আল ্ লাহর নির ্ দেশ ব ্ যতিরেকে কোন বিপদ আসে না এবং যে আল ্ লাহর প ্ রতি বিশ ্ বাস করে , তিনি তার অন ্ তরকে সৎপথ প ্ রদর ্ শন করেন । আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়ে সম ্ যক পরিজ ্ ঞাত । 	 به  فه  رمانی خوا نه  بێت هیچ خۆشی و ناخۆشیه  ك پێش نه  هاتووه  ، جا ئه  وه  ی باوه  ڕی ته  واو بهێنێت ، خوا دڵی ڕێنموویی ده  کات بۆ لای خۆی ، ( هه  ر بارودۆخێکی به  سه  ردا بێت ، له خۆشی و ناخۆشی به  تاقیکردنه  وه  ی ده  زانێت ) خوای گه  وره  ش هه  میشه به  هه  موو شتێک زانایه  .


সুতরাং আমরা বললাম -- ''হে আদম! নিঃসন্দেহ এ তোমার প্রতি ও তোমার সঙ্গিনীর প্রতি একজন শত্রু, সে যেন বাগান থেকে তোমাদের বের করে না দেয়, তেমন হলে তুমি দুঃখকষ্ট ভোগ করবে। 	 جا وتمان : ئه  ی ئاده  م ، به  ڕاستی ئه  م ( ئیبلیسه  ) دوژمنی خۆت و هاوسه  ره  که  ته  ، وریابن له به  هه  شت به  ده  رکردنتان نه  دات ، به هۆیه  وه تووشی ناخۆشی و نه  گبه  تی و ده  ربه  ده  ری ببن .


আর যখন রসূলগণকে নির ্ ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে -- 	 هه  روه  ها کاتێك دێت پێغه  مبه  ران کات و شوێنی دیاری کراویان بۆ داده  نرێت ( ڕووبه  ڕوی قه  ومه  کانیان ده  کرێنه  وه  ) .


''হে হারূনের ভগিনী! তোমার বাপ তো খারাপ লোক ছিল না এবং তোমার মা’ও পাপিষ্ঠা নয়!’’ 	 ئه  ی خوشکی هاروون ( له  به  ر ته  قواو خواناسی ئه  و ناز ناوه  یان پێدابوو ) تۆ نه باوکت که  سێکی خراپ و ( شه  رواڵ پیس بووه  ) نه دایکیشت ئافره  تێکی داوێن پیس ! !


আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে যা অবতীর ্ ণ হয় , আপনি তার অনুসরণ করুন । নিশ ্ চয় তোমরা যা কর , আল ্ লাহ সে বিষয়ে খবর রাখেন । 	 به  ڵکو ته  نها شوێنی ئه  و (  ڕێنموونییانه  ) بکه  وه که له  لایه  ن په  روه  ردگارته  وه به  نیگا بۆت ڕه  وانه  ده  کرێت ، به  ڕاستی خوا هه  میشه ئاگاداره به  و کرده  وانه  ی که ئه  نجامی ده  ده  ن .


অতঃপর আমি তাকে শুক ্ রবিন ্ দু রূপে এক সংরক ্ ষিত আধারে স ্ থাপন করেছি । 	 له  وه  و دوا له جێگه  یه  کى پارێزراوو له باردا ( که منداڵانى دایکه  ) له شێوه  ى نوتفه  یه  کى زۆر بچووکدا دامان مه  زراندووه  .


তারা পরস ্ পরে কি বিষয়ে জিজ ্ ঞাসাবাদ করছে ? 	 ( ئه  ی خه  ڵکه  ) ده  رباره  ی چی له یه  کتر ده  پرسن ؟


অতএব তারা কিছুটা হেসে নিক ও খুব ক ’ রে কাঁদুক , -- তারা যা অর ্ জন করছিল তার প ্ রতিফলস ্ বরূপ ? 	 جا ( وازیان لێ بهێنه  ) باکه  مێک پێبکه  نن ( له دنیادا ) و ده  بێت زۆر بگرین ( له قیامه  تدا ) له پاداشتی ئه  و کارو کرده  وه  یه  ی ده  یکه  ن .


মনে রেখো , তারাই হাঙ ্ গামা সৃষ ্ টিকারী , কিন ্ তু তারা তা উপলব ্ ধি করে না । 	 ئاگادار بن ، که ڕاستی هه  ر ئه  وانه تۆوی خراپه ده  چێنن ، به  ڵام ( به  هۆی لووت به  رزی و ده  رده  دارییانه  وه  ) هه  ستی پێ ناکه  ن و ( خۆیانی لێ گێل ده  که  ن ) .


এভাবেই আমি আপনার প ্ রতি কিতাব অবর ্ তীণ করেছি । অতঃপর যাদের কে আমি কিতাব দিয়েছিলাম , তারা একে মেনে চলে এবং এদেরও ( মক ্ কাবাসীদেরও ) কেউ কেউ এতে বিশ ্ বাস রাখে । কেবল কাফেররাই আমার আয়াতসমূহ অস ্ বীকার করে । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) هه  ر به شێوه  یه  ی کتێبه  کانی پێشوو ئێمه قورئانمان بۆ دابه  زاندوویت ، جا ئه  وانه  ی کتێبمان پێداون و به ڕاستی خوێندوویانه  ته  وه  ، ئه  وه باوه  ڕ ده  هێنن به قورئان و هه  ندێک له و خه  ڵکه  ی تریش هه  ن باوه  ڕ ده  هێنن پێی و موسڵمان ده  بن ، جا که  س نیه ئینکاری ئایه  ت و به  ڵگه و نیشانه  ی ئێمه بکات ( دوای لابردنی گومان ) جگه له خوانه  ناسان .


এমনিভাবে আমি পূর ্ বে যা ঘটেছে , তার সংবাদ আপনার কাছে বর ্ ণনা করি । আমি আমার কাছ থেকে আপনাকে দান করেছি পড়ার গ ্ রন ্ থ । 	 ئه  ی محمد (   صلی الله علیه وسلم ) : ئێمه بێگومان ئا به  و شێوه  یه هه  ندێک له به  سه  رهاتی ئه  وانه  ی ڕابروود بۆت ده  گێرینه  وه  ، دڵنیابه ئێمه له  لا  یه  ن خۆمانه  وه قورئانمان پێ به  خشیوویت که یاداوه  ری بێت له هه  موو ڕوویه  که  وه  .


যারা নামায কায়েম করে ও যাকাত প ্ রদান করে , আর তারা আখেরাত সন ্ বন ্ ধে স ্ বয়ং দৃঢ়বিশ ্ বাস রাখে । 	 ئه  وانه  ی که نوێژه  کانیان به چاکی ئه  نجام ده  ده  ن و زه  کات ده  به  خشن و باوه  ڕێکی به  تین و دامه  زراویان به ڕۆژی قیامه  ت هه  یه  .


এর উপরে যারাই আছে তা বিনাশশীল , 	 هه  موو ئه  و که  سانه  ی له  سه  ر ڕووی زه  وین ، هه  ر هه  مووی فه  وتاوو تیاچووه ده  بێت بمرن


এবং অনেক মুখমন ্ ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত । 	 له  و ڕۆژه  دا ڕووخسارانێکیش هه  ن که گژو تاڵ و تۆزاوی و په  ست غه  مگینن .


পাপ ক ্ ষমাকারী , তওবা কবুলকারী , কঠোর শাস ্ তিদাতা ও সামর ্ থ ? 476 ; ান । তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই । তাঁরই দিকে হবে প ্ রত ্ যাবর ্ তন । 	 هه  میشه ئه  و زاته لێخۆش بووی گوناهه  ، وه  رگری ته  وبه و په  شیمانیه له به  نده گوناهباره  کانی تۆڵه  سێنه  ره زۆر به  سه  ختی له یاخی بووان و سته  مکاران ، ده  سته  ڵاتداره و خاوه  ن و به  خشێنه  ری ناز و نیعمه  ته  کانه  ، هیچ خوایه  ک نیه جگه له  و ، سه  ره  نجامیش هه  ر بۆ لای ئه  وه  .


না তোমরা আমার কাছ থেকেকেয়ামত পর ্ যন ্ ত বলবৎ কোন শপথ নিয়েছ যে , তোমরা তাই পাবে যা তোমরা সিদ ্ ধান ্ ত করবে ? 	 یان سوێندتان له  سه  رمانه که تاڕۆژی قیامه  ت هه  ر چیتان بوێت ئه  وه بێت ؟ !


শয়তান যেন তোমাদেরকে নিবৃত ্ ত না করে । সে তোমাদের প ্ রকাশ ্ য শুত ্ রু । 	 خه  ڵکینه هه  وڵ بده  ن با شه  یتان ڕێتان پێ نه  گرێت و له ڕێی ڕاست لاتان نه  دات چونکه بێگومان ئه  و دوژمنێکی ئاشکراتانه  .


আর তোমাদের মধ ্ যে যে কেউ আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি ও তাঁর রসূলের প ্ রতি অনুগত হবে এবং সৎকর ্ ম করবে , আমরা তার প ্ রতিদান তাকে দেব দুই দফায় , আর আমরা তার জন ্ য প ্ রস ্ তুত রেখেছি এক সম ্ মানজনক জীবিকা । 	 ئه  وه  شتان فه  رمانبه  ردارو ملکه  چی خواو پێغه  مبه  رکه  ی بێت ، کرده  وه  ی چاکیش ئه  نجام بدات ئه  وه  دوو جار پاداشتی ده  ده  ینه  وه  ، هه  روه  ها ڕزق و ڕۆزیه  کی به  نرخ و پیرۆزمان بۆ ئاماده  کردووه  .


এবং যারা তাদের যৌন-অঙ ্ গকে সংযত রাখে 	 ئه  وانه  ی داوێنی خۆیان ده  پارێزن .


