Jėzus norėjo, kad žmonės, užuot apie viską sprendę iš sensacingų pranešimų ar netikslių nuogirdų, patys savo akimis jį pamatytų ir įsitikintų, kad jis — Kristus, o tada pasirinktų, ką toliau daryti (Iz 42:1-4; Mt 8:4; 9:30; 12:15-21; 16:20; Lk 5:14). 	 42:1—4; Mat. 8:4; 9:30; 12:15—21; 16:20; Luka 5:14).


Vis dėlto pirmiausia reikėtų sužinoti tėvų nuomonę, kokia pagalba jiems būtina, ir su malda apsvarstyti situaciją. 	 Emma olar doga edip, ata-enesiniň nähili kömege mätäçdigi hakynda oýlansalar paýhasly bolar.


Pirmas 	 Ilkinji


Mums reikia stiprybės, kurios semiamės iš bičiulystės su kitais krikščionimis. 	 Biz şol duşuşyklardan güýç alýarys.


Visos gyvybę teikiančios priemonės, parūpintos per Jėzų, bus kuo plačiausiai panaudotos žmonijos labui Kristaus viešpatavimo tūkstantmetį, — tada, vaizdžiai tariant, liesis „gyvybės vandens upė, tvaskanti tarsi krištolas“. 	 Isanyň müňýyllyk Patyşalygynda adamlaryň Mesih arkaly aljak ähli sowgatlary «bulgur ýaly dury ýaşaýyş suwunyň derýasy» kimin suratlandyrylýar.


Ugdykis teisingą požiūrį 	 Dogry garamagy öwren


Graikiška gama 	 Ýunança


Jobas tvirtino: „Žinau, kad tu [Jehova] gali visa padaryti“ (Jobo 42:2). 	 Ol: «Seniň [Ýehowany ähli zady edip bilýändigiňi men bilýärin» diýdi (Eýýup 42:2).


Taigi galime daryti išvadą, kad Paschos avinėlis turėjo būti papjautas jau po saulės laidos, bet kol dar tebebuvo šviesu, — nisano keturioliktosios pradžioje. 	 Şeýlelikde, guzyny gün ýaşandan soň, ýöne heniz doly garaňky düşmänkä, ýagny 14-nji nisan güni başlan mahaly öldürmelidi.


Viskas prasidėjo Dovydui pamačius besiprausiančią Batšebą. 	 Batşeba suwa düşýärkä, Dawudyň oňa seretmegi zyna etmegine sebäp bolýar.


6 Prisiminkime, kokius darbus Jėzus Kristus darė, — tai padės įsivaizduoti, ką visos žmonijos labui jis padarys ateityje, kai išsipildys 72-osios psalmės žodžiai. 	 6 Geliň, 72-nji Mezmurda aýdylyşyna görä, Isanyň adamlar üçin etjek käbir işlerine seredeliň.


O ir pats atjautus krikščionių ganytojas džiaugiasi padėdamas nuo kaimenės atitolusiai aviai. 	 Mesihçi ýaşulular sürüden azaşan goýunlara duýgudaşlyk bilen kömek edip, uly şatlyk tapýarlar.


Iš ko matysis, kad suprantame šių Jėzaus žodžių prasmę? 	 Onuň sözleri bize tabyn bolmak babatdaky prinsipe dogry düşünmäge we oňa eýermäge kömek edýär.


Krikščionys, aišku, turi rodyti meilę savo broliams ir sesėms įvairiose kasdienėse situacijose. Bet naujasis įsakymas dar reikalavo, kad Jėzaus sekėjai būtų pasiryžę vienas už kitą net sielą guldyti. 	 Bu tabşyrygy ýerine ýetirmek üçin, şägirtler biri-birine diňe bir ähli zat gülala-güllük wagty söýgi bildirmän, eýsem, olar üçin janyny bermäge-de taýyn bolmalydy.


Prisimink Pauliaus patarimą dėl paties krikščionio apsisprendimo, ką valgyti, o ko ne: „Kuris valgo, tegul neniekina nevalgančio, o kuris nevalgo, tegul neteisia valgančio [...]. 	 Pawlusyň käbir şahsy meseleler, ýagny iýmit barada beren maslahatyny ýada salalyň.


Jėzus sakė: „Kur tavo turtas, ten bus ir tavo širdis“ (Mt 6:21). 	 Isa: «Hazynaňyz nirede bolsa, ýüregiňiz hem şol ýerde bolar» diýdi (Mat. 6:21).


15 Jehova gali tave sustiprinti ir per savo Žodį. 	 15 Ýehowa sizi öz Sözi arkaly berkider.


Išsaugoti foną kaip 	 Arkaplany Aýry Gaýd Et


Mūsų, krikščionių, pareiga jiems padėti. 	 Biz, mesihçiler olaryň şol soraglarynyň jogabyny tapmaga kömek etmeli.


Mokykimės kantrybės iš Jehovos ir Jėzaus 	 Ýehowadan we Isadan sabyrly bolmagy öwreniň


Kokių turime argumentų, kad privalu sekti Jėzumi? 	 Biz näme üçin Isa eýermeli?


12 Visais minėtais atvejais Jehova galėjo tuoj pat nubausti Aaroną. 	 12 Şol wakalaryň hiç birinde-de Ýehowa Haruna temmi bermedi.


Apžiūrėkime keletą tų brangakmenių, nuo kurių tiesiogiai priklauso mūsų ateitis ir santykiai su Dievu. 	 Biziň gelejegimize we Hudaý bilen gatnaşygymyza täsir edýän käbir ruhy hazynalara seredeliň.


Būna, kad žmona turi prašyte prašyti vyrą dvasiniuose reikaluose imtis vairo. 	 Käbir mesihçi aýallar ýanýoldaşyna ruhy taýdan etmeli borjuny ýalbaryp etdirmeli bolýarlar.


Tokius klausimus, kaip matyti iš Evangelijų, neretai užduodavo Jėzus. 	 Injilde Isanyň beren çuňňur oýlandyrýan soraglary kän. Bir sapar Isa şägirtlerine: «Sak boluň!


Jehova gali atleisti net ir pačias sunkiausias mūsų nuodėmes, tokias kaip svetimavimas ar žmogžudystė. Argi tai mūsų nepaguodžia? 	 Çünki nähili höküm çykarsaňyz, siziň-de üstüňizden şonuň ýaly höküm çykarylar; haýsy ölçeg bilen ölçeseňiz, size-de şol ölçeg bilen ölçeler» diýdi (Mat. 7:1, 2).


3 Tačiau Romiečiams 8 skyrius turėtų dominti ir tuos, kurie puoselėja žemiškąją viltį. Tam tikra prasme Dievas juos irgi laiko teisiais. 	 3 Rimliler kitabynyň 8-nji baby ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän mesihçilere-de degişli diýse bolar.


Gal ir tu? 	 Sizde-de şeýle duýgy bolupmydy?


Tyrėja pareiškė, kad Maskvos Jehovos liudytojų bendruomenė pažeidė šalies įstatymus ir tarptautinę teisę. 	 Graždan talap arzasy polisiýa tarapyndan däl-de, adamlar tarapyndan ýazylýan arz-şikaýat.


Arba štai keliaujantysis prižiūrėtojas remdamasis Biblija duoda taiklią pastabą dėl krikščioniškos gyvensenos. 	 Aýlanýan gözegçi bolsa, bize mesihçi durmuşymyzyň käbir taraplary babatda Mukaddes Ýazgylaryň esasynda maslahat berip biler.


Mokytojai norėjo, kad stočiau į universitetą, bet aš buvau užsibrėžęs tikslą tarnauti Betelyje. 	 Mekdepde mugallymlar ýokary okuw jaýyna girmegi maslahat berseler-de, men Beýtelde gulluk etmegi maksat edindim.


Dalykų, į kuriuos įsimaišęs sadizmas, demonizmas, homoseksualizmas arba smurtas, tikrieji krikščionys ryžtingai atsisako. 	 Mesihçiler şeýle göwün açmalaryň ählisini ret etmegi berk ýüregine düwdüler.


Ir jeigu derinasi, kaip būsime laiminami? 	 Dogry karara gelip, biz nähili bereketler alarys?


Vis dėlto, kai 33-iaisiais mūsų eros metais per Sekmines žmones buvo pradėta rinkti į dangaus „kunigišką karalystę“, radosi doros širdies žydų, kurie kvietimą priėmė. 	 Emma gökdäki patyşalygyň «ruhanylary» b. e. 33-nji ýylynda saýlanyp başlanda, käbir hudaýhon ýewreýler çakylygy kabul etdiler.


Dėl to reikėtų save ištirti. Kiekvienas pasvarstykime: ar per pastarąjį pusmetį labiau supanašėjau su Kristumi? O gal grįžau prie kai kurių senų įpročių — vėl kalbu ir elgiuosi kaip kadaise? 	 Özüňize şeýle sorag berip barlap görüň: «Soňky alty aýda mesihçilere ýaraşýan häsiýetleri ösdürdimmi ýa-da gürlänimde we özümi alyp baranymda öňki erbet endiklerim görünýärmi?»


Jėzus žinojo, kiek jo mokiniai vienu sykiu gali aprėpti, todėl nevargindavo jų pernelyg ilgais pamokymais (Jono 16:12). 	 Isa şägirtleriniň ukybyny göz öňünde tutup, agram salmazlyk üçin köp zatlary birden aýtmaýardy (Ýahýa 16:12).


Dovydas tada Jehovos teiravosi: „Ar turiu vytis tuos užpuolikus?“ Dievas atsakė: „Vykis, nes tikrai juos pasivysi ir tikrai išgelbėsi!“ Taip Dovydas ir padarė: leidosi vytis ir „išgelbėjo visa, ką amalekiečiai buvo paėmę“ (1 Sam 30:7-9, 18-20). 	 Dawut Ýehowa gulak asyp, «amaliklileriň äkiden ähli adamlaryny azat etdi» (1 Sam. 30:7—9, 18—20).


Taip mudvi, didelės drovuolės, mokėmės pasakoti kitiems apie Bibliją. 	 Doly wagtly gulluk edýän dogan-uýalar bize myhmançylyga gelýärdiler.


Prieš nuspręsdami, kaip elgtis, tegul gerai apsvarsto, kaip į viską žiūri Jehova. 	 Ine şol sebäpli, Hudaý ýygnakdan «ýamany öz araňyzdan çykaryň» diýýär.


Jiems tekdavo ištverti dienos kaitrą ir nakties šaltį, taip pat reikėdavo saugoti savo kaimenę nuo visokių grobuonių — tiek žvėrių, tiek ir žmonių. 	 Olar diňe bir yssa we sowuga çydaman, eýsem, sürüsini wagşy haýwanlardan we ogrulardan goraýardylar.


Įstabi Jehovos asmenybė: ištikimas ir atlaidus 	 Ýehowanyň Wepalylygyny we Geçirimliligini Gymmat Saýyň


Dovydas brangino jam „skirtąją dalį“, tai yra draugystę su Jehova ir garbę jam tarnauti. 	 Dawut «mirasy», ýagny Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygy we Oňa gulluk etmäge bolan hormaty üçin minnetdardy.


17 Vis dėlto ugdytis atjautą pirmiausia turėtume ne dėl asmeninės naudos. 	 17 Duýgudaş bolmagyň peýdalydygyna düşünýän adam bu häsiýeti ösdürmäge jan eder.


7 Septyniolikmetė krikščionė Karel pasakoja: „Kartais jausdavau tokį emocinį, fizinį bei protinį išsekimą, kad rytais nebenorėdavau nė keltis.“* Kas ją slėgė? 	 7 On ýedi ýaşly uýamyz Kerol* şeýle gürrüň berýär: «Men akyl, duýgy we beden taýdan örän ýadaýardym welin, ir bilen oýanasym gelmeýärdi». Ol näme sebäpden ýadaýar?


Jie kalbėjo „vedami šventosios dvasios“ 	 Olar «mukaddes ruh tarapyndan herekete gelip geplediler»


Tekstų redaktorius 	 Metin Editçi


Kai kurie skelbėjai, laikinai tarnaujantys ten, kur didesnis evangelizuotojų poreikis, į teritoriją keliauja valtimis. 	 Käbir dogan-uýalar wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek üçin gaýyk ulanýarlar.


Kokia tad prasme vienystė yra dovana? 	 Şeýle ýagdaýda sallahlyk nädip sowgat bolup biler?


Laišką, kuriame buvo nurodymai pražudyti nekaltą vyrą, Dovydas perdavė per paties Ūrijos rankas! (2 Sam 11:1–21) Vis dėlto galiausiai yla išlindo iš maišo – Dovydo nuodėmės išaiškėjo (Mk 4:22). 	 Hatda onuň öldürilmelidigi baradaky haty hem özünden ugratdy! (2 Şam. 11:1—21). Dawudyň eden günäleri gizlin galmady (Mar. 4:22).


Sujungti/padalinti eilutes 	 Saýlanan hatlary gaýşartma


O apaštalai liko Jėzui ištikimi. 	 Emma resullar oňa wepaly galdylar.


Kokie patarimai padės tau pagerinti balsą? 	 Aýdymy gowy aýtmagy öwrenmäge haýsy maslahatlar kömek eder?


Ją apleido ramybė. 	 Bu oňa diýseň erbet täsir etdi.


• Kokį davėją Jehova myli? [Iliustracija 25 puslapyje] 	 Mika 6:8 Eý adam, ol saňa nämäniň ýagşydygyny aýtdy.


Mąstau apie jį visą dieną“ (Ps 119:97). 	 Bütin gün oý-pikirim şol hakda» diýen mezmurçy ýaly duýýarlar (Zeb. 119:97).


Čia Jehova saugo žmones, kurių širdys byloja: tu — mano Dievas ir aš tavimi pasitikiu. 	 Ýehowa «meniň Hudaýymdyr; men Oňa bil baglaryn» diýen adamlary Ol goraýar.


Kodėl sutuoktiniams tenka rūpintis „pasaulio reikalais“? 	 Är-aýal nähili «dünýä işleriniň» aladasyny etmeli?


DRAUDIMAS Lietuvos Jehovos liudytojų religinė bendrija gali būti paskirta gyvybės draudos gavėja. 	 Satyp bolýan gozgalmaýan emlägi gönüden-göni sadaka hökmünde filiala berse bolýar ýa-da emlägiň eýesi ömrüniň ahyryna çenli ondan peýdalanyp, soňra filiala geçiriler ýaly edip biler.


Jeigu mūsų „akis sveika“, į pasaulio siūlomus dalykus nedirsčiosime 	 29—31, rus.) žurnalyna we 2011-nji ýylyň ýanwar aýynda çykan «Hudaýa gullugymyza» serediň.


Bet, kaip krikščionys, mes galime kliautis Dievo parama. 	 Ejizligimize garamazdan, Hudaý bizi gymmat saýýar (Iş.


Viešpats paliko kraštą!’“ (Ez 8:12). 	 Olar: “Ýehowa bizi görmeýär, Ýehowa bu ýurdy terk etdi“ diýýärler» (Ezek. 8:12).


Nors ne vienam patinka Jehovos liudytojų veikla ir elgesys, dauguma nesuklūsta girdėdami gerąją naujieną ir Biblijos perspėjimus. 	 Mesihçileriň goňşulary, başlyklary, dogan-garyndaşlary olaryň gowy häsiýetleri üçin öwseler-de, ýöne: «Ýehowanyň Güwäçisi bolmadyk bolsady!» diýip zeýrenýärler.


Kad šią kovą laimėtume, nuoširdžiai pasimelskime kas kartą, kai blogos mintys ar troškimai šmėsteli galvoje, ir tada veikime išvien su savo maldomis. 	 Erbet pikirler ýa-da günäli höwesler pikirimize gelen badyna, olara garşy durmak üçin gyzgyn doga etmeli. Soňra şol zatlardan gaça durmaly.


Nors Marijai artėjo laikas gimdyti, jie iškeliavo į Betliejų, kur Juozapas turėjo būti įtrauktas į sąrašą (Lk 2:1–5). 	 Merýem birinji çagasyna göwreli bolup, tizden dogurmaly bolsa-da, olar Beýtullahama gitdiler (Luka 2:1—5).


Stanislavas prisimena: „Kai išsiskyrėme, buvusi žmona uždraudė matytis su abiem mūsų mergaitėmis. 	 Stanislaw şeýle ýatlaýar: «Men aýalym bilen aýrylyşanymda, ol maňa iki gyzymy görmäge rugsat bermeýärdi.


O kad šito pavyktų išsisaugoti, kartais reikia vyresniųjų, rūpestingų ganytojų, pagalbos. 	 Bu babatda bize käte tejribeli ýaşulularyň kömegi gerek bolýar.


Jėzus pasakė: „Dievas taip mylėjo pasaulį, jog davė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, ne pražūtų, bet turėtų amžiną gyvenimą.“ Jei atsiliepiame į Dievo meilę ir darbais parodome pripažįstą Jėzaus Kristaus išperkamąją auką, prigimta nuodėmė pasmerkimo mums nebeužtraukia (Jn 3:16-18). 	 Isa şeýle diýdi: «Hudaý dünýäni köp söýýänligi üçin, Ogluna iman edenleriň hiç biri heläk bolman, ebedi ýaşaýşa gowuşsyn diýip, Özüniň ýekeje Ogluny berdi». Eger biz Hudaýy söýüp we Isanyň töleg gurbanyna iman edip ýaşasak, onda günäniň jezasyndan azat bolarys (Ýahýa 3:16-18).


Nors jų apsilankymas paprastai trukdavo vos dieną dvi, tai būdavo veiklos kupinas metas. 	 Adatça olaryň idegi bir ýa iki güne çekip, gyzgalaňly geçýärdi.


Tada mūsų klausytojų nuomonė gal pasikeis į gera (1 Tim 4:16). 	 Bu bizi diňleýän adamlara gowy täsir edip biler (1 Tim. 4:16).


