padrąsinimo žodžiai gali duoti labai daug gera. 	 Ruhlandyryjy we öwgüli sözler dag ýaly kynçylyklary ýeňmäge güýç berer.


JI MIELAI PRIĖMĖ KVIETIMĄ 	 OL ÇAKYLYGY HÖWES BILEN KABUL ETDI


Gerbkime sueigų šventumą ir neleiskime, kad pasaulietinis darbas, mokyklinės namų užduotys arba papildomo išsilavinimo užsiėmimai trukdytų jose dalyvauti. 	 Mukaddes duşuşyklara mynasyp hormat goýýandygymyz sebäpli, biz dünýewi işlere, mekdepde berilýän öý işlere we gijeki okuwlara imandaşlar bilen yzygiderli duşuşmaga päsgel berdirmeris.


Daugelis, matydami tokį mokyklos naujoko ryžtą, net susigraudino. 	 Bir uýa gaty tolgunýandygy üçin Wagyz mekdebinde çykyş etmeýärdi.


Jehova senovėje savo tautai aiškiai pasakė, jog jie privalo rūpintis švara (Kun 15:31). 	 Ýehowa gadymy ysraýyl halkyna beden taýdan arassa bolmagyň wajypdygyny aýdyň görkezdi (Lew. 15:31).


Kaip ir anksčiau, mus pasodino su nusikaltėliais. 	 Bizi ýene-de Ýehowanyň Şaýatlary bolmadyk tussaglara goşdular.


Daugelyje religijų kuris nors vienas vyras ar moteris imasi vadovo vaidmens. 	 Bu geň galdyrmaýar, sebäbi dinleriň köpüsinde adam ýolbaşçylyk edýär.


Na, o jeigu labai norisi aiškintis dėl savo žodžių ar poelgių? 	 Belki, özüňi näme üçin şeýle alyp barandygyňy düşündiresiň gelýändir.


Pirmadienį po kongreso, kaip ir buvo grasinta, Roksaną atleido. 	 Kongresden soň duşenbe güni başlygy aýdyşy ýaly, ony işden kowdy.


Zachsenhauzeno kalinius buvo nuspręsta vesti į Liubeko uostamiestį, esantį už maždaug 250 kilometrų, sulaipinti į laivus ir paskandinti jūroje. 	 Zaksenhauzen konslagerindäki ýesirleri gämä mündürip, gark etmekçi bolýarlar.


Ką davė toks tvirtas Jozuės nusistatymas? 	 Ýeşuwanyň aýgytly hereketi nähili netije berdi?


Kaip atsiriboti nuo beverčių žodžių 	 Nädip boş sözleri ret etmeli


6 Tau, aišku, rūpi vaiko dvasinė gerovė. 	 6 Siz ýetginjek çagalaryňyzyň ruhy taýdan berk bolmagyny isleýärsiňiz.


Įsivaizduok, koks džiaugsmas ir kokia garbė bus jiems padėti! 	 Şeýle adamlara öwretmek, biziň üçin hormatly iş bolar!


Taip pat už filialo darbą būdavo atsakingas ne filialo komitetas, o filialo tarnas. 	 Şu günler filial gullukçysy däl-de, filial komiteti gulluk edýär.


Sesė priduria: „Kova buvo sunki, bet aš išties labiau suartėjau su Jehova.“ 	 Ol: «Men köp ejir çekdim, ýöne Ýehowa ýakynlaşdym» diýdi.


1899-aisiais ji gavo krikščioniškos literatūros, kurią iš Jungtinių Valstijų atvežė jaunesnis jos brolis. 	 1899-njy ýylda Sara öz oglan jigisiniň ABŞ-dan getiren Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatyny okap, hakykaty tapandygyna düşünýär.


Vieną tokį principą randame Patarlių 18:13: „Duoti atsakymą žmogui, jo neišklausius, ir kvaila, ir užgaulu.“ Tad kai vyresniesiems pranešama, kad kuris nors krikščionis padarė sunkią nuodėmę, jie pirmiausia turi gerai ištirti reikalą, išsiaiškinti faktus (Įst 13:15 [13:14, Brb]). 	 Şeýle prinsipleriň birisi Süleýmanyň tymsallary 18:13-de bar.


Preformatted text 	 Metini ön namaýyşla


Ta sueiga vyko Krusų šeimos namuose. Iki ten su keliais kitais ėjome aštuonis kilometrus. 	 Biziň käbirimiz takmynan sekiz kilometr ýol söküp, Kruzlaryň maşgalasynda geçirilýän ýygnaga bardyk.


