কিন ্ তু যদি তোমরা না করো তবে আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের তরফ থেকে সংগ ্ রামের ঘোষণা জেনে রেখো । আর যদি তোমরা ফেরো তবে তোমাদের জন ্ য রইল তোমাদের ধনসম ্ পত ্ তির আসলভাগ । অত ্ যাচার করো না এবং অত ্ যাচারিতও হয়ো না । 	 خۆ ئه  گه  ر وانه  که  ن ، ئه  وه جه  نگ له  گه  ڵ خواو پێغه  مبه  ره  که  یدا ڕابگه  یه  نن ( که سه  رئه  نجامه  که  ی زۆر سامناکه  ) ، خۆ ئه  گه  ر ته  وبه بکه  ن و ( له سوو خۆری واز بهێنن ) ئه  وه ته  نها سه  رمایه  کانتان بۆ هه  یه وه  ری بگرنه  وه  ، نه سته  م ده  که  ن ( له قه  رزاره  کان ) نه سته  متان لێ ده  کرێت .


''যারা দেশে অশান্তি সৃষ্টি করে আর শান্তিস্থাপন করে না।’’ 	 ئه  وانه  ی که تۆوی فه  سادو تاوان له زه  ویدا ده  چێنن و هه  رگیز چاکسازی ناکه  ن .


তবে যারা আল ্ লাহর নিষ ্ ঠাবান বান ্ দা , তারা গ ্ রেফতার হয়ে আসবে না । 	 به  ڵام به  نده دڵسۆزو هه  ڵبژارده  کانی خوا ( له  و گوفتارو بۆچونه خوارو خێچانه دوورن ) .


তথায় থাকবে আনতনয়ন রমনীগন , কোন জিন ও মানব পূর ্ বে যাদের ব ্ যবহার করেনি । 	 له  و به  هه  شته  دا حۆری تیادایه که  ته  نها ته  ماشای هاوسه  ره  کانیان ده  که  ن ، پێش ئه  وان ده  ستی که  سیان لێنه  وه  وتووه  ، نه  له  گرۆی ئاده  می و نه  له  په  ری


কিন ্ তু যে সুস ্ থ অন ্ তর নিয়ে আল ্ লাহর কাছে আসবে । 	 مه  گه  ر که  سێک به دڵ و ده  روونی پاک و بێگه  ردو پڕ له ئیمان ، به خزمه  ت په  روه  ردگار گه  یشتبێت .


আর মানুষের মাঝে কেউ-কেউ বলে থাকে -- “ আমরা আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি এবং আখেরাতের প ্ রতি ঈমান এনেছি ” , অথচ তারা মুমিনদের মধ ্ যে নয় । 	 له ناو خه  ڵکیدا که  سانێک هه  ن که ده  ڵێن : ئیمان و باوه  ڕمان به خوا و به ڕۆژی قیامه  ت هێناوه ( له  ڕاستیدا ئه  وانه درۆ ده  که  ن ) ئه  وانه هه  میشه باوه  ڕدار نین ) .


কালা , বোবা , অন ্ ধত ্ ব , গতিকে তারা ফিরতে পারে না । 	 ئه  وانه كه  ڕو لاڵ و كوێرن ( له ئاستی حه  ق و ڕاستیداو ) ، ناشگه  ڕێنه  وه ( بۆ سه  ر هیدایه  ت ) .


যে সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে এবং সে ঈমাণদার , পুরুষ হোক কিংবা নারী আমি তাকে পবিত ্ র জীবন দান করব এবং প ্ রতিদানে তাদেরকে তাদের উত ্ তম কাজের কারণে প ্ রাপ ্ য পুরষ ্ কার দেব যা তারা করত । 	 ئه  وه  ی کارو کرده  وه  ی چاکه  ی کردبێت ، پیاو بێت یان ئافره  ت له کاتێکدا بڕوادار بێت ، سوێند به خوا به  ژیانێکی کامه  ران و ئاسووده له دنیادا ده  یژێنین ، له قیامه  تیشدا پاداشتیان به  جوانتر ده  ده  ینه  وه له  وه  ی که ئه  وان ده  یانکرد .


আপনি এ কোরআন দ ্ বারা তাদেরকে ভয়-প ্ রদর ্ শন করুন , যারা আশঙ ্ কা করে স ্ বীয় পালনকর ্ তার কাছে এমতাবস ্ থায় একত ্ রিত হওয়ার যে , তাদের কোন সাহায ্ যকারী ও সুপারিশকারী হবে না-যাতে তারা গোনাহ থেকে বেঁচে থাকে । 	 که  واته  ، به قورئان ئه  وانه ئاگادارو هۆشیار بکه که ده  ترسن کۆبکرێنه  وه بۆ لای په  روه  ردگاریان ، ئه  وکاته که  س نیه جگه له  و په  روه  ردگاره پشتیوانییان لێبکات ، که  سیش نیه تکاکاریان بێت ، ( ئه  و ئاگادار کردنه  وه  یه  ) بۆ ئه  وه  یه ئه  وان ته  قواو پارێزکاری بکه  ن و ( له هه  وڵی به  ده  ستهێنانی ڕه  زامه  ندیی خوادا بن ) .


আর তোমাদের স ্ ত ্ রীদের মধ ্ যে থেকে যদি কিছু অবিশ ্ বাসীদের কাছে তোমাদের হাতছাড়া হয়ে যায় , তারপর যদি তোমাদেরও সুযোগ আসে তাহলে যাদের স ্ ত ্ রীরা চলে গেছে তাদের প ্ রদান করো তারা যা খরচ করেছিল তার সমতুল ্ য । আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়ভক ্ তি করো যাঁর প ্ রতি তোমরা বিশ ্ বাসী হয়েছ । 	 خۆ ئه  گه  ر یه  کێك یان هه  ندێك له هاوسه  رانتان گه  ڕانه  وه بۆ ناو کافران ، له  وه  ودوا جه  نگ له نێوان ئێوه و کافراندا به  رپابوو و سه  رکه  وتن به  سه  ریاندا ، ئێوه له ده  ستکه  وتی ئه  و جه  نگه زه  ره  ری ئه  و ئیماندارانه ببژێرن که خێزانه  کانیان ڕۆشتوون ، له  و خوایه بترسن که ئێوه هه  میشه بڕوادارن پێی .


আর যদি তোমাদের একদল ঐ বিষয়ের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে যা নিয়ে আমি প ্ রেরিত হয়েছি এবং একদল বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে যা নিয়ে আমি প ্ রেরিত হয়েছি এবং একদল বিশ ্ বাস স ্ থাপন না করে , তবে ছবর কর যে পর ্ যন ্ ত আল ্ লাহ আমাদের মধ ্ যে মীমাংসা না করে দেন । তিনিই শ ্ রেষ ্ ট মীমাংসাকারী । 	 خۆ ئه  گه  ر ده  سته  یه  ک له ئێوه باوه  ڕی هێنابێت به  و به  رنامه  یه  ی که پێی ڕه  وانه کراوم و ئه  گه  ر ده  سته  یه  کیش باوه  ڕیان نه  هێنا بوو ، ئه  وه خۆتان بگرن و چاوه  ڕێ بن هه  تا خوا خۆی داوه  ری ده  کات له نێوانمانداو هه  ر ئه  و زاته خۆی چاکترینی دادوه  رانه  .


যারা গ ্ রন ্ থখানাকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করছে , আর যা দিয়ে আমরা আমাদের রসূলগণকে পাঠিয়েছিলাম ? কিন ্ ত শীগগিরই তারা বুঝতে পারবে -- 	 ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان نی یه به قورئان و به  و به  رنامه و ڕێبازه  ی که به پێغه  مبه  ره  کانماندا ڕه  وانه  مان کردووه  ، ئه  وانه له ئایینده  دا ده  زانن چیان به  سه  ر دێت و خۆیان ده  بیننه  وه  ...


আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত ্ র হতে চেয়েছিল , 	 جا تۆ چوزانیت به  ڵکو ئه  و هاتبێت تا دڵ و ده  روونی خاوێن بکاته  وه  .


তারা কি দেখছে না যে আল ্ লাহ ্  , যিনি মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন , তিনি তাদের অনুরূপ সৃষ ্ টি করতে সক ্ ষম ? আর তিনি তাদের জন ্ য স ্ থির করেছেন একটি নির ্ ধারিত কাল -- এতে কোনো সন ্ দেহ নেই । কিন ্ তু অন ্ যায়কারীরা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করা ছাড়া আর সবটাতেই অসম ্ মত থাকে । 	 ئایا ئه  وانه نه  یانبینیووه به  ڕاستی ئه  و خوایه  ی که ئاسمانه  کان و زه  وی دروست کردووه به  توانایه که وه  ك ئه  وان دروست بکات و ( وه  ك خۆیان به  دیان بهێنێته  وه  ) ، دیاره که ڕۆژو کاتێکی تایبه  تی دیاری کردووه ( بۆ مراندنیان و زیندوو کردنه  وه  یان ) که هیچ گومانی تێدا نیه ( له  گه  ڵ ئه  و به  ڵگه به  هێزانه  دا ) که  چی سته  مکاران هه  ر بڕیاری یاخی بوون و سه  رکه  شی و کوفریانداوه  و هیچی تر .


''তোমরা জাহান্নামের দরজাগুলো দিয়ে প্রবেশ করো তাতে অবস্থানের জন্য। সুতরাং গর্বিতদের আবাসস্থল কত নিকৃষ্ট!’’ 	 ده  ی .. له قاپیه  کانی دۆزه  خه  وه بۆ ژووره  وه  ، ئه  وه  ش بزانن ناشمرن تیایدا و به هه  میشه  یی تیایدا ده  مێننه  وه  ، ئای که شوێن و جێگه  ی خۆبه  زل زانه  کان ناخۆش و ناسازه  ...


এরা তারা যাদের প ্ রাণহরণ করবে ফিরিশ ্  তারা উত ্ তমভাবে , তারা বলবে -- ''তোমাদের প্রতি সালাম! তোমরা যা করতে সেজন্য স্বর্গোদ্যানে প্রবেশ করো।’’ 	 ئه  وانه  ی که له سه  ره  مه  رگدا فریشته  کان دێن بۆ لایان له کاتێکدا گیانی پاك و پیرۆزیان ده  کێشن ( که دووره له بێ باوه  ڕی ) و پێیان ده  ڵێن : سڵاوتان لێ بێت ( ئیتر ڕزگارتان بوو ، ئیتر ناخۆشی نه  ما ) ده بچنه ناو ئه  و به  هه  شته  وه  ، به هۆی ئه  و کارو کرده  وانه  وه که کاتی خۆی ده  تانکرد .


এবং আল ্ লাহর আদেশক ্ রমে তাঁর দিকে আহবায়করূপে এবং উজ ্ জ ্ বল প ্ রদীপরূপে । 	 هه  روه  ها بانگه  واز ده  که  ی بۆلای خوا له  سه  ر مۆڵه   تی ئه  و ، چرایه  کی ڕووناکیشی ( بۆ سه  رجه  م سه  رگه  ردانان ) .


কিন ্ ত তারা তখন তাঁর থেকে ফিরে গিয়েছিল আর বলেছিল -- ''শেখানো, পাগল।’’ 	 پاشان پشتیان تێکرد و وتیان : فێرکراوێکی شێته  ! !


নিঃসন ্ দেহ তাদের প ্ রভু সেইদিন তাদের সন ্ বন ্ ধে সবিশেষে অবহিত থাকবেন । 	 به  ڕاستی په  روه  ردگاریان له  و ڕۆژه  دا ئاگادارو شاره  زایه پێیان ( به  وردی ده  پرسێته  وه  ) .


হে ঈমানদারগণ , তোমরা ন ্ যায়ের উপর প ্ রতিষ ্ ঠিত থাক ; আল ্ লাহর ওয়াস ্ তে ন ্ যায়সঙ ্ গত সাক ্ ষ ্ যদান কর , তাতে তোমাদের নিজের বা পিতা-মাতার অথবা নিকটবর ্ তী আত ্ নীয়-স ্ বজনের যদি ক ্ ষতি হয় তবুও । কেউ যদি ধনী কিংবা দরিদ ্ র হয় , তবে আল ্ লাহ তাদের শুভাকাঙ ্ খী তোমাদের চাইতে বেশী । অতএব , তোমরা বিচার করতে গিয়ে রিপুর কামনা-বাসনার অনুসরণ করো না । আর যদি তোমরা ঘুরিয়ে-পেঁচিয়ে কথা বল কিংবা পাশ কাটিয়ে যাও , তবে আল ্ লাহ তোমাদের যাবতীয় কাজ কর ্ ম সম ্ পর ্ কেই অবগত । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه هه  میشه ڕاگری دادوه  ری بن و شایه  تیی بۆ خوا بده  ن ، با شایه  تیه  که  شتان زیانی بۆ خۆتان و دایک و باوکتان یان خزمانیش هه  بێت ، ئه  گه  ر که  سانێک له  وانه ده  وڵه  مه  ندبێت یان هه  ژار خوا به  رژه  وه  ندی ئه  وان چاکتر ده  زانێت له ئێوه ( واته به  ته  ماعی ده  وڵه  مه  ندی له دادپه  روه  ری لامه  ده  ن و به  هۆی نه  داریی و به  زه  یی بێ جێ له حه  ق لامه  ده  ن ) نه  که  ن شوێن ئاره  زووی نه  فس بکه  ون له دادپه  روه  ری لابده  ن ، جا ئه  گه  ر ئێوه پێچ لێ بده  ن ( زمان بگۆرن ) و شایه  تی ناحه  ق بده  ن ، یان پشت هه  ڵکه  ن ، ئه  وه چاک بزانن خوا ئاگاداره به کارو کرده  وه  تان .


তারপর তিনি যখন তাদের উদ ্ ধার করেন , দেখো ! তারা পৃথিবীতে দৌরা  ত ্ ম ্ য শুরু করে অন ্ যায়ভাবে । ওহে মানবগোষ ্ ঠি ! তোমাদের দৌরা  ত ্ ম ্ য বস ্ তুতঃ তোমাদেরই বিরুদ ্ ধে , দুনিয়ার জীবনের সামান ্ য উপভোগ , তারপর আমাদেরই কাছে তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন আমরা তোমাদের জানিয়ে দেবো যা তোমরা করে চলেছিলে । 	 جاکاتێک خوا ڕزگاری کردن ، خێرا ئه  وان به  ناحه  ق ده  ست ده  که  نه  وه به  سته  مکاری له  زه  ویدا ، ئه  ی خه  ڵکینه  : به  ڕاستی سته  م کردنتان ته  نها له  سه  ر خۆتان ده  که  وێت و به  زیانی خۆتان ته  واو ده  بێت ، ئێوه به  و سته  مکاریه خۆشی و ڕابواردنی ژیانی دنیاتان ده  وێت ، له  وه  ودوا گه  ڕانه  وه  تان هه  ر بۆ لای ئێمه  یه  و ئه  وسا ئاگادارتان ده  که  ینه  وه به  هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  ی که  ده  تانکرد .


নিঃসন ্ দেহ ফয়সালার দিন হচ ্ ছে তাদের সবার নির ্ ধারিত দিনকাল , 	 بێگومان دوارۆژ که ڕۆژی جیاکردنه  وه  یه  ، واده  ی هه  مووانیانه سه  رجه  م .


''আমাদের প্রভু! অবশ্যই তুমি লোকজনকে সমবেত করতে যাচ্ছো এমন এক দিনের প্রতি যার সন্বন্ধে কোনোও সন্দেহ নেই।’’ নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ ধার্য স্থান-কালের কখনো খেলাফ করেন না। 	 په  روه  ردگارا به  ڕاستی تۆ کۆکه  ره  وه  ی هه  موو خه  ڵکیت له ڕۆژێکدا که هیچ گومانی تێدانیه  ، بێگومان خوا ( زاتێک نیه  ) که به  ڵێنی خۆی نه  باته سه  ر ....


আমি অনুগ ্ রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প ্ রতি । 	 به  ڕاستی ئێمه نازو نیعمه  تی خۆمانمان ڕژاند به  سه  ر موسا و هاروون ( هه  ردووکیانمان هه  ڵبژارد بۆ پێغه  مبه  رایه  تی ) .


আর যখন তাদের কছে পৌঁছে কোন সংবাদ শান ্ তি-সংক ্ রান ্ ত কিংবা ভয়ের , তখন তারা সেগুলোকে রটিয়ে দেয় । আর যদি সেগুলো পৌঁছে দিত রসূল পর ্ যন ্ ত কিংবা তাদের শাসকদের পর ্ যন ্ ত , তখন অনুসন ্ ধান করে দেখা যেত সেসব বিষয় , যা তাতে রয়েছে অনুসন ্ ধান করার মত । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ ও করুণা যদি তোমাদের উপর বিদ ্ যমান না থাকত তবে তোমাদের অল ্ প কতিপয় লোক ব ্ যতীত সবাই শয়তানের অনুসরণ করতে শুরু করত ! 	 ( لێره  دا خوا ڕه  خنه ده  گرێت له هه  ندێک ئیمانداران ) : هه  رکاتێک هه  واڵێکیان بۆ بێت ده  رباره  ی ئاسایش و هێمنایه  تی ، یاخود ترس و بیم ، بڵاوی ده  که  نه  وه ( بیر له سه  رئه  نجام ناکه  نه  وه  ) ، خۆ ئه  گه  ر ئه  و هه  واڵه  یان بڵاو نه  کردایه  ته  وه و بیانگێڕایه  ته  وه بۆلای پێغه  مبه  رو ( صلی الله علیه وسلم ) ، یان بۆ لای کاربه  ده  ستانێک که له خۆیانن ، ئه  وه ئه  وانه  ی که  له نهێنی هه  واڵه  کان تێده  گه  ن و ده  کۆڵنه  وه  ، نهێنی و ڕازه  کانیان لێ ده  رده  هێنا ، جا ئه  گه  ر فه  زڵ و چاودێری خواو ڕه  حمه  ت و میهره  بانیه  که  ی نه  بوایه شوێنی شه  یتان ده  که  وتن ، جگه له که  مێکتان .


''এইই আলবৎ আমাদের দেওয়া রিযেক, এর কোনো নিঃশেষ নেই।’’ 	 به  ڕاستی ئه  مه ڕزق و ڕۆزیمانه بۆ به  خته  وه  ران ، هه  رگیز ته  واو نابێت و کۆتایی نایه  ت .


অতএব তাদের থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও , কেননা তুমি তো দোষী নও । 	 تۆ ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) گوێیان مه  ده  رێ چونکه تۆ لۆمه  کراو نابیت ( له  سه  ر باوه  ڕ نه  هێنانیان ) .


আমাদের তরফ থেকে এক অনুগ ্ রহ । এইভাবেই আমরা পুরস ্ কার দিই যে কৃতজ ্ ঞতা দেখায় তাকে । 	 ئه  و ڕزگار کردنه  نازو نیعمه  تێکی تایبه  تی بوو له  لایه  ن ئێمه  وه  ، جا هه  ر ئاوا پاداشتی که  سێک ده  ده  ینه  وه که  سوپاسگوزاری کردبێت


আর লোকেদের মধ ্ যে এমনও রয়েছে যে বলে -- ''আমরা আল্লাহ্‌তে ঈমান এনেছি’’, কিন্তু যখন তাকে আল্লাহ্‌র পথে কষ্ট দেওয়া হয় তখন সে লোকদের উৎপীড়নকে আল্লাহ্‌র শাস্তি বলে জ্ঞান করে। আর যদি তোমার প্রভুর নিকট থেকে কোনো সাহায্য আসে তবে তারা অবশ্যই বলবে -- ''আমরা নিঃসন্দেহ তোমাদের সাথে ছিলাম।’’ এ কি নয় যে আল্লাহ্‌ই ভাল জানেন যা কিছু বিশ্ববাসীর হৃদয়ে রয়েছে? 	 هه  ندێك له  خاڵكی هه  ن كه ده  ڵێن : باوه  ڕمان به  خوا هێناوه  ، جا كاتێك یه  كێك له  وانه له به  ر خواو له پێناوی خوادا تووشی ئازار و ناخۆشی كرا ، واده  زانێت سزاو ئه  شكه  نجه  ی خه  ڵكی وه  ك سزای خوا وایه ( وه  ك چۆن له دۆزه  خدا په  شیمانه لێره  ش به  هۆی ئه  شكه  نجه  ی خه  ڵكیه  وه له دینپه  شیمان ده  بێته  وه ) ، به  ڕاستی ئه  گه  ر په  روه  ردگارت سه  ركه  وتنێكی به  خشی ، دوورووه  كان به  گه  رمی ده  ڵێن خۆ ئێمه  ش بێگومان هاوكارتان بووین ، مه  گه  ر خوا خۆی نازانێت چی حه  شاردراوه له ده  روونی هه  موو خه  ڵكیدا ( به  تایبه  ت له دڵی ئه  و جۆره كه  سانه  دا ) ؟


এবং তাঁর , যিনি নর ও নারী সৃষ ্ টি করেছেন , 	 سوێند به  و زاته  ی که نێر و مێی دروست کردووه  .


নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ তাকে ক ্ ষমা করেন না , যে লোক তাঁর সাথে শরীক করে । তিনি ক ্ ষমা করেন এর নিম ্ ন পর ্ যায়ের পাপ , যার জন ্ য তিনি ইচ ্ ছা করেন । আর যে লোক অংশীদার সাব ্ যস ্ ত করল আল ্ লাহর সাথে , সে যেন অপবাদ আরোপ করল । 	 به  ڕاستی خوا خۆش نابێت ئه  گه  ر هاوه  ڵی بۆ بڕیار بدرێت ، بێجگه له  وه له هه  ر گوناهێکی تر بیه  وێت خۆش ده  بێت ، بۆ ئه  و که  سه  ی که ده  یه  وێت ، جا ئه  وه  ی هاوه  ڵ و شه  ریک بۆ خوا بڕیار بدات ، ئه  وه ئیتر به  ڕاستی تاوانێکی گه  وره  ی هه  ڵبه  ستووه  .


বলুনঃ আমি কি তোমাদেরকে সেসব লোকের সংবাদ দেব , যারা কর ্ মের দিক দিয়ে খুবই ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত । 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه و سلم ) پێیان بڵێ : ئایا هه  واڵی ئه  و که  سانه  تان بده  مێ که له کارو کرده  وه  یاندا زۆر زه  ره  رمه  ند و خه  ساره  تمه  ندن ؟ !


