আর যদি তারা চায় যে তারা তোমাকে ফাঁকি দেবে , তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তোমার জন ্ য যথেষ ্ ট । তিনিই সেই জন যিনি তোমাকে বলীয়ান করেন তাঁর সহায়তার দ ্ বারা আর মুমিনদের দ ্ বারা । 	 خۆ ئه  گه  ر خوانه  ناسان ( به داخوازی ڕێکه  وتن و ئاشتی ) ویستیان بتخه  ڵه  تێنن ، ئه  وه دڵنیابه که پشتیوانیی خوا به  سه ( که نه  یه  ڵێت بکه  ویته ناو پیلان و نه  خشه  یانه  وه  ) چونکه هه  ر ئه  و زاته کاتی خۆی پشتیوانیی لێکردیت و سه  ری خستیت و ئیماندارانیشی کرده هۆیه  ک بۆ به  ده  ستهێنانی سه  رکه  وتن ...


লিখা: আরও ৩০ মিনিটের মধে‍্য এরা আপেক্ষিকতার সূত্রে পৌঁছাত। আর তারপর? (হাসি) (করতালি) সু.মি: তো আপনারা জানেন কী ঘটেছিল? আমার ধারণা আমরা কেবলমাত্র হাতড়ে বেড়িয়েছি একটা স্ব-সঙ্গঠিত ব‍্যবস্থার মধে‍্য দিয়ে একটা স্বপ্রণদিত ব‍্যবস্থা এমন একটা ব‍্যপার যেখানে গঠনতন্ত্র উঠে আসে বাইরের কোন সক্রিয় মধ্যস্থতা ছাড়াই স্ব-সঙ্গঠিত ব‍্যবস্থা নতুন কিছুর উদ্ভবও দেখায়, যা আপনা থেকেই ঘটা শুরু হয় এই ব‍্যবস্থার মধে‍্য, যা হয়ত কখনই পরিকল্পনা করা হয়নি সেই জন‍্যই আপনারা এরকম প্রতিক্রিয়া দেখান, কারণ আপাতদৃষ্টিতে এগুলো অসম্ভব মনে হয় আমার মনে হয় আমি এখন একটা ধারণা করতে পারি -- শিক্ষা একটি স্ব-সঙ্গঠিত ব‍্যবস্থা, যেখানে শেখার বেপারটি একটি এর মধে‍্য থেকে উঠে আসা ঘটনা এটি গবেষণার মাধ‍্যমে প্রমাণ করতে আরও কয়েক বছর লেগে যাবে, কিন্তু আমি চেষ্টা করব কিন্তু এরই মধে‍্য, একটি আরেক পদ্ধতি আছে একশ কোটি শিশু, আমাদের দরকার ১০ কোটি সংস্থাপক ব‍্যক্তি -- এই পৃথিবীতে তার থেকে অনেক অনেক বেশি ব‍্যক্তি আছেন -- এক কোটি সোল্স, ১৮,০০০ কোটি ডলার আর ১০ বছর আমরা সবকিছু বদলে ফেলতে পারি_BAR_ ধন‍্যবাদ (করতালি) 	 تێکست: لە ٣٠ خولەکی داهاتوودا دەتوانن بیردۆزی ڕێژەیی بدۆزنەوە، ئەی دواتر؟ پێکەنین چەپڵە سوگاتا میترا: کەواتە دەزانن دواتر چێ ڕوویدا؟ وابزانم هەر ئێستا شتێکمان دۆزییەوە کە پێی دەگوترێت سیستمی خۆ ڕێکخەر سیستمی خۆ ڕێکخەر ئەوەیە کە نمونەیەک درووست دەکات کە هیچ کاریگەرییەکی دەوروبەری لەسەر نی یە سیستمی خۆ ڕێکخستن هەمیشە وەک سیستمی فریا گوزاری خێرایە کە لەو سیستمەدا کۆمەڵە شتێک دەکرێت کە پێشتر هیچ نەخشەسازییەکی بۆ نەکراوە هەر بۆیە ئێوە بەو شێوەیە کاردانەوە دەکەن کە ئێستا دەیکەن چونکە شتە مەحاڵەکانیش دەکەن وابزانم ئێستا دەتوانم پێشبینییەک بکەم پەروەردە سیستمێکی خۆ-ڕێکخەرە کە فێربوون تێیدا بارودۆخێکی لەپڕە سەلماندنی ئەمەش چەند ساڵێکی دەوێت بەڵام هەوڵی بۆ دەدەم لەم کاتەشدا، ڕێگەیەک لە ئارادایە بۆ یەک بلیۆن منداڵ، پێویستمان بە یەک ملیۆن ڕێبەرە زۆر لەو ژمارانە زیاتر ئێستا لە جیهاندا بوونیان هەیە بە ١٠ ملیۆن ڕێکخراوی ئاوهاو بڕی ١٨٠ ملیۆن دۆلار و ١٠ ساڵە دەتوانین جیهان بگۆڕین سوپاس چەپڵە


অতএব কেমন করে তোমরা আ  ত ্ মরক ্ ষা করবে , যদি তোমরা অবিশ ্ বাস কর সেই দিনকে যেদিন ছেলেপিলেদের চুল পাকিয়ে তুলবে , -- 	 ( ئه  گه  ر ئێوه له  سه  ر یاخی بوونتان به  رده  وام بن ) ؛ جا چۆن خۆتان ده  پارێزن له ڕۆژێك که منداڵ پیر ده  کات و سه  ری سپی ده  بێت .


''আর যেন আমি কুরআন পাঠ করতে পারি।’’ সুতরাং যে কেউ সৎপথ অনুসরণ করে, সে তবে নিঃসন্দেহ সৎপথে চলে তার নিজেরই জন্যে, আর যে কেউ বিপথে যায় তবে বলো -- ''আমি তো কেবল সতর্ককারীদেরই একজন।’’ 	 ( فه  رمانیشـم ) پێدراوه که  ) : قورئان ده  ور بکه  مه  وه و به  رده  وام بیخوێنمه  وه  ، جا ئه  وه  ی ڕێبازی هیدایه  ت وه  ربگرێت ، ئه  وه به  ڕاستی قازانجی وه  رگرتنی ڕێنمووماییه  که  ی هه  ر بۆ خۆیه  تی ( له دنیاو قیامه  تدا سوودی لێوه  رده  گرێت ) ، ئه  وه  ش که گومڕا ده  بێت ، تۆ پێی بڵێ : ( من زۆرم له سه  رتان نیه  ) بێگومان من ته  نها یه  کێکم له بێدار که  ره  وه  کان .


অতঃপর আমি তাঁকে ও নৌকারোহীগণকে রক ্ ষা করলাম এবং নৌকাকে নিদর ্ শন করলাম বিশ ্ ববাসীর জন ্ যে । 	 ئه  و كاته ئیتر ئه  ومان ڕزگاركرد هاوڕێ له  گه  ڵ هه  موو سه  رنشینه  كانی كه  شتیه  كه  دا و ئه  و ڕووداو و كه  شتیه  مان كرده به  ڵگه و نیشانه بۆ هه  موو لایه  ك و هه  موو نه  وه  كان .


আর তোমাকে যদি আমরা দেখিয়ে দিই ওদের যা আমরা ওয়াদা করেছিলাম তার কিছুটা , অথবা তোমার মৃত ্ যু ঘটিয়ে দিই , তা হলেও আমাদের কাছেই তাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তার উপর আল ্ লাহ ্ সাক ্ ষী রয়েছেন যা তারা করে তার । 	 خۆ ئه  گه  ر هه  ندێک له هه  ڕه  شه  کانی خۆمان ( بۆ خوا نه  ناسان ) پێش بهێنین و نیشانی تۆی بده  ین ، یاخود پێشتر گیانت بکێشین و ئاکامیان نه  بینیت ، ئه  وه گه  ڕانه  وه  یان هه  ر بۆ لای ئێمه  یه ( له  ده  ستمان ده  رباز نابن ) ، له  وه  و دواش خوا خۆی شایه  ته له  سه  ر هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


তাকে বলা হ ’ ল -- ''দরবার-ঘরে প্রবেশ করো।’’ কিন্ত যখন সে তা দেখল সে এটিকে মনে করল এক বিশাল জলাশয়, আর সে তার কাপড় টেনে তুললো। তিনি বললেন -- ''এটিই দরবার ঘর, মসৃণ করা হয়েছে কাচ দিয়ে ।’’ সে বললে -- ''আমার প্রভু! আমি নিঃসন্দেহ আমার আ‌ত্মার প্রতি অন্যায় করেছি, আর আমি সুলাইমানের সঙ্গে বিশ্বজগতের প্রভু আল্লাহ্‌র প্রতি আত্নসমর্পণ করছি।’’ 	 ئه  وسا پێی وترا بچۆره کۆشکه  که  وه  ، ( کاتێک به  ره  و کۆشک که  وته ڕێ ، ئاوێک له  به  رده  م کۆشکه  که  دا بوو ، به شووشه سه  ری گیرا بوو ) جا که به  ڵقیس بینی وای زانی ئاوێکی زۆره و قاچی خۆی هه  ڵکرد تا ته  ڕ نه  بێت ، سوله  یمان وتی : ئه  و پانتاییه به شووشه سه  ری گیراوه ( به  ڵقیس سه  رسام بوو له  ده  سه  ڵات و کۆشک و ته  لارو نازو نیعمه  تی مادی و مه  عنه  وی که خوای گه  وره به سوله  یمانی به  خشیووه بۆیه  ) وتی : په  روه  ردگارا من به  ڕاستی تا ئێستا سته  مم له خۆم کردووه  ، ئیتر وا له  گه  ڵ سوله  یماندا ته  سلیمی خوای په  روه  ردگاری جیهانیان بووم .


এ মাটি থেকেই আমি তোমাদেরকে সৃজন করেছি , এতেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে দিব এবং পুনরায় এ থেকেই আমি তোমাদেরকে উত ্ থিত করব । 	 ئێمه ئێوه  مان هه  ر له  م زه  ویه دروست کردووه  ، ( دوای ماوه  یه  ک ) ده  تانخه  ینه  وه ناوی ، پاشان جارێکی تر دووباره له  و زه  ویه ده  رتان ده  هێنینه  وه ( بۆ لێپرسینه  وه و وه  رگرتنی ئه  و پاداشته  ی که شایسته  ن ) .


সে বলল , হে আমার পালনকর ্ তা , দুস ্ কৃতকারীদের বিরুদ ্ ধে আমাকে সাহায ্ য কর । 	 ( لوط دوعای لێكردن ) وتی : په  روه  ردگاره  ، سه  ركه  وتنم پێ ببه  خشه به  سه  ر ئه  م قه  ومه  ی كه تۆوی خراپه ده  چینن .


শয়তান সম ্ পর ্ কে লিখে দেয়া হয়েছে যে , যে কেউ তার সাথী হবে , সে তাকে বিভ ্ রান ্ ত করবে এবং দোযখের আযাবের দিকে পরিচালিত করবে । 	 له  سه  ر شه  یتان بڕیاردراوه  ، بێگومان ئه  وه  ی شوێنی بکه  وێت و به  گوێی بکات ، ئه  وه به  ڕاستی گومڕای ده  کات و ڕێگه  ی بۆ خۆش ده  کات تا به  ره  و سزای دۆزه  خ بیبات .


জান ্ নাতের প ্ রবেশ কর তোমরা এবং তোমাদের বিবিগণ সানন ্ দে । 	 پێیان ده  وترێت : فه  رموون بچنه به  هه  شته  وه خۆتان و هاوسه  رانتان ، خۆتان و ئه  وانه  ی وه  ك ئێوه خواناس بوون و له  وێ ژیانی کامه  رانی و شادی و به  خته  وه  ریتان پێ ده  درێت .


হে মুমিণগন , এমন কথাবার ্ তা জিজ ্ ঞেস করো না , যা তোমাদের কাছে পরিব ্ যক ্ ত হলে তোমাদের খারাপ লাগবে । যদি কোরআন অবতরণকালে তোমরা এসব বিষয় জিজ ্ ঞেস কর , তবে তা তোমাদের জন ্ যে প ্ রকাশ করা হবে । অতীত বিষয় আল ্ লাহ ক ্ ষমা করেছেন আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , সহনশীল । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه پرسیار مه  که  ن له هه  ندێک شت ، که ئه  گه  ر ئاشکرا بکرێت بۆتان سه  غڵه  تتان ده  کات ، خۆ ئه  گه  ر پرسیار بکه  ن ده  رباره  یان له  کاتی دابه  زاندنی قورئاندا ئه  وه بۆتان ئاشکرا ده  کرێت ، خوا چاوپۆشی لێ کردوون و ( باسی نه  کردوون ) خواش لێخۆشبوو و به  حیلم و حه  وسه  ڵه  یه  .


তোমরা তাকে সৃষ ্ টি কর , না আমি সৃষ ্ টি করি ? 	 ئایا ئێوه دروستی ده  که  ن یان ئێمه به  دیهێنه  رین ؟ !


আর যদি তারা মিথ ্ যা আরোপ করে তবে তোমার আগেও রসূলগণ অবশ ্ য মিথ ্ যাবাদী আখ ্ যায়িত হয়েছিলেন । আর আল ্ লাহ ্  র তরফেই সব ব ্ যাপারকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে । 	 ( پاشان دڵخۆشی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) ده  داته  وه و ده  فه  رموێت ) : خۆ ئه  گه  ر خوانه  ناسان بڕوات پێنه  که  ن ، ئه  وه دڵنیایه که پێغه  مبه  رانی تریش پێش تۆ بروایان پێ نه  کراوه  ، به  ڵام غه  مت نه  بێت هه  ر بۆ لای خوا هه  موو کارێک ده  برێته  وه و ئه  وانه له ده  ستی ده  رناچن .


পৃথিবীতে দম ্ ভভরে পদচারণা করো না । নিশ ্ চয় তুমি তো ভূ পৃষ ্ ঠকে কখনই বিদীর ্ ণ করতে পারবে না এবং উচ ্ চতায় তুমি কখনই পর ্ বত প ্ রমাণ হতে পারবে না । 	 هه  روه  ها به  سه  ر زه  ویدا به  که  ش و فش و له خۆبایی بوونه  وه مه  ڕۆ ، چونکه تۆ هه  رگیز ناتوانیت زه  وی کوناوده  ر بکه  یت ، ناشگه  یته به  رزی چیاکان ( ئیتر ئه  م که  شخه  و شانازیه  ت له  چی یه  ؟ ) .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের নিজেদের লোক ছাড়া অন ্ যদের অন ্ তরঙ ্ গরূপে গ ্ রহণ করো না ; তারা অনিষ ্ ট সাধন করতে তোমাদের থেকে পশ ্ চাৎপদ হয় না । তোমাদের যা ক ্ লেশ দেয় তারা তা ভালোবাসে , তাদের মুখ থেকে ঘোর বিদ ্ বেষ ইতিমধ ্ যে নির ্ গত হচ ্ ছে । আর তাদের অন ্ তরে যা লুকোনো আছে তা আরও গুরুতর । তোমাদের জন ্ য নির ্ দেশাবলী সুস ্ পষ ্ ট করলাম , যদি তোমরা বুঝতে পারো । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  ، به که  سانێکی تر جگه له خۆتان متمانه مه  که  ن و نهێنی خۆتان لایان مه  درکێنن ، چونکه ئه  وان کۆڵناده  ن له دروستکردنی ته  نگانه  و گیروگرفت و ناخۆشی بۆتان ، ئاواتیان ئه  وه  یه دووچاری ئازارو کێشه ببن ، به  ئاشکرا ڕق و کینه له ده  م و دویاندا دیاره  ، ئه  وه  ی له سینه  یاندا شاردویانه  ته  وه زۆر گه  وره  تره له  وه  ی که ده  ریده  خه  ن ، بێگومان ئێمه نیشانه  و به  ڵگه  مان بۆ دیاری کردوون ( تا دۆست له دوژمن جیابکه  نه  وه  ) ، ئه  گه  ر عه  قڵ و ژیریتان بخه  نه  کار .


নিশ ্ চয় যারা সোজা পথ ব ্ যক ্ ত হওয়ার পর তৎপ ্ রতি পৃষ ্ ঠপ ্ রদর ্ শন করে , শয়তান তাদের জন ্ যে তাদের কাজকে সুন ্ দর করে দেখায় এবং তাদেরকে মিথ ্ যা আশা দেয় । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی پاشگه  ز بوونه  وه  و به  ره  ودوا گه  ڕانه  وه  ، دوای ئه  وه  ی ڕێگه  ی هیدایه  ت و ئیمانیان بۆ ده  رکه  وتبوو ، ئه  وانه شه  یتان به  فێڵ و ته  ڵه  که ته  ماداری کرد بوون ، به  هیوای ته  مه  ن درێژی و خۆشگوزه  رانیش فریوی ده  بوون .


অতঃপর যখন আমি তাদের থেকে আযাব প ্ রত ্ যাহার করে নিলাম , তখনই তারা অঙ ্ গীকার ভঙ ্ গ করতে লাগলো । 	 جاهه  ر که به  ڵاو ناخۆشیمان له  سه  ر لابردن خێرا به  ڵێن و په  یمانه  که  یان هه  ڵده  وه  شاند .


''সুতরাং তোমরা ফিরআউনের নিকট যাও আর বলো -- 'আমরা আলবৎ বিশ্বজগতের প্রভুর রসূল -- 	 بچن بۆ لای فیرعه  ون و بڵێن : ئێمه به  ڕاستی هه  ردووکمان نێردراوی په  روه  ردگاری جیهانیانین


এ ধরনেই , কেননা নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তিনিই সত ্ য , আর তাঁকে ছেড়ে দিয়ে তারা যাকে ডাকে তা তো মিথ ্ যা আর নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তিনিই সমুচ ্ চ , মহামহিম । 	 ئه  و بیستن و ببینینه  ش به هۆی ئه  وه  یه چونکه به  ڕاستی خوا خۆی حه  ق و ڕاسته  ، ئه  وانه  ش که ئه  وان هاناو هاواری بۆ ده  به  ن له جیاتی ئه  و هه  ر ئه  وه خۆی باتاڵ و ناحه  قیه  . بێگومان ئه  و خوایه بڵندو به  رزو مه  زن و گه  وره  یه  .


তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর ? 	 ئایا سه  رنجتانداوه  له  و زه  ویه  ی که  ده  یکێڵن و ده  یچێنن ؟


যখন এক শিকলে কয়েকজন বাঁধা অবস ্ থায় জাহান ্ নামের কোন সংকীর ্ ণ স ্ থানে নিক ্ ষেপ করা হবে , তখন সেখানে তারা মৃত ্ যুকে ডাকবে । 	 هه  رکاتێک ئه  وانه به کۆت و زنجیره  وه فڕێ ده  درێنه ناو شوێنێکی ته  نگه  به  ره  وه له دۆزه  خدا ، داوای مه  رگ و تیاچوون ده  که  ن و مردن به ئاوات ده  خوازن له  وێ .


আমরা অবশ ্ যই তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম একটিমাত ্ র মহাগর ্ জন , ফলে তারা হয়ে গেল খোঁয়াড়-প ্ রস ্ তুতকারীর শুকনো-ভাঙ ্ গা ডালপালার ন ্ যায় । 	 ئه  وسا ئێمه  ش به  یه  ک ده  نگی به  هێزی سامناک ( دڵی هه  موویانمان پچڕاند ) و وه  ک گژوگیای وشک ( که  کۆده  کرێته  وه و ژێر پێ ده  که  وێت ) له  ناومان بردن


লোকেরা যাদের বলেছিল -- ''নিঃসন্দেহ তোমাদের বিরুদ্ধে লোক জমায়েৎ হয়েছে, অতএব তাদের ভয় করো।’’ কিন্তু তাদের ঈমান বেড়ে গেল, আর তারা বললে -- ''আল্লাহ্ আমাদের জন্য যথেষ্ট ও তিনি অতি উত্তম রক্ষাকর্তা।’’ 	 ئه  وانه  ی که خه  ڵکی ( باوه  ڕ لاواز ) پێیان ده  ڵێن : به  ڕاستی خه  ڵکی بێ باوه  ڕو خوانه  ناس خۆیان بۆ ئێوه کۆ کردۆته  وه و خۆیان بۆ ئێوه مه  ڵاس داوه  ، لێیان بترسن ( خۆتان تووشی به  ڵا مه  که  ن ) به  ڵام ئه  وان ( واته ئیمانداران به  و پڕوپاگه  نده  یه  ) باوه  ڕیان زیاتر دامه  زراو ، وتیان : خوامان به  سه که یاریده  ده  رو یارمه  تیده  رێکی چاکه  .


আর তিনিই সেইজন যিনি মানুষকে সৃষ ্ টি করেছেন পানি থেকে , তারপর তার জন ্ য স ্ থাপন করেছেন রক ্ ত-সম ্ পর ্ ক ও বৈবাহিক সম ্ পর ্ ক । আর তোমার প ্ রভু অত ্ যন ্ ত ক ্ ষমতাশালী । 	 هه  ر ئه  و زاته  یه که ئاوی ( مه  نی ) به  شه  ر دروست ده  کات ( له  وه  ودواش زۆربه  ی پێکهاته  ی له  شی هه  ر ئاوه ) و کردوویه  تی به هۆی خزمایه  تی ( له ڕێگه  ی پیاوه  وه کۆمه  ڵێک خزم دروست ده  بێت هه  روه  ها له ڕێگه  ی ئافره  ته  وه کۆمه  ڵێک ) ، بێگومان په  روه  ردگاری تۆ به  رده  وام ده  سه  ڵاتی بێ سنووره ( له هه  موو بوارێکدا ) .


অতএব , আমি তোমাদেরকে প ্ রজ ্ বলিত অগ ্ নি সম ্ পর ্ কে সতর ্ ক করে দিয়েছি । 	 جا من ئه  وه  ته ئاگادارتان ده  که  م و ده  تانترسێنم له ئاگرێک که زۆر بڵێسه ده  سێنێت .


শিক ্ ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানত না । 	 ئاده  میزادی فێری ئه  و شتانه کردووه که نه  یزانیوون .


আর তিনি যখন তাদের পরিবেশন করলেন তাদের রসদের দ ্ বারা তখন তিনি বললেন , ''তোমরা তোমাদের পিতার তরফের তোমাদের ভাইকে আমার কাছে নিয়ে এস। তোমরা কি দেখো নি যে আমি আলবৎ পুরো মাপ দিই এবং আমি ভাল আপ্যায়ণকারী। 	 ( ئه  ویش ڕێزی گرتن و دواندنی و پێی ده  رخستن که برایه  کی باوکییان هه  یه و نه  یانهێناوه له  به  ئه  وه  ) له کاتێکدا ڕێکی خستن و بارگه و بنه  ی بۆ پێچانه  وه وتی : ( من حه  ز ده  که  م ) برایه  کی باوکیتان هه  یه بۆم بهێنن ، ئایا نابینن به  ڕاستی من چۆن کێشانه و پێوانه  م تێرو ته  واوه و ، چۆن ڕێز له میوان ده  گرم ( یارمه  تی هه  ژاران ده  ده  م ) .


