Mes juk turime ne tokį vyriausiąjį kunigą, kuris negalėtų atjausti mūsų silpnybių, o, kaip ir mes, visaip gundytą, tačiau nenusidėjusį. 	 «Biziň ejizliklerimize gynanyp bilmeýän däl, eýsem her zatda biziň ýaly synalyp, günä etmedik bir Baş Ruhanymyz bardyr.


„Lengvai apraizganti nuodėmė“ 	 «Bizi aňsatlyk bilen bürän günä»


Kaip iš Jehovos galime mokytis supratingumo? 	 Biz Ýehowanyň paýhaslylyk häsiýetine nädip eýerip bileris?


_Išskleisti 	 _Aç


Taip pat verta įsidėmėti, jog Nojus, šeimos galva, visad liko dvasiškai budrus, nepersiėmė senojo pasaulio blogybių (Pr 6:9). 	 11:7). Nuh pygamber maşgalabaşy hökmünde Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykdady we daş-töweregindäki adamlaryň erbet işlerine goşulmaýardy (Gel. çyk. 6:9).


Pašalinti pavadinimo/paaiškinimo vertimą 	 Ad/töwzih terjimesini çykar


Santuoką, Dievo dovaną, Rūta didžiai brangino, tad sutiko tekėti už Jehovos garbintojo Boazo, pagyvenusio vyro. 	 Şeýlelikde, Hudaýyň döreden nikasyna çuňňur hormat goýup, Rut Ýehowa sežde edýän garry Boazyň aýaly boldy.


Antai laiške Filemonui Paulius siuntė linkėjimus broliams ir sesėms Kolosuose, kai kuriuos paminėjo vardu. 	 Mysal üçin, Filimun 1—3-nji aýatlarda Pawlus resul Kolosedäki dogan-uýalaryň ählisine salam aýdýar we olaryň käbirlerini atma-at ýatlaýar (okaň).


Brolis pasakoja: „Buvome jauni, nepatyrę, ilgėjomės namų. 	 Bir gün agşam aýalymyň gaty ýüregi gysdy.


Papasakok atsitikimą, liudijantį, kokia svarbi yra dvasinė apsauga. 	 Ýehowanyň ruhy taýdan goraýandygy barada mysal getiriň.


Kaip mane sužavėjo, kad skaitydama netgi ne studijų straipsnį ji atsiverčia ir nurodytas Šventojo Rašto eilutes! 	 Men olara baranymda, Sýuzan öýleriniň öňünde Garawul diňi duşuşygynda öwrenilmeýän makalalaryň birini okap oturan eken.


O kaip yra su mumis? Vienokie ar kitokie sprendimai dažnai lemia, ar su Jehova labiau suartėsime, ar dvasiniu atžvilgiu kaip tik patirsime nuostolį. 	 Biz, esasanam, Ýehowa bilen gatnaşygymyza täsir edýän wajyp karara gelenimizde, öz düşünjämize daýanman, oňa bil baglamaly.


Išdalinau net 150 kvietimų!“ 	 Men 150 sany çakylygy paýladym!»


Panašiai atsitiko ir su Biblijos vertimais į kitas kalbas, tarp jų ir lietuvių. 	 Mukaddes Ýazgylaryň öňki terjimeleri barada hem şeýle diýse bolýar.


Tad gerai apmąstykime Timotiejui pasakytus Pauliaus žodžius, priimkime juos giliai į širdį, kad mūsų pažanga būtų visiems akivaizdi. 	 Geliň, Pawlusyň Timoteosa aýdan sözleri barada oýlanyp, olary özleşdirip, üstünligimizi hemmelere görkezeliň.


Nelyginant alkanas ir įsiutęs grobuonis, jis persekioja kaimenę, kiekvieną akimirką pasiruošęs čiupti nuklydusią ar neatsargią avį. 	 Ol ýabany we aç ýyrtyjy haýwan ýaly sürä assyrynlyk bilen golaýlaşyp, ätiýaçsyz ýa-da sürüden daşlaşan goýunlara topulýar.


Taip mus sukūrė Jehova. 	 Hatda özümizi ýerlikli söýmek peýdaly.


_Valdymas 	 _Kontrol


Kaip Biblija patikina pagyvenusius krikščionis? 	 Mukaddes Ýazgylar gartaşan mesihçileri nämä ynandyrýar?


Nehemijas, parkeliavęs į Jeruzalę, sužinojo, kad kai kurie iš Babilonijos grįžusių žydų vaikai nemoka hebrajų kalbos. 	 4 Eger-de biz daşary ýurt dilinde ýazylan Hudaýyň Sözüni okanymyzda düşünmesek, wagtyň geçmegi bilen, ruhy taýdan gowşarys.


Nauja knyga skelbėjams 	 Biziň üçin täze kitap


Tokie pat šilti yra ir Jehovos jausmai tiems, kam jis rodo gailestingumą. 	 Ýehowa hem şeýle näzik duýgular bilen rehimdarlyk bildirýär.


Jis nėra nenuoseklus, permainingo būdo, nenuspėjamas. 	 Ýehowa ynamdar, durnukly, wepaly we dogruçyl Hudaý.


Tiems, kas užima svarbią vietą mūsų gyvenime, – bendruomenės broliams ir sesėms. 	 Ýygnagymyzdaky yzygider gatnaşýan dogan-uýalary.


Bet tvirti liko ir jie. Giminaičiai taip pat mėgino mūsų namuose surengti tradicinį gedulingą budėjimą. 	 Aýalymyň dogan-garyndaşlary öýümizde merhumyň hatyrasyna pata berjek bolanlarynda, men olara öýümde däl-de, başga ýerde ediň diýdim.


Arba rėksiu: ‘Smurtas!’ — o tu manęs negelbėsi? Kodėl rodai man nusikaltimus ir žiūri į vargą? 	 Näme üçin zalymlygy görmäge we betbagtçylyga seretmäge ýol berýärsiň?


Nors Pauliaus liudijimas buvo paveikus, ne visi palankiai atsiliepė. 	 Pawlus resul ökde wagyz etse-de, adamlaryň hemmesi hoş habary kabul etmedi.


7. a) Kodėl Jehova davė savo tautai Įstatymą? b) Kokia prasme Įstatymas buvo „sergėtojas“? 	 7. a) Ýehowa ysraýyllylara näme üçin görkezme berdi? Düşündiriň. b) Musa arkaly berlen kanun ysraýyllylara nädip «goragçy» boldy?


▪ Puoselėkime savo brolijos dvasinę gerovę 	 ▪ Ruhy jenneti giňeldiň


Dar ir dabar kartais pagalvoju, ar kuri iš pabertų sėklų sudygo (1 Kor 3:6, 7). 	 Belki, şol eken tohumlarymyň käbiri gögerendir (1 Kor. 3:6, 7).


Kas padės mums nepasidaryti pinigų mylėtojais? 	 Häzir menem pioner bolup gulluk edýärin; indi biziň ikimizem şol bir hojaýyna, ýagny Ýehowa hyzmat edýäris».


Taigi Edeno sode duotas pažadas ne tik garantavo, kad maišto prieš Dievą sukėlėjas ir visi jo elgesio padariniai bus pašalinti, bet ir atskleidė, kas ir kaip tai padarys. 	 Ýehowa Erem bagyndaky wada arkaly diňe Şeýtany we onuň ýetirýän zyýanyny aýyrjakdygyny aýtman, eýsem, olary nädip ýok etjekdigini hem aýan etdi.


Išgirdę įkvepiančių pasakojimų iš draugų, triūsiančių kitose šalyse, Hansas ir Bruk nutarė pamėginti tarnauti pionieriais užsienyje. 	 Hans bilen Bruk daşary ýurtda gulluk edýän dogan-uýalar bilen bolan wakalary eşidip, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmegi ýüregine düwýärler.


Ar čia Jėzus kalbėjo tik apie gyvenimą danguje, ar ir apie amžinybę žemės rojuje? 	 Isa diňe gökdäki ýaşaýyş barada aýtdymy? Ýa-da Jennetde ýerdäki ebedi ýaşaýşy göz öňünde tutdymy?


Kai stengsimės geriau perprasti Jehovos Žodį, šventoji dvasia mums tikrai padės, nes „Dvasia visa ištiria, net Dievo gelmes“ (1 Kor 2:9, 10). [Išnaša] 	 Şol sebäpli mukaddes ruh bize «ähli zady, Hudaýyň çuň pikirlerini-de barlamaga» kömek edýär (1 Kor. 2:9, 10).


Taip gebėsime atsispirti savo pačių nuodėmingiems polinkiams ir nesusitepsime šiuo pasauliu (Ps 119:9; Jok 1:21-25). 	 Şonda biz günäli höweslere garşy durup, dünýäniň ýaramaz täsirine düşmeris (Zeb. 119:9; Ýakup 1:21—25).


Todėl Petras, jį atkalbinėdamas, buvo neteisus ir jį reikėjo pataisyti. 	 Petrus bolsa ony yrjak bolýar, şonuň üçin ol berk käýinç alýar.


Štai šventosios dvasios įkvėpimu užrašyti Jobo, sužinojusio apie nelaimes, žodžiai: „Viešpats davė, Viešpats ir atėmė! 	 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, Eýýup uçran betbagtçylygy barada şeýle diýdi: «Ýehowanyň özi berdi, özi hem aldy.


[Išnašos] Mūsų kalendoriuje nisanas atitinka kovo antros pusės—balandžio pirmos pusės laikotarpį. 	 Nisan aýy häzirki gün senesi boýunça Nowruz ýa-da Gurbansoltan aýyna gabat gelýär.


Savo mokymą jie visuomet turi tvirtai grįsti Dievo Žodžiu. 	 Olar çykyş edenlerinde, hemişe Hudaýyň Sözüne esaslanyp öwretmeli.


O žemiškojo gyvenimo metais pasisėmė dar daugiau patirties, kokius išmėginimus mums tenka ištverti Dievo tarnyboje. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «[Isa] rehimdar hem sadyk Baş Ruhany bolmak üçin, her taýdan doganlaryna meňzemeli boldy...


6 Senovės Izraelyje tėvystei teikdavo itin didelę reikšmę, ir šeimų būta gausių (1 Sam 1:2, 6, 10; Ps 128:3, 4). 	 6 Gadymy döwürde Ysraýylda çaganyň dogulmagy uly hormat hasaplanýardy, şol sebäpli maşgalalar uly bolýardy (1 Sam. 1:2, 6, 10; Zeb. 128:3, 4).


„ŠTAI ESU JEHOVOS VERGĖ!“ 	 «MEN ÝEHOWANYŇ GYRNAGYDYRYN!»


Juk nuo tada ši žinia — jau ne apie būsimą, o apie esamą Karalystę, valdančią iš dangaus. 	 1914-nji ýylda Hudaýyň Patyşalygy gökde berkarar bolanda, bu habar has-da «oňat» boldy.


Kokio požiūrio saugotis pamoko istorija su Ezavu? 	 Biz mirasymyz babatda Ysaw bilen bolan wakadan nähili sapak edinmeli?


Nors tokiuose konfliktuose ir nedalyvaujame, būna, kad nukenčiame patys ar nukenčia mūsų artimieji. 	 Olar biziň ählimize täsir edip biler, sebäbi bizem bu dünýäde ýaşaýarys.


(Prašom žiūrėti išnašą.) 	 (Çykgyda serediň).


Kokia prasme? 	 Nädip?


Tuo tarpu jungtinės Medijos ir Persijos pajėgos įsiveržė į miestą ir jį užėmė. Babilonijos nukariautojas Kyras įsakė žydams grįžti į Jeruzalę ir atstatyti Jehovos šventyklą. 	 Şonda olar Iýerusalimiň ybadathanasyndan alnan mukaddes gaplardan içýärdiler we ynsan elleri bilen ýasalan taňrylaryny şöhratlandyrýardylar.


Viena gyvenime svarbiausia — užsitarnauti gerą vardą Jehovos akyse. 	 Baýlyga kowalaşman, Ýehowanyň işlerini birinji orunda goýmaly (Sül. tym.


(Perskaityk Filipiečiams 3:12, 13.) 	 Ol ýeňiş gazanmak üçin tagalla etmelidigini bilýärdi, ýöne sylaga eýe bolandyryn öýtmeýärdi (Filipililer 3:12, 13-nji aýatlary okaň).


Ko pasimokome iš šio palyginimo? 	 Biz bu tymsaldan näme öwreneris we durmuşymyzda ony nädip ulanyp bileris?


Zacharijo 4:7 rašoma: „Jis padės baigiamąjį akmenį į vietą, lydimas šauksmų: ‘Malonė! 	 Zakarýa 4:7-de şeýle diýilýär: «Ol ýokarky burç daşy çykarar.


Dar po kelių mėnesių gavau darbo siuntų skyriuje. 	 Birnäçe aýdan meni edebiýatlar ugradylýan bölüme bellediler.


Ką žinome iš Biblijos, kokia bus „didelio suspaudimo“ pradžia? 	 Mukaddes Ýazgylara görä, uly muşakgatyň öňünden näme bolar?


Žmonės turėjo nuspręsti, ar tarnaus Jehovai ar negyvam dievui Baalui (1 Kar 18:21). 	 Olar Ýehowa ýa-da Bagal taňrysyna sežde etmegi saýlamalydy (1 Pat. 18:21).


Kaip mes galime sekti Jehova? 	 Biz Hudaýyň söýgüsine nädip eýerip bileris?


Kita vertus, prisimink paskutinį Jėzaus sakinį prieš mirštant: „Atlikta!“ (Jono 19:30). 	 Indi bolsa, Isanyň pürsde wagty: «Hemmesi berjaý boldy!» diýen sözlerini ýadyňa sal (Ýahýa 19:30).


Jėzus pasakė: „Mano mokslas ne mano, bet to, kuris yra mane siuntęs.“ Kodėl jis pabrėžė, kad moko savo dangiškojo Tėvo įgaliotas? 	 Isa: «Meniň öwredýänlerim Özümiňki däl, Meni Ibereniňki» diýdi. Näme üçin ol gökdäki Atasyny şöhratlandyrdyka?


Šis apie žmones Jobui kalbėjo, kad jie gyvena „molio namuose, kurių pamatai — dulkės“, ir dar pridūrė: „Jie sutraiškomi lengviau negu kandys, nuo ryto iki vakaro jie trinami į dulkes. 	 Ol ynsany «toprakdan öýi bolanlara» meňzedip, Eýýuba şeýle diýdi: «Olar toprakdandyr. Olary güýeden çalt ýok edýärler.


Kaip Ona parodė supratingumą? 	 Hanna nähili paýhasly hereket etdi?


Pavyzdžiui, astronomai negali konkrečiai paaiškinti, iš kur visata atsirado ir kodėl mūsų planetoje egzistuoja tiek įvairių gyvybės formų, tarp jų ir mes, žmonės. 	 Meselem, astronomlar älem-jahanyň nädip dörändigini ýa-da näme üçin diňe Ýer şarynda ýaşaýşyň bardygyny anyk bilmeýärler.


Todėl etiopas, nors ir rizikavo gyvybe, drąsiai kreipėsi į karalių: „Mano valdove, karaliau! 	 Ol mertlerçe: «Eý, patyşahym!


Varde, kurį gavo Danielius, galima įžvelgti sąsają su Belio, aukščiausio Babilonijos dievo, vardu. 	 Danyýele wawilonlylaryň baş taňrysy Belteşasaryň adyny goýýarlar.


Daugeliui labai pravertė brošiūra Gyvybės kilmė: penki svarbūs klausimai ir knyga Ar yra Kūrėjas? 	 Köpler Ýaradyjymyz Ýehowa we onuň ýaradan zatlary baradaky edebiýatlary öwrenmegi gowy görýärler.


Bet vis kamavo baimė, kad yla vieną dieną išlįs iš maišo. 	 Men eden etmişimiň netijesini bir gün bolmasa, bir gün hökman görerin diýen gorky bilen ýaşaýardym.


Dovydas rašė: „Net liūtukai kenčia skurdą ir alkį, o einantiems pas Viešpatį nieko netrūksta“ (Psalmyno 34:11 [34:10, Brb]). 	 Dawut şeýle ýazýar: «Ýaş arslanlar mätäç we aç boldular; Rebbi agtarýanlar bolsa hiç bir zada mätäçlik çekmez» (Zebur 34:10).


Visi dokumentai 	 _Senedler


Juk kasmet daugybė atskirtųjų atgailauja ir pareina į Jehovos organizaciją. 	 Her ýyl şeýle adamlaryň ençemesi toba edip, Ýehowanyň guramasyna dolanýarlar.


Apskritai „pasakomis“ tinka pavadinti bet kokį religinį prasimanymą ar melą, kuris ‘nukreipia nuo tiesos’ (2 Tim 4:3, 4). 	 «Gulaklarymyzy hakykatdan sowýan» islendik dini taglymata ertekiler diýseň bolýar (2 Tim. 4:3, 4). Şeýtan örän mekir.


Dar pagalvokime ir apie tai, kokią žinią pateptieji ir vis auganti milžiniška minia skelbia. 	 Şeýle-de mesh edilenleriň hoş habary wagyz etmegi bilen uly märekäniň köpelendigi barada oýlanyp görüň.


Vadinasi, ana Biblijos pranašystė tikrai pildosi. 	 Hatda senem Ýehowanyň Patyşalygy barada okap bilýäň.


Kai kurie nutarė grįžti į tėvynę, kad atrasta tiesa galėtų pasidalyti su tenykščiais. 	 Hatda olaryň köpüsi Hudaý baradaky hakykaty wagyz etmek üçin Watanyna dolandylar.


Antra, „Dievas ištikimas“. 	 Ikinjiden, «Hudaý... wepalydyr».


