Kaip buvo užbaigtas didysis permaldavimas ir ką jis laiduoja? 	 Isa günäden saplanma işi nädip tamamlady we bu nämä ýol açdy?


Jie ne tik nusisuko nuo Jėzaus ir nepriėmė jo kaip Dievo pateptojo, bet sykiu su daugeliu žydų netgi viešai reikalavo, kad jam būtų įvykdyta mirties bausmė (Lk 23:18–23). 	 Olar diňe bir Isadan ýa-da ony Mesih hökmünde kabul etmekden ýüz öwürmän, hatda onuň ölümini-de talap etdiler (Luka 23:18—23).


Tėčio tikėjimas nusilpo tiek, kad jis pasirašė dokumentą, kuriuo pareiškė daugiau nebesąs Jehovos liudytojas. 	 Kakasy bolsa ruhy taýdan gowşap, Ýehowanyň Şaýady bolmakdan ýüz öwrendigini görkezýän resminama gol çekýär.


Namų tinklapis 	 Öý sahypasy


Tačiau ar Nehemijas puolė į neviltį? 	 Eýsem, bu ýagdaý Nehemýanyň-da elini gowşatdymy?


Kaip ją apibūdinti? 	 Emma olar söýginiň haýsy görnüşini görkezmeli?


Su Jehovos pagalba vyras galėjo suprasti, kad yra svarbesnių dalykų negu jo bėdos. 	 Aslynda, Ýehowa Eýýuba beýik Hudaýyň öňünde onuň örän kiçi orun eýeleýändigini düşündirmek isleýärdi.


Aišku, reikia ir pramogų, ir laiko asmeniniams reikalams, — tačiau tai jokiu būdu nepateisina aplaidumo tarnyboje. 	 Hudaýyň gullukçysy durmuşynda birinji orunda Hudaýyň Patyşalygyny goýmaly.


Ta pati iniciatyvinė grupė pateikė dar vieną skundą: vėl kaltino mūsų brolius nusikalstama veikla. Buvo atliktas dar vienas tyrimas ir visi kaltinimai paneigti. 	 Emma Moskwadaky şol gurama doganlarymyzy şol bir zatda dört gezekden hem köp aýypladylar.


6 Izaijo pranašystėje vaizdingai nusakyta, kaip pasikeis žmonių būdas, ir tai vyksta mūsų dienomis. 	 6 Işaýa pygamber şu döwürdäki adamlaryň nädip özgerjekdigini täsirli obraz arkaly suratlandyrdy.


Niekas nepraslysta pro jo akis. 	 Ýygnagyň içinde bolýan ähli zatlary ol görýär.


Esame nuolankūs, kuklūs tarnai ir labai stengiamės išsaugoti krikščionių vienybę. 	 Biz myhmansöýer bolmaly we ak ýürkeden duýgudaşlyk bildirmeli.


2 Šiandien Dievo Žodį, visą arba dalį, gali skaityti milijardai. 	 2 Şu günler millionlarça adamlar Mukaddes Ýazgylary tutuşlygyna ýa-da onuň käbir böleklerini okap bilýär.


Per Huldą, savo pranašę, Dievas pasakė smerkiąs kai kuriuos Jude įsigalėjusius religinius papročius. 	 Hudaý pygamber aýal Hulda arkaly Ýahudada ýaýran käbir dini däpleri ýazgarýandygyny habar berýär.


Badmečiu per jį buvo apsaugoti tiek izraelitai, tiek egiptiečiai. 	 Şonda Ýusup Ýehowanyň sylaglap, bereket berendigine düşündi (Gel. çyk.


Dėl savo sprendimo jie tapo atskirti nuo Dievo, nelyginant jo priešai, nes Jehovos „akys per šventos žvelgti į pikta“ (Hab 1:13). Dievas nedorybės netoleruoja. 	 Şeýle-de olar Ýehowadan daşlaşdylar, sebäbi onuň gözleri «pisligi görerden päkdir». Hawa, ol «ýamanlyga seredip bilýän däldir» (Hab. 1:13).


Jie vis ginčijosi, kuris iš jų viršesnis (Mk 9:33-35; 10:43; Lk 9:46). 	 Olar hemişe kimiň uludygy hakda jedelleşýärdiler (Mar. 9:33—35; 10:43; Luka 9:46).


NAUDOKIS ĮVAIRIAIS LEIDINIAIS 	 EDEBIÝATLARYMYZYŇ ÄHLISINDEN PEÝDALANYŇ


Išties, Manasas „padarė daug pikta Viešpaties akyse“ (2 Met 33:1-6). 	 Hawa, ol Ýehowanyň «nazarynda köp ýigrenji işleri etdi» (2 Tar. 33:1—6).


19 Senatvėje krikščionis gali būti nebe toks veiklus, bet Jehovos meilė savo ištikimam tarnui negęsta. 	 19 Garrylyk mesihçileri käbir zatlarda çäklendirse-de, Ýehowanyň olara bolan söýgüsi sowamaýar.


Biblijoje sakoma: „Be pasitarimo niekais nueina užmojai, o pasitarus su daugeliu, jie būna sėkmingi“ (Pat 15:22). 	 Ýazgylarda: «Maksada maslahatsyz ýetilýän däldir, diňe maslahatçylaryň köp ýerinde myrat hasyl bolýandyr» diýilýär (Sül. tym. 15:22).


Kuo brandūs krikščionys gali skirtis, tačiau kas tarp jų bendra? 	 Ruhy taýdan berk mesihçiler nämede tapawutlanýarlar we olaryň nähili meňzeşligi bar?


Aptarkime keturias priežastis. 	 Geliň, munuň dört sebäbine seredeliň.


Galiausiai ši tauta visiškai prarado Jehovos malonę. 	 Ahyrynda ysraýyl halky Ýehowanyň merhemetinden mahrum boldy.


Iš pirmo žvilgsnio galbūt nė nesimatys, kad rūda auksinga. 	 Magdanyň içinde birbada gyzyl ýok ýaly bolup görünmegi mümkin.


Siuzan sako, kad jai labai padeda kitų Vadovaujančiosios tarybos narių žmonos. 	 Sýuzan maňa Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalarynyň aýallary mähir bilen goldap ruhlandyrandygyny aýtdy.


Bazinis šriftas 	 Etiketdaky kalamy ullan


6 Nors Paulius kreipėsi į pateptuosius krikščionis, jo žodžiai apie Dievo dvasią ir Kristaus išperkamąją auką stiprina visus Jehovos garbintojus — ir tuos, kurie viliasi amžinai gyventi žemėje, ir tuos, kurie pašaukti į dangų. 	 6 Pawlus mesh edilen mesihçiler barada aýtsa-da, Hudaýyň ruhy we Isanyň töleg gurbany Ýehowanyň hemme gullukçylaryna gökde ýa-da ýerde ýaşamaga umyt edýändigine garamazdan, peýdaly bolup biler.


Tąsyk Petras daug nesvarstydamas griebėsi kalavijo. 	 Petrusyň bolsa gany gyzyp, gylyjyny çykardy-da, ar aldy.


Jis neleis jūsų mėginti virš jūsų jėgų, bet su išmėginimu duos ir išeitį, kad galėtumėte atsilaikyti“ (1 Kor 10:13). 	 Hawa, biz Ýehowanyň hökümdarlygyny goldap, aýypsyz bolup bileris.


Nė kiek nesigailiu, kad sekiau paskui Šeimininką, kur tik jis mane vedė. 	 Men Halypamyzyň yzyna eýerendigime birjik-de ökünmeýärin.


‘Jis mane veda’ 	 «Meni... rowana edýär»


Taigi, visas šis renginys buvo specialiai organizuotas tam, kad aš galėčiau pasakyti dar vieną kalbą. 	 Ýagny, bütin bu tertip meniň size ýene bir gürrüň etmegim üçin taýýarlanan bir oýun.


Džiaugiausi, kad mano tarnybos partneris Alfredas Nasr Alla irgi buvo pakviestas į Betelį. 	 Şol wagt meniň Alfred Nusralla atly pioner ýoldaşymy hem Beýtele çagyrypdylar.


Nors Graikijos imperija užėmė didesnę teritoriją, jai nebuvo duota privilegijos išlaisvinti Dievo tautą iš Babilono, ką padarė Medija ir Persija. 4:5, 6 [4:8, 9, Brb]. 	 4:8, 9, TD [4:5,6] — Daniýel jadygöýlik bilen meşgullanýan ruhanymydy?


Jeigu mato, kad mūsų elgesys ar pažiūros gali pakenkti dvasingumui, mielai pataria, kaip pasitaisyti (Galatams 6:1). 	 Eger olar biziň garaýşymyzda ýa-da özümizi alyp barşymyzda ruhy saglygymyza howp salýan zady görseler, olar düzetmek üçin derrew gerekli maslahaty berýärler (Galatýalylar 6:1).


Per Abraomo vaikaitį Jokūbą jis pranešė: „Skeptras nepaliks Judo nei valdovo lazda, kolei neateis tas, kuriam tai priklauso; tada jam turės paklusti tautos“ (Pradžios 49:10). 	 Ybraýymyň agtygy Ýakup arkaly Ýehowa şeýle diýdi: «Şilo gelene deňeç patyşalyk hasasy Ýahudadan, kanun çykaryjy-da onuň aýaklarynyň arasyndan gitmez; we milletler oňa boýun bolarlar» (Barlyk 49:10).


Deja, puikybei pasidavė net kai kurie Jehovos tarnai. 	 Gynansak-da, Ýehowanyň käbir wepaly gullukçylary hem ulumsylygyň täsirine düşdüler.


Štai velnias įmes kai kuriuos jūsiškius į kalėjimą, kad būtumėte išbandyti. 	 Ine, iblis sizi synamak üçin, käbiriňizi tussaga saldyrar, siz on günläp muşakgat çekersiňiz.


Kokį ištikimybės pavyzdį Jehova, sudaręs sandorą su Abraomu, parodė? 	 Ýehowa Ybraýym bilen baglanyşan ähtini berjaý edip, wepalylygyň nähili göreldesini görkezdi?


2016 sausis 	 Ýanwar 2016


1, 2. a) Kas būna, kai mąstome apie kokį artimą žmogų ir pasakojame apie jį kitiems? 	 1, 2. a) Gowy görýän adamyň barada oýlanmagyň we ol hakda başgalara gürrüň bermegiň nähili peýdasy bar?


Sekti Jėzumi — tai mylėti kitus 	 Isa eýermek başgalary söýmekdir


Reikiamą paramą sesė gavo nuolat bendraudama su rūpestingais tikėjimo bičiuliais. 	 Uýa dogan-uýalaryň edýän aladasyny görüp ruhlanýardy.


Štai per 33 m. e. m. Sekmines mokiniams buvo atsiųsta šventoji dvasia ir jie dar geriau ėmė suvokti Dievo Žodžio gelmes, Jo tikslus (Jono 14:26; Apaštalų darbų 2:1-4). 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününde şägirtlere wada edilen mukaddes ruh inende Hudaýyň Sözüne we niýetine çuň düşünmäge kömek etdi (Ýahýa 14:26; Resullaryň işleri 2:1—4).


Kokios? 	 Ol nähili borçdy?


Galbūt sakytume, kad tokie vargų prislėgto žmogaus žodžiai visai suprantami. 	 Belki-de, biz Eýýup näme üçin ejir çekýändigini bilen bolsa, gowy bolardy diýýändiris.


Vienu metu Jeremijas net pasakė: „Užmiršiu jį! 	 Hatda bir gezek Ýermeýa pygamber: «Indi Ol hakda dil ýarmaryn, Onuň adyndan geplemerin» diýdi.


Norinčiųjų jo pasiklausyti netrūko. 	 Emma yhlasly diňleýjiler nutukçyny goldaýarlar.


Šėtonas metė priekaištą, esą Jehova valdo neteisingai. 	 Şeýtan Ýehowanyň nädip hökümdarlyk edýändigini şübhä goýdy.


Broliai per keturias dienas turėjo daug ką aptarti. 	 Biz wiza açyp, Polşa gitdik.


Taigi tikėdamas Neregimuoju Jehova, Mozė drąsiai stojo prieš faraoną ir paskelbė visus Dievo žodžius iki vieno. 	 Musa «Görünmez» Hudaýa iman edip, batyrgaýlyk bilen fyrownyň öňünde Ýehowanyň her bir sözüni yglan edýär.


Visų pirma turime išsiaiškinti, kas puls Dievo tarnus. 	 Bu soragyň jogabyny bilmek üçin Mukaddes Ýazgylardan Hudaýyň halkyna kimiň topuljakdygyny anyklamaly.


Mes abudu 2008-aisiais 	 Marjori bilen (2008 ý.)


Aišku, tai nelengva. 	 Nähili kyn bolsa-da tagalla etmeli.


Asmeninis ryšys su Jehova 	 Ýehowa bilen ýakyn gatnaşyk


Jis rašė: „Nebekreipdamas dėmesio į tai, kas už nugaros, ir tiesdamasis link to, kas priešakyje, veržiuosi į tikslą, kad gaučiau aukštybių pašaukimo apdovanojimą“ (Fil 1:10; 3:8, 13, 14). 	 Pawlus gökde ebedi ýaşamak umydy barada şeýle ýazypdy: «Yzdaky zatlary unudyp, öňdäkilere el uzadyp... baýraga mynasyp bolmak üçin pellehana tarap ylgaýaryn» (Flp. 1:11; 3:8, 13, 14).


Nors Dovydas ir nebuvo levitas, nesunku įsivaizduoti jį, stovintį prie pat padangtės, Jehovos garbinimo namų, kiemo. 	 Dawut lewi taýpasyndan däldi. Emma onuň arassa seždäniň merkezi bolan çadyryň howlusynda durandygyny göz öňüne getiriň.


Būkime pasiryžę nesitraukti nuo Jehovos organizacijos. Ištikimai palaikykime tuos, ką Dievas paskyrė savo organizacijai vadovauti, nors jie ir netobuli (1 Tes 5:12, 13). 	 Ýehowanyň guramasyna berk ýapyşyň we gözegçi doganlaryň kemçiliklerini görseňiz-de, olary wepaly goldaň (1 Sel. 5:12, 13).


Iki tol ištisus šešiolika metų keliavome lankydami bendruomenes, tad priprasti prie sėslaus gyvenimo būdo nebuvo taip paprasta. 	 16 ýyl aýlanýan gözegçi bolup gulluk edensoň, bir ýerde ýerleşip, gulluk etmek üçin uly özgerişler etmelidi.


Apmąstydami, kaip jų žinia paskatino žydus imtis šventyklos atstatymo darbo, argi nesistengsime uoliai liudyti apie Karalystę ir ruošti mokinius? 	 Olaryň habarynyň ýehudylary ybadathananyň gurluşyk işlerini dikeltmäge höweslendirendigi barada oýlananda, bizi Patyşalyk baradaky habary wagyz etmäge we şägirt taýýarlamaga yhlasly gatnaşmaga höweslendirmeýärmi?


Tad jeigu iš jaunuolio elgesio akivaizdi jo branda ir jis yra nutaręs paaukoti savo gyvenimą Jehovai, krikštas būtų visai tinkamas ir reikalingas žingsnis (Pat 20:7). 	 Şol sebäpli ruhy taýdan ýetişendigini görkezýän we özüni Ýehowa bagyş eden ýaşlar suwa çümdürilip, wajyp ädim ädýärler (Sül. tym. 20:7).


Su tokia dilema susidūrė ir mūsų sesė, vardu Sofi. 	 Geliň, Sofiýa atly uýamyz bilen bolan waka seredeliň.


Pavyzdžiui, kareiviai paprastai daug muštruojami, net jei mūšio dar nė nelaukiama. 	 Munuň üçin biz aňymyzy we ýüregimizi taýýarlap, häzirden dogry işleri etmegi öwrenmeli.


Ši apgavystė būtų blogesnė už pirmąją.“ Pilotas jiems atsakė: „Štai jums sargyba. 	 Şonda Pilatus olara: «Siziň garawullaryňyz bar, gidiň-de, mazary bilşiňiz ýaly sakladyň» diýýär.


17 Jehovos garbintojai taip pat nori, kad jų susirinkimų salė būtų kuo geresnės būklės, todėl prireikus ją remontuoja. 	 17 Gadymy döwürdäki ýaly, şu günlerem Ýehowanyň gullukçylary sežde edilýän ýerlerde abatlaýyş işlerini geçirýärler.


Kokias maldas, sprendžiant iš Jėzaus pavyzdžio, brangina Jehova? 	 Isanyň mysalyndan görnüşi ýaly Ýehowa nähili dogalar ýaraýar?


Kai kurie net griebėsi tam tikrų apsaugos priemonių, kad išsigelbėtų nuo marsiečių. 	 Hatda käbirleri başga planetanyň ýaşaýjylaryndan goranmagyň aladasyny etdiler.


Bet kad augtum dvasiškai, turi įsitikinti, jog Dievas rūpinasi tavimi asmeniškai. 	 Emma ruhy taýdan ösdügiňizçe, sizem öz durmuşyňyzda Ýehowanyň goldawyny görmäge çalşyň.


Jėzaus sekėjai bendram reikalui, žinoma, aukojo, ką galėjo. 	 Elbetde, Isanyň şägirtleri wagyz işine başardygyndan goşant goşandyrlar.


Biblijos studijavimas — nelengvas darbas! 	 Ýöne ol hiç zada deňäp bolmajak şatlyk getirýär!


Ar būtų protinga apsispręsti dėl tokių svarbių dalykų kaip šeima ir pragyvenimas, visų pirma nepasigilinus į Bibliją? 	 Bu barada Mukaddes Ýazgylarda näme diýilýändigini bilmesek, maşgalamyz we ýaşaýşymyz babatda dogry karara gelip bilerismi?


