যে ভয় করে তার জন ্ যে অবশ ্ যই এতে শিক ্ ষা রয়েছে । 	 به  ڕاستی ئا له  و به  سه  رهاته  دا په  ندو ئامۆژگاری هه  یه بۆ هه  رکه  سێک له خوا بترسێت . ( ئینجا دێته سه  ر باسی هه  ندێک له دروستکراوانی که به  ڵگه  ن له  سه  ر ده  سه  ڵات و گه  وره  یی ئه  و زاته  ) .


''মাপে পুরোমাত্রায় দেবে, আর তোমরা মাপে-কম-করা লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। 	 له کێشان و پێواندا وه  فادار بن و فێڵ مه  که  ن و له  و که  سانه مه  بن که زه  ره  ر به خه  ڵکی ده  گه  یه  نن و شتیان بێ نرخ ده  که  ن و ( هه  ر به  رژه  وه  ندی خۆیانیان ده  وێت ) .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ? কি তোমাদের হয়েছে যখন তোমাদের বলা হচ ্ ছে -- ' আল ্ লাহ ্  র পথে বেরিয়ে পড়ো ’ , -- তখন তোমরা ভারি হয়ে ঝুকঁছো মাটির দিকে ? তোমরা কি বেশি পরিতুষ ্ ট পরকালের পরিবর ্ তে এই দুনিয়ার জীবনে বস ্ তুতঃ পার ্ থিব জীবনের ভোগবিলাস পরকালের তুলনায় যৎসামান ্ য বই তো নয় । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی ئیمان و باوه  ڕتان هێناوه  : ئه  وه بۆچی کاتێک پێتان ده  وترێت ڕاپه  ڕن و ئاماده  بن و هێرش به  رن له پێناوی ئاینی خوادا ( دژی ئه  و خوانه  ناسانه  ی که خۆیان ئاماده کردووه بۆ کوژاندنه  وه  ی نووری خوا ) ئێوه له  شتان داده  هێزرێت و ده  لکێن به  زه  ویداو زه  مین گیرده  بن ( ئه  ڵبه  ته ئه  م بانگه  وازه هه  رکاتێک له  لایه  ن سه  رکردایه  تی حه  کیم و داناو بڕوا پێ کراوه  وه بڕیار درا ، که هه  ڵقوڵاوی ناو کۆمه  ڵگه  ی ئیماندارانه و ئه  زموونی ساڵه  ها جیهادو خه  باتی ژێر زه  مینی هه  یه  ، ده  بێت له  لایه  ن هه  موو ئیماندارانه  وه په  یڕه  وی بکرێت ) ئایا ئێوه ڕازین به ژیانی دنیاو به  گرنگتری ده  زانن له ژیانی نه  بڕاوه  ی قیامه  ت له به  هه  شتی به  رین ، بێگومان ژیانی دنیا به به  راورد له  گه  ڵ ژیانی پڕ له شادیی قیامه  تدا زۆر زۆر که  م ته  مه  ن و که  م خۆشی یه  .


''নিঃসন্দেহ আমরা আমাদের প্রভুর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছি, যাতে তিনি ক্ষমা করেন আমাদের অপরাধসমূহ আব যেসব জাদুর প্রতি তুমি আমাদের বাধ্য করেছিলে। আর আল্লাহ্‌ই সর্বশ্রেষ্ঠ ও চিরস্থায়ী।’’ 	 ئێمه ئیتر به  ڕاستی باوه  ڕمان هێناوه به په  روه  ردگارمان ، تا له گوناهه  کانمان خۆش ببێت و له  و جادووگه  ریه  ش که به زۆر پێت کردین ، هه  میشه خوای گه  وره له هه  موو که  س چاکتره و له هه  موو که  س پایه  دارترو به  رده  وامتره  .


আমি বৃষ ্ টিগর ্ ভ বায়ু পরিচালনা করি অতঃপর আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করি , এরপর তোমাদেরকে তা পান করাই । বস ্ তুতঃ তোমাদের কাছে এর ভান ্ ডার নেই । 	 ( یه  کێك له به  خششه  کانی خوا ئه  وه  یه  ) ئێمه شنه  بامان ناردووه که پیتێنه  ری ڕووه  ك و دارو دره  خته  ، هه  روه  ها بارانمان له ئاسمانه  وه باراندووه  و ئێوه  ی پێ تێراو ده  که  ین ( سه  ره  ڕای کشتوکاڵ و زیندوه  ران ) بێ ئه  وه  ی ئێوه ئه  و ئاوانه  تان زه  خیره کردبێت ( ئێمه له  ژێر زه  ویدا بۆمان دابین کردوون ، به  هۆی کانی ، یاخود بیره  وه ده  ستتان ده  که  وێت ) .


আর যখন কুরআন পঠিত হয় তখন তা শোনো , আর চুপ করে থেকো , যেন তোমাদের প ্ রতি করুণা বর ্ ষিত হয় । 	 کاتێکیش که قورئان ده  خوێندرێت ، ئه  وه گوێی بۆ بگرن و دڵی بده  نێ و بێ ده  نگ بن ، بۆ ئه  وه  ی ئێوه ڕه  حمتان پێ بکرێت و په  روه  ردگار به  زه  یی پێتاندا بێته  وه ( گوێ گرتن به  دڵ و بێده  نگی کار کردی خۆی هه  یه له  سه  ر بیسه  ر ، بێجگه له پاداشتی بێ سنوور ) .


''হে ইয়াহ্‌য়া, ধর্মগ্রন্থ শক্ত ক’রে ধারণ করো।’’ আর আমরা তাঁকে জ্ঞানদান করেছিলাম শৈশবেই, 	 ( پاشان که یه  حیا گه  وره بوو فه  رمانمان پێدا ) ئه  ی یه  حیا کتێبی ( ته  ورات ) به  توندی بگره  و پابه  ندی به  و هه  ر له ته  مه  نی نه  وجه  وانیدا ، توانای جیاکردنه  وه  ی ڕاست و ناڕاستمان پێبه  خشی ، به دادوه  رێکی ڕێک و پێک کێشه  ی خه  ڵکه  که  ی چاره  سه  ر ده  کرد .


হুকুম হল-হে নূহ ( আঃ ) ! আমার পক ্ ষ হতে নিরাপত ্ তা এবং আপনার নিজের ও সঙ ্ গীয় সম ্ প ্ রদায়গুলির উপর বরকত সহকারে অবতরণ করুণ । আর অন ্ যান ্ য যেসব সম ্ প ্ রদায় রয়েছে আমি তাদের কেও উপকৃত হতে দেব । অতঃপর তাদের উপর আমার দরুন আযাব আপতিত হবে । 	 ( ئه  وسا له  لایه  ن خوای گه  وره  وه  ) وترا : ئه  ی نوح وه  ره خواره  وه و دابه  زه له که  شتیه  که  و له چیای جودی بۆ ده  شتایی به  بێوه  یی و سه  لامه  تی له  لایه  ن ئێمه  وه  ، به  ره  که  تی زۆریش له  سه  ر تۆو ئه  و کۆمه  ڵ و خه  ڵکانه  ی له  گه  ڵ تۆدان ، خه  ڵکانێکی تریش له  مه  و دوا دێن و له نازو نیعمه  ت به  هره  وه  ریان ده  که  ین ، پاشان ( به  هۆی لاری و بێ برواییانه  وه  ) سزای به  سۆیان تووش ده  بێت له  لایه  ن ئێمه  وه  .


আর দেশে তাদের প ্ রতিষ ্ ঠা করতে , আর ফিরআউন ও হামান ও তাদের সেনাবাহিনীকে আমরা তা দেখাতে যা তারা তাদের থেকে আশংকা করত । 	 هه  روه  ها ده  مانه  وێت پایه  داریان بكه  ین و ده  سه  ڵتیان بچه  سپێنین له وڵتداو ، ئه  وه پێش بهێنین بۆ فیرعه  ون و هامان و سه  ربازانیان كه  لێی ده  ترسان ( ئه  م به  ڵێنه خواییه به  ویستی په  روه  ردگاری باڵده  ست دووباره ده  بێته  وه بۆ ئیمانداران له بارودۆخی تایبه  تی و گونجاودا ) .


হে মুমিনগণ ! তোমাদের দাসদাসীরা এবং তোমাদের মধ ্ যে যারা প ্ রাপ ্ ত বয়স ্ ক হয়নি তারা যেন তিন সময়ে তোমাদের কাছে অনুমতি গ ্ রহণ করে , ফজরের নামাযের পূর ্ বে , দুপুরে যখন তোমরা বস ্ ত ্ র খুলে রাখ এবং এশার নামাযের পর । এই তিন সময় তোমাদের দেহ খোলার সময় । এ সময়ের পর তোমাদের ও তাদের জন ্ যে কোন দোষ নেই । তোমাদের একে অপরের কাছে তো যাতায়াত করতেই হয় , এমনি ভাবে আল ্ লাহ তোমাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ বিবৃত করেন । আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه با به  نده  و ئه  و منداڵانه  تان ( که هێشتا نه  گه  یشتونه  ته ته  مه  نی هه  رزه  کاری ) له سێ کاتدا ( فێری ئه  وه بکرێن ) مۆڵه  ت بخوازن ( له  سه  ردانی ژووری نووستنی ژن و مێرد ) پێش نوێژی به  یانی ، کاتی نیوه  ڕۆ که پۆشاکتان دا ده  نێن ( بۆ حه  وانه  وه  ) ، له دوای نوێژی خه  وتنان ، سێ کاته که له  وانه  یه عه  وره  تی ئێوه  ی تێدا ده  ربکه  وێت ( با که  سی تر ؛ نه  تانبینێت ) ، له دوای ئه  و سێ کاته قه  یناکات بۆ ئێوه  ش و ئه  وانیش ، که بگه  ڕێن به ناویه  کدا و بچن بۆ لای یه  کتر ، ئا به  و شێوه  یه خوا ئایه  ته  کانی خۆیتان بۆ ڕوون ده  کاته  وه  ، ( تا تووشی کێشه  ی ده  روونی نه  بن ) خواش هه  میشه زاناو دانایه ( به  وه  ی که ده  بێته مایه  ی خێرو خۆشیتان ) .


অতঃপর আমি তার দোয়া কবুল করেছিলাম , তাকে দান করেছিলাম ইয়াহইয়া এবং তার জন ্ যে তার স ্ ত ্ রীকে প ্ রসব যোগ ্ য করেছিলাম । তারা সৎকর ্ মে ঝাঁপিয়ে পড়ত , তারা আশা ও ভীতি সহকারে আমাকে ডাকত এবং তারা ছিল আমার কাছে বিনীত । 	 ئینجا ئێمه نزاکه  یمان گیرا کردو ( یحیی ) مان پێبه  خشی ، هاوسه  ره  که  شیمان بۆ چاککرد که منداڵی ببێ ، چونکه به  ڕاستی ئه  وانه چالاک و گورجو گۆڵ بوون له ئه  نجامدانی هه  موو خێرو چاکه  یه  کدا و نزای به  کوڵیان ده  کرد ، به ئومێدی ڕه  حمه  ت و به  هه  شتی ئێمه و له دۆزه  خ و خه  شمی ئێمه ده  ترسانو ئه  وانه هه  میشه گه  ردن که  چ بوون بۆ ئێمه  .


আর সেখানে অশান ্ তি বাড়িয়ে দিয়েছিল ? 	 جا خراپه و تاوان و گوناهی زۆریان ئه  نجامده  دا .


এবং যেন আমি কোরআন পাঠ করে শোনাই । পর যে ব ্ যক ্ তি সৎপথে চলে , সে নিজের কল ্ যাণার ্ থেই সৎপথে চলে এবং কেউ পথভ ্ রষ ্ ট হলে আপনি বলে দিন , আমি তো কেবল একজন ভীতি প ্ রদর ্ শনকারী । 	 ( فه  رمانیشـم ) پێدراوه که  ) : قورئان ده  ور بکه  مه  وه و به  رده  وام بیخوێنمه  وه  ، جا ئه  وه  ی ڕێبازی هیدایه  ت وه  ربگرێت ، ئه  وه به  ڕاستی قازانجی وه  رگرتنی ڕێنمووماییه  که  ی هه  ر بۆ خۆیه  تی ( له دنیاو قیامه  تدا سوودی لێوه  رده  گرێت ) ، ئه  وه  ش که گومڕا ده  بێت ، تۆ پێی بڵێ : ( من زۆرم له سه  رتان نیه  ) بێگومان من ته  نها یه  کێکم له بێدار که  ره  وه  کان .


''তারপর আমি আলবৎ তাদের উপরে এসে পড়বো তাদের সামনে থেকে ও তাদের পেছন থেকে, আর তাদের ডাইনে থেকে ও তাদের বামে থেকে, আর তাদের অনেককেই তুমি কৃতজ্ঞ পাবে না।’’ 	 پاشان سوێند به  خوا له به  رده  میانه  وه  ، له پشتیانه  وه  ، له لای ڕاستیانه  وه  ، له لای چه  پیانه  وه  ، بۆیان دێم و ( دنیایان لاخۆشه  ویست ده  که  م و گومانیان ده  رباره  ی قیامه  ت لادروست ده  که  م ) و ده  ستت ناکه  وێت زۆربه  یان سوپاسگوزار بن .


আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু -- তিনিই তো মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 سه  رنجی ئایه  تی 9 بده  .


তো ভিষন মেধাবী হওয়া মানে এই না যে তুমি একজন ভালো নেতা, কারণ নেতৃত্বের নির্যাস হচ্ছে সেই হিমশৈল দেখতে পাওয়ার ক্ষমতা টাইটানিক জাহাজকে আঘাত করার আগেই। 	 کەواتە ڕێژەی زیرەکی زۆر بەواتای ئەوە نایەت کە تۆ سەرکردەیەکی باشیت لەبەرئەوەی واتای سەرکردایەتی بریتیە لە توانای بینینی شاخی بەفرینە پێش ئەوەی بکێشێت بە تایتانیکدا


আর তার কাছে যখন আমাদের নির ্ দেশাবলী পাঠ করা হয় তখন সে গর ্ বভরে ফিরে যায় যেন সে এসব শুনতে পায় নি , যেন তার কান দুটোয় ভারী বস ্ তু রয়েছে । অতএব তাকে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তির খোশখবর দাও । 	 هه  ر کاتێکیش ئایه  ته  کانی ئێمه  ی به  سه  ردا ده  خوێنرێته  وه  ، فیز ده  کات و فوو ده  کاته خۆی و پشت هه  ڵده  کات ، هه  روه  ک نه  یبیستبێت ، هه  روه  ک له گوێیدا قورسی و گرانیی هه  بێت ، که  وابوو مژده بده به  و جۆره که  سانه به  وه  ی سزای به ئێش چاوه  ڕێیانه  ! !


ফিরআউনের গোষ ্ ঠীর অবস ্ থার ন ্ যায় আর যারা তাদের পূর ্ ববর ্ তী ছিল । তারা তাদের প ্ রভুর বাণীসমূহে মিথ ্ যারোপ করেছিল , কাজেই তাদের পাপের দরুন আমরা তাদের ধ ্ বংস করেছিলাম আর ফিরআউনের সাঙ ্ গোপাঙ ্ গদের আমরা ডুবিয়ে দিয়েছিলাম , আর তারা সবাই ছিল অত ্ যাচারী । 	 ( ره  وشتی ئه  مانه  ) هه  ر وه  کو داب و نه  ریتی دارو ده  سته  ی فیرعه  ون و ئه  وانه  ی پێشیان وایه  ، که به  ڵگه  و فه  رمانه  کانی په  روه  ردگاریان به  درۆ ده  زانی و باوه  ڕیان پێی نه  بوو ، له ئه  نجامدا ئێمه  ش به  هۆی گوناهو تاوانیانه  وه له  ناومان بردن و دارو ده  سته  ی فیرعه  ونیشمان نوقمی ده  ریا کرد ، هه  مووشیان سته  مکار بوون .


তার ঠিকানা হবে হাবিয়া । 	 ئه  وه دایکی ئه  و دۆزه  خه ( باوه  شی بۆ کردۆته  وه  )


তারা যদি আপনার সাথে বিতর ্ ক করে , তবে বলে দিন , তোমরা যা কর , সে সর ্ ম ্ পকে আল ্ লাহ অধিক জ ্ ঞাত । 	 خۆ ئه  گه  ر موجاده  له  ت له  گه  ڵدا بکه  ن ( ئه  وه تۆ موجاده  له مه  که به  ڵکو ) بڵێ : خوا خۆی چاك زانایه به  و کارو کرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


হে নবী ! কাফের ও মুনাফিকদের বিরুদ ্ ধে জেহাদ করুন এবং তাদের প ্ রতি কঠোর হোন । তাদের ঠিকানা জাহান ্ নাম । সেটা কতই না নিকৃষ ্ ট স ্ থান । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) کۆشش بکه و بجه  نگه دژی کافر و دووڕوه  کان و توندو تیژبه له  سه  ریان ، ئه  وانه شوێنیان دۆزه  خه  ، ئای که سه  رنجامێکی خواپه  .


আমি আপনাকে সুসংবাদ ও সতর ্ ককারীরূপেই প ্ রেরণ করেছি । 	 ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم تۆمان ڕه  وانه کردووه  ، مه  گه  ر بۆ ئه  وه  ی مژده  ده  ر بیت به ( ئیمانداران ) ترسێنه  ر بیت ( بۆ بێ  باوه  ڕان ) .


আর ওরা তোমাকে ভালর আগেই মন ্ দকে ত ্ বরান ্ বিত করতে বলে , যদিও ওদের পূর ্ বে বহু লক ্ ষণীয় শাস ্ তি গত হয়েছে । আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু লোকদের জন ্ য তাদের অন ্ যায়াচরণ সত ্ ত ্ বেও ক ্ ষমার অধিকারী , আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু প ্ রতিফল দানে অতি কঠোর । 	 ( لارو وێری خوانه  ناسان گه  یشتۆته ڕاده  یه  ك که  ) : په  له  ت لێده  که  ن له پێشهاتنی به  ڵاو ناخۆشی پێش ئه  وه  ی داوای چاکه و خۆشی بکه  ن ، له  کاتێکدا بێگومان له پێشینانه  وه نموونه  ی تیاچوون و ڕیسوا بوونی خوانه  ناسان تێپه  ڕ بووه  ، بێگومان په  روه  ردگاری تۆ ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) خاوه  نی چاوپۆشی و لێخۆشبوونه بۆ خه  ڵکی ، سه  ره  ڕای سته  میان ( ئه  گه  ر بگه  ڕێنه  وه بۆ لای ئیمان و خواناسی ) ، به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ زۆر تۆڵه سێنه  رێکی به  هێزه ( له  و که  سانه  ی که دژایه  تی به  رنامه به نرخه  که  ی ده  که  ن .


তারপর তিনি তাদের টুক ্  রো টুক ্  রো করে ফেললেন তাদের বড়টি ছাড়া , যাতে তারা এর কাছে ফিরে আসতে পারে । 	 ئینجا هه  موو وردو خاش کرد جگه له گه  وره  که  یان ، به  ڵکو که گه  ڕانه  وه ( پرسیار بکه  ن ) و ئیبراهیم ڕاستیان بۆ ڕوون بکاته  وه  .


তিনিই -- মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর সার ্ বভৌমত ্ ব তাঁরই , আর তিনি কোনো সন ্ তান গ ্ রহণ করেন নি , আর সেই সাম ্ রাজ ্ যে তাঁর কোনো শরিকও নেই , আর তিনিই সব-কিছু সৃষ ্ টি করেছেন , তারপর তাকে বিশেষ পরিমাপে পরিমিত রূপ দিয়েছেন । 	 ئه  و زاته  ی که هه  موو ئاسمانه  کان و زه  وی موڵکی ئه  وه  و هه  ر ئه  و خاوه  نیانه ، که  سیشی نه  کردووه به ڕۆڵه  ی خۆی و که  سی نه  کردووه به شه  ریک و هاوبه  ش له مه  ودای موڵک و ده  سه  ڵاتیدا ، هه  موو شتێکی دروستکردووه به ئه  ندازه  و قه  باره و شێوه و تام و بۆن و ڕه  نگ و جیاوازی هه  مه جۆر ... هتد ، نه  خشه  ی ڕێک و پێکی بۆ هه  موو شتێک داناوه ( به شێوه  یه  ک که پێویستیه  کانی ئاده  میزاد دابین بکه  ن و له خزمه  تیدا بن ) .


আর স ্ মরণ করো ! আমরা ইসরাইলের বংশধরদের থেকে চুক ্ তি গ ্ রহণ করেছিলাম -- “ তোমরা আল ্ লাহ ্ ছাড়া আর কারো উপাসনা করবে না , আর মাতাপিতার প ্ রতি ভালো ব ্ যবহার করবে , এবং আ  ত ্ মীয়স ্ বজনদের প ্ রতি , আর এতিমদের প ্ রতি , আর মিসকিনদের প ্ রতি , আর লোকদের সাথে ভালোভাবে কথা বলবে , আর নামায কায়েম করবে ও যাকাত আদায় করবে । ” তারপর তোমরা তোমাদের অল ্ প কয়েকজন ছাড়া ফিরে গেলে , আর তোমরা ফিরে যাবার দলের । 	 یادی ئه  و نیعمه  ته بكه  نه  وه كاتێك په  یمانمان وه  رگرت له  نه  وه  ی ئیسرائیل كه  جگه له  خوا كه  سی تر نه  په  رستن و له  گه  ڵ دایك و باوكدا چاكه  كار بن ، هه  روه  ها له  گه  ڵ خزمان و هه  تیوان و هه  ژارانیشداو گوفتاری چاك و جوان ڕوو به خه  ڵكی بڵێن ، هه  روه  ها نوێژه  كانتان به  چاكی ئه  نجام بده  ن و زه  كاتیش بده  ن ، پاشان ئێوه ( له  جیاتی گوێڕایه  ڵی ) پشتتان تێكرد ، جگه له  كه  مێكتان نه  بێت ، له  كاتێكدا زۆربه  تان ( له  و هه  موو ئامۆژگارییه به  سوودانه  ) ڕوو وه  رده  چه  رخێنن و پشتی تێده  كه  ن .


আল ্ লাহ তোমাদেরকে তোমাদের মায়ের গর ্ ভ থেকে বের করেছেন । তোমরা কিছুই জানতে না । তিনি তোমাদেরকে কর ্ ণ , চক ্ ষু ও অন ্ তর দিয়েছেন , যাতে তোমরা অনুগ ্ রহ স ্ বীকার কর । 	 خوا ئێوه  ی له سکی دایکتان ده  رهێناوه بێ ئه  وه  ی هیچ شتێك بزانن ، ئینجا ده  زگای بیستن و بینین و تێگه  یشتنی بۆ دابین کردوون ، بۆ ئه  وه  ی سوپاسگوزاری بکه  ن .


