''আর তুমি আমাদের উপরে প্রতিহিংসা নিচ্ছ না শুধু এজন্য ছাড়া যে আমরা বিশ্বাস স্থাপন করেছি আমাদের প্রভুর নির্দেশাবলীতে যখন সে-সব আমাদের কাছে এসেছিল। 'আমাদের প্রভু! আমাদের উপরে ধৈর্য বর্ষণ করো, আর আমাদের মৃত্যু ঘটাও মুসলিমরূপে।’’ 	 تۆ هیچ بێزاریه  کت له ئێمه نیه جگه له  وه که باوه  ڕمان به  به  ڵگه و موعجیزه  کانی په  روه  ردگارمان هێناوه  ، کاتێک بۆمان هات ، ( پاشان ده  ستی نزاو پاڕانه  وه  یان به  رز کرده  وه و وتیان ) په  روه  ردگارا خۆگری و ئارامیمان به  سه  ردا بڕێژه  و به موسوڵمانێتی بمانمرێنه  .


এবং আকাশের প ্ রতি লক ্ ষ ্ য করে না যে , তা কিভাবে উচ ্ চ করা হয়েছে ? 	 ئایا سه  رنجی ئاسمان ناده  ن چۆن به  رزکراوه  ته  وه ( ئه  و هه  موو ئه  ستێره و کاکه  شان و هه  ساره بێ شوماره ده  وره  ی زه  ویداوه له بڵندیه  وه ڕاگیراون ) .


যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে , 	 کاتێک زه  وی ده  شڵه  قێت و به  توندی ده  له  رزێت


এটাই জাহান ্ নাম , যাকে অপরাধীরা মিথ ্ যা বলত । 	 ده  وترێت : ئه  مه  ئه  و دۆزه  خه  یه تاوانباران بڕیاریان پێی نه  بوو


আর এই প ্ রত ্ যাদেশ করা হয়েছে যে , তারা যদি সত ্ যপথে কায়েম থাকত , তবে আমি তাদেরকে প ্ রচুর পানি বর ্ ষণে সিক ্ ত করতাম । 	 جا ئه  گه  ر ئه  و خه  ڵکه ڕێگه  ی ئیسلامه  تی و دینداری بگرنه به  ر ئێمه بارانی پڕ به  ره  که  تیان به  سه  ردا ده  بارێنین .


অনেক জনপদ তাদের পালনকর ্ তা ও তাঁর রসূলগণের আদেশ অমান ্ য করেছিল , অতঃপর আমি তাদেরকে কঠোর হিসাবে ধৃত করেছিলাম এবং তাদেরকে ভীষণ শাস ্ তি দিয়েছিলাম । 	 له سه  ده  کانی پێشوودا چه  نداها شارو شارۆچکه یاخی بوون له فه  رمانی په  روه  ردگاریان و فرستاده  کانی ، ئێمه زۆر به  توندیی حسابمان بۆ کردن و سزایه  کی توندو پڕئێشمان بۆ پێشهێنان .


না , তোমরা বরং সদ ্ বিচারকেই মিথ ্ যারোপ করছ । 	 واز بهێنن له بێ ئاگایی ، ( نه  ده  بوو وابێت به  رامبه  ر ئه  و په  روه  ردگاره جوانکاره  ت ، سه  ره  ڕای ئه  و هه  موو ڕوون کردنه  وانه  ) به  ڵکو بڕوا به  ڕۆژی پاداشت ناکه  ن ! !


তোমরা আমার কাছে নিঃসঙ ্ গ হয়ে এসেছ , আমি প ্ রথমবার তোমাদেরকে সৃষ ্ টি করেছিলাম । আমি তোদেরকে যা দিয়েছিলাম , তা পশ ্ চাতেই রেখে এসেছ । আমি তো তোমাদের সাথে তোমাদের সুপারিশকারীদের কে দেখছি না । যাদের সম ্ পর ্ কে তোমাদের দাবী ছিল যে , তারা তোমাদের ব ্ যাপারে অংশীদার । বাস ্ তুবিকই তোমাদের পরস ্ পরের সম ্ পর ্ ক ছিন ্ ন হয়ে গেছে এবং তোমাদের দাবী উধাও হয়ে গেছে । 	 ( له ڕۆژی قیامه  تدا خوای گه  وره ڕوو به خوانه  ناسان ده  فه  رموێت ) سوێند به  خوا بێگومان ئێوه به ته  نها و تاک تاک هاتوونه  ته لامان هه  روه  کو یه  که  م جار دروستمان کردن و هه  رچی پێمان به  خشی بوون و به  کارتان ده  هێنا به  جێتان هێشتووه له دوایی خۆتانه  وه و ناشبینین له  گه  ڵتان ئه  و که  س و شتانه  ی که ئێوه ده  تانوت تکاکارن بۆمان و فریامان ده  که  ون ، سوێند به  خوا به  ڕاستی هه  رچی په  یوه  ندیه  ک هه  بوو له نێوانتاندا بچڕاوه  و هه  رچی ئومێدتان پێی هه  بوو لافتان پێوه لێده  دا لێتان ون بوو .


তিনি বললেন -- ''হে ইবলিস, কী তোমাকে নিষেধ করলে তাকে সিজদা করতে, যাকে আমি আমার দুই হাতে সৃষ্টি করেছি? তুমি কি গর্ববোধ করলে, না কি তুমি উচ্চমর্যাদাসম্পন্নদের একজন হয়ে গেছ? 	 خوا فه  رمووی : ئه  ی ئیبلیس ئه  وه چی نه  یهێشت و نایه  ڵێت سووژده به  ریت بۆ ئه  و که  سه  ی که به دوو ده  ستی قودره  تی خۆم دروستم کردووه  ؟ ! ئایا خۆتت به  گه  وره زانی یان هه  ر له زووه  وه خۆت لا به  رزو گه  وره  یه  .


নিশ ্ চয় আল ্ লাহর বিধান ও গননায় মাস বারটি , আসমানসমূহ ও পৃথিবী সৃষ ্ টির দিন থেকে । তন ্ মধ ্ যে চারটি সম ্ মানিত । এটিই সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত বিধান ; সুতরাং এর মধ ্ যে তোমরা নিজেদের প ্ রতি অত ্ যাচার করো না । আর মুশরিকদের সাথে তোমরা যুদ ্ ধ কর সমবেতভাবে , যেমন তারাও তোমাদের সাথে যুদ ্ ধ করে যাচ ্ ছে সমবেতভাবে । আর মনে রেখো , আল ্ লাহ মুত ্ তাকীনদের সাথে রয়েছেন । 	 بێگومان ژماره  ی مانگه  کان لای خوا دوانزه مانگه  ، له  کتێبی خوادا له ( لوح المحفوظ ) دا دیاریکراوه  ، هه  ر له  و ڕۆژه  وه که ئاسمانه  کان و زه  وی دروست کردووه  ، چوار مانگی به حه  رام داناوه ( واته جه  نگ تیایدا نابێت به  رپا ببێت ) ، هه  ر ئه  وه  یه ئایین و به  رنامه  ی ڕاست و دروست ، که  وابوو له  و مانگانه  دا سته  م له خۆتان مه  که  ن و جه  نگ به  رپا مه  که  ن ، به  ڵکو ته  نها دژی موشریکانی ( شه  ڕه  نگێز ) هه  مووتان بجه  نگن به گشتی هه  روه  کو ئه  وان دژی ئێوه ده  جه  نگن به  گشتی ، ئینجا بشزانن که خوا یارو یاوه  ری ئه  و که  سانه  یه که لێی ده  ترسن و پارێزکارن .


আর মহাকাশমন ্ ডলে কত যে ফিরিশ ্  তা রয়েছে যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না যতক ্ ষণ না আল ্ লাহ ্ অনুমতি দেন তার জন ্ য যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন ও তিনি সন ্ তষ ্ ট হয়েছেন । 	 زۆر فریشته  ش له  ئاسمانه  کاندا هه  ن که  تکاو پاڕانه  وه  یان ناکام و بێ سووده  ، مه  گه  ر خوا مۆڵه  ت بدات بۆ هه  رکه  سێک که  شایسته  یه و ڕازی بێت که  تا بکات ، یان تکای بۆ بکرێت


এ হল তারই প ্ রতিফল যা তোমরা ইতিপূর ্ বে নিজের হাতে পাঠিয়েছ । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ বান ্ দাদের প ্ রতি অত ্ যাচার করেন না । 	 ئه  و سزایه له ده  ره  نجامی ده  ست پێشخه  ری خۆتاندایه  ، چونکه به  ڕاستی خوا هیچ جۆره سته  مێک له به  نده  کان ناکات .


তিনি বললেন -- ''তোমরা সাত বছর যথারীতি ক্ষেত করে যাবে, আর তোমরা যা তুলবে তা রেখে দেবে তার শীষের মধ্যে, শুধু তা থেকে যে সামান্যটুকু তোমরা খাবে তা ছাড়া। 	 ( یوسف ) وتی : حه  وت ساڵی به  رده  وام کشتوکاڵ ده  که  ن و دانه  وێڵه ده  چێنن ، ئه  وه  ی که دروێنه  تان کردوو ، لێتان زیاد بوو به  گوڵه  که  یه  وه بیهێڵنه  وه  ، مه  گه  ر ئه  و که  مه  ی که ده  یخۆن ( دانه  وێڵه به گوڵه  که  یه  وه هه  ڵبگیرێت له کرم و ئه  سپێ و زایه بوون به  دوور ده  بێت ) .


তারা বললে -- ''আমাদের প্রভু! আমরা আমাদের নিজেদের প্রতি অন্যায় করেছি, আর যদি তুমি আমাদের পরিত্রাণ না করো ও আমাদের তুমি দয়া করো তাহলে আমরা নিশ্চয়ই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবো।’’ 	 ( ئه  وسا ئیتر هه  ردووکیان هه  ستیان به  هه  ڵه  ی خۆیان کردو ) وتیان : په  روه  ردگارا ئێمه سته  ممان له خۆمان کرد ، خۆ ئه  گه  ر لێمان خۆش نه  بیت و به  زه  ییت پێماندا نه  یه  ته  وه  ، ئه  وه به  ڕاستی ئێمه سوێند به خوا له خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ندانین .


আর আমরা চূর ্ ণবিচূর ্ ণ করেছিলাম কত জনপদ যারা অত ্ যাচার করেছিল , আর তাদের পরে পত ্ তন করেছিলাম অপর লোকদের । 	 چه  نده  ها شارو شارۆچکه  مان کاول کرد که خه  ڵکه  که  ی سته  مکار بوون و به  دوایاندا گه  لانی ترمان هێناوه  ته مه  یدانه  وه  .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের উপমা হচ ্ ছে তার দৃষ ্ টান ্ তের মতো যে ডাক দেয় এমন কতককে যে আওয়াজ ও চেচাঁমেচি ছাড়া আর কিছু শোনে না । বধিরতা , বোবা , অন ্ ধত ্ ব , কাজেই তারা বুঝে না । 	 نموونه  ی بێ باوه  ڕان ( له  گه  ڵ پێغه  مبه  ردا له  وه  ی كه سوود وه  رناگرن له  م قورئانه  ) وه  كو ئه  و شوانه وایه  : كه هاوار ده  كات به  سه  ر ئاژه  ڵه  كه  یدا ، به  ڵام تێی ناگه  ن ، ته  نها ئه  وه  یه كه گوێیان له هات و هاوارێكه  ، ئه  وانه كه  ڕو لاڵ و كوێرن و ژیری و هۆشمه  ندیان له ده  ستداوه  .


''এ তার জন্য যা তোমাদের নিজ হাত আগ বাড়িয়েছে, আর যেহেতু আল্লাহ্ বান্দাদের প্রতি জালিম নন।’’ 	 ئه  و سزایه له ده  ره  نجامی ده  ست پێشخه  ری خۆتاندایه  ، چونکه به  ڕاستی خوا هیچ جۆره سته  مێک له به  نده  کان ناکات .


কিন ্ তু যারা এমন সম ্ প ্ রদায়ের সাথে মিলিত হয় যে , তোমাদের মধ ্ যে ও তাদের মধ ্ যে চুক ্ তি আছে অথবা তোমাদের কাছে এভাবে আসে যে , তাদের অন ্ তর তোমাদের সাথে এবং স ্ বজাতির সাথেও যুদ ্ ধ করতে অনিচ ্ ছুক । যদি আল ্ লাহ ইচ ্ ছে করতেন , তবে তোমাদের উপর তাদেরকে প ্ রবল করে দিতেন । ফলে তারা অবশ ্ যই তোমাদের সাথে যুদ ্ ধ করত । অতঃপর যদি তারা তোমাদের থেকে পৃথক থাকে তোমাদের সাথে যুদ ্ ধ না করে এবং তোমাদের সাথে সন ্ ধি করে , তবে আল ্ লাহ তোমাদের কে তাদের বিরুদ ্ ধে কোন পথ দেননি । 	 جگه له  وانه  ی که په  نا ده  به  نه به  ر تیره و هۆزێک په  یمان له  نێوان ئێوه و ئه  واندا به  ستراوه  ، یاخود هاتبن بۆ لای ئێوه له  کاتێکدا دڵیان ته  نگ و بێزار بێت له  وه  ی جه  نگتان له  گه  ڵ بکه  ن یان دژی تیره و هۆزه  که  ی خۆیان بجه  نگن ، خۆ ئه  گه  ر خوا بیویستایه ئه  وانی زاڵ ده  کرد به  سه  رتانداو دژتان ده  جه  نگان ، جا ئه  گه  ر ئه  وانه دووره په  رێزو که  نارگیر بوون له ئێوه و جه  نگیان له  گه  ڵ نه  کردن و ڕێبازی ئاشتیان گرته  به  رو ملکه  چ بوون ، ئه  وه خوا هیچ ڕێگه  یه  کی دانه  ناوه بۆ ئێوه به  سه  ر ئه  وانه  وه ( که شه  ڕیان پێ بفرۆشن بیانکوژن یان به  دیل بیانگرن ) .


অথবা আমাদের ছেড়ে তোমাদের কি দেবদেবী রয়েছে যারা তাদের রক ্ ষা করতে পারে ? তারা তাদের নিজেদের সাহায ্ য করার ক ্ ষমতা রাখে না , আর তারা আমাদের থেকেও রক ্ ষা পাবে না । 	 یان ئه  و بێ  باوه  ڕانه چه  ند خوایه  کیان هه  یه که ده  توانن له سزامان ڕزگاریان بکات جگه له ئێمه ؟ ! ( ئه  و کۆلکه خوایانه  ) نه ده  توانن خۆیان ڕزگار بکه  ن و خۆیان ڕزگار بکه  ن و خۆیان سه  ربخه  ن ، نه په  نا ده  درێت له  لایه  ن ئێمه  وه و نه  کۆمه  کیان ده  کرێت .


এবং স ্ মরণ করুন দাউদ ও সুলায়মানকে , যখন তাঁরা শস ্ যক ্ ষেত ্ র সম ্ পর ্ কে বিচার করেছিলেন । তাতে রাত ্ রিকালে কিছু লোকের মেষ ঢুকে পড়েছিল । তাদের বিচার আমার সম ্ মুখে ছিল । 	 یادی داودو سله  یمانیش بکه  ره  وه کاتێک بڕیاردرا ده  رباره  ی ئه  و کێلگه کشتوکاڵیه  ، کاتێک که مه  ڕو ماڵاتی خه  ڵکی تیایدا بڵاو بوونه  وه به  شه  و و زیانیان به کێلگه  که گه  یاند ، ئێمه  یش شایه  ت بووین له  سه  ر ئه  و داوه  ری و بڕیاره  ی ئه  وان . ( له  سه  رده  می حوکمی حه  زره  تی داوددا ڕانه  مه  ڕێک زه  وی و زاری کابرایه  کی کاولکرد ، کابراش چوو سکاڵای خۆی گه  یانده داود ، ئه  ویش بڕیاریدا که هه  موو ڕانه مه  ڕه  که بدرێت به خاوه  ن زه  ویه  که  ، به  ڵام حه  زره  تی سوله  یمانی کوڕی ڕایه  کی په  سه  ندتری هه  بوو وتی : با به  روبومی ماڵاته  که بدرێت به خاوه  ن زه  ویه  که تا زیانه  که  ی پڕ ده  کاته  وه  ) .


''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করতে চাইছ না, 	 ئه  وه چیتانه ئێوه قه  دری خوا نازانن ، بۆ ڕێزی بۆ دانانێن و لێی ناترسن .


যে কেউ ভাল নিয়ে আসে তার জন ্ য তবে এর চেয়েও ভাল রয়েছে , আর যে মন ্ দ নিয়ে আসে -- তাহলে যারা মন ্ দ কাজ করে তাদের প ্ রতিদান দেওয়া হবে না তারা যা করত তা ব ্ যতীত । 	 ئه  وه  ی به كاروكرده  وه  ی چاكه  وه بێت ئه  وه چاكتر دێته  وه ڕێی ، ئه  وه  ش به  گوناهو هه  ڵه  وه بێت ، ئه  وه پاداشتی ئه  وانه  ی كه گوناهو هه  ڵه  یان كردووه نادرێته  وه  ، ته  نها ئه  وه نه  بێت كه ده  یانكرد .


আল ্ লাহ ্ অবতারণ করেছেন শ ্ রেষ ্ ঠ বিবৃতি -- একখানা গ ্ রন ্ থ , সুবিন ্ যস ্ ত , পুনরাবৃত ্ তিময় , এতে যারা তাদের প ্ রভুকে ভয় করে তাদের চামড়া শিউরে ওঠে , তারপর তাদের ছাল ও তাদের দিল নরম হয় আল ্ লাহ ্  র স ্ মরণে । এটিই আল ্ লাহ ্  র পথ-নির ্ দেশ , এর দ ্ বারা তিনি পথ দেখিয়ে থাকেন যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন । যাকে আল ্ লাহ ্ পথভ ্ রষ ্ ট হতে দেন , তার জন ্ য তবে হেদায়তকারীদের কেউ নেই । 	 خوا جل جلا له جوانترین و پیرۆزترین فه  رمایشتی ناردۆته خواره  وه که ئه  م قورئانه  یه  ، ( له جوانی داڕشتندا ) بابه  ته  کانی له یه  ك ده  چن ، هه  ندێك باسیشی به  شێوازی جیاواز تیادا دووباره بۆته  وه  ، جا کارکردی ئه  م قورئانه ئه  وه  یه که  : ته  زوو ده  هێنێت به گیان و پێستی ئه  وکه  سانه  دا که ترسی په  روه  ردگاریان له دڵ و ده  رووندا هه  یه  ، پاشان گیان و پێست و دڵیان نه  رم و ئاماده و چالاك ده  بێت بۆ یادی خواو خواپه  رستی ئا ئه  وه هیدایه  ت و ڕێنموویی خوایه که هه  ر که  س شایسته بێت هیدایه  ت و ڕێنموویی ده  کات بۆ پله  و پایه به  رزانه  ، ئه  وه  ش که ڕێبازی خوا ون بکات که  س نیه ڕێنموویی بکات .


আর কোরআনের মাধ ্ যমে তোমাদের প ্ রতি এই হুকুম জারি করে দিয়েছেন যে , যখন আল ্ লাহ তা ’ আলার আয়াতসমূহের প ্ রতি অস ্ বীকৃতি জ ্ ঞাপন ও বিদ ্ রুপ হতে শুনবে , তখন তোমরা তাদের সাথে বসবে না , যতক ্ ষণ না তারা প ্ রসঙ ্ গান ্ তরে চলে যায় । তা না হলে তোমরাও তাদেরই মত হয়ে যাবে । আল ্ লাহ দোযখের মাঝে মুনাফেক ও কাফেরদেরকে একই জায়গায় সমবেত করবেন । 	 به  ڕاستی ( خوای گه  وره  ) له قورئاندا ئه  م بڕیاره  ی ناردووه بۆ سه  رتان که  : هه  ر کاتێک له جێیه  کدا گوێتان لێ بوو کوفرو گاڵته به  ئایه  ته  کانی خوا ده  کرا ، ئه  وه دامه  نیشن له  گه  ڵ ئه  وانه  دا هه  تا قسه  و باسه  که  یان به  گۆڕن ( ئه  گه  ر دابنیشن و گوێ نه  ده  نێ ) ئه  وه به  ڕاستی ئێوه  ش له  و کاته  دا وه  ک ئه  وانن و ( حسابی ئه  وانتان بۆ ده  کرێت ) به  ڕاستی خوا دووڕووه  کان و بێ باوه  ڕه  کان هه  موویان له دۆزه  خدا کۆده  کاته  وه  .


তিনি রাত ্ রিকে দিবসে প ্ রবিষ ্ ট করেন এবং দিবসকে রাত ্ রিতে প ্ রবিষ ্ ট করেন । তিনি সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে কাজে নিয়োজিত করেছেন । প ্ রত ্ যেকটি আবর ্ তন করে এক নির ্ দিষ ্ ট মেয়াদ পর ্ যন ্ ত । ইনি আল ্ লাহ ; তোমাদের পালনকর ্ তা , সাম ্ রাজ ্ য তাঁরই । তাঁর পরিবর ্ তে তোমরা যাদেরকে ডাক , তারা তুচ ্ ছ খেজুর আঁটিরও অধিকারী নয় । 	 ( هه  ر خوایه که  ) : شه  و تێهه  ڵکێشی ڕۆژ ده  کات ، ڕۆژیش تێهه  ڵکێشی شه  و ده  کات ، خۆرو مانگی ڕامهێناوه  ، هه  ریه  که  یان تاکاتێکی دیاری کراو له سووڕانه  وه  دایه  ، ئائه  و خوایه په  روه  ردگارتانه خاوه  نی هه  موو موڵک و به  دیهاتووه  کانه  ، ( به  ڵام ) ئه  وانه  ی جگه له  و هاناو هاواری بۆ ده  به  ن ولێی ده  پارێنه  وه ته  نانه  ت خاوه  نی توێکڵه ته  نکه  که  ی ده  وری ناوکی خورمانیش نین .


তিনি বললেন , ''আমার প্রভু! নিশ্চয়ই আমি আমার নিজের ও আমার ভাইয়ের উপরে ছাড়া কর্তৃত্ব রাখি না, অতএব আমাদের ও দুষ্কৃতিপরায়ণ লোকদের মধ্যে ছাড়াছাড়ি ঘটিয়ে দাও।’’ 	 ئینجا موسا وتی : په  روه  ردگارا به  ڕاستی من ده  سه  ڵاتم نیه جگه به  سه  ر خۆم و براکه  مدا نه  بێت ( ئێمه ئاماده  ی هه  موو فه  رمانێکی تۆین ) ئیتر داواکارین که ئێمه جیا بکه  یته  وه له  و خه  ڵکه تاوانکار و سته  م پیشه  یه  ...


