যেদিন আল ্ লাহ তাদেরকে আওয়াজ দিয়ে বলবেন , তোমরা যাদেরকে আমার শরীক দাবী করতে , তারা কোথায় ? 	 له ڕۆژێكدا بانگیان لێده  كرێت ( بۆ لێپرسینه  وه  ) ، خوا ، ڕوو به  وان ده  فه  رموێت : ئایا له كوێن ئه  و شه  ریك و بتانه  ی كه ئێوه به هاوه  ڵی منتان داده  نا به  حسابی خۆتان .


আর যা-কিছু তিনি তোমাদের জন ্ য পৃথিবীতে সৃষ ্ টি করেছেন -- বিচিত ্ র সে-সবের রঙ । নিঃসন ্ দেহ এতে আলবৎ নিদর ্ শন রয়েছে সেই লোকদের জন ্ য যারা মনোযোগ দেয় । 	 هه  روه  ها شتی زۆرو جۆراو جۆرو هه  مه  ڕه  نگی له زه  ویدا بۆ به  دیهێناون ، که به  ڕاستی ئا له  وه  شدا به  ڵگه هه  یه بۆ که  سانێك که یاداوه  ری وه  رده  گرن .


আর আল ্ লাহ ্ ভালো জানেন তোমাদের শত ্ রুদের । আর আল ্ লাহ ্  ই মূরব ্ বীরূপে যথেষ ্ ট , আর আল ্ লাহ ্  ই যথেষ ্ ট সহায়করূপে । 	 خوای گه  وره  ش چاک دوژمنه  کانتان ده  ناسێت ، جا ته  نها خوا به  سه که یارو یاوه  ر بێت و ته  نها خوا به  سه پشتیوان بێت .


যে জনপদ আপনাকে বহিস ্ কার করেছে , তদপেক ্ ষা কত শক ্ তিশালী জনপদকে আমি ধ ্ বংস করেছি , অতঃপর তাদেরকে সাহায ্ য করার কেউ ছিল না । 	 زۆر شارو شارۆچکه  مان له  ناو برد ، له  و شاره  ی که  تۆیان ده  رکرد به  هێزتر بوون ، هیچ که  سیش نه  یتوانی پشتیوانیان بێت .


অথচ আল ্ লাহ ্ ভালো জানেন যা তারা লুকোচ ্ ছে । 	 خوایش چاک ئاگاو زانایه به  وه  ی که له دڵ و ده  روونیاندا شاردوویانه  ته  وه ( له بوغزو کینه و پیلان ، دژی ئیسلام و موسڵمانان ) .


আর তারা অন ্ যকে নিষেধ করে এ থেকে , আর এ থেকে তারা দূরে চলে যায় , আর তারা অবশ ্ যই ধ ্ বংস করে শুধু তাদের নিজেদেরই , কিন ্ ত তারা অনুভব করে না । 	 ئه  وانه نایه  ڵن که  س گوێ بۆ قورئان بگرێت و خۆیشیانی لێ دوور ده  خه  نه  وه  ، ( جا به  و کاره  یان ) جگه خودی خۆیان که  س له  ناو نابه  ن و هه  ستیشی پێناکه  ن .


দুনিয়ার জীবনেই এদের জন ্ য রয়েছে আযাব এবং অতি অবশ ্ য আখেরাতের জীবন কঠোরতম । আল ্ লাহর কবল থেকে তাদের কোন রক ্ ষাকারী নেই । 	 ئه  وانه هه  ر له دنیادا تووشی سزایه  کیان ده  که  ین ، بێگومان سزای قیامه  تیشیان سه  ختتره و هیچ شتێك نیه له سزای خوایی ڕزگاریان بکات و په  نایان بدات .


যারা আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে ফিরিয়ে রাখে এবং একে করতে চায় কুটিল ? আর এরা নিজেরাই পরকাল সন ্ বন ্ ধে অবিশ ্ বাসী । 	 ئه  وانه  ی به  نه  رم و نیانی و له  سه  رخۆ به  رهه  ڵستی په  یامی خوا ده  که  ن و به  لاری ده  یانه  وێت و ده  یانه  وێت به هه  ڵه  و ناته  واوی بیناسێنن به  خه  ڵکی و ئه  وانه به  رۆژی دوایی بێ بڕوان .


মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর এবং এ দুইয়ের মধ ্ যে যা আছে তার প ্ রভু , -- যদি তোমরা সুনিশ ্ চিত হও । 	 ئه  و زاته که په  روه  ردگاری ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  موو ئه  و شتانه  ی که له نێوانیاندایه  ، ئه  گه  ر ئێوه دڵنیان و باوه  ڕتان هه  یه  .


তার মোহর হবে কস ্ তুরী । এ বিষয়ে প ্ রতিযোগীদের প ্ রতিযোগিতা করা উচিত । 	 که نۆشکرا بۆنی میسک ئه  و ناوه پڕده  کات ، ( پێچه  وانه  ی شه  رابی دنیایه که بخۆرو ده  وروبه  ریش بۆگه  ن ده  کات ) ، جا با له پێناوی ئه  وه  دا پێشبڕکێکه  ران پێشبڕکێ بکه  ن .


আর সেদিন আমরা প ্ রত ্ যেক জাতির মধ ্ যে দাঁড় করাব তাদের মধ ্ যে থেকে তাদের বিষয়ে এক-একজন সাক ্ ষী , আর তোমাকে আমরা আনব একজন সাক ্ ষীরূপে এদের উপরে । আর তোমার কাছে আমরা অবতারণ করেছি ধর ্ মগ ্ রন ্ থ সব বিষয়ের সুস ্ পষ ্ ট ব ্ যাখ ্ যাস ্ বরূপ আর পথনির ্ দেশ ও করুণা এবং আ  ত ্ মসমর ্ পণকারীদের জন ্ য সুসংবাদ-স ্ বরূপ । 	 ڕۆژێك دێت له هه  موو ئوممه  تێکدا شایه  تێك ده  نێرین له خۆیان بۆ سه  ریان ، تۆشمان هێناوه ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ) که شایه  ت بیت له  سه  ر ئه  و خه  ڵکه  ، قورئانیشمان بۆ تۆ دابه  زاندووه  ، ڕوونکه  ره  وه  ی هه  موو شتێکه  ، هیدایه  ت به  خش و ڕه  حمه  ته  و مزگێنیشه بۆ موسوڵمانان .


আমি আপনার পূর ্ বে যে সমস ্ ত রাসূল ও নবী প ্ রেরণ করেছি , তারা যখনই কিছু কল ্ পনা করেছে , তখনই শয়তান তাদের কল ্ পনায় কিছু মিশ ্ রণ করে দিয়েছে । অতঃপর আল ্ লাহ দূর করে দেন শয়তান যা মিশ ্ রণ করে । এরপর আল ্ লাহ তাঁর আয়াতসমূহকে সু-প ্ রতিষ ্ ঠিত করেন এবং আল ্ লাহ জ ্ ঞানময় , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) پێش تۆ هیچ پێغه  مبه  رێکی په  یامدار و بێ په  یاممان ڕه  وانه نه  کردووه ئاواتی نه  خواستبێت به  باوه  ڕ هێنانی قه  ومه  که  ی ، به  ڵام کاتێك ئاواتی خواستووه شه  یتان ئه  وه  ی به فرسه  ت زانیووه  ، شتی نابه  جێی تێکه  ڵ به  ئاواته  که  ی کردووه  ، ئینجا خوایش فریای که  وتووه و ئه  وه  ی شه  یتان فڕێی داوه  ته نا ئاواته  که  یه  وه  ، سڕیویه  تیوه  ، له  وه  ودوا خوای گه  وره ئایه  ت و فه  رمانه  که  ی خۆی چه  سپاو دامه  زراو کردووه  ، خوا خۆی زاناو دانایه  .


আর তাদের নিকট পরম করুণাময়ের কাছ থেকে কোনো নতুন স ্ মরণীয়-বার ্ তা আসতে না আসতেই তারা তা থেকে বিমুখ হয়ে যায় । 	 هیچ یاد خستنه  وه و ئامۆژگاریه  کی گۆیا له خوای میهره  بانه  وه بۆیان نه  هاتووه  ، پشتیان تێ نه  کردبێت و سه  رپێچیان لێ نه  کردبێت .


তারা যা সংরক ্ ষণ করে , আল ্ লাহ তা জানেন । 	 خوایش چاک ئاگاو زانایه به  وه  ی که له دڵ و ده  روونیاندا شاردوویانه  ته  وه ( له بوغزو کینه و پیلان ، دژی ئیسلام و موسڵمانان ) .


''আর নামায প্রতিষ্ঠিত রাখতে ও তাঁকে ভয়ভক্তি করতে, আর তিনিই সেইজন যাঁর কাছে তোমাদের সমবেত করা হবে।’’ 	 هه  روه  ها ( فه  رمانمان پێدراوه  ) : نوێژو دروشمه  کانی به  چاکی ئه  نجام بده  ن و له خه  شم و قینی خوا خۆتان بپارێزن ، ئه  و په  روه  ردگاره ئه  وه  یه که هه  ر بۆ لای ئه  و کۆ ده  کرێینه  وه  .


তোমাদের প ্ রভু তোমাদের ভালভাবে জানেন । তিনি যদি ইচ ্ ছে করেন তবে তিনি তোমাদের প ্ রতি করুণা করবেন , অথবা তিনি যদি চান তো তোমাদের শাস ্ তি দেবেন । আর তোমাকে আমরা পাঠাই নি তাদের উপরে কর ্ ণধাররূপে । 	 په  روه  ردگارتان چاکتان ده  ناسێت خۆ ئه  گه  ر بیه  وێت ڕه  حمتان پێ ده  کات ( کاتێك ڕێبازی چاکه ده  گرنه به  ر ) ، یان ئه  گه  ر بیه  وێت سزاتان ده  دات ( کاتێك ڕێبازی خراپه ده  گرنه به  ر ) و ئێمه تۆمان بۆ ئه  وه ڕه  وانه نه  کردووه که چاودێرو پارێزه  ری ئه  وان بیت ( تا ئه  وان به ناچاریی باوه  ڕ بهێنن ) .


বস ্ তুত এ হচ ্ ছে সম ্ মানিত কুরআন- 	 ( ئه  وه  ی ئه  وان دژایه  تی ده  که  ن ) ئه  و قورئانه به  رزو بڵندو پایه  داره  یه  .


পার ্ থিবজীবনে সামান ্ যই লাভ , অতঃপর আমার নিকট প ্ রত ্ যাবর ্ তন করতে হবে । তখন আমি তাদেরকে আস ্ বাদন করাব কঠিন আযাব-তাদেরই কৃত কুফরীর বদলাতে । 	 ( به  ڵکو هه  موو ده  سکه  وته  که  یان ) ژیانی دنیاو ڕابواردنی دنیایه  ، له  وه  و دوا گه  ڕانه  وه  یان بۆ لای ئێمه  یه  ، ئه  وسا سزای به ئێشیان ده  ده  ین و تاڵاو ده  که  ین به  گه  روویاندا به  هۆی ئه  وه  ی که بێباوه  ڕ ئه  بوون پێی .


আল ্ লাহ ব ্ যতীত কেউ একে প ্ রকাশ করতে সক ্ ষম নয় । 	 که  سیش ناتونێت ئه  و ڕۆژه ده  ربخات و به  رپای بکات جگه  له  خوای باڵاده  ست


তাদের দুইয়ের মধ ্ যে থেকে বেরিয়ে আসে মুক ্ তো ও প ্ রবাল । 	 له  و دوو جۆر ده  ریایه مرواری و مه  رجان ده  رده  چن ( که  دوو جۆر گه  وهه  ری به  نرخن )


আর তারা তাদের সুদৃঢ় আস ্ থার সাথে আল ্ লাহ ্  র নামে কসম খায় যে যদি তুমি তাদের আদেশ করতে তাহলে তারা আলবৎ বেরিয়ে পড়ত । তুমি বলো , ''শপথ করো না, আনুগত্য তো জানাই আছে! তোমরা যা কর আল্লাহ্ নিশ্চয়ই সে-বিষয়ে ওয়াকিফহাল।’’ 	 دوو ڕوه  کان سوێندی گه  وره به خوا ده  خۆن ، ئه  گه  ر فه  رمانیان پێ بده  یت که ده  رچن بۆ خه  بات و جیهاد ، ده  رده  چن و ئاماده  ن ، پێیان بڵێ : سوێند مه  خۆن ملکه  چی ئێوه زانراوو دیاره  ؟ ! ( هه  موو کات کردارو گوفتاریان جیایه  ) ، به ڕاستی خوا ئاگایه به  و کارو کرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


অতএব চেয়ে দেখো , তাদের ষড়যন ্ ত ্ রের পরিণাম কী হয়েছিল , -- নিঃসন ্ দেহ আমরা তাদের এবং তাদের স ্ বজাতিকে সাকল ্ যে ধ ্ বংস করেছিলাম । 	 جا ئیتر سه  رنج بده و ته  ماشاکه  ، سه  ره  نجامی پیلانه  که  یان چیان به  سه  رهات ، به  ڕاستی ئێمه ئه  وانیش و هه  موو قه  ومه  که  یانمان له ناوبرد ( به  هۆی بومه  له  رزه  وه  ) .


নিঃসন ্ দেহ যারা গোপন করে রাখে পরিস ্ কার প ্ রমাণাবলী ও পথনির ্ দেশের যে-সব আমরা অবতারণ করেছিলাম এগুলো জণগণের জন ্ য ধর ্ মগন ্ থে সুস ্ পষ ্ টভাবে বিবৃত করার পরেও , তারাই ! -- যাদের আল ্ লাহ ্ লানৎ দেন , আর তাদের বঞ ্ চিত করে লানৎকারীরা -- 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی كه به  رنامه و ڕێنمووییه  كانی ئاشكرای ڕه  وانه كراوی ئێمه ده  شارنه  وه كه ناردوومانه  ، دوای ئه  وه  ی بۆ خه  ڵكیمان ڕوون كردۆته  وه له كتێبه  كاندا ، ئا ئه  وانه خوا نه  فرینیان لێده  كات و نه  فرین كارانیش نه  فره  تیان لێده  كه  ن ...


অতঃপর যার আমলনামা ডান হাতে দেয়া হবে , সে বলবেঃ নাও , তোমরাও আমলনামা পড়ে দেখ । 	 جا ئه  وه  ی نامه  ی کرده  وه  کانی درایه ده  ستی ڕاستی ، ئه  وه ( به دڵخۆشیه  کی بێ سنووره  وه به هاوه  ڵ و ناسیاوانی ) ده  ڵێت : ها ئه  وه  تا نامه  ی کرده  وه  کانم بیگرن و بخوێننه  وه  و ته  ماشای بکه  ن .


বলুন , সমস ্ ত সুপারিশ আল ্ লাহরই ক ্ ষমতাধীন , আসমান ও যমীনে তাঁরই সাম ্ রাজ ্ য । অতঃপর তাঁরই কাছে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 ئینجا پێیان بڵێ : تکاکارو تکاوه  رگرتن و تکاکردن ، هه  ر هه  مووی به  ده  ست خوایه  ، هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدایه  ، هه  ر ئه  و خاوه  نیانه  ، له  وه  ودوایش هه  ر بۆلای ئه  و ده  برێنه  وه  .


তাদের পান করানো হবে ফুটন ্ ত ফোয়ারা থেকে । 	 له سه  رچاوه  یه  کی له کوڵ و زۆر گه  رم خواردنه  وه  ی ده  درێتێ .


''আর তোমরা বাস করতে তাদের বাসভূমিতে যারা নিজেদের আ‌ত্মার প্রতি অন্যায়াচরণ করেছিল, অথচ তোমাদের কাছে এটি সুস্পষ্ট করা হয়েছিল কিভাবে আমরা তাদের প্রতি ব্যবহার করেছিলাম আর তোমাদের জন্য বানিয়েছিলাম দৃষ্টান্ত।’’ 	 ئێوه کاتی خۆیشی نیشته  جێ بوون له ماڵ و حاڵ و شوێنی ئه  وانه  دا که سته  میان له خۆیان کردو ( ڕێگه  ی ئیمان و خواناسیان نه  گرت ) بۆتان ده  رکه  وت که چیمان پێکردن و چیمان به  سه  ر هێنان و نموونه و باسی زۆرمان بۆ هێناونه  ته  وه ( ده  رباره  ی سه  رئه  نجامیان ) .


সেখানে আছে উঁচু সিংহাসন , 	 هه  روه   ها چرپا و سیسته  م و جێگه  ی حه  وانه  وه  ی به  رز و بڵند کراوه  ی لێیه  .


আমরা তাদের অল ্ পসময়ের জন ্ য উপভোগ করতে দেব , তাদের তাড়িয়ে নেব প ্ রচন ্ ড শাস ্ তির দিকে । 	 که  مێک ماوه  یان ده  ده  ین ، تا تاوێک ڕابوێرن ، پاشان ناچاریان ده  کین که بچنه ناو سزای توندو سه  خته  وه  .


তোমরা কি কামতৃপ ্ তির জন ্ য নারীদেরকে ছেড়ে পুরুষে উপগত হবে ? তোমরা তো এক বর ্ বর সম ্ প ্ রদায় । 	 ئایا ڕه  وایه که ئاره  زووی خۆتان له  گه  ڵ پیاواندا ئه  نجام بده  ن له جیاتی ژنان ؟ ! نه  خێر ئێوه ژیر نین ، به  ڵکو ئێوه گه  لێکن سه  ره  نجامی ئه  م ئیشه خراپه نازانن .


আর অবশ ্ যই তারা মতলব করেছিল তোমার কাছে আমরা যা প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছি তা থেকে তোমাকে বিচ ্ যুত করতে , যেন তুমি আমাদের বিরুদ ্ ধে তার পরিবর ্ তে অন ্ য কিছু জাল কর , আর তখন তারা তোমাকে নিশ ্ চয়ই গ ্ রহণ করবে অন ্ তরঙ ্ গ বান ্ ধবরূপে । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم موشریك و هاوه  ڵگه  ران خه  ریك بوو تۆ لابده  ن له  وه  ی که به  وه  حی و نیگا بۆمان ڕه  وانه کردوویت ، تاشتێکی ترمان بۆ هه  ڵببه  ستیت و شێوازی کارو بانگه  وازت بگۆڕیت ، ئیتر ئه  و کاته ئه  گه  ر به  قسه  ی ئه  وان بکه  یت ئه  وان تۆ ده  که  نه هاوه  ڵ و خۆشه  ویستی خۆیان ( چونکه به  دڵی ئه  وانت کردووه  ) ! ! .


তিনি বললেন -- ''হে আমার জনগণ! আমার মধ্যে কোনো পথভ্রান্তি নেই, বরং আমি হচ্ছি বিশ্বজগতের প্রভুর তরফ থেকে একজন রসূল। 	 نوح وتی : ئه  ی قه  وم و هۆزم من هیچ گومڕاییه  کم نیه به  ڵکو من پێغه  مبه  رێکم و له لایه  ن په  روه  ردگاری جیهانیانه  وه ڕه  وانه  کراوم ...


তারা তাদের শপথগুলোকে আবরণীরূপে গ ্ রহণ করে , যাতে তারা আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে ফিরিয়ে রাখতে পারে । নিঃসন ্ দেহ তারা যা করে চলেছে তা কত মন ্ দ ! 	 ئه  وانه سوێندی درۆیان کردووه به قه  ڵغانی خۆیان و به  و هۆیه  وه به  ربه  ستی خه  ڵکیان کردووه له ڕێبازی خوا ، به  ڕاستی ئه  وه  ی ئه  وان ده  یانکرد ، کارێکی زۆر ناپه  سه  ندو نابه  جێ بوو .


তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন ্ যে ডানপার ্ শ ্ বসস ্ থদের পক ্ ষ থেকে সালাম । 	 ئه  وه  له  لایه  ن ده  سته  ی ڕاستانه  وه  سڵاوت پێشکه  ش ده  کرێت


অতএব তোমার মহামহিমান ্ নিত প ্ রভুর নামের জপতপ করো । 	 که  واته ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ؛ به  رده  وام ته  سبیحات و ستایشی په  روه  ردگاری مه  زن و گه  وره  ت بکه  .


আল ্ লাহ ব ্ যতীত ? তারা বলবে , তারা আমাদের কাছ থেকে উধাও হয়ে গেছে ; বরং আমরা তো ইতিপূর ্ বে কোন কিছুর পূজাই করতাম না । এমনি ভাবে আল ্ লাহ কাফেরদেরকে বিভ ্ রান ্ ত করেন । 	 له جیاتی خوا ده  تانپه  رست ، به  که  ساسی و خه  جاڵه  تیه  وه ده  ڵێن : لێمان ون بوون ، دیار نین ! ! ، به  ڵکو ئێمه هه  ر ناوی که  سی ترمان نه  ده  برد ( دیاره له ترسدا ، یان هه  ر بیروباوه  ڕی خۆیان فه  رامۆش کردووه  ) ، ئا به  و شێوه  یه خوا کافران سه  رگه  ردان و سه  رلێشێواو ده  کات ...


অতঃপর তাদের পেছনে পাঠিয়েছি আমি মূসা ও হারুনকে , ফেরাউন ও তার সর ্ দারের প ্ রতি স ্ বীয় নির ্ দেশাবলী সহকারে । অথচ তারা অহংকার করতে আরম ্ ভ করেছে । 	 جا دوای ئه  وان موسا و هاروونمان ڕه  وانه کرد بۆ فیرعه  ون و داروده  سته  که  ی ، هاوڕێ له  گه  ل موعجیزه  ی زۆردا که چی ئه  وان خۆیان به گه  وره زانی و بڕوایان پێ نه  کردن ، ئه  وانه که  سانێکی تاوانبار و گوناهباربوون .


তারপর যখন সে তাকে প ্ রসব করলো , সে বললে -- ''প্রভু! আমি কিন্তু তাকে প্রসব করলাম একটি কন্যা!’’ আর আল্লাহ্ ভালো জানেন কি সে প্রসব করলো। আর, বেটাছেলে মেয়েছেলের মতো নয়। ''আর আমি তার নাম রাখলাম মরিয়ম, আর আমি অবশ্যই তোমার আশ্রয়ে তাকে রাখছি, আর তার সন্তানসন্ততিকেও, ভ্রষ্ট শয়তানের থেকে।’’ 	 به  ڵام کاتێک منداڵه  که  ی بوو ( به دڵشکاویه  وه  ) وتی : په  روه  ردگارا خۆ من کچم بوو ، بێگومان خوا خۆی چاک ده  زانێت که چی بووه  ، ( خۆ ئاشکرایه  ) کوڕیش وه  کو نی یه ( له  گه  لێ ڕووه  وه و هه  ریه  که ئه  رک و فرمانی خۆی هه  یه  ، ئه  وه  ی به ئافره  ت ده  کرێت به  پیاو ناکرێت ، به  پێچه  وانه  شه  وه  ، ژن و پیاو ته  واوکاری یه  کترن و هیچیان لای خوا که  م ڕێزنین ئه  رکی خزمه  تکاری بیت المقدسیش به  و ناکرێت ) ، منیش به  ڕاستی ناوم نا مه  ریه  م و من ئه  یپارێزم به  تۆ خۆی و وه  چه  که  ی له شه  یتانی ڕه  جم کراو .


