''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে, 	 ئایا ئێوه هاناو هاوارو نزا بۆ - به  عل - ده  به  ن ( بتێکی گه  وره بوو ده  یانپه  رست ) وه واز له خواپه  رستی ده  هێنن له  کاتێکدا ئه  و زاته چاکترینی دروستکاره  کانه  .


বলুন , আমি নিষ ্ ঠার সাথে আল ্ লাহর এবাদত করতে আদিষ ্ ট হয়েছি । 	 هه  روه  ها ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : به  ڕاستی من فه  رمانم پێدراوه هه  ر خوا بپه  رستم و له  هه  موو ژیانمدا ملکه  چ و فه  رمانبه  رداری دین و ئاین و به  رنامه  ی ئه  و بم .


বলো -- ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর কাছ থেকে স্পষ্ট প্রমাণের উপরে, অথচ তোমরা তাতে মিথ্যারোপ করেছ। আমার কাছে তা নেই যা তোমরা তাড়াতাড়ি ঘটাতে চাচ্ছ। সিদ্ধান্ত তো আল্লাহ্ ছাড়া কারোর নয়। তিনি সত্য বর্ণনা করেন, আর মীমাংসাকারীদের মধ্যে তিনিই শ্রেষ্ঠ।’’ 	 پێیان بڵێ : چونکه من زۆر دڵنیام و به به  ڵگه  وه په  روه  ردگارم ( ده  ناسم و ده  یپه  رستم ) که  چی ( پێم سه  یره  ) ئێوه باوه  ڕتان پێی نیه  ، ئه  وه  ی ئێوه په  له  تانه بۆتان پێش بێت ( له تۆڵه  و سزای خوایی ) به  ده  ست من نیه  و لای من نیه  ، حوکم و فه  رمانڕه  وایی ( هه  مووشت ) هه  ر به  ده  ست خوایه  ، ئه  و زاته ڕاستی و حه  قیقه  ته  کان ده  خاته ڕوو ، چاکترین جیاکه  ره  وه  شه ( له نێوان حه  ق و به  تاڵدا ) .


আর জাদুকররা লুটিয়ে পড়লো সিজদারত অবস ্ থায় । 	 ( کاتێک دڵنیابوون ئه  وه موعجیزه  یه  و له  ده  سه  ڵاتی ئاده  میزادا نیه  ) جادووگه  ران خران به  روودا سوژده  به  ر بوون بۆ خوا .


যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করে যাচ ্ ছে তাদের উপরে কোনো অপরাধ হবে না যা তারা খেয়েছে সেজন ্ য , যখন তারা ভয়-শ ্ রদ ্ ধা করে ও ঈমান আনে ও সৎকর ্ ম করে , পুনরায় ভয়ভক ্ তি করে ও ঈমান আনে , আবার তারা ভয়শ ্ রদ ্ ধা করে ও ভালো করে । আর আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন সৎকর ্ মশীলদের । 	 هیچ گوناهێک نیه له  سه  ر ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کرداره چاکه  کانیان ئه  نجامداوه له  وه  ی که خواردویانه و خواردویانه  ته  وه ( پێش حه  رامکردنیان ) ، کاتێک خۆیان پاڕاستبێت له حه  رامی ئه  و سه  رده  مه و بڕوایان هه  بوو بێت و کرداره چاکه  کانیان ئه  نجام دابێت و پاشان له تازه حه  رام کراوه  کانیش خۆیان پاڕاستبێت و باوه  ڕیان هێنا بێت له دوایدا خۆیان پاڕاستبێت و به  رده  وامیش بووبن له  سه  ر چاکه  کردن ، خوایش چاکه  کارانی خۆش ده  وێت ( چاوپۆشی له ڕابوردوویان ده  کات ) .


''তবে কেন সোনার কঙ্কন তার প্রতি ছোড়া হল না, অথবা তার সঙ্গে কেন ফিরিশতারা এল না সারিবদ্ধভাবে।’’ 	 جا ئه  وه بۆچی بازنی ئاڵتون و زێڕی پێشکه  ش ناکرێت ( تانیشانه بێت بۆ پایه  داری ؟ ! ) یان ئه  وه بۆ فریشته له  گه  ڵیدا نه  هاتن بۆ بانگه  واز کردن و پشتیوانی لێکردنی ؟ !


আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর ্ ণ হয়ে যাবে , -- 	 هه  ر له  و ڕۆژه  شدا ڕووخسارانێکی تر ڕه  ش داگیرساو گرژو تاڵ و دێزن .


''আর খেজুর গাছের কান্ডটি তোমার দিকে টানতে থাক, এটি তোমার উপরে টাটকা-পাকা খেজুর ফেলবে। 	 ئه  و دارخورمایه  ش ( که پاڵت پێوه  داوه  ) که  مێک ڕایوه  شێنه خورمای گه  ییوت به  سه  ردا ده  بارێنێت .


পক ্ ষান ্ তরে যারা তাদের প ্ রভুকে ভয়-ভক ্ তি করে তাদের জন ্ য রয়েছে উঁচু আবাসস ্ থল , তাদের উপরে উঁচু আবাসস ্ থল সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত , তাদের নীচ দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি । আল ্ লাহ ্  র ওয়াদা , আল ্ লাহ ্ ওয়াদার খেলাপ করেন না । 	 به  ڵام ئه  وانه  ی که له په  روه  ردگاریان ده  ترسان و دیندار بوون کۆشک و ته  لاری چه  ند نهۆم که ژووره  کانی له  سه  ریه  کن بۆیان ئاماده  یه  ، چه  نده  ها ڕوبار به  ژێر به به  رده  م ئه  و کۆشکانه  دا جاریه  ، ئه  وه  ش به  ڵێنی خوایه  ، بێگومان خوایش به  ڵێنی خۆی ده  باته سه  ر .


কাজেই আল ্ লাহর কাছে যারা পার ্ থিব জীবনকে আখেরাতের পরিবর ্ তে বিক ্ রি করে দেয় তাদের জেহাদ করাই কর ্ তব ্ য । বস ্ তুতঃ যারা আল ্ লাহর রাহে লড়াই করে এবং অতঃপর মৃত ্ যুবরণ করে কিংবা বিজয় অর ্ জন করে , আমি তাদেরকে মহাপুণ ্ য দান করব । 	 ده  با بجگێت له پێناوی خوادا ، ئه  وانه  ی ژیانی دنیا ده  فرۆشن به  رۆژی دوایی ، جا هه  ر که  س بجه  نگێت له  پێناوی خوادا ئه  وه ئه  گه  ر بکوژرێت و شه  هید ببێت ، یان سه  رکه  وتن به  ده  ست بهێنێت ، ئه  وه له  ئاینده  دا پاداشتی گه  وره و بێ سنووری پێده  به  خشین .


আপনার পালনকর ্ তা তো পরাক ্ রমশালী পরম দয়ালু । 	 به  ڕاستی هه  ر په  روه  ردگاری تۆ ( ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ) باڵا ده  سته ( به  سه  ر بێ باوه  ڕاندا ) به  سۆز و میهره  بانیشه ( به ئیمانداران ) .


আর দুটি সাগর একসমান নয় , এই একটি বিশুদ ্ ধ , তৃষ ্ ণানিবারক , যার পানকরণ সুমিষ ্ ট , আর এইটি লোনা , বিস ্ বাদ । তবুও তাদের প ্ রত ্ যেকটি থেকে তোমরা টাটকা মাংস খাও , আর বের করে আনো অলংকার যা তোমরা পরো । আর তুমি দেখতে পাও জাহাজগুলো তাতে বুকচিরে চলছে যেন তোমরা তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে রোজগার করতে পারো , আর যেন তোমরা কৃতজ ্ ঞতা জ ্ ঞাপন করো । 	 هه  ر دوو خۆره ده  ریا وه  کو یه  ک نین ، یه  کێکیان ئاوی سازگار و خۆش ، ئه  وی تریان سوێر و تاڵ ، له هه  ردووکیان گۆشتی ئه  ڕو تازه ده  خۆن ، جۆره  ها شتی گرانبه  ها ( وه  ک گه  وهه  رو مرواری و یاقووت و ... هتد ) ه  رده  هێنن و له  به  ری ده  که  ن و خۆتانی پێ ده  ڕازێننه  وه  ، ئینجا که  شتییه  کان ده  بینیت ئاوه  که له  ت ده  که  ن و ( به ئاسانی پیایدا ده  ڕۆن ) تا له به  خششه  کانی په  روه  ردگار به  هره  وه  ر ببن ، بۆ ئه  وه  ی سوپاسگوزریش بن .


আর যারা কাফের এবং আমার আয়াতসমূহ ও পরকালের সাক ্ ষাতকারকে মিথ ্ যা বলছে , তাদেরকেই আযাবের মধ ্ যে উপস ্ থিত করা হবে । 	 ئه  وانه بێ بڕوا بوون ، کاتی خۆی به  ڵگه و نیشانه  کانی ئێمه  یان به  درۆ ده  زانی و بروایان به  گه  یشتنی قیامه  ت و زیندوو بوونه  وه نه  بوو ، ئه  وانه ئاماده  ن له  ناو سزایه  کی سه  خت و دۆزه  خێکی پڕ ئه  شکه  نجه  و ئازاردا .


আমি কি তাদের কাছে এমন কোন দলীল নাযিল করেছি , যে তাদেরকে আমার শরীক করতে বলে ? 	 ئایا مه  گه  ر بۆ سه  ر ئه  و هاوه  ڵگه  رانه به  ڵگه  مان ناردووه تا وێڵ بن له خواپه  رستی و شوێنی نادروستی بکه  ون ؟ ! به  ڵگه  که  ش قسه بکات و شه  ریك بۆ خوا دانانه  که  یان په  سه  ند بکات ؟ !


আর সুলাইমানকে প ্ রবল বাতাস , -- তা প ্ রবাহিত হয়েছিল তাঁর নির ্ দেশ অনুযায়ী সেই দেশের দিকে যেখানে আমরা কল ্ যাণ নিহিত করেছিলাম । আর সব বিষয়ে আমরা সম ্ যক অবগত । 	 بۆ سوله  یمانیش بایه  کی به  هێزو تیژمان ڕه  خساند که به  رمانی ئه  و ، جاروبار هاتووچۆی ده  کرد بۆ ئه  و زه  ویه  ی که به  ره  که  تمان به  سه  ردا ڕژاندبوو و ئێمه به  هه  موو شتێک زاناو شاره  زاین .


''জিনের অথবা মানুষের মধ্যে থেকে।’’ 	 له په  ری و خه  ڵكی ( له جنۆكه و ئینسان ئه  وانه  ی شه  یتان سیفه  تن ) .


যেসব জন ্ তুর উপর আল ্ লাহর নাম উচ ্ চারিত হয় না , সেগুলো থেকে ভক ্ ষণ করো না ; এ ভক ্ ষণ করা গোনাহ । নিশ ্ চয় শয়তানরা তাদের বন ্ ধুদেরকে প ্ রত ্ যাদেশ করে-যেন তারা তোমাদের সাথে তর ্ ক করে । যদি তোমরা তাদের আনুগত ্ য কর , তোমরাও মুশরেক হয়ে যাবে । 	 له  و ئاژه  ڵه سه  ر بڕاوانه  ش مه  خۆن که ناوی خوا له  کاتی سه  ر بڕینیاندا نه  براوه و به  ڕاستی ئه  وه لادان و گوناهه  ، دڵنیابن که شه  یتانه  کان شت ده  خه  نه دڵی لایه  نگره  کانیانه  وه تا موجاده  له  تان له  گه  ڵ بکه  ن و ( به  رگری له به  تاڵیان بکه  ن ) جا ئه  گه  ر ئێوه فه  رمانبه  رداری ئه  و هاوه  ڵگه  رو شه  یتانانه بن ، ئه  وه بێگومان مانای وایه ئێوه  ش موشریک و هاوه  ڵگه  رن .


এ এইজন ্ য যে তারা আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণ করেছিল , আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধাচরণ করে , আল ্ লাহ ্ তবে নিশ ্ চয়ই প ্ রতিফল দানে কঠোর । 	 ئه  و سزایه به  هۆی ئه  وه  وه بوو به  ڕاستی ئه  وانه دوژمنایه  تی خواو پێغه  مبه  ره  که  یان کرد ، ئه  وه  ش دژایه  تی ئاینی خوا بکات ، با چاك بزانێت خوا سزاو تۆڵه  ی زۆر به  ئێش و ئازاره  .


এবং জিনকে এর আগে লু এর আগুনের দ ্ বারা সৃজিত করেছি । 	 په  ریشمان پێشتر له ئاگرێکی به  تین دروست کرد که به وردیله کونه  کاندا تێده  په  ڕێت .


আর ইতিপূর ্ বে আমরা মূসাকে ধর ্ মগ ্ রন ্ থ দিয়েছিলাম , আর তাঁর সঙ ্ গে তাঁর ভাই হারূনকে সহায়ক বানিয়েছিলাম । 	 سوێند به خوا بێگومان ئێمه کاتی خۆی کتێبی ته  وراتمان به  خشی به موسا و هاروونی برایشیمان کرده وه  زیرو یاریده  ده  ری .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমরা যখন মুমিন নারীদের বিবাহ করো এবং তাদের স ্ পর ্ শ করার আগেই যদি তাদের তোমরা তালাক দিয়ে দাও , তাহলে তোমাদের জন ্ য তাদের উপরে ইদ ্ দতের কোনো-কিছু নির ্ ধারণ করবার থাকবে না , কিন ্ তু তাদের জন ্ য সংস ্ থান করো এবং তাদের বিদায় দিয়ো সৌজন ্ যময় বিদায়দানে । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی باوه  ڕتان هێناوه ئه  گه  رئافره  تانی ئیماندارانتان ماره  کرد ، له  وه  ودوا جیابوونه  وه  و ته  ڵاقدانتان پێش ئه  وه  ی بچنه لایان ، ئه  وه هیچ ( عـــدة ) و ماوه  یه  کیان ناوێ تا حیسابی بۆ بکه  ن و ( ماوه  ی چاوه  ڕوانی ناوێ بۆ ئه  وه  ی شوو بکات به یه  کێکی تر ) ، ( له  گه  ڵ ئه  وه  شدا ) هه  ندێك دیاریان پێشکه  ش بکه  ن و به جوانی ده  ستبه  رداریان ببن .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! যেহেতু তুমি আমার প্রতি অনুগ্রহ করেছ, তাই আমি কখনো অপরাধীদের পৃষ্ঠপোষক হবো না।’’ 	 ( موسا هه  ستی كرد په  روه  ردگاری نزای گیرا كردوه بۆیه  ) وتی : په  روه  ردگارا ماده  م ئاوا نازو نیعمه  تی لێخۆش بوونت به سه  ردا ڕژاندم ، من ئیتر هه  رگیز نابمه پشتیوان بۆ تاوانكاران .


আল ্ লাহ নবীর জন ্ যে যা নির ্ ধারণ করেন , তাতে তাঁর কোন বাধা নেই পূর ্ ববর ্ তী নবীগণের ক ্ ষেত ্ রে এটাই ছিল আল ্ লাহর চিরাচরিত বিধান । আল ্ লাহর আদেশ নির ্ ধারিত , অবধারিত । 	 هیچ گوناهو هه  ڵه  یه  ک له سه  ر پێغه  مبه  ر نیه له به  رانبه  ر کارێکه  وه که خوا خستوویه  ته سه  رشانی ، ( وه ئه  م جۆره گۆڕانکاریانه  ) به  رنامه  ی خوایه  و له پێغه  مبه  ران و قه  ومه پێشووه  کانیشدا ڕوه  یداوه ( که عه  قیده  و بیروباوه  ڕیان ڕاستکردووه  ته  وه هه  روه  ها په  یوه  ندیه کۆمه  ڵایه  تی و ئابووری و ڕامیاریه  کانیشیان به  گوێره  ی به  رنامه  ی خوا سازدراوه  ) ، به  رده  وامیش فه  رمانه  کانی خوا به  وردی و ڕێکوپێکی ده  بێت جێبه  جێ بکرێت .


তিনি বললেন -- ''হে নূহ! নিঃসন্দেহ সে তোমার পরিবারভুক্ত নয়। নিঃসন্দেহ তার কাজকর্ম সৎকর্মের বর্হিভূত, কাজেই আমার কাছে সওয়াল কর না যে-সন্বন্ধে তোমার কোনো জ্ঞান নেই। আমি অবশ্যই তোমাকে উপদেশ দিচ্ছি -- পাছে তুমি অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে পড়।’’ 	 خوای گه  وره  ش فه  رمووی : ئه  ی نوح به  ڕاستی ئه  و له خێزانی تۆ نه  بوو ، چونکه به  ڕاستی ئه  و کرداری چاك نه  بوو ، که  وابوو داوای شتێکم لێ مه  که که زانیاریت ده  رباره  ی نیه  ، بێگومان من ئامۆژگاریت ده  که  م که کارێك نه  که  یت خۆت بخه  یته ڕیزی نه  فامانه  وه  .


আহলে-কিতাব ও মুশরেকদের মধ ্ যে যারা কাফের , তারা জাহান ্ নামের আগুনে স ্ থায়ীভাবে থাকবে । তারাই সৃষ ্ টির অধম । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون له خاوه  ن کتێبه  کان و موشریك و هاوه  ڵگه  ران ده  خرێنه ناو ئاگری دۆزه  خه  وه  و به نه  مری تیایدا بۆ هه  میشه ده  مێننه  وه  ، هه  ر ئه  وانه  ن تاوانبارترین و خراپترینی خه  ڵکانی سه  رزه  وی .


তাদের পূর ্ ববর ্ তীরাও তাই বলত , অতঃপর তাদের কৃতকর ্ ম তাদের কোন উপকারে আসেনি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی پێش ئه  مانیش شتی وایان ده  وت ، وه  نه  بێت ئه  و کاروکرده  وه  ی که ده  یانکرد فریایان که  وتبێت و سوودی پێگه  یاندبن .


আর যখন মুমিনগণ জোট-বাঁধা ফৌজের দেখা পেল তারা বললে -- ''এটিই তো তাই যার কথা আল্লাহ্ ও তাঁর রসূল আমাদের কাছে পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, আর আল্লাহ্ ও তাঁর রসূল সত্যকথাই বলেছিলেন। আর এটি তাদের বিশ্বাস ও আনুগত্য ব্যতীত অন্য কিছু বাড়ায় নি। 	 کاتێك ئیمانداران ئه  و هه  موو ده  سته و گرۆهانه  یان بینی وتیان : ئه  مه ئه  وه  یه که خوا و پێغه  مبه  ره  که  ی به  ڵێنی پێداوین ( که  ئاوا دژایه  تی ئایینه  که  ی ده  کرێت و کافران ودووڕووه  کان نه  خشه  و پیلان ده  کێشن بۆ ڕیشه  که  ن کردنی ) ، دیاره که خوا و پێغه  مبه  ره  که  ی ڕاستیان فه  رموو له  پێش هاتنیدا ، بێگومان ئه  و دژایه  تییه باوه  ڕو ملکه  چی نه  بێت هیچی تری بۆ زیاد نه  کردن ( واته  سوورتر بوون له  سه  ر ئیمان ) .


তারা জিজ ্ ঞাসা করে -- ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’ 	 به  گاڵته و ته  ڵفیسیه  وه ده  ڵێن یان ده  پرسن : ڕۆژی قیامه  ت که  ی پێش دێت ؟ !


মূসা বললেন , ''কি তোমরা বলছ সত্য সন্বন্ধে যখন এ তোমাদের কাছে এল? এ কি জাদু? আর জাদুকররা সফলকাম হয় না।’’ 	 موسا پێی وتن : باشه ئێوه به  م حه  قیقه  ت و ڕاستیه  ی که بۆم هێناون ده  ڵێن : ( جادوو ) ؟ ! ئایا ئه  م موعجیزه جۆراو جۆرانه جادوون ؟ ! خۆ جادووگه  ران سه  رفراز نابن ؟ !


কিন ্ তু যদি তারা তোমার জবাব না দেয় , তাহলে জেনে রেখো , তারা অবশ ্ যই তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করছে । আর কে বেশী পথভ ্ রান ্ ত তার চাইতে যে তার খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে পথনির ্ দেশ ব ্ যতিরেকে ? নিঃসন ্ দেহ অন ্ যায়কারী লোককে আল ্ লাহ ্ পথ দেখান না । 	 خۆ ئه  گه  ر به  ده  م بانگه  وازی تۆوه نه  هاتن ( واته نه  یانتوانی كتێبی تر بهێنن ) ، ئه  وه چاك بزانه كه ئه  وانه هه  ر شوێنی ئاره  زووی خۆیان ده  كه  ون ، كێیش هه  یه له  وه گومراتره كه شوێن ئاره  زووه  كانی خۆی كه  وتبێت ، دوور له هیدایه  ت و ڕێنمویی خوا ، بێگومان خوا هیدایه  تی قه  ومی سته  مكار نادات .


কিন ্ তু তারা তাদের সেঙাৎকে ডাক দিল , তখন সে ধরল ও কেটে ফেলল । 	 ( قه  ومی ناله  بار له  تاقیکردنه  وه  که  دا سه  رنه  که  وتن و خۆیان بۆ نه  گیرا له  به  رئه  وه  ) بانگی زه  لامێکی دڕیان کرد و هانیاندا بۆ سه  ربڕینی ، ئه  ویش بێباکانه په  لاماری شمشێریداو سه  ری بڕی


আর তোমাদের প ্ রভু বলেন -- ''তোমরা আমাকে আহ্বান করো, আমি তোমাদের প্রতি সাড়া দেব। নিঃসন্দেহ যারা আমাকে উপাসনা করার বেলা অহংকার বোধ করে তারা অচিরেই জাহান্নামে প্রবেশ করবে লাঞ্ছিত অবস্থায়।’’ 	 ئه  ی خه  ڵکینه په  روه  ردگارتان فه  رموویه  تی : ئێوه هاناو هاوار بۆمن بهێنن ؛ ئه  وه من دوعاو نزاتان گیرا ده  که  م ، به  ڕاستی ئه  وانه  ی خۆیان به  گه  وره داده  نێن ولووت به  رزی ده  که  ن له  ئاستی په  رستنی مندا ، له  ئایینده  دا به  سه  رشۆڕی و خه  جاڵه  تی یه  وه ده  خرێنه ناو ئاگری دۆزه  خه  وه  .


সেদিন হবে কঠিন দিন , 	 ئه  و ڕۆژه ڕۆژێکی زۆر گران و سه  خته ( که به  سه  ر دانیشتوانی زه  ویدا دێت ) .


