যারা কুৎসা রটনা করেছিল তারা তো তোমাদেরই মধ ্ যেকার একটি দল । এটিকে তোমাদের জন ্ য অনিষ ্ টকর মনে করো না , বরং এটি তোমাদের জন ্ য কল ্ যাণকর । তাদের প ্ রত ্ যেক লোকের জন ্ য রয়েছে পাপের যা সে অর ্ জন করেছে , আর তদের মধ ্ যের যে এ ব ্ যাপারে প ্ রধান ভূমিকা নিয়েছিল তার জন ্ য রইছে কঠোর শাস ্ তি । 	 ( لێره  وه قورئان ده  رباره  ی ئه  و بوختانه ده  دوێت که بۆ حه  زره  تی عائیشه له لایه  ن دوو ڕووه  کانه  وه هه  ڵبه  سترا ، هه  ندێك له ئیماندارانیش بێ لێکدانه  وه  و تێفکران ده  یانوته  وه  ) . بێگومان ئه  وانه  ی بوختانه  که  یان هه  ڵبه  ست ده  سته  یه  ك بوون له خۆتان ( یاخود وا خۆیان نیشان ده  دا که له خۆتانن ) وامه  زانن که ئه  و بوختانه شه  ڕو خراپ بوو بۆتان ، به  ڵکو خێر بوو بۆتان ( تا ئیمانداران له دووڕووه  کان جیا بێته  وه  ، ئیماندارانی دڵپاك وریا ببنه  وه  ) ، بێگومان تاوانی هه  رکه  س له  و بوختانچیانه له گه  ردنی خۆیدایه  تی ، ئه  و که  سه  ش سه  رۆك و گه  وره  و هه  ڵبه  ستی بوختانه  که  یه  ، سزایه  کی سه  خت و گه  وره بۆی ئاماده  یه  .


''চলো সেই ছায়ার দিকে যার রয়েছে তিনটি স্তর, -- 	 ڕاکه  ن ؛ ده  رچن بۆ سێبه  ری ئه  و دوو که  ڵه سێ بڕگه  یه  .


আর ঈমানদার পুরুষ ও ঈমানদার নারী একে অপরের সহায়ক । তারা ভাল কথার শিক ্ ষা দেয় এবং মন ্ দ থেকে বিরত রাখে । নামায প ্ রতিষ ্ ঠা করে , যাকাত দেয় এবং আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের নির ্ দেশ অনুযায়ী জীবন যাপন করে । এদেরই উপর আল ্ লাহ তা ’ আলা দয়া করবেন । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ পরাক ্ রমশীল , সুকৌশলী । 	 ( له  و لاشه  وه  ) ئیمانداران له پیاوان و له ئافره  تان هه  ندێکیان خۆشه  ویست و پشتگیرو هاوکاری یه  کترن ( که ئه  مه  ش سیفه  تیانه  ) : فه  رمان به  چاکه ده  ده  ن و قه  ده  غه له خراپه ده  که  ن و نوێژه  کانیان به  چاکی ئه  نجام ده  ده  ن و زه  کاتی ماڵیشیان ده  به  خشن و گوێڕایه  ڵ و فه  رمانبه  رداری خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ده  که  ن ، ئا ئه  وانه له ئاینده  دا خوا ڕه  حمیان پێ ده  کات و سۆزی ده  بێت بۆیان ، به  ڕاستی خوا باڵاده  ست و دانایه  .


যে-সব আয়াত আমরা মনসুখ করি অথবা উহা ভুলিয়ে দিই , আমরা তার চাইতে ভালো অথবা তার অনুরূপ নিয়ে আসি । তুমি কি জান না যে আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান ? 	 هه  ر ئایه  تێكبسڕینه  وه  ، یان بیخه  ینه بارودۆخی فه  رامۆشییه  وه و پشتگوێی بخه  ین ، چاكتر له  و ، یان وێنه  ی ئه  و ده  خه  ینه ڕوو ، مه  گه  ر نه  تزانیوه كه خوا ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێكدا هه  یه  ؟


আর খাদ ্ য যা গলায় আটকে যায় , আর মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি ! 	 هه  روه  ها خۆراکێك که له گه  روو ده  گیرێت ، سه  ره  ڕای سزای به ئێش و ئازار .


হে ঈমানদারগণ , আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের নির ্ দেশ মান ্ য কর এবং শোনার পর তা থেকে বিমুখ হয়ো না । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  ، فه  رمانبه  رداری خواو پێغه  مبه  ره  که  ی بن و له به  رنامه  ی ئه  وزاته پشت هه  ڵمه  که  ن ، له  کاتێکدا ئێوه تێده  گه  ن و ده  بیسن .


বস ্ তুতঃ যদি প ্ রত ্ যেক গোনাহগারের কাছে এত পরিমাণ থাকে যা আছে সমগ ্ র যমীনের মাঝে , আর অবশ ্ যই যদি সেগুলো নিজের মুক ্ তির বিনিময়ে দিতে চাইবে আর গোপনে গোপনে অনুতাপ করবে , যখন আযাব দেখবে । বস ্ তুতঃ তাদের জন ্ য সিদ ্ ধান ্ ত হবে ন ্ যায়সঙ ্ গত এবং তাদের উপর জুলম হবে না । 	 ئه  گه  ر هه  رچی له  زه  ویدا هه  یه که  سێک که سته  می کردووه خاوه  نی بێت ( له قیامه  تدا ) ئاماده  یه هه  ر هه  مووی بکاته قوربانی خۆی و بیبه  خشێت ، ئه  وانه له ده  روونه  وه زۆر په  شیمانن کاتێک سزاو ئازاری چاوه  ڕوان نه  کراو ده  بینن ، ئه  وسا داوه  ری له نێوانیاندا له  سه  ر بنچینه  ی دادپه  روه  ری ئه  نجام ده  درێت و ئه  وانه هیچ جۆره سته  مێکیان لێناکرێت .


আর তোমাদের শপথগুলোকে তোমাদের মধ ্ যে ছলনার জন ্ যে ব ্ যবহার করো না , পাছে পা পিছলে যায় তা সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত হবার পরে , আর তোমরা মন ্ দের আস ্ বাদ গ ্ রহণ করবে যেহেতু তোমরা আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে ফিরে গেছ , আর তোমাদের জন ্ য রয়েছে কঠোর শাস ্ তি । 	 نه  که  ن په  یمان و سوێنده  کانتان بکه  نه هۆی پیلان گێڕان و فێڵ و ته  ڵه  که له نێوانتاندا ، ( ئه  و بڕیارو په  یمانانه هه  ڵنه  وه  شێت ) تا پێ هه  ڵنه  خلیسکێت دوای ئه  وه  ی قایم وه  ستابوو ، تاڵاوی ناخۆش نه  چێژن کاتێك به  هۆی ئه  و کاره  تانه  وه به  ربه  ست ده  خه  نه به  رده  م ڕێبازی خوا ، ( ئه  گه  ر وابکه  ن ) ئه  وکاته سزایه  کی گه  وره  تان بۆ هه  یه  .


আর যখন আকাশের ঢাকনি খুলে ফেলা হবে , 	 کاتێك ئاسمان لاده  برێن و داده  ماڵرێن .


স ্ মরণ করো ! রসূলগণ তাদের কাছে এসেছিলেন তাদের সামনে থেকে ও তাদের পেছন থেকে এই বলে -- ''আল্লাহ্ ব্যতীত কারো উপাসনা করো না।’’ তারা বলেছিল -- ''আমাদের প্রভু যদি ইচ্ছা করতেন তাহলে তিনি নিশ্চয়ই ফিরিশ্‌তাদের পাঠাতে পারতেন, সেজন্য তোমাদের যা দিয়ে পাঠানো হয়েছে আমরা আলবৎ তাতে অবিশ্বাসী।’’ 	 کاتێک پێغه  مبه  رانیان بۆ ڕه  وانه کرا له پێشتر و دواتریشدا ، به  م فه  رمانه پیرۆزه که  : جگه له خوا که  سی تر مه  په  رستن ، که  چی وتیان : ئه  گه  ر په  روه  ردگارمان بیوستایه ڕێنمویمان بکات ئێوه  ی نه ده  نارد ؛ به  ڵکو فریشته  ی داده  به  زان ! ! که  وابوو ئێمه بێگومان بڕوا ناکه  ین به  و په  یامه  ی که به ئێوه  دا ڕه  وانه  کراوه  .


তার মাধ ্ যমে আমার কোমর মজবুত করুন । 	 خوایه پشتمی پێ به  هێز بکه  ،


এমতাবস ্ থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন ্ টন । 	 ئه  گه  ر وابێت ئه  و کاته  ئه  و دابه  شکردن و بڕیاره  تان زۆر دووره  له  دادپه  روه  ریه  وه و له  سنوور ترازانه


তারা বললে -- ''আমরা কি তোমাকে নিষেধ করি নি জগদ্বাসীদের সম্পর্কে?’’ 	 ( شه  ڕواڵ پیس و ناپوخته  کان ) وتیان : ئایا ڕێگری ئه  وه  مان لێ نه  کردیت که حه  قی که  ست نه  بێت و به  رگری له که  س نه  که  یت !


আল ্ লাহ ্ চান যে তিনি তোমাদের বোঝা হাল ্ কা করেন , আর মানুষকে দুর ্ বল ক ’ রে সৃষ ্ টি করা হয়েছে । 	 خوا ده  یه  وێت ( به  م به  رنامه و ڕێبازانه  ) بارتان سووک بکات و کار ئاسانیتان بۆ بکات ( چونکه  ) ئاده  میزاد به لاوازی دروست کراوه ( له به  رامبه  ر ئاره  زووه  کانیه  وه خۆڕاگرنیه  ) .


এটা কিতাব , এর আয়াতসমূহ বিশদভাবে বিবৃত আরবী কোরআনরূপে জ ্ ঞানী লোকদের জন ্ য । 	 کتێبێکه  ؛ ئایه  ت و فه  رمانه  کانی به  ش کراوه و جیاکراوه  ته  وه ( ئیمان وکوفر ، حه  ڵاڵ وحه  رام چاکه وخراپه  ... هتد ) ، قورئانێکه به عه  ره  بیه  کی ڕه  وان بۆ که  سانێک که ده  یزانن و شاره  زاییان هه  یه ( له زمانه  وانی و زانسته  کان ) .


তারপর তিনি তাঁর প ্ রভুকে ডেকে বললেন -- ''এরা হচ্ছে এক অপরাধী জাতি।’’ 	 به  هۆی ئه  وه  ی که وازیان لێ نه  هێنا ، هاناو هاواری بردووه بۆ په  روه  ردگاری : په  روه  ردگارا ، به  ڕاستی ئه  مانه کۆمه  ڵێکی تاوانبارن .


তুমি বলো -- ''তিনিই তাতে প্রাণ সঞ্চার করবেন যিনি প্রথমবারে তাদের সৃজন করেছিলেন। আর তিনি প্রত্যেকটি সৃষ্টি সন্বন্ধে সর্বজ্ঞাতা, -- 	 پێیان بڵێ : ئه  و زاته  ی که یه  که  مجار دروستی کرد ، هه  ر ئه  ویش زیندووی ده  کاته  وه  ، ئه  و به  هه  موو دروستکراوێک زاناو ئاگایه ( دروستکردن و دروستکردنه  وه  ی هه  موو شتێکی لا ئاسانه  ) ....


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যখন মৃত ্ যু তোমাদের কারো কাছে হাজির হয় তখন তোমাদের মধ ্ যে সাক ্ ষী ডাকো ওছিয়ৎ করবার সময়ে , -- দুইজন ন ্ যায়পরায়ণ লোক তোমাদের মধ ্ যে থেকে , অথবা অপর দুইজন তোমাদের বাইরের থেকে -- যদি তোমরা দেশ- ভ ্ রমণে থাকো আর তোমাদের উপরে মৃত ্ যুর বিভীষিকা ঘটে । এ দু ’ জনকে তোমরা ধরে রাখবে নামাযের পরে , আর যদি তোমরা সন ্ দেহ করো তবে তারা উভয়ে আল ্ লাহ ্  র নামে শপথ করুক -- ''আমরা এটি বিক্রি করবো না যে কোনো দামে, যদিও বা নিকট-আ‌ত্মীয় হয়, আর আমরা সাক্ষ্য লুকাবো না, কেননা তাহলে আমরা নিশ্চয়ই পাপীদের অন্তর্ভুক্ত হবো।’’ 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  : کاتێک نیشانه  ی مه  رگ و مردن له که  سێکتان ده  رکه  وت ، شایه  تی نێوانتان با دووکه  س بن له  کاتی وه  سیه  ته  که  دا ، دووکه  سی دادپه  روه  ر بن له خۆتان یان دوو که  سی تر جگه له خۆتان ، ئه  گه  ر ئێوه بۆ بازرگانی و شتی تر سه  فه  رتان کرد له وڵاتداو جا مردن یه  خه  ی گرتن ، ئه  گه  ر دوودڵ بوون له دوو شایه  ته  که ئه  وا ڕایانگرن له دوای نوێژی عه  سر سوێند بخۆن به  خواو ( بڵێن ) ئێمه سوێنده  که  مان به  هیچ نرخێک ناگۆڕینه  وه با سوێند بۆ خوراوه  که نزیکترین خزمیش بێت ( له ڕاستی لا ناده  ین ) ، ئێمه شایه  تیه  ک که بۆ خوا ئه  نجاممانداوه نایشارینه  وه و ونی ناکه  ین ، چونکه به  ڕاستی ئه  گه  ر وابکه  ین ئه  وه که  وابوو بێگومان له ڕیزی تاوانبارانداین .


এমনটাই শাস ্ তি হয়ে থাকে । আর পরকালের শাস ্ তি তো আরো বিরাট , -- যদি তারা জানতো ! 	 سزای ئه  م ژیانه ئاوایه و سزاو ئازاری قیامه  تیش سه  ختتره ئه  گه  ر خه  ڵکی بیانزانیایه  .


আর মূসা বললেন -- ''হে ফিরআউন, নিঃসন্দেহ আমি বিশ্বজগতের প্রভুর তরফ থেকে একজন রসূল, -- 	 موسا وتی : ئه  ی فیرعه  ون چاک بزانه و دڵنیابه که من ڕه  وانه کراوو فرستاده  م له  لایه  ن په  روه  ردگاری جیهانیانه  وه  ...


''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না। 	 جگه له مردنه  که  ی یه  که  م جارمان ، ئێمه ئیتر هیچ ئازار و ئه  شکه  نجه  یه  کیش ناچێژین .


ষন ্ ডা-গুন ্ ডার , তদুপরি অসচ ্ চরিত ্ রের , -- 	 له هه  مان کاتدا ئێسك تاڵ و ڕه  وشت ناشرین و ناکه  س به  چه  و باوك نادیارن ...


লোকেরা বললঃ আল ্ লাহর কসম , আপনি তো সেই পুরানো ভ ্ রান ্ তিতেই পড়ে আছেন । 	 ئه  و که  سانه  ی که له لای بوون وتیان : سوێند به  خوا بێگومان تۆ هه  ر له ناو سه  رگه  ردانی و خه  یاڵه کۆنه  که  ی خۆتدایت ! !


আর যখন তাদেরকে কেউ বলে যে , সে হুকুমেরই আনুগত ্ য কর যা আল ্ লাহ তা ’ আলা নাযিল করেছেন , তখন তারা বলে কখনো না , আমরা তো সে বিষয়েরই অনুসরণ করব । যাতে আমরা আমাদের বাপ-দাদাদেরকে দেখেছি । যদি ও তাদের বাপ দাদারা কিছুই জানতো না , জানতো না সরল পথও । 	 ئه  گه  ر به  و خه  ڵكه نادانه بوترێت : شوێنی ئه  و به  رنامه  یه بكه  ون كه له  لایه  ن خواوه ڕه  وانه كراوه  ، ده  ڵێن : نه  خێر ، هه  ر شوێنی ئه  وه ده  كه  وین كه باوو باپیرانمان پێوه  ی ئالووده بوون و له  سه  ری ڕاهاتوون ، ئایا ئه  گه  ر باوو باپیرانیشیان تێ نه  گه  یشتوو هیچ نه  زان و ناشاره  زاو ڕێنمووییش وه  رنه  گرن ( هه  ر شوێنیان ده  كه  ون ؟ ! ) .


নিঃসন ্ দেহ যারা বলে -- ''আমাদের প্রভু হচ্ছেন আল্লাহ্’’, তারপর কায়েম থাকে, তাদের উপর তবে কোনো ভয় নেই, আর তারা নিজেরা অনুতাপও করবে না। 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که  ده  ڵێن : په  روه  ردگارمان الله یه  و ، پاشان پابه  ندی ئه  و ئیمانه ده  بن وڕاست وره  وان په  یڕه  وی ده  که  ن و له  سه  ری به  رده  وامن ، ئه  وانه  هیچ جۆره ترس و بیمێکیان له  سه  ر نی یه و دڵته  نگ نابن ...


তখন তারা নিজেদের দিকে ফিরল এবং বললে -- ''নিঃসন্দেহ তোমরা নিজেরাই অন্যায়াচারী।’’ 	 ( که  میک داچڵه  کان و ) له دڵی خۆیاندا لێکیان دایه  وه  ، سه  ره  نجام وتیان به خۆیان : به  ڕاستی ئێوه هه  میشه سته  مکارن ( ئیبراهیم ڕاست ده  کات ، ئه  مانه ناتوانن به  رگری له خۆیان بکه  ن جۆن ده  توانن به  رگری له ئێمه بکه  ن ) .


''অতএব তারা আলবৎ আমার শত্রু, কিন্ত ভূ-বিশ্বের প্রভু নন, 	 بێگومان هه  موو ئه  وانه دوژمنی منن ، به دوژمنی خۆمیان ده  زانم جگه له په  روه  ردگاری جیهانه  کان ...


এরাই তারা যারা তাদের অন ্ তরা  ত ্ মার ক ্ ষতিসাধন করেছে , আর যা তারা উদ ্ ভাবন করেছিল তা তাদের থেকে বিদায় নিয়েছে । 	 ئا ئه  وانه ئه  وانه  ن که خۆیان فه  وتاند و ئه  و باس و درۆیانه  ی که له دنیادا هه  ڵیانده  به  ست لێیان ون بوو .


এবং স ্ মরণ করুন নূহকে ; যখন তিনি এর পূর ্ বে আহবান করেছিলেন । তখন আমি তাঁর দোয়া কবুল করেছিলাম , অতঃপর তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর ্ গকে মহা সংকট থেকে উদ ্ ধার করেছিলাম । 	 یادی نوح پێغه  مبه  ریش بکه  ره  وه کاتێک هاناو هاواری بۆ هێناین له  مه  و پێش ، جا ئێمه  ش نزامان گیرا کردو خۆی ه خێزانه  که  یمان له ته  نگانه گه  وره  که ڕزگار کرد ...


অতএব ওরা যা বলে তা সত ্ ত ্ বেও তুমি অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও এবং তোমার প ্ রভুর প ্ রশংসায় জপতপ করো সূর ্ য উদয়ের আগে ও অস ্ ত যাবার আগে , 	 جا تۆ ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلى الله عليه وسلم ) دان به  خۆتا بگره  له  به  رامبه  ر ئه  و هه  موو ناحه  قی و نادروستیانه  وه که  ده  یڵێن و دێته ڕێت ، ( بۆ به  رگه  گرتنی ئه  و گیروگرفتانه  ی که  بۆت پێش ده  هێنن ) ، پێش خۆر هه  ڵاتن و پێش ئاوابوونی ته  سبیحات و سوپاس و ستایشی په  روه  ردیگارت بکه  .


আর যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর ্ ম করছে -- আমরা কোনো সত ্ ত ্ বাকে ভারাক ্ রান ্ ত করি না তার ক ্ ষমতার অতিরিক ্ ত , -- এরাই হচ ্ ছে জান ্ নাতের বাসিন ্ দা , তারা সেখানে থাকবে চিরকাল । 	 ( له لایه  کی تره  وه  ) ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه  و کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه ( به  مه  رجێک ) ئێمه له توانای هه  رکه  س زیاتر داخوازی ناکه  ین ، ئه  وانه خاوه  ن و نیشته  جێی به  هه  شتن و ژیانیان به  رده  وام و هه  میشه  ییه تیایدا .


আল ্ লাহ নিজের অনুগ ্ রহ থেকে যা দান করেছেন তার প ্ রেক ্ ষিতে তারা আনন ্ দ উদযাপন করছে । আর যারা এখনও তাদের কাছে এসে পৌঁছেনি তাদের পেছনে তাদের জন ্ যে আনন ্ দ প ্ রকাশ করে । কারণ , তাদের কোন ভয় ভীতিও নেই এবং কোন চিন ্ তা ভাবনাও নেই । 	 زۆر دڵخۆش و شادمانن به  و به  خشش و زیاده فه  زڵه  ی که خوا پێی به  خشیوون ، مژده  ش ده  ده  ن به  وانه  ی هێشتا به  وان نه  گه  یشتوون و ( شه  هید نه  بوون ) که بێگومان هیچ ترس و بیمێکیان له  سه  ر نییه  ، هیچ غه  م و په  ژاره  یه  کتان بۆ پێش نایه  ت ( له به  جێ هێشتنی دنیا ) .


এটাই তো , -- তাদের প ্ রাপ ্ য হচ ্ ছে জাহান ্ নাম যেহেতু তারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল এবং আমার নির ্ দেশাবলী ও আমার রসূলগণকে তারা তুচ ্ ছ-তাচ ্ ছিল ্ য করেছিল । 	 ئه  وانه پاداشتیان ئاگری دۆزه  خه به  هۆی ئه  وه  ی که باوه  ڕیان نه  بوو و گاڵته  جاڕیان به  به  ڵگه  و نیشانه  کان و پێغه  مبه  رانی ئێمه  کرد .


