Jei leidžia aplinkybės, į namus kartu pavalgyti pasikvieskite keliaujantįjį prižiūrėtoją, misionierių, betelietį ar kurį kitą visalaikį tarną. Nemanykite, kad jie nesuras laiko, kada pabendrauti su jaunimu. 	 Mümkinçiligiňiz bolsa, aýlanýan gözegçileri, missionerleri, beýtelçileri, pionerleri we doly wagt gulluk edýän başga-da gullukçylary myhmançylyga çagyryň.


Jų palikuonys todėl nuo pat gimimo neša netobulybės naštą, patiria daug vargo ir skausmų. 	 Şondan bäri olaryň bikämil nesilleri ejir çekýär.


Aš netgi liudijau metro ir daviau žmonėms lankstinukų! 	 Hatda metroda-da wagyz edip, kitapça paýlap bildim!


Jie išplovė savo rūbus ir išbalino juos Avinėlio kraujyje“, vadinasi, brangina Jėzaus išperkamąją auką. 	 Bular donlaryny Guzynyň gany bilen ýuwup, çuw ak etdiler», sebäbi Isanyň töleg gurbanyna iman edýändiklerini görkezdiler.


Kaip rodo Danieliaus 4:14 [4:17, Brb], sapnas susijęs su Aukščiausiojo valdžia žmonijai. 	 Daniýel 4:14-däki sözler bu düýşi adamlaryň üstünden höküm sürýän «Hemmelerden Beýigiň» hökümdarlygy bilen baglydygyny görkezýär.


Svarbiausia, pažinome Jehovą ir esame gaubiami jo tėviškos meilės (Jok 4:8). 	 Esasy zat bolsa, biz Ýehowa barada bilim alyp, onuň atalyk söýgüsini duýýarys (Ýak. 4:8).


Neimkime svajoti netinkamu metu arba apie netinkamus dalykus. 	 Erbet zatlaryň arzuwyny etmek. Aslynda, bir zadyň arzuwyny etmek nädogry däl.


Jei dėl to, kad paisai Biblijos principo tuoktis „tik Viešpatyje“, esi vertas pagyrimo. 	 Eger siz «Rebde» durmuş gurmaly diýen maslahata eýermäge jan edýän bolsaňyz, Ýehowany begendirersiňiz (1 Şam.


Bėkime taip, kad laimėtume (9/15) 	 Ondan görelde alarmyň, sapak edinermiň? 15.12.


Štai pagalvokime: ar apskritai turėčiau stebėtis, kad ši nedora santvarka gyvuoja ilgiau, nei tikėjausi? 	 Özümize şeýle sorag berip bileris: «Men zalym dünýäniň soňy garaşan wagtymdan uzaga çekendigine geňirgenmelimi?»


Jehovos garbintojų pagrindinis biuras, įsikūręs Niujorko rajone Brukline, 1914-aisiais išleido „Kūrimo fotodramą“. 	 Bu fotoslaýdly, kinosýomkaly, reňkli we sesli sekiz sagatlyk filmdi.


Vėtra nuplėšė skardos stogą, sugriovė mūsų nendrinį namelį. 	 Güýçli ýel gamyşdan we üçegi sinkden gurlan öýümizi ýumurdy.


Laikytis Dievo nurodymų labai padeda bendratikiai, ryžto įkvepia leidiniai, sueigų programa. 	 Emma Isanyň çölde synalyşy ýaly, biz hem ýeke galanymyzda synaga düşüp bileris (Luka 4:1—13).


Sargybos bokšto numeryje, p. 30–31. Viename Jungtinės Karalystės Nacionalinės sveikatos priežiūros tarnybos parengtame leidinyje rašoma: „Daugiau vario turinčių IUS [intrauterinių spiralių] veiksmingumas yra didesnis nei 99 procentai. 	 Angliýanyň Milli saglyk gullugynyň habar bermegine görä, «ýatgyiçi serişdesiniň bürünç görnüşlisiniň täsiri 100 göterim diýen ýaly güýçli.


Išties Dievas dovanoja tiktai tam, kuris pats mielai atleidžia. 	 Hawa, Hudaý diňe bagyşlaýan adamlary bagyşlaýar.


Paskui tave jie eis’“ (Iz 45:14). 	 Olar seniň yzyňa eýerer» diýdi (Iş. 45:14).


Jeigu anie tikėjimo vyrai klupo, vyresniesiems juo labiau reikia saugotis, kad neimtų mėgautis valdžia, nes pasaulyje tai įprasta. 	 Eger şeýle isleg resullarda bolan bolsa, onda ýaşulular hem bu dünýäde giňden ýaýran agalyk etmek islegine garşy göreşmelidigine düşünmeli.


Verta pamąstyti ir apie kitus dalykus. Ar šeimoje kalbatės, kaip galėtumėte savo lėšomis paremti pasaulinį evangelizacijos darbą? 	 Şeýle-de biz maşgala agzalarymyz bilen bütin dünýä boýunça alnyp barylýan işi goldamak üçin meýletin sowgatlar babatda gürrüňdeş bolýarysmy?


Biblijoje rašoma, kad Jėzus ją labai mylėjo. 	 Elbetde, Isa beýleki Hudaýa wepaly aýallara hem hormat goýýardy.


Izraeliui duotame Dievo Įstatyme buvo pasakyta: „Nesvetimausi“ (Išėjimo 20:14). 	 Hudaýyň ysraýyllylara beren kanunynda: «Zyna etme» diýlipdi (Çykyş 20:14).


Astronominiai vienetaiunit-format 	 unit-format


6:8a. Kodėl čia vartojami įvardžiai „man“ ir „mūsų“? 	 6:8a — Näme üçin bu aýatda «men» we «biz» diýen at çalyşmasy ulanylýar?


Panaši padėtis yra ir kitose išsivysčiusiose šalyse. 	 Şeýle ýagdaýy başga döwletlerde-de görse bolýar.


Rašte sakoma: „Tarp graikiškai kalbančiųjų kilo nepasitenkinimas vietiniais hebrajais, esą kasdieniame aprūpinime būdavo aplenkiamos jų našlės“ (Apaštalų darbų 6:1). 	 Bu babatda şeýle diýilýär: «Grekçe gepleşýän ýehudylar tarapyndan ýerli halka garşy nägilelik döredi, çünki gündelik üpjünlikde olaryň dul hatynlary gözden salynýardy» (Resullaryň işleri 6:1).


Būkime apdairūs skelbėjai ir gerai pagalvokime, prieš ką verčiau patylėti arba kada ir kur nederėtų eiti, jeigu nenorime, kad mūsų sveikata ar net gyvybė atsidurtų pavojuje arba kad nukentėtų mūsų moralė ir dvasingumas. 	 Wagyz edýän ýerlerimizde beden, ahlak ýa-da ruhy taýdan zyýan berýän adamlar bolsa, onda akyldar bolup, nirede we haçan wagyz etmelidigimizi saýlamaly.


Kai kurie vardai šiame straipsnyje pakeisti. 	 Käbir atlar üýtgedilen.


16 Kaip matėme, Šventajame Rašte galime rasti pasakojimų, puikiai pailiustruojančių, kiek gera duoda susivaldymas ir kokios liūdnos būna pasekmės, kai jo pritrūkstama. 	 16 Üns beren bolsaňyz, Ýazgylarda gürrüň berilýän wakalar peýdaly we edýän işlerimiziň netijesini görmäge kömek edýär.


15. a) Kodėl nereikia pernelyg nerimauti dėl esamos situacijos? b) Ko galėtum imtis, kad numalšintum nerimą? 	 15. a) Näme üçin bolýan zatlar barada alada etmeli däl? b) Aladalaryň hötdesinden gelmek üçin nähili ädimleri ädip bileris?


18 Prašyk Jehovą šventosios dvasios pagalbos, kad namuose pavyktų išlaikyti taikingą atmosferą (Hbr 12:14). 	 18 Öýüňde parahatlyk bolar ýaly, Ýehowadan mukaddes ruhy dile (Ýew. 12:14).


Ar moki atpažinti šiuolaikinius abšalomus? Ar nepasiduodi jų įtakai? 	 Häzirki Abşalomlary nädip tanap bolar we olaryň täsirinden nädip gaça durup bileris?


Visos dešimt mergelių, išgirdusios šauksmą „štai jaunikis!“, atsikėlė ir ėmė tvarkytis žibintus. 	 «Ýarygije: „Ine, giýew gelýär!“ diýen sesi eşidenlerinde», gyzlaryň hemmesi turýar.


_Įrašyti visus 	 _Ehlini Gayd Et


Kai kurie padangtės reikmenys buvo tikri šedevrai. 	 Çadyrda durmaly zatlary ýasamaga ussatlyk gerekdi.


Kokie išdidūs jie pasirodė, kaip perdėtai pasitikėjo savimi! 	 Olar özüne bil baglap, örän tekepbirlik etdiler.


Šventoji dvasia Mariją ‘pridengė savo šešėliu’, todėl jos kūdikis turėjo gimti tobulas ir būti „šventas ir vadinamas Dievo Sūnumi“ (Lk 1:35). 	 Mukaddes ruh Merýeme «kölege saldy» we «doguljak Mukaddese Hudaýyň Ogly diýildi» (Luka 1:35).


Kaip džiaugiausi galėdamas grįžti ten, kur prieš 40 metų prasidėjo mano specialioji visalaikė tarnyba! 	 Takmynan 40 ýyl mundan öň uzak wagtly gulluga başlan ýeriňe dolanmak nähili gowudy.


Krikščionys, kurių širdys degė noru skelbti gerąją naujieną ir kuriems leido aplinkybės, keliavo per miestus ir kaimus ieškodami tiesos ištroškusių žmonių ir siūlė jiems „Tūkstantmečio aušros“ knygas. 	 Mümkinçiligi we islegi bolan mesihçiler şäherlere, obalara aýlanyp we daş ýerlere gidip, hakykata suwsan adamlara şol kitaplary hödürleýärdiler.


Savo gyvenimo pabaigoje Dovydas pasakė: „Buvau jaunas ir pasenau, tačiau nemačiau nei Dievo palikto teisiojo, nei jo vaikų, prašančių duonos“ (Ps 37:25). 	 Ömrüniň ahyrynda ol şeýle ýazdy: «Men ýaş ýigitdim, indi garradym we dogry adamyň [şol sanda Dawudy terk edilenligini ýa onuň zürýadynyň çörek dilänini görmedim» (Zeb. 37:25).


Įkvėptas Jehovos didybės, Dovydas troško jį šlovinti „visą dieną“ (Ps 35:28). 	 Ýehowanyň şan-şöhraty we Onuň beýikligi Dawudy «bütin gün» Hudaýy wasp etmäge höweslendirýärdi (Zeb. 35:28).


6 Jėzaus pasigėrėtina asmenybė akivaizdžiai atsiskleidė tada, kai jis tarnavo žemėje. 	 6 Isa ýer ýüzüne gelende, ençeme ajaýyp häsiýetlerini görkezdi.


Ir dar parodysime, kaip didžiai vertiname gyvenimo dovaną. 	 Şeýdip, ýaşaýyş sowgadyny gymmat saýýandygymyzy bildireris.


Pavyzdžiui, Abraomui pasakė, kad jo palikuonys paveldės Pažadėtąją žemę. 	 Şondan 430 ýyl geçen-de, Ýehowa beren wadasyny unutmandygyny görkezdi (Gel. çyk.


Atminkime Pauliaus žodžius apie anuomet turėtas stebuklingas dvasios dovanas. 	 Mukaddes ruh şol wagtky mesihçilere adatdan daşary ukyplary, ýagny «sylaglary» berdi.


Ar tokią informaciją skaitome prabėgomis ar net išvis praleidžiame? 	 Şeýle ýagdaýda olara ýüzleý garap, okaman geçerismi?


Ką turime daryti, kad mums pavyktų visiškai pasikeisti? 	 Biz «täzelenmek» üçin näme etmeli?


Štai kaip buvo su Chaime, boksininku, kuris laikė save ateistu ir evoliucijos teorijos šalininku. 	 Geliň, Haýme dogan bilen bolan waka seredeliň.


Iš pradžių tai paglostė savimeilę. 	 Ilkibada, men begenjimden uçaýjak boldum.


Ar visi ištikimi krikščionys eina į dangų? (6/1) 	 Sada dilde «Garawul diňi», 15.7.


Tik mylėdami Dievą ir vertindami visas jo dovanas gebėsime atmesti klaidingus samprotavimus ir išlaikyti tikėjimą tvirtą. 	 Hudaýyň Sözünden öwrenýän zatlarymyz Ýehowa söýgimizi we eden işlerine minnetdarlygymyzy artdyrar.


Dievui tikrai nebus sunku tave palaiminti ir išklausyti tavo maldą. 	 Eger siz jan etseňiz we Hudaýa bil baglasaňyz, Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlap bilersiňiz.


Kaip tokiais momentais jautiesi? „Kartais norisi skradžiai žemę prasmegti, — prisipažįsta keturiolikmetis Kristoferis, — arba būti kaip bendramoksliai, kad tik niekuo iš jų neišsiskirčiau.“ 	 Mümkin, saňa-da erbet zat etdirmek isländirler, şonda özüňi nähili duýduň? 14 ýaşly Kristofer şeýle gürrüň berýär: «Bir ýerlere gaçyp gidesiň gelýär ýa-da synpdaşlaryňa meňzäp, olaryň edenlerini edesiň gelýär».


Pirmajame amžiuje apaštalas Paulius korintiečiams išdėstė, kaip turi būti vedamos sueigos, ir dar paragino juos tokiais žodžiais: „Tiktai viskas tebūna daroma padoriai ir tvarkingai“ (1 Kor 14:40). 	 B. e. I asyrynda Pawlus resul Korintosdaky mesihçilere ýygnaklarynyň nähili geçirilmelidigi barada: «Herki zat sypaýyçylyk hem tertip bilen bolsun» diýdi (1 Kor. 14:40).


Kaip išgelbėjimas paveikė izraelitus? 	 Ysraýyl ogullary halas bolandan soň näme etdiler?


Tikriausiai daug kas stebėjosi tokiu statiniu. 	 Nuh bilen onuň maşgalasynyň gämini ýasamagy köp adamlary haýran galdyran bolsa gerek.


Ar karalius tikėjosi, kad bus stebuklingai išgydytas ir kad jam bus pridėta gyvenimo dienų? 	 Emma Dawut Ýehowanyň ony gudrat bilen sagaltmagyny we ömrüni uzaltmagyny diledimi?


Tokią savybę Jonas priskyrė ne krikščionims, kurie rodo tikėjimą darbais, bet šitam praeinančiam pasauliui (1 Jono 2:16, 17, Jr). 	 Ol şeýle öwünmekligi imanyny iş ýüzünde görkezýän mesihçiler bilen däl-de, «geçip gidýän» bu dünýä bilen baglanyşdyrdy (1 Ýahýa 2:16, 17).


Kas toks yra faraonas, lyginant su Jehova? 	 Ol gullukçylaryny fyrownyň elinden öňem birnäçe gezek halas edipdi.


Iš to, kas nutiko Loto žmonai, tada tikrai būsime pasimokę. 	 Galadan çykanlaryndan soň adamlaryň biri: «Indi gaç-da, başyňy gutar.


O kaip su tais žmonėmis, kurie yra krikščionijos ir kitų religijų dvasininkų suklaidinti? 	 Eýsem, Hristian dünýäsiniň ýolbaşçylary we başga ýalan dinleriň ruhanylary tarapyndan aldanan adamlara näme bolar?


Jaunas brolis iš Jungtinės Karalystės sakė: „Toks sąžiningumas – retas dalykas. 	 Bu babatda Britaniýada ýaşaýan ýaş doganymyz şeýle diýýär: «Dogruçyllyk seýrek duş gelýän häsiýet.


Moterį Jėzus toliau ramino: „Tavo tikėjimas tave išgydė. 	 Soňra Isa ony ruhlandyrmak üçin: «Gyzym, imanyň seni sagaltdy.


Laikui bėgant pati Aksamai tapo uolia gerosios naujienos skelbėja. 	 Wagtyň geçmegi bilen, Aksamaý hoş habaryň yhlasly wagyzçysy bolýar.


Per kitus porą metų Patersono ir Bruklino Beteliuose juos baigė daugiau nei 12 tūkstančių vyresniųjų. 	 2 ýylyň dowamynda Paterson we Bruklindäki Beýtelde 12 müňden gowrak ýaşuly dogan bilim aldy.


Žmonių parašytų knygų daug, bet „išminčių posakiai — tarsi akstinai, tarsi giliai į akstinus įkaltos vinys. Jie duoti vieno Ganytojo“ (Mokytojo 12:10-12; Brb). 	 Ynsan akyldarlygynyň «köp kitaplaryndan» tapawutlykda, «akyldarlaryň sözleri iňňe, kakylan çüý ýalydyr we olary ýalňyz çopan ýazdyrtdy» (Wagyzçy 12:10—12).


Mokiniams jis sakė: „Pjūtis didelė, o darbininkų maža. 	 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Hasyl bol, ýöne işgär az.


Iš Laiško efeziečiams 6-o skyriaus žinojau Jehovos priesaką, kad vaikai turi klausyti tėvų. 	 Ilki men ene-atama gulak assam, olaram meni diňlär we maşgalamyzda agzybirlik bolar diýip pikir etdim.


Vis dėlto sekmadieniais tebelankiau bažnyčią ir kasdien kalbėdavau rožinį. 	 Ýöne men şonda-da ýekşenbe günleri buthanada geçirilýän çärelere gatnaşýardym we her gün doga-dileg edýärdim.


Štai, pavyzdžiui, etiopas eunuchas, sėdėdamas savo vežime, iš ritinio „skaitė pranašą Izaiją“. 	 Käbir adamlar kitaplaryň hiç bolman-da birini edinip bilýärdi. Meselem, hebeşli wezir «arabasynyň üstünde Işaýa pygamberi okap otyrdy».


