Kas savaitgalį laukdavau, kada užsuks teta ir iš Biblijos papasakos man ką nors įdomaus. 	 Men ýetginjekkäm, kakam Ýehowanyň Güwäçisi bolan bir gartaşan aýalyň ejeme beren kitaplaryny okap başlady.


Kai kurie broliai, tikėdamiesi prižiūrėtojo pareigas gauti greičiau, duoda vyresniesiems visokių užuominų, bando paveikti jų nuomonę. 	 Ýygnakda ýaşuly bolmak isleýän doganlaryň käbiri, belki-de, şeýle isleginiň bardygyny açyk aýtman, kakdyryp aýdýandyr ýa-da ýaşululara gowy görünjek bolýandyr.


Jie keliauja galbūt visai kitur negu tu arba, galimas dalykas, irgi nežino kelio. 	 Belki, olar seniň gitjek ýeriňe barýan däldir. Ýa-da olar hem sen ýaly azaşyp ýörendir.


Gyvename pasaulyje, kuriame daug dalykų blaško mūsų dėmesį. 	 Biz başagaý zamana diýilýän döwürde ýaşaýarys.


Kodėl jaunas karalius Saliamonas mums yra sektinas pavyzdys? 	 Biz näme üçin ýaş Süleýman patyşanyň göreldesine eýermeli?


_Sekanti kortelė 	 _Indiki täb


Aišku, piktasis negali kam tik panorėjęs tiesiogiai atimti gyvybės — tokia galia jam nesuteikta. 	 2:14). Elbetde, Hudaý Iblise islän adamyny öldürmäge ýol bermeýär.


Dovydas, be abejo, ir vėliau prisimindavo tuos metus, kai ganė, saugojo ir maitino avis. 	 Goýunlary bakyp, gorap we otladyp geçiren sagatlaryny Dawut soň-soňlar hem ýatlan bolsa gerek.


Skaičiuotuvas - mokslinis 	 Ilmi Mody


Kokia problema iškilo palyginime minimam vyrui? 	 Isanyň tymsalyndaky adam nähili kynçylyga uçraýar?


Prieš nuspręsdami, ar asmuo vertas pasigailėjimo, jie taip pat turėjo atsižvelgti į jo motyvus, požiūrį ir ankstesnį elgesį. 	 Soňra gan döken adama rehimdarlyk bildirmek üçin, onuň niýetini, garaýşyny we özüni nähili alyp barandygyny bilmelidiler.


Nors anuomet šventoji dvasia buvo išlieta ant visų krikščionių, tarnauti prižiūrėtojais ji įgalino tik apaštalus ir kai kuriuos kitus Jeruzalės vyresniuosius. 	 Mesihçileriň ählisi mukaddes ruh bilen mesh edilendi, ýöne gözegçilik işini Iýerusalimdäki resullar we ýaşulular alyp barýardy. Meselem, b. e.


Ką jauti žinodamas, kad Jehova tave stebi? 	 Biz Ýehowanyň synlaýandygyna nähili garaýarys?


Po smarkių vakarykščių liūčių visur buvo pilna purvo duobių. 	 Biz ençeme batgaly köçeleri sökdük, sebäbi gijesine güýçli ýagyş ýagypdy.


Ką ir kaip mylėti Jėzus mokė savo sekėjus? 	 Isanyň aýtmagyna görä, biz nähili söýgini ösdürmeli?


Kodėl galima sakyti, kad Jėzus buvo geras klausytojas? 	 Näme üçin Isa adamlary ünsli diňleýär diýse bolar?


PRIEŠ PAT izraelitams įeinant į Pažadėtąją žemę, daugelis jų ėmė paleistuvauti su moabitėmis. 	 WADA EDILEN diýara girmeziniň öňüsyrasynda ysraýyllylaryň müňlerçesi «mowaply aýallar bilen zyna etdiler».


Kaip žydus paveikė graikų religija ir kultūra? 	 Ýehudylar grek dininiň we medeniýetiniň täsirine nädip düşýär?


2015 M. SAUSIO 5—11 D. 	 5—11 ÝANWAR, 2015


Kaip šituos žodžius apaštalai suprato? 	 Resullar Isanyň aýdan sözlerine nähili düşündi?


Žemiškosios tarnystės dienomis Jėzus, būsimasis Karalius, mažu mastu parodė, ką įgyvendins visoje planetoje, kai atėjus Dievo nustatytam metui gaus visą Karalystės valdžią. 	 Isa patyşalyk häkimiýetini doly ele alanda, uly möçberde nämeler etjekdigini ýer ýüzünde gulluk eden wagty görkezdi.


Paprašęs tikinčiųjų žiūrėti į juos su pagarba, Paulius dar paragino: „Taikiai tarpusavyje sugyvenkite.“ Jeigu pats būtum priklausęs prie Tesalonikos bendruomenės, ar vyresniųjų darbą būtum didžiai vertinęs? 	 Şeýle sözleri aýdyp, soňra Pawlus olara «özara parahatçylykda ýaşamagy» maslahat berýär.


Kaip senovėje izraelitai, galime tapti nedėkingi, nebevertinti brangaus ryšio su Jehova ir to, ką iš jo esame gavę (Ps 106:7, 11-13). 	 Gadymy döwürdäki ysraýyllylar ýaly Ýehowa bilen dostlugymyzyň we onuň berýän bereketleriniň gadyryny bilmän başlarys (Zeb. 106:7, 11—13).


Kartais sunku nuspėti, kiek giliai tokiose šalyse Karalystės žinia suleido šaknis. Tačiau rezultatai dažnai būna stulbinantys. 	 Şeýle ýurtlarda nädip wagyz edilýändigini bilmek kyn bolsa-da, köplenç onuň netijesine geň galdyrýar.


Ateityje, naujajame Dievo pasaulyje, būsime laiminami ne tik dvasinėmis dovanomis, bet ir apskritai nieko nestokosime. 	 Gelejekde Hudaýyň täze dünýäsinde ruhy bereketleriň üstüne maddy bereketler goşulyp berler.


10 Apolas buvo žydų kilmės krikščionis. 	 10 Apollosyň asly ýehudydy.


Taip pat su artimais draugais pasiskonėdavo valgiu ir vynu (Mt 11:18, 19). 	 Ol ýakyn dostlary bilen iýmekden we şerap içmekden lezzet alýardy (Mat. 11:18, 19).


Hektorui neprarasti džiaugsmo padeda Karalystės viltis ir aktyvumas evangelizacijos darbe 	 Gektoryň Hudaýyň Patyşalygyna bolan umydy şatlygyny ýitirmän gulluk etmäge kömek edýär


Kai kurie įniko į šią blogybę, nes vis galvojo apie tai, kas netyra. 	 Emma müňlerçe dogan-uýalar Hudaýa wepaly gulluk edýärler.


Ką turime daryti, nors ir esame netobuli? 	 Biz kämil bolmasak-da, näme etmeli?


Ko čia galėtume pasimokyti iš Iftacho ir Onos? 	 Biz Ýeftah we Hanna bilen bolan wakadan näme öwrenýäris?


Regėjimą grąžinant pamažu, vyrui, kuris ilgą laiką gyveno tamsos pasaulyje, buvo lengviau priprasti prie saulės šviesos. 	 Isanyň ençeme ýyllap garaňkylykda ýören kör adamyň gözüni kem-kemden açmagy, oňa günüň ýagtylygyna öwrenişmäge kömek etdi.


Atjauta, rūpestingumas tegul ir mus skatina būti gailestingus (Jok 2:13). 	 Şol sebäpli rehimdarlyk we ýagşylyk, bizi rehimli bolmaga höweslendirmeli (Ýakup 2:13).


Ar brangini jo auką? 	 Bu gämi ullakan buz bölegine urlup, gark bolýar.


Čia Jehova tikrai apsaugojo Teresą — ji ištikimai tarnavo jam iki pat savo žūties. 	 Şonuň ýaly-da Ýehowa Terezany gorady, çünki ol tä ölýänçä oňa wepaly gulluk etdi.


Kaip, sekdami Jėzumi, galėtume dangiškąjį Tėvą apreikšti mes? 	 Biz Isanyň göreldesine eýerip, adamlara Atasyny nädip tanadyp bileris?


Bet iš mūsų reikalaujama ir dar kai ko. „Elkitės kaip šviesos vaikai, — rašė apaštalas Paulius. — O šviesos vaisiai reiškiasi visokeriopu gerumu, teisumu ir tiesa“ (Ef 5:8, 9). 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Yşyga degişli ynsanlar bolup geziň. Çünki Ruhuň miwesi her hili ýagşylykdan, dogrulykdan we hakykatdan ybaratdyr» (Efes. 5:8, 9).


Reformuojant arba transformuojant didžiule problema tampa tariamo sveiko proto despotizmas, 	 Reforma ýa-da üýtgetmek bilen baglanşykly iň uly mesele umumy duýgynyň şertsiz kabul edilmegidir.


Taip Jėzui išsipildė pranašystė: „Jis prisiėmė mūsų negalias, sau užsikrovė mūsų skausmus“ (Iz 53:4a; Mt 8:16, 17). 	 Şeýlelikde, Isa barada aýdylan pygamberlik ýerine ýetdi: «Dogrudan-da, biziň ejizliklerimizi Öz üstüne aldy, syrkawlyklarymyzy Öz gerdeninde çekdi» (Iş. 53:4a; Mat. 8:16, 17)


Tariau: „Palaukim, kol ji ateis ir pati smulkiau paaiškins.“ 	 Şol sebäpli men oňa: «Gel, ol aýal bize ähli zady jikme-jik düşündirýänçä, garaşaly» diýdim.


Ar beatsiras širdyje vietos pavydiems jausmams, jeigu stengsimės puoselėti tokią meilę? (1 Pt 2:1) Štai Jehonatanas savo draugui Dovydui ne pavydėjo, o „pamilo [...] jį kaip save patį“ (1 Sam 18:1). 	 Eger biz göripçilik edýän bolsak, dogan-uýalary ýürekden söýýäris diýip bilerismi? (1 Pet. 2:1). Ýonatan Dawuda göripçilik etmedi, çünki «ony jany ýaly söýýärdi» (1 Sam. 18:1).


Ji pagarbiai išreiškia, ką galvoja ir kaip jaučiasi, ir šitaip daug prisideda prie šeimos gerovės. 	 Aýaldan ärine tabyn bolmak talap edilse-de, maşgalada bir karara gelnende, ol pikirini we duýgusyny sylaşykly aýdyp biler.


Prieš tą nelaimę žmonės buvo taip užsiėmę kasdieniais reikalais, tarp jų ir šeimos kūrimu, kad visiškai neįsiklausė į Nojaus, „teisumo skelbėjo“, žodžius, jog artėja pražūtis (2 Pt 2:5). 	 Şol döwürde adamlar durmuş gurup, gündelik aladalary bilen şeýle bir başagaýdy welin, Hudaýyň hökümini yglan eden «dogrulyk wagyzçysy» Nuhuň aýdanlaryna gulak asmaýarlar (2 Pet. 2:5).


Kas gi bus mūsų pasiuntinys?“ Pripažindamas pranašo teisę apsispręsti, Jehova parodė jam pagarbą. 	 Ýehowa pygamberiň özüne çözmäge rugsat berip, oňa hormat goýdy.


Ką visad reikia turėti omenyje, kad mūsų ryžtas tarnauti Dievui neimtų blėsti? 	 Hudaýa gulluk etmek islegimize nämeler täsir edip biler?


7 Prityrę ganytojai šiandien irgi panašiai kaip Jėzus ir Paulius imasi iniciatyvos mokyti krikštytus brolius, ir jų pastangos nenueina veltui. 	 7 Isa bilen Pawlusdan görelde alyp, tejribeli çopanlar hem çokundyrylan doganlara öwrenen zatlaryny öwredýärler.


Paulius rašė: „Taip ir vyrai — jie turi mylėti savo žmonas kaip savo kūnus.“ Ką apaštalas turėjo galvoje sakydamas „taip ir“? Kieno pavyzdžiu vyrus ragino sekti? 	 Pawlus resul: «Şunuň ýaly hem ärler aýalyny öz teni kimin söýmelidir» diýende, ärlere kimiň göreldesine eýermelidigini aýtdymy?


Smilkalai, kuriuos senovės Izraelyje nuolat smilkydavo ant Jehovos aukuro, turėjo būti labai kruopščiai paruošti. 	 Gadymy döwürde ysraýyllylar buhury gowy taýýarlap, Ýehowanyň gurbanlyk sypasynda yzygider ýakýardylar.


Įsivaizduok: vaikai stovi eilėje prie sūpynių. 	 Hiňňildik uçmak üçin birnäçe çaga nobata durýar.


Štai, pavyzdžiui, pasiskaityk 148—150 psalmes ir atkreipk dėmesį, kiek daug kartų šiose trijose psalmėse esame raginami šlovinti Jehovą. 	 148—150-nji mezmurlar Ýehowany ençeme gezek şöhratlandyrmaga höweslendirýär.


Kai kas apie save ir savo gyvenimą yra linkę mąstyti neigiamai (Pat 15:15). 	 Belki-de, käbirleri köplenç özi we durmuşyndaky ýagdaýlary barada erbet pikir edýändir (Sül. tym. 15:15).


Šie klausimai skirti ne abejones sukelti. Priešingai, jie padės tau, kaip skatino Paulius, įsitikinti, „kokia yra Dievo valia, – kas gera, priimtina ir tobula“ (Rom 12:2). 	 Bu soraglar barada oýlansaň, seniň ýüregiňde şübhe döremän, gaýtam, Pawlus resulyň aýdyşy ýaly, «Hudaýyň ýagşy, halaýan we kämil isleginiň nämedigine düşünersiň» (Rim. 12:2).


Bet dėl savo gyvybės jis per daug nebūgštavo. 	 Ol ölümden gorkmaýardy, Hudaýyň kömek etjekdigine ynanyp, teselli tapýardy.


Tai „Dievo Izraelis“, sudarytas tiek iš žydų, tiek iš kitataučių. 	 «Hudaýyň Ysraýyly» diýip atlandyrylan täze halk ýehudylardan we özge milletlerden ybaratdy.


Savo tarnyste Jėzui reikėjo svariai paliudyti, kad jis — pažadėtasis Mesijas. 	 Şol sebäpli ol adamlaryň Mesihiň kimdigini anyk biler ýaly işleri etmelidi.


Treti, pasiryžę padėti kitakalbiams, išmoko svetimą kalbą. 	 Käbirleri bolsa, başga dilde gepleýän adamlara wagyz etmek üçin dil öwrendiler.


Šis patikino, kad vyresnieji labai vertina misionierių pasiaukojimą. 	 Şol wagt olara ýygnagyň koordinatory jaň edýär.


2 O kokia krikščionės pareiga? 	 2 Aýallar barada näme diýse bolar?


Tačiau pasitikėjo Dievu ir neabejojo, kad, laikui atėjus, visus neaiškumus Dievas išsklaidys. 	 Şu günler hem hakykata çuňňur düşünmek üçin özgerişler bolanda, siz onuň sebäbini bilmäge jan edýärmisiňiz?


Jie taip pat šmeižia savo liežuviu žmones. 	 Şeýle-de olar adamlara-da töhmet atýarlar.


16 Štai pirmo straipsnio pradžioje minėtam jaunam mūsų broliui 1998 metais buvo diagnozuota šoninė amiotrofinė sklerozė, kuri galiausiai jį visai suparalyžiavo.* Kaip jis laikosi ligos varginamas? 	 16 Geçen makalanyň başynda agzalan ýaş dogan bilen bolan waka seredeliň. 1998-nji ýylda oňa amiotrofik gapdal sklerozy (AGS) diýen diagnozy goýýarlar we ol iň soňy tutuşlaýyn ysmaz bolýar*. Ol keseline hötde gelmegi nädip öwrendi?


Išeiti iš programos 	 Programden çik


Neilgai trukus Jobas prarado savo tarnus, pragyvenimo šaltinį ir netgi visus dešimt mylimų vaikų. 	 Gysga wagtyň içinde Eýýup hyzmatkärlerini, emlägini we eý görýän 10 çagasyny ýitirýär.


Šventoji dvasia yra kaip palankus vėjas, kurį reikia pasigauti, kad perplauktum vandenyną gyvas ir sveikas. 	 Mukaddes ruhy öwüsýän ýele meňzetse bolar. Sen maksadyňa sag-aman ýetmek üçin, ýelkenleriňi ýele görä düzmeli.


Šitaip jie prisiskaitė prie Abraomo ainijos. 	 Şeýdip, olar Ybraýymyň nesli boldy.


16 1946 metais nuspręsta, jog reikia Šventojo Rašto vertimo, pagrįsto naujausiais biblistų tyrinėjimais ir nesuteršto krikščionijos bažnyčių dogmomis bei tradicijomis. 	 16 1946-njy ýylda Mukaddes Ýazgylary öwrenýän ylymda ýetilen üstünlikleriň esasynda hem-de buthanalaryň taglymatyna esaslanmaýan Mukaddes Ýazgylaryň täze terjimesiniň gerekdigine göz ýetirdiler.


Kai susituokėme su Andže, iš Betelio išėjau ir maždaug trejus metus Staten Ailande tarnavome pionieriais. 	 Biziň radiostansiýamyzy satyn alan adamlar ony WPOW diýip atlandyrdylar.


2 Padrąsinimas turi labai didelę galią. 	 2 Emma ruhlandyryjy sözler göwnüňi göterýär.


Kadangi visas laimikis iš Jericho priklausė Jehovai, Achanas, galima sakyti, apvogė patį Dievą ir už tai sumokėjo savo ir artimųjų gyvybe (Joz 7:25). 	 Netijede, Akan we onuň maşgalasy öldi (Ýeş. 7:25).


Ką privalu daryti, kai sukyla netinkami troškimai? 	 Erbet höwesler dörände näme etmeli?


