Nepamiršk, kad Jėzus savo mokinius siųsdavo po du (Lk 10:1). Darbuodamiesi drauge jie galėjo vienas kitą palaikyti, paskatinti. 	 Isa şägirtlerini «iki-ikiden» wagza ýollanda, olar biri-birini goldap, ruhlandyrýardylar (Luka 10:1).


Likdamas klusnus net per kraštutinius išmėginimus, Jėzus ‘pasidarė tobulas’ — tinkamas Dievo jam numatytoms naujoms pareigoms, tai yra būti Karaliumi ir Vyriausiuoju Kunigu. 	 Ol görgi görse-de, gulak asdy; «kämilleşdirilip», Hudaýyň öňünde täze wezipä, ýagny Baş Ruhany we Patyşa bolmaga taýýarlandy.


(Jono 4:35) Šeimos galva pasakoja: „Šiai bendruomenei padeda 30 brolių ir seserų iš svetur — apie 20 iš Jungtinių Valstijų, kiti iš Bahamų, Ispanijos, Italijos, Kanados, Naujosios Zelandijos. 	 Şol ýerdäki meýdan şeýle bir «ormaga ýetişipdir» welin, bäş aýdan soň kakasy, ejesi, ogly we gyzy, umuman otuz sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçiripdirler (Ýahýa 4:35).


Dovydas ir jo vyrai ne tik nieko nesisavino iš daugybės gero, priklausančio Nabalui, bet ir niekam kitam neleido to daryti. 	 Dawut we onuň adamlary bu baý adamyň hiç zadyna degmän, gaýtam, onuň emlägini goraýarlar.


Paėmęs Elijo drabužį jis sudavė per vandenį ir sušuko: „Kur Viešpats, Elijo Dievas?“ Vanduo ir šįsyk persiskyrė (2 Kar 2:8-14). 	 Elýaşa yzyna dolanýar we Iordanyň kenaryna baryp: «Hany, Ylýasyň Hudaýy Reb nirede?» diýip gygyrýar. Ol pygamberden galan dony alyp, suwa urýar we suw ýene-de iki tarapa bölünýär (2 Pat. 2:8—14).


Jaunuoliui nė minties nekilo nepaklusti Jehovai, kai Potifaro žmona gundė jį nusidėti. (Perskaityk Pradžios 39:7-9.) 	 Potyparyň aýaly Ýusuba günä etdirjek bolanda, ol Ýehowa gulak asmazlyk barada asla pikirem etmändi (Gelip çykyş 39:7—9-njy aýatlary okaň)*.


2 Diskusijos šiuo klausimu netyla jau ištisus amžius. 	 2 Erkinlik babatda adamlar asyrlar boýy çekişýärler.


Įkeliama... 	 %s ýüklenýär...


19. a) Kaip Danielius apibūdina šeštąją politinę pasaulio jėgą? b) Apie ką bus kitas studijų straipsnis? 	 19. a) Daniýel altynjy dünýä şalygyny nähili suratlandyrýar? b) Indiki makalada näme serediler?


Kodėl šis priesakas itin aktualus šiandien? 	 Şu günler bu maslahata eýermek näme üçin wajyp?


Ką reiškia Jėzaus palyginimas apie tinklą? 	 Tor tymsaly nämäni aňladýar?


Labai juos branginame. Jehova, be abejonės, dosniai atlygins visiems, kurie, nors ir mėginami, lieka jam ištikimi (Hbr 11:6). 	 Emma ol şonda-da Ýehowa aýypsyzlygyny saklamaga ýürekden jan edýär.


Iš kur žinome, kad svarbu vytis teisumą, ir kokie čia yra pirmieji žingsniai? 	 Näme üçin «dogrulyga» eýermeklik wajyp we nämeden başlamaly?


[Iliustracija 10, 11 puslapiuose] 	 Omyn, omyn» (Zebur 72:18—20).


Kaip gera buvo tarnauti su tokiais dvasingais, Dievui ištikimais vyrais! 	 Şeýle wepaly doganlar bilen işleşmek nähili gowy!


Todėl neretai, iškilus kokiam sudėtingam reikalui, Ričardas, Reimonas ir Lovelis vienbalsiai sutardavo, kad geriausiai viską gali sutvarkyti Bilas. 	 Meselem, käbir işleri Billiň gowy başarýandygyny dostlaryň ählisi boýun alýardy. Doganlar oňa hormat goýýardylar we köplenç şeýle işleri oňa tabşyrýardylar.


13 Jėzus iš anksto paaiškino būsiąs aukštųjų kunigų pasmerktas ir kitataučių pakabintas ant stulpo, bet trečią dieną prisikelsiąs (Mt 20:17-19). 	 13 Isanyň öňünden aýdyşy ýaly, ony baş ruhanylar höküm etdiler; özge milletler bolsa ony pürse çüýlediler, üçünji gün ol direldi (Mat. 20:17—19).


10 Jehovos liudytojai, skirtingai nei kitų religijų išpažinėjai, Dievo vardą gerbia ir šlovina. 	 10 Başga dinleriň näme edýändigine garamazdan, Ýehowanyň Güwäçileri Hudaýyň adyna hormat goýup, ony şöhratlandyrýarlar.


Panašiai turime elgtis mes: net jeigu bendruomenėje negauname kažkokių ypatingų pareigų, noriai bendradarbiaukime su broliais, kuriems patikėta atsakomybė (1 Tes 5:12, 13; Hbr 13:17, 24). 	 Şoňa meňzeşlikde, bize ýygnakda jogapkärli borçlar berilmese-de, biz aramyzda gözegçi edip bellenen doganlary höwes bilen goldap bileris (1 Sel. 5:12, 13; Ýew. 13:17, 24).


[Iliustracija 10 puslapyje] Kokia prasme tie, kam pavesta prižiūrėti kaimenę, yra tarsi „liepsnojantis deglas“? 	 «Garawul diňi» (rusça) žurnalynyň 1996-njy ýylyň Türkmenbaşy aýynyň 1-ine çykan sanynyň 9—22-nji sahypalaryna serediň.


Vis dėlto patikina, jog mielai mūsų klausosi ir yra pasiruošęs padėti. (Perskaityk Psalmyno 145:18; Izaijo 30:18, 19.) 	 Hudaý ägirt uly Älemiň Gudratygüýçli Ýaradyjysy bolsa-da, Ol biziň dogalarymyzy ünsli diňlemäge taýyndygyny we muny ýürekden isleýändigini hem-de olara jogap beresi gelýändigini aýdýar (Zebur 145:18; Işaýa 30:18, 19-njy aýatlary okaň)*.


Yra neįrašytų dokumentų 	 Täze bir sened bejer


Jame, be viso kito, skatino ‘gerbti tuos, kurie vadovauja’. (Perskaityk 1 Tesalonikiečiams 5:12, 13, NW.*) 	 Pawlus olara birnäçe nesihat berdi, şol sanda hem «öňbaşçylyk edýän» doganlaryň gadyryny bilmäge höweslendirdi (1 Selanikliler 5:12, 13-nji aýatlary okaň).


Nurodo, kada rodyti užrašinės korteles. Naudokite „NEVER“, jei norite niekada nerodyti, „ALWAYS“, jei norite rodyti visada ir „AUTO“, jei norite rodyti tik kai yra daugiau nei viena kortelė. Reikšmėse turi įtakos raidžių registras, nurodykite tiksliai, kaip čia nurodyta. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


11 Dar apie kitus pasakyta, kad jie leidžia „pasaulio rūpesčiams, turto apgaulei ir įvairioms sukilusioms aistroms“ nusmelkti žodį (1 Tim 6:9, 10). 	 11 Sözi eşidenleriň käbiri «dünýäniň gaýgylaryna, baýlygyň aldawçylygyna» sözi bogmaga ýol berýär (1 Tim. 6:9, 10).


Štai maldoje kalbėjo: „Mano Tėve, jeigu įmanoma, teaplenkia mane ši taurė.“ Toliau pridūrė: „Tačiau ne kaip aš noriu, bet kaip tu!“ (Mt 26:39). 	 Mümkin bolsa, bu käsäni Menden geçir; ýöne Meniň isleýşim ýaly däl, Seniň isleýşiň ýaly bolsun» diýip doga etdi (Mat. 26:39).


Leticija prisimena: „Buvau apstulbusi. 	 Ol şeýle ýatlaýar: «Men diýseň haýran galypdym.


Žymelių informacija rodoma redaktoriaus rodinyje. Galiojančios reikšmės sąraše yra "address" ir "title". 	 Editçi görnöşinde görkezilýän nyşanlar maglumaty. Mümkin mykdarlar: "adres" we "sözbaşy".


Priešininkai gali primesti mums melagingus kaltinimus. 	 Şeýle-de duşmanlar biz barada ýalan aýyplamalary ýaýradýarlar.


Barakas vijosi Siseros kariuomenę iki pat Harošet ha Goimų – maždaug 24 kilometrus. 	 Barak Siseranyň goşunyny Haroşete çenli 24 km kowalaýar.


Štai daugybė Kafarnaumo gyventojų pamatę, kaip stebuklingai Jėzus išgydo ligonius, mėgino jį sulaikyti, kad niekur kitur nebeitų. 	 Kapernaumda Isa gudrat arkaly kesel adamlary sagaltdy.


Kokia garbinga tarnyba patikėta kai kurioms moterims? 	 Mesihçi aýallaryň käbiri nähili hormatly ýumşy ýerine ýetirer?


Neteisingas aplinkinis pasaulis nekenčia mūsų, nes neiname išvien su juo ir esame ‘teisumo šaukliai’ (2 Petro 2:5). 	 Bu erbet dünýä bizi ýigrenýär, çünki biz olara goşulman «dogrulygy wagyz edýäris» (2 Petrus 2:5).


Flandrijoje, šiauriniame Belgijos regione, žmonės šneka olandiškai. 	 Belgiýanyň demirgazygynda Flandriýada adamlar niderlandlaryň dilinde gürleýärdiler.


Imkis darbo!“ (rugsėjis) 	 Ýehowanyň hökümdarlygyny goldaň!


Bet paskui iš savo Mokytojo išgirdo, kad ją reikės pranešti ir neapipjaustytiems kitataučiams. 	 Soňra Isa şägirtlerine özge milletlerden bolan adamlara-da wagyz etmegi tabşyrýar.


Kiek svarbu yra vyresniesiems ganyti patikėtą kaimenę? 	 Ýaşululara Hudaýyň sürüsiniň goýunlaryny bakmak nähili derejede wajyp?


Jie panašūs į tuos žydus, kuriems Jėzus pasakė: „Jūs niekada nesate girdėję jo balso nei regėję jo veido, ir jo žodis jumyse nesilaiko“ (Jono 5:37, 38). 	 Isa olara şeýle diýdi: «Ýöne siz ne Onuň sesini eşitdiňiz, ne-de ýüzüni gördüňiz. Onuň sözi sizde galmaýar» (Ýahýa 5:37, 38).


Šiame straipsnyje sužinosime, kokie buvo maišto, kilusio Edene prieš Dievą, padariniai vyrams ir moterims. 	 Şu makalada Erem bagynda Hudaýa garşy turan pitnäniň erkekdir aýallara nähili täsir edendigi barada gürrüň ederis.


Jose ne tik buvo atskleistas Jehovos tikslas atsiųsti „sėklą“, arba palikuonį, sunaikinsiantį visą blogį, bet ir surašytas Įstatymas, kurį Dievas per Mozę 1513 m. p. m. e. davė Izraelio tautai (Pr 3:15, Brb). 	 Bu kitaplarda Ýehowanyň erbedi ýok eder ýaly «nesil» berjekdigi aýdylýar, mundan başga-da b. e. öň 1513-nji ýylda Hudaýyň Musa arkaly Ysraýyl halkyna beren kanuny beýan edilýär (Bar. 3:15).


Toji žaizda vis dėlto greitai užgijo, nes Jehova prikėlė Jėzų iš mirusių. 	 Emma dabanyň ýarasy çalt bitdi, sebäbi Ýehowa Isany direltdi.


Tad niekad neleiskime nei pinigams, nei daiktams, kuriuos galime už juos įsigyti, nustelbti mūsų ryšio su Jehova. 	 Eger biz Ýehowa gulluk etmegiň deregine, baýlygyň guly bolsak, Şeýtanyň arzuwyny hasyl ederis.


KAD TIESOS VANDUO GAIVINTŲ 	 ÝAŞAÝYŞ BERÝÄN HAKYKAT SUWY


Kas padėjo Jobui visa ištverti? 	 Eýýuba synaglara döz gelmäge näme kömek etdi?


Ką ji darys? 	 Ol näme ederkä?


Graikiškame Evangelijos tekste tose aštuoniose eilutėse randame įvairias to paties veiksmažodžio erchomai formas. 	 Ol uly muşakgat barada şeýle diýdi: «Bütin taýpalar... Ynsan Oglunyň Gökdäki bulutlarda... gelýänini görer».


NUO TVANO IKI JĖZAUS DIENŲ 	 TUPANDAN SOŇKY MAŞGALALAR


Tačiau Dievo teisumas — ne formaliai sudarytas griežtų įstatymų kodeksas ar didžiulis taisyklių bei nurodymų sąrašas. 	 Hudaý dogry bolany üçin rehimsiz, berk kanunlary we ençeme düzgünleri bermeýär.


Kada geriausia apsispręsti, kam paskirsime gyvenimą? 	 Haçan ýaşaýyş ýoly barada oýlansak gowy bolar?


Ar šiltai pasveikiname svetimšalius, atėjusius į Karalystės salę? (Žiūrėk 13 ir 14 pastraipas.) 	 Biz ýygnagymyza daşary ýurtdan gelen adamlary mähirli garşylaýarysmy? (13, 14-nji abzaslara serediň)


15 Todėl tikrieji krikščionys įsiklauso, kas pasakyta Laiško romiečiams 12-o skyriaus paskutinėje eilutėje: „Nesiduok pikto nugalimas, bet nugalėk pikta gerumu.“ Visokio blogio skleidėjas yra Šėtonas (Jn 8:44; 1 Jn 5:19). 	 15 Mesihçiler Rimliler kitabynyň 12-nji babynyň iň soňky aýadynda: «Özüňi ýamanlyga ýeňdirme-de, ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeň» diýen sözlerine gulak asýarlar. Ähli ýamanlygyň gözbaşy Şeýtan Iblisdir (Ýahýa 8:44; 1 Ýahýa 5:19).


Tenykštės bendruomenės vyresnieji netruko sureaguoti į Pauliaus pastabas. 	 Şol sebäpli Pawlus korinflilere ýazan birinji hatynda söýgi bilen berk tabşyryk berýär.


Tik paskui žmonės galėjo imti savo derlių. 	 Şondan soň adamlar hasyl ýygnap bilýärdi.


Galbūt dauguma krikščionių, kuriems jis rašė, patys buvo vergai. 	 Aslynda, haty alan adamlarynyň köpüsi gul bolmagy-da ahmaldy.


Jis niekada nepasidavė aplinkos įtakai. 	 Isa hiç haçan zalym dünýäniň täsirine düşmedi.


Žmonės, kad ir kokius planus kurtų, apsisaugoti neįstengs. Čia nepadės nei turtas, nei karinės slėptuvės. 	 Şonda ne ynsan guramalary, ne ýadro gaçybatalgasy, ne-de baýlyk gorap biler.


Šie suaukotas lėšas padalydavo tiems, kas stokoja (Apd 4:34, 35). 	 Resullar hem olary mätäç adamlara paýlaýardylar (Res. iş. 4:34, 35).


Be abejo, Jėzus. 	 Elbetde, Isa.


13 Mes irgi galime tikėtis, kad mūsų tarnybos pobūdis Jehovos organizacijoje ilgainiui keisis. 	 13 Biziňem käte etmeli işlerimiz, köplenç gelen kararymyzyň netijesinde üýtgäp biler.


Atsiuntimų lango matomumas 	 Nyşanlar äpişgesini ýap


Ko pasiekiama atskiriant neatgailaujantį nusidėjėlį? 	 Näme maksat bilen ýygnak gatnaşygyndan kesýärler?


Kiekvienas pagalvokime: ar apmąstau Dievo Žodį ir deduosi jį giliai į širdį? 	 Sizem Hudaýyň Sözi ýüregiňize täsir eder ýaly okaýan zatlaryňyz hakda oýlanýarsyňyzmy?


Mūsų brolis prisimena: „Nustebau, kokie malonūs buvo vyresnieji. 	 Men beýle zada garaşmandym.


Ta galinga jėga padeda mums pažinti Jehovą. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowada imanyň bardygy ýa-da bu häsiýetiň oňa zerur bolandygy aýdylmaýar.


(Rom 13:8) 	 (Rim. 13:8).


Vadovaujančioji taryba taip pat organizuoja kursus, kuriuose filialų komitetų nariai, keliaujantieji prižiūrėtojai, vyresnieji, tarnybiniai padėjėjai lavinami kuo geriau rūpintis avimis. 	 Üstesine-de, Ýolbaşçylyk maslahaty goýunlary has oňat bakmak üçin, Filialyň komitetiniň agzalaryny, aýlanýan gözegçileri, ýaşululary hem-de gulluk hyzmatçylaryny okatmak üçin, dürli mekdep guraýar.


Pasistenkime rasti atsakymus į tokius klausimus: kam visų pirma turime būti ištikimi ir iš ko tai matysis? 	 Geliň, Dawut we onuň döwürdeşleri bilen bolan beýleki wakalara seretmezden öň, şu soraglaryň jogabyny bileliň: Biz ilki bilen kime wepaly bolmaly?