Jei patarimo ieškome nuoširdžiai ir jį taikome, Jehova mus veda. 	 Şeýle maslahaty yhlas bilen gözläp, durmuşymyzda ulansak, onda Ýehowa biziň Ýolbeledimiz bolar.


Tokie žmonės panašūs į senovės berėjiečius, „labai noriai“ priėmusius Dievo žinią ir karštai troškusius vykdyti jo valią (Apaštalų darbų 17:11). 	 Olar Hudaýyň habaryny «bütin göwünjeňlik bilen kabul eden» Weriýadaky asylly adamlar ýaly Hudaýyň islegini yhlas bilen berjaý etmek isleýärler (Resullaryň işleri 17:11).


11 Šėtonas stumia žmones į dvasinį snaudulį. 	 11 Iblis adamlary ruhy taýdan uklatmak üçin hüwdüleýär.


Nors ir kankinamas ligos, Jobas džiaugėsi įgijęs teisingesnį požiūrį ir tai dar daugiau suartino jį su Dievu. 	 Eýýup agyr keselinden ejir çekýändigine garamazdan, ol garaýşyny üýtgedip, Hudaýa has ýakynlaşandygyna begenýärdi.


Malachijas rašo, kas bus visiškai išvalius šventyklą: „Tuomet vėl pamatysite skirtumą tarp teisiojo ir nedorėlio, tarp tarnaujančiojo Dievui ir jam netarnaujančiojo“ (Mal 3:18). 	 Malaki pygamber munuň peýdasy barada şeýle diýdi: «Siz ýene-de dogrularyň we erbetleriň, Hudaýa gulluk edýänleriň hem etmeýänleriň tapawudyny görersiňiz» (Mal. 3:18).


Išties, kai viską stebi elektroninės akys, nusikaltėliams kur kas sunkiau pabėgti nuo atsakomybės. 	 Şeýle-de kameradaky ýazgynyň kömegi bilen ogrulyk eden adamy tutup bolýar.


Drovi sesė Alberta Krosbi atviravo: „Su kiekviena diena kolporterio darbas man tampa vis mielesnis.“ 	 Alberta Krosbi atly utanjaň uýa bolsa: «Meniň gün-günden kitap paýlamaga höwesim artýar» diýdi.


O kokia garbė būti Jehovos liudytojais! 	 Hawa, Ýehowanyň Güwäçisi bolmak uly hormat!


Gaut 	 Rcl


1:4; 3:1; 4:5; 5:6. Ką reiškia pasakymas „septynios dvasios“? 	 1:4; 3:1; 4:5; 5:6 — «Ýedi ruh» diýen jümle nämäni aňladýar?


Ar keturi jaunuoliai judėjai atrodė geriau dėl to, kad valgė daržoves? 	 Hiç bir iýmit hem on günüň içinde şeýle netije berip bilmez.


Mes nepersiimkime tokios dvasios, būkime nuolankūs. Ugdydamiesi šią savybę ir pirmiausia paisydami Jehovos valios, bendratikiams būsime tikra atgaiva. 	 Eger kiçigöwünli bolup, Ýehowanyň islegini birinji orunda goýsak, biz bilen gatnaşýan dogan-uýalar hemişe özüni rahat duýar.


O iš kur žinoti, ar tau dera ragauti nuo Viešpaties vakarienės stalo? 	 Şol sebäpli nyşanlardan dadyp bilýändigimizi nädip anyklap bileris?


11 Prieš Jėzui pakylant į dangų, apaštalai klausė: „Viešpatie, ar tu šiuo laiku grąžinsi Izraeliui karalystę?“ Iš Jėzaus atsakymo aišku, kad dar nebuvo atėjęs laikas jiems žinoti, kada stos Dievo Karalystės valdžia. 	 11 Resullar Isa göge galmazyndan öň: «Ýa Reb, Ysraýyl üçin patyşalygy gaýtadan şu wagt berkarar etjekmi?» diýip soraýarlar.


Galiausiai Jehova nebedavė Sauliui savo šventosios dvasios (1 Samuelio 13:1-14; 15:1-35; 16:14-23). 	 Şondan soň Ýehowa Sauldan öz ruhuny aldy (1 Patyşalar 13:1—14; 15:1—35; 16:14—23).


Ko reikia, kad rastųsi vidinė paskata stropiai tarnauti? 	 Janypkeş bolmaga näme kömek edýär?


Štai kaip Semas aiškina, kas jį paskatino prisidėti prie tokių tarptautinių projektų įgyvendinimo: „Savo pavyzdžiu mane uždegė broliai ir seserys, tarnaujantys įvairiatautėje Betelio šeimoje. 	 Şeýle-de olar ýerli ýygnaklaryň wagyzçylary bilen wagyz etdiler. Sem halkara taslama ganaşmaga näme höweslendirendigini şeýle gürrüň berýär: «Biziň ýurdumyzda we daşary ýurtdaky Beýtelde gulluk edýän doganlaryň göreldesi meni ruhlandyrdy.


Kodėl neturėtume nerimauti dėl Minėjimo dalininkų skaičiaus? 	 Nyşanlardan dadýanlaryň sanynyň köpelýändigine näme üçin biynjalyk bolmaly däl?


Jėzus skelbė „amžinojo gyvenimo žodžius“ (Jn 6:68). 	 Isa «ebedi ýaşaýyş sözlerini» aýdýardy (Ýahýa 6:68).


Vis dėlto daugelis gerbė Bibliją, ir tai buvo bendra tema pokalbiams. 	 Şonuň üçin biz adamlar bilen ýuwaş-ýuwaşdan ýakyndan tanyşjak bolup jan etdik.


• Kas rodo, kad Abraomas tikėjo prikėlimu? 	 Hökümdar Ýehowa ähli ýüzden gözýaşlary süpürer.


Kas gali sukliudyti mums įgyti tikrąją garbę? 	 Hudaýyň şöhratyny gazanmaga bize näme päsgel berip biler?


Kodėl žodžiai iš 1 Jono 3:19, 20 tokie paguodžiantys? 	 1 Ýahýa 3:19, 20-nji aýatlarda nähili göwünlik beriji sözler bar?


Blogas jų pavyzdys užrašytas „įspėti mums, sulaukusiems santvarkų galo“ (1 Kor 10:1-11). 	 Aslynda, bu zatlar «döwürleriň soňuna ýeten bize ündew üçin ýazyldy» (1 Kor. 10:1—11).


Mūsų nuoširdžias pastangas tarnauti jam, vieninteliam mūsų Šeimininkui, Dievas palaimins sėkme. 	 Hawa, eger biz Ýehowanyň islegini birinji orunda goýsak, Ol «üstünlik berer» (Gel. çyk.


Pavyzdžiui, Abraomui buvo duota vienokia užduotis, o Jeremijui — kitokia (Pradžios 13:17, 18; Jeremijo 1:6, 7). 	 Mysal üçin, Ýehowanyň Ybraýyma hem-de Ýeremiýa beren ýumşy biri-birinden örän tapawutlanýardy (Barlyk 13:17, 18; Ýeremiýa 1:6, 7).


Romiečiams 15:4 sakoma: „Visa, kas kitados parašyta, mums pamokyti parašyta, kad ištverme ir Raštų paguoda turėtume vilties.“ Tad susimąstyk: ar stiprinu savo viltį — ar be perstojo gilinuosi į Bibliją ir skaitau ją kasdien? 	 Rimliler 15:4-de şeýle diýilýär: «Çünki näme öňden ýazylan bolsa bary çydam arkaly Ýazgylaryň tesellisi arkaly umytly bolar ýaly bize taglym üçin ýazylandyr». Şonuň üçin özümize şeýle soraglary berip bileris: Mukaddes Ýazgylary her gün höwes bilen okap we öwrenip umydymyzy berkidýärismi?


Sykį pritrūkome pinigų kelionei autobusu į rajono asamblėją, rengiamą už maždaug 130 kilometrų. 	 Bir sapar biziň 130 km uzaklykda giçiriljek etrap kongresine gitmäge pulumyz ýetmedi.


Nemažai tėvų pastebėjo, kad susibūrimas būna kur kas džiugesnis, kai visi jaučiasi laisvai. 	 Dört çagaly Ralf maşgala okuwyny söhbetdeşlik görnüşinde geçirýändigini we oňa maşgala agzalarynyň ählisiniň gatnaşýandygyny aýdýar.


Korean (_ISO-2022-KR) 	 Köreçe (_ISO-2022-KR)


O gal susimąstai apie kitus „skausmo dienų“ vargus, vaizdžiai aprašytus Mokytojo 12:1-7 eilutėse? 	 Eger göz öňüňize şeýle adam gelýän bolsa, onda Wagyzçy kitabynyň 12-nji babynda suratlandyrylýan garrylygy Ýaradyjymyz Ýehowa Hudaýyň ilkibaşda adamlara islemändigi ýadyňyzda bolsun.


19 Jehova Dievas ir Jėzus Kristus nori žmonėms paties geriausio. 	 19 Ýehowa Hudaý we Isa Mesih adamlara iň gowy zady isleýär.


Tai būsiąs persas Kyras (Iz 44:28—45:2). 	 Ol pars patyşasy Kir (Kureş) (Iş. 44:28—45:2).


Prisimindama visalaikės tarnybos metus, pateptoji sesė Anė Kredžin, nuo 1931-ųjų iki 1935-ųjų su vyru skersai išilgai išvažinėjusi Prancūziją, rašė: „Mūsų gyvenimas buvo toks džiugus ir turiningas! 	 1931—1935-nji ýyllarda ýanýoldaşy bilen Fransiýanyň ähli ýerine aýlanyp, wagyz eden Enni Kregin atly mesh edilen uýa geçmişine ser salyp, şeýle diýýär: «Biz örän bagtly ýaşaýardyk we durmuşymyz gyzykly wakalardan doludy!


Kaip mus įkvepia pateptųjų krikščionių pavyzdys? 	 Ýehowanyň mesh edilen gullukçylary mesihçilere nähili görelde görkezýär?


Tačiau kaip žmonės bus išgelbėti? 	 Emma ynsan maşgalasy günäden we ölümden nädip halas bolar?


Pagalvok, ar pirmiausia ne tau reikia labiau atkreipti dėmesį į patarimus, užrašytus 1 Korintiečiams 7:1-5, kad šeimoje būtų kuo mažiau įtampos ir liktumėte vienas kitam ištikimi? 	 Mümkin, kimdir birine maşgalasyndaky agzalalygy çözmek we ikilik etmekden gaça durmak üçin 1 Korintoslylar 7:1—5-nji aýatlary ýerine ýetirmelidir?


10 Šėtonas siekia palaužti tikrųjų krikščionių ryžtą šioje santvarkoje būti „laikinais gyventojais“. 	 10 Şeýtan biziň bu dünýäde «wagtlaýyn ýaşaýjydygymyzy» ýadymyzdan çykartjak bolup jan edýär.


Žmones, paskyrusius gyvenimą tarnybai, Jehova visokeriopai aprūpindavo. 	 Özüni Ýehowa gulluk etmek üçin bagyş eden adamlaryň aladasy has-da gowy edilýärdi.


Melskis tikėdamas 	 Iman bilen doga ediň


Paveikslėlio duomenys 	 Resim Giňliki


Lietuvos Biblijos draugijos išleistame A. Rubšio vertime Pradžios 1-o skyriaus 2-os eilutės išnašoje paaiškinama, jog hebrajiškas žodis (rúah), čia verčiamas „dvasia“, gali reikšti ir „vėjas“. (Palygink Pradžios 3:8; 8:1.) 	 Mukaddes Ýazgylarda Gelip çykyş 1:2-de ruh diýip, terjime edilen ýewreýçe «ruah» sözi «şemal», ýagny göze görünmeýän güýç diýlip terjime edilýär (Gelip çykyş 3:8; 8:1-nji aýatlary deňeşdiriň).


Jei man kada teks toks išbandymas, noriu sekti to brolio pavyzdžiu.“[2] 	 Men hem synaga uçranymda onuň göreldesine eýermek isleýärin»2.


Tokia sėkmė paskatino brolius kampaniją pakartoti. 	 Bu gowy netije doganlara indiki hepdede-de, ýagny etrap gözegçisiniň gelýän hepdesi hem şeýle wagyz etmäge höweslendirdi.


KODĖL JĖZUS NORI, KAD BUDĖTUME 	 ISA NÄME ÜÇIN OÝA BOLMAGYMYZY ISLEÝÄR?


11 Kai bendratikiui išsakome, kas mūsų širdyje, kalbėkime atvirai — tik ne pernelyg tiesmukai, kad jo neužgautume. 	 11 Biz doganlar bilen çendenaşa gönümel bolman, ýürekden gepleşmeli we pikirimizi hiç kimiň göwnüne degmän aýtmaly.


16 Juozapas buvo Marijai švelnus, pagarbus. 	 16 Ýusup Merýemi gowy görýärdi we sylaýardy.


Su šitokiais pakeitimais sutiko beveik visos Jehovos liudytojų bendruomenės, tad liudijimo veikla ir toliau buvo vaisinga. 	 Bu özgerişligi Ýehowanyň ähli ýygnaklardaky Güwäçileri kabul etdiler. Şeýdip wagyz işi mundan beýläk hem üstünlikli dowam etdi.


Mudu vestuvių dieną 	 Biziň toý tutan günümiz


Tačiau argi nederėtų pirmiausia visomis jėgomis stengtis tapti turtingam pas Dievą? 	 Eger şeýle pikir edýän bolsak, häzir Hudaýa gulluk etmegiň iň gowy wagtdygyny unutmalyň.


Kaip įmanoma „atnaujinti savo proto dvasią“? 	 Biz nädip pikirlerimiziň ruhunda täzelenip bileris?


Kodėl skelbti žinią apie Karalystę dabar kaip niekad svarbu? 	 Häzir hoş habary näme üçin has-da gyssagly wagyz etmeli?


Išgirdę, kad netoliese esančiame mieste lankosi apaštalas Petras, jie maldavo jį kuo skubiau atvykti. 	 Petrus Dorkany ölümden direldende, olaryň nähili begenendigini göz öňüne getirip görüň!


Pranašas sakė: „Aukščiau to, kas atrodė kaip jo juosmuo, regėjau spindesį kaip gintaro, kaip žėrinčios ugnies. [...] 	 Ezekiýel şeýle diýýär: «Men... görnüşini gördüm, ol içi tutuşlaýyn ot görnüşli ýaldyraýan ýakut kimindi...


Paminėk vieną sritį, kur turėtume saugotis savivalės dvasios. 	 Ýene nämede özdiýenli ruhdan ägä bolmaly?


%s nmunit-symbols 	 unit-symbols


5 Jėzus ypatingas ir daugelyje kitų sričių. 	 5 Emma Isanyň ýeke-täkligi diňe şu zatlar bilen çäklendirilmeýär.


_ApvestiMatch as Regular Expression 	 _DolaMatch as Regular Expression


Tačiau nesame vieni. 	 Hudaý biziň bilendir!


Žmonės nori paklausyti Džozefo Rezerfordo, vadovaujančio pasauliniam Jehovos garbintojų evangelizacijos darbui. 	 Onuň täsirli nutuklary fransuz, nemes we polýak dillerine terjime edilýärdi.


Kai miršta artimas žmogus, liejame ašaras, nes žinome, kad labai jo ilgėsimės. 	 ▪ Ýakynlarymyzdan biri aradan çyksa, biz dogrudan-da, biygtyýar gözýaş dökýäris.


Šabas vaizdavo netrikdomo poilsio metą ir gerovę žemėje, kai valdys tūkstantmetė Mesijo Karalystė, o Šėtono despotiškas viešpatavimas bus jau pasibaigęs. 	 Bu Şeýtanyň zulumlyk bilen höküm sürşünden soň, Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygy döwründe şypa berýän dynç alyş we başga bereketleriň boljakdygyny pygamberlik hökmünde görkezýär.


5 Pagirti už gerai atliktą darbą yra vienas iš būdų padrąsinti. 	 5 Adatça, adamlary ruhlandyrmak üçin, olaryň eden ýagşy işlerini we gowy häsiýetlerini aýtmaly.


Dovydas nenorėjo pakliūti į vieną gretą su nusidėjėliais (Psalmyno 139:19-22). 	 Dawut pygamber erbetleriň hatarynda bolmak islemedi (Zebur 139:19—22).


„Nekeršykite patys, mylimieji [...]. 	 «Eý söýgüli doganlar, özüňiz öç alman... ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňiň» (RIM.


Verta prisiminti Juozapatą. 	 Onda mesihçi näme edip biler?


Kaip atsakytum? • Kas yra „didžioji Jehovos diena“? • Kodėl daugelis nepaiso laiko ženklų? 	 2007-nji ýylyň ýyllyk aýady: «Ýehowanyň beýik güni ýakyndyr».


Pavyzdžiui, norėdami tapti Kristaus sekėjais, daugelis iš mūsų taip stipriai pakeitėme savo mąstyseną ir gyvenseną, kad aplinkiniai mus vos beatpažįsta. 	 Mysal üçin, mesihçileriň köpüsi garaýşyny we durmuşyny düýpgöter özgertdiler welin, hatda öňki dost-ýarlary olary tanamadylar.


Jis dar ir sudegino aną stabą (1 Kar 15:13). 	 Asa patyşa enesi Maaha «ýigrenji aşera butyny» ýasany üçin, ony «melike» adyndan mahrum edip, onuň butyny ýakdy (1 Pat. 15:13).


Kad ir kiek stengtųsi, žmonės nesugebės pagerinti esamos padėties. 	 Ynsan tagallalary geljekde-de üstünlik gazanmaz.