কাজেই আল ্ লাহ ্ তাদের রক ্ ষা করবেন সেইদিনের অকল ্ যাণ থেকে এবং তাদের সাক ্ ষাৎ করাবেন প ্ রফুল ্ লতার ও প ্ রশান ্ তির সাথে , 	 جا خوای گه  وره  ش له شه  ڕو ناخۆشی و نه  هامه  تی ئه  و ڕۆژه پاڕاستنی و ڕووی گه  ش و شادمانی پێبه  خشین .


আর যদি সত ্ য তাদের কামনার অনুসরণ করত তবে মহাকাশ-মন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং তাদের মধ ্ যে যা আছে সবই বিশৃঙ ্ খল হয়ে পড়ত । পক ্ ষান ্ তরে আমরা তাদের কাছে তাদের স ্ মরণীয় বার ্ তা নিয়ে এসেছি , কিন ্ ত তারা তাদের স ্ মারক-গ ্ রন ্ থ থেকে বিমুখ থাকে । 	 ئه  گه  ر حه  ق و ڕاستی شوێنی ئاره  زووی ئه  وان بکه  وێت ، ئه  وه ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  موو ئه  وانه  ی تیایاندایه ده  شێواو تیا ده  چوو سه  ر گه  ردان ده  بوو ، نه  خێر ( حه  ق وایه ڕقیان لێی نه  بێت ) ، چونکه ئێمه قورئانێکمان بۆ هێناون ( که یادی هه  موو چاکه  یه  کیان بخاته  وه  ، که  چی ئه  وان له  به  رامبه  ر ئه  و یادخه  ره  وانه  دا سه  رکه  ش و یاخین و پشتی تێده  که  ن .


সরল পথে প ্ রতিষ ্ ঠিত । 	 له  سه  ر ڕێگه  و ڕێبازێکی ڕاست و دروستیت .


তাদের পান করানো হবে বিশুদ ্ ধ পানীয় থেকে , যা মোহর-মারা ; 	 شه  رابێکیان پێشکه  ش ده  کرێت ، که پاک و سه  رمۆره  .


বস ্ তুতঃ আমি তাকে দু ’ টি পথ প ্ রদর ্ শন করেছি । 	 ئایا به منداڵی ڕێنموویمان نه  کردووه بۆ ئه  وه  ی شیر له مه  مکه  کانی دایکی بخوات ؟ ، له گه  وره  یشدا بۆ ئه  وه  ی سه  رپشک بێت له شوێنکه  وتنی ڕێبازی ڕاست ، یان چه  وت ؟ !


আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু , -- তিনিই তো মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ) باڵا ده  سته ( به  سه  ر بێ باوه  ڕاندا ) و به  سۆزو میهره  بانه ( به ئیمانداران ) .


সে তো ঐ জন যে এতীমদের হাঁকিয়ে দেয় , 	 که  وابوو ئه  و جۆره که  سه ئه  وه  یه که پاڵ به هه  تیوه  وه ده  نێت و پیایدا هه  ڵده  شاخێت .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ স ্ মরণ কর , যখন তোমাদের উপরে সৈন ্ যদল এসে পড়েছিল , তখন আমরা তাদের বিরুদ ্ ধে পাঠালাম এক ঝড়-ঝঞ ্ চা , আর এক বাহিনী যা তোমরা দেখতে পাও নি । আর তোমরা যা করছিলে সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی ئیمان و باوه  ڕتان هێناوه یادی نیعمه  تی خوا بکه  نه  وه له  سه  رتان ( مه  به  ست جه  نگی خه  نده  قه که خوای گه  وره فریای ئیمانداران که  وت ) ، کاتێك سه  ربازانی کوفر هاتنه سه  رتان ئێمه  ش ڕه  شه  بایه  کی به  هێز و سه  ربازانێکمان نارده  سه  ریان که نه  تانده  بینین ، خوای گه  وره  بینا بوو به  هه  وڵ و کۆششتان ( چۆن پاسه  وانیتان ده  کرد ، چۆن ئه  و چاڵه  قووڵ و درێژه  تان هه  ڵکه  ند هتد ) .


সাদা সুস ্ বাদু পানকারীদের জন ্ য । 	 شه  رابه  که زۆر سپی و به  له  زه  ته بۆ ئه  و که  سانه  ی که ده  یخۆنه  وه و نۆشی ده  که  ن .


যে কুমন ্ ত ্ রণা দেয় মানুষের অন ্ তরে 	 له په  ری و خه  ڵکی ، له جنۆکه و ئاده  میزاد ( ئه  وانه  ی که شه  یتان سیفه  تن ) .


এবং যা তোমরা দেখছ না তারও , -- 	 به  وه  ش که نایبینن و نادیارن .


হে মানুষ , নিশ ্ চয় আল ্ লাহর ওয়াদা সত ্ য । সুতরাং , পার ্ থিব জীবন যেন তোমাদেরকে প ্ রতারণা না করে । এবং সেই প ্ রবঞ ্ চক যেন কিছুতেই তোমাদেরকে আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে প ্ রবঞ ্ চিত না করে । 	 ئه  ی خه  ڵکینه  : دڵنیابن به  ڵێنی خوا ڕاست و دروسته ( قیامه  ت به  رپا ده  کات و له هه  موو که  س ده  پرسێته  وه  ) که  وابوو ژیانی ئه  م دنیایه سه  رتان لی نه  شێوێنێت و شه  تیان نه  تانخه  ڵتێنێت به ناوی ڕه  حم و به  زه  یی خواوه ( که گوایه هه  رچی بکه  ن خوا به  به  زه  یییه و لێتان خۆش ده  بێت ) .


অতঃপর আমি ভীত হয়ে তোমাদের কাছ থেকে পলায়ন করলাম । এরপর আমার পালনকর ্ তা আমাকে প ্ রজ ্ ঞা দান করেছেন এবং আমাকে পয়গম ্ বর করেছেন । 	 ئینجا ئه  وه بوو له ده  ست ئێوه هه  ڵاتم کاتێک ترسام ( له  سه  ر کوشتنی هه  ڵه بمکوژنه  وه ) ، ئیتر په  روه  ردگارم دانایی پێبه  خشیووم و کردوومی به یه  کێک له پێغه  مبه  ران .


আর যারা জানে না তারা বলে -- “ আল ্ লাহ ্ কেন আমাদের সাথে কথা বলেন না , অথবা একটি নিদর ্ শন আমাদের কাছে আসুক ? ” এমনভাবে এদের আগে যারা ছিল তারা এদের কথার অনুরূপ কথা বলেছিল । তাদের হৃদয় একই রকমের । আমরা আয়াতসমূহ সুস ্ পষ ্ ট করে রেখেছি সেই লোকদের কাছে যারা দৃঢ়প ্ রত ্ যয় রাখে । 	 جا ئه  وانه  ی نه  فام و نه  زانن ده  یانگوت : بۆ خوا له  گه  ڵ ئێمه گفتوگۆ ناكات ؟ ! یان موعجیزه  و نیشانه  یه  كمان بۆ نایه  ت ؟ ! ! ( شایانی باسه  ) كه  سانی تریش پێش ئه  مان هه  مان شتیان ده  وت ، ئه  مانه دڵه  كانیان چوونیه  كه  و له  یه  ك ده  چێت ( شێوازی ده  ربڕینیان جیاوازه  ) ، بێگومان ئێمه چه  ننده  ها به  ڵگه  و نیشانه  ی ئاشكراو ڕوونمان دیاری كردووه بۆ ئه  و كه  سانه  ی كه ڕاستی خوازن و به شوێن حه  قیقه  تدا ده  گه  ڕێن .


আর তাঁদের আমরা দান করেছিলাম আমাদের করুণা থেকে , আর আমরা তাঁদের জন ্ য নির ্ ধারণ করেছিলাম সমুচ ্ চ সুখ ্ যাতি । 	 ئێمه له ڕه  حم و به  خشنده  یی خۆشمان هه  موویانمان به  هره  وه  ر کردو ئێمه زمانی خه  ڵکی دیندارمان هێناوه  ته گۆ که ( هه  تا دنیا دنیایه  ) باسی ئه  وانه به  چاکی و پاکی و بڵندی بکه  ن .


অতএব অবিশ ্ বাসীদের আজ ্ ঞানুসরণ করো না , বরং তুমি এর সাহায ্ যে তাদের সঙ ্ গে জিহাদ করো কঠোর জিহাদে । 	 ( تۆ ئه  ی پێغه  مبه  ر به  رده  وام به له  سه  ر گه  یاندنی په  یامه  که  ت ) و به گوێی بێ باوه  ڕان مه  که و ملکه  چیان مه  به و به  م قورئانه هه  وڵ و کۆشش و خه  باتێکی گه  وره  یان له  گه  ڵدا بکه  .


আর আমি সৃষ ্ টি করেছি দোযখের জন ্ য বহু জ ্ বিন ও মানুষ । তাদের অন ্ তর রয়েছে , তার দ ্ বারা বিবেচনা করে না , তাদের চোখ রয়েছে , তার দ ্ বারা দেখে না , আর তাদের কান রয়েছে , তার দ ্ বারা শোনে না । তারা চতুষ ্ পদ জন ্ তুর মত ; বরং তাদের চেয়েও নিকৃষ ্ টতর । তারাই হল গাফেল , শৈথিল ্ যপরায়ণ । 	 سوێند به خوا بێگومان ئێمه زۆر له په  ری و ئاده  میزادمان بۆ دۆزه  خ دروست کردوه  ، ئه  وانه ده  زگای دڵیان هه  یه و که  چی حه  قی پێ تێناگه  ن ، چاویشیان هه  یه که  چی حه  قی پێ نابینن ، گوێیان هه  یه که  چی حه  قی پێ نابیستن ، ئا ئه  وانه وه  کو ئاژه  ڵ وان ( له شوێنکه  وتنی ئاره  زوودا ) به  ڵکو ئه  وانه وێڵ تریشن ، ئا ئه  وانه هه  ر غافڵ و بێ ئاگان له حه  ق .


তুমি তো স ্ বপ ্ নকে সত ্ যে পরিণত করে দেখালে ! আমি এভাবেই সৎকর ্ মীদেরকে প ্ রতিদান দিয়ে থাকি । 	 به  ڕاستی خه  وه  که  ت هێنایه دی ، ئێمه هه  ر ئاوا پاداشتی چاکه  کاران ده  ده  ینه  وه ( له تاقی کردنه  وه  کاندا سه  ریان ده  خه  ین ، چونکه لێبڕاون ) .


এবং আমরা সবাই সদা শংকিত । 	 ( خه  متان نه  بێت ) بێگومان ئێمه هه  موومان بێدارو ئاگادارین ( له نه  خشه  یان ) ...


পরহেযগারদের জন ্ যে প ্ রতিশ ্ রুত জান ্ নাতের অবস ্ থা এই যে , তার নিম ্ নে নির ্ ঝরিণীসমূহ প ্ রবাহিত হয় । তার ফলসমূহ চিরস ্ থায়ী এবং ছায়াও । এটা তাদের প ্ রতিদান , যারা সাবধান হয়েছে এবং কাফেরদের প ্ রতিফল অগ ্ নি । 	 وێنه  ی نمونه  یی ئه  و به  هه  شته  ی به  ڵێن دراوه به پارێزگاران ( که جوان و ڕازاوه  یه  ) چه  نده  ها ڕووبار ڕه  وان و جاریه ( به  ژێر دره  خته  کان و به به  رده  م کۆشکه  کانیدا ) ، خواردن و خواردنه  وه  ی ( هه  مه  جۆر و هه  مه  ڕه  نگی ) به  رده  وامه هاوڕێ له  گه  ڵ سێبه  ری خۆش و ( هه  وای سازگارو شنه  ی شه  ماڵدا ) ئه  وه  یه سه  ر ئه  نجامی ئه  وانه  ی له  توڕه  یی خوا خۆیان پاڕاست ، سه  ر ئه  نجامی بێ باوه  ڕو خوانه  ناسانیش ئاگری دۆزه  خه  .


নিঃসন ্ দেহ মুমিনদের কথা হচ ্ ছে -- যখন তাদের ডাকা হয় আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি যেন তিনি তাদের মধ ্ যে বিচার করতে পারেন , তখন তারা বলে -- ''আমরা শুনি ও পালন করি।’’ আর তারা নিজেরাই হয় সফলকাম। 	 به  ڵام گوفتاری ئیمانداران کاتێك بانگ ده  کرێن بۆ لای خواو پێغه  مبه  ره  که  ی تا فه  رمانڕه  وایی بکات له نێوانیاندا ته  نها ئه  وه  یه که ده  ڵێن : بیستمان و گوێڕایه  ڵین بۆ هه  موو فه  رمانێکی شه  رع ، هه  ر ئا ئه  وانه  شن سه  ر فرازو سه  رکه  وتوو .


তোমরা কি আশ ্ চর ্ য ্ যবোধ করছ যে , তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে তোমাদের মধ ্ য থেকেই একজনের বাচনিক উপদেশ এসেছে যাতে সে তোমাদেরকে ভীতি প ্ রদর ্ শন করে । তোমরা স ্ মরণ কর , যখন আল ্ লাহ তোমাদেরকে কওমে নূহের পর সর ্ দার করেছেন এবং তোমাদের দেহের বিস ্ তৃতি বেশী করেছেন । তোমরা আল ্ লাহর নেয়ামতসমূহ স ্ মরণ কর-যাতে তোমাদের মঙ ্ গল হয় । 	 ئایا ئێوه سه  رسام بوون له هاتنی به  رنامه و یادخه  ره  وه  یه  ک له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه بۆ سه  ر پیاوێکی ( ڕاستگۆ ) له خۆتان ؟ تا بێدارتانبکاته  وه  ، جا یادی ئه  و کاته بکه  نه  وه که خوا ئێوه  ی کرده جێنشین له دوای قه  ومی نوح ، له ڕووی جه  سته  وه زیاد له  وان گه  وره و تێرو ته  واو به  دیهێنان که  واته یادی نازو نیعمه  ته  کانی خوا بکه  ن بۆ ئه  وه  ی سه  رفراز بن .


আর তোমাদের মধ ্ যে যারা করুণাভান ্ ডারের ও প ্ রাচুর ্ যের অধিকারী তারা নিকট-আ  ত ্ মীয়দের ও মিসকিনদের ও আল ্ লাহ ্  র পথে হিজরতকারীদের দান করার বিরুদ ্ ধে শপথ গ ্ রহণ না করুক , আর তারা ক ্ ষমা করুক ও উপেক ্ ষা করুক । তোমরা কি ভালবাস না যে আল ্ লাহ ্ তোমাদের পরিত ্ রাণ করবেন ? আল ্ লাহ ্ বস ্ তুতঃ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ئه  وانه  ی که خاوه  نی سامان و به  خشنده  یین له ئێوه با سوێند نه  خۆن که یارمه  تی خزمان و هه  ژاران و کۆچبه  ران له پێناوی خوا نه  ده  ن ( له  به  ر ئه  وه  ی به  شداربوون له وتنی بوختانه  که  دا ) ، ده  با لێبوورده  بن ، ده  با چاوپۆشی بکه  ن ، مه  گه  ر حه  ز ناکه  ن خوا لێتان خۆش ببێت ، خوایش هه  میشه لێخۆشبوو میهره  بانه  .


তিনি একজন বান ্ দা বৈ তো নন যাঁর প ্ রতি আমরা অনুগ ্ রহ করেছি , এবং তাঁকে আমরা ইসরাঈলের বংশধরদের জন ্ য আদর ্ শস ্ বরূপ বানিয়েছিলাম । 	 ئه  و عیسایه ته  نها به  نده  یه  کی ئێمه بوو که نازو نیعمه  تی پێغه  مبه  رایه  تیمان پێبه  خشی و کردمانه نموونه  یه  کی چاك بۆ نه  وه  ی ئیسرائیل تا شوێنی بکه  ون .


ভালোর পুরস ্ কার কি ভাল ছাড়া অন ্ য কিছু হবে ? 	 مه  گه  ر پاداشتی چاکه  ته  نها چاکه  نی یه ؟ !


আর ফলফসলের মধ ্ যে যা তারা পেতে চায় । 	 له هه  ر جۆره میوه  یه  ك که ئاره  زووی بکه  ن بۆیان ئاماده  یه  و پێشکه  شیان ده  کرێت .


এটা তাদেরকে পুষ ্ ট করবে না এবং ক ্ ষুধায়ও উপকার করবে না । 	 نه ئه  وه  یه گۆشتی پێبگرن و پێی قه  ڵه  و ببن ، نه ئه  وه  شه پێی تێرببن .


বিপদাপদ স ্ পর ্ শ করার পর আমি যদি তাকে আমার অনুগ ্ রহ আস ্ বাদন করাই , তখন সে বলতে থাকে , এটা যে আমার যোগ ্ য প ্ রাপ ্ য ; আমি মনে করি না যে , কেয়ামত সংঘটিত হবে । আমি যদি আমার পালনকর ্ তার কাছে ফিরে যাই , তবে অবশ ্ যই তার কাছে আমার জন ্ য কল ্ যাণ রয়েছে । অতএব , আমি কাফেরদেরকে তাদের কর ্ ম সম ্ পর ্ কে অবশ ্ যই অবহিত করব এবং তাদেরকে অবশ ্ যই আস ্ বাদন করাব কঠিন শাস ্ তি । 	 سوێند به خوا ئه  گه  ر ئاده  میزاد خێرو خۆشی به  سه  ردا بڕێژین و پێ بچێژین ، له دوای ئه  و ته  نگانه  یه  ی که تووشی هاتبوو ، به متمانه  یه  کی زۆره  وه ده  ڵێت : ئه  مه به  ره  نجی شانی خۆم په  یدام کردووه و خوا خۆشی ده  وێم ، وا بزانم قیامه  ت زۆر دووره و ڕه  نگه هه  ر نه  شبێت ، خۆ ئه  گه  ر بمگێرنه  وه بۆ لای په  روه  ردگارم ، ئه  وه دڵنیام که خۆش و ناز و نیعمه  تم لای ئه  و : بۆ ئاماده  یه  ، بێگومان ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون ئه  و کارو کرده  وه ناشیرینانه  یان ده  خه  ینه ڕوو و هه  واڵیان پێ ده  ده  ین ، هه  روه  ها سزای سه  خت و دژوارو ناخۆشیان پێ ده  چه  ژین له ناو دۆزه  خدا .


এই তো একদল তোমাদের সাথে প ্ রবেশ করছে । তাদের জন ্ যে অভিনন ্ দন নেই তারা তো জাহান ্ নামে প ্ রবেশ করবে । 	 ( کاتێك سته  مکاران به  ره  و دۆزه  خ ڕاپێچ ده  کرێن هه  ندێ فریشته پێیان ده  ڵێن : ) ئه  وه تاقمێکه له  گه  ڵ ئێوه  دا پاڵه  په  ستۆیانه  ، ئه  وانیش ده  ڵێن : ده  ك به  خێر نه  یه  ن ، ئه  وانیش ده  بێت بگه  یه  نرێنه دۆزه  خ و بچنه ناو ئاگره  وه  .


এইটি যার সুসংবাদ আল ্ লাহ ্ দিচ ্ ছেন তাঁর বান ্ দাদের -- যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে । তুমি বলো -- ''আমি তোমাদের থেকে এর জন্যে নিকটা‌ত্মীয়দের মধ্যে ভালবাসা ব্যতীত অন্য কোনো প্রতিদান চাইছি না।’’ আর যে কেউ ভাল কাজ অর্জন করে আমরা তার জন্য এতে আরো ভাল যোগ দিই। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ পরিত্রাণকারী, গুণগ্রাহী। 	 ئه  و خه  ڵات و به  خششه ئه  وه  یه که خوا مژده ده  دات به  و به  ندانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کارو کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  ، ( ئه  وانه  ش به  ده  م بانگه  وازه  وه نایه  ن ) ، ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : له  سه  ر ئه  م بانگه  وازه هیچ جۆره پاداشتێکم له ئێوه ناوێت ، ته  نها خۆشه  ویستی و ڕێز نه  بێت له خزمایه  تیدا ، جا ئه  وه  ی چاکه  یه  ك ئه  نجام بدات ، ئه  وه به  چاکتر پاداشت ده  درێته  وه  ، چونکه به  ڕاستی خوا لێبوورده و سوپاسگوزاره  .


আর যেদিন ঘড়িঘন ্ টা সংস ্ থাপিত হবে তখন অপরাধীরা শপথ করে বলবে যে এক ঘড়ি ব ্ যতীত তারা অবস ্ থান করে নি । এইভাবেই তারা প ্ রতারিত হয়ে চলেছে । 	 ئه  و ڕۆژه  ی که قیامه  ت به  رپا ده  بێت تاوانباران سوێند ده  خۆن ( که  : له جیهانی به  رزه  خدا ، یان له ژیانی دنیادا ) ته  نها کاژێرێك ماونه  ته  وه  ، ئا ئه  وانه کاتی خۆی له ڕاستی لاده  دران .


আমি প ্ রত ্ যেক উম ্ মতের জন ্ যে এবাদতের একটি নিয়ম-কানুন নির ্ ধারণ করে দিয়েছি , যা তারা পালন করে । অতএব তারা যেন এ ব ্ যাপারে আপনার সাথে বিতর ্ ক না করে । আপনি তাদেরকে পালনকর ্ তার দিকে আহবান করুন । নিশ ্ চয় আপনি সরল পথেই আছেন । 	 بۆ هه  ر میلله  تێك به  رنامه و پرۆگرامێکمان دیاری کردووه په  یڕه  وی ده  که  ن و له  سه  ری ده  ڕۆن ( به  گوێره  ی کات و شوێن و بارودۆخیان ، ئه  م به  رنامه  یه  شمان ناردووه بۆ هه  تا هه  تایی ) که  واته با خاوه  ن ئایینه  کانی تر نه  که  ینه کێشه و ئاژاوه له  گه  ڵتدا له  باره  ی ئه  م ئایینه  وه  ، ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) به  رده  وام به  نگه  وازی خه  ڵکی بکه بۆ لای په  روه  ردگارت چونکه به  ڕاستی تۆ له  سه  ر ڕێگه و ڕێباز و هیدایه  تێکی ڕاست و دروستیت .