SANDORA DĖL KUNIGYSTĖS 	 RUHANY ÜÇIN BAGLAŞYLAN ÄHT


Biblijoje nenurodyta, kiek jis truks, tačiau Jėzus pasakė: „Tuomet bus didelis suspaudimas, kokio nėra buvę nuo pasaulio pradžios iki dabar ir kokio daugiau nebebus“ (Mt 24:21). 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň näçe wagt we nähili boljagy aýdylmasa-da, Isa şeýle diýdi: «Şonda uly muşakgat bolar, beýle muşakgat dünýäniň başyndan tä şu wagta çenli ne bolandyr, ne-de bolar» (Mat. 24:21).


11 Kad Petro pamokymu sekti išties verta, rodo daugybė šiuolaikinių pavyzdžių. 	 11 Şu günler Petrusyň maslahatynyň peýdaladygy birnäçe mysallardan görünýär.


Nors Biblijoje nerasime tiesiogiai tai patvirtinančių eilučių, tokia prielaida derinasi su kitomis jos eilutėmis, kuriose kalbama, kad pirmasis prikėlimas prasideda netrukus po Kristaus atėjimo į valdžią. 	 Bu Mukaddes Ýazgylarda göni aýdylmasa-da, Isa patyşa bolan mahaly ilkinji direlişiň başlandygyny görkezýän aýatlara garşy gelmeýär.


23-ioje jis vaizduojamas Didžiuoju Ganytoju, o 24-oje — šlovingu Karaliumi. 	 23-nji mezmur Hudaýy Beýik Çopan hökmünde suratlandyrsa, 24-nji mezmur ony şöhratly Patyşa hökmünde beýgeldýär.


Kokia privilegija mums gauti „maisto“ per Dievo „vergą“! 	 Hudaýyň hyzmatkäri arkaly «nahar» paýyny almak, biziň üçin uly hormat!


Ši tapo bendrąja ir netgi pakeitė daugelio gimtąją. Taip atsitiko ir su nemažu skaičiumi žydų, išsibarsčiusių po plačias imperijos valdas. 	 Şeýdip, grek dili halkara dile öwrüldi we imperiýanyň çäklerinde ýaşaýan adamlar, şol sanda ýewreýlerem şol dilde gepläp başlady.


Kai prašome Jehovą padėti įveikti sunkumus, jis visada duoda išeitį. 	 Eger biz kynçylyklara döz gelip biler ýaly, Ýehowadan kömek sorasak, ol hökman «çykalga açar».


Panašiai ir mes turime ginti Dievo valdžios, jo Karalystės, reikalus (Ef 6:19, 20). 	 Bizem Hudaýyň Patyşalygyny hormat we mertlik bilen goramaly (Efes. 6:19, 20).


Bet jei ir bendruomenės nepaklausys, tebūnie jis tau kaip pagonis ir muitininkas“ (kursyvas mūsų). 	 Oňa-da [ýygnaga] gulak asmak islemese, goý, ol seniň üçin bir butparaz ýa-da salgytçy bolsun».


Trumpai apžvelkime, kas dėjosi po to, kai 1914-aisiais Jėzus ėmė karaliauti danguje, ir pažiūrėkime, kaip anuomet vieni parodė esą pasirengę, o kiti — ne. 	 1914-nji ýylda Isa patyşa bolanda käbir mesh edilen mesihçiler oýa bolup, taýýardylar, käbirleri bolsa taýýar däldiler.


Visi triūsė, kad būtų suremontuoti būstai ir Karalystės salės. 	 Imandaşlarymyzam bir-biriniň aladasyny edýärler.


Rūstybė, nuo kurios dar reikės bėgti 	 Geljekki gazap güni


Pagalvok: tu gali būti svarbiausio ir džiugiausio visoje istorijoje žygio — pasaulinio gerosios naujienos apie Karalystę skelbimo ir mokinių ruošimo — dalyvis (Apd 1:8). 	 Adamzat taryhynda indi hiç haçan gaýtalanmajak işe, ýagny bütindünýä wagyz we şägirt taýýarlamak işine gatnaşmaga sende mümkinçilik bar (Res. iş. 1:8).


Kodėl taip pasakyta? 	 Näme üçin?


Sesės Lučijos Musanet gyvenimo istorija išspausdinta 2003 m. birželio 22 d. 	 Emma Isa hyzmatkäriň näme sebäpden işden çykarylýandygyna däl-de, onuň garaýşyna üns berýär.


„Saugokitės fariziejų raugo“ 	 «Özüňizi fariseýleriň hamyrmaýasyndan... goraň»


Eliziejus nemanė, kad jau viską žino. 	 Olar derýanyň beýleki kenaryna geçip, ýene-de gürrüňini dowam etdiler.


9 Ir štai įsivaizduokime: tie patys žmonės, kuriuos Jehova stebuklingai išgelbėjo, netrukus ėmė niurnėti ir murmėti. 	 9 Gynansak-da, ysraýyllylaryň gudrat bilen azatlyga çykmagyna köp wagt geçmänkä, olar zeýrenip we igenip başladylar.


Kokie dar įvykiai laukia? 	 Ýene nähili wakalar bolmaly?


14 Šiame nedorame pasaulyje mūsų akys, deja, neišvengs tuščių dalykų. 	 14 Biz bu erbet dünýäde biderek zatlary asla görmän bilmeris.


Uolumas, kaip aiškinama žodynuose, yra tokia savybė, kai labai stengiamasi stropiai ir sąžiningai atlikti darbus, užduotis ar įsipareigojimus. 	 Yhlas bu bir zada bolan janypkeşlik, höwes we akýürekli garaýyş.


Ištikimas Dievas, be apgaulės“ (Pakartoto Įstatymo 32:4). 	 Hudaý wepalydyr, onda nähaklyk ýokdur» (Kanunyň gaýtalanyşy 32:4).


Atverti naują langą 	 Täze bir äpişgäni aç


Viskas dažniausiai prasideda nuo to, kad vyras ir žmona nejučiomis pradeda emociškai tolti, jiems pasidaro nebe tokie svarbūs kito jausmai. 	 Köplenç ilki bilen är-aýal biri-birinden sowaşyp başlaýar.


O kaip Dievas atsako į mūsų maldavimus padėti ištverti? 	 Hudaý biziň çydamlylyk barada edýän dogalarymyza nädip jogap berýär?


Perprask reikalo esmę. 	 «Diňlemän jogap bermek akmaklyk hem utançdyr» (SÜL.


Jei nuolankiai paaiškinsi, kodėl nusprendei taip, o ne kitaip, tavo vaikas jaus, kad jį gerbi ir pastebi jo žingsnius brandos link. Be to, jis ir pats mokysis deramai apsispręsti. 	 Eger siz gelýän kararlaryňyzyň sebäbini çagalaryňyza kiçigöwünlilik bilen aýtsaňyz, onda ýetginjekler olaryň uly adam bolup ýetişýändigine hem-de pikirlenmek ukyby bilen özleriniň karara gelip bilýändigine düşünýändigiňizi biler.


17 Reikėjo tokio Biblijos vertimo, kuris tiksliai perteiktų pirminio teksto mintį šiuolaikine kalba. 	 17 Görşümiz ýaly, asyl nusgadaky sözleri häzirki zaman dilde beýan edýän Mukaddes Ýazgylaryň dogry terjimesi gerekdi.


Kokį? 	 Nähili netije berdi?


Ar svarbu, kiek žmonių mato tavo darbą? 	 Siziň çekýän zähmetiňizi kim görýär?


Pirma, užginčijo tai, kad Jehova valdo teisingai ir teisėtai. 	 Birinjiden, ol Ýehowa dogry we adalatly höküm sürmeýär diýdi.


Ką tėvai turi daryti, kad būtų geri savo vaikų ganytojai? 	 Ata-eneler çagalaryna nädip çopançylyk edip biler?


10 Trumpai aptarėme, kaip praeityje Dievas kalbėjo žmonėms. Supratome, kad Jehova visada atsižvelgia į susiklosčiusias aplinkybes ir mato, ką dėl to reikėtų pakeisti. 	 10 Görşümiz ýaly, Ýehowa adamlar bilen gepleşende, olaryň zerurlygyny we ýagdaýyny göz öňünde tutýar.


Tie klausimai paskatino mane rimtai susimąstyti apie savo tarnybą.“ Patyrę vyresnieji taip pat supranta, kaip svarbu mokyti dar visai jaunus broliukus, tik įžengusius į paauglystę, — bendruomenėje duoti užduočių pagal jų amžių. 	 Şeýle soraglar öz ruhy ýagdaýym barada çynlakaý pikirlenmäge kömek etdi».


Kas jam padėjo? 	 Oňa näme kömek edýär?


Kai kurie netgi buvo pradėję garbinti egiptiečių dievybes (Ez 20:7, 8). 	 Galyberse-de, ysraýyllylaryň käbiri Müsür taňrylaryna sežde edýärdiler (Ezek. 20:7, 8).


Koks ryšys susiejo Jehovą su Jėzumi ir kodėl toks ryšys atsirado? 	 Ýehowa bilen Isanyň arasy nähilidi we näme üçin?


Kaip džiaugsimės, kai Jėzus mums tars: „Ką tik padarėte vienam iš šitų mažiausiųjų mano brolių, man padarėte“! 	 Siz hem bu wajyp işi ýerine ýetirip, mesh edilenleri goldaýarsyňyzmy?


Iš ko matyti, kad Jėzus buvo atjautus, ir ką atjauta skatino jį daryti? 	 Isanyň mähirliligi nämeden görünýär?


Gal nelengva suprasti bendratikio, kamuojamo lėtinės ligos ar sunkios depresijos, jausmus, ypač jeigu to niekada nepatyrėme. 	 Bize ötüşen keselli ýa-da göwnüçökgün imandaşymyzyň ýagdaýyna düşünmek kyn bolýar, esasanam, şeýle ýagdaýy başdan geçirmesek.


Jėzus pasakė: „Visą laiką budėkite ir melskitės, kad pajėgtumėte išvengti visų būsimųjų nelaimių ir atsilaikyti Žmogaus Sūnaus akivaizdoje“ (Lk 21:36). 	 Isa şeýle diýdi: «Bu boljak zatlaryň baryndan gaçyp biler ýaly, Ynsan Oglunyň huzurynda durup biler ýaly, hemişe oýa bolup, doga ediň» (Luka 21:36).


Kad atsakytume, nusikelkime į 1914-uosius, pjūties meto pradžią. 	 Muny bilmek üçin, 1914-nji ýyla, ýagny orak döwrüniň başyna dolanmaly.


Prie atskirų detalių be reikalo nestabčiosime. 	 Tejribeli mugallym sada we aýdyň öwredýär hem-de dogry maglumat berýär.


Nors aplinkybės buvo nepalankios, Nojus „ėjo su Dievu“ ir drąsiai liudijo — tarnavo „teisumo skelbėju“. (Perskaityk 2 Petro 2:4, 5.) 	 Muňa garamazdan, Nuh Hudaý bilen ýöredi we «dogrulyk wagyzçysy» bolup, batyrgaýlyk bilen wagyz etdi (2 Petrus 2:5-i okaň).


Karaliaus Dovydo dienomis Dievo namų giesmininkai buvo „parengti giedoti Viešpačiui“ ir taip teikė jam gyrių (1 Met 25:7). 	 14:14—16). Dawut patyşanyň günlerinde Ýehowany şöhratlandyrmak üçin «Rebbiň öňünde aýdym aýtmaklyga türgenleşdirilen» adamlar bardy (1 Ýyl. 25:7).


Štai po prikėlimo Jėzus pasirodė dviem mokiniams kelyje į Emausą ir pakeliui „išaiškino jiems, kas apie jį visuose Raštuose pasakyta“. 	 Isa direlenden soňra iki sany şägirdine duşýar we olara «Mukaddes Ýazgylarda özi hakda aýdylanlary düşündirýär».


Pirmasis ir svarbiausias iš tos „ainijos“ buvo Jėzus Kristus (Gal 3:16). 	 Wada edilen «nesil», esasanam, Isa Mesihdi (Gal. 3:16).


16 Jėzus, tobulas žmogus, visiškai prilygo Adomui — tokiam, koks buvo prieš nusidėdamas (1 Kor 15:45). 	 16 Isa kämil adamdy, ol Adam atanyň günäsiz ýagdaýyna doly laýyk gelýärdi (1 Kor. 15:45).


Vieną jų Jėzus pavadino nuovokiu. 	 Olaryň biriniň «paýhasly» hereket edendigi aýdylýar.


Koks Tėvas yra Jehova, geriausiai suvokiame apmąstydami visa, ką Jėzus atskleidė apie tikrąjį Dievą. 	 Isanyň hak Hudaý barada öwreden zatlary hakynda oýlansak, Atamyz Ýehowany gowy tanarys.


▪ Jehova tave sustiprins 	 ▪ Ýehowa sizi goldar


Jis kalbėjo ne apie tai, kas Dievo rašytiniame Žodyje tiesiogiai smerkiama, o apie tokius dalykus, dėl kurių apsispręsti Šventasis Raštas leidžia patiems tikintiesiems. 	 Bu ýerde Pawlus Hudaýyň Sözünde göni ýazgarylýan zatlar barada däl-de, mesihçileriň wyždanyna görä gelýän kararlary barada aýdýar.


15 Iš visų gyvulių, kuriuos izraelitai atnašaudavo Jehovai, jautis kainavo daugiausiai. 	 14:1, 2). 15 Öküz bu ysraýyllylaryň Ýehowa gurban edip biljek iň gymmatly malydy.


Deja, ‘mažai pjovė’: trūko gero maisto, gėrimo, šilto drabužio (Agėjo 1:6, Brb). 	 Şonuň üçin olar «az hasyl aldylar», ýagny gowy iýmite, içgä we gyş eşigine mätäç boldular (Haggaý 1:6).


Moteris, aišku, kentė sielvartą dėl vyro mirties. 	 Ol diňe bir ýanýoldaşynyň ölüminden hasrat çekmän, eýsem, dini ýolbaşçylaryň agalyk etmeginden hem ejir çekýärdi.


Kaip žinia, Jėzui tai tikrai pavyko. 	 Ol muny üstünlikli berjaý etdi!


Patys noriai paklusdami Jehovos žodžiui, padės savo atžalai įsisąmoninti, kad Dievo reikalavimai yra nuosaikūs ir ne per sunkūs. 	 Olar Ýehowanyň tabşyryklaryna höwes bilen gulak assalar, onuň görkezmesiniň paýhaslydygyny subut ederler.


3 Tikrieji krikščionys pasiryžę vykdyti Dievo valią visą gyvenimą. 	 3 Ähli mesihçiler bütin ömrüne Hudaýyň islegini berjaý edýärler.


Bet labiausiai Jėzų įkvėpė meilė Dievui ir žmonėms (1 Jono 3:16). 	 Ýöne oňa has hem Hudaýa we adamlara bolan söýgüsi batyr bolmaga ýardam etdi (1 Ýahýa 3:16).


Patikrinkite Jūsų įdiegimą. 	 "%s" bir halta. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň.


Taip turi elgtis krikščionis su visais bendruomenės nariais, ypač su žmona. 	 Ýygnakdaky doganlar hem başgalar bilen, esasanam, aýaly bilen özüni şeýle alyp barmaly.


„Kad Dievas būtų viskas kiekvienam“ (1 KOR 15:28). 	 «Hudaý hem ähli zatda höküm sürer» (1 KOR.


Vis dėlto nepamiršk: kad ir kaip norėtųsi, nepertrauk skelbėjo, kai šiam jau pavyko sudominti žmogų ir užsimezgė puiki diskusija. 	 Emma wagyzçy gowy güwälik etse ýa-da öý eýesi öz pikirini aýdýan bolsa, onda gürrüňi bölmejek boluň.


Nors nuo tų dienų papročiai ir požiūriai labai pasikeitė, mums neretai iškyla tokių pat kaip anuomet sunkumų. 	 Mukaddes Ýazgylaryň ýazylan döwründen bäri däp-dessurlar we adamlaryň garaýşy üýtgän bolsa-da, duş gelýän kynçylyklarymyz üýtgemedi.


Šitaip jis paliko puikų pavyzdį šių laikų krikščionims. 	 Şeýdip, ol Hudaýyň oňa merhemetini «biderek ýere» bildirmändigini subut etdi.


Kaip Dievas žiūri į darbą ir ką tai skatina jį daryti? 	 Ýehowa zähmete nähili garaýar we şol sebäpli ol näme etdi?


Nuoširdžią Saliamono maldą Jehova išklausė. 	 Ýehowa onuň ýürekden eden dogasyna jogap berdi.


Našlė suprato, kad Elijas yra izraelitas, dievobaimingas vyras. 	 Dul aýal Ylýasy görende, onuň hudaýhon adamdygyna düşünýär.


JEHOVA TAU KALBA, KAI GILINIESI Į BIBLIJĄ 	 ÝEHOWANY DIŇLEMEK ÜÇIN MUKADDES ÝAZGYLARY OKAŇ


9 Kaip ir karaliui Dovydui, Jėzui netrūko drąsos. 	 9 Isa ýer ýüzünde ýaşanda, Dawut patyşa ýaly edermendi.


16 O kaip tada, jei netikintis sutuoktinis nutartų atsiskirti? Biblijoje sakoma: „Jeigu netikintysis nusprendžia atsiskirti, tegul atsiskiria. 	 16 Hudaýa gulluk etmeýän ýanýoldaşy aýry ýaşamak kararyna gelse mesihçi näme etmeli?


Kokį tinkamiausią laiką Jehova parinko pradėti skelbti gerąją naujieną įvairių kalbų ir tautų žmonėms? 	 Halklaryň arasynda hoş habary dürli dilde wagyz etmäge başlamak üçin Ýehowa nähili wagt we ýer saýlady? IÝERUSALIM. b. e.


Karalius lieka mylimas ir gerbiamas per kartų kartas. 	 Adamlar bu patyşany nesilden-nesle şöhratlandyrýarlar.


Jehova pagerbia juos, vadindamas savo sūnumis. 	 Olar Ýehowa höwes bilen gulluk edýärler we Hudaýyň «ogullary» diýilmäge mynasypdyr.


