Iš šitos Jehovai ištikimos šeimos šiandien yra kilusi visa žmonija. 	 Şu günler ýer ýüzünde ýaşaýan ähli adamlar Nuhuň, onuň ogullarynyň we olaryň aýallarynyň nesilleridir.


Kodėl būtina užkirsti kelią nedoroms mintims ir veiksmams? 	 Näme üçin ahlaksyz pikirlerden we işlerden gaça durmaly?


Jehova tikrai vertas, kad jį vieną garbintume ir aukotume jam gyriaus aukas. 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylardan dogry bilim aldyk we iman edip, gelejege umydyz bar.


Būtų neprošal jo paklausti: kokie Biblijos principai, tavo nuomone, čia taikytini? kokie galimų sprendimo variantų pliusai ir minusai? ar pats jau mėginai ieškotis informacijos? ar kalbėjaisi su bendruomenės vyresniaisiais, savo tėvais arba su skelbėju, kuris tau veda Biblijos studijas? ką jie tau patarė? 	 Eger meseläniň birnäçe çözgüdi bar bolsa, olaryň nähili gowy we erbet taraplary bar? Soragyňa jogap gözlediňmi? Ýygnak ýaşulularyndan, ata-eneňden, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýän wagyzçydan ýa-da başga birinden maslahat soradyňmy?»


Kaip gali pratintis taupiai naudoti pinigus? 	 Pul sowanyňda özüňe nädip erk edip bilersiň?


5 O kaip tada, jei patys pasijuntame truputį įžeisti? 	 5 Biri göwnümize degende, näme etmeli?


Krikščionims, be to, daug pasitarnavo romėnų teisė (2/15, p. 20—23). 	 15/2 sah. 20—23.


2 Avinėlis, kurio vestuvės sukels tiek džiugesio, yra Jėzus Kristus (Jn 1:29). 	 2 Toýy tutulýan «Guzy» — Isa Mesih (Ýahýa 1:29). Onuň toýy gökde uly şatlyk getirer.


Jehova niekada nepamirš mūsų meilės, kurią jam parodėme. (Žiūrėk 18 ir 19 pastraipas.) 	 Ýehowa adyna görkezýän söýgiňizi hiç haçan unutmaz! (18, 19-njy abzaslara serediň)


(Perskaityk Izaijo 65:13, 14.) 	 Şeýle-de olar buthana agzalarynyň berýän goldawynyň azalandygy we öňki ýaly agalyk edip bilmeýändigi üçin aglaýarlar (Işaýa 65:13, 14-nji aýatlary okaň)*.


Apie tokius pavyzdžius rašoma Sargybos bokšto 2001 m. gegužės 1 d. numeryje, p. 16 ir Atsibuskite! 1993 m. vasario 8 d. numeryje anglų k. 	 «Garawul diňi» (rus.) 2001-nji ýylyň 1 maý, sahypa 16, we «Oýanyň!» (rus.) 1993-nji ýylyň 8 mart, sahypa 21—22. Sanlar 14:6—10, 24.


Dovydas dar sakė, kad Dievas ‘mėgina jo širdį, tiria jį naktį ir neranda jame neteisybės’ (Ps 17:3). 	 Şeýle-de Dawut: «Sen meniň ýüregimi derňärsiň; meni gije barlarsyň... hiç bir ýazyk tapmarsyň» diýdi (Zeb. 17:3).


Po kurio laiko apie aną pažadą Dievas kalbėjo: „Daviau tau priesaiką, suėjau į sandorą su tavimi“ (Ez 16:8). 	 Wagtyň geçmegi bilen, Ýehowa şol wadasy babatda: «Saňa ant içip, seniň bilen äht baglaşdym» diýdi (Ezek. 16:8).


Kai Rubenas pasielgė nedorai, pirmagimystės teisė atiteko Juozapui (Pr 29:31–35; 30:22–25; 35:22–26; 49:22–26; 1 Met 5:1, 2). 	 29:31—35; 30:22—25; 35:22—26; 49:22—26; 1 Ýyl. 5:1, 2). Muňa garamazdan, Ruben hem, Ýusup hem Mesihiň nesil şejeresine girmeýär.


Kodėl galima teigti, kad Jėzus yra didesnis tarpininkas? 	 Isa nädip iň gowy töwellaçy boldy?


Ko mus pamoko žodžiai iš Izaijo 40:26? 	 Işaýa 40:26-daky sözlerden näme öwrenýäris?


Jei taip, norėsi parodyti savo dėkingumą pasiaukodamas jam ir pasikrikštydamas. 	 Onda özüňi Hudaýa bagyş edip, suwa çümdürilseň paýhasly bolar.


Kaip krikščionys saugo „akį sveiką“? 	 Mesihçiler gözüni nädip ýönekeý saklaýarlar?


Matai, koks meilingas Tėvas yra Jehova. (Perskaityk Romiečiams 5:8.) 	 Sen Ýehowanyň söýgüli Atadygyna minnetdarlyk bildirýänsiň (Rimliler 5:8-i okaň).


2 Paruošęs mokiniams pusryčius, Jėzus paklausia Simono Petro: „Simonai, Jono sūnau, ar myli mane labiau negu šitàs?“ Jėzus žino, kad Petras mėgsta žuvauti. 	 2 Şägirtler ertirlik edinip bolansoň, Isa Simun Petrusa ýüzlenip şeýle diýdi: «Eý Ýahýanyň ogly Simun, sen meni bulardan artyk söýýärmiň?» diýip sorady.


Kas rodo, jog naudinga paklusti net netikinčiam vyrui? 	 Imansyz ärlere tabyn bolmagyň nähili peýdasy bar?


Kas buvo Jozuė ir ką jis padarė savo gyvenimo pabaigoje? 	 Ýeşuw kimdi we ol durmuşynyň ahyrynda näme etdi?


Atkurti neįrašytus pakeitimus dokumente „%s“? 	 Gaýd edilmedik üýtgewleri "%s" senedine ewirilsin mi?


Ten pasakyta: „Šis darbas, kad ir atrodo milžiniškas, yra Viešpaties, ir jo galia mes jį padarysime. 	 Onda şeýle diýilýärdi: «Bu iş ägirt uly bolup görünse-de, bu Rebbiň işidir we onuň güýji arkaly ýerine-de ýetireris.


Tad prašyk Jehovą, kad padėtų ugdytis norą vykdyti jo valią. 	 Şol sebäpli Ýehowanyň islegini berjaý etmäge höwesiň bolar ýaly, ondan diläp bilersiň.


17 Įsidėmėtina, kad per tą senovės šventę aukodavo 70 veršių (Skaičių 29:12-34). 	 17 Baýramçylygyň üýtgeşik ýeri 70 sany öküz gurban berilýärdi (Sanlar 29:12—34).


Štai jau ilgus metus skelbiame greit būsiant Jehovos dieną. Kaip reaguojame, kai kiti prikiša, kad ji vis neateina? 	 Biz hem özümiz barada çendenaşa pikir edip, Ýehowanyň bu zalym dünýäni henizem ýok etmändigine nägile bolýarysmy?


Ir kiek tas goduolis mainais gavo? 	 Açgöz Iuda Isany näçe kümüş pula satdyka?


Panašiai ir Šėtonas stengiasi, kad pasiduotume žmonių baimei, pabūgtume persekiojimų, mirties ar ko nors kito ir paliautume tarnauti Jehovai (Iz 8:12; Jer 42:11; Hbr 2:15). 	 Şeýtan hem adamdan, yzarlamalardan, ölümden gorkyny we gorkynyň başga-da her hili usullaryny ulanyp, siziň Ýehowa gulluk etmekde yhlasyňyzy gowşatjak bolýar (Iş. 8:12; Ýer. 42:11; Ýew. 2:15).


Gal didumą laiko rūpinuosi verslo reikalais, investicijomis ar siekiu patogesnio gyvenimo? 	 Ýa-da ünsümi ruhy zatlara gönükdirmäge çalyşýaryn?» (Mat. 6:22).


18 Jeigu nusidėjėlis dar neatgailauja ir yra pašalinamas iš bendruomenės, tai savaime nereiškia, kad jo nuodėmė neatleistina. 	 18 Günä eden mesihçi toba etmändigi üçin ýygnak gatnaşygyndan kesilse-de, oňa bagyşlanmaýan günä etdi diýip bolmaz.


Patriarchas klaidingai manė, kad „Viešpats davė, Viešpats ir atėmė“ (Jobo 1:21). 	 Eýýup ýalňyşyp, şeýle netijä geldi: «Ýehowanyň Özi berdi, Özi hem aldy» (Eýýup 1:21).


Tad Jėzus bus visų žmonių „Amžinasis Tėvas“ (Iz 9:5, 6 [9:6, 7, Brb]). 	 Şeýdip, Isa olaryň «Ebedi Atasy» bolar (Iş.


Kaip kiekvienas geras tėvas, jis daro viską, kad jo sūnūs ir dukterys būtų laimingi, kad jiems nieko netrūktų. 	 Ol mähirli ata ýaly ogul-gyzlarynyň ýaşaýyşdan lezzet almagy üçin, olary ähli zat bilen üpjün edýär.


Krikščionių bendruomenė skatins gentinę santuoką kuo greičiau užregistruoti. 	 Nikanyň resmileşdirilmegi nikalaşan çatynjalaryň bähbidini goraýar.


Jeigu matote ką nors vertingesnio, pasakykite ir mums. 	 Biz mundan başga gowy zady bilmeýäris.


Visi, kas sulauks šios santvarkos pabaigos ir darbais parodys, kad tiki Jėzų ir vertina jo auką, paskutinę Dievo rūstybės dieną bus apsaugoti. 	 Zalym dünýä ýok edilende, Isanyň töleg gurbanyna iman edýän ähli adamlar Hudaýyň soňky gazabyndan halas bolar.


Būk pavyzdys savo kalba 	 Sözüňizde göreldeli boluň


„TENEBŪNA KURČIA TAVO AUSIS MANO PAGALBOS ŠAUKSMUI!“ 	 «NALYŞYMDAN GULAGYŇY ÝAPMA»


Pas_kutinis paveikslėlis 	 Resimi Ýükle


Jie buvo kaip tas Juozapo pagalys. 	 Olar «Ýusubyň taýagyna» degişli bolup, gökde Isa bilen höküm sürmäge däl-de, ýerde ýaşamaga umyt edýärler.


Jozuė įvedė tautą į Pažadėtąją žemę. 	 Ýeşuwa bolsa ysraýyllylary Wada edilen diýara eltdi.


Tuo metu, kai dirbau Betelyje, Kloris darbavosi lauko tarnyboje. 	 Men Beýtelde işleýärkäm, aýalym Kloris missioner bolup gulluk edýärdi.


Jų kūnas virsta dulkėmis (Pradžios 3:19). 	 Olar ölenden soň dünýewi teni topraga öwrülýär (Barlyk 3:19).


Vienam jų, Čarlzui Teizui Raselui, tai jau penktoji kelionė į Airiją. 	 Çarlz T. Rassel atly bir ýolagçynyň Irlandiýa bäşinji syýahatydy.


Pažiūrėkime, ko galime pasimokyti iš tų Biblijos pasakojimų. 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylarda agzalýan käbir wakalara seredeliň.


Tarp jų nesiliauja kivirčai. 	 Ençeme ýyldan bäri bu buthanalaryň arasynda dawa dowam edýär.


Kokia didelė garbė jiems teks! 	 Olar uly hormata eýe boldular!


Tad išmintingi tėvai stengsis ne sulaikyti vaiką nuo krikšto, o ugdyti jį savo geru pavyzdžiu. 	 Şol sebäpli paýhasly ene-atalar çagasynyň suwa çümdürilmegini soňa goýman, gaýtam, gowy görelde görkezmäge tagalla edýärler.


Tolesnė psalmė — malda už Dievo tautos sugrąžinimą į tėvynę. 	 Indiki mezmurda Hudaýyň halkynyň dikeldilmegi barada doga edilýär.


Koks dar sunkumas prislegia kai kuriuos susituokusius žmones? 	 Ýanýoldaşynyň ölümi adama nähili täsir edip biler?


1931 metais jis pradėjo tarnauti Betelyje Šveicarijoje, Berno mieste. 	 1931-nji ýylyň başlarynda ol Şweýsariýanyň Bern şäherindäki Beýtelde gulluk edýärdi.


Paveikslėlio antraštė sugadinta 	 Resym Başlygy Pasyd Bouldir


2:16, 17. Ar, pagal hebrajų abėcėlės raidžių seką, 16-a eilutė neturi prasidėti ainu, o 17-a — pė? 	 2:16, 17 — Ýewreý elipbiýine laýyklykda, 16-njy aýat «aýyn», 17-nji aýat «pe» harpy bilen başlanmaly dälmi näme?


Galbūt ir tavo gyvenime daug kas keičiasi. Gal sušlubuoja sveikata ar ima varginti nepriteklius, gal šeimoje ne viskas gerai. 	 Saglyk, ykdysady kynçylyklar, maşgala ýagdaýy, hatda öz ýalňyşymyz sebäpli hem biziň durmuşymyz özgerip biler.


Ar ji nesuterš kieno nors reputacijos? 	 Bu maglumat birini abraýdan gaçyrarmy?


Krikščionis ar krikščionė, pasirinkę pora ne savo tikėjimo sesę ar brolį, santuokos, Dievo dovanos, nevertina ir bendruomenei nebėra geras pavyzdys. 	 Imansyz bilen durmuş gurýan mesihçi ýygnakda göreldeli hasaplanmaýar we Hudaýyň döreden nikasyna ýürekden hormat goýmaýar.


Pavyzdžiui, kaip dovaną Dievui izraelitas galėdavo atnašauti deginamąją auką. 	 Ýakma gurbany Ýehowa meýletin, ýagny sowgat hökmünde berilýärdi.


Visa tai apmąstydami ir stengdamiesi perprasti Jehovos požiūrį, dar geriau pasirengsime būsimiems išbandymams, iš anksto širdyje nusistatysime, kaip elgtis. 	 Şeýle-de belli bir karara gelmezden öň pikirlensek, ýürege ýara saljak zatlardan gaça durarys (Sül. tym.


Tad kaip svarbu įsiklausyti į Jėzaus pamokymą – nebūti pernelyg susirūpinusiems dėl ateities ir problemas spręsti tik tada, kai jos iškyla! 	 Çünki «her günüň öz derdi özüne ýetikdir».


Kiti krikštijasi sekdami bendraamžių pavyzdžiu. Kai kurie jaunuoliai mano turį krikštytis, kad nudžiugintų savo tikinčius tėvus. 	 Käbirleri bolsa deň-duşlarynyň täsir etmegi bilen ýa-da ata-enesine ýaranmak üçin suwda çokundyrylýarlar.


Kai reikės, Jehova padės ir mums būti tarsi deimantas tvirtiems, koks buvo Ezechielis. 	 Ýehowa bize-de Ezekiýel ýaly, almaz daşy kimin berk durmaga kömek eder.


Kodėl tad Paulius rašė, kaip pats su savimi grumiasi? 	 Eýsem, Pawlus bu söweş barada näme üçin ýazdyka?


Pirmasis Jehovos dvasinis sūnus buvo siųstas į žemę, kur gimė kaip tobulas žmogus ir galėjo sumokėti išpirką (1 Tim 2:5, 6). 	 Isa kämil adam bolany üçin, töleg töläp bilýärdi. Bu töleg nädip adalaty dikeltmelidi? (1 Tim. 2:5, 6).


Gimiau aš 1926 metais šiaurės Prancūzijoje, angliakasių kaime Vermelyje. 	 Men 1926-njy ýylda Fransiýanyň demirgazygyndaky Wermel atly şahtaçylaryň obasynda dünýä indim.


Savo įžadą Jehovai tesėsi tarnaudamas jam, kiek pajėgi, ir kliaudamasis jo dvasia. 	 Özüňi Hudaýa bagyş edip, şoňa görä ýaşamak üçin güýjüňi gaýgyrma we Hudaýyň ruhuna bil bagla.


Vienas brolis iš tos grupės, Michaelis, tarnaujantis vyresniuoju, pasakoja: „Taip neliudijome jau kelerius metus, todėl labai jaudinomės. 	 Maýkl dogan şeýle gürrüň berýär: «Biz wagzyň bu görnüşine birnäçe ýyldan bäri gatnaşmandygymyz üçin, biynjalyk bolup, aljyraýardyk.


18 Kad Dievo Žodis padėtų mums keistis, reikia daugiau nei vien jį skaityti, semtis iš jo žinių. 	 Meselem, köp adamlar Mukaddes Ýazgylary kämahal okap, onda näme hakda gürrüň edilýändigini bilýärler.


Įsiplieskus Antrajam pasauliniam karui ji, galima sakyti, nustojo egzistuoti. 	 Ol Ikinji Jahan urşunyň başlamagy bilen dargady.


19 Jei norime būti brandūs krikščionys, turime ugdytis dvasinę nuovoką. 	 19 Ruhy taýdan berk bolmak üçin saýgarmagy öwrenmeli.


Ir, norint kas savaitę rengti malonų, prasmingą šeimos dvasinio ugdymo vakarą, taip pat reikia savidrausmės, reikia išankstinio planavimo. 	 Şeýle-de yzygiderli, ýakymly hem peýdaly maşgala okuwyny geçirmek üçin gowy gün tertibini düzmeli.


15 Žmonių požiūris į švarą neretai skiriasi. 	 15 Adamlar arassaçylyga dürli-dürli garaýarlar.


Visi tavo pojūčiai — rega, klausa, uoslė, lytėjimas ir skonis — ryškių ryškiausi. 	 Sen sagdyn, edýän işiňi halaýarsyň, dostlaryň köp we hiç zadyň aladasyny etmeýärsiň.