তাকে বলা হল , এই প ্ রাসাদে প ্ রবেশ কর । যখন সে তার প ্ রতি দৃষ ্ টিপাত করল সে ধারণা করল যে , এটা স ্ বচ ্ ছ গভীর জলাশয় । সে তার পায়ের গোছা খুলে ফেলল । সুলায়মান বলল , এটা তো স ্ বচ ্ ছ স ্ ফটিক নির ্ মিত প ্ রাসাদ । বিলকীস বলল , হে আমার পালনকর ্ তা , আমি তো নিজের প ্ রতি জুলুম করেছি । আমি সুলায়মানের সাথে বিশ ্ ব জাহানের পালনকর ্ তা আল ্ লাহর কাছে আত ্ নসমর ্ পন করলাম । 	 ئه  وسا پێی وترا بچۆره کۆشکه  که  وه  ، ( کاتێک به  ره  و کۆشک که  وته ڕێ ، ئاوێک له  به  رده  م کۆشکه  که  دا بوو ، به شووشه سه  ری گیرا بوو ) جا که به  ڵقیس بینی وای زانی ئاوێکی زۆره و قاچی خۆی هه  ڵکرد تا ته  ڕ نه  بێت ، سوله  یمان وتی : ئه  و پانتاییه به شووشه سه  ری گیراوه ( به  ڵقیس سه  رسام بوو له  ده  سه  ڵات و کۆشک و ته  لارو نازو نیعمه  تی مادی و مه  عنه  وی که خوای گه  وره به سوله  یمانی به  خشیووه بۆیه  ) وتی : په  روه  ردگارا من به  ڕاستی تا ئێستا سته  مم له خۆم کردووه  ، ئیتر وا له  گه  ڵ سوله  یماندا ته  سلیمی خوای په  روه  ردگاری جیهانیان بووم .


নিঃসন ্ দেহ যারা ঈমান এনেছে আর যারা ইহুদী মত পোষণ করে , আর সাবেঈন ও খ ্ রীষ ্ টান ও মাজুস , এবং যারা অংশী দাঁড় করায় , -- আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ তাদের মধ ্ যে ফয়সালা করে দেবেন কিয়ামতের দিনে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সমস ্ ত কিছুরই সাক ্ ষ ্ যদাতা । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه و ئه  وانه  ش که بوونه  ته جوو ، له  گه  ڵ صابئه  کاندا که فریشته په  رست ؛ یان ئه  ستێره په  رستن و گاوره  کان و ئاگرپه  رسته  کان و ئه  وانه  ی که هه  وه  ڵایان ( بۆ خوا ) بڕیارداوه  ، بێگومان خوای گه  وره له ڕۆژی قیامه  تدا جیایان ده  کاته  وه له  یه  کترو بڕیاری خۆی ده  دات له  سه  ریان ، به  ڕاستی خوا شایه  ته به  سه  ر هه  موو شتێکه  وه  .


আমি তাদের থেকে কোনো জীবিকা চাই না , আর আমি চাই না যে তারা আমাকে খাওয়াবে । 	 نه  رۆزیم لێیان ده  وێت نه  خواردن و خواردنه  وه  .


অনন ্ তর যারা অজ ্ ঞতাবশতঃ মন ্ দ কাজ করে , অতঃপর তওবা করে এবং নিজেকে সংশোধন করে নেয় , আপনার পালনকর ্ তা এসবের পরে তাদের জন ্ যে অবশ ্ যই ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 پاشان ، به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ بۆ که  سانێك که گوناهو تاوانیان ئه  نجامداوه به نه  فامی ، له  وه  ودوا په  شیمان بونه  ته  وه و ته  وبه  یان کردووه  و چاکسازیان ئه  نجامداوه  ، بێگومان په  روه  ردگاری تۆ دوای ئه  و ته  وبه  و چاکه  کاریه زۆر لێخۆشبوو میهره  بانه  .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমার বুক আমার জন্য প্রসারিত করো, 	 ( موسا که  وته نزا کردن ) وتی : په  روه  ردگارا سینه و دڵ و ده  روونم ئاسووده و گوشاد بکه  .


অতঃপর আমি তা দ ্ বারা তোমাদের জন ্ যে খেজুর ও আঙ ্ গুরের বাগান সৃষ ্ টি করেছি । তোমাদের জন ্ যে এতে প ্ রচুর ফল আছে এবং তোমরা তা থেকে আহার করে থাক । 	 ئێمه به هۆى ئه  و ئاوه  وه چه  نده  ها باخ و باخاتى خورماو ڕه  زمان به  دى هێناوه بۆتان ، ( له  و باخ و باخچانه  دا ) میوه  هاتى جۆراو جۆرى زۆرو زه  به  ندمان بۆبه  دیهێناون ، له هه ندێکیان ده  خۆن .


ইসরাইলের বংশধরদের জিজ ্ ঞাসা করো -- স ্ পষ ্ ট নিদর ্ শন-গুলো থেকে কতো না আমরা তাদের দিয়েছিলাম ! আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র নিয়ামত বদল করে তা তার কাছে আসার পরে , তা হলে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ প ্ রতিফল দিতে কঠোর ! 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) له نه  وه  ی ئیسرائیل بپرسه  : چه  نده به  ڵگه  ی ڕوون و ئاشکرامان پێ به  خشیوون ؟ جا ئه  وه  ی نیعمه  تی خوا بگۆڕێت ، ( له یه  کخواناسی لابدات ) دوای ئه  وه  ی بۆی هاتووه  ، ئه  وه به  ڕاستی خوا تۆڵه  ی زۆر سه  خت و به ئازاره ( له  و جۆره که  سانه  ) .


আর তোমার কাছে ও তোমার আগে যারা ছিলেন তাঁদের কাছে নিশ ্ চয়ই ইতিপূর ্ বে প ্ রত ্ যাদিষ ্ ট হয়েছে -- ''যদি তুমি শরিক কর তাহলে তোমার কাজকর্ম নিশ্চয়ই নিষ্ফল হয়ে যাবে এবং তুমি নিশ্চয়ই হয়ে যাবে ক্ষতিগ্রস্তদের মধ্যেকার।’’ 	 سوێند به  خوا بادڵنیابن که وه  حی و نیگا نێردراوه بۆ تۆو بۆ ئه  وانه  ی پێش تۆش : ئه  گه  ر هاوه  ڵگه  ر بیت و شه  ریک بۆ خوا بڕیار بده  یت کاروکرده  وه چاکه  کانیشت پووچه و ده  چیته ڕیزی خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ندانه  وه  .


আর এটি আলবৎ মুমিনদের জন ্ য এক পথনির ্ দেশ ও করুণা । 	 هه  روه  ها به  ڕاستی ئه  م قورئانه هۆی هیدایه  ت و ڕێنموویی و ڕه  حمه  ت و میهره  بانیه بۆ ئیمانداران .


আর আমাদেরকে অনুগ ্ রহ করে ছাড়িয়ে দাও এই কাফেরদের কবল থেকে । 	 هه  روه  ها به  ڕه  حمه  ت و میهره  بانی خۆت ( ده  رووی خێرمان لێ بکه  ره  وه  ) ڕزگارمان بکه له ده  ست هۆزو ده  سته  ی بێ  باوه  ڕان .


হে মুমিনগণ , তোমাদের প ্ রতি আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ স ্ মরণ কর , যখন এক সম ্ প ্ রদায় তোমাদের দিকে স ্ বীয় হস ্ ত প ্ রসারিত করতে সচেষ ্ ট হয়েছিল , তখন তিনি তাদের হস ্ ত তোমাদের থেকে প ্ রতিহত করে দিলেন । আল ্ লাহকে ভয় কর এবং মুমিনদের আল ্ লাহর উপরই ভরসা করা উচিত । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه یادی نازو نیعمه  تی خوا بکه  نه  وه له  سه  رتان کاتێک هه  ندێک ویستیان ده  ستدرێژی بکه  نه سه  رتان ، خوایش ده  ستدرێژیه  که  ی ڕاگرتن و ( ئێوه  ی پاڕاست ) ، ده  ی که  واته له خوا بترسن و پارێزکار بن ، ده  با ئیمانداران هه  ر پشت به  خوا ببه  ستن ( تا هه  میشه فریایان بکه  وێت و له پیلانی دوژمنان بیانپارێزێت ) .


তারা বলল ু তুমি তো জানই , তোমার কন ্ যাদের নিয়ে আমাদের কোন গরজ নেই । আর আমরা কি চাই , তাও তুমি অবশ ্ যই জান । 	 ئه  وانیش بێ شه  رمانه وتیان : سوێند به  خوا به  ڕاستی تۆ ده  زانیت ئێمه هیچ حه  قێکمان نیه به  کچه  کانی تۆوه  ، بێگومان تۆش ده  زانیت ئێمه چیمان ده  وێت !


ওরা চায় আল ্ লাহ ্  র আলোককে তাদের মুখ দিয়ে নিভিয়ে দিতে । কিন ্ ত আল ্ লাহ ্ তাঁর আলোককে পূর ্ ণাঙ ্ গ করতেই যাচ ্ ছেন , যদিও অবিশ ্ বাসীরা অপছন ্ দ করে । 	 ئه  وانه ده  یانه  وێت به  فوو ، به  قه  ڵه  ی ده  م ، نووری خوا بکوژێننه  وه  ! ! ( خه  یاڵیان خاوه  ) خوا نووری خۆی ، ئاینی خۆی ، ته  واو ده  کات و ده  یچه  سپێنێت هه  رجه  نده کافرو بێ بڕواکان پێی سه  غڵه  ت بن و پێیان ناخۆش بێت .


কারণ , তাঁর কাছে এক অন ্ ধ আগমন করল । 	 له  به  رئه  وه  ی نابیناکه هات بۆ لای .


প ্ রত ্ যেক খবরের একটি সময় নির ্ দিষ ্ ট রয়েছে এবং অচিরেই তোমরা তা জেনে নিবে । 	 بۆ هه  موو هه  واڵێک ( که له قورئاندا هاتووه  ) کات و شوێنی به  دی هاتنی خۆی هه  یه  ، له ئاینده  شدا ده  یزانن .


দেখো ! তিনি তাঁর পিতৃপুরুষকে বললেন -- ''হে আমার বাপা! তুমি কেন তার উপাসনা কর যে শোনে না ও দেখে না এবং তোমাকে কোনো কিছুতেই সমৃদ্ধ করে না? 	 کا  تێک به  باوکی وت : باوکی به  ڕێزم ! ئه  وه تۆ بۆچی شتێک ده  په  رستیت که نه  گوێ بیسته  ، نه  که  س به  رچاو ڕوون و ڕۆشنبیر ده  کات ، نه هیچ سوودێکت پێ ده  گه  یه  نێت .


তিনি অদৃশ ্ য ও দৃশ ্ যের পরিজ ্ ঞাতা , মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 ئه  و زاته ئاگاداری نهێنی و ئاشکرایه  ، خوایه  کی باڵاده  ست و دانایه  .


যখন জলোচ ্ ছ ্ বাস হয়েছিল , তখন আমি তোমাদেরকে চলন ্ ত নৌযানে আরোহণ করিয়েছিলাম । 	 به  ڕاستی ئێمه کاتێك ئاو له سنوور ده  رچوو ( له کاتی تۆفانه  که  ی نوح دا ) ئێوه  مان له که  شتیدا هه  ڵگرت ( باوو باپیرانی ئێوه  ) .


যাতে আমরা বেশী করে আপনার পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষনা করতে পারি । 	 تا ته  سبیحات و ستایشی تۆ زۆر بکه  ین ،


আল ্ লাহ তিনি ব ্ যতীত কোন মাবুদ নেই । অতএব মুমিনগণ আল ্ লাহর উপর ভরসা করুক । 	 -الله  - خوایه  که جگه له خوایه  کی تر نیه که دروستکار بێت و خاوه  نی فه  رمان بێت ، ده  با ئه  وانه  ی ئیماندارن هه  ر پشت به  و خوایه ببه  ستن و داوای یارمه  تی هه  ر له  و بکه  ن .


অথবা কে সে যে তোমাদের জীবিকা দেবে যদি তিনি তাঁর রিযেক বন ্ ধ করে দেন ? বস ্ তুত তারা অবাধ ্ যতায় ও বিতৃষ ্ ণায় অনড় রয়েছে । 	 یاخود کێ یه ئه  وه  ی که ڕزق و ڕۆزیتان پێده  به  خشێت ، ئه  گه  ر خوا لێتان بگرێته  وه  ؟ ! نه  خێر ، به  و تاقی کردنه  وه  یه  ش بێ باوه  ڕان هه  ر له گومڕایی و سه  رلێشێواوی و دووره په  رێزی له به  رنامه  ی خوا ڕۆچوون !


এই হচ ্ ছে মরিয়মপুত ্ র ঈসা , সত ্ য বিবৃতি যে-সন ্ বন ্ ধে তারা বিতর ্ ক করে । 	 ئا ئه  وه  یه عیسای کوڕی مه  ریه  م ، هه  ر ئه  وه  شه قسه  ی ڕاست و دروست ده  رباره  ی ، که ئه  وانه ( واته جووه  کان ) گومان به  ده  وریدا دروست ده  که  ن ( گاوران ، به  کوڕی خوا له قه  ڵه  می ده  ده  ن ) .


তাতে রয়েছে ফলফসল ও গোছাবিশিষ ্ ট খেজুর গাছ , 	 جۆره  ها میوه  ی تێدا دێته به  ر ، هه  روه  ها خورمای خاوه  ن ده  فری گوڵدانی بۆ فه  راهه  م هێناون


তথা স ্ থায়ী বসবাসের জান ্ নাত ; তাদের জন ্ যে তার দ ্ বার উম ্ মুক ্ ত রয়েছে । 	 باخه  کانی به  هه  شتی عه  دنه  ، که هه  ر هه  مووی ده  روازه  کانی له  سه  ر پشته بۆیان .


যদি তোমরা তাকে ( রসূলকে ) সাহায ্ য না কর , তবে মনে রেখো , আল ্ লাহ তার সাহায ্ য করেছিলেন , যখন তাকে কাফেররা বহিষ ্ কার করেছিল , তিনি ছিলেন দু ’ জনের একজন , যখন তারা গুহার মধ ্ যে ছিলেন । তখন তিনি আপন সঙ ্ গীকে বললেন বিষন ্ ন হয়ো না , আল ্ লাহ আমাদের সাথে আছেন । অতঃপর আল ্ লাহ তার প ্ রতি স ্ বীয় সান ্ তনা নাযিল করলেন এবং তাঁর সাহায ্ যে এমন বাহিনী পাঠালেন , যা তোমরা দেখনি । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ কাফেরদের মাথা নীচু করে দিলেন আর আল ্ লাহর কথাই সদা সমুন ্ নত এবং আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ئه  گه  ر ئێوه پشتگیری پێغه  مبه  ر ( صلى الله عليه وسلم ) نه  که  ن و یارمه  تی نه  ده  ن ، ئه  وه به  ڕاستی خوا پشتگیری کردو سه  ری خست ، کاتێک ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون ده  ریان کرد له شاری مه  ککه و یه  کێک بوو له  و دوو که  سه کاتێک هه  ردووکیان له  ناو ئه  شکه  وته  که  دا بوون ( کاتێک بێ باوه  ڕه  کان گه  شتبوونه ده  وروبه  ری ئه  شکه  وته  که ئه  بوبه  کری هاوه  ڵی خه  می لێهات ) پێغه  مبه  ریش ( صلى الله عليه وسلم ) دڵی دایه  وه و پێی وت : خه  فه  ت مه  خۆ ، دڵنیابه خوامان له  گه  ڵه  ، ئه  وسا ئیتر خوا ئاسووده  ی و ئارامی خۆی دابه  زانده سه  ری و پشتگیری و به  هێزی کرد به سه  ربازانێک که ئێوه نه  تانده  بینین و به  رنامه  و ئاینی بێ باوه  ڕانی دانه  واند و ڕیسواتری کرد ، به  رنامه  و ئاینی خوایش هه  میشه به  رزو بڵندتره  ، خوایش هه  میشه باڵاده  ست و دانایه  .


''তাদের কাছে ফিরে যাও, আমরা অবশ্যই তাদের কাছে আসব সৈন্যবাহিনী নিয়ে যার মোকাবিলা করার ক্ষমতা তাদের নেই, আর আমরা অবশ্যই সেখান থেকে তাদের বহিস্কার করব লাঞ্ছনার সাথে, আর তারা বনবে ছোটলোক।’’ 	 ( ئه  ی نوێنه  ری به  ڵقیس ) بگه  ڕێره  وه بۆ لایان به خۆت و دیاریه  که  ته  وه  ، سوێند به خوا ده  بێت به سه  ربازانێکه  وه بچینه سه  ریان که نه  یان دیبێت و نه  توانن به  رگری بکه  ن ، ده  بێت ده  ریان بکه  ین له وڵاتیان له کاتێکدا ئه  وان زه  لیل و ڕیسواو شکاون .


যারা আরশ বহন করে আর যারা এর চারপাশে রয়েছে তারা তাদের প ্ রভুর প ্ রশংসায় জপতপ করছে আর তাঁর প ্ রতি বিশ ্ বাস করছে , আর পরিত ্ রাণ প ্ রার ্ থনা করছে তাদের জন ্ য যারা বিশ ্ বাস করেছে -- ''আমাদের প্রভু! তুমি সব-কিছুকে পরিবেষ্টন করে রয়েছ করুণার ও জ্ঞানের দ্বারা, কাজেই তুমি পরিত্রাণ করো তাদের যারা ফিরেছে ও তোমার পথ অনুসরণ করেছে, আর তাদের রক্ষা করো জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি থেকে। 	 ئه  و فریشتانه  ی که عه  رش و ته  ختی په  روه  ردگار هه  ڵده  گرن ، ئه  وانه  ش که به  ده  وریدا ده  سوڕێنه  وه  ، ته  سبیحات و ستایش و سوپاسی په  روه  ردگاریان ده  که  ن ، ئیمان و باوه  ڕی زۆر به  هێزو دامه  زراویان پێیه  تی ، داوای لێخۆشبوونیش ده  که  ن بۆ ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه  ، ده  ڵێن : په  روه  ردگارا ! ڕه  حمه  ت و میهره  بانی تۆ ، زانست و زانیاری تۆ ، هه  موو شتیێکت پێ گرتۆته  وه  ، که  وابوو خۆش ببه له  وانه  ی که ته  وبه  یان کردووه و له گوناهه  کانیان په  شیمانن و شوێن به  رنامه و ڕێبازی تۆ ده  که  ون ، هه  روه  ها له ئاگری دۆزه  خیش بیانپارێزه  .


সেজন ্ য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত ্ রসন ্ তানের । 	 ئێمه  ش مژده  ی کوڕێکی به ئارام و خۆگرو ژیرمان پێبه  خشی که -ئیسماعیل- ه  .


তারা তোমার প ্ রতি অনুগ ্ রহ করেছে যেহেতু তারা মুসলিম হয়েছে । তুমি বল -- ''তোমাদের ইসলাম আমার প্রতি কোনো অনুগ্রহ বলে ভেবো না, বরং আল্লাহ্‌ই তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন যেহেতু তিনি ধর্মবিশ্বাসের প্রতি তোমাদের পরিচালিত করেছেন, যদি তোমরা সত্যপরায়ণ হও।’’ 	 ئه  وانه  منه  ت ده  که  ن به  سه  ر تۆدا که  گوایه موسڵمان بوون ، پێیان بڵێ : منه  ت مه  که  ن به  سه  رمدا له  سه  ر موسڵمان بوونه  که  تان ، به  ڵکو خوا منه  ت ده  کات به  سه  ر ئێوه  دا که  هیدایه  تی داون بۆ ئیمان و باوه  ڕ ئه  گه  ر ئێوه ڕاستگۆن .


আর তারা এদের প ্ রতি বিরূপ ছিল না এই ব ্ যতীত যে এরা বিশ ্ বাস করত মহাশক ্ তিশালী পরমপ ্ রশংসিত আল ্ লাহ ্ তে- 	 ئه  و ڕق و داخه  یان له ئیمانداران ته  نها له  به  ر ئه  وه  بوو که ئه  وان باوه  ڕی به  تینیان ده  هێنا به خوای باڵاده  ستی شایسته  ی سوپاسگوزاری ...


এরাই তারা যাদের হৃদয়ের উপরে ও যাদের কানের উপরে ও যাদের চোখের উপরে আল ্ লাহ ্ মোহর মেরে দিয়েছেন , আর তারা নিজেরাই হচ ্ ছে বেখেয়াল । 	 ئه  و جۆره که  سانه  ، ئه  وانه  ن که خوا مۆری ناوه به  سه  ر دڵ و ده  روون و ده  زگای بیستن و بینینیانداو ئه  وانه غافڵ و بێ ئاگان ( له حه  قیقه  ت و ڕاستیه  کان ) .


আমি তাদের কাছে গ ্ রন ্ থ পৌছিয়েছি , যা আমি স ্ বীয় জ ্ ঞানে বিস ্ তারিত বর ্ ণনা করেছি , যা পথপ ্ রদর ্ শক এবং মুমিনদের জন ্ যে রহমত । 	 سوێند بێت به  خوا به  ڕاستی ئێمه کتێبێکمان بۆ هێنان هه  موو شتێکمان له  سه  ر بنچینه  ی زانستی و زانیاری تێدا ڕوون کردۆته  وه  ، هیدایه  ت و ڕه  حمه  ت و ڕێنموویشه بۆ ئه  و که  سانه  ی که باوه  ڕی پێده  هێنن .


নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু তো প ্ রহরামঞ ্ চে রয়েছেন । 	 به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ هه  میشه و به  رده  وام ئاماده  یه که تۆڵه له سته  مکاران بسێنێت .


তারপর গেথে দেঁয় স ্ মারক গ ্ রন ্ থ , -- 	 به  و فریشتانه  ش که په  یامی خوا ده  گه  یه  نن به  خه  ڵکی و له خزمه  تی جوبره  ئیلدا قورئانیان ده  گه  یاند .


নিঃসন ্ দেহ তোমরা আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে যাদের আহ ্ বান কর তারা তোমাদেরই ন ্ যায় দাস , সুতরাং তাদের ডাকো , তোমাদের প ্ রতি তারা তবে সাড়া দিক , -- যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی ئێوه هاواریان لێده  که  ن جگه  له خواو لێیان ده  پاڕێنه  وه  ، چه  ند به  نده  یه  کی وه  ک ئێوه  ن ( هیچیان به  ده  ست نیه  ) ده هاواریان لێ بکه  ن ، بابێن به  ده  متانه  وه  ، ئه  گه  ر ئێوه ڕاست ده  که  ن ( له  و داوایه  تاندا ) .


আর তারা বলে -- ''কেন তার প্রভুর কাছ থেকে তার নিকটে নিদর্শনসমূহ অবতীর্ণ হয় না?’’ তুমি বলো -- ''নিঃসন্দেহ নিদর্শনসমূহ কেবল আল্লাহ্‌র কাছে রয়েছে। আর আমি তো একজন স্পষ্ট সতর্ককারী মাত্র।’’ 	 کافران ( وادیاره قورئان به به  ڵگه دانانێن بۆیه  ) ده  ڵێن : باشه چی ده  بوو : ئه  گه  ر نیشانه و به  ڵگه  ی له  لایه  ن په  روه  ردگاریه  وه بۆ ڕه  وانه بکرایه  ، تۆش ئه  ی پێغه  مبه  ری له وه  ڵامیاندا بڵێ : موعجیزه و نیشانه و به  ڵگه ماددیه  کان به ده  ست خوا خۆیه  تی و من ته  نها ئاگادارکه  ره  وه و بێدارکه  ره  وه  یه  کی ئاشکرام بۆتان .


