Dėkoju Jehovai, kad parodė tą vienintelį kelią į tikrą laimę ir sėkmę.“ O kaip tu? 	 Bu iň gowy «topardyr»; men Ýehowanyň hakyky bagta we üstünlige eltýän ýeke-täk ýoly görkezendigine minnetdar».


Jis sako: „Artimiau susipažinti su broliais ir sesėmis iš pradžių turėjau prisiversti. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men ilki dogan-uýalar bilen tanyşmagy maksat edindim.


Tuos tris atvejus, aprašytus hebrajiškuosiuose raštuose, dabar ir prisiminkime. 	 Şonda Ýazgylarda gürrüň berilýän üç direliş onuň ýadyna düşen bolmaly.


Šiandieną Lovelis, Ričardas ir Reimonas vėl kartu tarnauja Vokietijos Betelyje, dabar įsikūrusiame Zelterso miestelyje. 	 Çepden saga: Riçard, Bill, Louell we Reýmon 1984-nji ýylda Zeltersdäki täze filial bagyş edilende duşuşdylar


Grįžusi iš parduotuvės radau prieangį prikrautą įvairiausių daržovių; jų turėjo užtekti keletui mėnesių. 	 Dükandan öýe gelenimde, gapymyň agzynda dürli gök önümli paketleri gördüm. Bu bize birnäçe aý iýmäge ýetýärdi.


Kokia šiandieną yra žmonijos būklė? 	 Adamlaryň gözgyny ýagdaýyny beýan ediň.


Daugelis šių brolių ir sesių tarnyboje kas mėnesį praleidžia 130 valandų, aktyviai prisideda prie kitokios bendruomenės veiklos. 	 Olaryň köpüsi her aý 130 sagat wagyz edýärler.


Per karą, prasidėjusį tais metais, pateptieji vis dar buvo „didžiosios Babelės“ nelaisvėje. 	 I Jahan urşy döwründe «Patyşalygyň ogullary» Beýik Babylyň ýesirligindediler.


Kokių negerovių gali būti, jei trūksta išminties? 	 Akyldarlygyň ýetmezligi nämä eltýär?


Kad ir kokius išmėginimus tektų patirti, visada pakluskime Dievui iki galo ir nuolat jį prisiminkime. 	 Nähili synaglara uçrasak-da, geliň, Ýehowany elmydama gözümiziň alnynda tutup, oňa hemişe doly gulak asalyň!


Paulius savo bendratikiams priminė, kas teikia tikrąją laisvę. 	 Pawlus imandaşlarynyň ünsüni hakyky azatlygyň Gözbaşyna gönükdirýärdi.


Jūs abu tiesiog spinduliuojate džiaugsmu.“ Tada ji pamini keturis dalykus: „Mes geriausi draugai. 	 Elbetde, biz käte biri-birimiziň göwnümize degsek, bagyşlap ýatdan çykarýarys.


Priėjusi prie tokios išvados, Liusi nutarė į kritiškas pastabas nebereaguoti. 	 Lusi uýa gep-gürrüňe üns bermän, paýhasly hereket etdi.


Nepaliauk semtis žinių apie Jehovą, stenkis perprasti jo kelius. Šitaip dar labiau prie jo priartėsi (Jok 4:8). 	 Ýehowa we onuň niýetleri barada bilimimizi artdyryp, oňa has-da ýakynlaşalyň (Ýakup 4:8).


Tiesa, kartais gal norėsis klausti „kiek dar ilgai, Jehova?“ (Iz 6:11). 	 Elbetde, käte biz «Ýa Reb, haçana çenli?» diýen sözleri aýdarys (Iş. 6:11).


Be to, liepiama rodyti pagarbą artimiesiems, bendratikiams, net ir pašaliečiams (Rom 12:10; Ef 6:1, 2; 1 Pt 2:17). 	 Şeýle-de maşgala agzalarymyzy, imandaşlarymyzy we mesihçiler ýygnagyna degişli bolmadyk käbir adamlary sylamak barada aýdylýar (Rim. 12:10; Efes. 6:1, 2; 1 Pet. 2:17).


4 Pats daugsyk parodęs drąsą, Dovydas galėjo paraginti ir savo sūnų nepabūgti Dievo skirtos užduoties ir imtis šventyklos statybos. (Perskaityk 1 Metraščių 28:20.) 	 4 Dawudyň ogly Süleýmany ybadathanany gurmak üçin batyrgaý bolmaga höweslendirmegi örän ýerliklidi (1 Ýyl ýazgylary 28:20-ni okaň)*.


Hemsverte netrukus po mūsų vestuvių (1949 m.) 	 Durmuş guranymyzdan biraz soň, Hemswortda 1949-njy ýyl


Tar, suglaudintas su lzip (.tar.lz) 	 Lzop bilen sykylan Tar (.tar.lzo)


Į ateitį mes žvelgsime džiugiai, būsime tikri, kad mūsų laukia išgelbėjimas. 	 Hawa, biz halas boljakdygymyza umyt edýäris!


Bet jei gera nedarai, prie durų iš pasalų tykoja nuodėmė. 	 Ýöne sen günäniň üstünden agalyk etmelisiň!» diýip duýduryş berdi (Gel. çyk.


Po apiplovimo šis jau galėjo tinkamai vaizduoti Jėzų, Dievo akyse švarų ir teisų. 	 Emma Harunyň ýuwunmagy Isanyň arassa we dogruçyldygyny görkezýärdi.


Ko Paulius norėjo pamokyti bendratikius Filipuose ir ką svarbaus iš jo žodžių galime suprasti? 	 Pawlus Filipidäki doganlara nähili maslahat berdi we biz mundan näme öwrenýäris?


(Luko 21:20-22). 	 70-nji ýylynda Iýerusalime abanan elhenç jezadan gutuldylar (Luka 21:20—22).


2 Iš trečio Pradžios knygos skyriaus sužinome, kad ne viskas ėjosi taip sklandžiai. 	 2 Gelip çykyş kitabynyň üçünji babynda Ýehowanyň niýeti babatda ýüze çykan kynçylyk hakda aýdylýar (Gel. çyk.


Jei bendruomenėje atsiranda problemų, krikščionių vyresnieji turi nedelsdami jas spręsti. 	 Ýygnakda kynçylyklar ýüze çyksa, Mesihçi ýaşulular ony derrew çözmeli.


Vykdydami Dievo valią jausime tikrą pasitenkinimą ir džiaugsimės, kad mums yra patikėta tarnybos užduočių ir pareigų bendruomenėje (Ps 40:9 [40:8, Brb]; perskaityk 1 Tesalonikiečiams 4:1). 	 Biz Hudaýyň islegini berjaý edip begenýäris we gullukda hem ýygnakda goşmaça jogapkärli borçlary alyp, kanagat tapýarys (Zeb. 40:8; 1 Selanikliler 4:1-i okaň).


Šriftas 	 Kalam


Judas prilyginamas netikusiam vynmedžiui. 	 Ýahuda derde ýaramaýan üzüm agajyna meňzedilýär.


Bet gyvulių atnašos, nors buvo reikalingos, visiškai atpirkti nuodėmių negalėjo. 	 Şeýle-de ol mal gurbanlarynyň ysraýyllylaryň günälidigini we günäden doly saplanmagy üçin has gymmatly gurbana mätäçdigini ýatladandygyny aýtdy.


Ar iš Eriko gali pasimokyti ir tu? 	 Erik mekdepde okaýarka, Ýehowanyň Şaýatlary bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlaýar.


Tarnauti Dievui jie pradėjo Šėtono užvaldytame pasaulyje. 	 Olar öň Şeýtanyň hökümdarlyk edýän dünýäsinde Ýehowa gulluk edip başladylar.


Jų gyvenimas pasikeitė į gera, be to, jie žino, kokia nuostabi ateitis jų laukia (Kol 3:12). 	 Olaryň durmuşy gowulaşyp, ajaýyp gelejege umyt edýärler (Kol. 3:12).


Ar gali paaiškinti? • Kaip žmonijos viltis gyventi žemėje tapo nuslėpta? 	 Daniýel 12:3 Düşünýänler asman kimin ýalpyldap, köpleri dogrulyga getirýän ýyldyzlar kimin ebedi, baky we ähli wagtda parlar.


Atkreipkime dėmesį į apaštalo Petro žodžius: „Dabar aš tikrai suprantu, kad Dievas nėra šališkas, — jam priimtinas bet kurios tautos žmogus, kuris jo bijo ir daro, kas teisu“ (Apd 10:34, 35). 	 Petrus resul şeýle diýdi: «Hudaýyň hiç kimi ala tutman, eýsem, her milletde kim Ondan gorksa, dogrulyk etse, şony kabul edýändigine göz ýetirdim» (Res. iş. 10:34, 35).


Apaštalas norėjo, kad jaunuolis keliautų kartu su juo ir mokytųsi (Apd 16:1–5). 	 Ol ýaş Timoteosy özi bilen gulluk etmäge alyp gidýär (Res. iş. 16:1—5).


Psalmininkas giedojo: „Viešpatie, kaip gera šlovinti tave [...]. 	 Mezmurçy şeýle diýdi: «Rebbe şükür etmek... gowudyr.


Taurėje buvo raudonas vynas. 	 Isa eline gyrmyzy şeraply käsäni alypdy.


Kaip Biblijos principai gali padėti sutuoktiniams spręsti tarpusavio problemas? 	 Mukaddes Ýazgylar maşgaladaky kynçylyklary çözmäge nädip kömek edýär?


Pirmąkart po šitiek laiko jis atrodė laimingas, net nusišypsojo.“ Umi pasakė Donui: „Perskaitysiu tą knygą, nes jeigu ji taip paveikė mano brolį, turėtų būti kažkuo ypatinga.“ Umi taip pat paėmė naujesnę knygą Ko iš tikrųjų moko Biblija? ir sutiko studijuoti Bibliją su viena Jehovos liudytoja. 	 Ol Dona: «Men muny hökman okaryn, eger ol doganymyň ýüregine täsir eden bolsa, diýmek, bu üýtgeşik kitap bolmaly» diýýär. Şeýle-de Ummi Ýehowanyň Şaýatlary bilen has soňrak çykan «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitaby arkaly okuw geçmäge razylaşýar.


Tačiau ką konkrečiai turime daryti, kad jį gautume? 	 Gör, nähili ajaýyp sylag! Bu sylagy nädip alyp bileris?


Tikimės, jog netrukus širdis paskatins tave pasiaukoti Jehovai ir tarti, kaip kad etiopas Pilypui: „Kas gi kliudo man pasikrikštyti?“ (Apd 8:35, 36). 	 Siz tizden Hebeşli weziriň Filipusa: «Ynha suw, meniň çokundyrylmagyma näme päsgel berýär?» diýen soragyny özüňize berip, Ýehowa özüňizi bagyş etmek islegi dörejekdigine umyt edýäris (Res. iş. 8:35, 36).


Knygose, žurnaluose, laikraščiuose, kino filmuose, televizijos laidose bei internete tokios temos daugiausiai ir figūruoja. 	 Kitaplar, žurnallar, filmler, telegepleşikler we Internet hemişe ten höweslerini oýarýar.


S_pausdinti... 	 _Çap...


Paskutinioji Mozės kalba, be abejonės, smigs žmonėms į širdį. 	 Musanyň soňky sözleri halka has-da güýçli täsir eden bolmaly.


Tokią išvadą lėmė du argumentai. 	 Bu iki sebäbe görä düşündirilipdi: 1.


Paulius gerai žinojo, kaip veidmainiškai elgiasi fariziejai ir kokią pražūtį užsitraukia. 	 Pawlus resul fariseýleriň ikiýüzlüdigini we bu häsiýetiň zyýanlydygyny gowy bilýärdi.


▪ Tu gali įveikti Šėtoną! 	 ▪ Siz Şeýtany ýeňip bilersiňiz!


8 Pakirsti mūsų tikėjimą ir prigesinti meilę Jehovai gali ir nusivylimas. 	 8 Eger biz ruhdan düşsek, Hudaýa bolan imanymyzyň gowşamagyna we söýgimiziň sowamagyna hem ýol bereris.


Jie, tobuli žmonės, gyveno rojuje. 	 Olar kämil ynsan bolup, Jennetde ýaşaýardy.


Kai kam galbūt kyla klausimas, kaip laikytis savo pasiaukojimo Jehovai įžado ir kaip čia gali padėti šventoji dvasia. 	 Ýöne käbir adamlar: «Özümi Ýehowa bagyş etsem, şoňa görä ýaşamak üçin men näme etmeli we mukaddes ruh maňa nädip kömek eder?» diýip soramagy mümkin.


Chinese Traditional 	 Däpli Çinçe


Jokūbas, patikėjęs, kad jo sūnus Juozapas žuvo, didžiai sielvartavo. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol Ýusuby ýene-de görjekdigine umydyny ýitiripdir.


Mėgina apgaule mums įteigti, kad Dievo normos atima gyvenimo džiaugsmą ir yra grynas apsunkinimas (1 Jn 5:3). 	 Şeýle-de ol Hudaýa gulluk etsek durmuşdan lezzet alyp bilmeris öýtmegimizi isleýär (1 Ýahýa 5:3).


Jei nebūsime pasirengę, galime pasiduoti spaudimui ir pažeisti Dievo įstatymą. 	 Eger biz kynçylyklar ýüze çykýança garaşsak, bitaraplygy saklap bilmeris.


Kadangi mokiniai visų žinių tuomet dar ‘negalėjo pakelti’. 	 Sebäbi şägirtleri şol wagt ähli aýtjak zatlaryny «göterip biljek» däldi.


16 Biblijoje yra pasakojimų apie žmones, kuriems Dievo tikslas buvo svarbiausia, ir tuos, kurie jį ignoravo. 	 16 Mukaddes Ýazgylarda Hudaýyň islegine görä ýaşan we ýaşamadyk adamlaryň ençeme mysallary bar.


9 Viena iš prieglaudos miestų paskirčių buvo apsaugoti izraelitus nuo nekalto kraujo praliejimo (Įst 19:10). 	 9 Gaçybatalga şäherleri ysraýyllylary kimdir biriniň ganyna galmakdan goramak üçin niýetlenendi (Kan. tag. 19:10).


Kai kurie brangūs mūsų broliai ir seserys, senyvo amžiaus, ligoti, nebegali daug vaikščioti, galbūt net gyvena slaugos namuose. 	 Käbir gadyrly dogan-uýalar garrylygy ýa-da ýarawsyzlygy sebäpli öýünden çykyp bilmeýär ýa-da garrylar öýünde ýaşaýar.


Ką daryti, kad pjautume tai, kas gera? 	 Biz nädip ýagşylyk orup bileris?


4 Tose vestuvėse Jėzaus dėka puikaus vyno užteko daugybei svečių. 	 4 Isa toýa gelen myhmanlar üçin suwy şeraba öwürýär.


Ši minia vienoje gretoje su pateptaisiais krikščionimis skelbia gerąją naujieną apie tai, jog netrukus Dievas sudrebins tautas per Armagedoną. 	 Uly märeke mesh edilen mesihçiler bilen bilelikde Hudaýyň tizden Armageddonda halklary titretjekdigi barada hoş habary wagyz edýär.


Šiems protingiems savo kūriniams Jehova suteikė valios laisvę, taigi ir galimybę patiems rinktis, klausyti Dievo ar ne. 	 Käbir kynçylyklar biziň bikämilligimiz ýa-da erbet dünýäde ýaşaýandygymyz sebäpli bolýar.


18 Kad pasirodytų esąs nesąžiningas, žmogus nebūtinai turi įžūliai meluoti. 	 18 Ýalan sözlemek — nädogry zady aýtmakdyr. Ýehowa gullukçylarynyň birazajyk hem bolsa ýalan sözlemegini islemeýär.


Meilė džiaugiasi tiesa ir nesidžiaugia neteisybe, net ir tada, kai neteisybę patiria asmuo, kuris mūsų nekenčia. 	 Söýgi «adalatsyzlyga şatlanman, hakykata şatlanýandyr».


Jam rūpi ir visa Jehovos išrinktoji tauta. 	 Eýsem, Ýehowanyň gowy görýän halky barada näme diýse bolar?


Galbūt manome, kad reguliariai vesti kam nors Biblijos studijas būtų pernelyg didelis apsisunkinimas. 	 Belki-de, bize Mukaddes Ýazgylar okuwyny yzygiderli geçirmek agyr bolýandyr.


Papasakojo Melita Jarač 	 Melita Ýaraç gürrüň berýär


Kokia kaina mus išvadavo Jehova 	 Ýehowa bizi halas etmek üçin näme etdi?


Tai pateptieji krikščionys ir tie, kurie puoselėja viltį amžinai gyventi žemėje. „Milžiniška minia“ šių Dievo garbintojų, Biblijoje vadinamų „kitomis avimis“, pergyvens didį suspaudimą (Apr 7:9, 13-15). 	 Ylham kitabynyň ýedinji babyna görä, şol güni mesh edilen mesihçileriň galyndysy we ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän adamlar Hudaýyň razylygyny gazanyp, Onuň öňünde «durup bilerler». Uly muşakgatda başga goýunlaryň «uly märekesi» diri galar (Ylh. 7:9, 13—15).


Remdamiesi tokia „pranašo ištarme“, bendruomenės vyresnieji „rankų uždėjimu“ paskyrė Timotiejui ypatingą tarnystę. 	 Bu «pygamberlikler» esasynda ýygnagyň ýaşululary ýaş Timoteosyň «üstüne el goýup», ýörite gulluk üçin saýladylar.


klaidingas 	 maýyp


%s: netinkamas vaizduoklio režimas [%s] 	 %s: maýyp ekran mod [%s]


Tada duris atidarėme ir laiptų viršuje pamatėme šeimininką su didžiuliu peiliu rankoje. 	 Şonda biz öýüň arka tarapyndaky gapydan ylgap çykdyk-da, ekiniň içi bilen gaçyp gitdik we gaýdyp yzymyza dolanmadyk.