' যা সুষ ্ ঠুপথের দিকে চালনা করে , তাই আমরা তাতে ঈমান এনেছি , আর আমরা কখনো আমাদের প ্ রভুর সাথে কাউকেও শরিক করব না , 	 هیدایه  ت ده  دات بۆ ڕێبازی ژیری و تێگه  یشتن ، ئێمه  ش باوه  ڕمان پێ کردو هه  رگیز که  س ناکه  ینه شه  ریك و هاوه  ڵ بۆ په  روه  ردگارمان .


তারপরও এরা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করল । সুতরাং তাকে এবং তার সাথে নৌকায় যারা ছিল তাদের কে বাঁচিয়ে নিয়েছি এবং যথাস ্ থানে আবাদ করেছি । আর তাদেরকে ডুবিয়ে দিয়েছি যারা আমার কথাকে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছে । সুতরাং লক ্ ষ ্ য কর , কেমন পরিণতি ঘটেছে তাদের যাদেরকে ভীতি প ্ রদর ্ শন করা হয়েছিল । 	 که  چی بانگه  وازه  که  یان به  درۆ زانی ، ئینجا ئێمه  ش نوح و هه  موو ئه  وانه  ی که له  گه  ڵیدا بوون له که  شتیه  که  دا ڕزگارمان کردن و کردیشمانن به جێنشین و هه  موو ئه  وانه  مان نوقمی ڕه  هێڵ و زریانه  که کرد که بڕوایان به ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه نه  بوو ، ئینجا ته  ماشاکه  و سه  رنج بده  و بزانه سه  رئه  نجامی ئه  و که  سانه چۆن بوو که بێدار کرابوونه  وه و هۆشیاریان پێدرابوو .


আর তাদের পরিচালিত করা হয়েছে পবিত ্ র বাক ্ যালাপের প ্ রতি , আর তাদের চালিয়ে নেওয়া হয়েছে প ্ রশংসিত পথে । 	 ئه  و به  خته  وه  رانه ڕێنموویی کراون بۆ گوفتاری جوان و په  سه  ند ، هه  روه  ها پێشتر ڕێنموویی کرابوون بۆ ڕێبازی ئه  و په  روه  ردگاره  ی که شایسته  ی شوکرو سوپاسه  .


তারা কি একথা জানতে পারেনি যে , আল ্ লাহ নিজেই স ্ বীয় বান ্ দাদের তওবা কবুল করেন এবং যাকাত গ ্ রহণ করেন ? বস ্ তুতঃ আল ্ লাহই তওবা কবুলকারী , করুণাময় । 	 ئایا نه  یانزانیووه که به  ڕاستی خوا خۆی ته  وبه قبوڵ ده  کات له به  نده  کانی و هه  موو خێر و سه  ده  قه  یه  کیشیان لێ وه  رده  گرێت و به  ڕاستی خوا خۆی ته  وبه وه  رگرو میهره  بانه  .


তাদের পূর ্ বে যেসব জনপদ আমি ধবংস করে দিয়েছি , তারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেনি ; এখন এরা কি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে ? 	 ئه  و شارو شارۆچکه و دێهاتانه  ی پێش ئه  مان ( که داوای موعجیزه  یان کردووه و دوایی باوه  ڕیان نه  هێناوه  ) له ناومان بردوون ، ئایا ئه  مان باوه  ڕ ده  هێنن ؟ ! ( ئایا ئه  وان باوه  ڕ ده  هێنن ) ؟


কিন ্ তু তখন কি অবস ্ থা দাঁড়াবে যখন আমি তাদেরকে একদিন সমবেত করবো যে দিনের আগমনে কোন সন ্ দেহ নেই আর নিজেদের কৃতকর ্ ম তাদের প ্ রত ্ যেকেই পাবে তাদের প ্ রাপ ্ য প ্ রদান মোটেই অন ্ যায় করা হবে না । 	 ئاخۆ حاڵیان چۆن بێت کاتێ له  و ڕۆژه  دا کۆیان ده  که  ینه  وه که هیچ گومانێک له هاتنیدا نیه و هه  موو که  س پاداشتی کارو کرده  وه  ی خۆی پێده  درێت ، له  کاتێکدا ئه  وان سته  میان لێناکرێت .


জিজ ্ ঞেস করুন , নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলে যা আছে , তার মালিক কে ? বলে দিনঃআল ্ লাহ । তিনি অনুকম ্ পা প ্ রদর ্ শনকে নিজ দায়িত ্ বে লিপিবদ ্ ধ করে নিয়েছেন । তিনি অবশ ্ যই তোমাদেরকে কেয়ামতের দিন একত ্ রিত করবেন । এর আগমনে কোন সন ্ দেহ নেই । যারা নিজেদের কে ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত করেছে , তারাই বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে না । 	 ( لێیان بپرسه ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) و بڵێ : ئه  وه  ی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه هی کێ یه  ؟ ( هه  ر خۆت وه  ڵام بده  ره  وه و ) بڵێ : هه  ر هی خوایه  ، که ڕه  حم و میهره  بانی له  سه  ر خۆی فه  رز کردووه  ، سوێند بێت به  خوا به  ره  و ڕۆژی قیامه  ت که هیچ شکوگومانی تیادا نیه کۆتان ده  کاته  وه  ، ( هه  رچه  نده  ) ئه  وانه  ی که خۆیان دۆڕاندو بیریان له قیامه  ت نه  کرده  وه  ، ئه  وه هه  ر باوه  ڕ ناهێنن .


তোমাদের নিরর ্ থক শপথের জন ্ য আল ্ লাহ তোমাদেরকে ধরবেন না , কিন ্ তু সেসব কসমের ব ্ যাপারে ধরবেন , তোমাদের মন যার প ্ রতিজ ্ ঞা করেছে । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন ক ্ ষমাকারী ধৈর ্ য ্ যশীল । 	 خوای گه  وره ئه  و سوێندانه  تان لێناگرێت که له ده  متان ده  رده  چێت و له  سه  ری ڕاهاتوون ، به  ڵکو له  سه  رئه  وه لێتان ده  گرێت و موحاسه  به  تان ده  کات که نیه  تی دڵتانی له  سه  ره و خوا لێخۆشبووه ( له گوناهه  که  تان ) و ئارامگرو خۆڕاگره ( زوو تۆڵه له یاخی و سوێند خۆران ناسێنێت ) .


এবং যারা বলে , হে আমার পালনকর ্ তা , আমাদের কাছথেকে জাহান ্ নামের শাস ্ তি হটিয়ে দাও । নিশ ্ চয় এর শাস ্ তি নিশ ্ চিত বিনাশ ; 	 ئه  وانه  ی که ده  ڵێن : په  روه  ردگارا ، له  سزای ئاگری دۆزه  خ به  دوورمان بکه و په  نامان بده  ، چونکه سزاو ئازاری له کۆڵ نابێته  وه و به  رده  وامه ( بۆ ئه  وکه  سه  ی خوانه  ناس و یاخیه ) .


বলো -- ''এ এক বিরাট সংবাদ, -- 	 پێیان بڵێ : ئه  م هه  واڵ و ده  نگ و باسێکی زۆر گه  وره و گرنگن .


যেন তারা সুরক ্ ষিত ডিম । 	 هه  ر ده  ڵێی هێلکه  ی کوڵاوی پاک کراو شاراوه  ن ( که  س ده  ستی لێ نه  داون ) .


পার ্ থিব জীবনের উপর কাফেরদিগকে উম ্ মত ্ ত করে দেয়া হয়েছে । আর তারা ঈমানদারদের প ্ রতি লক ্ ষ ্ য করে হাসাহাসি করে । পক ্ ষান ্ তরে যারা পরহেযগার তারা সেই কাফেরদের তুলনায় কেয়ামতের দিন অত ্ যন ্ ত উচ ্ চমর ্ যাদায় থাকবে । আর আল ্ লাহ যাকে ইচ ্ ছা সীমাহীন রুযী দান করেন । 	 ژیانی دنیا ڕازێنراوه  ته  وه بۆ بێ باوه  ڕان ( به  ڵام له  باتی سوپاسگوزاری ) گاڵته ده  که  ن به باوه  ڕداران ( له  به  ر هه  ژاری و نه  داری و که  م ده  سه  ڵاتی ) ، بێگومان ئه  وانه  ی که خاوه  نی ته  قواو له خوا ترسان بوون له ڕۆژی قیامه  تدا له سه  رویانه  وه  ن ( له به  هه  شتی به  رزو به  ریندا ، ئه  وانیش له ناخی دۆزه  خدان ) و خوا ( له دنیادا ) ڕزق و ڕۆزی ده  به  خشێت به هه  موو که  س بێ ئه  وه  ی گوێ بداته بیرو باوه  ڕیان .


তোমার কাছে কি সৈন ্ যবাহিনীর সংবাদ পৌঁছেছে- 	 ئایا هه  واڵی له  شکرو سوپاکانت پێگه  یشتووه  ؟ ( ئه  وانه  ی یاخی بوون له پێغه  مبه  ران و به  رنامه  ی یه  کخواناسی ) .


তাদের পূর ্ ববর ্ তীরাও মিথ ্ যা আরোপ করেছে । আমি তাদেরকে যা দিয়েছিলাম , এরা তার এক দশমাংশও পায়নি । এরপরও তারা আমার রাসূলগনকে মিথ ্ যা বলেছে । অতএব কেমন হয়েছে আমার শাস ্ তি । 	 ئه  و خه  ڵکه  ی پێش ئه  مانێش ( پێغه  مبه  رانی خوایان ) به  درۆ خسته  وه به مه  رجێك به  قه  ده  ر ده  یه  کی ئه  وانه  ، ئه  مانه ده  سه  ڵاتدارو خاوه  ن دارایی نین ، که  چی پێغه  مبه  ره  کانی منیان به  درۆ خسته  وه  ، ئایا نابینن چۆن تۆڵه  م لێ سه  ندن و چیم به  سه  رهێنان ؟ !