Sumažinti šriftą 	 Metin ululykyny azalt


(Kun 4:27, 28) Jeigu žmogus tikrai norėjo išlaikyti su Jehova gerus santykius, tai net ir tada, kai privalėjo, aukodavo iš širdies. 	 (Lew. 4:27, 28). Eger adam Ýehowa bilen dost bolmak islese, onda kyn bolmazdy.


Kaip žmona ir atvykę vyrai slėgė Jobui širdį? 	 Eýýuba üç dosty we aýaly näme diýdi?


‘Gyvendamas dvasia’, be abejo, lengviau atsispirdavo pagundoms nusidėti (Gal 5:22-26). O tyra sąžinė leido nevaržomai kreiptis į Jehovą malda, ir ‘Dievo ramybė, pranokstanti bet kokį supratimą, sergėjo jo širdį ir mintis’ (Fil 4:6, 7). Atkreipk jo dėmesį į visa tai. 	 4:18); ol ruha görä gezende, günä garşy göreşmegiň aňsatlygy (Gal. 5:22—26); ynsabynyň arassa bolany üçin dogada Ýehowa ýakynlaşyp bilmegi we ýüregi, pikirleri goraýan «her hili düşünjeden ýokary bolan Hudaýyň parahatçylygyny» duýmagy (Flp. 4:6, 7).


Todėl abejoti, ar Biblijoje minimas Jehuvas yra tikra istorinė asmenybė, nelieka jokio pagrindo. 	 Şu deliller Mukaddes Ýazgylarda agzalýan Ýehuwyň taryhda hakykatdanam bolandygyna asla şübhe goýmaýar.


Be to, suprantame, kad jeigu šitaip stengiamės ir meldžiame Jehovą pagalbos, jis mūsų pastangas tikrai laimins. 	 Şeýle-de onuň mysaly kimdir-biri bilen ýaraşmak üçin Ýehowadan kömek dilesek, dogamyza jogap berjekdigini görkezýär.


Jis nurodo veiksmo tęstinumą ir gali būti verčiamas „užbaigimas“, „užsibaigimas“, o jam giminingas žodis télos — „pabaiga“, „galas“. 	 Täze Dünýä terjimesinde «ahyrzaman» diýen sözi yzygiderli terjime edilýär, grek dilindäki «telos» sözi bolsa «soňy» diýip terjime edilýär.


6, 7. a) Kaip Jėzus parodė, kokių stebuklų galime tikėtis Dievo naujajame pasaulyje? b) Kaip net mirusiesiems bus įmanoma pradėti naują gyvenimą? 	 6, 7. a) Hudaýyň täze dünýäsinde boljak zatlary Isa nädip görkezdi? b) Ölen adamlara täzeden ýaşamaga nädip mümkinçilik berler?


2 Tačiau, sulaukęs keturiasdešimties metų, daug žadančios ateities Mozė ryžtingai atsisakė. 	 2 Emma Musanyň kyrk ýaşynda gelen karary Müsür patyşasynyň maşgalasyny ör-gökden getiren bolmaly.


Be abejo, Sanheribas veikė Šėtono pakurstytas, mat piktojo siekis aiškus — kad tikrojo Dievo garbintojų žemėje visai nebeliktų (Pr 3:15). 	 Şeýdip, ol ýer ýüzünden hakyky seždäni doly ýok etmekçidi (Gel. çyk. 3:15).


Jis generuoja galingą magnetinį lauką, gaubiantį visą Žemę ir siekiantį toli už jos ribų. 	 Ýeriň ýadrosy demriň suwuk görnüşinde bolup, onuň gyzgynlygy birnäçe müň gradusa ýetýär.


Tiesa iš Biblijos man suteikė laimę ir pasitenkinimą.“ Brolis, kuriam per šešiasdešimt, paklaustas, kodėl tiki radęs tiesą, paminėjo tvirtą Jehovos liudytojų tikėjimą Jėzumi: „Atidžiai tyrinėjame Jėzaus gyvenimą ir tarnybą, jo pavyzdys mums labai vertingas. 	 Mukaddes Ýazgylardaky hakykat göwnüme jaý bolup, maňa şatlyk berýär». 60 ýaşyndan geçen bir dogandan hakykaty tapandygyna näme üçin ynanýandygyny soranlarynda, ol şeýle diýdi: «Biz Isanyň durmuşy we gullugy barada çuňňur öwrenip, onuň galdyran göreldesini gymmat saýýarys.


Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 Biz şu makalada näme hakda gürrüň ederis?


KAI ŠEIMOS NARYS PALIEKA JEHOVĄ 	 ÝAKYNYMYZ ÝEHOWANY TERK EDENDE


Išmintinga skirti laiko vis patyrinėti, kokiu keliu eini. 	 Käwagt saklanyp, durmuşdaky ýöreýän ýoluňy barlamak paýhasly bolar.


Ar anakiečiai buvo prieš tvaną gyvenusių nefilų palikuonys? 	 Anakyň ogullary bolsa Tupandan öň ýaşan äpet adamlaryň neslimidi?


Vyriausiasis kunigas buvo Jėzaus pirmavaizdis.[1] O kunigo atnašaujami du raugintos duonos kepalai – tai šventąja dvasia patepti Jėzaus mokiniai. 	 Şol gün baş ruhany ybadathanada Ýehowa iki sany çörek hödürledi.


16 Pagalvokime apie atsitikimą, kai Dovydas nusidėjo su Batšeba (2 Sam 11:2-5). 	 16 Geliň, Dawut bilen Batşebanyň ahlaksyzlyk edende, bolan waka seredeliň (2 Sam. 11:2—5).


IŠTIRKIME SAVE 	 ÖZÜŇIZI BARLAŇ


Nejau manysime, kad iš širdies atgailaujančiam krikščioniui šiandieną Dievas nebėra toks atlaidus? „Jei tu, Viešpatie, paisysi nuodėmių, tai kas, Viešpatie, išliks gyvas? — giedojo psalmininkas. — Bet tu turi galią atleisti“ (Psalmyno 130:3, 4). 	 Şu günler ýürekden toba edýän mesihçileri Hudaý bagyşlamaýar diýmäge esas barmy näme? Mezmurçy şeýle diýdi: «Günäleri hasaba alsaň, ýa Reb Hudaý, onda kim durup biler?... Sende geçirimlilik bardyr» (Zebur 130:3, 4).


Kaip Biblijos pasakojimus aiškindavome anksčiau ir kaip aiškiname dabar? 	 Mukaddes Ýazgylardaky wakalar öň nädip düşündirilýärdi?


Taigi kad išsemtumėte tuos gilius vandenis, ypač jei kalbatės su vaiku delikačiomis temomis, pasitelkite išmintį ir įžvalgą. 	 20:5). Esasanam, çagalaryňyz bilen kyn mesele barada gürrüň etjek bolanyňyzda, paýhasly we düşgür bolmaly.


Stabtelėkime ir pasistenkime įsižiūrėti, kokiais principais tie įstatai buvo pagrįsti. 	 Munuň üçin şol kanundaky prinsiplere düşünjek bolmaly.


Krikštydamiesi jie parodo, kad yra išsižadėję savęs ir pasiryžę dievatarnystei aukoti visas savo jėgas, išteklius ir gebėjimus (Rom 12:1). 	 Täze şägirtler suwa çümdürilmek bilen, öz isleginden geçip, güýjüni, serişdesini we ukyplaryny Hudaýa gulluk etmek üçin ulanmagy ýüregine düwendiklerini görkezýärler (Rim. 12:1).


Šitaip Paulius paliko jų būrį. 	 Şeýlelikde, Pawlus olaryň arasyndan çykyp gitdi.


Jeigu laikomės „Viešpaties kelių“ ir niekada jo nepaliekame, kaip ir Dovydas, galime visiškai pasitikėti Dievo užnugariu. (Perskaityk 2 Samuelio 22:21, 22.) 	 Eger biz hem Hudaýa bil baglap, «Ýehowanyň ýolunda» ýöresek, ony hiç haçan terk etmeris (2 Sam. 22:21, 22).


Ar per šiuos sambūrius semiesi naudos iš tų kalbų, taip pat iš vaidinimų, demonstracijų, interviu? 	 Sen bu duşuşyklarda aýdylýan nutuklary, görkezilýän sahnalary we berilýän interwýulary halaýarmyň?


Tiesą sakant, vienas toks prikėlimas, išpranašautas prieš šimtmečius, jau yra įvykęs ir tu tvirtai tuo tiki. 	 Aslynda, ençeme asyr mundan öň direliş barada berlen wada ýerine ýetdi we biz oňa ynanýarys.


Pirmiausia Jehova tampa mūsų Tėvu ir Draugu. 	 Birinjiden, Ýehowa biziň Atamyz we Dostumyz bolýar.


Suprantama, geras klausytojas yra tas, kuris dėmisi, ką žmogus nori pasakyti. 	 Bilşimiz ýaly, adamy diňlänimizde, onuň aýdýan zatlaryna ünsli bolmaly.


_Rodyti žymelių juostoje 	 Nyşan Zolakynda _Görkez


Todėl verčiau melskimės už savo įžeidėją. 	 Ýehowanyň ähli bikämil adamzada haýpy gelýär.


3 Dabar apžvelkime, kaip bėgant amžiams išmintingasis Dievas pranešdavo savo tautai savąją valią. 	 3 Biz şu makalada paýhasly Hudaýymyzyň adamlar bilen düşnükli dilde gepleşmek üçin nähili ädimleri ädendigi barada gürrüň ederis.


Kad ir kokio ginklo Šėtonas prieš mus griebtųsi, neatitaisomos žalos vis tiek nepadarys. 	 Hatda Şeýtanyň hiç bir ýaragy bize düzedip bolmajak zyýan ýetirip bilmez.


(Perskaityk Galatams 5:13.) 	 Şonda biz doganlara söýgi bilen ýürekden «gulluk etmek» isläris (Galatýalylar 5:13-i okaň).


Kuri dvasia mane tuomet vedė – pasaulio ar Dievo?“ (Gal 5:16–26; Ef 2:2, 3). 	 (Gal. 5:16—26; Efes. 2:2, 3). YNAMYŇYZYŇ GOWŞAMAGYNA ÝOL BERMÄŇ


Biblijos „Naujojo pasaulio“ vertimo į anglų kalbą 2013 metų redakcija (12/15) 	 TEMALARYŇ INDEKSI «GARAWUL DIŇI», 2015


Žodžiai „Judo palapinės“ reiškia, kad mūsų dienomis pateptasis likutis yra tartum atvirame lauke, ne įtvirtintame mieste. 	 «Ýahudanyň çatmasy» diýen jümle biziň döwrümizde mesh edilen mesihçileriň galyndysynyň, göçme manyda, açyk meýdanda goranylmaýan şäherde ýaşaýandygyny görkezýär.


Sykį apie devyniasdešimt kongreso dalyvių apsistojo filiale, kur eilėmis buvo sustatytos „lovos“ – kiekvienam po dvidešimt dėžių su knygomis. 	 «Ýyllyk kitabynda» bu minnetdar myhmanlaryň: «Düşegimiz betondan-a ýumşak hem ýyly» diýen sözleri getirilipdi.


Paeiliui apžvelkime visus šiuo metu rengiamus teokratinius kursus ir mokyklas. Bus įdomu sužinoti, kaip apie šias mokymo programas atsiliepia kai kurie skelbėjai, patys turėję progą jose dalyvauti. 	 Teokratik mekdepleri bilen gysgaça tanşyň we olarda okan dogan-uýalaryň aýdan sözleri barada oýlanyp, özüňize şeýle sorag beriň: «Men Hudaýyň berýän biliminden nähili peýda alyp bilerin?»


Jei norime rodyti pagailą, būkime nešališki. 	 Biz adamlary ýüz görmesek, rehimdar bolup bileris.


GIF paveikslėlis apgadintas (netinkamas LZW suspaudimas) 	 GIF resim pasydlanypdyr (nädögri LZW gysmak))


Argi tas, kuris saugoja tavo gyvybę, nežino ir neatlygina žmogui pagal jo darbą?“ Tikrai, Jehovos tarnai negali pasiteisinti nežinantys, koks pavojus žmonėms gresia (Pat 24:11, 12, Jr). 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň hiç biri-de, adamlara nähili howp abanýandygy barada «bilmeýärdik» diýip bilmeýär (Sül. tym. 24:11, 12).


Pavyzdžiui, jai veikiant mums ateina į galvą Šventojo Rašto mintys, padedančios nepasiduoti gundymui (Jn 14:26). 	 Mukaddes ruh Hudaýyň Sözündäki pikirleri ýadymyza salyp, synaglara döz gelmäge kömek edýär (Ýahýa 14:26).


Ką reikia turėti omenyje, kai skelbiame gerąją naujieną? 	 Hoş habary wagyz edenimizde nämäni unutmaly däl?


Nešinos daiktais palikome tuos namus visam laikui. 	 Ol ýerde bir ýyla golaý wagt ýaşadyk we wagzymyz gowy netije berdi.


Stop, look, listen). 	 «SAKLAN, SERET, DIŇLE».


Jeigu vis tiek uždarysite dokumentą, prarasite šią informaciją. 	 Eger siz senedi ýapsaňyz, maglumatlary ýitiresrsiňiz


„ŠTAI DIEVO AVINĖLIS“ 	 «INE... HUDAÝYŇ GUZUSY»


Tai tapo įmanoma 33 m. e. m. po Sekminių šventės, nes tada Jehovos šventoji dvasia ėmė ‘įtikinti pasaulį dėl teisumo’ (Jn 16:8, Brb). 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden soň aýan boldy, sebäbi şonda Ýehowanyň mukaddes ruhy «dogrulyk barada dünýä... aýan etdi» (Ýahýa 16:8).


2013 metų redakcijoje tokie pagalbiniai žodžiai nepridedami, nebent jie reikalingi minčiai išreikšti. 	 2013-nji ýylda çykan neşirde sözlemiň manysyna goşmaça ýokundy bermedik ýagdaýynda kömekçi sözler ulanylmady.


15 „Jo rankų darbas — tiesa ir teisingumas, jo įsakai tvirti, patikimi amžių amžiais, duoti tiesa ir teisumu“ (Ps 111:7, 8). 	 15 «Onuň elleriniň işleri hakdyr, adyldyr, ähli buýruklary ähtibarlydyr, ebedi we mydam berkdir. Olar hakykat we dogrulykda berkidilendir» (Zeb. 111:7, 8).


Mūsų broliams ir sesėms dabar kaip niekad svarbu jausti bendruomenės ganytojų rūpinimąsi, supratingumą, meilę (1 Tes 5:11). 	 Şu günler dogan-uýalar özleriniň aladasynyň edilmegini, ýagdaýyna düşünilmegini we söýülmegini has-da isleýär (1 Sel. 5:11).


Graikiškas žodis, Galatams 5:22 išverstas „ramybė“, taip pat gali reikšti „taika“. 	 Galatýalylar 5:22-de «miwe» diýip terjime edilen grek sözi, meselem, «hasyl» sözi ýaly jemleýji köplük manyny aňladýar.


Šis nematytas suspaudimas prasidės, kai Jehovos įkvėpti politiniai lyderiai sunaikins „didžiąją Babelę“ — visas klaidingas pasaulio religijas (Apr 17:3-5, 16). 	 Ýehowa Şeýtanyň dünýäsiniň syýasy güýçlerini ulanyp, «Beýik Babyly», ýagny ähli ýalan dinleri ýok eder. Şonda uly muşakgat başlanar (Ylh. 17:3—5, 16).


Net neįsivaizdavau, kaip ta kelionė pakeis mano gyvenimą. 	 Bu syýahat meniň durmuşymy özgertdi.


Sesė Acuko, paminėta straipsnio pradžioje, iškilus sunkumams kliaudavosi savo pačios jėgomis. 	 Ýokarda aýdylan Atsuko uýa kynçylyga duş gelende, öz güýjüne daýandy.


12 Atminkime: keistis Jehova mūsų tikrai nevers. 	 12 Ýehowa bizi mejburlyk bilen özgertmeýär.


Net sunkiausiu gyvenimo tarpsniu apaštalas nenustojo troškęs Dievo Žodžio. 	 Ol durmuşynyň iň agyr pursatlary hem Hudaýyň Sözüni küýseýärdi.


11 Uolūs krikščionys, paklusdami tam priesakui, ligi šiolei stengiasi ‘plačiai liudyti gerąją naujieną’. 	 11 Yhlasly mesihçiler «hoş habary düýpli wagyz edip», bu tabşyrygy berjaý etmegi dowam edýärler.


Tačiau jeigu savo nuomonę pernelyg iškeltume, galime atitolti nuo Jehovos (Ps 138:6; Rom 12:3). 	 Ýöne özüňe ýa-da öz pikiriňe has köp üns bermeklik Ýehowadan daşlaşdyryp biler (Zeb. 138:6; Rim. 12:3).


Pirmajame amžiuje apaštalas Paulius rašydamas krikščionims hebrajams patikino, kad Jehovos priesaika ir pažadas yra „du nekintami dalykai, kuriuose neįmanoma, kad Dievas meluotų“ (Hebrajams 6:17, 18). 	 Pawlus resul I asyrdaky ýewreý mesihçilere Hudaýyň iki üýtgewsiz zatda, ýagny ant we wadada ýalan sözlemeýändigi barada ýazdy (Ýewreýler 6:17, 18).


Iš Danieliaus pranašystės jis tikriausiai žinojo, kiek laiko Jehova skyrė jam veikti (Dan 9:27, Brb). 	 Isa Daniýeliň pygamberliginden näçe wagt wagyz etmelidigini bilýärdi (Dan. 9:27).


