18 Štai ką pasakoja Sara iš Kenijos: „Meldžiausi dėl vienos studijuotojos, kuri, mano manymu, nevertina studijų. 	 18 Keniýada ýaşaýan Sara atly uýa şeýle gürrüň berýär: «Men bir aýal bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýärdim.


18 Juozapo, patriarcho Jokūbo sūnaus, pavyzdys rodo, kokia stipri paskata yra troškimas gyventi taikoje su Dievu. 	 18 Ýakup pygamberiň ogly Ýusubyň mysaly Hudaý bilen dost bolmagyň güýçli islegdigini görkezýär.


Tik šventoji dvasia padės man ištverti.“ Tokius jausmus yra išgyvenę dauguma krikščionių. 	 Diňe mukaddes ruhuň kömegi bilen muňa döz gelip bilerin!»


(Perskaityk Jono 4:35, 36.) 	 Ol ekin meýdanynyň oruma taýýardygyny gördi we oňa gatnaşyp, şatlandy (Ýahýa 4:35, 36-njy aýatlary okaň).


12 Jaunavedžiai jau nuo pat pirmų dienų turi stengtis vienas su kitu kalbėti maloniai, pagarbiai. 	 12 Ýaňy durmuş guran är-aýal mähirli gepleşmek we bir-birine hormat goýmak üçin has köp tagalla etmeli.


Dabar yra paskutinės senosios sistemos dienos. 	 Ýehowa Tupanda erbet adamlary heläk etdi.


Paulius rašė: „Noriu, kad žinotumėte, jog kiekvieno vyro galva yra Kristus, moters galva — vyras, o Kristaus galva — Dievas“ (1 Korintiečiams 11:3). 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Siziň muny-da bilmegiňizi isleýärin: her erkegiň baýary Mesih, aýalyň baýary erkek, Mesihiň baýary hem Hudaýdyr» (1 Korintoslylar 11:3).


Panašiai pagelbėja ir vyresnieji: kai mus prislegia sunkumai, jie padrąsina ir sustiprina, kad nepaliautume tarnavę Jehovai. 	 Şeýle meňzetmeler ýaşuly doganlaryň ruhy taýdan kömek edýändigine we ruhlandyrýandygyna düşünmäge ýardam edýär.


Pagalvokime, pavyzdžiui, vien apie tai, kiek energijos Jehovai reikia, kad palaikytų mūsų Saulėje vykstantį degimo procesą. 	 Deýwid Bodanis atly alym şeýle diýdi: «Günüň her sekuntda bölüp çykarýan güýji milliard atom bombasynyň güýjüne barabar».


Ar Danielius tapo magu? 	 Ýok.


Gerokai daugiau nei dešimt milijonų šalies gyventojų šneka gimtąja nepalų kalba, daugelis kitų ją vartoja kaip antrąją kalbą. 	 Şol ýurtda takmynan 120 sany dil bar. Emma 10 milliondan gowrak adamlar nepal dilinde gepleýär we beýleki adamlaryň köpüsi hem şol dili bilýär.


Kas norima pasakyti žodžiais „daviau jums švarius dantis“? 	 4:6 — «Arassa diş» diýen jümle nämäni aňladýar?


Išties, „jei Dievas už mus, tai kas gi prieš mus?!“ (Rom 8:31). 	 Dogrudanam, «Hudaý bizlik bolsa, onda kim bize garşy?» (Rim. 8:31).


Susitelk į teokratinius tikslus ir visuose reikaluose vadovaukis Jehovos išmintimi. 	 Şonuň üçin ünsüňi ruhy maksatlaryňa gönükdir we ähli işleriňde Ýehowany unutma.


22 Kai patiri sunkumų, prisimink Jozuės ir Kalebo pavyzdį. 	 22 Siz kynçylyklara uçranyňyzda we agyr ýagdaýa düşeniňizde, Ýeşuwa bilen Kalebiň göreldesini ýada salyň.


Kokie esame dėkingi Jehovai, kad dabar, kai šios santvarkos galas taip arti, jis aiškiai nušviečia šio ir kitų Jėzaus palyginimų iš Mato 24 ir 25 skyriaus prasmę! 	 Biz Mattanyň 24, 25-nji baplarynda gürrüň berilýän tymsallara dogry düşünmäge Ýehowanyň kömek edýändigine örän minnetdar.


Pirmoji pora nepakluso Aukščiausiajam ir glaudūs santykiai su juo nutrūko (Pradžios 3:8-13, 17-24). 	 Olar Hudaýa gulak asmandyklary üçin, onuň bilen ýakyn gatnaşygyny ýitirdiler (Barlyk 3:8—13, 17—24).


Viena, kaip jie tai daro, — rašo laiškus. 	 Olar hatda türmede-de, hat arkaly ýa-da başga usullar bilen wagyz etmäge jan edýärler.


Argi jie būtų galėję tikėtis Jehovos palaimos, jei ir toliau būtų priklausę prie klaidingos religijos? 	 Hudaýyň berekedini almak üçin, olar ýalan dinleri goldamaly däldi.


4 Kai kurie iš mūsų anksčiau gal turėjome neigiamą požiūrį į vienus ar kitus žmones. 	 4 Biz bikämillik sebäpli nädogry pikirlerimizi düzetmäge tagalla edýäris (Ýer.


O mes žinodami, koks svarbus darbas šiais laikais daromas, noriai pakluskime priesakui, užrašytam senų senovėje: „Rytą sėk savo sėklą, [...] nes niekada nežinai, ar šis ar anas darbas pasiseks, o gal abu bus sėkmingi“ (Mok 11:6). 	 Bu ösüşe syn edip, Mukaddes Ýazgylardaky: «Irden tohumyňy ek... çünki sen onuň bu ýerde ýa-da ol ýerde, nirede gögerjegini bilmeýärsiň, belki olaryň ikisi-de gögerer» diýen tabşyrygy ýerine ýetirmegi ýüregimize berk düweliň (Wag. 11:6).


Aš pasikrikštijau 1943-iųjų rugpjūčio 23-iąją ir kitų metų birželį pradėjau pionierišką tarnybą. 	 Men 1943-nji ýylyň 23-nji awgustynda suwda çokundyryldym.


Apmąstykime, ką Jehova yra padaręs dėl mūsų asmeniškai (Ps 116:12). 	 Pawlus resul ýaly Ýehowanyň biziň üçin edýän zatlary barada oýlanmaly (Zeb. 116:12).


Kokį priešiškumą patyrė Jehovos tarnai 1918-aisiais ir kaip viskas klostėsi toliau? 	 1918-nji ýylda Ýehowanyň halky nähili synaga duş geldi we netijede näme boldy?


Tačiau jo tikėjimas Jehova nesusvyravo. 	 Emma bu kynçylyklar Dawuda ruhy taýdan zyýan ýetirip bilmedi.


18 Mieli tėvai ir vaikai, nenusiminkite, jei jūsų tarpusavio bendravimas nėra toks, kokio norėtųsi. 	 18 Mähriban ata-eneler we çagalar, maşgala agzalaryňyz bilen gowy gürrüňdeşlik edip bilmeseňiz, ruhdan düşmäň.


Pavyzdžiui, jeigu tavo draugai skatintų tave daryti, kas Jehovai nepatinka, ar liausiesi su jais bičiuliautis? 	 Dostlaryňyz Ýehowanyň halamaýan işlerini etmäge iterse, siz olar bilen gatnaşygyňyzy kesermisiňiz?


Tarsi kokie įnamiai, privalėjo paisyti Šeimininko valios. 	 Olar kärendeçiler ýaly Eýesiniň talaplaryny sylamaga borçludy.


„[Dievo] įstatymo neturintys pagonys iš prigimties vykdo įstatymo reikalavimus“ (ROMIEČIAMS 2:14). 	 «Milletler häsiýetlerine görä [Hudaýy kanunyna laýyk işleri berjaý edýär» (RIMLILER 2:14). Siz näme öwrendiňiz?


Kartą pirkti vaisių atėjo dvi Jehovos liudytojos ir pradėjo su manimi Biblijos studijas. 	 Olar Ýehowanyň Şaýatlary ekeni we meniň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladylar.


Tačiau, kaip ir vynuogininkas iš palyginimo, Jėzus dar labiau atsidėjo tarnybai ir likusį laiką, apie šešis mėnesius, uoliai darbavosi Judėjoje ir Perėjoje. 	 Emma tymsaldan görnüşi ýaly, ol galan gysga wagtyny — takmynan alty aý — Ýahudada we Pereýada erjellik bilen gulluk etmäge sarp etdi.


Taip ir įvyko. „Viešpats pakreipė Jobo dalią, [...] davė Jobui dvigubai daugiau negu jis buvo anksčiau turėjęs. [...] 	 Hawa, Eýýup galan ömrüni eşretli durmuşda ýaşap, garran çagynda dünýäden ötdi (Eýp.


Kaip mes vertiname užduotį liudyti apie Jehovą? 	 Siz Ýehowa barada güwälik etmeklige nähili garaýarsyňyz?


Tačiau prieš nuspręsdami galėtų išklausyti ir vaikų nuomonės ir kai kuriais atvejais nustatytą laiką pakoreguoti. 	 Ata-eneler maşgala düzgünleri babatda çagalarynyň pikirini göz öňünde tutsalar gowy bolar.


Kad bendratikiai atsitokėtų, kad suvoktų, kokia iš tikrųjų yra Jehovos valia, pranašas jiems priminė apie Dievo sumanymus bei tautai duotus pažadus (Ag 1:8; 2:4, 5). 	 Ol imandaşlaryna Hudaýyň niýetini we halkyna beren wadasyny ýatladyp, pikirlerini oýardy (Hag. 1:8; 2:4, 5).


Emocinės žaizdos gyja išties ilgai. 	 Şeýle ýagdaýda toba eden günäkäri bagyşlap bilmegiň üçin, Ýehowadan kömek etmegi sora.


Pateik pavyzdžių. 	 Mysal getiriň.


Bet vėliau jis išgirdo svarių argumentų, kad Jėzus yra išpranašautasis Mesijas, ir tuo įtikėjo. 	 Oňa bolan ynamy bolsa imanynyň berkemegine kömek etdi.


Jiems buvo metama daug neteisingų kaltinimų. 	 Olary ençeme nädogry işlerde aýypladylar.


14 Jeigu jau esi įšventintas į Dievo tarnus, tau patikėta tarnystė (Rom 10:14). 	 14 Hudaýyň gullukçysy hökmünde sen hem hoş habary wagyz etmeli (Rim. 10:14).


GIESMĖS: 25, 18 	 AÝDYMLAR: 147, 149


AR SUPRATAI? 	 DÜŞÜNDIŇIZMI?


Kaip jaučiamės teikdami kitiems dvasinę pagalbą, net jei patys turime kokių problemų? 	 Biz başgalara ruhy taýdan kömek edenimizde öz kynçylyklarymyza nähili garaýarys?


15 Jeigu su bendratikiais Timotiejus būtų elgęsis nemaloniai, šiurkščiai, ką nuveikė gera kaip mokytojas ir prižiūrėtojas, būtų neturėję tinkamo poveikio. (Perskaityk 1 Korintiečiams 13:1-3.) 	 15 Timoteos dogan-uýalar bilen özüni gödek we rehimsiz alyp baran bolsa, bu gowy mugallym we gözegçi bolmaga päsgel bererdi (1 Korintoslylar 13:1—3-nji aýatlary okaň).


Kad jie būtų kuo tvirtesni, sakykime vienas kitam tik tiesą. 	 Maşgalany agzybir etmek üçin birek-birege hakykaty aýtmak wajypdyr.


6 Švelniausi Kristaus jausmai atsiskleidė mirus jo brangiam draugui Lozoriui. 	 6 Lazar atly dostunyň ölendigini eşidip, Isa bozuldy.


GIESMĖS: 52, 41 	 AÝDYMLAR: 7, 6


Ką gera duoda Dievo Žodžio studijavimas? 	 Hudaýyň Sözüni okamagyň we ony durmuşyňda ulanmagyň nähili peýdasy bar?


4, 5. a) Kaip kai kuriose šalyse daugelis gyventojų priima Biblijos žinią? b) Kokių sunkumų būna skelbėjams kitose šalyse? 	 4, 5. a) Käbir ýurtlarda hoş habara nähili seslenýärler? b) Ýurtlaryň käbirinde wagyzçylar nähili kynçylyklara duşýar?


„Į KVAILUS, NEMOKŠIŠKUS GINČUS NESIVELK“ 	 BIDEREK HEM DÜŞNÜKSIZ ÇEKIŞMELERDEN ÇEKILIŇ


Ką būtina daryti jau dabar, kol dar neužėjo didysis suspaudimas? 	 Agyr muşakgat başlanmanka, biz häzirden näme etmeli?


KAIP BUVO ĮVEIKTOS KLIŪTYS, KURIAS DIEVO ŽODŽIO IŠLIKIMUI KĖLĖ... 	 HUDAÝYŇ SÖZI... NÄDIP ÇYDADY?


Kam Jehova įpareigojo Agėją ir Zachariją? 	 Ýehowa Haggaý bilen Zakarýa nähili ýumuş berdi?


Bet jeigu nuoširdžiai atgailauja, vyresnieji elgiasi su jais švelniai, maloningai, yra pasiruošę suteikti dvasinę paramą. 	 Ýöne olar ak ýürekden toba etseler, onda ýaşulular olara düşünip, duýgudaşlyk bildirer, sebäbi olar ruhy taýdan kömek etmek isleýär.


4 Sakydamas „nemanykite, kad atėjau nešti [...] ramybės“, Jėzus leido klausytojams suprasti, kokios gali būti pasekmės tapus jo sekėjais. 	 4 Isa «men ýer ýüzüne parahatlyk getirmek üçin gelendirin öýtmäň» diýende, diňleýjileri onuň yzyna eýermegiň netijesi barada oýlanmaga höweslendirdi.


Todėl besąlygiškai galime pasitikėti Psalmyno 32:8 užrašytu pažadu: „Mokysiu tave ir rodysiu tau kelią, kuriuo turi eiti; tau patarsiu, lydėdamas tave akimis.“ Taigi nelieka abejonių, kad Jehova yra pats geriausias mūsų vadovas. 	 Şol sebäpli, biz onuň Zebur 32:8-de: «Saňa görkezme bererin, ýörejek ýoluňy öwrederin; gözüm sende bolar» diýen wadasyna ynanýarys. Ýehowanyň iň gowy görkezme berýändigi şübhesiz.


DOVYDAS PATAISO SAVO POŽIŪRĮ 	 DAWUT TOBA EDÝÄR


Išvydęs tai, kas užtraukia negarbę, net piktžodžiavimą Dievo vardui, Jėzus išties turėjo parodyti uolumą, arba pavydulingumą, ir ištaisyti padėtį. 	 Hudaýyň adynyň masgaralanýandygyny, oňa dil ýetirilýändigini görende, Isada gabanjaňlyk oýanýar we ol ýagdaýy düzetmäge çalyşýar.


Tuo metu į Jėzaus skelbiamą žinią atsiliepė ir jo mokiniais tapo vos saujelė žmonių. 	 Şol wagt Isa wagyz edip, bary-ýogy birnäçe şägirt ýygnapdy.


Net smarkiai spaudžiami, jie liko tvirto tikėjimo. 	 Bu doganlaryň berk imany gowşamady.


Jobo knyga padeda suprasti, kad Jehovos visavaldystė yra teisinga. 	 Emma bu kitapda diňe bir Eýýubyň synagy däl, eýsem, bütin äleme degişli jedelli mesele barada ýazylan.


Pavyzdžiui, kai kuriuos mokesčių nesumokėjusius žmones sąžinė tiek kamavo, kad vėliau jie ėmė ir padengė skolą. 	 Meselem, käbir adamlar salgyt tölemändigi üçin, ynsabynyň ezýet berýändigi sebäpli bergisini üzýär.


5 Vargstančiųjų buvo ir Jėzaus laikais. 	 5 Isanyň günlerinde-de garyp we mätäç adamlar köpdi.


Peržiūrėti _visus failus 	 Ehli _Faýllary Görkez


Kablelis 	 Eded nokat


Buvau didelis patriotas, labai mėgau darbą, todėl norėjau jo imtis iškart. 	 Men Watanymy we işimi söýýändigim üçin şol bada işe girişdim.


Biblija perspėja: „Pinigus mėgstantis niekada nepasisotina pinigais, nė turtus mėgstantis – pelnu“ (Mok 5:9). 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda: «Puly söýýän, puldan doýmaz, baýlygy söýýän-de, gazançdan» diýilýär (Wag. 5:9).


Jis pasakė: „Atsivers jums akys.“ Kuo daugiau Ieva žiūrėjo į uždraustą vaisių, tuo labiau jo troško. 	 How ene gadagan edilen miwä seretdigiçe, ol şonça-da özüne çekiji bolup başlaýar.


Kaip neoficialiam liudijimui pasiruošti, daugiau tau patartų bendruomenės tarnybos prižiūrėtojas arba kas nors iš pionierių. 	 Ýygnagyň wagyz gözegçisi ýa-da pionerler bilen gürleşseň, olar saňa şeýle ýagdaýlara taýýarlanmaga kömek edip biler.


Kartais jaučiuosi tokia silpna, kad neįstengiu pakilti iš lovos. 	 Hal-ýagdaýymyň birden erbetleşýändigi sebäpli, bir zady öňünden planlaşdyrmak kyn bolýar.


17 „Tikėjimas laiduoja mums tai, ko viliamės, įrodo tikrovę, kurios nematome“, — rašė Paulius (Hbr 11:1). 	 17 Pawlus: «Iman bolsa, umyt edilen zatlara bil baglamak, görünmeýän zatlara ynamdyr» diýdi (Ýew. 11:1).


Šis įvykis, atrodo, Sosteną paskatino padaryti tinkamas išvadas ir atsiversti į krikščionybę. 	 Emma bu waka gowy netije getirýär, sebäbi Sostenis mesihçi bolýar.