এইসব হছে আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী যা আমরা তোমার কাছে পাঠ করছি সত ্ যের সাথে । আর আল ্ লাহ ্ কোনো প ্ রাণীর প ্ রতি অবিচার চান না । 	 ئه  وانه ئایه  ته  کانی خوای گه  وره  ن که به  ڕاست و دروستی به  سه  رتا ده  یخوێنینه  وه ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ، خوایش هیچ سته  می ناوێت و لای په  سه  ند نیه ( له دروست کراوانی و ) له هیچ خه  ڵکێک بکرێت .


আলিফ , লাম , মীম , স ্ বাদ । 	 سه  رنجی سه  ره  تای سووره  تی ( البقرة ) بده  .


যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে , 	 کاتێک ڕووداوه  سامناکه  که  پێش دێت ... ( مه  به  ست ڕۆژی قیامه  ته  )


যারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের সাথে সংগ ্ রাম করে এবং দেশে হাঙ ্ গামা সৃষ ্ টি করতে সচেষ ্ ট হয় , তাদের শাস ্ তি হচ ্ ছে এই যে , তাদেরকে হত ্ যা করা হবে অথবা শূলীতে চড়ানো হবে অথবা তাদের হস ্ তপদসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে দেয়া হবে অথবা দেশ থেকে বহিষ ্ কার করা হবে । এটি হল তাদের জন ্ য পার ্ থিব লাঞ ্ ছনা আর পরকালে তাদের জন ্ যে রয়েছে কঠোর শাস ্ তি । 	 بێگومان پاداشتی ئه  وانه  ی که ده  نجێگن و دوژمنایه  تی خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ده  که  ن و به گه  رمی هه  وڵ ده  ده  ن بۆ بڵاوکردنه  وه  ی فه  سادو به  د ڕه  وشتی له زه  ویدا هه  ر ئه  وه  یه  : ( ئه  وانه  یان که خه  ڵکیان کوشتووه  ) ده  بێت بکوژرێن ، ( ئه  وانه  ش که  خه  ڵکیان کوشتووه و جه  رده  ییشیان کردووه  ) ده  بێت له خاچ بدرێن ، ( ئه  وانه  یان ته  نها جه  رده  یی ده  که  ن ) ده  ست و قاچێکیان به  پێچه  وانه  وه ببڕدرێت ، ( ئه  وانه  یان که مه  ترسیان لێده  کرێت ) ئه  وه دوور بخرێنه  وه له وڵات ، ئه  وسزایه خه  جاڵه  تی و سه  رشۆڕیه بۆیان له  دنیادا ، له  قیامه  تیشدا سزای سه  خت و گه  وره  یان بۆهه  یه  .


আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম বিষয়টি সন ্ বন ্ ধে সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী , কিন ্ ত তাদের কাছে জ ্ ঞান আসার পরেও তারা মতভেদ করে নি নিজেদের মধ ্ যে ঈর ্ ষা বিদ ্ বেষ ব ্ যতীত । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু তাদের মধ ্ যে কিয়ামতের দিনে বিচার-মীমাংসা করে দেবেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 هه  روه  ها ئێمه چاره  سه  ری هه  موو کارێکی گرنگمان بۆ ڕوونکردنه  وه و پێمان به  خشین ( ده  رباره  ی عه  قیده  و شه  ریعه  ت و حه  ڵاڵ و حه  رام ) ، جا ناکۆکی و دووبه  ره  کیان له نێواندا به  رپا نه  بوو مه  گه  ر دوای ئه  وه  ی که هه  موو شت ڕوون بۆوه و زانستیان بۆ هات ، ئه  وه  ش به  هۆی سته  م و ناکۆکی و حه  سوودی نێوان خۆیانه  وه  ، به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم له ڕۆژی قیامه  تدا داوه  ری ده  کات له نێوانیاندا ده  رباره  ی ئه  و شتانه  ی که ناکۆکیان له  سه  ری هه  یه و ڕای جیاوازیان هه  یه ده  رباره  ی .


নিশ ্ চিতই যারা কাফের হয়েছে তাদেরকে আপনি ভয় প ্ রদর ্ শন করুন আর নাই করুন তাতে কিছুই আসে যায় না , তারা ঈমান আনবে না । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون ئاگاداریان بکه  یت یان ئاگاداریان نه  که  یت یه  کسانه بۆیان ، باوه  ڕ و ئیمان ناهێنن ...


তোমাদের যে দুটি দল লড়াইয়ের দিনে ঘুরে দাঁড়িয়েছিল শয়তান তাদেরকে বিভ ্ রান ্ ত করেছিল , তাদেরই পাপের দরুন । 	 بێگومان ئه  وانه  ی پشتیان هه  ڵکرد ( له جه  نگی ئوحود ) له ڕۆژی به  یه  کگه  یشتنی هه  ردوو ئۆردوو ( ئۆردووی ئیمانداران و ئۆردووی بێ باوه  ڕان ) ، ئه  وانه ته  نها شه  یتان تووشی هه  ڵه  ی کردن له خشته  ی بردن به  هۆی هه  ندێک گوناهه  وه که ئه  نجامیان دابوو ، به  ڕاستی خوا لێیان خۆشبوو چونکه بێگومان خوا لێخۆشبووه ( له گوناهه  که  تان ) و ئارامگرو خۆڕاگره ( زوو تۆڵه له یاخی بوان ناسێنێت ) .


বলুনঃ পূর ্ ববর ্ তী ও পরবর ্ তীগণ , 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان بڵێ : بێگومان پێشینان و پاشینان هه  رهه  موویان


সুতরাং আমরা তাদের বানিয়ে দিয়েছিলাম এক অতীত ইতিহাস এবং পরবর ্ তীদের জন ্ য এক দৃষ ্ টান ্ ত । 	 جا کردمانن به پێشه  نگی تیاچووه  کان و په  ند و عیبره  ت بۆ خه  ڵکی تری دوای ئه  وان .


যখন তাদের কাছে কোরআন পাঠ করা হয় , তখন সেজদা করে না । 	 کاتێک قورئانیش به  سه  ریاندا ده  خوێنرێته  وه  ، سوژده نابه  ن و ملکه  چ نابن ؟


এবং সেখানে চন ্ দ ্ রকে রেখেছেন আলোরূপে এবং সূর ্ যকে রেখেছেন প ্ রদীপরূপে । 	 مانگی کردۆته هۆی ڕوناکی تیایانداو خۆریشی داگیرساندووه  .


তারা আল ্ লাহর প ্ রেমে অভাবগ ্ রস ্ ত , এতীম ও বন ্ দীকে আহার ্ য দান করে । 	 هه  روه  ها نان و خۆراك ده  به  خشن ، ئه  گه  رچی خۆشه  ویستیش بێت لایان ، به  هه  ژارو هه  تیوو دیله  کان .


যেন তিনি তাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট করতে পারেন সেই বিষয় যাতে তারা মতভেদ করছে , আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা যেন জানতে পারে যে তারা নিশ ্ চয় মিথ ্ যাবাদী ছিল । 	 بێگومان خوا هه  مووان زیندوو ده  کاته  وه تا بۆیان ڕوون بکاته  وه و بۆیان ده  ربخات ، ئه  وه  ی ئه  وان کێشه  یان له  سه  ری هه  بوو ، بڕوایان پێی نه  بوو هاته دی ، تا ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون بێگومان ئه  وان درۆزن بوون .


তারা কি পৃথিবীতে ভ ্ রমণ করে না অতঃপর দেখে না যে ; তাদের পূর ্ ববর ্ তীদের পরিণাম কি কি হয়েছে ? তারা তাদের চাইতে শক ্ তিশালী ছিল , তারা যমীন চাষ করত এবং তাদের চাইতে বেশী আবাদ করত । তাদের কাছে তাদের রসূলগণ সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশ নিয়ে এসেছিল । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি জুলুমকারী ছিলেন না । কিন ্ তু তারা নিজেরাই নিজেদের প ্ রতি জুলুম করেছিল । 	 ئایا به  سه  ر زه  ویدا نه  گه  ڕاون ، تا ته  ماشا بکه  ن و سه  رنج بده  ن چیمان به  سه  ر ئه  و نه  ته  وانه  ی پێش ئه  ماندا هێناوه  ، له  مان زۆر به  هێزترو به ده  سه  ڵات تر بوون ، زه  ویان ژێره  و ژوور ده  کرد ( واته ده  یان کێڵا بۆ کشتوکاڵ و کانزایان لێ ده  رده  هێنا ) و ئاوه  دانیان کردبۆوه زیاتر له  مان ، پێغه  مبه  ره  کانیشیان کاتی خۆی به  ڵگه  ی زۆرو ئاشکرایان بۆ هێنان ؟ ( به  ڵام بێ سوود بوو ، زۆربه  یان بڕوایان نه  کرد ) جا وه  نه  بێت خوا سته  می لێکردبن ، به  ڵکو هه  ر خۆیان سته  میان له خۆیان ده  کرد .


যেমন ছিল রীতি ফেরাউনের বংশধর এবং যারা তাদের পূর ্ বে ছিল , তারা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছিল স ্ বীয় পালনকর ্ তার নিদর ্ শনসমূহকে । অতঃপর আমি তাদেরকে ধ ্ বংস করে দিয়েছি তাদের পাপের দরুন এবং ডুবিয়ে মেরেছি ফেরাউনের বংশধরদেরকে । বস ্ তুতঃ এরা সবাই ছিল যালেম । 	 ( ره  وشتی ئه  مانه  ) هه  ر وه  کو داب و نه  ریتی دارو ده  سته  ی فیرعه  ون و ئه  وانه  ی پێشیان وایه  ، که به  ڵگه  و فه  رمانه  کانی په  روه  ردگاریان به  درۆ ده  زانی و باوه  ڕیان پێی نه  بوو ، له ئه  نجامدا ئێمه  ش به  هۆی گوناهو تاوانیانه  وه له  ناومان بردن و دارو ده  سته  ی فیرعه  ونیشمان نوقمی ده  ریا کرد ، هه  مووشیان سته  مکار بوون .


তারা কি দেখে না যে প ্ রতি বছর একবার বা দুবার করে অবশ ্ যই তাদের পরীক ্ ষা নেয়া হচ ্ ছে ? তবুও তারা ফেরে না বা মনও দেয় না । 	 ئایا ( دووڕووه  کان ) نابینن و نازانن به  ڕاستی ئه  وان له هه  موو ساڵێکدا جارێک یان دوو جار تاقی ده  کرێنه  وه  ، پیلان و نه  خشه  یان ده  رده  که  وێت و ( سووک و ڕیسوا ده  بن ) ، پاشان ته  وبه ناکه  ن و په  شیمان نابنه  وه  و یاداوه  ریش وه  رناگرن و ئه  وان بیرناکه  نه  وه  .


আমি নূহকে তার সম ্ প ্ রদায়ের কাছে প ্ রেরণ করেছিলাম । সে বলেছিলঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , তোমরা আল ্ লাহর বন ্ দেগী কর । তিনি ব ্ যতীত তোমাদের কোন মাবুদ নেই । তোমরা কি ভয় কর না । 	 سوێند بێت بێگومان ئێمه نوح پێغه  مبه  رمان ڕه  وانه کرد بۆ سه  ر قه  ومه  که  ى ، جا پێى وتن : ئه  ى قه  وم و گه  لم هه  ر خوا بپه  رستن ، چونکه هیچ خوایه  کى ترتان نیه جگه له  و ، ئایا خۆتان له خه  شم و قینى ناپارێزن ؟ !


এইটিই । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র নিদর ্ শনসমূহকে সম ্ মান করে সেটি তাহলে নিশ ্ চয়ই হৃদয়ের ধর ্ মনিষ ্ ঠা থেকে উদ ্ ভূত । 	 به  و شێوه  یه که حه  ج باسکرا پێویسته ئه  نجام بدرێت جا ئه  وه  ی ڕێز داده  نێت بۆدروشم و به  رنامه  کانی خوا ، ئه  وه نیسانه  ی پارێزکاری و له خواترسانی دڵه  کانه  .


আর যাকে আমরা দীর ্ ঘ জীবন দান করি তাকে তো আমরা সৃষ ্ টিতে ঘুরিয়ে দিই । তবুও কি তারা বুঝে না । 	 خۆ ئاشکرایه ئه  وه  ی ته  مه  نی درێژی پێ ببه  خشین . جوانی و ڕواڵه  تی بۆ ناهێڵین ، جا ئایا بۆ ژیریان ناخه  نه کار ؟ !


তিনি বললেন , তাহলে কি আল ্ লাহকে ছাড়া তোমাদের জন ্ য অন ্ য কোন উপাস ্ য অনুসন ্ ধান করব , অথচ তিনিই তোমাদিগকে সারা বিশ ্ বে শ ্ রেষ ্ ঠত ্ ব দান করেছেন । 	 موسا وتی : ئایا که  ی ڕه  وایه بێجگه له خوا خوایه  کی ترتان بۆ بخوازم ، له  کاتێکدا که ئه  و زاته له  ناو خه  ڵکی ئه  م جیهانه  دا هه  ڵی بژاردوون و ڕێزی زیاتری لێناوون .


আর তিনিই পরিত ্ রাণকারী , প ্ রেমময় , 	 هه  ر ئه  ویش زاتێکی زۆر لێخۆشبوو به  سۆزو دڵۆڤان و دڵسۆزه ( بۆ ئیمانداران ) .


অতঃপর তার পালনকর ্ তা তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর ্ মীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত করে নিলেন । 	 به  ڵام په  روه  ردگاری هه  ڵی بژاردو خستیه ڕیزی چاکانه  وه ( دوای نزاو په  شیمانی ) .


তিনি তোমাদের জন ্ য তার দ ্ বারা জন ্ মান শস ্ য ও জলপাই , আর খেজুর ও আঙুর , আর হরেক রকমের ফলফসল । নিঃসন ্ দেহ এতে অবশ ্ যই আছে নিদর ্ শন সেই লোকদের জন ্ য যারা চিন ্ তা করে । 	 هه  ر به  و بارانه خوای گه  وره جۆره  ها کشتوکاڵ ده  هێنێته به  رهه  م بۆتان ، هاوڕێ له  گه  ڵ زه  یتون و خورماو جۆره  ها ترێ ، له هه  موو جۆره به  روبوومێکیش ، به  ڕاستی ئا له  وه  دا به  ڵگه  و نیشانه  ی ته  واو هه  یه بۆ که  سانێك که بیربکه  نه  وه  .


এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ ্ যা আখ ্ যা দেবে ? 	 هه  موو به  هره  یه  ک که  ده  بوایه له  قورئان وه  ری بگرن بۆته ئه  وه  ی که  بڕوای پێ ناکه  ن و به  درۆی ده  زانن ؟


যেন তিনি তাদের পারিশ ্ রমিক পুরোপুরি তাদের দিতে পারেন এবং তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে তাদের বাড়িয়ে দিতে পারেন । নিঃসন ্ দেহ তিনি পরিত ্ রাণকারী , গুণগ ্ রাহী । 	 بۆ ئه  وه  ی خوای میهره  بانیش وه  فا بکات به به  خشینی پاداشت بۆیان و له  خه  ڵات و به  خششی زیاتریش به  هره  مه  ندیان بکات ، به  ڕاستی ئه  و خوایه لێخۆشبوو و سوپاسگوزاره  ...


হে মুমিনগণ ! আল ্ লাহকে ভয় কর এবং সঠিক কথা বল । 	 ئه  ی ئه  وکه  سانه  ی باوه  ڕتان هێناوه له خوا بترسن و پارێزکاربن ، هه  میشه قسه و گوفتاری به  جێ و به  سوود بکه  ن .


উভয়ের মধ ্ যে প ্ রত ্ যেক ফল বিভিন ্ ন রকমের হবে । 	 له  هه  موو جۆره میوه  یه  ک دوو جۆریان تیادایه


কোনো বিপদ আপতিত হয় না আল ্ লাহ ্  র অনুমতি ব ্ যতীত । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  তে বিশ ্ বাস করে তিনি তার হৃদয়কে সুপথে চালিত করেন । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছু সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 به  فه  رمانی خوا نه  بێت هیچ خۆشی و ناخۆشیه  ك پێش نه  هاتووه  ، جا ئه  وه  ی باوه  ڕی ته  واو بهێنێت ، خوا دڵی ڕێنموویی ده  کات بۆ لای خۆی ، ( هه  ر بارودۆخێکی به  سه  ردا بێت ، له خۆشی و ناخۆشی به  تاقیکردنه  وه  ی ده  زانێت ) خوای گه  وره  ش هه  میشه به  هه  موو شتێک زانایه  .


অতঃপর এক প ্ রত ্ যুষে তাদের উপর একটা শব ্ দ এসে আঘাত করল । 	 ئینجا ئه  وانیش ده  نگێکی سامناك و بوومه  له  رزه  یه  کی سه  خت یه  خه  ی پێگرتن له به  ره  به  یاندا .


সেদিন তারা আল ্ লাহর সামনে আত ্ নসমর ্ পন করবে এবং তারা যে মিথ ্ যা অপবাদ দিত তা বিস ্ মৃত হবে । 	 ئه  و ڕۆژه هه  موویان خۆیان ته  سلیمی خوا کرد به ملکه  چی و زه  لیلی ، هه  رچیش هه  ڵیانده  به  ست و ئومێدیان پێی بوو لێیان بزر بوو ( ئیتر بۆ هه  میشه هه  ناسه ساردو ڕیسوان ) .


কিছু কারণে, এটার জন ্ য কোন আদর ্ শ সিলেবাস নেই, কোন প ্ রাথমিক প ্ রশিক ্ ষণ নেই । 	 لەبەر هەندێ هۆکار ، هیچ بەرنامەیەکی ستاندارد نیە کۆرسێکی سەرەتایی نیە.


প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ য আমরা নির ্ ধারিত করে দিয়েছি নিয়ম-কানুন যা তারা পালন করে , সুতরাং তারা যেন তোমার সঙ ্ গে এই ব ্ যাপারে বিতর ্ ক না করে , আর তোমার প ্ রভুর দিকে আহ ্ বান করো । নিঃসন ্ দেহ তুমিই তো রয়েছ সহজ-সঠিক পথের উপরে । 	 بۆ هه  ر میلله  تێك به  رنامه و پرۆگرامێکمان دیاری کردووه په  یڕه  وی ده  که  ن و له  سه  ری ده  ڕۆن ( به  گوێره  ی کات و شوێن و بارودۆخیان ، ئه  م به  رنامه  یه  شمان ناردووه بۆ هه  تا هه  تایی ) که  واته با خاوه  ن ئایینه  کانی تر نه  که  ینه کێشه و ئاژاوه له  گه  ڵتدا له  باره  ی ئه  م ئایینه  وه  ، ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) به  رده  وام به  نگه  وازی خه  ڵکی بکه بۆ لای په  روه  ردگارت چونکه به  ڕاستی تۆ له  سه  ر ڕێگه و ڕێباز و هیدایه  تێکی ڕاست و دروستیت .


আপনার পূর ্ বে কত রাসূলের সাথে ঠাট ্ টা করা হয়েছে । অতঃপর আমি কাফেরদেরকে কিছু অবকাশ দিয়েছি । , এর পর তাদেরকে পাকড়াও করেছি । অতএব কেমন ছিল আমার শাস ্ তি । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ئه  گه  ر خوا نه  ناسان گاڵته ده  که  ن به تۆ یان به ئایینه  که  ی تۆ ، خه  فه  ت مه  خۆ چونکه  ) سوێند به  خوا به  ڕاستی گاڵته  کراوه به پێغه  مبه  رانی پێش تۆش ، جا من ماوه  یه  ك مۆڵه  تمدا به  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون پاشان خه  شم و قینی خۆمم لێگرتن ، جا چۆن تۆڵه  یه  ك بوو تۆڵه  که  م ؟ ( له مێژوو بپرسه و سه  رنجی ئاسه  واریان بده  ) !


মেঘবিস ্ তৃতকারী বায়ুর শপথ 	 به  و فریشتانه  ش که هه  ور بڵاو ده  که  نه  وه  ، یاخود هه  موو شتێکی کۆ بڵاوه پێ ده  که  ن .


তখন তারা বলল , আমরা আল ্ লাহর উপর ভরসা করেছি । হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমাদের উপর এ জালেম কওমের শক ্ তি পরীক ্ ষা করিও না । 	 ئه  وسا ( ئیمانداران ) وتیان : ئێمه ئیتر هه  ر پشتمان به  خوا به  وستووه  ، په  روه  ردگارا مه  مانگێڕه به  هۆکاری سه  رگه  ردانی بۆ قه  ومی سته  مکاران ( که هه  م ئێمه ئازار بده  ن هه  م خۆشیان گوناهبار ببن و دوور بکه  ونه  وه له ئیمان ) .


আর না আছে তাদের উপর যারা এসেছে তোমার নিকট যেন তুমি তাদের বাহন দান কর এবং তুমি বলেছ , আমার কাছে এমন কোন বস ্ তু নেই যে , তার উপর তোমাদের সওয়ার করাব তখন তারা ফিরে গেছে অথচ তখন তাদের চোখ দিয়ে অশ ্ রু বইতেছিল এ দুঃখে যে , তারা এমন কোন বস ্ তু পাচ ্ ছে না যা ব ্ যয় করবে । 	 هه  روه  ها گله  یی و ڕه  خنه نیه له  سه  ر ئه  و که  سانه  ی که دێن بۆ لای تۆ بۆ ئه  وه  ی وڵاخی سواریان بۆ په  یدا بکه  یت و بێن بۆ جیهاد ، تۆش ده  ڵێیت : هیچ شک نابه  م تا بتانده  مێ بۆ سواری ( ئیتر به نائومێدی ) گه  ڕانه  وه  و چاویان فرمێسکی لێ ده  ڕژا له خه  فه  تدا ئه  سرینی لێ ده  باری چونکه هیچ شک نابه  ن بیبه  خشن و خه  رجی بکه  ن ( له پێناوی خوادا ، چۆن له غه  زا دواکه  وتن ) ! ! .


