Giesmę sukūrė senovės Izraelio karalius Saliamonas, — kaip manoma, apie 1020 m. p. m. e., tai yra savo valdymo pradžioje (iš viso valdė keturiasdešimt metų). 	 Muny takmynan b. e. öň 1020-nji ýylda gadymy Ysraýyl patyşasy Süleýman kyrk ýyl patyşalyk eden döwrüniň başynda ýazdy.


Vis dėlto abejonių nekelia vienas dalykas: Šėtonas iš tikrųjų gundė Dievo Sūnų pasielgti netinkamai ir kiekvieną kartą sulaukdavo ryžtingo jo atsako „ne“. 	 Ýöne biz bir wajyp zady, ýagny şol synaglaryň hakykatdanam bolandygyny we Isanyň Iblise her gezegem çürt-kesik jogap berendigini anyk bilýäris.


Dievas jį myli. 	 Hudaý ony söýýär.


Nederėtų taip manyti apie Dievą. 	 Hudaý barada bolsa beýle pikir etmek nädogry bolar!


Kas yra nepriekaištingumas? 	 Aýypsyzlyk näme?


Šios programos žinynas 	 Bu program barada


Jehova apreiškia „pabaigą nuo pat pradžios“ 	 Ýehowa «başlangyçdan bäri soňunyň nähili boljakdygyny» aýdýar


Kokie už tai esame dėkingi! 	 Biz munuň üçin Ýehowa örän minnetdar!


8 „Neapsirikite, — rašė apaštalas Paulius, — ‘Blogos draugijos gadina gerus papročius!’“ (1 Korintiečiams 15:33). 	 8 «Aldanmaň! Ýaman ýaranlar ýagşy ahlagy bozýandyr» diýip, Pawlus resul ýazýar (1 Korintoslylar 15:33).


Dviejų paauglių tėvas sako: „Nuo pat tada, kai sūnūs buvo maži, dažnai kviesdavome į svečius dvasingus brolius bei seseris, drauge vaišindavomės ir maloniai praleisdavom laiką. 	 Iki ýetginjek ogully bir ata şeýle diýýär: «Ogullarymyz kiçi wagtynda-da biz öýe ruhy taýdan ýetişen dogan-uýalary nahar edinmäge, gürrüňdeş bolmaga çagyrýardyk, biz olar bilen köp şatlykly wagtlarymyzy geçirdik.


7 Norėdami džiuginti Jehovą, prašykime jį išminties. 	 7 Ýehowa ýaranmak islesek, akyldarlyk barada doga etmäge höweslendirer.


Kadangi labai lengva būti apgautiems Šėtono, mat jis sugeba blogus dalykus pateikti taip, kad jie atrodytų patrauklūs, — juk tokią taktiką naudojo ir gundydamas Ievą (2 Korintiečiams 11:14; 1 Timotiejui 2:14). 	 Sebäbi How enäni aldaýşy ýaly, nädogry we kanunsyz zatlary özüne çekiji hem-de höwesli edip görkezýän ökde ýalançy Şeýtanyň hilesine aňsatlyk bilen düşüp bileris (2 Korintoslylar 11:14; 1 Timoteos 2:14).


Tie religininkai elgiasi kaip „papiktintojai“ — moko dalykų, užtraukiančių Dievui nešlovę. 	 Haşal ota meňzedilýän hristian dünýäsiniň dini ýolbaşçylary asyrlar boýy millionlarça adamlary aldap, nädogry ýola saldylar.


Piligrimai lanko vadinamąsias šventas vietas, nes tikisi šitaip būsią palaiminti. 	 Adamlar pata almak üçin öwlüýälere zyýarat edýärler.


Pasirodo, ji irgi buvo Jehovos liudytoja. 	 Anhelinas we onuň ýanýoldaşy maňa gaýta-gaýta Mukaddes Ýazgylar okuwyny teklip etdiler.


O kaip mums pasielgti, jeigu kyla grėsmė, kad taikų bendruomenės gyvenimą gali kas nors sudrumsti? 	 Şu günler ýygnagyň agzybirligini bozýan ýagdaý dörände näme etmeli?


Vienoje knygoje sakoma, kad, žmonių akimis, jis „išmintimi ir galia pranoko visas žemiškas būtybes“ (When Egypt Ruled the East). 	 Bir kitaba görä, müsürliler ony akyldarlygy we güýji bilen ýer ýüzündäki ähli ýaradylanlardan beýik hasaplaýardylar («When Egypt Ruled the East»).


Tai mums pavyks, jei nepaliausime skelbę gerąją naujieną, kol Jehova pasakys, jog darbas padarytas! 	 Ýehowa iş tamamlandy diýýänçä, olar hoş habary wagyz ederler!


Asmenys, kurių paveldas buvo Jehova 	 Ýehowany öz paýy hasaplan lewiler


Ne, jis išlaikė tinkamą požiūrį į sėkmę. 	 Ol üstünlikli we bagtly ýaşamak üçin baýlyk hem at-abraý gerekdir öýtmeýärdi.


Kiti mano, kad čia kalbama apskritai apie aplinkinių tautų priešiškumą Izraeliui per visą jo istoriją. 	 Käbiri bolsa, ähli döwürde goňşy halklaryň Ysraýyla bolan duşmançylygy barada beýan edilendigini aýdýar.


Atverti pave_ikslėlį 	 _Resimi _Aç


Ką apaštalas Jonas rašė apie tai, jog būtina mylėti savo brolį? 	 Ýahýa resul doganlara bolan söýgi barada näme ýazdy?


Išties, jei norime, kad Dievas mus mylėtų, privalome patys mylėti tikėjimo draugus (1 Jn 3:16). 	 4:7—11). Hudaý bizi söýer ýaly, bizem dogan-uýalary söýmäge borçludyrys (1 Ýah. 3:16).


Susijuosk diržu strėnas kaip vyras; aš tavęs klausiu, o tu man atsakyk!“ (Job 38:1-3). 	 Är kimin biliňi berk guşa we maňa sorag bermäge rugsat et, sen bolsa maňa gürrüň ber» (Eýýup 38:1—3).


Dievas pasirūpino, kad Jeremijas kasdien gautų „kepalą duonos, kol duona mieste visiškai išsibaigs“ (Jer 37:21). 	 Ýehowa «şäherde ähli çörek gutarýança... bir çörek» Ýeremiýa her gün berler ýaly aladasyny etdi (Ýerem. 37:21).


Bent du dalykus. 	 Munuň üçin azyndan iki talapy ýerine ýetirmeli.


Tai labai sužavėjo jos vyrą. Jis sutiko studijuoti Bibliją ir ėmė drauge su žmona lankyti sueigas. 	 Onuň ýoldaşyna dogan-uýalaryň aýalyna kömek etmegi şeýle güýçli täsir edýär welin, ol okuw geçip, aýaly we çagasy bilen ýygnaklara gatnap başlaýar.


Tačiau Jėzus nesakė, kad ji tinka tik tada, kai turime reikalų su saviškiais. 	 Emma Isa bu maslahaty diňe mesihçiler bilen gatnaşanymyzda däl, eýsem, ähli adamlar, hatda duşmanlarymyz bilen özümizi nähili alyp barmalydygymyz barada gürrüň edende beripdi (Luka 6:27, 28, 31, 35-nji aýatlary okaň).


Neatsitraukime 	 Biz yza çekilýänlerden däldiris


Bet tai tikrai nereiškia, kad žmogus jau amžiams pražuvęs. 	 Ýygnak bilen gatnaşykdan kesilmek ruhy taýdan zyýan ýetirýän pajygaly ýagdaý bolsa-da, ony üýtgedip bolýar.


Atstatyti įrankį 	 Ewir


Iš_trinti 	 Poz


• kai esi susirūpinęs dėl sveikatos? 	 Ýehowanyň Güwäçileri neşir edýär.


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) b) Kokius klausimus aptarsime šiame straipsnyje? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Şu makalada haýsy soraglara serederis?


Kokie žmonės turime būti, kad Dievas mumis gėrėtųsi? 	 Hudaýyň göwnünden turmak üçin nähili adam bolmaly?


Jėzaus auka irgi pirmiausia yra už jo namiškius — tuos, kurie drauge su juo tarnaus danguje kunigais. 	 Şonuň ýaly-da, Isanyň beren töleg gurbany ilki ruhanylar maşgalasyna, ýagny onuň bilen gökde gulluk etjekler üçin ulanylýar.


12 Trečia žodžio „bendruomenė“ reikšmė — visi kurio nors krašto krikščionys. 	 12 Mukaddes Ýazgylardaky «ýygnak» sözüniň üçünji manysy, belli bir ýerde ýaşaýan ähli mesihçilere degişlidir.


16 Savo maldomis tikrai galime padėti tikėjimo broliams ir sesėms. (Perskaityk 2 Korintiečiams 1:11.) 	 16 Biz başgalar üçin Ýehowa Hudaýa doga etsek, dogrudan-da, bu olara kömek eder (2 Korintoslylar 1:11-i okaň).


Ir, jei apsipykstame, niekad neiname miegoti, kol nesusitaikome.“ Kartais, aišku, netyčia suerziname vienas kitą, bet greitai atleidžiame ir stengiamės pamiršti, kas įvyko. 	 Hiç haçan öz düşünjäňe daýanmaly däl (Sül. tym.


MOTINA ir sūnus buvo išalkę, alkis kamavo ir Dievo pranašą. 	 SAREPTALY dul aýal we onuň ogly açdy. Hudaýyň pygamberi hem açdy.


Štai sykį, kai sirgau maliarija, atėjo laiškas iš Dramblio Kaulo Kranto. 	 Bir güni men gyzzyrma bilen keselläp ýatyrkam, Kot-d’Iwuareden hat geldi.


Gal sakysi: „Tavo vietoje aš daryčiau tą ir aną.“ Net jeigu atsakymas mums iškart ateina į galvą, vertėtų nepamiršti kuklumo ir nuolankumo. 	 Siz: «Seniň ýeriňde bolsam, men-ä şeýle ederdim...» diýýärsiňizmi? Eger biz soragyň jogabyny bilsek-de, Isanyň kiçigöwünligine we pespälligine eýermäge çalyşmaly.


Taigi suteikdamas Mozei savo dvasios Dievas parodė, kad tautai iš esmės vadovauja jis pats. 	 Hawa, Ýehowa Musa pygambere mukaddes ruhuny berip, halkyna ýolbaşçylyk etdi.


Šio svarbaus susitikimo pabaigoje Jėzus paaiškino, ką mokiniai turės daryti. 	 Şonda olar Mukaddes Ýazgylardaky Isanyň Hudaýyň duşmanlarynyň elinden öldüriljekdigi we onuň gudrat bilen direldiljekdigi baradaky pygamberlige düşündiler.


Savo ištikimų tarnų jis niekada neapleidžia. 	 BATYRGAÝLYK WE SYPAÝYÇYLYK


Tada persikėlė į vietovę, kur ypač reikia evangelizuotojų. 	 Ol hatda otomi we tlapaneko taýpalarynyň dillerini öwrenmäge başlady.


Daugiau informacijos pateikta Sargybos bokšto 1994 metų birželio mėnesio numeryje, 18—31 puslapiuose, ir 1999 metų gegužės 1 dienos numeryje, 8—20 puslapiuose. 	 4-nji abzas: [1] Köpräk bilmek üçin 1994-nji ýylyň 15-nji fewralynda (sah.


Kodėl dauguma žmonių nesupranta tikrosios pasaulio įvykių reikšmės? 	 Näme üçin köp adamlar dünýädäki wakalaryň asyl manysyna düşünmeýärler?


Suprantama, apaštalai džiaugėsi ne dėl to, kad juos nuplakė, bet dėl to, kad liko Dievui ištikimi. 	 Aslynda, olar urlup-ýenjilendigi üçin däl-de, Hudaýyň gullukçylary hökmünde aýypsyzlygyny saklandyklary üçin hakykatdan şatlanyp bildiler.


Našlaujanti sesė Deilina sako: „Gedinčiam žmogui reikia išreikšti savo mintis ir jausmus. 	 Muny dul galan Dalen uýamyz şeýle düşündirýär: «Hasrat çekýän adamlar pikirini we duýgularyny hökman aýtmaly.


Jokūbas ir Jonas norėjo Karalystės valdžioje sėdėti vienas Jėzaus dešinėje, kitas — kairėje. 	 Ýakup bilen Ýahýa Isanyň Patyşalygynda biri onuň sagynda, beýlekisi solunda oturmak isledi.


Jie tapo „pilni visokio neteisumo, nedorumo, gobšumo, blogybės, kupini pavydo, žudikiškumo, nesantaikos, apgaulės“, kitų nedorybių (Rom 1:28-31). 	 Emma Mukaddes Ýazgylara görä muňa düşünjämiz we garaýşymyz hem degişli.


Šie vyrai išties vadovauja visai bendruomenės veiklai. 	 Hawa, ýaşulular ençeme işlere ýolbaşçylyk edýär.


Ar tavo ryšys su Jehova geras? (Žiūrėk 8–11 pastraipas.) 	 Siz Ýehowa bilen gepleşýärsiňizmi? (8—11-nji abzaslara serediň)


Tar, nesuglaudintas (.tar) 	 Sykylmadyk Tar (.tar)


Tėvams ypač reikia žinoti, kokia jų „kaimenės“, brangių vaikų, būklė. Jie turi vesti juos teisingu, Jehovos nurodytu keliu į nesibaigiančią laimę. 	 Ata-eneler sürüsiniň, ýagny çagalarynyň ýagdaýyny gowy bilmeli we olaryň gelejekde ebedi bereketleri almagy üçin, gözegçilik etmeli.


Kai ten lankėsi vienas Vadovaujančiosios tarybos atstovas ir paklausė bendratikių, kaip sekasi, jie su plačia šypsena atsakė: „Viskas gerai. 	 Olar köp ejir çekseler-de, özlerini örän bagtly duýýarlar. Baş edaramyzyň wekili Afrika gelip, olaryň hal-ýagdaýyny soranda, olar: «Ýehowa minnetdar!


Jose eilėmis būdavo sustatyti aukšti stalai, prie kurių visi valgydavo stovėdami. 	 Adamlar stollarda dik duran ýerinde çalt naharlanyp başgalara ýer bermelidiler.


8 O ką daryti, jei sutuoktinis kaip nors bando apriboti tavo dievatarnystę? 	 8 Ýanýoldaşyňyz Hudaýa gulluk etmäge päsgel berse näme etmeli?


Artinkimės prie Dievo (1/1, 2/1, 3/1, 4/1, 5/1, 6/1, 7/1, 8/1, 9/1, 10/1, 11/1, 12/1) 	 Ýehowa bil baglamagy öwrendik (O. Randriýamora), 15.6.


5 Anuomet, kai buvo rašoma Biblija, grūdus paprastai sėdavo sauja. 	 5 Gadymy döwürlerde tohumy sepip ekýärdiler.


Kaip padėti jiems suvokti tiesą apie Kūrėją? Ir kaip galėtume stiprinti savo pačių tikėjimą? 	 Adamlara Ýaradyjymyz baradaky hakykata düşünmäge nädip kömek etse bolar we biz öz imanymyzy nädip berkidip bileris?


Jėzus jau anksčiau buvo išpranašavęs, kad daugeliui jo sekėjų teks palikti namus. Jis sakė: „Kai jus persekios viename mieste, bėkite į kitą“ (Mt 10:23). 	 Isa şägirtleriniň köpüsiniň mejbury ýagdaýda öýüni terk etmeli boljakdygyny öňünden aýdyp: «Sizi bir şäherde yzarlasalar, başga şähere gaçyň» diýdi (Mat. 10:23).


Deivido skatinama išsilaikiau vairuotojo teises. 	 Şol döwür ilkinji perzendimiz Gile dünýä indi.


(Mt 24:37-39) O gal savo protą užteršė Šėtono skleidžiamomis idėjomis? (2 Kor 4:4) Kad įžvelgtų, ką Dievo Karalystė daro, žmogui reikia tikėjimo, gebėjimo matyti daugiau nei vien tai, kas akimis regima. 	 (Mat. 24:37—39). Mümkin, olar Şeýtanyň ýaýradýan ýalan pikirlerine aldanýandyrlar? (2 Kor. 4:4). Hudaýyň Patyşalygynyň edýän işlerini görmek üçin imanyňy we ruhy düşünjäňi ösdürmeli.


Ką Ezekijas darė sulaukęs grasinimų iš Asirijos karaliaus? 	 Sanherip patyşa Iýerusalime hüjüm etjekdigini aýdanda, Hizkiýa näme etdi?


Stiprybės teikia krikščioniška veikla 	 Ýygnak we wagyz gullugy bizi goldaýar


Kodėl palaiminga ‘iki galo sekti Dievu’? 	 Ýehowa doly gulak asmaklygyň näme peýdasy bar?


Elifazas leido suprasti, neva Jobas kenčia už praeities nuodėmes. 	 Meselem, Bildad Eýýubyň çagalary eden etmişlerine görä jeza alandygyny aýdýar.


Tad vaiką mokyk kantriai, niekada nenuleisk rankų. „Tiesiog abu su žmona negailėjome vaikams laiko, – sako vienas Japonijoje gyvenantis dviejų vaikų tėvas. – Mokiau juos iš Biblijos nuo pat mažens po penkiolika minučių kasdien, išskyrus sueigų dienas. 	 Ýaponiýada ýaşaýan iki çaganyň atasy şeýle gürrüň berýär: «Aýalym ikimiz çagalarymyza köp üns berýärdik.


17 PUSLAPIS • GIESMĖS: 109, 18 	 SAHYPA 17 • AÝDYMLAR: 6, 28


Štai trys pavyzdžiai. 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmek.


Vakarais prieš miegą abu atsiklaupdavome prie lovos ir Tedas pasakydavo bendrą maldą. 	 Agşam ýatmazdan öň Ted doga edende, ikimizem dyza çökýärdik.


