সু.মি: গেট্সহেডে ফিরে আসি, এক ১০ বছর বয়সী বালিকা হিন্দুধর্মতত্বের গভীরে ঢুকে পড়ে ১৫ মিনিটের মধে‍্য আপনি জানেন, যে বিষয়ে আমি কিছুই জানিনা দুইটা শিশু একটা TEDTalk দেখে ওরা আগে ফুটবলার হতে চেয়েছিল ৮ টি TEDTalk দেখার পর, ও লিওনার্দো দা ভিঞ্চি হতে চায় (হাসি) (করতালি) এইটা খুবই সহজ জিনিস এই সেই জিনিস যেটা আমি এখন তৈরী করছি একে বলা হয় সোল্স: স্ব-সঙ্গঠিত শিক্ষার পরিবেশ_BAR_ আসবাবপত্রের নকশা তৈরী হয়ে গেছে যেন শিশুরা বিশাল সব শক্তিশালী পর্দার সামনে বসতে পারে, শক্তিশালী ব্রডব‍্যন্ড সংযোগ, কিন্তু দলগতভাবে ওরা যদি চায় তাহলে ওরা 'দিদা ক্লাউড'এ কল করতে পারে এই হচ্ছে নিউক‍্যাসলে একটা 'সোল' এই মধ্যস্থতাকারি একজন ভারতীয়, তো আমরা এভাবে কদ্দুর যেতে পারি? এই শেষ ছোট্ট একটা কথা বলে শেষ করব মে মাসে আমি তোরিনো গেছিলাম আমার ১০ বছর বয়সী বাচ্চাদের দল থেকে সবগুলো শিক্ষককে ভাগিয়ে দিলাম আমি কেবল ইংরেজী বলতে পারি, আর ওরা শুধু ইতালিয়ান বলে, সুতরাং আমাদের যোগাযোগের কোন উপায় ছিল না_BAR_ আমি ব্ল‍্যাকবোর্ডে ইংরেজি প্রশ্ন লেখা শুরু করলাম বাচ্চারা সেটার দিকে তাকিয়ে বলল, "কী?" আমি বললাম, "যাইহোক, এইটা কর" ওরা লেখাটিকে গুগলে টাইপ করল, ইতালিয়ান ভাষায় অনুবাদ করে নিল, এবং ওরা ইতালিয়ান ভাষার গুগলে ফিরে গেল ১৫ মিনিট পর ... 	 سوگاتا میترا : با بگەڕێینەوە بۆ گەیت شێد کچێکی تەمەن دەساڵان چووە ناو دڵی ئاینی هیندۆسەکانەوە تەنها لەماوەی ١٥ خولەکدا دەزانن، هەندێک شت هەن کە من هیچیان لە بارەوە نازانم دوو منداڵ تەماشای ئاخاوتنەکانی "تێد" دەکەن ئەوان پێشتر دەیانویست ببنە یاریزانی تۆپی پێ دوای تەماشاکردنی ئەو ئاخاوتنانە ویستیان ببنە : لیۆناردۆ داڤینشی پێکەنین چەپڵە ئەمانە شتی زۆر سادەن من ئێستا سەرقاڵی درووستکردنی کۆمەڵە شتێكم کە پێیان دەگوترێت "SOLE " واتە ناوەندی خۆ فێرکردن شوێنی دانیشتنەکان وا ڕێکخراون کە منداڵەکان بتوانن لەبەردەم شاشەیەکی گەورەی بەهێزدا دابنیشن لەبەردەم شاشەی ڕاستەوخۆدا، بەڵام بە شێوازی گروپ ئەگەر ویستیان، دەتوانن داپیرە هەورییەکانیان بانگ بکەن ئەمە " SOLE " یە لە نیو کاسڵ دەلیلەکەشمان خەڵکی هیندستان بوو کەواتە، بەم شێوەیە دەگەینە کوێ؟ یەک شتی تر دەڵێم و دەوەستم لە مانگی ٥ دا چووم بۆ تۆرینۆ هەموو مامۆستاکانم لە گروپەکەی خۆم دوور خستەوە کە پێکهاتبوون لە خوێندکاری ١٠ ساڵان من تەنها بە ئینگلیزی دەدوام و ئەوانیش تەنها بە ئیتاڵی کەواتە هیچ ڕێگەیەکی گفتوگۆمان نەبوو دەستم کرد بە نوسینی پرسیاری ئینگلیزی لەسەر تەختە ڕەشەکە منداڵەکانیش تەماشاین کرد و وتیان : چی ؟ منیش وتم : ئەمە بکەن ئەوانیش لە گوگڵدا نوسیان و وەریان گێڕا بو زمانی ئیتاڵی دواتریش چونە سەر گوگڵی ئیتاڵی ...دوای ١٥ خولەک


তাদের মধ ্ যে কতক আপনার দিকে কান পাতে , অতঃপর যখন আপনার কাছ থেকে বাইরে যায় , তখন যারা শিক ্ ষিত , তাদেরকে বলেঃ এইমাত ্ র তিনি কি বললেন ? এদের অন ্ তরে আল ্ লাহ মোহর মেরে দিয়েছেন এবং তারা নিজেদের খেয়াল-খুশীর অনুসরণ করে । 	 ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) هه  ندێک له  و بێ باوه  ڕو دووڕوانه دێن وگوێت بۆ ده  گرن ، هه  تا کاتێک له  قسه  و گوفتارت بوویته  وه  ، جێت ده  هێڵن و به  دوودڵیه  وه ده  پرسن له  ئیمانداران : ئه  وه  باسی چی ده  کرد ؟ ئه  وه  له  چی ده  دوا ؟ تا ئه  وانه  خوا مۆری ناوه  به  سه  ر دڵیاندا و شوێنی ئاره  زوو ویستی نه  گونجاوی خۆیان که  وتوون .


এরই সুসংবাদ দেন আল ্ লাহ তার সেসব বান ্ দাকে , যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে । বলুন , আমি আমার দাওয়াতের জন ্ যে তোমাদের কাছে কেবল আত ্ নীয়তাজনিত সৌহার ্ দ চাই । যে কেউ উত ্ তম কাজ করে , আমি তার জন ্ যে তাতে পুণ ্ য বাড়িয়ে দেই । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ক ্ ষমাকারী , গুণগ ্ রাহী । 	 ئه  و خه  ڵات و به  خششه ئه  وه  یه که خوا مژده ده  دات به  و به  ندانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کارو کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  ، ( ئه  وانه  ش به  ده  م بانگه  وازه  وه نایه  ن ) ، ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : له  سه  ر ئه  م بانگه  وازه هیچ جۆره پاداشتێکم له ئێوه ناوێت ، ته  نها خۆشه  ویستی و ڕێز نه  بێت له خزمایه  تیدا ، جا ئه  وه  ی چاکه  یه  ك ئه  نجام بدات ، ئه  وه به  چاکتر پاداشت ده  درێته  وه  ، چونکه به  ڕاستی خوا لێبوورده و سوپاسگوزاره  .


এরাই তারা যাদের সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ জানেন কি আছে তাদের অন ্ তরে । অতএব তাদের থেকে ঘুরে দাঁড়াও , তবে তাদের উপদেশ দাও , এবং তাদের নিজেদের সন ্ বন ্ ধে তাদের বলো মর ্ মস ্ পশী কথা । 	 ئا ئه  وانه که  سانێکن خوا ده  زانێت چی له دڵ و ده  روونیاندا حه  شاردراوه  ، که  واته ڕه  فتاری ئه  وانه پشتگوێ بخه  ، ئامۆژگاریان بکه و قسه  ی به  پێزو به  توێکڵی وایان پێ بڵێ که به  قوڵایی ده  روونیاندا بچێته خواره  وه و بیانهه  ژێنێت .


আর আল ্ লাহ ্ আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করেন , আর তা দিয়ে তিনি পৃথিবীকে জীবন ্ ত করেন তার মৃত ্ যুর পরে । নিঃসন ্ দেহ এতে যথার ্ থ নিদর ্ শন রয়েছে সেই লোকদের জন ্ য যারা শোনে । 	 هه  ر خوا بارانی له ئاسمانه  وه باراندووه  و زه  وی پێ زیندوو کردۆته  وه دوای ئه  وه  ی که مردبوو ، به  ڕاستی ئا له  و دیارده  یه  دا نیشانه و به  ڵگه  ی ته  واو هه  یه بۆ که  سانێك که گوێ بۆ ڕاستی ده  گرن .


তোমরা কখনো ধর ্ মনিষ ্ ঠ হতে পারবে না যে পর ্ যন ্ ত না তোমরা ব ্ যয় করো যা তোমরা ভালোবাস তা থেকে । আর তোমরা যে বস ্ তুই খরচ করবে , নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সে-সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ئێوه هه  رگیز ناگه  نه پله  ی چاکیی و چاکه  کاری هه  تا له  و شتانه  ی که خۆشتان ده  وێت نه  به  خشن ، هه  ر شتێکیش ببه  خشن ئه  وه خوا ئاگاو زانایه پێی ( لێی ون نابێت و بێ پاداشت نابێت ) .


তারা কি আপনার পালনকর ্ তার রহমত বন ্ টন করে ? আমি তাদের মধ ্ যে তাদের জীবিকা বন ্ টন করেছি পার ্ থিব জীবনে এবং একের মর ্ যাদাকে অপরের উপর উন ্ নীত করেছি , যাতে একে অপরকে সেবক রূপে গ ্ রহণ করে । তারা যা সঞ ্ চয় করে , আপনার পালনকর ্ তার রহমত তদপেক ্ ষা উত ্ তম । 	 ئایا ئه  وانه ڕه  حمه  تی په  روه  ردگاری تۆ دابه  ش ده  که  ن ؟ ! ( که  سانی شایسته ده  دۆزنه  وه بۆ پێغه  مبه  رایه  تی ؟ ! ) له کاتێکدا ئێمه  ین که ڕزق و ڕۆزیمان له نێوانیاندا دابه  ش کردووه له ژیانی دنیادا و پله  و پایه  ی هه  ندێکیمان به  رزکردۆته  وه به  سه  ر هه  ندێکیاندا ، بۆ ئه  وه  ی هه  مووان کاروباری یه  کتر ته  واوبکه  ن و که  ڵك له توانایی ولێهاتوویی یه  کتر وه  ربگرن ، جا له  گه  ڵ ئه  و هه  موو به  هره  و به  خششانه  دا ڕه  حمه  ت و میهره  بانی په  روه  ردگاری تۆ ( که  تایبه  تی ئیماندارانه له قیامه  تدا ) له هه  موو ئه  و شتانه  ی که خه  ڵکی کۆی ده  که  نه  وه ( له ما  ڵ و سامان و هۆکاره  کانی ڕابواردن ) چاکترو به  نرختره  .


''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’ 	 ئایا باوانی دێرینیشمان زیندوو ده  کرێته  وه  ؟


পরিশ ্ রান ্ ত , অবসাদগ ্ রস ্ ত , 	 ( هه  ریه  ک له خاوه  نی ئه  و ڕووخسارانه  ) ئیشکه  رێکی شه  که  ت و ماندوون ( بۆ به  ده  ستهێنانی دنیای دوور له ئیمان ) .


তিনি বললেনঃ অতঃপর তোমাদের প ্ রধান উদ ্ দেশ ্ য কি হে আল ্ লাহর প ্ রেরিতগণ ? 	 ( ئینجا دوای ئه  وه  ی دڵنیابوو لێیان ) وتی : ئه  ی فریشته نێرراوه  کان چ کارێکی گرنگتان به ده  سته  وه  یه  ؟ ! ( جگه له  م مژده  یه  )


অতঃপর ওরা তার প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করেছিল এবং উষ ্ ট ্ রীর পা কর ্ তন করেছিল । তাদের পাপের কারণে তাদের পালনকর ্ তা তাদের উপর ধ ্ বংস নাযিল করে একাকার করে দিলেন । 	 که  چی بڕوایان به هه  ره  شه  کانی نه  کرد ، ئینجا وشتره  که  یان سه  ربڕی ، ئه  وسا ئیتر په  روه  ردگاریان وڵاتی کاولکردن و له  گه  ڵ زه  ویدا ته  ختی کرد به  سه  ریاندا و که  سیان ڕزگاری نه  بوو ( به  هۆی گوناهو تاوانیانه  وه  ) .


এই সে জাহান ্ নাম , যার ওয়াদা তোমাদেরকে দেয়া হতো । 	 ئه  مه ئه  و دۆزه  خه  یه که جاران پێی ده  ترسێنران .


আর তিনিই সেইজন যিনি বাতাসকে পাঠান সুসংবাদদাতা-রূপে তাঁর করুণার প ্ রাক ্ কালে , আর আমরা আকাশ থেকে বর ্ ষণ করি বিশুদ ্ ধ পানি , -- 	 هه  ر ئه  و زاته  یه که بای شه  ماڵ ده  نێرێت که مژده  یه  که له  لایه  ن خوای میهره  بانه  وه ، ( ئینجا ده  فه  رمووێت ) : ئێمه  ش له ئاسمانه  وه ئاوێکی پاک و خاوێنمان باراندووه ( به شێوه  ی باران و به  فرو ته  رزه  ) ...


যদি সারা পৃথিবী পরিমাণ স ্ বর ্ ণও তার পরিবর ্ তে দেয়া হয় , তবুও যারা কাফের হয়েছে এবং কাফের অবস ্ থায় মৃত ্ যুবরণ করেছে তাদের তওবা কবুল করা হবে না । তাদের জন ্ য রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক আযাব ! পক ্ ষান ্ তরে তাদের কোনই সাহায ্ যকারী নেই । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون و به  بێ باوه  ڕیی مردوون ، ( ئه  گه  ر ) هه  ر  یه  که  یان بتوانێت پڕ به  پڕی زه  وی ئاڵتون بهێنێت و بیکات به  فیدیه  ی خۆی هه  رگیز لێی وه  رناگیرێت ، ئه  وانه سزای به ئێش و ئازار بۆیان ئاماده  یه و که  سیش نی یه پشتیوانییان لێ بکات و فریایان بکه  وێت .


অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল , তখন তিনি অপরাধী গণ ্ য হয়েছিলেন । 	 ئینجانه  هه  نگێک قووتی دا ، له  کاتێکدا که شایانی سه  رزه  نشت و گله  یی بوو ( چونکه پێش ئه  وه  ی خوا مۆڵه  تی بدات قه  ومه  که  ی به  جێهێشت ) .


আর তাতেই তো আমরা বানিয়েছি উঁচু পাহাড়-পর ্ বত , আর তোমাদের পান করতে দিয়েছি সুপেয় পানি ? 	 هه  روه  ها له  سه  ر گۆی زه  وی کێوی لوطکه بڵندمان دامه  زراندووه  و ئاوی سازگارمان پێشکه  ش نه  کردوون بۆ خواردنه  وه  ؟ !


তাদের জন ্ য তাদের উপর থেকে থাকবে আগুনের আচ ্ ছাদনী আর তাদের নীচে থেকে থাকবে এক আবরণী । এইভাবে আল ্ লাহ ্ তাঁর বান ্ দাদের এর দ ্ বারা ভয় দেখান , অতএব আমাকে ভয়ভক ্ তি করো , হে আমার বান ্ দারা ! 	 ئه  وانه له سه  رویانه  وه په  ڵه هه  وری دووکه  ڵ له ئاگری ده  وری داون ، له ژێریشیانه  وه هه  مان په  ڵه هه  ور و دووکه  ڵ هه  یه  ، ئابه  و شێوه  یه خوای گه  وره به  نده  کانی ده  ترسێنێت و پێیان ده  فه  رموێت : ئه  ی به  نده  کانم پارێزکاربن و خۆتان له سزای من بپارێزن .


নিঃসন ্ দেহে তিনি , তিনিই সৃষ ্ টি শুরু করেন এবং পুনঃসৃষ ্ টি করেন ; 	 به  ڕاستی هه  ر ئه  و زاته  یه سه  ره  تا هه  موو شتێکی دروست ده  کات و دوای نه  مانیش دووباره دروستی ده  کاته  وه  .


সেইদিন কোনো সুপারিশে কাজ হবে না তাঁর ব ্ যতীত যাঁকে পরম করুণাময় অনুমতি দিয়েছেন , আর যার কথায় তিনি সন ্ তষ ্ ট হবেন । 	 له  و ڕۆژه  دا تکاو شه  فاعه  ت وه  رناگیرێت و بێ سووده  ، مه  گه  ر له که  سێک خوای میهره  بان مۆڵه  تی بدات و ڕازی بێت به  وه  ی قسه  ی بۆ بکرێت و قسه  ی لێ وه  ربگرێت .


আল ্ লাহ ্  ই তিনি যিনি বায়ুপ ্ রবাহ পাঠান । তারপর তারা মেঘ সঞ ্ চার করে , তখন তিনি যেমন ইচ ্ ছা করেন তা ছড়িয়ে দেন আকাশের মধ ্ যে , তারপর একে তিনি টুকরো টুকরো করেন , ফলে তোমরা দেখতে পাও তার নিচে থেকে বৃষ ্ টি বেরিয়ে আসছে , অতঃপর যখন তিনি তা পড়তে দেন তাঁর বান ্ দাদের যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন তার উপরে , দেখো ! তারা উল ্ লাস করে , -- 	 خوا ئه  و زاته  یه که چه  نده  ها جۆر - با - ده  نێرێت ، ئه  و - با - یه هه  ور هه  ڵده  گرێت و له  گه  ڵ خۆیدا ڕاپێچی ده  کات ، جا خوا په  خشی ده  کاته  وه به ئاسماندا به  هه  ر شێوازو شێوه  یه  ك که بیه  وێت ، هه  وره  کان پارچه پارچه ده  کات ، ئینجا ده  بینیت باران له نێوانیاندا ده  رده  چێت و داده  به  زێته سه  ر زه  وی ، جا کاتێك بارانه  که  ی باراند بۆ هه  ر تاقمێك له به  نده  کانی که بیه  وێت ، ئه  وانیش یه  کسه  ر خۆشحاڵ و دڵخۆش ده  بن و مژده ده  ده  ن به یه  کتری ...


নিশ ্ চয় যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে , তাদের জন ্ যে রয়েছে অফুরন ্ ত পুরস ্ কার । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه و کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه پاداشتی نه  بڕاوه  یان بۆ هه  یه ...


বলুন , তোমরা ভেবে দেখেছ কি , যদি তোমাদের পানি ভূগর ্ ভের গভীরে চলে যায় , তবে কে তোমাদেরকে সরবরাহ করবে পানির স ্ রোতধারা ? 	 پێیان بڵێ : هه  واڵم بده  نێ باشه ئه  گه  ر ئاوه  که  تان ڕۆچوو ، کێ ده  توانێت ئاوی سازگارو ڕه  وانتان بۆ به  ده  ست بهێنێت ؟ ! ( جگه له خوای میهره  بان ) .


তাদের কাছে যখন আমার সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ পাঠ করা হয় , তখন একথা বলা ছাড়া তাদের কোন মুক ্ তিই থাকে না যে , তোমরা সত ্ যবাদী হলে আমাদের পূর ্ বপুরুষদেরকে নিয়ে আস । 	 کاتێکیش ئایه  ته  کانی قورئانی ئێمه  یان به  سه  ردا ده  خوێنرێته  وه ( که به  ڵگه  ی زۆر به  هێز و ڕوونی تێدایه له  سه  ر زیندووبوونه  وه  ، هه  موو به  ڵگه  یه  کیان هاتۆته سه  ر ئه  وه  ی ) که ده  ڵێن : ده  باشه باوو باپیرانی مردوومان بۆ زیندوو بکه  نه  وه ئه  گه  ر ڕاست ده  که  ن ؟ ! ( شایه  نی باسه که حه  زره  تی عیسا ئه  و کاره  ی بۆ خه  ڵکی ئه  نجام دا به ویستی خوا ، که  چی وتراوه  : ئه  مه سحروو جادووه  ) ؟ !


এবং তাদের ধন-সম ্ পদে প ্ রার ্ থী ও বঞ ্ চিতের হক ছিল । 	 له  ماڵ و سامانیشیاندا به  شی هه  ژارو نه  داریان ته  رخان کردبوو .


নিশ ্ চয় জাহান ্ নাম প ্ রতীক ্ ষায় থাকবে , 	 بێگومان دۆزه  خیش ده  مێکه چاوه  ڕێی ئه  و ڕۆژه  یه و خۆی بۆ مه  ڵاسداوه  .


দেখো ! তোমরাই তারা যারা তর ্ ক করেছ যে-বিষয়ে তোমাদের জ ্ ঞান ছিল , তবে কেন তোমরা হুজ ্ জত করছো যে বিষয়ে তোমাদের সম ্ যক জ ্ ঞান নেই ? আর আল ্ লাহ ্ জানেন , অথচ তোমরা জানো না । 	 ئه  وه ئێوه  ن موجاده  له  و باس و خواستان له  سه  ر ئه  و شتانه ده  کرد که زانیاریتان ده  رباره  ی هه  بوو .. که  وابوو بۆچی ده  م له  و شتانه  شه  وه ده  ده  ن که هیچ زانیاریتان ده  رباره  ی نی یه  ؟ دیاره هه  ر خوا ئه  و شتانه ده  زانێت ، ئێوه نایزانن .


তাদের মতো যারা ছিল তোমাদের পূর ্ ববর ্ তীকালে , -- তারা ছিল তোমাদের চাইতে বল-বিক ্ রমে বেশী প ্ রবল আর ধন-সম ্ পদে ও সন ্ তান সন ্ ততিতে বেশী সমৃদ ্ ধ । কাজেই তারা তাদের ভাগ ভোগ করে গেছে , অতএব তোমরাও তোমাদের ভাগ ভোগ করছো , যেমন ওরা যারা তোমাদের পূর ্ ববর ্ তী ছিল তারা ভোগ করেছিল তাদের ভাগ , আর তোমরাও বৃথা-বাক ্ যালাপ করছো যেমন তারা অনর ্ থক খোশ- গল ্ প করেছিল । এরাই -- এদের ক ্ রিয়াকলাপ ব ্ যর ্ থ হয়েছে ইহকালে ও পরকালে , আর এরা নিজেরাই হচ ্ ছে ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত । 	 ( ئێوه  ش ئه  ی بێ باوه  ڕان ) وه  ک ئه  و بێ باوه  ڕانه  ن له پێش ئێوه  دا بوون ، که ئه  وان له ئێوه به  هێزتر بوون و ماڵ و منداڵیشیان له ئێوه زیاتر بوو ، ئینجا ماوه  یه  ک به  و به  شه  ی که هه  یانبوو ڕایانبوارد ، ئێوه  ش ماوه  یه  ک ڕاتانبوارد به به  شه  که  ی خۆتان ، هه  روه  ک چۆن ئه  وانه  ی پێش ئێوه ڕایانبوارد به به  شه  کانی خۆیان ! ! ئێوه  ش ڕۆچوون له ئاره  زووبازیدا وه  ک چۆن ئه  وان ڕۆچوون له ئاره  زووبازیدا ، ئا ئه  وانه هه  موو کارو کرده  وه  یه  کیان پووچه  ڵ بۆته  وه و به  که  ڵکیان نه  هات له دنیاوقیامه  تدا ئا ئه  وانه هه  ر خۆیان ڕه  نج به  خه  سارن .


