Brolis Baltazaras Perla, tarnaujantis Meksikos Betelyje, paėmė interviu iš kitų trijų ten pat dirbančių brolių. 	 Baltasar Perla Meksikadan gelen üç sany Beýtel agzasyndan interwýu aldy.


Nepavyko parodyti aplanko „%s“ 	 "%s" halta görkezilip bolmady


Kitų nuomone, visiškai laisva valia būtų įmanoma tik tada, jei turėtume absoliučią laisvę. 	 Muny bilmek üçin Hudaýyň Sözi bolan Mukaddes Ýazgylara ýüzlenmeli.


_Paprastas 	 _Esasy Mody


Didžiojoje sueigoje skelbiau tavo išganymo rūpestį, netramdžiau savo lūpų; tu, Viešpatie, tai turi žinoti“ (Psalmyno 40:9, 10 [40:8, 9, Brb]; Hebrajams 10:7-10). 	 Men uly ýygnakda dogrulygy wagyz etdim; ine, dodaklarymy baglamaryn; ýa Reb, Sen bilýärsiň» (Zebur 40:8, 9; Ýewreýler 10:7—10).


Kaip jo Žodyje sakoma, „Viešpats prilaiko kiekvieną, kas klumpa, ir pakelia visus gyvenimo palaužtus“ (Ps 145:14). 	 Hudaýyň Sözünde: «Reb ähli ýykylanlary söýgetleýändir, ähli bükülenleri dikeldýändir» diýilýär (Zeb. 145:14).


4 Kiekvienai porai pasitaiko nesklandumų. 	 4 Her bir maşgalada käwagt är-aýal gatnaşyklaryna aýratyn üns bermeli ýagdaý döreýär.


Anuomet Jėzus paminėjo ir vieną nepaprastą situaciją, kuri bylos, jog pabaiga arti. 	 Isa zalym dünýäniň soňunyň ýakynlaşyp gelýändigi barada alamatlary aýtdy.


Popiet čionai, Kedrų kyšulyje (Ohajo valstija, JAV), prasidėjo kongresas. 	 Şol gün günortan Sidar-Poýntda (ABŞ, Ogaýo ştaty) geçiriljek kongresi diňlemek üçin 1000-e golaý adam ýygnandy.


Šalyse, kur įsigyti ginklą draudžiama arba jo įsigijimas ir laikymas yra kaip nors reglamentuojamas, krikščionys turi paklusti įstatymams (Rom 13:1). 	 Ýarag ulanmak gadagan edilen, çäklendirilen ýa-da diňe käbir ýagdaýlarda ulanmaga rugsat berilýän ýurtda ýaşaýan mesihçiler hökümetiň kanunyna tabyn bolmaly (Rim. 13:1).


9 Kokias silpnybes Paulius stengėsi įveikti? 	 9 Pawlus özüniň nähili ejizliklerine garşy göreşýärdi?


Verčiau kraukitės turtus danguje, kur nei kandys, nei rūdys neėda, kur vagys nesilaužia ir nevagia“ (Mt 6:19, 20, 24). 	 Ol ýerde hazynaňyzy ne güýe, ne pos iýýändir, ne-de ogrular girip ogurlaýandyr» diýip maslahat berdi (Mat. 6:19, 20, 24).


Kokia, pasak vieno Biblijos žodyno, senovėje buvo piemens tarnystė? 	 Mukaddes Ýazgylar boýunça bir sözlükde gadym wagtlarda ýaşan çopanlaryň adaty güni barada näme diýilýär?


PUSLAPIAI 26—30 	 MAKALA 5 SAHYPA 26—30


Per mums nežinomą laiko tarpsnį tarp dviejų sambūrių danguje, paminėtų Jobo 1:6 ir Jobo 2:1, patriarchas buvo žiauriai puolamas. 	 Eýýup 1:6-da we 2:1-de gökde bolan iki ýygnak beýan edilýär. Birinji ýygnak geçirilenden birnäçe wagt geçensoň ikinji ýygnak geçirilýär, şol aralykda Eýýup agyr synaglara duçar bolýar.


Iš Biblijos sužinome, ką Jehova ir Jėzus jau netolimoje ateityje padarys mūsų labui ir kaip galime išlaikyti dvasinį budrumą. 	 Şol sebäpli häzir Şeýtanyň we onuň dünýäsiniň hödürleýän zatlaryna aldanyp, boş arzuw-hyýala çümüp, ruhy taýdan uklamagyň wagty däl (Mat. 24:44).


Toje šalyje sunku rasti darbą, ir dauguma žmonių yra pasiryžę daryti viską, kad tik išsaugotų darbo vietą. 	 Bir gün Jan-Kloda müdiri gije işlemelidigini aýdýar. Ol her gün sagat 18:30-da işe başlamalydy; dynç güni ýokdy.


Malšindamas žydų sukilimą, romėnų karvedys Cestijus Galas 66 metais apgulė Jeruzalę. 	 66-njy ýylynda Sestiý Galyň ýolbaşçylygynda Rim goşuny Iýerusalimi gabady.


Tau gali būti neįprasta jų gimtoji kalba, aprangos stilius, manieros, maistas. 	 Belki-de, olaryň dili, geýnişi, özüni alyp barşy we milli naharlary siziňkiden tapawutlanýandyr.


Jei mūsų planus kas nors suardo, mums nesmagu. 	 Eger haýsydyr bir zat sebäpli gün tertibimiz bozulsa, biz gaty gynanýarys.


Valandosunit-format 	 unit-format


Šiandien abi grupės vieningai tarnauja Jehovai. Visiems vadovauja vienas karalius – Jėzus Kristus. 	 Şu günler bu iki topar patyşa Isa Mesihiň ýolbaşçylygynda Ýehowa agzybir gulluk edýärler.


Kai ji tapo Jehovos liudytoja, jai daug padėjo Eta. 	 Ol hakykata gelende, Etta uýamyz oňa kömek edipdi.


9 Už nuodėmingus malonumus tenka brangiai mokėti, ir kaip gaila, kad daug mūsų jaunuolių — o nemažai ir brandesnio amžiaus bendratikių — šito pasimoko tik iš karčios patirties (Gal 6:7, 8). 	 Gynansak-da, Hudaýa gulluk edýän köp ýaşlar, hatda uly adamlar hem günä edensoň, gören görgüsinden sapak edinýärler!


Ką turi daryti vyresnysis, kai brolis ar sesė nuklysta nuo bendruomenės? 	 Ýygnak ýaşulularynyň sürüden daşlaşan mesihçiler babatda nähili jogapkärçiligi bar?


13 Trečia, apie Jėzaus prikėlimą jo mokiniai uoliai skelbė. 	 Isanyň şägirtleri onuň direlendigi barada yhlasly wagyz etdiler.


Broliai ir sesutės su meile imasi darbų: eina į parduotuvę, gamina valgį, valo namus. 	 Olar bazara barmaga, nahar taýýarlamaga, öýi arassalamaga kömek edýärler.


11 Pasakojimas apie tai, kaip Jėzų paveikė Lozoriaus mirtis, tėra viena iš daugelio paguodžiančių Biblijos ištraukų. 	 11 Isanyň rehimdardygyny diňe bir Lazaryň ölümi bilen bolan waka däl, eýsem, muny Hudaýyň Sözündäki başga aýatlar hem görkezýär.


Tokius pat lūkesčius daug žydų puoselėjo ir pirmajame amžiuje. 	 I asyrda ýehudylaryň köpüsi ebedi ýaşaýşa umyt edýärdi.


Dievas įžvelgė, kokia kilni yra dosniojo širdis, ir pažadėjo laiminti visus jo darbus bei sumanymus (Įst 15:10). 	 Hudaý ýürekden jomartlyk edýän adama üns berip, onuň ähli işlerine we başlan her bir zadyna bereket bermegi wada berdi (Kan. tag. 15:10).


„ABDIJO regėjimas“ (Abdijo 1). 	 «ABADÝANYŇ görnüşi» (Abadýa 1).


Tada stiprės mūsų santykiai su Jehova, teikiančiu mums „išminties, išmanymo ir džiaugsmo“ (Mok 2:26). 	 Bu «akyldarlyk, bilim we şatlyk» berýän Ýehowa Hudaý bilen gatnaşygymyzy berkider (Wag. 2:26).


Kad ir kur būtum, kad ir kokių užduočių turėtum, tarnauk Jehovai su atsidavimu. 	 Emma şeýle garaýyş nädogry we adamy çendenaşa alada goýmagy mümkin.


O Italijoje, Ispanijoje, Portugalijoje valdant katalikų fašistiniams režimams jie buvo persekiojami dar ilgiau ir visa ištvėrė. 	 Italiýada, Ispaniýada, Portugaliýada katolikleriň faşistik düzgüninde yzarlamalar has uzaga çekdi.


8 Kas sužadintų mums didesnę atjautą broliams ir sesėms? 	 8 Eger biz käbir dogan-uýalarymyzyň ýarawsyzlygy, Ýehowa iman etmeýän maşgalada ýaşaýandygy ýa-da göwnüçökgünlige düşendigi sebäpli ejir çekip, ejizleýändigini unutmasak, olara duýgudaşlyk bildirip bileris.


Netobulo žmogaus pavydumą itin aštrina rungtyniavimas. 	 Bäsdeşlik ruhy dogabitdi göripçilige ýykgynlygymyzy güýjedip bilýär.


Nėra abejonių, ir šiandieną Jehova išties tau pagalbos ranką — paskatins brandžius bendratikius padėti tau vykdyti savo tarnystę. 	 Şu günler Ýehowa tejribeli mesihçiler arkaly saňa-da gulluk etmäge kömek etjekdigine ynanyp bilersiň.


Kodėl Dievas išrinko būti ją savo sūnaus motina? 	 Hudaý näme üçin Merýemi Isanyň ejesi edip saýlady?


Kaip turėtume vertinti mums patikėtą prievaizdo tarnystę? 	 Mesihçi iş dolandyryjylar Hudaýa gulluk etmäge nähili garamaly?


Įžvalgūs tėvai neskubins savo atžalų pasiaukoti Dievui. 	 Başgalary bolsa bu ädimiň wajypdygyna biraz ulalandan soň düşünýärler.


Kiek tik Jehova leis, esame pasiryžę visiems tapti viskuo. 	 Hawa, biz mundan beýlägem Ýehowanyň isleýşi ýaly «her kes üçin her zat bolmaga» taýyn.


Ji prisipažįsta, kad dėl to, jog buvo kitokia, kartais jausdavosi vieniša ir nereikalinga. 	 Olar dynç günleri şeýle işler bilen meşgullanyp, mekdebe gelenlerinde, öwnüp gürrüň berýärdiler.


Žygimantas Beručka <uid0\@akl\.lt> 	 Gurban Mühemmet Tewekgeli <gmtavakkoli\@yahoo\.com>


Dabar aptarkime dar kelis dalykus, kurie skaitant Biblijoje apie Saliamoną lengvai prasprūsta, bet irgi yra verti dėmesio: pamoko, kaip neturėtume daryti. 	 Emma biz Süleýman patyşanyň durmuşynda bolan başga käbir zatlary we olardan sapak edinmegi derrew unutmagymyz mümkin. Geliň, olaryň käbirine seredeliň.


Šitaip jie rodo gerą pavyzdį visiems vietinių bendruomenių nariams (Ef 4:11, 12). 	 Şeýdip, bu jogapkär doganlar ýygnakdakylara gowy görelde görkezýärler (Efes. 4:12, 13).


15 Ar į tuos, kurie nedorų darbų neketina atsisakyti, žvelgiame Jėzaus akimis? 	 15 Biz toba etmedik günäkärlere Isa ýaly garaýarysmy?


Biblijoje nepasakyta, ar Neronas pats sprendė Pauliaus bylą, ar paskyrė ką nors kitą išklausyti apaštalo apsigynimo ir tada viską perduoti imperatoriui. 	 Mukaddes Ýazgylarda Neronyň Pawlusy diňläp, sud edendigi ýa-da bu işi kimdir birine tabşyryp, soňra oňa habar berendigi hakda hiç zat aýdylmaýar.


Bet ir jos Biblijoje ne sykį pavadintos bendruomenėmis. 	 Ýöne şeýle käbir kiçi toparlara-da «ýygnak» diýilýärdi.


Ar kaip Jėzus vertini jų triūsą? 	 Isa ýaly sen hem ata-eneň edýän tagallasynyň gadyryny bilýärmiň?


Būtent dėl savo atsidavimo Dievui — ne dėl turto ar įtakingumo — Jobas tapo Šėtono taikiniu (Job 1:1; 29:7-16; 31:1). 	 Şeýtan Iblis Eýýubyň baýdygy we tanymaldygy üçin däl-de, Hudaýa wepalydygy sebäpli oňa hüjüm etdi (Eýýup 1:1; 29:7—16; 31:1).


20 Neabejok, kad pasiaukoti Jehovai yra pats teisingiausias sprendimas gyvenime. 	 20 Dogrudan-da, özüňi Ýehowa bagyş etmek iň dogry kararlaryň biridir.


Kokia yra žodžio, verčiamo „pagarba“, reikšmė Biblijos originalo kalbomis? 	 Mukaddes Ýazgylaryň asyl nusgasynda «hormat» diýen söz näme aňladýar?


Apibūdinti "--options".--help 	 --help


Filipuose Paulius buvo įkūręs bendruomenę ir tenykščiams broliams jautė ypatingą prieraišumą. 	 Pawlus Filipi şäherinde ýygnak döredipdi, şol sebäpli filipili dogan-uýalary ýürekden söýýärdi.


Kokia prasme tarp Jehovos liudytojų jau dabar nėra užsieniečių? 	 Biz häzirden haýsy manyda gelmişek diýlen düşünjäni ulanmaýarys?


Šiuose straipsniuose aptariami Evangelijos pagal Matą 24 ir 25 skyrių fragmentai. 	 Bu makalalarda Mattanyň 24, 25-nji baplary barada gürrüň berilýär.


Kaip viena mūsų bendratikė pradžiugino Jehovos širdį? 	 Bir uýa Ýehowanyň ýüregini nädip şatlandyrdy?


Jis netgi sugebėjo savo pusėn patraukti ištikimą Dovydo bičiulį Ahitofelį — šis išdavė karalių ir susidėjo su maištininkais (2 Sam 15:31). 	 Hatda Abşalom Dawudyň ynamdar dosty Ahitofeli haýynlyk etdirip, pitne turuzdy (2 Sam. 15:31).


Klaida įrašant failą %s 	 "%s" faýlyň ýüklenşinde hata tapyldy


Kartais bendramoksliai, kaimynai ar bendradarbiai skatina pasielgti nedorovingai, nesąžiningai, taip, kaip krikščioniui nederėtų. 	 Klasdaşlar, goňşular we işgärler bizi ahlaksyzlyk, ynsapsyz ýa-da ýaramaz işleri etmäge yrmaklary mümkin.


4 Angelai džiaugėsi matydami, kaip ‘dedami žemės pamatai’, kaip ši unikali planeta, tarsi brangakmenis erdvėje, ruošiama žmonijai gyventi, ir visi mielai dirbo, kuriam koks darbas buvo paskirtas (Job 38:4, 7). 	 Ýehowa ynsany ýaradyp, ony «perişdelerden az-kem aşak tutdy».


Neturime nei gailėtis tų, kuriems Dievo nuosprendis nepalankus, nei jų užjausti. 	 Hudaýyň hökümine sezewar bolan adamlara gözümiz gyýmaly däl ýa-da olara haýpymyz gelmeli däl.


Be kita ko, moteris rašė: „Norėčiau atsiprašyti tų dviejų labai kantrių ir nuolankių žmonių, kad buvau tokia išdidi, laikiau save teisuole, pranašesne už juos. 	 Men olary kemsidip, tekepbirlik edendigim üçin olardan ötünç sorasym gelýär.


Kodėl garbintojus buria į organizaciją? (2/1) 	 Ýehowa maňa islegini berjaý etmegi öwretdi (M. Lloýd), 15.7.


Kiekvienoje mūsų ląstelėje yra dešimtys tūkstančių genų, o kiekvienas genas — ilgos DNR (deoksiribonukleorūgšties) grandinės narelis. 	 Her bir öýjükde müňlerçe gen bar we her gende uzyn zynjyrly DNK-nyň (dezoksiribonuklein kislotanyň) molekulasy ýerleşýär.


Viltis ir tikėjimas — neatsiejami 	 Iman etmek üçin umyt etmeli


(Perskaityk Psalmyno 145:18, 19.) 	 Käbir atlar üýtgedildi.


Be abejo, vaiko mirtis sukrečia ir Eliją. 	 Bu babatda Mukaddes Ýazgylarda hiç zat aýdylmaýar.


7 Jėzus neliepė eiti pas brolį, kad įtikintume, jog teisūs mes, ne jis. 	 7 Isa doganyňka özüňi aklamak we ony günäkärlemek üçin bar diýmedi.


Atsakymą rasime patyrinėję senąją Dievo tautos istoriją. 	 Biz pena tapar ýaly Hudaýyň halkynyň taryhyna göz aýlamaly.


15 Šėtono valdoma santvarka kelia rūpesčių visiems, ir tikrieji krikščionys čia ne išimtis (1 Jn 5:19). 	 15 Mesihçiler hem Şeýtanyň dünýäsinde kynçylyklara we yzarlamalara duş gelýär (1 Ýahýa 5:19).


2 Tačiau Jehovos nustatytas visiškos ramybės ir taikos metas dar neatėjo. 	 2 Emma Hudaýyň bütin ýer ýüzünde doly parahatlygy dikeltjek wagty heniz gelmedi.


Apaštalas Paulius rašė apie „danguje įrašytųjų pirmagimių bendruomenę“, tai yra dvasia pateptuosius krikščionis. 	 Bu mesh edilen mesihçileriň «sepiliş gany», ýagny Isanyň gany arkaly gökde ebedi ýaşap bilýändigini aňladýar (Ýew.


