Kuo tai pravertė? „Sužinojome, kad būti ištikimam reiškia būti ir maloningam, kad šie du dalykai labai susiję. 	 Bu olara nähili kömek etdi?


Skaitydama mūsų leidiniuose apie įvairius bendratikių išgyvenimus, ji atgauna dvasią, veja šalin nusiminimą. 	 Dogan-uýalar oňa hat ýazyp, goldaýar we ýygnakdan öň hem-de soň gürrüňdeş bolup, göwünlik berýär.


12 Jėzus ne vien įspėjo, kaip nederėtų naudotis didžia maldos dovana, bet ir mokė savo sekėjus, kaip melstis. 	 12 Isa doga edenimizde diňe bir nämeden gaça durmagy däl, eýsem nähili doga etmegi-de öwretdi (Matta 6:9—13-nji aýatlary okaň).


(Perskaityk Patarlių 25:11, Brb.) Santuokoje didelę reikšmę turi mažmožiai. 	 Şeýle-de paýhasly aýal sözi «ýerinde aýtmak» üçin öňünden oýlanýar hem-de mähirli, ýakymly, mylakatly geplemäge çalyşýar (Süleýmanyň tymsallary 25:11-i okaň).


Kai tik prireikdavo pagalbos, jis atsiųsdavo ką nors iš mano brangių tikėjimo draugų. 	 Esasan-da, dogan-uýalaryň mähir bilen we gerekli wagtynda berýän goldawy meni Ýehowanyň: «Gorkmaň, ýardam ederin» diýen sözlerine hemişe ynandyrýar (Iş.


Turėdami omenyje, kad gyvenimas panašus į kelionę jūra, apmąstykime šiuos Biblijos žodžius: „Tegul išmintingasis klausosi ir daugiau pasimoko ir tegul išmanusis įsigyja mokėjimą susivokti gyvenime [„plaukioti“, išn.]“ (Pat 1:5, 6, Jr). 	 Durmuşyň deňiz syýahatyna meňzedilişini göz öňünde tutup, Mukaddes Ýazgylardaky: «Bu pähimlere hem tymsallara, atalar sözlerine we matallaryna düşünmeklik üçin, akyldarlar bulary eşidip, bilimini has-da artdyrsyn, düşbi adamlar sagdyn maslahat alsyn» diýen maslahata seredeliň (Sül. tym. 1:5, 6).


Jis, be to, pažada, kad jeigu gyvenime mums ir toliau svarbiausia bus Karalystė, nei dvasiškai, nei materialiai mes tikrai nestokosime (Mt 6:33; Lk 6:38). 	 Şeýle-de biz Hudaýyň patyşalygyny birinji orunda goýsak, Ýehowa imanymyzy berkitjekdigini we gündeki gerekli zatlary berjekdigini wada berýär (Mat. 6:33; Luka 6:38).


Tam tikslui įsigyta spausdinimo mašina dirbs dvi pamainas, tai yra šešiolika valandų per parą. 	 Täze çap edilýän maşynlar iki smena günde 16 sagat işlär.


Ačiū, kad pranešei, kur esi.“ Netrukus po to pokalbio daugiau nebemačiau ir Keitės sesers. 	 Şondan soňra men gyzlary görmedim.


Te nemano, kad religiniais darbais pelnys Dievo palankumą. 	 Geliň, dini dessurlar bilen Hudaýy razy edip bolýandyr öýtmäliň.


Ji išmoko skirti tai, kas būtina, nuo prabangos dalykų ir nustoti nerimavus dėl rytdienos (Mt 6:33, 34). 	 Ol nämäniň has zerurdygyna düşünip, ertiriň gaýgysyny etmezligi öwrendi (Mat. 6:33, 34).


Ama bundan hiç şüphe duymuyorum daha fazla bekleyemem.Ben sana aitim. 	 Bildiğim bir şey var o da ben seninim.


Ketvirtą dešimtį įpusėjusi Eimi iš Jungtinių Valstijų pasakoja: „Seniai norėjau tarnauti užsienyje, bet maniau, jog man tai nepasiekiama.“ Kodėl jos nuomonė pasikeitė? 	 Amerikaly 30 ýaşlaryndaky Emi uýa şeýle diýýär: «Men birnäçe ýyl bäri daşary ýurtda gulluk etmek barada oýlanýardym, ýöne bu maksadyma ýetip bilmerin öýdýärdim».


13, 14. a) Kaip kai kurie nesąžiningi asmenys elgiasi su darbdaviu? b) Kaip krikščionio sąžiningumas darbe gali išeiti į gera? 	 13, 14. a) Käbir adamlar işde özlerini nähili alyp barýar? b) Işde dogruçyl bolmak nähili netijeler getirýär?


2015 M. VASARIO 16—22 D. 	 16—22 FEWRAL, 2015


Kaip tokią atmosferą sukurti? 	 Amatly şertleri döretmek üçin näme etmeli?


padėjo angelai? 	 perişdeleriň...


Be to, buvo nelengva išlaikyti namiškius šalyje, kur žemas ekonominis lygis. 	 Şeýle-de oňa aýalyny we çagalaryny eklemek aňsat däldi.


Kas Biblijoje sakoma apie Šėtono įtaką? 	 Mukaddes Ýazgylarda Şeýtanyň täsiri barada näme diýilýär?


12 Dar pasimokome štai ko: kaip anuomet Nehemijas, taip šiandien vyresnieji ir patarnautojai bendratikiams turi būti pavyzdys. 	 12 Ikinjiden, şu günler hem jogapkär doganlar Nehemýa ýaly teokratik işlerini goldamaga gözegçilik edýärler.


Dievo tauta ims drąsiai skelbti apie nuosprendį, kuris palies visus žmones. 	 Belki-de, ol Şeýtanyň zalym dünýäsiniň tizden hemişelik ýok ediljekdigi baradaky habardyr.


Tarkim, bus statoma Karalystės salė ir išsiskirs nuomonės, kaip daryti tą ar kitą dalyką. 	 Meselem, Patyşalyk zaly gurlanda, işiň nädip alnyp barylmalydygy barada doganlaryň pikirleri bir-birine garşy gelip biler.


JEHOVA IŠSAUGOJO DVASINES TIESAS 	 ÝEHOWA RUHY HAKYKATY GORAÝAR


Anaiptol. Skleisdami tokius klaidingus mokymus kaip Trejybė, sielos nemirtingumas, pragaras, dvasininkai kalba netiesą apie Dievą ir perša mintį, esą jis yra paslaptinga, nesuvokiama, žiauri, net sadistiška esybė. 	 Ýok, gaýtam, olar ölmeýän ruh we dowzah ody ýaly ýalan taglymatlary ýaýradýarlar.


Tačiau Karalystės žinios skelbėjų nenutildė. 	 Emma biziň «garşymyza ýasalan ýaraglaryň» hiç biri wagyz we şägirt taýýarlamak işini togtadyp bilmeýär (Iş.


Jėzus vadovavo evangelizacijos ir mokinių ruošimo veiklai, mokė, kaip tokį darbą dirbti, ir paliko sektiną pavyzdį (Lk 9:1-6). 	 Isa şägirtlerine wagyz etmegi öwredýärdi; wagyz işine we şägirt taýýarlamaga ýolbaşçylyk edip, özi-de gowy görelde görkezýärdi (Luka 9:1—6).


9 Meluodamas ir atitraukdamas Adomą ir Ievą nuo Dievo, Šėtonas iškėlė klausimą, ar Jehova teisėtai reikalauja iš žmonių, kad jam paklustų. 	 9 Şeýtan Adam ata bilen How enäni aldap, Hudaýdan daşlaşdyrýar we Ýehowanyň adamlardan gulak asmaklygy talap etmäge haklydygyny şübhä goýýar.


Savo elgesiu, manieromis, apranga ir išvaizda būkime tokie, kad ir mums tiktų apaštalo Pauliaus žodžiai: „Mes niekam jokiu atžvilgiu neduodame akstino nupulti, kad mūsų tarnystė nebūtų peiktina. 	 Biz özümizi alyp barşymyz, egin-eşigimiz we saçymyza timar berşimiz bilen, Pawlus resulyň beren maslahatyna eýermeli.


Pirmasis — apie svečio sulaukusį vyrą, antrasis — apie tėvą, atsiliepiantį į sūnaus prašymą. 	 Birinji mysalda öýüne myhman gelen adam barada, ikinjisinde bolsa, oglunyň haýyşyny diňleýän ata barada gürrüň berdi.


Jehova tobulai rodo susivaldymą. 	 Ýehowa özüňe erk etmek babatda deňsiz-taýsyz görelde görkezýär.


O vienos vestuvės Kristaus dėka netgi išgarsėjo — ten jis padarė pirmąjį savo stebuklą, pakėlė šventės dalyviams nuotaiką (Jono 2:1-11). 	 Şeýdip, ol toýa gelen adamlary şatlandyrdy (Ýahýa 2:1—11).


Ten juodu neteisingai apkaltino ir įkalino. 	 Ol ýerde Silas ikisine töhmet atyp, türmä basýarlar.


Svarbu nuolankiai pripažinti, jog vien savo jėgomis Dievo darbo neatliktume, — taip teiksime jam šlovę ir išlaikysime pusiausvyrą (1 Petro 4:11). 	 Biz Hudaýyň işini öz güýjümiz bilen berjaý edip bilmejekdigimizi kiçigöwünlik bilen boýun alsak, Ony şöhratlandyryp paýhasly bolarys (1 Petrus 4:11).


Tada, kai tik sužinojome tiesą, daugelis visai nebuvome panašūs į brangenybes. 	 Diýmek, Hudaýyň gymmatly saýyp, saýlan adamlary dogrulygy söýýärler.


Apaštalas Paulius ragino: „Uoliai stenkitės išlaikyti dvasios vienybę – esate susieti taikos saitu“ (Ef 4:3). 	 Ýadymyzda bolsa, Pawlus resul: «Araňyzda parahatlygy saklap, mukaddes ruh arkaly alan agzybirligiňizi goramaga jan ediň» diýip maslahat berdi (Efes. 4:3).


11. a) Kaip įžvalga padės tau išsiaiškinti, ką tavo vaikas mano apie tarnybą? b) Ką galėtum daryti, kad tarnyba tavo vaikui labiau patiktų? 	 11. a) Paýhasly bolmak size çagaňyzyň wagyz gullugyna garaýşyny bilmäge nädip kömek edýär? Mysal getiriň. b) Siz nädip wagyz gullugyny çagaňyz üçin has gyzykly we peýdaly edip bilersiňiz?


Teksase patekome į avariją ir toliau važiuoti nebegalėjome. 	 Şonda ulagyma zeper ýetendigi üçin biz bir dogany kömege çagyrdyk.


Jos aiškiai liudija, kaip Jehova savo tarnus brangina. 	 Bu wakalar Ýehowanyň öz gullukçylarynyň edýän işlerini gymmat saýýandygyny we olaryň zerurlyklarynyň aladasyny edýändigini görkezýär.


Ar ugdausi tokias savybes, kurios džiugintų Dievą? 	 Men Hudaýa ýaraýan häsiýetleri ösdürýärinmi?


Kaip atsakysi? 	 Mika 3:8.


Ką tėvai turi daryti, kad būtų geri savo vaikų ganytojai? 	 Ata-eneler çagalaryna çopançylyk etmek üçin näme etmeli?


Būti ištikimi Jehovai ir jam paklusti turime visada, net ir iškilus pavojams (žiūrėk 15 ir 16 pastraipas) 	 Biz Ýehowa wepaly bolsak, näçe haýbat atsalar-da, berk durarys (15, 16-njy abzaslara serediň)


Kelis mėnesius, kai vaikščiojo kartu su Jėzumi, jie girdėjo, kokių dalykų jis moko, matė, kokius daro stebuklus, kaip uoliai gina teisingumą ir kaip savo mokymais uždega žmonių širdis. 	 Olar birnäçe aýlap, Isany diňlediler, gudratlaryny gördüler, dogrulyga yhlasyny synladylar we adamlaryň hoş habary höwes bilen kabul edişine şaýat boldular.


◆ nenustok daryti pažangos 	 ◆ dili öwrenmegi dowam ediň.


Kas mums padės išlikti „sveikiems tikėjimu“? 	 «Imanda... sagdyn» galmaga bize näme kömek eder?


Kai Jehova patepa Kristaus sekėją šventąja dvasia, jis yra suvienijamas su Kristumi ir tampa bendruomenės, prilygintos Kristaus kūnui, nariu; šitos bendruomenės Galva, kaip žinia, yra pats Kristus (1 Kor 12:12, 13, 27; Kol 1:18). 	 Ýehowa Mesihiň şägirtlerini mukaddes ruh arkaly mesh edende, olar Isa bilen birigip, Mesihiň teni bolan ýygnagyň agzasy boldular, Isa bolsa şol ýygnagyň Başy (1 Kor. 12:12, 13, 27; Kol. 1:18).


Kas būtų, jeigu persiėmę pavydo ir vaidingumo pradėtume aukštintis, meluoti, apkalbinėti? 	 Eger biz göriplik edip ýa-da bahana gözläp, magtanan, ýalan sözlän ýa-da biriniň gybatyny eden bolsak näme?


Šiandien Ibaroje yra šešios ispanakalbių, viena kičių ir viena gestakalbių bendruomenė. 	 Häzir Ibarrada ispan dilinde alty, keçua dilinde bir we lallaryň dilinde geçirilýän bir ýygnak bar.


Kadangi visa, ko esame mokomi, niekada nepavyktų pritaikyti be Jehovos pagalbos, apaštalas prašo mus būti „ištvermingus maldoje“. 	 Ýehowanyň kömegi bolmasa, biz olara eýerip bilmeris.


Veikiausiai nutiktų nelaimė! 	 Heläkçilige eltmegi mümkin!


Jei to išmoksi, tavo santykiai su Jehova taps dar artimesni. 	 Hudaý bilen dostlaşmak üçin, oňa bil baglamagy öwrenmeli.


Tai sustiprino jos tikėjimą ir padėjo suartėti su Jehova (Mt 13:23). 	 Bu oňa imanyny berkitmäge we Ýehowa ýakynlaşmaga kömek etdi (Mat. 13:23).


Jehovos diena jiems ateis visiškai netikėtai. (Perskaityk Mato 24:37–39.) 	 Emma Isa köp adamlaryň öz işleri bilen başagaý bolup, soňky günleriň alamatlaryna üns bermejekdiklerini aýtdy (Matta 24:37—39-njy aýatlary okaň).


Jehova savo tarnams laiduoja: „Mano žodis [...] negrįš tuščias, bet įvykdys mano valią ir atliks tai, kam yra siųstas“ (Izaijo 55:11, Brb). 	 Hawa, Ýehowa halkyna şeýle diýdi: «Meniň. . . sözüm-de, maňa boş gaýdyp gelmez, emma maňa ýaraýan zady hökman eder. . . näme üçin iberen bolsam, şony-da üstünlikli amala aşyrar» (Işaýa 55: 11).


„Neimkite Dievo malonės veltui!“ 	 «Boş ýere kabul etmäň»


Numanydami, kokie žmonės čia gyvena, apgalvosime ne vien ką sakyti, bet ir kaip tai pasakyti (Kol 4:6). 	 Adamlaryň ýaşaýşy, olaryň ýagdaýy barada umumy düşünjämiz bolsa, biz diňe bir näme aýtmalydygyna däl-de, eýsem, nädip aýtmalydygyny hem bileris (Kol. 4:6).


Tunelio viduryje sustoji – tamsu nors į akį durk. 	 Siz onuň ortasyna ýeteniňizde saklanyp, daş-töweregiňize seredýärsiňiz. Ähli ýer tüm garaňky.


Kaip minėta, graikiškas žodis, Mato 24:46 išverstas „atvykęs“, yra forma to paties graikiško veiksmažodžio, kuris Mato 24:30, 42, 44 verčiamas „ateinant“ ir „ateis“. 	 [Surat] [7-nji sahypadaky surat] Uly muşakgata çenli adamlarda garaýşyny özgertmäge mümkinçilik bar (13-nji abzasa serediň)


Savo ryžtą garbinti Jehovą jie stiprina kasdien skaitydami Bibliją, neapleisdami maldos ir elgdamiesi taip, kaip Dievas moko. 	 Şol ýaşlar her gün Mukaddes Ýazgylary okap, doga edip we Hudaýyň islegine görä özüni alyp baryp, Ýehowa gulluk etmek höwesini artdyrýar.


Galime neabejoti, jog visa tai įvyks skirtu laiku. 	 Elbetde, bular öz bellenen wagtynda bolar.


„Visada sąžiningai įvykdydavome dienos išdirbio normą, dažnai padarydavome daugiau nei paskirta.“ 	 «Biz hemişe jan aýaman zähmet çekýärdik we tabşyrylan ýumuşdanam köp işleri edýärdik»


Kokia tai klaida! 	 Bu nähili akmaklyk!


Netobulas žmogus, gavęs viršesnę padėtį, laikui bėgant paprastai ima save laikyti svarbia persona. 	 Bikämil adamlara hökümdarlyk ygtyýary berlende, köpleç, olar ulumsylyk edýär.


18 Kaip gera Dievo tautos žmonėms patirti, kad šis nuostabus pažadas išsipildo! 	 18 Hudaýyň ajaýyp parahatlyk ähtiniň ýerine ýetmegi, Onuň ähli halkyna peýda berer.


Anot Romos katalikų bažnyčios, apaštališkoji įpėdinystė yra nenutrūkstama popiežių grandinė, siekianti patį apaštalą Petrą. 	 Katolik taglymatynyň öwretmegine görä, ilkinji Rim papasy Petrus resul bolupdyr.