Blogos draugijos net išmintingąjį Saliamoną paskatino pasielgti kvailai ir nugręžė jį nuo teisingo garbinimo. 	 Süleýmanyň ýaman ýaranlar bilen gatnaşmagy Hudaýyň beren akyldarlygyny puja çykardy we hakyky seždeden ýüz döndürtdi.


Matau, kad pirmą pusmetį praleidai čiulpdamas krūtį." 	 elbette birinji 6 aýy süýt emip geçiripsiň."


Taip pat patikino, kad nors Šėtonas ruošiasi juos išsijoti tartum kviečius, jis esąs tikras, jog apaštalai atsilaikys ir liks ištikimi. 	 Şeýtan şägirtleri bugdaý kimin elemegi sorasa-da, Isa olaryň wepaly galjakdygyna ynam bildirdi.


Paprastai sakant, perdėtai rūpindamiesi savo kasdieniais poreikiais ilgiau negyvensime. 	 Sebäbi gaýgy-aladalar adamyň ömrüni uzaltman, gaýtam, galanja ömrüni hem gysgaldýar.


Jeigu visada stengiamės daryti gerus darbus, kiti dažnai irgi ima šlovinti mūsų dangiškąjį Tėvą ir pripažįsta, kad jo tarnų kelias yra pranašiausias (Izaijo 60:14; Mato 5:14-16). 	 Synlaýan adamlar biziň ýagşy işlerimizi görüp, köplenç gökdäki Atamyzy şöhratlandyrmaga we iň gowy ýaşaýyş ýolundadygymyzy boýun almaga höweslenýärler (Işaýa 60:14; Matta 5:14—16).


Peržiūrėjęs pataisytus brėžinius, iškart davė leidimą, o paskui ir miesto architektas jau paslaugiai su mumis bendradarbiavo. 	 Indi bize şäher gurluşyk işleriniň başlygy-da kömek bermäge jan edýärdi. Bu waka bize doga-dilegiň güýjüni görkezdi».


Šiame straipsnyje pakalbėsime, iš ko matysis, kad branginame šią dovaną, ir kaip ja naudotis, kad jos Dovanotojas džiaugtųsi. 	 Şu makalada Hudaýyň göwnünden turmak üçin erkinligi nädip ulanmalydygyny bileris.


Kaip tarnyboje naudojamės maldos „Tėve mūsų“ žodžiais, užrašytais Mato 6:9-13? 	 Biz Matta 6:9—13-nji aýatlara görä nädip wagyz edýäris?


Svarbiausia dėl ko turi klausyti tėvų? 	 Ata-eneňe gulak asmagyň esasy sebäbi näme?


Prie mūsų radijo stoties WBBR su broliu Frencu 	 Frens dogan bilen WBBR radiostansiýasynda


14 Jeigu manai, kad neturi tam nei laiko, nei jėgų. 	 14 Wagt we güýç.


Kad nenustotume skelbti kitiems žinios apie Karalystę, mes tikrai turime būti kantrūs, nestokoti maloningumo ir nuolankumo (Mt 28:19). 	 Dogrudan-da, adamlara Patyşalyk habaryny aýtmak üçin sabyrlylyk, mähribanlyk we pesgöwünlilik gerek (Mat. 28:19).


Po kurio laiko vėl ėmė darbuotis sykiu su bendruomene ir jau daugiau kaip trisdešimt metų triūsia visalaikėje tarnyboje. 	 Soňra ol ýene-de wagyz edip başlaýar we otuz ýyldan gowrak doly wagtly gulluk etdi.


...žiaurus? 	 zalymdygyny...


Netoliese stovėjęs Saulius (kuris vėliau tapo apaštalu Pauliumi) „pritarė Stepono nužudymui“. 	 Saul (soňra Pawlus resul bolan) olaryň ýanynda durup, Stefanusyň «öldürilmegini unady».


Tarp izraelitų gyveno svetimtaučių moterų, garbinančių Baalą. 	 Ysraýyllylaryň arasynda Baala sežde edýän özge milletli ahlaksyz aýallar ýaşaýardy.


Laikydamiesi nurodymų, kuriuos jis davė savo Žodyje. 	 Munuň üçin onuň Sözündäki maslahatlara eýermeli.


Ką gera Jėzui davė tai, kad pačiam teko nemažai iškentėti? 	 Isa çeken horluklary nähili peýda getirdi?


Drauge su kitais Jozuė sausu taku saugiai perėjo Raudonąją jūrą ir regėjo, kaip vandenys paskui prarijo faraoną ir jo kariauną. 	 Ýeşuw beýleki ysraýyllylar bilen Gyzyl deňizden geçip, soňra Faraony we onuň goşunyny deňziň ýuwdandygyny görüpdi.


• Kokia prasme Jehova buvo levitų paveldas? 	 Wepalylygy ebedidir.


Paskui prisikėlęs Jėzus juos, susikrimtusius ir prislėgtus, sukvietė į ypatingą susitikimą.* Visi „vienuolika mokinių nuvyko į Galilėją, ant kalno, kurį jiems buvo nurodęs Jėzus“. 	 Isa direlensoň, ruhdan düşen resullaryny ýörite duşuşyga çagyrdy*. Şeýlelikde, «on bir şägirt Jelilä— Isanyň aýdan dagyna» bardy.


Ką daryti? „Mes meldėmės savo Dievui“, — sako Nehemijas. 	 Duşmanlary olara haýbat atyp: «Biz olary öldüreris, işi-de togdadarys» diýýärler.


Mielai atleiskite (10/1) 	 Ol güne garaşyň! 15/8


Jis žino jų poreikius, trūkumus, jų gerąsias ypatybes. 	 Isa şägirtleriniň gerek zatlaryny, kemçiliklerini we gowy häsiýetlerini bilýär.


Kaip galiu savo dangiškąjį Tėvą šlovinti? 	 2. Ýehowa — Goraýjymyz. 3. Hudaý — iň gowy Dostumyz.


Kaip pateptieji veda „kitas avis“ į teisumą? 	 Mesh edilenler «başga goýunlary» nädip dogry ýola ugrukdyrýar?


Tai vienas iš klausimų, aptariamų šiuose straipsniuose. 	 Bu makalalarda olara nämäniň kömek etjekdigi hakda gürrüň edilýär.


Tad ir toliau uoliai laikykimės savo pasiaukojimo įžado ir džiuginkime Jehovos širdį. 	 Ýehowa beren sözümize görä ýaşap, onuň ýüregini şatlandyralyň.


Vis dėlto šį darbą jie darė ne savo pačių jėgomis. 	 Sebäbi olar muny öz güýji bilen edip bilmezdiler.


Dangiškasis Tėvas džiaugiasi tokiomis mūsų maldomis. 	 Göklerdäki Atamyz dogalarymyzyň ählisini höwes bilen kabul edýär.


Argi ir patys neturėtume įsijausti į kitų padėtį — prisiminti, kad jie tokie pat netobuli kaip mes, — ir noriai atleisti? 	 Onda biz-de ýalňyşlyk goýberen adamlara duýgudaşlyk bildirip, olary ýürekden bagyşlamaly dälmi näme?!


Kai kurie krikščionys stokoja būtiniausių dalykų. Tad ar neturėtume jų sušelpti? 	 Käbir mesihçiler iň zerur zatlara mätäç bolýar, biz belki olara kömek edip bileris (Efes. 4:28; Ýakup 2:14—17).


Tačiau šventosios dvasios stiprinamiems mums Dievo tarnyboje nėra tokio iššūkio, kurio neįstengtume priimti. 	 Emma, bize Hudaýa gulluk edende duş gelýän islendik synaglara garşy durmaga mukaddes ruh kömek edip bilýär.


Beeinant Jėzus ėmė juodviem kai ką pasakoti. „Pradėjęs nuo Mozės, primindamas visus pranašus, jis aiškino jiems, kas visuose Raštuose apie jį pasakyta.“ Tuo metu, kada Jėzus tarnavo žemėje, išties buvo daug svarbių, tikėjimą stiprinančių įvykių. 	 1:6). Isa şägirtleri bilen pikir alşyp başlaýar. Ol: «Musa bilen ähli pygamberlerden başlap, hemme Mukaddes Ýazgylarda Özi hakda aýdylanlary olara düşündirdi». Hawa, Isanyň gulluk eden wagty täsin we imanyňy berkidýän kän wakalar bolup geçipdi!


Lisjan ir Klodomiras su kai kuriais žmonėmis, kuriems padėjo priimti tiesą 	 Her ýyl ortaça hasap boýunça bir adam hakykaty kabul edýär».


16 Be galo džiaugiamės matydami, kaip Jehova palaimino skelbimo ir mokinių ruošimo darbą. 	 16 Wagyz we şägirt taýýarlamak işini Ýehowanyň patalaýandygyny görüp, biz begenýäris.


Psalmes rašė Mozė, karalius Dovydas bei kiti. 	 Ony Musa pygamber, Dawut patyşa we başgalar ýazypdyrlar.


Ką jam sakysi? 	 Biz oňa näme diýeris?


Apsvarstykime tokią situaciją. Tarkim, žmogų patraukė malonumai ir jis ėmė blogai elgtis — daryti tai, ko manė nedarysiąs niekada (Rom 7:15). 	 Adam nämedir bir zady hiç haçan etmerin diýip pikir etse-de, günäli höweslerine ýol berse, ony edip bilýär (Rim. 7:15).


Mikrometraiunit-format 	 unit-format


Liudytojus dažnai išvarydavo iš būstų, kur jie būdavo apsistoję. Be to, kunigai kurstydavo išpuolius prieš skelbėjus. 	 Adamlar ruhanylaryň gepine gidip, doganlarymyzy zalym märekäniň eline tabşyrýardylar.


Ko pasimokome iš Izraelio tautos istorijos? 	 Biz ysraýyllylaryň eden işlerinden nähili sapak edinip bileris?


Atkreipkime dėmesį į jo pasakymą „teparodo savo kilnų elgesį [...] darbais“. 	 Ol şeýle nygtaýar: «Öz amallaryny oňat ýaşama bilen... görkezsin».


Ar maldose dėkoju už man patikėtą tarnystę? 	 Bize ynanylan wagyz işi üçin dogamda minnetdarlyk bildirýärinmi?


Paulius nepamiršo, kaip Lidija, pasikrikštijusi su visais namiškiais, primygtinai kvietė jį ir jo palydovus apsistoti jos namuose (Apd 16:14, 15). 	 16:14, 15). Şondan köp wagt geçmänkä, Filipi şäherinde döredilen täze ýygnak Pawlusa iki sapar kömek iberýär.


Per savo pranašą Ezechielį jis pasakė: „Tautos sužinos, kad aš esu Jehova“ (Ez 39:7, NW). 	 Onuň bütin ýer ýüzünde takmynan sekiz million Şaýady bar.


Žemė nebebuvo „padrika ir dyka“. 	 Ýöne Ýehowa mukaddes ruhy bilen ýaratmagyny dowam etdi.


Dangiškoji moteris pagimdo sūnų, berniuką. 	 Gökdäki aýal bir ogul dogurýar.


Jau prasidėjęs? 	 Eýýäm başlandymy?


Pagalvokime, kaip širdį veria, kada tenka surišti Izaokui rankas ir kojas, tenka guldyti jį ant savo pastatyto aukuro. 	 Ol Yshagyň ellerini we aýaklaryny daňyp, öz ýasan gurbanlyk sypasynyň üstüne goýanda, ýüreginiň gyýylandygy barada oýlanyň.


Žinodami apie Jobo ištvermę, būkime nusiteikę Jehovos padedami sekti šio vyro pavyzdžiu. 	 Biz Eýýubyň çydamlylygy barada eşitdik, şol sebäpli Ýehowanyň kömegi bilen Eýýubyň göreldesine eýereris.


„Dvasios vaisius yra [...] susivaldymas“ (GAL 5:22, 23). 	 GAL. 5:22, 23


Dievas šito tikisi ir davė mums Bibliją, kad ja vadovautumės. 	 Ol bize Mukaddes Ýazgylar arkaly görkezme berýär.


Čia jis ištikimai tarnavo iki pat savo mirties 2008-aisiais. 	 Ol 1985-nji ýylda 70 ýaşynda Ekwadora göçýär we tä ömrüniň ahyryna çenli Hudaýa wepaly gulluk edýär.


Jehova mato, kas širdyje 	 Ýehowa ýüregi görýär


Visų blogybių šaknis yra meilė pinigams. 	 Çünki her hili erbetligiň bir köki pul söýgüsidir.


Žinau, jog daugeriopas Jehovos gerumas gali atsiskleisti ir dar kitaip. 	 Gowy adamlaryň arasynda ajaýyp durmuşy saýladyk.


Be to, esame laimingi galėdami priklausyti prie tarptautinės brolijos, kurioje viešpatauja meilė. 	 Şeýle-de bir-birini söýýän halkara doganlygyň agzasy bolmakdan köp şatlyk tapýarys.


12 Teokratinis lavinimas. 	 12 Bilim.


Dera džiaugtis savo darbo vaisiais. 	 Çeken zähmetimiziň miwesini datmak we ondan lezzet almak nädogry däl.


Štai keletas atsiminimų. 	 Geliň, bu barada gysgaça gürrüň bereýin.


Tikriausiai tėvams mažieji tada pabėrė visokiausių klausimų: kodėl ėriuką reikėjo papjauti? kodėl tėtė krauju tepa durų staktą? kur mes keliausime? 	 Ýehowa Pesah baýramyny bellemek babatda: «Çagalaryňyz sizden: «Bu baýram nämäni aňladýar?» diýip soranlarynda, siz olara: «Bu Rebbiň Pesahynyň gurbanlyk sadakasydyr.


6 Tačiau su Judu Iskarijotu Jėzus draugystę nutraukė. 	 6 Emma Isa Iuda Iskariot bilen dostlugyny bes etdi.


Štai Jėzus sekėjus mokė: „Jei tik prašysite Tėvą mano vardu, jis duos tai jums“ (Jono 16:23, kursyvas mūsų). 	 Mysal üçin, Isa Mesih şägirtlerine: «Atadan näme dileseňiz, Meniň adymyň hatyrasyna size berer» diýdi (Ýahýa 16:23).


KOKIŲ BŪNA SUNKUMŲ 	 KYNÇYLYKLARA DÖZ GELMEK


Vyras slėpėsi, mat buvo nedrąsus. 	 Saul utanjyndan ýaňa gizlenen eken.


Štai našlės nuotaiką tikriausiai praskaidrins nuoširdus šeimos narių ir draugų dėmesys. 	 Meselem, dul aýal maşgala agzalaryna we dost-ýarlaryna beren hemaýaty üçin minnetdarlyk bildirip biler.


Iškart po to Matas surengė savo namuose dideles vaišes. Čia Jėzui buvo proga pakalbėti su daugeliu žmonių iškart ir ta proga jis pasinaudojo (Mt 9:9; Lk 5:27–39). 	 Matta öýünde uly oturylyşyk gurnanda, Isanyň myhmanlara gürrüň beren zatlaryny Matta bilen şägirtler hem diňleýär (Mat. 9:9; Luka 5:27—39).


Vieną rytą išėjau į lauką ir visur aplink išvydau nuostabų baltą patalą. 	 Meselem, biz tanyş bolmadyk gurallary nädip ulanmalydygyny öwrendik.


Man tada buvo vos dveji metukai. 	 Kakam ölende, men bary-ýogy iki ýaşymdadym.


9 Evangelizacijos darbas tave išmokys daug gerų dalykų, pavyzdžiui, kruopštumo, pareigingumo, pasitikėjimo savimi, takto, išlavins bendravimo įgūdžius (Pat 21:5; 2 Tim 2:24). 	 9 Şägirt taýýarlamak işi size adamlar bilen gürrüňe başlamaga we ynamly hem sypaýy bolmak ýaly gowy endikleri ösdürmäge kömek eder (Sül. tym. 21:5; 2 Tim. 2:24, çykgyt).


Jei dar nesi Dievui pasiaukojęs ir pasikrikštijęs, visa tai yra stipri paskata žengti šį žingsnį. 	 Eger şeýle etmedik bolsaň, onda özüňi Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyrylmak barada oýlanyp bilersiň.


Jehova vis siuntė savo pranašus, kad atvestų juos į protą, bet Izraelis įspėjimų nepaisė (Jer 35:12-15). 	 Ýehowa ençeme gezek pygamberlerini ýollap, halky akylyna aýlamak isledi, ýöne olar diňlemediler (Ýer.


Tėtis neprieštaravo, kad tarnaučiau pionieriumi ir gyvenčiau pas jį, tačiau norėjo, kad mokėčiau nemažą sumą už kambarį ir maistą. 	 Kakam meniň pioner bolup gulluk etmegime garşy däldi, emma ol meniň özümi eklemek üçin gazanç etmegimi isleýärdi.


Kokie klausimai padės ištirti savo požiūrį į pinigus? 	 Biz pula bolan garaýşymyzy nädip barlap bileris?


2 Elgdamasis, kaip patinka Dievui, pagyvenęs krikščionis gali daryti ilgalaikį poveikį kitiems. 	 2 Gartaşan adamlarda Hudaýa ýaraýan häsiýetleri görmek çuňňur täsir galdyrýar.


Graikiškojoje Biblijos dalyje aprašomos kvapą gniaužiančios tų Dievo tarnų istorijos. 	 Biz şol mesihçileriň başdan geçiren gyzykly wakalaryny Injilden okaýarys.


Jis nesukūrė iškart milijonų žmonių, bet įgalino Adomą su Ieva susilaukti palikuonių. 	 Emma Adam ata bilen How enäniň gulak asmandygy sebäpli, Hudaýyň bu niýeti wagtlaýynça amala aşmady (Gel. çyk.