যার বাস ্ তবতায় কোন সংশয় নেই । 	 روودانی ئه  و کاره  ساته  حه  قیقه  ته و که  س ناتوانێت بڕوای پێی نه  بێت و به  ڕاستی نه  زانێت


যারা যাকাত দান করে থাকে 	 هه  روه  ها ئه  وانه  ش که زه  کاتى ماڵیان ده  رده  که  ن ...


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের হৃদয়ে আমরা অচিরেই ভীতি নিক ্ ষেপ করবো , কেননা তারা আল ্ লাহ ্  র সাথে শরীক করেছিল যার জন ্ য তিনি কোনো বিধান অবতারণ করেন নি , ফলে তাদের বাসস ্ থান হচ ্ ছে আগুন , আর অন ্ যায়কারীদের বাসস ্ থান মন ্ দ বটে ! 	 ( ئه  ی گرۆی ئیمانداران دڵنیابن ) که له  مه  ودوا ئێمه  : ترس و بیم فڕێ ده  ده  ینه دڵی ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕن ، به  هۆی ئه  وه  ی شه  ریک و هاوه  ڵیان بۆ خوا بڕیارداوه بێ ئه  وه  ی خوا هیچ ده  سه  ڵاتێکی پێدابن ( بۆ دانانی هاوه  ڵگه  ری ) ، ئه  وانه سه  ره  نجامی گه  ڕانه  وه  یان ئاگری دۆزه  خه که چه  ند ناخۆش و خراپه جێگه  ی سته  مکاران .


আপনি বলে দিন , তোমরা কি আমাদের সাথে আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে তর ্ ক করছ ? অথচ তিনিই আমাদের পালনকর ্ তা এবং তোমাদের ও পালনকর ্ তা । আমাদের জন ্ যে আমাদের কর ্ ম তোমাদের জন ্ যে তোমাদের কর ্ ম । এবং আমরা তাঁরই প ্ রতি একনিষ ্ ঠ । 	 ( به  و جووله  كانه  ) بڵێ : ئایا ڕه  وایه ئێوه ده  رباره  ی ئاینی خوا قڕه  و گاڵه  و كێشه  مان له  گه  ڵ ده  كه  ن ( ده  تانه  وێت پێغه  مبه  رایه  تی هه  ر له  ناو ئێوه  دا بێت ! له  كاتێكدا كه قه  دری خوایش نازانن و كوڕو هاوسه  ری بۆ بڕیار ده  ده  ن ! ! ) ، خۆ خۆتان چاك ده  زانن كه ئه  و خوایه په  روه  ردگاری ئێمه و ئێوه  شه  ، كاروكرده  وه  ی خۆمان بۆ خۆمان و كارو كرده  وه  ی ئێوه  ش بۆ خۆتانه ( ئێمه له بۆچوون و كاروكرده  وه  تان به  رین ) ، ئێمه ته  نها دڵسۆزو ملكه  چی ئه  و په  روه  ردگاره  ین .


আপনার পালনকর ্ তাই তাদেরকে একত ্ রিত করে আনবেন । নিশ ্ চয় তিনি প ্ রজ ্ ঞাবান , জ ্ ঞানময় । 	 به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ هه  ر خۆی هه  مووان کۆ ده  کاته  وه  و بێگومان هه  ر ئه  و زاته داناو زانایه  .


না , বরং তারা যা অর ্ জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে । 	 نه  خێر ، وانیه ( ئه  و نه  فامانه تێناگه  ن و داناچڵه  کێن ) به  ڵکو دڵیان ژه  نگی هێناوه  و چڵکی گوناه دایپۆشیوه له سه  ره  نجامی ئه  و کاروکرده  وانه  ی که ده  یانکرد .


হে মানবকূল , যদি আল ্ লাহ তোমাদেরকে সরিয়ে তোমাদের জায়গায় অন ্ য কাউকে প ্ রতিষ ্ ঠিত করেন ? বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর সে ক ্ ষমতা রয়েছে । 	 خه  ڵکینه  ، ئه  گه  ر خوا بیه  وێت ، ئێوه له  ناو ده  بات و که  سانی تر ده  هێنێته مه  یدانه  وه و خوا هه  میشه و به  رده  وام ده  سه  ڵاتی به  سه  ر ئه  وکاره  دا هه  یه  .


তারা আগে বেড়ে কথা বলতে পারে না এবং তারা তাঁর আদেশেই কাজ করে । 	 ( ئه  و فریشتانه ئه  وه  نده ڕه  وشت به  رزن ) هه  رگیز ( نافه  رمانی ناکه  ن و ) قسه له  قسه  یدا ناکه  ن و له گوفتاردا پێشی ناکه  ون ، ئه  وانه به فه  رمانی ئه  و ده  جوڵێنه  وه و فه  رمانی ئه جێبه  جێ ده  که  ن .


কাজেই তুমি অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও , নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ্  র ওয়াদা সত ্ য । সুতরাং তাদের যা ওয়াদা করা হয়েছে আমরা যদি তার কিছুটা তোমাকে দেখিয়েই দিই অথবা তোমার মৃত ্ যুই ঘটাই , সর ্ বাবস ্ থায় আমাদেরই কাছে তাদের ফিরিয়ে আনা হবে । 	 جا ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) ئارامگربه و دڵنیاش به که به  ڵێنی خوا ڕاست و دروسته و هه  ر دێته  دی ، ئه  وسا یان ئه  وه  یه که هه  ندێ له هه  ڕه  شه  کانمان دژیان به  چاوی خۆت ده  بینیت ، یاخود ئه  گه  ر گیانمان کێشایت و وه  فاتت کرد ؛ ئه  وانه بۆ کوێ ده  چن ؟ ! ، به  ناچاری هه  ر بۆ لای ئێمه ده  برێنه  وه ( ئه  وسا به  توندی تۆڵه  یان لێ ده  سێنین ) .


তার আধিপত ্ য তো তাদের উপরই চলে , যারা তাকে বন ্ ধু মনে করে এবং যারা তাকে অংশীদার মানে । 	 به  ڕاستی ته  نها ده  سه  ڵاتی به  سه  ر ئه  وانه  دا هه  یه که پشتیان پێ به  ستووه  و ملکه  چ و فه  رمانبه  رداری ئه  و ده  بن ، هه  روه  ها ئه  وانه  ش که هاوه  ڵگه  رن بۆ په  روه  ردگار .


এবং যারা বলে , হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমাদের স ্ ত ্ রীদের পক ্ ষ থেকে এবং আমাদের সন ্ তানের পক ্ ষ থেকে আমাদের জন ্ যে চোখের শীতলতা দান কর এবং আমাদেরকে মুত ্ তাকীদের জন ্ যে আদর ্ শস ্ বরূপ কর । 	 ئه  وانه  شن که ده  ڵێن : په  روه  ردگارا له هاوسه  ران و نه  وه  کانمان که  سانێکمان پێ ببه  خشه که ببنه مایه  ی ڕووناکی دیده  مان و شادمانی دڵمان و بمان که به پێشه  وا بۆ پارێزکاران و خواناسان .


আর আমরা মুসাকে গ ্ রন ্ থ দিয়েছিলাম আর ইসরাইল বংশীয়দের জন ্ য আমরা একে পথনির ্ দেশক বানিয়েছিলাম এই বলে -- ''আমাকে ছেড়ে দিয়ে কোনো কর্ণধার গ্রহণ করো না। 	 ئێمه کتێبی ( ته  وراتمان ) به  خشی به موساو کردمانه هۆی هیدایه  ت و ڕێنموویی بۆ نه  وه  ی ئیسرائیل ، بۆ ئه  وه  ی که  سی تر جگه له من نه  که  نه پشتیوان و یاریده  ده  ر بۆ خۆیان .


তারা কি জানেনি যে , আল ্ লাহ যার জন ্ যে ইচ ্ ছা রিযিক বৃদ ্ ধি করেন এবং পরিমিত দেন । নিশ ্ চয় এতে বিশ ্ বাসী সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 ئایا نه  یانده  زانی که به  ڕاستی هه  ر خوا ڕزق و ڕۆزی ده  به  خشێت به هه  ر که  س که بیه  وێت ، یان ته  نگی ده  کاته  وه  ؟ بێگومان ئا له  و ( که  م و زۆری ڕزق و ڕۆزیه  دا ) به  ڵگه و نیشانه  ی زۆر هه  یه بۆ که  سانێک که ئیمان ده  هێنن و باوه  ریان هه  یه  .


তারা আল ্ লাহর আয়াত সমূহ নগন ্ য মুল ্ যে বিক ্ রয় করে , অতঃপর লোকদের নিবৃত রাখে তাঁর পথ থেকে , তারা যা করে চলছে , তা অতি নিকৃষ ্ ট । 	 ( هاوه  ڵگه  ران نرخیان بۆ ئایه  ته  کانی خوای گه  وره دانه  ناوه  ) ئه  وانه به ئایه  ته  کانی خوا پاره  و ده  ستمایه  یه  کی که  می دنیایان کڕی و گۆڕیانه  وه ( ئایه  ته  کانی خوایان گۆڕیه  وه به  نرخێکی که  م و هه  رزان ) و ئینجا پشتیان هه  ڵکرد له ڕێگه  ی خوا ، ڕێگری خه  ڵکیشیان لێ ده  کرد ، به  ڕاستی ئه  و ( خوا نه  ناسانه  ) ناپه  سه  ند بوو ئه  و کارو کرده  وه  یه  ی که ده  یانکردو ئه  نجامیان ده  دا .


আর যখন তাদের বলা হয় -- ''আল্লাহ্ যা নাযিল করেছেন তার দিকে আর রসূলের দিকে এস’’, তারা বলে -- ''আমাদের জন্য এ-ই যথেষ্ট যার উপরে আমাদের পিতৃপুরুষদের দেখেছি।’’ কী! যদিও তাদের পিতৃপুরুষরা কিছুই জানতো না আর তারা হেদায়তও গ্রহণ করে নি। 	 هه  ر کاتێک پێیان بوترێت : وه  رن بۆ لای ئه  وه  ی خوا دایبه  زاندووه و وه  ن بۆ لای پێغه  مبه  ریش ( بۆ ئه  وه  ی داوه  ری بکات له نێوانتاندا ) ئه  وه ده  ڵێن : هه  ر ئه  و به  رنامه  یه  مان به  سه که باوو باپیرانمان له  سه  ری بوون و له مامۆستاو ڕابه  رانمانه  وه فێری بوین و بۆمان ماوه  ته  وه  ، ئایا ئه  گه  ر کاتێکیش باوان و مامۆستایانیان هیچ شتێک له حه  رام و حه  ڵاڵ نه  زانن و ڕێنموویش وه  رنه  گرن ، ئه  وه هه  رشوێنیان ده  که  ون ؟ !


নভোমন ্ ডলে যা কিছু আছে এবং ভূমন ্ ডলে যা কিছু আছে , সমস ্ তই তাঁর । তিনি সমুন ্ নত , মহান । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه هه  ر هه  مووی ئه  و زاته به  دیهێنه  رو خاوه  نێتی ، بێگومان ئه  و خوایه به  رز وبڵندو گه  وره  و شکۆداره  .


সেই দিনটাতে আগুনে তাদের পরীক ্ ষা করা হবে । 	 ئه  و ڕۆژه که  به  رپا ده  بێت به  ئاگر ده  برژێنرێن ....


চন ্ দ ্ র জ ্ যোতিহীন হয়ে যাবে । 	 مانگیش ده  گیرێت و تاریك ده  بێت ( ئه  ویش هه  ڵده  وه  شێت ) .


এমনিভাবে আমি আরবী ভাষায় কোরআন নাযিল করেছি এবং এতে নানাভাবে সতর ্ কবাণী ব ্ যক ্ ত করেছি , যাতে তারা আল ্ লাহভীরু হয় অথবা তাদের অন ্ তরে চিন ্ তার খোরাক যোগায় । 	 ئا به  و شێوه  یه ئێمه قورئانێکی عه  ره  بی و پاراو و ڕه  وانمان دابه  زاندووه و جۆره  ها هه  ڕه  شه  شمان تیادا باس کردووه  ، بۆ ئه  وه  ی له خوا بترسن و یاخود ببێته هۆی ئه  وه  ی که یاداوه  ریان تێدا به  دی بهێنێت .


হে নবী ! আপনি আপনার পত ্ নীগণকে ও কন ্ যাগণকে এবং মুমিনদের স ্ ত ্ রীগণকে বলুন , তারা যেন তাদের চাদরের কিয়দংশ নিজেদের উপর টেনে নেয় । এতে তাদেরকে চেনা সহজ হবে । ফলে তাদেরকে উত ্ যক ্ ত করা হবে না । আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল পরম দয়ালু । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه و سلم ) به هاوسه  رانت و کچه  کانت و ئافره  تانی ئیماندار بڵێ : که به پۆشاکی باڵا پۆش خۆیان داپۆشن ئه  وه له  بارترین شته که پێی بناسرێن ، تا ئازار نه  درێن و ( توشی گیروگرفت نه  بن ) ، هه  میشه  و به  رده  وام خوا لێخۆشبوو میهره  بانه ( له که  م و کووڕی ڕابوردووتان خۆش ده  بێت ) .


এবং তাকে আমার কাজে অংশীদার করুন । 	 بیکه هاوبه  ش و یاریده  ده  رم ، له  گه  یاندنی ( په  یامه  که  تدا ) .


তোমাদের অবিশ ্ বাসীরা কি এদের চাইতে ভাল , না তোমাদের জন ্ য অব ্ যাহতি রয়েছে ধর ্ মগ ্ রন ্ থের মধ ্ যে ? 	 باشه  ... ئایا کافره  کانی ئێوه ئازاترو چاکترن له  ئا ئه  وانه  که  له  ناومان بردن ؟ یان په  یمانتان دراوه  تێ له  نامه  ئاسمانیه  کاندا که  تووشی ئه  و به  ڵایانه نابن که  باسکراون ؟


যে কেউ পার ্ থিব জীবন ও এর শোভা-সৌন ্ দর ্ য কামনা করে তাদের ক ্ রিয়াকর ্ মের জন ্ য এখানেই আমরা তাদের পুরোপুরি প ্ রতিফল প ্ রদান করি , আর এ ব ্ যাপারে তারা ক ্ ষতিসাধিত হবে না । 	 هه  ر که  سێك ته  نها ژیانی دنیاو ڕازاوه  یی و ( خۆشگوزه  رانی ) یه  که  ی بوێت . ئه  وه پاداشتی هه  وڵ و کۆششی ئه  و جۆره که  سانه ده  ده  ینه  وه له دنیادا ، ئه  وانیش تێیدا هیچیان لێکه  م ناکرێته  وه  .


সেজন ্ য আমরা তাকে ও তার সাঙ ্ গোপাঙ ্ গদের পাকড়াও করেছিলাম , আর তাদের নিক ্ ষেপ করেছিলাম সমুদ ্ রে । অতএব দেখ , কেমন হয়েছিল অত ্ যাচারীদের পরিণাম ! 	 سه  ره  نجام ئێمه خۆی و سه  ربازان و ده  ست و پێوه  ندیمان پێچایه  وه و فرێمان دانه ناو ده  ریاكه  وه  ، سه  رنج بده و ته  ماشا بكه و بزانه  : چۆن بوو سه  رئه  نجامی سته  مكاران .


আর পূর ্ বকালীন নূহের লোকদলকেও । নিঃসন ্ দেহ তারা ছিল সত ্ যত ্ যাগী জাতি । 	 پێشتریش هۆزی نوح به  ڕاستی هه  ر تاوانبارو خوانه  ناس ولارو وێربوون ( ئه  وانیشمان به  زریانه  که له  ناوبرد ) .


কাফেররা পয়গম ্ বরগণকে বলেছিলঃ আমরা তোমাদেরকে দেশ থেকে বের করে দেব অথবা তোমরা আমাদের ধর ্ মে ফিরে আসবে । তখন তাদের কাছে তাদের পালনকর ্ তা ওহী প ্ রেরণ করলেন যে , আমি জালিমদেরকে অবশ ্ যই ধ ্ বংস করে দেব । 	 ئه  وانه  ش که بێ باوه  ڕ بوون به پێغه  مبه  رانی خۆیانیان وت : ( ئه  گه  ر کۆڵ نه  ده  ن ) به  ڕاستی له وڵاتمان ده  رتان ده  که  ین ، یان ده  بێت بێنه  وه ڕیزی ئاینه  که  ی ئێمه  ، ئه  وسا په  روه  ردگاریان په  یامی بۆ ناردن که  : دڵنیابن ئێمه سته  مکاران ( به  م زووانه  ) له  ناو ده  به  ین و ده  یانفه  وتێنین ...


যারা কাফের , যদি তাদের কাছে পৃথিবীর সমুদয় সম ্ পদ এবং তৎসহ আরও তদনুরূপ সম ্ পদ থাকে আর এগুলো বিনিময়ে দিয়ে কিয়ামতের শাস ্ তি থেকে পরিত ্ রান পেতে চায় , তবুও তাদের কাছ থেকে তা কবুল করা হবে না । তাদের জন ্ যে যন ্ ত ্ রনাদায়ক শাস ্ তি রয়েছে । 	 بێگومان ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕ بوون ، ئه  گه  ر هه  رچی سامانی زه  وی هه  یه هه  یان بێت و ئه  وه  نده  ی تریشی له  گه  ڵ بێت و بیانه  وێت خۆیانی پێ ڕزگار بکه  ن له سزای ڕۆژی قیامه  ت ، لێیان وه  رناگیرێت ، ئه  وانه سزایه  کی به ئێشیان بۆ ئاماده کراوه ( ده  بێت تیایدا گیر بخۆن ) .


সুতরাং মানুষের বেলা -- যখন তার প ্ রভু তাকে পরীক ্ ষা করেন , ফলে তাকে সম ্ মান দেন ও তাকে অনুগ ্ রহ দান করেন , তখন সে বলে -- ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’ 	 جا کاتێک ئاده  میزاد له  لایه  ن په  روه  ردگاریه  وه تاقی ده  کرێته  وه  ، زێزی لێ ده  نێت و نازو نیعمه  تی به  سه  ردا ده  ڕێژێت ، ده  ڵێت : ( به خوا وا دیاره  ) په  روه  ردگارم خۆشی ده  وێم ڕێزم هه  یه لای .


তুমি বলো -- ''আমার প্রভু যার জন্য ইচ্ছা করেন জীবিকা বাড়িয়ে দেন এবং সীমিতও করেন, কিন্তু অধিাকাংশ লোকেই জানে না।’’ 	 ( پێیان بڵێ ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی  الله علیه   وسلم ) به  ڕاستی ئه  وه  ، په  روه  ردگاری منه که ڕزق و ڕۆزی زۆر ده  به  خشێت به هه  رکه  سێك که بیه  وێ ، یان که  می ده  کاته  وه  و ته  نگی ده  کاته  وه ( بێگومان هه  ردوو حاڵه  ته  که بۆ تاقیکردنه  وه  یه  ) به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی به ( نهێنی کاره  کانمان ) نازانن و په  ی پێ  نابه  ن .


হত ্ যা কর ইউসুফকে কিংবা ফেলে আস তাকে অন ্ য কোন স ্ থানে । এতে শুধু তোমাদের প ্ রতিই তোমাদের পিতার মনোযোগ নিবিষ ্ ট হবে এবং এরপর তোমরা যোগ ্ য বিবেচিত হয়ে থাকবে । 	 ( له  نێوان خۆیاندا هه  ندێکیان وتیان ) یوسف بکوژن ، یان فڕێی بده  نه شوێن و زه  ویه  کی دوور ، ئه  وکاته ڕووی باوکتان یه  کلایی ده  بێته  وه بۆ ئێوه و خۆشه  ویستیه  که  ی هه  مووی بۆ ئێوه ده  بێت ، ئینجا دوای نه  مانی یوسف ده  بنه پێڕو نه  وه  یه  کی چاك و ڕێك و پێك .


সে বলবে -- ''আমার প্রভু! কেন তুমি আমাকে অন্ধ করে তুলেছ, অথচ আমি তো ছিলাম চক্ষুষ্মান?’’ 	 ئه  و جۆره که  سه ده  ڵێت : ئه  ی په  روه  ردگار بۆ به  کوێری حه  شرت کردم خۆ من کاتی خۆی چاوساغ و بینا بووم .


আর যে কেউ ভালো ভালো কাজ করে , পুরুষ হোক বা নারী , আর সে মূমিন হয় , -- এরাই তবে বেহেশতে প ্ রবেশ করবে , আর তাদের অন ্ যায় করা হবে না খেজুর-বিচির-খোসা-পরিমাণে । 	 ( پاداشت و ڕێزو نرخ ) نه به ئاره  زووی ئێوه  یه  ، نه به ئاره  زووی خاوه  نانی کتێبه  ، ئه  وه  ی خراپه  و گوناهێک بکات ، ئه  وه به  هۆیه  وه سزا ده  درێت و هیچ که  س و هیچ هێزێکی تری ده  ست ناکه  وێت جگه له خوا پشتگیریی بکات و یارمه  تی بدات .


তুমি তো শুধু সতর ্ ককারী তার জন ্ য যে এ-সন ্ বন ্ ধে ভয় করে । 	 بێگومان ئه  رکی تۆ ته  نها بێدارکه  ره  وه  ی ئه  و که  سانه  یه که له  و زاته ده  ترسن .


অতএব আপনি সবর করুন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহর ওয়াদা সত ্ য । অতঃপর আমি কাফেরদেরকে যে শাস ্ তির ওয়াদা দেই , তার কিয়দংশ যদি আপনাকে দেখিয়ে দেই অথবা আপনার প ্ রাণ হরণ করে নেই , সর ্ বাবস ্ থায় তারা তো আমারই কাছে ফিরে আসবে । 	 جا ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) ئارامگربه و دڵنیاش به که به  ڵێنی خوا ڕاست و دروسته و هه  ر دێته  دی ، ئه  وسا یان ئه  وه  یه که هه  ندێ له هه  ڕه  شه  کانمان دژیان به  چاوی خۆت ده  بینیت ، یاخود ئه  گه  ر گیانمان کێشایت و وه  فاتت کرد ؛ ئه  وانه بۆ کوێ ده  چن ؟ ! ، به  ناچاری هه  ر بۆ لای ئێمه ده  برێنه  وه ( ئه  وسا به  توندی تۆڵه  یان لێ ده  سێنین ) .