12, 13. a) Kaip, remiantis Efeziečiams 4:29, neturėtume kalbėti? b) Kokia turėtų būti mūsų kalba? 	 12, 13. a) Efesliler 4:29-a görä, biz nähili sözlerden gaça durmaly? b) Biziň sözleýşimiz nähili bolmaly?


Po 33 m. e. m. 	 B. e.


2003-iaisiais mudu su Džene iš vertimo skyriaus Fidžio filiale buvome paskirti į Vertimo tarnybos skyrių Patersone (Niujorko valstija, JAV). 	 2003-nji ýylda Jenni ikimizi Fijidäki filialdan Nýu-Ýork şäherindäki (Patterson) terjimeçilere gözegçilik edýän bölüme çagyrdylar.


Ar gedit užtikrins, kad dokumentas baigtūsi nauja eilute. 	 Geditiň çapda sened başlygyny girişdirişi.


Klausyk, ką sako Dievas, o ne pasaulis (žiūrėk 15 pastraipą) 	 Bu dünýäniň däl-de, Ýehowanyň maslahatyna gulak asyň (15-nji abzasa serediň)


Štai Biblijoje rašoma, jog Asa įsiklausė į pranašo Azarijo, Odedo sūnaus, žodžius. (Perskaityk 2 Metraščių 15:1-8.) 	 Mukaddes Ýazgylarda Asa patyşanyň Odediň ogly Azariýa pygambere gulak asandygy aýdylýar (2 Taryhlar 15:8-i okaň)*.


Vieną dieną man paskambino iš viešbučio priimamojo ir pasakė, kad lauke mašinoje yra dvi moterys ir nori su manimi pasikalbėti. 	 Bir gün oteliň kabulhanasynda oturan adam iki aýalyň meniň bilen gepleşmek üçin, maşynyň ýanynda garaşyp durandygyny aýtdy.


Juk taip, anot Jėzaus, daro ir pagonys. 	 Isa «milletleriň-de şeýle edýändigini» aýtdy.


Paulius iš savo patirties suprato štai ką: aukodamasis dėl kitų ne vien jauti vidinį pasitenkinimą, bet ir pelnai Jehovos pritarimą bei palaiminimą, o tai yra nepalyginti svarbiau (Apd 20:24, 35). 	 Pawlus başgalara kömek etmek üçin özünden geçmegiň kanagat berýändigine, iň wajyby bolsa, Ýehowanyň berekedini we razylygyny gazanýandygyna düşünýärdi (Res. iş. 20:24, 35).


Sakydamas „visa, ką žmogus turi, jis atiduos už savo gyvybę“, Šėtonas ginčijo ne tik Jobo, bet kiekvieno Jehovos garbintojo nepriekaištingumą. 	 Iblis «adam jany üçin ähli zadyny berer» diýmek bilen, Ýehowa sežde edýän her bir «adamyň» aýypsyzlygyny şübhä goýdy.


Naudingos informacijos apie darbo rinką tau gali suteikti pedagogai, karjeros konsultantai. 	 Elbetde, seniň mekdep mugallymlaryň ýa-da iş bilen üpjün edýän edaralarynda iş babatda käbir maslahatlary berip bilerler.


Eliziejus savo akimis regėjo, kaip Elijas buvo nuo jo paimtas, todėl gavo jo dvasios dvigubą dalį ir paveldėjo pranašo tarnystę (2 Kar 2:11-14). 	 Şeýdip, Ýehowa Elýaşanyň dilegini bitirdi. Elýaşa Ylýasyň ýanyndan alnandygyny görüp, oňa derek pygamber boldy (2 Pat. 2:11—14).


19, 20. a) Kas laukia Šėtono ir demonų? b) Kas padeda stiprinti dvasingumą? 	 19, 20. a) Şeýtana we onuň jynlaryna näme garaşýar? b) Bizi ruhy taýdan näme berkidýär?


Kai kurie jos bendruomenės nariai, atvykę iš įvairių Lotynų Amerikos šalių, mestelėdavo vieną kitą netaktišką repliką apie Zoilos gimtinę, tenykščius papročius ir muziką. 	 Bir gün ol ýygnakdaky latyn amerikaly käbir dogan-uýalaryň Merkezi Amerikanyň däp-dessurlary we aýdym-sazlary barada ýaňsylaýjy gürrüňini eşidýär.


Asamblėja tąsyk vyko teatre. 	 Kongres teatrda geçirilýärdi.


GALINGAJAM faraonui egiptiečiai lenkėsi tarsi dievui. 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň).


Nors visi dvasia pagimdyti krikščionys skelbė gerąją naujieną, tik keletas — aštuoni vyrai — parašė 27 Biblijos graikiškųjų raštų knygas. 	 Mesh edilen mesihçileriň ählisi wagyz işine gatnaşsalar-da, diňe birnäçesi, ýagny sekiz adam Injiliň 27 kitabyny ýazdy.


Kas galbūt nutiktų, jeigu jėgas sutelktume į asmeninius siekius? 	 Biz öz peýdamyzy gözlesek näme bolar?


Iš evangelisto Mato. 	 Isa adamlary hemişe tymsal, ýagny mysal arkaly öwrederdi.


Adresashttp://www.google.nl" and "http://www.google.nl/search?q=%s 	 Adreslerhttp://www.google.nl" and "http://www.google.nl/search?q=%s


Spustelėjimo veiksena 	 Kontrol modi


Vos numalšinus maištą prieš Jehovą, jis ir vėl įsižiebė. 	 Biraz wagtdan olar ýene-de Ýehowanyň hökümdarlygyna garşy pitne turzup başladylar.


Šiaip ar taip, jis ieškojo progų atiduoti šlovę Jehovai ir tą patį daryti nuoširdžiai skatino tautiečius (Įst 31:1-8). 	 Emma ol Ýehowany şöhratlandyrmak üçin hüşgärdi we ysraýyl halkyny-da, Hudaýy şöhratlandyrar ýaly ýürekden höweslendirýärdi (Kan. tag. 31:1—8).


Toliau stiprink savo tikėjimą. Apaštalas Paulius visomis jėgomis stengėsi gyventi taip, kad pelnytų Jehovos malonę. Bet tokį požiūrį į tarnybą turėjo ne visi jo bendratikiai. 	 Pawlus resul Hudaýa ýaramly ýaşaýşyň getiren bereketleri barada agzandan soň, şeýle diýdi: «Siz bir zatda başga hili pikirde bolsaňyz, onda Hudaý muny-da size açyk görkezer.


Skelbti gerąją naujieną, taip pat ir Dievo teisminius nuosprendžius, galime tik Jehovos šventosios dvasios stiprinami. 	 Biz diňe Ýehowanyň mukaddes ruhunyň kömegi arkaly wagyz edip, şol sanda Hudaýyň hökümini yglan edip bilýäris.


Jehovos pavestą darbą — garsinti žinią apie Karalystę — turime dirbti iš visos širdies, entuziastingai. 	 Bu aýatdaky sözler gökdäki Atamyzyň adamlary halas etmek isleýändigini görkezýär. Ýehowa yhlasly Hudaý.


_Importuoti žymeles… 	 Nyşanlary dahyl et


Ką gera jos patiria? 	 Nähili bereketler?


8. a) Kokios mintys gali kilti skaitant, kaip Jehova pasielgė su karaliumi Azarija? b) Kuo neabejosime, jeigu Jehovą gerai pažįstame? 	 8. a) 2 Patyşalar 15:1—5-nji aýatlary okanymyzda nähili sorag döreýär? b) Ýehowany gowy tanasak, Onuň dogry karara gelýändigine näme üçin şübhelenmeris?


Nuo tada ji labai padėjo mums tapti geresniais Karalystės žinios skelbėjais. 	 Bu mekdep bize ökdelik bilen wagyz etmäge kömek edýär.


Į ką ypač reikia atkreipti dėmesį? 	 Biz mundan näme öwrenip bileris?


Eiti vienu lygiu aukštyn 	 Bir dereje üste git


Pavyzdžiui, gali atsitikti taip, kad vyresnysis bendruomenės reikalus ims tvarkyti remdamasis vien savo patirtimi, pirmiau Dievui nepasimeldęs. 	 Mysal üçin, tejribeli ýaşuly ýygnakdaky meseläni çözende, Hudaýa doga etmän, has-da öz tejribesine bil baglamagy mümkin.


Kas yra tas „pasaulis“, kuris praeis? 	 Mesihçi nädip ýüreginiň ýagdaýyny barlap biler?


(Žiūrėk rėmelį „Studijuodamas Dievo Žodį, pamąstyk“.) 	 («Hudaýyň Sözüni öwreneniňizde, özüňize şu soraglary beriň» atly çarçuwa serediň).


(Įtrauk minčių iš rėmelio „Stovėk Jehovos pusėje“.) 	 («Ýehowanyň tarapynda bol» diýen çarçuwadan pikirleri aýt).


Pažiūrėkime, ką reiškia atsidėti mokymui ir kaip toks atsidavimas daro mus geresniais Dievo Žodžio mokytojais. 	 Bu bize Hudaýyň Sözüni öwredýän mugallymlar hökmünde ilerlemäge nädip kömek eder?


9 Žodžiu ir pavyzdžiu Jėzus mokė savo sekėjus nuolankiai tarnauti kitiems. 	 9. a) Isa şägirtleriniň başgalara kiçigöwünlilik bilen hyzmat etmelidigini nädip öwretdi? b) Siz başgalara höwes bilen hyzmat etseňiz çagalaryňyz näme öwrener?


O aš jums sakau: kiekvienas, kuris geidulingai žvelgia į moterį, jau svetimauja savo širdimi“ (Mt 5:27, 28). 	 Men welin size diýýärin, bir aýala azgyn nebis bilen bakan adam öz ýüreginde eýýäm onuň bilen zyna edendir» (Mat. 5:27, 28).


Kaip piemuo ganys jis savo kaimenę, savo rankomis surinks ėriukus, nešios juos prie krūtinės ir švelniai vedžios vedekles“ (Izaijo 40:10, 11). 	 Çopan hökmünde sürüsini bakar; guzulary eline alyp, döşünde göterer, sagylýanlaryň aladasyny eder (Işaýa 40:10, 11).


Tie įmetė pranašą į vandens talpyklą, pilną dumblo, ir paliko numirti (Jer 38:4-6). 	 Olar Ýermeýany öldürmek üçin, ony läbikli guýa taşlaýarlar (Ýer. 38:4—6).


Kaip gali padėti žmogui padaryti tokią dvasinę pažangą? 	 Biz nädip öwrenýän adama ruhy taýdan ösmäge kömek edip bileris?


Išsaugoti esamą failą kitu vardu 	 Häzirki faýly başga ad bilen gaýd et


Saliamonas vadovavosi Dievo suteikta išmintimi 	 Hudaý Süleýmana akyldarlyk berdi


Kaip jiems smagu, kai vietiniai bendratikiai aplanko, parodo nuoširdų dėmesį, pasiteirauja, kaip galėtų padėti! 	 Resullaryň işleri kitabyny ýazan «söýgüli» lukman Luka-da Pawlus resula we onuň ýoldaşlaryna gowy kömek edipdi (Kol. 4:14; Res. iş.


Ar mūsų požiūris į sėkmę toks pat kaip Jehovos? 	 Biz üstünlige Hudaýyň garaýşy ýaly garaýarysmy?


Kaip supratingumas padeda sutuoktiniams gerinti tarpusavio dialogą? 	 Düşgürlik nädip nikada gürrüňdeşligi gowulandyryp biler?


žymė 	 libel


Tokie renginiai buvo ir labai džiugūs, kaip, pavyzdžiui, Palapinių šventė Nehemijo dienomis (Iš 23:15, 16; Neh 8:9-18). 	 23:15, 16; Neh. 8:9—18).


Verčiau imkime pavyzdį iš apaštalo Pauliaus ir Akvilo su Priscile. 	 Eger olardan biri gatnaşyk etmegini bes etse, gynanmaklary mümkin.


Dėl tokios savo nuostatos esame pasaulio nekenčiami. 	 Isa adamlaryň bizi ýigrenjekdigini duýdurdy.


_Skandinavų (ISO-8859-10) 	 _Nordikçe (ISO-8859-10)


1932-aisiais, būdamas 23-ejų, iš Rokhamptono miesto Kvynslando valstijoje jis leidosi į penkių mėnesių evangelizacijos kelionę po valstijos šiaurę. 	 Mysal üçin, 1932-nji ýylda 23 ýaşly Bennet Brikel Kwinslendiň Rokgempton şäherinden başlap, bäş aýyň dowamynda şol ştatyň iň demirgazyk künjegine çenli wagyz edýär.


Krikščioniui, kad pasirūpintų savaisiais, tikrai neverta krautis turtų pasaulyje, kuris eina į pražūtį (1 Jn 2:15-17). 	 Mesihçi maşgalasynyň aladasyny etjek bolup, tizden ýok ediljek dünýäde baýlyga kowalaşmakdan seresap bolmaly (1 Ýahýa 2:15—17).


(Kol 1:1—4:18) 	 (Kol. 1:1—4:18)


Kad ir kokia būtų priežastis, bėgti iš savo namų ar šalies nėra lengva. 	 Hawa, gaçgaklykda ýaşamak gaty kyn.


SAUGOKIMĖS, KAD MŪSŲ ŠIRDIS NEUŽKIETĖTŲ 	 ÝÜREGIŇIZIŇ GATAMAGYNA ÝOL BERMÄŇ


15 Dar vienas Jehovos tarnas, priklausantis prie „debesies liudytojų“, yra Mozė. 	 15 «Güwäler buludyna» Musa-da degişli.


Ką pasakė trys broliai, dirbę su Vadovaujančiosios tarybos nariais, ir kodėl tau verta apmąstyti jų žodžius? 	 Üç dogan nämäni gürrüň berýär we bu bize mukaddes galmaga nädip kömek eder?


Laikui bėgant jis vėl pradėjo lankytis susirinkimų salėje. 	 Dawudyň alty ýaşly agtygy her gezek oňa ýygnakda ýer tutýardy.


„Savo tarnams Viešpats apreikš savo ranką“ (IZ 66:14). 	 IŞ. 66:14


Savo pamokymais jis formavo mano asmenybę, padėjo pasirinkti prasmingą, nuostabių įspūdžių kupiną misionierės tarnystę. 	 Onuň maslahatlary häsiýetlerimi üýtgetmäge we missioner gullugynda köp bereketleri almaga ýardam etdi.


To negana. 	 Ýöne bu ýeterli däl.


Tačiau šią kovą tikrai galima laimėti. Tai liudija Ribeiro iš Brazilijos pavyzdys. 	 Emma Braziliýada ýaşaýan Ribero muňa hötde gelip bildi.


Pabrauktas 	 Asty Çizik


Būdami netobuli, visi yra „nusidėję ir stokoja Dievo šlovės“ (Rom 3:23). 	 Rimliler 3:23-de bolsa: «Hemmeler günä edip, Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular» diýilýär.


Bet nereikia pamiršti, kad ši užduotis jai galėjo atrodyti ir labai bauginanti. 	 Jebraýyl perişde Merýeme hiç kim bilen jynsy gatnaşyk etmän, gudrat arkaly göwreli boljakdygyny aýdýar.


Gelbėdamas gyvybę pranašas pabėgo iš Izraelio į pietus. Perėjęs Judą, jis pasiekė dykumą (1 Kar 19:2-4). 	 Ylýas bu habary eşidip gorkýar we Ýahudanyň çölüne gaçyp gidýär (1 Pat. 19:2—4).


Skelbti perspėjimą dar plačiau (10/15) Sutuoktinio netektis (12/15) 	 Ýehowanyň jomartlygyny we paýhaslylygyny gymmat saýyň 15/6


Žinome, kad Jehova padarys, kaip pažadėjęs, — „milžinišką minią“ savo tarnų išgelbės per didį sielvartą. 	 Biz Ýehowanyň uly märekäni agyr muşakgatdan çykarjakdygy barada beren wadasyna ynanýarys.


Tada dar labiau stenkis teikti garbę jam, o ne ieškok savosios (Ps 86:11). 	 18 Siz tekepbirligiň döräp başlandygyny duýsaňyz, Ýehowadan kömek soraň; özüňizi däl-de, Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmagyň aladasyny ediň (Zeb. 86:11).


Jehovos liudytojai įžvalgiai naudojasi jiems prieinamais ištekliais ir šitaip išsipildo pranašystė, kad Dievo tarnai maitinsis „tautų pienu“. 	 Pygamberlige görä, Ýehowanyň halky «milletleriň süýdüni emer», ýagny bu dünýäniň döreden zatlaryndan peýdalanar.


Kad ir kokia buvo maišto priežastis, aišku viena: Korachas į viską ėmė žvelgti žmogišku požiūriu ir pradėjo burnoti prieš Jehovos paskirtus vadovus. 	 Nähili sebäp bolaýanda-da, Korah ähli zada ynsan garaýşy bilen seredip, Ýehowanyň bellän adamlaryna gödeklik bilen: «Siz juda öte geçdiňiz!..


Bet vėliau nemažai vietinių patys atėjo pas mūsų bendratikius ir pasiprašė Biblijos studijų. 	 Gaýtam, bu wakadan soň, adamlaryň köpüsi Ýehowanyň Güwäçilerine ýüz tutup, Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmegi haýyş etdiler.


3 Kai apaštalas Paulius rašė laišką Efezo bendruomenei, ji gyvavo jau kuris laikas. 	 3 Pawlus efeslilere hat ýazanda, ol şäherde ençeme ýyl bäri mesihçiler ýygnagy bardy.


Uždaręs jį, „liepė keturiems kareivių ketvertams pakaitomis jį saugoti; po Paschos ketino išvesti [Petr žmonėms“ (4-a eilutė). 	 Ol Petrusy «Pesahdan soň halk öňüne çykarmak niýeti bilen zyndana saldy-da, her biri dört esgerden ybarat bolan dört topary oňa garawul goýmagy tabşyrdy» (4-nji aýat).