Kai Jude prireikė pagalbos, jis atsisakė patogaus gyvenimo, leidosi į sunkią kelionę Jeruzalėn ir ėmėsi didžiulės užduoties atstatyti miesto sienas. Tam reikėjo pasiaukojimo (Romiečiams 12:1). 	 Ýehudylara kömek gerek bolanda, ol rahat durmuşyny goýup, Iýerusalime uzak ýola düşýär we şäheriň diwarlaryny dikeltmek üçin uly işe başlaýar (Rimliler 12:1).


Vis dėlto esame tikri, kad Jehova ir šiais laikais savo garbintojus šventąja dvasia globoja, palaiko (2 Met 16:9). 	 Emma biziň günlerimizde Ýehowa halkynyň bähbidi üçin güýjüni gaýgyrmaýar (2 Tar. 16:9).


Kaip atmintis mus kartais apgauna? 	 Geçeni bolşy ýaly ýatlamak näme üçin aňsat däl?


Tai matome iš kitų jo žodžių: „Laimingas, kuriam atleistas nusižengimas.“ (Perskaityk Psalmyno 32:1–3, 5.) 	 Şol sebäpli ol ynam bilen: «Jenaýaty bagyşlanan... adam nähili bagtly!» diýdi (Zebur 32:1—3, 5-nji aýatlary okaň).


Netrukus tame miestelyje lankėsi švietimo ministras ir pasikalbėjo su kai kuriais moksleiviais Jehovos liudytojais. 	 Birnäçe wagtdan olaryň şäherine bilim ministri gelip, birnäçe ýaş mesihçiler bilen gürrüňdeş bolýar.


Rodyti tarpus ir tabuliacijas 	 Täbler ýerine seleňleri girdir


Kaip, kilus nesutarimui, gali padėti Pauliaus pamokymas, užrašytas Laiške romiečiams? 	 Bu babatda Pawlus resulyň Rimdäki mesihçilere beren maslahaty bize nädip kömek eder?


Jehova nori, kad šeima gyventų drauge ir kad abu tėvai auklėtų ir mokytų savo atžalas (Pat 31:10, 27, 28). 	 Ýehowa ata-eneleriň çagalaryna bilelikde terbiýe bermeklerini isleýär (Sül. tym. 31:10, 27, 28).


Jis savo akimis regėjo, kaip izraelitai stebuklingai perėjo per Jordaną. 	 Hudaý halkyny gudrat bilen Iordan derýasyndan geçirende, Akan hem olaryň arasyndady.


18 Gailestingumas yra daugelio taurių savybių junginys. 	 18 Rehimdarlyk köp gowy häsiýetler bilen baglanyşykly.


Ar ištikimas vergas — tai visi pateptieji krikščionys? 	 Mesh edilen mesihçileriň hemmesi sadyk hyzmatkärmi?


Skaitydamas apie įvairias Morkaus keliones, matai, kiek daug jų būta. 	 Biz Markusyň eden dürli syýahatlary barada okaýarys. Diýmek, ol uly işleri edipdir.


Georgina ir Kristina nuolat siuntė prašymus Jehovai. 	 Georgina we Kristina hemişe Ýehowa doga edýärdi.


[Rėmelis 21 puslapyje] 	 [21-sahypadaky çarçuwa]


Jėzus pasakė: „Išmintį pateisina jos darbai“ (Mt 11:19). 	 Isa: «Akyldarlyk öz işleri bilen tassyklanar» diýdi (Mat. 11:19).


Kai vietiniai broliai pamatė, kad tarp pirmųjų gelbėtojų, pasiekusių Botingonę, yra ir jų rajono prižiūrėtojas, ėmė džiūgauti: „Pažiūrėkit! 	 Ýerli doganlar Botingon ýygnagyna kömege ýetişenleriň arasynda öňki aýlanýan gözegçisini görüp: «Serediň!


Pavyzdžiui, mokomės žmonėms rodyti nuoširdų dėmesį, mokomės liudyti dar paveikiau ir pasiekti klausytojų širdį. Šitaip patys įgauname daugiau entuziazmo (Mt 9:36, 37). 	 Biz wagyz edýän adamlarymyz bilen içgin gyzyklansak we olaryň ýüregine ýetmek üçin jan etsek, ökdelik bilen wagyz ederis (Mat. 9:36, 37).


Jis — rūpestingas Tėvas, tad nori, kad nusidėjėlis atgailautų ir atsiverstų (Ezechielio 18:32; 2 Petro 3:9). 	 Söýgüden doly Atamyz erbet adamlaryň toba gelip, oňa dolanmagyny isleýär (Ezekiýel 18:32; 2 Petrus 3:9).


Apie 	 _Barada


Bet kaip bus gera, kai Jehova atsakys į mūsų maldas ir nutrauks juodus Šėtono darbus, o jo valdomą santvarką sunaikins! 	 Tizden Ýehowa dogamyza jogap berip, Şeýtany we onuň dünýäsini ýok eder.


_Pervadinti... 	 _Adyny Eweä Et...


Taip pat paaiškink, kaip jūsų teritorijoje galima sudominti žmones Karalystės žinia, ir pats su atvykėliais išeik į tarnybą. 	 Şeýle-de hoş habary ýerli ýagdaýa görä nädip wagyz etmelidigini düşündiriň we bile wagza çykyň.


Kokia jaudinanti žinia! 	 Şol güne hemmeler garaşýardy.


Tūkstančiai jų patraukia į tėvynę, kad Jeruzalėje atkurtų Jehovos garbinimą (2 Metraščių 36:22, 23; Ezros 1:1-4). 	 Ýesirlikden azat bolanlaryň müňlerçesi Ýehowa sežde etmek üçin Iýerusalimi dikeltmägä öýlerine dolandy (2 Taryhlar 36:22, 23; Ezra 1:1—4).


Siaubo apimti izraelitai šaukėsi Viešpaties“ (Iš 14:10-12). 	 Olar gaty gorkdular we Rebbe perýat etdiler» (Müs. çyk. 14:10—12).


Bet Dievo tarnai puoselėja nuolankią dvasią, todėl pripažįsta savo klaidas ir už jas atsiprašo. 	 Emma Ýehowanyň gullukçylary kiçigöwünli bolup, ýalňyşyny boýun alýarlar we ötünç soraýarlar.


GNOME archyvų tvarkyklė. 	 GNOME üçin bir arşiw müdiri


14 Daugelis ilgamečių Jehovos tarnų sako, kad tokios dvasinių dovanų gausos kaip šiandien dar niekad neregėjo. 	 14 Ýehowa ençeme ýyl bäri gulluk edýän dogan-uýalar şeýle ruhy ösüşleri barada öň hiç haçan eşitmändiklerini aýdýarlar.


Liepsną, matyt, įžiebė kibirkštys nuo pralekiančių traukinių. „Kokia maža ugnelė padega didžiulę girią!“ – taikliai pasakyta Jokūbo 3:5. 	 Bu ýangynyň döremegine geçip barýan otlulardan syçran kiçijik uçgunlar sebäp bolupdy. Hawa, Ýakup 3:5-de aýdylyşy ýaly, «Kiçijik uçgun nähili uly jeňňeli tutaşdyryp goýberýär!»


Kad ir kaip Šėtonas, „šitos santvarkos dievas“, mums priešinasi, kad ir kokį įniršį lieja, tos gerovės negali sužlugdyti (2 Kor 4:4). 	 «Bu dünýäniň taňrysy» Şeýtan ýigrenç bilen garşylyk görkezse-de, Ýehowanyň halkynyň ruhy taýdan gülläp ösmegi örän täsin! (2 Kor. 4:4).


Su panašiomis ydomis ar jausmais gali kovoti ir kiti mūsų bendratikiai. 	 Mesihçiler dogan-uýalaryň we başga adamlaryň duýgularyny göz öňüne tutup, aýtjak sözlerine hem özüni alyp barşyna ünsli bolmaly.


Kodėl taikdariai laimingi? 	 Näme üçin «parahatlyk döredýänler bagtly»?


Mes tikime tuo, kas rašoma Dievo Žodyje, ir esame dėkingi už dvasinį peną, kurį Jehova tiekia per savo organizaciją. 	 Şol sebäpli biz Mukaddes Ýazgylara esaslanan ruhy iýmiti höwes bilen kabul edýäris.


12 Ne vien apaštalas Petras, bet ir Paulius pranašavo, kad Jehovos diena ateis „lyg vagis“ — slapčiom, netikėtai. (Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 5:1, 2.) 	 12 Pawlus bilen Petrus Ýehowanyň gününiň garaşylmadyk wagtda «bir ogry kimin» bildirmän geljekdigini aýtdylar (1 Selanikliler 5:1, 2-nji aýatlary okaň).


Išvykusi ji tebuvo vienintelį kartą ir tik porai savaičių, bet visą tą laiką kasdien ilgėjosi saviškių. 	 Sebäbi ol öýünden ýekeje gezek, onda-da bary-ýogy iki hepdelik bir ýere gidende, öýüni örän küýsäpdi.


EMF paveikslėlių formatas 	 BMP resim hili


Šia savybe jis pasižymėjo tiek būdamas galinga dvasinė esybė danguje, tiek būdamas tobulu žmogumi žemėje. 	 Hudaýyň Ogly gökde güýçli perişde bolsa-da, ýer ýüzünde kämil adam bolup ýaşanda-da, hemişe pesgöwünlidi.


Jėzus krikščionių bendruomenę sparčiai veda pirmyn, nestabčioja vietoje. 	 Hawa, Isanyň ýolbaşçylygy bir durkuna durman, gülläp ösýär we öňe gidýär.


Per būsimus svarbius įvykius Jehova — tam tikroms užduotims atlikti pasitelkęs angelus — apgins savo teisę į aukščiausią valdžią ir įgyvendins visa, ką sumanęs žemės ir žmonijos labui. 	 Tizden Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagynda, ýer we adamlar babatda Hudaýyň isleginiň doly amala aşmagynda perişdeleriň uly ähmiýeti bardyr.


3 Kodėl privalu leistis šventosios dvasios vedamiems? 	 3 Mukaddes ruhuň görkezýän ýoly bilen ýöremek näme üçin wajyp?


KARTĄ nemažai Jėzaus Kristaus mokinių pasipiktino vienu jo mokymu ir daugiau juo nebesekė. „Gal ir jūs norite pasitraukti?“ — paklausė jis apaštalų. 	 BIR SAPAR şägirtleriň köpüsi Isa Mesihiň bir taglymatyny ret edip, ony terk etdiler.


Laimei, iš kalėjimo Nikolajas buvo paleistas 1941 metų pradžioje, kai į šalį trumpam įžengė Sąjungininkų pajėgos. 	 Bu bizi diýseň haýran galdyrdy! 1941-nji ýylyň başlarynda Gresiýanyň tarapdarlary öz goşunyny az wagtlyk ýurda salýar.


Viešpatie, tešviečia mums tavo veido šviesa!’“ (Ps 4:7 [4:6, Brb]). 	 Ýüzüň nuruny üstümize tut, ýa Reb» (Zeb. 4:6).


Jėzus savo sekėjams sakė: „Dovanai gavote, dovanai ir duokite“ (Mt 10:8). 	 Isa şägirtlerine: «Mugt aldyňyz, mugt hem beriň» diýdi (Mat. 10:8).


Ar tikrai vaikui dar reikėtų palaukti? 	 Çagamyň suwda çokundyrylmagyny soňa goýmalymy?


(Ef 5:11, 12) Toleruodami didelę nuodėmę, trukdytume laisvai veikti Jehovos šventajai dvasiai, o dėl to nukentėtų ir visa bendruomenė (Gal 5:19-23). 	 Eger biz şeýle agyr günälere göz ýumsak, Ýehowanyň ruhunyň bütin ýygnaga täsir etmegine päsgel bereris we agzybirlik bozular (Gal. 5:19—23).


Dėl ko sutuoktiniams gali kilti įtampa? 	 Näme sebäpli nikada kynçylyk döräp biler?


9 Laikui bėgant svarbūs įgaliojimai būdavo suteikiami ir kitiems broliams. 	 9 Soňra başga mesihçilere-de jogapkärli borç berildi.


Jis aklas. 	 Ol Şri-Lankada ýaşaýar.


Šiandienos 	 Bu Gun


Kokie argumentai žmogui, savaip supratusiam kai kuriuos Biblijos mokymus, padėtų persigalvoti? 	 Mukaddes Ýazgylaryň käbir taglymatlaryna başgaça düşünýänlere nähili deliller getirip bolar?


JEHOVA RŪPINASI MŪSŲ MATERIALINIAIS POREIKIAIS 	 ÝEHOWA GEREKLI ZATLARY BERIP, ALADAMYZY EDÝÄR


antraštė 	 heder


13 Pasirinkti deramą aprangą padės dar vienas principas: turime atsižvelgti ir į kitų sąžinę. 	 13 Ýerlikli egin-eşigi saýlamaga kömek edýän ýene bir prinsipi, ýagny imandaşlarymyzyň we başga adamlaryň ynsabyny göz öňünde tutmaly (1 Korinfliler 10:32, 33-nji aýatlary okaň).


Padėti broliui ar sesei nėra tik vyresniųjų ar patarnautojų pareiga. 	 Dogan-uýalara diňe bir ýaşulular we ýygnagyň hyzmatçylary däl-de, biziň ählimiz kömek edip bileris.


Todėl tikrųjų krikščionių bendruomenėje vyrauja taiki atmosfera. 	 Ol durmuşda ýüze çykýan islendik meseläni parahat ýagdaýda çözmegimizi isleýär.


Dėdė Nikolajus savo pasakojimą pradeda taip: „Vieną 1941-ųjų dieną mano vyresnysis brolis Ivanas parsinešė knygas Arpa Dievo ir Dieviškasis amžių planas, žurnalų Sargybos bokštas, keletą brošiūrėlių. 	 Nikolaý daýymyň ýazgylarynda şeýle gürrüň berilýärdi: 1941-nji ýyldy. Bir güni Iwan agam öýe «Hudaýyň arfasy» we «Hudaýyň niýetleri» kitaplaryny, birnäçe kitapçalary hem-de «Garawul diňi» žurnallaryny getirdi.


Jei ir mes remsime Jehovos aukščiausiąją valdžią, šlovinsime jo šventą vardą ir neišleisime iš akių būsimo apdovanojimo — amžinojo gyvenimo, — nepristigsime džiaugsmo. 	 Biz hem Ýehowanyň ýokary häkimiýetini goldap, onuň mukaddes adyny şöhratlandyryp we ebedi ýaşaýyş sylagyny unutmasak, şeýle begenip bileris.


Tebūna toli nuo jūsų visokie šiurkštumai, piktumai, rūstybės, riksmai ir piktžodžiavimai su visomis piktybėmis“ (Ef 4:29, 31). 	 Her ýamanlyk bilen birlikde her hili kine, gahar, gazap, galmagal we ýamanlama sizden daş bolsun» (Efes. 4:29, 31).


15 Visų pirma pamąstyk, kodėl esi tikras, kad tai, kuo tiki, yra tiesa. 	 15 Ilki bilen, şu ýoluň hakykatdygyna näme üçin berk ynanýandygyňyz hakda oýlanyň.


(Perskaityk Psalmyno 23:1-6.) 	 Onuň maşgalasy mezmurçynyň aýdyşy ýaly, ruhy taýdan howpsuz ýaşar (Zebur 23:1—6-njy aýatlary okaň).


7 PUSLAPIS • GIESMĖS: 61, 25 	 SAHYPA 7 • AÝDYMLAR: 25, 4


Kaip galėtum padėti tam, kuris rūpinasi pagyvenusiais tėvais? 	 Siz garry ata-enesine seredýän adamlara nädip ýardam berip bilersiňiz?


Jehova negundo mūsų nusidėti (Jokūbo 1:13). 	 Ýehowa bize günä etdirip synamaýar (Ýakup 1:13).


Kodėl Jėzus davė tokį rimtą perspėjimą? 	 Isa näme üçin şeýle wajyp duýduryş berdikä?


Jehova veda mus „teisumo takais“, bet jais eidami nepelnome nei pasaulio turtų, nei prestižo (Ps 23:3). 	 Ýehowa bizi «dogrulyk ýodalaryndan» ýöredýär, emma bu ýodalarda biz zalym dünýäniň baýlygyny we şöhratyny gazanmarys (Zeb. 23:3).


_Kita kortelė 	 _Indiki täb


Vargu, ar galima gražiau aprašyti, kaip Jehova veda, saugo ir maitina savo avis! 	 Dawut Ýehowanyň goýunlaryna ýol görkezişini, olary goraýşyny we iýmitlendirişini suratlandyrmak üçin has ýerlikli mysal tapmasa gerek.


Kas myli savo žmoną, myli save patį, nes niekas niekad neapkentė savo paties kūno, bet jį maitina ir globoja [„brangina“, NW], kaip ir Kristus Bendruomenę. [...] 	 Aýalyny söýýän özüni söýýändir. Çünki hiç kim hiç haçan öz tenini ýigrenmän, gaýtam Mesihiň imanlylar ýygnagyny edişi ýaly, ony iýmitlendirip timarlaýandyr.


(Perskaityk Jozuės 24:15.) 	 (Ýeşuwa 24:15-i okaň)*.


Ji padaro mus visiškai tinkamus, puikiai parengia kiekvienam geram darbui (2 Tim 3:16, 17). 	 Bu bize «her bir oňat iş üçin taýyn» bolmaga kömek edýär (2 Tim. 3:16, 17).


GIESMĖS: 134, 133 	 AÝDYMLAR: 41, 11


Pateik pavyzdžių, kaip galima tapti turtingam Dievo akyse. 	 Hudaýyň nazarynda baý bolan adamlaryň durmuşy barada nähili mysallar getirip bilersiňiz?


Tai akivaizdu iš vienos pranašystės išsipildymo mūsų dienomis. 	 Pygamberlikden görnüşi ýaly, bu sözler şu günler berjaý bolýar.