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে -- তাদের কেউ কেউ অপরদের বন ্ ধু । যদি তোমরা এ না করো তবে দেশে অনাচার ও বিরাট- বিপর ্ যয় সৃষ ্ টি হবে । 	 ئه  وانه  ش که بێ باوه  ڕ بوون ، هه  ندێکیان پشتیوانی هه  ندێکی تریانن و پشتیوانی له یه  کتر ده  که  ن ، خۆ ئه  گه  ر ئێوه  ی ئیماندار کۆمه  ک به  یه  کتر نه  که  ن و پشتی یه  کتر نه  گرن ئه  وه له  سه  ر زه  ویدا ناخۆشی و ناکۆکی و گوناهو تاوانی گه  وره پێش دێت ( ئازار و ناخۆشی بۆ ئێوه  ی ئیماندار پێش دێت ) .


আর আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে অন ্ য কোনো উপাস ্ যকে ডেকো না । তিনি ব ্ যতীত অন ্ য কোনো উপাস ্ য নেই । তাঁর অবয়ব ব ্ যতীত আর সব কিছু ধ ্ বংসশীল । বিধান তাঁরই , আর তাঁর কাছেই তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে । 	 له  گه  ڵ خوادا ها  نا و هاوار له خوایه  كی تر مه  كه  ، چونكه جگه له  و زاته خوایه  كی تر نیه  ، هه  رچی شت هه  یه تیاچووه له  ناوچووه جگه له  و زاته  ، فه  رمانڕه  وایی هه  ر شایسته  ی ئه  وه  ، هه  مووانیش هه  ر بۆ لای ئه  و ده  برێنه  وه  .


ছামূদ ও ' আদগোষ ্ ঠী আঘাতকারী প ্ রলয়কে অস ্ বীকার করেছিল । 	 ثمود قه  ومی صالح ، عاد قه  ومی هود ئه  و ڕۆژه  یان به درۆزانی .


তিনিই আল ্ লাহ যিনি রাত ্ র সৃষ ্ টি করেছেন তোমাদের বিশ ্ রামের জন ্ যে এবং দিবসকে করেছেন দেখার জন ্ যে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ মানুষের প ্ রতি অনুগ ্ রহশীল , কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ কৃতজ ্ ঞতা স ্ বীকার করে না । 	 خوا ئه  و په  روه  ردگاره  یه شه  وی بۆ سازاندوون ، تا تیایدا ئارام بگرن و بحه  وێنه  وه  ، ڕۆژگاریشی بۆ ڕۆشن و ڕووناک کردوونه  ته  وه  ، به  ڕاستی خوای گه  وره خاوه  نی به  خشنده  ی و نازو نیعمه  تی زۆره به  سه  ر خه  ڵکیه  وه  ، به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی سوپاسگوزاری ناکه  ن .


এগুলো হচ ্ ছে আল ্ লাহর নির ্ দেশ , যা তোমাদিগকে যথাযথ পাঠ করে শুনানো হচ ্ ছে । আর আল ্ লাহ বিশ ্ ব জাহানের প ্ রতি উৎপীড়ন করতে চান না । 	 ئه  وانه ئایه  ته  کانی خوای گه  وره  ن که به  ڕاست و دروستی به  سه  رتا ده  یخوێنینه  وه ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ، خوایش هیچ سته  می ناوێت و لای په  سه  ند نیه ( له دروست کراوانی و ) له هیچ خه  ڵکێک بکرێت .


সেদিন তোমাদেরকে জাহান ্ নামের অগ ্ নির দিকে ধাক ্ কা মেরে মেরে নিয়ে যাওয়া হবে । 	 رۆژێک دێت به  توندی پاڵیان پێوه ده  نرێت بۆ ناو دۆزه  خ ( ده  نگ له  سینه  وه  یانه  وه دێت ئه  وه  نده  پاڵه  که تونده  ) .


এর মধ ্ যে আছে শপথ জ ্ ঞানী ব ্ যক ্ তির জন ্ যে । 	 ئایا له  و شتانه  دا سوێندی شایسته نییه بۆ که  سێك خاوه  نی عه  قڵ و بیروهۆش بێت ؟ !


আল ্ লাহকে সেজদা করে যা কিছু নভোমন ্ ডলে আছে এবং যা কিছু ভুমন ্ ডলে আছে এবং ফেরেশতাগণ ; তারা অহংকার করে না । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و هه  رچی له زه  ویدا هه  یه سوژده ده  به  ن بۆ خوای به  دیهێنه  ریان ، هه  روه  ها هه  موو زینده  وه  ران ، فریشته  کانیش به تایبه  ت سوژده ده  به  ن بۆ خواو خۆ به  گه  وره نازانن له هیچ فه  رمانێکی خوا لاناده  ن .


আর অবশ ্ য তুমি , -- তোমাকেই তো কুরআন পাওয়ানো হয়েছে পরম জ ্ ঞানী সর ্ বজ ্ ঞাতার তরফ থেকে । 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) به  ڕاستی تۆ له  لایه  ن زاتێکی داناو زاناوه قورئان فێر ده  کرێیت و پێت ده  ردرێت .


তারা ব ্ যতীত যারা এমন লোকদের সাথে যোগ-সাজশ করে যাদের মধ ্ যে ও তোমাদের মধ ্ যে অঙ ্ গীকার রয়েছে , অথবা যারা তোমাদের কাছে আসে যাদের হৃদয় সংকুচিত হয়েছে তোমাদের সঙ ্ গে যুদ ্ ধ করতে অথবা তাদের লোকদের সঙ ্ গে লড়াই করতে । আর যদি আল ্ লাহ ্ ইচ ্ ছা করতেন তবে তিনি তোমাদের উপরে তাদের বলীয়ান করতেন , তার ফলে তারা নিশ ্ চয়ই তোমাদের সঙ ্ গে যুদ ্ ধ করতো । কাজেই যদি তারা তোমাদের থেকে সরে যায় ও তোমাদের সঙ ্ গে যুদ ্ ধ না করে , বরঞ ্ চ তোমাদের প ্ রতি শান ্ তি চুক ্ তি পেশ করে তাহলে তাদের বিরুদ ্ ধে কোনো পথ ধরবার জন ্ য আল ্ লাহ ্ তোমাদের নিযুক ্ ত করেন নি । 	 ( ئه  و دووڕووانه  ) ئاواته  خوازن که ئێوه  ش بێ باوه  ڕ بن وه  ک خۆیان بێ باوه  ڕ بوون ، ئه  و کاته ( هه  ردوولاتان ) یه  کسان ده  بن له بێ باوه  ڕیدا ، که  واته له  وانه پشتیوان و یاوه  ر مه  گرن هه  تا کۆچ ده  که  ن له  پێناوی خوادا ، خۆ ئه  گه  ر یاخی بوون و پشتیان تێکردن ، ئێوه بیانگرن و بیانکوژن له هه  ر کوێدا ئه  وانه  تان ده  ستکه  وت ، هه  رگیز نه  که  ن ئه  وانه بکه  نه یاوه  رو هاوکار ...


যারা তাদের ধনসম ্ পত ্ তি আল ্ লাহ ্  র পথে খরচ করে তাদের উপমা হচ ্ ছে একটি শস ্ যবীজের উপমার ন ্ যায় , তা উৎপাদন করে সাতটি শিষ , প ্ রতিটি শিষে থাকে একশত শস ্ য । আর আল ্ লাহ ্ বহুগুণিত করেন যার জন ্ য ইচ ্ ছা করেন , কারণ আল ্ লাহ ্  , মহাদানশীল সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 نمونه  ی ئه  وانه  ی که ماڵ و سامانیان ده  به  خشن له پێناوی خوادا ، وه  کو تۆوێک وایه که بڕوێت و حه  وت گوڵی گرتبێت ، له هه  ر گوڵێکدا سه  د دانه  ی تیادا بێت ، خوایش بۆ هه  ر که  س که بیه  وێت ( به گوێره  ی نیه  تی و جێگرتنی خێره  که  ی ) پاداشت چه  ند به  رامبه  ر ده  کات و خوا فراوانگیر و زانایه  .


আর যখন বন ্ য পশুদের সমবেত করা হবে , 	 کاتێك گیانله  به  رانی کێوی و وه  حشی و دڕنده به ده  وری یه  کدا کۆده  کرێنه  وه ( ئه  وانیش دڕندایه  تی خۆیانیان له بیر ده  چێته  وه له سامناکی ئه  و ڕۆژه  ) .


আর আমরা অবশ ্ যই লঘু শাস ্ তি থেকে তাদের আস ্ বাদন করাব বৃহত ্ তর শাস ্ তির উপরি , যেন তারা ফিরে আসে । 	 سوێند به  خوا ئێمه تاڵاو له دنیادا ده  که  ین به  گه  رویاندا ، بێجگه له سزای ڕیشه  که  نکردنیان ، بۆئه  وه  ی هۆش و بیربکه  نه  وه  و بیرێك بکه  نه  وه و بگه  ڕێنه  وه بۆ لای ئیمان .


নিঃসন ্ দেহ এটি অবশ ্ য সুনিশ ্ চিত সত ্ য । 	 به  ڕاستی ئه  وه  ی که  باسمان کرد حه  قیقه  ت و ڕاسته  قینه  یه و دوور له  گومانه


অতঃপর যারা শক ্ রদলের অভ ্ যন ্ তরে ঢুকে পড়ে- 	 له  و کاته  دا خۆیان ده  که  ن به  ناو جه  رگه  ی دوژمناندا .


যেন তুমি সতর ্ ক করতে পার সেই জাতিকে যাদের পিতৃপুরুষদের সতর ্ ক করা হয় নি , যার ফলে তারা অজ ্ ঞ রয়ে গেছে । 	 بۆ ئه  وه  ی گه  ل و هۆزێکی پێ بێدار بکه  یته  وه که باوو باپیرانیان بێدار نه  کراونه  ته  وه  و بێ ئاگایی و نه  شاره  زایی ماونه  ته  وه  .


তারপর তুমি তাদের অবশিষ ্ ট কিছু দেখতে পাও কি ? 	 جا ئایا ده  بینیت که  سیان مابێت و که  سیان ڕزگاری بووبێت ؟ !


আর ওদের উপরেও নেই যারা তোমার কাছে এসেছিল যেন তুমি তাদের জন ্ য বাহন যোগাড় করে দাও , তখন তুমি বলেছিল -- ' যার উপরে আমি তোমাদের বহন করব তা আমি পাচ ্ ছি না ’ , ওরা ফিরে গিয়েছিল আর ওদের চোখে অ  শ ্ রু প ্ রবাহিত হচ ্ ছিল তারা যা খরচ করতে চায় তা না পাওয়ার দুঃখে । 	 هه  روه  ها گله  یی و ڕه  خنه نیه له  سه  ر ئه  و که  سانه  ی که دێن بۆ لای تۆ بۆ ئه  وه  ی وڵاخی سواریان بۆ په  یدا بکه  یت و بێن بۆ جیهاد ، تۆش ده  ڵێیت : هیچ شک نابه  م تا بتانده  مێ بۆ سواری ( ئیتر به نائومێدی ) گه  ڕانه  وه  و چاویان فرمێسکی لێ ده  ڕژا له خه  فه  تدا ئه  سرینی لێ ده  باری چونکه هیچ شک نابه  ن بیبه  خشن و خه  رجی بکه  ن ( له پێناوی خوادا ، چۆن له غه  زا دواکه  وتن ) ! ! .


ফলে তাদের তিনি ঢেকে দিয়েছিলেন যা ঢেকে দেয় । 	 ئینجا ئه  و دێهاتانه  ی داپۆشی ئه  وه  ی که  دای پۆشی . ( به  به  رد باران )


যে লোক ইসলাম ছাড়া অন ্ য কোন ধর ্ ম তালাশ করে , কস ্ মিণকালেও তা গ ্ রহণ করা হবে না এবং আখেরাতে সে ক ্ ষতি গ ্ রস ্ ত । 	 جائه  وه  ی بێجگه له ئاینی ئیسلام په  یڕه  وی هه  ر ئاینێکی تر بکات لێی وه  رناگیرێت ، له  قیامه  تیشدا له خه  ساره  تمه  ندو زه  ره  رمه  ندانه  .


মুমিনগণ , তোমরা আল ্ লাহর সাহায ্ যকারী হয়ে যাও , যেমন ঈসা ইবনে-মরিয়ম তার শিষ ্ যবর ্ গকে বলেছিল , আল ্ লাহর পথে কে আমার সাহায ্ যকারী হবে ? শিষ ্ যবর ্ গ বলেছিলঃ আমরা আল ্ লাহর পথে সাহায ্ যকারী । অতঃপর বনী-ইসরাঈলের একদল বিশ ্ বাস স ্ থাপন করল এবং একদল কাফের হয়ে গেল । যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছিল , আমি তাদেরকে তাদের শত ্ রুদের মোকাবেলায় শক ্ তি যোগালাম , ফলে তারা বিজয়ী হল । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی که ئیمان و باوه  ڕتان هێنه  وه ببنه پشتیوانی به  رنامه و دینی خوا ببینه لایه  نگری په  روه  ردگار ، هه  روه  کو عیسای کوڕی مه  ریه  م به حه  واریه  کانی هاوه  ڵی وت : کێ پشتیوان و یارو یاوه  رمه بۆ ڕێبازی خوا ، حه  واری و هاوه  ڵه  کانی وتیان : ئێمه ئاماده  ین ببینه پشتیوان و لایه  نگیری خوا ، ئه  وسا ئیتر خه  ڵکی بوون به دوو ده  سته  وه  ، ده  سته  یه  ک له نه  وه  ی ئیسرائیل باوه  ڕی هێناو شوین به  رنامه  ی خوا که  وت ، ده  سته  یه  کیش ڕێبازی کوفری گرته  به  ر ، جا ئێمه  ش پشتیوانیمان له ئیمانداران کردو به  و هۆیه  وه سه  رکه  وتنمان به  سه  ر دوژمنه  کانیاندا پێبه  خسین و زاڵ بوون .


''অথবা আর কোনো সৃষ্টবস্তু যা তোমাদের ধারণায় আরো শক্ত!’’ তখন তারা বলবে -- ''কে আমাদের ফিরিয়ে আনবে?’’ বলো -- ''যিনি তোমাদের প্রথমবারে সৃষ্টি করেছিলেন।’’ তখন তারা তোমার দিকে তাদের মাথা নাড়বে ও বলবে -- ''এ কখন হবে!’’ তুমি বলো -- ''হতে পারে এ নিকটবর্তী।’’ 	 یان هه  ر شتێك و هه  ر دروستکراوێك که زۆر سه  خت و گرنگ و گه  وره  یه له بیرو هۆشتاندا ، ئه  وسا ئه  وانه ( به سه  رسامیه  وه  ) ده  ڵێن : ده  ی باشه  ، کێ زیندوومان ده  کاته  وه  ؟ بڵێ : ئه  و زاته  ی که یه  که  مجار به  دیهێناون ( زۆر لای ئاسانه زیندووتان بکاته  وه  ) ، ئه  وسا سه  ریان شۆڕده  که  نه  وه بۆ لات و سه  ر باده  ده  ن و ده  ڵێن : ئه  وه که  ی زیندوو ده  کرێینه  وه  ؟ که  ی قیامه  ت به  رپا ده  بێت ؟ پێیان بڵێ : دوور نیه  و له  وانه  یه به  م نزیکانه پێش بێت .


যারা তাদের ধনদৌলত দিবারাত ্ রি গোপনে ও প ্ রকাশ ্ যভাবে খরচ করে থাকে , তাদের জন ্ যে নিজ নিজ পুরস ্ কার রয়েছে তাদের প ্ রভুর দরবারে , আর তাদের উপরে কোনো ভয় নেই , আর তারা নিজেরা অনুতাপও করবে না । 	 ئه  وانه  ی ماڵ و سامانیان ده  به  خشن ، به  شه  و و به ڕۆژ ، به نهێنی و به ئاشکرا ، ئا ئه  وانه هه  ر پاداشتیان لای په  روه  ردگاریانه  ، ترس و بیمیان له  سه  ر نییه و ئه  وان خه  فه  تبار نابن ( له ڕۆژی قیامه  ت و لێپرسینه  وه  دا ) .


''আর আমরা যেখানে ছিলাম সেই শহরবাসীদের জিজ্ঞাসা কর, আর যাদের সঙ্গে আমরা এসেছি সেই যাত্রীদলকেও। আর আমরা তো অবশ্যই সত্যবাদী।’’ 	 ( حه  ز ده  که  یت ، له خه  ڵکی ) ئه  و شاره  ش بپرسه که ئێمه  ی لێ بووین ، له  و کاروانه  ش بپرسه که ئێمه  ی تێدا بووین و پیکه  وه هاتینه  وه ئێمه به  دڵنیایه  وه ڕاست ده  ڵێن و ڕاستگۆشین .


''আর আমি তো মুমিনদের তাড়িয়ে দেবার পাত্র নই। 	 من هه  رگیز ئیمانداران ده  رناکه  م و ( دڵیان نائێشێنم ) ...


আর তাদের জন ্ য উপমা ছোঁড়ো এক জনপদের অধিবাসীদের -- যখন সেখানে রসূলগণ এসেছিলেন । 	 نموونه  یان بۆ بهێنه  ره  وه به خه  ڵكی شاری ( انطاکیة ) کاتێک ده  سته  یه  ک پێغه  مبه  ریان بۆ هات .


নিশ ্ চয়ই আপনার পালনকর ্ তা প ্ রবল পরাক ্ রমশালী , পরম দয়ালু । 	 ( 175 ) ، ( 174 ) سه  رنجی ئایه  تی 8 - 9 بده  .


তোমরা আহার কর এবং তোমাদের চতুস ্ পদ জন ্ তু চরাও । নিশ ্ চয় এতে বিবেক বানদের জন ্ যে নিদর ্ শন রয়েছে । 	 خه  ڵکینه بخۆن ( له  و به  رهه  م و به  ره  که  ته  ) ، ماڵاته  کانیشتان بله  وه  ڕێنن ، به  ڕاستی ئا له  و شتانه  دا به  ڵگه  ونیشانه  ی زۆر هه  یه بۆ که  سانی ژیرو هۆشمه  ند .


আমি তাকে পথ দেখিয়ে দিয়েছি । এখন সে হয় কৃতজ ্ ঞ হয় , না হয় অকৃতজ ্ ঞ হয় । 	 به  ڕاستی ئێمه ڕێنمووییمان کرد بۆ ڕێگه  ی ڕاست ، به ئازادی ده  توانێت ببێته که  سایه  تیه  کی ئیماندارو سوپاسگوزار ، یان بێ باوه  ڕو خوانه  ناس .


আমার বান ্ দাদের খবর দাও যে আমিই তো নিশ ্ চয়ই পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা , 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم هه  واڵ بده به به  نده  کانم که هه  ر من به ڕاستی لێبوورده  ی میهره  بانم ( بۆ باوه  ڕ داران ) .


যা তোমাদের কাছে রয়েছে তা খতম হয়ে যায় , আর যা আল ্ লাহ ্  র কাছে আছে তা স ্ থায়ী । আর যারা অধ ্ যবসায় অবলন ্ বন করে তাদের পারিশ ্ রমিক আমরা অবশ ্ যই প ্ রদান করব তারা যা করে যাচ ্ ছে তার শ ্ রেষ ্ ঠ প ্ রতিদানরূপে । 	 ئه  وه  ی لای ئێوه  یه و به ئێوه به  خشراوه  ، ته  واو ده  بێت ، به  ڵام ئه  وه  ی لای خوایه  و ( له پێناوی ئه  ودا ده  یبه  خشن ) هه  ر ده  مێنێته  وه  ، ( که پاداشتی به  هه  شتی به  رین و نه  بڕاوه  یه  ) سوێند به خوا بێگومان پاداشتی ئه  وانه  ی که خۆگرو ئارامگر بوون به  جوانتر ده  ده  ینه  وه له  وه  ی که ئه  وان ده  یانکرد .


তিনি প ্ রভাত রশ ্ মির উন ্ মেষক । তিনি রাত ্ রিকে আরামদায়ক করেছেন এবং সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে হিসেবের জন ্ য রেখেছেন । এটি পরাক ্ রান ্ ত , মহাজ ্ ঞানীর নির ্ ধারণ । 	 ( هه  رئه  و زاته  یه  ) به  یانیان فه  راهه  م ده  هێنێت و ئاسۆ ڕوناک ده  کاته  وه و شه  وی کردووه به  هۆی ئارامی و خامۆشی ، ڕۆژو مانگیشی کردووه به  هۆی ڕاگرتنی حساب ، ئه  و شتانه هه  مووی به  نه  خشه  ی خوای باڵاده  ست و زانا کێشراوه  .


''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে, 	 له  کاتی ڕاپێچ کردنیاندا فه  رمان ده  درێت : ئاده  ی بیانوه  ستێنن ، بێگومان ئه  وان پرسیار لێکراون .


আর যেদিন আমি তাদের সবাইকে একত ্ রিত করব , অতঃপর যারা শিরক করেছিল , তাদের বলবঃ যাদেরকে তোমরা অংশীদার বলে ধারণা করতে , তারা কোথায় ? 	 له ڕۆژێکدا که هه  موو ( خوانه  ناس و ) هاوه  ڵگه  ران کۆ ده  که  ینه  وه به  گشتی و پاشان ده  ڵێین به  وانه  ی که هاوبه  شیان داناوه بۆ خوا : کوان و له کوێن ئه  و شتانه  ی ده  تانپه  رستن و ده  تانوت هاوتای خوان به  خه  یاڵی خۆتان ؟ !


যারা আল ্ লাহর তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণ করে , তারা অপদস ্ থ হয়েছে , যেমন অপদস ্ থ হয়েছে তাদের পূর ্ ববর ্ তীরা । আমি সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ নাযিল করেছি । আর কাফেরদের জন ্ যে রয়েছে অপমানজনক শাস ্ তি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی دژایه  تی و دوژمنایه  تی خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ده  که  ن ، سه  رشۆڕ و خه  جاڵه  ت و شکست خورده  ن ، هه  روه  ک ئه  وانه  ی پێش ئه  مان که سه  رشۆر و خه  جاڵه  ت کران و تێکشکان ، بێگومان ئێمه به  ڵگه و نیشانه  ی ڕوون و ئاشکرامان ناردۆته خواره  وه له  سه  ر ئه  م ڕاستیانه  ، جا بۆ ئه  وانه  ی که کافرو بێ باوه  ڕن سزای ڕیسواکه  ر ئاماده  یه  ...


