11 Psalmininko pasakymas „Aukščiausiojo slaptuma“ turi perkeltinę prasmę. 	 Diýmek, Zeburyň 91-nji mezmuryndaky sözler Ýehowanyň bizi ruhy taýdan goraýandygyny aňladýar. 11.


Susikurkite tokių akimirkų kuo dažniau. 	 Bu ýatlamalar onuň söýgüsini berkitdi.


Be to, mums galbūt sukiltų noras tas fantazijas perkelti į realybę. 	 Biziň käbir göz öňüne getirýän zatlarymyz Ýehowany gaty gynandyryp biler.


Šiame darbe mums seksis tik tada, jei su savo brolijos nariais būsime, Biblijos žodžiais tariant, sujungti „į darnią visumą“ (Ef 4:16). 	 Munuň üçin «özara sazlaşykly birleşip... biri-birimiziň zerurlyklaryny kanagatlandyrmaga kömek etmeli» (Efes. 4:16).


Kaip visoks kartėlis, piktumai, rūstybės veda prie piktų žodžių? 	 Ýamanlyk, kine, gahar we gazap galmagala eltmez ýaly näme etmeli?


Žmona gerbia sutuoktinio autoritetą, o vaikai stengiasi būti klusnūs, nes tai patinka Viešpačiui. 	 Aýal ýanýoldaşyna tabyn bolmaly, çagalar bolsa olara gulak asmaly, çünki bu Rebbe ýaraýar.


Ir ji taps tikrove mums kiekvienam, jei ir žodžiais, ir darbais įrodysime, jog pritariame Ozėjui: „Jehovos keliai teisūs.“ Kaip atsakytum? 	 Eger «Hudaýyň ýollarynyň gönüdigini» sözümizde we iş ýüzünde görkezsek, onda biziň her birimiz şol umyda gowşarys.


Koks gyvenimas laukė pirmosios žmonių poros? 	 Adam ata bilen How enä nähili gelejek garaşýardy?


Dvidešimt trejų metų sesuo Helena apie tai, kodėl stengiasi į krikščionių bendruomenės sambūrius atvykti anksčiau, sako: „Manau, jog šitaip galiu parodyti meilę ir dėkingumą Jehovai už visa, ką jis teikia: už žinių porciją, taip pat giesmes ir maldą.“ Ar neturėtume ir mes būti tokio nusistatymo? 	 23 ýaşly Helen atly uýa ýygnak duşuşyklaryna näme üçin ir barýandygynyň sebäbini şeýle düşündirýär: «Ýygnakdaky ähli maglumaty şol sanda aýdymy we dogany Ýehowanyň berýändigi sebäpli, men şeýdip oňa bolan söýgimi bildirýärin».


17 Argi kam patiktų būti kaltinamam tuo, ko nepasakė ar nepadarė? 	 17 Etmedik ýa-da diýmedik zadyň üçin aýyplasalar hiç kim halamaýar.


O kaip ši ypatybė pasireiškia? 	 Ýöne ünsli diňlemäge we kömek etmäge taýýardygyňy nädip görkezse bolýar?


Kai per 33 m. e. m. Sekmines, kaip ir buvo žadėta, krikščionys gavo Dievo dvasios, jie galėjo prisiminti daugybę Jėzaus pamokymų ir gebėjo dar aiškiau perprasti šventuosius Raštus. 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni I asyrdaky mesihçilere mukaddes ruh inende olar diňe bir Isanyň öwredenlerini ýadyna salman Mukaddes Ýazgylara hem gowy düşünip başladylar.


Pavyzdžiui, ką darytum, jei tau artimas žmogus netektų kokių nors pareigų ar nebebūtų tinkamas eiti kokios tarnybos? 	 Aýdaly, siz ýa-da ýakyn adamlaryňyzyň biri ýygnakda hormatly borjuny ýitirýär.


Kokia nuostata padės mums eiti „teisumo takais“? 	 «Dogrulyk ýodalaryndan» ýöremäge bize näme kömek eder?


Tai žmogaus smegenys. Šis Jehovos kūrinys kelia didžiulį susižavėjimą, ar ne? 	 Dogrudan-da, bu diýseň haýran galdyrýar!


Kodėl galime sakyti, kad Saliamonas yra geras pavyzdys? 	 Süleýman patyşa bize nähili gowy görelde görkezdi?


Ar vedami ištikimosios meilės nemėginsime padėti jam susivokti? 	 Merhemet kanunyna eýerip, biz ony düzederismi? (Zeb. 141:5).


Kad nepasidarytume tokie aplaidūs, turime su Jehova, pjūties Šeimininku, puoselėti glaudžią bendrystę. 	 Biz şeýle nädogry garaýyşdan gaça durmaly. Şol sebäpli hasyl Eýesi Ýehowa bilen dostlugyňy berkidip, onuň söýgüsinde galmaly.


JĖZUS pranašavo, kad Jehovos šventykla bus sugriauta ir toje vietoje neliks nė akmens ant akmens. 	 ISA MESIHIŇ aýtmagyna görä, Ýehowanyň ybadathanasy ýumrulyp, daş üstünde daş galmaly däldi.


Danieliaus meilė Dievui neišblėso visą gyvenimą. 	 Bu oňa ömrüniň ahyryna çenli şeýle söýgini saklamaga kömek etdi.


12 Ką davė visi šie patobulinimai? „Taiką paskirsiu tavo prižiūrėtoju, o teisumą — tavo valdytoju“ (Izaijo 60:17). 	 Ýehowa şeýle diýýär: «Men parahatçylygy gözegçiň edip bellärin we dogrulygy iş beriji edip bellärin» (Işaýa 60:17).


Jehova laimina tuos jaunuolius, kurie stengiasi likti moraliniu atžvilgiu tyri. (Perskaityk Psalmyno 24:3-5.) 	 Ýehowa ahlak taýdan arassa ýaşlara ak pata berýär (Zebur 24:3—5-nji aýatlary okaň).


Paulius ne veltui priminė: „Jūs juk ne šito išmokote apie Kristų!“ (Ef 4:20, 21). 	 Şol sebäpli Pawlusyň: «Siz Mesihi beýle öwrenen dälsiňiz» diýip, ýazandygy geň galdyrmaýar (Efes. 4:20, 21).


Todėl galime neabejoti, jog Dievas tesės savo žodį ir apgindamas savo teisę valdyti visatą pasirūpins ir tuo, kad jam klusnūs žmonės būtų išgelbėti. 	 Hawa, Ýehowa hökümdarlygyny aklap, gulak asýan adamlara gutulyş getirer!


Dievo organizacija mūsų šalyje išaugo ir šiuo metu čia darbuojasi daugiau nei 5000 skelbėjų, susibūrusių į 83 bendruomenes ir 25 grupes. 	 Şondan bäri Şaýatlaryň sany has-da artdy.


(Ozėjo 4:1—14:1 [13:16, Brb]) 	 (Hoşea 4:1—14:1)


Jei nusidėjęs asmuo į vyresniuosius nesikreipia, apie tą reikalą turėtume pranešti patys, — juk tylėdami šiuo atveju neparodytume nei meilės, nei ištikimybės. 	 Ol hem, biz hem ýaşululara aýtmasak, söýgi bildirdigimiz bolmaz.


Juk Ievą jis sukūrė ne Adomo verge — ji buvo tobula moteris, apdovanota daugeliu gražių savybių, ir tiko savo vyrui į padėjėjas. 	 Ol How enäni Adam ata gul bolmak üçin däl-de, kömekçi edip ýaratdy.


Išaušta ilgai lauktoji diena — 2370-ųjų metų prieš mūsų erą antro mėnesio septynioliktoji. 	 Nuhuň maşgalasy b. e . öň 2370-nji ýylyň (Nuhuň ömrüniň 600-nji ýylynyň) ikinji aýynyň 17-nji güni gämä girdiler.


Dėkinga širdimi vis pamąstyk, kokia garbė tarnauti Jehovai. 	 Ýehowa gulluk edip bilýän hormatyň barada wagtal-wagtal minnetdarlyk bilen oýlan.


Būdami taikdariai, džiaugsimės gerais santykiais su broliais ir sesėmis, bendruomenėje palaikysime vienybę (Ps 133:1–3). 	 Biz parahatlygy döredip, imandaşlarymyz bilen gowy gatnaşykda bolmakdan şatlyk tapýarys we ýygnagyň agzybirligine goşant goşýarys (Zeb. 133:1—3).


Ką ištikimi krikščionys darė, atmindami Jėzaus priesaką bėgti iš Jeruzalės, ir kodėl? 	 Wepaly mesihçiler Isanyň Iýerusalimden gaçmaly diýen maslahatyna nähili seslendiler we näme üçin?


Verčiau džiaukis darydamas tai, ką pajėgi. 	 Geliň, Pawlus resul bilen bolan waka seredeliň.


Jeigu tik būtų paklausęs, būtų pelnęs Dievo palaiminimą. 	 Ýehowa Kabyla gaharyny saklasa ýalkajakdygyny aýtsa-da, ol doganyny öldürdi (Gelip çykyş 4:6—8-nji aýatlary okaň).


Na, o dabar pakalbėkime apie kitą žmogų, kuris iš visų jėgų stengėsi Jėzumi sekti. 	 Indi bolsa Isa Mesihiň göreldesine eýermäge çalyşan başga biriniň mysalyna seredeliň.


Jehova jį teisiu pripažino kita prasme — ne kaip asmenis, kuriuos šventąja dvasia patepa, idant būtų „paveldėtojai drauge su Kristumi“. 	 Sebäbi Ybraýymyň aklanmagy bilen mesh edilen mesihçileriň aklanmagynyň arasynda tapawut bar.


Host 	 Hojaýyn


Jeigu brolis jau tarnauja vyresniuoju, didelė parama jam yra rūpestinga žmona, nesavanaudžiai vaikai. 	 Eger ol eýýäm ýaşuly bolsa, onda aýaly we çagalary onuň ýygnakda köp zähmet çekmegine mümkinçilik döreder.


Įrašyti šį puslapį kaip internetinę programą 	 Häzirki sahypany gaýd et


„Neduokite progos velniui“ (EFEZIEČIAMS 4:27, Vl). 	 «Iblise ýol bermäň» (EFESLILER 4:27). Siz nähili jogap berersiňiz?


Pirmuose dviejuose Habakuko knygos skyriuose užrašytas pranašo ir Jehovos dialogas. 	 Ýehowa oňa şeýle jogap berýär: «Men gazaply we okgunly halk bolan keldanylary galdyraryn».


O tave ar skatina širdis šitaip šlovinti Jehovą? 	 Bu sizi-de Ýehowany şöhratlandyrmaga höweslendirýärmi?


Antra, užuot man nusileidę, tėtis ir mama ėmė dar labiau versti mane palikti teisingąjį tikėjimą. 	 Ikinjiden, ejem bilen kakam maňa eglişik etmegiň deregine, öňküdenem beter topulyp, hakyky sežde bilen bagly ähli zatdan el çekmegimi talap etdiler.


Kaip Paulius mokėdavo prisitaikyti prie įvairių klausytojų? 	 Dürli diňleýjilere duş gelende, Pawlus ugurtapyjydygyny we uýgundygyny nädip görkezdi?


Vienintelė priebėga bus mūsų „amžiais tverianti Uola“ (Iz 26:4). 	 Biziň üçin diňe «ebedi Gaýa» pena bolup biler (Iş. 26:4).


17 Pirmojo laiško korintiečiams 7-o skyriaus 32—34 eilutėse Paulius pamini dar vieną šeimyninio gyvenimo realiją. 	 17 Pawlus resul 1 Korintoslylar 7:32—34-nji aýatlarda maşgalada bolýan ýene-de bir kynçylygy aýtdy.


Kas lemia tikrąją sėkmę? (12/15) 	 Ogul Atany äşgär etmek isleýär, 15.4.


Mano gyvenimas kupinas džiugių akimirkų, tarnyboje patiriu daug gera ir jaučiu, kaip dosniai Dievas mane laimina.“ 	 Meniň durmuşym bagtly pursatlardan, gyzykly wakalardan we bereketlerden doly!»


Ogi pastebėjo, kad šie žmonės, nors ir kaltinami, elgiasi gražiai. Jis buvo taip sužavėtas, kad ne tik leido pasilikti, bet davė dar daugiau dirbamos žemės. 	 Bu maşgala aýyplamalara garamazdan, Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýerip, özlerini mynasyp alyp bardylar.


Jėzų nuplakė, matyt, irgi smarkiai. 	 Käte ony şeýle güýçli ýençýärdiler welin, hatda ol ölýärdi.


7 Krikščionys sąžiningai atlieka Rašte nurodytą pareigą materialiai aprūpinti savo šeimą (1 Timotiejui 5:8). 	 7 Ata-eneler maşgalasyny maddy taýdaý üpjün edip, Mukaddes Ýazgylardaky borçlary gowy ýerine ýetirýärler (1 Timoteos 5:8).


Pranašas Joelis sakė, kad tai bus „tamsos ir niūrumo diena“ (Jl 2:1, 2; Sof 1:14). 	 Ýowel pygamber oňa «garaňkylyk hem-de zulmat güni» diýýär (Ýowel 2:1, 2; Sef. 1:14).


Šiuo metu visame pasaulyje vyksta švietimo sistemų reformos. 	 Dünýädaki ähli okuw sistemalary şuwagt reforma içinde.


Mylėkime „darbu ir tiesa“ 	 «Biz diňe bir sözde ýa-da dilde däl, eýsem, iş ýüzünde we ýürekden söýmelidiris».


Juk jis gavo nemarybės dovaną — apdovanojimą, apie kurį tiek kalbėjo ir kurio taip laukė. 	 Biz gadyrly Jon doganymyzyň aradan çykanyna gynansak-da, onuň «ölmezlik donuny» geýendigine begenýäris.


Kaip atsakysi klausiamas, kaip atsilaikysi spaudžiamas 	 Adamlar soranda ýa-da saňa garşylyk görkezende


Paminėtini keli šio leidinio ypatumai. 	 Kitabyň käbir aýratynlyklary bar.


Krikščionių ganytojai irgi jaučia pareigą ir trokšta padėti kiekvienam, kuris nuklydo nuo kaimenės. 	 Ýaşulularda hem Ýehowanyň sürüden azaşan goýunlaryna kömek etmek islegi we borjy bar.


Vertėtų už jį melstis. 	 Onuň üçin aýratyn doga etsek, nähili gowy bolardy!


7 Stiprink savo tikėjimą maitindamasis dvasiniu maistu. 	 7 Ruhy iýmit bilen imanyňyzy berkidiň.


Tas ramias valandėles, kai mintimis pasineriame į brangias Dievo žodžio tiesas, išties pamėgsime (1 Tim 4:15). 	 Siz Ýehowanyň gymmatly pikirlerini ýüregiňiz bilen kabul etdigiňizçe, kalbyňyzda rahatlyk duýarsyňyz (1 Tim. 4:15).


2 Biblijoje apie dievobaimingumą kalbama kaip apie gerą savybę (Izaijo 11:3). 	 2 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýdan gorkmak gowy häsiýet hasaplanylýar (Işaýa 11:3).


Ar redagavimo languose turi matytis įrankių juosta. 	 Esbap zolaky etitlenýän äpişge sinde görkezilşi.


Eiti vienu lygiu aukštyn 	 Bir dereje üste git


Tik pagalvok, kokių sunkumų tenka patirti tavo bendruomenės broliams ir sesėms! 	 Ýygnakdaky dogan-uýalaryň duş gelýän kynçylyklary barada oýlanyp göreliň.


Bet Dievo garbintojų bendruomenė, savo prieglobsčiu pasirinkusi Jehovą, per tuos įvykius išliks saugi (Apr 7:14; 18:2, 8; 19:19-21). 	 Hudaýyň halky bolsa halas bolar, çünki olar Ýehowa sygynýar (Ylh. 7:14; 18:2, 8; 19:19—21).


Kodėl jie taip stengiasi? 	 Näme üçin?


Brolis gal ir turi ydų, tačiau jeigu Jehova jį priima, ar tiktų mums jį atstumti? 	 Eger bir doganyň kemçiligi bolup, Ýehowa-da ony kabul edýän bolsa, biz ony inkär etmelimi?


JEHOVA YRA NEŠALIŠKAS 	 ÝEHOWA HIÇ KIMI ALA TUTMAÝAR


Čia ankstesniais laikais teisėjas Barakas sušaukė dešimt tūkstančių izraelitų. Šie vyrai rengėsi susikauti su Jabino, kanaaniečių miesto Hacoro karaliaus, pajėgomis. 	 Bu ýerde, ýokarda aýdylan wakalardan öň, Asordan kenganly Ýabin patyşanyň goşuny bilen söweşmek üçin, kazy Barak on müň adamly Ysraýyl goşuny ýygnaýar.


5 Pasak Pauliaus, uolumas turi būti akivaizdus ir iš to, kaip prižiūrėtojai moko, tarnauja. 	 5 Pawlusyň aýtmagyna görä, bu gaýrat «hyzmat» edýän gözegçilerde bolmaly.


(Žiūrėk iliustraciją straipsnio pradžioje.) b) Kam daugelis rodo ištikimybę ir prie ko tai kartais priveda? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Bu dünýäniň adamlary nämä wepaly bolýarlar we onuň soňy nämä ýazýar?


Jų širdį guodė spalvoti piešiniai, vaizduojantys, kokią palaimą žmonijai lies Dievo Karalystė. 	 Olar filmde Hudaýyň Patyşalygynyň getirjek bereketlerini görüp, teselli tapýardylar.


Nepavyko perskaityti QTIF antraštės 	 '%s' resimi ýüklenip bilmedi: %s


Todėl po mūsų pristatymo Rašymo skyriui Vadovaujančioji taryba patvirtino pasaulinę vertėjų mokymo programą. 	 Ýazyjylar komitetine hasabat berenimizden soňra Ýolbaşçylyk maslahaty ähli filiallardaky terjimeçiler bilen okuw geçirilmeli diýen karara geldi.