Biblijoje rašoma: „Artinkitės prie Dievo, ir jis artinsis prie jūsų“ (Jok 4:8; Ps 25:14). 	 Indiki makalada Ýehowanyňky bolmagyň peýdasyna has giňişleýin serederis.


Kaip, sekdami Jehova, galime rodyti ištikimybę tiems, kuriuos mylime? 	 Biz maşgalada Ýehowanyň wepalylygyna eýerýändigimizi nädip görkezip bileris?


Perkelti dešiniau 	 Saga süýşir


Jėzui einant tarnystę, kai kurie jo giminaičiai juo patikėjo. 	 Isa ýer ýüzünde gulluk edende, käbir dogan-garyndaşlary oňa iman etdiler.


Toliau su džiaugsmu jam tarnauk. 	 Hudaýa gulluk edeniňde şatlygyňy ýitirmejek bol.


Įtempti santykiai šeimoje — dar ne pralaimėjimas! 	 Maşgalaňy bagtly etmek üçin güýjüňi gaýgyrma


Dabartinė Vadovaujančioji taryba 	 Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalary


Kas myli Jehovą, nekenčia blogio (Psalmyno 97:10). 	 Hudaýy söýýänler ýamanlygy ýigrenýär (Zebur 97:10).


Antai Dovydui jis pažadėjo: „Mokysiu tave ir rodysiu tau kelią, kuriuo turi eiti“ (Ps 32:8). 	 Ol mezmurçy Dawuda: «Saňa görkezme bererin, ýörejek ýoluňy öwrederin; gözüm sende bolar» diýip, wada berdi (Zeb. 32:8).


Jėzaus akys yra „tarsi ugnies liepsna“ — nuo jo žvilgsnio bendruomenėje nieko nėra paslėpta, susiklosčiusią padėtį jis mato daug geriau, nei bet kuris iš mūsų (Apr 1:13-16). 	 Isanyň gözleri «ot ýalny ýalydyr»; ol ähli zatlara dogry düşünýär we has köp zatlary görýär (Ylh. 1:13—16).


Kokia priešingybė šiurkštiems, kupiniems neapykantos, mėgstantiems vaidytis žmonėms Šėtono valdomame pasaulyje! 	 Olar Şeýtanyň gol astynda ýaşaýan gödek, zalym we igenjeň adamlardan nähili tapawutlanýarlar!


Paaiškink, kodėl galime sakyti, kad Apreiškimo 6:10, 11 kalbama apie pirmąjį prikėlimą. 	 Ylham 6:10, 11-nji aýatlar näme üçin ilkinji direlişe degişlidigini düşündiriň.


Iš didelės pagarbos Dievui ‘visa darykime jo garbei’ ir elkimės taip, kad nė vieno nesutrikdytume, nepapiktintume, neverstume suklupti (1 Kor 10:31, 32; 2 Kor 6:3). 	 Şol sebäpli, geliň, Ýehowa hormat goýup, hiç kimiň ünsüni sowman we büdretmän, «baryny Hudaýyň şöhraty üçin edeliň»! (1 Kor. 10:31, 32; 2 Kor. 6:3).


Atlikdami Dievo pavestą užduotį liepsnokime dvasia (Rom 12:11). 	 Hudaýyň tabşyrygyny «ruhda hyjuwly bolup» berjaý etmäge ähli sebäpler bar (Rim. 12:11).


Nepavyko pervadinti aplanko 	 Haltanyň adyny ewez etmek bolmady


Dievo Įstatymas izraelitus tiesiai įspėjo ‘nesimaišyti vedybomis’ su aplinkinėmis pagoniškomis tautomis. 	 Ýehowa olara Hudaýyň kadasyna sowuk-sala garasalar, howp abanjakdygyny düşündirýär.


Didžioji dalis bėglių prieglobstį rado po bendratikių stogu kitose Ukrainos vietose, daugelis likusių apsistojo pas liudytojus Rusijoje. 	 Emma olaryň köpüsini Ukrainadaky we Russiýadaky dogan-uýalar öz öýüne kabul etdiler.


13 Šis atsitikimas gerai pailiustruoja, kokį poveikį kitiems gali daryti mūsų ryžtas laikytis Biblijos principų. 	 13 Görşümiz ýaly, Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere berk eýersek, başgalara güýçli täsir edýär.


Apie ką verta pamąstyti? 	 «Hudaýa ýürekden tabyn bolmak» isleýändigimizi nädip görkezip bileris?


Nors krikštydamiesi užsidedame atsakomybės naštą, Jėzus patikina, kad ji švelni, pakeliama ir teikia didelę atgaivą. 	 Suwda çokundyrylmaklyk uly jogapkärçilik bolsa-da, Isa boýuntyrygynyň ýumşakdygyny we ýeňildigini aýtdy. Olar ondan dynçlyk tapmaly.


Po tokio susidūrimo ji irgi turėjo gydytis ligoninėje. 	 Şeýdip, ol ýene-de keselhana düşýär.


Taip ir Šėtonas bei jo pasaulis netrukus patirs visišką pralaimėjimą. 	 Şonuň ýaly-da, Şeýtan we onuň dünýäsi tizden bütinleý ýok ediler.


Bet labiausiai žavėjo jo meilė ir kuklumas, pagarba teisingiems Dievo įstatams bei principams, tvirtas tikėjimas Jehova. 	 Dogan-uýalar, esasanam, onuň söýgüsi, kiçigöwünliligi, Hudaýyň dogry kada-kanunlaryna hormat goýýandygy we Ýehowa bolan berk imany üçin gowy görýärdiler.


Jeigu mus kas pagirs ar parodys mums ypatingą dėmesį, nepradėsime pūstis. 	 Şonda başgalar bizi öwenlerinde-de, özümizi ýokary tutmarys.


Tad saugokimės savo didžiausio priešo, Šėtono, nagų, kad netektų kęsti jo nepakeliamo jungo. 	 Geliň, baş duşmanymyz Şeýtanyň eline düşüp, onuň agyr boýuntyrygynyň agyrysyndan ejir çekmäliň.


Pats būdamas žydas, jis į jokio pagonio namus nekėlė kojos. 	 Ol ýehudy bolany üçin özge milletden bolan adamyň öýüne barmaýardy.


Todėl galime būti tikri, kad jis nedelsdamas įgyvendins visa, ką yra sumanęs žmonijos labui. 	 Mysal üçin, Ýehowa söýgi bilen «bir gün belledi.


Jehovos skirtu daviniu jie nebesitenkino ir skundėsi: „Atsimename žuvis, kurias Egipte dykai valgydavome, agurkus, melionus, porus, svogūnus ir česnakus. Mūsų stemplės susitraukė! 	 Olar Ýehowanyň berýän zatlaryna kanagat etmän: «Müsürde mugtja iýýän balyklarymyz, hyýarlarymyz, gawunlarymyz, soganlarymyz, düýp soganlarymyz, sarymsaklarymyz ýat boldy-la.


Per savo šventąją dvasią Jehova juos įsisūnija, pašaukia būti „bendraveldžiais su Kristumi“ (Rom 8:14-17). 	 Ýehowa olary mukaddes ruhy arkaly ogullyga alyp, «Mesihiň mirasdaşlary» etdi (Rim. 8:14—17).


Kadaise Dievas pakilo prieš nedorą pasaulį ir nubaudė jį Tvanu. 	 Ol Sodom bilen Gomorany hem-de faraony we onuň goşunyny ýok etdi.


TARNAUK JEHOVAI VISA ŠIRDIMI 	 ÝEHOWA BÜTIN ÝÜREGIŇ BILEN GULLUK ET!


Negailėkime jos! 	 Söýgiňiz sowamasyn!


Tai tapo akivaizdu jau tada, kai Saulius ėmė žengti pačius pirmuosius žingsnius neklusnumo Dievui keliu (1 Sam 13:13, 14). 	 13:13, 14). Şonda Şamuwel pygamber: «Şöhratly adynyň hatyrasyna Reb Öz halkyny terk etmez» diýdi (1 Şam. 12:22).


Šėtonas, kuris Biblijoje apibūdinamas kaip „riaumojantis liūtas“, ieškantis progų praryti Dievo tarnus (1 Pt 5:8). 	 Elbetde, Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, ol Hudaýyň halkyny «arlaýjy arslan kimin» «ýuwutjak» bolup agtaryp ýören Şeýtandyr (1 Pet. 5:8).


Dėl Dievo parūpintos išpirkos galime jam tarnauti švaria sąžine ir tuo iš širdies džiaugtis (Ps 40:9 [40:8, Brb]). 	 Töleg gurbany bize Hudaýa arassa ynsap bilen gulluk etmäge we özümizi bagtly duýmaga mümkinçilik berýär (Zeb. 40:8).


Kodėl Jėzumi, savo Išpirkėju, galime visiškai pasitikėti? 	 Isanyň halas etjekdigine biz näme üçin doly ynanyp bileris?


Jėzus sakė savo sekėjams: „Kas iš jūsų, norėdamas pastatyti bokštą, pirma atsisėdęs neskaičiuoja išlaidų?“ (Lk 14:28) Kai visa šeima nori persikraustyti į kitą vietovę, būtinas geras planavimas. 	 Isa şägirtlerine: «Siziň haýsy biriňiz bina gurmakçy bolanyňyzda... ilki oturyp, çykdajylary hasaplamaz?» diýdi (Luka 14:28). Şol sebäpli maşgalaňyz bilen başga ýere göçmekçi bolsaňyz, öňünden oýlanmaly.


Danielius, bendruomenės vyresnysis, anot jo paties, nemokėjo pasakyti „ne“ ir mielai priimdavo kiekvieną užduotį. 	 Ýygnaga kömek gerek bolanda, Deniýel hiç haçan «ýok» diýmeýärdi.


Pasiaukojusio krikščionio tikslas yra daryti visa, ko tik Jehova prašo, kaip ir Jėzus darė (Hbr 10:7). 	 Biz, mesihçiler, Isadan görelde alyp, nähili ýagdaý bolaýanda-da, Ýehowanyň islegini berjaý etmeli (Ýew. 10:7).


Tu nebūsi atiduotas į rankas žmonėms, kurių bijai. 	 Emma men seni şol gün halas ederin... sen gorkýan adamlaryň eline düşmersiň.


Tačiau prikeldamas žmones Jehova visa tai demaskuos ir neginčijamai įrodys esąs vienintelis gyvybės Davėjas ir Atkūrėjas. 	 Emma Ýehowa direliş arkaly ähli ýalany paş eder. Diňe ol jan berip we ony gorap bilýändigini hemişelik subut eder.


Iš viso buvo įrašytos net 92 kalbos įvairiausiomis temomis. 	 Netijede, dürli temalar boýunça 92 sany nutuk ýazga geçirildi.


Ne. Šventajame Rašte pasakojama, kad Jehova išklausydavo kiekvieno maldas. 	 Ýok, Mukaddes Ýazgylarda aýratynlykda edilýän dogalaryň hem Ýehowa ýaraýandygy aýdylýar.


15. a) Kas padės mums neprarasti „Dievo ramybės“? b) Dėl ko mums įmanoma turėti artimą ryšį su Dievu? 	 15. «Hudaýyň parahatlygyny» duýmaga näme kömek eder? Düşündiriň.


Atverti garsu_mo valdymą 	 Hejim Kontroli


Tikėjimo malda išgelbės ligonį, ir Viešpats jį pakels, o jeigu jis būtų nusikaltęs, jam bus atleista“ (Jokūbo 5:14, 15). 	 Iman dogasy syrkawa şypa berer, Reb ony dikelder; eger ol günä eden bolsa, bagyşlanar» (Ýakup 5:14, 15).


Dievas neapleido varguolės. 	 Ylýas pygamberiň aýdyşy ýaly, Hudaý dul aýaly terk etmedi.


Pavyzdžiui, jeigu mums nepakanka sveikatos ar lėšų jų paruošti, svetingi būsime ir pasiūlydami puodelį kavos, arbatos arba sulčių. 	 Mysal üçin, biziň nahara çagyrmaga ýagdaýymyz bolmasa, çaýa çagyryp, myhmansöýerligimizi görkezip bileris.


Jėzus kalbėjo apie blogą vergą, kuris širdyje manydamas, kad šeimininkas vėluoja, ima mušti savo draugus vergus. 	 Tymsalda aýdylyşyna görä, ýaramaz hyzmatkär agasy giç geler öýdüp, ýoldaşlaryny urmaga başlaýar.


Ir tokią draugiją galima rasti bendruomenės sueigose. 	 Munuň üçin diňe bir ýygnaga barmak ýeterlikli däl, eýsem, ol ýerde imandaşlaryň bilen gürrüňdeş bolmaly.


DIEVO įkvėptas karalius Saliamonas į jaunuolius kreipėsi: „Atmink Kūrėją savo jaunystės dienomis, dar skausmo dienoms neatėjus.“ Apie kokias „skausmo dienas“ jis čia kalbėjo? 	 SÜLEÝMAN PATYŞA Hudaýyň ylhamy bilen ýaşlara: «Agyr günler gelmänkä... özüňi Ýaradany ýatla» diýip maslahat berdi.


Ir toliau būsiu Jehovos liudytojas.“ Pasirašyti nesutikau. 	 Men polisiýa başlygyna: «Men diňe bir tussag edilmäge däl, eýsem, ölmäge-de taýyn.


Nors judėjų religija romėnams atrodė keista, jie laikė ją teisėta (religio licita), pripažino ir gerbė. 	 Emma rimliler üçin ýehudylaryň dini täsindi, ýöne şonda-da olar bu dini «religio likita» (religio licita), ýagny ykrar edilen din hasaplaýardylar we ony goldaýardylar.


Nemažai mūsų bendratikių nusprendė šeimos nekurti, kad galėtų tarnauti Jehovai visiškai neblaškomai. 	 Ençeme dogan-uýalar Ýehowa bütinleý gulluk etmek üçin durmuş gurmaýarlar.


Štai Salvadore viena jauna skelbėja studijavo Bibliją su 87 metų katalike, kuri buvo atsidavusi savo bažnyčiai. 	 Salwadorda bir ýaş uýa katolik buthanasyna gatnaýan 87 ýaşly aýal bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýär.


Savo darbais jie parodė, kad vertina dvasinį paveldą, nuolat turi mintyje tai, ko nuo mažens buvo mokomi. 	 Näme üçin? Sebäbi olar alan ruhy mirasyny gymmat saýýardy.


Kaip Dievui ištikimi žmonės įgis vis daugiau laisvės ir kokia laisve galiausiai bus apdovanoti? 	 Hudaýa gulak asýan adamlar kem-kemden we iň soňy nähili azatlyga gowşar?


Kodėl tik Jehova gali būti teisėtas visavaldis? 	 Näme üçin Ýehowa ýeke-täk hak hukukly Hökümdar?


Sambūriuose visad aptariamos kokios nors Biblijos tiesos ir tai labai stiprina mūsų tikėjimą (Apd 15:32; Rom 1:11, 12). 	 Ýygnaklardaky Mukaddes Ýazgylara esaslanan gürrüňdeşlikler bize güýç berip, imanda berkidýär (Res. iş. 15:32; Rim. 1:11, 12).


12 Tam tikrą elgesį Biblija vadina „kūno darbais“ ir įspėja jų nedaryti. 	 12 Mukaddes Ýazgylar «ten işlerinden» gaça durmagy maslahat berýär.


Mes daryti stebuklų negalime, tačiau galime su užsidegimu žmonėms pasakoti, kas pažadėta Dievo įkvėptame Žodyje. 	 Biz gudrat görkezip bilmesek-de, adamlara Hudaýyň hoş habaryny gürrüň berip bilýäris.


Per laiką įgijau daugiau pasitikėjimo savimi.“ 	 Bu maňa özümi ynamly duýmaga kömek etdi».


Kaip senovėje Ezechielis, taip Dievo garbintojai šiandien žmonių neženklina. Jie tiesiog praneša žinią nuo Jehovos. 	 Ezekiýel ýaly Hudaýyň häzirki gullukçylary hem halas boljak adamlara bellik goýmaga gatnaşmaýar.


Dviejų tokių maišų literatūros vos užtekdavo mėnesiui. 	 Her aý getirýän iki halta edebiýatymyz zordan ýetýärdi.


Todėl pagalys, vaizduojantis dešimties giminių karalystę, tinkamai pavadintas Efraimo pagaliu. 	 Şol sebäpli on taýpaly patyşalygy aňladýan taýaga «Efraýymyň taýagy» diýilmegi geň galdyrmaýar.


Kodėl galima tvirtinti, kad Dovydas, nors ir sudėjo žodžius, užrašytus Psalmyno 3:7, 8 (3:6, 7, Brb), nebuvo nusiteikęs kerštingai? 	 Zebur 3:6, 7-nji aýatlardaky sözlere garamazdan, näme üçin Dawut ar almak islemedi diýse bolýar?


Kodėl nuo savo tautos Jehova kartais pasislėpdavo, bet kuo patikino ją Izaijo 30:20? 	 Käwagt Ýehowa näme üçin özüni halkyndan gizleýär, ýöne Işaýa 30:20 nämä ynandyrýar?


15 Tačiau glaudų ryšį su Jehova puoselėja ne tik pateptieji krikščionys. Jei brangina išpirką ir tiki jos galia, Jehovos draugais gali būti ir tie, kas viliasi amžinai gyventi žemės rojuje. 	 15 Töleg gurbanyna iman edýän adamlar Ýehowanyň dosty, perzentleri bolmaga we Jennetde ebedi ýaşamaga umyt edýärler.


Taip 1988 rugsėjo pirmąją tapau reguliariąja pioniere. 	 Şeýlelikde, 1988-nji ýylyň 1-nji sentýabrynda pioner gullugyna başladym.