আর কোন লোক এমনও রয়েছে যারা অন ্ যান ্ যকে আল ্ লাহর সমকক ্ ষ সাব ্ যস ্ ত করে এবং তাদের প ্ রতি তেমনি ভালবাসা পোষণ করে , যেমন আল ্ লাহর প ্ রতি ভালবাসা হয়ে থাকে । কিন ্ তু যারা আল ্ লাহর প ্ রতি ঈমানদার তাদের ভালবাসা ওদের তুলনায় বহুগুণ বেশী । আর কতইনা উত ্ তম হ ’ ত যদি এ জালেমরা পার ্ থিব কোন কোন আযাব প ্ রত ্ যক ্ ষ করেই উপলব ্ ধি করে নিত যে , যাবতীয় ক ্ ষমতা শুধুমাত ্ র আল ্ লাহরই জন ্ য এবং আল ্ লাহর আযাবই সবচেয়ে কঠিনতর । 	 ( له  گه  ڵ ئه  و هه  موو به  ڵگه ئاشكرایانه  دا ) هه  ندێك كه  س هه  یه له  جیاتی ئه  وه  ی خواپه  رست بێت ، شتانی تر داده  تاشێت بۆ خۆی و ( شوێن ڕێنمووییه  كانی خوا ناكه  وێت و ) خۆشه  ویستی و سۆزی ده  دات به  و بت و به  رنامۆلكه  و تووله ڕێگه  یانه و خۆشی ده  وێن ، وه  ك چۆن ئیمانداران خوایان خۆش ده  وێت ، به  ڵام ئه  وانه  ی ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه زۆر زیاتر خوایان خۆش ده  وێت ( هه  ر به  راورد ناكرێت ) جا ئه  وانه  ی كه سته  میان كردووه گه  ر ده  یانزانی له كاتێكدا كه به  چاوی خۆیان ڕووبه  ڕووی ئه  و سزایه ده  بنه  وه  ، كه به  ڕاستی بۆیان ده  رده  كه  وێت كه هێزو تواناو ده  سه  ڵات هه  ر هه  مووی به ده  ست خوایه و دڵنیا ده  بوون كه ئه  و خوایه سزاكه  ی زۆر به ئازاره ( بۆ سته  مكاران ) .


বলো -- ''যদি মানুষ ও জিন সম্মিলিত হতো এই কুরআনের সমতুল্য কিছু নিয়ে আসতে, তারা এর মতো কিছুই আনতে পারত না, যদিও-বা তাদের কেউ-কেউ অন্যদের পৃষ্ঠপোষক হতো।’’ 	 ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : سوێند به خوا ئه  گه  ر هه  موو ئاده  میزادو په  ریه  کان کۆ ببنه  وه  و ( هه  وڵی به  رده  وام بده  ن تا ) قورئانێکی وه  کو ئه  مه دانێن و بیهێننه ( مه  یدان ) ناتوانن کاری وابکه  ن و ناتوانن له وێنه  ی بهێنن ، ئه  گه  ر چی هه  موو لایه  کیان ببنه پشتگیرو یارمه  تیده  ری یه  کتر .


আর আমরা আকাশ থেকে বর ্ ষণ করি আশীর ্ বাদসূচক জল , তারপর তার দ ্ বারা আমরা জন ্ মাই বাগানসমূহ ও খাদ ্ যশস ্ য যা তোলা হয় , 	 له  ئاسمانه  وه  ئاوێکی به  پیت و به  ره  که  تمان هه  رده  م دابه  زاندووه  جا به  هۆی ئه  وه  وه  چه  نده  ها باخ و دانه  وێڵه  ی ئه  و کشتوکاڵانه  ی که  دره  و ده  کرێن ئه  روێنین .


কোরআনের পূর ্ বে আমি যাদেরকে কিতাব দিয়েছি , তারা এতে বিশ ্ বাস করে । 	 ئه  وانه  ی پێشتر كتێبی ئاسمانیمان پێ به  خشیوون ، ئه  وان به  و قورئانه باوه  ڕ ده  هێنن .


এরাই তারা যারা পথনির ্ দেশের বদলে পথভ ্ রষ ্ টতার কেনাকাটা করে , তাই তাদের ব ্ যবসা মুনাফা আনে না , আর তারা সৎপথপ ্ রাপ ্ ত হয় না । 	 ئه  وانه گومڕاییان كڕی به  ڕێنموویی و هیدایه  ت ، بازرگانیه  كه  یان قازانجی نه  كرد ، سه  رمایه  كه  شیان كه هیدایه  ته له ده  ستیانداو مایه  پووچ بوون و وه  رگری ڕێبازی هیدایه  ت نه  بوون ...


আমাদেরকে দুষ ্ টকর ্ মীরাই গোমরাহ করেছিল । 	 ئێمه که  س گومڕای نه  کردین ته  نها گوناهکار و تاوانباره  کان نه  بێت ...


আর যেদিন তিনি তাদের সবাইকে একত ্ র করবেন -- ''হে জিন সম্প্রদায়! তোমরা মানুষদের অনেককেই নিয়ে গিয়েছিলে।’’ আর মানবগোষ্ঠীর মধ্যে থেকে তাদের বন্ধুবান্ধবরা বলবে -- ''আমাদের প্রভূ! আমাদের কেউ কেউ অন্যদের দ্বারা লাভবান হয়েছিলাম, কিন্ত আমরা পৌছেগেছি আমাদের অন্তিম সময়ে যা তুমি আমাদের জন্য নির্ধারিত করেছিলে। তিনি বলবেন -- ''আগুন হচ্ছে তোমাদের আবাসস্থল, সেখানে দীর্ঘকাল থাকবার জন্য -- আল্লাহ্ যাকে ইচ্ছা করেন সে ব্যতীত। নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা। 	 ڕۆژێک دێت خوا هه  مووانیان کۆ ده  کاته  وه و ( به  خه  شم و قینه  وه ده  فه  رموێت ) : ئه  ی ده  سته  ی په  ریه  کان به  ڕاستی ئێوه زۆر که  ستان له ئینسانه  کان گومڕاکرد ، له  ولاشه  وه گوێ له مشته  کانیان ، ( له خه  ڵکی نه  گبه  ت و ڕه  نجه  ڕۆ ) ده  ڵێن : په  روه  ردگارا هه  ندێکمان سوودمان له هه  ندێکیان وه  رگرت ( سوودی ئینسانه  کان ڕابواردن سامان کۆکردنه  وه بوو ، سوودی په  ریه  کانیش پێڕی خۆیانیان زۆرکرد به  گومڕاکردنی خه  ڵکێکی زۆر ) ، ئێستاش ئه  وه  ته گه  یشتووینه  ته ئه  وکات و ساته  ی تۆ بۆت دیاری کردووین ، خوایش فه  رمووی : ( ماده  م وایه  ) ئه  م ئاگره جێگه  تانه نه  مرن تیادا ، مه  گه  ر خوا ویستی له  سه  ر بێت ( به سزایه  کی تر سزایان بدات ) ، به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ئه  ی ئیماندار ) داناو زانایه  .


আর তোমরা অনুগ ্ রহের যে-সব পেয়েছ তা তো আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে , আবার যখন দুঃখকষ ্ ট তোমাদের পীড়া দেয় তখন তাঁর কাছেই তোমরা সাহায ্ য প ্ রার ্ থনা কর । 	 هه  رچی نازو نیعمه  تێکتان هه  یه هه  مووی به  هره  و به  خششی خوایه  ، پاشان کاتێك ناخۆشی و به  ڵایه  کتان بۆ پێشهات ، ئه  وه هاناو هاوارو په  نا هه  ر بۆ لای ئه  و ده  به  ن و هه  ر له  و زاته ده  پاڕێنه  وه  .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমাকে ফেসাদ সৃষ্টিকারী লোকদের বিরুদ্ধে সাহায্য করো।’’ 	 ( لوط دوعای لێكردن ) وتی : په  روه  ردگاره  ، سه  ركه  وتنم پێ ببه  خشه به  سه  ر ئه  م قه  ومه  ی كه تۆوی خراپه ده  چینن .


যারা আল ্ লাহর কথায় বিশ ্ বাস করে না , তাদেরকে আল ্ লাহ পথ প ্ রদর ্ শন করেন না এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که بڕوایان به ئایه  ته  کانی خوا نیه  ، خوای گه  وره هیدایه  ت و ڕێنموویان ناکات ، به  ڵکو سزای به ئێشی بۆ ئاماده کردوون .


তাদের অধিকাংশ সলা-পরামর ্ শ ভাল নয় ; কিন ্ তু যে সলা-পরামর ্ শ দান খয়রাত করতে কিংবা সৎকাজ করতে কিংবা মানুষের মধ ্ যে সন ্ ধিস ্ থাপন কল ্ পে করতো তা স ্ বতন ্ ত ্ র । যে একাজ করে আল ্ লাহর সন ্ তুষ ্ টির জন ্ যে আমি তাকে বিরাট ছওয়াব দান করব । 	 له زۆربه  ی چپه و سرته و قسه نهێنیه  کانیاندا هیچ خێرێک به  دی ناکرێت و تیایدا نیه  ، مه  گه  ر چپه  ی ئه  و که  سه  ی که فه  رمان بدات به  به  خششێک ، یان چاکه  یه  ک ، یان ڕێکخستن و چاکسازی و ئاشتبوونه  وه  یه  کی نێوان خه  ڵکی ، جا ئه  وه  ی ( ئه  و شێوازه چاکه  یه  ) ئه  نجام بدات و مه  به  ستی ته  نها ده  ستکه  وتنی ڕه  زامه  ندی خوا بێت ، ئه  وه له ئاینده  دا پاداشتی زۆرو بێ سنوور و گه  وره  ی پێده  به  خشین .


আর স ্ মরণ করো ! আমরা তোমাদের জন ্ যে সাগরকে করেছিলাম বিভক ্ ত , তাতে উদ ্ ধার করেছিলাম তোমাদের , আর আমরা ডুবিয়েছিলাম ফিরআউনের লোকদের , আর তোমরা চেয়ে দেখেছিলে । 	 یادی ئه  و نیعمه  ته بكه  نه  وه كه له  به  ر خاتری ئێوه ده  ریاكه  مان له  ت كرد ، ئینجا ڕزگارمان كردن ، دارو ده  سته  ی فیرعه  ونمان نغرۆ كرد ، له  كاتێكدا ئێوه به  چاوی خۆتان بینیتان و ته  ماشاتان ده  كردن .


যে ব ্ যক ্ তি পার ্ থিবজীবন ও তার চাকচিক ্ যই কামনা করে , হয় আমি তাদের দুনিয়াতেই তাদের আমলের প ্ রতিফল ভোগ করিয়ে দেব এবং তাতে তাদের প ্ রতি কিছুমাত ্ র কমতি করা হয় না । 	 هه  ر که  سێك ته  نها ژیانی دنیاو ڕازاوه  یی و ( خۆشگوزه  رانی ) یه  که  ی بوێت . ئه  وه پاداشتی هه  وڵ و کۆششی ئه  و جۆره که  سانه ده  ده  ینه  وه له دنیادا ، ئه  وانیش تێیدا هیچیان لێکه  م ناکرێته  وه  .


তিনি বললেন -- ''এরা নিশ্চয়ই আমার অতিথি, সুতরাং আমাকে বেইজ্জত করো না। 	 لوط وتی : به  ڕاستی ئه  وانه میوانی منن و حه  یای من مه  به  ن ، شه  رمه  زارم مه  که  ن و ئابڕووم مه  به  ن .


তবে কি আমি আল ্ লাহ ব ্ যতীত অন ্ য কোন বিচারক অনুসন ্ ধান করব , অথচ তিনিই তোমাদের প ্ রতি বিস ্ তারিত গ ্ রন ্ থ অবতীর ্ ন করেছেন ? আমি যাদেরকে গ ্ রন ্ থ প ্ রদান করেছি , তারা নিশ ্ চিত জানে যে , এটি আপনার প ্ রতি পালকের পক ্ ষ থেকে সত ্ যসহ অবর ্ তীর ্ ন হয়েছে । অতএব , আপনি সংশয়কারীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবেন না । 	 ئایا ڕه  وایه ( بۆ منی پێغه  مبه  ر ، بۆ منی ئیماندار ) جگه له خوا که  سێکی تر بکه  مه حه  که  م و دادوه  ر ، له  کاتێکدا ئه  و زاته کتێبی پیرۆزی خۆی که ( قورئانه  ) بۆ دابه  زاندوون که هه  موو دروست و نادروستێکی تیادا جیاکردۆته  وه  ، ئه  وانه  ش که کتێبی ( ئاسمانیمان ) پێداون ( له گاورو جوو ) چاک ده  زانن به  ڕاستی ئه  و قورئانه له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه به  ڕاست و ڕه  وا دابه  زێنراوه  ، که  وابوو ئیتر تۆ هه  رگیز مه  چۆره ڕیزی گوماندارو دوو دڵانه  وه  .


এবং যাদের ধন-সম ্ পদে নির ্ ধারিত হক আছে 	 هه  روه  ها ئه  وانه  ی که به  شێکی دیاریکراو له سامانیاندا هه  یه ( بۆ جیهاد و تێکۆشان ) ...


আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে ; 	 له کاتێکدا تۆ نیشته  جێی تیایدا .


নিঃসন ্ দেহ আমরা তাদের উপরে এক চরম দুর ্ ভাগ ্ যের দিনে পাঠিয়েছিলাম এক প ্ রচন ্ ড ঝড়-তোফান , 	 بێگومان ئێمه بایه  کی به  رده  وامی توندو سه  خت و ساردمان هه  ڵکرده سه  ریان له  رۆژگارێکی شومدا ( یه  ک حه  فته  ی خایاند )


আর যাদের দুর ্ বল করা হয়েছিল তারা বলবে তাদের যারা গর ্ ব করছিল -- ''বস্তুত রাত ও দিনের চক্রান্ত, যখন তোমরা আমাদের হুকুম করতে যেন আমরা আল্লাহ্‌কে অবিশ্বাস করি এবং তাঁর সঙ্গে অংশী স্থাপন করি।’’ আর তারা যখন শাস্তি প্রত্যক্ষ করবে তখন তারা আফসোসে আকুল হবে। আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করত তাদের গলায় আমরা শিকল পরাব। তাদের কি প্রতিদান দেওয়া হচ্ছে তারা যা করে চলেছিল তা ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে। 	 ( دووباره  ) لاوازکراو ژێرده  سته  کان به زۆردارو ده  سه  ڵاتداره  کان ده  ڵێن : نا ، وانیه  ، به  ڵکو پیلان و نه  خشه  ی شه  وانه ڕۆژ بوو که فه  رمانتان پیاده  داین که بڕوامان به خوا نه  بێ و ( شوێنی ڕێگه  و ڕێبازی نه  که  وین ) ، هاوه  ڵی بۆ بریار بده  ین ، ( پاشان هه  موان ) په  شیمانی له ده  رونیاندا ده  شارنه  وه ( به  تایبه  تی کاتێك که  ) ئه  و سزاو تۆڵه  یان بینی که بۆیان ئاماده  یه  ، ( ئه  وسا ئیتر ) کۆت و زنجیرمان کرده گه  ردنی ئه  وانه  ی که بێ  بڕوا بوون ، مه  گه  ر پاداشتیان له  بری کارو کردوه  کانیان نیه  ؟ ! .


তারা মস ্ তক উপরে তুলে ভীত-বিহবল চিত ্ তে দৌড়াতে থাকবে । তাদের দিকে তাদের দৃষ ্ টি ফিরে আসবে না এবং তাদের অন ্ তর উড়ে যাবে । 	 به په  له و شپرزه  ییه  وه دێن ، سه  ریان به  رز کردۆته  وه و له ترس و سامناکی ئه  و ڕۆژه  دا چاویان ناتروکێت ، دڵه ڕاوکێیانه  و دڵ و ده  روونیان به  تاڵه و هیچ حاڵی نین .


''আর আমার বিরুদ্ধে এক অপরাধ তাদের তত্ত্বাবধানে রয়েছে, সেজন্য আমি ভয় করি যে তারা আমাকে কাতল করবে।’’ 	 تۆڵه   ی تاوانێکیشان وا به  سه  رمه  وه ( کاتێک به هه  ڵه قبط  یه  که  م کوشت ) بۆیه ده  ترسم بمکوژنه  وه  ...


বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ ্ তির সাথে পানাহার কর । 	 پێیان ده  وترێت بخۆن و بخۆنه  وه  ، نۆشتان بێت له پاداشتی ئه  و کارو کرده  وه چاکانه  دا که ئه  نجامتان ده  دا .


আর ফেরাউন বলল , আমার কাছে নিয়ে এস সুদক ্ ষ যাদুকরদিগকে । 	 ( ئینجا فیرعه  ون فه  رمانیدا ) وتی : ئاده  ی هه  رچی جادووگه  ری زاناو شاره  زا هه  یه بهێنن و بۆم کۆبکه  نه  وه  .


সৎকাজের প ্ রতিদান উত ্ তম পুরস ্ কার ব ্ যতীত কি হতে পারে ? 	 مه  گه  ر پاداشتی چاکه  ته  نها چاکه  نی یه ؟ !


মানবকূলকে মোহগ ্ রস ্ ত করেছে নারী , সন ্ তান-সন ্ ততি , রাশিকৃত স ্ বর ্ ণ-রৌপ ্ য , চিহ ্ নিত অশ ্ ব , গবাদি পশুরাজি এবং ক ্ ষেত-খামারের মত আকর ্ ষণীয় বস ্ তুসামগ ্ রী । এসবই হচ ্ ছে পার ্ থিব জীবনের ভোগ ্ য বস ্ তু । আল ্ লাহর নিকটই হলো উত ্ তম আশ ্ রয় । 	 ئاره  زووی ئافره  ت و بوونی نه  وه  ی نێرینه و خاوه  نێتی ئاڵتون و زێڕو زیووی زۆرو زه  به  نده و ئه  سپی چاک و ڕه  سه  ن و ( هۆکارهی هاتووچۆ ) هه  روه  ها ماڵات و زه  وی و زاری کشتوکاڵ بۆ خه  ڵکی ڕازێنراوه  ته  وه  ، ئه  وانه هه  مووی نازو نیعمه  تی ژیانی دنیان ، خوایش ( بۆ چاکان ) شوێنی گه  ڕانه  وه  ی ڕازاوه  و خۆشی لای خۆی ئاماده کردووه ( که به  هه  شته  ) .


আর বলো -- ''নিঃসন্দেহ আমি, আমি হচ্ছি একজন প্রকাশ্য সতর্ককারী।’’ 	 بڵێ : به  ڕاستی من بێدارخه  ره  وه  یه  کی ئاشکراو دیارم ( ئه  گه  ر سه  رکه  شی بکه  ن سه  رئه  نجامی سامناك چاوه  ڕێتانه  ) .


অতএব আপনার পালনকর ্ তার কসম , আমি অবশ ্ যই ওদের সবাইকে জিজ ্ ঞাসাবাদ করব । 	 سوێند به په  روه  ردگارت پرسیار له هه  موویان ده  که  ین به  گشتی ( له بیرو باوه  ڕی هه  موویان ده  کۆڵینه  وه  ) .


আর তোমরা এমন ফাসাদ থেকে বেঁচে থাক যা বিশেষতঃ শুধু তাদের উপর পতিত হবে না যারা তোমাদের মধ ্ যে জালেম এবং জেনে রেখ যে , আল ্ লাহর আযাব অত ্ যন ্ ত কঠোর । 	 هه  روه  ها خۆتان بپارێزن له به  ڵایه  ک تووشی ئه  وانه  تان نابێت به  تایبه  ت که سته  میان کردوه ( به  ڵکو هه  مووان ده  گرێته  وه  ) ، بشزانن که به  ڕاستی خوا تۆڵه  ی زۆر به زه  بره  .


নিশ ্ চয় এর উল ্ লেখ আছে পূর ্ ববর ্ তী কিতাবসমূহে । 	 بێگومان هه  واڵی ڕاستی و دروستی ئه  م قورئانه له کتێبه پێشووه  کاندا باسکراوه  .


আর তাদের আগে আমরা তো ফির 'আউনের লোকদলকে পরীক ্ ষা করেইছিলাম , আর তাদের নিকট এক সম ্ মানিত রসূল এসেছিলেন , 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی ئێمه پێش ئه  مان قه  وم و هۆزی فیرعه  ونمان تاقیکرده  وه  ، پێغه  مبه  رێکی به  ڕێز و میهره  بانیان بۆ هات .


ওহে মানবগোষ ্ ঠি ! নিশ ্ চয়ই রসূল তোমাদের কাছে এসেছেন তোমাদের প ্ রভুর কাছ থেকে সত ্ যসহ , অতএব ঈমান আনো , তোমাদের জন ্ য তা মঙ ্ গলজনক । কিন ্ তু যদি তোমরা অবিশ ্ বাস পোষণ করো তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  রই যা-কিছু আছে মহাকাশ-মন ্ ডলে ও যা-কিছু পৃথিবীতে । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 جگه له ڕێگه  ی دۆزه  خ که ده  یانگه  یه  نێته ناوی و ژیانی نه  مریی به  ناچاریی ده  بێت تیایدا به  رنه  سه  ر ، ئه  و سزادانه  شیان لای خوا زۆر ئاسانه ( چونکه ئه  وانه شایسته  ن ) .


যখন আমি ইব ্ রাহীমকে বায়তুল ্ লাহর স ্ থান ঠিক করে দিয়েছিলাম যে , আমার সাথে কাউকে শরীক করো না এবং আমার গৃহকে পবিত ্ র রাখ তাওয়াফকারীদের জন ্ যে , নামাযে দন ্ ডায়মানদের জন ্ যে এবং রকু সেজদাকারীদের জন ্ যে । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) به  یاد بێنه  ) کاتێك شوێنی که  عبه  مان دیاری کرد بۆ ئیبراهیم ( دوای ته  واوبوو  نی ، فه  رمانمان پێدا ) که هیچ جۆره هاوه  ڵێکم بۆ بڕیار نه  ده  یت و ( بیکه به بنکه  ی یه  کخواناسی ) و ماڵی من پاك بکه  ره  وه بۆ ئه  وانه  ی به  ده  وریدا ده  سوڕێنه  وه  ، یاخود به پێوه  ن یان له کڕنووش و سوژده بردندان .


তোমাদের কাছে যে সমস ্ ত নেয়ামত আছে , তা আল ্ লাহরই পক ্ ষ থেকে । অতঃপর তোমরা যখন দুঃখে-কষ ্ টে পতিত হও তখন তাঁরই নিকট কান ্ নাকাটি কর । 	 هه  رچی نازو نیعمه  تێکتان هه  یه هه  مووی به  هره  و به  خششی خوایه  ، پاشان کاتێك ناخۆشی و به  ڵایه  کتان بۆ پێشهات ، ئه  وه هاناو هاوارو په  نا هه  ر بۆ لای ئه  و ده  به  ن و هه  ر له  و زاته ده  پاڕێنه  وه  .