Biblijoje sakoma, kad Jehova „laimino vėlesnį Jobo gyvenimą labiau negu jo pradžią“, tačiau, suprantama, atsigauti po tokių išgyvenimų reikėjo laiko. 	 Ýehowa Eýýubyň «soňky durmuşyny öňki durmuşyndan-da has bereketli etdi». Elbetde, onuň saglygynyň gowulaşmagy üçin wagt gerek bolandyr. Soňra onuň ýene-de «ýedi ogly, üç gyzy» bolýar (Eýp.


Apie ką Biblijos rašytojas čia kalba? 	 Dil biziň geplemek ukybymyzy aňladýar.


Iš ko matysis, kad santuoką, dovaną nuo Jehovos, judu vertinate? 	 Sen Ýehowanyň beren nikasyna ýürekden hormat goýýarmyň?


Kokia yra viena taktika, naudojama prieš mus? 	 Aç-açan hüjümlere nämeler degişli?


Aišku, tai nelengva, jei esate nuvargę arba jei pašnekesys atrodo nereikšmingas. 	 Belki-de, size ýadaw wagtyňyz ýa-da wajyp däl zatlar barada gürrüň berenlerinde diňlemek kyn bolýandyr.


Klaidinga religija yra viena iš pagrindinių propaguotojų, skatinančių rengti daugelį masinių švenčių. 	 Giňden ýaýran baýramçylyklaryň köpüsine ýalan din täsir edýär.


Kalbėtojas paminėjo ir brolį Migelį, kurio anūkas buvo nužudytas. 	 Ol agtygy öldürilen Migel atly dogan barada gürrüň berdi.


Užraše ant kito, kiek anksčiau rasto osuarijaus, kuriame buvo laikomi, kaip manoma, būtent šio vyriausiojo kunigo palaikai, jis vadinamas „Jehosef bar Kaiafa“ (tai reiškia „Juozapas, Kajafo sūnus“).* Taigi Mirjama buvo iš Kajafo giminės. 	 Mundan öň tapylan baş ruhanynyň ýaşiginde «Iýehosef bar Kaýafa» (Kaýafanyň ogly Ýusup) diýen ýazgy bardy*.


Todėl šie krikščionys gali tikėtis būti Kristaus pripažinti kaip jo „avys“, kurias jis, atėjęs teisti tautas, pastatys savo dešinėje (Mato 25:33-36, 46). 	 Şeýdip, Mesih milletleri höküm etmäge gelende, olar «goýunlar» hökmünde onuň «sagynda» durmaga mümkinçiligi alarlar (Matta 25:33—36, 46).


26 Naujas Vadovaujančiosios tarybos narys 	 26 Ýolbaşçylyk maslahatynyň täze agzasy


LAIKYKIS SAVO ŽODŽIO KIEKVIENĄ DIENĄ 	 BEREN SÖZÜŇIZI «HER GÜN» BERJAÝ EDIŇ


Vestuvių dieną 	 Toý tutan günümiz


Kaip Izraelyje apsirūpindavo vandeniu sausuoju sezonu (1/1) 	 Ýehowanyň nämeler edendigi barada oýlan, 15.1.


Ką Paulius rašė Titui apie sąžinę? 	 Pawlus Titusa ynsap barada näme ýazdy?


Paulius tęsia: „Todėl ir ‘amen’ Dievo šlovei tariame per jį [Kristų]“ (2 Kor 1:20). 	 Pawlus şeýle dowam etdi: «Şonuň üçin, biz arkaly Hudaýa şöhrat bolar ýaly, omyn Ol (Isa) arkaly aýdylýandyr» (2 Kor. 1:20).


Jehovos liudytojai atsisakė jiems padėti, nes nenorėjo pažeisti savo krikščioniško neutralumo. 	 Ýehowanyň Güwäçileri bolsa bitaraplygy saklamagy ýüregine düwdüler.


Ugdykis artimus santykius su Jehova 	 Eýýup şeýle-de edýärdi!


Dėkimės į širdį jo pažadą: „[Jehova] nepalieka savo ištikimųjų. 	 Biz Mukaddes Ýazgylardaky: «Reb [Ýehowa]... öz takwalaryny terk edýän däldir.


Ką, pasak Biblijos pranašysčių, turėjo patirti Mesijas? 	 Mukaddes Ýazgylardaky pygamberliklere görä, Isa näme bolmalydy?


„DIEVAS MYLI LINKSMĄ DAVĖJĄ“ 	 «HUDAÝ ŞATLYK BILEN BERÝÄN ADAMY SÖÝÝÄNDIR»


„Mylėkite savo priešus“ 	 «Duşmanlaryňyzy söýüň»


Būdami kritiški, ugnį tik dar labiau pakurstysime (8/15, p. 21). 	 Dartgynly ýagdaýa düşsek hem tankytlamagymyz mümkin (15.8. sahypa 21).


10 Dabar aptarkime tris sritis, kuriose galime rodyti meilę Jehovai klusnumu. 	 10 Geliň, Hudaýa gulak asyp, oňa bolan söýgimizi görkezip bolýan üç usula seredeliň.


1, 2. a) Kokių būna nelengvų situacijų? b) Į ką ir kodėl turėtume remtis, kai užklumpa bėdos, kai tenka apsispręsti arba kai reikia pasipriešinti pagundai? 	 • Synaga uçranda haçan doga etmeli? 1, 2. a) Biz nähili ýagdaýlara düşmegimiz mümkin? b) Kynçylyklara uçranda, bir wajyp karara gelende ýa-da günäli höweslere garşy duranda, kime bil baglamaly we näme üçin?


Jehova šiam karvedžiui liepė sumažinti savo karių skaičių nuo 32000 iki 300, ir Gideonas pakluso. 	 Ýehowa Gideona 32 000 esgerli goşunyny 300-e çenli azaltmagy tabşyranda, ol gulak asdy.


Tais pačiais metais Briue an Artua mieste buvo surengtas pirmasis Biblijos tyrinėtojų suvažiavimas su programa lenkų kalba. 	 Şol ýyl Brýue-an-Artua şäherinde Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler ilkinji gezek polýak dilinde kongres geçirdiler.


Jų potekstė vienokia: daryk, ką nori, nes vis tiek niekam nereikės atsiskaityti. Tai tikras pataikavimas žmonių ausims. 	 Çünki şol taglymatlaryň düýp manysy: «Göwnüňe geleni et, sebäbi senden hasap sorajak ýok».


Kokią įtaką tai turėtų daryti mano prioritetams, tam, kaip naudojuosi internetu, kokius renkuosi draugus ir laisvalaikio užsiėmimus?“ Tavo atsakymai į šiuos klausimus padės įžvelgti, kiek gerai pažįsti Jehovą. 	 Siziň berýän jogaplaryňyz Ýehowany ýakyndan tanaýandygyňyzy anyklamaga kömek eder. Şu zalym dünýäde Hudaýa wepaly galmak üçin, biz diňe bir «aň-düşünjämizi ýagşy we ýamany saýgarmaga öwrenişdirmän», eýsem, paýhasly hereket etmegi öwrenmeli (Ýew.


12 Mes, krikščionys, tarnaujame Dievui, ne žmonėms. 	 12 Mesihçiler adamlara däl-de, Hudaýa gulluk edýärler.


NELENGVA KOVA 	 KYN GÖREŞ


Ten Jehuvas „elgėsi klastingai, norėdamas sunaikinti Baalo garbintojus“ (2 Kar 10:15-17, 19). 	 Ýehuw Baal taňrysyna «uly gurbanlyk» bermek isleýändigini aýdýar (2 Pat. 10:15—17, 19).


Žmonės visame pasaulyje reikalauja vis daugiau laisvės. 	 Bütin dünýäde adamlar özlerine has köpräk azatlyk berilmegini talap edýärler.


O šiandieną esi uolus skelbėjas!* Daug ištikimų Jehovos liudytojų nepaliauja skleisti Karalystės žinios net tada, kai jų veikla yra varžoma arba kai juos persekioja. 	 Emma häzir bolsa sen yhlasly wagyz edýärsiň*. Ýehowanyň Güwäçileriniň köpüsi garşylyklara we yzarlamalara garamazdan, wagyz etmegini dowam edýär.


Su Meri ir Krisu Kanajomis tarnyboje Nairobyje 	 Mery we Kris Kanaýa bilen Naýrobide wagyz edýäris


Tokį šūksnį devynioliktame amžiuje, aukso karštligės Kalifornijoje laikais, buvo galima išgirsti iš rūdakasių, aptikusių aukso grynuolį. 	 Çarlz Teýz Rassell we Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler has gymmatly zady — Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty tapdylar. Olar şol hakykaty başga adamlara-da ýetirmek isleýärdiler.


7 Tokie kaltinimai ir propaganda paprastai paneigiama geru Jehovos liudytojų elgesiu (1 Petro 2:12). 	 7 Ýehowanyň Güwäçileri göreldeli alyp barşy bilen aýyplamalary we ýalan propagandany köplenç puja çykarýar (1 Petrus 2:12).


▪ Ką gera apie dvasinį augimą byloja Jėzaus palyginimas apie raugą? 	 ▪ Isanyň hamyrmaýa tymsalyndan ruhy taýdan ösmek barada nähili gowy sapak edinip bolýar?


5 Kodėl Jėzus pasakė šį palyginimą? 	 5 Isa näme üçin bu tymsaly getirdi?


Kaip galime imti iš jo pavyzdį? 	 Bu babatda biz nädip Ondan görelde alyp bileris?


Žodžiai, užrašyti Izaijo 65:11, padėjo suprasti, kaip į tuos, kas dengia stalą „Laimės dievui“, žiūri Jehova. 	 Emma Işaýa 65:11-nji aýat Ýehowanyň «täleý buty üçin saçak ýazýanlara» nähili garaýandygyny düşünmäge kömek etdi.


Žinome, kad ir pačiam Pauliui buvo suteikta galia gydyti. (Perskaityk Apaštalų darbų 14:8–10.) 	 Bilşimiz ýaly, Pawlus resula keselleri sagaltmaga ygtyýar berlipdi (Resullaryň işleri 14:8—10-njy aýatlary okaň).


GNOME aplinkoje taip pat yra išsami programavimo platforma programų kūrėjams, leidžianti kurti galingas ir sudėtingas programas. 	 GNOMEniň äplikeýşenler programçilerinden üçin kuwwatly we çylşyrymlyäplikeýşenleri bejermek üçin bir tekmil östiriş plätförmi bar.


Taip pat turi mintyje kokią Biblijos eilutę ir, jei atsiranda galimybė, ją savo pašnekovui pacituoja. 	 Şeýle-de mümkinçilik dörände, wagyz eder ýaly, olar belli bir aýady ýat tutýarlar.


12 Levitai maldoje ir nupasakojo, ką Jehova anuomet padarė dėl savo tautos: „Tu pamatei mūsų protėvių vargą Egipte, išgirdai jų šauksmą prie Nendrių [„Raudonosios“, Brb] jūros. 	 12 Lewiler Ýehowa barada şeýle doga etdiler: «Sen ata-babalarymyzyň Müsürde başyndan inen külpetlerini gördüň; Gyzyl deňziniň kenaryndaky perýatlaryny eşitdiň.


Šiais žodžiais psalmininkas pasakė esminę tiesą apie valdymą. 	 Şeýle sözler bilen mezmurçy kimiň höküm sürmäge haklydygyny belläp geçýär.


Turtingas senolis Barzilajas nebejautė maisto skonio, nebegirdėjo muzikos garsų (2 Sam 19:33–36 [19:32–35, Brb]). 	 Baý ýaşaýan Barzyllaý iýip-içýän zadynyň tagamyny bilmeýärdi, bagşylaryň sesini eşitmeýärdi (2 Şam. 19:32—35).


Kadangi Kristus yra vyro galva, šis savo šeimoje privalo sekti jo pavyzdžiu. 	 Isa erkek adamyň başy bolany üçin, ärler ondan görelde almaly.


Saugokimės, kad ‘nebūtume apsunkinti’ 	 «Ýüregiňize ýük bolmasyn»


Gabumus, kuriuos gavau iš Jehovos, galėjau panaudoti taip, kaip niekad nebūčiau panaudojęs siekdamas karjeros pasaulyje.“ Jo žmona priduria: „Kiekviena nauja užduotis padėjo man daryti pažangą. 	 Men wezipä kowalaşan bolsam, beýle bolmazdy». Şol doganyň aýaly şeýle gürrüň berýär: «Ýehowanyň tabşyran her bir işi maňa ruhy taýdan ösmäge kömek etdi.


(Hbr 10:31) 	 (Ýew. 10:31).


Jėzus Kristus karaliauja jau šimtą metų. 	 «Seniň işleriň uly hem geňdir.


Kam skiri pirmenybę? 	 Siziň üçin haýsy wajyp?


Kad žmogus galėtų vadintis krikščioniu ir būti išgelbėtas, jis privalo pasikrikštyti (Mt 28:19, 20; 1 Pt 3:21). 	 Mesihçi bolmak, esasan-da, halas bolmak üçin suwa çümdürilmek örän wajyp (Mat. 28:19, 20; 1 Pet. 3:21).


Kiekvienas tavo atsakymas yra tarsi dovana Jehovai (Hbr 13:15). 	 Aslynda, seniň her bir jogabyň Hudaýa berýän gurbanyňdyr (Ýewr. 13:15).


Jis, Mesijiškosios Karalystės Karalius, netrukus šito ir imsis: pašalins visas politines valdžias ir vietoje jų pats teisingai viešpataus. 	 42:4). Muny Hudaýyň Patyşalygynyň Patyşasy ähli syýasy patyşalyklary tizden ýok edip, dogrulyk hökümdarlygyny dikeldende eder.


Į_rašyti 	 _Gayd Et


Apaštalas žinojo, kaip Dievas kadaise pasielgė su Korachu ir kitais maištininkais. 	 Pawlus muny Kora we onuň ýaranlary bilen bolan wakadan bilýärdi.


Drąsūs — per tikėjimą ir dievobaimingumą 	 Imanymyz we Hudaýdan gorkýandygymyz üçin mertdiris


Ką gera duoda tai, kad nepaliaujame liudyti net kai esame persekiojami? 	 Yzarlamalara garamazdan, wagyz işiniň dowam edilýändigi nähili netije berýär?


Kadangi jūs jį atmetate ir nelaikote savęs vertais amžinojo gyvenimo, štai mes kreipiamės į kitataučius. 	 Ýöne siz ony ret etdiňiz, özüňizi ebedi ýaşaýşa mynasyp görmediňiz. Şonuň üçin, ine, biz özge milletlere tarap ýüzlenýäris.


Tuomet krikščionys galės džiaugtis „amžinuoju gyvenimu“ ir tobulybe, vieni danguje, kiti žemėje, meilingai valdant Dievo Karalystei — tai bus „tikrasis gyvenimas“ (1 Timotiejui 6:12). 	 Şol döwürde mesihçiler gökde ýa-da Hudaýyň Patyşalygynyň adalatly hökümdarlygy astynda, ýerde kämillige «ebedi ýaşaýşa», «hakyky ýaşaýyşa» ýeterler! (1 Timoteos 6:12).


GERIAUSI PATARIMAI, KAIP ABIEM BŪTI LAIMINGIEMS 	 Rut Ýehowa wepaly galyp, köp bereketler aldy!


Jėzus skelbė „gerąją naujieną apie Dievo karalystę“ ir nori, kad jo mokiniai darytų tą patį. 	 Isa «Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary» wagyz edýärdi we şägirtleriniň hem wagyz etmeklerini isleýärdi.


...teiksi praktinę paramą 	 kyn güne düşenlerinde göwünlik beriň


Pirmą naktį nakvojome tranzitiniame barake. 	 Tussag edilensoň, şonda men birinji gezek agladym.


5 Kaip ir Jėzus, vyresnieji teisingų Jehovos normų turi laikytis visokiausiomis aplinkybėmis. 	 5 Isa ýaly, ýaşulular-da hemişe Ýehowanyň dogry kadalaryna eýermeli.


Jei taip, Jehovą jis šlovino dar ir už tai, kad parodė ištikimybę ir galią išlaisvindamas žydus iš Babilono, — imperijos, kuri niekada neišleisdavo savo belaisvių (Iz 14:4, 17). 	 Babyllylarda bolsa gullaryny azat etmek barada hiç hili isleg ýokdy (Iş. 14:4, 17).


Štai Biblijoje rašoma, jog Ona buvo „pilna kartėlio“, nes neturėjo vaikų (1 Samuelio 1:9-11). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylarda Hannanyň çagasynyň bolmaýandygy üçin «ýürekden hasrat çekendigi» aýdylýar (1 Patyşalar 1:9—11).


8, 9. a) Ko Jehova reikalauja iš savo garbintojų? b) Kaip Jėzus pabrėžė Mozės žodžių svarbą? 	 8, 9. a) Ýehowa gullukçylaryndan näme talap edýär? b) Musa pygamberiň sözleriniň wajypdygyny Isa nädip görkezdi?


Visa tai padeda Jehovos tautai likti vieningai (Ps 133:1-3). 	 Şeýlelikde Ýehowanyň gullukçylarynyň dostlugy has-da berkeýär (Zeb. 133:1—3).


„AMEN“, IŠTARTAS DIEVO ŠLOVEI 	 «OMYN OL ARKALY AÝDYLÝANDYR»


Jis tarė: „Jūsų motyvai gana svarūs. 	 Soňra ol: «Seniň getiren delilleriň haýyşyňy ýerine ýetirmäge mejbur edýärn.


Padėkite jam rasti argumentų į tokius klausimus: iš kur aš pats žinau, kad Dievas yra? 	 Siz gyzyňyza ýa ogluňyza şeýle soraglar barada oýlanmaga kömek edip bilersiňiz: «Men Hudaýyň bardygyny nireden bilýärin?


Aš nesakau, kad nereikia aukštojo mokslo, bet ne kiekvienam jo reikia, ir ne kiekvienam to reikia būtent dabar. 	 Uniwersitede gitmäň diýýemmok, ýöne herkimiň gitmegine zerurlyk ýok.