''হে আমার কারাগারের সঙ্গিদ্বয়! তোমাদের একজন সন্বন্ধে -- সে তার প্রভুকে সুরা পান করাবে, কিন্তু অন্যজনের ক্ষেত্রে -- সে তখন শূলবিদ্ধ হয়ে মরবে, তার ফলে পাখিরা তার মাথা থেকে খাবে। তোমরা যার সন্বন্ধে জিজ্ঞাসা করছিলে সে-বিষয় নিস্পত্তি হয়ে গিয়েছে!’’ 	 ئه  ی هاوه  ڵانی زیندانیم ، ئه  وه  تان له خه  ونیدا ترێی ده  گوشی ئه  وه ده  بێته ساقی پاشا و ڕزگاری ده  بێت و شه  رابی پێشکه  ش ده  کات ، ئه  وی تریشیان له خاچ ده  درێت و باڵنده له  سه  رو ڕووخساری ده  خوات ، ئیتر ئه  مه  ش وه  ڵامی لێکدانه  وه  ی خه  ونه  کانتانه و هه  ر ئه  وه  ش بڕیار دراوه  .


তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন ্ দের দীপ ্ তি । 	 خۆشی و خۆشگوزه  رانی ناسک په  روه  ری له ڕووخساریاندا ده  بینیت .


কি হয়েছে তোমাদের ? কিভাবে তোমরা বিচার কর ? 	 ئه  وه چیتانه  ؟ چۆن حوکم و بڕیاری ناڕه  وای وا ده  رده  که  ن ! !


আর যখন তাদের কাছে আমাদের বাণী পড়ে শোনানো হয় তারা বলে -- ''আমরা ইতিমধ্যেই শুনেছি, আমরাও ইচ্ছা করলে এর ন্যায় অবশ্যই বলতে পারি, এ তো পুরাকালের উপকথা বৈ নয়’’। 	 کاتێکیش ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه به  سه  ر بێ باوه  ڕاندا ده  خوێنرێته  وه  ، ئه  وه ده  ڵێن : به  ڕاستی ئێمه بیستمان و ئه  گه  ر بمانویستایه ئه  وه وێنه  ی ئه  وه  مان ده  گوت ! ! ، ئه  م بابه  تانه جگه له داستانی پێشینان شتێکی تر نیه  ! !


নন ্ দন কানন , তার নিচ দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , সেখানে তারা থাকবে চিরকাল । আর এটিই হচ ্ ছে পুরস ্ কার তার জন ্ য যে পবিত ্ র করেছে । 	 به  هه  شتی -عه  ده  نه  - که باخه  که  نی چڕو پڕه ده  چنه ناوی ، چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات ، هاورێ له  گه  ڵ ژیانی هه  میشه  یی و نه  بڕاوه  دا ، ئه  وه  ش پاداشتی که  سێکه دڵ و ده  روون و ڕه  وشتی خۆی خاوێن کردبێت .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের সম ্ পত ্ তি জুচ ্ চুরি করে নিজেদের মধ ্ যে গ ্ রাস করো না , তবে যদি তোমাদের পরস ্ পর সম ্ মতিক ্ রমে ব ্ যবসা-বাণিজ ্ যের দ ্ বারা এ হয়ে থাকে , আর নিজেদের লোকদের হত ্ যা করো না , যেহেতু আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ তোমাদের প ্ রতি অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه ماڵ و سامانی یه  کتر به  ناحه  ق و به  بێ به  رامبه  ر مه  خۆن له  نێوان خۆتاندا ، مه  گه  ر بازرگانیه  ک بێت و له  سه  ر ڕه  زامه  ندی هه  موولایه  کتان بێت ، خۆتان مه  کوژن و ( یه  کتر به  ناحه  ق مه  کوژن ، کاتێک بێزاریی و بێتاقه  تی ڕووتان تێده  کات یان تووشی زیانێک ده  بن ) ، به  ڕاستی خوا میهره  بانه پێتان .


আর যদি তুমি দুনিয়ার বাসিন ্ দাদের অধিকাংশের আজ ্ ঞাপালন করো তবে তারা তোমাকে আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে বিচ ্ যুত করবে । তারা তো শুধু অসার বিষয়ের অনুসরণ করে , আর তারা তো শুধু আন ্ দাজের উপরেই চলে । 	 خۆ ئه  گه  ر فه  رمانبه  ردارو ملکه  چی زۆربه  ی خه  ڵکی سه  رزه  وی بیت ئه  وه له ڕێبازی خوا وێڵت ده  که  ن ، چونکه شوێنی هیچ شتێک ناکه  ون جگه له گومان و ته  نها گۆتره  کاری ده  که  ن .


তারা আপনাকে আযাব ত ্ বরান ্ বিত করতে বলে । অথচ আল ্ লাহ কখনও তাঁর ওয়াদা ভঙ ্ গ করেন না । আপনার পালনকর ্ তার কাছে একদিন তোমাদের গণনার এক হাজার বছরের সমান । 	 خوانه  ناسان په  له  ت لێده  که  ن که ئه  و سزایه زوو یه  خه  یان پێ بگرێت ، بێگومان هه  رگیز خوا له به  ڵێنی خۆی لانادات ( له  سه  ر داخوازی نه  فامان پاش و پێشی ناخات ، چونکه کات و زه  مان بایه  خی نیه لای خوا ) به  ڕاستی ڕۆژێك له  لای ئه  و په  روه  ردگاره  ت وه  كو هه  زار ساڵ وایه له  وه  ی که ده  یژمێرن .


আর যারা এড়িয়ে চলে পাপাচারের বড়গুলো এবং অশ ্ লীল আচরণ , আর যারা যখন রেগে যায় তখন তারা ক ্ ষমা করে দেয় , 	 ئه  وانه  ی خۆیان له گوناهی گه  وره و تاوانی خراپ و ناشرین ده  پارێزن ، کاتێك که تووڕه ده  بن ( له  سه  ر هه  ڵه  یه  ك که به  رامبه  ریان ده  کرێت ) هه  ر ئه  مان چاوپۆشی ده  که  ن و لێده  بورن ....


আর ' আদ-এর কাছে তাদের ভাই হূদকে । তিনি বললেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহ্‌র উপাসনা কর, তোমাদের জন্য তিনি ছাড়া অন্য উপাস্য নেই। তোমরা তো শুধু মিথ্যা রচনাকারী। 	 بۆ لای هۆزی ( عاد ) یش ، هودی برایانمان نارد ، وتی : ئه  ی خزمه  کانم ، خوا بپه  ر  ستن و فه  رمانبه  رداری ئه  و بن ، هیچ خوایه  کی ترتان نیه جگه له  و ، ئێوه هیچ ڕاستیه  کتان نیه جگه له درۆ هه  ڵبه  ستن .


আপনি কি তাদের দেখেননি , যারা কিতাবের কিছু অংশ পেয়েছে-আল ্ লাহর কিতাবের প ্ রতি তাদের আহবান করা হয়েছিল যাতে তাদের মধ ্ যে মীমাংসা করা যায় । অতঃপর তাদের মধ ্ যে একদল তা অমান ্ য করে মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 ئایا نابینی ئه  و که  سانه  ی به  شێک له کتێبی ئاسمانیان پێدراوه کاتێک بانگ ده  کرێن بۆ لای کتێبی خوا ( ته  ورات ) تا فه  رمانڕه  وایی بکات له نێوانیاندا ، پاشان ده  سته  یه  کیان پشت هه  ڵده  که  ن و له کاتێکدا ئه  وان سه  رپێچیکه  رن .


তিনি আল ্ লাহ ; যিনি নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডলের সবকিছুর মালিক । কাফেরদের জন ্ যে বিপদ রয়েছে , কঠোর আযাব ; 	 ئه  و خوایه  ی که هه  رچی له ئاسمانه  کان و هه  رچی له زه  ویدا هه  یه هه  ر ئه  و خاوه  نیانه  ، هاوار و ئاهو نا  ڵه بۆ ئه  و که  سانه  ی که بێ باوه  ڕن له سزایه  کی زۆر توندو تیژ ....


তাদেরকে পরিত ্ যাগ করুন , যারা নিজেদের ধর ্ মকে ক ্ রীড়া ও কৌতুকরূপে গ ্ রহণ করেছে এবং পার ্ থিব জীবন যাদেরকে ধোঁকায় ফেলে রেখেছে । কোরআন দ ্ বারা তাদেরকে উপদেশ দিন , যাতে কেউ স ্ বীয় কর ্ মে এমন ভাবে গ ্ রেফতার না হয়ে যায় যে , আল ্ লাহ ব ্ যতীত তার কোন সাহায ্ যকারী ও সুপারিশকারী নেই এবং যদি তারা জগতের বিনিময়ও প ্ রদান কবে , তবু তাদের কাছ থেকে তা গ ্ রহণ করা হবে না । একাই স ্ বীয় কর ্ মে জড়িত হয়ে পড়েছে । তাদের জন ্ যে উত ্ তপ ্ ত পানি এবং যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি রয়েছে-কুফরের কারণে । 	 ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، ئه  ی ئیماندار ) وازله  وانه بهێنه که ئاینی خۆیان کردووه به  گاڵته  وگاڵته  جار و ژیانی دنیا فریوی داون و سه  ر لێشێواوی کردوون ، یادیان بهێنه  ره  وه به  قورئان تا که  س تیا نه  چێت به  هۆی کارو کرده  وه  ی ناله  باریه  وه  ، ئه  و کاته جگه له خوا که  س نه  بێت پشتیوانی بێت ، که  سیش نه  بێت تکاکاری بێت ، چونکه کابرای خوانه  ناس هه  رچیه  کی ببێت و بیه  وێت بیکاته بارمته  و فیدیه  ی خۆی ، لێی وه  رناگرێت ، ئا ئه  وانه کاسانێکن که گرفتار بوون و تیاچوون به ده  ست کارو کرده  وه  ی ناله  باری خۆیانه  وه  ، بۆ ئه  وانه خواردنه  وه و ئاوی له  کوڵ و سزای به  ئێش ئاماده  یه  ، به  هۆی بێ باوه  ڕ بوونیانه  وه  .


আর আমরা কোনো রসূল পাঠাই নি আল ্ লাহ ্  র হুকুমে তাঁদের অনুসরণ করার জন ্ যে ছাড়া । আর তারা যদি , যখন তারা নিজেদের প ্ রতি অন ্ যায় করেছিল , তখন তোমার কাছে আসতো ও আল ্ লাহ ্  র কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করতো , আর রসূলও যদি তাদের জন ্ যে ক ্ ষমা চাইতেন , তবে তারা আল ্ লাহ ্  কে পেতো বারবার প ্ রত ্ যাবর ্ তনকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 هیچ فرستاده  یه  کمان نه  ناردوه مه  گه  ر ته  نها بۆ ئه  وه  ی گوێڕایه  ڵی بکرێت به  فه  رمانی خوا ، خۆ ئه  گه  ر ئه  و خه  ڵکه به  ڕاستی کاتێک سته  میان له خۆیان کرد ( به لادان له شه  ریعه  ت ) بهاتنایه بۆ لای تۆ و داوای لێخۆشبوونیان له خوای گه  وره بکردایه  ، پێغه  مبه  ریش داوای لێخۆشبوونی بۆ بکردنایه  ، ئه  وه بێگومان ئه  و کاته ده  یانزانی که خوا ته  وبه و په  شیمانی وه  رگره  و میهره  بان و دلۆڤانه ( ئه  گه  ر به  ڕاستیان بوایه  ) .


আর মৃত ্ যুকালীন মূর ্ ছা সত ্ যি-সত ্ যি আসবে , -- ''এইটিই তো তাই যা থেকে তুমি অব্যাহতি চাও।’’ 	 ئه  ی ئینسان ، ته  نگانه  ی مردن و ئازاره  کانی هات ، هاوڕێ له  گه  ڵ ڕاستییه  کاندا ، ئه  وسا پێت ده  وترێت : ئا ئه  وه  به  سه  رهات و ڕووداوه  یه که  خۆتت لێ لاده  داو په  نات لێ ده  گرت .


তারা কি তবে দেখে নি যে এটি তাদের প ্ রতি কথার জবাব দিত না , আর তার কোনো ক ্ ষমতা ছিল না তাদের ক ্ ষতি করবার , আর ছিল না উপকার করবাব ? 	 جا ئایا ئه  و نه  فا  مانه نازانن ئه  و گوێره  که  یه وه  ڵامی هیچ قسه  یه  کیان ناداته  وه  ؛ هیچ زه  ره  ر ، یان قازانجێکی بۆتان نیه  ؟ !


সেইদিন মানুষেরা দলে-দলে বেরিয়ে পড়বে যেন তাদের দেখানো যেতে পারে তাদের ক ্ রিয়াকলাপ । 	 ئه  و ڕۆژه خه  ڵکی ده  سته ده  سته به  ره  و گۆڕه  پانی لێپرسینه  وه ده  رده  چن ، به  په  رش و بڵاوی ، تا کارو کرده  وه  کانیان ببیننه  وه ( دیاره که نامه  ی کرده  وه  کان تۆمار کراوه به  ده  نگ و ڕه  نگه  وه  ) .


বস ্ তুতঃ আমরা বহু মানববংশের উদ ্ ভব করেছিলাম , তারপর জীবনটা তাদের কাছে সুদীর ্ ঘ মনে হয়েছিল । আর তুমি মাদয়ানের অধিবাসীদের সঙ ্ গে বসবাসকারী ছিলে না তাদের কাছে আমাদের বাণীসমূহ আবৃত ্ তি করা অবস ্ থায় , কিন ্ তু আমরাই তো রসূল প ্ রেরণ করতে রয়েছিলাম । 	 به  ڵام ئێمه چه  نده  ها نه  وه  مان هێنایه كایه  وه و ته  مه  نێكی زۆر تێپه  ڕی به  سه  ریاندا ، هه  روه  ها وه  نه  بێت تۆ له ناو دانیشتووانی شاری مه  دیه  ندا نیشته  جێ بوو بیت و ئایه  ته  كانی ئێمه به  سه  ریاندا بخوێنیته  وه  ، به  ڵكو هه  ر ئێمه  ین كه پێغه  مبه  ران ڕه  وانه ده  كه  ین ، ( بۆ په  ندو ئامۆژگاری بۆ تۆی باس ده  كه  ین )


আমি ভূমিকে বিছিয়েছি । আমি কত সুন ্ দরভাবেই না বিছাতে সক ্ ষম । 	 زه  ویشمان ڕاخستووه ( ژیانمان له  سه  ری ئاسان کردووه  ) به  ڕاستی خوا زاتێکی کارساز و کاربه  جێیه .


যারা আল ্ লাহ ্  র সাথে দাঁড় করায় অন ্ য উপাস ্ য , কাজেই শীঘ ্ রই তারা জানতে পারবে । 	 ئه  وانه  ی له  گه  ڵ خوای گه  وره  دا خوایه  کی تر بڕیار ده  ده  ن ، جا له ئاینده  دا هه  موو ڕاستیه  کان بۆ ڕوون ده  بێته  وه  و ده  یزانن .


আর তুমি বলে দাও , তোমরা আমল করে যাও , তার পরবর ্ তীতে আল ্ লাহ দেখবেন তোমাদের কাজ এবং দেখবেন রসূল ও মুসলমানগণ । তাছাড়া তোমরা শীগ ্ রই প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে তাঁর সান ্ নিধ ্ যে যিনি গোপন ও প ্ রকাশ ্ য বিষয়ে অবগত । তারপর তিনি জানিয়ে দেবেন তোমাদেরকে যা করতে । 	 به  و خه  ڵکه بڵێ : ئێوه هه  رچی ده  توانن له کارو کرده  وه ئه  نجامی بده  ن ، چونکه خوا کارو کرده  وه  تان ده  بینێت و ( ئاگاداره به نهێنی و ئاشکرای ) ، هه  روه  ها پێغه  مبه  ره  که  شی ( ئاگادار ده  کات کاتێک له ژیاندایه ، دوای وه  فاتیشی بۆ خوای گه  وره ئاسانه که نیشانی بدات ) ، هه  روه  ها ئیماندارانیش ( ئاسه  وارو ده  رئه  نجامی ده  بینن ) ، پاشان ده  گه  ڕێنرێنه  وه بۆ لای ئه  و خوایه  ی که زانایه به  نهێنی و ئاشکرا ، ئه  وسا ئاگادارتان ده  کات له هه  موو ئه  و کارو کرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


তারা বলল , আপনি তাকে ও তার ভাইকে অবকাশ দান করুন এবং শহরে বন ্ দরে লোক পাঠিয়ে দিন লোকদের সমবেত করার জন ্ য । 	 وتیان : جارێ وازی لێبهێنه له  گه  ڵ براکه  یدا و چه  ند پیاوێک بنێره له شاره  کاندا تا هه  موو جادووگه  ران کۆ بکه  نه  وه  ...


আর এই যে , তিনিই মারেন ও তিনিই বাঁচান । 	 هه  روه  ها هه  ر خۆی دیارده  ی مردن و ژیانی دروست کردووه


তিনি বললেন -- ''এরা আমার কন্যা, যদি তোমরা করতে চাও!’’ 	 لوط وتی : ئا ئه  وانه ( ئافره  تانی شار ) هه  موو وه  ك کچی منن ( ئه  گه  ر ده  تانه  وێت ئه  وانه  تان لێ ماره ده  که  م ، تا ئاره  زووی خۆتان له ڕێگه  ی دروستی خۆیه  وه ئه  نجام بده  ن ) ئه  گه  ر ئاماده بن .


তখন ফেরেশতারা সবাই মিলে সেজদা করল । 	 ئینجا فریشته  کان ( فه  رمانی په  روه  ردگاریان به  جێ هێناو ) هه  موویان به  گشتی کڕنووشی ڕێزیان برد .


আর আমরা আলবৎ মূসাকে ধর ্ মগ ্ রন ্ থ দিয়েছিলাম -- পূর ্ ববর ্ তী বংশদের আমরা ধ ্ বংস করে ফেলার পরে -- মানুষদের জন ্ য দৃষ ্ টি- উন ্ মোচক , আর পথপ ্ রদর ্ শক , আর একটি করুণা , -- যেন তারা মনোযোগ দিতে পারে । 	 سوێند به خوا ئێمه ته  وراتمان به  خشی به موسا ، دوای ئه  وه  ی كه قه  ومه پێشووه  كانمان له ناوبرد ، ( چونكه یاخی بوون ) تا ببێته هۆی به  رچاو ڕوونی و هیدایه  ت و ڕێنموویی و ڕه  حمه  ت و میهره  بانی بۆ خه  ڵكی ، بۆ ئه  وه  ی یاداوه  ری وه  ربگرن و تێفكرن .


ইসরাইলের বংশধরদের মধ ্ যে যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল তারা অভিশপ ্ ত হয়েছিল দাউদ ও মরিয়ম-পুত ্ র ঈসার জিহবার দ ্ বারা । এটি হয়েছিল , কেননা তারা অবাধ ্ য হয়েছিল আর করতো সীমালঙ ্ ঘন । 	 نه  فرین کراوه له  وانه  ی : بێ باوه  ڕ بوون له نه  وه  ی ئیسرائیل له  سه  ر زاری داودو عیسای کوڕی مه  ریه  م ، ئه  مه  ش له  به  ر ئه  وه  ی که ئه  وان یاخی و سه  رکه  ش بوون و ده  ستدرێژیان ده  کرد .


তুমি মনে করো না যারা উল ্ লসিত হয় যা তাদের দেয়া হয়েছে সেজন ্ য , আর প ্ রশংসা পেতে ভালোবাসে যা করে নি তার জন ্ যেও , -- কাজেই তুমি তাদের ভেবো না যে তারা শাস ্ তি থেকে নিরাপদ , আর তাদের জন ্ য রয়েছে ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তি । 	 وا گومان مه  به به  وانه  ی دڵخۆشن به  وه  ی که هه  یانه  و حه  زده  که  ن باس بکرێن و خه  ڵکی سوپاسیان بکات له  سه  ر کارو چاکه  یه  ک که نه  یانکردووه  ، ئه  وه هه  رگیز وامه  زانه ئه  وانه له ده  ست سزا ڕزگاریان ده  بێت ، به  ڵکو سزایه  کی به ئێش چاوه  ڕێیانه  .


তোমরা কি এর বৃক ্ ষ সৃষ ্ টি করেছ , না আমি সৃষ ্ টি করেছি ? 	 ئایا ئێوه داره  که  یتان دروست کردووه  یان ئێمه به  دیهێنه  رین ؟ ( ئه  مه  ش ئاماژه  یه که  نه  وت له  ده  رئه  نجامی ژێره  و ژوور بوونی دارستانه  کان به  دیهاتوون )


সুতরাং যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে তারা তবে তৃণভূমিতে পরমানন ্ দ ভোগ করবে । 	 جا ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه  و کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  ، ئه  وانه له باخچه  و باخاتی به  هه  شتدا ژیانی پڕ له کامه  رانی و به  خته  وه  ری و ئاسووده  یی شاد ده  کرێن .


আর তোমরা অবশ ্ য প ্ রথম অভ ্ যুত ্ থান সন ্ বন ্ ধে অবগত হয়েছ , তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না ? 	 سوێند به  خوا خۆ ئه  وه  ته  بوونی سه  ره  تاو یه  که  م جارتان زانیووه  و به  چاوی خۆتان بینیووتانه چۆن په  یداده  بن ، که  واته  بۆچی یاداوه  ری وه  رناگرن و بیر ناکه  نه  وه  ؟ !


এইভাবে আল ্ লাহ ্ একটি মোহর মেরে দেন তাদের হৃদয়ে যারা জানে না । 	 ئا به  و شێوه  یه خوا مۆر ده  نێت به  سه  ر دڵی ئه  وانه  دا که نازانن و به  شوێن حه  ق و ڕاستیدا ناگه  ڕێن ، ( شوێن ڕاستی و حه  قیقه  ت ناکه  ون ) .


কাজেই তারা তাঁর বিরুদ ্ ধে এক চক ্ রান ্ ত ফাঁদলো , কিন ্ তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম । 	 ئه  وان ویستیان پیلانێکی بۆ دروست بکه  ن ، ئێمه ئه  وانمان تێکشکاند و ڕیسوامان کردن .