আর গবাদি-পশু , তিনি তাদের সৃষ ্ টি করেছেন , তোমাদের জন ্ য তাদের মধ ্ যে রয়েছে গরম পোশাক , আর মূনাফা , আর তাদের মধ ্ যে থেকে তোমরা খাও । 	 ماڵاتیشی دروستکردووه بۆ خزمه  تی ئێوه  ، ( له خوری و موو پێستیان جۆره  ها پۆشاك و ڕایه  خ دروست ده  که  ن ) که گه  رمیتان پێ ده  به  خشێت ( له سه  رماو سۆڵه  دا ) ، هه  روه  ها جۆره  ها سوودی تری لێ وه  رده  گرن له شیرو گۆشته  که  شی ده  خۆن ...


মূসা বললেন হে সামেরী , এখন তোমার ব ্ যাপার কি ? 	 ( ئنجا موسا ڕووی کرده کابرای سامیری ) وتی : ئه  ی سامیری ، ئه  وکاره خه  ته  رناکه چی یه که ئه  نجامت داوه  ؟ ( ئه  م پیلان و ته  ڵه  که و فێله چی یه دروستت کردووه  ) ؟ !


''হে আমার জেলখানার সঙ্গিদ্বয়! ভিন্ন ভিন্ন প্রভুসব ভাল, না একক সর্বশক্তিমান আল্লাহ্? 	 ( ئه  وسا ڕووی تێکردن وتی ) : ئه  ی هاوه  ڵانی زیندانم ، ئایا چه  ند خوایه  کی هه  مه جۆر و جیاوازی ( بپه  رسترێن ) چاکترن ، یاخود خوایه  کی تاك و ته  نها و زاڵ به  سه  ر هه  موو شتێکدا ؟


আর স ্ মরণ কর ! তোমার প ্ রভু ফিরিশ ্  তাদের বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি আওয়াজদায়ক মাটি থেকে, -- কালো কাদা থেকে রূপ দিয়ে। 	 یادی ئه  وه بکه  ره  وه کاتێك په  روه  ردگارت به فریشته  کانی وت : به  ڕاستی من دروستکاری به  شه  رێکم له قوڕێکی وشك که پێشتر قوڕێکی ڕه  شباوو ترشاو بوو .


যে ব ্ যাক ্ তি স ্ বীয় গৃহের ভিত ্ তি রেখেছে কোন গর ্ তের কিনারায় যা ধ ্ বসে পড়ার নিকটবর ্ তী এবং অতঃপর তা ওকে নিয়ে দোযখের আগুনে পতিত হয় । আর আল ্ লাহ জালেমদের পথ দেখান না । 	 جا ئایا ئه  و که  سه  ی که مزگه  وت و کارو شوێنی له  سه  ر بنچینه  ی ته  قواو له خوا ترسان دروست کرد بێت و ڕه  زامه  ندی خوای مه  به  ست بێت چاکتره  ؟ ! یاخود ئه  و که  سه  ی که بینای مزگه  وت شوێن و به  رنامه و کاری له  سه  ر لێواری که  نده  ڵانێکی بێ هێز و ڕووخاو دامه  زراند بێت ، ئینجا له  گه  ڵ خۆیدا بڕوخێته ناو ئاگری دۆزه  خه  وه  ، خوای گه  وره  ش ڕێنموویی ئه  و ده  سته سته  مکاره ناکات .


তোমাদের মধ ্ যে যে সামনে অগ ্ রসর হয় অথবা পশ ্ চাতে থাকে । 	 جا ئیتر ئه  وه  ی ده  یه  وێت با به  ره  و پێش بچێت ( پێشبڕکێ بکات له چاکه  کاریدا ) یان خۆی دوا بخات ( له  و بواره  دا ) .


হে ঈমাণদারগণ ! বলপূর ্ বক নারীদেরকে উত ্ তরাধিকারে গ ্ রহন করা তোমাদের জন ্ যে হালাল নয় এবং তাদেরকে আটক রেখো না যাতে তোমরা তাদেরকে যা প ্ রদান করেছ তার কিয়দংশ নিয়ে নাও ; কিন ্ তু তারা যদি কোন প ্ রকাশ ্ য অশ ্ লীলতা করে ! নারীদের সাথে সদ ্ ভাবে জীবন-যাপন কর । অতঃপর যদি তাদেরকে অপছন ্ দ কর , তবে হয়ত তোমরা এমন এক জিনিসকে অপছন ্ দ করছ , যাতে আল ্ লাহ , অনেক কল ্ যাণ রেখেছেন । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه دروست نیه بۆتان ژنان به زۆر بکه  نه میراتی خۆتان و ده  ستیان به  سه  ردا بگرن ، ( وه  کو که  لوپه  لی تری ناوماڵ ) ، ناچاریان مه  که  ن تا هه  ندێک ماره  ییتان بۆ بگه  ڕێننه  وه  ، مه  گه  ر ئه  وان گوناهێکی ئاشکراو دیار ئه  نجام بده  ن ، هاوژینییان به  جوانی له  گه  ڵدا به  رنه  سه  ر ، خۆ ئه  گه  ر خۆشتان نه  ویستن و لێیان بێزار بوون ، ئه  وه دوور نیه و ده  شێت حه  زتان له شتێک نه  بێت و خوا بیکات به  مایه  ی خێرو بێری زۆرو بێ سنوور .


তারা রাতে ও দিনে জপতপ করে , তারা শিথিলতা করে না । 	 ( به  رده  وام ) به  شه  و و به ڕۆژ ته  سبیحات و ستایشی ده  که  ن و له  کاتێکدا ساردبوونه  وه  ش ڕوویان تێناکات .


''তোমার দুজনে ফিরআউনের কাছে যাও, নিঃসন্দেহ সে সীমা ছাড়িয়ে গেছে। 	 هه  ردووکتان بچن بۆ لای فیرعه  ون ، چونکه به  ڕاستی ئه  و له سنوور ده  رچووه و له مه  رزی به  ندایه  تی ترازاوه  ..


তারা নিজেরাই হবে পরম সেভাগ ্ যের অধিকারী , -- 	 ئا ئه  وانه میراتگران و خاوه  نانى به  هه  شتن .


নিঃসন ্ দেহে যেসব লোক কাফের , তারা ব ্ যয় করে নিজেদের ধন-সম ্ পদ , যাতে করে বাধাদান করতে পারে আল ্ লাহর পথে । বস ্ তুতঃ এখন তারা আরো ব ্ যয় করবে । তারপর তাই তাদের জন ্ য আক ্ ষেপের কারণ হয়ে এবং শেষ পর ্ যন ্ ত তারা হেরে যাবে । আর যারা কাফের তাদেরকে দোযখের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হবে । 	 بێگومان ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕن ، ماڵ و سامانی خۆیان به  خت ده  که  ن بۆ ئه  وه  ی به  شێنه  یی به  ربه  ست دانێن و ڕێگری بکه  ن له به  رده  م ئاین و ڕێبازی خوادا ، جا ماڵ و سامانیان له ئاینده  دا بۆ ئه  و مه  به  سته خه  رج ده  که  ن ! پاشان ده  بێته په  شیمانی و داخ و حه  سره  ت له  سه  ریان ، له  دوایدا شکست ده  هێنن ، بێگومان ئه  وانه  ش که بێ باوه  ڕ بوون بۆ دۆزه  خ کۆ ده  کرێنه  وه و ڕاپێچ ده  کرێن .


আর এটি পূর ্ ববর ্ তী কিতাব সমুহকে সত ্ যায়ন করে , যেমন তওরাত । আর তা এজন ্ য যাতে তোমাদের জন ্ য হালাল করে দেই কোন কোন বস ্ তু যা তোমাদের জন ্ য হারাম ছিল । আর আমি তোমাদের নিকট এসেছি তোমাদের পালনকর ্ তার নিদর ্ শনসহ । কাজেই আল ্ লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুসরণ কর । 	 هه  روه  ها به  ڕاستدانه  ری ئه  و ته  وراته  م که له  به  ر ده  ستمدایه  ، هاتووم بۆ ئه  وه  ی هه  ندێک له  و شتانه  ی له  سه  رتان حه  رامکراوه ( به  فه  رمانی خوا ) حه  ڵاڵی بکه  م و به  ڵگه  شم بۆ هێناون له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه ( له  سه  ر ڕاستی پێغه  مبه  رایه  تیم ) که  واته له خوا بترسن و فه  رمانبه  رداری من بن و به قسه  م بکه  ن .


সেজন ্ য তাঁর লোকদের জবাব এ ভিন ্ ন আর কিছু ছিল না যে তারা বলল -- ''তাকে কাতল কর অথবা তাকে পুড়িয়ে ফেল।’’ কিন্তু আল্লাহ্ তাঁকে উদ্ধার করলেন আগুন থেকে। নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে সেই লোকদের জন্য যারা বিশ্বাস করে। 	 وه  ڵامی قه  وم و هۆزه  كه  ی ئیبراهیم ته  نها ئه  وه بوو وتیان : بیكوژن یان بیسوتێنن به  ڵام خوا له ئاگره  كه ڕزگاری كرد ، بێگومان ئا له  و پێشهاته  دا نیشانه و به  ڵگه  ی زۆر هه  یه بۆ ئه  و كه  سانه  ی كه ئیمان و باوه  ڕ ده  هێنن .


এবং এক পায়ের হাড় অন ্ য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে , 	 ئیتر قاچ و لوولاق به  یه  کدا ده  ئاڵێن .


অতঃপর আমি তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর ্ গকে রক ্ ষা করলাম । 	 جا ئێمه  ش نزامان گیرا کرد و خۆی و ماڵ و خێزانیمان هه  مووی ڕزگار کرد ...


আমি একে নাযিল করেছি । এক বরকতময় রাতে , নিশ ্ চয় আমি সতর ্ ককারী । 	 به  ڕاستی ئێمه له شه  وێکی به فه  ڕو پیرۆزدا ( که شه  وی قه  دره  ) دامانبه  زاندووه  ته خواره  وه  ، بێگومان ئێمه هه  میشه بێدارکه  ره  ره  ی به  نده  کانمانین .


তা কেউ প ্ রতিরোধ করতে পারবে না । 	 که  سیش ناتوانێت به  ری بگرێت و ده  ستی پێوه بنێت و نه  هێڵێت .


তারা বললেন -- ''ভয় করো না, নিঃসন্দেহ আমরা তোমাকে সুসংবাদ দিচ্ছি এক জ্ঞানবান ছেলের সন্বন্ধে।’’ 	 فریشته  کان وتیان : مه  ترسه ( ئێمه له لایه  ن خواوه ڕه  وانه کراوین ) و بێگومان ئێمه مژده  ی ( له دایك بوونی ) کوڕێکی زۆر زانات پێ ده  ده  ین .


অতঃপর তারা যদি অহংকার করে , তবে যারা আপনার পালনকর ্ তার কাছে আছে , তারা দিবারাত ্ রি তাঁর পবিত ্ রতা ঘোষণা করে এবং তারা ক ্ লান ্ ত হয় না । 	 جا ئه  گه  ر بێ بڕواکان خۆیان به زل و گه  وره بزانن ، ( ئه  وه وازیان لێ بهێنه  ) چونکه ئه  و فریشتانه  ی له خزمه  ت په  روه  ردگاری تۆدان شه  وو ڕۆژ سه  رگه  رمی ته  سبیحات و ستایشن ، هه  رگیز بێزاری ڕوویان تێ ناکات خۆیان به گه  وره نازانن .


অতঃপর আমার আযাব যখন উপস ্ থিত হল , তখন আমি সালেহকে ও তদীয় সঙ ্ গী ঈমানদারগণকে নিজ রহমতে উদ ্ ধার করি , এবং সেদিনকার অপমান হতে রক ্ ষা করি । নিশ ্ চয় তোমার পালনকর ্ তা তিনি সর ্ বশক ্ তিমান পরাক ্ রমশালী । 	 جا کاتێك فه  رمانی ئێمه هات و بڕیاردرا له  کاتی دیاری کراودا و ئه  وه صالح و ئه  وانه  ی بڕوایان هێنابوو له  گه  ڵیدا ڕزگارمان کردن به میهره  بانی و به  زه  یی خۆمان ، له سه  رشۆڕیی ئه  و ڕۆژه  ش په  ناماندان ، به  ڕاستی په  روه  ردگارت هه  ر خۆی خاوه  نی هێزه و باڵاده  سته  .


আর ''আজ বিচ্ছিন্ন হয়ে যাও, হে অপরাধিগণ! 	 له  ولاشه  وه یاخیه  کان پێیان ده  وترێت : ئاده  ی تاوانبارو گوناهکاران ، جیاببنه  وه  .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , তাদেরকে দয়াময় আল ্ লাহ ভালবাসা দেবেন । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کارو کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  ، له ئاینده  دا خوای میهره  بان سۆزو خۆشه  ویستی و ڕێزی ( تایبه  تیان ) بۆ ئاماده ده  کات ، ( هه  روه  ها له لایه  ن فریشته  کان و ئیمانداران و نیشته  جێکانی به  هه  شته  وه  ) خۆشه  ویست و ڕێزدارن .


স ্ মরণ করো ! হাওয়ারিগণ বলেছিল -- ''হে মরিয়ম-পুত্র ঈসা! তোমার প্রভু কি আমাদের জন্য আকাশ থেকে খাদ্য-পরিবেশিত টেবিল পাঠাতে রাজি হবেন?’’ তিনি বলেছিলেন -- ''আল্লাহ্‌কে ভয়-ভক্তি করো যদি তোমরা মুমিন হও।’’ 	 کاتێک حه  واریه  کانیش وتیان : ئه  ی عیسای کوڕی مه  ریه  م ، ئایا په  روه  ردگاری تۆ ده  توانێت له ئاسمانه  وه سفره و خوانێکمان بۆ دابه  زێنێت ؟ عیسا وتی : له خوا بترسن ، ئه  گه  ر ئێوه ئیماندارن ، ( ئه  مه چ داخوازیه  که ده  یکه  ن ؟ ! ) .


আরোও স ্ মরণ করো ! আমরা তাদের উপরে পর ্ বতকে কম ্ পিত করলাম তা যেন হয়েছিল একটি আচ ্ ছাদন , আর তারা ভেবেছিল যে এ নিশ ্ চয়ই তাদের উপরে ভেঙ ্ গে পড়েছে , ''আমরা তোমাদের যা দিয়েছি তা দৃঢ়ভাবে আকঁড়ে ধরো, আর তাতে যা রয়েছে তা স্মরণ রেখো, যাতে তোমরা ধর্মভীরুতা অবলন্বন করো’’। 	 یادی ئه  و کاته  ش بکه  ره  وه که کێوی طورمان له جێی خۆی هه  ڵکه  ندو له شوێنی خۆی به  رزمان کرده  وه به  سه  ریاندا وه  کو په  ڵه  هه  ورێک ، جا ئه  وکاته ( به  ته  واوی ترسیان لێنیشت و ) وایانزانی که ده  که  وێت به  سه  ریاندا ، ( ئه  وسا پێمان وتن ) ده ئیتر ئه  وه  ی پێمان به  خشیوون به  توندی بیگرن و له سنوور ده  رمه  چن و ئه  و فه  رمانانه  ی که پێمانداون هه  میشه له یادتان بێت ، بۆ ئه  وه  ی ئێوه خۆتان بپارێزن .


আল ্ লাহ তাদের জন ্ যে কঠোর শাস ্ তি প ্ রস ্ তুত রেখেছেন । নিশ ্ চয় তারা যা করে , খুবই মন ্ দ । 	 خوا سزایه  کی سه  خت و به  تینی بۆ ئاماده کردوون ، به  ڕاستی ئه  وه  ی ئه  وان ده  یانکرد ڕه  فتارێکی ناشیرین و کارێکی نابه  جێ بوو .


আর যে কেউ সেইদিন তার পিঠ ফেরাবে -- যুদ ্ ধের কেশল অবলন ্ বন ব ্ যতীত , অথবা দলে যোগ দেবার জন ্ যে , -- সে তাহলে নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ ্  র ক ্ রোধ অর ্ জন করবে , আর তার আশ ্ রয় হবে জাহান ্ নাম , আর তা হচ ্ ছে নিকৃষ ্ ট গন ্ তব ্ যস ্ থল ! 	 هه  رکه  س له  و ڕۆژه  دا ڕابکاته دواوه و پشتیان تێبکات ئه  وه به  ڕاستی له  گه  ڵ خه  شم و قینی خوادا گه  ڕاوه  ته  وه و سه  رئه  نجام جێ و ڕێگه  ی دۆزه  خه که ناخۆشترین جێگه و سه  رئه  نجامه مه  گه  ر مه  به  ستی به  کارهێنانی هونه  ری جه  نگ بێت یاخود مه  به  ستی شوێن گۆڕین و جێ گۆڕین و جێ گۆڕکێ بێت بۆ لای ده  سته  یه  کی تر .


আর তাঁরই হচ ্ ছে সমস ্ ত গৌরব-গরিমা মহাকাশমন ্ ডলীতে ও পৃথিবীতে , আর তিনি হচ ্ ছেন মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 هه  رچی گه  وره  یی و شکۆمه  ندی هه  یه له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  ر شایسته  ی ئه  وه  ، به  ڕاستی ئه  و زاته باڵا ده  ست و دانایه  .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ অনুপরিমাণেও অবিচার করেন না ; আর যদি এটা শুভ কাজ হয় তিনি তা বহুগুণিত করেন , আর তাঁর নিজের তরফ থেকে দেন মহান পুরস ্ কার । 	 به  ڕاستی خوا به  قه  ده  ر تۆزقاڵێک سته  م ( له ئاده  میزاد ) ناکات ، خۆ ئه  گه  ر چاکه  یه  ک هه  بێت ( به  ره  که  تی به  سه  ردا ده  ڕژێت و ) چه  ند به  رابه  ری ده  کات و له  لایه  ن خۆیه  وه پاداشتی گه  وره  و بێ سنوور ده  به  خشێت ( به چاکه خوازان ) .


অতএব তুমি স ্ মরণ করিয়ে চলোচ নিশ ্ চয় স ্ মরণ করানোতে সুফল রয়েছে । 	 که  واته تۆ ئیتر له  سه  ر یادخستنه  وه و یاداوه  ری ئه  و که  سانه به  رده  وام به که سوودیان وه  رگرتووه و ئاماده  ن زیاتر تێبگه  ن .


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলগণে , আর যারা আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলদের মধ ্ যে পার ্ থক ্ য করতে চায় , আর তারা বলে -- ''আমরা ঈমান আনি কয়েকজনের প্রতি আর অস্বীকার করি কয়েকজনকে”, আর যারা চায় ওর মধ্যে একটি পথ নিতে, -- 	 ئه  گه  ر کردارو گوفتارو به  خششی خۆتان ئاشکرا بکه  ن یان بیشارنه  وه  ، یاخود چاوپۆشی له هه  ڵه  و گوناهێک بکه  ن ، ئه  وه بێگومان خوا هه  میشه  و به  رده  وام لێخۆشبووه به  ده  سه  ڵاتیشه  .


সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আ  ত ্ মসমর ্ পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন ্ য , 	 کاتێک هه  ردووکیان ته  سلیمی فه  رمانی په  روه  ردگار بوون ، ئیبراهیم ، ئیسماعیلی به ڕوودا خسته سه  ر خاک بۆ ئه  وه  ی سه  ری ببڕێت .


হে মানবজাতি ! তোমাদের পালনকর ্ তার যথার ্ থ বাণী নিয়ে তোমাদের নিকট রসূল এসেছেন , তোমরা তা মেনে নাও যাতে তোমাদের কল ্ যাণ হতে পারে । আর যদি তোমরা তা না মান , জেনে রাখ আসমানসমূহে ও যমীনে যা কিছু রয়েছে সে সবকিছুই আল ্ লাহর । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রাজ ্ ঞ । 	 ئه  ی خه  ڵکینه به  ڕاستی له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه پێغه  مبه  رێکتان بۆ هاتووه به  حه  ق و ڕاستی ، ده ئێوه  ش ئیمان و باوه  ڕی پێ بهێنن ، ئه  وه چاکتره بۆتان ، خۆ ئه  گه  ر باوه  ڕ نه  هێنن ، ئه  وه دڵنیابن که هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه هه  ر خوا خاوه  نیانه ( ئاتاجی ئیمانی ئێوه نیه  ) ، چونکه خوا هه  میشه  و به  رده  وام زاناو دانایه  .


না , এটা ঠিক নয় । সে যা বলে আমি তা লিখে রাখব এবং তার শাস ্ তি দীর ্ ঘায়িত করতে থাকব । 	 نه  خێر ، وانی یه ( به  دڵی ئه  و نابێت ) ئه  وه  ی که ده  یڵێت له ئایینده  دا تۆماری ده  که  ین له  سه  ری و سزای دوور و درێژی بۆ ساز ده  که  ین .


মূসা ( আঃ ) তাদেরকে বললেন , নিক ্ ষেপ কর তোমরা যা নিক ্ ষেপ করবে । 	 ( پاشان له ڕۆژ و کاتی دیاریکراودا ) موسا به جادووگه  رانی وت : چیتان پێیه فڕێی بده  ن و چیتان له ده  ست دێت درێغی مه  که  ن ؟ !


তোমরা আল ্ লাহর অঙ ্ গীকারের বিনিময়ে সামান ্ য মূল ্ য গ ্ রহণ করো না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহর কাছে যা আছে , তা উত ্ তম তোমাদের জন ্ যে , যদি তোমরা জ ্ ঞানী হও । 	 ( په  یمانی خوا مه  شکێنن ) و به هه  ڵوه  شاندنه  وه  ی به  نرخێکی که  م مه  یگۆڕن ، ( ئه  و نرخه هه  رچه  ند بێ هه  ر که  مه  ) چونکه بێگومان ئه  و به  شه  ی لای خوایه له به  هه  شتدا هه  ر ئه  وه چاکتره بۆتان ئه  گه  ر بزانن و تێبگه  ن .


যাতে রয়েছে সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত গ ্ রন ্ থসমূহ । 	 چه  نده  ها په  یامی پڕ له ڕێنموویی به نرخی له توێدا هه  یه  .


হে আমার কওম , ব ্ যাপার কি , আমি তোমাদেরকে দাওয়াত দেই মুক ্ তির দিকে , আর তোমরা আমাকে দাওয়াত দাও জাহান ্ নামের দিকে । 	 ئه  ی قه  وم و هۆزم ئه  وه چی یه  ، خۆ من بانگی ئێوه ده  که  م بۆ ڕزگاریی ، بۆ سه  رفرازی بۆ به  هه  شت ، که  چی ئێوه بانگی من ده  که  ن ، بۆ خوانه  ناسی ، بۆ سه  رگه  ردانی بۆ دۆزه  خ !