Pamatėme, jog laukai „baltuoja prinokę pjūčiai“ (Jn 4:35). 	 Biz ol ýeriň «oraga taýyndygyna» göz ýetirdik (Ýahýa 4:35).


„Laiminkite savo persekiotojus“ 	 «Özüňize azar berýänlere haýyr-doga ediň»


Operatoriai savo darbą turėjo atlikti su preciziniu tikslumu. Vienas brolio Raselo bendramintis, kalbėdamas su spaudos atstovais apie šią naują priemonę, sakė: „Tikimės, kad [...] tūkstančius žmonių sudominsime Šventuoju Raštu, ir rezultatai bus tokie, kokių dar niekad nebuvo pasiekta skleidžiant religines idėjas.“ Ar tokį novatoriškumą įvertins krikščionijos dvasininkija? 	 22:9—12). 1914-nji ýylda «Fotodrama» filmini gören 14 ýaşly F. Stýuart Barnz şeýle diýdi: «Bu filmde ýyldyzlaryň ýaradylyşyndan tä Isanyň Müňýyllyk Patyşalygyna çenli ähli wakalar gowy beýan edilýär»


Kiekvienas, kuris krikštijasi, turi būti pasiryžęs savo pažadą tesėti. (Perskaityk Mokytojo 5:3, 4.) 	 Suwa çümdürilýän her bir adam şol beren wadasyna görä ýaşamagy berk ýüregine düwmeli (Wagyz kitaby 5:4, 5-nji aýatlary okaň)*.


Kadaise pranašo Jeremijo lūpomis Jehova savo tautai pasakė: „Amžina meile aš pamilau tave, todėl nesiliauju tau reikštis ištikimąja meile“ (Jer 31:3). 	 Ine, şol sebäpli merhemetim bilen seni özüme çekýärin» diýdi (Ýerem. 31:3).


Jo regėjimas silpo, ir 1975 metais buvo nustatytas aklumas. 	 Emma onuň gözi öňküsinden hem kütelipdi we 1975-nji ýylda kör diýlip hasaba alyndy.


Ir išties kiekvieną sykį Dievo ramybė saugodavo mūsų širdį ir protą.“ (Perskaityk Filipiečiams 4:6, 7.) 	 Her gezegem Hudaýyň parahatlygy ýüregimizi we pikirimizi goraýardy» (Filipililer 4:6, 7-nji aýatlary okaň).


Kaip gali prisidėti kiti 	 Dogan-uýalaryň kömegi


Laiško hebrajams paskutiniame skyriuje Paulius bendratikius ragina: „Teišsilaiko broliška meilė. 	 Pawlus resul ýewreýlere ýazan hatynyň soňky babynda: «Myhmansöýerligi unutmaň» diýdi (Ýew.


Brolis Marė, Vertimo tarnybos skyriaus prižiūrėtojas, paaiškino, kad broliai organizuoja anglų kalbos kursus viso pasaulio vertėjams, ir mane, sulaukusį 64-erių, nori paskirti vienu iš dėstytojų. 	 Ol bütin dünýädäki terjimeçiler üçin ýörite okuw geçirmek isleýändiklerini we meni-de mugallym hökmünde saýlandyklaryny aýtdy. Şol wagt men 64 ýaşymdadym.


6. a) Kaip Malachijo pranašystė išsipildė didesniu mastu? b) Kuriuo laikotarpiu Jėzus tikrino dvasinę šventyklą? 	 6. a) Malakynyň pygamberligi has uly möçberde nädip ýerine ýetdi? b) Isa ruhy ybadathanany haçan barlap başlady?


Dokumentas tuščias. 	 Bu sened puç


Tai — fasadinėje pusėje, dažniausiai virš pagrindinių durų, užrašytas Dievo vardas. 	 Jaýlaryň ýüzünde we girilýän gapylaryň ýokarsynda Hudaýyň ady ýazylgy.


Reikia palūkėti 	 Mukaddes Ýazgylarda pygamberlik edilen döwür


O dešimt nepatikimų žvalgų, kaip žinia, išmirė per keturis izraelitų klajonių po dykumą dešimtmečius (Sk 14:31-34). 	 Emma on sany biwepa içaly bolsa, ysraýyllylar kyrk ýyl çölde sergezdanlyk edende öldüler (San. 14:31—34).


Kai namiškiai iš anksto žino, kas bus aptariama, apie tai gali kalbėtis visą savaitę. 	 Hawa, maşgala okuwyna öňünden taýýarlyk görülse, ol has-da netijeli bolar.


Jehova žino, kad nusikaltai, ir nesitaikstys su piktadaryste (Patarlių 15:3; Habakuko 1:13). 	 Ýehowa eden günämizi görýär we oňa gözüni ýummaýar (Süleýmanyň tymsallary 15:3; Habakkuk 1:13).


Kuo tau buvo naudinga panagrinėti Giesmių giesmę? 	 Nagmalar nagmasyndan näme öwrenip bileris?


Priešingai, jis suprato, kad jei nori būti ištikimas ir Jehovai, ir Dovydui, turi drąsiai perduoti karaliui griežtą Dievo žodį. 	 Emma ol paýhasly bolup, mähirlilik bilen düşündirdi.


Antraip rizikuosi tapti plėšrūno auka. 	 Ýogsa, sen Ýehowa bilen gatanaşygyňa zyýan ýetirersiň.


Antai Mozė augo faraono rūmuose ir galėjo mėgautis visomis aukštuomenės privilegijomis, o kiti jo tautiečiai buvo vergai (Iš 1:13, 14; Apd 7:21, 22). 	 Meselem, Musa şa köşgünde ýaşaýardy we onuň ähli mümkinçilikleri bardy, beýleki ýewreýler bolsa guldular (Müs. çyk.


Biblija patikina: „Dievas nėra neteisingas. 	 Öz adyna görkezen söýgiňizi unudar ýaly, adalatsyz däldir» diýilýär (Ýew.


[Šaltinio nuoroda] 	 [Awtor barada maglumat]


5 Skirtingai nei dauguma valdovų, Jehova į savo pavaldinius žiūri pirmiausia kaip į šeimos narius, mielai suteikia jiems svarbių įgaliojimų. 	 5 Ýehowa ynsan hökümdarlaryndan tapawutlylykda, Öz raýatlaryna ygtyýar berýär. Çünki olara maşgala agzalary hökmünde garaýar.


Kitą savaitę Saului atėjus mokytoja jį paklausė: „Ko ketini mane mokyti?“ Saulas pradėjo skaityti vieną pastraipą iš knygos Ko iš tikrųjų moko Biblija? „Negaliu patikėti“, — ištarė mokytoja. 	 Olar mugallymasynyň öýüne gelende, ol Sauldan: «Sen maňa näme öwretjek?» diýip soraýar. Saulo «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitapdan bir abzasy okap başlaýar. Onuň mugallymasy: «Görsene muny!


Šitas kvietimas adresuotas tiems, kurie viliasi po „didžiosios Visagalio Dievo dienos kovos“ gyventi amžinai žemėje. 	 Elbetde olar «Gel!» diýip, öz-özüni çagyrmady.


(Žiūrėk nuotrauką viršuje.) 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


APLANKAS 	 HALTA


Knygoje dažnai vartojama frazė „aš esu Jehova“ (NW) turėtų priminti, kaip svarbu Dievui paklusti. 	 Şol kitapda ençeme gezek agzalýan «Hudaýyňyz Reb — Mendirin» diýen sözler Ýehowa gulak asmagyň wajypdygyny ýatladýar.


Pirmiausia jas atliko choras, paskui kartu su choru giedojo visi. 	 Diňleýjilere üç sany täze aýdym aýtmak teklip edildi.


Jehova baudžia savo priešus, nė nemanančius rodyti jam išimtinio atsidavimo, ir taip primena, kad iš savo garbintojų reikalauja ne ko kito, o visiškos ištikimybės (Išėjimo 20:5). 	 Ýehowa özüne doly wepaly bolmadyk duşmanlardan öç alar. Bu Ýehowanyň gullukçylaryna diňe oňa wepaly bolmalydygny görkezýär (Çykyş 20:5).


Tegu ir mūsų drąsą lemia tikėjimas (Mk 4:40). 	 Biz hem şeýle bolmaly (Mar. 4:40).


12, 13. a) Kaip tu, pasikrikštijęs vardan Sūnaus, turi elgtis, jei kas įžeidžia? b) Ką daryti privalo krikščionis, pasikrikštijęs vardan Jėzaus? 	 12, 13. a) Biri göwnüňe degende, Ogluň ady bilen suwda çokundyrylanlygyň saňa nähili täsir etmeli? b) Isanyň ady bilen suwda çokundyrylan mesihçiniň nähili borjy bar?


Daugiau apie tai rašoma 2011 m. spalio mėn. 	 2011-nji ýylyň oktýabrynda çykan «Oýanyň!» (rus.) žurnalyndaky «Çagany jogapkär adam edip ýetişdirer ýaly nädip terbiýelemeli?» diýen makala serediň.


Ko nebebus, kai ateis Dievo Karalystė? (balandis) 	 Edilen birje ýagşylygyň miwesi.


Garis atsakymus kartais išmoksta atmintinai, o atlikdamas užduotį teokratinės tarnybos mokykloje kalba savais žodžiais. 	 Käwagt Gari berjek jogaplaryny ýat tutýardy, Teokratik gulluk mekdebinde doklad bilen çykyş edende bolsa, öz sözleri bilen aýdýar.


Vadinasi, vyresnysis privalo skirti laiko broliams ir sesėms, juos išklausyti. 	 Munuň üçin ýygnak ýaşulusy dogan-uýalar bilen gürrüňdeş bolmaga wagt sarp etmeli.


1965 metais Dubline buvo surengtas pirmasis šalyje tarptautinis kongresas.* Nors priešininkų būta daug ir aršių, mūsų sambūris praėjo puikiai. 	 1965-nji ýylda ilkinji gezek Irlandiýanyň Dublin şäherinde halkara kongresi geçirildi*.


Paskui esminę mintį paaiškink ir galiausiai padėk klausytojui suvokti, kaip ta Biblijos eilutė liečia jį patį. 	 Şeýle-de gyzyklanýan adama soraglar berip, aýady düşünmäge kömek et. Soňra aýadyň şol bölegini düşündir.


2, 3. a) Ką gera gauna tie, kas turi tikėjimą? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 2, 3. a) Imany bolan adam nähili bereketlere eýe bolup bilýär? b) Biz haýsy soraglaryň jogabyny bileris?


Jeigu ir mes nuolankiai paklusime Jehovai visose gyvenimo situacijose, būsime jam labai brangūs, kaip kadaise pranašas Danielius. 	 Bu iş saňa Reb Hudaýdan hormat getirmez».


9 Kai Jehova užliejo senovės pasaulį tvano vandenimis ir taip nubaudė visus nedorėlius, išsisaugojo tik keletas. 	 9 Hudaý Nuh pygamberiň günlerinde zalym dünýäni Tupan bilen ýok edende, sanlyja adam halas boldy.


_Failo pavadinimas: 	 _Faýllar:


18 Kad būtume tinkami gyventi naujajame pasaulyje, mums irgi reikia leistis Jehovos drausminamiems. „Kurio gi sūnaus tėvas neauklėja?“ — klausė apaštalas Paulius (Hbr 12:7). 	 18 Biz Ýehowanyň dogrulyk höküm sürýän täze dünýäsini miras almak üçin, Onuň terbiýesini kabul etmeli. Pawlus resul şeýle diýdi: «Haýsy ogla atasy terbiýe bermeýär?» (Ýew. 12:7).


(Perskaityk Mokytojo 12:1.) 	 (Wagyzçy 12:1-i okaň)*.


Didelis žmonių nedorumas, be abejo, yra vienas iš požymių, kad ši pasaulio santvarka skaičiuoja savo „paskutines dienas“ (2 Tim 3:1-5). 	 Erbetligiň giňden ýaýramagy biziň «soňky günlerde» ýaşaýandygymyzy görkezýär (2 Tim. 3:1—5).


Apie skaičiuotuvą 	 Çot


Ką krikščionis turi nuolat tikrinti? 	 Mesihçilere näme maslahat berilýär?


Mes negalime nė suvokti, ką Jehova iškentė, kai jo Sūnų kankino, išjuokė ir paskui kaip nusikaltėlį prikalė prie stulpo. 	 Oglunyň jebir çekmegine, ýaňsylanmagyna we jenaýatçy kimin öldürilmegine Ýehowanyň nähili çydandygyny bize göz öňüne getirmek kyn.


Ką simbolizuoja dviragis žvėris ir kokios iniciatyvos jis ėmėsi? 	 Iki şahly janawar näme aňladýar we ol näme edýär?


Ir nieko keista, juk tėvo ir motinos bruožai atžaloms persiduoda genetiškai. 	 Şeýle-de çagalar ata-enesinden nesilden-nesle geçýän käbir aýratynlyklary miras alýarlar.


Kuo psalmininkas buvo tikras? 	 Mezmurçy nämä ynanýardy?


18 Greitai tie, kurie nepaiso Jehovos valios, sužinos, kas jis yra (Ez 38:23). 	 18 Ýehowany inkär edýän ýa-da Oňa hormat goýmaýan adamlar tizden Onuň kimdigini bilmäge mejbur bolarlar (Ezek. 38:23).


Neraugintos duonos šventė (nisano 15—21) 	 Hamyrmaýasyz çörek baýramy (Nisan aýynyň 15—21-ne çenli)


Po kelių dienų jie pasiekė romėnų kelią, einantį į vakarus, į tankiausiai gyvenamą Azijos provincijos rajoną. 	 Olar birnäçe günden Aziýa welaýatynyň köp ilatly ýerlerine eltýän rim ýoluna baryp ýetdiler.


Antai Tesalonikos krikščionis, kai jie buvo žiauriai persekiojami, apaštalas Paulius ragino: „Drąsinkite vienas kitą ir vienas kitą ugdykite, ką jūs ir darote“ (1 Tes 2:14; 5:11). 	 Selanikdäki mesihçiler ýowuz yzarlamalara duçar bolanda, Pawlus resul olara: «Şu wagt hem edişiňiz ýaly, biri-biriňizi ruhlandyryň, biri-biriňizi abatlaň» diýip maslahat berýär (1 Sel. 2:14; 5:11).


Tarnavome kaimo vietovėse ir gyvenome labai paprastai: turėjome apsieiti be elektros, miegodavome ant grindų pasitiesę kilimėlį, keliaudavome arklio traukiamu vežimu. 	 Biz oba durmuşyna, ýagny ýerde ýatmaga we toksuz ýaşamaga öwrenişdik, wagza-da atly, arabaly gidýärdik.


Jis išsilaipino Milete, Egėjo jūros uoste, ir pasiuntė žinią Efezo bendruomenės vyresniesiems, kad atvyktų. 	 Ol Egeý deňziniň duralgalarynyň biri bolan Militos kenarynda düşleýär we efesosly ýaşulularyň yzyndan adam iberýär.


Jei įmanoma, kiek nuo jūsų priklauso, gyvenkite taikingai su visais žmonėmis. 	 Oňardygyňyzdan ähli adamlar bilen oňşukly ýaşamak barada eliňizden geleni aýamaň.


Dovydas pasakė: „Tu [Jehova] mano apsauga, stiprus bokštas gintis nuo priešo. 	 Dawut şeýle diýdi: «Sen maňa pena, duşman öňünde berk gala bolduň.


Bet 1955-aisiais didžiulį Niurnbergo stadioną — tą pačią vietą, kur anksčiau vykdavo Hitlerio kariniai paradai, — užtvindė 107000 mūsų bendratikių. 	 Mysal üçin, Adolf Gitler Ýehowanyň Güwäçilerini ýok etmegi söz beripdi.


Paskleisti gerąją naujieną tokioje didelėje šalyje kaip Kanada — nemenkas uždavinys. 	 Ol Kanadada dini temalar barada gürrüň edilýän ilkinji radiostansiýalarynyň birisidi.


Jam teko kelionėse įveikti didžiulius atstumus, tarnyboje patirti sunkių išbandymų (2 Kor 11:23-27). 	 Pawlus resul hem müňlerçe kilometr syýahat edip, gullukda agyr synaglara duş geldi (2 Kor. 11:23—27).


3 Sunaikinus klaidamoksles religijas, Jehovos liudytojai bus vienintelė vis dar veikianti religinė organizacija. 	 3 Ýalan dinler ýok edilenden soň, Şeýtan we onuň täsirine düşen adamlar Ýehowanyň gullukçylaryna hüjüm eder.


Ką darė pirmojo amžiaus žydai ir prozelitai, trokštantys glaustis prie Dievo? 	 I asyrdaky ýehudylar we ýehudy dinine geçen adamlar Hudaýa ýakynlaşmak üçin näme etmelidi?


Jėzus sakė, kad nėra iškilę didesnio žmogaus už jį, bet iškart pridūrė, kad dangaus Karalystėje jis nekaraliaus (Mt 11:10, 11). 	 Isa Ýahýany öwse-de, onuň Hudaýyň gökdäki Patyşalygyny miras almajakdygyny aýtdy (Mat. 11:10, 11).


Kad ir kiek turto žmogus sukauptų, visos jo viltys žlugs, jei nebus turtingas pas Dievą. 	 Adam Hudaýyň nazarynda baý bolmasa, onda onuň pul ýygnany we mal-mülküniň bollugy biderekdir.


8 Meilė Jehovai skatins mus sekti Kristaus pavyzdžiu, tiksliai eiti jo pėdomis (1 Pt 2:21; 1 Jn 2:6). 	 8 Ýehowany ýürekden söýýän adam Isa Mesihiň göreldesine doly eýerýär (1 Pet. 2:21; 1 Ýah. 2:6).


Tai, kas įvyko, paliudijo Jehovos visavaldystę. 	 Şol güni Ýehowa özüniň ýokary häkimiýetini görkezdi.