আলিফ-লাম-মীম-রা ; এগুলো কিতাবের আয়াত । যা কিছু আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে অবতীর ্ ণ হয়েছে , তা সত ্ য । কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ এতে বিশ ্ বাস করে না । 	 سه  رنجی سه  ره  تای سووره  تی ( البقرة ) بده  ، ئه  وه  ی له  م کتێبه  دا هه  یه ئایاته  کانی قورئانی پیرۆزه و ئه  وه  ی که له سه  رانسه  ری ئه  م قورئانه  دا بۆ تۆ ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله  علیه وسلم دابه  زێنراوه له لایه  ن په  روه  ردگارته  وه  ، ڕاستی و حه  قیقه  ته  ، به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی باوه  ڕ ناهێنن .


অতঃপর তাতে ফিরিয়ে নিবেন এবং আবার পুনরুত ্ থিত করবেন । 	 پاشان ده  تانمرێنێت و ده  تانخاته  وه ناوی هه  ر کاتیش بیه  وێت ده  رتان ده  هێنێته  وه  .


কিন ্ তু তাদেরই উপদেশের জন ্ য যারা ভয় করে । 	 به  ڵکو یادخه  ره  وه  یه  ، بۆ ئه  و که  سه  ی که له لێپرسینه  وه  ی په  روه  ردگار ده  ترسێت .


আর যারা আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে তর ্ ক করে তাঁর কথায় সাড়া দেবার পরেও , তাদের তর ্ কবিতর ্ ক তাদের প ্ রভুর কাছে অসার , আর তাদের উপরে ক ্ রোধ , আর তাদের জন ্ য রয়েছে ভীষণ শাস ্ তি । 	 ئه  وانه  ی ڕه  خنه ده  گرن و قسه  ده  که  ن ده  رباره  ی ئاینی خوا ، دوای ئه  وه  ی که وه  ڵام دراوه  ته  وه و خه  ڵکی ڕوویان تێکردووه  ، ئه  وانه به  ڵگه  و ڕه  خنه  کانیان پووچه  ڵه و به  سه  ریاندا ده  درێته  وه له لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه  ، خه  شم و تووڕه  یان له  سه  ره و سزای سه  ختیان بۆ ئاماده  یه  .


আমি যাদেরকে কিতাব দান করেছি , তারা তাকে চেনে , যেমন করে চেনে নিজেদের পুত ্ রদেরকে । আর নিশ ্ চয়ই তাদের একটি সম ্ প ্ রদায় জেনে শুনে সত ্ যকে গোপন করে । 	 ئه  وانه  یكتێبمان پێ به  خشیوون پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) ده  ناسن هه  روه  ك چۆن نه  وه  كانی خۆیان ده  ناسن ، بێگومان ده  سته  یه  ك له  وان ئه  و ڕاستییه ده  شارنه  وه  ، له  كاتێكدا ده  شزانن محمد ( صلی الله علیه وسلم ) فرستاده  ی خوایه  .


আর ভাবো ঝড়ের মতো আসা দমকা হাওয়ার কথা , 	 هه  روه  ها ئه  وانه  ی که به  گورج و گۆڵی و خێرایی فه  رمانه  کانی خوا به  جێ ده  هێنن ، یاخود به  و بایانه  ی هه  ڵده  که  ن و شارو دێهاتی خوانه  ناسان کاول ده  که  ن .


আর তুমি যদি দেখতে পেতে যখন তারা ভীত-বিহল হয়ে পড়বে , তখন কোনো নিস ্ তার থাকতে না , আর তাদের পাকড়ানো হবে নিকটবর ্ তী স ্ থান থেকেই , 	 ( ڕۆژێك دێت کافران ) ده  بینیت له  ترسا خه  ریکن زیڕه ده  که  ن ، دڵنیان که له ده  ست ده  رناچن و ڕزگار بوونیان ئه  سته  مه  ، ئیتر هه  ر له نزیکه  وه ده  ستگیر ده  کرێن و باڵبه  ست ده  کرێن .


আর তোমরা আনুগত ্ য কর আল ্ লাহ ও রসূলের , যাতে তোমাদের উপর রহমত করা হয় । 	 گوێڕایه  ڵ و فه  رمانبه  رداری خواو پێغه  مبه  ره  که  ی بن بۆ ئه  وه  ی ڕه  حمتان پێ بکرێت .


সে বললে -- ''হাঁ আর আলবৎ তোমরা হবে নিকটবর্তীদের অন্তর্ভুক্ত।’’ 	 ( فیرعه  ون ) وتی : به  ڵێ ( ئه  ی چۆن ) ئێوه له نزیکان و به  ڕێزان ده  بن .


আমাদের তরফ থেকে এক নির ্ দেশনামা । নিঃসন ্ দেহ আমরা সতত প ্ রেরণকারী , -- 	 ئه  مه  ش فه  رمان و بڕیارێکه له  لایه  ن ئێمه  وه  ، بێگومان ئێمه  یش پێغه  مبه  ران ده  نێرین .


আর কত না জনপদ তার প ্ রভুর ও তাঁর রসূলদের নির ্ দেশের বিরুদ ্ ধে দাঁড়িয়েছিল , ফলে আমরা তার হিসাব তলব করেছিলাম কড়া হিসাব তলবে , আর আমরা তাকে শাস ্ তি দিয়েছিলাম শক ্ ত শাস ্ তিতে । 	 له سه  ده  کانی پێشوودا چه  نداها شارو شارۆچکه یاخی بوون له فه  رمانی په  روه  ردگاریان و فرستاده  کانی ، ئێمه زۆر به  توندیی حسابمان بۆ کردن و سزایه  کی توندو پڕئێشمان بۆ پێشهێنان .


আর তারা বলে -- ''এই গবাদি-পশুর পেটে যা আছে তা বিশেষভাবে আমাদের পুরুষদের জন্য, আর নিষিদ্ধ আমাদের নারীদের জন্য, আর যদি তা মৃত হয় তবে তারাও ওতে অংশীদার।’’ তিনি শীঘ্রই তাদের প্রতিদান দেবেন তাদের ধার্য করার জন্য। নিঃসন্দেহ তিনি পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা। 	 ( نه  فامیه  کی تر که په  یڕه  وی ده  که  ن ئه  وه  یه  ) ده  یانوت : هه  رچی له سکی ئه  م ماڵاتانه  دا بێت ( له به  چکه و کۆرپه  له  ) تایبه  تیه بۆ نێرینه  کانمان و حه  رامکراوه له هاوسه  رانمان ، خۆ ئه  گه  ر به مرداره  وه بووی ( به  چکه  یه  ک یان کۆرپرله  یه  ک بوو ) ئه  وا هه  مووان تیایدا هاوبه  شن و ( پیاوان و ئافره  تان لێی ده  خۆن ) له ئاینده  دا خوا پاداشتی ئه  م هه  موو ( سنووره خۆ کردانه و ) باس و خواس و پێناسانه  یان ده  داته  وه  ، چونکه به  ڕاستی خوا حه  کیم و داناو کاربه  جێیه و زانا و ئاگاداره به  هه  موو شتێک ( ده  یه  وێت هه  موو هه  ڵسوکه  وتی خه  ڵکی ڕێک و پێک بێت ) .


যে ব ্ যক ্ তি তার পালনকর ্ তার সামনে পেশ হওয়ার ভয় রাখে , তার জন ্ যে রয়েছে দু ’ টি উদ ্ যান । 	 بۆ ئه  و که  سه  ش له  مقامی په  روه  ردگاری خۆی ترسابێت ، دوو باخی ڕازاوه  ئاماده  یه


আর যারা রাত কাটিয়ে দেয় তাদের প ্ রভুর জন ্ য সিজদাবনত হয়ে ও দাঁড়িয়ে থেকে । 	 ئه  وانه  ی که شه  وگار بۆ په  روه  ردگاریان به سوژده و وه  ستاون و نوێژ ده  به  نه سه  ر .


এই কিতাব পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে অবতীর ্ ণ । 	 ئه  م قورئانه له  لایه  ن خوای باڵا ده  ست و داناوه  دابه  زیوه  .


বললেন , আমি তার সম ্ পর ্ কে তোমাদেরকে কি সেরূপ বিশ ্ বাস করব , যেমন ইতিপূর ্ বে তার ভাই সম ্ পর ্ কে বিশ ্ বাস করেছিলাম ? অতএব আল ্ লাহ উত ্ তম হেফাযতকারী এবং তিনিই সর ্ বাধিক দয়ালু । 	 یه  عقوبی باوکیان وتی : ( ئه  مه داخوازیه  کی سه  یره  ) ئایا هه  روا متمانه  تان پێ بکه  م له  سه  ری مه  گه  ر هه  روه  ك پێشتر متمانه  م پێکردن له  سه  ر یوسفی برای ؟ ! ( سه  رئه  نجام ڕازیان کرد و ، ئه  ویش وتی ) که  واته خوا چاکترین پارێزه  ره هه  ر ئه  و میهره  بانترینی میهره  بانانه  .


আগুনের বাসিন ্ দারা ও জান ্ নাতের বাসিন ্ দারা একসমান নয় । জান ্ নাতের অধিবাসীরাই স ্ বয়ং সফলকাম । 	 ( بێگومان ) نیشته  جێکانی دۆزه  خ وه  ك به  هه  شتیه  کان نین ، چونکه هه  ر به  هه  شتیه  کان سه  رفرازو کامه  ران و به  خته  وه  رن .


এতো মানুষের উক ্ তি বৈ নয় । 	 ئه  مه هه  ر قسه  ی به  شه  ره و هیچی تر نی یه  ؟ !


তোমাদের সৃষ ্ টি ও পুনরুত ্ থান একটি মাত ্ র প ্ রাণীর সৃষ ্ টি ও পুনরুত ্ থানের সমান বৈ নয় । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সব কিছু শোনেন , সবকিছু দেখেন । 	 دروستکردن و به دیهێنانی هه  مووتان و زیندو کردنه  وه  تان ، ته  نها وه  ک دروستکردن و زیندووکردنه  وه  ی تاکه  که  سێک وایه  ، به  ڕاستی خوا بیسه  ره و بینایه  .


সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে , 	 ئه  و ڕۆژه ( هێنده سامناکه  ) برا له  ده  ست براکه  ی هه  ڵدێت و ڕاده  کات و خۆی لێ ده  شارێته  وه  .


আপনি বলুন , তোমরা ইচ ্ ছায় অর ্ থ ব ্ যয় কর বা অনিচ ্ ছায় , তোমাদের থেকে তা কখনো কবুল হবে না , তোমরা নাফরমানের দল । 	 به دووڕووه  کان ( که ده  یانه  وێت له ماڵ به  خشین خۆیان بشارنه  وه  ) بڵێ : هه  رچی ده  به  خشن به ڕه  زامه  ندیی یان به  ناچاریی هه  رگیز لێتان وه  رناگیرێت ، چونکه به  ڕاستی ئێوه که  سانێکی گوناهبارو باوه  ڕ دانه  مه  زراون .


এইভাবেই আমরা অপরাধীদের প ্ রতি আচরণ করে থাকি । 	 هه  ر به  و شێوه  یه  ش ده  که  ین له  گه  ڵ تاوانباراندا .


যা নির ্ গত হয় মেরুদন ্ ড ও বুকের পাঁজরের মধ ্ য হতে । 	 له نێوان بڕبڕه  کانی پشت و ئێسکه  کانی سینه  دا ده  رده  چێت .


নিশ ্ চয় এটা নিশ ্ চিত সত ্ য । 	 به  ڕاستی ئه  م قورئانه حه  ق و ڕاسته  قینه  یه  کی دڵنیا به  خشه به ئیمانداران .


তুমি কি দেখতে পাচ ্ ছ না যে আল ্ লাহ ্ মেঘমালাকে চালিয়ে নিয়ে যান , তারপর তিনি তাদের পরস ্ পরের মধ ্ যে জড় করেন , তারপর তাদের তিনি পুঞ ্ জীভূত করেন , তখন তুমি দেখতে পাও তার ভেতর থেকে বেরুচ ্ ছে বৃষ ্ টি ? আর তিনি আকাশ থেকে পাহাড়গুলো হতে পাঠান তাতে থাকা শিলার রাশি , আর তা দিয়ে তিনি আঘাত করেন যাকে খুশি , এবং তা ফিরিয়ে রাখেন যাকে ইচ ্ ছা তার থেকে । তার বিদ ্ যুতের ঝলক দৃষ ্ টিশক ্ তি প ্ রায় নিয়েই নেয় । 	 ئایا نابینیت که بێگومان خوا به ئارامی و شێنه  یی هه  وره  کان به ئاسماندا ده  بات دوایی په  یوه  ستیان ده  کات به  یه  که  وه  ، ئه  وسا که  ڵه  که  یان ده  کات له  سه  ر یه  ك ، ئینجا ده  بینیت له توێی ئه  و هه  ورانه  وه که وه  کو کێو وان باران و ته  رزه ده  بارێنێت ( کاتێك که به  فرۆکه سه  روو هه  وره  کان ده  که  وین به چاکی بۆمان ده  رده  که  وێت ، که هه  وره  کان وه  ك چیا چوون به ئاسمانداو دۆڵ و شیو له نێوانیاندا هه  یه  ) ، جا له سوودی ئه  و بارانه به هه  ر که  س خوا بیه  وێت ، خێرو به  ره  که  ت ده  به  خشێت ، هه  ر که  سیش که بیه  وێت لێی دوور ده  خاته  وه  ، ( هه  وره بروسکه  کان ئه  وه  نده به  هێزن ) خه  ریکه بریسکه  که  یان بینایی چاوان به  رێت .


''অথবা তুমি আকাশকে আমাদের উপরে নামাবে খন্ড-বিখন্ড ক’রে যেমন তুমি ভাব, নতুবা তুমি আল্লাহ্‌কে ও ফিরিশ্‌তাগণকে সামনা-সামনি নিয়ে আসবে, 	 یاخود ئاسمان پارچه پارچه به  سه  رماندا ، هه  ر وه  کو خۆت پڕوپاگه  نده ده  که  ی دابارێنه  ، یاخود خوای گه  وره  و فریشته  کانی بهێنه  و ڕوو به  ڕوومانی بکه  ! !


এমনিভাবে সপ ্ রমাণিত হয়ে গেছে তোমার পরওয়ারদেগারের বাণী সেসব নাফরমানের ব ্ যাপারে যে , এরা ঈমান আনবে না । 	 ئا به  و شێوه  یه ( چونکه له  گه  ڵ ئه  و هه  موو به  ڵگه  یه  دا هه  ر تاوانبارن و سه  ر که  شی ده  که  ن ) بڕیاری په  روه  ردگارت له  سه  ر ئه  وانه  ی که له  سنوور ده  رچوون بڕاوه  ته  وه  ، که ئه  وانه به  ڕاستی هه  ر ئیمان و باوه  ڕناهێنن .


এবং যখন তাকে পরীক ্ ষা করেন , অতঃপর রিযিক সংকুচিত করে দেন , তখন বলেঃ আমার পালনকর ্ তা আমাকে হেয় করেছেন । 	 به  ڵام کاتێک تاقی ده  کاته  وه و ڕزق و ڕۆزی که  می پێده  به  خشێت و لێی ده  گرێته  وه ده  ڵێت : وا دیاره په  روه  ردگارم منی خۆش ناوێت و ڕقی لێمه و ڕیسوای کردووم .


তারপর আমরা তাকে বানাই শুক ্ রকীট এক নিরাপদ অবস ্ থান স ্ থলে , 	 له  وه  و دوا له جێگه  یه  کى پارێزراوو له باردا ( که منداڵانى دایکه  ) له شێوه  ى نوتفه  یه  کى زۆر بچووکدا دامان مه  زراندووه  .


এবং আরও বলুন , সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহর । সত ্ বরই তিনি তাঁর নিদর ্ শনসমূহ তোমাদেরকে দেখাবেন । তখন তোমরা তা চিনতে পারবে । এবং তোমরা যা কর , সে সম ্ পর ্ কে আপনার পালনকর ্ তা গাফেল নন । 	 بڵێ ( الحمد لله  ) سوپاس و ستایش بۆ خوا ، له ئاینده  یه  کی نزیکدا هه  موو به  ڵگه و نیشانه  کانی خۆیتان نیشان ده  دات و ده  یانناسنه  وه ( که هه  مووی ده  ستکار و به  دیهێنراوی خوایه  ) ، بێگومان په  روه  ردگاری تۆ غافڵ و بێ ئاگا نیه له  و کارو کرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


নিশ ্ চয় তারা ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয়েছে , যারা নিজ সন ্ তানদেরকে নির ্ বুদ ্ ধিতাবশতঃ কোন প ্ রমাণ ছাড়াই হত ্ যা করেছে এবং আল ্ লাহ তাদেরকে যেসব দিয়েছিলেন , সেগুলোকে আল ্ লাহর প ্ রতি ভ ্ রান ্ ত ধারণা পোষণ করে হারাম করে নিয়েছে । নিশ ্ চিতই তারা পথভ ্ রষ ্ ট হয়েছে এবং সুপথগামী হয়নি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که منداڵه  کانی خۆیان به  ناحه  ق و ناڕه  واو نه  زانی و نه  فامی کوشت زه  ره  ریان کرد ، هه  روه  ها زه  ره  ریان کرد ئه  وانه  ی ئه  وه  ی خوا پێی به  خشیبوون خۆیانیان لێ بێ به  ش کردو له  ناویان برد ، هه  مووشی به  هۆی درۆ هه  ڵبه  ستنه  وه به  ده  م خواوه  ، به  ڕاستی ئه  وانه گومڕا بوون و هیدایه  ت دراو نه  بوون .


তারা আল ্ লাহর পরিবর ্ তে অনেক উপাস ্ য গ ্ রহণ করেছে যাতে তারা সাহায ্ যপ ্ রাপ ্ ত হতে পারে । 	 سه  ره  ڕای ئه  م هه  موو نازو نیعمه  ته ئاشکرایه  ، نه  فامان : له جیاتی خواپه  رستیی ، بت و شتی تر ده  په  رستن و بۆ ئه  وه  ی له ته  نگانه  دا کۆمه  کی بکرێنو سه  ربخرێن .


যখন আমি ফেরেশতাদেরকে বললামঃ তোমরা আদমকে সেজদা কর , তখন ইবলীস ব ্ যতীত সবাই সেজদা করল । সে অমান ্ য করল । 	 سه  رده  مێک به  فریشته  کانمان وت : سوژده به  رن بۆ ئاده  م ، هه  موو سوژده  یان برد ، جگه له ئیبلیس که سه  رسه  خت و یاخی بوو .


এদের আগে নূহের ও ' আদের ও বহু শিবিরের মালিক ফিরআউনের লোকদল মিথ ্ যারোপ করেছিল , 	 پێش ئه  مان قه  ومی نوح و عاد و فیرعه  ونی خاوه  نی هێزو ده  سه  ڵات ( مه  به  ست ئه  هرامه  کانه  )


আর যারা রয়েছে মহাকাশমন ্ ডলীতে ও পৃথিবীতে তারা তাঁরই । সবাই তাঁর প ্ রতি আজ ্ ঞাবহ । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه هه  مووی ئه  و به  دیهێنه  ریانه  و خاوه  نیانه  ، هه  ر هه  مووشیان ملکه  چ و فه  رمانبه  رداری ئه  ون .


আপনার পালনকর ্ তা যা ইচ ্ ছা সৃষ ্ টি করেন এবং পছন ্ দ করেন । তাদের কোন ক ্ ষমতা নেই । আল ্ লাহ পবিত ্ র এবং তারা যাকে শরীক করে , তা থেকে উর ্ ধ ্ বে । 	 هه  ر په  روه  ردگاری تۆیه هه  ر چیه  كی بوێت دروستی ده  كات و هه  ڵی ده  بژێرێت خاڵكی ئه  و ده  سه  ڵاته  یان نیه  وسه  رپشك نه  كراون ، پاكی و بێگه  ردی و بڵندی بۆ خوایه له به  رامبه  ر ئه  و شتانه  وه نه  فامان ده  یكه  نه شه  ریك و هاوه  ڵ .


আল ্ লাহর কসম , আমি আপনার পূর ্ বে বিভিন ্ ন সম ্ প ্ রদায়ে রাসূল প ্ রেরণ করেছি , অতঃপর শয়তান তাদেরকে কর ্ ম সমূহ শোভনীয় করে দেখিয়েছে । আজ সেই তাদের অভিভাবক এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 سوێند به خوا پێش تۆ بۆ گه  ل و قه  ومه  کانی تریش پێغه  مبه  رانمان ڕه  وانه کردووه  ، به  ڵام شه  یتان کارو کرده  وه  ی ( نادروست و هه  ڵه  یانی ) بۆ ڕازاندوونه  ته  وه  ، ئه  مڕۆ له دنیادا هه  ر ئه  و پشتیوانیانه و سزای به  ئێش بۆ ئه  و جۆره قه  وم و که  سه نا له  بارو ناحاڵیانه ئاماده کراوه  .


আর স ্ মরণ করো ! আমরা তোমার কাছে জিনদের একদলকে ঝুঁকিয়ে দিয়েছিলাম যারা কুরআন শুনেছিল , তারপর তারা যখন এর সামনে হাজির হল , তারা বললে -- ''চুপ করো।’’ তারপর যখন তা শেষ করা হল, তারা তাদের স্বজাতির কাছে ফিরে গেল সতর্ককারীরূপে। 	 یادی ئه  وه  ش بکه  کاتێک ئێمه ده  سته  یه  ک په  ریمان لادایه لای تۆ ، تا گوێ له  قورئان بگرن ، ئه  وسا ئاماده  بوون و به  یه  کتریان وت : گوێ بگرن و بێ ده  نگ بن ، کاتێک قورئان خوێندنه  که ته  واو بوو ، په  ریه  کان گه  ڕانه  وه بۆ ناو هۆزو قه  ومه  که  یان و ، ده  ستیان کرد به  ئاگادارکردنه  وه  و بانگکردنیان بۆ په  یره  وی کردنی ئه  م ئاینه نوێیه .


আর শয়তানদের কতক তাঁর জন ্ য ডুব দিত আর তা ছাড়া আরো কাজ করত , আর আমরা ছিলাম তাদের তত ্ ত ্ বাবধায়ক । 	 له په  ریه  کانیش هه  ندێکمان بۆ ڕام هێنابوو که بچنه ناو بنی ده  ریاوه ( تا گه  وهه  ر و مرواری و شتی به نرخی بۆ ده  ربهێنن ) و جگه له  وه کاری تریشیان ده  کرد ( وه  کو دروستکردنی کۆشک وته  لارو په  یکه  رو ... هتد ) و ئێمه  ش چاودێریمان ده  کردن ( تا کاره  کانیان به چاکی ئه  نجام بده  ن و زیان به  خه  ڵک نه  گه  یه  نن ) .