Visada turėk omenyje, kad Jehova mato ir įsidėmi tavo ištvermę. 	 Ol seniň ejir çekýäniňi görüp gynanýar we seni gymmat saýýar.


4, 5. a) Kokiam blogam polinkiui neturime pasiduoti? 	 4, 5. a) Biz nähili garaýyşdan ägä bolmaly?


Dievui nebeištikimą žydų tautą turėjo ištikti nelaimė. 	 Isa Hudaýyň Iýerusalimi derbi-dagyn etjekdigini öňünden aýdypdy.


Jehova juk buvo pažadėjęs, kad savo sostą amžiams atiduos vienam iš Dovydo palikuonių. 	 Ýehowa Dawudyň neslinden bolan adamy Öz tagtynda hemişelik goýjakdygyny wada beripdi.


Jų uolumas sušildo širdį.“ Zbignevui didelė parama yra žmona. „Ji rūpinasi kone visais namų reikalais, — sako brolis, — pagelbi man apsirengti. 	 Men olaryň yhlasyna guwanýaryn we ruhlanýaryn». Zbignew dogan aýalynyň edýän kömeginiň gadyryny bilýär.


Jehovai atiduodame visa, kas geriausia, o ne kas lieka patenkinus savo įnorius. 	 Biz islegimizi kanagatlandyrandan soňra galan zady däl-de, bar zadymyzdan iň gowusyny Ýehowa berýäris.


Apie Gogą iš Magogo krašto Biblijoje pranašaujama: „Ateisi kaip kylanti audra, kaip žemę dengiantis debesis drauge su visais savo pulkais, ir daug tautų eis kartu su tavimi.“ Kadangi Jehovos liudytojai neturi jokių karinių pajėgų ir yra labai taikūs, atrodys esą lengvas grobis. 	 Ýehowanyň Şaýatlarynyň parahat ýaşaýandygy we hiç hili ýaragly güýçleriniň ýokdugy sebäpli, olara hüjüm etmek aňsat ýaly bolup görünmegi mümkin. Emma Hudaýyň halkyna hüjüm etmek, gör, nähili akylsyzlyk bolar!


2012 M. BALANDŽIO 9—15 D. 	 9—15 APREL, 2012


Kaip Biblijos tyrinėtojai parodė, kad nenori priklausyti prie klaidingos religijos? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlar ýalan dinden gaça durmalydygyny bilenlerinde näme edip başladylar?


Kaip ištverti skausmą, kai artimas šeimos narys palieka Jehovą? 	 Maşgalaňyzdan biri Ýehowany terk etse, bu hasraty nädip ýeňip bilersiňiz?


Tai pats svarbiausias sprendimas gyvenime. 	 Bu seniň durmuşyňda iň pähimli äden ädimiň bolar.


O kad šis prašymas tikrai nuoširdus, bylos mūsų uolios pastangos apie tą Karalystę skelbti. 	 Ol ýer ýüzünden erbetligi aýyryp, doly ýeňiş gazanýança, biz HudaýyňPatyşalygynyň gelmegi barada doga etmeli.


(Perskaityk 1 Karalių 17:17–24.) 	 Bu Mukaddes Ýazgylarda agzalýan ilkinji direliş (1 Patyşalar 17:17—24-nji aýatlary okaň)*.


Tikrai ne. 	 Ýok.


Tai pamoka draugaujančioms poroms vengti eiti ten, kur liktų vieni. 	 Bu waka gyz bilen ýigidiň duşuşýan wagty çola ýeri saýlamaly däldigini görkezýär.


ŠRI LANKA 	 ŞRI-LANKA


Kokie didingi įvykiai ateityje mūsų laukia? 	 Gelejekde nähili tolgundyryjy wakalar bolarka?


Dievas „atsimena, kad mes esame dulkės“, supranta mūsų ribotumą (Ps 103:14). 	 Emma Hudaý biziň ýagdaýymyza düşünýär, sebäbi «toprakdandygymyz Onuň ýadynda» (Zeb. 103:14).


Įsidėmėtina, kad vyras yra ir netekėjusios moters autoritetas. 	 Emma aýallar durmuşa çykanyndan soň däl-de, ondan öň erkekleriň baştutanlygyny kabul etmeli.


Daug ko išmokau stebėdamas, kokį nuolankumą ir pagarbą jiedu rodo bendruomenės broliams ir seserims. 	 Bu ýaşulular maňa Mukaddes Ýazgylaryň kömegi bilen kynçylygy çözmegi we doganlary ruhlandyrmagy öwretdi».


PUSLAPIAI 13—17 	 2 MAKALA SAHYPA 13—17


Ar šios Karalystės vadovybė kada nors ims degraduoti ir ją teks pakeisti? 	 Wagtyň geçmegi bilen, Patyşalygyň hökümdarlary nebisjeňlik bilen höküm sürermi we bu Patyşalygy ýok etmeli bolarmy?


Šiame straipsnyje aiškinama, kaip likti ištikimiems Dievui ir vienas kitam. 	 Şu makaladan Hudaýa we biri-birimize wepaly bolmagy öwreneris.


Mus siejo vienas tikslas, meilė Jehovai ir stiprus troškimas jam paklusti. 	 Şonda ikimiziň hem maksatlarymyzyň birdigine hem-de Ýehowa bolan söýgimiziň we Oňa gulak asmaga güýçli islegimiziň bardygyna düşündik.


AZIJOJE viena jauna krikščionė dirbo sekretore valstybinėje įstaigoje. 	 AZIÝALY bir ýaş uýa döwlet edarasynda sekretar bolup işe girdi.


Skaityk straipsnį „Tu gali išmokti svetimą kalbą!“ 2007 m. kovo mėnesio Atsibuskite! numeryje, p. 10–12. 	 10—12). 2 Ýyl ýazgylary 15:7 Ýöne siz berk duruň! Ruhdan düşmäň! Eden işleriňiziň hözirini görersiňiz.


Visi, kas išties dėkingi už šiuos leidinius, veiksmingai jais naudojasi skelbimo tarnyboje. 	 Şu edebiýatlary gullukda ulansak, ýürekden minnetdarlygymyzy bildirip bileris.


2 Tie Jėzaus žodžiai, pasakyti ištikimiems apaštalams, iš esmės šiandien taikomi visiems pateptiesiems krikščionims ir dar plačiau — jų bendradarbiams, „kitoms avims“ (Jn 10:16). 	 2 Isanyň wepaly resullaryna aýdan sözleri şu günler ähli mesh edilen mesihçilere we olaryň ýoldaşlary bolan «başga goýunlara-da» degişli (Ýahýa 10:16).


Ir matė jis ne vien Įstatymo raidę — vadovavosi Įstatymo dvasia. 	 Isa diňe kanundaky ýazylan zatlary däl, eýsem, onuň düýp manysyna düşünip, rehimdarlyk we duýgudaşlyk bildirýärdi.


Bet dažnai pabrėžiama, kaip viena ir kita istorija tarpusavyje siejasi. 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalar we olaryň uly möçberde ýerine ýetişi käte düşündirilýär.


Bendruomenės nariai maloniais pokalbiais vieni kitus ugdo, statydina ir prieš sueigas, po sueigų. 	 Ýygnakdan öň we soň dogan-uýalar abatlaýjy gürrüňler edýär.


Kaip ir mes šiandien, jie, tikėtina, turėjo savo mėgstamiausias eilutes ar pasakojimus. (Perskaityk Psalmyno 119:162–165.) 	 Mukaddes Ýazgylary öz ene dilinde okap, olaryň häzirki okyjylaryň köpüsi ýaly gowy görýän parçalary bolan bolsa gerek (Zebur 119:162—165-nji aýatlary okaň).


Juk bendruomenės požiūrį į kurį nors brolį lemia ir tai, kaip kalba ir elgiasi jo šeimos nariai. 	 Sebäbi maşgala agzalarynyň aýdýan sözleri we özlerini alyp barşy, ýygnakda doganyň abraýyna täsir edýär.


14 Galimas dalykas, jog apmąstydamas šiame straipsnyje išdėstytas mintis įžvelgsi, kad su netinkamais troškimais turėtum kovoti dar aktyviau. 	 14 Eger siz ýokarda agzalan käbir zatlaryň üstünde işlemeli bolsaňyz, onda aýgytly hereket ediň.


Jo malonė neatsiejama nuo teisumo, ramybės, džiaugsmo. 	 Onuň razylygyny gazanmaga bize dogrulyk, parahatlyk we şatlyk kömek edýär.


Veltui jie mane garbina, nes jų mokymai tėra žmonių išgalvoti priesakai.’ 	 Olar maňa biderek ýere sežde edýärler, sebäbi ynsan tabşyryklaryny Hudaýyň taglymaty hökmünde öwredýärler“.


5 Ar didžiuojiesi, kad tavo Dievas yra Jehova? 	 5 Sen Ýehowa Hudaýa sežde edýäniňe buýsanýarmyň?


Pirmuosius jos gyvenimo metus norime išnaudoti kuo geriausiai.“ 	 Biz gyzymyzyň çagalyk döwrüni elden bermek islemeýäris».


Galbūt ir tau teko girdėti, jog kai kurie žmonės sunkiu momentu ima melstis, tada atsiverčia bet kurį Biblijos puslapį, perskaito pirmą užmatytą eilutę ir tiki, kad ši ištrauka padės jiems įveikti problemą. 	 Awgustin muňa Hudaý Mukaddes Ýazgylary aç-da, ilkinji gören aýadyňy oka diýýär diýip düşündi. Sen Mukaddes Ýazgylary şeýle tärde ulanyp kynçylyklaryny çözmek isleýän adamlary bilýärmiň?


Jis vėl juos ragina: „Budėkite.“ Tačiau jie užsnūsta dar du kartus! 	 Ol ýene-de: «Oýa boluň» diýýär. Şeýle ýagdaý iki sapar gaýtalanýar!


Jie gimė Dievo išrinktojoje tautoje 	 Hudaýyň saýlan halkynda doglanlar


Porą metų pasidarbavęs, pakalbėjau apie pionieriaus tarnybą su kitu prižiūrėtoju. 	 Iki ýyldan soň başga etrap gözegçisi bilen maslahatlaşanymda, ol maňa: «Başlaber» diýdi.


Žinios apie Dievą sužadino Abraomui stiprų pagarbos jausmą „Aukščiausiajam, dangaus ir žemės Kūrėjui“ (Pr 14:22). 	 Ybraýymyň öwrenen zatlary ýüregine täsir edip, ony Hudaýdan gorkmaga we «ýeri-gögi ýaradan Beýik Allanyň... adyna» hormat goýmaga höweslendirdi (Gel. çyk. 14:22).


Aktyvavimas 	 Otomatik Gaýşartmak


Kokią Saliamono klaidą pirmiausia prisimename? 	 Süleýman patyşa nähili agyr günä etdi?


SANTUOKA JIEMS BUVO BRANGI DOVANA 	 OLAR NIKANYŇ GADYRYNY BILÝÄRDI


Jie tiesiog sužydėjo, rado gerų draugų ir pajuto, kad čia jų vieta.“ Visi šeimos nariai dabar yra visalaikiai tarnai. 	 Olar ruhy taýdan ösdüler, dost tapyndylar we özleriniň söýülýändigini duýýarlar» diýýär.


Šiose įkvėptose raudose taip pat išreiškiamas pasitikėjimas Dievu ir troškimas grįžti į teisingą kelią. 	 Kitabyň ylhamly aýdymlarynda Ýehowa bil baglap, dogry ýoldan ýöremek isleýändigini görkezýän şygyrlar hem bar.


Priešingai, jis norėjo, kad visi Jehovos tarnai turėtų garbingų užduočių. 	 Ol: «Men indi abraýdan düşerin» diýip pikir etmeýärdi.


2 Andriejus, Petras ir kiti mokiniai laikui bėgant dar daug gilinsis į šventuosius raštus ir galės su tvirtu įsitikinimu visiems kalbėti, kad Jėzus iš Nazareto yra žadėtasis Mesijas. 	 2 Wagtyň geçmegi bilen, Andreas, Petrus we başga şägirtler Ýazgylary dykgatly öwrenip, Isanyň wada edilen Mesihdigine berk ynanýandygyny aýtdylar.


Puoselėkime glaudų ryšį su bendratikiais, naudokimės vyresniųjų pagalba, laikykimės gerų dvasinės veiklos įpročių. 	 Ýehowa doga edip, bil baglalyň we dogan-uýalar bilen dostlugymyzy berkideliň. Ýygnak ýaşulularyndan kömek sorap, ruhy taýdan berk bolmaga jan edeliň.


Dievas nenulemia savo protingų kūrinių gyvenimo, bet kiekvienam duoda laisvę ir galimybę rinktis — kas gera arba bloga, kas teisinga arba klaidinga (Pakartoto Įstatymo 30:19). 	 Ýehowa paýhasly mahluklaryň ykbalyny kesgitlemeýär; ol her bir adama erkinlik berip, ýagşyny hem ýamany, dogry hem nädogry zady saýlamaga mümkinçilik berýär (Kanunyň gaýtalanyşy 30:19).


Suguro mano kaulai, netvirti tapo mano žingsniai. Vis dėlto ramiai laukiu dienos, kuri [nuo Dievo] atneš nelaimę mus puolančiai tautai“ (Hab 3:16). 	 Endam-janym sandyrasa-da, men halklara (Hudaýyň gullukçylaryna haýbat atýan duşmanlara) garşy çykjak (Ýehowanyň indirjek) betbagtçylyk gününe ümsüm garaşaryn» (Hab. 3:16).


10, 11. a) Kodėl Petras liko ištikimas Jėzui ir nuo jo nepasitraukė? b) Kaip galime sekti Petro pavyzdžiu? 	 10, 11. a) Petrus Isa näme üçin wepalydy? b) Biz nädip Petrusyň göreldesine eýerip bileris we bu bizi nämä höweslendirýär?


Armagedonas (2/1) 	 Sekiz patyşa aýan boldy, 15.6.


Bet į kelionės pabaigą jo nuomonė visiškai pasikeitė. 	 Emma olar bilen syýahat edensoň, ol garaýşyny düýpgöter üýtgetdi.


Kad linkęs sirgti vaikas nepasigautų mikrobų, sodindavome jį į specialų vežimėlį, dengtą permatoma plastiko plėvele. 	 Ony kesellemez ýaly, mikroblardan goramak üçin dury plastik çeholly ýörite kolýaskada oturdýardyk.


8 Atkreipk dėmesį, kaip psalmininkas pabrėžia nepranokstamas Jehovos savybes: teisumą, švelnumą, arba maloningumą, gailestingumą. 	 8 Şeýle-de mezmurçynyň Ýehowanyň dogrulyk, mähribanlyk we rehimdarlyk ýaly ajaýyp häsiýetlerini nygtandygyna üns beriň.


Štai Apreiškimo 1:3 rašoma: „Palaiminti pranašystės žodžių skaitytojas ir klausytojai.“ Ir kad krikščioniui reikia susikaupti (kaipgi studijuotum nesusikaupęs?), byloja apaštalo Pauliaus paraginimas. „Mąstyk apie šituos dalykus, atsidėk jiems visiškai“, — dvasios įkvėptas rašė jis Timotiejui. 	 Meselem, Ylham 1:3-de şeýle diýilýär: «Bu pygamberlik sözlerini okan, onda ýazylanlara gulak asyp, olary berjaý eden bagtyýardyr». Galyberse-de, öwrenýän wagtyň ünsüňi jemlemek hem ähmiýetli.


Kokia garbė bendrauti su pačiu visatos Valdovu! 	 Älemiň hökümdary bilen gatnaşyk saklamak uly hormat ahyryn!


12, 13. a) Koks yra vienas „Dievo karalystės paslapties“ aspektas? b) Kas buvo būtina, kad nedaugelis žmonių galėtų eiti į dangų? 	 12, 13. a) «Hudaýyň Patyşalygynyň syrynyň» bir bölegi nämeden ybarat? b) Ýehowa käbir adamlary göge gitmäge saýlamak üçin näme etmelidi?


Nežinome, kaip iš tiesų buvo, bet neabejotina viena: matant, kaip siaubingai iškraipomas teisingumas, Juozapui skaudėjo širdį. 	 Nähili bolaýanda-da, Ýusup bu ýowuz adalatsyzlygy görüp, gaty ünjä düşýär.


Tuojau susirinko daug dievobaimingų žmonių ir visi stebėjosi girdėdami mokinius ‘kalbant kitomis kalbomis’. 	 Şonda hudaýhon erkekdir aýallar bir ýere ýygnanypdy. Adamlar şägirtleriň «başga dillerde gürlänini» eşidip, haýran galdylar.


O nuo apsisprendimo neretai priklauso ir santykiai su draugais, artimaisiais, netgi su Jehova. 	 Akýürekli adamlar dostlary, maşgalasy, hatda Ýehowa bilen gatnaşygyna täsir edýän meseleleri çözmäge sizden kömek sorap biler.


N_aujas failo pavadinimas: 	 Taze faýl ady


Kokių įgiję žinių jaučiame paskatą veikti neatidėliodami? 	 Bizi gyssagly wagyz etmäge näme höweslendirýär?


Gal jau daugelį metų esi Jehovos liudytojas ir trokšti, kad tavo sutuoktinis irgi taptų tikrojo Dievo garbintoju? 	 Sen ençeme ýyl Ýehowanyň Güwäçisi bolup, ýanýoldaşyň bilen bile Ýehowa gulluk etmek isleýärmiň?


Kaip vyresnieji gali rengti brolius tarnystei 	 Ýaşulular doganlara talaplara laýyk gelmäge kömek edýär


Čia savo sprendimais netgi parodome, kas yra mūsų širdyje. „Laimingas žmogus, visada pagarbiai bijantis Dievo, o kas užkietina savo širdį, tas patenka į nelaimę“, — sakoma Patarlių 28:14. 	 Aslyýetinde, biziň saýlan ýolumyz ýüregimiziň nähilidigini görkezýär. Süleýmanyň tymsallary 28:14-de şeýle diýilýär: «Mydama Hudaýdan gorkýan adam nähili bagtly!