%s cm²unit-symbols 	 unit-symbols


Kas rodo, kad asmuo prieinamas? 	 Başgalary ünsli diňlemäge taýýardygyňy nädip görkezse bolýar?


Paulius tiesiog aiškino, kad bešeimiai gerosios naujienos tarnai turi didesnes galimybes nei susituokusieji. 	 Gaýtam, Pawlus resul durmuş gurmadyk mesihçileriň köpüsiniň hoş habary ýaýradyp, hormatly işleri edýändiklerini nygtady.


Ar Jehova su Izraeliu elgiasi neteisingai? 	 Ýehowa Ysraýyla adalatsyzlyk etdimi?


Kadangi Būro užnugaryje buvo visa pretorionų gvardija, Romos senatui neliko nieko kito, kaip sutikti su tokiu sprendimu. 	 Klaudius ölensoň, Burrus Nerony Kastra Praetoriýa äkitdi we köşk goragçylary ony imperator diýip yglan etdiler.


Dėl tikėjimo Kristaus auka jie priklausys „milžiniškai miniai“, pergyvensiančiai „didį sielvartą“ (Apreiškimo 7:9-14). 	 Olar Mesihiň ganyna iman edip, «agyr muşakgatdan» diri geçjek «uly märekäni» emele getirýärler (Ylham 7:9—14).


Kodėl kai kas nesiryžta krikštytis? 	 Käbir adamlar näme üçin suwda çokundyrylmaga howlukmaýar?


Ištikimai tarnaudamas Jehovai tu irgi nepasiduosi žlugdančioms mintims. 	 Ýehowa wepaly gulluk etmegiňizi dowam etseňiz, siz hem köp bereketler alarsyňyz.


Net patyręs neteisybę, Jėzus išliko ramus (1 Pt 2:23). 	 Ol adalatsyzlyga duçar bolsa-da, rahatlygyny saklaýardy (1 Pet. 2:23).


Taip pat prieš kam nors paliudydama, prašau išminties, kad galėčiau pasiekti žmogaus širdį. 	 Men wagyzda adamyň ýüregine täsir etmek üçin Ýehowadan akyldarlyk dileýärin.


Jeigu nepabusi, [...] nė nežinosi, kurią valandą tave užklupsiu“ (Apr 3:2, 3). 	 Meniň haýsy sagatda üstüňe geljegimi-de bilmän galarsyň» (Ylh. 3:2, 3).


12 Jeigu išpažinsi savo rimtą nusižengimą, vėl turėsi gryną sąžinę (1 Timotiejui 1:18-20). 	 12 Eger sen agyr günä edeniňi boýun alsaň, onda dogry ynsaby saklap bilersiň (1 Timoteos 1:18—20).


DRAUDIMAS 	 Wesýetnama.


Čia svarbu atkreipti dėmesį į du dalykus: kokias pramogas pasirenkame ir kiek laiko joms skiriame. 	 Şol sebäpli olaryň iki howply tarapyna seredeliň: nädip dynç almaly we oňa näçe wagt sarp etmeli.


Kokioje situacijoje buvo atsidūręs Dovydas? 	 Dawut patyşanyň ýagdaýy nähilidi?


Berniukai ir vyrai dėvi švarkus, kaklaraiščius, o mergaitės ir moterys – sijonus, kurių ilgis [...] byloja apie gerą skonį ir neatsilieka nuo šiuolaikinės mados.“ Jehovos liudytojai gana dažnai sulaukia pagyrų už tai, kad rengiasi tvarkingai, puošiasi „kukliai ir su sveika nuovoka“, kaip pridera žmonėms, kurie teigia esantys atsidavę Dievui (1 Tim 2:9, 10). 	 Dogrudan-da, Ýehowanyň Şaýatlaryny köplenç «ýaraşykly, salykatly egin-eşigi» we özlerini «sagdyn düşünje bilen bezeýändikleri... Hudaýa wepalylygy» üçin öwýärler (1 Tim. 2:9, 10).


19 Likti tyri turime visais atžvilgiais. 	 19 Biz ähli tarapdan arassa bolmaly.


9 Skelbdamas nuosprendį Šėtonui, Jehova atskleidė, kad įves naują valdymo būdą, kuriuo atkurs taiką ir tvarką savo valdose. 	 9 Şeýtana garşy höküm çykaryp, Ýehowa hökümdarlygyny başgaça dolandyrmakçydygyny görkezdi we ähli hökümdarlygynda parahatlygy dikelder.


Kodėl svarbu dabar būti atsidėjusiems Dievo tikslui? 	 Biz näme üçin şu günler Hudaýyň islegini berjaý etmeli?


Kitus kamuoja depresija, panikos priepuoliai, prisiminimai apie patirtą prievartą. Dar kitų šeimose yra tik vienas iš tėvų arba namiškiai nėra Jehovos liudytojai. 	 Başgalary göwnüçökgünlik, gorky we zorlugyň ýetiren täsiri sebäpli duýgy taýdan jebirçekýärler.


Žmonių išmintis ir galybė nieko nepadės atėjus „Jehovos dienai“ (Jeremijo 49:7, 22). 	 «Ýehowanyň gününde» ynsanyň güýji we paýhasy özüni halas edip bilmez (Ýeremiýa 49:7, 22).


Tarnauti ir melstis turime iš tyrų paskatų. 	 Biziň edýän işlerimiz we dogalarymyz dogry niýet bilen bolmaly.


16 O jeigu dėl tam tikrų aplinkybių tavęs į sueigas netraukia? 	 16 Käbir sebäplere görä saňa ýygnak duşuşyklaryna barmak kyn bolsa näme?


Jehova labai vertina, kad klausome jo įsakymų privačiuose reikaluose. 	 Ýehowa şahsy durmuşymyzda onuň tabşyryklaryna gulak asýandygymyzyň gadyryny bilýär.


STUDIJŲ STRAIPSNIAI: 2016 M. GEGUŽĖS 30–BIRŽELIO 26 D. 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 30 MAÝ—26 IÝUN 2016


Apsilankiau ir pas savo seserį. 	 Men aýal doganyma-da wagyz etdim.


Bendruomenių vyresnieji stropiai darbuojasi mūsų labui ir nesiekia jokio finansinio atlygio. 	 Ýaşulularyň biziň üçin edýän işleri barada oýlansak, olara bolan söýgimiz we minnetdarlygymyz artar.


Jų užteko, kad Rinas galėtų grįžti iš kongreso pas antandrojus ir imtis smulkaus verslo – pardavinėti jogurtą. 	 Onuň beren puly Riana Antandroýa dolanmaga we gatyk (ýogurt) satyp, gün-güzeranyny görmäge mümkinçilik döredýär.


3, 4. a) Apie kokią vidinę kovą rašė apaštalas Paulius? b) Kodėl mums yra artimi Pauliaus vidiniai išgyvenimai? 	 3, 4. a) Pawlus özünde bolýan nähili söweş barada ýazdy? b) Biz näme üçin Pawlusyň düşen ýagdaýy bilen gyzyklanmaly?


Laikykis tokio kaip Kristaus požiūrio į nusižengusį 	 Günä eden adamlara Isa ýaly garaň


Jei mums pavyktų idealiai laikytis Jehovos reikalavimų, būtume verti jo gerumo. 	 Eger biz Ýehowanyň talaplary boýunça ýaşasak, onuň merhemetini gazanyp bileris.


Paulius bendratikiams sakė numarinti savo kūno narius, kitaip sakant, tokių nedorų įpročių atsikratyti. 	 Şeýle-de azgyn erkekler, beçebazlar göz öňünde tutulýar.


Užuot buvę kritiški, jie pripažįsta, jog visa, ko Dievas nesmerkia, yra tyra. 	 Olar Hudaýyň ýazgarmaýan zatlaryny «arassa» hasaplap tankytlamaýarlar.


Failų sistema 	 Faýl: %s


2017 M. LAPKRIČIO 27–GRUODŽIO 3 D. 	 27 NOÝABR, 2017—3 DEKABR, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


1950-ųjų gegužę mane paskyrė į Harlemą. Paskui pasiūlė darbuotis rajono tarnu (dabar vadinasi rajono prižiūrėtojas). 	 Aýlanýan gözegçi edip bellänlerinde, üç günläp ýatyp bilmedim.


14 Ateityje Jehova dar kartą išgelbės savo tautą, ir tie jo veiksmai palies kiekvieną žemės gyventoją. 	 14 Gelejekde bize ýene-de bir azatlyk garaşýar — bu hadysa ýer ýüzünde ýaşaýan ähli adamlara täsir eder.


Kuo bus palaiminga pateptiesiems ir jų bičiuliams susirinkti į Minėjimą? 	 Ýatlama agşamy meshedilen mesihçilere we olaryň ýoldaşlaryna nämäni ýatlatmaly?


7 Į Jehovos tarnystę taip pat susitelkė Jeremijas. 	 7 Ýehowa gullugy birinji orunda goýan adamlaryň ýene biri Ýeremiýa pygamber.


Tegu niekas — nei pasaulyje likę blizgučiai, nei Šėtono klastos — nesusilpnina mūsų ryžto tarnauti Jehovai sutelkta širdimi. (Perskaityk Luko 21:19, 34-36.) 	 Şeýlelikde, Ýehowa bütin ýüregimiz bilen gulluk etmek islegimizi yzda galan zatlar ýa-da Şeýtanyň mekir hileleri gowşatmasyn (Luka 21:19, 34—36-njy aýatlary okaň).


Ši tikriausiai buvo viena iš daugelio moterų, kurios „patarnavo [Jėzui ir apaštalams], remdamos savo turtu“ (Lk 8:1-3). 	 Ol we «başga-da birtopar aýallar Onuň (Isanyň) ýanyndady. Olar öz emläkleri bilen Oňa gulluk edýärdiler» (Luka 8:1—3).


Daugumos pateptųjų, su kuriais darbavausi, žemėje jau nebėra. 	 Meniň bilen bile işleşen mesh edilen doganlaryň köpüsi eýýäm gökdäki sylagyny aldylar.


Gal įsivaizduoji, kaip bus malonu drauge su kitais puoselėti aplinką ir paversti žemę globaliniu parku. 	 Ýa-da siz adamlar bilen ýer ýüzüni bejerip, ony gülleýän baga öwümäge gatnaşyp lezzet almagy oýlanýansyňyz.


Jos byloja apie jų uolią ir džiaugsmingą dvasią, panašią į tą, kuri spinduliuoja iš Apaštalų darbų knygos pasakojimų. 	 Şondan bäri Hudaýyň gullukçylarynyň durmuşy barada, şeýle terjimehallaryň ýüzlerçesi çap edildi.


Atkreipk dėmesį, koks jausmas jį apėmė kalbantis su vienu jaunu valdininku. (Perskaityk Morkaus 10:17-22.) 	 Mysal hökmünde onuň ýaş ýolbaşça haýpy gelendigine seredeliň (Markus 10:17—22-nji aýatlary okaň).


2012 m. spalio 25 d. Komitetas nutarė, kad Pietų Korėja pažeidė 388 Jehovos liudytojų teisę atsisakyti eiti karinę tarnybą dėl religinių įsitikinimų, ir įpareigojo atlyginti jiems padarytą žalą. 	 2012-nji ýylyň 25-nji oktýabrynda harby gullukdan boýun gaçyran 388 sany Ýehowanyň Güwäçileriniň hukuklaryny bozandyklary üçin, Günorta Koreýa hökümetine jerime salyndy


Įvardyta ji Biblijoje. Tai Dievo šventoji dvasia, galingiausia jėga Visatoje. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň mukaddes ruhunyň älemde iň uly güýçdügi aýdylýar.


Gal norėjo ją išmėginti, kaip anąsyk Pilypą, ir leido parodyti savo tikėjimą? 	 Isa aýala nähili täsir edişini görjek bolup, oňa imanyny bildirmäge mümkinçilik bermek üçin Filipusy synaýşy ýaly, synadymy?


Dievas juk žino, kad žmogus yra netobulas, iš dulkių sukurtas (Ps 103:10, 13, 14). 	 Sebäbi Hudaý biziň bikämildigimizi we toprakdan ýaradylandygymyzy bilýär (Zeb. 103:10, 13, 14).


Dėl jo nuopuolio gal net imi kaltinti save? 	 Hatda sen ýanýoldaşyň eden günäsi üçin özüňi günäkärläp başlansyň.


Kurio iš straipsnyje minimų karalių pavyzdžiu norėtum sekti ir kodėl? 	 Siz dört patyşanyň haýsysyndan görelde almak isleýärsiňiz we näme üçin?


Žmonės gali mus spausti elgtis vienaip ar kitaip. 	 Başgalaryň täsirine düşsek, nädogry karara geleris (Sül. tym.


Už ką žmonės mylėjo Jėzų 	 Isanyň häsiýetleri adamlary özüne çekýärdi


17 Pamąstyk, kokiomis aplinkybėmis esi regėjęs Jehovos ranką. 	 17 Ýehowanyň berýän kömegi nämeden görünýär?


Jo dideli darbai 	 Onuň uly işleri


Pažiūrėkime, kaip jiems einasi tarnyba. 	 Olar alan bereketleri barada şeýle gürrüň berýär:


Tada mūsų širdis Dievo įstatymams taps dar klusnesnė. 	 Şeýle peýdaly gorky biziň her birimize Ýehowanyň aýdanlaryny has gowy ýerine ýetirýän ýüregi edinmäge kömek edýändir.


Išvalyti visus asmeninius duomenis 	 _Şahsy Maglumat


Tuo tarpu daugumoje kitų Biblijos vertimų Dievo vardas pakeičiamas titulais, tokiais kaip „Viešpats“, ar netgi kokio nors vietinio dievo vardu. 	 Emma Mukaddes Ýazgylaryň köp terjimelerinde Hudaýyň adyny aýryp, «Reb» diýen tituly ýa-da öz taňrylarynyň adyny goýýarlar.


Thai (IS_O-8859-11) 	 Taýça (IS_O-8859-11)


Kodėl ne? 	 Näme üçin?


Jėzus, Dovydo linijos atstovas, Karaliumi buvo paskirtas 29 m. e. m., kai pasikrikštijo. 	 29-njy ýylynda Isa suwda çokundyrlandan soň Dawudyň neslinden bellenen patyşa boldy.


[2] (13 pastraipa) Skaityk knygos „Išsilaikykite Dievo meilėje“ priedą „Biblijos požiūris į skyrybas ir gyvenimą skyrium“. 	 Atlary üýtgedilen. 2) 13-nji abzas. «Özüňizi Hudaýyň söýgüsinde saklaň» atly kitapdaky «Mukaddes Ýazgylaryň aýrylyşmaga we aýry ýaşamaga garaýşy» diýen çarçuwa serediň (sah. 251—253).


Kokias aukas aukojame dievatarnystėje? 	 Hudaýa sežde edenimizde, nähili gurbanlary bermeli?


Tie visi metai paženklinti smurtu ir krauju. 	 Şol ýyllar zorluk we gandöküşiklik has köp boldy.


lygiuotės juosta 	 eskrül zolaky


Buvau jaunas ir pasenau, tačiau nemačiau nei Dievo palikto teisiojo, nei jo vaikų, prašančių duonos“ (Psalmyno 37:23-25). 	 Men ýaş ýigitdim, indi garradym we dogry adamyň terk edilenligini ýa onuň zürýadynyň çörek dilänini görmedim» (Zebur 37:23—25).


Tetrunka jų dienos šimtą dvidešimt metų.“ Ar Jehova žmogui nustatė 120 metų amžiaus ribą? 	 Ýehowa adamlaryň ömrüni 120 ýyla gysgaltdymy?


Nusivylimą tada pavyks įveikti. 	 Mukaddes Ýazgylary her gün okasak, içimizdäki şol ot has-da tutaşar.


Jehovos veikiamoji jėga augina mumyse susivaldymą, o ši dorybė neatsiejama nuo savidrausmės. 	 Özüňe erk etmek mukaddes ruhuň miwesi hasaplanýar we ol özüňi terbiýelemek bilen berk baglanyşykly.


Viena jauna sesuo, vardu Emili, sako: „Kai su tėvais kalbamės apie pasimatymus, nejaučiu jokio neigiamo nusistatymo. 	 Emilýa atly ýaş uýa şeýle diýýär: «Ata-enem meniň kimdir biri bilen halaşmagym barada gürrüň edenlerinde, muňa erbet zat ýaly garamaýarlar.


[Išnaša] Skaityk straipsnius „Ar Velnias tikrai yra?“ Sargybos bokšto 2005 m. lapkričio 15 d. numeryje. Kaip atsakytum? • Kodėl negalima šmeižti? 	 «Garawul diňi» žurnalynyň 2005-nji ýylyň Sanjar aýynyň 15-ne çykan sanynyň «Iblis barmyka?» diýen makalalaryna serediň.


5 Mūsų sprendimai gali daug ką nulemti. 	 5 Gelýän kararlarymyz ruhy saglygymyza güýçli täsir edýär.


Nenuleisk akių nuo dovanos 	 Nazaryňyzy sylaga dikiň!


Jėzus pasakė: „Kiekvienas, kuris žiūri į moterį jos geisdamas, jau svetimavo su ja savo širdyje. 	 Isa bu babatda şeýle diýdi: «Bir aýala azgyn höwes bilen seredýän adam ýüreginde onuň bilen eýýäm zyna edendir.


Susieto resurso simbolių koduotė 	 Karkater ködlemeleri


18 Labai didelė pagalba yra malda. 	 18 Şeýle-de doga etmeklik bize islendik ýagdaýda kömek edip bilýär.


Jeigu Jehova mus kiaurai permato, neabejokime — jis tikrai žino, kas mums geriausia. 	 Ýehowa bizi gowy bilýändigi üçin, onuň iň gowy görkezme berýändigine şübhelenmelimi?