(Perskaityk Jono 10:14, 15.) 	 Isanyň şägirtleri bilen gatnaşygy barada näme diýendigine seredeliň (Ýahýa 10:14, 15-nji aýatlary okaň).


Reikia dar pridurti, jog skaudžių praeities išgyvenimų „niekas neatmins, tai nė į galvą niekam nebeateis“ (Iz 65:17). 	 Galyberse-de, olar bu zalym dünýäniň geçmişde ýara salan zatlaryny unudar — «öňki zatlar ne ýada düşer, ne-de ýürege geler» (Iş. 65:17).


Tačiau nedera piktnaudžiauti Dievo malone ir manyti: „Net jei padarau tai, kas Jehovos akyse yra nuodėmė, nėra dėl ko nerimauti – jis man atleis.“ Deja, taip mąstančių krikščionių radosi jau pirmajame amžiuje, dar esant gyviems kai kuriems apaštalams. 	 Emma Hudaýyň merhemeti hakda oýlananymyzda: «Eger men nädogry, ýagny Hudaýyň günä hasaplaýan işini edýän bolsam, bu hakda alada etmeli däl. Sebäbi Ýehowa meni barybir bagyşlar» diýip pikir etmek ýalňyşlyk bolardy.


1952-aisiais pakeliui į kongresą Kuopijuje. 	 Şol wagt biziň iki aýa ýeterlik pulumyz bardy.


Kodėl džiaugsmas mokantis iš Dievo Žodžio gali niekada nesibaigti? 	 Hudaýyň Sözüni öwrensek, näme üçin hemişe şatlanarys?


10 Perskaityk Izaijo 53:7, 8. 	 10 Işaýa 53:7, 8-nji aýatlary okaň*.


Vasaros vaisiai paprastai būdavo renkami baigiantis derliaus nuėmimo sezonui, žemdirbio metų gale. 	 Tomusky ir-iýmişler hasyl möwsüminiň, ýagny oba-hojalyk ýylynyň ahyrynda ýygnalýar.


Iš to, kaip jis ta laisve naudojasi, galime daug pasimokyti. 	 Muňa garamazdan, ol erkinligi dogry ulanmak babatda gowy görelde görkezýär.


O Jėzus, visai kitaip nei anas, buvo pasiryžęs likti ištikimas savo dangiškajam Tėvui, todėl griežtai tarė: „Eik šalin, šėtone! 	 Munuň tersine, Isa Gökdäki Atasyna wepaly galmagy ýüregine düwdi. Ol: «Ýanymdan aýryl, şeýtan! «Öz Hudaýyň Rebbe sežde et, diňe Oňa gulluk et» diýip ýazylgydyr» diýdi.


Čia kalbama apie Kristų, kaip Teisėją, ateisiantį perskirti „visų tautų žmonių“ į dvi kategorijas: „avis“, tai yra tuos, kurie bus aktyviai rėmę jo dvasinius brolius (pateptuosius krikščionis), ir „ožius“ — tuos, kurie „nepaklūsta mūsų Viešpaties Jėzaus Evangelijai“ (2 Tes 1:7, 8). 	 Bu Mesihiň Kazy hökmünde gelip, «bütin milletleri» iki topara, ýagny «goýunlara» we «geçilere» böljekdigini görkezýär. «Goýunlar» — ruhy doganlaryny (ýer ýüzündäki mesh edilenleri) yhlas bilen goldaýan adamlary, «geçiler» bolsa Rebbimiz Isa... baradaky Hoş Habara uýmaýan» adamlary aňladýar (2 Sel. 1:7, 8).


Paulius savo bendratikiams, pateptiesiems krikščionims, rašė: „[Jehova] išvadavo mus iš tamsybės valdžios ir perkėlė į savo mylimojo Sūnaus karalystę. 	 Pawlus resul mesh edilen ýoldaşlaryna şeýle diýdi: «(Ýehowa) bizi garaňkylygyň goly astyndan halas edip, söýgüli Oglunyň patyşalygyna geçirdi.


Maištininkai tiesiog pavydėjo Mozei jo garbingų pareigų. 	 Pitneçiler bolsa, Hudaýyň pygamberi Musanyň ornuna göripçilik etdiler.


• Ko tikimasi iš paties krikščionio, kuris bendruomenėje siekia atsakingų pareigų? 	 Köp sanly mesihçi doganlaryň ýygnaga hyzmat etmegi öwrenip, kiçigöwünlilik bilen gulluk edip, Ýehowany şöhratlandyrýandygy nähili bereket!


Suvedžiotojai nepripažįsta, kad Jėzus atėjo kūnu: arba išvis neigia jį gyvenus, arba ginčija jo patepimą šventąja dvasia. 	 Olar Isanyň ýer ýüzüne gelip ýaşandygyny ýa-da mukaddes ruh bilen çokundyrylandygyny inkär edýän bolmaly.


2015 M. BIRŽELIO 8—14 D. 	 8—14 IÝUN, 2015


Kodėl, norint išlikti džiaugsmingiems, svarbu gilintis ir į sudėtingesnes dvasines tiesas? 	 Biz şatlanar ýaly näme üçin «agyr damagy» özleşdirmeli?


Vis dėlto, nepasiduodami ir elgdamiesi dorai, į ateitį jie gali žvelgti kupini vilties. 	 Olar dogry hereket etmek üçin göreşýärler we şol bir sanda gelejege umyt bilen garaýarlar.


Tačiau kaip kvailai jie pasielgė nusigręždami nuo Dievo ir lenkdamiesi statuloms bei stulpams! 	 Olar Ýehowadan ýüz öwrüp, oýulyp nagyşlanan heýkellere hem-de mukaddes sütünlere sežde edip, nähili akylsyzlyk etdiler!


Papasakojo Ilvė Apaniuk 	 Ilwe Apanýuk gürrüň berdi


KALBĖKIS SU TARNYBOS DRAUGU 	 RUHLANDYRYJY GÜRRÜŇ EDIŇ


Šiandieną mūsų leidiniuose šiuo Jėzaus palyginimu tiesiog primenama, kad krikščionys turi būti nešališki, mielai suteikti pagalbą, ypač dvasinę, visiems, kam jos reikia. 	 Şu günler bolsa bu tymsal mätäçlere duýgudaşlyk bildirip, ruhy taýdan gowşan adamlara kömek etmelidigini görkezýär.


Kažkas piktžolėmis užsėjo kito žmogaus lauką ir šis dėl to prarado derlių. 	 6:8—15; 7:54—60). Umuman, Mejlisiň köp zatda ygtyýary bardy.


Gal svarstytum: „Kaip man ištrūkti iš miesto, jeigu jis apsuptas kareivių?“ Tačiau tada atsitinka kai kas nepaprasto: romėnų pulkai ima trauktis! 	 Siz Iýerusalimiň daş-töweregini gurşap alan goşundan nädip gutulyp bilersiňiz? Haýran galaýmaly, Rim goşuny siziň gözüňiziň alnynda yza çekilýär.


Arba tai, kad dėl tikėjimo Jėzaus išperkamosios aukos galia tau atleistos nuodėmės? 	 Isanyň töleg gurbany arkaly günäňiz geçilýärmi?


Jis pasakė „tris tūkstančius patarlių“ (1 Kar 5:10, 12, 14 [4:30, 32, 34, Brb]). 	 Süleýman «üç müň sany tymsal» aýtdy (3 Pat. 4:30, 32, 34).


Sekime Jėzumi ir tegul svarbiausias dalykas gyvenime mums bus klusniai vykdyti Dievo valią (1 Petro 2:21). 	 Isanyň göreldesine eýerip, Hudaýyň islegine gulak asmaklygy durmuşymyzda birinji orunda goýup bileris (1 Perus 2:21).


Taip puoselėjama pagarba. 	 Şeýle ýagdaýda sylaşyk iki taraplaýyn bolýar.


Todėl tinkami vyrai iš „milžiniškos minios“ paskiriami tarnauti bendruomenių vyresniaisiais, — ir tai yra viena sritis, kaip „kitos avys“ gelbsti pateptiesiems. 	 Şeýdip, başga goýunlar mesh edilen doganlary goldaýarlar.


Kai suvokei, kokia brangi yra Jėzaus auka ir ką ji reiškia tau, pasidėjai tvirtą draugystės su Dievu pamatą. 	 Biz Isanyň töleg gurbanyna iman edenimizde, Hudaý bilen dostlaşmak üçin ilkinji ädimleri ädip başladyk.


Atlygina visiems, kieno dvasia dosni (12/15) 	 Höwes bilen berýänlere bol bereket berýär 15/12


Paskui, kaip Jonas ir Jėzus buvo perspėję, atėjo Dievo rūstybės diena. 	 Ýahýa bilen Isanyň duýduryşy ýaly Hudaýyň gazaply güni geldi.


Kada prasideda „didis suspaudimas“? 	 «Uly muşakgat» haçan başlar?


Kolporteriai, ieškantys tarnybos partnerio, kongrese segėdavo geltoną juostelę. 	 Kongresde kitap paýlaýanlar bile wagyz etmäge ýoldaş gözläp, sary lenta dakynýardylar.


Kaip tad svarbu jiems apmąstyti „gerojo ganytojo“ pavyzdį ir juo sekti! 	 Şonuň üçin olara «gowy çopanyň» göreldesini öwrenmek we oňa eýermek örän wajyp!


Esu tvirtai įsitikinusi, kad Jehova vadovauja savo organizacijai ir visus savo tikslus tikrai įgyvendins.“ 	 Şeýle-de Ýehowanyň öz guramasyna ýolbaşçylyk edýändigine ynamym artdy, şonuň üçin gelejekdäki niýetleriniň hem amala aşjakdygyna şübhelenmeýärin».


Sykį, nugalėjęs Jehovos priešus, jis parsinešė jų dievus ir ėmė juos garbinti (2 Met 25:11–16). 	 Ol Hudaýyň duşmanlarynyň üstünden ýeňiş gazananda, olaryň hudaýlaryna sežde edip başlady (2 Ýyl. 25:11—16).


Psalmininkas pasakė: „Viešpaties namuose pasodinti, jie žydės [...], neš vaisių senatvėje, bus sultingi ir žali“ (Ps 92:13, 14, Brb). 	 Mezmurçy şeýle ýazýar: «Rebbiň öýünde... ekilenler güllär. Olar garrylykda-da miwe berer, suwly we ter bolar» (Zeb. 92:13, 15).


Viena, ką Jehova dėl mūsų daro, kad būtume visokiems išpuoliams pasirengę, — atskleidžia Šėtono ir jo parankinių taktiką (2 Kor 2:11). 	 Ýehowa bize Şeýtanyň we onuň ýaranlarynyň ulanýan hilelerini bilip, olara garşy durmaga kömek edýär (2 Kor. 2:11).


Nors ir kariuomenė apgultų mane, mano širdis nebijotų [...]. 	 Bir goşun hem maňa garşy düşelge gursa, ýüregim gorkmaz...


Todėl ir mūsų pokalbiai dabar kur kas ramesni.“ Supratinga žmona, be to, šneka švelniai ir žino, kad apgalvotas, „laiku pasakytas“ žodis vyrui patiks ir tikrai bus išgirstas. 	 Eger-de ýanýoldaşym iş ýa-da başga borçlary bilen başagaý bolsa, men amatly wagta garaşýaryn. Şonda biziň gürrüňdeşligimiz peýdaly bolýar».


Kaip ir liudijimo kortelės, nešiojamieji gramofonai padėjo daugeliui imtis evangelizuotojo tarnystės. 	 Wagyz etmek üçin ulanylan kartoçkalar ýaly, patefon hem köplere wagyz gullugyna başlamaga kömek etdi.


Esama lokalė (%s) 	 Häzirki ýerleşdirim (%s)


Kai spaudžia išmėginimai, kai aplink keroja atskalūnybė, kai reikia atlikti nelengvas užduotis, atsidavę Dievo tarnai gali kliautis jo vadovavimu ir pagalba. 	 Hudaýyň wepaly gullukçylary synaglara duçar bolanda, imandan dänenleriň täsirine düşende we kyn ýumşy ýerine ýetirende Ýehowanyň ýol görkezip, goldajakdygyna bil baglap bilerler.


18 PUSLAPIS • GIESMĖS: 46, 63 	 SAHYPA 18 • AÝDYMLAR: 1, 7


9 O kaip yra šiandieną? Dievo tarnų nuostata „dabartinės piktos santvarkos“ atžvilgiu tokia pat kaip pirmųjų krikščionių (Gal 1:4). 	 9 Biz hem irki mesihçiler ýaly, zalym dünýäniň işlerine goşulmaýarys (Gal. 1:4).


Mes juk tikrai nenorime pasirodyti esą neištikimi, tad mielai imamės visko, ko Jehova prašo. 	 Biz Hudaýyň talaplaryny berjaý edip, hemişe wepaly bolmak isleýäris.


Ar ji turi ribas? 	 Erkinlige çäk goýlanmy?


Dievo duota viltis tikrai suteikė Abraomui tvirtą pagrindą tikėti, kad turės palikuonį. 	 Hudaýyň Ybraýyma beren umydy onuň nesliniň boljakdygyna ynamyny berkitdi.


Ko apie padrąsinimą pasimokome iš Jehovos, Jėzaus ir apaštalo Pauliaus? 	 Ruhlandyrmak babatda Ýehowanyň, Isanyň we Pawlus resulyň mysalyndan näme öwrenip bileris?


Taip pat šalyje yra 16 panamiečių gestų kalbos bendruomenių ir 6 grupės, kuriose darbuojasi beveik 600 skelbėjų. 	 16 ýygnakda we 6 toparda takmynan 600 wagyzçy panama lal dilinde gepleýär.


Dievo sostą Paulius net vadina „malonės sostu“ ir skatina mus drąsiai prie jo eiti (Hbr 4:16a). 	 Pawlus Ýehowanyň tagtyny «merhemet tagty» diýip atlandyrýar we bizi «çekinmän doga etmäge» çagyrýar (Ýew. 4:16).


atkabinamo meniu punktas 	 goparmak menü aýtemy


„Tegu tau patinka mano žodžiai [...], Viešpatie“ (PS 19:15 [19:14, Brb]). 	 «Agzymyň sözleri... Seniň göwnüňden tursun, ýa Reb».


Jis sakė: „Bus paskelbta ši geroji naujiena apie karalystę visoje gyvenamoje žemėje paliudyti visoms tautoms; ir tada ateis galas“ (Mt 24:14, NW). 	 5 Isa: «Patyşalyk baradaky bu Hoş Habar hemme milletlere güwälik hökmünde dünýäniň ähli ýerinde wagyz ediler; ahyrzamana şonda geler» diýdi (Mat. 24:14).


Taip, jei Dievui ir žmonėms tarnaujame nesavanaudiškai, būsime džiugūs ir laimingi. 	 Hawa, biz özümiz barada çendenaşa alada etmän, Hudaýa we adamlara näçe köp gulluk etsek, şonça-da bagtly hem kanagatly ýaşarys.


Tolesniame regėjime Jonas mato „septynis angelus, turinčius septynias [...] negandas“. 	 Indiki görnüşde Ýahýa «ýedi belany getirýän ýedi perişdäni» gördi.


Kokį mandagumo bei pagarbos pavyzdį rodo Jehova Dievas? 	 Ýehowa Hudaý mylakatly bolmakda nähili görelde görkezdi?


Tegul ir vaikas tau ką nors paskaito; tegul drąsiai klausia, kas neaišku. 	 Çagalaryňyz size okap bersin we olary sorag bermäge höweslendiriň.


Bet apie savo ryšį su Dievu jis rašė: „Tavo žodis atnešė man džiaugsmą ir širdies linksmybę, nes aš tapau tavo, Viešpatie, Galybių Dieve!“ (Jer 15:16). 	 Muňa garamazdan, ol: «Seniň sözüň maňa begenç we ýüregime şatlyk berdi, sebäbi, eý Ýehowa, Goşunlar Hudaýy, maňa seniň adyň dakyldy» diýdi (Ýerem. 15:16).


Taigi priėmiau sudrausminimą ir, laikui bėgant, atgavau dvasinę sveikatą.“ 	 Şonuň üçin men ýaşulularyň beren maslahatyny kabul edip, wagtyň geçmegi bilen ruhy taýdan dikeldim».


Galiausiai 1998 metų balandžio 13 dieną nauja tyrėja bylą nutraukė. 	 Ahyry 1998-nji ýylyň 13-nji aprelinde kazyýet işi ýapyldy.


Štai išvydęs Mariją ir būrį gedinčiųjų dėl Lozoriaus mirties, Jėzus labai susigraudino. 	 Lazar ölende Merýemiň we dogan-garyndaşlarynyň aglaýanyny görüp, gaty gynandy.


MINĖJIMAS MUS SUVIENIJA 	 AGZYBIRLIGIMIZE EDÝÄN TÄSIRI


Ko pasimokome iš teisiųjų angelų 	 Biz wepaly perişdelerden näme öwrenip bileris


%s m 	 unit-symbols


[Iliustracija 28 puslapyje] 	 [28-nji sahypadaky surat]


Mūsų brolis Kenas sako: „Norėjau vis aplankyti savo senyvą mamą, retkarčiais pasikviesti ją kuriam laikui paviešėti pas mus. 	 Ken şeýle gürrüň berýär: «Men ejemiň aladasyny etmek we onuň wagtal-wagtal bize gelip durmagyny isleýärdim.


Ji visada mane palaikė, įvairiopai padėjo. 	 Dogrudan-da, Edit gowy dost.


Nehemijas tuoj pat pasimeldė „dangaus Dievui“. 	 Patyşa ondan: «Sen näme isleýärsiň?» diýip soraýar.


16 Užėjus didžiajam suspaudimui, krikščionys turės rūpestingai laikytis Dievo Žodžio ir jo organizacijos nurodymų. 	 16 Uly muşakgatda mesihçiler hem Mukaddes Ýazgylaryň we guramanyň görkezmesine eýermeli bolar.