আলিফ , লাম , মীম । 	 سه  رنجی سه  ره  تای سووره  تی ( البقره  ) بده  .


আর যদি তার উপর আপতিত দুঃখ কষ ্ টের পরে তাকে সুখভোগ করতে দেই , তবে সে বলতে থাকে যে , আমার অমঙ ্ গল দূর হয়ে গেছে , আর সে আনন ্ দে আত ্ নহারা হয় , অহঙ ্ কারে উদ ্ দত হয়ে পড়ে । 	 هه  روه  ها ئه  گه  ر دوای ئه ته  نگانه و ناخۆشیه  ی که تووشی بوو ، نازو نیعمه  تی پێ بچێژین ، ئه  وه بێگومان ده  ڵێت : ئیتر هه  رچی هه  ژاری و ناخۆشیه له کۆڵم بۆته  وه و به  سه  ر چووه  ، چونکه به  ڕاستی زۆر خۆشحاڵه و شانازی به  خۆیه  وه ده  کات و له خۆی بایی ده  بێت ( وا ده  زانێت هه  روا ژیانی به  رده  وام ده  بێت ) .


তারা কি নির ্ ভীক হয়ে গেছে এ বিষয়ে যে , আল ্ লাহর আযাবের কোন বিপদ তাদেরকে আবৃত করে ফেলবে অথবা তাদের কাছে হঠাৎ কেয়ামত এসে যাবে , অথচ তারা টেরও পাবে না ? 	 ئایا ئه  وانه له  وه ئه  مینن و ناترسن که سزایه  کی خوایی هه  موویان بگرێته  وه و ( له  ناویان به  رێت ) ، یاخود کوتوپڕ قیامه  ت به  رپا ببێت له کاتێکدا ئه  وان هه  ست به  نزیکی به  رپابوونی نه  که  ن .


উপদেশ ফলপ ্ রসূ হলে উপদেশ দান করুন , 	 که  واته تۆ ئیتر له  سه  ر یادخستنه  وه و یاداوه  ری ئه  و که  سانه به  رده  وام به که سوودیان وه  رگرتووه و ئاماده  ن زیاتر تێبگه  ن .


নিঃসন ্ দেহ তিনি তোমাদের জন ্ য অবৈধ করেছেন যা নিজে মরে , ও রক ্ ত , ও শূকরের মাংস , আর যা হালাল করা হয়েছে তার উপরে আল ্ লাহ ্  র নাম ছাড়া , কিন ্ তু যে কেউ চাপে পড়েছে , অবাধ ্ য না হয়ে বা মাত ্ রা না ছাড়িয়ে , তবে আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ( خوای په  روه  ردگار ) ته  نها مرداره  وه بوو و ، خوێن و ، گۆشتی به  رازو ، ئه  و ماڵاتانه  ی که ناوی غه  یری خوایان له کاتی سه  ربڕیندا له  سه  ر هێنراوه  ، حه  رامی کردووه لێتان ، جا ئه  گه  ر که  سێك پێویستی ناچاری کرد به خواردنیان بێ زیاده  ڕه  وی و له سنوور ده  رچوون ، ئه  وه به  ڕاستی خوا زۆر لێخۆشبوو به به  زه  یی و دلۆڤانه  .


বলো -- ''হে গ্রন্থপ্রাপ্ত লোকেরা! তোমাদের ধর্মমতে বাড়াবাড়ি করো না সত্য কারণ ছাড়া, আর লোকদের হীন-কামনার অনুবর্তী হয়ো না, -- যারা ইতিপূর্বে পথভ্রষ্ট হয়েছিল আর বহুজনকে করেছিল পথহারা, আর বিপথে গিয়েছিল সরল পথ থেকে। 	 هه  روه  ها بڵێ : ئه  ی خاوه  نانی کتێب زیاده  ڕه  وی مه  که  ن له ئاینه  که  تاندا به  زیاده  ڕه  وی نابه  جێ و له سنووری حه  ق و ڕاستی ده  رمه  چن ، شوێنی ئاره  زووی ئه  و که  سانه مه  که  ون که بێگومان پێشان گومڕا بوون و زۆر که  سیشیان گومڕا کردو ئه  وانیش له  و ڕێگه  و ڕێبازه ڕاسته لایاندا .


এবং পূনরুত ্ থান দিবসে আমাকে লাঞ ্ ছিত করো না , 	 له ڕۆژی زیندوو بوونه  وه  ی ئه  و خه  ڵكه  دا شه  رمه  زارو خه  جاڵه  تم مه  که .


ইব ্ রাহীমের প ্ রতি সালাম বর ্ ষিত হোক । 	 سڵاو و دروود و ڕێز له  سه  ر ئیبراهیم .


আর আল ্ লাহ ্ একটি উপমা ছুড়ঁছেন -- একটি শহর যা নিরাপত ্ তায় ও নিশ ্ চিন ্ তে ছিল , এর রিযেক সব দিক থেকে প ্ রচুর পরিমাণে এর কাছে আসত , তারপর আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহাবলী সন ্ বন ্ ধে সে অকৃতজ ্ ঞ হলো , কাজেই তারা যা করে চলেছিল সেজন ্ য আল ্ লাহ ্ তাকে আস ্ বাদন করালেন ক ্ ষুধার আবরণ দিয়ে ও ভয় দিয়ে । 	 خوا نموونه  ی هێناوه  ته  وه ( به دانیشتوانی ) شارێك که ژیانیان به هێمنی و ئاسووده  یی ده  برده سه  ر ، له هه  موو لایه  که  وه ڕزق و ڕۆزی جۆراو جۆریان بۆ ده  هات ( به  ڵام له جیاتی سوپاسگوزاریی ) ناشوکرو قه  درنه  زانی نازو نیعمه  ته  کانی خوا بوون ، ئینجا خوای گه  وره پۆشاکی برسێتی و ترسی کرده کاڵای باڵایان و تاڵاوی نه  داریی و ترسی پێ چه  شتن له سه  ر ئه  نجامی ئه  و ئیش و کاره ( ناپوخت و ناڕێکانه  دا ) که ده  یانکرده پیشه  ی خۆیان .


তারপর তিনি অনতিবিলন ্ বকাল অপেক ্ ষা করলেন তখন সে বললে , ''আমি তার খোঁজ পেয়েছি যে-সন্বন্ধে আপনি অবগত নন, আর আমি সাবা’ থেকে আপনার কাছে আসছি সঠিক বার্তা নিয়ে। 	 ( سوله  یمان ) زۆر چاوه  ڕێی نه  کرد ( په  پوو په  یدابوو ، یه  کسه  ر هات و نیشته  وه و ) وتی : ئه  وه  ی من پێم زانیووه تۆ پێت نه  زانیووه  ، من له وڵاتی سه  به  ئه  وه هه  واڵێکی ڕاست و دروستم بۆ هێناویت ! !


তাঁকে শিখিয়েছেন বিরাট শক ্ তিমান -- 	 جوبره  ئیلی فریشته خاوه  نی هێزو توانای زۆر ، قورئانی فێر کردووه


যারা বিদ ্ রোহাচরণ করেছিল শহরে-নগরে , 	 ئه  وانه  ی که سته  میان به  رپاکرد له وڵاتداو خه  ڵکیان ده  چه  وسانه  وه  .


যদি তোমাদের প ্ রতি আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ ও দয়া না থাকত এবং আল ্ লাহ দয়ালু , মেহেরবান না হতেন , তবে কত কিছুই হয়ে যেত । 	 ئه  گه  ر فه  زڵ و میهره  بانی خوایی نه  بوایه له  سه  رتان ( به  و تۆمه  ت و بوختانه  ی که هه  ڵبه  سترا بۆ دایکی ئیمانداران ) ، تووشی به  ڵایه  کی سه  خت ده  بوون ، به  ڵام دڵنیابن که به ڕاستی خوا به سۆزو میهره  بانه ( زوو تۆڵه ناسێنێت ) .


তারা বলেছিল -- ''তোমরা তো আমাদের ন্যায় মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, আর পরম করুণাময় কোনো কিছুই অবতারণ করেন নি, তোমরা তো কেবল মিথ্যা কথা বলছ।’’ 	 خه   ڵکه  که وتیان : ئێوه ته  نها ئاده  میزادێکن وه  کو ئێمه  ، خوای میهره  بانیش هیچ شتێکی ڕه  وانه نه  کردووه  ، ئێوه هه  ر درۆ ده  که  ن .


আল ্ লাহ ঈমানদারদের উপর অনুগ ্ রহ করেছেন যে , তাদের মাঝে তাদের নিজেদের মধ ্ য থেকে নবী পাঠিয়েছেন । তিনি তাদের জন ্ য তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করেন । তাদেরকে পরিশোধন করেন এবং তাদেরকে কিতাব ও কাজের কথা শিক ্ ষা দেন । বস ্ তুতঃ তারা ছিল পূর ্ ব থেকেই পথভ ্ রষ ্ ট । 	 سوێند بێت بێگومان خوا منه  تی ناوه  ته سه  ر ئیمانداران کاتێک پێغه  مبه  رێکی بۆ ڕه  وانه کردوون له خۆیان ئایه  ته  کانی ئه  ویان به  سه  ردا ده  خوێنێته  وه  ، دڵ و ده  روونیان پاک و پوخت ده  کاته  وه  ، هه  روه  ها فێری قورئان و داناییان ده  کات ، به  ڕاستی پێشتر له گومڕاییه  کی ئاشکرادا ڕۆچوو بوون .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছে তারা যখন স ্ মারক-গ ্ রন ্ থ শোনে তখন তারা যেন তাদের চোখ দিয়ে তোমাকে আছড়ে মারবে , আর তারা বলে -- ''সে তো নিশ্চয়ই এক পাগল।’’ 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) به  ڕاستی ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون کاتێك که گوێیان له قورئان ده  بێت نزیکه به چاویان هه  ڵتدێرن ، ده  ڵێن : ئه  م پێغه  مبه  ره ده  ستی لێ وه  شێنراوه  .


তারা কি তবে দেখে না তাদের সামনে কী রয়েছে আর কী রয়েছে তাদের পেছনে -- মহাকাশে ও পৃথিবীতে । আমরা যদি চাইতাম তবে তাদের সঙ ্ গে পৃথিবীকে ধসিয়ে দিতাম , অথবা তাদের উপরে আকাশ থেকে একটি চাঙড় ফেলে দিতাম । নিঃসন ্ দেহ এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে প ্ রত ্ যাবৃত প ্ রত ্ যেক বান ্ দার জন ্ য । 	 ئایا ئه  وه نابینن چی ده  وری داون له ئاسمانه  کان و زه  ویدا ، سه  رنجی به  رده  میان ناده  ن ؟ ! ئاوڕێك لو دواوه ناده  نه  وه  ؟ ! ئه  گه  ر بمانه  وێ له ناخی زه  ویدا نوقمیان ده  که  ین ، یان پارچه  یه  کیان له ئاسمانه  وه به  سه  ردا به  رده  ده  ینه  وه  ، ئا له  و تواناو ده  سه  ڵاتدارییه  دا نیشانه  ی ڕوون و ئاشکرا هه  یه بۆ هه  ر به  نده  یه  ك که دڵی لای خوا بێت و هۆشی لای ڕه  زامه  ندی ئه  وبێت .


উচ ্ চ পবিত ্ র পত ্ রসমূহে , 	 که به  رزو بڵند و پاك و خاوێنن .


আর স ্ মরণ করো তোমার প ্ রভুকে নিজের অন ্ তরে সবিনয়ে ও সভয়ে ও অনুচ ্ চস ্ বরে , প ্ রাতে ও অপরাহ ্ নে , আর উদাসীনদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ো না । 	 یادی په  روه  ردگارت له دڵ و ده  روونی خۆتدا به لاڵانه  وه  و ترسه  وه بکه  و ، بێ ده  نگ به  رز کردنه  وه ( له نێوان چپه و ئاشکرادا ) ، له به  یانیان و ده  مه و ئێواراندا ، له  بێئاگایان مه  به ( ئه  وانه  ی دڵیان غافڵه  ) .


ফুটন ্ ত পানিতে , অতঃপর তাদেরকে আগুনে জ ্ বালানো হবে । 	 بۆ ناو ئاوی زۆر گه  رم ، پاشان ئاگریان پێ خۆش ده  کرێت و ده  بنه سووته  مه  نی بۆی ...


আর তোমরা যদি প ্ রবাসে থাক এবং কোন লেখক না পাও তবে বন ্ ধকী বন ্ তু হস ্ তগত রাখা উচিত । যদি একে অন ্ যকে বিশ ্ বাস করে , তবে যাকে বিশ ্ বাস করা হয় , তার উচিত অন ্ যের প ্ রাপ ্ য পরিশোধ করা এবং স ্ বীয় পালনকর ্ তা আল ্ লাহকে ভয় কর ! তোমরা সাক ্ ষ ্ য গোপন করো না । যে কেউ তা গোপন করবে , তার অন ্ তর পাপপূর ্ ণ হবে । তোমরা যা করা , আল ্ লাহ সে সম ্ পর ্ কে খুব জ ্ ঞাত । 	 خۆ ئه  گه  ر له سه  فه  ردا بوون و نووسه  رێکتان ده  ست نه  که  وت ، ئه  وه بارمته  کان وه  رده  گیرێن ( له  باتی قه  باڵه و سه  نه  ده  که  ) ، خۆ ئه  گه  ر له یه  کتری دڵنیا بوون با ئه  وه  ی به ئه  مین و ده  ستپاک داده  نرێت ئه  مانه  ته  که  ی ( قه  رزه  که  ) بداته  وه و با له خوای په  روه  ردگاری بترسێت ، نه  که  ن شایه  تی بشارنه  وه  ، ئه  وه  ی شایه  تی بشارێته  وه ئه  وه به  ڕاستی دڵی ژه  نگاوی و ناپوخت گوناهباره  ، خوایش به هه  موو ئه  و کرده  وانه  ی که ده  یکه  ن زانایه  .


তোমাদের আরোহণের জন ্ যে এবং শোভার জন ্ যে তিনি ঘোড়া , খচ ্ চর ও গাধা সৃষ ্ টি করেছেন । আর তিনি এমন জিনিস সৃষ ্ টি করেন যা তোমরা জান না । 	 هه  روه  ها چه  نده  ها جۆری ئه  سپ و ماین و هێسترو گوێدرێژی بۆ به  دیهێناون تا بۆ سواری و گواستنه  وه به  کاری بهێنن ، سه  ره  ڕای دیمه  نی قه  شه  نگیان ( به  تایبه  ت ئه  سپ و ماین ، که له سه  رده  می زانستی و ته  کنه  لۆژیادا هه  ر به  کار دێن ) و شتی تریش دروست ده  کات که ئێسته ئێوه نایزانن ( ئه  م ئاماژه قورئانیه  ، هه  موو هۆیه  کانی گواستنه  وه  ی ئاسمانی و ده  ریایی و زه  مینی ده  گرێته  وه که ئاده  میزاد په  ی پێ بردووه  و په  ی پێ ده  بات ، چونکه ئاده  میزاد خۆی و زانیاری و زانسته  که  ی و که  ره  سته خاوه  کان ، هه  ر هه  مووی به  خششی خوای به  دیهێنه  ری تواناو زانایه  ) .


ঘন উদ ্ যান , 	 باخچه  ی ده  وره  دراو به دارخورما یان دره  ختی تر ، یاخود باخی چڕو پڕ .


আমরা পূর ্ বেও আল ্ লাহকে ডাকতাম । তিনি সৌজন ্ যশীল , পরম দয়ালু । 	 به  ڕاستی ئێمه کاتی خۆی هاناو هاوارمان هه  ر بۆ ئه  و ده  بردو ده  مانپه  رست ، چونکه  بێگومان هه  ر ئه  و زاته  خوایه  کی چاکه  خوازو میهره  بان و دلۆڤانه


এবং আপনার পালনকর ্ তার উদ ্ দেশে সবর করুন । 	 هه  وڵ بده له  به  ر خاترو ڕێزی په  روه  ردگارت خۆگرو ئارامگربه  .


''আল্লাহ্‌কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে। 	 له  جیاتی خوا ، ئینجا ڕێنماییان بکه  ن بۆ ڕێگه  ی دۆزه  خ چونکه بێ باوه  ڕ و تاوانبارن .


যারা ডান দিকে থাকবে , তারা কত ভাগ ্ যবান । 	 ده  سته  ی ڕاسته  کانیش ، جا چووزانێ که  ئه  وانیش له  چ خۆشیه  کدان


আর যদি আমরা মানূষকে আমাদের থেকে করুণার আস ্ বাদ করাই ও পরে তার থেকে তা নিয়ে নিই , তাহলে সে নিশ ্ চয়ই হবে হতাশ ্ বাস , অকৃতজ ্ ঞ । 	 سوێند به  خوا ئه  گه  ر خێر و خۆشی و ئاسووده  ییه  کمان به ئاده  میزاد بچێژین ، له  وه  ودوا ( بۆ تاقیکردنه  وه  ی ) لێی بسێنینه  وه  ، ئه  وه به  ڕاستی ده  بینیت ئه  و که  سه نائومێدو بێ هیوا و سوپاس ناپه  زێره و قسه  و گوفتاری بۆنی بێ باوه  ڕی و خوانه  ناسی لێ دێت .


''হে আমার বাপা! শয়তানের উপাসনা করো না। নিশ্চয়ই শয়তান পরম করুণাময়ের অবাধ্য। 	 ئه  ی باوکی ئازیزم ! شه  یتان مه  په  رسته  ، چونکه به  ڕاستی شه  یتان یاخی یه له خوای میهره  بان و سه  رکه  شیی کردووه  .


সেদিন সত ্ যিকার রাজত ্ ব হবে দয়াময় আল ্ লাহর এবং কাফেরদের পক ্ ষে দিনটি হবে কঠিন । 	 ئه  و ڕۆژه ئیتر موڵک و ده  سه  ڵاتداری ڕاسته  قینه به ده  ست خوای میهره  بانه ، بێگومان ئه  و ڕۆژه ڕۆژێکی زۆر سه  خت و دژوار ده  بێت له  سه  ر بی باوه  ڕ و خوانه  ناسان ( زۆر په  شیمان ده  بن ) .


হে আমার সম ্ প ্ রদায় , পবিত ্ র ভুমিতে প ্ রবেশ কর , যা আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ যে নির ্ ধারিত করে দিয়েছেন এবং পেছন দিকে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করো না । অন ্ যথায় তোমরা ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয়ে পড়বে । 	 ئه  ی قه  وم و عه  شیره  تم بچنه ناو ئه  و زه  ویه پیرۆزه  ی ( القدس ) ، که خوا پێویستی کرد له  به  ر سوودی خۆتان بچنه ناوی ، پاشگه  ز مه  بنه  وه  و پاشه  کشێ مه  که  ن تا خه  ساره  تمه  ندو زه  ره  رمه  ند نه  بن .


যিনি সৃষ ্ টি করে , তিনি কি সে লোকের সমতুল ্ য যে সৃষ ্ টি করতে পারে না ? তোমরা কি চিন ্ তা করবে না ? 	 ( باشه ئه  ی هۆشمه  نده  کان ) ئایا ئه  و زاته  ی ئه  م هه  موو دروستکراوه سه  ر سوڕهێنه  رانه  ی به  دیهێناوه  ، وه  کو ئه  و که  سه وایه که ناتوانێت هیچ به  دی بهێنێت ، ئایا ئه  وه بۆ لێکی نادانه  وه  و یاداوه  ری وه  رناگرن ؟


তারপর যখন যাদুকররা এল , মূসা তাদেরকে বলল , নিক ্ ষেপ কর , তোমরা যা কিছু নিক ্ ষেপ করে থাক । 	 جا کاتێک جادووگه  ران هاتن و ( بڕیاردرا جادووگه  ریی خۆیان بنوێنن و موعجیزه  ی موسا به  تاڵ بکه  نه  وه  ) موسا پێی وتن : ده  ی چیتان هه  یه فڕێی بده  ن و بیخه  نه ڕوو ! !


নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তাকে ক ্ ষমা করেন না , যে তাঁর সাথে কাউকে শরীক করে । এছাড়া যাকে ইচ ্ ছা , ক ্ ষমা করেন । যে আল ্ লাহর সাথে শরীক করে সে সুদূর ভ ্ রান ্ তিতে পতিত হয় । 	 به  ڕاستی خوا خۆش نابێت له  وه هاوه  ڵ و شه  ریکی بۆ بڕیار بدرێت و جگه له  و ( هاوبه  ش دانانه  ) له گوناهانی تر بۆ هه  ر که  س بیه  وێت و شایسته بێت و ( په  شیمان بێت ) خۆش ده  بێت ، جا ئه  وه  ی شه  ریک و هاوه  ڵ بۆ خوا بڕیار بدات ، ئه  وه به  ڕاستی گومڕا بووه به  گومڕاییه  کی زۆر دوور .


''বরং তোমার চলাফেরায় তুমি সুসংযত থেকো, আর তোমার কন্ঠস্বর তুমি নিচু রেখো। নিঃসন্দেহ সমস্ত আওয়াজের মধ্যে সর্বাপেক্ষা কর্কশ হচ্ছে গাধারই আওয়াজ।’’ 	 هه  وڵ بده له ڕۆیشتنتدا مام ناوه  ندیانه بڕۆ ، به  ره  و ئامانجێکی چاک هه  نگا و بنێ ، به  ده  نگی هێواش و له  بار گفتوگۆ بکه و بدوێ ، چونکه به  ڕاستی بێزارترین و ناخۆشترینی ده  نگه  کان ده  نگی گوێ درێژه  کانه  .


আর ইহুদী ও খ ্ রীষ ্ টানরা বলে -- ''আমরা আল্লাহ্‌র সন্তান ও তাঁর প্রিয়পাত্র।’’ তুমি বলো -- ''তবে কেন তোমাদের অপরাধের জন্য তিনি তোমাদের শাস্তি দেন? না, যাদের তিনি সৃষ্টি করেছেন তোমরা তাদের মধ্যেকার মানুষ। তিনি যাকে ইচ্ছে করেন পরিত্রাণ করেন এবং যাকে ইচ্ছে করেন শাস্তি দেন।’’ আর আল্লাহ্‌রই মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবীর সাম্রাজ্য এবং এই দুইয়ের মধ্যে যা আছে, আর তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন। 	 جووله  که  و گاور ده  یانوت : ئێمه ڕۆڵه  ی خواو خۆشه  ویست و نزیکی ئه  وین ، پێیان بڵێ : که  واته بۆچی له  سه  ر گوناهو تاوانتان سزاتان ده  دات ( له دنیادا به  ئاشکرا به  ڵاو ناخۆشیتان بۆ پێش ده  هێنێت ، سزای قیامه  تیش با له  ولاوه بوه  ستێت ، ئێوه خۆتان ئاوا به  گه  وره  و نازدار دامه  نێن و خۆتان جیا مه  که  نه  وه  ) نه  خێر وانیه  ، چونکه ئێوه  ش به  شه  ر و ئاده  میزادێکن له  و خه  ڵکه  ی که دروستی کردووه  ، ئه  وه  ی خوا بیه  وێت لێی خۆش ببێت ، لێی خۆشده  بێت ، ئه  وه  ش که بیه  وێت سزای بدات سزای ده  دات ( ئه  ڵبه  ته له چوارچێوه  ی دادپه  روه  ریدا ) هه  رچیش له ئاسمانه  کان و زه  وی و نێوانیاندا هه  یه هه  ر خوا خاوه  نیانه  ، گه  ڕانه  وه و سه  رئه  نجامیش بۆ لای ئه  و زاته  یه  .