Mes irgi galime įveikti Šėtoną. 	 Eger bizem maşgala agzalarymyzy we dogan-uýalary ruhlandyrsak, Iblisiň niýetini puja çykaryp bileris.


Apaštalo pavartotas žodis „atsitraukti“ reiškia ne trumpalaikį išgąstį, kuris kartais apima net ir ištikimą Dievo tarną (1 Samuelio 21:13 [21:12, Brb]; 1 Karalių 19:1-4). 	 Pawlusyň «yza çekilip» diýen sözi wagtlaýyn gorkyny aňlatmaýar. Sebäbi Hudaýyň gullukçylarynyň köpüsinde şeýle gorky bolýar (1 Patyşalar 21:12; 3 Patyşalar 19:1—4).


Jehova viską daro iš meilės, tad pagrįstai tikisi, kad šia dorybe spinduliuos visi jo garbintojai (1 Jn 4:8–11). 	 Ýehowanyň ähli işlerinde söýgüsi görünýär, şol sebäpli ol biziňem bir-birimizi söýmegimizi isleýär (1 Ýah. 4:8—11).


9 Matydamas, kokios baisybės aplinkui dedasi, Ezekijas galėjo jausti kartėlį, pykti ant Jehovos. 	 9 Hizkiýa hem ulalanda Hudaýa garşy çykyp, zalym adam bolup bilerdi.


Aišku, nusiminė, tačiau Jehovos sprendimą nuolankiai priėmė. 	 Ol Ýehowanyň adalatly Hudaýdygyny we «bütin ýollarynyň hakdygyny» bilýärdi (Kan. tag.


Bet jis, pasirodo, skaitė Bibliją! 	 Elbetde, Riki bilen Kendra örän bagtly.


Bet apie Jehovą pasakyta: „Neįmanoma, kad Dievas meluotų“ (Hbr 6:18; perskaityk Skaičių 23:19). 	 6:18; Sanlar 23:19-y okaň).


Drauge su spaustuvės prižiūrėtoju apėjome visus kaimynus, iš kurių daugelis buvo kinai, ir teiravomės, gal kartais norėtų parduoti sklypą. 	 Men çaphananyň gözegçisi bilen Beýteliň golaýyndaky öýlere aýlanyp, ýerini satjak adam ýokmuka diýip, soraşdyryp başladym. Ol ýerde, esasan, hytaýlar ýaşaýardy.


Nepranokstamas savo gailestingumu yra Jehova, laimingasis Davėjas (1 Tim 1:11, NW; Jok 1:5, 17). 	 Ýehowa rehimlilik we şatlyk bilen bermegiň iň gowy göreldesini görkezdi (1 Tim. 1:11; Ýakup 1:5, 17).


Tedas irgi dalyvavo kongrese Niurnberge, taigi kartu praleidome nemažai laiko. 	 Germaniýanyň Nýurnberg şäherinde geçirilýän kongresde men Ted bilen has ýakyndan tanyşdym. Şeýdip, biz biri-birimizi haladyk.


Ar brangini evangelizacijos tarnybą ir kas savaitę skiri jai laiko? 	 Hawa, Irena gutulyş habaryny wagyz etmegi örän gymmat saýýar.


12 Mūsų nepriekaištingumas ypač akivaizdus, kai užklumpa sunkumai, patiriame skriaudą ar neteisybę. 	 12 Biziň aýypsyzlygymyz, aýratynam, kynçylyklara duşanymyzda, biz bilen erbet gatnaşyk edenlerinde ýa-da adalatsyzlyga uçranymyzda görünýär.


Tuo sunkiu laiku mes su abiem sūnumis — Deividui tada buvo šešeri, o Markui treji — neapleidome sueigų. 	 Şol wagtlar biz Dawut we Markus bilen ýygnaklara barýardyk. Olaryň biri 6 beýlekisi bolsa, 3 ýaşyndady.


Kasdien tenka klausytis visokių paskalų ir nešvankybių. 	 Olar her gün seniň gybatyňy edip, saňa hapa sözler aýdýarlar.


Dėstytojų mokymo metodai buvo labai veiksmingi. 	 Mugallymlar ökdelik bilen tälim berýärdi.