4 Padaręs mūsų nuostabią planetą tinkamą gyventi, Jehova kaip savo atvaizdą sukūrė žmogų. 	 4 Ýehowa adamlar üçin owadan Ýeri ýaradansoň, öz keşbine görä ynsan ýaradyp, olaryň ýer ýüzüni Jennete öwürmegini we dogry adamlardan doldurmagyny hem-de ýagşy-ýamany saýgarma agajyndan iýmezligini isledi (Gel. çyk.


Kodėl laiškas laodikiečiams nėra įtrauktas į Bibliją? Viena galima priežastis — laiškas nebūtų aktualus šiais laikais. 	 Belki, onda şu günlere degişli wajyp habarlar ýazylan däldir ýa-da Mukaddes Ýazgylarda bolan başga hatlardaky pikirler gaýtalanýandyr.


Tikrieji krikščionys šiandien irgi yra pasaulio stebimi. 	 Şu günlerem bu dünýäniň adamlary mesihçilere syn edýärler.


Jei ir mes sutelksime dėmesį į tai, kokie vėjai siaučia gyvenime, jei vis mąstysime apie jų smarkumą ir dėl to pradėsime abejoti Jehovos parama, tikriausiai taip pat imsime „skęsti“. 	 Eger bizem «ýeliň güýjüne» üns bersek, Ýehowanyň goldawyna şübhelenip, gark bolup bileris.


7 Apie tikėjimą galime daug pasimokyti iš Nojaus. Hebrajams 11:7 pasakyta, kad jis, „gavęs perspėjimą nuo Dievo apie dar nematomus dalykus, būdamas dievobaimingas pastatė laivą savo šeimynai išgelbėti“. 	 7 Ýewreýler 11:7-de: «Nuh iman edendigi üçin heniz görünmeýän zatlar hakynda Hudaýdan duýduryş aldy we Ondan gorkup, öý-içerisini halas etmek üçin gämi gurdy» diýilýär.


Tačiau Lotą vis tiek kaustė baimė, ir Jehova jo jausmų neignoravo. 	 Ýöne Lut şonda-da gorkýardy.


11 Kolporteriais 1885 metais darbavosi jau apie 300 Biblijos tyrinėtojų. 	 11 1885-nji ýylda takmynan 300 sany Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler kitap paýlaýanlar boldular.


Aštuntasis regėjimas patikins, kad Jehova savo garbintojus sergėja ir niekam neleis sustabdyti jų tarnystės. 	 Sekizinji görnüş arkaly bolsa arkaýyn sežde etmekleri üçin, Ýehowanyň öz gullukçylaryny nädip goraýandygyny bileris.


Vyrai, kurie stengiasi šeimą aprūpinti nerizikuodami savo brangiais vedybiniais saitais, pelno Jehovos palaiminimą (Ps 37:25). 	 Maşgalasyna howp salmaz ýaly aladasyny edýän maşgalabaşylary Ýehowa ýalkaýar (Zeb. 37:25).


[Iliustracija 29 puslapyje] 	 [29-njy sahypadaky surat]


Bet įžvalgaus krikščionio tokie argumentai neparklupdo. 	 Hatda şeýle zatlar hem paýhasly mesihçilerde şübhe döredip bilmändir.


Ar jis persigalvojo, kai kunigai įspėjo to nedaryti? 	 Ruhanylar muny etmeli däldigini duýduranda ol pikirini üýtgetdimi?


Broliai, vadovaujantys Biblijos tyrinėtojų veiklai, ėmė akcentuoti, kad skelbti Karalystės žinią privalu kiekvienam krikščioniui. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň arasyndaky jogapkär doganlar her bir mesihçiniň hoş habary wagyz etmelidigini nygtap başladylar.


Ir kodėl tarnyba po namus dabar tokia svarbi? 	 Näme üçin şu günler öýden-öýe wagyz etmek örän wajyp?


Rodyti arba slėpti įrankių juostos esamame lange 	 Esbap zolakynyň aýanlykyny häzirki äpişgede üýtget


Iš ko tai matome? 	 Oňa näme kömek edýär?


Pasiteiravęs vieno ar kito dalyko, kantriai išklausyk. 	 Gowy pikir alyşmak üçin ýöne bir gepleşmek ýeterlikli däl.


Ne vienas prikeltą Jėzų matė ir apie tai paliudijo.“ (Perskaityk 1 Korintiečiams 15:3-8.) 	 Sebäbi muny öz gözi bilen gören adamlaryň degerli subutnamalary bar» (1 Korintoslylar 15:3—8-nji aýatlary okaň).


Kokią Biblijos eilutę mėgsti cituoti skelbdamas gerąją naujieną po namus? 	 Siz öýden-öýe wagyz edeniňizde haýsy aýatlary okamagy gowy görýärsiňiz?


14 Kaip galime būti tikri, kad mūsų juslių pasaulio dvasia neapnuodijo tiek, jog yra pavojus tapti besočiu arba gėrovu? 	 14 Dünýäniň zäherli ruhy aňymyzy küteldip, onuň bizi horanlyga ýa-da serhoşlyga eltenini nädip bilse bolýar?


Taigi, kad lemiamu momentu gebėtume viską blaiviai vertinti, pirmenybę savo dienotvarkėje teikiame Biblijos skaitymui, asmeninėms studijoms (Hbr 4:12). 	 Şeýle-de bu biziň durmuşymyzda birinji orunda durmaly (Ýew. 4:12).


O štai pasiaukojęs Jehovai ir pasikrikštijęs patiri šitiek gera! 	 Siz özüňizi Ýehowanyň eline tabşyrdyňyz.


Brolis pasisiūlė jau kitą dieną iš darbo išeiti ir nedelsiant imtis vertimo. 	 Ol maşgalasyny eklemek üçin nädip pul taparyn diýip aladalanmaýardy.


„Štai čia daugiau negu Saliamonas“ (MT 12:42). 	 «Bu ýerde Süleýmandan-da uly Biri bar» (MAT. 12:42).


Todėl 1934 metais išleistoje knygoje „Jehova“ buvo pasakyta, kad į Minėjimą renkamės ne sielvartauti dėl skausmingos Jėzaus mirties, o džiaugtis jo karaliavimu, prasidėjusiu 1914-aisiais. 	 1934-nji ýylda çykan «Ýehowa Hudaý» atly kitapda Ýatlama agşamyny Isanyň jebir çekip ölendigine «ýas tutup» däl-de, onuň 1914-nji ýylda Patyşa bolandygyna «şatlanyp» geçirilmelidigi düşündirilýär.


O labiausiai džiaugiamės, kad per Armagedoną Jehova apgins savo teisę į viešpatystę ir pašlovins savo šventą vardą (Ps 83:19 [83:18, Brb]; Ez 38:23). 	 Ýöne bizi Ýehowanyň Armageddonda höküm sürmäge haklydygyny subut edip, beýik adyny mukaddes etjekdigi has hem begendirýär! (Zeb. 83:18; Ezek. 38:23).


Visada bus ko apie jį mokytis. 	 Biz Ol barada hemişe öwrenip bileris.


Tačiau mes turime tvirtą pagrindą tikėti, kad Jėzus yra gyvas ir vadovauja pasauliniam evangelizacijos darbui. 	 Emma häzir onuň diridigine we bütindünýä wagyz işine ýolbaşçylyk edýändigine ynanmaga berk esas bar.


A_utomatiškai atverti parsiųstus failus 	 Otomatik duşurmekler


Todėl Vadovaujančioji taryba nutarė nuo 2009-ųjų gruodžio 7-osios rengti papildomus kursus Brukline (Niujorkas). 	 Şol sebäpli, Ýolbaşçylyk maslahaty Bruklinde (Nýu-Ýork) 2009-njy ýylyň 7-nji dekabryndan başlap goşmaça okuw geçirilmegini makul bildi.


Bet ar dėl drabužio turėtume nerimauti? 	 Onda näme üçin Isa «egin-eşik hakda alada etmezligi» tabşyrdy?


Juk tai esminis pranešimas žmonijai. 	 Hakykatdan-da, bu dünýäde iň wajyp habar!


Išdavystės — pabaigą pranašaujantis laiko ženklas 	 Dönüklik soňky günleriň alamaty!


Kokių dar nepaprastų įgaliojimų nuo Dievo jis turi, byloja įvairūs prievardžiai bei epitetai, jam taikomi Šventajame Rašte. 	 Mukaddes Ýazgylarda oňa örän köp titul berlen we oňa degişli ençeme suratlandyrylýan jümleler ulanylýar, bu onuň Hudaýyň niýetindäki ajaýyp roluny görkezýär.


Tad pirmenybę teikiame dvasinei veiklai ir neabejojame — Dievas iš didžios meilės tikrai aprūpins mus būtiniausiais dalykais. 	 Göz öňüne getiriň! Älemiň Hökümdary dogrulygy söýýänleri söýýändir!


Tiek jauni, tiek seni džiaugiasi triūsdami šiame svarbiame statybos darbe. Nori būti vienas iš jų? 	 Ýaş we uly ýaşdaky dogan-uýalar şeýle ajaýyp gurluşyk işlerine gatnaşýandygyna örän begenýärler.


6 Tiksliau supratus šį palyginimą, prieita prie tokios išvados: kuris žmogus yra „avis“, o kuris — „ožys“, pasimatys pabaigos metu iš to, kaip jis atsiliepia į žinią apie Dievo Karalystę. 	 6 Biz köp ýyllaryň dowamynda adamlaryň hoş habara seslenişine görä, toparlara bölüner öýdýärdik.


Jis yra Viešpats Mesijas.“ Kūdikį piemenys gali rasti gretimame miestelyje, paguldytą ėdžiose. 	 Birdenkä perişde bilen birlikde gökdäki goşundan bir uly mähelle göründi.


Ji baiminasi, kad negalės parūpinti savo marčiai nei vyro, nei saugių namų. 	 Şol sebäpli ol Ruta Moabda galmagy maslahat berýär.


Jeigu visi iki vieno būtų surašyti, visas pasaulis, manau, nesutalpintų ritinių, kurių būtų prirašyta“ (Jn 21:25). 	 Olar birin-birin ýazylsa, onda ýazylan kitaplar dünýä sygmaz diýip pikir edýärin» diýdi (Ýahýa 21:25).


2 Mes, Jehovos garbintojai, norime, kad mūsų apranga ir išvaizda būtų derama ir atspindėtų aukštas moralės normas. 	 2 Biz, Ýehowanyň halky egin-eşik babatda belli bir kada eýermeli, ol biziň sežde edýän Hudaýymyz üçin hem wajypdyr (Gel. çyk.


Jie turėjo gauti „visas dešimtines Izraelyje kaip dalį už tarnybą, kurią jie atlieka“. 	 Lewiler «edýän hyzmatlarynyň öwezine miras hökmünde ysraýyllaryň... berýän hemme zekadyny» alýardylar.


Australija yra viena rečiausiai gyvenamų šalių pasaulyje. 	 Awstraliýa dünýäniň az ilatly ýurdy hasaplanýar.


20 Kristaus mokinys Steponas net sunkiausiu momentu, kai jo tikėjimas buvo mėginamas, išliko ramus. 	 20 Stefanus şägirdiň imany güýçli synalanda, ol özüni rahat duýdy.


9 Kad labai gerbiame šventus dalykus, galime parodyti ir savo apranga. 	 9 Onsoňam, duşuşyklarymyzyň mukaddesdigini geýnişimiz we egin-eşigimiz bilen görkezýäris.


Iš tiesų nesileiskime į gilius vandenis, kuriuose būtume dvasiniu požiūriu izoliuoti, neapsaugoti nuo pavojaus. 	 Ýygnakdan daşlaşdyrýan we howply çuň ýerlere ýüzmäň.


Ką suprantame iš Pauliaus žodžių apie santuoką? 	 Pawlus resulyň maşgala gurmak barada beren maslahatyndan näme öwrenýäris?


Kodėl pasaulio dvasia taip išplitusi? 	 Dünýäniň ruhy näme üçin giňden ýaýran?


15 Kada vergas gauna antrą pavedimą? 	 15 Isa ikinji ýumşy haçan tabşyrar, ýagny «bütin mal-mülküni» hyzmatkäre haçan ynanar?


Čia mums labai padeda Biblijos skaitymas. 	 Bu babatda Mukaddes Ýazgylary yzygider okasak, gowy kömek eder.


Jehova, aišku, elgiasi maloningai, leisdamas man prisidėti prie jo pavesto darbo, bet argi svarbu, koks bus mano indėlis? 	 Eger Ýehowa maňa meýletin gulluk etmäge mümkinçilik beren bolsa, onda men nähili gulluk edäýenimde-de, ol barybir Sözüni berjaý etmek üçin ähli gerekli zatlary bermezmi?»


Nepamiršk vieno dalyko: jei apie savo sprendimą elgtis taip, o ne kitaip kalbėsi lyg atsiprašinėdamas, tarsi gėdydamasis, aplinkiniai tai pajus ir gal net dar labiau pradės tave spausti. Tačiau jei žodžius tarsi su įsitikinimu, gali nustebti, kaip greitai bendraamžiai nuo tavęs atstos. 	 Emma ýadyňda bolsun, eger sen gowşaklyk görkezseň ýa-da deň-duşlaryňa eglişik etseň, olar muny derrew duýar we saňa has-da beter azar berip başlarlar.


„Atskyrimas nuo bendruomenės yra reikalinga drausminimo priemonė, padedanti laikytis Jehovos duotų normų, — sako Chulijanas. — Nors tenka patirti skausmo, galiausiai ji duoda gerų vaisių. 	 Ýulian sözüni şeýle jemleýär: «Ýygnak bilen gatnaşykdan kesilmek ýaly çäreler Ýehowanyň kada-kanunlary boýunça ýaşamaga kömek edýär. Bu agyryly bolsa-da, ahyrsoňy gowy netije berýär.


Pakalbėkime plačiau. 	 Bu zatlar bize-de hakyky azatlyga gowuşmaga kömek eder. Nädip?


Sakydamas „teisumas“, Jėzus turėjo omenyje, jog būti teisiam reiškia klusniai daryti tai, kas derinasi su Dievo valia ir jo įsakymais. 	 Isanyň aýdan «dogrulygy» bu Hudaýyň islegine tabyn bolup, tabşyrygyny berjaý edip, dogry işleri etmekdir.


Biblijoje rašoma, jog yra „laikas juoktis“ ir „laikas šokti“. 	 Hatda Mukaddes Ýazgylarda «gülmegiň öz wagtynyň» hem-de «tans etmegiň öz wagtynyň» bardygy aýdylýar.


Jeigu mūsų darbdavys yra bendratikis, nemėginkime iš to išgauti kokios naudos; tarnaukime jam dar geriau negu svetimam žmogui. 	 Eger imandaşlarymyzdan biri bizi işgär edip alsa, ondan peýdalanjak bolmaly däl. Gaýtam, oňa iman etmeýän adamlardan hem köp yhlasly hyzmat etmeli.


Be viso šito Biblijos studijos greitai taptų rutina, net prarastum norą studijuoti. 	 Mukaddes Ýazgylary doga etmän okasaň, tizden ýüzleý okap başlarsyň we höwesiň gaçar.


Tegul su mumis niekada taip neatsitinka! 	 Geliň, biz hiç haçan olar ýaly bolmalyň!


Venk tokių pavojingų judesių. 	 Şeýle howply hereketleri etme.


Tačiau Nojus niekad neleido, kad pragyvenimo reikalai jam taptų svarbesni už dievatarnystę. 	 Emma ol şonda-da durmuşynda maddy zatlary däl-de, Hudaýy birinji orunda goýdy.


Štai vienur valdžia įveda valstybinę religiją ir verčia pavaldinius ją išpažinti. 	 Käbir döwlet baştutanlary döwlet dinini döredip, raýatlaryndan oňa uýmagy talap edýär.


Kai žinome šituos faktus, mums lengviau suprasti, kodėl nutinka tiek skaudžių dalykų. 	 Şol sebäpli şu günler betbagçylyklar bolýar.


Visus opius reikalus jiedu aiškinasi tik tarpusavyje. „Išmintinga moteris statosi namus“, — pasakyta Biblijoje (Pat 14:1). 	 Mukaddes Ýazgylarda «akyldar aýal öýüni dikýändir» diýilýär (Sül. tym. 14:1).


Kiekvieną sekmadienį mudvi su Džoi ruošdavome didžiulius pietus — valgyti susirinkdavo visa Aironsų šeima ir koks tuzinas jų viešbutėlyje apsistojusių, apetitu nesiskundžiančių geležinkelininkų. 	 Ester bolsa, gyzlary bilen myhmanhanany dolandyrýardy. Her ýekşenbe güni Joý ikimiz Aýronslaryň maşgalasy we myhmanhanada ýaşaýan, demir ýolda işleýän işdäsi açyk birnäçe adamlar üçin kän nahar bişirýärdik.


16, 17. a) Kaip jausis išlikusieji po Armagedono ir kodėl mums gali būti nelengva tai įsivaizduoti? 	 16, 17. a) Armageddonda halas boljak adamlar nähili duýgulary başdan geçirer?


3 Mums, krikščionims, svarbu ištirti savo požiūrį į dabartinę komercijos sistemą. Pamąstykime: „Kaip turėčiau naudoti savo materialinį turtą, kad Jehova matytų, jog esu jam ištikimas? 	 3 Biz, mesihçiler dünýäniň söwda-satyk işlerine bolan garaýşymyzy barlamak üçin özümize şu soraglary bersek gowy bolar: «Men Hudaýa wepalydygymy görkezmek üçin emlägimi nädip ulanyp bilerin?


Levitai vėl skaitė Įstatymą — nuo pat rytmečio apie tris valandas. 	 Lewiler ýene-de ir ertirden başlap üç sagadyň dowamynda Hudaýyň Kanunyny okadylar.