Bet jeigu tarnausi Jehovai visa širdimi, tikrai „padarysi savo kelią sėkmingą“. [Išnaša] 	 Hawa, Ýehowa bütin ýürekden gulluk edip, sen üstünlik gazanyp bilersiň.


7 Kas bendra tarp septintosios žvėries galvos ir didžiulės metalo statulos? 	 7 Janawaryň ýedinji kellesi bilen ägirt heýkeliň näme baglanyşygy bar?


Štai Pasaulio stebėjimo instituto ataskaitoje sakoma, jog dvidešimtojo amžiaus karuose žuvo „triskart daugiau žmonių nei per visus ginkluotus konfliktus nuo pirmojo mūsų eros amžiaus iki 1899 metų“. 	 Meselem, «Uorlduotç» institutyň hasabatynda şeýle diýilýär: «Diňe XX asyrda öňki ýüzýyllyklara garanda, uruşlarda üç esse adam köp wepat boldy».


Jėzus gydė visokių negalių kamuojamus – luošus, aklus, kurčius, nebylius (Mt 11:4, 5). 	 Isa agsak, kör, ker we lal adamlara kömek etmäge jan edýärdi (Mat. 11:4, 5).


Ko, pasak Zacharijo 14 skyriaus, reikia laukti? 	 Zakarýa kitabynyň 14-nji babyna görä gelejekde näme bolmaly?


Pjūties šeimininkas Jehova Dievas žino, jog tavo aplinkybės kartais neleidžia darbuotis tiek, kiek norėtum. 	 Şonuň ýaly-da, hasyl Eýesi Ýehowa Hudaý hem seniň ýagdaýyňa görä gulluk edýändigiňe düşünýär.


Atverti aplanką 	 Haltany Aç


Tikėjimas ir drąsa yra tiek susiję, kad apaštalas Jonas kalbėdamas apie krikščionių dvasinę kovą pasakė: „Štai pergalė, nugalinti pasaulį, — mūsų tikėjimas!“ (1 Jono 5:4). 	 Hawa iman bilen batyrlyk baglanyşykly. Ýahýa resul mesihçileriň ýygnagy we olaryň ruhy söweşi barada: «Dünýäden üstün çykan ýeňiş biziň imanymyzdyr» diýip ýazypdy (1 Ýahýa 5:4).


Kaip pildosi žodžiai, užrašyti Zacharijo 8:23? 	 Zakarýa 8:23-däki pygamberlik nädip ýerine ýetýär?


Ar nesusivilioji tuo, ką matai? 	 Adamlar egin-eşigi bilen başgalarda ahlaksyz pikirleri döretmek isleýär.


Tačiau, ko gero, esi girdėjęs sakant: „Tegul dabar jis pasijaučia mano kailyje.“ Nors tokie jausmai suprantami, Biblijoje rašoma: „Nesakyk: ‘Jam darysiu, ką jis man darė. 	 Siz käwagt adamlaryň kimdir birine gaty gahary gelip: «Edişime bir seret!» diýýänini eşidýänsiňiz. Emma Mukaddes Ýazgylarda: «„Maňa näme eden bolsa, menem şony ederin, etmişine görä gaýtararyn“ diýme» diýilýär (Sül. tym.


_Stop 	 _Dur


2008-ųjų rugsėjo šeštąją, po trejus metus trukusių Biblijos studijų, Kingzlis viešai parodė savo pasiaukojimą Jehovai krikštu vandenyje. 	 Kiňsli üç ýyldan soňra, ýagny 2008-nji ýylyň 6-njy sentýabrynda özüni Ýehowa bagyş edip, suwda çokundyryldy.


Savo nuostabai, buvau pakviestas mokytis Gileado mokykloje su 40-ąja laida. 	 Soňra maňa gelen çakylyga men diýseň haýran galdym.


Ko šeimininkas tikėjosi iš savo vergų, nors šie ir gavo skirtingą kiekį talentų? 	 Hojaýyn talanty deň paýlamasa-da nämä garaşýar?


Kas gali slopinti mūsų pasiaukojamą dvasią? 	 Janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge näme päsgel berýär?


Juk ar gali būti kas blogiau nei jausti, kad netekome Dievo malonės ir kad jis mus apleido? 	 Ýehowanyň terk edendigini duýmakdan erbet zat ýok bolsa gerek.


Saimonas 	 Saýmen


Biblijos mokymai, kuriuos čia išgirdo, jį paguodė. 	 Ol muňa örän geň galýar.


Taip. Tiesa, prieš patepamas Mesiju jis nelankė rabinų mokyklos, nėjo mokslų prie kokio nors žymaus dvasinio vadovo kojų (Jn 7:15; palygink Apaštalų darbų 22:3). 	 Hawa, ol Mesih bolmazyndan öň, ruhanylar mekdebini gutarmady; hiç hili görnükli dini ýolbaşçylaryň tälimini-de almady (Ýahýa 7:15; Res. iş.


Antra, reikia ugdytis tokias kaip Jehovos savybes, ypač meilę (1 Jn 4:8). 	 Ikinjiden, biz Ýehowanyň häsiýetlerine, esasan-da, onuň söýgüsine eýermeli (1 Ýahýa 4:8).


4 O kaip būdavo tada, jeigu kas nors praliedavo kito kraują netyčiomis? 	 4 Ysraýyllylara bigünä dökülen gan babatda nähili görkezme berlipdi?


16 Niekada nepamirškime, kad bendruomenės Galva iš tikrųjų yra Jėzus (Kol 1:18). 	 16 Biz Isa Mesihiň ýygnagyň Başydygyny hemişe ýadymyzda saklamaly (Kol. 1:18).


Kaip tas kliūtis įveikti? 	 Olar muny nädip ýeňip bilerler?


16 Laikytis tėvo duoto įžado merginai turėjo būti nelengva. 	 16 Ýeftahyň beren wadasyny berjaý etmek gyzyna aňsat bolmady.


Įpraskime skirti laiko sąžiningai įvertinti, ar tiksliai laikomės Dievo Žodžio principų. 	 Biz Hudaýyň Sözündäki maslahatlar barada oýlanyp, özümizi hemişe barlap durmaly.


20 „Jehova, mūsų Dievas, yra vienas Jehova“ – kokie svarbūs žodžiai! 	 20 Dogrudan-da, «Hudaýymyz Reb ýeke-täk Rebdir» diýen sözler örän ruhlandyrýar!


Kokią galią nuo tada, kai Adomas nusidėjo, turi mirtis? 	 Adam ata günä edenden bäri, ölüm adamlara nähili täsir edýär?


Dabar aptarkime keletą atsitikimų iš Dovydo gyvenimo ir pažiūrėkime, kaip patys galime ugdytis tokią kaip jo nuostatą (1 Kar 11:4). 	 Geliň, Dawudyň kyn ýagdaýlarda özüni nähili alyp barandygyna seredip, onuň mysalyndan öwreneliň (1 Pat. 11:4).


Tai liudys, jog elgiesi kaip brandus jaunuolis ir vadovaujiesi Dievo Žodžiu. 	 Şonda sen ruhy we duýgy taýdan ýetişip, Hudaýyň Sözüne eýerýändigiňi subut edersiň.


(Ozėjo 3:5) 	 (Hoşea 3:5).


Būtina suvokti, kad svarbus kiekvieno šeimos nario indėlis. Žinoma, laikui bėgant pareigomis gali tekti apsikeisti. 	 Her kim öz borjunyň nämeden ybaratdygyna gowy düşünmeli, ýöne onuň özgerip biljekdigini ýa-da goşmaça zatlary hem etmeli boljakdygyny göz öňünde tutmaly.


Tačiau koks gražus buvo reginys, kai 2011-ųjų gruodžio 18 dieną 78 tūkstančiai skirtingos odos spalvos brolių ir sesių iš Pietų Afrikos ir kaimyninių šalių sugužėjo į didžiausią Johanesburgo stadioną klausytis dvasinės programos! Jehovos liudytojų elgesys nepraslydo pro akis pašaliečiams. 	 Emma 2011-nji ýylyň 18-nji dekabrynda ýekşenbe güni Günorta Afrikadan we goňşy ýurtlardan gelen 78 müňden gowrak dogan-uýalarymyz ak hem-de garaýagyzdyklaryna garamazdan, Ýohannesburg şäheriniň uly stadionynda kongresi diňlemek üçin ýygnanyşdylar.


Štai 144000 pašauktųjų bus karaliai ir kunigai danguje kartu su Kristumi, kai jis valdys visą žemę. Tik pagalvok, kokia tai garbinga tarnyba! 	 Mesih bilen gökde patyşalar we ruhanylar boljak 144 müň adama berlen hormatly ýumuş barada oýlanyp görüň!


Šitaip naudoti vaizduotę yra tikrai pagirtina. 	 Şonuň üçin, geliň, göz öňüne getirmek ukybymyzy hemişe paýhasly ulanalyň!


Šio darbo ėmėsi, kaip manoma, 72 vertėjai – taip buvo parengtas pirmasis ir, reikia pasakyti, vienas reikšmingiausių Biblijos knygų vertimų, vadinamas Septuaginta.* Verta dėmesio, kad vertėjų buvo daug ir jų stiliai skiriasi – vieni mintis perteikė pažodiškiau, kiti gana laisvai. 	 Ol Mukaddes Ýazgylaryň ilkinji hem-de has giňden ýaýran terjimesi bolup, oňa «Septuaginta» diýilýär. Ony 72 sany adam terjime eden bolmaly*. Şol terjimeçileriň käbiri sözme-söz, käbirleri bolsa manysyna görä terjime etdiler. Şeýlelikde, Septuaginta terjimesi Mukaddes Ýazgylaryň asyl nusgasyndan biraz tapawutlansa-da, onuň manysy ýoýulmandyr.


(Pat 13:20) Ar nesi gundomas pasielgti nedorovingai? 	 (Sül. tym. 13:20). Olar seni erbet işleri etmäge höweslendirýärmi?


_Deš 	 _On


Į šį klausimą atsako Laiško galatams 3-io skyriaus 16 eilutė. 	 Munuň jogaby Galatýalylar 3:16-da aýdylýar.


Biblijoje žodis „neapykanta“ gali reikšti tiesiog mažesnę meilę vienam asmeniui negu antram (Pr 29:30, 31). 	 Isa geljekdäki wakalary geçen zamanda aýtmak bilen, munuň hökman boljakdygyny, has dogrusy, nygtap geçmek isleýär.


Dalia ir jos mama stropiai studijavo ir darė pažangą. 	 Howa gowy bolýan günleri, ol ýygnakdaky dogan-uýalar bilen seýilgählerde we öýüniň golaýyndaky köçede adamlara wagyz edýär.


Jeigu turi tikslą palenkti jo širdį į savo pusę, patikink jį, kad iš meilės nori jam padėti. 	 Ene-atanyň maksady çagasyny söýgi bilen goldamak we hakykat ýolunda ýeňiş gazanmaga kömek etmek bolmaly.


Kas gi įvyko? 	 Ol nähili waka?


Vis daugiau laiko atima svarbūs reikalai? 	 Ýa-da wajyp işlere wagtyň köp gidýändir?


Blogą jų įtaką Paulius prilygino raugui. „Truputis raugo įraugina visą maišymą“, — rašė jis. 	 Ol şeýle adamlaryň erbet täsirini «azajyk hamyrmaýanyň bütin hamyry turşadyşy» bilen deňeşdirdi.


PATEPTASIS KARALIUS APVALO SAVO IŠTIKIMUS VALDINIUS 	 PATYŞA RAÝATLARYNY ARASSALAÝAR


Prašom skaityti knygą „Apreiškimas — jo didinga kulminacija arti!“, p. 251—258 (anglų, rusų ir kitomis kalbomis). 	 «Ylham — onuň beýik derejesi ýakyndyr!» (rus.) kitabyň 251—258-nji sahypalaryna serediň.


Jaučiuosi nieko verta.“ Koks liūdnas gali būti gyvenimas, jei niekas tau neištaria gero žodžio! 	 Görşümiz ýaly, adam öwgüli sözlere mätäç bolýar eken.


Jūs, tėvai, sekite Dievo pavyzdžiu ir vis pagirkite savo vaikus už tai, ką gera nuveikė. 	 Geliň, bizem Ýehowanyň göreldesine eýerip, çagalarymyzy ýygy-ýygydan ruhlandyryp, edýän ýagşy işleri üçin öweliň!


Jeigu būtų deramai naudojęsi valios laisve, Adomas ir Ieva su savo palikuonimis būtų likę gyventi rojuje ir ligi šiol priklausę visuotinei Jehovos šeimai, vienijančiai protu apdovanotas esybes. 	 1:26). Adam ata bile How ene erk-ygtyýaryny dogry ulanan bolsa, onda olaryň nesli Jennetde ebedi ýaşardy we Ýehowanyň maşgalasynyň agzasy bolardy.


O ypač dėkojame Jehovai — mūsų gyvenimui jis suteikė tikrą prasmę. 	 Aýratynam, Ýehowa durmuşymyzy manyly edendigine köp alkyş aýdýarys!


Failas „%s“ neegzistuoja 	 "%s" hemişe bar.


Pavyzdžiui, vyras, užgauliojantis žmoną, turi mokytis žiūrėti į ją kitaip, ypač kai sužino, kaip Jehova gerbia moteris. 	 Meselem, aýalynyň göwnüne degýän är Ýehowanyň aýallara nähili hormat goýýandygyny bilip, oňa garaýşyny özgertmeli.


Bet į Jehovą mes galime žiūrėti kaip į savo meilingą Tėvą, ir ne be pagrindo. 	 Emma bize Ýehowany söýgüli Atamyz ýaly görmäge degerli sebäpleriň bardygy göwünlik berýär.


Priešinkitės Velniui, ir jis bėgs! 	 Şeýtana garşy duruň, ol sizden gaçar!


[Išnaša] Harvardo universiteto profesorius astrofizikas Ovenas Gingričas irgi sakė: „Altruizmas išties keblus klausimas, į kurį nėra [...] mokslinio atsakymo, paremto gyvūnijos pasaulio stebėjimais. 	 Bu babatda Garward uniwersitetiniň astronomiýa boýunça professory Ouen Gingriç şeýle ýazýar: «Altruizm sebäpli sorag döremegi mümkin, oňa... haýwanlaryň dünýäsini barlag geçirip, ylmy taýdan jogap berip bolmaýar.


Jis mus sukūrė, davė mums gyvybę. (Perskaityk Psalmyno 100:3–5.) 	 Bu soragyň jogabyny bilmek üçin Hudaýyň bizi ýaradandygyna we ýaşaýşy peşgeş berendigine düşünmeli (Zebur 100:3—5-nji aýatlary okaň).


Jeigu ir tavo patirtis panaši, ar galėtum pasakyti, kad šiuo metu turi gerą vardą Jehovos akyse? 	 Şoňa görä-de «bedeniňizi günä etmekden» saklamagy ýüregiňize düwdüňizmi?


16. a) Kaip galima apgauti save klaidingais samprotavimais? 	 16. a) Adam özüni nädip aldap biler?


O kokie laimingi krikščionys tėvai, kai drauge su kitais pasikrikštija ir jų vaikas! 2017 tarnybiniais metais pasiaukojimą Dievui krikštu vandenyje parodė daugiau kaip 284 000 nuolankių žmonių (Apd 13:48). 	 Suwa çümdüriljekleriň arasynda çagalary bar bolan ene-atalar hem şatlanýarlar. 2017-nji gulluk ýylynda «ebedi ýaşaýşa eltýän hakykaty kabul eden» 284 müňden gowrak adam özüni Ýehowa bagyş edip, suwa çümdürildi (Res. iş. 13:48).


1932-ųjų lapkričio pabaiga. 	 Şäheriň habarçylary şu hepdäniň täzeligi bilen başagaýdylar.


Eidami į sueigas parodome Jehovai, kad norime artintis prie jo ir Jėzaus. 	 Ýehowa we onuň Ogluna ýakynlaşmak isleýändigimizi görkezýäris.


O štai Danielius su draugais, jei būtų pamynę ištikimybę Jehovai, būtų galėję „išsipirkti laisvę“. 	 Emma olar Hudaýyň kömek etjekdigine iman edip, batyrgaýlyk bilen geplediler, «ýolbarslaryň agzyny bagladylar», hatda «oduň ýalny olara zyýan ýetirip bilmedi» (Ýew.


Kaip man dar stropiau žengti jo pėdomis? 	 Men onuň göreldesine has gowy nädip eýerip bilerin?»


KĄ REIŠKIA MĄSTYTI APIE „TAI, KAS AUKŠTYBĖSE“ 	 ÜNSÜŇI GÖKDÄKI ZATLARA GÖNÜKDIRMEK NÄMÄNI AŇLADÝAR?


Neabejotina, juos visus apaštalas labai mylėjo (Apd 18:5, 6, 9-11). 	 Ol Korintosdaky mesihçileri örän söýýärdi (Res. iş.


Be to, vadinamųjų krikščioniškų tautų valdovai ir dvasininkai prievarta krikštijo užkariautus „pagonis“. 	 Mundan başga-da, bütin taryhyň dowamynda hökümdarlar we hristian dünýäsiniň dini ýolbaşçylary «başga milletleri» zor bilen çokundyrýardy.


Dar didesnis noras valgyti uždraustą vaisių kilo, kai „pamatė, kad tas medis geras maistui, kad jis žavus akims“. 	 Ol «bu agajyň miwesiniň iýmit üçin gowudygyny, göze ýakymlydygyny we akyl-paýhas berýänini görüp», gadagan edilen miweden has hem iýesi gelýär.


Siuntęs pražūtį Egipto pirmagimiams, Dievas sau šventus padarė visus Izraelio pirmagimius — išskyrė iš tautos kaip savo nuosavybę. 	 Ýöne soňra Ýehowa «ysraýyllaryň arasyndan lewileri olaryň nowbahar ogullaryna derek kabul etmekçi» boldy, çünki Ol lewileriň Özüne hyzmat etmegini isledi.


