আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু যথাসময়ে তাদের প ্ রত ্ যেকের কর ্ মফল তাদের কাছে অবশ ্ যই পুরোপুরি মিটিয়ে দেবেন । তারা যা করে সে-বিষয়ে তিনি নিশ ্ চয়ই সবিশেষ অবহিত । 	 به  ڕاستی هه  موو ئه  وانه په  روه  ردگارت پاداشتی کرده  وه  کانیان به  ته  واوی ده  داته  وه  ، بێگومان ئه  و زاته زۆر ئاگاداره به  وه  ی ئه  وان ئه  نجامی ده  ده  ن و ده  یکه  ن .


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের ঘোষণা করা হবে -- ''আল্লাহ্‌র বিরূপতা তোমাদের নিজেদের প্রতি তোমাদের বিরক্তির চেয়েও অনেক বেশী ছিল, কেননা ধর্মবিশ্বাসের প্রতি তোমাদের আহ্বান করা হচ্ছিল অথচ তোমরা প্রত্যাখ্যান করছিলে!’’ 	 بێگومان ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕن بوون له قیامه  تدا بانگیان لێ ده  کرێت که ڕق و خه  شم و قینی خوا زۆر زیاتره له ڕق و خه  شم و قینیان دژ به  یه  کتر ، چونکه کاتی خۆی بانگ ده  کران بۆ ئیمان و باوه  ڕ که  چی ڕێبازی کوفرتان به  رنه  دا و له  سه  ری به  رده  وام ده  بوون .


এমনিভাবেই আমি এ কোরআনকে আরবী ভাষায় নির ্ দেশরূপে অবতীর ্ ণ করেছি । যদি আপনি তাদের প ্ রবৃত ্ তির অনুসরণ করেন আপনার কাছে জ ্ ঞান পৌঁছার পর , তবে আল ্ লাহর কবল থেকে আপনার না কোন সাহায ্ যকারী আছে এবং না কোন রক ্ ষাকারী । 	 هه  ر به  و شێوه  یه ( پێشتر کتێبی ئاسمانیمان به زمانی جۆراو جۆر ڕه  وانه کردووه  ) قورئانمان وه  کو داوه  رێك به  عه  ره  بیه  کی پاراو دابه  زاندووه  ، سوێند به  خوا ئه  گه  ر شوێنی ئاره  زووه  کانی ئه  وان بکه  ویت ، دوای ئه  وه  ی زانستی و زانیاری ته  واوت ( له  لایه  ن خواوه  ) بۆ هات ، ئه  وه هیچ پشتیوان و پارێزه  رێکت نی یه له سزای خوا بتپارێزێت .


তিনিই সেইজন যিনি পৃথিবীটাকে তোমাদের জন ্ য করে দিয়েছেন শান ্ ত , ফলে তোমরা এর দিগদিগন ্ তে বিচরণ করছ এবং তার জীবিকা থেকে আহার করছ । আর তাঁরই কাছে পুনরুত ্ থান । 	 هه  ر ئه  و زاته زه  وی بۆ زه  لیل و ملکه  چ کردوون ( هه  رچیتان بوێت له  سه  ری دروست ده  که  ن ، چۆنتان بوێت به  کاری ده  هێنن ) ، بگه  ڕێن به هه  موو گۆشه  و که  ناریدا ، له  و ڕزق و ڕۆزیه  ش بخۆن که پێشکه  شتانی ده  کات ، دڵنیاش بن که سه  رئه  نجام گه  ڕانه  وه  تان بۆ لای ئه  و زاته  یه  .


তিনি বললেনঃ যে কেউ সীমালঙ ্ ঘনকারী হবে আমি তাকে শাস ্ তি দেব । অতঃপর তিনি তাঁর পালনকর ্ তার কাছে ফিরে যাবেন । তিনি তাকে কঠোর শাস ্ তি দেবেন । 	 ( ذو القرنین ) وتی : بێگومان ئه  وه  ی سته  مکار بێت ئێمه سزای ده  ده  ین ، له  وه  ودوایش که گه  ڕایه  وه بۆ لای په  روه  ردگاری سزایه  کی زۆر سه  خت و گرانی ده  دات .


যখন ফেরেশতাগণ বললো , হে মারইয়াম আল ্ লাহ তোমাকে তাঁর এক বানীর সুসংবাদ দিচ ্ ছেন , যার নাম হলো মসীহ-মারইয়াম-তনয় ঈসা , দুনিয়া ও আখেরাতে তিনি মহাসম ্ মানের অধিকারী এবং আল ্ লাহর ঘনিষ ্ ঠদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত । 	 ( هه  روه  ها یادیان بهێنه  ) کاتێک فریشه  که به مه  ریه  می وت : ئه  ی مه  ریه  م به  ڕاستی خوا مژده  ت ده  داتێ : به وشه  یه  کی خۆی ( که فرمانی ـ کن فیکون ـ ه  ، ڕۆڵه  یه  کت پێ ببه  خشێت ) که ناوی ( المسیح ) ه ، عیسای کوڕی مه  ریه  مه  ، که پیاو ماقووڵ و پایه به  رزه له  م دنیادا ، له قیامه  تیشدا له ده  سته  ی نزیکانه ( له ئێمه  وه  ) .


তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে এ এক করুণা । এটি খোদ এক বিরাট সাফল ্ য । 	 جا ئه  مه ڕێزو فه  زڵێکی تایبه  تیه له  لایه  ن په  روه  ردگاری تووه ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ، به  ڕاستی ته  نها ئه  وه  یه سه  رکه  وتنی گه  وره  و بێ سنوور .


তারা বলতে লাগলঃ যদি সে চুরি করে থাকে , তবে তার এক ভাইও ইতিপূর ্ বে চুরি করেছিল । তখন ইউসুফ প ্ রকৃত ব ্ যাপার নিজের মনে রাখলেন এবং তাদেরকে জানালেন না । মনে মনে বললেনঃ তোমরা লোক হিসাবে নিতান ্ ত মন ্ দ এবং আল ্ লাহ খুব জ ্ ঞাত রয়েছেন , যা তোমরা বর ্ ণনা করছ ; 	 براکانی وتیان : ئه  گه  ر ئه  و دزی بکات ، ئه  وه براکه  شی بێگومان دزی کردووه له  مه  وپێش ، ئینجا یوسف ئه  و قسه ناڕه  واو تۆمه  ته ناقۆڵایه  ی له  دڵی خۆیدا هێشته  وه و نه  یخسته ڕوو بۆ ئه  وان ، وتی : ئێوه له که  سانێکی باش ناچن ، جا خوا خۆی له هه  موو که  س زاناتره به  وه  ی که ده  یڵێن و باسی ده  که  ن .


''আর দুর্গ তৈরি করছ যেন তোমরা চিরস্থায়ী হবে?’’ 	 هه  ر خه  ریکی دروستکردنی کارگه  و کارخانه  ن و به ئومێدی ئه  وه  ن هه  میشه بژین و نه  مرن ...


তিনি বললেন -- ''কেমন ক’রে আমার ছেলে হবে, যেহেতু আমাকে পুরুষ-মানুষ স্পর্শ করে নি এবং আমি অসতীও নই?’’ 	 مه  ریه  م وتی : جا چۆن من منداڵم ده  بێت ، له  کاتێکدا هیچ به  شه  رێک توخنم نه  که  وتووه و داوێن پیسیش نه  بووم .


আর তুমি তাদের দেখতে পাবে এর সামনে আনা হয়েছে লাঞ ্ ছনার ফলে বিনত অবস ্ থায় , তাকিয়ে রয়েছে ভীত-সন ্ ত ্ রস ্ ত চোখে । আর যারা ঈমান এনেছে তারা বলবে -- ''নিঃসন্দেহ ক্ষতিগ্রস্ত তো তারা যারা কিয়ামতের দিনে তাদের নিজেদের ও তাদের পরিবারবর্গের ক্ষতি সাধন করেছে। এটি কি নয় যে অন্যাযাচারীরা দীর্ঘস্থায়ী শাস্তিতে রয়েছে?’’ 	 سه  رئه  نجام تاوانباران ده  بینیت ده  برێنه سه  ر دۆزه  خ ، هه  موو په  ست و زه  لیل ولاره مل و خه  جاڵه  تن ، ( له شه  رمه  زاریی و له ترسدا ) له ژێره  وه به  تیله  ی چاو ده  ڕوانن بۆ ئاگره  که  ، ( ئا له  و کات و بارودۆخه ناخۆشه  دا ) ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه ده  ڵێن : به  ڕاستی خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ندان ئه  مڕۆ ئه  وانه  ن که خۆیان و که  سو کارو ماڵ و منداڵیان له ده  ستداوه له قیامه  تدا ( که  س و کارو خزم و هاوه  ڵانیان ئه  گه  ر له دۆزه  خدان ، ئه  وه هیچ مایه  ی دڵخۆشی نین ، خۆ ئه  گه  ر له به  هه  شتدان ، ئه  مانیان هه  ر له یاد نی یه  ) ، ئینجا ڕاده  گه  یه  نرێت که  : ئاگاداربن بێگومان سته  مکاران له ئازارو ئه  شکه  نجه  ی به  رده  وامدان ...


বস ্ তুতঃ এভাবে আমি বিষয়সমূহ সবিস ্ তারে বর ্ ণনা করি , যাতে তারা ফিরে আসে । 	 ئا به  وشێوه  یه ئایه  ت و فه  رمانه  کان ڕوونده  که  ینه  وه ( تالێی ورد ببنه  وه  ) و بۆ ئه  وه  ی بگه  ڕێنه  وه ( بۆ سه  ر ڕاسته شه  قامی ئیمان و خواناسین ) .


আপনার প ্ রতি আপনার পালনকর ্ তার যে , কিতাব প ্ রত ্ যাদিষ ্ ট করা হয়েছে , তা পাঠ করুন । তাঁর বাক ্ য পরিবর ্ তন করার কেউ নাই । তাঁকে ব ্ যতীত আপনি কখনই কোন আশ ্ রয় স ্ থল পাবেন না । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) ئه  وه  ی به  وه  حی ڕه  وانه کراوه بۆ تۆ ، له قورئانی په  روه  ردگارت ده  وری بکه  ره  وه  ، هیچ که  س نی یه فه  رمووده  و گوفتاری ئه  و زاته بگۆڕێت ، دڵنیاش به که هه  رگیز په  ناگاو یاریده  ده  رێکی وه  کو ئه  و زاته  ت ده  ست ناکه  وێت .


সেজন ্ য তাদের ছেড়ে দাও গল ্ পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর ্ যন ্ ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক ্ ষাৎ পায় যার সন ্ বন ্ ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল , -- 	 جا وازیان لێ بهێنه با هه  ر ڕۆبچن له بێ باوه  ڕیدا ، با هه  ر گه  مه  و گاڵته بکه  ن ، هه  تا دووچاری ڕۆژی خۆیان ده  بن که هه  ڕه  شه  یان پێ لێ ده  کرێت .


বলুনঃ হে লোক সকল ! আমি তো তোমাদের জন ্ যে স ্ পষ ্ ট ভাষায় সতর ্ ককারী । 	 پێیان بڵێ : ئه  ی خه  ڵکینه من ته  نها ترسێنه  رو بێدارخه  ره  وه  یکی ئاشکرام بۆتان .


অতঃপর আমি বলেছি , তোমরা সেই সম ্ প ্ রদায়ের কাছে যাও , যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ ্ যা অভিহিত করেছে । অতঃপর আমি তাদেরকে সমূলে ধ ্ বংস করে দিয়েছি । 	 ئه  وسا پیمان وتن : هه  ردووکتان بچن بۆ سه  ر ئه  و قه  ومه  ی که ئایه  ته  کانی ئیمه به  درۆ ده  زانن و بڕوای پێ ناکه  ن ( ئه  وسا دوای ساڵه  ها سه  رکه  شی و یاخی بوون ) به توندو تیژی تێکمان شکاندن به  سه  ر یه  کداو له  ناومان بردن .


তখন তারা বলবে , আমরা কি অবকাশ পাব না ? 	 ئه  و کاته هاوار ده  که  ن و ) ده  ڵێن : ئایا ئیتر مۆڵه  تمان ده  درێت ، ئایا ئیتر جارێکی تر فرسه  تمان ده  درێتێ ؟ ! .


তারা প ্ রথম থেকেই তাদের প ্ রতি এই বৃষ ্ টি বর ্ ষিত হওয়ার পূর ্ বে নিরাশ ছিল । 	 به  ڕاستی پێش ئه  وه  ی دابارێته سه  ریان ، زۆر نائومێدو بێ هیوا بوون .


তারা কি জানে না যে আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই জানেন তাদের লুকোনো ও তাদের সলাপরামর ্ শ , আর আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ অদৃশ ্ য ব ্ যাপারগুলো সম ্ পর ্ কে পরিজ ্ ঞাত । 	 مه  گه  ر ئایا ئه  وانه نه  یانده  زانی به  ڕاستی خوای گه  وره ئاگاداره به  نهێنی و چپه  و سرته  یان ؟ ئایا نه  شیانده  زانی که به  ڕاستی خوا به  ته  واوی زاناو ئاگایه به  هه  موو نهێنی و شاراوه  کان ؟


আর তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের গ ্ রহণ করেন রাত ্ রিকালে , আর তিনি জানেন তোমরা যা অর ্ জন করো দিনের বেলায় , তারপর এতে তিনি তোমাদের জাগরিত করেন যেন নির ্ ধারিত কাল পূর ্ ণ হয় । তারপর তাঁর কাছেই তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন তিনি তোমাদের জানিয়ে দেবেন যা তোমরা করতে । 	 هه  ر ئه  و زاته  یه به  شه  و خه  وتان لێ ده  خات و ده  تانمرێنێت ( له  م ساڵانه  ی دوایدا زاناکان بۆیان ده  رکه  وتووه که خه  و جۆره مردنێکه  ) ، هه  روه  ها ده  زانێت له ڕۆژیشدا چ کارو کرده  وه  یه  ک ئه  نجام ده  ده  ن ، ( هه  موو ڕۆژێک ژیانتان پێده  به  خشێت ) و پاشان زیندووتان ده  کاته  وه بۆ ئه  وه  ی واده  ی دیاری کراو که ( ڕۆژانی ته  مه  نتانه  ) ته  واو بکرێت و ( خه  وێکی گه  وره  تان لێده  که  وێت ) له  وه  ودوا گه  ڕانه  وه  تان هه  ر بۆ لای ئه  و زاته  یه  ، پاشان هه  واڵی ئه  و کارو کرده  وانه  تان پێڕاده  گه  یه  نێت که  کاتی خۆی ئه  نجامتان ده  دا .


আমি এক মুখী হয়ে স ্ বীয় আনন ঐ সত ্ তার দিকে করেছি , যিনি নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডল সৃষ ্ টি করেছেন এবং আমি মুশরেক নই । 	 به  ڕاستی من ڕووی خۆم و دڵم له په  رستندا کردۆته ئه  و زاته  ی ئاسمانه  کان و زه  وی فه  راهه  م هێناوه  ، له  کاتێکدا ڕووم له  هیچ شتێکی ترناکه  م ، به  دڵئارامی ته  واویشه  وه ( ده  ڵیم که  ) : هه  رگیز من له ڕیزی موشریک و هاوه  ڵگه  راندانیم .


তোমরা তাদেরকে ডাকলে তারা তোমাদের সে ডাক শুনে না । শুনলেও তোমাদের ডাকে সাড়া দেয় না । কেয়ামতের দিন তারা তোমাদের শেরক অস ্ বীকার করবে । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর ন ্ যায় তোমাকে কেউ অবহিত করতে পারবে না । 	 خۆ ئه  گه  ر هاناو هاواریان بۆ به  رن گۆێیان لێتان نییه و نابیستن ، ئه  گه  ر بشبیستن به ده  متانه  وه نایه  ، ڕۆژی قیامه  تیش حاشا ده  که  ن لێتان و له  وه  ی که به ( خواتان ) زانیوون ، بێگومان که  س نییه وه  ک ( خوا ) ئاگاو زانا بێت و هه  واڵی ڕاست و دروست بگه  یه  نیت .


আমি তো কেবল এই নগরীর প ্ রভুর এবাদত করতে আদিষ ্ ট হয়েছি , যিনি একে সম ্ মানিত করেছেন । এবং সব কিছু তাঁরই । আমি আরও আদিষ ্ ট হয়েছি যেন আমি আজ ্ ঞাবহদের একজন হই । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان بڵێ ) : به  ڕاستی من ته  نها فه  رمانی ئه  وه  م پێدراوه خوای ئه  م شاره  و ئه  م شوینه بپه  رستم که حورمه  تی بۆ داناوه  و هه  موو شت ئه  و خاوه  نیه  تی ، فه  رمانیشم پێدراوه له فه  رمانبه  ردارو موسڵمانه  کان بم .


তারা কি উষ ্ ট ্ রের প ্ রতি লক ্ ষ ্ য করে না যে , তা কিভাবে সৃষ ্ টি করা হয়েছে ? 	 ( ئینجا خوای دروستکار له ڕوانگه  ی هه  ندێك دروستکراوانیه  وه ده  یه  وێت بێ باوه  ڕان دابچڵه  کێنێت ) ، بۆیه ده  فه  رموێت : ئایا ئه  وه سه  رنجی وشتر ناده  ن چۆن دروستکراوه  ؟ ! ( قه  باره  ی ، ملی درێژی ، قاچه درێژه  کانی که به سمێکی ئیسفه  نجی کۆتایی هاتووه  ، ئینجا خۆگرتنی له  سه  ر برسێتی و تینویه  تی ، ... )


ওহে মানবজাতি ! একটি উপমা ছোঁড়া হচ ্ ছে , কাজেই তা শোনো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তোমরা যাদের ডাকো তারা কখনও একটি মাছিও সৃষ ্ টি করতে পারে না যদিও সেজন ্ য তারা সবাই একত ্ রিত হয় । আর যদি মাছিটি তাদের কাছ থেকে কিছু নিয়ে যায় , তারা ওর কাছ থেকে সেটি ফিরিয়ে আনতে পারবে না । দুর ্ বল সেই অণ ্ বেষণকারী আর অন ্ বেষিত । 	 ئه  ی خه  ڵکینه  : نموونه  یه  ك هێنراوه  ته  وه چاك گوێی بۆ بگرن ؛ به  ڕاستی ئه  وانه  ی که هاناو هاواریان لێده  که  ن له  جیاتی خوا ، هه  رگیز ناتوانن تاکه مێشێك دروست بکه  ن ، هه  رچه  نده بۆ ئه  و کاره کۆببنه  وه و ( یارمه  تی یه  کتریش بده  ن ) و ئه  گه  ر مێشه  که شتێکیان لێ بفڕێنێت ، ناتوانن لێی بسه  ننه  وه  ، داواکارو داوالێکراو هه  ردووکیان لاواز و بێ ده  سه  ڵاتن .


আপনি বলুন , আল ্ লাহই তোমাদেরকে জীবন দান করেন , অতঃপর মৃত ্ যু দেন , অতঃপর তোমাদেরকে কেয়ামতের দিন একত ্ রিত করবেন , যাতে কোন সন ্ দেহ নেই । কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ বোঝে না । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : ( ئه  و شتانه به  ده  ست ئێمه نیه  ) ئه  وه هه  ر خوایه ژیانتان پێ ده  به  خشێت و پاشان ده  تان مرێنێت و دوای ئه  وه کۆتان ده  کاته  وه له ڕۆژی قیامه  تدا که هیچ گومانی تیادانیه  ، به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی ئه  مه نازانن .


গ ্ রন ্ থিতে ফুঁৎকার দিয়ে জাদুকারিনীদের অনিষ ্ ট থেকে 	 له شه  ڕ و خراپه  ی ئه  و که  سانه  ی که جادو ده  که  ن و په  ت و ده   زو گرێ ده  ده  ن و فوی پیاده  که  ن ( به  فێڵ و جادو نێوانی خه  ڵکی تێک ده  ده  ن ) .


আলিফ , লাম , মীম । 	 سه  رنجی سه  ره  تای سووره  تی ( البقرة ) بده  .


অতঃপর যখন কারও প ্ রাণ কন ্ ঠাগত হয় । 	 باشه  ، ئێوه بۆ بیرناکه  نه  وه  ، ڕۆژێک دێت که  : ڕۆحتان ده  گاته  گه  رووتان


যেহেতু তাদের প ্ রভুর রসূলকে তারা অমান ্ য করেছিল , সেজন ্ য তিনি তাদের পাকড়াও করেছিলেন এক সুকঠিন পাকড়ানোতে । 	 هه  ر یه  کێك له  وانه سه  رپێچی و سه  رکه  شییان نواند به  رامبه  ر پێغه  مبه  ری په  روه  ردگاریان ئه  وسا گرتنی به گرتنێکی سه  خت .


যা আপনাকে সরাসরি 'বিপ' এর কাছে নিয়ে যায় । 	 وا دەکات یەکسەر بچیتە سەر دەنگی توتەکە بەم شێوەیە


মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর আদিস ্ রষ ্ টা ! কোথা থেকে তাঁর সন ্ তান হবে যখন তাঁর জন ্ য কোনো সহচরী নেই । আর তিনিই সব- কিছু সৃষ ্ টি করেছেন , আর তিনিই তো সব-কিছু সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 بێگومان ئه  و زاته به  دیهێنه  ری ئاسمانه  کان و زه  ویه له جوانترین و ڕێک و پێکترین شێوه  دا ، چۆن ڕۆڵه  ی ده  بێت ؟ ! خۆ ئه  وزاته هاوسه  ری نه  گرتووه  ؟ ! به  ڵکو هه  موو شتێکی دروست کردوه  ، به  ڕاستی ئه  و زاته به  هه  موو شتێک زانایه  .


এরপর অবশ ্ যই সেদিন তোমরা নেয়ামত সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞাসিত হবে । 	 پاشان سوێند به  خوا له  و ڕۆژه  دا پرسیارتان لێ ده  کرێت ده  رباره  ی هه  موو نازو نیعمه  ته  کانی دنیا ( چۆنتان په  یدا کردووه  و له چیدا به  کارتان هێناوه  ) .


