Pastaraisiais metais mūsų bendruomenės tampa vis margesnės, įvairiatautės. 	 Soňky ýyllarda ýygnagymyza dürli milletden we medeniýetden bolan adamlar gelýär.


Vyro meilė žmonai tada augs. 	 Elbetde, muny etmek kyn bolar.


Ištvermė įgalina likti ištikimu krikščioniu, neprarasti dvasinės pusiausvyros. 	 Çydamlylyk bolsa, Ýehowa wepaly bolmaga we ruhy taýdan oýa bolmaga ýardam edýär.


Akivaizdu, jog ir pats Dievas, ir Jėzus Kristus, iš Tėvo gavęs karališkąją valdžią, šiuos žmones veda teisinga linkme, saugo, moko, telkia į organizuotą bendruomenę, — galima sakyti, yra drauge su jais. 	 Diýmek, Ýehowa we bellenen Patyşa Isa Mesih ýer ýüzündäki gullukçylaryna kömek edýär, ýol görkezýär, goraýar, tertip-düzgüne salýar we bilim berýär. Bu ösüş Ýehowanyň geljekde beýleki wadalaryny hem berjaý etjekdigini subut edýär.


Ir už ką?“ Pareigūnas atšovė: „Nėra didesnio nusikaltimo nei būti Jehovos liudytoju.“ 	 Şonda ol: «Ýehowanyň Şaýady bolanyňdan, jenaýatçy bolan bolsaň gowy bolardy» diýip jogap berdi.


Tačiau net smurtu grasinami nenutraukia skelbimo veiklos (1 Petro 4:16). 	 Hatda urup-ýenjilmek howpy abansa-da, olar wagyz etmegini bes etmeýärler (1 Petrus 4:16).


Kaip levitai gavo iš Dievo savo tarnystę? 	 Hudaý lewileri Özüne hyzmat etdirmek üçin nädip saýlady?


Tada paliepė atvesti ją į stovyklą. Karalius išgyrė jos grožį, siūlė daugybę brangių dovanų. 	 Ol owadan gyzy görüp, esgerlerine ony düşelgä getirmegi buýurýar.


[Išnašos] Žiūrėk 1992 m. kovo 1. d. Sargybos bokšto numerį, p. 20, pstr. 	 1992-nji ýylyň Nowruz aýynyň 1-ine çykan «Garawul diňi» žurnalynyň (rusça) 20-nji sahypasyndaky 17-nji abzasa serediň.


Atrodo, jog tomis dienomis Jeruzalės bendruomenė Morkaus motinos namais naudojosi sueigoms rengti. 	 Diýmek, Merýemiň hyzmatkäri-de bolupdyr.


Tokia įstabi, protu sunkiai suvokiama tvarka visatoje įmanoma tik dėl to, kad viską į vietas sudėliojo Jehova. 	 Planetalar göýä ýol hereket düzgünine eýerýän ýaly, Günüň daşyndan aýlanýarlar.


Iš mūsų archyvų 	 Arhiwimizden


Jėzus žinojo, jog šie laikai bus sunkūs, todėl savo sekėjus patikino suteiksiąs reikiamą paramą, kad jie galėtų ištverti iki galo (Mt 24:3, 13; 28:20). 	 Şeýle-de ol şägirtlerine dünýäniň soňuna çenli gerekli goldawy berjekdigini wada berdi (Mat. 24:3, 13; 28:20).


3 Kodėl apie atjautą svarbu pakalbėti? 	 3 Biz näme üçin duýgudaşlyk barada gürrüň etmek isleýäris?


6 Kai kas gal pasakytų: „Pabaigos metas kol kas nėra užėjęs. 	 6 Käbir adamlaryň: «Belki-de, „ahyrzamana“ häzir däl-de, has kyn döwürde geler» diýmekleri mümkin.


Kitų manymu, jeigu be jokios atodairos atmetame mintį apie Kūrėją, susiaurėja mūsų akiratis ir vargu ar begalime perprasti visa, kas mus supa. 	 Başga adamlaryň pikirine görä, kesirlik edip Ýaradyjynyň bardygyna ynanmasak, tebigata düşünmek ukybymyzy çäklendirýäris.


Jo siekis buvo daug svarbesnis — pašlovinti tikrąjį Dievą. 	 Onuň maksady ulydy.


7 Daugelį žmonių šiandieną užvaldęs troškimas praturtėti. 	 7 Dünýädäki adamlar baýamak isleýärler.


Žinojome, kad to pažado laikytis nebus lengva, reikės aukotis. 	 Biz beren sözümize görä ýaşamak üçin jan etmeli.


Kaip likti nepriekaištingiems? 	 Biz nädip mesihi aýypsyzlygymyzy saklap bileris?


3 Turime taip tvirtai tikėti prikėlimu, kaip apaštalas Paulius, pasakęs: „Bus teisiųjų ir neteisiųjų prisikėlimas iš numirusių“ (Apaštalų darbų 24:15). 	 3 «Hem dogrularyň, hem egrileriň ölümden direler» diýen Pawlus resul ýaly, biz hem direlişe berk ynanmaly (Resullaryň işleri 24:15).


Tada liks tik „tai, kas nesudrebinama“, būtent Dievo Karalystė ir jos šalininkai. 	 Şonda diňe «titremez zatlar», ýagny Hudaýyň Patyşalygy we onuň tarapdarlary galar.


Net jei informacija patikima, ne visada būtų teisinga ir meilinga platinti ją toliau (Mt 7:12). 	 Hatda maglumat dogry bolaýanda-da, olary ýaýratmak nädogry we sylaşyksyz bolardy (Mat. 7:12).


Somalyje ir Eritrėjoje būdavo be galo karšta ir drėgna. 	 Emma käbiri horluk çekseler-de galdylar.


Dėl ko turi apsispręsti krikščionių šeimoje išaugęs jaunuolis? 	 Hakykatda doglan ýaşlaryň saýlamaga nähili mümkinçiligi bar?


Kodėl tarnyba po namus dabar tokia svarbi? 	 Näme üçin şu günler öýden-öýe wagyz etmek örän wajyp?


14 Taip gražiai skaitytojai atsiliepia ne tik apie angliškąjį vertimą. 	 14 «Täze dünýä terjimesiniň» başga dillerde çykan neşirleri hem köp adamlara güýçli täsir etdi.


Tad tegu kiekviena susiruošusi tekėti moteris irgi pasiryžta likti ištikima sutuoktiniui ir didžiai jį gerbti. 	 Şonuň ýaly durmuşa çykjak gyzlar hem ärine wepaly bolmagy we oňa çuňňur hormat goýmagy ýüregine berk düwsünler.


Čia reikia kantrybės. 	 Bulary ösdürmek üçin sabyrly bolmaly.


Jos Mirjana neapleido pastaruosius 30 suvirš metų ir džiaugiasi galėdama drauge su vyru geriausią savo laiką aukoti Jehovai. 	 Şondan 30 ýyldan gowrak wagt geçse-de, Mirýan uýamyz ýanýoldaşy bilen henizem uzak wagtly gullugyny dowam edýär.


MUMS skirta didelė atsakomybė — ištiesti pagalbos ranką aplinkiniams. 	 ADAMLARYŇ öňünde biziň jogapkärli borjumyz bar.


RODYK VAIKAMS GERĄ PAVYZDĮ 	 Eýsem, olara biz nädip kömek edip bileris?


Galime pasakyti, jog norime, kad tą ypatingą dieną jie būtų laimingi. 	 Biz olara minnetdarlyk bildirip, toýuna çagyrandygy üçin begenýändigimizi aýdyp bileris.


GIESMĖS: 63, 43 	 AÝDYMLAR: 18, 43


Kodėl verta pasitikėti Jehovos vadovavimu? 	 Näme üçin Ýehowanyň görekzmesine bil baglamaly?


Tenykščiai, žinodami, kad naktį miesto vartus sergi būrys karių, galėjo ramiai miegoti. 	 Onuň ýaşaýjylary şäher derwezeleriniň güýçli goşun tarapyndan goralýandygy üçin gije arkaýyn ýatýardylar.


Ar, ganytojų švelniai globojami, nejaučiame paties Jehovos meilės? 	 Eýsem, siz şeýle kömege Ýehowanyň söýgüsi hökmünde garaýarsyňyzmy?


Darbuodamasi giedodavau giesmes — jos mane irgi stiprino. 	 Emma men her gün adamymy we çagamy küýseýärdim.


Jie pasakė: „Mes esame liudytojai visko, ką jis yra padaręs“ (Apd 10:39). 	 Şol sebäpli olar: «Biz onuň... eden ähli işlerine şaýatdyrys» diýip bildiler (Res. iş. 10:39).


Šiuose straipsniuose aptarsime, kas iš tikrųjų yra laisvė, kaip ją įgyti ir iš ko matysis, kad mums suteikta laisve naudojamės išmintingai. 	 Şu iki makalada hakyky azatlygyň nämedigi, ony nädip gazanyp bolýandygy we özüňe hem-de başgalara peýda berer ýaly, azatlygyňy nädip ulanmalydygy barada gürrüň edilýär.


_Apie... 	 _Barada


Visų pirma, sueigai gerai pasiruošk. 	 Birinjiden, ýygnak duşuşyklaryna gowy taýýarlan.


Kokie pastarųjų metų pasikeitimai tau padarė įspūdį ir kodėl? 	 Siz nähili özgerişleri haladyňyz we näme üçin?


Pramogų industrija sugalvoja savotišką pasismaginimą — šeimos galvą daro pajuokos ir patyčių objektu. 	 Filmlerde maşgalabaşy özüni oňarmaýan, ýalta we hormata mynasyp däl edip görkezilýär.


14 Biblijoje rašoma, kad galime tikėtis tokio valdymo, kokio visi tyraširdžiai ir trokšta. 	 14 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, biz şu günler ähli ýumşak adamlaryň isleýän hökümdarlygyna garaşýarys.


Teisė valdyti priklauso tiktai Jėzui Kristui, kilusiam iš Judo giminės, Dovydo palikuoniui (Mt 1:1-3, 6; Lk 3:23, 31-34). 	 Ýehowa Dawudyň maşgalasyndan diňe Isanyň patyşa boljagyny wada berdi. Diýmek, Şilo Isa Mesihdi (Mat. 1:1—3, 6; Luka 3:23, 31—34).


Pašalinti pasirinktą įrankinę 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny poz


Tada mano mamai diagnozavo vėžį. 	 Soňra ejemiň rak keseliniň bardygy anyklanyldy.


Nors tai nutiko jau gana seniai, brolis prisipažįsta: „Kartais mane vis dar aplanko tie jausmai, bet aš neleidžiu jiems manęs užvaldyti. 	 Birnäçe ýyl geçenden soň, ol şeýle diýýär: «Öňki erbet höwesler häzirem käte mende döreýär, ýöne men indi olara üstümden agalyk etmäge ýol bermeýärin.


Ir kodėl galime neabejoti, kad Jehova noriai teikia stiprybės, būtinos per išmėginimus? 	 Synaglarda Ýehowanyň has köp güýç bermäge taýyndygyna näme üçin ynanyp bileris?


Chromosomos paprastai būna poromis, bet trisomija sergantys vaikai turi priedinę chromosomą prie vienos iš tų porų, šiuo atveju prie 21-osios. 	 Adatça, hromosomlar jübüt-jübütden bolýar, ýöne üçem hromosomly doglan çagada biri artyklyk edýär.


Kad tiesa paliestų artimųjų širdį 	 Iman etmeýän dogan-garyndaşlarymyzy gazanýarys


Dažniausiai jie tenkina tik savo kūno potroškius. 	 Köplenç olar «tene görä» pikir edip, ten ýa-da günäli höwesleriň ýesiri bolýar.


Taigi Jehonatanas buvo ištikimas savo draugui visų pirma todėl, kad buvo ištikimas Jehovai. 	 Ol Ýehowa wepaly bolany üçin Dawuda-da wepaly boldy.


Su Biblijos tiesomis jis susipažino iš Biblijos tyrinėtojų leidinių būdamas keturiolikos. 	 Tauno Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň (häzir Ýehowanyň Güwäçileri) edebiýatlaryndan hakykaty öwrenip başlanynda, on dört ýaşyndady.


Pmk 	 Pmt


Dvasininkai į kolporterius žiūrėjo su panieka, vadino juos eiliniais knygų prekeiviais. 	 Ruhanylar kitap paýlaýanlary ýigrenýärdiler we olara söwdakeş diýýärdiler.


Savo nuostata ir gyvensena rodė, kad „nesisavino lygių teisių su Dievu“. 	 Ol «Hudaýyň häsiýetine eýe bolsa-da, Hudaý bilen deňligi olja hasap etmäýändigini» görkezdi we «gul häsiýetini alyp...


Rezerfordo kalbų. 	 Patyşa Sobhuza II bulary eşidip, örän begendi.


13 Tėvams reikia būti apdairiems ir savo vertinimo tuoj pat nereikšti. 	 13 Ata-eneler pikirini aýtmaga howlukmasalar paýhasly bolardy.


Kuo galime neabejoti, kai malda kreipiamės į Jehovą? 	 Ýehowa doga edenimizde nämä ynanyp bileris?


Kuo neabejoja tie, kas klauso Jėzaus paliepimo budėti? 	 Isanyň «oýa boluň» diýen tabşyrygyna gulak asýan adamlar nämä göz ýetirýärler?


Kaip pasireiškė Jėzaus maloningumas? 	 Isa mähribanlygyny nädip görkezdi?


Mes irgi taip darykime. 	 Geliň, Isanyň göreldesine eýermäge çalşalyň.


Psalmininkas Dovydas prašė: „Sukurk man tyrą širdį, Dieve, ir atnaujink manyje ištikimą dvasią“ (Psalmyno 51:12 [51:10, Brb]). 	 Dawut pygamber Ýehowa: «Mende tämiz ýürek ýarat, eý Hudaý, içime täzeden durnukly ruh ber» diýip diledi (Zebur 51:10).


Vieniems galbūt nepatiko jo tiesūs pamokymai (1 Kor 5:1-5; 6:1-10). 	 Emma käbir mesihçiler ondan daşlaşdylar (1 Kor. 5:1—5; 6:1—10).


14 Mes savo gyvenime leidžiamės veikiami ne pasaulio dvasios, o Dievo dvasios. Per ją Jehova padeda mums aiškiai suprasti, kokie įvykiai laukia ateityje[1] (1 Kor 2:12). 	 14 Biz dünýäniň ruhunyň däl-de, Hudaýyň mukaddes ruhunyň özümize täsir etmegine ýol bersek, tizden boljak wakalara has aýdyň düşüneris1 (1 Kor. 2:12).


Pavyzdžiui, saulė kas sekundę apie penkis milijonus tonų materijos paverčia energija. 	 Meselem, Gün bir sekuntda 5 million tonna energiýa çykarýar.


Piteris jo paklausė, ar nenorėtų geriau suprasti Biblijos. 	 Piter onuň ýehudylaryň dini ýolbaşçysydygyny bilende, juda geň galýar.


1, 2. a) Ko gali viltis mirtingas žmogus? b) Kuo grindžiamas tavo tikėjimas prikėlimu? 	 • Ylham 6:2, 9—11 1, 2. a) Ölen adamlar üçin nähili umyt bar? b) Direlişe ynanmak üçin bizde nähili esas bar? (çykgyda seret).


Henochas ir Nojus pasirinko kryptį, kurią nurodė Jehova Dievas. 	 Hanoh we Nuh Ýehowanyň islegi boýunça ýaşamagy saýladylar.


3. a) Kodėl nežinant kelio būtų pavojinga sekti paskui kitus? b) Koks svarbus principas užrašytas Išėjimo 23:2? 	 3. a) Ýola düşenimizde, haýsy ýoldan gitmelidigini bilmesek, köpçüligiň yzyna düşmek näme üçin howply? b) Müsürden çykyş 23:2-de nähili prinsip bar?


Į_rankinė 	 _Esbap Zolaky


Nors kitame palyginime Jėzus sako, kad pasėlys yra „žodis apie karalystę“, šįkart jis paaiškina, jog gera sėkla simbolizuoja ką kita — „karalystės vaikus“ (Mt 13:19, 38). 	 Isa bir tymsalynda «Patyşalyk hakdaky sözi» tohum ekmek bilen deňeşdirýär. «Haşal ot tymsalynda» bolsa, ol oňat tohuma «Patyşalygyň ogullary» diýýär (Mat. 13:19, 38).


Krikščionis ryžtingai atsispirdavo jų vilionėms; galiausiai net pakeitė darbovietę, kad nebereikėtų būti blogoje draugijoje. 	 Şeýtmek bilen, oňa jynsy gatnaşykda bolmagy hödürleýärdiler. Andre olaryň teklibini düýpgöter ret edip, ahlaksyzlykdan gaça durmak üçin hatda iş ýerini çalyşdy.


DVASINIS Jehovos tautos paveldas — gausus ir be galo įdomus. 	 ÝEHOWANYŇ halkynyň ruhy taýdan baý mirasy bar.


pagal _tipą 	 _Hile görä


9 O ką sakytume apie tokį atvejį, kai Mozės įstatymas reikalavo, kad asmuo, padaręs kažką negera, atnašautų auką už nuodėmę arba kaltės atnašą? 	 9 Käbir ýagdaýlarda Musanyň kanunyna görä, adamdan günäsi we ýazygy üçin gurban bermek talap edilýärdi.


Taip buvo iškeltas klausimas dėl aukščiausios valdžios — kas turi teisę visa valdyti? 	 Şeýlelikde, hökümdarlyk babatda şu wajyp sorag orta atyldy: «Kim hökümdarlyk etmäge hakly?»


Kas sesei padeda kliautis Jehova? „Kad Dievas yra šalia ir kad aš ne viena, ypač pajuntu, kai meldžiuosi. 	 Uýamyza Ýehowa bil baglamaga näme kömek etdi?