Kitą dieną Sanheribas turėjo gėdingai trauktis ir su menka kariauna grįžti į savo sostinę Ninevę (2 Kar 19:35, 36). 	 Ertesi Sanherip galanja goşuny bilen masgara bolup, paýtagty Ninewä gaçyp gidýär (2 Pat. 19:35, 36).


Nusivylimas užleido vietą tikėjimui, pasijutau daug laimingesnė. 	 Hatda käbir goňşularym maňa: «Araseli, saýlan ýoluňdan ýöremegi dowam et!» diýýärdiler.


SYKĮ pietrytiniame Galilėjos ežero krante, netoli Gadaros miesto, vienas vyras prašė Jėzaus Kristaus leisti sekti paskui jį. 	 Emma Isa oňa: «Öýüňe, özüňkileriň arasyna git, Rebbiň saňa edenleriniň baryny, saňa nähili rehim edenini olara aýt» diýdi. Isanyň sözlerinden ynsana nähili häsiýetiň mahsusdygyny bilse bolýar.


3. a) Kas Adomui ir Ievai buvo privalu, kad galėtų džiaugtis gyvenimu, tačiau ką jie padarė? b) Kokius klausimus gvildensime? 	 3. a) Adam ata bilen How ene Hudaýyň bereketlerini almak üçin näme etmelidiler, emma näme boldy? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Kokie džiugūs būdavo apsilankymai pas atokiai gyvenančius bendratikius! 	 Biz daş ýerdäki toparlara gitmegi gowy görýärdik, sebäbi yhlasly wagyz edýän dogan-uýalar bizi güler ýüz bilen garşy alýardy.


Didžiai gerbkime Jehovos įkvėptąjį Žodį 	 Siz Ýehowanyň Sözüni gymmat saýýarsyňyzmy?


„Mokyk mane vykdyti tavo valią, nes tu mano Dievas“ (PS 143:10). 	 «Öz yradaňy berjaý etmegi maňa öwret, çünki Sen meniň Hudaýymsyň» (ZEB. 143:10).


Apaštalas Paulius, vienas iš pateptųjų, sakė, kad jie tikisi gauti „aukštybių pašaukimo apdovanojimą nuo Dievo“ (Fil 3:14). 	 PAWLUS RESUL ýaly şu günler hem mesh edilen mesihçiler «Hudaýyň... berjek sylagyny» gymmat saýýarlar (Flp. 3:14).


Rinkis gyvenimą, kad tu ir tavo palikuonys būtumėte gyvi, mylėdami Viešpatį, savo Dievą, jo balso klausydami ir jam atsiduodami“ (Įst 30:19, 20). 	 Hudaýyňyz Rebbi söýüň, Oňa gulak asyň we oňa bil baglaň, çünki ýaşaýşyňyzyň hem ömrüňiziň uzaklygy Ondandyr (Kan. tag. 30:19, 20).


„Vaikinai ir merginos [...]! 	 Rebbiň adyna sena ediň». ZEB.


Nuo praėjusio karto, kai buvome užėję, gal kas nors susirgo sunkia liga, prarado darbą ar išgyveno artimojo netektį. 	 Munuň bir sebäbi, onuň ýagdaýy we durmuşa bolan garaýşy üýtgemegi mümkin.


Jų palaikomas ir skatinamas, per keletą metų jis savo gyvenimą pakeitė iš esmės. „Vienas pokalbis buvo lemiamas: atsakingi broliai atkreipė mano dėmesį į Biblijos pasakojimą apie turtingą vyrą, kuris norėjo gyventi amžinai, bet nesutiko atsisakyti turtų, — prisimena Jaroslavas. — Paskui jie taktiškai paklausė, kaip tai pritaikyčiau sau. 	 Ol uly özgerişler etdi. Ýaroslaw şeýle diýýär: «Bir sapar ýaşulular Mukaddes Ýazgylardan ebedi ýaşamak islän, ýöne baýlygyny bermäge taýyn bolmadyk bir baý ýaş ýigidiň mysalyny getirdiler. Soňra olar şu mysaldan meniň nähili sapak edinip biljekdigimi sypaýyçylyk bilen soradylar. Şonda meniň gözüm açyldy!»


Tam tikros švenčių apeigos vaizdavo, kaip Jehova įvykdys pažadą dėl Sėklos. 	 Baýramçylyklar Ýehowanyň Nesil baradaky niýetiniň nädip ýerine ýetjekdigini görkezýärdi.


12 Jėzaus raginimas elgtis kaip mažesniems tikrai paveikus ir skatina rodyti nuolankumą visose gyvenimo srityse. 	 12 Dogrudan-da, Isanyň kiçigöwünlik barada beren maslahaty oýlandyrýar. Eýsem, biz durmuşyň ähli ýagdaýlarynda kiçigöwünli bolmaga çalyşýarysmy?


Kai kas mano, kad taip galima susipažinti su žmonėmis, kurių kitur nesutiksi. 	 Käbirleri muny uzak ýurtlarda ýaşaýan adamlar bilen tanyşlyk açmagyň örän amatly usuly hasaplaýarlar.


Santuokiniame gyvenime šeimos galva turės būti vyras (1 Korintiečiams 11:3; Efeziečiams 5:22, 23). 	 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, mesihçi maşgalanyň başy är bolmaly (1 Korintoslylar 11:3; Efesliler 5:22, 23).


Vėliau keliavo su Barnabu, o dar vėliau su Petru darbavosi Babilone (Apd 15:39; 1 Pt 5:13). 	 (Res. iş. 15:39; 1 Pet. 5:13).


Mes mylime Jehovą, mylime ir savo artimą. 	 Biz Ýehowany we adamlary söýýäris.


Žymų sąrašas 	 Tägler Listi


Jų sūnus Džeikobas pamini dar ir kitą iššūkį: „Naujojoje bendruomenėje, be mūsų, buvo tik septyni broliai ir sesės – visi suaugę. 	 Ol şeýle diýýär: «Täze ýygnagymyzda bizden başga bary-ýogy ýedi sany dogan-uýa bardy.


6 Ko Nojus negalėjo padaryti. 	 6 Nuh pygamberiň edip bilmeýän zatlary.


Tą akimirką rietimas grakščiai išsivyniojo ir ant jo pasimatė ryškus užrašas „Skelbkite Karalių ir Karalystę“. 	 Onuň ýüzünde «Patyşany we onuň Patyşalygyny wagyz ediň!» diýen çagyryş bardy.


Kiek visalaikiams tarnams svarbi kitų pagalba ir padrąsinimas? 	 Doly wagt gulluk edýän dogan-uýalar başgalaryň berýän kömegine we goldawyna nähili garaýarlar?


Pirkėjus masina didžiuliai prekybos centrai. 	 Söwda merkezleri harytlardan ýaňa hyryn-dykyn.


7 Apaštalų ryžtas skelbti tiesą siutino aukštuosius kunigus. 	 7 Resullaryň dogumly wagyz etmegi baş ruhanylaryň gaharyny getirdi.


Tai vieta, kur vaikai gauna gyvenimo patirties. 	 Çünki ol mekdepler, çagalarmyzyň durmuşy tejribe etjek ýerleridir.


10 Jėzus tiems, kurie jį užgauliojo ir darė pikta, neatmokėjo bloguoju. 	 10 Sögenlerinde, ýamanlyk edenlerinde özüňi nähili alyp barmalydygy barada Isa gowy görelde görkezdi.


Jeigu žmogus pripažįsta nusidėjęs Dievui, palieka savo blogus darbus ir nuoširdžiai atgailauja, vyresniųjų padedamas jis gali pelnyti Jehovos atleidimą (Iz 1:18; 55:7; Jok 5:13-16). 	 Eger adam Hudaýa garşy günä edendigini boýun alyp, çyn ýürekden toba etse, ýaşulular oňa Ýehowanyň merhemetini gazanmaga kömek eder (Iş. 1:18; 55:7; Ýakup 5:13—16).


Prisipažinsiu, iš pradžių apėmė neviltis. 	 Dogrymy aýtsam, men ilki gynandym.


2013 M. GRUODŽIO 30—2014 M. SAUSIO 5 D. 	 30 DEKABR, 2013—5 ÝANWAR, 2014


Argi tai nerodo, kad Jėzus krikščionių bendruomenes šitokiu būdu maitino su paties Tėvo palaiminimu? 	 Eýsem, bu Isanyň I asyrdaky ýygnaga ruhy iýmiti bermek üçin saýlan adamlaryny Ýehowanyň patalandygyny görkezmeýärmi?


Kad Dievas tikrai jam atleido, tapo akivaizdu po penkiasdešimt dienų, per Sekminių šventę, kai Petrui teko garbė drąsiai paliudyti apie Jėzų (Apaštalų darbų 2:14-36). 	 Ýehowanyň ony bagyşlandygy elli günden soň aýan bolýar. Çünki Petrus Pentikost güni Isa barada mertlik bilen güwälik etmek hormatyna mynasyp bolýar (Resullaryň işleri 2:14—36).


Mūsų brolis pasiūlymą apsvarstė, dėl to meldėsi Jehovai. 	 Bir gün onuň işdeşi gowy hak tölenýän işe geçmegi teklip edýär.


Jeigu klausysime Dievo paliepimo ‘atsiskirti ir neliesti netyrų daiktų’, pasakomis nesusiklaidinsime (2 Kor 6:14-17). 	 Biz ýalan dinden çetde durup, Hudaýyň «murdara galtaşmaň» diýen duýduryşyna ünsli bolsak, ertekileriň aldawyna düşmeris (2 Kor. 6:14—17).


10 Kad organizacinė tvarka bus tokia, nurodė pats Jėzus. 	 10 Isa Mesih şeýle düzgüniň boljakdygyny aýtdy.


Ši tema neturėtų būti svarbiausia, kai randame progų pabendrauti ir dvasiškai pastiprinti vienas kitą susirinkę į sueigas, asamblėjas, kongresus. 	 Şu temalar barada ýygnagyň duşuşyklarynda we kongreslerde köp gürrüň etmeli däl.


O kaip parodysime, kad ištikimu ir nuovokiu vergu pasikliaujame? 	 Biz sadyk hem akylly hyzmtkäre ynanýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Kaimenei šitaip nustatomos aiškios gairės. 	 Şeýlelikde, goýunlar açyk-aýdyň görkezme alýarlar.


5 Šėtonas, be to, iškraipė faktus. 	 5 Şeýtan ýene-de bir hakykaty ýoýdy.


Nors gyvename atšiauriame pasaulyje, mums nėra ko baimintis. 	 Biz Hudaýyň gullukçylaryny ýigrenýän dünýäde ýaşaýarys, ýöne biz gorkmaly däl.


Jei taip, galbūt vertėtų paieškoti objektyvesnio informacijos šaltinio. 	 Eger şeýle bolsa, onda aýdylýan zatlaryň dogrudygyny ýa nädogrudygyny anyklajak boluň.


Šiame straipsnyje žodžiu „pabėgėliai“ apibūdinami žmonės, kurie dėl karo, persekiojimų ar kokios nelaimės paliko namus ar net gimtinę. 	 Şu makalada «gaçgaklar» diýlende, uruşlar, yzarlamalar ýa-da tebigy betbagtçylyklar sebäpli serhetden geçip, başga ýurduň çäginde ornaşan adamlar göz öňünde tutulýar.


Bet per savo pačios patirtus išbandymus įsitikinau jos žodžių teisingumu. 	 Haçan-da özüm synaglary başdan geçirenimde, onuň aýdýanlarynyň hakdygyna göz ýetirdim.


2 Nepriekaištingumas mums irgi greičiausiai atrodo labai svarbi, patraukli savybė, lemianti daug gera ir patiems, ir artimiesiems. 	 2 Şonuň ýaly-da, bizem aýypsyzlygyň wajyp häsiýetdigine, onuň bize we biziň üçin gadyrdan adamlara nähili uly peýda getirýändigine düşünýäris.


Vienas pirmųjų, paėmusių iš manęs Bibliją, buvo Noelis, mano vaikystės draugas. 	 Mukaddes Ýazgylary menden ilkinji bolup çagalyk dostum Noel aldy.


Kokiais „šventais poelgiais“ ir „dievotumo darbais“ turime pasižymėti, kad mūsų viltis išsipildytų? 	 Umydymyza gowuşmak isleýän bolsak, näme üçin «mukaddes ýaşaýyşda, takwalykda gezmeli»?


Dvasia pateptieji krikščionys, „karalystės sūnūs“, ‘Kristaus vietoj eina pasiuntinių pareigas’. 	 Onsoňam, mesh edilen mesihçiler, ýagny «Patyşalygyň ogullary» «Mesihiň ilçileri» hökmünde gulluk edýärler.


Be to, svarbu laikytis Dievo įsakymų, kurie padės neišleisti iš akių jo tikslo (Mokytojo 12:13; 1 Jono 5:3). 	 Şeýle-de biz Hudaýyň tabşyrygyny berjaý etmeli, bu Hudaýyň söýgüli niýetine görä ýaşamaga kömek edýär (Wagyzçy 12:13; 1 Ýahýa 5:3).


Jeigu norėtumėte daugiau informacijos, kaip tą veiklą galite paremti savo šalyje, apsilankykite mūsų svetainėje jw.org ir puslapio apačioje paspauskite nuorodą „Paaukoti pasauliniam darbui“. 	 Internet arkaly sadaka berilýän döwletlerde pul sadakalaryny bermek üçin jw.org saýtyndaky esasy sahypalaryň aşagynda görkezilen «Bütindünýä wagyz işi üçin sadaka bermek» diýen salga girip bolýar.


Kas privalu vaikams, kai jų tėvai sulaukia senyvo amžiaus? 	 Gartaşan ata-enemiziň önünde nähili borjumyz bar?


(Iš 19:5, Brb) Šiais laikais krikščionių bendruomenės nariams irgi tenka garbė priklausyti Jehovai (1 Pt 2:9; Apr 7:9, 14, 15). 	 19:5). Häzir hem mesihçiler ýygnagynyň agzasy bolmak uly hormat, çünki ýygnak Ýehowanyňkydyr (1 Pet. 2:9; Ylh. 7:9, 14, 15).


1958-aisiais pirmą kartą dalyvavome tarptautiniame kongrese Niujorke. 	 Biz 1958-nji ýylda ilkinji gezek halkara kongresinde bolduk.


Žodžiai „per tavo palikuonis“ rodė, jog laukiamasis Palikuonis bus iš žmonių tarpo, Abraomo ainis. 	 «Seniň nesliň» diýen sözler Nesliň ynsan bolup, Ybraýymyň neberesinden doguljagyny görkezýär.


Namuose sutuoktinis klausia: „Kodėl nieko nepasakei apie šeštadienio planus?“ Ar atsakysi maloniai? 	 Ýanýoldaşyňyz size: «Näme üçin şenbe güni gitjek ýeriňi aýtmadyň?» diýse, oňa mähirli jogap berersiňizmi?


Nuo tada jis dėjo dar daugiau pastangų, kad gerai suprasčiau, ką reiškia pasikrikštyti ir kodėl tai būtina. 	 Soňra ol suwda çokundyrylmagyň manysyny we onuň wajypdygyny maňa düşündirmek üçin elinde baryny etdi.


Po medaus mėnesio dar nespėjome nė daiktų išsipakuoti, kai brolis Noras pasakė, kad esu paskirtas Gileado mokyklos dėstytoju. 	 Toý edenimizden biraz wagt geçensoň, Norr dogan meniň Gilead mekdebine mugallym bellenendigimi aýtdy.


Ištaikome progų Biblijos tiesa pasidalyti tvarkydami visokius kasdienius reikalus. 	 Şeýle-de biz gündeki işler bilen meşgullanýan wagtymyz hem adamlara Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty gürrüň berýäris.


Juodraštis 	 Çyzgy


(Palygink su Filipiečiams 2:12.) 	 Hawa, suwa çümdürilýän ýaşlar ýanynda ene-atasy ýa-da uly ýaşdaky mesihçiler bolmasa-da, Hudaýyň kada-kanunlaryna eýerýär (Filipililer 2:12-ni deňeşdiriň).


Betelyje dirbau įvairius biuro darbus, taip pat pakavau literatūrą, gaminau maistą, valiau patalpas. 	 Men Beýtelde hat-pet işlerini edýärdim, edebiýatlary gaplaýardym, nahar bişirýärdim we arassaçylyk işlerini edýärdim.


Į aną sunkų, gniuždantį svarmenį panašus ir besaikis kaltės jausmas. 	 Şeýlelikde, ol heläkçilige uçraýar.


Jei užklupus tikėjimo išbandymams nepristingame ištvermės, galime patraukti žmones prie tiesos. 	 Imanymyz synalanda biziň çydamlylygymyz adamlara hakykaty kabul etmäge kömek edip biler.


Privalome likti ištikimi Dievui ir būti „turtingi kilnių darbų“. 	 Ähli mesihçileriň deň mümkinçiligi we jogapkärçiligi bar.


TEGUL TAVO POŽIŪRIS BŪNA KAIP JEHOVOS 	 ÝEHOWA ÝALY GARAŇ


Kanaano krašte žmonės toleravo visokias bjaurystes, pavyzdžiui, kraujomaišą, homoseksualizmą, zoofiliją, taip pat lenkdavosi stabams ir net aukodavo jiems vaikus (Kun 18:6, 21–25). 	 Meselem, kenganlylar ýakyn garyndaşlary, haýwanlar bilen we başga-da azgyn jyns gatnaşyklary edýärdiler, çagalary gurban berýärdiler, nejis butparazlyk bilen meşgullanýardylar (Lew. 18:6, 21—25).


1, 2. a) Kaip į Jėzaus skelbiamą žinią atsiliepė vyrai? b) Ką šiame straipsnyje aptarsime? 	 1, 2. a) Isanyň wagzyna erkek adamlar nähili seslenýärdi? b) Şu makalada nämä serediler?