অতঃপর আল ্ লাহ তাকে তাদের চক ্ রান ্ তের অনিষ ্ ট থেকে রক ্ ষা করলেন এবং ফেরাউন গোত ্ রকে শোচনীয় আযাব গ ্ রাস করল । 	 جا خوای گه  وره ئه  و ئیمانداره ژیره  ی پاڕاست له پیلانی خراپ و دڕندانه  یان ، دارو ده  سته  ی فیرعه  ونیش سزایه  کی زۆر سه  ختیان تووش بوو ...


যদি আমি ওদের সামনে আকাশের কোন দরজাও খুলে দেই আর তাতে ওরা দিনভর আরোহণ ও করতে থাকে । 	 ( ئه  و بێ باوه  ڕانه  ) ئه  گه  ر ده  روازه  یه  کمان له ئاسمانه  وه بۆ بکردنایه  ته  وه تا پیادا سه  ربکه  ون و تێپه  ر ببن و ( نهێنی دروستکراوانی ئێمه ببینن ، هه  ر باوه  ڕ ناهێنن ) ...


মুসলমানরা বলবেঃ এরাই কি সেসব লোক , যারা আল ্ লাহর নামে প ্ রতিজ ্ ঞা করত যে , আমরা তোমাদের সাথে আছি ? তাদের কৃতকর ্ মসমূহ বিফল হয়ে গেছে , ফলে তারা ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয়ে আছে । 	 ئه  وسا ئه  وانه  ی ئیمانیان هێناوه ( له  ناو خۆیاندا به  سه  رسامیه  وه  ) ده  ڵێن : ئایا ئه  و دووڕووانه ئه  وانه  ن که سوێندیان به خوا ده  خوارد و جه  ختیان له  سه  ر ده  کرد که گوایه به  ڕاستی له  گه  ڵتانداین ؟ ! که  چی کاره  کانیان پووچه  ڵ بوه  وه  و خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ند و مایه پووچ بوون .


সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো , 	 جا کاتێك ئێمه ده  یخوێنینه  وه تۆش شوێنمان بکه  وه له خوێندنه  وه  یدا .


আর যখন তিনি তাঁর পূর ্ ণ যৌবনে পৌঁছুলেন , আমরা তাঁকে বুদ ্ ধি ও বিদ ্ যা দান করলাম । আর এইভাবে আমরা সৎকর ্ মশীলদের পুরস ্ কার প ্ রদান করি । 	 کاتێکیش که یوسف پێگه  یشت و گه  یشته ئه  وپه  ڕی توند و تۆڵی ( له ڕووی لاشه  و ژیریی یه  وه  ) و ئێمه  ش پله  ی فه  رمانڕه  وایی دانایی و زانیاری شاره  زایی باشمان پێبه  خشی ، هه  ر به  و شێوه  یه  ش پاداشتی چاکه  کاران ده  ده  ینه  وه  .


আর আমাদের করুণা বশত আমরা তাঁকে দিয়েছিলাম তাঁর ভাই হারুনকে নবীরূপে । 	 هه  روه  ها به  ره  حمه  ت و به  خشنده  یی خۆمان هاروونی برایمان کرده پێغه  مبه  ر و ( هاوکار ) بۆی .


ফেরাউন সম ্ প ্ রদায়ের কাছেও সতর ্ ককারীগণ আগমন করেছিল । 	 بێگومان بۆ فیرعه  ون و ده  ست و پێوه  ندیشی بێدارکه  ره  وه  کان هاتن


মূসা ( আঃ ) তাদেরকে বললেনঃ দুর ্ ভাগ ্ য তোমাদের ; তোমরা আল ্ লাহর প ্ রতি মিথ ্ যা আরোপ করো না । তাহলে তিনি তোমাদেরকে আযাব দ ্ বারা ধবংস করে দেবেন । যে মিথ ্ যা উদভাবন করে , সেই বিফল মনোরথ হয়েছে । 	 موسا به جادووگه  رانی وت : هاوار له ئێوه  ، نه  که  ن درۆ به ناوی خواوه هه  ڵبه  ستن ، ( هاوه  ڵی بۆ بڕیار بده  ن ، باوه  ڕ به پێغه  مبه  ران نه  که  ن ) چونکه ئه  و زاته به  توانایه به  به  ڵایه  ک هه  مووتان له  ناو ببات و بتانفه  وتێنێت ، چونکه به  ڕاستی ئه  و که  سه  ی که  شتی ناڕه  وای هه  ڵبه  ستووه و پڕوپاگه  نده  ی درۆی کردووه نائومێد و بێ هیواو ڕه  نجه  ڕۆ بووه  .


বলো , ''নিঃসন্দেহ আমার প্রভু জীবিকা বাড়িয়ে দেন তাঁর বান্দাদের মধ্যের যার জন্য তিনি ইচ্ছা করেন, আর তার জন্য সীমিতও করেন। আর যা-কিছু তোমরা ব্যয় কর তিনি তো তার প্রতিদান দেন, কেননা তিনিই জীবিকাদাতাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।’’ 	 ( ئه  ی پێغه   مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) پێیان بڵێ : به  ڕاستی په  روه  ردگارم ڕزق و ڕۆزی ده  به  خشێت به هه  رکه  س له به  نده  کانی یا لێی ده  گرێته  وه  ، ئێوه  ش هه  ر شتێك ده  به  خشن ئه  و زاته پێتان ده  به  خشێته  وه ( هه  ندێك جار له دینادا ، پاداشتی قیامه  تیش با بوه  ستێت ) ، چونکه ئه  و خوایه چاکترین ڕزق و ڕۆزیی به  خشه  .


আর আমরা অবশ ্ যই মূসা ও হারূনকে দিয়েছিলাম ফুরকান , আর আলো , আর স ্ মরণীয় গ ্ রন ্ থ -- ধর ্ মনিষ ্ ঠদের জন ্ য , -- 	 سوێند به خوا بێگومان ئێمه به موساو هاروون کتێبی ته  وراتمان به  خشی که جیاکه  ره  وه  ی حه  ق و به  تاڵه  ، هه  روه  ها ڕووناکی و یادخه  ره  وه  شه بۆ پارێزکاران ...


কে তবে বেশি অন ্ যায়কারী তার চাইতে যে আল ্ লাহ ্ সম ্ পর ্ কে মিথ ্ যা রচনা করে অথবা তাঁর নির ্ দেশসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে ? নিঃসন ্ দেহ অপরাধীরা সফলকাম হবে না । 	 جا کێ له  وه سته  مکارتره که درۆ به ده  م خواوه هه  ڵده  به  ستێت ، یاخود ئایاته  کانی به درۆ بزانێت و بڕوای پێی نه  بێت ، به  ڕاستی تاوانباران سه  رفراز نابن .


যেন আমরা এটিকে তোমাদের জন ্ য বানাতে পারি স ্ মরণীয় বিষয় , এবং শ ্ রুতিধর কান যেন এটি মনে রাখতে পারে । 	 تا بیکه  نه یادگاری و بێدار که  ره  وه بۆ ئێوه و له  گوێی بگرێت ئه  و گوێیانه  ی هۆشمه  ندن .


আর আমরা যখন ফিরিশ ্  তাদের বললাম -- ''আদমকে সিজদা করো’’, তখন তারা সিজদা করল, কিন্তু ইবলিস করল না, সে অমান্য করল। 	 سه  رده  مێک به  فریشته  کانمان وت : سوژده به  رن بۆ ئاده  م ، هه  موو سوژده  یان برد ، جگه له ئیبلیس که سه  رسه  خت و یاخی بوو .


বলো -- “ যদি আল ্ লাহ ্  র আখেরাতের ঘর অপর লোককে বাদ দিয়ে খাস ক ’ রে তোমাদের জন ্ য হয়ে থাকে তবে মৃত ্ যু কামনা করো , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও । ” 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان ) بڵێ : ئه  گه  ر ڕاست ده  كه  ن و باوه  ڕتان وایه كه ماڵی ئه  و دنیا ( به  هه  شت ) لای خوا تایبه  تمه  نده به ئێوه نه  ك خه  ڵكی تر ، ده ئاواتی مردن بخوازن ئه  گه  ر ڕاست ده  كه  ن ( تا زوو بچنه ناو به  هه  شت ) ! !


যাদেরকে তাদের ঘর-বাড়ী থেকে অন ্ যায়ভাবে বহিস ্ কার করা হয়েছে শুধু এই অপরাধে যে , তারা বলে আমাদের পালনকর ্ তা আল ্ লাহ । আল ্ লাহ যদি মানবজাতির একদলকে অপর দল দ ্ বারা প ্ রতিহত না করতেন , তবে ( খ ্ রীষ ্ টানদের ) নির ্ ঝন গির ্ জা , এবাদত খানা , ( ইহুদীদের ) উপাসনালয় এবং মসজিদসমূহ বিধ ্ বস ্ ত হয়ে যেত , যেগুলাতে আল ্ লাহর নাম অধিক স ্ মরণ করা হয় । আল ্ লাহ নিশ ্ চয়ই তাদেরকে সাহায ্ য করবেন , যারা আল ্ লাহর সাহায ্ য করে । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী শক ্ তিধর । 	 ئه  وانه  ی که به  ناحه  ق له وڵاتیان ده  ربه  ده  ر کران ( ته  نها تاوانیان ئه  وه  بوو ) که ده  یانوت : په  روه  ردگارمان ( ألله  ) یه ، خۆ ئه  گه  ر خوا خه  ڵکی نه  دا به  یه  کداو حه  ق دژی به  تاڵ نه  وه  ستێت ، هه  رچی شوێنی خواپه  رستی جووله  که و گاور هه  یه له خه  ڵوه  تگه و کڵێساو که  نیسه  ، هه  روه  ها مزگه  وتانیش که  ناوی خوای زۆر تێدا ده  برێت ، هه  مووی کاول ده  کرێت ، سوێند بێت بێگومان خوا ئه  و که  سه سه  رده  خات که پشتگیری ئاین و به  رنامه  که  ی ده  کات و هه  واڵی سه  رخستنی ده  دات ، به  ڕاستی خوا زۆر به  هێز و باڵاده  سته  .


আল ্ লাহ বললেনঃ হে মূসা , তুমি যা চেয়েছ তা তোমাকে দেয়া হল । 	 ( خوای گه  وره  ش ) فه  رمووی : ئه  ی موسا هه  موو داخوازیه  کانت به  جێ یه و په  سه  نده و هه  موویانت پێدرا .


''নয়ত তোমার জন্য হোক একটি সোনার তৈরি ঘর, অথবা তুমি আকাশে আরোহণ করবে। আর আমরা কখনো তোমার ঊর্ধ্বারোহণে বিশ্বাস করব না যতক্ষণ না তুমি আমাদের জন্য এক কিতাব নামিয়ে আনো -- যা আমরা পড়তে পারি।’’ বলো, -- ''সকল মহিমা আমার প্রভুর! আমি কি একজন মানুষ -- একজন রসূল ছাড়া অন্য কিছু?’’ 	 یان کۆشك و ته  لارو ماڵێکت هه  بێت که به ( ئاڵتون و زیوو شتی جوان ) نه  خشێنرابێت و زه  خره  فه کرابێت ، یان ( ببینین ) که به  ره  و ئاسمان بڵندو به  رز ده  بیته  وه  ، ئێمه هه  رگیز به  وه  ش باوه  ڕ ناکه  ین هه  تا کتێبێك دانه  به  زێنیت و بیخوێنینه  وه  ، تۆش پێیان بڵێ : پاکی و بێگه  ردی بۆ په  روه  ردگارم .. ( باشه  ، که  ی ئه  وانه له ده  ست مندایه  ) من ته  نها پێغه  مبه  رێکم له  گرۆی ئاده  میزادو هیچی تر نیم ( ئێوه  ش له  و ئاسته  دا نین ئه  و بیانوانه  تان جێبه  جێ بکه  ین ) .


এর তলায় সে অবস ্ থান করে রইবে । আর কিয়ামতের দিনে তাদের জন ্ য এ বোঝা বড়ই মন ্ দ ! 	 ( ئه  و جۆره که  سانه  ) له  ناو سزادا بۆ هه  میشه ده  مێننه  وه  ، ئای چه  ند خراپه ئه  و کۆڵه قورسه  ی که له قیامه  تدا به  کۆڵیانه  وه  یه  .


''নিশ্চয়ই এটি -- এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’ 	 به  ڕاستی ئه  مه خۆی تاقیکردنه  وه  یه  کی ئاشکراو ڕوونه  .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আর আমাদের নিদর ্ শনসমূহে মিথ ্ যারোপ করে , -- এরা হচ ্ ছে জ ্ বলন ্ ত আগুনের বাসিন ্ দা । 	 ئه  وانه  ش که ڕێبازی کوفریان گرتۆته  به  رو بڕوایان به  ئایه  ته  کانی ئێمه نه  هێناوه  ، ئا ئه  وانه نیشته  جێی ناو ئاگری دۆزه  خن .


এর দ ্ বারা আল ্ লাহ যারা তাঁর সন ্ তুষ ্ টি কামনা করে , তাদেরকে নিরাপত ্ তার পথ প ্ রদর ্ শন করেন এবং তাদেরকে স ্ বীয় নির ্ দেশ দ ্ বারা অন ্ ধকার থেকে বের করে আলোর দিকে আনয়ন করেন এবং সরল পথে পরিচালনা করেন । 	 ( بێگومان ) خوا به  و قورئانه پیرۆزه هیدایه  ت و ڕێنموویی ئه  و که  سانه ده  کات که  : شوێن ڕه  زامه  ندی خوا که  وتوون ، به  ره  و ڕێبازه  کانی ئاشتی و ئاسوده  یی و له تاریکایی یه  کان ده  ریانده  هێنێت و ڕزگاریان ده  کات و ده  یانخاته ناو ڕوناکیه  وه به  فه  رمانی خۆی و ڕێنمووییان ده  کات بۆ سه  ر ڕێگه  و ڕێبازی ڕاست و دروستی ( دینداری و خواناسی و چاکه  ) .


আবার ধ ্ বংস হোক সে , কিরূপে সে মনঃস ্ থির করেছে ! 	 پاشان هه  ر به  کوشت بچێت بۆ خۆی و هه  ڵسه  نگاندنێك که کردی بۆ قورئان .


না , তারা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে যার জ ্ ঞানের সীমা তারা পায় না , আর এখনও এর মর ্ ম তাদের কাছে আসে নি । এইভাবে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল তারা যারা তাদের পূর ্ বে ছিল , সুতরাং দেখো কেমন হয়েছিল অত ্ যাচারীদের পরিণাম । 	 به  ڵکو سه  ره  ڕای ئه  و هه  موو به  ڵگانه ئه  وانه بڕوایان به  قورئان نه  کردووه که  هیچ شتێکیان نه  زانیووه ده  رباره  ی ، هێشتا بۆیان نه  هاتووه سه  رئه  نجامی ئه  و به  ڵێنانه  ی که به  ڵێنی پێداون ، هه  ر به  و شێوه  یه ئه  وانه  ی پێش ئه  مان به  رنامه  ی خوایان به  درۆزانی و بڕوایان پێی نه  بوو ، ده  ته  ماشا بکه  و سه  رنج بده بزانه سه  رئه  نجامی سته  مکاران چۆن بووه  .


গোছা পর ্ যন ্ ত পা খোলার দিনের কথা স ্ মরণ কর , সেদিন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হবে , অতঃপর তারা সক ্ ষম হবে না । 	 ڕۆژێك دێت په  رده له  سه  ر هه  موو شتێك لاده  درێت و لاق ده  رده  که  وێت ، خوانه  ناسان بانگ ده  کرێن بۆ سوژده بردن ، به  ڵام ناتوانن .


আর যাদের জ ্ ঞান ও বিশ ্ বাস দেওয়া হয়েছে তারা বলবে -- ''তোমরা তো আল্লাহ্‌র বিধান অনুসারে অবস্থান করেছিলে পুনরুত্থানের দিন পর্যন্ত, -- সেজন্য এই-ই হচ্ছে পুনরুত্থানের দিন, কিন্তু তোমরা না-জানা অবস্থায় রয়েছ।’’ 	 ( له ڕۆژی قیامه  تدا که تاوانباران سه  ریان لێشێواوه  و سوێندی درۆ ده  خۆن ) ئه  وانه  ی زانیاری و ئیمانیان پێبه  خشرابوو ده  ڵێن : سوێند به  خوا بێگومان ئێوه به  ڕاده  ی ئه  وه  ی خوا بڕیاری له  سه  ر بووه ماونه  ته  وه ( له دنیاداو له جیهانی به  رزه  خیشدا ) تا ڕۆژی زیندووبوونه  وه  ، جا ئه  مه ڕۆژی زیندووبوونه  وه  که  یه  ، به  ڵام ئێوه به  م ڕاستیه  تان نه  ده  زانی و بڕواتان پێی نه  بوو .


নিঃসন ্ দেহ এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে , কিন ্ ত তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাসী নয় ! 	 به ڕاستی ئا له  وه  دا به  ڵگه و نیشانه  ی ( به  هێز هه  یه له  سه  ر ده  سه  ڵاتی خوای په  روه  ردگار ) که  چی زۆربه  یان باوه  ڕدار نه  بوون .


তোমাদের প ্ রভু ভাল জানেন তোমাদের অন ্ তরে যা-কিছু আছে । তোমরা যদি সৎকর ্ মপরায়ণ হও তবে নিঃসন ্ দেহ তিনি মুখাপেক ্ ষীদের প ্ রতি পরিত ্ রাণকারী । 	 په  روه  ردگارتان زۆر زاناتره له خۆتان به  وه  ی که له  دڵ و ده  روونتاندا هه  یه  ، خۆ ئه  گه  ر چاك و پاك و ڕێکو پێك بن ، ئه  وه به  ڕاستی ئیتر ئه  و زاته بۆ ته  وبه  کاران و په  شیمانان زۆر لێخۆشبوو به  خشنده  یه  .


তাঁর জন ্ য প ্ রহরী রয়েছে তাঁর সম ্ মুখভাগে ও তাঁর পশ ্ চাদভাগে , ওরা তাঁকে রক ্ ষণাবেক ্ ষণ করে আল ্ লাহ ্  র আদেশক ্ রমে । আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই কোনো জাতির অবস ্ থায় পরিবর ্ তন করেন না যতক ্ ষণ না তারা নিজেরাই তা পরিবর ্ তন করে । আর যখন আল ্ লাহ ্ কোনো জাতির জন ্ য অকল ্ যাণ চান তখন তা রদ করার উপায় নেই , আর তাদের জন ্ য তিনি ছাড়া কোনো অভিভাবক নেই । 	 بۆ خوا هه  یه فریشته  ی بێ شومار که به نۆره به  دوای یه  کدا دێن تا چاودێری ئاده  میزاد بکه  ن له به  رو پشت و له هه  موو لایه  که  وه بیپارێزن به فه  رمانی خوا ، بێگومان خوا بارودۆخی هیچ قه  وم و گه  لێك ناگۆڕێت ( له خۆشیه  وه بۆ ناخۆشی ، یان له زه  لیلیه  وه بۆ سه  ربه  رزی ، یان له گرانیه  وه بۆ هه  رزانی ) هه  تا ئه  وان ئه  وه  ی به خۆیان ده  کرێت نه  یگۆڕن و نه  یکه  ن ، کاتێکیش خوا بیه  وێت به  ڵایه  ك به  سه  ر هه  ر میلله  تێکدا بهێنێت ( له ده  رئه  نجامی سه  رکه  شی و یاخی بوونیان ) ، ئه  وه هیچ هێزێك ناتوانێت به  ری بگرێت ، هیچ که  سیش ناتوانێت جگه له خوا فریایان بکه  وێت و ڕزگاریان بکات .


আর যারা বলে -- ''আমাদের প্রভু! আমাদের স্ত্রীদের থেকে ও আমাদের সন্তান-সন্ততি থেকে চোখ-জোড়ানো আনন্দ আমাদের প্রদান করো, আর আমাদের তুমি বানিয়ে দাও ধর্মপরায়ণদের নেতৃস্থানীয়।’’ 	 ئه  وانه  شن که ده  ڵێن : په  روه  ردگارا له هاوسه  ران و نه  وه  کانمان که  سانێکمان پێ ببه  خشه که ببنه مایه  ی ڕووناکی دیده  مان و شادمانی دڵمان و بمان که به پێشه  وا بۆ پارێزکاران و خواناسان .


তোমাদের প ্ রতি আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ ও দয়া না থাকলে এবং আল ্ লাহ তওবা কবুল কারী , প ্ রজ ্ ঞাময় না হলে কত কিছুই যে হয়ে যেত । 	 خۆ ئه  گه  ر فه  زڵ و به  هره  ی خواو ڕه  حمه  ت و میهره  بانی ئه  و نه  بێت له  سه  رتان ( تووشی کێشه  ی زۆر ده  بن ) به ڕاستی خوا ته  وبه وه  رگرو دانایه ( ئه  گه  ر ته  وبه  ی ڕاسته  قینه بکه  ن ) .


এটা খোদাভীরুদের জন ্ যে অবশ ্ যই একটি উপদেশ । 	 به  ڕاستی ئه  م قورئانه یاداوه  ری و یادخستنه  وه  یه بۆ پارێزکاران و خوانه  ناسان .


আমাদের ইলাহ একক ইলাহ । অনন ্ তর যারা পরজীবনে বিশ ্ বাস করে না , তাদের অন ্ তর সত ্ যবিমুখ এবং তারা অহংকার প ্ রদর ্ শন করেছে । 	 ئه  و په  روه  ردگاره  ی ئێوه ( که حه  ق وایه هه  ر ئه  و بپه  رستن ) خوایه  کی تاك و ته  نهایه  ، جا ئه  وانه  ی باوه  ڕیان به قیامه  ت نیه دڵه  کانیان هه  میشه ئینکاری هه  موو ڕاستیه  ك ده  کات ، له کاتێکدا ئه  وانه خۆیان به گه  وره ده  زانن و فیز ده  که  ن .


নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে যা কিছু আছে , সবাই আল ্ লাহর পবিত ্ রতা ঘোষণা করে । তিনি শক ্ তিধর ; প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 هه  رچی له  ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه ته  سبیحات و ستایشی خوا ده  کات ، ئه  ویش زاتێکی باڵاده  ست و دانایه


যখন আপনি তাদেরকে দেখেন , যারা আমার আয়াত সমূহে ছিদ ্ রান ্ বেষণ করে , তখন তাদের কাছ থেকে সরে যান যে পর ্ যন ্ ত তারা অন ্ য কথায় প ্ রবৃত ্ ত না হয় , যদি শয়তান আপনাকে ভূলিয়ে দেয় তবে স ্ মরণ হওয়ার পর জালেমদের সাথে উপবেশন করবেন না । 	 کاتێکیش ئه  وانه  ت بینی که ده  م له ئایه  ته  کانی ئێمه  وه ده  ده  ن و ( ده  یکه  نه گاڵته  جاڕی خۆیان ) ئه  وه تۆ پشتیان تێ بکه  و کۆڕو کۆبوونه  وه  یان به  جێ بهێڵه هه  تا ئه  و کاته  ی ده  چنه ناو باسێکی تره  وه  ، کاتێکیش ئه  گه  ر شه  یتان له بیری بردیته  وه ( که دوور بکه  ویته  وه لێیان ) جا دوای ئه  وه  ی که بیرت هاته  وه له  گه  ڵ قه  ومی سته  مکاران دامه  نیشه  .


আর তাদের জন ্ য একটি নিদর ্ শন হচ ্ ছে মৃত ভূখন ্ ড , আমরা তাতে প ্ রাণ সঞ ্ চার করি , আর তা থেকে উৎপন ্ ন করি শস ্ য , ফলে সেটি থেকে তারা আহার করে । 	 له به  ڵگه  و نیشانه  ی ئاشکرای خوا بۆ ئه  و خه  ڵکه  : زه  وی مردووه که به  هۆی ئاوی بارانه  وه زیندووی ده  که  ینه  وه  ، دانه  وێڵه لێ په  یدا ده  کرین که لێی ده  خۆن .


তারা তোমাদের কাছে আল ্ লাহ ্  র নামে হলফ করে যেন তারা তোমাদের খুশী করতে পারে , অথচ আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের বেশী অধিকার আছে যেন তারা তাঁকে রাজী করে , যদি তারা মুমিন হয় । 	 دووڕووه  کان ، سوێندتان به خوا بۆ ده  خۆن تا بڕواتان پێبکه  ن و ڕازیتان بکه  ن ، له  کاتێکدا که حه  ق وایه خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ڕازی بکه  ن ئه  گه  ر ئه  وانه باوه  ڕدارن ...


আর যখন তাদের হাতে কামড় পড়লো আর দেখলো যে তারা বিপথে চলে গেছে , তারা বললে -- ''যদি না আমাদের প্রভু আমাদের প্রতি করুণা করেন ও আমাদের পরিত্রাণ করেন তবে আমরা আলবৎ ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবো।’’ 	 کاتێکیش که له ده  ستیان چوو و په  شیمان بوونه  وه و ( ڕاستییان بۆ ده  رکه  وت و گوێره  که بوو به په  ند له  به  ر چاویان ) زانیان و دڵنیا بوون که به  ڕاستی گومڕا بوون و وتیان : سوێند به خوا ئه  گه  ر په  روه  ردگارمان به  زه  یی پیاماندا نه  یه  ته  وه و لێمان خۆش نه  بێت ، ئه  وه به  ڕاستی له زه  ره  رمه  ندانین .


তারা বললে -- “ তোমার প ্ রভুর কাছে আমাদের জন ্ য প ্ রার ্ থনা করো আমাদের তিনি স ্ পষ ্ ট জানিয়ে দিন সেটি কেমন , কারণ সব বাছুর আমাদের কাছে একাকার লাগে , আর আল ্ লাহ ্ যদি ইচ ্ ছা করেন , আমরা নিশ ্ চয় ঠিক পথে চালিত হব । ” 	 كه  چی هه  ر وتیان : له په  روه  ردگارت داوا بكه تا به  ته  واوی بۆمان ڕوون بكاته  وه بزانین كامه  یه  ؟ ! چونكه به  ڕاستی ئه  م گا گه  له سه  ری لێ تێك داوین و ڕه  نگی زۆربه  یان له یه  ك ده  چێت ، ئه  و مانگایه  مان بۆ نادۆزیرێته  وه  ، به  ڕاستی ئێمه ـ ئه  گه  ر خوا ویستی له  سه  ر بێت ـ ڕێنموویی وه  رده  گرین .


তিনিই সেইজন যিনি তাঁর রসূলকে পাঠিয়েছেন পথনির ্ দেশ ও সত ্ য ধর ্ ম দিয়ে যেন তিনি একে প ্ রাধান ্ য দিতে পারেন ধর ্ মের -- তাদের সবক ’ টির উপরে , যদিও বহুখোদাবাদীরা অপছন ্ দ করে । 	 هه  ر ئه  و خوایه پێغه  مبه  ره  که  ی خۆی ڕه  وانه کردووه هاوڕێ له  گه  ڵ هیدایه  ت و ڕێنموویی و ئاینی حه  ق و ڕاستیدا ، تا سه  ری بخات به  سه  ر هه  موو ئاین و به  رنامه  کاندا ، هه  رجه  نده موشریك و هاوه  ڵگه  ڕان پێیان ناخۆش بێت .


বলো -- ''ওহে অবিশ্বাসিগোষ্ঠী! 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) بڵێ : ئه  ی کۆمه  ڵی بێ باوه  ڕ و خوانه  ناسان .


মৃত ্ যুযন ্ ত ্ রণা নিশ ্ চিতই আসবে । এ থেকেই তুমি টালবাহানা করতে । 	 ئه  ی ئینسان ، ته  نگانه  ی مردن و ئازاره  کانی هات ، هاوڕێ له  گه  ڵ ڕاستییه  کاندا ، ئه  وسا پێت ده  وترێت : ئا ئه  وه  به  سه  رهات و ڕووداوه  یه که  خۆتت لێ لاده  داو په  نات لێ ده  گرت .


আর ভাগাভাগির সময়ে যখন উপস ্ থিত থাকে আ  ত ্ মীয়-স ্ বজন ও এতীমরা ও গরীবরা , তখন তা থেকে তাদের দান করো , আর তাদের সঙ ্ গে ভালোভাবে কথাবার ্ তা বলো । 	 خۆ ئه  گه  ر کاتێک له دابه  ش کردنی میراتیدا خزمان و هه  تیوان و هه  ژاران ئاماده بوون ، ئه  وه له  و میراتیه به  شیان بده  ن و به  جوانی قسه  یان بۆ بکه  ن ( پیایاندا هه  ڵمه  شاخێن ) .


এগুলো হল সে সব জনপদ যার কিছু বিবরণ আমি আপনাকে অবহিত করছি । আর নিশ ্ চিতই ওদের কাছে পৌছেছিলেন রসূল নিদর ্ শন সহকারে । অতঃপর কস ্ মিনকালও এরা ঈমান আনবার ছিল না , তারপরে যা তার ইতিপূর ্ বে মিথ ্ যা বলে প ্ রতিপন ্ ন করেছে । এভাবেই আল ্ লাহ কাফেরদের অন ্ তরে মোহর এঁটে দেন । 	 ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ئه  و شارو ناوچانه هه  ندێک له هه  واڵ و به  سه  رهاته  کانیان بۆ ده  گێڕینه  وه  ، سوێند به  خوا بێگومان پێغه  مبه  رانیان بۆ هات ، هاوڕێ له  گه  ڵ چه  نده  ها موعجیزه  دا ، ئیتر وه  نه  بێت ئه  وانه باوه  ڕیان هێنابێت به  وه  ی که پێشتر بڕوایان پێی نه  بوو ، ئا به  و شێوه  یه خوا مۆر ده  نێت به  سه  ر دڵی بێ باوه  ڕاندا .


মানুষকে দগ ্ ধ করবে । 	 پێستیان هه  ڵده  قرچێنێت و ڕه  شی ده  کات و ده  ری ده  خات .


যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হবে , 	 کاتێك ئاسمان لاده  برێن و داده  ماڵرێن .


তিনি বললেন -- ''তবে তোমার কি বক্তব্য, হে সামিরী?’’ 	 ( ئنجا موسا ڕووی کرده کابرای سامیری ) وتی : ئه  ی سامیری ، ئه  وکاره خه  ته  رناکه چی یه که ئه  نجامت داوه  ؟ ( ئه  م پیلان و ته  ڵه  که و فێله چی یه دروستت کردووه  ) ؟ !


আর স ্ মরণ করো ! ইব ্ রাহীম বললেন -- “ আমার প ্ রভু ! এটিকে তুমি নিরাপদ নগর বানাও , আর এর লোকদের ফলফসল দিয়ে জীবিকা দান করো -- তাদের যারা আল ্ লাহ ্  তে ও আখেরাতের দিনে ঈমান এনেছে । ” তিনি বললেন -- “ আর যে অবিশ ্ বাস পোষণ করবে তাকে আমি ক ্ ষণেকের জন ্ য ভোগ করতে দেব , তারপর তাড়িয়ে নেব আগুনের শাস ্ তির দিকে , আর নিকৃষ ্ ট গন ্ তব ্ যস ্ থল । ” 	 ( یادی ئه  وه بكه  نه  وه  ) كاتێك ئیبراهیم دۆعای كردو وتی : په  روه  ردگارا ده  وروبه  ری ئه  م ماڵه  ت بگێڕه به  شارێكی پڕ له ئاسایش و ڕزق و ڕۆزی هه  مه  جۆر ببه  خشه به  دانیشتوانی ، ( به  تایبه  ت ) به  وانه  ی باوه  ڕیان به  خواو ڕۆژیی دوایی هێناوه  . ( خوای گه  وره وه  ڵامی دایه  وه كه دۆعات گیرایه  و ) فه  رمووی : به  ڵام ئه  وه  ش كافره بێ به  شی ناكه  م له به  رهه  م و نازو نیعمه  تی كه  م ته  مه  نی ئه  م دنیایه  ، به  ڵام له  وه  ودوا به ناچاریی تووشی سزای ئاگری ده  كه  م كه سه  رئه  نجام و چاره  نووسێكی خراپه  .


আর ইব ্ রাহীমকে , -- স ্ মরণ করো ! তিনি তাঁর লোকদের বলেছিলেন -- ''আল্লাহ্‌র এবাদত কর ও তাঁকে ভয়ভক্তি কর, এটিই তোমাদের জন্য শ্রেয়, যদি তোমরা জানতে। 	 باسی ئیبراهیمیش بكه كه كاتی خۆی به قه  وم و هۆزی خۆی وت : ته  نها خوا بپه  رستن و هه  ر له  و بترسن ، ئه  و بیروباوه  ڕه چاك و په  سه  ند و خێردارتره بۆتان ، ئه  گه  ر بزانن و تێبگه  ن .


লিপিকারের হস ্ তে , 	 به  ده  ستی فریشته نووسه  ره  کان .


''যাতে আমরা তোমার মহিমা কীর্তন করতে পারি প্রচুরভাবে, 	 تا ته  سبیحات و ستایشی تۆ زۆر بکه  ین ،


তারা বললে , ''আল্লাহ্‌র কসম! আল্লাহ্ অবশ্যই আমাদের উপরে তোমাকে প্রাধান্য দিয়েছেন, আর আমরা নিশ্চয় পাপী ছিলাম।’’ 	 ئینجا براکانی وتیان : سوێندمان به  خوا به  ڕاستی خوای گه  وره ڕێزی تۆی داوه به  سه  ر ئێمه  دا ، ئێمه به  ڕاستی کاتی خۆی به  هه  ڵه  دا چووین و گوناهبارین .


আর যখন কোনো ঢেউ তাদের ঢেকে ফেলে ঢাকনার ন ্ যায় তখন তারা আল ্ লাহ ্  কে ডাকে তাঁর প ্ রতি আনুগত ্ যে বিশুদ ্ ধাচিত ্ ত হয়ে । কিন ্ তু যখন তিনি তাদের উদ ্ ধার করেন তীরের দিকে , তখন তাদের মধ ্ যে কেউ কেউ মধ ্ যম পন ্ থায় থাকে । আর আমাদের নিদর ্ শনাবলী নিয়ে কেউ বচসা করে না প ্ রত ্ যেক বিশ ্ বাসঘাতক অকৃতজ ্ ঞ ব ্ যতীত । 	 کاتێکیش له ده  ریادا شه  پۆلێک ئابڵوقه  ی هاوه  ڵگه  رو کاره  کان بدات ، وه  ک کێوه  کان گه  وره بێت ، ئه  وه هاناو هاوار هه  ر بۆ خوا ده  به  ن زۆر به دڵسۆزانه ملکه  چن بۆ خوا ، جا کاتێک فریایان ده  که  وێت و ڕزگاریان ده  کات و ده  یانگه  یه  نێته وشکانی ، جا هه  یانه به  رده  وام ده  بێت له سه  ر ڕێبازی ئیمان و ده  مێنێته  وه له  سه  ر یه  کتاناسینی خوای میهره  بان ، ( هه  شیانه ڕێگه  ی نادروستی خۆی ده  گرێته  وه  ) ، جا که  س له ئایات و به  ڵگه  کانی ئێمه نکول و په  یمان شکێنی ناکت جگه له زۆردار و ناپاک و سپڵه  .


ফেরাউনের কাছে যাও , নিশ ্ চয় সে সীমালংঘন করেছে । 	 بچۆ بۆ لای فیرعه  ون ( چونکه  ) به  ڕاستی له سنوور ده  رچووه و سته  می بێ ئه  ندازه  یه  .


সূর ্ যের নিজের সাধ ্ য নেই চন ্ দ ্ রকে ধরার , আর রাতেরও নেই দিনকে অতিক ্ রম করার । আর সবক ’ টিই কক ্ ষপথে ভাসছে । 	 نه خۆر بۆی هه  یه به مانگ بگات ( له هێڵ و ڕێڕه  وی خۆی ده  ربچێت ) ، نه شه  ویش پێش ڕۆژ ده  که  وێت ، به  ڵکو هه  ریه  که  یان له خولگه  ی تایبه  تی خۆیاندا مه  له ده  که  ن و به ئاسانی ده  سوڕێنه  وه  .


অতএব , আপনি উপদেশ দান করুন । আপনার পালনকর ্ তার কৃপায় আপনি অতীন ্ দ ্ রিয়বাদী নন এবং উম ্ মাদও নন । 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ئامۆژگاری ئه  وخه  ڵکه بکه  ، چونکه  به  هۆی نازو نیعمه  تی په  روه  ردگارته  وه  نه  فاڵچیت ، نه  شێتی


আর তারা সেইদিন আল ্ লাহ ্  র কাছে আ  ত ্ মসমর ্ পণে ঝোঁকে পড়বে , আর তারা যা উদ ্ ভাবন করত তা তাদের থেকে বিদায় নেবে । 	 ئه  و ڕۆژه هه  موویان خۆیان ته  سلیمی خوا کرد به ملکه  چی و زه  لیلی ، هه  رچیش هه  ڵیانده  به  ست و ئومێدیان پێی بوو لێیان بزر بوو ( ئیتر بۆ هه  میشه هه  ناسه ساردو ڕیسوان ) .


কাজেই আল ্ লাহ ্ তাদের দিয়েছিলেন ইহজীবনের পুরস ্ কার , আর পরলোকের পুরস ্ কার আরো চমৎকার ! আর আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন সৎকর ্ মীদের । 	 ئه  وسا ئیتر خوا پاداشتی دنیای پێبه  خشین ( به  سه  رکه  وتن و پایه  داریی ) پاداشتی چاکی قیامه  تیشی بۆ مسۆگه  ر کردن و خوا ئه  و چاکه  کارانه  ی خۆش ده  وێت .


দেখো , শোআইব তাদের বলেছিলেন -- ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না? 	 کاتێک شوعه  یب پێغه  مبه  ر پێی وتن : باشه  ، ئه  وه ئێوه له خوا ناترسن ، پارێزکار نابن ؟


অতঃপর সে তার সম ্ প ্ রদায়কে বোকা বানিয়ে দিল , ফলে তারা তার কথা মেনে নিল । নিশ ্ চয় তারা ছিল পাপাচারী সম ্ প ্ রদায় । 	 فیرعه  ون هیچ نرخی دانه  نا بۆ قه  وم و گه  له  که  ی ، به سووکی سه  یری ده  کردن ، ئه  وانیش ملکه  چ و فه  رمانبه  رداری بوون ، به  ڕاستی ئه  وانه قه  ومێکی فاسق و تاوانبار و گوناهکار بوون .


আর তারা বলে -- ''আমাদের প্রভু! হিসেব-নিকেশের দিনের আগেই আমাদের অংশ আমাদের জন্য ত্বরান্বিত কর।’’ 	 که  چی خه  ڵکی نه  فام ده  ڵێن : په  روه  ردگارا هه  ر چیت بۆ بڕیارداوین پێش ڕۆژی لێپرسینه  وه  ، پێمان ببه  خشه  .


তিনি নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডলে এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবার পালনকর ্ তা । সুতরাং তাঁরই বন ্ দেগী করুন এবং তাতে দৃঢ় থাকুন আপনি কি তাঁর সমনাম কাউকে জানেন ? 	 ئه  و زاته په  روه  ردگاری ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  موو دروستکراوانی نێوانیانه  ، که  واته  ، هه  ر ئه  و بپه  رسته و زۆر به  رده  وام و خۆگربه له په  رستنیدا ، ئایا که  س شک ده  به  یت هاوناوی ئه  و و هاوتای ئه  و بێت ؟ ( خاوه  نی سیفه  تی به  رزو بڵندو پیرۆز بێت وه  ک ئه  و ؟ ! ) .


অতঃপর আমি মূসাকে আদেশ করলাম , তোমার লাঠি দ ্ বারা সমূদ ্ রকে আঘাত কর । ফলে , তা বিদীর ্ ণ হয়ে গেল এবং প ্ রত ্ যেক ভাগ বিশাল পর ্ বতসদৃশ হয়ে গেল । 	 ئه  وسا ئێمه وه  حیمان نارد بۆ موسا که  : به عه  ساکه  ت بماڵه به ده  ریاکه  دا ، ( هه  ر که ئه  و کاره  ی کرد ) ده  ریا شه  ق بوو و هه  ر ڕێگه و شه  قامێکی ده  وره درا به شه  پۆلی گه  وره  ی ئاو ، که وه  ک کێوی گه  وره و مه  زن وابوو ( ئاوه  که هه  ڵدرایه  وه دوانزه کۆڵانی بۆ دوانزه تایه  فه  که  ی نه  وه  ی ئیسرائیل دروست کردو به نێوانیاندا په  ڕینه  وه  ) ...


আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে পূর ্ ব সিদ ্ ধান ্ ত এবং একটি কাল নির ্ দিষ ্ ট না থাকলে শাস ্ তি অবশ ্ যম ্ ভাবী হয়ে যেত । 	 خۆ ئه  گه  ر بڕیارێک له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه پێش نه  که  وتایه  و مۆڵه  تی دیاریکراویش نه  بوایه  ، ئه  وه له  ناو بردنی خوانه  ناسان شتێکی ئه  نجامدار ده  بوو .


তিনিই সমান ্ তরালে দুই সমুদ ্ র প ্ রবাহিত করেছেন , এটি মিষ ্ ট , তৃষ ্ ণা নিবারক ও এটি লোনা , বিস ্ বাদ ; উভয়ের মাঝখানে রেখেছেন একটি অন ্ তরায় , একটি দুর ্ ভেদ ্ য আড়াল । 	 هه  ر ئه  و زاته  یه که ئاوی دوو ده  ریا یان دوو ڕووبار له پاڵ یه  کدا ( وه  ک خۆیان ده  هێلێته  وه و تێکه  ڵ نابن ، چونکه چڕیان جیاوازه ) ، ئه  مه  یان شیرین و خۆش و سازگار ، ئه  وی تریان تفت و تاڵه ، له نێوانیاندا به  ربه  ست و کۆسپی فه  راهه  م هێناوه ناهێڵێت تیکه  ڵ ببن .


নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ তোমাদিগকে নির ্ দেশ দেন যে , তোমরা যেন প ্ রাপ ্ য আমানতসমূহ প ্ রাপকদের নিকট পৌছে দাও । আর যখন তোমরা মানুষের কোন বিচার-মীমাংসা করতে আরম ্ ভ কর , তখন মীমাংসা কর ন ্ যায় ভিত ্ তিক । আল ্ লাহ তোমাদিগকে সদুপদেশ দান করেন । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ শ ্ রবণকারী , দর ্ শনকারী । 	 بێگومان خوا فه  رمانتان پێده  دات که هه  موو ئه  مانه  ته  کان ( سپارده  کان ) بگه  ڕێننه  وه ده  ست خاوه  نه  کانیان و هه  ر کاتێکیش داوه  ریتان کرد له  نێوان خه  ڵکیدا ، دادپه  روه  رانه فه  رمانڕه  وایی بکه  ن ، چونکه به  ڕاستی خوا به  جوانی و چاکی و ته  واوی ئامۆژگاری و فه  رمانتان پێده  دات ، به  ڕاستی خوا هه  میشه  و به  رده  وام بیسه  ر و بینایه  .


বস ্ তুতঃ তাঁর দয়া থেকেই তিনি তোমাদের জন ্ য রাত ও দিন বানিয়েছেন যেন তাতে তোমরা বিশ ্ রাম করতে পার এবং তাঁর করুণাভান ্ ডারের সন ্ ধান করতে পার , আর যেন তোমরা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ করতে পার । 	 جا له ڕه  حمه  ت و میهره  بانی ئه  و زاته ئه  وه  یه كه  : شه  وو ڕۆژی كردووه به هۆی ئارامی و حه  وانه  وه و كارو كاسپی كردن و به  هره بردن له به  خششه  كانی ، بۆ ئه  وه  ی تا ده  توانن شوكرانه بژێر و سوپاسگوزاری بكه  ن .


তিনি বললেন -- ''তবে এখান থেকে তুমি বেরিয়ে যাও, কেননা তুমি অবশ্যই বিতাড়িত, 	 خوا فه  رمووی : ماده  م وایه ده  رچۆ له به  هه  شت و به  جێی بهێڵه چونکه تۆ ئیتر ڕه  جم کراوو دوور خراوه  ته  وه له ڕه  حمه  تی من .