13 Jehova ir mums atleidžia kaltes ir nuodėmes (Ps 103:8-14). „Jei tu, Viešpatie, paisysi nuodėmių, tai kas, Viešpatie, išliks gyvas?“ — klausė psalmininkas (Ps 130:3). 	 13 Ýehowa biziň-de günälerimizi we ýalňyşlarymyzy bagyşlaýar (Zeb. 103:8—14). Mezmurçy şeýle ýazdy: «Günäleri hasaba alsaň, ýa Reb Hudaý, onda kim durup biler?»


Per vestuves Kanoje Jėzus apie 380 litrų vandens pavertė vynu. 	 Isa Kana şäherindäki toýda 380 litr suwy şeraba öwürýär.


Kiek daug mums reiškia Dievo meilė ir teisingumas? 	 Ýehowanyň söýgüsiniň we adalatynyň näme peýdasy bar?


Trys iš jų yra šie: 1) kitoks gyvenimo būdas; 2) namų ilgesys; 3) vienišumo jausmas, kol susirandama naujų draugų. 	 Olar şu kynçylyklara döz gelýärler: 1) ýaşaýyş şertlerine öwrenişmek; 2) öýüni küýsemek; 3) ýerli dogan-uýalar bilen dostlaşmak.


14, 15. a) Dėl kokių dviejų priežasčių Jehova leido, kad Jėzus būtų nužudytas? b) Ką Jėzus darė, kai buvo prikeltas? 	 14, 15. a) Ýehowa näme üçin Isanyň öldürilmegine ýol berdi? b) Isa direlenden soň näme etdi?


MOKAUSI IŠ VYRESNIŲ TIKĖJIMO BROLIŲ 	 TEJRIBELI DOGANLARDAN ÖWRENÝÄRIN


(Luko 12:20, 21; 1 Timotiejui 6:17-19) 	 (Luka 12:20, 21; 1 Timoteos 6:17—19).


Projektorius komplekto „Eureka Y“ skaidrėms demonstruoti galėjo veikti naudojant ne elektros, o karbido lempą. „Tuos paveikslėlius įmanoma rodyti beveik visur“, — pasakyta viename suomiškame Sargybos bokšte. 	 «Ewrika Y» görnüşiniň slaýdly proýektoryny tok bolmasa-da, karbidli çyra arkaly işledip bolýardy. Finlýandiýanyň filialynyň hasabatynda: «Biz bu suratlary ähli ýerde diýen ýaly görkezip bilýäris» diýlipdi.


Įsivaizduok, kad tavo namuose kilo nedidelis gaisras. 	 Şeýle etmeklik ody ot bilen öçüren ýaly bolýar.


Jie su džiaugsmu sušelpė stokojančius Judėjos bendratikius. 	 Olar Ýahudada mätäçlik çekýän doganlara kömek etmegi uly hormat bildiler.


Panašiai kalbama ir Romiečiams 5:3-5: „Mes taip pat didžiuojamės sielvartais, žinodami, kad sielvartas gimdo ištvermę, ištvermė — išmėgintą dorybę, išmėginta dorybė — viltį. 	 Şeýle-de Rimliler 5:3—5-nji aýatlarda: «Muşakgatlar bilen-de magtanýarys; çünki muşakgatyň çydamy, çydamyň tejribäni, tejribäniň hem umydy emele getirýänini bilýäris.


O kodėl galima sakyti, kad mums, įpareigotiems nešti šią žinią, tarnyba po namus yra nemenkas uždavinys? 	 Biz öýden-öýe wagyz edenimizde nähili kynçylyklara duşýarys we olary ýeňmäge näme kömek edýär?


Jeigu pora ištikimai laikosi vedybų įžado ir daro viską, kad išsaugotų savo santuoką, tikrai nusipelno bendruomenės pagarbos ir meilingos pagalbos.* 	 Nika wadasyna wepaly galmak üçin maşgalasyny berkitmäge jan edýän dogan-uýalar mesihçiler ýygnagynyň hormatyna we mähirli kömegine mynasypdyrlar*.


Tėčio pavyzdys jai padėjo suprasti, kad Jehovos tarnyba gyvenime turi būti svarbiausia. 	 Onuň bu ajaýyp göreldesi gyzyna güýçli täsir etdi.


Sudarydamas su jais naująją sandorą, Dievas pažada įdėti savo įstatymus jiems į protą ir įrašyti į širdį (Hbr 8:10). 	 Hudaý kanunlaryny «olaryň aňyna... ýüreklerine ýazdy» (Ýew. 8:10).


Mums gerai žinomi Juozapas, Samuelis, Jošijas, Jėzus (Pr 37:2; 39:1-3; 1 Sam 1:24-28; 2:18-20; 2 Met 34:1-3; Lk 2:42-49). 	 Ýusup, Samuel, Ýoşiýa we Isa barada oýlanyp görüň (Gel. çyk. 37:2; 39:1—3; 1 Sam. 1:24—28; 2:18—20; 2 Tar. 34:1—3; Luka 2:42—49).


Tada kaip Jobas galėsime sakyti: „Buvau girdėjęs gandus apie tave, bet dabar mano akys mato tave.“ 	 Şonda bizem Ýehowanyň goldawyna we berýän kömegine has-da ynamly bolup, Eýýup ýaly: «Sen hakda gulagym bilen eşidipdim, indi Seni öz gözlerim bilen gördüm» diýip bileris.


Apaštalas Paulius Romos krikščionims rašė, kas tokioje situacijoje padėtų: „Mes nežinome, dėl kokio dalyko, kai būtina, turėtume melstis, bet pati dvasia užtaria mus sulig neištartomis dejonėmis. 	 Pawlus resul Rimdäki mesihçilere şeýle ýazdy: «Ruh hem ejizligimizde bize kömek berer; çünki biz nähili doga etmelidigimizi bilmeýäris, ýöne Ruhuň Öz aýdyp bolmaz iňňildiler bilen biziň üçin töwella eder.


Jei viliamės Jehova, matome, kas laukia pasibaigus mėginimams, ir į ateitį žvelgiame su pasitikėjimu (Ps 27:14). 	 Hakyky umyt synaglara taýýar bolup, gelejege ynamly bolmaga ýardam edýär (Zeb. 27:14).


Jis manęs niekad neapleidžia“, — sako ji. 	 Ol meni hiç haçan ýeke goýmaz».


Tokios paramos Jėzus sulaukė ir naktį prieš savo mirtį. 	 Isa ölmezinden öň hem şoňa meňzeş waka boldy.


2012 M. GEGUŽĖS 14—20 D. 	 14—20 MAÝ, 2012


Kartą mokiniams nepavyko išvaryti demono iš vieno berniuko. Jie paklausė Jėzaus, kodėl jų pastangos buvo bevaisės. 	 Bir sapar şägirtler tutgaýly ýaş oglandan jyny kowup bilmeýärler, şonda olar Isadan: «Biz näme üçin ony çykaryp bilmedik?» diýip soraýarlar.


Senovėje izraelitai būdavo suburiami, kad klausytųsi Dievo įstatymo ir mokytųsi jo laikytis (Įst 31:10-12). 	 Gadymy döwürde ysraýyllylar «Kanunyň ähli sözlerini yhlas bilen ýerine ýetirmegi öwrenmek» üçin tutuş halk bolup ýygnanýardylar (Kan. tag. 31:10—12).


Ir Biblijos principų „kompresai“ nusilpusiam krikščioniui padeda atnaujinti jėgas. 	 Göwünli-göwünsiz adam Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere eýerse, ýene-de oňa Ýehowa gulluk etmäge kömek eder.


Sunkvežimiais, laivais ir traukiniais per keletą savaičių mūsų literatūrą galima nugabenti į nuošaliausius žemės kampelius. 	 Ýük daşaýan ulaglar, gämiler, otlylar Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary birnäçe hepdäniň içinde uzak ýerlere eltmäge mümkinçilik berýär.


Dukart per dieną Jeruzalės šventykloje už imperatorių ir Romos valstybę būdavo aukojami du avinėliai ir jautis. 	 Iýerusalimiň ybadathanasynda kaýsar hem-de rim halky üçin günde iki sapar bir öküz we iki goýun gurban berilýärdi.


8 Šiandien daug kur dėl spartaus gyvenimo tempo žmonės paprastai prasilenkia nesisveikindami. 	 8 Adamlar bu dünýäniň hysyrdylary bilen başagaý bolup, biri-birine duşanlarynda-da salamlaşmaýarlar.


Šiuos Dievo žodžius kadaise išgirdo Kainas. 	 Gynansak-da, Kabyl Ýehowa gulak asman ejir çekdi (Gel. çyk.


Štai kodėl Jėzaus išperkamoji auka ir prikėlimas tokie nepaprastai svarbūs (Apaštalų darbų 2:22-24; Romiečiams 6:23). 	 Munuň üçin Isa Mesihiň töleg gurbany we onuň direlmegi örän möhümdi (Resullaryň işleri 2:22—24; Rimliler 6:23).


Dabar ir aptarkime keletą Biblijos eilučių, kurios padėtų suvokti, kokia šiuo klausimu yra Dievo valia – „kas gera, priimtina ir tobula“ (Rom 12:1, 2). 	 Geliň, häzir egin-eşik babatda «Hudaýyň ýagşy, halaýan we kämil isleginiň nämedigine düşünmäge» kömek edýän käbir prinsipleri ara alyp maslahatlaşalyň (Rim. 12:1, 2).


Jeigu ja naudojamės, kad mąstytume apie Kūrėjo pažadus, stiprėja mūsų tikėjimas, dar tvirčiau pasiryžtame likti jam ištikimi net per išbandymus. 	 Eger ony dogry ulansak, Hudaýyň wadalarynyň hökman berjaý boljakdygyna ynamymyz artar we durmuşda ýüze çykýan kynçylyklara döz gelip, Hudaýa wepaly galmaga kömek eder.


1939 metais, būdama šešiolikos, aš irgi pasikrikštijau ir ėmiau tarnauti Jehovai. 	 Menem 1939-njy ýylda 16 ýaşymda suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň gullukçysy boldum.


Pamenu, kaip jis parodė man tris tagalų kalba išleistas Jehovos liudytojų brošiūrėles, demaskuojančias klaidingus religinius mokymus. 	 Onuň maňa tagalog dilinde «Gorag», «Howpsuzlyk»* atly kitapçalary we Mukaddes Ýazgylary görkezendigi henizem ýadymda.


Kaip išsisaugosime baimės pinklių? 	 Muňa näme kömek eder?


Darbuotis didžiausioje visų laikų pjūtyje, kuriai vadovauja „pjūties šeimininkas“ Jehova Dievas, mums yra tikra garbė. 	 Hasyl eýesi Ýehowa Hudaýyň ýolbaşçylygy astynda, iň beýik hasyl ýygymyna gatnaşmak biziň üçin uly hormatdyr!


Paulius rašė, jog bet koks netyrumas neturi būti net minimas tarp mūsų (Ef 5:3). 	 Pawlus resul: «Her hili hapalyk... araňyzda ady-da agzalmasyn» diýip ýazdy (Efes. 5:3).


KAIP ŠIOS BIBLIJOS EILUTĖS SUSIJUSIOS SU METŲ CITATA 2018-IESIEMS? 	 ŞU AŞAKDAKY AÝATLARYŇ ÝYLLYK AÝAT BILEN NÄHILI BAGLANYŞYGY BAR?


10 Teneateina nė mintis į galvą nuodėmiauti. „Jeigu, gavę aiškų tiesos pažinimą, mes sąmoningai darome nuodėmes, tuomet jokios aukos už nuodėmes nebelieka“, — rašė apaštalas Paulius (Hebrajams 10:26-31). 	 10 Günäli pikirlere asla ýol bermeli däl. Pawlus resul: «Hakykaty bilenimizden soň, bilgeşleýin günä etsek, günäler üçin indi gurban galmaz» diýip ýazdy (Ýewreýler 10:26—31).


Verčiau klausykis Jehovos ir pasikliauk juo, kad ir ką darytum (Pat 3:5–7). 	 Ýehowa gulak asyň we ähli işleriňizde oňa bil baglaň (Sül. tym. 3:5—7).


2 Tau, jaunam žmogui, tikriausiai smagu leisti laiką su bendraamžiais. 	 2 Sen ýaş mesihçi hökmünde deň-duşlaryň bilen wagtyňy geçirmegi gowy görýärmiň?


Toks tyrinėjimas sustiprins ir tavo meilę bei dėkingumą Dievui ir Jėzui. Tavo dalyvavimas Minėjime tada bus iš tiesų prasmingas. 	 Eger bizem şeýdip öwrensek, Ýehowa bilen Isa bolan söýgimiziň we minnetdarlygymyzyň artmagyna hem-de Ýatlama agşamyndan doly peýda almaga ýardam eder.


Jo kojas prilygina marmuro (Brb) stulpams, nes yra tvirtos ir dailios. 	 Ol aýaklaryny «mermer sütünlerine» meňzedýär, çünki onuň aýaklary güýçli we owadandy.


Štai vienas brolis, Vinsentas,* apie savo vaikystę ir paauglystę pasakoja: „Kadangi jau buvau liudytojas, mane nuolat kas nors ujo, gąsdino, bandė išprovokuoti. 	 Winsent atly dogan ýaşlygyny ýatlap, şeýle diýýär: «Men Ýehowanyň Güwäçisi bolanym üçin, mekdepde meni gižželäp, gaharymy getirip, günüme goýmaýardylar.


Ką ir kodėl Jėzus padarė šventykloje 30 m. e. m.? 	 B. e. 30-njy ýylynda Isa ybadathanada näme etdi we näme üçin?


Šiandieną Jehovos tarnams jo dvasia padeda ugdytis tokį tikėjimą, kokį puoselėjo ikikrikščioniškųjų laikų liudytojai ir kiti jo garbintojai, apie kuriuos rašoma Biblijoje (Hebrajams 11:2-40). 	 Hudaýyň ruhy I asyrdaky mesihçilere we Mukaddes Ýazgylarda aýdylan beýleki gullukçylara kömek edişi ýaly, Ýehowanyň häzirki Güwäçilerine-de imanyny artdyrmaga kömek edýär (Ýewreýler 11:2—40).


Šabas jiems primindavo, kad svarbiausia gyvenime — geri santykiai su Jehova. 	 Ol gün olara Hudaýyň islegini birinji orunda goýmalydygyny ýatladýardy.


O aš sakau: "Ne ne, jis rodo ir datą". 	 "Senänide görkezýär."


Ką Paulius priminė pateptiesiems krikščionims? 	 Pawlus resul mesh edilen mesihçilere nämäni ýatlatdy?


Redaguoti paveikslėlį 	 EOG Resimi


Straipsnis paskatins kasdien skaityti Bibliją ir jos mokymus taikyti savo gyvenime (Hbr 4:12). 	 Şonda Hudaýyň Sözüni her gün okap, maslahatlaryna eýeresimiz geler (Ýew. 4:12).


Patarnautojai tada matys, kaip paveikiai krikščionių bendruomenės prižiūrėtojai kitus moko, kaip pasitiki Jehova, rodo bendratikiams kantrybę ir meilę. 	 Şonda olar ýaşulularyň tälim berşinden, imanyndan, sabyrlylygyndan we dogan-uýalara bolan söýgüsinden köp zatlary öwrenerler.


Kai Delilai pavyko Samsono plaukus nukirpti, tas ryšys ir nukentėjo (4/15, p. 9). 	 Delile onuň saçyny kesende, bu dostluga täsir etdi (15. 4. sahypa 9).


Žinyne Insight on the Scriptures pranašas apibūdinamas taip: „Asmuo, skelbiantis Dievo valią ir tikslus, [...] pranešantis Dievo ištartas žinias.“ Tos žinios neretai būdavo pranašystės apie ateitį, tačiau ne tik. 	 «Ýazgylara düşünmek» (rus.) diýen kitapda «pygamber» sözi: «Hudaýyň islegini we niýetini aýan edýän... Hudaýyň habaryny yglan edýän adam» diýip düşündirilýär.


Vienas iš jų — imtis visalaikės tarnybos. 	 Meselem, doly wagtly gulluk etmegi maksat edinse bolar.


Iš visų jėgų stenkimės apvalyti savo širdį nuo bet kokio pykčio ar pagiežos. 	 Biz ýüregimizdäki islendik gahary we ýigrenji aýyrmak üçin jan etmeli.


Žinome esą netobuli, vis dėlto mes tikri, kad Jehova bus gailestingas, net jei suklysime. 	 Emma Hudaýa bil baglasak, bizi goldajakdygyna ynanýarys (Flp. 2:14; 4:13).


Jis taip nuliūdo, kad net pravirko, nors čia pat ruošėsi Lozorių prikelti (Jn 11:32-35). 	 Isa Lazary direldip boljagyny bilse-de, «aglady» (Ýahýa 11:32—35).


Ar Morkui tokio sudrausminimo tikrai reikėjo? 	 Markus bolan wakadan sapak edindimikä?


Jėzaus žodžiai liudijo, kad dabar jis ir imasi šią naująją sandorą sudaryti. 	 Isa-da şol täze äht barada aýdýardy.


Kaip kai kurie krikščionys susigundo elgtis amoraliai? 	 Käbir mesihçiler nädip ahlaksyzlygyň duzagyna düşdüler?


Dėl nedorų vadų ir nuklydusių pranašų Jeruzalė irgi „virs griuvėsių krūva“. 	 Iýerusalimiň azgyn ýolbaşçylary, günäkär pygamberleri sebäpli, Iýerusalim «haraba öwrüler».


Tėvai, padėkite vaikams ugdytis tikėjimą 	 Ene-atalar, çagalaryňyza Hudaýa iman etmäge kömek ediň!


[Iliustracija 15 puslapyje] 	 [15-nji sahypadaky surat]


10 Visiškai pasikeisti — tai daugiau nei tik daryti pažangą, tobulėti. 	 10 Aslynda, «täzelenmek» diýlen söz diňe bir häsiýetiňi üýtgetmelidigini aňlatmaýar.