„NEŽADINKITE MEILĖS“ 	 «MENDE SÖÝGINI OÝARMAŇ»


Krikščionis persekiojo romėnų valdžia, jiems priešinosi žydų religiniai vadovai. Tad lankyti sambūrius nebuvo lengva. 	 Şol döwürde ýaşan mesihçilere bilelikde ýygnanyşmak kyn bolýardy, çünki olar Rimiň gol astyndadylar we ýehudy dini ýolbaşçylar tarapyndan yzarlanýardylar.


Įveikti nusikalstamumo žmonėms niekaip nepavyksta. 	 Adamlara bu jenaýatçylygy ýok etmek başartmaýar.


Kada tikrieji krikščionys pateko į „didžiosios Babelės“ nelaisvę? 	 Mesihçiler Wawilon ýesirligine haçan düşdüler?


Taip yra ir su tikėjimu: jeigu tik jį apleisime, jis sunyks ir ilgainiui bus nebegyvas (Lk 22:32; Hbr 3:12). 	 Biziň imanymyz barada hem şeýle diýse bolar.


Kokį darbą nuveikia Jehovos organizacija? 	 Ýehowanyň guramasynda nämeler edilýär?


Tai, kad tavo sutuoktinis šiuo metu nenori sekti Kristumi, nėra pakankamai svari priežastis nuo jo atsiskirti ar apskritai išsituokti (1 Kor 7:12–16). 	 Ýanýoldaşyňyz Mesihiň şägirdi bolmak islemeýän bolsa, bu onuň bilen aýry ýaşamaga ýa-da aýrylyşmaga sebäp bolmaly däl (1 Kor. 7:12—16).


Kartą Jėzus net nuplovė mokiniams kojas — paliko jiems sektiną nuolankumo pavyzdį (Jn 13:1-15). 	 Başga bir gezek, şägirtleriniň aýagyny ýuwup, olara kiçigöwünli bolmaklygyň wajypdygyny görkezdi (Ýahýa 13:1—15).


7 Jehovos atjautą tobulai atspindėjo jo Sūnus (Jn 5:19). 	 7 Isa ýer ýüzüne gelende, aýdýan sözleri we edýän işleri bilen Ýehowanyň rehimdar Hudaýdygyny kämil derejede görkezdi (Ýah. 5:19).


Toks namų artumas psalmininkui, ko gero, priminė ir dvasinius tautos saitus, kai visos „Viešpaties giminės“ susirinkdavo garbinti Dievo. 	 Bu bolsa, ýaşaýjylara bir-birine kömek etmäge we goramaga mümkinçilik berýärdi.


Ir ši atsakomybė mums tikrai nėra per didelė. 	 Geliň, käbir mysallara seredeliň.


Biblijoje sakoma, kad Jehova „dėl visų jų nelaimių buvo nelaimingas“ (Iz 63:9). 	 63:9). Birnäçe asyr geçenden soňra ýehudylar ybadathanany dikeltmek isleýärler, ýöne duşmanlar garşy çykanda, olar gorka düşýärler.


Todėl teko mokėti didesnes palūkanas. 	 Muňa garamazdan, ol bütin maşgalasy bilen Ýehowa gulluk etmegi birinji orunda goýdy.


Policijos viršininkas tarė: „Štai tau dubenėlis ryžių, nes esi suimtas dėl Dievo Žodžio. 	 Polisiýanyň başlygy maňa bir tabak tüwüni uzadyp: «Bu ýerdäkileriň ählisi ogry, sen bolsa Hudaýyň Sözüni wagyz edeniň üçin tussag edildiň» diýdi.


Mano tėvas ūkininkavo ramioje kaimo vietovėje. 	 Men mekdepden gelensoň obada sygyrlara, goýunlara, towuklara iým berýärdim we ýumurtga çöpleýärdim.


Scenoje nebeliks Šėtono, net atminimas apie jį nugrims į užmarštį. 	 Hökümdarlyk baradaky sahnanyň tutulary ýapylar.


16 Per Kristaus valdymo tūkstantmetį Dievo Karalystė iki galo atliks savo vaidmenį. 	 16 Isa Mesih Müňýyllyk hökümdarlygynyň ahyrynda Hudaýyň niýetini doly amala aşyrar.


Tada bus akivaizdu, kad pritari šiems karaliaus Dovydo žodžiams: „Viešpatie, aš myliu Namus, kuriuose gyveni“ (Ps 26:8). 	 Şonda siz Dawut patyşa ýaly ynam bilen: «Ýa Reb, men Seniň ýaşaýan öýüňi, Seniň şöhratyň mesgen tutýan ýerini söýýärin» diýip bilersiňiz (Zeb. 26:8).


Panašiai ir žmogus, jei nebūtų apdovanotas sąžine, negalėtų priimti sprendimų, kurie derintųsi su moralės, etikos ir teisingumo normomis. 	 Şonuň ýaly, adamda ynsap bolmadyk bolsa, köplenç ol ahlak we dogry kadalara laýyk gelýän karara gelip bilmezdi.


Kai kurios poros ardo savo ryšį, gal net užmezga artimus santykius su kuo nors iš šalies. 	 Käbirleri bolsa özgä göz gyzdyryp, ýanýoldaşyndan daşlaşyp başlaýar.


Užraše taip pat paminėtas Bet Imris. 	 Şol ýazgyda Bes Immeriň ady hem agzalýar.


Adomas pasirinko žmoną. 	 Elbetde, onuň özi karara gelip bilýärdi.


Jehova vis dėlto savo tautą ir toliau gailestingai vedė, ugnies ir debesies stulpu rodė kelią iki pat Pažadėtosios žemės (Ps 78:40-42, 52-54; Neh 9:19). 	 Ýöne Ýehowa şonda-da rehimdarlyk edip, Wada edilen diýara çenli şol sütün arkaly görkezme berdi (Zeb. 78:40—42, 52—54; Neh. 9:19).


Visų Jehovos kūrinių paskirtis kuo nuostabiausia. 	 Ýehowanyň ýaradan zatlarynda onuň täsin niýeti aýan bolýar.


Tai — mokymo priemonė, skatinanti mąstyti, sužadinanti mūsų emocijas. 	 Olar oýlandyrýar hem-de bizde haýsydyr bir duýgyny döredýär.


Labai svarbu yra puoselėti meilę šeimos nariams (storgē), ypač tada, kai pora susilaukia vaikų. 	 Emma maşgalany bagtly etmek üçin, esasan, prinsipe esaslanýan söýgini (agape) görkezmeli.


Tačiau galima turėti ateitį. „Pagal [Dievo] pažadą mes laukiame naujo dangaus ir naujos žemės, kuriuose gyvena teisumas“ (2 Petro 3:13). 	 Emma biziň gelejegimiz bar. «Biz Onuň [Hudaýy wadasyna görä täze göklere, täze ýere garaşýarys; olarda bolsa dogrulyk höküm sürer» (2 Petrus 3:13).


Tačiau Laiško galatams 6 skyriaus 1-oji eilutė rodo, kad dvasingiems krikščionims Jehova liepia stengtis mus pataisyti, paprotinti „romumo dvasioje“. 	 Muňa garamazdan, Ýehowa ýaşululara bizi «ýumşaklyk ruhy bilen dogry ýola getirmegi», ýagny mähir bilen düzetmegi tabşyrýar (Gal. 6:1).


Jiems pavyko pradėti net septynerias Biblijos studijas. 	 Olar ýedi sany Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlady we wagyzda her hili gyzykly wakalary başdan geçirdiler.


Ką dar galėtume daryti, kad mūsų brolijoje klestėtų vienybė? 	 Hudaýyň halky agzybirligini ýene nädip berkidip biler?


Kai želmenys išaugo ir išpláukėjo, pasimatė ir piktžolės.“ Yra abejojančių, ar palyginime nupasakota situacija reali, tačiau senovės romėnų teisiniai dokumentai leidžia manyti, kad taip iš tiesų nutikdavo. 	 Rimliler kanuna garşy edilýän işleriň üstüni açyp, tertip-düzgüni bozan adamy jogapkärçilige çekýärdiler. Emma olar gündelik durmuşda ýüze çykýan meseleleri Ýahudanyň ýerli häkimiýetlerine çözmäge rugsat berýärdi.


Akivaizdu, reikalavimai nebuvo per dideli. 	 Şondan bäri Hudaý üýtgemedi.


16 Jėzus su moterimis elgėsi labai kilniai. 	 16 Isa aýallara örän mähirli garaýardy.


Ko galima iš to tikėtis? 	 Şeýtmek bilen täze we gowy maşgala gurup bolýarmy?


„Dėl darbų ji buvo pripažinta teisia“ (Rahaba) (11/1) 	 «Men pyşdyl ýalydym» 15/11


5, 6. a) Kada Jėzus buvo prikeltas ir kokia Įstatyme nurodyta šventė buvo šio įvykio pirmavaizdis? b) Kaip dėl to, kad Jėzus buvo prikeltas, tapo įmanomas Pradžios 3:15 užrašytos pranašystės išsipildymas? 	 5, 6. a) Isa haçan direldi we onuň direlişi nädip Kanunda nusga hökmünde görkezildi? b) Isanyň direlmegi bilen Barlyk 3:15-däki pygamberlik nädip ýerine ýetmelidi?


Jonas, artimas Jėzaus giminaitis, turėjo žinoti, kad šis yra teisus žmogus ir kad jam atgailauti nereikia. 	 Ýahýa Isanyň ýakyn garyndaşy bolany üçin, onuň dogry adamdygyny we toba etmeli däldigini bilýärdi.


3 Mes, Jehovos tarnai, esame Dievui dėkingi, kad davė aiškias gaires, padedančias spręsti daugelį svarbių gyvenimo klausimų. 	 3 Bize, ýagny Ýehowanyň gullukçylaryna durmuşyň wajyp meselelerinde paýhasly karara gelmek üçin aýdyň görkezmeler berilýär.


O koks buvo džiaugsmas, kai skelbėjų skaičius viršijo 243000! 	 Häzir kongresler hem eleşan görnüşli teatrlarda däl-de, giň Kongres zallarynda geçirilýär.


Bet iš tikrųjų yra priešingai. 	 Hökümetler olaryň höweslerine we edýän işlerine gözegçilik etmek üçin ençeme kanun çykarýar.


Juk ir Patarlių 15:22 sakoma: „Be pasitarimo niekais nueina užmojai, o pasitarus su daugeliu, jie būna sėkmingi.“ Apaštalas Paulius bendratikius skatino gyventi „dabartiniame pasaulyje protingai, teisingai ir pamaldžiai“ (Tit 2:12, Jr). 	 Biz agyr kesele duçar bolanymyzda, birnäçe lukman bilen maslahlaşsak, paýhasly bolar, çünki Süleýmanyň tymsallary 15:22-de: «Maksada maslahatsyz ýetilýän däldir, diňe maslahatçylaryň köp ýerinde myrat hasyl bolýandyr» diýilýär. Pawlus resul imandaşlaryny «häzirki dünýäde sagdyn düşünjeli, dogry we Hudaýyň ýoluna mynasyp ýaşamaga» çagyrdy (Titus 2:13).


Maiklas dar gavo pareigas, kurios paprastai skiriamos bendruomenės sekretoriui, taip pat sakė viešąsias kalbas, padėjo organizuoti suvažiavimus ir statyti Karalystės sales. 	 Şeýle-de ondan ýygnagyň kätibi bolmagy, jemagat nutugy bilen çykyş etmegi, kongresleriň guramaçylykly geçirilmegine we Patyşalyk zallarynyň gurluşyk işlerine kömek etmegi haýyş edýärler.


Ar apie sutuoktinį pagalvoju dažnai? 	 Men bir mesele babatda onuň duýgularyna we pikirine düşünýärinmi?


Kitas būdas – patikinti žmogų, kad jis turi puikių savybių. O jei žmogus prislėgtas, galima jį paguosti (1 Tes 5:14). 	 Şeýle-de «göwnüçökgünlere teselli bersek», olary ruhlandyryp bileris (1 Sel. 5:14).


Todėl logiška manyti, kad ir žodžiai apie Emanuelį pirmąkart turėjo išsipildyti dar Izaijo laikais. 	 Diýmek, Imanuwel hakyndaky pygamberlik, ilki bilen, Işaýanyň döwründe ýerine ýetmelidi.


Iš to galima suprasti, kad Paulius turėjo įsigijęs keletą šventųjų raštų knygų. 	 Bu Pawlusda birnäçe kitaplarynyň bolandygyny görkezýär.


Vienas brolis, tarnaujantis Betelyje, šiltai prisimena kelis pagyvenusius beteliečius, kurie nuo pat pradžių vis skirdavo laiko su juo pasikalbėti. 	 Bir dogan Beýtelde ýaňy gulluk edip başlan wagtlary, ýanyna wagtal-wagtal özünden uly beýtelçileriň gelip, gürrüňdeşlik edenini ýatlaýar.


Nepavyko įrašyti failo „%s“. 	 "%s" faýly gaýd edilip başarmady.


Tai stiprino izraelitų ryšį su Jehova. 	 Şeýle-de Nehemýanyň günlerinde geçirilen Çatma baýramy ýaly baýramçylyklar ysraýyllylary örän begendirýärdi (Müs. çyk.


Po kalbos pasiruošusieji krikštui būdavo panardinami į vandenį skambant Karalystės giesmėms lenkų kalba. 	 1938-nji ýylda çykarylan «Ýyllyk kitabynda» şeýle diýilýär: «Bu bize Pentikost gününde bolan wakany ýatladýar.


SU DŽIAUGSMU DARYK, KĄ GALI 	 ELIŇIZDE BARYNY EDIP, ŞATLYK TAPYŇ


Pasiaukodami davėme įžadą klausyti Dievo ir vykdyti jo valią. 	 Biz özümizi Ýehowa bagyş edenimizde, Oňa höwes bilen gulak asyp, islegini berjaý etmegi söz berdik.


Jis „labai nusižemino“ ir ne kartą maldavo Dievą atleidimo. (Prašom žiūrėti iliustraciją 21-ame puslapyje.) (2 Met 33:12, 13). 	 Ol «özüni gaty kiçeltdi» we «Hudaýa dileg etdi» (21-nji sahypadaky surata serediň) (2 Tar. 33:12, 13).


Jis gyveno sunkiais laikais, paskutinėmis Jeruzalės dienomis, nes 607 m. p. m. e. miestas galiausiai buvo sunaikintas. 	 Baruk b. e. öň 607-nji ýylda Iýerusalim weýran edilmezden öň, kyn döwürde ýaşapdy.


Įsivaizduokime kalinį, vienutėje laukiantį dienos, kai jam bus įvykdyta mirties bausmė. 	 Biz çykarylan hökümiň amala aşyrylmagyna garaşýan tussaga meňzemeýäris.


Ištverti mums padeda išmintingi patarėjai 	 Synaga çydamaga kömek edýän paýhasly maslahatlar


Kai prie jų, ypač nuo 1935-ųjų, prisidėjo „milžiniška minia“ iš „kitų avių“, visa kaimenė ‘skardi žmonių klegesiu’ (Apreiškimo 7:9; Jono 10:16). 	 1935-nji ýyldan «başga goýunlaryň» «uly märekesi» olara goşulýar we agylda «köp adam sebäpli şowhun» bolýar (Ylham 7:9; Ýahýa 10:16).


Didelės politinės permainos neretai sudaro sąlygas pildytis Biblijos pranašystėms: ypač pasitvirtina pažadas, kad geroji naujiena apie Dievo Karalystę bus skelbiama visoje žemėje. 	 Dünýäde duýdansyz bolýan özgerişler bilen pygamberlik berjaý bolýar, esasanam, Hudaýyň Patyşalygy baradaky hoş habaryň bütin dünýäde wagyz edilmegine ýardam edýär.


Karalius Erodas įsakė išžudyti Betliejuje, esančiame piečiau Jeruzalės, visus berniukus, dvejų metų ir jaunesnius. 	 Hirodes patyşa Iýerusalimiň günortasynda ýerleşýän Beýtullaham şäherindäki iki ýaşa çenli ähli oglanlary öldürmegi buýrupdy.


(Daugelyje šalių tuoktis yra leidžiama net ir tada, kai abi pusės šalyje gyvena nelegaliai.) 	 Soňra embrionlar onuň ýatgysyna geçirilýär (käte lesbiýankalar muny ulanýarlar).


Tada ypač svarbu prašyti Jehovą vadovavimo ir žiūrėti, kaip jis padės. (Perskaityk Psalmyno 37:5.) 	 Emma şeýle ýagdaýlarda olar bu hormatly gullugyny bes etmegiň deregine, Ýehowanyň görkezmesini agtaryp, Ondan kömek soramaly (Zebur 37:5-i okaň).


Ką mums byloja Asafo patirtis? 	 Asafyň mysalyndan näme öwrenip bileris?


15 Galbūt tave dėl kokių nors bėdų apniko nerimastingos mintys. 	 15 Käte biynjalyk bolmagymyza düşýän kynçylyklarymyz hem sebäp bolmagy mümkin.


Kaip gerai, kai tėvai vaikams išaiškina, kad svarbiausia ne tai, ar apranga tau patinka, o ar ji derama asmeniui, atstovaujančiam Dievui Jehovai. 	 Şonda ene-atalar diňe çagalaryna ýaraýan zatlary alman, eýsem, Ýehowa Hudaýyň öňündäki hormatly borjuny ýerine ýetirip bilerler.


„Tebūna pagirta tavo sveika nuožiūra“ 	 «Hudaý paýhasyňy patalasyn!»


1965-ųjų kovą buvau paskirtas keliaujančiuoju prižiūrėtoju ir pradėjome lankyti bendruomenes. 	 1965-nji ýylyň mart aýynda bizi aýlanýan gözegçi edip bellediler.