আমি পৃথিবীস ্ থ সব কিছুকে পৃথিবীর জন ্ যে শোভা করেছি , যাতে লোকদের পরীক ্ ষা করি যে , তাদের মধ ্ যে কে ভাল কাজ করে । 	 بێگومان ئێمه هه  رچی له  سه  ر ڕووی زه  ویدا هه  یه کردوومانه به  هۆی ڕازاندنه  وه  ی ، تا تاقیان بکه  ینه  وه کامیان کارو کرده  وه  ی چاکترو ڕێك و پێك تر ئه  نجام ده  دات ( نازو نیعمه  ته  کان بۆ چاکه به  کار ده  هێنێت ) .


তারা সে সমস ্ ত লোক , যাদের প ্ রতি আল ্ লাহর অফুরন ্ ত অনুগ ্ রহ ও রহমত রয়েছে এবং এসব লোকই হেদায়েত প ্ রাপ ্ ত । 	 ئا ئه  وانه چه  نده  ها ستایش و ڕه  حمه  ت و میهره  بانی هه  ر به  سه  ر ئه  واندا ده  بارێت له  لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه و ئه  وانه ئه  و كه  سانه  ن ڕێبازی هیدایه  تیان وه  رگرتووه  .


যা থেকে তোমরা মুখ ফিরিয়ে নিয়েছ । 	 به  ڵام ئێوه پشتی تێده  که  ن و گوێی بۆ ناگرن .


নিঃসন ্ দেহ তারা ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত যারা তাদের সন ্ তানদের হত ্ যা করে নিরবুদ ্ ধিতার বশে , জ ্ ঞানহীনতার জন ্ য , আর নিষেধ করে আল ্ লাহ ্ তাদের যা খেতে দিয়েছেন -- আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে মিথ ্ যা রচনা ক ’ রে । তারা অবশ ্ যই গোল ্ লায় গেছে , আর তারা সৎপথপ ্ রাপ ্ তও নয় । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که منداڵه  کانی خۆیان به  ناحه  ق و ناڕه  واو نه  زانی و نه  فامی کوشت زه  ره  ریان کرد ، هه  روه  ها زه  ره  ریان کرد ئه  وانه  ی ئه  وه  ی خوا پێی به  خشیبوون خۆیانیان لێ بێ به  ش کردو له  ناویان برد ، هه  مووشی به  هۆی درۆ هه  ڵبه  ستنه  وه به  ده  م خواوه  ، به  ڕاستی ئه  وانه گومڕا بوون و هیدایه  ت دراو نه  بوون .


অতঃপর সে যখন তাদের কাছে আমার নিদর ্ শনাবলী উপস ্ থাপন করল , তখন তারা হাস ্ যবিদ ্ রুপ করতে লাগল । 	 که  چی که هاته لایان به به  ڵگه و موعجیزه  کانمانه  وه  ، سه  ریان سوڕماو گاڵته و پێکه  نینیان به موعجیزه  کانی ده  هات .


কুরাইশদের নিরাপত ্ তার জন ্ য , -- 	 له  به  ر ئه  وه  ی قوڕه  یش هۆگر بووه  و ...


আর অবশ ্ য ফিরআউনের লোকদের কাছে সতর ্ কীকরণ এসেছিল । 	 بێگومان بۆ فیرعه  ون و ده  ست و پێوه  ندیشی بێدارکه  ره  وه  کان هاتن


আর আমরা মূসার মাতার কাছে অনুপ ্ রেরণা দিলাম এই বলে -- ''এটিকে স্তন্যদান করো, তারপর যখন তার সন্বন্ধে আশংকা কর তখন তাকে পানিতে ফেলে দাও, আর ভয় করো না ও দুঃখও করো না। নিঃসন্দেহ আমরা তাকে ফিরিয়ে দেব তোমার কাছে, আর তাকে বানিয়ে তুলব রসূলগণের একজন ক’রে।’’ 	 ئێمه دایكی موسامان ئاگاداركرد ، كه شیری بداتێ و ( پێمان وت ) جا كاتێك مه  ترسیت پایدا كرد له  وه  ی كه پێی بزانرێت فڕێی بده  ره ڕووباری ( نیله  وه  ) نه بترسه ( له  وه  ی تووشی به  ڵ ببێت ) نه خه  فه  تیشی بۆ بخۆ ، چونكه ئێمه به  ڕاستی ده  یگێڕینه  وه بۆ ڵت و له  ئاینده  شدا ده  یكه  ین به  یه  كێك له پێغه  مبه  ره په  یامداره  كان .


আর অন ্ ধকার ও আলোকও নয় , 	 تاریکیه  کان و ڕوناکیش چون یه  ك نین .


আর আমরা অবশ ্ যই মূসার প ্ রতি প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছিলাম এই বলে -- ''আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে চলে যাও, আর তাদের জন্য সাগরের মধ্য দিয়ে একটি শুকনো পথ ভেঙ্গে চল, ধরা পড়ার আশংকা করো না, আর ভয় করো না।’’ 	 ( دوای تێپه  ڕ بوونی چه  ند ساڵیک ) سوێند به خوا به  ڕاستی نیگامان بۆ موسا کرد که شه  وڕه  وی بکه به  به  نده  کانم و ڕێگه  یه  کی وشکیان له ده  ریادا بۆ دابین بکه و له  کاتێکدا ترسی ئه  وه  ت نی یه که پێت بگه  ن و خه  می نوقم بوون تیاچوونیشت نی یه  .


আর তারা আল ্ লাহ ্  র সম ্ মান করে না তাঁর যথাযোগ ্ য মর ্ যাদার সাথে যখন তারা বলে -- ''আল্লাহ্ কোনো মানুষের কাছে কিছুই অবতারণ করেন নি।’’ বলো -- ''কে অবতারণ করেছিলেন গ্রন্থখানা যা নিয়ে মূসা এসেছিলেন -- মানুষের জন্য আলোক ও পথনির্দেশরূপে, যা তোমরা কাগজপত্রে তুলে তা প্রকাশ করো ও বেশির ভাগ গোপন করো, আর তোমাদের শেখানো হয়েছিল যা তোমরা জানতে না, -- তোমরা আর তোমাদের পিতৃপুরুষরাও না?’’ বলো -- ''আল্লাহ্।’’ অতঃপর তাদের ছেড়ে দাও তাদের বাজে কথায় খেলাধুলো করতে। 	 ( جوله  که  ) وه  کو پێویست قه  دری خوایان نه  گرت ، ڕێزیان بۆ دانه  نا ، چونکه وتیان : خوا هیچ کتێبێکی بۆ هیچ که  س دانه  به  زاندوه  ، پێیان بڵێ : باشه ئه  ی کێ ئه  و کتێبه  ی دابه  زاند که موسا هێنای ( بۆتان ) ، له  کاتێکدا نوورو هیدایه  تیش بوو بۆ خه  ڵکی ، که  چی ئێوه به  ش به  ش و پارچه پارچه  ی ده  که  ن و ئه  وه  ی به  دڵتان بێت نیشانی خه  ڵکی ده  ده  ن و زۆریشی ده  شارنه  وه ( به  تایبه  ت ده  رباره  ی پێغه  مبه  ر و قورئان ) هه  روه  ها بڵێ هه  ندێک شت فێرکران که نه ئێوه نه باو و باپیرانتان ده  تانزانی ، پێیان بڵێ : هه  ر خوا خۆی دایبه  زاندوه و فێریشی کردوون ، له  وه  ودوا وازیان لێ بهێنه با له به  تاڵ و نادروستی خۆیاندا ڕۆبچن و گه  مه  و یاری بکه  ن ! !


''আমি আমার নিজেকে মুক্ত বলি না, নিঃসন্দেহ মানুষমাত্রেরই মন্দের দিকে প্রবণতা রয়েছে, শুধু যাদের প্রতি আমার প্রভুর করুণা রয়েছে তারা ভিন্ন। নিঃসন্দেহ আমার প্রভু পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা।’’ 	 ( ده  شێت یوسف یان ژنه  که  ی عه  زیزی میسر وتبێتی ) منیش نه  فسی خۆم به  ری ناکه  م ، چونکه به  ڕاستی نه  فس ( ئه  گه  ر به نووری خواناسی ئاوه  دان نه  بێت ) زۆر فه  رمانده  ره به  گوناهو هه  ڵه  و تاوان ، مه  گه  ر نه  فسێك که په  روه  ردگارم میهره  بانی پێ کردبێت ، به  ڕاستی په  روه  ردگارم لێ خۆشبوو میهره  بانه  .


(করতালি) যেখানে সব ভাইরা যখন ব‍্যস্ত কেবল ২৪ ঘন্টা/৭ দিন ক্রমাগত যোগাযোগে থাকা হয়তবা কোন এক বোন হিমশৈলটি কে খেয়াল করতে পারত, কারন সে একটা সাড়ে সাত অথবা আট ঘন্টা ঘুম দিয়ে উঠে আসত আর তার বুঝে-দেখার ক্ষমতা থাকত পুরো পরিস্থিটাকে। 	 (چەپڵە) لە کاتێکدا کە هەموو براکان سەرقاڵ دەبوون بەتەواوی و بە دریژای ٢٤ کاتژمیر لە هەر ٧ ڕۆژەکەی هەفتەدا لەوانەیە خوشکێک تێبینی ئەو شاخە بەفرینەی بکردایە لەبەرئەوەی دوای حەوت کاتژمێر و نیو یان هەشت کاتژمیر خەو هەڵدەستا وە توانای دەبوو بۆ بینینی وێنە گەورەکە


বলো -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে যদি তাঁর শাস্তি তোমাদের উপরে এসে পড়ে রাত্রির আক্রমণরূপে অথবা দিনের বেলায়, তবে এর মধ্যের কোনটা ত্বরান্বিত করতে চায় অপরাধীরা? 	 بڵێ : هه  واڵم بده  نێ باشه ئه  گه  ر سزاو تۆڵه  ی خوا له  شه  وگاردا یان له ڕۆژگاردا یه  خه  ی پێگرتن ، تاوانباران ( به  ته  مای چین ! ) ئاخۆ بۆچی په  له ده  که  ن ؟ !


আচ ্ ছা , পরম করুণাময়কে বাদ দিয়ে কে সেইটি -- যে হবে তোমাদের জন ্ য সেনাবাহিনী যে তোমাদের সাহায ্ য করবে ? অবিশ ্ বাসীরা তো বিভ ্ রান ্ তিতে থাকা ছাড়া আর কোথাও নয় । 	 ئایا کێیه ئه  و که  سه خۆی به سه  ربازو به  رگریکه  ر له ئێوه ده  زانێت و وا ده  نوێنێت که ده  توانێت به  بێ خوای میهره  بان سه  رتان بخات و پایه  دارتان بکات ؟ ! نه  خێر ، کافران ته  نها له خه  ڵه  تاویدان و هیچی تر ؟ !


নিঃসন ্ দেহে সাফা ও মারওয়া আল ্ লাহ তা ’ আলার নিদর ্ শন গুলোর অন ্ যতম । সুতরাং যারা কা ’ বা ঘরে হজ ্ ব বা ওমরাহ পালন করে , তাদের পক ্ ষে এ দুটিতে প ্ রদক ্ ষিণ করাতে কোন দোষ নেই । বরং কেউ যদি স ্ বেচ ্ ছায় কিছু নেকীর কাজ করে , তবে আল ্ লাহ তা ’ আলার অবশ ্ যই তা অবগত হবেন এবং তার সে আমলের সঠিক মুল ্ য দেবেন । 	 به  ڕاستی سه  فا و مه  روه ( كه دوو جێگه  ن له پاڵ كه  عبه  دا ) له دروشمه  كانی خوای په  روه  ردگارن ، جا ئه  وه  ی حه  جی ماڵی خوا ده  كات ، یاخود عه  مره ئه  نجام ده  دات ( كه له هه  موو كاتێكی ساڵدا ده  كرێت ) ئه  وه هیچ گوناهێكی له  سه  ر نییه ئه  گه  ر هاتوچۆو بكات له نێوانیاندا ، ئه  وه  ش خۆبه  خشی ده  كات و ( عه  مره و ته  واف ) ی زیاتر ده  كات با بزانێت كه خوا سوپاسگوزارو زانایه  .


তথাপি তারা তাঁর বান ্ দাদের মধ ্ যে থেকে তাঁর সঙ ্ গে অংশীদার বানিয়েছে । নিঃসন ্ দেহ মানুষ তো স ্ পষ ্ টই অকৃতজ ্ ঞ । 	 باوه  ڕ چه  وته  کان ، هه  ندێ له به  نده  کانی خوا ، به  خوا ده  زانن ( مه  سیحییه  کان ده  ڵێن : عیسا کوڕی خوایه  ، جوو ده  ڵێت : عوزه  یر ، بتپه  رسته  کان ده  ڵێن : فریشته  کان کچی خوان ) ! ! به  ڕاستی زۆربه  ی خه  ڵکی قه  دری خوا نازانن و بێ باوه  ڕێکی زۆر ئاشکران .


সেদিন অনেক মুখমন ্ ডল উজ ্ জ ্ বল হবে । 	 به  مه  رجێك ئه  و ڕۆژه  ، ڕووخسارانێك گه  شاوه  و ناسك و ئاسووده  ن .


আপনি যতই চান , অধিকাংশ লোক বিশ ্ বাসকারী নয় । 	 ( دڵنیاش به  ) که زۆربه  ی خه  ڵکی باوه  ڕدار نین ، هه  رچه  نده تۆ زۆر به  په  رۆش بیت و هه  وڵ بده  یت و تێ بکۆشیت .


যাতে কিতাবধারীরা জানে যে , আল ্ লাহর সামান ্ য অনুগ ্ রহের উপর ও তাদের কোন ক ্ ষমতা নেই , দয়া আল ্ লাহরই হাতে ; তিনি যাকে ইচ ্ ছা , তা দান করেন । আল ্ লাহ মহা অনুগ ্ রহশীল । 	 جا ئیتر خاوه  نی کتێبه ئاسمانیه  کان ، با بزانن که  ناتوانن چوارچێوه دانێن بۆ به  خشنده  یی و ڕه  حمه  ت و میهره  بانی خوا ، خۆیان به  هه  ڵبژارده  ی خوا بزانن ، چونکه  به  خشش و ڕه  حمه  ت ، ته  نها به  ده  ستی خوایه و هه  ر ئه  و ده  یبه  خشێت به  وانه  ی که  خۆی ده  یه  وێت ، ئه  و خوایه خاوه  نی به  خشش و ڕێزو میهره  بانیه  کی گه  وره  و بێ سنووره


আর যদি তারা প ্ রতিষ ্ ঠিত রাখতো তওরাত ও ইনজীল , আর তাদের কাছে যা অবতীর ্ ণ হয়েছিল তাদের প ্ রভুর কাছ থেকে তবে তারা নিশ ্ চয়ই আহার করতো তাদের উপর থেকে আর তাদের পায়ের নিচে থেকে । তাদের মধ ্ যেও একটি নরমপন ্ থী দল রয়েছে , কিন ্ তু তাদের অনেকের ক ্ ষেত ্ রেই -- তারা যা করে তা হচ ্ ছে গর ্ হিত । 	 خۆ ئه  گه  ر به  ڕاستی هه  ستانایه به  په  یڕه  و و پیاده کردنی ته  ورات و ئینجیل ( که مژده  ی زۆری تیایه ده  رباره  ی ئیسلام و محمد ( صلی الله علیه وسلم ) و ئه  و قورئانه  ش که له  لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه بۆیان هاتووه  ته خواره  وه ( ئه  و کاته به  رووبوومی دره  خته  کان زۆر و زه  به  نده ده  که  ین و به  ره  که  ت ده  خه  ینه جیهانی دانه  وێڵه  و سه  وزه و خۆراکه  کانی تره  وه  ) ، ئه  و کاته خۆراکیان ده  خوارد له ڕا سه  رو له  به  ر پێیانه  وه  ، ده  سته  یه  ک له  وانه که  سانێکی ژیرو دادپه  روه  ر و میانه  ڕه  و به ویژدانن ، که  چی زۆربه  شیان ئه  و کاروکرده  وه  ی که ده  یکه  ن زۆر نادروست و نابه  جێ یه  .


এ গ ্ রন ্ থের অবতারণ আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে , যিনি মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 ئه  م قورئانه له  لایه  ن خوای باڵا ده  ست و داناوه  دابه  زیوه  .


তোমার প ্ রভুর রাস ্ তায় আহ ্ বান করো জ ্ ঞান ও সুষ ্ ঠু উপদেশের দ ্ বারা , আর তাদের সাথে পর ্ যালোচনা কর এমনভাবে যা শ ্ রেষ ্ ঠ । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু স ্ বয়ং ভাল জানেন তাকে যে তাঁর পথ থেকে ভ ্ রষ ্ ট হয়েছে , আর তিনি ভাল জানেন সৎপথাবলন ্ বীদের । 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ، ئه  ی ئیماندار ) بانگه  واز بکه بۆ لای به  رنامه  و ڕێبازی په  روه  ردگارت به  حیکمه  ت و دانایی ( بۆ هه  ندێك ) و ئامۆژگاری جوان و به  جێ ، ( بۆ هه  ندێکی تر ) و گفتو گۆو موجاده  له به  جوانترین شێوه ( له  گه  ڵ هه  ندێکی تردا به تایبه  تی خاوه  ن کتێبه  کان ) ، چونکه به  ڕاستی په  روه  ردگارت هه  ر خۆی زانایه  ، که کێ گومڕایه  ، هه  روه  ها هه  ر خۆیشی زانایه به هیدایه  ت و وه  رگران .


তোমরা তাদেরকে মন ্ দ বলো না , যাদের তারা আরাধনা করে আল ্ লাহকে ছেড়ে । তাহলে তারা ধৃষ ্ টতা করে অজ ্ ঞতাবশতঃ আল ্ লাহকে মন ্ দ বলবে । এমনিভাবে আমি প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায়ের দৃষ ্ টিতে তাদের কাজ কর ্ ম সুশোভিত করে দিয়েছি । অতঃপর স ্ বীয় পালনকর ্ তার কাছে তাদেরকে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করতে হবে । তখন তিনি তাদেরকে বলে দেবেন যা কিছু তারা করত । 	 ( ئه  ی ئیمانداران ) نه  که  ن جوێن بده  ن به  و بت و شتانه  ی که ( نه  فامان ) هاواری لێده  که  ن و ده  یپه  رستن بێجگه له  خوا ، نه  وه  کو ئه  وانیش به  ناحه  ق و به  نه  فامی جوێن بده  ن به  خوا ، ( چونکه ئه  وانه  ) نایناسن و قه  دری نازانن ، ئا به  و شێوه  یه ئێمه بۆ هه  ر گه  ل و ئوممه  تێک کرده  وه  که  یانمان ڕازاندۆته  وه  ، له  وه  ودوا گه  ڕانه  وه  یان هه  ر بۆ لای په  روه  ردگاریانه  ، ئه  وسا ئاگاداریان ده  کاته  وه به  و کاروکرده  وانه  ی که ده  یانکرد .


তাদেরকে সেখানে পান করানো হবে ‘ যানজাবীল ’ মিশ ্ রিত পানপাত ্ র । 	 هه  روه  ها شه  رابێکی تریان پێشکه  ش ده  کرێت که ئاوێته  که  ی زه  نجه  بیله  .


পক ্ ষান ্ তরে যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে তাদের জন ্ য রয়েছে বাগানসমূহ যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি । এটিইতো বিরাট সাফল ্ য । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجام داوه  ، باخه  کانی به  هه  شت که چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات بۆیان ئاماده  یه  ، هه  ر ئه  وه خۆی له خۆیدا سه  رکه  وتن و سه  رفرازیه  کی زۆر گه  وره و بێ سنوورو بێ وێنه  یه  .


বল তো কে তোমাদেরকে জলে ও স ্ থলে অন ্ ধকারে পথ দেখান এবং যিনি তাঁর অনুগ ্ রহের পূর ্ বে সুসংবাদবাহী বাতাস প ্ রেরণ করেন ? অতএব , আল ্ লাহর সাথে অন ্ য কোন উপাস ্ য আছে কি ? তারা যাকে শরীক করে , আল ্ লাহ তা থেকে অনেক ঊর ্ ধ ্ বে । 	 ئایا کێ له تاریکستانی سه  ر وشکانی و ده  ریا ڕێنمووییتان ده  کات تا ون نه  بن ؟ ! کێ بای شه  ماڵ ( هه  ڵگری هه  ڵمی ئاو ) ده  نێرێت وه  ک مژده  یه  ک پێش گه  یشتنی بارانی ڕه  حمه  ت ؟ ، ئایا ڕه  وایه له  گه  ڵ خوادا خوای تر هه  بێت ، به  رزی و بڵندی و مه  زنی بۆ خوای گه  وره له  به  رامبه  ر ئه  و شتانه  وه که نه  فامان ده  یکه  نه هاوه  ڵ و شه  ریک بۆ ئه  و زاته  .


তারা বললে -- ''আমরা নিশ্চয়ই তোমার কাছে এসেছি তাই নিয়ে যে-সন্বন্ধে তারা তর্ক-বিতর্ক করত। 	 دوای ئه  وه  ی فریشته  کان خۆیان پێناساند وتیان : دڵت هیچ نه  کات به  ڵکو ئێمه هاتووین بۆ لای تۆ بۆ ئه  وه  ی ئه  و هه  ڕه  شانه  ی تۆ ده  تکردو ئه  و بێ ڕه  وشتانه گومانیان لێده  کرد ، بیهێنینه دی ...


নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু তাঁর হুকুম মোতাবেক তাদের মধ ্ যে মীমাংসা করে দেবেন , আর তিনিই মহাশক ্ তিশালী , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 به   ڕاستی په  روه  ردگارت داوه  ریی ده  کات له زاتێکی باڵاده  ست و زانایه  .


এমনিভাবে আমি এ ধরনের আচরণ পাপীদের অন ্ তরে বদ ্ ধমূল করে দেই । 	 ئا به  و شێوه  یه ئێمه قورئان ده  ده  ین به گوێ و دڵی تاوانباران و تاوانکاراندا ( تا به  ڵگه بێت له  سه  ریان ) .


আর তিনিই সেইজন যিনি সৃষ ্ টি করেছেন বাগান -- মাচা-বাঁধানো ও মাচা-বিহীন , আর খেজুর গাছ , আর শস ্ যক ্ ষেত ্ র যার রকম- রকমের স ্ বাদ , আর জলপাই ও ডালিম -- এক রকমের ও সাদৃশ ্ যবিহীন । সে-সবের ফল খাও যখন তা ফল ধরে , আর ওর হক ্ প ্ রদান করো ফসল তোলার দিনে , আর অপচয় করো না । নিঃসন ্ দেহ তিনি অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না । 	 خوا هه  ر ئه  و زاته  یه که باخاتی به  رزی لق و پۆپداری به  رپا کردوه و باخاتی نزمی په  رش و بڵاویشی به  دی هێناوه و خورماو کشتوکاڵی جۆراوجۆریش که شێوه  و قه  باره  و ڕه  نگ و تام و بۆنیان له خواردندا جیایه  ، له زه  یتوون و هه  ناری له  یه  ک چوو ، هه  روه  ها له  یه  ک نه  چوو ، بخۆن له به  رو بوومه  که  ی کاتێک ده  یگرێت و ڕۆژی چنین و دروێنه مافی ( هه  ژارانی ) لێبده  ن و زیاده  ڕه  وی مه  که  ن ، چونکه خوا له سنوور ده  رچوان و زیاده  ڕه  وانی خۆش ناوێت .