ওহে মানবগোষ ্ ঠি ! তোমাদের প ্ রভুকে ভয়ভক ্ তি করো যিনি তোমাদের সৃষ ্ টি করেছেন একই নফস থেকে , আর তার জোড়াও সৃষ ্ টি করেছেন তার থেকে , আর এই উভয় থেকে ছড়িয়ে দিয়েছেন বহু নর ও নারী । অতএব ভয়শ ্ রদ ্ ধা করো আল ্ লাহ ্  কে যাঁর দ ্ বারা তোমরা পরস ্ পরের ও মাতৃজঠরের সওয়াল-জবাব করো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তোমাদের উপরে সদা প ্ রহরী । 	 ئه  ی خه  ڵکینه له خه  شم و ناڕه  زایی ئه  و په  روه  ردگاره  تان خۆ بپارێزن که ئێوه  ی له تاکه نه  فسێک دروست کردووه  ، هه  ر له  و نه  فسه  ش هاوسه  ره  که  ی به  دی هێناو له  و دووانه پیاوان و ژنانی زۆری خستۆته  وه و بڵاوکرده  وه  ، هه  روه  ها له  و خوایه بترسن که له یه  کتر داوا ده  که  ن به  ناوهێنانی ئه  وه  وه  ، هه  وڵ بده  ن په  یوه  ندی خزمایه  تیش بپارێزن و ( پته  وی بکه  ن ) چونکه به  ڕاستی خوا ( هه  میشه و به  رده  وام ) چاودێره به  سه  رتانه  وه  .


আর হে আমার জাতি , ন ্ যায়নিষ ্ ঠার সাথে ঠিকভাবে পরিমাপ কর ও ওজন দাও এবং লোকদের জিনিসপত ্ রে কোনরূপ ক ্ ষতি করো না , আর পৃথিবীতে ফাসাদ করে বেড়াবে না । 	 ئه  ی قه  وم و خزمه  کانم ، با پێوان و کێشانتان تێرو ته  واوبێت و به دادپه  روه  رانه ئه  نجامی بده  ن ، شتومه  کی خه  ڵکی که  م نرخ مه  که  ن و ( فێڵیان لێ مه  که  ن ) و خراپه  کاری مه  که  ن له زه  ویدا و تۆوی خراپه مه  چێنن .


আর যখন তাদের প ্ রতি নির ্ দেশ হল যে , তোমরা এ নগরীতে বসবাস কর এবং খাও তা থেকে যেখান থেকে ইচ ্ ছা এবং বল , আমাদের ক ্ ষমা করুন । আর দরজা দিয়ে প ্ রবেশ কর প ্ রণত অবস ্ থায় । তবে আমি ক ্ ষমা করে দেব তোমাদের পাপসমুহ । অবশ ্ য আমি সৎকর ্ মীদিগকে অতিরিক ্ ত দান করব । 	 یادی ئه  و کاته بکه  ره  وه که پێیان وترا : له  م شاره  دا که ( قودسه  ) نیشته  جێ ببن و له  و به  روبوومانه  ی که به ده  ورو پشتیدا هه  یه له هه  ر شوێنێک ویستان به ئاره  زووی خۆتان لێی بخۆن و داوای لێخۆشبوون بکه  ن و بڵێن په  روه  ردگارا ؛ لێمان خۆش ببه  و گوناهه  کانمان لێ هه  ڵوه  رێنه  ، جا له ده  روازه  ی شاره  وه به کڕنووشه  وه بچنه ژووره  وه  ، ئه  وه ئیتر ئێمه له هه  ڵه و گوناهه  کانتان خۆش ده  بین ، له  ئاینده  دا چاکه  کاران پاداشتی زیاتریان ده  ده  ینه  وه ( له هه  ردوو جیهاندا ) .


কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ ্ টি করেছেন ? 	 ( بۆ بیرناکاته  وه   ) خوا له  چی دروستی کردووه  ؟ !


এবং বলা হবে -- ''কে সেই জাদুকর?’’ 	 ئه  وسا ده  وترێت ، کێ فریاد ڕه  سیه  تی ؟


''নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ -- তিনি আমার প্রভু ও তোমাদেরও প্রভু, সেজন্য তাঁরই উপাসনা কর। এটিই সহজ-সঠিক পথ।’’ 	 به  ڕاستی خوای گه  وره په  روه  ردگاری منیش و ئێوه  شه  ، ته  نها ئه  و بپه  رستن ، هه  ر ئه  مه  شه ڕێگه و ڕێبازی ڕاست و دروست .


নিঃসন ্ দেহ তিনি ছিলেন আমাদের মুমিন বান ্ দাদের মধ ্ যেকার । 	 به  ڕاستی ئه  میش له  به  نده ئیمانداره  کانی ئێمه  یه  ...


আর আমিও কৌশল করি । 	 ( به  ڵام خوا ده  فه  رموێت ) : منیش پلان و نه  خشه  ی خۆم ده  خه  مه  کار .


পক ্ ষান ্ তরে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে । তাদের প ্ রাপ ্ য পরিপুর ্ ণভাবে দেয়া হবে । আর আল ্ লাহ অত ্ যাচারীদেরকে ভালবাসেন না । 	 ئه  وانه  ش که باوه  ڕیان هێناوه ( به ئاینی ئیسلام ) و کارو کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجام داوه  ، ئه  وه خوا به ته  واوی پاداشتیان ده  داته  وه  ، به  ڕاستی خوا سته  مکارانی خۆشناوێت .


সেইদিন পৃথিবী ও পাহাড়গুলো কেঁপে উঠবে , আর পাহাড়গুলো হয়ে যাবে স ্ তূপাকার বালির গাদা ! 	 له ڕۆژێکدا که زه  وی و کێوه  کان دێنه له  رزه  ، سه  رئه  نجام کێوه  کان وردو خاش ده  بن و وه  کو ته  پۆلکه  ی لمیان لێ دێت .


বস ্ তুতঃ মানুষ নিশ ্ চয়ই সীমালংঘন করেই থাকে । 	 نه  خێر ( له  گه  ڵ ئه  و هه  موو چاکه  و ڕێزه  دا که خوا به  خشیویه  تی به ئینسان ) به  ڕاستی خه  ڵکی سه  رکه  شی ده  که  ن ، یاخی ده  بن ، سته  م ده  که  ن .


পূর ্ বে তারা যাদের পূজা করত , তারা উধাও হয়ে যাবে এবং তারা বুঝে নেবে যে , তাদের কোন নিস ্ কৃতি নেই । 	 ئیتر ئه  وه  ی که جاران ده  یانپه  رست و هانا و هاواریان بۆ ده  برد و جێگه  ی ئومێدیان بوو لێیان ون بوو و نرخی نه  ما ، دڵنیاش بوون که ئیتر هیچ چاره و ڕزگار بوونێکیان نیه  .


মুমিনগণ , আমি কি তোমাদেরকে এমন এক বানিজ ্ যের সন ্ ধান দিব , যা তোমাদেরকে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি থেকে মুক ্ তি দেবে ? 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  ، ده  ستنیشانی بازرگانیه  کتان بۆ بکه  م ، که له سزایه  کی به ئێش ڕزگارتان بکات ؟ !


আর তোমার পূর ্ বে আমরা কোনো রসূল পাঠাই নি যাঁর কাছে আমরা প ্ রত ্ যাদেশ না দিয়েছি এই বলে যে , ''আমি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই, কাজেই আমারই উপাসনা করো’’। 	 ئێمه پێش تۆ هیچ پێغه  مبه  رێکمان ڕه  وانه نه  کردووه  ، که وه  حیمان بۆ نه  ناردبێت به  وه  ی که  : بێگومان هیچ خوایه  ک نیه جگه له من و ده  بێت هه  ر من بپه  رستن .


আমরা তো আমাদের রসূলগণকে পাঠিয়ে দিয়েছিলাম সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাদি দিয়ে , আর তাঁদের সঙ ্ গে আমরা অবতারণ করেছিলাম ধর ্ মগ ্ রন ্ থ ও মানদন ্ ড যাতে লোকেরা ন ্ যায়বিচার প ্ রতিষ ্ ঠা করতে পারে , আর আমরা লোহা পাঠিয়েছি যাতে রয়েছে বিরাট শক ্ তিমত ্ তা ও মানুষের জন ্ য উপকারিতা , আর যেন আল ্ লাহ ্ জানতে পারেন কে তাঁকে ও তাঁর রসূলগণকে অগোচরেও সাহায ্ য করে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ মহাবলীয়ান , মহাশক ্ তিশালী । 	 سوێند به  خوا بێگومان ئێمه پێغه  مبه  ره  کانمان ڕه  وانه  کردووه  هاوڕێ له  گه  ڵ به  ڵگه و نیشانه  و موعجیزه  ی ڕوون و ئاشکراداو کتێبه ئاسمانه  کانیشمان هێنایه خواره  وه  که  له  گه  ڵ ئه  و پێغه  مبه  رانه  دا بێت ، ته  رازوو پێوه  ری شه  رعی و دادپه  روه  رانه  مان بۆ ڕوون کردونه  ته  وه  تا خه  ڵکی به  عه  داله  ت و دادپه  روه  ریی ڕه  فتار بکه  ن ، هه  روه  ها ئاسنیشمان دروست کردووه  که  مادده  یه  کی سه  خت و ڕه  قه  و سوود به  خشیشه بۆ خه  ڵکی ، تا ئه  وه  ی خوا ده  یزانێ ل جیهانی واقعیشدا ده  ربکه  وێت که  کێ پشتگیرو لایه  نگری خواو پێغه  مبه  ره  کانیه  تی له  کاتێکدا که  ئه  و زاته  په  نهانه  ، چونکه  به  ڕاستی خوا به  هێزو باڵاده  سته


অতএব আপনি কিছুকালের জন ্ যে তাদেরকে উপেক ্ ষা করুন । 	 جارێ تا ماوه  یه  ک خۆت بگره و گویان پێ مه  ده  .


তিনিই তাঁর দাসের প ্ রতি প ্ রকাশ ্ য আয়াত অবতীর ্ ণ করেন , যাতে তোমাদেরকে অন ্ ধকার থেকে আলোকে আনয়ন করেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তোমাদের প ্ রতি করুণাময় , পরম দয়ালু । 	 خوا ئه  و زاته  یه ئایه  ت ڕوون و ئاشکراکانی قورئان داده  به  زێنێت بۆ سه  ر به  نده  ی خۆی ، تا له  تاریکایی یه  کان ده  رتان بهێنێت و بتانخاته  ناو نوور و ڕوناکیه  وه  ، به  ڕاستی ئنو خوایه به  سۆزو میهره  بانه بۆتان


আর যারা অবিশ ্ বাস করে তারা বলে -- ''এই কুরআন শুনো না, আর এতে শোরগোল করো, যাতে তোমরা দমন করতে পারো।’’ 	 بێ باوه  ڕان ده  یانوت : گوێ مه  گرن بۆ ئه  م قورئانه و بیکه  ن به  گاڵه و هه  را و هوریا ( له  م سه  رده  مه  دا ئه  و ڕاگه  یاندنه  ی به  ده  ست ناحه  زانه  وه  یه ئه  و ڕۆڵه ده  بینێت ) بۆ ئه  وه  ی ئێوه زاڵ ببن و بیبه  نه  وه  .


তিনি বললেন -- ''তাহলে বেরিয়ে যাও এখান থেকে, কেননা নিঃসন্দেহ তুমি বিতাড়িত, 	 خوا فه  رمووی : ( چونکه له فه  رمانی من سه  رپێچیت کرد ، ده  بێت له  م شوێنه نه  مێنیت ، که به  هه  شته یان ئاسمان ) که  واته ده  رچۆ لێره چونکه به  ڕاستی تۆ نه  فرین لێکراویت .


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে , নিঃসন ্ দেহ আর তারা নিজেরাই হচ ্ ছে আগুনের ইন ্ ধন -- 	 ( له  و ڕۆژه  دا ) به  ڕاستی ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕن هه  رگیز ماڵ و منداڵیان هیچ جۆره به  رگریه  کیان لێ ناکه  ن له سزای خوا ، ئا ئه  وانه سووته  مه  نی ئاگری دۆزه  خن .


তাদের উপর শয়তানের কোন ক ্ ষমতা ছিল না , তবে কে পরকালে বিশ ্ বাস করে এবং কে তাতে সন ্ দেহ করে , তা প ্ রকাশ করাই ছিল আমার উদ ্ দেশ ্ য । আপনার পালনকর ্ তা সব বিষয়ে তত ্ ত ্ বাবধায়ক । 	 جا وه  نه  بێ ( ئیبلس ) هیچ ده  سه  ڵاتێکی به  سه  ریاندا بێت ، به  ڵکو ئێمه ( ویستومانه  ) که کێ باوه  ڕی به  قیامه  ت و ڕۆژی دوایی هه  یه  و کێش له  شك و گوماندایه ده  ربکه  وێت ، ( دڵنیابه ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) که  په  ره  ردگاری تۆ ئاگادارو چاودێره به  سه  ر هه  موو شتێکداو هیچ شتێکی لێ بزر نابێت .


কিছুতেই না , কোনো আশ ্ রয়স ্ থল নেই । 	 نه  خێر ئیتر ده  ربازبوون نیه ( ڕزگار بوون ئه  سته  مه  ) .


''আর মানুষের প্রতি তোমার চিবুক ঘুরিয়ে নিও না, আর পৃথিবীতে গর্বভরে চলাফেরা কর না। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ প্রত্যেকটি উদ্ধত অহংকারীকে ভালবাসেন না। 	 هه  وره  ها ڕووت وه  رمه  گێڕه له خه  ڵكی و ( لووت به  رز مه  به و به  چاوی سووک سه  یریان مه  که  ) ، به  سه  ر زه  ویدا به  ناز و فیزه  وه مه  ڕۆ ، به  ڕاستی خوا ئه  و که  سانه  ی خۆش ناوێت که خۆهه  ڵکێش و فه  خر فرۆش و فیزاوین .


আর তার সাঙ ্ গাত বলবে -- ''আমাদের প্রভু! আমি তো তাকে বিদ্রোহী বানাই নি, কিন্ত সে নিজেই ছিল সুদূর বিভ্রান্তিতে।’’ 	 هاوه  ڵه شه  یتانه  که  شی پاکانه  ده  کات و ده  ڵێت : په  روه  ردگارا ، خۆ من له  خشته  م نه  بردووه  ، من سه  رکه  شم نه  کردووه  ، خۆی تاوانباره  ، به  ڵام خۆی له  نێو گومڕایی و سه  رلێشێواویه  کی دووردا نقووم بوو بوو .


তুমি কি দেখ না যে , নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে যারা আছে , তারা এবং উড়ন ্ ত পক ্ ষীকুল তাদের পাখা বিস ্ তার করতঃ আল ্ লাহর পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষণা করে ? প ্ রত ্ যেকেই তার যোগ ্ য এবাদত এবং পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষণার পদ ্ ধতি জানে । তারা যা করে , আল ্ লাহ সে বিষয়ে সম ্ যক জ ্ ঞাত । 	 ئایا نه  تبینیووه که به ڕاستی هه  رچی و هه  رکه  س له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه  ، ته  سبیحات و ستایشی خوا ده  که  ن ، هه  روه  ها باڵنده  کانیش له کاتێکدا پۆل پۆل ( به ئاسماندا ده  فڕن ) هه  ر هه  موویان ستایش و په  رستش و ته  سبیحاتی خۆیان زانیووه  ، خوایش هه  میشه زانایه به  وه  ی که ده  یکه  ن .


যারা ঈমান এনেছে , দেশ ত ্ যাগ করেছে এবং আল ্ লাহর রাহে নিজেদের জান ও মাল দিয়ে জেহাদ করেছে , তাদের বড় মর ্ যাদা রয়েছে আল ্ লাহর কাছে আর তারাই সফলকাম । 	 ئه  وانه  ی باوه  ڕیان هێناوه و کۆچیان کردووه و جیهادو هه  وڵ و کۆششیان ئه  نجامداوه له پێناوی ڕێبازو ڕه  زامه  ندیی خوادا به ماڵیان و به  گیانیان ، پله  پایه  و پاداشتیان لای خوا بێ سنوور و گه  وره  تره  ، ئا ئه  وانه  ش که باسکران هه  ر ئه  وانه سه  رفرازو به  خته  وه  رن ...


যারা তাদের পালনকর ্ তার কথায় বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে , 	 ئه  وانه  ش بڕوا به ئایه  ت و فه  رمانه  کانی په  روه  ردگاریان ده  هێنن ...


আর তারা বলে -- ''পরম করুণাময় যদি চাইতেন তবে আমরা এ-সবের উপাসনা করতাম না।’’ তাদের এ ব্যাপারে কোনো জ্ঞান নেই, তারা তো শুধু ঝুটা আন্দাজই করছে। 	 ( بۆ پینه کردنی هه  ڵویستی ناڕه  وایان ) ده  یانوت : ئه  گه  ر خوای میهره  بان بیویستایه  ... ئێمه ئه  مانه  مان نه  ده  په  رست ، وه نه  بێت له  سه  ر بنچینه  ی هیچ زانستی و زانیاریه  ك ئه  و قسه  یه بکه  ن ، ئه  مانه ته  نها درۆ نه  بێت هیچی تر ناڵێن .


' আর এই যে আমাদের মধ ্ যের নির ্ বোধেরা আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে অমূলক কথা বলত , 	 به  ڕاستی بێ دین و یاخیه  که  مان ( واته ئیبلیس ) شتی زۆر ناڕه  واو نابه  جێی بۆ خوا هه  ڵبه  ستووه ( ده  یه  وێت هه  موومان گومڕا بکات ) .


তিনিই সে সত ্ তা যিনি তোমাদিগকে সৃষ ্ টি করেছেন একটি মাত ্ র সত ্ তা থেকে ; আর তার থেকেই তৈরী করেছেন তার জোড়া , যাতে তার কাছে স ্ বস ্ তি পেতে পারে । অতঃপর পুরুষ যখন নারীকে আবৃত করল , তখন , সে গর ্ ভবতী হল । অতি হালকা গর ্ ভ । সে তাই নিয়ে চলাফেরা করতে থাকল । তারপর যখন বোঝা হয়ে গেল , তখন উভয়েই আল ্ লাহকে ডাকল যিনি তাদের পালনকর ্ তা যে , তুমি যদি আমাদিগকে সুস ্ থ ও ভাল দান কর তবে আমরা তোমার শুকরিয়া আদায় করব । 	 خوا ئه  و زاته  یه که ئێوه  ی له  یه  ک نه  فس و له  یه  ک شت دروست کردوه  و هه  ر له  ویش جووته  که  ی به  دی هێنا ، بۆئه  وه  ی ئارامی له  لا بگرێت ، جا کاتێک پیاوه  که چووه لای هاوسه  ره  که  ی ، ئه  ویش سکی پڕبوو به  کۆرپه  له  یه  کی سووک ، ( تا ماوه  ی ١٢٠ ڕۆژ ) ئافره  ته  که  ش تێپه  ڕی کرد به  و ماوه  یه  دا ، ئینجا کاتێک که باری به  ره  و سه  نگینی ده  چێت ئه  و ژن و مێرده له خوا ده  پاڕێنه  وه  و ده  ڵێن : خوایه سوێند به تۆ ، ئه  گه  ر منداڵێکی باش و بێ عه  یبمان پێببه  خشیت ، ئه  وه به  ڕاستی له سوپاسگوزارانی تۆ ده  بین .


এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প ্ রতিবন ্ ধকতা নেই । 	 له کاتێکدا تۆ نیشته  جێی تیایدا .


তোমাদের উপরে কোনো অপরাধ হবে না যদি তোমরা এমন ঘরে প ্ রবেশ কর যেখানে কোনো বাসিন ্ দা নেই , তোমাদের জন ্ য সেখানে প ্ রয়োজন রয়েছে । আর আল ্ লাহ ্ জানেন যা তোমরা প ্ রকাশ কর ও যা তোমরা গোপন রাখ । 	 گوناهبار نابن ئه  گه  ر بچنه ماڵێکه  وه که  سی تێدا نیشته  جێ نه  بێت و که  لو په  لی خۆتانی تێدا بێت ، خواش ده  زانێت و ئاگاداره به  وه  ی ده  ری ده  خه  ن و به  وه  ش که ده  یشارنه  وه  .


আল ্ লাহর নিকট আসমান ও যমীনের কোন বিষয়ই গোপন নেই । 	 بێگومان هیچ شتێک له خوا ون نابێت نه له زه  وی و نه له ئاسماندا .


আর যখন তাদের বলা হয় -- ''এসো, আল্লাহ্‌র রসূল তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবেন’’, তারা তখন তাদের মাথা নাড়ে, আর তুমি দেখতে পাও তারা ফিরিয়ে রাখছে। আর তারা গর্বিত বোধ করছে। 	 کاتێك پێیان بوترێت وه  رن پێغه  مبه  ری خوا ، داوای لێخۆشبوونتا بۆ ده  کات ، سه  ر باده  ده  ن و لووت به  رزی ده  که  ن ، ده  یانبینیت ڕوو وه  رده  گێڕن و به  رهه  ڵستی ده  که  ن ، له  کاتێکدا ئه  وانه خۆیان لا گه  وره ده  بێت و خۆ به  زلزانن .


তারা কি আল ্ লাহর সৃজিত বস ্ তু দেখে না , যার ছায়া আল ্ লাহর প ্ রতি বিনীতভাবে সেজদাবনত থেকে ডান ও বাম দিকে ঝুঁকে পড়ে । 	 ئایا ئه  وه نه  یانڕوانیوه  ته ئه  و شته بێ شومارانه  ی که خوا دروستی کردووه  ؟ که سێبه  ره  که  ی به  لای ڕاست و به  لای چه  پیانه  وه ده  سوڕێته  وه  ، له کاتێکدا هه  موویان ملکه  چ و فه  رمانبه  ردان بۆ په  روه  ردگار ، له حاڵێکیشدا خاوه  ن سێبه  ره  کان ملکه  چ و زه  لیلی ویستی خواین .


রহমান-এর বান ্ দা তারাই , যারা পৃথিবীতে নম ্ রভাবে চলাফেরা করে এবং তাদের সাথে যখন মুর ্ খরা কথা বলতে থাকে , তখন তারা বলে , সালাম । 	 به  نده  کانی خوای میهره  بان ئه  و که  سانه  ن که زۆر به هێمنی و سه  لاری به  سه  ر زه  ویدا ده  ڕۆن ، کاتێکیش نه  فامان به قسه و قسه  ڵۆکی ناخۆش به  ره  نگاریان ده  بن ، له وه  ڵامیاندا ده  ڵێن : سڵاو ( ڕه  وشت به  رزی خۆیان ده  نوێنن ) .