9 Net ir nežinodamas, kiek reikės laukti, kol tasai nuostabus pažadas taps realybe, Abraomas liko ištikimas Jehovai, jo meilė Dievui nepriblėso. 	 9 Ybraýym berlen wadanyň haçan ýerine ýetjekdigini bilmese-de, onuň Ýehowa bolan söýgüsi we wepalylygy hiç gowşamandy.


Kas bendra tarp Jėzaus ir Mozės 	 Isa bilen Musanyň meňzeşligi


Paskui ne kartą pats nuožmiai puolė krikščionis (Apaštalų darbų 7:58; 8:1, 3; 1 Timotiejui 1:13). 	 Soňra Pawlus mesihçileri zalymlyk bilen yzarlady (Resullaryň işleri 7:58; 8:1, 3; 1 Timoteos 1:13).


Vaikystėje ji patyrė skaudžių išgyvenimų. 	 Ol hakykaty kabul edip, özüni Ýehowa bagyş edenem bolsa, Ony söýgüli Ata hökmünde göz öňüne getirmek kyn bolýardy.


Biblijoje sakoma: „Draugas visuomet myli ir brolis pasirodo nelaimėje“ (Pat 17:17, Brb). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Dost her wagt söýýändir; dogan bolsa aladaly gün üçin doglandyr» diýilýär (Sül. tym. 17:17).


Į_dėti 	 _Ýabşyr


Išdidumo skatinamas jis siekė išsaugoti savo reputaciją, o ne draugystę su Jehova (1 Sam 15:30). 	 Ol Hudaýyň razylygyny gazanmagyň deregine, ulumsylygyň toruna düşýär we halkyň öňünde abraýyny dökmejek bolup jan edýär (1 Şam. 15:30).


Dievas „leidosi surandamas. Viešpats suteikė jiems visišką taiką“ (2 Met 15:9-15). 	 Hudaý «olara özüni tapdyrdy we Ýehowa olara ähli tarapdan parahatlyk berdi» (2 Tar. 15:9—15).


Spausdinti eilučių numerius 	 Hat Sanlarny Çapla


Štai, pavyzdžiui, vienas aiškus priesakas: „Tebūna visų gerbiama santuoka ir nesuteptas santuokos patalas. 	 Meselem, «hemmeler nika hormat goýsun, düşek günä bilen hapalanmasyn.


„Budėkite. 	 «Hüşgär boluň, oýanyň.


Kaip mes, krikščionys, turime į tokius žiūrėti? 	 Biz, mesihçiler şeýle adamlar bilen nähili gatnaşykda bolmaly?


Kartais net suabejodavau, ar tikrai Jehova nori, kad taip atkakliai nepasiduočiau tėvų valiai. 	 Ýehowa maňa dogry garaýyşda bolmaga we kyn ýagdaýdan baş alyp çykmaga kömek etdi


Ar jam pavyks? 	 Ol goýan maksadyna ýetip bilermi?


Krikštas, į kurį veda toks tikėjimas, ir atitinka ‘aštuonių asmenų išgelbėjimą vandeniu’. 	 Şeýle imana esaslanyp suwda çokundyrylsak, halas bolarys. Bu Nuhuň tupanynda sekiz adamyň halas bolşuna meňzeýär.


15 Mūsų dienomis tarp septynių suvirš milijonų skelbėjų, po visą žemę garsinančių gerąją naujieną apie Dievo Karalystę, yra daugybė įvairaus amžiaus moterų (Mt 24:14). 	 15 Şu günler Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habary ýer ýüzünde ýedi milliondan gowrak wagyzçy wagyz edýär. Olaryň arasynda dürli ýaşdaky aýal-gyzlar hem bar (Mat. 24:14).


Iš ko matyti, kad šulamietė ir piemuo labai mylėjo vienas kitą? 	 Näme üçin sulamly gyz bilen çopan oglan bir-birini söýüpdir diýse bolar?


15 Ar gali prireikti tokio perspėjimo ir mums? 	 15 Şu günlerem şeýle bolup bilermi?


Vyrui reikėtų pasvarstyti, kaip galėtų užsitarnauti sutuoktinės pagarbą, ir ne tik kuriam laikui, o ilgam. 	 Eger ol mähirli we ýumşak bolup ruhuň miwesini görkezse, aýalynyň çuňňur hormatyny gazanyp biler.


Šiais laikais nacių koncentracijos stovyklose kai kuriems mūsų broliams irgi buvo įvykdyta mirties bausmė; vis dėlto Jehova pasirūpino, kad dauguma išliktų gyvi. 	 Şonuň ýaly, faşistleriň türmelerinde käbir doganlar öldürilse-de, Ýehowa köpüsiniň diri galmagynyň aladasyny etdi.


2016 M. LIEPOS 11–17 D. 	 11—17 IÝUL, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kaip pirmo amžiaus vadovaujančioji taryba padėjo Pilypui? 	 I asyrdaky Ýolbaşçylyk maslahaty Filipusy nädip ruhlandyrdy?


Tai, ką darai, tada iš tiesų turės prasmę.“ 	 Sen nirede bolsaň-da, näme etseň-de Ýehowa wepaly gulluk etseň, üstünlik gazandygyňdyr».


Kaipgi jie būtų apsakę, ką mes jaučiame, kokie mūsų poreikiai, ką reiškia turėti silpnybių? 	 Olar biziň zerurlyklarymyzy, ejizliklerimizi we isleglerimizi düşündirip bilerdimi?


Kokia jų vedybinės sėkmės paslaptis? 	 Bu maşgalalara näme kömek etdi?


Juodu pavadino ‘šauniais ir ištikimais’ ir abiem vienodai atlygino (Mt 25:21, 23). Panašiai yra ir šiandien. 	 Emma hojaýyn iki hyzmatkäriň hem janypkeşlik bilen zähmet çekendigini bilip, olaryň ikisine-de: «Berekella, ýagşy, sadyk hyzmatkär!» diýýär (Mat. 25:21, 23).


Bet už mūsų pastangas buvo dosniai atlyginta.“ 	 Ýöne biziň eden tagallalarymyz ýerine düşdi».


9 Jehovos žodžiai iš tiesų pasitvirtino. 	 9 Taryh Ýehowanyň sözleriniň dogrudygyny subut etdi.


11 Žinoma, ne mums spręsti, kas turi būti nubaustas mirtimi, o kas paliktas gyvas. 	 11 Kimiň ýok edilip, kimiň diri galjakdygyny biz bilmeýäris.


Jehova atsakė į mano maldą.“ Kai Katrin pasakoja apie tą jaudinantį momentą, jos akyse sužvilga ašaros. 	 Ýehowa meniň dogama jogap berdi!» Katerina şol tolgundyryjy wakany ýatlap, gözüne ýaş aýlady.


9 Augimas ne visada žmogaus akiai regimas. 	 9 Ynsan gözi bilen ösüşi hemişe görüp bolmaýar.


9 Ar dvasinius tikslus pasieksi vien dėl geros bendratikių įtakos? 	 9 Ruhy maksatlara diňe gowy dost saýlap ýetip bolýarmy?


Tai patvirtina kitos žmonos, Agnesės, pavyzdys. 	 Muny indiki mysal gowy görkezýär.


Kokia, žmogišku požiūriu, buvo Mozės padėtis, lyginant su faraono? 	 Fyrown bilen deňeşdireniňde, Musanyň ygtyýary nähilidi?


Ar mes džiaugiamės kartu su jais? 	 Biz hem olar bilen bile şatlanýarysmy?


Nors yra visatos Viešpats, Jehova nenusprendžia už žmogų, koks šis bus: geras ar blogas. 	 Ýehowa adamlaryň gowy ýa-da erbet bolmagyna sebäpkär däl; olary gulak asmaga-da mejbur etmeýär.


Ką Atėnuose apaštalas Paulius pasakė apie Dievą? 	 Pawlus resul afinylylara Hudaý barada nämäni düşündirdi?


Nesipuikuodamas širdyje, nežvelgdamas į kitus iš aukšto, nesivaikydamas didelių dalykų. 	 Ol tekepbirlik etmedi, gözleri badyhowalyk bilen garamady we uly işleriň yzynda ylgamady.


Kai minia ėmė klausinėti, ką jiems dabar daryti, Petras atsakė: „Atgailaukite, ir kiekvienas tepasikrikštija Jėzaus Kristaus vardu, kad jums būtų atleistos nuodėmės, ir gausite šventosios dvasios dovaną“ (Apd 2:22, 23, 36-38). 	 Pentikost gününde Petrus batyrgaýlyk bilen wagyz edip, ýehudylaryň pürse çüýlän Isa Mesihini «Reb hem-de Mesih» hökmünde kabul etmelidiklerini aýtdy (Res. iş. 2:22, 23, 36—38).


Jiems reikėjo nepristigti nuolankumo – savybės, kuri padėtų toliau ištikimai garbinti Jehovą ir neabejoti, kad jis negali pasielgti neteisingai. (Perskaityk Pakartoto Įstatymo 32:3, 4.) 	 Olara Ýehowanyň adalatsyzlyk etmeýändigine doly ynanyp, Oňa wepaly gullugyny dowam etmek üçin kiçigöwünlilik gerekdi (Kanun taglymaty 32:3, 4-nji aýatlary okaň)*.


Nuoširdi, atvira ir maloni kalba žmones suartina (Jn 15:15). 	 Açyk, mähirli we ýürekden aýdylan sözler adamlary biri-birine ýakynlaşdyrýar (Ýahýa 15:15).


4 Jėzus su mokiniais apie brangias dvasines tiesas užsikalba iki pat vėlumos. Po to pakelia akis į dangų ir prabyla: „Tėve, atėjo valanda. 	 4 Isa şägirtlerine gijäniň bir wagtyna çenli Hudaý barada gymmatly zatlary gürrüň berdi.


Izabelė, serganti depresija, pasakoja: „Bendruomenėje turiu daug tėvų ir motinų, kurie visada mane išklauso, stengiasi suprasti. 	 Göwnüçökgünlikden ejir çekýän Izabela şeýle diýýär: «Ýygnakda meni diňleýän we maňa düşünýän köp «ata-enelerim» bar.


Apaštalas Paulius aiškina: „Sunaikinęs visas valdžias, galybes ir pajėgas. 	 Pawlus resul muny şeýle düşündirýär: «Ol her hili baştutanlygy, her hili häkimiýeti hem gudraty ýok edip, Patyşalygy Ata Hudaýa tabşyranda, ahyrzaman bolar.


Turėkime omenyje Biblijoje atskleidžiamą liūdną tiesą: visi esame netobuli ir keliaujame viena linkme. 	 Mukaddes Ýazgylarda gynançly hakykat aýdylýar. Belli bir manyda kämilsiz adamlaryň hemmesi bir ugra barýarlar.


Dar paauglystėje jis paliko tėvų namus ir įsidarbino makulatūros perdirbimo įmonėje. 	 Ol ýetginjekkä, öýünden gidýär we kagyzy gaýtadan işläp çykarýan zawoda işe girýär.


Niekada nepamiršk, kad „Jehova žino, kaip išgelbėti dievotus žmones iš mėginimo“ (2 Pt 2:9). 	 Ýehowa «hudaýhonlary synagdan nähili halas etmelidigini» bilýär. Muny hiç haçan unutmalyň (2 Pet. 2:9).


Kodėl apsispręsti kartais būna sunku 	 Näme üçin karara gelmek kyn bolýar?


(Juokas) 	 (Gülüşmeler)


Nepavyko įkelti paveikslėlio „%s“: %s 	 '%s' resimi ýüklenip bilmedi: %s


Nevienodas sąžinės balsas — skirtingi sprendimai 	 Dürli ynsap — dürli karar


5 Sykį 32 m. e. m. rudenį Jėzus papasakojo palyginimą apie žmogų, vynuogyne auginantį figmedį. Trejus metus pagrečiui figmedis nedavė jokio derliaus, tad šeimininkas paliepė savo vynuogininkui jį nukirsti. 	 5 B. e. 32-nji ýylynyň ahyrynda Isa bir adamyň bagynda üç ýyl bäri miwe bermeýän injir agajy baradaky tymsaly gürrüň berýär.


Panašaus į tave nėra!“ (Ps 40:6 [40:5, Brb]). 	 18, aýatlaryň üstündäki ýazgy).


Panašų tikėjimą ir drąsą rodo daug dievobaimingų vyrų ir moterų. 	 Hudaýyň köp erkek we aýal gullukçylary imanyny we batyrgaýlygyny görkezdiler.


Mes irgi Jehova kliaujamės net tokiose situacijose, kai nematome išeities. 	 Hiç kimiň kömek edip bilmejek ýagdaýynda-da, biz Ýehowa bil baglap bileris.


Pirmuosiuose Apaštalų darbų skyriuose daugiausiai rašoma apie Petro, o paskesniuose — apie Pauliaus tarnybą. 	 Resullaryň işleriniň birinji bölüminde, esasan, Petrus resulyň, ikinji bölüminde bolsa Pawlus resulyň gullugy barada gürrüň edilýär.


10 Kokia svarbi yra tarnyba po namus, galime suprasti ir iš pranašui Ezechieliui duoto regėjimo. 	 10 Öýden-öýe wagyz etmegiň wajyplygy Ezekiýele berlen görnüşden görse bolýar.


Tačiau tai nereiškia, kad esame grubaus būdo ar storžieviai. Iš kitų tokiais atvejais tikimės supratingumo. 	 Elbetde, şeýle ýagdaýda başgalaryň biziň ýagdaýymyza düşünmegini islärdik.


Jėzus, nuplovęs mokiniams kojas ir taip pamokęs juos būti nuolankius, pasakė: „Aš jums daviau pavyzdį, kad ir jūs darytumėte, kaip aš jums dariau“ (Jn 13:12-15). 	 Isa resullarynyň aýaklaryny ýuwup, kiçigöwünlik barada sapak berenden soň şeýle diýdi: «Meniň size edişim ýaly edersiňiz diýip, Men size görelde görkezdim» (Ýahýa 13:12—15).


Paulius taip pat primena, ką Jehova kadaise pasakė Adomui ir Ievai: „Žmogus paliks tėvą bei motiną ir glausis prie savo žmonos, ir du taps vienu kūnu“ (Ef 5:31). 	 Şeýle-de Pawlus resul olara Ýehowanyň Adam ata bilen How enä näme diýenini ýatlatdy. Ol: «Erkek ata-enesini terk edip, aýalyna goşular-da, ikisi bir beden bolar» diýdi (Efes. 5:31).


Kokia netikėta linkme pasisuko jos gyvenimas! 	 Onuň durmuşy birden üýtgedi. Ol örän owadandy.


Be to, jiems trūko tikėjimo Dievu. 	 Şeýle-de olaryň Hudaýa bolan imany gowşakdy.


SKAITYK PARINKTAS BIBLIJOS EILUTES 	 ÝERLIKLI AÝATLARY OKAŇ


Jeigu apmąstome, ką skaitome, mūsų meilė ir dėkingumas jam didėja (Romiečiams 15:4). 	 Biz okan zatlarymyz barada oýlansak, düşünjämiz we Hudaýa söýgimiz artar (Rimliler 15:4).


Kad laimėtum brolį, kalbėtis su juo galbūt teks ne kartą (žiūrėk 15 pastraipą) 	 Imandaşyňa «dogry ýola düşmäge kömek etmek» üçin, belki-de, onuň ýanyna birnäçe gezek barmaly bolar (15-nji abzasa serediň)


Geil maloniai pakvietė mane išgerti arbatos. 	 Gal mähir bilen meni öýüne çaý içmäge çagyrdy.


„Užsiimk viešu skaitymu, raginimu, mokymu“ (1 TIM 4:13). 	 «Ýygnakda okamagyňy, öwüt-ündew bermegiňi we öwretmegiňi dowam et». 1 TIM. 4:13


Jai prižiūrėti būdavo paskiriamas valdytojas, savo žinioje turintis armijos dalinį. 	 Adamlar ýatyrka, duşman gelip, bugdaýlaryň arasyna haşal otlary ekip gidýär.


Savo laiške Paulius ragino Timotiejų: „Paskubėk atvykti dar prieš žiemą!“ (2 Tim 4:21). 	 Şol hatynda Pawlus Timoteosa: «Gyşdan öň geljek bolup gaýrat et» diýýär (2 Tim. 4:21).


Kodėl itin svarbu suvokti, koks yra Jėzaus, kaip „tikėjimo vadovo ir ištobulintojo“, vaidmuo? 	 Näme üçin «imanymyzyň Öňbaşçysy, Kämilleşdirijisi» hökmünde Isanyň ähmiýetine düşünmek wajyp?


Biblija taip pat rodo, kad Jėzus iš dangaus iki pat šiol atlieka savo, kaip Mesijo, pareigas (Jn 6:40; perskaityk 1 Korintiečiams 15:22). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, Isa gökde Mesihi roluny häzirem berjaý edýär (Ýahýa 6:40; 1 Korintoslylar 15:22-ni okaň).


Kaip ši apsidžiaugė! 	 Gör, nähili tolgundyryjy waka!


Pirmajame straipsnyje kalbama, kodėl turime būti nusiteikę laukti, kol Jehova ims veikti. 	 Birinji makalada biziň Ýehowa näme üçin garaşmalydygymyz barada gürrüň berilýär.


Kaip tai daryti galėtume mes? 	 Biz Pawlusyň bu maslahatyna nädip eýerip bileris?


Kodėl gi nepakvietus pietų keliaujančiojo prižiūrėtojo su žmona? 	 Aýlanýan gözegçileri we olaryň aýallaryny hem-de öz ýygnagyňdaky pionerleri nahara çagyryp, myhmansöýerligiňi görkezip bilersiň.