Matyt, norėdamas parodyti, kad aplink ją bus pastatyta apsauginė siena. 	 Bu şäheriň daşyndan gorag diwarlarynyň gurulýandygyny aňladýar.


Tad išnaudokime visas progas liudyti apie jį ir jo Karalystę, juk šiuo metu tai pats svarbiausias darbas. 	 Owaldan ýaşyryn geplän däldirin Men, şondan bäri Men şol ýerde. Indi Hökmürowan Reb meni we Ruhuny iberdi.


Jėzus pajunta, kad iš jo išėjo galia, todėl paklausia, kas jį palietė. „Išsigandusi ir drebanti, [...] moteris priėjo ir, parpuolusi priešais jį, papasakojo visą tiesą.“ Jėzus, suprasdamas, kad ją išgydė dangiškasis Tėvas Jehova, maloniai taria: „Dukterie, tavo tikėjimas tave išgydė. 	 Ol aýal «gorkup, titräp... Isanyň öňünde ýere ýykylyp, oňa hemme zadyň dogrusyny aýdýar». Isa Ýehowanyň aýaly sagaldandygyna göz ýetirip, mähir bilen: «Gyzym, imanyň saňa şypa berdi.


Pasako, kad Jeruzalė plėsis ir Jehova saugos ją lyg „supanti ugnies siena“. 	 Iýerusalimiň ýaşaýjylarynyň köpeljekdigine we Ýehowa onuň «daşynda otly diwar» kimin gorag boljakdygyna umyt berýär.


Šitaip gudriai mėgino sudaryti įspūdį, kad duotasis įsakymas nėra toks jau svarbus. 	 Şeýtan bolsa Hudaýyň adyny tutman, How enäni Ýehowa bilen dostlugyň wajyp däldigine ynandyrjak bolan bolsa gerek.


Kokių būna sunkumų persikėlus tarnauti į šalį, kur trūksta evangelizuotojų? 	 Daşary ýurtda gulluk edýän dogan-uýalar nähili kynçylyklara döz gelýärler?


Toks gausėjimas labai stiprina mano tikėjimą. Kad ir kokį priešiškumą kurstytų Šėtonas, šio darbo nesustabdys. 	 Şeýtanyň zalymlyk bilen garşylyk görkezendigine garamazdan, häzir ol ýurtda 39 müňden gowrak wagyzçy bar.


Šiandien, artėjant Armagedono karui, pionierių gretos Jungtinėje Karalystėje vėl auga. 	 Şu günler Hudaýyň Armageddon söweşi golaýlaşdygyça, Britaniýada pionerleriň sany hem artýar.


Aptarkime tuos veiksnius. 	 Geliň, şularyň üçüsine jikme-jik seredeliň.


110:1, 2. Ką „[Dovydo] Viešpats“, Jėzus Kristus, darė sėdėdamas Dievo dešinėje? 	 110:1, 2 — «[Dawudy Rebbi», Isa Mesih Hudaýyň sagynda oturyp näme etdi?


Šitaip parodė, kad Dievas gali atitaisyti visas liūdnas, daug kančių sukėlusias maišto Edene pasekmes ir taip ‘sugriauti velnio darbus’ (1 Jono 3:8). 	 Isanyň görkezen bu gudratlary Hudaýyň Erem bagynda turan pitnäniň ähli zyýanlaryny we «iblisiň işlerini ýok etjekdigini» subut etdi (1 Ýahýa 3:8).


Apaštalas Paulius rašė, kad „tie, kurie juos daro, Dievo karalystės nepaveldės“ (Gal 5:19–21). 	 Pawlus «bulary edýänleriň Hudaýyň Patyşalygyny miras almajakdygyny» aýtdy (Gal. 5:19—21).


To reikia ir mokant visokių gyvenimiškų dalykų. 	 Şeýle ýatlatmalar çagalar üçin başga ýagdaýlarda-da gerek.


Jis paminėjo, kad per didį suspaudimą visi „pamatys Žmogaus Sūnų ateinant dangaus debesyse“. 	 Ol soňky günlerde ýaşajak adamlary oýa bolmaga höweslendirip: «Siz Rebbiňiziň haýsy gün geljegini bilmeýärsiňiz...


Bet esu sutikęs ir tokių žmonių, kuriems patinka tai, ką jie daro, jie negalėtų įsivaizduoti jokio kito užsiėmimo. 	 Emma başga adamlar bilen hem tanyşýaryn edýän işlerini söýýärler we başga iş etmegi pikirem edenoklar.


„NEVESK MŪSŲ Į PAGUNDĄ“ 	 «BIZI SYNAGA SALMA»


„Neišmanėlis tiki viskuo, ką girdi“ 	 «Mön adam her söze ynanýandyr»


Puslapių informacija rodoma retrospektyvos rodinyje 	 Geçmiş görnöşinde görkezilýän sahypa maglumaty


Tuomet geriausia tiesiog pasišalinti. 	 Şeýle ýagdaýda gaçmak iň gowy ýoldur.


Laipsniai 	 _Dereje


...sunku finansiškai. (Žiūrėk 17 pastraipą.) 	 Pul ýetmezçiligi (17-nji abzasa serediň)


Kadaise jie galbūt išgyveno tą patį, ką tu dabar. 	 Belki-de, olar siziň häzirki ýagdaýyňyzy başdan geçirendirler.


Vėliau karalius savo akimis matė, kaip, Elijui pasimeldus, iš dangaus nužengė ugnis ir sudegino pranašo auką. 	 Hatda Ahap Ylýasyň dogasyna Ýehowanyň jogap berip, gökden ot indirendigini gördi.


Pykčio pagautas Saulius ėmė jį įžeidinėti, žeminti. 	 Ol oglunyň Dawut bilen näme üçin dostlaşýandygyna düşünmeýärdi.


Taigi tarnaudamas Betelyje sutikau dar vieną išmintingą sesę, su kuria esame kartu jau 58 metus. 	 Beýtelde gulluk eden döwrüm men bu paýhasly uýa bilen tanyşdym. Biz 58 ýyldan bäri bile gulluk edýäris.


Tad argi neturėtume ir patys ‘atleisti žmonėms jų nusižengimų’? 	 Biz hem «adamlaryň ýazyklaryny bagyşlamaly» dälmi?


Prieinama objekto MDI reikšmė 	 şu zadyň Elýeterli MDI Gymmaty


Bet jeigu jo tarnai neatgailauja, juos baudžia. 	 Eger-de halky toba etmese, onda Hudaý berk çäre görmäge girişýär.


Kodėl krikščionys, kai yra spaudžiami elgtis prieš savo sąžinę, privalo likti tvirti? 	 Mesihçiler näme üçin başgalaryň täsirine düşmeli däl?


Našlė maldavo: „Apgink mane [...]!“ Teisėjas tarė: „Imsiu ir apginsiu jos teises.“ Jėzus uždavė klausimą: „Nejaugi Dievas neapgintų teisių [...]?!“ Apie Jehovą Jėzus pasakė: „Netrukus jis apgins jų teises“ (Luko 18:3, 5, 7, 8). 	 Isa şeýle sorag berýär: «Hudaý... hakyny almazmy?» Soňra Isa Ýehowa barada «haklaryny tiz alar» diýýär(Luka 18:3, 5, 7, 8).


Kaip šalmas saugo mūšyje kareivio galvą, taip viltis neleidžia, kad mūsų sąmonę užvaldytų niūrios, juodos mintys, Šėtono peršamos šio mirštančio senojo pasaulio žmonėms. 	 Söweşde esgeriň başyny tuwalganyň goraýşy ýaly, umyt biziň akylymyzy bu köne ýok ediljek dünýäde Şeýtanyň dürli ýollar bilen ornaşdyrýan ters we göwnüçökgün pikirlerinden goraýar.


Jėzus paaiškino, kad „gera sėkla“ vaizduoja „karalystės sūnus“, o „piktžolės“ — „piktojo sūnus“. 	 Döwrüň soňunda Ynsan Ogly «orakçylary», ýagny perişdeleri iberip, göçme manydaky bugdaýy haşal otdan aýyrmalydy.


(Perskaityk Romiečiams 7:24.) 	 Biz halasgäre mätäç (Rimliler 7:24-i okaň).


Bet vos po kelių dienų Greisei diagnozavo storosios žarnos vėžį. 	 Emma ertesi gün Greýsiň ýogyn içegesinde rak keselini tapdylar.


Tai aptarsime kitame straipsnyje. 	 Muny biz indiki makaladan bileris


Kaip Jehovos palaiminimas žmogų „daro turtingą“? 	 Ýehowanyň berekedi nädip «baý edýär?»


Ką apaštalas Paulius priminė pateptiesiems krikščionims ir ką svarbaus iš to suprantame? 	 Pawlus bitaraplyk babatda nähili mysal getirdi?


Vis dėlto Jehova buvo gailestingas ir atleido Dovydui, nes matė, kad vyras nuoširdžiai trokšta jam tarnauti (1 Kar 9:4). 	 Emma Hudaý şonda-da «sap ýüreklilik» ýollaryndan ýörändigi üçin, Dawuda rehimdarlyk bildirdi (1 Pat. 9:4).


Jei izraelitai būtų laikęsi Įstatymo sandoros reikalavimų ir paklusę Dievo priesakams, būtų tapę „kunigiška karalyste“. 	 Dogrudan-da, bu äht arkaly ysraýyllylaryň ajaýyp mümkinçiligi bardy.


17 Kad žemėje būtų Jehovos valia, mes melsime tol, kol čionai nebeliks Dievo Karalystės priešų. 	 17 Biz Patyşalygyň duşmanlary ýok edilýänçä, Hudaýyň isleginiň amala aşmagy barada doga etmeli.


Jeigu dvasinis maistas mus pasiekia kokiais nors kitais kanalais, negalime būti tikri, kad jis, taip sakant, nėra užkrėstas, – kad informacija nepakeista ir neiškraipyta (Ps 18:27; 19:9 [18:26; 19:8, Brb]). 	 Eger biz ruhy iýmiti başga saýtlardan alsak, onda onuň üýtgedilmändigine ýa-da zäherlenmändigine kepil geçip bilmeris (Zeb. 18:26; 19:8).


Paskui kitas pranešėjas, Filipas Brumlis, tarnaujantis Jungtinių Valstijų filialo juridiniame skyriuje, auditoriją informavo, kaip puikiai reikalai klostėsi pastaraisiais mėnesiais: Europos Žmogaus Teisių Teismas (EŽTT) devynis Jehovos liudytojams mestus kaltinimus išnagrinėjo ir vieningai nusprendė, kad nė vienas jų nėra konkrečiais faktais pagrįstas, o kai kuriuos priešininkų tvirtinimus net argumentuotai nuneigė. 	 ABŞ-daky filialyň Ýuridiki bölüminiň wekili Filip Bramli Ýewropanyň adam hukuklary boýunça kazyýetiniň (ÝEAHBK) soňky aýlarda Güwäçileri aýyplaýan dokuz karara seredilendigini habar berdi.


Dėl ko Jehova „prisiekė ir nesigailės“? 	 Bu ant Ýehowanyň Isa Mesih bilen baglaşan ähtini ýa-da ylalaşygyny aňladýar.


Spręsdamas, kiek pastraipų nagrinėti, kaskart atsižvelk į aplinkybes, taip pat į studijuotojo galimybes. 	 Näçe abzas geçmelidigiňiz öwrenýän adamyň ýagdaýyna we ukybyna bagly.


13 Kodėl turime budėti? 	 13 Biz näme üçin «oýa bolmaly»?


_Adresas 	 _Adres


Tačiau nemažai interneto svetainių moraliniu ir dvasiniu atžvilgiu yra pavojingos. 	 Emma ondaky sahypalaryň köpüsi ahlak we ruhy taýdan howpludyr.


Nusidėjęs žmogus nebegalėjo tobulai atspindėti Dievo savybių. 	 Indi bikämil adam Hudaýa mahsus häsiýetleri kämil derejede görkezip bilmeýärdi.


Tokia meilė skatino Jėzų rinkti mokinius, juos ruošti ir siųsti į lauko tarnybą, kad jo pradėtas darbas vėliau būtų vykdomas dar didesniu mastu. 	 Isa söýgi bilen şägirt ýygnady, olara öwüt-nesihat berdi we wagyz etmäge iberdi.


Kodėl pasiaukojimas rodo žmogaus tikėjimą? 	 Özümizi Hudaýa bagyş edip, imanymyzy nädip subut edýäris?


Jehovos laiminami, vyras ir žmona galės toliau žengti keliu į amžiną gyvenimą (Mt 7:13, 14). 	 Ýehowa gymmatly Sözi arkaly är-aýala nikasyny berkitmäge we onuň halky bilen «ebedi ýaşaýşa eltýän... ýolda» ýöremäge kömek edýän maslahatlary berdi (Mat. 7:13, 14).


Pasak jo paties, jis niekur nepritapdavo, jausdavosi kažkoks kitoks. 	 Ol şeýle diýýär: «Men özümi hemişe oňaýsyz we dereksiz duýýardym».


Bet Mozė ryžtingai stojo tarnauti Jehovai. 	 Musa batyrlyk bilen Ýehowa gulluk etmegi saýlady.


Pranašas Izaijas paliko pavyzdį, kokia turėtų būti mūsų nuostata. 	 Işaýa pygamber şeýle garaýşy ösdürmekde bize görelde galdyrdy.


Bet nedaug su jais tepakeliavęs dėl kažkokios nežinomos priežasties savo bendražygius paliko ir sugrįžo namo. 	 Emma syýahatda, Markus diýen Ýahýa sebäbini düşündirmän ýoldaşlaryny terk edip, öýüne gaýdýar.


Kokie neištiriami jo sprendimai ir nesusekami jo keliai!“ (Rom 11:33) Nors per porą tūkstantmečių, praėjusių nuo Pauliaus laikų, žmonija sukaupė nepaprastai daug informacijos, apaštalo tvirtinimas tebėra teisingas. 	 Onuň hökümleri akyla sygmaz, ýollary bilinmezdir!» diýdi (Rim. 11:33). Pawlus şol sözleri iki müň ýyl mundan ozal ýazypdy. Şondan bäri adamlar köp zatlary öwrenseler-de, onuň aýdan sözleri öňküsi ýaly dogry.


Dėl to patriarchas su visa šeima pergyveno senojo pasaulio žūtį (Hbr 11:7). 	 Erbet adamlar ýok edilende, Nuh we onuň maşgalasy halas boldy (Ýew. 11:7).


Jeigu trokštame, kad Jehova mus išgelbėtų, artinamės prie jo ir klausome jo įsakymų, mūsų ramybė bus kaip upė, o teisumo darbai gausūs kaip marių bangos. 	 Ýehowanyň gutulyşyna bil baglasak, oňa ýakynlaşsak, tabşyryklaryna gulak assak, biziň parahatlygymyz derýa kimin tükeniksiz, edýän dogry işlerimiz bolsa, deňziň tolkunlary kimin köp bolar.


Dokumento „%s“ pakeitimai bus negrįžtamai prarasti. 	 Soňki sagatda senediň üýtgewleri ymykly ýiter.


Tie du turistai, Chavjeras ir Maru, matė, kad Chosė ir dar keli jo draugai Jehovos liudytojai buvo tvarkingai apsirengę ir segėjo atlapo korteles. Tad pora pasiteiravo, gal čionai vyksta kokios išleistuvės ar kitas ypatingas renginys. 	 Hoseniň we ýanyndaky Ýehowanyň Güwäçisi bolan dostlarynyň gowy geýnendigini we kongresiň plaketkasyny görüp, bu är-aýal olardan gutardyş ýa-da başga bir wajyp duşuşykdan gelýärsiňizmi diýip soraýar.


Sekdami Jėzaus pavyzdžiu būkime išmintingi 	 Isanyň käbir häsiýetlerine seredeliň.


Žengęs pro tas duris, Paulius daugeliui padėjo pažinti Jehovą ir tapti jo garbintojais. 	 Pawlus bu «gapydan» girip, köp adamlara Ýehowa barada bilmäge we onuň gullukçylary bolmaga kömek etdi.


Nepavykodownload status 	 Hata Boldydownload status


„Jehova, mūsų Dievas, yra vienas Jehova“ (birželis) 	 Ýehowa maşgalany näme maksat bilen döretdi? Awg.


Įveskite archyvo '%s' slaptažodį. 	 Saýlawy arşiwde n poz


Nebūk išmintingas tik savo paties akyse“ (Patarlių 3:5-7). 	 Öz gözüňe akyldar görünme» (Süleýmanyň tymsallary 3:5—7).


Tiems, kurie dabar jau brandaus amžiaus, kadaise, kai jie tryško jaunatvės energija, irgi pavesdavo užduotis, reikalaujančias nemažai fizinių jėgų. 	 Şol bir wagtyň özünde ýaşlar tejribeli dogan-uýalara agyr işi etmäge kömek edýär.


10 Šeimininkas Jėzus tikisi, kad visi jo sekėjai stropiai dirbs ir, perkeltine prasme šnekant, gausins jo turtą. 	 10 Hawa, hojaýynyň talap etmäge haky bar.


Sūnus myli taip kaip Tėvas 	 Ogly Atasynyň söýgüsini görkezýär


Jeremijas, tai matydamas, stengėsi savo užduotį atlikti su meile ir pagaila. 	 Şol sebäpli, ol adamlara söýgi we duýgudaşlyk bildirýärdi.


JEHOVA MUS TĖVIŠKAI PATAISO 	 ÝEHOWA DÜZEDIŞ BERÝÄR


Tikriausiai žinome tų vadovaujančių brolių trūkumus ir dėl to nesame linkę priimti jų pamokymo. 	 Emma ýygnagyň Başy Isa şol bikämil doganlary şatlyk bilen ulanýar.


Kokia laimė, kad Jehova netrukus sunaikins paskutinį žmonijos priešą — mirtį! 	 Biz Ýehowanyň soňky duşman ölümi ýok etjekdigine örän begenýäris!