Ar dvasinius lobius, kuriuos randi Jėzuje, taip brangini, kad ir kitiems juos siūlai — tiek savo žodžiais, tiek geru krikščionišku elgesiu? 	 Siz adamlara wagyz edip, ajaýyp mesihçi häsiýetleriňiz bilen, Isada tapan ruhy hazynalary gymmat saýýarsyňyzmy?


2017 M. BIRŽELIO 5–11 D. 	 5—11 IÝUN, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Atkreipkime dėmesį į žodį „įvairiuose“. 	 «Dürli» diýen söze üns beriň.


Štai Jeremijas pranašavo, kad Judo karalystę nukariaus babiloniečiai. 	 Hakykatdan-da, şäher b. e. öň 607-nji ýylda babyllylar tarapyndan weýran edildi (Ýer.


Ką daryti, kad mūsų nepavergtų Šėtonas ir jo kontroliuojamas pasaulis? 	 Şeýtanyň we onuň dünýäsiniň guly bolmaz ýaly näme etmeli?


Jei Dievo tarnas stengiasi ‘būti blaivus’ ir grumtis su pagundomis, dangiškasis Tėvas jį būtinai palaikys (1 Pt 5:6-9). 	 Olar hüşgär bolmak bilen, synaglara garşy durup, Hudaýyň goldajakdygyna ynanyp biler (1 Pet. 5:6—9).


Šiais žodžiais Jėzus atkreipė dėmesį į savo, kaip mokytojo, tarnystę. 	 Isanyň bu sözleri onuň mugallymdygyny görkezýär.


Prašom paaiškinti, ar būti supratingam reiškia gailėti savęs ir tausoti jėgas Jehovos tarnyboje. 	 Hudaýa paýhasly gulluk etmek nämäni aňladýar?


O kam mes pirmiausia turime būti svetingi? 	 Biz esasan kimleri myhmançylyga çagyrmaly?


Bet vos tik įžengi į stotį, apstulbsti – kiek čia daug sugužėję žmonių, kiek daug pristatyta autobusų! 	 Duralga baranyňda, ol ýeriň ýolagçylardan we awtobusdan doludygyny görýärsiň.


Argi nereikia dėl to paties stengtis ir mums? 	 Biziň ýagdaýymyz hem Isanyňky ýalymy?


Maskvos Jehovos liudytojų bendruomenė buvo įregistruota 1993-iaisiais. 	 1993-nji ýylda Russiýa täze Konstitusiýany kabul etdi.


Galiausiai ir vaikai rado tinkamus darbus ir padėjo mums padengti pragyvenimo išlaidas.“ 	 Munuň üçin biz köp wagt sarp etmeli bolsak-da, eden tagallamyz ýerine düşdi.


Ko kai kurie krikščionys imasi, kad pagelbėtų senyviems bendratikiams? 	 Käbirleri garry dogan-uýalara nädip kömek edýärler?


8 Bet ar įmanoma žmogui valdyti visus gyvūnus ir taikiai su jais sugyventi? 	 8 Eýsem, adamlar ähli haýwanlaryň üstünden agalyk edip, olar bilen parahatlykda ýaşap bilermikä?


Daugiau informacijos apie tai galima rasti perredaguoto Biblijos „Naujojo pasaulio“ vertimo priede A3 ir brošiūros Knyga visiems žmonėms skyriuje „Kaip ši knyga išliko?“ (p. 7–9). 	 Zakarýa 8:23 Hökmürowan Reb şeýle diýýär: «Şol günlerde dürli dillerde gepleýän ähli milletlerden on adam ýahudalynyň eteginden tutup: „Özüň bilen gitmäge bize ygtyýar et, sebäbi Hudaýyň seniň bilendigini eşitdik“ diýerler».


Džiaugėmės galėdami tuo palankiu metu tarnauti savo broliams ir sesėms daugelyje bendruomenių. 	 Etrap gözegçisi bolup gulluk edenimde, dürli ýygnakdaky dogan-uýalar bilen hyzmatdaşlyk etmek bize köp şatlyk berýärdi.


Olivetanas — tai prancūzui Pjerui Roberui prigijęs vardas. 	 Pinehas adamdan däl-de, Ýehowadan gorkýardy.


Kartu su jais aplankykite senyvus bendruomenės narius, pamokykite tarti padrąsinimo žodį. 	 Siz gartaşan dogan-uýalary ideg edeniňizde, olary nädip ruhlandyrmalydygyny ýaşlara görkezermisiňiz?


Kitas svarbus jo darbas buvo surinkti likusius iš 144000, turinčių sudaryti karališkąją valdžią. 	 Soňra ol Hudaýyň Patyşalygyň agzalarynyň sany bir ýüz kyrk dört müňe ýeter ýaly, olaryň galyndysyny ýygnap başlady.


Šventoji dvasia ir mūsų planeta 	 Mukaddes ruh we Ýer şary


Ar verta, tavo požiūriu, laikytis Dievo nustatytų moralės normų?“ Iš studijuotojo atsakymų bus galima numanyti, kas slypi jo širdyje. 	 Siziň pikiriňizçe, Hudaýyň ahlak kadalary boýunça ýaşamak peýdalymy?»


Čia mes ir susimąstome. 	 Emma kimdir biriniň wepaly galýandygyny, kimdir biriniň bolsa imanynyň gowşandygyny görüp, şeýle soraglar ýüze çykýar.


Biblijoje gausu pavyzdžių ir konkrečių pamokymų, padedančių nepasiduoti geiduliams. 	 Şeýle-de pikirimizi arassa saklamak üçin Mukaddes Ýazgylarda gerekli maslahatlar we aýdyň mysallar berilýär.


Euro 	 Hata


Kuo labiausiai turime rūpintis ir kokia pranašystė mums išsipildys ateityje? 	 Biz, ilki bilen, nämäniň aladasyny etmeli we saglyk barada haýsy pygamberligiň ýerine ýetmegine garaşýarys?


Nelaikyk širdyje apmaudo. 	 Öýke-kine etme.


(Perskaityk Romiečiams 8:14-17.) 	 Olar Ýehowanyň nazarynda Ogly Isa ýaly günäsiz hasaplanýar.


2014 M. SAUSIO 27—VASARIO 2 D. 	 27 ÝANWAR, 2014—2 FEWRAL, 2014


Dabar minėtoje mokykloje lavinami visi prižiūrėtojai ir tarnybiniai padėjėjai. 	 Häzir bolsa bu mekdep hemme gözegçiler we gulluk hyzmatçylary üçin geçirilýär.


Šis įžadas skyrėsi nuo to, kurį davė Ona. 	 Sebäbi Ýeftahyň beren wadasy Hannanyňkydan tapawutlanýardy.


Vadinasi, tas antpuolis greičiausiai yra pranašystė apie tai, kas įvyko 33-iaisiais m. e. metais, kai Jehova išliejo savo dvasios pirmiesiems Kristaus sekėjams ir šie ėmė skelbti žinią, kuri kankino klaidingos religijos vadus (Apaštalų darbų 2:1, 14-21; 5:27-33). 	 Şonda olar hoş habary wagyz edip başladylar, muňa ýalan dini ýolbaşçylar has gynandylar (Resullaryň işleri 2:1, 14—21; 5:27—33).


Kursai filialo komiteto nariams ir jų žmonoms 	 Filial komitetiniň agzalary we olaryň aýallary üçin mekdep


DIEVOBAIMINGOS MOTERYS JĖZAUS LAIKAIS 	 I ASYRDA HUDAÝA GULLUK EDEN AÝALLAR


12 Praėjus daugybei amžių nuo Abraomo laikų gimė Jėzus. 	 12 Mundan birnäçe asyr geçensoň, Isa dünýä inýär.


Kokių progų garsinti Jehovos kvietimą neturėtume praleisti? 	 Biz Ýehowanyň çakylygyny aýtmak üçin nähili mümkinçiliklerden peýdalanmaly?


Jehova nurodė mums jį dirbti, per savo Sūnų šiai veiklai vadovauja, per šventąją dvasią teikia jėgų darbuotis. 	 Çünki wagyz işini bize Hudaý tabşyrdy. Ol Ogly arkaly bu işe ýolbaşçylyk edýär we mukaddes ruhunyň kömegi bilen goldaýar.


Be to, klaidinga religija tarsi ištvirkėlė suvedžioja ir laiko savo glėbyje „žemės karalius“, melagingais mokymais ir burtais taip paveikdama žmones, kad tie aklai keliaklupsčiautų politiniams vadovams. 	 Ýalan din kemçin kimin «ýer ýüzüniň patyşalaryny» aldap, olaryň üstünden agalyk edýär. Beýik Babyl ýalan taglymatlar we jadygöýlik bilen, adamlary häkimiýet eýelerine tabyn etdirýär.


Pakilo Įstatymo žinovas Gamalielis ir patarė teisėjams gerai pagalvoti, kaip pasielgti. 	 Kanuna ökde Gamaliýel diýen biri ýerinden turdy-da, ýoldaşlaryny howlukmazlyga çagyrdy.


Jehova pasigaili, nes mato mūsų „neveidmainišką brolių meilę“, mato, kaip kovojame su nuodėme ir stengiamės vykdyti jo valią (1 Petro 1:22). 	 Ýehowa bize merhemetini bildirýär, sebäbi ol «hilesiz dogan söýgimizi», günä garşy göreşýändigimizi we onuň islegini ýerine ýetirmek üçin edýän tagallalarymyzy bilýär (1 Petrus 1:22).


Kur žmonės apsistodavo per žydų šventes (12/1) 	 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýän uýa suwda çokundyrylmadyk doganyň ýanynda ýaglyk daňmalymy? 15/2


Išeiti iš programos 	 Programden çik


Būtina rūpintis sveikata: savijauta gali pagerėti tinkamai maitinantis, vis pasportuojant. 	 Sebäbi saglygyňa üns bermek wajyp. Peýdaly iýmit we bedenterbiýe bilen meşgullanmak kömek eder.


Bet atkreipk dėmesį, kaip Jehova pasielgs su tais, kurie abejingi perspėjimams: „Nubausiu žmones, kurie patenkinti ilsisi ant savo nuosėdų, manydami savo širdyse: ‘Viešpats nedarys gero, bet nedarys nė pikto.’ 	 Ýehowa duýduryşa üns bermeýän adamlara şeýle diýýär: «Özüniň hamyrmaýasynyň üstünde oturyp, ýüreginde: «Reb ýagşylyk-da, ýamanlyk-da etmeýär» diýýän adamlary Men jezalaryn.


Savo elgesiu ir tyrumu visi bendruomenės nariai gali rodyti einą dvasinio tobulėjimo keliu. 	 Ýygnakdaky ähli dogan-uýalar ahlak taýdan arassa bolup, gowy häsetlerini görkezip biler.


Kaip nevairuojamą laivą audringoje jūroje jį šen ir ten blaško permaininga aplinkinių nuomonė. 	 Ol deňiz tupanynda rulsuz gämide eýläk-beýläk çaýkanýan adam ýaly, ygtybarsyz hem durnuksyz ynsan pikirleriniň täsirine düşer.


Daug metų jis buvo laikomas namų arešto sąlygomis ir negalėjo tęsti savo misionieriškų kelionių. 	 Muňa garamazdan, ol ýanyna gelýän adamlara Mukaddes Ýazgylar hakda gürrüň berýärdi we olary ruhy taýdan berkidýärdi (Res. iş.


Kadangi pačiam Dievui jo sumanymai tokie brangūs, savo gyvenimą pirmiausia derindami prie jų, Jehovą labai džiuginame. 	 4:12). Şeýle-de olar Hudaýyň ýer we adamlar babatda niýetini amala aşyrjakdygyna ynanýar. Ýehowa niýetini örän wajyp hasaplaýar, biz hem ony wajyp saýsak, ol begenýär.


Kiti tokiu metu, kai „besiartinanti [nelaimės] diena“ jau netoli, ‘buvo pratę’ praleidinėti krikščionių sueigas (Hbr 10:24, 25). 	 Käbir mesihçiler «ol gün golaýlaşdygyça» ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli barmazlygy «endik etdiler» (Ýew. 10:24, 25).


Jokūbas rašė: „Jei kuriam iš jūsų trūksta išminties, teprašo Dievą, kuris visiems dosniai duoda ir nepriekaištauja, ir jam bus suteikta“ (Jok 1:5). 	 Ýakup şägirt şeýle ýazdy: «Siziň biriňize akyldarlyk ýetmezlik edýän bolsa, ol hemmelere jomartlyk bilen käýemän berýän Hudaýdan dilesin, oňa berler» (Ýakup 1:5).


JO VARDAS YRA DIDIS 	 BEÝIK AT


Jėzus Kristus, Didesnysis Dovydas, irgi su džiaugsmu girdavo Jehovą viešai — savo miesto sinagogoje, per iškilmes Jeruzalės šventykloje, sekėjų būryje (Luko 2:49; 4:16-19; 10:21; Jono 18:20). 	 Şonuň ýaly Beýik Dawut, ýagny Isa Mesih märekäniň öňünde, ýagny sinagogalarda, Iýerusalimdäki Ýehowanyň ybadathanasyndaky baýramçylyklarda we şägirtleriniň arasynda Ýehowanyň adyny şatlyk bilen şöhratlandyrýardy (Luka 2:49; 4:16—19; 10:21; Ýahýa 18:20).


NUMARINKIME AMORALIUS GEISMUS 	 «AHLAKSYZLYGA» ITERÝÄN ISLENDIK HÖWESI «ÖLDÜRIŇ»


KAS pirmiausia ateina į galvą išgirdus žodį „misionierius“? 	 SEN «missioner» sözüni eşideniňde näme barada pikir edýärsiň?


Jėzus pasakė: „Kas papiktintų vieną iš šitų mažutėlių, kurie mane tiki, tam būtų geriau, kad asilo sukamų girnų akmuo būtų užkabintas jam ant kaklo ir jis būtų paskandintas jūros gelmėje“ (Mato 18:6). 	 Isa şeýle diýdi: «Kim-de Maňa iman eden bu çagalardan biriniň günä etmegine sebäp bolsa, boýnundan uly degirmen daşy asylyp, deňziň düýbünde gark bolmak onuň üçin has gowy bolar» (Matta 18:6).


19 Jobas saugojosi bet kokios stabmeldystės: neleido, kad jo širdyje kas nors užimtų svarbesnę vietą nei Jehova. 	 19 Eýýup pygamber hatda ýüreginde-de butparazlygyň ähli görnüşini inkär edýärdi.


Ištikimybę Dievui parodysime, jei prieš apsispręsdami stengsimės sužinoti, ką jis mano tuo klausimu. Čia mums padeda Jehovos rašytinis Žodis ir jo organizacija. 	 Biz durmuşda wajyp kararlara gelmeli bolanymyzda, Hudaýa wepaly galmak üçin onuň Sözünden we guramasyndan görkezme agtarmaly.


Bent jau vieną kartą jis tikrai jautėsi prislėgtas. „Tebūna prakeikta diena, kurią aš gimiau! [...] 	 Ol şeýle diýdi: «Meniň doglan günüme waý!.. Zähmet bilen dert çekmek we ömrümiň soňky günlerini utançda tamamlamak üçin, näme üçin ejem meni dünýä indirdi?»


2013 M. LIEPOS 22—28 D. 	 22—28 IÝUL, 2013


2016 M. BIRŽELIO 20–26 D. 	 20—26 IÝUN, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Kodėl svarbu tai atminti? 	 Bu näme üçin wajyp?


Biblijos studijas jis vedė penkiems vaikinams, trys iš jų pasikrikštijo. 	 Ol ýygnakdaky her bir borjuny höwes bilen ýerine ýetirýärdi.


Tarnaudamas žemėje Jėzus taip ir darė: atvirai smerkė netikusius religinius papročius, skelbė gerąją naujieną apie Karalystę (Mt 15:3; Lk 8:1). 	 Isa ýer ýüzünde gulluk edende, ýalan dini taglymatlary paş edýär we Hudaýyň Patyşalygyny wagyz edip, bu pygamberligi berjaý etdi (Mat. 15:3; Luka 8:1).


Sueiga prasidėjo vakare, o po kalbos broliui dar reikėjo atsakinėti į dalyvių klausimus. 	 Ýadawlygyna garamazdan, ol şadyýandy we duşuşygyň «gowy» geçendigini aýtdy.


Toje atokioje vietovėje pora tarnauja jau daugiau kaip šešeri metai. 	 Gregorio şeýle diýýär: «Ýygnakdaky dogan-uýalaryň bildirýän söýgüsi bize örän täsir etdi».


Jei norime, kad jis artintųsi prie mūsų, patys turime žengti artyn jo. 	 Biz Hudaý bilen dostlaşmaga ädim ätsek, ol hem bize tarap ädim äder.


17 Pirmiausia turime ‘mylėti Viešpatį, savo Dievą’. 	 17 Birinjiden, biz Ýehowany söýmeli.


Dovydas iš didelės pagarbos Dievui prie jo glaudėsi, stengėsi sužinoti, kokie yra jo tobuli keliai, ir jais ėjo. 	 Dawudyň Hudaýa hormat goýmagy ony Ýehowa ýakynlaşdyrdy we onuň kämil ýollaryny öwrenmäge höweslendirdi. «Çünki Sen ulusyň, ajaýyp işler edýän Sensiň, ýalňyz Hudaý Sensiň.


Šie broliai turi uoliai teikti bendruomenei vadovavimą bei nurodymus iš Dievo Žodžio, taip pat mokyti, ganyti kaimenę ir tam privalo patys studijuoti bei tyrinėti ir su malda apmąstyti reikiamus klausimus. 	 Mesihçi ýaşulular ýygnagyň agzalaryna öwüt bermek üçin sowgatlaryny ulanýar.


Jeigu seksi Nojaus tikėjimo ir klusnumo pavyzdžiu, gali būti tikras, kad Jehova tavęs neapleis (Fil 4:6, 7). 	 Eger siz Nuhuň imanyndan we Hudaýa gulak asyşyndan görelde alsaňyz, Ýehowanyň aladaňyzy etjekdigine ynamly bolup bilersiňiz (Flp. 4:6, 7).