Psalmėje jis įpina žodžius apie pergales, Izraelio iškovotas dviejuose lemiamuose mūšiuose. Jie vyko netoli senovės Megido. 	 Ol Megiddo jülgeden beýik bolup duran, gadymy Megiddo şäheriniň golaýynda Ysraýylyň gazanan iki aýgytly ýeňşini baglanyşdyrýar.


Kad ir kaip priešininkai stengtųsi, galime būti tikri — mūsų jie nesustabdys. 	 Duşmanlarymyz näme etse-de, bizi dymdyryp bilmejekdigine ynamly bolup bileris!


Tačiau Jehovos pranašas Michėjas išpranašavo triuškinantį pralaimėjimą. 	 Ahap uruşda wepat bolýar, Ýehoşapat bolsa zordan gaçyp gutulýar.


Sykį rajono prižiūrėtojas kalboje apsvarstė principą, užrašytą Jokūbo 4:17: „Kas moka daryti, kas teisinga, bet nedaro, tas nusideda.“ Flaviją tai paskatino susimąstyti. 	 Doganymyz Ýakup 4:17-däki: «Kim ýagşylyk etmegi bilip-de, etmeýän bolsa, ol günäkärdir» diýen sözleri düşündirýär. Bu Flawiýa öz ýagdaýy barada oýlanmaga kömek edýär.


Ką atėjęs Kristus dar darys? 	 Mesih gelende näme eder?


Dauguma Biblijos pasakojimų netaikomi nei kuriai nors grupei žmonių, kaip antai pateptieji krikščionys ar „kitos avys“, nei gyvenantiems kokiu konkrečiu istorijos tarpsniu. 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalar diňe bir mesh edilen mesihçilere, «başga goýunlara» ýa-da belli bir döwre degişli däl.


PUSLAPIS 19 • GIESMĖS: 107, 40 	 SAHYPA 19 • AÝDYMLAR: 8, 21


Dievas, davęs pradžią šeimai, geriausiai žino, ko reikia, kad sutuoktiniai būtų laimingi. 	 Maşgalany Döreden Ýehowa olaryň bagtly bolmagy üçin näme etmelidigini gowy bilýär.


„KOPKIME Į VIEŠPATIES KALNĄ“ 	 «GELIŇ, REBBIŇ DAGYNA... ÇYKALYŇ»


Kas yra toji dvasia? 	 Mukaddes ruh näme?


Tie reginiai Dovydą taip įkvėpė, kad jis sudėjo jaudinančias gyriaus giesmes Tam, kuris tokius nuostabius dalykus padarė. 	 Dawudyň gören zatlary oňa güýçli täsir edýär we ol Ýaradyjyny ajaýyp zatlary üçin şöhratlandyryp, ýüregi tolgundyryjy nagmalary ýazýar.


Į mūsų sueigas vis ateina naujų žmonių, taip pat tų, kurie apie problemą nežino, o mes norime, kad jie čia jaustųsi gerai. 	 Emma muny her sapar gaýtalap durmaly däl.


KAIP GALIMA PAAUKOTI 	 SADAKA BERMEGIŇ ÝOLLARY


Dievo įkvėpti Ezechielis ir Sofonijas pranašavo, kad auksas ir sidabras, visais laikais buvę vertės matu ir pinigų sistemos pagrindu, taps beverčiai (Ez 7:19; Sof 1:18). 	 Ezekiýel bilen Sefanýa pygamber dünýäde asyrlar boýy wajyp hasaplanýan altyn, kümüş ýaly zatlaryň gymmatyny ýitirjekdigini öňünden aýtdylar (Ezek. 7:19; Sef. 1:18).


Kas gali mums kliudyti paklusti Jehovos balsui? 	 Ýehowanyň görkezmesine eýermäge bize nämeler päsgel berýär?


17 Jėzus kitus skatino sakydamas: „Drąsiau“ (Mt 9:2, 22). 	 17 Isa adamlara «batyr bolmalydygyny» aýdypdy (Mat. 9:2, 22).


Kas padėjo pirmiesiems Jėzaus sekėjams ugdytis tokią kaip jo meilę? 	 I asyrdaky mesihçilere Isanyň söýgüsi ýaly söýgüsini artdyrmaga näme kömek etdi?


Viena džiaugiasi ir linki anai bendratikei geriausios kloties, o kita iškart abejoja, ar pionieriaus tarnybos sesė imasi iš deramų paskatų, gal tik ieško sau garbės. 	 Beýlekisi bolsa, ol uýanyň niýetiniň gowudygyna şübhelenýär we ýygnakda abraý gazanmak üçin pioner bolandygyny aýdýar.


Angelai daug pasimoko stebėdami, kaip išmintingai Jehova vadovauja krikščionių bendruomenei. 	 Perişdeler Ýehowanyň paýhasyna akyl ýetirip we onyň halky bilen gatnaşygyna syn edip, köp zady öwrenýärler.


Taip sudarytume kliūtis laisvai veikti šventajai dvasiai — tiek savo pačių gyvenime, tiek bendruomenėje. 	 Şeýdip, biz mukaddes ruhuň şahsy durmuşymyza we ýygnaga täsir etmegine ýol bermeýäris.


Juk nebūtų jokios naudos, jei imtume išdidžiai gintis, save teisinti, norėdami žūtbūt išsaugoti savo reputaciją. 	 Emma tekepbirlik etsek, abraýdan düşeris öýtsek ýa-da özümizi aklasak, onuň beren maslahatyny inkär ederis.


Kaip šventoji dvasia gali tave veikti? 	 Mukaddes ruhuň täsiri


_Pavadinimo/Komentaro vertimai: 	 Ad/tö_wzih terjimeleri:


Kaip Dievas būtų valdęs žmoniją, jei Adomas ir Ieva nebūtų nusidėję? 	 Adam ata bilen How ene günä etmedik bolsa, Hudaý nädip höküm sürerdi?


Nieko panašaus žmonijos istorijoje nėra buvę. 	 Şeýle iş öň hiç haçan edilmändi!


Eiliuodami poemas akrostichu, Dievo įkvėpti rašytojai dažniausiai eilutes nuosekliai pradėdavo pagal abėcėlės raides. 	 Hudaýdan ylham alan ýazyjylar poemalary köplenç elipbiý boýunça ýazýardylar.


Jehova taip pat siuntė pražūtį Sodomos ir Gomoros miestams paversdamas juos pelenais. 	 Şeýle-de Ýehowa Sodom we Gomora şäherlerini kül edip, üstlerinden höküm çykardy.


Tada pajusime „Dievo ramybę, pranokstančią visokį supratimą“, ir ji „saugos [mūsų] širdis ir protus“ (Fil 4:6, 7). 	 Şeýdip, sen «her hili düşünjeden ýokary bolan Hudaýyň parahatçylygyny» duýarsyň. Kalbyňdaky rahatlyk «ýüregiňi, pikirleriňi gorar» (Flp. 4:6, 7).


Vadovaujančioji taryba paprašė mūsų surasti vietą naujoms ir erdvioms filialo patalpoms. 	 Ýolbaşçylyk maslahaty bize täze we uly binany gözlemegi tabşyrdy.


Šis vyras noriai leisdavosi Dievo ištiriamas ir išpažindavo jam savo nusižengimus (Job 31:33-37). 	 Ol özüni Hudaýa barladyp, günä eden bolsa, boýun almaga taýyndy (Eýýup 31:33—37).


%s nmiunit-symbols 	 unit-symbols


Bet daugelis bendratikių, kuriems Paulius siuntė sveikinimus, greičiausiai buvo kitataučiai. 	 18:2). Emma Pawlus resulyň salam aýdan dogan-uýalaryň köpüsi ýewreý däldi.


Ar jaunuolis pasiduos baimei? 	 Emma olaryň köpüsi onuň Ýehowanyň Güwäçisidigini bilmeýärler.


Pakeisti visus 	 Ehlini Ewez Et


Nors skaudžiai išduotas kenti, atsiliepk į dvasios įkvėptą apaštalo Pauliaus raginimą: „Nepailskime daryti gera; jei neaptingsime, atėjus metui pjausime derlių!“ (Gal 6:9). [Išnašos] 	 Ýanýoldaşyň biwepalyk edenine jebir çekýändigiňe garamazdan, Pawlus resulyň: «Ýagşylyk etmekden ýadamalyň; çünki gowşamasak, wagtynda orarys» diýen maslahatyna eýermäge çalyş (Gal. 6:9).


%1$s serveryje %2$sJabber Account 	 Jabber Account


Žodis „amen“ yra transliteruotas iš hebrajų kalbos ir išvertus reiškia „tebūnie“, „iš tikrųjų“. 	 «Omyn» diýen söz gadymy ýewreý sözi bolup, «goý şeýle bolsun» ýa-da «hakykat» diýmekligi aňladýar.


Kokios pasaulėžiūros neturime persiimti? 	 Biz nähili taglymatlardan gaça durmaly?


Ar norite jį pakeisti tuo, kurį dabar norite įrašyti? 	 Siz ony gaýd edip duraniňiz bilen ewez edmeg synanjakmi?


Bet jeigu dėstomas dalykas mokytojui ne prie širdies, ar jis gali tikėtis, kad jo mokiniai vertins tai, ką girdi? 	 Eger mugallym dersine parhsyz garasa, okuwçylar onuň berýän bilimini gymmat saýarmy?


Artojas — tai toks krikščionis, kuris teokratijos laukuose darbuojasi iš pažiūros šauniai, bet vis dėlto yra dvasiniame pavojuje. 	 Daýhany ruhy taýdan berk ýaly, ýöne howp abanýan mesihçä meňzedip bolar. Geliň, yhlasly gulluk edýän dogany göz öňüne getireliň.


Baimindamiesi kažkokio artėjančio kataklizmo, jie, galima sakyti, vadovaujasi tokiu požiūriu: „Valgykime ir gerkime, nes rytoj mirsime“ (1 Kor 15:32). 	 Olar bir betbagtçylyk sebäpli ýer ýüzi ýok ediler öýdýärler, şol sebäpli «iýeliň, içeliň, çünki ertir öleris» diýen düşünjä eýerýärler (1 Kor. 15:32).


Turėjau eiti pas tuos žmones ir paaiškinti, kad mokyklą lankiau Čatanugoje. 	 1950-nji ýyllarda jynsparazlyk hereketi güýjeýärdi.


Epiphany 	 Epiphany nyşanlary


„Liudiju ne tik telefonu, bet ir laiškais. Nuolat susirašinėju su keliais susidomėjusiais asmenimis. 	 «Men diňe telefonda wagyz etmän, eýsem, birnäçe gyzyklanýan adamlara hat ýazýaryn.


Apaštalas Paulius skatino savo brolius užsidėti „tikėjimo bei meilės krūtinšarvį“ (1 Tes 5:8). 	 Meselem, Pawlus resul imandaşlaryna «iman sowudyny, söýgini» geýmegi ündeýär (1 Sel. 5:8).


14. a) Kaip reagavo Petras, Andriejus, Jokūbas ir Jonas, kai Jėzus jiems pasiūlė tapti žmonių žvejais? b) Kodėl nereikia bijoti užsidėti Jėzaus jungą? 	 14. a) Isa Petrusy, Andreýasy, Ýakuby we Ýahýany ynsan tutýan balykçy bolmaga çagyranda nähili seslendiler? b) Isanyň boýuntyrygyny dakynmagy näme üçin soňa goýmaly däl?


Mums irgi padės ištverti ne pagieža, o meilė ir gailestis. 	 Elbetde, gaharyň gelende, synaga çydamak kyn, ýöne söýgi we rehimdarlyk bildirmek çydamaga kömek edýär.


Iki ateinant galui, kiekvienas turi išgirsti mūsų skelbiamą perspėjimą (Mt 24:14). 	 Sebäbi her bir adam dünýäniň soňunyň ýetip gelýändigi baradaky duýduryşy eşitmeli (Mat. 24:14).


Kaip galėtume pagerinti savo tarnybą ir nuveikti joje daugiau? 	 Biz nädip Hudaýa köpräk gulluk edip bileris?


Nuolankumas padės nebūti pernelyg teisiems, nesididžiuoti prieš tuos, kam nesuteikti tokie įpareigojimai kaip mums, ar prieš tuos, kas galbūt neturi tokių gebėjimų kaip mes (Mok 7:16). 	 Pesgöwünlilik bize özümizi «çendenaşa dogruçyl» hasaplamazlyga we başgalary özümizden ýokary saýmaga kömek edýär (Wag. 7:16).


Taip pat atsidėję, kiek jėgos leidžia, dirbame evangelizacijos ir mokinių ruošimo darbą. 	 Şeýle-de biz wagyz we şägirt taýýarlamak işine doly gatnaşmak isleýäris.


9 Mes, netobuli žmonės, nesugebame rodyti tobulo atsidavimo Dievui. 	 9 Biz günäli bolanymyz üçin Hudaýa doly wepalylygy görkezip bilmeýäris.


Bet niekad nepritrūkau paguodos ir gerų patarimų. 	 Şeýle ýagdaýda men köp zatlardan görkezme alyp, teselli tapýardym.


Šitaip jis visiems stebėtojams parodo, kad tiki Kristaus išpirkos galia ir gyvenimą skiria Jehovai. 	 Näme üçin? Sebäbi adam Mesihiň direlendigine iman edip, özüni Ýehowa bagyş edýär.


Todėl visada su džiaugsmu rodykime kantrybę (Kolosiečiams 1:9-12). 	 Şonuň üçin, geliň, biz hem höwes bilen köp sabyrly bolmaga çalşalyň (Koloseliler 1:9—12).


Laikydamiesi visko, ko mokė Jėzus, ir vykdydami jo priesakus parodome, kad jį mylime ir kad esame pasiryžę bet kokia kaina remti Dievo valdymą, kaip darė ir Jėzus (Jn 14:23, 24; 15:10). 	 Biz Isanyň taglymatlaryny hem tabşyryklaryny berjaý edip, ony söýýändigimizi subut edýäris we islendik ýagdaýda-da Isa ýaly Hudaýyň hökümdarlygyny goldamak üçin tagalla edýäris (Ýahýa 14:23, 24; 15:10).


Jei vaikų neturite 	 Çagasyz maşgalalar üçin:


Koks yra Jėzaus, Karaliaus ir Kario danguje, vaidmuo? 	 Isanyň gökdäki Söweşiji Patyşa hökmünde nähili ähmiýeti bar?


Pamesti drachmą (12/1) 	 (Meksika), 15.3.


Vertėjas, Mailsas Koverdeilis, rėmėsi Tindalio išverstu Naujuoju Testamentu ir Senojo Testamento dalimi nuo Pradžios knygos iki Metraščių. 	 Kowerdeýl Tindaliň işlerinden, ýagny «Täze Ähtinden» we «Köne Ähtiň» «Gelip çykyşyndan» tä «Taryhlar» kitabyna çenli peýdalandy.


Žydai šventyklą laikė savotišku talismanu ir tikėjo, kad ją turėdami yra saugūs. 	 Ýehudylar ybadathana bil baglap, oňa gorag hökmünde garasalar-da, olar halas bolmady.


Takuja pasakoja: „Laikiau save niekam vertu. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men özümi hiç zada mynasyp görmeýärdim.


Jeigu jis ir toliau taip daro, turės duoti apyskaitą mūsų „sielų ganytojui ir sargui“ — Jehovai (1 Petro 2:25). 	 Eger ol şeýle etmegini dowam etse, onda «janlarymyzyň Çopany hem Gözegçisi» bolan Ýehowanyň öňünde hasabat bermeli bolar (1 Petrus 2:25).


▪ Ar brangini savo dvasinį paveldą? 	 ▪ Siz ruhy mirasyňyzy gymmat saýýarmysyňyz?


„Būk stiprus ir drąsus [...]. 	 «Batyr we güýçli bol...


Taigi jei slogių jausmų prislėgtas kurį laiką negali krikščioniškoje tarnyboje nuveikti tiek, kiek norėtum, kalbėk apie tai maldoje. 	 Eger kynçylyklardan ýaňa Ýehowa köpräk gulluk edip bilmeseňiz, bu barada doga ediň.


Kas tada nutiko? 	 Netijede näme boldy?


Šitaip ir džiuginkime jo širdį visose savo sueigose. 	 Hawa, ökde bolsak-da, öwrenje bolsak-da, geliň, Ýehowa «nagma aýdalyň»!


Tarnyboje dažnai skaitome šios maldos žodžius, norėdami padėti pašnekovams suprasti, kad Dievo Karalystė yra reali ir kad žemėje netrukus įgyvendins nuostabias permainas. 	 Biz öýden-öýe wagyz edenimizde, onuň esasynda adamlara Hudaýyň Patyşalygynyň hakyky hökümetdigini we onuň ýer ýüzünde ajaýyp özgerişleri etjekdigini düşündirýäris.


pavadinimo juosta 	 esbap zolaky


GIESMĖS: 8, 54 	 AÝDYMLAR: 49, 32


Raidyno pasirinkimas 	 Elipbi Saýlaw


Ką jaunas krikščionis turėtų manyti apie vedybas? 	 Ýaş mesihçiler maşgala gurmaga nähili garamaly?


O balsas iš dangaus prabilo: ‘Šitas yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi.’“ Tai vienas iš nedaugelio įvykių, kuriuos paminėjo visi keturi Evangelijų rašytojai (Mato 3:16, 17; Morkaus 1:9-11; Luko 3:21, 22; Jono 1:32-34). 	 Men Ondan köp razydyryn» diýdi». Bu dört hoş habarçynyň ýazan käbir wakalaryndan biri (Matta 3:16, 17; Markus 1:9—11; Luka 3:21, 22; Ýahýa 1:32—34).


KAD Jėzus turėjo dvylika apaštalų, žino daug kas. 	 KÖP adamlar Isanyň 12 resulynyň bolandygyna ynanýarlar.