Įgyvendinti tokias permainas nėra lengva, bet tikrai įmanoma – tiems, kas nuoširdžiai trokšta vykdyti Dievo valią, labai padeda jo šventoji dvasia. 	 Elbetde, bu aňsat däl, emma Hudaýyň islegini ak ýürekden berjaý etmek isleýän adamlar mukaddes ruhuň kömegi bilen muny başaryp bilerler.


Lietuviškoje Biblijoje ta pati sąvoka perteikiama įvairiai: „ištikimas gerumas“, „malonė“, „gailestingumas“, „meilė“. 	 Şeýle-de merhemetli bolmak üçin adamlary söýmeli we olaryň bähbidini gözlemeli.


Tiems dvasiniams izraelitams jie sako: „Leiskite eiti su jumis, nes mes girdėjome, kad Dievas su jumis“ (Zacharijo 8:23). 	 Olar ruhy Ysraýyla: «Biz siziň bilen gitjek, çünki Hudaýyň siz bilendigini eşitdik» diýýär (Zakarýa 8:23).


MANOACHUI sunku patikėti savo ausimis. 	 Olaryň çagasy bolmaýardy, emma bu aýala Ýehowanyň perişdesi görünýär.


Ką tai reiškia? 	 Nädip?


Kodėl? Nemaži plotai užminuoti. 	 Şonda biz minaly ýere meňzeýäris.


...vaikai palieka tiesos kelią. (Žiūrėk 16 pastraipą.) 	 Özdiýenli çagamyz bolsa (16-njy abzasa serediň)


Patys jie ir parodė, kad Jehovą myli, kad yra pasirengę eiti jo keliais (Ez 14:19, 20). 	 Şonuň üçin olar Hudaýy we onuň tabşyryklaryny söýýändigini görkezip bilýärdi (Ezek. 14:19, 20).


Kokių panašumų, kalbant apie vadovavimą, yra tarp senovės Izraelio ir „Dievo Izraelio“? 	 Gadymy ysraýyl bilen «Hudaýyň Ysraýylynyň» näme meňzeşligi bar?


Šitaip rodydamos savo meilę, vyresnės seserys stiprina visą bendruomenę. 	 Söýgi bilen edilen bu alada gowy netije getirmegi mümkin.


_Paieška 	 _Agtar


Rūpintis savo pačių ir bendratikių saugumu ypač turi vyresnieji (Pat 22:3). 	 Ýaşulular hem özüniň, hem bile işleşýän adamlaryň howpsuzlygy barada alada etmäge çalyşýarlar (Sül. tym. 22:3).


Visada su didžia pagarba žiūrėkime į Jehovą, į jo šlovinimą, taip pat į bendratikius. 	 Geliň, hemişe Hudaýa, hakyky sežde bilen bagly zatlara we imandaşlara hormat goýalyň.


Galbūt jos nebepajėgia nuveikti tiek, kiek anksčiau, tačiau vis tiek gali rodyti drąsą ir toliau uoliai darbuotis. 	 Elbetde, olaryň käbiri öňki ýaly Hudaýa köp gulluk edip bilmeýär.


Jeigu tavo aplinkybės dabar ir neleidžia šios tarnybos imtis, būk uolus gerosios naujienos skelbėjas — taip stiprės tavo ryšys su Jehova. 	 Siziň şu wagt mümkinçiligiňiz ýok bolsa, onda wagza köpräk gatnaşyp, Ýehowa has-da ýakynlaşmak üçin eliňizde baryny ediň.


3 Jehova, be abejo, turi galios paveikti žmogaus sveikatą. 	 3 Mukaddes Ýazgylarda aýdylmagyna görä, Ýehowa adamlaryň saglygyna täsir edip bilýär.


Kiekvienas pamąstykime: ar Dievui paklūstu netgi tada, kai nėra lengva? 	 Özüňize şeýle sorag beriň: «Maňa kyn bolsa-da, Hudaýa gulak asýarynmy?»


Koja kojon žengiame jau šešiasdešimt devynerius metus. Kai apmąstau drauge pragyventas dienas, į galvą ateina Patarlių 18:22 žodžiai: „Žmogus, kuris randa gerą žmoną, randa laimę.“ Kaip malonu, kai šalia Edita! 	 Men är-aýal bolup ýaşan 69 ýyla ser salanymda, Süleýmanyň tymsallary 18:22-däki sözler barada oýlanýaryn: «(Ýagşy) aýal tapan ýagşylyk tapýandyr we Rebbiň razylygyny gazanýandyr».


6 Nepamirškime ir koks galingas ginklas Biblija yra mūsų dvasinėje kovoje. 	 6 Şeýle-de Şeýtana garşy durmak üçin Mukaddes Ýazgylaryň nähili güýçli ýaragdygy hakynda oýlanyp görüň.


Šeimos galvai neprarasti dvasinio budrumo reiškia visada, net ir sunkiu metu, laikytis Dievo Žodžio pamokymų. 	 Isanyň göreldesine eýerip, oýa bolýan maşgalabaşy, esasanam, synaglarda Hudaýyň Sözündäki görkezmä eýerýär.


Jis danguje „gyvas per amžių amžius“, jam niekad nebeteks ragauti mirties (Rom 6:9; Apr 1:5, 18; Kol 1:18; 1 Pt 3:18). 	 Isa häzir gökde; ol «baky we ebedi ýaşaýar» hem-de hiç haçan çüýreme görmez (Rim. 6:9; Ylh. 1:5, 18; Kol. 1:18; 1 Pet. 3:18).


Bendradarbiaukime su Kristaus atstovais 	 Isa Mesihiň wekilleri bilen işleşmek


19 Puoselėkime glaudžius tarpusavio ryšius. 	 19 Biri-biriňize ýakynlaşyň.


14 Tėvų pastangos ugdyti savo vaiką gali būti dar vaisingesnės, jeigu siekti dvasinių tikslų vaiką skatins ir bendruomenės vyresnieji. 	 14 Ýygnagyň ruhy taýdan ýetişen çopanlary ene-atalara ruhy maksatlar hakda gowy gürrüňleri etmäge ýardam edip bilerler.


Ir nepalikite vietos velniui“ (Efeziečiams 4:26, 27). 	 Iblise ýol bermäň» diýip maslahat berdi (Efesliler 4:26, 27).


Kokio esminio dalyko reikia nepamiršti, kai esame mėginami arba gundomi? 	 Synaglara duçar bolanymyzda, haýsy meseläni ýatda saklamaly?


Per šventąją dvasią meistriškumu apdovanotas Becalelis 	 Mukaddes ruh Besalele kömek etdi


Ta pačia dvasia jis gali padėti atlaikyti bet kokį Šėtono sukeltą išbandymą (1 Korintiečiams 10:13). 	 Hudaýyň ruhy bize Şeýtanyň guraýan islendik synagyna hötde gelmäge kömek edýär (1 Korintoslylar 10:13).


Taip įgyjame viltį būti didžiai palaiminti ir apdovanoti: „mažoji kaimenė“ galės džiaugtis šlove drauge su Kristumi danguje, o „kitos avys“ — amžinuoju gyvenimu žemės rojuje (Lk 12:32; Jn 6:40, 47; 10:16). 	 Şonda biz bereket we sylag alarys, «kiçijik süri» gökde Isa bilen şöhratlanar, «başga goýunlar» ýer ýüzünde Jennetde ebedi ýaşaýyş alar (Luka 12:32; Ýahýa 6:40, 47; 10:16).


Kadangi esame netobuli, privalome be paliovos slopinti kūno geismus. 	 Biz-de bikämil, şol sebäpli ten höweslerine garşy durmaly.


Gyvenimas Šėtono valdomoje santvarkoje yra kupinas neteisybės, todėl lengva būtų pasiduoti pykčiui ir apmaudui (Ps 37:1). 	 Şol sebäpli zalym adamlaryň edýän işi zerarly gahar-gazaba ýol bermän, özümize erk etsek gowy bolar (Zeb. 37:1).


Aišku, visada turime prašyti Dievo laiminti evangelizacijos tarnybą, ypač ten, kur mūsų veikla suvaržyta (Ef 6:18-20). 	 Elbetde, biz hoş habaryň, esasanam, gadagan edilen ýurtlarda üstünlikli wagyz edilmegi barada doga etmegi hiç haçan unutmaly däl (Efes. 6:18—20).


Jėzus kadaise sakė: „Kiekvienas, kuris vykdo Dievo valią, yra man ir brolis, ir sesuo, ir motina“ (Mk 3:35). 	 Isa: «Hudaýyň islegini kim berjaý etse, şol Meniň doganym, uýam we ejemdir» diýdi (Mar. 3:35).


Vis dėlto tai, kaip mes nusiteikę — mielai ar nenoriai — aukoti laiko kitiems, byloja, ar mūsų pagarbumas broliams ir sesėms kyla iš širdies (1 Kor 10:24). 	 Ýöne dogan-uýalara wagtymyzy höwes bilen ýa-da göwünli-göwünsiz sarp etsek, olara ýürekden we çuňňur hormat goýýandygymyzy ýa-da goýmaýandygymyzy görkezer (1 Kor. 10:24).


šriftų parinkimas 	 kalamsaýlaçy


11 Taigi kai kyla klausimas dėl tavo paties nepriekaištingumo, labai svarbu, kaip elgiesi kasdien, ką renkiesi vienu ar kitu atveju. 	 11 Biziň aýypsyzlygymyz şübhä goýuldy, şol sebäpli her günki gelýän kararymyz we edýän işimiz örän ähmiýetli.


Tai jau visai priešinga kryptis nei kelias be priekaišto. 	 Şeýle adamlara aýypsyzlygyny saklaýanlar diýip bolmaz.


Perskaitęs laišką teisininkas tepasakė: „Gerai, nenoriu aš jokių nemalonumų. 	 Buthananyň ýolbaşçysy sizi tussag etmelidigini aýtdy».


Roalis tarnavo vyresniuoju, Elseibeta pioniere, vaikai irgi stropiai dirbo evangelizacijos darbą. 	 Rual ýygnagyň ýaşulusydy, Elsebet pioner, Isabel bilen Fabian bolsa ýygnagyň yhlasly wagyzçylarydy.


Žymeklio vietoje įterpia esamą datą ir laiką 	 Häzirki taryh we zamany kerser duran ýereine girdir.


Tada „Dievas nušluostys kiekvieną ašarą nuo jų akių“ (Apreiškimo 7:1-10, 14-17). 	 Şonda «Hudaý olaryň gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer» (Ylham 7:1—10, 14—17).


Tam tikra prasme taip, nes visi jie skelbs gerąją naujieną, ruoš mokinius ir dvasiškai statydins vieni kitus bendruomenės sueigose, tuo rodydami gerą pavyzdį savo bendratikiams (Zch 8:23). 	 Hawa. Sebäbi olaryň ählisi wagyz edýär, şägirt taýýarlaýar we ýygnak duşuşyklarynda biri-birini ruhlandyrýarlar. Mesh edilen mesihçiler bu babatda görelde görkezýärler (Zak. 8:23).


Į aštuntą dešimtį įžengusi Haidi iš Vokietijos nuo 1968 metų tarnauja misioniere Dramblio Kaulo Krante. 	 73 ýaşyndaky germaniýaly Heýdi uýamyz 1968-nji ýyldan bäri Kot-d’Iwuarda missioner bolup gulluk edýär.


Su artimaisiais galime pasidalyti kai kuriomis dvasinėmis mintimis, parodyti šį tą iš Biblijos, suvesti į pažintį su mūsų bendratikiais. 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylardan käbir pikirleri paýlaşmaly; olary imandaşlarymyz bilen tanyşdyrmak üçin amatly ýagdaý döretjek bolmaly.


Visa, ko moko Šventasis Raštas, mums irgi yra Jehovos dovana. 	 Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty bilmek — Ýehowadan alýan bereketlerimiziň ýene biri.


Tada jis mėgino pats vienas nešti kančių stulpą, bet greit nebepajėgė — reikėjo, kad kas padėtų (Lk 23:26; Jn 19:17). 	 Isany hem erbet urýarlar, şol sebäpli ol pürsi göterip bilmeýär we başga bir adamyň arkasyna ýükleýärler (Luka 23:26; Ýahýa 19:17).


Krikščioniui, siūlančiam savo prekę arba paslaugą, meluoti, kad tik greičiau gautų užmokestį, nedera, taip pat netinka duoti arba imti kyšį. 	 Biz adamlaryň özümize näme etmegini isleýän bolsak, olara-da şony etmeli (Sül. tym.


6 Jehovos reikalavimas, kad Izraelio kunigai apsiplautų ir būtų švarūs, mums šiandieną turi didelę reikšmę. 	 6 Ysraýyl ruhanylaryndan beden arassalygynyň talap edilmegi Ýehowanyň häzirki halky üçin hem çuň manysy bar.


13 Kad krikščionių santuoka būtų laiminga 	 13 Maşgalany nädip bagtly edip bolýar?


Būdami drauge daugiau bendraujame. 	 Pikir alyşmaklyk — maşgala gatnaşyklaryny berkidýär.


Kas aš toks, kad būčiau pažintas paties Jehovos, visatos Valdovo?“ (Ps 8:5 [8:4, Brb]) Viena mūsų sesė iš tos pačios šalies sako: „Mokinys, pavyzdžiui, jaučiasi pakylėtas, jei mokytojas jį pažįsta ir pamini geru vardu. 	 Bu barada oýlananymda gorkýaryn» (Zeb. 8:4). Şol ýerde ýaşaýan uýamyz şeýle diýdi: «Mugallym okuwçylaryny tananda, olar örän begenýär.


Vis dėlto daugelis iš jų yra gana reikšmingi. 	 Emma şonda-da olaryň köpüsi bize güýçli täsir edýär.


KAIP NESIDUOTI „NUKREIPIAMIEMS NUO SVEIKO PROTO“ 	 PIKIRIŇIZI GORAŇ


Daugelio akimis, Jėzus irgi nebuvo panašus į karalių. 	 Bu Dawudyň doglanyndan takmynan 1 100 ýyl geçensoň bolýar.


Bet čia manęs laukė kitas iššūkis. 	 Men käbir kynçylyklara duşdum.


Milijardai padarų alsuoja — įkvepia deguonį ir iškvepia anglies dioksidą. 	 Janly-jandarlaryň millionlarçasy kisloroddan dem alyp, kömürturşy gazyny bölüp çykarýar.


Kiekvienas žiūrėkite ne vien savo naudos, bet ir kitų“ (Fil 2:1–4). 	 Diňe öz bähbidiňizi gözlemän, başgalaryňkyny hem agtaryň» (Flp. 2:1—4).


Jehovos dėka mes taip pat esame stiprinami per bendruomenės vyresniuosius. 	 Ýehowa gullukçylaryny ýygnak ýaşululary arkaly goldaýar.


Kas rodo, kad Jėzus visose gyvenimo srityse išlaikė deramą pusiausvyrą? 	 Isa wagyz işini birinji ýerde goýsa-da, özüni paýhasly alyp barandygy nämeden görünýär?


Su Amaciju buvo kiek kitaip – jo atsidavimas Dievui išblėso. 	 Amasýa bolsa ondan tapawutlylykda, Ýehowa doly wepaly bolup bilmedi.


Taip pat tai nereiškia, kad žmogus turi kalbėti vien tik apie Bibliją, meilę Dievui ir savo ateities viltį. 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylardan, Hudaýa bolan söýgüden we gelejege bolan umytdan başga zat hakda oýlanmaly däldigini ýa-da gürrüň etmeli däldigini görkezmeýär.


2 Viltį, kad tobulybę, prarastą Adomo, žmonija vėl atgaus, puoselėjo jau senovės izraelitai. 	 1:26—28). 2 Ysraýyllylar Adam atanyň ýitiren kämilligini ynsanlara gaýdyp beriljegine ynanýardy.


Nors savo žiniomis lygintis su Jėzumi negalime, jo dėka gerai suprantame, kas yra Dievo Karalystė ir ką greitu laiku ji įgyvendins. 	 Emma ol bize Hudaýyň Patyşalygy we onuň tizden nämeler etjekdigi barada köp zatlary öwretdi.


Pridurti prie esamo dokumento 	 Häzirki sened barada statistik maglumatlary al


Netrukus apie tiesą ji pradėjo kalbėtis su draugais. 	 Soňra ol öwrenen zatlaryny joralaryna gürrüň berip başlaýar.


Bet Jėzaus požiūris ne toks. „Šmeižiamas jis neatsikirtinėjo, kentėdamas negrasino“, — rašė apie jį Petras (1 Petro 2:23). 	 Emma Isa muňa başgaça garaýardy. Bu barada Petrus şeýle ýazýar: «Sögülende sögmän, görgi görende gorky salmady» (1 Petrus 2:23).


Pamėgink juos pritaikyti. 	 Şolary ulanmaga jan ediň.


3 Laiške romiečiams Paulius aiškino apie kūno ir proto priešybę, pasakojo, kokią vidinę kovą pačiam tenka kovoti. 	 3 Pawlus rimlilere ýazan hatynda beden agzalarynyň pikirine garşy söweşýändigini aýtdy (Rimliler 7:21—23-nji aýatlary okaň).


Jų patirtis rodo, kokia galinga yra Jehovos paguoda užklupus negandoms. 	 Olaryň synaglara döz gelendigi Ýehowanyň gullukçylaryna teselli berýändigini subut edýär.


16 Tobulai teisingą požiūrį į malonumus turėjo Jėzus. 	 16 Isa lezzete dogry garaýyşda bolmakda kämil görelde galdyrdy.


7 Įsidėmėkime: Jėzus nesako, kad sėjama įvairiopa sėkla. 	 7 Üns beren bolsaňyz, Isa dürli tohum barada däl-de, dürli görnüşli toprak barada aýdýar.


Iš jo visada sulauksime kaip tik tokios malonės, kuri padės mėginimą atlaikyti. 	 Hawa, Hudaýyň merhemeti bilen biz islendik synaga döz gelip bileris.