কিন ্ তু তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে নিয়ে তারা ঠাট ্ টা-বিদ ্ রূপ করত না । 	 خوا نه  ناسان هیچ پێغه  مبه  رێکیان بۆ نه  هاتووه که گاڵته  یان پێ نه  کردبێت .


অথবা গভীর সমুদ ্ রের তলার ঘোর অন ্ ধকারের ন ্ যায় , তাকে ঢেকে রাখে এক ঢেউ , তার উপরে আরেক ঢেউ , তার উপরে আছে মেঘ । ঘোর অন ্ ধকার -- যার একটি অপরটির উপরে । সে যখন তার হাত বাড়ায় সে তা যেন দেখতেই পায় না । আর যাকে আল ্ লাহ ্ তার নিমিত ্ তে আলোক দেন নি তার জন ্ য তবে কোনো আলোক নেই । 	 یاخود ( کرده  وه  یان ) وه  ك چه  نده  ها تاریکایی وایه که له  ناو ده  ریایه  کی قوڵدا شه  پۆل له  سه  ر شه  پۆل بدات به  سه  ریدا ، له سه  روشیه  وه هه  ورێکی تاریك دایگرتبێت ، تاریکاییه  کان چین چین له  سه  ریه  ك نیشتبن ، کاتێك که ده  ستی ده  ربهێنێت خه  ریکه ده  ستی خۆی نه  بینێت ( له  به  ر تاریکی ) بێگومان ئه  وه  ی خوا نووری پێ نه  به  خشێت ، هه  رگیز نووری ده  ست ناکه  وێت .


যা ছিল আপনার জন ্ যে অতিশয় দুঃসহ । 	 ئه  وه  ی که پشتی تۆی هیلاك و ماندوو کردبوو ؟ !


''আর নিঃসন্দেহ জাহান্নাম হচ্ছে তাদের সকলের জন্য প্রতি‌শ্রুত স্থান -- 	 بێگومان دۆزه  خیش به  ڵێنگای هه  ر هه  موو ئه  وانه به  گشتی .


আর তিনি ইচ ্ ছামত কোনো কথা বলেন না । 	 قسه  و گوفتاریشی ( ئه  وه  ی که  قورئانه  ) له  ئاره  زوو بازی و هه  واو هه  وه  سه  وه  نیه


''তোমরা ও তোমাদের পূর্বগামী পিতৃপুরুষরা? 	 به ڕاستی ئێوه  ش و باو باپیرانی دێرینیشتان ( به هه  ڵه  دا چوون ) ...


''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’ 	 ئه  وه چی بوو ئێوه  ی ڕاپێچی دۆزه  خ کرد ؟ !


আমি একে করেছি কোরআন , আরবী ভাষায় , যাতে তোমরা বুঝ । 	 ئێمه ئه  و کتێبه  مان کردوه  ه به قورئانێك ، به  زمانی عه  ره  بی ، به  ڵکو ژیری و بیروهۆشتان بخه  نه کار ( تالێی تێبگه  ن و په  یڕه  وی بکه  ن ) .


''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’ 	 هه  تا مردن یه  خه  ی پێگرتن و ڕۆژگاری ته  مه  نمان کۆتایی هات .


''আর আমি যদি কখনো জানতাম না আমার এই হিসাবটি কী। 	 هه  ر نه  مزانیایه لێپرسینه  وه  م چۆن ده  بێت .


অতএব আপনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন এবং অপেক ্ ষা করুন , তারাও অপেক ্ ষা করছে । 	 جا تۆ ڕوویان لێ وه  رگێڕه و گوێیان مه  ده  رێ ، به  ڵکو چاوه  ڕوان به  ، به  ڕاستی ئه  وانه چاوه  ڕوانن ! !


উভয়ের মধ ্ যে রয়েছে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম । 	 دره  ختی میوه  و دارخورماو هه  ناریان تێدایه


তারা বলে , আল ্ লাহ সন ্ তান গ ্ রহণ করেছেন । তিনি তো এসব কিছু থেকে পবিত ্ র , বরং নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে যা কিছু রয়েছে সবই তার আজ ্ ঞাধীন । 	 ( جووله  كه  و گاورو بت په  رستان ) ده  ڵێن : خوا منداڵی بۆ خۆی داناوه  و فه  راهه  می هێناوه ( له  كاتێكدا خوا پێویستی به  كه  س نیه  ) نه  خێر وانی یه  ، بێگومان هه  رچی له ئاسمانه  كان و زه  ویدا هه  یه هه  ر خۆی خاوه  نیه  تی و هه  ر هه  مووشیان ملكه  چ و فه  رمانبه  رداری ئه  وزاته  ن .


আর এর রাতকে তিনি অন ্ ধকারাচ ্ ছন ্ ন করেছেন , আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক । 	 شه  وگاره  که  ی تاریك کردووه  ، کاتی چێشته  نگاویش ڕووناک خۆری ده  رخستووه  .


সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স ্ মরণ করুক । 	 جا ئه  وه  ی ده  یه  وێت با یادی بگرێت و شوێنی بکه  وێت ( چه  ندی توانی له  به  ری بکات ) .


এবং কোন সহৃদয় বন ্ ধু ও নেই । 	 یاخود هاوڕێیه  کی دلسۆز هه  وڵێکمان بۆ بدات ، یان دڵخۆشیمان بداته  وه  ...


যাতে ঐ নেয়ামত অস ্ বীকার করে , যা আমি তাদেরকে দিয়েছি । অতএব মজা ভোগ করে নাও-সত ্ বরই তোমরা জানতে পারবে । 	 ( وازیان لێ بهێنه  ) با ناشوکرو سوپاس ناپه  رێز بن له به  رامبه  ر ئه  و هه  موو به  خشش و نازو نیعمه  تانه  وه که پێمان به  خشیوون ، با جارێ ڕابوێرن ئینجا له ئاینده  دا ده  زانن چیتان به  سه  ر دێت ! !


এবং যে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে তার জন ্ য প ্ রতিদান রয়েছে কল ্ যাণ এবং আমার কাজে তাকে সহজ নির ্ দেশ দেব । 	 به  ڵام ئه  وه  ی ئیمان و باوه  ڕ بهێنێت و کارو کرده  وه  ی چاکه ئه  نجام بدات ، ئه  وه پاداشتی چاک بۆ ئه  وه  ، له  مه  ودوا قسه  ی خۆش و فه  رمانی ئاسان و کاری سووکی ده  ده  ین به  سه  ردا .


নিকট সম ্ পর ্ কের এতীমকে , 	 به  تایبه  تی به  و هه  یتوه  ی که خزمایه  تی هه  یه له  گه  ڵیدا .


আপনার পূর ্ বে আমি অনেক রসূল প ্ রেরণ করেছি এবং তাঁদেরকে পত ্ নী ও সন ্ তান-সন ্ ততি দিয়েছি । কোন রসূলের এমন সাধ ্ য ছিল না যে আল ্ লাহর নির ্ দেশ ছাড়া কোন নিদর ্ শন উপস ্ থিত করে । প ্ রত ্ যেকটি ওয়াদা লিখিত আছে । 	 سوێند به  خوا بێگومان پێش تۆ پێغه  مبه  رانی ترمان ڕه  وانه کردووه و هاوسه  رو نه  وه  شمان پێداون ، هیچ پێغه  مبه  رێکیش بۆی نه  بووه به  ویستی خۆی موعجیزه نیشان بدات ئه  گه  ر ویستی خوای له  سه  ر نه  بووبێت ، بۆ هه  موو کارو ڕووداوێکیش بڕیارێکی تایبه  ت هه  یه  .


ফলে আমরা তাদের যা দান করেছিলাম তারা যেন তা অস ্ বীকার করতে পারে এবং ভোগবিলাসে মেতে উঠতে পারে । সুতরাং অচিরেই তারা জানতে পারবে । 	 جا با ئه  وانه هه  ر ناشوکرو به  دنمه  ک بن له به  رامبه  ر ئه  و هه  موو به  خششانه  ی ئێمه  وه  ، با نازو نیعمه  ته  کانی خوا به  کار بهێنن به  و شێوازه  ی که پێی ڕازی نیه  ، سه  ره  نجام له داهاتوودا خۆیان ده  بیننه  وه و به  ئاگا دێنه  وه  .. !


একজন রসূল , যিনি তোমাদের কাছে আল ্ লাহর সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ পাঠ করেন , যাতে বিশ ্ বাসী ও সৎকর ্ মপরায়ণদের অন ্ ধকার থেকে আলোতে আনয়ন করেন । যে আল ্ লাহর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , তিনি তাকে দাখিল করবেন জান ্ নাতে , যার তলদেশে নদী প ্ রবাহিত , তথায় তারা চিরকাল থাকবে । আল ্ লাহ তাকে উত ্ তম রিযিক দেবেন । 	 هه  روه  ها پێغه  مبه  رێك که ئایه  ته ڕوونه  کانی خواتان به  سه  ردا ده  خوێنێته  وه  ، تا ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجام داوه له تاریکیه  کان ده  ریان بهێنێت و ڕزگاریان بکات و بیانخاته ناو نوورو ڕوناکیه  وه  ، جا ئه  وه  ی باوه  ڕ بهێنێت به خواو کرده  وه  ی چاك ئه  نجام بدات ، ئه  وه ده  یخاته باخه  کانی به  هه  شته  وه که چه  نده  ها ڕوبار به ژێر دره  خت و به  رده  م کۆشکه  کانیدا ده  ڕوات و له  وێ ژیانی هه  میشه  یی و هه  تاهه  تایی ده  بنه سه  ر ، بێگومان خوا ڕزق و ڕۆزی چاك و پاك و فره  و فراوانی بۆ ئاماده کردوون .


আর যারা কুফর করেছে , তাদেরকে জিজ ্ ঞাসা করা হবে , তোমাদের কাছে কি আয়াতসমূহ পঠিত হত না ? কিন ্ তু তোমরা অহংকার করছিলে এবং তোমরা ছিলে এক অপরাধী সম ্ প ্ রদায় । 	 به  ڵام ئه  وانه  ی که بێ بڕواو کافر بوون پێیان ده  وترێت : باشه  ، ئێوه ئایه  ته  کانی منتان به  سه  ردا ده  خوێنرایه  وه  ؟ ! که  چی خۆتان به  گه  وره  و زل ده  زانی ، به  ڕاستی ئێوه هۆزێکی تاوانبارو تاوانکار بوون .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের কোনো এক দলের অনুবর ্ তী যদি তোমরা হও , তারা তোমাদের ফিরিয়ে নেবে অবিশ ্ বাসীদের দলে তোমাদের ঈমান আনার পরেও । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه ئه  گه  ر گوێڕایه  ڵی هه  ندێک له  وانه ببن که کتێبی ( ئاسمانییان ) پێدراوه  ، دوای ئه  وه  ی که ئێوه باوه  ڕتان هێناوه  ، ده  تانگێڕنه  وه سه  ر ڕێبازی کوفرو بێ باوه  ڕی .


অতঃপর তাদেরকে আল ্ লাহ এ উক ্ তির প ্ রতিদান স ্ বরূপ এমন উদ ্ যান দিবেন যার তলদেশে নির ্ ঝরিণীসমূহ প ্ রবাহিত হবে । তারা তন ্ মধ ্ যে চিরকাল অবস ্ থান করবে । এটাই সৎকর ্ মশীলদের প ্ রতিদান । 	 جا به  هۆی ئه  وگوفتاره به  جێیه  یان پاداشتی دانه  وه  ، به  وه  ی باخه  کانی به  هه  شتیان پێ ده  به  خشێت که چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات ، هاوڕێ له  گه  ڵ ژیانی هه  میشه  یی و نه  بڕاوه  دا ، هه  ر به  و شێوه  یه  شه پاداشتی چاکه  کاران .


হতে পারে যে তোমাদের প ্ রভু তোমাদের প ্ রতি করুণা করবেন , কিন ্ তু যদি তোমরা ফেরো তবে আমরাও ফিরব । আর আমরা অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য জাহান ্ নামকে কয়েদখানা বানিয়েছি । 	 ئینجا دوور نی یه  ، په  روه  ردگارتان به  زه  یی پیاتاندا بێته  وه  و ڕه  حمتان پێ بکات ئه  گه  ر به  خۆتاندا بێنه  وه  و ته  وبه بکه  ن ، خۆ ئه  گه  ر بگه  ڕێنه  وه بۆ پیلانگێڕان و خوێنڕێژی ئێمه  ش ده  ست ده  که  ینه  وه به تۆڵه سه  ندن و ته  مێکردنتان ، جگه له  وه دۆزه  خیش ده  که  ین به زیندان بۆ کافران که تیایدا گیر بخۆن .


আর তাদের কাছে নূহ-এর কাহিনী বর ্ ণনা করো । স ্ মরণ করো ! তিনি তাঁর লোকদের বলেছিলেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমার বসবাস এবং আল্লাহ্‌র বাণীদ্বারা আমার উপদেশদান তোমাদের উপরে গুরুভার হয়, তাহলে আল্লাহ্‌র উপরেই আমি নির্ভর করছি, সুতরাং তোমাদের কাজের ধারা ও তোমাদের অংশীদের গুটিয়ে নাও, তারপর তোমাদের কাজের ধারায় যেন তোমাদের কোনো সংশয় না থাকে, তখন আমার দিকে তা খাটাও, এবং আমাকে বিরাম দিয় না। 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) به  سه  رهات و هه  واڵی نوح به  سه  ر ئه  و خه  ڵکه  دا بخوێنه  ره  وه  ، کاتێک به قه  ومه  که  ی خۆی وت : ئه  ی قه  وم و که  سم ، ئه  گه  ر ئێوه سه  غڵه  تن ، به  مانه  وه  ی من له  ناوتاندا و یادخستنه  وه  ی ئایه  ته  کانی خواتان لاکرانه ئه  وه دڵنیابن که من کۆڵ ناده  م ، پشتم به خوا به  ستووه له  و کاره  مدا ، ( ئیتر ئێوه چیتان له  ده  ست دێت درێغی مه  که  ن ) خۆتان و بته  کانتان و هاوبیرو باوه  ڕه  کانتان بکه  ونه خۆو ڕای خۆتان کۆبکه  نه  وه  ، پاشان به  ئاشکرا چی ده  که  ن بیکه  ن ، هه  رچیان له ده  ست دێت دژ به من ئه  نجامی بده  ن ( منه  تتان نه  بێت ) ، مۆڵه  تم مه  ده  ن .


আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ , 	 هه  روه  ها دره  ختی مۆزیش که  به  رهه  مه  کانی چین چین له  سه  ر یه  کن


নামায কায়েম করো সূর ্ যের হেলে পড়া থেকে রাতের অন ্ ধকার পর ্ যন ্ ত , আর ফজরের কুরআন পাঠ । নিঃসন ্ দেহ ফজরের কুরআন- পাঠ পরিলক ্ ষিত হয় । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ) نوێژ ئه  نجام بده کاتێك خۆر نیوه  ی ئاسمان به  جێ ده  هێڵێت ( ئاماژه  یه بۆ نوێژی نیوه  ڕۆو عه  سر ) له تاریکی شه  ویشدا نوێژی ( مه  غریب و عیشا ) ئه  نجام بده  ، نوێژی به  یانیانیش ( که زۆر قورئانی تێدا ده  خوێنرێت فه  رامۆشی مه  که  ) به  ڕاستی قورئان خوێندنی نوێژی به  یانی ده  بینرێت ( له لایه  ن فریشته  کانیشه  وه  ) .


আর আল ্ লাহ যখন আহলে কিতাবদের কাছ থেকে প ্ রতিজ ্ ঞা গ ্ রহণ করলেন যে , তা মানুষের নিকট বর ্ ণনা করবে এবং গোপন করবে না , তখন তারা সে প ্ রতিজ ্ ঞাকে নিজেদের পেছনে ফেলে রাখল আর তার কেনা-বেচা করল সামান ্ য মূল ্ যের বিনিময়ে । সুতরাং কতই না মন ্ দ তাদের এ বেচা-কেনা । 	 ( یاد بێنه  ره  وه  ) کاتێک خوا په  یمانی وه  رگرت له  وانه  ی کتێبیان پێ به  خشراوه که ڕوونی بکه  نه  وه بۆ خه  ڵکی و مه  رامه  کانی باس بکه  ن و نه  یشارنه  وه  ، که  چی خستیانه پشت خۆیان و به نرخێکی هه  رزان فرۆشتیان ( ئه  گه  ر هه  موو دنیاش بێت ، دینی بۆ بفرۆشی هه  رزان فرۆشراوه و زه  ره  رێکی بێ سنووره  ) ئای که شتێکی بێ نرخیان کڕیوه و ده  ستیان که  وتووه  .


আর সুলাইমানের জন ্ য বায়ূপ ্ রবাহ । এর সকালবেলাকার গতি একমাস এবং এর বিকেলবেলার গতি একমাস , আর আমরা তার জন ্ য তামার নদী বইয়ে দিয়েছিলাম । আর তাদের মধ ্ যের যে কেউ আমাদের নির ্ দেশ থেকে সরে যেত তাকে আমরা আস ্ বাদন করাতাম জ ্ বলন ্ ত আগুনের শাস ্ তি থেকে । 	 بۆ سوله  یمانیش بامان خسته ژێر فه  رمانیه  وه  ، به  یانیان یه  ك مانگه ڕێ ده  ڕۆیشت و ئێواران یه  ك مانگه ڕێ ده  هاته  وه  ، کانی مسیشمان بۆ توانده  وه  ، له په  رییانیش هه  ندێکمان بۆ ڕاهێنا که له  به  رده  ستیدا کار بکه  ن به مۆڵه  تی په  روه  ردگاری ، جا ئه  وه  ی له فه  رمانی ئێمه ده  رچێت سزای دۆزه  خی پێ ده  چێژێت .


এবং আমাকে নেয়ামত উদ ্ যানের অধিকারীদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত কর । 	 بمگێڕه له ئه  و که  سه  ناش که به  هه  شتی پڕ له نازو نیعمه  ت به  ده  ست ده  هێنن و ده  بنه خاوه  نی .


এবং এরপরে আসবে দূর ্ ভিক ্ ষের সাত বছর ; তোমরা এ দিনের জন ্ যে যা রেখেছিলে , তা খেয়ে যাবে , কিন ্ তু অল ্ প পরিমাণ ব ্ যতীত , যা তোমরা তুলে রাখবে । 	 پاشان له دوای ئه  وه حه  وت ساڵ گرانیی و سه  ختی پێش دێت ، ئه  وه  ی که زه  خیره  تان کردووه بۆ ئه  و ساڵانه هه  مووی ده  خۆن ، مه  گه  ر که  مێکی نه  بێت که هه  ڵی ده  گرن ( بۆ تۆو ) .


আপনি বলে দিনঃ আমাকে তাদের এবাদত করতে নিষেধ করা হয়েছে , তোমরা আল ্ লাহকে ছেড়ে যাদের এবাদত কর । আপনি বলে দিনঃ আমি তোমাদের খুশীমত চলবো না । কেননা , তাহলে আমি পথভ ্ রান ্ ত হয়ে যাব এবং সুপথগামীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হব না । 	 ( به  بێ باوه  ڕان ) بڵێ : به  ڕاستی من قه  ده  غه کراوم له په  رستنی ئه  وانه  ی ئێوه ده  یانپه  رستن له غه  یری خوا ( هه  روه  ها ) بڵێ : من شوێن ئاره  زووه  کانی ئێوه ناکه  وم ( ئه  گه  ر وابکه  م ) ، ئه  وه ئیتر بێگومان ئه  و کاته من سه  ر لێشێواو ده  بم و هه  رگیز له هیدایه  ت دراوان نیم .


আল ্ লঅহ বললেনঃ তোকে অবকাশ দেয়া হল । 	 خوا فه  رمووی : باشه تۆ له مۆڵه  ت دراوانیت ...


কাজেই তারা তাঁকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করল , সুতরাং আমরা তাদের ধ ্ বংস করেছিলাম । নিঃসন ্ দেহ এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে , কিন ্ ত তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাসী নয় । 	 ئه  وان بڕوایان پێنه  کرد ، ئێمه  ش له  ناومان بردن ، به  ڕاستی له به  سه  رهاتیاندا به  ڵگه و نیشانه  و عیبره  ت هه  یه  ، هه  رچه  نده زۆربه  شیان باوه  ڕدار نه  بوون .


এবং আমাদের পূর ্ ববর ্ তী পিতৃপুরুষরাও ? 	 یاخود باوو باپیرانی دێرینیشیان ؟ !


অথবা তারা কি বলে যে তাঁকে জিন-ভূতে ধরেছে ? বস ্ তুতঃ তিনি তাদের কাছে সত ্ য নিয়ে এসেছেন , কিন ্ ত তাদের অধিকাংশই সত ্ য-সন ্ বন ্ ধে উদাসীন । 	 یاخود ( بێ شه  رمانه  ) ده  ڵێن : شێتی سه  ری لێداوه  ، نه  خێر ، وانی یه  ، به  ڵکو ڕاستی و حه  قی بۆ هێناون ، به  ڵام زۆربه  یان ڕقیان له ڕاستی یه  و حه  ز له حه  ق ناکه  ن و پێی سه  غڵه  تن .


অথবা মানুষের জন ্ য কি তাই থাকবে যা সে কামনা করে ? 	 نه  خێر بۆ ئاده  میزاد نی یه ئه  وه  ی داوای ده  کات ، ( چونکه  ئاواته  کانی نایه  ته دی له  دنیادا ) ؟ !


সে ফল পেল । অতঃপর কথা প ্ রসঙ ্ গে সঙ ্ গীকে বললঃ আমার ধন-সম ্ পদ তোমার চাইতে বেশী এবং জনবলে আমি অধিক শক ্ তিশালী । 	 جا ئه  و خاوه  ن باخه  ، زۆر سه  روه  ت و سامانی تری هه  بوو ، ( کابرای خاوه  ن باخ غه  ڕابوو به  سامانه  که  ی ) بۆیه به هاوه  ڵه هه  ژاره ئیمانداره  که  ی وت کاتێك گفتوگۆی له  گه  ڵدا ده  کرد : من سامانی زۆر زیاترم هه  یه له تۆ ، ماڵ و منداڵیشم به  هێز تره له  وانه  ی تۆ .