Jėzus sutrins gyvatei, tai yra Šėtonui, galvą ir piktojo sukelto maišto neliks nė pėdsako (Pr 3:15). 	 Isa «ýylanyň» kellesini owradyp, onuň turzan pitnesiniň ähli zyýanyny süpürip aýrar (Gel. çyk. 3:15).


Tokių studijų tikslas yra atgaivinti jų „pirmąją meilę“ (Apr 2:1, 4). 	 Şeýle okuwyň maksady olarda «başky söýgini» oýarmak (Ylh. 2:1, 4).


Ką duos karšta malda? „Dievo ramybė, pranokstanti bet kokį supratimą, sergės [mūsų] širdis ir mintis Kristuje Jėzuje.“ 	 «Her hili düşünjeden ýokary bolan Hudaýyň parahatçylygy Mesih Isada [bizi ýüregimizi, pikirlerimizi gorar».


Gauname kvietimą į Gileado mokyklą 	 Gilead mekdebine çakylyk


Kokias Rašte aprašytų žmonių savybes bei polinkius turime puoselėti, o kokių vengti? 	 Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň gullukçylarynyň haýsy häsiýetine eýermeli, haýsysyndan gaça durmaly?


2 Tačiau mes, krikščionys, neabejojame, jog dera iš širdies paklusti Jehovai Dievui, nes jis mūsų Kūrėjas, gyvybės Saugotojas, meilės kupinas visatos Valdovas ir mūsų Išvaduotojas (Psalmyno 148:5, 6; Apaštalų darbų 4:24; Kolosiečiams 1:13; Apreiškimo 4:11). 	 2 Biz mesihçi hökmünde, Ýehowanyň ak ýürekden gulak asmagymyza mynasypdygyny bilýäris, çünki ol biziň Ýaradyjymyz, ýaşaýşymyzyň Goraýjysy, söýgüden doly Hökümdar we Halasgärimiz (Zebur 148:5, 6; Resullaryň işleri 4:24; Koloseliler 1:13; Ylham 4:11).


Numatytasis aplankas, naudojamas „--add“ ir „--extract“ komandų 	 '--add' we '--extract' dessurlar üçin öň bellenen halta


Jei aplinkybės leidžia, jie aplanko bendratikius namuose, kad pastiprintų jų tikėjimą. 	 Olar-da doganlaryň imanyny berkitmek üçin hereket edýärler, ýagny ilkinji ädimi özleri ädýärler.


10 Savo pareigoms bendruomenėje atlikti jums, žinoma, reikia labai daug laiko, todėl rasti jo papildomai atrodo nebeįmanoma. 	 10 Elbetde, siziň ýygnakdaky wajyp işlere zordan ýetişýändigiňize düşünýäris.


Kas mums padėtų? 	 Nädip?


O jo įsakymai nėra sunkūs“, — rašė apaštalas Jonas (1 Jn 5:3). Tvirtą draugystę su Dievu išsaugosime tik jam paklusdami. 	 Ýahýa resul: «Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmekdir, Onuň buýruklary bolsa agyr däldir» diýdi (1 Ýahýa 5:3).


Kiek kartų norėjau surinkti tavo vaikus, kaip višta surenka savo viščiukus po sparnais, o tu nenorėjai!“ (Mato 23:37). 	 Bir towugyň jüýjelerini ganatlarynyň aşagyna ýygnaýşy ýaly, Men hem ençeme gezek seniň çagalaryňy ýygnajak boldum, emma siz islemediňiz» (Matta 23:37).


Bet įrodymų, kad pirmieji krikščionys taip ir darė, nesama. 	 Emma irki mesihçileriň muňa düşünendiklerini hiç zat tassyklamaýar.


Priešingai nei fariziejai, krikščionių vyresnieji yra nuolankūs, pasiruošę tarnauti kitiems 	 Tekepbir fariseýlerden tapawutlylykda, pesgöwünli ýaşulular dogan-uýalara hyzmat edýärler


Viešpatie, išgelbėk mane nuo klastingų lūpų ir apgaulingo liežuvio“, — giedojo psalmininkas (Ps 120:1, 2). 	 Ýa Reb, meni ýalançy dodaklardan, hileli dilden halas et» (Zeb. 120:1, 2). «Hudaý ýürekleriň we göwünleriň barlagçysydyr».


Kalbėjo ir šventykloje vartojama hebrajų kalba. 	 Şeýle-de olar ybadathanada ulanylýan gadymy ýewreý dilini hem bilendirler.


Apaštalas rašė, kad vaikai bus neklusnūs tėvams. 	 Köplenç bu häsiýet kitaplar, filmler, telegepleşikler arkaly täsir edip, iň wajyp zat bolan agzybirligi gowşadýar.


Ši ataka prieš klaidatikes konfesijas, tarp jų ir krikščionijos bažnyčias, ženklins „didžio suspaudimo“ pradžią (Mt 24:21; 2 Tes 2:8). 	 Ähli ýalan dine, şol sanda imandan dänen hristian dinine garşy hüjüm edilmegi bilen «uly muşakgat» başlanar (Mat. 24:21; 2 Sel. 2:8).


Kas tau padės tiesą skelbti drąsiai, kaip darė Jėzus? 	 Isa ýaly, size-de mertlik bilen wagyz etmäge näme kömek eder?


Šie tada matys, kaip vieni kitais rūpinamės, ir patys mokysis daryti gera. 	 Şonda ýaşlar we täze wagyzçylar dogan-uýalaryň aladasyny etmegi öwrenerler.


Šiame straipsnyje prisiminsime, kokias aukas senovėje atnašaudavo izraelitai ir ko mus tai pamoko. 	 Biz şu makaladan gadymy ysraýyl halkynyň getiren gurbanlaryndan käbir zatlary öwreneris.


Vykdykime Dievo valią. 	 Adamlary höküm etmäň we ýazgarmaň.


1949 metais į kongresą, surengtą Pietų Dakotos mieste Su Folse, buvo pakviestas brolis Grantas Sjuteris. 	 1949-njy ýylda Su-Folsda (Günorta Dakota) geçirilen kongrese ýörite nutukçy hökmünde doganymyz Grant Sýuter çagyrylypdy.


Pora žino, kad nors vestuvių diena išties ypatinga, ji yra tik pradžia, o priešaky — amžinojo gyvenimo perspektyva. 	 Mukaddes Ýazgylardaky maslahat bolsa, bu babatda olara gowy kömek edýär.


Tiek vieniems, tiek kitiems duota garbė vadintis Jehovos liudytojais. 	 «Uly märeke» hem Ýehowanyň Şaýatlary diýen ady göterýär.


Jehovos garbintojai, puoselėjantys žemišką viltį, kaip visuma bus išsaugoti per artėjantį „didį sielvartą“ ir sudarys „naujos žemės“, kurioje „gyvena teisumas“, branduolį. 	 Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlar topar bolup, «agyr muşakgatdan» geçip, «dogrulyk höküm sürjek» «täze ýeri» miras alar.


KAS BIBLIJOJE KALBAMA APIE KRIKŠTĄ 	 MUKADDES ÝAZGYLARDA SUWA ÇÜMDÜRILMEK BARADA NÄME DIÝILÝÄR?


Tai didžiausias ir pirmasis įsakymas. 	 Şu birinji we iň uly tabşyrykdyr.


Tai, ką Jėzus patyrė gyvendamas žemėje ir artimai bendraudamas su netobulais žmonėmis, padėjo jam pasirengti būsimai Karaliaus tarnystei. 	 Isanyň ynsan ýaşaýşy we bikämil adamlar bilen ýakyn gatnaşygy, oňa Patyşa bolmaga gerekli häsiýetleri ösdürmäge kömek etdi.


...rodyti savo sūnui ar dukrai meilę? 	 ýetginjek çagalaryňyza söýgi bildirip...


Tad visiems drauge — ar esame balsingi, ar ne — pridera giedoti gyrių Jehovai. 	 Biz aýdym aýtmak bilen, Ýehowa sežde edýäris.


Šeril sakė: „Mačiau, kaip broliai ir sesės stengiasi padėti tiems, kam reikia pagalbos, ir juos pastiprinti. 	 Şerel şeýle gürrüň berýär: «Men ähli dogan-uýalaryň mätäçlere göwünlik berip, kömek edýändigini gördüm.


Taigi pateptieji krikščionys turėjo būti Jėzaus globoje visus amžius iki pat galo. 	 Bu Isanyň mesh edilen mesihçileri döwrüň soňuna çenli gorajakdygyny görkezýär.


Sesė, vardu Izabelė, pasakoja: „Nuo vaikystės sergu depresija. 	 Ol ýagdaýy barada şeýle gürrüň berýär: «Men çagalygymdan bäri göwnüçökgünlikden ejir çekýärin.


Japonijoje geriausias laikas kalbėti apie prikėlimą stojo praėjus dvejiems su puse metų po cunamio. 	 Ýaponiýadaky dogan-uýalar hem Isanyň göreldesine eýerdiler.


Jėzus sugrįžęs į Galilėją „pradėjo mokyti jų sinagogose“ (Lk 4:14, 15). 	 30-njy ýylynyň başynda Isa Jelilä dolanýar we «olaryň sinagogalarynda ders berýär» (Luka 4:14, 15).


Kas, pasak gydytojo Luko, atsitiko jaunuoliui, vardu Eutichas, ir kaip tas įvykis paveikė jo liudininkus? 	 Luka ýaş oglan barada näme diýdi we bu başgalara nähili täsir etdi?


Jei niekad neišleisime jų iš akių, nebebūsime linkę verkšlenti. 	 Hatda Ýehowanyň Güwäçisi hökmünde alýan bereketlerimiziň hem gadyryny bilmeýäris.


„Nesisielokite“ 	 Hiç haçan «gaýgy etmäň»


Jei aiškiai matai, kaip šventoji dvasia šiandien veikia, kad būtų vykdoma Jehovos valia, ir vertini visa, kas jos galybe atliekama, nedvejodamas ženk žingsnį, kuris, kaip žinai, yra būtinas. 	 Eger sen şu günler Ýehowa öz islegini mukaddes ruhy arkaly amala aşyrýandygyna düşünip, mukaddes ruhuň kömegine minnetdar bolsaň, onda dogry karara gelmekden çekinme.


ELIZIEJUS — PRANAŠO ELIJO TARNAS 	 ELÝAŞA YLÝASA GULLUK EDIP BAŞLADY


Paskui „Dovydui gėlė širdis“ (1 Samuelio 24:2-6 [24:1-5, Brb]; Psalmyno 32:3, 5). 	 Şondan soň «Dawut ýüreginde agyry duýdy» (1 Patyşalar 24:1—5; Zebur 32:3, 5).


Vos tik pasakiau „amen“, suskambo telefonas. 	 Şol sebäpli men Ýehowa doga edip, okuwy geçmelimi ýa-da geçmeli däldigi barada görkezme soradym.


Stenkitės daryti tai, kas gera visų žmonių akyse. 	 Ähli adamlaryň öňünde oňat işlere üns beriň.


Kai kada vaikai galbūt abejoja, ar tėvai turi teisę juos pabarti. 	 Käwagt çagalar ata-enesiniň şeýle etmäge haky ýok diýip düşünmekleri mümkin.


12 Nesutarimų tarp žmonių atsiranda dėl netobulumo. 	 12 Biz bikämil bolandygymyz üçin aramyzda düşünişmezlik döräp biler.


15 Jokūbas savo laiške pabrėžia, kaip svarbu rodyti gailestingumą tikintiesiems, bet tai nereiškia, jog gailestingumo darbai darytini tik krikščionių bendruomenėje. „Geras kiekvienam Viešpats ir gailestingas visiems savo kūriniams“, — rašoma Psalmyno 145:9. 	 15 Ýakubyň hatynda imanlylar içerisine ýagşylyk edeliň diýlende, diňe dogan-uýalara rehimdar bolmalydygyny aňlatmaýar. Zebur 145:9-da: «Reb hemmelere gowudyr, Onuň mähribanlygy ähli ýaradylanlarynyň depesindedir» diýilýär (Zebur 145:9).


Skaityk straipsnį „Kaip išsirinkti gerą Biblijos vertimą?“ 2008 m. gegužės 1 d. 	 2008-nji ýylyň 1-nji maýynda çykan «Garawul diňi» žurnalynyň (rus.)


Jehovai svetimi formalūs tikintieji, negyvenantys pagal jo Žodį (2 Timotiejui 3:5). 	 Bütin ýüregi bilen Hudaýyň Sözi boýunça ýaşamagyň deregine, ýüzleý sežde edip, Hudaýy razy etjek bolýan adamlary Ýehowa halamaýar (2 Timoteos 3:5).


Ne sykį apaštalas jautėsi išvargintas virš jėgų (2 Kor 1:8; 7:5). 	 Hatda ol birnäçe gezek diri galmakdan umydyny hem üzüpdi (2 Kor. 1:8; 7:5).


Jie skatino mane ir savo jauniausią dukrą Norą būti pionieriais. 	 Şeýle-de olar meni we iň kiçi gyzy Norany pioner bolmaga höweslendirdiler.


Buvau tikra, kad jos kaip ir Felisa apsišovė. 	 Men olar hem aýaldoganym Felisa ýaly ýolundan azaşdylar diýip pikir edýärdim.


Įtvirtinus Jehovos garbinimą, krašte viešpatavo taika 	 2:9). Hakyky sežde parahatlyk getirýär


Kaip anuomet Nehemijui, mums gali prireikti, vaizdžiai sakant, uždaryti vartus ir nuvyti šalin svetimšalius pirklius, kad Jehovos vietos mūsų gyvenime niekas neužimtų. 	 Mümkin, «surlular şähere girmez ýaly, onuň derwezesini ýapmaly bolar», ýagny mukaddes zatlary ileri tutmaly bolarys.


Ką sakyti ir daryti paskatino kai kuriuos žmones darbais parodyta mūsų broliška meilė? 	 Imandaşlarymyzyň söýgüsini görüp, käbir adamlar näme diýdiler we näme etdiler?


Ar galite gyventi amžinai? (10/1) 	 Göriplik, 15.2.


Tai bet koks lytinis veiksmas ne su partneriu, su kuriuo santuoka Rašto požiūriu teisėta. 	 Muňa kanuny nikadan başga ähli jynsy gatnaşyklar girýär.


Turbūt esi ne kartą patyręs, kaip gera aukotis dėl kitų. 	 Belki, sen hem adamlara kömek edip, şatlyk tapýansyň.


Kokie trys veiksniai lemia gerą širdies būklę? 	 Ynsan ýüregine meňzeşlikde göçme manydaky ýürege haýsy üç zat gowy täsir edip biler?


Pamąstyk, pavyzdžiui, apie pastarąjį pusmetį. 	 Senem ahlak taýdan arassa ýaşamaga jan edýärmiň?


O kaip dėl prasto auklėjimo? 	 Elbetde, ata-eneler çagalaryna gowy ýa-da erbet täsir edip bilýär (Sül. tym.


Taip galima spręsti iš Šventojo Rašto žodžių, kad tada, kai apaštalai atsidėjo maldai, drauge buvo ir Jėzaus broliai su motina (Apaštalų darbų 1:13, 14). 	 Sebäbi Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, ol ejesi, doganlary we resullar bilen doga etdi (Resullaryň işleri 1:13, 14).


Kasmetinis Jėzaus mirties minėjimas stebina unikalia vienybe, nebūdinga jokiam kitam renginiui pasaulyje. 	 Olaryň her ýyl agzybirlikde ýygnanyşmagy ýer ýüzünde haýran galdyrýan wakalaryň biridir!


Tik sveikas, be ydos gyvulys, buvo atnaša, priimtina Jehovai ir tinkama aukotojo labui (Kun 22:18-20). 	 Eger onuň berýän maly şikesli bolsa, Ýehowa ony «kabul» etmeýärdi (Lew. 22:18—20).


Aš mielai šį vardą parodyčiau jums iš Biblijos.“ 	 Eger isleseňiz men size ony Mukaddes Ýazgylardan görkezeýin».


Ši sesė dar planuoja truputį pietų laiko skirti klinikos priimamajame laukiantiems pacientams ir jiems paliudyti. 	 Şeýle-de ol arakesme wagty hassahananyň girelgesinde lukmana garaşýan adamlar bilen gürleşmegi planlaşdyrýar.


Kad ir kaip vyresnieji būdavo užsiėmę, po kiekvienos sueigos bent vienas iš jų prieidavo pasiteirauti, kaip laikausi. 	 Her gezek ýygnak duşuşygyndan soň, olar näçe işli bolsalar-da, iň bolmanda biri ýanyma gelip, hal-ýagdaýymy soraýardy.


Adomo ir Ievos pasirinkimas užtraukė žmonijai nelaimes. 	 Muny bolsa adamlaryň özleri başaryp bilmeýär.


Pirma, mūsų patiriami išbandymai yra „žmonėms įprasti“. 	 Birinjiden, biz «adamlaryň başyna düşýän» kynçylyklara uçraýarys.


Galimas dalykas, Naboto namiškiams ir draugams tai buvo tikras tikėjimo išbandymas. 	 Bu ýagdaý sebäpli Nabotyň dogan-garyndaşlarynyň we dost-ýarlarynyň imany synalan bolmaly.


9 Jehova iš mūsų tikisi išimtinio atsidavimo. 	 9 Ýehowa diňe özüne wepaly bolmagy talap edýär.


Vis dėlto ir turėdamas neprilygstamą galią Jehova, matyt, jautė nusivylimą, kai vienas iš jo dvasinių sūnų ėmė maištauti ir tapo Šėtonu. 	 Ýehowa gudraty güýçli Hudaý bolsa-da, bir perişde oňa garşy çykanda, ol muňa gaty gynandy.


KAIP SU PRAGYVENIMU? 	 Kristin bilen Mişel


Malda rodo, kad tam nusidėjėliui, kuris pas Dievą sugrįžta „visa širdimi“, yra viltis. 	 Şeýle-de günäkär adamyň ýürekden Ýehowa dolanmaga mümkinçiliginiň bardygyny aýtdy.