Jie elgėsi nedorai, netikėjo Jehova ir dėl to patyrė skaudžias pasekmes. 	 Netijede, olar günäsi üçin almytyny alyp, Hudaýa imanyny ýitirdiler.


Šią dovaną jie nutarė prisiimti savo noru. 	 Olar bu duýgy bilen dogulmady ýa-da ol sylag hökmünde gudrat arkaly berilmedi.


Pranašas vartojo paprastus, bet įtaigius žodžius, jo kalba nestokojo meninės raiškos priemonių. 	 Hawa, Ýehowa Amosy dogry saýlap bilipdir.


Tarp švelnių, dėmesingų, rūpestingų brolių ir sesių iškart pasijutome labai gerai. 	 Biz mähirli alada edýän dogan-uýalaryň arasynda özümizi öýümizde ýaly duýduk.


Vieną pirmadienio vakarą po Sargybos bokšto studijų sulaukėme netikėto svečio. 	 Bir gezek duşenbe güni agşam «Garawul diňi» duşuşygyndan soň, garaşylmadyk waka boldy.


Įstatyme, duotame Izraelio tautai, vis dėlto buvo numatyta, jog nusidėjėlis, paaukodamas Jehovai gyvulį, gali pelnyti nuodėmių atleidimą. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Mukaddes Kanun boýunça zatlaryň hemmesi diýen ýaly gan bilen tämizlenýär. Gan dökülmän, bagyşlanma bolmaz» (Ýew.


Bijoti Dievo — tai viską daryti taip, kaip jo nurodyta (2 Samuelio 6:2-9; Skaičių 4:15; 7:9). 	 Hudaýdan gorkmaklyk onuň kanunyny berjaý etmekligi hem aňladýar (2 Patyşalar 6:2—9; Sanlar 4:15; 7:9).


Vienas iš mūsų atsisveikino ir aš, pagalvojęs, kad jis jau padėjo ragelį, pasakiau apie jį šį tą negražaus kitam pokalbio dalyviui. 	 Görsem, ol telefony goýmandyr». MAÝKL


Niekad nesuabejok, kad „visokios paguodos Dievas“ tavimi meilingai rūpinasi. 	 «Bütin teselliler Hudaýyň» seniň hemişe söýgi bilen aladaňy etjekdigine hiç haçan şübhelenme.


Kaip žodžiai apie Dievo malonę turėjo mergelę pradžiuginti, pakelti jai dvasią! 	 Merýem Hudaýdan merhemet tapandygyny eşidende, gör nähili rahatlanandyr!


Kad toji sandora imtų galioti, turėjo būti išlietas Jėzaus kraujas ir Jehova danguje turėjo pripažinti išpirkos vertę. 	 Galyberse-de, «Mesihiň mirasdaşlaryna» mukaddes ruh berilmelidi.


Įdomus atsakas į maldą 	 Sahnanyň arkasynda edilen doga


Kaip vairuotojas visą dėmesį sutelkia į kelią ir nesileidžia išblaškomas, taip ir mes turime susikoncentruoti į dvasinius tikslus: visų pirma juos nusistatyti, o tada ryžtingai jų siekti ir nesileisti pašalinių dalykų trikdomi. 	 Sürüjiniň bar ünsüni barýan ugruna gönükdirişi ýaly, biz hem ünsümizi öňümizde goýan ruhy maksatlarymyza gönükdirmeli we olara ýetmäge päsgel berýän zatlardan gaça durmaly.


Galbūt dėl to, kad norėjo išsiaukštinti (1 Sam 15:1-3, 7-9, 12). 	 Sebäbi ol özüne şöhrat gazanmak isledi (1 Şam.


Koks didžiulis pasikeitimas! 	 Bu nähili özgerişikdi!


Visų, kas apsisprendžia tarnauti Jehovai, taigi ir tavęs, laukia didelis atlygis. 	 Ýehowa gulluk etmegi saýlaýan ýaşlaryň hemmesine, şol sanda saňa-da uly bereket garaşýar.


Aktyvavimas 	 Otomatik Gaýşartmak


Taigi Eliziejus, taip sakant, prašė būti pripažintas Elijo įpėdiniu, kad galėtų po jo tarnauti pranašu. 	 Şol sebäpli Elýaşa Ylýasdan oňa derek Hudaýyň pygamberi bolmagyny haýyş etdi.


Tai jis įteigė, kad Dievo palankumas nėra jokia vertybė. 	 Şeýtan şu günler hem adamlary Hudaýyň islegini berjaý etmegiň peýdasy ýok diýip ynandyrjak bolýar.


Pirmasis erelis atskrenda į kedro viršūnę, tai yra pas valdovą iš karališkosios Dovydo linijos. 	 Birinji bürgüt kedr agajynyň depesine gonýar, ýagny Dawudyň patyşa neberesinden doglan hökümdaryň ýanyna gelýär.


13 Kaip ir atsakingi broliai pirmajame amžiuje, krikščionių vyresnieji, koordinuojantys gerosios naujienos skelbimo darbą, yra atsidėję „žodžio tarnystei“ (Apd 6:4). 	 13 I asyrdaky doganlar ýaly, şu günler hem wagyz işine gözegçilik edýän ýygnagyň jogapkär ýaşululary özüni «sözüň gullugyna berdiler» (Res. iş. 6:4).


Pats Dievas pasirūpino, kad Jonas imtųsi išpranašautos „Elijo“ veiklos ir šitaip padėtų žmonėms atpažinti Mesiją. 	 Şeýlelikde, Ylýasyňky ýaly işi etmegi we adamlara Mesihi garşy almaga taýýarlamagy Hudaý Ýahýa çokundyryja tabşyrypdy.


16 Jei visa širdimi trokštame elgtis taip, kaip patinka Jehovai, galime būti tikri, kad jis pasirūpins būtiniausiais mūsų poreikiais. 	 16 Eger ýüregimizde Ýehowany razy etmek islegi bar bolsa, onda ol bize gerekli ähli zady berer.


Kaip vaikas tėvų glėbyje jaučiasi mylimas ir saugus, kaip žmogus atsipalaiduoja artimo bičiulio draugijoje, taip ir mums gera būti šalia Jehovos. 	 Çaga söýgüden doly ata-enesiniň gujagynda ýa-da adam hakyky hem wepaly dostunyň ýanynda özüni nähili duýýan bolsa, Ýehowa-da biziň özümizi şeýle duýmagymyzy isleýär.


Pavyzdžiui, tave pakvietė į vakarėlį ar kokį nors pobūvį. 	 Aýdaly, sizi dost-ýarlaryňyz myhmançylyga çagyrýar.


3, 4. a) Kodėl Dovydas nepabūgo stoti į kovą su Galijotu? b) Kiek svarbus Dovydui buvo Jehovos vardas? 	 3, 4. a) Dawut näme üçin Jaluta garşy çykdy? b) Dawut Hudaýyň adyna nähili garaýardy?


Kokie esame dėkingi, kad Jehova mus saugo išgelbėjimui! 	 Ýehowanyň bizi gutulyş üçin goraýandygyna şükür edýäris! [Çykgyt]


Spausdinti s_intaksės paryškinimus 	 _Syntaks ýagtygny çapla


Kaip Jehovą nuteikia tokia šlovinimo auka, kai žmogus, tikėjimo skatinamas, ima skelbti gerąją naujieną? 	 Hoş habary iman bilen wagyz edýän adamyň gurbanyny Ýehowa nädip kabul eder?


Kaip Dievo įkvėptas rašytinis Žodis padeda mums būti organizuotiems? 	 Biz Hudaýyň Sözüne görä nädip guramaçylykly bolup bileris?


Užtat jie klausia: „Pasakyk mums, kada tai bus ir koks ženklas liudys, kad tu esi čia ir kad ši santvarka baigiasi?“ (Mt 24:1-3) Jėzus tada ne vien nušviečia tai, kokia padėtis susiklostys prieš Jeruzalės sunaikinimą, bet ir nupasakoja ženklą, padėsiantį atpažinti paskutines Šėtono valdomo pasaulio dienas. 	 Şonda olar Isadan: «Bize aýt, bu zatlar haçan bolar? Seniň gelmegiňiň we ahyrzamanyň alamaty näme bolar?» diýip soradylar (Mat. 24:1—3). Isa olara diňe bir Iýerusalimiň ýykylmazyndan öň boljak uly özgerişlikler barada däl, eýsem, Şeýtanyň zalym dünýäsiniň soňunyň gelip ýetendigini görkezýän alamatlar we wakalar hakynda hem aýtdy.


Tą patį galima pasakyti ir apie didelę dalį darbo, kuris visame pasaulyje atliekamas daugiau nei 110 000 mūsų bendruomenių. 	 Olary kimiň edýändigi hemmelere mälim däl. Meselem, hasabatçy dogan her aý ýygnagyň çykdajylaryna gözegçilik edýär.


Koks palyginimas padėtų žmogui suprasti, kaip nelogiška manyti, kad Dievas įgaliojo Šėtoną kankinti žmones pragare? 	 Hudaýyň adamlary Iblis arkaly dowzah odunda jezalandyrmaýandygyny haýsy mysaldan görse bolýar?


8, 9. a) Kokius klausimus, skaitydami Bibliją, galime sau užduoti? b) Ką apie Jehovą mums pasako Biblijoje išdėstyti reikalavimai krikščionių vyresniesiems? 	 8, 9. a) Mukaddes Ýazgylary okanymyzda özümize nähili soraglary bermeli? b) Ýaşuly doganlar üçin berilýän talaplar Ýehowa barada nämäni aýan edýär?


Vertėtų aptarti ir kitokius klausimus. Kodėl atiduodame lauko tarnybos ataskaitas? 	 Şeýle-de şu soraglara seredip bilersiňiz: wagyz gullugy barada hasabat bermek näme üçin wajyp?


Jehova paliepė pranašui Ezechieliui paimti du pagalius. Ant vieno jis turėjo užrašyti „Judo ir jam ištikimų izraelitų“, o ant kito – „Juozapo – tai yra Efraimo pagalys – ir visų jam ištikimų Izraelio namų“. 	 Ýehowa Ezekiýel pygambere görnüşde iki taýagy alyp, biriniň ýüzüne «Ýahuda we onuň bilen birleşen ysraýyllar üçin», beýlekisine bolsa «Ýusup we onuň bilen jebisleşen tutuş ysraýyl halky üçin Efraýymyň taýagy» diýip ýazmagy tabşyrýar.


Senovės Izraelio karalius Dovydas didžiai gerbė Jehovos vardą ir jo valią. 	 Gadymy Ysraýyl patyşasy Dawut Ýehowanyň adynyň we niýetleriniň gadyryny bilýärdi.


„VISKAM yra metas, ir kiekvienam reikalui tinkamas laikas po dangumi“ (Mok 3:1). 	 «HER zadyň öz wagty bar, gök astynda her işiň öz wagty bar» (Wag. 3:1).


19 Bet galbūt paklausime: kaip Jehova tapo Karaliumi mūsų dienomis? 	 19 Emma şeýle soraglaryň ýüze çykmagy mümkin: Ýehowa biziň günlerimizde nädip Patyşa boldy?


Šabas 	 Nisan 16


_Užverti 	 _Bagla


BIBLIJA 	 DÜRLI TEMALAR


Ji jautėsi taip, tarsi Jehova jai sakytų: „Myliu tave ne vien dėl to, kad tarnauji pioniere. 	 Şonda hamala Ýehowa oňa: «Men seni diňe bir pioner bolandygyň üçin däl, eýsem, gyzym bolandygyň we özüňi maňa bagyş edendigiň üçin söýýärin.


Kas buvo pranešta 1914 metų spalį Brukline ir ką tai reiškė? 	 1914-nji ýylyň Garaşsyzlyk aýynda Rassell dogan Beýtelde nähili bildiriş etdi we nämäniň wagty geldi?


Tačiau kaip tada, kai mūsų troškimas paklusti yra priešingas „kūno geismui, akių geismui“? 	 Emma Hudaýa gulak asmaklyk islegimize «ten höwesleri, göz höwesi» garşy bolanda, biz näme edýäris?


15 Nuo 33 m. e. m. 	 15 B. e.


Kadangi visi esame netobuli ir suklystame, be abejo, norime, kad žmonės būtų kantrūs su mumis, jei ką ir ne taip padarome. 	 Ähli adamlar bikämil bolandygy üçin ýalňyşýarlar. Elbetde, adamlaryň göwnüne degenimizde olaryň bize köp sabyrly bolmagyny isleýäris.


Jis žvelgia į tave ne trūkumų ieškodamas, o norėdamas padėti tau daryti, kas teisinga. 	 Ol seni ýalňyşlyk tapmak üçin däl-de, dogrulyk ýolunda ýöremäge kömek etmek üçin synlaýar.


Kai gretimų bendruomenių broliai atskubėjo į pagalbą ir jį atstatė, nustebę kaimynai kalbėjo: „Jūsų religija labai gera. 	 Goňşy ýygnaklardan doganlar gelip jaýymyzy gurmaga kömek edende, goňşular geň galyp şeýle diýdiler: «Siziň diniňiz örän gowy din.


19 Sandora su Dovydu padeda dar aiškiau nustatyti pagrindinio „ainijos“ nario, Mesijo, kilmės liniją, taip pat įgalioja jį valdyti žemę ir suteikti žmonėms amžiną palaiminimą. 	 19 Dawut patyşa bilen baglaşylan äht bolsa, Mesihiň nesil şejeresini äşgär edip, Isanyň ýeriň üstünden ebedi höküm sürmäge ygtyýarynyň bardygyny tassyklaýar.


Iš šios knygos taip pat žinome, kad Jehova įgyvendins visa, ką pradžioje buvo sumanęs. 	 Ýer ýüzi Jennete öwrülip, onda bagtyýar, sagdyn adamlar ebedi ýaşar (Gel. çyk.


Iš reformų nebus jokios naudos, nes jos tik tobulina esamą ydingą modelį. 	 Reforma indi ýeterlik çözgüt däl sebäbi reforma diýmek döwük bir nusgany bejermek diýmekdir.


Vėliau, 1976-aisiais, buvo sudarytas filialo komitetas, ir aš tapau jo nariu. 	 Soňra 1976-njy ýylda Fransiýada filial komiteti ilki döredilende, men onuň agzasy boldum.


Visa šeima mielai traukdavome su jais į tarnybą. 	 Biz Lesli bilen entek çagakak, pionerler köplenç bizde myhmançylykda bolýardy we olar bilen wagyz etmegi gowy görerdik.


Kaip garbė iš žmonių gali užgožti šlovę iš Jehovos? Prašom pateikti iliustraciją. 	 Ynsanyň şöhratynyň Ýehowanyň şöhratyny gizläp bilýändigini mysal arkaly düşündiriň.


YPATINGAS BŪDAS RODYTI ARTIMUI MEILĘ 	 SÖÝGIŇI BILDIRMEGIŇ AJAÝYP USULY


9 Kad malda būtų išklausyta, kalbėk iš visos širdies. 	 9 Hudaý eşider ýaly ýürekden doga etmeli.


12 Daugelis tų, kas tarnauja kitakalbių bendruomenėse, pamatė, jog labai naudinga reguliariai tyrinėti Šventąjį Raštą „savo gimtąja kalba“ (Apd 2:8). 	 12 Daşary ýurt dilinde geçirilýän ýygnakda gulluk edýän dogan-uýalaryň köpüsi Mukaddes Ýazgylary öz «ene dilinde» yzygider öwrenýärler (Res. iş. 2:8).


Šitokios mintys tave tik stumia į Šėtono spąstus. 	 Iblisiň seni nämä ynandyrjak bolýandygyna garamazdan, töleg gurbany toba edenleriň ählisiniň günäsini örtüp bilýär (Sül. tym.


Sendami pajuto, jog bendratikiai ėmė nuo jų tolti, nors Virdžinija daugelį metų dėstė sekmadieninėje mokykloje. „Nė vienas neaplankydavo, net nepasidomėdavo, kokia mūsų dvasinė būklė, — guodėsi jiedu. — Bažnyčią domino tik mūsų pinigai. 	 Wirdžiniýa ençeme ýyl dini mekdepde sapak berenem bolsa, soňabaka bu garry är-aýal buthanada hiç kime gerekmeýändigini duýup başladylar. Olar şeýle gürrüň berýär: «Biziň öýümize hiç kim gelmeýärdi, ruhy ýagdaýymyz bilen gyzyklanmaýardy. Buthanadakylara diňe biziň pulumyz gerek.


%s ˚Cunit-symbols 	 unit-symbols


Kai kurie tokią temą yra įtraukę į šeimos ar asmeninių studijų programą — paieško medžiagos, aptaria, apmąsto. 	 Käbirleri maşgala ýa-da şahsy okuwynda bu meseleler babatda gözleg geçirmegi we olar barada oýlanmagy ýüregine düwýärler.


Susitelk į tai, ką gali nuveikti, o ne į tai, ko negali.“* 	 Şol sebäpli ünsüňizi edip bilmeýän däl-de, edip bilýän zadyňyza gönükdiriň»*.


Kodėl kiti žmonės kartais yra linkę nuspręsti už mus? 	 Näme üçin käbir adamlarda bize derek karara gelmek islegi bolýar?


Negalime tiksliai pasakyti, kokiu būdu šis varganas palikimas persidavė tiek Adomo vaikams, tiek tolimiems ainiams, bet viena aišku — jį gavome visi be išimties. 	 Elbetde, biz günäniň we ölümiň Adam atanyň nesillerine nädip geçýändigini anyk bilmeýäris, emma onuň netijelerini görýäris.


Vis dėlto jų pavyzdys gyvas ir veiksmingas iki mūsų laikų. 	 Muňa garamazdan, olaryň görkezen imany we aýypsyzlygy bize güýçli täsir edýär.