আর আল ্ লাহ তো শুধু সুসংবাদ দান করলেন যাতে তোমাদের মন আশ ্ বস ্ ত হতে পারে । আর সাহায ্ য আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে ছাড়া অন ্ য কারো পক ্ ষ থেকে হতে পারে না । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ মহাশক ্ তির অধিকারী হেকমত ওয়ালা । 	 ئه  م یارمه  تیه  ش جگه  له مژده  یه  کی خوایی شتێکی تر نه  بوو ، تا دڵه  کانیشتان ئارام بگرێت و دڵنیابن به  و یارمه  تیه  ، ئه  گینا سه  رکه  وتن ته  نها له لایه  ن خواوه نه  بێت نیه  ، چونکه به  ڕاستی هه  ر خوا خۆی باڵاده  ست و دانایه  .


আল ্ লাহ জনপদবাসীদের কাছ থেকে তাঁর রসূলকে যা দিয়েছেন , তা আল ্ লাহর , রসূলের , তাঁর আত ্ নীয়-স ্ বজনের , ইয়াতীমদের , অভাবগ ্ রস ্ তদের এবং মুসাফিরদের জন ্ যে , যাতে ধনৈশ ্ বর ্ য ্ য কেবল তোমাদের বিত ্ তশালীদের মধ ্ যেই পুঞ ্ জীভূত না হয় । রসূল তোমাদেরকে যা দেন , তা গ ্ রহণ কর এবং যা নিষেধ করেন , তা থেকে বিরত থাক এবং আল ্ লাহকে ভয় কর । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ কঠোর শাস ্ তিদাতা । 	 ئه  و ده  ستکه  وتانه  ی ، خوا به  خشی به پێغه  مبه  ره  که  ی له خه  ڵکی دێهات و شاره  کانی جوو ، ئه  وه خوا بڕیاری له  سه  رداوه که بۆ پێغه  مبه  ر و خزمانیه  تی ، بۆ هه  تیوان و هه  ژاران و ڕێبوارانیشه  ، بۆ ئه  وه  ی ئه  و سامانه ته  نها له نێوان ده  وڵه  مه  نده  کانی ئێوه  دا نه  بێت ، جا ئه  وه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) پێی به  خشیوون وه  ری بگرن ، هه  ر فه  رمانێکی پێدان به  گوێی بکه  ن ، قه  ده  غه  ی هه  ر شتێکی لێ کردن مه  یکه  ن ، له خوا بترسن ؛ چونکه به  ڕاستی خوا به  توندی تۆڵه ده  سێنێت .


এইসব -- এগুলোর যা মন ্ দ তা তোমার প ্ রভুর কাছে ঘৃণ ্ য । 	 هه  موو ئه  و شتانه  ی که له ئایه  ته  کانی پێشوودا باسمان کرد ، خراپه  کانی لای په  روه  ردگارت ناپه  سه  ندو نابه  جێیه ( هه  وڵ بده هه  میشه دووره په  رێزبیت لێیان ) .


তারপর আমি তাদের পাকড়াও করলাম যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল , সুতরাং কেমন হয়েছিল তাদের প ্ রতি আমার বিতৃষ ্ ণা ! 	 پاشان ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕبوون خه  شم و قینی خۆمم لێگرتن و له  ناوم بردن ، جا چۆن بوو به  ڵاو تۆڵه  ی من .


বলো -- ''তোমাদের দোয়া না থাকলেও আমার প্রভুর কিছু যায় আসে না, কিন্তু তোমরা তো প্রত্যাখ্যানই করেছ, সেজন্য শীঘ্রই অনিবার্য শাস্তি আসছে।’’ 	 تۆ ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : ( خه  ڵکینه  ) په  روه  ردگارم هیچ گوێتان پێ نادات و نرختان بۆ دانانێت ، ئه  گه  ر دوعاو نزاو خواپه  رستیتان نه  بێت ، که  چی زۆربه  تان هه  ر پێغه  مبه  ر و قورئانتان به درۆزانی ، ئه  گه  ر به  رده  وام وابن ، ئه  وا سزاو تۆڵه  ی خوایی له ئاینده  دا یه  خه  تان پێ ده  گرێت له کۆڵتان نابێته  وه .


তখন মূসা তাঁর সম ্ প ্ রদায়ের নিকট ফিরে এলেন ত ্ রুদ ্ ধ ও ক ্ ষুদ ্ ধ হয়ে । তিনি বললেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! তোমাদের প্রভু কি তোমাদের সাথে ওয়াদা করেন নি এক উৎকৃষ্ট ওয়াদা? তবে কি প্রতি‌শ্রুত সময় তোমাদের জন্য দীর্ঘ মনে হয়েছিল, না তোমরা চেয়েছিলে যে তোমাদের প্রভুর শাস্তি তোমাদের উপরে অবধারিত হোক, যার জন্য তোমরা আমাকে দেওয়া ওয়াদার খেলাফ করেছ?’’ 	 پاشان موسا گه  ڕایه  وه بۆ ناو قه  ومه  که  ی ، به  تووڕه  یی و داخ و خه  فه  تێکی زۆره  وه  ، وتی : ئه  ی قه  ومه  که  م ، مه  گه  ر په  روه  ردگارتان به  ڵێنی چاکی نه  دابوونێ ( که سه  رفرازتان بکا  ت له دنیاو قیامه  تدا ) ئایا ئه  و به  ڵێن و په  یمانه زۆری پێچووه  ؟ یاخود ویستتان خه  شم و قین له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه دابارێت به  سه  رتاندا ، بۆیه ئیتر ئه  و به  ڵێنه  ی دابووتان به من نه  تان برده  سه  ر ( که پابه  ندی یه  کخواناسی بن ؟ ! ) .


আমি এর জন ্ যে তোমাদের কাছে কোন প ্ রতিদান চাই না । আমার প ্ রতিদান তো বিশ ্ ব-পালনকর ্ তাই দেবেন । 	 له 109 دا مانا کراوه  .


এবং তার উপর কারও কোন প ্ রতিদানযোগ ্ য অনুগ ্ রহ থাকে না । 	 له کاتێکدا که  که  س چاکه  یه  کی وای به  سه  ریه  وه نی یه که پاداشت بدرێته  وه  .


''সেজন্যে আমাদের জন্য সুপারিশকারীদের কেউ নেই, 	 که  واته ئێمه هیچ تکاکارێکمان بۆ نی  یه ...


তারা তোমাকে জিজ ্ ঞাসা করছে কি তাদের জন ্ য হালাল হয়েছে । বলো -- ''ভালো বস্তু তোমাদের জন্য বৈধ হয়েছে । আর শিকারী পশুপক্ষীদের শিকার করতে যা শিখিয়েছ -- তাদের তোমরা শিখিয়েছ যা আল্লাহ্ তোমাদের শিখিয়েছেন, কাজেই তারা তোমাদের কাছে যা ধরে আনে তা থেকে তোমরা খাও, তবে তার উপরে আল্লাহ্‌র নাম উল্লেখ করো। আর আল্লাহ্‌কে ভয়-ভক্তি করো। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ হিসেব-নিকেশে তৎপর। 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) پرسیارت لێده  که  ن چی حه  ڵاڵکراوه بۆیان ؟ پێیان بڵێ : هه  رچی خۆراکی چاک و پاکه بۆتان حه  ڵاڵ کراوه  ، ئه  وه  ش باڵنده  و تانجی شکاری بۆتان ڕاو ده  که  ن و فێرتان کردوون ( بێگومان خوا توانای به  خشیووه به مرۆڤ بتوانێت مه  شق بکات به  گیانداران و فێریان بکات ڕاوی بۆ بکه  ن به  تایبه  تی تانجی ) ، ده بخۆن له  وه  ی بۆتان ده  گرن و ناوی خوای لێ بهێنن کاتێک به  ڕه  ڵای ده  که  ن و کاتێک لێی ده  خۆن ، هه  ر له خوایش بترسن و پارێزکاربن ( ئه  ی ڕاوچیه  کان ) ، به  ڕاستی خوا به  خێرایی لێپرسینه  وه ئه  نجام ده  دات ( ووردو درشتی کردارو ڕه  فتار فه  رامۆش ناکات ) .


বলুন , আমার পালনকর ্ তা যাকে ইচ ্ ছা রিযিক বাড়িয়ে দেন এবং পরিমিত দেন । কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ তা বোঝে না । 	 ( پێیان بڵێ ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی  الله علیه   وسلم ) به  ڕاستی ئه  وه  ، په  روه  ردگاری منه که ڕزق و ڕۆزی زۆر ده  به  خشێت به هه  رکه  سێك که بیه  وێ ، یان که  می ده  کاته  وه  و ته  نگی ده  کاته  وه ( بێگومان هه  ردوو حاڵه  ته  که بۆ تاقیکردنه  وه  یه  ) به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی به ( نهێنی کاره  کانمان ) نازانن و په  ی پێ  نابه  ن .


তাঁর অনুগ ্ রহাবলীর জন ্ য কৃতজ ্ ঞ । তিনি তাঁকে পরিচালিত করেছিলেন সহজ-সঠিক পথের দিকে । 	 هه  روه  ها زۆر سوپاسگوزاری خوا بوو له به  رامبه  ر نازو نیعمه  تی بێ شوماری په  روه  ردگاریه  وه  ، ئه  ویش هه  ڵی بژاردو ڕێنموویی کرد بۆ ڕێبازی ڕاست و دروست .


আর তুমি তো আশা কর নি যে তোমার সঙ ্ গে গ ্ রন ্ থখানার পরিচয় করিয়ে দেওয়া হবে , কিন ্ তু এটি তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে একটি করুণা , সুতরাং তুমি কখনো অবিশ ্ বাসীদের পৃষ ্ ঠপোষক হয়ো না । 	 تۆ ئه  ی محمد ( ص ) به  ته  ما نه  بوویت قورئانت بۆ ڕه  وانه بكرێت ، جگه  له میهره  بانیه  ك نه  بێت له لایه  ن په  روه  ردگارته  وه  ، كه  وابوو خۆت مه  كه به پشتیوان و هاوكاری بێ باوه  ڕ و خوانه  ناسان


আমি কোরআনকে যতিচিহ ্ ন সহ পৃথক পৃথকভাবে পাঠের উপযোগী করেছি , যাতে আপনি একে লোকদের কাছে ধীরে ধীরে পাঠ করেন এবং আমি একে যথাযথ ভাবে অবতীর ্ ণ করেছি । 	 ئێمه قورئانیشمان به  ش به  ش کردووه تا به شێنه  یی و به ئارامی بیخوێنیته  وه به  سه  ر خه  ڵکیدا ، هه  ر ئێمه  ش به  و شێوه  یه دامانبه  زاندووه ( که تۆ ڕایده  گه  یه  نیت ) .


আল ্ লাহ ্ বিলুপ ্ ত করেন যা তিনি ইচ ্ ছে করেন , আর প ্ রতিষ ্ ঠিত করেন , আর তাঁরই কাছে রয়েছে ধর ্ মগ ্ রন ্ থের ভিত ্ তি । 	 خوا ویستی نه  مانی له  سه  ر هه  رچییه  ك بێت ، له  ناوی ده  بات و ده  یکوژێنێته  وه  ، یان ده  یهێڵێته  وه و پایه  داری ده  کات ، سه  رچاوه  ی تۆمارکراوی هه  موو ڕووداوه  کان لای ئه  و زاته  یه  ، ( یاخود خوا ئایینه پێشووه  کان له مه  یداندا ناهێڵێت و دواهه  مین ئاین و به  رنامه  ی که ئایینی ئیسلامه ده  یچه  سپێنێت و پایه  داری ده  کات ) .


যদি তারা আপনাকে মিথ ্ যবাদী বলে , তবে বলে দিনঃ তোমার প ্ রতিপালক সুপ ্ রশস ্ ত করুণার মালিক । তাঁর শাস ্ তি অপরাধীদের উপর থেকে টলবে না । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلى الله عليه وسلم ) جا ئه  گه  ر باوه  ڕیان پێ نه  کردیت ئه  وه بڵێ : که په  روه  ردگارتان خاوه  نی ڕه  حمه  ت و میهره  بانی فراوان و بێ سنووره ( ئه  گه  ر باوه  ڕ بهێنن و له  پیلان و ته  ڵه  که به دوور بن ، لێتان خۆش ده  بێت ) هێزی خه  شمی خوا له ده  سته  ی سته  مکاران به  رگری ناکرێت ( له ده  رئه  نجامی بێ باوه  ڕیان ) .


আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য ওয়াদা করছেন প ্ রচুর যুদ ্ ধেলব ্ ধ সম ্ পদ , তোমরা তা হস ্ তগত করবে , আর তোমাদের জন ্ য তিনি ত ্ বরান ্ বিত করেছেন এইটি , ফলে লোকেদের হাত তোমাদের থেকে তিনি ঠেকিয়ে রেখেছেন , আর যেন এটি মুমিনদের জন ্ য একটি নিদর ্ শন হতে পারে , আর যাতে তিনি তোমাদের পরিচালিত করতে পারেন সহজ-সঠিক পথে , -- 	 خوا به  ڵێنی ده  سکه  وتی زۆری پێداون ، له  ئاینده  دا ده  ستتان ده  که  وێت و وه  ری ده  گرن ، به  ڵام جارێ ئێستا هه  رئه  وه  ی پێ به  خشیوون ( مه  به  ست ده  ستکه  وته  کانی خه  یبه  ره  ) ده  ستی خه  ڵکیشی لێ کۆتاکردن ( مه  به  ست قوڕه  یشه که  به  هۆی ڕێکه  وتنه  که  ی حوده  یبییه  وه خوای گه  وره  له  به  گژاچوونی موسوڵمانان ده  ستی به  ستنه  وه  ) ، تا ئه  م ده  ستکه  وت و سه  رکه  وتنه  ببێته نیشانه و به  ڵگه  یه  کی به  هێز بۆ ئیمانداران ( که  خوا یاوه  رو پشتیوانیانه  ) هه  روه  ها ڕێنموویتان بکات بۆ ڕێبازی ڕاست و دروست ( له  به  ره  و پێش بردنی بانگه  وازدا ) .


অতঃপর তিনি সেগুলোকে চূর ্ ণ-বিচুর ্ ণ করে দিলেন ওদের প ্ রধানটি ব ্ যতীতঃ যাতে তারা তাঁর কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করে । 	 ئینجا هه  موو وردو خاش کرد جگه له گه  وره  که  یان ، به  ڵکو که گه  ڕانه  وه ( پرسیار بکه  ن ) و ئیبراهیم ڕاستیان بۆ ڕوون بکاته  وه  .


আর যদিও তুমি যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের কাছে সবক ’ টি নিদর ্ শন নিয়ে আস তবুও তারা তোমার কিবলাহ ্ মেনে চলবে না । আর তুমি তাদের কিবলাহ ্  র অনুবর ্ তী হতে পারো না , আবার তাদের কেউ-কেউ পরস ্ পরের কিবলাহ ্  র অনুবর ্ তী নয় । আর তুমি যদি তাদের হীন মনোবৃত ্ তির অনুসরণ কর তোমার কাছে জ ্ ঞানের যা এসেছে তার পরেও , তাহলে নিঃসন ্ দেহ তুমিও হবে অন ্ যায়কারীদের অন ্ যতম । 	 سوێند به  خوا ئه  گه  ر بچیت بۆ لای ئه  وانه  ی كتێبیان بۆ هاتووه  ، به هه  ر به  ڵگه  یه  ك بته  وێت شوێنی ڕاستی بكه  ون و ڕووبكه  نه ڕووگه  ی تۆ ، ڕووی تێناكه  ن و به  قسه  ت ناكه  ن ، تۆش هه  رگیز شوێنكه  وته  ی ڕووگه  ی ئه  وان نابیت ، ئه  وانیش هه  ندێكیان شوێنكه  وته  ی ڕووگه  ی هه  ندێكی تریان نین ، سوێند به  خوا ئه  گه  ر تۆ شوێن هه  واو ئاره  زووی ئه  وان بكه  ویت ، دوای ئه  وه  ی زانیاری ته  واوت پێڕاگه  یه  نرا له  م باره  یه  وه  ، بێگومان تۆ ده  چیته ڕیزی سته  مكارانه  وه ( ئه  سته  مه تۆ وابیت ، ئه  ی فرستاده  ی خوا ) .


আর তোমার প ্ রভু নিশ ্ চয়ই তো মানুষের প ্ রতি করুণাসিন ্ ধুর মালিক , কিন ্ ত তথাপি তাদের অধিকাংশই কৃতজ ্ ঞতা জানায় না । 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) به ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ خاوه  نی فه  زڵ و به  خشنده  ییه به  سه  ر خه  ڵکیه  وه  ، به  ڵام زۆربه  یان سپڵه  ن و سوپاسی خوا ناکه  ن .


আপনার প ্ রতিপালক অমুখাপেক ্ ষী , করুণাময় । তিনি ইচ ্ ছা করলে তোমাদের সবাইকে উচ ্ ছেদ করে দিবেন এবং তোমাদের পর যাকে ইচ ্ ছা তোমাদের স ্ থলে অভিষিক ্ ত করবেন ; যেমন তোমাদেরকে অন ্ য এক সম ্ প ্ রদায়ের বংশধর থেকে সৃষ ্ টি করেছেন । 	 په  روه  ردگاری تۆ زۆر ده  وڵه  مه  ندو بێ نیازه  ، هه  روه  ها خاوه  نی سۆزو میهره  بانیشه  ، ئه  گه  ر بیه  وێت ئه  وه ئێوه لاده  بات و له  ناوتان ده  بات ، هه  رچی و هه  ر که  سیشی مه  به  ست بێت دوای ئێوه جێنشینی ده  کات ، هه  ر وه  کو ئێوه  ی له نه  وه  ی که  سانێکی تر هێنایه کایه  وه  .


তিনিই স ্ বীয় রহমতের প ্ রাক ্ কালে বাতাসকে সুসংবাদবাহীরূপে প ্ রেরণ করেন । এবং আমি আকাশ থেকে পবিত ্ রতা অর ্ জনের জন ্ যে পানি বর ্ ষণ করি । 	 هه  ر ئه  و زاته  یه که بای شه  ماڵ ده  نێرێت که مژده  یه  که له  لایه  ن خوای میهره  بانه  وه ، ( ئینجا ده  فه  رمووێت ) : ئێمه  ش له ئاسمانه  وه ئاوێکی پاک و خاوێنمان باراندووه ( به شێوه  ی باران و به  فرو ته  رزه  ) ...


এদের আগে নূহ-এর লোকদল সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল , ফলে তারা আমাদের বান ্ দাকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করল ও বললে -- ''এক টি পাগল’’! আর তাঁকে অবজ্ঞা করা হয়েছিল। 	 پێش ئه  مانیش قه  ومی نوح بروایان به  به  نده  ی به  ڕێزی ئێمه نه  کردو وتیان : شێته  ، زۆریش پیاهه  ڵشاخان و دژایه  تی کرا


আর সে শহরে ছিল নয়জন লোক যারা দেশে গন ্ ডগোল সৃষ ্ টি করত , আর তারা শান ্ তি স ্ থাপন করত না । 	 له  و شاره  دا نۆ ده  سته هه  بوو که گوناهو تاوانیان ئه  نجام ده  داو تۆوی خراپه  یان له وڵاتدا ده  چاندو به  لای چاکه  و چاکه  کاریدا نه  ده  چاوون .


আর বল -- ''আমার প্রভু! আমি তোমার কাছে আশ্রয় চাইছি শয়তানদের কুমন্ত্রণা থেকে, 	 ( خۆت بسپێره به  خواو ) بڵێ : په  روه  ردگارا من په  نا ده  گرم به تۆ له  هه  موو خه  ته  ره  و خه  یاڵ و وه  سوه  سه  ی شه  یتانه  کان .


অতএব আল ্ লাহ ্  কে অনুসরণ করো , আর রসূলের অনুগমন করো , আর সাবধান হও , কিন ্ তু যদি তোমরা ফিরে যাও , তাহলে জেনে রেখো -- নিঃসন ্ দেহ আমাদের রসূলের উপরে হচ ্ ছে মাত ্ র স ্ পষ ্ টভাবে পৌঁছে দেয়া । 	 ( ئه  ی ئیمانداران ) فه  رمانبه  رداری خوا بن ، فه  رمانبه  رداری پێغه  مبه  ریش بن و وریابن و ئاگادار بن ( نه  که  ن سه  رپێچی له فه  رمان و ڕێنمووییه  کانیان بکه  ن ) جا ئه  گه  ر پشت هه  ڵکه  ن و یاخی ببن ئه  وه بزانن به  ڕاستی کاری پێغه  مبه  ری ئێمه ته  نها ڕاگه  یاندنی ئاشکراو ڕوونی په  یامه  که  یه  .


সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর ্ গকে একই সঙ ্ গে উদ ্ ধার করলাম , -- 	 جا ئێمه  ش نزامان گیرا کرد و خۆی و ماڵ و خێزانیمان هه  مووی ڕزگار کرد ...


হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমাকে , আমার পিতা-মাতাকে এবং সব মুমিনকে ক ্ ষমা করুন , যেদিন হিসাব কায়েম হবে । 	 په  روه  ردگارا ، له  خۆم و دایک و باوکم و ئیمانداران خۆش ببه  ، له  و ڕۆژه  دا که لێپرسینه  وه به  رپا ده  بێت .


বিলকীস বলল , হে পরিষদবর ্ গ , আমাকে আমার কাজে পরামর ্ শ দাও । তোমাদের উপস ্ থিতি ব ্ যতিরেকে আমি কোন কাজে সিদ ্ ধান ্ ত গ ্ রহণ করি না । 	 ئینجا به  ڵقیس به ئاماده بووانی وت : ئه  ی ڕێزداران ڕاتان چیه  ، چی بکه  م باشه  ، خۆ من هیچ بڕیارێکم نه  داوه هه  تا ئێوه لێی ئاگادار نه  بوو بن و ڕاتان له  سه  ری نه  دابێت .


আর আমরা অবশ ্ যই মূসাকে পাঠিয়েছিলাম আমাদের নির ্ দেশাবলী ও সুস ্ পষ ্ ট কর ্ তৃত ্ ব দিয়ে -- 	 سوێندیش بێت بێگومان موسا پێغه  مبه  رمان نارد به  چه  نده  ها به  ڵگه و فه  رمانی دروسته  وه  ، هاوڕێ له  گه  ڵ مه  عجیزه و شتی سه  رسوڕهێنه  ری ئاشکرادا ...