Tiek sodomiečiai, tiek anie angelai „pasileido ištvirkauti ir atsidavė tenkinti priešingus prigimčiai kūno geismus“. 	 Şol aýatlarda perişdeler bilen sodomlylaryň arasynda nähili meňzeşligiň bolandygy görkezilýär: olar «zynahorluga berlip, jyns azgynlygyna eýerdiler».


6 „Dievo pamatą“ Paulius pamini toje pačioje laiško eilutėje, kurioje cituoja Skaičių 16:5 užrašytus Mozės žodžius apie Korachą ir jo šalininkus. 	 6 Pawlus şu aýatda «Hudaýyň berk binasy» diýen jümläni ulanyp, soňra Musanyň Sanlar 16:5-de Kora we onuň tarapdarlary barada aýdan sözlerini getirýär.


Šios lenktynės yra lyg maratonas — kad pasiektume pergalę, reikia ištvermės. 	 Emma bu ýol uzak aralyga ylganylýan we ýeňiş gazanmak üçin jan çekmeli ýoldur.


Meilė tikėjimo broliams ir sesėms 	 Imandaşlarymyza bolan söýgi


Galime paminėti, jog Adomo kaltė buvo išties didelė — dėl jo prasižengimo jo palikuonys, visi žmonės, gimsta su nuodėme (Rom 5:12). 	 Şeýle-de biz bu aýatlarda Hudaýyň dowzah ody barada hiç zat aýtmandygyny nygtap geçip bileris.


Per vaišes Lozoriaus ir Mortos sesuo Marija, „paėmusi svarą brangių tepalų iš gryno nardo“ (tai prilygo darbininko metiniam užmokesčiui), patepė Jėzui galvą ir kojas (Jono 12:3). „Kam toks eikvojimas?“ — stebėjosi kai kurie. 	 Agşamara Lazaryň we Merýemiň uýasy Marta «bir gadak gymmat nardyň sap ýagyny [onuň bahasy bir ýyllyk gazanja barabardy] alyp», Isanyň başyny we aýagyny ýaglady (Ýahýa 12:3).


Jei rodome nuolankumą ir noriai šiuos brolius remiame, daug prisidedame, kad bendruomenėje viešpatautų džiaugsmas, santarvė, vienybė. 	 Olar ýygnak duşuşyklaryny geçirýärler, wagyz işine ýolbaşçylyk edýärler we dogan-uýalaryň aladasyny edýärler.


Prižiūrėtojui ir visai jo šeimai misionieriai paliudijo tiesą apie Jėzų. 	 Pawlus bilen Silas türmeçä we maşgala agzalaryna gowy güwälik edýärler.


Mokiniams Jėzus kalbėjo: „Savo ištverme laimėsite savo sielas“ (Lk 21:19). 	 Isa şägirtlerine: «Siz çydamak bilen, janyňyzy halas edersiňiz» diýýär (Luka 21:19).


Meilė niekada nesibaigia.’ 	 Onda şeýle diýilýär: «(Söýgi) her zada çydaýandyr.


Mozės įstatymas reikalavo aukas aukoti kasdien. 	 Musanyň kanunynyň güýji barka, her gün gurban getirilmelidi.


Kaip gali patirti spaudimą iš kai kurių bendruomenės jaunuolių? 	 Özüni mesihçi hasaplaýan ýaşlar nädip erbet täsir edip biler?


Moterys paprastai mėgsta kalbėti apie savo jausmus, apie žmones, tarpusavio santykius. 	 Aýallaryň köpüsi öz duýgularyny, adamlar we olaryň gatnaşyklary barada gürrüň etmegi gowy görýärler.


O kaip būtų gaila, jei geriausiais gyvenimo metais vaikytumės tai, ko siūlo pasaulis, ir tik vėliau atsitokėtume, kad iš tikrųjų vaikomės vėjų! 	 Biz ömrümiziň iň gowy ýyllarynda dünýäniň hödür edýän zatlaryna kowalaşyp, ahyrynda ýeli kowalandygymyza düşünsek, nähili gynaçly bolar!


Kaip Jėzus pasirūpino savo motina? 	 Isa nähili görelde galdyrdy?


Visi stengsimės gerbti tiek Karalystės salę, tiek susirinkimus, kurie čia rengiami. 	 Biz Patyşalyk zallaryny we ýygnak duşuşyklaryny gymmat saýyp, Ýehowa hormat goýýarys.


Taigi stenkimės ugdytis įprotį visur kur būti punktualūs, o ypač reikaluose, kurie susiję su tikrojo Dievo garbinimu. [Išnaša] 	 Şonuň üçin geliň, ähli işlerde, esasanam, hak Hudaýa sežde etmek bilen bagly işlerde gijä galmaz ýaly jan edeliň.


Jis pasakoja: „Vienas purviniausių benamių, kokius tik esu sutikęs skersgatviuose, buvo Piteris. 	 Don şeýle gürrüň berýär: «Bir gezek men seýilgähde Piter atly öýsüz-öwzarsyz adama duşdum.


Kai kurie tėvai galbūt nesiryžta raginti savo atžalų imtis pionieriaus tarnybos, tarnauti ten, kur trūksta skelbėjų, dirbti Betelyje ar teokratinėse statybose. 	 Meselem, käbir ene-atalar çagalaryna pioner bolmak, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde we Beýtelde gulluk etmek ýa-da guramamyzyň gurluşyk işlerine gatnaşmak ýaly zatlara höweslendirmäge ýaýdanýarlar.


Apie „didžiąją Babelę“ ir jos religines paleistuvystes turi sužinoti visas pasaulis. 	 Beýik Wawilonyň ruhy taýdan ahlaksyzlyk edýändigini bütin dünýä bilmelidi!


Visiškai pasitikėdami Jehova, jaučiamės saugūs 	 • 3-nji mezmur Hudaýa bolan ynamy nädip berkidýär?


Apmąstymus galima palyginti su ugnimi. 	 Meselem, otda nahar bişirilýär.


Visą gyvenimą Jehova man teikė stiprybės per savo Žodį. 	 Ýehowa maňa hemişe Öz Sözi arkaly güýç berýärdi.


6 Jehova, aišku, negyvena žmogaus rankų darbo šventyklose. 	 6 Elbetde, Ýehowa ynsan eli bilen ýasalan ybadathanalarda ýaşamaýar.


10 Jehova yra „kupinas užuojautos“ savo tarnams (Jokūbo 5:11). 	 10 Ýehowa gullukçylaryna «köp şepagatly» garaýar (Ýakup 5:11).


Kodėl Petras neabejojo, kad Jėzus buvo prikeltas? 	 Ol Isanyň direlendigine näme üçin berk ynanýardy?


Jobui būtų palengvėję išsipasakojus bičiuliams apie savo vargus, bet šita trijulė patriarchą dar labiau sutrikdė, sukėlė dar daugiau liūdesio (Jobo 19:2; 26:2). 	 Emma olar ony has beter göwünçökgünlige düşürip, derdine dert goşdular (Eýýup 19:2; 26:2).


Ji sako: „Kiekvieną dieną jaučiu, kaip dosniai Jehova mane laimina. 	 Her gün Jennet barada arzuw edýärin.


Eiti į ankstesnę vietą 	 Program ýerini belli et...


Aptarkime kai kurias. 	 Gel, şol häsiýetleriň käbirine seredeli.


4 Dovydas pasiuntė Izraelio pulkus apgulti amonitų sostinę Rabą. 	 4 Dawut patyşa ysraýyl goşunyny ammonlaryň Raba galasyny gabawa almaga iberýär.


Savo patarimus Paulius baigia taip: „Kiekvienu metu melskitės Dvasioje visokeriopomis maldomis ir prašymais. 	 Pawlus ruhy ýaraglary sanap, soňra şeýle höweslendirýär: «Her hili doga we dileg bilen, hemişe Ruhda doga ediň.


Kokia padėtis bus pasaulyje stojus „didžiam suspaudimui“? 	 «Uly muşakgatda» dünýäniň ýagdaýy nähili bolar?


%s lbunit-symbols 	 unit-symbols


Saliamonas pamynė tai, kas gyvenime svarbiausia, — ištikimybę Jehovai. 	 Ol durmuşda iň wajyp zady unutdy, ýagny, Hudaýa wepaly galmady.


12 Prieš Jėzui sunaikinant Šėtono matomąją organizaciją, bus galutinai paženklinti paskutiniai iš 144000 dvasinio Izraelio narių. 	 12 Şeýtanyň göze görünýän guramasy ýok edilmänkä, Isa gelip, ruhy Ysraýylyň 144 müň agzasynyň ählisi möhürlemeli.


Psalmininkas Dovydas giedojo: „Viešpats [tokį geradarį] parems ligos patale. 	 Hak Hudaý keselden ejir çekýän wepaly gullukçysynyň aladasyny edýär we Ony razy etmek isleýän adama bereket berýär.


Pagalvokime: kaip filipiečiai galėjo padėti Epafroditui? 	 Filipili doganlar Epafrodite nähili kömek edip bilerdi?


Skurdas įsigalėjęs net ir pasiturinčiuose kraštuose. 	 Emma şeýle ýurtlarda-da garyplyk giňden ýaýran.


Kodėl tai svarbu? 	 Näme üçin?


Brolis Nsomba su žmona Lidasi priešais Karalystės salę (2004 m.) 	 Nsomba dogan we onuň aýaly Lidasi Patyşalyk zalynyň öňünde, 2004 ýyl


Argi ne verčiau pakęsti nuostolį?“ (1 Kor 6:7). 	 Talaňa döz gelmek siziň üçin has gowy dälmi?» (1 Kor. 6:7).


Jei norime „atsilaikyti prieš Velnio klastas“, savo paveldą turime labai branginti (Ef 6:11). 	 Eger biz «Iblisiň hilelerine garşy durmak» islesek, onda mirasymyzy has-da gymmat saýmaly (Efes. 6:11).


2 Jėzus viso to griebiasi todėl, kad jam rūpi šventyklos šlovė. „Iš mano Tėvo Namų nedarykite prekybos namų!“ — perspėja jis. 	 2 Şeýdip, Isa ybadathananyň aladasyny edýändigini görkezdi. Ol: «Atamyň öýüni bir dükana öwürmäň» diýdi.


Matau, yra ką pagalvoti apie savo studijas ir maldas“ (Ašli). 	 Şeýle-de, maňa şahsy okuw geçmek we doga etmek endigine täzeden seretmäge ýardam berdi» (Eşli).


Kaip rūpestingas ganytojas, pažįstantis visas savo avis, Jehova mato, ko kiekvienam bendruomenės nariui reikia, ir mielai ištiesia pagalbos ranką. 	 Çopanyň sürüdäki her bir goýnuň zerurlyklaryny bilşi ýaly, Ýehowa-da ýygnakdaky her bir adamyň zerurlyklaryny bilýär we olara höwes bilen kömek edýär.


Aišku, neturi visko tik reikalauti. 	 Dogry garaýyşda bol.


Savo laiške Jonas pamini kitą krikščionį – Demetriją – ir apie jį, priešingai nei apie Diotrefą, atsiliepia teigiamai. 	 Ýahýa ol hakda şeýle diýdi: «Doganlaryň ählisi Dimitris hakda öwgüli sözleri aýdýarlar... Biz hem onuň gowy edim-gylymyna şaýatlyk edýäris.


9 Kam Dovydas teikė garbę už išgelbėjimą? Štai 18-os psalmės pirmoje eilutėje (kituose vertimuose įžanginiame prieraše) sakoma, kad šios giesmės žodžiais Dovydas „kreipėsi į Viešpatį tą dieną, kai Viešpats išgelbėjo jį iš [...] Sauliaus rankų“. 	 9 Dawut halas bolandygy üçin kime minnetdarlyk bildirdi? 18-nji mezmuryň giriş sözlerinde Dawut «Saulyň elinden halas eden güni ol bu nagmanyň sözlerini Rebbe aýtdy» diýilýär.


Šie pralaimėjo ir buvo išmesti žemėn. 	 Netijede, Şeýtan Iblis we onuň ýaranlary gökden ýere zyňyldy.


5 Apaštalas rašė, kad vyresnieji turi ‘ganyti jiems patikėtą Dievo kaimenę’. 	 5 Petrusyň aýtmagyna görä, olar Hudaýyň sürüsine gözegçilik edýärler.


Vėliau, kai šis parnešė iš Tesalonikos gerų žinių, Paulius ėmė ir parašė tesalonikiečiams laišką. 	 Timoteos gowy habar bilen gelende, Pawlus resul selaniklilere hat ýazdy.


Kas tave įkvepia ir kodėl? 	 Seni kim ruhlandyrýar we näme üçin?


4 Dievas taip pat norėjo, kad žmonės būtų laimingi ir taikiai sugyventų tarpusavyje bei su kitais kūriniais (Pradžios 1:26; 2:15). 	 4 Hudaý adamlaryň bir-biri bilen we beýleki ýaradan zatlary bilen bagtly hem parahat ýaşamagyny isleýär (Barlyk 1:26; 2:15).


Tarpas 	 Ewez Et


KAIP TURĖTUME ŽIŪRĖTI Į PATEPTUOSIUS? 	 MESH EDILENLERE BIZ NÄHILI GARAMALY?


19 Matome, kad šito bedieviško pasaulio „paskutinėmis dienomis [...] sunku gyventi“ (2 Timotiejui 3:1, Vl). 	 19 Hawa, hudaýsyz dünýäniň «soňky günleri» «kyn pursatlar» bilen tapawutlanýar (2 Timoteos 3:1).


Tačiau mes, krikščionys, nenorime, kad Šėtono valdomas pasaulis primestų mums savo gyvenimo būdą (1 Jn 2:15-17). 	 Hamala, şol zatlar bolmasa, ýaşap bolmajak ýaly.


Kaip elgtis skatins tave Jehovos baimė? 	 Hudaýdan gorky biziň alyp barşymyza nähili täsir eder?


• Kas padėjo Jeremijui išlikti džiaugsmingam? 	 Sen olardan gorkma, ýogsa men seni olaryň öňünde gorkuzaryn.


17 Atėjus Dievo Karalystei niekam nebereikės mokėti nuomos, imti ir atidavinėti paskolų, maisto bus apsčiai ir jis nieko nekainuos, nebereikės pirkti vaistų, mokėti už gydymą. 	 17 Hudaýyň Patyşalygy gelende, kireýine we hökümetiň hasabyna karzyna jaý almarys, iýmit mugt hem bol bolar, saglygymyzy bejertmek üçin çykdajy etmeli bolmarys.


Kad pora oficialiai išsiskirtų, gali prireikti daugybės metų. 	 Ýa-da adam ýurtda kanuna görä resmileşdirilip ýaşamak üçin etmeli zatlaryny etse, hatda ýaşaýan ýurdunda-da nikalaşyp biler.


Tvirtos draugystės pamatas 	 Hakyky dostluk nämä esaslanýar?


O kaip visas šias pamokas pritaikyti praktikoje? 	 Biz bu mysallardan näme öwrenip bileris?


2012 M. RUGSĖJO 17—23 D. 	 17—23 SENTÝABR, 2012


Romus būdas padeda jaustis laimingiems. „Laimingi romieji – jie paveldės žemę“ (Mt 5:5). 	 Ýumşaklyk bizi bagtly edýär. «Pesgöwünli adamlar bagtlydyr, sebäbi olar ýer ýüzüni miras alarlar» (Mat. 5:5).


Ar pats supranta ar ne, žmogus, skleidžiantis piktą šmeižtą, seka piktojo pavyzdžiu.* Nedera ir „kištis į svetimus reikalus“ (Brb). 	 Emma biriniň durmuşyna goşulmaga hiç kimiň haky ýokdur. Biz şeýle zatlar bilen meşgullanyp, Ýehowanyň beren wajyp işini ýerine ýetirmegi unudarys.


Ne be reikalo Paulius filipiečiams rašė: „Džiaugiuosi ir esu linksmas kartu su jumis visais. 	 Şol sebäpli Pawlusyň filipililere: «Men şatlanaryn, hemmäňiziň şatlygyňyza şärik bolaryn.


Vėliau jam pavyko įsidarbinti radijo ir mobiliųjų telefonų taisykloje. 	 Şondan soň Tomas radio we el telefony bejerilýän ýere işe girdi.


Savo ištikimybe iki mirties valandos Jėzus davė įtikinamą atsakymą į Šėtono kaltinimus. 	 Hawa, tä ölüme çenli aýypsyzlygyny berk saklap, Isa Şeýtanyň atan töhmetine kesgitli jogap berdi.


Čia susirinkę ir vietiniai Jehovos liudytojai, pasiruošę šiltai sutikti savo brolį. 	 Ol üç günlük halkara kongresini geçirmäge gelmelidi.


6 Viena, kaip Jehova formuoja žmogų, — taiso jį ir drausmina. 	 6 Ýehowa adamlary terbiýelemek üçin, olara maslahat ýa-da temmi berýär.


1, 2. a) Kaip pirmiausia išsipildė Jėzaus žodžiai, užrašyti Mato 24:12? b) Kaip Apaštalų darbų knyga byloja, kad dauguma pirmo amžiaus krikščionių rodė meilę? 	 1, 2. a) Isanyň Matta 24:12-däki sözleri esasan kimlere degişli? b) Irki mesihçileriň köpüsiniň söýgüsiniň sowamandygyny Resullaryň işleri kitaby nädip görkezýär?


Būtent taip nutiko jau minėtoje situacijoje. 	 Tonýa muňa özi göz ýetirdi.


Trumpai aptarkime tris svarbius žingsnius, padėsiančius iš asmeninių Biblijos studijų pasisemti kuo daugiau naudos. 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylar şahsy okuwyny has gowy geçirer ýaly, üç esasy ädime gysgaça seredeliň.