কিন ্ ত যখন তারা পণ ্ যদ ্ রব ্ য অথবা ক ্ রীড়া-কৌতুক দেখতে পায় তখন তারা সেদিকে ভেঙ ্ গে পড়ে এবং তোমাকে দাঁড়ানো অবস ্ থায় ফেলে রাখে । তুমি বলো -- ''আল্লাহ্‌র কাছে যা রয়েছে তা ক্রীড়া-কৌতুকের চেয়ে ও ব্যবসা-বাণিজ্যের চেয়েও উত্তম! আর জীবিকাদাতাদের মধ্য আল্লাহ্‌ই সর্বশ্রেষ্ঠ।’’ 	 ( پاشان خوا گله  یی له  زۆربه  ی ئیمانداران ده  کات ، ئه  وانه  ی که قافڵه  ی بازرگانیان بینی ده  وری پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) یان چۆڵ کرد : ) کاتێك بازرگانیه  ك ، یان یاری و گه  مه  یه  ك ببینن ، ئه  وه ده  جن به  ده  میوه تۆیش به  جێ دێڵن له  کاتێکدا تۆ وه  ستاوی به  پێوه وتار ده  خوێنیته  وه  ، پێیان بڵێ : ئه  و پاداشت و به  شه  ی که  لای خوایه بۆ ئیمانداران ، چاکتره له  و یاری و گه  مه و بازرگانیه  ، خوایش چاکترین ڕۆزی به  خشه به سه  رجه  م خه  ڵکی .


নভোমন ্ ডলে , ভুমন ্ ডলে , এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী স ্ থানে এবং সিক ্ ত ভূগর ্ ভে যা আছে , তা তাঁরই । 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و هه  رچی له زه  ویداو هه  رچی له نێوانیاندا هه  یه و هه  رچی له ژێر خاکدایه ( هه  ر هه  مووی ) خوا خاوه  نیانه  .


যাতে আল ্ লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ ্ যত ত ্ রুটিসমূহ মার ্ জনা করে দেন এবং আপনার প ্ রতি তাঁর নেয়ামত পূর ্ ণ করেন ও আপনাকে সরল পথে পরিচালিত করেন । 	 تا خوا له  هه  موو گوناهانی ڕابوردوو ئاینده  شت خۆش ببێت و به  خشینه  کانی له  سه  رت ته  واو بکات و بتخاته  سه  ر ڕێگه  ی ڕاست و دروست .


আপনি তাদেরকে জিজ ্ ঞেস করুন , তাদেরকে সৃষ ্ টি করা কঠিনতর , না আমি অন ্ য যা সৃষ ্ টি করেছি ? আমিই তাদেরকে সৃষ ্ টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله عیه وسلم له بێ باوه  ڕان بپرسه  : ئایا ئه  وان گرنگتر و گه  وره  تر و به  هێزترن یان ئه  و شتانه  ی تر که دروستمان کردووه وه  ک ( ئاسمان و زه  وی و کێوه  کان ... هتد ) ، بێگومان ئێمه ئه  وانمان له قوڕێکی مچ دروست کردووه ( که یه  کێکه له قۆناغه  کانی دروستکردنی باوکه ئاده  م ) .


আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু , -- তিনিই তো মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 سه  رنجی ئایه  تی 8-9 بده  .


স ্ মারকগ ্ রন ্ থ , আর আমরা কখনও অন ্ যায়কারী নই । 	 تا دابچڵه  کێن و بیر بکه  نه  وه  ، بێگومان هه  رگیز ئێمه سته  مکار نه  بووین و نابین .


তুমি কি তাদের দেখো নি যারা আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ বদলে নেয় অবিশ ্ বাস দিয়ে , আর তাদের লোকজনকে নামিয়ে নিয়েছে ধ ্ বংসের আবাসে ? 	 ئایا سه  رنجی ئه  وانه ناده  یت که نازو نیعمه  ته  کانی خوایان به حه  رام گێڕاوه ( بۆ گوناهو خراپه باکاری ده  هێنن ) و بوونه  ته هۆی سه  رگه  ردانی و تیاچوونی قه  ومه  که  ی خۆیان .


নিঃসন ্ দেহ যারা আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণ করে তাদের অপদস ্ থ করা হবে যেমন অপদস ্ থ করা হয়ে ছিল তাদের যারা ছিল এদের পূর ্ ববর ্ তী , আর আমরা সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশাবলী অবতারণ করেই দিয়েছি । আর অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য রয়েছে লাঞ ্ ছনাদায়ক শাস ্ তি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی دژایه  تی و دوژمنایه  تی خواو پێغه  مبه  ره  که  ی ده  که  ن ، سه  رشۆڕ و خه  جاڵه  ت و شکست خورده  ن ، هه  روه  ک ئه  وانه  ی پێش ئه  مان که سه  رشۆر و خه  جاڵه  ت کران و تێکشکان ، بێگومان ئێمه به  ڵگه و نیشانه  ی ڕوون و ئاشکرامان ناردۆته خواره  وه له  سه  ر ئه  م ڕاستیانه  ، جا بۆ ئه  وانه  ی که کافرو بێ باوه  ڕن سزای ڕیسواکه  ر ئاماده  یه  ...


আর তাদের পূর ্ ববর ্ তীকালে যারা ছিল তারাও নিশ ্ চয়ইচক ্ রান ্ ত করেছিল , কিন ্ তু সমস ্ ত চক ্ রান ্ তই আল ্ লাহ ্  র । তিনি জানেন প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বা কী অর ্ জন করে । আর অবিশ ্ বাসীরা অচিরেই জানতে পারবে কার জন ্ য রয়েছে চরমোৎকর ্ ষ আবাস । 	 بێگومان خوا نه  ناسان پێش ئه  مانیش پیلانیان گێڕا ، به  مه  رجێك پیلانه  کانیان هه  ر هه  مووی لای خوا ڕوون و ئاشکرایه  ، ده  زانێت هه  ر که  س چی ده  کات و چی ده  ستپێشخه  ری ده  کات ، بێ باوه  ڕ خوانه  ناسانیش له  ئاینده  دا ده  زانن که سه  رئه  نجامی ئه  م جیهانه و ئه  و جیهانیش بۆ کێ ده  بێت .


আল ্ লাহ ্  র তরফ থেকে বদান ্ যতা ও অনুগ ্ রহ ! আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 ئه  مه  ش خۆی ڕێزو به  خششێکی تایبه  تی و نازو نیعمه  تێکه له  لایه  ن خواوه  پێیان دراوه  ، خوایش زاناو داناو کاربه  جێیه .


তার জন ্ য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ ্ ট ভোগের জন ্ য । 	 ئه  وه ئێمه ڕێبازی ته  نگانه و ناخۆشی بۆ ئاسان ده  که  ین و سه  رئه  نجام به دۆزه  خی ده  گه  یه  نین .


''আর যাদের তোমরা আহ্বান কর তাঁকে ছেড়ে দিয়ে, তারা কোনো ক্ষমতা রাখে না তোমাদের সাহায্য করার, আর তাদের নিজেদেরও তারা সাহায্য করতে পারে না।’’ 	 ئه  وانه  ی که ئێوه جگه له خوا هاناو هاواریان بۆ ده  به  ن ناتوانن سه  رکه  وتوتان بکه  ن ، ( ته  نانه  ت ) ناتوانن یارمه  تی خۆیشیان بده  ن .


অতঃপর তিনি লাঠি নিক ্ ষেপ করলে মুহূর ্ তের মধ ্ যে তা সুস ্ পষ ্ ট অজগর হয়ে গেল । 	 ئه  ویش گۆچانه  که  ی فڕێدا ، ده  ستبه  جێ بوو به هه   ژدیهایه  کی گه  وره  ی ئاشکرا ( فیرعه  ون و دار و ده  سته  ی تۆقان ) ! ! ...


আর স ্ মরণ কর , যখন আল ্ লাহ বলবেন , হে ঈসা ! আমি তোমাকে নিয়ে নেবো এবং তোমাকে নিজের দিকে তুলে নিবো-কাফেরদের থেকে তোমাকে পবিত ্ র করে দেবো । আর যারা তোমার অনুগত রয়েছে তাদেরকে কিয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত যারা অস ্ বীকৃতি জ ্ ঞাপন করে তাদের উপর জয়ী করে রাখবো । বস ্ তুতঃ তোমাদের সবাইকে আমার কাছেই ফিরে আসতে হবে । তখন যে বিষয়ে তোমরা বিবাদ করতে , আমি তোমাদের মধ ্ যে তার ফয়সালা করে দেবো । 	 ( به  یادیان بهێنه  ) کاتێک خوا فه  رمووی : ئه  ی عیسا من ( به  شێوه  یه  کی ئاسایی ) تۆ ده  مرێنم پاشان تۆ پایه  دارو بڵند ده  که  مه  وه لای خۆم ، له ده  ستی ناپاکی ئه  وانه  ی که  بێ باوه  رن ڕزگارت ده  که  م و پاک ڕاتده  گرم و به  رزیی و بڵندیی ده  به  خشم به  وانه  ی که شوێنکه  وته  ی تۆن به  سه  ر کافراندا هه  تا ڕۆژی قیامه  ت ، له  وه  ودواش گه  ڕانه  وه  تان هه  ر بۆلای منه  ، ئه  وسا دادوه  ریی و فه  رمانڕه  وایی دادپه  روه  رانه ده  که  م له نێوانتاندا له  و شتانه  دا که کێشه  تان له  سه  ری هه  بووه و ڕاتان ده  رباره  ی جیاواز بووه  .


তারা বললঃ হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমরা আশঙ ্ কা করি যে , সে আমাদের প ্ রতি জুলুম করবে কিংবা উত ্ তেজিত হয়ে উঠবে । 	 موساو هاروون وتیان : په  روه  ردگارا ؛ ئێمه به  ڕاستی ده  ترسین په  لامارمان بدات و له  ناومان به  رێت ( پێش ئه  وه  ی په  یامه  که  تی پێ ڕابگه  یه  نین ) ، یان زیاتر سه  رکه  شیی بکات .