তিনি প ্ রবাহিত করেছেন দুই জলরাশিকে -- 	 ئاوی دوو ده  ریای به  ره  ڵا کردووه  و به  یه  ک گه  یاندووه تێکه  ڵیش نابن


তারা এতে বিশ ্ বাস করবে না যে পর ্ যন ্ ত না তারা মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি প ্ রত ্ যক ্ ষ করে । 	 که هه  ر باوه  ڕیان پێی نابێت هه  تا سزایه  کی به ئێش و ئازار ده  بینن ...


আল ্ লাহ তা ’ আলা তোমাদেরকে মৃত ্ তিকা থেকে উদগত করেছেন । 	 هه  ر خوا خۆی ئێوه  ی له خاکی زه  وی به  دیهێناوه  و پێی گه  یاندوون .


ঈমান এজন ্ যে বেড়ে যায় , যাতে তিনি ঈমানদার পুরুষ ও ঈমানদার নারীদেরকে জান ্ নাতে প ্ রবেশ করান , যার তলদেশে নদী প ্ রবাহিত । সেথায় তারা চিরকাল বসবাস করবে এবং যাতে তিনি তাদের পাপ মোচন করেন । এটাই আল ্ লাহর কাছে মহাসাফল ্ য । 	 ئه  مه  ش هه  موو بۆ ئه  وه  ی ، تا ئیمانداران له  پیاوان و له  ئافره  تان بخاته  ناو به  هه  شتێکه  وه که  چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خت و به  به  رده  م کۆشک و ته  لاره  کانیدا ده  ڕوات ، هاوڕێ له  گه  ڵ ژیانی نه  مریدا ، هه  روه  ها بۆ ئه  وه  ی که  چاوپۆشی له  هه  ڵه و گوناهه  کانیان بکات و ئه  م به  ڵێنه له  لایه  ن خواوه  ده  ستکه  وت و سه  رفرازیه  کی زۆر گه  وره  و بێ سنووره  بۆ ئیمانداران ....


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের দানখয়রাতকে ব ্ যর ্ থ করে দিয়ো না কৃতজ ্ ঞতাপাশে আবদ ্ ধ করে ও আঘাত হেনে , তার মতো যে তার ধনসম ্ পত ্ তি খরচ করে লোকদের দেখানোর জন ্ যে এবং যে ঈমান আনে না আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি ও আখেরাতের দিনে । কাজেই তার উদাহরণ হচ ্ ছে মসৃণ পাথরের উপমার মতো , যার উপরে আছে ধুলোমাটি , তখন তার উপরে নামে ঝড়বৃষ ্ টি , গতিকে তাকে ফেলে রাখে খালি করে ! তারা যা অর ্ জন করেছে তার কোনো-কিছুর উপরেও তাদের কর ্ তৃত ্ ব থকে না । আর আল ্ লাহ ্ অবিশ ্ বাসী লোকদের হেদায়ত করেন না । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  ، نه  که  ن خێرو پاداشتی چاکه  کانتان پووچ بکه  نه  وه به منه  ت نان و دڵ ئازاردانی ( هه  ژاران ) ، وه  کو ئه  و که  سه  ی ماڵ و سامانی خۆی له  به  ر چاوی خه  ڵکی ببه  خشێت بۆ ڕیاکاریی و خۆنواندن و ئیمان و باوه  ڕی به  خواو ڕۆژی دوایی نه  بێت ، جا نموونه  ی ئه  و جۆره که  سانه وه  ک به  ردێکی ساف وایه که خۆڵێکی به سه  ره  وه بێت ، له  وه  ودوا بارانێکی لێزمه ببارێت به  سه  ریداو هیچی به  سه  ره  وه نه  هێڵێت و به  ره  ق و ته  قی به  جێی بهێڵێت و حه  قیقه  تی ده  ربکه  وێت ، ( ئینجا ئه  و جۆره ڕیابازو بێ باوه  ڕ منه  تنه  رانه  ) هیچ جۆره به  هره  یه  ک له  و به  خشینه  یان به  ده  ست ناهێنن ، بێگومان خوای گه  وره ڕێنموویی قه  ومی بێ باوه  ڕو کافران ناکات .


কখনোই নয় ! নিঃসন ্ দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন , -- 	 نه  خێر .. ئه  و ئاواتانه هیچی نایه  ته دی .. به  ڕاستی دۆزه  خ ئاماده  یه  و بڵێسه  داره  و داخ له دڵه  .


আমি নূহকে প ্ রেরণ করেছিলাম তাঁর সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রতি একথা বলেঃ তুমি তোমার সম ্ প ্ রদায়কে সতর ্ ক কর , তাদের প ্ রতি মর ্ মন ্ তদ শাস ্ তি আসার আগে । 	 به  ڕاستی ئێمه نوح مان ڕه  وانه  کرد بۆ لای قه  ومه  که  ی ، فه  رمانمان پێدا که  ؛ قه  ومه  که  ت بێدار بکه  ره  وه پێش ئه  وه  ی سزایه  کی به ئێش یه  خه  یان پێبگرێت .


যখন বন ্ য পশুরা একত ্ রিত হয়ে যাবে , 	 کاتێك گیانله  به  رانی کێوی و وه  حشی و دڕنده به ده  وری یه  کدا کۆده  کرێنه  وه ( ئه  وانیش دڕندایه  تی خۆیانیان له بیر ده  چێته  وه له سامناکی ئه  و ڕۆژه  ) .


তারা কি দেখে না যে আমরা অবশ ্ যই রাতকে সৃষ ্ টি করেছি যেন তারা এতে বিশ ্ রাম করে , আর দিনকে দৃশ ্ যমান ? নিশ ্ চয় এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে সেই জাতির জন ্ য যারা বিশ ্ বাস করে । 	 ئایا ئه  و خه  ڵکه نه  یانبینیوه که به  ڕاستی ئێمه شه  ومان تاریک کردووه  ، تا تیایدا بحه  سێنه  وه  ، ڕۆژیشمان ڕووناک کردۆته  وه  ، تا هه  موو شت ببینن ، به  ڕاستی ئا له  و دیاردانه  دا به  ڵگه و نیشانه  ی زۆر هه  یه بۆ که  سانێک ئیمان و باوه  ر بهێنن .


তারপর যখন ভীষণ দুর ্ বিপাক আসবে , 	 جا کاتێك به  ڵا گه  وره  که پێشهات ، که ته  نگانه سامناکه  که ڕوویدا ، ( مه  به  ست ڕۆژی قیامه  ته  ) .


আর তারা তাঁর প ্ রতি প ্ রেমবশতঃ খাবার খেতে দেয় অভাবগ ্ রস ্ তকে ও এতিমকে ও বন ্ দীকে -- 	 هه  روه  ها نان و خۆراك ده  به  خشن ، ئه  گه  رچی خۆشه  ویستیش بێت لایان ، به  هه  ژارو هه  تیوو دیله  کان .


তারা এবং তাদের স ্ ত ্ রীরা উপবিষ ্ ট থাকবে ছায়াময় পরিবেশে আসনে হেলান দিয়ে । 	 خۆیان و هاوسه  رانیان له ژێر سێبه  ری دره  ختی جوان و چڕو پڕدا له  سه  ر کورسی و قه  نه  فه ڕازاوه  کان شانیان داداوه  .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই মূসাকে পাঠিয়েছিলাম আমাদের নির ্ দেশাবলী ও স ্ পষ ্ ট কর ্ তৃত ্ ত ্ ব দিয়ে , 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی ئێمه موسامان ڕه  وانه کرد هاوڕێ له  گه  ڵ چه  نده  ها به  ڵگه و نیشانه  ی ئاشکرادا ...


তিনি অদৃশ ্ য ও দৃশ ্ য বিষয়ে জ ্ ঞাতা -- মহামহিম , চিরউন ্ নত । 	 ئه  و زاته زانای نهێنی و شاراوه  کانه هه  روه  ها زانای ئاشکراو بینراوه  کانیشه  ، زاتێکی زۆر گه  وره  و به  شکۆو بڵندو پایه  داره .


এমনিভাবে আমি প ্ রত ্ যেক নবীর জন ্ যে শত ্ রু করেছি শয়তান , মানব ও জিনকে । তারা ধোঁকা দেয়ার জন ্ যে একে অপরকে কারুকার ্ যখচিত কথাবার ্ তা শিক ্ ষা দেয় । যদি আপনার পালনকর ্ তা চাইতেন , তবে তারা এ কাজ করত না । 	 هه  ر به  و شێوه  یه ( کێشمه کێشی ئیمانداران و خوانه  ناسان به  رده  وامه  ) جا بۆ هه  موو پێغه  مبه  رێک ( بۆ ئیماندارانیش ) دوژمنێکمان له شه  یتانه  کانی ئاده  میزاد و په  ری سازاندوه  ، که به  رده  وام قسه  ی زل و ڕازاوه ده  ده  ن به  گوێی یه  کداو ( خۆیان و خه  ڵکی ) پێ سه  رگه  ردان و گومڕا ده  که  ن ، خۆ ئه  گه  ر په  روه  ردگارت بیویستایه ( نه  یانده  توانی ) شتی وابکه  ن ، ده وازیان لێ بهێنه له  گه  ڵ ئه  و درۆو ده  له  سه  یه  ی که هه  ڵی ده  به  ستن ( بۆ کوێ ده  چن ، له ده  ست سزای خوایی ڕزگار نابن ) .


আর যখন তোমরা স ্ ত ্ রীদের তালাক দাও , আর তারা তাদের ইদ ্ দত পূর ্ ণ করে , তখন তাদের বাধা দিয়ো না তাদের স ্ বামীদের বিয়ে করতে , যদি তারা নিজেদের মধ ্ যে রাজী হয় সঙ ্ গতভাবে । এইভাবে এরদ ্ বারা উপদেশ দেয়া হচ ্ ছে তোমাদের মধ ্ যে তাকে যে আল ্ লাহ ্  তে ও শেষ দিনে ঈমান আনে । এইটি তোমাদের জন ্ য অধিকতর পরিচ ্ ছন ্ ন ও পবিত ্ রতর । আর আল ্ লাহ ্ জানেন অথচ তোমরা জানো না । 	 هه  روه  ها ئه  گه  ر ژنانتان ته  ڵاقداو گه  یشتنه کۆتایی عاده  ی مانگانه  یان ، ئێوه ( ئه  ی که  سوکاری ژن ) مه  بنه کۆسپ له ڕێگه  یاندا ئه  گه  ر ویستیان شوو بکه  نه  وه به هاوسه  ره  کانیان ، ( یاخود ویستیان شوویه  کی تر بکه  ن ) ، کاتێک ئه  وان له نێوان خۆیاندا ڕه  زامه  ندییان نواند به شێوه  یه  کی جوان ، ئه  م ( فه  رمان و ڕێنمووییانه  ) ئامۆژگاری ئه  و که  سانه  ی پێ ده  کرێت له ئێوه که باوه  ڕی به خواو ڕۆژی قیامه  ت هه  بێت ، ئه  و جۆره ڕه  فتار و کرده  وانه  تان جوانترو په  سه  ندترو خاوێنتره  ، خوای په  روه  ردگاریش چاک ده  زانێرت ( چی خێره بۆتان ) و ئێوه نایزانن و ده  رکی ناکه  ن .


যারা জাহান ্ নামে আছে , তারা জাহান ্ নামের রক ্ ষীদেরকে বলবে , তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তাকে বল , তিনি যেন আমাদের থেকে একদিনের আযাব লাঘব করে দেন । 	 ئینجا ئه  وانه  ی که له  ناو ئاگری دۆزه  خدان به فریشته  کانی کارگێری دۆزه  خ ده  ڵێن : داوا له په  روه  ر  دگارتان بکه  ن ؛ ته  نها ڕۆژێک سزاو ئازامان له  سه  ر که  م بکاته  وه  .


আর নামায কায়েম করো ও যাকাত আদায় করো । আর তোমাদের আ  ত ্ মার জন ্ য যা কিছু কল ্ যাণ আগবাড়াও তা আল ্ লাহ ্  র দরবারে পাবে । নিশ ্ চয়ই তোমরা যা করছো আল ্ লাহ ্ তার দর ্ শক । 	 ( كه  واته ئه  ی ئیمانداران ) نوێژه  كانتان به  چاكی ئه  نجام بده  ن و زه  كاتیش بده  ن ( به خاوه  ن مافه  كان ) و دڵنیا بن كه هه  ر كارێكی چاكه بۆ خۆتانی ده  كه  ن ، لای خوا بزر نابێت و ده  ستتان ده  كه  وێته  وه چونكه به  ڕاستی خوا بیناو به ئاگایه به  و كارو كرده  وانه  ی كه ئه  نجامی ده  ده  ن .


এমন লোকের শাস ্ তি হলো আল ্ লাহ , ফেরেশতাগণ এবং মানুষ সকলেরই অভিসম ্ পাত । 	 ئا ئه  و سته  مکارانه پاداشت و تۆڵه  یان ئه  وه  یه  : نه  فرینی خواو فریشته و هه  موو خه  ڵکییان له  سه  ره به  گشتی ..


অতঃপর সে বনী ইসরাঈলকে দেশ থেকে উৎখাত করতে চাইল , তখন আমি তাকে ও তার সঙ ্ গীদের সবাইকে নিমজ ্ জত করে দিলাম । 	 جا فیرعه  ون ویستی له  سه  ر زه  وی میسر به  یه  کجاری و به  سوکایه  تی کردنه  وه ده  ربه  ده  ریان بکات ، ئێمه  ش نوقمی ده  ریامان کرد ، خۆی و هه  رچی ئه  وانه  ی که له گه  ڵیدا بوون .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমার জন্য একটি নিদর্শন নির্ধারিত করো।’’ তিনি বললেন -- ''তোমার নিদর্শন হচ্ছে এই যে তুমি লোকজনের সাথে তিনদিন কথা বলবে না শুধু ইশারাতে ছাড়া, আর তোমার প্রভুকে খুব করে স্মরণ করো নিশাসমাগমে ও ভোরবেলা।’’ 	 ئینجا زه  که  ریا وتی : په  روه  ردگارا نیشانه  یه  کم بۆ دیاری بکه تا دڵنیابم که خێزانم سکی بووه  ، خوای گه  وره فه  رمووی : نیشانه  که  ت ئه  وه  یه  که توانای قسه کردنت تا سێ ڕۆژ له  گه  ڵ خه  ڵکیدا نابێت ( زمانت ده  به  سترێت ) مه  گه  ر به ئیشاره  ت و ئاماژه نه  بێت ، تۆش زۆر یادی په  روه  ردگارت و ته  سبیحات و ستایشی بکه به  تایبه  تی له ده  مه و ئێواره و به  ره  به  یاندا .


অতঃপর মূসা ( আঃ ) যখন সেই মেয়াদ পূর ্ ণ করল এবং সপরিবারে যাত ্ রা করল , তখন সে তুর পর ্ বতের দিক থেকে আগুন দেখতে পেল । সে তার পরিবারবর ্ গকে বলল , তোমরা অপেক ্ ষা কর , আমি আগুন দেখেছি । সম ্ ভবতঃ আমি সেখান থেকে তোমাদের কাছে কোন খবর নিয়ে আসতে পারি অথবা কোন জ ্ বলন ্ ত কাষ ্ ঠখন ্ ড আনতে পারি , যাতে তোমরা আগুন পোহাতে পার । 	 جا كاتێك موسا ماوه  ی دیاریكراوی به  سه  ر برد و ( بڕیاری گه  ڕانه  وه  یدا ، له شه  وێكی ساردا ) له  لایه  كی كێوی طوردا ئاگرێكی به  دی كرد ، به  خێزانه  كه  ی وت  : ئێوه لێره بن ، من به  ڕاستی تروسكایی ئاگرێك ده  بینم به  ڵكو بچم هه  واڵێكتان بۆ بهێنمه  وه  ، یان چڵۆسكێك ئاگرتان بۆ بهێنم تا خۆتانی پێ گه  رم بكه  نه  وه  .


তিনিই সেইজন যিনি তাঁর রসূলকে পাঠিয়েছেন পথনির ্ দেশ ও সত ্ য ধর ্ মের সাথে যেন তিনি একে প ্ রাধান ্ য দিতে পারেন ধর ্ মের -- তাদের সবক ’ টির উপরে । আর সাক ্ ষীরূপে আল ্ লাহ ্  ই যথেষ ্ ট । 	 خوا ئه  و زاته  یه که  پێغه  مبه  ری خۆی ڕه  وانه  کردووه  ، هاوڕێ له  گه  ڵ ڕێنموویی و په  یامی ڕاست و دروستدا ، بۆ ئه  وه  ی زاڵی بکات به  سه  ر هه  موو په  یام و به  رنامه  یه  کی تردا ، خوا خۆیشی به  سه  ، بۆ شایه  تدان و ئاشکرا کردنی ئه  و ڕاستی یه .


তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল , যদিও তিনি দোষী সাব ্ যস ্ ত হয়েছিলেন । 	 ئینجانه  هه  نگێک قووتی دا ، له  کاتێکدا که شایانی سه  رزه  نشت و گله  یی بوو ( چونکه پێش ئه  وه  ی خوا مۆڵه  تی بدات قه  ومه  که  ی به  جێهێشت ) .


অবশ ্ যই আল ্ লাহ তাদের তওবা কবুল করবেন , যারা ভূলবশতঃ মন ্ দ কাজ করে , অতঃপর অনতিবিলম ্ বে তওবা করে ; এরাই হল সেসব লোক যাদেরকে আল ্ লাহ ক ্ ষমা করে দেন । আল ্ লাহ মহাজ ্ ঞানী , রহস ্ যবিদ । 	 خوای گه  وره ته  نها ئه  و ته  وبه  و په  شیمانیه قبوڵ ده  کات و ئه  و که  سانه ده  گرێته  وه که گوناهـ و نادروستی به  نه  فامی و نه  زانی ئه  نجام ده  ده  ن و پاشان به  زوویی ته  وبه ده  که  ن و په  شیمانی ده  رده  بڕن ، ئا ئه  و جۆره که  سانه خوا ته  وبه  یان لێ وه  رده  گرێت و هه  میشه و به  رده  وام خوا زانایه ( به  وه  ی به  نه  زانیی و نه  فامی هه  ڵه و گوناهـ ئه  نجام ده  دات ) و دانایه و ( ده  زانێت که ئاده  میزاد هه  ندێک جار لاوازیی ڕووی تێده  کات و به  هه  ڵه  دا ده  چێت ، له  به  رئه  وه نائومێدی ناکات ) .


আর আমরা তাঁকে দুনিয়াতে কল ্ যাণ দিয়েছিলাম , আর তিনি পরকালেও নিশ ্ চয়ই হচ ্ ছেন সাধুপুরুষদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 ئێمه هه  ر له دنیادا چاکه  مان پێبه  خشی و پاداشتی چاکه  مان دایه  وه ( به به  خشینی هاوسه  ری پاك و نه  وه  ی خواناس ) به  ڕاستی ئه  و له جیهانی داهاتوودا له ڕیزی چاکاندایه ( که ڕێزدارو به  خته  وه  رو کامه  رانن ) .


আর আমি তোমাদেরকে বলি না যে , আমার কাছে আল ্ লাহর ভান ্ ডার রয়েছে এবং একথাও বলি না যে , আমি গায়বী খবরও জানি ; একথাও বলি না যে , আমি একজন ফেরেশতা ; আর তোমাদের দৃষ ্ টিতে যারা লাঞ ্ ছিত আল ্ লাহ তাদের কোন কল ্ যাণ দান করবেন না । তাদের মনের কথা আল ্ লাহ ভাল করেই জানেন । সুতরাং এমন কথা বললে আমি অন ্ যায় কারী হব । 	 خۆ من پێتان ناڵێم گه  نجینه  کانی خوا لای منه و من شتی نادیارو غه  یبیش نازانم ، ناشڵێم به  ڕاستی من فریشته  م ، هه  روه  ها ناڵێم به  و ئیماندارانه  ی له  به  ر چاوی ئێوه که  م نرخن ، خوا گه  وره هه  رگیز خێریان به  سه  ردا نارژێنێت ، خوا خۆی ئاگاداره به  وه  ی له ده  روونیاندا هه  یه  ، بێگومان من ئه  و کاته ( ئه  گه  ر وابکه  م ) له سته  مکارانم .


তাদের অপরাধের জন ্ য তাদের ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল , ফলে তাদের ঢোকানো হয়েছিল আগুনে । সুতরাং তারা আল ্ লাহ ্  কে বাদ দিয়ে তাদের জন ্ য কোনো সাহায ্ যকারী পায় নি । 	 جا له سه  رئه  نجامی گوناهو تاوانیاندا ، هۆزی ناله  بار نوقم کران له زریانه  که  دا ، ئینجا خرانه ناو ئاگره  وه  ، که  سیشیان ده  ست نه  که  وت له خه  شم و سزای خوایی په  نایان بدات .


তিনি বললেন , ''তবে দূর হও, নিঃসন্দেহ তোমার জীবদ্দশায় তবে এটিই রইল যে তুমি বলবে, 'ছুয়াঁছুঁয়ি নেই।’ আর নিঃসন্দেহ তোমার জন্য রয়েছে একটি ওয়াদা -- তোমাদের জন্য কখনো তার খেলাফ হবে না। আর তোমার উপাস্যের দিকে তাকাও যাকে ঘিরে বসে থেকে তুমি পূজো করতে। আমরা অবশ্যই এটি পুড়ে ফেলব, তারপর নিশ্চয়ই এটিকে ছিটিয়ে দেব সাগরে ছুঁড়ে ছুঁড়ে।’’ 	 ( موسا به سامیری ) وت : ده  بڕۆ تا ماوی له ژیاندا ( هه  ر که  سێک نزیکت که  وته  وه ده  بێت ) بڵێیت : به هیچ شێوه  یه  ک به  ریه  ککه  وتن نی یه ( دیاره که ده  ست هه  رکه  سی به  ربکه  وتبێت تووشی ئازارێکی زۆر بووه  ) ، دڵنیاش به که کاتێکی تریشت بۆ دیاری کراوه  ، که هه  رگیز ناتوانیت لێی ده  رباز ببیت ، سه  رنجی خواکه  شت بده که به  ده  وریدا ده  سوڕایته  وه و ده  تپه  رست ، ده  بێت بیسوتێنین و هه  لا هه  لای بکه  ین و بیخه  ینه ناو ده  ریاوه  .