Biblijoje, pavyzdžiui, nepasakyta, kad ugnies liežuviai būtų nusileidę ant visų tądien Jeruzalėje pasikrikštijusių ir gavusių dvasios patepimą (Apd 2:38). 	 Şol gün Iýerusalimde ýygnanan başga adamlaram suwa çümdürilen badyna mesh edildi (Res. iş. 2:38). Şonda olaryň başynda ot ýalynlaryna meňzeş diller peýda bolmady.


Kad palaikytume gerą dvasinę sveikatą, kad Jehova būtų mums maloningas ir mus laimintų, vien tikėjimo neužtenka. Vykdant „teisingus Įstatymo reikalavimus“, reikia taip pat eiti išvien su dvasia. 	 Mundan beýläk-de, Ýehowa bilen doslugymyzy berkidip, ony razy etmek üçin Pawlusyň aýdyşy ýaly, biz ruha görä gezmeli.


Bet kartais apgaulę atpažinti sunku. 	 Käte belginiň ters tarapa öwrülendigini görmek aňsat, käwagt bolsa saýgarmak kyn.


3 Kai kurie įtikėjusieji nepasiliko Dievo meilėje. 	 3 Imandaşlarymyzyň käbiri Hudaýyň söýgüsinde galmadylar.


„DIDIS BŪRYS MOTERŲ“ 	 «AÝALLAR — ÄGIRT BIR GOŞUN»


Skaičius septyni dažnai simbolizuoja visybę. Čia psalmininkas pažymi, kad Jehova nusipelno didžiausios šlovės. 	 Şonuň üçin mezmurçy Ýehowanyň bütinleý şöhrata mynasypdygyny görkezýär.


Eilučių 	 Hatlar


Daugiau ar mažiau nusiminti, patyrus nesėkmę, yra normalu, bet liūdesys neturi mūsų užvaldyti ilgam. 	 Ýalňyşanymyzda gynanmak adaty zat, ýöne hemişe göwnüçökgün bolmaly däl.


Nežinia, kada paskutinis iš dvasia pateptų krikščionių baigs savo žemiškąjį kelią, bet kai tai įvyks, Dievo Karalystės valdžia bus surinkta visa. 	 Ýer ýüzündäki mesh edilen mesihçileriň iň soňky agzasy ölende, Hudaýyň Patyşalygynyň hökümdarlary doly ýygnalar.


Knygos pasakojimui baigiantis Danielius tebėra Babilone. 	 Bu kitap Daniýeliň Babylda galmagy bilen tamamlanýar.


„Giliai širdyje tebesu ta maža mergytė, mėgstanti pasakojimą apie Nojų. 	 Men özümi entegem Nuhuň hekaýasyny söýýän kiçijik gyzjagaz ýaly duýýaryn.


4 Vergas buvo skolingas savo valdovui sumą, lygią darbininko užmokesčiui už 60 milijonų darbo dienų. 	 Isa pygamber muny düşündirmek üçin bir bergidar hyzmatkär barada mysal getirýär.


Nenurodyta paleidžiama komanda (Exec) 	 Sataşmak üçin buýruk (Exec) ýok


Taip pat krikštu tarytum maldaujame, „kad Dievas suteiktų gerą sąžinę“ (1 Pt 3:21). 	 Bu Hudaýdan päk ynsaby dilemegi aňladýar (1 Pet. 3:21).


Norus bendradarbiavimas suvienija broliją tokiais vienybės ryšiais, kokių šiame susiskaldžiusiame pasaulyje niekur kitur nesama. 	 Ak ýürekden tabyn bolmaklyk agzala dünýäde agzybir bolmaga kömek edýär.


Kaip galime sustiprinti kenčiančius bendratikius? 	 Betbagtçylyga duçar bolan imandaşlarymyza biz nädip kömek edip bileris?


Krikščionys paaukojo savo gyvenimą Jehovai, įsipareigojo vykdyti jo, ne Šėtono valią. 	 Mesihçiler Şeýtanyň däl-de, Ýehowanyň islegini berjaý etmek üçin özüni Hudaýa bagyş etdiler.


Tikriausiai dar priduria, kad būdama ten negalėtų prisidėti prie kai kurių ceremonijų ir vyras dėl to pasijustų nepatogiai, taigi jam bus geriausia, jeigu ji nedalyvaus. 	 Şeýle-de Mariýa buthana baryp, dini däplere gatnaşman ärini oňaýsyz ýagdaýa salmagyň deregine, ol ýere barmasa, äri üçin gowy boljakdygyny aýdyp biler.


Nors esame netobuli, Jehovą labai mylime ir trokštame atspindėti jo šlovę. 	 Muňa garamazdan, biz Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezmek isleýäris.


Reikia pasikliauti Jehova Dievu kaip asmeniu — Tuo, kuris nori, kad jį pažintume ir palaikytume su juo gerus santykius (Jokūbo 4:8). 	 Iman etmek şahsyýet hökmünde Ýehowa bil baglamagy aňladýar. Ol özi barada bilmegimizi we onuň bilen ýakyn gatnaşykda bolmagymyzy isleýär (Ýakup 4:8).


Antuano tėvai nenorėjo sūnaus leisti į kasyklą, bet kitos išeities neturėjo. 	 Antuanyň kakasy şahta heläkçiliginde ýaralanyp, işden galmaly boldy.


Tuo, kad visą gyvenimą nesusvyravo savo ištikimybe Jehovai (1 Samuelio 12:2-5). 	 Ol bütin ömrüniň dowamynda Ýehowa wepaly galýar (1 Patyşalar 12:2—5).


Paulius mokydamas žmones buvo įpratęs ‘aiškinti ir įrodinėti’ (Apd 17:3, Jr). 	 Pawlus resul hemişe öwredýän zatlaryny düşündirýärdi (Res. iş. 17:3).


Nors kai kada klausimais Jėzus nutildydavo savo kritikus, dažniausiai stengdavosi pasiekti klausytojų širdis, skatindavo ištirti savo vidinę nuostatą (Mt 22:41-46; Jn 14:9, 10). 	 Ol soraglary ony tankytlaýan adamlary dymdyrmak üçin berse-de, köplenç onuň maksady diňleýjileriň ýüregine täsir edip, Hudaý bilen gatnaşygy hakynda oýlandyrmakdy (Mat. 22:41—46; Ýahýa 14:9, 10).


Kodėl Jehovą galime vadinti pirmuoju ir didžiausiu Evangelizuotoju? 	 Näme üçin Ýehowa ilkinji we Baş hoş habarçy diýilýär?


4 Kaip Šėtono dvasios užkratas visur išplito? 	 4 Şeýtanyň ruhy nädip giňden ýaýrady?


Tavo „lūpų pamokymą labiau įtikinantį“ padarys ir papildoma informacija (Pat 16:23, Jr). 	 Bu saňa ynandyrmaga kömek eder (Sül. tym. 16:23).


STIPRINKIME SAVO RYŽTĄ BŪTI IŠTIKIMI JEHOVAI 	 ÝEHOWA NÄDIP WEPALY BOLMALY?


Pogrindžio slėptuvės, kurioje Nikolajus daugino krikščionišką literatūrą, eskizas 	 Jaýyň aşagyndaky gizlin ýerzeminiň suraty. Ol ýerde Nikolaý edebiýatlary çap edýärdi


7 Nedidelė grupelė Biblijos tyrinėtojų 1914 metais pradėjo rodyti „Kūrimo fotodramą“. „Fotodrama“ pasakojo žmonijos istoriją nuo Adomo iki pat Kristaus viešpatavimo tūkstantmečio pabaigos. 	 7 Diňe 1914-nji ýylda «Ýaradylyş fotodramasy» 9 milliondan gowrak adama görkezildi.


15 Biblija moko, kad Jehova, gyvybės Davėjas, visiems mums yra kaip Tėvas (Izaijo 64:7 [64:8, Brb]). 	 15 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa ähli ynsanlaryň Atasy diýilýär (Işaýa 64:8).


Jei pasaulyje siekdamas karjeros ir turėtum trumpalaikės materialinės naudos, tai nė iš tolo neprilygtų amžinosioms vertybėms, kurias pelnysi ‘tarnaudamas Viešpačiui visa savo širdimi ir visa savo siela’ (Joz 22:5). 	 Bu dünýäniň gysga möhletli üstünligini, «Ýehowa bütin ýüregiň we janyň bilen gulluk» etmekden alýan uzak möhletli peýda bilen deňeşdirip bolmaýar (Ýeş.


Taigi Jėzus puikiai išmano mūsų planetos ekologiją. Jis žino, kaip deramai paskirstyti ir panaudoti žemės išteklius. 	 Şol sebäpli Isa tebigatyň kanunlaryna gowy düşünýär we tebigy baýlyklaryň ähli ýerde deň-derejede bolmagynyň aladasyny eder.


Nepavyko įkelti paveikslėlio „%s“. 	 `%s' açilip bilmedi


Ir dar turįs įsipareigojimų bendruomenėje. 	 Sen özüňi işe bagyş etmeli.


21 Meilė Jehovai žadins norą kuo dažniau išlieti jam širdį maldoje. 	 21 Ýehowa Hudaýa bolan söýgiňiz oňa hemişe ýürekden doga etmäge höweslendirer.


Jeigu suvokiame, kokia ta auka svarbi, ir ją labai branginame, tada mūsų dievatarnystė Jehovai patinka. (Perskaityk Psalmyno 51:19, 21 [51:17, 19, Brb].) 	 Biz Isanyň töleg gurbanynyň wajypdygyna düşünip, ýürekden minnetdar bolsak, Ýehowa «razy bolar» ýaly, gulluk etmek üçin elimizden gelenini ederis (Zebur 51:17, 19-njy aýatlary okaň).


Negana to, tėvams tenka kovoti su savo pačių netobulumu: jiems irgi pasitaiko prarasti savitvardą, netyčia ką nors užgauti ar kaip kitaip suklysti (Romiečiams 3:23; Jokūbo 3:2, 8, 9). 	 Mundan başga-da ata-eneler bilmän göwnüňe degiji sözleri aýdyp, başga meselelerde-de oýlanman bir zat edip, nebsine buýurmazlyk ýaly miras alan häsiýetlerine garşy göreşýärler (Rimliler 3:23; Ýakup 3:2, 8, 9).


10 Kadaise paguodos reikėjo ir Iftacho dukrai. 	 10 Geliň, geçmişde bolup geçen başga bir mysala seredeliň.


Per trumpą laiką daug vietinių gyventojų įtikėjo gerąja naujiena. 	 Tizden adamlaryň köpüsi hoş habara iman edýär.


KAS PERKELTINE PRASME VADINAMA ŠIRDIMI? 	 GÖÇME MANYDAKY ÝÜREK NÄME AŇLADÝAR?


O tu ar trokšti laimėti gerąją tikėjimo kovą, kaip kad apaštalas Paulius? 	 Sen hem Pawlus ýaly oňat söweş alyp barmagy ýüregiňe düwdüňmi?


Esama eilutė 	 Metini Dolamak


Įdomią detalę iš Jėzaus ikižmogiškojo gyvenimo pamini vienas Biblijos rašytojų Judas. (Perskaityk Judo 9.) 	 Mukaddes Ýazgylarda gökde bolan bir waka gürrüň berilýär (Ýahuda 9-y okaň).


Taigi remdamasi šiuo įstatymu prokurorė ir Jehovos liudytojams metė kaltinimą, kad jie kursto nepakantą, kad ardo šeimas, ir todėl jų veikla privalo būti uždrausta. 	 Prokuroryň aýtmagyna görä, hökümet Ýehowanyň Güwäçilerini gadagan etmeli, sebäbi olar adamlary ýigrenmegi öwredýär we maşgalany bozýar.


Smarkiai paveiktas platonizmo pažiūrų, Origenas, pasak teologo Vernerio Jėgerio, „krikščionių doktrinoje įdiegė platų iš Platono perimtą mokymą apie sielą“. 	 Dini taglymatçy Werner Ýegeriň aýtmagyna görä, Origen Platonyň jan baradaky düşünjesiniň täsirine düşüp, «Platonyň jan baradaky taglymatyny hristian dinine girizdi».


Atsibuskite! numeryje, p. 18–22. 	 Luçiýa Mussanett uýamyzyň terjimehaly 2003-njy ýylyň 22-nji iýunynda çykan «Oýanyň!» (rus.) žurnalynyň 18—22-nji sahypalarynda getirilýär.


Kiekvienas pateptasis krikščionis privalo likti atsidavęs Jehovai, antraip jo pašaukimas nustos galioti (Hbr 3:1; Apr 2:10). 	 Eger ol soňuna çenli wepaly galmasa gökdäki sylagyny elden gidirer (Ýew. 3:1; Ylh. 2:10).


Kai Marija atnešė savo pirmagimį Jehovos akivaizdon į Jeruzalę, kaip reikalavo Mozės įstatymas, pranašė Ona „ėmė dėkoti Dievui ir kalbėti apie vaikelį visiems, kurie laukė Jeruzalės išvadavimo“ (Lk 2:36-38; Iš 13:12). 	 Şonda Anna atly pygamber aýal hem «Rebbe öwgi aýdyp, Iýerusalimiň gutulmagyna garaşýanlaryň baryna bu çaga hakda gürrüň berdi» (2) (Luka 2:36—38; Müs. çyk. 13:12).


Gal ir tavo bendruomenėje yra brolių ir sesių, kurie su tavo pagalba Minėjimo laikotarpiu galėtų džiugiai tarnauti pagalbiniais pionieriais? 	 Sizem Ýatlama agşamy döwri kimdir birine kömekçi pioner bolup gulluk etmäge kömek edip bilersiňizmi?


Ogi kad krikščionis, stropiai ir ištikimai tarnaujantis Jehovai, gali jaustis saugus, užtikrintas. 	 Ýehowa yhlasly hem-de wepaly gulluk edýän mesihçi ynamly goragda bolýar.


Sek Jėzaus pavyzdžiu. 	 Sen nähili okaýarsyň?» diýdi.


Būti tarp tų, kuriuos Jehova prie savęs patraukė ir kuriems atskleidė tiesą, — tikra palaima (Jn 6:44, 45). 	 Ýer ýüzünde milliardlarça adamlar ýaşaýar. Ýehowa ýakynlaşyp Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty bilmek uly bereketdir (Ýahýa 6:44, 45).


Bet su pornografija yra toli gražu ne taip. 	 Emma pornografiýada şeýle gatnaşyklar göz öňünde tutulmaýar.


Kai susergame, kaip mus gali paguosti žodžiai iš Psalmyno 41:4 (41:3, Brb)? 	 Syrkaw wagtymyz Zebur 41:3-däki sözler bize nädip teselli berýär?


Kai kurių manymu, savo Evangeliją Matas parašė hebrajiškai ir tik paskui jis pats ar kas kitas išvertė ją į graikų kalbą. 	 Käbirleri Matta kitaby ilki ýewreý dilinde ýazylyp, soňra onuň özi ony grek diline terjime edendir diýip pikir edýärler.


Uolios jo pastangos ir Dievo dvasios veikmė davė vaisių: Petras nugalėjo blogus polinkius, įgijo daugiau savitvardos, išsiugdė pasiaukojamą meilę (Gal 5:22, 23). 	 Sebäbi ol nädogry höweslerini ýeňmek, özüňe erk etmek we janaýamaz söýgini görkezmek üçin tagalla etdi hem-de Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegine bil baglady (Gal. 5:22, 23).


„O tu, Danieliau, paslėpk tuos žodžius ir užantspauduok knygą iki skirto laiko. 	 Köp adamlar eýläk-beýläk ýörär we hakyky bilim artar» (DAN.


Jis nusidėjo, nes atnašavo deginamąją auką, paskui nesunaikino, kaip liepta, amalekiečių avių ir kitų galvijų, taip pat pasigailėjo jų karaliaus. 	 Ol gurban berip, goýundyr geçileri, iri şahly mallary doly ýok etmändigi hem-de ameleklileriň patyşasyny öldürmändigi üçin günä etdi.


Biblijoje skaitome, kad jis „mylėjo Viešpatį, elgdamasis pagal savo tėvo Dovydo įstatus“ (1 Kar 3:3). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Süleýman kakasy Dawudyň wesýetlerini berjaý edip, Rebbi söýdi» diýilýär (1 Pat. 3:3).


Jei neišmoks tarpusavyje elgtis pagarbiai, vedybiniams saitams iškils rimtas pavojus. (Perskaityk Jokūbo 3:7-10, 17, 18.) 	 Bu olaryň nika gatnaşygyna zyýan ýetirer (Ýakup 3:7—10, 17, 18-nji aýatlary okaň).


Šiame straipsnyje aptariama metų citata 2018-iesiems, taip pat atsakoma į klausimus, kodėl mums būtinai reikia Jehovos pagalbos ir kaip jis tą pagalbą teikia. 	 Bu makalada 2018-nji ýyl üçin saýlanan aýat we Ýehowa özümizi berkitmäge näme üçin mümkinçilik bermelidigi hem-de onuň muny nädip edýändigi barada gürrüň berilýär.


Ar jie būtų iš tiesų laimingi, ar neturėtų jokių problemų? 	 Emma olar Hudaýsyz gowy höküm sürüp bilermi?


Jis nevertė Dovydo išpažinti savo nuodėmes. 	 Hudaý Dawudy günäsini boýun almaga mejbur etmedi.


Sulaukęs dvidešimties, 2008 metų rugsėjį Antonas mirė. 	 Anton 2008-nji ýylyň sentýabr aýynda 20 ýaşynda aradan çykdy.


„AVINĖLIS“ ATPLĖŠIA ŠEŠIS IŠ SEPTYNIŲ ANTSPAUDŲ 	 «GUZY» ÝEDI MÖHÜRIŇ ALTYSYNY AÇÝAR


2013 M. BIRŽELIO 3—9 D. 	 3—9 IÝUN, 2013


Priešingai, Jehova gerbia kiekvieno laisvą valią, apeliuoja į mūsų geranoriškumą. 	 Gaýtam, ol biziň gowy häsiýetlerimize üns berip, erkinligimize hormat goýýar.