তার সামনে রয়েছে জাহান ্ নাম , আর তাকে পান করানো হবে নোংরা-পচা জল । 	 ( هه  ریه  ك له  وانه  ) له داهاتوودا دۆزه  خ چاوه  ڕێیه  تی و تیایدا کێم و زووخاوی ده  رخوارد ده  درێت ....


আর যখন তুমি কুরআন পাঠ কর তখন তোমার মধ ্ যে ও যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না তাদের মধ ্ যে আমরা স ্ থাপন করি এক অদৃশ ্ য পর ্ দা । 	 کاتێك که قورئان ده  خوێنیت ئێمه به  ربه  ستێکی نادیارو شاراوه  ، ده  خه  ینه نێوان تۆو ئه  وانه  ی باوه  ڕ به ڕۆژی دوایی ناهێنن .. ( چونکه سوودی لێ وه  رناگرن )


প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি তার কৃতকর ্ মের জন ্ য দায়ী ; 	 چونکه له قیامه  تدا هه  موو که  س بارمته  ی ده  ستپێشکه  ری خۆیه  تی ( کرده  وه  کانی دێنه  وه ڕێی ) .


আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা তাদের ঘর থেকে বেরিয়েছিল গর ্ বভরে ও লোক দেখানোর জন ্ যে , আর বাধা দেয় আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে । আর তারা যা করে আল ্ লাহ ্ তা ঘিরে রয়েছেন । 	 نه  که  ن وه  ک ئه  و جۆره که  سانه بن که له وڵات و شوێنی خۆیان ده  رچوون له  به  ر که  ش و فش کردن و خۆ نواندن له  به  ر چاوی خه  ڵک و ده  یانه  وێت کۆسپ بخه  نه به  رده  م ڕێبازو ئاینی خوا ، له  کاتێکدا که خوای گه  وره  ش به  ئاگایه به سه  ره  تاو سه  ره  نجامی هه  موو ئه  و کاروکرده  وانه  ی که ده  یکه  ن .


আর স ্ মরণ করো ! ফিরিশ ্  তারা বললেন -- ''হে মরিয়ম! নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তোমাকে নির্বাচন করেছেন, আর তোমায় পবিত্র করেছেন, আর বিশ্বজগতের সব নারীর উপরে তোমায় নির্বাচন করেছেন। 	 ( هه  روه  ها یادیان بهێنه کاتێک ) جبرئیلی فریشته وتی : ئه  ی مه  ریه  م به  ڕاستی خوا تۆی هه  ڵبژاردوه و خاوێن و پاکیزه  ی کردویت ، هه  ڵی بژاردویت و ڕێزی داویت به  سه  ر هه  موو ئافره  تانی جیهاندا .


আল ্ লাহর দ ্ বীন মেনে নেয়ার পর যারা সে সম ্ পর ্ কে বিতর ্ কে প ্ রবৃত ্ ত হয় , তাদের বিতর ্ ক তাদের পালনকর ্ তার কাছে বাতিল , তাদের প ্ রতি আল ্ লাহর গযব এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে কঠোর আযাব । 	 ئه  وانه  ی ڕه  خنه ده  گرن و قسه  ده  که  ن ده  رباره  ی ئاینی خوا ، دوای ئه  وه  ی که وه  ڵام دراوه  ته  وه و خه  ڵکی ڕوویان تێکردووه  ، ئه  وانه به  ڵگه  و ڕه  خنه  کانیان پووچه  ڵه و به  سه  ریاندا ده  درێته  وه له لایه  ن په  روه  ردگاریانه  وه  ، خه  شم و تووڕه  یان له  سه  ره و سزای سه  ختیان بۆ ئاماده  یه  .


অথবা দুর ্ ভিক ্ ষের দিনে অন ্ নদান । 	 یاخود خۆراک به  خشینه له ڕۆژێکدا که گرانی و پرسێتی هه  بێت .


নিঃসন ্ দেহ মুনাফিকরা আগুনের নিন ্ মতম গহবরে থাকবে , আর তুমি তাদের জন ্ য কখনো পাবে না কোনো সহায় -- 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه بێ باوه  ڕان مه  که  نه یارو یاوه  ری خۆتان له  جیاتی ئیمانداران ، ئایا ده  تانه  وێت به ده  ستی خۆتان به  ڵگه  یه  کی ئاشکرا بده  نه ده  ست خوا له  سه  ر خۆتان .


হে ঈমানদারগণ ! মুশরিকরা তো অপবিত ্ র । সুতরাং এ বছরের পর তারা যেন মসজিদুল-হারামের নিকট না আসে । আর যদি তোমরা দারিদ ্ রে ? 480 ; আশংকা কর , তবে আল ্ লাহ চাইলে নিজ করুনায় ভবিষ ্ যতে তোমাদের অভাবমুক ্ ত করে দেবেন । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی باوه  ڕتان هێناوه چاک بزانن که موشریک و هاوه  ڵگه  ران ناپوخت و پیسن ، ئیتر له  م ساڵه  یان به  دواوه نابێت نزیکی مزگه  وتی حه  رام ( که  عبه  ی پیرۆز ) بکه  ون ، خۆ ئه  گه  ر ده  ترسن له هه  ژاری و نه  داری و بێ بازاڕی ئه  وه بزانن که  له ئاینده  دا خوای گه  وره له فه  زڵ و به  خشنده  یی خۆی ده  وڵه  مه  ندتان ده  کات هه  ر کاتێک بیه  وێت ( بێگومان سامانی نه  وت و کانزاکان به  شێکن له  و مژده  یه  ) به  ڕاستی خوا زاناو دانایه  .


আর তারা নিজেদের ছাল-চামড়াকে বলবে -- ''তোমরা কেন আমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলে?’’ তারা বলবে -- আল্লাহ্ যিনি সব- কিছুকে কথা বলান, তিনিই আমাদের কথা বলিয়েছেন।’’ আর তিনি তোমাদের প্রথমবারে সৃষ্টি করেছেন, আর তাঁরই কাছে তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে। 	 ئه  وسا به  غه  مباریه  وه به  پێستی خۆیان ده  ڵێن : بۆچی شایه  تیتان له  سه  رداین خۆ زه  ره  رتانه  ؟ له وه  ڵامدا ده  ڵێن ، ئه  و خوایه ئێمه  ی هێناوه  ته گوفتار که ده  توانێت هه  موو شتێک بهێنێته قسه و گفتوگۆ ، هه  ر ئه  و زاته  شه که یه  که  مجار به  دیهێناون و هه  ر بۆلای ئه  ویش ده  برێنه  وه ( بێگومان کارێکی ئاسانه بۆخوا چو  نکه ئاده  میزاد جۆره  ها ئامێری هێناوه  ته قسه  ، ده  م و زمان و لێویشیان نیه  ! ) .


আল ্ লাহর সাহায ্ যে । তিনি যাকে ইচ ্ ছা সাহায ্ য করেন এবং তিনি পরাক ্ রমশালী , পরম দয়ালু । 	 به سه  رکه  وتنی خوا ، ( که به  خشی به ئیمانداران و به ڕۆمه  کان ) ، هه  ر که  سێك یان هه  ر ده  سته  یه  ك ئه  و زاته بیه  وێت ، سه  ری ده  خات ، هه  ر ئه  و خوایه  ش خاوه  نی ده  سه  ڵاتی بێ سنووره و زۆریش دلۆڤان و میهره  بانه .


এইভাবেই তোমার কাছে ও তোমার পূর ্ বে যাঁরা ছিলেন তাঁদের কাছে প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছিলেন -- মহাশক ্ তিশালী পরমজ ্ ঞানী আল ্ লাহ ্  । 	 ئا به  و شێوه  یه که ده  یزانیت خوای باڵاده  ست و کاربه  جێ وه  حی و نیگا ده  نێرێت بۆ تۆ ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم و بۆ پێغه  مبارانی پێش تۆیش ڕه  وانه کراوه  ، له لایه  ن خوایه  کی باڵاده  ست و داناوه  .


সে ধারণা করে যে , আল ্ লাহ কখনই ইহকালে ও পরকালে রাসূলকে সাহায ্ য করবেন না , সে একটি রশি আকাশ পর ্ যন ্ ত ঝুলিয়ে নিক ; এরপর কেটে দিক ; অতঃপর দেখুক তার এই কৌশল তার আক ্ রোশ দূর করে কিনা । 	 ئه  و که  سه  ی واده  زانێت و واگومان ده  بات که خوا هه  رگیز سه  ری ناخات و پشتیوانی لێناکات ، نه له  دنیادا نه  له قیامه  تدا ، ده  با په  تێك به به  رزیه  وه هه  ڵبواسێت ( ملی خۆی پیادا بکات ) ئینجا بیبڕێت و خۆی بخنکێنێت ( یاخود که  سێك واگومان ده  بات که هه  رگیز خوا پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) و په  یامه  که  ی سه  رناخات له دنیاو قیامه  تدا ، با بڕوا بهێنێت به  ئایینێکی ئاسمانی پاشان پاشگه  ز بێته  وه  ) با ته  ماشا بکات و بزانێت ئه  و پیلان و فێڵ و نه  خشه  یه  ی ، ڕق و کینه و بوغزی لاده  بات ؟ !


আর তোমার আগে আমাদের রসূলদের মধ ্ যের যাঁদের আমরা পাঠিয়েছিলাম তাঁদের জিজ ্ ঞেস করো -- আমরা কি পরম করুণাময়কে বাদ দিয়ে উপাসনার জন ্ য উপাস ্ যদের দাঁড় করিয়েছিলাম ? 	 تۆ له  و پێغه  مبه  رانه  ی که ناردوومانه پێش تۆ بپرسه  ، ئایا جگه له خوای میهره  بان خوای ترمان دیاری کردووه که به  ندایه  تی بۆ بکرێت . ( مه  به  ست ئه  وه  یه که سه  رچاوه  ی هه  موو پێغه  مبه  ران یه  کێکه  )


যদি আপনি তাদেরকে জিজ ্ ঞেস করেন , আসমান ও যমীন কে সৃষ ্ টি করেছে ? তারা অবশ ্ যই বলবে-আল ্ লাহ । বলুন , তোমরা ভেবে দেখেছ কি , যদি আল ্ লাহ আমার অনিষ ্ ট করার ইচ ্ ছা করেন , তবে তোমরা আল ্ লাহ ব ্ যতীত যাদেরকে ডাক , তারা কি সে অনিষ ্ ট দূর করতে পারবে ? অথবা তিনি আমার প ্ রতি রহমত করার ইচ ্ ছা করলে তারা কি সে রহমত রোধ করতে পারবে ? বলুন , আমার পক ্ ষে আল ্ লাহই যথেষ ্ ট । নির ্ ভরকারীরা তাঁরই উপর নির ্ ভর করে । 	 ئه  گه  ر له بێ باوه  ران بپرسیت : کێ ئاسمانه  کان و زه  وی دروست کردووه  ؛ بێ دوودڵی و به  وپه  ڕی دڵنیاییه  وه ده  ڵێن : خوا ، باشه  ؛ پێمان بڵێن : ئه  وه  ی هاواری لێ ده   که  ن له جیاتی خوا ، ئه  گه  ر ئه  و خوایه بیه  وێت تووشی به  ڵاو ناخۆشیه  کم بکات ، ئایا ئه  و بتانه ده  توانن فریام بکه  ون و نه  هێڵن ؟ یاخود ئه  گه  ر بیه  وێت ڕه  حمه  ت و به  خششێکم پێ ببه  خشێت ، ئایا ئه  وانه ده  توانن ئه  و ڕه  حمه  ت و به  خششه قه  ده  غه بکه  ن و نه  یه  ڵن و بیگرنه  وه ؟ ! تۆ ئه  ی پێغه  مبه  ر (  صلی الله علیه وسلم ) بڵێ : من خوام به  سه که له ته  نگانه  دا ده  گاته فریام ، ده  با ئه  وانه  ی پشتیوانیان ده  وێت هه  ر پشت به  و ببه  ستن .


আর আল ্ লাহ ্ একটি দৃষ ্ টান ্ ত উপস ্ থাপিত করছেন তাদের জন ্ য যারা ঈমান এনেছে , -- ফিরআউনের স ্ ত ্ রীর । স ্ মরণ করো ! সে বলেছিল -- ''আমার প্রভু! আমার জন্য বেহেশতে তোমার সন্নিকটে একটি আবাস তৈরি করো, আর আমাকে উদ্ধার করো ফিরআউন ও তার ক্রিয়াকলাপ থেকে, আর আমাকে উদ্ধার করো অন্যায়াচারী লোকদের থেকে।’’ 	 هه  روه  ها خوا نموونه  ی هێناوه  ته  وه به هاوسه  ره  که  ی فیرعه  ون بۆ ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه  ، کاتێك وتی : په  روه  ردگارا له  لای خۆت له به  هه  شتدا ماڵێکم بۆ دروست بکه ( تا به  رده  وام به  دیدارت شاد ببم ) و له ده  ست فیرعه  ون و کاروکرده  وه  ی ڕزگارم بکه و له  ده  ست ئه  م قه  ومه سته  مکاره  ش ده  ربازم بکه  .


তারা বলে -- ''আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই তাহলে প্রবলরা দুর্বলদের সেখান থেকে অবশ্যই বের করে দেবে।’’ কিন্ত ক্ষমতা তো আল্লাহ্‌রই আর তাঁর রসূলের আর মুমিনদের, কিন্ত মুনাফিকরা জানে না। 	 ئه  و دووڕووانه ده  ڵێن : سوێند به خوا ئه  گه  ر گه  ڕاینه  وه بۆ مه  دینه ( دیاره که به  و حاڵه  شه  وه به  شداری غه  زایان کردووه  ، به ناچاری ، یان بۆ ته  ماع و ئاشووب نانه  وه  ) ده  بێت ئه  وه  ی که ده  سه  ڵاتدارو به  ڕێز و پیاوماقووڵه  ، ئه  وه ده  ر بکات له شار که بێ ڕێزو بێ ده  سه  ڵاته  ، ئه دووڕووانه نازانن که  : عیززه  ت و ده  سه  ڵات و پایه  داری هه  ر شایسته  ی خواو پێغه  مبه  ره  که  ی و ئیماندارانه  .


আল ্ লাহর সান ্ নিধ ্ যেই তোমাদেরকে ফিরে যেতে হবে । আর তিনি সব কিছুর উপর ক ্ ষমতাবান । 	 گه  ڕانه  وه  تان هه  ر بۆ لای خوایه  ، هه  ر ئه  ویش ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه  .


নিঃসন ্ দেহ আমরা নিকটবর ্ তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি , -- 	 بێگومان ئێمه ئاسمانی دنیامان ڕازاندۆته  وه به جوانی و ڕۆشنی ئه  ستێره و هه  ساره  کان .


অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য , এর প ্ রতিরোধকারী কেউ নেই -- 	 جا ئه  و سزایه  ؛ یه  خه  ی هه  موو بێ باوه  ڕان ده  گرێت و هیچ هێزێك ناتوانێت په  نایان بدات و لێیان دوور بخاته  وه  .


কিন ্ তু তাদের ক ্ ষেত ্ রে যারা সীমালংঘন করেছে তাদের আবাস হচ ্ ছে আগুন । যতবার তারা সেখান থেকে বেরিয়ে আসতে চাইবে তাদের তাতে ফিরিয়ে আনা হবে , আর তাদের বলা হবে -- ''আগুনের শাস্তি আস্বাদন করো যেটিকে তোমরা মিথ্যা বলতে।’’ 	 ئه  وانه  ش تاوانبار یاخی بوون ، شوێنیان ناو ئاگری دۆزه  خه  ، هه  ر کاتێك ویستیان لێی ده  رچن ، ده  گێڕدرێنه  وه بۆ ناوی ، پێیان ده  وترێت : بچێژن سزای ئه  و ئاگره  ی که بڕواتان پێی نه  بوو .


তাদের জন ্ যে একটি নিদর ্ শন মৃত পৃথিবী । আমি একে সঞ ্ জীবিত করি এবং তা থেকে উৎপন ্ ন করি শস ্ য , তারা তা থেকে ভক ্ ষণ করে । 	 له به  ڵگه  و نیشانه  ی ئاشکرای خوا بۆ ئه  و خه  ڵکه  : زه  وی مردووه که به  هۆی ئاوی بارانه  وه زیندووی ده  که  ینه  وه  ، دانه  وێڵه لێ په  یدا ده  کرین که لێی ده  خۆن .


এবং যখন তাদের একদল বলেছিল , হে ইয়াসরেববাসী , এটা টিকবার মত জায়গা নয় , তোমরা ফিরে চল । তাদেরই একদল নবীর কাছে অনুমতি প ্ রার ্ থনা করে বলেছিল , আমাদের বাড়ী-ঘর খালি , অথচ সেগুলো খালি ছিল না , পলায়ন করাই ছিল তাদের ইচ ্ ছা । 	 کاتێكیش هه  ندێك له دووڕووه  کان وتیان : ئه  ی خه  ڵکی یثریب ، ئه  مه هیچ شوێنی ئێوه نییه  ، بگه  ڕێنه  وه ناوشار ، ده  سته  یه  کێش له  وان مۆڵه  تیان له  پێغه  مبه  ر ده  خواست و ده  یانوت : ماڵه  کانمان به  ده  ره  وه  یه ( گوایه دوژمن به  ئاسانی ده  توانێت هه  ڵکوتێته سه  ری ) ، له  ڕاستیدا وانییه  ، ماڵه  کانیان به  ده  ره  وه  نین ( دوژمن ناتوانێت زه  فه  ریان پێبه  رێت ) ، ته  نها ڕاکردنیان مه  به  سته  و هیچی تر .


অতঃপর তিনি তাদেরকে ভক ্ ষিত তৃণসদৃশ করে দেন । 	 سه  ره  نجام وه  کو پووش و په  ڵاش و کاری خوراوی لێکردن ، ( درێژه  ی ئه  م به  سه  رهاته له { ژیان نامه  ی پێغه  مبه  ری مه  زندا } له نووسینی مامۆستا عبدالعزیز پاڕه  زانی دا ته  ماشا بکه  ) .


আর হে আমার কওম ! তোমাদের পালন কর ্ তার কাছে তোমরা ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা কর , অতঃপর তাঁরই প ্ রতি মনোনিবেশ কর ; তিনি আসমান থেকে তোমাদের উপর বৃষ ্ টি ধারা প ্ রেরণ করবেন এবং তোমাদের শক ্ তির উপর শক ্ তি বৃদ ্ ধি করবেন , তোমরা কিন ্ তু অপরাধীদের মত বিমুখ হয়ো না । 	 ئه  ی خزمه  کانم داوای لێخۆسبوون له په  روه  ردگارتان بکه  ن ، پاشان بگه  رێنه  وه بۆ لای ئه  و ، ئه  وه له ئاسمانه  وه بارانی زۆری پر به  ره  که  تتان بۆ ده  بارێنێت ، هێزو ده  سه  ڵاتتان بۆ زیاد ده  کات ، زیاد له هێزو ده  سه  ڵاتی ئاسایی خۆتان ، ڕوو وه  رمه  گێرن له  م باس و ئامۆژگاریانه له  کاتێکدا که هه  میشه تاوانبارن .


আর যারা অবিশ ্ বাস করে তারা বলে -- ''আমরা কি তোমাদের সন্ধান দেব এমন এক ব্যক্তির যে তোমাদের জানায় যে যখন তোমরা চুরমার হয়ে গেছো পুরোপুরি চূর্ণবিচূর্ণ অবস্থায়, তখনও তোমরা কিন্তু নতুন সৃষ্টি লাভ করবে? 	 بێ بڕواکان ( به  گاڵته  پێکردنه  وه  ) ده  ڵێن : ئایا پیاوێکتان پێبناسێنین که هه  واڵتان ده  داتێ ، که کاتێك پارچه پارچه بوون و هه  لا هه  لا بوون له توێی خاکدا ، ئێوه سه  رله  نوێ دروستده  کرێنه  وه  ! ! .


যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব , আর আমরা পরাজিত হবার নই । 	 ئه  مانه له  ناوبه  رین و که  سانی چاکتر بهێنینه کایه  وه  ، ئێمه بۆ ئه  و مه  به  سته بێ توانا نین .


বলুনঃ তোমরা পাথর হয়ে যাও কিংবা লোহা । 	 ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : ببنه به  رد یان ئاسن ...


তখন তোমাদের মধ ্ যের কেউই ওর থেকে নিবৃত ্ ত করতে পারতে না । 	 ئه  وسا هیچ که  سێك نی یه له ئێوه به  ربه  ست و به  رگری بکات له ئێمه  .


তারা আপনাকে জিজ ্ ঞেস করে যে , কি বস ্ তু তাদের জন ্ যে হালাল ? বলে দিন , তোমাদের জন ্ যে পবিত ্ র বস ্ তুসমূহ হালাল করা হয়েছে । যেসব শিকারী জন ্ তুকে তোমরা প ্ রশিক ্ ষণ দান কর শিকারের প ্ রতি প ্ রেরণের জন ্ যে এবং ওদেরকে ঐ পদ ্ ধতিতে প ্ রশিক ্ ষণ দাও , যা আল ্ লাহ তোমাদেরকে শিক ্ ষা দিয়েছেন । এমন শিকারী জন ্ তু যে শিকারকে তোমাদের জন ্ যে ধরে রাখে , তা খাও এবং তার উপর আল ্ লাহর নাম উচ ্ চারণ কর । আল ্ লাহকে ভয় করতে থাক । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সত ্ ত ্ বর হিসাব গ ্ রহণকারী । 	 ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) پرسیارت لێده  که  ن چی حه  ڵاڵکراوه بۆیان ؟ پێیان بڵێ : هه  رچی خۆراکی چاک و پاکه بۆتان حه  ڵاڵ کراوه  ، ئه  وه  ش باڵنده  و تانجی شکاری بۆتان ڕاو ده  که  ن و فێرتان کردوون ( بێگومان خوا توانای به  خشیووه به مرۆڤ بتوانێت مه  شق بکات به  گیانداران و فێریان بکات ڕاوی بۆ بکه  ن به  تایبه  تی تانجی ) ، ده بخۆن له  وه  ی بۆتان ده  گرن و ناوی خوای لێ بهێنن کاتێک به  ڕه  ڵای ده  که  ن و کاتێک لێی ده  خۆن ، هه  ر له خوایش بترسن و پارێزکاربن ( ئه  ی ڕاوچیه  کان ) ، به  ڕاستی خوا به  خێرایی لێپرسینه  وه ئه  نجام ده  دات ( ووردو درشتی کردارو ڕه  فتار فه  رامۆش ناکات ) .