Iš ko dar matoma Elzbietos ištikimybė vyrui? 	 Elizabet ýene-de nädip ärine wepalydygyny görkezdi?


Tarp kitų judaizmo išpažinėjų Paulius turėjo itin dideles perspektyvas (Apd 9:1, 2; 22:3; 26:10; Gal 1:13, 14). 	 9:1, 2; 22:3; 26:10; Gal. 1:13, 14).


Su jomis gal net kasdien susiduriame darbovietėje. Žmonės, kad būtų pastebėti, siekia šokiruoti kitus savo agresija ar gašlumu. 	 1950-nji ýyllarda telegepleşiklerde we filmlerde ýaramaz hasaplanan zatlara şu günler adaty zat hökmünde garaýarlar.


Kodėl galime būti tikri, kad Dievo sprendimai teisingi? 	 Biz Hudaýyň çykarýan kararlarynyň adalatlydygyna näme üçin ynamly bolup bileris?


kalendorius 	 kalendar


Žinau, kad jis niekada manęs nepaliks.“ Nors Irinai teko daug ištverti, ją palaiko džiugi dvasia. Jos pavyzdys stiprina ir bendratikius. 	 Irina durmuşynda köp kynçylyklary başdan geçirendigine garamazdan, hemişe şadyýan we dogan-uýalary ruhlandyrýar.


Kokius Jehova mato mūsų brolius 	 Ýehowa doganlara nähili garaýar


Juk už juos kovos Jehova! 	 Bu şeýle-de boldy!


Iki šiol išleistos 72 grupės, iš viso 6720 vyresniųjų. 	 72 klasda eýýäm 6 720 ýaşuly okady.


Kada pasikrikštija, jam galima patikėti ir tokių darbų kaip Karalystės salės priežiūra, remontas. 	 Suwda çokundyrylyp, ol ýygnak geçirilýän ýeri arassalamak we bejermek ýaly işleri öwrener.


Tais pačiais metais Rusijoje įsigaliojo tikėjimo laisvę garantuojanti naujoji konstitucija. 	 Şol Konstitusiýada her bir adamyň öz dinine uýmaga haklydygy aýdylýar.


Sykiu mūsų Kūrėjas Jehova visada mato, kas žmogui naudingiausia (Izaijo 48:17). 	 Galyberse-de, Ýaradyjymyz Ýehowa biziň üçin nämäniň iň gowudygyny hemişe bilýär (Işaýa 48:17).


Būna, jog iš asmens, padariusio kokį nusikaltimą, valdžios institucijos pilietybę atima. Jeigu Jehovos nustatytų normų kas piktybiškai nepaiso, Karalystės pilietybę irgi gali prarasti* (1 Kor 5:11-13). 	 Ynsan hökümeti şeýle işleri edýän raýatlaryndan ýüz öwürýär, emma Ýehowa diňe kadalaryny bozup, toba etmedik raýatlaryndan el çekýär* (1 Kor. 5:11—13).


Šie 144000 pateptųjų krikščionių yra „atpirkti iš žemės“, „atpirkti iš žmonijos“ valdyti drauge su Kristumi jo dangiškojoje Karalystėje (Apreiškimo 5:9, 10; 14:3, 4; 2 Korintiečiams 1:21; Efeziečiams 1:11; 3:6). 	 Şol 144 000 meshedilen mesihçi «ýer ýüzünden» «ynsanlar arasyndan satyn alyndy» we Mesih bilen gökdäki Patyşalygy miras alarlar (Ylham 5:9, 10; 14:3, 4; 2 Korintoslylar 1:21; Efesliler 1:11; 3:6).


Per kitus trisdešimt metų brolis Brikelis maišė Australiją skersai išilgai – dviračiu, motociklu ir automobiliu įveikė šimtus tūkstančių kilometrų. 	 Brikel dogan soňky 30 ýylyň içinde-de welosipedli, motosiklli we maşynly ýüz müňlerçe kilometr ýol söküp, tutuş Awstraliýada wagyz edýär.


Jis sparčiai darė dvasinę pažangą ir pasikrikštijo. 	 Ol çalt ruhy taýdan ösdi we Ýehowanyň Güwäçisi boldy.


Jo apgaulei Ieva ir pasidavė. 	 How ene onuň aldawyna düşdi.


Studijuoti gali būti malonu 	 Şahsy okuwyň berýän şatlygy


Paprašęs Dievą pagalbos, jis tvirtai pažadėjo: „Iš viso, ką tu man duodi, tikrai atseikėsiu tau dešimtinę“ (Pradžios 28:20-22). 	 Ol Hudaýdan kömek diländen soň, dabaraly söz berip: «Maňa beren her zadyňdan ondan birini Saňa bererin» diýdi (Barlyk 28:20—22).


Vis dėlto nutarėme, kad Artūrui praleisti tokią ypatingą progą būtų nevalia. 	 Ýeke özüm galýandygym üçin, meni ýörite pioner edip Hemsworta iberdiler.


Atsakysime į tris klausimus: kodėl galima sakyti, kad įstatymas dėl prieglaudos miestų byloja apie Jehovos gailestingumą? 	 Bu makalada bolsa şu üç soraga serederis: Gaçybatalga şäherleri Ýehowanyň rehimdarlygyny nädip aýan edýär?


Izaijo knygos apžvalga (2 dalis) 	 Işaýa kitabyndan peýdaly pikirler — ikinji bölüm


Pavyzdžiui, kuris nors iš jų galbūt visiškai nesirūpina šeima, žiauriai smurtauja ar visaip žlugdo antrosios pusės dvasingumą. 	 Meselem, ýanýoldaşy maşgalany eklemese, janyna howp salsa ýa-da Ýehowa gulluk etmäge bütinleý garşy çyksa, wagtlaýyn aýry ýaşasa bolýar.


Ši karta turėjo pradžią ir tikrai turės pabaigą. 	 Bu nesliň başlangyjy bar, soňy hem bolar.


Nors buvau nusivylusi, toliau meldžiau Dievą: „Noriu tave pažinti. 	 Men haýsy zadyň dogrudygyny bilmeýärdim.


Mozė pasiuntė 12 vyrų išžvalgyti Pažadėtosios žemės. 	 Musa pygamber Wada edilen diýara 12 sany içaly ýollady.


Klausimas 	 Sorog


2009 metų rugsėjį šeima nusprendė pabandyti kai ką naujo — savaitei su gerąja naujiena išvykti į atokią vietovę. 	 2009-njy ýylyň sentýabrynda bu maşgala çet obada bir hepdeläp wagyz etmegi ýüregine düwýär.


Kodėl mums verta įsivaizduoti metą, kai išsipildys Jehovos pažadai? 	 Hudaýyň wadalary barada oýlanmagyň bize nähili peýdasy bar?


Jos valdžią Dievas atidavė Mesijui, savo Sūnui, kuris irgi labai myli žmones. 	 Ýehowa bu hökümeti adamlary ýürekden söýýän we ussatlyk bilen höküm sürmegi başarýan Ogly Isa Mesihe tabşyrdy (Sül. tym.


Ji rašo: „Beveik visą laiką meldžiausi Jehovai. 	 Ol şeýle ýazýar: «Men şol wagty diňe Ýehowa doga edip geçirdim.


Jėzus gerai žinojo, su kokiais sunkumais šiame pasaulyje susidurs jo sekėjai. 	 Isa dünýäniň aladalary zerarly şeýle zatlaryň bolup biljekdigine gowy düşünýärdi.


Kodėl galime sakyti, kad Mozė buvo tarpininkas tarp izraelitų ir Dievo? 	 Hudaý bilen ysraýyllylaryň arasynda Musa nädip töwellaçy boldy?


Arabų (_MacArabic) 	 Arabça (_MacArabic)


Tad argi nesidžiaugiame, kad mūsų organizacija leidžia šiuolaikišką „Naujojo pasaulio“ vertimą? 	 Şonuň üçin «Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesiniň» çykarylandygyna biz örän begenýäris.


Šio sumanymo Dievas neužbraukė net ir tada, kai Šėtono gundymui pasidavė Ieva, o paskui Kūrėjui nepakluso ir jos vyras. 	 Şeýtan How enäni aldap, soňra Adam atany hem pitne turuzmaga iteklese-de, Ýehowa niýetinden ýüz öwürmedi.


Tačiau kad ir kokios būtų vietinės sąlygos, kad ir kaip daugelis žiūrėtų į švarą, mūsų Karalystės salė turi būti pavyzdingai prižiūrima ir tvarkinga. 	 Emma biz şeýle ýagdaýa garamazdan, Patyşalyk zalyny arassa saklamaly. Sebäbi biz ol ýerde Ýehowa sežde edýäris (Kan. tag.


14 Štai kitas pavyzdys. 	 14 Geliň, başga bir mysala seredeliň.


Savo aukomis išlaikome brolius ir seses, tarnaujančius pagrindiniame biure ir viso pasaulio Beteliuose, taip pat misionierius, specialiuosius pionierius ir rajono prižiūrėtojus. 	 Siziň ýygnagyňyzyň hem bütin dünýäde Kongres we Ýygnak jaýlaryny gurmak üçin maddy taýdan goldamak çakylygyna seslenjekdigine asla şübhelenmeýäris.


Jo gimtasis miestelis Betliejus irgi nebuvo garsus. 	 Samuel pygambere ol ýönekeý çopanjyk ýaly göründi.


Jeigu ir mes taip eisime prie Jehovos, jis tikrai išklausys. 	 Bizem olardan görelde alsak, Ýehowanyň dogalarymyzy eşitjekdigine ynanyp bileris.


Taip pat ‘nemėginame viską išgauti’ iš šio nykstančio pasaulio (1 Korintiečiams 7:29-31, Vl; 1 Jono 2:17). 	 Biz geçegçi dünýäden doly peýdalanmaly däl (1 Korintoslylar 7:29—31; 1 Ýahýa 2:17).


Kaip dar galėtume kitus paguosti 	 Adamlara teselli bermegiň başga usullary


Viena iš daugybės viešojo liudijimo vietų Lagose, didžiausiame Afrikos mieste. 	 Afrikanyň iň köp gelim-gidimli şäherleriniň biri bolan Lagosda wagyzçylar stendli wagyz edýärler.


Tada Jehovos supratingumas turėtų būti itin mielas širdžiai. 	 Iki adam (jan) hiç haçan doly meňzeş bolmaýar.


Palankesnių aplinkybių negali nė būti! Tūkstančiai atvykusiųjų girdi — aiškių aiškiausiai, o ne kaip kadaise Babelyje, — daugybe kalbų skelbiamą gerąją naujieną paprastų, šventąją dvasią gavusių žmonių lūpomis (Apaštalų darbų 2:1-12). 	 Şol gün müňlerçe adamlar ýönekeý kişileriň mukaddes ruhdan dolup, her kese öz ene dilinde hoş habary gürrüň berşini eşitdiler.


Romumas glaudžiai siejasi su nuolankumu, kuklumu, tačiau apima ir dar daugiau savybių, pavyzdžiui, gerumą, švelnumą. 	 Ýumşaklyk häsiýeti kiçigöwünlilik, mümkinçiligiň çägini bilmeklik hem-de ýagşylyk ýaly häsiýetler bilen baglanyşyklydyr.


Kaip mums įgauti daugiau ryžto vyti šalin blogas mintis? 	 6 Erbet zatlardan ýüz öwürmek pikirden başlanýar (Rimliler 8:5; Efesliler 2:3-nji aýatlary okaň).


Gerald Grizzle 	 Jerald Grizl


Bet, kaip pastebėjo Paulius, sunkumai moko mus suprasti ir paguosti kitą, kai žmogui to reikia. 	 Emma Pawlus resulyň aýtmagyna görä, bu bize muşakgat çekýän adamlara teselli bermegi öwredýär.


Turime melsti Jehovą pagalbos. (Perskaityk Filipiečiams 2:13.) 	 Elbetde, biz Ýehowanyň kömegine bil baglamaly (Filipililer 2:13-i okaň).


Iš kur žinome, kad Dievą tikrai galima atrasti? 	 Biz Hudaýy tapyp bolýandygyny nireden bilýäris?


6 Niekas nenori, kad jam prikabintų nemalonaus žmogaus etiketę. 	 6 Hiç bir adam özüne «erbet» diýilmegini islemeýär.


Kaip Jėzus mokė elgtis su priešininkais? 	 Isanyň şägirtleri duşmanlara nähili garamalydylar?


„Nebijok, aš tau padėsiu!“ 	 «Gorkma, men saňa kömek ederin»


Į aną priesaką, Dovydo ištartą šventosios dvasios įkvėpimu, vadinasi, turime įsiklausyti ir mes. 	 Eger Ýehowa ýüregimizdäki zatlary halasa, onda onuň dosty bolup bileris we bagtly gelejegimiz bolar.


Ar tenykštei bendruomenei būsiu „didelis pastiprinimas“? 	 Men dogan-uýalara «teselli bererinmi» ýa-da ýük bolaryn?


Jis gimė 1926 metais valstiečių šeimoje Ukrainoje, Podvirivkos kaime, Černivcių srityje. 	 Ol 1926-njy ýylda Ukrainanyň Çernowiskiý welaýatynda ýerleşýän Podworýewka obasynda daýhan maşgalada dünýä inýär.


18 Tikrą krikščionišką vienybę pasieksime tik jeigu puoselėsime meilę: meilę „vienam Viešpačiui“, meilę „vienam visų Dievui“ ir meilę bendratikiams. 	 18 Biz agzybir bolmak üçin söýmeli. Biz bütin ýüregimiz bilen Ýehowa Hudaýy, Rebbimiz Isa Mesihi we biri-birimizi söýmeli.


Ką svarbaus suprantame iš Jėzaus palyginimo apie karalių ir jam skolingą vergą? 	 Isanyň mysalyndan Ýehowanyň başgalary bagyşlamagymyzy isleýändigini nädip görse bolýar?


Biblija Kristaus mokinius ragina, kad „nebe sau gyventų, bet tam, kuris numirė už juos ir buvo prikeltas“ (2 Kor 5:15; Mt 16:24). 	 Isanyň şägirtleri «özleri üçin däl-de, olaryň ugrunda ölen we direlen üçin ýaşamaly» (2 Kor. 5:15; Mat. 16:24).


Ką izraelitams reiškė perspėjimas ‘neieškoti Betelio’? 	 Ýeroboam sežde eder ýaly Beýtelde göle ýasady.


Išbandymai Jėzaus niekad neglumino, todėl ir sutuoktiniams nereikėtų stebėtis, kad jie patiria „kūno vargų“. 	 Isa synaglara geň galmaýardy. Şonuň ýaly är-aýal hem «ýaşaýyşda muşakgaty bolanda» geň galmaly däl.


„JAH LIEPSNA“ 	 «ÝEHOWANYŇ ÝALNY»


Čia išbandomas mūsų atsidavimas. 	 Hut şeýle ýagdaýda boýun bolmaly.


Bet kad būtume visiškai klusnūs, turime kovoti su savo nuodėmingo kūno polinkiais, vengti pikto, mylėti gera (Romiečiams 12:9). 	 Hudaýa doly gulak asmak üçin günäli ten höweslere garşy durmaly, erbet işlerden ýüz öwürmeli we ýagşy zatlary söýmeli (Rimliler 12:9).


Džiaukimės ir džiūgaukime, atiduokime jam šlovę, nes Avinėlio tuoktuvės priartėjo ir jo jaunoji pasirengusi“ (Apr 19:6, 7). 	 Guzynyň toýy başlanýar. Onuň gelni taýýarlandy» (Ylh. 19:6, 7).


Viešpats, tavo Dievas, pergalę teikiantis galiūnas, [...] noriai džiaugsis tavimi“ (Sof 3:16, 17). 	 Ol güýçli, seni halas eder. Ol saňa seredip, begener» (Sef. 3:16, 17).


Tarkim, vyras gali neleisti jai vesti nepilnamečiams vaikams Biblijos studijų ar imti juos į sueigas. 	 Meselem, äri uýamyza çagalary bilen okuw geçmäge ýa-da olary ýygnak duşuşyklaryna alyp gitmäge rugsat bermezligi mümkin.


„Didžioji Viešpaties [„Jehovos“, NW] diena jau arti, — sakoma Sofonijo 1:14, — arti ir sparčiai artėja.“ Iš Sofonijo knygos taip pat sužinome, ką daryti, kad tą dieną būtume saugūs ir nepražūtume. 	 Sefanýa 1:14-de şeýle diýilýär: «Ýehowanyň beýik güni ýakyndyr. Ol gün çalt ýetip gelýär». Şeýle-de Sefanýa kitaby bize şol güni nädip gizlenmelidigini we gutulşa taýýarlanmak üçin häzirden näme etmelidigini görkezýär.


Jėzus toliau ištikimai tarnavo Jehovai ir buvo dosniai apdovanotas – Tėvas prikėlė jį iš mirties ir atėjus metui paskyrė dangaus Karalystės Karaliumi (Mt 28:7, 18–20). 	 Ýehowa bolsa ony ölümden direldip, gökdäki Patyşalygynyň patyşasy bolmak sylagyny berdi (Mat. 28:7, 18—20).


Asa tapo Judo karaliumi 977 m. p. m. e., praėjus porai dešimtmečių nuo Izraelio pasidalijimo į dvi karalystes. 	 B. e. öň 977-nji ýylda Asa tagta çykanda, hatda patyşanyň kazylary hem kenganlylaryň hasyl taňrylaryna sežde edýärdi.


Hiperbolinis tangentas [w] 	 Tanžant


Paleisti jiedu papasakojo draugams, kas buvo įvykę. 	 Olar tussaglykdan boşandan soň, bolan wakany imandaşlaryna gürrüň berdiler.