Izraelitams jau stovint ant Pažadėtosios žemės slenksčio, Dievas jam pasakė: „Kraštą iš tolo pamatysi, tačiau neįžengsi į jį; į tą kraštą, kurį duodu izraelitams, neįžengsi.“ Taip buvo todėl, kad anksčiau juodu su Aaronu, supykę ant maištaujančių tautiečių, ‘nusikalto Dievui prie Meribos vandenų’ (Įst 32:51, 52, Brb). 	 Ysraýyl Wada edilen diýara girmänkä, Hudaý Musa: «Ol ýeri sen diňe uzakdan görersiň, emma Meniň ysraýyllara berjek ýerime girmersiň» diýdi. Musa bilen Harun Meriba suwunda Hudaýa gulak asmandyklary üçin Wada edilen diýara girmediler. Olar pitne turzan halka juda gahar edip, Hudaýy şöhratlandyrmadylar (Kan. tag. 32:51, 52).


SKELBĖJŲ SKAIČIUS 	 WAGYZÇYLAR


Kelvinounit-format 	 unit-format


Jei kas nors iš tavo šeimos yra atskirtas nuo krikščionių bendruomenės, tau galbūt reikės valdyti savo jausmus ir vengti nebūtino bendravimo su tuo asmeniu. 	 Eger ýygnak gatnaşygyndan kesilen dogan-garyndaşyňyz bar bolsa, onda duýgularyňyza erk edip, olar bilen gepleşmekden gaça duruň.


Šios drąsios poros pastangomis buvo apsaugota karališkoji Dovydo linija, iš kurios vėliau kilo Mesijas. 	 Ýehoýada we onuň aýalynyň görkezen batyrgaýlygy Dawudyň nesil şejeresini gorady, çünki bu nesilden Mesih gelmelidi.


Pamatę egiptiečių kariuomenę, izraelitai labai išsigąsta ir skundžiasi Mozei: „Nejau nebuvo kapams vietos Egipte, kad išvedei mus mirti į dykumą?“ Pasitikėdamas Jehovos gelbstinčia galia, Mozė taria: „Nebijokite! 	 Ýehowanyň halas etjekdigine doly ynanyp, Musa şeýle jogap berdi: «Gorkmaň.


O tarnai daužė jį per veidą.“ Morkus taip pat rašo, jog kareiviai „daužė jam galvą nendrine lazda, spjaudė ir priklaupdami neva garbino jį“ (Mk 14:65; 15:19). 	 Hyzmatkärler-de Oňa şapbat urýardylar». Markusyň aýtmagyna görä, esgerler başyna taýak bilen urdular, üstüne tüýkürdiler, öňünde dyza çöküp, Oňa sežde eden boldular (Mar. 14:65; 15:19).


Taigi ar šeimą dar tik ruoštumės kurti, ar norėtume santuoką sutvirtinti, ar bandytume savo vedybinį saitą išsaugoti, turime pripažinti neginčijamą faktą: santuoka yra Dievo įkurta, šventa institucija. 	 Biz maşgala gurmaga taýýarlananda, nika gatnaşygymyzy berkidende ýa-da maşgalamyz bozulmaz ýaly tagalla edende, ilki bilen, nika Hudaýyň mukaddes sowgady hökmünde garamaly.


Vakarui atėjus šeimininkas surinko darbininkus ir išmokėjo vienodą algą – tiek triūsusiems daug valandų, tiek vieną vienintelę. 	 Gün batanda, ol işçileri ýygnap, ertirden agşama çenli işlänlere-de, bir sagat işlänlere-de deň hak töleýär.


Tiesa, savo teritorijoje norime paliudyti gerai, apeiti visus žmones (Apd 10:42). 	 Elbetde, biz wagyz işini doly berjaý etmek üçin jan edýäris (Res. iş. 10:42).


Išskleisti pažymėtą archyvą 	 Arşiwi aç


Galbūt neturėjai darbo, susidūrei su sunkumais mokykloje, pašlijo sveikata ar užgulė kitos bėdos. 	 Belki-de, işsizlik, deň-duşlaryňyzyň täsirine garşy durmak, keselçilik we şuňa meňzeş kynçylyklar sebäpli göwnüçökgünlige düşýänsiňiz.


Vyriausia dukra Ana sako: „Be tėčio jaučiausi nesaugi. 	 Onuň uly gyzy Anna şeýle ýatlaýar: «Kakam daşary ýurda gidende, men özümi terk edilen ýaly duýýardym.


Ar iš Jėzaus žodžių, užrašytų Mato 19:10-12, galima suprasti, kad tie, kurie nusprendžia nesituokti, kažkokiu paslaptingu būdu yra gavę vienystės dovaną? 	 Isanyň Matta 19:10—12-nji aýatlarda aýdan sözleri maşgala gurmak islemeýänlere bu duýgynyň gudrat arkaly berilýändigini aňladýarmy?


Kai čia lankėmės šešto dešimtmečio pabaigoje, mieste tebuvo du liudytojai — misionierius ir vienas vietinis brolis. 	 1950-nji ýylyň ahyrynda biz Ibarra gelende, bu ýerde bary-ýogy iki Güwäçi, ýagny bir dogan we bir missioner bardy.


Štai Nojui, kai užėjo tvanas, buvo 600 metų, o mirė jis sulaukęs 950 (Pr 7:6; 9:29). 	 Tupan bolanda Nuh 600 ýaşyndady we ol jemi 950 ýaşady (Gel. çyk. 7:6; 9:29).


28 Man gera būti arti Dievo 	 28 Maňa bolsa Hudaýa ýakynlaşmak gowudyr


Didybės apimtas netgi pasistatė sau paminklą (1 Sam 15:3, 9, 12). 	 Mundan başga-da Şawul özüne ýadygärlik oturtdy (1 Şam.


27 PUSLAPIS • GIESMĖS: 129, 63 	 SAHYPA 27 • AÝDYMLAR: 22, 3


Nedvejodami jaunuoliai pasakė: „Karaliau, tebūna tau žinoma, kad mes tavo dievams netarnausime ir aukso statulos, kurią tu pastatei, negarbinsime“ (Danieliaus 3:1-18). 	 Olar birjik-de çekinmän: «Eý patyşa, bil, biz seniň taňrylaryňa gulluk etmeris, seniň diken altyn heýkeliňe sežde etmeris» diýdiler (Daniýel 3:1—18, MKS).


Romėnų kariuomenė, vadovaujama Cestijaus Galo, tuomet atžygiavo į Jeruzalę malšinti žydų sukilimo. 	 Ýehudylaryň gozgalaňyny ýatyrmak üçin b. e. 66 ýylynda Sestiý Galyň baştutanlygynda rim goşuny Iýerusalimi gabady.


Taip, daugelis yra pasiruošę smarkiai rizikuoti ir aukotis, kad tik turėtų trokštamų materialinių gėrybių. 	 Hawa, şu günlerem adamlaryň köpüsi baýamak üçin özüni howp astyna salmaga we köp zatdan geçmäge taýyn.


Priartėjęs karalius paklausė: „Ar su taika, Jehau?“ Karvedys atsakė: „Kokia gali būti taika, kol vyksta tavo motinos Jezabelės paleistuvystės ir žyniavimai?“ Paskui nelaukdamas, kol Jehoramas pabėgs, Jehuvas įtempė lanką ir paleido strėlę tiesiai karaliui į širdį (2 Karalių 9:20-24; Brb). 	 Muny eşidip, Ýoram hem arabasyna münüp, goşunbaşy Ýehuwy garşy almaga çykdy. Olar duşuşanda: «Eýgilikmi, Ýehuw?» diýip, Ýoram sorady. Ýehuw bolsa: «Ejeň Izebel zynahorlyk hem jadygöýlik edip ýörkä, eýgilik neýlesin?» diýdi. Şonda Ýoram patyşa aýakaldygyna gaçjak boldy, ýöne Ýehuw ýaýyny çekip, Ýoramyň ýüreginden bir ok goýberdi welin, ol şobada jan berdi (4 Patyşalar 9:20—24).


Įžvalgesnis netaptum ir vadovaudamasis gausybe griežtų taisyklių. 	 Köp ýagdaýlarda ynsabymyza görä karara gelmeli.


_Rodymas 	 _Görkez


14 Kokią įtaką tau turi prikėlimo viltis? 	 14 Direlişe bolan umyt siziň häzirki ýaşaýşyňyza nähili täsir edip biler?


Kadangi ūkyje turėdavome daug darbo, dalyvauti kongresuose visa šeima negalėjome, taigi važiuodavome paeiliui. 	 Fermada işimiz gaty köp bolandygy sebäpli, biz kongreslere köplenç bile gidip bilmeýärdik. Şol sebäpli biz gezekleşýärdik.


Ar spausdinti fono spalvą 	 Sahypa adresi başlygda çaplanmasy


Kaip tai įmanoma? 	 Biz muny nädip etmeli?


Mes leistume nuodėmei karaliauti, jei darytume tai, ko tik užsigeistų mūsų netobulas kūnas. 	 Diýmek, günäniň üstümizden höküm sürmegi ýa-da sürmezligi biziň özümize bagly. Şonuň üçin ýüregimiziň näme isleýändigini bilmeli.


GIESMĖS: 106, 118 	 AÝDYMLAR: 27, 21


Panašūs į Dievą esame tuo, kad mums būdingos tokios kaip jo savybės, taigi ir moralinė nuostata, kurią diktuoja gyva sąžinė. 	 Hudaýyň suratynda ýaradyldyk diýilmeginiň sebäbi, bizde Onuň häsiýetleri we şol sanda ynsap bar.


Todėl visur ir visada kalbėkime artimui tiesą. 	 Geliň, mümkin boldugyndan, goňşymyza hakykaty aýdalyň.


Ir tik vienas žmogus, Jėzus Kristus, kurio genealogija nuo Abraomo surašyta Biblijoje, yra svarbiausias Palikuonis.* Visi kiti, vėliau tapę antrine Abraomo ainija, tokią malonę pelnė todėl, kad ‘priklauso Kristui’. 	 Netijede, diňe bir adam, Isa Mesih, Mukaddes Ýazgylara görä, Ybraýymyň neslinden gelip, wada edilen nesliň esasy bölegi boldy*. Wagtyň geçmegi bilen Ybraýymyň nesliniň goşmaça bölegine degişli bolanlaryň ählisine «Mesihiňki» diýilýär.


Tai užrašyta Jeremijo 3:15: „Duosiu jums ganytojų pagal savo širdį; jie ganys jus išmintingai ir protingai.“ Mūsų vyresnieji dirba puikų darbą — moko ir saugo Jehovos avis. 	 Ol aýatda Ýehowanyň soňky günlerde sürüsine nähili çopanlary berjekdigi aýdylýar: «Men size meniň ýüregime ýaraýan çopanlary bererin, olar sizi bilim bilen, akyl bilen bakar».


4 Tikėjimas – tai daug daugiau nei vien suvokimas, ką Dievas su Jėzumi mūsų labui padarė ir dar padarys. 	 4 Iman etmeklik Hudaýyň niýetine düşünmekden has köp zady aňladýar.


Netgi tie, kas elgėsi žvėriškai, ėmė panašėti į avinėlį (Iz 11:6–8; Kol 3:9, 10). 	 Biz indi özümizi guzular ýaly ýumşak alyp barýarys (Iş. 11:6—8; Kol. 3:9, 10).


Nors šitoks susitarimas tarp draugų retas, tarpusavio santykiai yra tvirti, kai žmones saisto įsipareigojimas (Pat 17:17, Brb; 18:24). 	 Häzirki dostlar kasam etmeseler-de, jogapkärçiligini duýýan dostlaryň gatnaşygy berk bolýar (Sül. tym. 17:17; 18:24).


9 Na, o kaip su tais, kurie sudaro „kitų avių“ grupę? 	 9 «Başga goýunlar» barada näme diýse bolar? (Ýahýa 10:16).


Kaip apaštalas Paulius stiprino pirmuosius krikščionis? 	 Pawlus resul imandaşlaryny nädip ruhlandyrdy?


Jos nuoširdžiai troško tiesos. 	 Şeýle-de biz baptist dinine uýýan 10-a golaý aýala duş geldik.


15 Tačiau Visagalio nuomonė apie pranašą buvo kitokia — Eliją jis tebevertino ir norėjo, kad vyras tai žinotų. 	 15 Gudratygüýçli Hudaý Ylýasa düýbünden başgaça garaýardy.


6 Savo pavyzdinėje maldoje Jėzus mokė melsti Jehovą ne finansinio stabilumo, o „kasdienės mūsų duonos“, kitaip sakant, kad Dievas pasirūpintų būtiniausiais šios dienos poreikiais. 	 6 Isa nusgalyk dogasynda üpjün ýaşaýyş däl-de, «gündelik çöregimiz», ýagny gündelik zerurlyklarymyz hakda dileg etmegi öwretdi.


Labai svarbu suprasti, kas Biblijoje sakoma apie šį lemtingą metą, nes nuo to priklauso mūsų gyvybė. 	 Mukaddes Ýazgylarda ýakynda boljak wakalar barada näme aýdylýar? Biz halas bolmak üçin bu soragyň jogabyny çuňňur öwrenmeli.


Šitaip susigadintume tarpusavio santykius, pasidarytume nebemieli Jehovai. 	 Şeýle häsiýetler adamlar we Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygy bozýar.


Jehova brangina tavo klusnią dvasią 	 Ýehowa seniň gulak asýandygyň gadyryny bilýär


Pirmieji pažangūs mūsų studijuotojai buvo Krisas ir Meri Kanajos. 	 Biz Kris we Mery Kanaýa atly bir är-aýal bilen okuw geçdik.


Ką Jėzus rinkdavosi į draugus? 	 Isa nähili adamlar bilen dostlaşýardy?


Stenkis sutrumpinti savo darbo valandas. 	 Köpräk gulluk etmegi maksat edinip, oňa ýetmäge çalşyň


2011-aisiais ji buvo grįžusi į Prancūziją, kad užsidirbtų pragyvenimui Afrikoje dar vieniems, jau šeštiems, metams. 	 Ol geljekki ýyl hem Afrikada gulluk edip biler ýaly, 2011-nji ýylda Fransiýa gazanç etmäge dolanýar.


Tačiau Paulius nepasidavė baimei ir nesileido perkalbamas. 	 Emma Pawlusy yrar ýaly däldi.


Malda – išties brangi Jehovos dovana. 	 Doga etmek — uly hormat.


Per savo dvasią padėjo jiems sukaupti drąsą. 	 Ýehowa mukaddes ruh arkaly olara batyrgaý wagyz etmäge kömek etdi.


4 Jehova drąsino ne tik pavienius asmenis, bet ir visą savo garbintojų tautą. 	 4 Ýehowa gullukçylaryny diňe bir aýratynlykda ruhlandyrman, eýsem, tutuş halkyny hem ruhlandyrýardy.


Įgaliotas teisti 	 Isa kazylyk edýär


NUO SPRENDIMŲ NEPABĖGSIME 	 KARARA GELMEK DURMUŞYŇ WAJYP BÖLEGI


Prisiminkime, kaip buvo su karaliumi Dovydu. 	 Dawut patyşa bilen bolan wakany ýadymyza salalyň.


Jėzus tada įgyvendins savo širdies troškimą ir išgydys visus, kurie kenčia. 	 Şonda Isa ähli syrkaw adamlary sagaldar.


Per atostogas man patikdavo tarnauti atostoginiu pionieriumi (taip tada vadino pagalbinius pionierius). 	 Mekdep kanikuly döwri rugsat pioneri (häzir kömekçi pioner diýilýär) bolup gulluk edýändigime begenýärdim.


Viklifas 	 Uiklif


Bet jeigu stengsimės suteikti bendratikiams praktinę pagalbą, galėsime juos labai paguosti (1 Jn 3:18). 	 Elbetde, biz dogan-garyndaşynyň ölümi sebäpli hasrat çekýän adamyň derdini doly ýeňledip bilmesek-de, olara duýgudaşlyk bildirsek, belli bir derejede teselli bermek başardar (1 Ýahýa 3:18).


Aplankas 	 Halta


Jeigu branginame šventąją dvasią, nedarysime nieko, kas ją liūdintų, tai yra neleistų jai veikti mūsų gyvenime (Efeziečiams 4:30). 	 Eger-de mukaddes ruh biziň üçin hem mukaddes bolsa, onda biz ony gamgyn etjek ýa-da durmuşymyza täsir etmäge päsgel berjek işleri etmekden gaça durarys (Efesliler 4:30).


Kodėl asmuo, kuris nėra pasiaukojęs Dievui, negali jo garbinti taip, kaip derėtų? 	 Özüni Hudaýa bagyş etmedik adam näme üçin Onuň hakyky gullukçysy bolup bilmez?


Dievas pasirūpino, kad tos neklusnios poros palikuonys būtų išpirkti, ir neabejojo, kad kai kurie iš jų atsilieps į jo meilę (Pr 3:15; 1 Jn 4:10). 	 Sebäbi söýgüsine seslenjek adamlaryň boljakdygyny bilýärdi (Gel. çyk. 3:15; 1 Ýah. 4:10).


Verslininko nuomone, tai, ką mes nuveikiame, praktiškai neturėtų būti įmanoma. 	 Ol: «Muny özüňiziň etmegiňiz mümkin däl» diýdi.


14 „Turtai žemėje“ — tai ne tik pinigai. 	 14 Adamyň ýer ýüzünde ýygnaýan «hazynasy» diňe bir pul däl.


Mes, Jehovos tarnai, turime nuolat save tirti, ar atitinkame teisingas Dievo normas (Pat 28:18; 1 Kor 10:12). 	 Biz hemişe özümizi barlap, Ýehowanyň adalatly talaplaryna laýyk ýaşamaga jan etmeli (Sül. tym. 28:18; 1 Kor. 10:12).


Tačiau bėgant laikui jam su žmona ėmė šlubuoti sveikata. 	 Bir doganymyz onlarça ýyllap ençeme adama ruhy taýdan kömek etdi.