ফেরাউন বলল , আমরা কি তোমাকে শিশু অবস ্ থায় আমাদের মধ ্ যে লালন-পালন করিনি ? এবং তুমি আমাদের মধ ্ যে জীবনের বহু বছর কাটিয়েছ । 	 کاتێک موسا و هاروون په  یامی خوایان گه  یاند ، فیرعه  ون به موسای وت : ( ئه  مه پاداشتی پیاوه  تی  یه ) ئایا ئێمه به منداڵی به خێومان نه  کردیت ؟ چه  نده  ها ساڵی ته  مه  نت له  ناوماندا نه  برده  سه  ر ؟ ...


অতএব এ দিবসকে ভূলে যাওয়ার কারণে তোমরা মজা আস ্ বাদন কর । আমিও তোমাদেরকে ভুলে গেলাম । তোমরা তোমাদের কৃতকর ্ মের কারণে স ্ থায়ী আযাব ভোগ কর । 	 ده  ی که  واته بچێژن ماده  م ئێوه ئه  م ڕۆژه  تان فه  رامۆش کرد ، ئێمه  ش به  ڕاستی ئێوه پشتگوێ ده  خه  ین ، بچێژن ئێش و سزای نه  بڕاوه  ، له سه  رئه  نجامی کارو کرده  وه  یه  ك که ده  تانکرد .


আর যদি আমি এক নির ্ ধারিত মেয়াদ পর ্ যন ্ ত তাদের আযাব স ্ থগিত রাখি , তাহলে তারা নিশ ্ চয়ই বলবে কোন জিনিসে আযাব ঠেকিয়ে রাখছে ? শুনে রাখ , যেদিন তাদের উপর আযাব এসে পড়বে , সেদিন কিন ্ তু তা ফিরে যাওয়ার নয় ; তারা যে ব ্ যাপারে উপহাস করত তাই তাদেরকে ঘিরে ফেলবে । 	 سوێند به  خوا ئه  گه  ر سزادانیان دوا بخه  ین تا چه  ند کاتێکی دیاریکراو ، ئه  وه بێگومان ( به گاڵته  وه  ) ده  ڵێن : چی ئه  و سزایه  ی به  ند کردووه و دوای خستووه و کوا بۆ پێش نایه  ت ؟ ئاگاداربن ! ئه  و ڕۆژه  ی یه  خه  یان پێده  گرێت که  سیان لێی ده  رباز ناکرێت و له  کۆڵیان نابێته  وه  ، ئه  و سزایه  ش که ئه  وان گا  ڵته  یان پێده  کرد ، ده  یانگرێته  وه  .


আর তোমাদের মধ ্ যে যারা মৃত ্ যুবরণ করবে এবং নিজেদের স ্ ত ্ রীদেরকে ছেড়ে যাবে , তখন সে স ্ ত ্ রীদের কর ্ তব ্ য হলো নিজেকে চার মাস দশ দিন পর ্ যন ্ ত অপেক ্ ষা করিয়ে রাখা । তারপর যখন ইদ ্ দত পূর ্ ণ করে নেবে , তখন নিজের ব ্ যাপারে নীতি সঙ ্ গত ব ্ যবস ্ থা নিলে কোন পাপ নেই । আর তোমাদের যাবতীয় কাজের ব ্ যাপারেই আল ্ লাহর অবগতি রয়েছে । 	 ئه  و پیاوانه  تان که ده  مرن و هاوسه  ران به  جێ ده  هێڵن ، پێویسته ئه  و هاوسه  رانه چوارمانگ و ده شه  و خۆیان بگرن و چاوه  ڕێ بکه  ن ( شوو نه  که  نه  وه  ) ، جا که گه  یشتنه کۆتایی ماوه  ی عیدده  که  یان ، ئه  وه ئیتر هیچ گوناهتان له  سه  ر نی یه ئه  ی که  س و کاری ژن که ڕێ بده  ن ئه  و ئافره  تانه بچنه  وه دۆخی جارانیان له  وه  ی که شه  رع حه  ڵاڵی کردووه بۆیان پێش عیدده  ، خوای په  روه  ردگاریش زۆر ئاگاداره به  و کارو کرده  وانه  ی ئه  نجامی ده  ده  ن .


আর তাদের জন ্ য একটি নিদর ্ শন হচ ্ ছে এই যে আমরা তাদের সন ্ তান-সন ্ ততিকে বহন করি বোঝাই করা জাহাজে , -- 	 به  ڵگه و نیشانه  یه  کی تر له هێزو ده  سه  ڵاتمان بۆیان ، ئه  وه  یه که به  ڕاستی ئێمه نه  وه  کانیانمان له که  شتیه  که  دا هه  ڵگرت ( مه  به  ست که  شتی-نوح- ه که به باپیره گه  وره  ی دووهه  می ئاده  میزاد ده  درێته قه  ڵه  م ) .


কাজেই তারা যা করেছিল তার মন ্ দতম আল ্ লাহ ্ তাদের থেকে মুছে দেবেন , আর তারা যা করে চলেছে তার জন ্ য তিনি তাদের পারিশ ্ রমিক শ ্ রেষ ্ ঠতমভাবে তাদের প ্ রদান করবেন । 	 بۆ ئه  وه  ی خوا چاو پۆشی بکات له خراپترینی ئه  و گوناهانه  ی که ئه  نجامیانداوه  ، بۆ ئه  وه  ش پاداشتیان بداته  وه به  چاکتر له  وه  ی که ده  یانکرد .


আল ্ লাহ ্ তোমাদের পাকড়াবেন না তোমাদের শপথগুলোর মধ ্ যে যা খেলো , কিন ্ তু তিনি তোমাদের পাকড়াও করবেন যা তোমাদের হৃদয় অর ্ জন করেছে । আর আল ্ লাহ ্ ত ্ রাণকর ্ তা , পরম সহিষ ্ ণু । 	 خوای گه  وره ئه  و سوێندانه  تان لێناگرێت که له ده  متان ده  رده  چێت و له  سه  ری ڕاهاتوون ، به  ڵکو له  سه  رئه  وه لێتان ده  گرێت و موحاسه  به  تان ده  کات که نیه  تی دڵتانی له  سه  ره و خوا لێخۆشبووه ( له گوناهه  که  تان ) و ئارامگرو خۆڕاگره ( زوو تۆڵه له یاخی و سوێند خۆران ناسێنێت ) .


হে মুমিনগণ , তোমরা ঐসব সুস ্ বাদু বস ্ তু হারাম করো না , যেগুলো আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ য হালাল করেছেন এবং সীমা অতিক ্ রম করো না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সীমা অতিক ্ রমকারীদেরকে পছন ্ দ করেন না । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی که باوه  ڕتان هێناوه  ، ئه  و نازو نیعمه  ته چاکانه  ی که خوا بۆی حه  ڵاڵ کردوون له خۆتانی حه  رام مه  که  ن و له سنوور ده  رمه  چن و ده  ستدرێژیی مه  که  ن ، چونکه به  ڕاستی خوا ده  ست درێژکارانی خۆشناوێت .


নিঃসন ্ দেহ ঈসার দৃষ ্ টান ্ ত হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র কাছে আদমের দৃষ ্ টান ্ তের মতো । তিনি তাঁকে সৃষ ্ টি করেছিলেন মাটি থেকে ; তারপর তাঁকে বলেছিলেন -- ''হও’’ আর তিনি হয়ে গেলেন। 	 به  ڕاستی نموونه  ی دروست بوونی عیسا له  لایه  ن خواوه  ؛ وه  ک نموونه  ی ئاده  م وایه که له خاک دروستی کرد و له  وه  ودوا فه  رمانی داو پێی وت : ببه ( به ئینسان ) ئه  ویش بوو ، ( عیسا دایکی هه  بوو ، ئاده  م دایک و باوکیشی نه  بوو ) .


সুতরাং সে থাকবে এক পূর ্ ণ-সন ্ তোষজনক জীবনযাপনে -- 	 جا ئه  و به  خته  وه  ره له ژیانێکی پڕ له شادی و کامه  رانیدا ده  ژی که زۆر پێی ڕازیه  ...


আমি তাদেরকে স ্ বল ্ পকালের জন ্ যে ভোগবিলাস করতে দেব , অতঃপর তাদেরকে বাধ ্ য করব গুরুতর শাস ্ তি ভোগ করতে । 	 که  مێک ماوه  یان ده  ده  ین ، تا تاوێک ڕابوێرن ، پاشان ناچاریان ده  کین که بچنه ناو سزای توندو سه  خته  وه  .


' আর আমরা যখন পথনির ্ দেশ শুনেছি আমরা তাতে বিশ ্ বাস করেছি । সুতরাং যে কেউ তার প ্ রভুর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে , সে তবে আশংকা করবে না কমে যাওয়ার অথবা লাঞ ্ ছনা পাবার , 	 به  ڕاستی ئێمه کاتێك گوێمان له بانگه  وازی هیدایه  ت بوو ، یه  کسه  ر باوه  ڕمان پێکرد ، جا ئه  وه  ی ئیمان بهێنێت به په  روه  ردگاری ، ئیتر ناترسێت له  وه  ی ، کرده  وه چاکه  کانی بێ نرخ ته  ماشا بکرێت ، له گوناهه  کانیشی چاوپۆشی نه  کرێت .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! ধৈর ্ যধারণ করো আর ধৈর ্ যধারণে অগ ্ রণী হও , আর অবিচল থেকো , আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়শ ্ রদ ্ ধা করো , যেন তোমরা সফলকাম হতে পারো । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی که باوه  ڕتان هێناوه خۆگربن و خۆڕاگریی و ئارامگریی و به  سه  ر خۆتاندا بهێنن ، نه  به  زن له خۆگری مانه  وه  تان له سه  نگه  ردا ، هه  وڵ بده  ن هه  میشه له سه  نگه  ری خه  بات و کۆششدا بن ، له خوا بترسن و پارێزکاربن بۆ ئه  وه  ی سه  رفرازیی ( هه  میشه  یی ) به  ده  ست بهێنن .


কিন ্ তু তিনি যখন তাদের সুষ ্ ঠু একটি দান করলেন তারা তাঁর সঙ ্ গে দাঁড় করালো অংশীদার তিনি তাদের যা দিয়েছেন তার সন ্ বন ্ ধে । কিন ্ তু বহু উচ ্ চে অবস ্ থিত আল ্ লাহ ্ তারা যা অংশী বানায় সে-সব থেকে । 	 که  چی کاتێک نه  وه  ی پاک و بێ عه  یبی پێ به  خشین ئه  وان هاوه  ڵیان بۆ خوا دانا له  وه  ی که خوا پێی دابوون ( به  خشینی منداڵ ده  ده  نه پاڵ هۆکاره  کان ، نه  ک ده  سه  ڵاتی خوا ) ، خوا به  رزتره له  وه  ی که ئه  وان هاوبه  شی بۆ بڕیار ده  ده  ن .


তার গলায় থাকবে কড়াপাকের খেজুরের আঁশের রশি । 	 هه  میشه گوریسێکی چنراو له پوشی خورما له گه  ردنیایه  تی ( له قیامه  تیش دا زنجیری ئاسن ده  کرێته گه  ردنی ) .


অতঃপর জালেমদের মূল শিকড় কর ্ তিত হল । সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহরই জন ্ যে , যিনি বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা । 	 ئینجا ئیتر ئه  و گه  له  ی سته  میان کرد و بێ بڕوا بوون بنبڕ کران ، ( جا ئه  وکاته بوونه  وه  ر هاوڕێ له  گه  ڵ ئیمانداران و فریشته  کاندا ده  ڵێن : الحمد لله ڕب العالمین ) .


সেইদিন বন ্ ধুরা -- তাদের কেউ-কেউ অপরের শত ্ রু হয়ে পড়বে , তবে ধর ্ মপরায়ণরা ব ্ যতীত । 	 دۆستان و براده  ران هه  ر هه  موو له  و ڕۆژه  دا دوژمنی یه  کترن ، هه  موو ڕقیان له یه  ك ده  بێته  وه  ، جگه له  و که  سانه  ی که له  سه  ر بنچینه  ی ته  قواو خواناسین کۆ بوونه  ته  وه و برایه  تییان به  رپا کردووه  .


তোমাদের বন ্ ধু তো আল ্ লাহ তাঁর রসূল এবং মুমিনবৃন ্ দ-যারা নামায কায়েম করে , যাকাত দেয় এবং বিনম ্ র । 	 به  ڕاستی ته  نها خۆشه  ویست و پشتیوانی ئێوه  ، هه  ر خواو پێغه  مبه  ره  که  ی و ئه  وانه  ن باوه  ڕیان هێناوه  ، که نوێژه  کانیان به  چاکی ئه  نجام ده  ده  ن و زه  کات له ماڵ و سامانیان ده  رده  که  ن و هه  میشه دیارده  ی کڕنوش و ملکه  چییان بۆ په  روه  ردگار پێوه دیاره  .


আল ্ লাহ ্  র পথ , যিনি তাঁর দখলে রেখেছেন মহাকাশমন ্ ডলীতে যা-কিছু আছে এবং যা-কিছু আছে পৃথিবীতে । এটি কি নয় যে সব ব ্ যাপারই আল ্ লাহ ্  র কাছে পেছে যাঁয় ? 	 که ڕێگه و ڕێبازی ئه  و خوایه  یه  ، که  هه  ر بۆ ئه  وه ئه  وه  ی له ئاسمانه  کان و زه  ویدایه  ، ئاگاداریش بن : هه  موو شتێك و سه  رئه  نجامی هه  موو کارێك بۆ لای خوا ده  گه  ڕێته  وه  .


তারা বলবে , তোমাদের জন ্ যে ও তো অভিনন ্ দন নেই । তোমরাই আমাদেরকে এ বিপদের সম ্ মুখীন করেছ । অতএব , এটি কতই না ঘৃণ ্ য আবাসস ্ থল । 	 له وه  ڵامیاندا ده  ڵێن : نه  خێر ئێوه به  خێر نه  یه  نه  وه  ، ئێوه ئه  م شوێنه  تان بۆ ئێمه مسۆگه  ر کرد ئای که جێگه  یه  کی ناساز و ناخۆشه  .


যে মন ্ দ কর ্ ম করে , সে কেবল তার অনুরূপ প ্ রতিফল পাবে , আর যে , পুরুষ অথবা নারী মুমিন অবস ্ থায় সৎকর ্ ম করে তারাই জান ্ নাতে প ্ রবেশ করবে । তথায় তাদেরকে বে-হিসাব রিযিক দেয়া হবে । 	 ئه  وه  ی گوناهو هه  ڵه  یه  کی کردبێت ، ته  نها به  قه  ده  ر هه  ڵه و گوناهه  که  ی خۆی تۆڵه  ی لێده  سێنرێت ، ئه  وه  ش که چاکه  ی کردووه له پیاوان و ئافره  تان ، له کوڕان و له کچان له  کاتێکتدا که خاوه  نی باوه  ڕی دامه  زراون ، ئا ئه  وانه ده  چنه به  هه  شته  وه و بێ سنوور و بێ حساب ڕزق و ڕۆزی هه  مه  جۆر و هه  مه چه  شنیان پێده  به  خشرێت .


সুতরাং তাদের মন ্ দ কাজের শাস ্ তি তাদেরই মাথায় আপতিত হয়েছে এবং তারা যে ঠাট ্ টা বিদ ্ রুপ করত , তাই উল ্ টে তাদের উপর পড়েছে । 	 سه  ره  نجام هه  رچی گوناهو خراپه  یه  کیان ئه  نجام دابوو هاته  وه ڕێیان ، ئه  و هه  ڕه  شه  و دۆزه  خه  ی که گاڵته  یان پێده  کرد یه  خه  ی پێگرتن و ده  وری دان .


এখন আমাদের আর মৃত ্ যু হবে না । 	 ئینجا به  خته  واران له خۆشیدا ده  ڵێن : ئێمه ئیتر نامرین ، ژیانمان به  رده  وامه  ....


তিনি যাকে ইচ ্ ছা তাঁর রহমতে দাখিল করেন । আর যালেমদের জন ্ যে তো প ্ রস ্ তুত রেখেছেন মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 ئینجا ئه  و که  سه  ی خوا بیه  وێت و خۆشی هه  وڵبدات ، ده  یخاته ژێر سایه  ی ڕه  حمه  تی خۆیه  وه  و بۆ سته  مکارانیش سزای به  ئێشی ئاماده کردووه  .


আর তাঁর নিদর ্ শনাবলীর মধ ্ যে হচ ্ ছে সমুদ ্ রে পাহাড়ের মতো জাহাজগুলো -- 	 له  نیشانه  و به  ڵگه  ی ده  سه  ڵاتی خوا ئه  و که  شتیانه که وه  ك که  ژو کێو هاتووچۆ ده  که  ن به ده  ریاکاندا ، ( به  یاسایه  کی ڕێك و پێك ) .


এটা বিশ ্ বপালনকর ্ তার কাছ থেকে অবতীর ্ ণ । 	 به  ڵکو ئه  م قورئانه له  لایه  ن په  روه  ردگاری جیهانه  کانه  وه ڕه  وانه  کراوه  و نێردراوه  ته خواره  وه  .


কিন ্ ত সে মিথ ্ যা আরোপ করল ও অবাধ ্ য হল । 	 ( به  ڵام ) به درۆی زانی و یاخی بوو .


হে মানুষ , তোমাদের প ্ রতি আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ স ্ মরণ কর । আল ্ লাহ ব ্ যতীত এমন কোন স ্ রষ ্ টা আছে কি , যে তোমাদেরকে আসমান ও যমীন থেকে রিযিক দান করে ? তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই । অতএব তোমরা কোথায় ফিরে যাচ ্ ছ ? 	 ئه  ی خه  ڵکینه بیربکه  نه  وه له چاکه  ی خوا به  سه  رتانه  وه ، ئایا دروستکارو به دیهێنه  رێکی تر هه  یه جگه له خوا له ئاسمان و زه  ویه  وه ڕزق و ڕۆزیاتان پێ ببه  خشێت ؟ جگه له  و زاته خوایه  کی تر نیه  ، جا ئه  وه چۆن له  و بیروباوه  ڕه دروسته لا ده  درێن ؟ ( روو ده  که  نه گومڕایی ) .


তারা বলেছিল -- ''আমরা চাই যে আমরা যেন তা থেকে আহার করি, আর আমাদের চিত্ত যেন পরিতৃপ্ত হয়, আর যেন আমরা জানতে পারি যে তুমি আমাদের কাছে হককথাই বলেছিলে, আর আমরা যেন সে-বিষয়ে সাক্ষীদের মধ্যেকার হতে পারি।’’ 	 ( حه  وارییه  کان بۆ پاساوی داواکه  یان ) وتیان : ده  مانه  وێت ( بۆ پیرۆزی و به  ره  که  ت ) لێی بخۆین و دڵنیابین و چاک بزانین که بێگومان ڕاستت له  گه  ڵدا کردووین و له  سه  ریشی ببینه شایه  ت ( تا ئه  وه  ی باوه  ڕی هه  یه باوه  ڕی دامه  زراوتر بێت ) .


তোমরা আল ্ লাহ রাব ্ বুল আলামীনের অভিপ ্ রায়ের বাইরে অন ্ য কিছুই ইচ ্ ছা করতে পার না । 	 ویستی ئێوه  ش نایه  ته دێته دی مه  گه  ر کاتێك خوای په  روه  ردگاری جیهانیان بیه  وێت ، ( هه  رکه  س ویستی خێری هه  بێت خوای گه  وره سه  ربه  رستی لێ زه  وت ناکات ، له  گه  ڵ ئه  وه  شدا هه  ر ئه  وه پێش دێت که ویستی خوای له  سه  ره و توانای تێگه  یشتنمان له نهێنی و شاراوه  کا  ن زۆر سنوورداره  ) .


এবং তার পালনকর ্ তার নাম স ্ মরণ করে , অতঃপর নামায আদায় করে । 	 ناوی په  روه  ردگاری ده  بات و نوێژی بۆ ده  کات و کڕنووش و سوژده  ی بۆ بردووه  .


এরা মিথ ্ যা বলার জন ্ যে গুপ ্ তচরবৃত ্ তি করে , হারাম ভক ্ ষণ করে । অতএব , তারা যদি আপনার কাছে আসে , তবে হয় তাদের মধ ্ যে ফয়সালা করে দিন , না হয় তাদের ব ্ যাপারে নির ্ লিপ ্ ত থাকুন । যদি তাদের থেকে নির ্ লিপ ্ ত থাকেন , তবে তাদের সাধ ্ য নেই যে , আপনার বিন ্ দুমাত ্ র ক ্ ষতি করতে পারে । যদি ফয়সালা করেন , তবেন ্ যায় ভাবে ফয়সালা করুন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সুবিচারকারীদেরকে ভালবাসেন । 	 ئه  و ( جوله  کانه  ) زۆر به دڵ گه  رمی گوێ بۆ درۆ ده  گرن و که  سایه  تیان ناپوخته  و زۆر حه  رام خۆر و سوو خۆرن ، جا ئه  گه  ر کێشه  یه  کیان هه  بوو ، هاتن بۆ لات ( تۆ سه  ربه  ستی ) داوه  ری بکه  یت له  نێوانیاندا یان گوێیان پێنه  ده  یت ، خۆ ئه  گه  ر گوێیان نه  ده  یتێ ، ئه  وه هه  رگیز ناتوانن هیچ جۆره زیانێکت پێبگه  یه  نن ، خۆ ئه  گه  ر دادوه  ریت کرد له نێوانیاندا دادپه  روه  رانه ئه  نجامی بده  ، چونکه به  ڕاستی خوا دا  دپه  روه  رو ماف په  روه  رانی خۆش ده  وێت .


ছামুদ-জাতিও সতর ্ কীকরণ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল । 	 سمودیش هه  موو بێدارکردنه  وه و داچڵه  کاندنێکیان به  درۆزانی و بڕوایان پێی نه  بوو


কিন ্ তু ফুটন ্ ত পানি ও পূঁজ পাবে । 	 جگه له ئاوی له کوڵ و کێم و زووخاو .