তিনি তোমাদের উপর অজস ্ র বৃষ ্ টিধারা ছেড়ে দিবেন , 	 بارانتان به لێزمه  و خوڕه  م بۆ ده  بارێنێت .


আমি তোমাকে তোমার পালনকর ্ তার দিকে পথ দেখাব , যাতে তুমি তাকে ভয় কর । 	 تا ڕێنموویت بکه  م بۆ ناسینی په  روه  ردگارت ، تا ترسی ( سزای ) ئه  و زاته  ت هه  بێت و سته  م نه  که  یت ) .


তোমরা তোমাদের শাস ্ তি আস ্ বাদন কর । তোমরা একেই ত ্ বরান ্ বিত করতে চেয়েছিল । 	 پێیان ده  وترێت : بچێژن ئه  و به  ڵایه  ی که  به  سه  ر خۆتان هێنا ، ئه  مه  ئه  و سزاو ئازاره  یه که  به  گاڵته  وه په  له  تان له  پێشهاتنی ده  کرد .


আর যখন তারা কোনো নিদর ্ শন দেখতে পায় তারা ঠাট ্ টাবিদ ্ রূপ করে , 	 کاتێک به  ڵگه  و موعجیزه  یه  ک ده  بینن ده  یکه  نه گاڵته  جاڕ و باوه  ڕ ناکه  ن .


এরা হচ ্ ছে দুই প ্ রতিপক ্ ষ যারা তাদের প ্ রভু সন ্ বন ্ ধে বিতর ্ ক করে । তারপর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের জন ্ যে আগুনের থেকে পোশাক তৈরি করা হয়েছে । তাদের মাথার উপর থেকে ফুটন ্ ত পানি ঢালা হবে , 	 ئه  مانه دووده  سته  ی دژبه  یه  کن ( ئیمانداران و بێ باوه  ڕان ) کردیانه کێشه له  باره  ی په  روه  ردگاریانه  وه ( له زات و سیفات و قه  زاو قه  ده  ری و ... هتد ) : جا ئه  وانه  یان که بێ باوه  ڕ بوون پارچه پۆشاك له ئاگر بڕڕاوه به  باڵایان ، ئاوی زۆر له  کوڵ له  سه  رویانه  وه ده  کرێت به  سه  ریاندا ( له ده  رئه  نجامی سه  ر سه  ختی و سه  رکه  شییاندا ) .


পরন ্ ত আমি তার অংগুলিগুলো পর ্ যন ্ ত সঠিকভাবে সন ্ নিবেশিত করতে সক ্ ষম । 	 به  ڵێ ، له  وه زیاتریش ده  که  ین و توانامان هه  یه که نه  خشه ورده  کانی سه  ر په  نجه  کانی به  دی بهێنینه  وه  .


তিনি তোমাদের জন ্ য তৈরী করেছেন রাত , যাতে করে তোমরা তাতে প ্ রশান ্ তি লাভ করতে পার , আর দিন দিয়েছেন দর ্ শন করার জন ্ য । নিঃসন ্ দেহে এতে নিদর ্ শন রয়েছে সে সব লোকের জন ্ য যারা শ ্ রবণ করে । 	 هه  ر زاتی خوایه که شه  وی بۆ به  دیهێناون تاوه  کو تیایدا بحه  وێنه  وه  ، ڕۆژیشی کردووه به  ڕووناککه  ره  وه  ، ( تا کاره کاسپی تیادا ئه  نجام بده  ن ) ، به  ڕاستی ئا له  و دیاردانه  دا به  ڵگه و نیشانه  ی زۆر هه  ن ( له  سه  ر ده  سه  ڵات و توانایی په  رووه  ردگار ) بۆ که  سانێک که ببیستن وتێبگه  ن .


তারা বললঃ হায় , দুর ্ ভোগ আমাদের , আমরা অবশ ্ যই পাপী ছিলাম । 	 ( ئه  وسا به ده  م ڕاکردنه  وه  ) ده  یانوت : هاوار بۆ ئێمه به  ڕاستی ئێمه سته  مکار بووین .


সুতরাং আমরা তো এটিকে তোমার মাতৃভাষায় সহজবোধ ্ য করে দিয়েছি যেন এর দ ্ বারা তুমি ধর ্ মপরায়ণদের সুসংবাদ দিতে পার আর এর দ ্ বারা সাবধান করে দিতে পার বিতর ্ কপ ্ রিয় সম ্ প ্ রদায়কে । 	 جا بێگومان ئێمه ئه  م قورئانه  مان ئاسان کردووه و هه  ر به  زمانی تۆ ڕه  وانه  مان کردووه  ، بۆ ئه  وه  ی مژده  ی پێ بده  یت به  پارێزکارو خواناسه  کان ، هه  روه  ها که  سانی سه  رسه  خت و که  لله  ڕه  قی پێ بترسێنێت .


আমাদের বিপক ্ ষে আমাদের পালনকর ্ তার উক ্ তিই সত ্ য হয়েছে । আমাদেরকে অবশই স ্ বাদ আস ্ বাদন করতে হবে । 	 ئیتر خۆ چاره  مان نیه ده  بێت بڕیارداده  ی په  روه  ردگارمان به  سه  رماندا پیاده بکرێت ، ده  بێت سزای ( بێ ئیمانی و تاوانباری ) خۆمان بچێژین .


''তুমি আমাদের মতো মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, অতএব কোনো এক নিদর্শন নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের মধ্যেকার হও।’’ 	 تۆ جگه له  وه  ی که هه  ر به  شه  رێکی وه  ک ئێمه  ، هیچی تر نیت ، به  ڵگه  یه  کمان نیشان بده ئه  گه  ر له ڕاستگۆیانیت ؟ !


তারা যে বিষয়ে মত বিরোধ করছে , আপনার পালনকর ্ তাই কেয়ামতের দিন সে বিষয়ে তাদের মধ ্ যে ফয়সালা দেবেন । 	 به  ڕاستی په  روه  ردگارت خۆی ( دوای ئه  وه  ی که بوونه چه  نده  ها ده  سته و گرۆ ) له ڕۆژی قیامه  تدا له  یه  ك جیایان ده  کاته  وه  ، چاك و خراپیان دیاری ده  کات له  و شتانه  دا که  وا ئه  وان کێشه  یان تێدا ده  کرد و ڕووبه  ڕوی یه  ك ده  بوونه  وه و به  رامبه  ر یه  ك ده  وه  ستانه  وه  .


তোমাদেরকে যে ওয়াদা দেয়া হচ ্ ছে , তা কোথায় হতে পারে ? 	 دووره و زۆر دووره ئه  و هه  ڕه  شه  یه  ی که لێتان ده  کرێت بێته دی و ( زیندوو بکرێنه  وه  ) ! !


আর ' আদ ও ছামূদ ও রস-এর অধিবাসীদের , আর তাদের মধ ্ যেকার বহুসংখ ্ যক বংশকেও । 	 هه  روه  ها هۆزی عاد و ثمود خاوه  ن چاڵ و بیره  کان ، چه  نده  ها قه  ومی زۆری تریش له نێوانیاندا ( که خوانه  ناس بوون له  ناومان بردن ، سته  مکارانی هه  موو سه  رده  مێک له ده  ستی به توانای ئێمه ده  رناچن ) .


আর নূহ ( আঃ ) তাঁর পালনকর ্ তাকে ডেকে বললেন-হে পরওয়ারদেগার , আমার পুত ্ র তো আমার পরিজনদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ; আর আপনার ওয়াদাও নিঃসন ্ দেহে সত ্ য আর আপনিই সর ্ বাপেক ্ ষা বিজ ্ ঞ ফয়সালাকারী । 	 ( پاش هێور بوونه  وه  ی زریانه  که  ) نوح هاواری له خوا کردو جا وتی : ئه  ی په  روه  ردگارم کوڕه  که  م له خێزانی من بوو ، بێگومان په  یمانی تۆش ڕاسته و ( کاتی خۆی فه  رمووت خێزانی تۆ ڕزگارن له تیاچوون ) و تۆیش زاناترین و دادپه  روه  رترینی فه  رمانڕه  وایانیت .


এ দুনিয়ার জীবনে যা কিছু ব ্ যয় করা হয় , তার তুলনা হলো ঝড়ো হাওয়ার মতো , যাতে রয়েছে তুষারের শৈত ্ য , যা সে জাতির শস ্ যক ্ ষেত ্ রে গিয়ে লেগেছে যারা নিজের জন ্ য মন ্ দ করেছে । অতঃপর সেগুলোকে নিঃশেষ করে দিয়েছে । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ তাদের উপর কোন অন ্ যায় করেননি , কিন ্ তু তারা নিজেরাই নিজেদের উপর অত ্ যাচার করছিল । 	 نمونه  ی ( ئه  و ماڵ و داراییه  ی که  ) ده  یبه  خشن له  م ژیانی دنیایه  دا وه  ک ڕه  شه  بایه  کی زۆر سارد وایه بدات به  سه  ر کێڵگه  ی که  سانێکدا که سته  میان له خۆیان کردبێت ( به  هۆی گوناهو تاوانه  وه  ) ، هه  مووی تیا به  رێت ، جا وه  نه  بێت خوا سته  می لێکردبن به  ڵکو هه  ر خۆیان سته  میان له خۆیان کردووه  .


আর যখন তোমরা পৃথিবীতে বেরোও তখন তোমাদের উপরে কোনো অপরাধ হবে না যদি তোমরা নামাযে ' কছর ’ করো , যদি তোমরা আশঙ ্ কা করো যে যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা তোমাদের ঝামেলা করবে । নিঃসন ্ দেহ অবিশ ্ বাসীরা হচ ্ ছে তোমাদের প ্ রতি প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 جا ئه  وه  ی کۆچ بکات له پێناوی خوادا له  و زه  وییه  ی که کۆچی بۆ ده  کات ، سه  ربه  رزییه  ک بۆ خۆی و ڕیسواییه  کی زۆریش بۆ دوژمنانی دروست ده  کات ، به  ره  که  ت و فراوانی ڕزق و ڕۆزی ڕووی تێده  کات ، هه  ر که  سێکیش ماڵ و حاڵی خۆی به  جێ بهێڵێت وله پێناو خواو پێغه  مبه  ره  که  یدا ده  رچێت ( واته به  ره  و وڵاتی ئیسلام ، یاخود شوێنێکی ئازاد ) کۆچ بکات ، پاشان مردن یه  خه  ی پێبگرێت ، ئه  وه ئیتر ئه  و که  سه پاداشته  که  ی که  وتۆته سه  ر خوا ( هه  ر خۆی ده  زانێت چۆن پاداشتی ده  داته  وه  ) ، خوا هه  میشه  و به  رده  وام لێخۆشبوو میهره  بانه ( به  تایبه  ت بۆ ئه  و جۆره که  سانه  ) .


অতঃপর মূসা যখন আমার কাছ থেকে সত ্ যসহ তাদের কাছে পৌঁছাল ; তখন তারা বলল , যারা তার সঙ ্ গী হয়ে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে , তাদের পুত ্ র সন ্ তানদেরকে হত ্ যা কর , আর তাদের নারীদেরকে জীবিত রাখ । কাফেরদের চক ্ রান ্ ত ব ্ যর ্ থই হয়েছে । 	 جاکاتێک هات بۆ لایان و هه  موو ڕاسته  کی بۆ سه  لماندن به به  ڵگه و معجزه  ی ئاشکراوه که له لایه  ن ئێمه  وه پێی به  خشرابوو ، فیرعه  ون و داروده  سته  که  ی فه  رمانیاندا و وتیان : ڕۆڵه  ی نێرینه  ی هه  موو ئه  وانه بکوژن که باوه  ڕیان هێناوه و له گه  ڵ موسادان ، ئافره  ت و کچاکانیان بهێڵنه  وه بۆ کاره  که  ری ، به  ڵام خه  یاڵیان خاوه  ، له کاتێکدا پیلان و ته  ڵه  که  ی بێ باوه  ڕان هیچ نی یه  ، ته  نها سه  ری له  سه  ر گه  ردانیه  وه ده  رده  چێت .


চলমান হয় ও অদৃশ ্ য হয় , 	 به  و هه  سارانه  ی که په  نا ده  گرن و دیار نامێنن .


এতীমদের ধনসম ্ পদের কাছেও যেয়ো না ; কিন ্ তু উত ্ তম পন ্ থায় যে পর ্ যন ্ ত সে বয়ঃপ ্ রাপ ্ ত না হয় । ওজন ও মাপ পূর ্ ণ কর ন ্ যায় সহকারে । আমি কাউকে তার সাধ ্ যের অতীত কষ ্ ট দেই না । যখন তোমরা কথা বল , তখন সুবিচার কর , যদিও সে আত ্ নীয়ও হয় । আল ্ লাহর অঙ ্ গীকার পূর ্ ণ কর । 	 ( شه  شه  میان ) نزیک ماڵ و سامانی هه  تیو مه  که  ون مه  گه  ر به  چاکی و له قازانجی نه  بێت ، هه  تا ئه  و کاته  ی گه  وره ده  بێت و به  ته  واوی پێ ده  گات ، ( حه  وته  میان ) کێشان و پێوان به  ڕێک و پێکی به  کار بهێنن به  دادگه  ری ئه  نجامی بده  ن و ( فێڵی تێدا مه  که  ن ) ، جا ئێمه داخوازی له که  س ناکه  ین مه  گه  ر به  گوێره  ی توانای خۆی نه  بێت ( هه  شته  میان ) کاتێکیش قسه  و گوفتارتان کرد ئه  وه دادوه  ر بن و ( لایه  نی ناحه  ق مه  گرن ) ئه  گه  ر خزمی نزیکیش بێت ، ( نۆهه  میان ) وه  فابکه  ن به  و په  یمانه  ی که ده  یبه  ستن له  گه  ڵ خوادا به  و به  ڵێنه  ی که به په  روه  ردگاری ده  ده  ن ، ئه  و شتانه  ش په  روه  ردگارتان فه  رمانی پێداون ، بۆ ئه  وه  ی یاداوه  ری وه  ربگرن .


আর তুমি পশ ্ চিম প ্ রান ্ তে ছিলে না যখন আমরা মূসার কাছে বিধান দিয়েছিলাম , আর তুমি প ্ রতক ্ ষদর ্ শীদের মধ ্ যেও ছিলে না । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( ص ) تۆ له به  شی ڕۆژئاوای كێوی طوردا نه  بوویت كاتێك په  یامی خۆمان ڕاگه  یاند به موساو فه  رمانمان پێدا ، یه  كێكیش نه  بوویت له ئاماده  بووانی ئه  و ڕووداوه  .


তারা আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ চিনে , এরপর অস ্ বীকার করে এবং তাদের অধিকাংশই অকৃতজ ্ ঞ । 	 ( بێ سه  لیقه  و نه  فامان ) نازو نیعمه  ته  کانی خوا ده  ناسن و به  هره  ی لێ ده  به  ن ، پاشان ئینکاری ده  که  ن و قه  دری نازانن ( به  دنمه  ك و سپڵه  ن ) ، زۆربه  یان بێ دین و بێ باوه  ڕن .


তাদের কাছে তাদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে যখনই কোন নতুন উপদেশ আসে , তারা তা খেলার ছলে শ ্ রবণ করে । 	 هیچ یاداوه  ریه  کی تازه  یان له  لایه  ن په  روه  ردگاریه  نه  وه بۆ نایه  ت که ئه  وان گوێ بیستی نه  بوو بن و له  وکاته  دا یاری و گه  مه  ی پێنه  که  ن ...


যারা আল ্ লাহ ব ্ যতীত অপরকে অভিভাবক হিসাবে গ ্ রহণ করে , আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি লক ্ ষ ্ য রাখেন । আপনার উপর নয় তাদের দায়-দায়িত ্ ব । 	 ئه  وانه  ش له جیاتی ئه  و زاته که  سانی ترو شتی تر ده  که  نه پاڵپشت و پشتگیر ، ئه  وانه خوا چاودێره به  سه  ریانه  وه وه  نه  بێت تۆ ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم کرابیت به سه  رپه  رشت به  سه  ریانه  وه  .


তোমরা যদি কল ্ যাণ কর প ্ রকাশ ্ যভাবে কিংবা গোপনে অথবা যদি তোমরা আপরাধ ক ্ ষমা করে দাও , তবে জেনো , আল ্ লাহ নিজেও ক ্ ষমাকারী , মহাশক ্ তিশালী । 	 ئه  گه  ر کردارو گوفتارو به  خششی خۆتان ئاشکرا بکه  ن یان بیشارنه  وه  ، یاخود چاوپۆشی له هه  ڵه  و گوناهێک بکه  ن ، ئه  وه بێگومان خوا هه  میشه  و به  رده  وام لێخۆشبووه به  ده  سه  ڵاتیشه  .


যারা তাদের নামায সম ্ বন ্ ধে বে-খবর ; 	 ئه  و نوێژگه  رانه  ی گوێ ناده  ن به نوێژه  کانیان و کارکردی نیه له  سه  ریان و دڵی ناده  نێ و لێی غافڵن ...


তখন তারা ওছিয়ত করতেও সক ্ ষম হবে না । এবং তাদের পরিবার-পরিজনের কাছেও ফিরে যেতে পারবে না । 	 ئه  وسا ئیتر نه ده  توانن ڕاسپارده  یه  ك بگه  یه  نن ، نه ده  توانن بگه  ڕێنه  وه بۆ ناو ماڵ و منداڵیان ( چونکه هه  موویان له  ناوچوون ، هه  موویان خامۆش بوون ) .


সৃষ ্ টি করেছেন মানুষকে এক রক ্ তপিন ্ ড থেকে । 	 ئاده  میزادی له چه  ند خانه  یه  کی هه  ڵواسراو ( له  ناو منداڵداندا ) دروست کردووه  .


আর তারা অনেককে পথভ ্ রষ ্ ট করেই ফেলেছে । আর তুমি অন ্ যায়াচারীদের বিভ ্ রান ্ তি ছাড়া আর কিছুই বাড়াচ ্ ছ না ! 	 بێگومان ئه  وانه زۆر که  سیان گومڕا کرد ، په  روه  ردگارا ، ئه  م سته  مکارانه ته  نها گومڕای نه  بێت هیچی تریان بۆ زیاد مه  که  .


তারপর যখন তাঁরা নমলদের উপত ্ যকায় এসেছিলেন তখন একজন নমল বললে -- ''ওহে নমলজাতি! তোমাদের বাড়িঘরে ঢোকে যাও, সুলাইমান ও তাঁর বাহিনী যেন তোমাদের পিষে না ফেলে যদিবা তারা বুঝতে না পারে।’’ 	 هه  تا گه  یشته دۆڵی مێرووله  ، مێرووله مێچکه  یه  ک ( هاواری کرد و ) وتی : ئه  های مێرووله  ینه  ، بچنه ماڵ و کون و که  له  به  ره  کانتانه  وه نه  وه  کو سوله  یمان و سه  ربازانی پێشێلتان بکه  ن ، له  کاتێکدا هه  ستتان پێناکه  ن .


নিঃসন ্ দেহ তোমাদের ধনদৌলত ও তোমাদের সন ্ তানসন ্ ততি তো এক পরীক ্ ষা । আর আল ্ লাহ ্  , তাঁরই কাছে রয়েছে বিরাট প ্ রতিদান । 	 دڵنیابن که ماڵ و سامان و ڕۆڵه و نه  وه  کانتان بۆ تاقی کردنه  وه  تانن ، ( ئه  گه  ر له  و بوارانه  دا سه  رکه  وتن به  ده  ست بهێنن ) ، خوای میهره  بان پاداشتی گه  وره  و و زۆری له لایه بۆ خۆگرو لێبورده  کان .


তথাপি আমি ওদের সহ ্ য করি । আমার ফাঁদ নিশ ্ চয়ই বড় মজবুত । 	 من مۆڵه  تیان ده  ده  م ، به  ڵام هه  رگیز له سزای ئێمه ڕزگاریان نابێت چونکه بێگومان ده  سه  ڵاتمان تۆکمه  یه  .


তিনি বললেন -- ''এর মধ্যেই তোমরা ঢোকে থাক। আর আমার সঙ্গে কথা বল না। 	 ( خوای گه  وره له وه  ڵامیاندا به تووڕه  ییه  وه ) ده  فه  رموێت : بێ ده  نگ بن و ده  متان داخه  ن ، قسه  شم له گه  ڵدا مه  که  ن .


অতএব , আপনি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন । এতে আপনি অপরাধী হবেন না । 	 تۆ ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) گوێیان مه  ده  رێ چونکه تۆ لۆمه  کراو نابیت ( له  سه  ر باوه  ڕ نه  هێنانیان ) .


তিনি বললেন -- ''আমি কি বলি নি যে তুমি আমার সঙ্গে কখনো ধৈর্য ধারণ করতে সক্ষম হবে না?’’ 	 زاناکه وتی : نه  م وت : تۆ هه  رگیز ناتوانیت له  گه  ڵ مندا خۆڕاگر بیت ! ! .


এবং বিস ্ তৃত বিছানো কার ্ পেট । 	 فه  رش و ئۆرته و ڕایه  خی قه  شه  نگ و نه  خشینی تیادا ڕاخراوه ( هه  موو کۆشک و ته  لارو ڤێلاکانی پێرازێنراوه  ته  وه  ) .


আপনি বলুনঃ আমার নামায , আমার কোরবাণী এবং আমার জীবন ও মরন বিশ ্ ব-প ্ রতিপালক আল ্ লাহরই জন ্ যে । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلى الله عليه وسلم ) ، ئه  ی ئیماندار ) بڵێ : به  ڕاستی نوێژو حه  ج و دروشمه  کانی و ( سه  رجه  م چاکه و به  ندایه  تیم ) هه  روه  ها ژیان و مردنم تایبه  ته بۆ خوای په  روه  ردگاری جیهانیانه  وه  .


আর স ্ মরণ করো ! তোমরা একজনকে কাতল করতে যাচ ্ ছিলে , তারপর তোমরা এ ব ্ যাপারে দোষাদোষি করছিলে । আর আল ্ লাহ ্ প ্ রকাশ করছিলেন যা তোমরা লুকোতে চাইছিলে । 	 ( یادی نیعمه  تی ئاشكرا بوونی بكوژه  كه بكه  نه  وه  ) چۆن كاتێك كه  سێكتان كوشت و یه  كسه  ر ئاژاوه له نێوانتاندا به  رپابوو ، خوایش ئه  وه  ی ده  تانشارده  وه ده  ریخست و ئاشكرای كرد ( كه بكوژ كێیه  ) .