APMĄSTYKIME ŠIAS BIBLIJOS EILUTES 	 2 KOR. 9:7 OÝLANMAK ÜÇIN AÝATLAR


Jehova yra „pagalba ir skydas“ tiems, kas juo pasitiki, ir „palaimins pagarbiai [jo] bijančius“ (Psalmyno 115:9, 13). 	 Ýehowa bil baglaýanlaryň ählisiniň «kömekçisi, galkany Oldur», özünden gorkýanlara ak patasyny berýär (Zebur 115:9, 13).


GNOME draugai 	 GNOMEniň ýoldaşlary


Šito tikimasi ir iš mūsų. 	 Biz hem şeýle etmeli.


Dievo dvasia taip pat gali paskatinti bendratikius ištiesti pagalbos ranką, kai mums labiausiai to reikia. 	 19 Goý, biziň her birimiz Mukaddes Ýazgylary öwrenip, doga edip, mukaddes ruhuň kömegini agtaralyň.


Pagalvok: jeigu Jehova rūpinasi paukščiais, juo labiau pasirūpins tavimi, savo tarnu. 	 Şu barada oýlanyp görüň: eger Ýehowa guşlaryň aladasyny edýän bolsa, onda Ol siz barada, ýagny Ony söýýän we özüni Oňa bagyş eden adam barada alada etmezmi?


Kuo aiškiau matau, kaip Jehova viskam vadovauja, tuo labiau trokštu prie jo artintis.“ 	 Ýehowanyň bütindünýä wagyz işini goldaýşyny görüp, Oňa has-da köp ýakynlaşmak isleýärin».


Jėzus labai daug išmoko būdamas danguje su savo Tėvu. Bet ir atėjęs į žemę jis nepaliovė semtis naujos patirties. 	 Isa gökde Atasyndan tälim alyp, ýer ýüzüne gelende-de, öwrenmegini dowam etdi.


17 Dabar irgi nemažai žmonių yra „užsispyrę, pasipūtėliai“. 	 17 Häzir «ätiýaçsyz, gopbamsy» adamlar gaty kän we mesihçilerem olaryň täsirine düşüp biler.


Kodėl? „Dievas [...] suardė jų užmojį“, — rašoma Biblijoje. 	 Näme üçin?


13 Kai kas, prašantis patarimo ir jo besiklausantis, girdi tik tai, ką norėtų girdėti. 	 13 Käbir mesihçilere maslahat berlende, olar eşitmek isleýän zatlaryny eşidýärler.


Dovydo ryšys su Jehova labai artimas, tai rodo kreipinys „tu“. 	 Bu olaryň dostluk gatnaşyklaryny görkezýär.


Jo bičiuliai buvo tie, kas su atsidavimu sekė jį ir visa širdimi tarnavo Jehovai. 	 Isa Ýehowa wepaly gulluk edýän we öz yzyna eýerýän adamlar bilen dostlaşýardy.


Tad kodėl Jošijas užsimojo kariauti su Egiptu? 	 Onda näme üçin Ýoşyýa onuň bilen söweşjek boldy?


KAIP ŠIE TRYS VYRAI PARODĖ, KAD TIKI JEHOVA IR VADOVAUJASI JO IŠMINTIMI? 	 ... PYGAMBERIŇ IMANY WE HUDAÝA MAHSUS AKYLDARLYGY NÄMEDEN GÖRÜNÝÄRDI?


Jie tvirtai pasitikėjo Jehova net tada, kai prieš juos atžygiavo galingi priešai. 	 Olar hemişe, hatda güýçli duşmanlar howp salanda-da, Hudaýyň islegine görä hereket etdiler.


Kartais Dievas kai kurių žmonių atžvilgiu apsigalvoja. 	 Käwagt Hudaý halkyna bolan garaýşyny üýtgedýär.


Greit jis išvaduos iš jungo visus, kurie bijo Dievo vardo. 	 Ol tizden Hudaýdan gorkýan we onuň adyny hormatlaýan adamlary halas eder (Ylham 11:15—18-nji aýatlary okaň).


Tokia būsena pakelia dvasią ir saugo nuo emocinio išsekimo, kurį sukelia murmėjimas. 	 Hüňürdäp özümizi helekläp ýöremegiň deregine, biz ruhlanarys hem ruhy taýdan berkäris.


Prisiminkime, kokiu būdu Jėzus visada maitino savo sekėjus: daugybę sotino keleto rankomis. Taigi tasai vergas yra grupelė pateptųjų brolių, tiesiogiai atsakingų už dvasinio maisto ruošimą ir dalijimą Kristaus paruzijos metu. 	 Isanyň sanlyja adam arkaly köplere iýmit berşini göz öňüne tutsak, hyzmatkär 1919-njy ýyldan bäri ruhy iýmiti taýýarlap, ony paýlaýan mesh edilen doganlaryň kiçi toparyndan ybaratdyr.


Kaip galėtume jiems padėti? 	 Siziňem çagalaryňyz bar bolsa, olara nädip kömek edip bilersiňiz?


Biblija, be to, atskleidžia Dievo sumanymus dėl ateities ir padeda pasirinkti tokią gyvenseną, kuri derintųsi su jo valia (Mt 6:33; 1 Jn 2:17, 18). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylar Hudaýyň gelejek barada niýetini öňünden aýdýar we bize onuň niýetine görä ýaşamaga kömek edýär (Mat. 6:33; 1 Ýahýa 2:17, 18).


Sykį, lankydamasis Troadėje (dabartinė šiaurės vakarų Turkija), apaštalas Paulius viename aukštutiniame kambaryje susitiko su bendratikiais. 	 Bir gezek Pawlus resul häzirki Türkiýäniň demirgazyk-günbatar tarapynda ýerleşýän Troasa barýar. Ol ýerde doganlar Pawlusyň nutugyny diňlemek üçin bir öýüň ýokarky otagynda ýygnanyşýarlar.


Dovydas sakė: „Į tave, Viešpatie, keliu širdį. 	 Ol şeýle diýdi: «Ýa Reb, janymy Saňa tabşyrýaryn.


Akivaizdu, kad jo gyvenimo ašis buvo dievatarnystė ir dvasinė veikla. 	 Hawa, Pawlus durmuşynda ruhy işleri ileri tutýardy.


Graikiškuosiuose krikščionių raštuose originalo kalba žodis, išverstas „ateities pasaulis“, visada reiškia žemę su jos gyventojais. 	 Injil kitabynyň asyl nusgasynda «dünýä» hemişe adamlardan doly ýeri aňladýandygyny görkezýär.


Nors vargiai tegalėjo kalbėti, jo akyse spindėjo dėkingumas visiems, kas jį lankė. 	 Jona gürlemek kyn bolsa-da, ony görmäge gelenlere hemişe minnetdardygyny gözlerinden bilip bolýardy.


Visas pasaulis orientuojasi į kūniškų įgeidžių tenkinimą. 	 Häzirki dünýäde günäli höwesleriňe garşy durmak aňsat däl.


19:28. Kas yra tos „dvylika Izraelio giminių“, kurios bus teisiamos? 	 19:28 — Höküm çykaryljak «Ysraýylyň on iki taýpasy» nämäni aňladýar?


Jėzus iki galo įvykdė, ką buvo Tėvui pasižadėjęs, tad mums tikrai yra pats geriausias pavyzdys. 	 Isa Atasyna beren wadasyny aýdyşy ýaly berjaý edip, iň gowy görelde görkezdi.


Nors Jėzaus mokiniai ne viską suprato teisingai, kuo buvo tvirtai įsitikinę? 	 Isanyň şägirtleri köp zatlara düşünmese-de, nämä berk ynanýardy?


Jis tarė: „Jei laikysitės mano įsakymų, pasiliksite mano meilėje, kaip aš kad vykdau savo Tėvo įsakymus ir pasilieku jo meilėje“ (Jn 15:10). 	 Ol: «Meniň Atamyň buýruklaryny berjaý edip, Onuň söýgüsinde galyşym ýaly, siz-de buýruklarymy berjaý etseňiz, Meniň söýgimde galarsyňyz» diýdi (Ýahýa 15:10).


Iš to kongreso ypač įsirėžė vienas įvykis. 	 Men olar üçin çykyş etmäge dogany bellemegi ýadymdan çykaraýypdyryn.


13 Galbūt reikės pataisyti savo požiūrį ir praplėsti širdį, kad joje užtektų vietos visiems bendratikiams. (Perskaityk 2 Korintiečiams 6:12, 13.) 	 13 Doganlaryň ählisine söýgimizi ösdürmek üçin käte pikirimizi özgertmeli bolar (2 Korintoslylar 6:12, 13-nji aýatlary okaň).


Kodėl Barakas sutiko žygiuoti į mūšį tik jeigu kartu eis ir Debora? 	 Sebäbi adamlar köplenç aýdýan habarymyza däl-de, edim-gylymymyza üns berýär.


[Iliustracijos 5 puslapyje] 	 [5-nji sahypadaky suratlar]


Jei jus niekina dėl Kristaus vardo, jūs palaiminti“ (1 Petro 3:14; 4:14). „Palaiminti jūs, kai dėl manęs esate niekinami ir persekiojami bei meluojant visaip šmeižiami. 	 Mesihiň ady sebäpli masgaralanýan bolsaňyz, bagtyýarsyňyz» (1 Petrus 3:14; 4:14). «Men zerarly sögülen, yzarlanan, nähak ýere her hili gybatyňyz edilen mahaly siz bagtlysyňyz!


Jeigu esi prislėgtas, mintimis susitelk į nuostabią viltį — gyvenimą naujajame pasaulyje. 	 Sen käte ruhdan düşýän bolsaň, täze dünýädäki ajaýyp ýaşaýşy göz öňüne getir.


Bet norėjo čia pabūti — dar pasisemti žinių ir apie savo naują tikėjimą liudyti kitiems. 	 Emma Iýerusalimde ýene biraz wagt galar ýaly olaryň mümkinçiligi ýokdy.


Vos mums pasirodžius, šeimos galva nei iš šio, nei iš to suriko: „Broliai!“ Nuo kitos viršukalnės ataidėjo: „Ei ei!“ Brolis vėl sušuko: „Rajono prižiūrėtojas jau čia!“ Iš tenai pasigirdo: „Puiku!“ Šitaip žinia per kalnus, matyt, nukeliavo ir dar toliau. 	 Dogan ýene-de: «Aýlanýan gözegçi geldi!» diýip gygyrdy, dagdan: «Bolýar!» diýip jogap eşidildi. Bu habary çetde ýaşaýan adamlara hem ýetirdiler.


Tikrai buvo už ką „nepaprastai [vyresniuosius] branginti, mylėti“. 	 Hakykatdan-da, olaryň ýaşululary «çäksiz söýgi bilen hormat goýmaga» mynasypdy.


Todėl Dievo Žodis ragina mus laikytis savidrausmės — neleisti akims žvelgti, kur nedera, valdyti savo troškimus (1 Kor 9:25, 27; perskaityk 1 Jono 2:15-17). 	 Emma Hudaýyň Sözünde bize seredýän we güýçli höwes edýän zatlarymyz barada nebsiňe buýurmaklyk maslahat berilýär (1 Kor. 9:25, 27; 1 Ýahýa 2:15—17-nji aýatlary okaň).


Kokį pavyzdį šulamietė paliko nesusituokusiems krikščionims? 	 Durmuş gurmakçy bolýan mesihçiler şulamly gyzyň wepalylygyndan näme öwrenip bilerler?


Liko vienintelė išeitis: iš senos Biblijos išsikirpdavau lapus ir nešiodavausi kišenėje. 	 Mende diňe bir çykalga bardy: men köne Mukaddes Ýazgylaryň birnäçe sahypasyny gyrkyp alýardym we kimdir birine garaşmaly bolanymda, olary okaýardym.


8 Kiekvienas pateptasis krikščionis, be abejo, nori, kad Dievas apsaugotų jį nuo suklupimo, tai yra nuo visko, kas veda į pražūtį. 	 8 Elbetde, her bir mesh edilen mesihçi «büdräp», heläk bolmakdan ägä bolmaly.


Laura paaiškina kodėl: „Į tarnybą eidavau per mažai, kad ją pamėgčiau.“ Viskas pasikeitė maždaug prieš dešimt metų. 	 Lora: «Men gulluga kän çykmaýandygym üçin, ökde wagyz edip bilmeýärdim. Şol sebäpli-de, wagyz etmegi halamaýardym» diýýär.


„Kiekvieno vyro galva yra Kristus“ (1 KORINTIEČIAMS 11:3). 	 «Her erkegiň baýary Mesih» (1 KORINTOSLYLAR 11:3). Siz nähili jogap berersiňiz?


Tribūnas pabūgo supratęs, kad Paulius yra Romos pilietis, ir todėl, kad buvo sukaustęs jį grandinėmis“ (Apd 22:25-29). 	 22:25—29). 14 Pawlus resul Filipide tussag edilende, ol Rimiň kanunyna görä boşadyldy (Res. iş.


1987 metais išsamiai nušviesta, kas yra krikščioniškasis jubiliejus. 	 1987-nji ýylda Hristian ýubileýiniň manysy doly düşündirildi.


Jis įteikia tau dokumentus ir sako: „Automobilis tavo.“ Bet tuojau pat priduria: „Rakteliai bus pas mane. 	 Ol maşynyň dokumentlerini saňa berip: «Ine, maşyn seniňki, ýöne açary mende durar.


Reference label 	 Seçenekler


Žmonės nebudi, nesigilina į pasaulio įvykių reikšmę ir nesupranta, kad Kristus jau gavo Karalystės valdžią. 	 Olar Isanyň patyşa bolandygyna düşünmeýär.


PUSLAPIAI 10—19 	 MAKALA 1, 2 SAHYPA 10—19


Apie malonumus pasakytina tas pat, kas ir apie meilę sau ar apie pinigus: svarbu būti nuosaikiems ir per daug jų nesureikšminti. 	 Elbetde, özüň barada alada etmegiň, pula we lezzete paýhasly garamagyň hiç hili erbetligi ýok.


45-oje psalmėje pasakyta, kad Karaliaus, Jėzaus Kristaus, vestuvės surengiamos jau po to, kai jis prisisega kalaviją ir nugali savo priešus (Ps 45:4, 5 [45:3, 4, Brb]). 	 45-nji mezmura görä, Patyşa Isa Mesih «gylyjyny biline dakyp», duşmanlarynyň üstünden ýeňiş gazanar, soňra gökde şa toýy bolar (Zeb. 45:3, 4).


Melsdami, jog ateitų Dievo Karalystė, prašome Jehovą, kad Karalius Jėzus ir 144 000 jo bendravaldžių nutrauktų žmonių valdymą ir pašalintų visus, kas Karalystei paklusti nenori. 	 Biz Hudaýdan Patyşalygynyň gelmegi barada doga edenimizde, ynsan hökümetleriniň hem-de Patyşalygyň duşmanlarynyň ýok edilmegini dileýäris.


15 Tarkim, kilo įtampa tarp tavęs ir kito bendratikio. 	 15 Belki, sen imandaşlaryňdan biri bilen gatnaşygyň gowy däldir?


Tėvai, pamąstykite štai apie ką: ar mano vaikas sklandžiai šneka „tyra kalba“ — ar gerai supranta Biblijos tiesas, ar pasakoja apie jas kitiems? 	 Ata-eneler, siz özüňize şeýle soraglary beriň: «Meniň çagalarym Mukaddes Ýazgylaryň „päk dilinde“ arassa gepleýärlermi?


Į_rašyti 	 Gaýd Et


Toliau karalius nurodo tris priežastis, kodėl yra tuo tikras: savąsias avis Jehova veda, saugo ir maitina. 	 Ondan soňky aýatlarda Dawut ynamly bolmak üçin üç sany sebäbi agzap geçýär: Ýehowa goýunlaryny rowana edýär, goraýar hem-de iýmitlendirýär.


KAIP KUKLUMĄ UGDYTIS 	 PESPÄLLIGI ÖSDÜRIŇ


Šis, be abejo, paklausė Pauliaus išmintingo patarimo (1 Kor 10:12). 	 Timoteos Pawlusyň beren paýhasly maslahatyna eýerdi (1 Kor. 10:12).


Iš tiesų, gebėjimą „susivokti gyvenime“ įgysime tik tuomet, jei paisysime išmintingų pamokymų, įamžintų Dievo Žodyje (2 Tim 3:16, 17). 	 Bu onuň Hudaýyň Sözüne esaslanan «sagdyn maslahatdan» akyldarlyk gözländigini görkezýär (2 Tim. 3:16, 17).


5 Nors Britanija pasaulyje ir įgavo politinę jėgų persvarą, jos kolonijos Šiaurės Amerikoje nusprendė pasiskelbti nepriklausomomis. 	 5 Britaniýa güýjese-de, onuň Demirgazyk Amerikadaky koloniýalary garaşsyzlygyny yglan edýär.


Išklausęs tariau ‘būk ištikimas iki mirties’, dar pasakiau kai kuriuos mūsų Viešpaties žodžius ir tuo viskas baigėsi. [...] 	 Men berlen jezany diňläp, Isanyň: «Ölýänçäň sadyk gal» diýen we ýene-de birnäçe sözlerini aýtdym. Şeýdip, ähli synag tamamlandy...


KAD pragyventume, atrodo, reikia tiek nedaug. Tačiau žmogaus norai dažnai būna nepasotinami. 	 «BAGT pul bilen ölçenilmeýär» diýlişi ýaly, adama ýaşamak üçin köp zat gerek däl.


Kiekvienas ištartas „taip“ reikš „taip“, o „ne“ — „ne“. 	 17 Sen nirede ölseň, men-de şol ýerde ölüp, şol ýerde jaýlanjak.


Pirmiausia ieškokime Dievo teisumo 	 Öňürti Hudaýyň dogrulygyny agtaryň


Jis padeda taip, kad kartais nė nesuvokiame. 	 Onuň edýän kömegi onçakly göze-de ilmeýär.