Nuodėmė ardo žmogaus ryšį su Dievu. 	 Günä adamyň Hudaý bilen dostlugyny bozýar.


17, 18. a) Kokia taisyklė padės nustatyti, ar laisvalaikio užsiėmimai atitinka Biblijos normas? b) Ką tu pats esi nusprendęs dėl laisvalaikio? 	 17, 18. a) Göwün açmanyň Mukaddes Ýazgylaryň kadalaryna gabat gelýänini nädip barlap bolar? b) Göwün açma saýlamak babatda nähili karara geldiň?


Medį iškasus, diduma šaknų paprastai nukertama, kad jį būtų patogiau pervežti. 	 Göçürmek aňsat bolar ýaly, adatça, olaryň köküniň köp bölegini kesip aýyrýarlar.


Vis dėlto Petras su Jonu ir kiti Jėzaus sekėjai pasirodė esą geri mokytojai: daug kas išgirdę jų liudijimą įtikėjo. 	 Şeýle-de bolsa, Petrus, Ýahýa hem-de beýleki şägirtler ökde mugallym bolup ýetişdiler, şonuň üçin adamlara Isanyň şägirdi bolmaga kömek edip bildiler.


10 Ši nedora santvarka užsibaigs vadinamuoju „didžiu sielvartu“ (Apr 7:14). 	 10 Zalym dünýäniň soňunyň gelmegine «agyr muşakgat» diýilýär (Ylh. 7:14).


Kiek daug stiprybės man įkvėpdavo tie apsilankymai! 2003-iųjų balandį Arnė mirė. 	 Arno 2003-nji ýylyň aprel aýynda direlişe umyt edip, aradan çykdy.


Prarasti budrumą ir atsipalaiduoti būtų buvę kaip tik tai, ko troško Šėtonas. 	 Ol hüşgär bolmadyk bolsa, Şeýtan maksadyna ýeterdi.


Kokia gyvenimo tikrovė skatina mus rimtai susimąstyti? 	 Adamyň durmuşy baradaky haýsy hakykat biziň her birimizi oýlandyrmaly?


Prieinama lentelės santrauka 	 Elýeterli Tälisaň holasasy


Kas padėtų Jehovos tarnams, sulaukusiems garbaus amžiaus, jaustis saugiai? 	 Olar Hudaýa doly bil baglap, gerekli zatlary bilen üpjün etjekdigine ynamly bolmaly.


Gerajai naujienai vis labiau plintant ir mokinių gretoms augant, jis pasirūpino, kad krikščionių bendruomenėse ganytojais tarnautų dar daugiau dvasiškai brandžių brolių (Ef 4:11, 12). 	 Hoş habar ýaýradygyça we şägirtleriň sany köpeldigiçe, Isa ýygnaklara ruhy taýdan ýetişen mesihçileri çopan edip belleýärdi (Efes. 4:11, 12).


5 Ar būtume žengę vos kelis ar jau visus minėtus žingsnius, vis tiek privalome išlaikyti teisingą proto nuostatą ir žiūrėti, kaip elgiamės. 	 5 Hawa, biz bu ädimleriň ählisini äden bolsak-da, garaýşymyza we özümizi alyp barşymyza ünsli bolmaly. Näme üçin? Munuň sebäbini biz Ýermeýanyň ýürek barada aýdan sözlerinden bileris.


KUO BUVAI ĮTIKINTAS“ 	 «IMAN EDEN ZATLARYŇ»


Ar branginame tą organizaciją, kuria Jehova naudojasi šiandien? 	 Ýehowanyň şu günki guramasyna ýakynlaşyp, wepalylygymyzy artdyrýarysmy?


Laikomės tokios nuostatos kaip psalmininkas, Dievui sakęs: „Mokyk mane sveikos nuovokos ir pažinimo“ (Ps 119:66). 	 Hawa, bizem Hudaýa: «Maňa sagdyn paýhas, bilim öwret» diýen mezmurçy bilen ylalaşýarys (Zeb. 119:66).


Atsižvelgdami į mūsų teritorijoje gyvenančių žmonių aplinkybes, vyresnieji lauko tarnybos sueigoms galbūt paskyrė tokį laiką, prie kurio mums tenka prisiderinti. 	 Ýygnagyň meýdanynda ýagdaý üýtgäp, ýaşulular wagyz duşuşygynyň wagtyny we sagadyny özgertseler, gün tertibimizi üýtgedip bilerismi?


Paskui kalėjimo prižiūrėtojas atskyrė mus nuo kitų kalinių. 	 Soňra türmäniň başlygy bizi beýleki tussaglardan aýyrdy.


Mokyti atžalas reikia jau nuo pat kūdikystės. 	 Elbetde, çagany bäbekkä suwa çümdürip bolmaz.


2010 metų citata — apie meilę 	 2010-njy ýylyň aýady — söýgi


Pati minčių raiška minėtose eilutėse rodo, kad Jehova stengiasi pasiekti mūsų širdį. 	 Ýokarda getirlen aýatlardan görnüşi ýaly, Ýehowa biziň ýüregimize täsir etmek isleýär.


Arba gal lankote kokį nors senyvą žmogų, besidomintį Biblijos tiesomis? 	 Belki, siziň hem hoş habary eşitmek isleýän dogan-garyndaşlaryňyz bardyr?


Aš žinojau, kad tu visada mane išklausai.“ Mes irgi galime nė trupučio neabejoti, kad Jehova yra „maldos klausytojas“ (Jn 11:41, 42; Ps 65:2, Jr). 	 Ýehowa biziňem «dogalarymyzy eşidýändigine» ynamaly bolup bileris (Ýahýa 11:41, 42; Zeb. 65:2).


Pateptieji, „mažosios kaimenės“ nariai, kurių žemėje tėra nedidelis likutis, laukia, kada gaus gyvenimo bei nemirtingumo dovaną danguje, idant kartu su Kristumi jo Karalystėje būtų karaliai ir kunigai (Lk 12:32; Apr 5:9, 10). 	 Mesh edilen mesihçileriň «kiçijik sürüsiniň» galan agzalary Mesih bilen göklerdäki Patyşalykda patyşalar we ruhanylar hökmünde baky höküm sürmäge umyt baglaýarlar (Luka 12:32; Ylh. 5:9, 10).


4 Visi materialiniai dalykai, kuriais naudojamės, priklauso Kūrėjui — Jehovai. 	 4 Ýehowa Ýaradyjy bolany üçin biziň bar emlägimiz onuňky.


Jie jautėsi sutrikę, nes, kaip rašoma Patarlių 13:12, „atidėta viltis susargdina širdį“. Panašių nusivylimų būta ir mūsų laikais. 	 Olar Süleýmanyň tymsallary 13:12-de «Çykmadyk tama ýürege dertdir» diýlen sözleri özünde duýýardy.


diagrama 	 synçy


Kodėl gailestingumo darbai darytini ne vien bendratikiams? 	 Näme üçin biziň rehimdarlygymyz diňe imanlylar içerisi bilen çäklenmeýär?


Net ir tokiomis aplinkybėmis dera rodyti gražias krikščioniškas savybes. Štai kai mūsų teirausis vieno ar kito dalyko ir atsiras proga paliudyti tiesą, kalbėsime pagarbiai ir taktiškai (1 Pt 3:15). 	 Hawa, şeýle synaglar adamlaryň soraglaryna jogap berende we wagyz edende, Hudaýa ýaraýan hormat we sypaýyçylyk ýaly häsiýetleri görkezmäge mümkinçilik berýär (1 Pet. 3:15).


Juk jeigu būsime jam ištikimi, pasieksime „tikrąjį gyvenimą“ — amžinąjį — Dievo pažadėtoje naujojoje santvarkoje (1 Tim 6:12, 19; 2 Pt 3:13). 	 Sebäbi Biz Hudaýa wepaly galsak, Onuň wada eden täze dünýäsinde «ebedi ýaşaýşa ýapyşyp» biljekdigimize ynanýarys (1 Tim. 6:12, 19; 2 Pet. 3:13).


Manau, kad iš esmės, kaip ir kalbėjo daugelis oratorių pastarosiomis dienomis, mes per menkai naudojame savo talentus. 	 Meniň pikirimçe, esasynda, soňky günlerde köp çykyş edijiniň aýdyşy ýaly ukyplarymyzy örän netijesiz


Yra kuriama ir speciali duomenų bazė, kuri padės daug lengviau atrasti norimą informaciją, tyrinėti mūsų brangų praeities paveldą. 	 Biziň geçmişimizi ýatladýan hazynalary tapmak aňsat bolar ýaly, arhiwdäki zatlaryň ählisi maglumat bazasyna girizilýär.


(Prašom žiūrėti išnašą.) 	 Ol şu babyň başga aýatlarynda Hudaýyň wadasy barada aýdypdy.


Kas užvestų ant teisingo kelio? 	 Şonda sen nädip dogry ýoly saýlap bilersiň?


Tetrunka jų dienos šimtą dvidešimt metų.“ Šiais žodžiais Jehova nustatė ne vidutinę žmogaus gyvenimo trukmę, o laiką, kada vaduos žemę nuo bedievių ir jų piktų darbų.* Kadangi tvanas prasidėjo 2370 m. p. m. e., reikia manyti, jog savo sprendimą Dievas ištarė 2490 m. p. m. e. 	 Şu aýatda adamyň ortaça ömrüniň 120 ýyl boljakdygy barada däl-de, Hudaýyň ýer ýüzündäki erbetligi haçan ýok etjekdigi barada aýdylýar*. Tupan b. e. öň 2370-nji ýylda başlady, diýmek, Hudaý bu sözleri b. e. öň 2490-njy ýylda aýdan bolmaly.


Kaip dėl tokios neištikimybės jautėsi Dovydas, galime skaityti jo paties sudėtose 3-ioje ir 55-oje psalmėse (Ps 3:2-9 [3:1-8, Brb]; perskaityk Psalmyno 55:13-15 [55:12-14, Brb]). 	 Dawut pygamber Zeburyň 3 we 55-nji mezmurlarynda şol haýynlygyň nähili agyr degendigini ýazýar (Zeb. 3:1—8; Zebur 55:12—14-nji aýatlary okaň).


Kadangi žinojo, kas artėja, — valanda, kai jis turės paaukoti savo gyvybę kaip išpirką ir įrodyti, kad Šėtonas yra melagis. 	 Isa näme üçin Petrusa «Şeýtan» diýdikä? Sebäbi Isa özüne nämäniň garaşýandygyny gowy bilýärdi.


Jis neneigė Jehovos galios, bet metė kaltinimą, esą Aukščiausiasis valdo neteisingai ir neteisėtai. 	 Ol Ýehowanyň güýjüni däl-de, höküm sürmäge hakyny şübhä goýdy.


Panašiai kaip Jėzaus apaštalai, tu privalai ieškoti, kas norėtų mokytis Šventojo Rašto tiesų. 	 Biz hem Isanyň şägirtleri ýaly, Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty diňlemäge we öwrenmäge islegi bolan adamlary gözlemeli.


Šitaip nesileisime paveikiami žmonių, prieš juos nedrebėsime. 	 Bu bize adamlaryň täsirine düşmezlige we gorkyny ýeňmäge kömek eder.


Dabar dukros jau ištekėjusios, trys augina savo vaikus. 	 Häzir gyzlarymyz maşgalaly we olaryň üçüsiniň hem çagalary bar.


Ar tai vyksta jau dabar? 	 Bu sözler şu wagt ýerine ýetýärmi?


Ar Jeruzalės šventykla po 70 m. e. m. dar buvo atstatyta? 	 B. e. 70-nji ýylyndan soň, Iýerusalimdäki ybadathana dikeldildimi?


9 Izraeliui duotame Įstatyme buvo nurodyta, kaip prie Jehovos dera artintis šventovėje. 	 9 Ysraýyllylara berlen kanuna görä, ybadathanadaky Mukaddes Jaýda Ýehowa ýakynlaşmak üçin talaplar bardy.


15 Kartais, pasikeitus situacijai ar tam tikroms aplinkybėms, mums irgi gal prireiks persvarstyti savo sprendimą. 	 15 Dogrudan-da, käte gelen kararyňy üýtgetmek peýdaly. Muňa ýagdaýyň üýtgemegi sebäp bolup biler.


Daugelis nepriima žinios apie Karalystę, baimindamiesi, ką pasakys namiškiai ir draugai. 	 Köp adamlar Patyşalyk habaryny kabul etmeýärler, sebäbi olar dost-ýarlarynyň we dogan-garyndaşlarynyň pikirinden gorkýarlar.


Neįtikėtina, maisto ne tik pakanka, bet dar ir lieka! 	 Haýran galaýmaly, her adam üçin bolelin iýmit bardy!


Tapau laimingesnis, nes nebepatiriu tiek streso ir įtampos kaip ankstesniame darbe. 	 Indi men öňki işimdäki ýaly aladalanmaýaryn.


21 Jehova ir jo Sūnus rodo didžiulį, nepranokstamą dėkingumą netobuliems žmonėms. 	 21 Ýehowa we onuň Ogly bikämil adamlaryň ýagdaýyna gowy düşünip, olara çuňňur minnetdarlyk bildirýärler.


Nepasiduokime savo nuodėmingiems polinkiams — verčiau ugdykimės nuolankumą ir išlaikykime deramą požiūrį į gautas užduotis ir atsakingas pareigas. 	 Şonuň üçin biz günäli höweslere garşy durup, ýygnakda berilýän hormatly borçlara dogry garap, kiçigöwünliligi ösdürmeli.


Du evangelizuotojai tarpusavyje galėjo ne tik pasidrąsinti, iš savo porininko pasimokyti, bet ir persiimti uolumo. 	 Bu olara biri-birinden öwrenmäge, şatlanmaga hem-de has hyjuwly wagyz etmäge ýardam etdi.


TIKRIAUSIAI neretai mąstai, kokia nuostabi yra Jehovos asmenybė. 	 Ähtimal, Onuň söýgüsi, adalatlygy, akyldarlygy we güýji ýadymyza düşýändir.


Kad ir retą progą radusi, tiesa dalijausi su savo artimaisiais. 	 Men dogan-garyndaşlaryma wagyz etmek üçin elimde baryny edýärdim.


VIRŠELIS. Sent Helense, nedideliame pakrantės miestelyje, brolis veda lauko tarnybos sueigą. 	 DAŞKY SAHYPA: Dogan Tasmaniýanyň kenarýakasynda ýerleşýän kiçi şäher Sent-Helensde Gulluk duşuşygyny geçirýär


Per pastaruosius 100 metų gyvenimas ypač pasunkėjo ir toliau blogėja. 	 Ýer ýüzünde soňky 100 ýylda ýagdaý has-da erbetleşdi we gün-günden beterleşýär.


15 Jėzus sako, kad sėjėjas naktį miega, dieną keliasi. 	 15 Isa ýere tohum sepýän adam «gije-gündiz ýatar, turar» diýýär.


18 Dievo rūpestingoje globoje jaučiamės kaip psalmininkas Asafas, giedojęs: „Tu laikai mane už dešinės rankos, vedi mane savo mokymu“ (Ps 73:23, 24). 	 Ol Ýehowa şeýle aýdym aýdýar: «Sen meniň sag elimden tutansyň. Sen öwüdiň bilen maňa ýol görkezersiň» (Zeb. 73:23, 24).


PUSLAPIS 14 • GIESMĖS: 116, 54 	 SAHYPA 14 • AÝDYMLAR: 21, 23


Su dievobaimingais Jeremijo draugais galima sugretinti žemiškąją viltį puoselėjančius krikščionis, mat jie irgi padeda šiuolaikiniams jeremijams. 	 Ýeremiýanyň Hudaýdan gorkýan we wepaly bu dostlary, häzirki Ýeremiýa toparynyň ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän dostlaryny suratlandyrýar.


Ar gedit turėtų kurti įrašomų failų atsargines kopijas. Atsarginės failo kopijos plėtinį galima nustatyti naudojant „Atsarginės kopijos plėtinys“ parinktį. 	 Geditiň gaýd eden faýllary üçin zapas bejerşi. Siz zapas faýllarynyň ??? "Zapas Nusga ???" seçgisi bilen düzip bilersiňiz.


Taigi akivaizdu — kantriai laukdamas nustatyto meto, kada ims veikti, Jehova toliau darbuojasi mūsų gerovei. 	 Diýmek, Ýehowa sabyrly garaşsa-da, biziň aladamyzy edip, wadalaryny berjaý etmek üçin tagalla edýär.


12 Pakalbėkime apie vieną iš pastarųjų Vadovaujančiosios tarybos sprendimų. 	 12 Geliň, Ýolbaşçylyk maslahatynyň ýaňy-ýakynda çykaran kararyna seredeliň.


Jehovos žodis ir padėjo jam ištverti tą nelengvą laikotarpį, kuris baigėsi Jeruzalės žūtimi. 	 Şeýle-de ruhy goldaw Ýeremiýa Iýerusalimiň weýran edilmeginiň öň ýanyndaky kyn döwre hötde gelmäge ýardam etdi.


Biblija, ko gero, kalba apie tą pačią ataką, tik skirtingais žodžiais. 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň ady dürli-dürli aýdylýar.


Apskritai šis autoritetingas Teismas iš visų pateikiamų bylų imasi tirti tik nedaugelį. 	 Bu hormat goýulýan kazyýete käbir ýagdaýlary seretmäge mümkinçilik berdi.


Nepavyko ištrinti seno archyvo. 	 Gadymky arşiwi pozyp bolmady.


Skaitytojas, žvelgiantis į viską tikėjimo akimis, įgaus pasitikėjimo ir stiprybės (Hbr 4:12). 	 Bu görnüşleri iman bilen okaýanlar teselli tapar we ruhlandyrar (Ýew. 4:12).