Šiandien Haranas tėra mažas miestelis pietryčių Turkijoje, netoli Urfos. 	 Häzir Haran Türkiýäniň gündogaryndaky Şanlyurfa şäherine golaý ýerleşýän şäherçe.


18 Kaip apgailėtina būtų, jeigu žmogus, sužinojęs Šventojo Rašto tiesas, pasuktų atgal prie klaidatikystės! 	 18 Biri Mukaddes Ýazgylaryň hakykatyny öwrenip, soňra ýene-de ýalan seždä dolansa, ýagdaýy has-da erbetleşýär!


Iš esmės jis buvo skirtas apsaugoti Abraomo palikuonis nuo suteršimo (Iš 20:4-6; 34:12-16). 	 Bu kanun Ybraýymyň neslini arassa saklamak üçin niýetlenipdi (Müs. çyk. 20:4—6; 34:12—16).


Apaštalas Paulius rašė: „Maldingumas yra didelis pelnas, kai pasitenkinama tuo, ką turi. [...] 	 Pawlus resul: «Baryňa kaýyl bolup, Hudaýyň ýolundan ýöremek uly gazançdyr...


15 Sektiną pavyzdį vyresniesiems paliko Paulius. 	 15 Pawlus ýygnak ýaşulularyna gowy görelde galdyrdy.


Paulius krikščionis žydus ragino veikti išvien su Dievu, paklusti jo valiai, o apie Dievo valią buvo žinoma tiek, kiek apie ją rašoma šventuosiuose raštuose. 	 Munuň üçin Pawlus Müsürden çykan ysraýyllylary mysal getirýär. Olaryň «süýt we bal akýan baý toprakly ýurda» girmäge ajaýyp mümkinçiligi bardy.


%s tunit-symbols 	 unit-symbols


Kokie Biblijos principai padės tau išmintingai apsispręsti? 	 Mukaddes Ýazgylaryň haýsy prinsipleri saňa durmuşda iň gowy karara gelmäge kömek eder?


Dabar ir pažiūrėkime, kaip įveikti tokias kliūtis. 	 Şol sebäpli, geliň, Hudaýyň sesini eşitmäge päsgel berýän zatlara nädip garşy durup bolýandygyna seredeliň.


2013 M. RUGSĖJO 2—8 D. 	 2—8 SENTÝABR, 2013


Turtingi pas Dievą 	 Hudaýyň nazarynda baý bolmak


Visi yra Jehovos mokomi, kas teisu ir teisinga, todėl ir džiaugiasi pasauline vienybe, kurios raištis — krikščioniška meilė. 	 Olar Ýehowanyň dogry we adalatly ýollaryny öwrendiler, şol sebäpli olar mesihçi söýgä esaslanan halkara doganlyga begenýärler.


18. a) Kaip elgsis kuklus žmogus, gavęs naujų užduočių? b) Kaip Romiečiams 12:3 padeda išlikti kukliems? 	 18. a) Täze ýumuş tabşyrylanda, pespäl bolsak näme ederis? b) Pespäl adam barada Rimliler 12:3-de näme diýilýär?


Skelbkime Dievo malonės gerąją naujieną 	 «Hudaýyň merhemeti baradaky hoş habary birkemsiz şaýatlyk ediň». RES.


Tad mums ne taip paprasta išsaugoti meilę Jehovai ir jo įstatymams. 	 Şeýle adamlaryň arasynda Hudaýy söýüp, dogry ýolda galmak aňsat däl.


Pamąstyk, ar esi pasiryžęs paaukoti dalį laisvo laiko ir vesti kam nors Biblijos studijas. 	 Adamlar size «boş aýlanyp ýörsüňiz» diýseler-de, bu aňsat bolmadyk işi höwes bilen berjaý edermisiňiz?


(Malachijo 3:1-24 (3:1—4:6, Brb). 	 (Malaki 3:1—4:6)


Kodėl pateptieji krikščionys turi visada rodyti, jog laikosi Jehovos požiūrio į šventumą? 	 Mukaddes zatlara Ýehowa ýaly garamak üçin mesh edilen mesihçiler näme sebäpden hemişe tagalla etmeli?


Ramilas ir Džiuljeta, sutuoktiniai, kuriems truputį per trisdešimt, tarnauja pionieriais. Sužinoję, kad vos už trisdešimties kilometrų esančiai bendruomenei reikia pagalbos, jie panoro padėti. 	 30 ýaşlaryndaky pioner bolup gulluk edýän är-aýal Ramilo bilen Juliýet öýünden 30 km daşdaky ýygnaga kömek gerekdigini bilip, öz islegi boýunça şol ýygnagy goldaýarlar.


Po jo įsiplieskė dar ne vienas pražūtingas karas, ardęs ir griovęs bet kokias santarvės užuomazgas. 	 Ykdysadyýetiň we ylmyň ösendigine garamazdan, 1914-nji ýyldan bäri dünýäde açlyk höküm sürýär.


Širdis čia reiškia mūsų giliausius jausmus ir troškimus. 	 Ol Ýehowany göçme manydaky ýüregimiz, ýagny isleglerimiz we duýgularymyz bilen söýmelidigini aýtdy.


Valandėlę patūnok, kol praeis pyktis“ (Iz 26:20). 	 Gazap geçýänçä, az salym gizleniň» (Iş. 26:20).


Iš pradžių apsistojau pas netoliese gyvenančią liudytojų šeimą. Bet tėvas ir tada nedavė ramybės. 	 Men onuň dogan-uýalar barada aýdýandygyna düşündim.


Jehovos dvasia Samsono gyvenime veikė kiek neįprastu būdu, mat buvo susiklosčiusios ypatingos aplinkybės. 	 11:32—34; Kaz. 16:18—21, 28—30).


Paveikslėlio tipas šiuo metu nepalaikomas 	 Resimiň '%s' hili arkalanmaýar


IŠPIRKA – TILTAS PER ATSIVĖRUSIĄ PRARAJĄ 	 TÖLEG GURBANY HUDAÝ BILEN ÝARAŞDYRÝAR


Todėl gilindamiesi į Jėzaus veiklą galėsime suprasti Jehovos mintis (Rom 15:5; Fil 2:5). 	 Şol sebäpli biz Isanyň eden işlerine seretsek, Ýehowanyň pikirine düşünmäge kömek eder (Rim. 15:5; Flp. 2:5).


Knygoje jis pamini krikščionį Antipą, nužudytą Pergamo mieste, irgi garsėjusiame imperatoriaus kultu (Apr 2:12, 13). 	 Şonda ol mesihçi Antipasyň Bergamada öldürlendigini aýdýar, çünki bu şäher imperatora sežde edilýän esasy merkez bolupdyr (Ylh. 2:12, 13).


Tačiau vadovautis tais principais ne visada lengva. 	 Bu olara hemişe aňsat däl.


Liūdna, kai sutuoktiniai pagarbiau kalba su svetimais žmonėmis ar net naminiais gyvūnėliais nei su savo antrąja puse. 	 Gynansak-da, käbirleri ýanýoldaşyna garanyňda keseki adamlar bilen mähirli gürleşýär.


Jeigu viliamės amžinai gyventi žemės rojuje, mes irgi turime kalbėti tiesą ir tuo prisidėti prie pasaulinės brolijos vienybės. 	 Eger ýer ýüzünde boljak Jennetde ýaşamaga umyt edýän bolsak, onda biz hem dogruçyl bolmaly. Şeýtsek, halkara doganlygyň agzybirligine goşant goşarys.


Jo laukia nesėkmė ir nusivylimas. 	 Ol ruhy taýdan ösüp bilmez we özüne ynamy gaçar.


Vyresnėse klasėse mokytojai į tai nežiūrėjo rimtai. 	 "Mekdebiň soňky synpyna gelenimde, mugallymlarym maňa ähmiýet bermeýärdiler.


Telydi jūsų vaikus Dievo palaima ir tegu lieka jie ištikimi savo mylinčiam dangiškajam Tėvui ir visai jo organizacijai. 	 Ýehowanyň ýalkamagy bilen çagalar biziň gulluk edýän söýgüden doly Hudaýymyza we onuň guramasyna wepaly bolup biler.


Hansas, pasikrikštijęs trisdešimt suvirš metų vėliau nei žmona, pritaria: „Pavyzdingas krikščioniškas elgesys — labai svarbu. 	 Ol şeýle diýýär: «Mesihçiniň özüni mynasyp alyp barmagy örän wajypdyr, sebäbi maşgala agzalaryň hakykatyň durmuşyňa gowy täsir edişini görýärler».


Vienoje enciklopedijoje laisvė apibūdinama kaip „galimybė dėl ko nors apsispręsti ir tai įgyvendinti“. 	 Bir kitapda aýdylmagyna görä, erkinlik bu «özbaşdak saýlamak ukyby we ony ýerine ýetirmek» («The World Book Encyclopedia»).


Kai Paulius apsilankė Listroje, pamatė, kad Timotiejus yra pavyzdingas krikščionis, girdėjo, kaip gražiai apie jį kalba Listros ir Ikonijaus broliai (Apd 16:1, 2). 	 Pawlus Listra dolananda, Timoteosyň göreldeli mesihçidigini görýär, «onuň Listradaky we Konýadaky doganlaryň arasynda ýagşy ady bardy» (Res. iş. 16:1, 2).


13 Tapdamas Jehovos liudytoju, žmogus taip pat įsipareigoja liudyti apie Dievą. 	 13 Ýehowanyň Güwäçisi bolan adam Hudaý barada güwälik etmäge borçly.


„Nugalėk pikta gerumu“ 	 «Ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeň»


17 Prisiminkime senovės Izraelio karalių Dovydą. 	 17 Geliň, gadymy Ysraýylyň patyşasy Dawudyň mysalyna seredeliň.


Organizme tikras adrenalino antplūdis, tad sukiesi kiek įmanydamas — vikriai, iš visų jėgų. 	 Biz wajyp işi çaltrak bitirmek üçin, elimizde baryny edýäris.


Taip elgiasi ir Dievas: nors jį valdo meilė, Biblijoje pasakyta, kad „ką Jehova myli, tą auklėja“ (Hbr 12:6). 	 12:6). Bizem söýgüde gezsek, berlen düzedişi kabul ederis (Sül. tym.


Tikriausiai prašytum apsaugos, ir tai būtų visai suprantama. 	 Siz howpsuzlyk üçin gorag sorarsyňyz.


Vėliau ir kitos dvasinės esybės įsivėlė į maištą. 	 Şeýdip, ol Şeýtan Iblis boldy. Wagtyň geçmegi bilen başga perişdeler hem onuň tarapyna geçdiler.


Aptarsime tris Dievo pažadus, duotus izraelitams: išgelbėti iš vergijos, apsaugoti ir rūpintis. 	 Geliň, Ýehowanyň ysraýyllylara beren üç wadasyna seredeliň.


Kokia Jehovos pergalė! 	 Ýehowanyň ýeňşi, gör, nähili!


Ne vienas kartais ateina į krikščionių sueigas, pavyzdžiui, į Viešpaties Vakarienę arba pasiklausyti kai kurių srities kongreso kalbų. 	 Olaryň käbiri käwagtlar ýygnagyň duşuşyklaryna-da gelýär, meselem, Rebbiň Agşam naharyna ýa-da welaýat kongresiniň aýry-aýry dokladlaryna.


Jam skaudu, kad žmogus elgiasi taip neišmintingai (Psalmyno 78:40, 41). 	 Nädip? Ol kimdir biriniň nädogry iş edenini görende gynanýar (Zebur 78:40, 41).


Ko galime pasimokyti iš to, kas pasakyta Agėjo 1:6, 9, ir kodėl tai svarbu? 	 Haggaý 1:6, 9-njy aýatlardan biz nähili sapak edinip bileris we bu näme üçin wajyp?


19 Pjaudami Paschos avinėlį, izraelitai turėjo nesulaužyti nė vieno jo kaulo (Iš 12:46; Sk 9:11, 12). 	 19 Ysraýyllylar Pashalyk nahary üçin guzyny öldürenlerinde, onuň süňklerini döwmeli däldiler (Müs. çyk. 12:46; San. 9:11, 12).


4 Perskaityk Mato 6:33. 	 4 Matta 6:33-i okaň.


Būtų galima kalbėti apie daugelį dalykų, bet šįkart aptarkime vieną — krikščionių pobūvius, įskaitant tuos, kurie rengiami vestuvių proga. 	 Durmuşymyzyň köp taraplaryna seretse bolar. Ýöne, geliň, diňe oturyşlyklara we mesihçileriň nika toýlaryna seredeliň.


Epafroditas buvo vertas pripažinimo dėl savo ištikimos tarnystės. 	 Wepaly gullugy üçin Epafrodit aýratyn hormata we öwgä mynasypdy.


Vienas reikšmingiausių įvykių mano gyvenime buvo kongresas Tuvalu, kuriame dalyvavau 2011-aisiais. 	 2011-nji ýylda men Tuwaluda geçirilen kongresde çykyş etdim.


Beje, Psalmyno 2:8 byloja, kad pats Jėzus yra pagrindinis žemės Paveldėtojas. 	 Zebur 2:8-de aýdylyşy ýaly, Isa ýeriň esasy mirasdüşeridir.


2 Jehova yra didžių tikslų Dievas ir juos įgyvendindamas „veikia pagal savo valios nutarimą“ (Efeziečiams 1:11). 	 2 Ýehowa — beýik maksatly Hudaý. Ol maksadyny amala aşyrmak üçin «herki zady Öz isleginiň karary boýunça emele getirýär» (Efesliler 1:11).


Su mažaisiais, kurių besiformuojantis protas stiebiasi į raštingumą, kalbėtis būtina, ir kuo tie pokalbiai prasmingesni, tuo geriau“. 	 Şol kitapda: «Okamagy we ýazmagy öwrenýän çagalaryň aň-düşünjesiniň ösmegi üçin, olar bilen gyzykly gürrüň etmek wajypdyr» diýilýär.


Kodėl privalome bėgti nuo „meilės pinigams“? 	 Näme üçin biz «pul söýgüsinden» gaçmaly?


Toliau toje pranašystėje rašoma, kad jam iš paskos joja raiteliai ant kitokių spalvų žirgų. 	 Soňra Isanyň yzyndan dürli reňkli atlylaryň gidendigi aýdylýar.


Rūpestingai visa tai apsvarstydamas padėsi išsaugoti bendruomenės taiką. 	 Bu size kynçylyklardan gaça durup, ýygnakda parahatlygy saklamaga ýardam eder.


Kaip vienas jaunas žmogus ieškojo gyvenimo tikslo? 	 Bir ýaş ýigit durmuşyny manyly etmek üçin näme etdi?


17 Parodyti meilę Dievui galime visokiausiais būdais. 	 17 Biz Ýehowa bolan söýgimizi iş ýüzünde görkezmeli.


Kaip išmokstama išmintingai apsispręsti? 	 Paýhasly karara gelmek ukybyny ösdürmäge näme kömek edýär?


22 Apsivilkime naująjį žmogų ir nebenusivilkime 	 22 «Täze häsiýetlere geýniň»


Tegul vaikas jums irgi ką nors paskaito, tegul drąsiai klausia, kas neaišku (7/15, p. 26). 	 Olardan bir zat okap bermegi haýyş ediň we sorag bermäge höweslendiriň (15.7., 26-njy sahypa).


Būkime pasiryžę sekti Danieliaus pavyzdžiu. 	 Geliň, biz hem Daniýeliň göreldesine eýermegi ýüregimize düweliň.


Net jei manome, jog mūsų nepasitenkinimas kuriuo nors asmeniu yra ne be pagrindo, akylai stebėkime, kad neužvaldytų piktumas ir brangintini santykiai su žmogumi nenukentėtų. 	 Ýaramaz häsiýetlerini aklaýan adam öz üstünde köpräk işläp, gymmatly gatnaşyklara zyýan ýetirýän gaharyna erk etmegi öwrenmeli.


Žiniomis iš Biblijos ir savo tikėjimą grindžiame, ir stipriname ryžtą džiuginti Jehovą, laikytis atokiai nuo didelės nuodėmės (Ps 119:11, 47, 48). 	 Hudaýyň Sözi imanyňy berkidýär, agyr günälerden gaça durmaga kömek edýär hem-de Hudaýy şöhratlandyrmaga islegiňi artdyrýar (Zeb. 119:11, 47, 48).


Dievas, aišku, kurį laiką rodo žmogui kantrybę. 	 Sebäbi bu Ýehowanyň köp sabyrlydygyny görkezýär.


Vis dėlto Pauliaus išdėstyti nurodymai padeda geriau suprasti, kaip šiandien turėtų būti vedamos krikščionių sueigos. 	 Emma Pawlusyň bize beren nesihaty ýygnak duşuşyklaryny nähili geçirmelidigine has gowy düşünmäge kömek eder.


Kaip neturėtume savęs apgaudinėti? 	 Biz nämäni unutmaly däl?


Taigi mums verta nuodugniai išsiaiškinti visa, kas žinotina apie šią nepaprastą išpirką, ir ja tikėti. 	 Biz töleg gurbany barada bilmek üçin ýeterlikli wagt sarp etmeli we bu gymmatly sowgada iman etmeli.


Kokių progų finansiškai prisidėti prie Jehovos valios įgyvendinimo turėjo jo tarnai senovėje? 	 Geçmişde Ýehowa wepaly adamlar onuň wekillerini maddy taýdan nädip goldaýardy?


Konfigūruoti datos/laiko įterpimo įrankį... 	 Taryh/zamany gidir baglançi tenzim et...


Straipsnyje aptariama, kaip galime pasinaudoti materialiniu turtu, kad, Jėzaus žodžiais tariant, pasidarytume draugų danguje (Lk 16:9). 	 Bu makalada biz Ýehowany we Isany «dost edinmek» üçin maddy emlägimizi nädip ulanyp biljekdigimiz barada öwreneris (Luka 16:9).