এরাই -- তাদের জন ্ য আছে ভাগ যা তারা অর ্ জন করেছে তা থেকে । আর আল ্ লাহ ্ হিসেব-নিকেশে তৎপর । 	 ئا ئه  وانه له هه  ندێک له  و کارو کرده  وانه  ی که ئه  نجامیانداوه به  هره  وه  ر ده  بن له دنیاو قیامه  تدا و خوا زۆر به خێرایی لێپرسینه  وه ئه  نجام ده  دات ( هه  رکه  سه به  و شوێنه ده  گه  یه  نێت که له دنیادا ده  ست پێشخه  ری بۆ کردووه  ) .


যারা আল ্ লাহর রাস ্ তায় স ্ বীয় ধন সম ্ পদ ব ্ যয় করে , তাদের উদাহরণ একটি বীজের মত , যা থেকে সাতটি শীষ জন ্ মায় । প ্ রত ্ যেকটি শীষে একশ করে দানা থাকে । আল ্ লাহ অতি দানশীল , সর ্ বজ ্ ঞ । 	 نمونه  ی ئه  وانه  ی که ماڵ و سامانیان ده  به  خشن له پێناوی خوادا ، وه  کو تۆوێک وایه که بڕوێت و حه  وت گوڵی گرتبێت ، له هه  ر گوڵێکدا سه  د دانه  ی تیادا بێت ، خوایش بۆ هه  ر که  س که بیه  وێت ( به گوێره  ی نیه  تی و جێگرتنی خێره  که  ی ) پاداشت چه  ند به  رامبه  ر ده  کات و خوا فراوانگیر و زانایه  .


যারা মাপে কম করে , তাদের জন ্ যে দুর ্ ভোগ , 	   هاوارو ئاهو ناڵه بۆ ته  رازووبازه  کان ، بۆ ئه  وانه  ی که له  کێشان و پێواندا له  کڕین و فرۆشتندا ته  رازوو بازی و فێڵ ده  که  ن ( یان له هه  ڵسه  نگاندنی خه  ڵکیدا ڕاست ناڵێن ) .


সুতরাং তিনি তাদের অন ্ তরে মুনাফিকি ন ্ যস ্ ত করেছেন সেদিন পর ্ যন ্ ত যেদিন তারা তাঁর সাথে মিলিত হবে , কেননা তারা আল ্ লাহ ্  র কাছে ভঙ ্ গ করেছিল যা তাঁর কাছে তারা ওয়াদা করেছিল , আর যেহেতু তারা মিথ ্ যাকথা বললো । 	 ئه  وسا ئیتر به  هۆی ئه  و به  ڵێن شکاندنه  یانه  وه  ، خوا نه  خۆشی دووڕوویی له دڵ و ده  روونیاندا چه  سپاندو دامه  زراند تا ئه  و ڕۆژه  ی ئاماده ده  بن ( له  به  رده  م دادگای خوایدا ) بۆ لێپرسینه  وه  ، چونکه نافه  رمانی و سه  رپێچیان کردووه له  و به  ڵێنه  ی که دایان به خواو و به  هۆی ئه  وه  شه  وه که درۆیان ده  کرد .


আমরাই তো তোমাদের সৃষ ্ টি করেছি , তবে কেন তোমরা সত ্ য বলে স ্ বীকার কর না ? 	 ئێمه دروستمان کردوون ده  بۆچی بڕوا ناکه  ن ؟ !


অতঃপর সে কক ্ ষ থেকে বের হয়ে তার সম ্ প ্ রদায়ের কাছে এল এবং ইঙ ্ গিতে তাদেরকে সকাল সন ্ ধ ্ যায় আল ্ লাহকে স ্ মরণ করতে বললঃ 	 ( ئه  وسا دوای دڵنیابوون ) له په  رستگاکه  ی هاته ده  ره  وه بۆ ناو قه  ومه  که  ی و ئاماژه  ی بۆ کردن ( که له به  رامبه  ر نازو نیعمه  ت و به  خششه  کانی خواوه  ) به  یانیان و ئێواران ته  سبیحات و ستایش بکه  ن .


তোমরা ঐ মহিলার মত হয়ো না , যে পরিশ ্ রমের পর কাটা সূতা টুকরো টুকরো করে ছিড়ে ফেলে , তোমরা নিজেদের কসমসমূহকে পারস ্ পরিক প ্ রবঞ ্ চনার বাহানা রূপে গ ্ রহণ কর এজন ্ যে যে , অন ্ য দল অপেক ্ ষা এক দল অধিক ক ্ ষমতাবান হয়ে যায় । এতদ ্ বারা তো আল ্ লাহ শুধু তোমাদের পরীক ্ ষা করেন । আল ্ লাহ অবশ ্ যই কিয়ামতের দিন প ্ রকাশ করে দেবেন , যে বিষয়ে তোমরা কলহ করতে । 	 ( کاتێك به  ڵێن و په  یمانێك ده  ده  ن ئه  مه  ك و وه  فاتان هه  بێت بۆ ئه  نجامدانی ) وه  کو ئه  و ئافره  ته مه  بن که ڕیسه  که  ی ده  کرده  وه به خوری ، دوای ڕستن و تۆکمه  کردنی هه  ڵی ده  وه  شانده  وه  ، له کاتێکدا ئێوه  ش به  ڵێن و سوێندو په  یمانتان بکه  نه هۆی فێڵ و ته  ڵه  که له نێوانتاندا ، نه  وه  کو ده  سته  و کۆمه  ڵێکی ژماره زۆرو ده  سه  ڵاتدار په  لاماری ده  سته  یه  کی تری که  م ده  ست و لاواز بدات ، بێگومان خوا به  و جۆره شتانه تاقیتان ده  کاته  وه  ، سوێند به خوا هه  موو ئه  و شتانه  تان بۆ ڕوون ده  کاته  وه که جیاوازی و کێشه  تان تێدا هه  بوو .


সে বললে -- ''এ-ই তো সেই যার সন্বন্ধে তোমরা আমার নিন্দা করেছ, আর আমি অবশ্যই তাকে কামনা করেছিলাম তার অন্তরঙ্গতার, কিন্তু সে নিজেকে সংযত রেখেছিল। আর আমি তাকে যা আদেশ করি তা যদি সে না করে তবে সে নিশ্চিত কারারুদ্ধ হবে এবং সে হবে অবশ্যই ছোটলোকদের মধ্যেকার।’’ 	 ئینجا ژنه  که وتی : ئه  وه ئه  و که  سه  یه که ئێوه لۆمه  و سه  رزه  نشتی منتان ده  کرد له باره  یه  وه و سوێند به  خوا بێگومان من هه  وڵمدا له خشته  ی به  رم ، که  چی ئه  و هه  ر خۆی گرت و پاك وخاوێنی ویست ، سوێند به خوا ئه  گه  ر ئه  وه  ی من فه  رمانی پێده  ده  م نه  یکات ، ئه  وه به  ڕاستی به  ند ده  کرێت و زه  لیل ده  بێت و به  که  م ته  ماشا ده  کرێت .


অথবা তাদেরকে দান করেন পুত ্ র ও কন ্ যা উভয়ই এবং যাকে ইচ ্ ছা বন ্ ধ ্ যা করে দেন । নিশ ্ চয় তিনি সর ্ বজ ্ ঞ , ক ্ ষমতাশীল । 	 یاخود له هه  ردوو جۆر . ، به  هه  ندێك خێزان ده  به  خشێت له کوڕو له کچ ، هه  میشه ویستی خوا وایه هیچی نه  دانێ و نه  زۆك بێت ، به  ڕاستی ئه  و زاته زانا و به  ده  سه  ڵاته  .


আপনি কি দেখেননি আপনার পালনকর ্ তা হস ্ তীবাহিনীর সাথে কিরূপ ব ্ যবহার করেছেন ? 	 ئایا نه  تزانیووه ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم ) په  روه  ردگارت چی کرد به  خاوه  ن فیله  کان ؟ !


তারা কি মৃত ্ তিকা দ ্ বারা তৈরী উপাস ্ য গ ্ রহণ করেছে , যে তারা তাদেরকে জীবিত করবে ? 	 ئایا خه  ڵکی ناله  بار په  رستراوی ساخته  یان بڕیارداوه له  زه  ویدا و ئه  و په  رستراوانه ده  توانن ژیان ببه  خشن ؟


আর মিশরীয় যে তাঁকে কিনেছিল সে তার স ্ ত ্ রীকে বললে -- ''সম্মানজনকভাবে এর থাকবার জায়গা কর, হয়ত সে আমাদের উপকারে আসবে, অথবা তাকে আমরা পুত্ররূপে গ্রহণ করতে পারি।’’ আর এইভাবে আমরা ইউসুফের জন্য বাসস্থান ঠিক করে দিলাম সে-দেশে, যেন তাঁকে শেখাতে পারি ঘটনাবলীর ব্যাখ্যা সন্বন্ধে। আল্লাহ্ তাঁর কাজকর্মে সর্বেসর্বা, কিন্তু অধিকাংশ লোকেই জানে না। 	 جا ئه  و که  سه  ی یوسفی کڕی له میسر ، به هاوسه  ره  که  ی وت : ڕێز بگره له شوێن وجێگه  ی ئه  م لاوه  ، به  ئومێدی ئه  وه  ی سوودمان پێبگه  یه  نێت ، یان بیکه  ینه کوڕی خۆمان ، ئا به  و شێوه  یه یوسفمان جێگیرکرد له زه  ویدا و پایه  دارمان کرد ، بۆ ئه  وه  ش فێری بکه  ین چۆن خه  و لێک بداته  وه و ڕووداوه  کانی چوار ده  وری وه  ك خۆی تێبگات ، خوای گه  وره زاڵه به  سه  ر کارو فه  رمانه  کانی خۆیدا ، به  ڵام زۆربه  ی خه  ڵکی به  مه نازانن .


আর কারো ঈমান আনা হতে পারে না , যতক ্ ষণ না আল ্ লাহর হুকুম হয় । পক ্ ষান ্ তরে তিনি অপবিত ্ রতা আরোপ করেন যারা বুদ ্ ধি প ্ রয়োগ করে না তাদের উপর । 	 هیچ که  س بۆی نیه باوه  ڕ بهێنێت ( هه  تا هه  وڵ نه  دات و خۆی ماندوو نه  کات و بیر نه  کاته  وه و ) ویستی خوایشی له  سه  ر نه  بێت و سزای ( توند و ڕیسواکه  ر ) ده  خاته سه  ر ئه  و که  سانه  ی که عه  قڵ و ژیری به  کار ناهێنن .


যাতে তারা পরাকাষ ্ ঠাসম ্ পন ্ ন বিজ ্ ঞ যাদুকরদের এনে সমবেত করে । 	 هه  وڵ بده  ن هه  موو جادووگه  رێکی زاناو شاره  زات بۆ په  یدا بکه  ن .


আল ্ লাহ ্  ই তিনি যিনি সমুদ ্ রকে তোমাদের অধীন করে দিয়েছেন যাতে তাঁর বিধান অনুযায়ী জাহাজগুলো তাতে চলতে পারে , আর যেন তোমরা তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে অনুসন ্ ধান করতে পার , আর তোমরা যেন কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ করতে পার । 	 خوا ئه  و زاته  یه که ده  ریای بۆ ڕام کردوون تا که  شتی به فه  رمانی ئه  و هاتووچۆی پیادا بکات ، تا بچن به  ده  م به  خشش و به  هره  کانیه  وه و ده  ستان که  وێت ( له بازرگانی و ڕاوه ماسی و ده  رهێنانی گه  وهه  ر و مرواری و ... هتد ) بۆ ئه  وه  ی سوپاسگوزاری خوا بکه  ن .


এমন কে আছে যে , আল ্ লাহকে করজ দেবে , উত ্ তম করজ ; অতঃপর আল ্ লাহ তাকে দ ্ বিগুণ-বহুগুণ বৃদ ্ ধি করে দিবেন । আল ্ লাহই সংকোচিত করেন এবং তিনিই প ্ রশস ্ ততা দান করেন এবং তাঁরই নিকট তোমরা সবাই ফিরে যাবে । 	 کێیه ئه  و که  سه قه  رز ده  دات به  خوای په  روه  ردگار به قه  رزێکی چاک ( به  خشراوه  که له ماڵی حه  ڵاڵ و بێ منه  ت و نازدار بێت ) ، خوایش به  و هۆیه  وه بۆی چه  ند به  رامبه  ر ده  کات و پاداشتی بێ سنووری پێ ده  به  خشێت ، ( به  ڕاستی خوایه  کی به  ڕێزو دلۆڤانمان هه  یه  ، جێگه  ی سه  رسوڕمان و سه  رنجه ئه  و شێوازه  ی که هانی ئیماندارانی پێ ده  دات ، بۆ به  خشین به یه  کترو بۆ به  خشین بۆ ڕزگاری گرۆی ئاده  میزاد ) ، خوایش ڕزق و ڕۆزیی و ده  رامه  ت ده  گرێته  وه و فراوانی ده  کات ( به حیکمه  ت و ویستی خۆی ) هه  ر بۆ لای ئه  و زاته  ش ده  گه  ڕێنه  وه  .


''কেবলমাত্র তাদের মধ্যের তোমার খাঁটি বান্দাদের ব্যতীত।’’ 	 جگه له به  نده و عه  بده دڵسۆزه  کانت که هه  ڵبژاره  ده  ی خۆتن ( ده  سه  ڵاتی ئه  وانم نیه  ) .


তারপর তার দ ্ বারা আমরা তোমাদের জন ্ য সৃষ ্ টি করি খেজুরের ও আঙুরের বাগানসমূহ । তোমাদের জন ্ য তাতে রয়েছে প ্ রচুর ফলফসল , আর তা থেকে তোমরা খাওয়া-দাওয়া করো । 	 ئێمه به هۆى ئه  و ئاوه  وه چه  نده  ها باخ و باخاتى خورماو ڕه  زمان به  دى هێناوه بۆتان ، ( له  و باخ و باخچانه  دا ) میوه  هاتى جۆراو جۆرى زۆرو زه  به  ندمان بۆبه  دیهێناون ، له هه ندێکیان ده  خۆن .


ভাবো বিকালবেলার কথা । 	 سوێند به زه  مانه  ، سوێند به  کاتی عه  سر .


এতে সন ্ দেহ নেই যে , তোমরা আমাকে যার দিকে দাওয়াত দাও , হইকালে ও পরকালে তার কোন দাওয়াত নেই ! আমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন আল ্ লাহর দিকে এবং সীমা লংঘকারীরাই জাহান ্ নামী । 	 شتێکی ڕاسته  و گومانی تێدانیه ئه  وه  ی که ئێوه من بانگ ده  که  ن بۆ لای خاوه  نی هیچ بانگه  واز و به  رنامه و پرۆگرامێک نیه  ، نه له دنیادا ، نه له قیامه  تیشدا ، ئه  وه  ش نابێت له  یاد بکه  ین ، که به  ڕاستیش گه  ڕانه  وه  مان بۆ لای خوای گه  وره  یه  ، ئه  وانه  ش تاوانی زۆر ئه  نجام ده  ده  ن و سه  رکه  ش و له سنوور ترازاون ، ئه  وانه نیشته  جێی دۆزه  خن .


তারা আল ্ লাহর যথাযোগ ্ য মর ্ যাদা বোঝেনি । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ শক ্ তিধর , মহাপরাক ্ রমশীল । 	 ئه  وانه ( وه  کو پێویست ) قه  دری خوایان به  چاکی نه  زانی ، ڕێزی په  روه  ردگاریان به  ته  واوی نه  گرت ، له  کاتێکدا به  ڕاستی خوا زۆر به  هێزو به توانا و باڵاده  سته  .


তারপর আমরা এটিকে আমাদের কাছে টেনে নিই আস ্ তে আস ্ তে টানতে টানতে । 	 له  وه  ودوا به شێنه  یی ئه  و سێبه  ره بۆ لای خۆمان ده  گێڕینه  وه و ده  یگرینه  وه ( دیاره که خوا ده  یه  وێت له ڕێگه  ی ئه  و دیارده  یه  وه زاتی مه  زنی فه  رامۆش نه  که  ین ) .


ফেরাউন বলল , হে হামান , তুমি আমার জন ্ যে একটি সুউচ ্ চ প ্ রাসাদ নির ্ মাণ কর , হয়তো আমি পৌঁছে যেতে পারব । 	 ئا له  و گه  رمه  ی قسه  ی ئیمانداره  دا فیرعه  ون به هامانی وت : ئه  ی هامان بورجێکی به  رزم بۆ دروست بکه  ، بۆ ئه  وه  ی هه  ندێک هۆکارم ده  ست بکه  وێت ! ! ...


''কী! সে কি উপাস্যগণকে একইজন উপাস্য বানিয়েছে? এ তো নিশ্চয়ই এক আজব ব্যাপার!’’ 	 ( هه  روه  ها ده  یانوت : ئایا پێتان سه  یر نیه  ) هه  موو خواکانی کردووه به یه  ک خوا ، به  ڕاستی ئه  مه شتێکی زۆر سه  یرو سه  مه  ره  یه  ! !


অতঃপর আমি তাকে ও তাঁর পরিবার পরিজনকে বাঁচিয়ে দিলাম , কিন ্ তু তার স ্ ত ্ রী । সে তাদের মধ ্ যেই রয়ে গেল , যারা রয়ে গিয়েছিল । আমি তাদের উপর প ্ রস ্ তর বৃষ ্ টি বর ্ ষণ করলাম । 	 ئێمه  ش لوت و خانه  واده  که  یمان ڕزگار کرد ، جگه له هاوسه  ره  که  ی ، چونکه ئه  ویش له  و که  سانه بوو که تیاچوون ( له  به  ر ئه  وه  ی باوه  ڕی به لوت پێغه  مبه  ر نه  بوو ) .


পক ্ ষান ্ তরে যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে তাদের জন ্ য রয়েছে বাধাহীন প ্ রতিদান । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که ئیمان و باوه  ڕیان هێناوه و کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه پاداشتی نه  بڕاوه  یان بۆ هه  یه ...


এই তো তাদের বাড়ীঘর-তাদের অবিশ ্ বাসের কারণে জনশূন ্ য অবস ্ থায় পড়ে আছে । নিশ ্ চয় এতে জ ্ ঞানী সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে নিদর ্ শন আছে । 	 ئه  وه  ته ماڵه  کانیان کاول و چۆڵه به هۆی ئه  و سته  مه  ی که کردیان ، به  ڕاستی ئا له  و به  سه  رهاته  دا به  ڵگه  و نیشانه  ی ته  واو هه  یه بۆ که  سانێک که له  شت تێبگه  ن و بزانن .


আবু লাহাবের হস ্ তদ ্ বয় ধ ্ বংস হোক এবং ধ ্ বংস হোক সে নিজে , 	 ده  سته  کانی بشکێت ئه  بو له  هه  بو ڕسوا بێت ، ئاشکرایه که هه  ر ڕاسوایش ده  بێت و  ( له  ناو ده  چێت ) .


বলুনঃ আমার প ্ রতি ওহী নাযিল করা হয়েছে যে , জিনদের একটি দল কোরআন শ ্ রবণ করেছে , অতঃপর তারা বলেছেঃ আমরা বিস ্ ময়কর কোরআন শ ্ রবণ করেছি ; 	 ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم پێیان بڵێ : وه  حی و نیگام پێڕاگه  یه  نراوه که به  ڕاستی ده  سته  یه  ك له په  ریان گوێیان گرتووه بۆ خوێندنه  وه  ی قورئان و جا که ته  واو بووه وتویانه  : به  ڕاستی ئێمه خوێندنه  وه  یه  کی سه  رسوڕهێنه  رمان بیست .


আপনি সব মানুষের চাইতে মুসলমানদের অধিক শত ্ রু ইহুদী ও মুশরেকদেরকে পাবেন এবং আপনি সবার চাইতে মুসলমানদের সাথে বন ্ ধুত ্ বে অধিক নিকটবর ্ তী তাদেরকে পাবেন , যারা নিজেদেরকে খ ্ রীষ ্ টান বলে । এর কারণ এই যে , খ ্ রীষ ্ টানদের মধ ্ যে আলেম রয়েছে , দরবেশ রয়েছে এবং তারা অহঙ ্ কার করে না । 	 سوێند به  خوا ده  بینیت و ده  ستت ده  که  وێت سه  ر سه  خترینی خه  ڵک له دوژمنایه  تیدا به  رامبه  ر به  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه  ، جوله  که  ن و ئه  وانه  ی که هاوه  ڵیان بۆ خوا داناوه و سوێند بێت ده  بینیت و ده  ستت ده  که  وێت نزیکترینیان له سۆز و خۆشه  ویستی بۆ ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه ئه  وانه  ن که ده  یانوت : به  ڕاستی ئێمه نه  صرانین ، ئه  وه  ش له  به  ر ئه  وه  یه به  ڕاستی هه  ندێک له  وان قه  شه  ی دیندارن و هه  ندێکیشیان گۆشه  گیرو که  سانی خواپه  رستن و بێگومان ئه  وان خۆ به  گه  وره دانانێن .


নিঃসন ্ দেহ যারা ঈমান এনেছে ও হিজরত করেছে , আর তাদের ধনদৌলত ও তাদের জান-প ্ রাণ দিয়ে আল ্ লাহ ্  র পথে সংগ ্ রাম করেছে , আর যারা আশ ্ রয় দান করেছে ও সাহায ্ য করেছে , -- এরাই হচ ্ ছে পরস ্ পর পরস ্ পরের বন ্ ধু । আর যারা ঈমান এনেছে , অথচ হিজরত করে নি , তাদের অভিভাবকত ্ ব কোনোভাবেই তোমাদের দায়িত ্ ব নয় যে পর ্ যন ্ ত না তারাও হিজরত করে । কিন ্ তু যদি তারা তোমাদের কাছে ধর ্ মের ব ্ যাপারে সাহায ্ য প ্ রার ্ থনা করে তবে সাহায ্ য করা তোমাদের কর ্ তব ্ য , অবশ ্ য সে-সম ্ প ্ রদায়ের বিরুদ ্ ধে ছাড়া যাদের মধ ্ যে চুক ্ তি রয়েছে । আর তোমরা যা করো আল ্ লাহ ্ তার সম ্ যক দ ্ রষ ্ টা । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه و کۆچیان کردووه  و تێکۆشاون له پێناوی ئاینی خوادا به خۆیان و ماڵ و سامانیانه  وه  ، ئه  وانه  ش که پێشوازیان له کۆچبه  ران کردو له  ماڵ و حاڵی خۆیاندا جێیان کردنه  وه و پشتگیریان کردن ، ئا ئه  وانه هه  ندێکیان پشتیوانی هه  ندێکی تریانن ، ئه  وانه  ش که باوه  ڕیان هێناوه  و کۆچیان نه  کردووه  ، ئه  وه بۆتان نیه پشتگیریان بکه  ن له  هیچ شتێکدا هه  تا ئه  وانیش کۆچ ده  که  ن ( بۆ به  هێزکردنی ده  وڵه  تی ئیسلام ) ، خۆ ئه  گه  ر ئه  و ئیماندارانه  ی ( که کۆچیان نه  کردووه  ) داوای یارمه  تی و پشتگیریان له ئێوه کرد بۆ سه  رخستنی ئاینی ئیسلام ، ئه  وه پێویسته له  سه  رتان بکه  ن ، جگه له  سه  ر ئه  و عه  شره  ت و لایه  نه  ی که  له نێوان ئێوه و ئه  واندا په  یمانێک هه  بێت ( ئه  و په  یمانه مه  شکێنن ) ، خوای گه  وره  ش بینایه به  و کارو کرده  وانه  ی که ده  یکه  ن .