Jis visada duoda mums tai, ko reikia.“ Tikra tiesa: liūdesys ir sielvartas mūsų neįveiks, jei mąstysime apie gerus dalykus. 	 Ol bize hemişe gerekli zadymyzy berýär». Çendenaşa hasrat çekmez ýaly alýan bereketlerimize üns bermek wajypdyr.


Turiu pridurti, kad neturiu jokio supratimo, kas tuo metu vyko. Mes Britanijoje nemokome Amerikos istorijos. 	 Ýöne şuny boýnuma alýan, ol wagtlar nämeler bolup geçýändigi barada hiç pikrim ýok. çünki biz Angiliýada Amerikanyň taryhyny okatmaýarys.


„GA“ – YPATINGA NAUJIENA 	 «AA» — TÄZE GURAL


gedit neranda failo. Galbūt jis buvo neseniai ištrintas. 	 "%s" faýly ewirilip başarmady çünki gedit ony tapmady. Ol faýlyň pozylmagy ahmal.


1985-ųjų gegužės 11 dieną iš Dzalekos kalėjimo mane paleido. 	 1985-nji ýylyň maý aýynda meni Dzaleka türmesinden boşatdylar.


19 Besiartinanti Jehovos diena mums primena, kad greitu laiku turėsime ieškoti dar daugiau progų drąsinti ir stiprinti vienas kitą (Hbr 10:25). 	 19 Ýehowanyň gününiň «golaýladygyça», biz bir-birimizi ruhlandyrmagyň has-da wajypdygyna düşünýäris (Ýew. 10:25).


Šventosios dvasios įkvėpta patarlė byloja: „Bendrauk su išmintingu ir tapsi išmintingas, o kvailųjų bičiulis pateks į bėdą“ (Pat 13:20). 	 13:20). Bizem gyzyklanýan adamlara hakykata geler ýaly kömek edýäris.


Štai vyrui, jau trisdešimt aštuonerius metus paralyžiuotam, Jėzus paliepė keltis ir eiti. 	 Ol mukaddes ruh arkaly täze dünýäde boljak ajaýyp özgerişleri görkezdi.


Kaip jie geba išsaugoti tokį požiūrį šiame materialistiniame pasaulyje? 	 Baýlyga kowalaşýan bu dünýäde olar özüni nädip goraýar?


Toji žinia yra iš Biblijos — knygos, parašytos betarpiškai veikiant Dievo dvasiai. 	 Mukaddes Ýazgylardaky şol habar Hudaýyň ruhy bilen ylhamlanan.


Kaip darbavosi kai kurie pirmieji krikščionys, kad tiesa būtų paliudyta visoms tautoms? 	 Käbir irki mesihçiler hemme milletlere güwälik etmek üçin nähili tagallalar etdi?


O ką jis sakė apie dvi žuvis? 	 Ol iki balyk barada näme diýdi?


18 Krikščioniškos lenktynės pareikalauja daug jėgų. Vis dėlto distanciją galime įveikti. 	 18 Hawa, mesihçilere ylgamak aňsat däl, emma olar pellehana ýetip bilerler.


18 Atėjus metui sunaikinti šią sugedusią santvarką, Jehova mus apsaugos ir įves į savo naująjį teisingą pasaulį. 	 18 Ýehowa zalym dünýäni ýok edip, bizi halas eder we dogrulyk höküm sürýän täze dünýäde ýaşadar.


Jie buvo iš anksto paskirti kaip visuma, kaip grupė, o ne kiekvienas asmeniškai. 	 Olar aýratyn adamlar hökmünde däl-de, topar hökmünde öňünden bellenildi.


Juk užgaudami bendratikio sąžinę nusidėtume. 	 Pawlusyň duýdurmagyna görä, biz doganyň ynsabyna ýara salsak, onda günä etdigimiz bolar.


Paaukodami savo gyvenimą Jehovai, mes išsižadėjome savęs ir nusprendėme laikytis priesakų, kuriuos Kristus davė savo mokiniams (Mt 16:24). 	 Biz Hudaýa bagyş edilen mesihçiler hökmünde öz isleglerimizden geçdik we Mesihiň taglymatlary boýunça ýaşamagy ýüregimize düwdük (Mat. 16:24).


8 Fariziejų paklaustas, kada ateis Dievo Karalystė, Jėzus atsakė, jog ji ateis „nepastebimai“ — tai yra jiems nematomai (Lk 17:20, 21). 	 8 Fariseýler Patyşalygyň gelmegi barada soranlarynda, Isa Patyşalygyň olaryň gözüne görnüp gelmejegini aýdýar (Luka 17:20, 21).


Sekmines didesnysis Vyriausiasis Kunigas, prikeltasis Jėzus Kristus, išliejo šventąją dvasią mažam 120 Jeruzalėje susirinkusių mokinių būreliui. 	 33-nji ýylynyň Pentikost güni Iýerusalimde 120 şägirtden ybarat bolan kiçi topara mukaddes ruhy dökdi.


Jo laikydamiesi, Dievo tautos žmonės išsiskirdavo iš aplinkui gyvenančių pagonių tautų. 	 Munuň bir sebäbi Hudaýyň halky daş-töweregindäki ýaşaýan halklardan tapawutlanmalydy.


Kaip tu galėtum sekti puikiu šių brolių pavyzdžiu? 	 Siz olardan nädip görelde alyp bilersiňiz?


Neseniai buvau San Franciske, susitikime su skaitytojais. 	 Belki soňra gidip bilerler, derrew däl. Bir näçe wagt öň San Fransiskodadym kitaba gol çekmek üçin.


Taip veikdamas, išganysi ir save, ir savo klausytojus“ (1 Tim 4:16). 	 Sebäbi, muny etmek bilen, sen hem özüňi, hem özüňe gulak asýanlary halas edersiň» (1 Tim. 4:16).


Kartais dėl susiklosčiusių sudėtingų aplinkybių, kurių pakeisti negalime, susitarimą tenka atšaukti. 	 Käte garaşylmadyk ýagdaýyň dörändigi sebäpli beren sözüňde tapylmak aňsat bolmazlygy mümkin.


Šitaip jis kuo aiškiausiai parodė, kad vertai vadinasi didingu ir unikaliu vardu — Jehova. 	 Ýöne Hudaý beren wadasyny ýerine ýetirýänçä hereket edip, ýeke-täk we beýik Ýehowa adyny meşhur etdi.


Kai kurie haitiečiai, kaip ir šie sutuoktiniai, iš svetimų kraštų grįžta tarnauti į gimtuosius namus, nes čia trūksta evangelizuotojų. 	 Gaitiden göçüp giden käbir mesihçiler şu är-aýal ýaly wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek üçin öýüne dolandylar


(Perskaityk Luko 18:28-30.) 	 Biz şeýle dogan-uýalara guwanýarys (Luka 18:28—30-njy aýatlary okaň).


Kaip Biblija patikina mus, kad Jehova saugo, bet ko tai nereiškia? 	 Mukaddes Ýazgylar Ýehowanyň goragy hakda näme aýdýar, ýöne bu näme aňlatmaýar?


Per pranašą Sofoniją Jehova kadaise išpranašavo: „Tada Aš duosiu tautoms tyrą kalbą, kad jos visos galėtų šauktis Viešpaties ir vieningai Jam tarnauti“ (Sof 3:9, Brb). 	 Ýehowa Sefanýa pygamber arkaly: «Şol wagt men halklaryň ählisine arassa dil bererin welin, olar Ýehowanyň adyny çagyrarlar we eginme-egin gulluk ederler» diýdi (Sef. 3:9).


10 Pirmajame amžiuje daugelis Romos imperijos gyventojų mokėjo bendrinę graikų kalbą, vadinamą koinė. 	 10 I asyrda Rim imperiýasynda grek (koýne) dili giňden ýaýrapdy.


Apaštalas minėjo „Jehovos dieną“ — laikotarpį, kuris prasidės sulig klaidingos religijos sunaikinimu ir užsibaigs Armagedonu. 	 Pawlus hatynda «Ýehowanyň gününi» agzap geçýär.


Atvykę į filialą Brazilijoje, iškart ėmėme mokytis portugalų kalbos. 	 Braziliýanyň Beýteline baranymyzda, bize portugal dilini öwrenmelidigimizi aýtdylar.


„Eureka“ buvo labai pravarti teokratinėje veikloje. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler nutukçy doganlary başga ýerlere iberip, täze toparlary döredýärdiler.


3. a) Koks požiūris į kuklumą vyrauja pasaulyje? b) Kokius klausimus aptarsime? 	 3. a) Köp adamlar pespäl bolmaklyga nähili garaýar? b) Pespällik babatda nähili soraglar ýüze çykýar?


Kirilica (IS_O-IR-111) 	 Kiril (IS_O-IR-111)


Lengviau kupranugariui išlįsti pro adatos ausį, negu turtuoliui įeiti į Dievo karalystę“ (Morkaus 10:23-25). 	 Bir düýäniň iňňäniň gözünden geçmegi barly adamyň Hudaýyň Patyşalygyna girmeginden aňsatdyr» (Markus 10:23—25).


15 Nepamirškime, jog mūsų sprendimai dažniausiai turi įtakos ir aplinkiniams. 	 15 Şeýle-de biz başga adamlary hem göz öňünde tutmaly, sebäbi biziň gelýän kararlarymyz köplenç olara-da täsir edýär.


Nuodėmingą ir neatgailaujančią tautą pakeitė dvasinis Izraelis (Mt 21:43; Gal 6:16). O ką galima pasakyti apie paskirus etninio Izraelio narius? 	 Şeýlelikde, günäkär hem toba etmeýän halkyň deregine ruhy ysraýyl döredildi (Mat. 21:43; Gal. 6:16).


1950 metų liepą drauge su tėvais keliavome į tarptautinį kongresą Niujorke, Jankių stadione. Ten buvau susitikime su tais, kurie norėtų tarnauti Betelyje. 	 1950-nji ýylyň iýulynda kakam, ejem we men Nýu-Ýork Siti şäheriniň Ýanki stadionynda geçirilen halkara kongresine gatnaşdyk.


Tai įvyks „pasaulio atgimime“, Kristaus tūkstantmečio valdymo laikotarpiu, kai viskas bus atnaujinta. (Perskaityk Mato 19:28.) 	 Bu sözler «täzeleniş», ýagny Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygy döwründe ýerine ýeter (Matta 19:28-i okaň).


16 Apaštalas Petras irgi buvo Dievo įkvėptas kai ką pasakyti apie žmonijos ateitį. Jis rašė: „Dabartiniai dangūs ir žemė tuo pačiu žodžiu yra palaikomi ugniai, saugomi teismo ir bedievių žmonių žuvimo dienai“ (2 Pt 3:7). 	 16 Petrus resul hem Hudaýyň ylhamy bilen, ynsanyň gelejegi barada şeýle ýazdy: «Häzirki gökler, ýer Onuň sözi bilen ot üçin goralyp, höküm gününe, hudaýsyz adamlaryň heläk boljak gününe çenli saklanýar» (2 Pet. 3:7).


Koks buvo pirmasis iš Dešimties įsakymų ir kaip Dievui ištikimi izraelitai apsisprendė jį išgirdę? 	 On tabşyrygyň ilkinjisinde näme diýilýär we wepaly ysraýyllylar Hudaýa gulak asmaklygy nädip saýlady?


TARNAUJAME MISIONIERIAIS IR DIRBAME KELIAUJAMĄJĮ DARBĄ 	 MESSIONER WE AÝLANÝAN GÖZEGÇI BOLUP GULLUK EDÝÄRIN


Kad žmogus perprastų Dievo Žodžio tiesą, Karalystės skelbėjas ne vieną mėnesį veda jam Biblijos studijas, taigi aukoja laiką ir įdeda nemažai pastangų. 	 Köplenç adama hakykaty düşündirmek üçin birnäçe aýlap Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmeli bolýar.


Jie visiškai nenorėjo keisti nei savo įpročių, nei pažiūrų. Klausytis jie klausėsi, tačiau širdis liko uždara. 	 Olar endiklerini we garaýyşlaryny düzedesi gelmän, Isanyň aýdan sözleriniň manysyna düşünjegem bolmady.


Kaip galėtum ištverti tokį skausmą? 	 Şeýle ajy hasrata nädip döz gelip bilersiňiz?


Jei, laukdami Dievo Karalystės, uoliai, iš širdies darbuojamės, patiriame daug džiaugsmo (Įst 16:15; Apd 20:35). 	 Şeýle döwürde jomartlyk ruhuny bildirmek köp şatlyk getirýär (Kan. tag. 16:15; Res. iş. 20:35).


3 Kad Jehova padėtų ir vadovautų, Jozuė turėjo skaityti, apmąstyti jo duotą Įstatymą ir jo laikytis. 	 3 Ýeşuw Ýehowanyň görkezmesini we goldawyny almak üçin Hudaýyň kanunyny okamalydy ol barada oýlanyp şonuň esasynda ýaşamalydy.


Kada šventosios dvasios derėtų melsti? 	 Biz mukaddes ruhy haçan dilemeli?


Kita vertus, žmonių kaltės „atskyrė juos nuo jų Dievo“ (Izaijo 59:2). 	 Adamlaryň Hudaýa garşy eden günäleri bolsa, onuň bilen gatnaşygyny bozar (Işaýa 59:2).


Nors tarnyboje stengiesi kalbinti kitus žmones, būna dienų, kai geriausias tavo pašnekovas yra partneris. 	 Biz öýden-öýe wagyz edenimizde, şatlyk tapýarys. Emma ýanymyzdaky wagyzçy bilen gürrüňdeşlik has-da ruhlandyrýar.


Neabejojau, kad ji tvirtai eina tiesos keliu, bet, pasirodo, buvo kitaip. 	 Joram hakykatda berk durandyr öýdýärdim, emma beýle däl ekeni.


Per tris mėnesius jie iš didelio buto su trimis miegamaisiais išsikėlė į mažesnį, vieno miegamojo kambario butą. 	 Olar gerekmejek zatlaryň sanawyny düzüp, birnäçe aýdan üç otagly öýden bir otagly öýe göçdüler we käbir zatlaryny satyp, bergiden çykdylar.


5 Jaunuoliai, kurie prisimena savo Didįjį Kūrėją, tampa išmintingi ne pagal metus. (Perskaityk Psalmyno 119:99, 100.) 	 5 Beýik Ýaradyjysyny ýatlaýan ýaşlar deň-duşlaryna garanyňda, paýhasly bolýarlar (Zebur 119:99, 100-nji aýatlary okaň).


Ties kokia riba neturėtume sustoti ir kas čia mums padėtų? 	 Dil öwrenende nähili howp bolýar we ondan nädip gaça durmaly?


12 Viena mūsų sesė, aiškindama, kodėl nenorėjo, kad dukra krikštytųsi, sakė: „Gėda prisipažinti, bet labiausiai mane gąsdino atskyrimas nuo bendruomenės.“ Panašiai samprotauja ir kai kurie kiti: geriau tegu vaikas krikštijasi vėliau, kai išaugs iš paiko amžiaus (Pr 8:21; Pat 22:15). 	 12 Bir uýamyz gyzyny näme sebäpden suwa çümdürilmäge höweslendirmändigini ýatlap, şeýle diýýär: «Dogrymy aýtsam, munuň esasy sebäbi ol gatnaşykdan kesiler öýdüp gorkýardym». Şol uýa ýaly käbir ene-atalar çagalary akylsyz hereket etmez ýaly biraz ulalsa gowy bolar diýip pikir edýärler (Gel. çyk. 8:21; Sül. tym.


Galimybę šlovinti Jehovą drauge su bendratikiais turėtume didžiai vertinti! 	 Biz doganlar bilen gatnaşyp, pikir alşyp bilýändigimiz üçin minnetdar bolmaly dälmi näme?


Šie, pasak psalmininko, „žvelgė į [Jehov ir pralinksmėjo, jų veidai nebuvo sugėdinti“ (Psalmyno 34:5, Brb). 	 Dawudyň ýoldaşlary «Oňa [Ýehowa] bakanlar nurana boldular, ýüzleri utanmady» (Zebur 34:5).


14—16. a) Kas musulmoną, hinduistę ir agnostikę įtikino, kad Biblija yra knyga nuo Dievo? b) Kokiais argumentais tu remiesi, kai pašnekovui tenka aiškinti, jog Biblija parašyta Dievo įkvėpimu? 	 Geliň, bileliň. 14—16. a) Mukaddes Ýazgylaryň Hudaýdandygyna üç adamy näme ynandyrdy? b) Sen wagyzda adamlary Mukaddes Ýazgylaryň Hudaýdandygyna nädip ynandyrýarsyň?


Net neišvykdamas iš savo miesto gali jaustis taip, lyg keliautum. 	 Bu edil ýaşaýan şäheriňden gitmän, syýahat eden ýalydyr.


Kad sužadintų jų entuziazmą, Jėzus juos patikino: „Iš tiesų jums sakau: kas tiki mane, tas darys darbus, kuriuos aš darau, ir darys už juos didesnių, nes aš einu pas Tėvą“ (Jn 14:12). 	 Isa olaryň bu işi ýerine ýetirip biljekdigine ynamly bolmaklary üçin şeýle diýdi: «Hakykatdan, size dogrusyny aýdýaryn, Maňa iman eden Meniň eden işlerimi-de eder; bulardan has ulularyny-da eder, çünki Men Atama barýaryn» (Ýahýa 14:12).


Be abejo. Kaip? 	 Olara ýygnagyndaky Toni bilen Wendi kömek edýär.


6:11-13. Ar vyriausiasis kunigas Jozuė gavęs karūną tapo karaliumi ir kunigu? 	 6:11—13 — Baş ruhany Ýeşuwa täç geýdirilende, bu onuň patyşa bolandygyny aňladýarmy?


Mūsų abiejų nuostabai, 1974-aisiais Tedą pakvietė tarnauti Jehovos liudytojų Vadovaujančiojoje taryboje. 	 1974-nji ýylda Ted Ýehowanyň Şaýatlarynyň Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy bolmaga çagyryldy.