Įdomu, kad minėtas hebrajiškas pasakymas, išverstas „susivokti gyvenime“, kitose Biblijos eilutėse lietuviškai skamba kiek kitaip ir yra taikomas kalbant apie karybą. 	 Biz Hudaýyň Sözünde şeýle okaýarys: «Sen urşuňy sagdyn maslahat bilen alyp barýarsyň, maslahatçynyň köp ýerinde ýeňiş bardyr» (Sül. tym.


Pirma, šventoji dvasia paakino Biblijos rašytojus išdėstyti, kokie reikalavimai keliami vyresniesiems ir patarnautojams. 	 Birinjiden, Hudaýyň Sözüni ýazan adamlar mukaddes ruh arkaly ýaşulular we gulluk hyzmatçylary üçin birnäçe talaplary ýazdylar.


Šis ir kiti Biblijos pasakojimai liudija, kad Jehova tikrai verta pasitikėti. (Perskaityk Jozuės 21:43-45; 23:14.) 	 Mukaddes Ýazgylarda ýazylan şu we beýleki wakalar Ýehowanyň bil baglamaga mynasypdygyny tassyklaýar (Ýeşuw 21:43—45; 23:14).


Atsakymo į savo klausimą ar patarimo, kaip elgtis tam tikroje situacijoje, ieškok kantriai. 	 «Gizlin hazynany» gözlemek üçin wagt we tagalla gerekdigini unutma.


Naujienos 	 Täzelikler


74:13, 14 (Brb). 	 74:13, 14 — Ýehowa haçan «deňzi güýji bilen böldi, läheňleriň başlaryny suwda döwdi.


Tačiau Ūrija, nors karaliaus ir raginamas, į savo namus kojos nekelia. 	 Dawut näçe jan etse-de, Uryýa öýüne barmaýar.


Bėgdamas nuo skaudžios realybės, nenorėdamas į gyvenimą žiūrėti pernelyg rimtai, dažnas ieško vis naujų pasilinksminimų, prieglobsčiu sau renkasi pramogų pasaulį. 	 Olaryň köpüsi agyr durmuşyny unutjak bolup, wagtyny her hili göwün açmalar bilen geçirýärler.


šliaužiklis 	 taýdyrýan


Baleto trupės iš visų Jungtinių Valstijų kvietė ją pas save ir net siūlė sumokėti už jos mokslą. 	 Sofiýa şeýle diýýär: «Meşhurlyk başyňy aýlaýar. Men özümi deň-duşlarymdan artyk saýýardym.


Ką galime nuveikti darbuodamiesi kartu? 	 Dogan-uýalar bilen agzybir wagyz etmegiň nähili peýdasy bar?


Dovydui buvo pasakyta, ir vėliau pranašai tai patvirtino, kad Mesijas bus jo palikuonis ir paveldės jo sostą amžinai (2 Sam 7:12, 16; Jer 23:5, 6). 	 Şeýle-de Mesih Dawudyň neslinden gelip, onuň tagtyny ebedi miras aljakdygyny Dawudyň özüne aýdyldy, soňra muny pygamberler hem tassyklady (2 Sam. 7:12, 16; Ýerem. 23:5, 6).


Artėjant pabaigai teisieji, be abejo, patirs dar didesnį priešiškumą, labiausiai per pasaulinį Šėtono, jau kaip Gogo iš Magogo, antpuolį. 	 Zalym dünýäniň soňy golaýlaşdygyça, dogry adamlar has-da yzarlanar.


Apaštalas Paulius štai atkreipia dėmesį, kad Šėtonas dar mėgina suklaidinti mus „pasakomis“. 	 Eger biz seresap bolmasak, aldanyp bileris.


Netolimoje ateityje, didžiojo suspaudimo pabaigoje. 	 Elbetde, agyr muşakgatyň soňunda.


Viena sesuo, serganti depresija, sako, kas jai padeda pasijusti geriau: „Tas eilutes, kurios mane labiausiai guodžia, skaitau daug kartų.“ Ar savo šeimoje kas savaitę rengiate dvasinio ugdymo vakarą, kaip ragina ištikimas ir nuovokus vergas? 	 Göwnüçökgünlikden ejir çekýän bir uýa oňa nämäniň kömek edýändigini şeýle gürrüň berýär: «Men köplenç Mukaddes Ýazgylardaky teselli beriji sözleri gaýta-gaýta okaýaryn». Biz maşgala okuwyny yzygiderli geçirmek babatda berilýän maslahata eýerýärismi?


12. a) Kokie viešojo liudijimo būdai tau labiausiai patinka? b) Kas padėtų įveikti baimę liudyti viešose vietose? 	 12. a) Köpçülik ýerlerinde wagyz etmegiň haýsy görnüşi size has ýaraýar? b) Köpçülik ýerlerinde wagyz etmek babatda gorkymyzy ýeňmäge näme kömek edip biler?


Štai, tu tiki Dievą ir esi ne kartą girdėjęs, kaip kiti grindžia savo tikėjimą. 	 Meselem, sen Hudaýa ynanýarsyň we özgeleriň hem Onuň bardygyna ynanyp, aýdýan gürrüňlerini eşidýärsiň.


Kuo mums, galvojantiems apie ateitį, reikšmingos kovos, kurios vyko prie senovės Megido miesto? Kišono upė Harošet ha Goimai 	 Sen we ähli goşunyň, seniň bile bolan köp halklar, ýeri örtmek üçin bulut kimin bolarsyň.


Todėl Mozė ir Aaronas turėjo faraonui sakyti: „Taip kalbėjo Viešpats, Izraelio Dievas: ‘Leisk mano tautai eiti atšvęsti mano iškilmę dykumoje’“ (Iš 5:1). 	 Şol sebäpli Hudaý Musa bilen Haruna fyrowna şeýle sözleri aýtmagy tabşyrdy: «Ysraýyl Hudaýy Reb şeýle diýýär: „Meniň halkymy goýber, goý, olar çölde Meniň şanyma baýram etsinler“» (Müs. çyk.


Nuoširdžiai tikimės, jog jie taip ir pasielgs. 	 Bu usullarda jynsy organlar nädogry ulanylýar (Mat. 5:32; 1 Kor. 5:11; 6:9, 18; Ýew.


Kodėl daugelis nesupranta „Dievo gelmių“? 	 Näme üçin köp adamlar «Hudaýyň çuň pikirlerine» düşünmeýärler?


Po sueigos dvi skelbėjos aptarinėja naujieną. 	 Olaryň biri begenip, pioner bolan uýa gowy arzuwlar edýär.


Sekstas Afranijus Būras 	 [Çykgytlar]


Vienas iš stadiono administratorių sakė: „Šiame stadione dar nebuvo susirinkę žmonių, kurie elgtųsi taip gražiai. 	 Stadionyň gözegçileriniň biri olar hakda şeýle diýdi: «Bu stadionda şeýle gowy häsiýetli adamlary men öň hiç haçan görmändim.


Jeigu žmogus net ir nebegali aiškiai protauti, gerai jaučia, ar kiti elgiasi su juo pagarbiai. 	 Garrylykdan akyly kütelişen halatynda-da, olar hormat goýulýandygyny duýýarlar.


11 „Visuomet Viešpatį garbinsiu, jo šlovė nuolat bus mano lūpose“ (Psalmyno 34:2 [34:1, Brb]). 	 11 «Men Rebbe her wagt sena ederin, Oňa öwgi mydama agzymda bolar» (Zebur 34:1).


Tikriausiai daugelis nesuvokia, kokios yra kitos Jehovos savybės — šventumas, teisingumas, išmintis, meilė. 	 Sebäbi olar Ýehowanyň mukaddes, adalatly, akyldar we söýgi ýaly häsiýetleri barada bilmeýärler.


Galimas dalykas, apie tai skaitė Biblijoje, Išėjimo knygoje, gal sužinojo iš kitų ar matė filmą. 	 Belki-de, olar bu barada Mukaddes Ýazgylaryň Müsürden çykyş kitabyndan okandyrlar, kimdir birinden eşidendirler ýa-da ol hakda film görendirler.


12 Jie visa siela ir visa širdimi atsidėjo skleisti Karalystės žinią. 	 12 Olar Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etmek üçin elinde baryny etdiler.


Jėzus meldėsi Tėvui dėl savo mokinių ir prašė: „Kad jie visi būtų viena – kaip tu, Tėve, esi manyje ir aš tavyje“* (Jn 17:20, 21). 	 Isa şeýle doga etdi: «Atam, şonda seniň meniň bilen, meniň hem seniň bilen birlikde bolşum ýaly, olaryň ählisi-de birlikde bolsunlar» (Ýah. 17:20, 21)*.


3 Kaip Biblijoje ir išpranašauta, šiai sugedusiai santvarkai einant prie pabaigos daugelis yra „savimylos, godūs pinigų, pasipūtę, išdidūs, piktžodžiautojai, neklusnūs gimdytojams, nedėkingi, nedorėliai, nemeilūs, nesutaikomi, šmeižikai, nesusivaldantys, šiurkštūs, storžieviai, nekenčiantys to, kas gera, išdavikai, pramuštgalviai, pasipūtėliai, labiau linkę į malonumus negu į Dievą“. 	 3 Mukaddes Ýazgylaryň pygamberliginde zalym dünýäniň soňky günlerinde adamlaryň köpüsi «özüni söýýän, pula gyzan, öwünjeň, tekepbir, küpür gürleýji, ene-ata boýun egmeýän, gadyr bilmez, mukaddeslikden mahrum, doňýürek, barlyşyksyz, myjabatçy, nebsine buýurmazak, zalym we ýagşylyga duşman bolar. Dönük, ätiýaçsyz, gopbamsy, lezzeti Hudaýdan köp söýjekdigi» hakynda aýdylýar.


Taigi apie Gogo veiksmus čia kalbama panašiai kaip Ezechielio knygoje (Ez 38:8-12, 16). 	 Bu Ezekiýel kitabynda Gog barada aýdylan pygamberlik bilen deň gelýär (Ezek. 38:8—12, 16).


18, 19. a) Kodėl neturėtum baimintis pasiaukoti Jehovai? b) Ką gera duoda tarnystė Jehovai? 	 18, 19. a) Özüňi Ýehowa bagyş etmäge näme üçin ýaýdanmaly däl? b) Ýehowa gulluk etmek saňa nähili peýda berer?


Štai Jehovos Tarnas, kuriuo jis gėrisi 	 Ine, Ýehowanyň razy bolan Gullukçysy


Mūsų leidiniuose tėvai yra raginami atskirtam nuo bendruomenės vaikui, — jeigu tai tinkama ir jeigu jis tebegyvena su jais, — teikti dvasinę pagalbą. 	 Şu žurnalda mesihçi ata-enelere gatnaşykdan kesilen we bile ýaşaýan çagasyna ýerlikli bolsa ruhy taýdan kömek etmelidigi babatda ençeme maslahatlar berlipdi.


13, 14. a) Ką Mozė turėjo išsiugdyti prieš išlaisvindamas Izraelio tautą? b) Ką mums, kaip ir Mozei, reikia ugdytis? 	 13, 14. a) Musa Ýehowanyň tabşyrygyny berjaý etmäge nädip taýýarlandy? b) Musa ýaly biz hem näme etmeli?


_Rašybos pasiūlymai... 	 _Ymla maslahatlary...


9 Laiške Paulius rašo Timotiejui, kaip neteisumas gali pasireikšti ir kaip reikia jo atsižadėti. 	 9 Hudaýyň Sözünde her dürli ýamanlykdan gaça durmak ýa-da ony inkär etmek babatda aýratyn maslahatlar bar.


Kokių įsidėmėtinų momentų buvo Koracho gyvenime ir ką tai bylojo apie jį, kaip Dievo tarną? 	 Korah ençeme ýyllap näme etdi?


Kiti žmonės čia yra vagys.“ Tada jis išsiuntė mane į Kačerės kalėjimą, kur išbuvau penkis mėnesius. 	 Soňra meni Kaçere türmesine geçirdiler we ol ýerde bäş aý oturdym. Şol türmäniň gözegçisi meniň gelenime begenip, türmede «ruhany» bolmagymy isledi.


Jis turėjo kuo greičiau pasiekti prieglaudos miestą ir tenai pasilikti, juk nuo to priklausė jo gyvybė. 	 Elbetde, munuň üçin ol käbir zatlardan geçmelidi.


Web žymelės 	 Web nişanlary


Betelis. 	 Beýtelde.


Ši mūsų sesė pasakoja: „Rytais eidavau į lauko tarnybą, o popiet ieškodavau darbo. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men irden gulluk edýärdim, öýlän bolsa işe girjek bolup synanyşýardym.


Mąstydamas apie vertingas Jehovos, dangiškojo Tėvo, dovanas, savo širdį pripildysi dėkingumo ir jausi dar didesnę paskatą kasdien už jas dėkoti. 	 Alýan bereketleriňiziň san-sajagy ýokdur.


Niekas negali jėga atimti iš mūsų tokios ramybės, nei nutraukti dvasinio klestėjimo (Psalmyno 118:6). 	 Bizi hiç kim parahatlykdan mahrum edip bilmez we ruhy baýlykdan aýryp bilmez (Zebur 118:6).


Vis dėlto tikėti, kad Dievas suteiks, kas būtina, kartais nelengva. 	 Emma muny etmek aňsat bolmaýar.


Puslapių _numeriai 	 Sahypa S_anlary


„Nuolatos menu Viešpaties Artumą“ (PS 16:8). 	 «Men Rebbi mydama gözümiň alnynda görýärin» (ZEB. 16:8).


Jau vien tai rodo, kad Jehova savo Sūnumi visiškai pasitiki. 	 Bu sözler Oglunyň wepaly galjagyna Ýehowanyň doly ynamlydygyny subut edýär.


Kodėl visi krikščionys — nesvarbu, kokią viltį puoselėtų, — turi labai vertinti Jėzaus, kaip Tarpininko, vaidmenį? 	 Näme üçin gökde ýa-da ýer ýüzünde ýaşamaga umydy bolan mesihçileriň ählisi Isanyň Töwellaçy roluny örän gymmat saýmaly?


Bet Europos Žmogaus Teisių Teismas Jehovos liudytojus pripažino ne sekta, o religija. 	 Muňa garamazdan, Ýewropanyň adam hukuklary boýunça kazyýeti Ýehowanyň Güwäçilerini howply dini topar däl-de, abraýly diýip, ykrar etdi.


Kuo daugelio šiandieninių Jehovos garbintojų patirtis panaši į karaliaus Ezekijo? 	 Hizkiýa ýaly köp adamlar Ýehowa bilen nädip dostlaşyp bildiler?


Taigi jie ne be reikalo atgailavo už visas savo nuodėmes, sykiu ir už tai, kad tiesiogiai ar netiesiogiai buvo kalti dėl Jėzaus mirties. 	 Sen indi olaryň näme üçin toba etmelidigine düşünensiň. Olar Isany inkär etdiler, hatda käbiri ony öldürmäge-de gatnaşdy.


Žmonės, rašę apie Jėzų (6/1) KRIKŠČIONIŲ GYVENIMAS, KRIKŠČIONIŠKOS SAVYBĖS 	 Ýehowanyň guramasynda gulluk edýärin (W. Zubko), 15.10.


Kasdien tenka dėl ko nors apsispręsti ir kartais mūsų sprendimai turi įtakos visam gyvenimui. 	 Olar Ýehowadan we onuň guramasyndan özüni çetde tutman, paýhasly bolup, maşgala gatnaşyklaryny berkidýärler.


Žodis „Jehova“ reiškia „jis tapdina“. 	 Irki mesihçileriň ulanan ýewreý ýazgylarynda Hudaýyň ady bardy.


Paleidžiant %s įvyko klaida: %s 	 %s-i başlamada hata boldy: %s


Prie pirmo namo sutikome jauną moterį, kuri pasakė: „Čia jūs, mergaitės, kaip aš ir tikėjausi.“ Paaiškėjo, kad Biblijos studijas vedėme jos seseriai, o mus pasitikusi moteris buvo jai minėjusi, kad ši paprašytų mūsų būtent tą dieną aplankyti ir ją. 	 Biz ol ýerde öň wagyz etmändik. Şol obada ilkinji baran öýümizde bir ýaş aýal bize: «Men size garaşyp otyrdym, ahyry geldiňizmi» diýdi.


Net jei nedaug teturime, dalytis galime ir tuo pačiu. 	 Hatda biz garyp hem bolsak, barymyzdan berip bileris.


Melskite pjūties šeimininką, kad atsiųstų darbininkų į savo pjūtį“ (Mt 9:36-38). 	 Ol şägirtlerine şeýle diýdi: «Hasyl bol... hasyly ýygmaga işçi iberer ýaly, hasyl eýesi Rebbe ýalbaryň» (Matta 9:36-38).


Laiškų tesalonikiečiams ir Timotiejui apžvalga 	 Selanikliler we Timoteos kitabyndan peýdaly pikirler


Atšaukti paskutinį veiksmą 	 Soňky emeli izine al


Joks žmogus neatsilaikys prieš Jehovą. 	 Hiç bir ynsan güýji Ýehowanyň güýjüne garşy durup bilmez.


Kas nuo pat kūrinijos pradžios matyti iš Jehovos ir jo tarnų santykių, taip pat iš jo garbintojų tarpusavio santykių? 	 Başlangyçdan bäri Hudaýyň işlerinde haýsy aýratynlyk görünýär?


Dabar ir pakalbėkime, kaip, vadovaudamiesi Biblija, tėvai galėtų įžvelgti, ar jų atžalos jau yra pasiruošę krikštui. 	 Şonuň üçin Mukaddes Ýazgylardaky haýsy tabşyryk ata-enelere çagalarynyň suwda çokundyrylmaga taýyndygyny bilmäge kömek eder?