দেখো , তোমরাই তো তারা যাদের আহ ্ বান করা হচ ্ ছে যেন তোমরা আল ্ লাহ ্  র পথে ব ্ যয় কর , কিন ্ ত তোমাদের মধ ্ যে রয়েছে তারা যারা কৃপণতা করছে , বস ্ তুতঃ যে কার ্ পণ ্ য করে সে তো বখিলি করছে তার নিজেরই বিরুদ ্ ধে । আর আল ্ লাহ ্ ধনবান , এবং তোমরা অভাবগ ্ রস ্ ত । আর তোমরা যদি ফিরে যাও তবে তিনি তোমাদের স ্ থলে অন ্ য লোকদের বদলে আনবেন , তখন তারা তোমাদের মতন হবে না । 	 ئا ئه  وه  ته  ئێوه بانگ ده  کرێن تا به  خشینتان هه  بێت له  پێناوی خوادا ، که  چی هه  تانه  ره  زیل و به  رچاو ته  نگه  ، خۆ ئه  وه  ی ڕه  زیل و به  رچاو ته  نگی هه  بێت ، ئه  وه  بێگومان هه  ر ڕه  زیلی له  خۆی ده  کات و زه  ره  ر له  خۆی ده  دات ، چونکه  هه  ر خوا خۆی ده  وڵه  مه  ندو بێ نیازه  ، هه  ر ئێوه  ن هه  ژارو نه  دارو که  مده  ستن .. جا ئه  گه  ر ئێوه پشت هه  ڵكه  ن له  م دین و به  رنامه  یه  ، خوا كه  سانی چاكتر له ئێوه ده  هێنێته مه  یدان ، كه به هیچ شێوه  یه  ك له ئێوه ناچن و وه  ك ئێوه نابن .


''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’ 	 ئینجا به  هه  ڕه  شه  وه پێیان ده  وترێت ئه  مه ڕۆژی جیاکردنه  وه  یه که ئێوه بڕواتان پێی نه  بوو ، به  درۆتان ده  زانی .


আল ্ লাহ যাকে পথ ভ ্ রষ ্ ট করেন , তার জন ্ যে তিনি ব ্ যতীত কোন কার ্ যনির ্ বাহী নেই । পাপাচারীরা যখন আযাব প ্ রত ্ যক ্ ষ করবে , তখন আপনি তাদেরকে দেখবেন যে , তারা বলছে আমাদের ফিরে যাওয়ার কোন উপায় আছে কি ? 	 ئه  وه  ی خوا ڕێی لێ ون بکات ، ئه  وه ئیتر که  سی تری دڵسۆزی ده  ست ناکه  وێت ( تا ڕێگه  ی ڕاستی نیشان بدات ) ، ئه  وسا تۆ ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم له قیامه  تدا ده  بینیت سته  مکاران کاتێك سزاو ئه  شکه  نجه  ی دۆزه  خ ده  بینن ، به که  ساسیه  وه ده  ڵێن : ئایا هیچ ڕێگه  یه  ك هه  یه بۆ گه  ڕانه  وه  ، تا خوا چۆن ده  فه  رموێت وابکه  ین ؟ ! .


আর রাতের মধ ্ যে থেকে এর দ ্ বারা জাগরণে কাটাও -- তোমার জন ্ য এক অতিরিক ্ ত , হতে পারে তোমার প ্ রভু তোমাকে উন ্ নত করবেন এক সুপ ্ রশংসিত অবস ্ থায় । 	 له به  شێکی شه  وگاردا خۆت ماندوو بکه به ده  ورکردنه  وه  ی قورئانه  وه له شه  ونوێژدا که زیاده ئه  رکێکه له  سه  ر تۆ ، ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، بۆ ئه  وه  ی په  روه  ردگارت بتخاته شوێن و جێگه  ی به  ڕێزه  وه که تیایدا سوپاسکراو بیت .


আর যখন তুমি তাদের কাছে কোনো আয়াত আনো না , তারা বলে -- ''কেন তুমি তা বেছে নাও না?’’ তুমি বলো -- ''আমি শুধু তারই অনুসরণ করি যা আমার কাছে প্রত্যাদিষ্ট হয়েছে আমার প্রভুর কাছ থেকে, এটি হচ্ছে তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে দৃষ্টিদায়ক, আর পথনির্দেশক, আর হচ্ছে করুণা সেই লোকদের জন্য যারা বিশ্বাস করে।’’ 	 کاتێکیش تۆ ( له  سه  ر داخوازیان ) ، به  ڵگه  و موعجیزه  یه  کیان بۆ نه  هێنیت ، ئه  وه خوانه  ناسان ( به  گاڵته پێکردنه  وه  ) ده  ڵێن : ده  ی بۆ هه  ڵت نه  به  ست و داتنه  هێنا ؟ ! بڵێ ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) من له  و که  سانه نیم که خۆم شت هه  ڵبه  ستم ) به  ڕاستی من ته  نها شوێنکه  وته  ی ئه  و نیگایه  م که له  لایه  ن په  روه  ردگارمه  وه بۆم دێت ، ئه  م قورئانه  ی ( که ئێوه باوه  ڕتان پێی نیه  ) چه  نده  ها به  ڵگه  و به  رچاو ڕوونیه بۆ دڵه  کان له لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه  ، هیدایه  ت به  خش و ڕه  حمه  تیشه بۆ ئه  و که  سانه  ی که باوه  ڕ ده  هێنن .


মুমিনদেরকে বলুন , তারা যেন তাদের দৃষ ্ টি নত রাখে এবং তাদের যৌনাঙ ্ গর হেফাযত করে । এতে তাদের জন ্ য খুব পবিত ্ রতা আছে । নিশ ্ চয় তারা যা করে আল ্ লাহ তা অবহিত আছেন । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) به پیاوانی ئیماندار بڵێ : چاویان بپارێزن ( له  سه  رنجدانی ئافره  تانی نامه  حره  م ) هه  روه  ها نامووس و عه  وره  تی خۆیان له حه  رام بپارێزن ، بێگومان ئه  وه پاکترو پوختتره بۆیان ( بۆ دڵ و ده  روون و ڕواڵه  ت و ڕۆح و لاشه  یان ) به  ڕاستی خوا ئاگاداره به  و هه  ڵس و که  وت و ڕه  فتارانه  ی که ده  یکه  ن .


আর আমরা কোনো জনপদে কোনো নবী পাঠাইনি তাদের বাসিন ্ দাদের দুঃখ ও দুর ্ দশা দিয়ে পাকড়াও না-ক ’ বে , যেন তারা নিজেরা বিনয়াবনত হয় । 	 له هیچ شارو وڵاتێکدا هیچ پێغه  مبه  رێکمان نه  ناردوه ( که خه  ڵکه  که  ی بدرۆیان زانی بێت و به  گوێیان نه  کردبێت ) مه  گه  ر خه  ڵکی ئه  و شوێنه  مان به  ته  نگانه و نه  خۆشی گیرۆده کردوه  ، بۆ ئه  وه  ی ( دابچڵه  کێن و تێفکرن ) و ده  ست بکه  ن به  نزاو پاڕانه  وه  و لاڵانه  وه  .


আর যখন আমি বললাম , তোমরা প ্ রবেশ কর এ নগরীতে এবং এতে যেখানে খুশী খেয়ে স ্ বাচ ্ ছন ্ দ ্ যে বিচরণ করতে থাক এবং দরজার ভিতর দিয়ে প ্ রবেশ করার সময় সেজদা করে ঢুক , আর বলতে থাক- ‘ আমাদিগকে ক ্ ষমা করে দাও ’ -তাহলে আমি তোমাদের অপরাধ ক ্ ষমা করব এবং সৎ কর ্ মশীলদেরকে অতিরিক ্ ত দানও করব । 	 یادی ئه  و نیعمه  ته بكه  نه  وه كاتێك وتمان : بچنه ئه  م شاره  وه ( كه قودسه  ) ، جا هه  رچی حه  زی لێده  كه  ن له  وێ له هه  ر جێییه  كی به  فراوانی و خۆشی بیخۆن ، له ده  روازه  ی شاره  كه به  رێزو كڕنووشی ( پێزانینیه  وه  ) بچه  نه ژوره  وه و بڵێن : خوایه له تاوانه  كانمان ببووره  ، ئه  و كاته ئێمه  ش له هه  ڵه و تاوانه  كانتان ده  بوورین ، ئێمه پاداشتی چاكه  كاران له ئاینده  دا زۆر به زیاده  وه ده  ده  ینه  وه  .


আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার সম ্ পর ্ কে নির ্ দেশ দিয়েছি -- তার মাতা তাকে গর ্ ভে ধারণ করেছিলে কষ ্ টের উপরে কষ ্ ট ক ’ রে , আর তার লালন-পালনে দুটি বছর , -- এই বলে -- ''আমার প্রতি ও তোমার পিতামাতার প্রতি কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করো। আমারই নিকটে প্রত্যাবর্তনস্থান। 	 ( لێره  دا خوا ئامۆژگاریه  کان له ده  می لوقمان ده  فه  رموێت ) : ئێمه فه  رمانمانداوه به ئاده  میزاد به چاک ڕه  فتاری له  گه  ڵ دایک و باوکیدا ، دایکی به ئێش و ئازارو لاوازی و بێتاقه  تیه  کی زۆره  وه  ، ( به پێستی سکی نۆ مانگ ) هه  ڵی گرتووه  ، بڕینه  وه  شی له دوای دوو ساڵه  ، فه  رمانمان پێدا که ئه  ی ئینسان سوپاسگوزاری منیش و دایک و باوکیشت به  ، دڵنیابن که گه  ڕانه  وه  تان هه  ر بۆ لای منه  .


যিনি সৃষ ্ টি করেছেন মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যের সবকিছুকে ছয় দিনে , তারপর তিনি অধিষ ্ ঠিত হলেন আরশের উপরে , -- তিনি পরম করুণাময় , অতএব তাঁর সন ্ বন ্ ধে জিজ ্ ঞাসা কর কোনো ওয়াকিফহালকে । 	 ئه  و زاته  ی که ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  رچی وا له نێوانیاندایه له ماوه  ی شه  ش ڕۆژدا دروستی کردووه ، له  وه  ودوا له  سه  ر عه  رش وته  ختی فه  رمانڕه  وایی وه  ستاوه ( سه  رنجی ئایه  تی _ 2 _ سوره  تی- الرعد- بده  ) ، خوا په  روه  ردگارێکی میهره  بانه ، ( جا بۆ تێگه  یشتن له ورده  کاری و گرنگی به  دیهێنراوه  کانی له جیهانی ئه  ستێره  کان و کۆمه  ڵه  ی خۆر و ئاده  میزاد و گیانله  به  ران و ڕووه  ک و ... هتد ) له که  سێکی ئاگاو زانا بپرسه  ! !


আর যদি তারা সন ্ ধি করতে আগ ্ রহ প ্ রকাশ করে , তাহলে তুমিও সে দিকেই আগ ্ রহী হও এবং আল ্ লাহর উপর ভরসা কর । নিঃসন ্ দেহে তিনি শ ্ রবণকারী ; পরিজ ্ ঞাত । 	 جا ئه  گه  ر ( دوژمنان ) به  لای ئاشتیدا دایانشکاند و حه  زیان پێکرد تۆش ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، ئه  ی پێشه  وا ) ئاماده  یی خۆت ده  ربڕه و پشت به  خوا ببه  سته چونکه به  ڕاستی ئه  و زاته بیسه  رو زانایه ( له پیلان و نه  خشه  ی دوژمنان ئاگاداره  ) .


নিশ ্ চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের মুমিন বান ্ দাদের মধ ্ যেকার । 	 به  ڕاستی هه  ردووکیان له به  نده ئیمانداره  کانی ئێمه بوون ( ئه  رکی سه  رشانی خۆیان به چاکی ئه  نجامدا ) .


অতএব তাদের সুসংবাদ দাও মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তির , 	 ( که  واته  ) ، مژده  ی ئازارو سزایه  کی به  ئێشیان پێ بده  ! !


''সুতরাং তোমাদের ফন্দি-ফিকির ঠিক করে নাও, তারপর চলে এস সারি বেঁধে, আর সেই আজ বিজয় লাভ করবে যে উপর- হাত হতে পারবে।’’ 	 جا هه  رچی تواناو ده  سه  ڵات و جادوویه  کتان هه  یه بیخه  نه  کارو یه  ک پارچه و یه  ک ده  ست ، ده  ستبه  کار بن ، بێگومان ئه  وه  ی ئه  مڕۆ ده  یباته  وه سه  رفرازو سه  رکه  توو به  هره  مه  نده  ! !


তোমাদের উপাস ্ য তো কেবল আল ্ লাহ ্  , তিনিই তো , তিনি ছাড়া অন ্ য উপাস ্ য নেই । তিনি সবকিছু বেষ ্ টন করে আছেন জ ্ ঞানের দ ্ বারা । 	 خه  ڵکینه  : ئێوه دڵنیابن که په  روه  ردگارتان ته  نها زاتی ( الله  ) یه  ، جگه له  و خوایه  کی تر نیه  ، زانیاری و زانستی ئه  و زاته هه  موو شتێکی گرتۆته  وه  .


আর পরিপূর ্ ণ পানপাত ্ র । 	 له  گه  ڵ کاسه  ی پڕ له شه  رابی تایبه  تیدا .


আমি তাদেরকে যে নিদর ্ শনই দেখাতাম , তাই হত পূর ্ ববর ্ তী নিদর ্ শন অপেক ্ ষা বৃহৎ এবং আমি তাদেরকে শাস ্ তি দ ্ বারা পাকড়াও করলাম , যাতে তারা ফিরে আসে । 	 هیچ موعجیزه  یه  کمان نیشان نه  داون ، که له  وی تر گه  وره  تر نه  بووبێت ، ( جا که باوه  ڕیان نه  هێناوه  ) گرفتاری تاڵی و ناخۆشی و سزامان کردن بۆ ئه  وه  ی بگه  ڕێنه  وه و به  خۆدا بچنه  وه  .


ভাবো সূর ্ যের আর তার সকাল বেলাকার কিরণের কথা , 	 سوێند به خۆر و تیشكی خۆراکه له سه  ره  تایی ڕۆژدا سه  رهه  ڵده  دا ) .


আর তাদের কাছে পার ্ থিব জীবনের উপমা ছুঁড়ো -- এ পানির ন ্ যায় যা আমরা বর ্ ষণ করি আকাশ থেকে , তাতে পৃথিবীর গাছপালা ঘন-সন ্ নিবিষ ্ ট হয় , তারপর পরক ্ ষণেই তা হয়ে যায় শুকনো , বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে যায় । আর আল ্ লাহ ্ সব কিছুর উপরেই সর ্ বশক ্ তিমান । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) نموونه  یان بۆ بهێنه  ره  وه که ژیانی دنیا وه  ك ئه  و ئاوی بارانه وایه که له ئاسمانه  وه ده  یبارێنین و ڕووه  کی زه  وی به  هۆیه  وه به  یه  کدا دێن ، له دوای ماوه  یه  کی که  م ( هه  موو ئه  و ڕووه  ك و گژو گیایه  ) ده  بێته پووش و په  ڵاشێکی وردو خاش ، ڕه  شه  با به  م لاو لادا بڵاوی ده  کاته  وه  ، خوای گه  وره  ش هه  میشه  و به  رده  وام ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه  .


আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম । 	 ئێمه له  گه  ڵ ده  م درێژو بێ ئابڕووه  کاندا قسه  ی خۆمان ده  کردو له بابه  تی ئه  وانمان ده  گوت و ڕه  خنه  ی بێ جێمان ده  گرت له گه  ڵیان ڕۆده  چووین .


''না, তোমরা ভেবেছিলে যে রসূল ও মুমিনগণ আর কখনো তাদের পরিবারবর্গের কাছে ফিরে আসতে পারবে না, আর এইটি তোমাদের অন্তরে প্রীতিকর মনে হয়েছিল, আর তোমরা ভ্রান্তধারণা ধারণা করেছিল, আর তোমরা তো ছিলে এক ধ্বংসমুখী জাতি।’’ 	 نه  خێر پاساوو به  هانه  که  تان وانی یه  ، به  ڵکو له  ڕاستیدا ئێوه واگومانتان ده  برد ئیتر هه  رگیز پێغه  مبه  رو باوه  ڕداران ناگه  رێنه  وه بۆ ناو که  سوکاریان و تیاده  چن ، ئه  و گومان بردنه  له  دڵ و ده  روونتاندا ڕازاێنرابۆوه و چه  سپی بوو ، به  ڕاستی گومانی خراپ و ناقوڵاتان بردوو ، ئێوه هه  میشه هۆزو تاقمێکی بێ که  ڵک و بێ خێرن .


ফিরআউনের লোকদের কাছে । তারা কি ধর ্ মভীরুতা অবলন ্ বন করবে না ? ’ ’ 	 که قه  ومی فیرعه  ونه ... وه پێیان بڵێت : ئایا له خوا ناترسن ؟ پارێزکار نابن ؟


আপনি তাদের অনেককে দেখবেন , কাফেরদের সাথে বন ্ ধুত ্ ব করে । তারা নিজেদের জন ্ য যা পাঠিয়েছে তা অবশ ্ যই মন ্ দ । তা এই যে , তাদের প ্ রতি আল ্ লাহ ক ্ রোধান ্ বিত হয়েছেন এবং তারা চিরকাল আযাবে থাকবে । 	 زۆربه  یان ده  بینیت ڕازین به  خۆشه  ویستی و پشتیوانی ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون ، سوێند به خوا ده  ست پێشکه  رییه  کی خراپیان بۆ خۆیان ئه  نجامداوه که خوایان له خۆیان تووڕه کردووه ( به  و کاره  یان ) ، ( له قیامه  تیشدا ) له  ناو سزای دۆزه  خدا ده  بێت بۆ هه  میشه بمێننه  وه  .


বস ্ তুতঃ যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে আমরা নিশ ্ চয়ই তাদের প ্ রবেশ করাব সৎকর ্ মীদের মধ ্ যে । 	 جا ئه  وانه  ی كه ئیمان و باوه  ریان هێناوه و كار و كرده  وه چاكه  كانیان ئه  نجام داوه  ، ئه  وه بێگومان ده  یانخه  ینه ڕیزی چاكه  كارانه  وه  .


বলুনঃ আমাকে তো এ আদেশই দেয়া হয়েছে যে , তোমাদের উপাস ্ য একমাত ্ র উপাস ্ য । সুতরাংতোমরা কি আজ ্ ঞাবহ হবে ? 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم تۆ ) بڵێ : به  ڕاستی من ته  نها ئاگادار ده  کرێم که بێگومان خوای ئێوه هه  ر خوایه  کی تاک و ته  نهایه  ، ئایا ئێوه ته  سلیمی ئه  م بڕیاره ده  بن و مسوڵمان ده  بن ؟ !


কিন ্ তু তারা এতে অবিশ ্ বাস পোষণ করে , কাজেই শীঘ ্ রই তারা জানতে পারবে । 	 که  چی که قورئانمان ڕه  وانه کرد بڕوایان پێ نه  کرد ، سه  رئه  نجام خۆیان ده  بیننه  وه ( چیان به  سه  ر ده  هێنین ) .


( তারা আল ্ লাহর পবিত ্ রতা ঘোষণা করে ) যাতে আল ্ লাহ তাদের উৎকৃষ ্ টতর কাজের প ্ রতিদান দেন এবং নিজ অনুগ ্ রহে আরও অধিক দেন । আল ্ লাহ যাকে ইচ ্ ছা অপরিমিত রুযী দান করেন । 	 به ئومێدی ئه  وه  ن خوا به چاکترین شێوه پاداشتیان بداته  وه  و له فه  زڵ و به  خششی خۆی به  هره  وه  ریان بکات ، به ڕاستی خوا ڕزق و ڕۆزی بێ سنوور ده  به  خشێت به  هه  ر که  س که بیه  وێت و شایسته بێت .


এবং আমি তোমাকে আমার নিজের জন ্ য তৈরী করে নিয়েছি । 	 ( جا چاک بزانه  ) من تۆم دروست کردووه بۆ خۆم ، ( تا په  یامی من ڕابگه  یه  نیت ) .


যাতে এ ব ্ যাপারে তাদেরকে পরীক ্ ষা করি । পক ্ ষান ্ তরে যে ব ্ যক ্ তি তার পালনকর ্ তার স ্ মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় , তিনি তাকে উদীয়মান আযাবে পরিচালিত করবেন । 	 تا له  وه  شدا تاقییان بکه  ینه  وه  و ( به ته  واوی ده  ر ده  که  وێت کێ به  نده  ی ڕاسته  قینه  یه  و کێیش به دنیا ده  خه  ڵه  تێت ) جا ئه  وه  ی له یادو به  رنامه  ی په  روه  ردگاری لابدات ، ده  یخاته ناو سزاو ئازارێکی به  رده  وام .


তারা তথায় অসার ও মিথ ্ যা বাক ্ য শুনবে না । 	 له  و به  هه  شته  دا هیچ جۆره قسه  یه  کی پڕو پووچ و درۆ و ده  له  سه  یه  ک نابیستن .


''হে আমার লোকদল! সেই পুণ্য ভূমিতে প্রবেশ করো যা আল্লাহ্ তোমাদের জন্য বিধান করেছেন, আর তোমাদের পেছন দিকে ফিরে যাবে না, কেননা তোমরা তাহলে মোড় ফেরাবে ক্ষতিগ্রস্তভাবে।’’ 	 ئه  ی قه  وم و عه  شیره  تم بچنه ناو ئه  و زه  ویه پیرۆزه  ی ( القدس ) ، که خوا پێویستی کرد له  به  ر سوودی خۆتان بچنه ناوی ، پاشگه  ز مه  بنه  وه  و پاشه  کشێ مه  که  ن تا خه  ساره  تمه  ندو زه  ره  رمه  ند نه  بن .


সওয়ালকারীকে ধমক দেবেন না । 	 هه  ڵمه  شاخێ به هه  ژارو داماوو سواڵکه  راندا .


আপনি আহবান শোনাতে পারবেন না মৃতদেরকে এবং বধিরকেও নয় , যখন তারা পৃষ ্ ঠ প ্ রদর ্ শন করে চলে যায় । 	 بێگومان تۆ ناتوانیت ئه  م بانگه  وازه بخه  یته ناو دڵی دڵ مردوو و که  ڕه  واڵه  کانه  وه  ، به  تایبه  ت کاتێک ڕوو وه  رده  گێڕن و پشت هه  ڵده  که  ن ( بڕیاری داخستنی دڵ و گوێیان ده  ده  ن ) .