Užkariavęs daug kraštų ir labai tuo didžiuodamasis, dabar jis taikiniu pasirinko Jehovos tautą ir jos sostinę Jeruzalę, kur viešpatavo dievobaimingas karalius Ezekijas (2 Kar 18:1-3, 13). 	 Şol wagtlar Iýerusalimde hudaýhon patyşa Hizkiýa hökümdarlyk edýärdi (2 Pat. 18:1—3, 13). Şeýtan hem pursatdan peýdalanyp, Sanherip arkaly öz niýetini amala aşyrjak bolýar.


Galbūt niekam ir neteko vidury nakties ropštis per snieguotas viršukalnes. 	 Belki-de, olar gar bilen örtülen daglaryň gerşinden aşyp getirilen däldir.


Taip Jehovą šlovina ir vis didėjanti Jėzaus „kitų avių“ minia. Šie žmonės irgi atlieka palaimingą, kilnų vaidmenį (Jn 10:16). 	 Şeýle-de Isanyň «başga goýunlary» Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmak bilen, aýratyn hormata mynasyp boldular (Ýahýa 10:16).


Dėl išskirtinių gabumų jam buvo suteikta ypatinga padėtis (Dan 1:19, 20). 	 Bu onuň imany üçin synag bolup bilerdi (Dan. 1:19, 20).


Todėl Dievas nusprendė užtvindyti žemę tvanu ir nušluoti nuo jos paviršiaus visus piktadarius. 	 Emma «Nuh öz döwürdeşleriniň arasynda dogruçyl hem takwa adamdy. Ol Hudaýyň huzurynda gezdi» (Gel. çyk.


Ką tokiu atveju atsakytų jūsų sūnus ar dukra? 	 Eger siziň ogluňyza ýa-da gyzyňyza şeýle soraglary berýän bolsalar, olar näme jogap berip biler?


1951-aisiais užpildžiau paraišką mokytis „Sargybos bokšto“ Gileado mokykloje. 	 1951-nji ýylda men Gilead mekdebinde okamak üçin arza ýazdym.


Nuolat gilinkis į Dievo Žodį. 	 Mukaddes Ýazgylaryň şahsy okuwyny birinji orunda goýuň.


Bet dar viena patarlė perspėja: „Kas pirmas kreipiasi į teismą, tas atrodo teisus, kol neateina ir nebūna apklaustas jo priešininkas“ (Pat 18:17). 	 Emma başga bir tymsalda şeýle diýilýär: «Dawasyny ilkinji aýdan hakly görünýändir; ýöne soňra goňşusy gelip, ony synar» (Sül. tym. 18:17).


Geroji naujiena — tai žinia, kad Jehova iš meilės mums pasirengęs dovanoti nuodėmes dėl Kristaus aukos. 	 Biziň wagyz edýän hoş habarymyz şundan ybarat: Ýehowa Hudaý adamlary söýýändigi üçin, olaryň ýazyklaryny Mesih arkaly bagyşlamak isleýär.


Jehova mus pakvietė į savo organizaciją, kur galime jaustis saugūs ir mylimi. Kiekvienas privalome sergėti tos organizacijos tyrumą. 	 Biz hem Ýehowanyň goraýan we söýgi bilen aladamyzy edýän arassa guramasynyň agzasy bolanymyz üçin ony arassa saklamaga jogapkär.


Jeigu Jehova be paliovos pakęstų nuodėmes, neturėtume jokios ateities vilties (Patarlių 14:12). 	 Eger Ýehowa günä mydama çydasa, biziň gelejege umydymyz bolmazdy (Süleýmanyň tymsallary 14:12).


Kaip Jėzus savo dvasiniu paveldu dalijosi su kitais? 	 Isanyň ruhy mirasy adamlara nähili peýda getirdi?


Po kurio laiko tame pačiame laikraštyje pasirodė Antono laiško ištrauka: „Nors mano liga neišgydoma, Biblija man padeda į ateitį žvelgti su viltimi. 	 Anton şeýle ýazypdy: «Meniň keselimi bejirip bolmasa-da, maňa Mukaddes Ýazgylar gelejege umyt bilen garamaga kömek edýär.


Per_rašyti egzistuojančias failus 	 Öň bar faýllaryň üstine ýaz


Tačiau jie buvo pasiryžę skelbti gerąją žinią. 	 Emma olar hoş habary wagyz etmek üçin elinde baryny edýärdiler.


13, 14. a) Ką Mozės laikais izraelitai turėjo daryti, kad įeitų į Dievo atilsį? b) Ar pirmojo amžiaus krikščionys, norėdami įeiti į Dievo atilsį, turėjo laikytis Mozės įstatymo? 	 13, 14. a) Musanyň döwründäki ysraýyllylar Hudaýyň dynçlygyna girmek üçin näme etmelidi? b) Hudaýyň dynçlygyna girmek üçin, Pawlusyň döwründäki mesihçiler näme etmelidi?


Stojęs prieš sinedrioną, Jėzus drąsiai pasisakė esąs Kristus ir Dievo Sūnus, nors žinojo, kad vyriausiajam kunigui tai bus dingstis atiduoti jį nužudyti (Mk 14:60-65). 	 Isany Mejlisde sorag edenlerinde, baş ruhany ony öldürtmek üçin bahana gözleýär.


Mauricijus pasakoja: „Išgyvenau sunkų laikotarpį ir padariau rimtų klaidų. 	 Maurisio muny şeýle düşündirýär: «Men agyr günä edip, dostlugyma uly zyýan ýetirdim».


Generic span 	 Umumy


Čia minimos „daugelis tautų“ ir „galingos tautos“ nėra tautinės grupės ar politinės struktūros. 	 «Köp halklar» we «güýçli halklar» diýen jümle milletler toparyny hem-de syýasy güýçleri aňlatmaýar.


Ilgoje kelionėje per Sinajaus „plačią ir baisią dykumą“ Jozuė buvo liudininkas, kad Jehovos dėka izraelitams nieko būtiniausio nestigo. 	 «Uly we gorkunç» Sinaý çölünde uzak syýahatda-da, Ýeşuw Ýehowanyň ysraýyllylary ähli gerekli zat bilen üpjün edendigini görüpdi.


14—16. a) Kodėl Juozapas yra geras dorumo pavyzdys? b) Ką turime daryti, jei kyla netyras geismas? c) Kokių dalykų turime šalintis, jeigu esame pasiryžę bėgti nuo paleistuvystės? 	 14—16. a) Näme üçin Ýusup ahlak taýdan gowy görelde? b) Hapa jynsy höwesler dörese, biz näme etmeli? ç) Biz nädip ahlaksyzlykdan gaça durup bileris?


Pavojingos kelionės jūra Pauliaus dienomis (2/1) 	 Garrylara hormat goýuň! 15.5.


Ligoninės personalas mus gerai suprato ir už tai buvome jiems labai dėkingi. 	 Şeýle-de medisina işgärlerine goldandygy üçin örän minnetdar.


Dvasiniams dalykams nebelieka laiko, o jeigu kiek ir lieka, tai labai mažai (Mt 13:22). 	 Şonuň üçin olaryň Hudaý barada bilim almaga we oňa gulluk etmäge wagtlary ýok (Mat. 13:22).


Viename diske, plonyčiame plastiko gabalėlyje, telpa nemažas žodynas — išties įspūdinga. 	 CD diskine bir sözlükdäki ähli maglumaty ýerleşdirip bolýar. Şeýle kiçijik ýuka zada şonça maglumatyň sygýandygy geň galdyrýar.


Pauliui tikrai reikėjo nemažai pastangų, kol pakeitė savo nuostatą ir įsisąmonino, kokia yra Dievo valia, — kad Aukščiausiasis trokšta išgelbėti visokius žmones (Galatams 1:13-17). 	 Elbetde, ol öz garaýşyny özgerdip, Hudaýyň islegine laýyk getirmek üçin tagalla baryny etdi, sebäbi Hudaý ähli adamlaryň halas bolmagyny isleýärdi (Galatýalylar 1:13—17).


19 Koks džiaugsmas dalytis su visais nuostabiu pažadu, užrašytu Apreiškimo 21:4, 5: „[Dievas] nušluostys kiekvieną ašarą jiems nuo akių ir nebebus mirties, nebebus nei sielvarto, nei aimanos, nei skausmo. 	 19 Biz adamlara Ylham 21:4, 5-nji aýatlardaky teselli beriji sözleri höwes bilen gürrüň berýäris. Ol ýerde şeýle diýilýär: «Hudaý olaryň gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer. Indi ne ölüm, ne hasrat, ne agy, ne-de agyry bolar.


Kiti Jėzaus šeimos nariai įtikėjo ne tuoj pat. 	 Emma Isanyň käbir dogan-garyndaşlary oňa iman etmeýärdiler.


Žinodamas, kaip uoliai darbavosi Jėzus, ištirk savo aplinkybes ir pažiūrėk, ar negalėtum tarnybos išplėsti ir tu (1 Kor 11:1). 	 Isanyň yhlasly gulluk edendigini ýadyňa salsaň, ýagdaýyňa dogry baha berip, köpräk gulluk edip biljekdigiňe göz ýetirersiň (1 Kor. 11:1).


Dievui ne paslaptis, kaip žiūrime į Kristaus „brolius“ (Mt 25:40). 	 Ol biziň ýygnaga, gulluga, dogan-uýalara we Isanyň «doganlaryna» nähili garaýandygymyzy bilýär (Mat. 25:40).


14 Pasaulyje kiekvienu metu kas nors iš mūsų bendratikių yra persekiojami. 	 14 Imandaşlarymyzyň käbiri yzarlamalara duçar bolýar.


Sūnūs buvo jau suaugę, taigi patys sprendė, paklusti Dievui ar ne. 	 Nuhuň ogullary gulak asar ýa-da asmaz ýaşyna ýetipdi.


6 Nuo tada, kai Šėtonas, Adomas ir Ieva sukilo prieš Dievą ir pasišovė patys spręsti, kas gera, o kas bloga, žmonijos kelias pasisuko pražūtinga linkme. 	 6 Şeýtan, Adam ata we How ene ýagşyny-ýamany özleri seljermek üçin Hudaýa garşy pitne turzanda, adamzat taryhynda erbetlik başlandy.


Aišku, Dievas gailėjosi ne dėl to, kad būtų padaręs kokią klaidą. 	 Hudaýyň ähli işleri kämildir, Ol hiç haçan ýalňyşmaýar.


Kaip reaguosi netikėtai išvydęs ar išgirdęs ką nors nepadoraus arba sutikęs žmogų, gundantį tave nusidėti? 	 Ahlaksyz suratlara, ýazgylara ýa-da adamlara birden gözüňiz düşende, siz näme edersiňiz?


Bet sykį tėtis pasakė mano broliui: „Jei nori imtis pionieriaus tarnybos, verslo galime atsisakyti.“ Bobas nusprendė tapti pionieriumi ir 21-erių paliko namus. 	 Biz öz kärhanamyzy açyp, onda işläp başlasak-da, kakam doganyma: «Pioner bolup gulluk etmek isleseň, biz bu işi goýarys» diýdi.


Jie toli gražu ne visada pasiūlys, kas geriausia (Jer 10:23). 	 Adamlar bolsa hemişe peýdaly boljak paýhasly maslahat berip bilmeýär (Ýerem. 10:23).


Jaunuolis buvo dailaus sudėjimo, merginos žodžiais tariant, „panašus į gazelę“. 	 Ol syratly hem owadandygy üçin «keýige» meňzedilýär.


Visada stiprinkime tikėjimą, ugdykimės nuolankumą bei kitas geras savybes ir Dievui tapsime dar mielesni. 	 Bu bizi ruhlandyrýar. Şoňa görä-de, iman we kiçigöwünlilik ýaly häsiýetleri ösdürmäge jan edeliň.


Jų valioje buvo rinktis valgyti net ką Įstatymas laikė nešvariu, jeigu tik produktas nebūdavo atmestinas dėl kitų priežasčių. 	 Şol sebäpli kanun boýunça haram hasaplanylýan zatlary iýseler-de, hiç hili aýyp iş etdigi bolmazdy.


Tas pat pasakytina apie vyrus. 	 Bu prinsip doganlara-da degişli.


Kai mus pamoko ir pataiso, nebūkime kaip Saulius: nesiteisinkime, nemenkinkime savo klaidos, nekaltinkime kitų. 	 Biz berlen maslahata eýersek, özümizi aklamarys, kemçiligimize kembaha garamarys ýa-da başgalary günäkärlemeris.


▪ Šlovinkime Jehovą, amžinybės Karalių 	 ▪ Bütin döwürleriň Patyşasy Ýehowa sežde edeliň!


Užuot tiktai atsidėkoję tuo pačiu, turime į žmones žiūrėti Jehovos akimis ir elgtis su jais taip, kaip elgtųsi Jehova. 	 Biz diňe sylaýan adamlary sylamak bilen çäklenmän, eýsem, ähli adamlara Ýehowanyň garaýşy ýaly garamaly.


„Kur Jehovos dvasia, ten laisvė“ (2 KOR 3:17). 	 «Özünde Ýehowanyň ruhy bolan adam... azatdyr». 2 KOR. 3:17


(Perskaityk Hebrajams 13:17; Judo 8.) 	 Esasan-da, ýygnaga gözegçilik edýän doganlara dogry garaýyşda bolmaly (Ýewreýler 13:17; 1 Selanikliler 5:12-ni okaň).


Dabar aptarkime keturis su Jehovos auklyba susijusius dalykus: 1) savidrausmę, 2) vaikų auklėjimą, 3) pamokymus, gaunamus per krikščionių bendruomenę, ir 4) kas blogo nutiktų, jei sudrausminimo, kuris gal atrodo nemalonus, nepriimtume. 	 Geliň, häzir terbiýäniň şu dört aýratynlygyna seredeliň: 1) özüňi terbiýelemek, 2) ene-atanyň berýän terbiýesi, 3) ýygnakda berilýän terbiýe we 4) terbiýäni inkär etmegiň erbet netijesi.


8 Ar ieškai prieglobsčio pas Jehovą? 	 8 Siz Ýehowadan pena gözleýärsiňizmi?


17 Taip pat prisiminkime vargingą našlę, kurią Jėzus pastebėjo prie aukų rinktuvių. (Perskaityk Luko 21:1–4.) 	 17 Geliň, Isanyň döwründe ýaşan mätäç dul aýaly ýadymyza salalyň (Luka 21:1—4-nji aýatlary okaň).


Taip įgysi išminties ir supratimo, kad galėtum įveikti kliūtis ir tinkamai apsispręsti sunkiais gyvenimo atvejais. 	 Şonda sen akyldarlyk we düşünje gazanarsyň.


Argi Jehova galėjo pasirinkti kurį nors iš tų vyrų būti jo tautos vadovu? 	 Heý-de, Ýehowa şu adamlardan birini saýlap, halkyna ýolbaşçy bellärmi?


Ką tiktai turime, esame gavę iš jo. 	 Bizde bar bolan ähli zatlar Ondandyr.


Bet ar tik jie? 	 Mesihiň goşunyna ýene kimler degişli?


BŪK DAR NAŠESNIS EVANGELIZUOTOJAS 	 ÖKDELIK BILEN WAGYZ EDIŇ


Evangelizacijos darbui Jehova šiandieną irgi vadovauja per savo dvasią. 	 Ýehowa häzirem wagyz işine mukaddes ruhy arkaly ýolbaşçylyk edýär.


Šitaip parodysime, kad išties norime padėti pašnekovui suprasti Dievo Žodį. 	 Sebäbi şeýdip, biz adamlar bilen gyzyklanýandygymyzy we olara Mukaddes Ýazgylara düşünmäge kömek etmek isleýändigimizi görkezýäris.


Užverti spaudinimo peržiūrą 	 Çapyň ön namaýyşyny ýap


Įsiklausykime į apaštalo Pauliaus patarimą jaunajam Timotiejui: „Laikykis to, ko išmokai [...], žinodamas, iš kokių žmonių išmokai“ (2 Tim 3:14, 15). 	 Pawlus resulyň ýaş Timoteosa: «Iman eden zatlaryňa eýermegiňi dowam et, sebäbi bulary ynamdar adamlardan öwrenipdiň» diýen maslahatyna eýeriň (2 Tim. 3:14, 15).


Jehova nori, kad šiame kelyje mums būtų kuo mažiau kliūčių. 	 Onuň Sözünde şeýle diýilýär: «Aýagyň ugruna dykgat et, ähli ýollaryň berk bolar» (Sül. tym.


Jeigu jie būtų likę Dievui klusnūs, žemė dabar būtų pilna jų laimingų palikuonių. 	 Eger olar Hudaýa gulak asan bolsa, häzir olaryň nesli Jennetde bagtly ýaşardy.


Štai Jungtinėse Valstijose, kur įsikūrusi mūsų centrinė būstinė, Konstitucija garantuoja religijos, žodžio ir susirinkimų laisvę. 	 ABŞ-nyň Konstitusiýasy islendik dine uýmaga, öz pikiriňi aýtmaga we kongresleriň geçirilmegine rugsat berýär.


Aaronas ir Stefani 	 Aron bilen Stefani


Kristuje slypi ir daugiau dvasinių lobių. 	 Isada başga ruhy hazynalar hem gizlenen.


9 Per keletą sandorų Jehova palaipsniui nušvietė, kaip išsipildys Edene pasakyta pranašystė apie Sėklą. 	 9 Ýehowa Erem bagynda aýdan Nesli baradaky maksadyny ahyrsoňy birnäçe ähtler arkaly aýan etdi.