এইটিই । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র অনুষ ্ ঠানগুলোর সম ্ মান করে তাহলে সেটি তার প ্ রভুর কাছে তার জন ্ যে উত ্ তম । আর গবাদি- পশু তোমাদের জন ্ য বৈধ করা হয়েছে সে-সব ব ্ যতীত যা তোমাদের কাছে বিবৃত করা হয়েছে , সুতরাং তোমরা দেবদেবীর কদর ্ যতা পরিহার করো এবং বর ্ জন করো মিথ ্ যা কথাবার ্ তা , -- 	 ( جه  ج ئه  وه  بوو که باسکرا ) جا ئه  وه  ی که سنووره  کانی خوا بپارێزێت و به  گه  وره دایانبنێت و ڕێزی لێ بگرێت ، بێگومان ئه  وه چاکتره لای په  روه  ردگاری ( بێ پاداشت نیه  ) ... کۆشتی مه  ڕو بزن و گاو و وشتر بۆتان حه  ڵاله جگه له  وانه  ی که به  سه  رتاندا ده  خوێنرێته  وه و قه  ده  غه  کراوه ( که له سووره  تی ألمائدة دا باسکرا ) ، جا له  به  رئه  وه خۆتان له په  رستنی بته ناپوخت و بێ نرخه  کان بپارێزن ، هه  روه  ها له  گوفتاری درۆو قسه  ی هه  ڵبه  ستراو خۆتان دووربگرن .


এরই ওছিয়ত করেছে ইব ্ রাহীম তার সন ্ তানদের এবং ইয়াকুবও যে , হে আমার সন ্ তানগণ , নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ য এ ধর ্ মকে মনোনীত করেছেন । কাজেই তোমরা মুসলমান না হয়ে কখনও মৃত ্ যুবরণ করো না । 	 جا ئیبراهیم و یه  عقوب ئه  م وه  سێته  یان كرد بۆ كوڕه  كان و نه  وه  كانیان ، ( هه  ریه  ك له  وان فه  رموویه  تی ) : ڕۆڵه  كانم ؛ به  ڕاستی خوا هه  ر ئه  م ئاینه  ی بۆ ئێوه بڕیارداوه  و هه  ڵی بژاردووه  ، ئیتر ئێوه  ش هه  وڵ بده  ن به موسوڵمانی نه  بێت مه  مرن ( تا دوا هه  ناسه  تان په  یڕه  وی بكه  ن ) .


সেখানে প ্ রত ্ যেক আ  ত ্ মা উপলব ্ ধি করবে যা সে পূর ্ বে পাঠিয়েছে , আর তাদের ফিরিয়ে আনা হবে তাদের প ্ রকৃত অভিভাবক আল ্ লাহ ্  র নিকটে , আর তাদের কাছ থেকে বিদায় নেবে যাদের তারা উদ ্ ভাবন করেছিল । 	 ئا له  وێدا ( له  گۆڕه  پانی مه  حشه  رو لێپرسینه  وه  دا ) هه  موو که  س ده  رئه  نجامی کاروکرده  وه  ی ڕابووردووی هه  ست پێ ده  کات که  پێش خۆی ڕه  وانه  ی کردووه  ، ئه  وسا هه  مووان ده  گه  ڕێنرێنه  وه بۆ لای خوا ، خاوه  نی ڕاسته  قینه  و په  روه  ردگاری حه  ق ، هه  ر چیه  کیش به  ناحه  ق ده  یانپه  رست و هه  ڵیانده  به  ست و پێی هه  ڵخه  ڵه  تاو بوون ، ون ده  بێت و له  ناو ده  چێت ..


উভয় দরিয়া থেকে উৎপন ্ ন হয় মোতি ও প ্ রবাল । 	 له  و دوو جۆر ده  ریایه مرواری و مه  رجان ده  رده  چن ( که  دوو جۆر گه  وهه  ری به  نرخن )


আর তোমাদের পিতারা যাদের বিয়ে করেছিল সে-সব স ্ ত ্ রীলোকদের বিয়ে করো না , -- অবশ ্ য যা ইতিমধ ্ যে ঘটে গেছে তা ব ্ যতীত । নিঃসন ্ দেহ এটি হচ ্ ছে একটি অশ ্ লীল আচরণ ও ঘৃণ ্ য কর ্ ম , আর জঘন ্ য পন ্ থা ! 	 نه  که  ن ئه  و ئافره  تانه ماره بکه  ن که پێشتر باوکتان ماره  ی کردبوو ، مه  گه  ر ئه  وه  ی که ڕابوورد ( له  سه  رده  می نه  فامیدا پێش حه  رام کردنی ) به  ڕاستی ئه  و کاره گوناهێکی گه  وره و ناشرین و ناپه  سه  نده و ڕێبازێکی خراپه  .


যাঁর অধিকারে মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর সার ্ বভৌম কর ্ তৃত ্ ব রয়েছে । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সাক ্ ষী রয়েছেন । 	 ئه  و زاته  ی که خاوه  نی هه  موو شتێکه له ئاسمانه  کان و زه  ویدا ، ئه  و خوایه  ی شایه  ته له  سه  ر هه  موو شتێك و ئاگای له هه  موو شتێكه  .


এভাবেই আমি সৎকর ্ মশীলদেরকে পুরস ্ কৃত করে থাকি । 	 بێگومان ئێمه ئا به  و شێوه  یه پاداشتی چاکه  خوازان ده  ده  ینه  وه  .


সেদিন অন ্ যায়াচারীদের কোনো উপকারে লাগবে না তাদের অজুহাতগুলো , আর তাদের জন ্ য থাকবে ধিক ্ কার , আর তাদের জন ্ য রয়েছে নিকৃষ ্ ট আবাস । 	 له  و ڕۆژه  دا سته  مکاران تکاو پاڕانه  وه  یان بێ سووده و که  ڵکیان پێناگه  یه  نێت ، نه  فرین هه  ر بۆ ئه  وانه و هه  ر بۆ ئه  وانیشه جێگه  ی ناسازو ناخۆش .


যেদিন প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি আত ্ ন-সমর ্ থনে সওয়াল জওয়াব করতে করতে আসবে এবং প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি তাদের কৃতকর ্ মের পূর ্ ণ ফল পাবে এবং তাদের উপর জুলুম করা হবে না । 	 ڕۆژێك دێت که هه  موو که  س خه  می خۆیه  تی ، به  رگری له خۆی ده  کات ، پاکانه بۆ خۆی ده  کات ، ( گوێ به  که  سی تر نادات ، ئه  و ڕۆژه  ) هه  رکه  س پاداشتی کرده  وه  کانی ده  درێته  وه و ئه  و خه  ڵکه سته  میان لێ ناکرێت .


বলে দিনঃ এই আমার পথ । আমি আল ্ লাহর দিকে বুঝে সুঝে দাওয়াত দেই আমি এবং আমার অনুসারীরা । আল ্ লাহ পবিত ্ র । আমি অংশীবাদীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত নই । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ! تۆ ) بڵێ : ئا ئه  مه ڕێگه  و ڕێبازمه  : من و شوێنکه  وتوانم بانگ ده  که  ین بۆ لای خوای په  روه  ردگار له  سه  ر بنچینه  و بناغه  یه  کی ڕوون و ئاشکرا ، پاکی و بێگه  ردیش بۆ زاتی په  روه  ردگاره  ، من هیچ کاتێك له موشریك و هاوه  ڵگه  ران نیم .


সুতরাং তোমরা খাও গনীমত হিসাবে তোমরা যে পরিচ ্ ছন ্ ন ও হালাল বস ্ তু অর ্ জন করেছ তা থেকে । আর আল ্ লাহকে ভয় করতে থাক । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , মেহেরবান । 	 که  وابوو بخۆن له  و شتانه  ی که ده  ستتان که  وتووه  ، به  حه  ڵالێکی چاک و پاک ، له خوا بترسن و دینداربن ، چونکه به  ڕاستی ئه  و خوایه لێخۆشبوو میهره  بانه  .


আর সেই দিন যখন আল ্ লাহ ্  র শত ্ রুদের সমবেত করা হবে আগুনের দিকে , ফলে ওদের দল বাঁধা হবে , -- 	 ڕۆژێک دێت دوژمنانی خوا تێکرا کۆ ده  کرێنه  وه و کێش ده  کرێن به  ره  و ئاگری دۆزه  خ ، به  ر  و دوایان پاڵه  په  ستۆیانه  .


তিনি মহাকাশমন ্ ডলীকে সৃষ ্ টি করেছেন কোনো খুঁটি ছাড়াই , -- তোমরা তা দেখতেই পাচ ্ ছ , আর তিনি পৃথিবীতে স ্ থাপন করেছেন পর ্ বতমালা পাছে এটি তোমাদের নিয়ে ঢলে পড়ে , আর এতে তিনি ছড়িয়ে দিয়েছেন হরেক রকমের জীবজন ্ তু । আর আকাশ থেকে তিনি বর ্ ষণ করেন পানি , তারপর তিনি এতে উৎপাদন করেন সব রকমের হিতকর জোড়া । 	 ئاسمانه  کانی دروست کردووه به  بێ کۆڵه  که به  چاوی خۆتان ده  یانبینن ، له زه  ویشدا کێوه  کانی دامه  زراندوه که له  نگه  ری زه  ویان ڕاگرتووه و ( چه  نده  ها سوودی تریان هه  یه  ) ئه  وه  کو ژێره و ژوورببن و لارببنه  وه  ، جۆره  ها زینده  وه  ر و گیانله  به  ریشی تیادا بڵاوکردۆته  وه  ، ( هه  روه  ها ده  فه  رموێت ) : له ئاسمانیشه  وه ئاومان دابه  زاند ، جۆره  ها وه  ک و گژوگیای هاو جووتی به  سوود و به که  ڵک و جوان و ڕازاوه  مان له زه  ویدا پێ ڕواند .


তোমাদের কি কোন কিতাব আছে , যা তোমরা পাঠ কর । 	 ئایا کتێبێکی ئاسمانیتان بۆ هاتووه  ، تیایدا بخوێنن ؟ ! ...


আর আমরা নিশ ্ চয়ই ইতিমধ ্ যে তোমাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশাবলী অবতারণ করেছি , আর তোমাদের পূর ্ বে যারা গত হয়েছে তাদের উদাহরণ , আর ধর ্ মভীরুদের জন ্ য দিয়েছি উপদেশ । 	 سوێند به خوا بێگومان ئێمه چه  نده  ها ئایه  ت و فه  رمانی ئاشکراو ڕوونمان بۆ دابه  زاندوون و هه  روه  ها چه  نده  ها نموونه و سه  رگوزه  شته  ی ئه  وانه  ی پێش خۆتان که تێپه  ڕیان کردووه  ، هاوڕێ له  گه  ڵ په  ندو ئامۆژگاری بۆ خواناس و پارێزکاران .


সম ্ ভবতঃ আমাদের পালনকর ্ তা পরিবর ্ তে এর চাইতে উত ্ তম বাগান আমাদেরকে দিবেন । আমরা আমাদের পালনকর ্ তার কাছে আশাবাদী । 	 ئومێده  وارین که په  روه  ردگارمان له  م باخه باشترمان پێ ببه  خشێت ( ئێمه ئیتر ته  مێ بووین ، ده  رس و ئامۆژگاریمان وه  رگرت ) ئیتر ئێمه به  ڕاستی به  هیوای ڕه  زامه  ندی خوا هه  وڵ ده  ده  ین و به  هیوای به  خششی ئه  وین .


কোন কাজে আসেনি তার ধন-সম ্ পদ ও যা সে উপার ্ জন করেছে । 	 ماڵ و دارای و ئه  و شتانه  ی که به ده  ستی هێناوه  ، فریای نه  که  وت .


সময়কালে যারা অবিশ ্ বাস করেছিল তারা চাইবে যে যদি তারা মুসলিম হতো ! 	 ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون ( له ئاینده  یه  کی نزیکدا ) ئاواته  خواز ده  بن که خۆزگه موسڵمان بوونایه  ، خۆزگه ئیماندار بوونایه  .


কাজেই আমরা বলেছিলাম -- ''তোমরা দুজনে চলে যাও সেই লোকদের কাছে যারা আমাদের নির্দেশাবলী প্রত্যাখ্যান করেছে।’’ পরিণামে আমরা তাদের ধ্বংস করেছিলাম পূর্ণ বিধ্বংসে। 	 ئه  وسا پیمان وتن : هه  ردووکتان بچن بۆ سه  ر ئه  و قه  ومه  ی که ئایه  ته  کانی ئیمه به  درۆ ده  زانن و بڕوای پێ ناکه  ن ( ئه  وسا دوای ساڵه  ها سه  رکه  شی و یاخی بوون ) به توندو تیژی تێکمان شکاندن به  سه  ر یه  کداو له  ناومان بردن .


আরও আদিষ ্ ট হয়েছি , সর ্ ব প ্ রথম নির ্ দেশ পালনকারী হওয়ার জন ্ যে । 	 فه  رمانیشم پێدراوه که یه  که  مین که  س بم له خواپه  رستی و ئیسلامه  تی و دینداریدا .


কাফেররা যা করত , তার প ্ রতিফল পেয়েছে তো ? 	 باشه ئایا کافران پاداشتی ئه  وه  ی که ده  یانکرد درانه  وه  ؟ !


আপনি বলে দিন , আমি আমার নিজের কল ্ যাণ সাধনের এবং অকল ্ যাণ সাধনের মালিক নই , কিন ্ তু যা আল ্ লাহ চান । আর আমি যদি গায়বের কথা জেনে নিতে পারতাম , তাহলে বহু মঙ ্ গল অর ্ জন করে নিতে পারতাম , ফলে আমার কোন অমঙ ্ গল কখনও হতে পারত না । আমি তো শুধুমাত ্ র একজন ভীতি প ্ রদর ্ শক ও সুসংবাদদাতা ঈমানদারদের জন ্ য । 	 ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) پێیان بڵێ : که من ناتوانم هیچ قازانج یان زه  ره  رێک به  خۆم بگه  یه  نم مه  گه  ر ویستی خوای له  سه  ربێت ، خۆ ئه  گه  ر غه  یب و شاراوه  کانم بزانیایه ئه  وه چاکه  ی زۆرم کۆده  کرده  وه بۆخۆم و هیچ ناخۆشیه  کیشم تووش نه  ده  بوو ، من هیچ شتێک نیم ته  نیا ترسێنه  رێک ( بۆ یاخیه  کان ) و مژده  ده  ریشم بۆ که  سانێک که باوه  ڕ ده  هێنن .


আর যাদের জ ্ ঞান দেওয়া হয়েছে তারা দেখতে পায় যে তোমার কাছে তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে যা অবতারণ করা হয়েছে তাই সত ্ য , আর তা পরিচালিত করে মহাশক ্ তিশালী পরম প ্ রশংসিতের পথে । 	 ئه  وانه  ی که زانستی و زانیاریان هه  یه ( چ زانستییه ئایینیه  کان وه  ك گاوڕو جوو یان ئه  وانه  ی ڕۆده  چن له  زانستیه مادییه  کانا ) چاك ده  زانن که ئه  وه  ی له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه بۆت ڕه  وانه  کراوه حه  ق و ڕاسته  قینه  یه  ، هیدایه  تبه  خشه  و ڕێنمونی به  خشه بۆ ڕێبازی په  روه  ردگاری خاوه  ن ده  سه  ڵات و شایه  سته  ی سوپاس و ستایش .


আর আমার আদেশ যখন উপস ্ থিত হল , তখন আমি নিজ রহমতে হুদ এবং তাঁর সঙ ্ গী ঈমানদারগণকে পরিত ্ রাণ করি এবং তাদেরকে এক কঠিন শাস ্ তি থেকে রক ্ ষা করি । 	 کاتێکیش فه  رمانی ئێمه هات ( که بڕیاری تیاچوونی هۆزی عاد بوو ) و ئه  وه هود و ئه  وانه  ی بڕوایان هێنابوو له  گه  ڵ ئه  ودا بوون ڕزگاریشمان کردن به  هۆی به  زه  یی و لێبورده  یی خۆمانه  وه له سزایه  کی زۆر قورس و گران .


নিঃসন ্ দেহ আমাদের কাছেই তাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , 	 بێگومان ئه  وانه گه  ڕانه  وه  یان هه  ر بۆ لای ئێمه ( بیانه  وێت و نه  یانه  وێت ) .


তারা হেলান দিয়ে বসবে সারি-সারি সিংহাসনের উপরে , আর আমরা তাদের জোড় মিলিয়ে দেব আয়তলোচন হূরদের সাথে । 	 ئه  و به  خته  وه  رانه  به  که  ماڵی ئیسراحه  ت ) پاڵیان داوه  ته  وه  له  سه  ر کورسی و قه  نه  فه  رازاوه  کان ، که  به  شێوه  یه  کی جوان و ڕێک ڕیز کراون ، ئێمه هاوسه  رانی حۆری چاوگه  شه  مان لێ ماره  کردوون


তখন তোমার প ্ রভুর প ্ রশংসায় জপতপ করো ও তাঁর পরিত ্ রাণ খোঁজো । নিঃসন ্ দেহ তিনি বারবার প ্ রত ্ যাবর ্ তনকারী । 	 ئه  وسا ئیتر تۆ سوپاس و ستایشی په  روه  ردگارت بکه و داوای لێ خۆش بوونی لێ بکه  ، چونکه به  ڕاستی خوا زۆر چاوپۆشی ده  کات و تۆبه وه  رگره ( .. ئومێده له ئاینده  یه  کی نزیکدا ، خوای باڵاده  ست سه  رکه  وتنێک ببه  خشێت ، ئه  و کاته ئیمانداران هه  ست ده  که  ن ئه  م سوره  ته تازه دابه  زیوه  ) .


সুতরাং সে যখন দেখলে যে তাঁর জামাটি পেছনের দিকে ছেঁড়া তখন সে বললে -- ''এ নিঃসন্দেহ তোমাদের ছলাকলা, তোমাদের ছলচাতুরী বড়ই ভীষণ। 	 کاتێك مێرده  که  ی بینی کراسه  که  ی یوسف له پشته  وه دڕاوه  ، به ژنه  که  ی وت : به  ڕاستی ئه  مه پیلان و نه  خشه  ی خۆتانه  ، بێگومان فێڵ و ته  ڵه  که و نه  خشه و پیلانی ئێوه زۆر گه  وره  یه ( له  م جۆره شتانه  دا ) .


যখন তারা তার কিনারায় বসেছিল । 	 ئه  و کاته  ی که به ده  وریدا دانیشتبوون ...


যে দিবসে ধন-সম ্ পদ ও সন ্ তান সন ্ ততি কোন উপকারে আসবে না ; 	 ئه  و ڕۆژه  ی نه ماڵ سوود ده  به  خشێت و ( فریای ئاده  میزاد ده  که  وێت ) نه منداڵ و نه  وه  .


অতঃপর আমি মূসাকে গ ্ রন ্ থ দিয়েছি , সৎকর ্ মীদের প ্ রতি নেয়ামতপূর ্ ণ করার জন ্ যে , প ্ রত ্ যেক বস ্ তুর বিশদ বিবরণের জন ্ যে , হোদায়াতের জন ্ যে এবং করুণার জন ্ যে-যাতে তারা স ্ বীয় পালনকর ্ তার সাথে সাক ্ ষাতে বিশ ্ বাসী হয় । 	 ( دوای ئه  و ( ١٠ ) ئامۆژگاریه  ، یادتان ده  هێنمه  وه  ) : پاشان کتێبی ته  وراتمان به موسا به  خشی بۆ ئه  وه  ی نازو نیعمه  تی ته  واو بڕژین به  سه  ر ئه  و که  سه  دا که به  چاکی پیاده  ی ده  کات و جیاکه  ره  وه و ڕوون که  ره  وه  ی هه  موو شتێک بێت و ڕێنموویی و میهره  بانیش بێت ، بۆ ئه  وه  ی ئه  وانه باوه  ڕی دامه  زراو بهێنن به  گه  یشتنه  وه  یان به په  روه  ردگاریان ( بۆ لێپرسینه  وه و پاداشتی کارو کرده  وه  یان ) .


ফেরাউন বলল , বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা আবার কি ? 	 ئینجا فیرعه  وون وتی : باشه ، په  روه  ردگاری جیهانه  کان چی  یه و کێ  یه ؟ ...


এবং মিসকীনকে আহার ্ য দিতে উৎসাহিত করত না । 	 هانی که  سی نه  ده  دا که خواردن و خۆراك ببه  خشن به هه  ژارو بێ نه  واکان ( به  ڵکو هه  ر خه  می خۆی بوو ) .


আর আমাদের এখন অনেক বেশি হিমশৈল যেগুল আমাদের টাইটানিকগুলকে আঘাত করছে। 	 بە داخەوە زۆرێک لە شاخی بەفرینمان هەیە کە بەر تایتانیکەکەمان کەوتوون


নিঃসন ্ দেহ কোনো বিষয়ে আমাদের উক ্ তি হচ ্ ছে যখন আমরা তা ইচ ্ ছা করি , তখন তার প ্ রতি আমরা বলি -- ''হও ’’, তখন তা হয়ে যায়। 	 به  ڕاستی کاتێك زیندوو کردنه  وه  و به  دیهێنانی هه  ر شتێکمان بوێت ، ته  نها ئه  وه  نده  ی ده  وێت پێی بڵێین ببه ! ده  ستبه  جێ ئه  ویش ده  بێت .


ফলে যারা আগুনের ফুলকি ছোড়ে আঘাতের ছোটে , 	 به  و هۆکارانه  ی کاتێك که ئاگر ده  که  نه  وه  و بریسکه ده  ده  ن .


ধনসম ্ পদ ও সন ্ তানসন ্ ততি পার ্ থিব জীবনের শোভাসৌন ্ দর ্ য , কিন ্ তু স ্ থায়ী শুভকর ্ ম তোমার প ্ রভুর কাছে পুরস ্ কার প ্ রাপ ্ তির জন ্ যে বেশী ভাল এবং আশা পূরণের জন ্ যেও অধিকতর শ ্ রেয় । 	 ماڵ و سامان و وه  چه  ، زینه  ت و جوانین بۆ ژیانی دنیا ، به  ڵام دڵنیابن کرده  وه چاکه  کان که به  رهه  میان ده  مێنێته  وه پاداشتیان چاکتره لای په  روه  ردگارت و ئومێدو هیوای چاکتریشی لێ ده  کرێت بۆ خاوه  نه  کانیان .


নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভুর শাস ্ তি অবশ ্ যাবী -- 	 ( په  روه  ردگاری مه  زن سوێند به  و هه  موو شتانه  ده  خوات ، ئینجا ده  فه  رموێت ) : به  ڕاستی سزاو ئازاری په  روه  ردگاری تۆ ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) هه  ر پێش دێت .


ইঞ ্ জিলের অধিকারীদের উচিত , আল ্ লাহ তাতে যা অবতীর ্ ণ করেছেন । তদানুযায়ী ফয়সালা করা । যারা আল ্ লাহ যা অবতীর ্ ণ করেছেন , তদনুযায়ী ফয়সালা করে না , তারাই পাপাচারী । 	 ده  با شوێنکه  وتووانی ئینجیل به  و ڕێنموویی و ئامۆژگاریانه هه  ڵسوکه  وت بکه  ن که خوا له ئینجیلدا دایبه  زاندوه ( گرنگترینیان شوێنکه  وتنی ئاینی ئیسلام و پێغه  مبه  ری ئیسلامه  ) ئه  وه  ی حوکم و داوه  ری نه  کات به  و به  رنامه  یه  ی که خوا دایبه  زاندوه  ، جا ئا ئه  وانه ناپاک و تاوانبارو له سنوور ده  رچوون .