আর এদের পূর ্ বে যারা ছিল তাদের আমরা ইতিপূর ্ বে অবশ ্ যই পরীক ্ ষা করেছিলাম , এইভাবেই আল ্ লাহ ্ জানতে পারেন তাদের যারা সত ্ যপরায়ণতা অবলন ্ বন করে , আর জানতে পারেন মিথ ্ যাচারীদের । 	 سوێند به  خوا بێگومان ئێمه ئه  وانه  ی پێش ئه  مانمان تاقیكردۆته  وه به جۆره  ها شێوه  ، تا خوای گه  وره ( له جیهانی واقیعدا ) ئه  وانه  ی ڕاستیان كردووه بیانناسێت و ده  ركه  ون ، هه  روه  ها درۆزنه  كانیش ده  بێت بناسێت و ده  ركه  ون .


আর আমরা কোনো জনপদে সতর ্ ককারীদের কাউকেও পাঠাই নি যার বিত ্ তবান লোকেরা না বলেছে -- ''নিঃসন্দেহ তোমাদের যা দিয়ে পাঠানো হয়েছে তাতে আমরা অবিশ্বাসী!’’ 	 ( ئێمه  ) بۆ هه  ر شوێنێك ( پێغه  مبه  رێکی ) بێدارخه  ره  وه  مان نه  ناردووه  ، خۆشگوزه  رانان نه  یانووتبێ : ئێمه بڕوامان به  م ( بیروباوه  ڕه  ) نیه که به  ئێوه  دا ڕه  وانه  کراوه  ! ! .


নিশ ্ চয় আমার কাছে আছে শিকল ও অগ ্ নিকুন ্ ড । 	 به  ڕاستی ئێمه کۆت و زنجیرو دۆزه  خمان ئاماده کردووه ( بۆ ئه  و جۆره تاوانبارانه  ) .


আরও শপথ করি সেই মনের , যে নিজেকে ধিক ্ কার দেয়- 	 سوێند ده  خۆم به ویژدانی زیندوو و نه  فسی ڕه  خنه له خۆگر که لۆمه  ی خۆی ده  کات .


তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত-সন ্ ত ্ রস ্ ত পদে । 	 دوایی بت په  رستان گه  ڕانه  وه و بینیان خواکانیان تێکوپێک شکاون ، به  په  له و شڵه  ژاوییه  وه هاتن بۆ ئیبراهیم ... ! !


বস ্ তুতঃ তারা বলে , তাঁর কাছে তাঁর পরওয়ারদেগারের পক ্ ষ থেকে কোন নির ্ দেশ এল না কেন ? বলে দাও গায়েবের কথা আল ্ লাহই জানেন । আমি ও তোমাদের সাথে অপেক ্ ষায় রইলাম । 	 ( هه  روه  ها بێ باوه  ڕان ) ده  ڵێن : بۆ موعجیزه  و به  ڵگه  یه  ک دانه  به  زێنرایه سه  ری له  لایه  ن په  روه  ردگاریه  وه ، ئه  وه له  وه  ڵامیاندا بڵێ : به  ڕاستی موعجیزه  و نهێنی و شاراوه  کان ته  نها به  ده  ست خوایه  ، جا ئێوه چاوه  ڕوانی بکه  ن ، بێگومان منیش له  گه  ڵتاندا له  چاوه  ڕوانانم .


এবং তাকে আমি বলে ছিলাম , প ্ রশস ্ ত বর ্ ম তৈরী কর , কড়াসমূহ যথাযথভাবে সংযুক ্ ত কর এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন কর । তোমরা যা কিছু কর , আমি তা দেখি । 	 ( هه  روه  ها فه  رمانمان پێدا ) که قه  ڵغانی ده  ره  دامان دروست بکات ، ئه  ڵقه  کانی به  ڕێک و پێکی ڕێك بخات و له یه  کیان تێهه  ڵکێش بکات ، ( نه زۆر ته  نك بێت و به  رگه نه  گرێت ، نه زۆر سه  نگین بێت و هه  ڵگری بێزار بکات ) ،  ( هه  روه  ها فه  رمانمان پێ دان  ) : کارو کرده  وه  ی چاکه ئه  نجام بده  ن ، دڵنیاشبن که من بینام به کارو کرده  وه  تان .


তাদের জন ্ য তাদের প ্ রভুর কাছে রয়েছে তারা যা চায় তাই । এটিই হচ ্ ছে সৎকর ্ মীদের পুরস ্ কার , -- 	 جا ئه  و به خته  وه  رانه هه  ر چیان بوێت له لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه بۆیان ئاماده  یه و پێشکه  شیان ده  کرێت ، ئا ئه  وه  یه پاداشتی چاکه  کاران و چاکه  خوازان .


সে সত ্ বরই সন ্ তুষ ্ টি লাভ করবে । 	 سوێند به  خوا ڕازی و خۆشنوود ده  بێت پێی .


ফেরাউন , তাঁর পূর ্ ববর ্ তীরা এবং উল ্ টে যাওয়া বস ্ তিবাসীরা গুরুতর পাপ করেছিল । 	 فیرعه  ون و ئه  وانه  ی پێش ئه  ویش و دانیشتوانی دێهاته ژێره  و ژوور بووه  کان ، به تاوان و خراپه  وه هاتن .


অতঃপর নামায সমাপ ্ ত হলে তোমরা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড় এবং আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ তালাশ কর ও আল ্ লাহকে অধিক স ্ মরণ কর , যাতে তোমরা সফলকাম হও । 	 جا کاتێك نوێژ ته  واو بوو ، ئه  وه بڵاو ببنه  وه به  زه  ویدا و به  ته  مای به  خششی خوا هه  وڵ و کۆشش بدن ، یادی خوا زۆر بکه  ن له هه  موو چالاکیه  کانی ژیاندا با ناوی ئه  و زاته له  سه  ر زارو له  ناو دڵتاندا بێت ، بۆ ئه  وه  ی سه  رفرازیی هه  میشه  یی به  ده  ست بهێنن .


অতঃপর তা আকস ্ মিকভাবে তাদের কাছে এসে পড়বে , তারা তা বুঝতে ও পারবে না । 	 که کوتوپڕ یه  خه  یان ده  گرێت و ئه  وان هه  ست به نزیک بوونه  وه  ی ناکه  ن .


কিন ্ তু ইবলীস ; সে অহংকার করল এবং অস ্ বীকারকারীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে গেল । 	 جگه له ئیبلیس نه  بێت که له  و کاته  دا له  ناو فریشته  کاندا بوو فووی کرده خۆی و خۆی به  گه  وره زانی و خۆی خسته ڕیزی کافرانه  وه  .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , আল ্ লাহ তাদেরকে জান ্ নাতে দাখিল করবেন , যার তলদেশ দিয়ে নির ্ ঝরণীসমূহ প ্ রবাহিত হয় । আল ্ লাহ যা ইচ ্ ছা তাই করেন । 	 به  ڕاستی خوا ئه  و که  سانه  ی ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه و کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه ده  خاته باخه  کانی به  هه  شته  وه  ، چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات ، بێگومان خوای گه  وره هه  رشتێکی بوێت ئه  نجامی ده  دات .


অতঃপর তাঁর স ্ ত ্ রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ ্ ধা , বন ্ ধ ্ যা । 	 خێزانه  که  ی قریوه  یه  کی کرد و ده  نگی لێ به  رز بۆوه و ده  ستی به  ئاسته  م دا به  روومه  تی خۆیدا ( وه  کو داب و نـریتی ئافره  تان له  کاتی سه  رسامیدا ) وتی : پیریژنێکی نه  زۆک ، چۆن منداڵی ده  بێت ؟ !


তারপর তাঁর স ্ ত ্ রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে-করতে , আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন , ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’ 	 خێزانه  که  ی قریوه  یه  کی کرد و ده  نگی لێ به  رز بۆوه و ده  ستی به  ئاسته  م دا به  روومه  تی خۆیدا ( وه  کو داب و نـریتی ئافره  تان له  کاتی سه  رسامیدا ) وتی : پیریژنێکی نه  زۆک ، چۆن منداڵی ده  بێت ؟ !


বলো -- ''ওহে মানবগোষ্ঠি! নিশ্চয়ই তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে তোমাদের কাছে সত্য এসেছে, সেজন্যে যে কেউ সৎপথ অবলন্বন করে সে নিঃসন্দেহ তার নিজের জন্যেই সৎপথে বিচরণ করে, আর যে ভ্রান্তপথ ধরে সে নিঃসন্দেহ তার নিজের বিরুদ্ধেই ভ্রান্তপথে চলে। আর আমি তোমাদের উপরে তো কার্যনির্বাহক নই।’’ 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) بڵێ : ئه  ی خه  ڵکینه به  ڕاستی حه  ق و ڕاستیتان له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه بۆ هاتووه  ، ئه  وه  ی ڕێبازی هیدایه  تی وه  رگرتبێت ئه  وه سوودی بۆ خۆیه  تی ، ئه  وه  ش گومڕا بووبێت و ڕێی ون کردبێت ، ئه  وه گومڕاییه  که  ی له  سه  ر خۆی ده  که  وێت و من لێپرسراوو چاودێر نیم به  سه  ر کارو کرده  وه  ی ئێوه  وه  .


যাদের সাথে তুমি চুক ্ তি করেছ তাদের মধ ্ য থেকে অতঃপর প ্ রতিবার তারা নিজেদের কৃতচুক ্ তি লংঘন করে এবং ভয় করে না । 	 ئه  وانه  ی که په  یمانت له  گه  ڵدا به  ستن ( که خیانه  تت لێ ناکه  ن ) که  چی پاشان له هه  موو جارێکدا هه  ر په  یمانه  که  یان ده  شکاند و ئه  وان له خوا ناترسن و پارێزکاری ناکه  ن .


আর ফিরআউন বলল -- ''ওহে প্রধানগণ! তোমাদের জন্য আমি ছাড়া আর কোনো উপাস্য আছে বলে তো আমি জানি না! সুতরাং, হে হামান, তুমি আমার জন্য ইট পোড়াও, তারপর আমার জন্য একটি উঁচু দালান তৈরী কর, হয়ত আমি মূসার উপাস্যের সন্নিকটে উঠতে পারব। তবে আমি অবশ্য তাকে মিথ্যাবাদীদের একজন বলেই জ্ঞান করি।’’ 	 فیرعه  ون سه  ركه  شانه وتی : ئه  ی خه  ڵكینه من كه  سی تر شك نابه  ن كه شایسته  بێت به  وه  ی خواتان بێت جگه له خۆم ، ئه  ی هامان تۆ له گڵ خشتی سووره  وه كراوم بۆ دروست بكه و قه  ڵایه  كی به  رزو پته  وم بۆ بینا بكه باڵكو پیایدا سه  ربكه  وم تا خوای موسا ببینم هه  رچه  نده من به  ڕاستی بڕوام وایه له ڕیز درۆزنه  كاندایه  ... ! !


আর সেইদিন তিনি তাদের একত ্ রিত করবেন সমবেতভাবে , তখন তিনি ফিরিশ ্  তাদের বলবেন -- ''এরাই কি তোমাদের পূজা করে থাকতো?’’ 	 ڕۆژێك دێت که هه  موان کۆده  کرێنه  وه ( ئه  وسا خوا به فریشته  کان ده  فه  رموێت : ( به  ڕاست ) ، ئه  وانه ئێوه  یان ده  په  رست ؟ !


এরাই সেইসব যাদের আল ্ লাহ ্ ধিক ্ কার দিয়েছেন । আর যাকে আল ্ লাহ ্ বঞ ্ চিত করেন তার জন ্ য তুমি কোনো সাহায ্ যকারী পাবে না । 	 ئه  و ( جووله  کانه  ) که  سانێکن خوا نه  فرینی لێکردوون ، که  سێکیش خوا نه  فرینی لێ بکات ، ئه  وه هه  رگیز هیچ که  ست ده  ست ناکه  وێت بیکه  یته پشتیوانی .


অতএব , অবশ ্ য তারা সত ্ যকে মিথ ্ যা বলেছে যখন তা তাদের কাছে এসেছে । বস ্ তুতঃ অচিরেই তাদের কাছে ঐ বিষয়ের সংবাদ আসবে , যার সাথে তারা উপহাস করত । 	 که  وابوو بێگومان ئه  وانه کاتێک ئه  و حه  ق و ڕاستیه  یان بۆ هات که قورئانه بڕوایان پێنه  کرد ، جا له ئاینده  دابۆیان دێت و پێیان ده  گات هه  واڵی ئه  وه  ی که ئه  وان گاڵته  یان پێده  کرد .


তোমরা আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলে বিশ ্ বাস করবে , আর আল ্ লাহ ্  র পথে সংগ ্ রাম করবে তোমাদের সম ্ পদ ও তোমাদের জীবন দিয়ে । এইটিই হচ ্ ছে তোমাদের জন ্ য শ ্ রেয় যদি তোমরা জানতে ! 	 سه  ره  تا باوه  ڕهێنانتانه به خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ، ئینجا هه  وڵ و تێکۆشانتانه له  ڕێگه  ی خوادا به به  خشینی ماڵ و سامانتان ، وه به  خشینی خۆتان ( واته  : ماندووکردنی جه  سته و بیروهۆشتان ، تا به  خت کردنیان له  پێناوی خوادا ) بێگومان ئه  و کاره  تان چاکتر و به  فڕتره بۆتان ئه  گه  ر بزانن و تێبگه  ن .


যেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে , সেদিন মানুষ বিভক ্ ত হয়ে পড়বে । 	 ئه  و ڕۆژه  ی قیامه  ت به  رپا ده  بێت ، له  و ڕۆژه  دا ؛ ئه  و خه  ڵکه  ؛ له یه  ك داده  بڕێن و ده  بنه دوو ده  سته  وه  .


আমি শীঘ ্ রই তাকে ফেলব জ ্ বালাময় আগুনে । 	 ( ئه  و بێ ویژدانه به  سه  ریه  وه ناچێت ) ده  بێت بیگه  یه  نمه ناو دۆزه  خ .


নিশ ্ চয় এতে নিদর ্ শন রয়েছে ; কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাস করে না । 	 سه  رنجی ئایه  تی 8 - 9 بده  .


নিঃসন ্ দেহ আমরা স ্ বয়ং জীবন দান করি এবং আমরাই মৃত ্ যু ঘটাই , আর আমাদের কাছেই শেষ-আগমন , -- 	 به  ڕاستی هه  ر ئێمه ژیان ده  به  خشین و ده  شیان مرێنین ، گه  ڕانه  وه  ش هه  ر بۆ لای ئێمه  یه .


আর আমি জিন ও মানুষকে , তারা আমাকে উপাসনা করুক -- এইজন ্ য ছাড়া সৃষ ্ টি করি নি । 	 بێگومان من په  ری و ئاده  میزاد م دروست نه  کردووه  ته  نها بۆ ئه  وه  نه  بێت که  من بپه  رستن و فه  رمانبه  ردارم بن .


''আর আমাকে আদেশ করা হয়েছে যেন আমি আ‌ত্ম-সমর্পণকারীদের অগ্রণী হতে পারি।’’ 	 فه  رمانیشم پێدراوه که یه  که  مین که  س بم له خواپه  رستی و ئیسلامه  تی و دینداریدا .


আর নিশিভোরে তারা পরিত ্ রাণ খুঁজত । 	 له  به  ره  به  یانه  کانیشدا داوای لێخۆشبوونیان له  په  روه  ردگاریان ده  کرد ( تا لێیان ببورێت ) ...


আমি আকাশকে প ্ রত ্ যেক বিতাড়িত শয়তান থেকে নিরাপদ করে দিয়েছি । 	 هه  روه  ها پاڕاستوومانه له ( پیلان و ده  ست درێژی ) هه  موو شه  یتانێکی ڕه  جم کراوو نه  فرین لێکراو .


আর একজন মুমিনের পক ্ ষে উচিত নয় বা একজন মুমিন নারীরও নয় যে যখন আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূল কোনো বিষয়ে সিদ ্ ধান ্ ত নিয়েছেন তখন তাদের সে ব ্ যাপারে তাদের জন ্ য কোনো মতামত থাকে । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  কে ও তাঁর রসূলকে অমান ্ য করে সে তাহলে নিশ ্ চয়ই বিপথে গেছে স ্ পষ ্ ট বিপথ গমনে । 	 بۆ هیچ پیاوێکی ئیماندار یان ژنێکی ئیماندار ، نیه کاتێک که خواو پێغه  مبه  ره  که  ی بڕیاری شتێک بده  ن ئه  وان سه  رپشک بن ( له ئه  نجامدانی ئه  و کاره ، چونکه ) ئه   وه  ی سه  رپێچی بکات له فه  رمانی خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ئه  وه ئیتر به ئاشکرا گومڕاو سه  رلێشێواوه  .


নিঃসন ্ দেহ আমাদের কাছে আছে ভারী শিকল ও জ ্ বলন ্ ত আগুন , 	 به  ڕاستی ئێمه کۆت و زنجیرو دۆزه  خمان ئاماده کردووه ( بۆ ئه  و جۆره تاوانبارانه  ) .


যে বিষয় বোঝা আপনার আয়ত ্ তাধীন নয় , তা দেখে আপনি ধৈর ্ য ্ যধারণ করবেন কেমন করে ? 	 جا چۆن خۆده  گریت له به  رامبه  ر شتێکه  وه که هه  واڵت لێی نیه و ئه  م سه  رو ئه  و سه  ری نازانیت .


তা সত ্ ত ্ বেও কি সেই বাণীর প ্ রতি তোমরা তুচ ্ ছতাচ ্ ছিল ্ য ভাবাপন ্ ন , 	 له  گه  ڵ ئه  و هه  موو ڕێزه  دا که  ده  رباره  ی قورئان وترا ، هێشتا ئێوه ئه  ی باوه  ڕ لاوازان دوودڵن به  رامبه  ر ئه  م گرفتار و فه  رمووده  یه و که  مته  رخه  من له  به  جێ هێنانی فه  رمانه  کانیدا ؟


নভোমন ্ ডল ও ভুপৃষ ্ ঠে যা কিছু আছে , সব তাঁরই এবং আল ্ লাহই অভাবমুক ্ ত প ্ রশংসার অধিকারী । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کاندایه و هه  رچی له زه  ویدا هه  یه هه  مووی ئه  و زاته خاوه  نیانه  ، به  ڕاستی هه  ر خوا خۆی ده  وڵه  مه  ند و بێ نیازه و هه  ر خۆی شایسته  ی سوپاس و ستایشه  .


আল ্ লাহ ্  রই জপতপ করছে যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলে ও যা-কিছু আছে পৃথিবীতে , তাঁরই হচ ্ ছে সার ্ বভৌমত ্ ব ও তাঁরই সকল প ্ রশংসা , আর তিনি সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و هه  رچی له زه  ویدا هه  یه یادی خوا به  پاکی و بێگه  ردی ده  که  ن ، ده  سه  ڵات هه  ر بۆ ئه  وه و هه  ر بۆ ئه  ویش سوپاس ، هه  ر ئه  ویش ده  سه  ڵاتداره به  سه  ر هه  موو شتێکدا .


এ সবের মধ ্ যে যেগুলো মন ্ দকাজ , সেগুলো তোমার পালনকর ্ তার কাছে অপছন ্ দনীয় । 	 هه  موو ئه  و شتانه  ی که له ئایه  ته  کانی پێشوودا باسمان کرد ، خراپه  کانی لای په  روه  ردگارت ناپه  سه  ندو نابه  جێیه ( هه  وڵ بده هه  میشه دووره په  رێزبیت لێیان ) .


আর এইভাবে আমরা তাদের একদলকে শাসন করি অন ্ য দলের দ ্ বারা , তার ফলে তারা বলে -- ''এরাই কি তারা যাদের প্রতি আল্লাহ্ অনুগ্রহ করলেন আমাদের মধ্যে থেকে?’’ আল্লাহ্ কি ভালো জানেন না কৃতজ্ঞদের? 	 ئێمه هه  ر به  و شێوه  یه هه  ندێکیان به هه  ندێکیان تاقیده  که  ینه  وه ( کێشه بۆ یه  کتر دروست ده  که  ن ، ده  بنه به  ڵا بۆ یه  کتر ، یاخود هه  ندێک هه  ژار ده  که  ین و هه  ندێک ده  وڵه  مه  ند .. هتد ) تا بێ بڕوایان بڵێن : ئایا ئائه  وانه خوا ڕێزی لێناون له  ناوماندا ؟ ! ( ئه  و هه  ژارو داماوانه که  ی شایسته  ی ئه  وه  ن خوا هه  ڵیانبژێرێت و هیدایه  تیان بدات ) ئایا خوا زانا نیه به سوپاسگوزاران ؟


আপনি এর জন ্ যে তাদের কাছে কোন বিনিময় চান না । এটা তো সারা বিশ ্ বের জন ্ যে উপদেশ বৈ নয় । 	 ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ) خۆ تۆ هیچ پاداشت و به  خششێكت لێیان ناوێت له  سه  ر گه  یاندنی په  یامه  که  ، ئه  م قورئانه هیچی تر نی یه جگه له  وه  ی که یادخه  ره  وه  یه بۆ هه  موو خه  ڵکی جیهان .


আর ছামুদ-জাতির ক ্ ষেত ্ রেও । দেখো ! তাদের বলা হয়েছিল -- ''কিছুকাল উপভোগ করে নাও।’’ 	 هه  روه  ها له  به  سه  رهاتی پمودیشدا په  ند و ئامۆژگاری هه  یه  ، کاتێک پێیان وترا : تا ماوه  یه  ک ڕابوێرن ! !


আর আল ্ লাহ সে ওয়াদাকে সত ্ যে পরিণত করেছেন , যখন তোমরা তাঁরই নির ্ দেশে ওদের খতম করছিলে । এমনকি যখন তোমরা ছত ্ রভঙ ্ গ হয়ে পড়েছে ও কর ্ তব ্ য স ্ থির করার ব ্ যাপারে বিবাদে লিপ ্ ত হয়েছে । আর যা তোমরা চাইতে তা দেখার পর কৃতঘ ্ নতা প ্ রদর ্ শন করেছ , তাতে তোমাদের কারো কাম ্ য ছিল দুনিয়া আর কারো বা কাম ্ য ছিল আখেরাত । অতঃপর তোমাদিগকে সরিয়ে দিলেন ওদের উপর থেকে যাতে তোমাদিগকে পরীক ্ ষা করেন । বস ্ তুতঃ তিনি তোমাদিগকে ক ্ ষমা করেছেন । আর আল ্ লাহর মুমিনদের প ্ রতি অনুগ ্ রহশীল । 	 سوێند بێت ، خوا به  ڵێنی خۆی بۆ ئێوه به  ڕاستی برده  سه  ر ( له  سه  ره  تای جه  نگی ئوحود ) دا ، هه  ر به  مۆڵه  ت و یارمه  تی ئه  و ، ( دوژمنانتان ) به  گیر هێناو تێکتان شکاندن ، هه  تا ئه  وکاته  ی که ساردیی ڕووی تێکردن و بوو به کێشه  تان له  سه  ر هه  ندێک شت و یاخی بوون ( له فه  رمانی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) سه  نگه  رتان چۆڵ کرد ) دوای ئه  وه  ی هه  ندێک شتی نیشاندان که حه  زتان لێده  کرد ، هه  تانه دنیای ده  وێت و هه  تانه قیامه  تی مه  به  سته  ، له  وه  ودوا ده  ستی ئێوه  ی کۆتاکرد ( له دوژمنان ) تا تاقیتان بکاته  وه  ، سوێند بێت ، به  ڕاستی خوا چاوپۆشی لێکردن و لێتان خۆشبوو و خوا فه  زڵ و ڕێزی هه  یه بۆ ئیمانداران .