Jis yra pagrindinis klaidatikystės rėmėjas. „Pats šėtonas geba apsimesti šviesos angelu, — perspėjo Paulius. — Tad nieko ypatinga, jei ir jo tarnai apsimeta teisumo tarnais“ (2 Korintiečiams 11:14, 15). 	 Pawlusyň ýazmagyna görä, «Şeýtanyň özi-de nur perişdesiniň keşbine girýär. Şonuň üçin onuň gullukçylary-da dogrulyk gullukçylarynyň keşbine girse, bu uly bir zat däldir» (2 Korintoslylar 11:14, 15).


Juk šmeižtą ir piktas kalbas skleidžia didžiausias Jehovos priešas Šėtonas. 	 Aslynda, töhmet atmak Ýehowanyň ganym duşmany Şeýtana mahsus häsiýetdir.


Galbūt sąžinė leis krikščionei eiti ir stebėti viską iš šalies, nusistačius nedalyvauti jokiuose religiniuose ritualuose. 	 Ähtimal, uýamyzyň ynsaby şol dabara barmaga ýol berer. Ýöne ol ondaky çärelere gatnaşmazlygy ýüregine düwer.


(Perskaityk Jokūbo 4:7, 8.) Kaip atsakysi? • Kokie faktai byloja, kad Jehova saugo savo tautą? 	 Şonuň üçin Isa ýaly Iblise garşy duruň (Ýakup 4:7, 8-nji aýatlary okaň).


Pagalvokime: jei branginame tai, kas teisu, mus myli pats Jehova, Visatos Valdovas! 	 Mezmurçy: «Reb dogrulary söýýändir» diýip nagma aýtdy.


5 Tad užuot apmaudavę dėl to, kad negavome reikiamos pagalbos iš žmonių, sekime Pauliumi ir viltis sudėkime į Jehovą. Išmėginimus laikykime proga patiems patirti meilingą jo globą. 	 5 Eger adamlar bize kömek edip bilmeseler, olara nägile bolmagyň deregine, bu ýagdaýa Pawlus resul ýaly Ýehowa bil baglamaga mümkinçilik hökmünde garamaly.


Ir Jėzus „avis nuo ožių“ atskiria angelų lydimas (Mt 25:31-33, 46). 	 20 «Isa oduň ýalnynda güýçli perişdeleri bilen gökden gelip görnen mahaly...


Įkeliamas paveikslėlis „%s“ 	 Resim Gaýd Edilýär


12 Mes suprantame, kad pabaiga gali ateiti bet kuriuo metu: Jehovai nebūtina laukti, kol gerąją žinią išgirs kiekvienas žmogus žemėje (Mt 10:23). 	 12 Biz bu dünýäniň soňunyň islendik wagt gelip biljekdigine düşünýäris; Ýehowa her bir adama wagyz edilmegine garaşmaz (Mat. 10:23).


Todėl užuot pagarbą reiškę su saiku, daug kas ima kitus pernelyg liaupsinti, kone dievinti. 	 Olar dini we syýasy ýolbaşçylary, sport hem-de kino ýyldyzlaryny öwüp arşa çykarýarlar.


5 Naujų rūpesčių šeimoje atsiranda ir kai žmona praneša, kad laukiasi. 	 5 Käbir ýagdaýlarda ýanýoldaşy aýalynyň göwrelidigini bilende, biynjalyk bolmagy mümkin.


Norėdamas tobulėti, atidžiai žiūri, kaip šaudo mokytojas, daug patirties turintis lankininkas. 	 Ol ussat türgençiden sapak alyp, gitdigiçe ökdeleşýär.


Verčiau pritaikykime Dievo dvasios įkvėptą pamokymą: „Nuolankiai laikykite kitus aukštesniais už save“ (Fil 2:3). 	 Şeýle etmegiň deregine, geliň, Hudaýyň Sözündäki: «Başgalary özüňizden ýokary saýyň» diýen maslahata eýereliň (Flp. 2:3).


Taigi norėdami padėti vaikams puoselėti tvirtą, nuoširdų ryšį su Jehova, tėvai turi pratinti juos studijuoti Dievo Žodį. 	 Şol sebäpli çagalar Ýehowa bilen berk gatnaşygy ösdürer ýaly, ata-eneler olary Mukaddes Ýazgylary öwrenmegi endik etmäge höweslendirmeli.


Jiems Jehova įkvepia didžiulį uolumą, kad tvarkytų jo Karalystės žemiškuosius reikalus. 	 «Ýahudanyň şyhlary» Hudaýyň halkyna gözeçilik edýär. Patyşalygyň ýer ýüzündäki bähbidini goramak üçin Ýehowa olara güýçli yhlas berýär.


Visų pirma, vadovaujančiąją tarybą vedė ir jėgų jai teikė šventoji dvasia (Jn 16:13). 	 Birinjiden, ýolbaşçylyk maslahatynda mukaddes ruh bardy (Ýah. 16:13).


Jie greičiausiai taip pat suprato, jog ‘gelti ainijai į kulnį’ reikš kraujo praliejimą (Pr 4:4; 8:20; Hbr 11:4). 	 4:4; 8:20; Ýew. 11:4).


Kaip padėti stokojantiems (11/15) 	 Ol Hudaýa gulluk edip, derdine derman tapdy! 15/11


Kai filistinai vėl puolė Izraelį, Saulius, beviltiškai ieškodamas pagalbos, kreipėsi į burtininkę. 	 Filistililer ýene-de Ysraýylyň üstüne çozýar.


Kai kurie iš tų senyvų skelbėjų metų metais kentė persekiojimą ar kitokius vargus. 	 Olaryň käbiri ençeme ýyllap yzarlamalara we başga-da köp kynçylyga döz geldi.


Juokas gali padėti trumpam užmiršti vargus, o pokštai — paskatinti į problemas žiūrėti lengvabūdiškai. 	 Gülki bize gaýgy-gamy wagtlaýynça unutmaga kömek edýär, şadyhorramlyk bolsa, kynçylyklara ýüzleý garamaga ýardam edýär.


Ar ginuosi ir supykstu, jeigu kas nors rodo susirūpinimą dėl to, kad vartoju alkoholį? 	 Şeýle duýduryşlary maňa degişli däl hasaplaýarynmy?


Pavyzdžiui, tarnybiniai padėjėjai triūsia išvien su vyresniaisiais, atlieka įvairius būtinus darbus, nors tam tenka aukoti nemažai laiko. 	 Meselem, gulluk hyzmatçysy ýaşululara kömek edýär. Şeýle-de olar wagtyňy köp alýan başga-da köp sanly zerur işleri edýär.


Jaunystėje Dovydas, ganydamas tėvo avis, gindavo kaimenę nuo laukinių žvėrių (1 Sam 17:34, 35). 	 Sebäbi Dawut ýaşka, goýunlaryny goramak üçin ýyrtyjy haýwanlar bilen göreşdi (1 Şam.


Nustatymai 	 _Seçenekler


Biblijoje aprašytus įvykius atkurk mintyse. „Dievo žodis yra gyvas“, — tvirtinama Laiške hebrajams 4:12. 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalary göz öňüne getir. Ýewreýler 4:12-de: «Hudaýyň sözi diri» diýilýär.


Dabar rūpinamės mama, kasdien su ja pasikalbam, ir jeigu jai ko reikia, esame čia pat. 	 Jerriniň kakasy keselhanada ölüm ýassygynda ýatanda, biz elmydama onuň ýanynda bolduk.


Kokia gera pagalbininkė visą tą laikotarpį ji buvo! 	 Irena maňa gowy goldaw boldy!


Bašano plynaukštė, esanti į rytus nuo Galilėjos ežero, garsėjo puikių veislių karvėmis bei kitais galvijais. 	 Üsti tekiz belentli Başan, Jelile kölüniň gündogar ülkesindäki gowy tohumly mally, şol sanda sygyrly ýer hasaplanylýardy.


Mes irgi turime žvelgti pirmyn ir nenustoti garbinti mūsų Dievo. 	 Bizem Ýehowa yhlasly gulluk edip gelejege seretmeli.


Kaip jaunieji jaučiasi vestuvių dieną, tačiau ką, pasak Biblijos, jie turės patirti? 	 Toý güni şatlykly pursat bolsa-da, durmuş guranlar nämäni unutmaly däl?


Pažiūrėkime, kaip dar Jehova mus patraukia. 	 Geliň, indi Ýehowanyň ýene-de nähili usul bilen bizi özüne ýakynlaşdyrýandygyny bileliň.


14 Paimkime kitą pavyzdį. 	 14 Geliň, ýene bir mysala seredeliň.


Iš užsikrėtusiųjų mirė maždaug 1—10 procentų žmonių. 	 Bu kesel bilen dümewlän adamlaryň takmynan 1-den 10 göterimine çenli öldi.


Bet šitos galios jis niekada nenaudojo asmeniniams tikslams, nei tam, kad kitiems pakenktų (Lk 4:1-4). 	 Emma Isa şol güýji öz bähbidine ýa-da başgalara zyýan ýetirmek üçin ulanmady (Luka 4:1—4).


Kalbėdama, kuo pasižymi gera žmona, paminėjo ir tokį dalyką: „Savo lūpas ji atveria išmintimi, ir ištikimosios meilės įstatymas yra ant jos liežuvio“ (Pat 31:1, 10, 26; NW). 	 Ejesi oňa paýhasly aýal: «Agzyny hikmet bilen açýandyr, dilinde merhemet kanuny bardyr» diýdi (Sül. tym. 31:1, 10, 26).


Dievas atskleidžia savo sumanymus nuolankiems žmonėms, o išdidiesiems jie lieka nesuvokiami. 	 Sebäbi Hudaý niýetini tekepbir adamlardan gizläp, kiçigöwünli adamlara açdy.


12 Savo tvirtinimą Petras pagrindė Dovydo pranašyste, užrašyta Psalmyno 110:1. (Perskaityk Apaštalų darbų 2:33–36.) 	 12 Petrus sözüni tassyklamak üçin Dawudyň Zebur 110:1-däki sözlerine salgylandy (Resullaryň işleri 2:33—36-njy aýatlary okaň).


Antai ‘niekam neatmokame piktu už pikta’ (Rom 12:17-19). 	 Meselem, biz «ýamanlyk deregine hiç kime ýamanlyk etmeýäris» (Rim. 12:17—19).


O svarbiausia, dėl Jėzaus pasiaukojamos mirties visi, kas juo tiki, bus laiminami ištisą amžinybę. 	 Hakykatdanam, Isanyň töleg gurbanyna iman edýän adamlaryň hemmesi ebedi bereketler alarlar.


Tuomet mums nestigs sveikų dvasinių minčių, apie kurias savo patarime kalba Paulius: „Pagaliau, broliai, mąstykite apie tai, kas teisinga, garbinga, teisu, tyra, mylėtina, giriama, apie visa, kas dorybinga ir šlovinga“ (Filipiečiams 4:8). 	 Şeýdip, biz, Pawlusyň sözlerine görä, aňymyzy ruhy pikirlerden doldurarys: «Eý doganlar, dogry, hormatly, adalatly, tämiz, ýakymly, taryplanýan näme bar bolsa, artyk we öwgä mynasyp bir zat bar bolsa, siz şol hakda oýlanyň» (Filipililer 4:8).


Apaštalai Jokūbas ir Jonas, matyt, buvo Jėzaus pusbroliai, jų motina Salomė — jo teta. 	 Aýtmaklaryna görä, Ýakup we Ýahýa resul Isanyň doganoglany, olaryň ejesi Salome bolsa daýzasydy.


Galima sakyti, kad tai išimtis. Asmuo, pateptas šventąja dvasia ir pajutęs pašaukimą gyventi danguje, ima visai kitaip mąstyti, puoselėti visai kitokią ateities viltį. 	 Şol sebäpli Ýehowa olary mesh edip, ýerdäki ýaşaýşa bolan umydyny, pikirini we garaýşyny üýtgedýär.


Pažiūrėkime, kas apie tai pasakyta 2 Korintiečiams 1:19, 20: „Dievo Sūnus Jėzus Kristus, kurį jums paskelbėme [...], anaiptol nebuvo ir ‘taip’, ir ‘ne’, bet jame buvo tik ‘taip’. 	 Munuň jogabyny 2 Korintoslylar 1:19, 20-nji aýatlardan bilýäris: «Hudaýyň Ogly Isa Mesih «hawa» we «ýok» bolman, Onda hemişe «hawa» bolandyr.


Akivaizdu, jog Karalystė turi tvirtą teisinį pagrindą. 	 Hudaýyň Patyşalygy şol ähtleriň esasynda dikeldildi.


19 O kol kas toliau kovojame su šio nelengvo gyvenimo iššūkiais. 	 19 Emma bu zalym dünýäniň soňy gelýänçe, biz kynçylyklara döz gelmeli bolýarys.


Kaip tie, kurie pasitiki Jehova, jau dabar yra palaiminti? 	 Ýehowa bil baglaýanlar şu günler nähili pata alýarlar?


Šėtonas, stengdamasis atitolinti mus nuo Dievo, daro viską, kad tik pamėgtume smurtą. 	 Şeýtan ýüregimizde zorluga bolan söýgini ösdürip, bizi Hudaýdan daşlaşdyrjak bolýar.


Nors buvome užsieniečiai ir prancūziškai kalbėjome ne itin laisvai, daugelis žmonių mus priėmė maloniai ir svetingai. 	 Biz şol ýerde ýat adam bolsak-da, fransuz dilini gowy bilmesek-de, ak ýürekli we myhmansöýer adamlara duşýardyk.


Įdėti nuorodą „%s“ į žymeles 	 _Baglaýyşy Nyşanla...


Biblijoje pasakojama apie Dievui ištikimą izraelitą Manoachą iš Coros miesto. Manoacho žmona buvo nevaisinga. 	 Gadymy Ysraýylda Sora şäherinde ýaşan Dan tiresinden Manowa atly bir adamyň mysalyna seredeliň.


Šitaip parodysime, kad mūsų teisingumo jausmas toks kaip Jehovos. 	 Bütin ýollary hakdyr. Wadasynda durýan Hudaýdyr. Dogry hem adyldyr.


[Išnaša] Ryšio su pagrindiniu biuru liudytojai tuomet neturėjo ir reikalus, susijusius su neutralumu, sprendė, kaip kas išmanė. 	 Şol döwürde baş edara bilen aragatnaşyk ýokdy, şonuň üçin bitaraplyk meselesinde doganlar bilşine görä, hereket edýärdi.


Tai pavyks visiškai pasitikint Jehova (Psalmyno 31:7 [31:6, Brb]). 	 Ýehowa bütin ýürekden bil baglamaly (Zebur 31:6).


Dabar kaip niekad svarbu rodyti meilę Jehovai ir visomis jėgomis stengtis vykdyti jo valią. 	 Şu günlerem durmuşymyzda Hudaýyň islegini ileri tutsak, oňa söýgimizi görkezeris.


Pavyzdžiui, straipsniai apie Dievo Karalystę, išpirką, mokinių ruošimo darbą arba apie tokias dorybes kaip meilė, tikėjimas, regis, tapo nuolatiniu mūsų dvasiniu penu. 	 Biz Hudaýyň Patyşalygy, töleg gurbany, şägirt taýarlamak, söýgi we iman ýaly zatlar barada yzygiderli öwrenip durýarys.


5. a) Kokią galimybę vis dar turi nedorėliai? b) Kas galiausiai laukia blogų žmonių, kurie nepanorės keistis? 	 5. a) Zalym adamlaryň nähili mümkinçiligi bar? b) Düzelmek islemeýän adamlara näme bolar?


K_onfigūruoti įskiepį 	 _Baglançy tenzim et


Kuo izraelitams buvo palaiminga laikytis šabo? 	 Ysraýyllylara Sabat gününi berjaý etmek näme üçin peýdalydy?


O jie tikrai nėra sunkūs (Rom 14:8; 1 Jn 5:3). 	 Onuň tabşyryklary bolsa agyr däl (Rim. 14:8; 1 Ýahýa 5:3).


Tačiau kol tas laikas dar neatėjo, Jėzaus sekėjams reikia sumanumo, kad naudodamiesi šio pasaulio „neteisiaisiais turtais“ pasirūpintų pragyvenimu ir tuo pat metu įtiktų Dievui. 	 Emma häzirlikçe Isanyň şägirtleri Hudaýyň göwnünden turup, dünýäniň «nähak baýlygyny» dogry ulanmak üçin «paýhasly hereket etmeli».


17 Aišku, svarbu, kad ir pats būtum geras tikėjimo pavyzdys. 	 17 Çagalaryňyza terbiýe bereniňizde, iň esasy zat — siziň imanyňyz.


Kaip Dievas jiems pagelbėjo? „Atitinkamą išpirką“ ne tik priėmė, bet ir jų labui panaudojo. 	 Bu babatda Hudaý kömek edip biljekdi. Ol berlen «tölegi» kabul edip, her bir gullukçysynyň günäsini ýuwmak isleýärdi.


14 Po kurio laiko Rūta atėjo į Karalystės salę ir sueigai pasibaigus paklausė Sandros: „Kodėl nebeužeini su manim studijuoti?“ Sandra atsiprašė ir studijos vėl tęsėsi. 	 14 Birnäçe wagt geçenden soňra Rut Patyşalyk zalyna geldi. Ol ýygnak duşuşygydan soň: «Siz näme üçin meniň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmeýärsiňiz?» diýip, Sandradan sorady.


Jozuei irgi buvo prisakyta taip daryti: „Būk stiprus ir labai ryžtingas, ištikimai elgdamasis pagal visą Įstatymą, kurį mano tarnas Mozė tau davė. [...] 	 Ýeşuwa Musanyň ýerine bellenende, Ýehowa oňa şeýle diýdi: «Dözümli hem mert bol! Gulum Musanyň özüňe tabşyran tutuş kanunyny dykgat bilen ýerine ýetir... Goý, bu Kanun kitaby seniň diliňden düşmesin.