14 Prieš pat izraelitams įeinant į Pažadėtąją žemę, Jehova įspėjo neužmiršti jo: „Žiūrėk, kad neužmirštum Viešpaties, savo Dievo, ir laikykis jo įsakymų, įsakų ir įstatų, kuriuos aš tau šiandien įsakau. 	 14 Ysraýyllylar Wada edilen diýara girmänkä, Ýehowa özüni unutmazlygy duýdurdy. Ol şeýle diýdi: «Meniň saňa şu gün berýän tabşyryklarymy, hökümlerimi we kararlarymy berjaý etmegi goýup, Hudaýyň Ýehowany unutmakdan ägä bol.


Tai nugirdusi mano draugė Levon įsiterpė: „Ji pionierė.“ Nesupratęs Tedas paklausė: „Tai kuria man dabar tikėti?“ Paaiškinau, kad iki šiol buvau pionierė ir šią tarnybą žadu tęsti grįžusi iš kongresų. 	 Men bu soraga garaşmansoň «Ýok» diýip jogap berdim. Emma Lawonn joram: «Hawa, ol pioner bolup gulluk edýär» diýip, sözümi böldi.


Žinia, yra ir tokių pornografijos rūšių, kurios neapsiriboja vien nuogybėmis arba vyro ir moters sekso scenomis. 	 Pornografiýanyň käbir görnüşlerinde ýalaňaç erkekdir aýallaryň jynsy ahlaksyzlyk edýäninden has beteri görkezilýär.


Jei tektų stoti prieš valdžios atstovus, Jehovos dvasia įkvėps mus ginti savo tikėjimą drąsiai, bet pagarbiai. 	 Çünki gepleýän siz däl-de, siz arkaly gepleýän Ataňyzyň Ruhudyr» (Mat. 10:18—20).


Dabar ir aptarkime du būdus, kaip jis tai daro. 	 Geliň, häzir Ýehowanyň bizi özüne haýsy iki usul bilen ýakynlaşdyrýandygyna seredeliň.


Labai nedaug beliko iki to momento, kada Jehova palieps Kristui išvesti prieš Šėtono pasaulį galingas angelų pajėgas (Apr 19:11-21). 	 Tizden Ýehowa Isa we perişdelere Şeýtanyň dünýäsine garşy çykmaga buýruk berer (Ylh. 19:11—21).


Jehova yra kupinas meilės ir teisingas, jis gerbia mūsų valios laisvę. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowa öňdengörüjilik ukybyny ulananda, biziň erkin ýaradylandygymyzy göz öňünde tutýar.


Anuomet Jėzus savo sekėjus mokė melsti pirmiausia štai ko: „Teesie šventas tavo vardas“ (Mt 6:9). 	 Ýadyňyzda bolsa, Isa nusgalyk dogasynda: «Adyň mukaddes bolsun» diýip, Hudaýyň adynyň şöhratlandyrylmagy barada öwretdi (Mat. 6:9).


Nešiojamasis knygų dėklas. 	 Kitaplar üçin çemedan.


KAIP KALBĖTI 	 NÄDIP GEPLEMELI?


Patrikas su Hana triūsė dar ir Angaure, mažytėje saloje, turinčioje 320 gyventojų. 	 Bu kiçijik adada 320 sany adam ýaşaýar.


Bet dvasinis žmonių lavinimas — vergo darbas, apie kurį kalbėjo Jėzus savo palyginime, — vyks panašia tvarka kaip ir Dievo „tarno“ laikais senovės Izraelyje. 	 Emma Isanyň mysalyndaky hyzmatkäre ruhy taýdan öwretmäge berlen ýumuş, gadymy ysraýylda Hudaýyň «gullukçysyna» berlen ýumşy ýatladýar.


Toks ryšys tave įpareigoja — jauti priedermę rūpintis savo bičiuliu. 	 Dostunyň aladasyny etmegi özüne borç hasaplaýan adam gowy dost bolýar.


Viską darykite taip, kaip moko Jehova, ir tuomet ‘džiugesys Viešpatyje bus jūsų stiprybė’ (Neh 8:10). 	 Şol sebäpli hemişe Ýehowanyň islegine görä ýaşaň, şonda häzirki kyn günlerde-de, «Ýehowanyň şatlygy siziň kuwwatyňyz bolar» (Neh. 8:10).


Tą pačią žinią ilgus metus iki jo skelbė jau ne vienas pranašas. 	 Şol günler şäherde «erbetler dogruçyllardan üstün çykýardy, şeýdibem, hakykat ýoýulýardy».


Antai tvarkyti Karalystės salę galima drauge visai šeimai arba pietų metu darbe ar mokykloje paliudyti bendradarbiams ar bendramoksliams. 	 Mysal üçin, ýygnak duşuşyklary geçirilýän ýeri maşgalamyz bilen arassalap bilýäris ýa-da işde we mekdepde arakesme wagty işgärlerimize hem synpdaşlarymyza wagyz edip bilýäris.


9 Parūpindamas išperkamąją auką, Jehova atvėrė kelią visiems, rodantiems tikėjimą išpirka, gauti nuodėmių atleidimą ir atnaujinti draugystę su savo Kūrėju, gyventi su juo sutartinai. 	 9 Ýehowa Isa Mesihiň töleg gurbanyna iman eden adamlaryň ýazyklaryny bagyşlaýar we olar bilen dostlugyny dikeldýär.


13 Kuo pagrįsti tavo sprendimai? 	 13 Siz nädip karara gelýärsiňiz?


Čia išsakyti pamokymai, kaip supratome iš šios straipsnių serijos, gali mus labai praturtinti, jei tik juos taikysime. 	 Ol ruhy taýdan gymmatly mazmuny we aýdyňlygy bilen tapawutlanýar. Biz bu makalalarda seredilen maslahatlary durmuşda ulansak, peýdaly bolar.


Kaip gali leistis šventosios dvasios vedamas? 	 Mukaddes ruhuň görkezmesine nädip tabyn bolup bolar?


5 Šią ypatingą garbę įgijome 1931-aisiais. 	 5 Biz bu aýratyn hormata 1931-nji ýylda Kolumbus şäherinde (ABŞ-nyň Ogaýo ştaty) geçirilen kongresde eýe bolduk.


APAŠTALAS Petras negalėjo patikėti savo ausimis. 	 PETRUS RESUL eşidýän zatlaryna ynanmaýardy.


Nors išvargę, paskui jie ilgokai šnekučiavosi su vietiniais bendratikiais. 	 Şondan soň olar gaty ýadow bolsa-da, ýerli doganlar bilen gürrüňdeşlik etmäge galýarlar.


Jei nekalbantys ir nemąstantys kūriniai teikia šlovę Jehovai, juo labiau turėtume jį šlovinti mes, galintys kalbėti, mąstyti ir garbinti! 	 Dilsiz ýa düşünjesiz tebigat Ýehowany şöhratlandyrýan bolsa, onda pikirlenip, gürläp we sežde edip bilýän biziňem has-da köp şöhratlandyrasymyz gelmezmi?


Paauglystėje ji studijavo su liudytojais Bibliją, bet kai susituokė ir išsikėlė į tą salą, ryšys su jais nutrūko. 	 Ol ýetginjek ýaşynda Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýär. Emma ol durmuşa çykyp, başga ada göçüp gaýdýar.


Automatinis atitraukimas 	 Otomatik Gaýşartmak


Kur Kristus ves kitas avis savo valdymo Tūkstantmetį ir kam turime būti pasiryžę? 	 Mesih Müňýyllyk hökümdarlygynda başga goýunlaryň aladasyny nädip eder?


Viena, kaip ši užduotis įgyvendinama, — bendratikių drąsinimas per ganytojiškus aplankymus. „Man patinka lankyti mūsiškius, — pasakoja vienas vyresnysis. — Tai proga pagirti brolius ir seseris už jų pastangas ir padėti suprasti, koks vertingas jų uolus triūsas.“ Kuriam nors bendratikiui gal reikia ganytojų patarimo, kaip dar geriau tarnauti Jehovai. 	 Bu barada bir ýaşuly: «Men çopan idegini etmegi halaýaryn. Şonda dogan-uýalary edýän tagallalary üçin öwmäge hem-de çekýän agyr zähmetiniň gymmatlydygyny düşündirmäge mümkinçilik döreýär» diýip, gürrüň berýär. Käwagt ýaşulular wagyzça Ýehowa gullugyny oňatlaşdyrmak babatda maslahat bermegi mümkin.


Achanas slėpė savo vagystę tol, kol viskas išėjo aikštėn. 	 Ahan: «Men (zatlary) görenimde... alasym geldi we aldym» diýdi.


Ar jau pavyko pritaikyti, kas siūloma mūsų leidiniuose?* 	 Siz edebiýatlarymyzda berilýän maslahatlary kabul edýärmisiňiz?*


Baltų_BAR_ 	 _BAR_


Talentą iš vergo atėmė, o patį išmetė laukan. (Perskaityk Mato 25:14-18, 23, 26, 28-30.) 	 Onuň elinden talanty alyndy, özi bolsa daşaryk taşlandy (Matta 25:14—18, 23, 26, 28—30-njy aýatlary okaň).


Kodėl Jėzų tinka vadinti „Žodžiu“? 	 Näme üçin Isa «Söz» diýilmäge mynasyp?


Ar tas metodas neprieštarauja žinomiems faktams? 	 Bu bejergi ygtybarly maglumatlara laýyk gelýärmi we lukmanlaryň köpüsi ony peýdaly hasaplaýarmy? (Sül. tym. 22:29).


Į šį nuostatą derėjo žiūrėti labai rimtai. 	 Bu örän wajypdy.


Štai kaip buvo su viena mūsų sese per Antrąjį pasaulinį karą. 	 Ikinji Jahan urşy döwründe bir uýa bilen şeýle waka bolýar.


Jei atsakymas į užduotą klausimą pernelyg ilgas, klausytojo susidomėjimas gali išblėsti. 	 Käbir okuwçylaryň beren soragyna uzyn jogap berilse, olar diňlemeýärler.


Kodėl neatgailaujantys nusidėjėliai yra atskiriami nuo bendruomenės? 	 Toba etmedik günäkärler näme üçin ýygnakdan çykarylýar?


Koks atlygis laukia visų, kurie ištvers suspaudimus? 	 Muşakgata çydaýanlara nähili sylag garaşýar?


Taigi pirmąją kito mėnesio, tišrio, dieną Dievo tauta susirinko į miesto aikštę. Ezra ir kiti levitai čia skaitė ir aiškino jiems Jehovos Įstatymą. 	 Ähli maşgalalar, şol sanda «düşünip biljekleriň... hemmesi» «ir ertirden günortana çenli» dik durup diňlediler.


Kaip nustatoma Jėzaus mirties minėjimo data? 	 Biz Ýatlama Agşamynyň bellenilmeli senesini nireden bilýäris?


Tie, kas viliasi amžinai gyventi žemėje, Jehovą irgi gali vadinti savo Tėvu. 	 Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän dogan-uýalar hem Ýehowa «Atamyz» diýip ýüzlenýärler.


Viliamės, jog jie dar grįš prie Jehovos (Lk 15:17-24). 	 Biz olar Ýehowa dolanar diýip, umyt edýäris (Luka 15:17—24).


Minėtus psalmės žodžius apaštalas Paulius pritaikė Mesijui. 	 Elbetde, hak Hudaýa Dawut ýaly gulluk edip, şatlyk tapan başga-da gullukçylar bardy.


„Neturėtume persistengti ir apkrauti šeimynykščių žiniomis iš Biblijos. 	 Ýurgen şeýle belleýär: «Biz dogan-garyndaşlarymyzy mejbur etmekden we olara köp maglumat bermekden saklanmaly.


Atverti naują kortelę egzistuojančiame lange 	 Epiphanynyň bir bar äpişgesinden bir täze täb aç


Viršuje: Danielius ir Marina Sidlikai, Grantas ir Edita Sjuteriai, Teodoras ir Melita Jaračai 	 (Ýokarda) Deniýel we Marina Sidlik; Grant we Edit Sýuter; Teodor we Melita Ýaraç


Jie pamatys, kad iš tiesų pasitikite Dievu. 	 Olar şonda siziň Ýehowa bil baglaýandygyňyzy görerler.


Mokslininkai iki galo neperpranta, kaip veikia smegenų zonos ir neuronų tinklai, atsakingi už šiuos veiksmus. 	 Şeýle-de haýwanlardan tapawutlylykda, biz Ýehowa doga edip, ony öwgüli aýdymlar bilen şöhratlandyryp bilýäris.


GIESMĖS: 63, 129 	 AÝDYMLAR: 4, 29


Ar Jėzus smerkė už valgymą bei gėrimą? 	 Isa iýip-içmekden lezzet almagy ýazgardymy?


Antra, atsakydamas Jėzus paminėjo Abraomą, Izaoką ir Jokūbą — ištikimus patriarchus, kurie bus prikelti gyventi žemėje (Lk 20:37, 38). 	 Isa sözüniň soňunda ýer ýüzünde direljek Ybraýym, Yshak we Ýakup pygamberleri agzady (Luka 20:37, 38).


Jėzus savo sekėjus mokė melsti: „Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien“ (Mt 6:11). 	 Isa şägirtlerine: «Gündelik çöregimizi bize şu gün ber» diýip, doga etmegi öwretdi (Mat. 6:11).


Koks yra tavo atsakas į klausimus dėl Jehovos viešpatystės ir jo tarnų nepriekaištingumo? 	 Siz Ýehowanyň Hökümdarlygy we aýypsyz galmak baradaky meselelere nähili garaýarsyňyz?


Ką reiškia mylėti Jehovą? 	 Ýehowany söýmek nämäni aňladýar?


Biblijoje jau nuo seno užrašyta tokia tiesa: „Žmogus užvaldo kitą žmogų jo nenaudai“ (Mok 8:9). 	 Hawa, bir wagtlar Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, «bir adamyň beýlekiniň üstünden agalyk etmegi onuň zyýanynadyr» (Wag. 8:9).


Gaudėme kiekvieną jo žodį. 	 Biz onuň her bir sözüni sypdyrman diňledik.


Kodėl Jehovos organizacijos narių gretos sparčiai gausėja? 	 Şu günler Ýehowanyň guramasy näme üçin uly depginde ösýär?


5. a) Kokią galimybę Izraelio tautai atvėrė Įstatymo sandora? b) Kodėl Dievas tautą atmetė? 	 5. a) Kanun ähti ysraýyllylara nähili mümkinçilik berýärdi? b) Hudaý ysraýyllylary näme üçin ret etdi?


1956 metų liepą baigėme Gileado mokyklą su 27-ąja laida ir lapkritį jau buvome savo naujoje paskyrimo vietoje – Brazilijoje. 	 1956-njy ýylyň iýul aýynda biz Gilead mekdebiniň 27-nji klasyny tamamladyk, noýabr aýynda bolsa Braziliýada gulluk etmäge bellendik.


Visiems mums būtina klusniai laikytis nurodymų, užrašytų Biblijoje, ir saugotis, kad neliūdintume Dievo šventosios dvasios (Ef 4:30). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylardaky görkezmelere tabyn bolup, Ýehowanyň ruhuny gamgyn etmejek bolmaly (Efes. 4:30).


Kokie esame dėkingi, kad mus teisdamas Jehova rodo gailestingumą! 	 Höküm çykaranda, Ýehowanyň rehimdarlyk bildirýändigi nähili teselli berýär!


Kodėl gi ir mums nepasistengus įsidėti į atmintį kuo daugiau vertingų žinių? 	 Siz ýatkeşlik ukybyňyzy nähili peýdalanýarsyňyz?


17 Kai Blosom nusprendė krikštytis, dievobaimingi jos tėvai norėjo įsitikinti, ar žengti svarbiausią žingsnį gyvenime ji tikrai pasirengusi. 	 17 Blossom Brandt uýamyz suwa çümdürilmek kararyna gelende, onuň hudaýhon ene-atasy bu iň wajyp ädimi ätmäge taýyndygyny bilmek isleýärdiler.


Su savo partnere (dešinėje) tarnaujame specialiosiomis pionierėmis Mistelbache (Austrija) 	 Ýörite pioner ýoldaşym (sagda) bilen Awstriýanyň Mistelbah şäherinde gulluk edýäris


Tuo, kas bloga, Dievas negali būti mėginamas ir pats nieko nemėgina“ (Jokūbo 1:13, NW). 	 Ýakup şägirt: «Synalanda, hiç kim: «Men Hudaý tarapyn synalýaryn» diýmesin; çünki Hudaý erbetlik bilen synaýan däldir, Onuň özi hem hiç kimi synaýan däldir» diýdi (Ýakup 1:13).


Ne, ligų ir badmečių, anot jo, bus „šen ir ten“. 	 Isanyň aýtmagyna görä, şol wakalar «aýry-aýry ýerlerde» bolmalydy.


Kodėl turime nenustoti ieškoti garbės, kuri ateina iš Dievo? 	 Biz näme üçin Hudaýyň şöhratyny agtarmagymyzy dowam etmeli?


6 Pirmojo mūsų eros amžiaus pabaigoje Jėzus siuntė apaštalui Jonui įspūdingų regėjimų (Apr 1:1). 	 Ýöne taryhda başga-da ençeme güýçli patyşalyklar bolupdyr. 6 B. e.


Bėga laikas. Jau 536—535 m. p. m. e., izraelitų likutis grįžęs į Jeruzalę. 	 B. e. öň 536/535-nji ýylda ysraýyllylaryň galyndysy Iýerusalime dolanýar.


Psalmininkas, matyt, atgavo dvasią žinodamas, kad nors yra nusilpęs ir priešai burnoja, Jehovos požiūriu, jis ištikimas vyras. 	 Dawut ejiz ýagdaýyna we duşmanlarynyň erbet sözleri aýdýandygyna garamazdan, Ýehowanyň oňa aýypsyz adam diýen sözlerinden ruhlanan bolmaly.


21-osios chromosomų poros trisomija — tai toks apsigimimas, kai sutrikęs psichikos vystymasis. 	 Hromosomyň 21-nji jübüti üçem bolanda adam dogabitdi akyl taýdan haýal ösýär.