Ačiū. 	 Sag boluň.


Tai tebus mano auka, kad galėtumėte tęsti savo veiklą. 	 Sürüji olara şeýle diýýär: «Men siziň ýazan hatyňyzy we kitabyňyzy höwes bilen kabul edýärin, ýöne beren çaý puluňyzy welin, wagyz işi üçin sadaka berýärin.


Mirusieji padeda gyviesiems? (1/1) 	 MESIHÇI ÝAŞAÝYŞ WE HÄSIÝET


Jei užvis labiausiai vertini tarnybą Jehovai, o darbas tau tėra pragyvenimo šaltinis, jis tavo pastangas laimins (Mt 6:33). 	 Eger sen Ýehowa gulluk etmek üçin özümi we maşgala agzalarymy eklemeli diýip, işe dogry garaýyşda bolsaň, onda Ýehowa seniň edýän tagallaňa ak pata berer (Mat. 6:33).


Jis išaugs iš savo vietos ir pastatys Viešpaties šventyklą. 	 Ol öz ýerinde gögerip, Ýehowanyň ybadathanasyny gurar...


Ką gera duoda mūsų evangelizacijos darbas? 	 Wagyz işi nähili mümkinçilikleri berýär?


Mozė pripažino Dievo viešpatystę ir vykdė visa, ką jis įsakė (Kun 8:4, 5). 	 Musa pygamber hem muňa gowy düşünýärdi we Ýehowanyň tabşyryklaryny berjaý edýärdi (Lew. 8:4, 5).


Jame yra 135 giesmės. 	 Indi täze aýdym kitabynda 135 aýdym bar.


Vaikai turi žinoti, kaip tinka pasveikinti svečius, atsakyti į telefono skambutį, kaip elgtis prie stalo. 	 Ulular bilen gowy gatnaşyk saklamak üçin, ýaşlar telefonda jogap bermegi, öýüne gelen myhmanlar bilen salamlaşmagy we saçak başynda özüni gowy alyp barmagy öwrenmeli.


Labiausiai pabrėžiama, kad pasėlis auga „savaime“.* 	 Mysalyň manysy tohumyň özi ösýär «toprak öz-özünden hasyl berýär»*.


(Perskaityk Luko 10:29-37.) 	 Şonda Isa samariýaly adam baradaky tymsaly gürrüň berdi (Luka 10:29—37-nji aýatlary okaň).


Jėzus pasakė: „Kiekvienas mokinys, jei gerai išlavintas, bus kaip jo mokytojas“ (Lk 6:40, Brb). 	 Isa şeýle diýdi: «Kämilleşensoň... her kes öz mugallymy ýaly bolar» (Luka 6:40).


Iš pradžių gal atrodo saldu, bet greitai apkarsta. 	 Başda lezzet alan ýaly bolarsyňyz, emma soň onuň ajysyny duýarsyňyz.


Jam teko važiuoti drauge su daktaru Heinrichu Gleisneriu, žinomu Austrijos politiku. Pastarasis irgi buvo patekęs nacių nemalonėn ir nuteistas kalėti. 	 Faşistler ony tussag edip, Buhenwald konsentrasion lagerine äkidenlerinde, şol otluda faşistleriň tussag eden awstriýaly syýasatçy Genrih Glaýssner hem bardy.


K_ortelės 	 _Täbler


3, 4. a) Ką jauti gavęs dovaną? b) Kaip kokia nors ypatinga dovana gali pakeisti tavo gyvenimą? 	 3, 4. a) Size sowgat berenlerinde özüňizi nähili duýýarsyňyz? b) Siziň üçin biri janyndan geçse näme edersiňiz?


Antrame savo laiške Korinto krikščionims apaštalas aiškiai parašė: „Jehova yra dvasia, o kur Jehovos dvasia, ten laisvė“ (2 Kor 3:17). 	 Meselem, ol korinflilere ýazan ikinji hatynda muny aýdyň görkezip: «Ýehowa ruhdur, özünde Ýehowanyň ruhy bolan adam hem azatdyr» diýdi (2 Kor. 3:17).


Štai kaip apaštalas Paulius aprašė Korinto krikščionių atgailą: „Liūdesys Dieve sukėlė jumyse tokį didelį sujudimą, tokį apsivalymą, tokį pasipiktinimą, tokią baimę, tokį ilgesį, tokį uolumą, tokį norą ištaisyti negerovę!“ (2 Kor 7:10, 11). 	 Bu size özüňizi arassalamak islegini, erbetlige bolan ýigrenji, Hudaýdan gorkyny, toba etmäge güýçli islegi, özgermäge bolan yhlasy we ýalňyşyňy düzetmek islegini berdi» (2 Kor. 7:10, 11).


Paskui Adomas pavadino moterį Ieva. 	 Biraz wagtdan Adam ata oňa How ene diýip at dakdy.


Todėl ji veikiausiai nebesulaukė to laiko, kai žmonėms atsivėrė galimybė tapti Jėzaus sekėjais, būti pateptiems šventąja dvasia, skelbti gerąją naujieną apie Karalystę. 	 Elbetde, ol Isanyň şägirdi bolup bilmedi; onuň mukaddes ruh bilen mesh edilmäge we Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmäge mümkinçiligi-de bolmady. Muňa garamazdan, Anna Ýehowa üçin elinde baryny edip, şatlyk tapdy.


15 Įsteigęs Viešpaties vakarienę, Jėzus su savo apaštalais sudarė Karalystės sandorą. (Perskaityk Luko 22:28-30.) 	 15 Isa Ýatlama agşamyny girizenden soň, wepaly şägirtleri bilen Patyşalyk ähtini baglaşdy (Luka 22:28—30-njy aýatlary okaň).


Tada aš būsiu jų Dievas, o jie bus mano tauta“ (Jeremijo 31:31-33). 	 Men olaryň Hudaýy, olaram meniň halkym bolar» diýip, Ýehowa aýdýar» (Ýeremiýa 31:31—33).


Kodėl Džono Viklifo dienomis daugumai žmonių Biblija nebuvo prieinama? 	 Jon Uiklifiň döwründe Mukaddes Ýazgylar näme üçin köplere elýeterli däldi?


Skirtingai nei klaidatikiai kaimynai, šie žmonės galbūt trokšta kai ko kilnesnio. 	 Olar butparaz adamlaryň arasynda ýaşasalar-da, gowy durmuşy arzuw edýändirler.


14. a) Ką dar galima daryti, kad balsas būtų sodresnis? 	 14. a) Agzyňy biraz gatyrak açmak aýdymy gowy aýtmaga nädip kömek edýär?


Jūs, jaunuoliai, visi esate be galo skirtingi. 	 Käte işe girmek üçin bary-ýogy birnäçe aý okamaly bolýar.


Pirmiausia pažiūrėk, iš kur ši informacija – iš patikimos oficialios svetainės ar iš kokio tinklaraščio arba nežinomo šaltinio. 	 Belki-de, bu maglumat aldawa garşy göreşýän web-saýtlarda çykandyr?»*.


2. a) Kas gali iškreipti mūsų požiūrį į kitus? b) Ko galbūt reikės imtis? 	 2. a) Biziň adamlara bolan garaýşymyzy näme ýoýup biler? b) Biz nämäni özgertmeli bolarys?


Į_rankių juosta 	 _Esbap zolaky


Kunigų 19:5 (Jr) užrašytas toks priesakas: „Kai aukosite bendrystės pjaunamąją auką Viešpačiui, turite ją aukoti taip, kad ji jums būtų priimta.“ Toje pačioje Biblijos knygoje dar skaitome: „Kai aukosite padėkos pjaunamąją auką Viešpačiui, ją turite aukoti taip, kad ji būtų priimtina jūsų labui“ (Kun 22:29, Jr). 	 Lewiler 19:5-de şeýle diýilýär: «Rebbe salamatlyk gurbanlygyny hödür edeniňizde, gurbanlygyňyzyň kabul bolary ýaly ony kada laýyklykda beriň». Soňra ýene-de: «Eger Rebbe şükür sadakasyny hödür etseňiz, ony kabul bolar ýaly edip beriň» diýilýär (Lew. 22:29).


Pirmiausia ieškokime Karalystės ir Dievo teisumo. 	 Öňürti Patyşalygy we Hudaýyň dogrulygyny agtaryň.


Įdomu, kad giesmės pastaruoju metu įtrauktos ir į vyresniesiems skirtų Karalystės tarnybos kursų programą. 	 Ýaşulularyň okaýan «Patyşalyk gullugynyň mekdebinde-de» ýörite aýdym aýtmak sapagy girizildi.


Ši dvasinė puota įkvėpė tautai daug ryžto. 	 Baýramçylyk bütin halky örän ruhlandyrýar.


Esame tikri, jog jis atvedė mus čia ne tam, kad vėliau paliktų“ (Ps 119:116). 	 Ýehowanyň bizi bu ýere wagtlaýyn getirip, soňra terk etmejekdigini bilýäris» (Zeb. 119:116).


Tik tokiu atveju asmens krikštui vandenyje Dievas pritaria. 	 Dogrudanam, olar suwa çümdürilmekligi soňa goýmandyrlar (Res. iş.


el. pašto dokumentas 	 desktap fraým


Atiduoti save į Jehovos rankas yra pats teisingiausias sprendimas. 	 Özüňi Ýehowanyň eline tabşyrmak hiç haçan nädogry däl.


Todėl broliai iš pavydo pardavė jį į vergiją ir jaunuolis atsidūrė Egipte. 	 Aradan ep-esli wagt geçensoň, Müsüriň patyşasy Ýusuby eden ýagşy işleri üçin hormatlap, oňa tutuş ýurdy dolandyrmagy tabşyrýar.


Todėl ir jo dvasinių sūnų šeima yra organizuota. Ją iš esmės sudaro trys grupės: 1) serafai, tarnaujantys šalia Dievo sosto — skelbiantys apie jo šventumą ir sergstintys jo tautos dvasinį tyrumą; 2) kerubai, remiantys Jehovos visavaldystę; 3) kiti jo valią vykdantys angelai (Psalmyno 103:20; Izaijo 6:1-3; Ezechielio 10:3-5; Danieliaus 7:10). 	 Şoňa görä Ýehowanyň ruhy ogullary üç topara bölünýär: 1) seraflar, olar Hudaýyň tagtynyň öňünde gulluk edip, onuň mukaddesligini yglan edýärler we Hudaýyň halkyna ruhy taýdan arassa bolmaga kömek berýärler; 2) kerubiler, olar Ýehowanyň beýikligini tassyklaýarlar; 3) özgeleri bolsa Hudaýyň islegini ýerine ýetirýän perişdelerdir (Zebur 103:20; Işaýa 6:1—3; Ezekiýel 10:3—5; Daniýel 7:10).


Mozės įstatymas reikalavo, kad asmuo, pamatęs po našta pargriuvusį savo priešininko gyvulį, padėtų nukelti nuo jo krovinį (Iš 23:5). 	 Musanyň kanunyna görä, adam duşmanynyň malynyň agyr ýük astynda ýatandygyny görse, oňa kömek etmelidi (Müs. çyk. 23:5).


Viena, reikia tenkinti žmonos materialinius poreikius. 	 Munuň bir ýoly, onuň maddy taýdan zerurlyklaryny üpjün etmeli.


Su Kūrėju juos siejo glaudūs saitai; pirmieji žmonės galėjo vadintis jo sūnumi ir dukra (Pr 2:7-9; Lk 3:38). 	 Olar Ýaradyjysy Ýehowanyň ogul-gyzy hökmünde onuň bilen ýakyn gatnaşykdan lezzet alýardy (Gel. çyk.


Stenkis įžvelgti ryšį tarp pagrindinių kalbos teiginių ir Biblijos eilučių. 	 Eger nutugyň meýilnamasy bar bolsa, ony we içinde getirilen aýatlary gowy özleşdiriň.


Kaip galėtume parodyti meilę savo bendruomenės broliams ir sesėms? 	 Biz dogan-uýalary söýýändigimizi nädip görkezip bileris?


Kokio „miesto“ Abraomas laukė? 	 11:10, 13—16 — Ybraýym haýsy «şähere» garaşýardy?


Iš kur jis įgavo drąsos taip tvirtai kalbėti anų religininkų kvočiamas? 	 Emma häzir oňa ýehudy dini ýolbaşçylarynyň öňünde batyrgaý bolmaga näme kömek edýär?


„TEATEINA TAVO KARALYSTĖ“ 	 «PATYŞALYGYŇ GELSIN»


Uždaryti šią kortelę 	 Bu äpişgäni ýap


Kai tarnavome Betelyje, Italijos Jehovos liudytojams teko ginti savo krikščionišką nuostatą dėl kraujo. 	 Adamlar bir Güwäçi är-aýaly gyzynyň ölüminde aýypladylar.


Vis dėlto derėtų taktiškai pasiteirauti jo asmeninės nuomonės. 	 Emma sypaýy soraglar arkaly, bu barada onuň özüniň nähili pikir edýändigini bilse bolýar.


Ar šią viltį puoselėji ir tu? 	 Sen hem şeýle gelejege sabyrsyzlyk bilen garaşýarmyň?


Apaštalas Petras rašė, kad Jėzus buvo „numarintas kūnu, o atgaivintas dvasia. [...] 	 Petrus resul Isanyň «ten boýunça öldürilip, ruh boýunça direlendigini» aýtdy.


Elgdamiesi teisiai, Biblijos žodžiais tariant, leidžiame mūsų šviesai šviesti ir taip teikiame šlovę Jehovos vardui (Mt 5:14–16). 	 Dogry işleri etsek, edim-gylymymyz bilen Ýehowanyň adyna şöhrat getireris (Mat. 5:14—16).


Lydimas Jehovos malonės, žengi keliu į naująjį pasaulį, kur vyrų ir moterų santykių jokios problemos nebeapsunkins. [Išnaša] 	 Hudaýyň merhemetini gazansaňyz, täze dünýäde ýaşarsyňyz. Şonda erkek adam bilen aýalyň arasyndaky gatnaşyk häzirki ýaly kyn bolmaz.


Stop 	 _Dur


Krikščionio širdies tyrumui kelia pavojų ir iškreiptas, amoralus požiūris į lyčių santykius. 	 Şeýle-de mesihçiniň jynsy gatnaşyklara nädogry garaýşy bolsa, päk ýüregini zaýalap biler.


17 Jūs, vaikai, irgi turite išmokti valdytis, neprarasti ramybės. 	 17 Ata-eneler, siz Isanyň galdyran göreldesi barada oýlanyň.


Tačiau žemėje Dievas tebeturėjo atsidavusių tarnų. 	 I asyrynda Ýehowa biwepa ysraýyl halkyndan ýüz öwürdi.


Dabar pažiūrėkime, kaip Šėtonas mėgino tiesą nuslėpti ir kaip Jehova ją apgynė. 	 Geliň, häzir Şeýtanyň hüjümlerine garamazdan, Hudaýyň hakykaty nädip gorandygyna seredeliň.


Ar tikiu, kad pabaiga arti, ir ar tai matyti iš mano gyvensenos? O gal mano sprendimai ir prioritetai byloja, kad pabaigos greitai nesitikiu arba net išvis abejoju, ar ji ateis? 	 Ýa-da gelýän kararlarym we birinji orunda goýýan zatlarym zalym dünýäniň soňy tiz gelmejekdigini ýa-da onuň asla bolmajakdygyny görkezýärmi?


Nuolat karštai melsdamiesi Dievui taip pat nepamirškime nešioti visą jo dvasinę ginkluotę, kad ‘galėtume išsilaikyti prieš velnio klastas’ (Ef 6:11-18). 	 Biz «Iblisiň hilelerine garşy durmak» üçin yzygiderli we gyzgyn doga etmekden başga-da, Hudaýyň ähli ruhy ýaraglaryny dakynmaly (Efes. 6:11—18).


Laikydamiesi šių įsakų parodome, jog mylime Dievą ir juo pasitikime. „Tai ir yra Dievo meilė, — kad laikomės jo įsakymų. 	 Ýehowanyň maşgala durmuşy we maddy zerurlyklar barada beren tabşyryklary peýdalydyr.


Paskutiniais metais vidurinėje mokykloje turėjau apsispręsti, ką gyvenime veiksiu. 	 Men ýokary synpda okan döwrümde, mekdebi tamamlanymdan soňra näme etjekdigim barada oýlanýardym.


Paulius jį dėl to labai mylėjo ir buvo tikras, kad Timotiejus sugebės pasirūpinti dvasine korintiečių gerove. 	 Şonuň üçin Pawlus onuň Korinfdäki mesihçileriň ruhy zerurlygy barada alada edip biljekdigine ynanýardy.


%s savybės 	 %s Häsiýetleri


Europos Žmogaus Teisių Teismo Didžioji kolegija, atstovaujama penkių teisėjų tarybos, 2010 metų lapkričio 22 dieną atmetė Rusijos prašymą persvarstyti bylą. 	 Bize Patyşalyk baradaky hoş habary wagyz etmäge hiç kim we hiç zat päsgel berip bilmez.


Gvildendamas visokius klausimus bei problemas, ieškodamas reikiamos informacijos, dar geriau suvokiau Dievo Žodžio mokymus, pamačiau, kaip mūsų Dievo kilnūs principai taikytini darbuojantis kitų labui. 	 Seminarlarda Keselhanalar bilen hyzmatdaşlyk edýän komitetdäki ýaşululara Hudaýyň gana garaýşy barada lukmanlar, kazylar we döwlet işgärleri bilen nähili gepleşmelidigi öwredildi.


Ką Jėzus įrodė likdamas klusnus iki mirties? 	 Isa ölýänçä Atasyna gulak asyp, nämäni subut etdi?


Jehova pažada apsaugoti Jeruzalę. 	 Ýehowa Iýerusalimi gorajakdygyny wada edýär.