Abu jų vaikai irgi tapo Jehovos garbintojais ir su atsidavimu jam tarnauja. 	 Olaryň ogul-gyzy hem Ýehowa wepaly gulluk edýär. Olaryň ogly Jr.


Niekada nei žodžiu, nei elgesiu nebūkime nepagarbūs vergo klasei, kuria Jehova naudojasi kaip ryšio kanalu (Sk 16:1-3). 	 Ýehowanyň ulanýan adamlaryny hiç haçan äsgermezlik etmeli däl (San. 16:1—3).


Jis atsakė: ‘Tai padarė mano priešas.’ 	 Ol hem hyzmatkärlerine diýýär: ’’Muny bir duşman edendir’’.


15 Ką galėtum daryti, jei ir tau kyla pagunda pasielgti amoraliai? 	 14 Jynsy ahlaksyzlyga garşy nädip göreşmeli?


15 O tu ar gali prisidėti prie šios įvairių įvairiausiomis kalbomis vykdomos veiklos? 	 15 Sen başga dilde wagyz etmek üçin näme edip bilersiň?


Kodėl galime taip teigti? 	 Näme üçin?


Nors iki šiol dar nė vienas nestojo į tiesos kelią, kai kurie iš jų tebesidomi. 	 Şu günlere çenli olaryň hiç biri hakykaty kabul etmese-de, käbiri biraz gyzyklanýar.


Aktyvuoti ankstesnį dokumentą 	 Senediň ehlini saýla


Ką sužinojai? 	 Wagyzçy 4:12.


Galų gale pasmerkė mirti ant kančių stulpo (Mt 26:37, 38; Lk 22:44; Jn 19:1, 17, 18). 	 Ahyr soňy, olar ony pürsde öldürdip, maksadyna ýetdiler (Mat. 26:37, 38; Luka 22:44; Ýahýa 19:1, 17, 18).


8 Pirmajame amžiuje šventajai dvasiai nusidėjo žydų religiniai vadovai, nes pasirodė esą pikčiausi Jėzaus Kristaus priešai. 	 8 I asyrda Isa Mesihe bilgeşleýin garşy çykan ýehudy dini ýolbaşçylar mukaddes ruha garşy günä etdiler.


Man patinka posakis „išleisti į laisvę". 	 "Azat etmek" bu söze haýran.


19 Jei tikrai trokšti „šlovingos Dievo vaikų laisvės“, mintyse ir širdyje nuolatos turėk „tobuląjį laisvės įstatymą“. 	 19 Siz «Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowuşmak» isleýärsiňizmi? Eger isleýän bolsaňyz, goý, siziň pikiriňize we ýüregiňize «kämil kanuny, azatlyk kanuny» täsir etsin.


Galima būtų manyti, kad švietimas ir sukuria tas sąlygas. Bet dažniausiai taip nėra. 	 Çak edip biljegiňiz ýaly munuň ýoly okuwdan geçmelidir. Ýöne köplenç geçmez.


30 „Neišmanėlis tiki viskuo, ką girdi“ 	 30 «Mön adam her söze ynanýandyr»


Užaugo ji katalikų šeimoje, tad tiesos pirmiausia ieškojo šioje religijoje, vėliau domėjosi ir Rytų filosofija. 	 Ol Hudaý we durmuşyň manysy baradaky soraglara jogap tapmak üçin katolik dinine we başga dinlere ýüz tutupdy.


(Perskaityk Izaijo 53:5, 8, 9, Brb.) 	 (Işaýa 53:9-y okaň)*.


Šie žodžiai priminė kai ką svarbaus: mūsų dangiškasis Tėvas rūpinasi savo tarnais ir juos stiprina. 	 Onuň beren jogaby bize wajyp zady öwretdi: biziň gökdäki Atamyz gullukçylarynyň aladasyny edýär we olara güýç berýär.


Mokykimės iš jo pavyzdžio — ir gero, ir blogo 	 Onuň gowy we erbet mysalyndan öwrenýäris


Galbūt iškart pagalvoji apie pagyvenusią, jau seniai pasikrikštijusią sesę, kuri labai retai praleidžia mūsų sueigas. O gal apie garbaus amžiaus brolį, metų metais kas savaitę einantį į lauko tarnybą. 	 Megerem, ençeme ýyl mundan öň suwda çokundyrylan, ýöne ýygnak duşuşyklaryna käwagt baryp bilmeýän gartaşan uýany ýa-da köp ýylyň dowamynda her hepdede yhlasly wagyz edýän ýaşuly dogany ýadyňa salansyňyz.


BIBLIJOS kanonui priklausanti Apaštalų darbų knyga — jaudinantis pasakojimas, ko ėmėsi pirmojo amžiaus krikščionys turėdami omenyje Jėzaus pranašystę, kad geroji naujiena apie Karalystę bus paskelbta visame pasaulyje (Mt 24:14). 	 MUKADDES ÝAZGYLARDAKY Resullaryň işleri kitabyndan, Isanyň bütin dünýäde Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmeli diýen sözlerine I asyrdaky mesihçileriň nähili yhlas bilen seslenendikleri görünýär (Mat. 24:14).


Todėl jo kalba, skirtingai nei amžininkų, tikriausiai nebuvo pakeista. 	 Ähtimal, Hudaý pitneçileriň dillerini garym-gatym edende, Nuhuň dili üýtgemedik bolsa gerek.


1952-aisiais, kai gavau paskyrimą į kitą vietą, Diunkerke jau buvo apie trisdešimt skelbėjų. 	 1952-nji ýylda meni başga ýere bellänlerinde, Dýunkerkde 30-a golaý wagyzçy bardy.


To imtis paskatino žodžiai iš Psalmyno 45:17 [45:16, Brb]: „Tau tėvus atstos tavo sūnūs; tu padarysi juos didžiūnais visoje žemėje.“ Bendruomenes prižiūrintys vyresnieji lavinami, kaip atlikti teokratines užduotis dabar ir net po Armagedono (Apreiškimo 16:14, 16). 	 Aýatda şeýle diýilýär: «Seniň ogullaryň seniň atalaryň ornuna geçer, olary bütin ýer ýüzünde hökümdar edersiň». Ýaşulularyň häzir we Armageddondan soňam ýygnakda teokratiki borjuny ýerine ýetirer ýaly öwredýärler (Ylham 16:14, 16).


Kristaus valdymo tūkstantmetį išsipildys šis nuostabus Jehovos pažadas: „Štai jau kuriu naują dangų ir naują žemę. 	 Şol Müňýyllyk hökümdarlykda Ýehowa Hudaýyň: «Ine, Men täze gök, täze dünýä ýaratmakçy, öňki zatlar ýatlanmaz, ýada düşmez» diýen wadasy ýerine ýetip, göwünlik berer (Iş.


Kaip tu vertini Jehovos drausminimą? 	 Biz Ýehowanyň berýän terbiýesine nähili garaýarys?


(Perskaityk Pakartoto Įstatymo 4:5-8; Ps 147:19, 20.) 	 Bu Kanunda halk üçin ruhanylaryň bellenilmelidigi we paýhasly hem-de düşünjeli «ýaşulularyň» kazy bolmalydygy aýdylýardy (Kan. tag.


Melstis jie skatina ir vaikus. „Savo vyresnėlei sakome, kad kliautųsi Jehova, darbuotųsi dėl Karalystės ir nepasiduotų nerimui. 	 Olar şeýle gürrüň berýär: «Biz uly gyzymyza: „Ýehowa doly bil bagla, hemişe Patyşalygyň işleri bilen meşgullan, köp alada etme“ diýip, maslahat berýäris.


Būtina su meile atsižvelgti į vienas kito jausmus ir poreikius. 	 Är-aýal biri-biriniň duýgusyna we zerurlygyna ünsli bolmaly.


Kaip savidrausmė padeda siekti dvasinių tikslų? 	 Özüňi terbiýelemeklik goýan maksadyňa ýetmäge nädip kömek edip biler?


Tam turime pakeisti industrinį modelį žemdirbystės modeliu, kuriame kiekviena mokykla rytoj gali suvešėti. 	 Emma senagat nusgasyndan el çekmegimiz, oba hojalyk nusgasyna geçmegimiz gerekli. soňra mekdepler kämilleşsin.


Už neklusnumą izraelitai buvo griežtai sudrausminti: šiaurinę dešimties giminių karalystę nuniokojo asirai, o pietinę dviejų giminių karalystę vėliau nukariavo babiloniečiai. 	 Heläkçilige taýýarlanylýan gap ýaly, olary başga halklar basyp aldy. Ysraýylyň demirgazyk on taýpasy aşurlylar tarapyndan we günorta iki taýpasy babyllylar tarapyndan sürgün edildi.


Specialistų nuomone, tekstas buvo užrašytas praėjus vos keliems dešimtmečiams po apaštalo Jono mirties. 	 Eger biz berlen maslahata gulak asmasak, erbet netije getirjekdigine düşünmeli.


Praradę savo porą, kai kurie nuogąstauja dėl ateities, vis galvoja, kas gi bus toliau. 	 Şol sebäpli ýanýoldaşyny ýitiren adamyň gelejege bolan ynamy gaçýar we ol gorkuda ýaşaýar.


20 Savo maldose turi rodyti didžią pagarbą Dievui. 	 20 Biz Hudaýa uly hormat goýup doga etmeli.


Dievui tikrai nepatiko, kad prieš atsakingus vyrus bendruomenėje kiti murma. 	 Elbetde, Hudaý jogapkär doganlara nägilelik bildirýänlerden närazydy.


Antrąjį, matyt, išsiunčia po kelių mėnesių, kaip ano tęsinį. 	 Şol wagt ol üçünji sapar missioner syýahatyny edýär.


Žiūrėkime, kad dėl užsispyrimo ar pataikavimo savo norams nepaniekintume Jehovos vadovavimo ir nesektume paskui savo užmačias, — juk šitaip eitume „ne pirmyn, bet atgal“! 	 Geliň, hiç-haçan özdiýenli bolman we keçjallyk edip, öz islegimizi ýerine ýetirmek üçin Ýehowanyň görkezmesini ret edip, yza ýöremegiň deregine, öňe ýöräliň!


Kas krikščioniui padėtų sunkią netekties akimirką? 	 Mesihçi dogan-garyndaşynyň ölümine nädip döz gelip biler?


Bet tai atsiperka su kaupu — jiedu džiaugiasi meile ir būdami drauge yra iš tikrųjų laimingi (Mok 9:9). 	 Bir-birini söýýän är-aýal maşgalada hakyky şatlyk tapyp bilerler (Wag. 9:9).


21 Dievo ir Jėzaus padedamas Petras nepasidavė jokioms abejonėms ir vėliau pirmiesiems krikščionims tapo tvirto tikėjimo pavyzdžiu. 	 21 Ýehowa Isa arkaly Petrus resula gorkusyny we şübhesini ýeňmäge kömek etdi.


Kai meldžiamės už kitus, mūsų požiūris į juos gali pasikeisti. 	 Başgalar üçin doga etsek, bu biziň olara bolan garaýşymyzy üýtgedip biler.


Tačiau apaštalas sako apie tai su išlyga — „kiek galima ir kiek nuo jūsų priklauso“. 	 Şeýle-de Pawlus: «Oňardygyňyzdan... eliňizden geleni aýamaň» diýdi.


Norėdami puoselėti artimus santykius su Dievu, turime tikėti Jėzų ir jam paklusti (Jn 3:36). 	 Biz Isa iman edip we gulak asyp, Ýehowa bilen gowy gatnaşykda bolup bileris (Ýahýa 3:36).


Visai ne! 	 Elbetde, ýok!


Kada įvyks jų teismas? 	 Isa goýunlary geçilerden haçan saýlar?


Be to, jie turėjo susilaukti laimingų palikuonių, nė nežinančių, ką reiškia kentėti. 	 Olardan önen nesil horluk çekmän, bagtly ýaşamalydylar.


8 Jei kuris bendratikis serga, Dievo kaimenės ganytojas savo apsilankymu jį nudžiugina, padrąsina. Taip būna ir su dvasiškai pasiligojusia avimi. 	 8 Eger mesihçilerden biri ýarawsyz bolan ýagdaýynda, Hudaýyň sürüsiniň çopany ideg etse, ony ruhlandyryp, begendirer.


11 O kaip buvo pirmajame amžiuje? 	 11 I asyrdaky mesihçiler resullara gulak asýardy (Res. iş.


Būkime pasiryžę ir toliau tai daryti, visados eidami Jehovos keliu. Kaip atsakysi? 	 Geliň, Ýehowanyň ýolunda ýöremegi dowam etmegi berk ýüregimize düweliň.


5 Štai Timotiejus apsisprendė tarnauti Jehovai dar būdamas visai jaunas. 	 5 Timoteos hakykaty ýaşlykdan bäri bilýärdi.


Ar tu, kaip ir Koracho sūnūs, apie Jehovos garbintojų bendruomenės istoriją kalbi su pasigėrėjimu? 	 Siz hem Korahyň ogullary ýaly arassa seždäni we onuň taryhyny söýýärmisiňiz?


Ji bus patiekta lėkštelėse nedideliais gabalėliais. 16 Vienas iš brolių tada pasakys trumpą maldą. 	 16 Hamyrmaýasyz çörekli tarelkalar ýeterlik möçberde bolmaly.


Ar esi pasiruošęs aukotis dėl Dievo Karalystės? (12/15) 	 Ýygnak ýaşululary «biziň şatlygymyza» goşant goşýar 15/1


Nors Luidžis liko neįgalus, stengiamės nenusiminti. 	 Ol işläp bilmeýändigi üçin, onuň Joýele seretmäge wagty kän.


Ne be reikalo Jehova skyrė jam atsakingų užduočių. 	 Ýehowa Hudaý oňa jogapkärli işleri ynandy.


O kaip svetingumas būtų padėjęs anuo sunkiu metu? 	 Eýsem, myhmansöýer bolmagyň nähili peýdasy bar?


2, 3. a) Kas gali atsitikti, jei mums persiduotų nedėkinga dvasia? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 2, 3. a) Bereketlere bolmaly zat ýaly garamak näme üçin howply? b) Biz şu makalada haýsy soraglara serederis?


Turėdamas tokią paramą, vaikas tikrai bus pasirengęs kasdieniams gyvenimo iššūkiams. 	 Şeýdip siz çagalaryňyza ençeme kynçylyklary ýeňmäge kömek edersiňiz.


Dovydas pats atsako vienos savo psalmės žodžiais: „Garsiai šaukiuosi Viešpaties, balsiai maldauju Viešpaties. 	 Ol şeýle diýdi: «Men gaty ses bilen Rebbe perýat edýärin, gaty ses bilen Rebbe ýalbarýaryn.


%s ydunit-symbols 	 unit-symbols


6 Svarbesnė už materialinius dalykus yra dvasinė parama vis gausėjančios bendruomenės broliams ir sesėms. 	 Bu rehimdarlyk bildirmegiň käbir ýollarydyr (Kanunyň gaýtalanyşy 15:7—10). 6 Emma dogan-uýalary ruhy taýdan goldamak maddy taýdan kömek etmekden has wajyp.


(Perskaityk 1 Jono 3:16.) 	 Ýehowanyň gullukçylary doganlaryna haýynlyk edenden öz janyny bermäge hem taýyn bolandygyny taryh subut edýär (1 Ýahýa 3:16-ny okaň).


9 PUSLAPIS • GIESMĖS: 45, 70 	 SAHYPA 9 • AÝDYMLAR: 18, 15


Įdomus sutapimas: Donas buvo tas brolis, kuris 1955 metais kongrese priėmė mano paraišką. 	 Ol 1955-nji ýylda kongresde Beýtelde gulluk etmek üçin dolduran anketamy alan doganlaryň biridi.


Jos puslapiuose randame visa, ko reikia, kad apsisaugotume nuo Šėtono propagandos (2 Tim 3:16, 17). 	 Biz Mukaddes Ýazgylardaky gymmatly hakykatlar arkaly Şeýtanyň ýaýradýan ýalan maglumatlaryna garşy durup bileris (2 Tim. 3:16, 17).


Kaip Jėzus, remdamasis palyginimu apie tėvą ir sūnų, moko melstis? 	 Ata we onuň ogly baradaky mysaly Isa doga bilen nädip baglanyşdyrdy?


Mes, be abejo, žinome, kaip viskas klojosi toliau (Apd 9:3-22). 	 Biz bu wakanyň näme bilen gutarandygyny bilýäris (Res. iş. 9:3—22).


Kodėl kartais gali būti nelengva matyti Jehovos ranką? 	 Biz käte Ýehowanyň kömegini näme üçin görmeýäris?


2017 M. LIEPOS 10–16 D. 	 10—16 IÝUL, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


19 O ką galėtum daryti, jei nejauti paskatos atsidėti dievatarnystei? 	 19 Eger seniň Ýehowa gulluk etmäge islegiň bolmasa näme?


Jėzus tą patį periodą pavadino „skirtaisiais tautų laikais“, kai nupasakojo, koks „ženklas“ liudys, kad prasidėjo jo paruzija ir kad „ši santvarka baigiasi“. 	 Isa öz barlygy we «döwrüň soňy» baradaky pygamberliginde, ýedi pasly «milletleriň... möwritleri» diýip atlandyrdy.


Kokių dar galimybių, be tarnybos vietinėje bendruomenėje, turi krikščionys? 	 Ýerli ýygnakdan başga-da, Hudaýa gulluk etmäge nähili mümkinçilikler bar?


_Užverti 	 Kos


Jų aliejiniai žibintai atrodė tarsi mirgančios žvaigždelės, besileidžiančios nuo kalvų. 	 Olaryň el çyralary asmandaky ýyldyzlara meňzeýärdi. Käte ol ýere ýüzlerçe adam ýygnanýardy.