Iš karto pajutau krikščionišką meilę, apie kurią mano žmona visad kalbėdavo.“ Arba štai kitas pavyzdys iš Anglijos. 	 Men şonda mesihçileriň söýgüsini duýdum. Aýalym bu barada hemişe gürrüň berýärdi».


Įsitikinti, ar pasakodamas apie aną Jehuvo duoklę Asirijos karalius nemelavo, dabar neįmanoma. 	 Ýehuw aslynda «Omriniň ogly» däldi, ýöne bu söz onuň Ysraýylyň mirasdüşer patyşasydygyny görkezýär.


5 Kokių vertingų žinių mes, Jehovos tarnai, įgijome! 	 5 Ýehowanyň gullukçylarynda, gör, nähili gymmatly bilim bar!


Tokia išvada yra teisinga, jeigu turime omenyje, kad „Dievo sūnūs“, minimi Pradžios 6:2, 4, buvo angelai, pasivertę žmonėmis ir tenkinę savo aistras su moterimis. 	 Şu getirilen delilleri göz öňünde tutsak, Gelip çykyş 6:2, 4-nji aýatlarda agzalan «Hudaý ogullary» diýlen jümläniň ynsan bedenine öwrülip, aýallar bilen jynsy ahlaksyzlyk eden perişdelere degişlidigine düşünýäris.


Šventosios dvasios vedami, Dievo Žodyje rasime neįkainojamą išmintį ir ji padės įveikti sunkumus bei teisingai apsispręsti (Lk 11:13). 	 Biz kynçylyklary ýeňmäge we paýhasly karara gelmäge kömek edýän akyldarlygy Hudaýyň Sözünden mukaddes ruh arkaly tapyp bileris (Luka 11:13).


Viskas, ką girdėjau, taip mane įkvėpė ir taip pakėlė dvasią, kad kitą savaitę vėl buvau ten. 	 Ýygnakda eşiden zatlarym meni şeýle bir ruhlandyrdy welin, soňky hepde men ýygnaga pyýadalap gitdim.


Bet kas gi bus tas žmogus, kurį reikės paaukoti kaip deginamąją auką Dievui? 	 Onda Ýeftah «ýakma gurbanlyk» hökmünde Hudaýa kimi bermekçi boldy?


Tas paslaptis Dievas apreiškė įvairiais simboliais. 	 Ýehowa boljak zatlary dürli nyşanlar arkaly görkezýär.


Jis buvo tvirtai įsitikinęs, kad Biblija turi būti prieinama kiekvienam. 	 Ol Hudaýyň Sözüniň her bir adama peýda getirmegini isleýärdi.


Mūsų rankos paprastai darbuojasi išvien. 	 Biz köp işleri iki elimiz bilen edýäris.


19 Kadangi aplink tvyro bedieviška dvasia, turime stengtis iš visų jėgų, kad ir mūsų tikėjimas neužgestų. 	 19 Biz imansyz adamlaryň arasynda ýaşaýarys, şol sebäpli iman babatda göreşmeli bolýar.


Mokinius apėmė baimė, dvejonės. 	 Emma resullar gorkup, ýüreklerinde şübhe döredi.


Jis sako: „Žinojau, kad mano mintys Jehovai nepatinka, bet gėdijausi pasikalbėti apie tai su kitais.“ Laimei, vienas rūpestingas bendruomenės ganytojas pastebėjo, kad jaunuoliui reikia pagalbos, ir paskatino jį kreiptis į vyresniuosius. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men ýaşulularyň eden aladasyna, mähirli gürrüňdeşligine we duýgularyma düşünýändigine örän haýran galdym.


4, 5. a) Kaip savidrausmė padeda mums „apsivilkti naująjį žmogų“? b) Kodėl suklydę neturėtume nuleisti rankų? 	 4, 5. a) Özüňi terbiýelemek näme üçin «täze häsiýetlere» degişli hasaplanýar? b) «Ýedi gezek ýykylsak-da», biz näme üçin ruhdan düşmeli däl?


Būtinai apžvelkite tai, kas rašoma mūsų organizacijos parengtame dokumente, kurį vadiname Neterminuotu valios pareiškimu ir atstovo įgaliojimu. 	 Gürrüňdeşlik Ýehowanyň Şaýatlarynyň gan baradaky şahadatnamasynda görkezilen maglumat esasynda bolmaly.


[Iliustracija 23 puslapyje] Kodėl Jėzus atmetė vyro prašymą? [Iliustracija 23 puslapyje] Godumas gali nuvesti į pražūtį [Iliustracijos 25 puslapyje] 	 Bir sözlügiň düşündirmegine görä, bu «adamyň ömrüni», «nähili ýaşaýandygyny» we «ýaşaýyş üçin serişdäni» aňladýar.


Kai kurie atsisakiusieji žudyti buvo išsiųsti į fronto liniją, kad kuo greičiau žūtų. 	 Adam öldürmekden boýun gaçyran doganlary «söweşde ölerler» diýen umyt bilen urşa iberdiler.


Išvalyti tavo naršymo istoriją 	 Oz ahtaryş geçmişiňizi pozyň


Tarp krikščionių gali atsirasti „karti šaknis“ — vienas kitas, kritikuojantis tai, kaip tvarkosi bendruomenė. 	 «Ajy kök» mesihçiler ýygnagynda edilýän işleri tankytlaýan käbir adamlary aňladýar.


Mačiau paliktas priekabas, artilerijos pabūklus, net sudužusį lėktuvą. 	 Bularyň ählisi Hudaýyň tabşyrygyny bozmagyň näme eltýändigini görkezýärdi.


Kaip atlaikyti įvairius gyvenimo išbandymus 	 Dürli synaglara döz gelmek


Ką reiškia pasiaukoti Jehovai? 	 Özüňi Ýehowa bagyş etmek näme aňladýar?


Šiandien turime atlikti Jehovos pavestą darbą — perspėti visus apie būsimus įvykius ir nurodyti kelią į išgelbėjimą. 	 Şu günler biz hem başga adamlara duýduryp, nädip halas bolmalydygy barada gürrüň berip, Hudaýyň tabşyrygyny berjaý edýäris.


5 O juk Jehova tėviškai rūpinosi izraelitais, duodavo maisto ir vandens. 	 5 Ysraýyllylar çöldekä Ýehowa söýgi bilen olaryň aladasyny edip, iýmit we suw bilen üpjün edipdi.


Arba štai ką sumanė viena šeima iš Azijos. Visi drauge — tėvai, jų penkiametė mergaitė ir močiutė — pasidarė stalo žaidimą apie apaštalo Pauliaus misionieriškas keliones. 	 Meselem, Aziýada ýaşaýan bir maşgalanyň agzalary, ýagny bäş ýaşly gyzjagaz, ata-enesi we mamasy bilelikde Pawlus resulyň missioner gullugy babatda stoluň üstünde oýnalýan bir oýny oýlap tapdylar.


Susikurk mintyse rojaus paveikslą ir pats įsivaizduok ten esąs. 	 Şeýle-de bu pygamberlikleriň berjaý bolşuny göz öňüne getiriň.


14 Graikiškas posakis, išverstas „turtingas pas Dievą“, dar gali reikšti ‘turtingas Dievo akyse’ (Vl). 	 14 Baý adamlar üçin easasan adamlaryň olar barada näme pikir edýändigi wajyp.


Yra išmintinga palikti Dievui keršyti už pikta, nes taip parodome kuklumą. 	 Pesgöwünli adamlar paýhaslylyk bilen ýamanlyga ýamanlyk bilen gaýtargy bermegi Ýehowa tabşyrýarlar.


11 Taip, pagal Mozės įstatymą atnašauti aukas reikėjo. Tačiau blogiausia, kad Ozėjo amžininkai buvo nesąžiningi. 	 11 Kanun boýunça gurban bermelidi, ýöne Hoşeanyň döwürdeşleriniň düýpli kemçiligi bardy.


Kristus, dar vadinamas „bedugnės angelu“, pasieks galutinę pergalę, kai piktąjį ir jo demonus nusvies į bedugnę (Apr 9:1, 11; 20:1-3). 	 «Dowzah guýusynyň perişdesi» diýlip atlandyrylýan Isa Şeýtany we onuň jynlaryny düýpsüz çuňluga zyňyp, olaryň üstünden doly ýeňiş gazanar (Ylh. 9:1, 11; 20:1—3).


Kokie jie dėkingi savo dangiškajam Tėvui![1] 	 Bu bereketler üçin olar örän minnetdar!1


Apie ką pakalbėsime šiame straipsnyje? 	 Biz şu makalada haýsy soraglara serederis?


7 Danieliui ir kitiems hebrajų jaunuoliams, atsidūrusiems Babilonijos tremtyje, vietiniai bandė primesti savo kultūrą ir religiją. Kaip? 	 7 Danyýel bilen ýoldaşlary Wawilonda ýesirlikdekä olara ýerli halkyň «dilini» öwredip, däp-dessurlaryna eýertmek isleýärler.


Taip pat kalbama, kaip, sekdami Jėzaus pavyzdžiu, galime rodyti dosnumą ir padėti kitiems. 	 Şeýle-de olar Isanyň nähili adam bolandygyny aýan edýär.


Brika, kuria paprastai vežiodavo turistus, jis nusigaudavo į gretimą miestelį, kur traukiniu iš Prahos jau būdavo atsiųstos dėžės su mūsų leidiniais. 	 Ol demir ýol arkaly Pragadan iberilýän edebiýatly gutulary alyp gaýtmak üçin, golaýda ýerleşýän şähere gidýärdi.


Jis išvarto pinigų keitėjų stalus ir karvelių pardavėjų suolus (Mt 21:12; Mk 11:15; Lk 19:45). 	 Ol pul çalyşýanlaryň tekjelerini, kepderi satýanlaryň oturgyçlaryny ýykýar (Mat. 21:12; Mar. 11:15; Luka 19:45).


Šitaip ir parvažiavau į Olandiją. 	 Men: «Hawa, Ýehowa islese, bolaryn» diýdim.


4 Ką reiškia asmenį gerbti? 	 4 Adamlara hormat goýmak näme aňladýar?


Jie suvokė, jog ne viskas yra jų rankose, ir savo mintis nusprendė sutelkti į tai, ką gali padaryti. 	 Olaryň mysaly bize ünsüňi başarmaýan däl-de, başarýan zatlaryňa gönükdirip, şoňa görä hereket etmäge kömek eder.


Štai vienas rašytojas, Deividas G. Stiuartas jaunesnysis, 2007-aisiais išleistoje savo knygoje aptaria veiksmingos misionieriaus tarnybos principus ir pažymi, kad „praktiškas Jehovos liudytojų metodas, kai bendruomenės nariai mokomi dalytis tikėjimo tiesomis su kitais, yra kur kas paveikesnis negu abstraktūs teoriniai [raginimai iš sakyklų]. 	 2007-nji ýylda çykan we missionerlik işiniň üstünligine bagyşlanan Deýwid Stýuardyň (kiçisi) kitabynda şeýle diýilýär: «Ýehowanyň Güwäçileriniň tejribeli we belli bir maksada gönükdirilen usuly guramasyndaky her bir agzany missionerlik işine kesgitli bolmadyk we netijesiz (kafedradaky çagyryşlardan) has güýçli höweslendirýär.


Bet gerai žino turinti neapleisti ir žmonos pareigų — rodyti vyrui meilę, skirti jam dėmesio ir laiko. 	 Elbetde, ýanýoldaşy aýalynyň söýgüsine, wagt sarp etmegine we üns bermegine mynasypdyr.


Esame Dievo bendradarbiai, o tai nepaprasta garbė. 	 Şeýle-de biz Hudaýyň işdeşleri bolmagyň uly hormatdygyna düşünýäris.


Pašalinti iš archyvo pažymėtus elementus 	 Saýlawy arşiwde n poz


Antraštėse dažniausiai paminimas rašytojas arba nurodoma, kokios aplinkybės paskatino psalmę (pavyzdžiui, 3-ią) sukurti. 	 Şol giriş sözlerinde käwagt mezmury kimiň düzendigi aýdylýar hem-de nähili ýagdaýlarda düzülendigi hakda maglumat berilýär.


Ar įžvelgi, kur pats turėtum pasitaisyti? 	 Bu babatda garaýşyňy üýtgetmelidigine düşünýärsiňmi?


Besočiu gali būti ir normalaus sudėjimo arba net ir liesas asmuo. 	 Agramy kadaly ýa-da hor bolsa-da, adam iýermen bolup biler.


Nepraleiskime progų vis patikinti, kad jeigu Dievo Karalystės reikalams skirsime pirmąją vietą, Jehova mus dosniai laimins. 	 Köp zat biziň öwredişimize bagly.


10 Kaip Zacharijo dienomis, taip ir šiandien Jehova siunčia angelus saugoti ir stiprinti savo tarnų (Mal 3:6; Hbr 1:7, 14). 	 10 Zakarýanyň günlerinde Ýehowa halkyny goramak we berkitmek üçin perişdelerini ulanýardy (Mal. 3:6; Ýew.


Ko iš Simeono ir Levio istorijos pasimokome apie kerštavimą? 	 Şimeon we Lewi bilen bolan wakadan ar almak barada nämäni bilýäris?


Pirmiausia ieškodamas Dievo Karalystės, o ne savo naudos, gyvenime jausi tikrą pasitenkinimą (Mt 6:33). 	 Patyşylyk işlerini öz islegleriňizden ileri tutup, kanagat taparsyňyz (Mat. 6:33). Siz bermegiň almakdan has bagtly edýändigine göz ýetirersiňiz.


Kadangi su amžiumi paprastai mažėja noras valgyti ir gerti, pagyvenusieji galbūt mano, jog nebūtina maitintis tiek, kiek iš tikrųjų jiems reikėtų. 	 Adamyň ýaşy geçdigisaýy, köplenç, işdäsi kesilip, az iýip-içýärler.


Tačiau kai atrodo, jog su mumis ar kitu žmogumi neteisingai pasielgė kas nors iš bendruomenės, gali būti ypač sunku. 	 Emma ýygnakda adalatsyzlyk edilýän ýaly bolup görünse, imanymyz synalmagy mümkin.


Pavyzdžiui, pastebėta, kad giesmė „Pasitikėkime savo Rūpintoju“ nebuvo taip dažnai giedama, todėl žodžius nuspręsta perrašyti ir pavadinti ją „Dievo Žodžio mokytojai“. 	 «Ýüregiňizi goraň» diýen aýdymyň ady indi «Ýüregimizi goraýarys» diýip atlandyrylýar. Näme üçin?


16 Gerų rezultatų duoda liudijimas viešose vietose. 	 16 Hoş habary wagyz etmegiň ajaýyp usullarynyň biri — köpçülik ýerlerinde wagyz etmek.


%s (%s)language 	 language


KAIP ATSAKYTUME? 	 SIZ NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ?


Ir štai dabar ji ant manęs pyko. 	 Ejem hiç wagt beýle sözleri aýtmaýardy.


Nei šiame, nei kuriame kitame mūsų leidinyje nerasi konkrečių taisyklių, dera tau kurti šeimą ar ne, kas turėtų būti tavo sutuoktinis, kokį darbą turėtum dirbti, kokį išsilavinimą įgyti. 	 24:15). Biz saňa maşgala gurmalymy ýa-da gurmaly däldigini, ýanýoldaşyň kim bolmalydygyny, ýa-da haýsy işe girmelidigiňi aýdyp bilmeris.


Jis atsisakė ankstesnės gyvensenos ir labai stengėsi ‘ieškoti ne savo naudos, bet to, kas naudinga daugeliui’ (1 Kor 10:33). 	 Ol öňki ýoluny goýup, «öz peýdasyny gözlemän, köp adamlaryň peýdasyny gözlemek» üçin uly tagalla edýär (1 Kor. 10:33).


Tikrieji krikščionys, ypač pateptieji dvasia, irgi semiasi stiprybės ir drąsos galvodami apie tai, kokią meilę jiems parodė Jėzus Kristus. 1:5. Kodėl tamsaus gymio kaimo mergaitė apie savo išvaizdą sako: „Esu [...] kaip Kedaro palapinės“? 	 Mesihçiler, ylaýta-da, mesh edilenler Isa Mesihiň olara bildiren söýgüsi hakynda oýlananda, goldaw tapyp ruhlanýarlar. 1:5 — Oba gyzy garaýagyzlygyny näme üçin «Kedar çadyrlaryna» meňzedýär?


Pavyzdžiui, pirmojo amžiaus krikščionys jau galėjo nebepaisyti daugelio mitybos apribojimų, nurodytų per Mozę duotame Įstatyme. 	 Meselem, I asyrda ýaşan mesihçiler indi Musanyň kanuny astynda däldi.


Potifaro žmona visaip mėgino jį suvilioti, kad su ja sugultų. 	 Ol Potyparyň aýalynyň ahlaksyz teklibine özüni aldyrmady.


(Palygink Pradžios 8:21.) 	 Bu sözler Hudaýyň niýetini ýa-da gelen kararyny görkezýär (Gelip çykyş 8:21-i deňeşdiriň).


Kodėl galime su visišku pasitikėjimu kreiptis į Jehovą malda per jo Sūnų? 	 Biz näme üçin Ýehowa Ogly arkaly arkaýyn doga edip bileris?


Bet Jehova tokiu atveju savo ištikimus tarnus būtinai palaikys. 	 Meselem, Hudaý Ybraýym pygambere oglunyň boljakdygyny wada berende, oňa sabyrly bolup, imanyny iş ýüzünde görkezmäge mümkinçilik berýär (Ýew.


Nuolankūs krikščionys irgi neturi niekam atmokėti „skriauda už skriaudą“ (1 Pt 3:8, 9). 	 Şol sebäpli mesihçilere kiçigöwünli bolmak we «ýamanlyk edene ýamanlyk etmeli» däldigi barada maslahat berilýär (1 Pet. 3:8, 9).


Jis labai mėgo žaisti futbolą. 	 Ol futbol oýnamagy gowy görýärdi.