তিনি তখন তাঁর পরিবারের কাছে নীরবে ছুটলেন এবং একটি পুষ ্ ট বাছুর নিয়ে এলেন , 	 ئه  وسا ئیتر خۆی دزیه  وه چوو به  هاوکاری خێزانی گوێره  که  یه  کی قه  ڵه  وی ( سه  ری بڕی و سووریانکرده  وه و ) هێنای .


সীমালংঘনকারীদের জন ্ য প ্ রত ্ যাবর ্ তনস ্ থল ; -- 	 ده  بێته مه  نزڵگای خوانه  ناس و یاخیه  کان .


আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স ্ পষ ্ ট গ ্ রন ্ থ , 	 پاشان ته  وراتمان پێبه  خشین که ڕوونکه  ره  وه  ی هه  موو شتێکه  ، ( تا په  یڕه  ویی بکه  ن ) .


''এটিই সেই যা তোমাদের ওয়াদা করা হয়েছিল হিসেব-নিকেশের দিনের জন্য। 	 جا ئا ئه  م به  ڵێنی نازو نیعمه  ته  ی پێتان دراوه له ڕۆژی پاداشتدا بۆتان ئاماده  یه  .


এবং প ্ রবাহিত পানিতে , 	 تاڤگه  ی جوان و حه  وز و فواره  ی ڕازاوه  ی تێدایه


(হাস্য) (করতালি) এই রুম হচ্ছে টাইপ-এ নারীদের রুম। 	 (پێکەنین) (چەپڵە) ئەم هۆڵە پڕە لە ئافرەتی ناسراو


তখন তার থাকবে না কোনো ক ্ ষমতা ও না কোনো সাহায ্ যকারী । 	 ئاده  میزاد هیچ هێزو پشتیوانیه  کی نیه  .


দেখো , তাদের ভাই সালিহ ্ তাদের বলেছিলেন -- ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না? 	 کاتێک صالحی برایان پێی وتن : باشه ئه  وه ئێوه له خوا ناترسن ، پارێزکار نابن ؟


বস ্ তুতঃ তাদের অধিকাংশই শুধু আন ্ দাজ-অনুমানের উপর চলে , অথচ আন ্ দাজ-অনুমান সত ্ যের বেলায় কোন কাজেই আসে না । আল ্ লাহ ভাল করেই জানেন , তারা যা কিছু করে । 	 زۆر به  یان شوێنی هیچ شتێک ناکه  ون ته  نها گومان نه  بێت ، به  ڕاستی گومانیش هیچ سوودێک به  خاوه  نه  که  ی ناگه  یه  نێت له  باره  ی حه  ق و ڕاستیه  وه  ، به  ڕاستی خوا زانایه به  هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  ی که  ئه  نجامی ده  ده  ن .


তারপর আমরা দুঃখকষ ্ টের অবস ্ থা বদলে দিলাম ভালো দিয়ে , যে পর ্ যন ্ ত না তারা ফেঁপে উঠলো ও বললে -- ''আমাদের পিতৃপুরুষদেরও দুঃখদুর্দশা ও আমোদ-আহ্লাদ স্পর্শ করেছিল।’’ কাজেই আমরা তাদের পাকড়াও করলাম অতর্কিতে, আর তারা টেরও পেলো না। 	 پاشان شوێنی ته  نگانه  و ناخۆشیه  که  مان گۆڕی به  شوێنی خۆشی و کامه  رانی ، هه  تا به  ته  واوی له هه  موو ڕویه  که  وه زیادیان کردو که  وتنه خۆشیه  وه و ( وایان لێهات که خۆشی و ناخۆشی به  تاقیکردنه  وه دانه  نێن ) جا وتیان : به  ڕاستی ناخۆشی و خۆشی تووشی باوو باپیرانیشمان بووه ( ئه  مه شتێکی ئاساییه  ! ! ) ئێمه  ش کتوپڕ گرتمانن له  کاتێکدا ئه  وان هه  ستیان به خۆیان نه  کرد له  ناومان بردن و ته  خت و تاراجیانمان تێکدا .


তারপর অবশ ্ য তাদের জন ্ য এর উপরে থাকবে ফুটন ্ ত জলের পানীয় । 	 له  وه  ودوا شله  مه  نیه  کی زۆر گه  رم ده  که  ن به  سه  ریدا ( به  زۆر ده  رخواردیان ده  درێت ) .


এরা বলেঃ সে আমাদের কাছে তার পালনকর ্ তার কাছ থেকে কোন নিদর ্ শন আনয়ন করে না কেন ? তাদের কাছে কি প ্ রমাণ আসেনি , যা পূর ্ ববর ্ তী গ ্ রন ্ থসমূহে আছে ? 	 ( کافره  کانی مه  ککه  ) وتیان : باشه  ، ئه  وه بۆ له  لایه  ن په  روه  ردگاریه  وه مه  عجیزه  یه  کی بۆ ئێمه نه  هێناو ( نیشانی نه  داین ) ، مه  گه  ر باسی ( ئه  و مه  عجیزانه  ) له کتێبه پێشووه  کاندا ڕوون نه  کراوه  ته  وه  ؟ ( کاتی خۆی نیشانی قه  ومه پێشووه  کانمان داوه به  ڵام خۆ باوه  ڕیان نه  هێناوه  ، بۆ ئامانیشی پێش بهێنین هه  ر باوه  ڕ نا  هێنن ) .


মুমিনগণ তোমরা আল ্ লাহকে অধিক পরিমাণে স ্ মরণ কর । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی ئیمان و باوه  ڕتان هێناوه زۆر زۆر یادی خوا بکه  ن ( هه  میشه ناوی پیرۆزی ئه  وتان له  یاد بێ له دڵ و ده  روونتانا جۆش بخواو بێته سه  ر زارتان ) .


অথবা , তোমাদের জন ্ য আমাদের উপরে কিয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত বলবৎ থাকা এমন কোনো অংগীকার রয়েছে কি যে তোমাদের জন ্ য আলবৎ তাই থাকবে যা তোমরা স ্ থির করবে ? 	 یان سوێندتان له  سه  رمانه که تاڕۆژی قیامه  ت هه  ر چیتان بوێت ئه  وه بێت ؟ !


সে দিন যালেমদের ওযর-আপত ্ তি কোন উপকারে আসবে না , তাদের জন ্ যে থাকবে অভিশাপ এবং তাদের জন ্ যে থাকবে মন ্ দ গৃহ । 	 له  و ڕۆژه  دا سته  مکاران تکاو پاڕانه  وه  یان بێ سووده و که  ڵکیان پێناگه  یه  نێت ، نه  فرین هه  ر بۆ ئه  وانه و هه  ر بۆ ئه  وانیشه جێگه  ی ناسازو ناخۆش .


যারা তাদের পালনকর ্ তাকে ভয় করত তাদেরকে দলে দলে জান ্ নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে । যখন তারা উম ্ মুক ্ ত দরজা দিয়ে জান ্ নাতে পৌছাবে এবং জান ্ নাতের রক ্ ষীরা তাদেরকে বলবে , তোমাদের প ্ রতি সালাম , তোমরা সুখে থাক , অতঃপর সদাসর ্ বদা বসবাসের জন ্ যে তোমরা জান ্ নাতে প ্ রবেশ কর । 	 له  ولاشه  وه ئه  وانه  ی که پارێزکار و به  نده  ی ملکه  چی په  روه  ردگاریان بوون ، ئه  وانه  ی حسابیان بۆ ئه  و ڕۆژه ده  کرد ده  سته ده  سته و پۆل پۆل به  وپه  ڕی ڕێزه  وه به  ڕێ ده  کرێن به  ره  و به  هه  شت ، هه  تا کاتێ که ده  گه  نه ئه  وێ ده  روازه  کانی له ڕوویاندا کراوه  یه و له سه  ر پشته  ، فریشته  کانی به  رپرس و سه  رپه  رشتیارانی به  هه  شت زۆر به  گه  رمی و ڕووخۆشیه  وه پێشوازییان لێ ده  که  ن و ده  ڵێن : درود و سڵاوتان لێبێت ، ئێوه پاک و خاوێنن ، که  واته فه  رموون بچنه ناو به  هه  شته  وه  ، هاوڕێ له  گه  ڵ ژیانی هه  میشه  یی و نه  بڕاوه  دا .


' আর তিনি , -- সুউন ্ নত হোক আমাদের প ্ রভুর মহিমা , -- তিনি কোনো সহচরী গ ্ রহণ করেন নি , আর না কোনো সন ্ তান , 	 به  ڕاستی په  روه  ردگاری پایه بڵندمان مه  زن و گه  وره  یه  ، بێگومان ئه  و زاته نه هاوسه  ری بڕیارداوه نه نه  وه  ش .


মুনাফিকরা এবং যাদের অন ্ তরে রোগ আছে এবং মদীনায় গুজব রটনাকারীরা যদি বিরত না হয় , তবে আমি অবশ ্ যই তাদের বিরুদ ্ ধে আপনাকে উত ্ তেজিত করব । অতঃপর এই শহরে আপনার প ্ রতিবেশী অল ্ পই থাকবে । 	 ئه  گه  ر دووڕووه  کان و دڵ بیماره  کان و پڕوپاگه  نده  چیه  کان له مه  دینه  دا کۆڵ نه  ده  ن ، مۆڵه  ت و هانی تۆ ده  ده  ین که تۆڵه  یان لێ بسێنیت ، ( له  وه  ودوا زۆربه  یان ده  ربه  ده  ر بکه  یت ) و که  مێکیان نه  بێت له شاردا نه  میننه  وه  .


মুমিনগণ ! যদি কোন পাপাচারী ব ্ যক ্ তি তোমাদের কাছে কোন সংবাদ আনয়ন করে , তবে তোমরা পরীক ্ ষা করে দেখবে , যাতে অজ ্ ঞতাবশতঃ তোমরা কোন সম ্ প ্ রদায়ের ক ্ ষতিসাধনে প ্ রবৃত ্ ত না হও এবং পরে নিজেদের কৃতকর ্ মের জন ্ যে অনুতপ ্ ত না হও । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناون ئه  گه  ر که  سێکی متمانه  پێ نه  کراو هه  واڵێکی گرنگی بۆ هێنان ، خێرا بڕوای پێ مه  که  ن ، به  ڵکو سه  رنج بده  ن ، لێی بکۆڵنه  وه تا بۆتان ڕوون ده  بێته  وه  ، نه  وه  کو ئازارو ناخۆشی و گیروگرفت بۆ خه  ڵکی دروست بکه  ن به  نه  زانی ، جا دوای په  شیمان ببنه  وه  له  و کاره  ی که  پێی هه  ستاون .


তারা সোলায়মানের ইচ ্ ছানুযায়ী দুর ্ গ , ভাস ্ কর ্ য , হাউযসদৃশ বৃহদাকার পাত ্ র এবং চুল ্ লির উপর স ্ থাপিত বিশাল ডেগ নির ্ মাণ করত । হে দাউদ পরিবার ! কৃতজ ্ ঞতা সহকারে তোমরা কাজ করে যাও । আমার বান ্ দাদের মধ ্ যে অল ্ পসংখ ্ যকই কৃতজ ্ ঞ । 	 سوله  یمان هه  رچی بویستایه  ، په  ر  ی  یه  کان بۆیان دروست ده  کرد ، له شوێنی خوا په  رستی و په  یکه  رو حه  وزو مه  نجه  ڵی گه  وره  ی به  جۆرێك که له جێگه  ی خۆی دامه  زراوه  و ناجوڵێت . ئه  ی نه  وه  و شوێنکه  وتوانی داوود : ئێوه به کردارو گوفتار سوپاسگوزاربن ، هه  رچه  نده که  مێك له به  نده  کانم سوپاسگوزارن .


না , তিনি সত ্ যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত ্ যতা স ্ বীকার করেছেন । 	 نه  خێر ، وانیه  ، به  ڵکو ئه  و حه  ق و ڕاسته  قینه  ی هێناوه  ، ڕاستی پێغه  مبه  رانی پێش خویشی سه  لماندووه  .


তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে প ্ রতিফল , -- হিসাবমতো পুরস ্ কার , -- 	 ئه  مه  ش هه  مووی پاداشتێکه له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه ( ئه  ی ئیماندار ) ، به  خششێکه به حسابێکی ورد ده  به  خشرێت ( به به  خته  وه  ران ) .


ইহুদী ও খ ্ রীষ ্ টানরা কখনই আপনার প ্ রতি সন ্ তুষ ্ ট হবে না , যে পর ্ যন ্ ত না আপনি তাদের ধর ্ মের অনুসরণ করেন । বলে দিন , যে পথ আল ্ লাহ প ্ রদর ্ শন করেন , তাই হল সরল পথ । যদি আপনি তাদের আকাঙ ্ খাসমূহের অনুসরণ করেন , ঐ জ ্ ঞান লাভের পর , যা আপনার কাছে পৌঁছেছে , তবে কেউ আল ্ লাহর কবল থেকে আপনার উদ ্ ধারকারী ও সাহায ্ যকারী নেই । 	 هه  رگیز جوله  كه و گاوره  كان له تۆ ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ، ئه  ی ئیماندار ) ڕازی نابن ، هه  تا به ته  واوی شوێن ئاین و به  رنامه  یان نه  كه  ویت ، پێیان بڵێ : به  ڕاستی هه  ر به  رنامه  ی خوا ( ئاینی ئیسلام ، شایسته  ی ئه  وه  یه كه هه  موولایه  كمان شوێنی بكه  وین ) هیدایه  تی ڕاست و دروست هه  ر لای ئه  وه  ، خۆ ئه  گه  ر شوێن ئاره  زووه  كانی ئه  وان بكه  ویت پاش ئه  وه  ی زانیاری و زانستیت پێگه  یشتووه  ، ئه  وه بزانه كه له لایه  ن خواوه هیچ سه  رپه  رشتیاری و یارمه  تییه  كت ده  ست ناكه  وێت .


তারপর তাঁরা দুজন চলতে লাগলেন যে পর ্ যন ্ ত না তাঁরা এসে পৌঁছলেন এক শহরের অধিবাসীদের কাছে , তাঁরা এর লোকদের কাছে খাবার চাইলেন , কিন ্ তু তারা এ দুজনের আতিথেয়তা করতে অস ্ বীকার করল । তারপর তাঁরা তাতে পেয়ে গেলেন একটি দেয়াল যা পড়ে যাবার উপক ্ রম করছিল , কাজেই তিনি তা খাড়া করে দিলেন । তিনি বললেন -- ''আপনি যদি চাইতেন তবে এর জন্যে অবশ্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন।’’ 	 پاشان ده  رچوون و ڕۆشتن هه  تا گه  یشتنه ناو خه  ڵکی شارۆچکه  یه  ک ( برسیان بوو ) داوای خۆراکیان له خاڵکه  که کرد ، که  چی ده  ستیان نا به ڕوویانه  وه و میوانداریان لێ نه  کردن ، ئه  وسا له  ناو شاره  که  دا دیوارێکیان به  دی کرد خه  ریکبوو ده  ڕوخا ، به  ڵام زاناکه هه  ڵیچنیه  وه  و چاکی کرده  وه  و به  رزی کرده  وه  ، موسا وتی : ئه  گه  ر بتویستایه  ، ئه  وه کرێیه  کت به  رامبه  ر ئه  م کاره وه  رده  گرت ( ده  ماندا به  خۆراک پیی تێر ده  بووین ) .


তারপর আল ্ লাহ নাযিল করেন নিজের পক ্ ষ থেকে সান ্ ত ্ বনা , তাঁর রসূল ও মুমিনদের প ্ রতি এবং অবতীর ্ ণ করেন এমন সেনাবাহিনী যাদের তোমরা দেখতে পাওনি । আর শাস ্ তি প ্ রদান করেন কাফেরদের এবং এটি হল কাফেরদের কর ্ মফল । 	 پاشان خوای گه  وره ئارامی و ئاسووده  یی دابه  زانده سه  ر پێغه  مبه  ره  که  ی و سه  ر ئیمانداران و سه  ربازانێکی دابه  زان که نه  تاندیووه  ، سزای ئه  وانه  شیدا که بێ باوه  ڕان بوون ، ئه  وه  ش سزای و پاداشتی بێ باوه  ڕانه  .


এবং বলত , আমরা কি এক উম ্ মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস ্ যদেরকে পরিত ্ যাগ করব । 	 ده  یانوت : ئێمه چۆن واز له خواکانمان ده  هێنین بۆ شاعیرێکی شێت ؟ !


''আর নিশ্চয় যখনই আমি তাদের আহ্বান করেছি যেন তুমি তাদের ক্ষমা করতে পার, তারা তাদের কানের ভেতরে তাদের আঙ্গুলগুলো ভরে দেয়, আর তাদের কাপড় দিয়ে নিজেদের ঢেকে ফেলে, আর গোঁ ধরে, আর সগর্বে গর্ব করে। 	 به  ڕاستی من هه  موو جارێك که بانگم ده  کردن تا لێیان خۆش ببیت ، په  نجه  یان ده  خسته گوێچکه  یانه  وه تا نه  بیستن ، جله  کانیان به  سه  ر خۆیاندا ده  دا تا نه  مبینن ، زۆر گه  رم بوون له  سه  ر بێ باوه  ڕی و خۆیان به  زل ده  زانی و لووت به  رز بوون .


তোমরা যখন বিজয়-কামনা করেছিলে তখন তোমাদের কাছে আলবৎ চূড়ান ্ ত বিজয় এসেছে । আর যদি তোমরা বিরত হও তবে তা হবে তোমাদের জন ্ য ভালো , কিন ্ তু যদি তোমরা ফিরে আসো , আমরাও ফিরে আসবো , আর তোমাদের ফৌজ তোমাদের কোনো কাজে আসবে না , যদিও তা সংখ ্ যাগরিষ ্ ঠ হোক । আর আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ মুমিনদেরই সাথে রয়েছেন । 	 ئیمانداران ئه  گه  ر ئێوه داوای یارمه  تی و سه  رکه  وتن ده  که  ن ئه  وه به  ڕاستی سه  رکه  وتنتان بۆ هات و ئه  گه  ر وازبهێنن له سه  رپێچی فه  رمانه  کانی پێغه  مبه  ر ئه  وه چاکتره بۆتان ، خۆ ئه  گه  ر بگه  ڕێنه  وه بۆ سه  رپێچی کردن ، ئێمه  ش ده  گه  ڕێینه  وه بۆ شکست پێتانداتان ، ئه  وکاته ده  سته  و تاقمتان هه  رگیز هیچ سوودێکتان پێناگه  یه  نێت هه  رچه  ند زۆریش بێت ( ژماره  تان ) چونکه له ڕاستیشدا هه  میشه خوا له  گه  ڵ ئیماندارانی دامه  زراو و لێبڕاودایه  .


''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি। 	 ئیتر خۆ چاره  مان نیه ده  بێت بڕیارداده  ی په  روه  ردگارمان به  سه  رماندا پیاده بکرێت ، ده  بێت سزای ( بێ ئیمانی و تاوانباری ) خۆمان بچێژین .


তারা বললে -- ''আমরা রাজার পানপাত্র হারিয়েছি, আর যে এটি নিয়ে আসবে এক উট-বোঝাই মাল, আর আমি এরজন্যে জামিন।’’ 	 پاساوانه  کان وتیان : جامولکه و ده  فری پاشامان لێ ون بووه  و بۆی ده  گه  ڕێن ، هه  ر که  سێك هێنای باری وشترێکی بۆ هه  یه ( لێپرسراوه  که  یان وتی ) : من ده  بمه زامنی ئه  و به  ڵینه  .


মুনাফিক পুরুষরা ও মুনাফিক নারীরা -- তাদের কতকজন অপর কতকজনের মধ ্ যেকার । তারা অসৎ কাজের নির ্ দেশ দেয় আর সৎকাজে নিষেধ করে , আর তারা নিজেদের হাত গুটিয়ে নেয় । তারা আল ্ লাহ ্  কে ভুলে গেছে , তাই তিনিও তাদের ভুলে গেছেন । নিঃসন ্ দেহ মুনাফিকরা নিজেরাই দুষ ্ কৃতিকারী । 	 دووڕووه  کان له پیاوان و له ژنان سه  ر به  یه  کترن و وه  ک یه  کن له  م ڕه  فتارانه  دا : فه  رمان به  گوناهو خراپه و تاوان ده  ده  ن و قه  ده  غه  ی خێرو چاکه ده  که  ن و ده  ستیان ده  نوقێنن ( ماڵ و سامان به  شی که  س ناده  ن ) ، ئه  وانه خوایان فه  رامۆش کردووه  ، خوایش ئه  وانی پشت گوێ خستووه  ، به  ڕاستی دووڕووه  کان هه  رخۆیان یاخی و له ئایین ده  رچوون .


অতঃপর এক নির ্ দিষ ্ ট দিনে জাদুকরদেরকে একত ্ রিত করা হল । 	 سه  ره  نجام جادوگه  ران له ڕۆژێکی دیاریکراو و کاتێکی دیاریکراودا کۆکرانه  وه  ...


আমি জানি যে আপনি তাদের কথাবর ্ তায় হতোদ ্ যম হয়ে পড়েন । 	 سوێند به خوا ئێمه چاك ده  زانین که به  ڕاستی دڵی تۆ ته  نگ ده  بێت به  و گوفتاره نابه  جێیه  ی که خوانه  ناسان ده  یڵێن .


পক ্ ষান ্ তরে যারা অবাধ ্ য হয় , তাদের ঠিকানা জাহান ্ নাম । যখনই তারা জাহান ্ নাম থেকে বের হতে চাইবে , তখনই তাদেরকে তথায় ফিরিয়ে দেয়া হবে এবং তাদেরকে বলা হবে , তোমরা জাহান ্ নামের যে আযাবকে মিথ ্ যা বলতে , তার স ্ বাদ আস ্ বাদন কর । 	 ئه  وانه  ش تاوانبار یاخی بوون ، شوێنیان ناو ئاگری دۆزه  خه  ، هه  ر کاتێك ویستیان لێی ده  رچن ، ده  گێڕدرێنه  وه بۆ ناوی ، پێیان ده  وترێت : بچێژن سزای ئه  و ئاگره  ی که بڕواتان پێی نه  بوو .


এতে মাথাব ্ যথা নেই , আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না । 	 ئه  و شه  رابه نه  ده  بێته هۆی سه  رئێشه و ئێڵنجدان ، نه مه  ست و سه  رخۆش و بێ هۆشیان ده  کات ( وه  ک شه  رابه ناپوخته  کانی دنیا ) .