এবং ফেরেশতাগণ আকাশের প ্ রান ্ তদেশে থাকবে ও আট জন ফেরেশতা আপনার পালনকর ্ তার আরশকে তাদের উর ্ ধ ্ বে বহন করবে । 	 فریشته  کان له گۆشه  و که  ناری ( جیهانی نوێ ) دا ئاماده ده  بن ، ته  ختی په  روه  ردگارت ئه  و ڕۆژه هه  شت هه  ڵی ده  گرێت ( هه  شت فریشته یان هه  شت ده  سته  ) به  سه  ر سه  ریانه  وه  .


''এ তো সেকেলে আচরণ ছাড়া কিছুই নয়, 	 ئه  م بیر و باوه  ڕه  ی ئێمه هه  مانه ڕه  وشتی پێشینانمانه  و هیچی تر .


হে মুমিন গন ! তোমরা ধৈর ্ য ্ য ও নামাযের মাধ ্ যমে সাহায ্ য প ্ রার ্ থনা কর । নিশ ্ চিতই আল ্ লাহ ধৈর ্ য ্ যশীলদের সাথে রয়েছেন । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی ئیمان و باوه  ڕتان هێناوه داوای كۆمه  ك و یارمه  تی له خوا بكه  ن به  هۆی ئارامگرتن و نوێژ كردنه  وو ، دڵنیابن كه خوا یارو یاوه  ری خۆگرو ئارامگرانه  .


তারা বলে , তোমরা ইহুদী অথবা খ ্ রীষ ্ টান হয়ে যাও , তবেই সুপথ পাবে । আপনি বলুন , কখনই নয় ; বরং আমরা ইব ্ রাহীমের ধর ্ মে আছি যাতে বক ্ রতা নেই । সে মুশরিকদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ছিল না । 	 ( كه  چی هێشتا ئه  وان به موسوڵمانان ) ده  ڵێن : وه  رن ببنه جوله  كه یان گاور تا بكه  ونه سه  ر ڕێگه  ی ڕاست ! ! ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان ) بڵێ : ( نه  خێر وانابین ) به  ڵكو شوێن ئاین و به  رنامه  ی ئیبراهیم ده  كه  وین كه پاك و دروسته  و هه  رگیز له ڕیزی بت په  رستان و هاوه  ڵگه  راندا نه  بووه  .


স ্ মরণ করো ! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন । 	 که  چی ڕای کرد به  ره  و که  شتیه پڕ له که  لوپه  ل و خه  ڵکه  که  ...


নূহ বললেন , তারা কি কাজ করছে , তা জানা আমার কি দরকার ? 	 نوح وتی : جا من چوزانم ، ئه  وان چ کارو کرده  وه  یه  کیان ئه  نجامده  دا ( من بانگم کردن بۆ ئیمان و بڕوایان هێناوه  ) .


বিত ্ তশালী ব ্ যক ্ তি তার বিত ্ ত অনুযায়ী ব ্ যয় করবে । যে ব ্ যক ্ তি সীমিত পরিমাণে রিযিকপ ্ রাপ ্ ত , সে আল ্ লাহ যা দিয়েছেন , তা থেকে ব ্ যয় করবে । আল ্ লাহ যাকে যা দিয়েছেন , তদপেক ্ ষা বেশী ব ্ যয় করার আদেশ কাউকে করেন না । আল ্ লাহ কষ ্ টের পর সুখ দেবেন । 	 جا ئه  وه  ی ده  وڵه  مه  نده با به  گوێره  ی ده  وڵه  مه  ندیه  که  ی به  خشنده  بێت ، ئه  وه  یش که که  م ده  سته  و هه  ژاره  ، با له  وه ببه  خشێت که خوا پێی به  خشیووه  ، چونکه خوا به گوێره  ی دارایی هه  ر که  سێک داوی به  خشین ده  کات ، دڵنیاس بن که خوا دوای ته  نگانه هه  رزانی ده  هێنێت ، دوای ناخۆشی خۆشی ده  هێنێت .


যা সৎপথ প ্ রদর ্ শন করে । ফলে আমরা তাতে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছি । আমরা কখনও আমাদের পালনকর ্ তার সাথে কাউকে শরীক করব না । 	 هیدایه  ت ده  دات بۆ ڕێبازی ژیری و تێگه  یشتن ، ئێمه  ش باوه  ڕمان پێ کردو هه  رگیز که  س ناکه  ینه شه  ریك و هاوه  ڵ بۆ په  روه  ردگارمان .


''সে চায় তোমাদের দেশ থেকে তোমাদের বের করে দিতে, কাজেই তোমরা কি পরামর্শ দাও?’’ 	 ( به  م شتانه  ) ده  یه  وێت له  وڵات و نیشتمانتان ده  رتانپه  ڕێنێت ، جا چ فه  رمانێک ده  ده  ن ؟ !


হে মানুষ , তোমাকে তোমরা পালনকর ্ তা পর ্ যন ্ ত পৌছতে কষ ্ ট স ্ বীকার করতে হবে , অতঃপর তার সাক ্ ষাৎ ঘটবে । 	 ئه  ی ئینسان به  ڕاستی تۆ خۆت زۆر ماندوو ده  که  یت ، زۆر ڕه  نج و زه  حمه  ت ده  کێشیت ، سه  رئه  نجامیش ده  بێ بگه  ڕێیته  وه بۆ لای په  روه  ردگارت ( تا پاداشتی ڕه  نج و هه  وڵه  که  ت وه  ربگریت ) .


ইয়াকুব বললেনঃ হে আমার বৎসগণ ! সবাই একই প ্ রবেশদ ্ বার দিয়ে যেয়ো না , বরং পৃথক পৃথক দরজা দিয়ে প ্ রবেশ করো । আল ্ লাহর কোন বিধান থেকে আমি তোমাদেরকে রক ্ ষা করতে পারি না । নির ্ দেশ আল ্ লাহরই চলে । তাঁরই উপর আমি ভরসা করি এবং তাঁরই উপর ভরসা করা উচিত ভরসাকারীদের । 	 هوروه  ها وتی : کوڕه  کانم ، هه  مووتان له یه  ك ده  روازه  وه مه  چنه ژووره  وه و له چه  ند ده  روازه  یه  کی جیا جیاوه بچنه ژووره  وه ( خۆتان بکه  ن به شاردا ) ، دڵنیاش بن که من ناتوانم هیچ شتێک له  و به  ڵاو پێشهاتانه  ی که بڕیاری خوای له  سه  ر بگێڕمه  وه له ئێوه  ، هیچ فه  رمان و بڕیارێک بۆ که  س نی یه  ، ته  نها بۆ خوا نه  بێت ، پشتم هه  ر به  و به  ستووه و پشت و په  نام هه  ر ئه  وه  ، جا ده  با ئه  وانه  ی که پاڵپشت و پشتیوانیان ده  وێت هه  ر پشت به  و ببه  ستن .


ফেরাউন , হামান ও কারুণের কাছে , অতঃপর তারা বলল , সে তো জাদুকর , মিথ ্ যাবাদী । 	 بۆ سه  ر فیرعه  ون و هامان و قاروون ، به  ڵام ئه  و سته  مکارانه وتیان : جادووگه  رێکی درۆزنه  ! !


এদের মধ ্ যে তোমাদের জন ্ য উপকার রয়েছে এক নির ্ দিষ ্ ট কাল পর ্ যন ্ ত , তারপর তাদের কুরবানির স ্ থান হচ ্ ছে প ্ রাচীন গৃহের সন ্ নিকটে । 	 بۆتان هه  یه چه  نده  ها سوود وه  رگرن له  و ماڵاته  ی دانراوه بۆ قوربانی ، تا کاتی دیاریکرا ( که ڕۆژانی جه  ژنی قوربانه  ) له  وه  ودوا شوێنی سه  ربڕینیان به  ره  و ماڵه دێرینه  که  ی خوای گه  وره  یه  .


অতঃপর আমি ইচ ্ ছা করলাম যে , তাদের পালনকর ্ তা তাদেরকে মহত ্ তর , তার চাইতে পবিত ্ রতায় ও ভালবাসায় ঘনিষ ্ ঠতর একটি শ ্ রেষ ্ ঠ সন ্ তান দান করুক । 	 ( به  و کاره  مان ) ویستمان که په  روه  ردگاریان ( له  جیاتی ئه  و ) پاکترو چاکتریان پێ ببه  خشێت و به  منداڵێکی خاوه  ن به  زه  یی و میهرابانتر به  هره  وه  ریان بکات ( منداڵه  که  ش به  هه  شتی بێت ) .


আর তোমরা স ্ ত ্ রীদেরকে তাদের মোহর দিয়ে দাও খুশীমনে । তারা যদি খুশী হয়ে তা থেকে অংশ ছেড়ে দেয় , তবে তা তোমরা স ্ বাচ ্ ছন ্ দ ্ যে ভোগ কর । 	 ماره  یی ئافره  تان بده  ن به  وپه  ڕی دڵفراوانی و ئاسووده  ییه  وه  ، خۆ ئه  گه  ر به  ئاره  زوو ویستی خۆیان ده  ستیان هه  ڵگرت له هه  ندێک ماره  یی و به  خشییان به  ئێوه  ، ئێوه بۆتان هه  یه بیخۆن و به  کاری بهێنن و به  بێ دوودڵی نۆشی بکه  ن ( سوودی لێ وه  ربگرن ) .


আমি তাদের উপর প ্ রেরণ করেছিলাম ঝঞ ্ জাবায়ু এক চিরাচরিত অশুভ দিনে । 	 بێگومان ئێمه بایه  کی به  رده  وامی توندو سه  خت و ساردمان هه  ڵکرده سه  ریان له  رۆژگارێکی شومدا ( یه  ک حه  فته  ی خایاند )


আর যখন আমরা মানুষের প ্ রতি করুণা বর ্ ষণ করি সে ঘুরে দাঁড়ায় ও অহংকার দেখায় , আর যখন মন ্ দ তাকে স ্ পর ্ শ করে সে হতাশ হয়ে যায় । 	 کاتێکیش نازو نیعمه  ت ببه  خشین به ئینسانی ( خوانه  ناس ) ڕوو وه  رده  گێڕێت و فیز ده  کات و هه  ر خه  مخۆری خۆیه  تی ، کاتێکیش ناخۆشی و ته  نگانه  ی تووش دێت ، ئه  وه نائومێدو په  ست و غه  مگین ده  بێت .


আর আমিও পরিকল ্ পনা উদ ্ ভাবন করছি । 	 ( به  ڵام خوا ده  فه  رموێت ) : منیش پلان و نه  خشه  ی خۆم ده  خه  مه  کار .


উর ্ ধ ্ ব দিগন ্ তে , 	 له  کاتێکدا له  ئاسۆی هه  ره  به  رزو بڵنده  وه سه  ری هه  ڵدابوو ، ئاسۆی پڕکردبوو


ইব ্ রাহীমের ধর ্ ম থেকে কে মুখ ফেরায় ? কিন ্ তু সে ব ্ যক ্ তি , যে নিজেকে বোকা প ্ রতিপন ্ ন করে । নিশ ্ চয়ই আমি তাকে পৃথিবীতে মনোনীত করেছি এবং সে পরকালে সৎকর ্ মশীলদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 ئایا كێ له ئاینی ئیبراهیم پشت هه  ڵ ده  كات ، جگه له  و كه  سه  ی كه  خۆی گێل و نه  فام بكات ، سوێندبێت بێگومان ئێمه ئیبراهیممان له  م دنیایه  دا هه  ڵبژاردوه  و ( كردوومانه به  پێشه  وا ) به  ڕاستی له  و دنیاش له ڕیزی پیاو چاكاندایه  .


আর তোমার প ্ রভু স ্ বয়ংসম ্ পূর ্ ণ , করুণার অধিকারী । তিনি যদি ইচ ্ ছা করেন তবে তিনি তোমাদের সরিয়ে দিতে পারেন এবং তোমাদের পরে তোমাদের স ্ থলাভিষিক ্ ত করতে পারেন যাদের তিনি চান , যেমন তিনি তোমাদের উত ্ থিত করেছিলেন অন ্ য এক গোষ ্ ঠীর বংশ থেকে । 	 په  روه  ردگاری تۆ زۆر ده  وڵه  مه  ندو بێ نیازه  ، هه  روه  ها خاوه  نی سۆزو میهره  بانیشه  ، ئه  گه  ر بیه  وێت ئه  وه ئێوه لاده  بات و له  ناوتان ده  بات ، هه  رچی و هه  ر که  سیشی مه  به  ست بێت دوای ئێوه جێنشینی ده  کات ، هه  ر وه  کو ئێوه  ی له نه  وه  ی که  سانێکی تر هێنایه کایه  وه  .


সেইদিন তারা চাইবে যারা অবিশ ্ বাস করে ও রসূলকে অমান ্ য করে , -- তাদের নিয়ে পৃথিবীটা যদি সমতল হয়ে যেত । আর তারা আল ্ লাহ ্ থেকে কোনো কথা লুকোতে পারবে না । 	 ئه  و ڕۆژه ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون و له پێغه  مبه  ر یاخی بوون ، ئاواته  خوازن که زه  وییان پێ ته  خت بکرایه  و ( هه  ر له  توێی خاکدا ون بوونایه  و زیندوو نه  کرانایه  ته  وه  ) و ناتوانن هیچ گوفتارێکی په  نهانیان له خوا بشارنه  وه  .


ওহে মানব ! নিশ ্ চয় তোমার প ্ রভুর তরফে তোমাকে প ্ রচেষ ্ টা চালাতে হবে বিশেষ উদ ্ যমে , তাহলে তুমি তাঁর সাক ্ ষাৎ পাবে । 	 ئه  ی ئینسان به  ڕاستی تۆ خۆت زۆر ماندوو ده  که  یت ، زۆر ڕه  نج و زه  حمه  ت ده  کێشیت ، سه  رئه  نجامیش ده  بێ بگه  ڕێیته  وه بۆ لای په  روه  ردگارت ( تا پاداشتی ڕه  نج و هه  وڵه  که  ت وه  ربگریت ) .


''অবশ্যই এর আগে এটি আমাদের ওয়াদা করা হয়েছিল -- আমাদের কাছে ও আমাদের বাপদাদাদের কাছে। নিঃসন্দেহ এটি সেকালের উপকথা বৈ তো নয়।’’ 	 به ڕاستی ئێمه و باوو باپیرانمان له  م جۆره به  ڵێنانه  مان پێشتر پێدرابوو ، ئه  م قسه  و به  ڵێنانه داستانی پێشینه  کانه  ! !


তারা বলে , কোরআন কেন দুই জনপদের কোন প ্ রধান ব ্ যক ্ তির উপর অবতীর ্ ণ হল না ? 	 هه  روه  ها بیانوویان گرت وتیان : ئه  وه بۆ ئه  م قورئانه دانه  به  زێنرا بۆ سه  ر پیاوێکی گه  وره له پیاوه گه  وره  کانی دوو شاره  که  ؟ ! ( مه  به  ستیان مه  ککه و طائف بووه  )


শপথ ফজরের , 	 سوێند به به  ره  به  یان .


তারপর তারা যখন অনুভব করেছিল আমাদের ক ্ ষমতা , দেখো ! তারা এখান থেকে পলায়নপর হয়েছিল । 	 جا کاتێک ئه  و خوا نه  ناسانه هه  ستیان کردووه که تۆڵه و سزای ئێمه به  ره  و ڕوویان هاتووه و نزیکه یه  خه  یان بگرێت ، ئه  وه ده  ست به  جێ ڕایان کردووه لێی و سه  ریان لێشێواوه  .


আপনি তাদেরকে জীবনের প ্ রতি সবার চাইতে , এমনকি মুশরিকদের চাইতেও অধিক লোভী দেখবেন । তাদের প ্ রত ্ যেকে কামনা করে , যেন হাজার বছর আয়ু পায় । অথচ এরূপ আয়ু প ্ রাপ ্ তি তাদেরকে শাস ্ তি থেকে রক ্ ষা করতে পারবে না । আল ্ লাহ দেখেন যা কিছু তারা করে । 	 سوێند بێت ئه  و جووله  كانه ده  بینیت كه له هه  موو خه  ڵك به په  رۆشترن له  سه  ر دنیاو ژیانی دنیا به  هه  ر جۆرێك بێت ، هه  تا بگره له هاوه  ڵپه  رست و موشریكه  كانیش ، هه  ریه  ك له  وانه ئاوات ده  خوازێت كه  : هه  زار ساڵ ته  مه  نی ببێت ، هه  ر چه  نده وه  نه  بێت ته  مه  نی درێژیان له سزا ڕزگاریان بكات ، خوایش زۆر بینایه به  و كرده  وانه  ی كه ئه  نجامی ده  ده  ن .


আর আল ্ লাহ ্ যদি তাদের মধ ্ যে ভালো কিছু জানতেন তবে তিনি আলবৎ তাদের শোনাতেন । কিন ্ তু যদিও তিনি তাদের শোনাতেন তবু তারা ফিরে যেতো , যেহেতু তারা বিমুখ । 	 خۆ ئه  گه  ر خوا خێری تیادا به  دی بکردنایه  ، ئه  وه وای لێده  کردن که حه  ق و ڕاستی ببیستن ، خۆ ئه  گه  ر حه  قیشیان پێ ببیستنایه ( که ئاماده  نین بۆ وه  رگرتنی ) ئه  وه هه  ر پشت له به  رنامه  ی خوا ده  که  ن له  کاتێکدا ئه  وان هه  میشه نه  یارن .


তারপর যারা হবে হতভাগ ্ য তারা আগুনে , তাদের জন ্ য সেখানে থাকবে দীর ্ ঘশ ্ বাস ও আর ্ তনাদ , -- 	 جا ئه  وانه  ی به  دبه  خت و چاره ڕه  ش بوون ، ئه  وه له  ناو ئاگردان ، هه  ناسه هه  ڵمژین و هه  ناسه دانه  وه  یان زۆر سه  خت و دژواره  .


তোমরা কি পুংমৈথুনে লিপ ্ ত আছ , রাহাজানি করছ এবং নিজেদের মজলিসে গর ্ হিত কর ্ ম করছ ? জওয়াবে তাঁর সম ্ প ্ রদায় কেবল একথা বলল , আমাদের উপর আল ্ লাহর আযাব আন যদি তুমি সত ্ যবাদী হও । 	 ئایه ئێوه به  ڕاستتانه نێربازی ده  كه  ن و ڕێگا به  خه  ڵكی ده  گرن و له یانه  كه  تانداكاری نا به  جێ و ناشیرین و نادروست ئه  نجام ده  ده  ن ؟ ! كه  چی وه  ڵامی قه  ومی ( به  دخوو ) ته  نها ئه  وه  بوو كه وتیان : ئاده  ی كوا سزاو تۆڵه  ی خوا ، ئه  گه  ر تۆ ڕاست ده  كه  یت ؟ ! بۆمان بیهێنه  وه ؟


আমি পর ্ বতমালাকে তার অনুগামী করে দিয়েছিলাম , তারা সকাল-সন ্ ধ ্ যায় তার সাথে পবিত ্ রতা ঘোষণা করত ; 	 به  ڕاستی ئێمه  ش که  ژ و کێوه  کانمان بۆ ڕام هێنابوو ، ئه  وانیس یاد و ته  سبیحاتی خوایان ده  کرد و پێکه  وه ده  یانوته  وه له ده  مه و ئێواران و به  ره  به  یانه  کاندا .


যদি তোমরা এক স ্ ত ্ রীর স ্ থলে অন ্ য স ্ ত ্ রী পরিবর ্ তন করতে ইচ ্ ছা কর এবং তাদের একজনকে প ্ রচুর ধন-সম ্ পদ প ্ রদান করে থাক , তবে তা থেকে কিছুই ফেরত গ ্ রহণ করো না । তোমরা কি তা অন ্ যায়ভাবে ও প ্ রকাশ ্ য গোনাহর মাধ ্ যমে গ ্ রহণ করবে ? 	 خۆ ئه  گه  ر ویستتان هاوسه  رێک بخه  نه جێگه  ی هاوسه  رێکی ترو ماره  ییه  که  ی ( ئاڵتون و سامانێکی ) زۆرتان پێدا بوو ، ئه  وه نابێت هیچ شتێکی لێ بگێڕنه  وه و لێی که  م بکه  نه  وه  ، ئایا ئه  و ماره  ییه  ی که پێتانداوه وه  ریده  گرنه  وه لێیان به  دروست کردنی بوختانێکی ناڕه  واو گوناهو سته  مێکی ئاشکرا ؟ !


''যিনি তাঁর অনুগ্রহপ্রাচুর্য বশতঃ আমাদের বসবাস করিয়েছেন স্থায়ী বাসস্থানে, সেখানে পরিশ্রম আমাদের স্পর্শ করবে না, আর সেখানে আমাদের স্পর্শ করবে না পরিশ্রান্তি।’’ 	 ئه  و خوایه  ی که جێنشینی کردین له ماڵی هه  میشه  یدا به به  خشش و ڕێزی تایبه  تی خۆی ئیتر هیچ نه  خۆشی و ناخۆشیه  ك توخنمان ناکه  وێت ، هیچ ئازارو ئێشێکی ده  روونی توشمان نابێت و هیچ بێزاری و ماندوو بوونێکیش ڕومان تێناکات .


আর তাদের নিয়ে এটি বয়ে চললো পাহাড়ের মত ঢেউয়ের মধ ্ য দিয়ে , আর নূহ তাঁর পুত ্ রকে ডেকে বললেন আর সে ডাঙায় রয়েছিল , -- ''হে আমার পুত্র! আমাদের সঙ্গে চড়, আর অবিশ্বাসীদের সঙ্গী হয়ো না।’’ 	 که  شتیه  که  ش ده  یبردن به  ناو شه  پۆلی وه  ك چیادا ، نوح بانگی کرده کوڕه  که  ی ( ئه  وه  یان که بێ باوه  ڕ بوو ) له شوێنێکی چه  په  کدا گیری خوارد بوو پێی وت : ڕۆڵه گیان ، له  گه  ڵ ئێمه  دا سواربه و له  گه  ڵ بێ باوه  ڕاندا مه  به  .


আপনি জানেন , সিজ ্ জীন কি ? 	 جا تۆ چووزانی ( سجین ) چیه  ؟


আর ভাবো যারা ছড়াচ ্ ছে ছড়ানোর মতো , 	 به  و فریشتانه  ش که هه  ور بڵاو ده  که  نه  وه  ، یاخود هه  موو شتێکی کۆ بڵاوه پێ ده  که  ن .


তাদের পর তোমাদেরকে দেশে আবাদ করব । এটা ঐ ব ্ যক ্ তি পায় , যে আমার সামনে দন ্ ডায়মান হওয়াকে এবং আমার আযাবের ওয়াদাকে ভয় করে । 	 بێگومان نیشته  جێتان ده  که  ین له  و وڵاته  دا له دوای ئه  وان ، ئه  وه  ش بۆ هه  موو ئه  و که  سانه  یه که له وه  ستانیان له به  رده  م ده  سه  ڵاتی مندا ده  ترسن و هه  ڕه  شه  کانی من بیم و ترسیان هه  یه  .