7 Sueigose jaučiame šventosios dvasios veikmę. 	 7 Mukaddes ruhy alýarys.


Bet aš jums sakau: mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo sūnūs, nes jis leidžia savo saulei tekėti blogiems ir geriems žmonėms, siunčia lietų teisiesiems ir neteisiesiems“ (Mt 5:43–45). 	 Men welin size diýýärin, göklerdäki Ataňyzyň ogullary bolar ýaly, duşmanlaryňyzy söýüň... sizi yzarlaýanlar üçin doga ediň. Çünki göklerdäki Ataňyz Gününi ýamanlaryň hem, ýagşylaryň hem üstüne dogurýar, ýagmyryny dogrularyň hem, egrileriň hem üstüne ýagdyrýar» (Mat. 5:43—45).


O stojus didžiajam suspaudimui padėtis, be abejonės, dar pablogės. 	 Uly muşakgatda ýaşaýyş has-da erbetleşer.


Jėzus gyveno paprastai. 	 Isa ýönekeý ýaşady.


1999 metais patikslinta, kada ir kokia prasme ‘sunaikinimo pabaisa stos šventoje vietoje’ (Mato 24:15, 16; 25:32). 	 1999-njy ýylda haçan we nädip «weýrançylyk getirýän ýigrenjiniň mukaddes ýerde durjagy» düşnükli boldy (Matta 24:15, 16; 25:32).


Jos perkals savo kalavijus į arklus, o ietis — į geneklius. Tauta nebekels kalavijo prieš kitą tautą, nebebus mokomasi kariauti“ (Mch 4:2, 3). 	 Olar gylyçlaryndan azal, naýzalaryndan orak ýasarlar; millet millete garşy gylyç syrmaz, uruşmagy öwrenmezler» (Mika 4:2, 3, MKS).


Kalėdamas Romoje apaštalas rašė Timotiejui, kad atvyktų, ir čia pat pridūrė: „Pasiimk ir atsivesk Morkų, jis bus man naudingas padėjėjas“ (2 Tim 4:11). 	 Şol hatynda ol: «Markusy alyp gaýt. Hyzmatymy ýerine ýetirmekde maňa kömegi deger» diýýär (2 Tim. 4:11).


išsiugdyti tvirtą tikėjimą Dievo Žodžio tiesa? 	 Iman eden zatlaryňa eýermek nämäni aňladýar?


8 Sūnus su Jehova tapo labai artimas, — štai todėl ir galėjo Tėvo asmenybę atskleisti aiškiau negu bet kas kitas. 	 8 Isa Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykda bolany üçin, hemmelerden Atasyny gowy tanadyp bilýärdi.


„Kas ten ateina iš dykumos, pasirėmusi į mylimąjį?“ — klausia šulamietės broliai, pamatę ją sugrįžtančią namo. 	 Sulamly gyz öýüne dolanan mahaly doganlary ony görüp: «Çölden çykyp, söýgülisine ýanaşyp barýan kim?» diýip soradylar.


KODĖL APMĄSTYTI TAIP SVARBU? 	 OÝLANMAK NÄME ÜÇIN WAJYP?


Taigi dabar tu, Tėve, pašlovink mane pas save ta šlove, kurią aš pas tave turėjau dar prieš atsirandant pasauliui“ (Jn 17:1-5). 	 Eý Ata, dünýä döremezden öň huzuryňda Maňa bolan şöhrat bilen indi Meni huzuryňda şöhratlandyr» (Ýahýa 17:1—5).


Tad koks gi tarp jų skirtumas? 	 Ol oňa düşünip hem bilmeýär».


Paulius darbuojasi sumaniai 	 Pawlus dürli ýagdaýlarda nädip ugur tapýardy?


PATS AUKŠČIAUSIAS IŠSILAVINIMAS 	 IŇ ÝOKARY BILIMIŇ PEÝDASY


Ta dvasia gali piršti mintį, jog mums nebūtina leistis Jehovos organizacijos vadovaujamiems. 	 Bu ruha ýolugan adam Ýehowanyň guramasy arkaly berilýän görkezmäni ret etmegi mümkin.


Ką reiškia gražiai elgtis, suprasime pasigilinę į mūsų Dievo Jehovos ir jo Sūnaus pavyzdžius. 	 Edepli bolmagyň näme aňladýandygyna düşünmek üçin, geliň, Ýehowa Hudaý bilen Oglunyň mysalyna seredeliň.


Krikščionis, stengdamasis išsiugdyti ir išlaikyti tikėjimą tvirtą, turi vis mąstyti apie neįkainojamas Dievo Žodžio tiesas. „Ištikimas ir protingas vergas“ parūpina daug vertingų leidinių. 	 Mesihçiler berk imany ösdürip, ony saklamak üçin Hudaýyň Sözündäki gymmatly hakykat barada oýlanmaly. «Sadyk hem akylly hyzmatkär» bize kömek edip, ençeme edebiýatlary çap edýär.


Kas tarp jų visų bendra? 	 Olar näme bilen tapawutlanýar?


[Išnašos] Žiūrėk Sargybos bokšto 2008 m. vasario 15 d. numerį, p. 21—25. 	 2008-nji ýylyň fewral aýynyň 15-ine çykan «Garawul diňi» žurnalynyň 21—25-nji sahypalaryna seret.


Pasvarstęs ir supratęs, dėl ko supykai, galėsi pritaikyti naudingus Biblijos principus ir pasielgti tinkamiausiai toje situacijoje. 	 Ol, hakykatdan-da, ýamanlyk etjek bolýarmy?


Išdiduolis nė neapsvarstęs atmeta pravartų patarimą ir išties daug praranda (Pat 16:18). 	 Hawa, tekepbirlik häsiýeti adamyň pikirlenmek ukybyny zaýalap, berlen maslahata eýermäge päsgel berýär (Sül. tym. 16:18).


Ar padėkoja mokytojams už jų nelengvą darbą? 	 Olar mugallymlaryna minnetdarlyk bildirýärlermi?


Keletas tokių straipsnių nurodyta Sargybos bokšto 2003 m. rugsėjo 1 d. numeryje, p. 17. Apžvalga 	 5 Beýiklikden hem ýoldaky elhençden gorkarsyň, badam agažy güllär, çekirtge zordan ýörär, işdäsi kesiler, çünki adam köp wagtlyk öýi boljak ýere gidýär we köçede ýas tutýanlar aýlanýar.


Kai pateptieji įrodo savo ištikimybę Dievui iki mirties, tada jų vardai knygoje jau paliekami amžiams (Apr 3:5). 	 Mesh edilen mesihçileriň ady soňuna çenli wepaly galyp, ölenden soň ýazylýar (Ylh. 3:5).


(Perskaityk Romiečiams 14:1-4.) 	 Elbetde, biz gelen kararymyzyň, esasan, Ýehowa bilen dostlugymyza etjek täsirini göz öňünde tutmaly (Rimliler 14:1—4-nji aýatlary okaň).


TARNAUJU PRANCŪZIJOJE 	 FRANSIÝADA GULLUK EDÝÄRIN


Mes juk ir sukurti iš kilniausios meilės: gyvybę davė mums Jehova — meilės Dievas. 	 Biz söýüp bilýäris, çünki Ýehowa bizi akýürekli söýgi häsiýeti bilen ýaratdy.


_Armenian (ARMSCII-8) 	 _Ermençe (ARMSCII-8)


Todėl jei sutuoktinis dar nėra tavo bendratikis, niekada nemanyk, kad jis beviltiškas.“ 	 Şol sebäpli, iman etmeýän ýanýoldaşyňyz babatda hiç-haçan umydyňyzy üzmäň».


KAS TURĖS ĮVYKTI IKI ĮSIVIEŠPATAUJANT TAIKAI 	 PARAHAT DÖWRE ELTJEK WAKALAR


Kaip? Suaktyvino evangelizacijos veiklą. 	 Şol sebäpli olar Patyşalyk barada yhlasly wagyz edýärler.


Kuo Paschos šventė buvo reikšminga izraelitų vaikams? 	 Ysraýyllylaryň çagalary Pasha baýramyna nädip gatnaşýardylar?


Paskui jis mato aštuonis regėjimus, kuriais Dievas patikina remsiąs šventyklos atstatymo darbus. (Žiūrėk rėmelį „Aštuoni Zacharijo regėjimai“.) 	 Onuň yzly-yzyna gören sekiz görnüşi ybadathananyň gurluşyk işlerinde Hudaýyň goldaw berjekdigine güwä geçýär («Zakarýanyň göçme manyly görnüşi» diýen çarçuwa serediň).


Dievo vardas buvo stebuklingai kelissyk įrašytas ir į akmens plokštes su Dešimt įsakymų. 	 Gudrat bilen daşyň ýüzüne ýazylan «On tabşyrykda» Hudaýyň ady ençeme gezek agzalýar.


Užuot tokiems pavydėję, verčiau su dėkingumu puoselėkime nuostabią Jehovos suteiktą viltį, nes jis yra pažadėjęs apdovanoti visus savo ištikimus garbintojus. 	 Şeýle adamlara göz gyzdyrman, Hudaýyň wepaly gullukçylaryna beren wadalary barada oýlansak, gowy bolmazmy? Siz täze dünýä sabyrsyzlyk bilen garaşýarmysyňyz?


7 Jėzus buvo pateptas Dievo šventąja dvasia. „Viešpaties Dvasia ant manęs, — pasakė Jėzus, — nes jis patepė mane, kad neščiau gerąją naujieną vargdieniams. 	 7 Isa Hudaýyň mukaddes ruhy bilen mesh edildi. Isa şeýle diýdi: «Rebbiň Ruhy üstümdedir.


Ona išliejo savo širdį Dievui ir pažadėjo: „Kareivijų Viešpatie, jei Tu pažvelgsi į savo tarnaitės sielvartą ir mane atsiminsi, ir nepamirši manęs, bet duosi man sūnų, tai aš atiduosiu jį Viešpačiui per visas jo gyvenimo dienas, ir skustuvas nepalies jo galvos“ (1 Sam 1:11, Brb).* Onos maldavimas buvo išklausytas – ji susilaukė sūnaus, kurį pavadino Samueliu. 	 Hanna Ýehowa ýüregini döküp, şeýle kasam edýär: «Eý, Hökmürowan Reb, Öz gyrnagyňyň çekýän hasratyna nazar sal, ony ýatla. Öz gyrnagyňy gözden salma-da, gaýtam, oňa bir ogul ber, men ony Saňa ömürlik nazyr* edeýin, onuň kellesine päki degmez» (1 Şam. 1:11). Ýehowa Hannanyň dilegini eşidip, oňa bir ogul berýär.


Šis puolimas aprašytas ir Apreiškimo 17:16-18. 	 Ol hüjüm barada Ylham 17:16—18-nji aýatlarda aýdylýar.


Kaip nuostabu, kad Biblijoje šiek tiek užsimenama ir apie nematomą, dangiškąją, Jehovos organizacijos dalį! 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň göze görünmeýän, ýagny guramasynyň gökdäki bölegi barada görnüş görkezilýändigi bizde, gör, nähili täsir galdyrýar!


Jehova apgins savo tarnų teises 	 Ýehowa «hakymyzy alar»


22 Ar tu brangini „visą Raštą“? 	 22 Sen «Ýazgylary» gymmat saýýarmyň?


Savo jauniklius strutis „šiurkščiai atstumia, tarsi būtų ne jo“, sakoma Jobo 39:16. 	 Eýýup 39:16-da düýeguş «ogullaryny özüniňki däl ýaly ýowuz daraýar» diýilýär.


8 Biblija liepia mums neapleisti savo bendruomenės sueigų (Hbr 10:24, 25). 	 8 Mukaddes Ýazgylarda ýygnak duşuşyklaryna yzygider barmalydygy barada maslahat berilýär (Ýew. 10:24, 25).


Ar jų tarnybą apsunkino tai, kad kaime nebuvo elektros? „Neturėdami nei radijo, nei televizoriaus, žmonės laisvalaikį labiausiai mėgsta leisti prie knygų“, — pasakoja jos. 	 Obada elektrik togunyň ýoklugy olara kynçylyk döretdimikä? Olar şeýle diýýär: «Bu obada radionyň, telewizoryň ýokdugy sebäpli, adamlar okamagy gowy görýärler».


3. a) Kas vyko antrojo mūsų eros amžiaus pradžioje? b) Kas ir kokį iškėlė klausimą, kaip rašoma Mato 13:28? 	 3. a) I asyrdan soň kimler peýda boldy? b) Matta 13:28-e görä, näme soraýarlar we olar kim?


10 O kokių tu gyvenime turi svajonių? 	 10 Siziň nähili arzuwlaryňyz bar?


Broliui Norui mano darbas patiko ir jis pakvietė mane pasikalbėti. 	 Norr dogana meniň saç bejerişim ýarapdyr.


PAGALIAU LAISVĖJE 	 AZATLYK!


Šie broliai prižiūri Karalystės darbą ir rūpinasi dvasiniu maitinimu. 	 Olar Ýehowanyň Güwäçileriniň Ýolbaşçylyk maslahatyna degişli.


Dabar pasaulis jos tvindyte užtvindytas. 	 Şol sebäpli bütin dünýä pornografiýadan doly.


Įtikinamais, taktiškais žodžiais kalbėsime ir viešumoje skelbdami gerąją naujieną. 	 Ýöne ýygnaga ýaňy gatnap başlan adamyň ýalan dini garaýyşlaryny ýazgarmaly däl.


Pavyzdžiui, Mozė ragino tautiečius aukoti padangtės statybai ir įrengimui. 	 Meselem, Musa pygamber çadyryň, Dawut patyşa bolsa ybadathananyň gurluşygy üçin halky meýletin sowgatlary bermäge çagyrdy (Müs. çyk.


Skaitydami Dievo Žodį tarsi regime šimtus žmonių, praeinančių pro mūsų akis. 	 Mukaddes Ýazgylarda ýüzlerçe adamlar barada gürrüň berilýär.


Jos vertė – neįkainojama. 	 Şeýle parahatlyk bolsa has wajypdyr.


Kaip sakoma Biblijoje, Šėtonas yra įniršęs ir „lyg riaumojantis liūtas slankioja aplinkui, ieškodamas ką praryti“ (1 Pt 5:8; Apr 12:17). 	 Şeýtan Iblis örän gaharly, ol «arlaýjy arslan kimin ýuwutjagyny agtaryp ýörendir» (1 Pet. 5:8; Ylh. 12:17).


11 Mūsų emocijas, vadinasi, ir širdį gali stipriai paveikti muzika, dainų žodžiai. 	 11 Aýdym-saz ynsanyň duýgusyna güýçli täsir edýär.


Pasiaukodamas parodai savo meilę ir tikėjimą 	 Söýginiň we imanyň esasynda özüňi bagyş etmek


Kartą viename laikraštyje Antonas rado išspausdintą paguodos ieškančios ligotos moters laišką. 	 Bir sapar Anton gazetde syrkaw, tesellä mätäç bir aýalyň hatyny okady.


Maldauk Dievą ir jam dėkok 	 Ýalbarma we minnetdarlyk bilen doga ediň


Aktyvavimastab 	 tab


Šiomis paskutinėmis dienomis mūsų tikėjimas visaip mėginamas. 	 Şu soňky günlerde biz imanymyz bilen bagly köp kynçylyklara duşýarys.


9 Skaitydami Pauliaus laišką, filipiečiai žinojo, kad jo žodžiai nėra tik sausa teorija. 	 9 Filipidäki doganlar Pawlusyň hatyny okanlarynda, ony kabinetde stoluň başynda oturan alymyň ýazmandygyny bilýärdiler.


Šitaip jis artinasi prie mūsų, leidžia jį pažinti (Jok 4:8). 	 Bu bolsa bize Ýehowany gowy tanamaga kömek edýär (Ýakup 4:8).


Kiltų rimtas pavojus jo dvasingumui. Tėvai, argi norėtumėte, kad jūsų atžalos nuomonę apie tai, kas teikia laimę, formuotų šis pasaulis? 	 Eýsem, söýýän ene-atalar çagalarynyň üstünlige bolan garaýşyna dünýäniň täsir etmegine ýol berermi?


Šiandien vyresnieji turi sekti apaštalo pavyzdžiu ir drąsinti bendruomenės narius, kad nepailstų krikščioniškame kelyje (Iz 40:31; 1 Tes 5:11). 	 Şu günlerem ýygnak ýaşululary Ýahýanyň göreldesine eýerip, dogan-uýalar «ýadamaz» ýaly, olary ruhlandyryp durmaly (Iş. 40:31; 1 Sel. 5:11).


Kiti, augę tokioje kultūrinėje aplinkoje, kur Jėzų mažai kas tiki arba kur išvis apie jį nemokoma, šitą žinią išklausys kaip kokią naujovę. 	 Käbir adamlaryň ýaşaýan ýerinde Hudaý barada hiç zat bilmeseler we oňa ynanmasalar, olar üçin bu habar täzelik bolup biler.


2 Šventajame Rašte apstu pasakojimų apie Jehovai ištikimus žmones, kurie jautė sveiką baimę savo Kūrėjui, tvirtai juo tikėjo ir turėjo su juo artimą ryšį. 	 2 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa wepaly ençeme erkekdir aýallaryň ondan gorkup, iman edendikleri we onuň bilen dostlaşandyklary aýdylýar (Zebur 25:14-i okaň).


Kai Dievo Sūnus buvo alkanas po ilgo pasninko (Luko 4:1-3). 	 Isa birnäçe günläp hiç bir zat iýmän ajygan wagty synady (Luka 4:1—3).


Tiesa, jų anglų kalba paprastesnė nei ta, kuri iki šiol buvo vartojama mūsų leidiniuose. 	 Meselem, Afrikanyň, Aziýanyň we Ýuwaş okeanda ýerleşýän köp ýurtlarda iňlis dilini bilýärler.


2 Dievo teisumas yra tai, kas, būtent jo vertinimu arba požiūriu, teisinga. 	 2 Injiliň asyl nusgasynda «dogrulyk» diýlen sözi «adalatlyk» ýa-da «dogruçyllyk» diýip terjime etse bolýar.