Kad dėl savo bendros laimės sutuoktiniai turi kai ką aukoti, pripažįsta ir Jehova. 	 Ýehowa paýhasly bolany üçin şeýle zerurlyklara düşünýär.


Kodėl kai kurie žmonės vengia pradėti gilintis į Bibliją ir kaip galima padėti jiems įveikti tokį nusistatymą? 	 Näme üçin käbir adamlar Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge ýaýdanýarlar, biz olara nädip kömek etmeli?


Mes, kaip ir Jeremijas, galime kovoti su nusivylimu, jei rasime džiaugsmo prasmingai studijuodami Bibliją, šlovinsime Jehovos vardą skelbimo tarnyboje ir vengsime blogų draugijų. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary öwrenmekde şatlyk tapsak, Ýehowanyň adyny wagyz edip şöhratlandyrsak, erbet işleri inkär etsek, Ýeremiýa ýaly bizem lapykeçlige garşy göreşip bileris.


Nelabųjų svidrių šaknys taip sukimba su kviečių šaknimis, kad jeigu pasėliams dar nesubrendus mėgintum jas išrauti, sykiu išsirautų ir kviečiai (plačiau apie tai rašoma žinyne Insight on the Scriptures, t. 1, p. 1178). 	 Haşal otuň köki bilen bugdaýyň köki şeýle çyrmaşýar welin, orak wagtyndan öň haşal oty ýygsaň, bugdaý hem köki bilen sogrulýar.


Pateik pavyzdį. 	 Mysal getir.


Kuo abi idėjos tokios patrauklios? Kodėl jos užliūliuoja milijonus žmonių? 	 Şeýle taglymatlar näme üçin millionlarça adamlary meýmiredip, ruhy taýdan ukladýarka?


Kodėl nedera žmogaus lyginti su kitais, jo kritikuoti ar kaltinti? 	 Adamy höweslendirmek üçin, ony biri bilen deňeşdirseň, utandyrsaň ýa-da ýazgarsaň nähili netije berer?


ATMINK, KAD JEHOVA YRA TAVO PADĖJĖJAS 	 «REB MENIŇ KÖMEKÇIM»


JEHOVA, mus mylintis dangiškasis Tėvas, yra nepaprastai išmintingas. 	 BIZIŇ gökdäki söýgüli Atamyz Ýehowa çäksiz paýhasly.


Kuo daugiau maldoje su juo bendraujame, tuo tvirtesnė darosi mūsų draugystė, ir su Jehova jaučiamės esą taikoje. 	 Ýehowa näçe köp doga etsek, şonça-da kalbymyzda rahatlyk duýarys we Onuň bilen dostlukly gatnaşygymyz has-da berkär.


JEHOVA PASKIRIA NAUJĄ KARALIŲ 	 ÝEHOWA TÄZE PATYŞA BELLEÝÄR


Paulius iš tikrųjų nemanė, kad tyram krikščioniui absoliučiai viskas tyra ir leistina. 	 Pawlus resul ahlak taýdan arassa mesihçiler üçin ähli zat tämiz we ähli zady etmäge rugsat berilýär diýmedi.


• Mozei? 	 Işaýa 63:11.


Tačiau sykiu keliaujantis stulpas izraelitams kasdien primindavo, jog tas vyras yra Dievo paskirtas ir jo laiminamas. 	 Ýöne şonda-da, ot hem bulut sütüni Musany Hudaýyň belländigini we ondan razydygyny görkezýärdi.


Klestintis verslas mus iš tikrųjų nugramzdino į letargo miegą. 	 Iň soňy işimiz bilen başagaý bolup, Ýehowa gulluk etmegimizi goýduk.


Jeigu nešioji, tada kaip Mozė ir Paulius nesudedi vilčių į ‘nepatikimus turtus, bet viliesi Dievu, kuris apsčiai visko teikia mūsų džiaugsmui’. 	 Eger geýýän bolsaň onda Musa pygamber we Pawlus resul ýaly «wepasyz baýlyga däl-de lezzet almagymyz üçin her zady bize bolluk bilen beren diri Hudaýa umyt baglaýarsyň» (1 Timoteos 6:17 19).


Už tai, kad pirmiausia ieško „Dievo karalystės ir jo teisumo“, drauge su pasauline krikščionių brolija yra laiminamas kiekvienas krikštytas Jehovos tarnas (Mt 6:33). 	 Galyberse-de, «Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtarýan» suwda çokundyrylan ähli Ýehowanyň gullukçylary bütindünýä doganlygyny tapar (Mat. 6:33).


Ko reikia, kad jaustume tikrą pasitenkinimą ir pelnytume tikrą turtą? 	 Hakykatdan näme baý edýär we kanagatlandyrýar?


Kartą viena skelbėja iš didelio jaudulio savo pašnekovei apie knygas tepasakė: „Šitų juk nenorite, ar ne?“ Šeimininkė, laimei, knygų norėjo ir vėliau netgi tapo mūsų sese. 	 Olar wagyz etmegi öwrenmelidiler, sebäbi bir gezek ýaňy kitap paýlap başlan uýa aljyrap, kitaby hödürlände: «Size bu kitap gerek däldirle?» diýdi. Bagtyna, ol aýal kitaby aldy, soňra uýamyz boldy.


Tačiau Sargono metraščiuose minima, jog 27290 izraelitų buvo ištremta į Eufrato aukštupio regioną ir Mediją. 	 Ýöne Sargonyň ýazgylarynda 27 290 ysraýyllynyň Ýefratyň ýokarky akymyna we Midiýa sürgün edilendigi hakda agzalýar.


Šis Visavaldis — Jehova. 	 Ol Patyşa — Ýehowa Hudaý.


Tačiau tolesnės kartos gali kęsti tų nusikaltimų pasekmes. 	 Emma ýalňyşlygyň getirýän netijesi soňky nesillere täsir etmegi mümkin.


Dievas tarsi stovi greta ir mus vis drąsina, stiprina — ne tik tame sielvarte, kurį patiriame dabar, bet „kiekviename sielvarte“. 	 Ýehowa edil biziň ýanymyzda durup, «her muşakgatymyzda» goldamaga taýýar.


Tačiau jie vis tiek „šlubavo“, mėgino garbinti abu. 	 Emma olardan tapawutlykda, ençeme ýyl mundan öň Ýeşuwa ajaýyp görelde galdyrdy.


Pusbalsiu, ko gero, norėsi perskaityti ne vieną eilutę. 	 Bu pygamberleriň ýazan kitaplaryndan siz, gör, näçe teselli beriji we paýhasly sözleri okap bilersiňiz!


7 Krikščionis vyras turi ne tik įsiklausyti į sutuoktinės žodžius, bet ir pats aiškiai išsakyti savo jausmus. 	 7 Mesihçi är diňe bir aýalynyň aýtjak sözlerini diňlemek bilen çäklenmän, eýsem, öz duýgularyny hem aýdyň gürrüň bermäge çalyşmaly.


Ką aptarsime kitame straipsnyje? 	 Indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


Sykį ji pasiūlė nusivežti mane į sueigą. 	 Şeýle-de kiçijik motora iki adam münse, ony sürmek has-da kyn boljakdy.


Kadangi mažai tebendravau su žmona, jai irgi buvo sunku. 	 Aýalym bilen gürrüňdeş bolmaýandygym üçin, ol hem ruhdan düşýärdi.


O šie ištikimi pateptųjų bendradarbiai doros širdies žmonėms nurodo kelią į tiesą ir tokiu savo darbu labai džiaugiasi. 	 Şeýle-de mesh edilen mesihçileriň wepaly dostlary ak ýürekli adamlara hakykaty bilmäge kömek edip, kanagat tapýar.


17 Savo krikštu jaunuolis parodė, jog pasiaukojo Jehovai – pasižadėjo jį mylėti ir svarbiausią vietą gyvenime skirti jo valios vykdymui. 	 17 Suwa çümdürilen ýaşlar Ýehowa özüni bagyş etmek bilen, wajyp karara geldiler.


Kursyvas 	 Gişik


12 Jehova pasirūpino, kad jo Žodyje liktų įamžintas jo paties vardas. 	 12 Hudaý Öz adyny Mukaddes Ýazgylarda gorap saklady.


Radau laimę duodamas (R. Parkinas) (rugpjūtis) 	 Gyzyldan gymmatly zat (Hudaýyň akyldarlygy). Awg.


„TAVO MEILĖ SALDESNĖ UŽ VYNĄ“ 	 «ŞERAPDAN DATLYDYR SÖÝGIŇ»


Kitos šeimynos sugalvoja žaidimus apie vieną ar kitą istoriją, aprašytą Išėjimo knygoje. 	 Başgalary bolsa, şeýle oýunlary Müsürden çykyş kitabyndaky wakalar esasynda düzýärler.


Kad išlaikytum tikėjimą stiprų, kasdien skaityk Bibliją, ruoškis bendruomenės sueigoms ir jose dalyvauk, užsiimk evangelizacija ir prašyk Jehovą jėgų ištverti (Jud 20, 21). 	 Mukaddes Ýazgylary her gün okaň; ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanyp, olara yzygiderli gatnaşyň; yzygiderli wagyz ediň we çydamly bolup biler ýaly, Hudaýdan kömek soraň (Ýahd. 20, 21).


3, 4. a) Kokiu palyginimu apaštalas Petras pabrėžė krikšto svarbą? b) Kodėl krikštą galima prilyginti Nojaus laivo statybai? 	 3, 4. a) Petrus resul suwa çümdürilmegiň wajypdygyny nädip görkezdi? b) Suwa çümdürilmegi näme üçin Nuhuň günlerindäki gäminiň gurluşyna meňzetse bolýar?


Buvo išbandytas ne tik tenykščių krikščionių nuolankumas, bet ir atlaidumas. 	 Bu bize diňe bir kiçigöwünli bolman, eýsem, başgalary ýürekden bagyşlamagyň wajypdygyna düşünmäge kömek eder.


(Mt 6:14, 15; Lk 15:7) 	 (Mat. 6:14, 15; Luka 15:7).


Kaip tai įmanoma? 	 Bu nädip beýle bolup bilerdi?


Nuo 29 m. e. m., kada pasikrikštijo ir gavo Vyriausiojo Kunigo pareigas, Jėzus leidosi išbandomas ir mėginamas iki pat mirties (Hbr 4:15; 5:7-10). 	 29-njy ýylynda Isa Baş ruhany hökmünde mesh edilip, tä ölýänçä synaldy we gulak asmagy öwrendi (Ýew. 4:15; 5:7—10).


Kas tapo Jehovos išpranašauta naująja tauta jo vardui? 	 Haýsy halk Hudaýyň adyny göterýär?


Savo amoraliu elgesiu jos darė žalingą įtaką. 	 Şonuň üçin ysraýyllylaryň hem köpüsi ahlaksyzlyga baş goşdular.


Jie, galima sakyti, iškeliavo į „tolimą šalį“ — nuo Jehovos nusigręžusį Šėtono valdomą pasaulį (Ef 4:18; Kol 1:21). 	 Olar Ýehowadan «daş ýurda», ýagny Şeýtanyň dünýäsine gidýär (Efes. 4:18; Kol. 1:21).


Jeigu taip, patirsite naujų įspūdžių, kokių patyrė ir mūsų broliai Turku. 	 Şonda Turkudaky doganlaryň şatlygyny özüňde duýarsyň.


Baigus tarnybą, rėmą su ratukais buvo galima užlenkti prie lagamino šonų, kad būtų patogu jį nešti grįžtant namo pėsčiomis ar tramvajumi. 	 Wagyzçylar gullukdan soň öýe pyýada ýa-da tramwaýda gaýdanda, ramany eplände rezinli tigiri çemedanyň diwaryna saplaşyp durýardy.


Jeigu esame didžiai dėkingi Jehovai už jo parodytą malonę ir atlaidumą, iš visos širdies stengsimės jį džiuginti. 	 Bu soraglara berýän jogabymyz Hudaýyň bizi bagyşlap bildirýän merhemetini nähili derejede gymmat saýýandygymyzy görkezer.


_Adresas: 	 _Adres:


Dvasinį augimą sužadinantis Karalystės skelbimo darbas, panašiai kaip raugas, išplito tiek, kad žinia apie Karalystę dabar jau skelbiama „ligi pat žemės pakraščių“ (Apd 1:8; Mt 24:14). 	 Hudaýyň Patyşalygy baradaky wagyz işi hamyrmaýa ýaly şägirtleriň sanyny artdyrýar we häzir Patyşalyk baradaky habar «ýeriň tä soňuna çenli» wagyz edilýär (Res. iş. 1:8; Mat. 24:14).


Kaip tad Sargybos bokšto studijų vadovui visa tai suderinti, kad susirinkusieji turėtų daugiau džiaugsmo? 	 Duşuşyk hemmeleri abatlar ýaly, ýygnagy alyp barýan dogana özüniň we dogan-uýalaryň berýän jogaplaryny sazlaşdyrmaga näme kömek eder?


Taigi vienam evangelizuotojui tenka maždaug 28 tūkstančiai šalies gyventojų. 	 Ol ýerde bir wagyzça 28 müň adamdan düşýär.


Ar prisidės prie namiškių gerovės, suteiks jiems džiaugsmo? 	 Maşgalama şatlyk we asudalyk getirermi?


(Mato 6:14, 15) Prieš Jėzui papasakojant apie negailestingąjį vergą, Petras paklausė: „Viešpatie, kiek kartų turiu atleisti savo broliui, kai jis man nusikalsta? 	 (Matta 6:14, 15). Isa rehimsiz hyzmatkär baradaky tymsaly gürrüň bermänkä, Petrus ondan: «Ýa Reb, doganym maňa garşy näçe gezek günä etse, men ony bagyşlaýyn?


4 Nors „kitos avys“ ir nepuoselėja dangiškosios vilties, mąstyti apie „tai, kas aukštybėse“, vis dėlto gali. 	 4 Başga goýunlar gökde ýaşamaga umyt etmese-de, ünsüni gökdäki zatlara gönükdirip bilerler.


Kokį džiaugsmą patiri pirmą vietą skirdamas Karalystės reikalams? 	 Hudaýyň Patyşalygyny birinji ýerde goýsaňyz, nähili bereketler alarsyňyz?


Mozilla (HTML) 	 Mozilla


Galėtume drauge perskaityti kurį nors straipsnį iš Sargybos bokšto arba mūsų interneto svetainės. 	 Göwnüçökgün adama «Garawul diňindäki» ýa-da web-saýtymyzdaky makalalar hem teselli berip biler.


12 Nojus, Mozė, Jeremijas, Paulius ir dar daugelis kitų Dievo tarnų didumą savo laiko ir jėgų nusprendė skirti Jehovos tarnystei. 	 12 Nuh, Musa, Ýeremiýa, Pawlus we başga-da ençeme adamlar köp wagtyny we güýjüni ruhy işlere sarp etdiler.


Mėgstu skaityti gyvenimo istorijas žmonių, kurie ir sunkiai sirgdami liko tvirto tikėjimo.“ Izabelę stiprina mintis, kad Jehova ją myli ir labai vertina. 	 Men dowamly keseline garamazdan, Hudaýa wepaly galan dogan-uýalaryň durmuşy barada okap ruhlanýaryn». Izabela bolsa, Ýehowanyň ony söýýändigi we gadyryny bilýändigi hakynda oýlanyp ruhlanýar.


Jis vienu tarpu studijavo Bibliją, tačiau stoti Jehovos pusėn kol kas neapsisprendė. 	 Onuň ýanýoldaşy öň Ýehowanyň Şaýatlary bilen okuw geçen bolsa-da, hakykaty kabul etmedi.


Dabar gerai suprantame, kad juose kalbama apie Dievo Karalystę ir kaip iš Šėtono valdomo pasaulio renkama daugybė tikrųjų Kristaus sekėjų. 	 Biz tymsallaryň Hudaýyň Patyşalygyna degişlidigine we olaryň bu zalym dünýäde Mesihiň şägirtlerini taýýarlamak işiniň üstünlikli amala aşmagyny görkezýändigine düşünýäris.


Antra, iš visų jėgų stenkimės puoselėti „taikos saitą“. Įvairūs tarpusavio nesusipratimai yra kaip maži įtrūkiai, kuriuos privalome tuojau pat užtaisyti. 	 Soňra «parahatlygy saklap... agzybirligimizi goramaga jan etmeli» we diwary jaýryk atan badyna abatlaýşymyz ýaly, düşünişmezligi hem derrew çözmäge çalyşmaly.


Tačiau kaip ir pirklys mielai pardavė visa, ką turėjo, kad tik lobis atitektų jam. 	 Ol täjir ýaly hazynany agtarmasa-da, ony tapanda, satyn almak üçin derrew «ähli zadyny» satýar.


LIK IŠTIKIMAS JEHOVAI 	 HEMIŞE WEPALY BOLUŇ


Tad Jėzus ne veltui ragino: „Atsiminkite Loto žmoną!“ 	 Ine, şonuň üçin Isa: «Lutuň aýalyny ýada salyň!» diýdi.


Krikščionėms, kurių vyrai nėra to paties tikėjimo, Biblijoje sakoma: „Jūs, žmonos, klausykite savo vyrų, kad jeigu kurie nepaklūsta žodžiui, būtų laimėti be žodžio, žmonų elgesiu“ (1 Pt 3:1). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Eý hatynlar, siz-de... öz äriňize tabyn boluň. Şeýdip, eger käbirleri Hudaýyň sözüne boýun bolmaýan bolsa... öz hatynynyň ýaşaýşy arkaly gürrüňsiz... gazanylsyn» (1 Pet. 3:1, 2).