সেখানে তারা অবস ্ থান করবে যুগ যুগ ধরে । 	 هه  زاره  ها ساڵی دوورو درێژ و نه  بڕاوه  ی تێدا ده  به  نه  سه  ر ...


আর মহাকাশমন ্ ডল -- আমরা তা নির ্ মাণ করেছি হাতে , আর আমরাই বিশালতার নির ্ মাতা । 	 ئێمه ئاسمانمان به  ده  ستی قودره  تی خۆمان دروست کرد ، به  رده  وامیش گه  وره  ی ده  که  ین و فراوانی ده  که  ین . ( ئه  مه  ئاماژه  یه بۆ ڕاستیه  کی زانستی که  زاناکانی گه  ردوونناسی ده  یسه  لمێنن ) .


তারা এর হিস ্  হিস ্ শন ্ দটুকুও শুনবে না , আর তাদের অন ্ তর যা কামনা করে সেইখানেই তারা স ্ থায়ীভাবে থাকবে । 	 قرچه قرچ و ورشه و ده  نگی بڵێسه  ی نابیستن ، ( به  ڵکو ئه  وان له نازو نیعمه  تدا ) که حه  زیان لێی بوو و ئاره  زوویان ده  کرد بۆ هه  تا هه  تایی ده  مێنن


হে নবী পত ্ নীগণ ! তোমাদের মধ ্ যে কেউ প ্ রকাশ ্ য অশ ্ লীল কাজ করলে তাকে দ ্ বিগুণ শাস ্ তি দেয়া হবে । এটা আল ্ লাহর জন ্ য সহজ । 	 ئه  ی هاوسه  رانی پێغه  مبه  ر : هه  رکه  س له  ئێوه به گوناهێکی گه  وره  ی ئاشکرا هه  ستێت ، ئه  وه بابزانێت که دووبه  رابه  ر سزا ده  درێت ، ئه  وه  ش له  لای خوا زۆر ئاسانه چونکه ئێوه قه  درو ڕێزی تایبه  تیتان هه  یه  .


হে আমাদের পালনকর ্ তা ! সরল পথ প ্ রদর ্ শনের পর তুমি আমাদের অন ্ তরকে সত ্ যলংঘনে প ্ রবৃত ্ ত করোনা এবং তোমার নিকট থেকে আমাদিগকে অনুগ ্ রহ দান কর । তুমিই সব কিছুর দাতা । 	 ( ئه  وانه ده  ڵێن ) په  روه  ردگارا .. دوای ئه  وه  ی که هیدایه  ت و ڕێنمووییت کردین ، دڵه  کانمان لامه  ده له ڕێگه  ی ڕاست و له ڕه  حمه  ت و به  خششی تایبه  تی خۆت به  هره  وه  رمان بکه  ، چونکه به  ڕاستی تۆ به  خشنده و به  خشێنه  ری .


তোর দ ্ বারা আর তাদের মধ ্ যে যারা তোর অনুসরণ করবে তাদের দ ্ বারা আমি জাহান ্ নাম পূর ্ ণ করব । 	 سوێند به  زاتی خۆم ده  بێت دۆزه  خ پڕ بکه  م له تۆو له هه  موو ئه  وانه  ی که شوێنی تۆ ده  که  ون .


অতএব দুর ্ বলচিত ্ ত হয়ো না ও অনুশোচনা করো না , কারণ তোমরাই হবে উচ ্ চপদস ্ থ যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হও । 	 ( ئه  ی ئیمانداران ) کۆڵ مه  ده  ن و ساردمه  بنه  وه و خه  فه  ت مه  خۆن ، چونکه هه  ر ئێوه سه  ربه  رزو سه  رفرازو سه  رکه  وتووترن ئه  گه  ر ئیمانداری چاک و ڕاست و دروست بن .


কাজে কাজেই তাঁকে ও তাঁর সঙ ্ গে যারা ছিল তাদের আমরা উদ ্ ধার করেছিলাম আমাদের থেকে অনুগ ্ রহ বশতঃ , আর কেটে দিয়েছিলাম তাদের শিকড় যারা আমাদের নির ্ দেশসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল ও যারা মুমিন ছিল না । 	 ئینجا ( دوای دابه  زینی خه  شمی خوایی ) هودو ئه  و ئیماندارانه  ی له  گه  ڵی بوون ، به  ره  حمه  تێکی تایبه  تی خۆمان ، ڕزگارمان کردن ، ئه  وانه  ش که ئایه  ت و هه  ڕه  شه  کانی ئێمه  یان به  درۆ ده  زانی دوابڕاومان کردن و ئه  وانه  ش باوه  ڕدار نه  بوون به مژده  کانمان .


আর যখন তোমাদের মধ ্ যে যারা মৃত ্ যুবরণ করবে তখন স ্ ত ্ রীদের ঘর থেকে বের না করে এক বছর পর ্ যন ্ ত তাদের খরচের ব ্ যাপারে ওসিয়ত করে যাবে । অতঃপর যদি সে স ্ ত ্ রীরা নিজে থেকে বেরিয়ে যায় , তাহলে সে নারী যদি নিজের ব ্ যাপারে কোন উত ্ তম ব ্ যবস ্ থা করে , তবে তাতে তোমাদের উপর কোন পাপ নেই । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন পরাক ্ রমশালী বিজ ্ ঞতা সম ্ পন ্ ন । 	 ئه  و پیاوانه  تان که ده  مرن و هاوسه  ران به  جێ ده  هێڵن ، ( ده  بێت به  فه  رمانی خوا ) وه  سیه  ت بکه  ن بۆ هاوسه  رانیان که تا ساڵێک له ماڵی هاوسه  ریاندا ڕێزیان لێبگیرێت و به  خێو بکرێن و ده  رنه  کرێن ، خۆ ئه  گه  ر به  ویستی خۆیان ده  رچوون ئه  وه ئیتر هیچ گوناهتان له  سه  رنی یه ئه  ی که  س و کاری ژن که ڕێ بده  ن ئه  و ئافره  تانه بچنه  وه دۆخی جارانیان له  وه  ی که شه  رع حه  ڵاڵی کردووه بۆیان پێش عیدده  ، دڵنیاش بن که خوا باڵاده  سته ( ئه  گه  ر سته  میان لێبکه  ن ) و دانایه ( له ڕێنموویی و دانانی سنووره  کانیدا ) .


এ প ্ রত ্ যাহার না করা আপনার পালনকর ্ তার মেহেরবানী । নিশ ্ চয় আপনার প ্ রতি তাঁর করুণা বিরাট । 	 ) به  ڵام ئێمه ئه  و کاره ناکه  ین ) چونکه ئه  مه ڕه  حمه  تێکه له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه  ، به  ڕاستی فه  زڵ و به  خشنده  ی ئه  و زاته ( بۆ تۆو بۆ هه  موو ئیماندارێك ) زۆر گه  وره  و فراوانه  .


আর মুমিনদের পক ্ ষে সঙ ্ গত নয় যে তারা একজোটে বেরিয়ে পড়বে । সুতরাং তাদের মধ ্ যের প ্ রত ্ যেক গোত ্ র থেকে কেন একটি দল বেরিয়ে পড়ে না ধর ্ মে জ ্ ঞানানুশীলন করতে , যার ফলে তারা যেন নিজ নিজ সম ্ প ্ রদায়কে সতর ্ ক করতে পারে যখন তারা ফিরে আসে তাদের কাছে যাতে তারা সাবধান হতে পারে ? 	 جا ڕه  وا نیه هه  رچی ئیمانداران هه  یه به  جارێک بچن بۆ غه  زا ( یان بۆ هه  رکارێکی پێویست ) ، ده  ی بۆچی له هه  ر هۆزو ده  سته  یه  ک ، که  سانێک نه  چوون بۆ خوێندن تا شاره  زابن له ئایین تێبگه  ن و فێر ببن و قه  ومه  که  شیان تێبگه  یه  نن و فێریان بکه  ن کاتێک که گه  ڕانه  وه بۆ لایان ، بۆ ئه  وه  ی ئه  وان هوشیار ببنه  وه خۆیان بپارێزن له گوناهو خوا له خۆ نه  ڕه  نجێنن .


যখন তোমরা এটি শুনেছিল তখন কেন মুমিন পুরুষরা ও মুমিন নারীরা তাদের নিজেদের বিষয়ে সৎধারণা মনে আনে নি , আর বলে নি -- ''এ এক ডাহা মিথ্যা’’? 	 ده  بوا هه  ر که ئه  و بوختانه  تان بیست ئیمانداران له پیاوان و له ئافره  تان گومانی چاکیان به خۆیان ببوایه  و دڵنیا بوونایه له پاکی خۆیان و بیانوتایه ئه  مه بوختانێکی ئاشکرایه  و ( کاری ناڕه  وای وا له دایکی موسوڵمانان و له هاوه  ڵانی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ناوه  شێته  وه ) .


দূর ্ বল , রুগ ্ ন , ব ্ যয়ভার বহনে অসমর ্ থ লোকদের জন ্ য কোন অপরাধ নেই , যখন তারা মনের দিক থেকে পবিত ্ র হবে আল ্ লাহ ও রসূলের সাথে । নেককারদের উপর অভিযোগের কোন পথ নেই । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন ক ্ ষমাকারী দয়ালু । 	 لاوازو نه  خۆش و ئه  وانه  ش که خه  رجییان ده  ست ناکه  وێت ، هیچ گوناهو گله  ییه  کیان له  سه  ر نیه ( له به  شداری نه  کردنی غه  زادا ) کاتێک دڵسۆز بن بۆ خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ، له  سه  ر ئه  و چاکه  خواز و پاکانه هیچ جۆره گله  یی و ڕه  خنه  یه  ک نیه  ، خوای گه  وره لێخۆش بووه و میهره  بانیشه  .


তিনি বললেন -- ''আমরা শীঘ্রই দেখব তুমি কি সত্য বলছ, না তুমি মিথ্যাবাদীদের মধ্যেকার? 	 سوله  یمان وتی به په  پوو : ئێمه له  مه  ودوا له  و گوفتاره  ی تۆ ده  کۆلینه  وه  ، تابزانین ڕاست ده  که  یت یان له ڕیزی درۆزنانیت .


আমি তোমাদের প ্ রতি অবতীর ্ ণ করেছি সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ , তোমাদের পূর ্ ববর ্ তীদের কিছু দৃষ ্ টান ্ ত এবং আল ্ লাহ ভীরুদের জন ্ যে দিয়েছি উপদেশ । 	 سوێند به خوا بێگومان ئێمه چه  نده  ها ئایه  ت و فه  رمانی ئاشکراو ڕوونمان بۆ دابه  زاندوون و هه  روه  ها چه  نده  ها نموونه و سه  رگوزه  شته  ی ئه  وانه  ی پێش خۆتان که تێپه  ڕیان کردووه  ، هاوڕێ له  گه  ڵ په  ندو ئامۆژگاری بۆ خواناس و پارێزکاران .


তারপর ঈমানদাররা আল ্ লাহর হুকুমে জালূতের বাহিনীকে পরাজিত করে দিল এবং দাউদ জালূতকে হত ্ যা করল । আর আল ্ লাহ দাউদকে দান করলেন রাজ ্ য ও অভিজ ্ ঞতা । আর তাকে যা চাইলেন শিখালেন । আল ্ লাহ যদি একজনকে অপরজনের দ ্ বারা প ্ রতিহত না করতেন , তাহলে গোটা দুনিয়া বিধ ্ বস ্ ত হয়ে যেতো । কিন ্ তু বিশ ্ ববাসীর প ্ রতি আল ্ লাহ একান ্ তই দয়ালু , করুণাময় । 	 ئه  وسا ئیتر به فه  رمانی خوا له  شکری جالوطیان به  زاند و داود ( که یه  کێک بوو له سه  ربازانی طالوط ) جالوطی کوشت ، له  وه  ودوا خوای گه  وره پاشایه  تی و دانایی پێبه  خشی و هه  رچی ویستی بوو فێری کرد ، خۆ ئه  گه  ر خوا هه  ندێک له خه  ڵکانی به هه  ندێکی تری له  ناو نه  بات ، هه  ر هه  موو سه  ر زه  وی پڕ ده  بێت له تاوان و خراپه  ، به  ڵام خوا فه  زڵ و ڕێزی زۆره بۆ هه  موو گرۆی ئادامیزاد ( به  شێوه  یه  کی گشتی ) .


আর তাঁদের পিতাদের , আর তাঁদের বংশধরদের , আর তাঁদের ভাইদের মধ ্ যে থেকে , আর আমরা তাদের নির ্ বাচিত করেছিলাম এবং তাদের পরিচালিত করেছিলাম সহজ-সঠিক পথের দিকে । 	 هه  روه  ها هه  ندێک له باوانیان و نه  وه  کانیان و براکانیانمان هه  ڵبژاردو هیدایه  ت و ڕێنموویمان کردن بۆ ڕێگه  و ڕێبازی ڕاست و دروست .


আল ্ লাহ বললেনঃ তোকে সময় দেয়া হল । 	 خوا فه  رمووی : به  ڕاستی تۆ له مۆڵه  ت دراوانیت .


আর তোমার প ্ রভু ও ফিরিশ ্  তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে , 	 په  روه  ردگارت دێت و فریشته  کانیش پۆل پۆل ( هاتنی په  روه  ردگاری مه  زن خۆی نه  بێت که  س نازانێت چۆنه  ) .


আমি তাদেরকে সৃষ ্ টি করেছি এবং মজবুত করেছি তাদের গঠন । আমি যখন ইচ ্ ছা করব , তখন তাদের পরিবর ্ তে তাদের অনুরূপ লোক আনব । 	 بۆ بیرناکه  نه  وه  ، خۆ هه  ر ئێمه دروستمان کردوون ئه  ندامه  کانی له  شیانمان پێکه  وه به  ستووه  ، کاتێکیش بمانه  وێت ئه  مانه لاده  به  ین و به  که  سانی تر سه  ر زه  وی ئاوه  دان ده  که  ینه  وه  .


কিন ্ ত বিভিন ্ ন দল নিজেদের মধ ্ যে মতভেদ সৃষ ্ টি করল , কাজেই ধিক ্ তাদের প ্ রতি যারা অন ্ যায়াচরণ করেছিল -- এক মর ্ মন ্ তুদ দিনের শাস ্ তির কারণে ! 	 پاشان ده  سته و گرۆهه  کان جیاوازی که  وته نێوانیان له  سه  ر عیسا خۆی ، وه  یل و قوڕبه  سه  ری بۆ ئه  وانه  ی که سته  میان کردووه و سته  م ده  که  ن ، له سزاو ئازاری ڕۆژێکی پڕ ئێش .


''নিঃসন্দেহ আমার অভিভাবক হচ্ছেন আল্লাহ্ যিনি কিতাব অবতারণ করেছেন, আর তিনিই অভিভাবকত্ব করেন সৎপথা- বলন্বীদের। 	 ( هه  روه  ها بڵێ ) : به  ڕاستی پشت و په  نای من ئه  و خوایه  یه که قورئانی دابه  زاندوه  و له  کاتێکدا ئه  و زاته سه  رپه  رشتی چاکان و پاکان ده  کات .


কেমন ক ’ রে যখন তারা যদি তোমাদের পিঠে চড়তে পারে তবে তারা তোমাদের সঙ ্ গে আ  ত ্ মীয়তার বা চুক ্ তির বন ্ ধন মানবে না ? তারা তোমাদের খুশী রাখতে চায় তাদের মুখ দিয়ে , কিন ্ তু তাদের হৃদয় অস ্ বীকার করে , আর তাদের অধিকাংশই দুষ ্ কৃতিকারী । 	 چۆن ( پابه  ندی په  یمان ده  بن له  گه  ڵ ئێوه  دا ، کاری چاک له  وانه ناوه  شێته  وه  ) خۆ ئه  گه  ر له کاتێکدا ده  ستیان به  سه  رتاندا بڕوات ئه  وه هیچ سنوورێک ناپارێزن ، نه  خزمایه  تی ده  فامن ، نه  په  یمان ، به  ده  م و زاریان ڕازیتان ده  که  ن ، دڵه  کانیشیان دژو بێزارن له  وه  ی که به  ده  م ده  یڵێن ( دژی ڕاگرتنی په  یمانه  کانیانن ) زۆربه  شیان له سنوور ده  رچوون و په  یمان شکێنن .


আর তাদের মধ ্ যের একজনের জন ্ যেও , সে মারা গেলে , তুমি কখনো নামায পড়বে না , আর তার কবরের পাশেও দাঁড়াবে না । নিঃসন ্ দহে তারা আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলে অবিশ ্ বাস করেছে , আর তারা মরেছে যখন তারা ছিল দুষ ্ কৃতিপরায়ণ । 	 هیچ کات له  سه  ر هیچ که  س له  و دووڕووانه نوێژ نه  که  ی که مرد ، له  سه  ر گۆڕه  که  شی مه  وه  سته  ، چونکه به  ڕاستی ئه  وانه باوه  ڕیان به خواو به پێغه  مبه  ره  که  ی نه  بوو و مردیشن له  کاتێکدا له دین ده  رچوو بوون .


''পরিত্রাণকারী অফুরন্ত ফলদাতার তরফ থেকে এক আপ্যায়ন।’’ 	 ئه  و به  هره  یه  ش له  لایه  ن په  روه  ردگارێکه  وه پێشکه  شتان ده  کرێت که لێبوورده و میهره  بانه  .


ধর ্ মভীরুরা অবশ ্ যই থাকবে ঝরনাবেষ ্ টিত জান ্ নাতে -- 	 بێگومان پارێزکاران و خواناسان له  ناخ و ڕوبارو تاڤگه  کاندا ژیانی پڕ له  به  ختیاری و کامه  رانی هه  میشه  یی ده  به  نه  سه  ر


মুহাম ্ মদ তোমাদের কোন ব ্ যক ্ তির পিতা নন ; বরং তিনি আল ্ লাহর রাসূল এবং শেষ নবী । আল ্ লাহ সব বিষয়ে জ ্ ঞাত । 	 محمد وه  نه  بی باوکی هیچ که  س له پیاوانتان بێت به  ڵکو پێغه  مبه  ری خوایه  و دواهه  مینی پێغه  مبه  رانه  ، هه  میشه  و به  رده  وامیش خوا به هه  موو شتێک زانایه  .


তুমি বলো -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ, -- যদি আল্লাহ্ আমাকে ও যারা আমার সঙ্গে রয়েছে তাদের ধ্বংস করেন অথবা আমাদের প্রতি করুণা করেন, কিন্তু কে অবিশ্বাসীদের রক্ষা করবে মর্মন্তুদ শাস্তি থেকে?’’ 	 هه  روه  ها پێیان بڵێ : باشه  ، ئه  گه  ر خوا ، من و هه  موو ئه  و که  سانه  ی که شوێنم که  وتوون له  ناو به  رێت ، یان به  زه  یی پیاماندا بێته  وه  ، ئه  وسا کێ هه  یه بێ باوه  ڕان له سزای پڕ ئێشی دۆزه  خ ڕزگار بکات ؟ ! ( ئه  گه  ر له  سه  ر یاخی بوونیان به  رده  وام بن )


যারা মনোনিবেশ সহকারে কথা শুনে , অতঃপর যা উত ্ তম , তার অনুসরণ করে । তাদেরকেই আল ্ লাহ সৎপথ প ্ রদর ্ শন করেন এবং তারাই বুদ ্ ধিমান । 	 ئه  وانه  ی گوێ بۆ قسه  و گوفتار ده  گرن و په  یڕه  وی چاکترینی ده  که  ن ، ئا ئه  وانه که  سانێکن که خوا هیدایه  ت و ڕێنموویی کردوون ، ئه  وانه خاوه  نی عه  قڵ و ژیری و بیروهۆشن .


আমি তাদের এক বিশেষ গুণ তথা পরকালের স ্ মরণ দ ্ বারা স ্ বাতন ্ ত ্ র ্ য দান করেছিলাম । 	 ئێمه به  ڕاستی کردمانن به  به  نده  یه  کی تایبه  تی خۆمان به  هۆی سیفه  تی دنیانه  ویستی که ئه  ویش یاده  وه  ری ڕۆژی قیامه  ته  .


যে পশ ্ চাতে নিন ্ দা করে একের কথা অপরের নিকট লাগিয়ে ফিরে । 	 ئه  وانه  ی که به  شوێن عه  یب و عاردا ده  گه  ڕێن و دووزمانی ده  که  ن و فیتنه ده  گێڕن و حه  زیان له ئاشووبه  .


এবং মানুষের মধ ্ যে হজ ্ বের জন ্ যে ঘোষণা প ্ রচার কর । তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং সর ্ বপ ্ রকার কৃশকায় উটের পিঠে সওয়ার হয়ে দূর-দূরান ্ ত থেকে । 	 جا بانگی خه  ڵکی بکه و جاڕ بده له ناویاندا با بێن بۆ حه  ج ، ئه  وانیش به  پیاده دێن به  ده  م بانگه  وازه  که  ته  وه  ، یان به  سواری ( ئه  و وشترانه  ی که دووری ماوه  که  ) لاوازی کردوون و له هه  موو ڕێگه  یه  کی دووره  وه هه  ر دێن ...


স ্ মরণ কর , যখন তাকে তার পালনকর ্ তা বললেনঃ অনুগত হও । সে বললঃ আমি বিশ ্ বপালকের অনুগত হলাম । 	 كاتێك په  روه  ردگاری پێی وت : ملكه  چ و فه  رمانبه  ردار به  ، ( ئه  ویش خێرا ) وتی : ته  سلیمی په  روه  ردگاری هه  موو جیهان بووم ( باوه  ڕی پته  وم پێی هه  یه  ) .


নন ্ দন কানন যাতে তারা প ্ রবেশ করবে , আর তাদের পিতামাতাদের ও তাদের পতিপত ্ নীদের ও তাদের সন ্ তানসন ্ ততি দের মধ ্ যে যারা সৎকর ্ ম করেছে , আর ফিরিশ ্  তাগণ তাদের সামনে প ্ রবেশ করবে প ্ রত ্ যেক দরজা দিয়ে , -- 	 که باخه  کانی به  هه  شتی _ عه  دنه  _ بۆیان ڕازاوه  ته  وه  ، به شادیه  وه ده  چنه ناوی ، هاوڕێ له  گه  ڵ هه  ر که  سێك چاك و پاك و خواناسه له باووباپیران و هاوسه  رانیان و نه  وه  کانیان ، جا فریشته  کان ده  چن بۆ سه  ردانیان له هه  موو ده  روازه  کانه  وه  ....