Vokietijoje vienas vyras, pavyzdžiui, pripažino: „Jūs, Jehovos liudytojai, Bibliją aiškinate teisingai. 	 Meselem, Germaniýada ýaşaýan bir adam şeýle diýýär: «Ýehowanyň Güwäçileriniň Mukaddes Ýazgylar barada aýdýany dogry.


Taip užsimezgė ne vienas geras pokalbis“ (Magdalena, serganti sistemine raudonąja vilklige). 	 Şeýdip, men gyzykly gürrüňler etdim» (Magdalena, deri inçekeselli).


Vis dėlto, kaip ir visi žmonės, esame varginami įvairių problemų. 	 ÝEHOWA gulluk etmek şatlyk getirýär.


15 Dvidešimtojo amžiaus pradžioje grupelė uolių Biblijos tyrinėtojų buvo Jehovos paskirta „ištikimu ir nuovokiu vergu“, kuriam pavesta tiekti dvasinį maistą „šeimynykščiams“ (Mt 24:45). 	 15 1919-njy ýylda Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň kiçijik topary «sadyk hem akylly hyzmatkär» bellenilýär.


Tie, kas pasikrikštija jau suaugę, irgi patiria visokių nelauktų tikėjimo išbandymų. 	 Hatda uly ýaşly mesihçilerde-de garaşylmadyk synaglar bolýar.


Šitaip apaštalas užtikrino, jog visa, ką jis toliau kalba, tikrai įvyks. 	 Bu jümle pygamberligiň hökman ýerine ýetjekdigini tassyklaýar.


Daugybė kitokių sunkumų 	 Her hili kynçylyklar


2011 m. gruodžio 12—18 d. 	 12—18 dekabr, 2011


Bet jos tėvai matė, kad toks sprendimas nebūtų pats geriausias vaikų dvasingumui. 	 Beýtelde gulluk edýän Nadýa şeýle ýatlaýar: «Men ýetginjekkäm, jigi-doganlarym bilen ýerli halkyň dilindäki ýygnaga geçmek isleýärdim».


Kas padeda mums stiprinti savo tikėjimą? 	 Bize imanymyzy berkitmäge nämeler kömek eder?


17 Verta įsidėmėti, jog krikščionys, ištisus dešimtmečius ištikimai tarnavę Jehovai, gali džiaugtis kai kuo išties ypatingu, kas įgyjama vien atsidavimu, — išbandyta neblėstančia ištverme. 	 17 Ýehowa onlarça ýyl wepaly gulluk edýän dogan-uýalar deňsiz-taýsyz we hiç hili ýol bilen gazanyp bolmajak zady, ýagny berk çydamy ösdürýärler.


Jis niekada manęs neapleido. 	 Ol beren wadasynda durup, meni hemişe goldaýardy, berkidýärdi we «sadyk sag goly bilen söýget berýärdi» (Iş.


Gal pirma jam reikėtų įgyti gerą išsilavinimą ir susirasti darbą? 	 Birden ol suwa çümdürileninden soň agyr günä etse näme?»


3 Siųsdamas žinią pirmojo amžiaus Efezo krikščionių bendruomenei, Jėzus priminė jų „pirmąją meilę“. 	 3 Isa I asyrdaky efesosly mesihçilere: «Sende başky söýgiň» bardy diýdi.


Pasaulyje, kur įprasta elgtis šiurkščiai, savanaudiškai, nekreipti dėmesio į kitų kentėjimus ir bėdas, toks gailestingumas išties gaivina. 	 Zalym, diňe özüni bilýän, adamlaryň horlugyna we kynçylygyna rehimsiz garalýan dünýäde şeýle rehimdarlyk diýseň göwnüňi göterýär!


Padėti kitiems pasiekti „aiškų tiesos pažinimą“ mums tikras džiaugsmas (1 Tim 2:4). 	 Şeýle-de biz adamlara «hakykat bilimine ýetmäge» kömek etmekden şatlyk tapýarys (1 Tim. 2:4).


Tikėjimą parodome ir grumdamiesi su kasdieniais sunkumais (žiūrėk 14 pastraipą) 	 Biz her gün kynçylyklar bilen göreşip, imanymyzyň berkdigini görkezýäris (14-nji abzasa serediň)


Su visais būkime maloningi, rodykime meilę, išmintį, puoselėkime teigiamas mintis. Taip seksime Jehovos pavyzdžiu (Rom 12:12). 	 Şol sebäpli, geliň, göz öňüne getirmek ukybyny ulanyp, özümiziň täze dünýäde ýaşaýandygymyzy göz öňümize getireliň we Ýehowanyň söýgi, mähribanlyk, akyldarlyk hem-de şatlyk ýaly häsiýetlerine eýereliň (Rim. 12:12).


Tačiau Jehova nepamiršo savo tarnui Dovydui duoto žodžio. 	 Emma Ýehowa ähli zady görýärdi.


Atverti naują langą 	 Täze bir äpişgäni aç


Tada atsivertė ir pasikrikštijo pagonis, vardu Kornelijus. 	 Ýehudy däl Kornelius Isa iman edip, suwda çokundyrylýar.


Pastarieji čia yra geras pavyzdys: vyresnysis su kuria nors sese vienu du kalbasi tiktai viešoje vietoje, pavyzdžiui, Karalystės salėje. 	 Olar ýygnakdaky uýalar bilen gepleşmeli bolanlarynda, adamlaryň bar ýerinde, mysal üçin Patyşalyk Zallarynda gürleşýärler.


Prisiminiau, kaip vieną kartą tėtis ant jos supyko ir išmetė jos literatūrą į šiukšlių dėžę. 	 Meniň kakam ýumşak adam bolsa-da, mähirli aýal doganyna näme üçin gaharlanýandygyna düşünmeýärdim.


Kai žmogus gailisi dėl savo nuodėmių, Jehova džiaugiasi ir atleidžia. 	 Günäkär toba gelse, Hudaý begenip, oňa rehim edýär.


Už ją atidavė gyvybę ir pažįsta avis aliai vienos, žino jas vardais (Jono 10:3, 14-16). 	 Ol janyny olar üçin pida etdi we her goýny «atma-at» tanaýar (Ýahýa 10:3, 14—16).


Dievo Žodis gali būti ‘žibintas jų žingsniams’ — moko, kaip įveikti įvairius sunkumus. 	 Hudaýyň Sözi olaryň «aýaklaryna çyra» bolup, durmuşdaky kynçylyklaryna hötde gelmäge kömek eder.


3 Sesės Blosom tėvams susirūpinimą kėlė jos amžius. Jie svarstė, ar dukra jau pakankamai suaugusi, kad suvoktų, ką krikštas reiškia ir kiek jis rimtas. 	 3 Ýokarda agzalan Blossomyň ene-atasy gyzynyň suwa çümdürilmegiň manysyna we wajypdygyna düşünmek üçin ýaşynyň kiçidigine biynjalyk bolýardylar.


Ji pasakoja: „Tarnauti pioniere teritorijoje, kur žmonės trokšte trokšta tiesos, nepaprastai smagu. 	 Ol şeýle diýýär: «Hakykata suwsan adamlaryň ýerinde pioner bolup gulluk etmek örän gyzykly.


GIESMĖS: 45, 70 	 AÝDYMLAR: 45, 42


Nepavyko įrašyti failo %s naudojant %s simbolių koduotę. 	 "%s" faýly açylyp başarmady çünki ol beter ullakan.


Dievo Žodis aiškiai skambėjo Jėzaus mintyse, kada jis tarė: „Parašyta [...]. 	 Isa Hudaýyň Sözüni gowy bilýärdi, şol sebäpli: «Ýazylgydyr... ýazylgydyr... ýanymdan aýryl, Şeýtan!


Kaip pats sakė, „gink Dieve, nusidėti [...] ir liautis melstis“ už tautiečius izraelitus (1 Samuelio 12:2, 23). 	 Ol ysraýylly ildeşlerine: «Siziň üçin doga etmegi goýup, Ýehowanyň öňünde günä etmegime ýol bermerin» diýýär (1 Patyşalar 12:2, 23).


Skaitmuo 9 	 Eded 9


Toks žmogus, nors niekam pakenkti ir neketino, vis tiek užsitraukdavo kraujo kaltę (Pr 9:5). 	 Adam birini bilmän öldürenem bolsa, ol ganhor hasaplanýardy (Gel. çyk. 9:5).


Piktajam patinka, jei rasti tikrąją laimę ir džiaugsmą žmogus jau nebesitiki niekada, net Dievo naujajame pasaulyje. 	 Käbirleri hatda Hudaýyň täze dünýäsinde-de hakyky bagty we lezzeti tapyp boljakdygyna şübhelenýärler. Şeýle ýagdaýda Şeýtan begenýär.


Bendruomenės reikalams jie aukoja laiką, kurį iš tikrųjų galėtų maloniai praleisti su šeima. 	 Ýaşulular maşgalasy bilen geçirip biljek gymmatly wagtyny ýygnagyň işlerine sarp edýärler.


Dievo Žodyje šis įvykis vadinamas Gogo iš Magogo krašto ataka. (Perskaityk Ezechielio 38:2, 15, 16.) 	 Hudaýyň Sözünde muňa «Magok ýurdundaky Goguň» (Äjit-mäjidiň) topulmagy diýilýär (Ezekiýel 38:16-ny okaň, TD)*.


Bet kur tu rasi aliejaus prekiautojų vidurnaktį! 	 Akylly gyzlar akylsyzlara kömek etmegiň deregine, ýagy satyn almalydyklaryny aýdýarlar.


6 Baisios negandos kadaise užgriuvo Jobą. 	 6 Eýýup örän agyr kynçylyklary başdan geçirdi.


Pasauliui būdingi jo dievo Šėtono bruožai (2 Korintiečiams 4:4, Brb). 	 Bu dünýä Şeýtanyň isleýşi ýaly ýaşaýar, çünki ol onuň taňrysy (2 Korintoslylar 4:4).


Antai pirmajame amžiuje išsipildžius pranašystei apie didelį badą „mokiniai nusprendė nusiųsti Judėjoje gyvenantiems broliams paramą, kiekvienas pagal savo išgales“ (Apd 11:28-30). 	 I asyrda hem dogan-uýalara açlyk boljakdygyny duýduranlarynda, «Ýahudada ýaşaýan doganlara goldaw üçin şägirtleriň her biri gurbunyň çatdygyndan pul ýollamagy karar etdiler» (Res. iş. 11:28—30).


Kodėl Jeruzalėje buvusios Betzatos maudyklos vanduo kartais sujudėdavo? 	 Iýerusalimdäki Besaza howdanynyň suwy näme sebäpden çaýkanýardy?


18 Perskaityk 1 Korintiečiams 13:4-7. 	 18 1 Korintoslylar 13:4—7-nji aýatlary okaň.


Pavyzdžiui, tau galbūt reikia apsispręsti, kokį rinktis darbą, kaip pasielgti, kai darbdavys siūlo aukštesnes pareigas. 	 Meselem, saňa täze işe girmegi ýa-da işiňde ýokary wezipe teklip etmekleri mümkin.


14 Kad ir kokios būtų priežastys irzti, jei nesuimsime savęs į rankas ir skųsimės, mus užvaldys nepasitenkinimo dvasia ir tapsime nuolatiniais murmėtojais. 	 14 Närazylyk bildirmäge nähili sebäp bolsa-da, nägilelige ýol bersek, özümizde igenç ruhuny döredip, hüňürdemegi endik ederis.


Taip pat neturėjome tinkamos vietos, kur galėtume įrengti kongreso valgyklą (anuomet per kongresus būdavo ruošiamas maistas). 	 Men bir akýürekli harby işgär bilen gepleşip, kongres döwri agyz suwy bilen üpjün etmegi haýyş etdim, ol hem razylaşdy.


Juk nebūtina, o kartais ir išvis nepageidautina, kad šeimos vakaras panėšėtų į bendruomenės sueigą, kur skaitoma pastraipa po pastraipos ir uždavinėjami klausimai. 	 Biz maşgala okuwynda Mukaddes Ýazgylarda okan zatlarymyzy göz öňüne getirip, gyzykly gürrüň berip bileris. Şonda maşgala okuwy geçirilýän wagt her birimiz üçin şatlykly bolar.


Tačiau jei tau išties reikia antrosios pusės, Dievas žino, kaip geriausiai patenkinti šį tavo poreikį (Ps 145:16; Mt 6:32). 	 Emma Ýehowa durmuş gurmak isleýän her bir adamyň bagtly bolmagynyň aladasyny edýär (Zeb. 145:16; Mat. 6:32).


Kodėl Jėzus papasakojo palyginimą apie sūnų palaidūną? 	 Isa näme üçin ýiten ogul tymsalyny getirdi?


Panašiai daro ir kai kurie mūsų bendratikiai Graikijoje. Betelio šeimai jie nuolat aukoja alyvuogių aliejaus, sūrio ir kitų maisto produktų. 	 Gresiýada ýaşaýan doganlar hem Beýtel maşgalasyna kömek etmek üçin, olary zeýtun ýagy, peýnir we başga-da azyk önümleri getirip durýarlar.


Čia įeina ir „milžiniška minia“, apaštalo Jono matyta regėjime. 	 Oňa Ýahýa resulyň gören görnüşindäki «uly märeke-de» degişli.


Laukdami piktosios Šėtono santvarkos galo, atidžiai stebėkime, kaip Jehova mums vadovauja, ir nesistenkime užbėgti jam už akių. 	 Biz hem Şeýtanyň zalym dünýäsiniň ýok edilmegine garaşyp, sabyrly bolmaly.


15 Jonas Krikštytojas 29 mūsų eros metais ėmė skelbti, kad „prisiartino dangaus karalystė“ (Mt 3:2). 	 29-njy ýylynda Ýahýa Çokundyryjy «Gögüň Patyşalygynyň golaýlandygy» barada wagyz edip başlady (Mat. 3:2).


Kas tik, ieškodamas tiesos vandens, pas juos ateina, karčiai nusivilia. 	 Ýalan mugallymlarda hakykat bardyr öýdýän adamlar lapykeç bolar.


Kaip šitie broliai padeda kiekvienam iš mūsų? 	 Şeýle gözegçiler biziň her birimize nädip kömek edip biler?


Nežinomas tipas 	 Natanyş hil


Ką Izaijas išpranašavo apie Mesiją? 	 Işaýa Mesih barada näme pygamberlik etdi?


AMŽINYBĖS KARALIUS — VISUOTINĖS ŠEIMOS TĖVAS 	 DÖWÜRLERIŇ PATYŞASY AGZYBIR MAŞGALANY DÖREDÝÄR


(Perskaityk Patarlių 1:5.) 	 Olar size zyýan ýetirmek islemeýärler (Süleýmanyň tymsallary 15:31-i okaň).


Jų vienybė tokia akivaizdi ir patvari, kokios dar nėra buvę žemėje, viršijanti visa, ką turi Šėtono gniaužtuose esantys žmonės. 	 Olaryň agzybirliginiň deňi-taýy ýok, çünki dünýä taryhy şeýle agzybirligi hiç haçan gören däldir, bu Şeýtana gulluk edýänleriň hiç birine mahsus däl.


Aišku, ši situacija kiek skiriasi nuo tos, kurioje atsidūrė pora, nusprendusi daryti dirbtinį apvaisinimą ir dabar turinti nepanaudotų gemalų. 	 Elbetde, bu ýagdaý EKT edip, embrionlaryny saklaýan är-aýallaryň ýagdaýyndan tapawutlanýar.


3 Kitaip nei daugelis, Jehovos tarnai savo sąžinę lavina. 	 3 Ýehowanyň halky bu dünýäniň adamlaryndan tapawutlylykda, ynsabyny terbiýelemäge jan edýär.


_Vis tiek įrašyti 	 Aaýry Gaýd Et


Juk davėme žodį, kad pirmučiausia vykdysime Jehovos valią, ir savo pažadą norime tesėti. 	 Munuň üçin, esasanam, biz özümizi Hudaýa bagyş edendigimiz barada hemişe oýlanmaly.


Anot Jėzaus, „net Saliamonas visoje savo šlovėje nebuvo taip pasipuošęs, kaip kiekviena iš jų“. 	 Isa: «Hatda şan-şöhrata eýe bolan Süleýman patyşa-da şeýle owadan geýnen däldir» diýdi.


Šventyklos statybai Dovydas labai daug paaukojo (2 Sam 7:2, 12, 13; 1 Met 22:14-16). 	 Dawut hem ybadathananyň gurluşygyna köp pul beripdi (2 Sam. 7:2, 12, 13; 1 Tar. 22:14—16).


Pasitikėk Jehovos pažadu sulaukti džiaugsmo sklidinos ateities 	 Isanyň ölüm sagady golaýlaşanda, resullar gam-gussa batdylar.


3 Žmogus kiekviename gyvenimo žingsnyje turėtų nepristigti Dievo baimės. 	 3 Dogrudan-da, Hudaýdan gorkmak adamyň durmuşyna täsir edýär.


Tikėk manimi, mano angelas ves tave“ (Iš 32:34). 	 Meniň perişdäm seniň öňüňden gitjekdir» diýdi (Müs. çyk. 32:34).


Dievo Žodyje sakoma: „Jaunuolių papuošalas — jėga, o seneliai gerbiami dėl jų žilų galvų“ (Pat 20:29). 	 Hudaýyň Sözünde şeýle diýilýär: «Ýaşlaryň şöhraty olaryň güýçleridir; garrylaryň abraýy çal kelleleridir» (Sül. tym. 20:29).


4 Iš tų žmonių, apie kuriuos pasakojama Biblijoje, Jobas yra ypatingos ištvermės vyras. 	 4 Mukaddes Ýazgylardan bilşimiz ýaly, Eýýup çydamlylyk görkezip görelde galdyrdy.