„Tapkite [...] šventi visu savo elgesiu“ (1 PT 1:15). 	 «Ähli edim-gylymyňyzda mukaddes boluň». 1 PET. 1:15


Privalome išsiaiškinti atitinkamus Biblijos principus ir apmąstyti, kaip juos taikyti. „Visa širdimi pasitikėk Viešpačiu ir nesiremk vien savo įžvalga, — patarė išmintingasis senovės Izraelio karalius Saliamonas. — Pripažink jį visur, kad ir ką darytum, ir jis ištiesins tavo kelius“ (Patarlių 3:5, 6). 	 Gadymy Ysraýylda ýaşan Süleýman atly akyldar patyşa şeýle diýýär: «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma. Bütin ýollaryňda ony tana, Ol hem seniň ýodalaryňy dogrular» (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6).


Žeromas, tarnaujantis misionieriumi Prancūzijos Gvianoje, padėjo ne vienam broliui pasirengti misionieriaus tarnybai. 	 Gwiananyň Fransiýa degişli ýerinde missioner bolup gulluk edýän Jerome ýaş doganlaryň köpüsine missioner bolmaga kömek etdi.


22 Žmonėms, saugantiems savo nepriekaištingumą, Jehova skirdavo daug įvairių įpareigojimų. 	 22 Asyrlaryň dowamynda Ýehowa aýypsyzlygyny saklan adamlara köp sanly ýumuşlary tabşyrdy.


Gerbkime senyvus bendratikius 	 Garrylary sylaň


Pagalvokime apie tokį faktą — šis laikotarpis labiausiai draskomas karų. 	 Onuň bir sebäbi, soňky asyrlarda örän köp uruşlar boldy.


O kai ugdomės džiaugsmą, lengviau pakeliame visokius gyvenimo sunkumus. 	 Şatlygy ösdürsek, durmuşda ýüze çykýan kynçylyklara has gowy hötde gelmegi başararys.


Apsikraudami tokiais neesminiais dalykais tik sunkiname sau gyvenimą. 	 Başgaça aýdanyňda, gerdenimize agyr ýük atylan ýaly bolýar.


Kokie pavyzdžiai rodo, kad Jėzaus palyginimus dabar aiškiname paprasčiau? 	 Isanyň tymsallarynyň ýönekeý we aýdyň düşündirilişini gürrüň beriň.


Kokį kelią skatina rinktis Jehova? 	 Eýsem, Ýehowanyň Sözi bizi näme etmäge höweslendirýär?


Tokia klaidinga mintis vargino Jobą tada, kai tariami guodėjai apibėrė jį šiurkščiais žodžiais (Jobo 19:21, 22). 	 Eýýup şoňa düşünmeýänligi üçin ejir çekýärdi. Üstesine-de, ýalan teselli berijileriniň ajy sözleri ýagdaýy kynlaşdyrdy (Eýýup 19:21, 22).


„Apgink mane“ 	 «Meniň hakymy alyp ber»


3 O kaip dėl budrumo? 	 3 Isa oýa bolmalydymy?


19 Visi stenkimės rasti vidurį — į save nereikėtų žiūrėti pernelyg rimtai. 	 19 Biz özümiz barada çendenaşa alada etmeli däl.


PO SUEIGŲ JIS VISADA JAUČIASI GERIAU 	 OL DUŞUŞYKDAN SOŇ ÖZÜNI HEMIŞE GOWY DUÝÝAR


Kuo naudingas vargingos našlės pavyzdys? 	 Mätäç dul aýal bilen bolan waka näme etmäge höweslendirýär?


Anksčiau jie kartu tikriausiai praleisdavo nemažai laiko. 	 Megerem, öň olar bilen köp wagtyny geçirendir.


Neprotingas Adomo poelgis užtraukė kančias visiems jo palikuonims, taigi ir mums. 	 Adam atanyň gelen nädogry karary sebäpli, biz häzire çenli ejir çekýäris.


Bet jeigu randi užsiėmimą, kurio „sudėtis“ Jehovos požiūriu nepeiktina, kodėl gi laisvalaikio nepraturtinus? 	 Şeýle göwün açmalar hakynda çuňňur oýlanansoň, pikiriňi Ýehowanyň pikirine we adamlara wagyz edýän parahatlyk, söýgi hakyndaky hoş habara gabat gelmeýändigine düşünersiň (Iş. 61:1; Gal. 5:19—21).


Kodėl sakoma, kad jie vaikščiojo su Dievu? 	 Näme üçin olara Hudaý bilen ýörediler diýilýär?


Ko reikia, kad Jehovai skirtume visą širdį? 	 Biz bütin ýüregimiz bilen Ýehowa nädip gulluk edip bileris?


Užverti kortelę 	 Ýap


O galiausiai — mėginimai, kuriuos dabar patiriame, mus išgrynina ir sustiprina tikėjimą (9/15, p. 24—25). 	 Onsoňam, synaglarda gowy häsiýetleri ösdürip, imanymyzy berkidýäris (15.9. sahypa 24, 25).


10 Pagyvenusieji gali daryti gerą įtaką ir bendratikiams. 	 10 Şeýle-de garry dogan-uýalar imandaşlaryna gowy täsir edip biler.


Pati kalba ir balso tonas išduoda, ar sutuoktiniams nestinga pagarbumo (Pat 12:18). 	 Är-aýal bir-birine hormat goýmasa, köplenç bu olaryň aýdýan sözlerinden ýa-da gepleýiş äheňinden görünýär (Sül. tym. 12:18).


Šitaip jie pelnys kitų pagarbą ir turės moralinę teisę mokyti ir prireikus pataisyti. 	 Şeýle pesgöwünli garaýyş kimdir birine tälim ýa-da düzediş bereniňde, muny arkaýyn etmäge mümkinçilik berýär.


Pakalbėkime apie tai plačiau. 	 Näme üçin?


2 Biblijoje apie kai kuriuos asmenis irgi pasakyta, kuo jie vertėsi. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda käte adamyň ady onuň hünäri bilen bile agzalýar.


Jeigu taip ir buvo, jie tik dėjosi atgailaują. 	 Eger şeýle bolsa, onda olar göz üçin toba edýärler.


Žemė, kai joje ištuštės kapai, alsuos laime. 	 Milliardlarça adamlar direlip, ölmän diri galan adamlaryň arasynda ýaşarlar.


Šeštos kūrimo dienos pabaigoje po visų savo darbų Dievas ilsėjosi būdamas tikras, kad tai, ką yra sumanęs žemės ir žmonijos labui, bus įgyvendinta (Pr 1:28; 2:2, 3). 	 Hudaý ýaradan altynjy gününden soň, ýer ýüzi we adamlar bilen bagly niýetiniň hökman amala aşjakdygyna ynanyp, eden işlerinden dynç aldy (Bar. 1:28; 2:2, 3).


11 Jehova per savo organizaciją ragina mus klausyti apaštalo Pauliaus pamokymo: „Būkime vienas kitam dėmesingi — skatinkime mylėti ir daryti gerus darbus. 	 11 Ýehowanyň guramasy biziň aladamyzy edip, Pawlus resulyň beren maslahatyna eýermäge höweslendirýär: «Birek-biregi söýgi, oňat işler üçin gaýrata galdyrjak bolalyň.


Antai pagalvokime, kaip gali sukrėsti sutuoktinio neištikimybė. 	 Meselem, är-aýaldan biri zyna etse, onuň ýanýoldaşyna nähili agyr deger!


Netrukus Dalia pradėjo studijuoti Bibliją. 	 Tizden Dalýa Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlady.


Jeigu ir toliau stiprinsime savo namiškius ir bendruomenės narius, padėsime vieni kitiems jaustis laimingiems ir likti saugiame Jehovos prieglobstyje. 	 Şonda biz öýde, ýygnak duşuşyklarynda özümizi bagtly we howpsuz duýarys.


14. a) Į kokią situaciją pakliuvo vienas brolis? b) Kodėl labai svarbu, kaip tokiose situacijose reaguojame? 	 14. Bir dogan bilen nähili waka boldy we şeýle ýagdaýda özüňe erk etmek näme üçin wajyp?


Vienur žmonės Biblijos žiniai abejingi, kitur gal mus išjuokia ar net persekioja. 	 Biz Pawlus we onuň ýoldaşlaryndan görelde alyp bileris.


Kristus savo meilę dažnai rodo per vyresniuosius, tarnaujančius dvasiniais bendruomenės ganytojais. 	 Ol «adamlar görnüşinde sylaglar» arkaly ruhlandyrýar, teselli we maslahat berýär (Efes. 4:8, TD; Res. iş.


Čia pat jis paaiškina: „Jūsų priešas velnias kaip riaumojantis liūtas slankioja aplinkui, tykodamas ką praryti“ (1 Pt 5:8). 	 Sebäbi «ýagyňyz bolan iblis arlaýjy arslan kimin aýlanyp, ýuwutjagyny agtaryp ýörendir» (1 Pet. 5:8).


Ko turime saugotis, kad mūsų meilė Karalystei liktų stipri? 	 Hudaýyň Patyşalygyna bolan söýgimizi gorap saklamaga näme kömek eder?


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2017 M. LIEPOS 31–RUGPJŪČIO 27 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR 31 IÝUL—27 AWGUST 2017


Esate paraudę nuo nuodėmių, bet aš išbalinsiu jus kaip sniegą.“ Atrodė, tarsi Jehova kreipiasi į mane: „Nagi, Viki, pasvarstykim. 	 Onda Ýehowa şeýle diýýär: «Geliň, indi düşünişeliň, günäleriňiz gyrmyzy dek bolsa-da, olar gar kimin ak bolar».


Tavo santykiai su kitais 	 Seniň adamlar bilen gatnaşygyň nähili?


Meilė amžina — tai mūsų amžinojo Dievo savybė (1 Jn 4:8). 	 Ol ebedi bolar, çünki bu biziň ebedi Hudaýymyzyň häsiýetidir (1 Ýahýa 4:8).


(Žiūrėk Sargybos bokšto 2007 m. balandžio 15 d. numerį, p. 21—23.) 	 («Garawul diňi» žurnalynyň 2007-nji ýylyň 15-nji aprelinde çykan sanynyň 1, 2-nji sahypasyna serediň).


Kodėl? „Mano tauta nusikalto dvigubai“, — sako jis (Jeremijo 2:13). 	 Ýehowa: «Sebäbi Meniň halkym iki ýamanlyk etdi» diýýär (Ýeremiýa 2:13).


Prikėlimai, minimi Biblijoje, puikiai vaizduoja, kas ateityje dėsis visoje žemėje. 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylýan Lazaryň we başga-da adamlaryň direldilmegi gelejekde boljak zatlary aýan edýär.


Ir ‘meldžiamės už savo persekiotojus’, kurie prieš mus smurtauja arba kitaip niekina. 	 Şeýle-de bizi yzarlap, rehimsizlik edýänler ýa-da sögýänler üçin doga edýäris.


Paklusdami Jehovos valiai, kitais metais jie jau padėjo naujos šventyklos pamatus. 	 Soňra Ýehowanyň islegi boýunça Hudaýyň halky täze ybadathananyň düýbüni tutdy.


2014 M. KOVO 10—16 D. 	 10—16 MART, 2014


Jis rašė: 	 Ol hatynda şeýle diýýär:


Nesėdėk iki vėlumos prie televizoriaus, venk pramogų, kurios sekina fiziškai arba emociškai. 	 Gijäniň ýaryna çenli telewizora seretmejek bol hem-de beden we duýgy taýdan gaty ýadadýan güýmenjelerden gaça dur.


Gal vis dėlto galėtum žvelgti į jį kitomis akimis, pastebėti gerąsias žmogaus savybes? 	 Hudaýyň gullukçysynyň ruhy häsiýetlerini göz öňünde tutup, oňa bolan garaýşyňy üýtgedip bilersiňmi?


Ar stengiamės išplėsti savo tarnybą, kad apie Dievą sužinotų kuo daugiau žmonių? (2 Kor 13:5) Viešai išpažindami savo tikėjimą parodysime, kad jis išties tvirtas. 	 Men Ýehowa köpräk gulluk etmäge jan edýärinmi?» (2 Kor. 13:5).


Kodėl evangelizacijos darbas teikia mums daug džiaugsmo? 	 Wagyz etmek bize näme üçin şatlyk berýär?


Juk pasakojime konkrečiai nekalbama, kad Jėzus būtų buvęs dykumoje visą gundymo laiką, tik paminėta, kad jis buvo paimtas į Jeruzalę. 	 Belki-de, Isa köp wagt gerek hem bolsa, Iýerusalime ýöräp barandyr.


Juk Jėzus net per sunkiausius išmėginimus nepalūžo, liko jam ištikimas ir taip pateikė patį geriausią, lemiamą argumentą, leidžiantį dangiškajam Tėvui paneigti Šėtono melą, esą žmonės Dievui tarnauja ne iš meilės, o iš savanaudiškumo (Pat 27:11). 	 Şeýtmek bilen, Isa adamlar Hudaýy söýýändigi üçin däl-de, öz bähbidi üçin gulluk edýär diýen Şeýtanyň töhmetine berk jogap berer ýaly, Atasyna mümkinçilik döretdi (Sül. tym. 27:11).


Įžūlių piktojo kaltinimų nebuvo galima praleisti pro akis. 	 Bu meseläni hökman çözmelidi.


Užuot maitinę savo kaimenės narius dvasiniu penu ir šitaip švietę, teikę paguodos, dvasininkai pataikauja jų ausims mokydami žmonių filosofijų. 	 Olar adamlara ruhy iýmit, ýagny göwünlik hem bilim bermegiň deregine, olary ynsan pelsepesi bilen ýadadýarlar.


A_dresas: 	 _Adres:


MALONŪS ATSITIKIMAI TARNYBOJE 	 GAZANAN ÜSTÜNLIKLERIM


Nesupratau, kodėl“ (DŽANETĖ). 	 JANET «Bir gezek biz üç bolup telefonda gepleşip durkak, birimiz „sagboluň“ diýdi.


_Neįrašytimodificationreading 	 _Gayd Etmodificationreading


8. a) Kas skatina vyresniuosius perteikti savo patirtį kitiems broliams? b) Ką svarbaus turi padaryti vyresnieji, persikėlę tarnauti ten, kur reikia pagalbos? 	 8. a) Doganlary taýýarlamaga ýaşululary näme höweslendirýär? b) Wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edýän ýaşulularyň nähili wajyp jogapkärçiligi bar?


19 Nusidėdami jie sėjo, kas bloga. 	 19 Ysraýyllylar günä edip, erbetlik ekdiler.


Vėliau nutildė audrą Galilėjos ežere. 	 Soňra ol Jelile kölünde tupany ýatyrdy.


Nuo mažumės šventųjų raštų mokymus jam skiepijo motina Eunikė ir senelė Loidė (2 Tim 3:14, 15). 	 Ol entek çagaka, ejesi Ewniki we mamasy Lois oňa Mukaddes Ýazgylary öwredipdi (2 Tim. 3:14, 15).


DŽIUGI TARNYBA BETELYJE Betelyje man skyrė užduotį keliauti po Jungtines Valstijas ir sakyti kalbas tiek bendruomenėse, tiek suvažiavimuose ir kongresuose. 	 Men Beýtelde höwes bilen gulluk eden ýyllarym ABŞ-nyň ähli ýerindäki ýygnaklarda we kongreslerde çykyş edýärdim.


Apie tai, pavyzdžiui, byloja baisių ginklų gamyba, duodanti pelną ir skatinanti karus, kurie milijonams nekaltų aukų kelia neapsakomas kančias ir siaubą. 	 Emma köplenç olar açgöz, görip we tekepbir bolýar.


Vėliau jam pranešė: „Iš tavęs kils karaliai“ ir „visos tautos žemėje gaus palaiminimą per tavo palikuonis“ (Pradžios 12:2, 3; 17:6; 22:17, 18). 	 Soňra Hudaý Ybraýyma şeýle diýdi: «Senden patyşalar çykarlar» hem-de «ýer ýüzüniň bütin milletleri seniň nesliňden bereket tapar» (Barlyk 12:2, 3; 17:6; 22:17, 18).


O žmona, būdama kukli ir nuolankios dvasios, savo gabumais nesipuikuos ir vyro nemenkins. 	 Kiçigöwünli aýal hem ukyplydygy üçin öwünmeýär ýa-da ärini kemsitmeýär.


Vadinasi, gailestingumas neatsiejamas nuo susivaldymo ir didžios kantrybės. 	 Şeýlelikde, rehimdarlyk çydam we sabyr bilen bagly.


%s nmiunit-symbols 	 unit-symbols


Kodėl, kad liktume budrūs, mums nebūtina tiksliai žinoti, kada ateis galas? 	 Oýa bolmak üçin anyk wagty bilmek hökmanmy? Düşündiriň.


Šį pasiūlymą Jėzus nedvejodamas atmetė. 	 Isa ony derrew ret etdi.


Kas susaistė pirmąją žmonių porą santuokos ryšiais? 	 Ilkinji är-aýaly kim birikdirdi?


Tačiau jos nebarė, buvo jai malonus. 	 Ol Isa elini degrenden, derdinden açylandygyny duýýar.


11—13. a) Ką reiškia alkti ir trokšti teisumo? b) Kaip bus pasotinti alkstantys ir trokštantys teisumo? 	 11—13. a) Dogrulyga ajygyp-suwsamak nämäni aňladýar? b) Dogrulyga ajygyp-suwsanlar haçan «doýup-ganarlar»?


Kaip Abelis, nors ir miręs, tebekalba? 	 Maşgala gurmak islemeýänlere bu duýgy gudrat arkaly berilýärmi?


Bet prisiminkime, kad savo laišką jis adresavo „Dievo mylimiesiems, esantiems Romoje, pašauktiems šventiesiems“ (Rom 1:7). 	 Emma Pawlus hatyny Rimde ýaşaýan «Hudaýyň söýýänlerine, mukaddes bolmaga çagyrylanlara» ýazypdy (Rim. 1:7).