Kaip tik turėtų iš anksto gerai apgalvoti ir nuspręsti, kurias iš nurodytų Šventojo Rašto eilučių jis pats arba studijuotojas perskaitys, kai drauge susėdę viską nagrinės. 	 Biz berlen aýatlara serdip, olaryň haýsysyny Mukaddes Ýazgylar okuwynda okamalydygyny öňünden çözmeli.


Apie Jėzų sakoma Hebrajams 1:9: „Tu pamilai teisumą ir nekentei nedorybės, todėl patepė tave Dievas, tavo Dievas, džiaugsmo aliejumi gausiau negu tavo bičiulius“ (išnaša). 	 Ýewreýler 1:9-da Isa barada şeýle diýilýär: «Sen dogrulygy söýüp, kanunsyzlygy ýigrendiň. Munuň üçin Hudaý, Seniň Hudaýyň, Seni şatlyk ýagy bilen ýoldaşlaryňdan artyk mesh etdi».


Vienas psalmininkas, degdamas dėkingumu savo Kūrėjui, sudėjo giesmę, kurioje aukština jo rankų darbus. 	 Mezmurçy Ýaradyjysyna bolan çuňňur minnetdarlykdan joşup, Ýehowanyň işlerini wasp edýän nagma düzdi.


6 Gal esi jaunas ir dar nesukūręs šeimos? 	 6 Belki, siz ýaş we durmuş guran dälsiňiz.


Ką gi, galiu tik pasakyti, kad Erikui pavyko.... (Juokas) 	 Aýtjak bolýanyma düşündiňiz. Erigiň biýjesi şowly boldy. (Gülüşmeler)


Tačiau paprastai kasdienius provincijos reikalus Roma leisdavo tvarkyti vietiniams pareigūnams. 	 Emma Rimiň gadymdan galan resminamalary munuň dogrudygyny tassyklaýar.


Čia paprastai geriausia laikytis šio Biblijos principo: „Laikas tylėti“ (Mokytojo 3:1, 7). 	 Köplenç şeýle ýagdaýda Mukaddes Ýazgylardaky: «Dymmagyň öz wagty bar» diýen prinsipe eýermek gowy bolýar (Wagyzçy 3:1, 7).


Daugiau apie tai rašoma Atsibuskite! 2007-ųjų spalio mėnesio numeryje, p. 3—11. 	 2007-nji ýylyň oktýabr aýynda çykan «Oýanyň!» žurnalyna serediň (sah. 3—11, rus.).


„Ak, Viešpatie, atsimink, meldžiu, kaip aš ištikimai ir visa širdim vaikščiojau tavo akivaizdoje“ (2 KAR 20:3, Jr). 	 «Eý, Reb, meniň Saňa wepalylyk bilen ak ýürekden hyzmat edenimi... ýatla». 2 PAT. 20:3


5 Jeigu dėl ko nors sielojamės, remkimės Pauliaus patarimu: „Nieku per daug nesirūpinkite, bet visuose reikaluose malda ir prašymu su padėka jūsų troškimai tesidaro žinomi Dievui“ (Fil 4:6). 	 5 Bizi bir zat biynjalyk edýän bolsa, onda Pawlusyň beren maslahatyna eýerip bileris. Ol: «Hiç zadyň aladasyny etmän, her zatda dilegleriňizi doga we ýalbarma arkaly şükür bilen Hudaýa bildiriň» diýdi (Flp. 4:6).


Vadinasi, reikia dar nemažai tobulintis, kad pasižymėtume išmintimi, kuri, anot Jokūbo, yra klusni (Jok 3:17). 	 Şeýle ýagdaýda biz «diýen ediji» bolmagy öwrenmeli (Ýakup 3:17).


Tąsyk „nemaža jo mokinių“ pasipiktino jo žodžiais, „pasitraukė ir daugiau su juo nebevaikščiojo“. 	 Şägirtleriň köpüsi Isanyň aýdanlary bilen razylaşman «Onuň bilen tirkeşmegi goýdular».


Dešinėbalance 	 balance


4 Kadaise tarsi molis Jehovos rankose buvo Izraelio tauta. 	 4 Küýzegäriň toýunyň üstünden nähili ygtyýary bar bolsa, Ýehowanyň hem gadymy ysraýyla şeýle ygtyýary bardy.


Be to, graikiškosios Biblijos dalies rašytojai ši vyrą paminėjo daugiau nei 70 kartų. 	 Gelip çykyş kitabynyň takmynan 15 babynda Ybraýym hakda gürrüň edilýär. Injilde bolsa onuň ady 70-den gowrak gezek agzalýar.


8 Kaip jau minėjome, vieni pabėgėliai apsigyvena naujoje vietoje savo šalyje, kitiems tenka išvykti svetur. Pastarieji patenka į visiškai nepažįstamą aplinką. 	 8 Käbir adamlar öz ýurdunyň içinde gaçgaklykda ýaşasa, başgalary ýat ýurtda gaçgak bolup ýaşamaga mejbur bolýarlar.


Argi Jėzus nepadėjo ir mums Tėvo pažinti ypač artimai, kaip dauguma žmonių dabar nė iš tolo nepažįsta? 	 Ýehowa Hudaýy Isadan başga hiç kim şeýle gowy tanadyp bilmezdi. Biz Isanyň özüni alyp barşy we taglymaty bilen Atany äşgär edendigine minnetdar!


Dovydas tylutėliai prislinko prie Sauliaus ir atrėžė skiautę nuo jo apsiausto. 	 Dawut assyrynlyk bilen baryp, onuň ýeňsiz donunyň gyrasyny kesip aldy.


Taip pat atsakysime į tokius klausimus: kaip Jehova mus auklėja? 	 Eýsem, Hudaý bizi nädip terbiýeleýär?


Tuos, kurie tikėjimo neišsižadėdavo, įsakydavau nubausti mirtimi.“ Kitų suimtųjų, jeigu šie neigdavo esą krikščionys ir tai įrodydavo keikdami Kristų, pagarbindami imperatoriaus bei dievų statulas, tuo tikslu atneštas į teismą, Plinijus sakė pasigailėdavęs. „Aš nutariau juos paleisti“, — rašė jis Trajanui. 	 Şonda-da olar mesihçi diýseler, onda olara ölüm jezasyny berýärin». Pliniý kazyýete imperatoryň we taňrylaryň heýkellerini getirip, mesihçiler dininden we Isa Mesihden dänen adamlary şol heýkellere sežde etdirýärdi. Bu adamlar barada Pliniý şeýle ýazdy: «Men olary azat etmegi dogry hasaplaýaryn».


Tokio ryžto įkvepia meilė Jehovai ir teisingas požiūris į šeiminę sąjungą — kad šis ryšys šventas. 	 Eger är-aýal Ýehowany söýüp, Onuň göwnünden turmak isleseler we nika gatnaşygyna mukaddes garasalar, olaryň bu islegi artar.


Dievo Avinėlis, Jėzus Kristus, vedžios mus „prie gyvybės vandens šaltinių“ ir Dievas nušluostys kiekvieną ašarą nuo mūsų akių (Apr 7:14-17; 22:1, 2). 	 Hudaýyň Guzusy, Isa Mesih «ýaşaýyş suwunyň çeşmelerine» elter we Hudaý gözlerimizden ähli ýaşymyzy süpürer (Ylh. 7:14—17; 22:1, 2).


Sekminių apaštalas Petras, stovėdamas šventykloje priešais žydų minią, citavo Mozės pranašystę, kuri išsipildė Jėzui Kristui. 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden soň, Petrus resul Musanyň Isa barada pygamberlik eden sözlerini aýtdy. Petrus ybadathanada ýehudylaryň öňünde durdy.


Taigi Biblijoje apreikšta Jehovos valia išties pakeitė ir, esame tikri, nepaliaus keisti mūsų gyvenimo į gera. 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, Hudaýyň niýeti biziň durmuşymyza täsir etdi we mundan beýläk hem täsir eder.


[Išnaša] 	 Malaki 3:10.


Atverti failų dialogą 	 Bir faýly aç


Niekaip kitaip negalime pelnyti Dievo palankumo kaip tik per Jėzų Kristų. 	 Hudaýyň merhemetini diňe Isa Mesih arkaly gazanyp bolar.


Bet su šeima skirkite laiko prisiminti ir „brolius visame pasaulyje“. 	 Emma maşgalaňyz bilen «dünýädäki doganlaryňyzy-da» ýatlamaga wagt tapyň.


Štai kada 70 mokinių linksmi grįžo iš skelbimo kelionės, Jėzus irgi džiūgavo (Luko 10:17-21). 	 Meselem, 70 şägirt wagyzdan şatlyk bilen öwrülip gelende, Isa-da «şatlandy» (Luka 10:17—21).


Per vieną naktį šis pražudė visus asirų armijos galiūnus ir pažemintas Sanheribas turėjo grįžti atgal į savo kraštą (2 Kar 19:35; 2 Met 32:21). 	 Sanherip bolsa, abraýdan gaçyp ýurduna dolanýar (2 Ýyl. 32:21; 2 Pat. 19:35).


Lietuviškuose Biblijos vertimuose ši sąvoka perteikiama skirtingomis reikšmėmis: „nekaltumas“, „dorumas“, „tobulumas“. 	 «Aýypsyzlyk» diýen gadymy ýewreý sözi, «doly», «bütewi», «kemçiliksiz» ýaly meňzeş sözleriň düýp sözünden gelip çykýar.


Šis pasakojimas mus taip pat moko atjausti sielvartaujančius dėl artimojo mirties. 	 Biz hem ýakynlarynyň ölümi sebäpli hasrat çekýän adamlaryň gynanjyny paýlaşmaly.


Dvasinė jaunų krikščionių pažanga turi būti akivaizdi. 	 Ýaş mesihçileriň üstünligi hemmelere aýan bolar ýaly, olar ruhy taýdan ösmeli.


Saulius tapo apaštalu Pauliumi (1 Tim 2:7). 	 Soňra bu adam Pawlus resul ady bilen tanaldy (1 Tim. 2:7).


Apreiškimo 7:9 apie Dievo garbintojus sakoma, kad jie suėję „iš visų tautų, giminių, genčių ir kalbų“. 	 Ylham 7:9-dan Hudaýyň gullukçylarynyň «her taýpadan, her halkdan we her dildendigini» bilýäris.


Įrašyti paveikslėlį kaipFrench (France)language 	 Resimi Aýry Gaýd EtFrench (France)language


Jie tarsi teisėjai ėmėsi teisti Jehovą, jo sprendimus vertindami pagal savo pačių supratimą, kas teisinga ir kas ne. Kaip jie klydo! Juk jų supratimas, palyginti su Jehovos, labai ribotas. 	 Başgaça aýdanyňda, olar öz kada-kanunlaryny adalatly hasaplap, Ýehowanyňkydan ýokary tutdular we öz dar gözýetimi bilen Oňa höküm çykardylar.


Marti anytos nepaliko. 	 Rut aýdyşy ýaly-da edýär.


„Mielai lankau žmones pakartotinai, padedu vesti Biblijos studijas. 	 «Men ikilenç ideg etmegi we Mukaddes Ýazgylar okuwy geçirlende, kömek etmegi gowy görýärin.


„Pasitikėk Jehova ir daryk gera“ 	 «Ýehowa bil baglap, ýagşylyk et»


Tad mečiau mokslus ir pasiryžau persikelti tarnauti ten, kur labai trūksta Karalystės žinios skelbėjų.“ Kaip reikalai jam klojosi toliau? 	 Onuň gelen kararynyň netijesi nähili boldy?


Dar kiti pagal kokį Biblijos epizodą paruošia vaidinimą, — vaikams tai duoda ypač daug naudos. 	 Ony her bir adam ýüregindäkini aýdyp hem-de gürrüň berip biler ýaly geçirmeli.


Gal jie patiria įvairių išbandymų mokykloje, bet kaip džiugu, kai jie tvirtai stovi Jehovos pusėje ir gina teisingus jo principus! 	 Olar mekdepde synaglara çydamaly bolýar. Çagalaryňyz Ýehowanyň tarapynda duranda we onuň dogry prinsiplerine eýerende, siz örän begenýänsiňiz!


Taigi Dievas tikisi, kad jo garbintojai darys tik gera. 	 Hawa, Hudaý gullukçylarynyň ýagşylyk etmegini isleýär.


13 Kadangi paveldėjai netobulumą, ne visada pavyksta laikytis Jėzaus praminto tako. Bet Dievui tu pasiaukojai iš širdies, todėl sek Jėzumi kuo stropiausiai. 	 13 Bikämil adam Isanyň göreldesine doly eýerip bilmeýär, emma özüňi Hudaýa ak ýürekden bagyş edip, onuň göreldesine eýermek isleýändigiňi görkezip bilersiň.


Čia susipažinau su savo būsima žmona Irena Kolanski. 	 Ol ýerde men Irena Kolanski atly uýa bilen tanyşdym.


Iš Dievo Jėzus gavo reikiamos paguodos, stiprybės, paramos. 	 Hudaý gerekli wagty Isany güýçlendirdi, goldady we teselli berdi.


Jis patraukia mus prie savo Sūnaus — kai kiekvienam iš mūsų paskelbiama geroji naujiena ir kai gauname šventosios dvasios, kuri padeda suprasti ir taikyti dvasines tiesas. 	 Ol wagyz arkaly bizi Ogluna çekýär hem-de mukaddes ruhy arkaly hakykata düşünmäge we şoňa görä ýaşamaga kömek edýär.


Elkimės, kaip pridera Karalystės piliečiams (8/15) 	 Mesihçiler Hudaýyň Sözüne hormat goýýarlar, 15.1.


Išmok jį gerai valdyti 	 Hakykat Sözüni dogry ulanyň


Be to, Dievas sykiu suteikia jiems stipriausios visatoje jėgos — savo šventosios dvasios. 	 Galyberse-de, Ýehowanyň gullukçylary älemde iň uly güýje, ýagny Hudaýyň mukaddes ruhuna eýe bolup bilýärler.


Taip ir padarykime. KAS JUOS PASKATINO? 	 OLARY NÄME HÖWESLENDIRÝÄR?


12 Savo mokinius Jėzus įpareigojo užbaigti gyvybes gelbstintį darbą, kurį pats pradėjo. 	 12 Isa ýer ýüzünde ýaşanda bar güýji bilen şägirtlerine gowşaklyklaryny ýeňmäge kömek etdi.


Tokių daugumoje bendruomenių visai nebus. 	 Ýöne köp ýagdaýlarda nyşanlardan hiç kim datmaz.


Kai kas gali sakyti: „Juk jie tokie pat netobuli žmonės kaip ir aš. 	 Belki, olar şeýle diýýändirler: «Olaram biziň ýaly bikämil adam.


14 Petras, išsigandęs audros ir pradėjęs skęsti, galėjo bandyti grįžti į valtį savo jėgomis. 	 14 Petrus resul suwda ökdelik bilen ýüzüp bilýärdi.


VERTA PAMĄSTYTI 	 OÝLANMAK ÜÇIN SORAGLAR


Ar pastebėjote, kokius du dalykus Dievas žada? 	 Parahatlyk we göwünlik.


Pažiūrėkime kodėl. 	 Geliň, munuň esasy sebäplerine seredeliň.


Aukodamiesi Jehovai, įdėkime visą sielą 	 Ýehowa ýürekden gurban beriň


Paulius rašė: „Neliūdinkite Šventosios Dievo Dvasios“ (Ef 4:30). 	 Pawlus: «Hudaýyň Mukaddes Ruhuny gamgyn etmäň» diýip ýazdy (Efes. 4:30).


Mūsų gyvenime Dievo žodis iš tiesų veikia. 	 Diýmek, Hudaýyň Sözi, ýagny Mukaddes Ýazgylar adamlaryň durmuşyny üýtgedip bilýär.


Jeigu įsiklausysi į dvasinius pamokymus, tu stengsiesi juos taikyti ir būsi geras Karalystės skelbėjas. 	 Eger-de biz ruhy görkezmä ünsli bolsak, wagyzda oňa eýereris we Hudaýyň Patyşalygynyň ökde wagyzçysy bolarys.


Dvasia pateptieji bus „bendraveldžiai kartu su Kristumi“ ir gaus garbingą galimybę tapti „kunigiška karalyste“ — galimybę, kurią prarado Izraelio tauta. 	 Şeýle-de olar patyşalar we ruhanylar bolup, gadymy ysraýyl halkynyň ýitiren hormatyna eýe bolýarlar.


Visas mano turtas tilpo viename lagamine. 	 Ähli goşum bir çemedana ýerleşýärdi, ýöne Ýehowa gulluk edip, men bagtly we hoşaldym».


11 Iš savo patirties Petras tikrai pasimokė ir polinkį pernelyg pasitikėti savimi įveikė. 	 11 Petrus bu bolan wakadan sapak edinip, özüne erk etmekligi öwrendi.


Žmonėms Jehova davė ir jusles: regą, klausą, uoslę, skonį ir lytėjimą. 	 Adam ata bilen How ene tagam bilmek, ys almak, görmek we eşitmek ukyby bilen ýaradyldy.


Mes tokius žmones irgi turime branginti (Fil 2:29). 	 Geliň, şeýle «adamlary hormatlalyň» (Flp. 2:29).


Iš dalies taip. 	 Ilkibaşda biraz başa bardy diýse bolar.


KADA JĖZUS ATEINA, ARBA GRĮŽTA? 	 ISA HAÇAN GELER?


14 Šį pasaulį valdo Šėtonas, vadinasi, jo rankose ir viešoji informacija. 	 14 Iblis bu dünýä agalyk edip, köpçülikleýin habar beriş serişdelere gözegçilik edýär.


Penkiolika žmonių, su kuriais Airina studijavo Bibliją, per laiką pasikrikštijo. 	 Häzir Nýu-Ýorkda 6 sany rus ýygnak bar. Suwa çümdürilen 15 wagyzçy Irena uýa bilen okuw geçipdi.


„Ant jo ilsėsis Viešpaties dvasia“ (IZ 11:2). 	 11:2) Siz şu aýatlardan näme öwrendiňiz?