তিনিই তোমাদের জন ্ য নক ্ ষত ্ রপুঞ ্ জ সৃজন করেছেন যাতে তোমরা স ্ থল ও জলের অন ্ ধকারে পথ প ্ রাপ ্ ত হও । নিশ ্ চয় যারা জ ্ ঞানী তাদের জন ্ যে আমি নির ্ দেশনাবলী বিস ্ তারিত বর ্ ণনা করে দিয়েছি । 	 هه  ر ئه  و زاته  ، ئه  ستێره  ی بۆ فه  راهه  م هێناون تا ببێته هۆی ڕێنموویتان له  ناو تاریکیه  کانی سه  ر ڕووکاری وشکانی و ده  ریاکاندا ، به  ڕاستی ئێمه نیشانه و به  ڵگه  ی زۆرمان ( له  سه  ر ده  سه  ڵاتی خۆمان و ڕێکوپێکی کارمان ) ڕوون کردۆته  وه بۆ که  سانێک که پێی بزانن و لێی تێبگه  ن .


অনন ্ তর আমি নূহের পরে বহু নবী-রসূল পাঠিয়েছি তাদের সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রতি । তারপর তাদের কাছে তারা প ্ রকাশ ্ য দলীল-প ্ রমাণ উপস ্ থাপন করেছে , কিন ্ তু তাদের দ ্ বারা এমনটি হয়নি যে , ঈমান আনবে সে ব ্ যাপারে , যাকে তারা ইতিপূর ্ বে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছিল । এভাবেই আমি মোহর এঁটে দেই সীমালংঘনকারীদের অন ্ তরসমূহের উপর । 	 پاشان دوای نوح ، پێغه  به  رانی ترمان نارد بۆ سه  ر قه  ومه  که  یان ، جا ئه  وانیش به چه  نده  ها به  ڵگه  و نیشانه  و موعجیزه  ی زۆره  وه هاتن ، که  چی ئه  و خه  ڵکه باوه  ڕیان نه  ده  هێنا به  وه  ی که پێشتر باوه  ڕیسن پێی نه  بوو ، ئابه  و شێوه  یه ئێمه مۆر ده  نێین به  سه  ر دڵی ده  ستدرێژکاراندا .


অতঃপর যখন তারা নিক ্ ষেপ করল , মূসা বলল , যা কিছু তোমরা এনেছ তা সবই যাদু-এবার আল ্ লাহ এসব ভন ্ ডুল করে দিচ ্ ছেন । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ দুস ্ কর ্ মীদের কর ্ মকে সুষ ্ ঠুতা দান করেন না । 	 ئه  وسا ( جادووگه  ران ، جادووی خۆیان نواند ) موسا وتی : هه  رچی کردووتانه و نیشانی ئه  و خه  ڵکه  تانداوه  هه  مووی جادووه و هیچی تر ، بێگومان خوا دوای تاوێکی تر پووچی ده  کاته  وه  ، به  ڕاستی خوا کرده  وه  ی ئه  وانه  ی که تۆوی خراپه ده  چێنن چاک و سه  رکه  وتوو ناکات .


যদি আপনার প ্ রতি আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ ও করুণা না হত , তবে তাদের একদল আপনাকে পথভ ্ রষ ্ ট করার সংকল ্ প করেই ফেলেছিল । তারা পথভ ্ রান ্ ত করতে পারে না কিন ্ তু নিজেদেরকেই এবং আপনার কোন অনিষ ্ ট করতে পারে না । আল ্ লাহ আপনার প ্ রতি ঐশী গ ্ রন ্ থ ও প ্ রজ ্ ঞা অবতীর ্ ণ করেছেন এবং আপনাকে এমন বিষয় শিক ্ ষা দিয়েছেন , যা আপনি জানতেন না । আপনার প ্ রতি আল ্ লাহর করুণা অসীম । 	 خۆ ئه  گه  ر فه  زڵ و ڕه  حمه  تی خوا نه  بوایه به  سه  رته  وه خه  ریک بوو هه  ندێکیان سه  رت لێ بشێوێنن ، بێگومان ئه  وان به  و کاره  یان هه  ر سه  ر له خۆیان ده  شێوێنن ، دڵنیابه که ناتوانن له هیچ شتێکدا زیانت پێبگه  یه  نن ، خوای گه  وره  ش قورئان و دانایی بۆ دابه  زاندوویت و فێری ئه  و شتانه  ی کردوویت که جاران نه  تده  زانی ، به  رده  وامیش فه  زڵ و ڕێزی خوا له  سه  ر تۆ ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) زۆرو فراوان و ئاشکراو دیاره و ( نایه  ڵێت تووشی هه  ڵه ببیت ) .


আর যারা আমাদের নির ্ দেশসমূহে মিথ ্ যারোপ করে তারা বধির ও বোবা , ঘোর অন ্ ধকারে । আল ্ লাহ ্ যাকে ইচ ্ ছা করেন তাকে তিনি বিপথে যেতে দেন , আর যাকে ইচ ্ ছা করেন তাকে তিনি স ্ থাপন করেন সহজ-সঠিক পথের উপরে । 	 ئه  وانه  ی که بڕوایان نه  کردووه به  ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  ، که  ڕن حه  ق نابیستن و لاڵن حه  ق ناڵێن له  ناو تاریکیه  کاندا ژیان ده  به  نه  سه  ر ، بێگومان ئه  وه  ی خوا بیه  وێت گومڕای ده  کات ( چونکه خۆیشی ده  ستپێشخه  ره له  و بواره  دا ) و ئه  وه  ش که بیه  وێت ( هیدایه  تی بداو هیدایه  ت وه  ربگرێت ) ده  یخاته سه  ر ڕێبازی ڕاست و ڕه  وان .


তুমি কি তবে তাকে দেখেছ যে ফিরে যায় , 	 جا هه  واڵم بده  رێ ئایا ئه  وه  ی پشتی له  باوه  ڕ هه  لکرد ...


শপথ রাত ্ রির যখন তা গভীর হয় , 	 سوێند به شه  و کاتێك به  تاریکیه  که  ی زه  وی داده  پۆشێت .


অতএব , কাফেরদের জন ্ যে দুর ্ ভোগ সেই দিনের , যেদিনের প ্ রতিশ ্ রুতি ওদেরকে দেয়া হয়েছে । 	 ئینجا وه  یل و ئاهو ناڵه بۆ ئه  وانه  ی که  رێبازی کوفرو خوانه  ناسیان گرتۆته  به  ر له  و ڕۆژه  ی که  هه  ڕه  شه  یان لێ کراوه  و به  م زووانه  پێش دێت .


আর যারা অন ্ যায়াচরণ করেছে তারা যখন শাস ্ তি দেখতে পাবে তখন তাদের থেকে তা লাঘব করা হবে না , আর তারা অব ্ যাহতিও পাবে না । 	 کاتێك سته  مکاران سزای سه  ختی دۆزه  خ ده  بینن ( داوای سووك کردنی ده  که  ن ) ئه  وه سووك ناکرێت له  سه  ریان ، هیچ جۆره مۆڵه  تێکیشیان نادرێت .


আর আমি আদেশ করছি যে , আপনি তাদের পারস ্ পরিক ব ্ যাপারাদিতে আল ্ লাহ যা নাযিল করেছেন তদনুযায়ী ফয়সালা করুন ; তাদের প ্ রবৃত ্ তির অনুসরণ করবেন না এবং তাদের থেকে সতর ্ ক থাকুন-যেন তারা আপনাকে এমন কোন নির ্ দেশ থেকে বিচ ্ যুত না করে , যা আল ্ লাহ আপনার প ্ রতি নাযিল করেছেন । অনন ্ তর যদি তার মুখ ফিরিয়ে নেয় , তবে জেনে নিন , আল ্ লাহ তাদেরকে তাদের গোনাহের কিছু শাস ্ তি দিতেই চেয়েছেন । মানুষের মধ ্ যে অনেকেই নাফরমান । 	 ( کاتێک هه  ندێک له زاناکانی جوو ، هاتن بۆ لات تا داوه  ریی بکه  ی له نێوانیاندا ) ، داوه  ری بکه به  و به  رنامه  یه ( قورئانه  ) ی که له  لایه  ن خواوه بۆت دابه  زیووه  ، شوێنی ئاره  زووه  کانی ئه  وان مه  که  وه  ، وریابه نه  وه  کو ئه  وان ڕێت لێ هه  ڵه بکه  ن له هه  ندێک له  و ڕێنمووییانه  ی که خوا بۆی ناردوویت ( جا ئه  گه  ر ئه  و جوله  کانه ڕازیی نه  بوون ) و پشتیان هه  ڵکرد ، ئه  وه بزانه به  ڕاستی خوا ده  یه  وێت گیرۆده  ی سه  رئه  نجامی هه  ندێک له گوناهه  کانی خۆیانیان بکات ، بێگومان زۆربه  ی خه  ڵکی یاخی و سه  رکه  ش و تاوانبارن .


এরা নিজেরাই হচ ্ ছে প ্ রকৃত অবিশ ্ বাসী , আর আমরা অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য তৈরি করেছি লাঞ ্ ঝনাদায়ক শাস ্ তি । 	 بێگومان ئه  وانه  ی باوه  ڕ به خواو پێغه  مبه  ران ناهێنن و ده  یانه  وێت جیاوازی بکه  ن له نێوان خواو پێغه  مبه  ره  کانیدا ( گوایه باوه  ڕیان به  خوا هه  یه به  ڵام باوه  ڕیان به  پێغه  مبه  ران نیه  ) ، ( یاخود ) ده  ڵێن : باوه  ڕ ده  هێنین به  هه  ندێک له پێغه  مبه  ران و باوه  ڕ به  هه  ندێکیان ناهێنین و ده  یانه  وێت له  و نێوانه  دا ڕێگه و به  رنامه  یه  ک بۆ خۆیان به  ده  ست بهێنن ...


''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, -- 	 ئێمه بڕوامان به ڕۆژی پاداشت نه  بوو .


এইটিই আমরা তাদের প ্ রতিদান দিয়েছিলাম যেহেতু তারা অবিশ ্ বাস করেছিল । আর আমরা কি প ্ রাপ ্ য শোধ করি অকৃতজ ্ ঞদের ব ্ যতীত । 	 ( ئه  و بارودۆخه  ی که به  سه  ریاندا هات ) ده  رئه  نجامی بێ  ئیمانی و کافرێتیاندا بوو ، مه  گه  ر ئێمه تۆڵه هه  ر له کافران ناسێنین ؟ ! ) .


আর তার নিকট-আ  ত ্ মীয়ের যারা তাকে আশ ্ রয় দিত , 	 خزم و عه  شره  تی که له دنیادا په  نایان ده  دا .


তারা বলে , আমরা মৃত ্ তিকায় মিশ ্ রিত হয়ে গেলেও পুনরায় নতুন করে সৃজিত হব কি ? বরং তারা তাদের পালনকর ্ তার সাক ্ ষাতকে অস ্ বীকার করে । 	 ( له  گه  ڵ ئه  و هه  موو به  ڵگه به  هێزانه  دا ) خوانه  ناسان ده  یانوت : ئایه ئه  گه  ر مردین و بزر بووین له توێی خاکی زه  ویدا ، ئایا جارێکی تر سه  رله  نوێ دروست ده  کرێینه  وه  ؟ ! نه  خێر ون نابن ! به  ڵکو ئه  وانه ( هه  ر قسه  ی به  تاڵ و پڕوپوچ ده  که  ن ئه  گینا له بنه  ڕه  تدا به ئاماده بوونی به  رده  م باره  گای په  روه  ردگاریان ) بێ باوه  ڕن ...


তোমরা যে কিছু কিছু খর ্ জুর বৃক ্ ষ কেটে দিয়েছ এবং কতক না কেটে ছেড়ে দিয়েছ , তা তো আল ্ লাহরই আদেশ এবং যাতে তিনি অবাধ ্ যদেরকে লাঞ ্ ছিত করেন । 	 هه  ر دره  ختێکی ته  ڕتان بڕی بێت یان وازتان لێ هێنابێت و له  سه  ر بنجی خۆی ما بێت ( له خه  یبه  ردا ) ، به  فه  رمانی خوا بووه و ویستی ئه  وی له  سه  ره  ، تا تاوانباران و له سنوور ده  رچووه  کان سه  رشۆڕ و خه  جاڵه  ت بکات .


''যারা আস্থা স্থাপন করেছে আর আল্লাহ্‌র গুণকীর্তনে যাদের হৃদয় প্রশান্ত হয়।’’ এটি কি নয় যে আল্লাহ্‌র গুণগানেই হৃদয় প্রশান্তি লাভ করে? 	 ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هیناوه  و دڵ و ده  روونیان ئارام ده  بێت به قورئان و په  یامه  که  ی خوای په  روه  ردگار ، ئاگاداربن دڵه  کان : هه  ر به قورئان و یادی خواو ( پاپه  ندبوون به ئاینه  که  یه  وه  ) خۆشنوود ده  بن و ده  حه  وێنه  وه  .


আপনি তাদের কাছে দু ব ্ যক ্ তির উদাহরণ বর ্ ণনা করুন । আমি তাদের একজনকে দুটি আঙ ্ গুরের বাগান দিয়েছি এবং এ দু ’ টিকে খর ্ জুর বৃক ্ ষ দ ্ বারা পরিবেষ ্ টিত করেছি এবং দু এর মাঝখানে করেছি শস ্ যক ্ ষেত ্ র । 	 ( ده  رباره  ی دۆزه  خیان و به  هه  شتیان ) ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ، نموونه  یان بۆ بهێنه  ره  وه به  دوو پیاو که یه  کێکیانمان کردووه به  خاوه  نی دوو باخی ڕه  زو ، ده  وری هه  ردوو باخه  که  مان به  دار خورما ته  نیوه  و له نێوانیاندا باخ و بێستانمان فه  راهه  م هێناوه  ...


আর তারা আল ্ লাহ ্  কে বাদ দিয়ে তার উপাসনা করে যে তাদের কোনো উপকার করতে পারে না , আর তাদের অপকারও করতে পারে না । আর অবিশ ্ বাসী রয়েছে তার প ্ রভুর বিরুদ ্ ধে পৃষ ্ ঠপোষক । 	 خوانه  ناسان له جیاتی خوا شتیک ده  په  رستن که نه سوودیان پێده  گه  یه  نێت نه زیان و هه  میشه و به  رده  وام بێ  باوه  ڕ دژ به به  رنامه  ی په  روه  ردگاری ده  وه  ستێت .


মূসা বললেন , আমার ও আপনার মধ ্ যে এই চুক ্ তি স ্ থির হল । দু ’ টি মেয়াদের মধ ্ য থেকে যে কোন একটি পূর ্ ণ করলে আমার বিরুদ ্ ধে কোন অভিযোগ থাকবে না । আমরা যা বলছি , তাতে আল ্ লাহর উপর ভরসা । 	 موسا پێشنیاره  كه  ی لا په  سه  ند بوو بۆیه وتی : ئه  م په  یمانه له نێوان من و تۆدایه  ، من پێی ڕازیم ، به  ڵام هه  ركام له  و ماوانه  م بۆ ته  واوكرا با سته  مم لێ نه  كرێت و ئازادبم ، خوای گه  وره  ش شایه  ت و ئاگایه به  وه  ی كه ده  یڵێین و بڕیاری له  سه  ر ده  ده  ین .


তোমাদেরকে এ নির ্ দেশ দিয়েছেন , যেন তোমরা উপদেশ গ ্ রহণ কর । নিশ ্ চিত এটি আমার সরল পথ । অতএব , এ পথে চল এবং অন ্ যান ্ য পথে চলো না । তা হলে সেসব পথ তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ ্ ছিন ্ ন করে দিবে । তোমাদেরকে এ নির ্ দেশ দিয়েছেন , যাতে তোমরা সংযত হও । 	 بێگومان ئه  مه  ی ( که باسکرا ) ڕێبازی منه که ڕاسته ده ئێوه  ش شوێنی بکه  ون ( ده  هه  م ) شوێنی ڕێچکه  کانی تر مه  که  ون چونکه جیاتان ده  کاته  وه له ڕێبازی خوا ، ئه  وه  ش په  روه  ردگارتان فه  رمانی پێ کردوون ، بۆ ئه  وه  ی خواناس و پارێزکار بن .


তারা দোযখের আগুন থেকে বের হয়ে আসতে চাইবে কিন ্ তু তা থেকে বের হতে পারবে না । তারা চিরস ্ থায়ী শাস ্ তি ভোগ করবে । 	 ئه  وانه ده  یانه  وێت له دۆزه  خ ده  رچن ( به  ڵام خه  یاڵیان خاوه  ) له  کاتێکدا ده  رچوونیان لێی نییه  ، ئه  وانه سزایه  کی به  رده  وامیان بۆ ئاماده  یه  .


মুমিনদের মধ ্ যে এমন লোক রয়েছে যারা আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে তারা যা ওয়াদা করেছে সে-সন ্ বন ্ ধে সত ্ যপরায়ণতা অবলন ্ বন করে , সেজন ্ যে তাদের মধ ্ যে কেউ-কেউ তার ব ্ রত পূর ্ ণ করেছে , আর তাদের মধ ্ যে কেউ-কেউ প ্ রতীক ্ ষা করছে , আর তারা কোনো বদলানো বদলায় নি , -- 	 مه  ردانێکی زۆر هه  ن له  ئیمانداران ئه  و په  یمانه  ی داویانه به خوا ، ڕاستیان کرد له  سه  ری ژیان و پابه  ند بوون پێوه  ی و لایان نه  دا لێی ، جا هه  یانه په  یمانه  که  ی جێبه  جێ کرد و مرد له  سه  ری ، هه  شیانه چاوه  ڕوانه  ، به  هیچ شێوه  یه  ك گۆڕان و لاری ڕووی تێ نه  کردوون .


''আর আল্লাহ্ তোমাকে যা দিয়েছেন তা দিয়ে তুমি পরকালের আবাস অণ্বেষণ করো, আর ইহকালে তোমার ভাগ ভুলে যেয়ো না, আর ভাল কর যেমন আল্লাহ্ তোমার ভাল করেছেন, আর দুনিয়াতে ফেসাদ বাধাতে চেয়ো না। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ ফেসাদে লোকদের ভালবাসেন না।’’ 	 هه  وڵبده به  و ماڵ و سامانه  ی خوا پیی به  خشیووی ماڵی قیامه  ت و به  هه  شتی به  رین بكڕه  و به  شی خۆشت له دنیادا به  حه  ڵاڵی فه  رامۆش مه  كه  ، چاكه له  گه  ڵ به  نده  كانی خوادا بكه هه  روه  ك خوا چاكه  ی هێناوه  ته ڕێت ، نه  كه  یت هه  وڵی فه  ساد و گوناهو تاوان بده  ی له زه  ویدا ، چونكه به  ڕاستی خوا ئه  و كه  سانه  ی خۆشناوێت تۆی خراپه ده  چینن .


এবং বিদারনশীল পৃথিবীর 	 هه  روه  ها سوێند به زه  وی که درزی تێ ده  بێت به  هۆی ڕووه  که  وه  .


শয়তানরাই মানুষকে সৎপথে বাধা দান করে , আর মানুষ মনে করে যে , তারা সৎপথে রয়েছে । 	 بێگومان ئه  و شه  یتانانه  ، ڕێگه  ی ڕاستیان لێ ده  گرن و وایان لێده  که  ن که وابزانن به  دڵنیایی له  سه  ر ڕێبازێکی چاك و ڕاستن .


যদি শুভ কিছু তোমাদের জন ্ য ঘটে তবে সেটা তাদের দুঃখ দেয় , আর যদি মন ্ দ কিছু তোমাদের পাকড়াও তবে তাতে তারা হয় পরমানন ্ দিত । আর যদি তোমরা ধৈর ্ যশীল ও ধর ্ মপরায়ণ হও তবে তাদের ষড়যন ্ ত ্ র তোমাদের এতটুকু ক ্ ষতি করবে না । নিঃসন ্ দেহ তারা যা করছে তা আল ্ লাহ ্ ঘিরে রয়েছেন । 	 ئه  گه  ر چاکه  یه  کتان تووش بوو ، یان خێرێک ڕووی تێکردن ، ئه  وان پێی غه  مبار ده  بن و پێیان ناخۆشه  ، خۆ ئه  گه  ر به  ڵاو ناخۆشییه  کتان بۆ پێش بێت ، ئه  وان پێی دڵخۆش ده  بن ، جا ئه  گه  ر خۆگر بن و پارێزکار بن ، پیلان و ته  ڵه  که  ی ئه  وانه هیچ زیانێکتان پێناگه  یه  نێت ، چونکه به  ڕاستی خوا ده  وری پیلان و پلانیانی داوه  و ئاگایه به هه  موو کارو کرده  وه  و نه  خشه  یه  کیان .


তারা বললে -- ''হে হূদ! তুমি আমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট প্রমাণ আন নি, আর তোমার কথায় আমরা আমাদের দেবতাদের পরিত্যাগ করতে যাচ্ছি না, আর তোমার প্রতি আমরা বিশ্বাসীও নই। 	 وتیان ئه  ی هود : به  ڵگه  یه  کی زۆر ڕۆشنت بۆ نه  هێناوین تا به ته  واوی ئێمه قه  ناعه  ت بکه  ین ( که تۆ پێغه  مبه  ری خوایت ) و ئێمه  ش واز له خواکانی خۆمان ناهێنین به قسه  ی تۆ ، ئێمه ئیمان و بڕوامان نیه به  ڕاستێتی تۆ .


যে কেউ একটি ভালো কাজ নিয়ে আসে , তার জন ্ য তবে রয়েছে দশটি তার অনুরূপ , আর যে কেউ একটি মন ্ দ কাজ নিয়ে আসে , তাকে তবে প ্ রতিদান দেয়া হয় না তার অনুরূপ ব ্ যতীত , আর তাদের প ্ রতি অন ্ যায় করা হবে না । 	 ئه  وه  ی به  یه  ک خێرو چاکه  وه هاتبێت ئه  وه ده چه  ندانه  ی چاکه  که پاداشتی بۆ هه  یه  ، ئه  وه  ش به گوناهو هه  ڵه  یه  که  وه هاتبێت ، ئه  وه پاداشت نادرێته  وه جگه به  ئه  ندازه  ی تاوانه  که  ی نه  بێت و ئه  وانه سته  میان لێناکرێت .


আল ্ লাহ বলেনঃ চলে যা , অতঃপর তাদের মধ ্ য থেকে যে তোর অনুগামী হবে , জাহান ্ নামই হবে তাদের সবার শাস ্ তি-ভরপুর শাস ্ তি । 	 خوای په  روه  ردگار فه  رمووی : بڕۆ ئه  وه  ی شوێنی تۆ بکه  وێت له  وان ، ئه  وه بێگومان دۆزه  خ پاداشتی هه  موانتانه  ، که پاداشتێکی مسۆگه  ره  و جێگه  ی هه  مووتانی تێدا ده  بێته  وه  ...