12 pastraipa. 	 10—12, abz.


paspaudžiamasis mygtukas 	 iteklemek batüni


Galime neabejoti, jog jis girdi ir mus. 	 Biz hem dogalarymyzyň eşidilýändigine ynanyp bileris.


Jėzus irgi yra ganytojas ir pergalingas karalius (Ez 37:24, 25). 	 Isa-da çopan we ýeňiş gazanan patyşady (Ezek. 37:24, 25).


Dėl savo vaistingųjų savybių balzamas būdavo vartojamas žaizdoms gydyti. 	 Ol şypa berýändigi üçin, ony ýara çalýardylar.


12 Vidinę ramybę stenkis išsaugoti ne tik krikščioniškoje tarnyboje, bet ir kitose gyvenimo srityse. 	 12 Diňe wagyzda däl-de, başga ýagdaýlarda-da parahatlygy saklajak bol.


Vėliau, po prikėlimo, jis pakilo dangun ir prisistatė paties Jehovos akivaizdoje, kad jo auka būtų pripažinta (Hbr 9:24). 	 Ol direlenden soň, göge galyp, Ýehowa töleg gurbanyň bahasyny hödürledi (Ýew. 9:24).


Jėzus — stropus darbininkas 	 Isa — yhlasly zähmetkeş


Tokiu puolimu stengiamasi susilpninti dvasingumą, net visai sugadinti mūsų santykius su Dievu. 	 Şeýdip, ol imanymyzy gowşatmak ýa-da ondan dändirmek isleýär.


RAŠYDAMAS savo bendratikiams, apaštalas Paulius ne kartą sakė turįs viltį, kad Jehovai ir Jėzui bus miela krikščionių bendruomenėje vyraujanti dvasia. 	 PAWLUS RESUL ýygnaklaryň bildirilýän ruhundan Hudaýyň we Isa Mesihiň razydygyna umyt edýärdi. Şol sebäpli ol bu barada mesihçilere telim gezek hat ýazdy.


Jis sakėsi esąs vargšas žmogus, nes nesugeba tobulai paklusti Jehovai. Tačiau netruko pridurti: „Dėkui Dievui – per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį!“ (Rom 7:25). Ką Paulius turėjo omenyje? 	 Pawlus resul özüne «ne biçäre adam» diýenden soň: «Halypamyz Isa Mesih arkaly Hudaýa minnetdardyryn!» diýdi (Rim. 7:25).


Kaip galime parodyti, kad ištikimai remiame Jehovos organizaciją? 	 Biz Ýehowanyň guramasyny goldaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Tad ar neturėtume pasižymėti gailestingumu? 	 Şol sebäpli, rehimdarlyk biziň esasy häsiýetlerimiziň biri bolmaga höweslendirmeýärmi?


Brolišką meilę parodysime ir saugodami savo moralinį tyrumą (1 Tim 5:1, 2). 	 Biz ahlak taýdan arassa galyp, dogan-uýalara bolan söýgimizi görkezip bileris (1 Tim. 5:1, 2).


Jis brangino draugystę su Jehova, tad pasirinko gyvenimo kelią, vedantį jo link. 	 Ýeşuwanyň maksady Ýehowa bilen dostlukly gatnaşygyny saklamakdy, şol sebäpli ol Hudaýa ýakynlaşdyrýan ýoly saýlady.


Tad jeigu iškilus tarpusavio nesutarimui broliai ieško išeities ir tą reikalą išsprendžia, paskui nebevertėtų grįžti prie to, kas buvo. 	 Şol sebäpli doganlar dürli kynçylyklara duş gelende, olara ruhy taýdan ösmäge ýardam etseňiz dogry bolardy.


Įprotį prisiekinėti smerkė ne tik Jėzus. 	 Ýehudylaryň bu nädogry garaýşy barada diňe Isa aýtmandy.


Kokį spaudimą kartais galime patirti ir kas padės mums likti tvirtiems? 	 Biz nähili kyn ýagdaýlara duşýarys we bize berk durmaga näme kömek eder?


Šalies filialas išgirdo daug gerų atsiliepimų, netgi iš pašaliečių. 	 Muňa ýüzlerçe ýygnak gatnaşdy we filiala dogan-uýalardan, hatda Ýehowanyň Şaýatlary bolmadyk adamlardan köp hatlar gelip gowuşdy.


Importuoti žymeles iš bylos 	 Nyşanlary faýldan dahyl et


Karalius atidavė Judo didžiūnams į rankas pranašą Jeremiją, kurį jie kaltino sąmokslavimu. 	 Ýahudanyň ýolbaşçylary Ýermeýa töhmet atýarlar we patyşa pygamberi olaryň eline tabşyrýar.


SANDORA SU DOVYDU 	 DAWUT PATYŞA BILEN BAGLAŞYLAN ÄHT


Paguodą dalyti reikia ypač dabar, paskutinėmis dienomis, nes laikai yra sunkūs (2 Tim 3:1). 	 Şu günler adamlar «kyn pursatlarda» ýaşaýandygy üçin, biz olara aýratynam teselli bermeli (2 Tim. 3:1).


Nemažai suaugusiųjų gailisi, kad būdami jauni vaikėsi tuščių dalykų ar išvis neturėjo gyvenime jokios krypties. 	 Gynansak-da, adamlaryň köpüsi ýaş wagty nädogry karara gelendigine ökünýärler ýa-da durmuşda maksatsyz ýaşandygyna gynanýarlar.


Negana to, ji matė, kad daug jos draugų ir pažįstamų džiaugiasi radę sutuoktinį tarp bendratikių, o ji vis vieniša. 	 Şeýle-de Meçeko dogan-uýalaryň «Rebde» durmuş gurýandygyny görýär.


2018 M. BIRŽELIO 11–17 D. 	 11—17 IÝUN, 2018 ARALYGYNDAKY HEPDE


Iš viso Jungtinėse Valstijose kas savaitę vyks šešeri vyresniųjų kursai anglų kalba. 	 Soňra dört dogany Ispaniýada okatmak üçin okadarlar.


4 Kad dar geriau suprastume, ką reiškia tarnauti Dievui visa širdimi, šiek tiek plačiau pakalbėkime apie Asą ir dar tris kitus Judo karalius, palikusius gerą pavyzdį: Juozapatą, Ezekiją ir Jošiją. 	 4 Hudaýa bütin ýüregiň bilen gulluk etmegiň näme aňladýandygyna has gowy düşünmek üçin, geliň, Asa ýaly başga-da üç patyşanyň, ýagny Ýehoşapatyň, Hizkiýanyň we Ýoşyýanyň mysalyna seredeliň.


Gal ir pelnytum draugų pritarimą, bet kaip pasijustum vėliau, būdamas su tėvais ar susitikęs su bendratikiais Karalystės salėje? 	 Sen käbir deň-duşlaryň göwnünden tursaň-da, emma kakaň, ejeň we ýygnakdaky dogan-uýalaryň ýanynda özüňi nähili duýarsyň?


15 Laimei, dauguma krikščionių neleidžia širdyje įsišaknyti minėtiems polinkiams ir jausmams. 	 15 Mesihçileriň köpüsi ýüreginde erbet höwesleriň ösmegine ýol bermeýärler.


Skaitymo bei studijavimo įgūdžiai patys savaime nieko neduos, jeigu jų nepanaudosi. 	 Elbetde, diňe okamagy we öwrenmegi başarmak ýeterlikli däl.


Krikščionys supranta, jog klausyti Biblijos nurodymo tuoktis „tik Viešpatyje“ reiškia būti ištikimam Jehovai (1 Korintiečiams 7:39). 	 Elbetde, mesihçiler Mukaddes Ýazgylaryň «Rebde» durmuş gurmaly diýen tabşyrygyna eýerip, Ýehowa wepalydygyny görkezýärler (1 Korintoslylar 7:39).


17 Mes atsiduodame ne kokiai nors idėjai ar veiklai, o pasiaukojame pačiam Jehovai. 	 17 Biz özümizi bir işe ýa-da düşünjä däl-de, Ýehowa bagyş edýäris.


5 Kiek anksčiau tą dieną, kai pranašavo apie meilės atšalimą, Jėzus kalbėjo, kokia meilė žmogui turi būti pati svarbiausia. 	 5 Isa adamlaryň söýgüsiniň sowajakdygy barada aýdan güni ýene bir wajyp zady belledi.


Nors Dievas išlaisvino izraelitus iš Egipto vergijos, jie atsilygino jam melu ir apgaule (Ozėjo 12:1 [11:12, Brb]). 	 Hudaý ysraýyllylary Müsürden azat edenem bolsa, olar oňa ýalan sözlediler we aldadylar (Hoşea 11:12).


Kaip dvasinio ugdymo vakaras paveikia šeimos narių tarpusavio santykius? 	 Maşgala okuwy maşgala agzalarynyň biri-birine bolan söýgüsine nähili täsir edýär?


Tau galbūt malonu leisti laiką su kuriuo nors bendradarbiu. 	 Mümkin, siz hem işdeşleriňiziň biri bilen gowy gatnaşyk saklaýansyňyz.


Kaip šis brolis į tai pažiūrės? 	 Dogan muňa nähili garar?


Jeigu ir mums kada tektų gerąją naujieną apie Karalystę skelbti neįprastomis aplinkybėmis, — nesibaiminkime. 	 Şonuň ýaly nätanyş şertler we öwrenişilmedik ýagdaý Hudaýyň Patyşalygy hakynda hoş habary wagyz etmäge päsgel bermeli däl.


Bet koks nukrypimas nuo to, ko mokė Bažnyčia, buvo griežtai baudžiamas. 	 Buthananyň taglymaty bilen ylalaşmaýan islendik adam jezalandyrylýardy.


Paskui paaiškino visa, ką jiems reikėjo žinoti, „atvėrė Raštų prasmę“ (Luko 24:13-27, 32). 	 Soňra olaryň bilmeli ähli zatlaryny Mukaddes Ýazgylar boýunça jikme-jik düşündirdi (Luka 24:13—27, 32).


Jeigu ligotiems bendratikiams sunku pajudėti iš namų, kodėl gi su vaišėmis nesusiėjus pas juos pačius? (Hebrajams 13:1, 2) 	 Saglygy gowşak dogan-uýalara gelmek kyn bolsa, onda bir zatlar bişirip, belki, özüňiz olaryňka baryp, çaý başynda dynç alyp bilersiňiz (Ýewreýler 13:1, 2).


Pirmiausia atsižvelkime į patį darbo pobūdį — ko iš mūsų bus reikalaujama. 	 Ilki bilen, geliň, işiň dürli görnüşlerini alyp göreliň. Eýsem, işde biziň borjumyz nämeden ybarat?


Tada ir susitikau su kareiviais, kaip jau minėjau anksčiau. 	 Soňra men başda aýdyşym ýaly, esgerleriň ýanyna bardym.


Jie išugdo daugiau brolių, pasirengusių padėti bendruomenei likti tvirtai ir vieningai ne tik šiandien, bet ir sunkiu didžiojo suspaudimo laikotarpiu (Ez 38:10-12; Mch 5:4, 5 [5:5, 6, Brb]). 	 Ýaşulular näçe köp doganlary taýýarlasa, şonça-da ýygnagyň berk hem agzybir bolmagyna kömek edýär. Bu diňe bir häzir däl-de, eýsem, uly muşakgatyň kyn günlerinde-de peýdaly bolar (Ezek. 38:10—12; Mika 5:5, 6).


Pats gyvenimas yra nuostabi Jehovos dovana (Ps 36:10 [36:9, Brb]). 	 Ýaşaýyş — Ýehowanyň ajaýyp sowgady (Zeb. 36:9).


Jie supranta, kad širdį pasieks ir į gerą kelią žmogų sugrąžins ne šiurkščia kritika, o savo gražiu pavyzdžiu. 	 Ýaşulularyň gödek tankydy däl-de, eýsem, gowy göreldesi günä eden adamyň ýüregine täsir edip, toba etmäge kömek edýär.


15 Jėzaus laikais Jehova irgi skyrė svarbių užduočių savo garbintojoms. 	 15 I asyrda we ondan biraz wagt öň ýaşan käbir aýallara Ýehowa gulluk etmäge ajaýyp mümkinçilik berildi.


Jis netroško šlovės. 	 Musa bu işde Ýehowanyň elini görýärdi.


Kad gebėtume pasitelkti visą dvasinę įžvalgą ir priimti teisingą sprendimą, turime skirti laiko apmąstymams, o tam reikia savidrausmės (Ps 1:1-3). 	 Saýgarma ukyplaryňy ulanmak üçin, etjek işiňi ölçerip we ünsüňi jemläp, köp oýlanmaly (Zeb. 1:1—3).


14 Suprantame, kad Jėzaus palyginimas apie dešimt mergelių skirtas pateptiesiems jo sekėjams. 	 14 Isanyň bu tymsaly mesh edilenlere degişli bolsa-da, «başga goýunlar» näme öwrenýärler?


Čung Kjunas ir Džiuli vėl pasijuto taip, tarsi tai būtų sakoma kaip tik jiems. 	 Bu sözler hem Çuň Kýun bilen Juliniň hut özlerine aýdylan ýaly boldy.


12 Vis dėlto kiekvienas galime prašytis Dievo priimamas į jo tarnų šeimą.* Kaip mums, nuodėmingiems žmonėms, tai įmanoma? 	 12 Pawlus resul şeýle ýazýar: «(Biz) duşmankak Oglunyň ölümi arkaly Hudaý bilen ýaraşdyk» (Rim. 5:10).


Kaip galėtume įsitikinti savo motyvų nuoširdumu? 	 Biz muny ýagşy niýet bilen edýändigimize nädip göz ýetirip bileris?


Kodėl nereikia nuogąstauti, ar pajėgsime daryti tai, ko Jehova iš mūsų tikisi? 	 Näme üçin Ýehowanyň garaşýan zydyny edip bilmerin öýdüp gorkmaly däl?


Dar po kokių septynių šimtmečių Dievas įkvėpė Izaiją užrašyti: „Aš, Viešpats, myliu teisingumą“ (Izaijo 61:8). 	 VII asyr geçenden soň, Işaýa pygamber Hudaýyň ylhamy bilen şeýle sözleri ýazdy: «Men, Ýehowa, adalaty söýýärin» (Işaýa 61:8).


Šventa tauta 	 Mukaddes halk


Svetimavimas atplėšia vaikus nuo tėvų, sutrauko glaudžius sutuoktinių ryšius. 	 Zyna eden adam, çagalaryny ata-enesinden aýyrýar we bigünä ýanýoldaşyndan daşlaşyp, maşgalasyna uly zyýan ýetirýär.


Patarlių 20:24 (NW) sakoma: „Žmogaus žingsnius kreipia Jehova; kaipgi kitaip žmogus suprastų savąjį kelią?“ (Išnašoje: „kaip žmogui žinoti, kokiu keliu eiti“.) 	 Ähli zady belent ýa-da kuwwatly etmek Seniň eliňdedir. Ýermeýa 10:23 Ýa Reb, men ynsanyň ýolunyň öz elinde däldigini, dogry ädim basmagyň ygtyýarynda däldigini bilýärin.


Bet ši auka buvo glaudžiai susijusi su kai kuo daug svarbesniu, – su tuo, kas per 33 metų Sekmines įvyko Jeruzalėje, viename aukštutiniame kambaryje. 	 Ýöne Iýerusalimdäki bir jaýyň ýokarky otagynda ondanam has wajyp waka boldy. Ol ýerde Isanyň 120-ä golaý şägirdi ýygnanyşyp, «erjellik bilen doga edýärdiler» (Res. iş.


Daugelis tikrųjų krikščionių net prarado gyvybę: buvo pakarti, sušaudyti, nukirsdinti (Ps 94:20; Apr 12:15). 	 Şondan soň Patyşalygyň duşmanlary «kanunyň adyndan ýamanlyk edip», doganlarymyza zalymlyk bilen daraşdylar, olary türmä basdylar, jezalandyrdylar, käbirini atdylar we başyny kesdiler (Zeb. 94:20; Ylh. 12:15).


Apie kokius mėginimus Paulius kalbėjo ir kaip Dievas mums padeda juos ištverti? 	 Pawlusyň agzap geçen synagy näme sebäpli döreýär? Hudaý bize nädip çykalga açýar?


Taip bendruomenės stiprėjo tikėjimu ir kasdien augo skaičiumi“ (Apd 16:4, 5). 	 Şeýlelikde, ýygnaklaryň imany berkeşýärdi, sanlary gün-günden artýardy» (Res. iş. 16:4, 5).


Net jei kas išklysta iš teisingo kelio, gali atgailauti ir sugrįžti, pasitaisyti — tada Jehova vėl priims. 	 Käbir adamlar onuň adyl ýollaryndan daşlaşsa-da, toba gelip, öz ýaman ýolundan dänip bilerler.


Jei visuomet budėsime, mūsų gyvenimas bus laimingas, kupinas prasmės jau dabar, paskutinėmis šios gęstančios santvarkos dienomis. 	 Şeýtmek bilen, sen şu garaňky zalym dünýäde häzirden bagtly bolarsyň we durmuşyň manyly bolar.


Į kokią keblią situaciją pateko viena bendruomenė? 	 Bir ýygnak nähili ýagdaýa düşdi?


Jo draugas žengė klystkeliu ir Jehovai tai labai nepatiko. 	 Sebäbi Dawut agyr günä edip, Ýehowany gynandyrypdy.


Rodyti arba paslėpti būsenos juostą 	 Durum zolaky görkez ýädä ýygşyr


Taip pat jis yra ramybės Dievas, leidžiantis savo tarnams „saugiai gyventi“ (Ps 4:8, Brb). 	 Şeýle-de Oňa wepaly gullukçylaryny «aman-esen ýaşadýan» parahatlyk Hudaýy diýilýär (Zeb. 4:8).


Šis „darė, kas nedora Viešpaties akyse“. 	 Ol diňe üç aý höküm sürdi.