এর আগে মূসার কিতাব ছিল পথপ ্ রদর ্ শক ও রহমতস ্ বরূপ । আর এই কিতাব তার সমর ্ থক আরবী ভাষায় , যাতে যালেমদেরকে সতর ্ ক করে এবং সৎকর ্ মপরায়ণদেরকে সুসংবাদ দেয় । 	 خۆ پێش ئه  م قورئانه  ، ته  وراتی موسا ڕه  وانه  کراوه  تا پێشه  واو ڕه  حمه  ت بێت له  کاتی خۆیدا ... ئه  م قورئانه  ش په  یامێکه سه  لمێنه  ری په  یام و کتێبه  کانی پێش خۆیه  تی و ، ڕێکه له  گه  ڵیانداو به  زمانێکی عه  ره  بی پاراوی ڕه  وان هاتووه  بۆ ئه  وه  ی ئه  وانه  ی سته  میان کردووه  بێداریان بکاته  وه  مژده  به  خشیشه به  چاکه  کاران


সেজন ্ য তোমাদের সাবধান করে দিচ ্ ছি লেলিহান আগুন সন ্ বন ্ ধে , 	 جا من ئه  وه  ته ئاگادارتان ده  که  م و ده  تانترسێنم له ئاگرێک که زۆر بڵێسه ده  سێنێت .


আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর ্ শন তাদের জন ্ য যারা মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তিকে ভয় করে । 	 ( له  پاشان ئه  و شوێنه  مان به  شێوه  یه  ک کاول کرد ) ، کردمانه  په  ند و به  ڵگه بۆ هه  موو ئه  و که  سانه  ی له  سزای به  ئێشی ئێمه ده  ترسن .


আর কোনো লোকের পক ্ ষে তার মরে যাওয়া চলে না আল ্ লাহ ্  র অনুমতি ব ্ যতীত , লিপিবদ ্ ধ থাকা নির ্ ধারিত সময় অনুসারে । আর যে কেউ ইহজীবনের পুরস ্ কার কামনা করে আমরা তাকে তা ’ থেকে আদায় করি , আর যে কেউ চায় পরলোকের পুরস ্ কার আমরা তাকেও তা থেকে প ্ রদান করি । আর আমরা অচিরেই পুরস ্ কৃত করবো কৃতজ ্ ঞদের । 	 هیچ که  سێکیش نامرێت مه  گه  ر به  ویستی خوا نه  بێت ، له کات و وه  ختی دیاری کراودا ( ئه  مه  ش خۆی هانده  رێکه بۆ ئیماندار که له مه  رگ نه  ترسێت ) جا ئه  وه  ی پاداشتی دنیای ده  وێت هه  ندێکی پێده  به  خشین ، ئه  وه  ش قیامه  تی ده  وێت هه  ندێکی پێده  به  خشین ، له داهاتویه  کی نزیکیشدا پاداشتی سوپاسگوزاران ده  ده  ینه  وه  .


এবং আরও বিশ ্ বাস করি যে , আমাদের পালনকর ্ তার মহান মর ্ যাদা সবার উর ্ ধ ্ বে । তিনি কোন পত ্ নী গ ্ রহণ করেননি এবং তাঁর কোন সন ্ তান নেই । 	 به  ڕاستی په  روه  ردگاری پایه بڵندمان مه  زن و گه  وره  یه  ، بێگومان ئه  و زاته نه هاوسه  ری بڕیارداوه نه نه  وه  ش .


ব ্ যভিচারী পুরুষ কেবল ব ্ যভিচারিণী নারী অথবা মুশরিকা নারীকেই বিয়ে করে এবং ব ্ যভিচারিণীকে কেবল ব ্ যভিচারী অথবা মুশরিক পুরুষই বিয়ে করে এবং এদেরকে মুমিনদের জন ্ যে হারাম করা হয়েছে । 	 پیاوی زیناکه  ر ته  نها ئافره  تی زیناکه  ر یاخود موشریك ماره ده  کات ، ئافره  تی زیناکه  ریش ته  نها پیاوی زیناکه  ر یاخود موشریك ماره  ی ده  کات ، ( هاوسه  رێتی پیاوان و ئافره  تانێك که به  رده  وامن له  سه  ر زینا ) ، ئه  وه له  سه  ر ئیمانداران حه  رامکراوه  .


বলে যাও -- ''তোমরা আমাদের জন্য দুটি কল্যাণের কোনো একটি ছাড়া আর কিসের প্রতীক্ষা করতে পারো? আর আমরা তোমাদের জন্য প্রতীক্ষা করছি যে আল্লাহ্ তোমাদের শাস্তি হানবেন তাঁর তরফ থেকে অথবা আমাদের হাতে। অতএব প্রতীক্ষা করো, আমরাও অবশ্যই তোমাদের সাথে প্রতীক্ষমাণ।’’ 	 ( به دووڕووه  کان و بێ باوه  ڕان ) بڵێ : ئایا ئێوه له یه  کێک له  و دوو سه  رئه  نجامه چاکه زیاتر چاوه  ڕوانی چیمان بۆ ده  که  ن ، له  کاتێکدا هه  ردووکیان چاکن و ئاواتیان بۆ ده  خوازین ( که  : یان سه  رکه  وتنه  ، یان شه  هید بوون ) ئێمه  ش هه  میشه چاوه  ڕێی ئه  وه ده  که  ین خوای گه  وره به  ڵاو سزایه  کی تایبه  تی خۆیتان به  سه  ردا ببارێنێت ، یان به  ده  ستی ئێمه تووشی شکستی و نه  هامه  تی ببن ، ده ئیتر ئێوه خۆتان مه  ڵاس بده  ن و چاوه  ڕێ بن ، به  ڕاستی ئێمه  ش له  گه  ڵتاندا چاوه  ڕێین .


দেখো ! তাদের ভাই লূত তাদের বলেছিলেন -- ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না? 	 کاتێک ( لوط ) ی برایان پێی وتن : باشه ئه  وه ئێوه له خوا ناترسن .


আর আমরা অবশ ্ য আদমসন ্ তানদের মর ্ যাদাদান করেছি , আর আমরা তাদের বহন করি স ্ থলে ও জলে , এবং তাদের রিযেক দান করেছি উৎকৃষ ্ ট বস ্ তু দিয়ে , আর আমরা যাদের সৃষ ্ টি করেছি তাদের অনেকের উপরে আমরা তাদের প ্ রাধান ্ য দিয়েছি শ ্ রেষ ্ ঠত ্ বের সাথে । 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی ئێمه ڕێزمان له نه  وه  ی ئاده  م گرتووه  و به  سه  ر وشکانی و ده  ریادا ( به جۆره  ها هۆکاری گواستنه  وه  ) هه  ڵمان گرتوون و له ڕزق و ڕۆزی پوخت و چاکی جۆراو جۆر به  هره  وه  رمان کردوون ( له خۆراك و پۆشاك و ماڵ و ناوماڵ و .. هتد ) به  ڕاستی ئێمه ڕێزی زیاده  ی ئه  وانمان داوه به  سه  ر زۆربه  ی ئه  و به  دی هێنراوانه  دا که دروستمان کردوون ( له هه  موو ڕوویه  که  وه  ، تا قه  درو ڕێزی خۆیان بزانن ) .


ধিক ্ সেইদিন সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যানকারীদের প ্ রতি -- 	 هاوارو ئاهوناڵه له  و ڕۆژه  دا بۆ ئه  وانه  ی بڕوایان نیه و ، به  رنامه  ی خوا به  درۆ ده  زانن .


অতএব যারা কাফের হয়েছে , তাদেরকে আমি কঠিন শাস ্ তি দেবো দুনিয়াতে এবং আখেরাতে-তাদের কোন সাহায ্ যকারী নেই । 	 جا ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون سزای توند و تیژیان ده  ده  م له دنیادا ( به شکستی و سه  رشۆڕیان ) ، له قیامه  تیشدا ( به ژیانی سه  ختی ناو دۆزه  خ ) ، جا له  وێ که  سیان ده  ست ناکه  وێت که یاریده  ده  رو پشتیوانیان بێت ( له سزای من بیانپارێزێت ) .


তুমি তার অনুসরণ করো যা তোমার কাছে তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে প ্ রত ্ যাদেশ দেওয়া হয়েছে -- ' তিনি ছাড়া অন ্ য উপাস ্ য নেই ’ , আর সরে দাঁড়াও বহুখোদাবাদীদের থেকে । 	 ( تۆ ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) شوێنی ئه  و به  رنامه  یه بکه  وه که له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه به نیگا و ( وحی ) پێت ڕاگه  یه  نراوه  ، جگه له  و هیچ خوایه  کی تر نیه  ، گوێ مه  ده  رێ و پشت هه  ڵکه له موشریک و هاوه  ڵگه  ران .


আহলে কিতাবদের অনেকেই প ্ রতিহিংসাবশতঃ চায় যে , মুসলমান হওয়ার পর তোমাদেরকে কোন রকমে কাফের বানিয়ে দেয় । তাদের কাছে সত ্ য প ্ রকাশিত হওয়ার পর ( তারা এটা চায় ) । যাক তোমরা আল ্ লাহর নির ্ দেশ আসা পর ্ যন ্ ত তাদের ক ্ ষমা কর এবং উপেক ্ ষা কর । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সব কিছুর উপর ক ্ ষমতাবান । 	 زۆرێك له خاوه  ن كتێبه  كان ئاواته خوازن له  به  ر حه  سوودی و ناپاكی خۆیان ئه  گه  ر بۆیان بكرێت بتانگێڕنه  وه ڕیزی بێ باوه  ڕان ئه  مه  ش دوای ئه  وه  ی كه حه  ق و ڕاستییان به ته  واوی بۆ ڕوون بۆته  وه  ، به  ڵام ئێوه هه  ر لێیان ببورن و لێیان مه  گرن و چاوپۆشییان لێ بكه  ن ، تا خوا كاری خۆی ئه  نجام ده  دات و ویستی خۆی جێبه  جێ ده  كات ، بێگومان خوا ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێكدا هه  یه  .


নিশ ্ চয় আমি নূহকে তার সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রতি পাঠিয়েছি । সে বললঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , তোমরা আল ্ লাহর এবাদত কর । তিনি ব ্ যতীত তোমাদের কোন উপাস ্ য নেই । আমি তোমাদের জন ্ যে একটি মহাদিবসের শাস ্ তির আশঙ ্ কা করি । 	 سوێند به خوا به  ڕاستی ئێمه - نوح - مان ڕه  وانه کرد بۆ سه  ر قه  ومه  که  ی ، جا ئه  ویش پێی وتن : ئه  ی گه  ل و هۆزم ئێوه هه  ر خوا بپه  رستن ، چونکه جگه له  و زاته خوایه  کی ترتان نیه  ، به  ڕاستی من ده  ترسم له  رۆژێکی گه  وره  دا تووشی به  ڵاو سزایه  کی زۆر سه  خت ببن .


''এ তার জন্য যা তোমার হাত দুখানা আগবাড়িয়েছে, আর আল্লাহ্ তো তাঁর বান্দাদের প্রতি একটুও অন্যায়কারী নন।’’ 	 ( ئه  وسا پێی ده  وترێت ) ئه  م سه  رئه  نجامه ده  ستپێشکه  ری خۆته تووشت هاتۆته  وه  ، بێگومانیش خوا به  هیچ جۆره سته  م له به  نده  کانی ناکات .


আর কিই বা ক ্ ষতি হত তাদের যদি তারা ঈমান আনত আল ্ লাহর উপর কেয়ামত দিবসের উপর এবং যদি ব ্ যয় করত আল ্ লাহ প ্ রদত ্ ত রিযিক থেকে ! অথচ আল ্ লাহ , তাদের ব ্ যাপারে যথার ্ থভাবেই অবগত । 	 چ زیانێکیان لێده  که  وت ؟ چیان به  سه  ر ده  هات ؟ ( ئه  و خه  ڵکه  ) ئه  گه  ر باوه  ڕیان به خواو ڕۆژی دوایی بهێنایه و له  و ڕزق و ڕۆزیه  ی که خوا پێی به  خشیوون بیانبه  خشیایه ( جگه له سوود و قازانجی بێ سنوور له هه  ردوو دنیادا ) خۆ خوا هه  میشه  و به  رده  وام ئاگای لێیانه  و زانیاری هیه ده  رباره  یان .


সে তার পরিবার-পরিজনের মধ ্ যে আনন ্ দিত ছিল । 	 چونکه به  ڕاستی ئه  و جۆره که  سه کاتی خۆی له  ناو ماڵ و خێزانیدا به  که  یف و ئاهه  نگی ناشه  رعی ، به به  رپاکردنی سفره  و خوانی حه  رام دڵی خۆش بوو ( مه  به  ستی ڕابواردنی حه  رام بوو ) .


ফিরআউন বললে -- ''বিশ্বজগতের প্রভু আবার কি হয়?’’ 	 ئینجا فیرعه  وون وتی : باشه ، په  روه  ردگاری جیهانه  کان چی  یه و کێ  یه ؟ ...


আর একদিন আমরা তাদের সবাইকে একত ্ রিত করবো , তারপর যারা অংশীদার নিযুক ্ ত করেছিল তাদের বলবো -- ''কোথায় আছে তোমাদের সেইসব অনুসঙ্গী দেবতারা যাদের তোমরা তুলে ধরেছিলে?’’ 	 له ڕۆژێکدا که هه  موو ( خوانه  ناس و ) هاوه  ڵگه  ران کۆ ده  که  ینه  وه به  گشتی و پاشان ده  ڵێین به  وانه  ی که هاوبه  شیان داناوه بۆ خوا : کوان و له کوێن ئه  و شتانه  ی ده  تانپه  رستن و ده  تانوت هاوتای خوان به  خه  یاڵی خۆتان ؟ !


তারা বলেঃ আগুন আমাদিগকে কখনও স ্ পর ্ শ করবে না ; কিন ্ তু গণাগনতি কয়েকদিন । বলে দিনঃ তোমরা কি আল ্ লাহর কাছ থেকে কোন অঙ ্ গীকার পেয়েছ যে , আল ্ লাহ কখনও তার খেলাফ করবেন না-না তোমরা যা জান না , তা আল ্ লাহর সাথে জুড়ে দিচ ্ ছ । 	 جووله  كه  كان ده  ڵێن : ( چه  نده گوناهباربین ) ته  نها چه  ند ڕۆژیكی كه  م له دۆزه  خدا ده  مێنینه  وه  ! ! پێیان بڵێ : باشه  ، ئێوه په  یمانتان له خوا وه  رگرتووه  ، تا هه  رگیز خوای گه  وره په  یمان شكێنی نه  كات ؟ ! یان هه  ر ده  تانه  وێت شتێك بڵێن به  ده  م خواوه كه هیچ بناغه  یه  كی نیه  و هه  ر نازانن ( چی ده  ڵێن ) ! !


বলুনঃ আমি তো কেবল ওহীর মাধ ্ যমেই তোমাদেরকে সতর ্ ক করি , কিন ্ তু বধিরদেরকে যখন সতর ্ ক করা হয় , তখন তারা সে সতর ্ কবাণী শোনে না । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : به  ڕاستی من ته  نها له ڕێگه  ی وه  حی و نیگاوه ئێوه بێدار ده  که  مه  وه  ، که  سانێکیش هه  ن که  ڕن له ئاستی حه  قدا و سه  دای په  یامی خوا نابیستن کاتێک بێدار ده  کرێنه  وه  .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই তোমাদের যাচাই করব যতক ্ ষণ না আমরা জানতে পারি তোমাদের মধ ্ যের কঠোর সংগ ্ রামশীলদের ও অধ ্ যবসায়ীদের , আর তোমাদের খবর আমরা পরীক ্ ষা করেছি । 	 سوێند به  خوا ئێمه ده  تانخه  ینه به  ر تاقیکردنه  وه  ، تا له  جیهانی واقعدا تێکۆشه  ر و خۆگرانتان ده  ربکه  وێت و ئاشکرا ببێت بۆمان ، بۆ ئه  وه  ش هه  واڵی چالاکی ئێوه  مان بێته ده  ست .


আপনি কি মনে করেন যে , তাদের অধিকাংশ শোনে অথবা বোঝে ? তারা তো চতুস ্ পদ জন ্ তুর মত ; বরং আরও পথভ ্ রান ্ ত 	 ئایا واده  زانیت زۆربه  ی ئه  وانه ڕاستیه  کان ده  بیستن ، یان بیرو هۆشیان ده  خه  نه کار ؟ ئه  وانه ماڵات نه بێت ، هیچی تر نین ، به  ڵکو گومڕاتریشن له ماڵات .


''আর তওরাতের যা-কিছু আমার কাছে ছিল আমি তার প্রতিপাদক, আর আমি যাতে তোমাদের জন্য বৈধ করতে পারি কোনো কোনো বিষয় যা তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ হয়েছিল, আর আমি তোমাদের কাছে এসেছি তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে একটি বাণী নিয়ে, অতএব আল্লাহ্‌কে ভয়-শ্রদ্ধা করো ও আমার অনুগত হও। 	 هه  روه  ها به  ڕاستدانه  ری ئه  و ته  وراته  م که له  به  ر ده  ستمدایه  ، هاتووم بۆ ئه  وه  ی هه  ندێک له  و شتانه  ی له  سه  رتان حه  رامکراوه ( به  فه  رمانی خوا ) حه  ڵاڵی بکه  م و به  ڵگه  شم بۆ هێناون له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه ( له  سه  ر ڕاستی پێغه  مبه  رایه  تیم ) که  واته له خوا بترسن و فه  رمانبه  رداری من بن و به قسه  م بکه  ن .


কার কাছে অবমাননাকর আযাব এবং চিরস ্ থায়ী শাস ্ তি নেমে আসে । 	 که  کێ تووشی سزایه  ک ده  بێت که سه  رشۆڕو شه  رمه  زارو سه  رگه  ردانی ده  کات له دنیادا ، له قیامه  تیشدا سزایه  کی به  رده  وام داوێنگری ده  بێت و له  کۆڵی نه  بێته  وه  .


ওরা কি তবে পৃথিবীতে পরিভ ্ রমণ করে নি , তাহলে ওরা দেখতে পেতো কেমন হয়েছিল তাদের পরিণাম যারা ওদের পূর ্ ববর ্ তী ছিল ? তারা ওদের চেয়ে অধিকসংখ ্ যক ছিল আর শক ্ তিতে প ্ রবলতর ও দুনিয়াতে কীর ্ তিস ্ থাপনে ছিল পারদর ্ শী । কিন ্ ত তারা যা অর ্ জন করে চলেছিল তা তাদের কোনো কাজে আসে নি । 	 ئایا ئه  وه به  زه  ویدا نه  گه  ڕاون تا ته  ماشا بکه  ن که چیمان به  سه  ر قه  وم و خه  ڵکانی پێش ئه  ماندا هێناوه و سه  رئه  نجامیان چۆن بووه  ، ئه  وانه زۆر له  مان زیاتر بوون و هێزیان له  مان زۆرتر بوو ، شوێنه  واریان له  زه  ویدا ئاشکراتربوو بێگومان ئه  و کاروکرده  وه نادروسته  ی که ده  یانکرد هیچ فریایان نه  که  وت و ڕزگاری نه  کردن .


তার মাতা , তার পিতা , 	 هه  روه  ها له  ده  ست دایك و باوکی ...


যাদের চক ্ ষুসমূহের উপর পর ্ দা ছিল আমার স ্ মরণ থেকে এবং যারা শুনতেও সক ্ ষম ছিল না । 	 ئه  وانه  ی که په  رده به  سه  ر چاویاندا هاتبوو ( نه  یانده  ویست نیشانه  کانی ده  سه  ڵاتداری ئێمه ببینن ) و یادی ئێمه بکه  ن و توانای بیستنی ( قورئانی ئێمه  یان نه  بوو ، حه  زیان لێ نه  ده  کرد ) .


আমি তাদেরকে এমন দেহ বিশিষ ্ ট করিনি যে , তারা খাদ ্ য ভক ্ ষণ করত না এবং তারা চিরস ্ থায়ীও ছিল না । 	 ئێمه وه نه  بێت ئه  و پێغه  مبه  رانه  مان له په  یکه  ر و لاشه  یه  ک دروست کردبێت که خواردن نه  خۆن و ژیانی هه  میشه  یی  شمان پێ نه  به  خشیوون .


যে কেউ এই দুনিয়ার পুরস ্ কার কামনা করে আল ্ লাহ ্  র কাছে তবে রয়েছে ইহজগতের ও পরকালের পুরস ্ কার । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 خه  ڵکینه  ، ئه  گه  ر خوا بیه  وێت ، ئێوه له  ناو ده  بات و که  سانی تر ده  هێنێته مه  یدانه  وه و خوا هه  میشه و به  رده  وام ده  سه  ڵاتی به  سه  ر ئه  وکاره  دا هه  یه  .


আর যখন কোনো দুঃখ-দুর ্ দশা মানুষকে স ্ পর ্ শ করে সে তখন আমাদের ডাকে কাত হয়ে শায়িত অবস ্ থায় অথবা বসা অবস ্ থায় অথবা দাঁড়িয়ে থেকে , কিন ্ তু যখন আমরা তার থেকে তার বিপদ দূর করে দিই , সে তখন ঘুরে বেড়ায় যেন সে আমাদের কদাচ ডাকে নি বিপদের সময়ে যা তাকে স ্ পর ্ শ করেছিল । এইভাবে দায়িত ্ বহীনদের কাছে চিত ্ তাকর ্ ষক করা হয় যা তারা করে চলে । 	 کاتێکیش ئاده  میزاد ( ئه  وانه  یان که  باوه  ڕ له  ده  روونیاندا به  چاکی دانه  مه  زراوه  ) زیان و ناخۆشیه  کی تووش بێت ، ئه  وه هاناو هاوار بۆ ئێمه ده  هێنێت بۆ لابردنی ، له  کاتی ڕاکشاندا ، یان به  دانیشتنه  وه  ، یان به  پێوه  بێت ، جا کاتێک زه  ره  ر و زیانه  که  ی لێ دوور ده  خه  ینه  وه  و ده  که  وێته  وه باری ئاسایی ، هه  روا ده  ڕوات به  ڕێدا و بارودۆخی ئه  وسای فه  رامۆش ده  کات ، هه  روه  ک ڕۆژێ له  ڕۆژان هاواری له ئێمه نه  کردبێت و ل ه  ئێمه نه  پاڕابێته  وه تا ناخۆشی و زیانێک که  تووشیبووه لێی دوور بخه  ینه  وه  ، ئا به  و شێوه  یه بۆ له  سنوور ده  رچووان ئه  و کارو کرده  وانه  ی که  ده  یانکرد ڕازێنراوه  ته  وه  .


তারপর নিশ ্ চয়ই তার কন ্ ঠশিরা কেটে ফেলতাম , 	 له  وه  ودوا ڕه  گی دڵی ده  پچڕێنین و ده  یمرێنین .