Priklausėme pietryčių Anglijoje įsikūrusiai Gilingamo bendruomenei, kurios didumą sudarė pateptieji krikščionys. 	 Biz Angliýanyň günorta-gündogarynda ýerleşýän Jillingem şäherindäki ýygnaga barýardyk, şol ýygnakda kän mesh edilen dogan-uýalar bardy.


Štai ką apie save pasakė pats Jėzus: „Lapės turi urvus ir dangaus paukščiai buveines, o Žmogaus Sūnus neturi kur galvos priglausti“ (Lk 9:58). 	 Isanyň aýdan sözleri ýadyňyzdadyr: «Tilkileriň süreni, guşlaryň höwürtgesi bardyr, ýöne Ynsan Oglunyň başyny goýara-da ýeri ýokdur» (Luka 9:58).


Sara pasakė sutinkanti tik jeigu jai bus leista dirbti dalį savaitės ir ne tuo laiku, kurį turinti skirti dvasinei veiklai. 	 Ol başlygyna ýarym gün işläp biljekdigini we galan wagtyny ruhy işlere sarp etjekdigini aýdýar.


Apreiškimo 11:3 kalbama apie du liudytojus. Jie pranašauja 1260 dienų. Toliau sakoma, kad pasirodo žvėris, kuris juos nugali ir nužudo. 	 Ylham 11:3-de 1260 günläp pygamberlik etjek iki güwä we janawaryň «olary ýeňip öldürjekdigi» barada aýdylýar.


PALAIKYKIME VIENYBĘ BENDRUOMENĖJE 	 ÝYGNAKDA AGZYBIRLIGI SAKLAŇ


Jis įžengė į tamsią, dulkiną salę ir pamatė, kad ten vyksta pamaldos. 	 Doganymyz Rassel tozanly we garaňky ýere girip, dini ýygnagyň geçirilýändigini görýär.


Anksčiau manėme, kad žmonės skirstomi į „avis“ ir „ožius“ visą paskutinių dienų laikotarpį pradedant 1914 metais. 	 Biz öň Isa 1914-nji ýyldan başlap, adamlardan kimiň goýundygyny ýa-da geçidigini kesgitläp, olara höküm çykarar öýdýärdik.


Toliau klestėjo neteisybė ir visokie blogi darbai, Jeruzalės šventykla tebestovėjo nebaigta. 	 Iýerusalimdäki Ýehowanyň ybadathanasy bolsa gurlup gutarylmandy.


MEDŽIAGA ASMENINĖMS STUDIJOMS 	 RUHY TAÝDAN ÖSMÄGE KÖMEK EDÝÄN EDEBIÝATLAR


„Teisiųjų takas — tarsi aušros šviesa, vis labiau švintanti iki skaisčios dienos“ (PATARLIŲ 4:18). 	 «Dogrularyň ýodasy bolsa ýaňy dogan Gün ýalydyr, bütinleý gündiz bolana deňeç gitdigiçe parlar» (SÜLEÝMANYŇ TYMSALLARY 4:18) Ýadyňdamy?


Apaštalas Petras rašė: „Lyg naujagimiai trokškite dvasinio, neatmiešto pieno, kad nuo jo augtumėte išganymui“ (1 Pt 2:2). 	 Petrus resul şeýle diýdi: «Gutulyş üçin ol arkaly öser ýaly, ýaňy dogan çagalar kimin ruhy, hilesiz süýdi küýsäň» (1 Pet. 2:2).


Jos graudūs verksmai girdisi toli, sklinda net iki Ramos, esančios Benjamino giminės teritorijoje į šiaurę nuo Jeruzalės. 	 Adamlar Iýerusalimiň demirgazygynda ýerleşýän Benýaminden, ýagny Ramdan bir ses eşidýärdi.


„Uolumas dėl tavo Namų sugrauš mane“ (JN 2:17). 	 «Seniň öýüňe bolan yhlasym Meni iýer» (ÝAHÝA 2:17).


Kadangi esame labai neturtingi, neišgalėjome nupirkti Biblijos kiekvienam šeimos nariui. 	 Biz gaty garyp ýaşaýandygymyz üçin, maşgala agzalarymyzyň her birine Mukaddes Ýazgylary satyn alyp bilmeýärdik.


Nors šiuo metu Dievas stebuklingai nė vieno nepagydo, kenčiančiam jis teikia išminties ir stiprybės visa ištverti. 	 Şu günler Hudaý gudrat bilen adamy sagaltmaýar, ýöne ol ejir çekýän adama akyl, düşünje we ýagdaýa döz gelmäge çydamlylyk berýär.


17 Penki visalaikės tarnybos dešimtmečiai netoli poliaračio 	 17 Demirgazyk polýar hatarynyň golaýynda elli ýyllap doly wagtly gullukda


Tais pačiais metais Marija buvo išsiųsta į darbo stovyklą Rusijoje netoli Gorkio miesto (dabar Žemutinis Naugardas). 	 1952—1956-njy ýyllar aralygynda Mariýa Russiýanyň Gorkiý (häzirki ady Nižniý Nowgorod) şäheriniň golaýynda ýerleşýän zähmet lagerinde işledi.


Nustatymai 	 _Opşenler


Iš žiaurios demonų vergijos Jėzus, be to, padėjo išsivaduoti ne vienam doros širdies žmogui (Mk 5:2, 8, 12-15; 9:20, 25-27). 	 Isa akýürekli adamlara jynlaryň zalym täsirinden azat bolmaga kömek etdi (Mar. 5:2, 8, 12—15; 9:20, 25—27).


Kaip žmonai reikia žiūrėti į šį principą, užrašytą Dievo dvasios įkvėpimu? 	 Bu ylhamly sözlere aýallar nähili garamaly?


Rikiuoti 	 Tertible


Nors ir nepasiturintys, filipiečiai savo dosnumu rodė sektiną pavyzdį (2 Kor 8:1-6). 	 Filipililer garyp bolsa-da, bize jomartlygyň gowy göreldesini görkezdi (2 Kor. 8:1—6).


Samueliui motina, matyt, paaiškino, jog vyriausiajam kunigui Eliui dera pagarbiai nusilenkti. 	 Ýakup maşgalasy bilen Kengan ýurduna dolananda, ol agasy Esawa duşýar.


17 Aišku, mūsų padėtis kur kas geresnė. 	 17 Şu günler biziň ýagdaýymyz Ýusubyňka garanyňda gowy.


100%volume 	 volume


Žmones, apie kuriuos rašoma Biblijoje, stenkis pažinti geriau. 	 Mukaddes Ýazgylardaky adamlar barada täze zady bilmäge çalyş.


Apaštalams buvo gerai žinoma Jeremijo 31:31-33 užrašyta pranašystė apie naują sandorą (perskaityk). 	 Resullar Ýeremiýanyň täze äht barada aýdan pygamberligini bilýärdi (Ýeremiýa 31:31, 33-nji aýatlary okaň)*.


Ar kalbini žmones telefonu, ar juo palaikai ryšį su tais, kuriems jau skelbei žinią apie Karalystę? 	 Siz telefon arkaly wagyz etdiňizmi ýa-da wagyz eden adamlaryňyz bilen habarlaşmak üçin telefon nomerini soradyňyzmy?


Jam tikriausiai nebūtų buvę jokių kliūčių tapti įtakingu valdininku galingiausioje to meto imperijoje ir mėgautis viskuo, kas prieinama aukštuomenei, — prabanga, garbe, malonumais. 	 Musa şol wagtky iň güýçli döwletde at-abraýly adam hökmünde köp baýlyga, hormat-sylaga we keýpi-sapaly durmuşa eýe bolup bilerdi.


15 Laikui bėgant yra patikslinama, kaip reikėtų suprasti kai kuriuos Biblijos mokymus. 	 15 Wagtyň geçmegi bilen, biz Mukaddes Ýazgylara has-da gowy düşünip başladyk.


Informacija – teisinga ir melaginga, naudinga ir bevertė, gera ir žalinga – šiandien plinta labai greitai. 	 Şu günler dogry ýa-da nädogry, peýdaly ýa-da zyýanly, howply ýa-da howpsuz täzelikler örän çalt ýaýraýar.


Mūsų tikėjimas neturi būti formalus dalykas (Ef 2:8, 9; Jn 3:16). 	 Men iman edýärin diýmek ýetrlikli däldir (Efes. 2:8, 9; Ýahýa 3:16).


Šventoji dvasia ypač padeda ištverti per įvairius mėginimus. 	 Ol dürli kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär.


Širdį veriantis jų šauksmas aidėjo taip, tarsi būtų girdimas toli už Jeruzalės, iki pat šiauriau įsikūrusios Ramos! 	 Ogullaryny ýitiren eneleriň çeken hasratyny göz öňüne getiriň!


_Rašybos pasiūlymai... 	 _Ymla maslahatlary...


Kada karalius Ezekijas susirgo nepagydoma liga ir atrodė, kad jau mirs, jis meldėsi Dievui ir „graudžiai apsiverkė“. 	 Nagomy gelinleri bilen biraz gürleşenden soňra, «olar ýene-de ses edip aglaşdylar» (Rut 1:9, 14).


Štai apie ką būtų išmintinga pagalvoti. 	 Göwün açanda meşgullanýan zatlary meňzeş bolan adamlar bolsa, köplenç wagtyny bile geçirýär.


„Didis būrys moterų neša gerą žinią“ (PS 68:12 [68:11, Brb]). 	 «(Hoş habary) jar edýän aýallar — ägirt bir goşun». ZEB. 68:12, MK


16 Paskutinę naktį prieš išeinant iš Egipto kai kuriems izraelitų palikuonims iškilo mirtinas pavojus. 	 16 Ysraýyllylaryň Müsürden çykmagynyň iň soňky gijeside käbirlerine howp abanýardy.


Kas Blosom tėvams kėlė susirūpinimą? 	 Blossomyň ene-atasy nämä biynjalyk bolýardy?


PUSLAPIS 25 • GIESMĖS: 32, 83 	 SAHYPA 25 • AÝDYMLAR: 16, 13


(Perskaityk Patarlių 29:21, NW.*) Įsivaizduokime dvi situacijas. 	 Meselem, çaga özüne berilýän puldan ene-atasyna sowgat berse, olar nähili begener.


Jehova perpranta tavo asmenybę, mato, kas slypi širdyje, todėl nesunkiai galėjo įžvelgti, kokios silpnybės ir klaidos ypač apsunkins tavo tarnybą. 	 Hudaý biziň häsiýetlerimizi, niýetimizi, esasan-da, haýsy endikler bilen göreşmegiň kyn bolýandygyny we käte tabşyryklaryny bozýandygymyzy bilýär.


Kai žinome ne tik, ką tikime, bet ir kodėl tikime, tai yra koks mūsų įsitikinimų pagrindas, tikėjimas sutvirtėja. 	 Eger biz diňe ynanýan zadymyza däl-de, eýsem oňa näme üçin ynanýandygymyza düşünsek — dünýägaraýşymyzyň esasynda — biziň imanymyz berkär.


Sesuo tiesiog švyti: „Vedu šešerias Biblijos studijas. 	 Elsebet begenç bilen şeýle diýýär: «Men alty adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärin.


Ką apie Dievo auklybą sužinome iš to, kas atsitiko Šebnai? 	 Şebna bilen bolan wakadan Ýehowanyň terbiýe berşi babatda näme öwrenýäris?


Žiniatinklio naršyklės svetainė 	 _Web meýdançalar


Vyras irgi turi būti geras, malonus žmonai, kalbėti su ja tinkamai. 	 Ärler hem aýaly bilen gürrüňdeş bolanda, söýgi we mähirlilik bildirip, aýtjak sözlerini öňünden oýlanmaly.


Taigi Abšalomas turėjo žinoti, kad Dovydo įpėdiniu Jehova pasirinko ne jį (2 Sam 3:3; 7:12). 	 Abşalom Ýehowanyň ony Dawutdan soňky patyşa edip saýlamandygyny bilýärdi (2 Sam. 3:3; 7:12).


Įsivaizduokite, kas vyks Kristaus valdymo Tūkstantmetį, kai Jehova pašalins visus senatvės vargus. 	 Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynda Ýehowanyň garrylyk derdini aýyrjak wagtyny göz öňüne getir.


Studijuodami Šventąjį Raštą ir nuolatos semdamiesi žinių apie Dievą galime geriau jį pažinti — jo teisingumą, galią, išmintį ir, svarbiausia, neprilygstamą meilę. 	 Mukaddes Ýazgylary okap, Ýehowa barada bilimimizi artdyrsak, onuň adalatlylygy, güýji, akyldarlygy we iň beýik häsiýeti bolan söýgüsi üçin has-da minnetdar bolarys.


8 Beveik 3000 vertėjų buvo specialiai mokomi, kad į savo kalbą galėtų versti Bibliją ir ją aiškinančius leidinius. 	 Edebiýatlar diňe esasy dillere terjime edilmeýär.


Viena, kodėl taip teigiame, – jo valdymas grįstas meile. 	 Onda Ýehowanyň hökümdarlygynyň başga-da sebäplere görä beýik hasaplanýandygy görkezilýär.


Jei susiklosto kebli situacija arba jei tenka įveikti nelengvą uždavinį, drąsos ir stiprybės jis įgauna kliaudamasis Dievu. (Perskaityk 2 Timotiejui 1:7, 8.) 	 Şeýle-de ol Ýehowadan batyrgaýlyk hem güýç diläp, her hili kynçylyga döz gelýär ýa-da berlen ýumşuny üstünlikli ýerine ýetirýär (2 Timoteos 1:7, 8-nji aýatlary okaň).


Ir mūsų laikais vaikai su meile atsimins vyresniuosius ir visus tuos, kurie nuoširdžiai jais rūpinasi. 	 Şu günki çagalar hem ulalansoň, ýaşulularyň we dogan-uýalaryň bildiren söýgüsini mähirli ýatlarlar.


Kaip jaunuoliams gali padėti kiti bendruomenės nariai? 	 Ýygnakdaky dogan-uýalar ýaşlara nädip kömek edip bilerler?


Iš tikrųjų, kai žmogus gali valgyti, gerti ir savo užsiėmime rasti pasitenkinimo, tai Dievo dovana“ (Mokytojo 3:12, 13). 	 Bu Hudaýyň bereni» (Wagyzçy 3:12, 13).


Vos tik jų kojos pasiekė kitą krantą, vandenys grįžo į savo vietą ir nugramzdino besivejančią Egipto kariuomenę. 	 Olar Gyzyl deňizden geçip halas bolanda, Müsür goşunynyň suwa gark bolandygyny gördüler.


Jeigu ramiais žodžiais nepavyksta atkalbėti ginkluoto plėšiko nuo nusikaltimo, išmintingas krikščionis paklus šiam Jėzaus patarimui: „Nesipriešink piktam žmogui.“ Gal netgi teks atiduoti viską, ko tik užpuolikas pareikalaus (Mt 5:39, 40; Lk 6:29).* Aišku, geriausia išvis nepakliūti į plėšikų akiratį. 	 Şol sebäpli paýhasly mesihçiler Isanyň: «Ýamanlyk edýäne garşylyk görkezmäň» diýen sözlerine eýerýärler. Hawa, biz talaňçynyň talap edýän islendik zadyny bermäge taýyn bolmaly* (Mat. 5:39, 40; Luka 6:29). Munuň üçin zadyňdan geçmäge taýyndygyňy görkezmeli.


Abejonės, ar pajėgsi būti Dievo tarnu, laikytis jo įstatymų, kalbėti jo vardu, gali tiesiog gniuždyti. 	 Hudaýyň gullukçysy bolmak, Onuň Kanuny boýunça ýaşamak we wagyz etmek siziň üçin kyn bolup görünýändir.


6, 7. a) Kodėl Nojus rado malonę Jehovos akyse? 	 6, 7. a) Nuh Ýehowanyň nazarynda näme üçin gowy adam bolupdy?


Jei tvanas bedievius nušlavė visus vienu kartu, tai dabar nuosprendis per „didį sielvartą“ bus įvykdytas keliais etapais (Apr 7:14). 	 Tupanda hudaýsyz adamlaryň ählisi bir wagtda ýok edildi. Ýöne şu günki zalym dünýä «uly maşakgatda» tapgyrlaýyn ýok ediler (Ylh. 7:14).


2 Antras didžiausias įstatymas, pasak Jėzaus, panašus į pirmąjį: „Mylėk savo artimą kaip save patį“ (Mato 22:39). 	 2 Isa ikinji iň uly tabşyrygy hem birinji tabşyryk ýaly: «Goňşyňy özüň ýaly söý!» diýdi (Matta 22:39).


Tikrieji garbintojai Jehovai turi būti nuoširdžiai atsidavę ir visada rodyti brolišką meilę (Jono 13:35; 2 Petro 3:11). 	 Hudaýyň gullukçylary hakyky takwalyk bildirmeli we doganlary ýürekden söýmeli (Ýahýa 13:35; 2 Petrus 3:11).


Bet šiandien tikrai tinkama kalbėti apie tai, kaip Jehova laimina savo tarnus. 	 Emma şu günler bizde Hudaýyň halkynyň alýan bereketlerini gürrüň bermäge mümkinçilik bar.


O štai Čarlzas Teizas Raselas drauge su savo vienminčiais, Biblijos tyrinėtojais, rado kai ką daug vertingesnio — Biblijos tiesą. 	 1914-nji ýylyň tomus aýlaryndan başlap, uly şäherlerde millionlarça adamlar 8 sagatlyk «Ýaradylyş fotodramasyny» görmek üçin üýşýärdiler.


Pagalvok, pavyzdžiui, kaip būna persodinami medžiai. 	 Bir mysala seredeliň.


Senovės laikų tikintieji — Dievo dvasios vedami 	 «Hökmürowan Reb meni we Ruhuny iberdi» (IŞ.