Šešiasdešimt septynerius metus ištikimai eiti pranašo tarnybą Jeremijui padėjo artimo meilė, drąsa, džiaugsmas. 	 Söýgi, batyrgaýlyk we şatlyk ýaly häsiýetler Ýeremiýa pygambere 67 ýyl wepaly gulluk etmäge kömek etdi.


Jei kas mus užgauna, greit neįsižeidžiame, kito prasikaltimų neskaičiuojame (1 Tes 5:15). 	 Eger bizde şeýle söýgi bolsa, adamlaryň eden ýamanlyklaryny hasaba alyp ýörmeris (1 Sel. 5:15).


Kiekvienas mūsų tesirūpina būti artimui malonus jo labui ir pažangai. 	 Her kişi abatlyk üçin, ýagşylyk üçin goňşusynyň göwnünden turmalydyr...


Pavyzdžiui, Biblija neneigia, kad kūno lavinimas yra šiek tiek naudingas (1 Tim 4:8). 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda: «Beden maşkynyň peýdasy azdyr» diýilýär (1 Tim. 4:8).


TU KALBI JEHOVAI, KAI MELDIESI 	 DOGA EDIP, ÝEHOWA BILEN GEPLEŞIŇ


Šitie gyvūnai telkiasi į glaudžias bendruomenes. 	 Olar agzybir toparda özlerini gowy duýýarlar.


Vienas Biblijos studijuotojas, vardu Džėjus, buvo užkietėjęs rūkalius. 	 Ol Mukaddes Ýazgylary öwrenip başlanda, bu endigi Hudaýyň halamaýandygyny bilip, bir karara gelmelidi.


Antai tėvai pasakodavo vaikams, ką Dievas yra padaręs dėl jų protėvių. 	 Ysraýylly ata-eneler çagalaryna Hudaýyň ata-babalaryna eden işleri hakda gürrüň berip, ol barada şaýatlyk edýärdiler.


Jėzui paaukojus savo gyvybę, Dievo sandora su Izraeliu ir Įstatymas neteko galios ir įsigaliojo nauja sandora (Hbr 8:6). 	 Emma Isa janyny töleg hökmünde gurban berensoň, Musanyň kanuny ýatyrylýar we Hudaý täze düzgünleri girizýär (Ýew. 8:6).


Neatgailaujantys nusidėjėliai gali tapti tarsi „povandeninės uolos“ ir sudaužyti kitų bendruomenės narių tikėjimą (Jud 4, 12). 	 Toba etmeýän günäkärler «suwuň astyndaky daşlar» ýaly, ýygnakdaky dogan-uýalary büdredip, imanyny gowşadyp bilýärler (Ýahuda 4, 12, TD).


Jehova atleido Pauliui, ir šis, patyręs tokią neužtarnautą malonę bei gailestingumą, irgi rodė kitiems meilę — skelbė gerąją naujieną. 	 Ýehowa Pawlusy bagyşlady, Hudaýyň bildiren merhemeti we rehimi, ony adamlara bolan söýgüsini hoş habary wagyz edip görkezmäge höweslendirdi.


Pasitikėkime Dievu, kai aplinkiniai yra abejingi ar net priešiški 	 Biperwaýlyga we garşylyga duşanda, Hudaýa bil baglaň


Kokių galimybių turi dažnas krikščionis būdamas vienas? 	 Maşgala gurmadyk mesihçileriň köplenç nähili mümkinçiligi bolýar?


Beje, jums irgi nėra reikalo tą daryti; tai tik įpratimas, kurio ir toliau laikotės. 	 Hä, siziňde ýok. diňe muny hemişe edendigiňiz üçin endik bolupdyr.


Mozė, gyvendamas galingiausioje tuomečio pasaulio imperijoje ir būdamas paties faraono namiškis, įgijo prestižinį išsimokslinimą, tad nenuostabu, jog buvo „galingas žodžiais bei darbais“ (Apd 7:22). 	 Şol döwürde Müsür iň güýçli hökümdarlykdy. Musa faraonyň maşgalasynda önüp-ösdi.


Vyriausiajam kunigui Eliui moteris pasakė: „Dėl šito berniuko aš meldžiausi. 	 Reb meniň dilegimi kabul etdi. Şoňa görä men ony Rebbe berýärin.


Galbūt vargina senatvė, sveikatos problemos, finansiniai rūpesčiai. 	 Mümkin, biz garrylyk, keselçilik ýa-da ýeter-ýetmezçilik ýaly kynçylyklara duş gelýändiris.


Jehova savo tarnams, net jeigu jie nusideda, yra „gailestingas ir malonus Dievas, lėtas rūstintis, turtingas malonės ir ištikimybės“ (Ps 86:15, Jr). 	 4:6). Gullukçylary ýalňyşsa-da, Ýehowa «rehimden doly we mähriban... gaty sabyrly, merhemete, hakykata baýdyr» (Zeb. 86:15).


Kodėl Abraomui reikėjo būti kantriam? 	 Ybraýym pygamber näme üçin sabyrly bolmalydy?


2 Aname straipsnyje jau kalbėjome apie kelis žmones iš „debesies liudytojų“. 	 2 Biz geçen makalada Ýehowanyň käbir wepaly gullukçylary barada gürrüň etdik.


Štai kompiuterį būtų patartina laikyti visiems gerai matomoje vietoje. 	 Meselem, kompýuteri hemmelere görünýän ýerde goýup, özümizi gorap bileris.


Tokia priebėga atsiveria visiems, kas ‘pasitiki Dievo vardu’ („mąsto apie jo vardą“, NW) ir uoliai jam tarnauja. (Perskaityk Malachijo 3:16-18.) 	 Biz doga edip «onuň (Hudaýyň) ady hakynda oýlansak» we oňa yhlasly gulluk etsek, ruhy taýdan goranarys (Malaki 3:16-ny okaň)*.


Užuot dejavę, kad tenka kęsti savo blogo elgesio pasekmes, verčiau „ištirkime ir patikrinkime savo kelius, grįžkime pas Viešpatį“. 	 Eden etmişiň miwesini dadyp, zeýrenmegiň deregine, «geliň, ýollarymyzy synalyň we barlalyň, geliň, Ýehowa dolanalyň».


Vyresnieji turėtų paprašyti tavo kontaktinės informacijos, kad nelaimės atveju galėtų su tavimi susisiekti. 	 Betbagtçylyk bolanda, ýaşulular siziň bilen nädip habarlaşmalydygyny biler ýaly, gerekli maglumaty alarlar.


Kartais žmogui būna labai sunku nusakyti, ką giliai širdyje jaučia. 	 Hudaýyň Sözünde: «Ýürek öz ajylygyny bilýändir; onuň şatlygyna-da keseki goşulýan däldir» diýilýär (Sül. tym.


17 Mesijas turėjo būti pervertas, bet nė vienas jo kaulas nesulaužytas. 	 17 Duşmanlar Mesihi naýzalamalydy. Olar onuň süňküni döwmez.


Malda. Kai išsakydavo Jehovai savo prašymus ir vėliau matydavo, kaip jis atsako, jų tikėjimas augdavo (Neh 1:4, 11; Ps 34:5, 16, 18 [34:4, 15, 17, Brb]; Dan 9:19–21). 	 Hudaýyň gadymy döwürdäki gullukçylary edýän dogalaryna jogap alanda, olaryň imany has-da berkeýärdi (Neh. 1:4, 11; Zeb. 34:4, 15, 17; Dan. 9:19—21).


Tuomet, tėviškos meilės skatinamas, jis parašė jiems laišką (1 Kor 1:11; 4:15). 	 Şol sebäpli ol atalyk aladysyny edip, olara kömek etmek üçin hat ýollady (1 Kor. 1:11; 4:15).


Radę tokius lobius, džiaugsimės jais ir Dievo malonėmis. 	 Olary tapyp, biz bereket alarys we şatlanarys.


Dievo požiūriu, neturi galios jokie teismų įsakymai, nesiderinantys su jo valia (Pradžios 18:25; Izaijo 33:22). 	 Hudaýyň tabşyryklaryny bozdurmak üçin kazyýetiň çykaran islendik buýrugyny Ýehowa nädogry hasap edýär (Barlyk 18:25; Işaýa 33:22).


Degalų būtų vos užtekę nuvažiuoti, o algos dar reikėjo laukti visą savaitę. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men şol ýere gitmek babatdaky gelen kararyma şübhelenip başladym».


20 „Gyvieji vandenys“, arba „gyvybės vandens upė“, vaizduojantys Jehovos dovanas gyvybei palaikyti, nenutrūkstamu srautu liesis nuo Mesijiškosios Karalystės sosto (Apreiškimo 22:1, 2). 	 20 Adamlara ebedi ýaşaýşa ýetmäge kömek edýän Ýehowanyň çäreleri, ýagny «dirilik suwy» ýa-da «ýaşaýyş suwunyň derýasy» Mesihi Patyşalykdan dynman akar (Ylham 22:1, 2).


Tenai drauge su kitais atvykusiais bendratikiais darbavosi Čiolefjordo kaime. „Savaitės pradžioje labai džiaugiausi, kad pavyko sutvarkyti visus reikalus ir visą šį laiką galiu skirti tokiai ypatingai veiklai“, — sako brolis. 	 Olar bu şäheriň Hýolleford obasynda wagyz etmäge gelen başga-da dogan-uýalar bilen gulluk etdiler. Rual şeýle ýatlaýar: «Men bir hepde şu ýerde wagyz etmek üçin eden özgerişlerimden diýseň hoşaldym».


Apie tai kalbėjo ir Dovydas: „Viešpats teisia tautas; mane, Viešpatie, teisk pagal mano teisumą, atsižvelgdamas į mano nekaltumą. [...] 	 Şuňa meňzeş pikiri Dawut hem aýtdy: «Reb halklara kazylyk eder; ýa Reb, dogrulygyma görä, aýypsyzlygyma görä Sen maňa kazylyk et...


17 Prieš priimdamas kokią nors užduotį, kuklus asmuo pirmiausia išsiaiškins, ko iš jo bus tikimasi. 	 17 Täze ýumuş almazdan öň, pespäl adam ilki özünden näme talap edilýändigi barada oýlanar.


18 Pasaulyje viskas eina blogyn, ir tai akivaizdžiai liudija, jog nuo 1914 metų ši nedora santvarka gyvuoja paskutines dienas. 	 18 1914-nji ýyldan başlap dünýäniň ýagdaýynyň gitdigiçe erbetleşmegi, Şeýtanyň zalym dünýäsiniň soňky günlerinde ýaşaýandygymyzy görkezýär.


Iš Kristaus žodžių aišku, kad jis mato ne tik apskritai visos bendruomenės, bet ir atskirų jos narių gyvenimą. 	 Bu sözler Mesihiň diňe bir ýygnakda näme bolýandygyny däl-de, onuň her bir agzasynyň özüni nähili alyp barýandygyny bilýändigini-de görkezýär.


Ar tu galvoji apie savo Biblijos studijuotojų aplinkybes ir poreikius? (žiūrėk 9 pastraipą) 	 Siz okuw geçýän adamlaryň zerurlyklary we ýagdaýy hakda oýlanýarsyňyzmy? (9-njy abzasa serediň)


Ne, juk jis pasitiki Jehova. 	 Ýok, ol Ýehowa bil baglady.


Kodėl tikra meilė tarp vyro ir moters įmanoma? 	 Erkek adam bilen aýalyň arasynda hakyky söýgi bolup bilermi?


Kokie pavyzdžiai byloja, kad pirmajame amžiuje krikščionys buvo patepami nevienodai? 	 Biz mesihçileriň dürli usullar bilen mesh edilendigini nireden bilýäris?


Geriau pagalvok, kaip pats galėtum padėti jam siekti krikščioniško brandumo ir išmokti teisingai apsispręsti. 	 Eger biz mätäçlere kömek etmäge jan etsek, olaryň ýagdaýyna has gowy düşünip, söýgimizi artdyrarys.


Kodėl žmonija neranda kelio į laimę ir santarvę? 	 Adamlar näme üçin hakyky parahatçylyga we bagta ýetip bilmeýär?


Bet stabai, pasak apaštalo Pauliaus, „yra niekas“ (1 Kor 8:4, Brb). 	 Ýöne Pawlus resul şol butlaryň «hiçdigini» aýtdy (1 Kor. 8:4).


Tėvams vertėtų su vaiku aptarti skyrelį „Kaip atlaikysiu bendraamžių spaudimą“ iš knygos Jaunimas klausia..., t. 2, p. 132—133. 	 2010-njy ýylyň 15-nji noýabrynda çykan «Garawul diňine» (2-nji makala, abz. 11—15) we 2011-nji ýylyň iýulynda çykan «Hudaýa gullugymyza» (sah. 2, abz.


Ar Jehova tau toks pat realus kaip Dovydui? 	 Siz hem Dawut ýaly, Ýehowanyň hakykatdan-da bardygyna ynanýarsyňyzmy?


Jeigu nuolat mąsto, kas kūniška, netrukus visas protas palinksta prie kūniškų dalykų. 	 Eger adam tene degişli zatlar barada pikir etse, ten işlerini hem eder.


Kad rasis ir kitų „sėklos“ narių, liudijo dar viena džiugi šventė. 	 «Nesliň» beýleki agzalarynyň döremegi ýene bir şatlykly baýramçylygyň nusgasydy.


15 Tie, kuriems nežinomos dvasinės tiesos, šiandien nemato ženklo, liudijančio Jėzų „čia jau esant“, — viskas vyksta jiems „nepastebimai“. 	 15 Şu günler Hudaýyň hakykatyny bilmeýän adamlaryň pikirine görä, Isanyň barlygyny we onuň «göze görünýändigini» hiç zat görkezmeýär.


10 Dievo tarnams įteikta ne tik dovana, kurią būtina naudoti bendratikių gerovei, bet ir patikėta tiesos žinia, kuria reikia dalytis su artimu. 	 10 Imandaşlaryna hyzmat etmek üçin Hudaýyň gullukçylaryna diňe bir sylaglar däl, eýsem hoş habar hem ynynyldy. Olar bu habary adamlara ýetirmeli.


Kokią ypatingą užduotį jam paskyrė? 	 (Gelip çykyş 1:26).


Esu laimingas, kad noriai taikiausi prie permainų (Dž. Tompsonas) (12/15) 	 Ybraýym pygamberiň düýeleri bardymy? 15.6.


Celcijausunit-format 	 unit-format


(Perskaityk Zacharijo 6:1–3.) Įsivaizduok tą sceną. 	 Dürli reňkdäki atlar söweşmäge barýan bolmaly.


Kiti ėmė propaguoti asketizmą — skatino visiškai atsisakyti gyvenimo malonumų. 	 Käbirleri bolsa, durmuşdan lezzet alyp ýaşamagyň nädogrudygyny aýdyp, ynsan filosofiýasyny öňe sürýärdiler.


Jie gali sekti geru Saliamono pavyzdžiu: jis ryžtingai ėmėsi statyti šventyklą ir šį nelengvą darbą galiausiai užbaigė. 	 Olar batyrgaý hereket eden Süleýman patyşadan görelde alyp bilerler. Ol ybadathana guranda, paýhasly karara gelmek üçin batyrgaý bolmalydy.


Tada aš būsiu jų Dievas, o jie bus mano tauta.“ Kiek gerai jie pažins Jehovą? 	 Men olaryň Hudaýy bolaryn, olar-da Meniň halkym bolar» diýdi.


Nors Pascha turėjo būti „atmintina diena“ izraelitams, kiekvienam krikščioniui irgi derėtų pasigilinti ir apmąstyti, ko iš tų praeities dalykų galima pasimokyti šiandien. 	 Pasha mesihçiler üçin däl-de, ýehudylar üçin «ýatlama güni» bolmalydy. Biz, mesihçiler muny unutmaly däl.


Jehovą, be abejo, žeidžia, jeigu žmonės jam nepaklūsta, nes jis žino, kokie būna padariniai, kai gyvenimo taisyklių nepaisoma. 	 Adamlar Ýehowa gulak asman, onuň ýaşaýyş üçin beren tabşyryklaryny äsgermezçilik etse, Hudaý, elbet-de, gynanýar, sebäbi onuň nämä eltýändigini bilýär.


Negailėdamas laiko, drauge su manimi aptarė tokias eilutes kaip 1 Korintiečiams 7:15. 	 Aýlanýan gözegçi 1 Korintoslylar 7:15-nji aýadyň esasynda meniň bilen gürrüňdeşlik etmäge wagt tapdy.


Gyvybės vanduo — tai visos dvasinės priemonės, kuriomis Dievas išvaduos jam atsidavusius žmones iš nuodėmės bei mirties ir atves į tobulybę ir į amžinąjį gyvenimą atkurtame žemės rojuje. 	 Ýaşaýyş suwy Hudaýyň ähli sowgatlaryny aňladýar. Şol sowgatlar arkaly Hudaýa gulak asýan adamlar günäden we ölümden gutulyp, ýer ýüzünde Jennetde ebedi ýaşar.


Dievas pats pažadėjo suteikti mums jėgų, idant pajėgtume ištverti (1 Kor 10:13). 	 Hawa, Ol bize kynçylyklara döz gelmäge güýç berjekdigini wada edýär (1 Kor. 10:13).


Nojus iš tuometės visuomenės aiškiai skyrėsi. 	 Ýazgylarda: «Nuh Rebbiň nazarynda merhemet tapdy...


Šešiametis jo anūkas jam visada užimdavo vietą ir, jeigu Deividas neateidavo, berniukas sakydavo: „Kaip gaila, kad nebuvai sueigoj, seneli.“ Po 25 metų Deividas grįžo pas Jehovą. 	 Eger Dawut ýygnaga gelmese, agtygy oňa: «Ata, men saňa şu gün ýygnakda kän garaşdym» diýýärdi.