Importuoti žymeles iš nurodytos bylos 	 Berilen faýldan nyşanlary dahyl et


Kol ateis metas išsipildyti žodžiams iš 1 Tesalonikiečiams 5:3, galingi Jehovos angelai laiko didžiojo suspaudimo vėjus. 	 Biz häzir 1 Selanikliler 5:3-däki sözleriň ýerine ýetmegine garaşýarys. Güýçli perişdeler uly muşakgatyň weýran ediji ýellerini saklaýarlar.


Pradžioje galėtume pasakyti, kad tiek Dievas, tiek Jėzus jųdviejų tarpusavio ryšį prilygino tėvo ir sūnaus santykiams: Tėvu vadinamas Dievas, Sūnumi — Jėzus (Lk 3:21, 22; Jn 14:28). 	 Meselem, Hudaý bilen Isa birek-birege ýüzlenende maşgala gatnaşyklaryny görkezýän sözleri ulanandyklaryny belläp geçip bileris. Hudaý Isa Mesihe Oglum diýýärdi, Isa bolsa Hudaýa Atam diýip ýüzlenýärdi (Luka 3:21, 22; Ýahýa 14:28).


Štai vienas pavyzdys, kaip ji gali palaikyti vyrą. 	 Geliň, muny haýsy ýagdaýlarda edip bolýandygyna seredeliň.


(Perskaityk Mato 25:1-13.) Dabar aptarkime tris klausimus. 	 Mesh edilen mesihçiler tymsaldan näme öwrenýärler we netijesi nähili bolýar? 3.


Ar spausdinti fono paveikslėlius 	 Sahypa adresi başlygda çaplanmasy


Kaip Delila išdavė Samsoną ir kodėl galima sakyti, kad ji pasielgė niekšiškai? 	 Delile Şimşona nädip ikilik etdi we bu näme üçin ýigrenç döredýär?


Ką dar Jehova dėl mūsų padarė? 	 Ýehowa biziň üçin ýene näme etdi?


Jėzus skatino: „Prašykite ir gausite“ (Jono 16:24). 	 Isa pygamber: «Diläň, alarsyňyz» diýdi (Ýahýa 16:24).


Matydama, kaip mano studijuotojai daro pažangą ir kokie jie laimingi, jaučiu didžiulį pasitenkinimą.“ 	 Ruhy taýdan ösýän gyzyklanýan adamlaryň şadyýan ýüzlerini görüp, begenýärin».


Pavyzdžiui, galėtume sakyti: „Atkreipkime dėmesį, kokia šiuo klausimu yra mūsų Kūrėjo nuomonė.“ Žmogų, kuris nėra krikščionis, gal sudomintų žodžiai: „Pažiūrėkime, kas sakoma šventuosiuose raštuose.“ O bendraudami su nereligingu asmeniu galėtume pasiteirauti: „Ar teko girdėti tokią senovinę patarlę?“ Atminkime, kad visi pašnekovai yra skirtingi, ir stenkimės kiekvienam parinkti tinkamiausius žodžius (1 Kor 9:22, 23). 	 Eger Hudaýa sygynmaýan adama wagyz etsek, onda: «Siz bu gadymy atalar sözüni eşidip görüpmidiňiz?» diýip bileris. Geliň, her bir adamyň garaýşyny göz öňünde tutup, şoňa görä teklip taýýarlalyň (1 Kor. 9:22, 23).


Argi nebūtų mums geriau eiti atgal į Egiptą?’“ (Skaičių 14:1-3). 	 Müsüre dolansak, gowy bolmazmy?» diýişdiler» (Sanlar 14:1—3).


14 Galbūt tavo aplinkoje irgi skiepijama meilė tėvynei. Ar tavo širdyje teberusena tokie jausmai? 	 14 Belki-de, siz alan terbiýäňiz we daş-töweregiňizdäki adamlar sebäpli, özüňizde milletparazlyk duýgusynyň bardygyny bilýänsiňiz.


Ačiū, Jehova!“ Būti brolijoje, kurios nariai nuoširdžiai rūpinasi vienas kitu, išties džiugu. 	 Şatlygymy söz bilen beýan edip bilmeýärin... Ýehowa, köp sag bol!»


Kai kuriose šalyse tokie vieniši žmonės jaučia didelį aplinkinių spaudimą. 	 Käbir ýurtlarda durmuş gurmadyklara köp azar berýärler.


Tokia meilė šių dienų visuomenėje — gana retas reiškinys, todėl patraukia aplinkinių dėmesį. 	 Şol sebäpli-de, olar Hudaýyň halkynyň arasynda şeýle doganlyk söýgini görüp haýran galýarlar.


Jehovos padedami nenustosime drąsos, kad ir kokie sunkumai mus užkluptų. (Perskaityk 2 Korintiečiams 4:17, 18.) 	 Biz Ýehowanyň kömegi bilen betbagtçylyklaryň öňünde mert durup bileris (2 Korintoslylar 4:17, 18-nji aýatlary okaň).


Tačiau ne ši veikla yra tikrųjų krikščionių skiriamasis bruožas. 	 Ýöne Isa mesihçileriň ýene-de bir aýratynlygy bilen tapawutlanjakdygyny aýtdy.


Apie dalykus, kuriuos „paruošė Dievas tiems, kurie jį myli“, apaštalas Paulius bendratikiams rašė: „Dievas mums tai apreiškė per Dvasią, nes Dvasia visa ištiria, net Dievo gelmes“ (1 Korintiečiams 2:9, 10). 	 Pawlus resul imandaşlaryna ýazan hatynda «Hudaýyň özüni söýenler üçin taýýarlan zatlary» barada şeýle diýdi: «Bize bolsa Hudaý muny Öz ruhy arkaly aýan etdi; sebäbi, Ruh ähli zady, Hudaýyň çuň pikirlerini-de barlaýandyr» (1 Korintoslylar 2:9, 10).


• Iš ko matysis, kad pasikliaujame Jehova? 	 Ine, Ýehowa size şeýle diýýär: «Bu uly märekeden gorkmaň we hopukmaň, çünki bu söweş siziňki däl, Hudaýyňkydyr».


1950 metų rugsėjo 15 dienos Sargybos bokšto numeryje apie pirmavaizdžius ir jų atitikmenis buvo aiškinama taip: „Pirmavaizdis vaizduoja, kas bus ateityje. 	 Wakalar we olaryň ýerine ýetişi barada 1950-nji ýylyň 15-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňi» žurnalynda şeýle düşündirilýär: «Waka — gelejekde boljak zatlaryň we ýagdaýlaryň meňzetmesi.


Dievo Žodžio šviesa irgi nepašalina paspęstų žabangų, tačiau mums padeda nuo jų apsisaugoti, kad galėtume ir toliau eiti ryškėjančios šviesos taku. 	 Ýöne ol bize howpdan gaça durmaga we gitdigçe parlaýan ýodadan ýöremäge kömek edýär.


2017 M. LIEPOS 17–23 D. 	 17—23 IÝUL, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Nešališkojo Dievo palankumą lemia ne tai, kad žmogus priklauso tam tikrai šeimai ar giminei, o tai, kad „jo bijo ir teisingai gyvena“ (Apaštalų darbų 10:34, 35). 	 Ala tutmaýan Hudaýy razy etmek üçin, biziň aslymyz wajyp däl-de, «ondan gorkmak, dogrulyk etmek» wajypdyr (Resullaryň işleri 10:34, 35).


Kodėl privalu saugotis pagiežos? 	 Biz näme üçin öýkelek we gaharjaň bolmaly däl?


Ar išsisukti nuo ieties smaigalio jam padėjo vikrumas ir kario patirtis? 	 Dawut başarjaň we ökde serkerde bolany üçin halas boldumy?


Pridėti failus į archyvą paklausus archyvo vardo ir uždaryti programą 	 Arşiw adyny sorap faýllary oňa ekle we programden çyk


Juk tokią teisę Romos įstatymas garantavo visiems žydams (Apd 24:14). 	 Ýehudylaryň Rim kanunynyň astynda ýaşaýandygy dogrudy (Res. iş. 24:14).


Paskui regėjo „milžinišką minią, kurios niekas negalėjo suskaičiuoti“; ji stovėjo priešais Jehovą ir Jėzų „su palmių šakomis rankose“. 	 Soňra ol «hiç kimiň sanap bilmejek bir uly märekesiniň» Ýehowanyň we Isanyň öňünde duranyny gördi, olaryň «ellerinde bolsa hurma agajynyň pürleri bardy».


Bet ar būtų viską aprašę taip įtaigiai, kaip žmonės? 	 Emma olar ähli zada ynsanyň garaýşy ýaly garap bilerdimi?


Čia 1958 metais įsikūrė pirmoji Kirgizijoje liudytojų bendruomenė. 	 1958-nji ýylda Gyrgyzystan boýunça birinji ýygnak şol ýerde döreýär.


Kaip tikrojo Dievo garbintojai yra suvienyti? 	 Hakyky din adamlary nädip agzybir edýär?


Šis kalbėjo apie tai, su kokiais sunkumais susidūrė Pilotas valdydamas Judėją, ir paminėjo tris nutikimus. 	 Ol Pilatusyň Ýahudada häkim bolan döwründe üç gozgalaň bolandygyny ýazýar.


Likus keletui dienų iki apsilankymo pas gydytoją, buvo studijuojamas skyrius „Dievobaimingas požiūris į gyvybę“. 	 Bu barada lukman bilen maslahatlaşmazdan birnäçe gün öň, olar «Ýaşaýşa Hudaýyň garaýşy ýaly garamak» diýen baby geçýärler.


12 Kaip šventoji dvasia šiandieną padeda kviesti žmones prie gyvybės vandenų? 	 12 Şu günler Hudaýyň mukaddes ruhy arkaly adamlara nädip çakylyk aýdylýar?


Jei manysime, kad esame kuo nors geresni už kitus, bus labai sunku likti neutraliems. 	 Meselem, I asyrda ýaşan mesihçiler hem milletparazlygyň toruna düşdüler.


Tėvai, auklėkite savo vaikus su meile 	 Ata-eneler çagalaryňyzy söýgi bilen terbiýeläň


Išbandymams, be to, reikėtų pasirengti iš anksto. 	 Galyberse-de, synaglara öňünden taýýarlanmaly.


Kas nenulemia tikrosios gyvenimo vertės? 	 Ýaşaýşyň hakyky gymmaty näme bilen kesgitlenmeýär?


Iš ko dar matysis mūsų meilė Dievui? 	 Emma biz Ýehowa bolan söýgimizi başga zatlar arkaly hem görkezip bilýäris.


Galybė, kuri neleis pasiduoti gundymams ir nevilčiai 	 «Mukaddes Ruh üstüňize inende, güýç-kuwwat alarsyňyz» (RES.


Pagalvoji, koks smagumėlis būtų tau ir visai šeimai gyventi tokiame būste. 	 Bu jaýda maşgalaň bilen ýaşamagyň nähili ajaýyp boljakdygy barada sen höwes bilen oýlanýarsyň.


Kaip tai daryti? 	 Olar muny nädip edip biler?


5 Kai apaštalas Paulius lankėsi Atėnuose, jis pamatė, kad miestas pilnas stabų. 	 5 Pawlus resul Gresiýanyň Afiny şäherine baranda butlardan doludygyny görýär.


Esama lokalė (%s) 	 Häzirki ýerleşdirim (%s)


Pasak vieno šaltinio, propaganda, „tikėtina, bus labai efektyvi, jeigu [...] slopinamas [žmonių] gebėjimas mąstyti kritiškai“ (Media and Society in the Twentieth Century). 	 Bir ylmy kitapda aýdylmagyna görä, «eger adam... edýän nädogry pikirleri sebäpli göwnüçökgünlige düşýän bolsa», onda ýalan maglumat «oňa has-da güýçli täsir edýär» («Media and Society in the Twentieth Century»).


Per vieną Jungtinėse Valstijose neseniai atliktą apklausą 75 procentai pirmakursių universiteto studentų nurodė, kad pagrindinis jų gyvenimo tikslas — „labai gerai apsirūpinti finansiškai“. 	 ABŞ-nyň uniwersitetiniň birinji ýyl talyplary bilen sorag geçirlende, olaryň 75 göterimi baý bolmagy we üstünlik gazanmagy maksat edinendiklerini aýtdylar.


EZEKIJAS NEPALIOVĖ DARYTI, KAS TEISU 	 HIZKIÝA DOGRY IŞLERI ETDI


Kaip Dievas atsakė į Elijo maldą ir ko ėmėsi pranašas? 	 Hudaý Ylýasyň dogasyna nädip jogap berdi hem-de pygamber näme etdi?


Kvieskime naujus skelbėjus į savo pakartotinius aplankymus ir Biblijos studijas. 	 Şeýle-de ikilenç ideg etmäge we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge gidenimizde olary ýanymyz bilen äkidip bileris.


Apologetai (6/1) 	 Haran, 15.5.


21 Kaip Jehova kadaise įkvėpė drąsos Saliamonui, taip įdrąsins ir visus mus – jaunuolius, jų tėvus, bendruomenės brolius bei seses – ir padės atlikti tai, kas būtina (Iz 41:10, 13). 	 41:10, 13). Eger biz Ýehowa sežde edenimizde, batyrgaý bolsak, onuň häzir we gelejekde-de köp bereketleri berjekdigine ynamly bolup bileris.


7 Kaip vyras turėtų vadovauti, kad šeima būtų tvirta ir laiminga? 1 Korintiečiams 11:3 rašoma: „Kiekvieno vyro galva yra Kristus, moters galva — vyras.“ Iš ankstesnių šio skyriaus žodžių galima suprasti, kad vyrams būtina sekti Jėzaus pavyzdžiu. 	 7 Eger maşgalabaşy gowy baştutanlyk etse, maşgalasy agzybir we bagtly bolar. Mukaddes Ýazgylarda: «Her erkegiň baýary Mesih, aýalyň baýary erkek» diýilýär (1 Kor. 11:3). Bu nämäni aňladýar?


Tiesiog savo kalbą reikia kontroliuoti. 	 Esasy zat seresaply bolmakdyr.


(Žiūrėk paveikslėlį straipsnio pradžioje.) 	 Sebäbi bu mukaddes gullukdyr.


Dar senovėje, kad išvengtų skurdo, Jehovos garbintojai keliaudavo į svečius kraštus. 	 30:8). Meselem, ysraýyl halkynyň atasy Ýakup açlyk döwri ogullaryny Müsüre azyk getirmäge iberipdi (Gel. çyk.


19 Mūsų rodoma meilė nelieka nepastebėta. 	 19 Biziň adamlara görkezýän söýgimiz bilinmän galmaýar.


Konkrečiau, pavyzdžiui, kad tai „septinta valanda“, nurodoma tik jeigu laiko faktorius pasakojime itin svarbus (Jn 4:52). 	 Örän ähmiýetli wakanyň takyk wagtyny anyklamaly bolanda «ýedinji sagat» diýilýär (Ýahýa 4:52).


Įsivaizduok, kad žmonės, atmetę Dievo valdžią, galėtų gyventi amžinai. 	 Aýdaly, adamlaryň özleri höküm sürüp, ebedi ýaşap bilýär.


10 Nuo 1976 metų sausio 1-osios Vadovaujančiosios tarybos broliai buvo paskirstyti į šešis komitetus, kurių užduotis — prižiūrėti organizacijos ir bendruomenių veiklą pasaulyje. 	 10 Soňra ýolbaşçylyk maslahatynyň alty sany komiteti döredildi. 1976-njy ýylyň Türkmenbaşy aýynyň 1-den başlap bütin dünýäde guramanyň işi şolaryň gözegçiligi astynda alnyp barylýar.


Tačiau atsitikimas su neturtinga našle byloja štai ką: Jehova pastebi ir brangina kiekvieną gerą darbą, kurį dėl jo padarome, juolab jei esame prispausti sunkumų. 	 Emma dul aýal bilen bolan wakadan görnüşi ýaly, Ýehowa gullukçylarynyň, esasan-da, kyn ýagdaýlarda edýän her bir işini gymmat saýýar.


Google podėlyje_BAR_ 	 _BAR_


Vėliau „šventąja buveine“ tapo šventykla, kurioje tarnavo kunigai, taip pat Jeruzalė — sostinė, kur Jehovos soste sėdėjo karaliai iš Dovydo dinastijos (1 Met 29:23). 	 Soňra bu «mukaddes mekana» ybadathana we ruhanylyk, şeýle-de, şol ýeriň paýtagty bolan Iýerusalim degişli boldy. Ol ýerde Dawudyň neslinden bolan patyşalar Ýehowanyň tagtynda oturýardy (1 Tar. 29:23).


Jėzus, žinoma, tai labai vertino. 	 Elbetde, Marta ähli adamlar ýaly bikämildi.


Dabar Robertas jau sugrąžintas į bendruomenę ir daro dvasinę pažangą. 	 Şol döwürde olar günäkär bilen ne gatnaşdylar, ne-de salamlaşdylar.


Turėkime omenyje, kad Šėtonas nenori, jog aiškiai protautume ir viską gerai apsvarstytume. 	 Şeýtan siziň dury we aýdyň pikirlenmegiňizi islemeýär.


DIEVO TAUTA ATGIMSTA 	 HUDAÝYŇ HALKY TÄZEDEN DIKELÝÄR


10. a) Kaip Juozapatas ir visa Judo tauta gavo nurodymų? b) Iš ko matysis, kad mes vertiname Jehovos vadovavimą? 	 10. a) Ýehoşofat bilen ýehudylara nädip görkezme berildi? b) Biz şu günler Ýehowanyň görkezmesini gymmat saýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Ir kodėl? 	 Bu näme üçin wajyp?