''নিঃসন্দেহ তুমি -- তুমিই আমাদের সম্যক দ্রষ্টা।’’ 	 چونکه به  ڕاستی تۆ هه  میشه بینای به حاڵی ئێمه  ، به هه  ڵس و که  وتی ئێمه  ، به هه  موو شتێکی ئێمه  .


তিনি মানুষকে সৃষ ্ টি করেছেন খনখনে মাটি দিয়ে মাটির বাসনের মতো , 	 ئاده  میزادی درستکردووه  له  قوڕێکی وشک بوو ، وه  ک فه  خفوری


তখন তাদের আর কিছু অজুহাত থাকবে না এই বলা ছাড়া -- ''আমাদের প্রভু আল্লাহ্‌র কসম, আমরা বহুখোদাবাদী ছিলাম না।’’ 	 پاشان سه  رئه  نجامی بێ باوه  ڕیان هیچ نه  بوو بێجگه له  وه  ی که وتیان : سوێند به  خوای په  روه  ردگارمان ئێمه هه  رگیز موشریک و هاوه  ڵگه  ر نه  بووین ! !


আর যখন তারা কোনো অশ ্ লীল আচরণ করে তখন বলে -- ''আমরা আমাদের পিতৃপুরুষকে এতে পেয়েছি, আর আল্লাহ্ আমাদের এতে আদেশ করেছেন।’’ বলো -- ''নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ অশ্লীলতাতে আদেশ করেন না। তোমরা কি আল্লাহ্‌র বিরুদ্ধে বলো যা তোমরা জানো না?’’ 	 کاتێکیش ( بێ باوه  ڕان ) تاوان و گوناهێک ئه  نجام بده  ن ده  ڵێن : باوو باپیرانیشمان دیوه ئه  م کاره  یان کردوه  و خوای گه  وره خۆی فه  رمانی پێداوین بیکه  ین ! ! پێیان بڵێ : ( نه  خێر وانییه  ) چونکه به  ڕاستی خوا فه  رمان به  گوناهو تاوان و کاری نابه  جێ نادات ، چۆن ( جه  ساره  ت ده  که  ن ) و شتێک هه  ڵده  به  ستن بۆ خوا که نازانن وتویه  تی یان نا .


আর নিশ ্ চয়ই আমরা তোমার কাছে নাযিল করেছি সুস ্ পষ ্ ট আয়াত -- সমূহ , আর কেউ এতে অবিশ ্ বাস করে না দুর ্ বৃত ্ তরা ছাড়া । 	 سوێند بێت به خوا ئێمه بێگومان نیشانه  و ئایه  تی ڕوونمان بۆ تۆ ناردووه ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) كه  س باوه  ڕی پێی له  ق نابێت ، جگه له ده  روون نه  خۆش و یاخی بووه  كان .


আর আল ্ লাহ ্  কেই সিজদা করে যারাই আছে মহাকাশ-মন ্ ডলে ও পৃথিবীতে -- স ্ বেচ ্ ছায় অথবা অনিচ ্ ছায় , আর তাদের ছায়াও সকালে ও সন ্ ধ ্ যায় । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه  ، له  سه  ر ڕه  زامه  ندیی خۆیان بێ یان به ناچاریی سوژده بۆ خوای به  دیهێنه  ر ده  به  ن هاوڕێ له  گه  ڵ سێبه  ره  کانیاندا له به  ره  به  یان و ده  مه  و ئێواراندا .


আর এটাই আপনার পালনকর ্ তার সরল পথ । আমি উপদেশ গ ্ রহণকারীদের জন ্ যে আয়াতসমূহ পুঙ ্ খানুপুঙ ্ খ বর ্ ননা করেছি । 	 ئا ئه  م قورئانه ڕێگه  و ڕێبازو به  رنامه  ی په  روه  ردگاری تۆیه که ڕاست و دروسته  ، بێگومان ئێمه هه  موو به  ڵگه و فه  رمانه  کانمان ڕوون کردۆته  وه بۆ که  سانێک که یاداوه  ری وه  رده  گرن .


তারপর যখন তাদের রসূলগণ তাদের কাছে স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী নিয়ে এসেছিলেন তখন তাদের কাছে জ ্ ঞানের যা রয়েছে সেজন ্ য তারা বেপরোয়া থাকতো , আর ওরা যা নিয়ে ঠাট ্ টা-বিদ ্ রপ করত তাই তাদের ঘেরাও করল । 	 جاکاتێک که پێغه  مبه  ره  کانیان به  به  ڵگه و نیشانه  ی ته  واوه  وه بۆیان ڕه  وانه کرا ، له جیاتی ئه  وه  ی باوه  ڕیان پێ بهێنن خۆیان دڵخۆش کرد به  و ڕاده که  مه  ی که له زانست و زانیاری هه  یانبوو سه  رئه  نجام هه  ڕه  شه  ی خوا له  سه  رزاری پێغه  مبه  راندا یه  خه  ی پێگرتن و ئه  وه  ی که ئه  وان گاڵته  یان پێده  کرد ده  سته  و یه  خه  یان بوو ، فه  وتاندنی .


আর বেদুইনদের মধ ্ যের যারা তোমাদের আশেপাশে আছে তাদের মধ ্ যে রয়েছে মুনাফিকরা , আবার মদীনার বাসিন ্ দাদের মধ ্ যেও -- ওরা কপটতায় নাছোড়বান ্ দা । তুমি তাদের জানো না , আমরা ওদের জানি । আমরা অচিরেই তাদের দু বার শাস ্ তি দেবো , তারপর তাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে কঠোর শাস ্ তির দিকে । 	 له  و ناوچانه  ی ده  وورو  به  رتان هه  ندێ عه  ره  بی بیابان نشینی دووڕوو هه  ن و هه  ندێ له دانیشتوانی شار ( المدینة ) ڕاهاتوون له  سه  ر دووڕووی و زرنگن له  و باره  یه  وه  ، تۆ ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) نایانناسیت ، به  ڵکو ئێمه ده  یانناسین ، له  مه  ودوا ئه  وانه هه  ر له دنیادا دوو جار ئازاریان ده  ده  ین ، پاشان ده  برێنه  وه به  ره  و سزاو ئازارێکی زۆر سه  خت و دژوار .


আর প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বাকে সে যা করেছে তার পূর ্ ণ প ্ রতিদান দেওয়া হবে , আর তিনি ভাল জানেন তারা যা করে সে-সম ্ পর ্ কে । 	 هه  ر که  سه ئه  نجامی کرده  وه  ی خۆی وه  رده  گرێت به  ته  واوی ، سه  رئه  نجامی کۆششی خۆی ده  ست ده  که  وێت ، چونکه ئه  و زاته زانایه به  و کارو کرده  وانه  ی که خه  ڵکی ده  یکه  ن .


আমি মূসা প ্ রতি এই মর ্ মে ওহী করলাম যে , আমার বান ্ দাদেরকে নিয়ে রাত ্ রিযোগে বের হয়ে যাও এবং তাদের জন ্ যে সমুদ ্ রে শুষ ্ কপথ নির ্ মাণ কর । পেছন থেকে এসে তোমাদের ধরে ফেলার আশঙ ্ কা করো না এবং পানিতে ডুবে যাওয়ার ভয় করো না । 	 ( دوای تێپه  ڕ بوونی چه  ند ساڵیک ) سوێند به خوا به  ڕاستی نیگامان بۆ موسا کرد که شه  وڕه  وی بکه به  به  نده  کانم و ڕێگه  یه  کی وشکیان له ده  ریادا بۆ دابین بکه و له  کاتێکدا ترسی ئه  وه  ت نی یه که پێت بگه  ن و خه  می نوقم بوون تیاچوونیشت نی یه  .


এবং দুষ ্ কর ্ মীরা থাকবে জাহান ্ নামে ; 	 بێگومان تاوانبارو تاوانکاره  کانیش له  ناو دۆزه  خدا ژیانی پڕ له ئێش و ئازار ده  به  نه  سه  ر .


আল ্ লাহ এক দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করেছেনঃ একটি লোকের উপর পরস ্ পর বিরোধী কয়জন মালিক রয়েছে , আরেক ব ্ যক ্ তির প ্ রভু মাত ্ র একজন-তাদের উভয়ের অবস ্ থা কি সমান ? সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহর । কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই জানে না । 	 خوای گه  وره نموونه  ی هێناوه  ته  وه به پیاوێك که گیری خوارد بێت به  ده  ست چه  ند به  رپرسێکی شه  ڕانی و سه  رکه  شه  وه  ، پیاوێکی تریش ته  نها یه  ك به  رپرسی هه  بێت ، ئایا ئه  و دوو جۆره نموونه  یه  ، وه  ك یه  کن ، سوپاس و ستایش ته  نها شایسته  ی خوایه  ، نه  خێر یه  کسان نی یه  ، به  ڵام زۆربه  ی ئه  و خه  ڵکه له  م ڕاستیه تێناگه  ن و نایزانن و لێکی ناده  نه  وه  .


এই হচ ্ ছে পথনির ্ দেশ , আর যারা তাদের প ্ রভুর বাণীসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে তাদের জন ্ য রয়েছে কলুষতার দরুন মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 ئه  م قورئانه ڕێنموویی به  خشه  ، به  رچاو ڕوونکه  ره  وه  یه  ، ڕێ نیشانده  ره ، ئه  وانه  ش که باوه  ڕیان نه  بوو به ئایه  ت و فه  رمووده  کانی په  روه  ردگاریان سزایه  کی زۆر سه  خت و به ئێش چاوه  ڕێیانه  .


আর তুমি যদি দেখতে পেতে যখন অপরাধীরা তাদের মাথা হেঁট করবে তাদের প ্ রভুর সামনে -- ''আমাদের প্রভু! আমরা দেখতে পাচ্ছি ও শুনতে পাচ্ছি, সুতরাং আমাদের ফেরত পাঠিয়ে দাও, আমরা সৎকর্ম করব, নিঃসন্দেহ আমরা সুনিশ্চিত।’’ 	 ئه  گه  ر ده  تبینی کاتێك ئه  و تاوانبارانه ( که باوه  ڕیان به  زیندوو بوونه  وه نه  بوو ) خه  جاڵه  ت و سه  رشۆڕن له  به  رده  م دادگای خواییدا ، ده  ڵێن : په  روه  ردگارا ئه  وه ئیتر به  چاوی خۆمان بینیمان ، به گوێی خۆمان بیستمان ئه  وه  ی بڕوامان پێی نه  بوو ، ئێسته  ش ئێمه بگێڕه  وه بۆ دنیا مه  رج بێت هه  ر کارو کرده  وه  ی چاکه ئه  نجام بده  ین ، ئێمه ئێسته ته  واو دڵنیاین .. ! !


অভিযোগ কেবল তাদের বিরুদ ্ ধে , যারা মানুষের উপর অত ্ যাচার চালায় এবং পৃথিবীতে অন ্ যায়ভাবে বিদ ্ রোহ করে বেড়ায় । তাদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 بێگومان ته  نها ئه  وانه به  رپرس ده  بن که سته  م له خه  ڵکی ده  که  ن و ده  ستدرێژی ده  که  ن به ناحه  ق له زه  ویدا ، ئا ئه  وانه سزاو ئازاری به ئیشیان بۆ هه  یه  ...


তবে কি তারা আল ্ লাহ ্  র দিকে ফিরবে না , আর তারা তাঁর ক ্ ষমা-প ্ রার ্ থনা করবে কি ? আর আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ئایا ( خاوه  نانی ئه  و بیرو بڕوا پووچانه  ) حه  ق نیه ته  وبه بکه  ن و بگه  ڕێنه  وه بۆ لای خواو داوای لێخۆشبوونی لێ بکه  ن ؟ له  کاتێکدا : خوا لێخۆشبووه و میهره  بانیشه  ! !


স ্ পষ ্ টভাবে লিখিত নিবন ্ ধগ ্ রন ্ থ । 	 نامه  یه  کی ( دیاری و ئاشکرایه هه  ر به  ڕواڵه  تیدا دیاره که خێری تیادا نیه  ) ، مۆرکراوو لۆک کراویشه  .


আর এই বলে -- ''তোমার লাঠি ছুঁড়ে মার।’’ তারপর যখন তিনি এটিকে দেখলেন দৌড়ছে -- যেন এটি একটি সাপ, তখন তিনি পিছু হটলেন ছুটতে ছুটতে আর ঘুরে দেখলেন না। ''ওহ মূসা! সামনে এসো, আর ভয় করো না, নিঃসন্দেহ তুমি নিরাপদ লোকদের অন্তর্ভুক্ত। 	 ئینجا فه  رمووی : عه  ساكه  شت فڕێ بده  ، ( كاتێك فرێیدا موسا ) بینی زۆر به خێرایی ده  جوڵێته  وه وه  كو تووله مار ، هه  ڵهات و ئاوڕی نه  دایه  وه  ، خوا فه  رمووی ئه  ی موسا وه  ره و مه  ترسه به  ڕاستی تۆ له  و كه  سانه  یت كه ئه  مین ده  بیت و له ترس به  دووریت .


যখন তাদের সেখানে নিক ্ ষেপ করা হবে তখন তারা তার থেকে বিকট গর ্ জন শুনতে পাবে , আর তা লেলিহান শিখা ছড়াবে , -- 	 کاتێك فڕێ ده  درێنه ناوی ده  نگێکی ناسازو ناخۆش و لووره  یه  ك له دۆزه  خه  وه ده  بیستن ، له  کاتێکدا قوڵپ ده  دات و ده  کوڵێت .


যখন তারা তাঁর কাছে উপস ্ থিত হয়ে বললঃ সালাম , তখন সে বললঃ সালাম । এরা তো অপরিচিত লোক । 	 کاتێک چوون بۆ سه  ردانی و وتیان : سڵاو ، ئه  ویش وتی ، سڵاو له  ئێوه  ش بێت ، هه  رچه  نده  ناتانناسم .


''সেজন্য আজ তার জন্যে এখানে কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না, 	 که  واته ئه  مڕۆ ئا لێره هیچ دڵسۆزێکی نی یه  .


আর তোমরা যদি আল ্ লাহর পথে নিহত হও কিংবা মৃত ্ যুবরণ কর , তোমরা যা কিছু সংগ ্ রহ করে থাক আল ্ লাহ তা ’ আলার ক ্ ষমা ও করুণা সে সবকিছুর চেয়ে উত ্ তম । 	 خۆ ئه  گه  ر بکوژرێن له پێناوی خوادا یاخود بمرن ، لێخۆش بوون له  لایه  ن خواوه هاوڕێ له  گه  ڵ ڕه  حمه  ت ، چاکتره له  وه  ی که خه  ڵکی کۆی ده  که  نه  وه  .


আর তাদের কাছে সঠিকভাবে বর ্ ণনা করো দুই আদম-সন ্ তানের কাহিনী , কেমন ক ’ রে তারা উভয়ে কুরবানি করেছিল , কিন ্ তু তা কবুল হল তাদের একজনের কাছ থেকে আর অপরজনের কাছ থেকে তা গৃহীত হল না । সে বললে -- ''নিশ্চয় আমি তোমাকে খুন করবো।’’ সে বললে -- ''আল্লাহ্ কবুল করেন শুধু ধর্মভীরুদের থেকে। 	 به  سه  رهات و هه  واڵی دوو کوڕه  که  ی ئاده  م بۆ ئه  و خه  ڵکه بخوێنه  ره  وه که  : به  ڕاستی ڕوویداوه  ، ئه  وه بوو کاتێک هه  ردووکیان قوربانییان کرد ، له یه  کێکیان وه  رگیرا ( که له  سه  ر حه  ق بوو ، له خوا ترس بوو ) و له  وی تریان وه  رنه  گیرا ( چونکه ڕق ئه  ستوورو حه  سوودو خوانه  ناس بوو ) به  براکه  ی وت : هه  ر ده  تکوژم ئه  ویش له وه  ڵامی هه  ڕه  شه  که  یدا وتی : خوای گه  وره ته  نها له پارێزکاران قوربانی و چاکه وه  رده  گرێت .


সে বললে -- ''ওহে প্রধানগণ! নিঃসন্দেহ আমার কাছে এক সম্মানিত লিপি পাঠানো হয়েছে। 	 ( شاژن هات ونامه  ی بینی و خوێندیه  وه  ، پاشان وه  زیران و ئه  نجومه  نه  که  ی خۆی کۆکرده  وه و ) وتی : ئه  ی ڕێزداران ، به  ڕاستی من نامه  یه  کی پیرۆزو به  ڕێزم بۆ دانراوه  .


যারা বহুখোদাবাদী তারা তখন বলবে -- ''আল্লাহ্ যদি ইচ্ছা করতেন তবে আমরা অংশী দাঁড় করতাম না, আর আমাদের পিতৃপুরুষরাও না, আর আমরা কিছুই নিষেধ করতাম না।’’ এইভাবে এদের পূর্বে যারা ছিল তারাও প্রত্যাখ্যান করেছিল, যে পর্যন্ত না তারা আমাদের ক্ষমতা আস্বাদ করেছিল! বলো -- ''তোমাদের কাছে কি কোনো জ্ঞান রয়েছে? থাকলে তা আমাদের নিকট হাজির করো। তোমরা শুধু কল্পনারই অনুসরণ করছো, আর তোমরা তো শুধু আন্দাজে হাতড়াচ্ছ।’’ 	 له  مه  ودوا موشریک و هاوه  ڵگه  ران ده  ڵێن : ئه  گه  ر خوا بیویستایه هاوه  ڵمان بۆ بڕیار نه  ده  دا ! ! باوو باپیرانیشمان موشریک نه  ده  بوون ! ! هیچ شتێکیشمان له خۆمان حه  رام نه  ده  کرد ! ! ( ئه  مانه هه  مووی قسه  ی به  تاڵه و هه  رگیز خوای گه  وره زۆر له که  س ناکات بۆ باوه  ڕ هێنان یان بێ باوه  ڕی ) هه  ر به  و شێوه  یه ئه  وانه  ی پێش ئه  مانیش درۆ و بوختانیان هه  ڵده  به  ست ، هه  تا تووشی به  ڵای ئێمه بوون و سزای ئێمه  یان چه  شت ، پێیان بڵێ : ئایا هیچ زانیاری و زانستیه  کی خوایتان له  لایه  ، تا نیشانمان بده  ن و بۆمان ده  ربخه  ن ؟ ئێوه شوێنی هیچ شتێکی تر ناکه  ون جگه له  گومان و ئێوه هیچ شتێکی تر ناکه  ن مه  گه  ر ئه  وه نه  بێت که درۆ ده  که  ن .


এরা যে , কাজে নিয়োজিত রয়েছে তা ধ ্ বংস হবে এবং যা কিছু তারা করেছে তা যে ভুল ! 	 بێگومان ئائه  وانه ئه  وه  ی تێدا ده  ژین له  ناوچووه و ، پووچه  ڵه ئه  وه  ی ئه  وان ده  یانکرد .


তাদের পূর ্ বে যে সব জ ্ বিন ও মানুষ গত হয়েছে , তাদের মধ ্ যে এ ধরনের লোকদের প ্ রতিও শাস ্ তিবানী অবধারিত হয়ে গেছে । নিশ ্ চয় তারা ছিল ক ্ ষতিগ ্ রস ্ থ । 	 ئا ئه  و جۆره که  سانه  ئه  وانه  ن که  بڕیاری خوایان له  سه  ر خۆیان کردووه  به  ماڵ و چه  سپاوه  له  سه  ریان ، هاوڕێ له  گه  ڵ چه  نده  ها گرۆو ده  سته  و میلله  تانی تری ڕابوردووی بێ باوه  ڕی پێش خۆیان ، له  هه  ردوو به  ره  ی په  ری و ئاده  میزاد ، به  ڕاستی ئه  وانه  هه  رهه  موویان خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  ر مه  ند بوون .


''পাছে কোনো সত্ত্বাকে বলতে হয় -- 'হায় আফসোস আমার জন্য যে আল্লাহ্‌র প্রতি কর্তব্যে আমি অবহেলা করছিলাম! আর আমি তো ছিলাম বিদ্রূপকারীদের দলের’, 	 نه  وه  کو یه  کێک بڵێت : ئاخ و داخ و په  شیمانی بۆ ئه  و هه  موو لادان و نادروستیانه  ی که کردم ، له فه  رمان و به  رنامه  ی خوادا ، بێگومان له  و که  سانه  ش بووم که گاڵته  یان به  دین و به  رنامه  ی خوا ده  کرد و ( ئیماندارنم به دواکه  وتوو کۆنه  په  رست ده  زانی ) .


আর যারা তাদের প ্ রভুর প ্ রতি সাড়া দেয় , এবং নামায কায়েম করে , আর তাদের কাজকর ্ ম হয় নিজেদের মধ ্ যে পরামর ্ শক ্ রমে , আর আমরা তাদের যা রিযেক দিয়েছি তা থেকে তারা খরচ করে থাকে , 	 ئه  وانه  ش به  ده  م بانگه  وازی په  روه  ردگاریانه  وه چوون و نوێژه  کانیان به  چاکی ئه  نجام داوه و کارو باریان هه  رده  م به مه  شوره  ت و ڕاپرسی و ڕاوێژکاریه و له  و ڕزق و ڕۆزیه  ی که پێمان داون ، ده  به  خشن ...


আমি জীবন দান করি , মৃত ্ যু ঘটাই এবং আমারই দিকে সকলের প ্ রত ্ যাবর ্ তন । 	 به  ڕاستی هه  ر ئێمه ژیان ده  به  خشین و ده  شیان مرێنین ، گه  ڕانه  وه  ش هه  ر بۆ لای ئێمه  یه .