Jis nepamirš jūsų darbų, jūsų meilės, kurią parodėte jo vardui“ (Hebrajams 6:10). 	 Öz adyna görkezen söýgiňizi unudar ýaly, adalatsyz däldir» diýilýär (Ýewreýler 6:10).


Štai pažiūrėkime, kaip apaštalas nupasakoja savo ankstesnę tarnybą Efeze, o kartu ir visą daugelio metų veiklą. 	 Ol ençeme ýyllap durmuşynda nämäniň wajypdygyny we Efesosa gelmänkä, näme bilen meşgullanandygy barada gürrüň berýär.


Atverti pasirinktą failą 	 Saýlanan hatlary gaýşart


Kada pirmąkart buvo duotas pažadas dėl karališkosios kunigijos? 	 Ýehowa patyşa ruhanylar barada ilkinji sapar haçan wada berdi?


Savanoriškas pinigines aukas į šią sąskaitą galima pervesti ir asmeniškai. 	 Habarlaşmak üçin salgyny www.jw.org saýtyndan tapyp bilersiňiz.


_Pavadinimo/Komentaro vertimai: 	 Ad/tö_wzih terjimeleri:


Gerumas tirpdo kartėlį 	 Ýagşylyk etmek ýüki ýeňledýär


Kaip babiloniečiai bandė primesti Danieliui savo kultūrą ir religiją? 	 Wawilonlylar Danyýeli öz dinine we däplerine nädip eýertjek bolýar?


(Perskaityk Izaijo 65:13, 14.) 	 13 Biziň lezzet alýan ruhy jennetimiz şu günki erbet dünýäden düýbünden tapawutlanýar (Işaýa 65:13, 14-nji aýatlary okaň)*.


Šiandien daugelis žmonių taip pat jaučia paskatą išreikšti savo dėkingumą Jehovai už jo gerumą. 	 Şu günler hem köp adamlar Ýehowanyň edýän ýagşylyklary üçin minnetdarlyk bildirýärler.


Kaip Karalystės piliečiai parodo, kad vertina išsilavinimą? 	 Patyşalygyň raýatlary bilimi wajyp saýýandygyny nädip görkezýärler?


GIEDOK IŠ ŠIRDIES 	 ÖWGÜLI AÝDYMLARY ÝÜREKDEN AÝDYŇ


Tai mūsų kaimynai, bendradarbiai, bendramoksliai, žmonės, kuriuos sutinkame savo viešojoje tarnyboje. 	 Olara goňşular, işgärler, synpdaşlar we wagyzda duşýan adamlar hem degişli.


Išsaugoti piešinį kaip 	 Resimi Aýry Gaýd Et


2, 3. a) Ką Jehova sukūrė pirmiausia? b) Kokia yra Dievo pirmagimio Sūnaus padėtis dangiškojo Tėvo atžvilgiu? 	 12:22, 23). 2, 3. a) Ýehowa ilki kimi ýaratdy? b) Ata we Ogul nähili orun tutýar?


Tai labai svarbu atminti tėvams. „Kaip augalui reikia vandens, taip vaikui reikia pagyrimo, – sako pedagogas Timotis Evansas (Timothy Evans). – Padrąsinantys žodžiai padeda vaikui jaustis vertinamam ir reikalingam.“ Kadangi gyvename paskutinėmis dienomis, žmonės yra savanaudžiai, jiems trūksta prigimtinės meilės (2 Tim 3:1–5). 	 Emma häzir adamlaryň köpüsi diňe özüni bilýär we dogan-garyndaşlaryny söýmeýär. Şol sebäpli ruhlandyryjy sözleri gaty seýrek eşidýäris (2 Tim. 3:1—5).


Kai kas galbūt nesuvokia, kodėl taip sergime savo dvasinį budrumą, gal net šaiposi iš mūsų įsitikinimo, kad dabar yra paskutinės dienos (2 Pt 3:3–7). 	 Adamlar biziň ruhy taýdan oýa bolýandygymyz üçin ýaňsylaýar. Emma bu bize ruhy taýdan uklamaga sebäp bolmaly däl (2 Pet. 3:3—7).


Dėdamas visas pastangas ir pamėgdžiodamas mokytoją, jis įgunda šaudyti taip, kad strėlės sminga vis arčiau taikinio centro. 	 Eger ol türgençiniň göreldesine eýerip, erjellik etse, gitdigiçe nyşanyň ortasyna has ýakyn düşüp başlar.


Kuo šie žodžiai reikšmingi žmonėms, kurie širdyje nori puoselėti teisumą? 	 Bu sözler dogrulygy söýýän adamlar üçin näme aňladýar?


Nors Jehovos meile vis dar abejojau, ėmiau galvoti apie Jėzaus išperkamąją auką. 	 Entegem Ýehowanyň meni söýýändigine şübhelenýärdim.


Be to, išmokau taupyti.“ Amelija ir Levis 	 Harmilo şeýle gürrüň berýär: «Men bişir-düşür etmegi, egin-eşik ýuwmagy we olary ütüklemegi öwrendim».


Kai būni vienas 	 Ýeke wagtyňyz Hudaýyň Sözüne eýeriň


Verta pamąstyti apie Jehovos kūriniją, jo įkvėpto Žodžio vertę, maldos dovaną ir išpirką (8/15, p. 10–13). 	 Mesihçiler Ýehowanyň ýaradan zatlary, Mukaddes Ýazgylaryň wajyplygy, doga etmegiň uly hormatdygy hem-de Hudaýyň söýgi bilen beren töleg gurbany hakda oýlanmaly (15/8 sah.


_Dasher šrifto dydis 	 _Däşer Kalamanyň Ululyky


Visur kai kurie žmonės įtikėjo, bet buvo ir nusiteikusių labai priešiškai (Apaštalų darbų 13:2, 14, 45, 50; 14:1, 5). 	 Şol şäherleriň hersinde käbir adamlar Hudaýa iman etdiler käbirleri bolsa hakykata güýçli garşy çykdylar (Resullaryň işleri 13:2 14 45 50; 14:1 5).


Ištikimas (6/1) 	 Özüňi aklamak, 15.10.


Jie baiminasi, kad nebus deramai įvertinti už atliktą darbą. 	 Olar edýän işi üçin öwgüli sözleri eşitmek isleýärler.


Juos persirašydavome ranka ir drauge studijuodavome. 	 Biz hatda «Garawul diňi» žurnalynyň nusgasyny hem yzygider alýardyk we göçürip bir-birimize berýärdik.


Tai akivaizdu iš Jehovos elgesio su Izraelio tauta (Iz 41:9, 10). 	 Biz muny ysraýyl halky bilen bolan wakadan bilýäris (Iş. 41:9, 10).


12 Nepamiršk, ką savo mokiniams pažadėjo Jėzus, — kad atsiųs globėją, šventąją Dievo dvasią. (Perskaityk Jono 14:16, 17.) 	 12 Isa şägirtlerine kömekçi, ýagny Hudaýyň mukaddes ruhuny berjekdigini wada edenini unutma (Ýahýa 14:16, 17-nji aýatlary okaň).


Jėzaus žodžiais kalbant, toks žmogus išsižada savęs (Mt 16:24). Svarbiausia jam dabar bus nebe jo paties siekiai ar interesai, o Jehovos valia. 	 Isanyň «özünden geçsin» diýen sözlerine laýyklykda, ol özi üçin ýaşamagyny bes edip, Hudaýyň islegini islendik zatdan ileri tutjakdygyny wada berýär (Mat. 16:24).


8 Prikeltas Kristus nuo 33 m. e. m. 	 8 B. e.


12 Izraelyje teisėjų laikais viena iš Dievo remiamų moterų buvo pranašė Debora. 	 12 Ysraýyl serdarlarynyň höküm sürýän döwründe Debora atly pygamber aýal bardy.


Kaip, tavo manymu, jaunasis Jėzus būtų reagavęs į tokius reikalavimus? 	 Seniň pikiriňçe, ýaş Isa şeýle ýagdaýda näme ederdi?


12 Ko galime pasiekti sumaniai parinkdami argumentus iš Dievo Žodžio? (Perskaityk 2 Korintiečiams 10:4, 5.) 	 12 Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty dogry düşündirenimizde, näme edýäris? (2 Korintoslylar 10:4, 5-nji aýatlary okaň).


Kaip vyresnio amžiaus krikščionys gali dalytis savo patirtimi? 	 Gartaşan mesihçiler toplan akyldarlygyny nädip paýlaşyp bilerler?


_Pridėti failų… 	 Faýýlarey Ekle


2013 M. RUGPJŪČIO 19—25 D. 	 19—25 AWGUST, 2013


Jis taip pat įspėjo pagyvenusias krikščiones, kad nebūtų „besaikės vyno gėrėjos“ (Tit 2:3, Brb). 	 Ol garry aýallara-da «köp şerabyň guly» bolmazlygy ündedi (Titus 2:3).


Kokie pavyzdžiai iš Biblijos rodo, kad krikšto atidėlioti nedera? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy mysallar suwda çokundyrylmagy sebäpsiz gaýra goýmaly däldigini görkezýär?


Bet ar jis rūpinasi kiekvienu asmeniškai? 	 Emma siz barada näme diýse bolýar?


Įsitikinsime, kad Jėzus tikrai yra su savo mokiniais. 	 Diýmek, hakyky bilimi tapan adamlar ony kabul edip, hakykaty başgalara-da öwretmelidi.


Dukros pasisėmė daug gera iš šio krikščionio tikėjimo, turtingos patirties, o jis džiaugėsi malonia bendryste. 	 Doganyň imany gyzlara gowy täsir etdi we olar köp zady öwrendiler.


Aišku, priešingai nei Jehova, absoliučios laisvės neturime. 	 Emma biziň erkinligimiz Ýehowanyňky ýaly çäksiz däl.


Perbraukto teksto stilius (nebenaudotinas) 	 Karalanmış


Penkerių metų jis „parkrito ir tapo raišas“ (2 Sam 4:4). 	 Ol bäş ýaşyndaka, «ýykylyp, maýyp bolupdy» (2 Sam. 4:4).


Kam turėtume skirti daugiausia dėmesio ir kodėl? 	 Biz näme barada oýlanmaly we bu näme üçin wajyp?


Šis Jehovos sumanymas, be abejonės, bus įgyvendintas. 	 Ýaşlar hem şol maşgalanyň ebedi agzasy bolup biler.


Nepraeidavo pro našlę ar našlaičius nesušelpęs (Jobo 29:12-16). 	 Ol mätäçlik çekýän dul hatynlara we ýetimlere kömek edýärdi (Eýýup 29:12—16).


Bendruomenės tarnas ir jo padėjėjas dabar atitinkamai vadinasi vyresniųjų tarybos koordinatorius ir sekretorius. 	 Şu günler ýygnagyň gullukçysyna ýaşulular maslahatynyň koordinatory, ýygnagyň gullukçysynyň kömekçisine bolsa ýygnagyň kätibi diýilýär.


Taigi dabar leisk man, kad mano rūstybė užsidegtų prieš juos ir padaryčiau jiems galą, o iš tavęs padaryčiau didžiulę tautą!“ (Iš 32:9, 10, Jr). 	 Indi Meni ýeke goý, çünki Men gazap atyna atlanyp, olary ýok edip taşlaýyn we senden bir beýik millet döredeýin» diýdi (Müs. çyk. 32:9, 10).


Gal viską darau be didelių pastangų, taip sakant, plaukiu, kur srovė neša, bet giliausių širdies kertelių tiesai neatveriu? 	 Men hakykatyň ýüregimde ornaşmagynyň aladasyny etmän, akym bilen gidýärinmi?


Kiek dar daug pokyčių mūsų laukė! 1960-ųjų pabaigoje, kai buvau srities prižiūrėtojas, gavau kvietimą mokytis Gileado mokykloje. 	 Şol wagt biziň toý tutanymyza bary-ýogy 15 gün bolupdy.


„Jūs pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir jo teisumo, o visa tai bus jums pridėta“ (MT 6:33). 	 «Kim Meniň yzyma eýermek isleýän bolsa, özüni inkär etsin-de, haçyny (jebir pürsüni, TD) alyp, yzyma düşsün». (MAT. 16:24) Siz nähili jogap berersiňiz?


O gal dėl to, kad tie, su kuo studijuojame Bibliją, nedaro dvasinės pažangos, ar net nusigręžia nuo Jehovos. 	 Ýa-da Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adam ruhy taýdan ösmeýän ýaly bolup görünmegi mümkin.


Ką mes suprastume apie Dievo darbus, jei nebūtų suteikta tokia pagalba? 	 • Sen mukaddes ruhuň kömeginden nädip peýdalanyp bilersiň?


Ne. Jėzus mokė mus melstis Jehovai. 	 Mukaddes Ýazgylardan Ýatlama agşamyna degişli aýatlary okamaly we köpräk wagyz etmeli.


Jaunuoli, neabejok, kad tavo pastangos nenueis veltui. 	 Ýaşlar edýän tagallalarynyň biderek däldigine ynamly bolup biler.


Kai sėsi studijuoti šį ir tolesnį straipsnį, geriausia būtų iš pradžių perskaityti čia nurodytas Evangelijų atkarpas. Kaip atsakysi? • Ką reiškia būti romiam? • Kodėl gailestingieji laimingi? • Kaip galime skleisti savo šviesą? • Kodėl turime nedelsdami „susitaikinti su broliu“? 	 Biz indiki makalada Dagdaky wagyzdan başga pikirlere serederis, bu bolsa bize adamlara ýagşylyk etmäge höweslendirer.


Vis dėlto jie troško tarnauti Dievui, rodė atgailą ir buvo pasiruošę taisytis. 	 Olar jynsy gatnaşyk etmeýäris diýip özüni aklaýarlar.


Kopijuojamas failų sąrašas 	 Saýlawy nusgala


Be abejonės, liaudžiai, taigi ir pirmiesiems krikščionims, vergovės ir laisvės tema buvo labai aktuali. 	 Şol sebäpli sada halk, şol sanda mesihçilerem gulçulyk we azatlyk hakda köp oýlanýardy.


Kaip pirmajame amžiuje, taip ir šiandien kai kuriems reikia nemažai laiko, kad stotų į teisingą kelią. 	 Roswita I asyrdaky ýaly şu günlerem käbirlerine ýaşaýyş ýoluny saýlamaga köpräk wagt gerek bolýar.


Jehova visada laimina tuos, kurie brangina garbę su juo darbuotis, kad ir koks darbas tai būtų. 	 Dogan-uýalar nähili işleri edýändigine garamazdan, Ýehowa bilen hyzmatdaşlyk etmegi gymmat saýsalar, hemişe bol bereketleri alýarlar.


Nurodydamas principą, užrašytą Jokūbo 3:18, Tomas pasakoja: „Stengiamės būti draugiški, sutarti su aplinkiniais. 	 Ýakup 3:18-e salgylanyp, Tom şeýle gürrüň berýär: «Biz adamlar bilen agzybir we mähirli bolmaga çalyşýarys.


Tad neatmeskime jo drausmės, visad leiskimės jo formuojami (Pat 3:11, 12). 	 3:11, 12). [Çykgytlar] Ýermeýa 18:6 Eý, ysraýyl halky, Men-de sizi bu küýzegäriň ýasaýşy ýaly ýasap bilmerinmi? Muny Men-Reb aýdýandyryn.


Bet Jeremijas negiežė apmaudo, nekeršijo. 	 Emma Ýeremiýa olara gahar edip, ar almakçy bolmady.


Rankinės girnos senovėje (7/1) 	 «Gutulyşyňyz golaýlap gelýändir» 15/7


Eina 607 m. p. m. e. — vienuoliktieji Zedekijo karaliavimo metai. 	 B. e. öň 607-nji ýyly Zedekiýa patyşanyň höküm sürýän döwrüniň 11-nji ýylydy.


Ar tau pačiam ir kitiems buvo akivaizdu, kad esi išlavinęs savo jusles atskirti gera nuo blogo? 	 Soňky alty aýyň dowamynda eden işleriňden «ýagşy we ýamany saýgarmagy öwrenendigiň» görünýärmi?


10 Šiandieną, kai krikščionims ateina laikas aiškiau suprasti kokį nors dalyką, šventoji dvasia padeda „ištikimo ir nuovokaus vergo“ atstovams mūsų pagrindiniame biure permanyti tas Dievo mokymų gelmes, kurios ligi tol nebuvo atskleistos (Mt 24:45, NW; 1 Kor 2:13). 	 10 Biziň günlerimizde ruhy zatlaryň aýdyňlaşmaly wagty gelende, mukaddes ruh Bütindünýä baş edaradaky «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» wekillerine çuň hakykata düşünmäge kömek edýär (Mat. 24:45; 1 Kor. 2:13).


Praėjus keliems mėnesiams kita mergina, dalijanti reklamėles, irgi paėmė iš manęs žurnalų. 	 Men oňa žurnallarymyzy hödürlänimde, ol höwes bilen aldy.


Puiku. Dabar pakelkite rankas tie, kurie vyresni nei 25-erių ir kurie nešiojate rankinį laikrodį. 	 Örän gowy, Indi, 25-iň üstinde bolanlar, goşar sagadynyz bar bolsa eliňizi galdyryp bilermisiniz?


Kokiomis aplinkybėmis galime susigundyti tuo, ką regime? 	 Haçan ýüregimiziň we gözümiziň islegine kowalaşmagymyz mümkin?


Atverti skaidrių rodymo veiksenoje 	 Bu äpişgäniň içinde aç


Laikraščio The Irish Times puslapiuose žmogus pamato kvietimą išklausyti Biblija paremtos viešos paskaitos. 	 Mukaddes Ýazgylardaky hakykat bilen gyzyklanan bir adam «Aýriş taýms» atly gazetinde bildiriş edilen jemagat nutugyna gatnaşmagy ýüregine düwýär.


Raitelis ant juodo žirgo simbolizuoja badą. 	 2) Adamlara hyzmat edip, şatlyk tapyň (Res. iş.