Dievas iš pat pradžių apreiškė, jog žmogus buvo sukurtas ne tam, kad trumpai pagyventų ir paskui mirtų, o kad džiaugtųsi gyvenimu amžinai (Pr 1:26-28). 	 Hudaý adamzat taryhynyň başlangyjynda, ynsanyň birnäçe ýyl ýaşap ölmegi üçin däl-de, ebedi ýaşamak üçin ýaradylandygyny aýdypdy (Gel. çyk.


Argi nesuprastum, ką tai reiškia? 	 Lukman şol kesel saňa geçse seniň heläk boljakdygyňy bilýär.


Per savo dvasią ir Kristaus išperkamąją auką Dievas padarė tai, ko, anot Pauliaus, nebuvo įmanoma pasiekti per Mozės įstatymą. 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, Hudaý mukaddes ruhunyň we Isanyň töleg gurbanynyň kömegi bilen Musanyň kanunynyň başarmadyk zadyny hem etdi.


Kad ir kokių iškiltų pagundų, būtinai melsk stiprybės joms atsispirti. 	 Şeýle synaglara duşanda, olara garşy durmak üçin Hudaýdan güýç dile.


Pavyzdžiui, kai prireikia dėl ko nors apsispręsti, būtų naudinga stropiai patyrinėti, kas apie tai sakoma mūsų leidiniuose. 	 Meselem, «Ýehowanyň Şaýatlarynyň edebiýatlarynyň indeksi» we «Ýehowanyň Şaýatlarynyň edebiýatlary boýunça gollanma» bize Ýehowanyň pikirine düşünip, paýhasly karara gelmäge kömek edýär.


O tu ar gali tvirtai pasakyti, kad „karalystės ir [Jehovos] teisumo“ ieškai pirmiausia? 	 Senem öňürti Patyşalygy we Ýehowanyň dogrulygyny agtarýarmyň?


Ir ką gi Saulius atsakė, kai Samuelis pareikalavo pasiaiškinti? 	 Samuel Saula nägilelik bildirende, ol näme etdi?


Vienoje enciklopedijoje sakoma, kad jo „sąmonėje Naujojo Testamento religija visiškai susilydė su platoniškąja graikų filosofijos tradicija“ (The New Encyclopædia Britannica). 	 «Täze Britaniýa ensiklopediýasynda» şeýle diýilýär: «Onuň akyly erediji peç ýalydy, onda Täze Äht dininiň we grek filosofiýasynyň Platon däpleri bir ergin boldy».


Įdomu, kad tuo metu, kai Jehova pasakė, jog Danielius toks pat teisus kaip Nojus ir Jobas, jam buvo tik apie dvidešimt. 	 Ýehowa Danyýel pygamberiň edil Nuh we Eýýup ýaly dogruçyldygyny aýdanda, ol 20 ýaşlaryndady.


Susibūrę į šią dvasinę šventyklą, Jehovą vieningai šlovina visi žemėje gyvenantys ištikimi jo tarnai (Iz 60:4, 8, 13; Apd 17:24; Hbr 8:5; 9:24). 	 60:4, 8, 13; Res. iş. 17:24; Ýew. 8:5; 9:24).


Lyginant su palapinėmis, kuriose prieš tai gyveno, šis būstas, jų žodžiais tariant, atrodė kaip prašmatnus viešbutis. 	 Olar öň çadyrda ýaşandygy üçin, indi tigirli öý olara «owadan myhmanhana ýaly bolup göründi».


Tačiau kitų metų gruodį buvau pašauktas atlikti karo tarnybą. 	 1952-nji ýylyň dekabr aýynda bolsa harby gullugyna çagyryldym.


Prieinama lentelės eilutės antraštė 	 Elýeterli Tälisaň Setir Hederi


Nei ištvirkėliai, nei stabmeldžiai, nei svetimautojai, nei sanguliautojai su vyrais [...] nepaveldės Dievo karalystės“ (1 Kor 6:9, 10). 	 Aldanmaň, Hudaýyň Patyşalygyny ne ahlaksyzlar, ne butparazlar, ne zynahorlar, ne gomoseksuallar... miras alar» (1 Kor. 6:9, 10).


...uoliai darbuodamiesi tarnyboje? 	 dogan-uýalaryň arasynda, yhlasly wagyz edip,


Kuo ypatinga Jehovos organizacija? 	 Hudaýyň guramasynyň nähili aýratynlygy bar?


Jie džiaugiasi žinodami to vardo reikšmę ir supranta, kaip svarbu, kad visoje žemėje jis būtų laikomas šventu (Mt 6:9). 	 Şeýle-de biz Onuň adynyň manysyny bilýäris we ony mukaddes etmegiň wajypdygyna düşünýäris, bu biziň üçin uly hormatdyr (Mat. 6:9).


Tai pripažindami, savo Valdovu mes renkamės Jehovą. (Perskaityk Patarlių 3:5, 6.) 	 Görşümiz ýaly, biz Ýehowanyň hökümdarlygyna tabyn bolmaly (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6-njy aýatlary okaň).


O Kolumbijoje sesės sudaro 66 procentus Jehovos liudytojų. 	 Kolumbiýadaky ýygnagyň 66 göterimi uýalar, 34 göterimi doganlar.


◆ įsimink ir vis pakartok 	 ◆ ýatda saklaň we gaýtalaň.


Tačiau šis perspėjimas yra užrašytas Dievo dvasios įkvėpimu, ir tikrai ne veltui. 	 Emma Hudaýyň duýduryşynyň belli bir maksady bar.


Kas padeda sutuoktiniams tinkamai vertinti vienas kito gerąsias ypatybes? 	 Kiçigöwünlilik häsiýeti är-aýala bir-biriniň ukyplaryny görmäge nädip kömek eder?


2 Šiandien, pačiais sunkiausiais žmonijos istorijos laikais, Jehova per Jėzų Kristų irgi paskiria patyrusius vyrus tarnauti dvasiniais ganytojais ir globoti jo avis (Efeziečiams 4:11, 12; 2 Timotiejui 3:1). 	 2 Şu günlerem Ýehowa Isa Mesih arkaly tejribeli doganlary ruhy çopan edip belleýär. Olar goýunlary iň kyn döwürde bakýarlar (Efesliler 4:11, 12; 2 Timoteos 3:1).


Klausimai, kurie mus suartina su Jehova 	 Soraglar bizi Ýehowa ýakynlaşdyrýar


Kupiname neteisybės pasaulyje Jehova pasirodė esąs absoliučiai teisingas. 	 Adalatsyzlykdan doly dünýä Ýehowa iň beýik adalatyny görkezmäge mümkinçilik berýär.


Numatytai rodyti įrankių juostas 	 Esbap zolaky öň bellenen edip görkez


SVARBU PASITIKĖTI JEHOVA 	 ÝEHOWA BIL BAGLAŇ


6 Įgyvendindamas savo sumanymus, Jehova žmonėms skirtingais laikotarpiais duoda skirtingų darbų. 	 6 Hudaýyň niýetiniň ýuwaş-ýuwaşdan amala aşýandygy üçin, onuň gullukçylaryna berýän ýumuşlary, wagtyň geçmegi bilen, üýtgäp durýar.


Mane – į Paragvajų. 	 Men Paragwaýda gulluk etmelidim.


„KAS NUSIŽEMINA, BUS IŠAUKŠTINTAS“ 	 «ÖZÜNI PESELDEN BEÝGELER»


O gal kai kuriuos laiko visai pagrįstais? 	 Ýa-da käbir ýagdaýlarda özüňi aklamagy ýerlikli hasaplaýarmy?


Kaip tad svarbu kasdien skaityti Dievo Žodį ir apmąstyti, ką mums sako Jehova! 	 Bu bize ýüregimizdäki zatlary bilmäge kömek edýär.


Neturime pavydėti bedieviams sėkmės ir sukti jų nuodėmingais keliais. 	 Biz erbetleriň mesligine bahyllyk etmeli däl we olaryň ýolundan ýöremeli däl.


Tačiau kaip „paukščiai ir laukiniai žvėrys“ gali ryti dvasinę esybę? 	 Emma «ýyrtyjy guşlar we ýabany haýwanlar» perişdäni nädip iýip bilerler?


Ir staiga viskas dingo. 	 Bu zatlaryň ählisi birden zym-zyýat boldy!


Paskui, po septyniasdešimt metų, Dievo tauta į tėvynę grįžo ir tenai vėl galėjo jam tarnauti (2 Met 36:20-23). 	 70 ýyl geçenden soň, olara dogduk mekanyna dolanmaga we ol ýerde Ýehowa sežde etmäge mümkinçilik berildi (2 Tar. 36:20—23).


Ką žinome apie Jobą ir kodėl šis žmogus tapo Šėtono taikiniu? 	 Biz Eýýup barada näme bilýäris we Şeýtan näme üçin oňa hüjüm etdi?


Dabar galėjau ir toliau padėti tiems, kurie neturėjo progos sužinoti apie Jehovą!“ Tenykštėje bendruomenėje darbo buvo išties daug. 	 Bu maňa Ýehowa hakda eşitmedik adamlara kömek etmäge ýol açdy!» Ol ýerdäki ýygnakda edilmeli işler hem köpdi.


Kitame straipsnyje aptarsime, kaip šiais sunkiais laikais meilė gali padėti be baimės tarnauti Jehovai (2 Timotiejui 3:1). [Išnaša] 	 Indiki makalada şu ahyrky kyn günlerde Ýehowa batyrgaýlyk bilen gulluk etmäge söýginiň nädip kömek etjekdigine serederis (2 Timoteos 3:1).


3 Ar pastaruoju laiku studijavai su kuo nors Šventąjį Raštą, — ar patyrei tą džiaugsmą? 	 3 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmek nähili şatlykly!


Niekaip nesupranti, kas čia skambina ir ko jam reikia. 	 Elbetde, biz jaň edýän adamyň kimdigini we onuň näme isleýändigini biljek bolarys.


Ar taip yra todėl, kad pastatų, stadionų ir kelių šviesos ryškesnės ar įspūdingesnės už dangaus kūnų šviesą? 	 Köçeleriň, stadionlaryň we beýik jaýlaryň çyralary ýyldyzlardan has ýagty hem-de owadanlygy üçinmi?


Kita vertus, Dovydas tapo tarsi patiklus avinėlis. 	 Şol wagt Dawut ynanjaň guzy kimindi.


15 Šiandien, kaip ir praeityje, tiesa žmones padalija. 	 15 Geçmişde bolşy ýaly, şu günlerem hoş habar adamlary biri-birinden aýyrýar.


Trys iš jų, taip pat vienas vaikaitis vėliau tapo karaliais, bet dėkingumo už tą paveldą taip ir neparodė. 	 Ýoşyýanyň üç ogly we agtygy patyşa bolansoň, onuň gymmat saýýan zatlarynyň gadyryny bilmediler.


Žydams, sekantiems blogu kunigų pavyzdžiu, tarnyba Dievui ėmė atrodyti mažavertė. 	 Ruhanylaryň erbet göreldesi sebäpli ýehudylar Hudaýa gullugyň gadyryny gaçyrdylar.


Atvirkščiai, „Jehonatano širdis prisirišo prie Dovydo širdies“, jis prisiekė būsiąs draugui visad ištikimas. 	 Ýonatan «Dawut bilen jana-jan dost bolup», wepaly boljakdygyny söz berdi.


19—21. a) Kuo mums patiems naudinga vesti Biblijos studijas? b) Kaip Dievas žiūri į kiekvieną, triūsiantį evangelizacijos darbe? 	 19—21. a) Bize Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmek bize nähili kömek berýär? b) Wagyz gullugyna gatnaşýanlaryň ählisine Ýehowa nähili garaýar?


3 Įdomu, kad Evangelijoje pagal Luką tasai vergas pavadintas prievaizdu. 	 Ol «sadyk hem akylly hyzmatkäre» käbir işleri tabşyrjakdygyny öňünden aýdypdy (Mat. 24:45—47).


6, 7. a) Kokiu kitu vardu Jėzus pavadino savo ištikimą „vergą“? b) Kodėl Jėzus pavadino ištikimą vergą „prievaizdu“? 	 6, 7. a) Isa sadyk «hyzmatkäri» başgaça nähili atlandyrdy? b) Isa «iş dolandyryjy» diýmek bilen nämäni göz öňünde tutdy?


Kokius siekius skatinami nusistatyti jaunuoliai? 	 Mesihçi ýaşlary nämä höweslendirmeli?


Prokurorė taip pat tvirtino, kad mūsų organizacija nesuteikia vaikams galimybių normaliai pailsėti ir pasilinksminti. 	 Onsoňam, ol Güwäçileriň çagalaryna dynç almaga we göwün açmaga rugsat bermeýändigini aýtdy.


Šitaip sustiprinsime savo meilę Dievo Žodžio tiesai. (Perskaityk Psalmyno 1:2.) 	 Emma biz nähili usul ulansak-da, aýatlaryň her birini ünsli okasak we olaryň üstünde oýlansak, Ýazgylardaky hakykata bolan söýgimiz artar (Zebur 1:2-ni okaň).


Pastarieji, be to, gaudavo trigubai didesnę algą nei paprasti kareiviai, nemažai premijų, o išeidami į pensiją — dar ir didelę išeitinę išmoką. 	 Burrusyň ýa-da başga biriniň rugsady bilen Pawlus köşk goragçylarynyň türmesinden boşadyldy*.


Apaštalas Paulius rašė: „Jeigu viešai išpažinsi žodį, esantį ‘tavo lūpose’, – kad Jėzus yra Viešpats, ir širdimi tikėsi, kad Dievas prikėlė jį iš mirusiųjų, būsi išgelbėtas. 	 Pawlus resul muny şeýle düşündirýär: «Eger siz Isany Halypamyz hökmünde agzyňyz bilen wagyz edip, ýüregiňizde Hudaýyň ony ölümden direldendigine iman etseňiz, onda halas bolarsyňyz.


Kad nusigautų iš Efezo iki Troadės, o iš ten iki Romos, jam reikėjo nukeliauti maždaug 1600 kilometrų. 	 Ol Efesden Troasyň üsti bilen Rime barmak üçin takmynan 1 600 kilometr ýol geçmelidi.


16 Vienas tėvas iš Jungtinių Valstijų pasakojo, kaip jiedu su žmona padėjo savo vaikams užsibrėžti dvasinius siekius. 	 16 ABŞ-da ýaşaýan bir är-aýal çagalaryna ruhy maksatlara ýetmäge kömek etdi.


Prašykime Jehovą sutvirtinti jų tikėjimą, kad atsilaikytų ir nepalūžtų (Fil 1:3, 4). 	 Biz şol dogan-uýalar üçin dogap edip, Ýehowadan olaryň imanyny berkitmegi hem-de çydamlylyk bermegini diläp bileris (Flp. 1:3—5).


Bet teisumo meilė sustiprins, kad atsispirtume blogiui (Psalmyno 119:165). 	 Emma dogrulygyň gadyryny bilsek, onda erbetlige garşy durmaga bize güýç berer (Zebur 119:165).


Kas būtina, kad mes, nuodėmingi žmonės, turėtume ryšį su Dievu, ir koks pavyzdys tai patvirtina? 	 Günäli adamlar Hudaýa nädip ýakynlaşyp biler? Mysal getiriň.


Sesė sako: „Dar būdama maža nutariau siekti visalaikės tarnybos. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men kiçilikden pioner bolmagy arzuw edýärdim.


(Perskaityk Kolosiečiams 1:15, 16.) 	 Meselem, Ýehowa ähli zady ilkinji Ogly Isa bilen bile ýaratdy (Koloseliler 1:15, 16-njy aýatlary okaň).


Tikrasis Dievas teisiajam Nojui smulkiai nurodė, kaip pastatyti laivą, kuriame galės išsigelbėti, kai žemę užlies vandenys (Pradžios 6:14-16). 	 Hak Hudaý Bütindünýä Tupanynda Nuh pygamber halas bolar ýaly, oňa gämini nädip ýasamalydygyny aýtdy (Barlyk 6:14—16).


O ypač taip esti šiais laikais, kai tiek daug įtampos. 	 Esasanam şu günler stress köp bolýandygy sebäpli, ruhdan düşýäris.


Tačiau logiška būtų manyti, kad Jehova pasirenka ne naujai įtikėjusius, o jau spėjusius parodyti ištikimybę, — panašius į tuos Jėzaus mokinius, kuriems šis kalbėjo įsteigdamas savo mirties Minėjimą* (Lk 22:28). 	 Olar täze suwda çokundyrylan mesihçilerden däl-de, Isanyň Ýatlama agşamynda soňky sözleri bilen ýüzlenen şägirtleri ýaly bolmaly, sebäbi olar köp ýyldan bäri Hudaýa wepalylygyny görkezdiler* (Luka 22:28).


Kaip apaštalas Paulius parodė esąs dėkingas Dievui už jo malonę? 	 Pawlus resul Hudaýyň merhemetine bolan minnetdarlygyny nädip beýan etdi?


Man gera darbuotis su dvasingais žmonėmis 	 Ruhy taýdan ösen doganlar bilen işleşmek uly bereket


Viena, kaip galėtume tai daryti, – neatstumti tų, kas prašo mūsų atleidimo, nuo jų neatsiriboti (Lk 17:3, 4). 	 Munuň üçin bize garşy günä eden adam ötünç soranda, höwes bilen bagyşlamaly (Luka 17:3, 4).


Pamenu, vienas gydytojas prisėdęs šalia mūsų pasakė, jog niekuo, deja, nebegalįs padėti, ir pridūrė: „Dabar jį gali išgelbėti tik Jehova.“ 	 Lukman biziň bilen oturyp, şeýle diýdi: «Meni bagyşlarsyňyz welin, biz Joýele hiç zat edip bilmeýäris. Ýöne oňa diňe Ýehowa kömek edip biler».


17 Taip yra ir šiandien: kai Dievo nebebijoma ir nebepaisoma dorovės normų, galima susilaukti sunkių padarinių, dėl kurių žmogus ilgai kamuojasi. 	 17 Şu günlerem Hudaýdan gorky gowşanda, adamlaryň edýän ahlaksyzlygy durmuşyna zyýan ýetirýär.