Tada tekstą spausdindavome mašinėle. 	 Soňra olary maşynkada täzeden göçürerdik.


Jeigu taip, Dievas tave tikrai palaimins. 	 Eger şeýtseňiz, bol bereketler alarsyňyz.


Priimdami sprendimą irgi yra pagarbūs — atsižvelgia į visų dalyvių pastabas bei išsakytas mintis (Apd 15:6-15). 	 Olar bir karara gelende, ähli ýaşulularyň garaýşyny we pikirini göz öňünde tutup, hormat goýýarlar (Res. iş.


Beje, visa tai daro noriai — suvokia, kad čia gyvybės ir mirties klausimas (Jn 17:3). 	 Şonda-da wagyzçylar şeýle pida etmäge taýyn, sebäbi adamlaryň ýaşaýşy Hudaý baradaky bilime bagly (Ýahýa 17:3).


12 Kantrumas — dar viena savybė, padedanti ruošti mokinius. 	 12 Bize şägirt taýýarlamakda sabyrlylyk hem kömek edýär.


Prisiminkime: žemėje gyveno tik trys tobuli žmonės ir du iš jų, Adomas ir Ieva, savo nepriekaištingumą pamynė. 	 Ýer ýüzünde bary-ýogy üç kämil adam ýaşapdy, olaryň ikisi, Adam ata bilen Howa ene aýypsyzlygyny saklamadylar.


Paskui Dievas jau gali priimti jį į naująją sandorą ir šis įgyja viltį, kaip ir kiti sandoros dalininkai, tapti karaliumi ir kunigu danguje. 	 Şondan soň, olar netijede gökde patyşalar we ruhanylar bolar ýaly, Hudaý olaryň täze ähtini kabul edýär!


„Knyga siūlydama pamąstyti tema „Ar jau ruošiesi krikštytis?“ padėjo man dar rimčiau įvertinti, kaip aš tam pasirengusi. 	 «Sen suwda çokundyrylmak barada oýlanýarmyň?» diýen bukja maňa suwda çokundyrylmagyma has çynlakaý garamaga kömek etdi.


Kokie Dievo tarnai paliko puikų ištvermės pavyzdį? 	 Çydamly bolmakda kimler bize gowy görelde galdyrdy?


(Perskaityk Luko 14:12–14.) 	 (Luka 14:12—14-nji aýatlary okaň).


4, 5. a) Ką brangaus Jehova dovanojo savo žemiškiesiems tarnams? b) Kokią dovaną Jėzus davė savo bendruomenei? 	 4, 5. a) Ýehowa ýer ýüzündäki halkyna nähili gymmatly sylag berdi? b) Isa ýygnagyna nähili sylag berdi?


Geroji naujiena — žinia apie Jėzų 	 Isa barada hoş habar


1985-aisiais iš Tuvalu persikėlėme į Samoa filialą. 	 Biz ol ýerde tuwalu dilinden başga-da, samoa, tonga we tokelau dillerine terjime etmäge kömek edýärdik*.


Įdėti nuorodą į ž_ymeles... 	 _Baglaýyşy Nyşanla...


16 Trečia situacija. 	 16 Üçünji mysal.


O savo dvasinės atsakomybės naštą turime nešioti patys. 	 Emma mesihi borçlara degişli ýükümizi özümiz götermeli.


Būk nuolankus ir pasiruošęs atleisti. (Žiūrėk 4–8 pastraipas.) 	 Gaçybatalga şäherine, ýagny rehimdarlyga eltýän «ýoluňyz» açyk we tekiz bolsun (4—8-nji abzaslara serediň)


Tai įvyksta tada, kai pateptasis miršta ir yra prikeliamas dvasiniu kūnu (Rom 6:3-5; 1 Kor 15:35, 44). 	 Emma bu ýerine ýeter ýaly, olar, ilki bilen, ölüp, soňra ruhy şahsyýet bolup direlmeli (Rim. 6:3—5; 1 Kor. 15:35, 44).


Čia neleido turėti visos Biblijos, tačiau pavyko gauti kelis psalmyno lapus. 	 Ol ýerde Mukaddes Ýazgylary okamak gadagandy, muňa garamazdan, men Zebur kitabynyň birnäçe sahypalaryny ýanym bilen aldym.


1 Timotiejui 3:1 sakoma: „Kas siekia prižiūrėtojo pareigų, trokšta kilnaus darbo.“ Daugelis mūsų brolių įsiklauso į šiuos žodžius, stengiasi daryti dvasinę pažangą ir yra paskiriami bendruomenės vyresniaisiais ir patarnautojais. 	 1 Timoteos 3:1-de aýdylyşy ýaly, «kim gözegçi bolmaga jan çekýän bolsa, onda ol oňat işi arzuw edýär». Doganlaryň köpüsi bu maslahata eýerip, ruhy taýdan ösdüler we ýygnakda jogapkärli borçlary aldylar.


(teisinga rašyba) 	 (ymlany dogryla)


Tai būtina dėl trijų priežasčių. 1. Mūsų nepriekaištingumas susijęs su klausimu dėl visavaldystės 	 Geliň, aýypsyzlygy saklamagyň wajyplygynyň üç sebäbine seredeliň.


Per savo tarną Mozę Dievas kreipėsi į izraelitus ir leido rinktis, ar jie nori prisiimti didžiulę garbę ir tapti ypatinga jo nuosavybe ar nenori (Iš 19:3–6). 	 Ýehowa Musa pygamber arkaly ysraýyllylara öz halky bolmagy teklip etdi (Müs. çyk. 19:3—6).


Kas įsimintino įvyko vieną rytą, Petrui grįžus iš naktinės žūklės? 	 Uzak gije balyk tutup geçirensoň, Petrus bilen nähili waka boldy?


Sargybos bokšto 1980 metų balandžio 15-osios numeryje pasakojama, kaip jiedu ištvėrė. 	 Olaryň çydamlylygy barada «Garawul diňi» žurnalynyň 1980-nji ýylyň Gurbansoltan aýynyň 15-ine çykan sanynda [iňlis.] okap bilersiňiz.


Ką Jėzus padarė, kai 33 mūsų eros metais su apaštalais baigė švęsti Paschą? 	 B. e. 33-nji ýylynda Isa resullary bilen Pasha baýramyny belländen soň näme etdi?


Šeimininko žmona bandė jaunuolį suvilioti. 	 Patifaryň aýaly Ýusuby azdyrjak bolýar.


2014 M. LAPKRIČIO 10—16 D. 	 10—16 NOÝABR, 2014


Ką kai kurie mano apie Dievą? 	 Käbir adamlar Hudaý barada näme pikir edýärler?


Vietnamiečių (V_PS) 	 Wýetnamça (V_PS)


2 Šiandien daugiau nei 240 milijonų žmonių gyvena ne gimtinėje. 	 2 Dünýä boýunça 240 milliondan gowrak adam öz dogduk mekanynda däl-de, başga ýurtda gaçgak bolup ýaşaýar.


Tnd 	 Sln


Mes Dievo paveldėtojai ir paveldėtojai drauge su Kristumi, jeigu su juo kenčiame, kad su juo būtume pagerbti“ (Rom 8:14-17). 	 Biziň Hudaýyň perzendidigimize şol ruhuň özi ruhumyz bilen güwä geçýär.


Tai dvasiai pasidavę, žmonės palinksta į smurtą ir amoralumą, susitelkia vien į savo kūno troškimus (1 Jn 2:15, 16). 	 Dünýäniň ruhy zorlugy we ahlaksyzlygy öňe sürýär.


Kai mylimas šeimos narys palieka Jehovą, nieko nuostabaus, jog gelia širdį. „Jaučiausi sugniuždyta, — pasakoja viena mūsų sesė, kurios dukra buvo atskirta nuo bendruomenės. — Vis svarsčiau, kodėl ji paliko Jehovą. 	 Şol sebäpli dogan-garyndaşlaryňdan biri Ýehowany terk etse, munuň agyr hasrat çekdirýändigi geň galdyrmaýar. Gyzy ýygnak gatnaşygyndan kesilen bir uýa şeýle diýýär: «Men juda tapdan düşdüm. „Ol näme üçin Ýehowany terk etdikä?“ diýip, özüme sorag berýärdim.


Kas būtų patartina krikščioniui, norinčiam viską daryti taip, kaip moko Jehova? 	 Ýehowanyň ýolunda ýöreýän mesihçiler nämelere we nädip şatlanyp biler?


Aaronas ir Hūras ėmėsi ryžtingų veiksmų: „paėmė akmenį, padėjo prie Mozės, ir jis ant jo atsisėdo. 	 Şonda Harun bilen Hur «ony oturdar ýaly daş getirip goýup, Musany onuň üstünde oturtdylar.


Nors smulkesnis už degtuko galvutę, gamtoje tokį užtikti sunkiau nei kokybišką deimantą. 	 Siz onuň nämedigini görjek bolup golaýyna barýarsyňyz. Görseňiz, bir bölejik gyzyl ýatyr.


Pagalvokime, kuo tai reikšminga mums. 	 10:5—10). Gör, bu nähili bereket getirdi!


Tuomet, apie 98 m. e. m., Jonas, jau būdamas galbūt devyniasdešimt ar šimto metų, parašė Evangeliją ir tris jo vardu vadinamus laiškus. 	 Şondan soň takmynan b. e. 98-nji ýylynda, 90—100 ýaşlarynda Ýahýa resul öz adyny göterýän Injili we üç haty ýazýar.


Stovyklos kasdienybė 	 Lagerdäki durmuş


Kai medikai Antonijui nustatė limfomą, vieną iš kraujo vėžio rūšių, jį apėmė didžiulis nerimas. 	 Antonioda limfoma, ýagny ganyň rak keseli tapylanda, örän göwnüçökgün boldy.


Iš kur jų randasi ir kaip jie veikia? 	 Şol ýalan mugallymlar kim?


Jehova, aišku, yra absoliučiai tobulas. Tačiau šiandien žmonių ar tam tikrų dalykų tobulumas gali būti tik santykinis. 	 Elbetde, Ýehowa iň kämil şahsyýet, ýöne adamlar, janly we jansyz zatlar diňe belli bir derejede kämil bolup bilýärler.


Priešingai negu anie, Paulius galėjo paminėti daug savo apaštalystės įrodymų: jis buvo ragavęs kalėjimo, iškentęs daugybę mušimų, patyręs visokių pavojų kelionėse bei kitokių negandų, alkęs ir troškęs, daug naktų praleidęs be miego, taip pat labai rūpinosi bendratikiais. 	 Pawlus olardan tapawutlykda, türmede oturyp, urlup, janyny howp astyna salyp, syýahat edip, kynçylyklardan, açlykdan we suwsuzlykdan ejir çekip, gijelerine ýatman, şeýle-de imandaşlarynyň aladasyny edip, resuldygyny subut etdi (2 Korintoslylar 11:23—28-nji aýatlary okaň).


Nakvoti pasilieku tenai, o kitą dieną vėl laukia šešių valandų kelionė namo.“ Ar tikrai verta tiek stengtis? 	 Ol ýylgyryp, şeýle jogap berýär: «Käwagt aýaklarym agyrsa-da, men 18 sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärin.


Savo laiške, kuriame prašė Jungtinių Valstijų prezidento malonės, jie rašė: „Šventajame Rašte paskelbta Viešpaties valia yra tokia: „Nežudysi.“ Taigi kiekvienas Viešpačiui pasišventusios [Tarptautinės Biblijos tyrinėtojų] Draugijos narys, savanoriškai sulaužęs pasišventimo sandorą, netektų Dievo malonės, net pasmerktų save visiškai pražūčiai. 	 Olar ABŞ-nyň prezidentine şeýle hat bilen ýüzlendiler: «Ýazgylara görä, Hudaý „adam öldürme“ diýýär. Şol sebäpli jemgyýetimiziň islendik agzasy (Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň halkara jemgyýeti) Hudaýa beren mukaddes wadasyny bozsa, onuň merhemetinden hatda gelejekdäki ýaşaýşyndan hem mahrum bolup biler.


Artėdami prie naujojo pasaulio, Dievo garbintojai tvirtai remiasi pažadu: „Nedorėliai bus pakirsti, o tie, kurie laukia Viešpaties, paveldės žemę“ (Ps 37:9). 	 Olar täze dünýä garaşyp, şu wada ynamly bolar: «Ýaman iş edýänler kesilip taşlanar, Rebbe umyt baglaýanlar bolsa ýeri miras alar» (Zeb. 37:9).


Kas išvaduos pagalbos besišaukiantį žmogų? (8/15) 	 Näme üçin özüňi Ýehowa bagyş etmeli? 15.1.


Kam reikia pagyrimo ir kodėl šiandien jo tiek mažai? 	 Ruhlandyryjy sözlere kimler mätäç, ýöne näme üçin ony seýrek aýdýarlar?


Bet nuoširdus bendravimas suteikia tėvams progą mokyti savo atžalas samprotauti. 	 Ýöne açyk gürrüňdeşlik ata-enelere çagalarynda düşgürligi ösdürmäge mümkinçilik berýär.


Pradžios 1:26, 27 pranešama, jog „Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal savo paveikslą sukūrė jį“. 	 «Hudaý ynsany öz suratynda ýaratdy; ony Hudaýyň suratynda ýaratdy» (Barlyk 1:26, 27). Ilkinji ýaradylan adam beýleki ýer ýüzünde ýaradylan jandarlardan tapawutlanýardy.


Taip jie įpareigojami skelbti „gerąją naujieną apie Karalystę“ ir ‘padaryti mokiniais visų tautų žmones’ (Mato 24:14, Č. Kavaliausko vertimas, 1972; 28:19, 20). 	 Meselem, olara «Patyşalyk baradaky Hoş Habary» wagyz etmek hem-de «bütin milletleri şägirt etmek» tabşyryldy (Matta 24:14; 28:19, 20).


19 O kaip, sekdami Jėzumi, galėtume Tėvą apreikšti savo elgesiu? 	 19 Eýsem, Isanyň göreldesine eýerip, özümizi alyp barşymyz bilen Atany nädip äşgär edip bileris?


Ilgainiui jis padarė tokią pažangą, kad tarnavo rajono prižiūrėtoju, srities prižiūrėtoju. 	 Ol soňra etrap we welaýat gözegçisi bolup gulluk etdi.


Tad kai brolis Frostas pakeltu tonu ėmė kartoti „Verboten!“ („Draudžiama!“), ketvertukas pasijautė nesmagiai. 	 Frost dogan gaty ses bilen: «FERBOTEN!» («Gadagan!») diýdi we ony nygtamak üçin batly sesi bilen ýene-de gaýtalap aýtdy.


Po apsiausties, kad ir kiek ji būtų tęsusis, nugalėtojai visą turtą, įskaitant maisto atsargas, pagrobdavo. 	 Bu gabawyň näçe wagt dowam edýändigine garamazdan, olar şäheri basyp alansoň, onuň ähli baýlygyny, şol sanda azyk harytlaryny hem talaýardylar.


Tačiau patekę į Žemės atmosferą tie uolienos gabalai dažniausiai sudega, palikdami švytintį pėdsaką nakties danguje. 	 Köplenç ullakan daş bölekleri ýeriň atmosferasynda ýanýar, şonda gije asmanda «ýyldyz süýnýän» ýaly bolup görünýär.


KAI kas nors padaro tau gera, kaip parodai dėkingumą? 	 BIRI size ýagşylyk etse, siz oňa nädip minnetdarlyk bildirip bilersiňiz?


Georginai ėmus lankyti bendruomenės sueigas, Kiriakas dar labiau įtūžo. 	 Georgina ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp başlanda, Kiriakos gahar-gazabyna atlandy.


Kurkite ir keiskite archyvų failus 	 Bir arşiwi bejerip üýtget


Kad atrastum „paslėptus turtus“, veikiausiai turėsi paaukoti nemažai laiko, įdėti pastangų. 	 Şonuň ýaly soragyňa jogap gözläniňde hem sabyrly bol.


18, 19. a) Kaip tave patį padrąsino šita Jėzaus palyginimų apžvalga? b) Ką nagrinėsime tolesniame straipsnyje? 	 18, 19. a) Isanyň haýsy mysaly sizi has ruhlandyrdy? b) Indiki makalada biz nämä serederis?


Papasakok, koks gali būti poveikis ištveriant nepatogumus be skundų. 	 Oňaýsyz ýagdaýda nägilelik bildirmän çydasak, nähili netije berjekdigi barada mysal getir.


GIESMĖS: 121, 63 	 AÝDYMLAR: 53, 18


Pirma, žmogaus gabumai yra be galo įvairūs. 	 Birinjiden ynsan ukyplary düýpgöter bir birinden tapawutly bolýar.


Toks požiūris labai padės ir mums (1 Kor 9:19–23). 	 Biz hem onuň göreldesine eýerip bileris (1 Kor. 9:19—23).


Mirties geluonis yra nuodėmė, o nuodėmės jėga — įstatymas. 	 Ölümiň tikeni günädir; günäniň güýji bolsa kanundyr.


PIRMŲJŲ KRIKŠČIONIŲ BENDRUOMENĖ BUVO ORGANIZUOTA 	 I ASYRDAKY HUDAÝYŇ YHLASLY GULLUK EDÝÄN GURAMASY


Juo naudodamiesi galime įrodyti, jog žinia, kurią skelbiame, yra patikima ir nuo paties Dievo. 	 Biz bu gural arkaly aýdýan habarymyza ynanyp bolýandygyny we onuň Hudaýdandygyny subut edip bilýäris.