Rodyti naujausią šio puslapio turinį 	 Häzirki sahypanyň iň söňki mazmunyny görkez


_Gruzinų (GEOSTD8) 	 _Gürjüçe (GEOSTD8)


Štai 168 m. p. m. e. Sirijos karalius Antiochas IV ėmėsi ieškoti įkvėptųjų Įstatymo knygų ir jas deginti. 	 B. e. öň 168-nji ýylda Siriýanyň patyşasy Antioh IV Töwrat, Zebur we Pygamberler kitaplarynyň ählisini tapyp otlamagy buýurdy.


Į ką Jėzus nutaikys savo strėles? 	 Mesihiň «oklary» näme eder?


Svarbu atminti Pauliaus perspėjimą, – koks galas tų, kas sutelkia mintis į kūniškus dalykus. Tai skatins mus imtis bet kokių reikiamų pokyčių. 	 Pawlusyň «ten höwesleri barada pikirlenýän» adamlara beren maslahaty şu günki mesihçileri-de gerekli özgerişikleri etmäge höweslendirse gerek!


Tai tie, kurie „atpirkti iš žmonijos“ (Apr 14:1, 4). 	 Olar «ynsanlar arasyndan satyn alnanlardy» (Ylh. 14:1, 4).


Kaip galėtum ruoštis visalaikei tarnybai? 	 Siz uzak wagtly gulluga başlamak üçin nähili maksatlary goýup bilersiňiz?


Kur tik pasisuksi, ten smurtas ir amoralumas. 	 Zorluk we ahlaksyzlyk hemme ýere ýaýrady.


– GNOME garsumo valdymas 	 Hejim Kontroli


Pridėti ž_odį 	 Sözi ekle


(Job 35:2) 	 (Eýýup 35:2).


Ji padrąsino teisėją Baraką ir paskatino izraelitus atsikratyti engėjų jungo. 	 Debora Baragy ysraýyl halkyny duşmanlaryndan azat etmäge höweslendirdi we oňa kömek etdi.


„Kiekvienas, kas gerai išmokytas, bus kaip jo mokytojas“ (LK 6:40). 	 «Kämilleşensoň, her kes öz mugallymy ýaly bolar» (LUKA 6:40).


4 Dabar Jehovos garbintojai žino, kad Danieliaus 9:25 išpranašautos 69 savaitės, tai yra 483 metai, prasidėjo 455 m. p. m. e., kai Persijos karalius Artakserksas įgaliojo Nehemiją atstatyti Jeruzalę (Neh 2:1-8). 	 4 Şu günler Hudaýyň halky Daniýel 9:25-de aýdylan 69 hepdäniň 483 ýyldan ybaratdygyny we onuň b. e. öň 455-nji ýylda başlanandygyny bilýär. Şol ýyl pars patyşasy Artahşaşta (Artakserks) Nehemýa Iýerusalimi dikeltmegi tabşyrýar (Neh. 2:1—8). B. e. 29-njy ýylynda 483 ýyl tamamlandy.


Bet šalyje dar tebebuvo daug Baalą garbinančių izraelitų. 	 Ýöne ýurtda Baala sežde edýän ysraýylly köpdi.


4 Kalbėdamasis su Ieva, Šėtonas ėmėsi iškart kelių gudrybių. (Perskaityk Pradžios 3:1-5.) 	 4 Şeýtan How ene bilen mekirlik bilen gepleşdi (Gelip çykyş 3:1—5-nji aýatlary okaň)*.


Kas norėta pasakyti žodžiais „tedreba nuolat jų strėnos“? 	 Bildäki muskullar agyr ýüki götermek we daşamak üçin gerek.


„Apmąstau visus tavo darbus“ (PS 77:13 [77:12, Brb]). 	 «Seniň ähli işleriň hakda oýlanaryn» ZEB. 77:12


Ką Dievo pranašas, senojo vyro kviečiamas, padarė ir kuo viskas baigėsi? 	 Hudaýyň pygamberi garry pygamberiň çakylygyna nähili seslendi we netijede näme boldy?


Prie degančio krūmo Jehova tarė Mozei: „Nužengiau išgelbėti juos [savo taut iš egiptiečių rankų ir nuvesti iš to krašto į gerą ir erdvų kraštą, į kraštą, tekantį pienu ir medumi“ (Išėjimo 3:8). 	 Ýehowa ýanyp duran gyrymsy agaçdan Musa şeýle diýdi: «Men olary [halkymy] müsürlileriň elinden halas etmek üçin, olary ol ýurtdan gowy, giň ýurda, süýt bilen bal akýan ýurda... çykarmak üçin aşak indim» (Çykyş 3:8, MKS).


Kokios puikios ateities gali laukti pasikrikštijęs žmogus? 	 Suwda çokundyrylsak, bize nähili ajaýyp gelejek garaşýar?


Tad jau dabar stiprinkime savo ryžtą likti neutralūs šiame susiskaldžiusiame pasaulyje. 	 Geliň, bu agzala dünýäde bitaraplygy saklamagy berk ýüregimize düweliň.


Turėtume. 	 Bu biziň üçin nähili gowy görelde!


Išmintingu neretai pavadinamas išprusęs, daug žinių turintis asmuo. 	 Hakykatdan-da, olar akyldarmy?


Jame taip pat nepritariama troškimui pirmauti bet kokia kaina, krautis turtus. 	 Şeýle-de her edip, hesip edip ilkinji bolmak we baýamak islegi ýazgarylýar.


Nežinomas (%s)language 	 language


Daryti dvasinę pažangą jam seksis sunkiai. 	 Bu onuň ruhy taýdan ösmegine päsgel berer.


Paskui, paklusdamas šventosios dvasios vadovavimui, kiekvienas ganytojas palaiko vyresniųjų tarybos nutarimą, net jeigu jo nuomonė buvo kitokia. 	 Käwagt bir ýaşulunyň pikiri beýleki ýaşulularyň pikirine gabat gelmeýär, ýöne ýaşulular maslahatynyň kabul eden kararyny goldamak bilen her bir ýaşuly mukaddes ruhuň görkezmesine tabyn bolýar.


Senovės Izraelyje juos atitiko kunigija, suskirstyta karaliaus Dovydo į 24 grupes. 	 Olar gadymy Ysraýyldaky Dawut patyşanyň 24 topara bölen ruhanylaryny suratlandyrýar.


Pranašas supyko, kad tik tiek, nes jei būtų sudavęs penkis ar šešis kartus, būtų „nugalėjęs Siriją ir juos pribaigęs“. 	 Elişanyň muňa gahary gelip, oklary ýere bäş ýa-da alty gezek uran bolsaň, sen «siriýalylary doly derbi-dagyn ederdiň» diýdi.


Vis dėlto Jehova tokio poelgio nepateisino ir nuo užduoties Jonos neatleido — vėl su žinia siuntė į Ninevę. 	 Emma Ýehowa onuň tapan bahanasyny makul bilmeýär. Ýehowa ony ýene-de Ninewä wagyz etmäge iberýär.


Jam liepė eiti namo ir apie tai, kas įvyko, papasakoti giminėms. 	 Ol oňa öýüne gidip, bolan wakany garyndaşlaryna gürrüň bermegi tabşyrdy.


Kai siūlomas verslo sandoris 	 Geliň, şolaryň käbirine seredeliň.


Tokius brolius ir seseris nuoširdžiai pagirkime ir padrąsinkime. 	 Beýlekiler bolsa olaryň gelen kararyny goldamaga jan etmeli.


Įsidėmėkite: Jehova saugo savo garbintojus ir ‘neleis jų mėginti virš jėgų’ (1 Kor 10:13). 	 Ýehowanyň gullukçylaryna «güýjünden öte synalmagyna ýol bermän», goraýandygyny unutmaň (1 Kor. 10:13).


Kas padės nepasiduoti palaidumui? 	 Bize jynsy ahlaksyzlykdan gaça durmaga näme kömek eder?


Jehova tikisi, kad jo tautos vadovai laikysis teisingumo. 	 Ýehowa halkyna gözegçilik edýän adamlaryň adalatly bolmagyny isleýär.


GRAIKIJA 	 GRESIÝA


Ar prisidedi ir tu prie šio nuostabaus darbo? 	 Ýehowa bilen işleşmek nähili hormat! Sizem Hudaýyň işdeşlerimi?


Vadinasi, kad pergyventume paskutines dabartinės santvarkos dienas, mums būtina skaityti Bibliją ir laikytis jos nurodymų, užrašytų šventosios dvasios įkvėpimu. 	 Şol sebäpli, eger biz şu dünýäniň ýok ediljek wagty halas bolmak islesek, onda Mukaddes Ýazgylary hem okamaly, hem onuň ylhamlanan görkezmelerine eýermeli.


Nenuostabu ir tai, kad eidamas tokias aukštas pareigas Juozapas buvo turtingas (Mt 27:57). 	 Şeýle-de onuň baý adam bolandygy geň galdyrmaýar (Mat. 27:57).


Pateptieji krikščionys dar yra „pakrikštyti [Jėzaus] mirtyje“: gyvena pasiaukojamai ir atsisako amžinojo gyvenimo žemėje vilties. 	 Şeýle-de mesh edilen mesihçiler «[Mesihi ölümine çokundyrylýarlar», ýagny olaryň durmuşynda janaýamazaklyk ruhy has aýdyň görünýär we olar ýer ýüzündäki ebedi ýaşaýşa bolan umydy ret edýärler.


O kokie mes dėkingi, kad dangiškasis Tėvas Jehova dosniai atlygina visiems, kas seka jo Sūnaus pėdomis — garsina jo teisumą ir jam ištikimai tarnauja! 	 Biz gökdäki Atamyz Ýehowanyň adalatyny subut edýän, oňa wepaly gulluk edýän we Oglunyň göreldesine eýerýänleri, onuň sylaglaýandygyna örän minnetdar!


15 Jeigu tėvams reikia nuolatinės priežiūros, laikui bėgant jais besirūpinantys vaikai gali pervargti (Mok 4:6). 	 15 Gartaşanlara günuzyn seretmeli bolsa, olaryň aladasyny edýän adam ýadap, halys bolmagy ahmal (Wag. 4:6).


2 Šiame straipsnyje pakalbėsime, kaip galime ugdytis dar didesnį dėkingumą už tris minėtus dalykus: 1) Dievo Karalystę, 2) evangelizacijos tarnybą ir 3) brangias Biblijos tiesas. 	 2 Biz şu makalada Hudaýyň Patyşalygyna, gutulyş habaryna we hakykata bolan söýgimizi, minnetdarlygymyzy nädip artdyryp hem berkidip biljekdigimize serederis.


O apie kokį Tarną kalbama didingose pranašystėse, užrašytose Izaijo knygos 42, 49, 50, 52 ir 53 skyriuose? 	 Emma Işaýa 42, 49, 50, 52 we 53-nji baplarda Gullukçy hakynda ýazylan pygamberlikler kimi aňladýar?


Siekti dvasinės brandos ypač nelengva jaunuoliams. 	 Ýaşlar hem ruhy taýdan ösende, dürli kynçylyklara duş gelýär.


Klausydami Biblijos patarimo, jį brangindami ir noriai pritaikydami netapsime kietaširdžiai (Hebrajams 3:7, 8). 	 Ýazgylardaky maslahatlara gulak asyp, ünsli bolsak we olary yhlas bilen ýerine ýetirsek ýüregimizi gatatmarys (Ýewreýler 3:7, 8).


Ar tikrai mūsų ateitis nulemta? 	 Biziň gelejegimiz kesgitlenenmikä?


Asirijos valdovas Šalmaneseras V apgulė Samariją 742 m. p. m. e. 	 B. e. öň 742-nji ýylda Aşuryň patyşasy Salmanasar V Samariýa şäherini gabady.


Šiandieną žemėje yra daugiau nei septyni su puse milijono Jehovos liudytojų, kurie džiaugiasi jį suradę ir pamilę. 	 Ýedi ýarym milliondan gowrak Ýehowanyň Şaýatlary Hudaýy «tapdylar» we ony ýürekden söýýärler.


Svarbiausia mums buvo, kad broliai gautų dvasinio maisto. 	 Şol döwürde doganlary ruhy iýmit bilen üpjün etmek gaty kyndy.


Graikiškas žodis, čia išverstas „sutvėrimas“, tiesiogiai reiškia „sėklos metimas“. 	 Grek dilinden «gurulmazyndan» diýip terjime edilen sözüň göni manysy «tohum taşlamagy» aňladýar.


Koks yra vienas Šėtono metodas atitolinti žmones nuo Dievo? 	 Şeýtan bizi nädip Ýehowadan daşlaşdyrjak bolýar?


Kas vykdo Dievo valią, tas išlieka per amžius“ (1 Jono 2:15-17). 	 Dünýä we onuň höwesleri geçip gider, kim Hudaýyň islegini ýerine ýetirse, baky galar» (1 Ýahýa 2:15—17).


Kas yra baisusis žvėris su dešimt ragų ir ką tie dešimt ragų simbolizuoja? 	 On şahly wagşy haýwan kim we onuň on şahy näme aňladýar?


13 Jehovos duotą pamokymą Jobui buvo verta prisiminti ir vėliau, išbandymams pasibaigus. 	 13 Ýehowanyň maslahatyna eýermegi Eýýuba synaglaryndan soňam peýda getiren bolmaly. Nädip?


Jehova iš savo didžios malonės mums padovanoja ką nors vertinga: gražių savybių, gabumų ar talentų. 	 Ýehowa merhemetli bolany üçin, her birimize sylag, ukyp, zehin we gymmatly häsiýetleri berdi.


Per laiką supratau, kad net ir paprastas gerumas, vos keli malonūs žodžiai gali atgaivinti kito žmogaus dvasią. Ganytojo darbas man išties brangus“ (Jn 21:16). 	 Bir adamyň göwnüni götermek üçin ýürekden birki agyz söz aýtmak ýa-da ujypsyz ýagşylyk etmek ýeterlik eken» (Ýahýa 21:15, 16).


NEBŪK KAIP EZAVAS 	 YSAW ÝALY BOLMAŇ


Rodyti aplanką 	 Haltany Aç


Vėliau, kai kalbėjo su gyvate, net pakartojo kone žodis į žodį (Pr 3:1-3). 	 Sebäbi soňra ol ony sözme-söz diýen ýaly gaýtalady (Gel. çyk. 3:1—3).


Argi supratingas žmogus, kurio gyvybei gresia pavojus, nesiryžta ištverti trumpalaikio skausmo, kai jam leidžiami vaistai arba daroma operacija? 	 Ölüm howply keselden ejir çekýän pähimli adam sanjymyň ýa-da hatda operasiýanyň diňe agyrylydygy üçin, olardan boýun gaçyrarmy? (Ýew.


Ką iš šio regėjimo suprantame? 	 Biz bu görnüşden näme öwrenýäris?


PUSLAPIS 22 • GIESMĖS: 33, 45 	 SAHYPA 22 • AÝDYMLAR: 25, 4


6 Jehova Dievas yra „gausus gerumo“, — rašoma Biblijoje (Iš 34:6). „Tavo gerumo, Viešpatie, kupina žemė“, — giedojo psalmininkas (Ps 119:64). 	 6 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa «tükeniksiz söýgüden doly» Hudaý diýilýär (Müs. çyk.


Sutuoktiniai Lui ir Perina, kuriems per trisdešimt, į Madagaskarą atvyko iš Prancūzijos. 	 30 ýaşlaryndaky Lui bilen Perine atly är-aýal Madagaskara Fransiýadan göçüp geldiler.


O jei gyvenimą paskirsime visa širdimi tarnauti Jehovai ir jis už tai mus laimins, — pelnysime tikrą turtą. (Perskaityk Patarlių 10:22, Brb.) 	 Biz Ýehowa wepaly gulluk edip, onuň berýän bereketlerine begensek, hakyky baýlygy gazanarys (Süleýmanyň tymsallary 10:22-ni okaň).


Ką galėtume daryti, kad būtume dar geresni Dievo Žodžio mokytojai? 	 Geliň, şeýle wajyp temalar hakda ökde wagyzçylaryň nädip gürrüňdeş bolýandygyna seredeliň.


Galbūt sunku suprasti, kodėl jie vis neapsisprendė; juk tarnauti Jehovai, be jokios abejonės, yra pats geriausias gyvenimo kelias. 	 Belki-de, siz: «Bu ýönekeýje karar-a.


Be to, jeigu auka buvo duodama nenoriai, ne iš meilės, Dievui ji buvo bevertė. 	 Onsoňam, Hudaýy söýüp, oňa ýürekden gulluk edýändigiňi görkezmeýän sowgatlaryň Ýehowa üçin gymmatlygy ýokdy.


Biblija mus ragina „ugdytis naują proto nuostatą“ (Ef 4:23, 24). Čia pavartotas žodis „ugdytis“ nurodo ne vienkartinį, o tęstinį veiksmą. 	 Ýazgylarda: «Pikiriňizi we garaýşyňyzy elmydama täzeläp duruň» diýilýär (Efes. 4:23, 24).


Juozapui svarbiausia gyvenime buvo dvasiniai dalykai, jis taip pat rūpinosi savo šeimos fizine bei dvasine gerove. 	 Ýusup Hudaýa gullugy durmuşynda birinji orunda goýýar we maşgalasynyň maddy we ruhy zerurlygynyň aladasyny edýär.


Gerbk Jehovos autoritetą, paklusk jo valdžiai 	 Ýehowanyň häkimiýetini kabul et


Matė ir kaip viskas pasisuko į bloga, kai juodu nebepakluso. 	 Şol sebäpli Isa adamlara öwredende, Atasynyň Gelip çykyş 2:24-de beren görkezmesini gaýtalady.


Matė ir kaip kadaise pasikėlė Šėtonas. 	 Onsoňam, Isa şeýle tekepbirligi Şeýtan Iblisde görüpdi.