Kasdien mąstau apie rojų. 	 Men umytdan düşmeýärin» diýýär.


16, 17. a) Kaip galime parodyti, kad esame lėti pykti ir supratingi? b) Kas padės susitelkti į tarnybą? 	 16, 17. a) Biz nädip «gaharlanmakda assa» we dogry garaýyşda bolup bileris? b) Wagyz işini doly ýerine ýetirmäge näme kömek eder?


Apie Nojų, kuriam buvo patikėtas svarbus uždavinys, Biblijoje rašoma: „Kaip Dievas buvo jam įsakęs, taip jis ir padarė“ (Pr 6:22). 	 Nuh-da Ýehowa gulluk etmek üçin köp zatlary etmelidi, emma ol «Hudaýyň buýran zatlarynyň hemmesini ýerine ýetirdi» (Gel. çyk. 6:22).


2 Savo ištikimus tarnus, kurie tuomet imsis pasaulinio švietimo darbo, Dievas lydės kiekviename žingsnyje. 	 2 Şol döwür wepaly adamlar ýakynlaryna hakyky Hudaý barada öwreder.


Žydai įsibaimino, prarado ryžtą ir šventyklos statybą apleido. 	 Kynçylyklar we garşylyklar sebäpli, olar ybadathanany gurmagyny bes edip, hersi öz öýli-öýüne we melleklerine dolanýarlar.


Daugiau pavyzdžių aprašyta straipsnyje „Nedaug ko atsisakę patyrėme gausių palaimų“, išspausdintame Sargybos bokšto 2004 m. balandžio 1 d. numeryje, p. 24—28. Ar galėtum paaiškinti? • Kaip galime sekti Jehova būdami nešališki su visokiais žmonėmis? • Kaip turime žiūrėti į šalia gyvenančius kitakalbius? • Kodėl geriausia skelbti kam nors tiesą jo gimtąja kalba? • Kaip galime pasirūpinti mūsų kitataučiais? [Žemėlapis/iliustracija 23 puslapyje] (Prašom žiūrėti patį leidinį) Roma KRETA AZIJA FRYGIJA PAMFILIJA PONTAS KAPADOKIJA MESOPOTAMIJA MEDIJA PARTIJA ELAMAS ARABIJA LIBIJA EGIPTAS JUDĖJA Jeruzalė [Vandens telkiniai] Viduržemio jūra Juodoji jūra Raudonoji jūra Persijos įlanka [Iliustracija] Per 33 m. e. m. Sekmines žmonės iš 15 regionų, įeinančių į Romos imperiją arba esančių net už jos ribų, išgirdo gerąją naujieną savo gimtąja kalba [Iliustracijos 24 puslapyje] Daugelis atvykėlių iš svetur pamilsta Biblijos tiesą [Iliustracija 25 puslapyje] Karalystės salės iškaba penkiomis kalbomis 	 Başga mysallar üçin «Garawul diňi» žurnalynyň (rusça) 2004-nji ýylyň Gurbansoltan (aprel) aýynyň 1-ne çykan sanynyň 24—28-nji sahypalaryndaky «Az zatdan geçip, köp bereket aldyk» diýen makala seredip bilersiň.


RUOŠDAMASIS Sargybos bokšto studijoms, ko gero, ne kartą pagalvojai: „Pala, juk tai jau nagrinėjome.“ Jeigu Jehovos liudytojų bendruomenėje esi jau kuris laikas, tikriausiai pastebėjai, jog kai kurios temos gvildenamos nebe pirmą kartą. 	 SIZ «Garawul diňi» duşuşygyna taýýarlyk göreniňizde: «Biz bu temany öňem geçipdik ahyryn» diýipmidiňiz? Eger siz ýygnak duşuşyklaryna birnäçe ýyldan bäri gatnaşýan bolsaňyz, onda olarda käbir temalaryň gaýtalanýandygyna üns berensiňiz.


Jobas persiplėšė drabužius, kai jam pranešė, kad visi jo vaikai žuvo (Job 1:18-20). 	 Eýýup pygamber hem ähli çagalarynyň ölendigi barada habary eşidende, «ýakasyny ýyrtdy» (Eýýup 1:18—20).


17 Koks tad bus gyvenimas, kai nebeliks viso, kas kelia įtampą? 37-os psalmės 11-oje eilutėje sakoma: „[Romieji] gėrėsis taikos apstumu“ (Brb). 	 17 Bu siziň göwnüňizi göterýän bolsa gerek! Zebur 37:11-de: «(Adamlar) bol parahatlykda hezil eder» diýilýär.


Toks, kuris ištikimai ir be baimės rūpinasi kaimene, ją maitina ir saugo (Ps 23:2-4). 	 Ol wepaly we mertlik bilen goýunlarynyň aladasyny edip, olary otladýar, goraýar (Zeb. 23:2—4).


4 Nenuostabu, kodėl Biblija griežtai smerkia klaidingą religiją. 	 4 Hut şol sebäpli-de, Mukaddes Ýazgylar ýalan dini berk ýazgarýar!


Statyba. Šimtai brolių ir sesių galėjo prisidėti prie naujo Jehovos liudytojų pagrindinio biuro statybos Vorike, Niujorko valstijoje. 	 Ýüzlerçe dogan-uýalar Uorwikde (Nýu-Ýork, ABŞ) Ýehowanyň Şaýatlarynyň baş edarasynyň täze binasynyň gurluşygyna gatnaşdylar.


Jėzus, Dievo Sūnus, tuo metu tiksliai nežinojo, kada ateis šio nedoro pasaulio pabaiga. 	 Hudaýyň «Ogly» Isa zalym dünýäniň soňy haçan geljekdigini anyk bilmeýärdi.


Ko amžinybės Karalius imsis prieš šį maištininką ir jo užmačias sužlugdyti Dievo sumanymą „pripildyti žemę“? 	 Bütin döwürleriň Patyşasy «ýer ýüzüni dolduryň» diýen niýetiniň amala aşmagyna päsgel beren bu pitneçä garşy nähili çäre görer?


Didingoji karaliaus Saliamono šventykla, į kurią tikrojo Dievo garbinti žmonės rinkosi jau beveik keturis šimtus metų, bus sugriauta. 	 6:13; 8:5, 6). 400 ýyla golaý hakyky seždäniň merkezi bolan Süleýman pygamberiň şöhratly ybadathanasy ýok edilmelidi.


Jie atskleidė 83-ios psalmės 18-ą eilutę. 	 Şonda men Hudaý we onuň Sözi barada köpräk bilesim geldi.


Jie eina pas visus ir nuoširdžiai skelbia tiesą.“ Nors pasaulis persiėmęs savanaudiškumo dvasios, mes mielai aukojamės dėl kitų ir tai teikia Dievui šlovę (Rom 12:1). Vien matyti mus dirbančius evangelizacijos darbą žmonėms jau yra paveikus liudijimas. 	 Olar ähli ýerde adamlara ak ýürekden hakykaty wagyz edýärler» («Boston Target»). Öz bähbidine çapýan dünýäde biziň görkezýän janaýazmazlyk ruhumyz Ýehowa Hudaýy şöhratlandyrýar (Rim. 12:1).


17 Ar galėtum būti pionieriumi? 	 17 Siz pioner gullugyna başlap bilermisiňiz?


2014 M. GRUODŽIO 22—28 D. 	 22—28 DEKABR, 2014


Jėzus kalbėjo apie žvejybą su tinklais – daug jėgų reikalaujantį kolektyvinį darbą (Lk 5:1–11). 	 Ol adamyň ýekelikde çeňňek bilen balyk tutuşyny däl-de, köpçülikleýin tor bilen balyk tutuşyny göz öňüne tutdy (Luka 5:1—11).


Kadangi savo garbintojams jis buvo saugus prieglobstis, jie nemėgino eiti pasaulio pusėn vis arčiau ribos. Ne, nuo tos ribos jie stengėsi atsitraukti kuo toliau. 	 Olar Ýehowanyň nämäni gowy görüp, nämäni ýigrenýändigini bilýärdiler we bu olara ýerli halka goşulmazlyga kömek edýärdi.


Neapleisk gero įpročio studijuoti Bibliją su šeima ir asmeniškai. 	 Ruhy işlere öňki ýeriňizde nädip yhlasly gatnaşan bolsaňyz, täze ýerde-de şeýle ediň.


Tokio nusivylimo nepatiria tie, kas savo Vadovu laiko Kristų ir jam paklūsta. 	 Emma Isa Mesihiň ýolbaşçylygyna tabyn bolýan adamlar lapykeç bolmaýar.


Antraip savo sielą statytume į mirtiną pavojų. 	 Eger şeýle etmesek, bu bizi ölüme elter.


Kaip Jehova saugo mus nuo klaidingų mokymų? 	 Hawa, bu taglymatlar biziň ruhy mirasymyzdyr.


Štai Edeno sode Ieva, dar neturinti didelės patirties, paklaũsė Šėtono, kuris buvo visai svetimas ir nėmaž nerodė jai meilės. 	 Mysal üçin, Erem bagynda tejribesiz How ene keseki we asla onuň aladasyny etmeýän Şeýtana gulak asdy.


Biblijoje taip pat rašoma, kad tam tūkstančiui metų pasibaigus Šėtonas bus paleistas iš bedugnės ir „išeis klaidinti tautų keturiuose žemės kampuose — Gogo ir Magogo — ir suburti jų karui“ (Apr 20:8). 	 Biz Şeýtanyň 1000 ýylyň ahyrynda düýpsüz çuňlukdan boşadylandan soň, «ýer ýüzüniň dört burçundaky milletleri, äjit-mäjidi (Gogy, TD) azdyrjak bolup, olary söweş üçin üýşürjekdigini» bilýäris (Ylh. 20:8).


Jei kas verstų tave nueiti mylią, nueik su juo dvi“ (Mt 5:40, 41).* Ir apskritai darysime daugiau, negu iš mūsų prašoma, — nes rūpinamės kitais žmonėmis ir trokštame jiems padėti (1 Kor 13:5; Tit 3:1, 2). 	 Şeýle-de adamlary sylamak we olara kömek etmek islegi, olaryň haýyşyny artygy bilen ýerine ýetirmäge höweslendirýär (1 Kor. 13:5; Titus 3:1, 2).


Jėzus Kristus ir jo apaštalai nusakė, kad įsigalės tokia didelė atskalūnybė (Mato 13:36-43; Apaštalų darbų 20:29, 30; 2 Petro 2:1, 2). 	 Isa Mesih we resullary şeýle köp adamyň imandan dänjekdigini öňünden aýdypdy (Matta 13:36—43; Resullaryň işleri 20:29, 30; 2 Petrus 2:1, 2).


Viskas baigėsi tuo, kad susirgau nepagydoma liga — AIDS. 	 Ol şeýle diýdi: «Men Ýehowanyň kanunyna gulak asmadygym üçin ölüme eltýän AIDS (SPID) keseline uçradym.


Tikėdami prietarais, naudos iš Biblijos nepasisemsime — būtinas aiškus, tikslus pažinimas. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrensek, durmuşymyzy gowulandyrmaga kömek eder.


19 Jėzus, be abejo, myli ne tik savo pateptuosius sekėjus, bet ir „kitas avis“ — milijonus tų, kurie dabar susibūrę į „milžinišką minią [...] iš visų giminių, genčių, tautų ir kalbų“; ji pergyvens artėjantį „didį sielvartą“ (Jono 10:16; Apreiškimo 7:9, 14). 	 19 Elbetde, Isa «agyr muşakgatdan geçmäge» umydy bolan «her milletden» ýygnalan «uly märekäni», ýagny Hudaýa wepaly «başga goýunlary» hem söýýär (Ýahýa 10:16; Ylham 7:9, 14).


Juo norėjo paskatinti savo sekėjus likti ištikimus iki galo. Palyginime šeimininkas abu klusniuosius vergus pagyrė: „Puiku, geras ir ištikimas verge! 	 Mysalda agzalýan hojaýyn wepaly gullarynyň her birine hormat goýup, şeýle diýýär: «Berekella, wepaly hem ýagşy gul!


O kiek daug brolių ir sesių drąsina kitus savo šiluma ir atjauta! 	 Birnäçe dogan-uýalar imandaşlaryna bolan mähirligi we duýgudaşlygy bilen tanalýarlar (Rim. 12:15).


Jie pripažino, jog Jėzus bendruomenę moko ir jai vadovauja per Jeruzalėje veikiančią vadovaujančiąją tarybą, sudarytą iš apaštalų ir vyresniųjų. 	 Olar Iýerusalimdäki resullardan we ýaşululardan ybarat bolan Ýolbaşçylyk maslahaty arkaly Isanyň tälim hem görkezme berýändigine düşünýärdiler.


Karai nuo 1914-ųjų nusinešė daugiau kaip 100 milijonų gyvybių. 	 1914-nji ýyldan bäri uruşlarda 100 million adam öldi!


Kas skatino Jėzų uoliai darbuotis tarnyboje? 	 Isa näme üçin gulluk edýärdi?


Iš kur žinome, kad Jėzus savo mokinius ruošė evangelizacijos darbui? 	 Isanyň şägirtlerini wagyz işine taýýarlandygyny nireden bilýäris?


Nenuostabu, kad dievobaimingoji Marija buvo išrinkta tapti Jėzaus, Mesijo, motina. 	 Hawa, Hudaý Merýemi Isa Mesihiň ejesi bolmaga saýlandygy geň galdyrmaýar!


Štai Luko 22:49 skaitome, kad mokiniai Jėzaus paklausė, ar nereikėtų panaudoti ginklo, mat jau buvo atėję kareiviai jo suimti. 	 Meselem, Luka 22:49-y okasak, Isa tussag ediljek wagty şägirtleri uruşmakçydy.


7 Tie Mozės žodžiai Petro klausytojams tikriausiai buvo gerai žinomi, nes žydai Mozę labai gerbė (Įst 34:10). 	 7 Musanyň bu aýdan sözleri Petrusyň diňleýjilerine tanyş bolan bolmaly. Ýehudylar Musany örän sylaýardylar (Kanun. 34:10).


7 Klusnumą Dievui parodysime, jei nelaikysime jokio politinio veikėjo ar partijos geresniais už kitus, net jeigu jų idėjos mums būtų kuo nors naudingos. 	 7 Biz öz bähbidimizi gözläp, bir ýolbaşçyny, syýasy ýa-da başga guramany beýlekiden hiç haçan ýokary tutmaýarys. Gaýtam, Hudaýa boýun bolýarys.


[Iliustracijos šaltinio nuoroda 7 puslapyje] 	 Ysraýylyň patyşasy Ýehowa seniň bilendir.


Kitame straipsnyje kalbėsime, kaip jūs galite sekti Jėzumi ir rodyti meilę, nuolankumą ir įžvalgą mokydami savo paauglį tarnauti Jehovai. 	 Biz indiki makalada ýetginjek çagalaryňyza Ýehowa gulluk etmegi öwredeniňizde, Isanyň söýgi, kiçigöwünlilik hem-de paýhaslylyk häsiýetlerine nädip eýerip biljekdigiňize serederis.


Jeigu toks žmogus garbina Dievą vienui vienas ar su keliais kitais, kaipgi jam begalės padėti bendruomenės vyresnieji ir tarnybiniai padėjėjai? 	 Eger adam ýeke özi ýa-da birnäçe pikirdeşleri bilen Ýehowa gulluk edýän bolsa, Hudaýyň niýetinde ýygnak ýaşulularynyň we gulluk hyzmatçylarynyň bolmalydygyny göz öňünde tutýarmy?


Kuris nors brolis gali supykti, kad jo pasiūlymą atmetė. 	 Kimdir biri gelnen karary tankytlap, onuň teklibini kabul etmedikleri üçin nägilelik bildirip biler.


10 Kas buvo toliau? 	 10 Eýýup bilen bolan wakanyň soňy näme bilen tamamlandy?


Pavyzdys, kaip nevalia elgtis 	 Duýduryş mysaly


Tu pašauktumei, o aš tau atsakyčiau, ir tu ilgėtumeisi savo rankų kūrinio“ (Jobo 14:14, 15). 	 Sen öz eliň bilen eden işleriňi küýsärsiň» (Eýýup 14:14, 15).


Tarkim, daug žmonių, vienas kito niekada nė nemačiusių, atneša į kambarį po vieną marmuro gabalą. 	 Olar birikdirilende, bir adamyň elinden çykan ýaly, owadan köýnek boldy.


Jehova nori, kad vadovautum namiškiams su meile ir imtum pavyzdį iš Jėzaus (Ef 5:23). 	 Hudaý siziň baştutanlyk borjuňyzy Isadan görelde alyp, söýgi bilen ýerine ýetirmegiňizi isleýär (Efes. 5:23).


Jie laimingi dar ir dėl to, kad priklauso prie vieningos pasaulinės brolijos, gyvena visavertį gyvenimą, turi nuostabią ateities viltį. 	 Olar bütindünýä doganlygyň agzasy bolmakdan we manyly ýaşamakdan lezzet alýarlar. Şeýle-de olary gelejege bolan umydy begendirýär.


Žinoma. 	 Elbetde!


Kaip kovoje su juodomis mintimis padeda malda? 	 Ýaramaz duýgulary ýeňmäge doga nädip kömek eder?


Negalvokite apie didelius dalykus, bet sekite nuolankiaisiais. Nebūkite išmintingi savo akyse“ (Rom 12:16, Brb). 	 Pawlus resul şeýle ýazýar: «Özara pikirdeş boluň (başgalar barada hem özüň ýaly pikir et, TD)».


Krikščionybę jos priėmė veikiausiai tik apie 47-uosius mūsų eros metus, kai Listroje, jų mieste, pirmą kartą lankėsi apaštalas Paulius. 	 Megerem, olar takmynan b. e. 47-nji ýylynda Pawlus Listra birinji gezek gelende mesihçi bolandyr. Iki ýyldan soň Pawlus ikinji gezek gelende, Timoteos 20 ýaşlaryndady.