আর তাদের পক ্ ষে এ সমীচীন নয় , আর তারা সামর ্ থ ্ যও রাখে না । 	 شتی وا به  وان ناکرێت و هه  رگیز ناتوانن به کاری وا هه  ستن .


ওহে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে ! তোমরা ঈমান আনো তাতে যা আমরা নাযিল করেছি তোমাদের কাছে যা আছে তার সত ্ য- সমর ্ থনরূপে , মূখপাত ্ রদের বিধবস ্ ত করবার ও তাদের পেছনের দিকে ফিরিয়ে দেবার , অথবা তাদের বঞ ্ চিত করবার পূর ্ বে যেমন আমরা ধিক ্ কার দিয়েছিলাম সাব ্ বাত অনুসরণকারীদের । আর আল ্ লাহ ্  র হুকুম অবশ ্ য কার ্ যকর হবে । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی کتێبتان پێ به  خشراوه باوه  ڕ بهێنن به  و ( قورئانه  ی ) که ناردوومانه  و به  ڕاست دانه  ری ئه  وه  ی ئێوه  یه  ، پێش ئه  وه  ی ( ڕۆژێک بێت ) که ڕووخسارانێکی ( بێ دین ) پان و پلیش بکه  ینه  وه و ئاسه  واری ده  م و چاو نه  یه  ڵین و به  ره  و پشتی بکه  ین و وه  کو پشتی سه  ری لێبکه  ین ، یاخود نه  فرینیان لێبکه  ین وه  کو چۆن نه  فرینمان له خه  ڵکانی شه  مووان کرد ( ئه  وانه  ی که به  فێڵ ڕاوه ماسیان کردو فه  رمانی خوایان شکاند ) ، بێگومان هه  ر فه  رمانی خوایه که هه  میشه  و به  رده  وام ئه  نجام دراوه  .


আমি কোন আয়াত রহিত করলে অথবা বিস ্ মৃত করিয়ে দিলে তদপেক ্ ষা উত ্ তম অথবা তার সমপর ্ যায়ের আয়াত আনয়ন করি । তুমি কি জান না যে , আল ্ লাহ সব কিছুর উপর শক ্ তিমান ? 	 هه  ر ئایه  تێكبسڕینه  وه  ، یان بیخه  ینه بارودۆخی فه  رامۆشییه  وه و پشتگوێی بخه  ین ، چاكتر له  و ، یان وێنه  ی ئه  و ده  خه  ینه ڕوو ، مه  گه  ر نه  تزانیوه كه خوا ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێكدا هه  یه  ؟


তারা জানে তোমরা যা-কিছু কর । 	 که ئاگاو زانان به  هه  وو ئه  و کرده  وه و ڕه  فتارانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


আল ্ লাহর প ্ রতিশ ্ রুতি কিংবা মানুষের প ্ রতিশ ্ রুতি ব ্ যতিত ওরা যেখানেই অবস ্ থান করেছে সেখানেই তাদের ওপর লাঞ ্ ছনা চাপিয়ে দেয়া হয়েছে । আর ওরা উপার ্ জন করেছে আল ্ লাহর গযব । ওদের উপর চাপানো হয়েছে গলগ ্ রহতা । তা এজন ্ যে যে , ওরা আল ্ লাহর আয়াতসমূহকে অনবরত অস ্ বীকার করেছে এবং নবীগনকে অন ্ যায়ভাবে হত ্ যা করেছে । তার কারণ , ওরা নাফরমানী করেছে এবং সীমা লংঘন করেছে । 	 ( جووله  که  ) زه  لیلیی و ڕیسواییان بۆ بڕیاردراوه له هه  ر کوێ جێگیر بن مه  گه  ر له سایه  ی ئاینی خوادا بحه  وێنه  وه و ( زوڵمیان لێنه  کرێت کاتێک ئیسلام فه  رمانڕه  وا بێت ) یان به  خۆ هه  ڵواسین به  خه  ڵکیدا بۆ یارمه  تیدانیان ، یان پشتگرتنیان ( له  و سه  رده  مانه  دا که ئیسلام فه  رمانڕه  وا بووه به  ئاسووده  یی ژیاون ، هه  رچه  ند له ژێره  وه هه  ر خه  ریکی پیلانگێڕان بوون ، له سه  ده  ی بیسته  میشدا توانییان ئه  مریکاو وڵاتانی ڕۆژئاواو هه  ندێ وڵاتی تریش ، بکه  نه پشتیوان و دارده  ستی خۆیان ) . ئه  وانه شایسته  ی خه  شم و قینه  ی خوا بوون و زه  لیلی و خه  جاڵه  تی به  شیانه  ، چونکه ئه  وانه بڕوایان نیه به  ئایه  ته  کانی خواو پێغه  مبه  رانیش به ناحه  ق ده  کوژن ، ئه  م یاخی بوون و سه  رشۆڕیه  یان ، به  هۆی سه  رپێچی و گوناهباریانه  وه  یه  ، ئه  وانه هه  میشه له سنوور ده  رده  چوون و ده  رده  چن .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই মানুষকে সৃষ ্ টি করেছি কাদার নির ্ যাস থেকে , 	 سوێند به خوا به ڕاستى ئێمه ئاده  میزادمان له ئاوێته  یه  کى پێکهاتوو له قوڕ به  دیهێناوه  .


শুধুমাত ্ র তাদের ছাড়া যারা জাহান ্ নামে পৌছাবে । 	 مه  گه  ر ئه  و که  سه  ی نیشته  جێی ناو دۆزه  خه  .


যদি তাদের সামনে সমস ্ ত নিদর ্ শনাবলী এসে উপস ্ থিত হয় তবুও যতক ্ ষণ না তারা দেখতে পায় বেদনাদায়ক আযাব । 	 ئه  گه  ر چی هه  رچی به  ڵگه  و موعجیزه هه  یه بۆیان پێش بێت ، ئه  وانه هه  ر باوه  ڕ ناهێنن هه  تا سزای به  ئێش و ئازار ده  بینن .


যে ব ্ যক ্ তি আল ্ লাহ তাঁর ফেরেশতা ও রসূলগণ এবং জিবরাঈল ও মিকাঈলের শত ্ রু হয় , নিশ ্ চিতই আল ্ লাহ সেসব কাফেরের শত ্ রু । 	 ئه  و كه  سه  ی دوژمن بێت به خواو فریشته  كانی و پێغه  مبه  ره  كانی ، به  تایبه  ت جوبره  ئیل و میكائیل ، ئه  وه با بزانێت و دڵنیا بێت كه خوای گه  وره دوژمنی كافرو بێباوه  ڕانه  .


বলুনঃ আমি জানি না তোমাদের প ্ রতিশ ্ রুত বিষয় আসন ্ ন না আমার পালনকর ্ তা এর জন ্ যে কোন মেয়াদ স ্ থির করে রেখেছেন । 	 هه  روه  ها پێیان بڵێ : من نازانم ئایا ئه  و هه  ڕه  شانه  ی لێتان ده  کرێت نزیکه یاخود ماوه  یه  کی درێژی بۆ داده  نێت .


আর আল ্ লাহ ্ যদি কোনো আঘাত দিয়ে আমাকে পীড়ন করেন তাহলে তিনি ছাড়া এ মোচনকারী আর কেউ নেই , আর তিনি যদি তোমাকে চান ভাল করতে তাহলে তাঁর প ্ রাচুর ্ য রদ হবার নয় । তিনি তা আনয়ন করেন তাঁর দাসদের মধ ্ যের যার প ্ রতি ইচ ্ ছা করেন । আর তিনিই তো পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ( ئه  ی ئینسان ) ئه  گه  ر خوا تووشی ناخۆشی و زیانێکت بکات ، ئه  وه هیچ که  س ناتوانێت فریات بکه  وێت و له  سه  رتی لابه  رێت جگه له  و زاته  ، یاخود ئه  گه  ر بیه  وێت تووشی خێر و خۆشیه  کت بکات ، ئه  وه هیچ که  س ناتوانێت به  ری فه  زڵ و به  خششی خوا بگرێت ، هه  ر کام که بیه  وێت له به  نده  کانی به  هره  وه  ر ده  کات ( له نازو نیعمه  تانی بێ  شومار ) ئه  و زاته هه  میشه لێخۆشبوو میهره  بانه  .


আপনি যদি তাদেরকে জিজ ্ ঞেস করেন , নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডল কে সৃষ ্ টি করেছে ? তারা অবশ ্ যই বলবে , আল ্ লাহ । বলুন , সকল প ্ রশংসাই আল ্ লাহর । বরং তাদের অধিকাংশই জ ্ ঞান রাখে না । 	 سوێند به خوا ئه  گه  ر پرسیار له خوانه  ناسان بکه  یت : کێ ئاسمانه  کان و زه  وی دروست کردووه  ، ئه  وه به دڵنیاییه  وه ده  ڵێن : ( الله  ) ، دروستی کردوون ، تۆش ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) بڵێ : سوپاس و ستایش بۆ خوا ( له  سه  ر وتنی ڕاستی ) ، نه  خێر وانییه  ، ئه  و وه  ڵامه له قه  ناعه  ته  وه هه  ڵنه  قوڵاوه  ، به  ڵکو زۆربه  یان نازانن ( له خۆیانه  وه قسه ده  که  ن ) .


তারা ধৈর ্ য ্ যধারণকারী , সত ্ যবাদী , নির ্ দেশ সম ্ পাদনকারী , সৎপথে ব ্ যয়কারী এবং শেষরাতে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনাকারী । 	 ( جا ئه  و ئیماندارانه  ، ئه  مه سیفه  تیانه  ) خۆگرو ئارامگرن ( له به  رامبه  ر ناسۆر و ناخۆشیه  کانی ژیانه  وه  ) ، ڕاستگۆو خواپه  رستن ، ماڵ و سامان ده  به  خشن و ، له به  ره  به  یانه  کاندا داوای لێخۆشبوون ( له په  روه  ردگاریان ده  که  ن چونکه واهه  ست ده  که  ن که وه  ک پێویست خواپه  رستیان نه  کردووه  ) .


খোদাভীরুরা থাকবে জান ্ নাতে ও নির ্ ঝরিণীতে । 	 بێگومان پارێزکاران و خواناسان له  ناخ و ڕوبارو تاڤگه  کاندا ژیانی پڕ له  به  ختیاری و کامه  رانی هه  میشه  یی ده  به  نه  سه  ر


আমি এরূপ ভাবেই ইব ্ রাহীমকে নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলের অত ্ যাশ ্ চর ্ য বস ্ তুসমূহ দেখাতে লাগলাম-যাতে সে দৃঢ় বিশ ্ বাসী হয়ে যায় । 	 به  و شێوه  یه  ش ده  سه  ڵاتی تۆکمه  مان له ئاسمانه  کان و زه  ویدا نیشانی ئیبراهیم ده  ده  ین بۆ ئه  وه  ی به  ڵگه به  ده  ست بێت و له ڕیزی دڵنیاکاندا بێت .


তারা বললঃ হে যুলকারনাইন , ইয়াজুজ ও মাজুজ দেশে অশান ্ তি সৃষ ্ টি করেছে । আপনি বললে আমরা আপনার জন ্ যে কিছু কর ধার ্ য করব এই শর ্ তে যে , আপনি আমাদের ও তাদের মধ ্ যে একটি প ্ রাচীর নির ্ মাণ করে দেবেন । 	 کاتێک ده  سه  ڵاتی ( ذو القرنین ) یان بینی وتیان : ئه  ی ( ذو القرنین ) به  ڕاستی یه  ئجوج و مه  ئجوج تۆوی خراپه و تاوان ده  چێنن له زه  ویدا ، تا به  ربه  ستێک له نێوان ئێمه و ئه  واندا دروست بکه  یت ؟


সাবধান ! নিঃসন ্ দেহ তারা কি নিজেদের বুক ভাঁজ করেছে তাঁর কাছ থেকে লুকিয়ে রাখার জন ্ যে ? সাবধান ! তারা যখন তাদের পোশাকের দ ্ বারা নিজেদের আবৃত করে , তিনি জানেন যা তারা লুকিয়ে রাখে ও যা তারা প ্ রকাশ করে । নিঃসন ্ দেহ বুকের ভেতরে যা আছে সে-সন ্ বন ্ ধে তিনি সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ئاگاداربن به  ڕاستی ئه  و ( خوانه  ناسانه  ) خۆیان داده  نه  وێنن ، بۆ ئه  وه  ی ( به  خه  یاڵی خۆیان ) به  وه خۆیان له  خوای گه  وره یان له پێغه  مبه  ر بشارنه  وه  ، ئاگاداربن که خوا ئاگای لێیانه کاتێک ده  چنه ناو جێگه  وه و خۆیان داده  پۆشن ، هه  روه  ها ده  زانێت چی ده  شارنه  وه و چی ئاشکرا ده  که  ن ( له کردارو گوفتارو نیه  تیان ) چونکه به  ڕاستی ئه  و خوایه زانایه به  وه  ی له دڵ و ده  روون و سینه  کاندا حه  شار دراوه  .


অতঃপর ইয়াজুজ ও মাজুজ তার উপরে আরোহণ করতে পারল না এবং তা ভেদ করতে ও সক ্ ষম হল না । 	 ئه  و  سا ئیتر ( یه  ئجوج و مه  ئجوج ) نه توانیان سه  ربکه  ون ، نه توانیان کوناو ده  ری بکه  ن .


অতঃপর না , সত ্ বর তারা জানতে পারবে । 	 به  ڵێ ! له  وه  و دوا ، له داهاتوویه  کی نزیکدا خۆیان ده  بیننه  وه و ڕاستیه  کانیان بۆ ده  رده  که  وێت .


বরং তোমরা ধারণ করেছিলে যে , রসূল ও মুমিনগণ তাদের বাড়ী-ঘরে কিছুতেই ফিরে আসতে পারবে না এবং এই ধারণা তোমাদের জন ্ যে খুবই সুখকর ছিল । তোমরা মন ্ দ ধারণার বশবর ্ তী হয়েছিলে । তোমরা ছিলে ধ ্ বংসমুখী এক সম ্ প ্ রদায় । 	 نه  خێر پاساوو به  هانه  که  تان وانی یه  ، به  ڵکو له  ڕاستیدا ئێوه واگومانتان ده  برد ئیتر هه  رگیز پێغه  مبه  رو باوه  ڕداران ناگه  رێنه  وه بۆ ناو که  سوکاریان و تیاده  چن ، ئه  و گومان بردنه  له  دڵ و ده  روونتاندا ڕازاێنرابۆوه و چه  سپی بوو ، به  ڕاستی گومانی خراپ و ناقوڵاتان بردوو ، ئێوه هه  میشه هۆزو تاقمێکی بێ که  ڵک و بێ خێرن .


তারা সেখানে তর ্ ক-বিতর ্ ক করতে করতে বলবে -- 	 ( بت په  رستان : به بته  کان و په  رستراوه  کانیان ) ده  ڵێن : به ڕق و کینه  وه  ، له کاتێکدا که ئاژاوه  و کێشه ده  گێڕن له دۆزه  خدا ...


এবং তাদের মনের ক ্ ষোভ দূর করবেন । আর আল ্ লাহ যার প ্ রতি ইচ ্ ছা ক ্ ষমাশীল হবে , আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 هه  رچی ئازارو کینه  ش هه  یه له  دڵی ئیمانداراندا لای ببات و نه  یهێڵێت ، خوای گه  وره  ش ته  وبه  و په  شیمانی له  و که  سه وه  رده  گرێت که خۆی ده  یه  وێت و ( شایسته  یه  ) ، خوای گه  وره زاناو دانایه  .


তোমাদের স ্ বজন-পরিজন ও সন ্ তান-সন ্ ততি কিয়ামতের দিন কোন উপকারে আসবে না । তিনি তোমাদের মধ ্ যে ফয়সালা করবেন । তোমরা যা কর , আল ্ লাহ তা দেখেন । 	 خزمان و ڕۆڵه  کانتان هه  رگیز فریاتان ناکه  ون ، چونکه له ڕۆژی قیامه  تدا له یه  کتان جیاده  کاته  وه  ، به  ڕاستی خوا بینایه به  و کارو کرده  وه  ی که ده  یکه  ن .


তারা তথায় যা চাইবে , তাই পাবে এবং আমার কাছে রয়েছে আরও অধিক । 	 هه  رچیش داوای ده  که  ن و حه  زی لێ ده  که  ن بۆیان ئاماده  یه تیایدا ، زۆر له  وه  ش زیاترمان لایه .


এটা উত ্ তপ ্ ত পানি ও পঁূজ ; অতএব তারা একে আস ্ বাদন করুক । 	 ئه  مه و ، ده  با هه  ر بچێژن و بخۆن له ئاو و خۆراکی زۆر گه  رم و کێم و زووخاوی داچۆڕاو .


এটা আপনার ও আপনার সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে উল ্ লেখিত থাকবে এবং শীঘ ্ রই আপনারা জিজ ্ ঞাসিত হবেন । 	 به  ڕاستی ئه  م قورئانه یادخه  ره  وه  یه بۆ خۆت و بۆ قه  ومه  که  ت ، له ئاینده  شدا پرسیارتان لێده  کرێت ده  رباره  ی .


ভাবো প ্ রচেষ ্ টাকারীদের প ্ রচন ্ ড-প ্ রচেষ ্ টার কথা ; 	 سویند به  و فریشتانه  ی که گیانی خه  ڵکی ده  کێشن ، یان به  و ئه  ستێرانه  ی که له قوڵایی ئاسماندا ده  دره  وشێنه  وه و ده  سوڕێنه  وه .


আর তারা নিজেদের কাছে জ ্ ঞান আসার পরেও বিচ ্ ছিন ্ ন হয়ে যেত না যদি-না নিজেদের মধ ্ যে ঈর ্ ষা-বিদ ্ বেষ থাকত । আর যদি তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে একটি নির ্ ধারিত কাল পর ্ যন ্ ত একটি বাণী ইতিপূর ্ বে ধার ্ য হয়ে না থাকত তাহলে নিশ ্ চয়ই তাদের মধ ্ যে হেস ্ তনেস ্ ত হয়ে যেত । আর তাঁদের পরে যারা ধর ্ মগ ্ রন ্ থ উত ্ তরাধিকার করেছিল তারা তো এটি সন ্ বন ্ ধে বিভ ্ রান ্ তিকর সন ্ দেহে রয়েছে । 	 میلله  تانی پێشوو ، به  تایبه  ت گاور وجوو جیاوازی و کێشه دووبه  ره  کی نه  که  وته نێوانیان ، مه  گه  ر له  دوای هاتنی زانستی و زانیاری ته  واو بۆیان ، که  له  به  ر حه  ساده  ت و سته  مکاری و لادانیان له ڕاسته ڕێگا بۆیان دروست بوو ، خۆ ئه  گه  ر بڕیاری پێشووتر له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه نه  بوایه که تا کاتێکی دیاریکراو مۆڵه  تی داون ، ئه  وه فه  رمانی تیاچوونیان ده  رده  کرا ، بێگومان ئه  وانه  ی که بوونه میراتگری کتێبی خوا و گه  یه  نرا به  ده  ستیان له نه  وه  کانی داهاتوو ، که  وتنه گومان و دوودڵیه  وه  ، خه  ڵکیشیان خسته گومانه  وه ده  رباره  ی .


এরা কি দুনিয়াতে পরিভ ্ রমণ করে নি , করলে দেখত কেমন হয়েছিল তাদের পরিণাম যারা ছিল এদের পূর ্ ববর ্ তী ? তারা তো ছিল বলবিক ্ রমে এদের চেয়েও প ্ রবল আর দুনিয়াদারির কৃতিত ্ বেও , কিন ্ ত আল ্ লাহ ্ তাদের পাকড়াও করলেন তাদের অপরাধের জন ্ য , আর তাদের জন ্ য আল ্ লাহ ্  র থেকে কোনো রক ্ ষাকারী নেই । 	 ئایا ئه  وه به  سه  ر زه  ویدانه  ڕۆیشتوون ، تا ته  ماشا بکه  ن و سه  رنج بده  ن ، سه  رئه  نجامی ئه  وانه  ی پێش ئه  مان چۆن بوو ؛ چیان به  سه  رهات ؟ ئه  وانه له  مان زۆر به  هێزتر بوون و جێ ده  ست و شوێنه  واریان زیاتر له زه  ویدا ئاشکرابوو ، جا ئه  وه بوو خوا به  هۆی گوناهه  کانیانه  وه له ناوی بردن ، که  س نه  یتوانی له سزای خوا بیانپارێزێت و په  نایان بدات و ڕزگاریان بکات .


সুতরাং আমি তাদের উপর পাঠিয়ে দিলাম তুফান , পঙ ্ গপাল , উকুন , ব ্ যাঙ ও রক ্ ত প ্ রভৃতি বহুবিধ নিদর ্ শন একের পর এক । তারপরেও তারা গর ্ ব করতে থাকল । বস ্ তুতঃ তারা ছিল অপরাধপ ্ রবণ । 	 جا ئێمه  ش به  ڵای لافاوو کولله و ئه  سپێ و بۆقی جۆراو جۆرو خوێنمان نارده سه  ریان له کاتێکدا ئه  وانه چه  نده  ها به  ڵگه  ی ڕوون بوون ( له  سه  ر تاوانباریان ) ، که  چی ئه  وان هه  ر لووت به  رزیان کردو خۆیان به  زل و گه  وره  زانی ، به  ڕاستی قه  ومێکی تاوانبارو تاوانکار بوون .


আমার মাথা ডেস্কে আঘাত খেয়ে, আমার গালের হাড় ভাংল, 	 سەرم کێشای بە مێزەکەمدا و ئێسکی کوڵمم شکا


অবশ ্ যই আল ্ লাহ ্ উপমা ছুড়ঁতে লজ ্ জিত হন না , যথা মশার অথবা তার চাইতে উপরের কিছুর । সুতরাং যারা ঈমান এনেছে তারা জানে যে এ নিশ ্ চয়ই তাদের প ্ রভুর কাছ থেকে সত ্ য । আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা বলে -- “ আল ্ লাহ ্ এমন একটি উপমাদ ্ বারা কী চান ? ” এর দ ্ বারা তিনি অনেককে বিপথে চলতে দেন এবং অনেককে এর সাহায ্ যে সৎপথগামী করেন । তিনি কিন ্ তু ভ ্ রষ ্ টাচারী ভিন ্ ন কাউকেও এর মাধ ্ যমে বিপথে চলতে দেন না । 	 به  ڕاستی خوا باكی نیه  و نه  نگ نیه به  لایه  وه هه  ر نموونه  یه  ك بهێنێته  وه به مێشوله  یه  ك ، له  ویش بچووكتر بێت یان گه  وره  تر ، جا ئه  وانه  ی ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه  ، ئه  وه چاك ده  زانن ئه  م نمونه  یه ڕاسته و له لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه  یه  ، ئه  وانه  ش كافرو بێ باوه  ڕن ده  ڵێن : خوا مه  به  ستی چی بوو له  م نموونه  یه  دا ؟ ( خوای گه  وره  ش ده  فه  رموێت ) زۆرێكی پێ گومڕا ده  كات و زۆرێكی تریشی پێ هیدایه  ت و ڕێنمووی ده  كات ، به  ڵام دیاره جگه له لارو وێرو یاخی و تاوانباران كه  سی تر گومڕا ناكات ...