Sotinsimės tavo Namų palaima, šventu tavo šventyklos grožiu“ (Psalmyno 65:5 [65:4, Brb]). 	 Biz Seniň öýüň, Seniň mukaddes ybadathanaň näz-nygmatyndan doýarys» (Zebur 65:4).


O kai kuriems asmenims Dievas suteikia nepaprastą galimybę ateityje valdyti žemę iš dangaus. 	 Şeýle-de Hudaý adamlaryň arasynda gökdäki hökümetiň agzalaryny hem saýlaýar.


Daugeliu atvejų atskyrimas nuo bendruomenės yra būtent toks sudrausminimas, kokio nusidėjėliui ir reikia. 	 Ýygnak bilen gatnaşykdan kesilmek köplenç adama ýalňyşyna düşünmäge kömek edýär.


Gileado mokyklos programa ir bendravimas su kitais liudytojais man ne tik leido geriau pažinti Bibliją ir sustiprino tikėjimą, bet ir labai padėjo ugdytis asmenybę. 	 Gilead mekdebinde alan bilimim we dogan-uýalar bilen gürrüňdeşligim diňe bir Mukaddes Ýazgylar baradaky bilimimi we imanymy artdyrman, eýsem, häsiýetlerimi üýtgetmäge ýardam etdi.


8 Mūsų dabartinės žinios apie gamtą tėra kruopelytė, palyginti su tuo žinių lobynu, kuris dar turės atsiverti ateityje. 	 8 Biziň tebigat barada bilmeýän zatlarymyz bilýän zatlarymyzdan gaty köp.


1, 2. a) Iš ko kai kurie mūsų bendratikiai supranta, kad Dievas savo tarnus myli? b) Koks poreikis įgimtas žmonėms? 	 1, 2. a) Ýehowanyň öz halkyny söýýändigine näme üçin ynanýarsyňyz? b) Adamlar nähili ukyp bilen ýaradyldy?


Koks baisus melas! 	 Gör, ol nähili kezzaplyk bilen aldaýar!


Turint omeny šiuos įkvėptus žodžius, ar jaunavedžiams tiktų viešai atskleisti visų dovanų davėjų vardus? 	 Ýahýanyň ylhamlandyrylan sözlerini göz öňünde tutsak, kimiň näme sowgat berenini toýda aýtmak gerekmi?


Kuenkos mieste dabar jau 33 bendruomenės, o visoje didžiulėje teritorijoje, į kurią buvome paskirti tarnauti, jų yra 63. 	 Häzir bolsa ol ýerde 33 ýygnak, bütin territoriýada bolsa 63 ýygnak döredi.


Tikrai nemanome, kad jie pernelyg sunkūs. 	 Hudaýyň talaplaryna görä ýaşamak bize-de peýda berýär.


Kai Jehova dovanoja, mūsų nuodėmes tarsi nusviedžia sau už nugaros — visam laikui (Rom 4:7, 8). 	 Gaýtam, Ol günälerimizi bagyşlap, olary hemişelik unudýar (Rim. 4:7, 8).


Jais pasirūpino Dievas — davė šešis prieglaudos miestus ir dar 42 kitus su aplinkinėmis ganyklomis (Sk 35:6-8). 	 Hudaý şäherleriň arasyndan 48-sini lewilere berdi. Olara alty sany gaçybatalga şäheri-de degişlidi (San. 35:6—8).


_Kita... 	 _Başga...


Taigi krikščionis turi bodėtis pornografijos, taip pat amoralaus turinio dainų. 	 Mesihçiler pornografiýa görmekden we ahlaksyzlyga höweslendirýän sazlary diňlemekden gaça durmaly.


Rašoma, jog „Jėzaus Dvasia“, tai yra Jėzus per šventąją dvasią, vadovavo Pauliui ir jo bendrakeleiviams ir regėjime nurodė vykti į Europą. 	 Injilde «Isanyň Ruhy», ýagny Isa mukaddes ruh arkaly Pawlus bilen onuň ýoldaşlaryna haçan we nirä gitmelidigi aýtdylar.


Vis dėlto Jehovai tarnaujantys sutuoktiniai, jei laikosi Dievo Žodžio principų, gali būti iš tiesų laimingi. 	 Emma Ýehowanyň gullukçylary Hudaýyň Sözüne eýerip, maşgalasyny bagtly edip biler.


Atgaivinę savo uolumą Jehovos tarnai sutvirtėjo ir įgavo jėgų prieš pat užeinant varginantiems karo metams. 	 Şeýlelikde, Ýehowanyň gullukçylary ünsüni Patyşalyk baradaky gulluga gönükdirip, özlerini gelejekde bolmaly kynçylyklara taýýarladylar.


Netausodamas jėgų išvaikščiojo visą kraštą: mokė žmones, jiems padėjo, daugelį išgydė (Mt 9:35). 	 Ol ýurduň ähli künjegini aýlanyp, adamlara ders bermek, kömek etmek we syrkawlary sagaltmak üçin güýjüni gaýgyrmady (Mat. 9:35).


Jis gerai žinojo kiekvienos jų dvasinę padėtį. 	 Ol her ýygnagyň ruhy ýagdaýyny gowy bilýärdi.


Tvirtai tikėkime, kad Jehovos diena ateis, ir mintyse jos neatidėliokime. 	 Biz ynam bilen Ýehowanyň gününe garaşyp, geliň, ruhy taýdan oýa bolalyň.


Šis jaunuolis kreipėsi į Jobą vardu ir kalbėjo kaip bičiulis (Jobo 33:1). 	 Elihu Eýýubyň adyny tutup, onuň bilen dosty ýaly gürleşdi (Eýýup 33:1).


Apie ką kai kuriems iš mūsų derėtų pamąstyti? 	 Biz haýsy soraglara seretsek gowy bolar?


Tačiau skirtumai nesukliudė jiems sutartinai darbuotis (Apd 8:14; Gal 2:9). 	 Muňa garamazdan, olar bile agzybirlikde işleşýärdiler (Res. iş. 8:14; Gal. 2:9).


Visada daryk kitiems gera 	 Hemişe ýagşylyk ediň


2 Apie vienystę kalbėjo ir Jėzus Kristus, ir apaštalas Paulius, — pastarasis nesituokimą, kaip ir santuoką, net pavadino Dievo dovana. (Perskaityk Mato 19:11, 12, Jr*; 1 Korintiečiams 7:7.) 	 2 Isa Mesih bilen Pawlus resul hem nikasyzlygy sowgat hasaplaýardy (Matta 19:11, 12; 1 Korintoslylar 7:7-nji aýatlary okaň).


Kaip netapti neišmanėliu ir mokėti atskirti, kas internete yra melas, klastotė arba šiuolaikinis mitas? 	 Ilki bilen, özüňize şeýle soraglary beriň: «Bu maglumat resmi we ynama mynasyp web-saýtdan, blokdan geldimi ýa-da nätanyş saýtdan ugradyldy?


14 Jeigu jauti, kad tau vis tiek sunku kalbėti apie evoliuciją ir sukūrimą, bandyk pasinaudoti paprastais argumentais. 	 14 Eger siz ewolýusiýa ýa-da ýaradylyş hakda pikir alşyp bilmerin öýtseňiz, onda Pawlusyň ulanan tärini ulanmaga çalşyň.


Tegul tavo sprendimai teikia Dievui garbę 	 «Paýhasly adam... öz ädimlerine dykgat edýändir». (SÜL.


4 Raiškiai čia nupasakotas „Dievo karalystės“ augimas yra akivaizdus iš to, kaip plačiai garsinama Karalystės žinia ir kaip nuo 33-iųjų mūsų eros metų Sekminių gausėja krikščionių bendruomenė. 	 4 Bu ýerde «Hudaýyň Patyşalygynyň» ösüşi suratlandyrylýar.


Jis taip pat veikė ir per vietines bendruomenes, jas laimino, rūpinosi, kad tenai krikščionių labui darbuotųsi tinkami vyrai — vyresnieji ir tarnybiniai padėjėjai. 	 Ýöne Ýehowanyň şu günlerem resullaryň günlerindäki ýaly bütindünýä ýygnagy ulanýandygyny ret edip bolmaýar. Ýehowa I asyrda ýygnaklara kömek edýärdi we talaba laýyk gelýän ýaşululary, gulluk hyzmatçylary belläp ak pata berýärdi.


Kodėl, anot Šėtono, Jobas tarnauja Dievui? 	 Şeýtanyň aýtmagyna görä, Eýýup näme üçin Ýehowa gulluk edýärdi?


Būdamas aštuoniolikos, pradėjau tarnauti pionieriumi. 	 18 ýaşymda pioner gullugyna başladym.


Šiuos klausimus aptarsime kitame straipsnyje. 	 Bu soraglara indiki makalada serederis.


Iš jos lūpų prasiveržė šūksnis vyrui: „Ar dar laikaisi savo dorumo? 	 Ol Eýýuba: «Sen henizem aýypsyzlygyňda berk durmuň?


Naudodamasis savo padėtimi Juozapas būtų galėjęs atkeršyti broliams už jam padarytą nusikaltimą. 	 Emma ol doganlarynyň garaýşyny özgerdendigini bilmek isleýärdi.


Kodėl nusidėjęs žmogus turi klausyti patarimo iš Jokūbo 5:14, 15? 	 Näme üçin günä eden adam Ýakup 5:14, 15-nji aýatlardaky maslahata eýermeli?


Nurodo dešinės paraštės poziciją. 	 Sag gabdaliň jaýyny takyklaýar.


Eliziejus nemanė, kad dabar, tapęs pranašu vietoje Elijo, turi viską daryti savaip. 	 Elýaşa pygamber bolandan soňra men hemme zady başgaça etmelidirin diýip pikir etmeýär.


1987 metų gruodį užpildėme paraiškas vėl tarnauti mūsų mylimame Betelyje. 	 1987-nji ýylyň dekabr aýynda gowy görýän Beýtelimizde gulluk etmek üçin, ýene-de anketa doldurdyk.


Jis, kaip teigiama viename Biblijos žodyne, šventuosiuose raštuose „nėra pristatomas, nenurodoma jo kilmė“. 	 Natan şan-şöhrata we abraýa kowalaşmandyr.


Jokiu būdu neleiskime Šėtonui mūsų įbauginti, palaužti dvasios ir ištikimybės Dievui. 	 Şeýtanyň sizi ruhdan düşürmek we wepalylygyňyzy gowşatmak üçin ulanýan gorkusyna özüňizi aldyrmaň.


Niekada nemanykime, kad užklupusi liga yra Dievo nemalonės ženklas (Rd 3:33). 	 Biz çekýän horluklarymyzy Ýehowadan görmeli däl (Ýerem. ag. 3:33).


Anaiptol! 	 Muny hiç haçan unutmalyň.


Romanas sako: „Kai skaitau knygą, visi pagrindiniai Biblijos mokymai jau atrodo ne kaip atskiros detalės, o kaip vientisas paveikslas.“ Jis dabar nuosekliai studijuoja Šventąjį Raštą ir daro puikią pažangą. 	 Ol şeýle diýýär: «Bu kitapdaky her bir taglymat Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, umumylykda bir suraty görkezýär». Roman häzir Mukaddes Ýazgylar okuwyny yzygiderli geçýär we ruhy taýdan ösýär.


Sykį toje šalyje buvo nutarta statyti Karalystės salę. 	 Şeýle-de şol ýurtdaky dogan-uýalar Patyşalyk zalyny gurmaga kömek etmek isleýärler.


Dabar pastarieji jau sudaro didžiąją daugumą Kristaus „vienos kaimenės“ (Jn 10:16). 	 Häzir başga goýunlar Mesihiň ýolbaşçylygyndaky «bir süriniň» köp bölegini tutýar (Ýahýa 10:16).


Užeis metas tokių vargų [didysis suspaudimas], kokių dar niekada nėra buvę nuo to laiko, kai atsirado tautos. 	 Şonda milletler döräli bäri görlüp-eşidilmedik jebir-jepaly döwür (uly muşakgat) geler.


Nuolat reikia melstis ir už bendruomenės prižiūrėtojus, rodančius pavyzdį skelbimo tarnyboje (Efeziečiams 6:18, 19; Kolosiečiams 4:2, 3). 	 Şeýle-de wagyz işine ýolbaşçylyk edýän we ýygnaga gözegçilik edýän doganlar hem siziň olar hakda yzygiderli edýän dogalaryňyza mätäç (Efesliler 6:18, 19; Koloseliler 4:2, 3).


Kodėl, tavo manymu, verta tvirtai nusistatyti šalintis materializmo ir lytinio amoralumo? 	 Siz baýlyga kowalaşmak islegine we jynsy ahlaksyzlyga garşy durmagyň peýdalydygyna näme üçin ynanýarsyňyz?


19 Krikščionys jaunuoliai verti šiltų pagyrimo žodžių už tai, kad nepaisydami visokių sunkumų pirmenybę gyvenime skiria Jehovai. 	 19 Şeýle kynçylyklaryň hötdesinden gelýän we ünsüni Ýehowa gulluk etmäge gönükdirýän mesihçi ýaşlar öwgä mynasyp!


Tačiau kaip ir Jehova tie uolūs, atsidavę darbininkai trokšta, kad geroji naujiena būtų paskelbta „visoms tautoms, giminėms, kalboms ir gentims“ (Apr 14:6). 	 Sebäbi Allatagala hoş habaryň «her millete we taýpa, her dile we her halka» wagyz edilmegini isleýär (Ylh. 14:6).


Kokius Jehova mus pažinos, jeigu mokysimės nuolankumo iš Mozės? 	 Musanyň kiçigöwünliligi bize nädip kömek edip biler?


Kiti, tarp jų Natanaelis, su juo greičiausiai susipažino tik prieš keletą metų (Jn 1:43-50). 	 Ýakup bilen Ýahýany Isa oglanlykdan bäri tanaýardy, emma Natanaýeli ýaňy-ýakynda tanapdy (Ýahýa 1:43—50).


Jis mūsų pienininkas“, — tariau. 	 Men: «Olaryň diňe birini tanaýaryn.


JIS NEPASIDAVĖ NUSIVYLIMUI IR KARTĖLIUI 	 LAPYKEÇLIGE GARAMAZDAN WEPALY BOLUŇ


Kaip išminties įgijo Saliamonas ir kaip, skirtingai negu jis, išminties galime įgyti mes? 	 Süleýman nädip akyldar boldy, emma biz ondan tapawutlykda nädip paýhasly bolup bileris?


Kuo mūsų mąstymas bus panašesnis į Dievo, tuo lengviau jam paklusime (Ps 119:104). 	 Biziň pikir edişimiz we duýgularymyz Ýehowanyň pikir edişine hem-de duýgularyna meňzedigiçe, biz Hudaýyň tabşyryklaryna höwes bilen tabyn bolarys (Zeb. 119:104).


Jis įkvėpė apaštalą Paulių užrašyti, kad Jo „gera valia“ yra „iš naujo suburti Kristuje visa, kas danguje ir kas žemėje“ (Efeziečiams 1:9, 10, NW). 	 Ol «ýagşy niýetine görä», «gökde hem ýerde bolan bar zatlary Mesihde birleşdirjekdigi» hakda Pawlusa ýazdyrdy (Efesliler 1:9, 10).


Tarkim, gydytojas, radęs nuo tos ligos vaistus, ateina į jūsų palatą ir sako: kiekvienas ligonis, kuris sutiks šiais vaistais gydytis ir laikysis nustatyto režimo, tikrai pasveiks. 	 Aýdaly, keseliň bejerilişini tapan lukman siziň palataňyza gelip: «Eger meniň teklip edýän bejerişimi alyp, berhiz tutsaňyz, birkemsiz sagalarsyňyz» diýýär.


Dar tą patį vakarą nusprendėme pasiūlymą priimti. 	 Biz agşam «bolýar» diýip jogap berjekdigimizi bilýärdik.


5 Pirmojo amžiaus krikščionims dar daug ką reikėjo suprasti geriau. 	 5 I asyrdaky mesihçiler köp zatlary aýdyň düşünmelidiler.


Pagal Mozės įstatymą vergu tapęs hebrajas septintais savo tarnybos metais arba jubiliejaus metais, — žiūrint, kurie ateidavo anksčiau, — turėdavo atgauti laisvę. Bet vergas galėdavo nutarti toliau vergauti. 	 Şeýle gullar ýedinji ýyly ýa-da Ýubileý ýyly, bularyň haýsysy ir gelse, gulçulykdan azat bolup bilýärdi.


Išties, kartais rodėsi, kad neliksime gyvi. 	 Biz ölümiň bäriýanyndan gaýtsak-da, batyrgaýlyk we akyldarlyk sorap, hemişe Ýehowa doga edýärdik.


Prieš kurį laiką Airijoje vienas vyras, mūsų pionieriaus pakalbintas apie Dievą, paėmė piniginę, išsitraukė keletą banknotų, iškėlė juos aukštyn ir su pasididžiavimu tarė: „Va mano dievas!“ Nors retas kuris drįstų taip tiesmukai pareikšti, pasaulyje apstu žmonių, mylinčių pinigus ir tai, ką galima už juos įsigyti. 	 Irlandiýada pioner bolup gulluk edýän dogan birnäçe ýyl mundan öň, bir adama Hudaý barada gürrüň berýär. Ýaňky adam gapjygyndan pul çykaryp, gaty ses bilen: «Ine, meniň hudaýym!» diýýär. Bu dünýä puly söýýän we «ähli zady oňa satyn alyp bolýar» diýip pikir edýän adamlardan doly bolandygy üçin, köpleri Hudaý barada gürrüň etmek islemeýärler.


„Apsilankyk šalyje, kurioje trūksta Karalystės žinios skelbėjų, kad pajaustum, koks ten gyvenimas. 	 «Daşary ýurtda wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek üçin, ilki ol ýere gidip görmeli.