আর যেদিন আমরা ওদের সবাইকে সমবেত করবো , তারপর যারা অংশী দাঁড় করেছিল তাদের বলবো -- ''তোমরা ও তোমাদের অংশীরা নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করো।’’ তারপর আমরা তাদের একে অন্য থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবো, আর তাদের অংশীরা বলবে -- ''তোমরা তো আমাদের উপাসনা করতে না। 	 ئه  مانه  ش له  ڕۆژێکدا ده  بێت که  هه  ر هه  موو خه  ڵکی کۆده  که  ینه  وه بۆ لێپرسینه  وه  ، پاشان به  وانه ده  ڵێین : که  شه  ریک و هاوه  ڵیان بۆ خوا بڕیارداوه  : خۆتان و ئه  و شتانه  ی که  ده  تانپه  رست ، له  جێی خۆتان بوه  ستن و مه  جوڵێن ، ئه  وسا موشریکه  کان له  په  رستراوه  کانیان جیا ده  که  ینه  وه ، خوا بت و په  رستراوه  کان ، ده  هێنێته قسه  و ئه  وانیش به یه  ک ده  نگ ده  ڵێن : ئێوه ئێمه  تان نه  ئه  په  رست ! !


আমরা অবশ ্ য অকৃতজ ্ ঞদের জন ্ য তৈরি করেছি শিকল ও বেড়ি , আর জ ্ বলন ্ ত আগুন । 	 به  ڕاستی با بزانێت که ئێمه چه  نده  ها کۆت و زنجیرو ئاگری هه  ڵگیرساومان ئاماده  کردووه بۆ بێ باوه  ڕان .


আমি তোমাদের উপর থেকে আযাব কিছুটা প ্ রত ্ যাহার করব , কিন ্ তু তোমরা পুনরায় পুনর ্ বস ্ থায় ফিরে যাবে । 	 ئێمه چاك ده  تانناسین ، هه  ر که  مێك سزاو ئازارتان لێ دوور بخه  نه  وه ، بێگومان ده  چنه  وه دۆخی جاران .


অতঃপর সেখানে সে মরবেও না , জীবিতও থাকবে না । 	 له  وه  ودوا نه ئه  وه  یه بمرێت و ( ڕزگاری بێت ، نه ئه  وه  شه که  ) ژیانێکی ئاسایی به  سه  ر به  رێت .


তারা পরিধান করবে চিকন ও পুরু রেশমীবস ্ ত ্ র , মুখোমুখি হয়ে বসবে । 	 ده  پۆشن له ئاوریشمی ته  نك و ئه  ستوور ، له  و کاته  دا ، خۆشه  ویستان به  رامبه  ر یه  ك داده  نیشن و ( به  ڕووی خۆشه  وه بۆ یه  کتر ده  ڕوانن و گفتوگۆی خۆش و به  تام ده  که  ن ) .


আমার ধন-সম ্ পদ আমার কোন উপকারে আসল না । 	 ئه  وه  ته  ، ئه  و ماڵ و سامانه  ی که بووم ، فریام نه  که  وت ( به  ڵکو نه  ماو ته  فرو تونا بوو ) .


তারা বললো -- “ আমাদের জন ্ য তোমার প ্ রভুর কাছে প ্ রার ্ থনা করো তিনি আমাদের খোলাখুলি বলে দিন তার রঙ কেমন । ” তিনি বললেন -- “ তিনি অবশ ্ যই বলেছেন , সেটি নিঃসন ্ দেহ হলুদ রঙের বাছুর , তার রঙ অতি উজ ্ জ ্ বল -- দর ্ শকদের কাছে মনোরম । ” 	 كه  چی وتیان : له په  روه  ردگارت داوا بكه بزانین ڕه  نگی چۆنه  ؟ موسا وتی : بێگومان خوا ده  فه  رموێت : ئه  و مانگایه مانگایه  كی ڕه  نگ زه  ردی تۆخه  ، ته  ماشاكارانی دڵخۆش ده  كات .


নিশ ্ চয় খোদাভীরুরা নিরাপদ স ্ থানে থাকবে- 	 ( له  ولاشه  وه له به  هه  شدا له سایه  ی میهره  بانی په  روه  ردگارا ) : به  ڕاستی ئه  وانه  ی که پارێزگارو دیندارن ، له جێگه و شوێنێکی زۆر ئارامدا ژیان ده  به  نه سه  ر .


বলো -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে আল্লাহ্‌র শাস্তি তোমাদের উপরে যদি এসে পড়ে অথবা সেই ঘড়ি-ঘন্টা তোমাদের নিকটে উপস্থিত হয়, তোমরা কি আল্লাহ্ ছাড়া অপর কাউকে ডাকবে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’ 	 ( به خوانه  ناسان ) بڵێ : هه  واڵم بده  نێ ئه  گه  ر سزاو تۆڵه  ی خوا یه  خه  تان پێبگرێت ، یان قیامه  ت یه  خه  تان پێ بگرێت ، ( ئا له  و کاتانه  دا ) هاناو هاوار بۆ که  سێک ده  به  ن جگه له خوا ؟ ئه  گه  ر ئێوه ڕاستگۆن که غه  یری خوا فریاتان ده  که  وێت ؟ !


আর এই পৃথিবীর দিকে -- কেমন করে তাকে প ্ রসারিত করা হয়েছে ? 	 ئه  ی سه  رنجی ده  شته  کانی زه  وی ناده  ن چۆن ته  خت کراوه ( له  بار هێنراوه بۆ کشتوکاڵ و ڕێگه  وبان و ژیان ) ؟ !


আর কাফেররা বলে , তোমরা এ কোরআন শ ্ রবণ করো না এবং এর আবৃত ্ তিতে হঞ ্ জগোল সৃষ ্ টি কর , যাতে তোমরা জয়ী হও । 	 بێ باوه  ڕان ده  یانوت : گوێ مه  گرن بۆ ئه  م قورئانه و بیکه  ن به  گاڵه و هه  را و هوریا ( له  م سه  رده  مه  دا ئه  و ڕاگه  یاندنه  ی به  ده  ست ناحه  زانه  وه  یه ئه  و ڕۆڵه ده  بینێت ) بۆ ئه  وه  ی ئێوه زاڵ ببن و بیبه  نه  وه  .


অতএব , তোমাদেরকে যা দেয়া হয়েছে তা পার ্ থিব জীবনের ভোগ মাত ্ র । আর আল ্ লাহর কাছে যা রয়েছে , তা উৎকৃষ ্ ট ও স ্ থায়ী তাদের জন ্ যে যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও তাদের পালনকর ্ তার উপর ভরসা করে । 	 جا هه  ر شتێکتان پێبه  خشراوه  ، ئه  وه زینه  تی ژیانی ئه  م دنیایه  یه ( که ڕێگوزه  رێکه به  ره  و قیامه  ت ) به  ڵام ئه  و به  شه  ی که له  لای خوایه چاکتر و به  رده  وامتره بۆ ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و هه  ر پشت به په  روه  ردگاریان ده  به  ستن ....


এবং সুলায়মানের অধীন করে দিয়েছিলাম প ্ রবল বায়ুকে ; তা তাঁর আদেশে প ্ রবাহিত হত ঐ দেশের দিকে , যেখানে আমি কল ্ যাণ দান করেছি । আমি সব বিষয়েই সম ্ যক অবগত রয়েছি । 	 بۆ سوله  یمانیش بایه  کی به  هێزو تیژمان ڕه  خساند که به  رمانی ئه  و ، جاروبار هاتووچۆی ده  کرد بۆ ئه  و زه  ویه  ی که به  ره  که  تمان به  سه  ردا ڕژاندبوو و ئێمه به  هه  موو شتێک زاناو شاره  زاین .


কে তোমাদের মধ ্ যে বিকারগ ্ রস ্ ত । 	 شێتێتی به کامتانه  وه  یه  .


আর মানুষদের মধ ্ যে এমনও আছে যে আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে বিতর ্ ক করে কোনো জ ্ ঞান না রেখে আর কোনো পথনির ্ দেশ ছাড়া আর কোনো দীপ ্ তিদায়ক গ ্ রন ্ থ ব ্ যতিরেকে , -- 	 هه  ندێك خه  ڵکی هه  ن موجاده  له ده  رباره  ی زاتی خواو سیفاته پیرۆژه  کانی ده  که  ن دوور له هه  موو زانست و زانیاری بۆچوون و کتێب و سه  رچاوه  یه  کی ڕوون و ئاشکرا .


বল -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ -- আল্লাহ্ যদি তোমাদের জন্য দিনকে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত স্থায়ী করতেন তাহলে আল্লাহ্ ব্যতীত এমন কোন উপাস্য আছে যে তোমাদের জন্য রাত্রিকে নিয়ে আসবে যার মধ্যে তোমরা বিশ্রাম করতে পার? তোমরা কি তবুও দেখবে না?’’ 	 هه  روه  ها پێیان بڵێ : هه  واڵم بده  نێ ئه  گه  ر خوا ڕۆژگاری كرده هه  میشه  یی له سه  رتان ، تا ڕۆژی قیامه  ت خه  یاندی ، كام خوا هه  یه جگه له ا لله كه شه  وگارتان بۆ پێش بهێنێت تا ئارامی تێدا بگرن ، ئایه ئێوه سه  رنجی ئه  م دیاردانه ناده  ن و نایانبینن ؟ !


হে আমাদের পালনকর ্ তা ! আমরা নিশ ্ চিতরূপে শুনেছি একজন আহবানকারীকে ঈমানের প ্ রতি আহবান করতে যে , তোমাদের পালনকর ্ তার প ্ রতি ঈমান আন ; তাই আমরা ঈমান এনেছি । হে আমাদের পালনকর ্ তা ! অতঃপর আমাদের সকল গোনাহ মাফ কর এবং আমাদের সকল দোষত ্ রুটি দুর করে দাও , আর আমাদের মৃত ্ যু দাও নেক লোকদের সাথে । 	 په  روه  ردگارا ؛ به  ڕاستی ئێمه گوێمان له بانگخوازێک بوو ، بانگی کردین بۆ ئیمان و ( ده  یفه  رموو ) : ئیمان بهێنن به په  روه  ردگارتان جا ئێمه  ش ( بێ دوودڵی ) ، خێرا باوه  ڕمان هێناو ( وتمان ) : په  روه  دگارا ؛ ده  تۆش له  گوناهو هه  ڵه  کانمان خۆش ببه  ، چاوپۆشی بکه له  کرداره ناپه  سه  نده  کانمان و ( له  سه  ر ڕێبازی ) چاکان و ( به  خته  وه  ران ) بمانمرێنه و له  گه  ڵ ئه  واندا کۆمان بکه  ره  وه  .


অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের চেহারার দ ্ বারা , কাজেই তাদের পাকড়ানো হবে চুলের ঝুঁটিতে ও ঠেঙ ্ গগুলোয় । 	 ئینجا تاوانکارو گوناهباران به  رووخساریاندا ده  ناسرێته  وه  ، ئه  وسا ده  ست گیر ده  کرێت له  ناوچه  وانیان و قاچیان و گڵۆڵیان ده  که  ن و فڕێ ده  درێنه ناو ئاگری دۆزه  خه  وه


যারা মহৎ , পূত চরিত ্ র । 	 که به  ڕێزو خواناس و ملکه  چ و فه  رمانبه  رداران .


আর যখন কোন সূরা অবতীর ্ ণ হয় , তখন তাদের কেউ কেউ বলে , এ সূরা তোমাদের মধ ্ যেকার ঈমান কতটা বৃদ ্ ধি করলো ? অতএব যারা ঈমানদার , এ সূরা তাদের ঈমান বৃদ ্ ধি করেছে এবং তারা আনন ্ দিত হয়েছে । 	 کاتێکیش سوره  تێک له قورئان دابه  زێنرا ، هه  ندێک له ( دووڕووه  کان به  گاڵته پێ  کردنه  وه  ) ده  ڵێن : کێتان ئه  م سوره  ته باوه  ڕی زیاد کردووه  ؟ ! جا ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێنا بوو ئه  وه  نده  ی تر ئیمان و باوه  ڕی پته  و تر کردن ، ئه  وانیش مژده به  یه  کتر ده  ده  ن ( ده  رباره  ی سه  رکه  وتن و خۆشی هه  ردوو جیهان ) .


সুতরাং আপনার পালনকর ্ তার কসম , আমি অবশ ্ যই তাদেরকে এবং শয়তানদেরকে একত ্ রে সমবেত করব , অতঃপর অবশ ্ যই তাদেরকে নতজানু অবস ্ থায় জাহান ্ নামের চারপাশে উপস ্ থিত করব । 	 سوێند به په  روه  ردگارت خوانه  ناسان و شه  یتانه  کان کۆ ده  که  ینه  وه  ، پاشان هه  موویان به ده  وری دۆزه  خدا به  چۆکدا ده  هێنین و ( ده  یانخه  ینه ناوی ) .


আর আল ্ লাহ ্  কে বাদ দিয়ে সে যার পূজা করত তাই তাকে নিবৃত ্ ত করেছিল , নিঃসন ্ দেহ সে ছিল অবিশ ্ বাসী লোকদের মধ ্ যেকার । 	 ئه  و شتانه  ی که به  ڵقیس ده  یپه  رست له جیاتی خوا بووبوونه به  ربه  ست له دڵ و ده  روونیدا له به  رامبه  ر ئاینی خوادا به  ڕاستی ئه  و کاتی خۆی له ڕیزی قه  ومێکی بێ باوه  ڕ و خوا نه  ناساندا بوو .


অতঃপর তারা উভয়েই এর ফল ভক ্ ষণ করল , তখন তাদের সামনে তাদের লজ ্ জাস ্ থান খুলে গেল এবং তারা জান ্ নাতের বৃক ্ ষ-পত ্ র দ ্ বারা নিজেদেরকে আবৃত করতে শুরু করল । আদম তার পালনকর ্ তার অবাধ ্ যতা করল , ফলে সে পথ ভ ্ রষ ্ ঠ হয়ে গেল । 	 ( شه  یتان هه  ر کۆڵی نه  دا تا فریوی دان ) هه  ردووکیان له به  روبوومی دره  خته  که  یان خوارد ( ئیتر جل و به  رگ و پۆشاکیان داماڵرا ) ، عه  یب و عاریان ده  رکه  وت ، به  په  له هه  وڵیاندا به  گه  ڵای دره  خته  کانی به  هه  شت ( خۆیان داپۆشن ) ئابه  و شێوه  یه ئاده  م یاخی بوو له په  روه  ردگاری و فریوی خواردو ڕێگای لێ تێکچوو ، پاشان په  روه  ردگاری هه  ڵی بژارد و ( کردی به پێغه  مبه  ر ) ته  وبه  ی لێ وه  رگرت و هیدایه  ت و ڕێنموویی کرد .


আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু , -- তিনিই তো মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ( 175 ) ، ( 174 ) سه  رنجی ئایه  تی 8 - 9 بده  .


এবং যারা তাদের পালনকর ্ তার শাস ্ তির সম ্ পর ্ কে ভীত-কম ্ পিত । 	 ئه  و که  سانه  ی که دڵه له  رزه  یان هه  یه له تۆڵه  ی په  روه  ردگاریان .


বরং তাদের কাছে সত ্ য আগমন করার পর তারা তাকে মিথ ্ যা বলছে । ফলে তারা সংশয়ে পতিত রয়েছে । 	 به  ڵام ئه  مانه  دژی ڕاستین و بڕوایان پێ نه  هێناوه  کاتێک بۆیان هات ، به  هۆی ئه  وه  وه  ئه  وانه  له  سه  رگه  ردانی و سه  رلێشێواوییه  کی ئاڵۆزدا ده  ژین ( هه  ر ڕۆژه  ی قسه  یه  ک ده  که  ن ) .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু ভাল জানেন কী তোমরা কর।’’ 	 شوعه  یب وتی : من دڵنیام له  وه  ی که په  روه  ردگارم ئاگاداره به  وه  ی که ده  یکه  ن .


আপন পালনকর ্ তার মাহাত ্ ম ্ য ঘোষনা করুন , 	 په  روه  ردگارت به گه  وره ناوببه ( الله اکبر ، با دروشمت بێت ، مه  زنی ئه  و زاته ڕوون بکه  ره  وه  ) .


আর আমরা তোমাকে সুসংবাদদাতা ও সতর ্ ককারীরূপে ভিন ্ ন অন ্ যভাবে পাঠাই নি । 	 ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم تۆمان ڕه  وانه کردووه  ، مه  گه  ر بۆ ئه  وه  ی مژده  ده  ر بیت به ( ئیمانداران ) ترسێنه  ر بیت ( بۆ بێ  باوه  ڕان ) .


স ্ পষ ্ টভাবে লিখিত নিবন ্ ধগ ্ রন ্ থ , -- 	 نامه  یه  کی ( دیارو ئاشکرایه  ، هه  ر به ڕواڵه  تیدا دیاره که خاوه  نی سه  رفرازو به  خته  وه  ره  ) مۆرکراوو لۆک کراویشه  .


আর আমরা তোমাদের যা জীবনোপকরণ দিয়েছি তা থেকে তোমরা খরচ করো তোমাদের কোনো একজনের কাছে মৃত ্ যু এসে পড়ার আগেই , পাছে তাকে বলতে হয় -- ''আমার প্রভু! কেন তুমি আমাকে এক আসন্নকাল পর্যন্ত অবকাশ দাও নি, তাহলে তো আমি দান-খয়রাত করতাম এবং আমি সৎকর্মীদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারতাম।’’ 	 له  و ماڵ و سامان و زانستی و هێزو ده  سه  ڵاته  ی که پێمان به  خشیوون ، ئێوه  ش لێی ببه  خشن و ده  ستی به  سه  ردا مه  گرن و قۆرخی مه  که  ن ؛ پێش ئه  وه  ی که مردن یه  خه به  یه  کێکتان بگرێت و بڵێت : په  روه  ردگارا ، خۆزگه ما  وه  یه  کی که  می تر مۆڵه  تت بدامایه تا خێرو چاکه  م بکردایه و ماڵ و سامانم ببه  خشیایه و بچوومایه  ته ڕیزی چاکانه  وه  ...


তিনি বললেন -- ''আমি যদি এর পরে কোনো ব্যাপারে আপনাকে প্রশ্ন করি তবে আপনি আমাকে সঙ্গে নেবেন না, আপনি অবশ্যই আমার সন্বন্ধে এক ওজর-আপত্তি পেয়ে যাবেন।’’ 	 موسا وتی : ئه  گه  ر دوای ئه  مه پرسیاری هه  ر شتێکی ترم لێ کردیت ، ئه  وه هاوڕێیه  تیم مه  که  ، به  ڕاستی به  ڕای من مافی خۆته و له  ڵایه  ن منه  وه لێ بوردراویت ( چونکه من به  ئاسانی له هه  ڵسوکه  وتی تۆ تێناگه  م ) .


সেদিন তার কোন শক ্ তি থাকবে না এবং সাহায ্ যকারীও থাকবে না । 	 ئاده  میزاد هیچ هێزو پشتیوانیه  کی نیه  .


যেদিন কপট বিশ ্ বাসী পুরুষ ও কপট বিশ ্ বাসিনী নারীরা মুমিনদেরকে বলবেঃ তোমরা আমাদের জন ্ যে অপেক ্ ষা কর , আমরাও কিছু আলো নিব তোমাদের জ ্ যোতি থেকে । বলা হবেঃ তোমরা পিছনে ফিরে যাও ও আলোর খোঁজ কর । অতঃপর উভয় দলের মাঝখানে খাড়া করা হবে একটি প ্ রাচীর , যার একটি দরজা হবে । তার অভ ্ যন ্ তরে থাকবে রহমত এবং বাইরে থাকবে আযাব । 	 ( ئا له  و ڕۆژه  دا که  ئیمانداران به  ره  و به  هه  شت به  ڕێ ده  کرێن ) پیاوان و ژنانی دووڕوو ده  هێنرێنه سه  ر ڕێیان ، به  غه  مبارییه  وه بۆ ئیمانداران ده  ڕوانن ، ئیماندارانیش هیچ لایان لێ ناکه  نه  وه  ، بۆیه به  غه  مو په  ژاره  یه  کی زۆره  وه پێیان ده  ڵێن : ده ته  ماشایه  کمان بکه  ن با له  نووری ڕووخسارتان به  هره  وه  ر ببین ، به  ڵام پێیان ده  وترێت بگه  رێنه  وه دواوه  ، خۆتان به  شوێن نوورو ڕوناکیدا بگه  ڕێن ، ده  ستبه  جێ دیوارێک دروست ده  کرێت له  نێوان ئیمانداران و دووڕووه  کاندا ده  روازه  یه  کیشی تێدایه  ، دیوی ناوه  وه که  رووی له  ئیماندارانه ڕووی له  ره  حمه  ت و به  هه  شته  و دیوی ده  ره  وه  ، که  رووی له  دووڕووه  کانه ڕووی له  سزاو دۆزه  خه


এ ছিল আদ জাতি , যারা তাদের পালনকর ্ তার আয়াতকে অমান ্ য করেছে , আর তদীয় রসূলগণের অবাধ ্ যতা করেছে এবং প ্ রত ্ যেক উদ ্ ধত বিরোধীদের আদেশ পালন করেছে । 	 به  ڵێ ! ئه  وه هۆزی عاد بوو ، بێ باوه  ڕ بوون و ئیمانیان نه  هێنا به فه  رمانه  کانی په  روه  ردگاریان ، لاشیاندا له به  رنامه  ی پێغه  مبه  رانی خواو شوێن فه  رمانی هه  موو زۆردارو سه  رسه  خت و خوانه  ناسێك که  وتن .


তোমরা যে অগ ্ নি প ্ রজ ্ জ ্ বলিত কর , সে সম ্ পর ্ কে ভেবে দেখেছ কি ? 	 ئایا سه  رنجی ئه  و ئاگره  ناده  ن کن دایده  گیرسێنن ( له  جۆره  ها سه  رچاوه  یه  ... چیه ؟ چۆنه ؟ )


তুচ ্ ছ ভোগ ! তারপর তাদের বাসস ্ থান হচ ্ ছে জাহান ্ নাম , আর জঘন ্ য এই বিশ ্ রামস ্ থল । 	 ( ئه  وه هه  رهه  مووی ) ڕابواردنێکی که  مه ( چونکه  ) له  وه  ودوا شوێن و جێگه  یان دۆزه  خه  ، که ناخۆشترین جێگه و ڕێگه  یه  .


আর তারা বলে -- ''কেন সে তার প্রভুর কাছ থেকে আমাদের জন্য একটি নিদর্শন নিয়ে আসে না?’’ কী! তাদের কাছে কি পূর্ববর্তী গ্রন্থগুলোয় যা আছে সে সন্বন্ধে সুস্পষ্ট প্রমাণ আসে নি? 	 ( کافره  کانی مه  ککه  ) وتیان : باشه  ، ئه  وه بۆ له  لایه  ن په  روه  ردگاریه  وه مه  عجیزه  یه  کی بۆ ئێمه نه  هێناو ( نیشانی نه  داین ) ، مه  گه  ر باسی ( ئه  و مه  عجیزانه  ) له کتێبه پێشووه  کاندا ڕوون نه  کراوه  ته  وه  ؟ ( کاتی خۆی نیشانی قه  ومه پێشووه  کانمان داوه به  ڵام خۆ باوه  ڕیان نه  هێناوه  ، بۆ ئامانیشی پێش بهێنین هه  ر باوه  ڕ نا  هێنن ) .