আর যখন তাদের বলা হয় , ' পরম করুণাময়কে সিজদা কর ’ , তারা বলে -- ''করুণাময় আবার কে? আমরা কি তাকেই সিজদা করব যার সন্বন্ধে তুমি আমাদের আদেশ কর?’’ আর এটি তাদের জন্য বাড়িয়ে দেয় বিতৃষ্ণা। 	 کاتێک به خوانه  ناسان بوترێت سوژده ببه  ن بۆ خوای میهره  بان ( ئه  و نه  فامانه به  سه  رکه  شیه  وه  ) ده  ڵێن : ڕه  حمان کێیه ؟ خوای میهره  بان کامه  یه ؟ ئایا سوژده به  رین بۆ که  سێک که تۆ فه  رمانمان پێ ده  ده  یت ؟ ! تا بێت فه  رمانی خوا زیاتر ئه  وانه ته  ره  و وێڵ ده  کات .


তুমি বলো -- ''আমি অবশ্যই ভয় করি এক ভীষণ দিনের শাস্তি যদি আমি আমার প্রভুর অবাধ্যতা করি।’’ 	 ( هه  روه  ها ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) بڵێ : به  ڕاستی من زۆر له سزای ڕۆژێکی گه  وره ده  ترسم که سزای ڕۆژی قیامه  ته ئه  گه  ر یاخی بم له فه  رمانی په  روه  ردگارم .


এইটিই আল ্ লাহ ্  র বিধান -- তোমাদের কাছে তিনি এ অবতারণ করেছেন । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করে তার থেকে তিনি তার পাপসমূহ মোচন করবেন , আর তার জন ্ য প ্ রতিদান বাড়িয়ে দেবেন । 	 ئا ئه  وه فه  رمان و سنووری خوایه که ناردوویه  تییه خواره  وه بۆتان ، ئه  وه  ی له خوا بترسێت و پارێزکار بێت ، خوا گوناهه  کانی ده  سڕێته  وه و چاوپۆشی لێ ده  کات و پاداشته  که  ی بۆ گه  وره  و بێ سنوور ده  کات .


আমরা সাবেক ধর ্ মে এ ধরনের কথা শুনিনি । এটা মনগড়া ব ্ যাপার বৈ নয় । 	 ئێمه ئه  م ده  نگوباسه  مان له کۆتا ئایندا ( که ئاینی مه  سیحیه و سێ خوا ده  په  رستن ) نه  بیستووه ! ئه  مه هه  ر ته  نها شتێکی ده  ست هه  ڵبه  ست و دروستکراوه  ! !


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে ও আমাদের নির ্ দেশাবলী প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে , তারাই তবে -- তাদের জন ্ য রয়েছে লাঞ ্ ছনাদায়ক শাস ্ তি । 	 ئه  وانه  ش که بێ باوه  ڕ بوون و ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  یان به  درۆ زانیووه  ، ئا ئه  وانه به  هۆی بیروباوه  ڕی ناپه  سه  ندیانه  وه سزای پڕ له خه  جاڵه  تی و ڕیسواکه  ریان بۆ ئاماده  یه  .


আর শীঘ ্ রই তো তোমার প ্ রভু তোমাকে দান করবেন , ফলে তুমি সন ্ তষ ্ ট হবে । 	 له ئاینده  دا په  روه  ردگارت ئه  وه  نده نازو نیعمه  تت پێده  به  خشێت که زۆر پێی ڕازی و خۆشنوود ده  بیت .


এবং কোন কারণে শ ্ রোতারা স ্ লাইডের দিকে তাকিয়ে আছে আপনার দিকে না তাকিয়ে! (হাসি) 	 لەبەر هەندێ هۆکار ئامادەبوان تەماشای سلایدەکە دەکەن لە جیاتی ئەوەی تەماشای تۆ بکەن! -پێکەنین-


তোমরা কি ভাবনামুক ্ ত হয়ে গেছ যে , আকাশে যিনি আছেন তিনি তোমাদেরকে ভূগর ্ ভে বিলীন করে দেবেন , অতঃপর তা কাঁপতে থাকবে । 	 ئایا له  و زاته ناترسن که له سه  رووی ئاسمانه  وه  یه  ، که به  ناخی زه  ویدا بتانباته خواره  وه  ؟ ! جا ده  ستبه  جێ ئه  و زه  وی یه بێته له  رزه  ...


বল , আল ্ লাহর দয়া ও মেহেরবাণীতে । সুতরাং এরই প ্ রতি তাদের সন ্ তুষ ্ ট থাকা উচিৎ । এটিই উত ্ তম সে সমুদয় থেকে যা সঞ ্ চয় করছ । 	 ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ) به ئیماندارن بڵێ : با دڵشاد و شادومان بن به  فه  زڵ و به  خشش و ڕه  حمه  تی خوایی ( که قورئان و به  رنابه  ی خوایه  ) ، که  وا بوو با هه  ر به  وه دڵ خۆش بن ، هه  ر ئه  وه  ش چاکتره بۆیان له هه  موو ئه  و شتانه  ی که خه  ڵکی خه  ریکن کۆی ده  که  نه  وه  و که  ڵه  که  ی ده  که  ن .


''যেন তোমরা আল্লাহ্ ছাড়া কারো উপাসনা করবে না। নিঃসন্দেহ আমি আশংকা করি তোমাদের জন্য মর্মন্তুদ দিনের শাস্তি।’’ 	 که جگه له خوا ( که  س و هیچی تر ) نه  په  رستن ، چونکه من به  ڕاستی ده  ترسم سزای ڕۆژێکی به  ئێش یه  خه  تان پێ بگرێت ( هه  مووتان له  ناو بچن ) .


তারা সেখানে খেলো কথা শুনবে না , আর মিথ ্ যাকথাও নয় । 	 له  و به  هه  شته  دا هیچ جۆره قسه  یه  کی پڕو پووچ و درۆ و ده  له  سه  یه  ک نابیستن .


এবং বলবে , দুর ্ ভাগ ্ য আমাদের ! এটাই তো প ্ রতিফল দিবস । 	 ئه  وسا ده  ڵێن : ئه  ی هاوار ، ئاخ و ئۆف بۆ ئێمه  ، ئه  مه ئیتر ڕۆژی قیامه  ت و لێپرسینه  وه  یه  .


আর নিঃসন ্ দেহ এটি রয়েছে আমাদের কাছে আদিগ ্ রন ্ থে , মহোচ ্ চ , জ ্ ঞানসমৃদ ্ ধ । 	 ئه  م قورئانه له _ لوح المحفوظ _ دا ( که  سه  رچاوه  ی قورئان و هه  موو کتێبه  کانی تری خوایه  ) پارێزراوه که زۆر به  رزو به  ڕێزه لامان و پڕه له دانایی .


যারা আল ্ লাহকে বাদ দিয়ে অন ্ য অভিভাবক গ ্ রহণ করে তাদের উপমা হচ ্ ছে মাকড়সার দৃষ ্ টান ্ তের ন ্ যায় , -- সে নিজের জন ্ য ঘর বানায় , অথচ নিঃসন ্ দেহ সবচেয়ে ঠুনকো বাসা হচ ্ ছে মাকড়সারই বাসা , -- যদি তারা জানত । 	 نمونه  ی ئه  وانه  ی جگه له خوای گه  وره  ، كه  سانێكی تر ده  كه  نه پشتیوانی خۆیان ، وه  ك نمونه  ی جاڵجاڵۆكه  یه  ك وایه كه ماڵێكی بۆخۆی سازكردبێت به  ڕاستی لاوازترینی هه  موو ماڵه  كان ، ماڵی جاڵجاڵۆكه  یه ئه  گه  ر سه  رنجیان بدایه و تێبگه  یشتنایه ( چونكه ماڵی جاڵجاڵۆكه نه بناغه و نه دیواری هه  یه  ، نه سه  رو ده  رگا و په  نجه  ره  ، نه ده  توانێت به  رگه  ی با و باران و ڕوداوه  كان بگرێت مێیه  كه  ش نێره  كه له ناو ده  بات دوای جووت بوون ، پاشان بێچوه  كانیش دایكیان له ناو ده  به  ن ) ! ! !


তাই আপনাদের কাছে আমার মিনতি যে আপনারা চোখ বন্ধ করুন আর আবিষ্কার করুন সব মহান উদ্ভাবনি চিন্তাগুলো যেগুলো ঘুমিয়ে আছে আমাদের অন্তরে, বন্ধ করুন আপনাদের ইঞ্জিন আর আবিস্কার করুন ঘুমের ক্ষমতা। 	 بۆیە داواتان لێدەکەم کە چاوەکانتان بنوقێنن و بیرۆکەی نایاب بدۆزنەوە کە ون بووە لە ناخماندا بۆ کوژاندنەوەی بزوێنەرەکانتان و دۆزینەوەی توانای خەو


তাহলে আমরাও আলবৎ তোমার কাছে নিয়ে আসছি এরই মতো জাদু , সুতরাং আমাদের মধ ্ যে ও তোমার মধ ্ যে একটি স ্ থানকাল ধার ্ য হোক যা আমরা ভাঙব না , -- আমরাও না আর তুমিও না , -- এক মধ ্ যস ্ থ জায়গায় । ’ ’ 	 که  واته سوێند بێت ئێمه  ش جادوویه  کت بۆ ده  هێنین وه  ک ئه  وه  ی خۆت ، جا شوێن و کاتێک بۆ ئێمه  و بۆ خۆت دابنێ ، نه ئێمه سه  رپێچی لێ بکه  ین نه تۆش ، تا له یه  ک شوێن و کاتدا ده  ستبه  کار ببین له شوێنێکی ڕێک و پێکدا .


আর মুহাজিরদের ও আনসারদের মধ ্ যের অগ ্ রবর ্ তীরা -- প ্ রাথমিকরা , আর যারা তাদের অনুসরণ করেছিল কল ্ যাণকর ্ মের সাথে -- আল ্ লাহ ্ তাদের উপরে সন ্ তষ ্ ট আর তারাও সন ্ তষ ্ ট তাঁর উপরে ; আর তাদের জন ্ য তিনি প ্ রস ্ তুত করেছেন স ্ বর ্ গোদ ্ যানসমূহ , যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , সেখানে তারা থাকবে চিরকাল , -- এই হচ ্ ছে মহাসাফল ্ য । 	 خوای میهره  بان له  وانه  ی که پێشکه  وتن و یه  که  م که  س بوون له ئیسلام بوون و خزمه  ت کردنی ئیسلامدا له  کاروانی کۆچبه  ران و پشتیوانان و ئه  وانه  ی که به ڕێکوپێکی شوێنیان که  وتوون ، ڕازی بووه  و ئه  وانیش له  و ڕازی بوون ، باخه  کانی به  هه  شتی بۆ ئاماده کردوون که چه  نده  ها ڕووبار به به  رده  م کۆشکه  کانی و به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات ، هاوڕێ له  گه  ڵ نه  مریدا بۆ هه  میشه  یش تیایدا ده  مێننه  وه  ، ئه  و سه  رئه  نجامه سه  ر که  وتنێکی زۆر گه  وره  یه  .


এবং মিসকীনকে অন ্ ন দিতে উৎসাহিত করে না । 	 هانی که  سیش نادات تا خواردن و خۆراك ببه  خشێت به هه  ژارو نه  داران .


মুনাফিকরা ভয় করে পাছে তাদের সংক ্ রান ্ তে এমন কোনো সূরা অবতীর ্ ণ হয়ে যায় যা ওদের অন ্ তরে যা-কিছু আছে তা তাদের ব ্ যক ্ ত করে দেবে ! বলো -- ''বিদ্রূপ ক’রে যাও, নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ বের করে আনবেন তোমরা যা ভয় করো তা।’’ 	 دووڕووه  کان ده  ترسن له  وه  ی سووره  تێک دابه  زێنرێته سه  ریان ، هه  واڵیان بداتێ به  وه  ی له دڵ و ده  روونیاندایه  ، پێیان بڵێ : گاڵته بکه  ن ! بێگومان ئه  وه  ی لێی ده  ترسن خوا هه  ر ئاشکرای ده  کات ( بۆ خۆتان و بۆ خه  ڵکیش ) .


এটা হলো সামান ্ য ফায়দা-এরপর তাদের ঠিকানা হবে দোযখ । আর সেটি হলো অতি নিকৃষ ্ ট অবস ্ থান । 	 ( ئه  وه هه  رهه  مووی ) ڕابواردنێکی که  مه ( چونکه  ) له  وه  ودوا شوێن و جێگه  یان دۆزه  خه  ، که ناخۆشترین جێگه و ڕێگه  یه  .


তোমাদের উপরে কোনো অপরাধ হবে না যদি বা তোমরা তোমাদের প ্ রভুর কাছে দৌলত কামানোর চেষ ্ টা করো । তারপর তোমরা যখন আরাফাত থেকে জোট বেধে ফিঁরবে তখন মাশ 'আরিল-হারাম এর নিকটে আল ্ লাহ ্  কে স ্ মরণ করো ; আর তাঁকে স ্ মরণ করো যেমন তিনি তোমাদের পথনির ্ দেশ দিয়েছেন , যদিও এর আগে নিঃসন ্ দেহ তোমরা ছিলে পথভ ্ রষ ্ টদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 هیچ گوناهبار نابن ئه  گه  ر له کاتی حه  جدا له فه  زڵی په  روه  ردگارتان ، خۆتان به  هره  وه  ر بکه  ن ( وه  ک بازرگانی و شت کڕین ) هه  ر کاتێک له عه  ره  فات دابه  زین و گه  ڕانه  وه  ، یادی خوا بکه  ن له  لای ( مشعر الحرام که  : کێوێکه له داوێنی مزدلفة دا ) و یادیشی بکه  ن وه  ک چۆن ڕێنموویی کردوون و هیدایه  تی داوون ، چونکه به  ڕاستی ئێوه پێش ئه  م ئاین و ڕێنووماییه سه  رگه  ردان و گومڕا بوون .


আর এইভাবে আমরা তোমার কাছে আমাদের নির ্ দেশক ্ রমে প ্ রত ্ যাদেশ করেছি অনুপ ্ রাণিত গ ্ রন ্ থ । তুমি তো জানতে না গ ্ রন ্ থখানা কেমনতর , আর ধর ্ মবিশ ্ বাসও নয় , কিন ্ ত আমরা এটিকে বানিয়েছি এক আলোক , -- এর দ ্ বারা আমরা পথ দেখাচ ্ ছি আমাদের বান ্ দাদের যাদের আমরা ইচ ্ ছা করছি । আর তুমি তো নিশ ্ চয়ই পথ দেখাচ ্ ছ সঠিক পথের দিকে -- 	 ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ئا به  وشێوه  یه  ی که وتمان ئێمه قورئانمان بۆ ڕه  وانه کردیت له لایه  ن خۆمانه  وه ( که ژیانبه  خشه به ڕوح و گیان و عه  قڵ ) ، تۆ نه  تده  زانی قورئان چیه و ئیمان چیه  ، به  ڵام ئێمه ئه  م قورئانه  مان کرده ڕوناکی ونورێك که هیدایه  ت و ڕێنمویی هه  ر که  س که بمانه  وێت له به  نده  کانمانی پێ ده  که  ین ، ( ئه  وانه  ی دڵی بۆ ده  که  نه  وه و به  چاکی گوێ بۆ ده  گرن ) ، بێگومان تۆ ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ڕێنیشان ده  ریت و ڕێنموی ده  که  ی بۆ ڕێگه و ڕێبازێکی ڕاست و دروست ...


তিনি বললেন , ''তোমার উপরে শান্তি, আমি অবশ্য আমার প্রভুর কাছে তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব। নিঃসন্দেহ তিনি আমার প্রতি পরম স্নেহময়। 	 ئیبراهیم وتی : سڵاوت لێ بێت ( وا من ده  ڕۆم ) له  مه  ولا داوای لێخۆشبوون و ( هیدایه  تت ) له په  روه  ردگارم بۆ ده  خوازم ، چونکه ئه  و زاته زۆر منی خۆش ده  وێت و ڕێزی بۆ داناوم .


কিন ্ ত যদি তারা গর ্ ববোধ করে , বস ্ তুতঃ যারা তোমার প ্ রভুর সান ্ নিধ ্ যে রয়েছে তারা তাঁর জপতপ করছে দিন ও রাতভর , আর তারা ক ্ লান ্ তিবোধ করে না । 	 جا ئه  گه  ر بێ بڕواکان خۆیان به زل و گه  وره بزانن ، ( ئه  وه وازیان لێ بهێنه  ) چونکه ئه  و فریشتانه  ی له خزمه  ت په  روه  ردگاری تۆدان شه  وو ڕۆژ سه  رگه  رمی ته  سبیحات و ستایشن ، هه  رگیز بێزاری ڕوویان تێ ناکات خۆیان به گه  وره نازانن .


বরকতময় তিনিই , নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছু যার । তাঁরই কাছে আছে কেয়ামতের জ ্ ঞান এবং তাঁরই দিকে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 ئه  و زاته  ی که خاوه  نی ئاسمانه  کان و زه  وی و نێوانیانه زۆر موباره  ك و خێربه  خش و پاك و بێ گه  رده و هه  ر ئه  و ده  زانێت که  ی قیامه  ت به  رپا ده  بێت ، بۆ لای ئه  ویش ده  برێنه  وه  .


হায় , আমার মৃত ্ যুই যদি শেষ হত । 	 خۆزگه مردنه  که  م یه  کجاریی بوایه ( ئاوا زیندوو نه  کرامایه  ته  وه  ) .


আর যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলে ও যা-কিছু পৃথিবীতে সে-সবই আল ্ লাহ ্  র । আর আল ্ লাহ ্  র কাছেই সব ব ্ যাপার ফিরে যায় । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و هه  رچی له زه  ویدا هه  یه  ، هه  ر خوا خاوه  نیانه و گه  ڕانه  وه  ی هه  موو شتێک هه  ر بۆ لای خوایه  .


''আর ইসরাইল বংশীয়দের জন্য রসূল। 'নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের কাছে আসছি তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে, আমি অবশ্যই তোমাদের জন্য মাটি থেকে তৈরি করি পাখির মতো মূর্তি, তারপর তাতে আমি ফুৎকার দিই, তখন সেটি পাখি হয়ে যায় আল্লাহ্‌র ইচ্ছায়। আর আমি আরোগ্য করি অন্ধকে ও কুষ্ঠ রুগীকে, আর আমি জীবন দিই মৃতকে আল্লাহ্‌র ইচ্ছায়। আর আমি তোমাদের খবর দিই যেসব তোমরা খাবে আর যা তোমরা নিজেদের বাড়িতে মজুত রাখো। নিঃসন্দেহ এতে বিশেষ নিদর্শন আছে তোমাদের জন্য যদি তোমরা বিশ্বাসী হও। 	 ( له ئاینده  دا ڕایده  گه  یه  نێت ) به  نه  وه  ی ئیسرائیل که من پێغه  مبه  رێکم ، بۆ لای ئێوه ڕه  وانه  کراوم ، به  ڵگه و نیشانه  یه  کیشم پێ یه له لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه  ، ( ئه  ویش ئه  مه  یه که  ) : من له قوڕ شێوه  ی باڵنده  تان بۆ دروست ده  که  م ، ئینجا فووی پێدا ده  که  م ، به  فرمانی خوا یه  کسه  ر ، ده  بێته باڵنده  یه  کی زیندوو و کوێری زکماک و نه  خۆشی به  ڵه  کیی چاک ده  که  مه  وه به  ویستی خوا و مردووانیش زیندوو ده  که  مه  وه به  فرمانی خوا و هه  واڵی ئه  و شتانه  ی که ده  یخۆن و هه  ڵی ده  گرن له ماڵه  کانتاندا پێتان ڕاده  گه  یه  نم ، به  ڕاستی له  و شتانه  دا به  ڵگه  و نیشانه هه  یه بۆتان ئه  گه  ر ئیماندارن .


আর তারা বলে -- ''কি, যখন আমরা মাটিতে মিলিয়ে যাই, তখন কি আমরা নতুন সৃষ্টিতে পৌঁছব?’’ বস্তুত তারা তাদের প্রভুর সাথে মুলাকাত হওয়া সন্বন্ধে অবিশ্বাসী। 	 ( له  گه  ڵ ئه  و هه  موو به  ڵگه به  هێزانه  دا ) خوانه  ناسان ده  یانوت : ئایه ئه  گه  ر مردین و بزر بووین له توێی خاکی زه  ویدا ، ئایا جارێکی تر سه  رله  نوێ دروست ده  کرێینه  وه  ؟ ! نه  خێر ون نابن ! به  ڵکو ئه  وانه ( هه  ر قسه  ی به  تاڵ و پڕوپوچ ده  که  ن ئه  گینا له بنه  ڕه  تدا به ئاماده بوونی به  رده  م باره  گای په  روه  ردگاریان ) بێ باوه  ڕن ...


আর তাদের সতর ্ ক করে দাও সেই দারুণ পরিতাপের দিন সন ্ বন ্ ধে যখন ব ্ যাপারের সিদ ্ ধান ্ ত হয়ে যাবে । আর তারা তো গাফিলতিতে রয়েছে , আর তারা বিশ ্ বাসও করে না । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) ، سته  مکاران ئاگادار بکه له ڕۆژی ئاهو ناڵه و په  شیمانی کاتێک کار له کار ترازاوه  ، له  کاتێکدا ئه  وانه له غه  فڵه  تدان و باواڕ ناهێنن .


যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে আল ্ লাহ ্ তাদের অবশ ্ যই প ্ রবেশ করাবেন স ্ বর ্ গোদ ্ যানে যার নিচ দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ যা ইচ ্ ছা করেন তাই করে থাকেন । 	 به  ڕاستی خوا ئه  و که  سانه  ی ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه و کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه ده  خاته باخه  کانی به  هه  شته  وه  ، چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات ، بێگومان خوای گه  وره هه  رشتێکی بوێت ئه  نجامی ده  دات .


তারা ইব ্ রাহীমের বিরুদ ্ ধে ফন ্ দি আঁটতে চাইল , অতঃপর আমি তাদেরকেই সর ্ বাধিক ক ্ ষতিগ ্ রস ্ থ করে দিলাম । 	 ئه  وانه ویستیان پیلان بگێڕن دژی ئیبراهیم ئینجا ئێمه  ش ئه  وانمان به ڕه  نجه  ڕۆترین که  س گێڕا .


অতঃপর যখন শিংগায় ফুৎকার দেয়া হবে , সেদিন তাদের পারস ্ পরিক আত ্ নীয়তার বন ্ ধন থাকবে না এবং একে অপরকে জিজ ্ ঞাসাবাদ করবে না । 	 جا کاتێك فوو ده  کرێت به _ صور _ دا ئه  وه هیچ په  یوه  ندیه  کی خزمایه  تی له  و ڕۆژه  دا نی یه  و که  س له که  س ناپرسێته  وه  .


রসূলগণকে সুসংবাদদাতারূপে , আর সাবধানকারীরূপে , যেন আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে লোকদের কোনো অজুহাত না থাকতে পারে রসূলগণের পরে । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 بێگومان به  سه  رهاتی هه  ندێک له پێغه  مبه  رانمان بۆ گێڕاویته  وه  ، به  سه  رهاتی هه  ندێکی تریشمان بۆ نه  گێڕاویته  وه  ، به  ڕاستی خوای گه  وره خۆی له  گه  ڵ موسادا گفتوگۆی یه  کسه  ری و ڕاسته  وخۆی ئه  نجامداوه  .


অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ ্ ঞাসাবাদ করবে । 	 ئینجا ئیتر ( ئه  و به  خته  وه  رانه به  ده  م عه  یش و نۆشه  وه  ) پرسیار له یه  کتری ده  که  ن و ( یادگاره  کانیان له دنیادا باس ده  که  ن ) .


তারা বলল , তুমি কি আমাদেরকে আমাদের উপাস ্ য দেব-দেবী থেকে নিবৃত ্ ত করতে আগমন করেছ ? তুমি সত ্ যবাদী হলে আমাদেরকে যে বিষয়ের ওয়াদা দাও , তা নিয়ে আস । 	 خوانه  ناسانی قه  ومه  که  ی پێیان وت : ئایا تۆ بۆ ئه  وه  هاتوویت که ئێمه له  به  نداینتی خواکانمان لابده  یت ؟ ! که  واته  ئه  گه  ر له  ڕاستگۆیانی ئه  و هه  ڕه  شانه  ی که  لێمان ده  که  یت ، پێشی بێنه بۆمان !


রসূলের আহবানকে তোমরা তোমাদের একে অপরকে আহ ্ বানের মত গণ ্ য করো না । আল ্ লাহ তাদেরকে জানেন , যারা তোমাদের মধ ্ যে চুপিসারে সরে পড়ে । অতএব যারা তাঁর আদেশের বিরুদ ্ ধাচরণ করে , তারা এ বিষয়ে সতর ্ ক হোক যে , বিপর ্ যয় তাদেরকে স ্ পর ্ শ করবে অথবা যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি তাদেরকে গ ্ রাস করবে । 	 ( ئه  ی یاوه  ران ) نه  که  ن بانگی پێغه  مبه  ر بکه  ن ، وه  ك ئه  وه  ی خۆتان له نێوان یه  کتردا بانگی یه  ك ده  که  ن ( چونکه ده  بێت قه  دری پێغه  مبه  ری خوا صلی الله علیه وسلم تایبه  تی بێت ) بێگومان خوا ده  زانێت به  وانه  ی که خۆیان په  نهان ده  که  ن و خۆ ده  دزنه  وه له کارو فرمان ، ده  با ئه  وانه  ی که سه  رپێچی له فه  رمانی ده  که  ن بترسن له  وه  ی که تووشی تاقی کردنه  وه  یه  کی سه  خت ، یان تووشی سزایه  کی به ئێش ببن .


আল ্ লাহ ্  র মোকাবিলায় তাদের ধনদৌলত কোনো প ্ রকারেই তাদের কোনো কাজে আসবে না , আর তাদের সন ্ তানসন ্ ততিও না । এরা হচ ্ ছে আগুনের অধিবাসী । তারা তাতেই অবস ্ থান করবে । 	 نه ماڵ و سامانیان نه ڕۆڵه  کانیان هه  رگیز نابنه هۆی ئه  وه  ی که له ده  ست تۆڵه  ی خوا ڕزگاریان بکات ، ئه  وانه نیشته  جێی ناو دۆزه  خن و تیایدا بۆ هه  میشه به  زیندوویی ده  مێننه  وه .


আল ্ লাহ ্ কি বিচারকদের মধ ্ যে সর ্ বশ ্ রেষ ্ ঠ বিচারক নন ? 	 ئایا خوا چاکترین فه  رمانڕه  وا نیه  ؟ دادپه  روه  رترین فه  رمانڕه  وا نیه  ؟ ( که  چی تۆی سه  ر که  ش پێی ڕازیی نیت ! ! ) .


বলুন , তোমরা কি সে সত ্ তাকে অস ্ বীকার কর যিনি পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন দু ’ দিনে এবং তোমরা কি তাঁর সমকক ্ ষ স ্ থীর কর ? তিনি তো সমগ ্ র বিশ ্ বের পালনকর ্ তা । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان بڵێ : باشه ئاخر ئێوه باوه  ڕتان به  و زاته نیه که زه  وی له دوو ڕۆژدا دروست کردووه  ؟ ( ئاڵبه  ته ئه  و ڕۆژانه مه  گه  ر خوا خۆی بزانێت درێژی ماوه  که  یان چانده  ) ، چه  ند هاوه  ڵێکیشی بۆ بڕیار ده  ده  ن ؟ ! ئه  و به  دیهێنه  ر و دروستکاره په  روه  ردگاری هه  ر هه  موو جیهانیان و بوونه  وه  ره  .


আর যাদের আল ্ লাহ ্  র পথে হত ্ যা করা হয়েছে তাদের মৃত ভেবো না , বরং তাদের প ্ রভুর দরবারে জীবন ্ ত , তাদের রিযেক দেওয়া হবে , 	 هه  رگیز وامه  زانن و وادامه  نێن ئه  وانه  ی له  پێناوی خوادا شه  هید بوون و کوژران ، مردوون ، نه  خێر وانیه  ، به  ڵکو ئه  وانه زیندوون ، لای په  روه  ردگاریان له ڕزق و ڕۆزیی ( هه  مه جۆرو تایبه  ت ) به  هره  وه  رن .


তারাই উত ্ তরাধিকার লাভ করবে । 	 ئا ئه  وانه میراتگران و خاوه  نانى به  هه  شتن .


''আমরা নিশ্চয়ই আশা করি যে আমাদের প্রভু আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, যেহেতু আমরা মুমিনদের মধ্যে অগ্রণী।’’ 	 ئێمه به ڕاستی به  ته  ماین و ئومێده  وارین که په  روه  ردگارمان له گوناهه  کانمان خۆش ببێت هه  ر به  وه  ی یه  که  م ده  سته  ین له ئیمانداران ( چاوپۆشی له ڕابووردووی ناپه  سه  ندمان ده  کات ) .


বলুনঃ হে আহলে কিতাবগন , তোমরা স ্ বীয় ধর ্ মে অন ্ যায় বাড়াবাড়ি করো না এবং এতে ঐ সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রবৃত ্ তির অনুসরণ করো না , যারা পূর ্ বে পথভ ্ রষ ্ ট হয়েছে এবং অনেককে পথভ ্ রষ ্ ট করেছে । তারা সরল পথ থেকে বিচ ্ যুত হয়ে পড়েছে । 	 هه  روه  ها بڵێ : ئه  ی خاوه  نانی کتێب زیاده  ڕه  وی مه  که  ن له ئاینه  که  تاندا به  زیاده  ڕه  وی نابه  جێ و له سنووری حه  ق و ڕاستی ده  رمه  چن ، شوێنی ئاره  زووی ئه  و که  سانه مه  که  ون که بێگومان پێشان گومڕا بوون و زۆر که  سیشیان گومڕا کردو ئه  وانیش له  و ڕێگه  و ڕێبازه ڕاسته لایاندا .


তার হিসাব-নিকাশ সহজে হয়ে যাবে 	 ئه  وه له  مه  ودا لێپرسینه  وه  یه  کی زۆر ئاسانی له  گه  ڵدا ده  کرێت .


আর স ্ মরণ করো তুমি ভোরে তোমার পরিজনদের কাছ থেকে যাত ্ রা করলে যুদ ্ ধের জন ্ য বিশ ্ বাসীদের অবস ্ থান নির ্ দ ্ ধারণ করতে । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( لێره  وه قورئان له غه  زای ئوحود ده  دوێت : یادی ئیمانداران بخه  ره  وه  ) کاتێک به  یانی زوو له ماڵ ده  رچوویت ، شوێنی جه  نگت بۆ ئیمانداران دیاری کرد ( تیر ئه  ندازانی له  سه  ر گرده  که دامه  زراندو فه  رمووی پێیان : ئێمه سه  رکه  وتوو بووین ، یان شکستمان هێنا ، ئێوه شوێنی خۆتان به  جێ مه  هێڵن ) و شوێنی تریشی بۆ ئه  وانی تر دیاری کرد ، خوای گه  وره  ش بیسه  ره  ، ( به  گوفتارتان ) زانایه ( به بیرو بۆچوونتان ) ...


যে আল ্ লাহর দিকে দাওয়াত দেয় , সৎকর ্ ম করে এবং বলে , আমি একজন আজ ্ ঞাবহ , তার কথা অপেক ্ ষা উত ্ তম কথা আর কার ? 	 جا کێ له  و که  سه جوانگفتار ترو قسه  ی به  جێ تره که بانگه  وازی کردووه بۆ لای خوا ، کاروکرده  وه  ی چاکیشی ئه  نجام داوه  ، وتوشیه  تی : به  ڕاستی من له ڕیزی موسڵماناندام .


তিনি জীবন ্ তদের বের করে আনেন মৃতদের থেকে আর মৃতদের বের করে আনেন জীবন ্ তদের থেকে , আর পৃথিবীকে তিনি সঞ ্ জীবিত করেন তার মৃত ্ যুর পরে । আর এইভাবেই তোমাদের বের করে আনা হবে । 	 ئه  و خوایه زیندوو له مردوو ده  رده  هێنێت ( له مادده بێ گیانه  کان زینده  واران دروست ده  کات ) ، مردوویش له زیندو ده  رده  هێنێت ( ژیان و مردن به  رده  وامه و تێهه  ڵکێشی یه  کن ) ، زه  وی دوای مردنی زیندو ده  کاته  وه ( زه  وی له وه  رزی پایزو زستاندا جۆره مردنێکی به  سه  ردا دێت ، له وه  رزی به  هارو هاویندا جۆره زیندوو بوونه  وه  یه  کی تێدا ئاشکرایه  ) ، جا هه  ر ئا به  و شێوه  یه ئێوه  ش له گۆڕه  کان ده  رده  هێنرێنه  وه  . ( له  وه ده  چێت وه  کو زۆربه  ی زانایان ده  فه  رموون : زیندوو بوونه  وه  ی دووه  م جار وێنه  ی ڕوه  ك له  م خاکه سه  رده  ربهێنین ) .


নিশ ্ চয় যারা বলে , আমাদের পালনকর ্ তা আল ্ লাহ , অতঃপর তাতেই অবিচল থাকে , তাদের কাছে ফেরেশতা অবতীর ্ ণ হয় এবং বলে , তোমরা ভয় করো না , চিন ্ তা করো না এবং তোমাদের প ্ রতিশ ্ রুত জান ্ নাতের সুসংবাদ শোন । 	 ئه  وانه  ی به  ڕاستی وتیان : په  روه  ردگارمان ( الله ) یه  ، له  وه  ودوا به  رده  وام پابه  ندی ئه  و ڕێبازه ڕاسته بوون ، ئه  وه له سه  ره  مه  رگدا ده  سته ده  سته فریشته داده  به  زن بۆلایان ، پێیان ده  ڵێن : هیچ ترس و بیمێکتان نه  بێت له داهاتوو ، هیچ غه  م و په  ژاره  یه  کتان نه  بێت بۆ ڕابردوو ، مژده  تان لێ بێت به  و به  هه  شته  ی که له کاتی خۆی به  ڵێنتان پێ ده  درا ...


আপনি ছেড়ে দিন তাদেরকে , খেয়ে নিক এবং ভোগ করে নিক এবং আশায় ব ্ যাপৃত থাকুক । অতি সত ্ বর তারা জেনে নেবে । 	 ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ) جارێ وازیان لێبهێنه با بخۆن و ڕابوێرن و هیواو ئاواتیان سه  ر گه  رم و بێ ئاگایان بکات ، سه  ره  نجام خۆیان ده  بیننه  وه ( چیان به  سه  ر دێت ) .


কারুকার ্ যময় সিংহাসনে , 	 له  سه  ر کورسی و قه  نه  فه  ی نه  خشدارو چنراو به  ئاڵتون دانیشتوون


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা বলে -- ''কেন তাঁর কাছে তাঁর প্রভুর কাছ থকে কোনো নিদর্শন প্রেরিত হয় না?’’ তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, এবং সকল জাতির জন্যে একজন পথপ্রদর্শক। 	 ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون ده  ڵێن : ئه  وه بۆ به  ڵگه  و نیشانه  یه  ك له  لایه  ن په  روه  ردگاریه  وه دانه  به  زێنرایه سه  ری ( که پێغه  مبه  ری خوایه  ) بێگومان ، ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ) تۆ ته  نها ترسێنه  رو بێدارکه  ره  وه  ی ئه  و خه  ڵکه  یت ، بۆ هه  ر میلله  تێك پێغه  مبه  رو چاوساغ و ڕێپیشانده  رێك هه  یه  .


সুতরাং প ্ রত ্ যেককেই তার পাপের কারণে আমরা পাকড়াও করেছিলাম । অতএব তাদের মধ ্ যে কেউ রয়েছে যার উপরে আমরা পাঠিয়েছিলাম , এক প ্ রচন ্ ড ঝড় , আর তাদের মধ ্ যে কেউ রয়েছে যাকে পাকড়াও করেছিল এক মহাগর ্ জন , আর তাদের মধ ্ যে কেউ আছে যাকে আমরা পৃথিবীকে দিয়ে গ ্ রাস করিয়েছিলাম , আর তাদের মধ ্ যে কাউকে আমরা ডুবিয়ে মেরেছিলাম । আর আল ্ লাহ ্ তাদের প ্ রতি জুলুম করার পাত ্ র নন , কিন ্ তু তারা তাদের নিজেদের প ্ রতি অন ্ যায়াচরণ করে চলেছিল । 	 ئێمه هه  ر یه  كێك یان هه  ر ده  سته  یه  ك له وانه  مان به سزای تاوانی خۆی گه  یاند ، جا هه  یان بوو به  رد بارانمان كرد ، هه  یان بوو ده  نگ و سه  دای به هێز له  ناوی برد ، هه  یان بوو به ناخی زه  ویدا بردمانه خواره  وه  ، هه  شیان بوو نوقمی ده  ریامان كرد ، جا وه نه  بێت خوا سته  می لێ كردبن ، به  ڵك و خۆیان سته  میان له خۆیان ده كرد .


যখনই তাদের পালনকর ্ তার নির ্ দেশাবলীর মধ ্ যে থেকে কোন নির ্ দেশ তাদের কাছে আসে , তখনই তারা তা থেকে মুখে ফিরিয়ে নেয় । 	 هیچ ئایه  ت و به  ڵگه و نیشانه  یه  کیان له ئایه  ت و به  ڵگه  کانی په  روه  ردگاریان بۆ نایه  ت که پشتی تێ نه  که  ن و ڕووی لێ وه  رنه  گێڕن .


আর আমরা তাদের প ্ রচুর পরিমাণে প ্ রদান করব ফলফসল ও মাছমাংস -- যা তারা পছন ্ দ করে তা থেকে । 	 به  رده  وام حه  زیان له  هه  ر میوه و گۆشتێک بێت پێشکه  شیان ده  که  ین


তারা যা বলে তা থেকে আল ্ লাহ পবিত ্ র । 	 پاکی و بێگه  ردی بۆ خوای گه  وه  ره  ، ده  رباره  ی ئه  و شتانه  ی که ئه  وان باسی ئه  که  ن و ئه  و قسه بێ جێیانه  ی ده  یکه  ن به  رامبه  ر به خوا .


বলা হবে , তোমরা জাহান ্ নামের দরজা দিয়ে প ্ রবেশ কর , সেখানে চিরকাল অবস ্ থানের জন ্ যে । কত নিকৃষ ্ ট অহংকারীদের আবাসস ্ থল । 	 ئه  وسا ئیتر پێیان ده  وترێت : ده  ی ئیتر له قاپیه  کانی دۆزه  خه  وه بۆ ژووره  وه  ، بچنه ناوی ژیانی ناخۆش و سه  ختیش بۆتان به  رده  وامه  ، مردنیش نیه ئای که چاند ناسازه  ، جێگه و ڕێگه  ی لووت به  رزو خۆ به  زل زانه  کان  .


অতঃপর তারা চলতে লাগল । অবশেষে যখন একটি বালকের সাক ্ ষাত পেলেন , তখন তিনি তাকে হত ্ যা করলেন । মূসা বললেন ? আপনি কি একটি নিস ্ পাপ জীবন শেষ করে দিলেন প ্ রাণের বিনিময় ছাড়াই ? নিশ ্ চয়ই আপনি তো এক গুরুতর অন ্ যায় কাজ করলেন । 	 ( دوایی دابه  زینه سه  ر وشکانی ) که  وتنه ڕێ ، هه  تا گه  یشتنه منداڵێك ، زاناکه گرتی و کوشتی ، موسا وتی : سه  یره  ، ئه  وه بۆچی که  سێکی بێ گوناهت کوشت بێ ئه  وه  ی ئه  و تاوانێکی وای کردبێت و ( شایسته  ی کوشتن بێت ) سوێند به  خوا به  ڕاستی کارێکی ناپه  سه  ندو ناڕه  وات ئه  نجامدا ! !


সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহরই , যিনি আমাকে এই বার ্ ধক ্ যে ইসমাঈল ও ইসহাক দান করেছেন নিশ ্ চয় আমার পালনকর ্ তা দোয়া শ ্ রবণ করেন । 	 سوپاس و ستایش بۆ ئه  و خوایه  ی که له ته  مه  نی پیریدا ئیسماعیل و ئیسحاقی پێ به  خشیم ، به  ڕاستی په  روه  ردگارم بیسه  ری دوعا و نزایه  .


তারা সম্ভবত আপনাকে বলবে, "আটটা বেশি দেরি হয়ে যাবে আমার জন্য, কিন্তু ঠিক আছে, আমি এক গেম টেনিস খেলে নিতে পারব আর কয়েকটা কনফেরেন্স কল করে এরপর তোমার সঙ্গে দেখা করা যাবে আটটার সময়" 	 ئەوان وەک وایە بڵێن '' کاتژمێر هەشت زۆر دڕەنگە بۆ من، بەڵام ئاساییە، دەتوانم یاریەکی تێنس بکەم هەروەها هەندێ تەلەفۆنی کۆنگرەو کاتژمێر هەشت دەتبینم ''


আর আইয়ুবের ক ্ ষেত ্ রে , -- স ্ মরণ করো , তাঁর প ্ রভুকে তিনি আহ ্ বান ক ’ রে বললেন -- ''নিঃসন্দেহ বিপদ আমাকে স্পর্শ করেছে, আর তুমিই তো দয়াশীলদের মধ্যে পরম করুণাময়।’’ 	 یادی - ئه  یوب- یش بکه کاتێک هاناو هاواری بۆ په  روه  ردگاری برد ( دوای ئه  وه  ی ماوه  یه  کی دوورو درێژ نه  خۆش که  وتبوو ، جگه له  وه پێشتریش ماڵ و سامان ومنداڵه  کانی تیاچوو بوون ) وتی : په  روه  ردگارا ، به  ڕاستی من ئازارو ناخۆشیم تووش بووه  ، تۆش له هه  موو که  س میهره  بانترو له هه  موو که  س دلۆڤانتریت .


সব রকম খাদ ্ য বৈধ ছিল ইসরাইলের বংশধরদের জন ্ যেও , -- সে-সব ছাড়া যা তওরাত অবতীর ্ ণ হবার আগে ইসরাইল নিজের জন ্ য নিষিদ ্ ধ করেছিল । বলো -- ''তা হলে তওরাত নিয়ে এস আর তা পড়ো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’ 	 هه  رچی خۆراک هه  یه بۆ نه  وه  ی ئیسرائیل حه  ڵاڵ بوو مه  گه  ر ئه  وه  ی که یه  عقوب خۆی له  سه  ر خۆی حه  رام کردبوو پێش ناردنی ته  ورات ، پێیان بڵێ : ده ئێوه ته  ورات بهێنن و بیخوێننه  وه ئه  گه  ر ڕاستگۆن ( دیاره  که جوله  که هه  ر له خۆیانه  وه ده  مبازی ده  که  ن و قسه ڕێکده  خه  ن و شت حه  رامده  که  ن ) .


নিঃসন ্ দেহ যেদিন দুই সৈন ্ যদল পরস ্ পর সম ্ মুখীন হয়েছিল সেদিন তোমাদের মধ ্ যে যারা পলায়নপর হলে , তাদের পদস ্ খলন করেছিল শয়তান যেহেতু তারা কিছু কামিয়েছিল , আর অবশ ্ য আল ্ লাহ ্ তাদের মার ্ জনা করলেন । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অতি অমায়িক । 	 بێگومان ئه  وانه  ی پشتیان هه  ڵکرد ( له جه  نگی ئوحود ) له ڕۆژی به  یه  کگه  یشتنی هه  ردوو ئۆردوو ( ئۆردووی ئیمانداران و ئۆردووی بێ باوه  ڕان ) ، ئه  وانه ته  نها شه  یتان تووشی هه  ڵه  ی کردن له خشته  ی بردن به  هۆی هه  ندێک گوناهه  وه که ئه  نجامیان دابوو ، به  ڕاستی خوا لێیان خۆشبوو چونکه بێگومان خوا لێخۆشبووه ( له گوناهه  که  تان ) و ئارامگرو خۆڕاگره ( زوو تۆڵه له یاخی بوان ناسێنێت ) .


আর প ্ রত ্ যেকটি মানুষ -- আমরা তার পাখি তার গলায় বেঁধে দিয়েছি । আর কিয়ামতের দিনে আমরা তার জন ্ য বের করে দেব একটি খাতা যা সে দেখতে পাবে সম ্ পূর ্ ণ খোলা । 	 نامه  ی کرده  وه  ی هه  ر که  سێکیشمان هه  ڵواسیووه به گه  ردنیداو له ڕۆژی دوایدا کارنامه  ی کرده  وه  کانی بۆ ده  رده  هێنین و به کراوه  یی ده  خه  ینه به  رده  ستی ( ئاشکرایه که ئه  و ده  زگایانه  ی کارو کرده  وه  ی ئێمه  ی له  سه  ر تۆمار ده  کرێت زۆر پێشکه  وتوو تره له  وه  ی که ئاده  میزاد تا ئێستا په  ی پێ بردووه  ) .


না তাদের আল ্ লাহ তা ’ আলা ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য আছে ? তারা যাকে শরীক করে , আল ্ লাহ তা ’ আলা তা থেকে পবিত ্ র । 	 یان ئه  وانه  وابیرده  که  نه  وه که  خوایه  کی تریان جگه  له ( الله ) هه  یه ؟ ! پاکی و بێگه  ردی بۆ خوا ( له  بیروباوه  ڕی چه  وتیان ) ، له  و شتانه  ی که  ئه  وان ده  یکه  نه هاوه  ڵ بۆ خوا .