Buvau paskirtas į spaustuvę ir išmokau dirbti plokščiojo spausdinimo mašina. 	 Meni çaphana bellediler, ol ýerde çap edilýän guralda işlemegi öwrendim.


Rodyti _būsenos juostą 	 _Durum Zolaky


Šie tarnavo atokiose vietose, kur nebuvo bendruomenių. 	 Ençeme ýyl bäri ýygnaklarda wagyz işi örän haýal alnyp barylýardy.


Laimingas žmogus, kuris randa pas jį užuovėją! 	 Oňa sygynýan adam nähili bagtly!


Jis pagyrė bendratikius, kad šie atjautė kalinius (Hbr 10:34). 	 Pawlus resul dogan-uýalary «türmedäki doganlara duýgudaşlyk bildirendigi» üçin öwdi (Ýew. 10:34).


Ką Jėzus, išgydęs prie Betzatos maudyklės vyrą, kalbėjo savo religiniams priešininkams apie amžinąjį gyvenimą? 	 Isa Beýtesta howzunda syrkaw adamy bejerensoň, ýalan dini ýolbaşçylara ebedi ýaşaýyş barada näme aýtdy?


Pavyzdžiui, kas nors pakviečia pas save į vakarėlį ir atėjęs pamatai, jog tenai nėra suaugusiųjų, galinčių prižiūrėti tokį susibūrimą. 	 Aýdaly, seni oturyşlyga çagyrýarlar.


Tie, kas nori žengti koja kojon su Jehovos valia, moraliniu požiūriu turi būti nepeiktini. (Perskaityk 1 Korintiečiams 6:9-11.) 	 Hudaýyň islegine görä gulluk edýän we onuň niýetinden peýdalanýan gullukçylary ahlak taýdan arassa bolmaly (1 Korintoslylar 6:9—11-nji aýatlary okaň).


Į juos žiūrėti buvo verčiamas net Jėzus. 	 Hatda Isa hem olary görmeli boldy.


Kas yra liūdintys ir kodėl jie pavadinti laimingais? 	 «Ýaslylar» kim we olar näme üçin «bagtly»?


Tačiau tokio dalyko kaip slapta nuodėmė, galima tvirtinti, iš viso nėra. „Jam nėra jokių paslėptų kūrinių, bet visa yra gryna ir atidengta akims to, kuriam turėsime duoti apyskaitą“ (Hbr 4:13). 	 Emma gizlin galjak günä ýokdur, çünki «hasap bermeli Hudaýymyzyň gözleriniň öňünde ähli zat ýalaňaç hem açykdyr» (Ýew. 4:13).


Jo žmona nemėgo Jehovos liudytojų. 	 Doganyň aýaly Ýehowanyň Şaýatlaryny halamaýardy.


JĖZUS, jo motina bei mokiniai gerai žinojo, kiek džiaugsmo suteikia garbingos Dievo tautos narių vedybos. 	 Injiliň aýtmagyna görä, şeýle toýlaryň birinde Isa hatda ilkinji gezek gudrat hem görkezdi.


Koks pavyzdys rodo, kad krikščionis, net didelės įtampos slegiamas, geba ištverti? 	 Mesihçileriň biynjalygyň hötdesinden gelip bilýändigi nämeden görünýär?


(Perskaityk Romiečiams 5:18-21.) 	 Emma Ýehowa bikämil adamlary söýýär we özüniň adalatly kadalaryna tabyn bolýany üçin, şeýle jebir çekýär (Rimliler 5:18—21-nji aýatlary okaň).


Savo tikėjimo aš vis tiek neatsisakiau. 	 Esgerler imanymdan el çekmeýändigimi görüp, täze bir usul ulandylar.


Kaip ir Timotiejui, tau tenka ‘kovoti šauniąją tikėjimo kovą’, kad ‘pagautum amžinąjį gyvenimą’, kurį siūlo Jehova (1 Timotiejui 6:12; 2 Timotiejui 3:12). 	 Emma sen Timoteos ýaly Ýehowanyň wada edýän «ebedi ýaşaýşyna ýapyşmak» üçin «oňat göreşi alyp barmaly» (1 Timoteos 6:12; 2 Timoteos 3:12).


Kaip Jehova ir norėjo, šventykla galiausiai buvo prikelta iš griuvėsių. 	 Ruhy mirasy saklap, dokumentleşdirmek we täze nesle galdyrmak barada Ýolbaşçylyk maslahatynyň bir agzasy: «Geçmişini bilmedigiň gelejegi bolmaz» diýdi.


Kaip kai kurie pirmojo amžiaus krikščionių bendruomenės nariai parodė nepasitenkinimą ir kodėl toks netinkamas požiūris galėjo atsirasti? 	 I asyrda käbirleriniň erbet garaýşy nädip aýan boldy we ol näme sebäpden döredi?


Nors žemėje gyvų organizmų esama pačių įvairiausių, genetinis kodas, lemiantis daugelį jų paveldimų savybių, yra labai stabilus ir sąlygoja tai, kad pagrindinės gyvybės rūšys viena nuo kitos skiriasi ir niekada tarpusavyje nesimaišo. 	 Dünýädäki zatlar biri-birinden tapawutlansa-da, olaryň nesilden-nesle geçýän DNK-sy üýtgemeýär we asyrlaryň dowamynda janly-jandarlaryň esasy görnüşleriniň arasyndaky tapawudy saklap gelýär.


Kodėl būtų neišmintinga krikštą atidėlioti? 	 Suwa çümdürilmegi soňa goýmak näme üçin nädogry?


Prisiimk atsakomybę 	 Jogapkär bolmaga taýyn bol


Čarlzas Darvinas vis dėlto neneigė Dievo buvimo. „Apdairiausia, manyčiau, būtų daryti tokią išvadą: visas šis reikalas viršija žmogaus proto galimybes“, — rašė jis. 	 Onuň aýtmagyna görä, adamlar Hudaý barada köp zatlara düşünip bilmeýär.


Glaudus ryšys su Jehova padės mums atlaikyti tikėjimo išbandymus. 	 Ýehowa bilen berk gatnaşyk bize kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär.


Vienas perpykęs vyras išvijo mūsų seserį iš pastato ir taip stipriai spyrė į nugarą, kad ji nugriuvo ir susižalojo galvą. 	 Bir adam gaharlanyp, uýany wagyz edip ýören jaýyndan kowup, aýagy bilen arkasyndan şeýle depýär welin, uýa ýykylyp, kellesi ýere degýär.


Bibliją studijavome ir su dar viena seserimi, Linėja, kuri jau buvo ištekėjusi. 	 Şeýle-de biz durmuşa çykan aýal doganymyz Linnea bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny başladyk.


Tai išties didžiulė garbė: juk, pasak Dovydo, mes tarsi svečiuojamės Dievo „Palapinėje“ ir „šventajame kalne“ (Psalmyno 15:1). 	 Bu dogrudan-da, uly hormat! (Zebur 15:1).


Tos dvasios, pasak apaštalo Petro, „kadaise, Nojaus dienomis, buvo neklusnios, kai Dievo kantrybė laukė bestatant laivą“ (1 Pt 3:20). 	 ▪ Petrus resul bu ruhlar hakda şeýle diýdi: «Olar bir wagtlar, Nuhuň günlerinde gämi ýasalyp ýörkä, Hudaýyň sabyrly garaşýan wagty pitneçi bolupdylar» (1 Pet. 3:20).


Ką turėtume daryti, kai vyresniesiems jau išsakėme savo nuomonę, ir koks pavyzdys iš Biblijos čia galėtų padėti? 	 Biz öz pikirimize nähili garamaly we Mukaddes Ýazgylardaky haýsy waka muňa düşünmäge kömek edýär?


Jei pastaruoju metu ir tau buvo suteiktos tokios garbingos pareigos, tikriausiai labai jomis džiaugiesi. 	 Eger sizem şol gadyrly doganlaryň biri bolsaňyz, hormatly borjuňyza juda begenýänsiňiz.


Vaikas, girdėdamas, kad suklydęs atsiprašai, greičiausiai dar labiau tave gerbs ir pats įpras nesikratyti savo klaidų. 	 Aslynda, siziň başlygyňyz eden ýalňyşyny boýun alsa, oňa hormat goýýarsyňyzmy ýa-da ötünç soramasa?


12 Bet ar teisinga būtų daryti išvadą, kad Biblijos pasakojimuose turime ieškoti tik praktinės vertės ir nieko daugiau? 	 12 Indi biz Mukaddes Ýazgylardaky wakalary hiç zat bilen deňeşdirmän, ondan diňe sapak edinmeli diýen netijä gelmelimi?


13, 14. a) Kas skatina nemažai liudytojų skelbti ir mokyti kita kalba? b) Iš ko matyti pasiaukojama dvasia? 	 13, 14. a) Käbir wagyzçylar näme üçin başga dilde wagyz edip başladylar? b) Olaryň janaýamazaklygy nämeden görünýär?


O argi nebūtume laimingi išsiugdę kantrybę, maloningumą, gerumą? 	 Biz has sabyrly, mähriban bolmak we ýagşylyk etmek isleýäris.


Juk pats Jėzus buvo sakęs, kad paves jam ypatingų įgaliojimų (Mt 16:18, 19). 	 Ol şeýle orun özüne berilmeli öýden bolmaly, sebäbi Isa oňa aýratyn ýumuş tabşyrypdy (Mat. 16:18, 19).


Moralinis nepriekaištingumas — svarbi savybė 	 Ahlak taýdan aýypsyz bolmak wajyp


„Tešviečia ir jūsų šviesa“ 	 «Yşygyňyz... parlasyn»


4 Dabar ir mums nuostabą kelia tai, kad Jehova su didžiausia meile rūpinasi kiekvienu asmeniškai. 	 Muňa düşünen Dawut özüni nähili bagtly duýandyr! 4 Ýehowanyň biz barada edýän häzirki aladasy hem haýran galdyrýar.


15 Viltis, kurią mes, krikščionys, turime, yra suteikta paties Jehovos. 	 15 Gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umyt edýän mesihçiler ajaýyp gelejegini göz öňüne getirip ruhlanýarlar.


Su kokiais sunkumais susidūrėte persikraustę ir kaip juos įveikėte? 	 Daşary ýurda göçeniňde nähili kynçylyklar döreýär we olara nädip döz gelmeli?


▪ širdį: Ps 147:3; 1 Jn 3:19-22; 5:14, 15 	 ▪ ýüregimize Zeb. 147:3; 1 Ýahýa 3:19—22; 5:14, 15


Kodėl gi neperžiūrėjus savo dienotvarkės? 	 Siz gün tertibiňiz we borçlaryňyz barada oýlansaňyz, güýjüňizden artyk işi etmejek bolarsyňyz.


[Iliustracija 23 puslapyje] 	 [23-nji sahypadaky surat]


Tą dieną „Petras su vienuolika atsistojęs prabilo“ ir gyvybę gelbstinčia žinia pasidalijo su didžiule minia žydų ir prozelitų (Apd 2:14, 15). 	 Şol gün «Petrus beýleki 11 resul bilen bile ýerinden turdy-da», ýehudylaryň we ýehudy dinini kabul eden adamlaryň öňünde halas ediji hakykaty gürrüň berdi (Res. iş. 2:14, 15).


Tą patį greičiausiai galima pasakyti ir apie tris Danieliaus draugus, irgi gavusius valdžios postus (Dan 2:49). 	 Ýokary wezipelere bellenen Danyýeliň üç dosty barada hem şeýle diýse bolar (Dan. 2:49).


Išskleisti archyvus naudojant archyvo pavadinimą kaip paskirties aplanką ir uždaryti programą 	 Maksad haltanyň adyny sorap arşiwleri oňa aç we programden çyk


14 Jehova Dievas ir Jėzus Kristus nori, kad savo tarnystėje nestokotume džiaugsmo. 	 14 Ýehowa Hudaý we Isa Mesih biziň mukaddes gullukda bagtly bolmagymyzy isleýär.


Mūsų ginčai virto įdomiais pokalbiais apie Bibliją. 	 Biz indi dawalaşmaýarys, gaýtam, Mukaddes Ýazgylar hakda gürrüň edýäris.


Kad Šėtonui pasipriešintume, Dievo įkurtą santuoką turime labai gerbti. 	 Biz Şeýtany ýeňmek üçin, Hudaýyň döreden nikasyna dogry garaýyşda bolmaly.


Jūs čia tam, kad nuspręstumėt, ar jis paklūsta šaukimui atlikti karinę prievolę.“ Nepraėjus nė pusvalandžiui prisiekusieji grįžo su sprendimu – buvau pripažintas kaltu. 	 Bary-ýogy ýarym sagat geçensoň, kazyýet meni aýyplap, höküm çykardy.


Taip jau ir padariau, nes jūs neimate [mano įsakymo] į širdį“ (Mal 2:1, 2). 	 Men olary eýýäm näletledim, sebäbi siz muny ýürekden islemediňiz» diýdi (Mal. 2:1, 2).


Gyvenimo permainos 	 Durmuşymdaky özgerişler


Šiandien jis tiekia gausybę dvasinio maisto daugiau kaip 400 kalbų. 	 Ol şu günler 400-den gowrak dilde ruhy taýdan bol iýmit berýär.


Paprasto teksto šriftas spausdinimui 	 Çap üçin Beden Kalamy


Paulius neėmė detaliai aiškinti, ką reiškia pasakymas „Dievo pamatas“. Tačiau jo žodžiai, be abejo, sužadino Timotiejui dar tvirtesnį pasitikėjimą Jehova. 	 Pawlus «Hudaýyň berk binasy» diýen jümläniň näme aňladýandygyny jikme-jik düşündirmese-de, onuň sözleri Timoteosy Ýehowanyň ýollarynyň ygtybarlydygyna ynandyrdy.


Storzas gyveno Brukline, Niujorke, ir leido žurnalą Bible Examiner. 	 Storrz Nýu-Ýorkda, Bruklinde ýaşaýardy we ol «Mukaddes Ýazgylary barlag geçiriji» žurnalynyň redaktorydy.


Dovydas, gilindamasis į Raštą, galvodamas apie kūriniją ir kaip įvairiomis aplinkybėmis Dievas jį palaikė, troško girti savo Kūrėją. 	 Dawudyň Mukaddes Ýazgylar, ýaradylan zatlar we Hudaýyň oňa bolan garaýşy barada oýlanmagy, Ýaradyjyny şöhratlandyrmaga höweslendirýärdi.


Kai sulaukiame padrąsinimo, iškart darosi lengviau 	 Ruhlandyryjy sözler çydamly bolmaga kömek edýär


Jėzus sakė: „Mano jungas malonus nešti, mano našta lengva.“ Todėl visi žmonės, tiek jauni, tiek seni, ir vyrai, ir moterys Jėzaus nesivaržė, šalia jo jautėsi laisvai (Mt 11:30). 	 Gaýtam, şägirtleri onuň öwredenlerini diňläp, şoňa görä ýaşasalar, özüni rahat duýjakdygyny aýtdy. Başgaça aýdanyňda, erkekler we aýallar, çagalar hem garrylar Isanyň ýanynda özlerini gowy duýýardylar (Mat. 11:30).


3 Nedorų pramogų buvo ir pirmajame amžiuje, tačiau Jėzaus sekėjai elgėsi dievobaimingai ir jų šalinosi. 	 3 I asyrda ýaşan mesihçiler dynç alanlarynda erbet zatlardan gaça durýardylar.


Tenai viena moteris sutiko studijuoti Bibliją ir laikui bėgant tapo nekrikštyta skelbėja. 	 13:18). Hindistanda bir aýal Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip, suwda çokundyrylmadyk wagyzçy bolýar.


11 Todėl, jaunuoli, nepamiršk, kad nei tėvai, nei bendruomenės vyresnieji nespaus tavęs krikštytis. 	 11 Şonuň üçin ýaşlar, ata-eneňizem, ýygnak ýaşulularam mejburlyk bilen suwda çokundyrylmaga itermeýändigine siz düşünmeli.


Jau per pirmus metus, kai čia persikėliau iš Jungtinių Valstijų, grupė, kurioje tarnauju, išaugo nuo šešių skelbėjų iki dvidešimt vieno. 	 Men ABŞ-dan gelen ilkinji ýylym gulluk edýän toparymda 6 wagyzçy bardy, häzir bolsa 21 wagyzçy bar.


Krikščionis siekia būti pavyzdys kitiems (2 Kor 4:2; 1 Pt 5:2, 3). 	 Mesihçiler göreldeli bolmaga çalyşýarlar (2 Kor. 4:2; 1 Pet. 5:2, 3).


Moteris serga jau dvylika metų. Kaip jai turėjo būti nesmagu dėl savo ligos! 	 Bir aýal 12 ýyl bäri keselden ejir çekip, adamlardan utanyp ýaşaýardy.


Šiose eilutėse stabų garbinimas siejamas su aukojimu demonams. 	 Bu aýatlar butlara sežde etmegiň jynlara gurban bermek bilen baglanyşygyny görkezýär.


Sinedrionas, be to, galėjo paskelbti krikščionybę esant judaizmo atskala. 	 Şeýle ýagdaýda mesihçileri jezalandyryp bilerdiler.


Apie pirmąjį Izraelio karalių, neklusnų Dievui, Biblijoje pasakyta: „Saulius mirė dėl savo neištikimybės. 	 Ertesi söweşde ol agyr ýaralanýar we öz-özüni öldürýär (1 Sam. 28:4—8; 31:3, 4).


• Kaip Tarnas buvo išaukštintas? 	 Kim meni günäkärläp biler?


Jehova padės suvaldyti savo jausmus, suteiks įžvalgos elgtis taip, kad nepatirtume per daug žalos. 	 Geliň, Hudaýyň berýän ähli gowy zatlaryna şatlanalyň.