এটা মানুষের একটি সংবাদনামা এবং যাতে এতদ ্ বারা ভীত হয় এবং যাতে জেনে নেয় যে , উপাস ্ য তিনিই-একক ; এবং যাতে বুদ ্ ধিমানরা চিন ্ তা-ভাবনা করে । 	 ئه  م ( قورئانه  ) ڕاگه  یاندنێکه بۆ خه  ڵکی به  گشتی تا به  هۆیه  وه وریا بکرێنه  وه و ئامۆژگاری پێ وه  ربگرن ، بۆ ئه  وه  ی بزانن بێگومان ئه  و زاته خوایه  کی تاك و ته  نیایه  ، ( هه  روه  ها بۆ ئه  وه  یه که  ) خاوه  نی بیرو هۆشه  کان یادا  وه  ری وه  ربگرن و تێفکرن ( له هه  وڵی ئه  وه  دا بن خۆشیان و خه  ڵکیش له سزای دۆزه  خ ڕزگار بکه  ن ) .


আপনি নিকটতম আত ্ মীয়দেরকে সতর ্ ক করে দিন । 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) سه  ره  تا عه  شره  ت و تایه  فه و که  س و کاری نزیکت بێدار بکه  ره  وه و بترسێنه  .


''এ থেকে আমরা তোমাদের সৃষ্টি করেছি, আর এতেই তোমাদের ফিরিয়ে নেব, আর এ থেকেই আমরা তোমাদের বের করে আনব দ্বিতীয় দফায়।’’ 	 ئێمه ئێوه  مان هه  ر له  م زه  ویه دروست کردووه  ، ( دوای ماوه  یه  ک ) ده  تانخه  ینه  وه ناوی ، پاشان جارێکی تر دووباره له  و زه  ویه ده  رتان ده  هێنینه  وه ( بۆ لێپرسینه  وه و وه  رگرتنی ئه  و پاداشته  ی که شایسته  ن ) .


আর স ্ মরণ রাখো তোমাদের ঘরে যা পাঠ করা হয় আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী ও জ ্ ঞানভান ্ ডার থেকে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন গুপ ্ ত বিষয়ে জ ্ ঞাতা , পূর ্ ণ ওয়াকিফহাল । 	 هه  رچی له  ماڵه  کانتاندا ده  خوێنرێته  وه له  قورئان و فه  رمووده یادی بگرن و فه  رامۆشی مه  که  ن و باسی بکه  ن بۆ خه  ڵکی ، به  ڕاستی خوا هه  میشه  و به  رده  وام به  لوطف و وردبین و به  ئاگایه ( له هه  ڵسوکه  وتی به  نده  کانی ) .


বলো -- ''আল্লাহ্ ভাল জানেন কত কাল তারা অবস্থান করেছিল। মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর অজ্ঞাত সব তাঁরই। কত তীক্ষ তাঁর দৃষ্টি ও কত সজাগ কান! তাঁকে বাদ দিয়ে তাদের জন্য কোনো অভিভাবক নেই, আর তিনি কোনো একজনকেও তাঁর কর্তৃত্বের অংশী করেন না।’’ 	 پێیان بڵێ : خوا خۆی ده  زانێت به  ماوه  ی مانه  وه  یان له ئه  شکه  وته  که  دا ، هه  ر بۆ خوایه زانینی نهێنی ئاسمانه  کان و زه  وی ، ئای که چه  نده بینه  رو بیسه  ره خوای گه  وره  ! هیچ که  س نیه جگه له  و زاته پشت و په  نای خه  ڵکی بێت ، بێگومان ئه  و خوایه له کارو فه  رمانڕه  وایه  تیه  که  یدا هیچ که  س ناکات به  هاوتاو هاوبه  شی خۆی .


আল ্ লাহ আপনার প ্ রতি যা অবতীর ্ ণ করেছেন তিনি যে তা সজ ্ ঞানেই করেছেন , সে ব ্ যাপারে আল ্ লাহ নিজেও সাক ্ ষী এবং ফেরেশতাগণও সাক ্ ষী । আর সাক ্ ষী হিসাবে আল ্ লাহই যথেষ ্ ট । 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ، هه  رچه  نده ئه  و خه  ڵکه باوه  ڕت پێناکه  ن ) به  ڵام خوا خۆی شایه  ته له  سه  ر ئه  و قورئانه  ی که ڕه  وانه  ی کردووه بۆت ، به  ئاگاداری و زانیاری خۆیشی ڕه  وانه  ی کردووه  ، فریشته  کانیش شایه  تی ده  ده  ن ( له  سه  ر ئه  وه  ، هه  رچه  نده  ) خوا خۆی به  سه بۆ ئه  و شایه  تییه  .


আর যারা তাদের ধনসম ্ পত ্ তি খরচ করে লোকদের দেখাবার জন ্ য , অথচ তারা বিশ ্ বাস করে না আল ্ লাহ ্  তে , আর আখেরাতের দিনেও না । আর যার জন ্ য সঙ ্ গী হয়েছে শয়তান , -- সে তবে মন ্ দ সাথী । 	 ئه  وانه  ش که ماڵ و سامانیان بۆ ڕووپامایی خه  ڵکی ده  به  خشن ، باوه  ڕناهێنن نه به خوا ، نه به  رۆژی دوایی ( دیاره که شه  یتان ئه  وانی له خشته بردووه و کردوونی به  هاوه  ڵی خۆی ) جا ئه  وه  ی شه  یتان بکاته هاوه  ڵ و هاوده  می خۆی ( مه  گه  ر خوا بزانێت ) چ ناپوخت و ناله  بارێکی کردۆته هاوه  ڵی خۆی .


আর তাদের উভয়ের প ্ রতি আনত করো করুণার সাথে আনুগত ্ যের ডানা দুখানা , আর বলো -- ''আমার প্রভু! তাঁদের উভয়ের প্রতি করুণা করো যেমন তাঁরা ছোটবেলায় আমাকে প্রতিপালন ক’রে বড় করেছন।’’ 	 باڵی میهره  بانی خۆتیان بۆ ڕاخه  و ملکه  چ به بۆیان ، نزا بکه  و بڵێ : په  روه  ردگارا ڕه  حمیان پێ بکه  و میهره  بان به بۆیان ، هه  روه  کو چۆن ئه  وان ڕه  حمیان به من کردوو و منیان په  روه  رده کردووه به بچووکی و منداڵی .


আর তোমরা তো হেলাফেলা করছ । 	 ئێوه به  رده  وام سه  رگه  رمی ڕابوردنن و بێ هۆشن ؟ !


আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি একনিষ ্ ঠ হয়ে , তাঁর সঙ ্ গে কোনো অংশী আরোপ না ক ’ রে । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে অংশী দাঁড় করায় সে যেন তাহলে আকাশ থেকে পড়ল , তখন পাখিরা তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে যায় , অথবা বায়ুপ ্ রবাহ তাকে উড়িয়ে নিয়ে যায় এক দূরবর ্ তী স ্ থানে । 	 هه  وڵ بده  ن هه  میشه شوێن ڕاستی بکه  ون و ملکه  چ بن بۆ حه  ق له  به  ر خاتری زاتی خوا ، نه  که  ن هیچ شه  ریك و هاوه  ڵێکی بۆ بڕیار بده  ن ، جا ئه  وه  ی هاوه  ڵ و شه  ریك بۆ خوا بڕیار بدات ، وه  کو ئه  وه وایه له ئاسمانه  وه به  ر ببێته  وه و باڵنده په  لاماری بدات و ( پارچه پارچه  ی بکات ) یاخود ڕه  شه  بایه  کی به  هێز بیفڕێنێت و بیبات بۆشوێنێکی دوور و قوڵ .


এবং যাতে তিনি কপট বিশ ্ বাসী পুরুষ ও কপট বিশ ্ বাসিনী নারী এবং অংশীবাদী পুরুষ ও অংশীবাদিনী নারীদেরকে শাস ্ তি দেন , যারা আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে মন ্ দ ধারণা পোষন করে । তাদের জন ্ য মন ্ দ পরিনাম । আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি ক ্ রুদ ্ ধ হয়েছেন , তাদেরকে অভিশপ ্ ত করেছেন । এবং তাহাদের জন ্ যে জাহান ্ নাম প ্ রস ্ তুত রেখেছেন । তাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন স ্ থল অত ্ যন ্ ত মন ্ দ । 	 له  و لاشه  وه  ئازار و ئه  شکه  نجه  ی دووڕو و موشریکه  کان ، چ پیاوانیان ، چ ئافره  تانیان بدات ، ئه  وانه  ی که  تێکڕا ، گومانی خراپیان ده  رباره  ی خوا هه  یه  ، ئه  و گومانه  خراپه  یان هه  ر بۆ خۆیان ده  گه  رێته  وه  ، ئه  وانه  خوا نه  فره  تی لێکردوون و دۆزه  خی بۆ ئاماده  کردوون ، ئای که سه  ره  نجامێکی یه  کجار سه  خت و سامناکه  .


''যেন তারা আমার বক্তব্য বুঝতে পারে। 	 تا له قسه  و گوفتارو مه  رامم تێنگه  ن .


অতএব তুমি অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর ্ যধারণে । 	 که  واته خۆگرو ئارامگربه به شێوه  یه  کی جوان و چاك ( له به  رامبه  ر هه  ڵوێستی نادروستی خوا نه  ناسانه  وه  ) .


যারা ঈমানদার তারা যে , জেহাদ করে আল ্ লাহর রাহেই । পক ্ ষান ্ তরে যারা কাফের তারা লড়াই করে শয়তানের পক ্ ষে সুতরাং তোমরা জেহাদ করতে থাক শয়তানের পক ্ ষালম ্ বনকারীদের বিরুদ ্ ধে , ( দেখবে ) শয়তানের চক ্ রান ্ ত একান ্ তই দুর ্ বল । 	 ئه  وانه  ی ئیماندارن ( ته  نها ) له پێناوی خوادا ده  جه  نگن ( به  ڵام ) ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕن له پێناوی سته  مکارو زۆردار و ( تاغوت ) دا ده  جه  نگن ، ده بجه  نگن دژی یاوه  رانی شه  یتان ( چونکه  ) به  ڕاستی پیلان و ته  ڵه  که  ی شه  یتان پووچ و لاوازه  .


যারা কুফর করে ও আল ্ লাহর পথে বাধা সৃষ ্ টি করে এবং সেই মসজিদে হারাম থেকে বাধা দেয় , যাকে আমি প ্ রস ্ তুত করেছি স ্ থানীয় ও বহিরাগত সকল মানুষের জন ্ যে সমভাবে এবং যে মসজিদে হারামে অন ্ যায়ভাবে কোন ধর ্ মদ ্ রোহী কাজ করার ইচছা করে , আমি তাদেরকে যন ্ ত ্ রানাদায়ক শাস ্ তি আস ্ বাদন করাব । 	 بێگومان ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون و دژایه  تی ڕێبازی خوا به  جۆره  ها شێوه ده  که  ن و نایه  ڵن خه  ڵکی ڕووبکاته مزگه  وتی حه  رام که بڕیارمانداوه بۆ هه  موو خه  ڵکی بێت چوونیه  که بۆ ئه  وانی که له  وێ ده  ژین ، یان ئه  وانه  ی له شوێنانی تره  وه بۆی ده  چن ، جا ئه  وه  ی بیه  وێت به  هۆی یاخی بوون و لادانه  وه سته  م بکات ، ئه  وه سزایه  کی به ئازاری پێ ده  چێژین .


তাঁর অন ্ যতম নিদর ্ শন এই যে , তাঁরই আদেশে আকাশ ও পৃথিবী প ্ রতিষ ্ ঠিত আছে । অতঃপর যখন তিনি মৃত ্ তিকা থেকে উঠার জন ্ যে তোমাদের ডাক দেবেন , তখন তোমরা উঠে আসবে । 	 له نیشانه  و به  ڵگه  کانی تری خوا ئه  وه  یه که ئاسمان و زه  وی ڕاوه  ستاون به فه  رمانی ئه  و ( خۆرو هه  ساره  و ئه  ستێره  کانی له بۆشایدا ڕاگرتووه بێ کۆڵه  که  و بێ پاڵپشتێکی دیار ) ، له  وه  ودوا کاتێك بانگێکی لێکردن ، که ئێوه له توێی خاکدان ، ده  ستبه  جێ هه  مووتان ده  رده  چن له زه  ویداو زیندوو ده  بنه  وه  .


মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর আদি-স ্ রষ ্ টা ! আর যখনই তিনি কোনো বিষয় বির ্ ধারিত করেন তিনি সে-সন ্ বন ্ ধে তখন শুধু বলেন -- “ হও ” , আর তা হয়ে যায় । 	 ( هه  ر ئه  و زاته  ) به  دیهێنه  ری ئاسمانه  كان و زه  ویه به  جوانترین شێوه  ، جا هه  ر كاتێك بڕیاری هه  ر شتێك بدات ، ته  نها ئه  وه  نده  ی به  سه كه فه  رمانی بوون یان پێشهاتنی بدات ، ئیتر خێرا ئه  و شته  ، یان ئه  و كاره  ، ده  بێت و ئه  نجام ده  درێت .


মরুবাসীদের মধ ্ যে যারা গৃহে বসে রয়েছে , তারা আপনাকে বলবেঃ আমরা আমাদের ধন-সম ্ পদ ও পরিবার-পরিজনের কাজে ব ্ যস ্ ত ছিলাম । অতএব , আমাদের পাপ মার ্ জনা করান । তারা মুখে এমন কথা বলবে , যা তাদের অন ্ তরে নেই । বলুনঃ আল ্ লাহ তোমাদের ক ্ ষতি অথবা উপকার সাধনের ইচ ্ ছা করলে কে তাকে বিরত রাখতে পারে ? বরং তোমরা যা কর , আল ্ লাহ সে বিষয় পরিপূর ্ ণ জ ্ ঞাত । 	 ئه  و عه  ره  به  کۆچه  رییانه  ی له  رێکه  وتنه  که  ی حوده  یبیه به  جێمان و به  شداریان نه  کرد کاتێک زانیان ئێوه به  ره  و غه  زای خه  یبه  ر ده  ڕۆن که  خوا به  ڵێنی سه  رکه  وتن و ده  سکه  وته  کانی جه  نگی پێدابوون دێن بۆلات و ده  ڵێن : ماڵ و منداڵمان ئێمه  ی سه  رقاڵ و خه  ریک کرد و کاتمان نه  بوو بێین له  گه  ڵتان ، له  به  ر ئه  وه  داوای لێخۆش بوونمان بۆ بکه  ن لای خوا ، ئه  وه  ی به  زمان ده  یڵێین له  دڵیاندا نی یه  ، پێیان بڵێ : باشه  ، کێ ده  توانێت به  ری ده  سه  ڵاتی خوا بگرێت ، ئه  گه  ر بیه  وێت زیانێکتان پێ بگه  یه  نێت یان سوودو قازانجێکتان بۆ پێش بهێنێت ، خۆ خوا به  ته  واوی به  ئاگایه له  کاروکرده  وه  کانتان .


অতঃপর অকল ্ যাণের স ্ থলে তা কল ্ যাণে বদলে দিয়েছে । এমনকি তারা অনেক বেড়ে গিয়েছি এবং বলতে শুরু করেছে , আমাদের বাপ-দাদাদের উপরও এমন আনন ্ দ-বেদনা এসেছে । অতঃপর আমি তাদেরকে পাকড়াও করেছি এমন আকস ্ মিকভাবে যে তারা টেরও পায়নি । 	 پاشان شوێنی ته  نگانه  و ناخۆشیه  که  مان گۆڕی به  شوێنی خۆشی و کامه  رانی ، هه  تا به  ته  واوی له هه  موو ڕویه  که  وه زیادیان کردو که  وتنه خۆشیه  وه و ( وایان لێهات که خۆشی و ناخۆشی به  تاقیکردنه  وه دانه  نێن ) جا وتیان : به  ڕاستی ناخۆشی و خۆشی تووشی باوو باپیرانیشمان بووه ( ئه  مه شتێکی ئاساییه  ! ! ) ئێمه  ش کتوپڕ گرتمانن له  کاتێکدا ئه  وان هه  ستیان به خۆیان نه  کرد له  ناومان بردن و ته  خت و تاراجیانمان تێکدا .


যখন তাদেরকে বলা হয় , আল ্ লাহ তোমাদেরকে যা দিয়েছেন , তা থেকে ব ্ যয় কর । তখন কাফেররা মুমিনগণকে বলে , ইচ ্ ছা করলেই আল ্ লাহ যাকে খাওয়াতে পারতেন , আমরা তাকে কেন খাওয়াব ? তোমরা তো স ্ পষ ্ ট বিভ ্ রান ্ তিতে পতিত রয়েছ । 	 کاتێکیش پێیان بوترێت ببه  خشن له  وه  ی که خوا پێی به  خشیون ، ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون به  وانه ده  ڵێن که باوه  ڕیان هێناوه  : ئایا ئێمه خواردن بده  ین به که  سێك ئه  گه  ر خوا بیوستایه خۆراکی پێ ده  به  خشی ؟ ئێوه هه  ر له گومڕایی و سه  رلێشێواوییه  کی ئاشکرادا گیرتان خواردووه  ! !


অতঃপর তা থেকে সৃষ ্ টি করেছেন যুগল নর ও নারী । 	 ئینجا هه  ر له  و مه  نی یه هه  ردوو جووت نێرو مێ ی دروست کردووه ( که ته  واوکاری یه  کترن ) .


নিঃসন ্ দেহ যারা তাদের পিঠ ফিরিয়ে ঘুরে যায় তাদের কাছে সৎপথ সুস ্ পষ ্ ট হবার পরেও , শয়তান তাদের জন ্ য হাল ্ কা করে দিয়েছে এবং তাদের জন ্ য সুদীর ্ ঘ করেছে । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی پاشگه  ز بوونه  وه  و به  ره  ودوا گه  ڕانه  وه  ، دوای ئه  وه  ی ڕێگه  ی هیدایه  ت و ئیمانیان بۆ ده  رکه  وتبوو ، ئه  وانه شه  یتان به  فێڵ و ته  ڵه  که ته  ماداری کرد بوون ، به  هیوای ته  مه  ن درێژی و خۆشگوزه  رانیش فریوی ده  بوون .


আর তারা আল ্ লাহ ্  র নামে হলফ করে যে তারা নিঃসন ্ দেহ তোমাদেরই মধ ্ যেকার । কিন ্ তু তারা তোমাদের মধ ্ যেকার নয় , বস ্ তুতঃ তারা এমন এক সম ্ প ্ রদায় যারা কাপুরুষ । 	 ئه  وانه سوێندیش به خوا ده  خۆن که به  ڕاستی له ئێوه  ن ، ( به  ڵام درۆ ده  که  ن ) ئه  وانه هیچ کاتێک له ئێوه نین ، به  ڵکو ئه  وانه که  سانێکن که له ترسا خه  ریکن زیڕه بکه  ن و ترسنۆکن .


সে বলেঃ আমি প ্ রচুর ধন-সম ্ পদ ব ্ যয় করেছি । 	 ( زۆرجار ) ده  ڵێت : من پاره  ی زۆرم له ناوداوه  ! ! من ماڵی زۆرم خه  رج کردووه  ! !


সুসংবাদবাহক ও সতর ্ ককারী ; কিন ্ ত তাদের অনেকেই সরে যায় , কাজেই তারা শোনে না । 	 هه  ر ئه  م قورئانه مژده  به  خشه به  ئیمانداران ، ترسێنه  ری کافرانه  ، که  چی زۆربه  ی موشریکان پشتیان تێکرد و به  رهه  ڵستیان کردو نایبیستن .


তিনি যদি ইচ ্ ছা করেন তবে তিনি বাতাসকে নিশ ্ চল করে দিতে পারেন , ফলে তারা তার পিঠে নিশ ্ চল হয়ে পড়ে । এতে তো অবশ ্ যই নিদর ্ শনাবলী রয়েছে প ্ রত ্ যেক অধ ্ যবসায়ী কৃতজ ্ ঞের জন ্ য । 	 خۆ ئه  گه  ر بیه  وێت با ده  وه  ستێنێت و له  سه  ر پشتی ده  ریاکه ده  وه  ستن و له کارده  که  ون ، به  ڕاستی ئا له  و تواناو ده  سه  ڵاته  دا به  ڵگه  و نیشانه  ی زۆر هه  ن بۆ هه  ر که  سێك که زۆر خۆگرو سوپاسگوزاره  .


অতএব মানুষ তার খাদ ্ যের দিকে ভেবে দেখুক -- 	 ده  با ئاده  میزاد سه  یری خواردنه  که  ی بکات و سه  رنجی بدات و بیری لێ بکاته  وه  .


সেইদিন আমরা তাদের মুখের উপর মোহর মেরে দেব , বরং তাদের হাত আমাদের সাথে কথা বলবে , আর তাদের পা সাক ্ ষ ্ য দেবে যা তারা অর ্ জন করত সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 ئه  مڕۆ مۆر ده  نێن به ده  میاندا و قسه  یان بۆ ناکرێت ، به  ڵکو ده  ستیان قسه  مان بۆ ده  کات ، قاچیشیان شایه  تی ده  دات به  و کارو کرده  وانه که ئه  نجامیان ده  دا ( ده  رباره  ی ئه  و تاوانانه  ی که ئه  نجامیان داوه  ، کاتێك شریتی کاسێت و ڤیدیۆ و سی دی و دیسك قسه  مان بۆ ده  که  ن باوه  ڕ بوون به  قسه  کردنی ده  ست و قاچ و ... هتد ، ئاسانه  ) .


না আপনি তাদের কাছে পারিশ ্ রমিক চান যে , তাদের উপর জরিমানার বোঝা চেপে বসে ? 	 یان ئه  وه  یه داوای کرێ و پاره  یان لێ ده  که  یت ، تا بارێکی گران بده  ی به  کۆڵیانداو پێیان هه  ڵنه  سوڕێت ! !


আর এই দুয়ের মধ ্ যে থাকবে একটি পর ্ দা । আর উঁচু স ্ থানসমূহে থাকবে কিছু লোক যাঁরা সবাইকে চেনেন তাদের চিহ ্ নের দ ্ বারা । আর তাঁরা বেহেশতের আগন ্ তক বাসিন ্ দাদের ডেকে বলবেন -- ''সালামুন আলাইকুম।’’ তারা এখনও তাতে প্রবেশ করে নি, তবে তারা আশা রাখে। 	 له  نێوان به  هه  شتی و دۆزه  خیه  کاندا دیوارو په  رده  یه  ک هه  یه  ، به  سه  ر شوێنه به  رزه  کانیشه  وه که  سانێکی مه  رد هه  ن هه  ردوولا به  چاکی ده  ناسن به  هۆی ناونیشانه  کانیانه  وه ( کاتێک ڕوو ده  که  نه به  هه  شت ) بانگ ده  که  ن له نیشته  جێکانی و ده  ڵێن : سڵاوتان لێ بێت ( خۆشی له خۆتان ) ، ئه  وانه هێشتا نه  چوونه  ته ناوی باڵام به  هیوان و ئومێدیان هه  یه  .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকাজ করে , আমি অবশ ্ যই তাদেরকে সৎকর ্ মীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত করব । 	 جا ئه  وانه  ی كه ئیمان و باوه  ریان هێناوه و كار و كرده  وه چاكه  كانیان ئه  نجام داوه  ، ئه  وه بێگومان ده  یانخه  ینه ڕیزی چاكه  كارانه  وه  .