Kai tėvai drauge su vaikais aptaria dienos citatą, reguliariai rengia šeimos studijas, lanko visas bendruomenės sueigas ir nenuilstamai skelbia gerąją naujieną, labai tikėtina, kad jų ryšys su Jehova bus tvirtas. 	 Ata-eneler çagalary bilen gündelik aýady okap, pikir alyşsalar, maşgala okuwyny yzygiderli geçirseler, ýygnak duşuşyklarynda aýdylýan zatlary ýürekden kabul edip, hoş habary wagyz etseler, maşgala agzalarynyň ählisi ruhy taýdan berk bolýar.


Per tą laiką dukart sunkiai pasiligojo mama ir aš abu sykius grįžau jos prižiūrėti. 	 Men her gezegem onuň aladasyny etmek üçin öýümize gitdim. Ejem muňa diýseň haýran galdy.


Skirtingai nei apsišaukėliai mesijai, Jėzus netrimitavo apie savo, tikrojo Mesijo, vaidmenį. 	 Özüni şöhratlandyrýan ýalan mesihlerden tapawutlylykda, Isa hakyky Mesihdigi üçin öwünmeýärdi.


Skelbėjai išmoko tarnyboje naudotis mūsų leidiniais ir liudijimo kortelėmis, taip pat plokštelėmis su įrašais anglų, ispanų, lenkų, vengrų, vokiečių, o vėliau ir portugalų kalbomis. 	 Şeýdip, wagyzçylar edebiýatlar we plakatlar arkaly wagyz etmegi öwrendiler. Şeýle-de olar patefonyň kömegi bilen iňlis, german, wenger, polýak, ispan we portugal dillerinde ýazgylary ulanýardylar.


Ar gali jis išsiugdyti norą daugiau pasidarbuoti dėl bendruomenės? 	 Imandaşlara hyzmat etmek islegini ösdürip bolarmy?


Kaip buvau su Moze, taip būsiu ir su tavimi. Neapvilsiu tavęs ir nepaliksiu!“ (Jozuės 1:2, 5). 	 Ömrüňiň ähli günlerinde hiç kim seniň öňüňde durup bilmez; Men Musa bilen bolşum ýaly, seniň bilen-de bolaryn; seni gözden salmaryn, terk etmerin» (Ýeşuw 1:2, 5, MKS).


Aptarkime kelias realiame gyvenime susiklosčiusias situacijas ir pažiūrėkime, kaip tada pravertė Biblijos principai. 	 Geliň, muňa göz ýetirmek üçin käbir wakalara seredeliň.


MEILĖ BENDRATIKIAMS 	 DOGAN-UÝALARA BOLAN SÖÝGI


Jehova mus skatina: „Mane išmėginkite.“ Ir iškart patikina: „Aš tikrai atidarysiu jums dangaus langus ir pilte apipilsiu jus visokeriopa palaima“ (Mal 3:10). 	 Bruno bütin dünýädäki müňlerçe ýaşlar ýaly Ýehowanyň: «Haýyş edýärin, meni synap görüň... seniň üçin gökleriň böwetlerini açyp, hiç zada mätäç bolmaz ýaly bol bereketler eçmerinmi?» diýen çakylygyny kabul etdi (Mal. 3:10).


Vėliau Karlosas su žmona ir dvi dukros tapo specialiaisiais pionieriais. 	 Birnäçe ýyldan Karlos, aýaly we iki gyzy ýörite pioner boldular.


Labai laukiame dienos, kai Jehovos šlovę galėsime atspindėti tobulai ir kai jo garbintojams priešaky atsivers visa amžinybė. 	 Biz Ýehowanyň häsiýetlerine kämil eýerip, ony ebedilik şöhratlandyrjak wagtymyza sabyrsyzlyk bilen garaşýarys!


Betelyje visada laukdavau, kada rytinę garbinimo programą ves brolis Noras. 	 Men Beýtelde, esasanam, doganymyz Norryň geçirýän ertirlik seždesini gowy görýärdim.


Žinojome, jog turime progą parodyti, kad esame už Jehovos valdymą [...]. 	 Biz Ýehowanyň häkimiýetiniň tarapynda bolmaga mümkinçiligimiziň bardygyny bilýärdik. ...


1928-ieji: savo senelio medvilnės ūkyje Džordžijos valstijoje, JAV 	 Atamyň mülkünde (1928 ý. Jorjiýa, ABŞ)


Jėzus pamokė apaštalus būti nuolankius ir kuklius kaip tas vaikelis, kurį pasišaukęs pastatė priešais. 	 Isa kiçijik çagany mysal getirip, şägirtlerine kiçigöwünli hem pespäl bolmagy aýdyň düşündirdi.


Kokius santykius su Dievu žmonės gali turėti šiandien? 	 Şu günler adamlar Hudaý bilen nähili gatnaşyk saklap bilýär?


8 Kodėl Jėzus pasakė šį palyginimą? 	 8 Isa näme üçin bu tymsaly getirdi?


Savo sekėjus Jėzus perspėjo: „Saugokitės, kad jūsų širdis nebūtų apsunkusi nuo svaigalų, girtybės ir kasdienių rūpesčių, kad toji diena neužkluptų jūsų netikėtai“ (Luko 21:34, 35). 	 Horanlyk, serhoşluk, ýaşaýşyň gaýgylary ýüregiňize ýük bolup, ol gün duýdansyzlykda üstüňize abanaýmasyn. Çünki ol gün bütin ýer ýüzünde ýaşaýanlaryň ählisiniň üstüne duzak kimin geler» (Luka 21:34, 35).


Kokia paguoda mums, netobuliems žmonėms, tai žinoti! 	 Galyberse-de, Ýehowa toba edýän günäkärleri bagyşlaýar.


Karalius Saliamonas užrašė tokį paraginimą: „Pasitikėk Viešpačiu visa širdimi ir nesiremk savo supratimu. 	 Süleýman pygamber şeýle maslahat berdi: «Rebbe (Ýehowa) bütin ýüregiň bilen bil bagla, öz düşünjäňe daýanma.


Evangelijose ne sykį pabrėžiama, kokios pranašystės, užrašytos Biblijos hebrajiškuosiuose raštuose, išsipildė Jėzui (Mt 1:22, 23; 2:13-15; 4:13-16). 	 Hoş habary ýazan mesihçiler köplenç Töwratdaky we Zeburdaky ençeme pygamberlikleriň Isa Mesihde ýerine ýetendigini aýdyp geçýärler (Mat. 1:22, 23; 2:13—15; 4:13—16) Emma olaryň hiç biri Isanyň ýer ýüzünde peýda bolmagy bilen «70 hepde» hakdaky pygamberligiň berjaý bolandygyny aýtmaýar.


Saliamonas čia sako, kad išmintis apsaugo labiau nei visa mieste budinti karių kuopa. 10:2 (Brb). 	 10:2 — Ýüregi «sag elinde» ýa «sol elinde» diýmek näme aňladýar?


Šėtonas davė suprasti, kad jie daro tai savanaudiškais sumetimais ir mėginami nusisuks nuo Dievo (Jobo 1:7-11; 2:4, 5). 	 Şeýtan aýtmyşlaýyn, olar Hudaýa gara nebsi üçin tabyn bolup gulluk edýär, ýöne synaga düşäýse, olar Hudaýdan ýüz dönderer (Eýýup 1:7—11; 2:4, 5).


Santuokos ryšius, kaip matėme, stiprina ištikimybė, minčių ir tikslų vienovė, nusistatymas šeimoje Dievą laikyti svarbiausiu. 	 Biz maşgalada wepaly, agzybir bolsak we Hudaýy birinji orunda goýsak, Ýehowany razy ederis hem-de nika gatnaşygymyzy berkideris.


JEHOVOS PASKIRTASIS KARALIUS IMA VEIKTI 	 ÝEHOWANYŇ BELLÄN PATYŞASY HÖKÜM SÜRÝÄR


Tai padės išlaikyti teigiamą požiūrį. 	 Biz-de dogan-garyndaşlarymyzyň hakykata geljekdigine umydymyzy üzmeli däl.


Tėvai negali tarnauti Dievui už vaikus, nei vaikai už tėvus (Ezechielio 18:20). 	 Ata-eneler çagalary üçin Hudaýa gulluk edip bilmez we şonuň ýaly çagalaram ata-enesi üçin Hudaýa gulluk edip bilmez (Ezekiýel 18:20).


Patyrę tokį nemenką pasipriešinimą, žydai metėsi į klaidingus svarstymus ir sau kalbėjo: „Dar neatėjo metas atstatyti Viešpaties Šventyklą“ (Ag 1:2). 	 Ýewreýler şeýle garşylyga duçar bolup, özlerini nädogry pikirler bilen aldaýardy. Olar özlerine şeýle diýýärdi: «Ýehowanyň öýüni gurmak wagty entek gelmedi» (Hag. 1:2).


JĖZUS KRISTUS Juozapo tėvas (Nr. 3) 	 Hudaý özüne wepaly adamlary sylaglaýar. Apr.


Japonijoje viena pirmųjų iš jų buvo Macue Išii. 	 Ýaponiýadaky ilkinji kitap paýlaýanlar Matşue Işi we Jizo atly är-aýal ýurduň dörtden üç bölegine aýlanyp çykdylar.


Kokia bus „didelio suspaudimo“ pradžia? Ir kaip jis baigsis? 	 Emma uly muşakgat nädip başlanar we onuň soňy nädip geler?


3 Kuo daugiau semiamės žinių apie Jehovą ir jo Sūnų, tuo labiau juos mylime. 	 3 Ýehowa we Onuň ogly barada näçe köp bilseň, şonça-da olara we ýakynyňa bolan söýgiň artar.


Paulius labai vertino, ką išmokęs, ir dalijosi savo žiniomis bei patirtimi su kitais vyresniaisiais (Apaštalų darbų 20:17-35). 	 Pawlus Isanyň beren kömeginiň gadyryny bilip, beýleki doganlara-da öwrenen zatlaryny öwretdi (Resullaryň işleri 20:17—35).


Saliamono atvejis, tiesa, buvo išskirtinis. 	 Dogry, Ýehowa Süleýman patyşa deňsiz-taýsyz akyldarlyk berdi.


Atverti šį failą? 	 Bir faýly aç


Tada dar nė neįsivaizdavau, kad laikui bėgant pasakysiu daugiau nei 5000 kalbų. 	 Şol wagt birnäçe ýyldan 5 müňden gowrak nutuk bilen çykyş ederin öýtmändim!


Norime žmones patikinti, kad dangiškasis Tėvas Jehova mus labai myli (Jn 3:16; 1 Pt 5:7). 	 Biz gökdäki Atamyz Ýehowanyň adamlary söýýändigini äşgär etmeli (Ýahýa 3:16; 1 Pet. 5:7).


Kitus žmones deramai vertinsime tik jeigu būsime nuolankūs. 	 Kiçigöwünlik bize adamlara dogry garaýyşda bolmaga kömek eder.


Visi, kas tik pareikšdavo kitokią nuomonę negu dvasininkija, susilaukdavo aršaus priešiškumo. 	 Buthananyň taglymatlaryna garşy çykýan adamlara ýowuz daraýardylar.


Prie darbo, kurį vyresnieji organizuoja, pavyzdžiui, prie evangelizacijos tarnybos, prisidėk kiek galėdamas. 	 Wagyz edip, ýaşulularyň ýolbaşçylyk edýän işini goldap bilersiň.


8 Vis dėlto bus dalykų, apie kuriuos nuspręsime netylėti. 	 8 Gowy gürrüňdeşlige ýardam edýän käbir maslahatlara seredeliň.


Ką galėtum daryti, kad tavo įsitikinimai būtų dar tvirtesni? Viena, naudokis Dievo tau duotu gebėjimu protauti. 	 Eger şeýle bolsa, onda imanyňyzy berkitmäge kömek etjek ädimleri ädip, olara görä ýaşaň.


(Žiūrėk 17–19 pastraipas.) 	 (17—19-njy abzaslara serediň)


(Efeziečiams 4:20-24) Jeigu ugdaisi tokias kaip Dievo savybes, kiti matys, jog ‘gyveni dvasia’ ir rodai jos vaisius (Galatams 5:16, 22-25). 	 Eger Hudaýa ýaraýan häsiýetleri ösdürseň, onda adamlar seniň Hudaýyň ruhuna görä ýaşaýandygyňy we mukaddes ruhuň miwesini görkezýändigiňi biler (Galatýalylar 5:16, 22—25).


Kiekvienais metais į Minėjimą Pitsberge susirinkdavo vis daugiau ir daugiau žmonių. „Jus pasitiks mylinčios širdys“, — buvo sakoma kvietime. 	 Pitsburgda geçirilýän Ýatlama agşamyna gelýän adamlaryň sany ýyl-ýyldan köpelýärdi.


1912 m. balandžio 15 d. Sargybos bokšto viršelis. 	 15-nji aprel 1912-nji ýylda çykan «Garawul diňiniň» daşy.


Sužinojau, kad ji irgi trokšta atsidėti visalaikei tarnybai. 	 Ol hem meniň ýaly Ýehowanyň Şaýatlarynyň maşgalasynda ulalypdy we doly wagtly gulluk etmek isleýärdi.


„GYVENKITE MEILE“ 	 Mesihiň bizi söýşi ýaly, siz-de söýgüde geziň.


Klausytojai tai puikiai žinojo. O kaip jie reagavo, kai Petras pridūrė, kad Dovydas čia „numatė į priekį ir kalbėjo apie Kristaus prisikėlimą“? 	 Ol märekä ýüzlenip: «Dawut Mesihiň direljekdigini bilýärdi» diýdi we onuň sözlerini hiç kim inkär edip bilmedi.


Kai kurie savo gimtojoje šalyje galbūt negalėjo studijuoti Biblijos ar be trukdžių lankytis Jehovos liudytojų sueigose. Tokia galimybė jiems atsirado mūsų šalyje. 	 Belki-de, ýat ýerden gelen adamlar öz ýurdunda Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip ýa-da Ýehowanyň Şaýatlary bilen aç-açan gürrüňdeş bolup bilýän däldirler.


Kaip sueigos padeda mums būti aktyviems dvasinėje veikloje? 	 Ýygnak duşuşyklary bize ruhy taýdan hyjuwly bolmaga nädip kömek edýär?


Juk Petras buvo vienas iš tų, kurie „pasidarė pilni Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti kitomis kalbomis“ (Apd 2:4, 8). 	 Sebäbi Petrus hem «Mukaddes Ruhdan dolup, Ruhuň gepledişine görä başga dillerde gürläp başlan» adamlaryň biridi (Res. iş. 2:4, 8).


Kodėl Jėzus smerkė žydų įprotį prisiekinėti? (spalis) 	 Apr. Goý, Ýehowa «ähli niýetleriňe ýetirsin».


(Perskaityk Pradžios 3:1-6.) 	 Şeýtan How enäniň «ýagşy-ýamany saýgaryş daragtynyň» miwesinden iýen güni ölmän, gaýtam, Hudaý ýaly boljakdygyny aýtdy (Gel. çyk.


Apie ką reikia rimtai pagalvoti, jeigu jau stojome į krikščioniškas lenktynes? 	 Biz mesihçileriň ylgaw ýoly barada nämäni bilmeli?


Jis leido Adomui valgyti „nuo visų sodo medžių“, išskyrus vieną, ir perspėjo, kad paragavus uždrausto vaisiaus laukia mirtis (Pradžios 2:16, 17). 	 Hudaý oňa «bagyň her agajyndan» iýmäge rugsat berse-de, ýöne bir agaçdan iýmezligi tabşyryp, iýen güni onuň öljekdigini duýdurdy (Barlyk 2:16, 17).


Čia galima rasti skyrelių, skirtų vaikams ir šeimoms, taip pat naujienų skyrelį. 	 Onda çagalar, maşgala agzalary we täzelikler üçin ýörite bölüm (rus.) hem bar.


Bet jau anksčiau iš savo tikrųjų tėvų Mozė buvo įgijęs žinių apie Jehovą, apie jo ketinimą išvaduoti hebrajų tautą iš vergijos ir duoti jiems Pažadėtąją žemę (Pr 13:14, 15; Iš 2:5-10). 	 Ol baýlygyň we hökümdarlygyň yşkyna düşüp bilerdi.


18 Mums irgi suteikta garbė skelbti Jehovos vardą, kalbėti apie jo sumanymus. 	 18 Biz hem Ýehowanyň beýik adyny we onuň ajaýyp niýetini yglan edip bilýäris.


9 Šiandien neretai tenka apsišarvuoti kantrybe. 	 9 Täze dünýäde bize sabyrlylyk häsiýeti gerek bolar.


Jauni vyrai buvo siunčiami stiprinti įtvirtinimų, mokomi naudotis ginklais, tarnauti kariaunoje. 	 Ýaş ýigitleriň ellerine zorluk bilen ýarag berip, harby güýçleri berkitmek üçin gulluk etdirýärdiler.


Ramybė, kurią Kristus palieka savo mokiniams, yra tokia vidinė būsena, kurią žmogus jaučia žinodamas, kad jį myli ir jam pritaria Jehova Dievas ir jo brangus Sūnus. 	 Isanyň şägirtlerine goýup giden parahatlygy bu olaryň Ýehowa Hudaýa we Onuň söýgüli Ogluna ýakynlaşyp, olary söýýändigi üçin kalbynda duýýan rahatlygyny aňladýar.


_Apie įskiepį 	 B_aglanç Barada


Abu, Biblijos požiūriu, yra laisvi ir gali kurti šeimą, nė vieno iš jų nesaisto vedybiniai ryšiai su ankstesniu sutuoktiniu. 	 EKT usulunyň ösmegi bilen, Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň kanunyna aç-açan garşy gelýän başga-da usullar açyldy.


Jis baigė trumpus profesinius kursus, įgijo vertingų darbo įgūdžių. 	 Ol amatly pursady sypdyrdymy?