Ieškoti to paties teksto žemiau 	 Meňzeş metin üçin önleýin agtar


10 Ko iš šio palyginimo gali pasimokyti visi Dievo tarnai? 	 10 Isanyň bu tymsalyndan Hudaýyň halky sapak edinip biler.


Mus labai ugdo ir sueigos, rengiamos daugiau nei 110 000 bendruomenių. 	 Olar biziň Hudaýa we onuň wadalaryna bolan imanymyzy berkidýär.


Kas yra laidas ir antspaudas, kuriuos kiekvienas pateptasis krikščionis gauna iš Dievo? (2 Kor 1:21, 22) 	 Hudaý mesh edilen mesihçileriň her birine nähili «girew» berdi we «möhür» basdy? (2 Kor. 1:21, 22).


Krikščionys privalo mokytis būti atlaidūs, negiežti apmaudo, nepriminti to, kas buvo (Ps 37:8; 103:8, 9; Pat 17:9). 	 Mesihçiler rehimdar bolmaly, öýke-kine etmeli däl, öňki bolan zatlary-da ýatdan çykarmaly (Zeb. 37:8; 103:8, 9; Sül. tym. 17:9).


Ko žmogui reikia ir su kuo dar jam būtina turėti ryšį? 	 Ynsanyň dogabitdi nähili islegi bar we ony kimler kanagatlandyryp bilýär?


Toks įžadas labai rimtas. 	 Şeýdip, siz Ýehowany söýýändigiňizi we onuň islegini ähli zatdan ileri tutjakdygyňyzy wada berdiňiz.


Mūsų interneto svetainėje jw.org įdėtas straipsnelis „Jehovos liudytojai kalinami už tikėjimą (suskirstyta pagal šalis)“. 	 Bu babatda size jw.org saýtymyzdaky «Imany üçin türmä basylan Ýehowanyň Şaýatlary — ýurtlary» (rus.) diýen makala kömek eder.


_7 skaičiai po kablelio 	 7 wajyp rakam


Tavo tauta bus mano tauta, o tavo Dievas — mano Dievas!“ (Rūt 1:16) Tai buvo ne tušti žodžiai. 	 Seniň halkyň — meniň halkym, seniň Rebbiň meniň Rebbim bolar» (Rut 1:16).


Kas padėtų mums dar labiau branginti „Dievo žodį“? 	 Biz «Hudaýyň sözüne» minnetdarlygymyzy nädip artdyryp bileris?


Sekdami Kristumi, jo pavaldiniai taip pat kiek galėdami daro gera kitiems (Mato 7:12; Jono 13:3-17). 	 Galyberse-de, raýatlar Isanyň göreldesine eýerip, adamlara ýagşylyk edýärler (Matta 7:12; Ýahýa 13:3—17).


Kodėl džiaugiamės turėdami „Naujojo pasaulio“ vertimą? 	 Biz «Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesiniň» çykarylandygyna näme üçin begenýäris?


19 Ko mus pamoko kantriojo ir ištvermingojo Jobo pavyzdys? 	 19 Eýýubyň çydamlylygyndan biz näme öwrenýäris?


Kaip įveikti šeimoje iškylančius sunkumus 	 Maşgaladaky kynçylyklary nädip ýeňmeli


Juk juos per angelus palaikė pats Jehova ir šitaip vedė savo tautą. 	 Ýehowa olary perişdeleriň kömegi bilen goldap, halkyna ýolbaşçylyk edýärdi.


20 Tokiems žmonėms vis dar galime padėti. 	 20 Biz entegem şeýle adamlara kömek edip bilýäris.


O veidmainiui, apgavikui Dievas nepadeda (Joz 7:1, 20, 21, 25; Pat 1:23-33). 	 Ýehowa ýalan sözleýän we ikiýüzli adamlar barada şeýle alada etmeýär (Ýeş. 7:1, 20, 21, 25; Sül. tym.


Ji užaugo krikščionių šeimoje. 	 Ol iki ýaşynda maýyp boldy.


23:44. Ar tris valandas trukusi tamsa galėjo būti tiesiog saulės užtemimas? 	 23:44 — Üç sagat dowam eden garaňkylyk günüň tutulmagy sebäpli boldumy?


Taip pat skubi pasakyti, kad Dievo Karalystė atkurs žemėje rojų ir kad įsivyraus taika, gerovė. 	 Şeýle-de sen Hudaýyň Patyşalygy ýer ýüzüni Jennet edip, adamlaryň parahat we bagtly ýaşajakdygyny nygtap geçýänsiň.


Taip pat skaitant Mokytojo 12:1 ankstesniame angliškojo vertimo variante buvo galima pamanyti, kad tie žodžiai skirti vien vaikinams. 	 Galyberse-de, Wagyz kitaby 12:1-däki «juwanlygyňda» diýen söz «ýaşlygyňda» sözüne çalşyldy.


Ar paklūstu Jėzaus paliepimui sekti jo pėdomis? 	 Isanyň maslahatyna eýerip, hemişe yzyna düşýärinmi?


Pirma, mums svarbu nusistatyti tinkamus prioritetus, antra, rodyti dėmesį kitiems. 	 Birinjiden, biz ähmiýetli işleri esasy orunda goýmaly, ikinjiden, başgalaryň aladasyny etmeli.


Ir dar esame įspėjami: „Jeigu, gavę aiškų tiesos pažinimą, mes sąmoningai darome nuodėmes, tuomet jokios aukos už nuodėmes nebelieka, ir tėra kažkoks baisus laukimas teismo“ (Hebrajams 10:26, 27). 	 Hudaýyň Sözünde bize şeýle duýduryş berilýär: «Çünki hakykaty bilenimizden soň, bilgeşleýin günä etsek, günäler üçin indi gurban galman, diňe garaşylan hökümiň howpy... galar» (Ýewreýler 10:26, 27).


Dovydas, be abejo, buvo labai dvasingas žmogus, visa širdimi branginęs Jehovos dvasines dovanas ir su pasigardžiavimu gėręs kiekvieną Dievo atskleidžiamos tiesos gurkšnį. 	 «Gözelligine seretmek» diýen gadymy ýewreý jümlesi howlukman oýlanyp, ünsli bolup, keýp we lezzet alyp seretmegi aňladýar.


Kai 1966 metais atvykome į Ekvadorą, Karalystės skelbėjų tenai buvo 1400, o dabar jų skaičius viršija 68000. 	 Häzir ol ýerde wagyzçylaryň sany milliondan geçýär.


Juk tai nematoma jėga. 	 Musa mukaddes ruhuň kömegi bilen gudrat görkezip, Faraona Hudaýyň adyny yglan etdi (Müs. çyk.


Bet staiga nutiko tai, dėl ko gyvenimas pasisuko kita vaga. 	 Häzir Adolfo sözde we iş ýüzünde başgalara ýumşak bolmagy öwredýär.


10 Bet ar visi dvasia pateptieji krikščionys prižiūrėjo evangelizacijos darbą ir ruošė dvasinį maistą? 	 10 Mesh edilen mesihçileriň ählisi wagyz işine gözegçilik edip, ruhy iýmit taýýarlaýarmy?


Iš_eiti 	 _Çik


(Lėktuvas dabar šį atstumą įveikia per pusę valandos!) 	 Häzir oňa uçar bilen 30 minutda baryp bolýar!


Tokią klaidą darė net teisusis Jobas. 	 Hatda Hudaýa wepaly bolan Eýýup pygamber hem şeýle ýalňyşlyk goýberipdi.


būsenos juosta 	 durum zolaky


Rankinis užvaldė ir protą, ir širdį. 	 Men diňe gandbol barada pikir edýärdim.


9 Jeigu jau paaukojai savo gyvenimą Jehovai Dievui ir esi krikštytas jo tarnas, žinai, kaip gera būti susisaisčiusiam su juo bendrystės saitais. 	 9 Eger sen özüňi Ýehowa Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyrylan mesihçi bolsaň, Onuň bilen dost bolmakdan gowy zadyň ýokdugyny bilýänsiň.


Vėliau, jau gyvendamas žemėje, jis pats melsdavosi dangiškajam Tėvui, išsakydavo jam jausmus. 	 Käte ol bütin gijesini doga edip geçirýärdi. Eger Ýehowa diňlemeýän bolsa, ol doga ederdimi?


Ko pasimokome: 	 Biziň üçin sapaklar:


Kai Paulius su Barnabu išsiruošė į pirmąją misionierišką kelionę, juos lydėjo ir Morkus. 	 Markus kömekçi bolup Pawlus we Barnabas bilen ilkinji missioner syýahata gidýär.


Sukurti naują semplą 	 Täze bir nemuna bejer


Toks dėmesingas žmonai ir turi būti vyras. 	 Hawa, ärler-de aýaly bilen özüni şeýle alyp barmaly.


33 m. e. metais Jehova galutinai atmetė Izraelio tautą ir savo palankumą ėmė rodyti naujai įsikūrusiai krikščionių bendruomenei. 	 B. e. 33-nji ýylynda Ýehowa ysraýyl halkyndan ýüz öwrüp, ruhy Ysraýyly, ýagny mesihçiler ýygnagyny saýlady.


15 Jehovos tarnus dėl įgimto netobulumo arba senyvo amžiaus neretai vargina depresija, neįgalumas, kitos ligos ir bėdos (Romiečiams 8:22). 	 15 Ýehowanyň gullukçylary bikämillik ýa-da gartaşanlyk sebäpli bolýan keselçilik gowşaklyk göwnüçökgünlik ýaly başga-da synaglara duş gelýärler (Rimliler 8:22).


Kokiais pavyzdžiais neturėtume sekti ir ko iš tų pavyzdžių pasimokome? 	 Haýsy mysallar arkaly bize duýduryş berilýär? Biz şol mysallardan nähili sapak edinip bileris?


Keisti ž_ymeles 	 Nyşanlary _Editle


Kai kurie pagyvenę skelbėjai užveda su žmonėmis pokalbius Biblijos temomis ant suolelio parke arba autobusų stotelėje. 	 Käbir gartaşan dogan-uýalar bolsa, seýilgähde ýa-da duralgalarda wagyz edýärler.


Kas yra „Avinėlio gyvenimo knyga“? 	 Bu göçme manydaky kitap.


Aš juk nemoku kalbėti! 	 Men gepläp bilmeýärin, çünki men örän ýaş».


O Jehova yra „tiesos Dievas“ (Ps 31:5, Brb). 	 Ýehowa — «hakykat Hudaýy» (Zeb. 31:5).


14 Izaokas, be abejo, galėjo pasipriešinti ir šulinių, kuriuos jo tarnai iškasė, neužleisti. 	 14 Elbetde Yshak hyzmatkärleriniň gazan guýularyny almak üçin dawalaşyp bilerdi.


Netrukus išsipildė ilgai puoselėta jų svajonė — pora įsigijo nedidelį burinį laivelį, kuriame galėtų gyventi ištisus metus. 	 Bu gämide bir ýyllap ýaşadylar. Haçanda olar gämili Origon ştatynyň Astoriýa şäherine gelip düşenlerinde, olaryň tokaý gurşap alan gözel şähere we gara bürenip ýatan daglara gözleri düşdi.


Tačiau skirti dėmesio brolių ugdymui būtina, antraip bendruomenė gali patirti daug žalos. 	 Ýygnakda köp wajyp işler bar bolsa-da, doganlara wagtynda kömek edilmese, bütin ýygnagyň ruhy saglygyna zyýan ýeter.


11 Tie raiškūs jo žodžiai primena mums, ką pasakė Jėzaus mokinys Jokūbas: „Tyras ir nesuteptas pamaldumas Dievo, mūsų Tėvo, akyse yra rūpintis našlaičiais ir našlėmis jų sielvarte ir sergėti save nesuterštą šiuo pasauliu“ (Jok 1:27). 	 11 Bu şahyrana sözler bize Ýakup şägirdiň sözlerini ýatladýar: «Ata Hudaýyň ýanynda sap, tegmiltsiz dindarlyk budur: ýetimleri, dul hatynlary muşakgatlarynda idemek, özüňi dünýäden çirksiz saklamakdyr» (Ýakup 1:27).


Nėra ir nebus tokių dviejų krikščionių, kurie visuomet apsispręstų vienodai. 	 Näme üçin? Biziň ählimiz erkin ýaradyldyk.


Pašalinti 	 _Çykar


Ką galime daryti, kad mūsų meilė Jehovai neblėstų? 	 Biz Ýehowa bolan söýgimizi nädip artdyryp bileris?


• Kaip Jehova žiūri į savo senųjų garbintojų tarnystę? [Iliustracija 23 puslapyje] 	 Indiki makalada şeýle wepalylygyň uzak wagtlaýyn berýän peýdasy hakda gürrüň ederis.


Tačiau kai kurie vertino Dievo priesakus, jų laikėsi ir buvo labai palaiminti. 	 Ýöne käbir adamlar Hudaýyň taglymatlarynyň gadyryny bilýärdi, şolar boýunça ýaşap, köp bereketlerem aldylar. Hoşea-da şolaryň biridi.


Ar spausdinti puslapio pavadinimą antraštėje 	 Sahypa sözbaşy başlygda çaplanmasy


Įsivaizduok: neši dovaną prie aukuro ir ten prisimeni, jog tavo brolis turi šį tą prieš tave. Ką turi daryti? 	 Eger sen gurbanyňy gurbanlyk edilýän ýere alyp baranyňda, doganyň senden öýke-kinesiniň bardygy ýadyňa düşse, näme ederdiň?


Kupini džiaugsmo išgelbėtieji šokinės „tarsi veršiukai“. 	 Olar muňa şeýle begenip, hezil edýärler welin, özüni hut «bakylan göleler» ýaly alyp barýalar.


Štai Nigerijoje vienas vyras, tiesą priėmęs trylika metų vėliau negu žmona, pasakoja: „Kartą važiavome su vienu Jehovos liudytoju ir jo mašina sugedo. 	 Aýalyndan 13 ýyl soň hakykaty kabul eden Nigeriýaly bir dogan şeýle diýýär: «Bir dogan bilen barýarkak, onuň maşyny döwüldi.


Rėmelyje 18 puslapyje surašyta keletas situacijų, kurias galima suvaidinti šeimos vakarą. 	 18-nji sahypadaky çarçuwada maşgala okuwynda sahnalaşdyrmak üçin birnäçe ýagdaýlar bar.


Pasitvirtina šventosios dvasios įkvėpti karaliaus Saliamono žodžiai: „Žmogus užvaldo kitą žmogų jo nenaudai“ (Mok 8:9). 	 Bu zatlaryň ählisi Süleýman patyşanyň Hudaýyň ylhamy bilen: «Bir adamyň beýlekiniň üstünden agalyk etmesi onuň zyýanynadyr» diýen sözleriniň dogrudygyny ýene bir gezek subut edýär (Wag. 8:9).


Izaijo 50:4 skaitome: „Dievas davė man [Jėzui] iškalbų liežuvį, kad gebėčiau žodžiu stiprinti nuvargusius.“ Gerai apmąstydami visa, ką ruošiamės sakyti, galėsime rasti tokius žodžius, kokių būtent ir reikia (Jok 1:19). 	 50:4). Biz hem aýtjak zatlarymyz barada öňünden oýlansak, sözleri dogry saýlap bileris (Ýakup 1:19).


Šiame ir tolesniuose dviejuose straipsniuose panagrinėsime keletą Jehovos ypatybių, apie kurias galbūt ne taip dažnai pagalvojame. 	 Şu we indiki iki makalada gürrüň ediljek zatlar bize Hudaýyň häsiýetleriniň gadyryny bilmäge kömek eder.


3, 4. a) Ko turi saugotis krikščionių šeimos? b) Ką reiškia turėti „akį sveiką“? 	 3, 4. a) Mesihçi maşgalalar nämeden gaça durmaly? b) Gözümiziň «sag bolmagy» näme aňladýar?


5 Tarnybinio padėjėjo ar prižiūrėtojo pareigų brolis siekia stengdamasis atitikti Šventajame Rašte išdėstytus reikalavimus (1 Tim 3:1-10, 12, 13; Tit 1:5-9). 	 5 Gulluk hyzmatçysy we gözegçi bolmak isleýän dogan Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelmeli (1 Tim. 3:1—10, 12, 13; Titus 1:5—9).


KODĖL turėtume ieškoti vis daugiau progų pakelti kitiems dvasią? 	 BIZ ruhlandyrmak babatda näme üçin köp tagalla etmeli?


Tėtis, pateptasis krikščionis, buvo drąsus gerosios naujienos skelbėjas. 	 Ol maşgalany eklemek üçin köp işlese-de, onuň Güwäçidigini hemmeler bilýärdi.


Jehovą mylintiems žmonėms vykdyti jo valią ne našta, o džiaugsmas (Psalmyno 40:9 [40:8, Brb]; 1 Jono 5:2, 3). 	 Hudaýy söýýänlere onuň buýruklaryny berjaý etmek agyr däl, çünki olar ondan keýp alýarlar (Zebur 40:8; 1 Ýahýa 5:2, 3).