তোমরা কি এ বিষয়ে নিশ ্ চিন ্ ত রয়েছ যে , তিনি তোমাদেরকে স ্ থলভাগে কোথাও ভূগর ্ ভস ্ থ করবেন না । অথবা তোমাদের উপর প ্ রস ্ তর বর ্ ষণকারী ঘুর ্ ণিঝড় প ্ রেরণ করবেন না , তখন তোমরা নিজেদের জন ্ যে কোন কর ্ মবিধায়ক পাবে না । 	 خه  ڵکینه ئایا ئێوه له خۆتان ئه  مینن خوا نه  تانبات به  ناخی زه  ویداو لایه  کی وشکانی نه  ڕوخێنێت به  سه  رتاندا ، یاخود به  رد بارانتان نه  کات ؟ ! له  وه  ودوا هیچ که  ستان ده  ست ناکه  وێت فریاتان بکه  وێت و په  ناتان بدات ! ! ؟


বলো -- ''তোমাদের জবাবদিহি করতে হবে না আমরা যা অপরাধ করেছি সেজন্য, আর আমাদেরও জবাবদিহি করতে হবে না তোমরা যা কর সে-সন্বন্ধে। 	 هه  روه  ها پێیان بڵێ : ئێوه پرسیارتان لێناکرێت ده  رباره  ی گوناگی ئێمه  ، ئێمه  ش پرسیارمان لێناکرێت ده  رباره  ی ئه  و کارو کرده  وانه  تان که ئه  نجامی ده  ده  ن ( هه  رکه  س به  رپرسی کارو کرده  وه  و بیروباوه  ڕی خۆیه  تی ) .


বলো -- ''কে তোমাদের রিষেক দান করেন মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবী থেকে?’’ তুমি বলে দাও -- ''আল্লাহ্। আর নিঃসন্দেহ আমরা অথবা তোমরা নিশ্চয়ই সঠিক পথে রয়েছি, নয়তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে আছি।’’ 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم به هاوه  ڵپه  رستان ) بڵێ : کێ ڕزق و ڕۆزیتان پێ  ده  به  خشێت له ئاسمانه  کان و زه  ویدا ( ئه  گه  ر به  هۆی سپڵه  ییانه  وه وه  ڵامیان نه  دایته  وه تۆ ) بڵێ : ( مه  گه  ر هه  ر ) زاتی الله ( نیه ڕۆزیبه  خش ) ، ئه  وسا پێیان بڵێ : بێگومان ئێمه  ، یا ئێوه له  سه  ر ڕێگه  ی ( ڕاست و دروستی ) هیدایه  تین ، یاخود له گومڕاییه  کی ئاشکرادا ڕۆچووین ! ! ( خۆتان ببنه دادوه  ر ) .


আর সতর ্ কতা অবলন ্ বন করো এমন এক দিনের একজন অন ্ যজনের কাছ থেকে কোনো প ্ রকার সাহায ্ য পাবে না , আর তার থেকে কোনো সুপারিশ কবুল করা হবে না বা তার থেকে কোনো খেসারতও নেওয়া হবে না , আর তাদের সাহায ্ য দেয়া হবে না । 	 خۆتان بپارێزن له ڕۆژێك كه كه  س فریای كه  س ناكه  وێت و كه  س هیچی له  ده  ست نایه  ت و تكاكاری كه  سیش وه  رناگیرێت و بارمته  و گۆڕانكاری تیادا ئه  نجام نادرێت و ئه  و كه  سانه  ی خوانه  ناسن یارمه  تی نادرێن و سه  رناخرێن .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে ও সৎকর ্ ম করেছে , তারা জান ্ নাতে সমাদৃত হবে ; 	 جا ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه  و کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  ، ئه  وانه له باخچه  و باخاتی به  هه  شتدا ژیانی پڕ له کامه  رانی و به  خته  وه  ری و ئاسووده  یی شاد ده  کرێن .


''যে আমাকে উত্তরাধিকার করবে এবং ইয়াকুবের বংশধরদের উত্তরাধিকার করবে, আর আমার প্রভু, তাকে সন্তোষভাজন বানিয়ো।’’ 	 تا میراتی پێغه  مبه  رایه  تی من و نه  وه  ی یه  عقوب وه  رربگرێت ، هه  روه  ها په  روه  ردگارا بیکه به  که  سێکی وا ، که  تۆش و به  نده چاکه  کانیشت لێی ڕازی بن ( ئه  وه  نده چاکه  کارو چاکه  خوازو دیندار بێت ) .


না আপনি তাদের কাছে কোন প ্ রতিদান চান ? আপনার পালনকর ্ তার প ্ রতিদান উত ্ তম এবং তিনিই রিযিকদাতা । 	 ئاخۆ داوای خه  رجی و پاره له  وانه ده  که  یت ( له به  رامبه  ر هیدایه  تیانه  وه تا لایان سه  نگین بێت ؟ بۆیه باوه  ڕ ناهێنن ؟ ) خۆ به  خششی په  روه  ردگارت به  سوودترو چاکتره  ، ئه  و زاته چاکترین زاتێکه بۆ به  خشینی ڕزق و ڕۆزی .


অতঃপর সে দম ্ ভভরে পরিবার-পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে । 	 پاشان هه  موو جار به له  نجه  و لارو خۆبادانه  وه ده  گه  ڕایه  وه بۆ ناو که  سوکاری و که  شخه  ی ده  کرد .


আর আমি কোন জনপদে কোন নবী পাঠাইনি , তবে ( এমতাবস ্ থায় ) যে পাকড়াও করেছি সে জনপদের অধিবাসীদিগকে কষ ্ ট ও কঠোরতার মধ ্ যে , যাতে তারা শিথিল হয়ে পড়ে । 	 له هیچ شارو وڵاتێکدا هیچ پێغه  مبه  رێکمان نه  ناردوه ( که خه  ڵکه  که  ی بدرۆیان زانی بێت و به  گوێیان نه  کردبێت ) مه  گه  ر خه  ڵکی ئه  و شوێنه  مان به  ته  نگانه و نه  خۆشی گیرۆده کردوه  ، بۆ ئه  وه  ی ( دابچڵه  کێن و تێفکرن ) و ده  ست بکه  ن به  نزاو پاڕانه  وه  و لاڵانه  وه  .


আর আমি সোলায়মানের অধীন করেছিলাম বায়ুকে , যা সকালে এক মাসের পথ এবং বিকালে এক মাসের পথ অতিক ্ রম করত । আমি তার জন ্ যে গলিত তামার এক ঝরণা প ্ রবাহিত করেছিলাম । কতক জিন তার সামনে কাজ করত তার পালনকর ্ তার আদেশে । তাদের যে কেউ আমার আদেশ অমান ্ য করবে , আমি জ ্ বলন ্ ত অগ ্ নির-শাস ্ তি আস ্ বাদন করাব । 	 بۆ سوله  یمانیش بامان خسته ژێر فه  رمانیه  وه  ، به  یانیان یه  ك مانگه ڕێ ده  ڕۆیشت و ئێواران یه  ك مانگه ڕێ ده  هاته  وه  ، کانی مسیشمان بۆ توانده  وه  ، له په  رییانیش هه  ندێکمان بۆ ڕاهێنا که له  به  رده  ستیدا کار بکه  ن به مۆڵه  تی په  روه  ردگاری ، جا ئه  وه  ی له فه  رمانی ئێمه ده  رچێت سزای دۆزه  خی پێ ده  چێژێت .


তবে যারা তওবা করে এবং বর ্ ণিত তথ ্ যাদির সংশোধন করে মানুষের কাছে তা বর ্ ণনা করে দেয় , সে সমস ্ ত লোকের তওবা আমি কবুল করি এবং আমি তওবা কবুলকারী পরম দয়ালু । 	 جگه له  وانه  ی كه ته  وبه  یان كردووه و چاكسازیان ئه  نجامداوه  و ئه  و حه  قیقه  ت و ڕاستیان ڕوون كردۆته  وه كه جاران شاردبوویانه  وه  ، ئا ئه  وانه گه  ڕانه  وه  كه  یان لێ وه  رده  گرم و ته  نها منیشم زۆر ته  وبه وه  رگرو دلۆڤان و میهره  بانم .


বলে দিন , তোমরা যদি মনের কথা গোপন করে রাখ অথবা প ্ রকাশ করে দাও , আল ্ লাহ সে সবই জানতে পারেন । আর আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে , সেসব ও তিনি জানেন । আল ্ লাহ সর ্ ব বিষয়ে শক ্ তিমান । 	 پێیان بڵێ : ئه  گه  ر ئه  وه  ی له سینه  تاندا جێگیره بیشارنه  وه یاخود ئاشکرای بکه  ن ، ئه  وه خوا پێی ده  زانێت ، هه  رچیش له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه هه  ر پێی ده  زانێت و خوا ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه  .


সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প ্ রেরণ করেছে ও পশ ্ চাতে ছেড়ে দিয়েছে । 	 له  و ڕۆژه  دا ئاده  میزاد هه  واڵی هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  ی پێده  درێت که ده  ست پێشکه  ریی کردووه ( یاخود به ته  ما بووه بیکات و دوای خستووه  ، یاخود هه  واڵی کرده  وه  ی ڕابووردووی و ئاسه  واری دوای خۆی پێ ده  درێت ) .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই তোমাদের পরীক ্ ষা করবেন শিকারের কিছু ব ্ যাপারে যা তোমাদের হাত ও তোমাদের বর ্ শা নাগাল পায় , যেন আল ্ লাহ ্ যাচাই করতে পারেন কে তাঁকে ভয় করে অগোচরে । কাজেই যে কেউ এর পরেও সীমালঙ ্ ঘন করে তার জন ্ য ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তি । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه سوێند بێت بێگومان خوای گه  وره تاقیتان ده  کاته  وه به  شتی که  م هه  ندێکیان له نێچیری کێوین که دێنه پێشه  وه لێتان و ده  توانن به  ده  ست بیانگرن و به ڕمه  کانتان ڕاویان بکه  ن ( له  کاتی ئیحرامدا بۆ حه  ج و عه  مره  ) تا به ته  واوی له جیهانی واقعدا خوا بزانێت که کێ له په  نهانیدا ده  ترسێت له خوا ، جا ئه  وه  ی ده  ستدرێژی و نافه  رمانی کردبێت له دوای ئه  و تاقی کردنه  وه  یه ( له  کاتی ئیحرامدا ) ئه  وه سزای به  ئێشی بۆ هیه  .


তোমাদের কে প ্ রতিপালকের পয়গাম পৌঁছাই এবং আমি তোমাদের হিতাকাঙ ্ ক ্ ষী বিশ ্ বস ্ ত । 	 په  یامه  کانی په  روه  ردگاری خۆمتان پێ ڕاده  گه  یه  نم و من بۆ ئێوه دڵسۆزو ئه  مینم .


তারা বলে , আমাদের হৃদয় অর ্ ধাবৃত । এবং তাদের কুফরের কারণে আল ্ লাহ অভিসম ্ পাত করেছেন । ফলে তারা অল ্ পই ঈমান আনে । 	 هه  روه  ها ( جوله  كه  كانی سه  رده  می پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) وتیان : دڵه  كانمان داخراوه ( له گوفتاری تۆ ، تێناگه  ین ) نه  خێر وانی یه  ، ئه  وانه خوا نفرینی لێكردوون به  هۆی كوفرو خوانه  ناسیانه  وه  ، كه  وابوو به كه  م شت بڕوا ده  كه  ن .


আর গবাদি-পশুদের মধ ্ যে কতকগুলো ভার বহনের জন ্ য আর কিছু ক ্ ষুদ ্ রাকার । আল ্ লাহ ্ তোমাদের যা খাদ ্ যবস ্ তু দিয়েছেন সে- সব থেকে আহার করো , আর শয়তানের পদাঙ ্ ক অনুসরণ করো না । নিঃসন ্ দেহ তোমাদের জন ্ য সে হচ ্ ছে প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 ( هه  ر خوا ) هه  ندێک له ماڵاتی بۆ ئێوه ڕام هێناوه که بۆ بار بردن به  کاریان ده  هێنن ( له خوری و مووی هه  ندێکی تریان ) فه  رش و ڕایه  خ دروست ده  که  ن و بۆ سواریش هه  ندێکی تریان به  کار ده  هێنن ، ده بخۆن له  و ڕزق و ڕۆزییه  ی که خوا پێی به  خشیوون ، نه  که  ن شوێن هه  نگاو و ( نه  خشه و پیلانه  کانی ) شه  یتان بکه  ون ، چونکه به  ڕاستی ئه  و دوژمنێکی ئاشکرای ئێوه  یه  .


নিঃসন ্ দেহ শুনবার ক ্ ষেত ্ রে তারা তো অপারগ । 	 بێگومان ئه  و شه  یتانانه له بیستنی وه  حی و فه  رمانه  کانی خوا که ڕاده  گه  یه  نرێت به فریشته  کان دوور و به  رکه  نارن .


মানুষের অধিপতির , 	 پادشای خه  ڵکی


তিনি বললেন -- ''তোমাদের দুজনের দোয়া ইতিমধ্যেই মঞ্জুর হল, কাজেই তোমারা উভয়ে অটল থেকো, আর তাদের পথ অনুসরণ করো না যারা জানে না।’’ 	 په  وه  ردگار فه  رمووی : بێگومان دوعای هه  ردووکتان وه  رگیرا ( وادیاره هاروون ( علیه السلام ) به  کوڵ ئامینی کردوه  ) ، به  ڵام ئێوه هه  ر به  رده  وام بن له  سه  ر ڕێبازی ڕاست و دروستی هیدایه  ت و شوێن ڕێبازی ئه  وانه مه  که  ون که حه  ق نازانن و نافامن .


কিন ্ ত কেমন হবে যখন ফিরিশ ্  তারা তাদের মুখে ও তাদের পিঠে আঘাত হানতে হানতে তাদের মৃত ্ যু ঘটাবে ? 	 ئاخۆ حاڵیان چۆن بێت که  فریشته  کان له  کاتی گیان کێشانیاندا به  ده  م و چاوو به  ره  و پشتیاندا ده  ماڵن .


এ যার উপরে এসে পড়েছিল তার কোনো কিছুই রেখে যায় নি , এটিকে তা করে দিয়েছিল ছাইয়ের মতো । 	 ئه  و بایه هه  ر شوێنێک و هه  ر شتێک و هه  ر که  سێکدا بڕۆیشتایه وازی لێ نه  ده  هێنا هه  تا بێ که  ڵکی ده  کرد و وه  ک شتێکی فڕێ دراوی لێ ده  کرد .


আর তারা বলবে -- ''আমরা যদি শুনতাম অথবা বুদ্ধি প্রয়োগ করতাম তাহলে আমরা জ্বলন্ত আগুনের বাসিন্দাদের মধ্যে হতাম না।’’ 	 ئینجا ده  ڵێن : ئه  گه  ر ئێمه گوێمان بگرتایه  و بیرو هۆشمان به  کار بهێنایه نه  ده  بووینه نیشته  جێی دۆزه  خ .


নিশ ্ চয় দিবাভাগে রয়েছে আপনার দীর ্ ঘ কর ্ মব ্ যস ্ ততা । 	 تۆ بۆت هه  یه له ڕۆژدا هه  وڵ بده  یت ( بانگه  واز بکه  یت ) و بگه  ڕێیت ، کۆششی زۆر بکه  یت .


তিনি বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি আল্লাহ্‌র একজন বান্দা, তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন এবং আমাকে নবী বানিয়েছেন, 	 ( ئینجا منداڵی ساوا هاته گفت و به  ده  نگه ناسکه  که  ی ) وتی : به  ڕاستی من به  نده  ی خوام ، کتێبی ئینجیلی پێ به  خشیووم و کردوومی به پێغه  مبه  ری خۆی .


''এ বিষয়ে যে তোমরা আল্লাহ্‌র উপাসনা করো ও তাঁকে ভয়-ভক্তি করো, আর আমাকে মেনে চলো। 	 داواتان لێ ده  که  م که  : هه  ر خوا بپه  رستن و له خه  شم و قینی ، خۆتان بپارێزن و فه  رمانبه  رداری منیش بن .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর রাজত ্ ব তাঁরই । তিনি জীবন দান করেন ও মৃত ্ যু ঘটান । আর আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তোমাদের জন ্ য অভিভাবকের কেউ নেই বা সাহায ্ যকারীও নেই । 	 به  ڕاستی هه  ر بۆ خوایه خاوه  نداریه  تی ئاسمانه  کان و زه  وی ، ئه  و خوایه ژیان ده  به  خشێت و مردنیش پێش ده  هێنێت ، هه  رگیز جگه له خوا که  ستان ده  ست ناکه  وێت که یارو یاوه  رتان بێت و پشتیوانیتان لێ بکات .


নিশ ্ চয় খোদাভীরুরা বাগান ও নির ্ ঝরিনীসহূহে থাকবে । 	 ( له  و لاشه  وه  ) به  ڕاستی خواناس و پارێزکاران له  ناو باخه  کانی به  هه  شت و کانیاوه سازگاره  کاندان .


তোমরাই বটে ! তোমরা ঐ ওদের ভালোবাস , অথচ তারা তোমাদের ভালোবাসে না , তোমরা কিন ্ তু ধর ্ মগ ্ রন ্ থে বিশ ্ বাস করো , তার সবটাতে । আর যখন তারা তোমাদের সাথে দেখা করে তারা বলে -- ''আমরা ঈমান এনেছি’’; আর যখন তারা নিরিবিলি হয়, তোমাদের প্রতি আক্রোশে তারা আঙ্গুল কামড়ায়। তুমি বলো -- ''তোমাদের আক্রোশে মরে যাও। নিঃসন্দেহ বুকের মধ্যে কি আছে সে-সন্বন্ধে আল্লাহ্ সর্বজ্ঞাতা। 	 ئاگاداربن ! ئێوه ئه  وانتان خۆش ده  وێت ، به  ڵام ئه  وان ئێوه  یان خۆش ناوێت و باوه  ڕتان به  هه  موو کتێبه ئاسمانیه  کانیش هه  یه ( به  ڵام ئه  وان باوه  ڕیان به محمد ( صلی الله علیه وسلم ) و به قورئان نیه  ) ، کاتێکیش پێتان ده  گه  ن ده  ڵێن : ئێمه ئیماندارین به  ڵام کاتێک به ته  نها ده  بن ، په  نجه  ی خۆیان ده  گه  زن ئه  وه  نده ڕق ئه  ستوور و داخ له دڵن ، پێیان بڵێ : ده  ک بمرن له داخا ، به  ڕاستی خوا خۆی زانایه به  وه  ی که له دڵ و ده  روون و سینه  کاندا حه  شاردراوه و ( چاکتان ده  ناسێت ) .


আর আমরা তাদের যা জীবনোপকরণ দিয়েছি তা থেকে এক অংশ তারা নির ্ ধারিত করে , তাদের জন ্ য যাদের সন ্ বন ্ ধে তারা জানে না । আল ্ লাহ ্  র কসম ! তোমাদের নিশ ্ চয়ই প ্ রশ ্ ন করা হবে যা তোমরা উদ ্ ভাবন করেছিলে সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 خوا نه  ناسان ، هه  ندێك له  و شتانه  ی که ئێمه پێمان به  خشیوون ، داده  نێن و بڕیار ده  ده  ن بۆ ئه  وانه  ی که نه  زان و نه  فام و بێ ده  سه  ڵاتن ( که بته  کانن ) ، سوێند به خوا بێگومان پرسیارتان لێده  کرێت ده  رباره  ی هه  موو ئه  و درۆو پڕو پاگه  نده  یه  ی که هه  ڵتان ده  به  ست .


তাদের কাহিনীতে বুদ ্ ধিমানদের জন ্ য রয়েছে প ্ রচুর শিক ্ ষণীয় বিষয় , এটা কোন মনগড়া কথা নয় , কিন ্ তু যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে তাদের জন ্ যে পূর ্ বেকার কালামের সমর ্ থন এবং প ্ রত ্ যেক বস ্ তুর বিবরণ রহমত ও হেদায়েত । 	 سوێند بێت به  خوا به  ڕاستی له سه  رگوزه  شته و به  سه  رهاتی پێغه  مبه  ران په  ندو ئامۆژگاری هه  یه بۆ که  سانی ژیرو هۆشمه  ند ، وه  نه  بێت ئه  م قورئانه قسه  و باسێك بێت هه  ڵبه  سترابێت ، به  ڵکو به  ڕاست دانه  ری ئه  وه  یه که له پێش خۆیه  وه هاتووه ( ته  ورات و ئینجیل ) و ڕوونکه  ره  وه و جیاکردنه  وه  ی هه  موو شتێکی پێویسته له  ئایندا ، ڕێنمومیی و ڕه  حمه  تیشه بۆ که  سانێك باوه  ڕ ده  هێنن .


এবং স ্ বর ্ ণনির ্ মিতও দিতাম । এগুলো সবই তো পার ্ থিব জীবনের ভোগ সামগ ্ রী মাত ্ র । আর পরকাল আপনার পালনকর ্ তার কাছে তাঁদের জন ্ যেই যারা ভয় করে । 	 به هه  موو جۆره نه  خش و نیگارێکی جوان و ڕازاوه ( دارو دیوارو سه  قف و ده  رگا و که  لوپه  لی ناو ماڵه  کانیانمان ده  ڕازانده  وه  ) ، جا ئه  وه هه  ر هه  مووی خۆشگوزه  رانی ژیانی دنیا نه  بێت هیچی تر نی یه  ، له کاتێکدا که ژیانی پڕ خۆشی و به  خته  وه  ری نه  بڕاوه لای په  روه  ردگارت بۆ خواناسان و دووره په  رێزانه له گوناه .


আর স ্ মরণ করো ! তোমরা বললে -- “ হে মূসা , আমরা তোমার প ্ রতি কখনো ঈমান আনব না যে পর ্ যন ্ ত না আমরা প ্ রকাশ ্ যভাবে আল ্ লাহ ্  কে দেখতে পাই । ” তাই বজ ্ রাঘাত তোমাদের পাকড়ালো , আর তোমরা তাকিয়ে থাকলে । 	 یادی ئه  و نیعمه  ته بكه  نه  وه كه وتتان : ئه  ی موسا هه  رگیز باوه  ڕت پێناهێنین تاوه  كو به ئاشكراو به چاوی خۆمان خوا نه  بینین ، ئیتر یه  كسه  ر هه  وره  بروسكه  كه لێی دان ، له كاتێكدا كه ته  ماشاتان ده  كرد و به  ده  ورو به  ری خۆتاندا ده  تانڕوانی ( به  سه  رسامیه  وه بیرتان ده  كرده  وه  ) .