ওহে যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছ ! আজকের দিনে কোনো অজুহাত এনো না । নিঃসন ্ দেহ তোমাদের তো প ্ রতিফল দেওয়া হচ ্ ছে যা তোমরা করে থাকতে তারই । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی که بی باوه  ڕ بوون ئه  مڕۆ هیچ پاکانه  یه  ک مه  که  ن ، چونکه ئێوه به  ڕاستی ته  نها پاداشتی ئه  و کارو کرده  وانه  تان ده  درێته  وه که ئه  نجامتان ده  دا .


এটি একটি বরকতময় কিতাব , যা আমি আপনার প ্ রতি বরকত হিসেবে অবতীর ্ ণ করেছি , যাতে মানুষ এর আয়াতসূহ লক ্ ষ ্ য করে এবং বুদ ্ ধিমানগণ যেন তা অনুধাবন করে । 	 ئه  م قورئانه کتێبێکی پیرۆزه دامانبه  زاندووه بۆ لای تۆ ، بۆ ئه  وه  ی ئایه  ته  کانی لێک بده  نه  وه و بیری لێ بکه  نه  وه و بۆ ئه  وه  ی خاوه  ن بیرو هۆشه  کان په  ند و ئامۆژگاری وه  ربگرن و تێفکرن .


তারা কি তাদের মনে ভেবে দেখে না যে , আল ্ লাহ নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছু সৃষ ্ টি করেছেন যথাযথরূপে ও নির ্ দিষ ্ ট সময়ের জন ্ য , কিন ্ তু অনেক মানুষ তাদের পালনকর ্ তার সাক ্ ষাতে অবিশ ্ বাসী । 	 ئایا ئه  وه له ناخی خۆیاندا بیرێکیان نه  کردۆته  وه  ، که خوا ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  رچی له نێوانیاندا هه  یه ته  نها به حه  ق و سنووردار نه  بێت دروستی نه  کردوون ؟ له ڕاستیدا زۆربه  ی خه  ڵکی بێ باوه  ڕن به گه  یشتنه خزمه  تی په  روه  ردگاریان .


তাঁকে শিক ্ ষা দান করে এক শক ্ তিশালী ফেরেশতা , 	 جوبره  ئیلی فریشته خاوه  نی هێزو توانای زۆر ، قورئانی فێر کردووه


কিন ্ তু যখন তারা বিস ্ মৃত হলো যা তাদের স ্ মরণ করিয়ে দেয়া হয়েছিল , আমরা উদ ্ ধার করেছিলাম তাদের যারা নিষেধ করতো অসৎকাজ থেকে , আর যারা অন ্ যায় করে তাদের আমরা পাকড়াও করলাম কঠিন শাস ্ তিতে , যেহেতু তারা পাপাচার করতো । 	 جا کاتێک فه  رامۆشیان کرد ئه  وه  ی ئامۆژگاریان پێی کرابوو ، ئێمه  ش ئه  وانه  ی که قه  ده  غه  ی خراپه  یان ده  کرد ڕزگارمان کردن و ئه  وانه  ش که سته  میان کردو هه  وڵیاندا بۆ کردنی ئه  وکاره ناڕه  وایه  ، به  سزایه  کی سه  خت گیرۆده  مان کردن ، به  هۆی ئه  وه  ی له سنوور ده  رچوو بوون .


পক ্ ষান ্ তরে যে তার প ্ রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আ  ত ্ মাকে কামনা-বাসনা থেকে নিবৃত ্ ত রাখে -- 	 به  ڵام ئه  وه  ی له پایه  و شکۆی په  روه  ردگاری ترسابێت و حیسابی بۆ کردبێت و جڵه  وی نه  فسی گرتبێته  وه له هه  موو هه  واو هه  وه  س و ئاره  زوویه  کی نادروست ...


নিঃসন ্ দেহ এতে নিশ ্ চয়ই উপদেশ রয়েছে তার জন ্ য যার হৃদয় আছে , অথবা যে কান দেয় , আর সে সাক ্ ষ ্ য বহন কবে । 	 به  ڕاستی ئا له  و به  سه  رهاتانه  دا یاده  وه  ری هه  یه بۆ که  سێک دڵێکی زیندووی هه  نێت ، یاخود گوێ بۆ قورئان ڕادێرێت ، له  کاتێکدا ئاماده  بێت بۆ فه  رمانبه  رداریی و کردنی هه  موو کارێکی دروست .


এরা তাদের মতো যারা এদের অব ্ যবহিত পূর ্ বে অবস ্ থান করছিল , -- তারা তাদের কৃতকর ্ মের কুফল আস ্ বাদন করেছিল , আর তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 نموونه  یان وه  ك نموونه  ی بێباواڕانی ئه  م نزیکانه وایه ( که له جه  نگی به  دردا ) به  ئه  نجامی کارو کرده  وه  ی خۆیان گه  یشتن ، له قیامه  تیشدا سزای به ئێش و ئازار بۆیان ئاماده  یه  .


এবং শপথ রাত ্ রির যখন তা গত হতে থাকে 	 به هه  موو شه  وێک کاتێک تێده  په  ڕێت ( له سه  ره  نجامی سوڕانه  وه  ی زه  وی به  ده  وری خۆیدا ) .


এভাবেই আল ্ লাহ তা ’ আলা তোমাদের জন ্ য স ্ বীয় নির ্ দেশ বর ্ ণনা করেন যাতে তোমরা তা বুঝতে পার । 	 ئا به  و شێوه  یه خوا فه  رمانه  کانی خۆیتان بۆ ڕوون ده  کاته  وه ( ده  رباره  ی مافی ژنان ) بۆ ئه  وه  ی ژیربن و بیرو هۆشتان بخه  نه  کار .


আল ্ লাহ কেমন করে হেদায়ত করবেন সেই লোকদের যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের বিশ ্ বাস স ্ থাপনের পরেও , আর এই সাক ্ ষ ্ য দেবার পরেও যে এই রসূল সত ্ য , আর স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী তাদের কাছে আসবার পরেও ? আর অন ্ যায়কারী দলকে আল ্ লাহ ্ হেদায়ত করেন না । 	 چۆن خوا گه  لێک هیدایه  ت ده  دات که دوای ئه  وه  ی باوه  ڕیان هێنا ، هه  ڵگه  ڕانه  وه و کافر بوون ؟ له حاڵێکدا شایه  تییان دابوو که  ئه  م پێغه  مبه  ره حه  قه  و چه  نده  ها به  ڵگه  و نیشانه  شیان بۆ هاتبوو ( له  سه  ر ڕاستی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ، خوای گه  وره  ش هیدایه  ت و ڕێنموویی ئه  و ده  سته  و تاقمه سته  مکاره نادات .


আর তারা বলেছিল -- ''ওহে জাদুকর! তোমার প্রভুকে আমাদের জন্য ডাকো যেমন তিনি তোমার কাছে অংগীকার করেছিলেন, আমরা অবশ্যই তখন সৎপথাবলন্বী হব।’’ 	 که  چی به موسایان وت : ئه  ی جادووگه  ر ! ! له په  روه  ردگارت داوا بکه بۆمان ، به  و په  یمانه  ی به  تۆی داوه بابه  ڵاو ناخۆشیمان له  سه  ر هه  ڵبگرێت بێگومان ئێمه له هیدایه  ت دراوان ده  بین ! !


যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও , 	 ئه  و زاته  ی که ده  تبینێت کاتێک هه  ڵده  ستیت له شه  وگاردا ده  یپه  رستیت .


আর এমন কিছু লোক রযেছে যাদের পার ্ থিব জীবনের কথাবার ্ তা তোমাকে চমৎকৃত করবে । আর তারা সাক ্ ষ ্ য স ্ থাপন করে আল ্ লাহকে নিজের মনের কথার ব ্ যাপারে । প ্ রকৃতপক ্ ষে তারা কঠিন ঝগড়াটে লোক । 	 هه  ندێ که  س هه  ن قسه  و گوفتارو ده  م پاراوییان له باره  ی ژیانی ئه  م دنیایه  وه سه  رسامت ده  کات ، خوایش به شایه  ت ده  گرێت و ده  ڵێت : دڵ و زمانم یه  کسانن ، له کاتێکدا ئه  و سه  رسه  ختترین که  سه له هه  موو جۆره دوژمنایه  تیه  کدا .


এরাই তারা , আল ্ লাহ তা ’ য়ালা এদেরই অন ্ তর , কর ্ ণ ও চক ্ ষুর উপর মোহর মেরে দিয়েছেন এবং এরাই কান ্ ড জ ্ ঞানহীন । 	 ئه  و جۆره که  سانه  ، ئه  وانه  ن که خوا مۆری ناوه به  سه  ر دڵ و ده  روون و ده  زگای بیستن و بینینیانداو ئه  وانه غافڵ و بێ ئاگان ( له حه  قیقه  ت و ڕاستیه  کان ) .


তারা সংঘবদ ্ ধ হয়ে তোমাদের বিরুদ ্ ধে যুদ ্ ধ করবে না সুরক ্ ষিত জন-বসতির ভেতরে অথবা দেওয়াল দুর ্ গের আড়াল থেকে ব ্ যতীত । তাদের নিজেদের মধ ্ যে তাদের সংঘর ্ ষ অতি প ্ রচন ্ ড । তুমি তাদের ভাবতে পার ঐক ্ যবদ ্ ধ , কিন ্ ত তাদের অন ্ তর হচ ্ ছে বিচ ্ ছিন ্ ন । এ এইজন ্ য যে তারা হচ ্ ছে এমন এক জাতি যারা বুদ ্ ধিশুদ ্ ধি রাখে না । 	 هۆزی جوو  له  که هه  رگیز به  یه  ک پارچه  یی ناوێرن دژی ئێوه بجه  نگن ، مه  گه  رله شوێنی قایم و قه  ڵای سه  ختدا ، یان له پشتی دیواری به  رزو قایمه  وه  ، چونکه ئه  و جووانه نێوانیان زۆر ناخۆشه و چاره  ی یه  کتریان ناوێت ، هه  رچه  نده وا ده  زانیت یه  کپارچه  ن ، به  ڵام له  ڕاستیدا دڵه  کانیان دوورن له یه  که  وه  ، چونکه ئه  وانه ژیر و هۆشمه  ند نین .


তারা বললঃ যদি তোমরা মিথ ্ যাবাদী হও , তবে যে , চুরি করেছে তার কি শাস ্ তি ? 	 پاسه  وانه  کان وتیان : ئه  گه  ر ( ده  رکه  وت ) ئێوه درۆزن بوون ، که  وابوو پاداشتی ئه  ودزه چیه  ؟


তাদের মধ ্ যে রয়েছে সলাজ-নম ্ র আয়তলোচন , -- এদের আগে কোনো মানুষ তাদের স ্ পর ্ শ করে নি , আর জিনও নয় । 	 له  و به  هه  شته  دا حۆری تیادایه که  ته  نها ته  ماشای هاوسه  ره  کانیان ده  که  ن ، پێش ئه  وان ده  ستی که  سیان لێنه  وه  وتووه  ، نه  له  گرۆی ئاده  می و نه  له  په  ری


এবং যারা আমার ক ্ ষমতা সম ্ পর ্ কে বিতর ্ ক করে , তারা যেন জানে যে , তাদের কোন পলায়নের জায়গা নেই । 	 ئه  م ڕوونکردنه  وه  یه  ش بۆ ئه  وه  یه خوانه  ناسان بزانن ، به  تایبه  ت ئه  وانه  ی که موجاده  له  و ده  مه  ده  مێ ده  که  ن و ڕه  خنه  یان له ئایه  ته  کانی ئێمه هه  یه  ، که له کاتی ته  نگانه  دا که  س په  نایان نادات و که  س فریایان ناکه  وێت جگه له خوای گه  وه  ره  .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র নিয়ামত স ্ মরণ করো -- যখন একটি দল দৃঢ়সঙ ্ কল ্ প করেছিল তোমাদের দিকে তাদের হাত বাড়াতে , কিন ্ তু তিনি তোমাদের বিরুদ ্ ধে তাদের হাত ঠেকিয়ে রেখেছিলেন , কাজেই আল ্ লাহ ্  কে ভয়-শ ্ রদ ্ ধা করো । আর আল ্ লাহ ্  র উপরেই তবে নির ্ ভর করুক মুমিন সব । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه یادی نازو نیعمه  تی خوا بکه  نه  وه له  سه  رتان کاتێک هه  ندێک ویستیان ده  ستدرێژی بکه  نه سه  رتان ، خوایش ده  ستدرێژیه  که  ی ڕاگرتن و ( ئێوه  ی پاڕاست ) ، ده  ی که  واته له خوا بترسن و پارێزکار بن ، ده  با ئیمانداران هه  ر پشت به  خوا ببه  ستن ( تا هه  میشه فریایان بکه  وێت و له پیلانی دوژمنان بیانپارێزێت ) .


যদিও ইতিপূর ্ বে এটি তাদের উপরে বর ্ ষণের আগে পর ্ যন ্ ত তারা ছিল নিশ ্ চিত নিরাশ । 	 به  ڕاستی پێش ئه  وه  ی دابارێته سه  ریان ، زۆر نائومێدو بێ هیوا بوون .


তারপর যখন তিনি তার কাছে এলেন তখন একটি আওয়াজ উঠল উপত ্ যকার ডান দিকের ঝোপঝাড়ের পুণ ্ য স ্ থান থেকে এই বলে -- ''হে মূসা! নিঃসন্দেহ আমিই আল্লাহ্, বিশ্বজগতের প্রভু।’’ 	 كاتێك كه موسا له ئاگره  كه نزیك بۆوه له كه  ناری لای ڕاستی دۆڵه  كه  وه له شوێنێكی پیرۆزه  وه له پاڵ دره  خته  كه  وه بانگی لێكرا ئه  ی موسا : ( ئه  وه  ی گفتوگۆت له  گه  ڵدا ده  كا  ت ) ئه  وه به  ڕاستی منم ( الله  ) كه په  روه  ردگاری هه  موو جیهانیانم .


''নিঃসন্দেহ আমি, আমিই তোমার প্রভু, অতএব তোমার জুতো খুলে ফেল, তুমি অবশ্য পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে রয়েছ। 	 دڵنیابه من په  روه  ردگاری تۆم ، که  واته پێڵاوه  کانت دا بکه  نه  ، چونکه بێگومان تۆ له دۆڵی پیرۆزی - طوی- دایت .


অতঃপর আপনার প ্ রতি প ্ রত ্ যাদেশ প ্ রেরণ করেছি যে , ইব ্ রাহীমের দ ্ বীন অনুসরণ করুন , যিনি একনিষ ্ ঠ ছিলেন এবং শিরককারীদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত ছিলেন না । 	 له  وه  ودوا ( دوای چه  نده  ها سه  ده  ) وه  حی و نیگامان بۆ تۆ ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ) نارد که شوێنی ئاین و به  رنامه  ی ئیبراهیم بکه  ویت که به دوور بووه له هه  موو بیرو باوه  ڕێکی چه  وت ، ئه  و له ده  سته  ی موشریك و هاوه  ڵگه  ران نه  بووه  .


কাজেই আমরা তাদের বের ক ’ রে আনলাম বাগানসমূহ ও ঝরনারাজি থেকে , 	 ئینجا ئێمه ( به  و شێوه  یه فیرعه  ون ودارو ده  سته  یمان ) ده  رهێنا له ناو باخ و باخات و کانیاوه  کان ...


অতএব তোমাদের উভয়ের প ্ রভুর কোন ্ অনুগ ্ রহ তোমরা উভয়ে অস ্ বীকার করবে ? 	 جا ئیتر گرۆی ئاده  میزادو په  ری به  کام له  نازو نیعمه  ته  کانی په  روه  ردگار بڕوا ناکه  ن ، کامه  ی په  سه  ند ناکه  ن


রসূল বললেনঃ হে আমার পালনকর ্ তা , আমার সম ্ প ্ রদায় এই কোরআনকে প ্ রলাপ সাব ্ যস ্ ত করেছে । 	 ( دوای دوور که  وتنه  وه  ی ئوممه  ت له قورئان ) پیغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم سکاڵا ده  کات و ده  فه  رموێت : په  روه  ردگارا به  ڕاستی قه  ومه  که  م وازیان له  م قورئانه هێناوه و پشت گوێیان خستووه و گرنگی پێ ناده  ن .


অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী । 	 کردوومانن به  حۆریانی هه  میشه کیژ


যে ব ্ যক ্ তিকে তার পালনকর ্ তার আয়াতসমূহ দ ্ বারা উপদেশ দান করা হয় , অতঃপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় , তার চেয়ে যালেম আর কে ? আমি অপরাধীদেরকে শাস ্ তি দেব । 	 جا کێ له  و که  سه سته  مکارتره که به فه  رمووده  کانی خوا یاداوه  ری و ئامۆژگاری کرابێت ، پاشان پشتی لێ هه  ڵکربێت و گوێی پێنه  دات ، به  ڕاستی ئێمه تۆڵه له تاوانبارو تاوانکاران ده  ستێنین .


''হায়! আমাদের জন্য যদি আকেরবার উপায় থাকত তাহলে আমরা মুমিনদের মধ্যেকার হতাম।’’ 	 جا خۆزگه جارێکی تر مۆڵه  تمان بدرایه و ( بگه  ڕاینه  وه بۆ دنیا ) و به هۆی ئه  وه  وه بچینه ڕیزی ئیماندارانه  وه  .


যদি আল ্ লাহ লোকদেরকে তাদের অন ্ যায় কাজের কারণে পাকড়াও করতেন , তবে ভুপৃষ ্ ঠে চলমান কোন কিছুকেই ছাড়তেন না । কিন ্ তু তিনি প ্ রতিশ ্ রুতি সময় পর ্ যন ্ ত তাদেরকে অবকাশ দেন । অতঃপর নির ্ ধারিত সময়ে যখন তাদের মৃত ্ যু এসে যাবে , তখন এক মুহুর ্ তও বিলম ্ বিত কিংবা তরাম ্ বিত করতে পারবে না । 	 خۆ ئه  گه  ر خوا خه  ڵکی له  ناو ببات و بیانپێچێته  وه به  هۆی سته  میانه  وه ( ئه  وه  نده گوناهو تاوان زۆره  ) زینده  وه  ر له  سه  ر زه  ویدا نایه  ڵێت ( یه  عنی هه  ر زه  وی خاپوور ده  کات به  هه  موو گیانله  به  رانه  وه  ، به  ڵام ئه  و خوایه ئارامی و خۆگریی بێ سنووره  ) له  به  ر ئه  وه تا کاتێکی دیاری کراو مۆڵه  تی ئه  و خه  ڵکه ده  دات و دوایان ده  خات ، جا کاتێك کاته دیاری کراوه  که  یان هات ، نه  تاوێك دوا ده  که  ون ، نه  تاوێك پێشیش ده  که  ون ( به  ڵکو له چرکه  ی دیاری کراوی خۆیدا له  ناو ده  برێن ) .


''সে আল্লাহ্‌র বিরুদ্ধে হয় মিথ্যা রচনা করেছে, নয়তো তার মধ্যে রয়েছে জিনভূত।’’ বস্তুতঃ যারা পরকালে বিশ্বাস করে না তারা আছে শাস্তিতে ও সুদূরপ্রসারী বিভ্রান্তিতে। 	 ئایا درۆ به  ده  م خواوه هه  ڵده  به  ستی ، یا شێت بووه  ؟ ! ( نه  خێر .. ! ! ) ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان به ڕۆژی دوایی و قیامه  ت نیه ، له سزای سه  ختا ده  بێ ژیان به  رنه  سه  ر ( چونکه له  دنیادا ) زۆر گومڕاو سه  رلێشێواوبوون .


তাদের আর দাঁড়াবার ক ্ ষমতা রইল না , আর তারা সাহায ্ যপ ্ রাপ ্ ত হতেও পারে নি । 	 ئیتر نه  یانتوانی هه  ڵسنه  وه و سه  رکه  وتووش نه  بوون .


ফলে তার প ্ রভুর প ্ রতি উৎকর ্ ণ হবে এবং কর ্ তব ্ যরত হবে । 	 گوێڕایه  ڵی فه  رمانی په  روه  ردگاری ده  بێت ، حه  ق وایه و پێویسته له  سه  ری ئاوا فه  رمانبه  ردار بێت .


কিন ্ তু তারা তাঁর প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করল , সেজন ্ য তাদের নিশ ্ চয়ই হাজির করা হবে , 	 که  چی ئه  وان بڕوایان پێ نه  کرد ، که  وابوو بێگومان ئه  وان ئاماده  کراون بۆ دۆزه  خ .


আপনার জন ্ যে অবশ ্ যই রয়েছে অশেষ পুরস ্ কার । 	 بێگومان پاداشتێکی نه  بڕاوه بۆ تۆ ئاماده  یه  .


আর তিনি বললেন , তোমরা এতে আরোহন কর । আল ্ লাহর নামেই এর গতি ও স ্ থিতি । আমার পালনকর ্ তা অতি ক ্ ষমাপরায়ন , মেহেরবান । 	 نوح وتی : سواربن و برۆنه ناو که  شتیه  که  وه  ، به  ناوی خواوه  یه ڕۆیشتنی و وه  ستانی ، بێگومان په  روه  ردگارم زۆر لێ خۆشبووه و زۆر به به  زه  ییه  .


আর তাদের অগ ্ রগামীরা তাদের পশ ্ চাদগামীদের বলবে -- ''তাহলে তোমাদের কারণে আমাদের উপরে কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই, অতএব তোমরা যা অর্জন করে যাচ্ছিলে তার জন্য শাস্তি আস্বাদন করো।’’ 	 ( پاشان ) ده  سته پێشوه  کان به دوایینه  کان ده  ڵێن : وه  نه  بێت ئێوه هیچ ڕێزو فه  زڵێکتان هه  بێت به  سه  ر ئێمه  دا ، ده ئێوه  ش بچێژن سزاو ئازار به  هۆی ئه  و کارو کرده  وه ناله  بارانه  وه که ئه  نجامتان ده  دا .


বালিকাদ ্ বয়ের একজন বলল পিতাঃ তাকে চাকর নিযুক ্ ত করুন । কেননা , আপনার চাকর হিসেবে সে-ই উত ্ তম হবে , যে শক ্ তিশালী ও বিশ ্ বস ্ ত । 	 یه  كێك له كچه  كان وتی : بابه بۆ به كرێی ناگریت ، چونكه به  ڕاستی چاكترین كه  سێك كه تۆ بیگریت به كرێ ، ئه  م پیاوه به  هێزو ئه  مین و ده  سپاك و ده  روون پاكه  یه  .


তাদের অন ্ তর যা গোপন করে এবং যা প ্ রকাশ করে , আপনার পালনকর ্ তা তা জানেন । 	 هه  روه  ها په  روه  ردگاری تۆ ده  زانێت ئه  و خه  ڵكه چیان له سینه  و ده  رونیاندا شاردۆته  وه وه  چی ده  رده  خه  ن و ئاشكرای ده  كه  ن .