Koduotė pagal nutylėjimą. Priimtinos vertės yra: "armscii-8", "Big5", "Big5-HKSCS ", "EUC-JP", "EUC-KR", "gb18030", "GB2312", "geostd8", "HZ-GB- 2312", "IBM850", "IBM852", "IBM855", "IBM857", "IBM862", "IBM864 ", "IBM866", "ISO-2022-CN", "ISO-2022-JP", "ISO-2022-KR", "ISO- 8859-1", "ISO-8859-2", "ISO-8859-3", "ISO-8859-4", "ISO-8859-5", "ISO-8859-6", "ISO-8859-7", "ISO-8859-8", "ISO-8859-8-I", "ISO-8859- 9", "ISO-8859-10", "ISO-8859-11", "ISO-8859-13", "ISO-8859-14", "ISO-8859-15", "ISO-8859-16", "ISO-IR-111", "KOI8-R", "KOI8-U", "Shift_JIS", "TIS-620", "UTF-7", "UTF-8", "VISCII", "windows-874 ", "windows-1250", "windows-1251", "windows-1252", "windows-1253", "windows-1254", "windows-1255", "windows-1256", "windows-1257", "windows-1258", "x-euc-tw", "x-gbk", "x-johab", "x-mac-arabic", "x-mac-ce", "x-mac-croatian", "x-mac-cyrillic", "x-mac-devanagari", "x-mac-farsi", "x-mac-greek", "x-mac-gujarati", "x-mac-gurmukhi", "x-mac-hebrew", "x-mac-icelandic", "x-mac-roman", "x-mac-romanian", "x-mac-turkish", "x-mac-ukrainian", "x-user-defined", "x-viet-tcvn5712 ", "x-viet-vps" and "x-windows-949". 	 Öň bellenen ködlemeler. Kabul edilen mykdarlar: "armscii-8", "Big5", "Big5-HKSCS", "EUC-JP", "EUC-KR", "gb18030", "GB2312", "geostd8", "HZ-GB-2312", "IBM850", "IBM852", "IBM855", "IBM857", "IBM862", "IBM864", "IBM866", "ISO-2022-CN", "ISO-2022-JP", "ISO-2022-KR", "ISO-8859-1", "ISO-8859-2", "ISO-8859-3", "ISO-8859-4", "ISO-8859-5", "ISO-8859-6", "ISO-8859-7", "ISO-8859-8", "ISO-8859-8-I", "ISO-8859-9", "ISO-8859-10", "ISO-8859-11", "ISO-8859-13", "ISO-8859-14", "ISO-8859-15", "ISO-8859-16", "ISO-IR-111", "KOI8-R", "KOI8-U", "Shift_JIS", "TIS-620", "UTF-7", "UTF-8", "VISCII", "windows-874", "windows-1250", "windows-1251", "windows-1252", "windows-1253", "windows-1254", "windows-1255", "windows-1256", "windows-1257", "windows-1258", "x-euc-tw", "x-gbk", "x-johab", "x-mac-arabic", "x-mac-ce", "x-mac-croatian", "x-mac-cyrillic", "x-mac-devanagari", "x-mac-farsi", "x-mac-greek", "x-mac-gujarati", "x-mac-gurmukhi", "x-mac-hebrew", "x-mac-icelandic", "x-mac-roman", "x-mac-romanian", "x-mac-turkish", "x-mac-ukrainian", "x-user-defined", "x-viet-tcvn5712", "x-viet-vps" and "x-windows-949".


1. a) Kokią užduotį Dievas davė Adomui? b) Kaip Dievo tarnai naudojasi kalbos dovana? 	 1. a) Hudaý Adam ata nähili tabşyryk berdi? b) Hudaýyň halky geplemek ukybyny nädip ulanýar?


3 Su savo netobulybe kovojome ne vien iki krikšto dienos. 	 3 Muňa garamazdan, biz bikämil.


Šis pasakė, kad Jehovos liudytojų religiniai įsitikinimai ir mokytojavimas tokioje švietimo įstaigoje yra nesuderinami, ir pasiūlė rinktis: darbas arba tikėjimas. 	 Müdir ruhanydy, ol Tomasa Ýehowanyň Güwäçileri mekdepde işläp bilmeýär diýdi.


Dabar per savaitines bendruomenės sueigas, pavyzdžiui, per Sargybos bokšto studijas, savo uolumą parodome atsakinėdami, tikėjimą išreikšdami žodžiais. 	 Biz hem her hepde geçirilýän ýygnak duşuşyklarynda, şol sanda «Garawul diňi» öwrenilýän duşuşykda jogaplar berip, imanymyzy, yhlasly ruhumyzy görkezip bileris.


Ko siekia Šėtonas ir kokiais reikalais mėgina krikščionį užimti? 	 15 Şeýtan biziň ynanýan zatlarymyz barada gürrüň etmegimizi islemeýär.


Pokalbiai Biblijos temomis tąkart pasibaigė tik po vidurnakčio. 	 Aýlanýan gullukçylar «imandaşlarynyň» öýünde geçirilýän duşuşyklara baryp, olary ruhlandyrmalydylar.


Maža to, krikščionijos kunigai ir kai kurie kiti arogantiški žmonės bando vadintis dvasiniais visuomenės vedliais. 	 Hristian dünýäsi we başga dinleriň gullukçylary göwnüýetijilik bilen özüni hakyky ruhany hasaplaýar.


„Tvirtai stovėkite tikėjime“ 	 «Imanda berk duruň!»


Jų amžius — nuo penkerių iki dvidešimt trejų metų. 	 Häzir onuň çagalarynyň iň kiçisi 5 ýaşynda, ulusy bolsa 23.


Kodėl kraujomaišą, žmogžudystę, vogimą jie paprastai laiko draustinu dalyku? 	 Näme üçin şeýle milletleriň adatça ýakyn garyndaşy bilen jyns gatnaşyk etmegi, adam öldürmegi, ogurlygy gadagan edýär?


Kaip atsakytum? • Ko Jokūbas iš anksto ėmėsi, kad su Ezavu pavyktų susitaikyti? • Kam esi pasiryžęs žinodamas, kiek daug Jehova padarė, kad žmones sutaikintų su savimi? 	 Indiki makalada Pawlusyň näme üçin parahatlygy saklamaly diýendigini we munuň üçin nämeler edip bilýändigimiz barada bileris.


Daug Jehovai atsidavusių tarnų, kaip ir dievobaimingasis Abdijas, savo bendratikius drąsiai saugo — priešininkams apie juos neteikia jokios informacijos. 	 Şu günlerem Ýehowanyň wepaly gullukçylarynyň köpüsi hudaýhon Abadýa ýaly imandaşlaryny goramak üçin, yzarlaýan adamlara olar barada hiç hili maglumat bermeýärler.


Atverti kitą failą 	 Bir faýly aç


Kaip gali darbuotis dėl savo išgelbėjimo? 	 Halas bolmak üçin nähili tagalla etmeli?


Visą dieną praleidę tarnyboje, pavargę, bet laimingi, jie grįždavo į palapines arba į išsinuomotą kambarį. 	 Puly az bolan adamlaryň ýaşaýan ýerlerinde, kitap paýlaýanlar kitaplaryny iýmite çalyşýardylar.


Juk klausyti dviejų balsų tuo pat metu beveik neįmanoma. 	 Biz kime gulak asjakdygymyzy özümiz saýlamaly.


Kodėl karalius pirmiausia šaukėsi Dievo? 	 Asa Hudaýyň kömegine bil baglap bilermidi?


Kai Jehova siuntė kraštui septintąją bausmę, Mozės perspėjimui pakluso net „kai kurie faraono pareigūnai“ (Iš 9:20). 	 Ýehowa müsürlilere ýedinji jezany berende, «Fyrownyň emeldarlarynyň arasyndaky» käbir adamlar Hudaýyň sözünden gorkdular.


Jeigu pradėtume kerštauti, patys imtumės to, ką iš tikrųjų reikia atiduoti į Jehovos rankas. 	 Bize ýamanlyk edýänler üçin özümiz öç alsak, Ýehowanyň hukugyny eýeleýäris.


Pasaulyje nėra nieko panašaus į mūsų dvasinį rojų. 	 Dünýäde hiç bir zady ruhy jennetimize deňäp bolmaýar.


Jo sūnūs irgi turėjo būti kunigai. 	 Harun Isa Mesihi, onuň ogullary bolsa, Isanyň mesh edilen şägirtlerini aňladýar.


Danielius, aprašydamas įvairius regėjimus, pamini tikslius skaičius, pavyzdžiui, kiek ragų turi vienas ar kitas žvėris. 	 Daniýel beýleki görnüşlerinde sanlara üns berýär.


Taip pat aptarsime, kodėl patys liudytojai tiki suradę tiesą. 	 Şeýle-de Ýehowanyň Şaýatlarynyň hakykaty tapandygyna özleriniň näme üçin ynanýandygyna seredilýär.


Tačiau toji laisvė nesuteikia teisės maištauti prieš Kūrėją – tą, kuris dovanojo mums gyvybę. 	 Emma Ýaradyja we Ýaşaýyş berijä garşy pitne turuzmaga hak bermeýärdi.


9 Jėzaus kūnas buvo paguldytas uoloje iškirstame kape. Kapo angą užritino didžiuliu akmeniu. 	 9 Isany dagyň gowagyndaky bir mazarda jaýlap, onuň agzyna uly daşy togalapdylar.


Ką darė Nojus, apsuptas tokių pašaipūnų? 	 Nuhuň günlerinde-de şeýle bolupdy (2 Pet. 3:3—7).


ŽINGSNIAI Į DIEVO PAŽINIMĄ 	 HUDAÝY TANAMAK ÜÇIN ÄDILEN ÄDIMLER


Vyresniojo tarnystę, kad ir su tam tikrais ribotumais, paskatino jį tęsti. 	 Şeýle mähirli sözlerden soň, ol ruhlandy.


Kuris Biblijos pasakojimas tau labiausiai paliečia širdį? 	 Mukaddes Ýazgylarda ýazylan haýsy wakalar saňa has-da täsir edýär?


Tada tikriausiai pajausi širdyje norą padėkoti Jehovai. 	 Şeýle oýlanmaklyk bize Ýehowa dogada minnetdarlyk bildirmäge höweslendirer.


Pirmesnieji samdiniai ėmė jam dėl to priekaištauti. 	 Emma uzynly gün işlänler üzümçiligiň eýesinden nägile bolup başlaýarlar.


Tačiau vėliau jų bičiulystei iškilo grėsmė. 	 Emma bir gezek olaryň dostlugyna howp abanýar.


4 Jehovos tarnai, be abejo, nori visu kuo šlovinti savo Kūrėją. Bet labai dažnai mūsų norai tiktai norais ir lieka. 	 4 Ýehowanyň gullukçylary her bir zatda Ýaradyjysyny begendirmek we şöhratyny aýna kimin görkezmek isleýärler.


Bet ar mes irgi neturėtume tvirtai tikėti, kad Jehova girdi mūsų maldas? 	 Eýsem, biz hem Ýehowanyň dogalarymyzy eşidýändigine ynanmaly dälmi?


Kai kuriuos tavo brolius ir seses jau atidavė sudraskyti žvėrims, kitus prikalė prie stulpo, padegė ir paliko liepsnoti naktį it gyvus fakelus. 	 Eger siz hem şol döwürde ýaşan bolsaňyz, bu zatlara duçar bolardyňyz.


Ši knyga parašyta netrukus po Jeruzalės žlugimo, po 607 m. p. m. e. 	 Kitap b. e. öň 607-nji ýylda ýazylýar.


Vienu tarpu jam pasidarė visai nebeaišku, kodėl nedorėliai klesti, o teisieji kenčia (Jer 12:1). 	 Ýeremiýa Ýehowadan erbet adamlaryň gowy ýaşaýandygynyň, ýagşy adamlaryň bolsa ejir çekýändiginiň sebäbini sorady (Ýerem. 12:1).


Neliūdinkime šventosios Dievo dvasios 	 Ýehowanyň mukaddes ruhuny gamgyn etmäň


Kad per tokius išbandymus nesukluptume, privalome išlavinti savo pojūčius ir gebėti atskirti gera nuo bloga (Hebrajams 5:14). 	 Şeýle synaglara döz gelmek üçin «saýgarma ukyplary ýagşy bilen ýamany tanamaga öwrenişdirmeli» (Ýewreýler 5:14).


Kaip jie galėtų geriausiai išnaudoti laiką? Argi ne visas jėgas atiduodami evangelizacijai ir tarnaudami pionieriais? 	 Dünýewi işinden pensiýa çykanlar bolsa, Ýehowa gullugy birinji orunda goýup, wagtyny pioner gullugyna sarp etse, gowy bolmazmy?


Ne kartą aiškiai pajutau, kaip Jehova manimi rūpinasi. 	 Men köp ýagdaýlarda Ýehowanyň aladamy edýändigini duýýardym.


Dabar vaikai gyvena skaitmeniniame pasaulyje, ir laiką jie gali sužinoti bet kur. 	 Çagymyzyň çagalary digital dünýäde ýaşaýarlar, we olar üçin wagt her ýerde.


Štai izraelitams davė „kraštą, tekantį pienu ir medumi“. 	 Mysal üçin, Ýehowa ysraýyllylara ýaşamak üçin ýer berende, «bal we süýt akýan ýeri» berdi.


Bet žinokime, kad vardas iš tos knygos dar gali būti ištrintas. 	 Emma atlar pozulmaýan syýa bilen ýazylmaýar.


Malonė jam!’“ Apie kokį didingą dalyką, išsipildantį mūsų dienomis, čia kalbama? 	 Şonda: «Gör, ol nähili ajaýyp! Gör, ol nähili ajaýyp!» diýip gygyryşarlar».


Kaip Jobą paveikė trijų draugų žodžiai? 	 Üç sany dostunyň aýdan sözleri Eýýuba nähili täsir etdi?


Kažkas paklausė, ar dera bažnyčiai kištis į politiką ir kodėl visais amžiais ji taip elgiasi. 	 Kimdir biri buthananyň asyrlar boýy syýasy işlere gatyşýandygy barada sorag berdi.


Kartais ištisas savaites negalėdavome nei išsiųsti, nei gauti korespondencijos. 	 Käwagt biz doganlar bilen birnäçe hepdeläp habarlaşyp bilmeýärdik.


Kad mūsų proto neįveiktų piktojo propaganda, privalome suprasti, kokia ji pavojinga, ir nuo jos gintis. 	 Pikiriňize garşy söweşde ýeňiş gazanmak üçin, ýalan maglumatyň howpludygyna düşünmeli we özüňizi olardan goramaly


Kad eitų jo pėdomis, jie turėjo ugdytis Jehovos, ne žmonių baimę. 	 Munuň üçin olar adamlardan däl-de Hudaýdan gorkmagy ösdürmeli.


Biblijos žodynėlis 	 Mukaddes Ýazgylardaky terminleriň sözlügi


Puslapio informacija rodoma retrospektyvos rodinyje. Galimos reikšmės sąraše yra: „VievTitle“, „ViewAddress“ ir „ViewDateTime“. 	 Geçmiş görnöşinde görkezilýän sahypa maglumaty. Mümkin mykdarlar: "adres" we "sözbaşy".


Kas šiandien yra a) Jeruzalės gyventojai, b) „asirai“ ir c) „septynetas ganytojų, aštuonetas karališkų vadų“? 	 Şu günler a) Iýerusalimiň ýaşaýjylary, b) «aşurlylar», ç) ýedi çopan we sekiz serdar kimleri aňladýar?


Manoma, per visą pasaulį ispaniškuoju gripu tuomet buvo užsikrėtę nuo penktadalio iki pusės žemės gyventojų. 	 Bütin dünýäde 20 göterimden 50 göterime çenli adam «ispanka» dümewi bilen syrkawlady.


Kad širdis gerai dirbtų, kartais jai reikia ir didesnio fizinio krūvio. 	 Ýürek sagdyn bolar ýaly käwagt maşk etmeli.


Reklama kursto geismą pirkti gausybę daiktų, kurių mums nė nereikia. 	 Reklama bize zerur bolmadyk ençeme harytlary satyn almaga isleg döredýär.


Be to, kiekvienas gimsta su sąžine. 	 Şeýle-de Hudaý adamlary ýaradanda, olara ynsap berdi.


Šių ištikimų Jehovos tarnų nuostata panaši į atgailaujančių senovės izraelitų, gyvenusių Izaijo dienomis. 	 Olaryň Hudaýa wepalylygy Işaýa pygamberiň toba eden ysraýyllylar hakda aýdan şu sözlerini ýada salýar: «Atamyz Sensiň, ýa Reb, biz toýundyrys, Sen küýzegärimiz, Seniň eliňiň işidiris ählimiz» (Iş.


Šiandien daugumos bendruomenių vyresnieji yra iš „kitų avių“ būrio. 	 Şu günler bolsa ýygnak ýaşulularynyň köpüsi başga goýunlaryň agzalaryndan ybarat.


Kuo mums naudinga apmąstyti Dievo kūrybą? 	 Ýehowanyň ýaradan zatlary barada oýlanmak bizi nämä höweslendirýär?


Ką svarbu atminti, jei baiminamės giedoti viešai? 	 Sesli aýdym aýtmaga ýaýdanýan bolsak nämäni unutmaly däl?


7 Kad būtume drąsūs, taip pat turime branginti savo tarnystę, — juk esame tikrojo Dievo garbintojai. (Perskaityk Psalmyno 27:4.) 	 7 Hakyky seždä bolan söýgimiz batyrgaý bolmaga kömek edýär (Zebur 27:4-i okaň).


Meldei Dievą išminties ir stiprybės.* Žinai, jog padarei visa, ką gali. 	 Siz muňa döz gelmek üçin eliňizde baryny edip, Hudaýdan akyldarlyk we güýç dileýärsiňiz*.


Kad ir kokios būtų mūsų aplinkybės, kad ir koks vaidmuo Jehovos organizacijoje, atminkime, jog būti Dievo tarnu yra neprilygstama garbė. 	 Nähili ýumşy berjaý edýändigimize garamazdan, Ýehowa gulluk etmek uly hormat.


Savo sekėjams Jėzus patarė gyventi paprastai, kad galėtų atsidėję ruošti mokinius (Mato 6:22-24, 33). 	 Isa şägirt taýýarlamagy birinji orunda goýar ýaly, şägirtlerine ýönekeý ýaşaýşy maslahat berdi (Matta 6:22—24, 33).


Pamąstykime, kokį gerą poveikį žmogui gali daryti Biblijos mokymai. 	 Hudaýyň Sözündäki taglymatlar adama güýçli täsir edip bilýär.


Kadras 	 Ad:


Mažinti 	 Daş


7 Kad Jehova, siekdamas užsibrėžto tikslo, lengvai prisitaiko prie naujų aplinkybių, aišku netgi iš to, ką sykį pats apie save yra pasakęs. 	 7 Ýehowa dörän ýagdaýa görä, özi barada aýdan sözleri boýunça maksadyny amala aşyrdy. Musa pygamber Ýehowanyň beren ýumşuny berjaý etmäge päsgel berjek zatlar hakynda aýdanda, Hudaý oňa: «Men kim bolmak islesem bolaryn.