আপনি বলে দিনঃ আমার কাছে প ্ রতিপালকের পক ্ ষ থেকে একটি প ্ রমাণ আছে এবং তোমরা তার প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করেছ । তোমরা যে বস ্ তু শীঘ ্ র দাবী করছ , তা আমার কাছে নেই । আল ্ লাহ ছাড়া কারো নির ্ দেশ চলে না । তিনি সত ্ য বর ্ ণনা করেন এবং তিনিই শ ্ রেষ ্ ঠতম মীমাংসাকারী । 	 پێیان بڵێ : چونکه من زۆر دڵنیام و به به  ڵگه  وه په  روه  ردگارم ( ده  ناسم و ده  یپه  رستم ) که  چی ( پێم سه  یره  ) ئێوه باوه  ڕتان پێی نیه  ، ئه  وه  ی ئێوه په  له  تانه بۆتان پێش بێت ( له تۆڵه  و سزای خوایی ) به  ده  ست من نیه  و لای من نیه  ، حوکم و فه  رمانڕه  وایی ( هه  مووشت ) هه  ر به  ده  ست خوایه  ، ئه  و زاته ڕاستی و حه  قیقه  ته  کان ده  خاته ڕوو ، چاکترین جیاکه  ره  وه  شه ( له نێوان حه  ق و به  تاڵدا ) .


আর আমরা ইসরাইল বংশীয়দের কাছে গ ্ রন ্ থের মধ ্ যে স ্ পষ ্ ট জানিয়েছিলাম -- ''তোমরা অবশ্য দুইবার পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে, আর তোমরা নিশ্চয়ই ঘোর অহঙ্কারে অহঙ্কার করবে।’’ 	 له کتێبی ته  وراتدا یان له لوح المحفوظ دا بڕیارمان داوه  و پێمان ڕاگه  یاندوون که سوێند به خوا ئێوه ( له به  رنامه  ی ئێمه لاده  ده  ن و یاخی ده  بن ) و فه  سادو خراپه دووجار له زه  ویدا به  رپا ده  که  ن ، ( له غه  فڵه  تی خه  ڵکیدا ) زۆر گه  شه ده  که  ن و ده  سه  ڵاتێکی زۆر گه  وره به  ده  ست ده  هێنن ( له  م سه  رده  مه  دا دووباره ئه  م هه  واڵه قورئانیه هاتۆته  وه دی ) .


আর তারা আল ্ লাহ ্  র সমকক ্ ষ দাঁড় করায় যেন তারা তাঁর পথ থেকে বিপথে চালাতে পারে । তুমি বলো -- ''উপভোগ করো, তারপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন নিশ্চয়ই আগুনের দিকে।’’ 	 خوانه  ناسان هاوه  ڵ و شه  ریکیان بۆ خوا بڕیاردا ، بۆ ئه  وه  ی خه  ڵك وێڵ بکه  ن له به  رنامه  و ئاین و ڕێبازی خوا ، پێیان بڵێ : ڕابوێرن و ژیان به  سه  ربه  رن ، چونکه سه  رئه  نجامتان به  ره  و دۆزه  خه  .


আপনি কি দেখেছেন যদি সে সৎপথে থাকে । 	 ئه  ی ئه  گه  ر ئه  و که  سه  ی قه  ده  غه  ی لێده  کرێت له  سه  ر ڕێبازی هیدایه  ت و چاکه بێت ! !


আর এতীমের সম ্ পত ্ তির কাছে যেও না যা শ ্ রেষ ্ ঠতম সেই উদ ্ দেশ ্ য ব ্ যতীত , যে পর ্ যন ্ ত না সে তার সাবালকত ্ বে পৌঁছে । আর প ্ রতি  শ ্ রুতি পালন করো , নিঃসন ্ দেহ প ্ রতি  শ ্ রুতি সন ্ বন ্ ধে প ্ রশ ্ ন করা হবে । 	 نزیك ماڵی هه  تیوو مه  که  ون مه  گه  ر به  جوانترین شێوه نه  بێت ( وه  ك ئه  وه  ی بیخه  نه بازرگانیه  که  وه تا گه  شه بکات ) هه  تا ئه  گاته هه  ڕه  تی لاوی ، وه  فا بکه  ن به به  ڵێن و په  یمان ، چونکه به  ڕاستی به  رپرسیارن له به  رامبه  ر به  ڵێن و په  یمانه  وه  .


এতদসম ্ পর ্ কে যদি তোমাদের কোন সন ্ দেহ থাকে যা আমি আমার বান ্ দার প ্ রতি অবতীর ্ ণ করেছি , তাহলে এর মত একটি সূরা রচনা করে নিয়ে এস । তোমাদের সেসব সাহায ্ যকারীদেরকে সঙ ্ গে নাও-এক আল ্ লাহকে ছাড়া , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হয়ে থাকো । 	 جا ئه  گه  ر ئێوه له دوو دڵیدان و گومانتان له  م ( قورئانه پیرۆزه  ) هه  یه كه دامانبه  زاندووه بۆ به  نده  ی خۆمان محمد ( صلی الله علیه وسلم ) ئه  گه  ر بۆتان ده  كرێت ئێوه  ش هه  وڵ بده  ن سووره  تێكی وه  ك ئه  و بهێنن ، هاوپه  یمان و هاوكاره  كانیشتان جگه له خوا ( بۆ ئه  و مه  به  سته  ) بانگ بكه  ن ئه  گه  ر ئێوه ڕاست ده  كه  ن .


আর সেইদিন তিনি ওদের ডাকবেন ও বলবেন -- ''কোথায় আমার অংশীদাররা যাদের তোমরা উদ্ভাবন করতে?’’ 	 ڕۆژێك دێت خوا بانگیان ده  كات و پێیان ده  فه  رموێت : ئه  وه كوان ئه  و شتانه  ی به گومانی ئێوه هه  وه  ڵ و شه  ریكی من بوون ؟ !


আর তাঁর নিদর ্ শনগুলোর মধ ্ যে হচ ্ ছে রাতে ও দিনে তোমাদের ঘুম , আর তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে তোমাদের অন ্ বেষণ । নিঃসন ্ দেহ এতে তো নিদর ্ শনাবলী রয়েছে সেই লোকদের জন ্ য যারা শোনে । 	 یه  کێکی تر له نیشانه  و به  ڵگه  کانی خه  وتنتانه له شه  وو ڕۆژدا ( ئه  ڵبه  ته خه  و دیارده  یه  کی سه  رنج ڕاکێشه  و جێگه  ی ورد بوونه  وه  و تێڕامانه  ) ، له کاتی بێداریشدا هه  وڵ و کۆششتانه بۆ به  هره وه  رگرتن له به  خششه  کانی خوا ، جا به  ڕاستی ئا له  و دیارده  یه  شدا به  ڵگه  و نیشانه  ی زۆر هه  ن بۆ که  سانێك که ده  بیستن و تێده  گه  ن .


যারা তাদের ধর ্ মে বিভেদ সৃষ ্ টি করেছে এবং অনেক দলে বিভক ্ ত হয়ে পড়েছে । প ্ রত ্ যেক দলই নিজ নিজ মতবাদ নিয়ে উল ্ লসিত । 	 له  وانه  ی که ئاینه  که  یان به  ش به  ش کردووه  و بوونه  ته چه  نده  ها گرۆو ده  سته ( بڕوایان به  هه  ندێکی هه  یه  و بڕوایان به  هه  ندێکی نی یه  و کوێرانه شوێن ڕابه  ره  که  یان ده  که  ون ) هه  ر گرۆو پارتێکیش دڵخۆش به به  رنامه  و نه  خشه  و پلانی خۆیان ( وا ده  زانن چاکترین ڕێبازیان گرتۆته  به  ر ) .


সে তার আশপাশে যারা আছে তাদের বললে -- ''তোমরা কি শুনছ না?’’ 	 ( فیرعه  ون به له خۆبایی بوونێکه  وه  ) به  وانه  ی ده  وروبه  ری وت : ئه  وه گوێ ناگرن چی ده  ڵێت .


এবং আমাকে পরবর ্ তীদের মধ ্ যে সত ্ যভাষী কর । 	 په  روه  ردگارا ؛ یادی خێرم با له  سه  ر زاری نه  وه  کانی داهاتوودا بمێنێت .


আমি আমার নিদর ্ শনসমূহ হতে তাদেরকে ফিরিয়ে রাখি , যারা পৃথিবীতে অন ্ যায়ভাবে গর ্ ব করে । যদি তারা সমস ্ ত নিদর ্ শন প ্ রত ্ যক ্ ষ করে ফেলে , তবুও তা বিশ ্ বাস করবে না । আর যদি হেদায়েতের পথ দেখে , তবে সে পথ গ ্ রহণ করে না । অথচ গোমরাহীর পথ দেখলে তাই গ ্ রহণ করে নেয় । এর কারণ , তারা আমার নিদর ্ শনসমূহকে মিথ ্ যা বলে মনে করেছে এবং তা থেকে বেখবর রয়ে গেছে । 	 ئه  و که  سانه  ی که به  ناحه  ق فیز ده  که  ن له زه  ویداو خۆیان به  گه  وره  تر ده  نوێنن ( له خه  ڵکی ) ، له  مه  ودوا ڕووی دڵیان وه  رده  چه  رخێنم له تێگه  یشتنی ئایه  ت و فه  رمانه  کانم ، خۆ ئه  وانه ئه  گه  ر هه  ر به  ڵگه و نیشانه  یه  ک ببینن ئه  وه باوه  ڕی پێناکه  ن ، ئه  گه  ر ڕێبازی به  رژه  وه  ندی دنیاو قیامه  ت ببینن ئه  وه نایگرنه  به  ر ، خۆ ئه  گه  ر ڕێبازی ئاره  زوو په  رستی و گومڕایی ببینن ، ئه  وه ده  یگرنه به  رو په  یڕه  وی ده  که  ن ، ئه  وه له  به  ر ئه  وه  یه چونکه به  ڕاستی ئه  وان بڕوایان به  ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه نه  بوو لێیان بێئاگا بوون .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই ফিরআউনের লোকদের পাকড়াও করেছিলাম বহুবৎসরের খরা আর ফল-ফসলের ক ্ ষতি দিয়ে , যেন তারা অনুধাবন করে । 	 سوێند بێت به  خوا به  ڕاستی ئێمه شوێنکه  وتوه  کان و گه  لی فیرعه  ونمان گیرۆده  ی چه  ند ساڵێکی گرانی و نه  هاتی و که  م بو  نه  وه  ی ڕزق و ڕۆزیی و به  روبوومه  کان کرد ، بۆ ئه  وه  ی ئه  وان دابچڵه  کێن و په  ند وه  رگرن و بیربکه  نه  وه  .