নিশ ্ চয় আমি মূসাকে হেদায়েত দান করেছিলাম এবং বনী ইসরাঈলকে কিতাবের উত ্ তরাধিকারী করেছিলাম । 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی ئێمه هیدایه  ت و ڕێنموویمان به  خشی به موسا و ته  وراتیشمان هێشته  وه له  ناو نه  وه  ی ئیسرائیلدا تا په  یڕه  وی بکه  ن و پابه  ندی بن .


ব ্ যভিচারিণী ও ব ্ যভিচারী -- তাদের দুজনের প ্ রত ্ যেককে একশ ’ বেত ্ রাঘাতে চাবুক মার , আর আল ্ লাহ ্  র বিধান পালনে তাদের প ্ রতি অনুকম ্ পা যেন তোমাদের পাকড়াও না করে , যদি তোমরা আল ্ লাহ ্  তে ও আখেরাতের দিনে বিশ ্ বাস কর , আর মুমিনদের একটি দল যেন তাদের শাস ্ তি দেখতে পায় । 	 سه  د قامچی له  هه  ریه  ك له ئافره  ت و پیاوی زیناکه  ر بوه  شێنن ، به  زه  یی نه  تانگرێت له به  جێهێنانی فه  رمانی خوادا بۆیان ، ئه  گه  ر ئێوه باوه  ڕتان به ڕۆژی دوایی هێناوه  ، با ده  سته  یه  کیش له ئیمانداران ئاماده  ی سزاکه  یان بن .


সে কি অদৃশ ্ য সন ্ বন ্ ধে জেনে গেছে , না কি সে পরম করুণাময়ের কাছ থেকে কোনো চুক ্ তি আদায় করেছে ? 	 باشه  ، ئاخۆ ( ئه  و به  نده یاخیه  ) به  نهێنی و شاراوه  کانی زانیووه  ، یاخود به  ڵێنی وه  رگرتووه له خوای میهره  بان ( که دنیا به دڵی ئه  و بێت ؟ ! ) .


কিন ্ তু কেমন হবে যখন তাদের উপরে কোনো মূছিবত এসে পড়বে যা তাদের হাত আগ-বাড়িয়েছে সে জন ্ য ? তখন তারা তোমার কাছে আসবে আল ্ লাহ ্  র নামে হলফ করে -- ''আমরা কিন্তু চেয়েছি কল্যাণ ও সদ্ভাব ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’ 	 ئاخۆ ئه  وانه حاڵیان چۆن بێت کاتێک به  هۆی ڕه  فتاری نادروستیانه  وه به  ڵایه  ک دووچاریان ده  بێت ، که  چی له  وه  ودوا ( که په  نایان نامێنێت ) هاوار بۆ تۆ ده  هێنێن و سوێند به  خوا ده  خۆن : له  و کاره  ماندا مه  به  ستمان ته  نها چاکه  کاریی و ڕێکخستن و ئاشتی بوو .


আপনি যদি তাদেরকে জিজ ্ ঞাসা করেন কে নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডল সৃষ ্ টি করেছে ? তারা অবশ ্ যই বলবে , এগুলো সৃষ ্ টি করেছেন পরাক ্ রমশালী সর ্ বজ ্ ঞ আল ্ লাহ । 	 خۆ ئه  گه  ر پرسیاریان لێ بکه  یت : کێ ئاسمانه  کان و زه  وی دروست کردووه  ؟ له وه  ڵامدا به  دڵنیایی ده  ڵێن : هه  ر زاتی باڵاده  ست و زانا دروستی کردوون .


যাদের দৈহিক গঠন স ্ তম ্ ভ ও খুঁটির ন ্ যায় দীর ্ ঘ ছিল এবং 	 که ئه  ویش هۆزی ( ارم ) و خاوه  نی پایه  ی به  رزو کۆڵه  که و نیرگه  ی درێژ بوون ( قه  ومی عاد له شاری ئیره  م که باڵابه  رزو تێکسمڕاو بوون ، خانووبه  ره و کۆشک و ته  لاری گه  وره و به  رزیان دروست ده  کرد ) .


আল ্ লাহ মানুষের জন ্ য অনুগ ্ রহের মধ ্ য থেকে যা খুলে দেন , তা ফেরাবার কেউ নেই এবং তিনি যা বারণ করেন , তা কেউ প ্ রেরণ করতে পারে না তিনি ব ্ যতিত । তিনি পরাক ্ রমশালী প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 هه  ر کاتێک خوا ده  روازه  ی ڕه  حمه  ت و به  خششی خۆی له خه  ڵکی بکاته  وه  ، ئه  وه هیچ که  س و هیچ شتێک ناتوانێت به  ری بگرێت ، هه  ر کاتێکیش ده  روازه  ی ڕه  حمه  تی بگرێته  وه و دای بخات ، که  س ناتوانێت له دوای گرتنه  وه  که  ی خوا بێجگه له خۆی بیکاته  وه  ، ئه  و زاته هه  ر خۆیشێ باڵاده  ست و دانایه  .


যারা আল ্ লাহর সাথে অন ্ য উপাস ্ য সাব ্ যস ্ ত করে । অতএব অতিসত ্ তর তারা জেনে নেবে । 	 ئه  وانه  ی له  گه  ڵ خوای گه  وره  دا خوایه  کی تر بڕیار ده  ده  ن ، جا له ئاینده  دا هه  موو ڕاستیه  کان بۆ ڕوون ده  بێته  وه  و ده  یزانن .


আমি তাঁর কাছে কিছু উপঢৌকন পাঠাচ ্ ছি ; দেখি প ্ রেরিত লোকেরা কি জওয়াব আনে । 	 بێگومان له  به  رئه  وه من بڕیارمداوه که  : دیاریه  کیان بۆ بنێرم ، جا چاوه  ڕێ ده  که  م بزانم نوێنه  ره  کان چ هه  واڵێکم بۆ ده  هێننه  وه و ( هه  ڵوێستی سوله  یمان جۆن ده  بێت ) .


যখন তাদেরকে বলা হয়ঃ তোমরা এস , আল ্ লাহর রসূল তোমাদের জন ্ য ক ্ ষমাপ ্ রার ্ থনা করবেন , তখন তারা মাথা ঘুরিয়ে নেয় এবং আপনি তাদেরকে দেখেন যে , তারা অহংকার করে মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 کاتێك پێیان بوترێت وه  رن پێغه  مبه  ری خوا ، داوای لێخۆشبوونتا بۆ ده  کات ، سه  ر باده  ده  ن و لووت به  رزی ده  که  ن ، ده  یانبینیت ڕوو وه  رده  گێڕن و به  رهه  ڵستی ده  که  ن ، له  کاتێکدا ئه  وانه خۆیان لا گه  وره ده  بێت و خۆ به  زلزانن .


যারা বিশ ্ বাস করে তাদের তুমি বলো যে তারা ক ্ ষমা করুক তাদের যারা আল ্ লাহ ্  র দিনগুলোর প ্ রত ্ যাশা করে না , এই জন ্ য যে তিনি লোকদের যেন প ্ রতিদান দিতে পারেন যা তারা অর ্ জন করছিল সেজন ্ য । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم بڵێ به  وانه  ی که ئیمانیان هێناوه  : چاوپۆشی بکه  ن له  وانه  ی به  ته  مای ڕۆژه سه  خته  کان نین که خوا پێشی ده  هێنێت بۆ لێپرسینه  وه  یان ، تا پاداشتی قه  ومی نا  له  بار بداته  وه به  گوێره  ی ئه  و کاروکرده  وه  یه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن ...


ধ ্ বংস হোক সে , কিরূপে সে মনঃস ্ থির করেছে ! 	 به  کوشت چێ و سه  ره  و نگوون بێت ، چۆن هه  ڵسه  نگاندنێکی کرد .


আর তারা আল ্ লাহ ্  র নামে শপথ খায় তাদের সব চাইতে জোরালো শপথের দ ্ বারা যে যদি তাদের কাছে একজন সতর ্ ককারী আসতেন তাহলে তারা নিশ ্ চয়ই অন ্ যান ্ য সম ্ প ্ রদায়ের যে কোনোটির চেয়ে অধিকতর সৎপথাবলন ্ বী হতো । কিন ্ তু যখন তাদের কাছে একজন সতর ্ ককারী এলেন তখন তাতে বিতৃষ ্ ণা ব ্ যতীত তাদের আর কিছুই বাড়লো না , -- 	 ئه  و کافرو هاوه  ڵگه  رانه  ی قوڕه  یش زۆر به  گه  رمی به  خوا سوێندیان ده  خواردو ده  یانوت : ئه  گه  ر پێغه  مبه  رێکی بێدارکه  ره  وه بۆیان بێت ، بێگومان له هه  موو گه  لانی تر باوه  ڕدارتر ده  بن ، که  چی کاتێ که پێغه  مبه  رێکیان بۆ هات له  سه  ر که  شی و دووره په  رێزی زیاتر هیچی تریان لێ نه  وه  شایه  وه  ...


আর আল ্ লাহ ্  রই হচ ্ ছে সবচাইতে ভালো নামাবলী , কাজেই তাঁকে ডাকো সেই সবের দ ্ বারা , আর তাদের ছেড়ে দাও যারা তাঁর নামাবলী নিয়ে বিকৃতি করে । অচিরেই তাদের প ্ রতিফল দেয়া হবে তারা যা করে যাচ ্ ছে তার জন ্ য । 	 هه  ر بۆ خوایه هه  موو ناوه جوان و پیرۆزه  کان ، جا ( ئه  ی ئیمانداران ) به  و ناوانه دۆعا و نزا بکه  ن و هاناو هاوار بۆ ئه  و زاته به  رن ، واز بهێنن له  وانه  ی که له ناوه پیرۆزه  کانی خوادا لادان ده  که  ن و ( سیفه  ت و ناوه  کانی خوا به  کارده  هێنن بۆ غه  یری خوا ) ، له ئاینده  دا پاداشتی ئه  و کارو کرده  وانه  یان وه  رده  گرن که ئه  نجامیان ده  دا .


আমি মানুষ সৃষ ্ টি করেছি এবং তার মন নিভৃতে যে কুচিন ্ তা করে , সে সম ্ বন ্ ধেও আমি অবগত আছি । আমি তার গ ্ রীবাস ্ থিত ধমনী থেকেও অধিক নিকটবর ্ তী । 	 سوێند به  خوا بێگومان ئێمه ئاده  میزادمان دروست کردووه  و ده  زانین چی به  دڵ و ده  روونیدا دێت ... ئێمه له  شاڕه  گی دڵی لێی نزیکترین .


যে ব ্ যক ্ তি সৎকর ্ মপরায়ণ হয়ে স ্ বীয় মুখমন ্ ডলকে আল ্ লাহ অভিমূখী করে , সে এক মজবুত হাতল ধারণ করে , সকল কর ্ মের পরিণাম আল ্ লাহর দিকে । 	 ئه  و که  سه  ی ڕوو بکاته په  روه  ردگاری و کاره  کانی هه  مووی بگێڕێته  وه بۆ لای ئه  و ، له کاتێکدا ئاده  میزادێکی چاکه  خوازه  ، ئه  وه به  ڕاستی مانای وایه که ده  ستی به به هێزترین کارێکیش هه  ر بۆ لای خوا ده  گه  ڕێته  وه  .


এবং অপরাহেߠও মধ ্ যাহেߦ # 2404 ; নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে , তাঁরই প ্ রসংসা । 	 شوکرو سوپاسگوزاری هه  ر شایسته  ی زاتی خوایه له ئاسمانه  کان و زه  ویدا ، له  کاتی عیشاو تاریکیدا ، هه  روه  ها کاتێك که نیوه  ڕۆ ده  که  نه  وه  .


নিশ ্ চয় ইহার মধ ্ যে নিদর ্ শন রয়েছে এমন প ্ রতিটি মানুষের জন ্ য যে আখেরাতের আযাবকে ভয় করে । উহা এমন একদিন , যে দিন সব মানুষেই সমবেত হবে , সেদিনটি যে হাযিরের দিন । 	 بێگومان له  و به  سه  رهاته  دا نیشان و په  ندو ئامۆژگاری هه  یه بۆ که  سێك له سزای ڕۆژی دوایی بترسێت ، ئه  وه ڕۆژێكه خه  ڵکی بۆی کۆ ده  کرێنه  وه و ئه  وه ڕۆژێکه خه  ڵکی هه  موو ئاماده کراون و هه  مووان له  به  رچاون ده  بن تیایدا .


তার পালনকর ্ তার আদেশে সে সব কিছুকে ধ ্ বংস করে দেবে । অতঃপর তারা ভোর বেলায় এমন হয়ে গেল যে , তাদের বসতিগুলো ছাড়া কিছুই দৃষ ্ টিগোচর হল না । আমি অপরাধী সম ্ প ্ রদায়কে এমনিভাবে শাস ্ তি দিয়ে থাকি । 	 ئه  وه  ره  شه  بایه  ، هه  موو شتێک و هه  موو شوێنێک کاول ده  کات به  فه  رمانی په  روه  ردگاری ، ئیتر که  سیان دیار نه  مان جگه  ماڵه چۆڵ و هۆڵه  کانیان ، هه  ر ئا به  و شێوه  یه و به  و جۆره سزایانه تۆڵه له  قه  وم و هۆزو گه  لانی تاوانبارو تاوانکار ده  سێنین ( له  هه  موو کات و شووێنێکدا ، ئه  گه  ر یاخی ببن ) ..


হে ইসরাইলের বংশধরগণ ! আমরা নিশ ্ চয় তোমাদের উদ ্ ধার করেছিলাম তোমাদের শত ্ রুদের থেকে , আর আমরা তোমাদের সঙ ্ গে একটি ওয়াদা করেছিলাম পর ্ বতের ডান পার ্ শ ্ বে , আর তোমাদের নিকট আমরা পাঠিয়েছিলাম মান ্ না ও সালওয়া -- 	 ( پاشان خوا ؛ ڕوو به نه  وه  ی ئیسرائیل ده  فه  رموێت ) : ئه  ی نه  وه  ی ئیسرائیل بێگومان ئێمه ئێوه  مان له ده  ست دوژمنه  که  تان ڕزگار کردو به  ڵێنیشمان دانێ که لای ڕاستی کێوی طوردا ( په  یمانتان لێ وه  ربگرین ) ، گه  زۆ و شه  لاقه  شمان بۆ دابین کردن .


আর মাদইয়ানবাসীদের প ্ রতি তাদের ভাই শোয়ায়েব ( আঃ ) কে প ্ রেরণ করেছি । তিনি বললেন-হে আমার কওম ! আল ্ লাহর বন ্ দেগী কর , তিনি ছাড়া আমাদের কোন মাবুদ নাই । আর পরিমাপে ও ওজনে কম দিও না , আজ আমি তোমাদেরকে ভাল অবস ্ থায়ই দেখছি , কিন ্ তু আমি তোমাদের উপর এমন একদিনের আযাবের আশঙ ্ কা করছি যেদিনটি পরিবেষ ্ টনকারী । 	 بۆ لای خه  ڵکی مه  دیه  نیش براو که  سی خۆتان ( شوعه  یب ) مان به پێغه  مبه  رێتی ڕه  وانه  کرد ، ئه  ویش وتی : ئه  ی خزمه  کانم به  ندایه  تی خوا بکه  ن ، هیچ خوایه  کی ترتان نیه جگه له  و ، هه  روه  ها که  م و کووڕیش مه  که  ن له پێوانه  و کێشاندا ، به  ڕاستی من به  چاك ده  تانبینم و ڕزق و ڕۆزیتان باشه  و له خۆشیدان ، بێگومان من ده  ترسم ئه  گه  ر له فه  رمانی خوا ده  رچن ئێوه تووشی سزای ڕۆژیك ببن که گه  مارۆتان بدات و لێی ڕزگار نه  بن .


আর আমার বান ্ দারা যখন তোমার কাছে জিজ ্ ঞেস করে আমার ব ্ যাপারে বস ্ তুতঃ আমি রয়েছি সন ্ নিকটে । যারা প ্ রার ্ থনা করে , তাদের প ্ রার ্ থনা কবুল করে নেই , যখন আমার কাছে প ্ রার ্ থনা করে । কাজেই আমার হুকুম মান ্ য করা এবং আমার প ্ রতি নিঃসংশয়ে বিশ ্ বাস করা তাদের একান ্ ত কর ্ তব ্ য । যাতে তারা সৎপথে আসতে পারে । 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ئه  گه  ر به  نده  كانم پرسیارت لێبكه  ن ده  رباره  م ، ئه  وه من نزیكم لێیانه  وه  ، به هاناو هاواری دۆعا گۆیانه  وه ده  چم هه  ر كاتێك لێم بپاڕێنه  وه  و نزا بكه  ن ، ده  با ئه  وانیش به  ده  م بانگه  وازی منه  وه بێن و باوه  ڕی دامه  زراو به من بهێنن ، بۆ ئه  وه  ی ڕێگای هۆشیاری و ئاگایی بگرنه  به  ر ( بۆ به  ده  ستهێنانی سه  ربه  رزی و سه  رفرازی هه  ردوو جیهان ) .


প ্ রাচুর ্ যের প ্ রতিযোগিতা তোমাদের মতিভ ্ রম ঘটায় , -- 	 ( خه  ڵکینه  ! ! ) هه  ڵپه  کردن و پێشبڕکێتان بۆ زۆر کردنی ( ماڵ و منداڵ و سامان و کۆشك و ته  لارو ... هتد ) ئێوه  ی سه  رگه  رم و سه  رگه  ردان و بێ ئاگا کردووه له خواناسی و دینداری .


বালকটির ব ্ যাপার তার পিতা-মাতা ছিল ঈমানদার । আমি আশঙ ্ কা করলাম যে , সে অবাধ ্ যতা ও কুফর দ ্ বারা তাদেরকে প ্ রভাবিত করবে । 	 منداڵه  که  ش ( که کوشتم ) دایک و باوکێکی ئیمانداری هه  بوو ، ترساین له  وه  ی که به  سه  رکه  شی و بێ دینی و خوانه  ناسی هیلاک و ماندویان بکات ( چونکه هه  ر له ئێستاوه سه  رکه  شی و لاساریی پێوه دیار بوو ) .


আর তিনি অদৃশ ্ য-সন ্ বন ্ ধে কৃপণ নন , 	 هه  رچی پێ ده  گات ، له جیهانی نهێنی و شاراوه  کانه  وه  ، لێتان ناشارێته  وه و ڕاستیتان پێ ڕاده  گه  یه  نێت چونکه هه  رگیز له گه  یاندنی په  یامه  که  یدا ڕژدو ڕه  زیل نیه  .


আর পৃথিবী -- এর পরে তাকে প ্ রসারিত করেছেন । 	 دواتر زه  ویشی به  شێوه  یه  کی هێلکه  یی به  دیهێناوه  .


নিশ ্ চয় ফয়সালা করার দিনের এক নির ্ ধারিত সময়কাল আছে -- 	 ( ئینجا دێته سه  ر باسی هه  واڵه گرنگ و سامناکه  که  ) : به   ڕاستی ڕۆژی جیاکرنه  وه  ، کاتێكیدیاری کراوه ( بۆ جیاکردنه  وه  ی چاکان له خراپان ، ئیمانداران له کافران ، سته  مکاران له سته  ملێکراوان ) .


আপনি এই কিতাবে ইব ্ রাহীমের কথা বর ্ ণনা করুন । নিশ ্ চয় তিনি ছিলেন সত ্ যবাদী , নবী । 	 هه  روه  ها له قورئاندا باسی ( گۆشه  یه  ک له به  سه  رهاتی ) ئیبراهیم بۆ ئه  و خه  ڵکه بگێڕه  وه  ، به  ڕاستی ئه  و که  سایه  تیه  کی ڕاستگۆ بوو ، له پێغه  مبه  رانیش بوو .


নিঃসন ্ দেহ তুমি তো প ্ রেরিত পুরুষদের অন ্ যতম , -- 	 به  ڕاستی تۆ ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) له فرستاده و پێغه  مبه  رانیت ...


তাদেরকে পথভ ্ রষ ্ ট করব , তাদেরকে আশ ্ বাস দেব ; তাদেরকে পশুদের কর ্ ণ ছেদন করতে বলব এবং তাদেরকে আল ্ লাহর সৃষ ্ ট আকৃতি পরিবর ্ তন করতে আদেশ দেব । যে কেউ আল ্ লাহকে ছেড়ে শয়তানকে বন ্ ধুরূপে গ ্ রহণ করে , সে প ্ রকাশ ্ য ক ্ ষতিতে পতিত হয় । 	 سوێند بێت به تۆ گومڕایان ده  که  م و به ئاوات و خه  یاڵی پووچه  وه سه  رگه  رمیان ده  که  م و خۆم فرمانیان پێده  ده  م و هانیان ده  ده  م و ئه  وجا ئه  وانیش بێگومان گوێی ئاژه  ڵه  کانیان ده  بڕن ، هه  روه  ها فرمانیان پێ ده  ده  م ئه  وانیش دروست کراوانی خوا ده  ستکاری بکه  ن و بیگۆڕن ( له  م سه  رده  مه  دا ئه  ڵقه له  گوێکانی به  ناو زانا ده  ستکاریی جینات و سیفاتی ڕه  چه  ڵه  کیی ده  که  ن و به  گوێی شه  یتان ده  که  ن ، ئاده  میزادو زینده  وه  ران تێکده  ده  ن ، جگه له  هه  ندێکیان نه  بێت که مه  به  ستیان خزمه  تی ئاده  میزاده  ) ، جا ئه  وه  ی له جیاتی خوا شه  یتان بکاته پشتیوانی خۆی ، ئه  وه به  ڕاستی دووچاری زیان و خه  ساره  تمه  ندیه  کی ئاشکرا بووه  .


যাতে তিনি সতর ্ ক করেন জীবিতকে এবং যাতে কাফেরদের বিরুদ ্ ধে অভিযোগ প ্ রতিষ ্ ঠিত হয় । 	 ئه  م قورئانه بۆ ئه  وه  یه ئه  و که  سانه بێداربکاته  وه که زیندوون ( دڵ و عه  قڵیان زیندوو هۆشیاره  ) تا بڕیاری خوا له  سه  ر کافران جێبه  جێ بکرێت ( بڕیاری سه  رگه  ردانی دنیا و سزای قیامه  ت ، ئه  گه  ر باوه  ڕی پێ نه  که  ن ) .


অথচ আল ্ লাহ কখনই তাদের উপর আযাব নাযিল করবেন না যতক ্ ষণ আপনি তাদের মাঝে অবস ্ থান করবেন । তাছাড়া তারা যতক ্ ষণ ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করতে থাকবে আল ্ লাহ কখনও তাদের উপর আযাব দেবেন না । 	 بێگومان خوای گه  وره ( به  قسه  ی ئه  وان ناکات ) به  ڵاو سزا نادات به  سه  ریاندا ، له  کاتێکدا تۆ له  ناویاندا بیت ( به ئومێدی ئه  وه  ی که هه  ندێکیان باوه  ڕ بهێنن ) ، هه  روه  ها خوایش سزاده  ر نیه له  کاتێکدا ئه  وان داوای لێخۆشبوون بکه  ن .