Jei kuo dažniau būsime su bendratikiais, kurie visa širdimi yra atsidavę Jehovai ir nuoširdžiai mumis rūpinasi, įtampa tikrai atlėgs (Ps 119:63; Pat 13:20). 	 Eger aladamyzy edýän we Ýehowa bütin ýürekden gulluk edýän imandaşlarymyz bilen köpräk gatnaşsak, ýüregimize kän bir agram düşmez (Zeb. 119:63; Sül. tym. 13:20).


Draudimas buvo atšauktas ir po penkerių metų šventykla jau stovėjo užbaigta (Ezr 6:14, 15; Ag 1:14, 15). 	 Gurluşyk işini gadagan edýän kanun ýatyryldy we bäş ýylyň dowamynda ybadathana guruldy (Ezra 6:14, 15; Hag. 1:14, 15).


Kiek iš tikrųjų težinome apie Jehovos darbus? 	 Biz Ýehowanyň işleri barada näme bilýäris?


Iki pat savo mirties praėjusiais metais Edis tarnavo Lavalio miesto gestų kalbos bendruomenėje, Kvebeko provincijoje. 	 Meselem, Monreal şäherinde lallaryň ýygnanyşýan ýerine baryp, olaryň ýolbaşçysy Eddi Tager atly bir oglana wagyz etdim.


Paklausykite manęs, ir valgysite tai, kas gera, gardžiuositės skanėstais“ (Iz 55:2). 	 Meni ünsli diňläň, ýagşy zady iýiň, janyňyz näzi-nygmatlardan lezzet alar» diýýär (Iş. 55:2).


Bet įveikti šiuos neigiamus jausmus mums padeda Šventasis Raštas. 	 Emma Mukaddes Ýazgylar has geçirimli bolmagy öwredýär.


Ūkininkas, ruošdamas žemę sėjai, naudojasi visokiausiais padargais ir įrankiais. 	 Bagban topragy ekişe taýýarlamak üçin dürli gurallary ulanýar.


3 Pirmoji Biblijoje minima didelė sueiga, kurioje Jehovos tauta gavo dvasinių pamokymų, buvo surengta Sinajaus kalno papėdėje. 	 3 Töwratdan bilşimiz ýaly, Ýehowadan öwrenmek üçin ysraýyl halky ilkinji gezek Sinaý dagynyň eteginde köpçülikleýin ýygnandylar.


Kaip Paulius gelbėdavosi nuo Šėtono smūgių? 	 Şeýtanyň «ýumruklamagyna» garşy durmak üçin Pawlus resul näme etdikä?


Saugome savo istorinę atmintį (1/15) 	 Goý, Ýehowa seni azat etsin! 15.7.


Puslapių informacija rodoma istorijos rodinyje 	 Geçmiş görnöşinde görkezilýän sahypa maglumaty


VADOVAUKIS SVEIKA NUOVOKA 	 SERESAPLY BOLMAGYŇ PEÝDASY


Jis dėstė Gileado mokykloje, vėliau tapo Vadovaujančiosios tarybos nariu. 	 Ol Gilead mekdebiniň mugallymydy, soňra Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy bolup hem gulluk etdi.


Ir kaip galiausiai visi 20 mapučių skelbėjų džiaugėsi, kad toji moteris buvo tarp 26 į šventę atvykusių svečių! 	 Oňa Hudaýyň Patyşalygy barada köpräk gürrüň bermek üçin özüniň we ata-enesiniň geljekdigini aýdýar.


Kartais apgailestauju, kad dėl silpnos sveikatos nebeįstengiu nuveikti tiek, kiek norėčiau. 	 Men saglygym sebäpli köpräk gulluk edip bilmeýändigime käte örän gynanýaryn.


Ir kaip galėtume dar labiau puoselėti norą dėl kitų aukotis? 	 Janaýamaz bolmaga näme kömek eder?


Tokie renginiai visais laikais stiprino Dievo garbintojų dvasingumą. 	 Şeýle uly ýygnaklar Ýehowa edýän seždämizde örän wajypdyr.


Jo veide nušvinta šypsena, akys tiesiog spindi. 	 Onuň mähirli ýylgyrşyny göz öňüne getiriň!


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2018 M. BALANDŽIO 30–BIRŽELIO 3 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 30 APREL—3 IÝUN 2018


Tačiau atsižvelgdami į vietines aplinkybes ir nenorėdami užgauti kieno nors jausmų, kai kurie krikščionys nutaria, jog nėra nieko bloga duoti viešosios įstaigos darbuotojui nedidelę dovaną, kad jie būtų laiku ir tinkamai aptarnauti. 	 Emma ýerli ýagdaýlar sebäpli käbir mesihçiler özüne edilen kömege minnetdarlyk bildirmek üçin kiçiräk sowgat bermegi mümkin.


Kartą šis pasielgė neišmintingai ir drauge su karaliumi Ahabu išžygiavo prieš aramėjus atkariauti Ramot Gileado. 	 Ysraýylyň patyşasy Ahap siriýalylaryň elinden Ramotgilgady basyp aljak bolanda, Ýehoşapat oňa kömek etjekdigini aýdýar.


Aptarkime, kaip vyrams ir žmonoms laikytis šio patarimo savo kalboje. 	 Är-aýal bir-biri bilen gepleşende bu maslahata nädip eýerip biljekdigine seredeliň.


10 Jėzus turėjo puikią įžvalgą. Jis ne tik pastebėdavo, ką žmonės daro, bet ir gebėdavo perprasti, kodėl jie taip daro. 	 10 Isa düşgürlik bilen adamlaryň nämedir bir zady näme üçin edýändigini aňşyryp, paýhaslydygyny görkezdi.


Tuo laiku „visa žmonija“ būtent kas savaitę, kas mėnesį ‘eis garbinti’ Jehovos ir tai tęsis amžinybę. 	 Şol döwürde «bütin adamzat» sözüň doly manysynda bütin ebediligiň dowamynda hepdeden-hepdä, aýma-aý Ýehowa «tagzym [ýagny sežde] etmek üçin geler».


Būna, kad mažieji ko nors užsigeidžia, bet tos užgaidos greit praeina. 	 Käte çaga bir zady kesirlik bilen sorasa-da, onuň islegi üýtgäp biler.


Bėgant metams bendravome su daugeliu Dievui ištikimų bendratikių ir iš jų nemažai pasisėmėme. 	 Ençeme ýyl wepaly dogan-uýalar bilen ýakyndan gatnaşyk edip, durmuşymyzy baýlaşdyrdyk.


Pavyzdžiui, 2011 metų rugsėjo 15 dienos numeryje, rėmelyje „Ką reiškia šie posakiai“, žodžiai „debesis liudytojų“ iš Hebrajams 12:1 paaiškinti taip: „Jų buvo tiek daug, kad net neįmanoma suskaičiuoti“. 	 Meselem, 2011-nji ýylyň 15-nji sentýabrynda çykan sanynda «Käbir jümleleriň düşündirilişi» diýen bukjada Ýewreýler 12:1-de «uly güwäler buludynyň» manysy düşündirilýär.


Per ką šiandieną gauname pamokymų nuo Jehovos? 	 Şu günler Ýehowa görkezmäni nädip berýär?


Būkime pasiryžę likti ištikimi ir atsidėję liudyti drauge su pasauline brolija visoms tautoms. 	 Geliň, wepaly galyp, bütin dünýädäki doganlarymyz bilen hemme milletlere güwälik etmegi ýüregimize berk düweliň!


Artūras visai neturėjo laiko pasiruošti kalboms. 	 Ol ertirden etrap gözegçisi bolup gulluga başlamalydy!


10 Kai kurie samprotauja, kad jeigu Jėzus pasakė mokiniams „visi esate broliai“, tai krikščionių bendruomenėje negali būti jokios viršenybės (Mt 23:8). 	 10 Isa şägirtlerine «siziň baryňyz dogansyňyz» diýendigi üçin, käbirleri mesihçiler ýygnagynda jogapkärli borç bolmaly däl diýip düşünýärler (Mat. 23:8).


• Iš kur Kainas gavo žmoną? 	 • Kabyl gelni nireden aldy?


Šiuos žodžius galima pritaikyti ir mūsų susirinkimams. 	 Ol şeýle diýmek bilen, bizi duşuşyklara barmaga höweslendirýär.


Pasirodo, jam skirtą ištrauką Kingzlis išmoko atmintinai! 	 Ol aýatlaryň hemmesini ýat tutupdyr!


Kodėl skelbti gerąją naujieną apie Karalystę reikia drąsos? 	 Hudaýyň Patyşalygyny wagyz eder ýaly, näme üçin batyrgaý bolmaly?


Tu ne tik puoselėsi amžinojo gyvenimo viltį, bet ir dabar jau džiaugsiesi gyvenimu. 	 Şol sebäpli päk gatnaşygyň peýdasy barada pikirlenmeli.


Grinspanas iš tų laikų, kai dar pats studijavo universitete, prisiminė, kad ekonomikos profesorius Bendžaminas Andersonas (1886—1949) buvo pareiškęs: „Tie, kurie suaugusiojo akimis yra matę ir suaugusiojo protu pažinę pasaulį, gyvavusį prieš Pirmąjį pasaulinį karą, žvelgia į jį su didele nostalgija. 	 Grinspan uniwersitetde okan döwründe ykdysadyýet ugrundan professor M. Bendžamin Andersonyň (1886—1949) aýdan sözlerini ýatlaýar: «Gartaşan adamlar Birinji Jahan uruşdan öňki durmuşyny ýatlap, ony küýseýärler.


Mums, Jehovos liudytojoms, vis kartodavo, kad užtenka pasirašyti dokumentą, jog išsižadame savo tikėjimo, ir laisvai galėsim važiuoti namo. 	 Bize, Ýehowanyň Güwäçilerine imandan dänmek hakyndaky arza gol çeksek, öýümize goýberjekdiklerini ýygy-ýygydan aýdýardylar.


Tikrieji krikščionys tuo laiku atgavo jėgas ir suaktyvino savo veiklą, — iš visko sprendžiant, tada ir prasidėjo pjūtis. 	 Şol wagtlar hakyky mesihçileriň täze güýç bilen yhlasly gulluk etmegi orak möwsüminiň başlandygyny görkezýär.


Ar tinkamai naudojamės šiomis dovanomis, kurias Dievas duoda mums iš meilės? 	 Biz Ýehowanyň berýän şeýle kömeginden doly peýdalanýarysmy?


Rodyti 	 Görnöş


11 Tai, ką Jehova pažadėjo Abraomui sudarydamas su juo sandorą, iš dalies išsipildė jo palikuonims, kai šie paveldėjo Pažadėtąją žemę. 	 11 Ybraýymyň nesilleri wada edilen diýara girenlerinde, Ybraýym bilen baglaşylan äht göni manyda ýerine ýetdi.


Net Izraelis, Dievo išrinktoji tauta, sekė neklusniųjų pėdomis. 	 Pawlus döwürdeş mesihçilerine şol ysraýyllylar ýaly pitneçilikden ägä bolmagyny duýdurdy.


2 Mėgindamas mus sučiupti, piktasis prispendė įvairių spąstų. 	 2 Şeýtan bu maksadyna ýetmek üçin dürli duzaklary, ýagny torlary gurýar.


Ar brangini savo dvasinį paveldą? 	 Siz ruhy mirasyňyzy gymmat saýýarmysyňyz?


Jie nekentė Dievo tautos ir „buvo labai nepatenkinti, kad atvyko [Nehemijas] rūpintis izraelitų gerove“ (Nehemijo 2:10, 19). 	 Olar Hudaýyň halkynyň duşmany bolany üçin «Nehemýanyň Ysraýyl ogullaryna kömek etmäge gelendigini eşidende, örän gaharlanýarlar» (Nehemýa 2:10, 19).


KAI NUSIDEDAME 	 GÜNÄ EDENIMIZDE


Pirma, jeigu žmonės laikysis Dievo nustatytų principų, jie gražiai tarpusavyje sutars. 	 Birinjiden, Hudaýyň kadalary parahat we agzybir ýaşamaga höweslendirýär.


Naujojoje vertimo redakcijoje kiekvienos knygos pradžioje yra turinio santrauka. 	 Gadymy golýazmalaryň öwrenilmegi terjimä nähili täsir etdi?


GNOME archyvų tvarkyklė. 	 GNOME üçin bir arşiw müdiri


Bet tai dar ne viskas. 	 Hudaýyň olara ynanmagynyň ýene-de bir sebäbi bar.


DARBUOJAMĖS IŠVIEN SU SAVO GERIAUSIU DRAUGU 	 IŇ GOWY DOSTUMYZ BILEN IŞLEŞÝÄRIS


3 Aišku, negalime už viską kaltinti vien Šėtono. 	 3 Elbetde, ähli betbagtçylyklar üçin Şeýtany günäkärläp bolmaz.


Duona ir žuvimi. 	 Ol gudrat bilen şerap edip bilse-de, onuň märekä şerap berendigi barada Injilde aýdylmaýar.


Deja, žmonės nepatikėjo, kad išsigelbėti galės tik šiame laive. 	 Şonda-da olar gämä girip gutuljakdygyna ynanmadylar.


Jis sako: „Nusivilkti senąjį žmogų buvo nelengva. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Öňki häsiýetlerimi taşlamak maňa aňsat bolmady.


Robertas, minėtas straipsnio pradžioje, sako: „Išsiugdęs glaudų ryšį su Jehova, tapau geresniu vyru ir geresniu tėvu. 	 Makalanyň başynda agzalan Robert dogan şeýle diýýär: «Men Ýehowa bilen hakykatdan dostlaşanymdan soň, has gowy ýanýoldaş we ata boldum.


Dvasinio maisto porcija, o sykiu pastiprinimas ir paguoda, jį pasiekdavo ir už kalėjimo sienų. „Per visus tuos metus išmokau pasitikėti Jehova, jis man teikė jėgų“, — pasakoja brolis. 	 Hatda türmede-de, ol Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary alyp, ruhlanýardy we göwni göterilýärdi.


Bet Jehova, davęs pradžią šeimai, nori, kad sutuoktinių ryšys išliktų toks pat glaudus visą laiką. 	 Olar toý tutandan soň hem birek-birege söýgüsini bildirmeli.


Bet Jehovos reikalavimai nepasikeitė, jis tebėra „vienas Jehova“. 	 Ýehowa «ýeke-täk» Hudaý bolandygy üçin talaplary hiç haçan üýtgemeýär.


Kad ir kokia buvo priežastis, aišku viena: giliai širdyje tie žmonės nebuvo ištikimi nei Dievo paskirtam karaliui, nei pačiam Jehovai. 	 Şu günlerem Şeýtan Abşalom ýaly adamlar arkaly Ýehowanyň gullukçylaryny aldajak bolýar.


Šios technologijos, drauge su nepaprastai talentingais mokytojais, suteikia galimybę revoliucionizuoti švietimą. 	 Bu tehnologiýalar, mugallymlaryň ajaýyp ukyplary bilen birleşende okuw sistemasynda rewolisýa etmek üçin pursat döreýär.


(Perskaityk Apaštalų darbų 17:1, 2.) 	 Ol hatda ýehudylaryň sinagogalaryna baryp, Ýazgylardan gürrüň berýärdi (Resullaryň işleri 17:1, 2-nji aýatlary okaň).


Tad kaip Jehova savo garbintojus saugo? Pačiu laiku juos perspėdamas apie visokiausias Šėtono klastas (Ef 6:10–12). 	 Emma Hudaý Şeýtanyň gurýan duzaklary barada duýduryp, halkynyň bütinleý ýok edilmegine ýol bermeýär (Efes. 6:10—12).


Biblijoje pasakojama, kad Mirjama ir Aaronas sykį ėmė prieš jį murmėti, ir čia pat priduriama, jog Mozė buvo „romiausias iš visų žmonių žemėje“ (Sk 12:1-3, 9-15, Brb). 	 Şeýle-de Merýem bilen Harun Musa garşy hüňňürdände, onuň «ýer ýüzünde ähli ynsanlaryň arasynda iň ýumşak adamdygy» aýan bolýar (San. 12:1—3, 9—15, MKS).


2016 BALANDIS 	 APREL 2016


Šią savybę puoselėjantis žmogus pripažįsta Dievo moralines normas, tvirtai jų laikosi ir stengiasi gyventi atsižvelgdamas į tai, kas, Kūrėjo akimis, yra teisinga, o kas ne. 	 Şeýle-de Hudaýyň ahlak kadalaryny kabul edip, şolar boýunça ýaşamagy we Ýehowanyň öňünde dogry işleri etmegi aňladýar.


Iš ko matyti, kad mes priklausome prie „tautos“, kurią Jehova išskyrė iš pasaulio? 	 Biz beýleki adamlardan tapawutlanýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Šie broliai žino, kad ganytojo užduotis — padėti avims įgyti ne vyresniųjų, o „Kristaus protą“ (1 Korintiečiams 2:14-16, Brb). 	 Olar goýunlara kömek edende, çopanyň pikirini däl-de, «Mesihiň pikirini» aýtmalydygyna düşünýär (1 Korintoslylar 2:14—16).


5 Iš Pauliaus palyginimo suprantame, kad visi krikščionių bendruomenės nariai yra reikalingi. 	 5 Pawlusyň getiren deňeşdirmesi mesihçiler ýygnagynyň ähli agzalarynyň wajypdygyny görkezýär.


KAIP GALI STIPRINTI SAVO TIKĖJIMĄ 	 Näme sebäpden Hudaýa we ýaşaýşyň ýaradylandygyna ynanmak üçin iman gerek we munuň üçin näme etmeli?


TAVO DARBAI 	 HAKYKATA GÖRÄ ÝAŞAŇ


Ne, tai nuosaikus savęs vertinimas. Pasak vieno biblisto, žmogus puoselėja deramą meilę sau, jeigu „nėra nei perdėtas savimyla, manantis esąs kažin kas, nei niekintojas, maišantis save su purvais“. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän bir alym şeýle diýdi: «Özüňi söýmek bu öz-özüňden göwnüň hoş bolup, «men hemmelerden gowy» ýa-da özüňi kemsidip «men hiç zat» diýmekligi aňlatmaýar».