Kadangi judaizmo šalininkai gudriai taikosi Paulių apjuodinti, šis, gindamas savo apaštalystę, papasakoja kai ką iš savo biografijos (Gal 1:11—2:14). 	 Ýehudylar ýalan sözläp, Pawlusyň resullygyny şübhä goýdular. Şol sebäpli, ol resullygyny goramak üçin öz durmuşyny giňişleýin gürrüň berdi (Gal. 1:11—2:14).


Tasai darbas teikia tikrą džiaugsmą ir labai suartina su broliais ir sesėmis. 	 Bu iş, hakykatdanam, göwnüňi göterýär we dogan-uýalary biri-birine ýakynlaşdyrýar.


Ar santuoką — Dievo dovaną — brangini? (5/15) 	 Kiçi bolmagy öwreniň, 15.11.


Psalmininkas giedojo: „Viešpaties sostas stovi danguje. 	 Mezmurçy şeýle ýazýar: «Rebbiň tagty göklerdedir.


17 Išties laimingi galime būti tiktai vadovaudamiesi Biblijos mokymais, todėl labai norime, kad į juos įsiklausytų ir kuo daugiau vyrų (2 Tim 3:16, 17). 	 17 Diňe Mukaddes Ýazgylaryň maslahatlary bagtly bolmaga kömek edip biler. Biz köpräk erkek adamlaryň muňa düşünip, hoş habary kabul etmegini isleýäris (2 Tim. 3:16, 17).


[Iliustracija 23 puslapyje] Žmonės, Jehovos mokomi, yra tikra daugiatautė brolija 	 Ýeremiýa 9:23 Ýehowa şeýle diýýär: «Paýhasly adam paýhaslydygyna, güýçli adam güýçlidigine, baý adam baýdygyna öwünmesin».


17 Įdėmiai apžvelgę Izaijo pranašystes apie Tarną, deramai nusiteikėme Kristaus mirties minėjimui. 	 17 Işaýanyň pygamberligindäki Gullukçy barada öwrenip, Isanyň ölüminiň Ýatlama agşamyna ýüregimizi taýýarladyk.


Bet kaip tada, jei šie uolūs gerosios naujienos skelbėjai staiga turėtų palikti šalį? 	 Köp ýerlerde ýygnagyň ähli işleriniň aladasyny etmäge talaba laýyk gelýän ýerli doganlaryň sany ýetmezçilik eder.


Ką reiškia „mąstyti sveikai“ ir kuo toks mąstymas skiriasi nuo bailumo dvasios? 	 Sagdyn düşünje näme we ol gorkaklyk ruhundan nämede tapawutlanýar?


Prisiminus jo žygdarbius, tokia netikėta pabaiga tikrai gali gluminti. 	 Ýehuwyň eden batyrgaý işlerini ýatlap, sen muňa geň galýan we gynanýan bolsaň gerek.


Ką turime daryti patys, kad jos gautume? 	 Biz ony nädip almaly?


Mes filiale į šiuos savo bendratikius, daugelį metų tarnaujančius sunkiomis draudimo sąlygomis, žiūrėjome su didele meile. 	 Filialymyzdaky doganlar hem ençeme ýyl bäri gadagan edilen ýurtlarda kyn şertlerde gulluk edýän dogan-uýalary ýürekden söýýärler.


Ne. Jėzus, tiesa, pasakė, kad jo mokinių angelai danguje regi Dievo veidą (Mt 18:10). 	 Adyl prinsiplere esaslanan söýgi (agape) iň beýik söýgi hasaplanýar.


Pasakymas „pastiprinti ranką“ ir įvairios jo variacijos gali reikšti „padrąsinti, įkvėpti jėgų, paskatinti veikti“ (1 Sam 23:16). 	 Kimdir biriniň «eli berkedi» diýlende, onuň ruhlanandygy, goldaw alandygy we güýçlenendigi göz öňünde tutulýar (1 Şam. 23:16).


Kada yra tinkamiausias momentas pasimelsti, jei norime atsispirti pagundai? 	 Günäli höweslere erk eder ýaly, näme üçin wagtynda doga etmeli?


Pervadinti 	 Adyny Ewez Ed


Kur tik pasisuksi, visur šmėsčiojo įvairiaspalvės žuvys, didelės ir mažos. 	 Olar muňa gyzygyp, merjen gaýalardan daşrak ýüzüp gitdiler.


Tad svetimoje valdoje elkimės gražiai ir gerbkime žmogaus privatumą bei nuosavybę — rasi šitaip patrauksime ką nors prie tiesos. (Perskaityk 1 Petro 2:12.) 	 Biz wagyzda adamlaryň öýüne we emlägine hormat goýsak, bu käbir adamlary hakykata çekmegi mümkin (1 Petrus 2:12-ni okaň).


Abšalomui sukėlus maištą, patikimas Dovydo patarėjas Ahitofelis paliko karalių ir prisidėjo prie maištininko (2 Sam 15:31; 16:15). 	 Abşalom oňa garşy pitne turzanda, Dawudyň ynamdar maslahatçysy Ahitofel oňa hyýanat edýär we ol patyşa garşy pitnede Abşaloma goşulýar (2 Pat. 15:31; 16:15).


Kodėl Jeremijui buvo nelengva atlikti pranašo užduotį ir kuo svarbi buvo jo skelbiama žinia? 	 Ýeremiýa Hudaýyň habaryny yglan edende, nähili kynçylyklara uçrady we bu habar näme üçin gaýragoýulmasyzdy?


2 Kodėl pažinti Jehovą ir būti jo pažintiems tokia didelė garbė? 	 2 Näme üçin Hudaýy tanamak we Ýehowa tarapyndan tanalmak uly hormat?


Dievas negalėjo tiesiog nuleisti visko negirdomis. Todėl suteikė Jobui galimybę įrodyti, kad yra ištikimas ir tarnauja jam nesavanaudiškai, iš tyros širdies. 	 Ýehowa Şeýtanyň zalymlyk bilen atan töhmetine göz ýummady, gaýtam, Eýýuba wepalylygyny we özüne ak ýürekden gulluk edýändigini subut etmäge mümkinçilik berdi.


Budriai žiūrėkime savo užduoties 	 «Oýa bolup» ýumşuňy berjaý et


Rasti s_ekantį 	 _Indikini Tap


Tokiu metu daug kam reikia apsispręsti. 	 BIZIŇ eramyzdan öň X asyr Ýehowanyň gullukçylary üçin özgeriş döwri boldy.


Remkis medžiaga iš knygos Ko iš tikrųjų moko Biblija?, — taip galbūt pamažu prieisite prie reguliarių studijų. 	 «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitap boýunça gysgaça we yzygiderli gürrüň geçirip, Hudaýyň Sözüni öwredip bilersiňiz.


Pirmajame straipsnyje aptariama, ką galėtume daryti, kad mūsų žodžiai skambėtų įtikinamai (Kol 4:6). 	 Birinji makalada şeýle soraglara ynandyryjy jogaplary bermäge kömek etjek üç usul barada gürrüň edilýär (Kol. 4:6).


Uolumo dvasia mus irgi skatins pasitikėti Jehova ir visomis išgalėmis tarnauti jo garbei. 	 Yhlas bizi Ýehowa bil baglamaga we oňa erjellik bilen sežde etmäge höweslendirmeli.


Vėliau išaugo ir Jungtinių Amerikos Valstijų galia. 	 Soňra, ABŞ-da ösüp, güýçli ýurt boldy.


Bet naujoje vietoje visiems buvau svetimas žmogus, daugelis stebėdamiesi į mane spoksojo. 	 Sebäbi Kot-d’Iwuarede ir-iýmiş satanym üçin meni hemmeler tanaýardy, bu ýerde bolsa hiç kim tananok.


Tačiau kaip Dievas tą malonę parodė? 	 Eýsem, Hudaý nädip merhemet etdikä?


KOKIOS politinės jėgos dominuos pasaulyje tuo metu, kai Dievo Karalystė pakils į kovą su žmonių valdžiomis? 	 HUDAÝYŇ PATYŞALYGY ynsan hökümetlerini ýok etjek mahaly, ýer ýüzünde haýsy hökümet iň güýçlüsi bolar?


Kadangi žmonės Jėzų prašė pasitraukti iš jų krašto, paskui jis beveik ar net visai neturėjo ryšio su tos vietovės gyventojais. 	 Isa ol ülkeden gitmeli bolandygy üçin, beýleki adamlar bilen gürleşmäge mümkinçiligi ýokdy.


12 Juk nenorime nustoti šlovinti Aukščiausiojo vardą ir netekti gausybės Dievo dovanų. 	 12 Elbetde, biz Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmaklyga sowuk-sala garap, onuň bereketinden mahrum bolasymyz gelenok.


JEHOVA DIEVAS ir jo Sūnus Jėzus Kristus yra meilingi Ganytojai. 	 ÝEHOWA Hudaý we onuň Ogly Isa Mesih — mähirli çopanlar.


Su kokia nuostata derėtų jo siekti? 	 Munuň üçin näme etmeli?


Nuolat tebūna akivaizdus tavo nuolankumas, saugokis būti išdidus ir ambicingas (Mt 23:8-12). 	 Sen diňe özüňi bilip, tekepbir bolman, kiçigöwünli bolmaga jan et (Mat. 23:8—12).


15 Labai svarbu, kad kiekvienas, norintis sėkmingai dirbti mokinių ruošimo darbą, mylėtų Dievą, rūpintųsi žmonėmis, būtų pasiaukojamos dvasios ir kantrus. 	 15 Şägirtleri üstünlikli taýýarlamakda esasy häsiýetler — Hudaýy söýmek, adamlaryň aladasyny etmek, janaýamazlyk we sabyrlylykdyr.


(Perskaityk Jono 13:34, 35.) 	 Isa şägirtlerine «täze tabşyryk» berdi (Ýahýa 13:34, 35-nji aýatlary okaň).


Baigiantis išpranašautai baisiai sausrai, Elijas liepė karaliui Ahabui surinkti draugėn izraelitus ir Baalo garbintojus ant Karmelio kalno (1 Karalių 18:1, 19). 	 Ol gurakçylygyň boljakdygyny aýtdy. Şol gurakçylyk mahaly Ylýas Ahap patyşadan ysraýyllylary hem-de Baalyň pygamberlerini Karmel dagyna ýygnamagy haýyş etdi (3 Patyşalar 18:1, 19).


Ištikimybė Jehovai ir jo Karalystei mums svarbesnė už ištikimybę bet kam kitam (Mt 6:33). 	 Biz Ýehowa we onuň Patyşalygyna wepaly bolmagy ähli zatdan wajyp saýýarys (Mat. 6:33).


Tikrasis gundytojas yra Šėtonas, arba „piktasis“ (Mt 4:3). 	 Aslynda, Şeýtan «Iblis» — «synagçy» (Mat. 4:3).


Jeigu vis apmąstysi, kokia brangi yra Jėzaus auka ir ką ji tau reiškia, jausi norą rodyti už ją dėkingumą. 	 Töleg gurbany we onuň biziň üçin ähmiýeti barada pikirlensek, Ýehowa minnetdar bolarys.


„SKAUSMO DIENOMS“ VERTA RUOŠTIS IŠ ANKSTO 	 «AGYR GÜNLERE» TAÝYN BOLUŇ


Metraiunit-format 	 Ctrmunit-format


Literatūrą buvo stengiamasi kuo greičiau išskirstyti. 	 Nädip? Edebiýatlar sabyn ýaly gaplanyp, Hirşbergiň demir ýol menziline ugradylýardy.


Dievo paskirtu laiku pateptieji prikeliami tokiu kūnu, kuris tinkamas gyventi danguje (1 Jono 3:2). 	 Hudaýyň bellän wagty olar asmana «degişli» tende direlýär (1 Ýahýa 3:2).


KAS PATARTINA DIEVO ŽODŽIO SKAITYTOJUI 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNI OKAMAK ÜÇIN MAKSATLAR WE USULLAR


Didingų darbų Jėzus imsis, kai per Armagedoną pakils vykdyti nuosprendžio Šėtono santvarkai. Kaip jis sunaikins savo priešus, nežinome. 	 Isa Mesih Armageddonda Ýehowanyň hökümini amala aşyrmaga gelende, duşmanlary üçin «gorkunç zatlary» eder.


Panašiai yra ir su dvasine pažanga: jei mūsų ydos, „sprogdinančios“ savitarpio taiką, ims viršų, ugdytis krikščioniškas savybes eisis sunkiai. 	 Şeýle bolsa, biz häsiýetimizi üýtgetmeli.


Ko, remiantis Mato 6:7, turime vengti sakydami maldą? 	 Matta 6:7-ä görä, biz doga edenimizde nämelerden gaça durmaly?


16 Galime neabejoti, kad kai Jehova siųs pražūtį šiai sugedusiai pasaulio santvarkai, „milžiniška minia“ žmonių, kurie garbina Dievą teisingai ir kurie „išplovė savo drabužius ir juos išbalino Avinėlio krauju“, liks gyvi. 	 16 Ýehowa bu zalym dünýäni ýok edende, «donlaryny Guzynyň gany bilen ýuwup, çuw ak eden» «uly märekäniň», ýagny Hudaýyň hakyky gullukçylarynyň halas boljakdygyna şübhelenmän bileris.


16 Sunkumus ištverti padeda ir ta mintis, kad Dievas mus myli. 	 16 Biz nähili synaglara duçar bolsak-da, Hudaýyň söýgüsini unutmasak, ol bizi goldar (Rimliler 8:35—39-njy aýatlary okaň).


Kursai bendruomenės vyresniesiems 	 Ýygnak ýaşululary üçin mekdep


13 Jeigu nuolat atsidėsime maldai, mums, kaip ir Nehemijui, ji padės išsaugoti tikėjimą tvirtą. 	 13 Eger Nehemýa ýaly hemişe doga etsek, bu bize imanymyzy berk saklamaga kömek eder.


Tąkart „besiartinanti rūstybė“ turėjo ištikti tik vieną kraštą, Judėją su Jeruzale, taigi žmogus galėjo iš ten tiesiog imti ir pabėgti. 	 Şol döwürde «gazap» belli bir ýere, ýagny Iýerusalim we Ýahuda indi, şol sebäpli göni manyda gaçyp bolýardy. B. e.


Taip seksime Jėzumi. 	 Şeýtmek bilen, biz Isanyň yzyna eýereris.


Kodėl sakyti tiesą nereiškia būti stačiokams, netaktiškiems? 	 Näme üçin hakykaty aýtmak edepsiz we gödek bolmagy aňlatmaýar?


Ir nepalikite vietos velniui. [...] 	 Gaharyňyzyň üstüne gün ýaşmasyn.


O jeigu ryžtasi pakalbėti kokiu ypač jautriu klausimu, — tarkim, dėl nederamų šeimos nario poelgių, dėl mūsų pačių aprangos, išvaizdos, asmeninės higienos arba dėl laisvalaikio užsiėmimų, kurie mums patinka, bet Jehovos požiūriu nėra geri, — galbūt net šiurkščiai atsikertame. 	 Ýaşulular halamaýan zadymyzy aýdanda, has-da gaharlanmagymyz mümkin. Meselem, olar maşgalamyzyň bir agzasynyň günä edýändigini aýdyp biler ýa-da egin-eşigimiz barada maslahat berip biler.


Dirbti su broliu Noru buvo vienas malonumas. 	 Norr dogan bilen bile işleşmek diýseň ýakymlydy.


Angliškai turėjome perskaityti visą Bibliją. 	 Mukaddes Ýazgylary başdan-aýak iňlisçe okap çykmalydy.


Tikrai klusnumas geriau už kruviną auką [...]. 	 Gulak asmaklyk gurbanlardan gowudyr...


Kai kurie turi nuolat su savimi kovoti, kad prisiverstų ištiesti kitam pagalbos ranką. 	 Şonuň üçin öz üstüňde işlemeli bolýar.


Parsekųunit-format 	 unit-format


Įdėti pasirinktą retrospektyvos nuorodą į žymeles 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny nyşanla


Savaime suprantama, nusidėdavo ir patys kunigai (Hbr 5:1-3; 8:3). 	 Ruhanylar öz günäsi üçin hem gurban berýärdi (Ýew. 5:1—3; 8:3).


Tad garsindami žinią apie Karalystę, kaip Dievas mums ir pavedė, „Dvasios kalaviją“ įguskime valdyti meistriškai. 	 Şonuň üçin, geliň, Hudaýyň tabşyran Patyşalyk barada wagyz etmek işinde «ruhuň gylyjyny» ökdelik bilen ulanalyň.


Štai jo eilės: „Jei turėčiau drobulę dangaus, siuvinėtą sidabro ir aukso šviesos spinduliais, blausiai mėlynų arba juodų nakties, dienos ir miglos audinių, pakločiau po kojomis tau. Bet aš esu vargšas, turiu tik svajas, tau kloju po kojomis jas. Ženk švelniai – nes mindai manas svajones." 	 Şeýle aýtýar: "Jennet işli matalarym bolsady, altyn we kümüş reňklerde ýazylgy, Gök we ýitgili we goýy reňk matalary gijäniň, ýagtylygyň we alagaraňkynyň. Aýaklaryň astynda sererdim. Emma garypdyryn, we diňe hyýallarym bar; Menem hyýallarymy serýärin aýaklaryň astyna; Emaý bilen bas çünki hyýallarymyň üsütine basýarsyň."


Taip pat matome, kokius didžius darbus Jehova įgalina atlikti savo ištikimus garbintojus, nors šie ir netobuli. 	 Adamlar bikämil bolsa-da, Ýehowa wepaly gullukçylary arkaly şu günler uly işler edýär.


Mes jokiu būdu nenorime būti kaip Nabalas – nedėkingi už mums padarytus gerus darbus. 	 Elbetde, biz edilen ýagşylygyň gadyryny bilmedik Nabal ýaly bolmak islemeýäris.