যারা আমার নিদর ্ শনসমূহকে মিথ ্ যা বলে , তারা অন ্ ধকারের মধ ্ যে মূক ও বধির । আল ্ লাহ যাকে ইচ ্ ছা পথভ ্ রষ ্ ট করেন এবং যাকে ইচ ্ ছা সরল পথে পরিচালিত করেন । 	 ئه  وانه  ی که بڕوایان نه  کردووه به  ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  ، که  ڕن حه  ق نابیستن و لاڵن حه  ق ناڵێن له  ناو تاریکیه  کاندا ژیان ده  به  نه  سه  ر ، بێگومان ئه  وه  ی خوا بیه  وێت گومڕای ده  کات ( چونکه خۆیشی ده  ستپێشخه  ره له  و بواره  دا ) و ئه  وه  ش که بیه  وێت ( هیدایه  تی بداو هیدایه  ت وه  ربگرێت ) ده  یخاته سه  ر ڕێبازی ڕاست و ڕه  وان .


তারা বললে -- ''তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ যেন আমরা একমাত্র আল্লাহ্‌র উপাসনা করি, আর বর্জন করি আমাদের পিতৃপুরুষরা যার উপাসনা করতো? অতএব নিয়ে এসো আমাদের উপরে যার দ্বারা তুমি আমাদের ভয় দেখাচ্ছ, যদি তুমি সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হও।’’ 	 ( که  چی قه  ومی ناله  بار له وه  ڵامیدا ) وتیان : ئایا تۆ هاتویته لامان بۆ ئه  وه  ی ته  نها خوا بپه  رستین و واز له  و په  رستراوانه بهێنین ( که ساڵه  هایه  ) باو و باپیرانمان ده  یانپه  رستن ؟ ! ( به گاڵته و بێ باوه  ڕیه  وه وتیان ) : که  وابوو ئه  گه  ر تۆ له ڕاستگۆیانیت ئه  و به  ڵێنانه  ی که پێمان ده  ده  یت بۆمان پێش بهێنه  ! !


এবং যারা আমার আয়াতসমূহকে ব ্ যর ্ থ করার জন ্ যে চেষ ্ টা করে , তারাই দোযখের অধিবাসী । 	 ئه  و که  سانه  ش هه  وڵ ده  ده  ن به  ربه  ست دابنێن له  به  رده  م ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  دا له کاتێکدا ده  سته  وسانن ، ئه  وانه نیشته  جێی ناو دۆزه  خن .


তিনি বললেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা ভেবে দেখো -- আমি যদি আমার প্রভুর কাছ থেকে স্পষ্ট দলিল-প্রমাণে প্রতিষ্ঠিত থাকি এবং তিনি যদি তাঁর কাছ থেকে উত্তম জীবনোপকরণ দিয়ে আমাকে জীবিকা দান করেন? আর আমি চাই না যে তোমাদের বিপরীতে আমি সেই আচরণ করি যা করতে আমি তোমাদের নিষেধ করে থাকি। আমি শুধু চাই সংস্কার করতে যতটা আমি সাধ্যমত পারি। আর আমার কার্যসাধন আল্লাহ্‌র সাহায্যে বৈ নয়। আমি তাঁরই উপরে নির্ভর করি আর তাঁরই দিকে আমি ফিরি। 	 شوعه  یت وتی : ئه  ی قه  وم و خزمه  کانم هه  واڵم بده  نێ ئه  گه  ر منتان بینی و بۆتان ده  رکه  وت که له  سه  ر به  رنامه  یه  کی ڕێك و ڕۆشنم له  لایه  ن په  روه  ردگارمه  وه و هه  ر له  لایه  ن خۆشیه  وه ڕزق و ڕۆزی جوان و باشی داومه  تێ ، منیش نامه  وێت قه  ده  غه  ی شتێکتان لێ بکه  م ، که  چی خۆم وه  ك ئێوه نه  که  م ( چی به ئێوه بگه  یه  نم خۆم له پێشدا ئه  نجامی ده  ده  م ) من هیچم ناوێت ته  نها چاکسازی نه  بێت ، به  گوێره  ی توانام ، ڕێکخستنی کارم به  ده  ستی که  س نیه به  ده  ستی خوا نه  بێت ، پشت و په  نام هه  ر به  و به  ستووه و هه  ر بۆ لای ئه  ویش ده  گه  ڕێمه  وه  .


মুমিন তো কেবল তারাই যাদের হৃদয় ভয়ে কাঁপে যখন আল ্ লাহ ্  র কথা বলা হয় , আর যখন তাদের কাছে তাঁর বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তা তাদের জন ্ য ধর ্ মবিশ ্ বাস বাড়িয়ে দেয় , আর তাদের প ্ রভুর উপরেই তারা নির ্ ভর করে , -- 	 بێگومان ئیماندارانی ڕاسته  قینه ته  نها ئه  وانه  ن : ( یه  که  م ) که کاتێک ناوی خوا برا ، ئه  وه دڵه  کانیان ده  ترسێت و ده  هه  ژێت ، ( دووهه  م ) کاتێکیش ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  یان به  سه  ردا بخوێنرێته  وه  ، ئه  وه ئیمان و باوه  ڕیان زیاد ده  کات ، ( سێهه  م ) ( له هه  موو کارو بارێکیشیاندا ) هه  ر پشت به په  روه  ردگاری خۆیان ده  به  ستن ...


কিন ্ তু আমি অনেক সম ্ প ্ রদায় সৃষ ্ টি করেছিলাম , অতঃপর তাদের অনেক যুগ অতিবাহিত হয়েছে । আর আপনি মাদইয়ানবাসীদের মধ ্ যে ছিলেন না যে , তাদের কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করতেন । কিন ্ তু আমিই ছিলাম রসূল প ্ রেরণকারী । 	 به  ڵام ئێمه چه  نده  ها نه  وه  مان هێنایه كایه  وه و ته  مه  نێكی زۆر تێپه  ڕی به  سه  ریاندا ، هه  روه  ها وه  نه  بێت تۆ له ناو دانیشتووانی شاری مه  دیه  ندا نیشته  جێ بوو بیت و ئایه  ته  كانی ئێمه به  سه  ریاندا بخوێنیته  وه  ، به  ڵكو هه  ر ئێمه  ین كه پێغه  مبه  ران ڕه  وانه ده  كه  ین ، ( بۆ په  ندو ئامۆژگاری بۆ تۆی باس ده  كه  ین )


আমি ইচ ্ ছা করলে আপনার কাছে ওহীর মাধমে যা প ্ রেরণ করেছি তা অবশ ্ যই প ্ রত ্ যাহার করতে পারতাম । অতঃপর আপনি নিজের জন ্ যে তা আনয়নের ব ্ যাপারে আমার মোকাবিলায় কোন দায়িত ্ ব বহনকারী পাবেন না । 	 سوێند به خوا ئه  گه  ر بمانه  وێت هه  موو ئه  و قورئانه  ی که به وه  حی بۆمان ڕه  وانه کردوویت ، ئه  وه له دڵ و ده  روون و لاپه  ڕه  کاندا نایهێڵین ، پاشان که  سێکت ده  ست ناکه  وێت بتپارێزێت و به  رگریت لێ بکات و هه  وڵێکت بۆ بدات تا له  و به  هره  یه بێ به  هره نه  بیت .


যখন তুমি ও তোমার সঙ ্ গীরা নৌকায় আরোহণ করবে , তখন বলঃ আল ্ লাহর শোকর , যিনি আমাদেরকে জালেম সম ্ প ্ রদায়ের কবল থেকে উদ ্ ধার করেছেন । 	 جا کاتێك خۆت و ئه  وانه  ى هاوڕێ و یاوه  رتن له  سه  ر که  شتیه  که سوار بوون ( ئه  ی نوح تۆ ) ئه  وه بڵێ : سوپاس و ستایش بۆ ئه  و خوایه  ی که ڕزگاری کردین له ده  ست قه  ومی سته  مکار .


ওহে মানবজাতি ! তোমরা তো আল ্ লাহ ্  র মুখাপেক ্ ষী , -- আর আল ্ লাহ ্  , তিনি স ্ বয়ংসমৃদ ্ ধ , পরম প ্ রশংসিত । 	 ئه  ی خه  ڵکینه ئێوه هه  ژارو نه  دارن و هه  میشه ئاتاجی خوان ، ( له هه  موو کات و شوێنێکدا و بۆ هه  موو شتێک ) هه  ر ته  نها خوایه که بێ نیازه و شایانی سوپاسه  .


''তাঁকে ছেড়ে দিয়ে তোমরা যাদের উপাসনা কর তারা নামাবলী মাত্র যা তোমরা নামকরণ করেছ -- তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষরা, যেজন্যে কোনো দলিল-দস্তাবেজ আল্লাহ্ পাঠান নি। বিধান দেবার অধিকার শুধু আল্লাহ্‌র। তিনি আদেশ দিয়েছেন যে তোমরা তাঁকে ছাড়া আর কারোর উপাসনা করবে না। এই হচ্ছে সঠিক ধর্ম, কিন্তু অধিকাংশ লোকেই জানে না। 	 جا هه  رچی ئێوه ده  یپه  رستن جگه له خوا ، ته  نها خۆتان و باو و باپیرانتان ناوتان لێناون ( ته  نها ناون و ناوه  ڕۆکیان نی یه  ) ، هه  رگیز خوا به  وه ڕازی نی یه و ، هیچ به  ڵگه  یه  کیشی ڕه  وانه نه  کردووه له  سه  ر په  سه  ند کردنیان ، به  ڕاستی حوکم و فه  رمانڕه  وایی جگه له خوا شایسته  ی که  سی تر نی یه  ، فه  رمانیشی داوه جگه له خۆی که  سی تر نه  په  رستن ، هه  ر ئه  وه  ش ئایین و به  رنامه  ی په  سه  ند و ڕاست و دروست و به  نرخ ، به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی ئه  م ڕاستیانه نازانن و لێی بێ ئاگان .


আর স ্ মরণ করো ! ইব ্ রাহীম তাঁর পিতৃকে ও তাঁর স ্ বজাতিকে বললেন , ''তোমরা যার পূজা কর তা থেকে আমি অবশ্যই মুক্ত, 	 ئه  و کاته بیهێنه  وه یاد که ئیبراهیم به باوکی و هۆزه  که  ی خۆی وت : به  ڕاستی من دووره په  رێزم له  و شتانه  ی که ئێوه ده  یپه  رستن ...


তার ধন-সম ্ পদ ও যা সে অর ্ জন করেছে তা তার কোনো কাজে আসবে না । 	 ماڵ و دارای و ئه  و شتانه  ی که به ده  ستی هێناوه  ، فریای نه  که  وت .


তারা বলল-হে শোয়ায়েব ( আঃ ) আপনার নামায কি আপনাকে ইহাই শিক ্ ষা দেয় যে , আমরা ঐসব উপাস ্ যদেরকে পরিত ্ যাগ করব আমাদের বাপ-দাদারা যাদের উপাসনা করত ? অথবা আমাদের ধন-সম ্ পদে ইচ ্ ছামত যা কিছু করে থাকি , তা ছেড়ে দেব ? আপনি তো একজন খাস মহৎ ব ্ যক ্ তি ও সৎপথের পথিক । 	 خه  ڵکه  که وتیان : ئه  ی شوعه  یب ، ئایا نوێژه  که  ت فه  رمانت پێده  کات که ئێمه واز بهێنین له  وه  ی باوو باپیرانمان په  رستوویانن ، یاخود له ماڵ و سامانماندا به  ئاره  زووی خۆمان چیمان بوێت بیکه  ین و به  ڕاستی تۆ زۆرهێمن و خاوه  ن ژیریت ؟ ! ( وادیاره گا  ڵته  یان پێکردووه  ، یان قه  ناعه  تیان به  ژیری و له  سه  رخۆیی بووه و سه  ریان سوڕماوه له  وه  ی که ده  یه  وێت له داب و نه  ریتی باوو باپیران ده  ربچێت ) .


তারা বললে -- ''তবে কি হবে এর প্রতিফল যদি তোমরা হচ্ছ মিথ্যাবাদী?’’ 	 پاسه  وانه  کان وتیان : ئه  گه  ر ( ده  رکه  وت ) ئێوه درۆزن بوون ، که  وابوو پاداشتی ئه  ودزه چیه  ؟


অবশ ্ যই আমি কেটে দেব তোমাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে । তারপর তোমাদের সবাইকে শূলীতে চড়িয়ে মারব । 	 سوێند بێت ده  ست و قاچه  کانتان ڕاست و چه  پ ده  بڕم ، پاشان سوێند بێت هه  مووتان هه  ڵده  واسم و له خاچتان ده  ده  م .


এবং তাদের অন ্ তর ্ ভুক ্ তও হয়ো না যারা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছে আল ্ লাহর বাণীকে । তাহলে তুমিও অকল ্ যাণে পতিত হয়ে যাবে । 	 ( هه  روه  ها ) نه  که  یت بچیته ڕیزی که  سانێکه  وه که باوه  ڕیان به موعجیزه و نیشانه  کانی ( ده  سه  ڵاتدارێتی ) خوا نی  یه  ، چونکه ئه  گه  ر وابیت ، ده  چیته ڕیزی خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ندانه  وه  .


আমরা মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যে যা-কিছু রয়েছে তা সত ্ যের সাথে এবং একটি নির ্ দিষ ্ ট কালের জন ্ য ছাড়া সৃষ ্ টি করি নি । কিন ্ তু যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা ফিরে দাঁড়ায় তা থেকে যে-সন ্ বন ্ ধে তাদের সতর ্ ক করা হয় । 	 ئێمه ئاسمانه  کان و زه  وی و ئه  م هه  موو شتانه  ی نێوانمان دروست نه  کردووه  ، ته  نها له  سه  ر بنچینه  ی حه  ق و ڕاستی نه  بێت ، بۆ کاتێکی دیاریکراویش ، که  چی بێ باوه  ڕان پشت هه  ڵده  که  ن له  و ئاگاداری و بێدارکردنه  وه  یه


আর যখন বেহেশতকে নিকটে আনা হবে , -- 	 کاتێك به   هه  شت نزیك ده  خرێته  وه ( له خواناسان ) .


এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে ? 	 باشه ئه  و دڵڕه  قانه  ، ئه  گه  ر به  م قورئانه باوه  ڕ ناکه  ن ، به چ گوفتارێکی تر ده  که  ن و ئیمان ده  هێنن ؟ !


সে তোমাদিগকে তোমাদের দেশ থেকে বের করে দিতে চায় । এ ব ্ যাপারে তোমাদের কি মত ? 	 ( به  م شتانه  ) ده  یه  وێت له  وڵات و نیشتمانتان ده  رتانپه  ڕێنێت ، جا چ فه  رمانێک ده  ده  ن ؟ !


যিনি তোমাদের জন ্ যে সবুজ বৃক ্ ষ থেকে আগুন উৎপন ্ ন করেন । তখন তোমরা তা থেকে আগুন জ ্ বালাও । 	 ئه  و زاته  ی که له دره  ختی سه  وز ئاگرتان بۆ به  دی ده  هێنێت ، ئیتر ئێوه دایده  گرسێنن .


হে জিন ও মানবকূল , নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের প ্ রান ্ ত অতিক ্ রম করা যদি তোমাদের সাধ ্ যে কুলায় , তবে অতিক ্ রম কর । কিন ্ তু ছাড়পত ্ র ব ্ যতীত তোমরা তা অতিক ্ রম করতে পারবে না । 	 ئه  ی گرۆی په  ری و ئاده  میزاد ئه  گه  ر ده  توانن به  به  شه  کانی ئاسمانه  کان و زه  ویدا ده  رچن ، ئه  وکاره  ئه  نجام بده  ن ، دڵنیاش بن که  ئه  وکاره  به  هۆی ده  زگای ماددی و توانای مه  عنه  ویه  وه نه  بێت ئه  نجام نادرێت


যিনি সৃষ ্ টি করেছেন তিনি কি জানেন না ? আর তিনি গুপ ্ ত বিষয়ে জ ্ ঞাতা , পূর ্ ণ-ওয়াকিফহাল । 	 مه  گه  ر خوا نازانێت کێی دروست کردووه  و چۆنی دروست کردووه  ، له  کاتێکدا ئه  و زاته وردکارو به سۆزو ئاگایه  .


''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’ 	 بچۆره به  هه  شته خۆشه ڕازاوه  که  مه  وه  .


সুতরাং যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে তাদের প ্ রভু তাদের প ্ রবেশ করাবেন তাঁর করুণায় । এইটিই হচ ্ ছে প ্ রকাশ ্ য সাফল ্ য । 	 جا ئه  و کاته ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه وه کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجام داوه  ، ئه  وه په  روه  ردگاریان ده  یانخاته ژێر سایه  ی ڕه  حمه  ت و میهره  بانی خۆیه  وه  ، ته  نها ئه  وه سه  رکه  وتن و سه  رفرازیه  کی ئاشکرایه  .


ফেরাউন বলল , হঁ ্ যা এবং তখন তোমরা আমার নৈকট ্ যশীলদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবে । 	 فیرعه  ون وتی : به  ڵێ بێگومان ئێوه له  و کاته  دا سه  ره  ڕای ئه  وه له نزیکانی من ده  بن ...


আর তারা তোমাকে জিজ ্ ঞাসা করে রূহ সম ্ পর ্ কে । বলো -- ''রূহ আমার প্রভুর নির্দেশাধীন, আর তোমাদের তো জ্ঞানভান্ডারের সৎসামান্য বৈ দেওয়া হয় নি।’’ 	 پرسیارت لێ ده  که  ن ده  رباره  ی ڕۆح ( که چیه  و چۆنه  ؟ ) بڵێ : ڕۆح به  شێکه له  فه  رمانی په  روه  ردگارم و به  ده  ست ئه  وه ( من نازانم چیه  و چۆنه  ) و هیچتان پێنه  به  خشراوه له عیلم و زانست ته  نها شتێکی که  م نه  بێت .


ঊর ্ ধ ্ ব জগৎ সম ্ পর ্ কে আমার কোন জ ্ ঞান ছিল না যখন ফেরেশতারা কথাবার ্ তা বলছিল । 	 خۆ من ( مه  به  ست پێغه  مبه  ره  ) هیچ ئاگاداری ئه  وه نه  بووم که  چی گوزاره  وه له شوێنه بڵنده  کاندا کاتێك که فریشته  کان کێشه  یان هه  بوو له جێنشینی ئاده  مدا .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই তোমার পূর ্ বের সম ্ প ্ রদায়ের কাছে রসূল পাঠিয়েছিলাম , তারপর আমরা দুর ্ দশা ও বিপদপাত দ ্ বারা তাদের পাকড়াও করেছিলাম যেন তারা নিজেদের বিনত করে । 	 سوێند بێت بێگومان ئێمه پێش تۆ پێغه  مبه  رانی زۆرمان ڕه  وانه کردووه بۆ سه  ر قه  وم و گه  لانی تر ( جا کاتێک سه  رکه  ش و یاخی بوون ) ، تووشی تاڵاوی جه  نگ و به  ڵاو ته  نگانه  مان کردن بۆ ئه  وه  ی لێمان بپاڕینه  وه  و بلاڵێنه  وه  .


তারা এতে বিশ ্ বাস করে না , অথচ পূর ্ ববর ্ তীদের নজীর অবশ ্ যই গত হয়েছে । 	 له کاتێکدا باوه  ڕی پێ ناهێنن و هه  ر له  سه  ر به  رنامه  ی پێشینان ده  ڕۆن .


যে মিথ ্ যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 ئه  وه  ی حه  قیقه  ت و ڕاستی به درۆ داناوه و پشتی هه  ڵکردووه ( له به  رنامه  ی خوا ) .


আর নিশ ্ চয়ই আমরা তোমাদের সৃষ ্ টি করেছি , তারপর তোমাদের রূপদান করেছি , তারপর ফিরিশ ্  তাদের বললাম -- ''আদমের প্রতি সিজদা করো।’’ কাজেই তারা সিজদা করলো, কিন্তু ইবলীস করলো না সে সিজদাকারীদের অন্তর্ভুক্ত হলো না। 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی ئێمه ( باوه گه  وره  ی ) ئێوه  مان دروست کردو نه  خش و نیگاری ڕواڵه  ت و ڕوخساری ئێوه  مان کێشا ، پاشان وتمان به فریشته  کان : ئاده  ی سوژده به  رن بۆ ئاده  م ( سوژده  ی ڕێزو به  فه  رمانی خوا ) جا هه  موو فریشته  کان سوژده  یان برد جگه له ئیبلیس ( که فه  رمانی خوای شکاندو ) له سوژده  به  ران نه  بوو .


আর নিশ ্ চয়ই আমরা তো জানি যে তোমাদের মধ ্ যে সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যানকারী রয়েছে । 	 ئێمه به  ڕاستی چاك و ده  زانین که له ئێوه  دا که  سانێك هه  ن و په  یدا ده  بن ئه  م قورئانه به  درۆ ده  زانن .


এর পরেও তারা যদি ফিরে যায় তাহলে তুমি বলো -- ''আমি তোমাদের হুশিয়াঁর করে দিচ্ছি 'আদ ও ছামূদের বজ্রাঘাতের ন্যায় এক বজ্রাঘাত সন্বন্ধে।’’ 	 جا ئه  گه  ر له  گه  ڵ ئه  م هه  موو باسی ده  سه  ڵات و توانایی و زانایی خوای گه  وره  دا پشتیان هه  ڵکرد و گوێیان نه  گرت ، پێیان بڵێ : من ئاگادارتان ده  که  م له  وه  ی که شریخه و بروسکه و کاره  ساتێکتان به  سه  ر بێت ، وه  ک ئه  وه  ی که به  سه  ر عاد و ثمود هات ...


আর এমন কোনো পার ্ থিব জীব নেই এই পৃথিবীতে আর না আছে কোন উড়ন ্ ত প ্ রাণী যে উড়ে তার দুই ডানার সাহায ্ যে , যারা তোমাদের মতো এক সম ্ প ্ রদায়ের নয় । আমরা এই কিতাবে কোনো কিছুই ফেলে রাখি নি । অতঃপর তাদের প ্ রভুর দিকে তাদের একত ্ রিত করা হবে । 	 هیچ زینده  وه  رو گیانله  به  رێک نیه به  سه  ر زه  ویدا بڕوات و هیچ باڵنده  یه  ک به  باڵه  کانی بفڕێت و ئه  وانیش ئوممه  ت و گه  لێک نه  بن وه  ک ئێوه ( دڵنیا بن ) هیچ شتێک نیه پشت گوێمان خستبێت له کتێبه ( تایبه  تیه  که  ی لوح المحفوظ ) دا له  وه  ودوا هه  رهه  موو ئه  وانه کۆده  کرێنه  وه بۆلای په  روه  ردگاریان ( بۆ ئه  وه  ی دادگایی بکرێن و هه  موو که  س مافی خۆی وه  ربگرێت ، یان تۆڵه  ی ڕه  وای لێ بسه  نرێت ) .