আর আল ্ লাহ যখন নবীগনের কাছ থেকে অস ্ বীকার গ ্ রহন করলেন যে , আমি যা কিছু তোমাদের দান করেছি কিতাব ও জ ্ ঞান এবং অতঃপর তোমাদের নিকট কোন রসূল আসেন তোমাদের কিতাবকে সত ্ য বলে দেয়ার জন ্ য , তখন সে রসূলের প ্ রতি ঈমান আনবে এবং তার সাহায ্ য করবে । তিনি বললেন , ‘ তোমার কি অঙ ্ গীকার করছো এবং এই শর ্ তে আমার ওয়াদা গ ্ রহণ করে নিয়েছ ? তারা বললো , ‘ আমরা অঙ ্ গীকার করেছি ’ । তিনি বললেন , তাহলে এবার সাক ্ ষী থাক । আর আমিও তোমাদের সাথে সাক ্ ষী রইলাম । 	 ( یادیان بێنه  ) کاتێک خوا په  یمانی له یه  که یه  که  ی پێغه  مبه  ران وه  رگرت کاتێک کتێب و دانایی پێبه  خشین به  وه  ی که ئه  گه  ر : له ئاینده  دا پێغه  مبه  رێکم بۆ ڕه  وانه کردن و به  ڕاستدانه  ری ئه  وه  ی ئێوه  ش بوو ، ئه  وه ده  بێت باوه  ڕی پێ بهێنن و پشتگیری بکه  ن ، ئینجا خوا فه  رمووی : ئایا بڕیارتانداو په  یمانی منتان به  و جۆره وه  رگرت که پێم ڕاگه  یاندن ؟ وتیان : بڕیارمانداو ( هه  روا ده  که  ین ) ئه  وسا خوا پێی فه  رموون : ده به  شایه  ت بن و منیش له  گه  ڵتان یه  کێکم له شایه  ته  کان .


স ্ মরণ করো ! তোমরা তোমাদের প ্ রভুর সাহায ্ য প ্ রার ্ থনা করেছিলে , তাই তিনি তোমাদের প ্ রতি সাড়া দিয়েছিলেন -- ''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের সাহায্য করবো অক্ষুন্ন পরম্পরায় আগত ফিরিশ্‌তাদের একহাজার জন দিয়ে।’’ 	 یادی ئه  وکاته بکه  نه  وه که  له په  روه  ردگارتان ده  پاڕانه  وه و داوای یارمه  تیتان لێ ده  کرد ، خوایش خێرا هات به هاناتانه  وه و فه  رمووی به  ڕاستی من به  هه  زار فریشته  ی تر یارمه  تی و کۆمه  کیتان ده  که  م به  شوێن ئه  وانی تردا .


তুমি কি তাদের দিকে চেয়ে দেখো নি যাদের বলা হয়েছিল -- ''তোমাদের হাত গুটিয়ে রাখো, এবং নামায কায়েম করো, আর যাকাত আদায় করো।’’ কিন্তু যখন তাদের জন্য যুদ্ধের বিধান দেয়া হলো তখন, আশ্চর্য! তাদের একটি দল মানুষকে ভয় করতে লাগলো যেমন উচিত আল্লাহ্‌কে ভয় করা, -- অথবা তার চাইতেও বেশী ভয়, আর বললে -- ''আমাদের প্রভূ! কেন তুমি আমাদের জন্য যুদ্ধের বিধান করলে? কেন তুমি আমাদের অল্পকালের জন্য বিরাম দিলে না?’’ তুমি বলো -- ''এই দুনিয়ার আয়োজন অল্পক্ষণের জন্য, আর পরকাল হচ্ছে যে ভয় করে তার জন্য উৎকৃষ্টতর। আর তোমাদের অন্যায় করা হবে না খেজুর-বিচির-পাতলা পরত পরিমাণেও! 	 ئه  وانه  ی ئیماندارن ( ته  نها ) له پێناوی خوادا ده  جه  نگن ( به  ڵام ) ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕن له پێناوی سته  مکارو زۆردار و ( تاغوت ) دا ده  جه  نگن ، ده بجه  نگن دژی یاوه  رانی شه  یتان ( چونکه  ) به  ڕاستی پیلان و ته  ڵه  که  ی شه  یتان پووچ و لاوازه  .


''সেজন্য তোমাকে এ থেকে সে যেন না ফেরায় যে এতে বিশ্বাস করে না আর যে তার কামনার অনুবর্তী হয়, পাছে তুমি ধ্বংস হয়ে যাও।’’ 	 ( ئه  ی موسا ) : نه  یه  ڵیت ئه  و که  سانه  ی که باوه  ڕیان به  قیامه  ت نیه و شوێنی ئاره  زووی خۆیان که  وتوون ، ( له  و ڕاستیه  ) وێڵت بکه  ن ، چونکه ئه  وسا تیاده  چیت و زه  ره  ر ده  که  یت .


তারা তো সেই জনপদের উপর দিয়েই যাতায়াত করে , যার ওপর বর ্ ষিত হয়েছে মন ্ দ বৃষ ্ টি । তবে কি তারা তা প ্ রত ্ যক ্ ষ করে না ? বরং তারা পুনরুজ ্ জীবনের আশঙ ্ কা করে না । 	 خۆ ( قوره  یشیه  کان و خه  ڵکێکی زۆر ) سه  ردانی ئه  و شارۆچکه  یان کردووه که  کاتی خۆی به  رد بارانی سه  خت و دژواری به  سه  ردا باری ، ئایا ئاسه  واری ئه  و کاول کاریه  یان نه  بینیووه  ؟ نه  خێر هۆی نه بینین نی  یه ، به  ڵکو ئه  وانه به  ته  مای لێپرسینه  وه و زیندوو بوونه  وه نین ؟


আর নিশ ্ চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন ্ যতম । 	 به  ڕاستی - یونس - یش له پێغه  مبه  رانه  .


বলো -- ''আমি জানি না তোমাদের যা ওয়াদা করা হয়েছে তা আসন্ন, না আমার প্রভু তার জন্য কোনো দীর্ঘমিয়াদ স্থির করবেন।’’ 	 هه  روه  ها پێیان بڵێ : من نازانم ئایا ئه  و هه  ڕه  شانه  ی لێتان ده  کرێت نزیکه یاخود ماوه  یه  کی درێژی بۆ داده  نێت .


আর বিশ ্ বজগতের প ্ রভু আল ্ লাহ ্ যা চান তা ব ্ যতীত তোমরা অন ্ য কোনো-কিছু চাইবে না । 	 ویستی ئێوه  ش نایه  ته دێته دی مه  گه  ر کاتێك خوای په  روه  ردگاری جیهانیان بیه  وێت ، ( هه  رکه  س ویستی خێری هه  بێت خوای گه  وره سه  ربه  رستی لێ زه  وت ناکات ، له  گه  ڵ ئه  وه  شدا هه  ر ئه  وه پێش دێت که ویستی خوای له  سه  ره و توانای تێگه  یشتنمان له نهێنی و شاراوه  کا  ن زۆر سنوورداره  ) .


ফেরাউনের সাঙ ্ গ-পাঙ ্ গরা বলতে লাগল , নিশ ্ চয় লোকটি বিজ ্ ঞ-যাদুকর । 	 هه  ندێک له ده  سه  ڵاتدارانی دارو ده  سته  ی فیرعه  ون وتیان : به  ڕاستی ئه  مه جادووگه  رێکی زۆر زانایه  ! !


এতে মিথ ্ যার প ্ রভাব নেই , সামনের দিক থেকেও নেই এবং পেছন দিক থেকেও নেই । এটা প ্ রজ ্ ঞাময় , প ্ রশংসিত আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে অবতীর ্ ণ । 	 هیچ ناحه  قی و نادروستی و ناته  واویه  ک ڕووی تێ ناکات له هیچ کاتێکدا و له  هیچ لایه  که  وه ڕه  وانه  کراو و نێردراوی زاتێکه که خاوه  نی حیکمه  ت و داناییه و شایانی سوپاس و ستایشه  .


এভাবে সে তাদের বিপথে চালালো প ্ রতারণার দ ্ বারা , অতঃপর তারা যখন বৃক ্ ষের আস ্ বাদ গ ্ রহণ করলো , তখন তাদের লজ ্ জা তাদের কাছে প ্ রকাশ পেলো , আর তারা তাদের আবৃত করতে লাগলো সেই বাগানের পাতা দিয়ে । আর তাদের প ্ রভু তাদের ডেকে বললেন -- ''আমি কি তোমাদের নিষেধ করি নি ঐ বৃক্ষ সন্বন্ধে, আর তোমাদের তো আমি বলেইছি যে শয়তান তোমাদের জন্য প্রকাশ্য শত্রু?’’ 	 ئیتر شه  یتان به  فێڵ و پیلان فریوی دان ( به  ره  ولای دره  خته  که  ی بردن ) جاکاتێک تامی به  رو بوومی دره  خته  که  یان چه  شت ، هه  رچی عه  یب و عاریان هه  یه که  وته ده  ره  وه  ، ( ناچار به  په  له  ) ده  ستیاندایه گه  ڵای دره  خته  کانی به  هه  شت عه  یب و عاری خۆیان پێ دائه  پۆشی و په  روه  ردگاریان بانگی کردن و فه  رمووی : ئایا من قه  ده  غه  ی ئه  و دره  خته  م لێنه  کردن و پێم نه  وتن ، که به  ڕاستی شه  یتان بۆ ئێوه دوژمنێکی ئاشکرایه  ؟ !


আর স ্ মরণ করো ! শয়তানটি তাদের কার ্ যাবলী তাদের কাছে চিত ্ তাকর ্ ষক করেছিল ও বলেছিল -- ''আজকের দিনে লোকদের মধ্যে কেউই তোমাদের উপরে বিজয়ী হতে পারবে না, আর নিঃসন্দেহ আমি তো রয়েছি তোমাদের সাহায্যকারী।’’ কিন্তু তারপর যখন দুই সৈন্যদলে দেখাদেখি হলো, সে তার গোড়ালির উপরে মোড় ফেরালো আর বললে -- ''আমি আলবৎ তোমাদের থেকে বিদায়, আমি নিঃসন্দেহ দেখতে পাচ্ছি যা তোমরা দেখছো না, আমি অবশ্যই আল্লাহ্‌কে ভয় করি, আর আল্লাহ্ প্রতিফল দানে অতি কঠোর।’’ 	 کاتێکیش شه  یتان ( به  وه  سوه  سه و خه  یاڵ ) هه  موو کرده  وه ناپه  سه  ندو ناڕه  واکانی بۆ ڕازاندنه  وه  ، وتی : ئه  مڕۆ هیچ که  س ده  ره  قه  تی ئێوه نایه  ت و دڵنیابن منیش پشت و په  نام بۆ ئێوه  ، جا کاتێک ئه  و دوو له  شکره یه  کتریان بینی ، ده  ستبه  جێ شه  یتان پاشه  و پاش گه  ڕایه  وه  و وتی : به  ڕاستی من به  ریم له ئێوه  ! چونکه به  ڕاستی ئه  وه  ی من ده  یبینم ئێوه نایبینن ، ( دیاره که شه  یتان بینیوویه  تی چۆن فریشته ده  سته ده  سته داده  به  زن بۆ یارمه  تی ئیمانداران ، بۆیه له ترسا وتی ) : بێگومان من له خوا ده  ترسم ، خوایش زۆر سه  خت و به زه  بره له تۆڵه  دا .


আর সেইদিন -- প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায় থেকে আমরা এক একটি ফৌজকে সমবেত করব যারা আমাদের নির ্ দেশসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করত , তারপর তাদের শ ্ রেণীবদ ্ ধ করা হবে । 	 ڕۆژێک دێت له هه  ر ئوممه  تێک ده  سته  یه  ک کێش ده  که  ین و کۆیان ده  که  ینه  وه  ، له  وانه  ی که ئایه  ته  کانی ئێمه  یان به  درۆ ده  زانن ، ئینجا به  رودوا هه  موویان کۆده  کردێنه  وه  .


অতঃপর তাঁর পালনকর ্ তা তাঁকে উত ্ তম ভাবে গ ্ রহণ করে নিলেন এবং তাঁকে প ্ রবৃদ ্ ধি দান করলেন-অত ্ যন ্ ত সুন ্ দর প ্ রবৃদ ্ ধি । আর তাঁকে যাকারিয়ার তত ্ ত ্ বাবধানে সমর ্ পন করলেন । যখনই যাকারিয়া মেহরাবের মধ ্ যে তার কছে আসতেন তখনই কিছু খাবার দেখতে পেতেন । জিজ ্ ঞেস করতেন " মারইয়াম ! কোথা থেকে এসব তোমার কাছে এলো ? " তিনি বলতেন , " এসব আল ্ লাহর নিকট থেকে আসে । আল ্ লাহ যাকে ইচ ্ ছা বেহিসাব রিযিক দান করেন । " 	 ئینجا په  روه  ردگاری به  شێوه  یه  کی جوان و په  سه  ند مه  ریه  می وه  رگرت ، زۆر به  جوانی پێی گه  یاند ، زه  که  ریای کرده مامۆستاو سه  رپه  رشتی ( که هه  م خزم و هه  م پێغه  مبه  ر بوو ، تا به  چاکی دینداری فێر بکات ، پاشان که مه  ریه  م گه  وره بوو ) هه  ر کاتێک زه  که  ریا ده  چوو بۆ سه  ردانی له شوێنی خواپه  رستیه  که  یدا ده  یبینی ڕزق و ڕۆزیی و نازو نیعمه  تی جۆراوجۆری لایه  ، زه  که  ریا : وتی ئه  ی مه  ریه  م ئه  م هه  موو ڕزق و ڕۆزییه  ت له  کوێ بوو ؟ ! ، مه  ریه  م له وه  ڵامیدا وتی : ئه  وه له لایه  ن خواوه  یه  ، ئه  و بۆم ده  نێرێت ، به  ڕاستی خوا به هه  ر که  س بیه  وێت ڕزق و ڕۆزیی بێ سنوورو بێ هۆکار ده  به  خشێت .


কোনো সম ্ প ্ রদায়ই তার নির ্ ধারিত কাল ত ্ বরান ্ বিত করতে পারবে না , আর তা বিলন ্ বিত করতেও পারবে না । 	 هه  ر میلله  تێك کاتێك بڕیاری له  ناو بردنی ده  درێت ، ئه  و بڕیاره نه پێش ده  که  وێت نه دوا ده  خرێت به  ڵکو له کات و ساتی خۆیدا ڕووده  دات .


বলো -- “ যে কেউ জিব ্ রীলের শত ্ রু ” -- কারণ নিঃসন ্ দেহ সে-ই আল ্ লাহ ্  র আদেশে উহা তোমার হৃদয়ে অবতীর ্ ণ করেছে , এর আগে যা এসেছিল তার সত ্ য-সমর ্ থনরূপে , এবং মুমিনদের জন ্ য পথপ ্ রদর ্ শক ও সুসংবাদদাতারূপে , -- 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان بڵێ : هه  ر كه  سێك دوژمنی جوبره  ئیله  ، ( با بزانێت ) كه هه  ر ئه  و جوبره  ئیله به فه  رمانی خوا ئه  و قورئانه  ی دابه  زاندۆته سه  ر دڵت كه كتێبه پێشووه  كان به  ڕاست داده  نێت و ڕێنموویی ( بۆ چاكه  ) ده  كات و مژده به  خشیشه به ئیمانداران .


যারা নিজের অনিষ ্ ট করে , ফেরেশতারা তাদের প ্ রাণ হরণ করে বলে , তোমরা কি অবস ্ থায় ছিলে ? তারা বলেঃ এ ভূখন ্ ডে আমরা অসহায় ছিলাম । ফেরেশতারা বলেঃ আল ্ লাহর পৃথিবী কি প ্ রশস ্ ত ছিল না যে , তোমরা দেশত ্ যাগ করে সেখানে চলে যেতে ? অতএব , এদের বাসস ্ থান হল জাহান ্ নাম এবং তা অত ্ যন ্ ত মন ্ দ স ্ থান । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی له سه  ره مه  رگدا فریشته گیانیان ده  کێشن له  کاتێکدا ئه  وان هه  میشه سته  میان له خۆیان ده  کرد ( ئیمان و باوه  ڕیان له مه  ترسیدا بوو که  چی کۆچیان نه  ده  کرد بۆ نیشتمانی ئیمان ، به  توندیی پیایاندا هه  ڵده  شاخێن ) و ده  ڵێن : باشه ئێوه له چیدا بوون و له  کوێ ژیانتان ده  برده سه  ر ؟ ! له وه  ڵامدا ده  ڵێن : ئێمه بێ ده  سه  ڵات و لاواز کراو بووین له زه  ویدا ، فریشته  کان ده  ڵێن : باشه ئایا زه  وی خوا فراوان و پان و پۆر نه  بوو تا کۆچی تێدا بکه  ن و ( کۆچ بکه  ن بۆ نیشتمانێک که ئیمانداران تیایدا فه  رمانڕه  وان یاخود سه  ربه  ستن ) ؟ ئا ئه  وانه شوێنه  واریان دۆزه  خه  ، که جێگه و ڕێگه و سه  رئه  نجامێکی ناخۆش و ناسازو خراپه  .


হে আমাদের পালনকর ্ তা ! তুমি মানুষকে একদিন অবশ ্ যই একত ্ রিত করবেঃ এতে কোনই সন ্ দেহ নেই । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তাঁর ওয়াদার অন ্ যথা করেন না । 	 په  روه  ردگارا به  ڕاستی تۆ کۆکه  ره  وه  ی هه  موو خه  ڵکیت له ڕۆژێکدا که هیچ گومانی تێدانیه  ، بێگومان خوا ( زاتێک نیه  ) که به  ڵێنی خۆی نه  باته سه  ر ....


আর কিছু কিছু তোমার আশ-পাশের মুনাফেক এবং কিছু লোক মদীনাবাসী কঠোর মুনাফেকীতে অনঢ় । তুমি তাদের জান না ; আমি তাদের জানি । আমি তাদেরকে আযাব দান করব দু ’ বার , তারপর তাদেরকে নিয়ে যাওয়া হবে মহান আযাবের দিকে । 	 له  و ناوچانه  ی ده  وورو  به  رتان هه  ندێ عه  ره  بی بیابان نشینی دووڕوو هه  ن و هه  ندێ له دانیشتوانی شار ( المدینة ) ڕاهاتوون له  سه  ر دووڕووی و زرنگن له  و باره  یه  وه  ، تۆ ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) نایانناسیت ، به  ڵکو ئێمه ده  یانناسین ، له  مه  ودوا ئه  وانه هه  ر له دنیادا دوو جار ئازاریان ده  ده  ین ، پاشان ده  برێنه  وه به  ره  و سزاو ئازارێکی زۆر سه  خت و دژوار .


এটা একটা ঝরণা , যার পানি পান করবে নৈকট ্ যশীলগণ । 	 ( تسنیم ) یش سه  رچاوه  یه  که ته  نها خۆشه  ویستان و نزیککراوه  کان لێی ده  خۆنه  وه  .


এটা আপনার পালনকর ্ তার অনুগ ্ রহের বিবরণ তাঁর বান ্ দা যাকারিয়ার প ্ রতি । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه و سلم ) ، ئه  م باسه  ) باسی ڕه  حمه  تی په  روه  ردگارته  ، ده  رباره  ی به  نده  ی خۆی زه  که  ریا .


একি তাদের জন ্ য একটি নিদর ্ শন নয় যে ইসরাইলের বংশধরদের পন ্ ডিতগণ এটি জানে ? 	 ئایا له  وه  دا به  ڵگه و نیشانه نه  بوو بۆ ئه  و خه  ڵکه که زاناکانی نه  وه  ی ئیسرائیل ده  رباره  ی پێغه  مبه  ر و قورئان ، گه  لێ شت ده  زانن .


যখন কাফেলা রওয়ানা হল , তখন তাদের পিতা বললেনঃ যদি তোমরা আমাকে অপ ্ রকৃতিস ্ থ না বল , তবে বলিঃ আমি নিশ ্ চিতরূপেই ইউসুফের গন ্ ধ পাচ ্ ছি । 	 کاتێك کاروان ئاوه  دانی به  جێهێشت و که  وته ڕێ ، باوکیان وتی : به  ڕاستی من هه  ست به بۆنی یوسف ده  که  م ئه  گه  ر به  بێ هۆش و خه  ڵه  فاوم نه  زانن و ( بڕوام پێبکه  ن ) .


সালেহ বললেন এই উষ ্ ট ্ রী , এর জন ্ যে আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন ্ যে আছে পানি পানের পালা নির ্ দিষ ্ ট এক-এক দিনের । 	 جا خوای به توانا حوشترێکی بۆ به  دیهێنان ، تا ده  مکوتیان بکات و بیانویان ببڕێت ) ، ئینجا _ صالح _ پێغه  مبه  ر پێی وتن : ئه  مه وشترێکه  و موعجیزه  یه  که ده  بێت ڕۆژێک ئاو ته  نها بۆ ئه  م بێت ، ڕۆژێکیش بۆ ئێوه دیاریکراو بێت .


তারা তাদের পূর ্ বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী । 	 ئه  وانه کاتی خۆی باوو باپیرانی خۆیانیان بینی به  گومڕایی ( بیریان نه  کرده  وه و کوێرانه شوێنیان که  وتن ) .


যদি তোমরা আল ্ লাহকে উত ্ তম ঋণ দান কর , তিনি তোমাদের জন ্ যে তা দ ্ বিগুণ করে দেবেন এবং তোমাদেরকে ক ্ ষমা করবেন । আল ্ লাহ গুণগ ্ রাহী , সহনশীল । 	 ئه  گه  ر قه  رز بده  ن به خوا ، به  شێوه  کی چاك ( مه  به  ست به  خشینی ماڵ و سامانه له پێناوه خوادا ) ئه  وه خوا چه  ند به  رابه  ری ده  کات بۆتان ، هه  روه  ها لێتان خۆش ده  بێت خوایش سوپاسگوزاره ( له  سه  ر به  خشن که هه  ر به  خششی خۆیه  تی ) و خۆڕاگره ( مۆڵه  تی ڕه  زیله  کانیش ده  دات تا کاتی خۆی ) .


অতঃপর আমি তাদেরকে প ্ রকাশ ্ যে দাওয়াত দিয়েছি , 	 پاشان من به ئاشکرا بانگم کردن و ( وتارم بۆ دان ) .


মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর এবং তাদের মধ ্ যে যা-কিছু আছে তার প ্ রভু , পরম করুণাময় , তাঁর কাছে বক ্ তব ্ য রাখার কোনো ক ্ ষমতা তারা রাখে না । 	  ( له  لایه  ن ) په  روه  ردگاری میهره  بانی ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  رچی له نێوانیاندا هه  یه  ، ( ئه  و ڕۆژه  ) که  س ناتوانێت له  به  رده  م زاتی په  روه  ردگاردا بدوێت .


যে কেউ সঠিক পথে চলে সে তো তবে নিজের জন ্ যেই সঠিক পথ ধরে , আর যে বিপথে যায় সে তো তবে নিজের বিরুদ ্ ধেই বিপথে চলে । আর একজন বোঝা বহনকারী অন ্ যের বোঝা বহন করবে না । আর আমরা শাস ্ তিদাতা নই যে পর ্ যন ্ ত না আমরা কোনো রসূল পাঠিয়েছি । 	 ئه  وه  ی هه  وڵی دابێت ڕێبازی ڕاست و دروست بگرێت ، ئه  وه به  ڕاستی به  قازانجی خۆی ته  واو ده  بێت و هه  ر خۆی به  هره له هیدایه  ته  که  ی وه  رده  گرێت ، ئه  وه  ش گومڕا بووه  و ڕێبازی سه  رلێشێواوی گرتۆته  به  ر ، ئه  وه بێگومان هه  ر خۆی زه  ره  ر ده  کات و گومڕاییه  که  ی له  سه  ری ده  که  وێت ، که  س گوناهی که  س هه  ڵناگرێت ، که  س به  رپرسیار نیه له هه  ڵه  ی که  سانی تر ، ئێمه  ش سزای که  سمان نه  داوه تا پیغه  مبه  رێکی بۆ ده  نێرین .


তোমাদের পূর ্ বে একটি দল এ-ধরনের প ্ রশ ্ ন করতো , তারপর সেইসব কারণে পরমুহূর ্ তে তারা হলো অবিশ ্ বাসী । 	 بێگومان که  سانێک پێش ئێوه پرسیاریان ده  رباره  یان کرد ، پاشان که بۆیان ڕوون ده  بۆوه بڕوایان پێ نه  ده  کرد و پێی بێ باوه  ڕ بوون ( که  واته ئێوه وامه  بن ) .


আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয় । 	 ئه  م قورئانه گوفتارێکی گه  ڵته نیه  .


এবং সেখানে একটি গৃহ ব ্ যতীত কোন মুসলমান আমি পাইনি । 	 له  ماڵه موسوڵمانێکیش زیاترمان به  دی نه  کرد .


তারপর তিনি তাদের থেকে পর ্ দা অবলন ্ বন করলেন , তখন আমরা তাঁর কাছে পাঠালাম আমাদের দূতকে , কাজেই তাঁর কাছে সে এক পুরোপুরি মানুষের অনুরূপে দেখা দিল । 	 ئینجا له  نێوان خۆی و ئه  واندا په  رده  یه  کی ڕایه  ڵ کرد ( تادوور له  خه  ڵکی به  سۆزه  وه خواپه  رستی بکات ) ئێمه  ش جو  بره  ئیلی فریشته  مان نارد بۆ لای ، وه  کو به  شه  رێکی ته  واو ( خۆی خسته به  رچاوی ) .


সত ্ য যদি তাদের কাছে কামনা-বাসনার অনুসারী হত , তবে নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডল এবং এগুলোর মধ ্ যবর ্ তꦣ2496 ; সবকিছুই বিশৃঙ ্ খল হয়ে পড়ত । বরং আমি তাদেরকে দান করেছি উপদেশ , কিন ্ তু তারা তাদের উপদেশ অনুধাবন করে না । 	 ئه  گه  ر حه  ق و ڕاستی شوێنی ئاره  زووی ئه  وان بکه  وێت ، ئه  وه ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  موو ئه  وانه  ی تیایاندایه ده  شێواو تیا ده  چوو سه  ر گه  ردان ده  بوو ، نه  خێر ( حه  ق وایه ڕقیان لێی نه  بێت ) ، چونکه ئێمه قورئانێکمان بۆ هێناون ( که یادی هه  موو چاکه  یه  کیان بخاته  وه  ، که  چی ئه  وان له  به  رامبه  ر ئه  و یادخه  ره  وانه  دا سه  رکه  ش و یاخین و پشتی تێده  که  ن .


অতঃপর আল ্ লাহ তাদেরকে সেদিনের অনিষ ্ ট থেকে রক ্ ষা করবেন এবং তাদেরকে দিবেন সজীবতা ও আনন ্ দ । 	 جا خوای گه  وره  ش له شه  ڕو ناخۆشی و نه  هامه  تی ئه  و ڕۆژه پاڕاستنی و ڕووی گه  ش و شادمانی پێبه  خشین .


আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি । 	 ئێمه  ش قۆچێکی گه  وره  مان کرده قوربانی ئیسماعیل تا له جیاتی ئه  ودا سه  ری ببڕێت .


আর অবশ ্ যই আমরা ইব ্ রাহীমকে ইতিপূর ্ বে তাঁর সত ্ যনিষ ্ ঠতা দিয়েছিলাম , আর তাঁর সন ্ বন ্ ধে আমরা সম ্ যক পরিজ ্ ঞাত ছিলাম । 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی ئێمه ژیری و هۆشمه  ندیمان پێشتر به ئیبراهیم به  خشی ، ئێمه چاک ئه  ومان ده  ناسی .


আর তিনিই সেইজন যিনি রাত ও দিনকে বানিয়েছেন বিবর ্ তনক ্ রম তার জন ্ য যে চায় স ্ মরণ করতে , অথবা যে চায় কৃতজ ্ ঞতা জানাতে । 	 خوا ؛ ئه  و زاته  یه که شه  و و ڕۆژی به شوێن یه  کدا ڕێکخستووه که فرسه  تێکه بۆ ئه  و که  سه  ی که ده  یه  وێت یاداوه  ری وه  ربگرێت و ده  یه  وێت سوپاسگوزاری ئه  نجام بدات .


আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের -- একজন নবী সৎপথাবলন ্ বীদের মধ ্ যেকার । 	 مژده  ی هاتنه دنیای - ئیسحاق - یشمان پێبه  خشی ، که ئه  ویش پێغه  مبه  رێکه له چاکان .


আর তিনি তোমাদের প ্ রদান করেন তোমরা তাঁর কাছে যা প ্ রার ্ থনা কর তার সব-কিছু থেকেই । আর তোমরা যদি আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ গণনা করতে যাও তোমরা তা গণতে পারবে না । মানুষ আলবৎ বড়ই অন ্ যায়কারী , অত ্ যন ্ ত অকৃতজ ্ ঞ । 	 له  هه  رچی شتێك داواتان کردبێت و پێوستان بێت ، پێی به  خشیوون ، خۆ ئه  گه  ر نازو نیعمه  ت و به  خششه  کانی خوا ئاماژه بکه  ن ، ناتوانن بیانژمێرن ( به  ڵکو یه  ك نیعمه  ت ناژمێردرێت ، ئه  وه  نده لق و پۆپی لێ ده  بێته  وه  ) ، به  ڕاستی زۆربه  ی ئینسانه  کان زۆر سته  مکارو خوانه  ناس و سپڵه  ن .


যেদিন আমি পর ্ বতসমূহকে পরিচালনা করব এবং আপনি পৃথিবীকে দেখবেন একটি উম ্ মুক ্ ত প ্ রান ্ তর এবং আমি মানুষকে একত ্ রিত করব অতঃপর তাদের কাউকে ছাড়ব না । 	 ڕۆژێك دێت که کێوه  کان له جێگه  ی خۆیان هه  ڵده  که  نین و گۆشه  و که  ناری زه  وی به  زه  قی ده  بینیت ، له  کاتێکدا هه  موو خه  ڵکیشمان کۆ کردۆته  وه  و که  سیشمان لێ به  جێ نه  هێشتوون .


যারা ঈমান আনার পর অস ্ বীকার করেছে এবং অস ্ বীকৃতিতে বৃদ ্ ধি ঘটেছে , কস ্ মিণকালেও তাদের তওবা কবুল করা হবে না । আর তারা হলো গোমরাহ । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی دوای باوه  ڕ هێنانیان کافر بوون و له  وه  ودوا زیاتر ڕۆچوون له کوفرو بێ دینیدا ، ئه  وانه په  شیمانی و ته  وبه  یان هه  رگیز لێ وه  رناگیرێت ، ئا ئه  وانه ده  سته  ی گومڕاو سه  ر لێشێواوه  کانن .


তোমরা প ্ রতিযোগিতা করো তোমাদের প ্ রভুর কাছ থেকে পরিত ্ রাণ লাভের জন ্ য এবং এমন এক জান ্ নাতের জন ্ য যার বিস ্ তার হচ ্ ছে মহাকাশ ও পৃথিবীর বিস ্ তৃতির মতো , -- এটি তৈরি করা হয়েছে তাদের জন ্ য যারা আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলের প ্ রতি ঈমান আনে । এ হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ প ্ রাচুর ্ য , তিনি তা প ্ রদান করেন যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন । বস ্ তুত আল ্ লাহ ্ বিরাট করুণাভান ্ ডারের অধিকারী । 	 ( که  واته  ) پێشبڕکێ بکه  ن بۆ به  ده  ست هێنانی لێ خۆشبوون له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه  و به  ده  ست هێنانی ئه  و به  هه  شته  ی که  پانیه  که  ی وه  ک پانتایی ئاسمان و زه  ویه  ، ئاماده  کراوه  بۆ ئه  وانه  ی که  ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه به  خواو پێغه  مبه  ره  کانی ، ئه  ویش خۆی زیاده ڕێزێکی تایبه  تیه له  لایه  ن خواوه  ده  یدات به  و که  سانه  ی که  خۆی ده  یه  وێت ، هه  ر خوا خۆی خاوه  نی به  خشش و به  خشنده  یی زۆر گه  وره  و بێ سنووره


যারা বিদ ্ রূপ করে মুমিনদের মধ ্ যের তাদের যারা দানদক ্ ষিণায় বদান ্ য আর তাদের যারা কিছুই পায় না নিজেদের কায়িক শ ্ রম ব ্ যতীত , অথচ এদের তারা অবজ ্ ঞা করে , -- আল ্ লাহ ্ তাদের অবজ ্ ঞা করবেন , আর তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 ئه  و بێ باوه  ڕانه  ی که پلار ده  گرنه ئه  و ئیماندارانه  ی که زیاده به  خشن له خێر کردندا به  ویستی خۆیان له ڕێگه  ی خوادا و پلاریش له ئیماندارانی هه  ژار ده  گرن که بێجگه له ڕه  نجی شانی خۆیان هیچی تریان ده  ست ناکه  وێت ، ئینجا هه  ر گاڵته  شیان پێده  که  ن ، ئه  وانه خوا تۆڵه  یان لێ ده  سێنێت و ڕیسوایان ده  کات ، به  هۆی ئه  و گاڵته کردنه  یانه  وه و سزای به ئێش و ئازاریش به  شیانه  .


নিশ ্ চয় আপনার পালকর ্ তা সতর ্ ক দৃষ ্ টি রাখেন । 	 به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ هه  میشه و به  رده  وام ئاماده  یه که تۆڵه له سته  مکاران بسێنێت .


তিনি বললেন -- ''তোমার ভেড়ীকে তার ভেড়ীদের সঙ্গে দাবি করে সে তোমার প্রতি আলবৎ অন্যায় করেছে। নিঃসন্দেহ অংশীদারদের মধ্যের অনেকেই -- তাদের কেউ কেউ অন্যের প্রতি শত্রুতা করে, তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, আর যারা তেমন তারা অল্পসংখ্যক।’’ আর দাউদ ভেবেছিলেন যে আমরা নিশ্চয়ই তাঁকে পরীক্ষা করছিলাম, সেজন্য তিনি তাঁর প্রভুর কাছে পরিত্রাণ খুজঁছিলেন, আর তিনি লুটিয়ে পড়লেন আনত হয়ে এবং বারবার ফিরতে থাকলেন। 	 داود وتی : سوێند به خوا بێگومان ئه  و برایه  ت سته  می لێ کردوویت به  وه  ی ده  یه  وێت تاکه مه  ڕه  که  ی تۆ بخاته سه  ر مه  ڕه  کانی خۆی ، له  ڕاستیدا زۆربه  ی ئه  وانه  ی شه  ریک و هاوکارن سته  م له یه  کتری ده  که  ن ، جگه له  وانه  ی که ئیمان و باوه  ڕیان هه  یه و کاروکرده  وه  ی چاک ئه  نجام ده  ده  ن ، ئه  وانیش زۆر که  من ، ( ئینجا دووکه  سه  که دیارنه  ما ) ئه  وسا ئیتر داود زانی که ئێمه ته  نها تاقیمان کردۆته  وه  ، ( له  به  ر دوو هۆی سه  ره  کی ، یه  که  م : فێر ببێت به  په  له حوکم ده  رنه  کات ... دووه  هه  م : له  به  ر ئه  وه  ی سوێندی خوارد له  سه  ر شتێک که لێکۆڵینه  وه  ی ده  رباره  ی نه  کردبوو ) ئیتر داوای لێخۆشبوونی له په  روه  ردگاری کردو به  کڕنووش و سوژده  دا چوو ، داوای لێبووردنی کرد ...


ফিরিশ ্  তারা তাঁকে ডেকে বললে আর তিনি তখন উপাসনাস ্ থলে নামাযে দাঁড়িয়েছিলেন -- ''আল্লাহ্ নিশ্চয়ই আপনাকে সুসংবাদ দিচ্ছেন ইয়াহ্‌য়ার, আল্লাহ্‌র বাণীর সত্যতা প্রতিপন্ন করতে, আর সম্মানিত ও চরিত্রবান, আর সাধুপুরুষদের মধ্য থেকে একজন নবী।’’ 	 جا یه  کسه  ر فریشته جبرئیل بانگی کرد له  کاتێکدا زه  که  ریا له میحرابه  که  دا وه  ستا بوو ، نوێژی ده  کرد ، ( وتی ) به  ڕاستی خوای گه  وره مژده  ت ده  داتێ به به  خشینی کوڕێک ناوی یه  حیایه  ، به  ڕاستدانه  ری فه  رمانی تایبه  تی خوایه و گه  وره و ڕێزداره و خۆپارێزه له گوناهان و پێغه  مبه  رێکه له چاکان .


সুতরাং তুমি আল ্ লাহ ্  র উপরে নির ্ ভর কর । নিঃসন ্ দেহ তুমিই হচ ্ ছ সুস ্ পষ ্ ট সত ্ যের উপরে । 	 ( ئه  ی محمد  ( صلی الله علیه وسلم ) ، ئه  ی ئیماندار ) که  واته تۆ پشت به  خوا ببه  سته  ، به  ڕاستی تۆ له  سه  ر حه  ق و ڕاستیه  کی ئاشكرایت .


তিনি বললেনঃ যদি আপনি আমার অনুসরণ করেনই তবে কোন বিষয়ে আমাকে প ্ রশ ্ ন করবেন না , যে পর ্ যন ্ ত না আমি নিজেই সে সম ্ পর ্ কে আপনাকে কিছু বলি । 	 زاناکه وتی : جا ئه  گه  ر شوێنم که  وتیت ئه  وه پرسیارم له  هیچ شتێك لێ مه  که  ، هه  تا خۆم له نهێنیه  که  ی ئاگادارت نه  که  م .


প ্ রজ ্ ঞাময় কোরআনের কসম । 	 سوێند به  و قورئانه  ی که هه  موو فه  رمانێکی له شوێنی خۆیایه  تی ...


কখনও না , বরং তারা যা করে , তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে । 	 نه  خێر ، وانیه ( ئه  و نه  فامانه تێناگه  ن و داناچڵه  کێن ) به  ڵکو دڵیان ژه  نگی هێناوه  و چڵکی گوناه دایپۆشیوه له سه  ره  نجامی ئه  و کاروکرده  وانه  ی که ده  یانکرد .


জনৈক দৈত ্ য-জিন বলল , আপনি আপনার স ্ থান থেকে উঠার পূর ্ বে আমি তা এনে দেব এবং আমি একাজে শক ্ তিবান , বিশ ্ বস ্ ত । 	 دێوێک له په  ریه  کان وتی : من بۆت ده  هێنم پێش ئه  وه  ی ده  وام ته  واو ببێت و له جێی خۆت هه  ستیت ، به  ڕاستی من بۆ ئه  و کاره خۆم به به  هێزو ئه  مین ده  زانم .


এবং আমি এবাদতকারী নই , যার এবাদত তোমরা কর । 	 ئه  وه  ی ئێوه په  رستوتانه من هیچ کات نایپه  رستم .


আমরা তোমার কাছে তাদের কাহিনী বর ্ ণনা করছি সঠিকভাবে -- নিঃসন ্ দেহ এরা ছিল কয়েকজন যুবক যারা তাদের প ্ রভুর প ্ রতি ঈমান এনেছিল , আর আমরা তাদের সৎপথে চলার ক ্ ষমতা বাড়িয়ে দিয়েছিলাম । 	 ئێمه به  ڕاستی و دروستی هه  واڵی به  سه  رهاتی ئه  و لاوانه  ت بۆ ده  گێڕینه  وه  ، به  ڕاستی ئه  وانه لاوانێك بوون باوه  ڕی دامه  زراویان هێنابوو به په  روه  ردگاریان ، ئێمه  ش زیاتر له نووری ئیمان و هیدایه  ت به  هره  وه  رمان کردن .


যারা তা লোক-দেখানোর জন ্ য করে 	 ئه  وانه  ی که ڕیا بازن و به ڕووکه  ش نوێژ ده  که  ن و ده  یانه  وێت خۆیان ده  ربخه  ن و ( ئیمانداران بخه  ڵه  تێنن ) .


দেখো , কিছু যুবক গুহায় আশ ্ রয় নিল , তখন তারা বললে -- ''আমাদের প্রভু! তোমার কাছ থেকে আমাদের অনুগ্রহ প্রদান করো, আর আমাদের কাজকর্মে সঠিক রাস্তা বাতলে দাও।’’ 	 کاتێك لاوه  کان په  نایان برده به  ر ئه  شکه  وته  که  و نزایان کرد ، جا وتیان : په  روه  ردگارا له  لایه  ن خۆته  وه ڕه  حمه  ت و میهره  بانی تایبه  تیمان پێ ببه  خشه و له سۆزی خۆت به  هره  وه  رمان بکه  و ڕێگه  ی ڕزگاری و سه  رفرازیمان بۆ بسازێنه له  م کاره  ماندا .


তারা যদি আপনাকে মিথ ্ যাবাদী বলে , তবে আপনার পূর ্ ববর ্ তী পয়গম ্ বরগণকেও তো মিথ ্ যাবাদী বলা হয়েছিল । আল ্ লাহর প ্ রতিই যাবতীয় বিষয় প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হয় । 	 ( پاشان دڵخۆشی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) ده  داته  وه و ده  فه  رموێت ) : خۆ ئه  گه  ر خوانه  ناسان بڕوات پێنه  که  ن ، ئه  وه دڵنیایه که پێغه  مبه  رانی تریش پێش تۆ بروایان پێ نه  کراوه  ، به  ڵام غه  مت نه  بێت هه  ر بۆ لای خوا هه  موو کارێک ده  برێته  وه و ئه  وانه له ده  ستی ده  رناچن .


আপনি বণী-ইসরাঈলকে জিজ ্ ঞেস করুন , আমি মূসাকে নয়টি প ্ রকাশ ্ য নিদর ্ শন দান করেছি । যখন তিনি তাদের কাছে আগমন করেন , ফেরাউন তাকে বললঃ হে মূসা , আমার ধারনায় তুমি তো জাদুগ ্ রস ্ থ । 	 سوێند به خوا بێگومان ئێمه نۆ موعجیزه  و به  ڵگه  و نیشانه  ی ئاشکرامان به موسا به  خشی ، ( جا ئه ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم له نه  وه  ی ئیسرائیلی ( زه  مانی خۆت ) بپرسه کاتێك موسایان بۆ هات ( چیان وت ؟ ) جا فیرعه  ون پێی وت : ئه  ی موسا به  ڕاستی من واگومان ده  به  م که تۆ جادووت لێکراوه  .


অদ ্ য চীৎকার করো না । তোমরা আমার কাছ থেকে নিস ্ কৃতি পাবে না । 	 ( له قیامه  تیشدا پێیان ده  وترێت ) ئه  مڕۆ ئیتر ئێوه چرکه  تان لێوه نه  یه  ت و هاوار نه  که  ن ، چونکه بێگومان ئێوه له لایه  ن ئێمه  وه هیچ جۆره پشتگیریه  کتان لێ ناکرێت .


সে কি তোমাদেরকে এই ওয়াদা দেয় যে , তোমরা মারা গেলে এবং মৃত ্ তিকা ও অস ্ থিতে পরিণত হলে তোমাদেরকে পুনরুজ ্ জীবিত করা হবে ? 	 ئایا هه  ڕه  شه  تان لێده  کات به  وه  ی کاتێك بمرن و ببنه  وه به خاك و ئێسك ، ئێوه ده  رئه  هێنرێنه  وه و زیندوو ده  کرێنه  وه و له خاك ده  ربهێنرێنه  وه  ؟ !


আর যারা সত ্ য নিয়ে এসেছে ও একে সত ্ য বলে স ্ বীকার করেছে এরাই খোদ মুত ্ তাকী । 	 ئه  و که  سه  ش ڕاستی و حه  قیقتی هێناوه  و باوه  ڕیشی پێیه  تی ، ته  نها ئا ئه  وان خواناس و دیندارن .


শপথ প ্ রভাতকালের যখন তা আলোকোদ ্ ভাসিত হয় , 	 به به  ره  به  یان کاتێك که خۆی ده  نوێنێت .. ( زۆربه  ی خه  ڵکی غافڵه  )


আমি আপনাকে সত ্ যধর ্ মসহ পাঠিয়েছি সংবাদদাতা ও সতর ্ ককারীরূপে । এমন কোন সম ্ প ্ রদায় নেই যাতে সতর ্ ককারী আসেনি । 	 بێگومان ئێمه تۆمان ڕه  وانه  کردووه به  حه  ق و ڕاستیه  کی ته  واوه  وه  ، تۆ مژده  ده  ری ( ئیماندارانیت ) ، ترسێنه  ری ( بێ بڕواکانیت ) هیچ گه  ل و نه  ته  وه  یه  کیش نه  بووه که فرستاده و بێدارکه  ره  وه  یه  کی بۆ ڕه  وانه نه  کرابێت .