Savo sekėjus, gyvensiančius paskutinėmis dienomis, jis ragino būti budrius tokiais žodžiais: „Nežinote, kurią dieną ateis jūsų Viešpats“, ir: „Žmogaus Sūnus ateis tą valandą, kurią nemanote“ (Mt 24:30, 42, 44). 	 Çünki Ynsan Ogly siziň oslamaýan sagadyňyzda geler» diýip, şägirtlerine oýa bolmagy duýdurdy (Mat. 24:30, 42, 44).


Ko pasimokome iš to, kaip senovėje Jehova pasirūpindavo apsaugoti savo tarnus? 	 Geçmişde Ýehowanyň beren goragyndan biz näme öwrenýäris?


Visi, sudarantys šią grupę, buvo patepti šventąja dvasia ir tapo Dievo sūnumis 1914 metais ar anksčiau (Rom 8:14-17). 	 Olar 1914-nji ýylda soňky günleriň başlandygynyň şaýady boldular we şol ýyly ýa-da ondan öň mukaddes ruh bilen mesh edildiler (Rim. 8:14—17).


Minėta pranašystė padėjo man suprasti, kas laukia ateityje. 	 Hudaýyň Sözündäki şol pygamberlik arkaly men wagyz işinde entek köp zatlaryň edilmelidigine düşündim.


Taigi gal teks palūkėti. 	 Bu bir mesele barada gepleşmek üçin biraz garaşmalydygyny görkezýär.


Graikiška tau 	 Ýunança


AR MĖGSTI pamąstyti, koks bus gyvenimas rojuje? 	 SIZ Jenneti göz öňüne getirmegi gowy görýärmisiňiz?


[Iliustracijos 9 puslapyje] 	 [9-njy sahypadaky suratlar]


Juk tikrųjų jo sekėjų skiriamasis bruožas turi būti meilė, o ji ir žadina mumyse norą aukotis (Jn 13:34, 35). 	 Isanyň öwretmegine görä, janaýamazlyk ruhy hakyky seždäniň düýbüdir, çünki ony bildirmäge söýgi höweslendirýär (Ýahýa 13:34, 35).


Tai tokia žmogaus nuostata, kai materialinius dalykus jis laiko svarbesniais už dvasines vertybes. 	 Emma adamyň açgöz bolmagy üçin pulunyň ýa-da emläginiň köp bolmagy hökman däl.


Kad iš sueigų programos kiekvienas mūsų bendratikis galėtų semtis naudos, kai kam gal reikės mažiau kvėpintis. 	 Käbir dogan-uýalar ýygnakda ýiti ysly atyry azrak sepinip, başgalaryň aladasyny edýändigini görkezýärler.


4 Jehova krikščionių bendruomenės galva paskyrė Jėzų (Ef 1:22, 23). 	 4 Ýehowa Isany mesihçiler ýygnagynyň Başy edip belledi (Efes. 1:22, 23).


Mes turėtume sekti jų pavyzdžiu. 	 Biz olaryň göreldesine eýermeli.


Jiems reikėjo tyrinėti Raštus, rinktis į sueigas, aktyviai skelbti žinią apie Karalystę. 	 Şeýle çäreler Ýehowanyň halkynyň ruhy saglygyna we agzybirligine goşant goşýar.


sluoksniuotas polangis 	 gatlakly jam


2017 GRUODIS 	 DEKABR 2017


Bet aš dėl tavęs karštai meldžiau, kad tavo tikėjimas neužgestų. Ir tu, kai jau būsi atsigavęs, stiprink savo brolius“ (Lk 22:31, 32). 	 Emma imanyň gowşamaz ýaly, men Hudaýa ýalbaryp doga etdim; şonuň üçin dolanyp geleniňde, doganlaryň imanyny berkitgin» (Luka 22:31, 32).


Pabaigoje pasakyti žodžiai kaip tik tinka senovės Egipto faraonui. 	 Ýüregini gataldýana bolsa bela ýolugar».


Dažnai jie paskiriami į vietoves, kur trūksta evangelizuotojų. 	 Olar köplenç kömege mätäç ýerlere ugradylýar.


JEHOVA — MŪSŲ GYNĖJAS 	 ÝEHOWA GORAÝAR


2014 M. GRUODŽIO 1—7 D. 	 1—7 DEKABR, 2014


Štai ką sako brolis, vardu Ridas: „Man labai patinka skaityti, kaip Jehova rūpinosi Dovydu nelengvu metu — net kai jis buvo bėglys, slapstėsi olose. 	 Wepaly mesihçi Red şeýle diýýär: «Men Ýehowanyň Dawuda kyn pursatlarynda kömek edişi hakynda okanymda, bu maňa goltgy berýär.