KASMET tūkstančiai Biblijos studijuotojų pasiaukoja Jehovai ir pasikrikštija. 	 HER ýyl Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän müňlerçe adamlar özüni Ýehowa bagyş edip, suwa çümdürilýärler.


Abraomą ir jo šeimos narius Jehova ne sykį gelbėjo (Pr 12:14-20; 14:13-20; 26:26-29). 	 Ol Ybraýymy we onuň maşgalasyny ençeme sapar halas edipdi (Gel. çyk. 12:14—20; 14:13—20; 26:26—29).


▪ Jėzus Kristus karaliauja jau šimtą metų. Ką tai reiškia tau? 	 ▪ Patyşalygyň 100 ýyl bäri höküm sürmegi size nähili täsir edýär?


Dabar jis uždirba kur kas mažiau, bet pakankamai, kad aprūpintų šeimą, ir gali daugiau nuveikti bendruomenės labui. 	 Şu günler onuň aýlygy öňküden az bolsa-da, maşgalasyny arkaýyn ekläp bilýär we ýygnaga-da gowy kömek edýär.


Dar būdamas Italijoje nutariau atsidėti Jehovos darbui. 	 Öň Italiýada wagtym Ýehowanyň islegini durmuşymda birinji orunda goýmagy ýüregime düwüpdim.


Taip netrukus ir padarys klaidingai religijai pasaulio valdžios. 	 Şoňa meňzeşlikde, tizden dünýä hökümetleri hem şeýdip ýalan dini ýok ederler.


18 Jeigu į tarnybą Jehovai įdėsi visas jėgas, jausiesi iš tiesų laimingas ir teiksi jam garbę. 	 18 Uzak wagtly gullugy ýerine ýetirmek örän ýakymly, sebäbi bu Ýehowa şöhrat getirýär.


Tokios baigties tikriausiai niekas nesitikėjo, net pats Ezekijas (2 Kar 19:35). 	 Muňa Hizkiýanyň özi-de garaşmadyk bolsa gerek! (2 Pat. 19:35).


Savo sekėjams jis perteikė ir daugiau pamokymų. Nurodė, koks kelias yra geriausias. 	 Galyberse-de, ol paýhasly ýaşaýşyň we garaýşyň ajaýyp göreldesini görkezdi.


Nors jau garbaus amžiaus ir su Dievu ypač artimas, Abraomas savo padėtimi nesinaudojo — neėmė sūnėnui diktuoti sąlygų. Jis buvo tikras taikdarys. 	 Ol ýaşym uly we men Ýehowanyň dosty diýip, meseläni özi çözmedi, gaýtam doganoglany bilen parahat ýaşamak isleýändigini görkezdi.


Karštą dieną ji stovėjo ilgoje eilėje valgykloje. 	 Şonda ol yssyda naharhanada uzyn nobata duranda, iki uýanyň kongrese gelmek üçin Ýehowanyň beren kömegi barada gürrüňini diňläp ruhlanýar.


Kadangi tvirtėja ir mūsų tikėjimas, laukti būsimų palaimų darosi vis lengviau. 	 Netijede, Ýehowa ynamymyz hem imanymyz has-da berkär.


Pasibaigus Armagedono mūšiui Šėtono pasaulio nebeliks nė pėdsako. 	 Armageddon söweşi bu zalym dünýäniň soňuna çykar.


rūpinasi mūsų materialiniais poreikiais? 	 gerekli zatlar bilen üpjün edýändigi...


[Iliustracija 9 puslapyje] 	 21—23-nji sah. (rus.) seret.


Dovana laiduoja gyvenimą (Rom 5:17; perskaityk Luko 22:28-30). 	 Hawa, aklanma sylagy Adam atadan miras galan günäni ýuwup, ebedi ýaşaýşa gowuşmaga mümkinçilik berýär (Rim. 5:17; Luka 22:28—30-njy aýatlary okaň).


3 Žmonės, slegiami visokių šio pasaulio rūpesčių ir blogybių, darosi pikti (Mok 7:7). 	 3 Bu zalym dünýäde ýaşaýşyň kyndygy sebäpli adamlar gaharlanýar (Wag. 7:7).


perskyrimo skydelis 	 çat jam


Bet ištiesk ranką, paliesk jo kaulus bei kūną, ir jis tikrai iškeiks tave į akis.“ Atkreipk dėmesį: piktasis metė platesnį kaltinimą. 	 Eliňi uzat-da, onuň süňküne hem tenine degir, ol seniň ýüzüňe gargamazmy?» Şeýtanyň atan töhmetine üns beriň.


14 Jėzus nurodė, kad to suspaudimo dienos „dėl išrinktųjų [tebegyvenančių žemėje pateptųjų krikščionių]“ bus sutrumpintos (Mt 24:22). 	 14 Isa «saýlananlaryň hatyrasyna», ýagny ýer ýüzünde galan mesh edilen mesihçiler üçin muşakgatyň gysgaldyljakdygyny aýdypdy (Mat. 24:22).


Kaip smagu buvo duoti žmonėms šį tą paskaityti jų gimtąja kalba! 	 Adamlara ene dilindäki edebiýaty paýlamak şeýle bir hezildi!


Kodėl nors trumpai jų nepakalbinus? 	 Olar bilen gürrüňdeş bolmak üçin biraz wagt sarp edip bilermisiňiz?


Kodėl evangelizacijos darbas šiuo metu yra ypač skubus? 	 Näme üçin häzir hoş habary öňküdenem gyssagly wagyz etmeli?


12 Kaip galėtum išmokti tinkamai naudoti savo lėšas? 	 12 Sen nädip puly paýhasly ulanyp bilersiň?


Kiekvieną mėnesį prie mobiliųjų stendų, pastatytų netoli istorinių paminklų, prieina šimtai žmonių. 	 Her aý ýadygärlikleri görmäge gelýän ýüzlerçe adamlar tigirli stendlerde duran edebiýatlarymyz bilen gyzyklanýarlar


Visi broliai buvo raginami siekti atsakingų pareigų, kad galėtų ganyti „Dievo kaimenę“ (1 Pt 5:2). 	 Tejribeli doganlaryň ählisi «Hudaýyň sürüsine... gözegçilik etmäge» çagyrylýardy (1 Pet. 5:2).


Dovydas rašo: „Tu padengi man stalą mano priešų matomoje vietoje, patepi dosniai mano galvą aliejumi; sklidina mano taurė!“ (Psalmyno 23:5). Dovydo Ganytojas Jehova — lyg vaišingas šeimininkas, ant kurio stalo gausu valgių ir gėrimų. 	 Dawut şeýle ýazýar: «Sen duşmanlarymyň gözüniň alnynda maňa saçak ýazýarsyň; başymy ýag bilen mesh edýärsiň. Meniň käsäm pürepür» (Zebur 23:5).


Kaip malonu bus tada tarnauti Jehovai, nes niekas nebetrukdys ir nebejausime tos įtampos, kuri vargina mus šiandieniniame pasaulyje! 	 Zalym dünýäniň täsiri bolmasa, Ýehowa gulluk etmek, nähili şatlykly bolar!


Koks yra Jehovos ir susituokusių krikščionių požiūris į vedybų įžadą? 	 Ýehowa we durmuş guran mesihçiler nika wadasyna nähili garaýarlar?


Asmeninių duomenų tvarkyklė 	 Şahsy Maglumat Müdiri


Nuolankumas padeda išsaugoti santarvę 	 Kiçigöwünlilik agzybir bolmaga kömek edýär


Judas galiausiai eis į nelaisvę, bet tautos „likutis sugrįš“ (Izaijo 10:5, 21, 22). 	 Ýehudylar ýesirlige äkidilse-de, ýöne «galyndy dolanar» (Işaýa 10:5, 21, 22).


Biblijoje sakoma, kad „jis yra netoli nuo kiekvieno iš mūsų“ (Apd 17:27). 	 «Ol biziň hiç birimizden uzakda däldir» (Res. iş. 17:27).


Ir ne tik Jėzaus — klausyti turi ir Jėzaus brolių. 	 Olar hem Isany, hem doganlaryny diňlemeli.


Jeigu ir mėgstame įvairovę, sąmoningai juk nevartosime sugedusių produktų. 	 Biz her dürli iýmiti iýip bilsek-de, zaýalanan zady bilgeşleýin iýmeris.


Geriau suprasime, kad jei norime išsiugdyti tokį kaip Dievo požiūrį į teisingumą, turime nepamiršti nuolankumo ir atlaidumo. 	 Biz olardan pesgöwünliligiň we ýürekden bagyşlamagyň Ýehowanyň adalatlylygy bilen nähili baglanyşygynyň bardygyny bileris.


Kaip nedoros organizacijos mus veikia? 	 Parahor guramalar bize nähili täsir edýär?


Niekada neturime, kaip Jėzaus paminėti vyrai, asmeninių dalykų laikyti tokiais svarbiais, kad užgožtų mūsų tarnystę Dievui. 	 Nähili sapak? Biz Isanyň mysalyndaky myhmanlar ýaly öz işlerimizi Hudaýa gulluk etmekden wajyp hasaplamaly däl.


Kodėl vaikus pasiaukoti Jehovai geriausiai gali paskatinti tėvai? 	 Näme üçin ata-eneler çagalarynyň özlerini Ýehowa bagyş etmekde has köp goşandyny goşup bilýärler?


Viešos paskaitos skleidė gerąją naujieną Airijoje 	 Jemagat nutuklary hoş habaryň Irlandiýa ýaýramagyna kömek etdi


Jehova siuntė Ananiją, kad grąžintų Sauliui regėjimą. 	 Şonda Ýehowa Hananýa arkaly Saulyň gözüni açýar we onuň adamlara bolan garaýşy hemişelik özgerýär (Res. iş.


Taigi nepaisant politinių permainų ir bendrosios kalbos pasikeitimo Dievo Žodis išliko gyvas. 	 Görşümiz ýaly, syýasy özgerişikleriň dile täsir edendigine garamazdan, Hudaýyň Sözi kynçylyklara döz gelýär.


Daiktai, kuriuos anie meistrai pagamino, tebebuvo naudojami net po penkių šimtų metų (2 Met 1:2-6). 	 Olaryň ýasan zatlary 500 ýyla golaý hyzmat etdi (2 Tar. 1:2—6).


Dovydas rašo: „Žaliose pievose jis mane guldo, prie ramių vandenų gano. 	 Dawut şeýle diýýär: «Ol meni ýaşyl örülerde ýatyrýar, siňňin akýan suwlaryň boýuna äkidýär.


Kitas atnaujinimas: 	 Indiki Täzelenmek:


Sykiu jis pripažįsta, kad per šventąją dvasią Dievas įgyvendina savo sumanymus. 	 Ol suwda çokundyrylyp, Hudaý mukaddes ruhy arkaly niýetini amala aşyrýandygyna düşünýändigini görkezýär.


Nepaisant savo trūkumų, Paulius drąsiai parašė Korinto bendruomenei: „Sekite mano pavyzdžiu, kaip ir aš seku Kristumi!“ (1 Korintiečiams 11:1). 	 Kemçiliklerine garamazdan, Pawlus Korintosdaky ýygnaga şeýle sözleri ynam bilen ýazdy: «Meniň Mesihden görelde alşym ýaly, siz hem menden görelde alyň» (1 Korintoslylar 11:1).


Puslapio _nuostatos... 	 _Sahypany Çaşyr


Jėzus, „romus ir nuolankios širdies“, yra „visa ko paveldėtojas“, taigi ir pagrindinis šios žemės Paveldėtojas (Mt 11:29; Hbr 1:2, Brb; Ps 2:8). 	 Isa «mylaýym hem pes göwünli» we «bar zadyň mirasçysy», şol sebäpli ýeriň esasy Mirasçysy boldy (Mat. 11:29; Ýew. 1:2; Zeb. 2:8).


Tačiau bendruomenėje vis daugėjo kirgizų ir aš ėmiau versti sueigų programą į gimtąją kalbą. 	 Şol sebäpli men aýdylýan zatlary terjime edýärdim.


6 Kuo mintys, užrašytos Romiečiams 12:1, 2, naudingos mums? 	 6 Pawlus resulyň Rimliler 12:1, 2-nji aýatlardaky sözleri bize nädip kömek edýär?


(Mk 12:28-30) Tik pagalvok! 	 (Mar. 12:28—30).


Kiek gerai Jehova žino, kas vyksta jo garbintojų bendruomenėse? 	 Ýehowa ýygnaklarda bolýan zatlary nähili bilýär?


Ta sandora galiojo nuo 1513 m. p. m. e. iki pirmojo m. e. amžiaus. 	 19:3—8). Bu äht b. e. öň 1513-nji ýyldan başlap tä b. e.


Kaip galėtum visalaikiams tarnams padėti? 	 Siz doly wagt gulluk edýän dogan-uýalara nädip kömek edip bilersiňiz?


Kas padėjo senovėje gyvenusiems dievobaimingiems žmonėms kantriai laukti Jehovos pažadų išsipildymo? 	 Ýehowanyň geçmişdäki gullukçylaryna sabyrly garaşmaga näme kömek etdi?


6 Jehova trokšta prikelti žmones. 	 6 Ýehowa adamlary direltmek isleýär.


Jehovos šventykla ir aukuras buvo sugriauti, kunigai nebegalėjo organizuotai atlikti savo tarnybos. 	 Sürgün edilenleriň arasynda Hudaýyň wepaly gullukçylary hem bardy, olar şeýle jeza mynasyp bolmasalar-da, beýlekiler ýaly ejir çekdiler.


Apaštalas ragino kiekvieną „nemanyti apie save geriau negu dera manyti“ (Rom 12:3). 	 Ol şeýle diýdi: «Men... siziň hemmäňize diýýärin, özüňiz barada gereginden artyk oýlanmaň» (Rim. 12:3).


„Nuvargusiam jis duoda jėgų“ 	 «Ol ejizleri kuwwatlandyrýar»


Saikingai naudojasi pasauliu ir užsidirbdami pragyvenimui. Be to, perka pasaulyje siūlomas naudingas paslaugas, reikalingus daiktus. 	 Biz şeýle-de gündelik zerurlygymyz üçin zähmet çekip, gazanç edýäris we gerekli zatlary satyn alýarys.


Juk žinome, kad Dievas mus myli ir mumis rūpinasi (Mt 6:22-34). 	 Olar Ýehowanyň söýýändigini we aladasyny etjekdigini bilýärler (Mat. 6:22—34).


1981 m. „Metraštis“ (anglų k.), p. 66—67, 74—75. 	 1981-nji ýylyň «Ýyllyk kitabynyň» (iňl.) 66, 67, 74, 75-nji sahypalaryna serediň.


Kalba 	 Diller


Peržiūrėti paskutiniosios vykdytos komandos išeitįFile 	 File


Vis dėlto nemaniau nuo jo nusigręžti. 	 Ýöne men Ýehowadan daşlaşmazlygy ýüregime düwdüm.


Kaip kovoje su nerimu padeda artimas bendravimas? 	 Duýgularymyzy ynamdar adama aýtsak, aladalary ýeňmäge nädip kömek eder?


Puoselėkime savo brolijos dvasinę gerovę 	 Ruhy jenneti giňeldiň


3 Po daugelio amžių Jehova per savo pranašą Izaiją priminė izraelitams vieną svarbią priežastį, kodėl išsirinko šią tautą. 	 3 Ýüzlerçe ýyl geçensoň, Ýehowa ysraýyllylardan halk döredendiginiň esasy sebäbini Işaýa pygamber arkaly görkezip, şeýle diýdi: «Eý Ýakup, seni Döreden, eý Ysraýyl, seni Ýaradan Ýehowa şeýle diýýär: «Gorkma, çünki men seni satyn aldym.


Svarbiausia, vertink savo, kaip Jehovos liudytojo, tarnybą, džiaukis galėdamas šlovinti Dievą ir skelbti gerąją naujieną apie Karalystę* (Ps 145:1, 2; Iz 43:10-12). 	 Esasan-da, Ýehowanyň Güwäçisi hökmünde Hudaýy şöhratlandyryp, hoş habary höwes bilen wagyz et (Zeb. 145:1, 2; Iş.


Skaičiuotuvas [%s] 	 Çot


Prisiminkime Rūtą ir Noomę. 	 Geliň, Rut bilen Naominiň mysalyna seredeliň.


Ar šiose eilutėse esantį principą man jau pavyksta pritaikyti? 	 Şu parçada getirilen prinsipleri durmuşymyň haýsy ýagdaýlarynda ulanýaryn?


MŪSŲ DANGIŠKASIS TĖVAS ŽINO GERIAUSIAI 	 ÝEHOWA GOWY BILÝÄR


ATSIRANDA NAUJA TAUTA 	 TÄZE HALK DÖREÝÄR


Vaikinas, be abejonės, skyrė laiko pamąstyti, kokios būtų pasekmės, jei vilionėms pasiduotų. 	 Elbetde, ol özüne erk etmese, netijesiniň nähili boljakdygy barada oýlanan bolmaly.


Kitus ketverius metus rūpinausi viena asamblėjų sale, kol sunki liga privertė šių pareigų atsisakyti. 	 Soňra dört ýyllap Kongres zalynyň gözegçisi bolup gulluk etdim. Ýöne ýarawsyzlyk sebäpli, jogapkärçiligimi azaltmaly boldum.


Nors kartais abi su Nani krisdavome tiesiai į purvą, vykti į Karalystės salę buvo verta. 	 Ýöne men ýygnaga barmak üçin batga batanyma gynanmaýardym.


(Pat 3:21, 22; 1 Tim 4:16) 	 3:21, 22; 1 Tim. 4:16).


Kodėl svarbu apie savo įsitikinimus kalbėti drąsiai? 	 Ynanýan zatlaryňyza bolan garaýşyňyz wagyz etmäge nädip kömek eder?


(Prašom žiūrėti patį leidinį) 	 (Efesliler 5:10).