Kaip kai kurie supranta Jėzaus žodžius apie duoną? 	 Käbirleri Isanyň çörek barada aýdan haýsy sözlerine nädogry düşünýärler?


Prisiminkime pranašą Jeremiją. 	 Şonda Ýermeýa pygamberiň mysalyny ýada salsak gowy bolar.


5 Kai kurie įtikėjusieji, dvasiškai sustiprėję, vėliau buvo paskirti vyresniaisiais. 	 5 Mesihçi dinini kabul edenleriň käbiri soň ýaşuly boldular.


Dabar man devyniasdešimt suvirš ir mano darbas yra drąsinti beteliečius, teikti jiems dvasinę paramą. 	 Häzir men 90-dan geçenem bolsam, Beýtel maşgalasynyň agzalaryny ideg edip we ruhlandyryp, özüme tabşyrylan ýumşy şatlyk bilen ýerine ýetirýärin.


Pavyzdžiui, ar derėtų neatsiklausus imti juos fotografuoti, galbūt jiems valgant ar esant užsiėmus kokiu reikalu? 	 Meselem, olary iýip-içip otyrka ýa-da bir zat edip durka, birugsat surata alsak, özümizi edepli alyp bardygymyz bolarmy?


Jehova nė kiek nesutriko, neprarado savitvardos, nedarė skubotų išvadų ir nenusivylė žmonija. 	 Ol şonda aljyramady, howlukmaç karara gelmedi ýa-da gaty ünjä düşmedi we adamzat neslini dereksiz hasap etmedi.


Jie irgi raginami sakyti „ateik!“ Štai Sargybos bokšto 1932 m. lapkričio mėnesio numeryje lietuvių kalba, 170 puslapyje, buvo rašoma: „Tegul pateptieji drąsina visus, kurie nori apsakyti gerąsias žinias apie karalystę. 	 Olar «Gel!» diýlen çakylyga seslendiler. Meselem, 1932-nji ýylyň «Garawul diňiniň» 232-nji sahypasynda şeýle diýilýär: «Goý, Patyşalyk barada hoş habary wagyz etmek isleýänleriň ählisini mesh edilenler ruhlandyrsyn.


Štai vienas pionierius, vardu Barakas, pasakoja: „Vesdamas kam nors studijas, pats turiu kuo stropiau studijuoti Bibliją. 	 Pioner bolup gulluk edýän Barak atly doganymyz şeýle diýýär: «Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçireniňde Hudaýyň Sözüne has gowy düşünýärsiň.


Kai kurių kaina siekia milijonus dolerių. 	 Hatda onuň käbir görnüşleriniň bahasy millionlarça dollara barabar.


Kaip Jehovos tarnai Biblijos laikais auklėjo savo vaikus? 	 Gadym döwürde Ýehowanyň gullukçylary çagalaryny nädip terbiýeleýärdi?


Kaip kad valgydami sveiką maistą stipriname savo kūną, taip ir maitindamiesi Kristaus mintimis stipriname savo dvasingumą. 	 Iýmitiň bedenimizi berkidişi ýaly, aňymyzy Mesihiň pikiri bilen iýmitlendirsek, ruhy taýdan berkäris.


Kvadratinė šaknis 	 Ikinji kök


Žmonių, kuriems Jehova svetimas ir kurie iš jo nustatytų moralės normų šaiposi, dabar tikrai yra didelė minia. 	 Adamlaryň köpüsi Ýehowany sylamaýar. Olar Hudaýyň ýagşylyk we ýamanlyk barada aýdýan sözlerini äsgermezlik edýärler.


Panašiai ir Korinte gyvenančius krikščionis jis skatino: „Bėkite taip, kad [dovan laimėtumėte!“ (1 Kor 9:24). 	 Ol Korintosdaky mesihçilere-de: «Baýrak alar ýaly ylgaň» diýip maslahat berdi (1 Kor. 9:24).


Įprastas šrifto tipas. Galimos vertės yra "serif" ir "sans-serif". 	 Öň bellenen kalam hili. Mümkin mykdarlar: "serif" and "sans-serif".


Savo mokiniams Jėzus padėjo pasirinkti, kas svarbiau. Pažiūrėkime, kaip. 	 Geliň, Isanyň şägirtlerine wajyp zatlary durmuşda birinji orunda goýmagy öwredişine seredeliň.


Mūsų meilė bendratikiams skatins pagal galimybes rūpintis „šventųjų poreikiais“ (Brb). 	 Doganlara bolan söýgi bizi «mätäçlik çekýän mukaddeslere ýardam etmäge» höweslendirýär.


Kaip Paulius kelerius metus tarnavo Efeze? 	 Pawlus birnäçe ýyl Efesosda ýaşanda näme bilen meşgullandy?


Kodėl ugdydamiesi naują asmenybę sutvirtiname santuokinius saitus? 	 Är-aýal täze ýaradylyşy geýip maşgalasynyň agzybirligini nädip berkider?


Todėl Biblijoje pirmasis žmogus Adomas pavadintas Dievo sūnumi (Lk 3:38). 	 Mukaddes Ýazgylarda Adam ata «Hudaýyň ogly» diýilýär.


Pe_rvardinti... 	 _Adyny Ewez Ed


Iš pradžių atrodė, kad jo organizmas nugalės ligą ir tai suteikė vilčių. 	 Ilkibada, ol bu keselden gutuljak ýaly bolup görünýärdi. Şol wagtlar Paolo meni örän ruhlandyrýardy.


Iš ko gali spręsti, ar tavo širdis darosi išmintinga ir klusni? 	 Sen akyldardygyňy we gulak asýandygyňy nädip bilmeli?


Ko apie amžinojo gyvenimo viltį mus moko palyginimas apie avis ir ožius? 	 Biz goýunlar we geçiler baradaky tymsaldan ebedi ýaşaýyş umydy barada näme öwrenýäris?


Štai atkreipk dėmesį į pasakojimą, užrašytą Evangelijoje pagal Morkų 10:13-16. 	 Markus 10:13—16-njy aýatlary okalyň.


Mums būtinai reikia sukišti žmones į aukštąsias mokyklas, 	 Çaklaýyşyma görä adamlary üniwersitede salmagy hem kellämizde müdimi hala getirdik,


(Apaštalų darbų 22:14, 15; 26:16-18) Fariziejai nesėsdavo net valgyti prie vieno stalo su tais, kuriuos laikė nusidėjėliais (Luko 7:36-39). 	 Sebäbi fariseýler günäli adamlar bilen hatda bir saçagyň başynda oturmaýardylar ahyryn! (Luka 7:36—39).


Tai, žinoma, tebuvo smulkmena, bet šitaip jis galėjo broliui pasitarnauti. 	 Bu iş ujupsyz bolup görünse-de, Ruterford dogan üçin örän wajypdy.


Avys ir ožiai vaizduoja visų tautų žmones, kurie nėra patepti šventąja dvasia. 	 «Goýunlar we geçiler» dürli milletli adamlary aňladýar.


Melsdami Dievą pagalbos, mintyse visad turėkime patį Jehovą, jo vardo šventumą, jo viešpatystės apgynimą. 	 Biz kynçylyklarymyz sebäpli ejir çekende, biynjalyklanyp, Ýehowanyň niýetini we oňa sežde etmegi wajyp saýmazlygymyz mümkin.


Lenktynes pralaimi tik tie, kas sulaužo taisykles arba nebaigia distancijos. 	 Bu ýol — ebedi ýaşaýyş sylagyny berýän ýeke-täk ýoldur.


Bet Jėzui prieš artėjančią mirtį ir laidotuves Marijos auka buvo labai dosni ir jos poelgis prasmingas. 	 Şägirtleriň biri: «Beýle isrip etmek nämä gerek?» diýdi.


Žinodamas, jog pabaiga nebetoli, Šėtonas kiek įmanydamas stengiasi mus suvedžioti. (Perskaityk Apreiškimo 12:12, 17.) 	 Şeýtan wagtynyň azlygyny bilip, bizi azdyrmak üçin has köp tagalla edýär (Ylham 12:12, 17-nji aýatlary okaň).


Kaip gali būti, kad žmogus puoselėja širdyje nedorybę? 	 Adam erbetligi söýmegi nädip öwrenýär?


Jei kartais Dievo pažadais abejojame, yra pats laikas iš dvasinio snaudulio pabusti (Rom 13:11). 	 Sen Ýehowanyň sözünde berk durýanyna ynanýan bolsaň, häzir ruhy ukudan oýanmagyň tüýs wagtydyr (Rim. 13:11).


Tais laikais apie šį retą genetinį susirgimą buvo žinoma labai mažai. 	 Şol wagtlar seýrek duş gelýän genetikanyň bozulmagy barada kän bilmeýärdiler.


Gal daugiau laiko skirtumėte evangelizacijos darbui? 	 Maşgalaňyz köpräk wagyz etmegi maksat edinip bilermi?


10 Jei su Jehovos liudytojais studijuoji Bibliją, skelbi gerąją naujieną ir lankai krikščionių sueigas, tai labai pagirtina. 	 10 Eger siz şu wagt Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylary öwrenýän bolsaňyz we hoş habary wagyz edip, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşýan bolsaňyz, onda öwgä mynasypsyňyz.


Grigaliui ir kitiems religininkams į jų balsą tikrai vertėjo įsiklausyti. 	 Grigoriý we onuň tarapdarlary şol adamlary diňlemelidiler!


Žmogų jis sukūrė taip, kad iš jo galėtų kilti skirtingos rasės. 	 Hudaý adamlary birmeňzeş edip ýaratmady.


%s metaiunit-symbols 	 unit-symbols


15 Kai emigrantų vaikai suauga, jie galbūt matys, kad dėl Jehovos daugiau nuveiks perėję į vietinės kalbos bendruomenę. 	 15 Ýaşlar gowy düşünýän dilindäki ýygnaga barsalar, Ýehowa has-da gowy gulluk edip biljekdigine düşünýärler.


Kur ten! 	 Elbetde, ýok!


11 Boazo pokalbis su Rūta rodo, jog vyras užjautė svetimšalę ir suprato, kokia nelengva jos padėtis. 	 11 Bu waka Bowazyň ýat ýerden gelen Rutuň aladasyny edendigini we onuň ýagdaýyna düşünendigini görkezýär.


Dar Edene Jehova išpranašavo, kad kils priešiškumas tarp jo „moters“ ir „gyvatės“, taip pat tarp jos „sėklos“ ir gyvatės „sėklos“ (Pradžios 3:14, 15, Brb). 	 Erem bagynda Ýehowa göçme manydaky öz «aýaly» bilen «ýylanyň» arasynda hem-de olaryň «nesilleriniň» arasynda duşmançylyk boljakdygyny aýtdy (Barlyk 3:14, 15).


Apie šią programą 	 Bu program barada


Kalno pamoksle Jėzus aiškiai pasakė, kam derėtų skirti pirmenybę (Mt 6:33). 	 Isanyň Dagdaky wagzynda aýdan sözleri bize ruhy maksatlar babatda aýdyň görkezme berýär (Mat. 6:33).


Tas didelis kongresas padėjo mums dar geriau suprasti, kaip džiugu tarnauti Jehovai. 	 Bu uly kongresde Ýehowa gulluk etmegiň nähili lezzet berýändigine göz ýetirdik!


Ką reiškia žodžiai „apsiavę kojas ryžtu skleisti taikos Evangeliją“? 	 «Aýaklaryňyza... parahatlyk getirýän Hoş Habary... geýiň» diýen sözler nämäni aňladýar?


Kaip Adomas netinkamai pasinaudojo savo laisve ir kokios buvo jo sprendimo pasekmės? 	 Adam ata erkinligini nädip nädogry ulandy we netijesi nähili boldy?


Bet anie jaunuoliai supyko ant mūsų, nes pasijuto kalti.“ 	 Emma kinony görmek üçin galanlar bize gaharlandylar, çünki olaryň erbetligi aýan boldy».


3 Mūsų pirmieji tėvai Adomas ir Ieva pasielgė labai neprotingai — nusisuko nuo Dievo valdžios ir pasirinko „didžiojo slibino, senosios gyvatės, vadinamo velniu ir šėtonu“, viešpatystę (Apr 12:9). 	 3 Ilkinji ynsan Adam ata bilen How ene Hudaýyň hökümdarlygyny akylsyzlyk bilen ret edip, «Iblis ýa şeýtan diýip atlandyrylan... köne ýylana» gulak asdylar (Ylh. 12:9).


Kaip turėtume reaguoti į Jehovos pamokymus ir drausminimą? 	 Biz Ýehowanyň berýän maslahatyna ýa-da terbiýesine nähili seslenmeli?


Kokį pavyzdį Jėzus rodė nuo pat savo tarnystės pradžios? 	 Isa bize nähili gowy görelde galdyrdy?


(Perskaityk Nehemijo 9:30.) 	 Gaýtam, Hudaý olaryň gulak asmazlygyny paş etmek üçin pygamberlerini ýollady (Nehemýa 9:30-y okaň)*.


Kitos stengiasi bent kartą per dieną drauge pavalgyti. 	 Käbiri bolsa, günüň dowamynda iň bolmanda bir gezek saçak başynda bile ýygnanyşmaga çalyşýarlar.


13 Nors Paulius patarė dėl Jehovos tarnystės likti nesituokusiems, kita vertus, tų, kurie nusprendė kurti šeimą, jis nepeikė. 	 13 Pawlus resul öýlenmän Ýehowa gulluk etmegi maslahat berse-de, ol öýlenmegi ýürege düwen doganlara ulumsylyk bilen garamaýardy.


Neužtenka vien pasakyti, jog brangini žmoną, — ji turi tai jausti. 	 Men aýalymy timarlaýaryn, onuň aladasyny edýärin diýmek ýeterlikli däl.


13 Jau daugelį metų Jehovos organizacija vis skatina krikščionis su malda apsvarstyti, ar negalėtų stoti į pionierių gretas. 	 13 Ençeme ýyl bäri, Ýehowanyň guramasy mesihçileri pioner gullugy barada doga etmäge gaýta-gaýta höweslendirýär.


Dievas teikia džiaugsmo garbintojams savo „maldos Namuose“, dvasinėje šventykloje, kuri yra „maldos namai visoms tautoms“ (Izaijo 56:7; Morkaus 11:17). 	 Ol halkyny «doga öýünde», ýagny ruhy ybadathanasynda begendirýär. Oňa «bütin milletleriň doga öýi» hem diýilýär (Işaýa 56:7; Markus 11:17).


15 Ko gali tikėtis, jei Dievo tikslas tau yra svarbiausia? 	 15 Hudaýyň islegini berjaý etseňiz, size nämeler garaşýar?


Vaikai paprastai myli savo tėvus ir nori juos džiuginti. 	 Ata-enesini söýýän çagalar olara ýaranmak isleýär.


13 Prisiminkime, kaip pirmajai moteriai Ievai gimė troškimas paragauti uždrausto vaisiaus nuo „gero bei pikto pažinimo medžio“ (Pr 2:16, 17). 	 13 Geliň, How enäniň näme üçin «ýagşy-ýamany saýgaryş daragtyndan» iýendigi barada oýlanalyň (Gel. çyk. 2:16, 17).


Piktasis yra pasakęs: „Visa, ką žmogus turi, jis atiduos už savo gyvybę.“ Turėdamas omenyje Dievo tarną Jobą, jis tęsė: „Bet ištiesk ranką, paliesk jo kaulus bei kūną, ir jis tikrai iškeiks tave į akis“ (Job 2:4, 5). 	 Şeýle-de ol Ýehowa: «Ynsan öz jany üçin bar zadyndan geçer.


Papasakojo Patricija Smit 	 Patrişa Smit gürrüň berdi


Rodyti retrospektyvos žinyną 	 Geçmiş ýardamyny görkez


Importuoti žymeles iš failo 	 Nyşanlary faýldan dahyl et


Nors iš pradžių Jehovos auklyba gali būti skausminga, ilgainiui tiek pačiam nusidėjėliui, tiek visai bendruomenei ji išeina tik į gera. (Perskaityk Hebrajams 12:11.) 	 Hudaýyň berýän temmisi başda agyryly ýaly bolsa-da, ol hemmelere, şol sanda günä eden adamyň özüne-de köp peýda getirýär (Ýewreýler 12:11-i okaň).


Ar Nehemijas leidosi „pikto nugalimas“? 	 Nehemýa «özüni ýamanlyga ýeňdirermi?»


rinkiklis 	 pyntyklamak


Bet paskui gali užklupti sunkumai ir tavo tikėjimas bei ištvermė bus išmėginti (2 Tim 3:12). 	 Emma biraz wagtdan kynçylyklara uçrap, seniň imanyň hem-de çydamlylygyň synalyp biler (2 Tim. 3:12).


Štai sportininkas, žengiantis link savo tikslo, paprastai dienų dienas įtemptai treniruojasi. 	 Sportsmen maksadyna ýetmek üçin ençeme aý türgenleşýär.


Kodėl mums paguoda žinoti, kad Jehova kartais gailisi dėl savo sprendimų? 	 Ýehowanyň «ökünýändigini» bilmek näme üçin teselli berýär?


Sekime Mozės tikėjimo pavyzdžiu 	 «Musa ulalanda, Faraonyň gyzynyň ogly diýip tanalmakdan iman arkaly boýun gaçyrdy».


Čia Petras, be abejo, iš geriausių paskatų Jėzų sudraudė: „Pagailėk savęs, Viešpatie. 	 (Özüňe haýpyň gelsin, TD).


Truputį vėliau paklausiau, ar leistų dirbti po 48 valandas per savaitę. 	 Biraz wagtdan men ýene-de ondan hepdede 48 sagat işlemegimi soradym.


Anot istoriko Eusebijo, nemažai jų persikėlė per Jordaną ir keliavo į Pelos miestą Perėjoje. 	 Taryhçy Ýewsewiniň aýtmagyna görä, olaryň köpüsi Iordan derýasyndan geçip, Pereýanyň Pella şäherine gitdiler. B. e.