Išrauti geismą iš širdies privalome tuoj pat, nedelsdami, net jei reikėtų imtis tokių drastiškų veiksmų, kaip kad pašalinti savo kūno dalį (Mt 5:29, 30). 	 Bize şeýle höwesi göwräň bir synasyny kesip taşlamak ýaly kyn görünse-de, ony ýüregimizden derrew sogurmaly (Mat. 5:29, 30).


Studijuodamas Bibliją sužinai Dievo nuostatus, imi suprasti, koks jis dosnus, teisingas, kokią žmonėms rodo meilę. 	 Sen Mukaddes Ýazgylary öwrenseň, Hudaýyň kadalaryna düşünersiň we onuň söýgüsine, jomartlygyna hem adalatlygyna minnetdar bolarsyň.


Nenorėjau su juo ginčytis, bet ilgokai jaučiau nuoskaudą, kad buvau klaidingai apkaltintas. 	 Men onuň bilen dawalaşyp durmadym, ýöne özüme adalatsyzlyk edilen ýaly duýup, gaty ruhdan düşdüm.


12:21. Kaip mes ‘nugalime pikta gerumu’? 	 12:21 — Biz nädip «ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňip» bileris?


„KRISTAUS MEILĖ VALDO MUS“ 	 ISA MESIHIŇ SÖÝGÜSI BIZE TÄSIR EDÝÄR


Todėl nederėtų ieškoti visokių pranašiškų žydų nelaisvės detalių ir manyti, kad jos išsipildė krikščionims iki 1919-ųjų. 	 Çünki Ol demri eredýän ot kimin, kir ýuwujynyň sabyny kimindir. 3 Ol kümşi eredip saplaýan ýaly oturyp, Lewiniň neslini saplar, olary altyn-kümüş kimin eredip tämizlär.


Tada jie patys galės nuspręsti, ar stos Jehovos pusėn. 	 Şonda olaryň özlerinde Hudaýa gulluk etmek islegi dörär.


_Didinti 	 _Ulalt


Ką svarbaus suprantame iš įrašo ant „Dievo pamato“? 	 Pawlusyň «möhür» babatdaky deňeşdirmesinden näme öwrenip bileris?


Vanduo čia simbolizuoja Dievo numatytas priemones, padėsiančias žmonijai, taigi ir tiems, kurie bus žemėje, gauti amžinojo gyvenimo dovaną. 	 Bu suw ähli adamlary, şol sanda, ýerde ýaşajak ynsanlary ebedi ýaşaýşa eltmek üçin Hudaýyň gören çäresini aňladýar.


Biblijoje užrašyti tokie Jėzaus žodžiai: „Ne jums žinoti laikus ar laikotarpius, kuriuos Tėvas pasiliko savo paties žinioje“ (Apd 1:6, 7; Jn 16:12). 	 Isa-da resullaryna käbir zatlary bilmeýändiklerini we bilmeli däldiklerini aýdypdy.


Kodėl Jėzaus mokiniai nustebino margą savo klausytojų minią per 33 m. e. m. Sekmines? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni Isanyň şägirtleri adamlary nädip «haýran galdyrdylar»?


Kruopščiai viską apsvarstę, jie skuba į pagalbą ten, kur jos labai reikia (Lk 14:28–30). 	 Olar wagyz işinde gerekli kömegi bermek üçin öňünden gowy taýýarlanyp, wagtyny, güýjüni we serişdesini gaýgyrmaýarlar (Luka 14:28—30).


Kodėl svarbu, kad žmona iš meilės paklustų? 	 Aýalyň ýanýoldaşyna höwes bilen tabyn bolmagy näme üçin wajyp?


Ši liudytoja padėjo sužinoti tiesą 44 žmonėms. 	 Walentina bütin ömrüne (2001-nji ýylda aradan çykýar) 44 sany adama hakykaty bilmäge kömek etdi.


Turėk omenyje štai ką: kad pritaptum, tau gali reikėti ilgesnio laiko, nei įsivaizdavai. 	 Mümkin, size täze ýygnaga öwrenişmek üçin garaşanyňyzdan hem has köpräk wagt gerek bolar.