আর মূসার লোকেরা তাঁর পরে গ ্ রহণ করলো তাদের অলংকার দিয়ে একটি গোবৎসকে -- একটি দেহ , যাতে ফোকলা আওয়াজ হতো । তারা কি দেখলো না যে এটি তো তাদের সঙ ্ গে কথা বলে না আর তাদের পথে পরিচালিতও করে না ? তারা এটিকে গ ্ রহণ করলো , আর তারা ছিল অন ্ যায়কারী । 	 جا له دوای چوونی موسا ( بۆ کێوی طور ) قه  ومه  که  ی په  یکه  ری گوێره  که  یه  کیان له خشڵه  کانیان دروست کرد ، که بۆڕه  یه  کی هه  بوو ! ! ئایا ئه  وان نه  یانزانی که ئه  وه به  ڕاستی قسه  یان له  گه  ڵدا ناکات و ڕێنمووییان ناکات بۆ هیچ ڕێیه  ک ، ( سه  یره له  گه  ڵ ئه  و هه  موو که  م و کووڕیانه  شدا ) کردیان به  خوای خۆیان ، ئه  وانه سته  مکار بوون .


হে জ ্ বিন ও মানব সম ্ প ্ রদায় , তোমাদের কাছে কি তোমাদের মধ ্ য থেকে পয়গম ্ বরগণ আগমন করেনি ? যাঁরা তোমাদেরকে আমার বিধানাবলী বর ্ ণনা করতেন এবং তোমাদেরকে আজকের এ দিনের সাক ্ ষাতের ভীতি প ্ রদর ্ শন করতেন ? তারা বলবেঃ আমরা স ্ বীয় গোনাহ স ্ বীকার করে নিলাম । পার ্ থিব জীবন তাদেরকে প ্ রতারিত করেছে । তারা নিজেদের বিরুদ ্ ধে স ্ বীকার করে নিয়েছে যে , তারা কাফের ছিল । 	 ( له ڕۆژی قیامه  تدا خوا ده  فه  رموێت ) : ئه  ی ده  سته  ی په  ری و ئینسان ، ئایا پێغه  مبه  رانتان له خۆتان بۆ نه  هات ، که ئایه  ته  کانی من و ڕووداوه  کان به  سه  رتاندا بخوێننه  وه و ئاگادارتان بکه  ن و بتانترسێنن له  وه  ی که ئه  م ڕۆژه  تان بۆ پێش دێت ؟ ! ( هه  موو به  یه  کده  نگ ) ده  ڵێن : ڕاسته ئێمه خۆمان شایه  تی له  سه  ر خۆمان ده  ده  ین ( به  ڵام ئه  وانه کاتی خۆی ) ژیانی دنیا سه  ری لێشێواندن و هه  ڵی خه  ڵه  تاندن و شایه  تیان له  سه  ر خۆیاندا که به  ڕاستی کاتی خۆی بێ باوه  ڕ بوون .


এবং আমি মরিয়ম তনয় ও তাঁর মাতাকে এক নিদর ্ শন দান করেছিলাম । এবং তাদেরকে এক অবস ্ থানযোগ ্ য স ্ বচ ্ ছ পানি বিশিষ ্ ট টিলায় আশ ্ রয় দিয়েছিলাম । 	 هه  روه  ها کوڕه  که  ی مه  ریه  م و دایکیمان کرده به  ڵگه  و نیشانه ( له  سه  ر توانایی خۆمان ) و ئێمه هه  ردووکیانمان حه  وانه  وه له شوێنێکی بڵندو خۆش و سازگارو ئاوداردا .


সুতরাং তুমি আল ্ লাহ ্  র সাথে অন ্ য উপাস ্ যকে ডেকো না , পাছে তুমি শাস ্ তিপ ্ রাপ ্ তদের মধ ্ যেকার হয়ে যাও । 	 که  واته ئه  ی ئیمانداران ، له  گه  ڵ خوادا هانا و هاوار بۆ به  ناو خوایه  کی تر مه  به  ، چونکه به  هۆی ئه  وه  وه تۆش له سزا دراوان ده  بیت .


তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবই- 	 ( ئه  مانه کاتی خۆی ) ده  یانوت : باشه ئێمه له  م گۆڕانه ده  ردێین و زیندووده  کرێینه  وه  ؟ ...


তারা নিজেরাই হচ ্ ছে সত ্ যিকারের মুমিন । তাদের জন ্ য রয়েছে তাদের প ্ রভুর কাছে মর ্ যাদার স ্ তরসমূহ , আর পরিত ্ রাণ ও সম ্ মানজনক জীবিকা । 	 ئا ئه  وانه هه  ر خۆیان ئیماندارانی ڕاسته  قینه  ن ، چه  نده  ها پله  وپایه  ی به  رزیان بۆ هه  یه لای په  روه  ردگاریان و لێخۆش بوون و ڕزق و ڕۆزی هه  میشه  یی له  گه  ڵ ڕێزدا .


তবে আল ্ লাহ যার প ্ রতি দয়া করেন , তার কথা ভিন ্ ন । নিশ ্ চয় তিনি পরাক ্ রমশালী দয়াময় । 	 مه  گه  ر که  سێك به  زه  یی خوا گرتبێتیه  وه به ڕاستی ته  نها ئه  و خوایه باڵاده  ست و میهره  بانه .


এই হচ ্ ছে জনপদসমূহের কিছু সংবাদ যা তোমার কাছে বর ্ ণনা করলাম , এগুলোর মধ ্ যে কতকটা দাঁড়িয়ে আছে , আর কেটে ফেলা হয়েছে । 	 ئه  وه  ی که باسکرا هه  ندێك بوو له هه  واڵی خه  ڵکی ئه  و شارو شارۆچکانه  ، بۆت ده  گێڕینه  وه  ، هه  ندێك له  و شارو دێهاتانه ماون و هه  ندێکی تری به  ته  واوی وێران بوون .


শপথ পৃথিবীর এবং যিনি তা বিস ্ তৃত করেছেন , তাঁর , 	 سوێند به زه  وی و به  و زاته  ی که به  شێوه  ی هێلکه  یی دایناوه  .


কিন ্ তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর ্ কীকৃতদের প ্ রভাত হবে কত মন ্ দ ! 	 ( قووڕ به  سه  ریان خاک به  دامانیان ) کاتێک که سزاو تۆڵه  ی ئێمه داده  به  زێته مه  یدانیان ، ئای که به  ربه  یانیه  کی سامناکه بۆ بێدار کراوه  کان .


তারা বললঃ না , তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে পেয়েছি , তারা এরূপই করত । 	 بت په  رستان وتیان : ( ئێمه ئه  وه نازانین ) باو باپیرانمان بینیوه ئاوایان کردووه ( ئێمه  ش وا ده  که  ین ) ...


''যে ইসরাইলের বংশধরদের আমাদের সঙ্গে পাঠিয়ে দাও’।’’ 	 داوات لێ ده  که  ین که ده  ستبه  رداری نه  وه  ی ئیسرائیل ببیت و ئازادیان بکه  یت با له  گه  ڵ ئێمه  دا بن ...


মারইয়াম বললঃ আমি তোমা থেকে দয়াময়ের আশ ্ রয় প ্ রার ্ থনা করি যদি তুমি আল ্ লাহভীরু হও । 	 مه  ریه  م وتی : به  ڕاستی من په  نا ده  گرم به خوای میهره  بان له تۆ ئه  گه  ر که  سێکی به ته  قواو له  خواترس بیت .


ঐ গ ্ রন ্ থ , এতে কোনো সন ্ দেহ নেই , মুত ্ তকীদের জন ্ য পথপ ্ রদর ্ শক -- 	  ئه  و قورئانه كتێبێكه هیچ گومانێكی تێدا نیه  ، ( كه له لایه  ن خوای په  روه  ردگاره  وه ڕه  وانه كراوه به جبره  ئیلدا بۆ پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) كه مایه  ی ڕێنمووی و سه  رچاوه  ی هیدایه  ته بۆ خواناسان و پارێزكاران ( كه ئه  وانه  ن فه  رزه  كان جێبه  جێ ده  كه  ن و له حه  رام خۆیان ده  پارێزن ، له ڕووی بیروباوه  ڕو كردارو گوفتره  وه  ) .


তিনিই প ্ রথমবার অস ্ তিত ্ ব দান করেন এবং পুনরায় জীবিত করেন । 	 به  ڕاستی هه  ر ئه  و زاته  یه سه  ره  تا هه  موو شتێکی دروست ده  کات و دوای نه  مانیش دووباره دروستی ده  کاته  وه  .


যেন আল ্ লাহ ্ পৃথক করতে পারেন মন ্ দকে ভালো থেকে , আর মন ্ দকে তিনি স ্ থাপন করবেন তাদের একটিকে অন ্ যটির উপরে , তারপর সবটাকে তিনি একত ্ রে স ্ তূপীকৃত করবেন এবং তাকে ফেলবেন জাহান ্ নামে । তারা নিজেরাই হচ ্ ছে ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত । 	 ( به  سه  رهات و ڕووداوه  کان ) بۆ ئه  وه  یه که : خوا که  سانی ده  روون پیس و ناپاک له  که  سانی ده  روون خاوێن و پاک جیا بکاته  وه و پیس و ناپاکه  کانیش له  سه  ریه  ک که  ڵه  که بکات و هه  موویان بدات به مل یه  کدا بۆ ئه  وه  ی کۆیان بکاته  وه به  گشتی ، ئینجا فڕێیان بداته ناو دۆزه  خه  وه  ، ئا ئه  وانه هه  ر خۆیان خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ندن .


যখন তোমার ভগিনী এসে বললঃ আমি কি তোমাদেরকে বলে দেব কে তাকে লালন পালন করবে । অতঃপর আমি তোমাকে তোমার মাতার কাছে ফিরিয়ে দিলাম , যাতে তার চক ্ ষু শীতল হয় এবং দুঃখ না পায় । তুমি এক ব ্ যক ্ তিকে হত ্ যা করেছিলে , অতঃপর আমি তোমাকে এই দুশ ্ চিন ্ তা থেকে মুক ্ তি দেই ; আমি তোমাকে অনেক পরীক ্ ষা করেছি । অতঃপর তুমি কয়েক বছর মাদইয়ান বাসীদের মধ ্ যে অবস ্ থান করেছিলে ; হে মূসা , অতঃপর তুমি নির ্ ধারিত সময়ে এসেছ । 	 ( له  بیرت نه  چێت ) کاتێک خوشکه  که  ت ده  ڕۆیشت و چاودێری تۆی ده  کرد ، ( له نزیکی کۆشکی فیرعه  ونه  وه  ، بینی گیریان خواردووه به ده  سته  وه  ) وتی : باشه  ، ئایا که  سێکتان پێ بڵێم تا بۆتان به  خێو بکات ، ئه  وسا تۆمان گه  ڕانده  وه بۆ لای دایکت ، تا چاوی ڕوون بێت و خه  فه  ت نه  خوات ، ( ئه  وه   بوو که گه  وره بوویت به  هه  ڵه  ) که  سێکت کوشت ، ئنجا ئێمه ڕزگارمان کردیت له غه  م و په  ژاره  ، به جۆره  ها شێوه تۆمان تاقی کردۆته  وه  ، ئیتر ئه  وه  بوو ساڵه  ها له  ناو خه  ڵکی مه  دینه  دا مایته  وه  ، ( به  شوانکاری ژیانی خۆتت برده سه  ر ) ئینجا ئه  ی موسا له  کاتی دیاری کراودا هاتوویت ( تا په  یامی ئێمه وه  ربگریت و ڕای بگه  یه  نیت ) ...


হে প ্ রিয় নবী ! অবিশ ্ বাসীদের ও মুনাফিকদের বিরুদ ্ ধে সংগ ্ রাম করো , আর তাদের প ্ রতি কঠোর হও । আর তাদের আবাসস ্ থল জাহান ্ নাম । আর মন ্ দ সেই গন ্ তব ্ যস ্ থান । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلى الله عليه وسلم ) دژی کافرو دووڕووه  کان بجه  نگه و تێ بکۆشه و توند و تیژبه له  سه  ریان ، ئه  وانه سه  رئه  نجام و مه  نزڵگه  یان دۆزه  خه  ، ئای که سه  رئه  نجامێکی خراپ و ناشرینه  .


এমনিভাবে আমি ইউসুফকে সে দেশের বুকে প ্ রতিষ ্ ঠা দান করেছি । সে তথায় যেখানে ইচ ্ ছা স ্ থান করে নিতে পারত । আমি স ্ বীয় রহমত যাকে ইচ ্ ছা পৌছে দেই এবং আমি পূণ ্ যবানদের প ্ রতিদান বিনষ ্ ট করি না । 	 ( خوا ده  فه  رموێت ) ئا به  و شێوه  یه ده  سه  ڵاتمان دا به یوسف و جێگیر وپایه  دارمان کرد له خاکی میسردا ، هه  ر پله  و پایه  یه  کی ده  ویست له  و وڵاته  دا ده  ستی ده  که  وت بۆی ساز ده  بوو ، هه  ر که  سێك ، هه  ر ده  سته  یه  ك بمانه  وێت به  هره  وه  ری ده  که  ین له ڕه  حمه  ت و به  خششه  کانمان و پاداشتی چاکه  کاران به  زایه ناده  ین .


''হে আমার স্বজাতি! তোমাদেরই আজ রাজত্ব চলছে, তোমরা দেশে সর্বপ্রধান, কিন্ত কে আমাদের সাহায্য করবে আল্লাহ্‌র দুর্যোগ থেকে যদি তা আমাদের উপরে এসে পড়ে?’’ ফিরআউন বলল -- ''আমি তোমাদের দেখাই না যা আমি না দেখি, আর আমি তোমাদের পরিচালিত করি না সঠিক পথে ছাড়া।’’ 	 هه  روه  ها وتی : ئه  ی قه  وم و هۆزم ئه  مڕۆ ئێوه ده  سه  ڵاتتان هه  یه به  سه  ر ئه  م ناوچه  یه  دا و به  ئاره  زووی خۆتان فه  رمانڕه  وایی تیادا ده  که  ن ، جا بیر بکه  نه  وه و تێفکرن کێ ده  توانێت فریامان بکه  وێت ، کێ ده  توانێت ڕزگارمان بکات ، له تۆڵه و سزای خوا ئه  گه  ر یه  خه  ی پێگرتین ؟ فیرعه  ون قسه  که  ی پێ بڕی وتی : من ته  نها هه  ر ئه  و ڕاو بۆچوونه به  چاک ده  زانم و لام په  سه  نده  که پێم ڕاگه  یاندن ، من ته  نها ڕێبازی چاک و دروستم نیشانداون ! !


তারপর সে তাদের জন ্ য এক গরুর বাছুর গঠন করল -- এক কায়া মাত ্ র , ফাঁকা আওয়াজ ছিল তার , আর তারা বলেছিল -- ''এটিই তোমাদের খোদা ও মূসারও খোদা, কিন্তু তিনি ভুলে গেছেন!’’ 	 به  و زێرو زیوه په  یکه  ری گوێره  که  یه  کی بۆ دروست کردن ( جارجار ) بۆڕه  یه  کی ده  کرد ، ( سامیری و بێ دینه  کان بێ شه  رمانه  ) وتیان : ئه  مه خوای ئێوه و خوای موسایه  ، ئه  و له بیری چووه و ( به  شوێنیدا ده  گه  رێت ) .


''তুমি যদি আমার দিকে তোমার হাত বাড়াও আমাকে হত্যা করতে, আমি কিন্তু তোমার দিকে আমার হাত প্রসারণকারী হবো না তোমাকে হত্যা করতে। নিঃসন্দেহ আমি ভয় করি আল্লাহ্‌কে -- সমগ্র বিশ্বজগতের প্রভু। 	 سوێند به خوا ئه  گه  ر تۆ ده  ست درێژ بکه  یت بۆ من بۆ ئه  وه  ی بمکوژیت ، من ده  ستدرێژ ناکه  م بۆ تۆ بۆ ئه  وه  ی بتکوژم ، چونکه به  ڕاستی من له  سزاو تۆڵه  ی خوا ، په  روه  ردگاری جیهانه  کان ده  ترسم .


আর যাদের আমরা ধর ্ মগ ্ রন ্ থ দিয়েছি তারা আনন ্ দ বোধ করে যা তোমার কাছে অবতীর ্ ণ হয়েছে তাতে , আর গোত ্ রদের মধ ্ যে এমনও আছে যে এর কিছুটা অস ্ বীকার করে । তুমি বলো -- ''নিঃসন্দেহ আমি আদিষ্ট হয়েছি যে আমি আল্লাহ্‌রই উপাসনা করবো এবং তাঁর সাথে কোন অংশী দাঁড় করাবো না। তাঁরই প্রতি আমি আহ্বান করি এবং তাঁরই নিকট আমার প্রত্যাবর্তন।’’ 	 ده  سته  یه  ك له  وانه  ی که کتێبی ئاسمانیان پێ به  خشیوون ( شوینکه  وته  ی حه  ق و ڕاستین ) دڵخۆش و شادمان ده  بن به  و قورئانه  ی که بۆ تۆ دابه  زێنراوه  ، هه  ندێ گرۆ ده  سته  ی تریش هه  یه ئینکاری هه  ندێکی ده  کات .. پێیان بڵێ : به  ڕاستی من فه  رمانی ئه  وه  م پێ دراوه که ته  نها خوا بپه  رستم و هیچ شه  ریك و هاوه  ڵیشی بۆ بڕیار نه  ده  م ، هه  ر بۆ لای ئه  و خه  ڵك بانگ بکه  م ، گه  ڕانه  وه  ش هه  ر بۆ لای ئه  وه  .


বিগত দিনে তোমরা যা প ্ রেরণ করেছিলে , তার প ্ রতিদানে তোমরা খাও এবং পান কর তৃপ ্ তি সহকারে । 	 ئینجا پێیان ده  وترێت : بخۆن و بخۆنه  وه نۆشتان بێت ، به  هۆی ده  ست پێشکه  ریتان له ڕۆژگاری ڕابردودا .


আমি আপনার প ্ রতি ওহী পাঠিয়েছি , যেমন করে ওহী পাঠিয়েছিলাম নূহের প ্ রতি এবং সে সমস ্ ত নবী-রসূলের প ্ রতি যাঁরা তাঁর পরে প ্ রেরিত হয়েছেন । আর ওহী পাঠিয়েছি , ইসমাঈল , ইব ্ রাহীম , ইসহাক , ইয়াকুব , ও তাঁর সন ্ তাবর ্ গের প ্ রতি এবং ঈসা , আইয়ুব , ইউনূস , হারুন ও সুলায়মানের প ্ রতি । আর আমি দাউদকে দান করেছি যবুর গ ্ রন ্ থ । 	 به  ڕاستی ئێمه ( وحی ) و نیگامان بۆ تۆ ناردووه هه  ر وه  کو چۆن ( وحی ) و نیگامان بۆ نوح و پێغه  مبه  رانی دوای ئه  و ناردووه  ، هه  روه  ها ( وحی ) و نیگامان ناردووه بۆ ئیبراهیم و ئیسماعیل و ئیسحاق و یه  عقوب و ( هه  ندێک ) له کوڕانی یه  عقوب و عیسا و ئه  یوب و یونس و هاروون و سوله  یمان ، زه  بوریشمان به داود به  خشیووه ( کتێبێک بووه زۆربه  ی ته  سبیحات و ستایشی په  روه  ردگار بووه  ) .


তারা ছাড়া যারা এরপর তওবা করে ও সংশোধন করে , কাজেই আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 مه  گه  ر که  سانێک که فریای خۆیان که  وتبن و ته  وبه  یان کردبێت له دوای ئه  و لادان و یاخیی بوونه  یان و چاکسازیشیان کردبێت ، ئه  وه به  ڕاستی خوا بۆ ئه  وانه لێخۆشبوو و میهره  بانه  .


হে ইয়াহইয়া দৃঢ়তার সাথে এই গ ্ রন ্ থ ধারণ কর । আমি তাকে শৈশবেই বিচারবুদ ্ ধি দান করেছিলাম । 	 ( پاشان که یه  حیا گه  وره بوو فه  رمانمان پێدا ) ئه  ی یه  حیا کتێبی ( ته  ورات ) به  توندی بگره  و پابه  ندی به  و هه  ر له ته  مه  نی نه  وجه  وانیدا ، توانای جیاکردنه  وه  ی ڕاست و ناڕاستمان پێبه  خشی ، به دادوه  رێکی ڕێک و پێک کێشه  ی خه  ڵکه  که  ی چاره  سه  ر ده  کرد .


সে কিয়ামতের দিন তার লোকদের চালিত করবে আর তাদের নামিয়ে দেবে আগুনে । আর নিকৃষ ্ ট সেই খাদ সেখানে তাদের নামান হবে ! 	 له ڕۆژی قیامه  تیشدا فیرعه  ون پێش قه  وم و شوێنکه  وتووانی ده  که  وێت و ئینجا ده  یانباته ناو ئاگری دۆزه  خ ، ئای چه  ند خراپه ئه  و چوونه ژووره  وه  یه و ئه  و شوێنه  ی ده  چنه ناوی .


আর লোকদের মধ ্ যে এমনও আছে যে আল ্ লাহ ্  র উপাসনা করে কিনারায় রয়ে , ফলে যদি তার প ্ রতি ভাল কিছু ঘটে সে তাতে সন ্ তষ ্ ট হয় , কিন ্ তু তার প ্ রতি যদি বিপর ্ যয় ঘটে সে তার মুখ ফিরিয়ে ঘুরে যায় -- সে ইহকাল হারায় আর পরকালও । এটিই তো এক সুস ্ পষ ্ ট ক ্ ষতি । 	 هه  ندێك له خه  ڵکی هه  یه ته  نها له یه  ك حاڵه  تدا خواپه  رستی ده  کات ( ئه  ویش ئه  و حاڵه  ته  یه که دنیا به  دڵی ئه  و بێت ) ، ئه  گه  ر تووشی خێرو خۆشی بوو دڵی پێی خۆشه  ، خۆ ئه  گه  ر تووشی تاقیکردنه  وه  یه  ك هات ، سواری سه  ری خۆی ده  بێت و هه  ڵده  گه  رێته  وه  ، ئا به  و حاڵه  ته  ی دنیا و قیامه  ت له ده  ست خۆی ده  دات و زه  ره  رمه  ندی هه  ردوو لا  یه و هه  ر ئه  وه  شه خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ندی ڕوون و ئاشکرا .


আমরা মরে গেলে এবং মৃত ্ তিকায় পরিণত হয়ে গেলেও কি পুনরুত ্ থিত হব ? এ প ্ রত ্ যাবর ্ তন সুদূরপরাহত । 	 ئایا کاتێک مردین و بووینه خاک زیندوو ده  بینه  وه ؟ ! دوای مردن گه  ڕانه  وه ئه  سته  مه  ! ( په  روه  ردیگاریش له  وه  ڵامیاندا ده  فه  رموێت ) :


দরবেশ ও আলেমরা কেন তাদেরকে পাপ কথা বলতে এবং হারাম ভক ্ ষণ করতে নিষেধ করে না ? তারা খুবই মন ্ দ কাজ করছে । 	 ئایا ئه  وه تاکه  ی خواناس و زاناکانیان قه  ده  غه  ی گوفتاری گوناهو حه  رام خۆرییان لێناکه  ن ؟ سوێند بێت ئه  و کرده  وه  و هه  ڵس و که  وته  ی که ده  یکه  ن بۆ ڕازی کردنی خه  ڵک زۆر نادروست و خراپ و ناپه  سه  نده  .