সুতরাং যে কেউ সৎকাজগুলো থেকে কাজ করে যায় আর সে মুমিন হয় , তবে তার কর ্ মপ ্ রচেষ ্ টার কোনো অস ্ বীকৃতি হবে না , আর নিঃসন ্ দেহ আমরা হচ ্ ছি তার জন ্ য লিপিকার । 	 جا ئه  وه  ی کارو کرده  وه چاکه  کان ئه  نجام بدات له کاتێکدا که ئه  و که  سه باوه  ڕداره  ، جا ئه  وه هه  وڵ و کۆششه  که  ی پشتگوێ ناخرێت و به  زایه ناچێت به  ڕاستی ئێمه بۆی یاداشت و تۆمار ده  که  ین .


আর আমরা তাঁকে উন ্ নীত করেছিলাম অত ্ যুচ ্ চ পর ্ যায়ে । 	 بۆیه ڕێزی زۆرمان لێگرت و پایه  دارو به  رزو بڵندمان کرد له جێگه و ڕێگه  ی تایبه  تدا .


নিঃসন ্ দেহ তোমরা , আর আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তোমরা যে-সবের উপাসনা কর তারা তো জাহান ্ নামের ইন ্ ধন , তোমরা এতে আসতেই চলেছ । 	 ( پاشان پێیان ده  وترێت ) بێگومان ئێوه و ئه  و شتانه  ی له جیاتی خوا ده  تانپه  رست سووته  مه  نی دۆزه  خن و سه  لکه بزوتی ئاگرن ، ده  بێت هه  ر بچنه ناوی و هه  میشه تێیدان .


সুতরাং তারা যা করত তার মন ্ দটা তাদের পাকড়াও করবে , আর যা নিয়ে তারা মস ্ করা করত তাই ওদের ঘেরাও করবে । 	 سه  ره  نجام هه  رچی گوناهو خراپه  یه  کیان ئه  نجام دابوو هاته  وه ڕێیان ، ئه  و هه  ڕه  شه  و دۆزه  خه  ی که گاڵته  یان پێده  کرد یه  خه  ی پێگرتن و ده  وری دان .


তারা সেখানে মৃত ্ যু আস ্ বাদন করবে না , প ্ রথম মৃত ্ যু ব ্ যতীত এবং আপনার পালনকর ্ তা তাদেরকে জাহান ্ নামের আযাব থেকে রক ্ ষা করবেন । 	 له هه  مووی خۆشتر ئه  وه  یه که هه  رگیز تاڵی مردن ناچێژن تیایدا جگه له  و مردنه  ی یه  که  مجار و په  روه  ردگاریان له سزای دۆزه  خیش به دووری گرتوون و پاڕاستوونی .


আল ্ লাহ তা ’ আলা কাফেরদের জন ্ যে নূহ-পত ্ নী ও লূত-পত ্ নীর দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করেছেন । তারা ছিল আমার দুই ধর ্ মপরায়ণ বান ্ দার গৃহে । অতঃপর তারা তাদের সাথে বিশ ্ বাসঘাতকতা করল । ফলে নূহ ও লূত তাদেরকে আল ্ লাহ তা ’ আলার কবল থেকে রক ্ ষা করতে পারল না এবং তাদেরকে বলা হলঃ জাহান ্ নামীদের সাথে জাহান ্ নামে চলে যাও । 	 خوا نموونه  ی هێناوه  ته  وه به ژنی نوح و لوط بۆ ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون ، که ئه  و دوو ئافره  ته هاوسه  ری دوو به  نده  ی چاك و پاکی ئێمه بوون ، که  چی خیانه  تیان لێ کردن ( باوه  ڕیان پێیان نه  بوو ، غه  یبه  تیان ده  کردن ، گاڵته  یان پێده  کردن ... ) ، ئیتر ئه  و پێغه  مبه  رانه فریای هاوسه  ره  کانیان نه  که  وتن ، له قیامه  تدا به  و ژنانه ده  وترێت : بچنه ناو ئاگری دۆزه  خه  وه له  گه  ڵ ئه  وانه  دا که ده  چنه ناوی .


কিন ্ তু যদি তারা ফিরে যায় তবে জেনে রেখো যে আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ তোমাদের অভিভাবক , -- কতো উত ্ তম অভিভাবক ও উত ্ তম সাহায ্ যকারী ! 	 خۆ ئه  گه  ر ئه  و خوانه  ناسانه هه  ر پشتهه  ڵکه  ن و واز نه  هێنن ، ئه  وه بزانن که خوا پشتیوان و سه  رپه  رشتیارتانه که پشتیوانێکی چاک و یارمه  تی ده  رێکی چاکه  .


যে ব ্ যক ্ তি আল ্ লাহর পরিবর ্ তে এমন বস ্ তুর পূজা করে , যে কেয়ামত পর ্ যন ্ তও তার ডাকে সাড়া দেবে না , তার চেয়ে অধিক পথভ ্ রষ ্ ট আর কে ? তারা তো তাদের পুজা সম ্ পর ্ কেও বেখবর । 	 جا ئیتر کێ له  و که  سه گومڕاتره که دوعاو نزا و پاڕانه  وه  ، ڕوو به  که  سێک یان شتێک ده  کات ، جگه له  خوا که ئه  گه  ر هه  تا ڕۆژی قیامه  تیش لێی بپاڕێته  وه بێ سووده  ، نه  به  هانایه  وه ده  چێت ، نه  به  په  رستنه  که  ش ده  زانێت ، له  کاتێکدا ئه  وانه  له  دۆعاو پارانه  وه  ی ئه  وان بێ ئاگاو غافڵن و هه  ستی پێ ناکه  ن .


আর তাদের মধ ্ যে একদল রয়েছে , যারা বিকৃত উচ ্ চারণে মুখ বাঁকিয়ে কিতাব পাঠ করে , যাতে তোমরা মনে কর যে , তার কিতাব থেকেই পাঠ করছে । অথচ তারা যা আবৃত ্ তি করছে তা আদৌ কিতাব নয় । এবং তারা বলে যে , এসব কথা আল ্ লাহর তরফ থেকে আগত । অথচ এসব আল ্ লাহর তরফ থেকে প ্ রেরিত নয় । তারা বলে যে , এটি আল ্ লাহর কথা অথচ এসব আল ্ লাহর কথা নয় । আর তারা জেনে শুনে আল ্ লাহরই প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করে । 	 به  ڕاستی ده  سته  یه  کیش له  وانه  ی ( که له چه  ند ئایه  تی پێشوودا باسکران واته جووه  کان ) زمانیان باده  ده  ن و به  جۆرێک شت ده  ڵێن ، گوایه ( ته  ورات ) ده  خوێننه  وه  ، بۆ ئه  وه  ی ( ئێوه چه  واشه بکه  ن و ) وا بنوێنن که ئه  و کتێبه ده  ور ده  که  نه  وه  ، له  حاڵێکدا ئه  وه  ی ده  یخوێننه  وه له  و کتێبه نیه ( زۆر جار ) ده  ڵێن : ئه  وه  ی که ده  یخوێنین هه  ر ئه  وه  یه خوا ڕه  وانه  ی کردووه  ، له ڕاستیدا هه  رگیز ئه  وه له  لایه  ن خواوه نیه و به  ده  م خواوه درۆ هه  ڵده  به  ستن و ده  شزانن که درۆ و بوختان ده  که  ن .


তারা পাহাড়ে নিশ ্ চিন ্ তে ঘর খোদাই করত । 	 ئه  وانه له چیاکاندا خانووبه  ره  یان ده  تاشی و ، به ئاسووده  ییه  وه ژیانیان تێدا ده  برده سه  ر .


যেন তিনি মুমিন পুরুষদের ও মুমিন নারীদের প ্ রবেশ করাতে পারেন জান ্ নাতে যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি , তারা সে- সবে অবস ্ থান করবে , আর তিনি তাদের থকে তাদের দোষত ্ রুটি মোচন করবেন । আর এটি আল ্ লাহ ্  র কাছে এক মহাসাফল ্ য , -- 	 ئه  مه  ش هه  موو بۆ ئه  وه  ی ، تا ئیمانداران له  پیاوان و له  ئافره  تان بخاته  ناو به  هه  شتێکه  وه که  چه  نده  ها ڕووبار به  ژێر دره  خت و به  به  رده  م کۆشک و ته  لاره  کانیدا ده  ڕوات ، هاوڕێ له  گه  ڵ ژیانی نه  مریدا ، هه  روه  ها بۆ ئه  وه  ی که  چاوپۆشی له  هه  ڵه و گوناهه  کانیان بکات و ئه  م به  ڵێنه له  لایه  ن خواوه  ده  ستکه  وت و سه  رفرازیه  کی زۆر گه  وره  و بێ سنووره  بۆ ئیمانداران ....


অথবা যদি আমি তাদেরকে যে আযাবের ওয়াদা দিয়েছি , তা আপনাকে দেখিয়ে দেই , তবু তাদের উপর আমার পূর ্ ণ ক ্ ষমতা রয়েছে । 	 یاخود ئه  نجامی ئه  وهه  ڕه  شه  یه  ی لێمان کردوون نیشانی تۆی ده  ده  ین ، چونکه بێگومان ئێمه توانامان به  سه  ریاندا هه  یه  .