Jeigu į Jeruzalę, kaip liudija istorija, romėnų kareiviai neįžengė dar ketverius metus, kodėl krikščionys privalėjo tuoj pat, 66 m. e. m., paklusti Jėzaus žodžiams? 	 Ýöne näme üçin mesihçiler Isanyň sözlerine b. e. 66-njy ýylynda gulak asmalydylar?


Gregorijas sako: „Norėjome kažką keisti, tik nežinojome, ką konkrečiai. 	 Çagamyz hem ýokdy, şonuň üçin Ýehowa has köpräk nädip gulluk edip biljekdigimiz barada maslahatlaşdyk.


Viklifo Biblija, kaip ją tapo įprasta vadinti, netruko paplisti tarp lolardų – uolių Viklifo pasekėjų. 	 Soňra ol Uiklifiň Ýazgylary hökmünde tanalýardy. Ol Uiklifiň janköýerleriniň arasynda derrew ýaýrady.


Šiaip ar taip, patį darbą — statybą, kuri truko septynerius su puse metų, — organizuoti teko jau Saliamonui (1 Kar 6:37, 38; 7:51). 	 Emma Süleýman patyşa ýedi ýarym ýyl gurlan ybadathananyň tamamlanmagyna jogapkärlidi (1 Pat. 6:37, 38; 7:51).


Išdidumu Babilono karalius buvo panašus į Šėtoną, „šio amžiaus dievą“ (2 Korintiečiams 4:4, Brb). 	 «Babyl patyşanyň» tekepbirligi «bu dünýäniň taňrysy» Şeýtanyň tekepbirligine meňzeýärdi (2 Korintoslylar 4:4).


5 Jau pačioje savo tarnystės pradžioje Jėzus parodė, kaip svarbu yra skelbti gerąją žinią apie Dievo Karalystę. 	 5 Isa ýer ýüzündäki gullugyna başlanda, Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary wagyz etmegiň wajypdygyny görkezdi.


Ir Michėjas pranašavo: „Jie smogia lazda į žandą Izraelio valdovui“ (Mch 4:14 [5:1, Brb]). 	 Mika bolsa: «Ysraýylyň kazysynyň ýaňagyna taýak bilen urarlar» diýip, pygamberlik etdi (Mika 5:1).


Ši istorija kiekvieną verčia pamąstyti: ar tokie dalykai kaip padėtis visuomenėje, karjera, turtas, meilė artimiesiems ar net laisvė mums yra svarbesni nei ryšys su Jehova? 	 Bu waka bizi şu soragyň üstünde oýlanmaga höweslendirýär: «Eýsem, Ýehowa bilen dostlugymyz at-abraý, wezipe, baýlyk, maşgala gatnaşyklary we azatlyk ýaly islendik zatdan gymmatly dälmi näme?»


Žmonių bendravimo įpročiai skiriasi. 	 Dürli medeniýetli adamlaryň gürrüňdeşligi bir-birinden tapawutlanýar.


Tie, kurie bus priskirti prie „avių“, suspaudimą pergyvens, o kurie bus priskirti prie „ožių“, sulauks pražūties. 	 Şonda Isa halas boljak dogry adamlary (goýunlary) ýygnar, erbetler (geçiler) bolsa ýok ediler.


▪ Lik ištikimas Dievo Karalystei 	 ▪ Hudaýyň Patyşalygyna wepaly boluň


Įdomu, kad ir Mato 24:23-27 kalbėdamas apie savo atėjimo Karalystės valdžion ženklą Jėzus pasakė tą patį pavyzdį. 	 Şeýle-de Matta 24:23—27-nji aýatlar Isanyň barlygynyň alamatyny aýdyň görkezýär.


Septynerių buvau atiduota į vieną katalikišką mokyklą. 	 Ýedi ýaşymdakam, ene-atam meni dini mekdebe berdiler.


Kodėl privalome ‘saugoti savo širdį’? 	 Biz näme üçin «ýüregimizi goramaly?»


Arba gal neteisingai pasielgė ir turi tai pripažinti. 	 Ýa-da mesihçi ýalňyşlyk etse, ýalňyşyny boýun almaly.


O galbūt į tekstą ką nors įterpė koks vėlesnis rašytojas, bandęs kopijuoti Juozapo Flavijaus stilių? 	 Belki, bu parçany kimdir biri soň Iosifiň stilinde ýazyp goşandyr?


9 Kad vyrui būtina gerbti savo žmoną, apaštalas Petras pabrėžia pabaigoje sakydamas, jog „tada jūsų maldos nebus trikdomos“ (1 Petro 3:7). 	 9 Ärlere aýalyny sylamagyň wajypdygyny nygtandan soň, Petrus: «Dogalaryňyzyň bökdelmezligi üçin» diýip, degerli esas getirýär. Nähili täsirli duýduryş!