Jehovos stiprinamas Dovydas tapo labai galingu valdovu. 	 Ýehowanyň güýji arkaly ol güýçli hökümdarlaryň biri boldy.


16 Ar prisimeni? 	 16 Ýadyňyzdamy?


Šiais kritiškais laikais, kai sparčiai artėja didžioji Dievo diena, būtinas tvirtas ryšys su mūsų dangiškuoju Tėvu. 	 Ýehowanyň beýik gününiň örän çalt golaýlaşýan bu aýratyn döwürde, göklerdäki Atamyz bilen berk gatnaşyk saklamaly.


10 Paskui dedasi nepaprasti dalykai. 	 10 Şondan soňky wakalar geň galdyryjy ýagdaýda bolup geçdi.


12 Jehova tikrai yra nusprendęs savo skirtu laiku pašalinti iš šio pasaulio blogį ir jį lydinčią neteisybę. 	 12 Ýer ýüzündäki erbetlikleri we adalatsyzlygy Ýehowanyň öz wagtynda ýok etjekdigi şübhesiz.


Tikra krikščioniška meilė viską ištveria. 	 Mesihçileriň söýgisi her zada çydaýandyr.


Pats žodis „užsienietiškas“ man tapo menkinamas, todėl savo kompanijoje įvedžiau taisyklę — šio žodžio negalima vartoti nei eteryje, nei tarpusavio pašnekesiuose. 	 Men «gelmişek» sözüni kemsidiji söz hasaplaýaryn we Si-en-eniň ýaýlymlarynda we ofisinde bu sözi ulanmazlygy düzgün etdim.


Jokūbo 1:5 sakoma: „Jeigu kuris iš jūsų stokoja išminties, tegul prašo Dievą, nes jis dosniai visiems duoda nepriekaištaudamas.“ Viena, kaip galime įgyti Dievo išminties – tai leistis jo auklėjami. 	 Ýakup 1:5-de: «Eger biriňize akyldarlyk ýetmeýän bolsa, goý, ol Hudaýdan dilesin, oňa berler. Sebäbi Hudaý igenmän, hemmelere jomartlyk bilen berýändir» diýilýär. Munuň bir usuly Hudaýyň berýän terbiýesini kabul etmek.


Žinia, reikia įdėti daug triūso, nes čia stebuklų kaip kadaise nebebūna (1 Korintiečiams 13:8). 	 Elbetde, täze dili öwrenmek aňsat däl.


Kokia yra vienintelė galimybė įgyti pažinimą apie Dievą? 	 Biz Hudaý baradaky bilimi nämäniň esasynda aldyk?


Ko, remiantis Efeziečiams 4:30, 31, privalome atsikratyti? 	 Efesliler 4:30, 31-nji aýatlara görä, biz nämeden daş bolmaly?


Svarbų perspėjimą ištarė ir Jėzus: būtų pavojinga leisti galvoje suktis nedoroms mintims, pavyzdžiui, fantazuoti apie amoralius dalykus (Mt 5:28). 	 Isa ahlaksyzlyk ýaly erbet zatlaryň arzuwyny etmegiň howpludygyny duýdurdy (Mat. 5:28).


R_umunų (ISO-8859-16) 	 R_ömençe (ISO-8859-16)


Skubu 	 Gyssagly


Su Betel vėl pradėjome tarnauti pionieriais ir taip galėjome būti dar naudingesni organizacijai. 	 Betel ikimiz ýene-de pioner gullugyna başladyk. Bu bize başga-da köp bereketleri getirdi.


Bet, kita vertus, jei tokių atsakingų pareigų siekia, Šventajame Rašte išdėstytus reikalavimus jis turi atitikti (1 Tim 3:1-13; Tit 1:5-9; 1 Pt 5:1-3). 	 Emma ýygnakda jogapkärli borç almak isleýän dogan Mukaddes Ýazgylaryň talaplaryna laýyk gelmek üçin köp tagalla etmeli (1 Tim. 3:1—13; Titus 1:5—9; 1 Pet. 5:1—3).


Ketvirta, nors pagrindinis Abraomo „ainijos“ narys yra Kristus, garbė įeiti į „ainiją“ buvo suteikta ir kitiems (Gal 3:16, 29). 	 Iň soňy Isa Ybraýymyň esasy nesli bolsa-da, başga adamlar hem nesle degişli bolmak hormatyna mynasyp boldy (Gal. 3:16, 29).


8 Savaičių, arba Sekminių, šventės pavadinimas graikų kalboje yra kilęs iš žodžio, reiškiančio „penkiasdešimtoji [diena]“. 	 8 Isa ýerde ýaşan mahaly Hepdelik baýramyna Pentikost baýramy diýýärdiler (grekçeden «ellinji» diýmegi aňladýar).


Kad nuvykčiau į kai kuriuos miestelius, turėjau persikelti per slėnių išvagotą Siera Madrės kalnagūbrį. 	 Bu şäherleriň käbirine barmak üçin Siýerre Madreniň daglyk ýerlerinden geçmeli bolýardy.


Mes ir toliau atremiame Šėtono puolimus ir nėra tokio ginklo, su kuriuo jam pavyktų pražudyti Jehovos tautą, nes pats Aukščiausiasis mūsų pusėje (Ps 118:6, 7). 	 Hudaýyň halkyny ýer ýüzünden ýok etmek üçin Şeýtanyň ulanýan hiç bir ýaragy üstün çykmaz, sebäbi Ýehowa biziň bilendir (Zeb. 118:6, 7).


_Aprašymas 	 _Wasp


Paskirties aplankas „%s“ neegzistuoja. Ar norite jį sukurti? 	 Maksad halta bolmaly däl. Bejerilsinmi?


19 Jehova ir jo Sūnus nori, kad nepritrūktume meilės artimui. 	 19 Biz Mukaddes Ýazgylardaky maslahatlara eýersek, mundan beýläk-de, goňşymyza söýgimizi bildireris.


„Jei vaikščiojame šviesoje, kaip ir [Dievas] yra šviesoje, mes bendraujame vieni su kitais“, — rašo Jonas. 	 Hudaý söýginiň gözbaşy bolany üçin, resul: «Biri-birimizi söýeliň» diýýär.


Man patinka vykdyti Tavo valią, mano Dieve; Tavo įstatymas yra mano širdyje.“ Paskutinėje šio rinkinio psalmėje Dovydas prašo Jehovos paramos ištverti sunkias dienas po nuodėmės su Batšeba. 	 Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn, eý Hudaýym; kanunyň ýüregimiň içindedir». Şu ýygyndynyň soňky mezmurynda Dawut Batşeba bilen eden günäsinden soňky agyr ýyllarynda Ýehowadan kömek etmegi haýyş edýär.


Pavyzdžiui, galbūt reikalaujama gauti leidimą arba tuoktis pas tam tikrą valstybės įgaliotą pareigūną, arba įvykusią santuoką įregistruoti. 	 Meselem, olar nika rugsat berýän haty almaly ýa-da kömek üçin döwlet wekiline ýüz tutmaly, ýa-da baglaşylan nikany resmileşdirmeli.


Neatmestina prielaida, jog jis tiesiog nukeliavo į Jeruzalę, net jei tai buvo netrumpas atstumas. 	 Onda diňe Isanyň Iýerusalime äkidilendigi bellenip geçilýär.


22 Kad mūsų garbinimas Jehovą džiugintų, privalome su savo artimu elgtis maloningai (Mk 12:31). 	 22 Ýehowa ýaramly sežde etmek üçin ýakynymyz bilen gowy gatnaşykda bolmaly (Mar. 12:31).


Nepaisant to mūsų darbas įgavo vis didesnį pagreitį ir daugelis tose vietovėse dabar yra Jehovos garbintojai. 	 Her näme-de bolsa, wagyz işi togtamady we ol ýerde köp adamlar Ýehowanyň gullukçylary boldular.


Kuo naudinga aptarti jo pavyzdį? 	 Biz mundan näme sapak edinip bileris?


Jie ateina į kino teatrą ir pamato filmo plakatą: jame galingi ginklai, pusnuogės merginos. 	 Olar kinoteatra gelenlerinde, afişada uly ýaragyň we ýarym-ýalaňaç geýnen aýallaryň suratyny görýärler.


Čia verta pakalbėti, kiek laiko internetas praryja, jeigu yra naudojamas nebe kaip įrankis, o kaip žavus žaisliukas. 	 Meselem, biz Interneti näçe wagt ulanmalydygy hakynda oýlanýandyrys.


Jiems nebereikėjo nuogąstauti dėl priešų užmačių. 	 Olar duşmanlarynyň haýbatyndan asla gorkmaly däldiler.


Tada kiti dar aiškiau matys, jog tikrieji krikščionys skiriasi nuo krikščionijos bažnyčių narių. 	 Şeýdip, mesihçileriň hristian buthanalarynyň agzalaryndan tapawutlanýandygyny görkezeris.


Biblijos tyrinėtojams pasivadinti Jehovos vardu buvo ne vien garbė — tai buvo ir aiškus ženklas, kad Dievas rodo jiems malonę, juos laimina. 	 Hawa, Ýehowa Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlara diňe bir Öz adyna hormat goýmagy däl-de, eýsem, ony götermäge-de mümkinçilik berdi.


EINA 520 m. p. m. e. 	 B. E. ÖŇ 520-nji ýyldy.


5. a) Kodėl galime sakyti, kad Jėzus buvo gražus? b) Iš ko buvo matyti, kad Jėzaus kalba „sklidina malonės“, ir kaip galime sekti jo pavyzdžiu? 	 5. a) Isa haýsy manyda «owadan»? b) Patyşanyň dodaklaryna nädip näziklik çaýylypdyr we biz onuň göreldesine nädip eýerip bileris?


Per srities kongresą 2007 metais buvo pristatyta nauja 192 puslapių knyga „Ateik ir sek paskui mane“ (anglų, rusų ir kitomis kalbomis). 	 2007-nji ýylyň welaýat kongresinde 192 sahypaly «Gel, meniň yzyma düş» atly kitabyň (rusça) çykandygy yglan edildi.


11 Jeigu atsakingų pareigų bendruomenėje nesieki manydamas nesąs joms tinkamas, patartina melsti šventosios dvasios (Lk 11:13). 	 11 Sen ýygnakda jogapkärçilik almak üçin, gerekli ukybyň ýa-da häsiýetiň ýokdur öýdüp alada edýän bolsaň, Hudaýdan mukaddes ruh dile (Luka 11:13).


Negalėjo pasidalyti netikėta mintimi, pasikeisti šiltais žvilgsniais, vienas kitam nusišypsoti, paimti už rankos, apkabinti, dovanoti intymių akimirkų (Gg 1:2; 1 Kor 7:3, 5). 	 Olar bir-biri bilen açyk gürrüňdeşlik edip bilmeýärdiler we är-aýal borçlaryny ünsden düşürdiler (Nag. 1:2; 1 Kor. 7:3, 5).


Persmelkia nuojauta, kad tai nusikaltėlių darbas. 	 Polisiýa muny jenaýat edilendir diýip çaklaýar.


Tad nejaugi, laukdami išpranašautojo galo ir savo išgelbėjimo, neturėtume visad akylai ‘žiūrėti ir budėti’? 	 Biz zalym dünýäniň soňuny we gutulşymyzy görmek üçin «oýa bolmagyň» wajypdygyna ynanýarysmy?


Suke_isti raidžių dydį 	 Harplaryň Kiçi/beýikligni _Çalyşdyr


14 Nors teisusis Jobas ir neturėjo Šventojo Rašto, tiesą apie mirtį žinojo. 	 14 Eýýup pygamberde Mukaddes Ýazgylar bolmasa-da, ol ölüler baradaky hakykaty bilýärdi.


Tačiau kad visų tautų žmonės gautų palaiminimą, tai „ainijai“ negana vien karaliauti. 	 Emma bütin adamzadyň doly bereket almagy üçin, nesil diňe Patyşa bolman, eýsem, ruhany hem bolmalydy.


13 Vesdamas faraono dukterį Saliamonas galbūt tikėjosi turėsiąs politinį užnugarį, bet ar galėjo tuo pasiteisinti? 	 13 Süleýman patyşa şazada öýlenip, Ysraýyl bilen Müsüriň gatnaşygyny berkiderin öýden bolmaly. Emma bu nädogrydy.


7 Dar jaunystėje, būdamas nevedęs, savo palankias aplinkybes gerai išnaudojo ir Timotiejus. 	 7 Ýaş mesihçi Timoteos hem sallahlygyndan peýdalanypdy.


Šiandien Jehovos garbintojai renkasi jį šlovinti ir mokytis iš jo Žodžio savo maldos namuose, kuriuos vadina Karalystės salėmis. 	 Şu günler bütin dünýäde 10 müňlerçe Patyşalyk zallary bar.


Aš, naujas betelietis, prie mūsų ūkio sunkvežimio 	 Beýtel fermasynda ýük maşynyň ýanynda


1944 metais, kai man sukako aštuoniolika, gavau šaukimą į karinę tarnybą. 	 1944-nji ýylda meniň 18 ýaşym dolanda harby gullugyna çagyrdylar.


Dviem atvejais jis supeikė juos, primindamas, kas Dievo yra prisakyta: „Aš noriu gailestingumo, o ne aukos“ (Mato 9:10-13; 12:1-7; Ozėjo 6:6). 	 Olary iki sapar ýazgaryp, Isa Hudaýyň sözüne salgylandy: «Men gurban däl-de, rehimdarlyk isleýärin» (Matta 9:10—13; 12:1—7; Hoşea 6:6).


4 Pirmajame laiške Tesalonikos bendruomenei Paulius, be kita ko, rašė apie „Jehovos dienos“ atėjimą. 	 4 Pawlus selaniklilere ýazan birinji hatynda «Rebbiň gününiň» gelmegi barada aýdýar.


Jehova patraukė ir tave 	 Seni hem Ýehowa özüne çekdi


Šėtonas ir jo demonai bus įmesti į bedugnę. 	 Ähli erbetlik ýok edilenden soňra, biz täze durmuşa başlarys.


Straipsnyje aptarsime įsimintinus Jėzaus žodžius iš Kalno pamokslo. Jie užrašyti Mato 6:25–34. 	 Şu makalada Matta 6:25—34-nji aýatlardaky Isanyň Dagdaky wagzynda aýdan ruhlandyryjy sözlerine nädip eýerip bolýandygy gürrüň berilýär.


20 O kaip atremti slaptus Šėtono puolimus? 	 20 Gizlin hüjümler barada näme diýse bolar?


Turime nuodugniai apsvarstyti informaciją, kad galėtume susieti su tuo, ką jau žinome (2 Timotiejui 1:13). 	 Öwrenmek — okan zadyň anygyna ýetmegi we öňki bilýän zatlaryňy täze okan maglumatyň bilen deňeşdirip öwrenmegi aňladýar (2 Timoteos 1:13).


Apie ką bus kalbama kitame studijų straipsnyje? 	 Indiki makalada nämä serederis?


Sudėstę visas tas pranašystes, iš bendro paveikslo ir atpažįstame, kad žadėtasis Mesijas yra Jėzus. 	 Ähli pygamberlikler bütewilikde Isanyň Mesihdigini kesgitlemäge kömek edýär.


Geisdami kunigystės, šie vyrai sukėlė maištą prieš Jehovos atstovus Mozę ir Aaroną. 	 Korah we onuň ýaranlary ruhanylyk borjy eýelemek üçin, Ýehowanyň wekillerine, ýagny Musa bilen Haruna garşy pitne turuzdylar.


Kiekvienas pasvajojame, kur norėtume gyventi naujajame pasaulyje. 	 Elbetde, biziň her birimiz täze dünýäde göwnümize ýaraýan ýerde ýaşamak isleýäris.


1, 2. a) Ką reiškia Galatams 6:16 užrašytas pasakymas „Dievo Izraelis“? b) Kokią prasmę sąvoka „dvylika Izraelio giminių“ įgauna Mato 19:28? 	 • Diňe Rebde durmuş gurup, Ýehowany nädip öz paýyňyz edinip bilersiňiz? 1, 2. a) Galatýalylar 6:16-daky «Hudaýyň Ysraýyly» kim? b) Matta 19:28-däki «Ysraýylyň on iki taýpasy» kim?


Biblijoje apie širdį dažniausiai kalbama perkeltine prasme. 	 Mukaddes Ýazgylarda «ýürek» sözi köplenç göçme manyda ulanylýar.


Kadangi sulaikytieji prisiėmė visą atsakomybę, kiti broliai kurį laiką galėjo tęsti pavojingas išvykas į kalnus. 	 Şol sebäpli başgalara belli bir wagtlap şeýle syýahata gitmek örän howpludy.


Jehovą dera garbinti neveidmainiška širdimi 	 Ýehowa hilesiz sežde etmegi talap edýär


15 Ko iš šio atsitikimo pasimokome? 	 15 Biz bu wakadan nähili sapak edinip bileris?


Kas byloja, kad Gileado mokykla yra naudinga? 	 Gilead mekdebinde berilýän tälim nähili netije berýär?


Mylėkime ateivį 	 «Gelmişegi söýüň»


17 Perskaityk Psalmyno 45:16, Brb. „Mergelių“, lydinčių dangiškąją Kristaus nuotaką, laukia dar didesnis džiaugsmas, kai pamatys, kiek gera naujojo pasaulio gyventojams duos Avinėlio ir jo nuotakos jungtuvės. 	 17 Zebur 45:16-ny okaň. Mesihiň gökdäki gelnine kömek edýän «gyzlar» toýuň täze dünýäde getirjek bereketlerini görüp, has-da begenerler. Patyşa Isa Mesih ýerde ýaşan öz «atalaryny» direlder.


Čia aptarėme vieną pavyzdį, kaip tikėjimo klausimais nesileisti į kompromisą. 	 Şeýdip, biz dini ynançlarymyz babatda başgalaryň täsirine düşmeris.