Nuliūdome išgirdę tokią diagnozę. 	 Ol kiçijik Joýeli sesini çykarman bir sagada golaý gowy barlady.


2 Galbūt ir tu žinai pavyzdžių, kai asmuo padėdamas kitam statė save į pavojų. 	 2 Mümkin, siz adamlara kömek etmek üçin janyny howp astyna salan adamlardan, kimdir birini tanaýansyňyz.


Jis paliko prabangą, atsisakė privilegijuotos padėties ir „pasirinko su Dievo tauta kęsti priespaudą“. 	 Ol hem Ybraýym ýaly öýüni taşlady. Şeýle-de ol köşgüň şöhratyny hem baýlygyny terk etdi.


Juk dauguma tų, kurie noriai nusižemino prieš Dievą, kaip ir Jėzaus dienomis, taip ir dabar yra nepasiturintys ir galbūt kitų paniekinti (Lk 4:18; 7:22; Jn 7:49). 	 Isanyň günlerinde bolşy ýaly, Hudaýyň öňünde pesgöwünli bolmaga saýlananlaryň köpüsi garyp we adamlar tarapyndan ýigrenilýär (Luka 4:18; 7:22; Ýahýa 7:49).


Taigi Jehovos Sūnus mus išgelbėjo visų pirma skatinamas meilės. 	 Şeýlelikde, biz gutulyş üçin Ýehowanyň Oglunyň söýgüsine minnetdar bolmaly.


Jis tarė: „Pasakyta: ‘Nemėgink Jehovos, savo Dievo.’“ (Perskaityk Luko 4:9-12.) 	 Isa Şeýtana gönümel we aýdyň jogap berip: «„Öz Hudaýyň Rebbi synama“ diýlendir» diýdi (Luka 4:9—12-nji aýatlary okaň).


Kas, anot Mozės, turėjo įvykti ir kaip jo žodžiai išsipildė? 	 Musa näme diýdi we onuň sözleri nädip ýerine ýetdi?


Puoselėti šią dorybę būtina kiekvienam Jehovos tarnui. 	 Şeýle söýgini bildirmek biziň her birimize başardar. Söýgini bildirmek biziň borjumyzdyr.


„Žinau, kad jis prisikels“ 	 «Men onuň... direljekdigini bilýärin»


Ką pateptieji parodo ragaudami Minėjimo duonos? 	 Meshedilen mesihçileriň çörekden datmagy näme aňladýar?


Žymelių informacija rodoma redaktoriaus rodinyje. Galiojančios reikšmės sąraše yra „address“ ir „title“. 	 Editçi görnöşinde görkezilýän nyşanlar maglumaty. Mümkin mykdarlar: "adres" we "sözbaşy".


Likau visiškai sugniuždyta. 	 Meniň bagrym dilindi!


Jehovos žodis visada išsipildo. 	 Ýehowanyň pygamberlik sözi hemişe ýerine ýetýär.


Dešimtoje ir tryliktoje eilutėse Jehova kiekvieną savo tarną patikina: „Nebijok, nes aš su tavimi, nebūgštauk, nes aš tavo Dievas! Stiprinsiu tave, padėsiu tau, remsiu tave savo teisumo dešine. [...] 	 Işaýa 41:10, 13-nji aýatlarda Ýehowa gullukçylaryna şeýle diýýär: «Gorkmaň, siziň bilendirin Men, heder etmäň, Hudaýyňyzdyryn Men, size güýç bererin, ýardam ederin, sadyk sag golum bilen söýget bererin size.


Prikeldamas Jėzų kaip galingą dvasinę esybę ir suteikdamas jam nemirtingumą, Jehova parodė turįs neprilygstamą galią ir išmintį. 	 Ýehowa çäksiz güýji we akyldarlygy bilen Isany gökde ölümsiz ýaşaýyş üçin direltdi.


4 Kiekvienas norime pasisemti kuo daugiau naudos iš savaitinių Sargybos bokšto studijų. 	 4 Biziň ählimiz her hepde «Garawul diňini» öwrenip, doly peýda almak isleýäris.


Galime be perstojo skelbti gerąją naujieną apie Karalystę (Mato 24:14). 	 Patyşalyk baradaky hoş habary yzygiderli wagyz edip bilýäris (Matta 24:14).


Visu tuo ir kitais savo poelgiais ši dievobaiminga pora stengėsi džiuginti Jehovą, rodė didelę pagarbą dvasiniams dalykams. 	 Şeýdip, bu hudaýhon är-aýal Ýehowa ýaranmak üçin tagalla edýärdi we Hudaýyň baýramçylyklaryna sarpa goýýardy.


Vėliau ji ėmė gailėtis dėl savo elgesio ir atsiuntė laišką į mūsų filialą. 	 Soňra şol aýal özüni gelşiksiz alyp barandygyna gynanyp, filiala şeýle hat ýazýar: «Olar örän sabyrly we kiçigöwünli adamlar eken.


ŠĖTONAS NAUDOJASI „KŪNO GEISMU“ 	 Soňra özümizi goramak üçin näme etmelidigi barada gürrüň ederis.


Visi 64 orkestro muzikantai aukoja daugybę valandų, kol susipažįsta su kūriniais, paskui repetuoja ir įrašo Patersono įrašų studijoje. 	 Soňra ony 64 adam dürli saz gurallarynda çalar ýaly saz ýazylýar.


14 Babiloniečiai 607 m. p. m. e. sugriovė Jeruzalę ir jos šventyklą, išžudė daugybę vyrų, moterų ir vaikų. 	 14 B. e. öň 607-nji ýylda Babyl goşuny Iýerusalimi we onuň ybadathanasyny weýran edende, ençeme erkekdir aýallar hem-de çagalar öldi.


Kur šnekama actekų kalba ir kas tų žmonių labui daroma? Šia kalba, menančia dar senovės actekų laikus, šiandien Meksikoje šneka apie pusantro milijono žmonių. 	 Nämäniň dogrudygyny we nämäniň nädogrydygyny gürrüň berenimizde, öz garaýşymyza däl-de, Mukaddes Ýazgylara salgylanarys.


14 Kaip galime sekti Danieliaus tikėjimo ir klusnumo pavyzdžiu? 	 14 Biz Danyýel pygamberiň imanyndan we Hudaýa gulak asyşyndan nädip görelde alyp bileris?


Todėl doros širdies haitiečiai, girdėdami tiesą iš Biblijos, kodėl mūsų laikai tokie neramūs, randa daug paguodos. 	 Gaitide ak ýürekli adamlaryň köpüsi şu günler näme üçin ejir çekýändigini bilip, teselli tapdylar.


13 Izraelitai, stebuklingai išvaduoti iš egiptiečių rankų, Jehovos šlovei užgiedojo pergalės giesmę. 	 13 Ysraýyllylar Müsür gulçulygyndan azatlyga çykanlarynda, Ýehowany şöhratlandyryp, ýeňiş aýdymyny aýdýarlar.


Pažiūrėk į viską nauju žvilgsniu 	 43:10—12)*. Täzeden serediň


Straipsnis primins, kokią ypatingą galimybę pagal Mozės įstatymą turėjo vergai, ką daryti, kad mūsų nepavergtų Šėtonas ir jo pasaulis ir kaip ištikimi Jehovos vergai apdovanojami. 	 Bu makalada Musanyň kanunynda gullara nähili mümkinçilik berilýändigi, Şeýtanyň guly bolmakdan we onuň dünýäsiniň hilelerinden nädip gaça durmalydygy gürrüň berilýär.


9, 10. a) Koks pavyzdys rodo, kad turime atkakliai prašyti Dievą jo dvasios? b) Apie ką turime susimąstyti ir kodėl? 	 9, 10. a) Hudaýyň mukaddes ruhuny höçjetlik bilen dilemegiň wajypdygyny düşündir. b) Özümize nähili sowal bermeli we näme üçin?


18 Kas padėjo Iftachui įveikti daugybę sunkumų? 	 18 Ýeftah ençeme kynçylyklara duş gelse-de, hemişe Ýehowanyň görkezmesine eýerip karara gelýärdi.


Ar nuo pat gimimo priklausome Dievo visuotinei šeimai? 	 Biz näme üçin Hudaýyň maşgalasynda dogulmadyk?


14 O ką daryti, jei sužinome, kad kuris bendratikis slapta nuodėmiauja — galbūt nesaikingai vartoja svaigalus, žiūri pornografiją, gyvena amoralų gyvenimą? 	 14 Biz kimdir biriniň spirtli içgileri köp içip, pornografiýa görüp ýa-da ahlaksyzlyk edip gizlin günä edýändigini bilsek, näme etmeli? (Efes. 5:11, 12).


Kodėl neabejojame, kad Jehova mus išgelbės? 	 Ýehowanyň bizi halas etjekdigine näme üçin ynanmaly?


Jehova tikrai buvo vertas, kad izraelitai jo klausytų. 	 Hawa, Ýehowa olaryň gulak asmagyna mynasypdy.


Ko reikia, kad mus, kaip ir Jozuę, Dievo tarnyboje lydėtų sėkmė? 	 Biz mukaddes gullugymyzy Ýeşuw ýaly nädip gowy ýerine ýetirip bileris?


Korintiečiams jis sako: „Mes nesame jūsų tikėjimo šeimininkai, [...] tikėjimu jūs stovite tvirtai.“ Taigi jis pripažino, jog tenykščių bendratikių tvirtybė yra ne jo ar kokio kito žmogaus nuopelnas. 	 Iman barada onuň ýazan sözlerini ýene-de ýada salalyň: «Bu biz siziň imanyňyzyň üstünden höküm sürýäris diýmek däldir...


Jėzus nenorėjo, kad jo mokiniai prarastų santarvę ir laimę, todėl juos perspėjo, kad ilgalaikis pyktis veda į mirtį. 	 Isa şägirtleriniň parahatlygyny we bagtyny ýitirmegini islemedi.


ŠVENTA jaunuolių tarnyba Jehovai tokia svarbi, kad psalmininkas, dvasios įkvėptas, apie juos giedojo: „Savanoriškai Tavo tauta susirinks Tavo pergalės dieną šventumo grožyje. Jaunimas lyg aušros rasa Tave pasitiks“ (Ps 110:3, Brb). 	 ÝAŞLARYŇ mukaddes gullugyny Ýehowanyň gymmat saýýandygy barada mezmurçy şeýle pygamberlik etdi: «Seniň gudratyň gününde halkyň mukaddes dabarada meýletin häzir bolar; säheriň bagryndan önen ýaşlyk çygy Seniňkidir» (Zeb. 110:3).


Štai pagalvokime apie klaidingos religijos vadovus: jie tylomis pritaria savanaudiškam, bedieviškam pasaulio žmonių elgesiui ar net atvirai bando pateisinti nedorus darbus. O vergas, priešingai, pačiu laiku perspėja apie Šėtono paspęstus spąstus. 	 Mysal üçin, zalym dünýäde ýalan dini ýolbaşçylar adamlaryň edýän günäsini we diňe özüňi bilmekligi goldaýar, emma hyzmatkär topary Şeýtanyň duzaklary barada yzygiderli duýduryp durýar.


Vyras ir žmona vienas kito artumu gali teisėtai mėgautis ir šitaip patenkinti savo emocinius bei fizinius poreikius. 	 Şeýle gatnaşyklar är-aýalyň duýgy hem beden zerurlyklaryny kanagatlandyrýar.


Kokį Biblijos principą verta prisiminti renkantis poilsį ir pramogas? 	 Mukaddes Ýazgylarda dynç almak babatda nähili maslahat berilýär?


Vietiniai gyventojai skaitė Dievo Žodį ir tai įkvėpė juos ant savo namų rašyti ne tik savininko vardą, bet ir Biblijos citatas su Dievo asmenvardžiu. 	 Şol sebäpli ýerli ýaşaýjylaryň köpüsi Hudaýyň Sözüni okap, öýleriniň ýüzüne diňe bir öz atlaryny däl, eýsem, Mukaddes Ýazgylardan aýatlary we Hudaýyň adyny ýazýardylar.


Jei ši reikšmė yra 0, tai spausdinant nebus įterptas nė vienas eilutės numeris. Kitu atveju gedit spausdins eilučių numerius kas tiek eilučių. 	 Eger bu mykdar 0 bolsa, çapda hat sanlary çaplanmar. Ýogsa gedit her hat üçin hat sany çaplar.


Vadinasi, tinkami žodžiai gimsta širdyje ir jie byloja, ką iš tikrųjų apie kitus manome, ką jiems jaučiame. 	 Hawa, biziň aýdýan zatlarymyz ýüregimizden çykyp, başgalar babatda nähili garaýyşdadygymyzy aýan edýär.


O gal tas pavojus man neatrodo toks jau didelis? Ir apskritai, ar pamąsčiau, kaip mano laisvalaikį vertintų Jehova? 	 Eger men Şeýtanyň täsir etmegine ýol beren bolsam, Ýehowa we onuň adyl prinsiplerine bolan söýgim, ony ret etmek üçin dogumly hereket etmäge höweslendirermi?»


Procentai 	 Persent


Sargybos bokšto numeryje, p. 15. 	 2005-nji ýylyň 1-nji awgustynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.) 10-njy sahypasyna seret.


Galbūt ir tu, šiek tiek pakoregavęs savo tvarkaraštį, galėtum labiau atsidėti evangelizacijos darbui? 	 Hudaýyň Sözünde belläp geçilişi ýaly, Pawlus bilen Barnabas «esli wagt...


8 Kai artimiau Jehovą pažinsime, pernelyg nesutriksime, jei skaitydami kurį nors Biblijos pasakojimą iki galo nesuprasime, kodėl jis pasielgė vienaip ar kitaip. 	 8 Eger biz Ýehowany gowy tanasak, onda onuň käbir gelen kararyna düşünmesek-de, aşa köp alada etmeris.


Migelis irgi pripažįsta, kad skelbdamas Dievo Karalystės žinią jaučia kur kas didesnį pasitenkinimą negu dirbdamas pasaulietinį darbą. 	 Migel hem adatça işe garanyňda, hoş habary wagyz etmegiň köp kanagat berýändigini aýdýar.


Jehova būtų padėjęs ir Sauliui, bet kadangi šis neklausė, Dievas leido filistinams kraštą nusiaubti (1 Sam 13:17, 18). 	 Ýehowa Saula-da kömek ederdi. Saulyň Hudaýa gulak asmandygy üçin, filistililer ysraýyllylary talap başladylar (1 Sam. 13:17, 18).


14 Artėjant šios santvarkos galui Šėtonas ims dar nuožmiau pulti Jehovos tarnus. 	 14 Zalym dünýäniň soňy golaýlaşdygyça, Şeýtan Ýehowanyň gullukçylaryna has-da güýçli hüjüm edýär.


Garso valdymas 	 Hejim Kontroli


Sostinėje tarnavome ketverius įsimintinus metus. 	 Biz Kitoda ýatdan çykmajak dört ýyl gulluk etdik.


Psalmininkas rašė: „Jis gydo sužeistas širdis ir aptvarsto jų žaizdas“ (Ps 147:3). 	 Mezmurçy Hudaý barada: «Göwni synyklara şypa berýär, olaryň ýaralaryny daňýar» diýip ýazdy (Zeb. 147:3).


%s qtunit-symbols 	 unit-symbols


20 „Kai tu daliji išmaldą, tenežino tavo kairė, ką daro dešinė, kad tavo išmalda liktų slaptoje, o tavo Tėvas, regintis slaptoje, tau atlygins“ (Mt 6:3, 4). 	 20 «Sadakaň gizlin bolar ýaly, bereniňde sag eliň näme edýänini sol eliň bilmesin; gizlinlikde edileni görýän Ataň saňa ony açyk gaýtaryp berer» (Mat. 6:3, 4).


Žvaigždės sutelktos į galaktikas, kiekvienoje jų gali būti net trilijonai žvaigždžių, taip pat gausybė planetų. 	 Ýa-da 3 trilliony 100 milliarda köpeltmeli».


Tad galime būti tikri, kad jis sudarys puikias sąlygas šį poreikį patenkinti ir išpildys „kiekvienos gyvos būtybės troškimą“ (Ps 145:16). 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň «ähli dirileri islegleri boýunça doýurjakdygy» aýdylýar (Zeb. 145:16).


Antraip žmonos meilė gali atšalti. 	 Eger siz aýalyňyza ýeterlikli wagt sarp etmeseňiz, onuň size bolan söýgüsi sowap biler.


7, 8. a) Kokia padėtis buvo žemėje Nojaus dienomis? b) Ko Dievas ėmėsi, kad išvalytų žemę nuo blogio ir išsaugotų žmonių giminę? 	 7, 8. a) Nuhuň günlerinde dünýä nädip erbetleşdi? b) Ýehowa ýer ýüzüni arassalamak we ynsan maşgalasyny halas etmek üçin näme etdi?


Jo apsauga savo tarnams — tartum pastogė. 	 Ol gullukçylaryny pena kimin goraýar.


Aišku, atvykusieji turėtų kuo greičiau išmokti apsirūpinti patys. 	 Gaçgak dogan-uýalar hem imandaşlaryndan köp zada garaşman, berilýän kömegi minnetdarlyk bilen kabul etseler, olara bermekden şatlyk tapmaga kömek ederler.


(Žiūrėk paveikslėlį puslapio viršuje.) b) Koks valdovas yra Jehova? VIENAS ilgiausiai šiais laikais valdžiusių monarchų buvo Svazilando karalius Sobūza II. 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Ýehowanyň hökümdarlygy bizi näme üçin Özüne çekýär?