Nepavyko rasti dalies: %s 	 "%s" halta görkezilip bolmady


Visalaikėje tarnyboje triūsiančios sesės „aušros vežimėlį“ galėjo gauti nemokamai. 	 Doly wagt gulluk edýän uýalara «tigirli şapak» mugt berilýärdi.


Milisekundėsunit-format 	 unit-format


Kai išduoda sutuoktinis... 	 Ýanýoldaşyň biwepalygyna döz gelmek


Štai ką sakė apaštalas Jonas apie vieną savo laikų apkalbėtoją: „Aš esu šį tą parašęs Bažnyčiai. 	 Ýahýa resul öz döwrüniň töhmetçileri barada şeýle diýdi: «Men ýygnaga ýazdym, ýöne olaryň arasynda başlyk bolmagy söýýän Diotrefis bizi kabul etmeýär.


Kaip paaiškintum žodžius iš Pradžios 3:15? 	 Siz Gelip çykyş 3:15-i nähili düşündirerdiňiz?


Visiems, kurie yra atsitolinę nuo dangiškojo Tėvo, išties būtina gręžtis į jį — tą, kuris gali išgydyti (Ef 4:17-19). 	 Hawa, Atasyndan daşlaşan adamlaryň ählisi «bejergi» almak üçin, Oňa dolanmaly (Efes. 4:17—19).


Priimti neteisingą saugumo informaciją? 	 Nädogry amanlik maglumaty gabul etilsinmi?


Ką krikščionis parodytų, jei nuolat reikštų nepasitenkinimą broliais, Jehovos paskirtais vadovauti jo bendruomenei? 	 Jogapkärli borçlary ýerine ýetirýän doganlardan hemişe nägile bolýan adam barada näme diýse bolar?


Kodėl gi tau nepakalbėjus su jais apie savo planus? 	 Siz öz maksatlaryňyz hakda olar bilen maslahatlaşsaňyz gowy bolmazmy?


Apie tai bylojo Dievo žodžiai, ištarti gyvatei, tikriau tam, kuris ja pasinaudojo, — maištaujančiam nedoram dvasiniam asmeniui: „Nesantaiką sukelsiu tarp tavęs ir moteriškės [Jehovos organizacijos dangiškosios dalies], tarp tavo vaisiaus ir jos vaisiaus: šis [Jėzus Kristus] kirs tau į galvą, o tu kirsi jam į kulnį“ (Pr 3:14, 15, Jr; Apr 12:9). 	 Bu aýdyňdy, çünki Hudaý ýylan arkaly geplän zalym pitneçi perişdä şeýle diýdi: «Sen bilen aýalyň (Ýehowanyň guramasynyň gökdäki böleginiň) arasyna, seniň nesliň bilen onuň nesliniň arasyna duşmanlyk salaryn; ol seniň başyňy tokmaklar, sen hem onuň topugyny tokmaklarsyň» (Bar. 3:14, 15; Ylh. 12:9).


Artık kendine gel ve benim gibi gör her şeyi 	 Aklını kullan ve benim gibi bak


Minutėunit-format 	 unit-format


Aaronas vaizduoja Jėzų Kristų, jo sūnūs — šventąja dvasia pateptus Kristaus sekėjus. 	 Harunyň ýuwunmagy Isanyň hem tämizlenmelidigini aňladýarmy? Ýok.


Šis darbas daromas ligi šiolei. 	 Bu iş şu günlere çenli dowam edýär.


Skelbti gerąją naujieną apie Dievo Karalystę Jėzui buvo svarbiausia (žiūrėk 17 pastraipą) 	 Isa üçin iň wajyp zat — adamlara Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary wagyz etmekdi (17-nji abzasa serediň)


Džudi rašė, kad būtent šitaip jos 86 metų mama, kamuojama daugelio negalių, reguliariai ir atlieka savo šventą tarnystę. 	 Sebäbi 86 ýaşly ejesi ýarawsyz bolsa-da, hemişe telefon arkaly wagyz edýär.


Dabar paeiliui aptarsime keletą pavyzdžių. 	 Häzir biz şol wakalaryň käbirine serederis.


Suspaustos piktogramos yra nepalaikomos 	 Gisilen tymsallar arkalanmaýar