Per savo šventąją dvasią Jehova suteikia „galybės gausą“, padedančią mums, kad ir kas nutiktų, nepalūžti ir likti ištikimiems Aukščiausiajam (2 Kor 4:7). 	 Ýehowa mukaddes ruhy arkaly bizi berkidip bilýär we keselimize döz geler ýaly «iň üstün gudrat» berip, her hili ýagdaý bolsa-da, oňa wepaly galmaga kömek eder (2 Kor. 4:7).


Sinagogose buvo įprasta garsiai kalbėti šemą, arba tikėjimo išpažinimą, — žodžius iš Pakartoto Įstatymo 6:4-9, o Jėzus iš ten ir pacitavo vieną eilutę. 	 Ýewreýleriň sinagogalarynda ýehudy dininiň nyşany bolan «Şemany» ses bilen okamak adatdy, şonuň üçin Kanunyň gaýtalanyşy 6:4—9-njy aýatlardan Isanyň getiren sözleri oňa tanyş bolmaly.


Paskaitai įpusėjus, lauke ėmė būriuotis minia pasipiktinusių žmonių. 	 Soňra olar bizi şäherden çykmaga mejbur etdiler.


Bet iš to, „kas kadaise parašyta“, Dievo tarnai, ar jie būtų pateptieji, ar „kitos avys“, gyventų „paskutinėmis dienomis“ ar kitu metu, mokėsi per kartų kartas ir tebesimoko iki šiolei (Jn 10:16; 2 Tim 3:1). 	 Şu günler hem geçmişde bolşy ýaly mesh edilen mesihçiler we «başga goýunlar» Mukaddes Ýazgylarda «öňden ýazylan» wakalardan sapak edinýärler (Ýahýa 10:16; 2 Tim. 3:1).


Mes, kaip ir psalmininkas, visada turime žiūrėti, kur link veda Dievas. 	 Biz hem mezmurçy ýaly Ýehowanyň görkezmesini gözlemeli.


Vardas „%s“ netinkamas, nes jame yra simboliai: %s %s 	 "%s" ad maýyp. Onyň içinde bu karkterler bolmaly däl: %s %s


Galimas dalykas, tai buvo miestas, kurio gyventojai neatsiliepė į kvietimą prisidėti prie Barako ir kitų savanorių kovotojų. 	 Belki-de, şäheriň ýaşaýjylary meýletin söweşe çykmaly diýen çakylyga seslenen däldirler.


Tos eilutės man taip pat padėjo neprarasti ramybės kalbantis su pareigūnais“ (Andrijus iš Ukrainos). 	 Bu aýatlar maňa iň agyr synagda özümi rahat duýmaga kömek etdi» (Andriý, Ukraina).


Gera žinoti, kad Jehova myli labiau nei gimdytojai savo vaikus! 	 Ýehowanyň söýgüsi ata-enäniň söýgüsinden güýçlüdigini bilmek, gör, nähili teselli berýär!


Jis norėjo, kad Kainas įspėjimo paisytų ir pelnytų jo malonę. 	 Ýehowa Kabyla «nädogry iş etse, günäniň bosagada peýläp ýatandygyny» aýdýar.


Artindamiesi prie Dievo maldoje, tyrinėdami Šventąjį Raštą ir apmąstydami, ką perskaitę, taip pat garsindami gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Doga etmeli, Mukaddes Ýazgylary okamaly, okan zatlarymyzyň üstünde oýlanmaly we hoş habary wagyz etmeli. Şonda ebedi ýaşaýşa umydymyz «labyr» kimin berk bolar (Ýew.


Dėl to ir Jehova nori, kad būtume švarūs, tyri. 	 Ýehowa-da biziň arassa bolmagymyzy isleýär.


Visomis tomis aplinkybėmis Jehova nepaliko savo ištikimųjų. 	 Hudaýyň gullukçylary kyn ýagdaýa düşse-de, Ýehowa wepaly galanlary terk etmedi.


ATSAKAS Į NEHEMIJO MALDAS 	 NEHEMÝA DOGALARYNA JOGAP ALDY


Bendrystės dvasia, vienijanti Dievo tarnus, daug galingesnė už bendrystės dvasią, padedančią pasaulio žmonėms palaikyti visuomeniškus ryšius. 	 Hudaýa bilelikde gulluk edýän adamlaryň dostlukly gatnaşygy bu dünýädäki adamlaryň gatnaşygyndan tapawutlanýar.


Teparodo tai darbais – puikiu elgesiu – su išminčiai būdingu romumu“ (Jok 3:13). 	 Sebäbi ýumşaklyk akyldarlygyň miwesidir» (Ýak. 3:13).


Džiugiai nusiteikę, mėgaudamiesi tarpusavio santarve, vaišindavosi, galima sakyti, visi kartu: žmogus su šeima, kunigai ir pats Jehova. 	 Onuň maşgalasy, ruhanylar hem-de Ýehowanyň özi bir saçakdan iýip, gowy gatnaşykdan şatlanýardy.


Kad toks būrys nekeltų įtarimo, kartu eidavo ir sesės. 	 Olar özlerini hakyky syýahatçylar ýaly görkezmek üçin, uýalary hem ýanlaryna alýardylar.


Brandūs krikščionys supranta, kad duoti kam nors pinigų, siekiant gauti nelegalią paslaugą, būtų tolygu kyšininkavimui. 	 Hawa, ruhy taýdan ösen mesihçiler kanun taýdan hukugyň bolmadyk zady almak üçin berilýän sowgatlaryň parahorlykdygyna düşünýärler.


Apžvelkime tris būdus, kaip galėtume tai daryti. 	 Ýöne muny nädip etmeli? Geliň, 3 usulyna seredeliň.


Jie raginami gyventi „ne pagal kūną, o pagal dvasią“. (Perskaityk Romiečiams 8:3, 4.) 	 Pawlus mesh edilen mesihçilere «tene görä däl-de, Ruha görä gezmegi» maslahat berdi (Rimliler 8:3, 4-nji aýatlary okaň).


Pasirinkite aplanką 	 Bir haltany saýla


(Romiečiams 7:21-25) 	 (Rimliler 7:21—25).


13 „Neįmanoma nuslėpti miesto, kuris pastatytas ant kalno“, — sakė Jėzus. 	 13 Isa şeýle diýdi: «Dagyň depesinde gurlan şäher gizlin galyp bilmez».


Nepavyko prijungti skirsnio: %s 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


Kokia yra jūsų šeimos arba asmeninių studijų programa? 	 Siz maşgala ýa-da şahsy okuwyny nähili geçirýärsiňiz?


_2 vietos 	 2 rakam


Tapau filialo komiteto nariu. 	 Meni filial komitetiniň agzasy edip bellediler.


18 Mums tokio griežto drausminimo galbūt ir neprireiks. 	 18 Belki, biz ýokarda agzalan terbiýä mätäç däldiris, ýöne Beýik Küýzegäriň elinde nähili toýun bolmaly?


Pažiūrėkime, kaip tai pasitvirtina. 	 Geliň, häzir bu barada gürrüň edeliň.


Kaip Dievo Žodis padeda saugotis netyrų minčių? 	 Mukaddes Ýazgylar erbet pikirlere garşy göreşmäge nädip kömek edýär?


7 Galią daryti stebuklus Jėzui suteikė pats Jehova. 	 7 Ýehowa Isa gudratlar görkezmäge güýç berdi.


Bet praėjo tūkstančiai metų, o Dievo „moteris“ nepagimdė nieko, kas pajėgtų sunaikinti Šėtoną ir sugriauti jo darbus. 	 Şondan bäri müňlerçe ýyl geçse-de, Hudaýyň aýdan «aýaly» Şeýtany we onuň işlerini ýok etjek nesli dogurmady.


9, 10. a) Prašom paaiškinti, kaip Jėzaus žodžiai, užrašyti Jono 10:16, pabrėžia būtinybę mums rinktis draugėn. b) Kaip mes, jeigu sueigų nepraleidžiame, galime padėti tiems, kuriuos atstūmė šeima? 	 9, 10. a) Isanyň Ýahýa 10:16-da aýdan sözlerine görä duşuşyklara barmagyň näme üçin wajypdygyny düşündiriň. b) Biz maşgala agzalary mesihçi bolmadyk imandaşlarymyza nädip kömek edip bileris?


Dauguma žemės gyventojų slėpsis „tarp kalnų uolų“ – kreipsis pagalbos į žmonių sukurtas organizacijas (Apr 6:15–17). 	 Köp adamlar «daglaryň gaýalaryna» meňzedilýän ynsan guramalaryndan gorag gözlärler (Ylh. 6:15—17).


RYTŲ Australijos pakrantėje, netoli vieno miesto, jaunavedžių pora nardė su akvalangais. 	 ÝAŞ ÇATYNJALAR Awstraliýanyň gündogar kenarynda dynç alýardylar.


Bendruomenės sekretorius kas mėnesį susumuoja lauko tarnybos ataskaitas, galiausiai parengia ir metinę ataskaitą. 	 Ýygnagyň kätibi wagyz gullugy hakynda her aý we her ýyl hasabat taýýarlaýar.


Kaip malda sustiprins mūsų tikėjimą ir nulems tai, kad mūsų teisės bus apgintos? 	 Doga nädip imanymyzy berkider we hakymyzyň alynmagyna kömek eder?


Jei ir tau ramybės neduoda tokios mintys, nepamiršk, kad Jehova puikiai supranta tavo situaciją ir žino, kaip tu jautiesi (2 Met 6:29, 30). 	 «Rebde» durmuş gurmak aňsat däl diýip pikir edýän mesihçileriň ýagdaýyna we duýgusyna Ýehowa gowy düşünýär (2 Ýyl. 6:29, 30).


Prašom pateikti pavyzdį, kaip pionieriaus tarnyba gali atverti duris į kitas visalaikės tarnybos sritis. 	 Pioner gullugy ýene nähili mümkinçilikleri berýär?


Palikti programą 	 Programden çyk


Taip pat supratau, kad Jehovos organizacijoje mums, jaunesniems, apstu darbo.“ Roni pasakoja: „Esu dėkinga, kad galėjau padėti žmonėms. 	 25 ýaşly Roni uýa şeýle diýýär: «Men doganlara kömek edenime örän begenýärin.


Jehovos skirtas laikas dar nebuvo atėjęs, ir Mozei teko kaip bėgliui gyventi tolimame krašte. 	 Emma entek Ýehowanyň bellän wagty däldi, şol sebäpli Musa gaçgak bolup uzak ýurtda ýaşamaly boldy.


Nemažai tų, kas vagia, sukčiauja ar kitaip pažeidžia sąžiningumo principą, randa argumentų savo elgesiui pateisinti. 	 Şol sebäpli köp adamlar ogurlyk etmäge, ýalan sözlemäge ýa-da başga-da aldawçylyk bilen bagly her hili işlere baş goşmaga mejbur bolýarys diýýärler.


Nuo ligonio turbūt laikytumeisi kuo atokiau. 	 Injilde imandan dänän adamlara «hassa» diýilýär.


Bet čia ne visur ir ne visada tokių patogumų gali tikėtis.“ Daugelyje besivystančių šalių žmonės gyvena skurdžiai, susisiekimas prastas, paplitęs neraštingumas. 	 Awstriýaly Ines atly uýa ýerli adamlaryň gowy häsiýetlerine üns berýär.


Įsivaizduokime situaciją: brolis lanko visas bendruomenės sueigas, eina į tarnybą, tačiau jo mintys vis sukasi apie pasaulio blizgučius, jam tokius patrauklius ir širdyje itin geidžiamus. 	 Ol ýygnaklara yzygiderli barsa-da, yhlasly wagyz etse-de, bu dünýädäki käbir zatlar barada hemişe oýlanýar. Ýüreginiň töründe şol zatlary küýseýär.


Apie tai diena pasakoja dienai ir naktis duoda žinią nakčiai“ (Psalmyno 19:2, 3 [19:1, 2, Brb]). 	 Gün-güne söz sözleýär, gije-gijä bilim görkezýär» (Zebur 19:1, 2).


Piligrimai statydino brolių tikėjimą, tvirtino krikščioniškos vienybės saitus, padėjo bendratikiams darbuotis išvien su organizacija 	 Aýlanýan doganlar mesihçileriň imanyny berkidýärdi, ýygnaklary agzybir edýärdi we dogan-uýalary gurama ýakynlaşdyrýardy.


Apaštalas Paulius atvysta į Troadę, tačiau jam niekaip neišeina iš galvos Korintas. 	 Pawlus resul gämi duralgaly Troas şäherindedi, ýöne ol Korintosdaky ýygnak barada aladalanýardy.


Šiomis paskutinėmis dienomis, kai daugelis yra „savimylos, pinigų mylėtojai“, būti sąžiningam nelengva (2 Tim 3:2). 	 Biz «özüni bilýän, puly söýýän» adamlaryň arasynda ýaşaýandygymyz üçin käte dogruçyl bolmak kyn bolýar (2 Tim. 3:2).


Apaštalams ir kitiems Jehova nutarė nebeįskaityti paveldėtos kaltės, atšaukti nepalankų nuosprendį. 	 Ol resullary we beýleki gullukçylaryny höküminden aklady we günäden azat etdi.


būsenos juosta 	 durum zolaky


Tik tada mūsų sąžinė bus jautri. Antraip ją lengvai suklaidintų vietos tradicijos bei papročiai. 	 Terbiýelenmedik ynsaba ýerli däp-dessurlar aňsatlyk bilen täsir edýär.


Tapęs Kristaus sekėju jis iš širdies stengėsi su žmonėmis elgtis maloningai, kaip Jėzus. 	 Mesihiň şägirdi bolandan soň, ol ähli adamlara Isa ýaly garamaga çalyşýar.


Glaustai paaiškink, kas rašoma Ozėjo 1—5 skyriuose. 	 Hoşea kitabynyň 1—5-nji baplarynyň mazmunyny gysgaça gürrüň ber.


Pavyzdžiui, jaunam skelbėjui paskiriama tokia teritorija, kur kone visi jį pažįsta, tačiau nežino, kad jis Jehovos liudytojas. 	 Aýdaly, bir ýaş mesihçä tanyş-bilişleriniň ýaşaýan ýerinde wagyz etmeklik tabşyrylýar.


Ir aš, ir Greisė Jehovai tarnaujame jau daugiau nei 75 metus. 	 Biziň her birimiz Ýehowa 75 ýyldan gowrak gulluk edýäris.


Jehova tave sustiprins (12/15) 	 Ebedi ýaşaýşy wada berýän Hudaýdan görelde alyň 15/5


Kokią įtaką krikščionybės plitimui turėjo geras susisiekimas ir plačiai vartojama graikų kalba? 	 Rim ýollary we grek diliniň ýaýramagy wagyz işine nädip kömek etdi?


(Perskaityk 2 Korintiečiams 4:16-18.) 	 Ýöne ol daşky keşbi «bozulsa-da» ruhdan düşmedi (2 Korintoslylar 4:16—18-nji aýatlary okaň).


Turėdami tokį pat tikėjimą, dvasiškai brandūs viengungiai krikščionys paklūsta Dievui ir tuokiasi „tik Viešpatyje“ (1 Kor 7:39). 	 Şu günler hem durmuş gurmadyk ruhy taýdan ýetişen mesihçiler Hudaýa şeýle iman edip, diňe «Rebde» durmuş gurmaly diýen tabşyrygyna gulak asýarlar (1 Kor. 7:39).


Toks noras, aišku, nėra blogas. 	 Deň-duşlaryň göwnüni tapmak erbet zat däl.


Paveikslėlio formatas nežinomas 	 Resim hili natanyş


Ir išgydydavo akimirksniu, kartais net per atstumą! 	 Ol keselli adamlary derrew, hatda uzak aralykdan hem sagaldýardy (Ýahýa 4:46—54).


Nepaisant to, Elihuvo žodžiai žadino viltį, jog ateis diena, kai Dievas priims išpirką ir išvaduos žmogų iš senatvės ir mirties. 	 Emma onuň sözlerinden görnüşi ýaly, bir wagt adamlar Hudaýyň töleg gurbanyny kabul edip, garrylykdan we ölümden halas boljagyny aýdýar.


Ką kiekvienas galime Jehovai duoti? 	 Biz Ýehowa näme berip bileris?


Ko pasimokome iš mylimiausio Jokūbo sūnaus 	 26:26—31). Ýusubyň göreldesinden öwreniň


Prievaizdas gali būti gabus ir turėti daug gerų savybių, bet kokia iš to nauda, jei jis elgiasi neatsakingai, savo šeimininkui nėra ištikimas? 	 Iş dolandyryjynyň gowy häsiýetleri we ukyplary bolmagy mümkin, ýöne ol borjuny ýerine ýetirmese ýa-da hojaýyna wepaly bolmasa, peýdasy ýok.


Turime patys save išleisti į laisvę, o tuomet išgelbėsime ir savo šalį". 	 Özümizi azat etmelidiris diňe şonda soňra öz ýurdymyzy halas edip bileris."


Vienas puikus pavyzdys — Meri Olson, baigusi Gileadą 1944 metais. 	 Ine, Gilead mekdebini 1944-nji ýylda gutaran Meri Olson atly uýamyz gowy görelde görkezýär.


(Jn 6:19; 1 Tes 2:2) Ne, nes angelai visais atžvilgiais yra tobuli ir nepalyginamai aukštesni už žmogų. 	 (Ýahýa 6:19; 1 Sel. 2:2). Ýok, perişdeler kämil we ynsandan has güýçli.


▪ Taip, gali. 	 ▪ Hawa, çykarylyp biler.


Kaip svarbu būti kukliam 	 Mümkinçiligiň çäklidigini bilmeli


Kodėl itin svarbu būti svetingiems? 	 Näme üçin «birek-birege... myhmansöýer bolmak» örän wajyp?


2 O kaip apibrėžti, kas yra laikas? 	 2 Henize çenli alymlar wagtyň nämedigini düşündirip bilmeýär.


Ilgame kelyje ne visada išvengsime kliūčių ir išmintinga ieškoti būdų, kaip jas įveikti. 	 Siz uzak ýola düşeniňizde kynçylyklaryň boljakdygyny göz öňünde tutup, olara öňünden taýýarlanýarsyňyz.