আর এইভাবে আমরা প ্ রত ্ যেক নবীর জন ্ যে সৃষ ্ টি করেছি শত ্ রু -- মানুষ ও জিন-এর মধ ্ যেকার শয়তানদের , তারা একে অন ্ যকে প ্ ররোচিত করে চমক ্  প ্ রদ বাক ্ যদ ্ বারা প ্ রতারণার উদ ্ দেশ ্ যে । আর তোমার প ্ রভু যদি ইচ ্ ছা করতেন তবে তারা এ করতো না । অতএব ছেড়ে দাও তাদের আর তারা যা মিথ ্ যা রচনা করে তা , -- 	 هه  ر به  و شێوه  یه ( کێشمه کێشی ئیمانداران و خوانه  ناسان به  رده  وامه  ) جا بۆ هه  موو پێغه  مبه  رێک ( بۆ ئیماندارانیش ) دوژمنێکمان له شه  یتانه  کانی ئاده  میزاد و په  ری سازاندوه  ، که به  رده  وام قسه  ی زل و ڕازاوه ده  ده  ن به  گوێی یه  کداو ( خۆیان و خه  ڵکی ) پێ سه  رگه  ردان و گومڕا ده  که  ن ، خۆ ئه  گه  ر په  روه  ردگارت بیویستایه ( نه  یانده  توانی ) شتی وابکه  ن ، ده وازیان لێ بهێنه له  گه  ڵ ئه  و درۆو ده  له  سه  یه  ی که هه  ڵی ده  به  ستن ( بۆ کوێ ده  چن ، له ده  ست سزای خوایی ڕزگار نابن ) .


আর তারা বলে -- ''কখন এই ওয়াদা হবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?’’ 	 ( بێ  بڕواکان ) ده  ڵێن : ( باشه  ) که  ی ئه  م به  ڵێنه ( قیامه  ت و زیندوبونه  وه  ) دێته دی ئه  گه  ر ئێوه ڕاست ده  که  ن .


বলো -- ''আমার প্রভু জানেন সব কথাবার্তা মহাকাশ-মন্ডলীতে ও পৃথিবীতে, কেননা তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।’’ 	 ( خوای گه  وره پێغه  مبه  ره  که  ی له باس و خواسیان ئاگادارکرد بۆیه  ) وتی : په  روه  ردگارم ئاگاداری هه  موو قسه و گوفتارێکه له ئاسمان و زه  ویدا و ئه  و زاته بیسه  رو زانایه .


অতএব , আশা করা যায় , আল ্ লাহ তাদেরকে ক ্ ষমা করবেন । আল ্ লাহ মার ্ জনাকারী , ক ্ ষমাশীল । 	 ئا ئه  وانه خوا لێبووردن و چاوپۆشی بۆ ئاماده کردوون و خوا هه  میشه  و به  رده  وام زۆر لێخۆشبووه  و زۆریش چاوپۆشی ده  کات ( مه  به  ست له وشه  ی ـ عسی ـ بۆ هاتنه دی به  ڵێنه خواییه  که  یه  ) .


আর যখন আকাশ বিদীর ্ ণ হবে এবং হয়ে যাবে রংকরা চামড়ার মতো লাল , -- 	 کاتێک دێت ئاسمان له  ت ده  بێت و وه  کو گوڵێکی سوور دێته به  رچاو ، یاخود وه  ک ڕۆنی قرچاوی لێ دێت ( ئه  مه  ش قۆناغێکه له  قۆناغه  کانی تێکچوونی )


তাদের মধ ্ যে ফয়সালা করার জন ্ য যখন তাদেরকে আল ্ লাহ ও রসূলের দিকে আহবান করা হয তখন তাদের একদল মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 ئه  وانه کاتێك بانگ ده  کرێن بۆ لای به  رنامه  ی خواو پێغه  مبه  ره  که  ی تا فه  رمانڕه  وا بێت له نێوانیاندا ، خێرا ده  سته  یه  کیان پشت هه  ڵده  که  ن و ناڕه  زایی ده  رده  بڕن .


আমাদের মধ ্ য থেকে শুধু কি তারই প ্ রতি উপদেশ বানী অবতীর ্ ণ হল ? বস ্ তুতঃ ওরা আমার উপদেশ সম ্ পর ্ কে সন ্ দিহান ; বরং ওরা এখনও আমার মার আস ্ বাদন করেনি । 	 هه  روه  ها ده  یانوت : ئایا ڕه  وایه له نێوان ئێمه  ماناندا قورئان بۆ محمد صلی الله علیه وسلم دابه  زێت ؟ ! خوا ده  فه  رموێت : نه  خێر ، ئه  وانه هه  ر له گوماندان به  رامبه  ر قورئانه  که  ی من ، جا ئه  گه  ر سزاو ئازاری من بچێژن ( ئه  وسا باوه  ڕی پێ ده  هێنن ) ؟ ! !


এটা লিখিত রয়েছে পূর ্ ববতী কিতাবসমূহে ; 	 بێگومان ئه  م یادخستنه  وانه له په  ڕاوه دێرینه  کانیشدا باسکراوه  .


নিঃসন ্ দেহ যারা গো-বৎসকে গ ্ রহণ করেছিল তাদের পাকড়াও করবে তাদের প ্ রভুর ক ্ রোধ ও লাঞ ্ ছনা এই দুনিয়ার জীবনে । আর এইভাবেই আমরা প ্ রতিফল দিই মিথ ্ যারচনাকারীদের । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که گوێره  که  که  یان په  رست ، له  ئاینده  دا له  لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه خه  شم و قینیان ده  گاتێ و زه  لیلی و خه  جاڵه  تییش به  شیان ده  بێت له ژیانی دنیادا ، هه  ر به  و شێوه  یه  ش پاداشتی ئه  وانه ده  ده  ینه  وه که درۆ به  ده  م خواوه هه  ڵده  به  ستن .


আল ্ লাহ ্ বলবেন -- ''এই দিনে সত্যনিষ্ঠদের তাদের সত্যপরায়ণতা উপকৃত করবে। তাদের জন্য রয়েছে স্বর্গোদ্যানসমূহ যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি, তারা সেখানে থাকবে চিরকাল। আল্লাহ্ তাদের উপরে সুপ্রসন্ন আর তারা তাঁতে চির-সন্তষ্ট -- এটি হচ্ছে এক বিরাট সাফল্য। 	 ( ئینجا ) خوای گه  وره فه  رمووی : ئه  مه ئه  و ڕۆژه  یه که ڕاستگۆیان ڕاستگۆییه  که  یان سوودیان پێده  گه  یه  نێت ، باخه  کانی به  هه  شت بۆیان ئاماده  یه که چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات و بۆ هه  میشه  و هه  تاهه  تایی له  و به  هه  شته  دا ده  مێننه  وه و خوای په  روه  ردگاریش لێیان ڕازی بووه و ئه  وانیش له خوا ڕازی بوون ، ئه  وه  یه سه  رفرازیی گه  وره و بێ سنوور .


অথবা তারা যা অর ্ জন করেছে সে-জন ্ য তিনি সেগুলো ভেঙেচুরে ফেলেন , আর তিনি অনেকের থেকে মাফও করে দেন , -- 	 یان جاری وا هه  یه که  شتیه  کان به خۆیان و سه  رنشینه  کانیانه  وه ده  شکێنێت و نوقمیان ده  کات له ئه  نجامی تاوان و گوناهی خه  ڵکه  که  وه  ، گه  لێك جاریش چاوپۆشی ( له هه  ڵه و تاوانی ) زۆر ده  کات و ده  یانهێڵێته  وه  .


''আর তোমার করুণার দ্বারা আমাদের উদ্ধার কর অবিশ্বাসিগোষ্ঠী থেকে।’’ 	 هه  روه  ها به  ڕه  حمه  ت و میهره  بانی خۆت ( ده  رووی خێرمان لێ بکه  ره  وه  ) ڕزگارمان بکه له ده  ست هۆزو ده  سته  ی بێ  باوه  ڕان .


আর সমবয়স ্ ক ফুটফুটে কিশোর , 	 ( له  و جێگه و ڕێگه خۆشانه  دا هاوسه  ر و هاوده  می ) ئافره  تانی سینه جوان و ( دیمه جوان ) هاوته  مه  ن ئاماده  یه  .


অথবা অদৃশ ্ য কি তাদের কাছে রয়েছে , যার ফলে তারা লিখে রাখে ? 	 ئه  ی ئایا ئه  وانه غه  یب زانن و له نهێنیه  کان ئاگادارن تا بۆ خۆیان شت یاداشت بکه  ن و دژایه  تی ئیسلام بکه  ن ؟


আল ্ লাহ ্ লোকেদের জন ্ য করুণা থেকে যা খুলে ধরেন সেটি তবে রোধ করবার কেউ থাকবে না , আর যা তিনি রোধ করে রাখেন সেটি তবে এরপরে পাঠানোর কেউ থাকবে না । আর তিনি মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 هه  ر کاتێک خوا ده  روازه  ی ڕه  حمه  ت و به  خششی خۆی له خه  ڵکی بکاته  وه  ، ئه  وه هیچ که  س و هیچ شتێک ناتوانێت به  ری بگرێت ، هه  ر کاتێکیش ده  روازه  ی ڕه  حمه  تی بگرێته  وه و دای بخات ، که  س ناتوانێت له دوای گرتنه  وه  که  ی خوا بێجگه له خۆی بیکاته  وه  ، ئه  و زاته هه  ر خۆیشێ باڵاده  ست و دانایه  .


অতএব , যে দান করে এবং খোদাভীরু হয় , 	 جا ئه  وه  ی ( ماڵ و سامان و زانستی و ... هتد ) ده  به  خشێت و پارێزکار و له خوانرسه  ...


যদি আল ্ লাহ তোমাদের সহায়তা করেন , তাহলে কেউ তোমাদের উপর পরাক ্ রান ্ ত হতে পারবে না । আর যদি তিনি তোমাদের সাহায ্ য না করেন , তবে এমন কে আছে , যে তোমাদের সাহায ্ য করতে পারে ? আর আল ্ লাহর ওপরই মুসলমানগনের ভরসা করা উচিত । 	 ئه  گه  ر خوا سه  رکه  وتنتان پێ ببه  خشێت ئه  وه هیچ که  س ناتوانێت سه  رکه  وێت به  سه  رتاندا ، خۆ ئه  گه  ر پشتتان به  ربدات ، ئه  وه کێ هه  یه دوای ئه  و کۆمه  کتان بکات و سه  رتان بخات ، ده با ئه  وانه  ی ئیماندارن هه  ر پشت به  خوا ببه  ستن .


তুমি কি তাদের দেখ নি যারা কপটাচরণ করছে , -- তারা গ ্ রন ্ থধারীদের মধ ্ যের যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের তেমন ভাই- বন ্ ধুদের বলে -- ''তোমাদের যদি বের করে দেওয়া হয় তাহলে আমরাও নিশ্চয়ই তোমাদের সঙ্গে বেরিয়ে যাব, আর তোমাদের ব্যাপারে আমরা কারোর তাবেদারি কখনো করব না, আর তোমাদের সঙ্গে যদি যুদ্ধ করা হয় তাহলে আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের সাহায্য করব’’? আর আল্লাহ্ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে তারা নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী। 	 ئایا سه  رنجت نه  داوه له  وانه  ی که دووڕوو بوون و به  برا بێباوه  ڕه  کانیان له خاوه  ن کتێب ده  ڵێن : ئه  گه  ر ئێوه ده  ربکرێن ئێمه  ش له  گه  ڵتاندا ده  رده  چین ، هه  رگیز دژی ئێوه به  قسه  ی که  س ناکه  ین ، خۆ ئه  گه  ر جه  نگتان دژ بکرێت ئێمه پشتیوانیتان لێ ده  که  ین ، به  مه  رجێک ؛ خوا خۆی شایه  ته که ئه  وانه بێگومان درۆزنن .


এইভাবেই আমরা এটিকে প ্ রবেশ করিয়েছি অপরাধীদের অন ্ তরে । 	 هه  ر ئابه  و شێوه  یه  ، به  رده  وام کارکردی قورئان له دڵی تاوانباراندا جێگیر ده  که  ین ...


আর আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা তাদের বাড়িগুলোতেই তাদের নিশ ্ চল-নিস ্ তব ্ ধ করে দিতাম , তখন তারা এগিয়ে যেতে সক ্ ষম হবে না , ফিরে আসতেও পারবে না । 	 یاخود ئه  گه  ر بمانه  وێت هه  ر له جێگه  ی خۆیان ( له  و جێگه  دا که تاوانی تێدا ئه  نجام ده  ده  ن ) گۆج و ئیفلیجیان ده  که  ین ، یان ڕووخساریان ده  خه  ینه شێوه  ی ئاژه  ڵ و جانه  وه  ره  وه  ، ئه  وسا ئیتر ناتوانن نه به  ره  و پێش بچن ، نه بگه  ڕێنه  وه دواوه  .


''অতএব তোমরা আল্লাহ্‌কে ভয়-ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল। 	 که  وابوو له خوا بترسن و فه  رمانبه  رداری من بکه  ن ...


তারা ক ্ রন ্ দন করতে করতে নতমস ্ তকে ভুমিতে লুটিয়ে পড়ে এবং তাদের বিনয়ভাব আরো বৃদ ্ ধি পায় । 	 ئه  وانه سوژده و کڕنووش ده  به  ن و ده  گرین و ئه  سرینی خۆشه  ویستی په  روه  ردگار له چاوانیان ده  بارێت ، فرمێسکی ئیمان و شادی هه  ڵده  وه  رێنن و تا دێت زیاتر ملکه  چ و فه  رمانبه  ردار دڵ پڕ له ئیمان ده  بن .


আর যারা আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি ও তাঁর রসূলের প ্ রতি ঈমান এনেছে , তারাই খোদ সত ্ যপরায়ণ এবং তাদের প ্ রভুর সমক ্ ষে সাক ্ ষ ্ যদাতা । তাদের জন ্ য রয়েছে তাদের প ্ রতিদান ও তাদের আলোক । পক ্ ষান ্ তরে যারা অবিশ ্ বাস করে ও আমাদের নির ্ দেশাবলী প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে , তারাই হচ ্ ছে ভয়ংকর আগুনের বাসিন ্ দা । 	 ئه  وانه  ی که  باوه  ڕیان هێناوه به  خواو پێغه  مبه  ره  کانی ، ئا ئه  وانه  ڕاست و ڕاستگۆکانن ، شه  هیده  کانیش لای په  روه  ردگاریان پاداشت و نوور و ڕوناکی تایبه  تی خۆیان هه  یه  ، ئه  وانه  ش که  باوه  ڕیان نه  هێناوه  و ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  یان به  درۆزانی ، ئا ئه  وانه  نیشته  جێی دۆزه  خن


তারা বলবে -- ''আমাদের প্রভু! যে-ই আমাদের জন্য এটি আগবাড়িয়েছে, তাকে তবে শাস্তি বাড়িয়ে দাও -- আগুনের মধ্যে দ্বিগুণ।’’ 	 دوایی به  ده  م ئاهو ناڵه  وه ده  ڵێن : په  روه  ردگارا ئه  وه  ی بوو به  هۆی ئه  وه  ی که ئا ئه  م شوێنه به  نسیبی ئێمه ببێت ، سزای چه  ند به  رامبه  ری له  ناو دۆزه  خدا بۆ پێش بهێنه  .


ভাবো আকাশের কথা -- অজস ্ র পথ বিশিষ ্ ট , 	 سوێند به  ئاسمانی خاوه  ن ڕێگه  و ڕێک و پێک و ڕازاوه  .


তারা বললঃ হে মূসা , সেখানে একটি প ্ রবল পরাক ্ রান ্ ত জাতি রয়েছে । আমরা কখনও সেখানে যাব না , যে পর ্ যন ্ ত না তারা সেখান থেকে বের হয়ে যায় । তারা যদি সেখান থেকে বের হয়ে যায় তবে নিশ ্ চিতই আমরা প ্ রবেশ করব । ’ 	 ( که  چی ) وتیان : ئه  ی موسا به  ڕاستی خه  ڵکێکی ئازاو به  رزو دلێری تێدایه  ، بێگومان ئێمه هه  رگیز ناچینه ناوی تا ئه  وانی لێده  رنه  چن ، جا ئه  گه  ر ئه  وان ده  رچوون لێی ، ئه  وه بێگومان ئێمه ده  چینه ناوی و له  وێ ده  بین ! !


তোমাদের কারো যখন মৃত ্ যুর সময় উপস ্ থিত হয় , সে যদি কিছু ধন-সম ্ পদ ত ্ যাগ করে যায় , তবে তার জন ্ য ওসীয়ত করা বিধিবদ ্ ধ করা হলো , পিতা-মাতা ও নিকটাত ্ নীয়দের জন ্ য ইনসাফের সাথে পরহেযগারদের জন ্ য এ নির ্ দেশ জরুরী । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তা ’ আলা সবকিছু শোনেন ও জানেন । 	 پێویستكراوه له  سه  رتان كاتێك یه  كێكتان مه  رگی نزیك بوه  وه  و سامان و ماڵ و داراییه  كی به  جێ ده  هێشت ، با وه  سیه  ت بكات كه هه  ندێكی بدرێت به دایك و باوكی و خزمانی به  شێوه  یه  كی جوان و له  بارو ئه  مه پێویست و ئه  ركه له  سه  ر خواناس و پارێزكاران .


এরাই মঙ ্ গল সাধনে প ্ রতিযোগিতা করে , আর এরাই তো এতে অগ ্ রগামী হয় । 	 ئا ئه  وانه به په  له  ن بۆ ئه  نجامدانی هه  موو چاکه  یه  ك و پێشبڕکێش ده  که  ن له چاکه  دا .


বলুনঃ যদি পৃথিবীতে ফেরেশতারা স ্ বচ ্ ছন ্ দে বিচরণ করত , তবে আমি আকাশ থেকে কোন ফেরেশতাকেই তাদের নিকট পয়গাম ্ বর করে প ্ রেরণ করতাম । 	 پێیان بڵێ : ئه  گه  ر له  سه  ر زه  ویدا فریشته هه  بوونایه  و به  دڵنیاییه  وه هاتوچۆیان بکردایه  و ژیانیان ببردایه  ته سه  ر ، ئه  وه ئێمه هه  ر له ئاسمانه  وه فریشته  یه  کمان داده  به  زانده سه  ریان که پێغه  مبه  رو فرستاده بێت بۆیان ( چونکه فرستاده ده  بێت له جۆری خۆیان بێت ) .


অতঃপর ইউসুফ আপন ভাইদের থলের পূর ্ বে তাদের থলে তল ্ লাশী শুরু করলেন । অবশেষে সেই পাত ্ র আপন ভাইয়ের থলের মধ ্ য থেকে বের করলেন । এমনিভাবে আমি ইউসুফকে কৌশল শিক ্ ষা দিয়েছিলাম । সে বাদশাহর আইনে আপন ভাইকে কখনও দাসত ্ বে দিতে পারত না , কিু栦 # 2438 ; ল ্ লাহ যদি ইচ ্ ছা করেন । আমি যাকে ইচ ্ ছা , মর ্ যাদায় উন ্ নীত করি এবং প ্ রত ্ যেক জ ্ ঞানীর উপরে আছে অধিকতর এক জ ্ ঞানীজন । 	 ئینجا یوسف خۆی ده  ستی کرد به  گه  ڕان به  باره  کاندا پێش ئه  وه  ی باری بنیامینی برای بپشکنێت ، له  وه  ودوا له  باری براکه  یدا ده  ری هێنا ، ئا به  و شێوه  یه یوسفمان فێری نه  خشه  ی گلدانه  وه  ی براکه  ی کرد ، نه  ده  بوو به  ده  ستووری پاشا براکه  ی گل بداته  وه  ، مه  گه  ر ویستی خوای گه  وره  ی له  سه  ر بێت ، به  و شێوه  یه چه  نده  ها جار پله  و پاییه  ی هه  ر که  س که بمانه  وێت به  رزو بڵند ده  که  ینه  وه و له سه  روو هه  موو خاوه  ن زانست و زانیارێکه  وه زانا و شاره  زاتر هه  یه  .


কিন ্ তু পুরুষ , নারী ও শিশুদের মধ ্ যে যারা অসহায় , তারা কোন উপায় করতে পারে না এবং পথও জানে না । 	 مه  گه  ر ئه  وانه  یان که به  ڕاستی بێ ده  سه  ڵات و ناته  وان و لاوازکراون له  و پیاوانه  ی ژن و منداڵیان له  گه  ڵدایه  و ناتوانن ته  گبیرو گۆڕانکاریه  ک بۆ خۆیان بکه  ن و هیچ ڕێگه  یه  کیش شاره  زانین بۆ چاره  سه  رو ده  ربازکردنی خۆیان .


''তাদের বংশধর যাদের আমরা নূহ-এর সঙ্গে বহন করেছিলাম। নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন একজন কৃতজ্ঞ বান্দা।’’ 	 ( ئه  مانه  و خه  ڵکی تریش ) نه  وه  ی ئه  و که  سانه  ن که ( له که  شتیه  که  دا ) له  گه  ڵ نوح دا هه  ڵمان گرتن ( تا سوپاسگوزار بن و قه  دری نازو نیعمه  ت و به  خششه  کان بزانن ) ، چونکه به  ڕاستی ( نوح ) به  نده  یه  کی زۆر سوپاسگوزار بوو .


এমনি ভাবে আমি নিদর ্ শনাবলী ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে বর ্ ণনা করি যাতে তারা না বলে যে , আপনি তো পড়ে নিয়েছেন এবং যাতে আমি একে সুধীবৃন ্ দের জন ্ যে খুব পরিব ্ যক ্ ত করে দেই । 	 هه  ر به  و شێوه  یه ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ئایه  تی جۆراو جۆرت بۆ ڕه  وانه ده  که  ین له هه  موو باره  یه  که  وه  ، ده با هه  ر بڵێن خوێندووته و به  ده  رس پێت وتراوه ( ئێمه ده  مانه  وێت ) به  ڕاستی ڕوونی بکه  ینه  وه بۆ که  سانێک که بزانن و تێبگه  ن .


যারা আহত হয়ে পড়ার পরেও আল ্ লাহ এবং তাঁর রসূলের নির ্ দেশ মান ্ য করেছে , তাদের মধ ্ যে যারা সৎ ও পরহেযগার , তাদের জন ্ য রয়েছে মহান সওয়াব । 	 ئه  وانه  ی که به  ده  م بانگه  وازی خواو پێغه  مبه  ره  وه ( صلی الله علیه وسلم ) چوون ، دوای ئه  وه  ی که تووشی ناخۆشی و زام و ئێش بوون ، بۆ ئه  وانه  یان که چاکه  یان کردو پارێزکار بوون ، پاداشتی زۆر گه  وره و بێ سنوور ئاماده  یه  ...