তিনি বললেন -- ''তোমাদের যা খেতে দেয়া হয় সে খাদ্য তোমাদের কাছে এসে পৌঁছুবেনা না, অথচ তোমাদের কাছে তা আসার আগেই আমি তোমাদের বলে দেব এর তাৎপর্য। এটি হচ্ছে আমার প্রভু আমাকে যা শিখিয়েছেন তা থেকে। আমি নিশ্চয়ই পরিত্যাগ করেছি সেই লোকদের ধর্মমত যারা আল্লাহ্‌তে বিশ্বাস করে না, আর তারা নিজেরাই পরকালেও অবিশ্বাসী। 	 یوسف وتی : ( من ته  نها لێکدانه  وه  ی خه  ون نازانم به  ڵکو جگه له  وه  ش ) هیچ خواردنێکتان بۆ نایه  ت که ده  رخواردتان بدرێت که من نه  زانم چیه و چۆنه پێش ئه  وه  ی بگاته لاتان ( ئه  مه  ش ئازایه  تی خۆم نیه  ) به  ڵکو ئه  وه هه  ندێکه له  وه  ی په  روه  ردگارم فێری کردووم و بزانن به  ڕاستی من به  رنامه  ی قه  ومێکم واز لێهێناوه که باوه  ڕ به خوا ناهینن و هه  میشه بڕوایان به قیامه  تیش نی یه  .


অতঃপর তাদের আনা হয় তাদের প ্ রকৃত মনিব আল ্ লাহ ্  র কাছে । কর ্ তৃত ্ ব কি তাঁরই নয় ? আর তিনি হিসাবরক ্ ষকদের মধ ্ যে সর ্ বাপেক ্ ষা তৎপর । 	 پاشان خه  ڵکی هه  موویان گه  ڕێنرانه  وه بۆ لای خوا که سه  روه  ریی ڕاسته  قینه  یانه  ، ئاگاداربن که حوکم و فه  رمانڕه  وایی هه  ر به  ده  ست ئه  وه  و ئه  و زاته خێراو له  ماوه  یه  کی که  مدا له هه  مووان ده  پرسێته  وه  .


পক ্ ষান ্ তরে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে , তারাই জান ্ নাতের অধিবাসী । তারা সেখানেই চিরকাল থাকবে । 	 ئه  و كه  سانه  ش باوه  ڕیان هێناوه  و كرده  وه چاكه  كان ئه  نجام ده  ده  ن ، هه  ر ئه  وانن نیشته  جێی به  هه  شتن و تیایدا ژیانی هه  تا هه  تایی ده  به  نه سه  ر ( له هه  ر چین و توێژو ڕه  گه  زێك بن ) .


আর তোমার আগে আমরা মানুষ ছাড়া অন ্ য কাউকে পাঠাই নি যাদের কাছে আমরা প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছিলাম , কাজেই স ্ মারকগ ্ রন ্ থের অধিকারীদের তোমরা জিজ ্ ঞেস করো , যদি তোমরা না জানো । 	 ئێمه پێش تۆ که  سانی ترمان ڕه  وانه نه  کردووه  ، جگه له پیاوانێک ( که هه  ڵمانبژاردوون ) ، وه  حی و نیگایان بۆ ڕه  وانه ده  که  ین ، ده  بپرسن له خاوه  نی کتێبه  کانی پێشوو ئه  گه  ر ئێوه ئه  م ڕاستیانه نازانن .


অপরপক ্ ষে তারা কি মাটি থেকে উপাস ্ যদের গ ্ রহণ করেছে যারা প ্ রাণবন ্ ত করতে পারে ? 	 ئایا خه  ڵکی ناله  بار په  رستراوی ساخته  یان بڕیارداوه له  زه  ویدا و ئه  و په  رستراوانه ده  توانن ژیان ببه  خشن ؟


তারা যখন তাদের পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরত , তখনও হাসাহাসি করে ফিরত । 	 کاتێکیش ده  گه  ڕانه  وه بۆ باڵه  وه ، به  ده  م پێکه  نین و گاڵته  وه ده  گه  ڕانه  وه ( هه  ر باسیان ده  کردن ) ...


সুতরাং আমি তাদের চেয়ে অধিক শক ্ তি সম ্ পন ্ নদেরকে ধ ্ বংস করে দিয়েছি । পূর ্ ববর ্ তীদের এ ঘটনা অতীত হয়ে গেছে । 	 که  واته ئه  بێت ئه  م بێ بڕوایانه چاوه  ڕێی چی بکه  ن له  کاتێکدا ئێمه دڕنده  تر و به  هه  ڵمه  تترمان له  وان له  ناو بردووه  ، ئیتر به  سه  رهات و ڕووداوی پێشینان به  سه  رچووه و تێپه  ڕ یووه  .


তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব ্ রাহীম , 	 ئێمه  ش بانگمان لێکرد : ئه  ی ئیبراهیم ! !


আমি তাকে উচ ্ চে উন ্ নীত করেছিলাম । 	 بۆیه ڕێزی زۆرمان لێگرت و پایه  دارو به  رزو بڵندمان کرد له جێگه و ڕێگه  ی تایبه  تدا .


এবং মূসা ও তাঁর সংগীদের সবাইকে বাঁচিয়ে দিলাম । 	 موسا و هه  موو ئه  وانه  ش له  گه  ڵیدا بوون ڕزگارمان بوو ...


এরপর তার প ্ রভু তাকে নির ্ বাচিত করলেন আর তার প ্ রতি ফিরলেন এবং তাকে পথনির ্ দেশ দিলেন । 	 پاشان په  روه  ردگاری هه  ڵیبژارد بۆ پێغه  مبه  رێتی و له  خۆی نزیک خسته  وه  و ته  وبه  شی لێ وه  رگرت و شاره  زا و ڕێنمایی کرد ، بۆ پارانه  وه  و داوا کردنی لێخۆشبوون .


এটি কি নয় যে নিঃসন ্ দেহ মহাকাশমন ্ ডলে যারা আছে ও যারা আছে পৃথিবীতে তারা আল ্ লাহ ্  র ? আর যারা আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে অংশীদের আরাধনা করে তারা অনুসরণ করে না । তারা তো শুধু অনুমানেরই অনুসরণ করে , আর তারা শুধু মিথ ্ যাই বলে । 	 ئاگادار بن که به  ڕاستی هه  ر که  س له ئاسمانه  کان و له زه  ویدا هه  یه خوا خاوه  نیانه  ، ئه  وانه  ی جگه له خوا شتی تر ده  په  رستن و په  یڕه  وی ڕێبازی تر ده  که  ن ( وه  نه  بێت شوێن ڕێبازێکی چاک که  وت بن ) ئه  وانه ته  نها شوێنی گومان که  وتوون ، ئه  وانه جگه له درۆ کردن و گۆتره  کاری هیچی تر ناکه  ن .


যখনই মরিয়ম তনয়ের দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করা হল , তখনই আপনার সম ্ প ্ রদায় হঞ ্ জগোল শুরু করে দিল 	 کاتێکیش باسی کوڕه  که  ی مه  ریه  م _ عیسا _ به  نموونه هێنرابێته  وه  ، ده  ستبه  جێ قه  وم و هۆزه  که  ی تۆ مله  جه  ڕێیان کردووه و سه  ریان باداوه و ته  سلیمی حه  ق نه  بوون ( به باسکردنی سه  غڵه  ت بوون ) ....


আর তাঁর কওমের লোকেরা স ্ বতঃস ্ ফুর ্ তভাবে তার ( গৃহ ) পানে ছুটে আসতে লাগল । পূর ্ ব থেকেই তারা কু-কর ্ মে তৎপর ছিল । লূত ( আঃ ) বললেন-হে আমার কওম , এ আমার কন ্ যারা রয়েছে , এরা তোমাদের জন ্ য অধিক পবিত ্ রতমা । সুতরাং তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর এবং অতিথিদের ব ্ যাপারে আমাকে লজ ্ জিত করো না , তোমাদের মধ ্ যে কি কোন ভাল মানুষ নেই । 	 هۆزه  که  شی به  بیستنی هاتنی ئه  م میوانانه  ، به  په  له  و بێ شه  رمانه کشان بۆ لای ، پێشتریش کرداره خراپه  کانیان ده  کرد ، ( کاتێك لوط ئه  م دیمه  نه ناشیرینه  ی بینی ) وتی : ئه  ی خزمه  کانم ئائه  وانه کچه  کانمن و ئه  وان پاك و خاوێنن بۆ ئێوه ( وه  رن له  ناو هۆزدا کێتان به دڵه به  شێوه  یه  کی شه  رعی و ڕه  وا لێتان ماره بکه  م ) جا له خوا بترسن و شه  رمه  زارم مه  که  ن له  ناو میوانه  کانمدا ، ئایا پیاوێکی ژیرو مه  ردتان تێدا نیه ( که له کاری ناڕه  وای ئاوا جڵه  وگیری بکات ) ؟ !


এই হচ ্ ছে মানবজাতির জন ্ য দৃষ ্ টিদায়ক , আর পথপ ্ রদর ্ শক ও করুণা সেই লোকদের জন ্ য যারা সুনিশ ্ চিত । 	 ئه  م قورئان و به  رنامه  یه چه  نده  ها چاو ڕۆشنیه بۆ خه  ڵکی و هیدایه  ت و ڕێنمونی و ڕه  حمه  ته بۆ قه  وم و که  سانێك که باوه  ڕ بهێنن و پێی دڵنیاو دڵئارام ببن .


আর পৃথিবী -- আমরা একে বিছিয়ে দিয়েছি , কাজেই কত সুন ্ দর এই বিস ্ তারকারী ! 	 زه  ویشمان ڕاخستووه ( ژیانمان له  سه  ری ئاسان کردووه  ) به  ڕاستی خوا زاتێکی کارساز و کاربه  جێیه .


অতএব , আপনি সবর করুন নিশ ্ চয় আল ্ লাহর ওয়াদা সত ্ য । আপনি আপনার গোনাহের জন ্ যে ক ্ ষমা প ্ রর ্ থনা করুন এবং সকাল-সন ্ ধ ্ যায় আপনার পালনকর ্ তার প ্ রশংসাসহ পবিত ্ রতা বর ্ ণনা করুন । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) به ئارام و خۆڕاگربه  ، چونکه به  ڕاستی به  ڵێن و واده  کانی خوا هه  ر دێته  دی ، داوای لێخۆشبوونیش بکه بۆ گوناهه  کانت ، ته  سبیحات و ستایش و سوپاسی په  روه  ردگاریشت به  رده  وام ئه  نجام بده  ، به تایبه  ت له ده  مه و ئێواران و ده  مه و به  یانیاندا .


যিনি মূসা ও হারুনের রব । 	 په  روه  ردگاری موساو هاروون .


এমনিভাবে আমি আপনাকে একটি উম ্ মতের মধ ্ যে প ্ রেরণ করেছি । তাদের পূর ্ বে অনেক উম ্ মত অতিক ্ রান ্ ত হয়েছে । যাতে আপনি তাদেরকে ঐ নির ্ দেশ শুনিয়ে দেন , যা আমি আপনার কাছে প ্ রেরণ করেছি । তথাপি তারা দয়াময়কে অস ্ বীকার করে । বলুনঃ তিনিই আমার পালনকর ্ তা । তিনি ব ্ যতীত কারও উপাসনা নাই । আমি তাঁর উপরই ভরসা করেছি এবং তাঁর দিকেই আমার প ্ রত ্ যাবর ্ তণ । 	 ئا به  و شێوه  یه تۆمان ڕه  وانه کردووه بۆ سه  ر ئو  ممه  تێك که پێش ئه  ما  ن میلله  تانی تریش هه  بوون ، تا ئه  م قورئانه  ی که به  وه  حی بۆمان ڕه  وانه کردویت به  سه  ریاندا بخوێنیته  وه  ، که  چی زۆربه  یان باوه  ڕ به  خوای میهره  بان ناهێنن ، ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم تۆ بڵێ : ئه  و زاته په  روه  ردگاری منه و بێجگه له  و خوایه  کی تر نیه  ، من هه  ر پشتم به  و زاته به  ستووه  ، گه  ڕانه  وه  شم هه  ر بۆ لای ئه  وه  .


আর যদি ভঙ ্ গ করে তারা তাদের শপথ প ্ রতিশ ্ রুতির পর এবং বিদ ্ রুপ করে তোমাদের দ ্ বীন সম ্ পর ্ কে , তবে কুফর প ্ রধানদের সাথে যুদ ্ ধ কর । কারণ , এদের কেন শপথ নেই যাতে তারা ফিরে আসে । 	 خۆ ئه  گه  ر ئه  وانه په  یمانه  کانیان بشکێنن له  دوای به  ستنی و گاڵته  و تانه  وته  شه  ریان له ئاین و به  رنامه  که  تان ده  دا ، ئه  وه بجه  نگن دژی سه  رانی کوفر ، به  ڕاستی ئه  وان هیچ په  یمانێکیان نیه  ، بۆ ئه  وه  ی کۆڵ بده  ن و واز له بێ باوه  ڕی خۆیان بهێنن .


আল ্ লাহ ্ -- তিনি ব ্ যতীত অন ্ য উপাস ্ য নেই । সুতরাং আল ্ লাহ ্  র উপরেই তবে মুমিনরা নির ্ ভর করুক । 	 -الله  - خوایه  که جگه له خوایه  کی تر نیه که دروستکار بێت و خاوه  نی فه  رمان بێت ، ده  با ئه  وانه  ی ئیماندارن هه  ر پشت به  و خوایه ببه  ستن و داوای یارمه  تی هه  ر له  و بکه  ن .


তিনিই সেইজন যিনি ঘূর ্ ণায়মান-পৃথিবীতে যা-কিছু আছে সবই তোমাদের জন ্ য সৃষ ্ টি করেছেন , তাছাড়া তিনি মহাকাশের প ্ রতি খেয়াল করলেন , তাই তাদের তিনি সাত আসমানে পরিপূর ্ ণ করলেন । আর তিনি সব-কিছু সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 هه  ر ئه  وزاته هه  موو شتێكی له زه  ویدا بۆ ئێوه دروست كردووه  ، پاشان ویستی ئاسمان دروست بكات ، بۆیه به حه  وت چین به  دی هێناو ڕێكی خستن ، هه  ر خۆیشی به هه  موو شتێك زاناو ئاگاداره  .


তোমাদের জন ্ য পুত ্ রসন ্ তান আর তাঁর জন ্ য কন ্ যা ! 	 ئایا ڕه  وایه کوڕان بۆ خۆتان و کچان بۆ خوا به  چاک بزانن ( خوای گه  وره  ده  یه  وێت به  عه  قڵی چه  وتیان ڕه  خنه  یان لێبگرێت ، ئه  گینا کوڕو کچ هه  ردووک دروستکراوی خوان و پێوه  ی ڕێز ته  نها خواناسی و پارێزکاریه  )


আমি প ্ রত ্ যেকের জন ্ যেই দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করেছি এবং প ্ রত ্ যেককেই সম ্ পুর ্ ণরূপে ধ ্ বংস করেছি । 	 بۆ هه  مووانیان نمونه  مان هێنایه  وه ( ساڵه  های دوورو درێژ پێغه  مبه  ره  که  یان له  ناویاندا بوو ، به  ڵام که هه  ر ڕێبازی بێ  باوه  ڕیان به  رنه  دا ) هه  مووانیانمان به سه  ختی له ناو برد و وردو خاشمان کردن .


আমরা তোমার কাছে কুরআন অবতারণ করি নি যে তুমি বিপন ্ ন বোধ করবে , -- 	 ئه ی پێغه  مبه  ر  صلی الله علیه وسلم ئێمه ئه  و قورئانه   مان دانه  به  زاندووه بۆ سه  ر تۆ تاتووشی خه  فه  ت و غه  م و په  ژاره ببیت .


আর সব-কিছুই -- আমরা তা লিখিতভাবে সংরক ্ ষণ করছি , 	 ئێمه  ش هه  موو شتێکمان له  سه  ریان سه  رژمێری کردووه و به  وردیی تۆمارمان کردووه  .


তার প ্ রতি শান ্ তি-যেদিন সে জন ্ মগ ্ রহণ করে এবং যেদিন মৃত ্ যুবরণ করবে এবং যেদিন জীবিতাবস ্ থায় পুনরুত ্ থিত হবে । 	 درودو سه  لامی خوای له  سه  ر بیت له ڕۆژه  دا که له دایک بوو و له  و ڕۆژه  دا که وه  فات ده  کات ، له  و ڕۆژه  شدا که هه  ڵده  ستێت و زیندوو ده  بێته  وه  .


আল ্ লাহকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদেরকে ডাক , তারা সবাই তোমাদের মতই বান ্ দা । অতএব , তোমরা যাদেরকে ডাক , তখন তাদের পক ্ ষেও তো তোমাদের সে ডাক কবুল করা উচিত যদি তোমরা সত ্ যবাদী হয়ে থাক ? 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی ئێوه هاواریان لێده  که  ن جگه  له خواو لێیان ده  پاڕێنه  وه  ، چه  ند به  نده  یه  کی وه  ک ئێوه  ن ( هیچیان به  ده  ست نیه  ) ده هاواریان لێ بکه  ن ، بابێن به  ده  متانه  وه  ، ئه  گه  ر ئێوه ڕاست ده  که  ن ( له  و داوایه  تاندا ) .


সে বললে -- ''আপনি কি লক্ষ্য করেছেন, আমরা যখন পাথরের উপরে বিশ্রাম করছিলাম তখন আমি মাছের কথা ভুলে গিয়েছিলাম, আর এটি শয়তান ছাড়া আর কেউ নয় যে আমাকে ভুলিয়ে দিয়েছিল ওর কথা উল্লেখ করতে? আর সেটি নদীতে তার পথ ধরেছিল, আশ্চর্য ব্যাপার!’’ 	 لاوه  که وتی : ئه  گه  ر له بیرت بێت ئه  و کاته  ی که چووینه سه  ر به  رده گه  وره  که ( بۆ حه  وانه  وه  ) من بیرم چوو باسی ماسیه  که  ت بۆ بکه  م ، که  سیش له بیری نه  بردمه  وه شه  یتان نه  بێت ، که بۆتی باس بکه  م ، له  ڕاستیدا ئه  و ماسیه ( زیندوو بۆوه  و ) به شێوه  یه  کی زۆر سه  یر خۆی کرد به  ناو ده  ریادا .


তোমার কাছে অবতীর ্ ণ একটি গ ্ রন ্ থ , -- অতএব তোমার বক ্ ষে এর জন ্ য কোন সংকোচ না থাকুক -- যেন তুমি এর দ ্ বারা সতর ্ ক করতে পারো , এবং মুমিনদের জন ্ য একটি স ্ মারক । 	 ( ئه  م قورئانه ) کتێبێکه و بۆت هاتوه  ته خواره  وه  ، که  وابوو با سه  غڵه  تیی له دڵ و ده  روونتدا نه  ببێت ( له  گه  یاندنیدا ) بۆ ئه  وه  ی خه  ڵکی پێ بێدار بکه  یته  وه  ، هه  روه  ها یاده  وه  ریشه بۆ ئیمانداران .


তখন আমি বাতাসকে তার অনুগত করে দিলাম , যা তার হুকুমে অবাধে প ্ রবাহিত হত যেখানে সে পৌছাতে চাইত । 	 ئێمه نزامان گیراکرد و - با - مان بۆ ڕام هێنا ، که فه  رمانی ئه  و به  نه  رمی هاتووچۆ بکات ، بۆهه  رشوێنێک ویستی .


অবশ ্ য ইউসুফ ও তাঁর ভাইদের কাহিনীতে জিজ ্ ঞাসুদের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 سوێند به  خوا بێگومان له  م ڕووداوه  ی یوسف و براکانیدا نیشانه  ی زۆری ( پێغه  مبه  رێتی محمدی ) تێدایه بۆ که  سانێك پرسیار ده  که  ن له  و باره  یه  وه ( به  شوێن ڕاستێتی تۆدا ده  گه  ڕێن ) .


অতঃপর তাঁরা আমার বান ্ দাদের মধ ্ যে এমন একজনের সাক ্ ষাত পেলেন , যাকে আমি আমার পক ্ ষ থেকে রহমত দান করেছিলাম ও আমার পক ্ ষ থেকে দিয়েছিলাম এক বিশেষ জ ্ ঞান । 	 له  وێ به به  نده  یه  ك له به  نده  کانی ئێمه ئاشنا بوو که له ڕه  حمه  تی تایبه  تی خۆمان به  هره  وه  رمان کردبووو زانست و زانیاری تایبه  تی خۆمانمان پێ به  خشیبوو ، موسا علیه السلام پێی وت : ئایا مۆڵه  تم ده  ده  یت که شوێنت بکه  وم تا له  و زانست و زانیاریه  ی پێت به  خشراوه منیش به  هره  دار بکه  یت ؟


তারা কাফের , যারা বলে যে , মরিময়-তনয় মসীহ-ই আল ্ লাহ ; অথচ মসীহ বলেন , হে বণী-ইসরাঈল , তোমরা আল ্ লাহর এবাদত কর , যিনি আমার পালন কর ্ তা এবং তোমাদেরও পালনকর ্ তা । নিশ ্ চয় যে ব ্ যক ্ তি আল ্ লাহর সাথে অংশীদার স ্ থির করে , আল ্ লাহ তার জন ্ যে জান ্ নাত হারাম করে দেন । এবং তার বাসস ্ থান হয় জাহান ্ নাম । অত ্ যাচারীদের কোন সাহায ্ যকারী নেই । 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی ، ئه  وانه بێ باوه  ڕ بوون که وتیان : خوا هه  ر مه  سیحی کوڕی مه  ریه  مه ( به  مه  رجێک ) مه  سیح وتوویه  تی : ئه  ی نه  وه  ی ئیسرائیل ، ئه  و خوایه بپه  رستن که په  روه  ردگاری من و په  روه  ردگاری ئێوه  شه و دڵنیابن ئه  وه  ی شه  ریک و هاوبه  ش بۆ خوا بڕیار بدات ، ئه  وه بێگومان خوا به  هه  شتی له  سه  ر حه  رامکردووه و شوێن و جێگاو سه  ره  نجامی ئاگره  ، ئه  وسا ئه  وسته  مکارانه هیچ جۆره پشتیوانێکیان نی یه ( که  س ناتوانێت فریایان بکه  وێت ) .


কাফেররা যখন আপনাকে দেখে তখন আপনার সাথে ঠাট ্ টা করা ছাড়া তাদের আর কোন কাজ থাকে না , একি সেই ব ্ যক ্ তি , যে তোমাদের দেব-দেবীদের সমালোচনা করে ? এবং তারাই তো রহমান ’ এর আলোচনায় অস ্ বীকার করে । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) کاتێک ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون تۆ ده  بینن ، هیچ کارێکیان له ده  ست نایه  ت له  گه  ڵ تۆی بکه  ن جگه له گاڵته و گاڵته جاڕیی ، ( جا به  یه  کتر ده  ڵێن ) : له  کاتێکدا ئه  وان هه  میشه بێ  باوه  ڕن به قورئانی خوای میهره  بان .