সেজন ্ য -- ''আস্বাদন করো, যেহেতু তোমাদের এই দিনটির সাক্ষাৎ পাওয়াকে তোমারা ভুলে গিয়েছিলে। আমরাও তাইতো তোমাদের ভুলে গেছি, কাজেই তোমরা দীর্ঘস্থায়ী শাস্তি আস্বাদন করো যা তোমরা করে চলেছিলে সেজন্য। 	 ده  ی که  واته بچێژن ماده  م ئێوه ئه  م ڕۆژه  تان فه  رامۆش کرد ، ئێمه  ش به  ڕاستی ئێوه پشتگوێ ده  خه  ین ، بچێژن ئێش و سزای نه  بڕاوه  ، له سه  رئه  نجامی کارو کرده  وه  یه  ك که ده  تانکرد .


তারপর দৃষ ্ টি আরেকবার ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে নাও , দৃষ ্ টি তোমার কাছে ফিরে আসবে ব ্ যর ্ থ হয়ে , আর তা হবে ক ্ লান ্ ত । 	 پاشان هه  ر سه  رنج بده  و چاو بگێره  و ورد به  ره  وه جار له دوای جارو کۆڵ مه  ده  ، سه  رسام و ملکه  چ ده  بیت ، چاوت به نائومێدی ده  گه  ڕێته  وه له  کاتێکدا که چاوت ماندووه  و په  کی که  وتووه  .


অতঃপর যদি তারা পৃষ ্ ঠ প ্ রদর ্ শন করে , তবে আপনার কাজ হল সুস ্ পষ ্ ট ভাবে পৌছে দেয়া মাত ্ র । 	 ( له  گه  ڵ ئه  م هه  موو به  ڵگه  و نازو نیعمه  تانه  دا ) ئه  گه  ر ئه  وانه هه  ر پشتیان هه  ڵبکه  ن و ڕوو وه  ڕبگێڕن ( ئه  وه خه  مت نه  بێت هه  ر خۆیان زه  ره  ر ده  که  ن ) چونکه به  ڕاستی ئه  رکی سه  رشانی تۆ ئه  وه  یه که به جوانی و تێرو ته  واوی بانگه  وازه  که بگه  یه  نیت .


''আর আমাকে লাঞ্ছিত করো না তখন যেইদিন তাদের পুরুত্থিত করা হবে, -- 	 له ڕۆژی زیندوو بوونه  وه  ی ئه  و خه  ڵكه  دا شه  رمه  زارو خه  جاڵه  تم مه  که .


আর তারা নিশ ্ চয়ই তাদের চক ্ রান ্ ত এঁটেছিল , কিন ্ তু তাদের চক ্ রান ্ ত আছে আল ্ লাহ ্  র কাছে , যদিও তাদের চক ্ রান ্ ত এমন যে তার দ ্ বারা পাহাড়গুলো টলে যায় । 	 بێگومان ( خوانه  ناسان ) پیلان و ته  ڵه  که  ی خۆیانیان گێڕا ، فێڵ و فڕی زۆریان کرد ، به  ڵام هه  موو پیلان و فێڵیان لای خوا ئاشکراو دیاره ( به  سه  ر خۆیاندا ده  شکێته  وه  ) هه  رچه  نده پیلان و فێڵیان کێوه  کانیش له بن بهێنێت .


এই তবে আল ্ লাহ ্  , -- তোমাদের আসল প ্ রভু , সত ্ যের পরে তবে মিথ ্ যা ভিন ্ ন আর কি থাকে ? সুতরাং কোথায় তোমরা ফিরে যাচ ্ ছ ? 	 جا هه  ر ئه  و زاته  یه په  روه  ردگاری ڕاست و دروستتان ، ( باشه  ) دوای حه  ق و ڕاستی چی هه  یه جگه له  گومڕایی و سه  ر گه  ردانی ؟ ( ئیتر ئێوه بۆ بیرناکه  نه  وه  ) چۆن لاده  درێن ( له  ڕێبازی حه  قه  وه بۆ ڕێبازی به  تاڵ ) ؟ !


আর আমরা নিশ ্ চয় ধ ্ বংস করে দিয়েছিলাম জনপদগুলোকে যারা তোমাদের আশপাশে ছিল , আর আমার নির ্ দেশাবলী বারবার বিবৃত করেছি যাতে তারা ফিরে আসে । 	 بێگومانیش ئێمه دانیشتوانی شارو دێهاته  کانی ده  وروبه  رتانمان له  ناو برد ( کاتێک یاخی بوون له  به  رنامه  ی ئێمه ) ، به  ڵگه و نیشانه  ی جۆراو جۆریشمان خسته  به  ر چاویان ، بۆ ئه  وه  ی بگه  ڕێنه  وه بۆ لای ئیمان و ڕوو بکه  نه  وه  باوه  ڕ .


তারা রহমান আল ্ লাহর জন ্ যে যে , কন ্ যা-সন ্ তান বর ্ ণনা করে , যখন তাদের কাউকে তার সংবাদ দেয়া হয় , তখন তার মুখমন ্ ডল কালো হয়ে যায় এবং ভীষণ মনস ্ তাপ ভোগ করে । 	 کاتیکیش مژده بدرێت به یه  کێکیان به  وه  ی که بۆ خوای میهره  بان به ڕه  وای زانیووه ( مه  به  ست ئه  وه  یه که کچیان بووه  ) ، ئه  وه ڕووخساری ڕه  ش هه  ڵده  گه  ڕێت و له ده  رووندا پیش ده  خواته  وه  .


তারপর তাদের হেটঁ করা হ ’ ল তাদের মাথার উপরে ''তুমি তো অবশ্যই জানো যে এরা কথা বলে না।’’ 	 پاشان به  سه  رشۆڕی پاشگه  زکرانه  وه بۆ بیرو باوه  ڕه کۆنه  که  یان وتیان : بێگومان تۆ زانیووته که ئه  وانه قسه ناکه  ن و تێ ناگه  ن ! ! ( زۆرزان و کاربه  ده  ستانیان چه  واشه  یان کردوونه  ) .


অথবা আপনার কোন সোনার তৈরী গৃহ হবে অথবা আপনি আকাশে আরোহণ করবেন এবং আমরা আপনার আকাশে আরোহণকে কখনও বিশ ্ বাস করবনা , যে পর ্ যন ্ ত না আপনি অবতীর ্ ণ করেন আমাদের প ্ রতি এক গ ্ রন ্ থ , যা আমরা পাঠ করব । বলুনঃ পবিত ্ র মহান আমার পালনকর ্ তা , একজন মানব , একজন রসূল বৈ আমি কে ? 	 یان کۆشك و ته  لارو ماڵێکت هه  بێت که به ( ئاڵتون و زیوو شتی جوان ) نه  خشێنرابێت و زه  خره  فه کرابێت ، یان ( ببینین ) که به  ره  و ئاسمان بڵندو به  رز ده  بیته  وه  ، ئێمه هه  رگیز به  وه  ش باوه  ڕ ناکه  ین هه  تا کتێبێك دانه  به  زێنیت و بیخوێنینه  وه  ، تۆش پێیان بڵێ : پاکی و بێگه  ردی بۆ په  روه  ردگارم .. ( باشه  ، که  ی ئه  وانه له ده  ست مندایه  ) من ته  نها پێغه  مبه  رێکم له  گرۆی ئاده  میزادو هیچی تر نیم ( ئێوه  ش له  و ئاسته  دا نین ئه  و بیانوانه  تان جێبه  جێ بکه  ین ) .


''যারা বলে -- 'আমাদের প্রভু! আমরা নিশ্চয়ই ঈমান এনেছি, অতএব আমাদের অপরাধ থেকে তুমি আমাদের ত্রাণ করো, আর আগুনের যাতনা থেকে আমাদের রক্ষা করো’। 	 ئه  وانه  ی که ده  ڵێن : په  روه  ردگارا ، به  ڕاستی ئێمه ئیمان و باوه  ڕمان هێناوه  ، ده له گوناهه  کانمان خۆش ببه و له ئاگری دۆزه  خ بمانپارێزه  .


এই কোরআন শয়তানরা অবতীর ্ ণ করেনি । 	 دڵنیا بن که ئایه  ته  کانی ئه  م قورئانه وه  نه  بێت له ڕێگه  ی شه  یتانه  کانه  وه ڕه  وانه کرابێت


অথবা তারা কি বলে -- ''আমরা পরস্পরের সাহায্যকারী আস্ত একটা দল’’? 	 یان ده  ڵێن ئێمه هه  موومان کۆین و سه  رکه  وتووین و شکست ناهێنین


তারা তোমাদের কাছে হলফ করবে যেন তোমরা তাদের প ্ রতি সন ্ তষ ্ ট হও । কিন ্ তু তোমরা যদিও বা তাদের প ্ রতি সন ্ তষ ্ ট হও তথাপি আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই দুষ ্ কৃতিকারিগোষ ্ ঠীর প ্ রতি তুষ ্ ট হবেন না । 	 هه  ر سوێندتان بۆ ده  خۆن تا لێیان ڕازی بن و چاوپۆشییان لێبکه  ن ، خۆ ئه  گه  ر ئێوه ڕازی بن لێیان ، ئه  وه بێگومان خوا له که  سانی له ئایین ده  رچوو ڕازی نابێت .


এবং এটা একটা বরকতময় উপদেশ , যা আমি নাযিল করেছি । অতএব তোমরা কি একে অস ্ বীকার কর ? 	 جا ئه  م قورئانه  ش یادخه  ره  وه  یه  کی موباره  ک و به  فه  ڕ و پیرۆزه دامان به  زاندووه  ، جا ئایا ئێوه خۆتانی لێ وێڵ ده  که  ن و نایناسن ؟ !


যখন তোমরা কোন দেশ সফর কর , তখন নামাযে কিছুটা হ ্ রাস করলে তোমাদের কোন গোনাহ নেই , যদি তোমরা আশঙ ্ কা কর যে , কাফেররা তোমাদেরকে উত ্ ত ্ যক ্ ত করবে । নিশ ্ চয় কাফেররা তোমাদের প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 هه  ر کاتێک به  سه  فه  ر به  لایه  کی زه  ویدا ڕۆیشتن ، ئه  وه گوناهبار نابن به  کورت کردنه  وه  ی نوێژ ، ( به  تایبه  ت ) ئه  گه  ر ترسان ئه  وانه  ی خوانه  ناسن پیلان و به  ڵایه  کتان به  سه  ربهێنن وئازارتان بده  ن ، چونکه به  ڕاستی کافران دوژمنانی ئاشکرای ئێوه  ن .


''অথবা বলতে হয় যখন সে শাস্তি প্রত্যক্ষ করে -- 'যদি আমার জন্য আরেকটা সুযোগ হতো তাহলে আমি সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হতাম’।’’ 	 یاخود کاتێک که سزاو ئازار ده  بینێت بڵێت : خۆ ئه  گه  ر بێگومان مۆڵه  تێک ببێت و جارێکی تر بگه  ڕێمه  وه بۆ دنیا ، ئه  وه مه  رج بێت له چاکه  کاران بم .


অতঃপর প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যে যে দয়াময় আল ্ লাহর সর ্ বাধিক অবাধ ্ য আমি অবশ ্ যই তাকে পৃথক করে নেব । 	 له  وه  ودوا له هه  ر گرۆ و ده  سته  یه  ک ، ئه  وانه ده  رده  کێشین که زۆر یاخی بوون له خوای میهره  بان ( دژایه  تی دین و به  رنامه  که  یان ده  کرد ) .


আর যে কেউ কোনো ত ্ রুটি বা পাপ অর ্ জন করে , তারপর এর দ ্ বারা দোষারোপ করে নির ্ দোষকে , সে তাহলে নিশ ্ চয়ই বহন করছে কলঙ ্ কারোপের ও স ্ পষ ্ ট পাপের বোঝা । 	 ئه  وه  ش که گوناهو تاوانێک ئه  نجام ده  دات ، ئه  وه به  زیانی خۆی ته  واو ده  بێت ، زیان به  خۆی ده  گات ( له قیامه  تدا ) ، بێگومان خوا هه  میشه  و به  رده  وام زاناو دانایه  .


তোমরা বল , আমরা ঈমান এনেছি আল ্ লাহর উপর এবং যা অবতীর ্ ণ হয়েছে আমাদের প ্ রতি এবং যা অবতীর ্ ণ হয়েছে ইব ্ রাহীম , ইসমাঈল , ইসহাক , ইয়াকুব এবং তদীয় বংশধরের প ্ রতি এবং মূসা , ঈসা , অন ্ যান ্ য নবীকে পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে যা দান করা হয়েছে , তৎসমুদয়ের উপর । আমরা তাদের মধ ্ যে পার ্ থক ্ য করি না । আমরা তাঁরই আনুগত ্ যকারী । 	 ( ئه  ی په  یڕه  وانی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ئێوه  ) بڵێن : ئێمه باوه  ڕمان به خوا هێناوه  و به  و قورئانه  ش كه دابه  زیوه بۆمان و به  وه  ش كه دابه  زیوه بۆ ئیبراهیم و ئیسماعیل و ئیسحاق و یه  عقوب و نه  وه  كانی یه  عقوب ، هه  روه  ها به  و په  یامه  ی كه بۆ موساو عیسا هاتووه و به  و په  یامانه  ی كه بۆ پێغه  مبه  ران به  گشتی ڕه  وانه كراوه له لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه و ئێمه جیاوازی ناكه  ین له نێوان هیچ كام له  و پێغه  مبه  رانه  دا ، ئێمه هه  موومان ته  نها ته  سلیمی فه  رمانی په  روه  ردگارین .


আমার দায়িত ্ ব পথ প ্ রদর ্ শন করা । 	 به  ڕاستی ڕوون کردنه  وه  ی ڕێبازی هیدایه  ت و دیاریکردنی بۆ خه  ڵکی له  سه  ر ئێمه  یه  .


আমরা আল ্ লাহর রং গ ্ রহণ করেছি । আল ্ লাহর রং এর চাইতে উত ্ তম রং আর কার হতে পারে ? আমরা তাঁরই এবাদত করি । 	 ( ئه  م ئاین و به  رنامه  یه  ) ئه  و ڕه  نگ و نه  خشه  یه  یه كه خوا دایڕشتووه  ، كێ هه  یه له خوا چاكتر ڕه  نگ و نه  خشه  ی جوان بكێشێت و دایڕێژێت ، له هه  موو بارو دۆخێكدا ئێمه  ی ئیماندار هه  ر ئه  و ده  په  رستین .


তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা -- 	 لاوانی جوان و ئێسک سووک و نه  مر به  ده  وریاندا دێن وخزمه  تیان ده  که  ن و هه  میشه گه  نجن و پیرنابن


অতঃপর যখন দুই দল পরস ্ পরকে দেখল তখন মূসার সঙ ্ গীরা বললে -- ''আমরা তো নিঃসন্দেহ ধরা পড়ে গেলাম।’’ 	 کاتێک هه  ردوولا یه  کتریان به  دی کرد ، یارانی موسا وتیان : به  ڕاستی پێمانگه  یشتن و ئێمه تیا چووین .


আপনার পূর ্ বে আমি যে রাসূলই প ্ রেরণ করেছি , তাকে এ আদেশই প ্ রেরণ করেছি যে , আমি ব ্ যতীত অন ্ য কোন উপাস ্ য নেই । সুতরাং আমারই এবাদত কর । 	 ئێمه پێش تۆ هیچ پێغه  مبه  رێکمان ڕه  وانه نه  کردووه  ، که وه  حیمان بۆ نه  ناردبێت به  وه  ی که  : بێگومان هیچ خوایه  ک نیه جگه له من و ده  بێت هه  ر من بپه  رستن .


ক ্ ষমতা লাভ করলে , সম ্ ভবতঃ তোমরা পৃথিবীতে অনর ্ থ সৃষ ্ টি করবে এবং আত ্ নীয়তা বন ্ ধন ছিন ্ ন করবে । 	 ئایا ئێوه به  ته  مان ئه  گه  ر له  غه  زا پشت هه  ڵبکه  ن یاخود ده  سه  ڵاتتان که  وته  ده  ست ، تۆوی ئاژاوه  و فه  ساد و تاوان له  زه  ودا بچێنن و هه  رچی په  یوه  ندی خزمایه  تیش هه  یه بیپچڕێنن و له  ناوی به  رن ؟ !


আমরা শীঘ ্ রই তার উঁচু নাকে দাগ করে দেব । 	 ئێمه سه  رئه  نجام لووتی داخ ده  که  ین و سه  ری لووتی ڕه  ش ده  که  ین .


অতঃপর আমি সুলায়মানকে সে ফায়সালা বুঝিয়ে দিয়েছিলাম এবং আমি উভয়কে প ্ রজ ্ ঞা ও জ ্ ঞান দিয়েছিলাম । আমি পর ্ বত ও পক ্ ষীসমূহকে দাউদের অনুগত করে দিয়েছিলাম ; তারা আমার পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষণা করত । এই সমস ্ ত আমিই করেছিলাম । 	 جا ئێمه چاره  سه  ری کێشه  که  مان له سوله  یمان گه  یاند ، به  ڵام هه  ریه  که ( له  م باوک و کوڕه  ) به  هره  وه  رمان کردبوو له حیکمه  ت و دانایی وعیلم و زانستی ، هه  روه  ها باڵنده  و چیاکانیشمان له  گه  ڵ داودا ملکه  چ وفه  رمانبه  ردار کردبوو ، هه  مووان پێکه  وه ته  سبیحات و ستایشی ئێمه  یان ده  کرد ، ئێمه  ش ئه  وه  مان کرد .


যখন প ্ রবলভাবে প ্ রকম ্ পিত হবে পৃথিবী । 	 کاتێک زه  وی ده  شڵه  قێت و به  توندی ده  له  رزێت


আর অন ্ ধ ও চক ্ ষুষ ্ মান একসমান নয় , আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে এবং দুস ্ কর ্ মকারীরাও নয় । সামান ্ যই তা যা তোমরা মনোনিবেশ করে থাকো ! 	 که  سانی کوێر له به  رامبه  ر چاوساغه  وه  ، وه  ک یه  ک نین ، هه  روه  ها ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه کاروکرده  وه  ی چاکه ئه  نجام ده  ده  ن ، له  گه  ڵ ئه  وانه  دا که تاوان و گوناهـ ده  که  ن ( چوونیه  ک نین ) ، که  چی زۆر که  م خه  ڵکی تێده  فکرن و بیرده  که  نه  وه و به  راورد ده  که  ن .


অতঃপর যখন তারা সেসব বিষয় ভুলে গেল , যা তাদেরকে বোঝানো হয়েছিল , তখন আমি সেসব লোককে মুক ্ তি দান করলাম যারা মন ্ দ কাজ থেকে বারণ করত । আর পাকড়াও করলাম , গোনাহগারদেরকে নিকৃষ ্ ট আযাবের মাধ ্ যমে তাদের না-ফরমানীর দরুন । 	 جا کاتێک فه  رامۆشیان کرد ئه  وه  ی ئامۆژگاریان پێی کرابوو ، ئێمه  ش ئه  وانه  ی که قه  ده  غه  ی خراپه  یان ده  کرد ڕزگارمان کردن و ئه  وانه  ش که سته  میان کردو هه  وڵیاندا بۆ کردنی ئه  وکاره ناڕه  وایه  ، به  سزایه  کی سه  خت گیرۆده  مان کردن ، به  هۆی ئه  وه  ی له سنوور ده  رچوو بوون .


চল তোমরা তারই দিকে , যাকে তোমরা মিথ ্ যা বলতে । 	 ده  ی که  واته ئه  ی خوانه  ناسان هه  ستن و ڕاکه  ن بۆ ئه  و شوێنه  ی بڕواتان پێی نه  بوو به  درۆتان ده  زانی .


তোমরা এবং তোমাদের পূর ্ ববর ্ তী পিতৃপুরুষেরা ? 	 به ڕاستی ئێوه  ش و باو باپیرانی دێرینیشتان ( به هه  ڵه  دا چوون ) ...


হে আহলে-কিতাবগণ , কেন তোমরা আল ্ লাহর কালামকে অস ্ বীকার কর , অথচ তোমরাই তাঁর প ্ রবক ্ তা ? 	 ئه  ی خاوه  ن کتێبه  کان بۆ بڕواتان نی یه به  ئایه  ته  کانی خوا ( که هه  مووی به  ڵگه  ن له  سه  ر ڕاستی پێغه  مبه  رایه  تی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) له  کاتێکدا ئێوه به  ئاشکرا ( نیشانه  ی پێغه  مبه  رایه  تی ئه  و ) ده  بینن ( له کتێبه  کانتاندا ) .


বলা হলো -- ''জান্নাতে প্রবেশ কর।’’ তিনি বললেন -- ''হায় আফসোস! আমার স্বজাতি যদি জানতে পারত, -- 	 ( دیاره  ، خوانه  ناسان په  لاماریان داوه و شه  هیدیان کردووه  ) بۆیه پێی وتراوه  : فه  رموو بۆ ناو به  هه  شت ، له  وێشه  وه هه  ر دڵسۆزانه وتویه  تی : خۆزگه قه  ومه  که  م بیازنانیایه سه  رئه  نجامی ئیمان چۆنه و که  وتومه  ته ناو چ ناز و نیعمه  تێکه  وه  .


জান ্ নাত আল ্ লাহভীরুদের নিকটবর ্ তী করা হবে । 	 ئه  و کاته  ، به  هه  شت له چاکه  کاران و خواناسان نزیک کراوه  ته  وه .


অতএব , এই যালেমদের প ্ রাপ ্ য তাই , যা ওদের অতীত সহচরদের প ্ রাপ ্ য ছিল । কাজেই ওরা যেন আমার কাছে তা তাড়াতাড়ি না চায় । 	 بێگومان بۆ ئه  وانه  ی سته  میان کردووه  تۆڵه  و سزای زۆرمان بۆ ئاماده  کردوون ، هه  روه  ک چۆن بۆ هاوه  ڵ و هاوبیره  کانیان ئاماده  مانکردووه  ، ده  با ئیتر په  له  م لێنه  که  ن ( چونکه  به  م زوانه  یه  خه  یان ده  گرێت ) .


''আর আমি এ-জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার নজুরি তো ভূ-বিশ্বের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়। 	 سه  رنجی ئایه  تی 109 بده  ...


আর তাদের মধ ্ যে থেকে অন ্ যান ্ যদের যারা এখনও তাদের সঙ ্ গে যোগ দেয় নি । আর তিনি মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 له  ئاینده  دا خه  ڵکی تریش دێن ( موسڵمان ده  بن له گه  ل و میلله  تان ) په  یوه  ست ده  بن به  مانه  وه  ، بێگومان ئه  و زاته باڵاده  ست و دانا و کار دروسته  .