16 Jėzus visada paklusdavo dangiškajam Tėvui, net kai tai buvo labai sunku (Mt 26:39). 	 16 Isa hemişe Atasyna gulak asýardy, hatda kyn ýagdaýda-da oňa tabyn bolýardy (Mat. 26:39).


Pats Paulius 52-ųjų pradžioje sykiu su Akvilu ir Priscile išplaukia į Siriją (Apd 18:18). 	 18:18). Akila we Priskilla Efesosa çenli onuň bilen bile gidýärler we şol ýerde galýarlar.


Savo laiško pradžioje Paulius jau skatino bendratikius žiūrėti, kad nepraplauktų „pro šalį“ ir kad jų širdyje „neužsimegztų netikėjimo piktybė“ (Hbr 2:1; 3:12). 	 2:1; 3:12). Eger-de türgeniň eşigi aýagyna çolaşsa, ol ýykylmazmy?!


TAVO PASTANGOS ATSIPIRKS 	 ÝYGNAGYŇ ILERLEMEGINE GOŞANT GOŞUŇ


Skaityk straipsnį „Svetingai priimkime kiekvieną“ 2016 m. spalio mėn. 	 2016-njy ýylyň oktýabr aýynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Nätanyş adama söýgi bildirmegi unutmaň» diýen makalany okap bilersiňiz (sah.


Atverti terminalą dokumento aplanke 	 Berilen ýerden bir faýly aç


Eikite į APIE MUS > EKSKURSIJOS BIURUOSE. 	 Munuň üçin www.jw.org saýtyna girip, BIZ BARADA > FILIALLAR WE EKSKURSIÝA diýen bölümi saýlaň.


Ar kasdien kliaujuosi jo pažadu rūpintis mano poreikiais?“ 	 Men her gün Hudaýyň aladamy edýändigine ynanýarynmy? Muny iş ýüzünde gökezýärinmi?»


Jehova, Mesijo Karalystės Įkūrėjas, išties padarė didžių, nuostabių darbų. 	 Dogrudan-da, Ýehowanyň Mesihi Patyşalyk arkaly edýän işleri uly hem geňdir!


ŠĖTONO KĖSLAI MUMS ŽINOMI 	 ŞEÝTANYŇ TORLARYNA BIPARH GARAMALYŇ


Kaip džiaugiausi turėdamas tą šiltą mamos dovanotą paltą! 	 Men ejemiň sowgat eden ýylyja paltosy üçin, diýseň begenýärdim!


KADAISE pavadinti žmogų dievobaimingu reiškė jį pagirti. 	 ÖŇLER Hudaýdan gorkýan adamlary öwýärdiler.


Laimei, netrukus ekonominė situacija šalyje pagerėjo ir įsigyti būtiniausių dalykų pasidarė daug lengviau“ (Iz 59:1). 	 Wagtyň geçmegi bilen, ykdysady ýagdaý gowulaşdy we indi maňa maşgalamyň maddy taýdan aladasyny etmek kyn düşmeýär» (Iş. 59:1).


3 Mes, Jehovos tarnai, nesileidžiame piktojo suklaidinami. 	 3 Ýehowanyň gullukçylary Şeýtanyň toruna düşmeýärler.


Marija visa, ką girdėjo ir matė, dėjosi į širdį, dėmėjosi, kaip pildosi pranašystės. 	 Merýem pygamberlikleriň ýerine ýetýändigi baradaky ähli sözleri we wakalary «ýüreginde saklaýardy».


Iš Jezreelio pas Jehuvą pirma buvo nusiųsti du pasiuntiniai, tačiau su tais vyrais jis nematė reikalo kalbėtis. 	 Ýehuw iberilen iki çapara-da hiç zat aýtmaýar.


Minios klausydamosi Jėzaus „stebėjosi Jo mokymu“ (Mt 7:28, Brb). 	 Şol sebäpli «märeke Onuň taglymatyna haýran galýardy» (Mat. 7:28).


Jis atsižvelgia į mūsų gebėjimus bei aplinkybes ir prisitaiko — niekada nesitiki daugiau, nei pajėgiame. 	 Ol biziň ukybymyzy hem-de ýagdaýymyzy göz öňünde tutýar. Aslynda, Ýehowa hem ýöreýşini düzedip durýar.


11 Anas istorijos epizodas, kai tauta, vadovaujama Juozapato, suėjo draugėn ir prašė Jehovą nurodyti išeitį, mums primena, kad ir patys turime su tikėjimo broliais ir seserimis lankyti visas bendruomenės sueigas. 	 11 Ýehoşafatyň halk bilen bile Ýehowanyň görkezmesini gözleýşi ýaly, biz hem dogan-uýalar bilen yzygiderli duşuşmak üçin, ýygnaga baralyň.


Įsiklausyk į savo vidinį balsą 	 Ynsabyňyza gulak asyň


Žanas Klodas, vyresnysis iš Prancūzijos, sako, jog pirmiausia stengiasi ugdyti mokinio dvasingumą, kad šis įprastų gyvenime vadovautis Biblijos principais. 	 Fransiýaly ýaşuly Žan-Klod şeýle diýýär: «Men doganlary taýýarlanymda, esasanam, olaryň ruhy taýdan dogry garaýyşda bolmagyna üns berýärin.


Nors Šventajame Rašte apie tai nėra konkrečiai rašoma, reikia manyti, jog Petras tą galią ne sykį panaudojo. 	 Injilde ähli zat gürrüň berilmese-de, Petrus şol ygtyýaryny ulanan bolmaly.


Būna ir taip, kad asmenys, anksčiau aršiai mus persekioję, tampa mūsų bendratikiais. 	 Biz hatda ýowuz yzarlaýan duşmanlarymyza söýgimizi bildirsek, olaryň hem hakykaty kabul etmekleri ahmal.


Vis dėlto Kristaus išpirkos vaidmuo kur kas didesnis. 	 Şeýle-de ol ebedi we bagtly ýaşaýşa ýol açýar.


Tačiau ir mes patys turime dėti pastangas, kad įžvelgtume, kokia mūsų širdis. 	 Ýehowa ony barlap bilýär, ýöne biz hem ony barlap bilýäris.


3:4. Ar norėdamas skelbti nineviečiams Jona turėjo išmokti asirų kalbą? 	 3:4 — Ýunus ninewelilere wagyz etmek üçin aşurlylaryň dilini öwrenmelidimi?


Save jis apibūdino žodžiais „čia daugiau negu Saliamonas“ (Mt 12:42). 	 Ol Isa Mesihdi. Isa özüniň «Süleýmandan-da uludygyny» aýtdy (Mat. 12:42).


Nedelsdami gręžkimės prie Dievo, nuolankiai palenkime ausį jo patarimui ir iš visos širdies jam pakluskime (Iz 44:22). 	 Biz haýal etmän, pesgöwünlilik bilen Hudaýa dönmeli we onuň görkezmesine gulak asyp, ýürekden kabul etmeli (Iş. 44:22).


Tai išsipildė baigiantis Pirmajam pasauliniam karui. 	 Bu Birinji Jahan urşunyň soňunda boldy.


Ko būtų galima imtis, kad nė vienam iš šeimyniškių nereikėtų išvažiuoti uždarbiauti svetur? 	 Biz daşary ýurda gitmän maşgalamyzy nädip maddy taýdan üpjün edip bileris?


Jėzus kalbėjo: „Pjūties metu aš liepsiu pjovėjams: ‘Pirma išraukite piktžoles ir suriškite į kūlelius.’“ Po 1914-ųjų angelai ėmėsi išrinkti piktžolėms prilygintus krikščionis — atskirti juos nuo pateptųjų „karalystės sūnų“ (Mt 13:30, 38, 41). 	 Isa Mesih: «Orak wagty men orakçylara ilki haşal oty ýygyň-da, desseläň diýerin» diýdi. 1914-nji ýyldan soňra, perişdeler haşal ota meňzedilýän mesihçileri «ýygnap» başladylar, ýagny olary «Patyşalygyň ogullaryndan» aýyrdylar (Mat. 13:30, 38, 41).


Kaip mirtis prasiskverbė į žmoniją? 	 Ölüm nireden peýda boldy?


14, 15. a) Kodėl nusidėjęs asmuo neturi paliauti melstis? b) Kas dar padėtų nusidėjėliui dvasiškai atsigauti? 	 14, 15. a) Näme üçin günä eden adam doga etmegi bes etmeli däl? b) Günä eden adama Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyny dikeltmäge öz dogasyndan başga-da ýene näme kömek eder?


Ko siekiame ir kuo mielai užsiimame? 	 Bu bize-de degişli bolup bilermi?


Būkime pasiryžę uoliai darbuotis 	 Yhlasly gulluk edýärler


7 Bet kokia vagystė yra nusižengimas Jehovai. 	 7 Ýehowa ogurlygyň islendik görnüşini ýazgarýar.


Viename mieste jis pamato kai ką labai liūdno (Mk 1:39, 40). 	 Bir sapar Isa Jeliläniň bir şäherinde gözgyny ýagdaýa duş gelýär (Mar. 1:39, 40).


Sueigose kurį laiką jam greičiausiai teks tik klausytis, o ne pasisakyti. 	 Ýaşulular kimdir biriniň onuň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmeginiň aladasyny edip biler.


Šitaip vaizdinės priemonės padės geriau įsiminti pamokas iš Dievo Žodžio, skaitytojai pasisems dar daugiau naudos. 	 Şeýdip, okyja Hudaýyň Sözündäki wakalary göz öňüne getirer ýaly kömek edilse, hemmelere örän peýdaly bolar.


Kiekviena proga siūlyk Biblijos studijas. 	 Her bir mümkinçilikden peýdalanyp, Mukaddes Ýazgylar okuwyny teklip etmeli.


Bet metams bėgant nepakanta išgaravo ir ji suprato, kad Jehovos liudytojai moko tiesos. 	 Ol öz dinine ýürekden iman edýärdi, şonuň üçin, ilkibaşda, ýanýoldaşyna garşylyk görkezýärdi.


2011-ųjų metinė sueiga išties buvo kupina džiaugsmo. 	 Hawa, 2011-nji ýylda geçirilen ýyllyk ýygnagy şatlykly boldy.


10 Pirmajame amžiuje žydų vyriausiąjį kunigą paskirdavo Romos pareigūnai. 	 10 Birinji asyrda ýehudy baş ruhanylaryny Rim häkimiýeti belläpdir.


1946-aisiais išvažiavo mokytis į Gileado mokyklą Jungtinėse Valstijose, netoli Niujorko. 	 Ol 1946-njy ýylda Gilead mekdebiniň (ABŞ, Nýu-Ýork) 8-nji klasynda okamaga çagyrylýar.


Tesėdamas savo pažadą žydais rūpintis, Jehova paliko mums puikų pavyzdį. 	 Ýehowa olara beren wadasyny berjaý edip, bize gowy görelde galdyrdy.


Dovydas galėjo manyti, kad Saliamonas nėra pasirengęs prižiūrėti tokį svarbų statybos projektą. 	 Dawut ogly Süleýmanyň şeýle uly işi etmegi başarjakdygyna şübhelenip bilerdi.


Krikščionys iš „kitų avių“ tarpo, ištikimi pateptųjų bendražygiai, irgi tampa piktojo taikiniu (Jn 10:16). 	 Iblis olary goldaýan we ebedi ýaşaýşa umydy bolan «başga goýunlary-da» halamaýar (Ýahýa 10:16).


Kaip rašoma Apreiškimo 17:16, „dešimt ragų“ ir „žvėris“ užpuls didžiąją Babelę – visas klaidingas religijas. 	 Ylham 17:16-da «janawaryň we on şahyň» Beýik Babylyň — ýalan diniň dünýä imperiýasynyň üstüne topuljakdygy aýdylýar.


Ką reiškia, kad pateptieji krikščionys ‘nė vieno nebepažįsta kūno požiūriu’? 	 Olar adamlara adam ölçeglerine görä seretmeýärler we baýlyga, jynsa, millete görä höküm çykarmaýarlar.


Kokių? 	 Geliň, bir zada üns bereliň.


Kad pasitikėjimas Jehova ir pagarba jam yra neatsiejami dalykai, byloja pats Dievo Žodis. 	 Üns beren bolsaňyz, Hudaýyň sözünde Ýehowa bil baglamak oňa hormat goýmak bilen baglanyşdyrylýar.


Liūdesys, graužatis dėl savo kaltės, skatino tuos vyrus išpažinti nuodėmes, jų nebekartoti ir iš širdies atgailauti. 	 Olar eden etmişini Ýehowanyň öňünde boýun alyp, köp ökündiler we soňra şol günäleri gaýtalamazlygy ýüregine düwdüler.


Aišku, tarnyboje ne visada būna lengva. 	 Elbetde, bu zatlar hakda wagyz etmek hemişe aňsat bolmaýar.


6 Taigi ką palyginimas reiškia? 	 6 On gyz tymsalynyň esasy manysy näme?


4 Psalmininkas pajėgė atsilaikyti todėl, kad daug laiko dėkinga širdimi gilindavosi į Dievo įstatymus ir taip juos pamilo. 	 4 Mezmurça Hudaýyň kanunyny dykgatly öwrenmek üçin wagt sarp etmegi synaglara garşy durmaga kömek etdi.


Ji ir šiandien turi didelę praktinę vertę (6/1, p. 4—8). 	 6. sahypa 23).


Šiame mieste tuomet nebuvo nė vieno liudytojo. 	 Şol wagt Mistelbah şäherinde Ýehowanyň Şaýatlary ýokdy.


Ji sako: „Tarnybos nemėgau, net labai. 	 Ol yzygiderli gulluk etse-de, wagyz etmegi halamaýardy.


%s šmunit-symbols 	 unit-symbols


Bet jis labai mylėjo Tėvą, todėl pati mintis, kad turės mirti apkaltintas piktžodžiavimu, jo kančią dar padidino. 	 Isanyň Atasyna bolan söýgüsini göz öňüne tutsaň, Hudaýa dil ýetiren ýaly aýyplanmagynyň özi Ýehowanyň Gullukçysynyň ejirini güýçlendiren bolmaly.


Naujam žmogui stojus į mokinystės kelią, džiaugiasi ne vien tas Jehovos liudytojas, kuris surado jį ir padėjo perprasti Biblijos mokymus. 	 Bir adam Ýehowanyň Güwäçisi bolanda, diňe oňa wagyz eden we oňa Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge kömek eden mesihçi begenmeýär.


Galbūt gerai nepažįstame rajono prižiūrėtojo su žmona, bet ar noriai rodome svetingumą ir jiems? (3 Jn 5–8) Tiesa, esame užimti ir kasdien turime visokių rūpesčių. 	 Biziň maksadymyz adamy saçagymyzdaky näz-nygmatlar bilen haýran galdyrmak däl-de, onuň göwnüni götermek! Biz aýlanýan gözegçini we onuň aýalyny gowy tanamaýanam bolsak, olary höwes bilen myhmançylyga çagyryp bileris (3 Ýah. 5—8).


Netrukus visi Jehovos garbintojai vieningomis gretomis įžengs į naująjį teisumo pasaulį (2 Pt 3:13). 	 Tizden Ýehowanyň gullukçylarynyň ählisi dogrulyk höküm sürýän täze dünýä bilelikde girerler (2 Pet. 3:13).


„ALELIUJA!“ Toks šūksnis dažnai aidi krikščionijos pasaulio bažnyčiose. 	 «HALELUÝA!» Bu sözi, adatça, hristian buthanalarynda eşitse bolýar.


Neatgailaujantis nusidėjėlis iš krikščionių tarpo bus pašalintas, — mat nuo to priklauso, ar visa bendruomenė liks taikoje su Dievu (1 Kor 5:1, 2, 11-13). 	 Ýaşulular ýygnagyň Hudaý bilen gowy gatnaşygy bolar ýaly, toba etmeýän adamlary ýygnak gatnaşygyndan kesýärler.


Vargstu, gailiuosi, atsigaunu 	 Göwnüçökgünlik, ökünç we ruhlanma


8, 9. a) Kaip angelo apsilankymai paveikė Manoachą ir jo žmoną? b) Ko tėvai gali pasimokyti iš Manoacho, kalbėjusio su Dievo angelu? 	 8, 9. a) Perişdäniň gelmegi Manoahyň we aýalynyň durmuşyna nähili täsir etdi? b) Manoahyň mysalyndan ata-eneler näme öwrenip biler?


Tad argi neturėtume jiems visokeriopai padėti, kad pas mus nesijaustų svetimi? 	 Emma indi olarda şeýle mümkinçilik bolandygy üçin, biz olara özlerine gelmişek ýaly duýmazlyga kömek etmeli dälmi näme?


O gal yra sričių, kur turėčiau patobulėti? 	 Ýene nirelerde ulanyp bilerin?»


8 Visi paminėti asmenys buvo gavę brangų dvasinį paveldą — turėjo galimybę pažinti Jehovą, daryti, kas teisu. 	 8 Ýokarda aýdylan adamlaryň hemmesinde Ýehowany tanamaga we dogry işleri etmäge mümkinçiligi bardy.


Matysime, kaip Jehovos dvasia vedė ištikimus jo tarnus pirmajame amžiuje — iki 33-iųjų mūsų eros metų Sekminių ir vėliau. 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden öň we soňra Ýehowanyň ruhunyň wepaly gullukçylaryna täsir edişini bileris.


Prisiminkime, kaip buvo su izraelitais. 	 Ýehowa olary Müsür gulçulygyndan azat edip, Wada edilen diýara alyp barýarka, ýerli ýaşaýjylar babatda olara şeýle diýdi: «Siz olaryň hudaýlaryna tagzym etmäň we olara gulluk etmäň.