''আমার প্রভু! নিঃসন্দেহ তারা মানবসমাজের অনেককে বিপথে নিয়েছে, সুতরাং যে আমাকে অনুসরণ করে সেই তবে আমার মধ্যেকার, আর যে আমাকে অমান্য করে তুমিই তো পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা। 	 په  روه  ردگارا ، به  ڕاستی ئه  و بتانه زۆر که  سیان گومڕا کردو ، زۆر خه  ڵکیان سه  رلێشێواو کرد ، جا ئه  وه  ی شوێنی من بکه  وێته و به  گوێی من بکات ، ئه  وه بێگومان له په  یڕه  وانی منه  ، ئه  وه  ش که لێم یاخی ده  بێت ، ئه  وه بێگومان تۆ زۆر لێخۆش بوو میهره  بانیت .


আর যদি আমরা এটিকে একটি আ 'জমী ভাষণ বানাতাম তাহলে তারা নিশ ্ চয়ই বলত -- ''এর আয়াতগুলো কেন পরিস্কারভাবে বলা হয় নি? কী! একটি আ'জমী এবং একজন আরবীয়!’’ বলো -- ''যারা বিশ্বাস করে তাদের জন্য এটি এক পথনির্দেশ ও এক আরোগ্য-বিধান।’’ আর যারা বিশ্বাস করে না তাদের কানের মধ্যে রয়েছে বধিরতা, আর তাদের জন্য এটি অন্ধকারাচ্ছন্ন। এরা -- এদের ডাকা হয় বহু দূরের জায়গা থেকে। 	 ئه  گه  ر ئه  م قورئانه  مان به  زمانی گه  لانی تر بناردایه  ، ئه  وه بێ باوه  ڕان ده  یانوت : ئایا نه  ده  بوو ئایه  ته  کانی ڕوون و ئاشکرا بوایه و زمانی خۆمان بوایه  ، چۆن ده  بێت قورئان به  زمانی بێگانه بێت ؟ له  کاتێکدا محمد ( صلی الله علیه وسلم ) به عه  ره  بی ده  دوێت ؟ ! ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان بڵێ : ئه  م قورئانه بۆ ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه هیدایه  ت و ڕێنموویی و شیفایه و چاره  سه  ری هه  موو ده  رد و نه  خۆشیه  کان ده  کات ، جا ئه  وانه  ی که باوه  ڕ ناهێنن گوێچکه  یان که  ڕه و به  شتی تر ئاخنراوه  ، هه  روه  ها کوێرن له ئاستیدا ، ئه  وانه هه  روه  ک له دووره  وه بانگیان لی بکرێت وایه ( نه ده  نگه  که به چاکی ده  بیسن ، نه ڕه  نگه  که به ڕوونی ده  بینن )


আপনি বলুনঃ কে তোমাদেরকে স ্ থল ও জলের অন ্ ধকার থেকে উদ ্ ধার করেন , যখন তোমরা তাঁকে বিনীতভাবে ও গোপনে আহবান কর যে , যদি আপনি আমাদের কে এ থেকে উদ ্ ধার করে নেন , তবে আমরা অবশ ্ যই কৃতজ ্ ঞদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে যাব । 	 ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) پێیان بڵێ : کێ فریاتان ده  که  وێت و ڕزگارتان ده  کات له تاریکیه  کانی وشکانی و ده  ریادا ، ( کاتێک گیرده  خۆن ) و به که  ساسی لێی ده  پاڕێنه  وه  ، به  نهێنی هانای بۆ ده  به  ن ، ( په  یمان ده  ده  ن و ده  ڵێن ) سوێند بێت به خوا ئه  گه  ر له  م ته  نگانه  یه ڕزگارمان بکه  یت ، ئه  وه به  دڵنیاییه  وه ده  چینه ڕیزی سوپاسگوزارانه  وه  .


তিনি বললেন -- '' তোমরা অধঃপাতে যাও। তোমাদের কেউ কেউ অন্য কারোর শত্রু। আর তোমাদের জন্য পৃথিবীতে রয়েছে জিরানোর স্থান ও কিছু সময়ের জন্য সংস্থান।’’ 	 خوای گه  وره فه  رمووی : ئیتر دابه  زن هه  ندێکتان دوژمنی هه  ندێکتانن ( شه  یتان و دارو ده  سته  ی دوژمنی ئێوه  ن و نه  وه  ی ئاده  میش به  هۆی پیلانی شه  یتانه  وه دوژمنایه  تی یه  کتر ده  که  ن ) ، بۆتان هه  یه له زه  ویدا نیشته  جێ بوون و هۆی ڕابواردن و ژیان تا ماوه  یه  ک .


আর স ্ মরণ করো ! আল ্ লাহ ্ তোমাদের প ্ রতি  শ ্ রুতি দিয়েছিলেন দুই দলের একটি সন ্ বন ্ ধে যে তা তোমাদের হবে , আর তোমরা চেয়েছিলে যা অস ্ ত ্ রসজ ্ জিত নয় তাই তোমাদের হোক , অথচ আল ্ লাহ ্ চেয়েছিলেন যেন সত ্ য সত ্ য প ্ রতিপন ্ ন হয় তাঁর বাণীর দ ্ বারা , আর যেন তিনি অবিশ ্ বাসীদের শিকড় কেটে দেন -- 	 یادی ئه  و کاته بکه  نه  وه خوا به  ڵێنی پێدابوون که یه  کێک له  و دوو ده  سته  یه به  ڕاستی بۆ ئێوه ده  بێت ( یان کاروانه  که یان سه  رکه  وتن به  سه  ر له  شکره  که  دا ) ئێوه  ش به  ڕاستی ئاواته خوازن و حه  ز ده  که  ن کاروانه بێ چه  ک و ئاسانه  که بۆ ئێوه بێت ، خوایش ده  یه  وێت حه  ق و ڕاستی به  فه  رمانه  کانی خۆی بچه  سپێنێت و کافرانیش بنه  بڕ بکات و ڕیشه  که  نیان بکات ...


আর তাদের পশ ্ চাতে আমরা পাঠিয়েছিলাম মরিয়ম-পুত ্ র ঈসাকে , তাঁর পূর ্ বে তওরাতে যা ছিল তার প ্ রতিপাদকরূপে , আর তাঁকে আমরা দিয়েছিলাম ইনজীল যাতে রয়েছে পথপ ্ রদর ্ শন ও দীপ ্ তি , এর পূর ্ বে তওরাতে যা ছিল তার সত ্ য-সমর ্ থনরূপে , আর পথপ ্ রদর ্ শন ও উপদেশ ধর ্ মপরায়ণদের জন ্ য । 	 ئینجا به  شوێن ئاسه  واری هه  موو پێغه  مبه  رانی ( نه  وه  ی ئیسرائیلدا ) عیسای کوڕی مه  ریه  ممان هێنا ، که ڕاستی ته  وراتی ده  رده  خست و پشتیوانی لێده  کردو ئینجیلیشمان پێدا ، که هیدایه  ت و نوور و ڕووناکی تێدایه و پشتگیریی ته  وراتی پێش خۆیه  تی ، هیدایه  ت و ڕێنموویی و ئامۆژگاریه بۆ ئه  و که  سانه  ی که له خوا ده  ترسن و پارێزکارن .


ধরুন আপনি আমেরিকার কোন এক রাস্তায় দাঁড়িয়ে আছেন এবং একজন জাপানী ভদ্রলোক আপনার কাছে এসে জিজ্ঞাসা করছে, 	 وای دابنێ لە هەر شوێنێکی ئەمریکا لەسەر جادەیەک وەستاویت ،وە پیاوێکی یابانی دێت بۆ لات و دەڵێت


''এটিই তোমাদের জন্য! অতএব এর আস্বাদ গ্রহণ করো! আর অবিশ্বাসীদের জন্য নিশ্চয়ই রয়েছে আগুনের শাস্তি।’’ 	 ئه  وه  ته ( تۆڵه  ی خواتان ) جا ئێوه  ش بچێژن و بێگومان سزای ئاگری دۆزه  خ هه  میشه هه  ر بۆ بێ باوه  ڕانه  .


পৃথিবী যখন কম ্ পিত হবে আপন কম ্ পনে , 	 کاتێك زه  وی ده  هێنرێته له  رزه  و بوومه  له  رزه زۆر به  هێزه  که  ی بۆ پێشهات .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে , এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , আল ্ লাহ তা ˦ # 2503 ; দরকে ক ্ ষমা ও মহান প ্ রতিদানের প ্ রতিশ ্ রুতি দিয়েছেন । 	 خوا به  ڵێنی داوه به  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه  و کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه به لێخۆشبوون و چاوبۆشی ( له هه  ڵه  و گوناهه  کانیان ) و پاداشتی گه  وره  و بێ سنوور بۆ ئه  وانه  .


আর তারা বলবে-সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহর , যিনি আমাদের দূঃখ দূর করেছেন । নিশ ্ চয় আমাদের পালনকর ্ তা ক ্ ষমাশীল , গুণগ ্ রাহী । 	 ئینجا هه  مووان له خۆشیدا ده  ڵێن : سوپاس و ستایش بۆ ئه  و خوایه  ی که هه  رچی غه  م و په  ژاره  یه له دڵ و ده  روونی ده  رکردین ، به  ڕاستی په  روه  ردگارمان زۆر لێ خۆشبوو سوپاسگوزاره  .


যখন আমলনামা খোলা হবে , 	 کاتێك نامه  ی کرده  وه  کان واڵا ده  کرێت .


তোমাদের স ্ ত ্ রীদের মধ ্ যে যাদের ঋতুবর ্ তী হওয়ার আশা নেই , তাদের ব ্ যাপারে সন ্ দেহ হলে তাদের ইদ ্ দত হবে তিন মাস । আর যারা এখনও ঋতুর বয়সে পৌঁছেনি , তাদেরও অনুরূপ ইদ ্ দতকাল হবে । গর ্ ভবর ্ তী নারীদের ইদ ্ দতকাল সন ্ তানপ ্ রসব পর ্ যন ্ ত । যে আল ্ লাহকে ভয় করে , আল ্ লাহ তার কাজ সহজ করে দেন । 	 ئه  و ئافره  تانه  ی که نائومێد بوون له عاده  تی مانگانه له هاوسه  ره  کانتان ، ئه  گه  ر که  وتنه گوناهه  وه که ئاخۆ عاده  تی مانگانه  یان مابێت یان نا ، ئه  وه سێ مانگ چاوه  ڕێ بکه  ن ، هه  روه  ها ئه  وانه  ش که به  هۆی که  م ته  مه  نیوه هێشتا نه  که  وتونه  ته عاده  وه  ، ئه  وانیش سێ مانگ چاوه  ڕێ بکه  ن ، ئه  و ئافره  تانه  ش که سکیان هه  یه ماوه  که  یان ئه  وه  نده  یه تا سکه  که  یان داده  نێن ، جا ئه  وه  ی که له خوا بترسێت و پارێزکار بێت ، ئه  وه خوا کاری بۆ ئاسان ده  کات .


বলো -- ''তাঁকে ছেড়ে দিয়ে তোমরা যাদের প্রতি ঝোঁকো তাদের ডাকো, কিন্তু তারা তোমাদের থেকে বিপদ-আপদ দূর করার কোনো ক্ষমতা রাখে না, আর তা বদলাবারও না।’’ 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم به هاوه  ڵگه  ران بڵێ : ئاده  ی هاناو هاوار بکه  ن له  و بت و شتانه  ی که له  جیاتی خوا ده  یانپه  رستن ( ئایا هیچیان له ده  ست دێت ؟ دڵنیابن که ئه  وانه  ) نه ده  توانن به  ڵاو ناخۆشیه  کتان له  سه  ر لابه  رن . نه  ده  توانن بارودۆخ بگۆڕن .


রাসূলগণ বলল , আমাদের পরওয়ারদেগার জানেন , আমরা অবশ ্ যই তোমাদের প ্ রতি প ্ রেরিত হয়েছি । 	 پێغه  مبه  ره  کان وتیان : په  روه  ردگارمان خۆی چاک ده  زانێت ئێمه به  ڕاستی بۆ لای ئێوه ڕه  وانه کراوین به پێغه  مبه  رایه  تی .


তবু তারা উহার পা কেটে দিল । তখন সালেহ বললেন-তোমরা নিজেদের গৃহে তিনটি দিন উপভোগ করে নাও । ইহা এমন ওয়াদা যা মিথ ্ যা হবে না । 	 یه  کسه  رچوون سه  ریان بڕی ، جا ( صالح ) یش پێی وتن : ڕابوێرن له ماڵ و مه  نزڵی خۆتاندا بۆ ماوه  ی سێ ڕۆژ ، ( دوای ئه  و ماوه دیاری کراوه تیاده  چن ) و ئه  وه  ش په  یمانێکه و هه  رگیز به  درۆ ناخرێته  وه  .


দুনিয়া ও আখেরাতের বিষয়ে । আর তোমার কাছে জিজ ্ ঞেস করে , এতীম সংক ্ রান ্ ত হুকুম । বলে দাও , তাদের কাজ-কর ্ ম সঠিকভাবে গুছিয়ে দেয়া উত ্ তম আর যদি তাদের ব ্ যয়ভার নিজের সাথে মিশিয়ে নাও , তাহলে মনে করবে তারা তোমাদের ভাই । বস ্ তুতঃ অমঙ ্ গলকামী ও মঙ ্ গলকামীদেরকে আল ্ লাহ জানেন । আল ্ লাহ যদি ইচ ্ ছা করতেন , তাহলে তোমাদের উপর জটিলতা আরোপ করতে পারতেন । নিশ ্ চয়ই তিনি পরাক ্ রমশালী , মহাপ ্ রজ ্ ঞ । 	 ( ئه  وه  ی به  رژه  وه  ندی ئێوه  ی تێدایه  ) له دنیاو قیامه  تدا ( خوا ڕوونی کردۆته  وه  ) ، هه  روه  ها پرسیارت لێده  که  ن ده  رباره  ی هه  تیوان ( که چۆن بن بۆیان ) پێیان بڵێ : چاکسازی و په  روه  رده  کردنیان له هه  مووشت چاکترو په  سه  ندتره  ، خۆ ئه  گه  ر تێکه  ڵاویان بکه  ن و بیانهێننه ماڵتان ئه  وانه براتانن ( ده  بێت به  چاکی چاودێری خۆیان و ماڵیان بکه  ن ) خوایش که  سانی خراپساز ( ئه  وانه  ی تۆوی خراپه ده  چێنن ) و چاکسازتان ده  زانێ و جیای ده  کاته  وه  ، ئه  گه  ر خوا بیویستایه باری گران ده  کردن و مه  رجی سه  ختی داده  نا ( ده  رباره  ی چاودێری هه  تیوان ) ، چونکه به  ڕاستی خوا باڵاده  ست و داناو کاربه  جێ یه  .


তিনি বললেন -- ''তোমরা তো অপরিচিত লোক।’’ 	 پێی وتن : ( داوای لێبوردن ده  که  ین ، جه  نابتان کێن ؟ ) به  ڕاستی ئێوه که  سانێکی نه  ناسراون ...


এরা কি লক ্ ষ ্ য করে না কোরআনের প ্ রতি ? পক ্ ষান ্ তরে এটা যদি আল ্ লাহ ব ্ যতীত অপর কারও পক ্ ষ থেকে হত , তবে এতো অবশ ্ যই বহু বৈপরিত ্ য দেখতে পেত । 	 ئه  وه بۆ ئه  وانه سه  رنجی قورئان ناده  ن و لێکی ناده  نه  وه  و لێی وردنابنه  وه  ؟ خۆ ئه  گه  ر له لایه  ن که  سێکی تره  وه بوایه جگه  له خوا بێگومان جیاوازی و دژایه  تیه  کی زۆریان تێدا ده  دۆزیه  وه  .


আপনি পথ অনুসরণ করুন , যার আদেশ পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে আসে । তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই এবং মুশরিকদের তরফ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন । 	 ( تۆ ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) شوێنی ئه  و به  رنامه  یه بکه  وه که له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه به نیگا و ( وحی ) پێت ڕاگه  یه  نراوه  ، جگه له  و هیچ خوایه  کی تر نیه  ، گوێ مه  ده  رێ و پشت هه  ڵکه له موشریک و هاوه  ڵگه  ران .


এরাই হল সে সমস ্ ত লোক , যারা হেদায়েতের বিনিময়ে গোমরাহী খরিদ করেছে এবং ( খরিদ করেছে ) ক ্ ষমা ও অনুগ ্ রহের বিনিময়ে আযাব । অতএব , তারা দোযখের উপর কেমন ধৈর ্ য ্ য ধারণকারী । 	 ئا ئه  وانه كه  سانێكن كه گومڕاییان وه  رگرتووه له باتی هیدایه  ت و سزایان كڕیوه له باتی چاوپۆشی و لێبووردن ، ئای چه  نده خۆگرن له  سه  ر ئاگری دۆزه  خ ! !


নিঃসন ্ দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ ্ রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত ্ ব । 	 به  ڕاستی له  سه  ر ئێمه  یه کۆکردنه  وه  و خوێندنه  وی .


তারা বললঃ আমাদের উপাস ্ যদের সাথে এরূপ ব ্ যবহার কে করল ? সে তো নিশ ্ চয়ই কোন জালিম । 	 بت په  رستان ( که هاتنه  وه بینیان بته  کانیان وردوخاش کراوه  ) وتیان : ئه  وه  ی ئه  مه  ی کردووه به خواکانمان ، به  ڕاستی له سته  مکارانه  ! !


আর ফিরআউনের লোকদের থেকে একজন বিশ ্ বাসী ব ্ যক ্ তি যে তার ঈমান লুকিয়ে রেখেছিল , বলল -- ''তোমরা কি একজন লোককে হত্যা করবে যেহেতু তিনি বলেন, 'আমার প্রভু আল্লাহ্’, আর নিঃসন্দেহ তিনি তোমাদের প্রভুর কাছ থে কে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে তোমাদের কাছে এসেছেন? আর তিনি যদি মিথ্যাবাদী হতেন তাহলে তিনি তোমাদের যে-সবের ভয় দেখান তার কতকটা তোমাদের উপরে আপতিত হবে। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ তাকে সৎপথে পরিচালিত করেন না যে অমিতাচারী, প্রত্যাখ্যানকারী। 	 ( دیاره سه  رئه  نجام فیرعه  ون بڕیاریداوه موسا شه  هید بکات بۆیه  ) : پیاوێکی ئیماندار له خزمانی فیرعه  ون که باوه  ڕه  که  ی شاردبۆوه تا ئه  و کاته  ، وتی : ئایا ڕه  وایه پیاوێک بکوژن ته  نها تاوانی ئه  وه  یه که ده  ڵێت په  روه  دگارم -الله- یه  ، له  کاتێکدا چه  نده  ها به  ڵگه و نیشانه  شی له لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه بۆ هێناون و نیشانی داون ، خۆ ئه  گه  ر درۆزن بێت ، ئه  وه درۆزنیه  که  ی به زه  ره  ری خۆی ته  واو ده  بێت ، خۆ ئه  گه  ر ڕاستگۆبێت هه  ندێک له  و به  ڵایانه  تان به  سه  ردێت که پێی ڕاگه  یاندوون ، به  ڕاستی من دڵنیام که  : خوا هیدایه  ت و ڕێنموویی که  سێک ناکات زیاده  ڕه و درۆزن بێت ( واته  : ئه  گه  ر مووسا درۆزن بوایه  ، ئه  و هه  موو پشتیوانیه  ی لێ نه  ده  کرا له  لایه  ن خواوه  ) .


যখন তারা পিপীলিকা অধ ্ যূষিত উপত ্ যকায় পৌঁছাল , তখন এক পিপীলিকা বলল , হে পিপীলিকার দল , তোমরা তোমাদের গৃহে প ্ রবেশ কর । অন ্ যথায় সুলায়মান ও তার বাহিনী অজ ্ ঞাতসারে তোমাদেরকে পিষ ্ ট করে ফেলবে । 	 هه  تا گه  یشته دۆڵی مێرووله  ، مێرووله مێچکه  یه  ک ( هاواری کرد و ) وتی : ئه  های مێرووله  ینه  ، بچنه ماڵ و کون و که  له  به  ره  کانتانه  وه نه  وه  کو سوله  یمان و سه  ربازانی پێشێلتان بکه  ن ، له  کاتێکدا هه  ستتان پێناکه  ن .


তারা শ ্ রুত কথা এনে দেয় এবং তাদের অধিকাংশই মিথ ্ যাবাদী । 	 شه  یتانه  کان گوێ هه  ڵده  خه  ن بۆ هه  واڵی ئاسمان و زۆربه  شیان درۆزنن .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমি অবশ্যই আশংকা করি যে তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে। 	 موسا وتی : په  روه  ردگارا ، بێگومان من ده  ترسم بڕوام پێ نه  که  ن ..


আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ যে কাজের কথা স ্ পষ ্ ট করে বর ্ ণনা করেন । আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 خوا ئایه  ت و فه  رمان و ڕێنمووییه  کانی ڕوون ده  کاته  وه بۆتان ( تایه  کتر له  که  دار نه  که  ن ) ، بێگومان خوا زاناو دانایه  .


তিনি অদৃশ ্ য ও দৃশ ্ য সন ্ বন ্ ধে পরিজ ্ ঞাত , কাজেই তারা যা শরিক করে তিনি সে-সবের বহু উর ্ ধ ্ বে ? 	 ) ئه  و زاته  ) زانای نهێنی و شاراوه  کانه  ، هه  روه  ها زانای دیارو ئاشکراکانه  ، به  رزی و بڵندی بۆ ئه  وه له  به  رامبه  ر ئه  و شتانه  وه که ( نه  فامان ) ده  یکه  نه شه  ریك و هاوه  ڵی .