JEHOVA IR JĖZUS VALDO GAMTOS JĖGAS 	 TEBIGAT TABYN BOLÝAR


Bet ši ligonė girdėjo, koks yra Jėzus, kaip bendrauja su žmonėmis, ir tai tikriausiai įkvėpė viltį, kad jis galės ir norės ją pagydyti. 	 Ol Isanyň adamlara nähili garaýandygy barada ýagşy sözleri eşidip, özüni sagaldyp biljekdigine ynandy.


Daugelis neteko savo brangių artimųjų, savo namų ir visko, ką turėjo. 	 Güwäçileriň köpüsi öz dogan-garyndaşlaryndan we emläginden mahrum bolupdy.


Apie tai detalesnę informaciją teikia Lietuvos Jehovos liudytojų religinės bendrijos biuras. DRAUDIMAS 	 Şeýle-de pul sowgatlaryny öz ýurduňyza gözegçilik edýän filiala hem ýollap bilersiňiz.


Metaiunit-format 	 Pozunit-format


Jis remontavo traktorių. 	 Men bu haty alan badyma, şol wagt traktor bejerip duran Jonuň ýanyna bardym.


Nehemijas tautiečiams neviešpatavo. Priešingai, buvo jiems lyg tarnas ir visa, ką turėjo, naudojo dėl jų gerovės (Neh 5:14–19). 	 Ol başgalaryň üstünden agalyk etmedi, gaýtam, olary öz hasabyna iýmit bilen üpjün etdi (Neh. 5:14—19).


4 Šįsyk ne tik Petrui ir Jonui, bet visiems apaštalams, tarp jų ir ką tik išrinktam Motiejui, buvo proga išsakyti savo požiūrį teisme (Apaštalų darbų 1:21-26). 	 4 Indi bolsa, diňe bir Petrus bilen Ýahýa däl-de, eýsem, resullaryň hemmesi — hatda ýaňy-ýakynda saýlanan Mattiýa hem — kazyýetiň buýrugy barada pikirini aç-açan aýdyp biljekdi (Resullaryň işleri 1:21—26).


Tada jokiu būdu negalėsime leisti, kad mūsų ryšius kas nors sutraukytų. 	 Şonda agzybirligimizi bozmaga hiç zada ýol bermeli däl we Şeýtanyň dünýäsi bizi gorar diýip pikir etmeli däl.


Tokioje pačioje situacijoje vienas krikščionis gali apsispręsti vienaip, kitas kitaip 	 Mudan beýläk-de, ynsabymyz hakykat bilime görä hereket edip, Hudaýa wepaly bolar ýaly, biz ony terbiýeläliň (Titus 1:1).


5 Jehova laimina savo tarnus, susirinkusius jo garbinti, semtis žinių iš jo Žodžio, maloniai pabendrauti. 	 5 Ýehowa öz halkynyň sežde etmek, Sözüni öwrenmek we imandaşlary bilen söhbetdeş bolmak üçin duşuşýanyny görüp, olara ak pata berýär.


1923 metų spalio 15 dienos Sargybos bokšto numeryje buvo patvirtinta, kad Žmogaus Sūnus yra Jėzus. 	 1923-nji ýylyň 15-nji oktýabrynda çykan «Garawul diňinde» «Ynsan Oglunyň» Isadygy aýdylýar.


Štai kas Antrojo pasaulinio karo metais įvyko Vengrijoje. 	 Meselem, II Jahan urşy döwründe hökümet ýolbaşçylary bikanun türmä basylan 45 ýaşlaryndaky 160 sany dogany Wengriýadaky türmeleriň ählisinden ýygnap, bir şähere getirdiler.


Laukė rimtas sprendimas. 	 Iň soňy biz bir kyn meseläni çözmeli bolduk.


Jėzus čia kalbėjo apie tokią meilę, kokią parodė pats — meilę, kuri nugali mirties baimę. Daugelis krikščionių šitaip pasiaukojamai ir myli. 	 Emma Isanyň beren «täze» tabşyrygyna görä, ýakynyňy diňe bir söýmek bilen çäklenmän, eýsem onuň üçin öz janyňy gurban etmäge-de taýyn bolmaly.


Be to, apmąstydami Jėzaus, Didesniojo Mozės, vaidmenį, dar labiau pasitikime, kad jis išgelbės savo sekėjus, kai ateis vykdyti nuosprendžio nedorėliams (Mt 25:31-34, 41, 46; Apr 7:9, 14). 	 61:1—3). Musadan Uly Isanyň ähmiýeti barada oýlansak, ol zalym dünýäni höküm edende, şägirtlerini halas etjegine has-da berk ynanyp bileris (Mat. 25:31—34, 41, 46; Ylh. 7:9, 14).


Tai antras pagal dydį salos miestas, garsėjantis savo muzika ir liaudies šokiais. 	 Bu şäher sazy we milli tanslary bilen meşhur hasaplanýar


[Rėmelis/iliustracija 18 puslapyje] 	 [18 sahypadaky çarçuwa]


Bet kuo daugiau tai darė, tuo labiau ėmė patikti. 	 Ýöne näçe köp okadygyça oňa gyzykly bolup ugrady.


Katalogavimas. 	 Katalogyň düzülişi.


Ko reikia, kad galėtume patikimai remtis savo sąžine? 	 Ynsabyň dogry işlemegi üçin näme etmeli?


Kai būsi sočiai pavalgęs, pasistatęs gerus namus ir juose gyvensi, kai tavo galvijų bandų ir avių kaimenių bus padaugėję, tavo sidabro ir aukso pagausėję, ir visa, kas tau priklauso, bus suklestėję, saugokis, kad tavo širdis neišpuiktų ir neužmirštų Viešpaties, savo Dievo“ (Pakartoto Įstatymo 8:11-14). 	 Ýogsam, doýup iýeniňde, gowy jaýlar salyp olarda ýaşanyňda, uly-kiçi sürüleriň, altyn-kümşüň we her hili emlägiň köpelende, ýüregiň şatlanyp, şonda Hudaýyň Ýehowany unudarsyň» (Kanunyň gaýtalanyşy 8:11—14).


Šiuo poelgiu Jėzus parodė, kad seka Jehovos pavyzdžiu. 	 Isa onuň gyzyny sagaldyp, haýyşyny bitirdi (Mat. 15:21—28).


Tad jeigu jautiesi fiziškai ir emociškai išsekęs, jokiu būdu neatitolk nuo Jehovos. 	 Eger siz beden we duýgy taýdan ýadawlyk duýsaňyz, onda Ýehowadan daşlaşmaň.


O štai dvidešimtmečiam liudytojui nustato ligą, kuri galiausiai jį visiškai suparalyžiuos. 	 20 ýaşly bir Güwäçä agyr keselländigini we onuň tizden ysmaz boljakdygyny aýdýarlar.


Verti dėmesio ir tolesni apaštalo Pauliaus žodžiai. 	 Pawlus resul ruhuň miwesini agzap geçensoň, «bu zatlara garşy çykýan kanun ýokdur» diýdi.


Dėl to, kad stengiasi likti Jehovai ištikimi, Kristaus mokiniai kai kada turi papildomų sunkumų. „Jei persekiojo mane, tai ir jus persekios“, — įspėjo Jėzus (Jn 15:20). 	 Käwagt Isanyň şägirtleri Ýehowa wepaly galmak üçin hem başga-da kynçylyga duşýarlar. Isa: «Meni yzarlan bolsalar, onda sizi-de yzarlarlar» diýdi (Ýahýa 15:20).


Vis dėlto žmonės, galimas dalykas, girdėjo, kad apie Kristaus gimimą piemenims pranešė angelas. Taip pat žinojo, ką kalbėjo pranašė Ona, šventykloje pamačiusi kūdikį Jėzų. 	 Emma olar perişdäniň çopanlara aýdan habaryny ýa-da Anna atly pygamber aýalyň ybadathanada bäbek Isa hakda aýdan sözlerini eşiden bolmaly.


Pamėgink atsakyti: 	 Onda aşakdaky soraglara jogap bermäge synanyşyň.


Thai (TIS-_620) 	 Taýça (TIS-_620)


Vėliau jis ėmėsi pionieriaus tarnybos. 	 Soňra ol pioner gullugyna başlady.


GAL kada buvai užkluptas audros su lietumi ar kruša ir slėpeisi po kokiu tiltu? 	 SIZ köpriniň aşagynda çabgadan ýa-da doludan gizlenipmidiňiz?


Dėl to, kad Dievo Sūnus dėjo pastangas spręsti iškilusį nesusipratimą, daugelis įtikėjo gerąja naujiena. 	 Hudaýyň oglunyň «ýola getirmek» üçin eden tagallalary arkaly köp adamlar hoş habara iman etdi.


Jehova nebelaimino tautos. 	 Olar Ýehowanyň bereketinden mahrum boldy.


Aišku, stenkis nesistengęs — vėjo nepagausi. 	 Her bir adam ýeli kowalap, tutup bolmaýandygyna düşnýär.


Jo darbuotasi ir pačioje Romoje, gal net Ispanijoje. 	 Ol hatda Rimde, ähtimal Ispaniýada-da syýahat edendir.


Visa tai uždegė jos širdį. „Tik pagalvokite: čia gi ir yra Dievas, kurio aš ieškau nuo pat vaikystės!“ — džiaugėsi moteris. 	 Ol begenjinden ýaňa gygyryp: «Görsene, bu meniň hut çagalykdan bäri gözleýän Hudaýym!» diýdi.


Šitaip pelnysi kitų meilę ir pagarbą. 	 Şol ýerdäki adamlaryň söýgüsini we hormatyny gazanmak üçin, şol ýurduň medeniýetine öwrenişjek boluň.


Deja, dauguma žmonių to nesuvokia. 	 Emma adamlaryň köpüsi durmuşda degerli maksat goýup bilmeýärler.


15 Jėzus savo pamokymais ir nepranokstamu pavyzdžiu skatino puoselėti davimo dvasią. 	 15 Bizi Isanyň aýdan sözleri we görkezen göreldesi jomart bolmaga höweslendirýär.


Edeno sode Šėtonas apsimetė, kad jam svarbi Ievos gerovė, tačiau jo darbai bylojo, koks jis savanaudis ir veidmainis (Pr 3:4, 5). 	 Aslynda bolsa, ol öz bähbidini gözläp, ikiýüzlülik edýärdi (Gel. çyk. 3:4, 5).


KAIP TIKĖJIMAS APIBŪDINAMAS BIBLIJOJE 	 MUKADDES ÝAZGYLARDA AGZALÝAN IMAN


Šventajame Rašte aiškiai nurodyta, kad Jehovos tarnai negali tikėti ženklais, domėtis astrologija, būrimais, spiritizmu. 	 Mukaddes Ýazgylar Ýehowanyň gullukçylarynyň yrym etmeli däldigini hem-de astrologlara, palçylara we jadygöýlere ýüz tutmaly däldigini aýdyň görkezýär.


Štai vakaras, kurį paskyrei Biblijos studijavimui. Paprašei maldoje Jehovą šventosios dvasios, kad padėtų taikyti visa, ką sužinai iš jo Žodžio. 	 Şonda siz Hudaýyň Sözünden bilen zatlaryňyzy durmuşda ulanmak üçin, Ýehowa doga edip, Ondan mukaddes ruh soraýarsyňyz.


12 Jehova taip pat padeda savo tarnams ištverti įvairius asmeninius sunkumus. 	 12 Şeýle-de Ýehowa gullukçylaryna kynçylyklary bilen göreşmäge kömek edýär.


Pagarba „vargšui“ 	 «Garyplara» hormat goýuň


Todėl įvairiose situacijose galime patys rinktis, kaip elgsimės. 	 ÝEHOWA HUDAÝ ynsany erkin edip ýaratdy.


Savo pasisakymais išties kiekvienas ugdome krikščionių bendruomenę.* 	 Biziň her birimiz soraglara jogap berip, ýygnakdaky dogan-uýalary abatlaýarys*.


17 Laikui bėgant Matas įgyja daugiau žinių ir labiau suartėja su Dievu (Kolosiečiams 1:9, 10). 	 17 Wagtyň geçmegi bilen, Maksat Hudaý barada köp bilim alyp, Oňa has ýakynlaşýar (Koloseliler 1:9, 10).


Tada suprantame, kas jį slegia, ir Šventojo Rašto žinią galime paskelbti taikliais žodžiais. 	 Siz ökde wagyzçylaryň adamlary hemişe gowy diňleýändigine üns berensiňiz (Sül. tym.


Kaip Psalmyno 23:4 Dovydas kreipiasi į Jehovą ir kodėl tai nestebina? 	 Zebur 23:4-nji aýatda Dawut nädip has mähirli gürleýär we bu bizi näme üçin haýran galdyrmaýar?


2:14, 15. Ar Šėtonas, turėdamas „mirties jėgą“ (Brb), gali atimti gyvybę, kam tik panorėjęs? 	 2:14, 15 — Iblis «ölüm güýjüne eýe bolany» üçin islendik adamy biwagt öldürip bilýärmi?


Stiprindami kitų rankas, padedame jiems kovoti su visokiais sunkumais ir puoselėti šviesią ateities viltį. 	 Biz başgalaryň ellerini berkidip, kynçylyga döz gelmäge we gelejege bolan umydyny ýitirmezlige kömek edýäris.


Tai, kas pašaliečiams atrodo šiurkštu, negailestinga, iš tikrųjų yra būtina ir meilinga.“ Kaip manai, ar ji būtų priėjusi prie tokios išvados, jeigu bendruomenės nariai, juolab artimieji, su ja, atskirtąja, būtų palaikę nuolatinį ryšį? 	 Käbir adamlar üçin ýowuz bolup görünse-de, aslynda, bu örän gerekli we söýgüden doly çäredir». Eger bu mesihçi bilen dogan-uýalar we onuň maşgala agzalary yzygiderli gatnaşyk saklan bolsalar, onda ol şeýle netijä gelip bilermidi?


Štai Lindos, vienos mūsų sesės, sutuoktinis daugiau nei 20 metų, iki pat mirties, tarnavo prižiūrėtoju. 	 Geliň, Linda atly uýanyň aýdan sözlerine seredeliň. Onuň adamsy tä aradan çykýança, 20 ýyllap ýygnagyň gözegçisi bolup hyzmat etdi.


NEPASIDUOK! 	 RUHDAN DÜŞMÄŇ!


Ir Jehova, be abejo, tą sutvarkymą laimino. 	 Elbetde! Biz muny nireden bilýäris?


IMAMĖS VERTIMO DARBO 	 31:10; Sef. 3:12).


1955-ųjų gruodį netikėtai gavome laišką nuo brolio Noro. 	 Şony maňa habar beriň.


„JIE UŽPLŪDO GATVES“ 	 «KÖÇÄMIZI DOLDURDYLAR»


Šitaip vyresnieji sužinos, kokia bendratikio dvasinė būklė. 	 Olardan habar gelýänçä, gaçgak dogan-uýalaryň ruhy ýagdaýyny bilmek üçin olaryň ýygnagy we gullugy barada ýerlikli soraglary berip bilersiňiz.


R4R5" is the abbreviation for "Register 5 	 R5" is the abbreviation for "Register 5


11 Tad ar užtenka elgtis tiesiog „pagal sąžinę“? 	 11 Diňe ynsabyňa görä hereket edip bolýarmy?


O antras klausimas būtų „kiek?“, tai yra kiek laiko pomėgiams ir pramogoms ketiname skirti. 	 Men oňa näçe wagt sarp etmeli?


Kai užsiimame tuo, ką mėgstame, ką gerai išmanome, tuomet laikas bėga visai kitaip. 	 Eger söýýän we gowy etýän işiňizi etýän bolsanyz wagtam üýtgeşik geçer.


Neįbauginami 	 Gorkuzyp bilmediler


Pagaliau ji vėl buvo priimta į bendruomenę ir laikui bėgant iš naujo ėmė nuolat tarnauti pioniere. 	 Soňra ony ýene-de ýygnaga kabul edýärler. Sonýanyň Ýehowa gulluk etmek islegi hiç wagt gowşamandy.


Iš Samuelio pirmos knygos 22-o skyriaus žinome, kad tėvai Dovydo neapleido. 	 1 Samuel kitabynyň 22-nji babyndan bilşimiz ýaly, ene-atasy Dawudy terk etmändi.


Šeinas sako: „Su žmona ir vaikais tapau daug artimesnis. 	 Dogrudanam, biziň göçmegimiz çagalarymyza gowy täsir etdi.


15 Ne visada prislėgtasis, kuriam mėginame padėti, iškart pasijus geriau. 	 15 Ruhdan düşen adamyň berilýän kömegi şol bada kabul etmezligi mümkin ýa-da ol özüni derrew gowy duýup başlamaz.


PUSLAPIS 8 • GIESMĖS: 63, 32 	 SAHYPA 8 • AÝDYMLAR: 23, 4


Jeigu tokių Jehovos tarnų turime tarp savo artimųjų, nuoširdžiai rūpinamės jų gerove. Net jei ir nesame giminės, vis tiek stengiamės jiems padėti (Gal 6:10; 1 Pt 1:22). 	 Bu garry dogan-uýalar biziň dogan-garyndaşlarymyz bolmasa-da, biz olaryň aladasyny etmek isleýäris (Gal. 6:10; 1 Pet. 1:22).


Šis jautrus klausimas galėjo suskaldyti bendruomenę. 	 Bu mesele ynsaba degişli bolsa-da, ýygnakda bölünişigiň döremegine getirip bilerdi.


13 Gerumą svetimšaliams parodysime šiltai sutikdami juos Karalystės salėje. 	 13 Biz ýygnagymyza ýat ýerden gelen adamlary güler ýüz bilen garşylap, olara mähirli bolup bileris.


Iš tokių aukų būdavo surengiamos džiugios vaišės (Kun 7:11-15). 	 Bu gurban berilýän wagty iýip-içmek şatlyklydy (Lew. 7:11—15).


Ir nepamirškime Ezekijo klaidos. 	 Geliň, ýene-de Hizkiýa bilen bolan waka dolanalyň.