• Kokie lemiami įvykiai dar laukia priešaky? 	 Goý, gözüňiziň haýpy gelmesin we rehim etmäň.


Ir kas trokšta, teateina, ir kas nori, tesisemia dovanai gyvybės vandens“ (APR 22:17). 	 (YLH. 22:17) Siz näme öwrendiňiz? • «Gel» diýen çakylyk kime aýdylýar?


Kodėl krikščionims privalu puoselėti sveiką Dievo baimę ir ką pats turėtum manyti apie Dievo įsakymus? 	 Näme üçin mesihçilerde Hudaýa bolan paýhasly gorky bolmaly we Hudaýyň tabşyryklaryna biz nähili garamaly?


Pailiustruok. 	 Mysal getiriň.


%(name)s: %(value)s 	 %(name)lar: %(value)lar


Senovėje gyvenę atsidavę Dievo tarnai kartais irgi pasakydavo ar padarydavo ką nors, kas kitus įskaudindavo ar papiktindavo. 	 Hatda Hudaýyň geçmişdäki wepaly gullukçylary hem sözi ýa-da hereketi bilen başgalaryň göwnüne degdiler.


Taip abudu užtraukė visai žmonijai baisų vargą (Pr 2:17; 3:2-6; Rom 5:12; Jok 1:14, 15). 	 2:17; 3:2—6; Rim. 5:12; Ýakup 1:14, 15).


19 Kristaus, „Karalių Karaliaus“, ištikimi pavaldiniai su pasitikėjimu žvelgia į ateitį. 	 19 «Patyşalaryň Patyşasy» Isanyň wepaly raýatlary gelejege ynamly garaýarlar.


Iki 1914-ųjų likus keliems dešimtmečiams, Čarlzas Teizas Raselas su savo bendraminčiais darė panašų darbą kaip kadaise Jonas Krikštytojas. 	 T. Rassel we onuň egindeşleri Ýahýa çokundyryjynyňka meňzeş işi ýerine ýetirip başlady.


Pavadinimasopen recent file 	 Adopen recent file


Perbraukto teksto stilius 	 Karalanmış


Nors dabar sesė nebegauna tokios didelės algos kaip pirma, pionierės tarnybą gali tęsti toliau. 	 Elbetde, Sara öňküsi ýaly köp gazanç edip bilmeýär, emma ol pioner bolup gulluk edýär.


▪ Vyresnieji — „jūsų džiaugsmo bendradarbiai“ 	 ▪ Ýygnak ýaşululary «biziň şatlygymyza» goşant goşýar


Stenene ir aplinkinėse vietovėse gerąją naujieną dažnai skelbdavome gatvėje. 	 Köplenç biz Steneniň köçelerinde we goňşy obalarda wagyz edýärdik.


Štai Mozė ir Jeremijas iš pradžių irgi nuogąstavo negalėsią įvykdyti Jehovos užduočių (Išėjimo 3:11; Jeremijo 1:6). 	 Başda Musa bilen Ýeremiýa-da Ýehowanyň beren ýumşuny ýerine ýetirip bilmezler öýtdüler (Çykyş 3:11; Ýeremiýa 1:6).


Šitaip pabendrauti valandą kitą per savaitę puiku, bet to nepakanka. 	 Emma aç-açan gürrüňdeş bolmak üçin bu ýeterlikli däl.


Kas yra Dievo Karalystė? (7/1) 	 Okyjylaryň sowallary, şahsy mesele, 15.10.


Kai savininkui apie tai buvo pranešta, jis atėjo pas tą liudytoją ir su palengvėjimu atsikvėpė įsitikinęs, kad svarbus dokumentas nedingo. 	 Bir uýa gazetleri ýaýradyp ýörende, şol portfeli tapýar. Portfeliniň tapylandygyny bilip, ol adam uýanyň öýüne barýar.


Maltos saloje Paulius gydė ligonius. 	 Ol Malta adasynyň ýaşaýjylaryny sagaldanda, olar oňa taňrydyr öýtdüler.


Šeimininkui nederėjo nupjauti javus iki pat pakraščio, nei nuskinti vynuoges, alyvuoges iki paskutinės, pasiimti laukuose netyčia paliktų pėdų. 	 Daýhanlar meýdandaky hasylynyň hemmesini, üzümdir zeýtunyň galyndysyny ýygnap almaýardylar. Eger-de bugdaýyň dessesi meýdanda galsa, olar dolanyp almaly däldi.


Žmogus paima lauke gulintį riedulį ir panaudoja mūrydamas namą ar gynybinę sieną. 	 Gadymy Ysraýylda meýdandaky daşy jaý we diwarlary gurmak üçin ulanylýardylar.


Dvasinis Izraelis paskirtas ‘teisti pasaulį’ (1 Kor 6:2). 	 Ruhy Ysraýyl «dünýäniň üstünden höküm çykarar» (1 Kor. 6:2).


Uoliai siek Jehovos palaiminimų (9/15) 	 Şeýtanyň hökümdarlygy şowsuzlyga uçrar, 15.1.


Įprastomis sąlygomis dienos kalorijų norma yra daug mažesnė. 	 Eger ol şeýle etmese, dagyň depesine çykyp bilmeýär.


8 Vėliau, karaliaus Juozapato dienomis, prieš Dievo tautą iš aplinkinių kraštų susibūrė „didelė kariauna“. 	 8 Ýehoşapat patyşanyň günlerinde Hudaýyň halkyna ýowuz we güýçli duşman hüjüm etdi (2 Ýyl.


Savo šilta šypsena ir puikiu humoro jausmu brolis Pirsas traukė visokios kilmės, įvairiausių kultūrų žmones. 	 Pirs doganyň mähirli ýylgyryşy we ýerlikli degişmeleri dürli milletdäki we medeniýetdäki adamlary özüne çekýärdi.


Didžiąją dalį laiko mama turbūt praleis rūpindamasi kūdikiu, todėl vyras iš pradžių gali jaustis užmirštas. 	 Ýaňy ene bolan aýal indi köp wagtyny we ünsüni çagasyna berýär. Şeýle ýagdaýda erkek adamlaryň köpüsi özüni terk edilen ýaly duýýarlar.


Skaičiavimo sistema 	 Eded 7


Rodės, švietėsi puiki karjera. „Būti liaupsinamai man labai patiko. 	 Ýöne men bagtly däldim». Soňra Sofiýa «Ýaşlaryň sowallary.


Papasakok atvejį, rodantį, kad žmogus gali atsikratyti įpročio žiūrėti pornografiją. 	 Pornografiýadan saplanyp bolýandygyny görkezýän wakany gürrüň beriň.


Kadangi jis mus sukūrė su dvasiniais poreikiais, be to, įdiegė gebėjimą išreikšti šiltus jausmus. 	 Sebäbi ol bizi ruhy zerurlyklar bilen ýaratdy we bize söýgini bildirmäge ukyp berdi.


Dabar, jei tik įmanoma, verslo reikalus tvarkau telefonu ir su tiekėjais bendrauju minimaliai.“ 	 Indi köp işimi şol işgärlerim bilen telefon arkaly habarlaşyp edýärin.


17 Kad ir kokie didingi buvo tie išgelbėjimo darbai, išgelbėjimas, Jehovos suteiktas per Jėzų, daug didesnis. 	 17 Ýokarda aýdylan wakalardan görnüşi ýaly, Ýehowa uly gutulyş etse-de, Isa arkaly etjek gutulşy has ulydyr.


Mes juk žinome jo kėslus“ (2 Korintiečiams 2:10, 11). 	 Muny şeýtan bizden üstün çykmasyn [Şeýtanyň aldawyna düşmäň, TD] diýip etdim; çünki biz onuň ýaman niýetlerinden habarsyz däldiris» (2 Korintoslylar 2:10, 11).


Bet ar kada nors nėra buvę sunku kalbėti apie Dievą ir jo Karalystę net ir paprastiems žmonėms? 	 Ýöne size ýaşaýan ýeriňizdäki adamlara Ýehowa we onuň Patyşalygy barada wagyz etmek kyn bolýarmy?


Dėl kokių ribotumų nusimename? 	 Ýagdaýymyzyň çäkliligi bizi näme üçin ruhdan düşürýär?


mus protina ir drausmina? 	 berýän maslahaty we terbiýesi...


Švara svarbi vaiko sveikatai ir gerovei. 	 Birinjiden, arassaçylyk olaryň saglygyna peýdaly.


8 Paulius suprato, kad apaštalo tarnystę eina tik dėl Dievo malonės. 	 8 Pawlus Hudaýa gulluk etmek mümkinçiligine Onuň merhemeti arkaly berlendigine düşünýärdi.


Bet Jehova ir nesitiki, kad Jėzaus pėdomis eisime tobulai. 	 Ol kämil görelde galdyrdy, ýöne biz bikämil, şol sebäpli onuň göreldesine doly eýerip bilmeýäris.


Ko kiekvienas iš mūsų norime? 	 Biziň nähili islegimiz bar?


2 Tad ar gali ko viltis mirtingas žmogus? 	 2 Ölen adamlar üçin umyt barmy?


5 Per neryžtingumą galima net labai nukentėti. 	 5 Ýaýdanjaňlyk örän howply bolup biler.


Biblija rodo, jog Izraelio bendra kaltė buvo tokia didelė, kad dėl protėvių nusižengimų turėjo kentėti trys, keturios ar net daugiau kartų, kaip ir pasakyta Išėjimo 20:5. 	 52:3—11, 27). Hakykatdan-da, Müsürden çykyş 20:5-de aýdylyşy ýaly, ysraýyllylaryň eden günäsi olaryň üçünji, dördünji, mümkin, ondan-da köp nesillerine täsir eden bolmaly.


Nebūtų protinga laukti, kol atsiras koks pakeitimas, atitinkantis mūsų asmeninį požiūrį. (Perskaityk Luko 12:42.) 	 Wagty gelende şol pikiri biziň düşünjämize görä üýtgederler öýdüp garaşmaly däl-de, onuň manysyna düşünjek bolmaly (Luka 12:42-ni okaň).


Čia jis rašė: „Kol atvyksiu, užsiimk viešu skaitymu“ (1 Tim 4:13, NW). 	 Ol: «Men barýançam, Mukaddes Ýazgylary ýygnaga okamak, öwüt-ündew etmek, öwretmek bilen meşgul bol» diýip ýazdy (1 Tim. 4:13).


Kartais būna taip, kad bendratikiai drauge imasi verslo, tas verslas žlunga ir prarandama nemažai pinigų. 	 Şeýle ýagdaýlar şu günlerem bolýar.


Graikiškas žodis, čia išverstas „ištvermė“, turi panašią prasmę kaip ir kitas žodis, „kantrybė“, prieš tai Jokūbo pavartotas 10-oje eilutėje. 	 Bu ýerde «çydamlylyk» diýlip terjime edilen grek sözi Ýakup 5:10-daky «sabyr» diýen sözüň manysyna meňzeş.


Gerbkime namų šeimininko privatumą ir nuosavybę. 	 Şeýle-de öý eýesiniň öýüne we emlägine hormat goýýarys.


Mes, nors ateities nepranašaujame, irgi kalbame Jehovos vardu – skelbiame, kas parašyta jo Žodyje (Mt 24:14). 	 Şu günler biz pygamberlik edip bilmesek-de, Mukaddes Ýazgylardaky habary wagyz edip, adamlara Hudaýyň sözlerini ýetirýäris (Mat. 24:14).


Kaip pamatysime kitame straipsnyje, atsidavę Dievui jie liko todėl, kad gerai jį pažinojo ir suprato viską, ko Jehova iš jų reikalauja (Pat 28:5). 	 Aslynda, olar Hudaýyň özlerinden nämä garaşýandygyna gowy «düşünýärdiler» (Sül. tym. 28:5). Biz barada hem şeýle diýse bolar.


5 Vaizdumo dėlei tarkime, kad žmogus nori kai kur nukeliauti. 	 5 Aýdaly, bir adam öý gurmakçy bolýar.


Tačiau kaip tada, jei užgautų silpnos sąžinės krikščionį? 	 Pawlus nähili karara geldi?


_Paslėpti įrankių juostas 	 _Esbap Zolaky


O kokiomis didžiulėmis malonėmis esame apdovanoti! 	 Galyberse-de, bizde başga-da bereketler bar.


Savo tikėjimu bei atsidavimu iškovojate „pergalę, nugalinčią pasaulį“, ir pasirodote esą atsakingi tėvai (1 Jn 5:4). 	 Olar imanyny we atalyk borçlaryny wepaly ýerine ýetirip, çagalarynyň ýüregini we aňyny goramak üçin zalym dünýä bilen göreşip, ony «ýeňdiler» (1 Ýahýa 5:4).


Pasauliui vis giliau klimpstant į palaidumo liūną, mes, kaip ir Jehova, turime nekęsti bloga (Ps 97:10). 	 Şol sebäpli biz Ýehowa ýaly «ýamanlygy ýigrenmeli» (Zeb. 97:10).


Gal tokiomis pramogomis „paukštgaudys“ slapta paveikė ir tavo mąstymą? 	 «Guş awçysy» şeýle ahlaksyz göwün açma arkaly meniň pikirime mekirlik bilen täsir etdimi?


Pranašas Michėjas matė nepaprastą regėjimą — Jehovos ir jo angelų sueigą. 	 Mika pygamber ajaýyp görnüş görýär: Ýehowanyň öňünde perişdeleri ýygnaşyşýar we Ýehowa olardan haýsysynyň Ysraýylyň Ahap patyşasyny aldap, onuň zalym patyşalygyny ýykyp biljekdigini soraýar.


Tyrinėdami šias sandoras dar geriau suprasime, kaip Jehova įgyvendins savo tikslą, dar tvirčiau įsitikinsime, kad Karalystės pamatas nepajudinamas. (Perskaityk Efeziečiams 2:12.) 	 Biz şol ähtler barada oýlansak, Hudaýyň niýetleriniň nädip amala aşjakdygyna we Patyşalyga näme üçin bil baglap bolýandygyna has gowy düşüneris (Efesliler 2:12-ni okaň).


Malachijas pranašavo, kad tai padarys „pranašas Elijas“ — Mesijo atėjimui jis paruoš žmonių širdis. 	 Malaki pygamber bir habarçynyň öňünden gelip, Mesihiň ýoluny taýýarlajakdygyny aýtdy. Ol adamlary geljek Mesihi kabul etmäge taýýarlamalydy.


Jis teigė, esą mūsų literatūros skaitymas trikdo asmens psichiką. 	 Professoryň aýtmagyna görä, biziň edebiýatymyz adamlaryň aňyna zyýan ýetirýär.


Kaip išaugo milžiniška minia? 	 Uly märekäniň sany näçä ýetdi?


Dažnai prisimindavau išmintingus žodžius, kuriuos anksčiau buvau girdėjusi iš savo vyresnių draugų, ištvėrusių įvairius mėginimus. 	 Şeýle-de köp synaglary başyndan geçiren gartaşan dogan-uýalaryň aýdan sözleri ýadyma düşýär.


Juos ‘skundžia dieną naktį’ Dievui. 	 Ol «olary Hudaýymyzyň öňünde gije-gündiz aýyplaýar».


6 Dievas Abraomui pasakė, kad jo palikuonys bus gausūs „kaip dangaus žvaigždės ir pajūrio smiltys“ (Pr 13:16; 22:17). 	 6 Ybraýma nesliniň «gökleriň ýyldyzlary ýaly, deňiz kenaryndaky çäge ýaly gaty köpeljekdigi» barada aýdyldy (Bar. 13:16; 22:17).


Ką Jehova darys, kai Šėtonas užsimos pulti jo tarnus? 	 Ýehowa Şeýtan tarapyndan gullukçylaryna ediljek hüjüme nähili jogap berer?


Kokių vaisių davė Biblijos tyrinėtojų pastangos studijuoti Dievo Žodį ir koks kyla klausimas? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň Hudaýyň Sözüni çuňňur özleşdirmegi nähili netije berdi we nähili sorag ýüze çykýar?


Kodėl Jėzus pasakė: „Būsite mano liudytojai“? 	 Isa näme üçin «Meniň şaýatlarym bolarsyňyz» diýdi?


Principinę meilę turime rodyti ne tik artimui, bet ir priešams (Mt 5:43-45). 	 Biz diňe ýakynymyzy däl, eýsem duşmanlarymyzy hem söýmeli (Mat. 5:43—45).


Yra žmonių, manančių, kad Biblijos tekstą geriau supras, jei išmoks senąsias originalo kalbas. 	 Emma käbir adamlar Mukaddes Ýazgylara düşünmek üçin gadymy ýewreý we grek dilini öwrenmeli diýip pikir edýärler.


Pažadėtojoje žemėje jie tikro atilsio nerado, dėl neklusnumo negalėjo likti taikoje su Dievu. 	 Ysraýyllylar Ýehowa gulak asmandygy üçin, olaryň Hudaý bilen gatnaşygy bozuldy.


Taip bus atvertas kelias į naują teisingą pasaulį (Apreiškimo 17:3-6; 19:19-21; 21:1-4). 	 Olar hem ýok edilip, adalatly täze dünýä üçin taýýarlyk görler (Ylham 17:3—6; 19:19—21; 21:1—4).


Prisiminkime apaštalus Petrą ir Joną. 	 Geliň, iki resulyň mysalyna seredeliň.


Mes taip ir padarėme. Tada Hemsverte buvo įkurta nedidelė bendruomenė. 	 Biz bu çakylyga şol bada seslendik we Hemswortda kiçijik topar açyldy.


Ir aš raginu jus dalyvauti šiame procese, nes jis yra gyvybiškai būtinas ne tik mums, bet ir mūsų vaikų ateičiai. 	 Sizi bu temada rol almaga çagyrýaryn çünki bu tema örän möhüm, diňe bizler üçin däl,


Apie paženklinimą Ezechielio pranašystėje kalbama perkeltine prasme. 	 Olara göçme manyda bellik goýlupdy.