তাদের প ্ রভু তাদের সুসংবাদ দিচ ্ ছেন তাঁর তরফ থেকে করুণাধারার , আর প ্ রসন ্ নতার , আর বাগ-বাগিচার যাতে তাদের জন ্ যে রয়েছে চিরস ্ থায়ী সুখসমৃদ ্ ধি -- 	 ( جا ئه  وانه  ) په  روه  ردگاریان مژده  یان ده  داتێ به ڕه  حمه  ت و میهره  بانی تایبه  تی له لایه  ن خۆیه  وه  ، هاوڕێ له  گه  ڵ ڕه  زامه  ندی و خۆشنوودی و به  هه  شت و باخی بێ شومار ، له کاتێکدا بۆ ئه  وان هه  یه له  و به  هه  شته  دا نازو نیعمه  تی نه  بڕاوه که پێشکه  شیان ده  کرێت .


অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর ্ ঘস ্ থায়ী । 	 له  کاتێکدا قیامه  ت و به  ده  ست هێنانی به  هه  شت چاکتره و به  رده  وامیشه ( هه  ر به  راورد ناکرێت له  گه  ڵ ته  مه  نی کورتی دنیادا ) .


এবং আমার এবাদত কর । এটাই সরল পথ । 	 به  ڵکو ته  نها من بپه  رستن که هه  ر ئه  مه  یه ڕێگه  و ڕێبازی ڕاست و دروست .


তিনি তাঁর বান ্ দাদের তওবা কবুল করেন পাপসমূহ মার ্ জনা করেন এবং তোমাদের কৃত বিষয় সম ্ পর ্ কে অবগত রয়েছেন । 	 خوا ئه  و زاته  یه که په  شیمانی و ته  وبه له به  نده  کانی وه  رده  گرێت ، چاوپۆشیش ده  کات له هه  ڵه و گوناهه  کانیان ، به  و کارو کرده  وانه  ش که ئه  نجامی ده  ده  ن ده  زانێت و به  ئاگایه  .


তারা বললে -- ''এর প্রতিফল হবে -- যার মালপত্রের মধ্যে এটি পাওয়া যাবে সেই হবে এর প্রতিফলের পাত্র। এইভাবেই আমরা অন্যায়কারীদের শাস্তি দিই।’’ 	 کوڕه  کان وتیان : پاداشته  که  ی ئه  و که  سه  ی که ده  فره دزراوه  که له  باره  که  یدا ده  دۆزرێته  وه  ، ئه  وه پاداشته  که  یه  تی ( که بریتیه له  وه  ی بارمته بێت لای خاوه  نی شته دزراوه  که  ) ، ئێمه ئا به  و شێوه  یه تۆڵه له سته  مکاران ده  سێنین .


নিঃসন ্ দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর ্ মশীলদের পুরস ্ কার দিয়ে থাকি । 	 ئێمه به  ڕاستی به  و شێوه  یه پاداشتی چاکه  کاران ده  ده  ینه  وه  .


অতএব , তোমার পালনকর ্ তার কসম , সে লোক ঈমানদার হবে না , যতক ্ ষণ না তাদের মধ ্ যে সৃষ ্ ট বিবাদের ব ্ যাপারে তোমাকে ন ্ যায়বিচারক বলে মনে না করে । অতঃপর তোমার মীমাংসার ব ্ যাপারে নিজের মনে কোন রকম সংকীর ্ ণতা পাবে না এবং তা হূষ ্ টচিত ্ তে কবুল করে নেবে । 	 نه  خێر ، سوێند به په  روه  ردگارت ئه  وانه  ی ( لافی بڕوا لێده  ده  ن ) بڕوا ناهێنن هه  تا له هه  موو کێشه  یه  کدا که ڕووده  دا له نێوانیاندا تۆ نه  که  ن به دادوه  رو گوێڕایه  ڵی تۆ نه  که  ن ، دوای ئه  وه  ش نابێت له دڵ و ده  روونیاندا هیچ ناڕه  زاییه  ک دروست ببێت به  رامبه  ر ئه  وه  ی که داوه  ریت له  سه  ر کردووه و ده  بێت به  ته  واویی ته  سلیم بن و ڕازیی بن .


''আর তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন গবাদি-পশু ও সন্তান-সন্ততি দিয়ে, 	 ماڵاتی زۆر و نه  وه  ی زۆری پێبه  خشیوون ...


অতঃপর সে তাকে মহা-নিদর ্ শন দেখাল । 	 ( دیاره فیرعه  ون داوای به  ڵگه  ی کردوه  ) ئه  ویش موعجیزه گه  وره  که  ی نیشانداوه ( که دار عاساکه  یه  ) .


আর যখন আপনি তাদেরকে বলবেন , আল ্ লাহর নির ্ দেশের দিকে এসো-যা তিনি রসূলের প ্ রতি নাযিল করেছেন , তখন আপনি মুনাফেকদিগকে দেখবেন , ওরা আপনার কাছ থেকে সম ্ পূর ্ ণ ভাবে সরে যাচ ্ ছে । 	 کاتێکیش پێیان بوترێ : وه  رن بۆ لای ئه  و ( قورئانه  ی ) که خوا ناردوویه  تی یه خواره  وه و بۆ لای پێغه  مبه  ره  که  ی ( بۆ چاره  سه  ری کێشه  کانتان ) که  چی ده  بینی دووڕووه  کان پشتت تێده  که  ن و ڕووت لێ وه  رده  گێڕن به  ته  واوی .


তারা বললঃ এর শাস ্ তি এই যে , যার রসদপত ্ র থেকে তা পাওয়া যাবে , এর প ্ রতিদানে সে দাসত ্ বে যাবে । আমরা যালেমদেরকে এভাবেই শাস ্ তি দেই । 	 کوڕه  کان وتیان : پاداشته  که  ی ئه  و که  سه  ی که ده  فره دزراوه  که له  باره  که  یدا ده  دۆزرێته  وه  ، ئه  وه پاداشته  که  یه  تی ( که بریتیه له  وه  ی بارمته بێت لای خاوه  نی شته دزراوه  که  ) ، ئێمه ئا به  و شێوه  یه تۆڵه له سته  مکاران ده  سێنین .


আমি তাদের অন ্ তরের উপর আবরণ রেখে দেই , যাতে তারা একে উপলব ্ ধি করতে না পারে এবং তাদের কর ্ ণকুহরে বোঝা চাপিয়ে দেই । যখন আপনি কোরআনে পালনকর ্ তার একত ্ ব আবৃত ্ তি করেন , তখন ও অনীহাবশতঃ ওরা পৃষ ্ ট প ্ রদর ্ শন করে চলে যায় । 	 ( چونکه مه  به  ستیان نیه تێبگه  ن ) ئێمه  ش په  رده ده  هێنین به  سه  ر دڵیاندا تا هه  رتێی نه  گه  ن ، گوێشیان سه  نگین ده  که  ین تا نه  یبیستن ، جا کاتێك له قورئاندا ته  نها ناوی په  روه  ردگارت ده  به  یت ( باسی بت و به  رنامه  یان ناکه  یت ) ، ئه  وه پشت هه  ڵده  که  ن و ڕوو وه  رده  گێڕن و بێزاری ده  رده  بڕن و ده  ڕۆن .


তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে নিদর ্ শনাবলী এসে গেছে । অতএব , যে প ্ রত ্ যক ্ ষ করবে , সে নিজেরই উপকার করবে এবং যে অন ্ ধ হবে , সে নিজেরই ক ্ ষতি করবে । আমি তোমাদের পর ্ যবেক ্ ষক নই । 	 بێگومان چه  نده  ها به  ڵگه  ی ڕووناکبیرتان له لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه بۆ هاتووه  ، جا ئه  وه  ی خۆی ڕوناکبیر بکات و له ڕاستیه  کان تێفکرێت و تێبگات و گۆڕانکاری له بیرو هۆش و ژیانیدا ئه  نجام بدات ، ئه  وه هه  رخۆی قازانج ده  کات ، ئه  و که  سه  ی چاو ده  نوقێنێت له ئاستی ڕوناکبیریه خواییه  کاندا و له  ڕاستی لاده  دات ، ئه  ویش هه  ر له  سه  ر خۆی ده  که  وێت و خۆی زه  ره  ر ده  کات و من ( واته پێغه  مبه  ر ( صلى الله عليه وسلم ) به  هیچ شێوه  یه  ک چاودێر نیم به  سه  رتانه  وه  .


আর তাঁর জন ্ য আমরা পরবর ্ তীদের মধ ্ যে রেখেছিলাম -- 	 ئینجا ناوبانگی خێری ئیلیاسمان له نه  وه  کانی داهاتوودا هێشته  وه  .


তারা সেখানে সমাসীন থাকবে রাজকীয় আসনে , তারা সেখানে দেখতে পাবে না সূর ্ যোত ্ তাপ , না কোনো কনকনে ঠান ্ ডা , 	 ئه  و به  خته  وه  رانه له  سه  ر کورسی و قه  نه  فه ڕازاوه  کان شانیان داداوه  ، نه گه  رمای خۆر بێزاریان ده  کات ، نه کزه باو سه  رما سه  غڵه  تیان ده  کات .


তাদের পূর ্ বেও অগ ্ রবর ্ তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল । 	 سوێند به  خوا بێگومان زۆربه  ی پێشینانیان هه  ر گومڕا بوون ( چونکه دڵڕه  ق بوون و ئاماده  ی بیستنی ڕاستی نه  بوون ) .


“ আল ্ লাহ ্  র রঙ । আর রঙের ক ্ ষেত ্ রে আল ্ লাহ ্  র চাইতে কে বেশী সুন ্ দর ? আর আমরা তাঁরই উপাসনাকারী । ” 	 ( ئه  م ئاین و به  رنامه  یه  ) ئه  و ڕه  نگ و نه  خشه  یه  یه كه خوا دایڕشتووه  ، كێ هه  یه له خوا چاكتر ڕه  نگ و نه  خشه  ی جوان بكێشێت و دایڕێژێت ، له هه  موو بارو دۆخێكدا ئێمه  ی ئیماندار هه  ر ئه  و ده  په  رستین .


সেইদিন তাদের চাল-চক ্ রান ্ ত তাদের কোনো কাজে আসবে না , আর তাদের সাহায ্ যও করা হবে না । 	 ئه  و ڕۆژه ئیتر فێڵ و ته  ڵه  که  یان به  هیچ جۆرێک فریایان ناکه  وێت و سه  رکه  وتوو سه  رفراز نابن


কেয়ামতের দিন তাদের সবাই তাঁর কাছে একাকী অবস ্ থায় আসবে । 	 یه  که یه  که  ی ئه  وخه  ڵکه به تاک و ته  نهای دێت ئاماده ده  کرێت له  به  رده  م دادگای پڕ له دادوه  ری خوادا .


আমি ভূমিকে বিস ্ তৃত করেছি , তাতে পর ্ বতমালার ভার স ্ থাপন করেছি এবং তাতে সর ্ বপ ্ রকার নয়নাভিরাম উদ ্ ভিদ উদগত করেছি । 	 هه  روه  ها زه  ویمان ڕاخستووه  و بڵاومان کردۆته  وه و کژو کێومان له  سه  ری دامه  زراندووه  و له  هه  موو جۆره ڕوه  کێکی جوان و ڕازاوه  مان تیادا ڕواندووه  .


আর ওরা আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তার উপাসনা করে যা তাদের কোনো ক ্ ষতি করতে পারে না বা তাদের উপকারও করতে পারে না , আর তারা বলে -- ''এরা আমাদের জন্য আল্লাহ্‌র কাছে সুপারিশকারী।’’ বলো -- ''তোমরা কি আল্লাহ্‌কে জানাতে চাও যা তিনি জানেন না মহাকাশে আর পৃথিবীতেও না?’’ তারঁই সব মহিমা! আর তারা যাকে অংশী করে তা হতে তিনি বহু ঊর্ধ্বে। 	 ( بێ باوه  ڕان وخوانه  ناسان ) شتێک ده  په  رستن له  جیاتی خوا نه زیانیان پێده  گه  یه  نێت نه قازانج ، ده  شڵێن : ئا ئه  و بت و شتانه تکا کارمانن لای خوا ، پێیان بڵێ ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) : باشه ئایا ئێوه خوا ئاگادار ده  که  نه  وه به  شتێک که له  ئاسمانه  کان و له  زه  ویدا هه  بێت و خوا نه  یزانێت ؟ ! پاک و بێگه  رده  و به  رزو بڵنده  و دووره له  وه  ی که  نه  فامان ده  یکه  ن به  هاوه  ڵی .


কাফেররা কি এখন অপেক ্ ষা করছে যে , তাদের কাছে ফেরেশতারা আসবে কিংবা আপনার পালনকর ্ তার নির ্ দেশ পৌছবে ? তাদের পূর ্ ববর ্ তীরা এমনই করেছিল । আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি অবিচার করেননি ; কিন ্ তু তারা স ্ বয়ং নিজেদের প ্ রতি জুলুম করেছিল । 	 ئایا خوا نه  ناسان چاوه  ڕێی چی ده  که  ن ؟ مه  گه  ر هه  ر چاوه  ڕێی ئه  وه بن کتوپڕ فریشته  ی گیانکێشان یه  خه  یان پێده  گرێت ، یان فه  رمانی په  روه  ردگارت ده  ربچێت بۆ تۆڵه سه  ندن ، هه  روه  ها ئه  وانه  ی پێش ئه  مانیش هه  ر ڕه  فتاری وا ناله  باریان کردووه  ، جا وه  نه  بێت خوا سته  می لێکردبن به  ڵکو هه  ر خۆیان سته  م له خۆیان ده  کرد .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যারা তোমাদের ধর ্ মকে উপহাসের ও খেলার সামগ ্ রীরূপে গ ্ রহণ করেছে -- তোমাদের পূর ্ বে যাদের গ ্ রন ্ থ দেয়া হয়েছে ও অবিশ ্ বাসকারীরা , -- তাদের বন ্ ধুরূপে গ ্ রহণ করো না । আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়-শ ্ রদ ্ ধা করো যদি তোমরা মুমিন হও । 	 ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  : نه  که  ن ئه  وانه بکه  نه پشتیوان و جێگه  ی متمانه  ی خۆتان که گاڵته  و گه  مه  یان به ئاینه  که  تان کردووه  ، چ له خاوه  نانی کتێبی پێش خۆتان ، چ له بێ باوه  ڕان ، له خواش بترسن و پارێزکاربن ئه  گه  ر ئێوه باوه  ڕدارن .


নিশ ্ চয় যারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচারণ করে , তারাই লাঞ ্ ছিতদের দলভূক ্ ত । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی دژایه  تی خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ده  که  ن ئا ئه  وانه له نزمترینترینی خه  ڵکین له دنیاو قیامه  تدا .


বলে দিনঃ তোমরা পৃথিবীতে পরিভ ্ রমণ কর , অতপর দেখ , মিথ ্ যারোপ কারীদের পরিণাম কি হয়েছে ? 	 پێیان بڵێ : بڕۆن بگه  ڕێن به  سه  ر زه  ویدا و پاشان ته  ماشا بکه  ن و سه  رنج بده  ن ، بزانن سه  ر ئه  نجامی ئه  وانه  ی به  رنامه  ی خوایان به  درۆزانی چۆن بووه ( چیمان به  سه  رهێنان ) .


আমরা সবাই তাঁর আজ ্ ঞাবহ । তারা ছিল এক সম ্ প ্ রদায়-যারা গত হয়ে গেছে । তারা যা করেছে , তা তাদেরই জন ্ যে । তারা কি করত , সে সম ্ পর ্ কে তোমরা জিজ ্ ঞাসিত হবে না । 	 ئه  وانه ئوممه  تێك بوون ڕۆشتن به  خۆیان و كرده  وه  ی چاكیانه  وه  ، ئێوه  ش هه  رچی ده  یكه  ن له چاكه بۆ خۆتانه و به  رپرس نابن له كارو كرده  وه  ی ئه  وان .


এটা আমার দেয়া রিযিক যা শেষ হবে না । 	 به  ڕاستی ئه  مه ڕزق و ڕۆزیمانه بۆ به  خته  وه  ران ، هه  رگیز ته  واو نابێت و کۆتایی نایه  ت .


আমাদেরকে সরল পথ দেখাও , 	 خوایه به  رده  وام ڕێنمووییمان بفه  رموو بۆ ئه  م ڕێبازی ڕاست و دروستی ئیسلامه  .


অথবা আপনার জন ্ যে খেজুরের ও আঙ ্ গুরের একটি বাগান হবে , অতঃপর আপনি তার মধ ্ যে নির ্ ঝরিনীসমূহ প ্ রবাহিত করে দেবেন । 	 یاخود ده  بێت خاوه  نی باخێك بیت که پڕ بێت له دارخورماو ڕه  زو چه  نده  ها ڕووبار له  ناویدا هه  ڵبقوڵێنیت و به  خوڕو ڕه  وان به  ژێریاندا بڕوات .


অতঃপর তারা যদি আপনার কথায় সাড়া না দেয় , তবে জানবেন , তারা শুধু নিজের প ্ রবৃত ্ তির অনুসরণ করে । আল ্ লাহর হেদায়েতের পরিবর ্ তে যে ব ্ যক ্ তি নিজ প ্ রবৃত ্ তির অনুসরণ করে , তার চাইতে অধিক পথভ ্ রষ ্ ট আর কে ? নিশ ্ চয় আল ্ লাহ জালেম সম ্ প ্ রদায়কে পথ দেখান না । 	 خۆ ئه  گه  ر به  ده  م بانگه  وازی تۆوه نه  هاتن ( واته نه  یانتوانی كتێبی تر بهێنن ) ، ئه  وه چاك بزانه كه ئه  وانه هه  ر شوێنی ئاره  زووی خۆیان ده  كه  ون ، كێیش هه  یه له  وه گومراتره كه شوێن ئاره  زووه  كانی خۆی كه  وتبێت ، دوور له هیدایه  ت و ڕێنمویی خوا ، بێگومان خوا هیدایه  تی قه  ومی سته  مكار نادات .


আর নবীদের এমন কেউ তাদের কাছে আসেন নি যাঁকে তারা বিদ ্ রূপ না করত । 	 بێگومان هیچ پێغه  مبه  رێکیان بۆ نه  هاتووه که ئه  وان گاڵته  یان پێ نه  کردبێت .


আর স ্ মরণ করো ! আল ্ লাহ ্ নবীদের মাধ ্ যমে অঙ ্ গীকার করেছিলেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের কিতাব ও জ্ঞান ভান্ডার থেকে প্রদান করেছি, তারপর তোমাদের কাছে একজন রসূল আসবেন তোমাদের কাছে যা আছে তা প্রতিপাদন করেচ তোমরা নিশ্চয়ই তাঁর প্রতি ঈমান আনবে আর নিশ্চয় তাঁকে সাহায্য করবে।’’ তিনি বলেছিলেন -- ''তোমরা কি স্বীকার করলে ও এই ব্যাপারে আমার শর্ত গ্রহণ করলে?’’ তারা বলেছিল -- ''আমরা স্বীকার করলাম।’’ তিনি বললেন -- ''তবে তোমরা সাক্ষী থেকো, আর আমিও তোমাদের সাথে সাক্ষ্যদাতাদের অন্যতম।’’ 	 ( یادیان بێنه  ) کاتێک خوا په  یمانی له یه  که یه  که  ی پێغه  مبه  ران وه  رگرت کاتێک کتێب و دانایی پێبه  خشین به  وه  ی که ئه  گه  ر : له ئاینده  دا پێغه  مبه  رێکم بۆ ڕه  وانه کردن و به  ڕاستدانه  ری ئه  وه  ی ئێوه  ش بوو ، ئه  وه ده  بێت باوه  ڕی پێ بهێنن و پشتگیری بکه  ن ، ئینجا خوا فه  رمووی : ئایا بڕیارتانداو په  یمانی منتان به  و جۆره وه  رگرت که پێم ڕاگه  یاندن ؟ وتیان : بڕیارمانداو ( هه  روا ده  که  ین ) ئه  وسا خوا پێی فه  رموون : ده به  شایه  ت بن و منیش له  گه  ڵتان یه  کێکم له شایه  ته  کان .


সোহাগিনী , সমবয়স ্ কা , -- 	 هاوسه  ره  کانیان زۆرخۆش ده  وێت و هه  موویان هاو ته  مه  نن


তারপর তাদের কাছে যখন আমাদের তরফ থেকে সত ্ য এল তারা তখন বললে -- ''এ তো নিশ্চয়ই পরিস্কার জাদু।’’ 	 جا کاتێک حه  قیقه  تیان له  لایه  ن ئێمه  وه ( له  ڕێگه  ی موساوه  ) بۆ هات وتیان : به  ڕاستی ئه  مه جادوویه  کی ئاشکرایه  ! !


আর যে কেউ সৎকর ্ ম থেকে কাজ করে যায় আর সে মুমিন হয় , সে তবে আশঙ ্ কা করবে না কোনো অবিচারের , আর না কোনো ক ্ ষতি হবার । 	 ئه  وه  ش که کارو کردوه  وه چاکه  کان ئانجام ده  دات و له  کاتێکدا ئیمانداریش بووبێت ، ئه  وه ئیتر ناترسێت له  وه  ی سته  می لێ بکرێت یان مافی پێشێل بکرێت .


আর আমরা তাদের এমন কোনো নিদর ্ শন দেখাই নি যা ছিল না তার ভগিনী থেকে আরো বড় , আর আমরা তাদের পাকড়াও করেছিলাম শাস ্ তি দিয়ে যেন তারা ফিরে আসে । 	 هیچ موعجیزه  یه  کمان نیشان نه  داون ، که له  وی تر گه  وره  تر نه  بووبێت ، ( جا که باوه  ڕیان نه  هێناوه  ) گرفتاری تاڵی و ناخۆشی و سزامان کردن بۆ ئه  وه  ی بگه  ڕێنه  وه و به  خۆدا بچنه  وه  .