Koks gražus pavyzdys! 	 Gör, nähili ajaýyp görelde!


Kaip Jehova stiprina ir guodžia prislėgtuosius ir sugniuždytuosius? 	 Ýehowa ruhy synyk adamy nädip goldaýar we teselli berýär?


ELKIS, KAIP PATINKA JEHOVAI 	 ÝEHOWANY BEGENDIRIŇ


Dievas tada jį laimino ir stiprino. Bet, „kai tapo galingas, jo širdis pasidarė [...] išdidi“. 	 Emma Hudaýyň onuň patyşalygyny berkidendigine garamazdan, ol ýüreginde tekepbirligiň kök urmagyna ýol berdi.


Piligrimų keliais 	 Aýlanýan gullukçylar ýolda


Išaušus krikšto dienai moteris karštai meldė Jehovą, kad vyras jos nepaliktų. 	 Georgina suwda çokundyrylmaly güni Kiriakos taşlap gitmez ýaly, Ýehowa gyzgyn doga etdi.


Kai Romos imperijoje išėjo įsakymas surašyti visus gyventojus, Juozapas su Marija jam pakluso. 	 Meselem, Rim imperiýasy adamlardan ilat ýazuwyndan geçmegi talap edende, Ýusup bilen Merýem oňa tabyn boldy.


Pastarąjį tikslą užsibrėžia kai kurie Jehovos liudytojai norėdami dalytis gerąja žinia su įvairių tautų žmonėmis (Morkaus 13:10). 	 Ýehowanyň käbir Güwäçileri bolsa, hoş habary başga milletdäki adamlara gürrüň bermek üçin şeýle etdiler (Markus 13:10).


Giminingu žodžiu būdavo apibrėžiama, kokia atnaša Jehovai priimtina: aukojamas gyvulys turėjo būti visas sveikas, be ydos. 	 Bu sözleriň biri Ýehowa gurban berilýän haýwanlara degişli ulanylýar.


Laiką jis išnaudojo tam, kad labiau prasilavintų dvasiškai (Ef 5:16). 	 Ol «pursatdan peýdalanyp», Hudaý barada bilimini artdyrdy (Efes. 5:16).


Šulamietė buvo tarsi uždaras sodas ta prasme, kad šiltus jausmus ji puoselėjo vieninteliam — savo sužadėtiniui. 	 Şonuň üçinem ol patyşa göwün bermedi we pikirini üýtgetmedi.


Apie savo apsisprendimą Karina sako: „Esu tokia laiminga, kad Jehova leidžia man tarnauti Bulgarijoje, ir tikiuosi čia pasilikti ilgam. 	 Uýamyz gelen karary barada şeýle diýýär: «Ýehowanyň maňa Bolgariýada gulluk etmäge mümkinçilik berenine örän minnetdar.


16 Jehovos tarnai, jei nori likti tyri, irgi turi vengti glaudaus ryšio su tuo bendratikiu, kuris nuolat pažeidinėja Jehovos principus. 	 16 Şu günler Ýehowanyň halky-da arassa ýaşamaga jan edýär.


Kad išvengtų išpranašautos nelaimės, izraelitai turėjo nebekeliauti ten garbinti stabų, o pradėti ieškoti Jehovos. 7:1. 	 7:1 — «Patyşanyň oragyndan soňky ekin» näme?


Jėzaus namiškiai juo netikėjo. 	 Isanyň dogan-garyndaşlary oňa iman etmeýärdi.


Tačiau tokiu nelengvu metu galėjau dar labiau priartėti prie Jehovos. 	 Emma şeýle kyn ýagdaýlarda men Ýehowa has-da ýakynlaşýaryn.


Šelo išvestis 	 gedit: Gabyk Çikgi baglançy


Paprašęs savo sekėjų drauge su juo budėti, Jėzus paskui pasakė: „Budėkite ir melskitės, kad nepatektumėte į pagundą“ (Mt 26:41). 	 Isa şägirtlerine oýa bolmagy haýyş edensoň: «Synaga düşmez ýaly oýa boluň, doga ediň» diýdi (Mat. 26:41).


Argi nesinori gyventi amžinai? 	 Eýsem, seniň ebedi ýaşasyň gelenokmy?


„Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones“ (MATO 28:19). 	 «Gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň» (MATTA 28:19). Düşündirip bilersiňizmi?


Paskui pagelbėjau plečiant šalies filialą. 	 Soňra Ekwadordaky filialyň gurluşyk işine kömek etdim.


„Aš nuvesiu į savo šventąjį kalną ir pradžiuginsiu juos savo maldos Namuose“ (IZAIJO 56:7). 	 Men olary mukaddes dagyma hem elterin we olary doga öýümde begendirerin. (IŞAÝA 56:7, TD) Gaýtalamak üçin


Šitą Dievo dovaną privalome didžiai branginti ir dėkingumą už ją parodyti visu savo gyvenimu. 	 Biz Hudaýyň merhemetini gymmat saýmaly we muny gündelik durmuşymyzda görkezmeli.


Ko pasimokome iš pasakojimo apie Rehabeamą? 	 Rehabgam bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


Kasmet įkuriama apie 2000 naujų bendruomenių. 	 Meselem, her ýyl ortaça 2 müň ýygnak döredilýär.


11 Nors Ezekijas buvo vieno iš blogiausių Judo karalių sūnus, pats tapo vienu geriausių karalių. (Perskaityk 2 Karalių 18:5, 6.) 	 11 Hizkiýa Ýahudanyň zalym patyşasynyň ogly bolsa-da, ol ýagşy adam bolup ýetişdi (2 Patyşalar 18:5, 6-njy aýatlary okaň)*.


Pateptieji Karalystės sūnūs, vaizdžiai tariant, kviečiai, suvalomi į Jehovos kluoną, kai yra surenkami į atkurtąją krikščionių bendruomenę arba kai gauna dangiškąjį apdovanojimą (3/15, p. 21—22). 	 Göçme manydaky bugdaý, ýagny Patyşalygyň mesh edilen ogullary dikeldilen mesihçiler ýygnagyna degişli bolup ýa-da gökdäki sylagyny alyp, Ýehowanyň ammaryna üýşürilýär (15.3 sahypa 22).


Klaida atveriant failą %s. 	 Ýardimiň görkezilişinde hata böldi: %s


Liudytoja ji tapo daugiau nei prieš 20 metų. 	 Ol mundan 20 ýyl gowrak öň, Ýehowanyň Güwäçisi bolanda, äri Jon Hudaýa ynanmaýardy.


Tėvus įtikino Joanio pateikti argumentai iš Šventojo Rašto, tad jie ėmė lankyti Biblijos tyrinėtojų sueigas mūsų kaime. 	 Ejemiň Ýehowa bolan imany şeýle berkdi welin, ol hatda sowatsyz bolsa-da, her bir mümkinçilikden peýdalanyp, adamlara Hudaý barada gürrüň berýärdi.


Kodėl galime teigti, kad Jeremijui pavyko išlikti džiaugsmingam, ir nuo ko labai priklausė jo džiaugsmas? 	 Näme üçin Ýeremiýa şatlanýardy we onuň esasy sebäbi nämedi?


Antonijas susirgo, todėl irgi buvo paleistas. 	 Antoniony bolsa syrkawlandygy üçin boşatdylar.


7 Kaip nuolatinė dvasinė veikla padeda paaugliams daryti pažangą? 	 7 Ruhy işlere yzygiderli gatnaşmak ýetginjeklere nähili täsir edýär?


Prisimenu, nuo pat mažumės Jehovai melsdavausi kas vakarą prieš eidamas miegoti. 	 Ol şeýle diýýär: «Olar maňa doga etmegiň wajypdygyny öwretdiler.


Ten buvo net 450 Baalo ir 400 falą simbolizuojančio „šventojo stulpo“ pranašų, valgiusių prie Ahabo žmonos Jezabelės stalo (1 Karalių 16:30-33; 18:19). 	 Şol wagt Baalyň 450 sany pygamberi hem-de jyns organyna sežde edýän 400 sany pygamber Ahabyň aýaly «Izebeliň saçagyndan» iýmitlenýärdi (3 Patyşalar 16:30—33; 18:19).


Kad tavo kelias būtų sėkmingas 	 Sen nädip üstünlik gazanyp bilersiň?


Jei ir tu esi emigrantas, kaip galėtum geriausiai padėti savo vaikams pamilti Jehovą ir stoti į tiesos kelią? (3 Jn 4) Ir kaip čia galėtų padėti kiti? 	 Eger sizem daşary ýurtdan gelen bolsaňyz, çagalaryňyza «hakykat boýunça ýaşamaga» nädip kömek edip bilersiňiz? (3 Ýah. 4).


3 Kadangi didžioji Dievo diena arti, dabar laikas parodyti, jog esi jai pasirengęs. 	 3 Hudaýyň beýik gününiň ýakyndygy sebäpli, häzir oňa taýýarlanmagyň tüýs wagty.


Apaštalas Jonas rašė: „Visa, kas pasaulyje, tai kūno geismas, akių geismas ir gyvenimo puikybė, o tai nėra iš Tėvo“ (1 Jn 2:16). 	 Ýahýa resul: «Dünýäde bolan ähli zatlar, ten höwesleri, göz höwesi we ýaşaýyş tekepbirligi Atadan däl, dünýädendir» diýdi (1 Ýahýa 2:16).


6 Maloningumu kaip žarijomis galima suminkštinti priešininko širdį, gal net išlydyti jo piktumą. 	 6 Ýagşy işler «közler» kimin duşmanlaryň ýüregini eredip bilýär.


Tikrai, jei tik esame jam ištikimi. 	 Hawa, eger-de biz Ýehowa wepaly bolsak, ynanyp bileris, çünki Isa: «Dilän alar, agtaran tapar, gapy kakana açylar» diýdi.


Tik „Visagalis Dievas“ yra pajėgus sukurti gyvybę (Apr 11:17; Ps 36:10 [36:9, Brb]). 	 Diňe «hemme zada güýji ýetýän» Hudaý ýaşaýyş berip bilýär (Ylh. 11:17; Zeb. 36:9).


Bet kai ką daryti galime. 	 Emma biz käbir zady edip bilýäris.


Palestinoje apie 65-uosius mūsų eros metus rašyti laiško sėda Jėzaus brolis Judas. 	 65-nji ýylynda ýazan bolmaly.


Kai atvykau į kalėjimą, prižiūrėtojas apsidžiaugė. 	 Ol öňki ruhana: «Men indi seniň Hudaýyň Sözüni öwretmegiňi islemeýärin.


Antrąją dieną ėmė formuotis atmosfera (Pr 1:6). 	 Ikinji gün howa giňişligi ýaradyldy (Gel. çyk. 1:6).


Nuovokumas padeda išvengti nelaimės 	 Düşgürligiň ähmiýeti


Kaip manai, ar vėliau jis gailėjosi dėl tokio sprendimo? 	 Doganymyz gelen kararyna ökündimikä?


Jie net buvo pradėję baimintis, kad gali nepavykti prisitaikyti prie pokyčių. 	 Şol sebäpli olar täze ýaşaýşa öwrenişip bilmeris öýtdüler.


Kodėl svarbu išmokti neapkęsti nedorybės? 	 Erbetligi ýigrenmegi öwrenmek näme üçin wajyp?


Rašytinis Dievo Žodis taip pat daug pamoko apie atleidimą. 	 Şeýle-de Hudaýyň geçirimlidigi barada aýdylýar.


KIEK ankstėliau, negu imperatorius Neronas pradėjo persekioti Romoje krikščionis, apaštalas Petras, norėdamas sustiprinti bendratikius, parašė savo pirmą šventosios dvasios įkvėptą laišką. 	 PETRUS RESUL mesihçileriň imanyny berkitmek üçin birinji hatyny ýazýar.


Aišku, Dievo Žodyje yra iš pirmo žvilgsnio „sunkiai suprantamų dalykų“, pavyzdžiui, kai kurie apaštalo Pauliaus laiškai. 	 Hudaýyň Sözünde «düşünmesi kyn» bolan ýerleri bar. Meselem Pawlusyň hatlarynyň käbirine düşünmek aňsat däl.


Apmąstykime, kas laukia neatgailaujančių nusidėjėlių. 	 Toba etmeýän adamlara gelejekde näme boljakdygy hakda oýlanyň.


Jie dar vadinami „Dievo Izraeliu“ (Gal 6:16). 	 Olar «Hudaýyň Ysraýyly» (Gal. 6:16).


Užmerkti akis prieš Dievo rašytinį Žodį ir užsikimšti ausis pamokymams, kuriuos jis duoda per „ištikimą ir protingą vergą“, reiškia tapti dvasiškai aklam ir kurčiam (Mato 24:45, Jr). 	 Hudaýyň Sözüne üns bermesek we «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» maslahatyna gulak asmasak, ruhy taýdan kör we ker bolarys (Matta 24:45).


Ar visomis išgalėmis stengiesi likti dvasiškai budrus? (Žiūrėk 11–16 pastraipas.) 	 Siz ruhy taýdan «oýa bolmak» üçin eliňizde baryny edýärsiňizmi? (11—16-njy abzaslara serediň)


Jeigu šeima drauge studijuoja Bibliją, vaikai suvoks, kad Dievo garbinimas nėra koks formalus ritualas, atliekamas tik viešai, o kad jis užima svarbią vietą kasdieniame šeimos gyvenime (Pakartoto Įstatymo 6:6-9). 	 Maşgala okuwy çagalara hakyky seždäniň göz üçin edilýän däp-dessur däl-de, maşgala durmuşynda esasy orun tutýandygyna düşünmäge kömek edýär.


9 Jehovos teisė valdyti nepriklauso nuo mūsų nepriekaištingumo. 	 9 Ýehowanyň Hökümdarlyk orny biziň aýypsyzlygymyza bagly däl.


Dievo teisumas neatsiejamas nuo jo valios ir tikslų. 	 Hudaýyň dogrulygy niýeti we islegi bilen baglanyşykly.


dokumento rėmelis 	 desktap fraým


Net kasdienes mūsų reikmes piktasis geba paversti žabangomis, į kurias pakliuvę elgtumės priešingai, nei reikalauja Dievo normos. 	 Şeýtan adamlaryň gündelik zerurlyklaryny Hudaýyň kanunyna garşy geler ýaly edip kanagatlandyrmaga höwes döredýär.


Ką Jehova davė Mozei į rankas ir kaip tai įkvėpė jam pasitikėjimo? 	 Hudaý Musa pygamberiň eline näme berdi we bu oňa ynamly gürlemäge nädip kömek etdi?


Jehova šeimų galvoms prisakė: „Neerzinkite savo vaikų, bet auginkite juos auklėdami ir protindami taip, kaip moko Jehova“ (Ef 6:4). 	 Maşgalabaşylara şeýle maslahat berilýär: «Atalar, çagalaryňyzy gaharlandyrmaň, gaýtam, olary Ýehowanyň terbiýesi we öwüt-ündewi bilen ulaldyň» (Efes. 6:4).


Palyginimas apie avis ir ožius detaliai nagrinėjamas straipsniuose „Koks tu stovėsi prieš teismo sostą?“ ir „Kokia avių ir ožių ateitis?“ 1996 m. sausio 15 d. Sargybos bokšto numeryje. 	 Köpräk bilmek üçin «Siz höküm güni näme jogap berersiňiz?», «Goýunlara we geçilere näme bolar?» diýen makalalara serediň (w95-U 15/10).


Nepavyko iškoduoti ICNS failo 	 Renk Saýlawy


Kokia yra didžiausia Jehovos malonės dovana žmonijai? 	 Ýehowa adamlara nädip merhemet edýär?


Pirmosios kviečių sėklos buvo pabertos 33 m. e. m. per Sekmines. 	 Ekiş döwri b. e. 33-nji ýylynyň Pentikost gününde başlandy.


Vaikų sutuoktiniai galbūt jau nebenorės. 	 Belki, indi olar çaga edinmek islemeýändir.


O tuo atveju, jeigu jautis jau anksčiau buvo užgavęs žmogų ir, šeimininkui palikus gyvulį neuždarytą, vėliau mirtinai ką nors sužalojo, tai ne tik jautis turėjo būti užmuštas, bet ir savininkas nubaustas mirtimi. 	 Eger öküziň süsekdigi öňden mälim bolup, emma onuň eýesi malyna göz-gulak bolmasa, onda näme? Şol öküz kimdir birini öldürse, öküz we eýesi öldürilmelidi. Musanyň kanunynda mal-garaňa biperwaý garamaly däldigi görkezilýärdi (Müs. çyk.


Tačiau ne vienas iš jų, užuot stengęsis „viską iš [pasaulio] išgauti“ (Vl), atsideda dvasiniams siekiams (1 Kor 7:29-31). 	 Emma käbir mesihçiler ruhy maksatlara ýetmek üçin, şeýle mümkinçiliklerden doly peýdalanmadylar (1 Kor. 7:29—31).


(Perskaityk Hebrajams 11:24-26.) 	 Musa «az salym günäniň sapasyny sürmekden, Hudaýyň halky bilen bile horluk görmegi gowy gördi» (Ýewreýler 11:24—26-njy aýatlary okaň).


4 O kaip su mumis? 	 4 Biz barada näme diýse bolar?


12 Šėtonas dykumoje dar mėgino Jėzų siūlydamas jam politinę valdžią. 	 12 Şeýle-de çölde Iblis Isa syýasy häkimiýetleri teklip edip synady.


Drauge bėgo keletas jaunų vyrų ir jiems reikėjo pasistiprinti. 	 Dawudyň ýanynda ýaş ýigitler bardy. Ol ýigitleri we özi üçin çörek gözleýär.