আগুন তাদের মুখমন ্ ডল দগ ্ ধ করবে এবং তারা তাতে বীভৎস আকার ধারন করবে । 	 بڵێسه  ی ئاگر چڕو چاویان ده  برژێنێت ، هه  موویان لێویان هه  ڵقرچاوه  و دانیان ڕیچ ده  بێته  وه ( دیمه  نیان سامناکه  ) .


এটা এ জন ্ যে যে , তারা পার ্ থিব জীবনকে পরকালের চাইতে প ্ রিয় মনে করেছে এবং আল ্ লাহ অবিশ ্ বাসীদেরকে পথ প ্ রদর ্ শন করেন না । 	 ئه  و خه  شم و قینه  ش له  به  ر ئه  وه  یه چونکه به  ڕاستی ئه  وانه ژیانی دنیایان خۆش ویستووه تا ژیانی دواڕۆژ ، بێگومان خوا هیدایه  تی قه  وم و که  سانی بێ باوه  ڕو خوا نه  ناس نادات .


আল ্ লাহ বললেনঃ তাই ঠিক , আর আমি সত ্ য বলছি- 	 په  روه  ردگار فه  رمووی : من خۆم حه  ق و ڕاستیم و هه  ر حه  ق و ڕاستیش ده  ڵێم .


তোমার পালনকর ্ তা যাদের উপর রহমত করেছেন , তারা ব ্ যতীত সবাই চিরদিন মতভেদ করতেই থাকবে এবং এজন ্ যই তাদেরকে সৃষ ্ টি করেছেন । আর তোমার আল ্ লাহর কথাই পূর ্ ণ হল যে , অবশ ্ যই আমি জাহান ্ নামকে জ ্ বিন ও মানুষ দ ্ বারা একযোগে ভর ্ তি করব । 	 مه  گه  ر ئه  وه  ی به  زه  یی په  روه  ردگارت گرتبێتیه  وه  ، هه  ر بۆ ئه  و مه  به  سته  ش خوای گه  وره دروستی کردوون ، ( واته  : به  شێوه  یه  ك دروستی کردوون بتوانن ئازادی بیروباوه  ڕو بۆچوونیان هه  بێت ، ئینجا ڕێگه  ی ڕاستیان پێ بڵێت و بۆیان ڕوون بکاته  وه  ) و بڕیاری په  روه  ردگاری تۆ ده  رچووه و ته  واو بووه  ، که  : دۆزه  خ پڕ ده  که  م له  گرۆی په  ری و خه  ڵکی ( ئه  وانه  ی خۆیان شیاوی ئاگر ده  که  ن ) .


মুমিনরা অবশ ্ য সাফল ্ যলাভ করেই চলছে , -- 	 به ڕاستى ئه  و بڕوادارانه سه  رکه  وتوو سه  رفراز بوون ...


নূহ ্ বলেছিলেন -- ''আমার প্রভূ! নিঃসন্দেহ তারা আমাকে অমান্য করেছে এবং অনুসরণ করছে তার যার ধনসম্পত্তি ও সন্তানসন্ততি ক্ষতিসাধন ছাড়া তার আর কিছুই বাড়ায় নি, 	 سه  رئه  نجام ، نوح نائومێد بوو بۆیه وتی : په  روه  ردگارا به  ڕاستی ئه  وان یاخی بوون لێم ، شوێنی ئه  و که  سانه که  وتن که ماڵ و نه  وه  کانیان قازانجی پێنه  گه  یاندن زیان نه  بێت .


আল ্ লাহ বললেনঃ তোমরা ভয় করো না , আমি তোমাদের সাথে আছি , আমি শুনি ও দেখি । 	 خوای گه  وره فه  رمووی : مه  ترسن من به  ڕاستی له  گه  ڵتاندام ، ده  بیسم و ده  بینم ( نایه  ڵم ده  ستدرێژی بکاته سه  رتان ) .


আর স ্ মরণ করো ! ইব ্ রাহীম বলেছিলেন তাঁর পিতৃ-পুরুষ আষারকে -- ''তুমি কি মূর্তিদের উপাস্যরূপে গ্রহণ করেছ? নিঃসন্দেহ আমি তোমাকে ও তোমার গোষ্ঠীকে স্পষ্ট ভ্রান্তির মধ্যে দেখতে পাচ্ছি।’’ 	 ( به  سه  رهاتی سه  ده  کانی ڕابوردوو بێنه  وه یادیان ) کاتێک ئیبراهیم به ئازه  ری باوکی وت : ئایا ڕاسته چه  ند بتێک بکه  یته خوا ؟ ! به  ڕاستی من ده  بینم تۆش و قه  ومه  که  شت له  ناو گومڕاییه  کی ئاشکرادان .


বলুনঃ তোমরা কোরআনকে মান ্ য কর অথবা অমান ্ য কর ; যারা এর পূর ্ ব থেকে এলেম প ্ রাপ ্ ত হয়েছে , যখন তাদের কাছে এর তেলাওয়াত করা হয় , তখন তারা নতমস ্ তকে সেজদায় লুটিয়ে পড়ে । 	 پێیان بڵێ : ( ئه  ی خوانه  ناسان ) باوه  ڕ به قورئان بهێنن یان باوه  ڕی پێ نه  هێنن ( به  ده  ست خۆتانه و ئه  مڕۆ سه  ربه  ستن ، به  ڵام بزانن ) به  ڕاستی ئه  وانه  ی پێشتر زانیاریان پێدراوه  ، ( ده  رباره  ی ته  ورات و ئینجیلی ده  ستکاری نه  کراو ، چاك ده  زانن که ئه  م قورئانه له هه  مان سه  رچاوه  وه  یه  ، هه  ر بۆیه  ) کاتێك به  سه  ریاندا ده  خوێندرێته  وه ( خۆیان پێناگیرێت ) خێرا سه  ری ڕێزو نه  وازشی بۆ داده  نه  وێنن و سوژده ( بۆ نێره  ری قورئان ده  به  ن ) .


তাদের মধ ্ যের কতক পরিবারকে যা ভোগবিলাসের বস ্ তু দিয়েছি তার প ্ রতি তোমার চোখ দিয়ো না , আর তাদের প ্ রতি তুমি ক ্ ষোভ করো না , বরং তোমার ডানা নামাও মুমিনদের জন ্ য । 	 جا تۆ نه  که  یت چاوه  کانت ببڕیته ئه  و که  سانه  ی که له هه  ندێك نازو نیعمه  تی دنیا به  هره  وه  رمان کردوون ، خه  فه  ت مه  خۆ لێیان ( کاتێك ده  بینیت شوێنی حه  ق ناکه  ون ) ، باڵی به  زه  یی نه  وی بکه بۆ ئیمانداران ( واته خۆشت بوێن و به  سۆز به بۆیان ) .


এই কোরআন তো বিশ ্ ব-জাহানের পালনকর ্ তার নিকট থেকে অবতীর ্ ণ । 	 به  ڕاستی ئه  م قورئانه له  لایه  ن په  روه  ردگاری جیهانه  کانه  وه ڕه  وانه کراوه  .


আর আমি তোমাকে পটে লিখে দিয়েছি সর ্ বপ ্ রকার উপদেশ ও বিস ্ তারিত সব বিষয় । অতএব , এগুলোকে দৃঢ়ভাবে ধারণ কর এবং স ্ বজাতিকে এর কল ্ যাণকর বিষয়সমূহ দৃঢ়তার সাথে পালনের নির ্ দেশ দাও । 	 له تابلۆکانی ( ته  وراتیشدا ) له هه  موو بابه  تێکمان بۆ تۆمار کردبوو ، ئامۆژگاری تێرو ته  واو ( بۆ هه  موو چالاکیه  کانی ژیان ) ، هه  روه  ها ڕوون کردنه  وه بۆ هه  موو شتێک و هه  موو بابه  تێک ، که  وابوو ئه  ی موسا : به  توندی بیانگره و په  یڕه  ویان بکه  و فه  رمان به قه  ومه  که  شت بده  : که به  جوانترین شێوه وه  ریان بگرن و په  یڕه  ویان بکه  ن ، له ئاینده  دا خانووبه  ره و شوێنی تاوانبارو له سنوور ده  رچوانتان نیشان ده  ده  م ( چۆن وێرانی ده  که  ین ) .


কিন ্ তু শয়তান তাদের সেখান থেকে পদস ্ খলিত করল , আর যেখানে তারা থাকত সেখান থেকে তাদের বের করে দিল । তখন আমরা বললাম -- “ তোমরা অধঃপাতে যাও , তোমাদের কেউ কেউ একে অন ্ যের শত ্ রু । আর তোমাদের জন ্ য পৃথিবীতে আছে জিরানোর স ্ থান ও কিছু সময়ের সংস ্ থান । ” 	 شه  یتان ( فرسه  تی لێهێنان ) و له خشته  ی بردن ( وای لێكردن له به  رو بوومی دره  خته قه  ده  غه كراوه  كه بخۆن ) و له  و شوێنه ( خۆش و پڕ له نازو نیعمه  ته  ) به  ده  ركردنی دان ، ئه  وسا پێمان وتن : ( ماده  م سه  رپێچیتان كرد ئیتر لێره جێتان نابێته  وه  ) ، ده  بێت دابه  زنه خواره  وه بۆ سه  ر زه  وی ، جا ( له  وێ ) هه  نێدكتان دوژمنی هه  ندێكتانن ( شه  یتان دوژمنی ئێوه  یه و به  رده  وام هه  وڵ ده  دات دوژمنایه  تی له نێوانتاندا به  رپا بكات ) ، تاماوه  یه  كی دیاری كراو نیشته  جێ ده  بن له  زه  ویداو له نازو نیعمه  ته  كان سوود وه  رده  گرن و به  هره  وه  ر ده  بن .


আর তাদের জিজ ্ ঞাসা করো সেই জনবসতি সন ্ বন ্ ধে যারা ছিল সমুদ ্ রের কিনারে । স ্ মরণ করো ! তারা সব ্ বাতের উল ্ লঙ ্ ঘন করেছিল , কারণ তাদের মাছগুলো তাদের কাছে আসতো তাদের সাব ্ বাতের দিনে ঝাঁকে-ঝাঁকে , আর যেদিন তারা সব ্ বাত পালন করতো না তারা তাদের কাছে আসতো না । এইভাবে আমরা তাদের নিয়ন ্ ত ্ রিত করেছিলাম , কেননা তারা পাপাচার করে চলতো । 	 پرسیار له جووه  کان بکه ده  رباره  ی ئه  و شاره  ی که له  سه  ر قه  راغی ده  ریا بوو ، له  کاتێکدا ئه  وان له ڕۆژی شه  ممه  دا سنووریان ده  شکاند ( که بڕیار بوو ڕۆژی شه  ممه ته  رخان بێت ته  نها بۆ خواپه  رستی ) کاتێک له ڕۆژی شه  ممه  که  یاندا ماسیه گه  وره  کانیان به  سه  ر ئاوه  وه بۆ ده  هاتن ، ئه  و ڕۆژه  ش که شه  ممه  یان نه  ده  بوو ماسیه  کانیان بۆ نه ده  هات ، ئا به  و شێوه  یه به  هۆی یاخی بوون و لادانیانه  وه تاقیمان کردنه  وه  .


বলুন , তোমরা আল ্ লাহ ব ্ যতীত যাদের পূজা কর , তাদের বিষয়ে ভেবে দেখেছ কি ? দেখাও আমাকে তারা পৃথিবীতে কি সৃষ ্ টি করেছে ? অথবা নভোমন ্ ডল সৃজনে তাদের কি কোন অংশ আছে ? এর পূর ্ ববর ্ তী কোন কিতাব অথবা পরস ্ পরাগত কোন জ ্ ঞান আমার কাছে উপস ্ থিত কর , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও । 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) هه  واڵم بده  نێ : ئایا سه  رنجتان داوه  له  و شتانه  ی که  له  جیاتی خوا ده  یانپه  رستن و ، هاناو هاواریان بۆ ده  به  ن ؟ باشه  ئاخر ئه  وانه  چ شتێکیان له  زه  ویدا به  دیهێناوه  ، با پێشانم بده  ن ! ... یاخود ئه  وانه له  هه  ڵسوڕانی ئاسمانه  کاندا هیچ هاوبه  شی وهاوکاریه  کیان هه  یه  ؟ ! .. ( ئه  گه  ر ده  ڵێن : به  ڵێ ) ده  که  واته کتێبێکی ئاسمانیم نیشان بده  ن که  پێش ئه  م قورئانه بۆتان هاتبێت ، یان دیارده  یه  کی زانستی له  و ڕووه  وه بیسه  لمێنێت ئه  گه  ر ئێوه ڕاست ده  که  ن !


আল ্ লাহ মুশরিকদেরকে বলবেন , তোমাদের কথা তো তারা মিথ ্ যা সাব ্ যস ্ ত করল , এখন তোমরা শাস ্ তি প ্ রতিরোধ করতে পারবে না এবং সাহায ্ যও করতে পারবে না । তোমাদের মধ ্ যে যে গোনাহগার আমি তাকে গুরুতর শাস ্ তি আস ্ বাদন করাব । 	 ( ئه  وسا به  سه  ر گه  ردانه  کان ده  وترێت ) ئه  وه  ته په  رستراوه  کان گوفتاری ئێوه  یان به درۆ خسته  وه ، ئیتر نه ده  توانن له سزای خوایی خۆتان ده  رباز بکه  ن ، نه ده  توانن پشتیوانێک به ده  ست بهێنن ، جا هه  ر که  ستان بیه  وێت سته  مێک بکات ، ئه  وه ئێمه سزایه  کی سه  خت و گه  وره وسامناکی پێ ده  چێژین .


স ্ মরণ করো ! মূসা তাঁর পরিজনকে বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি আগুনের আভাস পাচ্ছি, আমি এখনি সেখান থেকে তোমাদের কাছে কোনো খবর নিয়ে আসছি, অথবা তোমাদের জন্য জ্বলন্ত আঙটা নিয়ে আসছি যাতে তোমরা নিজেদের গরম করতে পার।’’ 	 یادیان بهێنه  ، کاتێک موسا ( له  ڕێگای گه  ڕانه  وه  یدا بۆ میسر ) به هاوسه  ره  که  ی وت : ( ئێوه لێره  دا بمێننه  وه  ) به  ڕاستی من ئاگرێکم به  دی کردووه و دڵم پێی خۆشه  ، له  وێوه هه  واڵێکتان بۆ ده  هێنم ، یان سه  لکه بزوتێکتان بۆ ده  هێنم ، بۆ ئه  وه  ی خۆتانی پێ گه  رم بکه  نه  وه  .


যারা স ্ বচ ্ ছলতায় ও অভাবের সময় ব ্ যয় করে , যারা নিজেদের রাগকে সংবরণ করে আর মানুষের প ্ রতি ক ্ ষমা প ্ রদর ্ শন করে , বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ সৎকর ্ মশীলদিগকেই ভালবাসেন । 	 ئه  وانه  ی له خۆشی و ناخۆشیدا ، له هه  رزانی و گرانیدا ماڵ و سامانیان ده  به  خشن ، ڕق و کینه  ی خۆیان ده  خۆنه  وه  و خۆگرن ، له خه  ڵکی خۆش ده  بن و لێبووهرده  ن ، خوای میهره  بانیش چاکه  کارو چاکه  خوازانی خۆش ده  وێت .


এবং সামুদকেও ; অতঃপর কাউকে অব ্ যহতি দেননি । 	 سمودیشی له  ناو برد و هیچی نه  هێشتن


আর তাদের মধ ্ যের প ্ রধানরা সরে পড়ে এই বলে -- ''তোমরা যাও এবং তোমাদের উপাস্যদের প্রতি আকঁড়ে থাকো। নিঃসন্দেহ এটি হচ্ছে অভিসন্ধিমূলক ব্যাপার। 	 ده  سه  ڵاتدار و گه  وره  کانیان ڕۆیشتن بۆ لای یه  کتر ، داوای پابه  ندی و خۆگریان ده  کرد ، له پێناو بته  کانیاندا و ده  رباره  ی بانگه  وازی یه  کخواناسی ده  یانوت : به  ڕاستی ئه  مه شتێکه مه  به  ستێکی تیادایه ( که ببێته گه  وره  ) ... ! !


তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির ্ মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত ্ র , -- 	 له په  رداخی تایبه  تیدا شه  رابی تایبه  تیان به  سه  ردا ده  گێڕن .


আর অন ্ যরা আল ্ লাহ ্  র বিধানের অপেক ্ ষায় রয়েছে , হয়তো তিনি তাদের শাস ্ তি দেবেন , নয়তো তাদের প ্ রতি ফিরবেন । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 که  سانێکی تریش هه  ن ( له به  جێ ماوه  کان ) ئه  نجامی کرده  وه  یان دواخراوه بۆ فه  رمانی خوا ، یان سزایان ده  دات ( ئه  گه  ر به  رده  وام بن له  سه  ر دووڕووی ) یاخود ته  وبه  یان لێ وه  رده  گرێت ( ئه  گه  ر په  شیمان بن ) ، خوای گه  وره  ش هه  میشه زاناو دانایه  .


তিনি আপনাকে পেয়েছেন পথহারা , অতঃপর পথপ ্ রদর ্ শন করেছেন । 	 ئه  ی سه  رگه  ردان نه  بوویت و نه  ت ده  زانی چی بکه  یت ، هیدایه  تی دایت و ڕێنموویی کردیت ؟ !


আর আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা তাদের চোখের উপরে দৃষ ্ টিহীনতা এনে দিতাম , তখন তারা পথের দিকে ধাওয়া করত , কিন ্ তু কেমন করে তারা দেখতে পাবে ? 	 خوا نه  ناسان بۆ بیرێك ناکه  نه  وه خۆ ئه  گه  ر بمانه  وێت چاویان کوێر ده  که  ین و شوێنه  واری نایه  ڵین ، ئه  و کاته ئه  گه  ر بیانه  وێت به ڕێگا  که  دا بڕۆن ، چۆن ده  توانن ڕێگه  که ببینن و پێشبڕکێ بکه  ن ؟ !


আর আমরা এই কুরআনে বারবার বিবৃত করেছি যেন তারা স ্ মরণ করে । কিন ্ তু এটি তাদের বিতৃষ ্ ণা ছাড়া আর কিছু বাড়ায় না । 	 سوێند به خوا به  ڕاستی ئێمه له  م قورئانه  دا به چه  نده  ها شێوه له هه  موو مه  به  سته  کان دواوین تا بیربکه  نه  وه  و یاداوه  ری وه  ربگرن ، که  چی قورئان بۆ خوانه  ناسان ته  نها دووره په  رێزی نه  بێت هیچی تریان بۆ زیاد ناکات .


রহমান আল ্ লাহ তা ’ আলা ব ্ যতীত তোমাদের কোন সৈন ্ য আছে কি , যে তোমাদেরকে সাহায ্ য করবে ? কাফেররা বিভ ্ রান ্ তিতেই পতিত আছে । 	 ئایا کێیه ئه  و که  سه خۆی به سه  ربازو به  رگریکه  ر له ئێوه ده  زانێت و وا ده  نوێنێت که ده  توانێت به  بێ خوای میهره  بان سه  رتان بخات و پایه  دارتان بکات ؟ ! نه  خێر ، کافران ته  نها له خه  ڵه  تاویدان و هیچی تر ؟ !


শপথ পূর ্ বাহ ্ নের , 	 سوێند به چێشته  نگاو ( کاتێك خۆر به  رز ده  بێته  وه  و کاتی جوڵه  و چالاکیه  ) .


যেদিন তিনি বলবেনঃ তোমরা যাদেরকে আমার শরীক মনে করতে তাদেরকে ডাক । তারা তখন তাদেরকে ডাকবে , কিন ্ তু তারা এ আহবানে সাড়া দেবে না । আমি তাদের মধ ্ যস ্ থলে রেখে দেব একটি মৃত ্ যু গহবর । 	 ڕۆژێك دێت که خوا له هاوه  ڵگه  ران ده  پرسێت و پێیان ده  ڵێت : کوا ئه  و شه  ریك و هاوه  ڵانه  ی که بۆ منتان بڕیار ده  دا ، جا بانگیان لێ ده  که  ن و هاواریان لێده  که  ن ، ( به  ڵام بێ سووده  ) هه  ر وه  ڵامیشیان ناده  نه  وه  ، ئیتر بۆ هه  میشه سزای سه  خت ده  خه  ینه نێوانیانه  وه  .


আল ্ লাহ তোমাকে যা দান করেছেন , তদ ্ বারা পরকালের গৃহ অনুসন ্ ধান কর , এবং ইহকাল থেকে তোমার অংশ ভূলে যেয়ো না । তুমি অনুগ ্ রহ কর , যেমন আল ্ লাহ তোমার প ্ রতি অনুগ ্ রহ করেছেন এবং পৃথিবীতে অনর ্ থ সৃষ ্ টি করতে প ্ রয়াসী হয়ো না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ অনর ্ থ সৃষ ্ টিকারীদেরকে পছন ্ দ করেন না । 	 هه  وڵبده به  و ماڵ و سامانه  ی خوا پیی به  خشیووی ماڵی قیامه  ت و به  هه  شتی به  رین بكڕه  و به  شی خۆشت له دنیادا به  حه  ڵاڵی فه  رامۆش مه  كه  ، چاكه له  گه  ڵ به  نده  كانی خوادا بكه هه  روه  ك خوا چاكه  ی هێناوه  ته ڕێت ، نه  كه  یت هه  وڵی فه  ساد و گوناهو تاوان بده  ی له زه  ویدا ، چونكه به  ڕاستی خوا ئه  و كه  سانه  ی خۆشناوێت تۆی خراپه ده  چینن .


তিনি বললেন -- ''এ আমার প্রভুর তরফ থেকে অনুগ্রহ, কিন্তু যখন আমার প্রভুর ওয়াদা এসে যাবে তখন তিনি এটিকে টুকরো- টুকরো করে দেবেন, আর আমার প্রভুর ওয়াদা চিরসত্য।’’ 	 ( ئه  وسا ذو القرنین ) وتی : دروستکردنی ئه  م به  ربه  سته ڕه  حمه  تێک بوو له  لایه  ن په  روه  ردگارمه  وه  ، ئینجا کاتێک په  روه  ردگارم بڕیاری تێکدانی بدات ، ورد و خاشی ده  کات ، بێگومان به  ڵێنی په  روه  ردگارم حه  قیقه  ت و ڕاسته  قینه  یه  .


আর আমাদের বাণীসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল জোর প ্ রত ্ যাখ ্ যানে । 	 به  ڵکو زۆر به  توندی دژایه  تی ئایه  ته  کانی ئێمه  یان ده  رکرد و به درۆیان ده  زانی ..