আর তারা বলে -- ''মহিমা হোক আমাদের প্রভুর? আমাদের প্রভুর অংগীকার কৃতকার্য হবেই!’’ 	 ده  شڵێن : پاکی و بێگه  ردی بۆ په  روه  ردگارمانه  ، به  ڕاستی به  ڵێنی په  روه  ردگارمان هه  ر دێته دی ( به  سه  ر خستنی ئیمانداران له دنیاداو سه  رفرازیان له قیامه  تدا ) .


অতঃপর তারা জাহান ্ নামে প ্ রবেশ করবে । 	 له  وه  ودوا بێگومان ده  خرێنه ناو ئاگری دۆزه  خه  وه  .


অতএব যে আমার স ্ মরণে বিমুখ এবং কেবল পার ্ থিব জীবনই কামনা করে তার তরফ থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন । 	 گوێ مه  ده  به  و که  سه  ی که  یاخی بووه  له  یادو به  رنامه  ی ئێمه مه  به  ستیشی نه  بووه  ته  نها ژیانی دنیایه نه  بێت


তখন তিনি নিক ্ ষেপ করলেন নিজের লাঠিখানা এবং তাৎক ্ ষণাৎ তা জলজ ্ যান ্ ত এক অজগরে রূপান ্ তরিত হয়ে গেল । 	 ئینجا موسا دارعه  ساکه  ی فڕێداو ده  ستبه  جێ بوو به  مارێکی گه  وره و ئاشکرا .


সুতরাং তাদের উভয়ের পরিণাম এই যে উভয়েই থাকবে আগুনে , তারা সেখানে দীর ্ ঘকাল অবস ্ থান করবে । আর এই হচ ্ ছে অন ্ যায়াচারীদের প ্ রতিফল । 	 سه  رئه  نجامی هه  ردووکیان ( شه  یتان و ئاده  میزادی کافر ) ئه  وه  یه که هه  ردوو له دۆزه  خدا بۆ هه  میشه  ، به  نه  مریی ده  مێننه  و ، ئه  وه  ش پاداشتی سته  مکارانه  .


না , নিঃসন ্ দেহ দুষ ্ কৃতিকারীদের দলিল-দস ্ তাবেজ তো সিজ ্ জীনের ভেতরে রয়েছে । 	 واز بهێنن له ته  رازووبازی ، چونکه به  ڕاستی نامه  ی کرده  وه  ی تاوانباران له ( سجین ) دایه  .


আর যখন তাদের মধ ্ যের একটি দল বললে -- ''কেন তোমরা সেই লোকদের উপদেশ দিচ্ছ আল্লাহ্ যাদের ধ্বংস করতে যাচ্ছেন অথবা কঠোর শাস্তিতে শাস্তি দিতে যাচ্ছেন’’? তাঁরা বললেন -- ''তোমাদের প্রভুর কাছে দোষমুক্ত হবার জন্য, আর যাতে তারা ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করে।’’ 	 ( دیاره که هه  ندێک له  و جوله  کانه فه  رمانی خوایان شکاندووه  ، به  هه  ر فێڵێک بووه ڕاوی خۆیان کردوه  ، بۆیه ده  سته  یه  ک له پیاو چاکانیان که  وتوونه  ته ئامۆژگاری کردنی ده  ست درێژکاران ) که  چی کاتێکیش ده  سته  یه  ک له  وان وتیان : بۆچی ئامۆژگاری که  سانێک ده  که  ن که خوا هه  ر له  ناوبه  ریانه  ، یان سزاده  ریانه به  سزایه  کی توند ( له وه  ڵامیاندا ) وتیان : ئاخر بابه  ڵگه  یه  کی دڵسۆزی و غه  مخۆری بێت بۆ لای په  روه  ردگارتان و به  و هیوایه ئه  وان له خوا بترسن .


আর এইভাবে আমরা তোমার কাছে গ ্ রন ্ থখানা অবতারণ করেছি । সুতরাং যাদের কাছে আমরা গ ্ রন ্ থ দিয়েছিলাম তারা এতে বিশ ্ বাস কবে , আর এদের মধ ্ যেও রয়েছে যারা এতে বিশ ্ বাস করে । আর অবিশ ্ বাসীদের ব ্ যতীত অন ্ যে আমাদের নির ্ দেশাবলীকে অস ্ বীকার করে না । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) هه  ر به شێوه  یه  ی کتێبه  کانی پێشوو ئێمه قورئانمان بۆ دابه  زاندوویت ، جا ئه  وانه  ی کتێبمان پێداون و به ڕاستی خوێندوویانه  ته  وه  ، ئه  وه باوه  ڕ ده  هێنن به قورئان و هه  ندێک له و خه  ڵکه  ی تریش هه  ن باوه  ڕ ده  هێنن پێی و موسڵمان ده  بن ، جا که  س نیه ئینکاری ئایه  ت و به  ڵگه و نیشانه  ی ئێمه بکات ( دوای لابردنی گومان ) جگه له خوانه  ناسان .


কোন সময় কাফেররা আকাঙ ্ ক ্ ষা করবে যে , কি চমৎকার হত , যদি তারা মুসলমান হত । 	 ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون ( له ئاینده  یه  کی نزیکدا ) ئاواته  خواز ده  بن که خۆزگه موسڵمان بوونایه  ، خۆزگه ئیماندار بوونایه  .


অতঃপর বোঝা বহনকারী মেঘের । 	 ئینجا به  هه  ڵگرانی باری قورس و گران ( له  هه  ڵمی ئاو ) .


যখন তিনি মায়ের কোলে থাকবেন এবং পূর ্ ণ বয়স ্ ক হবেন তখন তিনি মানুষের সাথে কথা বলবেন । আর তিনি সৎকর ্ মশীলদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবেন । 	 جا عیسا له بێشکه  داو به  گه  وره  ییش قسه ده  کات بۆ خه  ڵکی ، له پیاو چاکانیشه  .


স ্ মরণ করুন , হাত ও চোখের অধিকারী আমার বান ্ দা ইব ্ রাহীম , ইসহাক ও ইয়াকুবের কথা । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم باس و یادی به  نده به  ڕێزه  کانمان ئیبراهیم و ئیسحاق و یه  عقوب بکه  ، هه  مویان ده  ستێکی باڵایان هه  بوو له گه  یاندنی ئایینی خوادا ، ده  ستێکی باڵایان هه  بوو له چاکه و چاکه  کاریدا ، هه  روه  ها به  رچاو ڕوونی و شاره  زایی ته  واویان هه  بوو له هه  موو ڕوویه  که  وه  .


কাজেই তুমি সন ্ দেহের মধ ্ যে থেকো না তারা যাদের উপাসনা করে তাদের সন ্ বন ্ ধে । তারা উপাসনা করে না যেভাবে তাদের পিতৃপুরুষরা ইতিপূর ্ বে উপাসনা করত সেভাবে ছাড়া । আর নিঃসন ্ দেহ তাদের পাওনা আমরা অবশ ্ যই তাদের পুরোপুরি মিটিয়ে দেবো কিছু মাত ্ র কমতি না ক ’ রে । 	 جا هیج له گوماندا مه  به له پووچه  ڵی و بێ سوودی ئه  وه  ی ئه  و بێ بڕوایانه ده  یپه  رستن و شوێنی که  وتوون ، ئه  وه  ی ده  یپه  رستن هیچ نیه جگه وێنه  ی ئه  وه نه  بێت که باوو باپیریان پێشتر ده  یانپه  رست ، بێگومان ئێمه  ش به  تێرو ته  واو بێ که  م و کوڕی پاداشتی کارو کرده  وه  یان ده  ده  ینه  وه  .


আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে , 	 گۆشتی هه  ر باڵنده  یه  کیش که  حه  زی لێ بکه  ن بۆتان ئاماده  یه


আর ফিরআউনের প ্ রতি , যার ছিল দুর ্ ধর ্ ষ সেনাদল , 	 هه  روه  ها فیرعه  ونی خاوه  ن ئه  هرامه  کان ، ( چ کۆشک و بینایه  کی مه  حکه  میان وه  کو مێخ داده  کوتی به زه  ویدا ) .


আর কে তার চাইতে বেশী অন ্ যায়কারী যে আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে মিথ ্ যা রচনা করে ? এদের আনা হবে তাদের প ্ রভুর সামনে , আর সাক ্ ষীগণ বলবে -- ''এরাই তারা যারা তাদের প্রভুর বিরুদ্ধে মিথ্যা আরোপ করেছিল।’’ এমন কি নয় যে আল্লাহ্‌র অসন্তষ্টি যালিমদের উপরে -- 	 کێ له  وه سته  مکارتره که درۆ به  ناوی خواوه هه  ڵببه  ستێت ( به  وه  ی که بڵێ خوا هاوه  ڵ یان کوڕی هه  یه  ) ئه  وانه نیشانی په  روه  ردگاریان ده  درێن و شایه  ته  کانی قیامه  ت ، که فریشته و پێغه  مبه  ران و بانگخوازانن ده  ڵێن : ئا ئه  وانه ئه  وانه  ن درۆیان کرد به  ده  م په  روه  ردگاریانه  وه  ، ئاگاداربن ! نه  فره  تی خوا له  سه  ر سته  مکارانه  ...


তাকে ব ্ যতীত যে জ ্ বলন ্ ত আগুনে পুড়তে চায় । 	 مه  گه  ر ئه  و که  سه  ی نیشته  جێی ناو دۆزه  خه  .


তুমি ও তোমার ভাই আমার নিদর ্ শনাবলীসহ যাও এবং আমার স ্ মরণে শৈথিল ্ য করো না । 	 ده  ی بڕۆ خۆت و براکه  ت هاوڕێ له  گه  ڵ موعجیزه  کانمدا ، نه  که  ن له  گه  یاندنی په  یامی مندا سستی و خاوی بکه  ن .


আপনি তার চিন ্ তায় মশগুল । 	 تۆ له  گه  ڵ ئه  ودا کۆده  بیته  وه و گرنگی به  و ده  ده  یت و ڕوو له  و ده  که  یت .


অতএব তাঁর প ্ রভু তাঁর প ্ রতি সাড়া দিলেন আর তাঁর থেকে তাদের ছলাকলা হটিয়ে দিলেন । নিঃসন ্ দেহ তিনি সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 جا په  روه  ردگاری به هانایه  وه چوو نزاکه  ی گیرا کردو له ته  ڵه  که و فێڵی ژنان پاڕاستی و لایدا ، چونکه به  ڕاستی هه  ر ئه  وزاته بیسه  ری نزاکانه و زانایه ( به دڵ و ده  روونه  کان ) .


বলুন , দয়াময় আল ্ লাহর কোন সন ্ তান থাকলে আমি সর ্ ব প ্ রথম তার এবাদত করব । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم به  و خوانه  ناسانه بڵێ : ئه  گه  ر خوای میهره  بان کوڕی ببوایه من یه  که  م که  س ده  بووم له  و که  سانه  ی که ملکه  چ ده  بووم ! !


যিনি আল ্ লাহ তোমাদের পালনকর ্ তা এবং তোমাদের পূর ্ বপুরুষদের পালনকর ্ তা ? 	 که - الله - یه  ، په  روه  ردگارتانه  ، په  روه  ردگاری باو و باپیرانی دێرینیشتانه ( ئه  وه بۆ بیرێک ناکه  نه  وه  ) ؟ !


কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে । 	 ئینجا تێیان که  وت ، به  ده  ستی ڕاستی پیاده  ماڵین و ده  یشکاندن .


আর স ্ মারক-গ ্ রন ্ থের পরে আমরা যবূর-গ ্ রন ্ থে লিখে দিয়েছি যে , দেশটা -- এটাকে উত ্ তরাধিকার করবে আমার সৎকর ্ মী বান ্ দারা । 	 سوێند به خوا به ڕاستی ئێمه له کتێبی زه  بووردا دوای ته  ورات بڕیارمان داوه که  : بێگومان به  نده شیاو و چاکه  کانم ده  بنه خاوه  نی زه  وی .


তিনি বললেন -- ''এইখানেই তোমরা জীবন যাপন করবে, আর এতেই তোমরা মৃত্যু বরণ করবে, আর এরই মধ্য থেকে তোমাদের পুনরুত্থিত করা হবে।’’ 	 خوا فه  رمووی ( پێیان ) : هه  ر له زه  ویدا ده  ژین و له  وێش ده  مرن و ( تێکه  ڵ به  خاکی ده  بن ، له کاتی دیاری کراویشدا ) هه  ر له ناخیه  وه ده  هێنرێنه ده  ره  وه ( بۆ لێپرسینه  وه  ) .


শপথ সুস ্ পষ ্ ট কিতাবের । 	 سوێند به  م قورئانه ڕوون و ئاشکرایه  .


তিনি বললেন , হে পালনকর ্ তা আমার জন ্ য কিছু নিদর ্ শন দাও । তিনি বললেন , তোমার জন ্ য নিদর ্ শন হলো এই যে , তুমি তিন দিন পর ্ যন ্ ত কারও সাথে কথা বলবে না । তবে ইশারা ইঙ ্ গতে করতে পারবে এবং তোমার পালনকর ্ তাকে অধিক পরিমাণে স ্ মরণ করবে আর সকাল-সন ্ ধ ্ যা তাঁর পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষনা করবে । 	 ئینجا زه  که  ریا وتی : په  روه  ردگارا نیشانه  یه  کم بۆ دیاری بکه تا دڵنیابم که خێزانم سکی بووه  ، خوای گه  وره فه  رمووی : نیشانه  که  ت ئه  وه  یه  که توانای قسه کردنت تا سێ ڕۆژ له  گه  ڵ خه  ڵکیدا نابێت ( زمانت ده  به  سترێت ) مه  گه  ر به ئیشاره  ت و ئاماژه نه  بێت ، تۆش زۆر یادی په  روه  ردگارت و ته  سبیحات و ستایشی بکه به  تایبه  تی له ده  مه و ئێواره و به  ره  به  یاندا .


শপথ তাদের যারা সারিবদ ্ ধ হয়ে দাঁড়ানো , 	 سوێند به فریشته ڕیز بووه  کان .


আর তাদের প ্ রবেশ করাবেন স ্ বর ্ গোদ ্ যানসমূহে , তিনি তাদের কাছে এটি পরিচয় করিয়ে দিয়েছেন । 	 هه  روه  ها ده  یانخاته ئه  و به  هه  شته  وه که  به  جۆره  ها شێواز بۆی باس کردوون .


ভাবো ভোরবেলার কথা , 	 سوێند به به  ره  به  یان .


অতঃপর তিনি সেখান থেকে ভীত অবস ্ থায় বের হয়ে পড়লেন পথ দেখতে দেখতে । তিনি বললেন , হে আমার পালনকর ্ তা , আমাকে জালেম সম ্ প ্ রদায়ের কবল থেকে রক ্ ষা কর । 	 موسا له شار ده  رچوو به  ترس و بیمه  وه  ، هه  ر سه  یری ئه  ملاو ئه  ولای خۆی ده  كرد ، له  به  ر خۆیه  وه ده  یوت : په  روه  ردگارا له ده  ست قه  ومی سته  مكار ڕزگارم بكه  .


সে বললঃ হে আমার পলনকর ্ তা , আপনি যেমন আমাকে পথ ভ ্ রষ ্ ট করেছেন , আমিও তাদের সবাইকে পৃথিবীতে নানা সৌন ্ দর ্ যে আকৃষ ্ ট করব এবং তাদের সবাইকে পথ ভ ্ রষ ্ ঠ করে দেব । 	 ئیبلیس ( به بوغرو کینه  و حه  ساده  ته  وه  ) وتی : په  روه  ردگارم ، ماده  م به  هۆی ئه  م ئینسانه  وه منت سه  ر لێشێواو کرد ، شه  رت بێت له زه  ویدا هه  موو گوناهو لادان و تاوانێکیان لا  جوان و شیرین بکه  م و هه  ر هه  موویان سه  ر لێشێواوو سه  رگه  ردان بکه  م .


বলুন , আল ্ লাহ ব ্ যতীত নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে কেউ গায়বের খবর জানে না এবং তারা জানে না যে , তারা কখন পুনরুজ ্ জীবিত হবে । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ری ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان ) بڵێ : جگه له خوا هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه هیچیان ئاگادارینین له په  نهان و شاراوه  کان ، هه  ستیش ناکه  ن که  ی زیندوو ده  کرێنه  وه  ...


তারপর এদের চাইতে বলবীর ্ যে বেশী শক ্ তিশালীদেরও আমরা ধ ্ বংস করেছিলাম , আর পূর ্ ববর ্ তীদের দৃষ ্ টান ্ ত অতীতে রয়েছে । 	 که  واته ئه  بێت ئه  م بێ بڕوایانه چاوه  ڕێی چی بکه  ن له  کاتێکدا ئێمه دڕنده  تر و به  هه  ڵمه  تترمان له  وان له  ناو بردووه  ، ئیتر به  سه  رهات و ڕووداوی پێشینان به  سه  رچووه و تێپه  ڕ یووه  .


আলিফ , লাম , মীম , ছোয়াদ । 	 سه  رنجی سه  ره  تای سووره  تی ( البقرة ) بده  .


সেদিন তাদের মধ ্ যের প ্ রত ্ যেক লোকেরই এত ব ্ যস ্ ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে । 	 له  و ڕۆژه  دا هه  رکه  سێك له  وانه ئه  وه  نده سه  رگه  رمی کێشه  ی خۆیه  تی ، ناتوانێت فریای که  سی تر بکه  وێت .


তারা তোমার সাথে বিবাদ করছিল সত ্ য ও ন ্ যায় বিষয়ে , তা প ্ রকাশিত হবার পর ; তারা যেন মৃত ্ যুর দিকে ধাবিত হচ ্ ছে দেখতে দেখতে । 	 ئه  و کۆمه  ڵه ئیمانداره موجاده  له  ت له  گه  ڵ ده  که  ن له شتی ڕاست و دروستدا ، دوای ڕوون بونه  وه  ی ( جه  نگیان پێ ناخۆشه  ) وه  ک بدرێنه به  ر بۆ مردن له  کاتێکدا به  چاوی خۆیان هۆکاری مه  رگ ببینن .


আর যারা তাদের ধনসম ্ পত ্ তিতে নির ্ দিষ ্ ট অধিকার রেখেছে -- 	 هه  روه  ها ئه  وانه  ی که به  شێکی دیاریکراو له سامانیاندا هه  یه ( بۆ جیهاد و تێکۆشان ) ...


নিঃসন ্ দেহ যারা আল ্ লাহ ্  র বাণীসমূহে বিশ ্ বাস করে না আল ্ লাহ ্ তাদের পথ দেখাবেন না , আর তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که بڕوایان به ئایه  ته  کانی خوا نیه  ، خوای گه  وره هیدایه  ت و ڕێنموویان ناکات ، به  ڵکو سزای به ئێشی بۆ ئاماده کردوون .


অতএব , আমার শাস ্ তি ও সতর ্ কবাণী আস ্ বাদন কর । 	 ده بچێژن سزاو سه  ره  نجامی هوشیارکردنه  وه  ی من ( ئه  ی به  دڕه  شت و ناپوخته  کان )


আল ্ লাহ তোমাদের সাহায ্ য করেছেন অনেক ক ্ ষেত ্ রে এবং হোনাইনের দিনে , যখন তোমাদের সংখ ্ যধিক ্ য তোমাদের প ্ রফুল ্ ল করেছিল , কিন ্ তু তা তোমাদের কোন কাজে আসেনি এবং পৃথিবী প ্ রশস ্ ত হওয়া সত ্ তেও তোমাদের জন ্ য সংকুচিত হয়েছিল । অতঃপর পৃষ ্ ঠ প ্ রদর ্ শন করে পলায়ন করেছিলে । 	 سوێند بێت بێگومان خوای گه  وره له زۆر شوێندا سه  ری خستن ( به  سه  ر بێ باوه  ڕاندا ) ، له ڕۆژی حونه  ینیش کاتێک که زۆریی ژماره  ی خۆتان سه  رسامی کردبوون ، جا ( بینیتان ) ئه  و زۆریه هیچ فریاتان نه  که  وت و بێ نیازی نه  کردن ، زه  ویش چه  نده فراوانه لێتان هاته  وه یه  ک و ته  نگ بوه  وه  ، له  وه  ودوا هه  موو پشتان هه  ڵکردو ڕاتانکرد .


তাঁরই দিকে একান ্ ত মনোযোগী হও , আর তাঁকেই ভয়ভক ্ তি করো , আর নামায কায়েম করো , আর মুশরিকদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ো না -- 	 خه  ڵکینه  : ڕوو بکه  نه په  روه  ردگارتان ، به  ملکه  چی بگه  ڕێنه  وه بۆلای ، له  و بترسن و خۆتان له سزای بپارێزن ، نوێژه  کانیشتان به  چاکی ئه  نجام بده  ن ، مه  بن به  و که  سانه  ی که شه  ریك و هاوه  ڵی بۆ بڕیار ده  ده  ن ...


দেখুন , ওরা আপনার জন ্ যে কেমন উপমা দেয় । ওরা পথভ ্ রষ ্ ট হয়েছে । অতএব , ওরা পথ পেতে পারে না । 	 سه  رنج بده چۆن تۆ ده  که  ن به نموونه ( تاوێك ده  ڵێن : جادووگه  ر ، ده  مێك ده  ڵێن : شاعیر .... هتد ) سه  رئه  نجام خۆیان گومڕا کردووه  و ناتوانن ڕێگه  و ڕێبازێکی چاك و دروست بگرنه  به  ر .


আর তাদের মতো হয়ো না যারা বিচ ্ ছিন ্ ন হয়েছিল আর মতভেদ করেছিল তাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশাবলী আসার পরেও । আর এরা -- এদের জন ্ য আছে কঠোর যন ্ ত ্ রণা , -- 	 نه  که  ن وه  کو ئه  وکه  سانه بن که ناکۆکی و دووبه  ره  کیان له  ناودا به  رپابوو ، له  یه  کتر دابڕان ، دوای ئه  وه  ی ئه  و هه  موو به  ڵگه  و نیشانه ڕوونه  یان بۆ هاتبوو ( که سه  رکه  وتن له یه  ک ڕیزیدایه  ) ، ئا ئه  وانه سزایه  کی گه  وره و سه  خت چاوه  ڕێیانه  .