Pirmiausia turime brangų ryšį su Jehova. 	 Birinjiden, Ýehowa ýakynlaşmaga ýol açýar.


Tada galėsime patirti daug gera, kai išsipildys šis Jehovos pažadas: „[Kūrinija] bus išlaisvinta iš gendamybės vergijos ir įgis šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (Rom 8:21). 	 Eger şeýle etsek, onda Ýehowanyň şu pygamberlik sözleriniň ýerine ýetjek döwrüne sabyrsyzlyk bilen garaşyp bileris: «Ýaradylan zatlar çüýreme gulçulygyndan azat bolup, Hudaýyň perzentleriniň şöhratly azatlygyna gowşarlar» (Rim. 8:21).


8 Štai, pavyzdžiui, Biblija ragina tave ‘bėgti nuo paleistuvystės’. 	 Düşündiriň. 8 Geliň, bir mysala seredeliň. Injilde: «Ahlaksyzlykdan gaçyň!» diýip maslahat berilýär.


Štai kai Paulius pirmąsyk atvyko į Korintą, Akvilas ir Priscilė apaštalui mielai atvėrė savo namų duris — čia jis ir apsistojo. 	 Şondan soň hem Pawlus resul missioner gullugynda köplenç olaryň öýünde düşleýärdi.


7 Tesalonikos krikščionis apaštalas Paulius ragino: „Palaikykite silpnuosius.“ (Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 5:14.) 	 7 Pawlus resul Selanikdäki ýygnaga: «Ejizleri goldaň» diýip, hat ýazdy (1 Selanikliler 5:14-i okaň).


Ar suvokia, kokia didelė garbė yra priklausyti prie pasaulinės Jehovos liudytojų brolijos? (1 Pt 2:17) Pamėginkite per šeimos dvasinio ugdymo vakarą įgyvendinti tolesnius pasiūlymus — tai padės jūsų šeimai Jehovos organizaciją vertinti dar labiau. 	 Olar Ýehowanyň Güwäçileriniň butindünýä doganlygyna degişlidigine düşünip, gadyryny bilýärmi? (1 Pet. 2:17). Maşgalaňyzyň Ýehowanyň guramasyna bolan minnetdarlygyny artdyrmak üçin maşgala okuwynda şu aşakdaky maslahatlara eýerseňiz, gowy bolmazmy?


Tačiau leidosi Jehovos sudrausminamas, taigi akivaizdu, kad jis buvo dievobaimingas vyras. 	 Ýöne ol soňra Ýehowanyň temmisine gulak asyp, hudaýhondygyny subut etdi.


Šis naujas elementas pabrėžia, kodėl rengiamos Sargybos bokšto studijos. 	 Bu «Garawul diňini» näme üçin öwrenýändigimizi görkezýär.


Kas mums suteikia laisvę? 	 Azatlygy kim berýär?


Mikrolitrasunit-format 	 unit-format


2 Tiesiog neįsivaizduojama, kad Jehova ko nors šykštėtų. 	 2 Hawa, Ýehowanyň bardygyna we onuň edýän işlerine ynanmak örän wajyp.


Todėl svarbu pamąstyti: „Ar visada rodau tikrą meilę, be savanaudiškumo ir klastos?“ Dabar pakalbėkime, kokiais devyniais būdais galime parodyti neveidmainišką meilę. 	 Muňa garamazdan, biz özümizden: «Men öz bähbidime çapman ýa-da mekirlige ýüz urman hemişe ýürekden söýgi bildirmäge çalyşýarynmy?» diýip sorasak, gowy bolar.


Stenkimės gerai panaudoti savo laiką ir išteklius: nešvaistykime jų savanaudiškiems siekiams, verčiau atsidėkime Jehovos tarnybai. 	 Geliň, wagtymyzy we güýjümizi öz höweslerimize däl-de, Ýehowa gulluk etmäge sarp edeliň!


Išsaugoti 	 Gaýd ed


Žymeklio vietoje įterpti esamą datą ir laiką 	 Häzirki taryh we zamany kerser duran ýereine girdir


Gailestingumą Jehova parodė ne tik jam, bet ir visai tautai. 	 Ýehowanyň merhemetini olaryň ählisi, ýagny Harun bilen halk gazandy.


7 Dievas tikisi, jog būsime patikimi jo draugai (Pat 17:17, Brb). 	 7 Hudaý biziň wepaly dost bolmagymyzy isleýär (Sül. tym. 17:17).


13 Kitam jaunuoliui, Lukui, didelį įspūdį padarė filmas Jaunimas klausia: ko man gyvenime siekti? 	 13 Lýuk atly ýaş mesihçini «Ýaşlaryň sowaly — Men durmuşymy nämä bagyş edeýin?» diýen film ruhlandyrdy.


%s ydunit-symbols 	 unit-symbols


Atsakingos pareigos yra toks siekinys, prie kurio einama iš tinkamų paskatų, ne dėl kokios ambicijos. 	 Ýagşy niýet bilen gözegçi bolmaga jan edýän dogana «wezipeparaz» diýip bolmaz.


Apie ką svarbu pamąstyti prieš imant kalbėti? 	 Biz geplänimizde nämeleri göz öňüne tutmaly?


O tie liudytojai rodė tikrą atsidavimą. 	 Ol ýerde biz ýerli dogan-uýalar bilen missioner gullugyny dowam etdik.


Tačiau draudimo laikotarpiu jos gauti pasidarė ypač sunku. 	 Biz bu işiň nädip dowam etjekdigi bilen gyzyklanýardyk».


Paskui štai kas nutiko. „Tai buvo hipių laikais. 	 Soňra bir waka onuň düşünjesini üýtgetdi.


Kaip smagu kam nors padėti!“ Izabelė jam pritaria: „Čia atvykusi iš tikrųjų išbandžiau ir pati patyriau, koks geras Viešpats. 	 Kimdir birine kömek etmeklik köp şatlyk getirýän ekeni!» Isabel bolsa şeýle diýýär: «Bu ýerde men “Rebbiň ýagşylygyny dadyp gördüm“.


Jėzaus suminėti devyni palaimingi dalykai aiškiai rodo, kodėl krikščionys yra laimingi. 	 Isa bagtly bolmagyň dokuz sebäbini aýdýar, bu mesihçileriň näme üçin bagtlydygyny görkezýär.


Kokį poveikį Jėzaus gyvenimui ir tarnybai darė Dievo Žodis? 	 Isa durmuşynda we adamlara öwredende, Hudaýyň Sözüne nädip eýerdi?


Kodėl Rūtos ir Noomės draugystė buvo tokia tvirta? 	 Näme üçin Rut bilen Naominiň dostlugy berkdi?


Laukdamas gelbėtojų grupės, jo bendražygis vis pliaukšteli jam per veidą, kad tik neužsnūstų. 	 Dosty onuň damagynda galan eti çykarjak bolup, arkasyndan urýar.


Ar gedit turėtų spausdinti sintaksės paryškinimus, spausdinant dokumentus. 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


[Iliustracija 10 puslapyje] 	 [10-njy sahypadaky surat]


Atminkime, kad vaikštome su Visagaliu Dievu, o ne su kokiu žmogumi ar angelu. 	 Biz perişdäniň ýa-da adamyň däl-de, Gudratygüýçli Hudaýyň öňünde gezýändigimizi unutmaly däl.


Mudu su Marija džiaugėmės galėdami apsilankyti ten, kur tarnavo mūsų vaikai. 	 Mariýa ikimiz çagalarymyzyň gulluk eden ýerlerine baranymyzda, ýüregimiz şatlykdan joşýardy.


Ko iš Jehovos galite pasimokyti jūs, tėvai? 	 Eger siziň çagalaryňyz bar bolsa, Ýehowanyň göreldesine nädip eýerip bilersiňiz?


Ką liudijo 33 m. e. m. Sekminių dienos įvykiai? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost gününde bolan waka nämäni subut etdi?


Kodėl karalių Ezekiją turėjo padrąsinti Michėjo pranašystė? 	 Mika 5:5, 6-daky sözler Hizkiýany näme üçin ruhlandyran bolmaly?


Skaityk, kokia bičiulystė siejo Rūtą ir jos anytą Noomę, Dovydą ir Jehonataną, Timotiejų ir Paulių (Rūt 1:16, 17; 1 Sam 23:16-18; Fil 2:19-22). 	 Geliň, Rut bilen onuň gaýynenesi Naominiň, Dawut bilen Ýonatanyň we Timoteos bilen Pawlusyň dostlugyna seredeliň (Rut 1:16, 17; 1 Sam. 23:16—18; Flp. 2:19—22).


Tą dieną dangūs praeis su traškėjimu, dangaus kūnai [„elementai“, išnaša] nuo karščio išsiskaidys ir žemė bei jos kūriniai bus atidengti“ (2 Pt 3:10, Jr). 	 Şonda gökler uly güpürdi bilen geçer, elementler ýanyp dargar, ýer, ondaky zatlar ýanyp ýok bolar» diýip, Petrus resul ýazýar (2 Pet. 3:10).


Svarbu laikytis filialo nurodymų ir paklusti valdžios nustatytai tvarkai. Šitaip nei savęs, nei kitų nestatysime į pavojų. 	 Beýteliň we ýerli hökümetiň görkezmesine eýeriň; özüňizi-de, başgalary-da howply ýagdaýa salmakdan ägä boluň.


Po daugelio šimtmečių Jehova vėl paminėjo Jobą kaip teisumo pavyzdį (Ezechielio 14:14). 	 Ýüzlerçe ýyl geçenden soňra Ýehowa dogrulygyň göreldesi hökmünde gullukçysy Eýýubyň mysalyny getirdi (Ezekiýel 14:14).


Tarkim, vaikas ko nors užsigeidžia. 	 Köplenç çagalar bir zat etmek islese bir gezek sorap goýmaýarlar.


Vis dėlto kiekvienas iš mūsų turime susimąstyti, ar tikrai pripažįstame Kristaus valdžią. 	 Muňa garamazdan, Isanyň häkimiýetini ýürekden ykrar edýändigimiz barada oýlanmaly.


Pavydas — tai pagiežingas jausmas, kylantis matant gerą kito gyvenimą, sėkmę, laimėjimus ir panašiai. 	 Göriplik — kimdir biriniň baýlygyna, zadyna, ornuna ýa-da ýagdaýyna göz gyzdyryp, ýamanlyk islemek.


Tai aiškiai byloja, ko, Dievo požiūriu, reikia, kad žmogus galėtų būti jo pripažintas teisiu. 	 Şeýdip, Hudaý nämäniň esasynda adamlary dogry saýýandygyny görkezdi.


Ką sužinome iš Hebrajams 2:14, 15? 	 Ýewreýler 2:14, 15-nji aýatlardan biz näme bildik?


Tokie nuostabūs pokyčiai įvyko tik Jehovos dėka. 	 Hawa, bu täsin özgerişleriň hemmesi diňe Ýehowanyň kömegi bilen boldy.


4 Tačiau kaip Biblijos rašytojams per šventąją dvasią būdavo perduodama žinia nuo Dievo? 	 4 Hudaý öz pikirini mukaddes ruh arkaly adamlara nädip ýazdyrdy?


Atvykau tuščiomis rankomis. 	 Men ol ýerde öňem wagyz edipdim.


Jėzus skelbė dvasines tiesas, kuriomis grindžiama žmonijos laimė. 	 Isa adamlary bagtly edýän diňe bir dini hakykaty öwretmän, eýsem, iň gowy ýaşaýyş ýoluny görkezdi.


9 Nuolankūs žmonės tik per Jėzų gali pažinti Jehovą, artintis prie jo ir džiaugtis bendryste su juo. 	 9 Kiçigöwünli adamlar diňe Isa arkaly Ýehowany tanap, onuň bilen dostlaşyp, şatlyk tapyp bilýärler.


Tokie didžiuliai plėšrūnai baugino net patyrusį mūsų vairininką ir jis skubiai pakreipė kanoją arčiau kranto. 	 Hatda gaýykçy adam hem akulalary görüp gorkdy we gaýygy derrew kenara tarap öwürdi.


Kokią pagalbą maloniai siūlo tūkstančiai Karalystės skelbėjų ir kokių vaisių duoda jų pastangos? 	 Millionlarça wagyzçylar nähili kömek edýärler we bu nähili netije berýär?


Šioje Šėtono valdomoje santvarkoje visi mes kartais jaučiamės prislėgti (1 Jn 5:19). 	 Şeýtanyň zalym dünýäsinde ýaşaýandygymyz üçin, biz ruhdan düşürýän ýagdaýlara uçraýarys (1 Ýah. 5:19).


Todėl tvirtai tikėdami galime laukti to meto, kai Dievo Karalystėje būsime visokeriopai laiminami. 	 Biz Patyşalygyň berjek bereketlerine berk iman bilen garaşyp bileris.


Apaštalas Petras rašė: „Susijuoskite visi nuolankumu vieni kitiems, nes Dievas išpuikėliams priešinasi, o nuolankiesiems teikia malonę“ (1 Pt 5:5). 	 Sebäbi Hudaý tekepbirlere garşy çykýandyr, pesgöwünlilere bolsa merhemet edýändir» diýdi (1 Pet. 5:5).


Leonardo Smito gyvenimo istorija išspausdinta 2012 m. balandžio 15 d. Sargybos bokšto numeryje. 	 Leonard Smit doganyň terjimehalyny «Garawul diňinden» okap bilersiňiz (w12 15/4).


Argi ne džiaugsmas būti „Dievo bendradarbiais“ ir prisidėti prie didingo darbo — skleisti jo mokymą? (1 Kor 3:9) 	 «Hudaýyň işdeşleri» bolup, Ol barada bilim almak, uly hormat dälmi näme?! (1 Kor. 3:9).


Paraišką užpildyti sutuoktiniams pasiūlo filialo komitetas. 	 Bu mekdebe ýurduň filialynyň komiteti çagyrýar.


Ką jis atskleidžia 	 Ýehowa ähli zady ýaratdy


Labai apsidžiaugiau ir paklausiau, kur liudytojai renkasi. 	 Ol maňa Lýewende kiçiräk toparyň bardygyny aýtdy.


Prašom pateikti pavyzdį, kaip draugai iš bendruomenės gali mus paguosti, kai nuvilia giminaičiai. 	 Ýakynlarymyzyň biri hakykatdan gidende, hakyky dostlarymyzyň nädip teselli berýändigini gürrüň beriň.


Taip pat gerai suvokė, kad tik jeigu liks ištikimas savo Tėvui iki galo, galės pašlovinti jo vardą ir suteikti žmonijai išgelbėjimo viltį. 	 Eger ol Hudaýa wepaly galsa, Atasynyň adyny mukaddesläp, ynsan maşgalasyny halas ederdi.


Mes irgi galime būti tarp jų, jei esame ištikimi savo Visavaldžiam Viešpačiui Jehovai. Kaip atsakytum? 	 Älemiň Hökümdary Ýehowa wepaly galsak, bizde-de şeýle mümkinçilik bolar.


Jų argumentai buvo painūs, migloti ir prieštaringi. 	 Duşuşyga üç sany ruhany gelipdi.


Todėl pasiuntė angelą ir šis Eliją sustiprino. 	 Ol pygamberini gymmat saýýandygyny görkezmek we ony berkitmek üçin perişdesini ýollady.


Kadangi Jėzus gimė žmogumi, jis turėjo protėvius. 	 Isa Muňýyllyk Patyşalygynda olary direlder, şonda olar onuň ogullary bolar.


3 Per šventąją dvasią visiems yra skelbiamas svarbus kvietimas. (Perskaityk Apreiškimo 22:17.) 	 3 Mukaddes ruh arkaly adamlara çakylyk edilip başlandy (Ylham 22:17-ni okaň).


Kada vyksta? 	 Ilkinji direliş haçan başlandy?


23 PUSLAPIS 	 23-NJI SAHYPA


Dauguma žmonių tokio tikėjimo stokoja. 	 Köp adamlar ynanmaýar.


Būdami šešiolikos ir septyniolikos jiedu pasikrikštijo. 	 Tizden Dennisi Irlandiýa wagyz etmäge bellediler.


Visi šie pasikrikštiję Jehovos garbintojai manė, kad įveikti savo ydas ir polinkius jiems bus neįmanoma. 	 Olaryň üçüsi-de suwa çümdürilenden soň hem bikämillik sebäpli gowşak taraplaryny asla ýeňip bilmeris öýdýärdiler.


Džiaukimės, kad galime dalytis su visais gerąja naujiena, o teismą palikime Jehovos rankose“ (Mt 25:31–33). 	 Şol wagtlar men «bermegiň has bagtly edýändigine» düşündim (Mat. 25:31—33; Res. iş.


9 Jei maldoje prašėme pagalbos, bet jos tuoj pat negauname, kantriai laukime To, kuris žino, kada mus vaduoti iš bėdos. 	 9 Ýehowadan kömek sorap, doga edenimizde derrew jogap almasak, sabyr-takat etmeli.


Štai maisto prekės dėl augančio poreikio, klimato permainų bei ekonominio nestabilumo gali labai pabrangti. 	 Meselem, azyk önümlerine hyrydarlaryň köpelmegi, howanyň üýtgemegi we ykdysady durnuksyzlyk sebäpli azyk önümleriniň nyrhy has-da galýar.


Jis prisipažįsta: „Mane kamavo mintis: „Kaip neteisinga! 	 Ol şeýle diýýär: «Men ýaş bolamsoň muňa hiç ynanyp bilmedim».


Kuo tau buvo naudinga studijuoti šį straipsnį? 	 Siz bu makaladan wepalylyk barada näme öwrendiňiz?