Jis pakvietė Saulių su jo palydovu į vieną menę pietų ir pasodino juos garbingiausioje vietoje. 	 Şonda ol gelen kararyna görä hereket edýär.


Kol gydėsi, Inger negalėjo laisvai išeiti iš namų, o aš turėjau būti šalia ir ją slaugyti.“ Kaip šiai porai padėjo vietinė bendruomenė? 	 Inger bejergi alýan döwri hemişe öýde bolýardy; men hem onuň aladasyny etmek üçin ýanynda galmaly bolýardym». Dogan-uýalar Hakan bilen Ingere nähili kömek berdiler?


Dievo pažadų išsipildymą jie ‘iš tolo regėjo’. 	 Hudaýyň wadalary olar üçin hakykatdy, «olary uzakdan görýärdiler».


Nors kai kurie buvo pašalinti iš krikščionių bendruomenės, tau to neatsitiks, jei ‘saugosi savo širdį’ ir ‘elgsiesi kaip išmintingas’ (Patarlių 4:23; Efeziečiams 5:15). 	 Käbirleriň ýygnak gatnaşygyndan kesilendigi hak, ýöne siz gatnaşykdan kesilmez ýaly, «ýüregiňizi gorap», «akyldarlar ýaly geziň» (Süleýmanyň tymsallary 4:23; Efesliler 5:15).


Ar tarnaudamas Jehovai degi uolumu, ar brangini jo tiesą ir darbą kaip kitados, po krikšto? 	 Meniň Ýehowa we onuň hakykatyna bolan yhlasym suwda çokundyrylan wagtymdaky ýalymy?


Ką iš Jehovos pažado, ištarto Edene, suprantame apie „moterį“ ir jos „ainiją“? 	 Biz aýal we onuň nesli barada nämäni bilýäris?


Pats Jehova per pranašą Izaiją aiškiai pasakė: „Vargas tiems, kurie išmintingi savo akyse“ (Iz 5:21). 	 Ýehowa bolsa Işaýa pygamber arkaly şeýle adamlara höküm çykardy: «Özüni akylly hasaplaýanlaryň gününe waý» (Iş. 5:21).


Per tuos trylika nelengvų metų jis parodė, kad turi tokį kaip Jehovos požiūrį (Pr 45:5–8). 	 13 ýyllap görgi baryny görse-de, ol ähli zada Ýehowanyň garaýşy ýaly garaýardy (Gel. çyk. 45:5—8).


Biblijoje rašoma, kad po krikšto Jėzus „išbrido iš vandens“ (Mato 3:16; Morkaus 1:10). 	 Mukaddes Ýazgylarda Isa çokundyrylandan soň, «suwdan çykdy» diýilýär (Matta 3:16; Markus 1:10).


Šie, išėję didelius mokslus, skatino laikytis šimtamečių tradicijų, daugelis juos labai gerbė. 	 Olaryň aýdýan habary abraýly dini ýolbaşçylaryň taglymatlaryna we däp-dessurlaryna garşy gelýärdi.


Turime aiškiai pabrėžti pagrindinę jos mintį, gal net darsyk perskaityti esminius žodžius, ir paaiškinti prasmę. 	 Şol sebäpli okan aýadymyzyň esasy pikirlerini nygtamak we onuň manysyny düşündirmek üçin ýörite wagt sarp etmeli.


KO PASIMOKOME IŠ ... 	 BIZ... MYSALYNDAN NÄME ÖWRENIP BILERIS?


KAIP TOBULASIS ĮSTATYMAS MUS IŠLAISVINA 	 «KÄMIL KANUNY» BIZI NÄDIP AZAT EDÝÄR?


Koks Biblijoje užrašytas patarimas moko mus laikytis nuosaikumo bendraujant su kolegomis? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy maslahat işdeşleriň bilen gatnaşmakda paýhasly bolmaga kömek edýär?


Vienos devynmetės mergaitės mama rašė: „Anksčiau padėdavome dukrai paruošti atsakymus. 	 Dokuz ýaşly gyzy bolan ene şeýle ýazýar: «Men öň gyzyma ýygnakda jogap berer ýaly kömek edýärdim.


Specialiųjų visalaikių tarnų įžadas (žiūrėk 19 pastraipą) 	 Uzak wagtly gulluga başlanyňda (19-njy abzasa serediň)


Šiaip ar taip, Jehovos nuostatai nesikeičia — privalai rasti laiko vaikui mokyti ir visokeriopai jam pagelbėti. 	 Emma Ýehowa ata-enelerden perzentlerine öwretmek we olary goldamak üçin wagt sarp etmegi talap edýär.


Jis iškart suprato, kokia toji žinia svarbi, ir panoro keistis. 	 Zakkaý begenip: «Halypam, ine, men emlägimiň ýarysyny garyplara paýlaryn, kimiň zadyny elinden zor bilen alan bolsam, oňa dört esse edip gaýtaryp bererin» diýdi.


Paskui, 70 metais, romėnų armija, vadovaujama karvedžio Tito, sugrįžo ir nusiaubė Jeruzalę. 	 70-nji ýylynda general Titusyň baştutanlygynda Rim goşuny Iýerusalime dolanyp, ony derbi-dagyn etdi.


Štai Kainas taip pavydėjo savo broliui Abeliui, kad galiausiai jį užmušė. 	 Kora, Datan, Abyram dagylar Musa göriplikden ýaňa garşy çykdylar.


Jehovos liudytojų „Metraštį“ (anglų k.), p. 45—46. 	 1981-nji ýylyň «Ýyllyk kitabynyň» (iňl.) 45, 46-njy sahypalaryna serediň.


Po kelių minučių pamačiau tą vyrą atbėgantį su Karalystės naujiena rankose. „Aš perskaičiau, — tarė jis. — Ką turiu daryti, kad nepatirčiau Dievo rūstybės?“ Buvo pradėtos Biblijos studijos ir tas vyras ėmė lankyti krikščionių sueigas. 	 Men näme etmeli? Hudaýyň gazabyna sezewar bolmaz ýaly näme etmeli?». Häzir ol Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşýar.


Pasirinkite priekinio plano spalvą 	 _Arkaplan renki:


Dangiškosios būtybės aukština Jehovą, „Gyvąjį per amžių amžius“, tokiais žodžiais: „Vertas esi, Jehova, mūsų Dieve, priimti šlovę, pagarbą ir galią, nes tu visa sukūrei, tavo valia visa tapo būtimi ir buvo sukurta“ (Apr 4:9–11). 	 Sebäbi ähli zady sen ýaratdyň, olar seniň islegiň bilen ýaşaýandyr we döredilendir» (Ylh. 4:9—11).


Kokį pavyzdį rodo bendruomenės vyresnieji ir patarnautojai? 	 Jogapkär doganlar nähili gowy görelde görkezýärler?


Kaip Barzilajas rodė atsidavimą Dievui nepaisydamas amžiaus? 	 Gartaşanlygy sebäpli ýagdaýy üýtgese-de, Barzillaý nädip Hudaýa wepaly bolupdyr?


Kai kuriose šalyse seniesiems galima padėti išsireikalauti valstybės teikiamą paramą. 	 Käbir ýurtlarda gartaşanlara döwlet tarapyndan berilýän kömegi almaga ýardam etmeli bolýar.


Gal taip pasijutai tada, kai tau nustatė sunkią ligą. 	 Mesihçileriň köpüsinde şeýle duýgy bolýar.


Antra, jis turi būti „gerai vadovaujantis savo šeimynai“. 	 Ol paýhasly bolmaly we howlukmaç karara gelmeli däl.


Aišku, krikščionys turi išmokyti savo vaiką daugelio dalykų. 	 Elbetde, mesihçi ata-eneler çagalaryna köp zatlary öwredip bilerler.


Dėl ko turėjo apsispręsti viena moteris gimus sūnui ir kas padėjo jai apsispręsti teisingai? 	 Bir aýal çagasy bolanda näme etmekçi bolýar we oňa dogry karara gelmäge näme kömek edýär?


PAGALIAU LAISVĖ! 	 Ýehowanyň halky kazyýetde ýeňiş gazanýar!


Prieš nuspręsdami, kaip elgtis, pagalvokime: ar šitas sprendimas priklauso mano kompetencijai? 	 Biz belli bir karara gelmänkäk, özümize şeýle sorag bersek gowy bolar: «Şu meselede karary men kabul etmelimi?»


Kokį poveikį, pasak 2 Korintiečiams 1:6, kitiems turėjo Pauliaus ištvermė? 	 2 Korinfliler 1:6-a görä Pawlusyň çydamlylygy dogan-uýalara nädip kömek etdi?


Lankydami sueigas, taip pat savarankiškai studijuodami Bibliją aiškinančius leidinius, matome, kaip veikia Jehovos dvasia, per kurią jis vadovauja savo organizacijai. 	 Biz bu duşuşyklarda we Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary öwrenip, Ýehowanyň mukaddes ruh arkaly guramasyna ýolbaşçylyk edişini aýdyň görýäris.


Padrąsinančios Šventojo Rašto mintys ir malonūs paties brolio žodžiai vadavo mane nuo kaltės jausmo ir teikė dvasios ramybės.“* 	 Mukaddes Ýazgylaryň bir aýady we onuň mähir bilen düşündirişi göwnümi giňeldip, rahatlandyrdy»*.


Ko kiekvienas galime pasimokyti 	 Biziň her birimiz üçin sapak


Ko galime pasimokyti iš ilgamečių Dievo tarnų? 	 Biz Hudaýa birnäçe ýyldan bäri gulluk edýän mesihçilerden näme öwrenip bileris?


Kiek plačiai žydai buvo išsibarstę pirmame amžiuje? 	 I asyrdaky ýehudylar nirede ýaşapdyrlar?


9 Įsivaizduok: štai Nojus su šeima išlipa iš laivo, įkvepia gurkšnį gaivaus oro, žengia pirmus žingsnius išvalytoje žemėje. 	 9 Nuh we onuň maşgala agzalary gämiden çykanlarynda, ýer ýüzi ähli erbetlikden arassalanypdy; olar halas bolandyklary üçin Ýehowa örän minnetdardylar.


Iš pradžių darbavausi sykiu su mama, bet maždaug po metų dėl pablogėjusios sveikatos pionieriaus tarnybą ji turėjo nutraukti. 	 Ejem meniň ilkinji ýoldaşym boldy, emma ol bir ýyldan saglyk ýagdaýy sebäpli pioner gullugyny goýmaly boldy.


KETVIRTOJO dešimtmečio pradžioje mano seneliai su aštuoniais vaikais išklausė keletą brolio Rezerfordo kalbų įrašų ir greitai įsitikino radę tiesą. 	 MENIŇ atam bilen enem hem-de olaryň sekiz çagasy 1930-njy ýylyň başlarynda, Ruterford doganymyzyň käbir çykyşlarynyň sesli ýazgylaryny diňläp, hakykaty tapandygyna göz ýetirdiler.


Kada malda būtų labiausiai jam padėjusi? 	 Megerem, ol ten höweslerine hötde gelip bilen däldir.


Tar, suglaudintas su compress (.tar.Z) 	 Uniks kompresi bilen sykylan Tar (.tar.Z)


Ko mus pamoko kantriojo ir ištvermingojo Jobo pavyzdys? 	 Eýýubyň çydamlylygyndan biz näme öwrenýäris?


Praeityje jie jau įrodė, jog nori klausyti Jehovos. 	 Olar Ýehowanyň görkezmesine eýerjekdigini bütin ömrüniň dowamynda subut etdiler.


Vardai straipsnyje pakeisti. 	 Adam atlary üýtgedildi.


Apaštalas įspėja šalintis „negarbingos“ paskirties indų. 	 Soňra Pawlus mesihçileriň özlerini «tämizlemegini», ýagny «abraýsyz iş üçin» ulanylýan «gaplardan» özlerini çetde tutmagyny maslahat berýär.


Įterpti naudotojo va_rdą 	 _Ullançy Adyny Girdir


Tokie nuogąstavimai turėjo svarų pagrindą. 	 Elbetde, muňa düşünse bolýar.


Jehova nusidėjėlius visada baudžia teisingai. 	 Günäkärlere temmi berse-de, Ýehowa hemişe adalatlydyr.


Kaip turėtume save ištirti, jei kitų atžvilgiu esame pernelyg kritiški? 	 Eger sizde başgalary tankytlamak endigi bar bolsa, özüňizi nädip barlamaly?


Ar svarbu, kiek žmonių mato tavo darbą? 	 Siziň edýän işiňizi kim görýär?


Jeigu turėsiu žūti, žūsiu!“ (Est 4:12-17) Estera elgėsi drąsiai ir, kaip liudija jos vardu pavadinta Biblijos knyga, Dievas savo tautą išgelbėjo. 	 Ester Mordekaýa Susadaky ähli ýehudylary ýygnap, özi üçin oraza tutmagy haýyş etdi.


Kursyvas 	 Gişik


8 Šiandien yra įsigalėjusi priespauda ir neteisybė. „Žmogus užvaldo kitą žmogų jo nenaudai“, — rašoma Mokytojo 8:9. 	 8 Şu günki dünýäde zulum we adalatsyzlyk höküm sürýär. Wagyzçy 8:9-da şeýle diýilýär: «Adamyň adama agalyk etmegi onuň zyýanynadyr».


Štai evangelistas Lukas pasakoja, jog Jėzaus kraštiečiai, Nazareto gyventojai, „stebėjosi maloningais žodžiais, sklindančiais iš jo lūpų“. 	 Meselem, Lukanyň hoş habarynda Nasyranyň ýaşaýjylary Isanyň «agzyndan çykýan mähirli sözlerine täsin galandygy» barada aýdylýar.


Juk visada bus žmonių, kurie turės, ko ir mes norėtume, bei tokių, kuriems, atrodo, sekasi labiau nei mums. 	 Hemişe daş töweregimizdäki adamlarda biziň arzuw edýän zatlarymyz bolar hem-de özümiz bilen deňänimizde üstünlik gazanýan ýaly adamlar bolar.


Šiandien nauji Karalystės žinios skelbėjai tarnyboje mokosi iš patyrusių evangelizuotojų, bet anksčiau taip nebuvo. 	 Şu günler Patyşalygyň wagyzçylaryna nähili wagyz etmelidigi öwredilýär, ýöne bu hemişe beýle däldi.


Prašom pateikti pavyzdžių, kaip „išmintį pateisina jos darbai“. 	 Akyldarlyk nädip «öz işleri bilen tassyklanýar»? Mysal getiriň.


pranešimas 	 janlaşdyrma


2 dalis: paauglystėje 	 «Isa akyldarlykda, boýda ösüp, Hudaýyň hem adamlaryň mährini gazanýardy».


meniu juosta 	 menü zolaky


(Perskaityk Izaijo 28:1, 2.) 	 Adamlar bu harasadyň öňüni alyp bilmedi (Işaýa 28:2-ni okaň)*.


Tačiau iš Stanislavo ir Vandos patirties aišku, kad taip nėra. 	 Emma Stanislawyň we Wandanyň sözlerinden görnüşi ýaly, dogan-uýalar dogrudan-da, aýrylyşanlaryň aladasyny edýärler.


%s mlunit-symbols 	 unit-symbols


Bėgant metams Jehovos liudytojai vis aiškiau suprato, ką krikščionims reiškia būti neutraliems. 	 Şonda doganlara kömek etmek üçin Magdeburgdaky (Germaniýa) Beýtelde ýuridiki bölüm döredilýär.


Kaip turime elgtis su kitais? 	 Biz adamlar bilen nähili gatnaşykda bolmaly?


Apaštalas Paulius rašė: „Ant [Jėzaus Kristaus kaip kertinio akmens] darniai auga visas pastatas, tampantis šventykla Viešpatyje, ant kurio ir jūs esate drauge statomi kaip Dievo buveinė Dvasioje“ (Efeziečiams 2:20-22; 1 Petro 2:4, 5, 8, 9). 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Bütin ymarat Rebde bir mukaddes ybadathana bolsun diýip, Onda örülýär, beýgelýär. Siz hem Ruhda Hudaýyň mesgeni bolmak üçin, bilelikde Mesihde bina edilýärsiňiz» (Efesliler 2:21, 22; 1 Petrus 2:5, 9).


Todėl stengiamės viską ištverti kantriai ir su džiaugsmu (Kol 1:11, 12). 	 Bu bizi «sabyrly bolup, şatlyk bilen ähli zada döz gelmäge» höweslendirýär (Kol. 1:11, 12).


Žmonėms miegant jo priešas atėjęs kviečiuose prisėjo piktžolių ir nuėjo. 	 Ol, esasan, Rimiň gaznasy üçin salgyt ýygnap, ýurtda parahatlygy saklamalydy we tertip-düzgüni ýola goýmalydy.


[Iliustracija 16 puslapyje] 	 Käbir atlar üýtgedilen.


Susitelkime į glaudų būrį, kad pasipriešintume Šėtonui ir jo demonams (žiūrėk 19 pastraipą) 	 Şol sebäpli biz başgalaryň kemçiligine üns bermän, Ýehowanyň ýolbaşçylygyny wepaly goldamaly.


(Ef 5:28) Ankstesnėje eilutėje jis atkreipė dėmesį į tai, kaip „Kristus mylėjo bendruomenę ir atidavė už ją save, kad ją pašventintų, apvalęs per žodį vandens nuplovimu“. 	 (Efes. 5:28). Onuň Mesih we ýygnak barada aýdan sözleri bu soraga jogap berýär.


23 PUSLAPIS • GIESMĖS: 87, 50 	 SAHYPA 23 • AÝDYMLAR: 28, 13


Visi paveikslėliaiThe PNG-Format (*.png) 	 Ehli ResimlerThe PNG-Format (*.png)


Kiekvienas turi kokių nors sunkumų ir dažnai jie būna visai kitokie nei mūsų. 	 Käbir maşgalalarda kakasynyň ýa-da ejesiniň ýoklugy, dini agzalalyk sebäpli kynçylyklar bolýandyr.