আপনি বলে দিনঃ আমার পালনকর ্ তা কেবলমাত ্ র অশ ্ লীল বিষয়সমূহ হারাম করেছেন যা প ্ রকাশ ্ য ও অপ ্ রকাশ ্ য এবং হারাম করেছেন গোনাহ , অন ্ যায়-অত ্ যাচার আল ্ লাহর সাথে এমন বস ্ তুকে অংশীদার করা , তিনি যার কোন , সনদ অবতীর ্ ণ করেননি এবং আল ্ লাহর প ্ রতি এমন কথা আরোপ করা , যা তোমরা জান না । 	 پێیان بڵێ : به  ڕاستی په  روه  ردگارم هه  رچی گوناهو خراپه  یه حه  رامی کردووه چ ئه  وانه  ی ئاشکران ، چ ئه  وانه  ی په  نهانن ، هه  روه  ها هه  موو گوناهو داخوازی و ده  ستدرێژیه  کی به  ناحه  قی حه  رام کردووه  ، شتێک بکه  ن به  شه  ریک و هاوه  ڵ بۆ خوا که هیچ ده  سه  ڵاتی پێنه  داوه  ، هه  روه  ها حه  رامی کردووه له خۆتانه  وه به  ناوی خواوه  ، دوور له هه  موو زانیاری و زانستێک شت بڵێن .


একজন নবীর জন ্ য সংগত নয় যে তাঁর জন ্ য বন ্ দীদের রাখা হোক যে পর ্ যন ্ ত না তিনি দেশে জয়লাভ করেছেন । তোমরা চাও পার ্ থিব সম ্ পদ , অথচ আল ্ লাহ ্ চান পরলোক । আর আল ্ লাহ ্ মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 بۆ هیچ پێغه  مبه  رێک نه  بووه که دیلی هه  بێت ، هه  تا کاتێک چاک پایه  دارو جێگیر ده  بێت له زه  ویدا ، ( مه  گه  ر ) که  لوپه  ل و شتومه  کی دنیاتان ده  وێت ؟ ! له  کاتێکدا خوا ( سه  رفرازیی ) ئه  و جیهانی ده  وێت و قیامه  تی مه  به  سته و خوا باڵاده  ست و دانایه ( سه  رکه  وتن به  ئیمانداران ده  به  خشێت و دانایه له تاقی کردنه  وه  یاندا ) .


এবং সেই চেষ্টায়, আমি পড়াশোনা করলাম আমি চিকিৎসক, বিজ্ঞানিদের সাথে দেখা করলাম এবং আমি এখানে আপনাদেরকে বলতে এসেছি যে আরও উৎপাদনশীল, আরো উদ্দিপ্ত, আরো আনন্দময় জীবনের উপায় হচ্ছে যথেষ্ট পরিমাণে ঘুমানো। 	 هەروەها لەو گەشتەدا خوێندم، چاوم بە دکتۆر و زاناکان کەوت، وە من لێرەم بۆ ئەوەی پێتان بڵێم کە باشترین ڕێگە بۆ ژیانێکی زیاتر بەرهەمهێنەر ژیانێکی پڕ ئەندێشە، ژیانێکی خۆشتر بریتیە لە نوستنێکی باش


তোমরা যখন ফরিয়াদ করতে আরম ্ ভ করেছিলে স ্ বীয় পরওয়ারদেগারের নিকট , তখন তিনি তোমাদের ফরিয়াদের মঞ ্ জুরী দান করলেন যে , আমি তোমাদিগকে সাহায ্ য করব ধারাবহিকভাবে আগত হাজার ফেরেশতার মাধ ্ যমে । 	 یادی ئه  وکاته بکه  نه  وه که  له په  روه  ردگارتان ده  پاڕانه  وه و داوای یارمه  تیتان لێ ده  کرد ، خوایش خێرا هات به هاناتانه  وه و فه  رمووی به  ڕاستی من به  هه  زار فریشته  ی تر یارمه  تی و کۆمه  کیتان ده  که  م به  شوێن ئه  وانی تردا .


সেদিন তারা কি চমৎকার শুনবে এবং দেখবে , যেদিন তারা আমার কাছে আগমন করবে । কিন ্ তু আজ জালেমরা প ্ রকাশ ্ য বিভ ্ রান ্ তিতে রয়েছে । 	 ئه  و ڕۆژه  ی ( که ئه  و خوانه  ناسانه  ) ئاماده ده  کرێن و دێن بۆ لامان ، ( زۆر سه  یره  ! ) ئای که چه  نده ده  زگای بیستن و بینینیان به  هێزه  ، به  ڵام سته  مکاران ئه  مڕۆ له گومڕاییه  کی ئاشکرادا ده  ژین .


এবং ধন-ভান ্ ডার ও মনোরম স ্ থানসমূহ থেকে । 	 له نێو گه  نجینه  ی جۆراو جۆر و جێگه و ڕێگه  ی خۆش و ڕازاوه  دا ...


আর যখনই কোন সূরা অবতীর ্ ণ হয় , তখন তারা একে অন ্ যের দিকে তাকায় যে , কোন মুসলমান তোমাদের দেখছে কি-না-অতঃপর সরে পড়ে । আল ্ লাহ ওদের অন ্ তরকে সত ্ য বিমুখ করে দিয়েছেন ! নিশ ্ চয়ই তারা নির ্ বোধ সম ্ প ্ রদায় । 	 کاتێکیش سوره  تێک له قورئان دابه  زێنرا ( ئه  وان سه  غڵه  تن ) ، ئه  وه هه  ندێکیان ته  ماشای هه  ندێکی تریان ده  که  ن ( حه  ز ده  که  ن زوو ئه  و شوێنه جێ بهێڵن ، به  چپه یان به  ئیشاره  ت ) ده  ڵێن : ئایا هیچ که  س ده  تانبینێت ( له ئیمانداران ) ، پاشان به  نهێنی خۆیان دزیه  وه  و ڕۆیشتن ، له  کاتێکدا خوای باڵاده  ستیش دڵی ئه  وانی وه  رچه  رخاندووه  ، چونکه به  ڕاستی ئه  وانه که  سانێکن که تێ  ناگه  ن وحاڵی نین ( ناشیانه  وێت تێبگه  ن ) .


আর চন ্ দ ্ রকে যখন সে পূর ্ ণাঙ ্ গতা পায় , 	 به  مانگی چوارده  ش کاتێك تێرو ته  واوو گه  وره و دره  خشان ده  بێت .


আর তিনিই সেইজন যিনি জীবনদান করেন ও মৃত ্ যু ঘটান , আর রাত ও দিনের বিবর ্ তন তাঁরই অধীনে রয়েছে । তবুও কি তোমরা বুঝবে না ? 	 ئه  و زاته  شه که ژیان ده  به  خشێت و مردن پێش ده  هێنێت ، گۆڕینی شه  وو ڕۆژیش هه  ر به  ده  ست ئه  وه ( له ڕووی تاریکی و ڕووناکی ، کورتی و درێژی و ... هتد ) ، جا ئایا ئێوه عه  قڵ به  کار ناهێنن ؟ ژیریتان ناخه  نه  کار ؟


সুতরাং যখন তুমি মুক ্ ত হয়েছে তখন কঠোর পরিশ ্ রম করো , 	 جا کاتێك له  کارێکی خێر ده  بیته  وه  ، خۆت ماندوو بکه به  کارێکی خێری تره  وه  .


তা আল ্ লাহ ্  র হুতাশন , প ্ রজ ্ জ ্ বলিত রয়েছে -- 	 بریتی یه له ئاگری داگیرساوو بڵێسه  داری خوا .


তুমি কি তবে তাকে লক ্ ষ ্ য করেছ যে তার খেয়াল-খুশিকে তার উপাস ্ যরূপে গ ্ রহণ করেছে ? আর আল ্ লাহ ্ জেনে-শুনেই তাকে পথভ ্ রষ ্ ট হতে দিয়েছেন , আর তিনি মোহর মেরে দিয়েছেন তার শ ্ রবণেন ্ দ ্ রিয়ে ও তার হৃদয়ে , আর তার দর ্ শনেন ্ দ ্ রিয়ের উপরে তিনি বানিয়ে দিয়েছেন একটি পর ্ দা । কাজেই আল ্ লাহ ্  র পরে আর কে তাকে পথ দেখাবে ? তবুও কি তোমরা মনোযোগ দেবে না ? 	 هه  واڵم بده  رێ ئایا ئه  وکه  سه  ی که ویست و ئاره  زووی خۆی کردۆته خوای خۆی ؟ ! به  هۆی ئه  وه  وه خوایش گومڕای کردووه که زانیوێتی شایه  نی ئه  وه  یه  ، له ئه  نجامی به  د هه  ڵوێستی خۆیدا و مۆری ناوه به ده  زگای بیستن و دڵ و ده  روونیدا و په  رده  شی هێناوه به  سه  ر چاوو ده  زگای بینینیدا ، جا ئیتر کێ هه  یه جگه له خوا هیدایه  ت و ڕێنمووی بکات ، ئایا بیر ناکانه  وه و ئامۆژگاری وه  رناگرن .


তোমরা নিশ ্ চয়ই মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি আস ্ বাদন করতেই যাচ ্ ছ , 	 ( ماده  م ئێوه کاتی خۆی بڕواتان پێنه  کرد ) ده  بێت سزای زۆر به ئێش بچێژن .


না , তারা নিঃসন ্ দেহ তাদের প ্ রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ ্ যই বঞ ্ চিত হবে । 	 نه  خێڕ ، ڕزگاربوونیان نیه  ، چونکه به  ڕاستی ئه  و ڕۆژه به  ربه  ست هه  یه له  نێوان تاوانباران و په  روه  ردگاریاندا و بێ به  ش ده  بن له  بینینی ئه  و زاته  .


তারা রাতের সামান ্ য সময়ই ঘুমিয়ে কাটাত । 	 له  شه  وگاردا زۆر که  م ده  خه  وتن و ڕاده  کشان ( چونکه  سه  رگه  رمی شه  و نوێژ و ده  ور کردنه  وه  ی قورئان و یادی خوا بوون ) ....


নিশ ্ চয় চক ্ রান ্ ত করেছে তাদের পূর ্ ববর ্ তীরা , অতঃপর আল ্ লাহ তাদের চক ্ রান ্ তের ইমারতের ভিত ্ তিমূলে আঘাত করেছিলেন । এরপর উপর থেকে তাদের মাথায় ছাদ ধ ্ বসে পড়ে গেছে এবং তাদের উপর আযাব এসেছে যেখান থেকে তাদের ধারণা ছিল না । 	 بێگومان پێش ئه  مانیش ( خوا نه  ناسانی ) پێشوو پیلانیان گێڕا ( دژ به ئایینی خوا ) ، ئینجا خوای به  ده  سه  ڵاتیش کۆشك و ته  لارو نه  خشه  یانی له بن و بێخ ده  رهێنا ، سه  قفه  که  شی له سه  ره  وه داڕمان به  سه  ریانداو له شوێنێکه  وه به  ڵاو سزا یه  خه  ی پێگرتن که هه  ستیان پێ نه  ده  کردو به  ته  مای نه  بوون ( ئه  ڵبه  ته ئه  م هه  ڕه  شه  یه پیلانگێڕانی هه  موو سه  رده  مێك ده  گرێته  وه  ) .


আর যারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে তারাই তাদের পালনকর ্ তার কাছে সিদ ্ দীক ও শহীদ বলে বিবেচিত । তাদের জন ্ যে রয়েছে পুরস ্ কার ও জ ্ যোতি এবং যারা কাফের ও আমার নিদর ্ শন অস ্ বীকারকারী তারাই জাহান ্ নামের অধিবাসী হবে । 	 ئه  وانه  ی که  باوه  ڕیان هێناوه به  خواو پێغه  مبه  ره  کانی ، ئا ئه  وانه  ڕاست و ڕاستگۆکانن ، شه  هیده  کانیش لای په  روه  ردگاریان پاداشت و نوور و ڕوناکی تایبه  تی خۆیان هه  یه  ، ئه  وانه  ش که  باوه  ڕیان نه  هێناوه  و ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  یان به  درۆزانی ، ئا ئه  وانه  نیشته  جێی دۆزه  خن


আমি তাদের মধ ্ যে ভীতি প ্ রদর ্ শনকারী প ্ রেরণ করেছিলাম । 	 هه  رچه  نده ئێمه به  ڕاستی ، پێغه  مبه  رانی بێدارکه  ره  وه  مان بۆ ڕه  وانه کردبوون ( به  ڵام زۆربه  یان گاڵته  یان پێ ده  هات ) .


তারপর যখন আমরা তাঁর প ্ রতি মৃত ্ যুবিধান করেছিলাম তখন কিছুই তাদের কাছে তাঁর মৃত ্ যু সন ্ বন ্ ধে জানতে দেয় নি শুধু এক মাটির কীট ব ্ যতীত , সে খেয়ে ফেলেছিল তাঁর শাঁস । তারপর যখন তার পতন ঘটল তখন জিনেরা পরিস ্ কারভাবে বুঝলো যে যদি তারা অদৃশ ্ যটা জানতো তাহলে তারা লাঞ ্ ছনাদায়ক শাস ্ তিতে অবস ্ থান করত না । 	 کاتێ که بریاری مردنی ( سوله  یمانماندا ، په  رییه  کان نه  یانزانی که مردووه  ) ، تا مۆرانه گۆچانه  که  ی کلۆر کرد ، کاتێ که که  وت ئه  وسا په  رییه  کان بۆیان ده  رکه  وت که ئه  گه  ر غه  یب زان و نهێنیزان بوونانیه ئاوا له کارو فرمانی ناخۆشدا به  رده  وام نه  ده  بوون ، ( هه  ر که زانیان سوله  یمان وه  فاتی کردووه ده  ستیان له کار هه  ڵده  گرت ) .


যদি তিনি চান তবে তিনি তোমাদের গত করে দেবেন এবং নিয়ে আসবেন এক নতুন সৃষ ্ টি , -- 	 ئه  گه  ر بیه  وێت ئێوه له  ناو ده  بات و که  سانی تر سه  رله  نوێ ده  هێنێته کایه  وه  .


আল ্ লাহ , পৃথিবীকে করেছেন তোমাদের জন ্ যে বাসস ্ থান , আকাশকে করেছেন ছাদ এবং তিনি তোমাদেরকে আকৃতি দান করেছেন , অতঃপর তোমাদের আকৃতি সুন ্ দর করেছেন এবং তিনি তোমাদেরকে দান করেছেন পরিচ ্ ছন ্ ন রিযিক । তিনি আল ্ লাহ , তোমাদের পালনকর ্ তা । বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা , আল ্ লাহ বরকতময় । 	 خوا ئه  و زاته  یه که زه  وی بۆ کردوون به شوێنی سره  وتن و ژیان و حه  وانه  وه  ، ئاسمانیشی به  سه  رتانه  وه ڕاگرتووه  ، ڕووخسارو شێوازتانی نه  خشاندووه  ، به  جوانترین شێوه  ش نه  خشاندویه  تی ، له ڕزق و ڕۆزی چاک و پاک و به  سوود به  هره  وه  ری کردوون ، جا ئا ئه  وه  یه خوای په  روه  ردگارتان ، پاک و بێ گه  رد و بڵنده ئه  و خوایه  ی که په  روه  ردگاری هه  موو جیهانیانه .


অতএব তোমরা তাদের বধ করো নি , বরং আল ্ লাহ ্  ই তাদের বধ করেছেন । আর তুমি ছুঁড়ে মারো নি যখন তুমি নিক ্ ষেপ করেছিলে বরং আল ্ লাহ ্  ই নিক ্ ষেপ করেছিলেন , আর যেন তিনি বিশ ্ বাসীদের প ্ রদান করেন তাঁর নিজের থেকে এক উত ্ তম পুরস ্ কার । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 که  وابوو ئه  ی ئیمانداران : وه  نه  بێت ئێوه کافرانتان کوشتبێت ، به  ڵکو خوا کوشتنی و له  ناوی بردوون ، تۆش ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) کاتێک مشتێک خۆڵت ڕوو به  کافران فڕێدا ئه  و کاره ته  نها تۆ نه  تکرد ، به  ڵکو خوا فڕێیداو ( خۆڵی کرده چاوی کافرانه  وه  ) ، تا ئیمانداران تاقی بکاته  وه به تاقی کردنه  وه  یه  کی چاک ، چونکه به  ڕاستی خوا بیسه  ری ( دوعاو نزایانه  ) ، زاناشه ( به  نیه  تی دڵیان ) .


এটা আল ্ লাহর কৃপা ও নিয়ামতঃ আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ئه  مه  ش خۆی ڕێزو به  خششێکی تایبه  تی و نازو نیعمه  تێکه له  لایه  ن خواوه  پێیان دراوه  ، خوایش زاناو داناو کاربه  جێیه .


''হতে পারে আমাদের প্রভু আমাদের জন্য এর চেয়েও ভাল কিছু বদলে দেবেন, নিশ্চয় আমাদের প্রভুর কাছেই আমরা সানুনয় প্রার্থনা করছি।’’ 	 ئومێده  وارین که په  روه  ردگارمان له  م باخه باشترمان پێ ببه  خشێت ( ئێمه ئیتر ته  مێ بووین ، ده  رس و ئامۆژگاریمان وه  رگرت ) ئیتر ئێمه به  ڕاستی به  هیوای ڕه  زامه  ندی خوا هه  وڵ ده  ده  ین و به  هیوای به  خششی ئه  وین .


সে তোমাদের কেবল প ্ ররোচনা দেয় মন ্ দ ও অশালীনতার প ্ রতি , আর আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে তাই বলতে যা তোমরা জানো না । 	 بێگومان ئه  و شه  یتانه هه  ر فه  رمان به خراپه  و گوناهو تاوان ده  كات و هه  روه  ها هانتان ده  دات بۆ وتنی هه  ندێك شت یان هه  ڵبه  ستنی هه  ندێك گوفتار به  ده  م خواوه بێ ئه  وه  ی بزانن ( كه سه  رئه  نجامی ئه  و كاره  تان چه  نده مه  ترسیداره  ) .


আর যদি তুমি কোনো দল থেকে বিশ ্ বাসঘাতকতার আশঙ ্ কা করো , তবে ছোঁড়ে দাও তাদের দিকে সমান-সমানভাবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ বিশ ্ বাসঘাতকদের ভালোবাসেন না । 	 خۆ ئه  گه  ر بێگومان ترسایت له ده  سته  یه  ک ( که په  یمانت له  گه  ڵدا به  ستوون ) په  یمانه  که هه  ڵوه  شێننه  وه  و خیانه  تت لێ بکه  ن ئه  وه تۆیش له  م کاته  دا په  یمانه  که بده  ره  وه به  روویاندا به  شێوه  یه  کی ڕێک و ڕاست ، ( پێیان بڵێ که  ) په  یمانه  که  یان نرخی نه  ماوه  ، چونکه به  ڕاستی خوا که  سانی په  یمان شکێن و ناپاکی خۆش ناوێت .


তিনি বললেন -- ''হে ইবলিস! তোমার কি হয়েছে যে তুমি সিজদাকারীদের সঙ্গী হলে না?’’ 	 ئه  وسا خوا فه  رمووی : ئه  ی ئیبلیس ئه  وه بۆ له  گه  ڵ کڕنووش به  راندا نیت ؟ !


কারুন ছিল মূসার সম ্ প ্ রদায়ভুক ্ ত । অতঃপর সে তাদের প ্ রতি দুষ ্ টামি করতে আরম ্ ভ করল । আমি তাকে এত ধন-ভান ্ ডার দান করেছিলাম যার চাবি বহন করা কয়েকজন শক ্ তিশালী লোকের পক ্ ষে কষ ্ টসাধ ্ য ছিল । যখন তার সম ্ প ্ রদায় তাকে বলল , দম ্ ভ করো না , আল ্ লাহ দাম ্ ভিকদেরকে ভালবাসেন না । 	 بێگومان قارون له قه  وم و خوێشانی موسا بو كه  چی ( به  هۆی ماڵ و سامانیه  وه  ) خۆی گیڤ ده  كرده  وه به سه  ریاندا و فیزی به  سه  ردا ده  كردن ، ئه  وه  نده ماڵ و سامان و داراییمان پێبه  خشیبوو ، كه به  ڕاستی كلیلی گه  نجینه و قاسه  كانی با چه  ند كه  سێكی به  هێز به  گرانی هه  ڵده  گیران ، ( له  كاتی لووت به  رزیه  كه  یدا ) هه  ندێك ئیمانداری خزمی پێیان وت : كه  شخه مه  كه و له خۆت بایی مابه به  م سامانه  ، چونكه بێگومان خوا ئه  و كه  سانه  ی خۆشناوێت كه كه  شخه ده  كه  ن به  سه  روه  ت و سامانیانه  وه و له خۆیان بایی ده  بن .


ফলে তাদের পেটে যা আছে , তা এবং চর ্ ম গলে বের হয়ে যাবে । 	 ئه  و ئاوه له  کوڵه هه  رچی له  ناو سکیاندا هه  یه به  پێسته  کانه  وه ده  یتوێنێته  وه  .


অনন ্ তর পাকড়াও করল তাদেরকে ভূমিকম ্ প । ফলে তারা সকাল বেলায় গৃহ মধ ্ যে উপুড় হয়ে পড়ে রইল । 	 ئینجا یه  کسه  ر بوومه  له  رزه  یه  ک و ده  نگێکی سامناک گرتنی و پێچانیه  وه و دوابه  دوای ئه  وه هه  موو له ماڵه  کانیاندا به چۆکدا هاتن و هێزی ئه  ژنۆیان شکاو تیاچوون .


তারা সবাই এক রকমের নয় । গ ্ রন ্ থপ ্ রাপ ্ তদের মধ ্ যে একদল আছে নিষ ্ ঠাবান , তারা আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী রাত ্ রিকালে পাঠ করে , আর তারা সিজদা করে । 	 ( گاور و جوو ) هه  موویان یه  کسان و چوونیه  ک نین ، به  ڵکو له خاوه  نانی کتێب ده  سته  یه  ک له ئیماندارانیان هه  ن ، ئایه  ته  کانی خوا له  کاته  کانی شه  ودا ده  خوێننه  وه  و نوێژده  که  ن و سوژده ده  به  ن ( موسڵمانن به  هه  موو واتایه  ک ) .


তারা শ ্ রেণীবদ ্ ধ সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবে । আমি তাদেরকে আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহবন ্ ধনে আবদ ্ ধ করে দেব । 	 ئه  و به  خته  وه  رانه  به  که  ماڵی ئیسراحه  ت ) پاڵیان داوه  ته  وه  له  سه  ر کورسی و قه  نه  فه  رازاوه  کان ، که  به  شێوه  یه  کی جوان و ڕێک ڕیز کراون ، ئێمه هاوسه  رانی حۆری چاوگه  شه  مان لێ ماره  کردوون


আর তিনি বলেছিলেন -- ''তোমরা তো আল্লাহ্‌কে ছেড়ে দিয়ে প্রতিমা-গুলোকে গ্রহণ করে, তোমাদের মধ্যে বন্ধুত্ব এই দুনিয়ার জীবনেই, তারপর কিয়ামতের দিনে তোমাদের একপক্ষ অপর পক্ষকে অস্বীকার করবে এবং তোমাদের একে অপরকে অভিশাপ দেবে, আর তোমাদের আবাস হবে আগুন, আর তোমাদের জন্য সাহায্যকারীদের কেউ থাকবে না।’’ 	 له  وه  ودوا پێی وتن : به  ڕاستی ئه  وه  ی ئێوه له  جیاتی خوا ده  تان په  رست ته  نها بت و په  یكه  رن ، له  به  رخاتری یه  كتر و ڕێزدانانتان بۆ یه  كتره له ژیانی دنیادا ، دواجار له ڕۆژی قیامه  تدا یه  كتر كافرده  كه  ن و یه  خه  ی یه  كتر ده  گرن ، هه  ندێكیشتان نه  فرین له هه  ندێكی ترتان ده  كه  ن ، سه  ره  نجامیش شوێن و جێگه  ی دیاریكراوتان ناو ئاگره  ، ڕزگار كه  ریشتان نی یه .