O ką krikščionims reiškia žodžiai „apsiavę kojas ryžtu skleisti taikos Evangeliją“? 	 «Aýaklaryňyza... parahatlyk getirýän Hoş Habary... geýiň» diýen sözler mesihçiler üçin nämäni aňladýar?


Dabar, praėjus daugiau nei porai metų nuo šito pakeitimo, kiekvienas pagalvokime: ar šitą vakarą su namiškiais tyrinėju Šventąjį Raštą, o jei esu vienas, ar studijuoju asmeniškai? 	 Ýygnak duşuşyklarynyň tertibiniň üýtgänine birnäçe wagt boldy, şol sebäpli özüňize şeýle soraglar beriň: «Men bu wagty maşgala ýa-da şahsy okuwyny geçirmek üçin sarp edýärinmi?


Tiktai kokiu atveju pasaulio dvasia gali mus paveikti? 	 Dünýäniň ruhy bize nädip täsir edip bilýär?


Bet Jehova žmonių nerūšiuoja pagal rases, tad netrukus atsidalijimas bendruomenėse ėmė nykti. 	 Emma Ýehowa halkynyň arasynda şeýle zatlaryň bolmagyny islemeýär.


Dažnai, pastačius naują salę, dar daugiau žmonių ima lankyti čia rengiamas sueigas ir semtis žinių apie mūsų Kūrėją. 	 Akýürekli adamlar Hudaý baradaky hakykaty bilmek üçin Patyşalyk zallaryna gelýär.


Jehovos vadovaujamas jis pastatė didingą šventyklą, kur žmonės galėjo tyrai garbinti tikrąjį Dievą. 	 Süleýman Hudaýa sežde etmek üçin ajaýyp ybadathana gurdy we Mukaddes Ýazgylaryň üç kitabyny ýazdy.


Tad vyras tepasvarsto: ar ne dėl mano šalto būdo žmona ieško paguodos kitur? 	 Är bolsa özüne şeýle sowal bermeli: «Meniň sowuklygym sebäpli aýalym başga ýerden teselli gözleýärmikä?»


Įdėti pasirinktą istorijos nuorodą į žymeles 	 Saýlanan geçmiş baglaýyşyny nyşanla


16 Net atsidavusius Jehovos tarnus Šėtonas gali apgauti. 	 16 Şeýtan hatda Ýehowanyň yhlasly gullukçylaryny hem aldap bilýär.


Edene niekas nekentėjo. 	 Görşümiz ýaly, Adam atanyň ajaýyp öýi bardy, Erem bagynda ol hiç hili horluk çekmeýärdi.


Kaip, net ir būdami nuodėmingi, mes galime šlovinti Dievą? 	 Biz günäli dogulsak-da, näme üçin Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezip bilýäris?


Jeigu skaičiuotume, kad bausmė prasidėjo nuplakdinimu, vadinasi, iki Jėzų prikalant prie kančių stulpo turėjo praeiti dar kažkiek laiko. Vienas žmogus bausmės įvykdymo laiką galėjo nusakyti vienaip, kitas kitaip — nelygu, kuriuo egzekucijos momentu laiką pasitikrino. 	 Megerem, käbir adamlar gamçylanmagy we pürse çüýlenmegi ölüm jezasynyň ýerine ýetirilmegi hasaplasa, beýlekiler bolsa diňe pürse çüýlenmegi ölüm jezasynyň ýerine ýetirilmegi hasaplan bolmaly.


ŠEIMOS ĮSIPAREIGOJIMAI IR BIBLIJOS PRINCIPAI 	 MAŞGALA BORÇLARY WE PEÝDALY PRINSIPLER 4.


4 Jei vyras išvyksta, jam būna labai sunku eiti šeimos galvos pareigas. 	 4 Daşary ýurtda işleýän adam maşgalabaşy borjuny ýerine ýetirmek ukybyny ýitirip biler.


Pamatęs, kas taisytina, to neignoruok. 	 Eger gowşaklyklaryň bar bolsa, onda gijikdirmän derrew hereket et (Ýew.


Eiti į pradinį puslapį 	 Öý sahypa git


Įvairūs išradimai labai praverčia mūsų gyvenime. 	 Emma şonda-da köp soraglarymyz jogapsyz galýar.


Susirgus šia liga žmogaus imuninė sistema, atrodo, pati ima atakuoti organus, kuriuos paprastai saugo. „Sužinojusi diagnozę, labai išsigandau, — prisipažįsta sesė. — Laikui bėgant mano būklė vis blogėjo. 	 Şeýle adamyň immuniteti (organizmiň kesele garşy göreşýän ukyby) öz bedenindäki öýjüklere hüjüm edip, organlaryna zyýan ýetirýär.


11, 12. a) Kaip pasakytum, kas yra ramybė? b) Kaip mus veikia Dievo ramybė? 	 11, 12. a) Parahatlyk näme? b) Hudaýyň parahatçylygy bize nähili täsir edýär?


JIE LAIKĖSI KARTU 	 OLAR BILE BOLDULAR


Nauja karta būdavo mokoma Jehovos įstatymų ir privalėjo jų laikytis dėl sandoros, kuri Izraelį saistė su Aukščiausiuoju (Pakartoto Įstatymo 11:18, 19). 	 Her täze doglan nesle Ýehowanyň kanuny öwredilýärdi we Ysraýyl Ýehowa bilen äht baglaşanlygy üçin olar hökman kanuny berjaý etmelidi (Kanunyň gaýtalanyşy 11:18, 19).


Kokie esame dėkingi, kad gavome „ne pasaulio dvasią, bet dvasią iš Dievo“! (1 Kor 2:12) Jei mūsų žingsnius kreips Dievo dvasia ir jei naudosimės viskuo, ką Jehova teikia mūsų dvasingumui stiprinti, šio nedoro pasaulio šėtoniškai dvasiai pasipriešinti įstengsime (Gal 5:16). 	 Hudaýdan gelen Ruhy alandygymyza» örän minnetdar (1 Kor. 2:12). Biz mukaddes ruhuň görkezmesine eýerip, Ýehowa bilen gatnaşygymyzy berkitmek üçin, onuň berýän ähli zatlaryndan peýdalansak, dogry işleri ederis we zalym dünýäniň ruhuny ret ederis (Gal. 5:16).


1, 2. a) Kaip apibūdintum žodžio „kilnus“ reikšmę? b) Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 1, 2. a) «Hormat» diýmek nämäni aňladýar? b) Biz bu makalada haýsy soraglara serederis?


Tie, kas jo karaliavimą pripažins ir bus jam dėkingi, vaizdžiai tariant, „klūpės prieš jį“, tai yra noriai paklus. 	 Isanyň hökümdarlygyny we onuň bereketlerini gymmat saýýan adamlar Oňa «egilip», ýürekden tabyn bolar.


19 Kelyje gali pasitaikyti visokių kliūčių, tad ar įmanoma Kristumi sekti nuolatos? 	 19 Biz kynçylyklara garamazdan, hemişe Isa Mesihe eýerip bilerismi?


Taip pat parodysime, jog trokštame gyventi žemėje, kur visi paklus Dievui. 	 Hawa, biz Hudaýyň wada beren täze dünýäsine taýýarlyk göreris.


%s: netinkamas režimas [%s] 	 %s: maýyp mod [%s]


Ar nesutinki, kad šiandien visi gali apsčiai semtis Dievo pažinimo ir kad Jehovos tarnai sotinasi gausybe dvasinio peno? 	 Siz Hudaýyň biliminiň «artýandygy» we Ýehowanyň gullukçylarynyň ruhy iýmiti bol alýandygy bilen ylalaşýaňyzmy?


Tnd 	 Sln


Taip ir norint išsiugdyti valią reikia darbo, uolių pastangų. 	 Emma seýrek türgenleşse, ol gowşak bolýar.


Visi krikščionių mokymai yra „gerosios naujienos tiesa“ (Galatams 2:5, 14, NW). 	 Mesihçileriň taglymatlary hem «hoş habaryň hakykatyny» düzýär (Galatýalylar 2:5, 14).


Kaip tik tada jam paskambino ir pranešė, kad gamybos vadovas atleistas. Mūsų brolis liko dirbti. 	 Şonda ol müdiriň işden çykarylandygyny, özüniň bolsa işde galdyrylandygyny bilýär.


Kaip nusidėjo karalius Dovydas su Batšeba ir kas mus guodžia, žinant Dievo sprendimą? 	 Dawut patyşa Batşeba bilen nähili günä edýär we Hudaýyň olara näme edendigini bilmek näme üçin teselli berýär?


AIŠKUS, TIKSLUS VERTIMAS 	 DÜŞNÜKLI WE DOGRY TERJIME


Silvijana (kairėje) ir Silvian (dešinėje) su Doratina jos krikšto dieną 	 Silwiana (çepde) we Silwiýa Enn (sagda) Dorati bilen; onuň suwa çümdürilen güni


„DŽIŪGAUK, jaunuoli, kol esi jaunas! Leisk savo širdžiai mėgautis savo jaunystės dienomis“ (Mok 11:9). 	 GADYMY Ysraýylyň patyşasy Süleýman şeýle ýazdy: «Eý ýaş ýigit, ýaşlygyňda şatlan; ýaşlyk günleriňde ýüregiňi begendir» (Wag. 11:9, MKS).


Nors dabar jo neregite, tikite juo“ (1 Pt 1:8). 	 Siz ony häzirem görmeýärsiňiz, emma oňa iman edýärsiňiz» diýip ýazdy (1 Pet. 1:8).


Kaip mes galime šlovinti Jehovos vardą? 	 Biz Ýehowanyň adyny nädip şöhratlandyryp bileris?


Tai reiškia skaityti Bibliją, lankyti krikščionių sueigas, sąžiningai vadovautis Dievo priesakais. 	 Şeýle-de Hudaýyň ýatladýan maslahatlaryny durmuşymyzda ulanmak üçin ýürekden tagalla etmeli.


13 Laimei, Jehova visokeriopai pasirūpino, kad palaikytume su juo glaudų ryšį. 	 13 Bagtymyza, Ýehowa bize onuň bilen ýakyn gatnaşygymyzy saklar ýaly ähli zerur kömegi berýär.


9 Jeremijo dienomis žydams tikrai reikėjo širdies apipjaustymo „operacijos“. 	 9 Ýermeýanyň döwründäki ýehudylar hem Musanyň döwründäki ysraýyllylar ýaly «ýüreklerini sünnetlemelidiler», ýagny göçme manydaky ýüreklerine bejergi almalydylar (Kan. tag.


Tuoj pat nuskubėjau pas Džoną. 	 Bir gün biz filialdan hat aldyk.


Šitaip Jehova suteikė Mozės žiniai svarumo ir parodė, kad jį remia. 	 Ýehowa oňa: «Alamatlary görkezer ýaly, sen bu hasany hem öz ýanyň bilen al» diýdi (Müs. çyk.


Save jis atidavė kaip auką, reikalingą sandorai įteisinti (Lk 22:20; Hbr 9:15). 	 Bu wesýeti töwellaçymyz Isa janyny berip, töleg gurbany bilen berkitdi (Luka 22:20; Ýew.


Jeigu „tikrąją padangtę“ būtų sudarę prikelti pateptieji krikščionys, ji būtų atsiradusi ne anksčiau, negu ‘Viešpats atėjo’ į Karalystės valdžią ir prasidėjo dangiškasis prikėlimas (1 Tes 4:15-17). 	 Eger-de «hakyky çadyr» gökdäki ýaşaýyş üçin direlen mesh edilen mesihçiler bolsa, onda çadyr «Rebbiň barlygynda» boljak direlişden soň gurulmalydy (1 Sel. 4:15—17).


Šešiasdešimt metų bičiulystės — tik gera pradžia 	 60 ýyldan bäri dowam edýän dostluk


8, 9. a) Iš kur žinome, kad skubi fizinė apsauga kiekvienam iš mūsų nėra garantuojama? b) Kokį realistišką požiūrį derėtų turėti? 	 8, 9. a) Näme üçin biz Ýehowa hemişe fiziki zyýandan gorar diýip tama edip bilmeýäris? b) Nämäni ýatdan çykarmaly däl?


Iš kur žinome, jog Jėzus nenorėjo, kad kaskart melsdamiesi kartotume jo žodžius tarsi eilėraštį? 	 Biz Isanyň öwreden dogasyny sözme-söz aýtmaly däldigini nireden bilýäris?


Dešinėn 	 Boý


Prisiju_ngti 	 _Baglan


Mano siela klauso tavo priminimų; aš nepaprastai juos branginu“ (Psalmyno 119:2, 167, NW). 	 Seniň şaýatlyklaryňy [ýatlatmalaryň, TD] berjaý etdim» diýip, nagma aýdyp bileris (Zebur 119:2, 167).


2015 m. kovo 15 d. 	 15 Mart 2015


Jeigu dešimčiai iš jų padėsite tapti tokiems, kaip ši moteris, tai bus didelis laimėjimas.“ Apmąstydami, kaip Dievo mokymas pakeitė į gera milijonų žmonių gyvenimą, argi nesame paskatinti iš širdies šlovinti Jehovą? 	 Eger siz on adama şu aýal ýaly bolmaga kömek etseňiz, örän gowy bolardy». Biz Hudaýyň berýän biliminiň millionlarça adamlaryň durmuşyny özgerdýändigini göz öňünde tutsak, Ýehowany şöhratlandyrmaga bizde ençeme sebäp bolar.


Puikiai žinome, kokie jie trapūs ir kaip lengva juos prarasti. 	 Bilşimiz ýaly ýer ýüzündäki hazynalar wagtlaýyn we şeýle hazyna zaýalanýar ýa-da ogurlanmagy mümkin.


Dabar eilė atėjo piktajai karalienei Jezabelei. 	 Ahabyň öýünden indi Izebeli ýok etmelidi.


Kitaip tariant, nepavaizdavo jo nedoru žmogumi. 	 Isa bu adam baýlygy haram gazanç bilen gazandy diýmeýär.


Su savo tarnybos partnere išplatinome daugybę krikščioniškų leidinių, bet aš, dar tokia jauna, labai ilgėjausi namų. 	 Men pioner joram bilen Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary yhlasly paýlaýardym.


Dievas mums taps toks artimas, kad galėsime iš visos širdies pritarti Jėzaus žodžiams: „Aš [...] siųstas to, kuris tikras yra [...]. 	 Biz dostlugymyzy berkitmek üçin näçe tagalla etsek, şonça-da Ýehowa ýakynlaşarys. Isa: «Meni Iberen hakdyr...


Tad visada kliaukis Jehova ir tavo užmojai bus sėkmingi. 	 Ýaşlar Ýehowa doly bil baglasa, ähli işlerinde üstünlik gazanar.


15 Jėzus išties rūpinosi kitais. 	 15 Isa adamlar bilen ýürekden gyzyklanýardy.


Taigi paprašiau atnešti man sąrašą Biblijos eilučių apie apaštališkąją įpėdinystę — vieną iš katalikiškų doktrinų. 	 Şonuň üçin men uýalardan Rim papasy baradaky katolik taglymatynyň ýalandygyny görkezýän aýatlary ýazyp bermegi haýyş etdim.


Ūkininkas javus pirmiausia pasėja, tada pasėlius kruopščiai prižiūri, o galiausiai pjauna derlių. 	 Daýhan ekini ekýär, suwarýar, ýetişdirýär we hasyl ýygnaýar.


12 Daugelis žino, koks geras jausmas apima sąžiningai pasidarbavus. 	 12 Köp adamlar yhlasy zähmetiň kanagat berýändigini bilýärler.


Liudiju gatvėje (6 dešimtmečio pradžia) 	 Köçede wagyz edýärin, 1950-nji ýyllar


Kuo naudinga? 	 Gulak asmagyň nähili peýdasy bar?


Mielai visas materialines gėrybes iškeisčiau į dvasinę tėčio paramą.“ 	 Men bolsa, kakamyň puluna däl-de, onuň ruhy goldawyna mätäçdim».


Pažiūrėkime į kontekstą. 	 Geliň, tymsallary ýene bir sapar ýada salalyň.


Priešinantis Šėtono valdomo pasaulio spaudimui, nepamainomas ginklas yra ir kasdienė bendra sutuoktinių malda. 	 Şeýle-de olar her gün bile doga etseler, Şeýtanyň zalym dünýäsine garşy durup bilerler.


Labai bijojau.“ Kas sesei padėjo nesugniužti? „Kas vakarą, prieš eidama miegoti, — sako ji, — užlipu ant mūsų namo stogo ir balsu meldžiuosi. 	 Ol şeýle diýýär: «Men her gün agşam ýatmazdan öň jaýymyzyň üçegine çykyp, Ýehowa doga edip, onuň her günki maňa berýän bäş zadyna alkyş aýdýaryn.


Ir aišku, krikščionė prie vaikų jokiu būdu neprieštaraus sutuoktiniui, neginčys jo nuomonės. 	 Şeýle-de mesihçi aýal äriniň aýdanlaryna çagalarynyň ýanynda garşy bolmaly däl.


Kad išsiaiškintume, ar Jehovai tarnaujame iš tyrų ir neveidmainiškų paskatų, turime save vis kruopščiai patikrinti. 	 Bu sözler bize Hudaýa edýän seždämiziň ikiýüzli bolmazlygy üçin wagtal-wagtal özümizi çynlakaý barlamaga höweslendirýär.


Nerimą kėlė mintis, kad turėsiu palikti artimuosius, bendruomenę, butą, mums įprastą aplinką ir tvarką. 	 Ýakynlarymy, ýygnagymy, öýümi, ähli tanyş we öwrenişen zatlarymy goýup gitmäge aladalanýardym.


Kokie žodžiai parinkti šių metų citata ir kam jie tave įkvepia? 	 2013-nji ýyl üçin haýsy aýat saýlandy we bu sözler bize nädip kömek eder?


Nemažai pasaulio žmonių savo troškimus nori tučtuojau tenkinti. Jie neturi kantrybės ir laukti jiems tikra kančia. 	 Bu dünýädäki köp adamlar her bir islegini derrew kanagatlandyrmaga çalyşýarlar.