Teksto laužymas 	 Metini Dolamak


Po trumpų derybų su vienu vairuotoju įlipome į nedidelį sunkvežimį ir pajudėjome link Beankanos. 	 Biz bir sürüji bilen gepleşip, uly bolmadyk ýük maşynda ýola düşdük.


Šie darbštūs, didelę patirtį turintys vyrai, vėliau pavadinti piligrimais, puikiai tiko tokiam darbui: buvo romaus būdo, gerai išmanė Bibliją, pasižymėjo iškalba ir gebėjimu mokyti, puoselėjo dėkingumą Jehovai už parūpintą išpirką. 	 Bu iş üçin saýlanan tejribeli hem zähmetsöýer doganlar pesgöwünlidi, Mukaddes Ýazgylary gowy bilýärdi, ökde çykyş edýärdi, öwretmäge ukyplydy we töleg gurbanyna iman edýärdi.


19 Taigi ir tu, paklusdamas Dievui iš meilės, būsi nepriekaištingas žmogus. 	 19 Hawa, söýgi bilen gulak assaň, sen aýypsyz adam bolarsyň.


2 Panašiai yra su mūsų dvasine gerove. 	 2 Ünsi sowlan sürüji ýoluň ugrundaky howplary görmeýär.


Importuoti žymeles iš bylos 	 Nyşanlary faýldan dahyl et


Jis pasikrikštijo 1955 metais, tačiau 1978-aisiais buvo atskirtas. 	 Ioahim dogan 1955-nji ýylda suwda çokundyrylýar, emma 1978-nji ýylda ol ýygnak gatnaşygyndan kesilýär.


Kaip nuostabu šiomis paskutinėmis dienomis dirbti išvien su Dievu jo paskirtą darbą! 	 Şu soňky günlerde biz Hudaý bilen hyzmatdaşlyk edýändigimizi gymmat saýmaly dälmi näme?!


Iš šios eilutės suprantame kai ką labai svarbaus: tai, ką darome dabar, atsilieps ateityje. 	 Bu ýerde şeýle prinsip bar: gelejekdäki boljak zatlar häzirki edýän işlerimize bagly.


Broliai, kurie prižiūri Karalystės salių ir panašių objektų statybas, sykiu privalo saugoti jiems patikėtus savanorius, — brangias Jehovos avis (Iz 32:1, 2). 	 Sebäbi olar şol doganlaryň ýolbaşçylygy astynda işleýär (Iş. 32:1, 2).


Pavyzdį mums paliko Jėzus: prieš pat pažadindamas iš mirties Lozorių, jis iš užuojautos liūdintiems artimiesiems pravirko. 	 Ol Lazary direltmekçi bolsa-da, onuň hossarlaryna duýgudaşlyk bildirip, ýürekden aglady. [32-nji sahypadaky surat]


Be to, nemažai žmogaus darbų padaryta išnaudojant vargšus. 	 Pul gazanmak üçin olar köp ýarag öndürip, urşa öjükdirýärler.


Šie žodžiai jam pačiam ir išsipildė. 	 Onuň özi bilen bolan ýagdaý bu sözleriň dogrudygyny subut edýär.


Dėl to davė talentų „kiekvienam pagal jo gabumus“ (Mt 25:15). 	 Muny onuň «her haýsynyň başarnygyna laýyk» talant berendiginden bilse bolýar (Mat. 25:15).


Dievo Žodyje sakoma, kad „žili plaukai — šlovės vainikas, jei įgytas teisumo kelyje“ (Pat 16:31, Brb). 	 Hudaýyň Sözünde şeýle diýilýär: «Çal kelle şöhrat täjidir; ol dogrulyk ýolundan tapylýandyr» (Sül. tym. 16:31).


Privalome saugotis, kad mūsų nepaveiktų šiandien paplitusios pažiūros, žmogiška išmintis, nesuviliotų nedoras gyvenimo būdas, pavyzdžiui, amoralumas, girtavimas, tabako ir narkotikų vartojimas. 	 Şol sebäpli dünýäniň täsirine garşy durmak üçin, onuň «güýçli ýaraglaryny», ýagny taglymatlaryny, filosofiýasyny we ahlaksyzlyk, çilim çekmek, arakkeşlik, neşekeşlik ýaly zyýanly endiklerini inkär etmeli.


Tegul pamato, kaip Jehova, ‘mokydamas, kas naudinga’, praturtino mūsų gyvenimą (Iz 48:17). 	 Olar Ýehowanyň saňa «peýdaly zady öwredip», durmuşyňy manyly edendigini görsünler (Iş. 48:17).


Tai dvasinio saugumo vieta. 	 «Hemmeden Beýigiň gizlin ýeri» näme we Hudaý ol ýerde kimi goraýar?


KAIP ATSAKYTUM? 	 SIZ NÄHILI PIKIR EDÝÄRSIŇIZ?


Ten, kur dabar gyvename, plauti savo svečiams ar kitiems kojų gal paprasčiausiai nepriimta ir nebūtina. 	 Ol şeýle diýdi: «Bu zatlary bilýändigiňize görä, olary berjaý etseňiz, bagtly bolarsyňyz» (Ýahýa 13:4—17).


Kad nepakliūtume į Šėtono pinkles, turime gerai žinoti Pauliaus žodžių kolosiečiams prasmę ir jo patarimus priimti visa širdimi. 	 Biz Şeýtanyň mekirlik bilen gurýan duzagyna düşmez ýaly, Pawlusyň koloselilere aýdan sözleriniň manysyna düşünmeli we olara çynlakaý garamaly.


Štai apie ką pamąstykime. Kodėl apsisprendžiau sekti Jėzumi? 	 Biz şeýle soraglaryň üstünde oýlansak, peýdaly bolar: «Aslynda, men näme üçin Isanyň yzyna eýermek kararyna geldim?


Per dešimtmetį skelbėjų visame pasaulyje padvigubėjo, pakartotinių aplankymų skaičius išaugo 126 procentais, Biblijos studijų — 150 procentų. 	 On ýylyň içinde wagyzçylaryň sany 100 göterim, ikilenç idegiň sany 126 göterim we Mukaddes Ýazgylar okuwynyň sany 150 göterim köpeldi.


Po Gileado mokyklos buvome paskirti dirbti keliaujamąjį darbą JAV pietuose 	 Gilead mekdebini gutaransoň, bizi Günorta ştatlarda aýlanýan gözegçi işine bellediler


Jeigu mes visi – tiek laukiantys apdovanojimo danguje, tiek žemėje – mąstysime apie nuostabius Jehovos mums pažadėtus dalykus, savo viltį išlaikysime gyvą ir tvirtą (1 Kor 9:24). 	 Hawa, Ýehowanyň taýýarlan bereketleri barada oýlanmak mesihçilere ünsüni gökdäki ýa-da ýerdäki aljak sylagyna gönükdirmäge kömek edýär (1 Kor. 9:24).


Keturis kartus jis pasakė priešininkams: „Esu užsiėmęs dideliu darbu ir negaliu atvykti. 	 Nehemýa olaryň niýetini bilendigi üçin aldanmaýar. Ol duşmanlaryna dört sapar: «Men baryp biljek däl.


Pakalbėkime apie tris iš jų ir apie tai, kaip juos įveikti. 	 Geliň, şol kynçylyklaryň üçüsine we Mikroneziýa göçen dogan-uýalaryň olara nädip döz gelendigine seredeliň.


Šiuose dviejuose straipsniuose aptariama, kiek svarbus mūsų santykiams su Jehova yra abipusis bendravimas ir pasitikėjimas juo kiekvienoje situacijoje. 	 Şu makalalarda biz iki tarapalaýyn gatnaşyklar we Ýehowa hemişe bil baglamagymyz biziň onuň bilen dostlugymyzy nädip berkidýändigi barada gürrüň ederis.


9 Mūsų veiklai praverčia ir kitokios transporto priemonės. 	 9 Ulagyň dürli görnüşleri hoş habaryň ýaýramagyna ýardam edýär.


Kaip krikščionių ganytojai išsaugo uolią dvasią? 	 Ruhy çopanlar meýletinlik hem isleg bilen sürä görelde bolmak üçin näme edýärler?


[Iliustracija 6 puslapyje] 	 [6-nji sahypadaky surat]


Pasėjai manyje tiesos sėklą, ir nors tada dar nebuvau pasiruošusi paaukoti gyvenimą Dievui, saugojau tą sėklą savo prote ir širdyje.“ 	 Sen ýüregime hakykat tohumyny ekseň-de, şonda Hudaýa özümi bagyş etmäge taýyn däldim, ýöne hakykat tohumy aňymda we ýüregimde galdy».


„Ištvermė teatlieka savo darbą iki galo“ 	 «Siz çydamly bolmak bilen, özüňizi doly terbiýelärsiňiz»


2015 m. sausio 15 d. 	 15 Ýanwar 2015


2016 M. VASARIO 29–KOVO 6 D. 	 29 FEWRAL, 2016—6 MART, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Toks yra jo nuosprendis: dviveidė religija, ilgus amžius mokiusi dogmų, priešingų Dievo valiai, ir persekiojusi jo tarnus, turi pražūti. 	 Hudaý ikiýüzli dinleri islegine garşy gelýän ýalan taglymatlary öwredeni üçin, gullukçylaryny yzarlany üçin höküm eder.


Taip pat ir stebėdamas kūriniją galėjo įžvelgti daugelį Dievo savybių. (Perskaityk Jobo 12:7-9, 13, 16.) 	 Şeýle-de ol Ýehowanyň ýaradan zatlaryna syn edip, Hudaýyň birnäçe häsiýetlerini görýärdi (Eýýup 12:7—9, 13, 16-njy aýatlary okaň)*.


Tikriausiai puikiai prisimeni, kas užrašyta 1 Korintiečiams 15:33: „Blogos draugijos gadina gerus papročius!“ Ar tai reiškia visiškai šalintis netikinčiųjų? 	 Ilki bilen, 1 Korintoslylar 15:33-däki «ýaman ýaranlar ýagşy ahlagy bozýandyr» diýen sözler ýadymyza düşýär. Bu prinsip iman etmeýänler bilen asla gatnaşmazlygy aňladýarmy?


Apaštalas Paulius rašė: „Gyvename tikėjimu, o ne regėjimu“ (2 Kor 5:6, 7). 	 Ol: «Biz didar arkaly däl-de, iman arkaly gezýäris» diýdi (2 Kor. 5:6, 7).


6 Mūsų netobula širdis linksta prie to, kas mums malonu. (Perskaityk Romiečiams 7:21-25.) 	 6 Biziň bikämilligimiz günäli höweslerimizi kanagatlandyrmaga iterýär (Rimliler 7:21—25-nji aýatlary okaň).


Ištikimybė leidžia mums jau keturiasdešimt septynerius metus puoselėti šeimoje meilę ir pagarbą“ (1 Kor 7:10, 11; 1 Pt 3:1, 2). 	 Wepadarlyk bize 47 ýyl bäri söýüp we hormat goýup bile ýaşamaga ýardam edýär» (1 Kor. 7:10, 11; 1 Pet. 3:1, 2).


Pasukti pagal laik_rodžio rodyklę 	 _Sagata Gorä Tirle


Vadinasi, Šventojo Rašto neišmanė, nes juo, padedančiu priimti išmintingą sprendimą, nesivadovavo. 	 Olar Hudaýyň Sözüniň manysyna düşünmändigi üçin, paýhasly netijä gelmekde onuň görkezmesine eýermediler.


Ji liko ištikima Jehovai iki pat savo gyvenimo pabaigos (mirė 2010-aisiais). 	 Dora ömrüniň ahyryna çenli Ýehowa wepaly gulluk edip, 2010-njy ýylda aradan çykdy.


Mums nepavyks vienu metu būti, taip sakant, abipus tvoros. 	 Häzir ýaýdanyp durmagyň wagty däl.


Įvyko klaida rodant žinyną. 	 Ýardimiň görkezilişinde hata böldi: %s


Bet gretindami ir kruopščiai studijuodami tūkstančius tų nuorašų ir jų fragmentų, taip pat senuosius Biblijos vertimus biblistai nustatė, koks buvo pirminis daugumos eilučių tekstas. 	 Emma Mukaddes Ýazgylary öwrenýän alymlar şol öňki terjimeleri gadymy golýazmalar bilen deňeşdirip, çuňňur öwrendiler. Şeýlelikde, olar diňe käbir aýatlaryň sähelçe tapawutlanýandygyna göz ýetirdiler.


Kokie klaidinantys mokymai verčia kai kuriuos manyti, jog dėl visų kančių kaltas Dievas, ir kaip tokiems žmonėms galime padėti? 	 Adamlary haýsy ýalan taglymatlar horluklaryň Hudaýdandygyna ynandyrýar we biz olara nädip kömek edip bileris?


Paolas, grįžęs vakare, paprastai turėdavo dar daug ką nuveikti, bet mielai su ja žaisdavo, padėdavo paruošti namų darbus. 	 Paolo agşam öýe gelende, etmeli işi bar bolsa-da, Ilaria bilen wagtyny geçirýärdi, onuň bilen oýun oýnaýardy we oňa mekdepde berlen öý işlerini etmäge kömek edýärdi.


Nes apaštalas nuoširdžiai atgailavo (Luko 22:62). 	 Sebäbi Petrus ýürekden toba edýär (Luka 22:62).


Jeigu norime likti ištikimi Jehovai, visomis pastangomis dildykime senojo žmogaus, kuriam būdingas išdidumas ir pernelyg didelis pasitikėjimas savimi, bruožus. 	 Ýehowa wepaly galmak üçin, tekepbirlik we özüňe göwnüýetijilik häsiýetli köne ýaradylyşy egnimizden çykarmaga jan etmeli.


Ne, po karo turės stoti taikos metas (Apr 17:3, 11). 	 Ol Ylham kitabynyň 17-nji babynda aýdylan parahatçylyk barada gürrüň berdi (Ylh. 17:3, 11).


Vienas tremtinių, Eduardas Varteris, pasikrikštijo Klaipėdos krašte 1924 metais. 	 Ol 1924-nji ýylda Germaniýada suwa çümdürilipdi.


Be to, duodami jaučiamės laimingi, nes „didesnė laimė duoti negu imti“ (Apd 20:35). 	 Mundan başga-da biz bermekden şatlyk tapýarys, sebäbi «bermek almakdan has bagtly edýändir» (Res. iş. 20:35).


Ko pasimokome iš Izraelio istorijos? 	 Ysraýyl halkynyň taryhyndan nähili sapak edinse bolar?


Todėl visi, taip pat ir mokytojai, „negalėjo atsistebėti jo supratimu ir atsakymais“, be jokios abejonės, paremtais Dievo Žodžiu. 	 Sebäbi Isa Hudaýyň Sözündäki hakykaty aýdýardy we «diňleýänleriň bary onuň paýhasyna, berýän jogaplaryna haýran galýardy».


Ją atverčiame ir pašnekovui paskaitome tiesiog iš jos puslapių. 	 Biz wagyzda Mukaddes Ýazgylardan aýatlary okap berenimizde, onuň ähmiýetini görkezýäris.


Kalbėdamas su mokiniais Jėzus prilygino mirtį miegui. 	 Isa gadyrly dostuny direldip, täsin bir gudrat görkezmekçidi.


Ar nėra pavojaus, kad tokių žmonių požiūris paveiks ir mus? 	 Bize-de şeýle garaýyş täsir edip bilermi?


Prašom pateikti pavyzdžių, kokie Biblijos pasakojimai vaizduoja, kas didesniu mastu įvyks ateityje. 	 Pygamberlik wakalarynyň käbirini gürrüň beriň.


Į ką dar reikia atsižvelgti, net jei pats darbas ir tinkamas? 	 Iş saýlamak meselesinde başga nämeleri göz öňünde tutmaly?


Biblijoje randame per šimtą kartų, kai Jėzus minėjo Karalystę. 	 ISA Hudaýyň Patyşalygy barada gürrüň bermegi gowy görýärdi.


Evangelijos pagal Matą apžvalga 	 Matta kitabyndan peýdaly pikirler


Ką turime rinktis į draugus? 	 Biz kimler bilen gatnaşmaly?


Kodėl brolis nusprendė vykti būtent ten? 	 Eýsem, Rian näme üçin ol ýere göçdükä?


Visų pirma nepristik kantrybės. 	 Ilki bilen, sabyrly boluň.


Šiandien, kaip ir apaštalo Pauliaus dienomis, daugelis, planuodami savo biudžetą, jau iš anksto numato, kiek pinigų paaukos mūsų pasaulinei veiklai remti, ir šią sumą įmeta į tam skirtą aukų dėžutę Karalystės salėje (1 Kor 16:2). 	 Pawlus resulyň günlerindäki ýaly, şu günlerem köpler belli bir mukdarda «pul süýşürip», ony ýygnagyndaky «Bütindünýä wagyz işi üçin sadaka» diýen guta atýarlar (1 Kor. 16:2).


Praėjus 50 dienų po nisano 16-osios, Izraelis švęsdavo Savaičių šventę. 	 16-njy nisandan elli günden soň, ysraýyllylar Hepdelik baýramy belleýärdiler.


Ieškoti internete %s 	 Webi Ahtar


Iškirpti pažymėtus elementus 	 Saýlawy kes


Rodydamas savo palankumą, šeimininkas jiems pavedė dar atsakingesnes pareigas. 	 Şu günler hem iň ýokary bilim şatlyk we sylag berýär.


Ji saugojo miestą nuo įsibrovėlių, be to, nuo jos būdavo patogu stebėti apylinkes. 	 Meselem, Iýerusalim ýaly uly şäherleriň daşyna beýik diwarlar edilýärdi.


Dievo Žodyje aiškiai pasakyta, kokių įpareigojimų Jehova mums yra davęs (Įst 10:12, 13). 	 Ýehowa Mukaddes Ýazgylar arkaly beren tabşyryklaryny berjaý etmegimizi talap edýär (Kan. tag. 10:12, 13).


Iš kur žinome, kad našlę Jehova labai brangino? 	 Isa Ýehowanyň dul hatyny gymmat saýýandygyny nädip görkezdi?