Išvien su Dievo dvasia veikiame ir reguliariai dirbdami krikščionišką evangelizacijos darbą. 	 Wagyz gullugyna yhlasly gatnaşsak hem, Hudaýyň ruhunyň täsir etmegine ýol bereris.


3 Cituojamoje psalmėje išsakyta daug minčių, naudingų krikščionims. 	 3 Mezmur 34-de mesihçiler üçin başga-da gyzykly pikirler bar.


4 Kai kuriems Jehovos tarnams kelia rūpesčių sutrikusi sveikata ir senatvė. 	 4 Ýehowanyň Güwäçileriniň käbiri ähli bikämil adamlar ýaly keselçilige we garrylygyň ýarawsyzlygyna duçar bolýar.


6 Meilė savo atžalai skatins tave prireikus jį drausminti. 	 6 Çagalaryňyza terbiýe berip, olary söýýändigiňizi görkeziň.


Apie žiniatinklio naršyklę 	 _Barada


Kam Jehova septintąją dieną paskyrė ir kiek dar ji tęsis? 	 Ýehowa ýedinji gün näme etmekçi? Hudaý niýetini haçan amala aşyrar?


Ar faraono kariuomenė kėlė izraelitams bent menkiausią pavojų? 	 Ysraýyllylar faraonyň goşunyndan gorkmalydymy?


Baigdamas dar pridūrė: „Budėkite“ (Mt 24:42). 	 Isa şonda-da şägirtlerine: «Oýa boluň» diýdi (Matta 24:42).


Tikroji išmintis nėra įgimta — jos įgyjama per reguliarias Biblijos studijas ir dvasinių tiesų apmąstymą. 	 Muňa garamazdan, Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenip, bu barada oýlansak ony ösdürip bileris.


išsiskleidžiantis meniu 	 pöpüp menü


Ši eilutė brolį apramina. 	 Bu pikir oňa göwünlik berýär.


Kaip šulamietė, laikykis tartum siena (Giesmių giesmės 8:4, 10). 	 Şulamit atly gyz ýaly «diwar» kimin dur (Süleýmanyň aýdymy 8:4, 10).


Jis norėjo pasakyti, kad ne visi, kuriuos sudomins tiesa, stos Jehovos pusėn. 	 Isanyň aýtmagyna görä, hakykat bilen gyzyklanan adamlaryň hemmesi Hudaýyň tarapyna geçjekdigini aňlatmaýar.


(Perskaityk Mato 7:24, 25.) 	 23 Isanyň öwreden zatlaryny «eşidip... berjaý etsek» bereketler alarys (Matta 7:24, 25-nji aýatlary okaň).


kuo bendruomenės sueigos naudingos mums? 	 DÜŞÜNDIRIŇ. duşuşyklara barmaklygyň özümize nähili peýda getirýändigini


Joks kitas gailestingumo darbas nėra toks svarbus kaip šis. 	 Bu rehimdarlyk bildirmegiň iň ähmiýetli ýoly.


Yra neįrašytų dokumentų 	 Täze bir sened bejer


Visa tai apmąstydami, galime pritarti psalmininkui: „Su manimi Viešpats, ir aš nebijau; ką gali žmonės man padaryti?“ (Psalmyno 118:6). 	 Biz bu waka barada oýlanyp, mezmurçynyň: «Reb meniň bilendir; men gorkmaryn, ynsan maňa näme edip biler?» diýen sözlerine goşulyp bileris (Zebur 118:6).


Tik pagalvok, koks nepaprastas siūlymas — sekti paskui Jėzų, viengimį Aukščiausiojo Dievo Sūnų! 	 Göz öňüne getiriň, Gudraty güýçli Hudaýyň ýeke-täk ogly Isa, yzyna eýermäge çagyrýar!


6 Kad geriau suprastume, kiek Jehova ištikimu ir nuovokiu vergu pasitiki, pamąstykime, ką visiems vergo klasės nariams yra pažadėjęs. „Trimitas nuaidės, ir mirusieji bus prikelti jau negendantys, ir mes būsime pakeisti, — rašė apaštalas Paulius. — Juk reikia, kad šis gendantis kūnas apsivilktų negendamybe, šis marus kūnas apsivilktų nemarybe“ (1 Kor 15:52, 53). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Surnaý çalynjak, ölüler çüýremez bolup, direljek, biz üýtgediljekdiris. Sebäbi bu çüýreýän çüýremezlik donuny geýmelidir, bu ölümli ölmezlik donuny geýmelidir» (1 Kor. 15:52, 53).


Darau viską, kad tie, kuriuos ugdau, suprastų, ko reikalauja organizacija. 	 Dogan-uýalaryň şol görkezmelere düşünýändigine göz ýetirmäge çalyşýaryn.


Kodėl, Šėtono valdomam pasauliui einant prie pabaigos, Jehovos tarnai gyvens saugiai? 	 Şeýtanyň dünýäsiniň soňy golaýlanda, Ýehowanyň gullukçylary näme üçin aman ýaşar?


16 Apie Jehovos meilę žmonijai byloja ir tai, kad jis įkūrė savo Karalystę. 	 16 Hudaýyň adamzada bolan çäksiz söýgüsi Mesihi Patyşalyk arkaly hem görünýär.


Milijonų Jehovos garbintojų aplinkybės yra labai skirtingos. 	 Hudaýyň gullukçylarynyň ýagdaýy biri-biriniňkiden tapawutlanýar.


O štai vėluojantysis, tikėtina, sugaišins darbą kitiems ir tai gal net atsilieps įmonės gaminių ar teikiamų paslaugų kokybei. 	 Gijä galýan adam bolsa, başgalaryň işine, önümiň hiline we hyzmat edilişe erbet täsir edýär.


Jėzus pasakė: „Kas ciesoriaus, atiduokite ciesoriui, o kas Dievo — Dievui“ (Morkaus 12:13-17). 	 Isa: «Kaýsaryňkyny kaýsara, Hudaýyňkyny Hudaýa beriň» diýdi (Markus 12:13—17).


8 Kenčiant emocinius sutrikimus, gelbsti poilsis ir miegas. 	 8 Duýgy taýdan kynçylyk çekýän adamlara kadaly dynç we gowy ukyny almak kömek eder.


Bet išsiaiškinkime, ką jis turėjo omenyje sakydamas „nebūkite susirūpinę“. 	 Onda Isanyň bu sözleri nämäni aňladýar?


Imtis šios užduoties jaučiausi nevertas. 	 Ýöne men özümi mynasyp görmeýärdim.


Apie tai susimąstyti Jėzus ir siūlė baigdamas savo palyginimą apie našlę ir teisėją. 	 Isa-da şuňa meňzeş soragy dul hatyn bilen kazy baradaky mysalyndan soň aýdypdy.


_Mažesnis tekstas 	 Ehli Metin Faýllar


Gražiai tai pailiustruoja apaštalas Paulius rašydamas Laiško romiečiams 11-ame skyriuje apie alyvmedį. 	 Muny Pawlus resul Rimlilere ýazan hatynyň 11-nji babynda gowy mysal arkaly düşündirýär.


Ir neduokite vietos Velniui“ (Ef 4:26, 27). 	 Iblise ýol bermäň» diýipdi (Efes. 4:26, 27).


Nors daugelis šalies gyventojų nesusipažinę su Biblija, mielai ją skaitytų. 	 Olar Mukaddes Ýazgylar barada köp zatlary bilmeýärler, ýöne ony höwes bilen okamak isleýärler.


Nusikelkime į 1973-iuosius. 	 Geliň, 1973-nji ýylda bolan waka seredeliň.


BUVO 1970-ųjų vasaros pradžia. 	 1970-NJI ÝYLYŇ tomus aýlarydy.


Tai sekino jo kūną ir protą, atėmė džiaugsmą. 	 Ol etmişini gizlejek bolanda, örän ejir çekdi we şatlygyny ýitirdi.


Šiam darbui tiesiog turime teikti pirmenybę. 	 Ýöne wagyz işi durmuşymyzda örän wajyp orny tutmaly.


Mums tikrai verta juos patyrinėti ir gerai apmąstyti. 	 Olara nädip eýerip biljekdigiňiz hakda oýlanyň.


Jie padėjo man suvokti, kad tik jei ištikimai laikysiuosi tiesos, galėsiu padėti savo šeimai būti išgelbėtai. 	 Olar ene-atamyň halas bolmagyna kömek edip biljekdigimi aýtdylar, bu maňa güýçli täsir etdi. Şonda men Ýehowa bil baglar ýaly gyzgyn doga edip başladym.


Erelis geba ilgai sklęsti padangėje naudodamasis ne vien savo sparnų jėga. 	 Bürgüt öz güýji bilen ýokaryk galyp, uzak wagtlap uçup bilmeýär.


Tai praturtino mūsų gyvenimą ir suteikė papildomų progų padėti kitiems pažinti Jehovą.“ 	 Bu biziň durmuşymyzy has-da manyly etdi we köp adamlara Ýehowa hakda öwretmäge ýol açdy».


Jie kaip tik prisitaiko prie atvykėlių, stengiasi puoselėti draugystę su jais ir visa tai daro dėl gerosios naujienos (1 Korintiečiams 9:22, 23). 	 Gaýtam, olar dürli ýollar bilen gowy gatnaşyk saklap, hoş habary ýetirmäge çalyşýarlar (1 Korintoslylar 9:22, 23).


Ir anam septynetui adresuoti pamokymai dabar yra taikytini iš esmės visoms pasaulyje veikiančioms Dievo garbintojų bendruomenėms. 	 Berlen maslahatlara bolsa, şu günler Hudaýyň halkynyň ýer ýüzündäki ähli ýygnaklary eýerip biler.


Šis straipsnis padės kiekvienam save ištirti. 	 Bu makala özümizi barlamaga kömek eder.


Firma pasirašė pelningą kontraktą. 	 Bu birnäçe aýlap iş wagtdan daşary işlemegi talap eder.


ŠIAIS žodžiais senovės Izraelio karvedys Dovydas pagyrė moterį vardu Abigailė. 	 GADYMY Ysraýylyň patyşasy Dawut şeýle sözler bilen Abygaýyl atly bir aýaly öwýär.


Visi šie mūsų bendratikiai tikrai myli Jehovą ir trokšta likti jam ištikimi. Kad ir atrodo silpnesni, jie gali būti tiek pat „turtingi tikėjime“, kiek ir tie, kurių aplinkybės palankesnės (Jok 2:5). 	 Şeýle imandaşlarymyz, göräýmäge, ejiz görünse-de, olaryň beýleki dogan-uýalar ýaly «imana baýdygyna» göz ýetirip bileris (Ýakup 2:5).


Pabraukto teksto stilius 	 Asty Çizik


Romos imperatorius Neronas 64 m. e. m. sukelia persekiojimų bangą, bet dar prieš tai apaštalas Petras į krikščionis kreipiasi savo pirmuoju laišku, skatindamas juos tvirtai laikytis tikėjimo. 	 64-nji ýylynda Rim imperatory Neron mesihçileri güýçli yzarlaýar.


Jehova galingas ir kartu švelnus, visagalis ir nepaprastai išmintingas, suprantantis nepalyginamai daugiau nei mes. 	 Ol biziň ýagdaýymyza şeýle gowy düşünýär welin, hatda muny göz öňümize-de getirip bilmeýäris.


Taip darydamas šiais sunkiais laikais vis stiprinsi savo dvasingumą ir tarnyboje neprarasi uolumo. (Perskaityk Psalmyno 1:1-3; 35:28; 119:97.) 	 Şeýle etsek, bu bize şu kyn günlerde ruhy taýdan gowşamazlyga we ruhy miweleri getirmäge kömek eder (Zebur 1:1—3; 35:28; 119:97-nji aýatlary okaň).


Kaip šiais laikais keičiasi moterų požiūris į savo vaidmenį šeimoje? 	 Soňky ýyllarda maşgalada aýallaryň roly we nika bolan garaýyş nähili üýtgedi?


Aptarsime keletą klausimų: kodėl svarbu tvirtai laikytis Dievo įsakų ir neimti sau nuolaidžiauti? 	 Biz şu soraglaryň jogabyna serederis: Başgalaryň täsirine düşmez ýaly näme etmeli?


Jos žodžiai užrašyti Išėjimo knygos penkioliktame skyriuje. 	 Bu aýdym Müsürden çykyş kitabynyň 15-nji babynda ýazylan.


BUDĖK IR TU 	 SIZ HEM OÝA BOLUŇ


14 Ištikimi ganytojai nesiekia garbės sau. 	 14 Wepaly çopanlar özüne şöhrat gözlemeýärler.


Viena, tai atjauta arba pagaila vargstančiam. Antra, tai pagalba žmogui, teikianti jam palengvėjimą. 	 Birinjisi, mätäçlere we ezilenlere gynanç, duýgudaşlyk bildirmek, ikinjisi, olara kömek etmek.


Prisiminkime, ką teko ištverti Dovydui. 	 Dawudyň mysalyna seredeliň.


Susilaikyti nuo kraujo, tiek gyvūno, tiek žmogaus, būtina ir krikščionims (Apd 15:28, 29). 	 Şol sebäpli mesihçiler hem gandan gaça durmaly (Res. iş. 15:28, 29).


Ar įsivaizduoji, kad gyvensi tiek ilgai kaip tie medžiai, trykši jėga ir gera sveikata? 	 Siz berk jan saglygy we şeýle uzak ýaşamagy göz öňüňize getirip bilersiňizmi?


Ji visas viltis sudėjo į Dievą, savo Gelbėtoją, ir jis nepaliko jos bėdoje. 	 Dul aýal gutulyş Hudaýyna doly bil baglady, Ol hem ony terk etmedi.


Šeimai tai sukelia daug sielvarto. 	 Bu olaryň maşgala agzalarynyň ýüregine bitmejek ýara salýar.


Kaip kita į jungtuves bažnyčioje pakviesta krikščionė samprotauja ir ką nusprendžia? 	 Kimdir biri buthanada geçiriljek toý däbine barmak barada ýene-denähili karara gelip biler?


Tėtis vėliau buvo paskirtas Gilingamo bendruomenės tarnu. 	 Soňra kakam Jillingemdäki ýygnakda gulluk kömekçisi bellendi.


Erdvė tarp kadrų 	 Seleň Girdir


Ką apie Jehovos galią liudija du mūsų planetą dengiantys skydai? 	 Ýehowanyň güýjüni haýsy iki zat arkaly görse bolýar?


14 Jobas, nors ir netobulas, liko nepriekaištingas. 	 14 Eýýup bikämil bolsa-da, aýypsyz galdy.


Tačiau mūsų bendratikiai mus tikrai gerbs, jei nevilkėsime per daug aptemptų ar per daug laisvų drabužių, kurie apnuogintų kūną (Job 31:1). 	 Şeýle ýagdaýda dar we açyk geýinmekden saklansak, dogan-uýalar minnetdar bolarlar (Eýp. 31:1).


Pasirinkite redaktoriaus šriftą 	 Editçi kalamyny ýygna


Minėtas pasakymas aiškinamas ir kitaip: esą asmuo, saugodamas gyvybę, yra net pasiruošęs netekti kiek odos. 	 2 Aýal ýylana şeýle jogap berdi: «Bagdaky agaçlaryň miwelerinden iýmäge biziň ygtyýarymyz bar.


Maloninga kalba pakeliame kitiems dvasią 	 Dogan-uýalary ýakymly sözler bilen ruhlandyralyň


Jei ir tu patektum į tokią situaciją kaip Kimberli, prisimink Patarlių 7 skyriuje užrašytą pasakojimą apie naivų jaunuolį, pasidavusį palaidūnės vilionėms. 	 Uýamyz Kimden tapawutlylykda, Süleýmanyň tymsallary 7-nji bapda agzalýan ýaş ýigit akylsyz hereket edip, özüni başgaça alyp bardy.


Mintyse regėjau sužeistus jaunus vyrus, ausyse skambėjo maldaujantys jų balsai: „Ar išgyvensiu? 	 Ýaş ýigitleriň «Men diri galarynmy?


Jis minėjo sėją, augimą ir pjūtį. 	 Olar bugdaýyň ekilişi, gögerişi we orak döwri bilen bagly wakalary öz içine alýar.


1:4-28. Ką vaizduoja dangiškasis vežimas? 	 1:4—28 — Gökdäki araba nämäni aňladýar?


STIPRINKIME SAVO DVASINGUMĄ 	 RUHY TAÝDAN ÖSMEGIŇIZI DOWAM EDIŇ


Taigi šie „takai“ yra gyvensena, grindžiama paties Dievo nustatytomis teisumo normomis. 	 Ýehowa «dogrulygyň mekanydyr», şol sebäpli Onuň gullukçylary dogry ýodalardan ýöremek üçin, Ondan görkezme soraýarlar (Ýerem.


Šiems naujokams galbūt reikės laiko ir kitų pagalbos, kad vis labiau prisiderintų prie Jehovos nuostatų ir elgtųsi, kaip liepia išlavinta sąžinė (Efeziečiams 4:14, 15). 	 Ýehowanyň görkezmesine we öz terbiýelenen ynsabyna gulak asar ýaly, olara wagt we kömek gerek bolar (Efesliler 4:14, 15).


Ypač nelengva gali būti kalbėtis iškart su keliais žmonėmis ar net stoti prieš visą klasę. 	 Esasan-da, olara ýekelikde däl-de, hemmesine birbada wagyz etmek kyn bolup biler.


Jehonatanas, kitaip nei jo tėvas, draugui pavydo nejautė. 	 Sauldan tapawutlylykda, ol Dawuda göriplik etmedi.


2 Kokia yra mūsų vergystė Jehovai, sužinome iš Įstatymo, duoto Izraelio tautai. 	 2 Musanyň ysraýyllylara beren kanuny Ýehowanyň guly bolmaklygyň nämedigine düşünmäge kömek edýär.


Gali pasakoti bendratikiams, ką gera patyrei tarnaudamas Dievui, ir taip stiprinti jų tikėjimą. 	 Hudaýa gulluk edeniňizde bolan ajaýyp wakalary gürrüň berip, başgalary ruhlandyryp bilersiňiz.