আল ্ লাহ ্  র নিয়ম-নীতি এর আগে যারা গত হয়ে গেছে তাদের ক ্ ষেত ্ রে । আর তুমি কখনো আল ্ লাহ ্  র বিধানে পরিবর ্ তন পাবে না । 	 ( دژایه  تی ئه  و دووڕووانه  ) له  به  رنامه  ی خوادایه  و له ڕابوردووشدا ئه  نجامدراوه  ، هه  رگیز گۆڕانکاری نابینی له یاساو به  رنامه  کانی خوادا .


আমাদের পার ্ থিবজীবনই একমাত ্ র জীবন । আমরা মরি ও বাঁচি এখানেই এবং আমারা পুনরুত ্ থিত হবো না । 	 ژیان ته  نها ژیانی ئه  م دنیایه   مانه  و هیچی تر نی یه  ، ده  ژین و ده  مرین و ئێمه زیندوو ناکرێینه  وه  ! !


অতঃপর আমি একে নিজের দিকে ধীরে ধীরে গুটিয়ে আনি । 	 له  وه  ودوا به شێنه  یی ئه  و سێبه  ره بۆ لای خۆمان ده  گێڕینه  وه و ده  یگرینه  وه ( دیاره که خوا ده  یه  وێت له ڕێگه  ی ئه  و دیارده  یه  وه زاتی مه  زنی فه  رامۆش نه  که  ین ) .


এরপর আমি একাদিক ্ রমে আমার রসূল প ্ রেরণ করেছি । যখনই কোন উম ্ মতের কাছে তাঁর রসূল আগমন করেছেন , তখনই তারা তাঁকে মিথ ্ যাবাদী বলেছে । অতঃপর আমি তাদের একের পর এক ধ ্ বংস করেছি এবং তাদেরকে কাহিনীর বিষয়ে পরিণত করেছি । সুতরাং ধ ্ বংস হোক অবিশ ্ বাসীরা । 	 پاشان پێغه  مبه  رانی خۆمانمان یه  ك به دوای یه  ك ڕه  وانه کرد ، هه  ر ئوممه  تێك کاتێك پێغه  مبه  ری له خۆی بۆ ڕه  وانه ده  کرا ( زۆر به  یان به  رنامه  که  یان ) به درۆ ده  زانی . ئێمه  ش ئه  و میلله  ته  مان به شوێن یه  کدا ( له ناو برد ) و کردمانن به باس و خواسی ناو خه  ڵکی و ( په  ندو عیبره  ت ) ، ده  با ئه  و که  سانه  ی باوه  ڕ ناهێنن له  وه  و لاترچن .


ভাবো প ্ রেরিতপুরুষগণের কথা -- একের পর এক , 	 سوێند به  و فریشتانه  ی به  کاری چاك و دروست و فه  رمانبه  رداریی هه  ڵده  ستن یه  ك له  دوای یه  ك .


ইউসুফ বললঃ আমাকে দেশের ধন-ভান ্ ডারে নিযুক ্ ত করুন । আমি বিশ ্ বস ্ ত রক ্ ষক ও অধিক জ ্ ঞানবান । 	 یوسف وتی : پێم باشه بمکه  یت به  لێپرسراو به  سه  ر گه  نجینه  کان و سامانی سه  ر زه  وی ئه  م وڵاته  ، ( میسر ) به  ڕاستی من پارێزه  رێکی زانام ( له  خۆم ڕاده  بینم که شت بپارێزم و زاناشم که چۆن ده  یپارێزم ) .


কিন ্ তু যে কেউ তওবা করে তার অন ্ যায়াচরণের পরে আর সংশোধন কবে , তাহলে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তার দিকে ফিরবেন । নিঃসেন ্ দহ আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 جا ئه  وه  ی دوای سته  م و تاوانه  که  ی ته  وبه بکات و چاکسازی له خۆیدا بکات ( دڵ و ده  روونی خاوێن بکاته  وه  ، ماڵی خه  ڵکی بداته  وه و چاوی له دزێتی نه  مێنێت ) ، ئه  وه بێگومان خوا ته  وبه  که  ی لێوه  رده  گرێت ، چونکه به  ڕاستی خوای گه  وره لێخۆشبوو میهره  بانه  .


প ্ রাচীরের ব ্ যাপার-সেটি ছিল নগরের দুজন পিতৃহীন বালকের । এর নীচে ছিল তাদের গুপ ্ তধন এবং তাদের পিতা ছিল সৎকর ্ ম পরায়ন । সুতরাং আপনার পালনকর ্ তা দায়বশতঃ ইচ ্ ছা করলেন যে , তারা যৌবনে পদার ্ পন করুক এবং নিজেদের গুপ ্ তধন উদ ্ ধার করুক । আমি নিজ মতে এটা করিনি । আপনি যে বিষয়ে ধৈর ্ য ্ যধারণ করতে অক ্ ষম হয়েছিলেন , এই হল তার ব ্ যাখ ্ যা । 	 دیواره  که  ش که چاکم کرده  وه  ، خاوه  نه  که  ی دوو منداڵی هه  تیووی شارۆچکه  که بوون ، له  ژێریدا گه  نجینه  یه  کی ( زێڕو زیویان ) هه  بوو ( که باوکیان بۆی شاردبوونه  وه  ، ئه  گه  ر گوێمان پێ نه  دایه  ، باران و لافاو ده  ری ده  خست و ئه  و خه ڵکه ڕه  زیله  ی که میوانداریان لێ نه  کردین  ، ده  ستیان ده  که  وت ) ، باوکی ئه دوو منداڵه  ش خواناس و چاک بوو ، جا په  روه  ردگارت ویستی کاتێک گه  نجینه  که  یان ده  ست بکه  وێت که گه  وره و به  هێزبن ، ئه  وسا ده  ری بهێنن ، ئه  مه  ش وه  کو ڕه  حمه  تێکی تایبه  تی له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه ( له  به  ر خاتری باوکیان ) ، دڵنیاشبه که هه  موو ئه  و کارانه  م له خۆوه نه  کردووه  ، ئیتر ئه  وه بوو ڕاز و نهێنی ئه  و شتانه  ی که خۆت بۆ نه  ده  گیرا کاتێک ئانجامم ده  دان .


আর এ কুরআন -- আমরা এটিকে ভাগভাগ করেছি যেন তুমি তা লোকদের কাছে ক ্ রমে ক ্ রমে পড়তে পার , আর আমরা এটি অবতারণ করেছি অবতারণে । 	 ئێمه قورئانیشمان به  ش به  ش کردووه تا به شێنه  یی و به ئارامی بیخوێنیته  وه به  سه  ر خه  ڵکیدا ، هه  ر ئێمه  ش به  و شێوه  یه دامانبه  زاندووه ( که تۆ ڕایده  گه  یه  نیت ) .


তাদের জন ্ য কোনো অপরাধ নেই তাদের পিতাদের ক ্ ষেত ্ রে , আর তাদের পুত ্ রদের বেলায়ও নয় , আর তাদের ভাইদের ক ্ ষেত ্ রেও নয় , আর ভাইদের পুত ্ রদেরও নয় , আর তাদের বোনদের পুত ্ রদের সঙ ্ গেও নয় , আর তাদের মেয়েলোকদের ক ্ ষেত ্ রেও নয় , আর তাদের ডান হাত যাদের ধরে রেখেছ তাদেরও নয় , আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়ভক ্ তি করো । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরেই প ্ রত ্ যক ্ ষদর ্ শী । 	 ( ئافره  تان ) چاوپۆسییان لێده  کرێت و قه  یناکا باوانیان بیانبینن ، یان کوڕه  کانی خۆیان ، یان براکانیان ، یان برازاکانیان ، یان خوشکه  زاکانیان ، یان ئه  و ئافره  تانه  یان ( که ئیشیان بۆ ده  که  ن له ماڵدا ) ، یان ئه  وکه  سانه  ی که له ماڵه  کانیاندا ده  ژین ، له خوا بترسن ( ئه  و سنوورانه  ی که بۆی داناون مه  یشکێنن ) ، بێگومان خوا شایه  ته به  سه  ر هه  موو شتێکه  وه  .


তোমরা উভয়ে ফেরআউনের কাছে যাও সে খুব উদ ্ ধত হয়ে গেছে । 	 هه  ردووکتان بچن بۆ لای فیرعه  ون ، چونکه به  ڕاستی ئه  و له سنوور ده  رچووه و له مه  رزی به  ندایه  تی ترازاوه  ..


তিনি জানেন যা কিছু তাদের সামনে ও পশ ্ চাতে আছে এবং তারা তাকে জ ্ ঞান দ ্ বারা আয়ত ্ ত করতে পারে না । 	 خوا به هه  موو ئه  و شتانه ده  زانێت ( که له قیامه  تدا ) چاوه  ڕێیانه  و به هه  موو ئه  و شتانه  ی ( که له دنیادا ) ئه  نجامیان داوه و ئه  و خه  ڵکه هه  رگیز ناتوانن ئاگاداری زانست و زانیاری بێ سنووری ئه  و زاته ببه  ن .


পূণ ্ যময় তিনি , যাঁর হাতে রাজত ্ ব । তিনি সবকিছুর উপর সর ্ বশক ্ তিমান । 	 گه  وره  و موباره  ك و پیرۆزه  ، ئه  و زاته  ی که هه  موو بوونه  وه  رو جیهانی به  ده  سته  ، ئه  و زاته  ی ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه  .


আপাততঃ বর ্ তমান এ শাস ্ তি তোমরা আস ্ বাদন করে নাও এবং জেনে রাখ যে , কাফেরদের জন ্ য রয়েছে দোযখের আযাব । 	 ئه  وه  ته ( تۆڵه  ی خواتان ) جا ئێوه  ش بچێژن و بێگومان سزای ئاگری دۆزه  خ هه  میشه هه  ر بۆ بێ باوه  ڕانه  .


তোমরা স ্ থলে ও অন ্ তরীক ্ ষে আল ্ লাহকে অপারগ করতে পারবে না এবং আল ্ লাহ ব ্ যতীত তোমাদের কোন হিতাকাঙ ্ খী নেই , সাহায ্ যকারীও নেই । 	 ( ئه  ی گرۆی ئاده  میزاد ) ئێوه ناتوانن خوا ده  سه  وسان بكه  ن ، نه له زه  ویدا نه له ئاسماندا ، كه  سیش نیه  جگه له خوا پشتیوانتان بێت و فریاتان بكه  وێت ( ئه  گه  ر ڕێگه  ی چه  وت و نادروست بگرن ) .


শয়তান তাদেরকে বশীভূত করে নিয়েছে , অতঃপর আল ্ লাহর স ্ মরণ ভূলিয়ে দিয়েছে । তারা শয়তানের দল । সাবধান , শয়তানের দলই ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত । 	 ئه  وانه شه  یتان زاڵ بووه به  سه  ریانداو داگیری کردوون ، به  و هۆیه  وه یادی خوای له  بیر بردوون ، ئا ئه  وانه ده  سته و تاقم و حزبی شه  یتانن ، ئاگاداربن که بێگومان ده  سته و تاقم و حزبی شه  یتان خه  ساره  تمه  ند و زه  ره  رمه  ندن .


সকল মহিমা তাঁর যিনি তাঁর বান ্ দাকে রাত ্ রিবেলা ভ ্ রমণ করিয়েছিলেন পবিত ্ র মসজিদ থেকে দূরবর ্ তী মসজিদে -- যার পরিবেশ আমরা মঙ ্ গলময় করেছিলাম যেন আমরা তাঁকে দেখাতে পারি আমাদের কিছু নিদর ্ শন । নিঃসন ্ দেহ তিনি স ্ বয়ং সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 پاکی و بێگه  ردی و ستایش بۆ ئه  و زاته  ی که شه  وڕه  وی کرد له به  شێکی که  می شه  ودا به  به  نده  ی خۆی ( محمد صلی الله علیه وسلم ) له مزگه  وتی ( حرام ، که  عبه  ی پیرۆزه  وه  ) بۆ مزگه  وتی ( الاقصی ) له ( بیت المقدس ) که ده  وروبه  ریمان پیرۆزو پڕ به  ره  که  ت کردووه  ، تا هه  ندێك نیشانه  و به  ڵگه  و ده  سه  ڵاتداری و توانایی خۆمانی نیشان بده  ین ، به  ڕاستی ئه  و زاته بیسه  رو بینایه  .


সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ ্ টি করা হয়েছে । 	 که  واته با ئاده  میزاد ته  ماشا بکات و سه  رنج بدات که له چی دروستکراوه  ؟ !


তিনি বললেন -- ''ওহে প্রধানগণ! তোমাদের মধ্যে কে আমার কাছে নিয়ে আসবে তার সিংহাসন আমার কাছে মুসলিমরূপে তাদের আসবার পূর্বে?’’ 	 ( سوله  یمان زانی هه  ڕه  شه  که  ی کاریگه  ر ده  بێت بۆیه ڕوو به  ئه  ندامانی حکومه  ته  که  ی ) وتی : ئه  ی خه  ڵکینه کامتان ده  توانێت ته  ختی شاژنه به  ڵقیسم بۆ بهێنێت پێش ئه  وه  ی بێن بۆ لام و ته  سلیم ببن .


আল ্ লাহ ্ ইতিমধ ্ যে বহুক ্ ষেত ্ রে তোমাদের সাহায ্ য করেছেন , আর হুনাইনের দিনেও যখন তোমাদের সংখ ্ যাধিক ্ য তোমাদের উৎফুল ্ ল করেছিল , কিন ্ তু তা তোমাদের লাভবান করে নি কোনো-ভাবেই , আর পৃথিবী বিস ্ তৃত হওয়া সত ্ ত ্ বেও তোমাদের জন ্ য হয়েছিল সংকীর ্ ণ , তোমরা ফিরেছিলে পলায়নপর হয়ে । 	 سوێند بێت بێگومان خوای گه  وره له زۆر شوێندا سه  ری خستن ( به  سه  ر بێ باوه  ڕاندا ) ، له ڕۆژی حونه  ینیش کاتێک که زۆریی ژماره  ی خۆتان سه  رسامی کردبوون ، جا ( بینیتان ) ئه  و زۆریه هیچ فریاتان نه  که  وت و بێ نیازی نه  کردن ، زه  ویش چه  نده فراوانه لێتان هاته  وه یه  ک و ته  نگ بوه  وه  ، له  وه  ودوا هه  موو پشتان هه  ڵکردو ڕاتانکرد .


তদ ্ দ ্ বারা মৃত ভূভাগকে সঞ ্ জীবিত করার জন ্ যে এবং আমার সৃষ ্ ট জীবজন ্ তু ও অনেক মানুষের তৃষ ্ ণা নিবারণের জন ্ যে । 	 تا به  هۆیه  وه سه  رزه  وی نیشتمانی مردوو زیندوو بکه  ینه  وه ، هه  تا ئاوی خواردنه  وه  ش ببه  خشین به ماڵات و خه  ڵکانێکی زۆر که دروستمان کردوون .


তোমরা কি যুদ ্ ধ করবে না সেইসব সম ্ প ্ রদায়ের সাথে যারা তাদের প ্ রতি  শ ্ রুতি ভঙ ্ গ করেছে , আর সংকল ্ প করেছে রসূলকে বহিস ্ কার করার , আর তারাই তোমাদের উপরে শুরু করেছে প ্ রথমে ? তোমরা কি তাদের ভয় করো ? কিন ্ তু আল ্ লাহ ্  ই অধিকতর দাবিদার যে তোমরা তাঁকে ভয় করবে -- যদি তোমরা মূমিন হও । 	 باشه  ، ئایا ئێوه ناجه  نگن دژی که  سانێک که به  ڵێن و په  یمانه  کانیان هه  ڵوه  شاندوه و هه  وڵیشیاندا که پێغه  مبه  ر ده  رکه  ن له شاری ( مه  ککه  ) و هه  ر ئه  وانیش یه  که  مجار ده  ستیان کرد به دژایه  تیتان ، ئایا له  وان ده  ترسن ؟ جا خۆ هه  ر خوا شایسته  یه که لێی بترسن ئه  گه  ر ئێوه ئیماندارن .


আর এই যে যদি তারা নির ্ দেশিত পথে কায়েম থাকত তবে আমরা অবশ ্ যই তাদের প ্ রচুর পানি দিয়ে সমৃদ ্ ধ করতাম ; 	 جا ئه  گه  ر ئه  و خه  ڵکه ڕێگه  ی ئیسلامه  تی و دینداری بگرنه به  ر ئێمه بارانی پڕ به  ره  که  تیان به  سه  ردا ده  بارێنین .


আর যখন তাদের কাছে নিরাপত ্ তার অথবা ভয়ের কোনো বিষয় আসে , তারা তা ছড়িয়ে দেয় । আর যদি তারা তা রসূলের ও তাদের মধ ্ যেকার কর ্ তৃপক ্ ষের গোচরে আনতো তবে তাঁদের মধ ্ যের যাঁদের এ তদন ্ ত করার কথা তাঁরা তা জানতে পারতেন । আর যদি আল ্ লাহ ্  র কল ্ যাণ ও তাঁর রহ ্  মত তোমাদের উপরে না থাকতো তাহলে তোমরা অবশ ্ যই শয়তানের তাবেদারি করতে -- অল ্ প ছাড়া । 	 ئه  وه بۆ ئه  وانه سه  رنجی قورئان ناده  ن و لێکی ناده  نه  وه  و لێی وردنابنه  وه  ؟ خۆ ئه  گه  ر له لایه  ن که  سێکی تره  وه بوایه جگه  له خوا بێگومان جیاوازی و دژایه  تیه  کی زۆریان تێدا ده  دۆزیه  وه  .


তথাপি যদি তোমরা মুখ ফেরাও , তবে আমি তোমাদেরকে তা পৌছিয়েছি যা আমার কাছে তোমাদের প ্ রতি প ্ রেরিত হয়েছে ; আর আমার পালনকর ্ তা অন ্ য কোন জাতিকে তোমাদের স ্ থলাভিষিক ্ ত করবেন , আর তোমরা তাঁর কিছুই বিগড়াতে পারবে না ; নিশ ্ চয়ই আমার পরওয়ারদেগারই প ্ রতিটি বস ্ তুর হেফাজতকারী । 	 جا ئه  گه  ر ئێوه گوێم بۆ نه  گرن و پشت بکه  نه ئه  م به  رنامه  یه  ، ئه  وه بێگومان من پێم ڕاگه  یاندن ئه  و به  رنامه و په  یامه خواییه  ی به مندا نێرراوه بۆتان و په  روه  ردگارم ( ئه  گه  ر ملکه  چ نه  بن ) ئێوه له  ناو ده  بات و هۆزێکی تر ده  خاته شوێنی ئێوه  ، ئێوه ناتوانن هیچ زیانێك به  و بگه  یه  نن به  ڕاستی په  روه  ردگاری من به  سه  ر هه  موو شتێکدا چاودێرو به توانایه  .


নিঃসন ্ দেহ আমরা নিজেই স ্ মারকগ ্ রন ্ থ অবতারণ করেছি , আর আমরাই তো এর সংরক ্ ষণকারী । 	 به  ڕاستی هه  ر ئێمه قورئانمان دابه  زاندووه  و بێگومان هه  ر ئێمه  ش پارێزگاری ده  که  ین و ( نایه  ڵین ده  ستی خیانه  تکار هیچ جۆره ده  ستێکی تێ بخات و هه  موو هه  وڵێك بۆ ده  ستکاری کردنی نه  زۆکه  ) .


আবার বলি , তোমরা অবশ ্ যই এটি দেখবে নিশ ্ চিত দৃষ ্ টিতে । 	 دووباره سوێند به  خوا دۆزه  خ به  چاوی سه  رتان ده  یبینن به ئاشکراو دڵنیا ده  بن ( که چه  نده سامناکه  ) .


বরং তারা তাদের মধ ্ য থেকেই একজন ভয় প ্ রদর ্ শনকারী আগমন করেছে দেখে বিস ্ ময় বোধ করে । অতঃপর কাফেররা বলেঃ এটা আশ ্ চর ্ যের ব ্ যাপার । 	 خه  ڵکی ، باوه  ڕیان نه  کرد ، به  ڵکو سه  رسام بوون له  وه  ی که  یه  کێک له  خۆیان نێردراوه تادایان بچڵه  کێنێت و بێداریان بکاته  وه  ، جا کافران وتیان : ئه  مه  شتێکی سه  یرو سه  رسوڕهێنه  ره  ، بۆیه وتیان :


যে নিজেকে শুদ ্ ধ করে , সেই সফলকাম হয় । 	 ( سوێند به  وانه هه  موو ) به  ڕاستی ئه  و که  سه سه  رفرازه که نه  فسی پاک و پوخته کردووه و ئیمان و ترسی خوای تیادا ڕواندووه  .


তিনি বললেন -- ''আমি কি আল্লাহ্ ছাড়া তোমাদের জন্য অন্য উপাস্য খুঁজবো, অথচ তিনি তোমাদের শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন সমস্ত বিশ্বজগতের উপরে?’’ 	 موسا وتی : ئایا که  ی ڕه  وایه بێجگه له خوا خوایه  کی ترتان بۆ بخوازم ، له  کاتێکدا که ئه  و زاته له  ناو خه  ڵکی ئه  م جیهانه  دا هه  ڵی بژاردوون و ڕێزی زیاتری لێناوون .


আর সুদূরবিস ্ তৃত ছায়া , 	 له  ژێر سێبه  ری دوورو درێژدان له  و باخه  خۆشانه  دا


''আর আমার কি হয়েছে যে আমি তাঁর উপাসনা করব না, যিনি আমাকে সৃজন করেছেন, আর তাঁরই কাছে তোমাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে? 	 دیاره خه  ڵکه  که کردویانه به گاڵه  ، بۆیه پیاو چاکه  که وتوویه  تی : جا ئه  وه بۆچی من ئه  و زاته نه  په  رستم که به  دی هێناوم ، ئێوه  ش خه  ڵکینه هه  ر بۆ لای ئه  و ده  برێنه  وه  .


জাহান ্ নাম -- যাতে তারা প ্ রবেশ করবে , আর নিকৃষ ্ ট এই বাসস ্ থান ! 	 ( ئه  وانه  ) سه  رئه  نجام ده  چنه ناو دۆزه  خ ، که جێگه  یه  کی زۆر ناخۆشه بۆ نیشته  جێ بوون .