Jehovos tarnai santuoką laiko labai rimtu įsipareigojimu. 	 Ýehowanyň gullukçylary durmuş gurmaklyga örän çynlakaý garaýarlar.


Ar ir mes neturėtume siekti šio tikslo ir prisidėti prie bendruomenės vienybės? 	 Eýsem, sizem «bir pikirde bolmak» we parahatlygy saklamak üçin tagalla edersiňizmi?


Mėginu jas suskaičiuoti, bet jų daugiau negu smėlio grūdelių“ (Ps 139:17, 18). 	 Sanajak bolsam, çägeden köp» diýýär (Zeb. 139:17, 18).


Kas padėjo Juozapui net ir tokiomis gundančiomis aplinkybėmis atsilaikyti? 	 Ol Ýehowa bilen dostlugyny gymmat saýýardy.


Šitaip dar geriau išmoksime būti vieni kitiems malonūs. 	 Biz geplemezden öň oýlansak, başgalara mähriban bolmaga kömek eder.


◇ Jei pasilipęs aukštėliau persisveri mėgindamas ką pasiekti, kopėčios gali prarasti pusiausvyrą. 	 ◇ Işlän wagty eliňi we aýagyňy uly aralyga uzatsaň merdiwan ýerinden gozgamagy mümkin.


(Malachijo 3:23 [4:5, Brb]) Jehova pasako: „Jums, bijantiems mano vardo, patekės teisumo saulė su gydančiais spinduliais. 	 (Malaki 4:5). «Meniň adymdan gorkýan size bolsa, dogrulyk Güni dogar we onuň şöhlesinden sagalarlar.


PUSLAPIAI 8—12 	 SAHYPA 8—12


Jehova mokė mane vykdyti jo valią 	 Ýehowa maňa islegini berjaý etmegi öwretdi


Kas rytą ir kas vakarą kunigui šventykloje atnašaujant smilkalus, Ona būdavo tarp susirinkusiųjų kieme ir apie pusvalandį tyliai melsdavosi. 	 Ruhany ybadathanada her gün irden we agşam buhur ýakanda, Anna onuň howlusynda durup, bir ýarym sagat töweregi sessiz doga ederdi.


Kodėl į Bibliją irgi turime žiūrėti kaip į vieną didžių Dievo darbų? 	 Mukaddes Ýazgylara Hudaýyň uly işleriniň biri hökmünde garamaga nähili sebäpler bar?


Dievas žinojo, kad piktojo mestų kaltinimų nepaisyti arba iškart jį sunaikinti nebūtų deramas atsakymas į iškeltą klausimą. 	 Hudaý Şeýtanyň hereketine jogap bermese, ýa-da ony ýok etse, jedelli meseläniň çözülmejegini bilýärdi.


Itin svarbu šito neignoruoti. 	 Bu zerurlyklary bolsa kanagatlandyrmak wajyp.


Doros širdies žmonės mato, koks didelis skirtumas yra tarp tikrųjų krikščionių, Dievo liudytojų, pagarbiai ‘mąstančių apie jo vardą’, ir kitų žmonių, kurie Dievui netarnauja. 	 Ak ýürekli adamlaryň köpüsi Hudaýyň «ady hakynda oýlanýan», oňa gulluk edýän Güwäçileriň we Hudaýa gulluk etmeýänleriň arasyndaky tapawudy görýär.


15 Jeigu norime pasilikti Dievo meilėje, neleiskime, kad mūsų sąžinė atbuktų ir pakęstų nuodėmę. 	 15 Hudaýyň söýgüsinde galmak üçin ynsabymyzyň günäleri duýmazlygyna ýol bermeli däl.


Data būsenos juostoje. 	 Äpişgäniň durum zolakyny görkez/ýygşyr


BOLIVIJA 	 BOLIWIÝA


Priimti neteisingą saugumo informaciją? 	 Nädogry amanlik maglumaty gabul etilsinmi?


Paprastai mokytojai leisdavo mudviem su vyresne sese Doroti tada išeiti iš klasės. 	 Gyz doganym Doroti ikimiz bu çärelere gatnaşmaýardyk.


Jehovos nurodytu keliu jie daugiau nebeina (Iz 30:21). 	 Olar indi Ýehowany begendirip ýaşamaýarlar (Işaýa 30:21).


Jis žino, kad Romoje gyvenančių krikščionių žydų ir nežydų požiūris kai kuriais tikėjimo klausimais skiriasi. 	 Ol Rimdäki ýehudy we ýehudy däl mesihçileriň garaýyşlarynyň bir-birinden tapawutlanýandygyny bilýärdi.


Negana to, aimanuoti verčia senatvė, stichinės nelaimės. 	 Şeýle-de biziň ählimiziň garramagymyz ýa-da tebigy betbagtçylyga uçramagymyz mümkin.


9 Kartais galime nerimauti, ar pavyks pasirūpinti savo fiziniais poreikiais, pavyzdžiui, ar turėsime, ko valgyti. 	 9 Biz pul ýetmezçiliginden hem kösenmegimiz mümkin.


Vis dėlto, patyrinėjus šį klausimą plačiau, minėtą nurodymą dera pakoreguoti. 	 Uýa erkek kişä tabşyrylan ýumşy berjaý edýär.


Alber Fajet ir Aurelis 	 Ann-Rakel


Jos skelbė žinią apie Dievo Karalystę ir visaip rėmė evangelizacijos darbą (Lk 8:1-3). 	 Olar Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edip, onuň bilen bagly başga-da köp zatlary etdiler (Luka 8:1—3).


KAIP NAUDOTIS VAIZDUOTE YRA PROTINGA 	 GÖZ ÖŇÜNE GETIRMEK UKYBYŇY PAÝHASLY ULANMAK


Biblijoje pasakyta, kad jie „atsidėję laikėsi apaštalų mokymo, [...] sutartinai rinkosi šventykloje“ (Apd 2:42, 46). 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni Hudaýyň täsin gudratyny gören mesihçiler yzygider ýygnanyşyp, «resullardan bilim almaklaryny dowam edýärdiler» (Res. iş.


Tad ar verta šitaip jaudintis? 	 Näme üçin?


2 Daugelis krikščionių tiek praeityje, tiek mūsų laikais daug ko atsisakė, kad galėtų visiškai atsidėti Jehovos tarnybai. 	 2 Geçmişde hem, şu günler hem dogan-uýalaryň köpüsi Ýehowa doly wagt gulluk etmek üçin köp zatdan geçdiler.


Papasakok, kaip Jėzus rodė drąsą. 	 Isanyň mertligi barada gürrüň beriň.


Jėzus irgi yra telkėjas, nes kaip krikščionių bendruomenės Galva kviečia savo sekėjus garbinti Jehovos (Jn 10:16; Kol 1:18, Jr). 	 Isa-da mesihçileriň ýygnagynyň Başy hökmünde halkyny çagyrýar (Ýahýa 10:16; Kol. 1:18).


Kaip sueigos padeda mums semtis žinių apie Jehovą? 	 Ýygnak duşuşyklary bize Ýehowany has gowy tanamaga nädip kömek edýär?


Vyras turi žinoti, kad Jehovai tiek jo garbintojas, tiek garbintoja vienodai svarbūs ir pirmasis nėra aukštesnis už antrąją. 	 Ärler Ýehowanyň erkek adamlaryň seždesini aýallaryň seždesinden ýokary tutmaýandygyna düşünmeli.


Tačiau kai būtina, atsidavęs draugas maloniai primins apie Jehovos normas (1 Kor 7:39). 	 Emma söýýän dost, zerur bolan ýagdaýynda Ýehowanyň kadalaryny mähir bilen ýatladar (1 Kor. 7:39).


Koks rimtas patarimas ir anuomečiams kolosiečiams, ir mums! 	 Bu maslahat koloselilere-de, bize-de degişli!


Sargybos bokšto numeryje, p. 23—28, taip pat kitame šio numerio studijų straipsnyje. 	 23—28). Sadyk hem akylly hyzmatkär baradaky tymsal hem «Garawul diňinde» düşündirilýär (w13 15/7 sah. 21, 22, abz.


Nespėdavome vaikyti vabzdžių: tik susėdame vesti Biblijos studijų, jie jau mums ant kaklo! 	 Biz köplenç mör-möjekler bilen göreşip, däli bolýardyk.


Jeigu tau reikėtų aplankyti Andželą, kaip paguostum šią „pailsusią sielą“? 	 Eger Anželany ideg etmäge giden bolsadyňyz, onda siz onuň «argyn janyna» nädip dynçlyk bererdiňiz?


_Atkurti šriftus 	 _Kalany sifrile


Tos žinios, aišku, buvo ribotos. Pirmojo amžiaus krikščionys nežinojo visko apie ateitį. 	 Bu bilimiň doly bolmany üçin I asyryň mesihçileri geljekki wakalar barada jikme-jik bilmeýärdi.


Užuot pavydėję, rodykime jiems dėmesį, jais rūpinkimės. 	 Şonda imandaşlara göripçilik etmän, olaryň aladasyny edip, içgin gyzyklanarys.


Ko pasimokome iš tų Biblijoje aprašytų drąsos pavyzdžių? 	 Käbir adamlar bolsa, Hudaýyň gullukçylary ýaly adaty ýagdaýlarda-da özlerini mert alyp bardy.


14 Po šių Jehovos žodžių toliau rašoma: „Mozė maldavo Viešpatį, savo Dievą, ir sakė: ‘O Viešpatie, kam gi dega tavo įniršis prieš tautą, kurią išvedei iš Egipto žemės didžia galia ir galinga ranka? 	 14 Şol wakada şeýle diýilýär: Musa Hudaýy Rebbe ýalbaryp şeýle diýdi: «Ýa Reb, näme üçin beýik güýjüň bilen we gudratly goluň bilen Müsür ýurdundan getiren bu halkyňa gahar edýäň?


Apsilankykite Betelio namuose Nuvykti į savo šalies Betelį daugeliui nėra taip jau paprasta. 	 Beýtele baranyna biraz wagt geçensoň, ol Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlaýar, syýasy işleri goýýar we häzir ýygnakda ýaşuly bolup gulluk edýär.


Pati pirmoji pranašystė, Jehovos paskelbta po Adomo ir Ievos maišto, bylojo, kad iškils „ainija“, arba Palikuonis, kuriam Šėtonas su savo „ainija“ įgels į kulnį (Pr 3:15). 	 Ýehowa ilkinji pygamberliginde Adam ata bilen How ene oňa garşy pitne turzandan soň, Şeýtan we onuň «nesli» tarapyndan dabany çakyljak «nesli» iberjekdigini aýdýar (Gel. çyk. 3:15).


Ar gedit turėtų įjungti sintaksės paryškinimą. 	 Geditiň sintaksy ýagtylamaky mümkin edşi.


Vargingose šalyse dauguma mielai pasinaudotų net menkiausia galimybe bent kiek pagerinti savo padėtį, o turtinguose kraštuose žmonės stengiasi išsaugoti patogų būvį, nors ekonomika silpsta, darbo rinka keičiasi, darbdavių reikalavimai didėja. 	 Garyp ýurtdaky adamlaryň köpüsi durmuşyny azajyk-da bolsa gowulandyrjak bolup, ellerinde baryny edýär. Durmuşyny dolandyrjak bolýan baý ýurtdaky köp adamlary bolsa, ykdysadyýetiň üýtgäp durmagy, hemişelik işiň ýoklugy we işe alýan adamlaryň köp wagt we güýç talap etmegi ýadadýar.


Psalmyno trečią ir ketvirtą knygas sudaro 73—106 psalmės. Jose randame daugybę priežasčių šlovinti Kūrėją ir girti jo vardą. 	 Zeburyň üçünji we dördünji bölümine 73—106-njy mezmurlar degişli bolup, Ýaradyjymyzy şöhratlandyrmaga hem-de onuň adyna alkyş aýtmaga ençeme sebäpler görkezilýär.


Tada Nojui buvo 480 metų (Pr 7:6). 	 Şol wagt Nuh 480 ýaşyndady (Gel. çyk. 7:6).


„KAS ČIA VYKSTA?“ 	 «BU ÝERDE NÄME BOLÝAR?»


Ir dar esame padrąsinami: „Daugel vargų ištinka teisųjį, bet Viešpats išgelbsti iš jų visų“ (Psalmyno 34:20 [34:19, Brb]). 	 Soňra Dawut şeýle ruhlandyryjy sözleri aýdýar: «Dogry adamyň dertleri köpdür; ýöne Reb olaryň ählisinden ony halas edýändir» (Zebur 34:19).


Pranašas Ozėjas užrašė Jehovos žodžius: „Kai Izraelis buvo vaikas, aš jį pamilau ir iš Egipto pašaukiau savo sūnų“ (Oz 11:1). 	 Hoşea pygamber: «Ysraýyl oglanka, men ony söýdüm we oglumy Müsürden çagyrdym» diýdi (Hoş. 11:1).


Pranašas Izaijas pasakė, kaip Dievas žiūri į tokią jo tautiečių neištikimybę: „Palikote Viešpatį, užmiršdami mano šventąjį kalną, [...] padengėte stalą Laimės dievui ir atmiešėte ąsotį vyno Lemties deivei.“ Jie manė, kad metų derlius priklauso ne nuo Jehovos laiminimo, bet nuo „Laimės dievo“ ir „Lemties deivės“ malonės. 	 Işaýa pygamber Hudaýyň biwepalylyga bolan garaýşy barada şeýle diýýär: «Ýöne siz, Ýehowany terk edýän, meniň mukaddes dagymy unudýan, Bagt taňrysyna saçak ýazýan, Ykbal taňrysyna garyşyk şeraby guýýan adamlar». Olar ýyllyk hasyly Ýehowanyň berýän berekedi sebäpli däl-de, «Bagt taňrysyny» we «Ykbal taňrysyny» razy edýäni üçin alýandygyna ynanýardylar.


Jam, matyt, svarbiausia pabrėžti žinią, ne rašytoją. 	 Sebäbi ol özüne däl-de, habara üns berdirmek isledi.


Karui užsitęsus, į kariuomenę imta šaukti ir vedusius vyrus, tad broliams vėl teko bylinėtis teismuose. 	 Uruş uzaga çekendigi sebäpli, öýlenen adamlary hem urşa alyp başladylar.


Nepavyko atverti failo „%s“. 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


Štai todėl į apaštalo Pilypo prašymą „parodyk mums Tėvą“ galėjo atsakyti: „Kas matė mane, matė ir Tėvą“ (Jn 14:8, 9). 	 Filipus resul Isa: «Ýa Reb, Atany bize görkez» diýende, ol: «Meni gören Atany-da görendir» diýdi (Ýahýa 14:8, 9).


Pastaraisiais metais dėl vyro mirties teko išgyventi daug slogių jausmų, buvau labai prislėgta. 	 Soňky bir-iki ýylyň içinde men göwnüçökgünlik, gam-gussa, hasrat ýaly duýgular bilen göreşýärin.


Šiais laikais Dievo garbintojui, deja, vis sunkiau išsaugoti širdį tyrą. 	 Emma olara sap ýürekli bolmak gitdigiçe kynlaşýar.


9 Tai tik vienas iš daugelio pavyzdžių, bylojančių, kad turime būti vedami „nuovokumo dvasios“, ateinančios iš Dievo, ne vien pasikliauti savo nuovoka ar aplinkinių nuomone. 	 9 Ýokarda gürrüň berlen wakadan görnüşi ýaly, biz sagdyn düşünje bilen karara gelmek üçin başgalaryň dogry, paýhasly we ýerlikli hasaplaýan zatlaryna eýermeli däl.


Jehova griežtai juos įspėjo. (Perskaityk Malachijo 1:12, 13.) 	 Şol sebäpli Ýehowa olara berk tabşyryk berdi (Malaky 1:12, 13-nji aýatlary okaň)*.


(Apr 12:18—16:21) 	 (Ylh. 13:1—16:21)


Savo žodžiais ir darbais bendratikiams išreiškiame tokius jausmus: „Tau draugas esu ne dėl to, kad privalau juo būti, o dėl to, kad tu man rūpi.“ 	 Şeýle etmek bilen, olar göýä: «Men muny diňe bir dostlugymyzyň hatyrasyna däl, eýsem, seni juda gowy görýändigim üçin edýärin» diýýärler.


6, 7. a) Kodėl kiekvienas, kas ruošiasi krikštytis, turi atgailauti? b) Kaip turime pasikeisti po atgailos? 	 6, 7. a) Suwda çokundyrylýan adam näme üçin toba etmeli? b) Toba edensoň, nähili özgerişler etmeli?


Šis privalėjo melstis už anuos tris vyrus. 	 Emma Eýýupdan hem bir zat talap edilipdi.


Jis yra paguodos Dievas. 	 Ol, hakykatdanda, teselliler Hudaýy.


DAUGIATAUTĖ BROLIJA. Kadangi tarp mūsų klesti meilė, gerai žinome, jog, nuvykę į bet kurį žemės kampelį ir nuėję į sueigą, būsime savo brolių ir sesių šiltai sutikti. 	 BÜTINDÜNÝÄ DOGANLYGYMYZ: Bir-birimizi söýýändigimiz üçin, dünýäniň islendik künjegine baranymyzda, dogan-uýalaryň bizi mähir bilen garşy aljakdyklaryny bilýäris.


„Kad įstatymas būtų priimtas, didelį spaudimą darė Rusijos stačiatikių bažnyčia, pavydulingai sauganti savo pozicijas Rusijoje ir siekianti, kad valdžia Jehovos liudytojų religiją uždraustų“ (Associated Press, 1999 m. birželio 25 d.). 	 Indi bütin dünýäde ýaşaýan Ýehowanyň Güwäçileri Kazyýetiň kararyna esaslanyp, sežde etmek hakyny gorap bilýär.