Kaip į Petrą, nors ir padariusį didelę klaidą, žiūrėjo Jėzus? 	 Petrus agyr günä etse-de, Isa oňa nähili garady?


Be to, sužinosime, kas blogo nutiktų, jei drausminimo, kuris gal atrodo nemalonus, nepriimtume. 	 Işaýa 11:9 Mukaddes dagymda zelel ýetirilmez, hiç kim heläk edilmez, bütin ýer ýüzi deňziň suwdan doluşy deý, Rebbi bilmekden dolar.


Akivaizdu, Jehova nepritaria aprangos stiliui, vyrus darančiam panašius į moteris, moteris – į vyrus arba išvis panaikinančiam ribą tarp to, kas vyriška ir moteriška. 	 Görşümiz ýaly, erkek adamyň geýnişi aýal maşgalanyňka, aýal maşgalanyň geýnişi bolsa erkek adamyňka meňzeş bolsa ýa-da olary bir-birinden saýgaryp bolmasa, Hudaý muny halamaýar.


Juk nuo to priklauso mūsų gyvybė. 	 Sebäbi ýaşaýşymyz şoňa bagly.


Visiems, kurie šia dovana naudojasi ne savo egoizmui tenkinti, o Kūrėjui šlovinti, jo vardui aukštinti ir jo didiems sumanymams remti, jis apsčiai atlygina. 	 Hudaý erkinligi öz bähbidi üçin ulanman, hakyky seždäni goldap, onuň mukaddes adyny aýan edýänlere bol bereket berýär.


Pamėgink atsakyti. 	 Onda aşakdaky soraglara jogap bermäge synanyşyň:


Ką esi pasiryžęs daryti dėl Karalystės? 	 Siz Patyşalyk babatda näme etmegi ýüregiňize düwdüňiz?


Štai aš skelbiu jums gerąją naujieną, kuri bus visai tautai. 	 Ol Reb Mesihdir.


Tačiau kokios Biblijos eilutės rodo, kad šis supratimas teisingas? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy aýatlar bu taglymatyň dogrudygyny subut edýär?


Pasimokykime iš jo pavyzdžio. 	 Geliň, ökünçsiz gulluk eder ýaly, Pawlusyň göreldesinden näme öwrenip biljekdigimize seredeliň.


Vyresniesiems todėl yra privalu ugdytis nuolankumą ir dirbti išvien, būti darniu kolektyvu. 	 Şeýlelikde, her bir ýaşuly kiçigöwünli bolup, bilelikde agzybir zähmet çekmeli.


Tačiau dėl to, ką gyvenime esi patyręs, tikėti jo meile tau gali būti sunku. 	 Belki-de, alan terbiýäňiz sebäpli size-de Hudaýyň adamlary söýýändigine ynanmak kyn bolýandyr.


Žmogus gal tvirtins, kad tai, kas čia aprašyta, mūsų laukia danguje. 	 Belki-de, ol bu aýatda agzalýan bereketleri gökdäki ýaşaýşa degişli hasaplaýandyr.


Įrankinė yra matoma 	 Esbap zolaky Görkezilsin


Vienas biblistas aiškina: „Rytiečiai sveikinosi ne taip kaip mes — vos linktelėdami ar ištiesdami ranką, o daug kartų apsikabindami ir nusilenkdami ar net parpuldami veidu žemėn. 	 Bir alym şeýle diýýär: «Gündogar ýurtlarynda adamlar salamlaşanlarynda biziň ýaşaýan ýerimizdäki ýaly diňe bir baş atmak ýa-da elleşmek bilen çäklenmeýärdiler.


Tasai automobilis buvo parduotas 1941-aisiais. 	 Ýokarsynda «Garawul diňi» diýen ýazgy bolan ulag Braziliýada wagyz işiniň gülläp ösmegine ýardam etdi.


Siekiant išsaugoti poetinį originalo stilių, dabar dar didesnė dalis teksto sudėstyta eiliuota forma 	 Baplaryň köpüsi asyl nusgadaky ýaly goşgy görnüşinde ýazyldy


18 Tad jei norime likti saugūs per „didį suspaudimą“, turime būti tvirtai įsitikinę, kad Jehova žemėje turi savo garbintojų tautą, suskirstytą į bendruomenes. 	 18 Biz uly muşakgatda halas bolmak üçin, Ýehowanyň ýer ýüzünde halkynyň bardygyna we olara ýygnak duşuşyklary arkaly görkezme berýändigine düşünmeli.


Dievo šventosios dvasios veikiami, išsiugdome stiprų tikėjimą. 	 Biz hem Hudaýyň mukaddes ruhunyň täsirine tabyn bolsak, onda imanymyz has-da berkär.


Likdami ištikimi Jehovai jie išsaugojo savo gyvybę (Sk 26:10, 11). 	 Olar Ýehowa wepaly galyp, janyny halas etdiler (San. 26:10, 11).


Dar jauna ji pradėjo studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais. 	 Kristina ýaş wagtlary Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylary öwrenýärdi.


Koks Jehovos patikinimas padeda mums būti džiugiems? 	 Şu günler bize Ýehowanyň haýsy wadasy şatlyk berýär?


Ir Abraomui tikrai neteko nusivilti (Pr 15:2-5; Hbr 6:10-15). 	 15:2—5; Ýew. 6:10—15). Ýakup ogly Ýusubyň ölümi baradaky habara ynananda, ol ýitgi hasratyny çekdi.


Paulius todėl galėjo pasakyti: „Jūs, broliai, nesate tamsoje, kad ta diena užkluptų jus kaip kokius vagis, nes visi jūs esate šviesos sūnūs ir dienos sūnūs“ (1 Tes 5:4, 5). 	 Şonuň üçin Pawlus resul: «Doganlar, ol gün sizi bir ogry kimin basar ýaly, siz garaňkylykda dälsiňiz. Çünki baryňyz nura... degişli adamlarsyňyz» diýdi (1 Sel. 5:4, 5).


Tačiau Elis savo vaikų nepataisė, nesudrausmino ir jie toliau nuodėmiavo. 	 Şol sebäpli onuň ogullary günä etmegini dowam edýärler.


„Kaip geriau pasinaudoti maldos dovana?“ (2008 m. lapkritis) 	 «Men dogalarymy nädip gowulandyryp bilerin?» (Noýabr, 2008)


Vyrai, buvę kartu, irgi ragino jį su karaliumi susidoroti. 	 Hatda Dawudyň öz adamlary hem Şawuly öldürmäge höweslendirdi.


Mes irgi galime neabejoti gausią atlygį, jeigu klausysime Jehovos ir ištvermingai jam tarnausime. „Ištvermė, — rašė Paulius, — [gimdo] išmėgintą dorybę“, ši — viltį, „o viltis neapgauna“ (Romiečiams 5:4, 5). 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Çydamyň tejribäni tejribäniň hem umydy emele getirýänini bilýäris. Umyt bolsa utandyrmaz çünki Hudaýyň söýgüsi bize berlen Mukaddes Ruh arkaly ýüreklerimize guýlandyr» (Rimliler 5:4 5).


Vis dėlto į evangelizacijos darbą keliaujantieji prižiūrėtojai įdėjo širdį. 	 Nemes dilinde gürleýän Makswell Frend (Freşel) öýme-öý wagyz barada: «Gullugyň bu görnüşi aýlanýan gullukçylar üçin ýene-de bir bereketdir» diýýär.


Jei žmogus nori tarnauti Dievui, krikštas yra vienas svarbiausių žingsnių. 	 Hudaýa gulluk etmek isleýänler üçin, suwda çokundyrylmak wajyp ädim.


Iš Biblijos puslapių sužinome, koks Jehova buvo netobulai žmonijai, ką per tūkstančius metų dėl jos darė. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň müňlerçe ýylyň dowamynda bikämil adamlar bilen Özüni nähili alyp barandygyny barada aýdylýar.


Tokiu būdu bažnyčia arba šalies valdžia trukdo daryti tai, kam Dievas pritaria (Apd 11:17). 	 Şeýle adam we aýal Hudaýyň kanunyna-da, kaýsara-da gulak asmak üçin özgerişler etmeli (Mar. 12:17; Rim. 13:1).


Naujojo pasaulio gerovė 	 Täze dünýäde bol bereketler eçiler


Koks Dievo mums duotas sugebėjimas padeda išlaikyti tikėjimą tvirtą? 	 Hudaýyň bize beren ukyby imanymyzy nädip berkidýär?


Priėjusi paklausė, ar yra kokių gerų naujienų. 	 Amaliýa onuň ýanyna baryp, gazetde gowy habar barmy diýip soraýar.


Pergyvenę didį sielvartą išvysime naująjį pasaulį 	 Agyr muşakgatdan — täze dünýä


Prisimink, kas nutiko, kai Kainas ėmė pavydėti savo broliui ir ant jo įniršo. 	 Kabyl doganyna göripçilik edip, gahar-gazaba münende, näme bolandygy ýadyňa düşýärmi?


Ar nebūna taip, kad gavę patarimą mąstome ne kuo jis naudingas, o kuo ydingas? O gal dėmesį sutelkiame į kokį nors patarėjo trūkumą? 	 Käte bize maslahat berlende, onuň peýdasy hakda oýlanman, maslahaty bereni ýagzaryp, onuň aýdanlaryndan ýalňyşlyk tapjak bolýarys (Sül. tym.


Prieinama reikšmė 	 Elýeterli Gymmat


Vienas iš įsakų, kurio klauso dvasinio Izraelio nariai, — tai nurodymas dėl prisiekinėjimo. 	 Olara berlen tabşyryklaryň biri hem ant içmek barada.


NAUJASIS GANYTOJAS NEKARTOJA PIRMTAKO KLAIDŲ 	 TÄZE ÇOPAN BAŞGAÇA HEREKET EDÝÄR


Ką aptarsime šiame straipsnyje? 	 Biz haýsy soraglara serederis?


Taigi Nehemijas pasirūpino, kad dešimtinės būtų surenkamos, paskyrė patikimus vyrus prižiūrėti šventyklos sandėlius ir išdalyti aukas levitams. 	 Şonuň üçin Nehemýa hasylyň ondan bir böleginiň ýygnalmagynyň aladasyny edýär. Ol ybadathananyň ammarlaryna getirilen sadakalary paýlamak üçin ynamdar gözegçileri belleýär.


Paulius tiems krikščionims be užuolankų pareiškė, kad jeigu ir toliau prieštaraus Dievo sprendimams, į Dievo atilsį įeiti negalės.* (Hbr 4:1, 2, 6; perskaityk Hebrajams 4:11.) 	 Emma Pawlus resul şol ýewreý mesihçilere mundan beýläk-de Hudaýyň niýetine garşy gitseler, Hudaýyň dynçylygyna girip bilmejekdigini aýdyň aýtdy* (Ýew. 4:1, 2, 6; Ýewreýler 4:11-i okaň).


Dalia gyvena su savo mama Galina. Ši dukrą ir prižiūri. 	 Ejesi Galina onuň bilen bile ýaşaýar we aladasyny edýär.


Bet šiam pelningam verslui ėmė grėsti pavojus, kai dėl Pauliaus skelbimo veiklos nemažai miesto gyventojų nustojo garbinę stabus. 	 Pawlusyň wagyz işi arkaly şäher ýaşaýjylarynyň köpüsi butlara sežde etmegini goýýarlar. Şol sebäpli olar köp gazanjyny ýitirip bilerdiler.


Suku_rti 	 _Bejer


Paaiškink, kaip Šėtono valdymas leido pašlovinti Jehovą. 	 Şeýtanyň hökümdarlygy Ýehowany nädip şöhratlandyrýar?


19 Kaip galėtume ir mes rodyti tokį požiūrį? 	 19 Biz nädip şeýle garaýyşda bolup bileris?


Kiek daug sužinojau apie Jehovą tarnaudama skirtingose šalyse! 	 Biz ol ýerde häzirem etrap gözegçilik gullugyny dowam edýäris.


Jėzus, aišku, norėjo, kad jo sekėjai taip pat būtų nuolankūs — apie save nemanytų pernelyg gerai, nesididžiuotų ir nesiaukštintų. 	 Elbetde, Isa şägirtleriniň kiçigöwünli bolmagyny isleýärdi.


Pasukti pagal laik_rodžio rodyklę 	 _Sagata Gorä Tirle


Minutėunit-format 	 Intunit-format


Kam ir už ką prižiūrėtojai ir visi krikščionys atskaitingi? 	 Gözegçiler hem-de ähli mesihçiler kime we nämede boýun bolýarlar?


Žinodamas jų širdžių mintis, Jėzus pasiėmė vaikelį ir pasistatęs šalia savęs tarė jiems: ‘Kas priima šį vaikelį dėl mano vardo, mane priima. 	 Onsoň olara şeýle diýdi: „Kim bu çagany Meniň adymdan kabul etse, Meni kabul etdigidir.


8 Saliamonas, statydamas šventyklą, parodė sektiną pavyzdį: uoliai darė gera, susitelkė į tai, kas svarbiausia. 	 8 Süleýman patyşa ýagşy işleri edip, wajyp zatlary birinji orunda goýup, bize gowy görelde galdyrdy.


Biblijoje sakoma: „Viešpaties palaiminimas daro turtingą ir sielvarto neatneša“ (Patarlių 10:22, Brb). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Rebbiň berekedi baý edýändir, Ol oňa hysyrdy garýan däldir» (Süleýmanyň tymsallary 10:22).


Netgi didžiausias priešas Šėtonas, Velnias, neturėjo jam galios. 	 Hatda, esasy duşman, Iblis Şeýtanyň hem Isanyň üstünden ygtyýary ýokdur.


Kai Ana pristatė rašinį klasei, viena evoliucija tikinti bendraklasė ėmė uždavinėti daug klausimų, siekdama mūsų sesę sukirsti. 	 Anna uýa taýýarlan makalasyny klasda okap berende, ewolýusiýa taglymatyna berk ynanýan bir gyz oňa sorag baryny ýagdyrýar.


(Rom 10:10; Hbr 10:23-25). 	 Rim. 10:10; Ýew.


11, 12. a) Kaip jaunuoliai galėtų ruoštis liudyti kitiems? b) Kaip vienas jaunuolis išnaudojo progą paliudyti mokykloje? 	 11, 12. a) Ýaşlar gowy wagyz edip biler ýaly nädip taýýarlanyp biler? b) Bir ýaş doganymyz mekdepde wagyz etmäge mümkinçilik dörände näme etdi?


Kad netrukus pasirodys Kristus, vėliau skelbė ir Jonas Krikštytojas (2/15, p. 26—27). 	 Soňra Ýahýa çokundyryjy hem Mesihiň tizden peýda boljakdygyny aýtdy (15/2 sah. 26, 27).


Eva,* išsiskyrusi prieš keletą metų, pasakoja: „Po skyrybų jaučiau baisią gėdą, žinojau, kad kaimynai ir kolegos gali prikabinti etiketę „išsiskyrusi“. 	 Ol şeýle diýýär: «Men ärimden aýrylyşandygyma örän utanýardym. Goňşularymyň we işdeşlerimiň arasynda „aýrylyşan“ ada galmaly boldum.


Įsivaizduokime tėvą, mokantį savo sūnų vairuoti. 	 Ogly kiçikä, kakasynyň maşyn sürşüne diňe syn edýär.


Jei ir [sūnus] Jokūbas vestų hetitę, tokią kaip jos, čiabuvę, kas gero man gyvenime beliktų?“ (Pr 26:34, 35; 27:46). 	 (Bar. 26:34, 35; 27:46).


Būdami sveiki ir stiprūs, jie gali nuveikti išties daug. (Perskaityk Patarlių 20:29.) 	 5 Ýaşlar gujur-gaýratly bolany üçin Ýehowa köpräk gulluk edip bilýärler (Süleýmanyň tymsallary 20:29-y okaň).


(Mt 13:40) Tuo pasakyta, kas galiausiai su jomis atsitiks. 	 (Mat. 13:40). Bu haşal otuň soňunyň näme boljakdygyny görkezýär.


Kaip mokytojas, jis neturėjo sau lygių. „Niekados žmogus nėra taip kalbėjęs!“ — sakė kai kurie, klausęsi jo (Jn 7:46). 	 Mugallym hökmünde oňa taý ýokdy. Ony diňleýänleriň biri: «hiç kim hiç haçan bu Adamyňky ýaly geplemändi» diýdi (Ýahýa 7:46).


Per visus 2018-uosius tai galėsime prisiminti kaskart atėję į Karalystės salę ir pažvelgę į metų citatą: „Tie, kurie deda viltis į Jehovą, atgaus jėgas“ (Iz 40:31, NW). 	 Işaýa 40:31 Emma Rebbe umyt baglaýanlar täzeden güýç toplarlar, bürgütler dek ganat ýaýyp belende galarlar, ýüwrerler, ýöne ýadamazlar, ýörärler, ýöne ysgyndan gaçmazlar.


Šių laikų krikščionims verta pasigilinti, kaip Paulius gynėsi. 	 Pawlus bilen bolan waka şu günki mesihçileri hem gyzyklandyrmaly.


[Iliustracija 8 puslapyje] Brolį Rezerfordą ir jo bendražygius, suimtus 1918 metais, vėliau paleido ir jiems iškeltus kaltinimus atšaukė 	 «Oýanyň!» (rusça) žurnalynyň 2001-nji ýylyň 22-nji iýulynda çykan sanynyň 19—23-nji sahypalaryndaky «Çydamasy kyn bolan betbagtçylyk» diýen makala serediň.


Kitas Dovydui artimas žmogus buvo Natanas, Dievo pranašas. 	 18:1). Ýöne Dawudyň başga-da dostlary bardy. Olaryň biri Natan pygamber.