Kitame aiškinama budizmo doktrina, o dar kitame surašyti žodiniai Budos pamokymai. 	 Şeýle-de yslamyň kitabynda bir Hudaýyň bardygy we onuň ähli zady, gelejegi-de bilýändigi barada öwredilýär.


Todėl pirmiausia jie turi įgyti aiškų tiesos pažinimą, kad gebėtų išsiugdyti tikėjimą Jehova ir jo Žodžiu (Romiečiams 10:17; 1 Timotiejui 2:4, NW; Hebrajams 11:6). 	 Şonuň üçin olara, ilki bilen, Ýehowa hem-de onuň Sözüne bolan imany öser ýaly, Hudaý barada hakykaty öwretmeli (Rimliler 10:17; 1 Timoteos 2:4; Ýewreýler 11:6).


Ir nesistengė įpiršti savo įsitikinimų. Su meile rūpinosi manimi. 	 Ýygnaga gitmeli bolanda, öňünden naharymy taýýarlap, öýüň ähli işlerini etmeli bolýardy.


Jeigu vienas iš sutuoktinių būtų neištikimas, bet dėl savo elgesio labai gailėtųsi, nekaltasis gali jam atleisti. 	 Biwepalyk eden ýanýoldaşyny bagyşlamaly ýa-da bagyşlamaly däldigini her kimiň özi çözýär.


Sprendimai: ar neapsieitume be jų? 	 Näme üçin karara gelmeli?


Kada mums reikia Jehovos vadovavimo? 	 Bize haçan Ýehowanyň görkezmesi gerek?


(Perskaityk Apaštalų darbų 16:8–10.) 	 Ol Ýehowadan şeýle aýdyň görkezme alansoň, derrew ýola düşýär (Resullaryň işleri 16:8—10-njy aýatlary okaň).


Pirmiausia palyginkime Jėzų su Moze ir pažiūrėkime, kaip toks sugretinimas padeda geriau suprasti Jėzaus vaidmenį Dievui įgyvendinant savo tikslą. 	 Geliň, ilki bilen, Isa bilen Musany deňeşdireliň, bu bize Hudaýyň niýetinde Isanyň ähmiýetiniň has uludygyna düşünmäge kömek eder.


Kaip sunku tuo laikotarpiu turėjo būti dievobaimingoms šeimoms, kurios norėjo likti Jehovai ištikimos! 	 Şol döwürde ýaşan hudaýhon maşgalalara Ýehowa wepaly galmak nähili kyn bolandyr.


Jėzus sakė, kad skleisdami gerąją žinią ištikimi jo sekėjai susidurs ir su namiškių priešiškumu. 	 Isa şägirtlerine maşgala agzalary tarapyndan hem garşylygyň boljakdygyny duýdurypdy.


DAUGUMĄ Biblijos studijų vedame naudodamiesi knyga Ko iš tikrųjų moko Biblija? 	 BIZ Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adamlaryň köpüsine Ýehowany tanamaga hem-de Hudaýyň Sözündäki hakykatlary öwrenmäge kömek etmek üçin, «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitaby ulanýarys.


Ar man priimti tą ar aną verslo pasiūlymą? 	 Girdejili teklibi kabul etmelimi?


Mano vyras sako, kad jeigu būtų buvę daugiau tokių žmonių kaip jūs, karas nė nebūtų kilęs.“ Svečiams jie turėjo atskirą namuką ir, iki prasidedant turizmo sezonui, pasiūlė man čia pagyventi. 	 Turistleriň gelýän döwrüne çenli olar maňa myhmanhanasyndan ýer berdiler. Şol güni Artur Emiotyň agasy Ewans maňa iş teklip etdi*.


Šventojo Rašto pamokymai gimtąja kalba kai kuriems tenykščiams gyventojams taip palietė širdį, kad jie irgi išsižadėjo turto ir gyvenimą paskyrė tiesai skleisti. Bažnyčia smarkiai sunerimo. 	 Käbir adamlar ene dilinde hoş habary eşidip, şeýle begendiler welin, olar hem zatlaryny paýlap, bütin ömrüni adamlara hakykaty wagyz etmek üçin bagyş etdiler.


_Antraštė: 	 _Sözbaşy:


Kaip galėtume parodyti jiems atjautą? 	 Ýöne imandaşlarymyza nädip duýgudaşlyk bildirip bileris?


Kaip tai džiugina jų dangiškojo Tėvo širdį! 	 Şeýdip, olar gökdäki Atasyny biçak begendirýär!


Kuo tremtinių gyvenimas Babilone skyrėsi nuo jų protėvių vergijos Egipte? 	 Ýehudylaryň Wawilondaky ýaşaýşy Müsür gulçulygyndan nämede tapawutlanýardy?


Daugelis kasdien mus supančių žmonių nevertina dvasinių dalykų — yra savanaudžiai, išpuikę, nepagarbūs, linkę į materializmą (2 Timotiejui 3:1-5). 	 Biziň gündeki iş salyşýan adamlarymyz Hudaýy äsgermezlik edip, olar diňe özüni bilip, gopbamsylygy bilen tapawutlanýarlar. Olaryň maksady diňe baýamak (2 Timoteos 3:1—5).


%s cbunit-symbols 	 unit-symbols


Namo grįždavau apie šeštą vakaro. 	 Ýanym bilen äkiden çöregimi günortan bolmanka, iýip gutarardym.


Pavyzdžiui, angliškas žodis impaled, kuris anglakalbiam skaitytojui gali sudaryti klaidingą įspūdį, kad Jėzus buvo pamautas ant baslio, buvo pakeistas frazėmis executed on a stake (nubaustas mirtimi ant stulpo) ir nailed to the stake (prikaltas prie stulpo) (Mt 20:19; 27:31). 	 Mysal üçin, ýigrenji zatlary aňladýan grek sözi «ahlaksyz» däl-de, «haýasyz işler» diýip terjime edildi (Mat. 20:19; 27:31).


„Ką daryti, kad būtų įdomu skaityti Bibliją?“ (2009 m. balandis) 	 «Mukaddes Ýazgylary okamak has gyzykly bolar ýaly näme edip bilerin?» (Aprel, 2009)


Te niekas neatitolina tavęs nuo Jehovos 	 Hiç zat sizi Ýehowadan daşlaşdyrmasyn


Prisiminėme vieno brolio patarimą: „Išsakykite savo rūpesčius Jehovai. 	 Şonda bir dogan: «Ýehowa öz kynçylygyňyz barada gürrüň beriň.


Kartais mums trukdydavo visokie vabzdžiai. 	 Käte bizi mör-möjekler bizar edýärdi.


Vienas vyresnysis pasakojo: „Tėvas nė karto nėra manęs pagyręs. 	 Ýygnak ýaşulusy şeýle ýazýar: «Kakam meni hiç haçan öwmeýärdi.


Jis statė ir šventyklas aukštumų alkuose bei skyrė kunigus iš žmonių, kurie nebuvo kilę iš Levio giminės.“ Netgi paskyrė vieną ypatingą dieną kaip „iškilmę izraelitams“ ir pats eidavo „atnašauti aukos ant aukuro“ (1 Kar 12:26-33). 	 Ýeroboam «gurbanlyk edilýän ýerde gurban getirip», gurban tüssesini hödürläp, Ysraýyl ogullary üçin özbaşdak täze baýramçylyk gurnady (3 Pat. 12:26—33).


Čia sakoma, kaip Jehova žiūrėjo į žydus, kurie, metę statyti jo garbinimo namus, gražino savuosius arba vien apie tai tegalvojo. „Tokia ir ši tauta, tokia ir ši gentis mano akivaizdoje, — tai Viešpaties žodis, — toks kiekvienas jų rankų darbas; net tai, ką jie aukoja, yra nešvaru.“ Nors uolumą praradę žydai ir atnašavo ant laikino aukuro Jeruzalėje aukas, jos buvo nemielos Jehovai, nes tauta apleido teisingą garbinimą (Ezros 3:3). 	 Ýehudylar Iýerusalimdäki wagtlaýyn gurbanlyk edilýän ýerde gurbanlyk berseler-de, olar Ýehowa ýaramaýardy, sebäbi olar hakyky seždäni terk etdiler (Ezra 3:3).


Gajui adresuotame Jono laiške graikų kalba buvo vos 219 žodžių. Tai pati trumpiausia Šventojo Rašto knyga. 	 Ýahýa resulyň Gaýa ýazan haty Injiliň asyl nusgasynda bary-ýogy 219 söz bolup, ol Ýazgylarda iň kiçi kitap hasaplanylýar.


Apaštalas matė, kad Romoje, iš kur jis rašė laišką, kai kurie bendratikiai buvo pernelyg užsiėmę visokiais asmeniniais reikalais, krikščioniškai tarnybai daug dėmesio neskyrė. 	 Pawlus bu hatyny Rimde wagty ýazypdy we şol ýerdäki doganlaryň öz bähbitlerine çapýandyklaryny görýärdi.


Kaip nuo 1914-ųjų apsisprendė milijonai žmonių ir kodėl? 	 1914-nji ýyldan bäri millonlarça adamlar näme etmegi ýüregine düwdüler we näme üçin?


Štai Korinto krikščionims Paulius dėstė: „Rašau tai ne tam, kad jus sugėdinčiau, bet kad paprotinčiau kaip savo mylimus vaikus“ (1 Kor 4:14, NW). 	 Meselem, Pawlus korintoslylara şeýle ýazýar: «Men bu zatlary sizi utandyrmak üçin ýazamok, size söýgüli balalarym hökmünde nesihat berýärin» (1 Kor. 4:14).


Pavyzdžiui, kai viena izraelitė, dvylika metų serganti kraujoplūdžiu, prasispraudė pro minią prie Jėzaus ir jam iš už nugaros palietė drabužį, šis tos vargšės nebarė. 	 Geliň, bir mysala seredeliň. On iki ýyllap gan akmadan ejir çeken bir aýal märekäniň arasyndan geçip, Isanyň yzyndan barýar we onuň geýimine elini degirýär.


Apie tai detalesnę informaciją teikia Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biuras. 	 Şeýle resminamalar Ýehowanyň Şaýatlarynyň wekili bolan ýuridiki tarapa sadaka berse ýa-da wesýet etse bolýar.


Viktorina dažnai tarnauja pagalbine pioniere ir daugeliui žmonių padėjo priimti tiesą. 	 Wiktorina köplenç kömekçi pioner bolup gulluk edýär we köplere hakykaty kabul etmäge kömek etdi.


Sakydamas, kad yra pasiryžęs elgtis dorai, Dovydas taip pat prašė jį atpirkti. 	 Aýypsyzlygyny saklamagy ýüregine berk düwendigini aýtsa-da, Dawut halas etmegi hem haýyş etdi.


4 Jėzus pranašavo, kad mūsų laikais pasaulyje viskas klostysis panašiai kaip Nojaus dienomis (Mt 24:37). 	 4 Isa biziň günlerimizi Nuhuň günlerine meňzetdi (Mat. 24:37).


Kalno pamokslas liudija, kad Jėzus puikiausiai žino, kaip į tą ar aną dalyką žiūri jo dangiškasis Tėvas. 	 9:6). Dagdaky wagzynda Isa gökdäki Atasy ýaly garaýandygyny doly subut etdi.


Jėzus sakė, kad jis vyks per visas paskutines dienas, kol „ateis galas“ (Mt 24:14). 	 Isa bu işiň soňky günlerde uly möçberde alnyp baryljakdygyny we şondan soň «dünýäniň ahyrynyň geljekdigini» aýtdy (Mat. 24:14).


Klausimas, iškilęs Edeno sode 	 Erem bagynda orta atylan jedelli mesele


Jis, kaip ir daugelis kitų, tiesą priėmė. 	 Ol hem hakykaty kabul etdi.


3 Kas Šventajame Rašte sakoma apie Dievo pirmagimio Sūnaus padėtį dangiškojo Tėvo atžvilgiu? 	 3 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, Hudaý we Onuň ilkinji ýaradan Ogly nähili orun tutýar?


Jie turėjo seną mašiną, už kurią paprašė 25 dolerių – tiksliai tiek, kiek gavau už savo sudaužytąją. 	 Haýran galaýmaly, öňki ulagymy hem 25 dollara satypdym.


Ką galėtume daryti dėl bendratikių, kuriems padidėjęs jautrumas kvapams? 	 Ýiti ysly atyrdan ejir çekýän dogan-uýalara nädip kömek etse bolýar?


O apsireikš Kristus tada, kai ateis apdovanoti savo ištikimų sekėjų ir įvykdyti Jehovos nuosprendžio bedieviams. (Perskaityk 2 Tesalonikiečiams 1:6-10.) 	 Isa Mesih wepaly şägirtlerini sylaglamak hem-de erbet adamlary heläk etmek üçin «görner» (2 Selanikliler 1:6—10-njy aýatlary okaň).


Jėzaus kraujas, tikriau tariant, gyvybė, atiduota „kaip išpirka už visus“, irgi byloja, kad Kristus yra Dievo Sūnus (1 Tim 2:5, 6). 	 Şeýle-de Isanyň «hemmeler üçin töleg hökmünde» beren gany ýa-da ýaşaýşy, onuň Hudaýyň Ogludygyny tassyklaýar (1 Tim. 2:5, 6).


Eikime su pateptaisiais, lydinčiais Avinėlį 	 Guzynyň yzyna düşýän mesh edilenler «bilen gidiň»


Būdami ištikimi „Ramybės Kunigaikščiui“, jie šiame susiskaldžiusiame pasaulyje yra visiškai neutralūs (Izaijo 2:2-4; 9:5, 6 [9:6, 7, Brb]). 	 Olar «Parahatlyk Şazadasyna» wepaly galyp, dünýädäki dawalara goşulman, doly bitaraplygyny saklaýarlar (Işaýa 2:2—4; 9:6, 7).


Ką palyginimas, užrašytas Izaijo 40:11, atskleidžia apie Jehovą? 	 Biz Işaýa 40:11-däki sözlerden Ýehowa barada nämäni bilýäris?


Tad kai giedi, burną praverk plačiau nei kalbėdamas. 	 Şeýle-de agzyňyzy adaty gepleýşiňizdäkiden biraz gatyrak açyň.


O kaip tu? Ar stengiesi atspindėti Jehovos šlovę savo elgesiu ir uolia tarnyste? 	 Sen hem yzygiderli wagyzçy hökmünde edim-gylymyň we işleriň bilen Ýehowanyň şöhratyny aýna kimin görkezýärsiňmi?


JIS „SUTELKĖ ŽVILGSNĮ Į ATLYGĮ“ 	 Bu ajaýyp sowgat dälmi näme?! NAZARYŇYZY SYLAGA DIKIŇ


Kokia garbė jai buvo tapti paties žymiausio žmogaus motina! 	 Eýsem, ýer ýüzünde ýaşan iň beýik adamyň ejesi bolmak uly hormat dälmi näme?!


14 Įspėjęs, kaip pavojinga sutelkti mintis į tai, kas kūniška, apaštalas patikina: „O sutelkti mintis į tai, kas dvasiška, – gyvenimas ir ramybė.“ Koks nuostabus atlygis! 	 14 Pawlus resul «ten höwesleri barada pikirlenmeklik» bilen bagly duýduryş berensoň: «Ruhy zatlar barada pikirlenmeklik ýaşaýşa we parahatlyga eltýär» diýdi.


Neleisti naudotojams pridėti ir keisti žymelių. 	 Ullançylaryň oz nyşanlary editlek başaryşlaryny söndir.


Glaudinimo lygis 	 Sykmak Derjesi:


Kokia priemonė paskatins tave imtis „dievotumo darbų“ ir kaip kai kurie jaunuoliai ta priemone pasinaudojo? 	 Haýsy soraglar size «Hudaýa wepaly bolmaga» kömek eder we ýaşlaryň käbiri onuň peýdasy barada näme diýýär?


12 Ne vienas krikščionis įsitikino, kad gyvendamas paprastai ne tik jaučiasi laimingesnis, bet ir turi daugiau laiko tarnauti Jehovai. 	 12 Köp adamlar diňe bir durmuşyny manyly etmek üçin däl-de, Ýehowa köpräk gulluk etmek üçin sada ýaşamaklygy saýladylar.


PAULIUS LIUDIJA „IR MAŽAM, IR DIDELIAM“ 	 Ol köşk goragçylaryna-da güwä geçdi.


Pradėti paspaudus kairį pelės mygtuką 	 Syçanyň sol batuny bilen başla


Atsakymus rasime šiuose straipsniuose. 	 Bu soraglara şu makalalarda jogap berler.


Tarkim, skelbdami užsukome į kelis namus ir niekam mūsų žinia nepasirodė įdomi. 	 Aýdaly, biz birnäçe öýde wagyz edip, ýöne hoş habara bir adam-da seslenmedik ýaly bolup görünýär.


Bendratikiui tada galėtume pagelbėti pinigais ar nupirkti maisto, prireikus padėti susirasti darbą. 	 Siz şeýle dogan-uýalara pul kömegini berip ýa-da olara iş tapmaga ýardam edip bilermisiňiz?


Nepavyko atverti „%s“ 	 "%s" açmak bolmady


Tai pats geriausias gyvenimo kelias!“ 	 Ol günler ýatdan çykmajak günler!» diýýär.


Dėl viso to jis buvo „skausmo žudomas“ (Psalmyno 119:9, 23, 28, 51, 61, 69, 85, 87, 161). 	 Şonuň üçin mezmurçy gaýgydan ýaňa uklap bilmeýärdi (Zebur 119:9, 23, 28, 51, 61, 69, 85, 87, 161).


Mes, aišku, nenorime pasakyti, kad krikščionis negali galvoti apie maistą, darbą, pramogas ar romantiškus santykius su priešingos lyties žmogumi. 	 Elbetde, bu iýip-içmek, işlemek, dynç almak, hatda kimdir biri bilen halaşmak barada oýlanmagyň nädogrudygyny görkezmeýär.