Savo laiką ir jėgas jie aukojo svarbiausiam darbui — skelbė žmonėms Jehovos žodžius ir neleido, kad kokie pašaliniai dalykai juos nuo to darbo atitrauktų. 	 Olar wagtyny we güýjini Ýehowanyň hökümlerini yglan etmäge bagyş etdiler. Olar özüne hiç bir zada päsgel berdirmediler.


14 Idant viską atliktų numatytu laiku ir pasiektų užsibrėžtą tikslą, Jehova tam tikrais atvejais net pakeičia įvykių eigą. 	 14 Ýehowa niýetini öz wagtynda amala aşyrmak üçin wakalara-da täsir edip bilýär.


8 Trečia, šis palyginimas padeda suprasti, kad galime nė nepamatyti, kokią pažangą žmogus padarė. 	 8 Üçünjiden, biz okuw geçýän adamyň üýtgeýändigini görmesek alada etmeli däl.


Tąsyk krito 120000 užpuolikų (Ts 7:19-25; 8:10). 	 Netijede, duşmanlardan 120 müňi öldürildi (Kaz. 7:19—25; 8:10).


Vienas jų — „tikėjimo skydas“, su kuriuo ‘užgesiname visas ugningas piktojo strėles’ (Ef 6:11, 16). 	 Meselem, eger biz «iman galkanyny ele alsak, onuň bilen şeýtanyň bütin otly oklaryny öçürmegi başararys» (Efes. 6:11, 16).


Svarbiausias dalykas jam visada buvo draugystė su Dievu. 	 Sebäbi onuň Ýehowa bilen dostlugy hemişe durmuşynda birinji orunda durýardy.


O iš ko matysis, kad esame įsitikinę, jog Dievo pažadėtas naujasis pasaulis jau čia pat, ir kad jo labai laukiame? 	 Biz Hudaýyň wada beren täze dünýäsine sabyrsyzlyk bilen garaşýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Todėl net ir iš gerų paskatų pasiteirauti „kaip laikaisi?“ arba „ar gerai jautiesi?“ nebūtų tinkama. 	 Siz şeýle adama kömek etmek üçin, ondan: «Ýagdaýlaryňyz nähili?» ýa-da «Özüňizi duýşuňyz gowumy?» diýip sorarsyňyz.


12 Galbūt ir tu užaugai Jehovos garbintojų šeimoje. 	 12 Ýokarda aýdylan ýaşlar ýaly, belki, senem Ýehowany söýýän ene-ataňdan ruhy mirasy alansyň.


Kodėl turtai apgaulingi? 	 Baýlyk nädip aldaýar?


Kai patys elgiamės taip, kaip mokome kitus, — kai gyvename, kaip Jehova reikalauja, — mūsų dievatarnystė įgyja prasmę, jaučiame tikrą džiaugsmą (1 Kor 9:24-27). 	 Eger biz Ýehowanyň islegine görä ýaşasak, örän bagtly bolarys we Hudaýa edýän seždämiziň sylagsyz galmajakdygyna ynamly bolarys (1 Kor. 9:24—27; Ýakup 1:26, 27).


8 Kokia apgailėtina yra visos žmonijos, taigi ir Romoje gyvenančių krikščionių padėtis, apaštalas Paulius leidžia suprasti teigdamas: „Visi yra nusidėję ir stokoja Dievo garbės“ (Rom 3:23). 	 8 Rimdäki mesihçileriň hemmesi milletine garamazdan, biz ýaly kömege mätäçdi. Pawlus resul: «Bary günä edip, Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldy» diýdi (Rim. 3:23).


Jis nebuvo kaip tie bedieviai veidmainiai, kurie įsiskverbė į pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenę ir pataikavo kitiems dėl savo naudos (Jud 3, 4, 16). 	 Ol I asyrdaky ýygnaga ogrynça girip, «nep üçin ikiýüzlülik edýän» hudaýsyz adamlara meňzemeýärdi (Ýahuda 3, 4, 16).


Jų kilnūs ir pasiaukojami darbai atneša daug naudos. 	 Olaryň ak ýürekden özüni aýaman edýän tagallalary adamlara köp peýda getirýär.


O kaip yra su mumis? 	 Emma biz barada näme diýse bolar?


Jos žodžiai išsipildė: Siserą nužudė Jaelė, neizraelitė moteris (Ts 4:4-9, 17-22). 	 Deboranyň aýdyşy ýaly, Siserany özge milletden bolan Ýagel atly aýal öldürdi (Ser. 4:4—9, 17—22).


Savanoriškas pinigines aukas į šią sąskaitą galima pervesti ir asmeniškai. 	 Şeýle-de sadakany ýurduňyza gözegçilik edýän filiala hem ugradyp bilersiňiz.


Nors ir apimtas baimės, Juozapatas nepamiršo prašyti Jehovos pagalbos. 	 Ýehoşapat gorksa-da, Ýehowany «agtarmagy ýüregine düwdi».


Kad gerai atliktų tarnystę ir pelnytų puikaus prievaizdo vardą, jis privalo puoselėti ištikimybę. 	 Şeýlelikde, ökde hem başarjaň iş dolandyryjy bolmak üçin wepaly bolmak örän wajypdyr.


Ar esame linkę dovanoti? 	 (Zeb. 86:5).


1, 2. a) Su kokiais sunkumais susiduria nemažai imigrantų? 	 1, 2. a) Şu günler ýat ýerden gelenler nähili kynçylyklara duş gelýärler? b) Pawlus resul mesihçilere nähili maslahat berdi we şu makalada haýsy soraglara serederis?


Toji Karalystės valdžia jau labai greitai pašalins Šėtono valdomą santvarką. Paskui, jai viešpataujant, Dievo valia bus vykdoma visoje žemėje. 	 Tizden Hudaýyň Patyşalygy Şeýtanyň dünýäsini ýok eder we ýer ýüzünde Hudaýyň isleginiň amala aşmagyna gözegçilik eder.


3 Jehova dėl savo gerumo yra pasiruošęs mokyti netobulus žmones. 	 3 Ýehowa mähriban bolany üçin, bikämil adamlara höwes bilen öwredýär.


Jeigu davei Dievui pasiaukojimo įžadą ir jo laikaisi, tu irgi eini šiuo keliu. 	 Eger sen özüňi Hudaýa bagyş edip, şoňa görä ýaşaýan bolsaň, şol mümkinçilikden peýdalandyň.


Tie, kas neša šią naštą nepalikdami sutuoktinio ir vaikų, nusipelno mūsų pagyrimo. 	 Synaglara garamazdan, daşary ýurda işlemäge gitmeýän dogan-uýalary öwmeli we olar üçin doga etmeli.


Tačiau įsidėmėkime: visiems mums, net ir patyrusiems vyresniesiems, netobulumas gali diktuoti priešingai. 	 Olar golaýda ýerleşýän Gibeon şäherinden gelseler-de, şeýle geýnipdirler welin, uzak ýurtdan gelene meňzeýärdi.


Nagrinėdami 23 psalmę matysime, kad Dievas globoja mus tarsi stiprus ir švelnus piemuo. 	 23-nji mezmury öwrendigimizçe, Hudaýyň biz barada çopan ýaly gaýratly hem mähirli alada edýändigini göreris.


17 Kad ir kaip saugotumės pavojų ir stengtumės elgtis išmintingai, visi darome klaidų (Jokūbo 3:2). 	 17 Howp-hatarlardan gaça durup, paýhasly bolmak üçin elimizden gelenini etsek-de, biziň hemmämiz ýalňyşýarys (Ýakup 3:2).


Kaip išpranašauta Michėjo 4:3, Dievo tarnai perkala savo „kalavijus į arklus, o ietis – į geneklius“. 	 Mika 4:3-e görä, Hudaýyň halky «gylyçlaryndan azal, naýzalaryndan orak ýasarlar».


O tie, kas bijosi Jehovos, bus įrašyti į „atminimo knygą“ (Malachijo 3:1, 3, 5, 16). 	 Şeýle-de Ýehowadan gorkýanlar hakda «ýatlama kitaby» ýazylar (Malaki 3:1, 3, 5, 16).


Tiesa, mums nebėra privalu paklusti šabo įstatymui ar kaskart vis keliauti į religines šventes Jeruzalėje. Tačiau krikščionio gyvenime šie senovės įstatymai didelę reikšmę tebeturi ir šiandien. 	 Biz indi sabat güni, Iýerusalime baýramçylyga gitmeli diýen kanunlary berjaý etmesek-de, şol kanunlardan käbir zatlary öwrenip bileris.


Tai vienas iš daugelio rimtų moralinių klausimų, kurie iškyla poroms, nusprendusioms daryti dirbtinį apvaisinimą mėgintuvėlyje. 	 Bu ekstrakorporal tohumlandyrma (EKT) etjek bolýan är-aýallar üçin ahlak taýdan çözmeli wajyp meseleleriň biridir.


Suprantama, užsiimti teokratine veikla kasdien nuo ryto ligi vakaro negalime. 	 Elbetde, biz ruhy işler bilen günuzyn meşgullanyp bilmeris.


Tikėtina, javais jis užsės netgi dar daugiau žemės negu pernai. Jis yra tvirtai įsitikinęs, kad atėjus metui pjaus derlių. 	 Hasyla çenli sabyrly garaşmaly bolsa-da, ekini ekýär, sebäbi gowy hasyl aljagyny bilýär.


Kaip Dievo Sūnus energingai padėdavo Izraeliui? 	 Hudaýyň Ogly ysraýyl halkyna nädip kömek edýärdi?


7 Bet ar augimas tuo ir baigiasi? 	 7 Bu ösüş bes edermi?


Vėliau jis pasakojo: „Moterį labai sujaudino knygoje išsakytos mintys. 	 Pioner dogan şeýle gürrüň berýär: «Bu sözler onuň ýüregine şeýle bir täsir etdi welin, ol gaty ses bilen aglady we ynjalmak üçin bir tarapa çekildi».


Taip. 	 Elbetde, bolar!


(Perskaityk Morkaus 7:20-23.) 	 Olaryň ýüreginiň erbet bolandygy üçin, edýän işleri-de erbetdi (Markus 7:20—23-nji aýatlary okaň).


7 Jėzus sakė: „Eikite ir darykite mokiniais visų tautų žmones, [...] mokydami juos“ (Mt 28:19, 20). 	 7 Isa: «Gidiň-de... şägirt taýýarlaň... Olara... öwrediň» diýdi (Mat. 28:19, 20).


Negalvokime kaip anų laikų žydai, jog „dar neatėjo metas“, bet atminkime, kad gyvename „paskutinėmis dienomis“ (Agėjo 1:2; 2 Timotiejui 3:1). 	 «Entek wagty däl» diýen ýehudylardan tapawutlykda, biz «soňky günlerde» ýaşaýandygymyzy unutmaly däl (Haggaý 1:2; 2 Timoteos 3:1).


21 Jonas taip pat išvydo „angelą, nužengiantį iš dangaus, laikantį rankoje bedugnės raktą ir didžiulę grandinę“. 	 21 Şeýle-de Ýahýa «gökden aşak inen bir perişde gördi.


Į_rankių juostos 	 _Esbap Zolaklar


_Atnaujinti 	 _Taryh


Žmona neturi valios savo kūnui, bet vyras. 	 Soňra Pawlus aýdyň görkezme berýär: «Ylalaşyga görä, wagtlaýynça bolmasa, biri-biriňizi är-aýallyk hakyndan mahrum etmäň».


Iš ko bus matyti, kad brolis bendruomenės labui stengiasi nuveikti daugiau? 	 Ýygnakda jogapkärli borjy almak isleýän dogan näme etmeli?


Taip daryti šiame katalikiškame krašte iš šalies turbūt atrodė kvaila. 	 Biz ruhanylaryň ygtyýarynyň şeýle güýçlüdigini bilmeýärdik.


Dažnas nė nesusimąsto, kaip jo elgesys paveiks kitus. 	 Adamlaryň köpüsi edýän işleri başgalara kän täsir etmeýär öýdýär.


Supaprastintas Sargybos bokšto variantas anglų kalba pradėtas leisti 2011 metų liepą. 	 2011-nji ýylyň iýul aýynda «Garawul diňi» žurnalynyň sada iňlis dilinde ýazylan ilkinji sany çykyp başlady.


Kokių? 	 Nähili talaplaryny?


Čia paminėtas „tikėjimas“ — tai Biblijoje užrašytų krikščioniškų mokymų visuma. 	 «Iman» — bu mesihçileriň Mukaddes Ýazgylara esaslanan ähli taglymatlaryny öz içine alýar.


Štai Timotiejus nuo jaunumės stengėsi apsispręsti teisingai, todėl sulaukęs gal tik kokių dvidešimties jau buvo tinkamas imtis misionieriaus tarnystės (Apd 16:1-3). 	 Meselem, Timoteos paýhasly kararlara gelendigi sebäpli, ol 20 ýaşlaryna ýetmänkä missioner gullugyny ýerine ýetirmek üçin gerekli ukyplary ösdüripdir (Res. iş. 16:1—3).


Taip pat būna, kad ir krikščionys neplanuoja turėti vaikų — dažniausiai dėl Jehovos tarnystės. 	 Olar köplenç ünsüni sowman Ýehowa gulluk etmek üçin çaga edinmeýärler.


Ta prasme, jog kunigų ištartas laiminimas virsta prakeikimu. 2:3. 	 2:3 — Ruhanylaryň ýüzüne «tezegi zyňmak» näme aňladýar?


Tik įsivaizduok, kiek daug nusiminusių, visas viltis praradusių žmonių spietėsi maudykloje. 	 Sebäbi suw çaýkananda, howza giren syrkaw adamyň gudrat bilen sagalýandygyna ynanýardylar.


Aukodami savo laiką ir išteklius kitų labui, žiūrėkime, kad nenukentėtų mūsų šeimos narių gerovė ir dvasingumas. Jeigu taip atsitiktų, Biblijos žodžiais tariant, bandytume duoti tai, ko neturime. 	 Eger maşgalamyz ruhy ýa-da maddy taýdan zyýan çekmeýän bolsa, Patyşalyk zallarynyň gurluşygyna gatnaşmak hem-de tebigy betbagtçylykdan horluk çekenlere kömek etmek ýaly işler «makuldyr».


Argi nejaudina tai, kaip Dievo Sūnus, pasinaudodamas jam suteikta galia, gailestingai pasirūpino ištisomis šeimomis, nepraleisdamas nė mažylių? 	 Isanyň adamlara, çagalara bildiren rehimdarlygy we görkezen gudraty haýran galdyrsa gerek!


Kaip džiugu, kad kasmet šimtai tūkstančių padaro tokią dvasinę pažangą, pasiaukoja Dievui ir pasikrikštija! 	 Biz müňlerçe adamlaryň şeýle özgerişlikler edip, özüni Ýehowa bagyş edýändiklerini görüp çäksiz şatlanýarys.


2017 M. SAUSIO 23–29 D. 	 23—29 ÝANWAR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kas būtina, kad galėtume pergyventi Šėtono santvarkos pabaigą? 	 Halas bolmak üçin näme etmeli?


Nuo mažumės ji žinojo, jog mokykloje nereikia ‘gėdytis Evangelijos’, ir labai troško veiksmingai paliudyti savo bendramoksliams (Rom 1:16). 	 Ol mekdepde okan döwründe, «hoş habara utanmaly» däldigini bilip, synpdaşlaryna wagyz etmek isledi (Rim. 1:16).


Gulėdama ligoninėje Renė liudijo gydytojams, kitiems darbuotojams, taip pat ligoniams ir lankytojams. 	 Ol bejergi alýan döwründe hassahananyň işgärlerine, syrkawlara we olary görmäge gelýän adamlara wagyz edýärdi.


Jonas Krikštytojas vis dėlto jau buvo tautą įspėjęs, kad jeigu Jehova norės, pažadins vaikų Abraomui net iš akmenų (Lk 3:8). 	 Emma çokundyryjy Ýahýa olara Ýehowa islese, daşlardan-da Ybraýyma perzent ýaratmagy başarýandygyny bireýýäm duýdurypdy (Luka 3:8).


Tad šiame ir kitame straipsniuose apžvelgsime aplinkybes, kuriomis Dovydas sukūrė 34 psalmę, ir aptarsime jos mintis, iš kurių galime semtis stiprybės. 	 Şu we indiki makalada bu mezmury Dawudyň nähili ýagdaýda ýazandygyna we mezmuryň ruhlandyryjy mazmunyna serederis.


Jis paaiškino: „Daug meldžiausi, norėdamas įsitikinti, kad Jehovos valia tikrai tokia.“ Žinia, kad Tedas pateptas šventąja dvasia ir gyvens danguje, buvo tikrai netikėta, bet pernelyg nenustebino. 	 Men onuň mukaddes ruh arkaly mesh edilendigine we göge gitjekdigine kän bir geň galmadym.


Nors mūsų broliją sudaro žmonės iš įvairiausių tautų, joje klesti vienybė. 	 Dürli milletden bolan dogan-uýalar Ýehowanyň kömegi bilen agzybir gulluk edýärler.


Bet ištikimas krikščionis nori būti Jehovos vadovaujamas (Psalmyno 48:15 [48:14, Brb]). 	 Emma wepaly mesihçi Ýehowanyň görkezmesine eýerýär (Zebur 48:14).


Į mūsų lankomą teritoriją įėjo Ibaros miestas. 	 Ibarra şäheri biziň etrabymyza degişlidi.


Šeimą jis palaiko imdamasis vadovavimo ir visus, kai reikia, paskatindamas, padrąsindamas. 	 Ol maşgalasyna görkezme berip we ruhlandyryp biler. Maşgala okuwynda ruhy hazynalary gözlemäge, gör, nähili ajaýyp mümkinçilik bar!