Jehova davė štai tokį nuostabų pažadą: „Romieji paveldės žemę ir gėrėsis gausia gerove.“ Toje pačioje psalmėje toliau skaitome: „Teisieji paveldės kraštą ir jame gyvens amžinai“ (Ps 37:11, 29). 	 Ýehowa: «Mylakatlylar ýeri miras alar, bol parahatlykda hezil eder. Dogry adamlar ýeri miras alyp, onda ebedi ýaşar» diýip, teselli berýär (Zeb. 37:11, 29).


O gal turi rimtų sveikatos problemų? 	 Belki-de, ol erbet keselländir?


Tarp sesės klientų buvo ir Aksamai Sultanalijeva, vieno prokuratūros pareigūno žmona. 	 Bir gezek onuň ýanyna adamsy prokuraturada işleýän Aksamaý Sultanalyýewa diýen aýal köýnek tikdirmäge gelýär.


Bet Mozės nekaustė baimė. 	 12:5—7). Fyrown muňa nähili garar?


Tai, be abejo, teikia Jehovai didžią garbę. 	 Hawa, olaryň yhlasy Ýehowany şöhratlandyrýar.


Nors ir smarkiai kentėjo, Jobas nenusigręžė nuo Dievo ir taip parodė, kad Šėtono kaltinimai tušti (Job 27:5). 	 Sebäbi Eýýup Hudaýdan ýüz öwürmedi (Eýp. 27:5).


Galėtum maloniai pasiteirauti: „Ar dabar, nebelankydami sueigų, jaučiatės laimingesni? 	 Sypaýyçylyk bilen olara şeýle soraglar beriň: «Siz şu günler ýygnaga barýan günleriňizden bagtlysyňyzmy?


Skaityk straipsnį „Skaitytojų klausimai“ 2002 m. gegužės 15 d. 	 2013-nji ýylyň 15-nji noýabrynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Okyjylaryň sowallary» diýen makala serediň.


Nauji laikai — naujos giesmės 	 Wagt geçdi — zerurlyklar özgerdi


3, 4. a) Kas vadinama „ištikimąja meile“? b) Kuo ištikimoji meilė skiriasi nuo paprasto gerumo ir draugiškumo, būdingo daugeliui? 	 3, 4. a) Merhemet näme? b) Merhemet bilen mähribanlygyň näme tapawudy bar?


Įjungti paieškos paryškinimus 	 Sintaks Ýagtylamagny Mümkin Et


Ką svarbu atminti ir kodėl? 	 Biz nämäni unutmaly däl we näme üçin?


Araseli. 	 Araseli: Monastyrdaky durmuşymyz birden üýtgedi.


13 Dievas sakė savo tautai Izraeliui: „Jūs esate mano liudytojai ir mano tarnas, kurį pasirinkau“ (Izaijo 43:10, Brb). 	 13 Hudaý Ysraýyl halkyna: «Siz meniň güwäçilerim... meniň saýlan gullukçym» diýdi (Işaýa 43:10). Ýöne b. e.


Sofonijas skelbė Judui pražūtį ir būsimą išvadavimą. 	 Sefanýa kitabynda başga halklara-da degişli hökümler bar.


[Iliustracija 19 puslapyje] 	 [19-nji sahypadaky surat]


Kol nepasikalba su Jehovos liudytojais, jie nesupranta, kas yra nuodėmė, ką ji užtraukia ir kaip galima iš jos išsivaduoti. 	 Olar diňe Ýehowanyň Şaýatlary bilen gürrüňdeş bolanlarynda, bu zatlara düşünip başlaýar.


Beveik prie kiekvienų durų užsimegzdavo pokalbis, parodydavome kurį nors vaizdo siužetą ir palikdavome šeimininkui literatūros.“ 	 Baran gapymyzyň hemmesinde diýen ýaly, adamlar bilen gürrüňdeş bolup, wideo görkezdik we edebiýat paýladyk».


19 Viena sesė vengrė, gyvenanti Austrijoje, įsitikino, kad jos atkaklios pastangos neliko Dievo nepastebėtos. 	 19 Awstriýada gulluk edýän wengriýaly bir uýa wagyzda edýän tagallamyzy Ýehowanyň sylaglaýandygyna göz ýetirdi.


10 Nėra nieko bloga rūpintis ir savo išvaizda. 	 10 Daş keşbimiz barada hem belli bir derejede alada etmek ýerliklidir.


Ką reiškia patarimas melstis „savo kambarėlyje“? 	 «Otagyňda» doga et diýen maslahat nämäni aňladýar?


Kokį gyvenimą galima vadinti išties sėkmingu? 	 Durmuşda hakyky üstünligi gazanmak nämäni aňladýar?


Papasakojo Deividas ir Gven Kartraitai 	 Deýwid we Gwen Kartraýtlar gürrüň berdi


O kaip sekėsi Fabijanui? „Baigdamas elektriko mokslus dar turėjau atlikti praktiką ir tai padariau Lakselve. 	 Isabel şeýle diýýär: «Biziň göçüp barjak şäherimiz kiçi bolandygy üçin, pioner bolup gulluk eder ýaly iş tapmak aňsat däldi.


Apie tai kitame straipsnyje. Kodėl verta žinoti, kaip Dievo dvasia padėjo... 	 Geliň, şol wakalara indiki makalada seredeliň.


Korachas, Datanas ir Abiramas iš pavydo ėmė maištauti prieš Mozę. 	 Şawul patyşa bolsa Dawudyň üstünliklerine göriplik edip, ony öldürjek boldy.


Skaitydamas Dievo Žodį retkarčiais sustok ir apmąstyk, ką perskaitęs. 	 Hudaýyň Sözüni okanyňyzda, oýlanmaga-da wagt sarp ediň.


Savo santuoką tvirtiname Biblijos principais.“ 	 Men aýalymyň dostlary bilen gatnaşýaryn, sebäbi olar meniň hem imandaşlarym.


Išties, net jei esame paprasti, kitaip tariant, neturime didelės patirties, klausydami Jehovos pamokymų galime tapti išmintingi. 	 Hawa, biz tejribesiz bolsak-da, Hudaýyň kanunlaryny ýerine ýetirip, akyldar bolup bileris.


Jėzus buvo „klusnus iki mirties“ ir gavo didį atlygį (Fil 2:5-11). 	 Isa soňky demine çenli wepaly galyp, köp bereketler aldy (Flp. 2:5—11).


Vieni patiria persekiojimus, neišvengia šeimos problemų. 	 Köpüsi yzarlanýarlar ýa-da maşgala kynçylyklaryna duş gelýärler.


Visame pasaulyje stiprėjant patriotinėms nuotaikoms, liudytojai suvokė, kad saliutuoti vėliavai — nėra vien formalumas. 	 Watana söýginiň giňden ýaýran döwründe-de, Ýehowanyň Güwäçileri baýdaga hormat goýmagyň ýöne bir göz üçin däldigini düşündiler.


Jūs, jauni bendruomenės krikščionys, sekite Jėzaus pavyzdžiu — stenkitės išnaudoti kiekvieną galimybę „apsiginti, jeigu kas pareikalautų jūsų pagrįsti savąją viltį“! (1 Pt 3:15) 	 Ýygnakdaky ýaş mesihçiler hem Isanyň göreldesine eýerse, umydy hakynda «hasabat soran her kese» jogap bermek mümkinçiligini elden bermezler (1 Pet. 3:15).


18 Kodėl garbinti Dievo turime rinktis draugėn? 	 18 Biz ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmagy näme üçin wajyp hasaplaýarys?


%.0f kb/s (apytiksliai) 	 %.0f kb/s


Pasigilinkime, kaip Jehova per išpirką ir savo rašytinį Žodį traukia mus prie savęs. 	 Bu makalada Ýehowanyň töleg gurbany we Sözi arkaly bizi özüne nädip ýakynlaşdyrýandygyny bileris.


Nors tokie bruožai gali neva padėti kai ko pasiekti, jie smerktini. 	 Hatda bu häsiýetler peýda getirjek ýaly bolup görünse-de etmeli däl.


9 Jei tavo antroji pusė negarbina Jehovos, gali būti ypač sunku tinkamai auklėti vaikus. 	 9 Eger ýanýoldaşyňyz Hudaýa iman etmeýän bolsa, çagalaryňyzy terbiýelemek has-da kyn bolup biler.


[Anotacija 17 puslapyje] 	 [17-nji sahypadaky sitata]


O kaip dėl sąžiningumo? 	 Dogruçyllyk barada hem şeýle diýse bolarmy?


Mylime ne tik bendrai visus, bet ir atskirą asmenį 	 Her bir adama bolan söýgi


Praėjo penkiasdešimt pionieriškos tarnybos metų, o santaupos tebeguli! 	 Geçen ýyllara ser salanymyzda, göräýmäge, Ýehowa elimizden tutup, bize: «Gorkmaň, ýardam ederin» diýen ýaly duýýarys (Iş.


3. a) Kodėl Paulius sakė „tikėjimu jūs stovite tvirtai“? b) Kaip vyresnieji seka Pauliaus pavyzdžiu? 	 3. a) Pawlus: «Siz imanda berk dursuňyz» diýende nämäni göz öňünde tutdy? b) Şu günler ýaşulular Pawlusyň göreldesine nädip eýerýärler?


Tada tu ir pasibeldei į duris. 	 Şol wagt sen gapymy kakdyň.


Kai kurių tvirtinimu, Jėzus, nebūdamas levitas, neturėjo teisės stovėti ant šventyklos, todėl jo paėmimas į šventyklą vyko vizijoje. 	 Şol sebäpli olar Şeýtan Isany görnüş arkaly ybadathana «alyp giden» bolmaly diýip pikir edýärler.


Aukščiausiasis nesikeičia ir laikosi duoto žodžio, todėl ir šiandien jo garbintojai gali tvirtai kliautis, kad jis suteiks pagalbą, vaduos iš bėdos (Ps 37:40). 	 Şondan bäri Ýehowa üýtgemedi we ol sözüni hemişe ýerine ýetirýär. Şol sebäpli onuň häzirki gullukçylary-da Hudaýyň «kömek [we]... halas etjekdigine» doly ynanyp bilerler (Zeb. 37:40).


Šis galėjo dar tvirčiau įsitikinti, jog Dievas nėra šališkas. 	 Sebäbi Hudaý ähli adamlaryň hakykaty eşidip, kabul etmegini isleýärdi (Res. iş.


Šiuo atžvilgiu jie panašūs į senovės nineviečius. (Perskaityk Jonos 4:11.) 	 Gynansak-da, olar gadymy Ninewäniň ýaşaýjylaryna meňzeýärler (Ýunus 4:10-y okaň)*.


„PRISIARTINO DANGAUS KARALYSTĖ“ 	 «GÖKLERIŇ PATYŞALYGY GOLAÝLADY»


Tai padės visiems šeimos nariams dar geriau atlikti evangelizacijos darbą. 	 Maşgala okuwyny geçirenimizde wagyz gullugyna taýýarlansak, ökdelik bilen wagyz edip bileris.


Jokūbo 4:7 krikščionys raginami: „Priešinkitės velniui, ir jis bėgs nuo jūsų.“ Jėzus toliau sakė, kad kiti iš pradžių žodį priima su džiaugsmu, tik „neturi savyje šaknų“, todėl atkrinta. 	 Ýakup 4:7-de: «Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar» diýip, mesihçilere maslahat berilýär. Isa käbirleriniň sözi başda şatlyk bilen kabul etjekdigini, emma «olarda köküň» ýokdugy sebäpli büdrejekdigini aýtdy.


Tokia išvada bylotų, jog šeimininkas nei meilingas, nei teisingas. 	 Üzüm eýesi rehimsiz we adalatsyz bolup görünmegi mümkin.


12. a) Kodėl pirmiau turi susirinkti visą informaciją? b) Paaiškink, kaip derėtų reikalą išanalizuoti. 	 12. a) Biz näme üçin gözleg geçirmeli? b) Nädip gözleg geçirip bolýandygyny düşündiriň. 12 Gözleg geçiriň.


Jis kalbėjo ne pats iš savęs, o Siuntėjo vardu (Jn 7:16-18). Tai mums sektinas pavyzdys. 	 Ol öz adyndan sözlemän, ony Ibereniň adyndan sözleýärdi (Ýahýa 7:16—18).


Tad ir toliau būkime pasiryžę ‘bijoti Dievo ir laikytis jo įsakymų’ (Mokytojo 8:12; 12:13). [Iliustracija 15 puslapyje] 	 Geliň, onda «hak Hudaýdan gorkmagy we onuň tabşyryklaryny berjaý etmegi» ýüregimize berk düweliň (Wagyzçy 8:12; 12:13).


Matau privaląs pirmiausia stiprinti savo paties įsitikinimus, tada ir kitą galiu to mokyti.“ 	 Birine öwretmezden öň, öz imanyň berk bolmalydygyny bilýärin».


„EIKITE IR DARYKITE MOKINIAIS VISŲ TAUTŲ ŽMONES“ 	 «GIDIŇ-DE... ŞÄGIRT EDIŇ»


Piktojo valdomas pasaulis nekenčia tikrųjų krikščionių, nes jie tarnauja Jehovai ir yra teisumo šaukliai (Mt 24:9; 1 Jn 5:19). 	 Şeýtan Iblisiň goly astyndaky zalym dünýä mesihçileri Ýehowa gulluk edip, dogrulygy wagyz edýändigi üçin ýigrenýär (Mat. 24:9; 1 Ýahýa 5:19).


Kaip ir Dovydas, nepaliaukime Jehovos melsti: „Suvienyk mano širdį“ (Psalmyno 86:11, NW). [Rėmelis 16 puslapyje] 	 Şonuň üçin Dawut pygamber ýaly Ýehowa: «Ýüregimi ýeke Özüňe bagla» diýip doga edeliň (Zeb. 86:11).


Kuo pavojingas spiritizmas, buvo aptarta ir XIX amžiaus pabaigoje išleistoje brošiūrėlėje „Kas Šventajame Rašte sakoma apie spiritizmą?“, taip pat kituose naujesniuose mūsų organizacijos spaudiniuose. 	 Biziň häzirki edebiýatlarymyzda-da spiritizm barada köp maslahat berilýär.


Jo kalba labai paveikia klausytojus, uždega širdis. 	 Onuň sözüni ýürekden kabul eden üç müňe golaý ýehudylar we ýehudy dinine geçenler toba edip, suwda çokundyrylýarlar.


(Perskaityk 1 Korintiečiams 15:12–19.) 	 Dogrudanam, Mesih ölümden direlmedik bolsa, ol Patyşa bolmazdy; Mesihiň Patyşalygy barada öwredýän zatlarymyz hem biderek bolardy (1 Korinfliler 15:12—19-njy aýatlary okaň).


Didysis suspaudimas užsibaigs valdžių ir visų kitų Dievo Karalystei besipriešinančių organizacijų sunaikinimu (Jer 25:31–33). 	 Agyr muşakgadyň soňky tapgyrynda Hudaýyň Patyşalygyna garşy çykýan ähli hökümetler we ony goldaýan adamlar ýok ediler (Ýer. 25:31—33).


□ Abu rodė romumą (Sk 12:3, Brb; Mt 11:28-30). 	 (San. 12:3; Mat. 11:28—30). □Ikisi-de köp adamlary doýurdy


Kadangi mūsų kongresai dažnai vyksta uždarose patalpose, kur įrengtos mechaninės vėdinimo sistemos, dalyvių gali būti paprašyta stipriais kvepalais kvėpintis saikingai. 	 Eger şeýle mümkinçilik ýok bolsa, onda ýarawsyz dogan-uýalaryň ýygnak duşuşyklaryny telefon ýa-da ýazgy arkaly diňleýişleri ýaly, olara-da şeýle mümkinçiligi döretmeli.


Nepavyko įrašyti failo „%s“.modificationreading 	 "%s" faýly gaýd edilip başarmady.modificationreading


Kas nutiko Gehaziui už godumą ir melagystę, pasakytą Jehovos pranašo vardu? 	 Geýhazynyň açgözlük edip, Ýehowanyň pygamberine ýalan sözländigi üçin näme boldy?


Jehova net pavadino Jobą savo tarnu ir pridūrė: „Tai žmogus be priekaištų ir doras, dievobaimingas ir besišalinantis pikta“ (Job 1:8). 	 Şeýle-de ol hakda: «Akýürekli, dogruçyl, Hudaýdan gorkýan we şerden gaça durýan adamdyr» diýilýär (Eýp. 1:8).


Bet jei į kurį nors indą pakliuvo pavojingų medžiagų, jis tapo nehigieniškas, nebetinkamas naudoti. 	 Öýdäki gaplaryň käbiri hapalanyp, zyýanly bolup biler.


6 Iš šios istorijos pasimokome ir dar kai ko. 	 6 Dawut we Jalut bilen bolan wakadan biz ýene bir sapak edinýäris.


Jis irgi darė viską, kad su filistinais gyventų santarvėje. 	 Ol piliştliler bilen parahat ýaşamak üçin elinde baryny edýärdi.


Ar taikai kai kuriuos iš minėtų metodų? 	 Köp dogan-uýalar berlen maslahatlara eýerip, şatlyk tapdylar.


Kadangi puikiai žino mūsų fizinius, protinius ir emocinius ribotumus, jis niekada neleis susidaryti tokioms aplinkybėms, kad nepajėgtume likti jam ištikimi. 	 Ýehowa biziň tenimiziň ejizdigini, pikirimiziň çäklidigini we nähili duýgulary başdan geçirýändigimizi bilýär. Şol sebäpli Ol biziň wepaly galmagymyz üçin, güýjümizden artyk synalmagymyza hiç haçan ýol bermeýär.


Sakykim, Karalystės salėje klausomės kalbos. 	 Nutgyň jemleýji bölümi onuň soňunda berilýär.


Kodėl mūsų laikais neteisybė ypač įsigalėjusi? 	 Näme üçin şu günler adalatsyzlyk öňküden has köpeldi?


Pokyčiai buvo išties nemaži. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men holodilniksiz, telewizorsyz we Internetsiz kiçijik öýe göçüp geldim.