এবং তিনিই ধনবান করেন ও সম ্ পদ দান করেন । 	 ده  وڵه  مه  ندی و ئه  وه  ی پێویست بێت ده  یبه  خشێت


যারা অনর ্ থক কথা-বার ্ তায় নির ্ লিপ ্ ত , 	 ئه  وانه  ش که له گوفتارى بێ سوودو کردارى نابه  جێ و بێ هووده دووره په  رێزن ...


অতএব তুমি অবিশ ্ বাসীদের অবকাশ দাও , তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময় । 	 که  واته تۆیش تاوێك مۆڵه  تی بێ باوه  ڕان بده  ، که  مێك لێیان بوه  سته ( بزانه چیان به  سه  ر ده  هێنم ) .


যারা ঈমান আনে আর সৎকাজ করে তাদের জন ্ য রয়েছে নেয়ামতে ভরা জান ্ নাত । 	 به  ڕاستی ئه  وانه ئیمانیان هێناوه و کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  ، چه  نده  ها باخچه  ی به  هه  شتی پڕ له نازو نیعمه  ت بۆیان ئاماده  یه  ...


যখন আল ্ লাহ ্  র সাহায ্ য ও বিজয় আসছে , 	 کاتێ یارمه  تی و کۆمه  کی خوا دێت ، شاری مه  ککه ڕزگار ده  کرێت و ده  رگای ئازادی واڵا ده  کرێت .


শপথ চন ্ দ ্ রের যখন তা সূর ্ যের পশ ্ চাতে আসে , 	 سوێند به مانگ ، کاتێك به  شوێنیدا دێت .


আমি তাঁদেরকে নেতা করলাম । তাঁরা আমার নির ্ দেশ অনুসারে পথ প ্ রদর ্ শন করতেন । আমি তাঁদের প ্ রতি ওহী নাযিল করলাম সৎকর ্ ম করার , নামায কায়েম করার এবং যাকাত দান করার । তাঁরা আমার এবাদতে ব ্ যাপৃত ছিল । 	 هه  موو ئه  وانیشمان کرده پێشه  واو به فه  رمانی ئێمه ڕێنموویی خه  ڵکیان ده  کردو نیگامان بۆ کردن به ئه  نجامدانی کارو کرده  وه چاکه  کان و ڕاگرتنی نوێژ و زه  کات دان ، ( به  ڕاستی ) ئه  وان هه  ر ئێمه  یان ده  په  رست و هه  ر به  ندایه  تی ئێمه  یان ده  کرد .


ফলে তুমি শীঘ ্ রই দেখবে এবং তারাও দেখতে পাবে -- 	 سه  رئه  نجام تۆ ده  بینیت و ده  زانیت و ئه  وانیش ده  بینن و ده  زانن ...


আর এইভাবে আমরা প ্ রত ্ যেক জনপদে সেখানকার অপরাধীদের বানিয়েছি সর ্ দার , যেন তারা তার মধ ্ যে চক ্ রান ্ ত ক ’ রে চলে , আর তারা চক ্ রান ্ ত করে না শুধু তাদের আপন অন ্ তরা  ত ্ মার বিরুদ ্ ধে ছাড়া , আর তারা বুঝে না । 	 ئا به  و شێوه  یه  ، له  ناو هه  موو شارو شارۆچکه  یه  کدا گه  وره  ترینی تاوانباریانمان باڵاده  ست کردوه تا پیلان و ته  ڵه  که بگێڕن تیایدا ، ( بێ ئه  وه  ی بزانن ) که  : هیچ فێڵ و ته  ڵه  که  یه  کیش ناکه  ن به  زیانی خۆیان ته  واو نه  بێت ، له  کاتێکدا هه  ست به  وه ناکه  ن ، پیلان دژی خۆیان ده  گێڕن و به  سه  ر خۆیاندا ده  شکێته  وه ( به  ڵام ) هه  ستی پێناکه  ن ( چونکه غافڵ و بێ ئاگان که به  ره  و لێواری مه  رگ هه  نگاو هه  ڵده  گرن و له سزای په  روه  ردگار ده  رباز نابن ) .


তাদের জন ্ যে পালনকর ্ তার কাছে তাই রয়েছে , যা তারা চাইবে । এটা সৎকর ্ মীদের পুরস ্ কার । 	 جا ئه  و به خته  وه  رانه هه  ر چیان بوێت له لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه بۆیان ئاماده  یه و پێشکه  شیان ده  کرێت ، ئا ئه  وه  یه پاداشتی چاکه  کاران و چاکه  خوازان .


তোমাদের জন ্ য নিশ ্ চয়ই উত ্ তম আদর ্ শ রয়েছে ইব ্ রাহীমের ও তাঁর সঙ ্ গে যারা ছিল তাদের মধ ্ যে -- যখন তারা তাদের লোকদলকে বলেছিল -- ''নিশ্চয় আমরা দায়শূন্য তোমাদের থেকে, আর আল্লাহ্‌কে বাদ দিয়ে তোমরা যার উপাসনা কর তার থেকে, আমরা তোমাদের প্রত্যাখ্যান করেছি, কাজেই আমাদের মধ্যে ও তোমাদের মধ্যে শত্রুতা ও হিংসা-বিদ্বেষ চিরদিনের জন্য শুরু হয়েছে যতক্ষণ না তোমরা আল্লাহ্‌তে -- তাঁর একত্বে-- বিশ্বাস না কর।’’ তবে তাঁর পিতৃপুরুষের প্রতি ইব্রাহীমের বক্তব্য ছিল -- ''আমি নিশ্চয় তোমার জন্য ক্ষমাপ্রার্থনা করব, আর আল্লাহ্‌র কাছ থেকে তোমার জন্য অন্য কোনো কিছুতে আমার ক্ষমতা নেই।’’ ''আমাদের প্রভু! তোমার উপরেই আমরা নির্ভর করছি, আর তোমারই কাছে আমরা ফিরছি, আর তোমার কাছেই তো প্রত্যাবর্তন। 	 ئه  ی ئیمانداران ، به  ڕاستی له ئیبراهیم و ئه  وانه  ی که له  گه  ڵیدا بوون نموونه  یه  کی چاکتان خراوه  ته به  رچاو ، کاتێك که به قه  ومه  که  ی خۆیانیان وت : دوای ساڵه  ها بانگه  واز ، ئێمه به  رین له ئێوه و له  و شتانه  ش که له  جیاتی خوا ده  یپه  رستن ، ئێمه باوه  ڕمان به  و د  ین و ئاینه  ی ئێوه نیه  ، ئیتر دوژمنایه  تی و ڕقه  به  رایه  تی له  نێوانماندا به  رپا بووه تا ئه  و کاته  ی که باوه  ڕ به خوای تاك و ته  نها ده  هێنن ، جگه له  و به  ڵێنه  ی ئیبراهیم دای به باوکی و وتی : بێگومان داوای لێخۆشبوونت بۆ ده  که  م ، ده  سه  ڵاتی خوایشم نیه ئه  گه  ر کاره  ساتێكت به  سه  ر بهێنێت ، ئینجا وتی : په  روه  ردگارا ، هه  ر پشتمان به تۆ به  ستووه و هه  ر بۆ لای تۆش گه  ڕاوینه  ته  وه  ، سه  ره   نجامیش هه  ر بۆ لای تۆیه  .


আর তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের জন ্ য কান ও চোখ ও অন ্ তঃকরণ বানিয়ে দিয়েছেন । কিন ্ ত তোমরা তো অল ্ পই কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ কর । 	 هه  ر ئه  و زاته  یه که ( ده  زگای ) بیستن و بینین و لێکدانه  وه  ی پێ به  خشیوون ، که  چی زۆر که  متان سوپاسگوزارن .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে ও সৎকর ্ ম করেছে , তাদেরকে তাদের পালনকর ্ তা স ্ বীয় রহমতে দাখিল করবেন । এটাই প ্ রকাশ ্ য সাফল ্ য । 	 جا ئه  و کاته ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه وه کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجام داوه  ، ئه  وه په  روه  ردگاریان ده  یانخاته ژێر سایه  ی ڕه  حمه  ت و میهره  بانی خۆیه  وه  ، ته  نها ئه  وه سه  رکه  وتن و سه  رفرازیه  کی ئاشکرایه  .


এবং তাদেরকে ভয় প ্ রদর ্ শন করার জন ্ যে যারা বলে যে , আল ্ লাহর সন ্ তান রয়েছে । 	 هه  روه  ها بۆ ئه  وه  ی ئه  وانه بترسێنێت و بێداریان ده  کاته  وه  ، که ده  یانوت : خوا منداڵی بۆ خۆی بڕیارداوه  ! !


তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস ্ থি ও মৃত ্ তিকায় পরিণত হয়ে যাব , তখনও কি পুনরুত ্ থিত হব ? 	 هه  میشه ده  یانوت : ئایا کاتێک ئێمه مردین و بووینه خاک و ئێسقان ئێمه زیندووده  کرێینه  وه ؟ !


আর যদি আল ্ লাহ ্  র তরফ থেকে তোমাদের কাছে করুণাভান ্ ডার এসে পড়ে তখন , যেন তোমাদের মধ ্ যে ও তার মধ ্ যে কোনো বন ্ ধুত ্ বই ছিল না এমনিভাবে সে বলে উঠে -- ''আফসোস! আমি যদি তাদের সঙ্গে থাকতাম তবে বিরাট সাফল্যে সফলকাম হতে পারতাম।’’ 	 سوێند بێت ( ده  سته  یه  ک دووڕوو هه  ن ) له  ناوتاندا به  ڕاستی خۆیان ده  خڵافێنن و سستی ده  که  ن ، جا ئه  گه  ر به  ڵایه  کتان تووش بێت ( هه  ریه  ک له  وانه  ) ده  ڵێت : به  ڕاستی خوا چاکی بۆ کردم که له  گه  ڵ ئه  واندا ئاماده  ی ( ئه  و جه  نگه  ) نه  بووم .


আল ্ লাহ তা ’ আলাই তো জীবিকাদাতা শক ্ তির আধার , পরাক ্ রান ্ ত । 	 چونکه  به  ڕاستی هه  ر خوا خۆی ڕۆزی به  خشه  و خاوه  نی هێزو ده  سه  ڵاتی پته  وه  .


তাদেরকে প ্ রত ্ যুষে নির ্ ধারিত শাস ্ তি আঘাত হেনেছিল । 	 بێگومان سه  ر له  به  یانیه  کی زوو سزای توندو به  ئێش چوار ده  وری گرتن و دایگرتن


আর যখন তোমরা বললে , হে মূসা , কস ্ মিনকালেও আমরা তোমাকে বিশ ্ বাস করব না , যতক ্ ষণ না আমরা আল ্ লাহকে ( প ্ রকাশ ্ যে ) দেখতে পাব । বস ্ তুতঃ তোমাদিগকে পাকড়াও করল বিদ ্ যুৎ । অথচ তোমরা তা প ্ রত ্ যক ্ ষ করছিলে । 	 یادی ئه  و نیعمه  ته بكه  نه  وه كه وتتان : ئه  ی موسا هه  رگیز باوه  ڕت پێناهێنین تاوه  كو به ئاشكراو به چاوی خۆمان خوا نه  بینین ، ئیتر یه  كسه  ر هه  وره  بروسكه  كه لێی دان ، له كاتێكدا كه ته  ماشاتان ده  كرد و به  ده  ورو به  ری خۆتاندا ده  تانڕوانی ( به  سه  رسامیه  وه بیرتان ده  كرده  وه  ) .


আর আমরা তাদের উপরে তুলেছিলাম পর ্ বত তাদের অঙ ্ গীকারের সময়ে , আর তাদের বলেছিলাম -- ''দরজা দিয়ে প্রবেশ করো নত মস্তকে।’’ আর তাদের বলেছিলাম -- ''সাব্বাথের নিয়ম লঙঘন করো না।’’ আর তাদের থেকে আমরা গ্রহণ করেছিলাম সুদৃঢ় অঙ্গীকার। 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) خاوه  نانی کتێب داوای ئه  وه  ت لێده  که  ن که له ئاسمانه  وه کتێبێکیان بۆ دابه  زێنیت ، جا ئه  وانه به  ڕاستی داوای له  وه گه  وره  تریان له موسا کرد ، وتیان : ده  مانه  وێت خوامان به  ئاشکرا نیشان بده  یت ، ئه  سا هه  وره بروسکه  یه  ک لێیدان له سه  رئه  نجامی ئه  و سته  مه ناڕه  وایه  و ( ئه  و داخوازیه نادروسه  یاندا ) که  چی له  وه  ودوا گوێره  که په  رستیانکرد له دوای ئه  و هه  موو به  ڵگه و موعجیزه ئاشکرایانه که بۆیان هات ، جا له  وه  شیان خۆش بووین و به  ڵگه  و موعجیزه و به  رنامه  ی ئاشکرامان به  خشی به موسا ( تا ڕێنمووییان بکات ) .


আল ্ লাহ ্ তৈরি করেন নি কোনো বাহীরাহ ্  , বা সা ’ ইবাহ ্  , বা ওস ্ বীলাহ ্  , বা হামি , কিন ্ তু যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে এই মিথ ্ যা রচনা করেছে । কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই বুঝতে পারে না । 	 خوا بڕیاری ئه  وه  ی نه  داوه که وشتر گوێی ببڕدرێت یان به  ڕه  ڵا بکرێت ، یان به  رخۆله  ی مه  ڕه  کان بۆ بته  کان سه  ر ببڕدرێت ، یان وشتری نێر ئازاد بێت ، به  ڵام ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون درۆیان به  ده  م خواوه هه  ڵده  به  ست ، زۆربه  شیان ژیر نابن ( هه  ر له خۆیانه  وه بڕیاری نابه  جێ ده  ده  ن و کرداری ناپه  سه  ند ده  که  ن ) .


তোমরা অবগত হয়েছ প ্ রথম সৃষ ্ টি সম ্ পর ্ কে , তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন ? 	 سوێند به  خوا خۆ ئه  وه  ته  بوونی سه  ره  تاو یه  که  م جارتان زانیووه  و به  چاوی خۆتان بینیووتانه چۆن په  یداده  بن ، که  واته  بۆچی یاداوه  ری وه  رناگرن و بیر ناکه  نه  وه  ؟ !


মুশরিকদের চুক ্ তি আল ্ লাহর নিকট ও তাঁর রসূলের নিকট কিরূপে বলবৎ থাকবে । তবে যাদের সাথে তোমরা চুক ্ তি সম ্ পাদন করেছ মসজিদুল-হারামের নিকট । অতএব , যে পর ্ যন ্ ত তারা তোমাদের জন ্ যে সরল থাকে , তোমরাও তাদের জন ্ য সরল থাক । নিঃসন ্ দেহের আল ্ লাহ সাবধানীদের পছন ্ দ করেন । 	 چۆن په  یمان ده  بێت بۆ هاوه  ڵگه  ران ( ئه  وانه  ی که چه  نده  ها جار په  یمان ده  شکێنن ) ، لای خواو لای پێغه  مبه  ره  که  ی ( په  یمان نابێت ) ؟ ! جگه له  وانه  ی که له پاڵ مزگه  وتی حه  رام و ( که  عبه  دا ) په  یمانتان ( له  گه  ڵیاندا مۆرکرد ) هه  تا ئه  وان پابه  ند و ڕاست و دروست بن له  سه  ر په  یمانه  که  یان به  رامبه  ر ئێوه  وه  ، ئه  وه ئێوه  ش پابه  ندو ڕاست و ڕه  وان بن بۆیان ، چونکه به  ڕاستی خوا پارێزکارانی خۆش ده  وێت .


''আমরা আলবৎ আমাদের প্রভুর নিকট থেকে এক ভীতিপ্রদ বিপদসংকুল দিনের ভয় করি।’’ 	 هه  روه  ها ده  ڵێن : ئه  م کاره بۆیه ده  که  ین چونکه له ڕۆژێکی تاڵ و گرژو ڕه  ش و تاریك ده  ترسین ، که په  روه  ردگارمان پێشی ده  هێنێت .


তারা কি দেখে না যে , আমি তাদের দেশকে চতুর ্ দিক থেকে সমানে সঙ ্ কুচিত করে আসছি ? আল ্ লাহ নির ্ দেশ দেন । তাঁর নির ্ দেশকে পশ ্ চাতে নিক ্ ষেপকারী কেউ নেই । তিনি দ ্ রুত হিসাব গ ্ রহণ করেন । 	 ئایا خوا نه  ناسان نه  یانبینیوه  ، ئێمه چۆن ئه  م لاو ئه  و لای زه  وی که  م ده  که  ینه  وه ( ده  سه  ڵاتی خوانه  ناسان ناهێڵین له ڕۆژهه  ڵات و ڕۆژئاوای زه  ویدا ، سه  رئه  نجام به  رنامه و ئوممه  تی میانه  ڕه و سه  ر ده  خه  ین ) خوا خۆی داوه   ریی ده  کات و ( گۆڕانکاریه  کان تاوتۆی ده  کات ) ، که  س ناتوانێت موحاسه  به  ی بکات و کۆسپ و ته  گه  ره بهێنێته ڕێی وئه  وزاته زۆر به  خێراییهه  موو شتێك تاوتۆی ده  کات و له هه  مووان ده  پرسێته  وه  .


যারা কাফের হয়েছে এবং আমার নিদর ্ শনাবলীকে মিথ ্ যা বলেছে , তারাই দোযখী । 	 ئه  وانه  ش باوه  ڕیان نه  هێناوه و ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  یان به درۆزانی ، ئا ئه  وانه نیشته  جێی ناو دۆزه  خن .


জীবমাত ্ রই মৃত ্ যুর স ্ বাদ গ ্ রহণ করবে । অতঃপর তোমরা আমারই কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 ( له  وانه  ئه ترسی مه  رگ له ئارادا هه  بێت بۆیه ترسیان ده  ڕه  وێنێه  وه و ده  فه  رموێت ) : هه  موو که  س ده  بێت مردن بچێژێت ( که  ی ، له کوێ ، به  چی ، خوا نه  بێت که  س نازانێت ) له  وه  ودوا ته  نها بۆ لای ده  برێنه  وه  .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে ও আমাদের নির ্ দেশসমূহে মিথ ্ যারোপ করে , তারা হচ ্ ছে জ ্ বলন ্ ত আগুনের বাসিন ্ দা । 	 ئه  وانه  ش باوه  ڕیان نه  هێناوه و ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  یان به درۆزانی ، ئا ئه  وانه نیشته  جێی ناو دۆزه  خن .


তোমাদের মধ ্ যে রসূলের আহ ্ বানকে তোমরা তোমাদের মধ ্ যের একে অন ্ যে আহ ্ বানের মতো গণ ্ য করো না । আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই তাদের জানেন তোমাদের মধ ্ যের যারা চুপি চুপি সরে পড়ে , সেজন ্ য যারা তাঁর আদেশের বিরুদ ্ ধে যায় তারা সাবধান হোক পাছে কোনো বিপর ্ যয় তাদের উপরে পতিত হয় , অথবা কোনো মর ্ মন ্ তদ শাস ্ তি তাদের উপরে আপতিত হয় । 	 ( ئه  ی یاوه  ران ) نه  که  ن بانگی پێغه  مبه  ر بکه  ن ، وه  ك ئه  وه  ی خۆتان له نێوان یه  کتردا بانگی یه  ك ده  که  ن ( چونکه ده  بێت قه  دری پێغه  مبه  ری خوا صلی الله علیه وسلم تایبه  تی بێت ) بێگومان خوا ده  زانێت به  وانه  ی که خۆیان په  نهان ده  که  ن و خۆ ده  دزنه  وه له کارو فرمان ، ده  با ئه  وانه  ی که سه  رپێچی له فه  رمانی ده  که  ن بترسن له  وه  ی که تووشی تاقی کردنه  وه  یه  کی سه  خت ، یان تووشی سزایه  کی به ئێش ببن .


নিশ ্ চয় সে তার পালনকর ্ তার মহান নিদর ্ শনাবলী অবলোকন করেছে । 	 بێگومان پێغه  مبه  ر ( چلی الله علیه وسلم ) له  و شه  وه  دا له  به  ڵگه و نیشانه و موعجیزه گه  وره  کانی په  روه  ردگاری بینیووه  ، به  چاوی سه  ری ، به  هه  موو هه  ستی ..


সে বললে -- ''তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে আমি তোমাদের অনুমতি দেবার আগেই? সে-ই নিশ্চয় তোমাদের গুরু যে তোমাদের জাদুবিদ্যা শিখিয়েছে। সুতরাং শীঘ্রই তোমরা টের পাবে। আমি নিশ্চয় তোমাদের হাত ও তোমাদের পা আড়াআড়ি- ভাবে কেটে ফেলবই, আর তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।’’ 	 فیرعه  ون وتی : هه  روا باوه  ڕتان پێ هێنا پێش ئه  وه  ی مۆڵه  تتان بده  م بێگومان ئه  م جادووگه  ره  ، گه  وره  که  تانه  ، که فێری جادووگه  ری کردوون ، خۆتان ده  بیننه  وه  ، ده  بێت ده  ست قاچتان به پێچه  وانه  وه بقرتێنم و هه  مووتان له جاچ بده  م .


আর নিশ ্ চয়ই মূসা তোমাদের কাছে এসেছিলেন স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণ নিয়ে , কিন ্ তু তোমরা বাছুরকে গ ্ রহণ করলে তাঁর , আর তোমরা হলে অন ্ যায়কারী । 	 سوێند به خوا به  ڕاستی موسا نیشانه  ی فره  و موعجیزه  ی بۆ هێنان ، كه  چی ( كاتێ كه  چوو بۆ نزای په  روه  ردگار ، له كێوی گور ) ئێوه گوێره  كه  كه  تان په  رست ، به  ڕاستی ئێوه سته  مكارن .


যেন তারা অস ্ বীকার করতে পারে যা আমরা তাদের প ্ রদান করেছিলাম । সুতরাং ''ভোগ করে নাও, কেননা শীঘ্রই তোমরা জানতে পারবে।’’ 	 با ئه  وانه هه  ر به  دنمه  ك بن و قه  دری نازو نیعمه  ت و به  خششه  کانمان نه  زانن ، با ڕابوێرن ، له ئاینده  دا ده  زانن چ په  نێکیان داوه  و چ به  ڵایه  کیان به  سه  ر خۆیان هێناوه  .


তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো , না আমরা বর ্ ধনকারী ? 	 ئایا ئێوه ده  یڕوێنن ، یان هه  ر ئێمه  ین ڕوێنه  ر و به  رهه  م هێنه  ر


তোমাদের মধ ্ য থেকে যে দু ’ জন সেই কুকর ্ মে লিপ ্ ত হয় , তাদেরকে শাস ্ তি প ্ রদান কর । অতঃপর যদি উভয়ে তওবা করে এবং নিজেদের সংশোধন করে , তবে তাদের থেকে হাত গুটিয়ে নাও । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তওবা কবুলকারী , দয়ালু । 	 ئه  و ژن و پیاوه  تان ، یان ئه  و کوڕ و کچه  تان که زینایان له ده  ست ده  قه  ومێت ، ئه  وه ئێوه لێیان بده  ن و ئازاریان بده  ن ، خۆ ئه  گه  ر ته  وبه  یان کردو خۆیان په  روه  رده و چاککرد ، ئه  وه ئێوه وازیان لێ بهێنن ( ته  عنه  یان لێ مه  ده  ن ، به  چاوی سوک ته  ماشایان مه  که  ن ) چونکه به  ڕاستی خوا هه  میشه ته  وبه وه  رگره و به  ڕه  حم و میهره  بانیشه  .


নির ্ ধারিত সময়ের দিন পর ্ যন ্ ত । ’ ’ 	 تا ڕۆژی کاته دیاریکراوو زانراوه  که ( لای خوا ) .


এটিই , কেননা নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তিনিই চরম সত ্ য , আর কেননা তাঁকে বাদ দিয়ে তারা যাকে ডাকে তা মিথ ্ যা , আর কেননা আল ্ লাহ ্  , -- তিনিই সমুচ ্ চ , মহামহিম । 	 ئه  و شتانه ده  ریده  خه  ن که  : بێگومان هه  ر خوا خۆی حه  ق و ڕاسته  قینه  یه  ، به  ڕاستی هه  رچی خه  ڵکی له  باتی و ناحه  قیه  ، دڵنیا بن خوا هه  ر خۆی هه  میشه به  رز و پایه بڵندو گه  وره  یه  .


অতএব আপনার পালনকর ্ তার উদ ্ দেশ ্ যে নামায পড়ুন এবং কোরবানী করুন । 	 که  واته نوێژ ته  نها له  به  ر خوا و بۆ خوا و بۆ به  ده  ست هێنانی ڕه  زامه  ندی په  روه  ردگارت ئه  جام بده  و قوربانیش بکه ( هه  ر به  و شێوه  یه بۆ به  ده  ست هێنانی ڕه  زامه  ندی په  روه  ردگارت ) .


তুমি বলে যাও -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ -- এটি যদি আল্লাহ্‌র কাছ থেকে হয়ে থাকে আর তোমরা এতে অবিশ্বাস কর, অথচ ইসরাইলের বংশধরদের থেকে একজন সাক্ষ্যদাতা তাঁর অনুরূপ সন্বন্ধে সাক্ষ্য দেন, ফলে তিনি বিশ্বাস করেন, কিন্তু তোমরা গর্ববোধ কর? নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ অন্যায়াচারী জাতিকে সৎপথে চালান না। 	 هه  روه  ها پێیان بڵێ : هه  واڵم بده  نێ ، باشه  ، ئه  ی ئه  وه چۆنه وحاڵتان چۆن ده  بێت ئه  گه  ر ئه  م قورئانه له  لایه  ن خواوه  بێت و ، ئێوه ئاوا بڕوای پێنه  که  ن ؟ ! هاوکات له  گه  ڵ ئه  وه  دا که  شایه  تێک له  نه  وه  ی ئیسرائیل شایه  تی داوه  که  چ ته  ورات و ، چ قورئان له  یه  ک سه  رچاوه  وه  ، ئه  وه  باوه  ڕی هێنا به  محمد ( صلی الله علیه وسلم ) و قورئان که  چی ئێوه خۆتان به  زل و گه  وره  زانی و ، باوه  ڕتان نه  هێنا ... بێگومان خوا هیدایه  ت و ڕێنموویی ده  سته  ی سته  مکاران ناکات .


তিনি জানেন কি আছে তাদের সামনে আর কি রয়েছে তাদের পেছনে , আর তারা এটি জ ্ ঞানের দ ্ বারা ধারণা করতে পারে না । 	 خوا به هه  موو ئه  و شتانه ده  زانێت ( که له قیامه  تدا ) چاوه  ڕێیانه  و به هه  موو ئه  و شتانه  ی ( که له دنیادا ) ئه  نجامیان داوه و ئه  و خه  ڵکه هه  رگیز ناتوانن ئاگاداری زانست و زانیاری بێ سنووری ئه  و زاته ببه  ن .


তারা উভয়ে ছুটে দরজার দিকে গেল এবং মহিলা ইউসুফের জামা পিছন দিক থেকে ছিঁড়ে ফেলল । উভয়ে মহিলার স ্ বামীকে দরজার কাছে পেল । মহিলা বললঃ যে ব ্ যক ্ তি তোমার পরিজনের সাথে কুকর ্ মের ইচ ্ ছা করে , তাকে কারাগারে পাঠানো অথবা অন ্ য কোন যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি দেয়া ছাড়া তার আর কি শাস ্ তি হতে পারে ? 	 سه  رئه  نجام هه  ردووکیان پێشبڕکێیان کرد بۆ ده  رگاکه ( یوسف بۆ کردنه  وه و ئه  ویش بۆ داخستن ) ژنه  که توانی ده  ستی له کراسه  که  ی گیر بکات و له پشته  وه دڕاندی ، ئه  وسا هه  ردووکیان له به  رده  می ده  رگاکه  دا تووشی مێرده  که  ی هاتن ، خیرا هاته قسه  و ویستی یوسف تاوانبار بکات بۆیه وتی : باشه ئاخۆ سزای ئه  و که  سه چییه که وستبیتی خراپه له  گه  ڵ خێزانه  که  تدا بکات ، جگه له  وه  ی به  نده بکرێت یان سزایه  کی به  ئێش بدرێت .


শীতল নয় এবং সম ্ মানজনকও নয় । 	 نه  فێنکه و نه  به  که  ڵکی حه  وانه  وه  دێت


''তাকে ধরো এবং তাকে বাঁধো, 	 ( ئه  وسا ئیتر فه  رمان ده  درێت ) ئاده  ی ئێوه بیگرن و کۆت و زنجیر له ده  ست و قاچ و ملی بئاڵێنن .


নিঃসন ্ দেহ এইসব আছে পূর ্ ববর ্ তী ধর ্ মগ ্ রন ্ থে -- 	 بێگومان ئه  م یادخستنه  وانه له په  ڕاوه دێرینه  کانیشدا باسکراوه  .


আল ্ লাহ ্ এদের জন ্ য প ্ রস ্ তুত করেছেন স ্ বর ্ গোদ ্ যানসমূহ , যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , তারা সেখানে থাকবে স ্ থায়ীভাবে । এটি হচ ্ ছে বিরাট সাফল ্ য । 	 ( ئه  و به  خته  وه  رانه  ) خوا چه  نده  ها باخی به  هه  شتی بۆ ئاماده کردوون که چه  نده  ها ڕوبار به  ژێر ( دره  خته  کانی و به  به  رده  م کۆشکه  کانیدا ) ده  ڕوات ، هاوڕێ له  گه  ڵ ژیانی هه  میشه  یی و نه  بڕاوه تیایدا ، ئه  و سه  رئه  نجامه سه  رکه  وتن و سه  رفرازیه  کی زۆر گه  وره  یه  .


ইব ্ রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে । 	 ( له  وانه  ) کتێبه پیرۆزه  کانی ئیبراهیم و موسا .


হে আমাদের পালনকর ্ তা ! আমাদেরকে দাও , যা তুমি ওয়াদা করেছ তোমার রসূলগণের মাধ ্ যমে এবং কিয়ামতের দিন আমাদিগকে তুমি অপমানিত করো না । নিশ ্ চয় তুমি ওয়াদা খেলাফ করো না । 	 په  روه  ردگارا ؛ ئه  و به  ڵێنانه  شمان بۆ ئه  نجام بده که له  سه  ر زاری پێغه  مبه  رانتدا به  ئێمه  ت داوه ( که سه  رکه  وتنه له دنیاداو به  هه  شتی به  رینه له داهاتوودا ) و له ڕۆژی قیامه  تیشدا خه  جاڵه  ت و ڕوو زه  ردمان مه  که  ، بێگومان تۆ به  ڵێن شکێن نیت و به  ڵێنی خۆت ده  به  یته سه  ر .


আর যারা আমাদের নির ্ দেশাবলীকে ব ্ যর ্ থ করার প ্ রচেষ ্ টা চালায় , এরাই -- এদেরই জন ্ য রয়েছে এক মর ্ মন ্ তুদ দুর ্ দশার শাস ্ তি । 	 ئه  وانه  ش که هه  وڵ و کۆشش ده  ده  ن تا به  ربه  ست دروست بکه  ن له ڕێگه  ی په  یامی ئێمه  داو خه  ڵکی وێڵ ده  که  ن له به  رنامه  ی ئێمه  ، ئه  وانه سزاو تۆڵه  یه  کی زۆر به  ئێش و پڕ ئازاریان بۆ ئاماده  یه  .


পক ্ ষান ্ তরে যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে -- ''এমনটা কি নয় যে আমার বাণীসমূহ তোমাদের কাছে পঠিত হয়েছে? কিন্ত তোমরা গর্ববোধ করছিলে, আর তোমরা ছিলে এক অপরাধী সম্প্রদায়। 	 به  ڵام ئه  وانه  ی که بێ بڕواو کافر بوون پێیان ده  وترێت : باشه  ، ئێوه ئایه  ته  کانی منتان به  سه  ردا ده  خوێنرایه  وه  ؟ ! که  چی خۆتان به  گه  وره  و زل ده  زانی ، به  ڕاستی ئێوه هۆزێکی تاوانبارو تاوانکار بوون .


সত ্ যের আসনে সর ্ বশক ্ তিমান রাজাধিরাজের সমক ্ ষে ! 	 له شوێنی ڕاست و په  سه  ندان لای پادشای به  ده  سته  وه


এই দুনিয়া ও আখেরাতের সন ্ বন ্ ধে । আর তারা তোমায় এতিমদের সম ্ পর ্ কে প ্ রশ ্ ন করছে । বলো -- ''তাদের জন্য সুব্যবস্থা করা উত্তম।’’ আর তোমরা যদি তাদের সঙ্গে অংশীদার হও তবে তারা তোমাদের ভাই। আর আল্লাহ্ হিতকারীদের থেকে ফেসাদকারীদের জানেন । আর আল্লাহ্ যদি ইচ্ছা করতেন তবে নিশ্চয়ই তোমাদের বিপন্ন করতে পারতেন। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী। 	 ( ئه  وه  ی به  رژه  وه  ندی ئێوه  ی تێدایه  ) له دنیاو قیامه  تدا ( خوا ڕوونی کردۆته  وه  ) ، هه  روه  ها پرسیارت لێده  که  ن ده  رباره  ی هه  تیوان ( که چۆن بن بۆیان ) پێیان بڵێ : چاکسازی و په  روه  رده  کردنیان له هه  مووشت چاکترو په  سه  ندتره  ، خۆ ئه  گه  ر تێکه  ڵاویان بکه  ن و بیانهێننه ماڵتان ئه  وانه براتانن ( ده  بێت به  چاکی چاودێری خۆیان و ماڵیان بکه  ن ) خوایش که  سانی خراپساز ( ئه  وانه  ی تۆوی خراپه ده  چێنن ) و چاکسازتان ده  زانێ و جیای ده  کاته  وه  ، ئه  گه  ر خوا بیویستایه باری گران ده  کردن و مه  رجی سه  ختی داده  نا ( ده  رباره  ی چاودێری هه  تیوان ) ، چونکه به  ڕاستی خوا باڵاده  ست و داناو کاربه  جێ یه  .


তারা বিচার দিবসে তথায় প ্ রবেশ করবে । 	 که له ڕۆژی قیامه  تدا ده  خرێنه ناوی و دووچاری ده  بن .


আর জনপদগুলোর কতটা যে -- যা ছিল আরো বেশি শক ্ তিশালী তোমার জনবসতির চাইতে যেটি তোমাকে বহিস ্ কার করেছে -- আমরা তাদের ধ ্ বংস করে দিয়েছিলাম , আর তাদের জন ্ য কোনো সাহায ্ যকারী ছিল না । 	 زۆر شارو شارۆچکه  مان له  ناو برد ، له  و شاره  ی که  تۆیان ده  رکرد به  هێزتر بوون ، هیچ که  سیش نه  یتوانی پشتیوانیان بێت .


না , আমি কিন ্ তু শপথ করছি নক ্ ষত ্ ররাজির অবস ্ থানের , -- 	 سوێندم به  شوێنی ئه  ستێره  کان ( له  ئاسمانی فراواندا که  له  ژماره  نایه  ن )


আর যখন মানবগোষ ্ ঠীকে সমবেত করা হবে তখন তারা তাদের শত ্ রু হয়ে দাঁড়াবে , আর তাদের যে উপাসনা করা হয়েছিল সে কথাতেই তারা অস ্ বীকারকারী হবে । 	 کاتێکیش که  خه  ڵکی کۆده  کرێنه  وه بۆ لێ پرسینه  وه  ، بت و په  رستراوه  کان ده  بنه دوژمن بۆ ئه  و که  سانه  که له  دونیادا ده  یانپه  رستن ، به  هیچ شێوه  یه  ک بڕوایان پێ ناکه  ن ، به  ڵکو به  درۆیان ده  خه  نه  وه  .


আমি এর জন ্ যে তোমাদের কাছে কোন প ্ রতিদান চাই না । আমার প ্ রতিদান তো বিশ ্ ব-পালনকর ্ তা দেবেন । 	 ئایه  ته  کانی ( 162 ) ، ( 163 ) ، ( 164 ) له ( 107-108-109 ) دا مانا کراوه  .


এটা লিপিবদ ্ ধ খাতা । 	 نامه  یه  کی ( دیاری و ئاشکرایه هه  ر به  ڕواڵه  تیدا دیاره که خێری تیادا نیه  ) ، مۆرکراوو لۆک کراویشه  .


বস ্ তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস ্ বীকার করেছে । এখন শীঘ ্ রই তারা জেনে নিতে পারবে , 	 که  چی که قورئانمان ڕه  وانه کرد بڕوایان پێ نه  کرد ، سه  رئه  نجام خۆیان ده  بیننه  وه ( چیان به  سه  ر ده  هێنین ) .


না , আমি শপথ করছি এই নগরের নামে , 	 سوێندم به  م شاره ( واته شاری مه  ککه  ) .


নম ্ র কথা বলে দেয়া এবং ক ্ ষমা প ্ রদর ্ শন করা ঐ দান খয়রাত অপেক ্ ষা উত ্ তম , যার পরে কষ ্ ট দেয়া হয় । আল ্ লাহ তা ’ আলা সম ্ পদশালী , সহিঞ ্ চু । 	 قسه  و گوفتاری جوان و چاوپۆشیه  ک ( له هه  ڵه  ) ، چاکتره له به  خشینێک که ئازاری به  دوادا بێت و منه  ت بکرێت ، خوایش ده  وڵه  مه  ندو بێ نیازه ( له به  خشینی به  منه  ت ) و خۆڕاگرو له  سه  رخۆیه ( زوو تۆڵه ناسێنێت له سه  رکه  ش و یاخییه  کان ) .


যদি তারা আপনার অবাধ ্ য করে , তবে বলে দিন , তোমরা যা কর , তা থেকে আমি মুক ্ ত । 	 ئه  گه  ر خوانه  ناسان یاخی بوون و سه  رپێچیان کرد ، ئه  وه پێیان بڵێ : که به  ڕاستی من به  ریم له هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  ی که ده  یکه  ن .


কক ্ ষনো না ! এটি নিশ ্ চয়ই এক অনুশাসন । 	 نه  خێر ئه  وانه به  سه  ریانه  وه ناچێت ، چونکه ئه  و قورئانه ئامۆژگاریه  .


অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন ্ য , 	 جارێ تا ماوه  یه  ک خۆت بگره و گویان پێ مه  ده  .


সে বললে -- ''আমার প্রভু! তুমি যেমনি আমাকে বিপথে যেতে দিয়েছ, আমিও তেমনি নিশ্চয়ই তাদের নিকট চিত্তাকর্ষক করব এই পৃথিবীতে, আর অবশ্যই তাদের একসাথে বিপথগামী করব -- 	 ئیبلیس ( به بوغرو کینه  و حه  ساده  ته  وه  ) وتی : په  روه  ردگارم ، ماده  م به  هۆی ئه  م ئینسانه  وه منت سه  ر لێشێواو کرد ، شه  رت بێت له زه  ویدا هه  موو گوناهو لادان و تاوانێکیان لا  جوان و شیرین بکه  م و هه  ر هه  موویان سه  ر لێشێواوو سه  رگه  ردان بکه  م .


কাজেই প ্ রকাশ ্ যে ঘোষণা করো যা তোমাকে আদেশ করা হয়েছে , আর বহুখোদাবাদীদের থেকে ফিরে থেকো । 	 هه  ر فه  رمانێکت پێدراوه ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم به ڕێك و پێکی ) ئه  نجامی بده  و گوێ مه  ده به بوختان و ڕه  فتاری موشریك و هاوه  ڵگه  ران .


আপনি কি তাদেরকে দেখেননি , যারা আল ্ লাহর আয়াত সম ্ পর ্ কে বিতর ্ ক করে , তারা কোথায় ফিরছে ? 	 ئایا نا  بینیت ئه  وانه  ی که موجاده  له  و گفتوگۆی نابه  جێ ده  که  ن ده  رباره  ی ئایه  ت و فه  رمانه  کانی خوا ، ئه  و سه  رگه  ردانانه به  ره  و کوێ لاده  درێن له حه  ق و ڕاستی ، ڕوو له کوێ ده  که  ن ؟


আর যিনি সমস ্ ত-কিছু জোড়ায়-জোড়ায় সৃষ ্ টি করেছেন , আর তোমাদের জন ্ য নৌকা-জাহাজ ও গবাদি-পশুর মধ ্ যে বানিয়েছেন সেগুলো যা তোমরা চড়ো , -- 	 هه  ر ئه  و زاته هه  موو جووته  کانی ( له جیهانی ئاده  میزاد و زینده  واران و ڕوه  ك و بێ گیانه  کاندا ) دروست کردووه  ، هه  روه  ها که  شتی و جۆره  کانی ئاژه  ڵی بۆ ڕام هێناون ، که بۆ سواریی سوودی لێ وه  ربگرن .


''আর যখন আমি রোগে ভোগি তখন তিনিই আমাকে আরোগ্য করেন, 	 کاتێکیش که نه  خۆش ده  که  وم ، ئه  وه هه  ر ئه  و چاره  سه  رم ده  کات و شیفام بۆ ده  نێرێت ...


আর পাহাড়গুলো হয়ে যাবে ধোনা পশমের মতো । 	 کێوه  کانیش وه  کو خوری شیکراوه  یان لێ دێت ( سووك ده  بن و چاڵ و چۆڵیان پێ پڕ ده  کرێته  وه  ) .


আর যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর ্ ম করেছে , অবশ ্ য আমি প ্ রবিষ ্ ট করাব তাদেরকে জান ্ নাতে , যার তলদেশে প ্ রবাহিত রয়েছে নহর সমূহ । সেখানে তারা থাকবে অনন ্ তকাল । সেখানে তাদের জন ্ য থাকবে পরিষ ্ কার-পরিচ ্ ছন ্ ন স ্ ত ্ রীগণ । তাদেরকে আমি প ্ রবিষ ্ ট করব ঘন ছায়া নীড়ে । 	 ئه  وانه  ش که باوه  ڕیان هێناوه  و کارو کرده  وه  ی چاکه ئه  نجام ده  ده  ن له  ئاینده  یه  کی نزیکدا ده  یانخه  ینه ناو باخه  کانی به  هه  شته  وه که چه  نده  ها ڕووبار ( به  ژێر دره  خته  کانیداو به به  رده  م کۆشکه  کانیدا ) ده  ڕوات و له  وێدا ژیانی هه  میشه  یی و به  رده  وام ده  به  نه سه  ر ، هاوڕێ له  گه  ڵ چه  نده  ها هاوسه  ری پاک و بێگه  ردو خاوێن و پاکیزه  دا ، هه  روه  ها ده  یانخه  ینه ژێر سایه  ی سێبه  ری جوان و ڕازاوه  ی هه  میشه  یی یه  وه ( نه گه  رمایان ده  بێت ، نه سه  رما ) .


নিশ ্ চয়ই না ! সে যা বলে তা সঙ ্ গে সঙ ্ গে আমরা লিখে রাখব , আর তার জন ্ য আমরা লম ্ বা করে দেব শাস ্ তির লম ্ বাই । 	 نه  خێر ، وانی یه ( به  دڵی ئه  و نابێت ) ئه  وه  ی که ده  یڵێت له ئایینده  دا تۆماری ده  که  ین له  سه  ری و سزای دوور و درێژی بۆ ساز ده  که  ین .


আর আমরা তাঁর জন ্ য লিপিবদ ্ ধ করেছিলাম ফলকগুলোতে হরেক রকমের উপদেশ আর সব-কিছুর ব ্ যাখ ্ যা , -- ''এ-সব তাহলে শক্তভাবে ধারণ করো, আর তোমার লোকদের নির্দেশ দাও শ্রেষ্ঠগুলো গ্রহণ করতে। আমি অচিরেই তোমাদের দেখাবো সত্যত্যাগীদের বাসস্থান।’’ 	 له تابلۆکانی ( ته  وراتیشدا ) له هه  موو بابه  تێکمان بۆ تۆمار کردبوو ، ئامۆژگاری تێرو ته  واو ( بۆ هه  موو چالاکیه  کانی ژیان ) ، هه  روه  ها ڕوون کردنه  وه بۆ هه  موو شتێک و هه  موو بابه  تێک ، که  وابوو ئه  ی موسا : به  توندی بیانگره و په  یڕه  ویان بکه  و فه  رمان به قه  ومه  که  شت بده  : که به  جوانترین شێوه وه  ریان بگرن و په  یڕه  ویان بکه  ن ، له ئاینده  دا خانووبه  ره و شوێنی تاوانبارو له سنوور ده  رچوانتان نیشان ده  ده  م ( چۆن وێرانی ده  که  ین ) .


আর অবহেলা কর পরকালকে । 	 قیامه  ت و به  هه  شت پشتگوێ ده  خه  ن و وازی لێده  هێنن .


' আর এই যে আমরা ভেবেছিলাম যে মানুষ ও জিন আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে কখনো মিথ ্ যাকথা বলবে না ’ , 	 ئێمه گومانمان وابوو که ده  سته  ی ئاده  میزادو په  ری هه  رگیز درۆ به  ناوی خواوه ناکه  ن ! !