Siųsdamas apaštalą Petrą pas šį dievobaimingą vyrą, Jehova parodė, kad Jėzaus įsakymas ruošti „mokiniais visų tautų žmones“ neapsiriboja vien žydais, pasklidusiais po įvairias šalis (Apaštalų darbų 10:44, 45). 	 Ýehowa Petrus resuly Hudaýdan gorkýan adamyňka ýollap, Isanyň «bütin milletleri şägirt ediň» diýen tabşyrygy diňe dürli ýerde ýaşaýan ýehudylara degişli däldigini görkezdi (Resullaryň işleri 10:44, 45).


Tai, be abejonės, sustiprino izraelitų pasitikėjimą Dievu. 	 Bu halkyň imanyny berkidip, Ýehowa bil baglamaga kömek etdi.


Pasiųsti laiškus artimiesiems? 	 Maşgalasyna hat ýazarmy?


Tačiau ką šis regėjimas atskleidžia apie tai, kiek laiko jie išbuvo didžiosios Babelės nelaisvėje? 	 Emma bu görnüş olaryň ýesirlikde uzak wagt bolandygyny nädip görkezýär?


6 Visus rūpimus klausimus pateikdavo svarstyti atsakingi broliai. 	 6 Bu soraglary jogapkär doganlar orta atdy.


Jeigu pasielgėme negerai, be abejo, turime nuolankiai atsiprašyti. 	 Eger ýalňyşan bolsak, pesgöwünlilik bilen ötünç soramaly.


Kaip apaštalai išsprendė tą delikatų reikalą? 	 «On iki» resul bu çylşyrymly meseläni nädip çözerkä?


Tik pagalvok, kaip jautėsi dievobaimingasis karalius Jošijas, kai jam atnešė radinį. 	 Bu kitaby Hudaýdan gorkýan Ýoşiýa patyşanyň öňünde goýanlarynda, ol özüni nähili duýandygyny, göz öňüne getirip bilermiň?


Niekas nedelsė ir nesvyravo. 	 Hawa, olar ýaýdanyp durmadylar ýa-da soňa goýmadylar.


Kodėl galima sakyti, kad krikščionys, priklausantys prie „kitų avių“, yra apvalomi Dievo Žodžiu? 	 Başga goýunlar näme üçin Hudaýyň Sözi bilen arassalanýar diýse bolar?


Savo kaimenės „vyriausiuoju ganytoju“ jis paskyrė mylimąjį Sūnų (1 Pt 5:4). 	 Ol Ogluny süriniň Baş Çopany edip belledi (1 Pet. 5:4).


Apaštalas Paulius, kaip jau minėjome, irgi patarė atleisti. 	 Gaýtam, ol «bagyşlamalydy», ýagny adamlaryň kemçiligine geçirimlilik etmelidi.


Apaštalo pasakojimas, kaip sekasi garsinti gerąją naujieną, be abejo, pakėlė filipiečiams dvasią. 	 Pawlusyň başdan geçirenlerini eşidip, filipilili dogan-uýalar ruhlandylar.


Štai sėdęs prie studijų straipsnio įsižiūrėk į pirmąją iliustraciją. 	 Mysal üçin, öwrenilýän makalanyň başyndaky surat hakynda biraz oýlanyp gör.


Šios užduotys, tiesa, labai rimtos, bet kaip džiugu bus visiems, paklūstantiems Kristaus valdymui, darbuotis petys į petį ir jausti, kaip palaipsniui žengiame į tobulybę! 	 Biz Hudaýyň patyşalygynyň hökümdarlygy astynda eginme-egin işleşip, kämillige ýeteris.


Skaičiuotuvas su finansiniais bei moksliniais priedais 	 Maliýe we Ilmi modly Çot


Jehova visada elgiasi teisiai dėl to, kad jis yra didi asmenybė — teisingas, kupinas meilės, išminties, galios. 	 Gaýtam, Ýehowa esasy häsiýeti bolan adalatyny söýgi, akyldarlyk we güýç ýaly beýleki esasy häsiýetleri bilen bilelikde görkezýär.


Tolesniame straipsnyje aptarsime kai kuriuos naujosios redakcijos ypatumus, pakalbėsime ir apie vertimą į kitas kalbas. 	 Ezra 4:8—6:18; 7:12—26; Ýermeýa 10:11 we Danyýel 2:4b—7:28-nji aýatlar arameý dilinde ýazylypdyr.


Paklausykime, kokią svarbią žinią angelas atnešė: „Nebijokite! 	 Çopanlar gaty gorkdular, ýöne perişdäniň aýdan şeýle tolgundyryjy habaryny eşitdiler: «Gorkmaň, ine, men size bütin halky begendirjek şatlygy buşlaýaryn: Şu gün Dawudyň şäherinde size Halasgär doguldy.


Paulius rašo: „Raginu jus elgtis, kaip dera [...]. 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Men sizden... mynasyp gezmegi haýyş edýärin.


Ką gali laimėti krikščionė pripažindama autoritetą savo vyro, net jeigu jis nėra bendratikis? 	 Mesihçi aýal iman etmeýän ärine tabyn bolsa, nähili netije berip biler?


11 Mūsų krikščioniški sambūriai – savaitinės sueigos, suvažiavimai ir kongresai – mus labai džiugina. 	 11 Biz ýygnak duşuşyklaryna we kongreslere hem höwes bilen gatnaşýarys.


Taip laikydamasis pažado Jehova juos dvasiškai atgaivino. 	 Şeýdip, olar Hudaýyň wada berşi ýaly, ruhy taýdan saplanyp bilýärdi.


O neatgailaujantys nusidėjėliai, nors ir „šimto metų“, bus pašalinti (Iz 65:20). 	 Emma toba etmeýän günäli adamlar «hatda ýüz ýaşasa-da» ýok ediler (Iş. 65:20).


Ar pareigų siekėme iš meilės Jehovai? 	 Meselem, biz öz bähbidimiz üçinmi ýa-da Hudaýy söýýändigimiz üçin şeýle jogapkärli borjy ýerine ýetirdik?


Tačiau jei reikalo išspręsti nepavyksta ir tiems, kurie jautrūs kvapams, vis kyla sunkumų, programą jiems galima įrašyti arba transliuoti telefonu, kaip ir tiems, kas negali išeiti iš namų. 	 Ýygnak ýaşulular ýiti ysdan ejir çekýänleriň ýagdaýyny göz öňüne tutup, olara Patyşalyk zalynyň bir otagyny bermeli.


Kodėl bendratikių tarpe mūsų liežuvis visada turi paklusti ištikimosios meilės įstatymui? 	 Ýehowanyň gullukçylary bilen gatnaşanymyzda, näme üçin dilimizde merhemet kanuny bolmaly?


Kokia gyvenimo prasmė? 	 Näme üçin biz ýer ýüzünde ýaşaýarys?


Stok į patį geriausią gyvenimo kelią! (2/15) 	 Töleg gurbany bizi nädip halas edýär? 15.8.


Ir atėjęs į žemę jis meilingai rūpinosi visais, neišskirdamas nė vieno (Mt 15:29-37). 	 Ol ýer ýüzüne gelende, ähli adamlara söýgüsini bildirdi (Mat. 15:29—37).


Ką daugelis žmonių, kaip išpranašauta Biblijoje, mano apie šiuos laikus ir kaip mums neperimti tokios mąstysenos? 	 Pygamberlige görä, köp adamlaryň garaýşy nähili we biz imanymyzy nädip gorap bileris?


13 Kai kurie kiti mūsų bendratikiai, ėmęsi visalaikės tarnybos, dabar dirba Betelyje. 	 13 Ýehowa uzak wagtly gullugy maksat edinen ýaşlaryň käbiri häzir Beýtelde gulluk edýärler.


▪ Nesiduokime „lengvai nukreipiami nuo sveiko proto“ 	 ▪ Pikiriňiz bulaşmasyn!


Kadangi kurį laiką turėjau likti be tarnybos partnerio, filialas mane išsiuntė atgal į Hemsvertą tarnauti specialiąja pioniere. 	 Bir ýyldan soň Artur dolanyp gelende, bizi Şotlandiýa, Angliýanyň demirgazygyna we Demirgazyk Irlandiýa welaýat gözegçisi edip bellediler.


Žodžiu, karalius Asa, užuot kliovęsis Jehova, pasitelkė žmogišką išmintį. „Tu neprotingai pasielgei, todėl nuo šiol būsi varginamas karų“, — pasakė Hananis (2 Met 16:7-9). 	 Nähili bolaýanda-da, ol ynsan gözi bilen garap, Ýehowa bil baglamady. Hanani pygamber: «bu sapar sen akylsyzlyk etdiň, indi saňa garşy söweşerler» diýdi (2 Tar. 16:7—9).


Štai, pavyzdžiui, šeimą turintis brolis gali jausti pavydą kuriam nors visalaikiam tarnui dėl jam tenkančių pareigų ar užduočių ir nė nenumano, kad anas visalaikis tarnas jam truputį pavydi šeimyninės laimės. 	 Meselem, maşgalaly dogan pioner doganyň edýän işlerine göripçilik edýändir. Pioner dogan bolsa maşgalaly, çagaly dogana biraz bahyllyk edýär.


Su amžiumi silpnėja sveikata, mąžta jėgos, tad galbūt ir tau tinka žodžiai, užrašyti Mokytojo knygos 12-ame skyriuje. 	 Gartaşan adamlaryň köpüsi öňküsi ýaly saglygynyň we güýç-kuwwatynyň ýokdugyny duýýarlar.


Ar Jehova ir Jėzumi pasitikiu taip pat stipriai, kaip ir tada, kai paaukojau savo gyvenimą Dievui? 	 Ýehowa bilen Isa bolan ynamym suwa çümdürilenimdäki ýaly häzirem berkmi?»


Kadangi Dievas yra meilės Šaltinis, apaštalas sako: „Mylėkime vieni kitus.“ Iš meilės Dievui jaučiame paskatą „vykdyti jo įsakymus“ ir savo tikėjimu — tai yra tikėdami Jehovą ir jo Sūnų, taip pat tikėdami Dievo Žodžiu — nugalime pasaulį (1 Jn 1:7; 4:7; 5:3, 4). 	 «Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmäge» höweslendirýändigi üçin, Ýehowa Hudaýa, onuň Sözüne we Ogluna bolan «imanymyz» bilen dünýäni ýeňýäris (1 Ýahýa 1:7; 4:7; 5:3, 4).


Jeigu Sūnus jus išlaisvins, būsite iš tikro laisvi“ (Jn 8:34, 36). 	 Eger Ogul sizi azat etse, hakykatdan-da, azat bolarsyňyz» (Ýah. 8:34, 36).


5, 6. a) Kodėl neaktyvų bendratikį svarbu atidžiai išklausyti? b) Kaip padėsi neaktyviam krikščioniui suprasti, kad atsitraukęs nuo bendruomenės daug prarado? 	 5, 6. a) Yzygiderli wagyz etmeýän wagyzçyny ünsli diňlemek näme üçin wajyp? b) Ruhy taýdan gowşan wagyzçy ýygnaga barmasa, özüne zyýan ýetirýändigine düşünmäge nädip kömek edip bolar?


O gal Jehovai išsako tikruosius jausmus? 	 Ýa-da dogasynda Ýehowa ýüregini dökýärmi?


Štai trečiąją savaitę po apvaisinimo ėmė formuotis griaučių sistema. 	 Mysal üçin, tohumlandyrmadan üç hepde soň, süňküňiziň gurluşy döräp başlaýar.


20 Būkime pasiryžę garbinti Dievą tokia kilnia kaip jo elgsena (1 Pt 2:12). 	 20 Biz özümizi mynasyp alyp barşymyz bilen Hudaýy şöhratlandyrmagy berk ýüregimize düwmeli (1 Pet. 2:12).


Jehovai ištikimi pateptieji krikščionys ženklinami nebus. 	 Mesh edilen mesihçilere halas bolmak üçin bellik goýulmagy hökman däl.


Stenkimės, kiek pajėgiame, bendruomenę saugoti tyrą. 	 Şonda biz ýygnagyň arassa galmagyna ýardam ederis.


Regėdamas Dievo šlovę, pranašas suprato, koks nuodėmingas esąs, ir sušuko: „Vargas man, nes esu žuvęs! 	 Ol görnüş arkaly Ýehowanyň şöhratyny görende, özüniň bikämilligi barada şeýle diýdi: «Meniň dat günüme!


Feldbache tarnavau jau su kita sese. 	 Agaçlaryň arasyndan şuwwuldap ses gelýärdi.


Kai kuriems Biblijos studijuotojams nelengva suprasti, kad žemėje Jehova turi tik vieną savo tarnų organizaciją. 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adamlaryň käbiri Ýehowanyň ýer ýüzünde ýeke-täk halkynyň bardygyna doly düşünmeýärler.


Studijuotoja sparčiai darė pažangą, tapo nekrikštyta skelbėja ir pasakė norinti per artimiausią asamblėją krikštytis. 	 Ol aýal ruhy taýdan tiz üstünlikler edip, wagyzçy boldy we indiki kongresde suwda çokundyrylmak islegini bildirdi.


Kaip Jėzus visu savo gyvenimu iškėlė Jehovos teisumą? 	 Isa Ýehowanyň adalatyny nädip subut etdi?


Kad taptume Dievo draugais, turime būti verti pasitikėjimo (Ps 15:1, 4). 	 Hudaýyň dosty bolmak üçin wepaly bolmaly (Zeb. 15:1, 4).


Antrojo mėnesio pabaigoje jau buvo susiformavę tavo pagrindiniai organai, tarp jų ir inkstai. 	 Siziň esasy beden agzalaryňyz we böwregiňiz ikinji aýyň ahyrynda döreýär.


Į daug ką žiūrime klaidingai dėl savo netobulumo, išankstinio nusistatymo, kultūrinės aplinkos poveikio. 	 Bikämillik, ters pikirler ýa-da medeniýetimiz sebäpli nädogry garaýyşda bolup bileris.


Pirmiausia dėl to, kad žmonija, žiūrint apskritai, nenorėdama paisyti teisingų Dievo įstatymų ir principų išsižadėjo jo kaip Valdovo. 	 Munuň bir sebäbi, adamlar Hudaýy Hökümdar hökmünde ret edip, onuň kada-kanunlary boýunça ýaşamak islemeýärler.


Dievo vadovaujama galėjau teisingai apsispręsti ir dabar džiaugiuosi gerais santykiais su juo ir su tėvais. 	 Şol sebäpli meniň maşgalam we Hudaý bilen dostlukly gatnaşygym bar.


SUEITI draugėn ir vaišintis nuo Jehovos stalo jo garbintojams visais laikais buvo tikra šventė. 	 DOGAN-UÝALAR Ýehowanyň tutýan ruhy toýuna şatlyk bilen gatnaşýarlar.


Biblijoje rašoma: „Kiekvienas, kuris šaukiasi Viešpaties [„Jehovos“, NW] vardo, bus išgelbėtas“ (Rom 10:13). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Rebbi çagyran adam gutular» diýilýär (Rim. 10:13).


Taip buvo ir Dovydui. 	 Dawut bilen bolan bir waka seredeliň.


„Sielvarto neatneša“ 	 «Ol oňa hysyrdy [dert, TD] garýan däldir»


19, 20. a) Apie kokią krikščionio pareigą apaštalas Paulius rašė Romoje gyvenantiems bendratikiams? b) Kas privalu kiekvienam Jehovos tarnui? 	 19, 20. a) Pawlus resul rimlilere ýazan hatynda nähili jogapkärçilik barada aýtdy? b) Ýehowanyň Şaýatlarynyň ählisine nähili hormatly iş ynanyldy?


2 Pirmiesiems mūsų protėviams nusidėjus, vienas iš svarbiausių Jehovos tikslų buvo išpirkti nuodėmingą žmoniją. 	 2 Ilkinji ynsan maşgalasy günä edensoň, Ýehowanyň iň wajyp niýeti olary günäden azat etmekdi.


KAI ĮŽEIDIMO NEGALI IGNORUOTI 	 DÜŞÜNIŞMEZLIGI ÇÖZJEK BOLUŇ


13 Dauguma pasaulio žmonių nepastebi, kad nuo 1914-ųjų Kristus jau yra, taip sakant, atėjęs čia (2 Pt 3:3, 4). 	 13 Ýer ýüzünde ýaşaýan adamlaryň köpüsi 1914-nji ýylda Mesihiň «gelendigini» bilmeýärler (2 Pet. 3:3, 4).


Su dėkingumu sotinkimės dvasiniu penu 	 Ruhy iýmite minnetdar boluň


15 Tikrojo Dievo garbintojams itin reikšmingi buvo 1931 metai. 	 15 1931-nji ýylda Hudaýyň halky üçin örän wajyp waka boldy.


Jiems taip sakė: „Vargas jums, veidmainiai Rašto aiškintojai ir fariziejai! Jūs užrakinate žmonėms dangaus karalystę [...]. 	 Isa olara şeýle diýdi: «Waý günüňize, eý kanunçylar we fariseýler, ikiýüzlüler!


[Išnaša] Skaityk 2010 m. lapkričio 15 d. 	 «Garawul diňiniň» 15.11.2010 ý.


Ir Jehova atgailaujančio neatstumia. Jis pasiruošęs atleisti (Ps 86:5). 	 Ýehowa olary ýazgarman, gaýtam, höwes bilen bagyşlaýar (Zeb. 86:5).


Ką straipsnyje aptarsime? 	 Şu makaladan näme bileris?


Piktiesiems angelams Jėzus aiškiai pasakė, kad jie tikrai nusipelnė būti nubausti. Tai nebuvo žodžiai, suteikiantys kokią viltį. 	 Görşümiz ýaly, Isa zalym perişdelere ruhy şahsyýet bolup direlensoň wagyz edipdir, ýagny olara garaşýan adalatly hökümiň boljakdygyny habar beripdir.


Ir Steponas melsdamasis, aišku, būtų Jėzaus vardu kreipęsis į Jehovą (Jn 15:16). 	 Stefanus hemişe Ýehowa Isanyň ady bilen doga edýärdi (Ýahýa 15:16).