Sūneliui tada buvo du mėnesiai. 	 Şol wagt ol sekiz hepdelikdi.


8 Ką Petras turėjo omenyje rašydamas, kad „žemė bei jos kūriniai bus atidengti“? 	 8 Petrusyň «ýer, ondaky zatlar ýanyp ýok bolar» diýen sözleri näme aňladýar?


15 Kaip reagavo kai kurie vyrai, būsimi apaštalai, Kristaus kviečiami tapti jo sekėjais? 	 15 Isa käbir resullaryna yzyma düş diýende, olar näme etdiler?


Pažadėjau Dievui išsivaduoti iš serialų vergijos.“ Viena krikščionė, padėkojusi už straipsnius ir pripažinusi savo priklausomybę nuo muilo operų, rašė: „Svarsčiau, ar tai nepakenkė mano santykiams su Jehova. 	 Men Hudaýa indi seriýallaryň guly bolmajakdygyma söz berdim». Bir uýa makalalar üçin minnetdarlyk bildirýär we teleseriallary gowy görýändigini sebäpli, şeýle diýýär: «Bu meniň Ýehowa bilen gatnaşygyma täsir etdimikä... diýip ynjalyksyzlandym».


Turto Saliamonas irgi turėjo labai daug. 	 Baýlygy barada aýtsak, Süleýman patyşa bir ýylda gelýän diňe altynyň agramy 25 tonna töweregidi!


Dovydas prisiminė, kiek daug Dievas yra padaręs savo tarnų labui ir kaip ne sykį išvadavo jį patį. 	 Dawut Hudaýyň öz gullukçylary üçin eden işlerini we özüni halas edişini ýada salýardy.


Ar esi ‘Dievo malonės prievaizdas’? 	 Siz «Hudaýyň dürli merhemetlerini» görkezýärsiňizmi?


MINĖJIMO DALYVIŲ SKAIČIUS 2013-AISIAIS 	 2013-NJI ÝYLDA ÝATLAMA AGŞAMYNA GELENLERIŇ SANY


5 Saulių, Jehonatano tėvą, karaliumi išsirinko pats Jehova. 	 5 Hudaý Ýonatanyň kakasy Şawuly patyşa edip belledi.


Sakytum, reikia tik nugriauti, ir viskas. Bet atsiras žmogus, kuriam atrodys kitaip. 	 Onuň suw akýan turbalary gopup, aýnalary döwlüpdir, potologyndan bolsa suw geçýär.


Jis, pavyzdžiui, galės tau iš širdies išsipasakoti, o tu be problemų jį suprasi. 	 Iki dili bilýän çagalaryň oýlanmak we başga-da ukyplary güýçli bolýar.


Taigi, jei laikysimės „sveikos išminties“, kitaip sakant, jei gebėsime įvairiomis aplinkybėmis apsispręsti išmintingai, išvengsime daug bėdų, liksime dvasiškai tvirti ir krikščioniškame kelyje neklupsime. 	 «Paýhaslylygyň» näme aňladýandygyny we nädip paýhasly bolmalydygyny bilsek, «aýagymyz taýman», gaýtam, ruhy taýdan gowşadýan zatlardan özümizi gorarys.


Ir sudaryti sąrašo taisyklių, kaip bendratikiams naudoti kvepalus, tikrai nederėtų. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda atyr sepinmek babatda görkezme berilmeýär.


Jehova dėl to išvarė Adomą iš Edeno sodo ir žmogus su savo žmona galiausiai mirė. 	 Netijede, Jennetden kowuldy we ebedi ýaşaýyşdan mahrum boldy.


Dabar aptarkime, ką Jehovos žodžiai, kuriuos čia pacitavome, reiškia. 	 Bu makalada biz Ýehowanyň nädip her bir adamyň paýy bolup biljekdigine serederis.


Dar po kelerių metų išgyvenau kitą skaudžią nelaimę. 	 Şondan birnäçe ýyl geçensoň, ýene-de bir agyr synaga uçradym.


Nedelsdamas padėk jiems sugrįžti! 	 Olara haýal etmän dolanmaga kömek ediň!


Ar šitaip apsisprendė daug nesvarstę, emocijų pagauti? 	 Olar ýüzugruna, oýlanman şeýle karara geldilermi?


Panašiai ir mus, norinčius tarnyboje nuveikti daugiau, Jėzus kryptingai veda tik tada, jeigu judame pirmyn — stengiamės savo užsibrėžtą tikslą pasiekti.“* Sutuoktiniams atrodė, lyg tie žodžiai būtų skirti jiems asmeniškai. 	 Nutuk bilen çykyş eden dogan köpräk gulluk etmek isleýänlere ýüzlenip, şeýle diýdi: «Sürüji maşynyny diňe sürüp barýarka, ony çepe ýa saga öwrüp bilýär.


Kadrų rinkinys 	 Faroese Dili


Visalaikiai tarnai rūpinsis savo tėvais kiek galėdami, lankys juos. Bet didelė pagalba čia būtų bendratikiai, gyvenantys netoli tėvų. 	 Elbetde, doly wagt gulluk edýän dogan-uýalar ata-enesi kömege mätäç bolanda, mümkin boldugyndan, olary köpräk idäp, aladasyny ederler.


Kairėje: vienuolynas Saragosoje (Ispanija); dešinėje: Biblija, išversta Nakaro ir Kolungos 	 Çep tarapda Saragosadaky (Ispaniýa) aýallar buthanasy, sag tarapda bolsa Mukaddes Ýazgylaryň Nakar-Kolunga terjimesi


Vis dėlto pasiaukoti Dievui ir pasikrikštyti jie nesiryžta. 	 Emma durmuşyny Ýehowa bagyş edip, suwa çümdürilmekligi soňa goýýarlar.


(Juokas) Vienas mano draugas kartą pasakė: „Žinai, trejų metų vaikas nėra pusė šešiamečio". 	 (Gülüşmeler) Bir dostym bir gezek şeýle diýipdi, "3 ýaşynda bir çaga, 6 ýaşyndaky bir çagaň ýarysy däldir."


Dar kiti lankėsi naktiniuose klubuose, striptizo baruose, erotinio masažo kabinetuose. 	 Käbirleri bolsa, gijeki klublara, ahlaksyz we wejera tomaşalary görkezilýän ýa-da jynsy höwesleri oýarmak üçin massaž edilýän ýerlere bardylar.


Prancūzų istorikas ir klasikinės literatūros žinovas Seržas Bardė (Serge Bardet) panoro išnarplioti šį keblų klausimą, neduodantį ramybės jau keturis šimtmečius. 	 Fransuz taryhçy we edebiýat klassigi Serž Barde soňky dört asyrdan gowrak wagta çeken jedeli çözmek üçin barlag geçirdi.


Artūras paskelbia, kad airių kalba išleista Mano biblinių pasakojimų knyga (1983 m.) 	 Artur «Mukaddes Ýazgylardan hekaýalar» atly kitabynyň gael dilinde çykarylandygyny yglan edýär, 1983-nji ýyl


Ko gero, tiek žydų kilmės krikščionys, tiek krikščionys iš kitų tautų buvo dėkingi Petrui už tai, kad be baimės išdėstė faktus. 	 Ýehudylaram, özge milletli mesihçilerem Petrusyň aýdanlary bilen ylalaşýarlar. Ruhy taýdan ýetişen şeýle mesihçiniň bardygy uly bereketdi!


Tiek Jeruzalė, tiek ir šventovė, kur žmonės garbino Jehovą, jiems buvo labai brangi vieta, ir miesto istoriją jie pasakodavo su pasigėrėjimu. 	 Olar Iýerusalimi we Hudaýa sežde edilýän ýeri örän söýýärdiler; şäheriň taryhyny höwes bilen gürrüň berýärdiler.


Akivaizdu, kad tie, kurie nenusiteikę imtis krikščioniškų pareigų, visada ras priežastį pasiteisinti (Luko 9:57-62). 	 Diýmek, bu mysallardan görnüşi ýaly, mesihçi borçlaryny öz üstlerine almak islemeýän adamlar hemişe bahana tapar (Luka 9:57—62).


O Nojus su namiškiais neprisidėjo prie blogų darbų, ramiai statė laivą ir visi aplinkiniai tai žinojo. 	 Nuh we onuň maşgalasy beýle zorluga goşulman arkaýyn gämini ýasaýardy, bu olara syn edýänlere-de aýdyňdy.


Paklaũsę tokių beverčių žodžių, 607 m. p. m. e. daug kas krito nuo babiloniečių rankos. 	 Şeýle boş sözlere gulak asan adamlaryň köpüsi b. e. öň 607-nji ýylda babyllylaryň elinden öldüler.


Jehova atskleidžia paslaptis 	 Ýehowa «syrlary açýan» Hudaý


Peržiūrėti 	 Görniş


Kaip žmonija bus išlaisvinta iš netobulybės? 	 Ýehowa adamlary bikämilliginden nädip azat eder?


Savajame bėgimo take finišą pasiekti galime ir mes. 	 Bu bize-de başardar!


Tokie patarimai gali atrodyti praktiški, bet ar jie padės ‘lavintis siekiant atsidavimo Dievui’? 	 Bu gowy maslahat ýaly görünmegi mümkin, ýöne sen muňa eýerseň, Hudaýyň ýolunda türgenleşip bilermiň?


14 Pionieriai stengiasi gyventi paprastai. 	 14 Dogan-uýalar pioner gullugyny dowam etmek üçin sada ýaşamaga çalyşýarlar.


Jie gerai žinojo: Jehova yra su jais ir juos laimins — ir neapsiriko! 	 Hudaý, hakykatdan-da, olara ak pata berdi!


Tokia koncepcija labai paranki Šėtonui; jis siekia suardyti krikščionių tarpusavio meilę ir vienybę (Jn 13:35). 	 Şeýtan şeýle garaýyş arkaly mesihçileriň arasyndaky söýgini we agzybirligi bozýar (Ýahýa 13:35).


Juk visi žmonijos laimėjimai įmanomi tik todėl, kad mums duotas protas ir juslės. 	 Adamlar pikir etmek we daş-töwerekdäki zatlara akyl ýetirmek ukyplary arkaly köp üstünlikleri gazandylar.


Studijuotojų aplinkybės ir sugebėjimai nevienodi. Mokytojų irgi. 	 Mugallymyň we öwrenýän adamyň ukyby hem-de ýagdaýy tapawutly bolup biler.


Kokia prasme? 	 Näme üçin?


IŠSKLAIDYTI nerimastingas mintis, kad nusidėjome Jehovos šventajai dvasiai, bus lengviau, jei laikysimės apaštalo Pauliaus priesako: „Gyvenkite Dvasia, ir jūs nepasiduosite kūno geismams“ (Galatams 5:16). 	 ÝEHOWANYŇ mukaddes ruhuna garşy günä edendirin diýen biynjalygy nädip ýeňip bolýar? Munuň üçin Pawlus resulyň: «Ruhda geziň, şonda teniň höweslerini ýerine ýetirmersiňiz» diýen maslahatyna eýermeli (Galatýalylar 5:16).


ŽMONĖS, kurie eina paskui šio pasaulio lyderius, dažnai nusivilia. 	 YNSAN ýolbaşçylaryna eýerýän adamlar köplenç lapykeç bolýar.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. LAPKRIČIO 27–GRUODŽIO 24 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR 27 NOÝABR—24 DEKABR 2017


Kiek žmonių žemai puolė tik todėl, kad norėjo „pasilinksminti“ kvaišindamiesi narkotikais, svaigindamiesi gėrimais arba žaisdami azartinius žaidimus? 	 Ýöne bir göwün açmak islegi bilen, adamlar ençeme sapar neşe ulanyp, alkogol içgilerini çendenaşa içip we humarly oýunlara höweslenip başlandyklaryny duýup, lapykeç boldular.


Kodėl stengiesi tarnauti Jehovai visa širdimi, siela, protu, visomis jėgomis? 	 Näme üçin siz bütin ýüregiňiz, janyňyz, düşünjäňiz we güýjüňiz bilen Ýehowa gulluk etmäge jan edýärsiňiz?


Galimas dalykas, vaikas tada atskleis, kuo nėra įsitikinęs, dėl ko dvejoja. 	 Meselem, olaryň biynjalyk bolýan ýa-da şübhelenýän zatlary hakda sorap bilersiňiz.


8 Ką gi vaizduoja sėjėjas? 	 8 Daýhan kimi aňladýar?


Bet jeigu nuolat niurnėsime, galime sugadinti savo santykius su Jehova Dievu. 	 Eger biz hüňürdemegi endik edinen bolsak, onda Ýehowa Hudaý bilen dostlukly gatnaşygymyz kesiler.


Ar noriai leidiesi Dievo mokomas ir taip stiprini savo dvasingumą? 	 Siz şeýle ruhy çäreler arkaly berkemek üçin ýürekden tagalla edýärmisiňiz?


Šeimininkui sutikus, skelbėjas paleisdavo plokštelę su puspenktos minutės trukmės Biblija pagrįsta kalba. 	 Eger öý eýesi garşy bolmasa, wagyzçy Mukaddes Ýazgylara esaslanan dört ýarym minutlyk nutugy diňledýärdi we edebiýat hödür edýärdi.


Kokios didžiulės galios mums suteikia Jehova ir kodėl turime jos melsti? 	 Ýehowa bize nähili iň uly güýji berýär we näme üçin ol barada doga etmeli?


4 Kadangi Jehova tiria širdis, jis dėmesingas net tiems, kurie nėra jo garbintojai. 	 4 Ýehowa ýüregi görýär, şol sebäpli oňa gulluk etmeýän adamlara-da rehim edýär.


Izraelio tauta 1473 m. p. m. e. jau ruošėsi įžengti į Pažadėtąją žemę. „Būk drąsus ir labai stiprus“, — kalbėjo Dievas ir dar Jozuę patikino, kad jeigu Įstatymo laikysis, gebės visad apsispręsti išmintingai ir jį visur lydės sėkmė. „Nenusigąsk ir nenusimink! — buvo jam pasakyta. — Nes su tavim bus Viešpats, tavo Dievas, kur tik eisi“ (Joz 1:7-9, Jr). 	 B. e. öň 1473-nji ýylda ysraýyllylar Wada edilen diýara girjek mahaly, Hudaý olara: «Batyr we mert bol» diýip tabşyrdy.


Visi esame nusidėjėliai ir dėl to dažnai nusižengiame (Jok 3:2; 1 Jn 1:8, 9). 	 Biziň ählimiz günäli we köp büdreýäris (Ýakup 3:2; 1 Ýahýa 1:8, 9).


Vyras nenorėjo, kad ji išvažiuotų, bet sakė nedrausiąs. 	 Jeýms aýalynyň gitmegine razy bolmasa-da, oňa päsgel berip durmady.


Petras mus moko: „Priminimu skatinu jus aiškiai mąstyti, kad atmintumėte šventųjų pranašų anksčiau pasakytus žodžius ir per jūsų apaštalus perduotą Viešpaties ir Gelbėtojo priesaką“ (2 Petro 3:1, 2, NW). 	 Petrus bize şeýle diýdi: «Mukaddes pygamberleriň öňden aýdan sözlerini, Reb hem Halasgäriň resullaryňyz arkaly size beren buýrugyny ýadyňyza salmak üçin sap pikirleriňizi ýatlatma arkaly oýarýaryn» (2 Petrus 3:1, 2).


Žinodami, kad visa, ką siūlo piktasis, yra laikina, jo gundymams atsispirsime ryžtingiau. 	 Emma şol güne çenli Şeýtan «dünýädäki zatlar» arkaly How enäni we Isany synaýşy ýaly, bizi-de synar.


Tačiau tai nepasakytina apie Rubeno, Dano ir Ašero giminių žmones. Teisėjų 5:15–17 rašoma, kad svarbiau jiems buvo ne dirbti Jehovos darbą, o rūpintis savo turtu: kaimenėmis, laivais, uostais. 	 Serdarlar 5:15—17-nji aýatlara görä, Ruben, Dan we Aşer taýpalary Ýehowanyň eden işlerine däl-de, maddy zatlara, ýagny öz sürülerine, gämilerine we duralgalaryna köp üns berdiler.


Tėvai dažnai kviesdavo rajono prižiūrėtojus ir jų žmonas pas mus apsistoti. 	 Ýaş wagtym kakam bilen ejem hemişe diýen ýaly etrap gözegçilerini we olaryň aýallaryny myhmançylyga çagyrýardy.


Tačiau abu kartus byla buvo nutraukta ir jokios bausmės man neskyrė. 	 Bu işe iki kazyýet tarapyndan seredilse-de, meni ahyry akladylar.


• Kam Izraelyje buvo naudingas Įstatymo priesakas palikti derliaus likučių? 	 • Dogrulygy söýmek üçin näme etmeli?


2016 KOVAS 	 Mart 2016


Išmokome prasmingai studijuoti. 	 Biz çuňňur gözleg geçirmegi we bilen zatlarymyzy özleşdirmegi öwrendik.


Vyras iki galo atliko jam pavestą užduotį. 	 Ol Ýehowanyň tabşyrygyny wepaly ýerine ýetirdi.


Viena, jei giedame su visais Karalystės giesmes. 	 Birinjiden, Patyşalyk aýdymlaryny aýtmak üçin wagtynda barmaly.


Grįžęs į Jungtines Valstijas, brolis Jaračas 1956 metų gruodžio 10 dieną vedė Melitą Lasko. 	 Doganymyz Ýaraç ABŞ-a dolanyp gelenden soň, 1956-njy ýylyň 10-njy dekabrynda Melita Lasko öýlenýär.


Čia pasakojama apie tikėjimo vyrus bei moteris, kurių pavyzdžiu mes ir stengiamės sekti — gyventi taip, kaip jie gyveno, ugdytis panašius asmenybės bruožus (Hbr 11:32-34). 	 Sen ondan Hudaýa wepaly erkekdir aýallaryň gowy göreldesi barada okansyň (Ýew. 11:32—34).