Kodėl turime tirti savo tikėjimą ir kaip galime tai daryti? 	 Biz näme üçin «imanymyzy çynlakaý barlamaly» we muny nädip etmeli?


JEHOVOS LIUDYTOJAI Ar moterys atlieka religinę tarnystę? (9/1) 	 Adamlara «ukudan oýanmaga» kömek ediň, 15.3.


Asa darė, ką galėjo, kad įtvirtintų teisingąjį tikėjimą. 	 Şeýdip, Asa hakyky seždäni dikeldýär (2 Ýyl. 14:4).


Jei išsivaduoti iš klaidingos religijos gniaužtų būtų neįmanoma, Dievo žodžiai „išeikite iš jos, manieji žmonės“ būtų beprasmiai. (Perskaityk Apreiškimo 18:4.) 	 Eger bu mümkin bolmadyk bolsa, onda Hudaýyň: «Eý halkym... ol ýerden çykyň» diýen tabşyrygynyň peýdasy bolmazdy (Ylham 18:4-i okaň).


Trumpai apibūdinsiu, kokia tuo metu Italijoje buvo religinė situacija. Visur viešpatavo Katalikų bažnyčia. 	 Men şol wagtky Italiýanyň ýagdaýy barada aýtsam, Katolik buthanasy höküm sürýärdi.


Jis tikrai rūpinasi savo tarnais ir supranta mūsų jausmus“ (1 Petro 5:6, 7). 	 Hawa, ol halkynyň aladasyny edýär we duýgymyza düşünýär» (1 Petrus 5:6, 7).


Kokius šiame straipsnyje siūlomus patarimus norėtum pritaikyti? 	 Sen şu makalada berlen maslahatlaryň haýsysyny ulanmak isleýärsiň?


Rodyti eilučių numerius 	 _Hat sanlary görkez


Todėl stengdamasis įpiršti tokią mintį skleidžia klastingą propagandą. 	 Ol ýalan pikirleri aňymyzda ornaşdyrmak üçin mekirlik bilen ýaýradýar.


Jie irgi naudingi, jeigu tik asmuo moka jais naudotis apdairiai. O per neapdairumą prisidaroma daug žalos. 	 Sosial ulgamy diýip atlandyrylan bu Internet sahypasy heläkçilige getirip biler.


Aišku, skirtingai nei Petras, mes Jėzų matome ne tiesiogine, o perkeltine prasme. Mūsų žvilgsnis yra sutelktas į Jėzų, jei tyrinėjame jo mokymus ir poelgius, jei stengiamės juo sekti. 	 Elbetde, biz göni manyda Isany görüp bilmeýäris, emma Isa «gözümizi... dikmek» we imanymyzy berkitmek üçin, onuň taglymatlaryny we eden işlerini öwrenip, göreldesine eýermeli.


Kasdien klausykimės, ką jis nori pasakyti mums per savo Žodį, ir bendraukime su juo maldoje. 	 Her gün Hudaýyň Sözüni okap, onuň bize aýdýan zatlaryna gulak asalyň.


Jis buvo pasiryžęs rizikuoti gyvybe ir leistis į pavojingą misiją, kad suardytų maištininkų planus. Hušajas to ėmėsi ne vien pareigos jausmo vedamas. 	 Huşaý muny köşk emeldary hökmünde özüni borçly hasaplap däl-de, dosty Dawuda wepaly bolandygy üçin etdi (2 Şam.


Parodome dėkingumą už jo meilingą globą ir paramą visiškai juo pasitikėdami ir tarnaudami jam, kiek tik pajėgiame. 	 Biz bikämil we günä edýäris, şol sebäpli Hudaýyň öwüt-nesihatyny höwes bilen kabul edýäris (Zeb. 32:5; 119:97; Sül. tym.


Ką žmonija patyrė per pastaruosius šešis tūkstančius metų? 	 6 000 ýylyň dowamynda adamlar nämelere duçar boldy?


Kas yra „dangūs“, apie kuriuos rašoma 2 Petro 3:10, ir kaip jie praeis? 	 2 Petrus 3:10-da agzalýan «gökler» nämäni aňladýar we olar nähili geçer?


Toje sausrų alinamoje vietovėje įsikūrusi etninė grupė, pavadinimu antandrojai. 	 Ol ýerde antandroý milletinden bolan adamlar ýaşaýardy.


Neišmintinga būtų leisti savo gyvenimą reguliuoti kitiems. 	 Ýogsam, durmuşyňa erk etdigiň bolmaz.


Vargu. 	 Elbetde, ýok.


Per ilgą tarnystės laikotarpį mums teko laimė priimti šimtus Gileadą baigusių misionierių, daug prisidedančių, kad vietinės bendruomenės bręstų dvasiškai ir degtų uolumu. 	 Olar gulluk edýän ýygnaklaryna ruhy taýdan kämilleşmekde we yhlasly bolmakda gowy görelde galdyrdylar.


GIESMĖS: 65, 48 	 AÝDYMLAR: 32, 48


Bet jei stengsimės likti dvasiškai stiprūs, pajėgsime atsispirti žalingai pasaulio įtakai. 	 Emma biz ruhy taýdan berk bolsak, bu dünýäniň ýaramaz täsirine garşy durup bileris.


Dovydo sukurta 23 psalmė prasideda žodžiais: „Viešpats — mano Ganytojas, man nieko netrūksta.“ Aptarkime šiuos žodžius ir matysime, kokie jie teisingi. 	 Dawudyň düzen 23-nji mezmury şeýle sözler bilen başlanýar: «Reb meniň Çopanymdyr; men hiç bir zada mätäçlik çekmerin».


Gyvenk paprastai, neapsisunkink nereikalingais dalykais (Lk 12:15). 	 Sada ýaşaň, köp zat edinmäň (Luka 12:15).


Kaip mums atsispirti jo propagandai? 	 Eýsem, biz onuň täsirine düşmez ýaly näme edip bileris?


Dievas ne tik palengvina man gyvenimo skausmus — jis teikia gyvenimo džiaugsmą. 	 Men Ýehowanyň kömegi bilen diňe bir çydap ýaşaman, eýsem durmuşdan lezzet alyp ýaşaýaryn!


Dažnam skaitytojui žodis „siela“ reiškia nematerialų, nemirtingą žmogaus pradą, atsiskiriantį nuo jo mirštant. 	 Sebäbi bu söz adamyň özüni däl-de, ölenden soň ondan bir zat çykyp ýaşaýar diýen nädogry düşünjäni berip bilýär.


Tai, ką Dievas darė praėjusiais laikais, moko juo pasitikėti. 	 Onuň geçmişde eden işleri oňa bil baglamaga kömek edýär.


Tramdyk pyktį — „nugalėk pikta gerumu“ (6/15) 	 Hudaýyň Sözüni batyrgaýlyk bilen wagyz ediň, 15.2.


Dešinės paraštės pozicija 	 Sag Gabdal Jaýy


Simboliai jiems primins, koks įstabus darbas jų laukia, kokia jiems teko garbė prisidėti prie Jehovos tikslų įgyvendinimo. 	 Ýeremiýa 31:31. Ýehowa diýýär: «Ine, şeýle günler geler — men Ysraýyl we Ýahuda öýi bilen täze äht baglaşaryn. 33.


Jehovos liudytojai su gerąja žinia eina per namus, kalbina žmones gatvėse, kartais naudoja literatūros stalus ar mobilius stendus. 	 Ýehowanyň Şaýatlary öýden-öýe, köçede, käwagt bolsa edebiýat goýlan stol ýa-da tigirli stend arkaly wagyz etmegi bilen tanalýar.


Pavyzdžiui, kai nedori Sodomos gyventojai sulaukė bausmės, patriarchas Lotas su savo dukterimis buvo išsaugoti (Pradžios 19:12-26). 	 Meselem, zalym şäherleri Sodom, Gomorra ýok edilende, Lot ata we onuň iki gyzy halas edildi (Barlyk 19:12—26).


Kaip pakviečiami. 	 Nädip ýazlymaly.


Tavo tikėjimas tą „didingąją ir baisiąją Viešpaties dieną“ padės tau nepalūžti ir leis pamatyti Jehovos išgelbėjimą (Jl 3:4, 5 [2:31, 32, Brb]). 	 Siz Ýehowa iman etseňiz, «Rebbiň beýik we gazaply gününde... aman galanlaryň arasynda» bolarsyňyz we aýypsyz galyp bilersiňiz (Ýowel 2:31, 32).


Atmink: sugebėjimų ir žinių trūkumą kompensuoja Jehovos dvasia. 	 Sen Ýehowanyň ruhunyň kömegi bilen islendik ýumşy berjaý eder ýaly, bilimiňi artdyryp we ukybyňy ösdürip bilýändigiňi unutma.


Labai laukiu meto, kai galėsiu vėl su jais susitikti, tik jau daug geresniame pasaulyje (Jn 5:28, 29). 	 Men olary täze dünýäde görjek wagtyma sabyrsyzlyk bilen garaşýaryn (Ýah. 5:28, 29).


Ką Paulius darė iš dėkingumo Dievui už jo gailestingumą? 	 Pawlus Hudaýyň rehimdarlygyna nädip minnetdarlygyny bildirdi?


Abiem atvejais Juozapo žodžiai išsipildė (Pr 40:1-22) (2/1, p. 12—14). 	 15/2 sah. 3.


Iš vienodų ląstelių vystėsi audiniai, o iš jų — organai. 	 Birmeňzeş öýjükler birleşip, dokumalary, soňra bolsa beden agzalaryny emele getirýärler.


Ką Juozapatas tuomet darė? 	 Ýehoşafat näme etdi?


16, 17. a) Kokia yra viena iš priežasčių, kodėl rengiame krikščioniškus sambūrius? b) Ko jaunuoliai gali pasimokyti iš Jėzaus? 	 16, 17. a) Ýygnak duşuşyklarynyň maksady näme? b) Ýaşlar Isanyň göreldesinden näme öwrenip biler?


Visų pirma turime būti tvirtai įsitikinę, jog Dievas yra. (Perskaityk Hebrajams 11:6.) 	 Hudaýa berk imany ösdürmek üçin, ilki bilen, Ýehowanyň bardygyna ynanmaly (Ýewreýler 11:6-ny okaň).


Niekur neparašyta, kad krikščionių bendruomenėje Morkus būtų veikęs kaip apaštalas, vadovas ar pranašas. 	 Injiliň hiç bir aýadynda onuň resul, ýolbaşçy ýa pygamber bolandygy barada aýdylmaýar.


Ar pasakytų, kad esame linkę nusileisti — jei reikalas nesikerta su jokiais Šventojo Rašto principais — ir nemėginame kitų įsprausti į savo šabloną? 	 Kesirlik bilen hemme zatda öz diýenimizi etdirmejek bolýarysmy?


Daug kur imigrantai bei pabėgėliai sudaro nemažas bendruomenes. 	 Netijede, köp ýurtlarda dürli dilde gürleýän immigrantlaryň we bosgunlaryň jemagaty emele geldi.


KAIP KIEKVIENAS GALIME STIPRINTI JEHOVOS GARBINTOJŲ VIENYBĘ 	 BIZ NÄDIP GOŞANT GOŞUP BILERIS?


Klausytis kalbos „Dievo Karalystė jau čia pat“ Osakos Asahio salė prigužėjo sausakimša. 	 Şol gün Osaka şäheriniň Asahi zalyna «Hudaýyň Patyşalygy golaýlady» diýen nutugy diňlemäge takmynan 2 300 adam geldi.


O dabar visi turime po egzempliorių. 	 Emma häzir biziň her birimiziň öz Mukaddes Ýazgylarymyz bar.


(Perskaityk Izaijo 53:4-6, 12.) 	 Isa «köp adamyň günäsini», «keselini», «agyrysyny» äkidip, ebedi ýaşaýşa ýol açar (Işaýa 53:4—6, 12-nji aýatlary okaň)*.


Melskite pjūties šeimininką, kad atsiųstų darbininkų į savo pjūtį“ (Lk 10:2; Mal 3:23, 24 [4:5, 6, Brb]). 	 Hasyly ýygmaga işgär iberer ýaly, hasyl eýesi Rebbe ýalbaryň» (Luka 10:2; Mal. 4:5, 6).


Net šiandien, po septyniasdešimt suvirš metų, gerai prisimenu tą akimirką, kai perpratau pranašo mintį apie „dešimt vyrų“, įsikibusių „žydui už skverno“. 	 Ol aýatda şeýle diýilýär: «On adam ýehudynyň eteginden tutup: «Biz siziň bilen gitjek, çünki Hudaýyň siz bilendigini eşitdik diýerler».


Kas gi nutiko? 	 Näme üçin?


Į nuoširdų tavo prašymą jis būtinai atsakys. (Perskaityk Psalmyno 66:19, 20.)* 	 Eger siz öýden-öýe wagyz etmäge ýaýdanýan bolsaňyz, Ýehowa siziň-de iman we batyrgaýlyk barada eden dogaňyza jogap berer (Zebur 66:19, 20-nji aýatlary okaň)*.


Vaistai, kuriuos žmona vartojo, darė žalingą šalutinį poveikį ir sekino jos organizmą. 	 Biz şu günler bejergi almak üçin we onuň erbet täsirinden goranmak üçin her gün keselhana barmaly bolýarys.


Ką jos reiškė anų dienų žydams? 	 Şol wagt ysraýyl halkynyň ýagdaýy nähilidi?


Senovėje gyvenęs tikėjimo vyras Abraomas pakluso paliepimui išeiti iš klestinčio Ūro miesto ir apsigyveno palapinėse, nes norėjo būti Jehovos draugas (Hbr 11:8–10). 	 Ol Ýehowa bilen dostlugyny gymmat saýýandygy üçin, baý Ur şäherinden çykyp, çadyrda ýaşamaga razylaşdy (Ýew. 11:8—10). Ol hemişe Hudaýy hakyky baýlygyň Gözbaşy hasaplap, hiç haçan maddy zatlara ymtylmady.


Kalbėdamas apie save jis pavartojo veiksmažodį, giminingą vardui „Jehova“. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Hudaý Musa: „Men Biribardyryn (Men kim bolmak islesem bolaryn, TD).


Kad šitą gebėjimą asmuo išsiugdytų, nesusigundykime pasakinėti, kaip vienoje ar kitoje situacijoje elgtis. Bus žymiai geriau, jei žmogų išmokysime patį analizuoti Biblijos principus, patį nusistatyti sau veiksmų kryptį. 	 Munuň üçin biz olara «şeýle-şeýle et» diýmegiň deregine, olaryň özleri karara geler ýaly, Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleriniň üstünde oýlanmagy öwretsek has gowy bolar.


Jo garsas pasklido po visas kaimynų tautas“ (1 Kar 5:10, 11 [4:30, 31, Brb]). 	 Onuň at-abraýy «ähli milletleriň arasynda» bellidi (1 Pat. 4:30, 31).


Jei esame kantrūs, rodome meilę ir gerumą, aplinkiniai tikriausiai norės daugiau sužinoti apie Jehovą, jo sumanymus, jo garbintojus. 	 Bu häsiýetler bize syn edýän käbir adamlara Ýehowany, Onuň niýetlerini we halkyny tanamaga ýardam berip biler.


Jis ilgai ir kantriai visų klausėsi ir tik paskui nurodė klaidingus trijų Jobo draugų samprotavimus (Jobo 32:11; Patarlių 18:13). 	 Ol öz pikirini aýtmazyndan öň, Eýýubyň üç dostunyň aýdýan nädogry pikirini soňuna çenli diňledi (Eýýup 32:11; Süleýmanyň tymsallary 18:13).


Žmonių nedorumas smarkiai plito ir žemė persipildė smurto (Pr 6:1-5, 9, 11). 	 Adamlaryň köpüsi azypdy we ýer ýüzi zalymlykdan dolupdy (Gel. çyk. 6:1—5, 9, 11).


Kas mums čia padės? 	 Bu babatda bize näme kömek eder?


Todėl Amosas Izraeliui sako: „Pasirenk susitikti su savo Dievu“ (Amoso 4:12). 	 Amos olara: «Hudaýyňyzy garşylamaga taýyn boluň» diýýär (Amos 4:12).


Šiandien žemėje irgi veikia darni organizacija, Jehovos sumanymus garsinanti iki tolimiausių planetos kampelių. 	 Şu günler Ýehowanyň guramasyndaky agzybir gullukçylaryň edýän tagallasy bilen Hudaýyň ajaýyp niýetleri hakda bütin ýer ýüzünde yglan edilýär.


Tai ir reiškia būti pakrikštytam Jėzuje Kristuje. 	 Şeýdip, olar Mesih Isa çokundyryldylar.


Gerbdami savo sambūrius, per programą nevalgysime ir nekramtysime gumos. 	 Şeýle-de duşuşyklara hormat goýýan bolsak, onda dogan-uýalar çykyş edýän wagty çörek iýmeris ýa-da sakgyç çeýnemeris.


22 PUSLAPIS 	 SAHYPA 22


Neregimosios ypatybės aiškiai matomos (8/1) 	 Sen hem görýärmiň? 15/8


17 Jeigu ir tau tektų patirti tokį priešiškumą, ar svajotum apie lengvesnį gyvenimą? 	 19:28). 17 Eger sen şu wepaly gullukçylaryň ýerinde bolsaň, gorkup, şunuň ýaly kynçylyklardan gaçjak bolarmydyň?


KAIP IŠSILAIKYTI PIONIERIŲ GRETOSE 	 DOLY WAGTLY GULLUGY DOWAM EDIŇ


Visiškai pasitikėk, kad šiame nedorame pasaulyje Jehova tave saugiai ves ir neleis paklysti. 	 Şeýdip, bu zalym dünýäde Ýehowanyň saňa gowy görkezme berip bilýändigine ynanýandygyňy görkezýärsiň.