যারা কৃপণতা করে এবং মানুষকে কৃপণতার প ্ রতি উৎসাহ দেয় , যে মুখ ফিরিয়ে নেয় , তার জানা উচিত যে , আল ্ লাহ অভাবমুক ্ ত , প ্ রশংসিত । 	 یاخود ڕه  زیلی ده  که  ن و فه  رمان ده  که  ن به  خه  ڵکیش که  ره  زیل بن و ماڵ و سامان نه  به  خشن ( بۆ به  رژه  وه  ندی گشتی ، یان به  هه  ژاران و لێقه  وماوان ) ، جا ئه  وه  ی پشت هه  ڵکات له  فه  رمانه  کانی خواو ده  ست نوقاو بێت ، ئه  وه  بێگومان با چاک بزانێت که  خوا هه  ر خۆی بێ نیازه و سوپاسکراوه  له  سه  ر به  خششه  بێ سنووره  کانی .


আর যদি এর সীমানা থেকে তাদের উপরে অনুপ ্ রবেশ হত এবং তাদের বলা হত বিদ ্ রোহ করতে , তাহলে তারা অবশ ্ যই তাতে এসে পড়ত , আর তারা সেখানে অবস ্ থান করত না অল ্ পক ্ ষণ ছাড়া । 	 خۆ ئه  گه  ر له  شکری دوژمنان له  چوارلای یثریبه  و ه  بچونایه  ته سه  ریان ، له  وه  و دوا داوای جه  نگیان لێبکرایه دژی موسوڵمانان ، ئه  وه  ده  چوون به  ده  مییه  وه  ، ته  نها که  مێك نه  بێت وه  ڵامه  که  یان دوانه  ده  خست .


ওদের মধ ্ যের শ ্ রেষ ্ ঠজন বললে -- ''আমি কি তোমাদের বলি নি, কেন তোমরা জপতপ করছ না?’’ 	 له هه  موویان ژیر تر وتی : پێم نه  وتن که حه  ق وایه ته  سبیحات و ستایشی خوا بکه  ن و سوپاسگوزاری بکه  ن ؟ !


তোমরা এবাদতকারী নও , যার এবাদত আমি করি । 	 ئێوه  ش ، ئه  و زاته  ی من ده  یپه  رستم نای په  رستن .


তাদের গোনাহসমূহের দরুন তাদেরকে নিমজ ্ জিত করা হয়েছে , অতঃপর দাখিল করা হয়েছে জাহান ্ নামে । অতঃপর তারা আল ্ লাহ তা ’ আলা ব ্ যতীত কাউকে সাহায ্ যকারী পায়নি । 	 جا له سه  رئه  نجامی گوناهو تاوانیاندا ، هۆزی ناله  بار نوقم کران له زریانه  که  دا ، ئینجا خرانه ناو ئاگره  وه  ، که  سیشیان ده  ست نه  که  وت له خه  شم و سزای خوایی په  نایان بدات .


আর যখন তাদেরকে বলা হয় যে , দুনিয়ার বুকে দাঙ ্ গা-হাঙ ্ গামা সৃষ ্ টি করো না , তখন তারা বলে , আমরা তো মীমাংসার পথ অবলম ্ বন করেছি । 	 ئه  وانه کاتێک پێیان ده  وترێت تۆوی گوناهو تاوان و خراپه  کاری مه  چێنن له زه  ویدا ، ده  ڵێن : به  ڕاستی ئێمه ته  نها چاکسازی ده  که  ین ! !


আর যারা ঈহুদী মত পোষণ করে তাদের জন ্ য আমরা নিষেধ করেছিলাম প ্ রত ্ যেক অবিভক ্ ত খুর-বিশিষ ্ ট প ্ রাণী , আর গরু ও মেষের মধ ্ যে তাদের জন ্ য আমরা নিষেধ করেছিলাম উভয়ের চর ্ বি , তবে যা জড়িত থাকত তাদের পিঠে বা অন ্ ত ্ রে , অথবা যা সংযুক ্ ত থাকত হাড়ের সঙ ্ গে তা ব ্ যতীত । এভাবে তাদের আমরা প ্ রতিফল দিয়েছিলাম তাদের অবাধ ্ যতার জন ্ য , আর নিঃসন ্ দেহ আমরা সত ্ যপরায়ণ । 	 له  سه  ر ئه  وانه  ش که بوونه  ته جوله  که هه  رچی زینده  وه  ری چڕنوکداره حه  راممان کردو له ( گۆشتی ) ڕه  شه وڵاخ و له بزن و مه  ڕیش پیوه  که  مان لێ حه  رام کردن مه  گه  ر ئه  وه  ی که به  بڕبڕاگه  ی پشتیانه  وه بێت ، یاخود ئه  وه  ی ده  وری ڕیخۆڵه  یانی دابێت ، یان ئه  وه  ی تێکه  ڵی ئێسقان بووبێت ، ئه  و ( حه  رام کردنانه  ) به  هۆی لادان و سته  میانه  وه  ، تۆڵه  یه  ک بوو لێمانسه  ندن ، به  ڕاستی هه  ر ئێمه ڕاستگۆین ( تا جوله  که خۆیان بناسن و بزانن که ئه  م قورئانه فه  رمووده  ی خوایه و ئاگاداره به  هه  موو شتێکیان ) .


হে ঈমানদারগণ ! তোমরা স ্ বীয় উপার ্ জন থেকে এবং যা আমি তোমাদের জন ্ যে ভূমি থেকে উৎপন ্ ন করেছি , তা থেকে উৎকৃষ ্ ট বস ্ তু ব ্ যয় কর এবং তা থেকে নিকৃষ ্ ট জিনিস ব ্ যয় করতে মনস ্ থ করো না । কেননা , তা তোমরা কখনও গ ্ রহণ করবে না ; তবে যদি তোমরা চোখ বন ্ ধ করে নিয়ে নাও । জেনে রেখো , আল ্ লাহ অভাব মুক ্ ত , প ্ রশংসিত । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  : ببه  خشن له باشترین به  روبووم و به  رهه  مێک که به  ده  ستان هێناوه و له  و به  روبوومانه  ی که له زه  ویدا بۆمان ده  رهێناون و ڕواندوومانه  ، نه  که  ن نیازی به  خشینی شتی ناپوخت و بێ که  ڵک بکه  ن و له  و ببه  خشن ، له  کاتێکدا خۆتان ئه  و جۆره شتانه وه  رناگرن و پێی ڕازی نابن ( ئه  گه  ر بتاندرێتێ ) مه  گه  ر چاوی لێ بنوقێنن و بزانن که خوا ده  وڵه  مه  ندو بێ نیازه و شایسته  ی سوپاسه ( پێویستی به  به  خشینی بێ نرخ نیه  ) .


সুতরাং তার ক ্ ষেত ্ রে যার পাল ্ লা ভারী হবে , -- 	 جا ئه  وه  ی ته  رازووی خێری سه  نگین بێت .


সেদিন ধর ্ মপরায়ণদের আমরা সমবেত করব পরম করুণাময়ের কাছে রাজদূতরূপে , 	 ڕۆژێک دێت ئێمه ده  سته ده  سته خواناس و پارێزکاران بۆ لای خوای میهره  بان به ڕێ ده  که  ین ( تا به  دیداری شادببن و بیانخاته به  هه  شته  وه  ) .


তুমি তো আমাদের মতই একজন মানুষ বৈ নও । সুতরাং যদি তুমি সত ্ যবাদী হও , তবে কোন নিদর ্ শন উপস ্ থিত কর । 	 تۆ جگه له  وه  ی که هه  ر به  شه  رێکی وه  ک ئێمه  ، هیچی تر نیت ، به  ڵگه  یه  کمان نیشان بده ئه  گه  ر له ڕاستگۆیانیت ؟ !


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! অধিকাংশ ক ্ ষেত ্ রে সন ্ দেহ এড়িয়ে চল , কেননা কোনো কোনো সন ্ দেহ নিশ ্ চয়ই পাপজনক । আর তোমরা গুপ ্ তচরবৃত ্ তি করো না , আর তোমাদের কেউ-কেউ অন ্ যদের আড়ালে নিন ্ দা করো না । তোমাদের কেউ কি চায় যে সে তার মৃত ভাইয়ের মাংস খাবে ? নিশ ্ চিত তোমরা এটি ঘৃণা কর । আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ বারবার প ্ রত ্ যাবর ্ তনকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  ، خۆتان زۆر بپارێزن له  گومانی خراپ ، له  ڕاستیدا هه  ندێ له  و گومانانه گوناهو تاوانن ( بۆیه حه  ق وایه له  هه  موو گومانێک خۆپارێزبین ) به  شوێن که  مو کووڕیی و عه  یب و عاری یه  کتردا مه  گه  ڕێن و سیخوڕی مه  که  ن و له  پاش مله  باسی یه  کتری به  خراپ مه  به  ن ، ئایا که  ستان خۆشی دێت له  وه  ی گۆشتی برای خۆی به  مردوویی بخوات ؟ ! دیاره کاری واتان زۆر پێ سه  خت و ناخۆشه  ، ده  ی که  واته  له  خوا بترسن و پارێزگار بن ، چونکه  به  ڕاستی خوا گه  ڕانه  وه  ی خه  ڵکی وه  رده  گرێت و میهره  بانه بۆتان .


কাজেই তারা যা অর ্ জন করত তা তাদের কোনো কাজে আসে নি । 	 ئه  و کارو کرده  وه  ی که ده  یانکرد فریایان نه  که  وت و ( له تۆڵه  ی خوایی نه  یپاڕاستن ) .


আর এতীমদের প ্ রতি বিশেষভাবে নজর রাখবে , যে পর ্ যন ্ ত না তারা বিয়ের বয়সে পৌঁছে । যদি তাদের মধ ্ যে বুদ ্ ধি-বিবেচনার উন ্ মেষ আঁচ করতে পার , তবে তাদের সম ্ পদ তাদের হাতে অর ্ পন করতে পার । এতীমের মাল প ্ রয়োজনাতিরিক ্ ত খরচ করো না বা তারা বড় হয়ে যাবে মনে করে তাড়াতাড়ি খেয়ে ফেলো না । যারা স ্ বচ ্ ছল তারা অবশ ্ যই এতীমের মাল খরচ করা থেকে বিরত থাকবে । আর যে অভাবগ ্ রস ্ ত সে সঙ ্ গত পরিমাণ খেতে পারে । যখন তাদের হাতে তাদের সম ্ পদ প ্ রত ্ যার ্ পণ কর , তখন সাক ্ ষী রাখবে । অবশ ্ য আল ্ লাহই হিসাব নেয়ার ব ্ যাপারে যথেষ ্ ট । 	 هه  تیوان تاقی بکه  نه  وه ( به  وه  ی که هه  ندێک پاره  یان بده  نێ و خۆتان سه  رپه  رشتییان بکه  ن ) هه  تا ئه  وکاته  ی که وه  ختی ئه  وه  یان دێت هاوسه  ر بگرن ، ئه  وسا ئه  گه  ر هه  ستتان کرد ژیرو سه  لارن ، پاره و سامانه  که  یان پێ بده  نه  وه  ، نه  که  ن ماڵ و سامانیان بخۆن به  زیاده  ڕه  وی له  خه  رج کردنیدا له ترسی ئه  وه  ی نه  وه  کو گه  وره بن و زوو له ده  ستتان بسێننه  وه  ، جا ئه  وه  ی ده  وڵه  مه  نده باده  ستی بپارێزێت و ئه  وه  ش که هه  ژاره بالێی بخوات و له سنوور ده  رنه  چێت و زیاده  ڕه  وی نه  کات ، جاکاتێک ماڵ و سامانه  کانیان ته  سلیم ده  که  نه  وه ئه  وه شایه  تیان له  سه  ر بگرن ( هه  رچه  نده  ) ته  نها خوا به  سه بۆ لێپرسینه  وه و چاودێری .


মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস ্ থিসমূহ একত ্ রিত করব না ? 	 ئایا ئینسان واده  زانێت هه  رگیز ئێسکه  کانی کۆناکه  ینه  وه  ؟ !


বলো -- ''আমার কোনো অধিকার নেই আমার নিজেরই কোনো লাভ বা ক্ষতি করবার -- আল্লাহ্ যা চান তা-ব্যতীত। আর যদি আমি অদৃশ্যের সম্যক্ জ্ঞান রাখতাম তবে কল্যাণের প্রাচুর্য বানিয়ে নিতাম, আর কোনো অনিষ্ট আমাকে স্পর্শ করতো না। আমি তো একজন সতর্ককারী বই নই, আর একজন সুসংবাদদাতা সেই লোকদের জন্য যারা ঈমান এনেছে। 	 ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) پێیان بڵێ : که من ناتوانم هیچ قازانج یان زه  ره  رێک به  خۆم بگه  یه  نم مه  گه  ر ویستی خوای له  سه  ربێت ، خۆ ئه  گه  ر غه  یب و شاراوه  کانم بزانیایه ئه  وه چاکه  ی زۆرم کۆده  کرده  وه بۆخۆم و هیچ ناخۆشیه  کیشم تووش نه  ده  بوو ، من هیچ شتێک نیم ته  نیا ترسێنه  رێک ( بۆ یاخیه  کان ) و مژده  ده  ریشم بۆ که  سانێک که باوه  ڕ ده  هێنن .


এবং উত ্ তম বিষয়কে সত ্ য মনে করে , 	 بڕوای بته  وی به پاداشتی چاک و به  نرخی خوایی هه  یه  ...


আর স ্ মরণ করো ! তোমার প ্ রভু মূসাকে ডেকে বললেন -- ''তুমি অত্যাচারী লোকদের কাছে যাও, -- 	 ( بیریان بخه  ره  وه  ) کاتێک په  روه  ردگارت ( له لاپاڵی کێوی طوردا ) فه  رمانیدا به موسا که بچۆ بۆ لای قه  ومی سته  مکار و سته  م پیشه  ...


এবং তোমাদের জন ্ যে চতুস ্ পদ জন ্ তু সমূহের মধ ্ যে চিন ্ তা করার বিষয় রয়েছে । আমি তোমাদেরকে তাদের উদরস ্ থিত বস ্ তু থেকে পান করাই এবং তোমাদের জন ্ যে তাদের মধ ্ যে প ্ রচুর উপকারিতা আছে । তোমরা তাদের কতককে ভক ্ ষণ কর । 	 به ڕاستى له به  دیهاتنى ماڵاتیشدا جێگه  ى سه  رنج و په  نده بۆتان که ورد ببنه  وه  و به  دیهێنه  رى جوانکار بناسن ) جا له  وه  ى که له سکیاندا به  دى دێت ( مه  به  ست شیره  ) ده  رخوارتان ده  ده  ین و چه  نده  ها که  ڵکى زۆرى ترى هه  یه بۆتان ( له پێستیان ، له خورى و موویان ... هتد ) هه  روه  ها لێشیان ده  خۆن ( گۆشت و جگه  رو سه  رو پێیان به  جۆره  ها شێوه ئاماده ده  که  ن و خواردنى خۆشیان لێ دروست ده  که  ن ) .


আপনি তো আমাদের অবস ্ থা সবই দেখছেন । 	 چونکه به  ڕاستی تۆ هه  میشه بینای به حاڵی ئێمه  ، به هه  ڵس و که  وتی ئێمه  ، به هه  موو شتێکی ئێمه  .


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে -- পৃথিবীতে যা আছে সে-সমস ্ তই যদি তাদের হতো এবং তার সাথে সেই পরিমাণে , যার বিনিময়ে তারা মুক ্ তি কামনা করতো কিয়ামতের দিনের শাস ্ তি থেকে , তাদের কাছ থেকে তা কবুল হতো না , আর তাদের জন ্ য রয়েছে ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তি । 	 بێگومان ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون ، ئه  گه  ر هه  رچی سامانی زه  وی هه  یه هه  یان بێت و ئه  وه  نده  ی تریشی له  گه  ڵ بێت و بیانه  وێت خۆیانی پێ ڕزگار بکه  ن له سزای ڕۆژی قیامه  ت ، لێیان وه  رناگیرێت ، ئه  وانه سزایه  کی به ئێشیان بۆ ئاماده کراوه ( ده  بێت تیایدا گیر بخۆن ) .


আর রাত ্ রিকে যখন তা বিগত হয়ে যায় , 	 به  و شه  وه  ی که دادێت و تاریکایه  که  ی ڕوومان تێده  کات .


শস ্ যক ্ ষেত ্ রের মধ ্ যে এবং মঞ ্ জুরিত খেজুর বাগানের মধ ্ যে ? 	 له ناو بێستان و دارخورمادا که خورمای نه  رم و ناسک و به  تام ده  گرێت ؟ ! !


আর আমরা তাদের হৃদয়ের উপরে এক আবরণ দিয়ে দিয়েছি পাছে তারা এটি উপলব ্ ধি করতে পারে , আর তাদের কানে বধিরতা । আর যখন তুমি কুরআনে তোমার প ্ রভুব -- তাঁর একত ্ বের উল ্ লেখ কর তখন তারা তাদের পিঠ ঘুরিয়ে ফিরে যায় বিতৃষ ্ ণায় । 	 ( چونکه مه  به  ستیان نیه تێبگه  ن ) ئێمه  ش په  رده ده  هێنین به  سه  ر دڵیاندا تا هه  رتێی نه  گه  ن ، گوێشیان سه  نگین ده  که  ین تا نه  یبیستن ، جا کاتێك له قورئاندا ته  نها ناوی په  روه  ردگارت ده  به  یت ( باسی بت و به  رنامه  یان ناکه  یت ) ، ئه  وه پشت هه  ڵده  که  ن و ڕوو وه  رده  گێڕن و بێزاری ده  رده  بڕن و ده  ڕۆن .


তাহলে তারা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেই ফেলেছে , সুতরাং যা নিয়ে তারা ঠাট ্ টা-বিদ ্ রপ করত তার সংবাদ তাদের কাছে শীঘ ্ রই আসছে । 	 بێگومان ئه  وانه ( به  رنامه  ی ئێمه  یان ) به  درۆ زانی ، له ئاینده  یه  کی نزیکدا هه  واڵی هه  موو ئه  و سه  ره  نجامه  یان پێ ده  گات ، که گاڵته  یان پێ ده  کرد .


তারা বললে -- ''আমরা অত্যাচারিত হয়েছি আমাদের কাছে তোমার আগমনের আগে এবং আমাদের কাছে তোমার আসার পরেও।’’ তিনি বললেন -- ''হতে পারে তোমাদের প্রভু তোমাদের শত্রুদের ধ্বংস করবেন, আর অচিরেই তোমাদের তিনি প্রতিনিধি ঠাওরাবেন দেশের মধ্যে, যেন তিনি দেখতে পারেন কেমনভাবে তোমরা কাজ করো।’’ 	 ( قه  ومه  که  ی موسا دیاره زۆر له ناخۆشیدا بوون ) بۆیه وتیان : پێش ئه  وه  ی تۆ بێیته ناومان و دوای ئه  وه  ش که هاتوویت ( بارودۆخی ئێمه نه  گۆڕاوه  ) هه  ر ئازاردراو بووین ، موسا وتی : ئومێد وایه په  روه  ردگارتان دوژمنه  که  تان له  ناو ببات و بتانکاته جێنشین له زه  ویدا ، ئه  وسا سه  یرتان ده  کات که ئێوه چۆن کارده  که  ن ! !


আর পৃথিবী , -- তিনি এটিকে প ্ রসারিত করেছেন জীবজন ্ তুর জন ্ যে , 	 زه  ویشی بۆ خه  ڵکی ڕاخستووه  و باری هێناوه ( تا ژیانی خۆیانی تیادا به  رنه  سه  ر )


ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে । 	 به  لای ڕاست و چه  پدا خۆیان ون ده  که  ن و له دووره  وه پۆل پۆل به  ده  وری یه  کدا کۆده  بنه  وه  .


তারা তাদের মুখের ফুৎকারে আল ্ লাহর নূরকে নির ্ বাপিত করতে চায় । কিন ্ তু আল ্ লাহ অবশ ্ যই তাঁর নূরের পূর ্ ণতা বিধান করবেন , যদিও কাফেররা তা অপ ্ রীতিকর মনে করে । 	 ( ئه  وانه به  و بیروباوه  ڕه پووچانه  یانه  وه  ) ده  یانه  وێت نوورو ئاینی خوا به  قاڵه  ی ده  میان بکوژێننه  وه و خامۆشی بکه  ن ( به  ڵام خه  یاڵیان خاوه  ) خوا ناهێڵێت ئاواتیان بێته دی و هیچ شتێکی تری ناوێت جگه له  وه نه  بێت ئاین و نووری خۆی سه  ربخات و نووری خۆی ته  واو بکات و ده  ری بخات ، هه  رچه  نده کافرو بێ باوه  ڕان پێی سه  غڵه  ت و دڵته  نگ بن .


আলিফ , লাম , রা । এগুলো হচ ্ ছে ধর ্ মগ ্ রন ্ থের আয়াতসমূহ , আর একটি সুস ্ পষ ্ ট পাঠ ্ য । 	 سه  رنجی سه  ره  تای سوره  تی ( البقرة ) بده  ، ئه  و ئایه  تانه  ی له  م سووره  ته  دا هاتووه چه  ند ئایه  تێکی ئه  و قورئانه ڕوون و ئاشکرایه  یه  .


স ্ মরণ করো ! আল ্ লাহ ্ বললেন -- ''হে ঈসা, আমি নিশ্চয়ই তোমার মৃত্যু ঘটাব, এবং আমি তোমাকে আমার দিকে উন্নীত করবো, আর তোমাকে পরিশোধিত করবো যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তাদের থেকে, আর যারা তোমায় অনুসরণ করবে তাদের আমি স্থান দেবো যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তাদের উপরে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত, এরপর আমারই কাছে তোমাদের প্রত্যাবর্তন স্থান, আর আমি তোমাদের মধ্যে বিচার করবো যে-বিষয়ে তোমরা মতভেদ করছিলে সেই বিষয়ে। 	 ( به  یادیان بهێنه  ) کاتێک خوا فه  رمووی : ئه  ی عیسا من ( به  شێوه  یه  کی ئاسایی ) تۆ ده  مرێنم پاشان تۆ پایه  دارو بڵند ده  که  مه  وه لای خۆم ، له ده  ستی ناپاکی ئه  وانه  ی که  بێ باوه  رن ڕزگارت ده  که  م و پاک ڕاتده  گرم و به  رزیی و بڵندیی ده  به  خشم به  وانه  ی که شوێنکه  وته  ی تۆن به  سه  ر کافراندا هه  تا ڕۆژی قیامه  ت ، له  وه  ودواش گه  ڕانه  وه  تان هه  ر بۆلای منه  ، ئه  وسا دادوه  ریی و فه  رمانڕه  وایی دادپه  روه  رانه ده  که  م له نێوانتاندا له  و شتانه  دا که کێشه  تان له  سه  ری هه  بووه و ڕاتان ده  رباره  ی جیاواز بووه  .