সূর ্ য ও চন ্ দ ্ র হিসেব মতো চলেছে । 	 خۆرو مانگیشی به  حسابێکی ورد دروست کردوون ودایناون له  خولگه  کانیاندا له  سووڕانه  وه  دان


আচ ্ ছা , যিনি মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন তিনি কি তাদের অনুরূপ সৃষ ্ টি করতে সক ্ ষম নন ? হাঁ , বস ্ তুতঃ তিনিই তো মহাস ্ রষ ্ টা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ئایا ئه  و زاته  ی که ئاسمانه  کان و زه  وی دروست کردووه ناتوانێت دووباره وه  ک خۆیان دروستیان بکاته  وه  ؟ ! به  ڵێ ( زۆر چاک ده  توانێت چونکه ئه  و زاته له دروستکردن و داهێناندا به توانا و زانایه  .


''সুতরাং তোমরা আল্লাহ্‌কে ভক্তি-শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর। 	 له خوا بترسن و فه  رمانبه  رداری من بکه  ن .


আপনি সেই চিরঞ ্ জীবের উপর ভরসা করুন , যার মৃত ্ যু নেই এবং তাঁর প ্ রশংসাসহ পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন । তিনি বান ্ দার গোনাহ সম ্ পর ্ কে যথেষ ্ ট খবরদার । 	 تۆ ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم ، پشت ببه  سته به  و زاته  ی که هه  میشه زیندووه و هه  رگیز نامرێت ، به  رده  وام ته  سبیحات و سوپاس و ستایشی بکه  ، ئه  وه  نده به  سه بۆ ئه  و زاته که به هه  موو گوناهو تاوانی به  نده  کانی ئاگایه و ( هیچی لێ په  نهان نیه  ) .


অতঃপর আমি ফেরআউনের দলকে তাদের বাগ-বাগিচা ও ঝর ্ ণাসমূহ থেকে বহিষ ্ কার করলাম । 	 ئینجا ئێمه ( به  و شێوه  یه فیرعه  ون ودارو ده  سته  یمان ) ده  رهێنا له ناو باخ و باخات و کانیاوه  کان ...


আরও নিদর ্ শন রয়েছে সামূদের ঘটনায় ; যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল , কিছুকাল মজা লুটে নাও । 	 هه  روه  ها له  به  سه  رهاتی پمودیشدا په  ند و ئامۆژگاری هه  یه  ، کاتێک پێیان وترا : تا ماوه  یه  ک ڕابوێرن ! !


আর ইবলিস নিশ ্ চয়ই তার অনুমানকে সঠিক ঠাওরেছিল , কেননা মুমিনদের একটি দল ব ্ যতীত তারা তার অনুসরণ করেছিল । 	 له ڕاستیدا گومانی شیتان به  ڕاست ده  رچوو به  رامبه  ر ئه  و جۆره که  سانه ( که وتبووی : ده  بینی زۆربه  ی خه  ڵکی سوپاسگوزار نابن ) بێ په  روا شوێنی که  وتن ، جگه له ده  سته  یه  ك له بڕواداران .


অতএব , বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা , ভূ-মন ্ ডলের পালনকর ্ তা ও নভোমন ্ ডলের পালনকর ্ তা আল ্ লাহর-ই প ্ রশংসা । 	 جا هه  ر له بۆ خوایه سوپاس و ستایش ، که په  روه  ردگاری ئاسمانه  کانه  ، په  روه  ردگاری زه  ویشه  ، په  روه  ردگاری هه  موو جیهانیان .


যেন তারা কখনও সেখানে বসবাস করে নি । এটি কি নয় যে ছামুদ জাতি তাদের প ্ রভুকে অস ্ বীকার করেছিল ? এটি কি নয় -- ''দূর হও ছামুদ জাতি!’’? 	 وه  ك ئه  وه  ی که هه  ر له  و شوێنه  دا نه  بووبن و تیایدا نه  ژیابن ، ئاگادارین ، به  ڕاستی هۆزی ثمود بێ بڕوا بوون به په  روه  ردگاریان و بێ وه  فا بوون به  رامبه  ری ، ئاگارداربن بڕیاری دووری له به  زه  یی خوا ، درا بۆ هۆزی ثمودیش .


তখন তাদের বলা হবে -- ''কোথায় আছে তারা যাদের তোমরা শরিক করতে -- 	 له  وه  ودوا پێیان ده  وترێت : کوان ئه  و شتانه  ی که به هاوه  ڵتان داده  نا بۆ خوای باڵاده  ست ؟ ! ...


নিঃসন ্ দেহ সে তার স ্ বজনদের মধ ্ যে ফুর ্ তিতে ছিল । 	 چونکه به  ڕاستی ئه  و جۆره که  سه کاتی خۆی له  ناو ماڵ و خێزانیدا به  که  یف و ئاهه  نگی ناشه  رعی ، به به  رپاکردنی سفره  و خوانی حه  رام دڵی خۆش بوو ( مه  به  ستی ڕابواردنی حه  رام بوو ) .


হে ঈমানদারগণ ! তোমরা চক ্ রবৃদ ্ ধি হারে সুদ খেয়ো না । আর আল ্ লাহকে ভয় করতে থাক , যাতে তোমরা কল ্ যাণ অর ্ জন করতে পারো । 	 ( ئه  م ئایه  ته تێکهه  ڵکێشی باسی غه  زای ئوحود کراوه بۆ ئه  وه  ی بسه  لمێت که ئه  م ئاینه هه  موو چه  مکه  کانی ژیان ده  گرێته  وه  ، بۆیه ڕوو به  ئیمانداران ده  فه  رموێت ) : ئه  ی ئه  وانه  ی باوه  ڕتان هێناوه سوو به  چه  ند قات وچه  ند به  رامبه  ر مه  خۆن ( ئه  مه  ش قۆناغێک بوو له حه  رامکردنی یه  کجاریی ) ، له خوا بترسن ، بۆ ئه  وه  ی سه  رفراز بن .


তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের সৃষ ্ টি করেছেন কাদা থেকে তারপর তিনি নির ্ ধারিত করেছেন একটি আয়ুস ্ কাল , আর তাঁর কাছে নির ্ ধারিত রয়েছে একটি কাল , তবু তোমরা সন ্ দেহ করো ! 	 خوا ئه  و زاته  یه که ئێوه  ی له قوڕێک دروست کردووه له  وه  ودوا کاتێکی بڕیاریدا ( که خه  وتنه وه  ک نیوه مه  رگێک ، به  شێک له  ئه  ندامه هه  ستیاره  کان له  کار ده  که  ون بۆ ماوه  یه  ک ) و کاتێکی دیاریکراوی تریشی لای خۆی بڕیارداوه بۆ هه  موو که  سێک که کاتی ته  واو بوونی ته  مه  نیه  تی ، ( که  چی پاش ئه  و هه  موو به  ڵگانه بۆ ده  سه  ڵاتی بێ سنووری خوا ) ئێوه ئینکاری زیندوو بوونه  وه ده  که  ن و هه  ر له گوماندان ! !


এই হচ ্ ছে তাদের প ্ রতিদান কেননা তারা আমাদের নিদের ্ শাবলী অস ্ বীকার করেছিল এবং বলেছিল -- ''কী! আমরা যখন হাড়-ও ধুলোকণা হয়ে যাব তখন কি আমরা সত্যই পুনরুত্থিত হব নতুন সৃষ্টিরূপে?’’ 	 ئه  و دۆزه  خه پاداشتیانه چونکه به  ڕاستی ئه  وانه بڕوایان به ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه نه  بوو ( له بوونه  وه  رو له قورئاندا ) ده  شیانوت : باشه  ، ئایا ئه  گه  ر ئێمه بووینه ئێسك و پڕتووکاین ، ئایا ئێمه به  ڕاستی جارێکی تر سه  رله  نوێ زیندوو ده  کرێینه  وه  ؟ !


আর যে কেউ তা করে উল ্ লঙ ্ ঘন ক ’ রে ও অত ্ যাচার ক ’ রে , আমরা অচিরেই তাকে ফেলবো আগুনে । আর এ আল ্ লাহ ্  র জন ্ য সহজ ব ্ যাপার । 	 هه  ر که  سێکیش کاری وابکات ( سامانی خه  ڵکی به  ناحه  ق بخوات یان خۆی یان خه  ڵک بکوژێت ) به  دوژمنایه  تی و سته  مکردن ، ئه  وه له ئاینده  دا ده  یخه  ینه دۆزه  خه  وه و به  ئاگر ده  یسووتێنین ، ئه  و کاره  ش بۆ خوا هه  میشه و به  رده  وام ئاسانه  .


আর যারা ঈমান এনেছে তারা বলে -- ''একটি সূরা কেন অবতীর্ণ হয় না?’’ কিন্ত যখন একটি সিদ্ধান্তমূলক সূরা অবতীর্ণ হয় আর তাতে যুদ্ধের উল্লেখ থাকে তখন যাদের হৃদয়ে ব্যাধি রয়েছে তাদের তুমি দেখতে পাবে তোমার দিকে তাকাচ্ছে মৃত্যুর কারণে মুর্চ্ছিত লোকের দৃষ্টির ন্যায়। সুতরাং ধিক্ তাদের জন্য! 	 هه  ندێک له  ئیمانداران ده  ڵێن : خۆزگه سووره  تێک ( جه  نگ دژی کافران ده  هاته  خواره  وه  ) ، که  چی کاتێک که  سووره  تێک به  روونی داده  به  زێت و باسی جه  نگی تێدایه  ، ئه  وه  ده  بینیت ئه  وانه  ی له  دڵیاندا نه  خۆشی باوه  ڕ لاوازی ودووڕوویی هه  یه  ، چاویان ئه  بڵه  ق ده  بێت ، سه  یرت ده  که  ن وه  کو که  سێک له  سه  ره  مه  رگدا بێ هۆشی به  سه  ردا هاتبێت ، جا باشتر وابوو ....