Vertėtų pakalbėti su kreditoriais apie galimybę sudaryti naujus mokėjimo planus. Svarbu situaciją vertinti realistiškai ir ugdytis deramą požiūrį į pinigus (1 Tim 6:8) (11/1, p. 19—21). 	 Kynçylyga uçranymyzda tukatlanmagyň deregine, oňa mertligimizi bildirmäge we Hudaýyň kömek etmegi başarýandygyna iman edýändigimizi görkezmäge mümkinçilik hökmünde garamaly (15.10. sahypa 9).


NELEISK SAVO ŠIRDŽIAI PASIKELTI Į PUIKYBĘ 	 ÝÜREGIŇIZIŇ GATAMAGYNA ÝOL BERMÄŇ


Jei sveikai maitinamės, širdis gauna pakankamai maisto medžiagų. 	 Şoňa meňzeşlikde, göçme manydaky ýürek sagdyn bolar ýaly, yzygider şahsy okuw geçirmek, oýlanmak we ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmak wajyp (Zeb. 1:1, 2; Sül. tym.


(Jok 4:4) 	 (Ýakup 4:4).


Jei taip, prarandame progą pasimokyti kai ko svarbaus. 	 Eger şeýle bolsa, onda edebiýatlarymyzda aýdylýan peýdaly zatlardan özümizi mahrum edýäris.


Jehova nori, kad liktum gyvas ir sveikas 	 Ýehowa seniň sag-salamat bolmagyňy isleýär


Galiausiai jos vyras sutiko studijuoti Bibliją, pasiaukojo Dievui, vėliau tarnavo prižiūrėtoju, bendruomenėje turėjo daug pareigų. 	 Ahyrsoňy, onuň ýanýoldaşy Mukaddes Ýazgylary öwrenip, Hudaýa özüni bagyş edýär. Soňra ol gözegçi bolup, köp jogapkärli işleri ýerine ýetirýär.


8 Pagalvok, kokia garbė mūsų laukia: tarnauti Dievui tada, kai žemėje viešpataus jo Karalystė! Argi tai neskatina stengtis uoliai bendradarbiauti su Jehovos organizacija ir noriai daryti tai, ko esame prašomi? 	 8 Biz Ýehowanyň guramasy bilen eginme-egin işleşip, berlen ýumuşlary yhlasly ýerine ýetirsek, Patyşalygyň raýatlary bolmaga mynasyp bolarys.


4 Kas padeda įžvelgti Dievo Žodžio gelmes? Ne intelektas ir ne pasaulietiškas išsilavinimas — jie neretai tik stumia į išdidumą. 	 4 Hudaýyň Sözüne düşünmek adamyň ukybyna ýa-da tekepbir bolmaga iterýän dünýewi bilime bagly däl.


Jėzus, nors mylėjo Lozorių, verkė ne todėl, kad šis mirė. Iš Jono pasakojimo paaiškėja, kad graudžiausia Jėzui buvo matyti gedinčius mirusiojo artimuosius (Jn 11:36). 	 Isa Lazary gowy görýärdi, ýöne Ýahýanyň 11-nji babyna görä, ol dostunyň ölümi sebäpli däl-de, onuň hossarlarynyň hasrat çekişini görüp aglady (Ýahýa 11:36).


Kodėl mums, kaip byloja Dovydo pavyzdys, verta mąstyti apie tai, koks yra Jehova? 	 Dawut patyşadan görelde alyp, Ýehowa barada oýlanmagyň näme peýdasy bar?


Atsiskyrę nuo Kristaus ir palikę ištikimus jo sekėjus, anie prarado dvasingumą, džiaugsmą. 	 Olar Isa we onuň şägirtleri bilen gatnaşygyny kesip, ruhy taýdan gowşap, şatlygyny ýitirdiler.


8 Karalius, aišku, sėdi soste, valdo. 	 8 Elbetde, patyşa höküm sürýärdi.


10, 11. a) Kas galiausiai nutiks nedorėliams? b) Kaip Jehova apdovanos savo klusnius tarnus? 	 10, 11. a) Ýehowa erbet adamlara näme eder? b) Ýehowa dogrulyk etmäge çalyşýan adamlary nädip sylaglar?


Jehova mato, kada yra svari priežastis skųstis. 	 Eger biziň nägilämize sebäp bolsa, Ýehowa ony ünssüz goýmaz.


Kaip viena sesuo išmoko suvaldyti pyktį? 	 Bir uýa gaharyny saklamagy nädip öwrendi?


Pa_galba 	 _Ýardam


Kartą pas šeimininką, nuomojantį mums, šešiems misionieriams, būstą atėjo kunigas ir įspėjo, kad jei ir toliau leis mums čia gyventi, tuomet jį su žmona pašalins iš bažnyčios. 	 Bir gezek ruhany şol adamyň ýanyna baryp, eger ol bize jaýyny kireýine bermegini dowam etse, ony we aýalyny buthanadan çykarjakdygyny duýdurýar.


Būna rodoma ir dar nepadoresnė, dar bjauresnė pornografija, pavyzdžiui, lytiniai santykiai tarp homoseksualų, grupinis seksas, lytiniai santykiai su gyvūnais, vaikų pornografija, grupinis prievartavimas, žiaurus moters seksualinis išnaudojimas, sadomazochistinės scenos. 	 Şeýle nejis, ýigrenji pornografiýa gomoseksualizm (bir jynsdaky adamlaryň arasyndaky jynsy gatnaşyk), toparlaýyn jyns gatnaşyk, mal bilen jyns gatnaşygy, toparlaýyn zorlamak, aýallary masgaralamak, sadizm ýa-da mazohizm (fiziki güýç bilen awundyryp, öz haram nebsini kanagatlandyrmaklyk) we çaga pornografiýasy hem degişli.


[Išnaša] Nurodytoje Biblijos eilutėje frazė „gerai įsiklausykite, Izraelio namai“, originalo kalba, hebrajiškai, yra suformuluota ne kaip paliepimas, o kaip malonus prašymas. Pamąstykime 	 Ezekiýel 18:25 Siz: «Ýehowanyň ýoly adalatsyz» diýýärsiňiz.


Godulystė, pasak Biblijos, išduoda „netikusią galvoseną“. 	 Mukaddes Ýazgylar açgözlüge «ýaramaz pikir» diýýär.


8. a) Kas dėsis pasibaigus pradiniam didžio suspaudimo etapui? b) Kada, iš visko sprendžiant, paskutinis iš 144 000 pateptųjų gaus dangiškąjį apdovanojimą? 	 8. a) Muşakgatyň birinji tapgyryndan soň nähili wakalar bolar? b) 144 müňleriň iň soňkusy haçan gökdäki sylagyny alar?


Tad ir pakalbėkime, kaip šių dienų mokslas patvirtina Dovydo išvadą, jog esame nuostabiai sukurti. 	 Geliň, biziň «täsin tärde ýaradylandygymyz» barada Dawudyň aýdan sözlerini häzirki ylmyň tassyklaýşyna seredeliň.


Ar dabar „paskutinės dienos“? 	 Göwreliligiň öňüni almak üçin ýatgyiçi serişdäni ulanmak Mukaddes Ýazgylara gabat gelýärmi?


14. a) Kada ir kodėl netikri krikščionys grieš dantimis? b) Kaip patikslintas žodžių iš Mato 13:42 supratimas dera su tuo, kas užrašyta Psalmyno 112:10? 	 14. a) Ýalan mesihçiler haçan we näme üçin «dişini gyjar»? b) Matta 13:42-ä täzeçe düşünişimiz Zebur 112:10-daky pikire nädip gabat gelýär?


Koks buvo Rahabos požiūris į Jehovą ir jo tautą? 	 Rahap Ýehowa we onuň halky barada näme pikir edýärdi?


Simbolių (su tarpais) 	 Karakteler (seleň bilen)


IŠMINTINGAS dangiškasis Tėvas žino, kas mums yra gera. 	 GÖKDÄKI akyldar Atamyz Ýehowa biziň üçin nämäniň gowudygyny bilýär.


Tarnai ir tarnaitės žvelgia į šeimininko ar šeimininkės ranką dėl dviejų priežasčių: norėdami suprasti jų pageidavimus ir tikėdamiesi apsaugos bei pragyvenimo lėšų. 	 Birinjiden, hojaýynyň ýa-da bikesiniň islegine düşünmek üçin, ikinjiden, goranmak we ýaşaýşa gerek zatlary almak üçin seredýärdi.


Melstis turime be paliovos (1 Tes 5:17). 	 Geliň, şol sebäpli «dyngysyz doga edeliň» (1 Sel. 5:17).


Tada gerais žodžiais užtarė jį prieš Saulių, stengėsi įtikinti tėvą Dovydo nebepersekioti. 	 Şonuň üçin ol kakasyna däl-de, Dawuda wepaly boldy.


Graikų kalboje, kuria Jonas ir parašė Evangeliją, žodis „padėjėjas“ yra vyriškosios giminės, o „dvasia“ — bevardės giminės. 19:11. 	 19:11 — Isa Pilatusa seniň eliňe meni beren adam diýende, Iuda Iskarioty göz öňünde tutdymy?


Jungtinių Valstijų generolas majoras Džeimsas Franklinas Belas, kalbėdamasis su broliu Rezerfordu ir broliu van Ambergu prasitarė, jog Jungtinių Valstijų Teisingumo departamentas siekė, kad Kongresas priimtų įstatymą, leidžiantį įvykdyti mirties bausmę tiems, kas karo metu atsisako imti į rankas ginklą. 	 ABŞ-nyň harby goşunynyň general-maýory Jeýms Franklin Bell doganlarymyz J. Ruterford we U. Wan Amburg bilen gürrüňdeş bolanda, eline ýarag alyp, urşa gitmekden boýun gaçyran adamlary ölüme höküm etmek babatda ABŞ-nyň Adalat ministrliginiň karar çykarjak bolandygyny aýdýar.


Pavyzdžiui, kokie? 	 Geliň, olaryň üçüsine seredeliň.


2014 M. RUGPJŪČIO 11—17 D. 	 11—17 AWGUST, 2014


Apie tai pagalvoti verta ir kiekvienam, kas šiandien netarnauja Jehovai visa širdimi. 	 Şu günler Hudaýa köpräk gulluk etmäge sowuk-sala garaýan mesihçilerem bu hakda oýlanmaly.


Šiame mieste Paulius praleidžia maždaug trejus metus (Apd 20:31). 	 20:31). B. e. 56-njy ýylynyň Pentikost baýramçylygyň öň ýanynda Pawlus Iýerusalime gelýär.


Jėzus sakė, kad tai gali daryti tik tie, kas valdys su juo dangaus Karalystėje. 	 Sebäbi Isanyň aýtmagyna görä, nyşanlardan diňe gökdäki Patyşalykda höküm sürjek mesh edilen mesihçiler datmaly (Luka 22:28—30-njy aýatlary okaň; 2 Tim. 4:18).


Milijonai žmonių, ateitį siejančių su žemės rojumi, Dievui tarnauja pasiaukojamai ir Kristumi seka išsižadėdami patys savęs. 	 Ýer ýüzünde Jennetde ýaşamaga umyt edýän millionlarça adamlar Hudaýa sežde edip, Mesihiň yzyna eýerýärler.


Visų minėtų tikslų tu gali siekti niekur neišsikeldamas iš gyvenamosios vietos. 	 Bu maksatlara öz ýaşaýan ýeriňde-de ýetip bolýar.


Abelis, pirmasis paragavęs mirties, pajus Jėzaus išpirkos galią (žiūrėk 13 pastraipą) 	 Ilkinji ölen Habyl Isanyň töleg gurbany arkaly direler (13-nji abzasa serediň)


PUSLAPIAI 22—31 	 MAKALA 3, 4 SAHYPA 22—31


Nyki, saulės kepinama uolėta Makronisio sala tįso palei Atikos krantus, 50 kilometrų nuo sostinės Atėnų. 	 Makronisos adasy Afinydan takmynan 50 km uzaklykdaky Attikanyň kenarýakasynda ýerleşýärdi.


Ištikimo ir nuovokaus vergo leidžiama Biblijos studijų literatūra aiškiai nušviečia, kur slypi Šėtono spąstai, pataria, kaip jų išsisaugoti. 	 Sadyk hem akylly hyzmatkäriň Mukaddes Ýazgylary öwrenmek üçin taýýarlaýan edebiýatlaryndan peýdalansak, Iblisiň duzaklaryny görüp, olardan gaça durup bileris.


Perkelti į ši_ukšlinę 	 Zibile Göçir


Be to, ir aukuras sugriuvo, ir pelenai buvo išžarstyti“. 	 Gurban getirilýän ýer ikä bölündi we ondan ýagly közler döküldi».


Visi šeimos nariai galiausiai pasikrikštijo. 	 Şol döwürler biz bir maşgala bilen okuw geçýärdik.


Paaiškink. b) Ką Psalmyno 34:8, 9 (34:7, 8, Brb) ir 139:2-8 žodžiai byloja apie Dovydo bendrystę su Jehova? 	 Düşündiriň. b) Zebur 34:7, 8-nji aýatlara görä, Dawudyň Ýehowa bilen gatnaşygyndan näme öwrenýäris?


Jaučiu didelį pasitenkinimą, kai aiškinu jiems Kristaus aukos reikšmę ir kaip per tą auką jie gali gauti amžinojo gyvenimo dovaną taikiame, teisiame naujajame pasaulyje.“ 	 Meselem, adamlara Mesihiň töleg gurbanynyň peýdasy, ýagny olaryň dogrulyk höküm sürjek täze dünýäde ebedi ýaşamaga mümkinçiliginiň bardygy hakda düşündirmek maňa köp şatlyk berýär».


Paskui Marijus nutarė supažindinti brolio šeimą su nediduke Lakselvo bendruomene ir vežėsi juos 240 kilometrų į pietus nuo Čiolefjordo. 	 Soňra Maro dogan Rualy we onuň maşgalasyny Hýollefordyň günortasynda 240 km uzaklykda ýerleşýän Lakselw şäherine alyp gidýär.


14. a) Kaip „Dievo karalystės paslaptis“ liečia nežydus? b) Kas mus įgalina pažinti šias „Dievo gelmes“? 	 14. a) «Hudaýyň Patyşalygynyň syryna» ýehudy däl adamlar nädip gatnaşmalydy? b) Biz «Hudaýyň çuň pikirlerine» nädip düşünip bilýäris?


Tai pažinimas, arba patirtis, kurią Jėzus įgijo atėjęs į žemę kaip žmogus ir nepelnytai kentėdamas ligi pat jam įvykdyto neteisėto mirties nuosprendžio (Hebrajams 4:15). 	 Isa bu bilimi ýer ýüzünde ynsan bolup ýaşanda we adalatsyz ejir çekip ölende edindi (Ýewreýler 4:15).


Žinoma, esame pasiryžę niekad nesukti į tokį klystkelį. Bet ar Saliamonas tik čia klydo? 	 Elbetde, sen onuň akylsyz ýalňyşlygyny gaýtalamak isleýän dälsiň.


O dar vertingesnis jiems yra mokslas, kurį savo piliečiams siūlo Dievo Karalystė. 	 Emma olar Patyşalygyň raýatlaryna berilýän iň ýokary bilimi has-da gymmat saýýarlar.


Esu tavo tarnas. 	 Men seniň guluň.


3 Nepaisant šių skirtybių, turime kai ką bendra. 	 3 Ýokarda agzalanlara garamazdan, biziň meňzeşligimiz hem bar.


14:8-13. Kodėl Listros gyventojai „Barnabą [...] vadino Dzeusu, o Paulių — Hermiu“? 	 14:8—13 — Listra şäheriň ýaşaýjylary näme üçin «Barnabasa Zews, Pawlusa-da... Hermes diýdiler»?


Tad kaip dabar susidoros su atsakinga užduotimi? 	 Besalel oňa ynynylan agyr işi nädip ýerine ýetirdikä?


Geroji naujiena, kurios visiems taip reikia (6/15) 	 Seniň üçin iň wajyp şahsyýet kim? 15.5.


(Perskaityk Jokūbo 5:14.) 	 (Ýakup 5:14-i okaň.)


Niekad nemanykime galį spręsti už savo brolius ir seses. 	 Şonda bu olara peýda getirer.


Taip pat galima dovanoti nekilnojamąjį turtą, brangenybes bei vertybinius popierius. 	 Şeýle ýagdaýda gysgaça hat ýazyp, puly sowgat berýändigiňizi habar bermegi haýyş edýäris.


Papasakojo Korvinas Robisonas 	 Korwin Robison gürrüň berdi


Juk pirkėjas paprastai iš anksto apžiūri dirvą arba jaučius, dėl kurių derasi. 	 Aslynda, bir bölek ýer we mal satyn alnansoň däl-de, öň görülýärdi.


Atsiliepė į kvietimą. Niujorkas (1/15) 	 Ýehowa şükür edip, berekedini alyň 15/1


KARTĄ vienas fariziejus Jėzaus paklausė: „Koks įsakymas yra didžiausias Įstatyme?“ Jėzus jam atsakė: „Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi, visa siela ir visu protu“ (Mt 22:35-37). 	 BIR gezek kanunçy Isadan: «Kanunda iň uly tabşyryk näme?» diýip soraýar.


Štai Vokietijoje, Liudvigsburge, daugelis teiravosi: „Kada vėl rodysite „Fotodramą“?“ Reikėjo ko nors imtis. 	 Sebäbi Germaniýada Lýudwigsburgeniň ýaşaýžylary: «Fotodrama ýene-de haçan görkeziler?» diýip soraýardylar.


Čia turimas omenyje neleistinas geismas, pavyzdžiui, svetimo turto gviešimasis (Iš 20:17). 	 Başga biriniň emlägine göz dikip, gadagan edilýän zatlary islemek açgözlügi aňladýar (Çyk. 20:17).