2 Nekantrus žmogus būna linkęs elgtis neapgalvotai ir taip neretai stato save į pavojų. 	 2 Sabyrsyz bolmaklyk howply, sebäbi ol adamy oýlanyşyksyz hereket etmäge iterip biler.


Į_rankinė 	 _Esbap Zolaky


12 Biblijoje Jehovos šventumas pabrėžiamas šimtus kartų. 	 12 Mukaddes Ýazgylarda ýüzlerçe gezek Ýehowanyň mukaddesligi nygtalyp geçilýär.


Tą taisyklę jis paminėjo kalbėdamas, kaip turime elgtis su visais žmonėmis, net su savo priešais. 	 Eger biz duşmanlarymyz bilen gatnaşanymyzda «altyn düzgüne» eýerýän bolsak, onda «ebedi ýaşaýyş üçin bellenen» adamlara wagyz edenimizde-de eýermeli dälmi näme?!


Lankydavau jas ir skatindavau tyrinėti Bibliją. 	 Netijede, jigi-doganlarymyň hemmesi okuw geçip, Ýehowanyň Şaýady boldy.


Kokie taiklūs žodžiai! 	 Gör, nähili ajaýyp deňeşdirme!


Savo mažu automobiliu penkerius metus lankydavome dviejų rajonų bendruomenes. 	 Jöwzaly Afrika ýurdundan soň, indi biz şatlap duran aýaz bilen göreşmeli bolýardyk.


8 Jeremijas vis dėlto nenuleido rankų, visuomet pasitikėjo Jehova. 	 8 Ýeremiýa ruhdan düşmän, Ýehowa bil baglaýardy.


17 Perskaitytą Šventojo Rašto atkarpą taip pat svarbu apmąstyti ir netgi paminėti kai kuriuos dalykus maldoje Dievui. 	 17 Mukaddes Ýazgylary okanymyzda, oýlanmak we bu barada doga etmek wajypdyr.


Rodyti esamo failo informaciją 	 Häzirki faýl barada maglumat görkez


ATPLĖŠUS SEPTINTĄJĮ ANTSPAUDĄ TRIMITUOJA SEPTYNI TRIMITAI 	 ÝEDINJI MÖHÜR AÇYLÝAR WE ÝEDI SURNAÝ ÇALYNÝAR


Apaštalas Paulius rašė: „Širdimi priimtas tikėjimas veda į teisumą, o lūpomis išpažintas — į išganymą“ (Rom 10:10). 	 Pawlus resul: «Aklanmak üçin ýürek bilen iman getirilýändir, gutulyş üçin agyz bilen ykrar edilýändir» diýdi (Rim. 10:10).


lango kortelė 	 sahypa täb


Mums į tokius tinklalapius žvilgčioti nedera, bet neretai jie patys žvilgčioja į mus! 	 Biz Internetde şeýle sahypalary gözlemesekde, olar bizi gözleýär!


8 Tarnai praneša Šeimininkui, kad kviečiuose atsirado piktžolių, ir pasisiūlo: „Jei nori, mes eisime ir jas išravėsime“ (Mt 13:27, 28). 	 8 Hojaýynyň hyzmatkärleri oňa şeýle diýdi: «Gidip, olary (haşal oty) ýygmagymyzy isleýärmisiň?» (Mat. 13:27, 28).


Jehova duodavo Nojui ir daugiau tam tikrų nurodymų (Pr 8:15; 9:1, 8, 17). 	 Ýehowanyň Nuh bilen gepleşendigi barada başga-da mysallar bar (Gel. çyk. 8:15; 9:1, 8, 17).


3 Tavo kelias štai eina per sausringą kraštą. 	 3 Aýdaly, sen çölüň içinden gidip barýaň we gaty suwsaýarsyň.


Tik pagalvok, kaip broliai ir sesės džiaugėsi, kai Petras Dorkadę prikėlė! 	 Bu resullar tarapyndan direldilen ilkinji adamdy (Res. iş.


Ko svarbaus pasimokome iš pasakojimo apie vynuogyno šeimininką ir jo samdinius? 	 Biz üzümlik mysalyndan nähili wajyp sapak edinip bileris?


Negendamybė, nemarybė, karališka valdžia, „Avinėlio vestuvės“ — kiek daug jiems Dievas dovanoja! 	 Çüýremezlik, ölmezlik, patyşalyk tagty we «Guzynyň toýy» — bulardan başga ajaýyp sowgat barmy näme!


Pirma, Biblijos tyrinėtojai tada dar nemokėjo liudyti naudodamiesi vien Biblija. 	 Şol döwürde, adatça, Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary paýlap wagyz edilýärdi.


7 Krikščionijos dvasininkai žinios apie Dievo Karalystę neskelbia. 	 7 Hristian dininiň agzalary Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etmeýärler.


Ši pranašystė ėmė pildytis ir paskutinėmis dienomis, kai šiuolaikiniai Dievo garbintojai buvo sujungti į viena.“ 	 Bu pygamberlik Hudaýyň häzirki gullukçylaryna hem degişli bolup, olaryň agzybir boljakdygyny görkezýär».


Ar tikrai tai parašė Juozapas Flavijus? 	 Muny, hakykatdanam, Iosif ýazdymyka?


Kaip dar buvo mėginama Dievo pasiuntinio ištikimybė? 	 Hudaýyň pygamberiniň wepalylygy nädip synaldy?


Jis geba išlikti ramus net ir įtemptose situacijose, nesikarščiuoja, vengia neapgalvotų sprendimų. 	 Gözegçi bolmaga jan çekýän dogan sagdyn düşünjeli bolmaly, ýagny Hudaýyň prinsiplerine gowy düşünmeli we olary öz durmuşynda nädip ulanmalydygyny bilmeli.


Įkeliama %s 	 Bu faýl ýüklenişde:


„Įtikėjo visi, kurie buvo nusiteikę deramai, kad įgytų amžinąjį gyvenimą“ (APD 13:48, NW). 	 IŞ. 13:48). Siz nähili jogap berersiňiz? • Hoş habara kimler seslenýär?


Žiūrėk į brolius Jehovos akimis 	 Doganlara Ýehowa ýaly garaň


(Atkreipk dėmesį į rėmelį 21-ame puslapyje.) 	 (Çarçuwa serediň).


Dabar, sparčiai artėjant „dideliam suspaudimui“, pats laikas uoliai skelbti apie Karalystę ir ruošti mokinius (Mato 24:3-8, 21, 22, 36-41; 28:19, 20). 	 «Uly muşakgatyň» golaýlaýandygyny göz öňünde tutup, häzir Patyşalyk barada wagyz etmäge we şägirt taýýarlamaga yhlasly gatnaşmagyň tüýs wagty (Matta 24:3—8, 21, 22, 36—41; 28:19, 20).


3 Jie noriai atsiliepė į kvietimą. Filipinai 	 3 Olar Filippinde höwes bilen gulluk edýärler


Ir dar Jehova džiaugėsi, kad jo Sūnaus mirtis bus neįkainojama dovana žmonėms, kurie dėl savo nuodėmių atgailauja (Lk 15:7). 	 Şeýle-de Oglunyň ölüminiň toba eden adamlara getirýän peýdasy Ýehowany has-da begendirdi (Luka 15:7).


Kodėl galime taip sakyti? Pirmiausia turbūt prisimename jo žmonas ir suguloves. 	 Sen, ilki bilen, onuň özge milletli aýallary we gyrnaklary barada oýlanyp gör.


Jis išgirdo mano balsą savo šventykloje, ir mano pagalbos šauksmas pasiekė jo ausis“ (Ps 18:7 [18:6, Brb]). 	 (Zeb. 18:6) «Reb göwni synyklara ýakyndyr we ruhy ökünçlileri gutarýandyr».


Paskui, užuot iš Efezo plaukęs tiesiai į Korintą, jis nutarė duoti broliams laiko, kad spėtų jo nurodymus pritaikyti ir kad jo apsilankymas tuomet visiems būtų kur kas džiugesnis. 	 Soňra Efesosdan göni Korintosa gitmän, berilen maslahaty ulanmak üçin dogan-uýalara wagt berdi. Netijede, Pawlus baranda olar has-da ruhlanardy.


Kristina atvirauja: „Neretai vis dar jaučiu stiprų polinkį pavydėti. 	 Kristina şeýle diýýär: «Mende entegem göripçiligiň bardygyny duýýaryn.


Mes, krikščionys, neabejojame, jog jėga, kuri sąlygojo pasaulio atsiradimą, buvo šventoji dvasia ir ją kryptingai panaudojo mąstanti Esybė, pats Jehova. 	 Biz, mesihçiler, ähli zadyň Ýehowanyň paýhasly ýolbaşçylygynda mukaddes ruhuň güýji bilen ýaradylandygyna ynanýarys.


Vadinasi, Paulius jautė, kad per Kristų galingos Dievo rankos saugomas jis yra lyg palapinėje. 	 Şeýdip, Pawlus Hudaýyň güýjüniň Mesih arkaly ony çadyryň örtüşi kimin gorandygy barada aýtdy.


13, 14. a) Paaiškink, kaip Paulių paveikė Kristaus meilė. b) Kaip Kristaus meilė turėtų paveikti mus? 	 13, 14. a) «Mesihiň söýgüsi» Pawlusa nähili täsir etdi? Düşündiriň. b) «Mesihiň söýgüsi» bize nähili täsir etmeli?


Tačiau net jeigu šiandien būtų paskutinė mano diena, žinau, kad vėl sutiksiu savo draugą [Don rojuje. 	 Şu gün dünýäden ötsemem, men dostum (Dony) Jennetde ýene-de görjekdigimi bilýärin.


Dievas jų nebelaimino. 	 Olar Hudaýyň guramasyny terk etdiler (Mat. 10:1—6; Res. iş.


Kodėl iš Saliamono mums vertėtų pasimokyti, kaip nedera elgtis? 	 Biz Süleýmanyň mysalyndan nähili sapak edinip bileris?


Kaip kuklumas susijęs su nuolankumu? 	 Pespällik nämäni aňladýar?


„Darykite gera“ (LK 6:35). 	 «Ýagşylyk etmegiňizi bes etmäň» (LUKA 6:35, TD).


• Kokiu mastu dabar atliekamas Karalystės skelbimo darbas? 	 Direlenler dogan-garyndaşlaryna gowşanda nähili uly şatlyk bolar!


Tad jaunieji izraelitai, klausydami tėvų ir kitų dievobaimingų vyresnių žmonių, pasisemdavo ne tik žinių, bet ir išminties, įžvalgos, supratimo, apdairumo. 	 Ata-enelerine we hudaýhon adamlara gulak asýan ýaş ysraýyllylar diňe bir bilim almak bilen çäklenmän, paýhaslygy, düşgürligi we pähimi ösdürýärdiler.


Jie neteko dvasinės įžvalgos 	 Olar Hudaýyň görkezmesini görmediler


Kokiose srityse vyresnieji turi rodyti bendruomenei pavyzdį? 	 Ýaşuly haýsy ýagdaýlarda sürä görelde bolmaly?


Pirmajame amžiuje apaštalas Paulius ragino bendratikius atminti, koks atsidavęs savo užduočiai buvo Jėzus. 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, bu olara «aryp, ruhdan düşmezlige» kömek ederdi (Ýew.


Išsivadavimas iš vergijos (Nr. 2) 	 «Biz... iş ýüzünde we ýürekden söýmelidiris».


Kaip suprasti, kad meilė yra didesnė už tikėjimą ir viltį? 	 Haçanda «umyt edilen zatlar» amala aşanda, iman bilen umydyň öňki ýaly ähmiýeti bolmaýar (Ýew.


Tačiau toks aiškinimas nėra visiškai pagrįstas. 	 Emma bu düşündiriş nädogry.


Pritraukti pažymėtas eilutes prie krašto 	 Saýlanan hatlary gaýşartma


Kuo mums palaiminga priesaika, kurią Dievas ištarė Abraomui? 	 Hudaýyň Ybraýyma ant içip beren wadasynyň bize näme peýdasy bar?


Nors šioje šalyje esu jau 60 suvirš metų, nuolat turiu būti pasiruošęs prisitaikyti ir paklusti naujiems Jehovos nurodymams. 	 Daşary ýurtda gulluk edýändigime 60 ýyldan gowrak wagt geçse-de, men Ýehowanyň tabşyrygyny berjaý etmek üçin özümi özgertmäge hemişe taýyn bolmaly.


Apie ką joje rašoma (10/1) 	 Makalanyň çykan senesi


Ją išsaugoti ypač svarbu, kai patiriame sunkių išmėginimų. 	 Biz synaglara garamazdan, hemişe Allatagala wepaly bolmaly.


VISI esame netobuli, todėl dažnai klystame. 	 BIZ bikämil bolandygymyz üçin köp ýalňyşýarys.


Panašiai yra su pionieriais: kad tarnautų ištvermingai, jiems reikia turėti gerus studijavimo įpročius — nuolat maitintis dvasiškai (1 Tim 4:16). 	 Şonuň ýaly-da, pionerler doly wagtly gullugyny dowam edip bilmek üçin şahsy okuwyny yzygiderli geçirip, ruhy taýdan iýmitlenip durmaly (1 Tim. 4:16).


Savo garbintojų tautą Jehova apibūdina kaip tuos, kurie gyvena „beginklių kaimų krašte, [...] be mūro sienų, neturinčius nei velkių, nei durų“ (Ez 38:10-12, 14-16). 	 Mukaddes Ýazgylarda biziň ýagdaýymyz şeýle beýan edilýär: «Ýaşaýan ýerleriniň bary diwarsyz, ol ýerde kilt-de, gapy-da ýok» (Ezek. 38:10—12, 14—16).


Paskui grįžo į Jungtines Valstijas ir dirbo keliaujamąjį darbą. 	 Birnäçe wagtdan olary ABŞ-da aýlanýan gözegçi gullugyna bellediler.


Ką Jehova garantuoja sakydamas „jų nuodėmės daugiau nebeatminsiu“? 	 «Gaýdyp günälerini ýatlamaryn» diýen sözler nämä ynandyrýar?


Jis nulydėjo Mozę iki pat Sinajaus kalno ir pasitiko jį nusileidžiantį su liudijimo plokštėmis (Išėjimo 24:12-18; 32:15-17; Brb). 	 Musa Sina dagyna gidende, Ýeşuw onuň bilen bile gidýär we Musa Äht daşlaryny alyp dagdan düşende, ony garşy alýar (Çykyş 24:12—18; 32:15—17).


Kad ir visaip mėginami, stengėmės likti uolūs tarnyboje. 	 Biz kynçylyklara garamazdan yhlasly wagyz edýäris.


Kaip kai kurie padeda savo bendruomenės pionieriams? 	 Käbir dogan-uýalar ýygnakdaky pionerlere nädip kömek edýärler?


Paulius 65 m. e. m., savo antro įkalinimo Romoje dienomis, laiške prašė Timotiejų atvykti iš Efezo ir pridūrė: „Pasiimk ir atsivesk Morkų“ (2 Tim 4:11). 	 65-nji ýylynda Pawlus ikinji gezek Rimde tussaglykdaka, Timoteosy Efesosdan ýanyna çagyranda: «Markusy alyp gaýt» diýýär (2 Tim. 4:11).


Antiochijoje, kur ir buvo „pavesti Dievo malonei“, jie vėl pasirodo 48 m. e. m. 	 48-nji ýylynda olar «Hudaýyň merhemetine tabşyran ýerleri bolan Antakiýa» gaýdýarlar (Res. iş.


Skaitmuo 9 	 Eded 9


Mūsų bendruomenėje Tokmoke atsirado naujų galimybių darbuotis. 	 Biz ýokary okuw jaýynda okaýan köp ýaş gyrgyz talyplary bilen okuw geçýärdik.


Nemažai darbininkų, į kasyklas atvykusių iš Europos, prašė, kad parūpintume jiems Bibliją gimtąja kalba. 	 Iň golaý ýygnak 200 km gowrak aralykda ýerleşýärdi.


Šitaip dar plačiau atsivers jums vartai į amžinąją mūsų Viešpaties ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus karalystę“ (2 Pt 1:10, 11). 	 Şeýlelik bilen, Rebbimiz hem Halasgärimiz Isa Mesihiň ebedi Patyşalygyna girme size boldan berler» (2 Pet. 1:10, 11).


Kadangi Dievas mums gailestingas, teisinga ir derama jam aukotis ir noriai klausyti jo įsakymų, taigi ir įsakymo mylėti savo priešus. 	 Ikinjiden, biz ýamanlyk deregine ýamanlyk etmesek, söýgimizi görkezeris.


Gyvybė yra nepalyginti brangesnė už turtą. 	 Ýaşaýyş maddy zatlardan has gymmatly.


Kokius prioritetus gyvenime esame nusistatę? (Perskaityk 2 Korintiečiams 5:14, 15.) 	 Durmuşymyzda birinji orunda näme durýar? (2 Korintoslylar 5:14, 15-nji aýatlary okaň).


4 Kodėl galime puoselėti meilę Dievui? 	 4 Biz Hudaýy näme üçin söýüp bilýäris?


Kokį įspūdį žmonėms daro tai, kad mes pasitikime Jehova? 	 Biziň Ýehowa bil baglaýşymyz adamlara nähili täsir edýär?


Požiūrį ir elgseną paprastai pavyksta pakeisti laikui bėgant, palengva. 	 Garaýşyňy we häsiýetiňi derrew üýtgedip bolmaýar, munuň üçin wagt gerek.


Renginyje, kai kurių stebėtojų paskaičiavimu, dalyvavo per 115000 žmonių, o pasikrikštijo neįtikėtinai daug — 3903 asmenys! 	 Bir hasabata görä, oňa 115 müňden gowrak adam gatnaşdy. Şonda 3 903 adam suwda çokundyryldy!