16 Matyti, kaip brangūs tėvai sensta, yra skaudu. 	 16 Söýgüli ata-eneňiň ejir çekişini görmek, ýüregiňi para-para edýär.


Iš archyvo šalinami failai 	 Faýllar arşiwdan pozylýa


Skubu 	 Gyssagly


Jei imtumės griežtos kritikos, tas naštas dar pasunkintume. Bendratikis gal net pasijustų praradęs Jehovos malonę. 	 Berk tankyt etmek bilen käbirleriň ýüküni has agyrlaşdyrarys, käbirlerini bolsa, Ýehowany razy edip bolmaýar diýip şübhelendireris.


Ji gali viską palenkti į gera arba į bloga. „Išmintinga moteris statosi namus, o kvaila savuosius nugriauna savo rankomis“ (Pat 14:1). 	 «Akyldar aýal öýüni dikýändir, akmak aýal bolsa öz eli bilen sökýändir» (Sül. tym. 14:1).


Įsižiūrėkite į jų gyvenimo vaisius, sekite jų tikėjimu. 	 Ýolbaşçylaryňyzyň sözüne gulak asyň, olara janyňyz hakda hasabat berjekler hökmünde tabyn boluň.


Labai didelis 	 Beter Ullakan


Įsivaizduokite, ką reiškė čia gyventi! 	 Şäheriň Pýassa della Sinoriýa, Ponte Wekko, Pýassale Mikelanjelo we Palasso Pitti diýen ýerleri diýseň owadan!


R_odymas 	 _Görnöş


7 Abraomas greičiausiai ne iki galo suvokė prasmę tos sandoros, kurią Jehova su juo sudarė. 	 7 Ybraýym Ýehowa bilen baglaşan ähtiniň ähmiýetine doly düşünmeýär.


Ką žinome apie pareiškimą „taika ir saugumas!“? 	 Biz «parahatlyk, aman» diýen habaryň yglan edilmegi babatda näme bilýäris?


Todėl Paulius ir skatino savo bendradarbį Timotiejų romiai pamokyti tokius, kad jie dvasiškai atsigautų ir išsivaduotų iš Šėtono pinklių (2 Timotiejui 2:23-26). 	 Şonuň üçin Pawlus olary ruhy taýdan sagaldyp, Şeýtanyň duzagyndan gutarmak isledi. Şonuň üçin ol imandaşy Timoteosa hat ýazyp, şol adamlary ýumşaklyk bilen ýola getirmegi haýyş etdi (2 Timoteos 2:23—26).


15, 16. Kaip galime palaikyti pabėgėlius a) dvasiškai ir b) emociškai? 	 15, 16. a)Biz gaçgaklara nädip ruhy taýdan kömek edip bileris? b) Olara nädip duýgudaşlyk bildirip bileris?


Jiems apaštalas Paulius parašė dvasios įkvėptą laišką. 	 Mukaddes Ýazgylarda erbet hasaplanmaýan zatlary-da, olaryň iýmäge ynsaby çatmaýardy.


Celcijausunit-format 	 unit-format


Tad elkitės kaip šviesos vaikai“ (Ef 5:8). 	 Yşyga degişli ynsanlar bolup geziň» diýdi (Efes. 5:8).


Į kaimą atvykdavus svečiams, kai kurie vietiniai iš jo pasišaipydavo viešai: berniukui parodydavo vieną didelę sidabro monetą ir kitą – mažytę auksinę, bet dukart vertingesnę. „Imk kurią nori“, – sakydavo. 	 Goňşulary bolsa myhmanlaryň we dostlarynyň öňünde ony kemsidýärdiler. Bir sapar olar oglanjyga ulurak kümüş we kiçiräk altyn teňňäni görkezip: «Bularyň birini saýla» diýýärler.


6 Tai kodėl šiandien tiek blogio, skausmo? 	 6 Näme üçin ýer ýüzi erbetlikden we horlukdan doly?


Perpratę Kunigų knygos esmę, pajusime dar didesnę paskatą vengti visko, kas Dievo vardui užtrauktų nešlovę (Kun 22:32). 	 Bu kitaba gowy düşünmek bize Hudaýyň adyna ysnat getirýän zatlaryň ählisinden gaça durmaga kömek eder (Lew. 22:32).


Apaštalas Paulius rašė: „Kristaus meilė valdo mus“ (2 Kor 5:14). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Mesihiň söýgüsi bizi mejbur edýär» (2 Kor. 5:14).


Kreipkis pagalbos į brandžius bendratikius. 	 Ruhy taýdan berk doganlardan kömek bermegini haýyş et.


Gal tave žavi didžiulė Jehovos meilė, paskatinusi suteikti tą auką (Jono 3:16). 	 Mümkin, Ýehowanyň töleg arkaly görkezen beýik söýgüsi barada oýlanýansyň (Ýahýa 3:16).


Dabar pakalbėkime, kaip neįpulti į dar dvejus žabangus — materializmą ir pagundą svetimauti. 	 Geliň, häzir onuň ýene-de iki duzagyna: baýlyga kowalaşmak we zyna etmek synagyna nädip garşy durmalydygyna seredeliň.


11 Jei trokšti savo gyvenimą susieti su žmogumi, kuris, kaip ir tu, į Jehovos tarnybą įdeda visą širdį, nepaliauk to minėti maldose (Fil 4:6, 7). 	 11 Sen Ýehowa ýürekden gulluk etmek isleýän adam bilen durmuş gurmakçy bolsaň, bu barada Hudaýa doga edip bilersiň (Flp. 4:6, 7).


Kaip nepriekaištingos reputacijos krikščionis priima organizacines ir mokymo naujoves? 	 Guramadaky düzedişlere we taglymatlara girizilen takyklyga aýypsyz adamlar nähili seslenýärler?


(Palygink Ozėjo 13:8.) 	 (Hoşeýa 13:8-i deňeşdiriň).


Kaip Jehova parodė, kad jo vardas jam tikrai dera? 	 Ýehowa beýik adyny nädip doly aklady?


Stenkimės tobulinti savo tarnybos įgūdžius, kad Karalystės skelbimo ir mokinių ruošimo darbą atliktume kuo geriau (Mt 28:19, 20; Mk 13:10). 	 Biz wagyz we şägirt taýýarlamak işine yhlasly gatnaşyp, ökde wagyzçy bolmaly (Mat. 28:19, 20; Mar. 13:10).


Be to, imi geriau suprasti tuos žmones, kurie su teisingais Jehovos principais dar tik susipažįsta, kurie žengia tiesos keliu pirmuosius žingsnius. 	 Şeýle-de sen Ýehowa barada bilim alýan adama duýgudaşlyk bildirmegi öwrenersiň.


13 Tad prieš imdamas rimtai draugauti, gerai apgalvok, kodėl planuoji kurti šeimą. 	 13 Şol sebäpli, biri bilen duşuşyp başlamazdan öňürti, özüňize şeýler soraglar beriň: «Men näme üçin maşgala gurmak isleýärin?


Kad ir kokios būtų priežastys, neužmirškime, kas nori pasinaudoti tokiais momentais. 	 Näme bolaýanda-da, bizde şeýle duýgularyň döremegini kimiň isleýändigini unutmaly däl.


O kokie ženklai liudys, kad vyresnieji yra pasiruošę išklausyti ir tarsi sako bendratikiams: „Prieikite, nesidrovėkite“? 	 Şonuň ýaly-da, mesihçi ýaşulular özüni alyp barşy bilen imandaşlaryna: «Meniň ýanyma arkaýyn geliber» diýen yşarat etmek isleýärler. Olar muny nädip edip bilerler?


2 Kadangi Jėzaus sekėjai būsimą Dievo Karalystės atėjimą laikė labai svarbiu įvykiu, kartą savo Mokytojo paklausė: „Koks ženklas liudys, kad tu jau esi čia ir kad ši santvarka baigiasi?“ (Mt 24:3, NW). 	 Şol sebäpli olar: «Bize aýt, bu zatlar haçan bolar? Seniň gelmegiňiň we ahyrzamanyň alamaty näme bolar?» diýip soradylar (Mat. 24:3).


Iš kur žinome, kad danguje labai džiaugiamasi, jei pateptasis krikščionis lieka iki galo ištikimas? 	 Mesh edilen mesihçileriň biri ölýänçä wepaly galsa, göklerde uly şatlyk bolýandygyny nireden bilýäris?


Verčiau sekime išmintingu patarimu, kurį senovėje Dievo tautai davė Mozė: „Bijok Viešpaties, savo Dievo, Jam vienam tarnauk, glauskis prie Jo“ (Įst 10:20, Brb). 	 Biz hem Musanyň gadymy döwürde Hudaýyň halkyna beren şu paýhasly maslahatyna eýereliň: «Hudaýyňyz Rebden gorkuň, diňe Oňa gulluk ediň, Oňa bil baglaň» (Kanun. 10:20).


Daugelis galbūt manome, jog mūsų nuostata kitų atžvilgiu yra teisinga. 	 Eger-de biz ýüzgörmezek garaýyşly bolsak, diňe şonda başgalary ala tutman bileris.


Filmai apie mūsų brolių persekiojimą buvusioje Sovietų Sąjungoje ir nacistinėje Vokietijoje parodo, kaip svarbu Jehova kliautis net sunkiausiomis aplinkybėmis. 	 Wideofilmlerde Sowet Soýuzynda we Germaniýada doganlarymyzyň yzarlanylyşy gürrüň berlip, maşgalalara synaglarda Ýehowa bil baglamagy öwredýär.


Šis priesakas Dievo Įstatymą iškelia aukščiau už žmonių įstatymus. 	 Şol sebäpli bu tabşyryk ynsanyň çykarýan adalatly höküminden ýokary tutulýar.


Klausydamasis Elifazo ir dviejų jo draugų klaidingų samprotavimų, Jobas jautėsi priverstas ginti savo gerą vardą ir įrodinėti savo nekaltumą. 	 Elifazyň we iki dostunyň nädogry garaýşy, Eýýuba abraýyny goramaga we özüni aklamaga mejbur etdi.


Kurį laiką Jehova leido savo priešininkui Šėtonui veikti kaip „šio pasaulio dievui“, kad būtų įtikinamai atsakyta į piktojo iškeltus klausimus (2 Kor 4:4, Jr; 1 Jn 5:19). 	 Ýehowa orta atylan jedelli meseläni gutarnykly çözmek üçin, wagtlaýynça Şeýtana «bu dünýäniň taňrysy» bolmaga ýol berdi (2 Kor. 4:4; 1 Ýahýa 5:19).


Matome, jog krikščionijos pasaulis dėl sektantiškų pažiūrų ir nacionalizmo yra susiskaldęs. 	 Şu günler hem hristian dünýäsinde milletparazlyk we dürli taglymatlar sebäpli agzybirlik ýok.


9 Tokios Jehovos liudytojų pastangos akivaizdžios visame pasaulyje. 	 9 Edebiýatlary adamlaryň ene diline terjime etmek we tälim bermek işi bütin dünýäde amala aşyrylýar.


Jis dalijosi jų džiaugsmu. 	 Ol şägirtleriniň şatlygyna şatlanýardy.


12 „Dėl ko tau taip pikta? 	 12 Ýehowa Kabyla: «Näme üçin gaharlanýaň?


Kodėl vertėtų ištirti savo studijavimo įpročius? 	 Hudaýyň Sözüni öwrenmek üçin edýän tagallamyz barada oýlansak näme üçin paýhasly bolar?


Nuo 1965 metų EŽTT tvirtino, kad Europos žmogaus teisių konvencija nesuteikia asmeniui jokios teisės atsisakyti atlikti privalomąją karinę tarnybą. 	 1965-nji ýyldan bäri ÝEAHBK-nyň aýtmagyna görä, Ýewropanyň konwensiýasy adamy harby gullugyna gitmek borjundan goramaýardy.


Džiaugsmas – tai stiprus jausmas, slypintis giliai širdyje. 	 Munuň tersine, hakyky şatlyk adamyň ýüreginden çykýan häsiýeti bolup, onuň içki dünýäsini aýan edýär.


Jėzus su artimiausiais savo mokiniais tik ką baigė švęsti Paschą. 	 Isa we onuň dostlary Pashany bellemek üçin ýygnanyşdylar.


Tad jei norime būti išmintingi, jokiu būdu drausminimo neatmeskime. 	 Şol sebäpli, geliň, «öwredileni diňläp, akyldar bolalyň».


Jehova gali mums suteikti „neįprastai didelės galios“, kad būtume tvirti, nepalūžtume (2 Kor 4:7). 	 Ol saňa «iň üstün gudraty» berip goldar (2 Kor. 4:7).


20 Karalius Dovydas savo sūnui Saliamonui sakė, kad Jehova bus su juo per visą šventyklos statybą (1 Met 28:20). 	 20 Dawut patyşa ogly Süleýmana ybadathananyň gurluşygy tamamlanýança, Ýehowanyň oňa kömek etjekdigini ýatlatdy (1 Ýyl. 28:20).


Kaip yra simboliškai pavaizduota, kad Kristus vadovauja bendruomenės vyresniesiems, ir vis dėlto kokią tvarką reikia pripažinti? 	 Ýygnak ýaşululary nähili suratlandyrylýar we olar nämä düşünmeli?


15 Paskutinį savo gyvenimo žemėje vakarą Jėzus pasakė savo mokiniams: „Aš jums duodu naują įsakymą, kad jūs vienas kitą mylėtumėte; kaip aš jus mylėjau, kad ir jūs taip mylėtumėte vienas kitą. 	 15 Isa ölmeziniň öň ýanyndaky gije şägirtlerine: «Size täze tabşyryk berýärin: bir-biriňizi söýüň; meniň sizi söýşüm ýaly, siz hem bir-biriňizi söýüň.


Šiandieną dauguma mūsų irgi ryžtingai garsina tiesos žinią. 	 Şonuň ýaly biziň hem köpümiz şu günler Hudaýyň Sözüni batyrgaýlyk bilen wagyz edýäris.


15 Ugdytis susivaldymą krikščionims labai padeda reguliarus ir nuodugnus Biblijos studijavimas. 	 15 Mukaddes Ýazgylary çuňňur we ünsli öwrensek, özümize erk etmegi öwrenip bileris.


Šie krikščionys dirbo ne savo pačių sumanytą, o Dievo paskirtą darbą ir sužlugdyti jo nepajėgė niekas. 	 Sebäbi şol mesihçileriň edýän işi Hudaýdandy. Hudaýyň işiniň bolsa öňüni hiç kim alyp bilmez.


Jehova taip pat nutarė paimti iš žemės į dangų 144000 pateptųjų krikščionių, kad jie valdytų drauge su Kristumi ir tvarkytų žmonijos reikalus (Apr 14:1-5). 	 Olar Mesih bilen ýer ýüzüniň üstünden höküm sürerler (Ylh. 14:1—5).


Ko pasimokome iš to, kaip Jehova elgėsi su Abraomu? 	 Biz Ýehowanyň Ybraýym pygamber üçin eden işinden näme öwrenýäris?


1. PASIMELSK. 	 1 DOGA EDIŇ.


19 Dovydas labai pamilo Jehovą ir šlovino jį visa širdimi, visu protu. 	 Hudaýyň merhemetine minnetdarlyk bildirip, Dawut şeýle sözleri ýazdy: «Ýa Reb, Hudaýym, Seniň eden zatlaryň köpdür; ajaýyp işleriň we maksat-myradyň bize gönükdirilendir; Seniň bilen deňäre hiç kim ýok» (Zeb. 40:5).


Ką galėtume daryti, kad matytume Jehovos ranką, kai prislegia vargai? 	 Biz kynçylyklarda Hudaýy nädip görüp bileris?


Kas padės mums ištverti? 	 Çydamly bolmaga näme kömek eder?


Kai tėvus aplankydavau, su Artūru pasisiūlydavome po valgio plauti indus. 	 Men öýe baranymda, Artur ikimiz nahardan soň gap-çanaklary ýuwýardyk.


• Kaip gali likti ištikimas Jehovai būdamas vienumoje? [Iliustracija 6 puslapyje] 	 Ol hemişekisi ýaly, günde üç gezek dyza çöküp, doga ederdi we Hudaýa şükürler aýdardy.


Ši knyga mus ragina laukti didžiosios Jehovos teismo dienos. 	 Hudaýyň Sözünde Ýehowanyň höküm gününe garaşmalydygymyz aýdylýar.


4 Grįžęs į dangų, Jėzus padarė dar kai ką svarbaus. 	 4 Gökde Isa «öz gany bilen... biziň üçin Hudaýyň öňünde göründi».


Jie ‘apsivelka nauju žmogumi, sutvertu pagal Dievą teisume ir tiesos šventume’ (Efeziečiams 4:24). 	 Olar «çyn dogrulyk hem mukaddeslikde Hudaýyň meňzeşliginde döredilen täze ýaradylyşy geýýärler» (Efesliler 4:24).


Viena sesė, kuri neteko savo dukters ir pajuto nuoširdžią bendratikių paguodą, sako: „Buvau dėkinga draugams, kad jie ateidavo ir tiesiog su manimi paverkdavo.“ Atjautą galime parodyti ir gerais darbais. 	 Gyzy aradan çykan bir uýa: «Şol günler dogan-uýalaryň meniň bilen bile aglamagy-da, maňa güýç berýärdi» diýýär. Biz hem adamlara ýagşylyk edip, mähirli bolup bileris.


Tai irgi nesiderina su Šventojo Rašto mokymais (Galatams 5:19-21). 	 Emma Mukaddes Ýazgylar beýle öwretmeýär (Galatýalylar 5:19—21).