Koks Jėzaus pamokymas padeda spręsti nesutarimus su meile? 	 Isa düşünişmezligi çözmek babatda nähili maslahat berdi?


Orientacija 	 Görniş Opşenler:


O Abraomas tapo „Jehovos draugu“ — beje, pirmiau, negu buvo paaukota išperkamoji auka (Jok 2:23, NW; Iz 41:8). 	 Emma mesh edilen mesihçilerden tapawutlylykda, töleg gurbany berilmänkä, Ybraýyma «Hudaýyň dosty» diýildi (Ýakup 2:23; Iş.


2012 M. GRUODŽIO 3—9 D. 	 3—9 DEKABR, 2012


Šiais trimis aspektais paeiliui ir aptarkime, kodėl nedera atsilyginti bloguoju. 	 Biz bularyň üçüsine-de gezekli-gezegine serederis.


Pirmasis jo kūrinys buvo viengimis Sūnus Jėzus. Danguje su Tėvu jis gyveno begalę amžių, matė, kokia didi yra Jehovos meilė, ir iš jo mokėsi (Kol 1:15). 	 Ýehowanyň ilkinji ýaradan Ogly Isa Mesih gökde milliardlarça ýyl Atasy bilen bile ýaşap, Hudaýyň söýgüden doly ýollaryny öwrendi (Kol. 1:15).


Bet ji dvasiškai nenusilpo — kaip ir Juozapas, nepaliko Dievo. 	 Emma ol hem Ýusup ýaly imanynyň gowşamagyna we Hudaý bilen dostlugynyň bozulmagyna ýol bermedi.


Leisiu sau mėgautis malonumais. Paragauk malonumų!’ 	 Ýöne bularyň barynyň biderekdigine göz ýetirdim.


Jūs, jaunuoliai, tvirtai laikydamiesi Biblijos mokymų, galite, kaip ir Kerol, paskatinti doros širdies žmones ieškoti Jehovos ir jį pažinti. 	 Şu günlerem Karel ýaly ýaşlar Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine berk eýerip, akýürekli adamlary Ýehowa barada bilim almaga höweslendirýär.


Argi jie būtų rodę tokią meilę išdidžiam, šaltokam žmogui? 	 Eger ol gödek we tekepbir adam bolan bolsa, olara beýle täsir etmezdi (Res. iş.


Štai Listroje įtūžusi minia net apsvaidė Paulių akmenimis ir paliko mirti! „Susirinkus aplink jį mokiniams, jis atsikėlė ir parėjo į miestą. 	 Listrada öjükdirilen halk Pawlusy hatda daşladylar! Olar Pawlus ölendir öýdüp taşlap gitdiler. «Emma şägirtler daşyna üýşenlerinde Pawlus ör turup şähere gaýtdy.


Kaip broliai į draudimą reagavo? 	 Doganlar näme etdi?


27 PUSLAPIS 	 SAHYPA 27


Valgant neleisdavo žiūrėti televizoriaus, klausytis radijo ar ką skaitinėti. 	 Winsent şeýle gürrüň berýär: «Maşgalamyz bilen bile naharlanmak wajypdy.


Štai viena sutuoktinių pora, Džonas ir Masako, sulaukė pasiūlymo vykti į Keniją ir gerąją naujieną ten skelbti kalbantiesiems kiniškai. 	 Mysal üçin, Jon bilen Masakony Keniýada hytaýça gürleýän adamlara ruhy taýdan kömek etmäge çagyrdylar.


Ko mes, norėdami taikyti Pauliaus žodžius, galėtume imtis? 	 Biz Pawlusyň maslahatyna eýermek üçin nähili ädimleri ädip bileris?


Tie nurodymai nenuaidėjo jiems iš dangaus. 	 Olar şu görkezmäni gönümel gökden eşitmediler.


16 Jėzus skatino savo mokinius krautis „lobį danguje“. (Perskaityk Mato 6:19-21.) 	 16 Isa şägirtlerine «gökde hazyna ýygnamagy» maslahat berdi (Matta 6:19—21-nji aýatlary okaň).


Su šiais savo sekėjais Jėzus net sudarė sandorą (Lk 22:24-32). 	 Hatda olar bilen äht baglaşdy (Luka 22:24—32).


Jo akivaizdoje bus surinkti visų tautų žmonės, ir jis perskirs juos, kaip piemuo atskiria avis nuo ožių. 	 Bütin milletler Onuň öňüne ýygnanar, çopanyň goýunlary geçilerden saýlaýşy ýaly, Ol hem olary biri-birinden saýlar.


Taip daro tūkstančiai krikščionių. 	 Bütin dünýäde müňlerçe maşgalabaşylar şeýle edýär.


Meilė, pagrįsta kilnesniu principu 	 Beýik prinsipe esaslanan söýgi


Kaip Jehova paguodžia 	 Ýehowa nädip göwünlik berýär?


Kiekvienas sąžiningai save ištirkime. 	 Internetde pornografiýa gitdigiçe giňden ýaýraýar.


[Išnaša] Kai kurie vardai pakeisti. 	 Atlaryň käbir üýtgedilen.


Lovelis prisimena: „Kartais, norint išnarplioti kokią painią situaciją, reikėdavo imtis drastiškų ar ne itin malonių priemonių. Tokiu atveju kreipdavomės į Bilą. 	 Louell şeýle ýatlaýar: «Haçanda belli bir karara gelmek ýa-da gowy däl habary aýtmak babatda kyn meseläni çözmeli bolanda, biz Bille ýüz tutýardyk.


Ar stebuklai, kuriuos Kristus darė, nerodo, kad jam buvo suteikta didžiulė galia? 	 Isanyň görkezen gudratlary Hudaýyň beren uly güýjüni aýan etmeýärmi näme?


ĮVAIRŪS 	 Awg.


Su mumis — Dievas ir jo Sūnus, krikščionių bendruomenės galva. 	 Onuň Ogly bolsa, ýygnaga Ýolbaşçylyk edýär.


Kad taip yra, byloja ir mūsų pačių gyvenimo patirtis. 	 Hakykatdanam, biziň başdan geçirenlerimiz bu sözleriň dogrudygyny tassyklaýar.


14 Jėzaus iliustracijoje apie rūpestingą tėvą taip pat pabrėžiama, jog gerumu Jehova nepalyginamai pranoksta mūsų gimdytojus. 	 14 Şeýle-de Isanyň mysalynda islendik ata-enäniň edýän ýagşylygyndan, Ýehowanyň has köp ýagşylyk edýändigi nygtalyp geçilýär.


15. a) Ko apie atlaidumą galime pasimokyti iš Jobo? b) Kaip malda padės mums rodyti malonią dvasią? 	 15. a) Bagyşlamak babatda Eýýupdan näme öwrenip bileris? b) Doga etmeklik bize Hudaýa ýaramly garaýşy ösdürmäge nädip kömek edýär?


Visi šie Dievo tarnai gerai žino: gyvenime tikro džiaugsmo šaltinis yra vienas — tarnyba Jehovai. 	 Olar Ýehowa gulluk etmegiň hakyky lezzet berýändigine düşündiler.


2 Iš pradžių atrodė, kad sėkmė lydi sirų ir šiaurinės Izraelio karalystės aljansą: vos per vieną mūšį Ahazas neteko 120 000 narsių karių, žuvo net paties karaliaus sūnus Maasėjas (2 Met 28:6, 7). 	 Ahaz patyşa birje söweşde 120 müň sany edermen esgerini ýitirdi! «Patyşanyň ogly» Magaseýa öldürildi (2 Ýyl. 28:6, 7).


Veikiau tai reiškia ‘kalbėti maloniai’ — savo žodžiais pašnekovą gydyti, o ne žaloti. (Perskaityk Patarlių 12:18; 18:21.) 	 Ýakymly sözlemek bu biriniň ýüregine ýara salmagy däl-de, şypa bermegi aňladýar (Süleýmanyň tymsallary 12:18; 18:21-nji aýatlary okaň).


Tada aiškiau suprasta, kas yra „milžiniška minia“, paminėta Apreiškimo 7:9. 	 Sebäbi Ylham 7:9-da agzalýan «uly märekäniň» manysyna başgaça düşünip başladylar.


3 Visai kitokia yra Kristaus sekėjų nuomonė. 	 3 Ýöne Isanyň şägirtleri düýbünden tapawutlanýar!


Apsvarstysime šiuos: 1) Jehova tikisi tyro, neveidmainiško garbinimo; 2) Jis ištikimai myli savo tautą; 3) turime visada juo pasitikėti; 4) Jehovos keliai visada teisūs; 5) nusidėjėliai gali grįžti prie Jehovos. 	 Biz şulara serederis: 1) Ýehowa hilesiz sežde etmegi talap edýär, 2) Hudaý halkyny wepaly söýýär, 3) hemişe Ýehowa umyt bagla, 4) Ýehowanyň ýollary elmydama gönüdir hem-de 5) günä eden adamlar Ýehowa dolanyp biler.


Susivokęs, kokią baisią nuodėmę padarė, Jehovos jis maldavo: „Iš savo begalinio gailestingumo sunaikink mano maištingus darbus. 	 Dawut agyr günä edendigine düşünensoň, Ýehowa şeýle doga etdi: «Meni ýazygymdan bütinleý ýuw, günämden tämizle.


Jeruzalėje tarnavusius „apaštalus ir vyresniuosius“ galima pavadinti tuomete vadovaujančiąja taryba. 	 Iýerusalimdäki resullar we ýaşulular ýolbaşçylyk maslahaty hökmünde gulluk edýärdi.


RASKIME PAGRINDINES MINTIS 	 ÝATLAMAK ÜÇIN ESASY PIKIRLER


Prieinamas lentelės eilutės aprašymas 	 Elýeterli Tälisaň Setir Waspy


Idant gyvenimo lenktynėse įveiktų skirtą distanciją, jis buvo pasiryžęs aukoti viską, net savo gyvybę. 	 Pawlus pellehana ýetmek üçin hiç zady gaýgyrmady, hatda janyny bermäge-de taýyndy.


17 Žmonių, kurie turi vilties būti pripažinti „avimis“, vis daugėja. 	 17 Goýunlar topary wagyz işinde we maddy taýdan Mesihiň doganlaryny goldamagy hormat saýýarlar.


(Izaijo 55:1, 2) 	 (Işaýa 55:1, 2).


Žmonės reaguoja palankiai. 	 Halk muňa gowy seslenýär.


Anot jų, Dievas visa sukūrė per šešias paras. 	 Ýöne olar Hudaý ähli zatlary birnäçe müň ýyl mundan ozal bary-ýogy alty (bir gün 24 sagatdan ybarat) günüň dowamynda ýaradandygyny aýdýarlar.


„NUSIMESKIME VISUS APSUNKINIMUS“ 	 «HER HILI ÝÜKI... TAŞLAŇ»


8 Perėję Raudonąją jūrą izraelitai klajojo po „didžiulę ir klaikią dykumą, kur buvo nuodingų gyvačių, skorpionų ir bevandenė sausynė“ (Pakartoto Įstatymo 8:15, Jr). 	 8 Ysraýyllylar Gyzyl deňizden geçensoň «zäherli ýylandan we içýandan doly giň we elhenç çölde, gury hem suwsuz ýerden» geçmelidiler (Kanunyň gaýtalanyşy 8:15).


Pavyzdžiui, jeigu sudarėme verslo sutartį, laikysimės joje išdėstytų įsipareigojimų, kad ir kaip nelengva tai būtų. 	 Meselem, söwda-satyk işleri bilen bagly şertnama baglaşanymyzda garaşylmadyk ýagdaý ýüze çyksa-da, beren sözümizde durup, Hudaýyň Sözüne hormat goýýarys we Oňa wepaly galýarys.


Vienas po kito su kurtinančiu trenksmu griuvo pastatai. Ėmė šiurpas. 	 Soňra bomba gümmürdäp ýarylyp, bar zady weýran edip, gulagyň perdesini ýarara getirdi.


16 Jehova kiekvieną tarną su meile patraukė prie savęs ir leido užmegzti su juo ryšį. 	 16 Ýehowa her bir gullukçysyny özi bilen dostlaşmaga mähirli çagyrýar.


Kaip iš jo istorijos galime pasimokyti rodyti dar didesnę atjautą tiems, kas kenčia? 	 Eýýubyň mysalyndan horluk çekýän adamlara duýgudaşlyk bildirmegi biz nädip öwrenip bileris?


Kodėl vaikai privalo paklusti tėvams? 	 Çagalar ata-enesine näme üçin gulak asmaly?


Per savo Sūnų jis yra pažadėjęs, kad mirusieji, esantys jo atmintyje, laikui atėjus bus prikelti (Jn 5:28, 29; 11:23). 	 Ol Isa arkaly ölen adamlary unutmandygyna we gelejekde direljekdigine ynandyrýar (Ýah. 5:28, 29; 11:23).


• Patarlių 21:30? 	 Hawa, bu barada indiki makalada serederis.


O štai Jehova „žvaigždes suskaičiuoja, jas visas vardais vadina“ (Ps 147:4, Brb). 	 Ýöne Ýehowa «ýyldyzlaryň sanyny hasaplaýar, ählisiniň adyny tutup çagyrýar» (Zeb. 147:4).


Neseniai vienas vyresnysis jo paklausė, ko jis tiek ilgai laukė ir nieko nedarė. 	 Ýaňy-ýakynda bir ýaşuly onuň näme üçin köp wagtlap yzyna dolanmandygyny soranda, ol şeýle jogap berdi: «Men gaharlydym we tekepbirdim.


Teisieji angelai vykdydavo Dievo nuosprendžius, perduodavo pranašystes ir nurodymus, — antai perdavė Mozės įstatymą (2 Kar 19:35; Dan 10:5, 11, 14; Apd 7:53; Apr 1:1). 	 Wepaly perişdeler Hudaýyň hökümini ýerine ýetirdiler we pygamberlikleri yglan etdiler; şeýle-de Hudaýyň görkezmesini hem-de Musanyň kanunyny habar berdiler (4 Pat. 19:35; Dan. 10:5, 11, 14; Res. iş. 7:53; Ylh. 1:1).


Vergas — tai bet kuriuo metu žemėje gyvenantys pateptieji krikščionys kartu paėmus. 	 Mesh edilen mesihçileriň hersi aýratynlykda öýdäki hyzmatkärleri aňladýar.


Štai Jungtinėse Valstijose vienas reguliarusis pionierius pasiprašė darbo, iš kurio pragyvendama visa jo šeima galėtų toliau tarnauti pionieriais. 	 ABŞ-ly bir pioner dogan özüniň we bütin maşgalasynyň pioner bolup gulluk etmegini dowam eder ýaly, işinde başga wezipä geçirmegi başlygyndan haýyş edýär.


11 Jei tavo meilė Dievui ir tiesai nebe tokia kaip anksčiau, tai nereiškia, kad Dievas pasidarė kitoks. 	 11 Eger sen Hudaýa we hakykata birwagtky ýaly söýgiň bolmasa, onda bu Hudaýyň üýtgändigini aňlatmaýar.


Petras laisvėje! 	 Petrus indi azatlyga çykdy!


Jehovos dvasia taip pat padeda mums puoselėti ramybę ir santarvę, kai būname draugėje su bendratikiais, ir sugyventi su visais žmonėmis (Romiečiams 12:18; 1 Tesalonikiečiams 5:13). 	 Şeýle-de Ýehowanyň ruhy bize imandaşlar hem-de başga adamlar bilen oňşukly we parahat ýaşamaga kömek edýär (Rimliler 12:18; 1 Selanikliler 5:13).


Jie, labai norėdami būti tautiečių pastebėti ir giriami, visa tai ir gaudavo. 	 Olar adamlar tarapyndan sylanmak isledi — bu ýekeje sylagyny hem aldylar.


MINĖJIME 2012-AISIAIS DALYVAVO 	 2012-NJI ÝYLDA ÝATLAMA AGŞAMYNA GELENLER


4 Jehova guodžia mus visuose mūsų suspaudimuose 	 4 Ýehowa ähli kynçylyklarymyzda bize teselli berýär


8 Galbūt nemalonūs žodžiai nieko rimta nereiškia, bet pagalvok, kas būna, kai jais švaistosi vyras ar žmona. 	 8 Käbir adamlar göwne degilýän sözlere çynlakaý garamaýarlar. Ýöne şeýle sözleriň ýanýoldaşyňa nähili täsir edýändigi barada oýlanyp gör.


Galbūt matė tave esant teisų, dievobaimingą žmogų? „Nieko panašaus!“ — turbūt atsakysi. 	 Ol siziň Hudaýdan gorkýan dogry adamdygyňyzy gördümikä? Belki, siz: «Bu beýle däl!» diýýänsiňiz.


21 Malda padeda puoselėti draugystę su Jehova. 	 21 Ýehowa bilen dostlugymyzy berkitmekde doga wajyp orun tutýar.


Naujoji tauta 	 Täze halk


Kaip Izraelio seniūnai galėjo rodyti tokį kaip Jehovos teisingumą? 	 Ysraýyl ýaşululary Ýehowanyň adalatlylygyna nädip eýerip bilerdi?


Pasmerkiami netikri pranašai bei pranašės. 	 Ýalan pygamberler ýazgarylýar.


Taip! 	 Hawa!


Brolis sako: „Jaučiausi visiškai niekam tikęs. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men özümi örän ýazykly duýdum.


17 Kas tada, jei tirdamas savo širdį pamatei, kad ji nėra tokia jautri Jehovos mokymams, kokia turėtų būti, ir kad jai reikia apipjaustymo „operacijos“? 	 17 Eger siz göçme manydaky ýüregiňizi barlanyňyzda, onuň «sünnetsizdigini» we Ýehowanyň maslahatyny doly kabul etmeýändigini bilseňiz näme edersiňiz?