• tariami draugai 	 •ýalan dostlar


Tie, kas tik tariasi seką Kristumi, nevykdo šio pavedimo — tiesą sakant, ir negali jo vykdyti. 	 Diňe sözde özüne Isanyň şägirtleri diýýänler wagyz edip bilmeýär.


5 Kai kas įsivaizduoja, kad Dievo, kuriam būtume atskaitingi, išvis nesama (Ps 53:2 [53:1, Brb]). 	 5 Käbir adamlar eden etmişleri üçin jogap sorajak Hudaý ýokdur öýdýärler (Zeb. 53:1).


Bendruomenė mus priėmė išskėstomis rankomis, o vyresnieji noriai ėmėsi padėti, kad su šeima grįžtume į geras dvasines vėžes.“ 	 Ýygnakda bizi gowy garşy aldylar we ýaşulular maşgalamyň ruhy zerurlyklaryny kanagatlandyrmak üçin kömek bermegiň aladasyny etdiler».


Tikriausiai laikui bėgant jam vėl bus patikėta užduočių. 	 Mümkin, wagtyň geçmegi bilen, oňa ýene-de hormatly borçlar ynanylar.


Anot jų, melsdamasis žmogus apmąsto ir suformuluoja savo problemą, pasiryžta ieškoti jos sprendimo. O kai susivokia savo mintyse ir apsiramina, mano, kad jo malda buvo išklausyta. 	 Olar dogasynda aladalaryny aýdanlarynda, kynçylygynyň sebäbine düşünýärler we çözgüdini tapýarlar.


Kaip angelai prisideda prie įvykių, ženklinančių „pasaulio pabaigos“ laikotarpį? 	 «Döwrüň soňundaky» wakalara perişdeler nähili gatnaşýarlar?


Visi, kas patyrėme neužtarnautą Jehovos gerumą, esame dėkingi, kad mums buvo suteikta galimybė išgirsti ir priimti kvietimą, skatinantį susitaikinti su juo. 	 Biz «Hudaý bilen ýaraşyň» diýen çakylygy kabul edip, Ýehowanyň merhemetini dadyp gördük.


O Jehovai iš tikrųjų yra brangus kiekvienas garbintojas, jis kiekvieną myli (Mt 10:29-31). 	 Aslynda, Ýehowa her bir gullukçysyny söýýär we her biriniň gadyryny bilýär (Mat. 10:29—31).


Kad ir kiek tau metų, Dievo kvietimą priimk tuojau pat, neatidėliok. 	 Sen näçe ýaşyňda bolsaň-da, gaýragoýman bu çakylygy kabul et.


Kad šeimos ir asmeninės studijos būtų kuo kokybiškesnės, naudokis visomis mūsų organizacijos teikiamomis priemonėmis. 	 Şol sebäpli biz gollanmalar arkaly gözleg geçirip, maşgala we şahsy okuwymyzyň hilini gowulandyrmaga çalyşmaly.


Žiūrėk straipsnį „Skaitytojų klausimai“ 2004 m. birželio 15 d. 	 «Hudaýyň söýgüsi» kitabynyň 246—249-njy sahypalaryna serediň.


Statulos pėdos iš dalies geležinės, iš dalies molinės, o tai reiškia, kad ši valdžia nėra stipri. 	 Bu Iňlis-amerikan dünýä şalygynyň gowşak ýagdaýyny görkezýär.


Kuo geriau pažinsime Jehovos asmenybę, tuo labiau jį mylėsime ir juo pasitikėsime. 	 Ýa-da Ýehowanyň adalatlydygyna we Mukaddes Ýazgylarda ýeterlikli subutnamalaryň getirlendigine ynamly bolarsyňyzmy? (Kan. tag.


UGDYKIMĖS „NAUJĄ PROTO NUOSTATĄ“ 	 «ELMYDAMA TÄZELÄP DURUŇ»


Taip pat neverčia vyro dirbti viršvalandžių. 	 Ol ärini iş wagtyndan daşary işlemäge mejbur etmeýär.


Jehova, pranašysčių Dievas, ‘apreiškia pabaigą nuo pat pradžios, iš anksto paskelbia, kas dar įvyks’ (Izaijo 46:9, 10). 	 Ýehowa pygamberlikler Hudaýy hökmünde «başlangyçdan bäri soňunyň nähili boljakdygyny, gadymy zamanlardan bäri edilmedik zatlar barada» aýdýar (Işaýa 46:9, 10).


O gal tik iš įpročio? 	 Ýa-da olar diňe däp-dessury ýerine ýetirýärmidi?


Prieš nuspręsdamas, ‘paskaičiuok išlaidas’ (Lk 14:28). 	 Ilki, «harjyňy hasaplap», soňra karara gel (Luka 14:28).


Jehonatanas nuolankiai pripažino, jog Dovydą tikrai laimina Jehova, ir ‘nemanė apie save geriau negu dera manyti’ (Rom 12:3). 	 Görşümiz ýaly, kiçigöwünlilik Ýonatana Hudaýyň nähili adamlara ak pata berýändigine düşünmäge kömek etdi we ol «özi barada gereginden artyk oýlanmady» (Rim. 12:3).


Iš tiesų Jehova yra „Visagalis Dievas“. 	 Hawa, Ýehowa, hakykatdan-da, «hemme zada güýji ýetýän» Hudaýdyr.


Oktavija iš Anglijos sako: „Darbuodamasi su Jehova suartėju su bendratikiais, nes tarpusavio santykių pagrindas yra nebe koks asmenybių panašumas ar bendri pomėgiai, o vienodi tikslai ir gyvenimo kryptis.“ Ar ne šitaip jautiesi ir tu? 	 Angliýada ýaşaýan Oktawiýa şeýle diýýär: «Ýehowa bilen işleşip, men oňa we dogan-uýalara ýakynlaşýaryn hem-de dostlaşýaryn.


Jis žinojo, kad daugintis ir pripildyti žemę buvo liepta tik žmonėms (Pr 1:27, 28). 	 Şeýle-de Nuh pygamber adamlaryň köpelip, bütin ýer ýüzüni doldurmalydygyny bilýärdi (Gel. çyk. 1:27, 28).


Tokie karo vežimai, be abejonės, keldavo baimę ir būdavo labai pavojingi. 	 Olar arabanyň tigirlerinden çykyp durýan bolmaly.


Tačiau malda padeda išlaikyti emocinę pusiausvyrą, neleidžia palūžti. „Dievo ramybė“ gali padėti mums suvaldyti nerimastingus jausmus. 	 Muňa garamazdan, kynçylykda bizi aladalar basmaz ýaly, doga etsek paýhasly bolmaga kömek eder.


Verčiau sekime Dovydo pavyzdžiu. Nors patyrė didžiulę neteisybę, šis vyras nenustojo rodęs pagarbą Dievo paskirtiems vadovams. 	 Saul ýaly öz tutýan ornuň barada çendenaşa köp oýlanmagyň deregine, Dawutdan görelde alsak gowy bolar.


Palikime tai už nugaros. 	 Biz geçmişi yzda goýup, iň gowy zatlarymyz bilen Hudaýa gulluk etmeli we şöhratly gelejege seretmeli!


Su Junise 1960 m. ir 1989 m. 	 1960-njy we 1989-njy ýylda


Kodėl turime būti pasiruošę atleisti ir kas čia mums padėtų? 	 Adamlary bagyşlamaga näme kömek eder we biz näme üçin bagyşlamaly?


Tarp kitko, toks vertimas labiau atspindi originalo kalbos glaustumą. 	 Bu bolsa ýewreý dilinde gysgaça beýan edilýän zatlara has gowy düşünmäge kömek edýär.


Kokie Biblijos pasakojimai rodo, kaip pavojinga leisti akims mus suklaidinti? 	 Mukaddes Ýazgylaryň haýsy mysallary göz gyzdyrmagyň howpludygyny görkezýär?


Tačiau dėl įgimto netobulumo kiekvienas klumpame. 	 Emma bikämillik sebäpli biziň ählimiz büdräp, ýykylýarys.


Ar pastebėjai, ko Jėzus per tą sambūrį nedarė? 	 Isanyň näme etmändigine üns berdiňizmi?


(Palygink Izaijo 32:1, 2.) 	 Olar eýýäm şu günler zalym dünýäniň ruhy zyýanly endiginden we hapa işlerinden goragly (Işaýa 32:1, 2-ni deňeşdiriň).


Dauguma krikščionių persekiojimus ištvėrė turėdami mintyse pavyzdį ištikimų Jehovos garbintojų, apie kuriuos pasakojama Šventajame Rašte, taip pat mąstydami apie Jėzaus mokymus ir tarnystę. 	 Mesihçileriň köpüsi Mukaddes Ýazgylardaky Hudaýyň wepaly gullukçylarynyň mysallary we Isanyň taglymatlary hem-de göreldesi barada oýlanandygy üçin, synaglara döz gelip bildiler.


Jehova ‘tikrai laimins teisųjį’ 	 Ýehowa dogry adama pata berer


Gal, kaip rodo Šėtono užuomina, galiausiai visa nusveria egoizmas? 	 Ýa-da Şeýtanyň aýdyşy ýaly, adamlar hemişe öz nebsine çaparlarmy?


Daugelis gyventojų, ypač rytinėse graikiškosiose provincijose, buvo išties dėkingi Augustui už gerovę ir taiką, įvestą po ilgai trukusio karo. 	 Esasanam, Rim imperiýasynyň Gündogar ýurtlarynda grek dilinde gepleýän adamlaryň köpüsi Awgusta ýürekden minnetdarlyk bildiripdir.


Vario žaltį, kurį Mozė buvo padirbdinęs, sudaužė į gabalus“, nes žmonės buvo ėmę jį garbinti. 	 Musanyň ýasan bürünç ýylanyny parçalady», sebäbi halk oňa sežde edip başlapdy.


Venk visko, kas anksčiau tave privedė prie blogo poelgio, kad tai nepasikartotų. 	 Gelejekde boljak kynçylyklaryň öňüni almak üçin, erbetlik etmekden gaça duruň.


Bet tada prieš Judą atžygiavo kušitas Zerachas su milijono vyrų kariuomene ir trim šimtais kovos vežimų (2 Met 13:23; 14:5, 8, 9 [14:1, 6, 9, 10, Brb]). 	 Soňra efiopiýaly Zera bir million esgeri we üç ýüz söweş arabaly goşuny bilen Ýahuda hüjüm edýär (2 Ýyl. 14:1, 6, 9, 10).


Kad patirtume tikrąją laimę, turime mokėti tinkamai apsispręsti, privalome teisingai elgtis, šalintis visko, kas bloga. 	 Hakyky bagta ýetmek üçin erbetlikden gaça durmaly, ýagşylyk etmeli we dogry karara gelmeli.


Artėjant šios santvarkos galui, vieningai darbuotis bus vis svarbiau. 	 Zalym dünýäniň soňy ýetip gelýändigi üçin dogan-uýalar bilen bile bolmak örän wajyp.


Biblijoje viltis paminėta vienoje gretoje su tikėjimu ir meile. 	 Mukaddes Ýazgylarda umyt iň wajyp häsiýetler ýagny iman we söýgi bilen bile agzalýar.


Jo išmintis ir galia beribė. 	 Onuň akyldarlygynyň we güýjüniň çägi ýok.


GIESMĖS: 122, 139 	 AÝDYMLAR: 32, 55


Kas su jais atsitiko? 	 Olara näme boldy?


Automatiškai nustatytos koduotės 	 Otomatik Aňlanan Ködlemeler


Neleisdavau dukrai išsisakyti iki galo. 	 Men gaty ýadaw bolýardym we gyzymyň meni biynjalyk etmegini islemeýärdim.


„Pagerbk Viešpatį savo turtu“ (Pat 3:9, Brb). 	 Ysraýyllylar Ýehowanyň jomartlyk häsiýetine eýermelidiler (9-njy abzasa serediň)


Nebesiseka joks darbas, viskas slysta iš rankų, net gali nutikti nelaimė. 	 Ol ukusyny ýitirip, dynman aglamagy mümkin.


Kitos avys džiaugiasi, kad yra pateptųjų mokomos, ir pačios dalijasi Šventojo Rašto žiniomis su visais, trokštančiais tarnauti Jehovai (Apreiškimo 7:9, 10). 	 Başga goýunlar mesh edilen mesihçilerden öwrenen zatlaryna guwanýarlar we Mukaddes Ýazgylar boýunça alan bilim-terbiýesini Ýehowa gulluk etmek isleýän adamlara öwretmek isleýärler (Ylham 7:9, 10).


Prisiminkime, kokį kaltinimą Jehovai metė Šėtonas dėl Jobo. Kalbėjo: „Argi veltui Jobas bijo Dievo [...]. 	 Şeýtanyň Eýýuby nähili günäkärländigine üns beriň: «Eýýup Hudaýdan sebäpsiz ýere gorkýarmy?


Antraip kai kurie gali bendrauti su mumis tik dėl to, kad gautų kokios nors asmeninės naudos.“ 	 Ýogsam, olar biziň bilen diňe öz peýdasy üçin gürrüňdeş bolarlar».


Visų šių rūpestingų brolių ir sesių meile bei praktine pagalba ir pasireiškia „daugeriopa Dievo malonė“. 	 Müňlerçe Ýehowanyň Güwäçileri bolsa, tebigy betbagtçylykdan zyýan çeken imandaşlarynyň öýlerini dikeltmäge ýardam berýär.


Jeigu leidžiame Jehovai mus formuoti tarsi molį — asmeniškai studijuojame ir taikome jo Žodį, — pamažu apsivelkame nauja asmenybe. 	 Özbaşdak okuw arkaly we Mukaddes Ýazgylary durmuşymyzda ulanyp, bizi özgertmäge Ýehowa ýol bersek, kem-kemden täze ýaradylyşy geýineris.


Ką vaikai gali daryti, kad savo šeimos nariams būtų paguoda? 	 Çagalar nädip teselliniň çeşmesi bolup bilýär?


Visi tie krikščioniškos tarnybos dešimtmečiai buvo labai džiugūs. 	 Ýehowa bile gulluk eden ýyllarymyz, hakykatdanam, ajaýyp döwürdi.


Kodėl tai šitaip svarbu? 	 Bu näme üçin wajyp?


Tarp jų buvo vienas baltaodis vyresnysis. 	 Myhmanlaryň arasynda akýagyz ýygnak ýaşulusy hem bardy.


Kartais šeima gal nuspręs kurį nors Biblijos pasakojimą perskaityti vaidmenimis arba net sukurs pagal tą istoriją vaidinimą. 	 Käbir maşgalalarda käwagt maşgalanyň her bir agzasy öz roluny Mukaddes Ýazgylaryň parçalaryndan okaýar ýa-da bir wakany sahnalaşdyrýar.


(Perskaityk Hebrajams 12:5–11.) 	 Şol sebäpli, geliň, Ýehowanyň bize diňe ýagşylyk isleýändigini unutmalyň (Ýewreýler 12:5—11-nji aýatlary okaň).


11 Vieną gerą patarimą dėl aukų davė apaštalas Paulius. 	 Bu zatlaryň ählisi meýletin sowgatlar arkaly amala aşyrylýar.


Dabar Jėzus užtaria prieš Dievą visus, tikinčius išperkamąja auka, juos stiprina, kad ir toliau tarnautų Jehovai, neprarastų amžinojo gyvenimo vilties (Hbr 7:25). 	 Şondan bäri Isa töleg gurbanyna iman edýän adamlaryň Ýehowanyň öňünde «töwellaçysy» bolup, olara ebedi ýaşaýşa umyt bilen Hudaýa gulluk etmäge kömek edýär (Ýew. 7:25).


Tėtis iš anksto surašo klausimus. 	 Olar käte maşgala okuwynda guramamyzyň Mukaddes Ýazgylara esaslanan filmlerini görýärler.


23 Naudokis viskuo, ką mums teikia Jehova 	 23 Ýehowanyň berýän ruhy iýmitinden doly peýdalanyň


Išvargęs po mūšio, Sisera netruko užmigti. 	 Sisera ýadap halys bolandygy üçin ýatyp galýar.


Štai pavyzdys iš Norvegijos. 	 Norwegiýada ýaşaýan bir uýanyň ýanýoldaşy biwagt aradan çykýar.


Be to, gali ir net privalai visu savo elgesiu rodyti, kad žiūri į jį kaip į brandų, gebantį apsispręsti asmenį. 	 Galyberse-de, olara çaga ýaly garamaly däldigini unutmazlyk wajypdyr.


Visi tie, kas nepanoro atsisakyti patogumų, buvo raginami pamąstyti, kokią puikią progą pasitarnauti Jehovai jie praleido. 	 Hawa, olaryň ählisi Ýehowanyň işini goldamak mümkinçiligini elden gidirendikleri üçin oýlanmalydylar.


Kaip savo gyvenimu galime parodyti, kad pritariame prašymui „tebūna tavo valia [...] žemėje“? 	 Hudaýyň islegi ýerde amala aşsyn diýen dilegimize görä nädip ýaşamaly?


O Jehova Dievas nori, kad jo tarnai ‘mylėtų širdies tyrumą’ (Pat 22:11, Jr). 	 Emma Ýehowa Hudaý gullukçylarynyň «ýürek saplygyny söýmeklerini» isleýär (Sül. tym. 22:11).


Kai kurie skelbėjai, nors ir troško dalytis evangelija su kitais, buvo drovūs ir nežinojo, ką sakyti. 	 Käbir dogan-uýalaryň wagyz etmäge güýçli islegi bolsa-da, olar çekinýärdiler we näme diýjegini bilmeýärdiler.


Kaip žmones veikia pasaulio dvasia ir kaip mes galime apsisaugoti nuo jos žalingos įtakos? 	 Dünýäniň ruhy adamlara nähili täsir edýär we biz oňa nädip garşy durup bileris?