Užkietėjusia širdimi piktžodžiauti šventajai dvasiai — neatleistina nuodėmė. 	 Şeýle sözleri aýdyp, toba etmesek bagyşlanmaz.


GERBDAMI KITUS LAIMIME DAUG GERA 	 ÝERLIKLI HORMAT GOÝMAGYŇ PEÝDASY


12 Galiausiai Jėzus paaiškina, kad geroje žemėje pasėta sėkla „duoda vaisių: trisdešimteriopą, šešiasdešimteriopą ir šimteriopą“. Taigi kai kurie žodį priima. 	 12 Ahyry, «gowy topraga ekilen» tohumlaryň «käbiri otuz, käbiri altmyş, käbiri hem ýüz esse hasyl berdi».


(Juokas) Sutinku įvairių žmonių, kuriems nepatinka tai, ką jie daro. 	 (Gülüşmeler) Bir topar adam bilen tanyşýan edýän işlerini söýenoklar.


(Palygink 1 Korintiečiams 3:6.) 	 Biz tohumy ekip, suwaryp bilýäris, ýöne ony ösdürýän Hudaýdyr (1 Korintoslylar 3:6-y deňeşdiriň).


Žiūrint iš šalies jie galbūt nesiskyrė nuo kitų krikščionių. 	 Göräýmäge, olaryň ýygnakdaky dogan-uýalardan hiç hili tapawudy ýok ýalydy.


Kai tik jis baigsis, „keturiems angelams“, sulaikantiems naikinančius „didžio sielvarto“ vėjus, bus nurodyta juos paleisti. 	 Olar doly möhürlenenden soň, ýeriň dört ýelini saklap duran «dört perişdä» ýeli goýbermäge ygtyýar berler, şonda «uly muşakgat» başlanar.


21 Biblijoje išpranašauta, kad mūsų laikais „žmonės bus savimylos“ (2 Tim 3:2). 	 21 Mukaddes Ýazgylarda biziň döwrümiz hakynda «adamlar özüni söýer» diýip, pygamberlik edildi (2 Tim. 3:2).


Šie maži paukšteliai iškart pajunta, kur yra nuodingos dujos, pavyzdžiui, anglies viendeginis. 	 Eger şahtany ot alsa, halas edijiler ýeriň aşagyna düşende, ýany bilen sarybilbilleri almalydylar.


Nors Jehova leido izraelitams turėti žemišką valdovą, perspėjo, kad tokia valdžia jiems brangiai kainuos. (Perskaityk 1 Samuelio 8:9-18.) 	 Ýehowa ysraýyl halkynyň üstünden ynsan patyşasynyň höküm sürmegine ýol berse-de, onuň berjek ajy miwelerini hem duýdurdy (1 Samuel 8:9, 11, 13, 18-nji aýatlary okaň)*.


Kitas specialistas, Senatvės, sveikatos ir žmogiškųjų santykių centro prie Dž. 	 Jorj Waşington uniwersitetiniň «Garrylyk, saglyk we gumanitar ylymlary merkeziniň» başlygy Jin Koueniň aýtmagyna görä, «beýnimize agram salanda, beýni öýjükleri täze dendritleri döredýär.


2012 m. kovo 15 d. 	 15 mart, 2012


PUOSELĖKITE MEILĘ 	 SÖÝGINI ÖSDÜRIŇ


5. a) Kaip galime pažinti pagrindines Dievo savybes? b) Ką tu gali pasakyti apie Dievo teisingumą, išmintį ir galią? 	 5. a) Ýehowanyň esasy häsiýetlerini nädip bilse bolýar? b) Hudaýyň adalatlylygy, akyldarlygy we güýji barada näme diýip bilersiň?


Korinto bendruomenei apaštalas Dievo įkvėptas rašė: „Dovanų esti įvairių, bet dvasia ta pati. 	 Pawlus korintosly mesihçilere şol sylaglar barada ýazýar: «Sylaglar dürli-dürli, ýöne Ruh şol bir Ruhdur.


(Perskaityk Išėjimo 34:5–7, NW.*) Mozei tuo metu ypač reikėjo patikinimo, kad Dievas jį remia (Iš 33:13). 	 Emma ol Musa pygamberiň goldawa mätäçdigine düşünýärdi (Müs. çyk. 33:13).


Tikriausiai dėl netikėtos liūties patvino Kišono upė ir vežimai įklimpo purve. 	 Ol Kişon derýasyny joşdurmak üçin, güýçli ýagyş ýagdyrýar we arabalar batga batýar.


▪ Užsibrėžk realių uždavinių. 	 ▪ Ýetip bolýan maksatlar goý.


Tada leidžiamės į klaidingus samprotavimus ir taip sukame į pražūtingą taką (Pat 14:12). 	 14:12). Nädip? Biz kynçylyklarda özümizi ýa-da Şeýtany däl-de, Ýehowany günäkärlemegimiz ähtimal.


3 Jėzus savo mokiniams pažadėjo, kad kai ant jų nužengs šventoji dvasia, jie gaus jos galybės. 	 3 Isa şägirtlerine: «Mukaddes ruh üstüňize inende, güýç-kuwwat alarsyňyz» diýdi.


Jis bandė kaltę suversti kitiems, tardamas: „Kariai pasigailėjo geriausių avių ir galvijų, kad šie būtų paaukoti Viešpačiui.“ Ar Saulius tikrai ketino tuos gyvulius paaukoti ar ne, aišku viena — Dievui jis nebepakluso. 	 Saul günäsini başgalaryň üstüne atyp: «Halk iň gowy goýunlara we öküzlere rehim edip, ony seniň Hudaýyň Ýehowa gurban bermek üçin galdyrdy» diýdi. Saulyň gurban getirmek islegi bolsa-da, aslynda, ol Hudaýyň tabşyrygyny äsgermezçilik etdi.


Kur tik leido vietiniai įstatymai, broliai, priimdami sprendimus, stengėsi nepaisyti valstybių sienų. 	 Filiallaryň birleşmegi milletler arasyndaky göçme manydaky serhetleri aýyrdy.


Tačiau Šėtonas siekia, kad jie tam skirtų pernelyg daug dėmesio. 	 Emma bu babatda Şeýtan mesihçileriň paýhasly bolmazlygyny isleýär.


Man labai patiko ją skaityti, ypač evangelijas. 	 Bu meniň Isanyň yzyna eýermäge bolan islegimi artdyrdy (Ýah.


(Žiūrėk skyrelį „Apyskaita mirties akimirką“.) c) Kokį apdovanojimą gaus tie, kas bus priskirti prie „avių“? 	 («Iň soňky hasabat» diýen çarçuwa serediň). w) Başga goýunlar nähili sylaga eýe bolarlar?


Dėl jo žmonėms atsiveria galimybė susitaikyti su Dievu ir net gyventi amžinai (2 Kor 5:20). 	 Sebäbi bu adamlara ebedi ýaşaýşa gowuşmaga we Hudaý bilen ýaraşmaga kömek edýär (2 Kor. 5:20).


Politiniuose reikaluose visos seserys laikėsi neutralumo ir dirbti tokį darbą ryžtingai atsisakydavo. Aš sekiau jų pavyzdžiu. 	 Biz syýasy meselelere goşulmaýandygymyz üçin uýalaryň ählisi şol işden boýun gaçyrdy, men hem olaryň batyrgaý göreldesine eýerdim.


Tiesa, vedanti į amžiną gyvenimą 	 «Ebedi ýaşaýşa eltýän bilim»


Įsivaizduok, kaip dėl nedoro poelgio būtų skaudu Jehovai, bendruomenei ir tavo artimiesiems. 	 Nädogry hereketiň Ýehowa, ýygnaga we maşgalaňa nähili agyr degjekdigi hakynda oýlanyp gör.


Klausydamasis jų patarimų, pagalvok: ar jų siūlomi dalykai padės tau ‘atminti Kūrėją savo jaunystės dienomis’, ar atvirkščiai — slopins norą jam tarnauti? 	 Sen olaryň berýän maslahatlaryny diňläp bilersiň, ýöne özüňe şeýle sorag ber: «Olaryň teklipleri ýaşlyk günlerimde Ýaradyjymy ýatlamaga kömek edermi ýa-da Ony unutdyrar?»


Vartotojo žodynas: 	 Ullançy sözliki:


Šitaip daro ir Jehova. 	 Ýunus pygamberiň döwründe Ýehowa ninewiýalylar babatda gelen kararyny üýtgedipdi.


Žmonės nustojo semtis Dievo pažinimo ir jo išminties, nebelaikė jo žodžio patikimu. 	 Ysraýyllylar Ýehowa barada dogry bilim almagyny, onuň akyldarlygyna eýermegini we oňa bil baglamagyny bes etdiler.


Tėvai tuoj pat susiruošia namo ir be paliovos prašo Jehovą pagalbos. 	 Ata-ene şol bada zatlaryny ýygnap, öýüne dolanýarlar we Ýehowadan dyngysyz kömek dileýärler.


Kai kur mūsų veikla ribojama dar ir šiandien. 	 Emma hökümetler näçe jan çekseler-de, olara hakyky seždäni ýok etmek başartmaz.


SPECIALIOJOJE sueigoje, surengtoje 2013 metų balandžio 28-ąją Japonijos mieste Nagojoje, Vadovaujančiosios tarybos narys Antonis Morisas nustebino klausytojus džiugia žinia, kad japonų kalba išleista knyga „Biblija: Evangelija pagal Matą“. 	 2013-NJI ÝYLYŇ 28-nji aprelinde Ýaponiýanyň Nagoýa şäherinde ýörite duşuşyk geçirýär. Şonda Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Entoni Morris «Mattanyň hoş habaryny» aýratyn kitap edip çap edilendigini şatlyk bilen habar berýär.


74 psalmėje apraudamas Jeruzalės sunaikinimas. 	 74-nji mezmurda Iýerusalimiň derbi-dagyn edilendigi barada ahmyr çekilendigi aýdylýar.


Kaip mūsų pastangos prisidėti prie šeimos dvasinio ugdymo liudija, kad į savo priedermes žiūrime rimtai? 	 Biz maşgala okuwyna gatnaşyp, jogapkärçilige çynlakaý garaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Verta pamąstyti: ar mano „taip“ reiškia „taip“? 	 Siz barada näme diýse bolar?


Vėliau pranašas Samuelis izraelitams pasakė: „Nesigręžkite nuo Viešpaties, savo Dievo, bet tarnaukite Viešpačiui visa širdimi. [...] 	 Soňra Samuel pygamber ysraýyllylara şeýle diýdi: «Hudaýyň ýolundan çykmaň we Ýehowa bütin ýüregiňiz bilen gulluk ediň...


[Išnašos] Apaštalas Paulius 40-ąją psalmę čia cituoja iš graikiško Septuagintos vertimo, kuriame yra žodžiai „paruošei man kūną“. 	 Bu ýerde Pawlus resul Zebur 40:6—8-nji aýatlardan parçalary getirýär. Injil kitabynyň golýazmalarynda «Maňa bir beden taýýarladyň» diýen sözler hem bar.


Materializmui pasidavęs asmuo savo gyvenimą planuoja taip, kad turėtų kuo daugiau turto. 	 Şeýlelikde, ol Patyşalygy birinji orunda goýmaklyga sowuk-sala garap başlaýar (Ýew.


[2] (9 pastraipa) Gerų pasiūlymų, kaip kalbėtis su žmonėmis tarnyboje, galima rasti knygoje Lavink mokymo įgūdžius Teokratinės tarnybos mokykloje, p. 62–64. 	 2) 9-njy abzas. «Wagyz mekdebi» kitabynda adamlar bilen gürrüňdeş bolmak babatda peýdaly maslahatlar berilýär (sah. 62—64).


Netrukus mane paskyrė tarnauti specialiąja pioniere Naranderoje, mieste už 220 kilometrų į pietvakarius nuo Kauros. 	 Ýörite pioner bellenenimden soň, men Kauradan 220 kilometr günorta-günbatarda ýerleşýän Narrandera şäherine göçdüm.


_Išskleisti… 	 Faýl açylýä:


Gal vargina rimtos problemos ir abu netgi jaučiasi santuoka nusivylę. 	 Şonda siz göwnüçökgünlige düşermisiňiz?


Skaitmuo 7 	 Eded 7


Kartą į griūtį šachtoje pateko ir Antuanas. 	 1920—1930-njy ýyllarda Fransiýada polýak maşgalalarynda birnäçe çaga dünýä indi.


Ar kasdien meldžiuosi, ar lankau visas sueigas, studijuoju Bibliją, skelbiu gerąją naujieną? Ar teokratinės veiklos niekad neapleidžiu? 	 Yzygider doga edip, şahsy okuw geçip, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp, wagyz edip, Hudaýa yhlasly gulluk etmäge tagalla edýärinmi?


Štai pacitavęs vieną iš Dešimties įsakymų — „nesvetimauk“, — Jėzus paaiškino, ką žmogaus širdyje Dievas kartais pastebi, nors iki amoralaus poelgio būna dar toli. „Kiekvienas, kuris geidulingai žvelgia į moterį, jau svetimauja savo širdimi“, — sakė jis (Iš 20:14; Mt 5:27, 28). 	 Ol şeýle diýdi: «Bir aýala azgyn nebis bilen bakan adam öz ýüreginde eýýäm onuň bilen zyna edendir» (Müs. çyk. 20:14; Mat. 5:27, 28).


Kas gali suprasti „Dievo gelmes“? 	 «Hudaýyň çuň pikirlerine» düşünmäge kim ukyply?


15 Iki ateis galas, mes, Jehovos liudytojai, su gerąja naujiena trokštame pasiekti kuo daugiau žmonių. Tam reikia daugybės leidinių įvairiomis kalbomis. 	 15 Dünýäniň soňunyň golaýlap gelýändigi sebäpli, Ýehowanyň Şaýatlary mümkin boldugyndan has köp adama hoş habary wagyz etmäge jan edýärler.


Skaitydamas Biblijos pasakojimus apie Rūtą ir Noomę, Dovydą ir Jehonataną, Paulių ir Timotiejų pastebėsi vieną dalyką. 	 Siz Mukaddes Ýazgylardan Rut hem Naomi, Dawut hem Ýonatan, Pawlus hem Timoteos barada okanyňyzda, gowy dostlaryň açyk, ýöne biri-biri bilen sylaşykly gepleşýändigine üns berensiňiz.


Uždaryti žymelių langą 	 Nyşanlar äpişgesini ýap


Pirma, niekas nėra apsaugotas nuo Šėtono kėslų (Mt 24:24). 	 Birinjiden, Şeýtan ähli adamlara hüjüm edýär (Mat. 24:24).


Dievas nuo skirtosios užduoties Mozės neatleido. 	 Ýehowa bu ýumşy başga birine bermedi.


Perbraukto teksto stilius (nebenaudotinas) 	 Karalanmış


Ketvirtąjį ir penktąjį dešimtmetį tarnyboje imta naudotis nešiojamais gramofonais — leisti kalbų įrašus prie durų. 	 1930-njy ýyllarda we 1940-njy ýyllaryň başynda patefon we Mukaddes Ýazgylara esaslanan doklatlaryň ýazgylary arkaly wagyz edilýärdi.


Apie jį Biblijoje pasakyta: „Tai Uola! Jo darbai tobuli, visi jo keliai iš tikrųjų teisingi“ (Pakartoto Įstatymo 32:4). 	 Bu barada Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ol gaýa, onuň işleri kämildir, onuň ähli ýollary adalatlydyr» (Kanunyň gaýtalanyşy 32:4).


16 Kaip tėvai galėtų skatinti nuoširdų bendravimą? 	 16 Ata-eneler nädip çagalaryny açyk gepleşmäge höweslendirip biler?


Kitoje šalyje Jehovos liudytojai būdavo suimami, baudžiami pinigine bauda, net mušami — užregistruota 1100 suvirš tokių atvejų. 	 Ýene bir ýurtda bolsa, Ýehowanyň Güwäçilerini tussag etmek, jerime töletmek we urmak ýaly, 1100-den gowrak waka boldy.


Jehova vis primena, kad mus myli, ir padeda mums nepailsti jo tarnyboje (Jer 31:3; 2 Kor 4:16). 	 Ýehowa bizi söýýär we kynçylyklara hötde gelip, gullugymyzy dowam etmäge kömek edýär (Ýer. 31:3; 2 Kor. 4:16).


„Imkite ant savo pečių mano jungą [...] ir jūs rasite savo sieloms atgaivą“ (MT 11:29). 	 «Meniň boýuntyrygymy dakynyň... janlaryňyz dynçlyk tapar» (MATTA 11:29). Siz nähili jogap berersiňiz?


9 Pagalvokime apie deguonies apytakos ciklą. 	 9 Geliň, kislorodyň tebigatda aýlanyşyna seredeliň.


Ko svarbaus mus pamoko žodžiai iš Hebrajams 11:13? 	 Biz Ýewreýler 11:13-den nähili wajyp sapak edinip bileris?


Ko gero, sakei tą patį, ką ir Jėzaus mokiniai pirmajame amžiuje: „Radome Mesiją.“ 	 Emma sen häzir Isanyň Hudaýyň Patyşalygynda höküm sürýändigini bilýärsiň.


Prieinamas aprašymas 	 Alýeterli Waspy


Trečiajame studijų straipsnyje aptariama, kas buvo tas keletas, per kuriuos jis tiekė dvasinį maistą pateptiesiems krikščionims pirmajame amžiuje. 	 Ilkinji makalada I asyrda Isanyň mesh edilen şägirtlerine iýmit bermek üçin ulanan sanlyja adamynyň kimdigi düşündirilýär.


Daugiau informacijos apie Dievo asmenvardį yra pateikta brošiūroje Dievo vardas, kuris išliks amžiams. 	 Hudaýyň ady barada köpräk bilmek üçin «Hudaýyň ady ebedi galar» (rus.) diýen broşýura seredip bilersiňiz.