2 Nebūtų teisinga manyti, jog dievoti žmonės tokie jau gimė. 	 2 Adamlar Hudaýa dogabitdi iman etmeýär.


Minėtieji Erikas ir Keiti Prancūzijoje, prieš persikeldami į Beniną, tarnavo kitakalbių teritorijoje. 	 Ýokarda agzalan Erik bilen aýaly Keýti Benine göçmänkäler, Fransiýada daşary ýurt dilinde gepleýän ýygnakda gulluk edýärdiler.


Savo laiške Paulius rašė tikrą tiesą. 	 Pawlusyň ýazan zatlary dogry ekeni.


Pirmiausia jis girdėjo sakant apie 144000 užantspaudavimą. 	 Ilki bilen, ol 144 000 mesh edilenleriň soňky möhürlenenlerini gördi.


Japanese (_ISO-2022-JP) 	 Japonça (_ISO-2022-JP)


Graikiškas žodis, išverstas „budėti“, tiesiogiai reiškia „nemiegoti“. 	 Bu ýerdäki «dyngysyz» diýen grek sözi «ukudan saklanmak» diýmegi aňladýar.


Aptverti žydų namų stogai (4/1) Ar avys pažįsta ganytojo balsą? (11/15) 	 Ýaşulular, siz göwni synyklary ruhlandyrarsyňyzmy? 15/6


Jų perteklius išlygino nepriteklių 	 «Olaryň artykmaç zady siziň ýetmeziňizi doldurar»


Aišku, tėvų ketinimai nuoširdūs. 	 Elbetde, olar muny ýagşy niýet bilen edýändirler.


_Peržiūra 	 Çapiň ön namaýyş


Tokias tiesas tam tikra prasme galėtume pavadinti senomis. 	 Olara «köne zatlar» diýse bolýar, sebäbi biz olary eýýäm bilýäris we gymmat saýýarys.


15 Teik dvasinę pagalbą. 	 15 Adamlara ruhy taýdan kömek ediň.


Artūras Vilisas, perfrazuodamas anksčiau žurnale „Aukso amžius“ užrašytą mintį, pasakė: „Joks kelias nėra per sunkus ar per ilgas Jo liudytojams.“ 	 Artur Uillis dogan «Altyn asyr» žurnalyndaky sözlere salgylanyp: «Ýehowanyň Şaýatlaryny ýoluň uzaklygam, zaýalygam saklap bilmez» diýdi.


Ar tyrinėjame ir tai, kas aiškinama „ištikimo ir protingo vergo“ leidiniuose, pavyzdžiui, kas rytą su šeima aptariame dienos citatą? 	 Maşgalamyz bilen her günki aýady ara alyp maslahatlaşýarysmy? «Sadyk hem akylly hyzmatkäriň» taýýarlan edebiýatyny okap, düşünjämiz hakykatyň ösüşine görä artýarmy?


17 Užsiėmimams paskirk konkretų laiką. 	 17 Belli bir wagt sarp ediň.


5 Ar krikščionys gaudavo šventosios dvasios tik pirmajame amžiuje? 	 5 Mukaddes ruh diňe birinji asyrda berilmeýärdi.


8 Apmąstyti galime ne vien tai, kas rašoma Biblijoje. 	 8 Biz diňe bir Mukaddes Ýazgylarda okan zatlarymyz däl-de, eýsem, başga zatlar barada-da oýlanyp bileris.


Štai jeigu kovoji su netyromis mintimis, jokiu būdu nepasiduok pagundai. 	 Eger siz ahlaksyz höwesler bilen göreşýän bolsaňyz näme?


Ištikimas vergas 	 Sadyk hyzmatkär


_ApvestiMatch Entire Word Only 	 _DolaMatch Entire Word Only


Asmuo, įsisąmoninęs šią Įstatymo pamoką, kaip ir pridera, dėl savo nuodėmių atgailaudavo. 	 Olar Musanyň kanunyna düşünenlerinde, günäsine toba edip, Ýehowanyň bagyşlamagyny isleýärdiler.


Jeigu Jehova nestato namų, veltui triūsia tie, kas juos stato. 	 Öýi Reb bina etmese, bina edýänleriň zähmeti biderekdir.


Žmogui Dievas suteikė valios laisvę, apdovanojo jį protu, gebėjimu vienaip ar kitaip apsispręsti. 	 1:27). Ynsan Hudaýyň beren ukyby bilen oýlanyp we karara gelip bilýär.


Daug apsilankiusiųjų panoro studijuoti Bibliją. 	 Şondan soň köp adamlar Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlady.


Na, o jeigu žmogus sulig šituo žingsniu ir sustotų? 	 Şonda ejede ünji döremezmi?


pavyzdys: *.txt; *.doc 	 mysal: *.txt; *.doc


Tikrai, niekas negali sukliudyti Jehovai tapti, kuo tik reikia, idant įvykdytų savo pažadą. 	 Birnäçe wagtdan soňra Ol Işaýa: «Men, diňe Men Rebdirin, Menden başga Halasgär ýokdur» diýdi (Iş.


Taigi nusistatykime laikytis Jėzaus moralinio priesako ir niekada neleiskime sau daryti nieko, kas bylotų apie mūsų nedėkingumą už jo paaukotą gyvybę (Mt 20:28; Hbr 6:4-6). 	 Geliň, Isanyň ahlak barada beren maslahatyna eýermegi ýüregimize berk düweliň we töleg gurbanyna minnetdarlyk bildirmeýän işleri hiç haçan etmäliň (Mat. 20:28; Ýew. 6:4—6).


Kaip tai, kad Jėzui nebuvo sulaužytas nė vienas kaulas, stiprina mūsų tikėjimą Biblijos žodžiais? 	 Isanyň ölümi Mukaddes Ýazgylardaky pygamberliklere bolan ynamymyzy nädip berkidýär?


16 Jehova 1914 metais Jėzų dar labiau iškėlė — suteikė karaliaus valdžią, pasodino į Mesijiškosios Karalystės sostą, taigi jis buvo „didžiai išaukštintas“ (Ps 2:6; Dan 7:13, 14). 	 16 1914-nji ýylda Ýehowa Isany has-da beýgeltdi. Ýehowa ony Patyşalygynyň Patyşasy edip bellände «örän beýgeldildi» (Zeb. 2:6; Dan. 7:13, 14).


Koks vertingas patarimas! 	 Bu biziň üçin nähili gowy sapak!


Apie visa tai brolis nedelsdamas informavo Turku anglakalbių bendruomenę. 	 Ol muny derrew Turkunyň iňlis dilinde gepleýän ýygnagyň doganlaryna habar berýär.


15 Netrukus po krikšto Jėzus buvo Šėtono gundomas palikti geriausią gyvenimo kelią, bet šio užmačios virto niekais (Mt 4:1-11). 	 4:15). Biz Isadan görelde alyp, Hudaýa wepaly bolmagy öwrenip bileris.


Lyginant su baigusiais mokyklas, jie buvo tarsi vaikai (Mato 11:25; Apaštalų darbų 4:13). 	 Şeýle adamlary abraýly okuwy gutaran paýhasly adamlar bilen deňäniňde çagalar ýalydy (Matta 11:25; Resullaryň işleri 4:13).


Biblijoje rašoma: „Tauta pradėjo paleistuvauti su Moabo dukterimis. [...] 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ysraýyllar... mowaply aýallar bilen zyna etmäge başladylar...


Sykiu paminėjo, kad Jobas pernelyg įsijautęs įrodinėja savo nekaltumą. 	 Şeýle-de Eýýuba özüni aklamaga has köp üns berýändigini aýtdy.


[Iliustracija 30 puslapyje] Teikdami vaikams dvasinę paramą, sekame Jėzaus pavyzdžiu 	 Eger biz Beýik Mugallymyň göreldesine eýersek, şatlyk tapyp, özümizi bagtly duýarys.


Vieną 1908 metų balandžio rytą penki broliai jį pasitiko Belfasto prieplaukoje. 	 Ol 1908-nji ýylyň aprel aýynyň bir güni irden Belfast gämi duralgasyna aýagyny sekenden, ony bäş dogan höwes bilen garşy alýar.


Žmonės ima manyti, kad materialiai viskuo apsirūpinę bus tikrai saugūs (Pat 18:11). 	 Şol ruh köp zat ýygnasak, uzak wagt howpsuz ýaşajakdygymyza ynandyrýar (Sül. tym. 18:11).


14, 15. a) Kokių žinoma pavyzdžių, kai žmonės tam tikrą daiktą ar objektą laikė talismanu? b) Ko nederėtų naudoti kaip amuleto? 	 14, 15. a) Käbir adamlar gorag hökmünde nämeleri ulanýardy? b) Nämäni doga-tumar hökmünde ulanmaly däl?


6 Per pastarąjį šimtmetį neteisybė paplito kaip niekad. 	 6 Adalatsyzlyk geçen asyrlara garanyňda, soňky asyrlarda has-da güýçli höküm sürýär.


7 Tik pagalvok, ką šis prievardis byloja. 	 7 Bu titulyň näme aňladýandygyny göz öňüne getirip görüň.


Aiškiai nusistatyk, kas svarbiau. 	 Wajyp zatlary birinji orunda goýuň.


Mane pakvietė tarnauti Brukline, Niujorke, naujai suformuotame Jungtinių Valstijų filialo komitete. 	 Elsi bilen bu hat barada doga edip, ondaky teklibi ara-alyp maslahatlaşanymyzdan soň, ony şatlyk bilen kabul etdik.


4 Jehova išrenka tam tikrą skaičių krikščionių viešpatauti su Kristumi dangaus Karalystėje. 	 4 Ýehowanyň Mesih bilen gökdäki Patyşalykda höküm sürmek üçin saýlan mesihçileri Hudaýyň ruhy ogullary hökmünde «gaýtadan dogulmaly».


Šis „pagonių apaštalas“ buvo dėmesingas, lankstus, sumanus skelbėjas ir mokytojas* (Romiečiams 11:13). 	 Dogrudanam, «özge milletleriň resulynyň» wagyz edişi, onuň ünsli, uýgun hem-de ugurtapyjy bolandygyny görkezýär (Rimliler 11:13)*.


4 Iš mūsų Jehova tikisi, kad patys visomis jėgomis darysime, ko maldose prašome, veiksime pagal jo valią. 	 4 Ýehowa dogamyza görä ýaşap, onuň islegine görä hereket etmek üçin ýürekden tagalla etmegimizi isleýär.


Kokią dvasinę pagalbą galime artimui suteikti? 	 Biz wagyz işine gatnaşmak bilen nämäni görkezýäris?


PasiūlymaiCheck Spelling 	 MaslahatlarCheck Spelling


Jis pamanė, kad aš nepasirūpinau į kongresą atvykstančių misionierių pervežimu, nors buvau tai padaręs. 	 Ol kongrese gelen missionerler üçin ulag taýýarlan däldirin öýdýär. Ýöne aslynda bu beýle däldi.


Misionieriai dažniausiai paskiriami tarnauti užsienyje. 	 Missionerler adatça daşary ýurtda gulluk etmek üçin iberilýär.


Bet Jėzus nenuleido rankų ir nenustojo skelbęs jiems tiesą. 	 Muňa garamazdan, Isa hakykaty yglan etmäge olara päsgel berdirmedi.


Kartais ką nors iškrėsdavome, kad šeimos studijos neįvyktų. 	 Käwagt biz maşgala okuwymyzy geçirtmejek bolup, ony bilgeşleýin bölýärdik.


Pažiūrėkime, kaip buvo su Moze. 	 Geliň, Musa pygamberiň mysalyna seredeliň.


Tačiau Mozės laikais daugumos amžius sutrumpėjo iki 70—80 metų (Ps 90:10). 	 11:10—15). Emma Musanyň döwründe adamlar 70—80 ýyl ýaşaýardylar (Zeb. 90:10).


Ką Abraomui davė tikėjimas Dievo pažadais? 	 Ybraýymyň Hudaýyň wadalaryna ynanmagy nähili peýda berdi?


Ir kaip galime padėti kitiems tą garbę pasiekti? 	 Biz bu şöhraty başga adamlaryň gazanmagyna nädip kömek edip bileris?


Nusistatykime ‘nekęsti pikto’ 	 «Ýamanlygy ýigreniň»


Jis paklausė: „Simonai, Jono sūnau, ar myli mane [...]?“ Mokinys atsakė: „Taip, Viešpatie. 	 Simun Oňa: «Hawa, ýa Reb, Seni söýýänligimi Özüň bilýänsiň» diýdi.


Laiške Romos krikščionims, 12-ame skyriuje, Paulius davė išmintingą patarimą, kaip jie, matydami kitų priešiškumą, turėtų elgtis. 	 Ol Rimde ýaşaýan mesihçilere ýazan hatynyň 12-nji babynda garşylyklara nähili garamalydygy barada paýhasly maslahat berdi.


Dievas garantavo savo pagalbą žodžiais, užrašytais Zacharijo 4:6. 	 Zakarýa 4:6-daky sözler Hudaýyň goldajakdygyny ynandyrýar.


9 Papročiai skirtingose šalyse, aišku, nevienodi, tačiau toks požiūris akivaizdžiai patvirtina tai, ką rašė apaštalas Jonas: „Visa, kas pasaulyje, tai kūno geismas, akių geismas ir gyvenimo puikybė, o tai nėra iš Tėvo, bet iš pasaulio.“ Ar galėtume įsivaizduoti, kad brandžių krikščionių pora trokštų tokių „karališkų“ vestuvių su pasakiško prašmatnumo puota? 	 Şol gün men şa boldum». 9 Her ýurduň öz däbi bolsa-da, bu waka Ýahýa resulyň: «Dünýäde bolan ähli zatlar, ten höwesleri, göz höwesi we ýaşaýyş tekepbirligi Atadan däl, dünýädendir» diýen sözlerini tassyklaýar. Ruhy taýdan ýetişen mesihçiler uly dabaraly «şa» toýuny edermikä?


Betelyje ir bendruomenėje susiradau daug draugų. 	 Men Beýtelde we ýygnakda köp dogan-uýalar bilen dostlaşdym.


Taip išmintingai veikdamas Jehova džiugiai laukia meto, kai bus apginta jo visavaldystė ir ištikimi jo garbintojai bus visokeriopai palaiminti (Ps 104:31, Brb). 	 Bu zatlara ol dogry garap, gelejekde hökümdarlygynyň aklanjakdygyna we wepaly gullukçylaryny sylaglajakdygyna şatlanýar (Zeb. 104:31).


Ar jau esi subrendęs tokiam žingsniui? Dvasinė branda yra daugiau nei gebėjimas gerai perteikti mintis savo kalboje nuo pakylos ar atsakinėjant per sueigas. 	 Şeýle ädimi äder ýaly, sen ruhy hem-de duýgy taýdan ýetişdiňmi?


Taip pat pasakė, kad jie darys darbus, didesnius už tuos, kuriuos jis darė. 	 Şeýle-de olaryň özünden hem uly işleri etjekdigini we Hudaýyň olary söýýändigini aýtdy (Luka 22:28; Ýah.


Plačiau šis atvejis aprašytas „Jehovos liudytojų metraštyje-2011“, p. 62—63. 	 «Ýehowanyň Güwäçileriniň ýyllyk kitaby» 2011-nji ýyl (rus.) sah. 62, 63 seret.


Keičia esamo lango paveikslėlių kolekcijos skydelio matomumą 	 Häzirki äpişgede durum zolakynynyň aýanlykyny üýtget


Jėzus yra nenugalimas kovotojas, todėl vadinamas „karžygiu“ arba „galinguoju“ (J. Skvirecko vertimas). 	 Mesih ýeňilmez Söweşiji Patyşadyr, şol sebäpli oňa «gudratly» diýilýär.


4, 5. a) Apie ką Dievo tautai vis priminė Mozės įstatymas? b) Kokia prasme Dievo įstatymas dėl aukų vadinamas „šešėliu“? 	 4, 5. a) Musanyň kanuny Hudaýyň halkyna nämäni ýatladýardy? b) Hudaýyň gurbanlar baradaky kanuny näme aňladýardy?


Verčiau raginkite vieni kitus kasdien, [...] kad kurio nors iš jūsų neužkietintų apgaulinga nuodėmės vilionė“ (Hbr 3:12, 13). 	 Günäniň aldawyna düşüp, kesir bolmaz ýaly... bir-biriňizi her gün ruhlandyryň» diýip ýazdy (Ýew. 3:12, 13).


Tačiau ar taip daryti meilinga ir pagarbu? 	 Eýsem, şeýle edýäne söýýän ýa-da hormat goýýan adam diýip bolarmy?


Nesvarbu, su kuo bendraujame – su tikėjimo broliais ir sesėmis, namiškiais ar nepažįstamais žmonėmis, – mūsų „kalba visada tebūna maloni, druska pasūdyta“ (Kol 4:6). 	 Bizem dogan-uýalarymyz, maşgala agzalarymyz ýa-da tanamaýan adamlarymyz bilen gepleşsek-de, hemişe «sözümiz duz bilen tagamly edilip, ýakymly bolmaly» (Kol. 4:6).


O jei patys dirbame pas bendratikį, nemanykime, kad jis privalo mums suteikti ypatingų lengvatų. 	 Eger başlygymyz imandaşymyz bolsa, onda ol goşmaça ýeňillikleri bermäge borçludyr öýtmek nädogry bolar.


20. a) Kaip pats esi laiminamas uoliai darbuodamasis pjūtyje? b) Kam esi nusiteikęs? 	 20. a) Sen ruhy ýygyma doly gatnaşsaň nähili bereketler alarsyň? b) Sen näme etmegi ýüregiňe düwdüň?


JĖZUS KRISTUS Ar turėtume jam melstis? (1/1) 	 Isanyň öwreden dogasyna görä ýaşalyň! 15/6