Mano požiūriu, žmonių bendruomenių gyvybingumas priklauso nuo talentų įvairovės, o ne nuo suvienodintų gebėjimų. 	 Bilýänizmi, meniň pikirimçe bir jemgyýetde näçe köp görnüş ukyplylaryň bolandygy möhüm, bir zady näçe kişiniň edip bilmegi däl.


Abišajas pasisiūlė vienu smūgiu jį nudobti. 	 Abişaý Sauly öldürip, ondan dynjak bolýar.


Kodėl kai kurie broliai nesiryžta siekti tarnybinių pareigų? 	 Käbir doganlar ýygnakda borç almaga näme üçin ýaýdanýarlar?


(Jok 4:8) Vis pagalvok: kiek Jehova man realus? 	 (Ýakup 4:8). Biz özümize hemişe şeýle soraglary berip durmaly: «Men Ýehowa berk ynanýarynmy?


Tai svarbus klausimas, ypač tiems, kurie neteko savo antrosios pusės. 	 Belki-de, olar täze dünýäde ýanýoldaşy direlende, onuň bilen birleşmäge sabyrsyzlyk bilen garaşýandyr.


5 Užsiėmimų, atitraukiančių mus nuo svarbių dvasinių dalykų, šiais laikais kur kas daugiau nei anuomet. 	 5 Elbetde, gadymy döwre garanyňda, biziň günlerimizde başagaý edýän zatlar has köpeldi.


Todėl galime manyti, kad laiške išdėstyti apaštalo žodžiai pasiekė tikslą – Gajus į juos įsiklausė ir nenustojo rodyti svetingumo. 	 Ýahýanyň üçünji haty Hudaýyň ylhamy bilen ýazylandygy üçin hemmeleri «ýagşylyga eýermäge» höweslendirýär.


Nagrinėjant kokį dalyką, galbūt iškils labai įdomių klausimų, kuriuos turėsi dar pasiaiškinti atskirai. 	 Gyzykly soraglar ýüze çykanda, olaryň jogabyny bilmek üçin goşmaça gözleg geçir.


Nenuostabu, jog savo antrajame laiške Petras nuoširdžiai ragina bendratikius likti Dievui ištikimus. 	 Şoňa görä-de, Petrus ikinji hatynda mesihçileri Hudaýa wepaly galmaga ýürekden çagyrýar.


Gal ir tau teko dalyvauti džiugiose krikščionių vestuvėse, džiaugtis kartu su jaunavedžiais, siekiančiais tapti laiminga pora ir drauge tarnauti Jehovai. 	 Belki, sen hem bagtly durmuş gurup, Ýehowa gulluk etmek isleýän mesihçileriň toýunda bolansyň. Kimdir biri durmuş gurmak isleýändir.


Vynas kaip vaistas (8/1) 	 MESIHÇILERIŇ ÖMRI


SAVO ŽINIAS PANAUDOK KITŲ LABUI 	 ÖWRENIP, BAŞGALARA-DA KÖMEK ET


Daug kas nerimauja, kad jei nesutiks su vienu ar kitu darbdavio reikalavimu, praras darbą. 	 Eger olar razylaşmasalar, işini ýitirip bilýärler.


Ar dažnai prašau Jehovos, kad ištirtų mano širdį ir vidines paskatas? 	 Ýehowa ýüregimi we niýetimi barlar ýaly, oňa hemişe doga edýärinmi?


K_omandos spalva: 	 _Buýruk


Juk drauge su savo tautiečiais jiedu matė, kaip Jehova pažemino galingąjį Egiptą ir jo dievus siųsdamas dešimt bausmių. 	 Olar ysraýyllylar bilen bile Ýehowanyň beýik Müsüre we onuň taňrylaryna on jeza berip masgaralanyny görüpdiler.


Simbolinė Palapinių šventė pasieks kulminaciją pasibaigus Jėzaus valdymo Tūkstantmečiui, kai šie žmonės drauge su ištikimais prikeltaisiais bus apdovanoti amžinuoju gyvenimu (Apreiškimo 20:5). 	 Uly märeke bilen direljek adamlar Isa Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynyň ahyrynda iman edip, ebedi ýaşaýşa ýetende, ýygymyň nusgasy bolan Çatma baýramy iň uly derejesine ýeter (Ylham 20:5).


Straipsnį apie Asą „Jūsų triūsas bus atlygintas“ skaityk 2012 m. rugpjūčio 15 d. 	 2012-nji ýylyň 15-nji awgustynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Eden işleriňiz üçin sylaglanarsyňyz» diýen Asa patyşa baradaky makala serediň.


Tai buvo pirmas mūsų kongresas. 	 Men şonda 11 ýaşymdadym.


Jei nekreipiamas dėmesys į ankstyvąsias rūdis, jos gali tiek suėsti metalą, kad jis niekam nebetinka. 	 Eger ýaňy döräp başlan posuň öňüni almasaň, onda ony uzak wagt ulanyp bilmersiň.


14 Kai ši santvarka pražus ir įžengsime į naująjį pasaulį, galėsime apmąstyti, kaip tiksliai išsipildė visa, kas Dievo Žodyje buvo išpranašauta apie paskutines dienas. 	 14 Biz täze dünýä geçenimizde ahyrzamana degişli pygamberlikleriň öz wagtynda ýerine ýetendigine aýdyň düşüneris.


Kad netektų toliau kęsti mušimo, kankinimo ar net prarasti gyvybės, galbūt kils mintis leistis į kompromisą. 	 Şeýle ýagdaýlarda urgudan, ejirden ýa-da ölümden gaçmak üçin, imandan dänmek barada pikirlenmegimiz mümkin.


Kodėl turime kuo arčiau glaustis malda prie Jehovos? 	 Näme üçin biz Ýehowa doga arkaly ýakynlaşmaly?


15 Apsigyvenę Pažadėtojoje žemėje, izraelitai vėl sunkiai nusidėjo — ėmė garbinti kanaaniečių dievus. 	 15 Gynansak-da, ysraýyllylar Wada edilen diýary miras alanlaryndan soňra, kenganlylaryň ahlaksyz we zalym taňrylaryna sežde edip başladylar.


Įrašyti paveikslėlį „%s“ 	 Resimi Aýry Gaýd Et


Ką gera patirsime gavę „Dievo ramybės“? 	 «Hudaýyň parahatlygy» bize nähili täsir edýär?


Biblijoje rašoma, kad Jehova, širdžių Tyrėjas, patraukia prie savęs žmones, kurie jam mieli ir brangūs tarsi lobiai. (Perskaityk Agėjo 2:7; Jono 6:44.) 	 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, Ýehowa ýürekleri görýär we «arzyly» adamlary agtarýar, soňra olary Özüne «çekýär», ýagny Özi bilen dostlaşmaga çagyrýar (Haggaý 2:7*; Ýahýa 6:44-nji aýatlary okaň).


Bet Petras toliau tvirtino: „Net jeigu man tektų mirti su tavimi, nieku gyvu tavęs neišsižadėsiu“ (Mt 26:31-35). 	 Emma Petrus oňa: «Men Seniň bilen ölmeli bolsam-da, Seni asla inkär etmerin» diýdi (Mat. 26:31—35).


Brolius tai skatina priimti siūlomą pagalbą, įsiklausyti į patarimus (Pat 27:9, Brb). 	 Şol sebäpli dogan berilýän kömegi ýürekden kabul etmek isleýär we ony durmuşynda ulanýar (Sül. tym. 27:9).


16 Daugumai Jehovos liudytojų neteko patirti tokio baisaus persekiojimo. 	 16 Ýehowanyň gullukçylarynyň ählisi şeýle yzarlamalara duçar bolmasa-da, olaryň imany synalýar.


Štai vyriausiojo kunigo Elio sūnūs gyveno labai nedorai, bet jaunasis Samuelis nesekė jų pavyzdžiu. 	 Ýaş Samuel baş ruhany Eli ogullarynyň edýän ahlaksyzlygyna eýermedi.


Čia galėtų padėti keletas paprastų patarimų.* 	 Emma aýdym aýtmak babatda berilýän käbir esasy maslahatlara eýersek, muny başaryp bileris*.


Ir visi, kurie girdėjo, stebėjosi tuo, ką piemenys jiems pasakojo“ (Lk 2:17, 18). 	 Muny eşidenleriň bary çopanlaryň aýdanlaryna haýran galdylar» (Luka 2:17, 18).


Tad skelbkite, skelbkite, skelbkite apie Karalių ir jo karalystę.“ Nuo to laiko Jehovos tarnai yra plačiai žinomi kaip „gerosios naujienos apie karalystę“ skelbėjai (Mt 4:23; 24:14). 	 Ine, şondan bäri Ýehowanyň halky Patyşalyk baradaky hoş habar yglan etmek bilen tanalýarlar (Mat. 4:23; 24:14).


Dovydo vyrams tada kaip tik reikėjo pasipildyti maisto bei vandens atsargas, ir jis kreipėsi pagalbos į vieną tautietį, Nabalą. 	 Haçan-da Dawudyň ýanyndaky adamlara azyk hem suw gerek bolanda, ol ildeşi Nabaldan kömek sorady.


Savo jausmus jaunajam draugui apsakė taip: „Dėk mane kaip antspaudą ant savo širdies, kaip antspaudą ant savo rankos! Juk meilė stipri kaip mirtis [...]. 	 Ynha, ol şeýle sözler bilen çopan oglana duýgusyny bildirýär: «Meni ýüregiňe möhür kimin bas, ýüzük kimin barmagyňa dak, çünki söýgim ölüm kimin güýçlüdir...


(Perskaityk 1 Korintiečiams 6:9-11.) 	 Şol sebäpli biz hiç haçan belli bir adam hakda nädogry garaýyşda bolup, ol Patyşalyk baradaky habary kabul etmez diýip pikir etmeli däl (1 Korintoslylar 6:9—11-nji aýatlary okaň).


Ji suteikia ne tik išminties — nuo jos priklauso džiaugsmas, taika, gerovė, ilgas amžius, viltis, pasitikėjimas Dievu (Psalmyno 2:11, Brb; Patarlių 1:7; 10:27; 14:26, Brb; 22:4; 23:17, 18; Apaštalų darbų 9:31). 	 Hudaýdan gorkýan adam diňe bir paýhasly däl, eýsem ol şadyýan, parahat, üstünlik gazanýan, uzak ýaşaýan, bil baglaýan, umyt edýän we ynanýan adam bolmaly (Zebur 2:11; Süleýmanyň tymsallary 1:7; 10:27; 14:26; 22:4; 23:17, 18; Resullaryň işleri 9:31).


Iš pirmo žvilgsnio galbūt atrodė, kad Asos taktika pasiteisino. 	 Göräýmäge, Asanyň işi jüpüne düşen ýalydy!


12 Viena, kodėl dera rodyti pagarbą ištikimo vergo klasei, — tai pagarba Šeimininkui, Jėzui Kristui. 	 12 Biz sadyk hyzmatkäriň toparyna hormat goýmak bilen, esasan, Ýolbaşçymyz Isa Mesihe hormat goýýarys.


3 Apžvelkime tris Biblijos pasakojimus: apie Dovydą ir Saulių, Ananiją ir Sapfyrą, Juozapą ir Potifaro žmoną. 	 3 Mukaddes Ýazgylardaky üç sany mysala: Dawudyň Saula bolan garaýşyna, Hananýa we Safira bilen bolan waka we Ýusubyň Potifaryň aýaly bilen özüni alyp barşyna geliň, seredeliň.


6 Izraelitams vadintis Dievo vardu buvo garbė. Todėl apie Jehovą ir jo nuostabius darbus jie liudydavo ne tik savo vaikams, bet ir svetimtaučiams, pavyzdžiui, vergams, tarnaujantiems jų namuose. 	 6 Ysraýyllylar Ýehowanyň adyny götermegi uly hormat hasaplap, bu ajaýyp wakalary diňe bir çagalaryna däl, eýsem, öz aralarynda ýaşaýan gelmişeklere-de gürrüň berýärdiler.


23:15. Kodėl fariziejų laimėtas naujatikis vadinamas „pragaro [„gehenos“, NW] vaiku, dvigubai blogesniu už juos pačius“? 	 23:15 — Fariseýler öz dinine girizen adamyny näme üçin özündenem «iki esse dowzah ogly» edýär?


Be to, pasišnekame su bendratikiais, ir jie mus maloniai išklauso, nuramina (Pat 15:23; 17:17, Brb). 	 Olar bizi ünsli diňleýärler hem göwnüňi göterýän sözleri aýdýarlar (Sül. tym. 15:23; 17:17).


Kas gi vyko toliau? 	 Munuň soňy näme bilen gutardy?


Kas padėtų būti dar tvirčiau pasiryžusiems susilaikyti nuo kraujo — jo nevalgyti, taip pat atsisakyti kraujo perpylimo? 	 Gan iýmekden ýa-da ony goýbertmekden gaça durmaga bize näme kömek eder? (Kan. tag.


Prieš įsikurdami Pažadėtojoje žemėje, Izraelio žmonės išgirdo perspėjimą: „Kai Viešpats, tavo Dievas, bus įvedęs tave į kraštą, kurį jis prisiekė duoti tavo protėviams Abraomui, Izaokui ir Jokūbui, kraštą su turtingais ir dideliais miestais, kurių tu nestatei, su namais, pilnais visokiausių gėrybių, kurių tu nekrovei, su iškirstomis vandens talpyklomis, kurių tu nekirtai, su vynuogynais bei alyvmedžių miškeliais, kurių tu nesodinai; kai būsi sočiai pavalgęs, rūpinkis neužmiršti Viešpaties“ (Įst 6:10-12). 	 8:1—3). Wada edilen diýara girmänkä, ysraýyllylara şeýle duýduryş berildi: «Hudaýyňyz Reb sizi ata-babalaryňyz Ybraýyma, Yshaga, Ýakuba wada eden ýurduna getirjek. Ol ýurt öz gurmadyk uly we owadan galalaryňyzdan, öz gazanmadyk harytlaryňyzdan doly öýlerden, öz gazmadyk suw howdanlaryňyzdan, öz oturtmadyk üzüm we zeýtun baglaryňyzdan ybaratdyr. Siz olardan iýip doýanyňyzda, gaty seresap boluň! Gul bolup ýaşan ýurduňyz Müsürden çykaryp getireniň Rebdigini ýatdan çykarmaň» (Kan. tag. 6:10—12).


Krikštydamiesi meldžiame Dievą grynos sąžinės, nes norime būti jam priimtini (1 Pt 3:21). 	 Ýehowadan päk ynsap sorap, suwda çokundyrylmaly. Şonda Ol bizi kabul eder (1 Pet. 3:21).


Tie žodžiai gali sustiprinti ir mūsų tikėjimą. 	 Bu sözler biziň imanymyzy berkidýär.


Kokiais žodžiais galima padrąsinti prislėgtąjį? 	 Biz göwnüçökgün adamlary nädip ruhlandyryp bileris?


▪ Žadink savo dvasinį apetitą. 	 ▪ Hudaýyň sözüni küýse.


Evansas tam žmogui viską paaiškino, ir šis geraširdiškai leido man eiti ir imti iš šaldytuvo, ką tik rasiu. 	 Ewans ofisere meniň ýagdaýymy düşündirende, ol maňa sowadyjydan iýere zat almaga rugsat etdi.


Ne visada buvo lengva, bet laikydamiesi Jehovos nurodymų vienas su kitu labai suartėjome.“ Jos vyras Fredas pasakoja: „Priimti sprendimus man niekad nebuvo paprasta. 	 Bu bolsa hemişe aňsat däldi. Ýöne biz Ýehowanyň tabşyryklaryna gulak asyp, biri-birimize has-da ýakynlaşdyk».


„KAI pradėjau skaityti Bibliją, ji nekėlė man pasigėrėjimo, veikiau atrodė nuobodi, — sako Lorein. — Daug ką buvo sunku suprasti, todėl mintys vis nuklysdavo kitur.“ 	 «MUKADDES ÝAZGYLARY yzygiderli okap başlanymda, lezzet alman, gaýtam kyn bolýardy.


18 Regėjimas žydams taip pat priminė, jog ir jie patys privalo stengtis Dievą garbinti tyrai. 	 18 Emma bu görnüş ýehudylara arassa seždäni dikeltmäge borçludyklaryny hem ýatladýardy.


13 Daugelis valstybių savo piliečiams sudaro visas sąlygas įgyti išsilavinimą. 	 13 Ynsan hökümetleriniň köpüsi raýatlarynyň sowatly bolmagy üçin jan edýärler.


Prieš keletą metų dvi mergaitės užuot pasirinkusios pėsčiųjų viaduką nutarė pereiti šešių juostų greitkelį. „Ei, Džonai! — kvietė jos bendraamžį, jau pasukusį link viaduko. — Eikim čia!“ Viena mergaitė, pamačiusi, kad Džonas dvejoja, pasityčiojo: „Tikras bailys!“ Berniukas prie jų neprisidėjo ne iš bailumo. 	 Iki sany gyzjagaz pyýada ýörelýän köprüden geçmek islemän, alty hatarly uly ýoldan ylgap geçjek bolýarlar. Olar pyýada ýörelýän köprä tarap barýan ýoldaşyna: «Eý Jon, gelsene, biziň bilen geçersiň!» diýip çagyrýarlar. Ol biraz säginende, gyzlaryň biri: «Aý, ol gorkak-la!» diýip, üstünden gülýär. Aslynda, Jon gorkmaýar, ol: «Men ejeme gulak asmaly» diýip jogap berýär. Jon basgançakly köprä çykanda, tekerleriň batly jygyldysyny eşidýär.


Nuoširdžiai paragink neaktyvius bendratikius vėl įsiklausyti į Jehovos, laimingojo Dievo, „garbės Evangeliją“ (1 Tim 1:11). 	 Ýygnaga barmaýan mesihçini «mübärek Hudaýyň... şöhratly Hoş Habaryna» bütin ýüregi bilen seslenmäge höweslendiriň (1 Tim. 1:11).