কিন ্ তু যারা এরপর তওবা করে এবং সংশোধিত হয় , আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , পরম মেহেরবান । 	 جگه له  وانه  ی که ته  وبه  ی ڕاسته  قینه  یان کردووه دوای ته  مێ کردنه  که  یان ، چاکسازی خۆیشیان کردووه  ، ئه  وه بێگومان خوا ( به نیسبه  ت ئه  و جۆره که  سانه  وه  ) لێخۆشبوو و میهره  بانه  .


আর তাঁর কাছে আমরা জানিয়ে দিলাম এই নির ্ দেশ যে এদের শেষটুকুও কেটে দেওয়া হবে ভোরে জেগে ওঠার বেলায় । 	 ئێمه نیگامان نارد بۆ لای _ لوط _ و بڕیارماندا که به  ڕاستی له کاتی به  ره  به  یاندا دوای ئه  وانه بڕاوه  و ده  یاریان نه  ماوه  .


আর যখন আমার বান ্ দারা আমার সন ্ বন ্ ধে তোমাকে জিজ ্ ঞাসা করে , তখন -- ''দেখো! আমি নিঃসন্দেহ অতি নিকটে।’’ আমি প্রার্থনাকারীর প্রার্থনার জবাব দিই যখনি সে আমাকে আহ্বান করে। কাজেই তারা আমার প্রতি সাড়া দিক আর আমাতে ঈমান আনুক, -- যাতে তারা সুপথে চলতে পারে। 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ئه  گه  ر به  نده  كانم پرسیارت لێبكه  ن ده  رباره  م ، ئه  وه من نزیكم لێیانه  وه  ، به هاناو هاواری دۆعا گۆیانه  وه ده  چم هه  ر كاتێك لێم بپاڕێنه  وه  و نزا بكه  ن ، ده  با ئه  وانیش به  ده  م بانگه  وازی منه  وه بێن و باوه  ڕی دامه  زراو به من بهێنن ، بۆ ئه  وه  ی ڕێگای هۆشیاری و ئاگایی بگرنه  به  ر ( بۆ به  ده  ستهێنانی سه  ربه  رزی و سه  رفرازی هه  ردوو جیهان ) .


আর সোনাদানা । আর এ সমস ্ তই এই দুনিয়ার জীবনের ভোগসম ্ ভার বৈ তো নয় । আর পরকাল তোমার প ্ রভুর কাছে ধর ্ মভীরুদের জন ্ যেই । 	 به هه  موو جۆره نه  خش و نیگارێکی جوان و ڕازاوه ( دارو دیوارو سه  قف و ده  رگا و که  لوپه  لی ناو ماڵه  کانیانمان ده  ڕازانده  وه  ) ، جا ئه  وه هه  ر هه  مووی خۆشگوزه  رانی ژیانی دنیا نه  بێت هیچی تر نی یه  ، له کاتێکدا که ژیانی پڕ خۆشی و به  خته  وه  ری نه  بڕاوه لای په  روه  ردگارت بۆ خواناسان و دووره په  رێزانه له گوناه .


আমি পূর ্ ববর ্ তী অনেক সম ্ প ্ রদায়কে ধ ্ বংস করার পর মূসাকে কিতাব দিয়েছি মানুষের জন ্ যে জ ্ ঞানবর ্ তিকা । হেদায়েত ও রহমত , যাতে তারা স ্ মরণ রাখে । 	 سوێند به خوا ئێمه ته  وراتمان به  خشی به موسا ، دوای ئه  وه  ی كه قه  ومه پێشووه  كانمان له ناوبرد ، ( چونكه یاخی بوون ) تا ببێته هۆی به  رچاو ڕوونی و هیدایه  ت و ڕێنموویی و ڕه  حمه  ت و میهره  بانی بۆ خه  ڵكی ، بۆ ئه  وه  ی یاداوه  ری وه  ربگرن و تێفكرن .


নভোমন ্ ডলে ও ভূমন ্ ডলে যা কিছু আছে , সবই আল ্ লাহর পবিত ্ রতা ঘোষণা করে । তিনি পরাক ্ রান ্ ত প ্ রজ ্ ঞাবান । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه به  پاکی و بێگه  ردی یادی خوایان کردووه  ، هه  ر ئه  ویش باڵاده  ست و دانایه  .


বাগান দুটির প ্ রত ্ যেকটাই প ্ রদান করত তার ফলমূল , আর এতে এ কোনো ত ্ রুটি করত না , আর এ দুইয়ের মধ ্ যদেশে বইয়েছিলাম জলপ ্ রবাহ , 	 هه  ردوو باخه  که  ش میوه  ی چاکیان به  رهه  م هێناوه  و هیچیان لێ خه  سار نه  بووه  و له نێوان هه  ردوو باخه  که  شدا ڕووبارێکمان هه  ڵقوڵاندووه  ...


আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ ্ গিক-কর ্ তব ্ যাবলী সম ্ পর ্ কে যত ্ নবান , -- 	 ئه  وانه  ی داوێنی خۆیان ده  پارێزن .


যখন রসূলগণের একত ্ রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে , 	 هه  روه  ها کاتێك دێت پێغه  مبه  ران کات و شوێنی دیاری کراویان بۆ داده  نرێت ( ڕووبه  ڕوی قه  ومه  کانیان ده  کرێنه  وه  ) .


যারা সৎকর ্ ম করেছে তাদের জন ্ য রয়েছে কল ্ যাণ এবং তারও চেয়ে বেশী । আর তাদের মুখমন ্ ডলকে আবৃত করবে না মলিনতা কিংবা অপমান । তারাই হল জান ্ নাতবাসী , এতেই তারা বসবাস করতে থাকবে অনন ্ তকাল । 	 بۆ ئه  وانه  ی چاکه  یان کردووه  ، پاداشتی چاکترو به  هه  شتی به  رین و زیاتریش ئاماده  یه به  چه  نده  ها قات ، ( له  ڕیوایه  تێکدا که  پێشه  ویان ئه  حمه  د و موسلیم ڕیوایه  تیان کردووه  ، ئه  و زیاده  یه  ، ته  ماشا کردنی ڕوخساری پڕ له  نوورو قه  شه  نگی زاتی په  روه  ردگاره  ) ڕووخساریشیان ڕه  شی و تاڵی و ڕیسوایی و زه  لیلی و ماندوێتی پێوه دیارنییه ، ئا ئه  وانه نیشته  جێی به  هه  شتن و بۆ هه  میشه ژیانی تیادا ده  به  نه  سه  ر .


অতঃপর তারা তাকে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করল । অতএব তারা অবশ ্ যই গ ্ রেফতার হয়ে আসবে । 	 که  چی ئه  وان بڕوایان پێ نه  کرد ، که  وابوو بێگومان ئه  وان ئاماده  کراون بۆ دۆزه  خ .


আল ্ লাহ ্  ই তিনি যিনি তোমাদের জন ্ য রাতকে সৃষ ্ টি করেছেন যেন তোমরা তাতে বিশ ্ রাম করতে পারো , আর দিনকে দেখবার জন ্ য । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তো মানুষের প ্ রতি করুণাভান ্ ডারের অধিকারী , কিন ্ ত অধিকাংশ লোকই কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ করে না । 	 خوا ئه  و په  روه  ردگاره  یه شه  وی بۆ سازاندوون ، تا تیایدا ئارام بگرن و بحه  وێنه  وه  ، ڕۆژگاریشی بۆ ڕۆشن و ڕووناک کردوونه  ته  وه  ، به  ڕاستی خوای گه  وره خاوه  نی به  خشنده  ی و نازو نیعمه  تی زۆره به  سه  ر خه  ڵکیه  وه  ، به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی سوپاسگوزاری ناکه  ن .


আর তাদের কুফরী এবং মরিয়মের প ্ রতি মহা অপবাদ আরোপ করার কারণে । 	 ( هه  روه  ها خوا ڕقی لێیانه  ) به  هۆی بێ باوه  ڕ بوون و ئه  و بوختانه گه  وره  یه  ی که بۆ مه  ریه  م هه  ڵیانبه  ست ...


আর নির ্ দেশ দেয়া হল-হে পৃথিবী ! তোমার পানি গিলে ফেল , আর হে আকাশ , ক ্ ষান ্ ত হও । আর পানি হ ্ রাস করা হল এবং কাজ শেষ হয়ে গেল , আর জুদী পর ্ বতে নৌকা ভিড়ল এবং ঘোষনা করা হল , দুরাত ্ না কাফেররা নিপাত যাক । 	 پاشان فه  رماندرا به زه  وی : ئاوه  که  ت با ڕۆبچێت به  ناختدا ، ئه  ی ئاسمان : تۆش با به  س بێت و باران مه  بارێنه  ، ئیتر ئاوه  که ڕۆچوو ، فه  رمانیش به  ڕێکی و ته  واوی ئه  نجامدرا ، که  شتیه  که  ش له  سه  ر کێوه جودی ( که له کوردستانی باکووره  ) وه  ستاو له  نگه  ری گرت و وترا : ده  ك دووری له به  زه  یی خواو تیاچوون بۆ به  ره  ی سته  مکاران .


সে ব ্ যতীত যে তওবা করে এবং ঈমান আনে ও পুণ ্ য-পবিত ্ র ক ্ রিয়াকর ্ ম করে । সুতরাং তারাই , -- আল ্ লাহ ্ তাদের মন ্ দকাজকে সৎকাজ দিয়ে বদলে দেবেন । আর আল ্ লাহ ্ সতত পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 مه  گه  ر ئه  و که  سه  ی ته  وبه بکات و باوه  ڕ بهێنێت وکار وکرده  وه  ی چاکه ئه  نجام بدات ، ئا ئه  و جۆره که  سانه خوا کار و کرده  وه خراپه  کانیشیان بۆ ده  گۆڕێت به چاکه  ، چونکه هه  میشه و به  رده  وام خوا لێخۆشبوو میهره  بانه ( به  رامبه  ر خه  ڵکی به گشتی و ئه  و جۆره که  سانه به تایبه  تی ) .


তারপর কিয়ামতের দিনে নিশ ্ চয়ই তোমাদের প ্ রভুর সামনে তোমরা একেঅন ্ যে বাকবিতন ্ ডা করবে । 	 پاشان بێگومان ئێوه ( واته نه  گبه  ت و یاخیه  کان ) ڕۆژی قیامه  ت ، له  لای په  روه  ردگارتان یه  خه  ی یه  ك ده  گرن ، داواچی ده  بن له  سه  ر یه  کتر .


না তারা বলেঃ এই কোরআন সে নিজে রচনা করেছে ? বরং তারা অবিশ ্ বাসী । 	 یان ده  ڵێن : ئه  م قورئانه  خۆی هه  ڵیبه  ستووه  و دایڕشتووه  ، نه  خێر ئه  وانه  ، هه  ر ئیمان و باوه  ڕیان نیه ( ئه  گینا چۆن وا ده  ڵێن ) .


অতঃপর যদি তোমরা পরিত ্ যাগ না কর , তবে আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের সাথে যুদ ্ ধ করতে প ্ রস ্ তুত হয়ে যাও । কিন ্ তু যদি তোমরা তওবা কর , তবে তোমরা নিজের মূলধন পেয়ে যাবে । তোমরা কারও প ্ রতি অত ্ যাচার করো না এবং কেউ তোমাদের প ্ রতি অত ্ যাচার করবে না । 	 خۆ ئه  گه  ر وانه  که  ن ، ئه  وه جه  نگ له  گه  ڵ خواو پێغه  مبه  ره  که  یدا ڕابگه  یه  نن ( که سه  رئه  نجامه  که  ی زۆر سامناکه  ) ، خۆ ئه  گه  ر ته  وبه بکه  ن و ( له سوو خۆری واز بهێنن ) ئه  وه ته  نها سه  رمایه  کانتان بۆ هه  یه وه  ری بگرنه  وه  ، نه سته  م ده  که  ن ( له قه  رزاره  کان ) نه سته  متان لێ ده  کرێت .


" আমার মা সবসময় আমাকে ঠেলতেন।" সেবা কর! সেরউইন নুল্যাণ্ড বলেন, " ডাক্তার হিসেবে সেবা করতে পারাটা আমার জন্য ছিল অত্যন্ত সম্মানের।" এখন অনেক বাচ্চা আমাকে বলে তারা বিত্তশালী হতে চায়। এবং প্রথম যে কথাটা আমি তাদের বলি, তা হচ্ছেঃ " ঠিক আছে, তুমি তোমার নিজেকে সেবা করতে পারো না; তোমার অন্যদের যেকোন মূল্যের সেবা প্রদান করতে হবে। কারণ এই উপায়েই মানুষ আসলে বড়লোক হয়।" ভাবনা! TED নায়ক বিল গেটস বলেন, "আমার একটি ভাবনা ছিলঃ পৃথিবীর প্রথম মাইক্রো-কম্পিউটার সফটওয়্যার প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করা।" আমি বলবো, তা অত্যন্ত ভাল একটি ভাবনা ছিল। এবং এই সৃষ্টিশীলতার পেছনে কোন যাদু কাজ করে না- এটা আসলে কতগুলো সাধারণ জিনিস ঠিকমত করা। এবং আমি অনেক প্রমাণ দিব। বিরতিহীন! জো ক্রাউস বলেন, 	 " دایکم پاڵنەرم بوو. " خزمەت کردن! شێروین نیولاند وتویەتی، " ئەوە شەرەفێکی گەورەیە کە وەک دوکتۆرێک خزمەت بکەم. " منداڵی زۆر پێیان وتم کە دەیانەوێت ببن بە ملیۆنێر. یەکەم شت کە من بەوانم وت ئەوە بوو: " باشە، تۆ ناتوانیت خزمەتی خۆت بکەیت؛ تۆ پێویستە کە خزمەتی شتە بە نرخەکانی کەسانی تر بکەیت. لەبەر ئەوەی ئەوە ئەو ڕێگەیەیە کە بەڕاستی خەڵك پێی دەوڵەمەند دەبن. " بیرۆکە! کارمەندی(تێد) بیڵ گەیتس وتویەتی، " بیرۆکەیەکم هەیە: دامەزراندنی یەکەم کۆمپانیا بۆ بەرنامەی کۆمپیوتەری بچوك. " من دەڵێم ئەوە بیرۆکەیەکی زۆر جوان بووە. ئەگەر خاوەنی بیرۆکەی داهێنەرانە بیت، هیچ جادوویەکی تێدا نی یە تەنها تەنها بە ئەنجام گەیاندنی چەند کارێکی ئاسانە من چەند بەڵگەیەکتان دەدەمێ. بەردەوام بوون! جۆی کراوس وتویەتی،


অতঃপর আমি তাদেরকে পার ্ থিব জীবনে লাঞ ্ ছনার আযাব আস ্ বাদন করানোর জন ্ যে তাদের উপর প ্ রেরণ করলাম ঝঞ ্ ঝাবায়ু বেশ কতিপয় অশুভ দিনে । আর পরকালের আযাব তো আরও লাঞ ্ ছনাকর এমতাবস ্ থায় যে , তারা সাহায ্ যপ ্ রাপ ্ ত হবে না । 	 ئه  وسا ئیتر ئێمه بایه  کی توندو زۆر ساردمان هه  ڵکرده سه  ریان له چه  ند ڕۆژێکی شومدا ، تا هه  ر له ژیانی دنیادا به  سزای سه  رشۆڕیان بگه  یه  نین و تاڵاو بکه  ین به  گه  روویاندا ، بێگومان سزای قیامه  ت زیاتر سه  رشۆڕکه  رو تاڵتره و ئه  وانه سه  رفراز و ڕزگار نابن .


তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ লাত ও ' উযযা , 	 جا هه  واڵم بده  نێ ده  رباره  ی لات و عوززا و ( دوودانه  بتی ناشرین و ئێسک تاڵی دروستکراو ) !


যারা নিজেদের নামাযে বিনয়-নম ্ র ; 	 ئه  وانه  ش ئه  وانه  ن که له نوێژه  کانیاندا ملکه  چ و دڵ ئارام و دڵ دامه  زراون و دڵیان لاى خوایه  ...


সম ্ মানিত আমল লেখকবৃন ্ দ । 	 له فریشته به  ڕێزه تۆمارکاره  کان .


আপন পালনকর ্ তার পথের প ্ রতি আহবান করুন জ ্ ঞানের কথা বুঝিয়ে ও উপদেশ শুনিয়ে উত ্ তমরূপে এবং তাদের সাথে বিতর ্ ক করুন পছন ্ দ যুক ্ ত পন ্ থায় । নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তাই ঐ ব ্ যক ্ তি সম ্ পর ্ কে বিশেষ ভাবে জ ্ ঞাত রয়েছেন , যে তাঁর পথ থেকে বিচ ্ যুত হয়ে পড়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন তাদেরকে , যারা সঠিক পথে আছে । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ) بانگه  واز بکه بۆ لای به  رنامه  و ڕێبازی په  روه  ردگارت به  حیکمه  ت و دانایی ( بۆ هه  ندێك ) و ئامۆژگاری جوان و به  جێ ، ( بۆ هه  ندێکی تر ) و گفتو گۆو موجاده  له به  جوانترین شێوه ( له  گه  ڵ هه  ندێکی تردا به تایبه  تی خاوه  ن کتێبه  کان ) ، چونکه به  ڕاستی په  روه  ردگارت هه  ر خۆی زانایه  ، که کێ گومڕایه  ، هه  روه  ها هه  ر خۆیشی زانایه به هیدایه  ت و وه  رگران .


অবশেষে যখন রসূলগণ হতাশ হয়েছিলেন , আর তারা ভেবেছিল যে তাদের নিশ ্ চয়ই মিথ ্ যা বলা হয়েছে , তখনই এসে পৌঁছাল । কাজেই যাদের আমরা ইচ ্ ছা করলাম তাদের উদ ্ ধার করলাম । আর অপরাধী সম ্ প ্ রদায় থেকে আমাদের শাস ্ তি প ্ রতিহত হয় না । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی اللله علیه وسلم وا مه  زانه که ئه  م ڕێگه  یه به  گوڵ و گوڵزار چێنراوه  ، به  ڵکو پڕه له ناخۆشی و ئازارو گه  یشتووه  ته ڕاده  یه  ك که  ) : هه  تا بگره کاتێك پێغه  مبه  ران تووشی نائومێدی و بێ هیوایی ده  بن و گومان واده  به  ن که به ڕاستی ئه  وان ( به  رنامه  که  یان ) به درۆ زانراوه  ، ئه  وه ئا له  و کاتی بێ هیواییه  دا ، سه  رکه  وتنی تایبه  تی ئێمه  یان بۆ دێت ، ئه  وسا ئه  وه  ی بمانه  وێت و شایسته  بێت ڕزگاری ده  که  ین ، جا که  س نیه بتوانێت تۆڵه  ی توندو تیژی ئێمه له که  سانی تاوانبارو تاوانکار بگێڕێته  وه و به  رپه  رچی بداته  وه  .


অথবা আপনি যেমন বলে থাকেন , তেমনিভাবে আমাদের উপর আসমানকে খন ্ ড-বিখন ্ ড করে ফেলে দেবেন অথবা আল ্ লাহ ও ফেরেশতাদেরকে আমাদের সামনে নিয়ে আসবেন । 	 یاخود ئاسمان پارچه پارچه به  سه  رماندا ، هه  ر وه  کو خۆت پڕوپاگه  نده ده  که  ی دابارێنه  ، یاخود خوای گه  وره  و فریشته  کانی بهێنه  و ڕوو به  ڕوومانی بکه  ! !


কী ! যিনি উর ্ ধ ্ বলোকে রয়েছেন তাঁর কাছ থেকে কি তোমরা নিরাপত ্ তা গ ্ রহণ করেছ যে তিনি পৃথিবীকে দিয়ে তোমাদের গ ্ রাস করাবেন না , যখন আলবৎ তা আন ্ দোলিত হবে ? 	 ئایا له  و زاته ناترسن که له سه  رووی ئاسمانه  وه  یه  ، که به  ناخی زه  ویدا بتانباته خواره  وه  ؟ ! جا ده  ستبه  جێ ئه  و زه  وی یه بێته له  رزه  ...


আর যে তার মাতাপিতাকে বলে -- ''ধুত্তোর তোমাদের জন্য! তোমরা কি আমাকে ভয় দেখাচ্ছ যে আমাকে বের করা হবে, অথচ আমার আগে বহু মানববংশ গত হয়েই গেছে? আর তারা দুজনে আল্লাহ্‌র সাহায্য কামনা করবে -- ''ধিক্ তোমার জন্য! ঈমান আনো, আল্লাহ্‌র ওয়াদা অবশ্যই সত্য।’’ কিন্তু সে বলে -- ''এতো অতীতকালের উপকথা ছাড়া আর কিছুই নয়।’’ 	 به  ڵام ئه  وه  ی که  بێزاره له  دایک و باوکی باوه  ڕداری و پێیان ده  ڵێت : ئاخ و ئۆف له  ده  ست ئێوه  ، ئایا ئێوه هه  ره  شه  م لێ ده  که  ن ، ئێوه چۆن بڕواتان به  وه  هه  یه من دوای مردن له  گۆر ده  ربهێنرێم و زیندوو ببمه  وه  ! ! له  کاتێکدا ئه  و هه  موو خه  ڵکه  ش ساڵه  هایه و سه  ده  هایه ده  مرن و پێش من مردوون ... ( کوان ؟ ! له  کوێن بۆ یه  کێکیان نه  گه  ڕایه  وه ؟ ! ) .. دایک و باوکه  که  ش زۆر به  په  رۆشه  وه دۆعا و نزا ده  که  ن و له  خوا ده  پارێنه  وه ... کوره  هاوار بۆتۆ ، داد له  ده  ست تۆ ، ئیمان و باوه  ڕبهێنه  ، بێگومان به  ڵێنی خوا حه  ق و ڕاسته  ، که  چی ( مێشکی پووچه  و په  رده  ی هێناوه به  سه  رچاوو دڵیدا ) ، بێ هیچ بیرکردنه  وه  یه  ک ده  ڵێت : ئه  مه  قسه  یه  کی کۆنه و داستانی پێشووه  کانه ! !


কিন ্ ত যখন তারা আমাদের দুর ্ যোগ প ্ রত ্ যক ্ ষ করেছে তখন তাদের বিশ ্ বাসস ্ থাপনা তাদের কোনো উপকারে আসবে না । আল ্ লাহর রীতি যেটি বলবৎ হয়ে রয়েছে তাঁর বান ্ দাদের মধ ্ যে , আর অবিশ ্ বাসীরা তখনই নাস ্ তানাবুদ হবে । 	 جا بێگومان ئیمان ئاوا سوودی نه  بوو بۆیان ، کاتێک تۆڵه و خه  شم و قینی ئێمه ده  بینن و له ترساندا باوه  ڕ ده  هێنن ، چونکه ئه  مه به  ڕاستی به  رنامه  ی خوایه بۆ به  نده  کانی به  درێژایی زه  مانه ده  بێت له ته  واوی ئازادیدا ، بێ ترس و زۆر باوه  ڕی پێبکه  ن ، باوه  ڕی ته  نگانه و کاتی تیاچوون په  سه  ند نیه ، ئا له شوێنه  دا ئیتر کافرو بێ بڕواکان خه  ساره  تمه  ندی و زه  ره  ری بێ سنووریان بۆ ماوه  یه  .


যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো 	 به  ڵام ئه  وه  ی که خۆی هاتوه  ته لات و کۆشش ده  کات و مه  به  ستێتی که شاره  زای به  رنامه  ی خوا ببێت ...


আল ্ লাহ ব ্ যতীত আর কোনোই উপাস ্ য নেই । অবশ ্ যই তিনি তোমাদেরকে সমবেত করবেন কেয়ামতের দিন , এতে বিন ্ দুমাত ্ র সন ্ দেহ নেই । তাছাড়া আল ্ লাহর চাইতে বেশী সত ্ য কথা আর কার হবে ! 	 ( الله  ) خوایه  که بێجگه له  و هیج خوایه  کی تر نیه ( شایسته  ی په  رستن بێت ) سوێند به خوا له ڕۆژی قیامه  تدا کۆتانده  کاته  وه و هیچ شک و گومانێکی تێدا نی یه  ، جا کێ هه  یه قسه و گوفتاری له فه  رمایش و فه  رمووده  ی خوا ڕاستترو دروستتر بێت ؟


সন ্ তান বললঃ আমি তো আল ্ লাহর দাস । তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন এবং আমাকে নবী করেছেন । 	 ( ئینجا منداڵی ساوا هاته گفت و به  ده  نگه ناسکه  که  ی ) وتی : به  ڕاستی من به  نده  ی خوام ، کتێبی ئینجیلی پێ به  خشیووم و کردوومی به پێغه  مبه  ری خۆی .


আর বইখানা ধরা হবে , তখন তুমি দেখবে -- ওতে যা আছে সেজন ্ য অপরাধীরা আতংকগ ্ রস ্ ত , আর তারা বলবে -- ''হায় আমাদের দুর্ভোগ! এ কেমনতর গ্রন্থ! এ ছোটখাটো বাদ দেয় নি আর বড়গুলো তো নয়ই, বরং সমস্ত কিছু নথিভুক্ত করেছে!’’ আর তারা যা করেছে তা হাজির পাবে। আর তোমার প্রভু কোনো একজনের প্রতিও অন্যায় করেন না। 	 نامه  ی کرده  وه  ی هه  ر که  س داده  نرێت ، ( ئیمانداران دڵخۆشن ) به  ڵام تاوانباران ده  بینیت دڵه له  رزێ و دڵه ڕاوکێیانه له کارو کرده  وه  ی ناپه  سه  ندی تۆمار کراویان ، بۆیه ده  ڵێن : هاوار له ئێمه ئه  م نامه  و دۆسیه  یه چیه  ؟ ! هیچ گوناهێکی وردو درشت به  جێ ناهێڵێت به  ڵکو هه  مووی تۆمار کردوه  ، ئه  و خه  ڵکه هه  رچیان کردووه ( به  ده  نگ و ڕه  نگه  وه  ) ئاماده  یه  ، بێگومان په  روه  ردگاری تۆ سته  م له هیچ که  س ناکات .


কাজেই আহার করো যার উপরে আল ্ লাহ ্  র নাম উল ্ লেখ করা হয়েছে , -- যদি তোমরা তাঁর নির ্ দেশসমূহে বিশ ্ বাসী হও । 	 جا بخۆن له  و زینده  وه  ره سه  ر بڕاوانه  ی که ناوی خوا له  کاتی سه  ربڕینیاندا براوه  ، ئه  گه  ر ئێوه باوه  ڕتان به  رێنموونی و ئایه  ته  کانی خوا هه  یه ( بسم الله  ، الله اکبر ، پێویسته له  کاتی سه  ربڕینی ماڵاتدا بوترێت ) .


তাদের পরিবর ্ তে উৎকৃষ ্ টতর মানুষ সৃষ ্ টি করতে এবং এটা আমার সাধ ্ যের অতীত নয় । 	 ئه  مانه له  ناوبه  رین و که  سانی چاکتر بهێنینه کایه  وه  ، ئێمه بۆ ئه  و مه  به  سته بێ توانا نین .


তাদের জন ্ যে ক ্ রন ্ দন করেনি আকাশ ও পৃথিবী এবং তারা অবকাশও পায়নি । 	 جا نه ئاسمان بۆیان گریا و نه زه  ویش ، ساته وه  ختێکیش مۆڵه  تیان نه  درا ...


এবং যারা বামদিকে , কত হতভাগা তারা । 	 هه  روه  ها ده  سته  ی چه  پ و لارو وێره  کانیش ، ئای ئه  و شوومانه  له  چ سه  رگه  ردانه  کدان ؟ !


আর গ ্ রন ্ থধারীদের সঙ ্ গে তর ্ কবিতর ্ ক করো না যা সুন ্ দর সেইভাবে ব ্ যতীত -- তাদের ক ্ ষেত ্ রে ছাড়া যারা তাদের মধ ্ যে অন ্ যায়াচরণ করে , আর বলো -- ''আমরা বিশ্বাস করি তাতে যা আমাদের কাছে অবতীর্ণ হয়েছে আর তোমাদের কাছেও অবতীর্ণ হয়েছে, আর আমাদের উপাস্য ও তোমাদের উপাস্য একই, আর আমরা তাঁরই প্রতি আ‌ত্মসমর্পিত রয়েছি।’’ 	 گفتوگۆ و ( مجادلـة ) مه  که  ن له  گه  ڵ خاوه  نی کتێبه ئاسمانیه  کاندا مه  گه  ر به  جوانترین شێوه نه  بێت ، جگه له  وانه  یان که سته  میان کردووه ( ئه  وه ڕه  فتارتان له به  رامبه  ریانه  وه ده  بێت جیاواز بێت ) پێشیان بڵێن : ئێمه باوه  ڕمان هێناوه به  وه  ی بۆ ئێمه و ئێوه دابه  زێنراوه  ، خوای ئێمه و خوای ئێوه ته  نها یه  کێکه  ، ئێمه فه  رمانبه  رداری ئه  و زاته  ین .


যারা ঈমানদার এবং যাদের সন ্ তানরা ঈমানে তাদের অনুগামী , আমি তাদেরকে তাদের পিতৃপুরুষদের সাথে মিলিত করে দেব এবং তাদের আমল বিন ্ দুমাত ্ রও হ ্ রাস করব না । প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি নিজ কৃত কর ্ মের জন ্ য দায়ী । 	 جا ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه و نه  وه  کانیشیان به  ئیمان و باوه  ڕه  وه شوێنیان که  وتوون ، ئه  وانه  له  به  هه  شتدا پێک شاد ده  که  ینه  وه ( تا کامه  رانی و خۆشییان زیاتر بێت ) ، وه  نه  بێت ئه  وانه  ی که  پله  ی به  رزیان ده  ستکه  وتووه  دایان به  زێنین بۆ پله  ی نزمتر ، چونکه  ئێمه پاداشتی کرده  وه  ی که  س که  م ناکه  ینه  وه ( ئه  گه  ر زیادی نه  که  ین ) له  هه  مان کاتدا هه  رکه  سه  بارمته  ی کرده  وه  ی خۆیه  تی


আমি নূহকে আরোহণ করালাম এক কাষ ্ ঠ ও পেরেক নির ্ মিত জলযানে । 	 ئه  وسا نوح ( عليه السلام ) مان له  سه  ر چه  ند ته  خته  و بزمارێک هه  ڵگرت ( مه  به  ست که  شتیه  که  یه  )


আর আমরা দাউদের জন ্ য সুলাইমানকে দিয়েছিলাম । অতি উত ্ তম বান ্ দা ! নিঃসন ্ দেহ তিনি বারবার ফিরতেন । 	 ئێمه سوله  یمانمان به  خشی به داود ، ئای چ به  نده  یه  کی چاک بوو ، چونکه بێگومان سوله  یمان هه  میشه به  سۆزه  وه داوای لێ خۆشبوونی له خوا ده  کرد .


আমি বনী ইসরাঈলকে কিতাব , রাজত ্ ব ও নবুওয়ত দান করেছিলাম এবং তাদেরকে পরিচ ্ ছন ্ ন রিযিক দিয়েছিলাম এবং বিশ ্ ববাসীর উপর শ ্ রেষ ্ ঠত ্ ব দিয়েছিলাম । 	 سوێند به خوا بێگومان ئێمه ته  وراتمان به  خشی به نه  وه  ی ئیسرائیل هاوڕێ له  گه  ڵ ده  سه  ڵاتداری بۆ چاره  سه  رکردنی کێشه  ی خه  ڵکی ، له  گه  ڵ پێغه  مبه  رایه  تیشدا له چه  نده  ها ڕزق و ڕۆزی چاك و پاکیش به  هه  روه  رمان کردن ، زیاده ڕێزیشمان دان به  سه  ر هه  موو خه  ڵکی سه  رده  می خۆیاندا .


অতঃপর তাদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হওয়া , যারা ঈমান আনে এবং পরস ্ পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার । 	 سه  ره  ڕای ئه  وانه  ش ئاده  میزاد ده  بێت له  وانه  بێت که باوه  ڕیان هێناوه و ئامۆژگاری یه  کتریان کردووه له  سه  ر خۆگری و ئارامگری و هه  روه  ها ئامۆژگاری یه  کتریان کردووه له  سه  ر ڕه  حم و به  زه  یی و میهره  بانی .


নন ্ দন কানন যা পরম করুণাময় তাঁর বান ্ দাদের জন ্ য ওয়াদা করেছেন অদৃশ ্ য জগতে । নিঃসন ্ দেহ তাঁর প ্ রতি  শ ্ রুতি সদাসর ্ বদা এসেই থাকে । 	 ئه  و به  هه  شته پڕ له باخه چڕانه  ی که خوای میهره  بان به  ڵێنی به به  نده  کانی داوه له جیهانی شاراوه  دا ، به  ڕاستی ئه  و به  ڵێنه  ی خوا ، به  ڕێوه  یه و هه  ر دێته دی .


নিঃসন ্ দেহ যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে তাদের জন ্ য পরম করুণাময় এখনি যোগান ধরবেন প ্ রেম । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کارو کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  ، له ئاینده  دا خوای میهره  بان سۆزو خۆشه  ویستی و ڕێزی ( تایبه  تیان ) بۆ ئاماده ده  کات ، ( هه  روه  ها له لایه  ن فریشته  کان و ئیمانداران و نیشته  جێکانی به  هه  شته  وه  ) خۆشه  ویست و ڕێزدارن .


অতঃপর মূসা তাদের জন ্ তুদেরকে পানি পান করালেন । অতঃপর তিনি ছায়ার দিকে সরে গেলেন এবং বললেন , হে আমার পালনকর ্ তা , তুমি আমার প ্ রতি যে অনুগ ্ রহ নাযিল করবে , আমি তার মুখাপেক ্ ষী । 	 موسا مه  ردانه  ، شوانه  كانی بڕدا و ماڵاته  كه  یانی ئاودا و به  ڕێی كردن ، دوایی پشتی تێكردن و چووه ژێر سێبه  ره  كه و نزای كردو وتی : په  روه  ردگارا به  ڕاستی تۆ خێرو بێری زۆرت به  سه  ردا ڕژاندووم ، به  ڵام هێشتا هه  ژارم و ئاتاجی به  خششی زیاترم .


সুতরাং আপনি এতীমের প ্ রতি কঠোর হবেন না ; 	 که  واته تۆش ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ) هه  تیو مه  چه  وسێنه  ره  وه  و دڵی مه  ڕه  نجێنه  .


বলো -- ''আল্লাহই আমার মধ্যে ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষীরূপে যথেষ্ট। নিঃসন্দেহ তিনি তাঁর বান্দাদের সন্বন্ধে চির- ওয়াকিফহাল, সর্বদ্রষ্টা।’’ 	 بڵێ : هه  ر خوا به  سه که شایه  ت بێت له نێوان من و ئێوه  دا که چۆن به ڕێکوپێکی په  یامی په  روه  ردگارم پێ ڕاگه  یاندوون ، به  ڕاستی ئه  و زاته هه  میشه به به  نده  کانی ئاگادارو بینایه  .


আর যদি তাদের বিমুখতা আপনার পক ্ ষে কষ ্ টকর হয় , তবে আপনি যদি ভূতলে কোন সুড়ঙ ্ গ অথবা আকাশে কোন সিড়ি অনুসন ্ ধান করতে সমর ্ থ হন , অতঃপর তাদের কাছে কোন একটি মোজেযা আনতে পারেন , তবে নিয়ে আসুন । আল ্ লাহ ইচ ্ ছা করলে সবাইকে সরল পথে সমবেত করতে পারতেন । অতএব , আপনি নির ্ বোধদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবেন না । 	 خۆ ئه  گه  ر پشت هه  ڵکردن و سه  رپێچی خوانه  ناسانت زۆر لاسه  خته  ، جا ئه  گه  ر ده  توانیت تونێلێک له زه  ویدا هه  ڵبکه  نیت یان په  یژه  یه  ک به  ئاسماندا هه  ڵپه  سێریت تا موعجیزه  یه  کیان بۆ پێش بهێنیت ( بێ سووده ئه  وانه هه  ر باوه  ڕت پێناکه  ن ) ئه  گه  ر خواش بیویستایه له  سه  ر هیدایه  ت و ڕێبازی دروست ، ئه  وه کۆی ده  کردنه  وه ( به  مه  رجێک خۆیان مه  به  ستیان بێت ) ، که  واته له  و که  سانه مه  به که شاره  زانین .


বরং এটা মহান কোরআন , 	 ( ئه  وه  ی ئه  وان دژایه  تی ده  که  ن ) ئه  و قورئانه به  رزو بڵندو پایه  داره  یه  .


হে মুমিনগণ ! তোমরা তোমাদের প ্ রতি আল ্ লাহর নেয়ামতের কথা স ্ মরণ কর , যখন শত ্ রুবাহিনী তোমাদের নিকটবর ্ তী হয়েছিল , অতঃপর আমি তাদের বিরুদ ্ ধে ঝঞ ্ চাবায়ু এবং এমন সৈন ্ যবাহিনী প ্ রেরণ করেছিলাম , যাদেরকে তোমরা দেখতে না । তোমরা যা কর , আল ্ লাহ তা দেখেন । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی ئیمان و باوه  ڕتان هێناوه یادی نیعمه  تی خوا بکه  نه  وه له  سه  رتان ( مه  به  ست جه  نگی خه  نده  قه که خوای گه  وره فریای ئیمانداران که  وت ) ، کاتێك سه  ربازانی کوفر هاتنه سه  رتان ئێمه  ش ڕه  شه  بایه  کی به  هێز و سه  ربازانێکمان نارده  سه  ریان که نه  تانده  بینین ، خوای گه  وره  بینا بوو به  هه  وڵ و کۆششتان ( چۆن پاسه  وانیتان ده  کرد ، چۆن ئه  و چاڵه  قووڵ و درێژه  تان هه  ڵکه  ند هتد ) .


তারা কি উড়ন ্ ত পাখীকে দেখে না ? এগুলো আকাশের অন ্ তরীক ্ ষে আজ ্ ঞাধীন রয়েছে । আল ্ লাহ ছাড়া কেউ এগুলোকে আগলে রাখে না । নিশ ্ চয় এতে বিশ ্ বাসীদের জন ্ যে নিদর ্ শনবলী রয়েছে । 	 ئایا باڵنده  کانیان نه  بینیوه  و سه  رنجیان نه  داون چۆن له هه  وای ئاسماندا بارهێنراون بۆ فڕین ؟ ، کێ ده  توانێت ڕایانبگرێت به  ئاسمانه  وه جگه له خوای گه  وره ( هه  وا ، چرکه  یه  کی زۆر که  مه  ، که  چی ئه  م هه  موو جۆره باڵه فڕه تیایدا به سه  ربه  ستی ده  فڕێت ، بێگومان ئه  م ڕه  حمه  ته  ی خوا هه  موو فڕۆکه  و باڵه فڕێکی ده  ست کردی ئاده  میزادیشی گرتۆته  وه  ، که له بنه  ڕه  تدا ده  ستکاری خوای باڵاده  ستن ) ، به  ڕاستی ئا له  وه  دا به  ڵگه  و نیشانه  ی زۆر هه  ن بۆ که  سانێك باوه  ڕ ده  هێنن .


আর পাখীরা সমবেত হতো । সবাই ছিল তাঁর প ্ রতি অনুগত । 	 هه  روه  ها به  ڵنده  کانیشمان بۆ ڕام هێنابوو به ده  وریشیدا کۆ کرابوونه  وه  ، هه  موویان پێکه  وه ته  سبیحاتیان ده  کرد ، هه  موویان گوێڕایه  ڵ و فه  رمانبه  رداری خوا بوون .


এবং যা তোমরা দেখ না , তার- 	 به  وه  ش که نایبینن و نادیارن .


আর তারা এসব প ্ রত ্ যাখ ্ যান করল অন ্ যায়ভাবে ও উদ ্ ধতভাবে , যদিও তাদের অন ্ তর এগুলোতে নিঃসংশয় ছিল । অতএব চেয়ে দেখো -- কেমন হয়েছিল বিপর ্ যয় সৃষ ্ টিকারীদের পরিণাম । 	 جا ئه  وانه  ی هه  ر ڕق ئه  ستوورییان کردو باوه  ڕیان پێی نه  بوو ، به زۆرداری و خۆبه  زلزانی ، له کاتێکدا له ناخی ده  روونیانه  وه هه  ستیان ده  کرد حه  قیقه  ته  و ڕاسته  ، ده ته  ماشا بکه و سه  رنج بده بزانه سه  ره  نجامی تاوانباران و گوناهکاران چۆن بوو ( چۆن تۆڵه  مان لێ سه  ندن ) .


আর আমরা অন ্ যান ্ যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম । 	 له  وه  ودوا ئه  وانی ترمان نوقمی زریان کرد .


তারপর আল ্ লাহ ্  র করুণার ফলেই তুমি তাদের প ্ রতি কোমল হয়েছিলে । আর তুমি যদি রুক ্ ষ ও কঠোর-হৃদয় হতে তবে নিঃসন ্ দেহ তারা তোমার চারপাশ থেকে বিচ ্ ছিন ্ ন হয়ে যেতো । অতএব তাদের অপরাধ মার ্ জনা করো , আর তাদের জন ্ য ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করো , আর তাদের সঙ ্ গে কাজেকর ্ মে পরামর ্ শ করো । আর যখন সংকল ্ প গ ্ রহণ করেছ তখন আল ্ লাহ ্  র উপরে নির ্ ভর করো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন নির ্ ভরশীলদের । 	 که  وابوو ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) به   هۆی ڕه  حمه  تی خواوه  یه تۆ نه  رم و هێمن بویت له  گه  ڵیاندا ، خۆ ئه  گه  ر توڕه  و قسه ڕه  ق و بێ به  زه  یی بوویتایه  ، ئه  وه هه  موو له ده  ورت بڵاوه  یان ده  کرد ، که  واته چاوپۆشیان لێبکه و لێیان ببوره  و داوای لێخۆش بوونیان بۆ بکه  ، له کارو پێشهاتدا پرس و ڕایان پێ بکه  ، ( دوای مه  شوره  ت و پرس و ڕا ) ئه  گه  ر بڕیارتدا ( کارێک ئه  نجام بده  یت ، ئه  نجامی بده  و ) پشت به  خوا ببه  سته  ، چونکه به  ڕاستی خوا ئه  وانه  ی خۆشده  وێت که پشتی پێده  به  ستن .


আল ্ লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প ্ রতি রহমত প ্ রেরণ করেন । হে মুমিনগণ ! তোমরা নবীর জন ্ যে রহমতের তরে দোয়া কর এবং তাঁর প ্ রতি সালাম প ্ রেরণ কর । 	 به  ڕاستی خواو فرێشته  کانی ( صلوات ده  ده  ن له  سه  ر پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه ئێوه  ش ( صلوات ) ی له  سه  ر بده  ن و ( به  رده  وام یادی خێری بکه  ن ) .


আপনি আপনার পালনকর ্ তার নির ্ দেশের অপেক ্ ষায় সবর করুন । আপনি আমার দৃষ ্ টির সামনে আছেন এবং আপনি আপনার পালনকর ্ তꦣ2494 ; র সপ ্ রশংস পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন যখন আপনি গাত ্ রোত ্ থান করেন । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( چلی الله علیه وسلم ) خۆگربه له  به  رامبه  ر به  جێهێنانی فه  رمانی په  روه  ردگارته  وه  ، دڵنیابه که  تۆ له  ژێر چاودێری ئێمه  دایت ، هه  روه  ها ته  سبیحات و ستایش و سوپاسگوزاری په  روه  ردگارت بكه  کاتێک که  به  ره  به  یان هه  ڵده  سێت


অতএব তোমরা আল ্ লাহ ্  তে বিশ ্ বাস করো , আর তাঁর রসূলে ও সেই আলোকে যা আমরা অবতারণ করেছি । আর তোমরা যা করছ সে-সম ্ পর ্ কে আল ্ লাহ ্ পূর ্ ণ-ওয়াকিফহাল । 	 که  واته تا زووه باوه  ڕ بهێنن به  خواو به پێغه  مبه  ره  که  ی و به  و نوور و ڕۆشناییه  ی که ناردوومانه  ته خواره  وه ( که قورئانه  ) ، دڵنیاش بن که خوا ئاگایه به هه  موو ئه  و کاروکرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


সেই মহাদিবসে , 	 بۆ ڕۆژێکی زۆر سامناک و ترسناک و گه  وره  .


মূসা তাঁকে বললেন -- ''আমি কি আপনার অনুসরণ করব এই শর্তে যে সঠিক পথের সম্পর্কে যা আপনাকে শেখানো হয়েছে তা থেকে আপনি আমাকে শেখাবেন?’’ 	 موسا ( علیه وسلام ) پێی گوت : ئاخۆ مۆڵتم ده  ده  یت شوێنت بکه  وم ؟ تا له  و زانسته  ی -له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه  - فێرکراویت ، منیش فێر بکه  یت و نیشانمی بده  ی ، به  ڵکو که  ڵکی لێ وه  رگرم له کاروبارمدا .


তারা অবতরণ করে প ্ রত ্ যেক মিথ ্ যাবাদী পাপাচারীর উপরে , 	 داده  به  زنه سه  ر هه  موو که  سێکی بوختانچی و تاوانبار و گوناهکار .