তিনি তোমাদের সৃষ ্ টি করেছেন একই সত ্ ত ্ বা থেকে , তারপর তা থেকে তিনি বানিয়েছেন তার সঙ ্ গিনী । আর তিনি তোমাদের জন ্ য পাঠিয়েছেন গবাদি-পশুর মধ ্ যে আটটি জোড়ায় জোড়ায় । তিনি তোমাদের সৃষ ্ টি করেছেন তোমাদের মায়েদের পেট থেকে -- এক সৃষ ্ টির পরে অন ্ য সৃষ ্ টির মাধ ্ যমে , -- তিন স ্ তর অন ্ ধকারে । ইনিই হচ ্ ছেন আল ্ লাহ ্  , তোমাদের প ্ রভু , তাঁরই হচ ্ ছে সার ্ বভৌমত ্ ব তিনি ব ্ যতীত কোনো উপাস ্ য নেই , সুতরাং কোথা থেকে তোমরা ফিরে যাচ ্ ছ ? 	 خه  ڵکینه بیرتان نه  چێت خوا ئێوه  ی له تاکه نه  فسێك هێناوه  ته کایه  وه له  وه  ودوا له  و تاکه نه  فسه هاوسه  ره  که  شی فه  راهه  م هێناوه  ، له ماڵاتیشدا هه  شت جۆری دروست کردووه ( له ئایه  تی -143 ، 144- له  سووره  تی- الانحام- دا ئاماژه  ی بۆ کردووه  ) له  وه  ودوا له سکی دایکتاندا ئێوه دروست ده  کات به  چه  ند قۆناغێك ، له  ناو سێ تاریکیدا ( مه  به  ست سێ پێسته  که  یه که کۆرپه  له  ی تێدا حه  شاره  دراوه  ) ، جا گۆرانکاری به  رده  وامه و گه  وره بوون و جیابوونه  وه  ی ئه  ندامه  کان ( ڕۆژ له دوای ڕۆژ زیاتر ڕوو ده  دات ) ئا ئه  وه  یه خوا ، ئا ئه  وه  یه په  روه  ردگارتان ، خاوه  نی هه  موو به  دیهێنراوه  کانه جگه له  و خوایه  کی تر نیه  ، جا ئیتر بۆ کوێ لا ده  درێن له خواپه  رستی ؟ !


তোমরা যখন যুদ ্ ধলব ্ ধ ধন-সম ্ পদ সংগ ্ রহের জন ্ য যাবে , তখন যারা পশ ্ চাতে থেকে গিয়েছিল , তারা বলবেঃ আমাদেরকেও তোমাদের সঙ ্ গে যেতে দাও । তারা আল ্ লাহর কালাম পরিবর ্ তন করতে চায় । বলুনঃ তোমরা কখনও আমাদের সঙ ্ গে যেতে পারবে না । আল ্ লাহ পূর ্ ব থেকেই এরূপ বলে দিয়েছেন । তারা বলবেঃ বরং তোমরা আমাদের প ্ রতি বিদ ্ বেষ পোষণ করছ । পরন ্ তু তারা সামান ্ যই বোঝে । 	 ئه  وانه  ی خۆیان خسته دواوه  و به  شداریان نه  کرد له  رێکه  وتنه  که  دا ، کاتێک بینیان ئێوه ( به  ره  و غه  زای خه  یبه  ر ده  ڕۆن ) بۆ کۆکردنه  وه  ی ده  ستکه  وته  کان ، وتیان : لێمان گه  رێن شوێنتان که  وین ... ئه  مانه  ده  یانه  وێت ، ویست و فه  رمانی خوا بگۆڕن ، پێیان بڵێ : ئێوه هه  رگیز شوێنمان ناکه  ون ... چونکه  خوایش هه  واری فه  رمووه  و پێشتر هه  روا بڕیاردراوه  ، که  چی ئه  وان ده  ڵێن : نه  خێر خوا ڕێگه  ی له  ئێمه نه  گرتووه  ، به  لکو ئێوه حه  سوودیمان پێ ده  به  ن بۆیه نایه  ڵن به  شدار بین ، ( خوا ده  فه  رمووێت ) نه  خێر ، حه  سوودیتان پێ نابه  ن ، به  ڵکو ئه  وانه  که  مێک نه  بێت له  فه  رمانی خوا تێناگه  ن ( ته  نها چاویان بڕیوه  ته سامان و ده  سکه  وته  دنیاییه  کان ) .


সে বলল , হ ্ যাঁ এবং অবশ ্ যই তোমরা আমার নিকটবর ্ তী লোক হয়ে যাবে । 	 ( فیرعه  ون ) وتی : به  ڵێ ( ئه  ی چۆن ) ئێوه له نزیکان و به  ڕێزان ده  بن .


আপনি প ্ রত ্ যেক উম ্ মতকে দেখবেন নতজানু অবস ্ থায় । প ্ রত ্ যেক উম ্ মতকে তাদের আমলনামা দেখতে বলা হবে । তোমরা যা করতে , অদ ্ য তোমারদেরকে তার প ্ রতিফল দেয়া হবে । 	 ئه  و ڕۆژه ده  بینیت هه  موو خه  ڵکی به چۆكدا هاتوون و له  سه  ر ئه  ژنۆو په  نجه  کانیان ئاماده  ن ( هه  ر که  س چاوه  ڕێ بانگ کردنه بۆ لێپرسینه  وه  ، ئاماده  یه ده  ست به  جێ ڕاپه  ڕێت و ڕا بکات بۆ به  رده  م دادگای پڕ له دادی په  روه  ردگار ) هه  ر قه  وم و هۆزێك بانگ ده  کرێت بۆ لای ئه  و کتێبه  ی که بۆی ڕه  وانه کراوه  ، یاخود بانگ ده  کرێت بۆ لای نامه  ی کرده  وه  کانی ، ئه  وسا پێیان ده  وترێت : ئه  مڕۆ ئیتر پاداشتی ئه  و کاروکرده  وانه  ی که ده  تان کرد ده  درێته  وه  .


পক ্ ষান ্ তরে যে ব ্ যক ্ তি তার পালনকর ্ তার সামনে দন ্ ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল-খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত ্ ত রেখেছে , 	 به  ڵام ئه  وه  ی له پایه  و شکۆی په  روه  ردگاری ترسابێت و حیسابی بۆ کردبێت و جڵه  وی نه  فسی گرتبێته  وه له هه  موو هه  واو هه  وه  س و ئاره  زوویه  کی نادروست ...


তুই সত ্ যচ ্ যুত করে তাদের মধ ্ য থেকে যাকে পারিস স ্ বীয় আওয়ায দ ্ বারা , স ্ বীয় অশ ্ বারোহী ও পদাতিক বাহিনী নিয়ে তাদেরকে আক ্ রমণ কর , তাদের অর ্ থ-সম ্ পদ ও সন ্ তান-সন ্ ততিতে শরীক হয়ে যা এবং তাদেরকে প ্ রতিশ ্ রুতি দে । ছলনা ছাড়া শয়তান তাদেরকে কোন প ্ রতিশ ্ রুতি দেয় না । 	 بڕۆ چیت له ده  ست دێت درێغی مه  که  ، هه  رکه  س که توانیت ( له  و به  دبه  ختانه  ) به بانگ کردن و هاندانیان بۆ تاوانکاری ، دایانبڕه  ، به  هۆی له  شکری سواره  و پیاده  ی خۆته  وه هێرشیان بۆ به  ره  و هاوبه  شییان بکه له ماڵ و سامان و منداڵ و نه  وه  یاندا ( به  سامانی حه  رام و منداڵی زۆڵ ، .. هتد ) ، ئه  وه  نده  ش به  ڵێن و ئومێدیان پێ بده  ، سه  ریان لێ بشێوێنه  ، هه  رچه  نده به  ڵێن و هاندانی شه  یتان جگه له فریودان و فێڵکردن و ساخته  ، شتێکی تر نیه  .


তারা আপনাকে পাহাড় সম ্ পর ্ কে প ্ রশ ্ ন করা । অতএব , আপনি বলুনঃ আমার পালনকর ্ তা পহাড়সমূহকে সমূলে উৎপাটন করে বিক ্ ষিপ ্ ত করে দিবেন । 	 پرسیارت لێده  که  ن ده  رباره  ی کێوه  کان ( که له به  رپا بوونی قیامه  تدا چیان به  سه  ر دێت ) ، ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) تۆ پێیان بڵێ : په  روه  ردگارم هه  ڵی ده  ته  کێنێت و وردو خاشی ده  کات ...


অতঃপর তারা বলল , হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমাদের ভ ্ রমণের পরিসর বাড়িয়ে দাও । তারা নিজেদের প ্ রতি জুলুম করেছিল । ফলে আমি তাদেরকে উপাখ ্ যানে পরিণত করলাম এবং সম ্ পূর ্ ণরূপে ছিন ্ ন-বিচ ্ ছিন ্ ন করে দিলাম । নিশ ্ চয় এতে প ্ রত ্ যেক ধৈর ্ যশীল কৃতজ ্ ঞের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 ( که  چی له  و نازو نیعمه  ته  ش بێزار بوونو ) وتیان : په  روه  دگارا نێوانی ڕێگه  و سه  فه  ره  کانمان له  یه  ك دوور بخه  ره  وه ، ( به  م داخوازییه  یان ) سته  میان له خۆیان کرد ئێمه  ش کردمانن به داستان و باسی سه  رزاری خه  ڵکی ، وه پاجه پارچه  مان کردن ، به  ڕاستی ئا له  و ) ڕووداو حاڵه  تانه  دا ) به  ڵگه  و نیشانه  ی ته  واو هه  یه بۆ که  سانێك که خۆگربن له  کاتی ناخۆشی و ته  نگانه  دا ، وه سوپاسگوزاربن له کاتی خۆشیدا ( وه هه  وڵ بده  ن وه  کو ئه  و قه  ومه ناله  باره بیانووگره نه  بن ) .


এবং কোন খাদ ্ য নাই , ক ্ ষত-নিঃসৃত পুঁজ ব ্ যতীত । 	 خۆراکیشی ته  نها له  کێم و زوخاوی داچۆڕاو نه  بێت هیچی تر نی یه  .


আল ্ লাহ ্  র সাহায ্ যের ফলে । তিনি সাহায ্ য করেন যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন । আর তিনি মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 به سه  رکه  وتنی خوا ، ( که به  خشی به ئیمانداران و به ڕۆمه  کان ) ، هه  ر که  سێك یان هه  ر ده  سته  یه  ك ئه  و زاته بیه  وێت ، سه  ری ده  خات ، هه  ر ئه  و خوایه  ش خاوه  نی ده  سه  ڵاتی بێ سنووره و زۆریش دلۆڤان و میهره  بانه .


এই রসূল প ্ রেরিত হয়েছেন অন ্ য আরও লোকদের জন ্ যে , যারা এখনও তাদের সাথে মিলিত হয়নি । তিনি পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 له  ئاینده  دا خه  ڵکی تریش دێن ( موسڵمان ده  بن له گه  ل و میلله  تان ) په  یوه  ست ده  بن به  مانه  وه  ، بێگومان ئه  و زاته باڵاده  ست و دانا و کار دروسته  .


বস ্ তুতঃ যাদুকররা এসে ফেরাউনের কাছে উপস ্ থিত হল । তারা বলল , আমাদের জন ্ যে কি কোন পারিশ ্ রমিক নির ্ ধারিত আছে , যদি আমরা জয়লাভ করি ? 	 ( دوای چه  ند ڕۆژێک ) جادووگه  ران هاتن بۆ لای فیرعه  ون وتیان : پاداشتێک ، شاباشێکمان ده  ست ده  که  وێت ئه  گه  ر ئێمه ( له  م ململانێیه  دا ) بردمانه  وه  ؟ !


''যে জন্যে তুমি আমার অনুসরণ করো না? তবে কি তুমি আমার আদেশ অমান্য করলে?’’ 	 چی وای لێ کردیت په  یڕه  وی من نه  که  یت ؟ ! ئایا له فه  رمانی من یاخی بوویت ؟ !


যদি ও দুইয়ের মধ ্ যে আল ্ লাহ ্ ছাড়া অন ্ যান ্ য উপাস ্ যরা থাকত তবে এ দুটোই বিশৃঙ ্ খল হয়ে যেত । সুতরাং সকল মহিমা আল ্ লাহ ্  র , যিনি আরশের অধিপতি , -- তারা যা আরোপ করে তার উর ্ ধ ্ বে ! 	 ئه  گه  ر له هه  ردووکیاندا ( له ئاسمان و زه  ویدا ) چه  ند خوایه  کی تر هه  بوایه غه  یری ( الله  ) ، ئه  وه کاول و وێران ده  بوون و تێک ده  چوون به  سه  ر یه  کدا ، پاکی و بێگه  ردی بۆ خوا که په  روه  ردگاری عه  رشه  ، له  و باس و خواسانه  دا ( که خوانه  ناسان ) ده  یڵێن ( هاوه  ڵ بۆ ئه  و زاته بڕیار ده  ده  ن ) .


সেজন ্ য যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের সাথে যখন তোমরা মোকাবিলা কর তখন গর ্ দান মারা , পরিশেষে যখন তোমরা তাদের পরাজিত করবে তখন মজবুত করে বাঁধবে , তখন এরপরে হয় সদয়ভাবে মুক ্ তিদান , না হয় মুক ্ তিপণ গ ্ রহণ -- যতক ্ ষণ না যুদ ্ ধ তার অস ্ ত ্ রভার নামিয়ে দেয় , এমনটাই । আর আল ্ লাহ ্ যদি চাইতেন তাহলে তিনিই তাদের থেকে প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করতে পারতেন , কিন ্ ত এইজন ্ য যে তোমাদের কারোকে যেন অপরের দ ্ বারা তিনি সুনিয়ন ্ ত ্ রিত করতে পারেন । আর যাদের আল ্ লাহ ্  র পথে শহীদ করা হয় তাদের ক ্ রিয়াকর ্ মকে তিনি কখনো লক ্ ষ ্ যহারা হতে দেবেন না । 	 ( ئه  م فه  رمانه  بۆ کاتی ڕووبه  ڕوو بوونه  وه  یه  ک له  گۆره  پانی جه  نگدا ) جا کاتێک گه  یشتن به  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون ، بێنه ده  ست لێیان و له  گه  ردنیان بده  ن ( ئه  گینا ئه  وان ئێوه ده  کوژن ) ، تا کاتێک کوشتاری زۆریان لێ ده  که  ن ، ئینجا که  هێزیان نه  ما ، به  دیل بیانگرن به  توندی باڵبه  ستیان بکه  ن ، ئه  وسا یه  کێک له  م دوو کاره  یان له  گه  ڵدا ئه  نجام بده  ن : یان به  پیاوه  تی و منه  ت ، یاخود به  گۆڕینه  وه  و فیدیه ئازادیان بکه  ن ، تا شه  ر کۆتایی دێت و ئاسه  واری نامێنێت و دوژمنان چه  ک داده  نێن ، بڕیاره  که ئاوهایه  ، ئه  گه  ر خوا بیویستایه خۆی تۆڵه  ی لێ ده  سه  ندن ، به  ڵام ده  یه  وێت به  یه  کتر تاقیان بکاته  وه  ، ئه  وانه  ش له  پێناوی خوادا شه  هید بوون ، هه  رگیز پاداشتی هه  وڵ و کۆششیان به  زایه نادات .


তিনিই তোমাদেরকে পৃথিবীতে স ্ বীয় প ্ রতিনিধি করেছেন । অতএব যে কুফরী করবে তার কুফরী তার উপরই বর ্ তাবে । কাফেরদের কুফর কেবল তাদের পালনকর ্ তার ক ্ রোধই বৃদ ্ ধি করে এবং কাফেরদের কুফর কেবল তাদের ক ্ ষতিই বৃদ ্ ধি করে । 	 هه  ر ئه  و زاته ئێوه  ی کرده جێنشین له زه  ویدا ، جا ئه  وه  ی که کافرو بێ بڕوا بێت ، ئه  وه کافر بوونه  که  ی له  سه  ری ده  که  وێت ، بێ باوه  ڕیی کافران ، هیچیان لای په  روه  ردگاریان بۆ زیاد ناکات ، جگه له خه  شم و قینی خوا لێیان ، خوانه  ناسی کافران هیچ ده  ستکه  وتێکی نیه جگه له خه  ساره  ت مه  ندی و زه  ره  رمه  نی نه  بڕاوه  .


তাদের এবং যেসব জনপদের লোকদের প ্ রতি আমি অনুগ ্ রহ করেছিলম সেগুলোর মধ ্ যবর ্ তী স ্ থানে অনেক দৃশ ্ যমান জনপদ স ্ থাপন করেছিলাম এবং সেগুলোতে ভ ্ রমণ নির ্ ধারিত করেছিলাম । তোমরা এসব জনপদে রাত ্ রে ও দিনে নিরাপদে ভ ্ রমণ কর । 	 ( له  وه  ودوا ) ئێمه له نێوان ئه  وان و ئه  و شوێنه  دا که به  ره  که  تمان به  سه  ردا ڕژاندبوون دێهات و ئاوه  دانی ئاشکرا هه  بوون ، که به  بێ ماندوبوون ئه  و سه  فه  رانه   یان ده  کرد له نێوان شام و یه  مه  ندا ) ماوه  ی نێوان دێهاته  کانیان ده  بڕی به ئاسانی و بێ ماندوبوون ، وه ( پێمان وتبوون ، ده سه  فه  رو بازرگانی بکه  ن ) ، بڕۆن چه  نده  ها شه  و و ڕۆژ بێ ئه  وه  ی هیچ ترس و بیمتان هه  بێت .


তারপর সে চলে গেল প ্ রচেষ ্ টা চালাতে ; 	 له  وه  ودوا پشتی هه  ڵگردو که  وته هه  وڵ و تێکۆشان ( بۆ به  رهه  ڵستی موسا و دژایه  تی ئیمان ) .


এবং এ কারণেও যে , যাদেরকে জ ্ ঞানদান করা হয়েছে ; তারা যেন জানে যে এটা আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে সত ্ য ; অতঃপর তারা যেন এতে বিশ ্ বাস স ্ তাপন করে এবং তাদের অন ্ তর যেন এর প ্ রতি বিজয়ী হয় । আল ্ লাহই বিশ ্ বাস স ্ থাপনকারীকে সরল পথ প ্ রদর ্ শন করেন । 	 بۆ ئه  وه  ش ئه  وانه  ی زانست و زانیاریان پێ به  خشراوه دڵنیابن و بزانن که بێگومان ئه  م قورئانه حه  قیقه  ت و ڕاسته و له  لایه  ن په  روه  ردگاری تۆوه ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ڕه  وانه کراوه  ، ئینجا بڕوای پته  وی پێ ده  هێنن و دڵه  کانیشیان ملکه  چ ده  بێت بۆ خوا ، بێگومان خوا هیدایه  تده  ری ئه  وانه  یه که باوه  ڕیان هێناوه بۆ ڕێگه و ڕێبازی ڕاست و دروست .


আর তোমরা ভেবো না যে অন ্ যায়কারীরা যা করে আল ্ লাহ ্ সে-সন ্ বন ্ ধে বেখেয়াল । তিনি তাদের শুধু অবকাশ দিচ ্ ছেন সেইদিন পর ্ যন ্ ত যেদিন চোখগুলো হবে পলকহীন স ্ থির -- 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) واگومان مه  به که خوا بێ ئاگایه له  و کاروکرده  وه  یه  ی سته  مکاران ده  یکه  ن ، به  ڕاستی خوا سزاکه  یان دوا ده  خات بۆ ڕۆژیك که چاوه  کانیان تیایدا ئه  بڵه  ق ده  بن ( جاری وایش هه  یه هه  ر له دنیادا سته  مکاران ڕیسوا ده  کات و تۆڵه  یان لێده  سێنێت ) .


''আর আমাদের মধ্যের কেউ-কেউ অবশ্য মুসলিম আর আমাদের অন্যেরা সীমালংঘনকারী। সুতরাং যারা আ‌ত্মসমর্পণ করেছে তারাই তবে সুষ্ঠুপথের সন্ধান খোঁজেছে। 	 به  ڕاستی له  ناو ئێمه  دا که  سانی موسوڵمان و خواناس هه  یه  ، که  سانی بێ دین و خوانه  ناس و سه  ر که  شیش ، جا ئه  وه  ی موسوڵمان ده  بێت دیاره که ڕێبازی سه  ر فرازی دۆزیوه  ته  وه  .


আর ইতিপূর ্ বে তো তারা আল ্ লাহ ্  র কাছে ওয়াদা করেছিল যে তারা পিঠ ফেরাবে না । আর আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গের অংগীকার সন ্ বন ্ ধে সওয়াল করা হবে । 	 سوێند به  خوا به  ڕاستی زووتر ئه  وانه په  یمانیان به  خوای گه  وره دابوو پشت هه  ڵنه  که  نن له  کاتی به  ره  نگاری دوژمندا ، بێگومان به  ڵێنێك به  خوا درابێت لێی ده  پرسرێته  وه  .


''তারপর বলো -- 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’ 	 پێی بڵێ : باشه ئه  وه ناکرێت دڵ و ده  روون و کردارو ره  فتارت پاك و جوان و پوخته بێت !


যখন মূসা যৌবনে পদার ্ পন করলেন এবং পরিণত বয়স ্ ক হয়ে গেলেন , তখন আমি তাঁকে প ্ রজ ্ ঞা ও জ ্ ঞানদান করলাম । এমনিভাবে আমি সৎকর ্ মীদেরকে প ্ রতিদান দিয়ে থাকি । 	 ( دوای چه  ند ساڵ ) كاتێك ته  مه  نی گه  یشته ئه  وپه  ری هێزو توانایی ، ئێمه  ش حیكمه  ت و دانایی و زانیاریمان پێبه  خشی ، هه  ر به  و شێوه  یه پاداشتی چاكه  كاران ده  ده  ینه  وه .


তারা বললঃ হে ঐ ব ্ যক ্ তি , যার প ্ রতি কোরআন নাযিল হয়েছে , আপনি তো একজন উম ্ মাদ । 	 ( خوا نه  ناسان به گاڵته  وه به پێغه  مبه  ریان صلی الله علیه وسلم ) ده  وت : ئه  ی ئه  و که  سه  ی که قورئانت دابه  زێنراوه  ته سه  ر بێگومان تۆ شێتی ! !


এমতাবস ্ থায় যদি তাদের কৃতকর ্ মের দরুন বিপদ আরোপিত হয় , তবে তাতে কি হল ! অতঃপর তারা আপনার কাছে আল ্ লাহর নামে কসম খেয়ে খেয়ে ফিরে আসবে যে , মঙ ্ গল ও সম ্ প ্ রীতি ছাড়া আমাদের অন ্ য কোন উদ ্ দেশ ্ য ছিল না । 	 ئاخۆ ئه  وانه حاڵیان چۆن بێت کاتێک به  هۆی ڕه  فتاری نادروستیانه  وه به  ڵایه  ک دووچاریان ده  بێت ، که  چی له  وه  ودوا ( که په  نایان نامێنێت ) هاوار بۆ تۆ ده  هێنێن و سوێند به  خوا ده  خۆن : له  و کاره  ماندا مه  به  ستمان ته  نها چاکه  کاریی و ڕێکخستن و ئاشتی بوو .