KOKS IŠSILAVINIMAS MANO VAIKUI GERIAUSIAS? 	 BAŞDA ÝOKARY BILIM ALSA GOWY BOLMAZMY?


Norint tokioms avims padėti, būtina melsti Dievą pagalbos ir juo pasitikėti, prašyti šventosios dvasios vadovavimo, taip pat sumaniai remtis Dievo Žodžiu (Pat 3:5, 6; Lk 11:13; Hbr 4:12). 	 3:5, 6; Luka 11:13; Ýew. 4:12).


Tada išlaikiau egzaminus ir įsidarbinau elektriku puse etato.“ 	 Muňa garamazdan, Isabel bir ýylyň dowamynda dokuz ýerde işläp, özüne gerek-ýarak zatlaryny alyp bildi.


Jehovos angelas pačiu laiku Abraomą sulaikė, kad nieko bloga nepadarytų. 	 Ýehowanyň perişdesi Ybraýymy wagtynda saklaýar.


17 Šis įsakymas skatino Dievo tautą saugotis materializmo, godumo, nesiskųsti savo buitimi, nesusigundyti vogti, svetimauti. 	 17 Açgözlük baradaky tabşyryk Hudaýyň halkyny baýlyga kowalaşmakdan, açgözlükden, hem-de durmuşyndan zeýrenmekden saklaýardy.


Tačiau Mokytojo knygos 2 skyriaus 8 eilutėje originalo kalba randame ne kurį nors iš šių įprastų žodžių, o visai kitą. 	 Emma bu tanyş sözlerini ol Wagyzçy 2:8-de ulanmady.


Jis žinojo, jog priartėjo ilgai lauktas metas išsipildyti daugeliui pranašysčių apie Mesiją ir aiškiai turėjo mintyje svarbiausius tikslus (1 Pt 1:11; Apr 19:10). 	 Ol Mesih baradaky pygamberlikleriň köpüsiniň ýerine ýetmegine sabyrsyzlyk bilen garaşylýan döwürde ýaşaýandygyna düşünýärdi (1 Pet. 1:11; Ylh. 19:10).


Mokytoja visiems uždavė namų darbų – peržiūrėti animacinį filmuką „Apsigink be kumščių!“ Kaip Luka džiaugėsi galėdamas taip puikiai paliudyti apie Jehovą! 	 Sapagyň soňunda mugallym okuwçylara «Garagollara gaýtawul bermän garşy dur!» atly janlandyrylan suratly wideony görmegi tabşyrýar. Ýaş doganymyz Luka gowy wagyz edip bilendigine begenip, guş bolup uçaýjak bolýar.


Padarysiu iš tavęs didelę tautą ir palaiminsiu tave“ (Pradžios 12:1, 2). 	 We men seni uly millet ederin we saňa ak pata bererin» diýip, Hudaý Ybraýyma aýdanda, ol 75 ýaşyndady (Barlyk 12:1, 2).


Iš ko matomas Jehovos prakilnumas bei didingumas? 	 Ýehowa hormatyny we şöhratyny nädip görkezýär?


Prieš įrašant sukurti atsarginę _failo kopiją 	 Gaýd etmekden öňinçä _zapas nusgasyny bejer


REMIANTIS ŽEMIAU NURODYTOMIS EILUTĖMIS, KAS PADĖS MUMS UGDYTIS DRĄSĄ? 	 ŞU AÝATLAR SAŇA BATYRGAÝ BOLMAGA NÄDIP KÖMEK EDÝÄR?


Todėl visada sekime Jėzumi ir drąsiai stokime už teisingumą! [Išnaša] 	 Geliň, hemişe Isanyň göreldesine eýerip, mertlik bilen, dogry prinsipler boýunça ýaşalyň!


Geranoriški draugai ir giminaičiai galbūt skatins per daug nesiplėšyti, gyventi „kaip visi normalūs žmonės“. 	 Hatda dostlarymyz we dogan-garyndaşlarymyz bize azrak gulluk edip, gowy niýet bilen, «il ýaly» ýaşa diýmekleri mümkin.


20 Visai kitokia dvasia atsiskleidžia viename pasakojime apie Dievo santykius su savo sūnumis — angelais. 	 20 Indi bolsa, Ýehowanyň gökdäki ogullaryna bolan garaýşyna seredeliň.


Kas padeda krikščioniui jaustis laimingam, jei kiti šeimos nariai tiesos kol kas nepriima? 	 Maşgala agzalary hakykaty kabul etmese-de, mesihçi nädip bagtly bolup biler?


Jehova laimina tuos, kurie rodo tikėjimą 	 Hudaý özüne wepaly adamlary sylaglaýar


Pagarbiai bijokite Viešpaties, visi jo šventieji, nes kas pagarbiai jo bijo, tas nieko nestokoja!“ (Psalmyno 34:9, 10 [34:8, 9, Brb]). 	 Eý Rebbiň mukaddesleri, Ondan gorkuň, çünki Ondan gorkýanlaryň ýagşy zatlary kemçilik etmez» (Zebur 34:8, 9).


7 Pasiaukojęs Jehovos garbintojas, savo antrąja puse rinkdamasis ne bendratikį, rodo neklusnumą Dievui. 	 7 Eger özüni Ýehowa bagyş eden mesihçi imansyz bilen maşgala gursa, bu Hudaýa gulak asmazlykdyr.


Juos reikia auklėti taip, kaip nori Jehova (Ef 6:1, 4). 	 Çagalar ene-atasyna gulak asmaly we Ýehowanyň ýolundan ýöremeli (Efes. 6:1, 4).


Kodėl patys privalome apsispręsti pasiaukoti ir pasikrikštyti? 	 Hudaýa özüňi bagyş edip, suwda çokundyrylmaklygy näme üçin her kimiň özi çözmeli?


14 Yra nemažai šeimų, kuriose kol kas tik vienas iš sutuoktinių tarnauja Jehovai. 	 14 Käbir adamlar hakykata gelmänkä durmuş gurýarlar.


Kai Jehova pasiųs savo baudžiamuosius būrius (juos simbolizuoja „šeši vyrai“), išliedamas pyktį ant atskalūnų, bus pasigailėta tik tų, kurie turės ‘ženklą kaktoje’ (Ezechielio 9:2-6, Brb). 	 Diňe «maňlaýy bellikli» adamlar halas bolar (Ezekiýel 9:2—6).


Tam tikras užduotis broliams kartais patikėdavo apaštalai. 	 Iň soňunda bolsa, ýygnakda bildiriş edilýärdi.


Šių tvirto tikėjimo evangelizuotojų žodžiai byloja, kad kai norėdami išplėsti tarnybą stengiamės įveikti iškilusias kliūtis, asmeniškai patiriame, kaip Jehova tesi duotą žodį mus palaikyti. 	 Ýokarda agzalan dogan-uýalaryň mysalyndan görnüşi ýaly, biz köpräk wagyz etmek üçin kynçylyklary ýeňmäge jan edenimizde, Ýehowanyň şu wadasynyň hakykatdygyna öz durmuşymyzda göz ýetirýäris: «Men size güýç bererin, ýardam ederin, sadyk sag golum bilen söýget bererin» (Iş.


6 Pirmiausia primink sau, kas gyvenime svarbiausia. 	 6 Ýokarda aýdylyşy ýaly, barmaly ýeriňi unutmaly däl.


Jehova dėl to Elijui nepriekaištavo, atvirkščiai — jį paguodė, įkvėpė ryžto tęsti pranašo tarnystę (1 Kar 19:1-21). 	 Ýöne Ýehowa Ylýas pygambere gyjalat bermän, göwünlik berip, ýumşuny ýerine ýetirer ýaly batyrgaýlyk berdi (1 Pat. 19:1—21).


17 Ar šitas skirstymas yra tas pats kaip galutinis avių ir ožių teismas, įvyksiantis, kada Jėzus ateis savo šlovėje? 	 17 Bu bölünişik Isanyň şöhrat bilen gelip, goýunlary geçilerden saýlap, olary gutarnykly höküm etjekdigini aňladýarmy?


Timotiejus — uolus jaunuolis 	 Timoteosyň durmuşy


KĄ ATSKLEIDŽIA DANIELIAUS VIZIJOS? 	 DANIÝELIŇ GÖRNÜŞLERI NÄME AŇLADÝAR?


Ar matydami mane taip apsirengusį žmonės galėtų pasakyti, kad esu Kristaus sekėjas? 	 «Şu eşigi geýsem, daş-töwerekdäki adamlar meni Isanyň şägirdi diýip tanarlarmy?»


Atkreipk dėmesį, kaip Luko 17:22, 24, 30 eilutės, kuriose kalbama apie „Žmogaus Sūnų“, siejasi su Luko 18:8 iškeltu klausimu. Ar atsimeni? 	 Luka 18:8-nji aýatdaky sowaly Luka 17:22, 24, 30-njy aýatlarda «Ynsan ogly» baradaky habar düşünmäge kömek edýär.


Vis dėlto pirmoji žmonių pora ir visi jų palikuonys iš Dievo gavo dar vieną vertingą dalyką – sąžinę. 	 Şol sebäpli her bir adamyň özi karara gelýär.


Taip pat būtų buvę patvirtinti Jehovos žodžiai, kad už jo įstatymo laužymą baudžiama. 	 Şeýle-de kanunyna gulak asmasalar, olary jezalandyrjakdygy barada aýdan sözleriniň dogrudygyny subut ederdi.


Daugiau informacijos, kaip auklėti vaikus šeimoje, kurioje tik vienas iš tėvų yra Jehovos liudytojas, rasite straipsnyje „Skaitytojų klausimai“ 2002 m. rugpjūčio 15 d. 	 Çagalary terbiýelemek babatda köpräk bilmek üçin 2002-nji ýylyň 15-nji awgustynda çykan (rus.)


Kai Nehemijo iniciatyva buvo atstatomos Jeruzalės sienos, Eljašibas visomis jėgomis rėmė šį projektą ir kitiems žydams buvo puikus pavyzdys (Neh 3:1). 	 Elýaşyp Iýerusalimiň diwarlaryny dikeltmekde Nehemýany doly goldady we halka gowy görelde galdyrdy (Neh. 3:1).


Ką darai? 	 Siz şonda näme edersiňiz?


12 Juozapatas ir jo tauta viską darė taip, kaip Dievas per Jahazielį nurodė. 	 12 Ýehoşafat bilen halk Ýahaziýel arkaly Hudaýyň beren görkezmesine eýerdiler.


Ir dar pridūrė, kad jie „turi juos skelbti savo vaikams ir savo vaikų vaikams“ (Pakartoto Įstatymo 4:9, Jr). 	 Galyberse-de: «Bu barada ogullaryňa we agtyklaryňa gürrüň ber» diýdi (Kanunyň gaýtalanyşy 4:9).


Paša_linti 	 _Çykar


Ko Acuko pasimokė? „Aš supratau, ką reiškia turėti Tėvą ir juo pasitikėti, — sako sesė ir priduria: — Dabar jaučiu širdyje laimę ir ramybę. 	 Netijede näme boldy? Atsuko şeýle gürrüň berýär: «Men Ataly bolmagyň we oňa bil baglamagyň nämedigine düşündim.


Kai aukomis remiame jo organizacijos veiklą, galima sakyti, grąžiname Dievui tai, kas ir taip jam priklauso (1 Met 29:14-16). 	 Biz teokratik işlerini goldamak bilen, aslynda, Ýehowanyň bize beren zadyny yzyna berýäris (1 Ýyl.


1990 metų gruodį Jungtinėse Valstijose brolis baigė septintąjį tarnybos tobulinimo mokyklos (dabar Biblijos mokymo kursai nevedusiems broliams) kursą. 	 Ol 1990-njy ýylyň dekabr aýynda ABŞ-da Gullugy kämilleşdiriş mekdebini (häzirki Sallah doganlar üçin mekdep) gutardy.


Tačiau grėsmę žmonijos egzistavimui kelia ne vien karas. 	 Emma adamzada abanýan başga-da howplar bar.


Praėjus keliems šimtmečiams, karalius Saliamonas, kruopštus Jehovos darbų tyrinėtojas, padarė išvadą: „Visa, ką [Dievas] daro, tinkama tam laikui. 	 Ýehowanyň ýaradan zatlaryna ünsli syn eden Süleýman patyşa-da şeýle diýdi: «Ol her zady wagtynda owadan edip ýaratdy.


Įsivaizduokime situaciją. 	 Geliň, bir ýagdaýy göz öňüne getireliň.


Kodėl turime nusistatyti ribas, kaip pramogauti? 	 Dynç alşy saýlanymyzda näme üçin çäk goýmaly?


Kaip Biblija padeda užtikrinti, kad ši linksmoji dalis irgi teiktų garbę Dievui ir darytų teigiamą įtaką jaunavedžiams bei krikščionių bendruomenei? 	 Eger nika toýuny geçirmeklik planlaşdyrylsa, şol toý hem Hudaýy şöhratlandyrar ýaly, hem-de ýaş çatynjalara we mesihçilere şatlyk berer ýaly, Mukaddes Ýazgylardaky maslahat nädip kömek eder?


Jis žinojo, kad palikęs salę nebebus įleistas atgal. 	 Birdenkä, onuň içi towlap başlaýar.


Ką galime pasakyti tiek apie dideles, tiek apie mažas Dievo šlovinimo vietas? 	 Duşuşyklar geçirilýän uly-kiçi binalary hakda näme aýtsa bolar?


Išmėginimas buvo ir aplink tvyranti atskalūnybės dvasia. Be to, jiems teko vykdyti sunkias užduotis. 	 Şol rahatsyzlyk döwürde Ýehowanyň wepaly gullukçylary yzarlanyp, olara imandan dänenler täsir etse-de, kyn ýumşy ýerine ýetirýärdiler.


Tikrieji krikščionys, šventosios Dievo dvasios vedami, atpažino, kokie raštai yra iš tikrųjų Dievo įkvėpti. 	 Mesihçiler Hudaýyň mukaddes ruhunyň görkezmesi boýunça Injil kitabynyň Hudaý tarapyn ýazylandygyna düşündiler.


Mūsų svetainėje jw.org rasi straipsnių, kurie parengti taip, kad padėtų tau pačiam sugalvoti tinkamą atsakymą. 	 Biziň jw.org web-saýtymyzda ýaşlara berilýän soraglara jogap tapmaga kömek edýän makalalar bar.


Tada nelabasis tikino, jog kiekvienas žmogus, kuriam tektų kentėti kūno skausmą, nusisuks nuo Dievo. 	 Soňra Şeýtan her bir adam beden taýdan horluk çekse, Hudaýdan ýüz öwrer diýdi.


Ištikimi pateptieji bus apdovanoti: galės valgyti nuo „gyvybės medžio“, tai yra įgis nemarybę (1 Kor 15:53). 	 Olar «ölmezlik donuny geýerler» (1 Kor. 15:53).


Teisingai viena patarlė sako: „Atleisti įžeidimą — [...] garbė“ (Pat 19:11). 	 Bir tymsalda ýazygy geçmek gelişiklidir diýilýär (Sül. tym. 19:11, TD).


Mano karalystėje jūs valgysite ir gersite už mano stalo ir sėdėsite sostuose, teisdami dvylika Izraelio giminių“ (Luko 22:28-30). 	 Siz Meniň Patyşalygymda saçagymyň başynda oturyp, iýip-içer ýaly, tagtlarda oturyp, Ysraýylyň on iki taýpasynyň üstünden höküm çykarar ýaly, Atamyň Maňa belleýşi kimin, Men-de size bir patyşalyk belleýärin» (Luka 22:28—30).


10 Tam tikrus tolimesnius tikslus gali užsibrėžti ir jau būdamas krikštytas Jehovos tarnas. 	 10 Suwda çokundyrylan wagyzçylar hem uzak möhletli maksatlar goýup biler.


Bet Jehova, galima sakyti, naudojasi plačiakampiu objektyvu — žiūri ir į patį asmenį, ir kas jį aplinkui supa. 	 Bizden tapawutlykda göçme manyda aýdanda, Ýehowa giň burçly obýektiwi ulanýar we diňe bir zady däl, eýsem onuň daş-töweregindäki ähli zady-da görýär.


Ką svarbaus tėvai gali suprasti iš Jėzaus žodžių, užrašytų Mato 28:19, 20? 	 Isanyň Matta 28:19, 20-nji aýatlardaky tabşyrygy ene-atalara çagalaryna tälim bermekde nädip kömek edýär?


Ši kova, kaip jau ne sykį paaiškinta šiame žurnale, prasidėjo 1914 metais.* Tačiau atkreipk dėmesį: neparašyta, kad tame kare dalyvautų kuris nors iš pateptųjų Kristaus sekėjų. 	 Bu urşuň 1914-nji ýylda başlandygyny biziň jurnalymyzda birnäçe gezek düşündirilipdi*. Üns beren bolsaňyz bu gökdäki urşa mesh edilen mesihçileriň hiç biride gatnaşmady.


Būkime nuolankūs, lengvai prieinami ir dėkingi. 	 Munuň üçin pesgöwünli, düşünjeli we minnetdar adam bolmaly.


KUO DŽIAUGIAMĖS RODYDAMI MEILĘ 	 SÖÝGINIŇ PEÝDASY


Paskirties aplankas „%s“ neegzistuoja. Ar norite jį sukurti? 	 Maksad halta bolmaly däl. Bejerilsinmi?


Todėl būtina ginti Dievo aukščiausiąją teisę — patvirtinti visų protingų kūrinių akivaizdoje, kad jis valdo teisingai, teisėtai, su meile. 	 Şol sebäpli onuň hökümetini pähimli mahluklaryň öňünde aklamaly, ýagny onuň doly ygtyýarlydygyny, adalatly we söýgi bilen höküm sürýändigini tassyklamaly.