আর মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর অদৃশ ্ য বিষয়বস ্ তু আল ্ লাহ ্  রই , আর তাঁরই কাছে বিষয়-আশয়ের সব-কিছু ফিরিয়ে আনা হবে । সুতরাং তাঁর উপাসনা কর আর তাঁরই উপরে নির ্ ভর কর । বস ্ তুতঃ তোমরা যা কর সে-সন ্ বন ্ ধে তোমার প ্ রভু অনবহিত নন । 	 هه  ر بۆ خوایه نهێنی و نادیاره  کانی ئاسمانه  کان و زه  وی ، هه  موو کارو فه  رمانیش هه  ر بۆ لای ئه  و زاته ده  گه  ڕێته  وه  ، ده  ی که  وابوو ئه  و بپه  ره  سته و ته  نها پشت به  و ببه  سته  ، هه  رگیز خوای په  روه  ردگارت بێ ئاگا نیه له  وه  ی که ئێوه ده  یکه  ن و ئه  نجامی ده  ده  ن .


তিনি সৃষ ্ টি করেছেন চতুষ ্ পদ জন ্ তুর মধ ্ যে বোঝা বহনকারীকে এবং খর ্ বাকৃতিকে । আল ্ লাহ তোমাদেরকে যা কিছু দিয়েছেন , তা থেকে খাও এবং শয়তানের পদাঙ ্ ক অনুসরণ করো না । সে তোমাদের প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 ( هه  ر خوا ) هه  ندێک له ماڵاتی بۆ ئێوه ڕام هێناوه که بۆ بار بردن به  کاریان ده  هێنن ( له خوری و مووی هه  ندێکی تریان ) فه  رش و ڕایه  خ دروست ده  که  ن و بۆ سواریش هه  ندێکی تریان به  کار ده  هێنن ، ده بخۆن له  و ڕزق و ڕۆزییه  ی که خوا پێی به  خشیوون ، نه  که  ن شوێن هه  نگاو و ( نه  خشه و پیلانه  کانی ) شه  یتان بکه  ون ، چونکه به  ڕاستی ئه  و دوژمنێکی ئاشکرای ئێوه  یه  .


এক সুপরিণত জ ্ ঞান , কিন ্ তু এ সতর ্ কীকরণ কোনো কাজে আসে না । 	 ئه  و به  سه  رهاتانه  حیکمه  ت و په  ند و ئامۆژگاری زۆری تێدایه  ، به  ڵام بۆ ئه  وانه بێدارکردنه  وه بێ سووده


যে কষ ্ ট স ্ বীকার করে , সে তো নিজের জন ্ যেই কষ ্ ট স ্ বীকার করে । আল ্ লাহ বিশ ্ ববাসী থেকে বে-পরওয়া । 	 ئه  وه  ش كه هه  وڵ ده  دات و كۆشش ده  كات له پێناوی گه  یاندی ئاینی خوادا ; بێگومان قازانج و سوودی هه  وڵ و كۆششه  كه  ی هه  ر بۆ خۆیه  تی ، چونكه به  ڕاستی خوا بێ نیازه له هه  موو خڵكی . ( به  ڵام له قیامه  تدا ئه  و زاته زۆر سوپاسگوزاری ئه  و كه  سانه  یه كه هه  وڵ و كۆششیان داوه له پێناوی ئاینه  كه  یدا ) .


''নিঃসন্দেহ তিনি জানেন কথাবার্তার প্রকাশ্য দিক আর জানেন যা তোমরা গোপন কর। 	 ( دڵنیا بن ) به ڕاستی هه  ر ئه  و زاته خۆی ده  زانێت و ئاگایه به گوفتاری ئاشکراو هه  ر ئه  ویش ده  زانێت و ئاگاداره له  وه  ی که ده  یشارنه  وه ( له کارو کرده  وه  تان ) .


তারপর তাঁদের কাছে আমরা ওয়াদা পূর ্ ণ করেছিলাম , সুতরাং আমরা তাঁদের উদ ্ ধার করেছিলাম আর তাদেরও যাদের আমরা ইচ ্ ছা করেছিলাম , আর আমরা ধ ্ বংস করেছিলাম সীমা-লংঘনকারীদের । 	 له  وه  ودوا به  ڵێنی خۆمانمان بۆ بردوونه  ته سه  ر ، جا ڕزگارمان کردوون له  گه  ڵ ئه  وانه  دا که ده  مانه  وێت و ( باوه  ڕیان هێناوه  ) سه  رکه  ش و له  سنور ده  رچووه  کانیشمان له  ناوبردووه  .


আল ্ লাহ ্  ই তিনি যিনি মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যবর ্ তী সব-কিছু সৃষ ্ টি করেছেন ছয় দিনে , তারপর তিনি অধিষ ্ ঠিত হলেন আরশের উপরে । তাঁকে বাদ দিয়ে তোমাদের জন ্ য অভিভাবক কেউ নেই আর সুপারিশকারীও নেই । তবুও কি তোমরা মনোযোগ দেবে না ? 	 خوا ئه  و زاته  یه که ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  رچی له نێوانیاندا هه  یه له شه  ش ڕۆژدا دروستی کردووه ( مه  رج نیه دڕێژی ئه  و ڕۆژانه به  قه  ده  ر دڕێژی شه  و و ڕۆژی زه  وی بێت که به بیست و چوار سه  عات جارێک به  ده  وری خۆیدا ده  سوڕێته  وه  ، چونکه هه  ندێک ڕۆژ هه  روه  ک قورئان خۆی ئاماژه  ی بۆ ده  کات هه  زار ساڵه  ، هه  ندێکی تری په  نجا هه  زار ساڵه  ) ، پاشان خوا له  سه  ر ته  ختی فه  رمانڕه  واییه  وه سه  رپه  رشتی کارو فرمانی دروستکراوانی ده  کات و ئه  وه  ی ئه  و عیلمی پێی هه  یه و ده  یزانێت و ده  یه  وێت ، هه  ر ئه  وه پێش دێت ، ( سه  رنجی ئایه  تی _ 2 _ الرعد بده  ) ، خه  ڵکینه جگه له  و خوایه  که  س نیه پشتیوانیتان لێ بکات یان تکا کارتان بێت ، ئایه یاداوه  ری وه  رده  گرن و تێده  گه  ن .


আর স ্ মরণ করো ! আমরা মূসার সঙ ্ গে চল ্ লিশ রাত ্ রি নির ্ ধারিত করেছিলাম , তখন তোমরা বাছুরকে তাঁর অনুপস ্ থিতিতে গ ্ রহণ করলে , আর তোমরা হলে অন ্ যায়কারী । 	 یادی ئه  و ( نیعمه  ته  ) بكه  نه  وه كاتێك چل شه  و واده  مان دانا بۆ موسا ( بۆ پاڕانه  وه  و نزا ) پاشان گوێره  كه  كه  تان كرده خواتان ، بێگومان ئێوه سته  مكار بوون .


এটা সৎপথ প ্ রদর ্ শন , আর যারা তাদের পালনকর ্ তার আয়াতসমূহ অস ্ বীকার করে , তাদের জন ্ যে রয়েছে কঠোর যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 ئه  م قورئانه ڕێنموویی به  خشه  ، به  رچاو ڕوونکه  ره  وه  یه  ، ڕێ نیشانده  ره ، ئه  وانه  ش که باوه  ڕیان نه  بوو به ئایه  ت و فه  رمووده  کانی په  روه  ردگاریان سزایه  کی زۆر سه  خت و به ئێش چاوه  ڕێیانه  .


আর ধনভান ্ ডার ও জমকালো বাড়িঘর থেকে , -- 	 له نێو گه  نجینه  ی جۆراو جۆر و جێگه و ڕێگه  ی خۆش و ڕازاوه  دا ...


বলো -- ''আমি তো তোমাদের সতর্ক করি কেবল প্রত্যাদেশের দ্বারা, আর বধির লোকে আহ্বান শোনে না যখন তাদের সতর্ক করা হয়।’’ 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : به  ڕاستی من ته  نها له ڕێگه  ی وه  حی و نیگاوه ئێوه بێدار ده  که  مه  وه  ، که  سانێکیش هه  ن که  ڕن له ئاستی حه  قدا و سه  دای په  یامی خوا نابیستن کاتێک بێدار ده  کرێنه  وه  .


তোমরা অন ্ যদেরও পাবে যারা চায় তোমাদের থেকে নিরাপদে থাকতে ও তাদের লোকদের থেকেও নিরাপদে থাকতে । যতবার বিরুদ ্ ধাচরণ করতে তাদের ফেরত ডাকা হয় তারা তাতে মগ ্ ন হয় , কাজেই তারা যদি তোমাদের থেকে সরে না যায় বা তোমাদের প ্ রতি শান ্ তি-চুক ্ তি পেশ না করে , বা তাদের হাত গুটিয়ে না নেয় , তবে তাদের ধরো আর তাদের কাতল করো যেখানেই তাদের পাও । আর এরাই -- এদের বিরুদ ্ ধে তোমাদের আমরা স ্ পষ ্ ট কর ্ তৃত ্ ব দিয়েছি । 	 جگه له  وانه  ی که په  نا ده  به  نه به  ر تیره و هۆزێک په  یمان له  نێوان ئێوه و ئه  واندا به  ستراوه  ، یاخود هاتبن بۆ لای ئێوه له  کاتێکدا دڵیان ته  نگ و بێزار بێت له  وه  ی جه  نگتان له  گه  ڵ بکه  ن یان دژی تیره و هۆزه  که  ی خۆیان بجه  نگن ، خۆ ئه  گه  ر خوا بیویستایه ئه  وانی زاڵ ده  کرد به  سه  رتانداو دژتان ده  جه  نگان ، جا ئه  گه  ر ئه  وانه دووره په  رێزو که  نارگیر بوون له ئێوه و جه  نگیان له  گه  ڵ نه  کردن و ڕێبازی ئاشتیان گرته  به  رو ملکه  چ بوون ، ئه  وه خوا هیچ ڕێگه  یه  کی دانه  ناوه بۆ ئێوه به  سه  ر ئه  وانه  وه ( که شه  ڕیان پێ بفرۆشن بیانکوژن یان به  دیل بیانگرن ) .


অতঃপর বলা হবে , গোনাহগারদিগকে , ভোগ করতে থাক অনন ্ ত আযাব-তোমরা যা কিছু করতে তার তাই প ্ রতিফল । 	 ئه  وسا به  وانه  ی که سته  میان له خۆیان کرد ده  وترێت : ده  بچێژن سزاو ئازاری نه  بڕاوه  ، مه  گه  ر پاداشتان له  به  رامبه  ری کارو کرده  وه و هه  وڵه  کانی خۆتانه  وه نادرێته  وه که ده  تانکرد ؟ !


আর তাদের চেয়ে বড় যালেম কে হতে পারে , যারা আল ্ লাহর প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করে । এসব লোককে তাদের পালনকর ্ তার সাক ্ ষাত সম ্ মূখীন করা হবে আর সাক ্ ষিগণ বলতে থাকবে , এরাই ঐসব লোক , যারা তাদের পালনকর ্ তার প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করেছিল । শুনে রাখ , যালেমদের উপর আল ্ লাহর অভিসম ্ পাত রয়েছে । 	 کێ له  وه سته  مکارتره که درۆ به  ناوی خواوه هه  ڵببه  ستێت ( به  وه  ی که بڵێ خوا هاوه  ڵ یان کوڕی هه  یه  ) ئه  وانه نیشانی په  روه  ردگاریان ده  درێن و شایه  ته  کانی قیامه  ت ، که فریشته و پێغه  مبه  ران و بانگخوازانن ده  ڵێن : ئا ئه  وانه ئه  وانه  ن درۆیان کرد به  ده  م په  روه  ردگاریانه  وه  ، ئاگاداربن ! نه  فره  تی خوا له  سه  ر سته  مکارانه  ...


অতএব , আপনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন । যেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক অপ ্ রিয় পরিণামের দিকে , 	 گوێ مه  ده  به  ناپوختی ئه  وانه  رۆژێک دێت که  بانگ وێژێک بانگ ده  کات بۆ بارودۆخێکی زۆر ناخۆش و ناله  بار


আল ্ লাহ যাকে পথ প ্ রদর ্ শন করেন , সেই তো সঠিক পথ প ্ রাপ ্ ত এবং যাকে পথ ভ ্ রষ ্ ট করেন , তাদের জন ্ যে আপনি আল ্ লাহ ছাড়া কোন সাহায ্ যকারী পাবেন না । আমি কেয়ামতের দিন তাদের সমবেত করব তাদের মুখে ভর দিয়ে চলা অবস ্ থায় , অন ্ ধ অবস ্ থায় , মুক অবস ্ থায় এবং বধির অবস ্ থায় । তাদের আবাসস ্ থল জাহান ্ নাম । যখনই নির ্ বাপিত হওয়ার উপক ্ রম হবে আমি তখন তাদের জন ্ যে অগ ্ নি আরও বৃদ ্ ধি করে দিব । 	 ئه  و که  سه  ش خوا ڕێنموویی بکات و ( شایسته بێت ) ئه  وه ئیتر هیدایه  ت دراوه  و ڕێنموویی وه  رگرتووه  ، ئه  وه  ش که سه  رگه  ردانی بکات ، ئه  وه هه  رگیز که  سێکت ده  ست ناکه  وێت جگه له  و زاته که پشتیوانی بکات و ڕزگاری بکات و فریای بکه  وێت ، له ڕۆژی قیامه  تیشدا ( ئه  و جۆره که  سانه  ) له  سه  ر ڕوو کۆده  که  ینه  وه  و له  کاتێکدا کوێرو لاڵ و که  ڕن ، ئه  وانه شوێنیان ناو ئاگری دۆزه  خه  ، هه  ر کاتێك بڵێسه  ی کوژایه  وه  ، بڵێسه  ی زیاد ده  که  ینه  وه بۆیان .


আমি তোমাদের বিশ ্ বস ্ ত রসূল । 	 به  ڕاستی دڵنیابن که من فرستاده  یه  کی ئه  مین و دڵسۆزم بۆتان .


তাদের সম ্ মুখে ও পশ ্ চাতে যা আছে , তা তিনি জানেন । তারা শুধু তাদের জন ্ যে সুপারিশ করে , যাদের প ্ রতি আল ্ লাহ সন ্ তুষ ্ ট এবং তারা তাঁর ভয়ে ভীত । 	 هه  ر خوا ده  زانێت ئه خه  ڵکه له ڕابوردوودا چیان ئه  نجامداوه و له داهاتووشدا چی ئه  نجام ده  ده  ن ( دنیا و قیامه  ت ، ڕابوردوو و داهاتوو ، بۆ ئه  و زاته چوونیه  که  ) ، فریشته  کانیش تکاکار نابن ته  نها بۆ ئه  و که  سانه نه  بێت خوا پێی ڕازییه و ئه  و فریشتانه له ترسی ئه  و زاته ناوێرن هیچ سه  رپێچیه  ک ئه  نجام بده  ن .


আর আল ্ লাহ ্  র রাস ্ তায় খরচ করো , আর তোমাদের নিজহাতে তোমাদের ধ ্ বংসের মধ ্ যে ফেলো না , বরং ভালো করো , নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ মঙ ্ গলকারীদের ভালোবাসেন । 	 له ڕێ و ڕێبازی خوادا بۆ ڕه  زامه  ندی ئه  و ، ماڵ و سامانتان ببه  خشن ، به  ده  ستی خۆتان ، خۆتان به  ره  و تیاچوون مه  به  ن ( چونكه ڕه  زیلی و ده  ست نوقاوی مایه  ی تیاچوونه  ) ، هه  میشه خێرو چاكه ئه  نجام بده  ن و چاكه  خواز بن و ( ماڵ و سامانتان له پێناوی خوادا ببه  خشن ) چونكه به  ڕاستی خوا ئه  و چاكه كارانه  ی خۆشده  وێت .


অতঃপর যখন তারা আমার আযাবের কথা টের পেল , তখনই তারা সেখান থেকে পলায়ন করতে লাগল । 	 جا کاتێک ئه  و خوا نه  ناسانه هه  ستیان کردووه که تۆڵه و سزای ئێمه به  ره  و ڕوویان هاتووه و نزیکه یه  خه  یان بگرێت ، ئه  وه ده  ست به  جێ ڕایان کردووه لێی و سه  ریان لێشێواوه  .


আর আল ্ লাহর জন ্ যই হল আসমান ও যমিনের বাদশাহী । আল ্ লাহই সর ্ ব বিষয়ে ক ্ ষমতার অধিকারী । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه هه  ر خوا خاوه  نیانه و ئه  و خوایه ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه  .


কিন ্ তু যারা তাদের প ্ রভুকে ভয়-শ ্ রদ ্ ধা করে তাদের জন ্ য স ্ বর ্ গোদ ্ যানসমূহ , যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , তাতে তারা থাকবে চিরকাল -- আল ্ লাহ ্  র তরফ থেকে আপ ্ যায়ন । আর আল ্ লাহ ্  র কাছে যা রয়েছে তা পুণ ্ যা  ত ্ মাদের জন ্ য আরো উত ্ তম । 	 به  ڵام ئه  وانه که پارێزکارن و له سزای په  روه  ردگاریان ده  ترسن ( جێگه و ڕێگه  یان ) باخه  کانی به  هه  شته که چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خته  کانیداو به  به  رده  م کۆشکه  کانیدا ده  ڕوات ، هاوڕێ له  گه  ل ژیانی هه  مشه  یی له  وێدا ، ئه  و شوێنانه  ش له  لایه  ن خواوه ئاماده  کراوه  ، بۆ میوانداری هه  میشه  یی به  خته  وه  ران ، ئه  ڵبه  ته ئه  وبه  شه  ی که لای خوایه چاکترو به  نرختره بۆ چاکه  کاران و خواناسان .


অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত ্ র না করে । 	 جا تۆ هیچ گوناهبار نابیت که ئه  و ئیمانی نه  وێت و پاك و پوخته  کردنی ده  روونی نه  وێت .


আমরা তোমাদেরকে পথভ ্ রষ ্ ট করেছিলাম । কারণ আমরা নিজেরাই পথভ ্ রষ ্ ট ছিলাম । 	 له وه  ڵامیاندا ده  ڵێن : ڕاسته  ، ئێمه ئێوه  مان گومڕا کردبوو ، به  ڵام خۆیشمان هه  ر گومڕاو سه  ر لێشێواو بووین .


তিনি বললেন -- ''কখনো না! অতএব তোমরা দুজনেই আমাদের নিদর্শন সমূহ নিয়ে যাও, নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের সঙ্গে রয়েছি শুনতে থাকা অবস্থায়। 	 خوا فه  رمووی : نه  خێر ( ناتوانن بتکوژن ) ، که  واته بڕۆن هه  ردووکتان هاوڕێ له  گه  ڵ موعجیزه  کانماندا ، ئێمه به  ڕاستی له  گه  ڵتانداین و چاودێرو گوێگرین ...


অতঃপর সাক ্ ষীসাবুদ তারা দেখার পরে তাদের মনে হল তাঁকে কিছুকালের জন ্ য কারারুদ ্ ধ করাই উচিত । 	 پاشان ، له دوای ئه  وه  ی که به  ڵگه  ی زۆریان بینی له  سه  ر یوسف ، بۆیان ده  رکه  وت و وایان به چاك زانی تا ماوه  یه  ك هه  ر به  ندی بکه  ن .


আর প ্ রভাতকে যখন তা উজ ্ জ ্ বল হতে থাকে , 	 به به  ره  به  یان که پشووی تێدێت ، وه  کو زینده  وه  رێك ئاهی تێدێته  وه و ده  ست ده  کات به هه  ناسه  دان و ژیان و ڕووناکیه  که  ی ده  رده  که  وێت .


যখন ইউসুফ পিতাকে বললঃ পিতা , আমি স ্ বপ ্ নে দেখেছি এগারটি নক ্ ষত ্ রকে । সুর ্ যকে এবং চন ্ দ ্ রকে । আমি তাদেরকে আমার উদ ্ দেশে সেজদা করতে দেখেছি । 	 کاتێك یوسف به  باوکی وت : باوکی به  ڕێزم بێگومان من له خه  ومدا یازده ئه  ستێره و خۆرو مانگم بینی کڕنووشیان بۆ ده  بردم .


হে মুমিন গণ , তোমরা ‘ রায়িনা ’ বলো না- ‘ উনযুরনা ’ বল এবং শুনতে থাক । আর কাফেরদের জন ্ যে রয়েছে বেদনাদায়ক শাস ্ তি । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه مه  ڵێن ( راعِنا ) ( چونكه له زمانی عیبریدا واتاكه  ی ناشرینه بۆ توانج و پلار به  كار دێت ، به  ڵكو ) بڵێن : ( انڤرنا ) چاوه  ڕێ و سه  یرمان بكه و به چاكی ئه  و فه  رمانه له  گوێ بگرن ، ( چونكه  ) بۆ كافرو بێباوه  ران سزایه  كی به ئێشمان ئاماده كردووه ( به  تایبه  ت ئه  وانه  ی گاڵته به  دین و ئیمان و موقه  دده  سات ده  كه  ن ) .


আমি কি পৃথিবীকে সৃষ ্ টি করিনি ধারণকারিণীরূপে , 	 ئایا ئێمه زه  ویمان نه  کردووه به  هۆکاری کۆ کردنه  وه  .


অনন ্ তর তাঁরই দিকে তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন । অতঃপর তোমাদেরকে বলে দিবেন , যা কিছু তোমরা করছিলে । তিনিই স ্ বীয় বান ্ দাদের উপর প ্ রবল । তিনি প ্ রেরণ করেন তোমাদের কাছে রক ্ ষণাবেক ্ ষণকারী । এমন কি , যখন তোমাদের কারও মৃত ্ যু আসে তখন আমার প ্ রেরিত ফেরেশতারা তার আত ্ মা হস ্ তগত করে নেয় । 	 ئه  و زاته ده  سه  ڵاتداری بێ سنووره به  سه  ر به  نده  کانیدا ، چه  نده  ها ( فریشته  ی ) چاودێرو تۆمارکه  ر ده  نێرێت بۆ سه  رتان هه  تا ئه  و کاته  ی مه  رگ دێت و یه  خه به  که  سێکتان ده  گرێت ، ئه  و کاته ئیتر ( فریشته  ) ڕه  وانه کراوه  کانمان گیانی ده  کێشن و له کاتێکدا ئه  وان له کارو کرده  وه  ی خۆیان که  مته  رخه  می ناکه  ن .


এবং আপনার পালনকর ্ তার প ্ রতি মনোনিবেশ করুন । 	 با هه  میشه  و به  رده  وام حه  زو ئاره  زووت بۆ به  ده  ستهێنانی ڕه  زامه  ندی خوا بێت ، به  رده  وام خه  ڵکیش هان بده تا په  روه  ردگارت بناسن و له هه  وڵی ڕه  زامه  ندی ئه  ودا بن .