Ruoškis iš anksto. 	 Öňünden taýýarlan.


Tūlas skaitytojas gali pamanyti, jog tarp minėtos trijulės kitokio ryšio, išskyrus dvasinį, nebūta, — Paulius ir Barnabas tiesiog pasiėmė Morkų matydami jo gebėjimus. 	 Injili okaýan adamyň pikirine görä, bu üç adamyň arasynda — diňe bir mesihçi diýmeseň, hiç hili ýakyn gatnaşyk ýok. Pawlus bilen Barnabas hem Markusy diňe ukyply bolany üçin ýanyna aldylar.


Jėzus paaiškino, kad „priešas — velnias“, o raugės — „piktojo vaikai“ (Mt 13:25, 38, 39). 	 Isa duşmanyň «iblisdigini», haşal otuň bolsa «iblisiň ogullarydygyny» aýtdy (Mat. 13:25, 38, 39).


Ieškoti _kito 	 _Indikini Tap


Metų citata 2015-iesiems: „Dėkokite Jehovai, nes jis geras“ (Psalmyno 106:1, NW). 	 2015-nji ýylyň aýady: «Ýehowa şükür ediň, çünki ol gowudyr» Zebur 106:1, TD.


Simonas Petras atsakė: „Viešpatie, pas ką mes eisime?! 	 Simun Petrus Oňa jogap berdi: «Ýa Reb, biz Seni terk edip, kime baraly?


Spalvos ir audiniai Biblijos laikais (3/1) 	 «Wepalylyk hakynda ynanç hat», 15.12.


Jehova mus šiandien laimina tiek, kiek šloviname jo vardą ir kiek triūsiame dvasinėje šventykloje. 	 Şu günler Ýehowanyň adyny şöhratlandyryşymyza we ruhy ybadathanadaky işini ýerine ýetirşinimize görä ol bize bereket berýär.


Taip ir mūsų meilė Dievui turi augti. 	 Şonuň ýaly-da, biziň hem Hudaýa bolan söýgimiz ösmeli.


Daugelis nebemano, kad vedybų įžadas yra rimtas įsipareigojimas. 	 Köp är-aýallar wepalylyk wadasyna çynlakaý garamaýarlar.


Kaip turėtume kiekvienam atsakyti 	 Biz «her kime» nädip jogap bermeli?


5 Aarono sūnūs nevaizduoja „milžiniškos minios“ Jėzaus „kitų avių“ (Apr 7:9). 	 5 Harunyň ogullary «uly märekäniň» agzalaryny aňlatmaýar (Ylh. 7:9).


Jeigu tai buvo privalu tobulam Dievo Sūnui, argi ne juo labiau mums? 	 Eger bu Hudaýyň kämil Oglundan talap edilen bolsa, onda bize-de degişli bolmaly dälmi näme?!


Kai prisėdame skaityti Biblijos ar studijuoti mūsų leidinių — net jei trumpam ar net jei esame vieni, — pirmiausia derėtų Dievą paprašyti, kad per šventąją dvasią vestų mūsų mintis reikiama linkme. 	 Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýaty okamakçy bolsak, ilki bilen, doga edip, mukaddes ruhuň kömegini dilemeli. Biz bu maslahata ýeke bolsak-da, wagtymyz az bolsa-da eýermeli.


Jėzus gydė sergančius ir luošius, prikėlė mirusius, pamaitino minias, net nutildė siaučiančią vėtrą (Mt 8:26; 14:14-21; Lk 7:14, 15). 	 Ol ýer ýüzündekä syrkawlary, maýyplary sagaltdy, ölüleri direltdi we müňlerçe adamlary doýurdy, hatda olary tebigy betbagtçylyklarda halas etdi (Mat. 8:26; 14:14—21; Luka 7:14, 15).


9 Mūsų pasaulinė organizacija išsiskiria tuo, kad joje klesti nuoširdi tarpusavio meilė. 	 9 Ýehowa gulluk edýän imandaşlarymyzy ýürekden söýýändigimiz üçin, biziň üýtgeşik bütindünýä guramamyz bar.


Pribloškei mane!“ Tada jis ištaria žodžius, pakeisiančius visą merginos gyvenimą, – prisipažįsta davęs Jehovai pažadą, dėl kurio ji niekad negalės turėti vyro ir vaikų. 	 Soňra ol gyzynyň ähli isleg-arzuwyny puja çykaryp, durmuşyny bütinleý özgertjek sözleri aýdýar.


Kaip ir Mozė, nemanome, kad tarnaudami Jehovai laiką švaistome veltui. 	 Musa ýaly biz hem Ýehowa gulluk eden ýyllarymyz biderek geçendir öýtmeýäris.


Kaip mes džiaugiamės, kad nesame akli ir suprantame, kas iš tiesų vyksta! 	 Biz bolýan wakalaryň asyl manysyna düşünýändigimize diýseň begenýäris!


Pasak apaštalo, šie gražūs asmenybės bruožai drauge sudaro „dvasios vaisių“.* Krikščionis, juos ugdydamasis, Biblijos žodžiais tariant, apsivelka naująjį žmogų (Kol 3:10). 	 Ol bu arzyly häsiýetleri «ruhuň miwesi» diýip atlandyrdy*. Bu ýerde «täze häsiýetler» göz öňünde tutulýar (Kol. 3:10).


Bet paskui buvo aiškiau suprasta, kokia yra Jehovos valia: neužtenka tik sakyti kalbas, reikia žinią skelbti po namus bei kitais būdais. 	 Emma soňra Ýehowanyň halky diňe bir doklad bilen çykyş etmegiň ýeterlikli däldigine has gowy düşündiler.


Tačiau kartais už tai, kad elgėmės neteisiai, nusipelnome ir griežtesnio sudrausminimo. 	 Emma käte nädogry iş edendigimiz sebäpli-de, temmi bermeli bolýar.


Keliaujamasis darbas paskatino mane dar labiau glaustis prie Jehovos. 	 Gözegçilik gullugy maňa Ýehowa ýakynlaşmaga kömek etdi.


K_oduotės matomos meniu: 	 Menüda görkezlen ködlemeler:


Galbūt jų ir elgsena kiek kitokia, jiems sunkoka šnekėti mūsų kalba. 	 Olaryň käbiriniň däp-dessurlary üýtgeşik bolup, biziň dilimizde-de gowy gepläp bilýän däldirler.


Tada galutinai bus atsakyta į maldą: „Teateinie tavo karalystė, teesie tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje“ (Mato 6:10). 	 Şonda biz: «Patyşalygyň gelsin; gökde bolşy ýaly, ýerde-de Seniň islegiň amala aşsyn» diýen dogamyza doly jogap alarys (Matta 6:10).


Tad stengiausi jo nekritikuoti, neabejoti jo motyvais, dėmesį sutelkti į teigiamus bruožus ir jį padrąsinti.“ Laikui bėgant Žulijanas buvo paskirtas bendruomenės patarnautoju, o vėliau ir reguliariuoju pionieriumi. 	 Wagtyň geçmegi bilen, Ýulian gulluk hyzmatçysy bolýar we häzir ol umumy pioner bolup gulluk edýär.


Per septynis milijonus Jehovos liudytojų skelbia Karalystės žinią daugiau kaip 230-yje šalių bei valdų ir tam skiria arti pusantro milijardo valandų per metus. 	 Ýedi milliondan gowrak Ýehowanyň Güwäçileri 230-dan gowrak ýurtlarda takmynan bir million bäş ýüz müň sagat Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edýärler.


2 Laikui bėgant Jehova vis daugiau nušviesdavo tą pranašystę parodydamas, kad ji išsipildys iki galo. 	 2 Wagtyň geçmegi bilen, Ýehowa bu pygamberligiň doly ýerine ýetjekdigini başga welilikler arkaly kem-kemden düşündirdi.


16 „Nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo“ (Mt 6:13, Jr, išnaša). 	 16 «Bizi synaga salma, bizi iblisden halas et» (Mat. 6:13).


16 Kokia puiki perspektyva atsiveria visiems Dievo tarnams, kurie šiais sunkiais laikais liks jam ištikimi! 	 16 Şeýlelikde häzirki kyn pursatlarda Ýehowa wepaly galan adamlara ajaýyp gelejek garaşýar!


Tokie asmenys nuoširdžiai tyrinėdavo Bibliją ir pasakodavo kitiems, ką sužinoję. 	 Olaryň käbiri Mukaddes Ýazgylary sada adamlaryň düşünýän diline terjime etmek üçin köp tagalla etdiler.


Jis pats sako: „Apreikšiu savo didybę ir šventumą daugelio tautų akyse. 	 Şeýdip, Hudaý hökümdarlygyny beýgelder we adyny mukaddes eder.


5 Apie Armagedoną Biblijoje pranašaujama: „‘Viešpats kaltina tautas, teisia visą žmoniją; nedorėliai bus atiduoti kalavijui’, — tai Viešpaties žodis. 	 5 Mukaddes Ýazgylarda Armageddon söweşi barada şeýle pygamberlik edilýär: «„Rebbiň milletler bilen dawasy bar.


Kas Jehovos „gera valia“ numatyta padaryti danguje ir žemėje? 	 Ýehowanyň gök we ýer üçin «ýagşy niýeti» näme?


2 Tačiau ar turime manyti, jog Jehova mus išlaikys savo meilėje, nesvarbu, kaip besielgtume? 	 2 Biz nähili işler etsek-de, nähili karara gelsek-de Ýehowa bizi söýmelimi?


Iš šio automobilio su garsiakalbiais gerąją naujieną Brazilijoje išgirdo milijonai 	 Sesi güýçlendirýän enjamly ulag arkaly Braziliýada ýaşaýan millionlarça adamlar hoş habary eşitdi


Jeigu ir toliau tarnausime Jehovai džiugia širdimi, galėsime tarti tokius žodžius kaip kadaise Dovydas: „Nuolatos menu Viešpaties Artumą; jam esant mano dešinėje, niekada nedrebėsiu. 	 Eger biz Ýehowa şatlyk bilen gulluk etmegimizi dowam etsek, şu sözleri aýdan mezmurçy Dawut ýaly bolarys: «Men Rebbi mydama gözümiň alnynda görýärin; Onuň sagymdalygy üçin gymyldamaryn.


„%s“ saugumo informacija baigė galioti „%s“. 	 Eger siz %s we %s-e inansaňiz diňe amanlyk maglumaty kabul etmeli bolarsiňiz.


Prie Sinajaus jis izraelitams perdavė Įstatymo sandoros nuostatus. 	 Ol Müsürde bolmaly on sany jezany öňünden aýtdy we Sina dagynda Hudaýyň beren kanunyny yglan edip, ysraýyllylara Hudaýyň niýetini öwretdi.


Ar nebus taip, kad susidarys nepatogi situacija? 	 Bu jynsy höwesi oýarýan garaşylmadyk ýagdaýa eltip bilermi?


Kaip Šėtonas suvedžioja visuomenę klaidingais religiniais mokymais ir ko reikia, kad neapsigautume? 	 Şeýtan adamlary ýalan din arkaly nädip aldaýar? Biz haýsy duýduryşa ünsli bolmaly?


Jis irgi griebiasi smurto sykiu su propaganda. 	 Ol hem ýalan pikirleri ýaýradyp gorkuzýar.


Įsivaizduok: Merozo gyventojai mato, kaip jų gatvėmis gelbėdamas savo gyvybę bėga žymus karvedys. 	 Sebäbi hut şolaryň ildeşlerinden söweşmek üçin on müň adam ýygnanypdy.


14—16. a) Kokia prasme izraelitai turėjo būti Dievo liudytojų tauta? b) Ko Jehova tikisi iš šiandieninių savo tarnų? 	 14—16. a) Ysraýyllylar nädip Ýehowa şaýatlyk edýän halk boldy? b) Şu günler Hudaýyň halky näme etmeli?


Jie nesitaikstė su žmonių valdžios įnoriais ir nenustojo daryti tai, ką žinojo esant teisinga. (Perskaityk Apaštalų darbų 5:27-29.) 	 Olar ynsan häkimiýetine ýaranjak bolup, Hudaýyň prinsiplerini bozmadylar (Resullaryň işleri 5:27—29-njy aýatlary okaň).


Jie turėjo žinoti, kad Mozės įstatymas reikalavo ant Jehovos aukuro guldyti pačius geriausius gyvulius. 	 Olar Musanyň kanuny boýunça Ýehowa iň gowy mallary gurban bermelidigini bilýärdiler.


(Perskaityk 1 Timotiejui 1:12-14.) 	 Şeýle-de ol dogan-uýalaryň gadyryny bilip, gowy häsiýetleri hem wepalylygy üçin ýygy-ýygydan Ýehowa minnetdarlyk bildirýärdi (Flp. 1:3—5, 7; 1 Sel. 1:2, 3).


Kaipgi kitaip būtų įmanoma gerąją naujieną garsinti po visą platųjį pasaulį? 	 1:8). Bütin dünýäde hoş habaryň wagyz edilýänini ýene-de nädip düşündirip bolar?


Iš kur tai žinome? 	 Biz muňa näme üçin şübhelenmän bileris?


Neapsigaukime kaip Ozėjo dienų nuodėmininkai izraelitai, savo netinkamą elgesį bandę išpirkti aukomis. 	 Bizem Hoşeanyň döwründäki günäli ysraýyllylar ýaly, Hudaýa ruhy gurbanlar berip, günämizi ýuwýandyrys öýtmeli däl.


Tik įdomu, ar kas nors pastebėjo tą didžiulį drobės rietimą, tvarkingai surištą ir pakabintą aukštai virš pakylos? 	 Ol geçmişde ýaşan pygamberleriň Patyşalygyň gelmegi barada batyrgaýlyk bilen yglan edendiklerini gürrüň berdi.


15 Evodija ir Sintichė, dvi krikščionės iš senovės Filipų, matyt, dėl kažko tarpusavyje nesutarė (Fil 4:2, 3). 	 15 Gadymy Filipide ýaşan Ewodiýa bilen Sintihi atly uýalar bir zat sebäpli oňuşmandyrlar (Flp. 4:2, 3).


Pavyzdžiui, apie savo Biblijos studijuotojus. 	 Bizem Timoteos ýaly ruhy zatlar barada oýlanyp bileris.


Neretai broliai ir sesės atvyksta į sueigą slegiami nuovargio, o išeina atsigavę — vaizdžiai tariant, tarsi įkrovę savo dvasines baterijas. 	 Dogan-uýalar köplenç ýygnaga gelende ýadaw bolsa-da, ýygnakdan soň zarýad alan batareý ýaly ruhy taýdan güýçlenip, öýüne gaýdýarlar.


Kadangi atsisakė kariauti, ilgą laiką kentė aršų persekiojimą. 	 Şol sebäpli ony köp wagtlap zalymlarça gynaýarlar.


Kaip mes galėtume sekti Jėzaus pavyzdžiu? 	 Biz wagyz edenimizde aýdyň mysallary nädip ulanyp bileris?


Programa 	 Program


Čia tarnaudami perpratome „slėpinį“ — išmokome būti patenkinti tuo, ką turime“ (Fil 4:12). 	 Biz bu ýerde gulluk edip, baryňa kaýyl bolmagyň «syryny öwrendik» (Flp. 4:12).


O kai Biblijos mokymai paliečia širdį ir padeda studijuotojui pakeisti savo gyvenimą, pagalvoju: kokia įstabi toji tiesa, kuria dalijuosi su kitais!“ 	 Hudaýyň Patyşalygy gyzyklanýanlaryň durmuşyny özgerdişini görenimde: “Adamlara gürrüň berer ýaly, mende nähili ajaýyp hakykat bar!“ diýip guwanýaryn».


Ką jis darė atgavęs laisvę? 	 Pawlus tussaglykdan boşandan soňra näme etdi?


Ką padrąsinančio galėtume jam pasakyti? 	 Biz göwnüçökgün adamlary nädip ruhlandyryp bileris?


Iš ko buvo matyti, kad Jėzus myli teisumą? 	 Isa dogrulygy söýýändigini nädip görkezdi?


Nepavyko įkelti metafailo 	 Renk Saýlawy


1, 2. a) Kas gali atsitikti, kai vairuojama neatidžiai? b) Kuo pavojinga leistis įvairių dalykų atitraukiamam nuo Dievo? 	 • Biz «ruha daýanýan pikirde» bolmak üçin näme etmeli? 1, 2. a) Sürüjiniň ünsi sowulsa, näme bolar? b) Ýehowa gullugymyz ünsden düşse, näme bolar?


Kad statybose išvengtum traumų ir kitiems nepadarytum žalos, būti kukliam tiesiog privalu (Pat 11:2). 	 Sen şeýle etseň, gurluşyk meýdançada özüňe we başgalara zyýan ýetirmersiň (Sül. tym. 11:2).


Šis naudingas išradimas ne veltui vadinamas globaline komunikacijos priemone. 	 Gepleşmek ukyby Ýaradyjymyzyň beren ajaýyp sowgady.


Atvykusi pasirūpinti viena senyva moteriške, ji paskambino į duris. Atidarė vidutinio amžiaus moteris, kuri, pasirodo, esanti klientės dukra. 	 Ol garry ejesine seretmäge gelen Tonýa gijä galandygy üçin gygyryp, käýäp başlaýar.


Kad ir kas gyvenime nutiktų, noriu paklusti Jehovai. 	 Biz wagtymyzy ýaşlar bilen geçirmegi gowy görerdik.


18 O kaip tada, jei mūsų sąžinei padarė įtaką aplinka? 	 18 Ynsabymyza daş-töwerekdäki adamlar nädip täsir edýär?


Šalies teismai nepateikė pakankamai svarių įrodymų, kad paraiškos davėjų bendruomenė“ būtų kalta dėl tokių dalykų kaip, pavyzdžiui, šeimų ardymas, skatinimas nusižudyti ar atsisakyti medicininės pagalbos. 	 Russiýanyň kazyýeti Ýehowanyň Güwäçilerine atylan aýyplamalary, meselem, olaryň maşgalalary bozýandyklaryny, janyňa kast etmäge iterýändiklerini we lukmançylyk bejergini terk edýändiklerini subut edip bilmedi...