Ką turime daryti, kad Jehova mums atleistų? 	 Ýehowa Hudaý bizi bagyşlar ýaly, näme etmeli?


Jei matai, kad toje ar kitoje srityje susivaldymo tau trūksta, pripažink tai. 	 Soňra bu hakda doga edip, öz üstüňizde işlemek üçin näme edip biljekdigiňiz barada oýlanyň (Ýak.


Paminėk du dalykus, kurie padeda išsaugoti krikščionių bendruomenės tyrumą. 	 Ýygnagy ruhy taýdan arassa saklamak üçin nähili iki ýol bar?


Tai vidinis žmogaus elgesio vertintojas, diktuojantis, kas gera ir kas bloga, vadovas, padedantis apsispręsti teisingai. 	 Allatagala Adam ata bilen How enä we olaryň nesline ýagşy-ýamany saýgarmaga kömek edýän hem görkezme berýän ynsaby berdi.


Rankose ji laikė ryšulį. 	 Ejemiň elinde bir dolangy zat bardy.


Tačiau dėl Abraomo didžio tikėjimo Jehova žiūrėjo į jį kaip į teisų ir net pavadino savo bičiuliu (Iz 41:8). 	 Emma Ybraýymyň imany şeýle güýçli bolany üçin, ol Ýehowanyň öňünde dogry adam ýalydy, hatda Hudaý oňa dostum diýdi (Iş. 41:8).


Nors tikėjimas išperkamąja auka išlaisvina iš nuodėmės ir mirties įstatymo, netobulybė ir nuodėmingumas mumyse tebeglūdi. 	 Töleg gurbanyna bolan iman günä we ölüm kanunyndan azat etse-de, biz bikämil hem-de günäli.


Tenai suvažiavo seserys, su kuriomis kartu kalėjome koncentracijos stovykloje ir kurių nebuvau mačiusi jau penkiasdešimt suvirš metų! 	 Ol ýerde men lagerde bile bolan we 50 ýyldan gowrak wagt görüşmedik uýalary gördüm!


Dokumento karkasas 	 _Senedler


Argi manai turįs teisę pasmerkti kitą? Aišku, kad ne (Mt 7:1, 2). 	 Biz Ýehowadan tapawutlylykda ähli zady bilmeýäris, şol sebäpli-de başgalary höküm etmäge, ýagny ýazgarmaga hakymyz ýok (Mat. 7:1, 2).


Sąžiningai pasverk ir įvertink, kokiais vadovaujiesi motyvais, kam teiki pirmenybę. 	 Şeýlelikde, arzuw-niýetiňe baha bermek we durmuşda nämäni birinji orunda goýmalydygyň hakda oýlan.


11 Pradėję studijuoti Bibliją su Jehovos liudytojais, galbūt iškart neėmėme pasakoti apie tai visiems giminaičiams. Bet laikui bėgant mūsų tikėjimas augo ir supratome turį atvirai kalbėti apie savo įsitikinimus (Mk 8:38). 	 11 Biz başda dogan-garyndaşlarymyza Ýehowanyň Şaýatlary bilen okuw geçýändigimizi aýtmasak-da, imanymyz ösdügi saýyn, olara ynanýan zatlarymyzy gürrüň bermäge höwesimiz artýar (Mar. 8:38).


Dabar, kai Jehovos diena taip arti, šie perspėjimai ypač vertingi. 	 Biz soňky günleriň ahyrynda ýaşaýarys, şol sebäpli şeýle maslahatlara örän minnetdardyrys.


Ir 142-ąją psalmę jis tikriausiai parašė kurioje nors iš tų vietų. 	 Mümkin, ol şonda 142-nji mezmury ýazan bolmaly.


6 Šiame neramiame pasaulyje vyrui itin reikia sekti Jėzumi: būti kantriam, meilingam ir tvirtai laikytis teisingų principų (2 Timotiejui 3:1-5). 	 6 Häzirki zalym dünýäde ärler Isadan görelde alyp, çydamly bolmaly, söýgi bildirmeli we adyl prinsipleri berk saklamaly (2 Timoteos 3:1—5).


Sueigos — neatsiejamos nuo Dievo garbinimo 	 Hudaýa sežde etmek üçin hemişe duşuşarys


5 Mokinio galėtum paklausti, kokie jo dvasiniai tikslai. 	 5 Siz okuwçydan: «Seniň nähili ruhy maksatlaryň bar?» diýip soraň.


Už avis jis net paguldė savo sielą (Jn 10:11, 15). 	 Isa hatda «goýunlary üçin janyny pida etdi» (Ýahýa 10:11, 15).


O gal krikščionims čia derėtų įžvelgti praktinę pamoką, kuri padėtų jiems paskutinėmis dienomis? 	 Biz ondan nähili sapak edinip bileris?


Pats Jėzus keliavo iš vienos vietos į kitą atsidėdamas tarnystei. 	 Isa köp ýerlere aýlanyp wagyz edýärdi.


Savo materialinėmis aukomis. 	 Elbetde!


Kokiais būdais galime didinti savo pasitikėjimą Biblija? 	 Mukaddes Ýazgylar nädip imanymyzy berkidýär?


Pasaulis šiandieną kupinas amoralumo ir užkrėstas klaidingomis religinėmis idėjomis. 	 Şu günler biz dünýäde gelmişek bolup ýaşaýarys.


Ar vis dar svarbu budėti?“ Aptarkime, kas padėtų tokias dvejones išsklaidyti ir kantriai laukti Jehovos pažadų išsipildymo. 	 Geliň, bu soragyň jogabyny bileliň.


10 Šėtonas yra „šio pasaulio valdovas“, visą žemę laiko savo valdžioje (Jn 12:31; 1 Jn 5:19). 	 9 Şeýtan «bu dünýäniň Hökümdary» we ähli zat onuň goly astynda (Ýahýa 12:31; 1 Ýahýa 5:19).


Bet tie broliai kaip kaimenės ganytojai turi patys pirmi rodyti pagarbą bendratikiams, tarp jų kitiems vyresniesiems. 	 Emma süriniň çopany hökmünde olar imandaşlara we başga ýaşululara öňürti hormat goýmaly.


Šebos karalienė keliavo apie 2400 kilometrų Saliamono „išmėginti sunkiais klausimais“. 	 Sawanyň aýal patyşasy Süleýmanyň akyldarlygyny «kyn soraglar» berip, barlamaga 2 400 kilometr ýoly söküp gelýär.


10, 11. a) Kokios pagalbos sulaukė Apolas? b) Ko pasimokome iš pasakojimo apie Apolą? 	 10, 11. a) Apollos hoş habary has dogry wagyz edip biler ýaly, oňa nädip kömek etdiler? b) Biz Apollos bilen bolan wakadan nähili sapak edinip bilýäris?


Trumpai pamąstykime, kaip Ona turėjo jaustis. 	 2:21). Bu Hanna üçin aňsat bolmady.


Tik įsivaizduok, kaip džiaugsimės gyvenimu, kai visi bus tobuli ir vilkės nesunešiojamus naujos asmenybės drabužius! 	 Göz öňüne getiriň, her bir adam täze häsiýetlere kämil derejede geýnende, ýaşaýyş, gör, nähili ajaýyp bolar!


O Romos piliečiai ir Filipuose, ir apskritai visoje tuometėje imperijoje savo statusu, garantuojančiu teisinę apsaugą, labai didžiavosi. 	 Filipiniň ýaşaýjylary we Rim imperiýasynyň ähli raýatlary öz hukugyna hem-de Rim kanunynyň goragy astynda ýaşaýandygyna buýsanýardylar.


Kas gi patartina, kad, spaudžiami negalių, neprarastume gyvenimo džiaugsmo? 	 Ýagdaýymyz çykgynsyz ýaly bolup görnende, nädip şatlanyp bileris?


Pasak Jėzaus, ramybė, kurios palinkėjome sutiktam žmogui, pasiliks su mumis. 	 Isa şonda-da parahatlygyň biziň özümizde galmalydygyny aýtdy.


Jehovos tarnystė apsaugo mus nuo neprotingų sprendimų, kurie kirstųsi su Šventojo Rašto principais, sulaiko nuo nedorų poelgių. 	 Biz Ýehowanyň gullukçylary bolup, ýaramaz we Hudaýa ýaramaýan pikirlerden, ahlaksyz işlerden we olaryň erbet netijesinden goragymyz bar.


Savo valdinius jis lavina per krikščionių bendruomenes, kurių dabar yra daugiau nei 111 000. 	 Bu duşuşyk ýer ýüzünde 111 000-den gowrak ýygnaklarda geçirilýär.


20 Ar Paulius nusiminė, kad gerąją naujieną priėmė tik nedaugelis? 	 20 Adamlaryň hemmesi hoş habary kabul etmändigi üçin, Pawlus resul lapykeç boldumyka?


Praėjus metams po vestuvių su misioniere vardu Patsi, mirė jų naujagimė dukrelė. 	 Şondan bir ýyl geçensoň, ol Petsi atly missioner uýa öýlenýär.


Taip, Mozės žodžiai buvo Dievo įkvėpti, todėl vertingi, nepaprastai svarbūs tautos gerovei. 	 Musanyň sözleri Hudaý tarapyndandy. Şol sebäpli, olar Ysraýyl halky üçin gymmatlydy we halkyň bähbidi üçin wajypdy.


10 Įžengusios į XXI amžių, Britanija ir Jungtinės Valstijos ir toliau palaiko ypatingą partnerystę, politinėje scenoje neretai veikia išvien. 	 10 XXI asyrda-da Britaniýa we ABŞ dünýä işlerine köplenç bilelikde gatnaşyp, ýakyn hyzmatdaşlygyny dowam etdirýär.


Iš savo mokinių jis nesitikėjo per daug. 	 Isa olary öwýärdi we ruhlandyrýardy.


Apaštalas Paulius šventosios dvasios įkvėptas antai rašė: „Kiekvienas iš jūsų temyli savo žmoną kaip save, o žmona tegul didžiai gerbia vyrą“ (Ef 5:33). 	 Meselem, Pawlus resul: «Her biriňiz aýalyňyzy özüňiz ýaly söýüň, aýal hem ärini sylasyn» diýdi (Efes. 5:33).


Jei krikščionis žengtų kokį klaidingą žingsnį to nesuvokdamas, vyresnieji turi mėginti romumo dvasioje jį pataisyti (Gal 6:1). 	 Eger mesihçi bilmän ýalňyş ädim ätse, jogapkär doganlar ýumşaklyk bilen düzediş bermäge çalyşmaly (Gal. 6:1).


Jeigu vis prisimintume, ką palikę, ir širdies gilumoje tebebūtume prisirišę prie dalykų, būdingų pasaulio gyvensenai, rizikuotume Dievo akyse prarasti gerą vardą (Lk 17:32). 	 Eger mesihçi ýüreginiň töründe dünýädäki käbir zatlary söýýän bolsa, Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyna howp abanyp biler (Luka 17:32).


Viena yra duoti pinigų valstybės tarnautojui už paslaugą, kurią jis gali ir privalo atlikti, visai kas kita – prašyti nelegalios paslaugos. 	 Kanun taýdan hukugyň bolan zadyňy almak üçin bir zat bermek bilen, kanun taýdan hukugyň bolmadyk zady etdirjek bolup zat bermegiň tapawudy uly.


2 Kodėl dabar taip svarbu pakalbėti apie dėkingumą? 	 2 Hudaýa şükür etmek baradaky soraga seretmek näme üçin wajyp?


Jiems tiesiog liūdna, kad yra nuodėmingi ir kad visa žmonija vargsta dėl netobulybės. 	 Olar özleriniň günälidiginden we ynsan bikämilligi zerarly dörän şertlerden ýas tutýarlar.


Įpuolęs į turto spąstus, anas prarado nepaprastą galimybę — tapti iškiliausio visų laikų žmogaus sekėju. 	 Baýlygyň duzagyna düşen bu adam uly hormatdan, ýagny ýer ýüzünde ýaşan iň beýik adamyň yzyna eýermek mümkinçiliginden mahrum boldy.


Pasaulis šiandieną persmelktas blogio. Valdžios nepajėgios pasirūpinti net būtiniausiais piliečių poreikiais. 	 Bu dünýä zalymlykdan doly we ynsan hökümetleri raýatlarynyň iň gerekli zerurlyklaryny-da kanagatlandyryp bilmeýärler.


SAUGOKIME „DVASIOS VIENYBĘ“ 	 «RUHUŇ BIRLIGINI» SAKLAŇ


Tačiau nepamirškime: mūsų poelgiai gali turėti tam tikrų pasekmių, jei ne dabar, tai ateityje. 	 Emma edýän işlerimiziň, häzir ýa-da soňra durmuşymyza täsir edip biljekdigini unutmaň.


Kai kam net nemiela prisiminti savo vaikystę šeimoje, jiems liko gilūs emociniai ir psichologiniai randai. 	 Zalym kakasynyň elinde önüp-ösenleriň käbiriniň henizem ýürek ýarasy biten däldir.


Kodėl taip svarbu dalyvauti Minėjime? 	 Ýatlama agşamyna barar ýaly näme üçin eliňde baryny etmeli?


Kaip galime „išlaikyti dvasios vienybę“? 	 Biz nädip «ruhuň birligini goramaly»?


10 Staiga įvykiai pakrypo kitaip. 	 10 Ýagdaý duýdansyz üýtgeýär.


Atsakingos užduotys pavedamos ištikimiems vyrams 	 «Eşiden zatlaryňy wepaly adamlara öwret.


Rašelė prisimena: „Dažnai mama kalbėdavo labai kandžiai. 	 Şol döwürde men ejemiň, aslynda, gowy adamdygyny, ýagny mähirli, ýagşy we açykgöwünlidigini unutmazlyga çalyşýardym.


17 Šiek tiek pakalbėkime apie sąžiningumą. 	 17 Geliň, dogruçyllygy alyp göreliň.


2 Kad gebėtume ruošti mokinius, kaip esame įpareigoti, nuolat stengiamės ugdytis mokymo įgūdžius. 	 2 Isanyň şägirt taýarlamak ýumşuny ýerine ýetirmek üçin, biz öwretmek ukybymyzy hemişe kämilleşdirmäge jan etmeli.


Jie buvo nusiteikę dirbti ir laukė kiaurą dieną, kas nusamdytų, bet sulaukė tik paskutinę valandą ir pinigų, mokamų už tokį trumpą laiką, vargu ar būtų užtekę šeimai pamaitinti (Mt 20:1-7). 	 Emma olar işlemäge taýyndy we günuzyn işe tutulmagyna garaşdy (Mat. 20:1—7).


13 „Dievotumu išties galima daug pelnyti, — jei pasitenkiname tuo, ką turime“ (1 Tim 6:6). 	 13 «Baryňa kaýyl bolup, Hudaýyň ýolundan ýöremek uly gazançdyr» (1 Tim. 6:6).


BŪTI SĄŽININGAM NELENGVA 	 DOGRUÇYL BOLMAK AŇSATMY?


(Perskaityk Efeziečiams 5:15, 16.) 	 Emma her näme-de bolsa Hudaýyň Sözüni her gün okamagymyza hiç zada päsgel berdirmeli däl (Efesliler 5:15, 16-njy aýatlary okaň).


Kuo Jėzus skiriasi nuo žmonių valdovų? 	 Patyşa Isa Mesih günäli ynsan hökümdarlaryndan nämede tapawutlanýar?


Kaip vyras gali rodyti pagarbą žmonai? 	 Ärler aýalyny nädip sylap biler?


21 Vienas dievobaimingas vyras kartą pasakė, kodėl mylįs Jehovos įstatymą. (Perskaityk Psalmyno 119:97-104.) 	 21 Geçmişde hudaýhon bir adam näme üçin Ýehowanyň kanunyny söýýändigini aýdypdy (Zebur 119:97—104-nji aýatlary okaň).


9. a) Kaip žlugo Izraelio karaliaus užmačios? b) Kaip iš pradžių klostėsi Sanheribo žygis į Judą? 	 9. a) Ysraýylyň maksady nädip başa barmady? b) Sanherip Ýahudada ilki nähili üstünlik gazandy?


• Iš kur žinome, kad Dievas neturėjo pradžios? 	 • Hudaýyň başlangyjynyň ýokdugyny nireden bilýäris?


Taigi „upės vartai“ atsivėrė ir išsipildė pranašystės žodžiai, kad Ninevę priešai paims taip greitai, kaip ugnis praryja sausus šiaudus (Nahumo 1:8-10). 	 Pygamberlik edilişi ýaly, «derýanyň derwezeleri» açyldy we Ninewe gury samanyň ýanyşy ýaly derrew ýok edildi (Nahum 1:8—10).


Šie ištikimi Dievo tarnai nepasidavė, savo karštomis maldomis ir tikėjimo darbais rodė, kad kliaujasi Jehova. 	 Olar göreşmegini bes etmediler we dogalaryna görä hereket etdiler.


Apie ką ir kodėl skatino mąstyti apaštalas Jonas? 	 Ýahýa resul mesihçileri näme barada oýlanmaga höweslendirýär we näme üçin?


"Pagalvojau apie tą žmogelį, tą mokytoją, va dabar, kai klausiausi jūsų kalbos, nes prieš šešis mėnesius aš išgelbėjau jam gyvybę". 	 Soňra dowam etdi, "Bilýänizmi, edil siz bu temany açmazyňyzdan ozal ol mugallymy pikir edýärdim." "Çünki 6 aý ýaly öň, onuň janyny halas etdim."


Siaubingos stichinės nelaimės bus tolima praeitis. 	 Gorkunç tebigy betbagtçylyklar geçmişde galar.


mano pasisakymų. (Juokas) (Plojimai) ...ar ir jūs tą jaučiate? 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar) ...sizem şeýle duýaňzokmy?


Šiame laiške, datuojamame apie 50—52 m. e. m., yra ir konkrečių nurodymų, ir griežtų įspėjimų. 	 Bu hat b. e. 50—52-nji ýyllarynda ýazyldy.