''তুমি তো অবশ্য এ সন্বন্ধে গাফিলতিতে ছিলে, কিন্ত এখন আমরা তোমার থেকে তোমার আবরণী সরিয়ে দিয়েছি ফলে তোমার দৃষ্টি আজ তীক্ষ্ণ হয়েছে। 	 به  یه  که  یه  که  ی بێ باوه  ڕان ده  وتڕێت : سوێند به  خوا به  ڕاستی تۆ له  م به  سه  رهاتانه  نا ئاگابوویت و گوێی خۆتت لێ خه  واندبوو ، ئێستا ئێمه په  رده  مان له  سه  ر چاوه  کانت لاداوه  و هه  موو شتێک وه  کو خۆی ده  بینیت و ئه  مرۆ چاوه  کانت تیژه ...


তুমি তাতে মোড় ও টিলা দেখবে না । 	 هیچ خوارو خێچی و به  رزی و نزمیه  ک له  سه  ر ڕووکاری نابینیت .


আর যদি বর ্ জন করার সংকল ্ প করে নেয় , তাহলে নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ শ ্ রবণকারী ও জ ্ ঞানী । 	 خۆ ئه  گه  ر سوور بوون له  سه  ر ته  ڵاق دانیان ، ئه  وه به  ڕاستی خوا بیسه  ری ( بڕیاریانه  ) و زانایه ( به نیه  تیان ) .


তুমি কি তাদেরকে দেখনি , যারা কিতাবের কিছু অংশ প ্ রাপ ্ ত হয়েছে , যারা মান ্ য করে প ্ রতিমা ও শয়তানকে এবং কাফেরদেরকে বলে যে , এরা মুসলমানদের তুলনায় অধিকতর সরল সঠিক পথে রয়েছে । 	 ئایا نه  تڕوانیوه  ته ئه  وانه  ی که به  شێک له کتێبی ئاسمانی پێدراوه ( که  چی له  گه  ڵ ئه  وه  شدا ) باوه  ڕیان به  فاڵچی و جادووگه  رو بت و په  یکه  رو شه  یتان و ... هه  یه و ده  رباره  ی ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕن ده  ڵێن : ئه  وانه چاکترن و ڕێبازی ڕاستتریان گرتووه  ، تا ئه  وانه  ی که ئیمان و باوه  ڕیان ( به  ئاینی ئیسلام هێناوه  ) .


লোকে তোমাকে ঘড়িঘন ্ টা সন ্ বন ্ ধে জিজ ্ ঞাসা করছে । তুমি বলো -- ''তার জ্ঞান তো কেবল আল্লাহ্‌রই কাছে।’’ আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে -- হতে পারে সেই ঘড়িঘন্টা নিকটবর্তী হয়ে গেছে? 	 خه  لکی پرسیارت لێده  که  ن ده  رباره  ی ڕۆژی قیامه  ت ( که  ی به  رپا ده  بێت ) پێیان بڵێ : ئه  ی پێغه  مبه  ر  : ( کاتی به  رپابوونی ) هه  ر خوا خۆی ده  زانێ ، جا تۆ چووزانی له  وانه  یه ڕۆژی قیامه  ت زۆر نزیکیش بێت .


যারা ঈমানের পরিবর ্ তে কুফর ক ্ রয় করে নিয়েছে , তারা আল ্ লাহ তা ’ আলার কিছুই ক ্ ষতিসাধন করতে পারবে না । আর তাদের জন ্ য রয়েছে বেদনাদায়ক শাস ্ তি । 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی بێ باوه  ڕییان هه  ڵبژارد له جیاتی ئیمان ، بێ باوه  ڕییان کڕی له  جیاتی باوه  ڕ ، به  هیچ جۆرێک زیان به  خوا ناگه  یه  نن به  ڵکو سزای به  ئێش چاوه  ڕێیانه  .


যারা ইহুদী মত পোষণ করে তাদের মাঝে কেউ কেউ কালামগুলো তাদের স ্ থান থেকে সরিয়ে দেয় আর বলে -- ' আমরা শুনেছি ’ , আর ' আমরা অমান ্ য করি ’ ; আর ' শোনো ’ -- ' তার মতো যে শোনে না ’ ; আর ''রা'ইর্না " -- তাদের জিহবারদ্বা রা বিকৃত ক’রে; আর ধর্ম নিয়ে বিদ্রূপ করে। আর যদি তারা বলতো -- ''আমরা শুনেছি ও আমরা মান্য করি, আর শুনুন ও 'উনযুরনর্া’ তবে তা তাদের জন্য বেশী ভালো হতো ও বেশী ন্যায়সঙ্গত। কিন্তু আল্লাহ্ তাদের ধিক্কার দিয়েছেন তাদের অবিশ্বাসের জন্য, কাজেই তারা ঈমান আনে না অল্প ছাড়া। 	 هه  ندێک له  وانه  ی که بوونه  ته جوو قسه له  جێی خۆیدا ده  سکاریی ده  که  ن و جێ گۆرکێی پێده  که  ن و به  ئاره  زووی خۆیان لێکی ده  ده  نه  وه ( به کینه  وگاڵته  وه ) ده  ڵێن : بیستمان و به  قسه  شمان نه  کردیت ! ! گوێ بگره ده  ک گوێت لێ نه  بێت ! ! ( هه  روه  ها ده  یان وت : ) ( راعنا ) و ده  میان بۆ خوار ده  کرده  وه تا مانایه  کی هه  ڵه ببه  خشێت و ببێته ته  عنه و ڕه  خنه له دین ، خۆ ئه  گه  ر به  ڕاستی ئه  وان بیانوتایه  : بیستمان و گوێڕایه  ڵین و تۆیش گوێمان بۆ بگره  و مۆڵه  تمان بده ( تا تێبگه  ین ) چاکترو ڕاستترو به  نرختر بوو بۆیان ، به  ڵام ( چونکه پاک نین و ده  روون نه  خۆشن ) خوا نه  فره  تی لێ کردوون به  هۆی کوفریانه  وه  ، بۆیه باوه  ڕناهێنن که  مێک نه  بێت .


তোমাদের জন ্ যে পৃথিবীতে যেসব রং-বেরঙের বস ্ তু ছড়িয়ে দিয়েছেন , সেগুলোতে নিদর ্ শন রয়েছে তাদের জন ্ যে যারা চিন ্ তা-ভাবনা করে । 	 هه  روه  ها شتی زۆرو جۆراو جۆرو هه  مه  ڕه  نگی له زه  ویدا بۆ به  دیهێناون ، که به  ڕاستی ئا له  وه  شدا به  ڵگه هه  یه بۆ که  سانێك که یاداوه  ری وه  رده  گرن .


তাদেরকে ছেড়ে দিন সেদিন পর ্ যন ্ ত , যেদিন তাদের উপর বজ ্ রাঘাত পতিত হবে । 	 وازیان لێ بهێنه هه  تا به  و ڕۆژه ده  گه  ن که  تایدا تیاده  چن و لاڵ و پاڵ ده  که  ون


আর যে লোক সেদিন তাদের থেকে পশ ্ চাদপসরণ করবে , অবশ ্ য যে লড়াইয়ের কৌশল পরিবর ্ তনকল ্ পে কিংবা যে নিজ সৈন ্ যদের নিকট আশ ্ রয় নিতে আসে সে ব ্ যতীত অন ্ যরা আল ্ লাহর গযব সাথে নিয়ে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করবে । আর তার ঠিকানা হল জাহান ্ নাম । বস ্ তুতঃ সেটা হল নিকৃষ ্ ট অবস ্ থান । 	 هه  رکه  س له  و ڕۆژه  دا ڕابکاته دواوه و پشتیان تێبکات ئه  وه به  ڕاستی له  گه  ڵ خه  شم و قینی خوادا گه  ڕاوه  ته  وه و سه  رئه  نجام جێ و ڕێگه  ی دۆزه  خه که ناخۆشترین جێگه و سه  رئه  نجامه مه  گه  ر مه  به  ستی به  کارهێنانی هونه  ری جه  نگ بێت یاخود مه  به  ستی شوێن گۆڕین و جێ گۆڕین و جێ گۆڕکێ بێت بۆ لای ده  سته  یه  کی تر .


যে সম ্ পর ্ কে তারা মতানৈক ্ য করে । 	 له حاڵێکدا له ئه  وانه ڕاو بۆچوونیان جیاوازه ده  رباره  ی .


আর মূসা বললেন -- ''আমাদের প্রভু! নিশ্চয় তুমি ফিরআউন ও তার পরিষদবর্গকে এই দুনিয়ার জীবনে শোভা-সৌন্দর্য ও ধন- দৌলত প্রদান করেছ, যা দিয়ে, আমাদের প্রভু! তারা তোমার পথ থেকে পথভ্রষ্ট করে। আমাদের প্রভু! বিনষ্ট করে দাও তাদের ধনসম্পত্তি, আর কাঠিন্য এনে দাও তাদের হৃদয়ের উপরে, তারা তো বিশ্বাস করে না যে পর্যন্ত না তারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।’’ 	 ( جا کاتێک سته  می فیرعه  ون له سنوور ده  رچوو ) موسا نزای کردوو وتی : په  روه  ردگارا ، به  ڕاستی تۆ له ژیانی دنیادا ناز و نیعمه  ت و ماڵ و حاڵ و جێگه و ڕێگه  ی خۆش و ڕازاوه  ت به  خشیووه به  فیرعه  ون و داروده  سته  که  ی ، په  روه  ردگارا ، ئه  و شتانه بووه  ته هۆی ئه  وه  ی که ( خه  ڵکی ) له ڕێبازو به  رنامه  ی تۆ وێڵ و گومڕابن ، په  وه  ردگارا : ماڵ و سامانیان ته  فرو تونا بکه  و کوێری بکه  ره  وه  ، دڵیان بگوشه  ، ( تا هه  ست به  خۆشی نه  که  ن ) ، ئه  مانه باوه  ڕ ناهێنن هه  تا سزاو ئازاری به  ئێش ئه  بینن .