Pastebėjau, kad sraigtasparniuose liko dideli juodi maišai. 	 Men dikuçarlarda gara haltalara salnan ýükleri gördüm.


Tai tiesa nuo Dievo, surašyta jo Žodyje — visi Biblijos mokymai kartu paėmus. „Tyra kalba“ šnekame, jei tikime tiesa, mokome jos be iškraipymų ir gyvename, kaip liepia Dievas. 	 Şeýle-de oňa Mukaddes Ýazgylardaky ähli taglymatlar degişlidir. Biz hakykata ynanyp, ony adamlara dogry öwredenimizde we Hudaýyň islegi boýunça ýaşanymyzda, şol arassa dilde gepleýäris.


Dauguma žmonių nesitiki nieko gero. 	 Köp adamlara gelejek garaňky bolup görünýär.


Ar gali paaiškinti? • Kokius Jehovos pažadus išsipildant matė Jozuė? • Kokius Dievo pažadus pildantis tu matei? 	 Biz şonda geçen günleri we Ýehowanyň wadalaryny ýatlap: «Olaryň bary ýerine ýetdi» diýip bileris.


Taip pat pakalbėsime, ko iš tų palyginimų galime pasimokyti ir kaip gautos pamokos padės mums atlikti krikščionišką tarnybą. 	 Şol tymsallary wagyzda nädip ulanmalydygyny we olardan nähili sapak edinip biljekdigimizi bileris.


Vėliau sužinojau, kad prieš Antrąjį pasaulinį karą nacistinėje Vokietijoje, kai liudytojų veikla tenai buvo uždrausta, jos slapčia gabendavo literatūrą. 	 Birnäçe wagtdan men uýalaryň Ikinji Jahan urşy döwründe, Ýehowanyň Şaýatlarynyň edebiýatlaryny geçirendigini bildim. Şol wagt Germaniýada Ýehowanyň Şaýatlarynyň işi gadagan edilipdi.


Iš dalies dėl to, kad sėkmingai valdyti žmonėms trūksta išminties. 	 Şol sebäpli olar üstünlikli hökümdarlyk edip bilmediler.


Aristarchas, pats iš Tesalonikos, žinojo, kad skelbdamas gerąją naujieną gali būti persekiojamas. 	 Aristarhos Selanikli bolany sebäpli hoş habary wagyz etseň, yzarlamalara duçar boljakdygyny bilýärdi.


Tačiau krikščionis taip tikrai nepasielgs. 	 Ýöne mesihçiler, elbetde, beýle etmez.


Ar mielai dalyvauju šeimos dvasinio ugdymo programoje? 	 Maşgala okuwyna höwes bilen gatnaşýarynmy?»


Bet Šėtonas dar nenusiramino. 	 Emma Şeýtan köşeşmedi.


18, 19. a) Kaip gali neišleisti iš akių dvasinių siekių? b) Jaunuoli, papasakok, kaip tu aukojiesi dėl Karalystės. 	 18, 19. a) Ünsüňi ruhy maksatlara nädip gönükdirip bilersiň? b) Ýaşlar, siz Hudaýyň Patyşalygy üçin näme pida edendigiňiz barada gürrüň beriň.


KAIP ATSAKYTUM? 	 AÝDYMLAR: 55, 24


Flavijos tėtis buvo mokytojas ir stengėsi įdiegti dukrai troškimą gilintis į gamtos mokslus, šioje srityje įgyti aukštąjį išsilavinimą. 	 Emma onuň kakasy mugallymdy we ol gyzynyň tebigat barada bilmegini hem-de ýokary bilim almagyny isleýärdi.


(2 Met 36:21, 22; Jer 29:10; Dan 9:1, 2) (10/1, p. 26—31). 	 Näçe wagt dynç almaly? Kim bilen dynç almaly? (10.15. sahypa 9—12).


Pasak sesių, sąrašas atrodė tartum kaimo krautuvės inventorius. 	 Bu «oba hojalyk önümleriniň spisogyna meňzeýärdi».


Pradėjo ir man liudyti.“ Matydama, kokią galią turi Šventasis Raštas, ši agnostikė susidomėjo jo mokymais ir suprato, kad šita knyga parašyta Dievo įkvėpimu. 	 Paula Mukaddes Ýazgylaryň dostuny üýtgedendigini görüp, hoş habar bilen gyzyklandy we onuň Hudaýdandygyna ynandy.


17 Visa šio pasaulio santvarka — Šėtono valdymo produktas — ištisus amžius kenčia vien tik nesėkmes. 	 17 Şeýtanyň hökümdarlyk edýän dünýäsi hiç haçan üstünlikli bolmady.


Tiek Ezavui terūpėjo jo pirmagimystė“ (Pr 25:29-34). 	 Ine, şeýdip, Ysaw özüniň nowbahar ogullyk hakyna biperwaý garady» (Gel. çyk. 25:29—34).


Mūsų laikais ji pildėsi „Dievo Izraeliui“ (Galatams 6:16). 	 Bu pygamberlik şu günlerem «Hudaýyň Ysraýylynda» ýerine ýetýär (Galatýalylar 6:16).


Tokia kova pareikalauja daugybės laiko, emocinių jėgų, ką jau kalbėti apie finansines išlaidas. 	 Bu bolsa gaty köp wagty we güýji talap edýär; olara edilýän çykdajylar barada gürrüňem ýok.


Jų galima teirautis patarimo, ypač jeigu reikalas svarbus. 	 Olardan maslahat sorap bilersiň, esasanam, wajyp karara gelmeli bolsaň.


Pasakė grumiąsis už juos, kad ‘būtų paguostos visų širdys ir jie būtų suvienyti meile’. (Perskaityk Kolosiečiams 2:1, 2.) 	 Pawlus olaryň «söýgüde birigip, ýürekleriniň teselli tapmagy» üçin göreşýändigini aýtdy (Koloseliler 2:1—3-nji aýatlary okaň).


Aiškiai žinodamas turėsiąs netrukus mirti, Jėzus sielojosi: „Jeruzale, Jeruzale! 	 Tizden öldüriljekdigini bilip, Isa gynanyp şeýle diýdi: «Eý Iýerusalim!


18 Biblijoje gausu puikių patarimų, kaip elgtis iškilus nesutarimams (Mt 5:23, 24; 18:15-17; Ef 4:26, 27).* Tačiau jeigu nesame nuolaidūs ir tų patarimų nepaisome, susitaikyti bus sunku. 	 18 Mukaddes Ýazgylarda agzalalygy çözmek barada gowy maslahat berilýär (Mat. 5:23, 24; 18:15—17; Efes. 4:26, 27)*.


5 Pranašas Amosas mus patikina: „Viešpats Dievas nedaro nieko, pirma neapreiškęs savo užmojo savo tarnams pranašams.“ Žmogus, visa tai žinantis, yra įpareigotas veikti. 	 5 Amos pygamber bize: «Baýar, Reb Ýehowa gullukçylaryna, pygamberlerine syryny açmanka, hiç zat etmeýär» diýip ynandyrýar.


Tad šios santvarkos pabaiga arti. 	 Alty milliarddan gowrak adamyň jany howp astynda.


PRALAIMĖJIMAS, TAČIAU NE GALUTINIS 	 KAZYÝET BIZE GARŞY KARAR ÇYKARÝAR


Ko galime prašyti? 	 Näme barada diläp bileris?


2013 M. BIRŽELIO 17—23 D. 	 17—23 IÝUN, 2013


Kaip man gera tarnauti Jehovai! 	 Ýehowa şatlyk bilen gulluk edýärin


18 Pačią pirmąją dieną visi moksleiviai turėjo paeiliui prisistatyti. 	 18 Birinji sapakda okuwçylardan özi barada gürrüň bermegi haýyş etdiler.


Prašykime, kad jis siųstų savo šventosios dvasios, kad apramintų širdgėlą, suteiktų džiaugsmo ir ramybės (Mt 7:7-11). 	 Hemişe Ondan mukaddes ruhy diläň! Sizde kynçylyklar bolsa-da, Hudaý size şatlyk we parahatlyk berer (Mat. 7:7—11).


O krikščionims duotu „Kristaus įstatymu“ naujosios Dievo tautos nariai turėjo vadovautis, kad ir kur jie gyventų, kad ir kokios kilmės būtų. 	 Ruhy Ysraýyla berlen «Mesihiň kanunyndaky» prinsipler bolsa ýüreklerde ýazylýar.


(Perskaityk Luko 21:34.) 	 Şonuň üçin Isa päk ynsap bilen serhoşlukdan habardar bolmagy maslahat berdi (Luka 21:34-i okaň).


Ką susirinkusiems į Minėjimą bus proga apmąstyti? 	 Ýatlama agşamyna baran adamlar nämäni ýatlarlar?


Ką jau sužinojome patyrinėję Izaijo pranašystes apie „tarną“? 	 Biz bu makalada «gullukçy» barada Işaýanyň pygamberligini öwrenip näme bildik?


Ką apie Jehovą byloja tai, kaip jis pasielgė su izraelitais ir su nineviečiais? 	 Ýehowanyň ysraýyllylara hem-de ninewelilere çykaryn höküminden haýsy häsiýetini görse bolýar?


Būdamas ištikimas ir atsidavęs šiandieną, krikščionis parodo, kad noriai klausys Karaliaus ir naujajame pasaulyje. 	 Biz imanymyzy görkezip hem-de wepaly galyp, täze dünýäde Patyşanyň berýän görkezmesine eýerjekdigimizi subut edýäris.


Daugelio gyvybė pavojuje. 	 Adamlaryň jany howp astynda.


8. a) Kaip turėtume žiūrėti į žmones, kuriuos mokome Dievo Žodžio tiesų? b) Kodėl ypač daug džiaugsmo tarnyboje patiriame vesdami Biblijos studijas? 	 8. a) Hudaýyň Sözüni öwrenýän adamlara biz nähili garamaly? b) Mukaddes Ýazgylar okuwy nähili şatlyk berýär?


Rojuje Abraomas sužinos, kad Izaoko aukojimas vaizdavo kai ką daug didingesnio (Hbr 11:19). 	 Jennetde ol hatda ogly Yshagyň yzyna gaýdyp berilmeginiň gelejekde boljak zadyň «nusgasy» bolandygyny hem biler (Ýew. 11:19).


Nors atnašai tiko įvairūs gyvūnai, aukojantysis visgi privalėjo atminti du Jehovos reikalavimus. 	 Ýehowa dürli mal gurbanlaryny kabul etse-de, Ol meýletin gurban berýän adamdan iki zady talap edýärdi.


Į_terpti datą ir laiką... 	 _Taryh we Zamany girdir...


Jis vien dirba ir dirba. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen bu ýagdaý üýtgedi.


Graikų_BAR_ 	 _BAR_


KOKS vyras, tavo požiūriu, yra geras šeimos galva? 	 SIZIŇ pikiriňizçe, gowy är nähili bolmaly?


Daug Dievo tarnų, jaunų ir senų, žino, jog gyvenimą labai įprasmina uoli evangelizacija. 	 Mesihçileriň köpüsi pioner bolup gulluk edip, uly şatlyk tapýarlar.


20 O kam už tas nepaprastas dovanas teks didžiausia garbė? 	 20 Şeýle bereketler üçin kime alkyş aýtmaly?


11 Tokios uolios pastangos skelbti apie Dievo Karalystę ir mokyti žmones nelieka nepastebėtos mūsų priešo Šėtono. 	 11 Hoş habary wagyz etmek we adamlara tälim bermek üçin alnyp barylýan tagallalar duşmanymyz Şeýtanyň gözüne ilmän galmady.


Tokie reikalavimai užrašyti Titui 1:9. 	 Bu Titus 1:9-daky ýaşulular üçin berilýän talaplara laýyk gelýär.


• melagingi kaltintojai 	 •töhmetçiler


Tokia galimybė atsivers ir tiems, kurie mirė neatgailavę už savo nuodėmes ir bus prikelti gyventi žemėje, išvalytoje nuo visokio blogio (Jn 5:28, 29; Apd 24:15). 	 Ýehowa ýer ýüzünde boljak direlişde-de günälerine toba etmän ölen adamlara bagyşlanmaga mümkinçilik berer (Ýahýa 5:28, 29; Res. iş. 24:15).


Jėzus žinojo, kad čia ne jo Tėvo kaltė. Jis nepradėjo kaltinti ir visų Dievo tarnų be išimties. 	 Şägirtleriniň käbiri ony gynandyrsa-da, ol özüne tabşyrylan işleri wepaly ýerine ýetirýärdi.


Taigi veiksmažodžiai dabar verčiami paprasčiau, dėmesys labiau sutelkiamas į patį veiksmą, o ne į gramatines hebrajiškojo veiksmažodžio subtilybes. 	 Umuman aýdanyňda, ýewreý dilindäki işlikleriň gutarnykly we gutarnyksyz taraplaryna däl-de, bolup geçýän herekete üns berlip, işlikler sadalaşdyrylyp terjime edildi.


Bet, pasak Mokytojo 7:8, „reikalo pabaiga vertesnė už pradžią“ ir tai tinka mūsų atvejui (Felisa). 	 Men Wagyz kitaby 7:8-däki: «Öňüm gelenden soňum gelsin» diýen sözleriň hakykatdygyna göz ýetirdim (Felisa).


Anoje didelėje Romos provincijoje jų veikė ne viena. 	 Uly Rim welaýatynda şeýle ýygnaklaryň birnäçesi bardy.


„Laikykis to, ką esi išmokęs ir tvirtai įtikėjęs“ (2 TIM 3:14). 	 «Öwrenen, doly ynanýan zatlaryňa bagly gal» (2 TIM. 3:14).


Jis su tavimi maloniai pasikalbės ir nieko neslėps. 	 Dostuňyz ýa joraňyz bilen mähirli, ýöne aç-açan gepleşiň.


Štai todėl seserys reagavo skirtingai. [Iliustracija 10 puslapyje] 	 Ine, şol sebäpli, lagerde uýalar Maçe atly uýa her hili garaýardy.


[2] (17 pastraipa) Skaityk straipsnelį „Jis mirė Dievo šlovei“ knygos Dievo Karalystė: šimtas veiklos metų 14 skyriuje, taip pat knygos Jehovah’s Witnesses—Proclaimers of God’s Kingdom (Jehovos liudytojai – Dievo Karalystės skelbėjai) 662 puslapį. 	 2) (17-nji abzas). «Ýehowanyň Şaýatlary — Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edýärler» (rus.) atly kitaba (sah. 662) we «Hudaýyň Patyşalygy höküm sürýär!» atly kitabyndaky «Ol Hudaýy şöhratlandyryp öldi» (sah.


Taigi povestuvinę kelionę atšaukėme. 	 Şol sebäpli biz gezelenje gitmegi goýbolsun etdik.


(Žiūrėk išnašą.) 	 (Çykgyda seret).


Jiedu su Meri labai džiaugiasi, kad vėl gali tarnauti Dievui kartu. 	 Häzir Dawut Ýehowa şatlyk bilen gulluk edýär, onuň aýaly Merýem hem Hudaýa ýene-de bile gulluk edýändiklerine diýseň begenýär.


(Perskaityk Ezechielio 2:8—3:4, 7-9.) 	 Şonuň üçin ol wagyz etmegi süýji bal ýaly gowy görýärdi (Ezekiýel 2:8; 3:2—4-nji aýatlary okaň)*.


IR TOLIAU MYLĖK SAVO ARTIMĄ KAIP SAVE PATĮ 	 GOŇŞYŇY ÖZÜŇI SÖÝŞÜŇ ÝALY SÖÝ


2018 M. GEGUŽĖS 21–27 D. 	 21—27 MAÝ, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Apaštalas Paulius šią itin svarbią krikščionišką veiklą pavadino „gyriaus auka, tai yra [Dievo] vardą išpažįstančių lūpų vaisiumi“ (Hbr 10:23; 13:15; Oz 14:3 [14:2, Brb]). 	 Pawlus resul: «Hudaýa elmydam öwgi gurbanlaryny, Onuň adyny ykrar edýän dodaklaryň miwesini hödürlemelidigini» aýtdy (Ýew. 10:22; 13:15; Hoş.


Apaštalas Paulius rašė: „Viešpaties vergui nedera kivirčytis; jis turi būti su visais švelnus“ (2 Tim 2:24). Švelnumas glaudžiai susijęs su taktiškumu. 	 Pawlus resul: «Rebbiň guly dawalaşmaly däl, hemmelere mylakatly, öwretmäge ukyply, sabyrly bolmalydyr» diýdi (2 Tim. 2:24).


Kokia prasme „kitos avys“ irgi yra laikini gyventojai? 	 «Başga goýunlar» haýsy manyda wagtlaýyn ýaşaýjy hasaplanýarlar?


Žygimantas Beručka <uid0\@akl\.lt> Aurimas Černius <aurisc4\@gmail\.com> 	 Gurban Mühemmet Tewekgeli <gmtavakkoli\@yahoo\.com>


Melsk Jehovą, kad padėtų būti kuo veiklesniu ir našesniu jo tarnu. 	 4) Eliňde baryny edip, Ýehowa yhlasly we netijeli gulluk eder ýaly doga etmeli.


Kitur dievobaimingi žydai dukart per dieną melsdavosi dažniausiai „stovėdami sinagogose“. 	 Iýerusalimiň ýaşaýjylarynyň köpüsi ybadathananyň golaýynda ýygnanyşyp, bir wagtda doga edýärdiler.


Kodėl turėtume mylėti Jehovą? 	 Biz Hudaýy näme üçin söýmeli?


Tokia atjauta skatins mus daryti maloningumo darbus (Ef 4:32). 	 Duýgudaşlyk häsiýeti adamlaryň mähir bilen aladasyny etmäge höweslendirýär (Efes. 4:32).