তারপর বললে -- ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়! 	 به  هه  موو عه  قڵیه  وه وتی ! ! ئه  م قورئانه جگه جادوو نه  بێت که وه  رده  گیرێت هیچی تر نی یه  ! ! ...


আর ইব ্ রাহীমের তাঁর পিতার জন ্ যে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করা শুধু এজন ্ য ছাড়া অন ্ য কারণে নয় যে একটি অঙ ্ গীকার যা তিনি ওর সন ্ বন ্ ধে ওয়াদা করেছিলেন । কিন ্ তু যখন এটি তাঁর কাছে পরিস ্ কার করা হ ’ ল যে সে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  র একজন শত ্ রু তখন তিনি ওর থেকে নির ্ লিপ ্ ত হয়ে গেলেন । নিঃসন ্ দেহ ইব ্ রাহীম ছিলেন কোমল হৃদয়ের , সহনশীল । 	 جا دوای لێخۆش بوونی ئیبراهیم بۆ باوکی له  به  ر به  ڵێنێک بوو که پێی دابوو ، کاتێک بۆی ده  ر  که  وت به  ڕاستی باوکی دووژمنی خوایه  ، ئیتر خۆی لێ به  ری کرد ، به  ڕاستی ئیبراهیم زۆر به  سۆزو دڵ نه  رم بوو و زۆر خاوه  ن حیلم بوو .


যখন পিতা-পুত ্ র উভয়েই আনুগত ্ য প ্ রকাশ করল এবং ইব ্ রাহীম তাকে যবেহ করার জন ্ যে শায়িত করল । 	 کاتێک هه  ردووکیان ته  سلیمی فه  رمانی په  روه  ردگار بوون ، ئیبراهیم ، ئیسماعیلی به ڕوودا خسته سه  ر خاک بۆ ئه  وه  ی سه  ری ببڕێت .


আর আমরা তাঁকে দিয়েছিলাম ইসহাক ও ইয়াকুব । প ্ রত ্ যেককে আমরা সৎপথ দেখিয়েছিলাম , আর নূহকে পথ দেখিয়েছিলাম এর আগে , আর তাঁর বংশধরদের মধ ্ য থেকে দাউদ ও সুলাইমান আর আইয়ূব ও ইউসুফ আর মূসা ও হারূন । আর এইভাবে আমরা পুরস ্ কার প ্ রদান করি সৎকর ্ মশীলদের । 	 ( له  وه  ودوا ) ئیسحاق و یه  عقوبمان پێبه  خشی ، هه  ریه  ک له  وانمان ڕێنموویی کرد ، پێشتریش نوحمان ڕێنموویی کردبوو و له نه  وه  کانی ( تری ئیبراهیم ) داود و سلیمان و ئه  یوب و یوسف و موسا و هاروون ( هاتنه دنیاوه و بوونه ڕابه  رو چاوساغ بۆ خه  ڵکی ) ئا به  و شێوه  یه پاداشتی چاکه  خوازان ده  ده  ینه  وه ( نه  وه  ی چاکو پاک و خواناسیان پێده  به  خشین ) .


মুমিনগণ ! তোমরা যখন মুমিন নারীদেরকে বিবাহ কর , অতঃপর তাদেরকে স ্ পর ্ শ করার পূর ্ বে তালাক দিয়ে দাও , তখন তাদেরকে ইদ ্ দত পালনে বাধ ্ য করার অধিকার তোমাদের নাই । অতঃপর তোমরা তাদেরকে কিছু দেবে এবং উত ্ তম পন ্ থায় বিদায় দেবে । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی باوه  ڕتان هێناوه ئه  گه  رئافره  تانی ئیماندارانتان ماره  کرد ، له  وه  ودوا جیابوونه  وه  و ته  ڵاقدانتان پێش ئه  وه  ی بچنه لایان ، ئه  وه هیچ ( عـــدة ) و ماوه  یه  کیان ناوێ تا حیسابی بۆ بکه  ن و ( ماوه  ی چاوه  ڕوانی ناوێ بۆ ئه  وه  ی شوو بکات به یه  کێکی تر ) ، ( له  گه  ڵ ئه  وه  شدا ) هه  ندێك دیاریان پێشکه  ش بکه  ن و به جوانی ده  ستبه  رداریان ببن .


সে বলত , তোমরা তোমাদের পূর ্ বপুরুষদেরকে যে বিষয়ের উপর পেয়েছ , আমি যদি তদপেক ্ ষা উত ্ তম বিষয় নিয়ে তোমাদের কাছে এসে থাকি , তবুও কি তোমরা তাই বলবে ? তারা বলত তোমরা যে বিষয়সহ প ্ রেরিত হয়েছ , তা আমরা মানব না । 	 پێغه  مبه  ره  که  ش وتوویه  تی : باشه  ... ئه  گه  ر له ڕێگه و ڕێبازو به  رنامه  ی باو و باپیرانتان چاکتریشم بۆ هێنان هه  ر شوێنیان ده  که  ون ؟ ! له وه  ڵامدا وتیان : به  ڕاستی ئێمه به  و به  رنامه و په  یامه  ی که به ئێوه  دا ڕه  وانه کراوه بڕوا ناکه  ین .


এবং অপরাধীদেরকে পিপাসার ্ ত অবস ্ থায় জাহান ্ নামের দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাব । 	 تاوانبارو گوناهکارانیش به  په  له  و به  تینویه  تی ڕابێچ ده  که  ین بۆ ناو دۆزه  خ .


সে কি জানে না , যখন কবরে যা আছে , তা উত ্ থিত হবে 	 ئایا ئه  و جۆره که  سانه نازانن چی پێش دێت کاتێك له گۆڕه  کان هێنرانه ده  ره  وه  و ( زیندوو کرانه  وه  ) ؟ !


নিঃসন ্ দেহ আমরা আমানত অর ্ পণ করেছিলাম মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী ও পর ্ বতমালার উপরে , কাজেই তারা এটি অমান ্ য করতে অস ্ বীকার করেছিল এবং এতে ভয় করছিল , কিন ্ তু মানুষ এটিকে অস ্ বীকার করছে । নিঃসন ্ দেহে সে হচ ্ ছে অত ্ যন ্ ত অন ্ যায়াচারী , বড়ই অজ ্ ঞ , -- 	 ئێمه ئه  مانه  تی ( عه  قیده و بیروباوڕ ، ئه  مانتی سه  رپشکیمان ) نیشانی ئاسمانه  کان و زه  وی و کێوه  کان دا ، ( یاخود پێشنیارمان کرد که ئێوه هه  ڵگری ئه  م ئه  مانه  ته بن ) ، به  ڵام هه  مووان ده  ستیان پێوه  ناو ترسان لێی ( هه  ر پێیان چاك بوو ئاوا ( مسیر بن ، سه  رپشك نه  بن ) که  چی ئاده  میزاد هه   ڵیگرت و گرتیه ئه  ستۆی ، به  ڕاستی زۆر سته  مکار و نه  فام بوو ( ئه  گه  ر زۆرینه ڕه  چاو بکه  ین ) .


ফেরাউনের স ্ ত ্ রী বলল , এ শিশু আমার ও তোমার নয়নমণি , তাকে হত ্ যা করো না । এ আমাদের উপকারে আসতে পারে অথবা আমরা তাকে পুত ্ র করে নিতে পারি । প ্ রকৃতপক ্ ষে পরিণাম সম ্ পর ্ কে তাদের কোন খবর ছিল না । 	 ( كاتێك فیرعه  ون موسای ساوای بینی فه  رمانی كوشتنی ده  ركرد ) خێزانه  كه  ی نه  یهێشت و وتی : هیوادارم ببێته مایه  ی خۆش  حاڵی و چاوروونی بۆ منیش و بۆ تۆش ، مه  یكوژن ، به  ڵكو له  ئاینده  دا سوودمان پێ بگه  یه  نێت ، یان ده  یكه  ینه كوڕی خۆمان ، له كاتێكدا ئه  وان هه  ر پێی نازانن و هه  ستی پێ ناكه  ن .


''নিঃসন্দেহ এটি বিশ্রামস্থল ও বাসস্থান বিসাবে কত নিকৃষ্ট!’’ 	 به  ڕاستی ئه  و دۆزه  خه شوێن و نیشته  جێیه  کی زۆر ناخۆش و ناسازه ( ئاهو ناڵه  و په  شیمانی بێ سنووره تیایدا ) .


আইকার অধিবাসীরা রসূলগণকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল । 	 خاوه  نی باخ و باخاته چڕو پڕه  کانیش به  رنامه  ی گشت پێغه  مبه  رانیان به  درۆزانی .


শুক ্ রকীট থেকে যখন তাকে বিন ্ যাস করা হয় , 	 له  نوتفه  یه  ک ( له  خاڵێکی زۆر بچووک ئه  ویش ئه  گه  ر ویستی خوای له  سه  ربێت ) کاتێک له  جێی خۆیدا داده  نرێت


আর -- ''যেহেতু তোমরা অন্যায়াচরণ করেছিলে তাই শাস্তিভোগের মধ্যে তোমরা অংশীদার হওয়া সত্ত্বেওে আজকের দিনে তোমাদের কোনো ফায়দা হবে না।’’ 	 ئه  مڕۆ ئه  و قسه و گله  یی و بناشتانه هه  رگیز سوودتان پێ ناگه  یه  نن ، ( چونکه  ) کاتی خۆی ئێوه سته  متان له خۆتان و خه  ڵکیش کردووه  ، ئێسته بێگومان هه  ردوولاتان له سزاو ئازاردا به  شدارن .


তিনি বললেনঃ আমি তো আমার দুঃখ ও অস ্ থিরতা আল ্ লাহর সমীপেই নিবেদন করছি এবং আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে আমি যা জানি , তা তোমরা জান না । 	 ( له وه  ڵامیاندا ) وتی : به  ڕاستی من باسی سکاڵا و غه  م و په  ژاره  م هه  ر بۆ لای خوا ده  به  م ، ئه  وه  ی من ده  یزانم له لایه  ن خواوه ( له نه  خشه و حیکمه  ته  کانی ، له پێشهات و ڕووداوه  کاندا ) ئێوه نایزانن .


হে নবী ! আল ্ লাহকে ভয় করুন এবং কাফের ও কপট বিশ ্ বাসীদের কথা মানবেন না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم له  خوا بترسه  و به  رده  وام به  له  سه  ر ته  قواو پارێزکاری ، هه  رگیز ملکه  چی بێ باوه  ڕان و دوورووه  کان مه  به ( که  ده  یانه  وێت له  ڕێگه  ی ڕاست وێڵت بکه  ن ، چونکه   ) به  ڕاستی خوا هه  میشه و به  رده  وام زاناو دانایه  .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে এবং সৎকর ্ ম করেছে , তারা পূর ্ বে যা ভক ্ ষণ করেছে , সে জন ্ য তাদের কোন গোনাহ নেই যখন ভবিষ ্ যতের জন ্ যে সংযত হয়েছে , বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করেছে । এরপর সংযত থাকে এবং বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে । এরপর সংযত থাকে এবং সৎকর ্ ম করে । আল ্ লাহ সৎকর ্ মীদেরকে ভালবাসেন । 	 هیچ گوناهێک نیه له  سه  ر ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کرداره چاکه  کانیان ئه  نجامداوه له  وه  ی که خواردویانه و خواردویانه  ته  وه ( پێش حه  رامکردنیان ) ، کاتێک خۆیان پاڕاستبێت له حه  رامی ئه  و سه  رده  مه و بڕوایان هه  بوو بێت و کرداره چاکه  کانیان ئه  نجام دابێت و پاشان له تازه حه  رام کراوه  کانیش خۆیان پاڕاستبێت و باوه  ڕیان هێنا بێت له دوایدا خۆیان پاڕاستبێت و به  رده  وامیش بووبن له  سه  ر چاکه  کردن ، خوایش چاکه  کارانی خۆش ده  وێت ( چاوپۆشی له ڕابوردوویان ده  کات ) .


আচ ্ ছা , মানুষ কি দেখে না যে আমারা তাকে নিশ ্ চয়ই এক শুক ্ রকীট থেকে সৃষ ্ টি করেছি ? তারপর , কি আশ ্ চর ্ য ! সে একজন প ্ রকাশ ্ য বিতর ্ ককারী হয়ে যায় । 	 ئایا ئاده  میزاد سه  رنجی نه  داوه که  : ئێمه بێگومان دروستمان کردووه له نوتفه  یه  ك ، که  چی خێرا بووه  ته دوژمنێکی ئاشکراو دژایه  تیمان ده  کات ؟ !


বলা হল -- ''হে নূহ! অবতরণ কর আমাদের থেকে শান্তির সাথে, আর তোমার উপরে ও তোমার সাথে যারা রয়েছে তাদের সম্প্রদায়ের উপরে আশীর্বাদ নিয়ে। আর এমন জাতিরাও হবে যাদের আমরা অচিরেই জীবনোপকরণ দেব, তারপর আমাদের থেকে মর্মন্তুদ শাস্তি তাদের স্পর্শ করবে।’’ 	 ( ئه  وسا له  لایه  ن خوای گه  وره  وه  ) وترا : ئه  ی نوح وه  ره خواره  وه و دابه  زه له که  شتیه  که  و له چیای جودی بۆ ده  شتایی به  بێوه  یی و سه  لامه  تی له  لایه  ن ئێمه  وه  ، به  ره  که  تی زۆریش له  سه  ر تۆو ئه  و کۆمه  ڵ و خه  ڵکانه  ی له  گه  ڵ تۆدان ، خه  ڵکانێکی تریش له  مه  و دوا دێن و له نازو نیعمه  ت به  هره  وه  ریان ده  که  ین ، پاشان ( به  هۆی لاری و بێ برواییانه  وه  ) سزای به  سۆیان تووش ده  بێت له  لایه  ن ئێمه  وه  .


তাদের মুখ-থুবড়ে-পড়া অবস ্ থায় যাদের জাহান ্ নামের দিকে একত ্ রিত করা হবে তারাই হবে অবস ্ থার দিক দিয়ে অতি নিকৃষ ্ ট আর পথের দিক দিয়ে বড়ই পথভ ্ রষ ্ ট । 	 ئه  و تاوانبارانه  ی ( دژایه  تی به  رنامه  ی خوا ده  که  ن ) ، له  سه  ر ڕووخساریان کێش ده  کرێن بۆ دۆزه  خ و تیایدا کۆده  کرێنه  وه ، ئا ئه  وانه ناخۆشترین جێگه  یان هه  یه  ، چونکه گومڕاترین ڕێبازیان کاتی خۆی گرتبووه به  ر .


আর যারা সকালে ও সন ্ ধ ্ যায় তাদের প ্ রভুকে তাঁর প ্ রসন ্ নতা কামনা ক ’ রে আহ ্ বান করে তাদের সঙ ্ গে তুমি নিজেও অধ ্ যবসায় অবলন ্ বন করো , আর তাদের থেকে তোমার দৃষ ্ টি ফিরিয়ে নিয়ো না এই দুনিয়ার জীবনের শোভা- সৌন ্ দর ্ য কামনা ক ’ রে । আর যার হৃদয়কে আমাদের নামকীর ্ তন থেকে আমরা বেখেয়াল করেছি আর যে তার খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে আর যার কার ্ যকলাপ সীমালংঘন করে গেছে তুমি তার অনুসরণ করো না । 	 ئارام بگره  و خۆت ڕابگره له  گه  ڵ ئه  و که  سانه  دا که خواپه  رستی ده  که  ن و یادی په  روه  ردگاریان ویردی سه  رزاریانه له به  ره  به  یان و ده  مه  و ئێواراندا ، مه  به  ستیانه  و ده  یانه  وێت که ئه  و زاته له خۆیان ڕازی بکه  ن ، ڕوو له  وان وه  رمه  گێڕه  و ( ڕوو مه  که دنیاپه  رستان و ده  وڵه  مه  ندان ) له  کاتێکدا تۆ زینه  ت و ڕازاوه  یی ژیانی دنیات بوێت و به  گوێی ئه  وجۆره که  سه مه  که که دڵیمان غافڵ کردووه له یادی خۆمان ( به  هۆی دنیاپه  رستیه  وه  ) شوێنی ئاره  زووی خۆی که  وتووه  و هه  رچی کاروباری هه  یه بێ سه  رو بنه  و له سنوور ده  رچووه  .


''সে কি তোমাদের প্রতি‌শ্রুতি দেয় যে যখন তোমরা মারা যাবে এবং তোমরা ধুলোমাটি ও হাড়পাঁজরাতে পরিণত হবে তখন তোমরা বহির্গত হবে? 	 ئایا هه  ڕه  شه  تان لێده  کات به  وه  ی کاتێك بمرن و ببنه  وه به خاك و ئێسك ، ئێوه ده  رئه  هێنرێنه  وه و زیندوو ده  کرێنه  وه و له خاك ده  ربهێنرێنه  وه  ؟ !


বল তো কে নিঃসহায়ের ডাকে সাড়া দেন যখন সে ডাকে এবং কষ ্ ট দূরীভূত করেন এবং তোমাদেরকে পৃথিবীতে পুর ্ ববর ্ তীদের স ্ থলাভিষিক ্ ত করেন । সুতরাং আল ্ লাহর সাথে অন ্ য কোন উপাস ্ য আছে কি ? তোমরা অতি সামান ্ যই ধ ্ যান কর । 	 ئایا کێیه جگه له زاتی په  روه  ردگار که بێت به هانا و هاواری لێقه  وماو و بێ ده  ره  تان و بێ داڵده  وه  ، کاتێک نزا ده  کات و لێی ده  پارێته  وه  ، ئه  وسا به  ڵاو ناخۆشیه  کان لاده  بات و ده  تانکاته نیشته  جێ و جێنشین له زه  ویدا ، ئایا ڕه  وایه له  گه  ڵ ئه  و زاته  دا خوای تر هه  بێت ؟ ! که  مێک یاداوه  ری وه  ربگرن و تێفکرن و بیربکه  نه  وه  .


এবং ইব ্ রাহীমের কিতাবে , যে তার দায়িত ্ ব পালন করেছিল ? 	 یان ئه  و ئیبراهیمه  ی که  هه  موو په  یمانه  کانی به  جێ هێنا به  ته  واوی ؟ !


আমাদের কেউ কেউ সৎকর ্ মপরায়ণ এবং কেউ কেউ এরূপ নয় । আমরা ছিলাম বিভিন ্ ন পথে বিভক ্ ত । 	 بێگومان ئێمه که  سانی چاك و دیندارمان هه  یه  ، هه  روه  ها که  سانی تریش که  به  و شێوه  یه نین ، ئێمه جاران ڕێگه  و ڕێبازو به  رنامه  ی هه  مه جۆرمان گرتبووه  به  ر ( به  ڵام ئێسته به  رنامه  ی ئیسلام ڕون و دیاره  ) .


যেন তার দ ্ বারা গজাতে পারি শস ্ য ও গাছপালা , 	 تا به هۆی ئه  و بارانه  وه جۆره  ها دانه  وێڵه و ڕووه  ک بڕوێنین .


তুমি কি দেখ না যে , আল ্ লাহ আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করেন , অতঃপর ভূপৃষ ্ ট সবুজ-শ ্ যামল হয়ে উঠে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সুক ্ ষদর ্ শী , সর ্ ববিষয়ে খবরদার । 	 ئایا نه  تبینیووه که به  ڕاستی خوا بارانی له ئاسمانه  وه باراندووه و زه  وی زۆر پێ سه  وز ده  بێت ، به  ڕاستی خوا وردبین و به  سۆزو دلۆڤان و ئاگایه  .


তারা আপনাকে কেমন করে বিচারক নিয়োগ করবে অথচ তাদের কাছে তওরাত রয়েছে । তাতে আল ্ লাহর নির ্ দেশ আছে । অতঃপর এরা পেছন দিকে মুখ ফিরিয়ে নেয় । তারা কখনও বিশ ্ বাসী নয় । 	 ( سه  یره  ) ! ئه  وانه چۆن دێن و تۆ ده  که  ن به دادوه  ر ، له  کاتێکدا خۆیان ته  وراتیان لایه  و فه  رمانی خوا به  روونی تیادایه  ، پاشان پشتی تێده  که  ن دوای ئه  وه  ی که ( حوکم و فه  رمانی خوایان بۆ ده  رده  که  وێت ) دیاره ئه  وانه هه  ر ئیماندار نین ( له مه  دینه  دا یه  کێک له ناودارانی جوو زینای کردبوو ، حوکمی زیناکه  رێک هاوسه  ری هه  بێت له ته  وراتدا به  رد باران کردنه  ، هاتن بۆ خزمه  تی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) ، تا به  ڵکو حوکمه  که  ی له  قورئاندا ئاسانتر بێت ، به  مه  رجێک باوه  ڕیان به پێغه  مبه  رو به قورئان نه  بوو ، کاتێک پێغه  مبه  ر گێڕانیه  وه بۆ لای حوکمی ته  ورات پشتیان هه  ڵکرد و به  دڵیان نه  بوو ... )


আর নূহ ্ বলেছিলেন -- ''আমার প্রভূ! এই পৃথিবীর বুকে অবিশ্বাসীদের মধ্যের এক গৃহবাসীকেও অব্যাহতি দিয়ো না। 	 ئینجا نوح وتی : په  روه  ردگارا هیچ که  سێك له بێ بڕوایان له  سه  ر زه  ویدا مه  هێڵه  و تۆویان ببڕه  .


তারা এর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে না , যে পর ্ যন ্ ত প ্ রত ্ যক ্ ষ না করে মর ্ মন ্ তুদ আযাব । 	 که هه  ر باوه  ڕیان پێی نابێت هه  تا سزایه  کی به ئێش و ئازار ده  بینن ...


অথচ আল ্ লাহ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির ্ মাণ করছ সবাইকে সৃষ ্ টি করেছেন । 	 له  کاتێکدا خوا به  دیهێنه  ری ئێوه  یش و ئه  م بتانه  شه که دروستتان کردوون ( نه  شیانتوانی به  رگری له خۆیان بکه  ن ! ! ) .