তাহলে আয়েশ-আরাম ও সৌরভ , এবং আনন ্ দময় উদ ্ যান । 	 ئه  وه  ئیتر خۆشی و کامه  رانی و ئاسوده  یی به  هه  شتی پڕ له  نازو نیعمه  ت چاوه  ڕێیه  تی


বিশ ্ বাসকারীদের জন ্ যে পৃথিবীতে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে , 	 بێگومان له  سه  ر گۆی زه  ویدا به  ڵگه و نیشانه  ی زۆر هه  یه ( له  سه  ر ده  سه  ڵات و زانیاری خوا ) بۆ که  سانێک که  به  شوێن دڵنیاییدا ده  گه  ڕێن .


আর তিনিই সেইজন যিনি সমুদ ্ রকে করেছেন বশীভূত যেন তা থেকে তোমরা খেতে পার টাটকা মাংস , আর তা থেকে বের করে আনতে পার অলংকার যা তোমরা পরো , আর তোমরা দেখতে পাও ওর বুক চিরে জাহাজ চলাচল করে যেন তোমরা তাঁর অনুগ ্ রহসামগ ্ রী সন ্ ধান করতে পার , আর যেন তোমরা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ করো । 	 هه  ر ئه  و زاته  یه که ده  ریای بۆ بار هێناون تا گۆشتی ته  ڕو تازه  ی لێ بخۆن ، تا له ئاویدا جۆره  ها گه  وهه  رو مرواری ده  ربهێنن و له ده  ست و ملی بکه  ن ، هه  روه  ها که  شتیه  کان ده  بینیت ده  ریا له  ت ده  که  ن ، تا فه  زڵ و به  خششی تری په  روه  ردگار به  ده  ست بهێنن ، بۆ ئه  وه  ی سوپاسگوزاریش بکه  ن .


সূর ্ য তার নির ্ দিষ ্ ট অবস ্ থানে আবর ্ তন করে । এটা পরাক ্ রমশালী , সর ্ বজ ্ ঞ , আল ্ লাহর নিয়ন ্ ত ্ রণ । 	 خۆریش له گه  ردش و سوڕانه  وه  ی خۆیدا به  رده  وامه و به  ره  و سره  وت ده  چێت ، یاخود به ده  وری چه  قی خۆیدا ده  سوڕێته  وه  ، بێگومان ئه  وه توانای زاتێکی باڵاده  ست و زانا ده  رده  خات ( که هه  موو شتێکی به ڕێکوپێکی دروست کردووه  ) .


আজ আমি তাদের মুখে মোহর এঁটে দেব তাদের হাত আমার সাথে কথা বলবে এবং তাদের পা তাদের কৃতকর ্ মের সাক ্ ষ ্ য দেবে । 	 ئه  مڕۆ مۆر ده  نێن به ده  میاندا و قسه  یان بۆ ناکرێت ، به  ڵکو ده  ستیان قسه  مان بۆ ده  کات ، قاچیشیان شایه  تی ده  دات به  و کارو کرده  وانه که ئه  نجامیان ده  دا ( ده  رباره  ی ئه  و تاوانانه  ی که ئه  نجامیان داوه  ، کاتێك شریتی کاسێت و ڤیدیۆ و سی دی و دیسك قسه  مان بۆ ده  که  ن باوه  ڕ بوون به  قسه  کردنی ده  ست و قاچ و ... هتد ، ئاسانه  ) .


ফেরেশতাগণ এবং রূহ আল ্ লাহ তা ’ আলার দিকে উর ্ ধ ্ বগামী হয় এমন একদিনে , যার পরিমাণ পঞ ্ চাশ হাজার বছর । 	 فریشته  کان و جوبره  ئیل به  رز ده  بنه  وه بۆ لای په  روه  ردگار له  ڕۆژێکدا که ماوه  که  ی په  نجا هه  زار ساڵه ( به  حسابی ئاده  میزاد ) یاخود مه  به  ست درێژی ڕۆژی قیامه  ته که په  نجا هه  زار ساڵ ده  خایه  نێت به نیسبه  ت خوانه  ناسانه  وه  .


''যারা তর্ক করে আল্লাহ্‌র বাণী সন্বন্ধে তাদের কাছে কোনো দলিল-প্রমাণের আগমন ব্যতীত। এটি খুবই ঘৃণিত আল্লাহ্‌র কাছে ও যারা ঈমান এনেছে তাদের কাছে। এইভাবেই আল্লাহ্ মোহর মেরে দেন প্রত্যেক গর্বিত স্বৈরাচারীর হৃদয়ের উপরে।’’ 	 ئه  و که  سانه  ی که موجاده  له و گفتوگۆ ده  که  ن ده  رباره  ی ئایه  ت و فه  رمانه  کانی خوا ، بێ ئه  وه  ی هیچ به  ڵگه  یه  کیان بۆ هاتبێت ، ئه  م مجاده  له و گفتوگۆیه زۆر بێزراو تاوانه لای خوا و لای ئه  وانه  ش که ئیمانیان هێناوه  ، هه  ر به  و شێوه  یه خوا مۆر ده  نێت به  سه  ر هه  موو خاوه  ن دڵێکی خۆبه  زل زان و ڕق ئه  ستوور و سته  مکاردا .


অতঃপর যখন তাদের আঙ ্ গিনায় আযাব নাযিল হবে , তখন যাদেরকে সতর ্ ক করা হয়েছিল , তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন ্ দ । 	 ( قووڕ به  سه  ریان خاک به  دامانیان ) کاتێک که سزاو تۆڵه  ی ئێمه داده  به  زێته مه  یدانیان ، ئای که به  ربه  یانیه  کی سامناکه بۆ بێدار کراوه  کان .


যখন তাদের ভাই সালেহ , তাদেরকে বললেন , তোমরা কি ভয় কর না ? 	 کاتێک صالحی برایان پێی وتن : باشه ئه  وه ئێوه له خوا ناترسن ، پارێزکار نابن ؟


আর তারা তেমনি ভয় করুক যেমন তারা যদি তাদের পেছনে অসহায় ছেলেপিলে ফেলে রাখত তবে তাদের জন ্ য আশঙ ্ কা করতো । কাজেই তারা আল ্ লাহ ্  কে ভয়শ ্ রদ ্ ধা করুক এবং সততার সাথে কথাবার ্ তা বলুক । 	 ده  با ئه  وانه  ش که ( دوورنیه به  م نزیکانه بمرن ) و نه  وه  ی لاواز و ساوایان له  دوا به  جێ بمێنێت ، خواناسی و ئاینداری بکه  نه پیشه  یان و گوفتاری چاک و به  جێ بڵێن ( وه  سیه  ت بکه  ن ، بێگومان خوا ده  مێنێت بۆ منداڵی جێماویان ئه  گه  ر خواناس و گوفتار جوان و به  خشنده بن ) .


নিশ ্ চয় অপরাধীরা পথভ ্ রষ ্ ট ও বিকারগ ্ রস ্ ত । 	 به  ڕاستی تاوانبارو تاوانکاران له  گومڕایی و شێتیه  کی زۆردا ڕۆچوون


বস ্ তুতঃ তা তাদের উপরে এসে পড়বে অতর ্ কিতভাবে , ফলে তাদের তা হতবুদ ্ ধি করে দেবে , সেজন ্ যে তা এড়াবার ক ্ ষমতা থাকবে না , এবং তাদের অবকাশও দেওয়া হবে না । 	 به  ڵکو قیامه  ت کتوپڕ یه  خه  یان ده  گرێت و سه  رسام و ڕیسوایان ده  کات ، ئه  وسا ناتوانن به  ره  نگاری بوه  ستن و بیگێرنه  وه  ، مۆڵه  تیشیان نادرێت .


আর তিনিই আল ্ লাহ ্ মহাকাশমন ্ ডলে ও পৃথিবীতে । তিনি জানেন তোমাদের গোপনীয় বিষয় ও তোমাদের প ্ রকাশ ্ য বিষয় , আর তিনি জানেন যা তোমরা অর ্ জন করো । 	 ئه  وه هه  ر الله یه په  رستراوه له ئاسمانه  کان و زه  ویدا و نهێنی و ئاشکراتان ده  زانێت ، به هه  موو کارو کرده  وه  یه  کیش که ده  یکه  ن ئاگاداره  .


তোমরা কি মনে করো যে তোমাদের ছেড়ে দেয়া হবে , অথচ আল ্ লাহ ্ জেনে নেন নি যে তোমাদের মধ ্ যের কারা সংগ ্ রাম করছে , আর কারা আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে বা তাঁর রসূলকে বাদ দিয়ে বা মুমিনদের ব ্ যতীত কোনো অন ্ তরঙ ্ গ বন ্ ধু গ ্ রহণ করে নি ? আর তোমরা যা করো আল ্ লাহ ্ সে-সন ্ বন ্ ধে পূর ্ ণ-ওয়াকিফহাল । 	 ( ئه  ی ئیمانداران ) ئایا پێتان وابوو و واتان ده  زانی هه  روا وازتان لێده  هێنرێت ( بێ تاقیکردنه  وه  ) له  کاتێکدا هێشتا خوا ده  ری نه  خستووه ئه  وانه  ی جیهادیان کردووه  و تێکۆشاون له ئێوه  و جگه  له خواو پێغه  مبه  ره  که  ی و ئیمانداران که  سانی تریان نه  کردووه به  جێی متمانه  و ڕازو نهێنی خۆیان ، خوایش هه  میشه ئاگاداره به هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن ( به  ڵام ده  یه  وێت هه  موو ڕاستیه  کان ده  رکه  ون و بێنه  روو ) .


আর তাঁর নিদর ্ শনাবলীর মধ ্ যে হচ ্ ছে মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর সৃষ ্ টি , আর তোমাদের ভাষা ও তোমাদের বর ্ ণের বৈচিত ্ র । নিঃসন ্ দেহ এতে তো নিদর ্ শনাবলী রয়েছে জ ্ ঞানী লোকদের জন ্ য । 	 ( یه  کێکی تر ) له نیشانه  و به  ڵگه  کانی ، دروستکردنی ئاسمانه  کان و زه  ویه ( که زاناکانی ئه  ستێره  ناسی له ئاستیدا سه  ر  سام و سه  رگه  ردانن ) و جیاوازی زمان و ڕه  نگتانه ( ده  نگی هیچ که  س له که  سی تر ناکات ، سه  ره  ڕای سه  ده  ها جۆر زمان ، که جۆری قسه  کردن و داڕشتنی هه  ر گه  لێك تایبه  تمه  ندی خۆی هه  یه  ، جگه له هه  زاران شێواز که له  و زمانه سه  ره  کیانه ده  بێته  وه  ) ، به  ڕاستی ئا له  و دیارده  یه  شدا به  ڵگه  و نیشانه  ی زۆر هه  یه بۆ زانایان و شاره  زایان .


যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ ্ লীলকার ্ য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তার ক ্ ষমা সুদূর বিস ্ তৃত । তিনি তোমাদের সম ্ পর ্ কে ভাল জানেন , যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ ্ টি করেছেন মৃত ্ তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর ্ ভে কচি শিশু ছিলে । অতএব তোমরা আত ্ নপ ্ রশংসা করো না । তিনি ভাল জানেন কে সংযমী । 	 ئه  وانه  ی که  خۆیان ده  پارێزن له  گوناهو تاوانه  گه  وره  کان له  گوفتارو کرداری به  د جگه  له  ورده  گوناهان ، به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ ئه  ی پێغنمبه  ر ( چلی الله علیه وسلم ) ئه  ی ئیماندار چاوپۆشی زۆر فراوانه  ، چاک ده  تانناسێت ، له  کاتێکدا ئێوه  ی له  زه  ویدا به  رپاکردووه  ، له  و کاته  شدا ئێوه کۆرپه  له  ی بچووک بوون له  سکی دایکتاندا ( ئاگای لێتان بوو ) ، که  واته  خۆتان به  چاک مه  زانن و خۆتان به  پاڵفته دامه  نێن ، هه  ر خوا ده  زانێت کێ ته  قای هه  یه و پارێزکاره


আর যদি শয়তানের প ্ ররোচনা তোমাকে প ্ ররোচিত করে , তাহলে আল ্ লাহর শরণাপন ্ ন হও তিনিই শ ্ রবণকারী , মহাজ ্ ঞানী । 	 ئه  گه  ر وه  سوه  سه  یه  کت له  لایه  ن شه  یتانه  وه بۆ پێشهات و ویستی له خشته  ت به  رێت و تووشی هه  ڵه  ت بکات ، جا ئه  وه تۆ په  نا بگره به  خواو پشت به  و ببه  سته  ، چونکه به  ڕاستی ئه  و زاته بیسه  ر و زانایه  .


তোমরা যারা আল ্ লাহ ও পরকাল প ্ রত ্ যাশা কর , তোমাদের জন ্ য তাদের মধ ্ যে উত ্ তম আদর ্ শ রয়েছে । আর যে মুখ ফিরিয়ে নেয় , তার জানা উচিত যে , আল ্ লাহ বেপরওয়া , প ্ রশংসার মালিক । 	 سوێند به خوا به  ڕاستی له سه  رگوزه  شته و ژیانی ئیبراهیم و ئه  واندا نموونه و پێشه  نگێگی چاک هه  یه بۆ ئه  وه  ی چاویان لێ بکه  ن ، بۆ ئه  و که  سه  ی که ئاوات و ئومێدی ڕه  زامه  ندی خوایه  و له ڕۆژی دوایی ده  ترسێت و حسابی بۆ ده  کات ، جا ئه  وه  ش که پشت هه  ڵده  کات و شوێن ڕێبازی ئه  وان ناکه  وێت ئه  وه بابزانێت خۆی زه  ره  ر ده  کات چونکه خوا هه  ر خۆی بێنیازه و شایسته  ی هه  موو جۆره سوپاسێکه  .


ওহে মানবগোষ ্ ঠী ! তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ স ্ মরণ করো । আল ্ লাহ ্ ছাড়া কি অন ্ য স ্ রষ ্ টা রয়েছে যে মহাকাশ ও পৃথিবী থেকে তোমাদের জীবিকা দান করে ? তিনি ব ্ যতীত অন ্ য উপাস ্ য নেই , সুতরাং কোথা থেকে তোমাদের ফেরানো হচ ্ ছে ! 	 ئه  ی خه  ڵکینه بیربکه  نه  وه له چاکه  ی خوا به  سه  رتانه  وه ، ئایا دروستکارو به دیهێنه  رێکی تر هه  یه جگه له خوا له ئاسمان و زه  ویه  وه ڕزق و ڕۆزیاتان پێ ببه  خشێت ؟ جگه له  و زاته خوایه  کی تر نیه  ، جا ئه  وه چۆن له  و بیروباوه  ڕه دروسته لا ده  درێن ؟ ( روو ده  که  نه گومڕایی ) .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের জন ্ য দুর ্ ভোগ রয়েছে , আর তাদের ক ্ রিয়া-কলাপকে তিনি ব ্ যর ্ থ করে দেবেন । 	 ئه  وانه  ش بێ بڕوا بوون خه  جاڵه  تی و سه  رشۆریان بۆ هه  یه کاروکرده  وه  شیان له  دنیادا بێ ئاکامه  و له  قیامه  تیشدا مایه پووچن .


জালেম সেদিন আপন হস ্ তদ ্ বয় দংশন করতে করতে বলবে , হায় আফসোস ! আমি যদি রসূলের সাথে পথ অবলম ্ বন করতাম । 	 ڕۆژێک دێت سته  مکار قه  پ ده  کات به  هه  ردوو ده  ستی خۆیدا وگاز له هه  ردوو ده  ستی خۆی ده  گرێت ( له په  شیمانیدا و ) ده  ڵێت : خۆزگه له  گه  ڵ پێغه  مبه  ردا ڕێبازی ئیمانم بگرتایه .


আমি তাদেরকেও পরীক ্ ষা করেছি , যারা তাদের পূর ্ বে ছিল । আল ্ লাহ অবশ ্ যই জেনে নেবেন যারা সত ্ যবাদী এবং নিশ ্ চয়ই জেনে নেবেন মিথ ্ যুকদেরকে । 	 سوێند به  خوا بێگومان ئێمه ئه  وانه  ی پێش ئه  مانمان تاقیكردۆته  وه به جۆره  ها شێوه  ، تا خوای گه  وره ( له جیهانی واقیعدا ) ئه  وانه  ی ڕاستیان كردووه بیانناسێت و ده  ركه  ون ، هه  روه  ها درۆزنه  كانیش ده  بێت بناسێت و ده  ركه  ون .


আর যখন তিনি তাঁর যৌবনে পৌঁছলেন ও পূর ্ ণবয়স ্ ক হলেন , আমরা তখন তাঁকে জ ্ ঞান ও বিদ ্ যা দান করলাম । আর এইভাবেই আমরা সৎকর ্ মীদের প ্ রতিদান দিই । 	 ( دوای چه  ند ساڵ ) كاتێك ته  مه  نی گه  یشته ئه  وپه  ری هێزو توانایی ، ئێمه  ش حیكمه  ت و دانایی و زانیاریمان پێبه  خشی ، هه  ر به  و شێوه  یه پاداشتی چاكه  كاران ده  ده  ینه  وه .


''আজকের দিনে সর্বাধিনায়কত্ব হচ্ছে আল্লাহ্‌র।’’ তিনি তাদের মধ্যে বিচার করবেন। সুতরাং যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে তারাই থাকবে আনন্দময় উদ্যানে। 	 ئه  و ڕۆژه پاشایه  تی و ده  سه  ڵات ته  نها به ده  ست خوایه و فه  رمانڕه  وای له نێوانیاندا ده  کات ، جا ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کارو کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه له چه  نده  ها باخی پڕ له نازو نیعمه  ته  کاندان .


আর স ্ মরণ কর , যখন ইব ্ রাহীম বলল , হে আমার পালনকর ্ তা আমাকে দেখাও , কেমন করে তুমি মৃতকে জীবিত করবে । বললেন ; তুমি কি বিশ ্ বাস কর না ? বলল , অবশ ্ যই বিশ ্ বাস করি , কিন ্ তু দেখতে এজন ্ যে চাইছি যাতে অন ্ তরে প ্ রশান ্ তি লাভ করতে পারি । বললেন , তাহলে চারটি পাখী ধরে নাও । পরে সেগুলোকে নিজের পোষ মানিয়ে নাও , অতঃপর সেগুলোর দেহের একেকটি অংশ বিভিন ্ ন পাহাড়ের উপর রেখে দাও । তারপর সেগুলোকে ডাক ; তোমার নিকট দৌড়ে চলে আসবে । আর জেনে রাখো , নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী , অতি জ ্ ঞান সম ্ পন ্ ন । 	 به یاد بهێنه  ، کاتێک ئیبراهیم وتی : په  روه  ردگارا نیشانم بده چۆن مردوو زیندوو ده  که  یته  وه  ؟ خوا فه  رمووی : ئایا باوه  ڕت نه  هێناوه  ؟ ئیبراهیم وتی : به  ڵێ ( باوه  ڕم هه  یه  ) به  ڵام حه  زده  که  م ( به  چاوی خۆم بیبینم ) تا دڵم ئارام بگرێت ، خوا فه  رمووی : جا که  واته چوار باڵنده بهێنه  و جوان سه  رنجیان بده  و دوایی هه  ر چواریان سه  ربڕه  و گۆشت و په  ڕ و خوێنیان تێکه  ڵ بکه  ، ئه  وسا له  سه  ر لوطکه  ی هه  ر شاخێک هه  ندێک له  و تێکه  ڵه  یه دابنێ ، پاشان بانگیان بکه  ، به  گورجی و به  په  له هه  موویان دێنه  وه بۆ لات و چاک بزانه و دڵنیابه به  ڕاستی خوا باڵاداست و کار به  جێ یه  .


তখন ফিরআউন শহরে-নগরে সংগ ্ রাহকদের পাঠাল -- 	 فیرعه  ون ( که هه  واڵی زانی ) ناردی بۆ شاره  کان که هێز کۆبکه  نه  وه و ( نه  یه  ڵن نه  وه  ی ئیسرائیل کۆچ بکه  ن ) ...


অথবা তুমি কি তাদের কাছে পারিশ ্ রমিক চাইছ , যার ফলে তারা দেনায় ভারাক ্ রান ্ ত হয়ে গেছে ? 	 یان ئه  وه  یه داوای کرێ و پاره  یان لێ ده  که  یت ، تا بارێکی گران بده  ی به  کۆڵیانداو پێیان هه  ڵنه  سوڕێت ! !


যদিও তুমি তাদের পথপ ্ রাপ ্ তির জন ্ যে বিশেষ প ্ রচেষ ্ টা কর তথাপি আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয় তাকে পথ দেখান না যে বিপথে চালিয়েছে , ফলে তাদের জন ্ য কোনো সাহায ্ যকারী নেই । 	 خۆ ئه  گه  ر تۆ زۆر سوور بیت له  سه  ر هیدایه  تدانی ئه  وان ، ئه  وه تۆ ناتوانیت ، چونکه به  ڕاستی خوا ڕێنموونی که  سێك ناکات که خه  ڵك گومڕا بکات ، ئه  وانه ( له قیامه  تدا ) هیچ جۆره پشتیوانێکیان نیه  .


আর তোমার প ্ রভুর উপাসনা কর যে পর ্ যন ্ ত না তোমার কাছে আসে যা সুনিশ ্ চিত । 	 به  رده  وامیش په  روه  ردگارت بپه  رسته هه  تا مردن یه  خه  ت پێده  گرێت ( ئه  و کاته ئیتر به  یه  ك جاریی ڕزگارت ده  بێت له هه  موو ناخۆشیه  کان ) .


এটা কি জাদু , না তোমরা চোখে দেখছ না ? 	 باشه  ، ئه  مه  جادووه  نیشانتان ده  درێت یان ئێوه ڕاستی نابینن ؟ !


সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে । তারা সেখানে চাইবে অনেক ফল-মূল ও পানীয় । 	 تیایدا به ئاسووده  یی شانیان داداوه  ، به  رده  وام داوای میوه  ی زۆر و خواردنه  وه  ی هه  مه  جۆر ده  که  ن .


এবং যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না , আমি তাদের জন ্ যে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি প ্ রস ্ তুত করেছি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ش که باوه  ڕ به ڕۆژی دوایی ناهێنن ، سزایه  کی به ئێش و ئازارمان بۆ ئاماده کردوون .