Jehova jam, „kuklesniam už bet ką kitą visoje žemėje“, liepė eiti pas faraoną ir išvaduoti izraelitus iš Egipto vergijos (Sk 12:3). 	 Ol juda kiçigöwünli adamdy (San. 12:3). Emma Ýehowa ony gödek we tekepbir fyrownyň ýanyna iberýär.


Pirmiausia pagalvokime, kaip viena ar kita, ko ruošiamės imtis, paveiks mūsų santykius su Jehova. 	 Ilki bilen, biz özümize şeýle sorag bermeli: «Meniň gelen kararym Ýehowa bilen gatnaşygyma nähili täsir eder?»


19 Krikščionių ganytojai paskiriami per šventąją dvasią ir stengiasi paklusti jos vadovavimui. 	 19 Mesihçi ýaşulular mukaddes ruh arkaly bellenip, onuň görkezmesine eýerýärler.


Tokio lavinimosi tikslas — būti atsidavusiais jo garbintojais, dar geriau eiti jam dievatarnystę. 	 Şeýle bilim Ýehowa sežde etmäge kömek edýär.


16 Kadangi ištvermė gali atlikti svarbų darbą – padaryti mus geresniais krikščionimis, – būtų netinkama stengtis nutraukti išbandymus paminant Biblijos principus. 	 16 Çydamlylyk häsiýeti ruhy taýdan berk bolmaga kömek edýändigi üçin, biz Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere eýermeklige sowuk-sala garamaly däl.


▪ Ar tu regi Neregimąjį? 	 ▪ Siz «Görünmez» Hudaýy görýärmisiňiz?


Koks organizacinis patobulinimas padarytas 1919 metais ir ką tai davė? 	 1919-njy ýylda näme täzelik girizildi we näme peýda berdi?


Kuo labiau reikia, tuo atkakliau prašyk 	 Zerurlygyň näçe köp bolsa, şonça-da köp dile


Ogi todėl, kad belaukdami, regis, jau pernelyg ilgai, žmonės gali prarasti budrumą. 	 Şeýle duýduryşlar wajyp, çünki adamlara Ýehowanyň güni uzaga çekýän ýaly görnüp, haýsy döwürde ýaşaýandygyny unudýar.


Hagara, Abraomo vergė, vaizduoja Mozės įstatymu su Jehova susisaisčiusią Izraelio tautą. 	 Ikinjisi, Ybraýymyň «azat aýaly» Sara bolsa, Hudaýyň aýaly, ýagny gökdäki guramasy bilen deňeşdirilýär.


Ką, vadovaudamiesi patarimu iš Psalmyno 4:5 (4:4, Brb), turėtume daryti, jeigu savo žodžiais ar poelgiais mus kas nors užgavo? 	 Biri bize erbet söz aýtsa ýa-da ýamanlyk etse, Zebur 4:4-e laýyklykda, näme etmeli?


Užaugau Australijoje. 	 Ol ýerde Ýehowa maňa islegini berjaý etmegi öwredip başlady.


„RAMIAI LAUK DIEVO, MANO SIELA“ 	 «Diňe Hudaýda ynjal, eý janym»


Kaip tuomet elgėsi Jehonatanas? 	 Ýonatan näme etdi?


Mokykimės iš Kristaus romumo 	 Isadan ýumşaklygy öwreniň


Man didelį įspūdį vakar paliko Natali Merčant (Natalie Merchant) atgaivindama dainose senas eiles. 	 Nataliýa Mörçantyň öňki goşgulary ulanan aýdymlary mende örän täsir galdyrdy düýn gije.


O rodydami tokį kaip Kristaus romumą, bendruomenėje esame mylimi ir gebame pakelti kitiems dvasią. 	 Emma mesihi ýumşaklyk adamy ýakymly edýär we ol ýygnagy ruhy taýdan abatlaýar.


Žiauriai mėginamas Jobas kone prarado pusiausvyrą ir jo mąstymą reikėjo pataisyti (Jobo 35:2, 3; 40:6-8). 	 Agyr synaga uçrap, Eýýup näme üçindir dury pikirlenip bilmedi, şol sebäpli hem düşünjesini düzetmelidi (Eýýup 35:2, 3; 40:6—8).


Asamblėjas rengėme nebe antrarūšiuose teatruose, bet erdviose asamblėjų salėse. 	 Emma indi ýygnaklaryň köpüsi Ýehowany şöhratlandyrýan owadan Patyşalyk zallarynda geçirilýär.


Dvasiniu požiūriu jie mirė, tapo tartum nudžiūvęs medis (Lk 23:31). 	 Olar «gury agaç» kimin ruhy taýdan öldüler (Luka 23:31).


Nutraukti dar negimusio kūdikio gyvybę tolygu žmogžudystei. 	 Şu günler hem biz Internetiň ahlaksyz şekilli we suratly sahypalaryna girmeli däl.


Čia verta palyginti Dovydo ir Manaso nuostatą su neklusnių Izraelio ir Judo gyventojų požiūriu. 	 Hudaý Dawudyň ýanyna Natan pygamberi iberip, oňa garaýşyny üýtgetmek üçin mümkinçilik berýär.


Uždarantis skliaustas 	 Sol bräketi


Žinau, kad tai ji padėjo man tapti geresniu vyru ir tėvu. 	 Mukaddes Ýazgylarda Merýemiň, Dawut patyşanyň we başga-da käbir adamlaryň şatlykdan ýaňa tans edendigi barada aýdylýar.


Aptarkime keletą pavyzdžių, liudijančių, kad Jehovos dienos galime laukti su tvirtu tikėjimu ir ištverme. 	 Çydamlylyk bilen, imanymyzy gowşatman, Ýehowanyň gününe garaşyp biljekdigimizi görkezýän durmuşda bolan käbir wakalara seredeliň.


Atrodė, kad nieko nepavyks, nebent mūsų brėžinius pasirašytų vyriausiasis grafystės architektas. 	 Indi olarda diňe bir çykalga bar, ýagny olar bütin ýurduň gurluşyk işlerine ýolbaşçylyk edýän adama ýüz tutmalydy.


Kodėl svarbu kuo dažniau pamąstyti apie pasiaukojimo Jehovai įžadą? 	 Näme üçin biz özümizi Ýehowa bagyş edendigimiz barada hemişe oýlanmaly?


Svainis įsiklausė į Biblijos žodžius ir, atsikratęs visko, kas susiję su okultizmu, išsivadavo iš demonų įtakos. 	 Giýewimiz Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere eýerip, okkultizme degişli ähli zatlaryny ýok edende, ol jynlaryň täsirinden azat boldy.


Šventajame Rašte Jehova taip pat pažadėjo, kad saugos savo tarnus nuo Šėtono ir jo demonų (Ps 91:11). 	 Galyberse-de, Ýehowa öz Sözi arkaly bizi Şeýtandan we onuň jynlaryndan goraýandygyna ynandyrýar (Zeb. 91:11).


Šitaip teiksime šlovę Jehovos vardui, pasidėsime pamatą amžinai ateičiai. 	 I asyrda ýaşan mesihçiler mukaddes ruhuň kömegi bilen agzybirligi sakladylar (13-nji abzasa serediň)


4 Kitą dieną tautos kilčių galvos suėjo tyrinėti Įstatymo, kad įsitikintų, ar tikrai laikosi visų Dievo paliepimų. 	 4 Hut şol günüň ertesi urugbaşylar ýygnanyşyp, Hudaýyň Kanunyny doly berjaý etmek üçin ýene nämeleri etmelidigini bilmek islediler (3-nji surat).


Visavaldis Viešpats Jehova nustatė ribą, ligi kada bedieviškam pasauliui leis gyvuoti, ir tas jo sprendimas reiškė, kad jau stojo pabaigos metas. (Perskaityk Pradžios 6:3, 5, 11, 12.)* 	 Ýehowa Hudaý şol zalym adamlary ýok etmäge wagt belledi (Gelip çykyş 6:3, 5, 11, 12-nji aýatlary okaň)*.


Koks čia bus krikščionijos ir kitų religijų vadovų vaidmuo? 	 Hristian dünýäsi we başga dini ýolbaşçylary muňa nähili ýardam eder?


Tačiau mes tos datos iki šiol nežinome. Todėl privalome likti budrūs. 	 Ýöne biz ol günüň haçan geljekdigini bilmeýändigimiz üçin oýa bolmaly.


_Fonas 	 _Arkaplan renki:


Tad gilinkis į Bibliją ir mūsų leidinius, domėkis Dievo kūrinija, skaityk apie ją straipsnius (Mt 6:26, 28). 	 Ýaradylan zatlar hakda gyzyklanyň we edebiýatlarymyzdaky ýaradylyş baradaky makalalary öwreniň (Mat. 6:26, 28).


Vėliau Jėzus „paskyrė dar kitus septyniasdešimt mokinių ir išsiuntė juos po du“ į tą patį darbą (Lk 10:1, 2, Brb). 	 Soňra Isa wagyz etmek üçin «ýetmiş adamy belläp... iki-ikiden öňünden ýollaýar» (Luka 10:1, 2).


Abšalomas ir Judas, išdavę Jehovos pateptąjį, gėdingai pražuvo (2 Sam 18:9, 14-17; Apd 1:18-20). 	 Abşalom bilen Iuda öldi, sebäbi olar Ýehowanyň mesh edenlerine haýynlyk etdiler (2 Sam. 18:9, 14—17; Res. iş. 1:18—20).


Jis sakė: „Ta liga veda ne į mirtį, o į Dievo šlovę, kad per ją būtų pašlovintas Dievo Sūnus“ (Jn 11:4). 	 Ol şeýle düşündirýär: «Bu syrkawlyk ölüm üçin däl-de, Hudaýyň Ogly ol arkaly şöhratlanar ýaly, Hudaýyň şöhraty üçindir» (Ýahýa 11:4).


(Jn 13:34, 35; 1 Pt 2:17) 	 Bu işler dogan-uýalarymyzyň arasynda söýginiň bardygyny we nähili ýagdaý bolsa-da, bir-biriniň aladasyny etmäge hemişe taýyndygyny subut edýär (Ýahýa 13:34, 35; 1 Pet. 2:17).


7. a) Kas pasakyta žodžiu „sulig“? b) Apie ką turėtume pagalvoti ir kodėl? 	 7. a) «Görä» diýen söz nämäni görkezýär? b) Biz özümize nähili soraglar bermeli we näme üçin?


Gal ir mes kaip Jehonatanas galėtume rodyti kitiems tokią meilę ir maloningumą? 	 Bizem Ýonatan ýaly mähribanlyga we söýgä geýnip bilerismi?


Žiūrėk 2013 m. spalio 15 d. 	 «Garawul diňi», 2013-nji ýylyň 15-nji oktýabry, sah.


Tikras malonumas nagrinėti pateiktus pavyzdžius ir žiūrėti iliustracijas.“ Turbūt ir tu panašiai vertini knygą Ko iš tikrųjų moko Biblija? 	 Kitapdaky berlen mysallar we suratlar maňa örän ýarady». Sizem şeýle pikirdemi?


Jėzus pasakė, kad jos sesuo pasirinko geresnę dalį, tai yra klausėsi jo mokymo. 	 Isa Merýemiň paýhasly hereket edendigini aýtdy.


Tačiau šie žodžiai pranašiški: jie reiškia, kad Jehova 1914 metais Jėzų padarė karaliumi. 	 Ol Isanyň 1914-nji ýylda Ýehowadan alan patyşalyk täjini aňladýar.


Kam šis naujas leidinys ypač bus naudingas? 	 Eýsem, sada dilde ýazylan «Garawul diňi» näme üçin gerek boldy?


Atverti failą 	 Faýl aç


Tada pamąstyk: argi nesiryžtum laikyti vairavimo egzamino bijodamas, kad kurią nors dieną gali padaryti avariją? 	 Şeýle bolsa, şu barada oýlan: Sen, haýsy-da bolsa bir gün heläkçilige uçraryn diýip, sürüjilik şahadatnamasyny almakdan boýun gaçyrarmyň?


Vietnamese (V_PS) 	 Wýetnamça (V_PS)


Nors Antrasis pasaulinis karas 1945-aisiais baigėsi, aš dar kurį laiką kalėjau. 	 1945-nji ýylda Ikinji jahan urşy tamamlandy. Emma men henizem türmededim, maşgalamy gaýgy edýärdim.


Galimas dalykas, ji paims sūnaus kamuolį ir kurį laiką neleis juo žaisti. 	 Meselem, Ýakubyň topyny wagtlaýyn alýar.


Pasi_rinkite norimus įrašyti dokumentus: 	 _Gaýd edjek senedleriňizi saýlaň:


14 Ko iš Dovydo pasimokome? 	 14 Biz Dawut bilen bolan wakadan näme öwrenip bileris?


Kaip neprotinga būtų, jei šių dienų Jehovos garbintojai anų žydų pavyzdžiu imtų mėgdžioti pasaulį! 	 Şonuň ýaly, şu günlerem Ýehowanyň gullukçylaryna zalym dünýä meňzejek bolmaklyk paýhassyzlykdyr!


Štai ką tame laiške jie rašė: „Brangūs broliai! 	 Olar kazyýetiň kararyny okap, şeýle hat ýazdylar: «Gadyrly doganlar!


Tačiau ar principas, kad nedera sekti paskui minią, taikytinas tik sprendžiant teisinius reikalus? Aišku, kad ne vien. 	 Emma «köpçüligiň yzyna düşme» diýen prinsip diňe bir kazyýetdäki kazylara we şaýatlara degişli däl.


Paaiškink. 	 Mysal getiriň.


Į galvą ateina ir apaštalo Jono žodžiai: „Mumyse Dievo meilė buvo parodyta tuo, kad Dievas atsiuntė į pasaulį savo viengimį Sūnų, kad per jį gautume gyvenimą. 	 Ýahýa resul hem şeýle ýazdy: «Bize Hudaýyň söýgüsi şeýle aýan boldy: biziň Ol arkaly ýaşamagymyz üçin Hudaý Özüniň ýalňyz Ogluny dünýä iberdi.


Kokias mintis Habakukui būtų buvę neišmintinga puoselėti ir kodėl? 	 Habakuk nähili nädogry pikirlere ýol berip bilerdi we onuň netijesi nähili bolardy?


Jėzų pavadindamas Avinėliu, Jonas galbūt turėjo mintyje Izaijo žodžius apie „ėriuką, vedamą pjauti“ (Iz 53:7). „Jis [...] atidavė save mirčiai“, — rašo pranašas Izaijas (Iz 53:12). 	 Ýahýa Isa guzy diýende, Işaýanyň «damagyny çalmaga äkidilip barýan guzy» diýen sözlerini göz öňüne tutan bolmaly (Iş. 53:7). Işaýa şeýle pygamberlik edýär: «Ol öz janyny ölüme berdi» (Iş.


Vyrai nori būti gerbiami ir įvertinti. 	 Şeýle-de olar özlerine hormat goýulmagyny isleýärler.


Kada šventė buvo tik įsteigta, Mozė davė tautiečiams tokį nurodymą: „Kai ateityje tavo sūnus klaus: ‘Ką tai reiškia?’ — tu jam atsakysi: ‘Galinga ranka Viešpats išvedė mus iš Egipto, iš vergijos namų’“ (Iš 13:14). 	 Pasha baýramy girizilende, Musa pygamber halka şeýle diýdi: «Her haçan ogluň senden munuň nämäni aňladýandygyny soranda, oňa şeýle diý: «Reb Öz gudratly goly bilen bizi gul bolup ýaşan ýurdumyz Müsürden alyp çykdy» (Müs. çyk.


Galėtum vaikui padėti ir dar kitaip: suieškok tokių žmonių, kurie jam darytų gerą įtaką. 	 Şeýle-de çagalaryňyza dogan-uýalar bilen ruhy taýdan abatlaýan gürrüňdeşlik eder ýaly kömek etseňiz, olar kynçylyklara döz gelip biler.


Kodėl vyras ir žmona turi nuolankiai elgtis vienas su kitu ir kaip tai paveiks jų santykius? 	 Är-aýal nädip kiçigöwünli bolup biler we bu maşgala nähili täsir eder?


Kaip vaizduotė tau padėtų nuspręsti, ar verta jame dalyvauti? 	 Şol oturylyşyga barmak babatda karara gelmeli bolanda, size göz öňüne getirmek ukybyňyz nädip kömek edip biler?


7 Ar visada pavyks apsispręsti teisingai? 	 7 Eýsem, biziň gelen kararlarymyz hemişe dogry bolarmy?


Mozė apsisprendė vykdyti Jehovos valią ir tikrai neapsiriko. 	 19:4—6). Olar-da ýaşaýyş ýoluny saýlamak babatda özleri karara gelmelidiler.


Angelas apaštalams paliepė: „Skelbkite žmonėms visus šio Gyvenimo žodžius“ (Apaštalų darbų 5:19, 20). 	 Perişde resullara: «Halka bu täze ýaşaýşyň bütin sözlerini wagyz ediň» diýipdi (Resullaryň işleri 5:19, 20).


Malda „daug gali“, tad gal ir Aaronui išvengti bausmės padėjo teisiojo Mozės maldavimas? 	 Musa pygamber «gaty güýçli» dileg edeni üçin Haruna temmi berilmedimi?


Jei nesilaikytume Jehovai duoto žodžio, patirtume liūdnas pasekmes (Mok 5:5). 	 Adam Ýehowa beren sözünde durmasa, bu erbet netije berer (Wag. 5:6).


Apaštalas Paulius, apie tai sužinojęs, pasipiktino. 	 Korintosdaky ýygnakda mesihçileriň käbiri: «Men Pawlusyňky, men Apollosyňky, men Kifasyňky, men Mesihiňki» diýýärdiler.


13 Ar nestokojame kuklumo, matysis ir iš to, kaip apsisprendžiame arba kaip reaguojame į jau priimtus sprendimus. 	 13 Pespälligimiz belli bir karara gelmeli bolanda-da synalyp biler.