Visa jo šeimyna džiaugėsi ugdančiu bendravimu tarpusavyje ir vykdė Dievo valią. 	 Ol maşgalasy bilen agzybir ýaşap, gämi gurmak we wagyz etmek bilen gümra bolup, Allatagalanyň göwnünden turýardy.


Nojus suprato, kad yra dalykų, kurių jis tikrai nepakeis. Tačiau suprato ir tai, kad kai ko imtis jis vis dėlto gali. 	 Nuh pygamber käbir zatlary düzedip bilmejekdigine düşünýärdi, şonuň üçin ünsüni edip biljek zatlaryna gönükdirdi.


Dievobaimingas klusnumas grindžiamas nuolankumu 	 Ýehowa gulak asmak üçin kiçigöwünlilik gerek


Akivaizdu, kad tada jo sąžinės balsas kalbėjo neteisybę (Apaštalų darbų 6:8; 7:57—8:1; 9:1). 	 Diýmek, Saulyň ynsaby ony aldaýardy (Resullaryň işleri 6:8; 7:57—8:1; 9:1).


Kai kurie vardai pakeisti. 	 Atlaryň käbiri üýtgedilen.


Tačiau mes visi, tiek patepti šventąja dvasia, tiek ne, turime paklusti „Kristaus įstatymui“. 	 Emma mesh edilen we edilmedik mesihçiler «Mesihiň kanunyna», ýagny taglymatlaryna eýerýärler.


Aš dvidešimtmetis 	 Men 20 ýaşlarymdakam we oglanjyk wagtym


Ugdykis būtinas savybes, tarnauk bendruomenei, bet neapleisk ir savo šeimos. Būk tikras, kad Jehova tavo nuoširdžių pastangų tikrai nepamirš. 	 Sen gerekli häsiýetleri ösdürmek üçin tagalla edýän bolsaň we maşgalaňy ünsden düşürmän, ýygnagyň bähbidi üçin ýürekden zähmet çekýän bolsaň, Ýehowa seniň edýän işleriňi hiç haçan unutmaz.


Šventajame Rašte apie tai skaitome Nahumo knygoje, parašytoje dar iki 632 m. p. m. e. 	 Bu habary Mukaddes Ýazgylaryň Nahum kitabynda b. e. öň 632-nji ýylda ýazyldy.


Cos 	 Kos


Kokį Biblijos principą būtų pravartu apsvarstyti tiems, kas uždarbiauja skyrium nuo savo šeimos? 	 Maşgalasyndan aýry ýaşaýanlara Mukaddes Ýazgylaryň haýsy maslahaty kömek edip biler?


15 Tie, kas nori įsilieti į krikščionių bendruomenę, turi atitikti tam tikrus reikalavimus. 	 15 Mesihçi bolmak isleýänler Hudaýyň talaplaryny ýerine ýetirmeli.


Išvesdamas Izraelį į mūšį su amonitais, Saulius parodė, kad leidžiasi vadovaujamas Dievo dvasios. 	 Şeýle-de Şawul patyşa ammonlara garşy söweşde Hudaýyň ruhunyň görkezmesine eýerdi we ýeňiş gazananda kiçigöwünlilik bilen Ýehowany şöhratlandyrdy (1 Şam.


„Mes visada Dievui dėkojame [...], nuolatos prisimindami jūsų tikėjimo darbą, meilės triūsą“ (1 TES 1:2, 3). 	 «Imanyň hasyly bolan işiňizi, söýgüden emele gelen zähmetiňizi... dyngysyz ýatlaýarys». 1 SEL. 1:3


Duris atvėrė slaugė. 	 Gapyny şepagat uýasy açdy.


Mūsų dangiškasis Tėvas juk žino, ko mums iš tikrųjų reikia, ir pažada savo tarnais rūpintis (Mt 6:31–33). 	 Sebäbi gökdäki Atamyz bize gerekli zatlar bilen üpjün etjekdigini wada berdi (Mat. 6:31—33).


Melsk Dievą jėgų (Fil 4:6, 7, 13). 	 Hudaýa doga edip, güýç soraň (Flp. 4:6, 7, 13).


Štai Prancūzijos vyriausybė reikalavo, kad šalyje įregistruota mūsų bendrija sumokėtų 58 milijonus eurų mokesčių. 	 Meselem, Fransiýanyň hökümeti şol ýurtdaky guramamyzdan salgyt hökmünde 82 million amerikan dollaryny talap etdi.


[Iliustracija 4 puslapyje] Kai skelbiame žinią apie Karalystę, mūsų šviesa spindi itin ryškiai [Iliustracija 5 puslapyje] 	 Bu we indiki makala taýýarlanmankaň, şahsy okuwyňda şu aýatlary üns bilen okasaň örän peýdaly bolar.


17 Todėl ir savo sekėjams Jėzus nurodė, ką jie turi daryti, kad gyvenimas teiktų pasitenkinimą: „Jei kas nori eiti paskui mane, teišsižada pats savęs“ (Mt 16:24). 	 17 Şeýlelikde, Isa şägirtlerine bagtly edýän ýoly görkezip: «Kim Meniň yzyma eýermek isleýän bolsa, özüni inkär etsin» diýdi (Mat. 16:24).


KATRIN iš Jungtinių Valstijų pasikrikštijo šešiolikos. 	 KATERINA ABŞ-da önüp-ösdi. Ol 16 ýaşynda suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň Şaýady boldy.


Kadangi norime pelnyti Dievo palankumą, stengiamės likti tyri fiziškai, moraliai ir dvasiškai (1 Kor 6:9–11). 	 Biz Hudaýyň göwnünden turmak isleýäris, şol sebäpli beden, ahlak we ruhy taýdan arassa galmaga jan edýäris (1 Kor. 6:9—11).


Dar XIX a. pabaigoje Sargybos bokšte buvo aiškinama, kad senovės Izraelio prieglaudos miestai yra pirmavaizdis kai ko didingesnio. 	 XIX asyryň ahyryndan başlap «Garawul diňi» jemgyýeti gaçybatalga şäherleriniň pygamberlik nusgasyna üns berdi.


Septintą dieną jie apžygiavo miestą septynis kartus ir tada tvirtos jo sienos Dievo galia nugriuvo. 	 Bu ysraýyllylara Ýeriho şäherine girip, ony basyp almaga mümkinçilik berdi.


Kitoje lietuviškoje Biblijoje (vertė A. Jurėnas) čia sakoma „stenkitės parodyti svetingumą“. 	 Bu jümle Mukaddes Ýazgylaryň täze Iýerusalim terjimesinde myhmansöýerligi bildirmek üçin mümkinçilik gözläň diýip terjime edilýär.


Prisiminkime, kokie buvo senovės asirai. 	 Gadymy Aşurda hem şeýle boldy.


8. a) Kokia nuostabi ateitis laukė Adomo ir Ievos? b) Kaip Jehova pasirodė esąs absoliučiai teisingas Dievas? 	 8. a) Adam ata bilen How enä nähili gelejek garaşýardy? b) Ýehowa özüniň örän adalatly Hudaýdygyny nädip subut etdi?


2. a) Ką Biblijoje reiškia hebrajiškas žodis, teminėje eilutėje išverstas „įsakai“? b) Kuo Dievo priesakai skiriasi nuo žmonių įstatymų? 	 2. a) Mukaddes Ýazgylardaky «ýatlatma» diýlen söz köplenç nämäni aňladýar? b) Hudaýyň kanunlarynyň adamlaryň kanunlaryndan näme tapawudy bar?


Ko svarbaus pasimokome iš izraelitų? 	 Karara gelmek babatda ysraýyl halkynyň taryhyndan näme öwrenýäris?


Tačiau netrukus vėl sudarė sąjungą su Jehovos priešu, šį kartą su Ahabo sūnumi Ahaziju. 	 Emma olaryň gämileri çagşap, maksady amala aşmaýar (2 Ýyl.


Nenurodytas failas, į kurį saugoti 	 Zapaslamak üçin faýla ad berilmedi


Apie maldos vertę apaštalas Paulius rašė: „Dėl nieko nebūkite susirūpinę, bet visuose reikaluose malda ir maldavimu, su padėka jūsų prašymai tesidaro žinomi Dievui, ir Dievo ramybė, pranokstanti visokį supratimą, saugos jūsų širdis ir protus Kristuje Jėzuje“ (Fil 4:6, 7). 	 Şonda Hudaýyň parahatlygy ýürekleriňizi we pikirleriňizi Isa Mesih arkaly gorar. Bu parahatlyk ynsan düşünerden juda belentdir» (Flp. 4:6, 7).


Tie, kas nori gyventi savaip, nepaisydami Dievo valios, daro tą pačią klaidą kaip Adomas su Ieva. 	 Biz Hudaýyň maslahatlaryna mätäç. Kim Hudaýdan garaşsyz bolup, öz ýolundan ýörejek bolsa, onda Adam ata bilen How enäniň gününe düşer.


Tada ant jų atsirado sausgyslės ir raumenys, paskui viskas apsitraukė oda. 	 Soňra «olaryň üstlerinde siňirler we et peýda bolýar».


Ši knyga — Dievo įkvėpto Žodžio dalis, ir tai, kas joje rašoma, yra gyva, veiksminga (Hebrajams 4:12). 	 Hudaýyň ylhamy bilen ýazylan bu kitabyň habary diri hem täsirlidir (Ýewreýler 4:12).


Ištikimybe (Mato 4:1-11; 28:20; Morkaus 11:15-18) 	 Wepalylyk (Matta 4:1—11; 28:20; Markus 11:15—18).


Jeigu pats savaime Becalelis ko neišmanė ar neįstengė, jam visur gelbėjo šventoji dvasia. 	 Bu oňa «dürli hili senetçilik işlerinde ukyp berdi».


Pajutau tikrą atgaivą. 	 Meniň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip bilmermisiňiz?» diýýär.


Visur, kur nuvyksta, jiedu mielai skelbia gerąją naujieną su tenykščiais liudytojais. 	 Ol aýaly Rut bilen Ýewropanyň we Afrikanyň käbir ýurtlarynda gurluşyk işlerine kömek berdi.


Netrukus išsiruošiau į Niujorką. 	 Emma olar: «Ýehowa nirä iberse, şol ýere git» diýdiler.


20 Kaip galima spręsti iš Pauliaus sveikinimų Laiško romiečiams gale, tarp bendratikių jis turėjo daug artimų bičiulių (Rom 16:8-16). 	 20 Pawlusyň Rimdäki ýygnaga ýazan hatynda aýdan salamlaryndan köp dost edinendigini bilse bolýar (Rim. 16:8—16).


Dievo veikliosios jėgos — šventosios dvasios — padedama, žmona net ir sudėtingomis aplinkybėmis elgsis taip, kaip dera krikščionei. 	 Hatda kyn ýagdaýlarda-da, Hudaýyň hereketdäki güýji, ýagny mukaddes ruhy arkaly mesihçi häsiýetleri görkezip bolýar.


Štai Chosė ir Rouz pavyzdys. 	 Hose bilen Roza we Toni bilen Wendi


Kaip Jehova parodė didelę kantrybę išklausydamas susirūpinusio Abraomo? 	 Ýehowa Ybraýym bilen gepleşende, nädip köp sabyrlylygyny görkezdi?


Vadinasi, tada kalbėdamas priešininkams, Jėzus turėjo omenyje tiek dangiškąją „mažosios kaimenės“ viltį, tiek amžino gyvenimo žemėje viltį, kurią gali puoselėti milijonai „kitų avių“. 	 Diýmek, Isa duşmanlaryna ýüzlenende, diňe «kiçi süriniň» gökde ýaşamaga edýän umydy barada däl-de, millionlarça «başga goýunlaryň» ýer ýüzünde ebedi ýaşamak umydy barada aýdypdy.


11 Biblija ragina krikščionis: „Vyrai, mylėkite žmonas, kaip ir Kristus mylėjo Bendruomenę ir atidavė save už ją“ (Efeziečiams 5:25, Jr). 	 11 Mukaddes Ýazgylarda: «Eý ärler, Mesihiň imanlylar ýygnagyny söýşi ýaly, siz hem aýalyňyzy söýüň» diýip tabşyrylýar (Efesliler 5:25).


Kartais tėtis būdavo taip pavargęs, kad per studijas užmigdavo. 	 Kakamyz bolsa, meýdanda köp wagtlap agyr zähmet çekýärdi.


Ieškoti _kito 	 _Indikini Tap


„Tarpusavio ryšiai sutvirtėjo“ (Roalis) 	 «REBBIŇ ÝAGŞYLYGYNY DADYP GÖRÜŇ!»


Kai kurie, slegiami menkavertiškumo jausmo, tuo abejoja. 	 Şonuň üçin özüni Ýehowanyňky hasaplap bilmeýärler.


Ši knyga taip pat moko mus pasiaukojimo ir stiprina Karalystės viltį. 	 Şeýle-de bu kitap bizi janaýamazlyk bilen gulluk edip, Patyşalyga bolan umydymyzy berkitmäge höweslendirer.


19 Ar būtume slegiami bėdų, ar reikėtų dėl ko nors svarbaus apsispręsti, ar priešintumės kokiai pagundai, mes turime neįkainojamą dovaną nuo Jehovos — maldą. 	 19 Kynçylyklara uçranymyzda, bir wajyp karara gelenimizde ýa-da günäli höweslere erk edenimizde, doga bize kömek edip biler.


Šiame straipsnyje aptariama keletas labai reikšmingų įvykių, kurie ims dėtis jau netolimoje ateityje. 	 Bu makalada ýakyn gelejekde boljak tolgundyryjy wakalar beýan edilýär.


2 Mes irgi grumiamės sunkioje kovoje. Priešininkų pusėje – Šėtonas, jo kontroliuojamas pasaulis ir mūsų pačių ydos. 	 2 Bizem Şeýtana, onuň dünýäsine we bikämillige garşy aýgytly söweş alyp barýarys.


JIE NEVERTINO, KĄ TURI 	 OLAR BEREKETLERINIŇ GADYRYNY BILMEDILER


Teisingai pasakyta, kad Jehova „kasdien [...] neša mūsų naštas“ (Ps 68:20 [68:19, Brb]). 	 Aslynda, Ýehowa «her gün ýükümizi göterýär» (Zeb. 68:19).


Laikykimės sveiko įpročio skirti laiko dvasinei veiklai: asmeninėms Šventojo Rašto studijoms, sueigoms, maldai, gerosios naujienos skelbimui. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary okap, doga edip, ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp we hoş habary wagyz edip, Hudaý bilen gatnaşygymyzy berkidýäris.


18 Dabar geriau suprasime, kuo svarbūs Efeziečiams 1:8-11 užrašyti Pauliaus žodžiai, skirti pateptiesiems krikščionims. 	 18 Biz indi Pawlusyň Efesliler 1:8—11-nji aýatlarda meshedilen mesihçilere ýazan sözleriniň manysyna has oňat düşünýäris.


Danielius išpranašavo, kad šis karalius „neš baisų sunaikinimą“ (Dan 8:24). 	 Daniýel bu patyşanyň şol uruşda etjek elhenç heläkçiligi barada öňünden aýdýar: «Ol üýtgeşik (gorkunç) heläkçilik eder» (Dan. 8:24).


Svetainė 	 Meýdançalar


Svarbu elgtis protingai 	 «Sagdyn düşünjeli» bolmaly


Suprantame, kad skirtingiems žmonėms patinka skirtingi dalykai (Gal 6:4, 5). 	 Elbetde, bu meselede biziň isleglerimiz bir-birimiziňkiden tapawutlanyp biler (Gal. 6:4, 5).


Pabudau šaltoje kalėjimo kameroje. 	 Soňra men özümden gitdim.


Bet dar mokydamasi Gileade įsimylėjau vieną bendrakursį. 	 Men Namibiýany we missioner gullugyny gowy görýärdim, ýöne Şweýsariýa bellenen Gilead mekdebinde bile okan klasdaşymy haladym.


Vis dėlto gerbiame jų teisę rinktis ir vengiame būti įkyrūs. 	 Emma biz olaryň saýlamak erkinligine hormat goýmaly.


Jeigu tokiems žmonėms skelbiame tiesą ir diegiame Biblijos mokymus ne jų gimtąja šneka, žinios suvokiamos protu. 	 Hoş habary adamlara onçakly düşünmeýän dilinde wagyz etseň, olar diňe aňy bilen düşüner.


Nemažai pabėgėlių savo šalyje palaikė labai glaudžius ryšius su giminaičiais, kaimynais, krikščionių bendruomene ir dabar viso to neteko. 	 Gaçgaklaryň köpüsi dogan-garyndaşlaryndan, öz ilinden we ýygnagyndan aýra düşendikleri üçin, Ýehowanyň söýgüsine has-da mätäç.


Galbūt koks nusivylimas, liga ar kitoks sunkumas atėmė jėgas ir jis prarado uolumą, pasitraukė šalin. 	 Belki, olar göwnüçökgün, näsaglyk ýa-da başga sebäplere görä yhlasyny gowşadyp, yzygiderli wagyz eden däldirler.


Būk drąsus — su tavimi Jehova! (1/15) 	 Ökünçsiz gulluk ediň 15/1


Bet ar tai tiesa? 	 Bu dogrudanam şeýlemikä?


Būtina puoselėti asmeninį ryšį su savo Kūrėju. 	 Biz Ýaradyjymyz bilen dostlaşmaly.


Su kokiais sunkumais gali susidurti krikščionys, kurių šeimos nariai nėra bendratikiai, ir kas čia padėtų? 	 Mesihçiler aýry dine uýýan maşgalada köplenç nähili kynçylyga uçraýar we olara näme kömek eder?


Todėl jiems pasakė: „Liaukitės nerimavę dėl savo sielos.“ Kodėl Jėzus šitaip patarė? 	 Hawa, olar gereginden artyk alada etmeli däldiler. Isanyň «bes ediň» diýmeginiň degerli sebäbi bardy.