তিনি বললেন -- ''আমি তাকে কিছুতেই তোমাদের সাথে পাঠাব না যতক্ষণ না তোমরা আমার কাছে আল্লাহ্‌র নামে ওয়াদা কর যে তোমরা নিশ্চয় আমার কাছে তাকে ফিরিয়ে আনবে, যদি না তোমরা একান্ত অসহায় হও।’’ অতএব তারা যখন তাঁকে তাদের প্রতি‌শ্রুতি দিল তখন তিনি বললেন -- ''আমরা যা বলছি তার উপরে আল্লাহ্‌ই কর্ণধার।’’ 	 یه  عقوب وتی : هه  رگیز له  گه  ڵتاندا ناینێرم هه  تا په  یمانێکی خواییم پێ نه  ده  ن ( سوێند نه  خۆن ) که بێگومان بیهێننه  وه بۆ لام ، مه  گه  ر ده  وره بدرێن و هیچ ده  سه  ڵاتتان نه  مێنێت ، جا کاتێك په  یمانه  که  یان دایه و سوێندیان بۆ خوارد ، یه  عقوب وتی : خوا خۆی ئاگادارو چاودێره به  و په  یمانه  ی که بڕیارمان له  سه  ر داوه  .


''সুতরাং তোমরা যা বলছ সে-সন্বন্ধে তারা তো তোমাদের মিথ্যা সাব্যস্ত করেছে, কাজেই তোমরা প্রতিরোধ করতে পারবে না, আর সাহায্যও পাবে না। আর তোমাদের মধ্যে যে কেউ অন্যায় করেছে তাকে আমরা বিরাট শাস্তি আস্বাদন করাব।’’ 	 ( ئه  وسا به  سه  ر گه  ردانه  کان ده  وترێت ) ئه  وه  ته په  رستراوه  کان گوفتاری ئێوه  یان به درۆ خسته  وه ، ئیتر نه ده  توانن له سزای خوایی خۆتان ده  رباز بکه  ن ، نه ده  توانن پشتیوانێک به ده  ست بهێنن ، جا هه  ر که  ستان بیه  وێت سته  مێک بکات ، ئه  وه ئێمه سزایه  کی سه  خت و گه  وره وسامناکی پێ ده  چێژین .


আর এর আগে ছিল মুসার গ ্ রন ্ থ -- অগ ্ রদূত ও করুণাস ্ বরূপ । আর এখানা হচ ্ ছে সত ্ যসমর ্ থনকারী কিতাব , আরবী ভাষায় , যেন এটি সতর ্ ক করতে পারে তাদের যারা অন ্ যায়াচরণ করছে , এবং সৎকর ্ মশীলদের জন ্ য হতে পারে সুসংবাদ স ্ বরূপ । 	 خۆ پێش ئه  م قورئانه  ، ته  وراتی موسا ڕه  وانه  کراوه  تا پێشه  واو ڕه  حمه  ت بێت له  کاتی خۆیدا ... ئه  م قورئانه  ش په  یامێکه سه  لمێنه  ری په  یام و کتێبه  کانی پێش خۆیه  تی و ، ڕێکه له  گه  ڵیانداو به  زمانێکی عه  ره  بی پاراوی ڕه  وان هاتووه  بۆ ئه  وه  ی ئه  وانه  ی سته  میان کردووه  بێداریان بکاته  وه  مژده  به  خشیشه به  چاکه  کاران


তোমরা যে পানি পান কর , সে সম ্ পর ্ কে ভেবে দেখেছ কি ? 	 ئه  ی سه  رنجی ئه  و ئاوه  ناده  ن که  رۆژانه چه  ند جار ده  یخۆنه  وه ( له  کوێوه هات ، کێ دروستی کرد ، له  چی دروست بوو )


আর যদি তুমি দেখতে পেতে যখন তাদের প ্ রভুর সামনে তাদের দাঁড় করানো হবে ! তিনি বলবেন -- ''এ কি সত্য নয়?’’ তারা বলবে -- ''হাঁ আমাদের প্রভুর কসম!’’ তিনি বলবেন -- ''তবে তোমরা আস্বাদন করো সেই শাস্তি যা তোমরা অবিশ্বাস করতে।’’ 	 جائه  گه  ر کاتێک ئه  وانه ده  بینیت ( له  به  رده  م دادگای پڕ له  دادی ) په  روه  ردگاریاندا وه  ستێنراون ، ( خوای گه  وره پێیان ) ده  فه  رموێت : ئایا ئه  مه  ی ( که بۆتان پێشهاتووه  و ده  یبینن ) ڕاست و حه  قیقه  ت نیه  ؟ ( به  که  ساسی و خه  جاڵه  تیه  وه  ) ده  ڵێن : به  ڵێ ڕاسته  ، سوێند به په  روه  ردگارمان ( ئینجا ) خوا ده  فه  رموێت : ( ماده  م وایه  ) سزاو تاڵاو بچێژن به  هۆی بێ باوه  ڕی و یاخی بوونتانه  وه  .


তোমাদের পুর ্ বে যারা কাফের ছিল , তাদের বৃত ্ তান ্ ত কি তোমাদের কাছে পৌছেনি ? তারা তাদের কর ্ মের শাস ্ তি আস ্ বাদন করেছে , এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 ئایا هه  واڵی ئه  وانه  تان پێ نه  گه  یشتووه که پێشتر بێ بڕوا بوون ، چۆن سزاو ئازاری کارو کرده  وه  کانیان چه  شت له دنیادا ، له قیامه  تیشدا سزای به  ئێش و ئازار بۆتان ئاماده  یه ( چونکه تاوانی بێ باوه  ڕی زۆر گه  وره  یه و سه  رچاوه  یه بۆ هه  موو گوناهـ و تاوانێک ) .


তুমি সূর ্ যকে দেখবে , যখন উদিত হয় , তাদের গুহা থেকে পাশ কেটে ডান দিকে চলে যায় এবং যখন অস ্ ত যায় , তাদের থেকে পাশ কেটে বামদিকে চলে যায় , অথচ তারা গুহার প ্ রশস ্ ত চত ্ বরে অবস ্ থিত । এটা আল ্ লাহর নিদর ্ শনাবলীর অন ্ যতম । আল ্ লাহ যাকে সৎপথে চালান , সেই সৎপথ প ্ রাপ ্ ত এবং তিনি যাকে পথভ ্ রষ ্ ট করেন , আপনি কখনও তার জন ্ যে পথপ ্ রদর ্ শনকারী ও সাহায ্ যকারী পাবেন না । 	 کاتێکیش که خۆر هه  ڵدێت ، تیشکه  که  ی ده  بینیت له لای ڕاستی ئه  شکه  وته  که  وه ده  دات و تێپه  ڕ ده  بێت ، کاتێکیش که ئاوا ده  بێت له لای چه  پی ده  دات و تیشکه  که  یان به  سه  ردا تێپه  ڕ ده  بێت ، له  و کاته  دا ئه  و لاوانه له  ناو بۆشایی فراوانی ئه  شکه  وته  که  دا ڕاکشاون ، ئه  وه هه  مووی به  ڵگه  و نیشانه  یه  که له به  ڵگه  و نیشانه  کانی خوا ، ئه  وه  ی خوا هیدایه  تی بدات هه  ر ئه  و هیدایه  ت دراوه  و ڕێنموویی وه  رگرتووه  ، ئه  وه  ش خوا گومڕای بکات ، ئه  وه هه  رگیز که  سێکت ده  ست ناکه  وێت که پشتیوانی بکات و ڕێنموویی بکات .


আর মাদয়ানবাসীর নিকট তাদের ভাই শোআইবকে । তিনি বললেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহ্‌র উপাসনা করো, তোমাদের জন্য তিনি ছাড়া অন্য উপাস্য নেই। আর মাপে ও ওজনে কম কর না, নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের দেখছি সমৃদ্ধিশালী, আর আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আশংকা করছি এক সর্বগ্রাসী দিনের শাস্তির। 	 بۆ لای خه  ڵکی مه  دیه  نیش براو که  سی خۆتان ( شوعه  یب ) مان به پێغه  مبه  رێتی ڕه  وانه  کرد ، ئه  ویش وتی : ئه  ی خزمه  کانم به  ندایه  تی خوا بکه  ن ، هیچ خوایه  کی ترتان نیه جگه له  و ، هه  روه  ها که  م و کووڕیش مه  که  ن له پێوانه  و کێشاندا ، به  ڕاستی من به  چاك ده  تانبینم و ڕزق و ڕۆزیتان باشه  و له خۆشیدان ، بێگومان من ده  ترسم ئه  گه  ر له فه  رمانی خوا ده  رچن ئێوه تووشی سزای ڕۆژیك ببن که گه  مارۆتان بدات و لێی ڕزگار نه  بن .


তুমি বলো -- ''আমাকে তাদের দেখাও যাদের তোমরা তাঁর সঙ্গে অংশী স্থির করেছ। কখনও না! বরং তিনিই আল্লাহ্ -- মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী।’’ 	 ( دووباره پێیان ) بڵێ : ئاده  ی ئه  وه  انه  م نیشان بده  ن که دابووتانه پاڵ خواو به هاوبه  شی ئه  وتان داده  نا ، هه  رگیز کاری وا ڕه  وا نیه  ، به  ڵکو ئه  و خوایه  ، زۆر باڵاده  ست و دانایه ( به  هیچ شێوه  یه  ك پێویستی به هاوه  ڵ نیه  ) .


এরাই হলো সে লোক যাদের সমগ ্ র আমল দুনিয়া ও আখেরাত উভয়লোকেই বিনষ ্ ট হয়ে গেছে । পক ্ ষান ্ তরে তাদের কোন সাহায ্ যকারীও নেই । 	 ئا ئه  وانه که  سانێکن کرده  وه  کانیان پووچ بۆته  وه له دنیاو قیامه  تدا ، که  سیش نیه پشتیوانی له  وان بکات .


অতএব , আপনি তাদেরকে এবং তাদের মিথ ্ যাপবাদকে মুক ্ ত ছেড়ে দিন যাতে কারুকার ্ যখচিত বাক ্ যের প ্ রতি তাদের মন আকৃষ ্ ট হয় যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না এবং তারা একেও পছন ্ দ করে নেয় এবং যাতে ঐসব কাজ করে , যা তারা করছে । 	 ( هه  روه  ها به  و قسه جوان و بریقه  دارانه ئه  یاندا به  گوێی یه  کدا ) بۆئه  وه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕیان به  قیامه  ت نیه دڵی بده  نێ و پێی ڕازی بن و بۆ ئه  وه  ی ئه  وتاوانانه بکه  ن که ئه  وان به  رده  وام ده  یکه  ن .


আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস ্ পষ ্ ট কিতাব । 	 پاشان ته  وراتمان پێبه  خشین که ڕوونکه  ره  وه  ی هه  موو شتێکه  ، ( تا په  یڕه  ویی بکه  ن ) .


সেখানে তারা থাকবে চিরকাল , 	 به  رده  وام و بۆ هه  میشه له  و به  هه  شته سازگاره  دا ده  مێننه  وه  .


যেদিন আকাশ বিদীর ্ ণ হবে তখন সেটি রক ্ তবর ্ ণে রঞ ্ জিত চামড়ার মত হয়ে যাবে । 	 کاتێک دێت ئاسمان له  ت ده  بێت و وه  کو گوڵێکی سوور دێته به  رچاو ، یاخود وه  ک ڕۆنی قرچاوی لێ دێت ( ئه  مه  ش قۆناغێکه له  قۆناغه  کانی تێکچوونی )


এবং একে মিথ ্ যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে ? 	 هه  موو به  هره  یه  ک که  ده  بوایه له  قورئان وه  ری بگرن بۆته ئه  وه  ی که  بڕوای پێ ناکه  ن و به  درۆی ده  زانن ؟


আর আল ্ লাহ যাকে পথপ ্ রদর ্ শন করেন , তাকে পথভ ্ রষ ্ টকারী কেউ নেই । আল ্ লাহ কি পরাক ্ রমশালী , প ্ রতিশোধ গ ্ রহণকারী নন ? 	 ئه  وه  ش که خوا هیدایه  تی بدات و ڕێنموویی بکات و بیخاته سه  ر ڕێی ڕاست ، که  س ناتوانێت گومڕای بکات ، مه  گه  ر هه  ر خوا باڵاده  ست و تۆڵه  سێنه  ر نیه ( له تاوانکارو تاوانباران ) ؟


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের উপরে ভার রয়েছে তোমাদের জীবনের , যে পথভ ্ রষ ্ ট হয়েছে সে তোমাদের কোনো ক ্ ষতি করতে পারবে না যদি তোমরা পথনির ্ দেশ মেনে চল । আল ্ লাহ ্  র কাছেই তোমাদের সকলের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন তিনি তোমাদের জানাবেন কী তোমরা করতে । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه هه  میشه  و به  رده  وام سه  رگه  رمی په  روه  رده  ی خۆتان بن و ( مه  ترسن ) ، چونکه ئه  وانه  ی گومڕان ناتوانن زیانتان لێبده  ن ئه  گه  ر ئێوه به  چاکی ڕێبازی هیدایه  ت و خواناسیتان گرتبێته به  ر ، دڵنیابن گه  ڕانه  وه  ی هه  موو شتێک بۆلای خوایه  ، سه  ره  نجام هه  واڵی هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  تان ده  داتێ که ئه  نجامی ده  ده  ن .


আমি তোমাদের জন ্ যে তাতে জীবিকার উপকরন সৃষ ্ টি করছি এবং তাদের জন ্ যেও যাদের অন ্ নদাতা তোমরা নও । 	 له  سه  ر زه  ویشدا بژێوی ڕۆژانه  مان بۆ ئێوه دابین کردووه  ، هه  روه  ها بۆ ئه  وانه  ش که ئێوه ناتوانن ڕۆزیان بۆ دابین بکه  ن .


''কিন্তু আমার বেলা, তিনি আল্লাহ্, আমার প্রভু, আর আমি কোনো একজনকেও আমার প্রভুর সাথে শরিক করি না। 	 به  ڵام من ده  ڵێم که  : _ الله  _ ( به  دیهێنه  ری هه  موو بوونه  وه  ر ) ، هه  ر ئه  و په  روه  ردگارمه  ، هیچ جۆره هاوه  ڵ و شه  ریکێك بۆ ئه  و په  روه  ردگاره  م بڕیار ناده  م .


তারপর তোমাদের হৃদয় এর পরেও কঠিন হলো , পাথরের মতো হয়ে গেল , বরং আরও কঠিন । আর অবশ ্ য পাথরের মধ ্ যে এমনও আছে যার মধ ্ য থেকে বেরিয়ে আসে ঝরনা । আবার তাদের কিছু যখন চৌচির হয় তখন তা থেকে পানি বেরোয় । আবার তাদের মধ ্ যে কতক আল ্ লাহ ্  র ভয়ে ভেঙ ্ গে পড়ে । আর তোমরা যা করছো আল ্ লাহ ্ সে বিষয়ে অজ ্ ঞাত নন । 	 پاشان له  وه  ودوا دڵه  كانتان ڕه  ق بوو ، ( ئه  ی جوله  كه  كان ) هه  ر وه  ك به  رد ، به  لچكو ڕه  قتریش ( چونكه  ) به  ڕاستی به  رد هه  یه ڕووباری لێ هه  ڵده  قوڵێت ، هه  شیانه له  ت له  ت ده  بێت و ئاوی لێ دێته ده  ره  وه  ، هه  شیانه له ترسی خوا له لوطكه  ی شاخه  كان به  ر ده  بێته  وه  ، خوایش بێئاگا نیه له  و كارو كرده  وانه  ی ئه  نجامی ده  ده  ن .


নিশ ্ চয় যারা কাফের এবং আল ্ লাহর পথ থেকে মানুষকে ফিরিয়ে রাখে , অতঃপর কাফের অবস ্ থায় মারা যায় , আল ্ লাহ কখনই তাদেরকে ক ্ ষমা করবেন না । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که  بێ باوه  ڕ بوون و به  ربه  ست و کۆسپیان ده  خسته  به  رده  م ڕێبازی خوا ، پاشان مردن له  کاتێکدا که  کافر بوون ، ئه  وه  هه  رگیز خوا لێیان خۆش نابێت و چاوپۆشیان لێ ناکات .


আর যারা তাদের পরে এসেছিল তারা বলে -- ''আমাদের প্রভু! আমাদের পরিত্রাণ করো আর আমাদের ভাই-বন্ধুদের যারা ধর্মবিশ্বাসে আমাদের অগ্রবর্তী রয়েছেন, আর আমাদের অন্তরে কোনো হিংসা-বিদ্বেষ রেখো না তাদের প্রতি যারা ঈমান এনেছেন; আমাদের প্রভু! তুমিই নিশ্চয় পরম স্নেহময়, অফুরন্ত ফলদাতা।’’ 	 ئه  وانه  ش که به شوین کۆچبه  ران و پشتیواناندا هاتن ( تا کۆتایی دنیا ئه  مه دۆعا و نزایانه و به  رده  وام ) ده  ڵێن : په  روه  ردگارا له ئێمه و له برایانه  شمان خۆش ببه که پێش ئێمه ڕێبازی ئیمانیان گرته  به  ر و له دڵه  کانماندا هیچ جۆره بوغزو کینه  یه  ک مه  خه  ره دڵمانه  وه له ئاستی ئه  وانه  ی ئیمانیان هێناوه  ، په  روه  ردگارا تۆ به  ڕاستی به  سۆزو به  خشنده و میهره  بانیت .


আর ছামূদ-জাতিও , তাই তিনি বাকী রাখেন নি , 	 سمودیشی له  ناو برد و هیچی نه  هێشتن


সে বললঃ আমাকে কেয়ামত দিবস পর ্ যন ্ ত অবকাশ দিন । 	 شه  یتان وتی : داواکارم که مۆڵه  تم بده  یت تا ئه  و ڕۆژه  ی که هه  موو نه  وه  ی ئاده  م زیندوو ده  کرێنه  وه  .


ওহে মানবজাতি ! নিঃসন ্ দেহ আমরা তোমাদের সৃষ ্ টি করেছি পুরুষ ও নারী থেকে , আর আমরা তোমাদের বানিয়েছি নানান জাতি ও গোত ্ র যেন তোমরা চিনতে পার । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ্  র কাছে তোমাদের মধ ্ যে সব-চাইতে সম ্ মানিত সেইজন যে তোমাদের মধ ্ যে সব- চাইতে বেশি ধর ্ মভীরু । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পূর ্ ণ-ওয়াকিফহাল । 	 ئه  ی خه  ڵکینه بێگومان ئێمه هه  مووتانمان له  نێرو مێیه  ک دروستکردووه ( که  باوکه  ئاده  م و دایکه حه  وایه  ) و کردوومانن به  چه  نده  ها گه  ل و تیره و هۆزی جۆربه  جۆر ، تا یه  کتر بناسن و په  یوه  ندیتان خۆش بێت به  یه  که  وه ... به  ڕاستی به  ڕێزترینتان لای خوا ئه  و که  سانه  تان که  زۆرتر له  خواترسه  و فه  رمانبه  رداری خوایه  ، بێگومان خوا زاناو ئاگایه به  هه  مووان .


আল ্ লাহর দিকে একনিষ ্ ট হয়ে , তাঁর সাথে শরীক না করে ; এবং যে কেউ আল ্ লাহর সাথে শরীক করল ; সে যেন আকাশ থেকে ছিটকে পড়ল , অতঃপর মৃতভোজী পাখী তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোন দূরবর ্ তী স ্ থানে নিক ্ ষেপ করল । 	 هه  وڵ بده  ن هه  میشه شوێن ڕاستی بکه  ون و ملکه  چ بن بۆ حه  ق له  به  ر خاتری زاتی خوا ، نه  که  ن هیچ شه  ریك و هاوه  ڵێکی بۆ بڕیار بده  ن ، جا ئه  وه  ی هاوه  ڵ و شه  ریك بۆ خوا بڕیار بدات ، وه  کو ئه  وه وایه له ئاسمانه  وه به  ر ببێته  وه و باڵنده په  لاماری بدات و ( پارچه پارچه  ی بکات ) یاخود ڕه  شه  بایه  کی به  هێز بیفڕێنێت و بیبات بۆشوێنێکی دوور و قوڵ .


শপথ তাদের , যারা সন ্ তরণ করে দ ্ রুতগতিতে , 	 سوێند به  و فریشتانه  ی که به گورجی فه  رمانی خوا جێبه  جێ ده  که  ن ، یان به  و ئه  ستێرانه  ی که له بۆشایی دا مه  له ده  که  ن و ده  سوڕێنه  وه  .


আমার মোকাবেলায় শক ্ তি প ্ রদর ্ শন করো না এবং বশ ্ যতা স ্ বীকার করে আমার কাছে উপস ্ থিত হও । 	 خۆتان به  گه  وره مه  زانن و لێم یاخی مه  بن و وه  رن موسوڵمان ببن ( واز له خۆر په  رستی بهێنن و به  دیهێنه  ری خۆر و مانگ و ئه  ستێره  و زه  وی و ... هتد بپه  رستن ) .


আপনি জানেন বিচার দিবস কি ? 	 جا تۆ چووزانی ڕۆژی جیاکردنه  وه  و دادگایی چ ڕۆژێکی سه  خت و دژواره  .


পৃথিবীতে যত বৃক ্ ষ আছে , সবই যদি কলম হয় এবং সমুদ ্ রের সাথেও সাত সমুদ ্ র যুক ্ ত হয়ে কালি হয় , তবুও তাঁর বাক ্ যাবলী লিখে শেষ করা যাবে না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 خۆ ئه  گه  ر به  ڕاستی هه  رچی دره  خت هه  یه له زه  ویدا ببنه پێنووس ، ده  ریاش چه  نده  یه ببێته حه  وت ئه  وه  نده و ( ببێته مره  که  ف و زانستی ونهێنی دروستکاوه  کانی خوا بنووسنه  وه  ) ، ئه  وه هێشتا زانست و زانیاری و فه  رمانه  کانی خوا هه  ر ته  واو نابێت ، به  ڕاستی خوای گه  وره به  ده  سه  ڵاته و دانایه  .


আর যারা আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী ও তাঁর সঙ ্ গে মোলাকাত হওয়া অস ্ বীকার করে তারা আমার করুণা থেকে নিরাশ হয়েছে , আর তারা -- তাদেরই জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 ئه  وانه  ی كه بڕوایان نیه به  ئایه  ت و فه  رمانه  كانی خواو به  دیدار ئاماده  بوونی به  رده  م باره  گاكه  ی ( بۆ لێپر سینه  وه  ) ئا ئه  وانه ( خوا ده  فه  رموێت ) له میهره  بانی من نائومێدن و ئه  وانه سزای زۆر به  ئێش بۆیان ئاماده  یه  .


সে বলবে , আল ্ লাহর কসম , তুমি তো আমাকে প ্ রায় ধ ্ বংসই করে দিয়েছিলে । 	 ئه  وسا پێی وت : به  خوا خه  ریکبوو منیش تیا به  ریت ، خه  ریک بوو منیش وه  کو خۆت هه  ڵدێریت .