10 Senyvi žmonės, jausdami, kaip metai atima jėgas, neretai būna suglumę, prislėgti. Ima blogėti rega, klausa, atmintis, sutrinka įvairios organizmo funkcijos. 	 10 Garrylar köplenç näme etjeklerini bilmän aljyraýarlar, göwnüçökgünlige düşýärler; olaryň gulagy agyrlaşýar, gözi we ýatkeşligi kütelýär.


16. a) Ką svarbu atminti, kad mūsų sprendimai būtų protingi? b) Kaip turėtume žiūrėti į ankstesnius savo sprendimus? 	 16. a) Dogry karara gelmäge haýsy maslahatlar kömek edýär? b) Biz öň gelen kararymyza nähili garamaly we näme üçin?


Žinoma, kiekvieno krikščionio aplinkybės skirtingos, tarnyboje ne visi gali nuveikti tiek pat. 	 Dogry, mesihçileriň ýagdaýy dürli-dürli bolýar. Hemmeler köp gulluk edip bilmeýär.


Visos būtybės danguje ir žemėje kam nors pavaldžios. 	 Gökde we ýerde ýaradylan ähli zatlar kimdir-birine tabyn bolýar.


Jis buvo paguldytas į psichiatrinę ligoninę ir priverstas gerti vaistus. 	 Şonda garawullar onuň el-aýagy gurşup, hereket edip bilmez ýaly baglap goýýarlar.


Spausdinti eilučių numerius 	 Hat Sanlarny Çapla


Būkime romūs 	 Ýumşak bol


„Pajungta tuštybei [...] — su viltimi“ 	 «Ýaradylyş (ynsan)... puçluga tabyn boldy... (çünki) umyt bardy»


15 Vedybiniai saitai stiprėja ir tada, kai pora skiria laiko pasidalinti jausmais, nuomonėmis. 	 15 Är-aýal ýürekden gürrüňdeş bolmak üçin wagt tapsalar, bir-birine ysnyşarlar.


5 Apaštalai žinojo, kad Jėzaus prikėlimas buvo kitoks nei ankstesni. 	 5 Resullar Isanyň direlişiniň öňkülerden tapawutlanýandygyny bilýärdiler.


13, 14. a) Kokių griežtų priemonių turėjo imtis Korinto krikščionių bendruomenė ir kodėl? b) Ką gera davė tai, kad nuodėmiautojas buvo iš bendruomenės pašalintas? 	 13, 14. a) Korintosdaky ýygnakda nähili çäre görüldi we näme üçin? b) Ýygnak gatnaşygyndan kesilmek çäresi nähili netije berdi?


Asai pasitikėjimo Dievu pritrūko. 	 Ýehowa Asanyň bütin ýüregi bilen bil baglamaýandygyny gördi.


Ką apie save turėtų pamąstyti vyras ir žmona? 	 Haýsy ýagdaýlarda är-aýal özüne sorag bermeli?


Didžiulėmis pastangomis iškeltas aukštas tikslas ir mes turime kilti kartu su juo." 	 Bir ýagdaý şertler kynlaşdykça aşylmagy kyn ýagdaýa gelip biler, onda biz bu kynçylyklaryň üstine çykyp bu ýagdaýy aşmalydyrys.


Kokią įtaką Jozuei tikriausiai darė senasis Mozė? 	 Gartaşan Musa Ýeşuwa nähili täsir eden bolmaly?


„MANE TURĖSITE NE VISADA“ 	 «MEN HEMIŞE SIZIŇ ÝANYŇYZDA BOLMARYN»


Dabar išgirdęs, kad Jokūbas grįžta, Ezavas jo pasitikti išeina su keturiais šimtais vyrų. 	 Şol sebäpli Ýakup hyzmatkärleri arkaly Esawa sowgat hökmünde mal iberýär.


Judviejų meilė — kaip rytmečio debesis, kaip anksti krintanti rasa“ (Ozėjo 6:4). 	 Çünki seniň merhemetiň säher buludy we irden aýrylýan çyg ýalydyr» (Hoşea 6:4).


Turėdami tokį įprotį, ilgainiui vis geriau įžvelgsime Dievo Žodžio gelmes (Apd 17:11, 12). 	 Şeýle endik kem-kemden Hudaýyň Sözüne has çuňňur düşünmäge kömek eder (Res. iş. 17:11, 12).


Tačiau dauguma to negalėtų pasakyti. 	 Gynansakda bu ýagdaý ýeterlik adam üçin degişli däl.


Su Nora esame Dievui labai dėkingi už visas jo dovanas. 	 Nora ikimiz Ýehowanyň eden ähli ýagşylyklary üçin, Oňa örän minnetdardyrys.


Štai jeigu vakarienei nusipirkdavome gyvą vištą, patiems reikėdavo ją ir nukirsti, ir nupešti, ir išdarinėti. 	 Käte biz diri towugy satyn alyp, özümiz soýup, arassalaýardyk.


„Viešpaties žavumas“ (Ps 27:4) (2/15) 	 Ol «ýoluny bilýärdi» (G. Pirs) 15/12


Į viską žiūrėk kaip Jehova 	 Hemme zada Ýehowanyň garaýşy ýaly gara


Atsakymas, kurio tavo smalsiam vaikui šiandien pakanka, rytoj gali būti jau nebeaiškus. 	 Ýöne çagalar soraglaryna kanagatlanarly jogap alsalar-da, bu olaryň gaýdyp şeýle soragy bermejekdigini aňlatmaýar.


Tada „kiekvieno gero davinio ir kiekvienos tobulos dovanos“ Davėją mylime dar labiau (Jok 1:17). 	 Bu bize şatlyk we parahatlyk berip, «ähli oňat, kämil sowgat» berýän Ýaradyjymyza bolan söýgimizi artdyrýar (Ýakup 1:17).


Ilgainiui tarpusavio prisirišimas ir meilė stiprėja. 	 2:23, 24). Wagtyň geçmegi bilen, är-aýal has-da ysnyşyp, olaryň birek-birege bolan söýgüsi artýar.


Ką svarbaus liudija Dovydo patirtis? 	 Ýehowa Dawut patyşa kynçylyklarynda nädip kömek etdi?


19 Jokūbas taip pat sako, kad „iš aukštybių kilusi išmintis [...] maloninga“, arba „supratinga“ (NW). 	 19 Ýakup gökden inen akyldarlygy agzanda, muňa «mylaýymlyk [pähimlilik, TD]» hem degişli diýdi.


Kas pakviečiami. 	 Talaby.


Kokia paguoda, kad mūsų sėkmės matas yra ištikimybė Jehovai ir atsidavimas jo patikėtam darbui — skelbti „šią karalystės Evangeliją [...] visoms tautoms“! 	 Biziň üstünligimiz Ýehowa we onuň bize beren işine wepalylygymyz bilen kesgitlenýändigi tesseli berýär. Ol bize «Patyşalyk baradaky...


9 O kodėl žodžiai, kuriuos Paulius girdėjo, yra „nesakomi“, kodėl žmogui jų „nevalia ištarti“? 	 9 Pawlus resul näme üçin «adamzada sözlemäge rugsat edilmedik, aýdyp bolmajak sözleri eşidendigini» aýdýar?


Kokie širdies polinkiai trukdo klausytis Jehovos? 	 Ýüregimizdäki nähili höwesler Ýehowanyň sesini diňlemäge päsgel berýär?


(Perskaityk 2 Timotiejui 4:1-5.) 	 Şeýtmek bilen, biz adamlaryň halas bolmagyna ýardam berýäris (2 Timoteos 4:1—5-nji aýatlary okaň).


8 Tikėjimas Jehova padės ir tau įveikti baimę. 	 8 Ýehowa bolan imanyňyz size-de gorkyny ýeňmäge kömek eder.


19 Savo nerimo naštą mesk ant Jehovos 	 19 Ähli ýüküňizi Ýehowanyň üstüne atyň


MUMS patinka maloniai leisti laiką. 	 BIZ köplenç göwnüňi galkyndyrýan işi etmek isleýäris.


6 Tvirto tikėjimo neišsiugdysime vien savo pastangomis. 	 6 Biz öz güýjümiz bilen imanymyzy berkidip bilmeýäris.


Kiti mano, kad tikėjimą skleidžia užsiimdami labdara, socialine veikla medicinos ar švietimo srityje. 	 Şeýle-de olar bilim, lukmançylyk kömegini bermek we haýyr-sogap etmek ýaly işleri edýärler.


Kaip, sekdami Jehova, galime rodyti ištikimybę? 	 Biz Ýehowanyň wepalylygyna nädip eýerip bileris?


Jie žinojo, kad kilniausias ir prasmingiausias tikslas — būti Dievui atsidavusiais vyrais ir moterimis. 	 Olar Hudaýdan gorkýan adam bolmagyň iň uly abraý hem sylagdygyny bilýärdi.


12 Apaštalas Paulius ragino bendratikius aukoti Dievui „gyriaus auką“ (Hbr 13:15). 	 12 Pawlus resul mesihçileri Hudaýa «öwgi gurbanlaryny» bermäge höweslendirdi (Ýew.


Štai, Ninevės gyventojams ėmus atgailauti ir keistis, Jehova skyrė jiems kitokį nuosprendį, nei buvo nutaręs. 	 Käte ýagdaýlar üýtgände ýa-da başga bir maglumat ýüze çykanda, bizem şeýle edip bileris (w17.03 sah.


Baltic 	 Baltik


„Laikas mylėti ir laikas nekęsti“ (12/1) 	 Ýehowa sizi tanaýarmy? 15.9.


Kovodami su visokia nuodėme, parodysime, kad iš širdies branginame didžią Dievo malonę, suteiktą per Kristų. 	 Eger biz islendik günä garşy göreşsek, Hudaýyň Mesih arkaly bildiren merhemetini gymmat saýýandygymyzy görkezeris.


Pagalvok apie savo paties maldas. 	 Siz hem edýän dogalaryňyz barada oýlanyp görüň.


Priešingai, stengiasi būti malonus, atsižvelgia į kitų aplinkybes, visad įsiklauso į jų nuomonę. 	 Gaýtam, ol adamlaryň ýagdaýyny göz öňünde tutup, olar bilen özüni mähirli alyp barýar.


Pamaldos užsitęsė, bet galiausiai parapijiečiai išsiskirstė ir Minėjimas įvyko. 	 Buthananyň agzalary gullugyny ýarym sagatdan köp geçirdiler, emma soňra olar Ýatlama agşamy geçiriler ýaly zaly boşatdylar.


Antrajame žurnalo puslapyje rasite nuotrauką, iš kurios dailininkas paveikslą ir nupiešė. Greta nuotraukos bus trumpas aprašymas, kas čionai tarnyboje darbuojasi ir kurioje šalyje. 	 Žurnalyň ikinji sahypasynda daşynda çekilen surat ýerleşer hem-de nirede we näme surata düşürlendigi gysgaça düşündiriler.


Sueigoje, be mūsų penkių, niekas daugiau nepasirodė. 	 Nutugy diňlemäge bäş adamdan, ýagny bizden başga hiç kim gelmedi.


2 Mokytojas ir apaštalai dabar kitapus Jordano, Perėjoje. Į Jeruzalę Jėzus išsiruošia jau paskutinįsyk (Mt 19:1; 20:17, 29; Mk 10:1, 32, 46). 	 2 Şol wagt Isa resullary bilen Iordan derýasynyň aňyrsynda ýerleşýän Pereýadan soňky gezek Iýerusalime gidip barýardy (Mat. 19:1; 20:17, 29; Mar. 10:1, 32, 46).


Kad būtume brandūs krikščionys, privalu gerai išmanyti Dievo žodžius, — žinoti, ko jis mus moko. 	 5:13). Biz ruhy taýdan berkär ýaly, Hudaý Sözi arkaly bize näme diýýänini gowy bilmeli.


Kokį kvietimą turi visiems garsinti, jei gyveni dvasia? 	 Biz ruhda gezmek üçin adamlary nämä çagyrmaly?


Jehova visada išklauso nuoširdžiai jo prašančių. (Perskaityk Luko 11:9-13.) 	 Ýehowa ýürekden doga edýän adamlaryň dogasyny hemişe eşidýär (Luka 11:9—13-nji aýatlary okaň).


Tėvai dalį laiko dirbo ūkyje ir galėjo tarnauti pionieriais. 	 Ol ýerde ejem bilen kakam hem pioner bolup gulluk edýärdiler, hem ýarym gün fermada işleýärdiler.


13 Po kurio laiko prieš Izraelį atžygiavo filistinai. 	 13 Şondan biraz soňra, filistililer Ysraýyla çozdy.


Kad padėtum jiems našiau darbuotis tarnyboje, gali papasakoti ką nors iš savo krašto istorijos, supažindinti su vietinių religiniais įsitikinimais. 	 Şeýle-de ýerli medeniýeti we halkyň dini ynançlaryny düşündirip, olara netijeli wagyz etmäge kömek edip bilersiňiz.


Kaip dvasia „Dievo gelmes“ ištiria? 	 Mukaddes ruh kömek etmedik bolsa, Ýehowanyň niýetine düşünermidik? (1 Korintoslylar 2:9—12-nji aýatlary okaň).


Dabar aptarkime dar tris Jėzaus palyginimus: apie garstyčios grūdelį, apie raugą ir apie ežeran metamą tinklą.* 	 Geliň, indi Isanyň gorçisa tohumy, hamyrmaýa we tor baradaky üç mysalyna seredeliň*.


Pagalvokime apie Petrą: iš kokių paskatų jis ganė, maitino Jėzaus aveles? 	 Petrusy Isanyň goýunlaryny bakmaga näme höweslendiripdi?


Drauge su Jėzumi jie gydys tautas, padės klusniems žmonėms išsivaduoti iš nuodėmės bei mirties ir pasiekti tobulybę. (Perskaityk Apreiškimo 22:1, 2, 17.) 	 Şeýdip, olar Isa bilen bilelikde ähli «milletleri sagaldarlar» we olara günäniň hem-de ölümiň gulçulygyndan azat bolup, kämillige ýetmäge kömek ederler (Ylham 22:1, 2, 17-nji aýatlary okaň).


11, 12. a) Kas vykdavo Permaldavimo dieną? b) Kuo palaimingas Izraeliui būdavo veršio ir ožių atnašavimas Permaldavimo dieną? 	 11, 12. a) Günä tämizlenilýän gün näme edilýärdi? b) Öküz bilen geçilerden edilýän gurbanlaryň ysraýyllylar üçin näme ähmiýeti bardy?


Paskui skaityk 6 puslapį ir vėl paklausk: „Koks klausimas iš šitų šešių puslapio gale jums rūpi labiausiai?“ Kai pašnekovas nurodys kurį vieną, atversk ir parodyk skyrių, gvildenantį tą klausimą. 	 Soňra 6-njy sahypany okap: «Şu alty sany soragyň haýsysynyň jogabyny bilesiňiz gelýär?» diýip, sorag beriň.


Dėl jo meilės galime jaustis saugūs, kad ir kur tarnautume, kad ir koks darbas jo bendruomenėje mums būtų patikėtas. 	 Biz nähili gullugy ýerine ýetirsek-de, özümizi howpsuz duýýarys, sebäbi Ýehowa bizi söýýär.


Mąstykime apie neblėstančią Jehovos meilę 	 Ýehowanyň söýgüsi barada oýlanyň


Pridėti arba _pašalinti... 	 Goş ýada _Çykar...


Peržiūra 	 Namaýyş


Ką brolis turi daryti, kad Šventasis Raštas būtų jo kalbos pagrindas? 	 Nutukçy Mukaddes Ýazgylar esasynda çykyş edýändigine nädip göz ýetirip biler?


Regėjime jam buvo apreikšta, kad Šėtonas bus išmestas iš dangaus ir „kupinas baisaus įniršio“ puls tuos, „kurie laikosi Dievo įsakymų ir saugoja Jėzaus liudijimą“ (Apr 12:9, 12, 17). 	 Ol görnüşde gökden Şeýtan kowulandygyny we onuň «gahar-gazaba» münüp, «Hudaýyň buýruklaryny berjaý edip, Isa güwälik edýänler bilen uruşmaga gidendinini» görýär (Ylh. 12:9, 12, 17).


AR ESI klausęs ką nors kelio? 	 SIZIŇ kimdir-birinden ýoly salgy bermegi sorandygyňyz ýadyňyzdamy?


Kartą Jehova leido susiklostyti aplinkybėms, kurios atskleidė, kad šio Judo karaliaus širdyje yra kai kas taisytino. (Perskaityk 2 Metraščių 32:31.) Vienu metu Ezekijas sunkiai susirgo. 	 Ýürekleri barlaýan Ýehowa Hizkiýanyň ýüreginde nämäniň bardygyny aýan etdi (2 Ýyl ýazgylary 32:31-i okaň)*.


Džekas iš Jungtinių Valstijų pardavė savo verslą ir didelį namą, nes matė, kad tai leis jam tarnauti pionieriumi drauge su žmona. 	 ABŞ-da ýaşaýan Jek aýaly bilen pioner gullugyna başlamak üçin uly jaýyny hem-de kärhanasyny satýar.


Devynioliktoje psalmėje Jehova šlovinamas kaip Kūrėjas ir Įstatymų Davėjas, 20-oje — kaip Išvaduotojas, 21-oje — kaip savo pateptojo karaliaus Gelbėtojas. 	 19-njy mezmurda Ýehowa Ýaradyjy hem Kanun beriji, 20-nji mezmurda Halasgär we 21-nji mezmurda bolsa Patyşanyň Halasgäri hökmünde şöhratlandyrylýar.