Išsaugoti nuorodą „%s“ 	 Baglaýyşy Aýry Gaýd Et


Piktasis, be to, sumanė tokią pasaulio sistemą, kuria naudodamasis pajungė netobulus mirtingus žmones savo valdžiai. 	 Ol bikämil, ölýän adamlary öz gol astyndaky dünýäsine tabyn etdi.


Lindai buvo labai sunku eiti į tarnybą, nes ją kaustė žmonių baimė. 	 Linda bolsa nätanyş adamlara wagyz etmäge çekinýärdi.


Tačiau šiam nurodymui pakluso visi pirmojo amžiaus krikščionys, nors patys savo ausimis įsakymo iš Jėzaus ir nebuvo girdėję (Apd 8:4; 1 Pt 1:8). 	 Emma wagyz işine I asyrdaky mesihçileriň ählisi gatnaşýar (Res. iş. 8:4; 1 Pet. 1:8).


2015 M. SAUSIO 19—25 D. 	 19—25 ÝANWAR, 2015


7 Iš savo bendražygio, amžiumi gerokai vyresnio, Timotiejus turėjo daug ko išmokti. 	 7 Timoteos tejribeli ýoldaşyndan köp zady öwrendi.


Rastas ir pakeistas vienas pasitaikymas 	 %d sani netije tapildi we ewez edildi.


„Budėkite, nes nežinote nei dienos, nei valandos“ (MT 25:13). 	 «Oýa boluň, çünki siz Ynsan Oglunyň ne geljek gününi, ne-de sagadyny bilýärsiňiz» (MAT. 25:13).


Šie krikščionys dėkingi Jehovai už viską, kas dėl jų per Sūnų padaryta, taigi ir už tai, kad dėl Kristaus pralieto kraujo jiems atleidžiamos nuodėmės. 	 Olar Ýehowanyň öz Ogly arkaly edýän ähli ýagşylygy hem-de Mesihiň döken gany esasynda günälerini geçeni üçin örän minnetdar.


8 Apsispręsti bus lengviau, jei suprasime dar tokį dalyką: kartais ir vienoks, ir kitoks sprendimas yra tinkamas. 	 8 Men nätsem, dogry karara gelerin diýip, köp alada etmeli däl. Näme üçin?


1956-aisiais pradėjome rajono priežiūros darbą. 	 Şeýdip, meniň gämili syýahatym tamamlandy.


Tai rodo, ko galime tikėtis kliaudamiesi Dievu. 	 Bu Hudaýa bil baglaýan ähli adamlaryň ýeňiş gazanyp bilýändigini görkezýär.


Kaip Dievas ‘aptvarsto sužeistą’, taip prižiūrėtojai ‘tvarsto’ avį, užgautą kieno nors žodžių ar susižeidusią dėl savo pačios klaidingų žingsnių. 	 Hudaýyň «ýaralananyň ýarasyny daňyşy ýaly», kimdir biriniň aýdan sözi ýa-da öz hereketi bilen goýun «ýaralananda», ýaşulular onuň «ýarasyny daňýar».


Jehova, pasitelkęs Jėzų ir dangiškąsias pajėgas, stos ginti savo tautos (Apr 19:11-16). 	 Ýehowa Isanyň we gökdäki goşunyň kömegi bilen öz halkynyň dadyna ýetişer (Ylh. 19:11—16).


Uoliai tarnaujantys jaunuoliai 	 Yhlasly gulluk edýän ýaşlar


Pauliaus laiškuose krikščionys rado savalaikių perspėjimų (žiūrėk 4 ir 5 pastraipas) 	 Şeýle ýatlatmalara ünsli bolsak, bize «saýgarma ukyplaryny» ulanyp, Hudaýa gaýduwsyz gulluk etmäge kömek eder (Ýew.


Melika gyvena saugomame daugiabučiame name. 	 Melike uýa goralýan ýaşaýyş jaýynda ýaşaýar.


Sekti Kristaus pavyzdžiu – tai ir rodyti tokią meilę, kokią jis rodė savo mokiniams. (Perskaityk Jono 13:34, 35; 15:12, 13.) 	 Isanyň şägirtlerini söýşi ýaly biz hem biri-birimizi söýsek, onuň göreldesine eýerip bileris (Ýahýa 13:34, 35; 15:12, 13-nji aýatlary okaň).


Bet laukė dar didesnis džiaugsmas. 	 Şeýle-de ol birnäçe işgärlerine wagyz edip, iň uly bereket alýar.


O dešimtą dalį dovanojamų gėrybių — tai, „kas geriausia“, — levitai savo ruožtu turėjo aukoti kunigams išlaikyti* (Sk 18:25-29). 	 Soňra lewiler-de alan zatlarynyň ondan birini we olaryň «iň gowusyny» ruhanylaryň zerurlyklary üçin bagyş etmelidiler* (San. 18:21—29).


Jehova paskyrė krikščionių bendruomenei Vadą — Jėzų Kristų (Mt 23:10; Ef 5:23). 	 Ýehowa bize ýol görkezmek üçin Isa Mesihi ýygnagyň Başy edip belledi (Mat. 23:10; Efes. 5:23).


Jėzaus išperkamoji auka ir jo prikėlimas garantuoja, kad mirties daugiau nebebus. 	 Isanyň beren töleg gurbany we onuň direlişi ölümiň asla bolmajakdygyny görkezýär.


Po 25 metų Francui ir Margit pasitaikė proga vėl apsilankyti tame miestelyje. 	 Emma olar şol şähere 25 ýyldan soň baranlarynda nähili ösüş gördüler?


Jehova davė jam valdyti savo Karalystę ir netrukus ji pašalins iš žemės visą blogį, nutrauks kančias. 	 Tizden Ýehowa Mesihi Patyşalyk arkaly erbetligi we zalymlygy ýok edip, horluklaryň soňuna çykar.


Jiedu buvo Jehovos liudytojai ir mums paliko dvi „Sargybos bokšto“ bendrijos išleistas knygas: Valdžia ir Išgelbėjimas. 	 Kakam bu kitaplary okanda, hamala ukudan oýanan ýaly boldy we Hudaýa iman edip başlady.


Reikia ir paaiškinti jų prasmę, padėti žmogui suprasti, kaip jos siejasi su gvildenama tema. (Perskaityk Apaštalų darbų 17:2, 3.) 	 Biziň wagzymyzyň netijeli bolmagy, esasan, Mukaddes Ýazgylardan birnäçe aýady okaýandygymyza däl-de, okan aýadymyzy düşündirip, onuň esasynda pikir alyşýandygymyza bagly bolýar (Resullaryň işleri 17:2, 3-nji aýatlary okaň).


14 Vyras ir žmona turi būti atviri kalbėdamiesi apie intymius santykius ir žinoti, kad jeigu čia vienas nerodo antram švelnumo, gali kilti problemų. (Perskaityk Filipiečiams 2:3, 4; palygink Mato 7:12.) 	 14 Är-aýal jynsy gatnaşyk meselesinde duýgur bolmasalar kynçylyga eltjekdigine düşünip, bu meselede duýgularyny biri-birine aç-açan aýtmaly (Filipililer 2:3, 4-nji aýatlary okaň; Matta 7:12-ni deňeşdiriň).


Pamatyti šiuos bendratikius ir pasiklausyti jų pasakojimų galite televizijoje JW Broadcasting (eiti į VIDEOTEKA > INTERVIU IR PASAKOJIMAI > JIE IŠTVĖRĖ SUNKUMUS). 	 Olaryň beren interwýusyny JW teleýaýlymynda görüp bilersiňiz (SÖHBETDEŞLIK WE BAŞDAN GEÇIRMELER > SYNAGLARA DÖZ GELENLER diýen bölüme serediň).


Jėzus neabejojo, jog kitaip gyventi būtų savanaudiška ir trumparegiška. 	 Isa islendik başga durmuş ýolunyň diňe özüňi bilmek we köre-körlükdigini bilýärdi.


Ne, jis laimino Izraelio tautą ir užbaigė tokiais žodžiais: „Laimingas tu, Izraeli! 	 Ýok. Ol Ýehowadan ysraýyl halkyna ak pata bermegi diledi we şeýle sözleri aýtdy: «Sen nähili bagtly, eý Ysraýyl! Seniň ýaly barmy başga? Sen Rebbiň halas eden halkysyň!


Per laiką izraelitų mąstymas susiteršė ir jie nusekė kitų tautų pėdomis. 	 Ýehowa munuň şeýle boljakdygyny olara öňünden duýdurypdy (Müs. çyk.


Čia Dievo Žodis, Biblija, gali nurodyti, kur tau žengti. 	 10. a) Isa nädip dost saýlady? b) Dost saýlamakda nähili soraglar paýhasly karara gelmäge kömek edýär?


Kam skirtas Pauliaus paraginimas, užrašytas Romiečiams 12:2? 	 Pawlus Rimliler 12:2-däki maslahaty kimlere ýazdy?


Mes irgi stenkimės matyti daugiau nei vien žmogaus išorę, rodykime nuoširdžią meilę, su visais elkimės kantriai ir maloniai (1 Tim 2:3, 4). 	 Bizem adamyň daş keşbine görä baha bermeli däl. Gaýtam, ähli adamlara ýürekden söýgi bildirip, olar bilen sabyrly bolmaly (1 Tim. 2:3, 4).


PINIGAI, nuosavybė, prestižas, gerai apmokamas darbas, šeima — tuo dauguma matuoja sėkmę, laiko saugaus rytojaus garantu. 	 ADAMLARYŇ köpüsi üstünlik gazanmak we gelejekde aladasyz ýaşamak üçin pul, mal-mülk, abraý, köp hak tölenýän iş, maşgala ýaly zatlary wajyp hasaplaýarlar.


Iš kur žinome, kad Didysis Puodžius neverčia žmonių jam paklusti ir nėra šališkas? 	 Beýik Küýzegäriň ala tutman terbiýeleýändigini nämäni görkezýär?


Mus paskyrė tarnauti misionieriais Kampose – mieste, kuriame dabar yra 15 bendruomenių. 	 Ol ýerde häzir 15 ýygnak bar.


Ir apskritai visi krikščionys privalo žinoti, kad su asmenimis, atskirtais nuo bendruomenės, palaikyti bereikalingų ryšių nevalia (2 Jn 9-11). 	 Ýygnagyň ähli agzalary hem gatnaşykdan kesilen adam bilen gepleşmezligi ýüregine berk düwmeli (2 Ýahýa 9—11).


ŠIEMET sukanka lygiai šimtas metų nuo tada, kai pirmąkart buvo parodytas įspūdingas filmas, pavadintas „Kūrimo fotodrama“. 	 ŞU ÝYL «Ýaradylyş fotodramasyna» 100 ýyl doldy. Bu film adamlaryň Mukaddes Ýazgylaryň Hudaýyň Sözüdigine iman etmegi üçin ýörite çykarylypdy.


Todėl kliaukimės Jehova ir atminkime, kad „nerimas apsunkina žmogaus širdį, o geras žodis pralinksmina“ (Pat 12:25). 	 Şol sebäpli «ýüregindäki ýük adamy çökerýändir; ýagşy söz bolsa ýüregini begendirýändir» diýen sözleri unutmalyň we Ýehowa bil baglalyň (Sül. tym. 12:25).


Prašom paaiškinti. b) Koks didžiavimasis yra pavojingas ir kokie pavyzdžiai iš Biblijos tai patvirtina? 	 Tekepbirlik näme üçin howply we muny nähili mysallar görkezýär?


15 Kitas prašymas pavyzdinėje maldoje byloja, ką patys turėtume daryti. 	 15 Nusgalyk dogadaky indiki dileg biziň näme etmelidigimizi görkezýär.


O nuoširdžiai melsdamasis tu puoselėji bendrystę su pačiu Kūrėju (Fil 4:6, 7). 	 Şonuň ýaly Beýik Ýaradyja ýürekden doga edip, onuň bilen gepleş (Flp. 4:6, 7).


Biblijoje skaitydami apie „tuos, kurie ištvėrė“, mokomės, kaip patys galime likti nepajudinami, įgauname pasitikėjimo, kad ištverti pavyks ir mums. 	 «Kynçylyklara çydanlaryň» galdyran göreldesi bize synagda berk durup, Hudaýa wepaly galmaga we ünsümizi aljak sylagymyza gönükdirmäge kömek edýär (Ýak.


5 Dažnai žmogus, ką tik sužinojęs Biblijos tiesą, iš meilės Dievui kalba apie jį ir jo Karalystę su tokiu užsidegimu, jog nesunkiai įtikina pašnekovą, kad į Šventąjį Raštą pasigilinti verta (Jono 1:41). 	 5 Ýaňy-ýakynda Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty bilen adamlaryň Ýehowa bolan söýgüsi, Hudaý we onuň Patyşalygy barada gürrüň bermäge höweslendirýär. Käwagt olar şeýle ynam bilen wagyz edýär welin, adamlary Mukaddes Ýazgylary öwrenmäge höweslendirýärler (Ýahýa 1:41).


(Perskaityk Psalmyno 19:8–12 [19:7–11, Brb].) 	 Bu babatda Ýaponiýada ýaşaýan ýaş uýamyz şeýle diýýär: «Biz maşgalamyz bilen Mukaddes Ýazgylardaky taglymatlary ulanyp başlanymyzda, özümizi diýseň bagtly duýduk.


Gulintis ligos patale jis buvo toks silpnas, jog kai kurie priešai manė, kad šis vyras „daugiau nebekels“ (8, 9 [7, 8, Brb] eilutės). 	 Şonda Dawut düşekden galman ýatýar. Onuň ýagdaýy şeýle agyrdy welin, käbir duşmanlary ol hiç haçan «indi galmaz» öýdýärler (7, 8-nji aýatlar).


Tačiau mažai kas žino, kiek laiko jie praleidžia suvesdami ataskaitas, tvarkydami korespondenciją, sudarinėdami tvarkaraščius, dirbdami daugybę kitų darbų, kad bendruomenės sueigos vyktų ir kita veikla būtų organizuojama „padoriai ir tvarkingai“ (1 Korintiečiams 14:40). 	 Emma welin, ýygnagyň duşuşyklaryny we beýleki işlerini «sypaýyçylyk hem tertip bilen» geçirer ýaly, ýazuw-hasabat, hat-petek we beýleki ençeme işler üçin sarp edilen wagt göze ilmeýär (1 Korintoslylar 14:40).


Jei taip, ar ne logiška manyti, kad, Jehovos požiūriu, gebi apsispręsti, ar tarnausi jam? 	 Eger şeýle bolsa, Hudaý siziň gulluk etmek karara gelip biljekdigiňizi dogry saýmazmy?


Mama pamanė, kad jai trukdysiu, todėl paliepė eiti į lauką. 	 Men olary biynjalyk ederin öýdüp, ejem maňa daşaryk çyk diýdi.


Skaitydami ją, sužinome, kas vyko kadaise danguje ir kodėl tai svarbu iki šiol, taip pat suvokiame, koks yra iškeltas esminis klausimas, — Dievo aukščiausiosios valdžios teisėtumas. 	 Bu kitapda gökde bolan wajyp wakalar we Hudaýyň hökümdarlygy baradaky örän möhüm jedelli mesele düşündirilýär.


JERUZALĖS sargybiniai nužvelgia giedrėjantį vakaro dangų. 	 IÝERUSALIMIŇ garawullary orak şekilli täze dogan Aýy gördüler.


Susirinkusieji Karalystės salėje džiaugsis drauge su jaunavedžiais ir pasisems naudos iš Dievo Žodžio pamokymų (Giesmių giesmės 3:11). 	 Patyşalyk Zalyna gelenleriň ählisi täze çatynjalar bilen şatlanyp, Hudaýyň Sözündäki öwüdi diňläp, özlerine peýda alarlar (Süleýmanyň aýdymy 3:11).


Tarsi „plėšrūs vilkai“ jie kėsinasi patiklius bendruomenės narius praryti. 	 Olar ýygnakdaky şägirtleri yzlaryna eýertmäge, ýagny ogurlamaga synanyşýarlar.


Tikrasis Dievas savo ištikimų tarnų maldas išklauso. 	 Hak Hudaý wepaly gullukçylarynyň dogalaryny eşidýär.


Bet nuolat prisimenu vieno brolio žodžius: „Tu tik stenkis, o Jehova pasirūpins viskuo kitu.“ 	 Emma men bir doganyň: „Sen eliňde baryny etseň, Ýehowa saňa gulluk etmäge kömek eder“ diýen sözlerini unutmaýaryn» diýýär.


Vėliau Jeremijas perdavė Ebed Melechui žinią nuo Dievo, kad per Jeruzalės apgultį jis nežus (Jer 39:15-18). 	 Soňra babyllylar Iýerusalimi gabanda, Hudaý Ebetmelegi halas etjekdigini Ýermeýa arkaly wada berýär (Ýer. 39:15—18).


Ką dėl savo laisvalaikio turime pasitikrinti? 	 Biz göwün açma saýlamak meselesinde nähili karara gelmeli?


14 Buvau laiminamas „tiek palankiu, tiek sunkiu metu“ 	 14 Hudaý bizi ýagşy we ýaman günlerimizde goldady


Juk kiti gali šalintis mūsų, jei nesugebame būti taikingi, draugiški. 	 Bu häsiýet adamlary biri-birinden daşlaşdyrýar.


Kokie tie žmonės yra? 	 Olar kim?


Kaip? Daugelis tėvų sėkmingai tai daro paskatindami savo atžalą susimąstyti tokiais klausimais: „Kaip manai, ar verta būti krikščionimi? 	 Ata-eneleriň köpüsi çagalaryna şeýle soraglary bermegiň kömek edýändigine göz ýetirdiler: «Sen Hudaýyň gullukçysy bolmagy halaýarmyň?


Kad pašnekesiai būtų prasmingi 	 Pikir alyşmak wajyp


Kaip, remiantis Išėjimo 23:9, Dievo tauta turėjo elgtis su svetimšaliais ir kodėl? 	 Müsürden çykyş 23:9-a görä Hudaýyň halky gelmişeklere nähili garaýyşda bolmalydy we näme üçin?