তারা কি জানে না যে আল ্ লাহ ্ -- তিনিই তাঁর বান ্ দাদের থেকে তওবা কবুল করেন আর দান গ ্ রহণ করেন , আর আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই সদা ফেরেন , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ئایا نه  یانزانیووه که به  ڕاستی خوا خۆی ته  وبه قبوڵ ده  کات له به  نده  کانی و هه  موو خێر و سه  ده  قه  یه  کیشیان لێ وه  رده  گرێت و به  ڕاستی خوا خۆی ته  وبه وه  رگرو میهره  بانه  .


এ কারণে যে , শয়তান যা মিশ ্ রণ করে , তিনি তা পরীক ্ ষাস ্ বরূপ করে দেন , তাদের জন ্ যে , যাদের অন ্ তরে রোগ আছে এবং যারা পাষাণহৃদয় । গোনাহগাররা দূরবর ্ তী বিরোধিতায় লিপ ্ ত আছে । 	 ( خوای گه  وره بۆیه ئه  و ده  سه  ڵاته  ی داوه به  شه  یتان ) تا ئه  و ( خه  ته  ره و خه  یاڵ و وه  سوه  سه  یه   ی ) شه  یتان فڕێ ده  داته نێو ئاواتی پێغه  مبه  رانه  وه ببێته هۆی سزاو تاقیکردنه  وه بۆ ئه  وانه  ی له دڵ و ده  روونیاندا نه  خۆشی دووڕوویی و ناپاکی هه  یه و بۆ ئه  وانه  ش که به  رامبه  ر ئایینی خوا دڵ ڕه  قن ، به  ڕاستی سته  مکاران له دژایه  تی و شه  ڕه  نگێزیه  کی قووڵ و بێ بندا ڕۆچوون .


আল ্ লাহ বললেনঃ তোমাকে অবকাশ দেয়া হল । 	 خوایش فه  رمووی : ده  تۆ له مۆڵه  تدراوانیت .


এবং যে নিজেকে কলুষিত করে , সে ব ্ যর ্ থ মনোরথ হয় । 	 بێگومان نائومێد بوو ئه  و که  سه  ی نه  فسی خۆی ناپوخت کرد و ئاڵوده  ی گوناهو تاوان و خراپه  ی کرد .


আর তাঁর নিদর ্ শনাবলীর মধ ্ যে হচ ্ ছে যে তিনি তোমাদের সৃষ ্ টি করেছেন মাটি থেকে , তারপর দেখো ! তোমরা হয়ে গেলে মানুষ -- ছড়িয়ে রয়েছ । 	 له نیشانه  و به  ڵگه  کانی خوا ئه  وه  یه ئێوه  ی له خاك دروست کردووه  ، له  وه  ودوا دوای بڕینی چه  ند قۆناغێك کوتوپڕ بوونه  ته مرۆڤێك و بڵاو ده  بنه  وه به زه  ویدا .


''তিনি তোমাদের উপরে বৃষ্টি পাঠাবেন প্রচুর পরিমাণে, 	 بارانتان به لێزمه  و خوڕه  م بۆ ده  بارێنێت .


অতএব আপনি শেষরাত ্ রে পরিবারের সকলকে নিয়ে চলে যান এবং আপনি তাদের পশ ্ চাদনুসরণ করবেন না এবং আপনাদের মধ ্ যে কেউ যেন পিছন ফিরে না দেখে । আপনারা যেখানে আদেশ প ্ রাপ ্ ত হচ ্ ছেন সেখানে যান । 	 به  شێکی شه  و بمێنێت خۆت و خانه  واده  ت ده  رچن و تۆ دوایان بکه  وه  ، با هیچ کامتان ئاوڕ نه  داته  وه  ، بڕۆن به  ره  و ئه  و شوێنه  ی که فه  رمانتان پێ ده  درێت .


তারা কি চেয়ে রয়েছে শুধু ঘড়িঘান ্ টার জন ্ য যেন তাদের উপরে এটি এসে পড়ে আকস ্ মিকভাবে যখন তারা টেরও না পায় । 	 ئایا ئه  وانه جگه  له هاتنی قیامه  ت چاوه  ڕوانی چی تر ده  که  ن ، له کاتێکدا ئه  وان هه  ستی پێناکه  ن .


হে মুমিনগণ , আহলে কিতাবদের মধ ্ য থেকে যারা তোমাদের ধর ্ মকে উপহাস ও খেলা মনে করে , তাদেরকে এবং অন ্ যান ্ য কাফেরকে বন ্ ধু রূপে গ ্ রহণ করো না । আল ্ লাহকে ভয় কর , যদি তোমরা ঈমানদার হও । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  : نه  که  ن ئه  وانه بکه  نه پشتیوان و جێگه  ی متمانه  ی خۆتان که گاڵته  و گه  مه  یان به ئاینه  که  تان کردووه  ، چ له خاوه  نانی کتێبی پێش خۆتان ، چ له بێ باوه  ڕان ، له خواش بترسن و پارێزکاربن ئه  گه  ر ئێوه باوه  ڕدارن .


আর শোনো সেইদিন যখন একজন ঘোষণাকারী আহ ্ বান করবেন নিকটবর ্ তী স ্ থান থেকে , -- 	 گوێش به  چاکی ڕابگره  ! ! ڕۆژێک دێت بانگ وێژێک بانگ ده  کات له  شوێنێکی نزیکه  وه  ...


মানুষ সৃষ ্ ট হয়েছে ব ্ যস ্ তসমস ্ ত ছাঁদে । আমি শীঘ ্ রই তোমাদের দেখাব আমার নিদর ্ শন সমূহ , সুতরাং তোমারা আমাকে তাড়াতাড়ি করতে বলো না । 	 ئه  وه  نده ئینسان به په  له تاڵوکه  یه  . ( هه  ر ده  ڵێیت ) له په  له  و تاڵوکه دروستکراوه  ، له ئایینده من نیشانه  ی و به  ڵگه  کانی خۆمتان نیشان ده  ده  م ، جا په  له  م لێ مه  که  ن .


অতএব , মানুষের দেখা উচিত কি বস ্ তু থেকে সে সৃজিত হয়েছে । 	 که  واته با ئاده  میزاد ته  ماشا بکات و سه  رنج بدات که له چی دروستکراوه  ؟ !


যখন সে তার সম ্ প ্ রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ? 	 ئه  وکاته ئه  ویش به قه  وم و گه  له  که  ی خۆی وت : ئه  وه ناکرێت خواناس بن ؟ ئه  وه بۆ له  خوا ناترسن ؟ !


আর যদি আমরা তাকে অনুগ ্ রহের আস ্ বাদ করাই দুঃখ-কষ ্ ট তাকে স ্ পর ্ শ করার পরে সে তখন বলেই থাকে -- ''আমার থেকে বিপদ-আপদ কেটে গেছে।’’ নিঃসন্দেহ সে উল্লসিত, অহংকারী, -- 	 هه  روه  ها ئه  گه  ر دوای ئه ته  نگانه و ناخۆشیه  ی که تووشی بوو ، نازو نیعمه  تی پێ بچێژین ، ئه  وه بێگومان ده  ڵێت : ئیتر هه  رچی هه  ژاری و ناخۆشیه له کۆڵم بۆته  وه و به  سه  ر چووه  ، چونکه به  ڕاستی زۆر خۆشحاڵه و شانازی به  خۆیه  وه ده  کات و له خۆی بایی ده  بێت ( وا ده  زانێت هه  روا ژیانی به  رده  وام ده  بێت ) .


আর মানুষকে যখন দুঃখকষ ্ ট স ্ পর ্ শ করে তখন তারা তাদের প ্ রভুকে আহ ্ বান করে তাঁর প ্ রতি একান ্ ত মনোযোগী হয়ে , তারপর যখন তিনি তাদের তাঁর তরফ থেকে অনুগ ্ রহ আস ্ বাদন করান তখন দেখো ! তাদের মধ ্ যের একদল তাদের প ্ রভুর সঙ ্ গে অংশী দাঁড় করায় , -- 	 کاتێك ته  نگانه  و ناخۆشی تووشی خه  ڵکی ده  بێت ، هاناو هاوار بۆ په  روه  ردگاریان ده  به  ن و هه  ر له  و ده  پاڕێنه  وه  ، پاشان که ناخۆشی و ته  نگانه  که نه  ماو خوا ده  وری ڕه  حمه  ت و میهره  بانی خۆی لێکردنه  وه  ، یه  کسه  ر ده  سته  یه  کیان هاوه  ڵ بۆ په  روه  ردگاریان بڕیار ده  ده  ن .


বলেছিঃ আমার দেয়া পবিত ্ র বস ্ তুসমূহ খাও এবং এতে সীমালংঘন করো না , তা হলে তোমাদের উপর আমার ক ্ রোধ নেমে আসবে এবং যার উপর আমার ক ্ রোধ নেমে আসে সে ধবংস হয়ে যায় । 	 بخۆن له  و ڕزق و ڕۆزیه پاک و چاکانه  ی که پێمان به  خشیوون و زیادڕه  وی و گوناهکاری و فێڵ و ته  ڵه  که  ی تێدا مه  که  ن ، بۆ ئه  وه  ی خه  شم و قینی من داتاننه  گرێته  وه  ، بێگومان ئه  وه  ی خه  شم و قینی من دایبگرێت ، ئه  وه ئیتر که  وتووه و تیاچووه  .


তাদের জন ্ যে এটা কি নিদর ্ শন নয় যে , বনী-ইসরাঈলের আলেমগণ এটা অবগত আছে ? 	 ئایا له  وه  دا به  ڵگه و نیشانه نه  بوو بۆ ئه  و خه  ڵکه که زاناکانی نه  وه  ی ئیسرائیل ده  رباره  ی پێغه  مبه  ر و قورئان ، گه  لێ شت ده  زانن .


যারা কুচক ্ র করে , তারা কি এ বিষয়ে ভয় করে না যে , আল ্ লাহ তাদেরকে ভূগর ্ ভে বিলীন করে দিবেন কিংবা তাদের কাছে এমন জায়গা থেকে আযাব আসবে যা তাদের ধারণাতীত । 	 جا ئایا ئه  وانه  ی که چه  نده  ها پیلان و نه  خشه  ی خراپیان کێشاوه دڵنیان له  وه  ی که خوا نایانبات به ناخی زه  ویدا ، یاخود له لایه  که  وه سزاو تۆڵه  یان بۆ بێت که هه  ر هه  ستی پێنه  که  ن ؟ ! ...


পান করবে পিপাসিত উটের ন ্ যায় । 	 هه  ر وه  کو ئه  و حوشترانه  ی به  هۆی نه  خۆشیه  کی تایبه  تیه  وه تێر ئاو نابن


নিঃসন ্ দেহ মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর সৃষ ্ টিতে এবং রাত ও দিনের আবর ্ তনে বিশেষ নিদর ্ শন রয়েছে জ ্ ঞানবান লোকদের জন ্ য -- 	 به  ڕاستی له دروستکردنی ئاسمانه  کان و زه  ویدا و له ئاڵو گۆڕی شه  و و ڕۆژدا به  ڵگه و نیشانه  ی زۆر هه  ن بۆ که  سانی ژیر و هۆشمه  ند ...


আর রাজা বললেন -- ''আমি নিশ্চয়ই দেখলাম সাতটি হৃস্পুষ্ট গরু, তাদের খেয়ে ফেলল সাতটি জীর্ণশীর্ণ, আর সাতটা সবুজ শীষ আর অপর শুক্‌নো। ওহে প্রধানগণ! আমার স্বরে তাৎপর্য আমাকে বলে দাও যদি তোমরা স্বপ্নের ব্যাখ্যা করতে পারো।’’ 	 ( شه  وێك پاشا خه  ونێکی سه  یری بینی و بوو به مه  راقی و له کۆبوونه  وه  یه  کدا ) وتی : به  ڕاستی من له خه  ومدا بینیم که حه  وت مانگای قه  ڵه  و له  لایه  ن حه  وت مه  نگای له  ڕو لاوازه  وه خوران ، حه  وت گوڵه گه  نمی سه  وز و جوان و حه  وتی وشکیشم بینی ، ئه  ی زاناو شاره  زایان ئه  م خه  وه  م بۆ لێك بده  نه  وه ئه  گه  ر خه  ون لێك ده  ده  نه  وه  ...


মরিয়ম-তনয় মসীহ রসূল ছাড়া আর কিছু নন । তাঁর পূর ্ বে অনেক রসূল অতিক ্ রান ্ ত হয়েছেন আর তার জননী একজন ওলী । তাঁরা উভয়েই খাদ ্ য ভক ্ ষণ করতেন । দেখুন , আমি তাদের জন ্ যে কিরূপ যুক ্ তি-প ্ রমাণ বর ্ ননা করি , আবার দেখুন , তারা উল ্ টা কোন দিকে যাচেছ । 	 مه  سیحی کوڕی مه  ریه  م هیچ شتێک نی یه ( نه خوایه و نه کوڕی خوایه  ) جگه پێغه  مبه  رێکی خوا نه  بێت ، به ڕاستی پێش ئه  و چه  نده  ها پێغه  مبه  ری تریش ڕابوردوون ، دایکیشی ئافره  تێکی زۆر ڕاست و ڕاستگۆیه  ، هه  ردووکیان خواردنیان ده  خوارد ( وه  کو هه  موو ئینسانێک ) سه  یر بکه و سه  رنج بده ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ، ئه  ی ئیماندار ) چۆن هه  موو فه  رمان و به  ڵگه  یه  کیان بۆ ڕوون ده  که  ینه  وه  ، له  وه  ودوا ته  ماشاکا چۆن ڕوویان له حه  ق وه  رده  چه  رخێنرێت و له  ڕاستی لاده  درێن !


এই ধন-সম ্ পদ দেশত ্ যাগী নিঃস ্ বদের জন ্ যে , যারা আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ ও সন ্ তুষ ্ টিলাভের অন ্ বেষণে এবং আল ্ লাহ তাঁর রসূলের সাহায ্ যার ্ থে নিজেদের বাস ্ তুভিটা ও ধন-সম ্ পদ থেকে বহিস ্ কৃত হয়েছে । তারাই সত ্ যবাদী । 	 هه  روه  ها له  و ده  ستکه  وتانه  ، به  شی کۆچبه  رانی هه  ژار ده  بێت بدرێت ، ئه  وانه  ی له شوێنه  وارو سامانیان دوور خراونه  ته  وه  و ده  رکراون ، ئه  وانه به  ته  مای به  خششی خواو ڕه  زامه  ندیی ئه  ون و به  بێ هیچ ته  ماعێک پشتیوانی له خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ده  که  ن و هه  وڵی سه  رخستنی به  رنامه  که  یان ده  ده  ن ، هه  ر ئا ئه  وانه ڕاستگۆو ڕاستانن .


তোমাদের কাছে যা আছে নিঃশেষ হয়ে যাবে এবং আল ্ লাহর কাছে যা আছে , কখনও তা শেষ হবে না । যারা সবর করে , আমি তাদেরকে প ্ রাপ ্ য প ্ রতিদান দেব তাদের উত ্ তম কর ্ মের প ্ রতিদান স ্ বরূপ যা তারা করত । 	 ئه  وه  ی لای ئێوه  یه و به ئێوه به  خشراوه  ، ته  واو ده  بێت ، به  ڵام ئه  وه  ی لای خوایه  و ( له پێناوی ئه  ودا ده  یبه  خشن ) هه  ر ده  مێنێته  وه  ، ( که پاداشتی به  هه  شتی به  رین و نه  بڕاوه  یه  ) سوێند به خوا بێگومان پاداشتی ئه  وانه  ی که خۆگرو ئارامگر بوون به  جوانتر ده  ده  ینه  وه له  وه  ی که ئه  وان ده  یانکرد .


এমনিভাবে , তাদের পূর ্ ববর ্ তীদের কাছে যখনই কোন রসূল আগমন করেছে , তারা বলছেঃ যাদুকর , না হয় উম ্ মাদ । 	 هه  ر نا به  و شێوه  یه هیچ پێغه  مبه  رێک له  پێش ئه  ماندا نه  هاتووه  ، خوانه  ناسان نه  یانوتبێت جادووگه  ره  ، یان شێته .


না তোমরা নিশ ্ চিন ্ ত হয়ে গেছ যে , আকাশে যিনি আছেন , তিনি তোমাদের উপর প ্ রস ্ তর বৃষ ্ টি বর ্ ষণ করবেন , অতঃপর তোমরা জানতে পারবে কেমন ছিল আমার সতর ্ কবাণী । 	 یاخود له  و زاته ناترسن که له سه  روو ئاسماندایه که بایه  کی به  هێز هه  ڵکاته سه  رتان و به  رد بارانتان بکات ؟ ! ئه  وسا ده  زانن هه  ڕه  شه  ی من چۆن بووه  .


(হাসি) 	 -پێکەنین-


হে প ্ রিয় নবী ! জিহাদ করো অবিশ ্ বাসীদের ও মুনাফিকদের সঙ ্ গে , আর তাদের প ্ রতি কঠোর হও । আর তাদের আবাসস ্ থল হচ ্ ছে জাহান ্ নাম , আর মন ্ দ সেই গন ্ তব ্ যস ্ থান ! 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) کۆشش بکه و بجه  نگه دژی کافر و دووڕوه  کان و توندو تیژبه له  سه  ریان ، ئه  وانه شوێنیان دۆزه  خه  ، ئای که سه  رنجامێکی خواپه  .


অতঃপর মূসা যখন তাদের কাছে আমার সুস ্ পষ ্ ট নিদর ্ শনাবলী নিয়ে পৌছল , তখন তারা বলল , এতো অলীক জাদু মাত ্ র । আমরা আমাদের পূর ্ বপুরুষদের মধ ্ যে এ কথা শুনিনি । 	 كاتێك موسا به موعجیزه ئاشكراكانمانه  وه ڕووبه  روویان بۆوه  ، وتیان : ئه  مه هه  ر جادوویه  كی ده  ست هه  ڵبه  سته و شتێكی تر نی یه  ، ئێمه له باوو باپیرانی دێرینمانه  وه هه  واڵی یه  كتاناسی و پێغه  مبه  ران و قیامه  ت و له  و بابه  تانه  مان نه  بیستووه  .


আর তারা বিজয়কামনা করেছিল , আর প ্ রত ্ যেক দুরাচারী বিরুদ ্ ধাচারী ব ্ যর ্ থ মনোরথ হল । 	 ئه  وسا ئیتر پێغه  مبه  ران داوای سه  رکه  وتنیان له په  روه  ردگاریان کردو هه  موو زۆردارو سته  مکارو سه  رسه  خت و دڵ ڕه  شێك نائومێد و مایه  پووچ بوو .


এবং তার স ্ ত ্ রীও-যে ইন ্ ধন বহন করে , 	 هه  روه  ها ژنه  که  شی که هه  میشه هه  ڵگری کۆڵه داره و ( ئازاری پێغه  مبه  ر ده  دات ) .


অতঃপর যখন এই দুয়ের প ্ রথম ওয়াদার সময় এল তখন আমরা তোমাদের বিরুদ ্ ধে পাঠালাম আমার অতিশয় শক ্ তিশালী বান ্ দাদের , তাই তারা ঘরে অন ্ দরমহলে ঢুকে ধ ্ বংসলীলা শুরু করল । আর এই ওয়াদা কার ্ যকর হয়েই ছিল । 	 جا کاتێك ( ئه  ی جووه  کان ) به  ڵێنی یه  که  میان دێت ( که تۆڵه  یان لێ بکه  ینه  وه  ) به  نده تایبه  تیه  کانی خۆمان ده  نێرینه سه  رتان که خاوه  نی هێزو توانای زۆرن ، ئیتر ئه  وان به هه  موو کون و که  لێنێکی قه  ڵاو شارۆچکه  کاندا ده  سوڕێنه  وه  و ده  گه  ڕێن به شوێنیانداو ئه  م هه  ڕه  شه  ی تۆڵه  یه به  ڵێنی خوایه  و ده  بێت بێته دی ( زانایانی سه  رده  م ده  ڵێن _ عبادا لنا _ مه  به  ست هاوه  ڵانی پێغه  مبه  ره که قورئان وه  سفی کردوون به توندو تیژی دژ به خوا نه  ناسان له کاتی جه  نگدا ) .


এবং যারা আমানত ও অঙ ্ গীকার সম ্ পর ্ কে হুশিয়ার থাকে । 	 هه  روه  ها ئه  وانه  ى که چاودێرى ئه  مانه  ت و په  یمانه  کانیان ده  که  ن ( خیانه  ت و فێڵ ناکه  ن ) .


তোমাদের রক ্ ত-সম ্ পর ্ কীয় আ  ত ্ মীয়-স ্ বজন তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না আর তোমাদের সন ্ তানসন ্ ততিরাও না -- কিয়ামতের দিনে , তিনি তোমাদের মধ ্ যে ফয়সালা করবেন । আর তোমরা যা করছ সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ সম ্ যক দ ্ রষ ্ টা । 	 خزمان و ڕۆڵه  کانتان هه  رگیز فریاتان ناکه  ون ، چونکه له ڕۆژی قیامه  تدا له یه  کتان جیاده  کاته  وه  ، به  ڕاستی خوا بینایه به  و کارو کرده  وه  ی که ده  یکه  ن .


অনুমতি দেওয়া গেল তাদের জন ্ য যাদের বিরুদ ্ ধে যুদ ্ ধ করা হচ ্ ছে , কেননা তারা অত ্ যাচারিত হয়েছে , আর অবশ ্ যই আল ্ লাহ ্ তাদের সাহায ্ য করতে সক ্ ষম , -- 	 مۆڵه  ت دراوه به  و ئیماندارانه  ی شه  ڕیان پێده  گێرن ، که بجه  نگن و به  رهه  ڵستی بکه  ن چونکه به  ڕاستی سته  م لێکراون ، بێگومان خوا ده  سه  ڵاتی هه  یه که سه  ریان بخات و سه  رکه  وتنیان پێببه  خشێت ...


তারা হেলান দিয়ে বসে থাকবে সবুজ তাকিয়াতে ও মনোরম গালিচার উপরে । 	 شانیان داداوه  له  سه  ر پشتی سه  وزوبای جوان و دۆشه  کی نایاب و ڕازاوه