হে বনী-আদম আমি তোমাদের জন ্ যে পোশাক অবর ্ তীণ করেছি , যা তোমাদের লজ ্ জাস ্ থান আবৃত করে এবং অবর ্ তীণ করেছি সাজ সজ ্ জার বস ্ ত ্ র এবং পরহেযগারীর পোশাক , এটি সর ্ বোত ্ তম । এটি আল ্ লাহর কুদরতেরঅন ্ যতম নিদর ্ শন , যাতে তারা চিন ্ তা-ভাবনা করে । 	 ئه  ی نه  وه  ی ئاده  م ، ئێمه به  ڕاستی پۆشاکی له  بارمان بۆ فه  راهه  م هێناون ، عه  وره  ت و ئه  وه  ی پێتان ناخۆشه ده  ربکه  وێت دای ئه  پۆشێت ، هه  روه  ها جل و به  رگی جوانیش که خۆتانی پێ بڕازێننه  وه ( به  ڵام بیرتان نه  چێت ) که پۆشاکی ته  قواو خواناسی چاکتر و خێردارتر و به  فه  ڕتره  ، ئه  و پۆشاکه ( ماددی و مه  عنه  ویانه  ) له نیشانه و به  ڵگه  کانی خوای گه  وره  ن بۆ ئه  وه  ی یاداوه  ری وه  ربگرن و ( یادی به  هه  شت بکه  ن ) .


আর তুমি যদি দেখতে পেতে যখন যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের প ্ রাণ হরণ করছে , ফিরিশ ্  তারা আঘাত করছে তাদের মুখে ও তাদের পিঠে , আর -- ''পোড়ার যন্ত্রণা আস্বাদ করো!’’ 	 ئه  گه  ر ده  تبینی کاتێک فریشته  کان گیانی ئه  وانه  یان ده  کێشا که بێ باوه  ڕ بوون ! که ده  یانکێشا به  ده  م و چاو و پشتیاندا و ( ڕاپێچیان ده  کردن بۆ دۆزه  خ و ، پێیان ده  وتن ) : ده بچێژن سزایه  کی سوتێنه  ر ...


যে পর ্ যন ্ ত না আমরা তাদের মধ ্ যের সমৃদ ্ ধিশালী লোকদের শাস ্ তি দিয়ে পাকড়াও করি তখনই তারা আর ্ তনাদ ক ’ রে ওঠে । 	 هه  تا ئه  و کاته  ی به  ڵا به  سه  ر خۆشگوزه  ران و ده  وڵه  مه  نده  کانیاندا ده  هێنن ، ده  ستبه  جێ ئیتر ئاهو ناڵه  و گریه  و زاریان لێ به  رز ده  بێته  وه  .


আর এতে তাদের কি বা হতো যদি তারা আল ্ লাহ ্  তে ও আখেরাতের দিনে ঈমান আনতো , আর খরচ করতো আল ্ লাহ ্ তাদের যা রিযেক দিয়েছেন তা থেকে ? আর আল ্ লাহ ্ তাদের ব ্ যাপারে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 چ زیانێکیان لێده  که  وت ؟ چیان به  سه  ر ده  هات ؟ ( ئه  و خه  ڵکه  ) ئه  گه  ر باوه  ڕیان به خواو ڕۆژی دوایی بهێنایه و له  و ڕزق و ڕۆزیه  ی که خوا پێی به  خشیوون بیانبه  خشیایه ( جگه له سوود و قازانجی بێ سنوور له هه  ردوو دنیادا ) خۆ خوا هه  میشه  و به  رده  وام ئاگای لێیانه  و زانیاری هیه ده  رباره  یان .


তারা চায় যে তোমরা যেন অবিশ ্ বাস পোষণ করো যেমন তারা অবিশ ্ বাস করে , যাতে তোমরা সবাই এক রকমের হতে পারো । কাজেই তাদের মধ ্ যে থেকে কাউকে বন ্ ধু হিসেবে নিও না যে পর ্ যন ্ ত না তারা আল ্ লাহ ্  র পথে গৃহত ্ যাগ করে । কিন ্ তু তারা যদি ফিরে যায় তবে তাদের ধরো আর তাদের বধ করো যেখানেই তাদের পাও , আর তাদের থেকে কাউকেও বন ্ ধুরূপে নিও না এবং সাহায ্ যকারীরূপেও নয় , -- 	 جا ئه  وه چیتانه ( ئه  ی ئیمانداران ) ده  رباره  ی دووڕووه  کان بوون به دوو ده  سته  وه  ؟ ! له کاتێکدا خوا ( سه  ر شۆڕی کردوون ) و وه  ری گێڕاونه  ته  وه بۆ بێ باوه  ڕی به  هۆی ئه  و کرده  وانه  ی که کردوویانه  ، ئایا ده  تانه  وێت ( دڵی ) که  سێک هیدایه  ت و ڕێنموویی بکه  ن که خوا گومڕای کردووه  ؟ ! ( به  هۆی باوه  ڕی دانه  مه  زراو و دڵ و ده  روونی نه  خۆشیه  وه  ) ، بێگومان ئه  وه  ی خوا گومڕای بکات ( به  هۆی کارو کرده  وه  ی ناپه  سه  ندیه  وه  ) ئه  وه هه  رگیز ڕێگه  یه  کت ده  ست ناکه  وێت بۆ ڕێنموویی کردنی .


তারপর যখন তিনি সেখানে এলেন তখন ডাকা হ ’ ল -- ''হে মূসা! 	 جا کاتێک نزیکی ئاگره  که بۆوه  ، بانگی لێکرا : ئه  ی موسا ..


আর তারা তোমার কাছে নিয়ে আসতে পারবে না কোনো সমস ্ যা , আমরা কিন ্ তু তোমার নিকট নিয়ে আসব প ্ রকৃত-সত ্ য ও শ ্ রেষ ্ ঠ- সুন ্ দর ব ্ যাখ ্ যা । 	 خوانه  ناسان هیچ ڕه  خنه  یه  کت لێ ناگرن ، له به  رامبه  ریه  وه ئێمه حه  قیقه  ت و ڕاستیمان بۆ تۆ نه  هێنا بێت و به  جوانی هه  موو شتێکت بۆ ڕوون نه  که  ینه  وه  .


আর তোমার প ্ রভুর অনুগ ্ রহের ক ্ ষেত ্ রে -- তুমি তবে ঘোষণা করতে থাকো । 	 ( به  ڵکو ) ده  رباره  ی نازو نیعمه  ته  کانی په  روه  ردگارت هه  میشه بدوێ و باسیان بکه له جێی خۆیاندا به  کاریان بهێنه  .


আর ছায়া ও উত ্ তপ ্ ত নৈশ-বায়ুপ ্ রবাহও নয় । 	 سێبه  رو خۆره  تاویش وه  ك یه  ك نین .


এবং যাদুকররা সেজদায় পড়ে গেল । 	 ( کاتێک دڵنیابوون ئه  وه موعجیزه  یه  و له  ده  سه  ڵاتی ئاده  میزادا نیه  ) جادووگه  ران خران به  روودا سوژده  به  ر بوون بۆ خوا .


হে আদমের বংশধরগণ ! যখন তোমাদের কাছে তোমাদের মধ ্ যে থেকে রসূলগণ আসেন তোমাদের কাছে আমার নির ্ দেশাবলী বর ্ ণনা করেন , তখন যে কেউ ভয়-ভক ্ তি করে ও সৎকর ্ ম করে , তাদের জন ্ য তবে থাকবে না ভয়ভীতি , আর তারা করবেও না অনুতাপ । 	 ئه  ی نه  وه  ی ئاده  م ، ئه  گه  ر پێغه  مبه  رانتان له خۆتان بۆ هات که ئایه  ت و فه  رمانه  کانی منیان به  سه  ردا ده  خوێننه  وه  ، جا ئه  و که  سه  ی به ته  قواو له خوا ترس بێت ئه  وه ترسیان له  سه  ر نیه و دڵگران و غه  مبار نابن .


উদ ্ যান , আঙ ্ গুর , 	 چه  نده  ها باخچه  ی جوان و جۆری ترێ .


সকালে তারা একে অপরকে ডেকে বলল , 	 ئه  وسا به  یانی زوو یه  کتریان ئاگادار کردو وتیان : ...


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে এবং সৎকর ্ ম করেছে আমি কাউকে তার সামর ্ থ ্ যের চাইতে বেশী বোঝা দেই না । তারাই জান ্ নাতের অধিবাসী । তারা তাতেই চিরকাল থাকবে । 	 ( له لایه  کی تره  وه  ) ئه  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه  و کاروکرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه ( به  مه  رجێک ) ئێمه له توانای هه  رکه  س زیاتر داخوازی ناکه  ین ، ئه  وانه خاوه  ن و نیشته  جێی به  هه  شتن و ژیانیان به  رده  وام و هه  میشه  ییه تیایدا .


তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক ্ ষলতা শূন ্ য উপকূলে ফেলে দিলাম , আর তিনি ছিলেন অসুস ্ থ । 	 له  وه  ودوا فڕێماندایه چۆڵیه  کی بێ گژوگیاو دره  خته  وه بێ هێز و ماندوو نه  خۆش .


''তিনি মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবীর এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা কিছু আছে তার প্রতিপালক প্রভু। সুতরাং তাঁকেই উপাসনা কর এবং তাঁর উপাসনায় অবিরাম সাধনা কর। তুমি কি কাউকে তাঁর সমকক্ষ জ্ঞান কর?’’ 	 ئه  و زاته په  روه  ردگاری ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  موو دروستکراوانی نێوانیانه  ، که  واته  ، هه  ر ئه  و بپه  رسته و زۆر به  رده  وام و خۆگربه له په  رستنیدا ، ئایا که  س شک ده  به  یت هاوناوی ئه  و و هاوتای ئه  و بێت ؟ ( خاوه  نی سیفه  تی به  رزو بڵندو پیرۆز بێت وه  ک ئه  و ؟ ! ) .


আর যখন তাদের বলা হয় -- “ ঈমান আনো আল ্ লাহ ্ যা নাযিল করেছেন তাতে , ” তারা বলে -- “ আমরা বিশ ্ বাস করি যা আমাদের কাছে নাযিল হয়েছিল । ” অথচ তারা অবিশ ্ বাস করে যা তার পরে এসেছে , যদিও উহা হলো ধ ্ রুব সত ্ য , সমর ্ থন করছে যা তাদের কাছে রয়েছে তার । বলো -- “ তাহলে তোমরা কেন আল ্ লাহ ্  র নবীদের এর আগে হত ্ যা করতে যাচ ্ ছিলে ? যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হয়ে থাকো । ” 	 كاتێك پێیان ده  وترێت باوه  ڕ بهێنن به  وه  ی كه له لایه  ن خواوه ڕه  وانه  كراوه  ، ده  ڵێن : ئێمه ته  نها باوه  ڕمان به  وه هه  یه كه بۆ ئێمه ڕه  وانه  كراوه و باوه  ڕ ناهێنن به هه  موو ئه  وانه  ی كه دوای ( ته  ورات ) هاتووه وه  كو ( ئینجیل و قورئان ) له  كاتێكدا كه هه  ر ئه  و قورئانه حه  ق و ڕاستی یه  و به  ڕاست دانه  ری ( ته  ورات ) ی ئه  وانیشه  ، پێیان بڵێ : ئه  ی كه  واته بۆچی پێشتر پێغه  مبه  ره  كانی خواتان ده  كوشت ئه  گه  ر ئێوه ئیماندارن به ته  ورات ؟ !


ফেরাউন বলল , তোমরা কি ( তাহলে ) আমার অনুমতি দেয়ার আগেই ঈমান আনলে ! এটা প ্ রতারণা , যা তোমরা এ নগরীতে প ্ রদর ্ শন করলে । যাতে করে এ শহরের অধিবাসীদিগকে শহর থেকে বের করে দিতে পার । সুতরাং তোমরা শীঘ ্ রই বুঝতে পারবে । 	 فیرعه  ون وتی : ئایا باوه  ڕتان هێنا به په  روه  ردگاری موسا و هاروون ، پێش ئه  وه  ی من مۆڵه  ت و ڕووخسه  تتان بده  م ؟ ! به  ڕاستی دیاره که ئه  مه پیلانێکه سازتانداوه و گێڕاوتانه له شاره  که  دا تا خه  ڵکه  که  ی لێ ده  ربه  ده  ر بکه  ن ، جا له  مه  ولا ده  زانن ( چیتان به  سه  ر ده  هێنم ) ...


অনুরূপ ভাবে বিভিন ্ ন বর ্ ণের মানুষ , জন ্ তু , চতুস ্ পদ প ্ রাণী রয়েছে । আল ্ লাহর বান ্ দাদের মধ ্ যে জ ্ ঞানীরাই কেবল তাঁকে ভয় করে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী ক ্ ষমাময় । 	 هه  روه  ها به  و شێوه  یه له خه  ڵکیش ، له گیانداران و ماڵاتیش ، جۆره  ها ڕه  نگ و شێوه و قه  باره  ی جیاواز هه  یه  . به  ڕاستی هه  ر زاناکان په  ی به  و نهێنییانه ده  به  ن و له  ناو به  نده  کانی خوادا هه  ر ئه  وان له  خوا ده  ترسن ( له سه  رده  می علم و زانستیدا ئه  م ڕاستیه ڕوونه چونکه زانا و پسپۆڕان کاتێك ورده  کاری به  دیهێنراوان په  ی پێ ده  به  ن ، زۆر هه  ست به گه  وره  یی و ده  سه  ڵاتی خوا ده  که  ن ) ، به  ڕاستی ئه  و خوایه زۆر باڵاده  سته و ، زۆریش لێخۆشبووه ( کاتێك ڕووی تێ ده  که  ن و باوه  ڕی پێ ده  هێنن ) .


অতএব তাকিয়ে দেখ আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহের চিহগুলোর প ্ রতি -- কেমন ক ’ রে তিনি পৃথিবীকে সঞ ্ জীবিত করেন তার মৃত ্ যুর পরে । নিঃসন ্ দেহ এইভাবে তিনি নিশ ্ চয়ই মৃতের জীবন-দাতা । আর তিনি সব কিছুতেই সর ্ বশক ্ তিমান । 	 جا ئیتر سه  رنج بده  و ته  ماشای چه  نده  ها ئاسه  واری ڕه  حمه  تی خوا بکه  ، که چۆن زه  وی زیندوو ده  کاته  وه دوای مردنی ، بێگومان ئه  و زاته  ی که ئه  و کارانه ئه  نجام ده  دات ، مردووان زیندوو ده  کاته  وه  و هه  ر ئه  و زاته ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه  ، ( مردووانیش وه  ك ڕوه  ك له کاتی خۆیدا له زه  وی ده  رده  هێنێته  وه بۆ لێپرسینه  وه  ) .


তুমি তোমার হাতে এক মুঠো তৃণশলা নাও , তদ ্ বারা আঘাত কর এবং শপথ ভঙ ্ গ করো না । আমি তাকে পেলাম সবরকারী । চমৎকার বান ্ দা সে । নিশ ্ চয় সে ছিল প ্ রত ্ যাবর ্ তনশীল । 	 ( ئه  یوب صلی الله علیه وسلم جارێک له خێزانه  که  ی دڵی ئێشا ، سوێندی خوارد که ئه  گه  ر چاك بۆوه چه  ند دارێکی لێبدات ، خوای میهره  بانیش وه  ك ڕێزێك بۆ ئه  و ئافره  ته وه  فاداره فه  رمانی پێدا ) : چه  پکێ لاسکی ناسك بگرێت به  ده  سته   وه ( به  قه  ده  ر ئه  و ژماره  یه  ی که بڕیاری دابوو و بیماڵێت به هاوسه  ره  که  یداو فه  رمووی ) سوێنده  که  شت مه  شکێنه  ، ئێمه بینیمان به  ڕاستی خۆگر و به  ئارامگر بوو ، به  نده  یه  کی چاك و ڕێك و پێك بوو ، بێگومان ئه  و ته  وبه  کاره و هه  میشه دڵی لای په  روه  ردگاره  .


আর যদি এ না হতো যে আল ্ লাহ ্ তাদের জন ্ যে নির ্ বাসনের সিদ ্ ধান ্ ত করেছেন তাহলে তিনি অবশ ্ যই তাদের এই দুনিয়াতেই শাস ্ তি দিতেন । আর তাদের জন ্ য আখেরাতে রয়েছে আগুনের শাস ্ তি । 	 خۆ ئه  گه  ر خوا چۆڵکردنی له  سه  ر بڕیار نه  دانایه  ، ئه  وه هه  ر له دنیادا سزای ده  دان ، له قیامه  تیشدا سزای ئاگری دۆزه  خ بۆیان ئاماده  یه ( چو  نکه زۆر دڵڕه  ق و پیلانگێرن ) .


তারপর যখন মূসার রাগ পড়ে গেল , তখন তিনি তখতীগুলো তুলে নিলেন । আর যা কিছু তাতে লেখা ছিল , তা ছিল সে সমস ্ ত লোকের জন ্ য হেদায়েত ও রহমত যারা নিজেদের পরওয়ারদেগারকে ভয় করে । 	 کاتێک تووڕه  یی موسا هێور بۆوه  ، تابلۆکانی ( ته  ورات ) ی هه  ڵگرته  وه  ، که  له توێیدا ڕێنموویی و ڕه  حمه  ت و میهره  بانی تیادا ده  دره  وشایه  وه بۆ ئه  وانه  ی که له په  روه  ردگاریان ده  ترسن و مه  به  ستیانه لێیان نه  ڕه  نجێت .


তোমাদের কাছে এসেছে তোমাদের মধ ্ য থেকেই একজন রসূল । তোমাদের দুঃখ-কষ ্ ট তার পক ্ ষে দুঃসহ । তিনি তোমাদের মঙ ্ গলকামী , মুমিনদের প ্ রতি স ্ নেহশীল , দয়াময় । 	 ( ئه  ی خه  ڵکینه  ) سوێند به خوا بێگومان پێغه  مبه  رێکتان بۆ ڕه  وانه کراوه که هه  ر یه  کێکه له خۆتان ، زۆر سه  خته به  لایه  وه تووش بوونتان به  به  ڵاو ناخۆشی ، زۆر به  ته  نگیشتانه  وه  یه و په  رۆشه له  سه  رتان ، زۆر دڵسۆزی ئیماندارانه و میهره  بان و دلۆڤانه بۆیان .


আর যারা ঈমান এনেছে তাদের সাথে যখন তারা মোলাকাত করে তখন বলে -- “ আমরা ঈমান এনেছি । ” আর যখন তাদের লোকেরা একে অন ্ যের সাথে নিরিবিলি হয় তখন বলে -- “ আল ্ লাহ ্ তোমাদের কাছে যা প ্ রকাশ করেছেন তা কি তোমরা ওদের জানিয়ে দিচ ্ ছ , যাতে ওরা এ-সবের সাহায ্ যে তোমাদের প ্ রভুর সামনে তোমাদের সাথে বিতর ্ ক করে ? তোমরা কি তবে বুঝতে পারছ না ? ” 	 ( له مه  دینه  دا جووه  كان ) هه  ر كاتێك تووشی ئیمانداران ده  هاتن ده  یانوت : ئێمه  ش ئیمانمان هێناوه  و ( موسوڵمان بووین ) ، به  ڵام كاتێك پێكه  وه كۆ ده  بوونه  وه له  گه  ڵ ( به  ناو زاناو دڵره  قه  كانیان ) به یه  كتریان ده  وت : ئه  وه بۆ ئێوه ئه  و شتانه  یان بۆ باس ده  كه  ن كه خوا بۆ ئێوه  ی له ( ته  ورات ) دا باسكردووه ( ده  رباره  ی پێغه  مبه  رایه  تی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) تاوه  كو بیكه  نه به  ڵگه به  سه  رتانه  وه لای په  روه  ردگارتان ! ! ئایا ئێوه عه  قڵتان به  و شتانه ناشكێت و ژیریتان ناخه  نه  كار ؟ !


তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরগণ । আপনি তাদেরকে দেখে মনে করবেন যেন বিক ্ ষিপ ্ ত মনি-মুক ্ তা । 	 ئینجا نه  وجه  وانانی هه  میشه لاوو ڕووخۆش و جوان و پاك ، به  ناویاندا ده  گه  ڕێن ( قسه  ی خۆش و سروودی به  تام ده  ڵێن ) کاتێك ده  یانبینیت وا ده  زانیت مروارین و به  و ناوه  دا بڵاو بوونه  ته  وه  .


এরাই তারা যারা আখেরাতের বদলে ইহজীবন খরিদ করেছে । তাই তাদের উপর থেকে শাস ্ তি লাঘব করা হবে না , আর তাদের সাহায ্ যও দেয়া হবে না । 	 ئه  وانه  ، ئه  وانه  ن كه ژیانی دنیایان كڕی و گۆڕیویانه  ته  وه به ژیانی ( به  هه  شت ) و دوارۆژ ، له  به  ر ئه  وه سزایان له  سه  ر كه  م ناكرێته  وه  و ئه  وانه هه  رگیز یارمه  تی نادرێن و سه  رناخرێن .


যারা যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তিকে ভয় করে , আমি তাদের জন ্ যে সেখানে একটি নিদর ্ শন রেখেছি । 	 ( له  پاشان ئه  و شوێنه  مان به  شێوه  یه  ک کاول کرد ) ، کردمانه  په  ند و به  ڵگه بۆ هه  موو ئه  و که  سانه  ی له  سزای به  ئێشی ئێمه ده  ترسن .


আর আমরা নিশ ্ চয় ভাল জানি তাদের যারা নিজেরাই সেখানে দগ ্ ধ হবার জন ্ যে সব চাইতে যোগ ্ য । 	 پاشان زۆرچاک ئاگادارین به  وه  ی که  کێ له  وانه له  پێشترو شایسته  تره به  وه  ی که زوو بخرێته ناو ئاگری دۆزه  خه  وه ( تا ببرژێت تیایدا ) .


নাকি নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছুর উপর তাদের সাম ্ রাজ ্ য রয়েছে ? থাকলে তাদের আকাশে আরোহণ করা উচিত রশি ঝুলিয়ে । 	 ئایا مه  گه  ر ئه  وانه خاوه  نی ئاسمانه  کان و زه  وی و نێوانیانن ، تا خێرو بێرو به  خشینه  وه  ش به  ئاره  زووی ئه  وان بێت ؟ ئه  گه  ر وایه با به  هۆکارێک به  رزبنه  وه بۆ ئاسمان و ده  ست بخه  نه کاروباری خوا ... ! !