এবং তাঁকে , লক ্ ষ বা ততোধিক লোকের প ্ রতি প ্ রেরণ করলাম । 	 ئینجا گه  ڕانما  نه  وه و ڕه  وانه  مه  ن کرد به پێغه  مبه  رایه  تی بۆ لای سه  د هه  زار که  س و زیاتریش ده  بن ( که قه  ومه  که  یه  تی ) .


হে বনী-আদম শয়তান যেন তোমাদেরকে বিভ ্ রান ্ ত না করে ; যেমন সে তোমাদের পিতামাতাকে জান ্ নাত থেকে বের করে দিয়েছে এমতাবস ্ থায় যে , তাদের পোশাক তাদের থেকে খুলিয়ে দিয়েছি-যাতে তাদেরকে লজ ্ জাস ্ থান দেখিয়ে দেয় । সে এবং তার দলবল তোমাদেরকে দেখে , যেখান থেকে তোমরা তাদেরকে দেখ না । আমি শয়তানদেরকে তাদের বন ্ ধু করে দিয়েছি , , যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে না । 	 ئه  ی نه  وه  ی ئاده  م : شه  یتان ، ئێوه  ش له خشته نه  بات ، هه  روه  ک باوک و دایکتانی له خشته بردو له به  هه  شتدا به ده  رکردنی دان ، له  کاتێکدا ده  ستی کرد به  داماڵینی پۆشاکه  کانیان تا عه  وره  تیان پیشانی یه  کتربدات ، بێگومان شه  یتان و دارو ده  سته  ی ئێوه ده  بینن ، له شوێنێکدا که ( دنیایه  ) ئێوه ئه  وان نابینن ، جا دڵنیابن که ئێمه شه  یتانه  کانمان کردووه به یارو یاوه  ری ئه  وانه  ی باوه  ڕ ناهێنن .


দেখ , তারা কেমনভাবে তোমার প ্ রতি উপমা প ্ রয়োগ করে ! সুতরাং তারা বিপথে গেছে , কাজেই তারা পথের দিশা পাচ ্ ছে না । 	 ته  ماشاکه و سه  رنج بده ( له  و نه  فامانه  ) چۆن نموونه و بیانووت بۆ هێنایته  وه ، ئه  وانه گومڕا بوون و ڕێگه  یه  ک نادۆزنه  وه بۆ سه  رزه  نشت کردنت ، یاخود بۆ ڕزگاری و ئاسووده  یی دنیاو قیامه  ت .


এ কিতাবের অবতরণ বিশ ্ বপালনকর ্ তার নিকট থেকে এতে কোন সন ্ দেহ নেই । 	 دابه  زاندنی ئه  م قورئانه له  لایه  ن په  روه  ردگاری جیهانیانه  وه هیچ گومانی تێدانیه  .


যারা অনুসন ্ ধানপ ্ রিয় অথবা যারা কৃতজ ্ ঞতাপ ্ রিয় তাদের জন ্ যে তিনি রাত ্ রি ও দিবস সৃষ ্ টি করেছেন পরিবর ্ তনশীলরূপে । 	 خوا ؛ ئه  و زاته  یه که شه  و و ڕۆژی به شوێن یه  کدا ڕێکخستووه که فرسه  تێکه بۆ ئه  و که  سه  ی که ده  یه  وێت یاداوه  ری وه  ربگرێت و ده  یه  وێت سوپاسگوزاری ئه  نجام بدات .


এটিই তোমাদের জন ্ য ! আর আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই অবিশ ্ বাসীদের চক ্ রান ্ ত দুর ্ বলকারী । 	 ئه  و سه  رکه  وتن و پشتیوانیه بۆ ئێوه  ی ئیمانداره  ، دڵنیاش بن که خوا ڕیسواکه  ری پیلانی بێ باوه  ڕانه  .


সে বললঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , আমি কখনও ভ ্ রান ্ ত নই ; কিন ্ তু আমি বিশ ্ বপ ্ রতিপালকের রসূল । 	 نوح وتی : ئه  ی قه  وم و هۆزم من هیچ گومڕاییه  کم نیه به  ڵکو من پێغه  مبه  رێکم و له لایه  ن په  روه  ردگاری جیهانیانه  وه ڕه  وانه  کراوم ...


সেইজন ্ য তোমার প ্ রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস ্ তির কশাঘাত । 	 ( دوای ماوه  یه  کی دیاریکراو ) په  روه  ردگاری تۆ سزاو خه  شـم و قینی خۆی ڕژاند به  سه  ریاندا و ته  فرو تونای کردن .


ফেরাউন বললঃ আমার অনুমতি দানের পূর ্ বেই ? তোমরা কি তার প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করলে ; দেখছি সেই তোমাদের প ্ রধান , সে তোমাদেরকে যাদু শিক ্ ষা দিয়েছে । অতএব আমি অবশ ্ যই তোমাদের হস ্ তপদ বিপরীত দিক থেকে কর ্ তন করব এবং আমি তোমাদেরকে খর ্ জুর বৃক ্ ষের কান ্ ডে শূলে চড়াব এবং তোমরা নিশ ্ চিত রূপেই জানতে পারবে আমাদের মধ ্ যে কার আযাব কঠোরতর এবং অধিক ্ ষণ স ্ থায়ী । 	 فیرعه  ون وتی : ئایا ئێوه هه  ر ئاوا باوه  ڕتان پێ هێنا پێش ئه  وه  ی مۆڵه  تتان بده  م و ڕازی بم ؟ به  ڕاستی دیاره موسا گه  وره و مامۆستاتانه و هه  ر ئه  و فێری جادووگه  ری کردوون ، شه  رت بێت ده  ست و قاچتان به پێچه  وانه  وه بقرتێنم و هه  ڵتانواسم به  قه  دی دارخورمادا ئه  وسا چاک ده  زانن که کاممان ( من ، یان خوای موسا ) سزامان توندو تیژو به  رده  وامه  !


বিশেষ করে এই ওয়াশিংটনে, যদি সকালের নাস্তার সময় কারোর সাথে সাক্ষাতের চেষ্টা করেন আর যদি আপনি জিজ্ঞেস করেন, "আটটার সময় দেখা করলে কেমন হয়?" 	 بەتایبەتی لێرە لە واشنتۆن، ئەگەر بتەوێت ژوانێکی نانی بەیانی ساز بکەی وە بڵێیت، '' کاتژمێر هەشت چۆنە بەلاتەوە ؟ ''


তারা কি আল ্ লাহর পাকড়াওয়ের ব ্ যাপারে নিশ ্ চিন ্ ত হয়ে গেছে ? বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর পাকড়াও থেকে তারাই নিশ ্ চিন ্ ত হতে পারে , যাদের ধ ্ বংস ঘনিয়ে আসে । 	 جا ئایا دڵنیاو بێباک بوون له نه  خشه  و پلانی خوا ( له  سه  ر ئاستی تاک و کۆمه  ڵ یان له  سه  ر ئاستی حوکمه  ت و گه  لان ) ؟ ! جا که  س بێباک نابێت له نه  خشه و پلانی خوا جگه له قه  ومی خه  ساره  تمه  ندان نه  بێت .


আর সে আমাদের সদৃশ বানায় , আর ভুলে যায় তার নিজের সৃষ ্ টির কথা । সে বলে -- ''হাড়-গোড়ের মধ্যে কে প্রাণ দেবে যখন তা গলে-পচে যাবে?’’ 	 نموونه  ی لاوازیی وبێ ده  سه  ڵاتی بۆ ئێمه هێناوه  ته  وه و به  دیهاتنی خۆی له  بیر کردووه  ، ده  یوت : کێ ئه  م ئێسکانه زیندوو ده  کاته  وه له کاتێکدا که ڕزیوو و پروکاون ؟ !


এবং ইব ্ রাহীম সন ্ বন ্ ধে যিনি সম ্ পূর ্ ণরূপে প ্ রতিপালন করেছিলেন -- 	 یان ئه  و ئیبراهیمه  ی که  هه  موو په  یمانه  کانی به  جێ هێنا به  ته  واوی ؟ !


ব ্ যক ্ তিবর ্ গ , -- ব ্ যবসা-বাণিজ ্ য ও বেচা-কেনা তাদের বিরত করতে পারে না আল ্ লাহ ্  র নাম-কীর ্ তন থেকে ও নামায কায়েম করা ও যাকাত আদায় করা থেকে , তারা ভয় করে সেই দিনকে যেদিন হৃদয় ও চোখ আন ্ দোলিত হবে , -- 	 پیاوانێك ستایشی خوا ده  که  ن و له  و مزگه  وتانه  دا که بازرگانی و کڕین و فرۆشتن سه  ر گه  رمیان ناکات و غافڵ نابن له یادی خواو ئه  نجامدانی نوێژه  کان و به  خشینی زه  کات و له ڕۆژێك ده  ترسن که دڵان و چاوان تیایدا ئاوه  ژوو ده  بن ( له ترس و هه  یبه  تی ئه  و ڕۆژه  ) .


আর সে সময়ের কথা স ্ মরণ কর , যখন আমি তোমাদেরকে ফেরাউনের লোকদের কবল থেকে মুক ্ তি দিয়েছি ; তারা তোমাদেরকে দিত নিকৃষ ্ ট শাস ্ তি , তোমাদের পুত ্ র-সন ্ তানদের মেরে ফেলত এবং মেয়েদের বাঁচিয়ে রাখত । এতে তোমাদের প ্ রতি তোমাদের পরওয়ারদেগারের বিরাট পরীক ্ ষা রয়েছে । 	 یادی ئه  و کاته  ش بکه  ن که ڕزگارمان کردن له دارو ده  سته  ی فیرعه  ون کاتێک که ناسۆرترین ئه  شکه  نجه  یان ده  دان ، به  شێوه  یه  کی دڕندانه زۆرینه  ی کوڕه  کانی ئێوه  یان ده  کوشت وئافره  ته  کانی ئێوه  شیان ده  هێشته  وه ( بۆ که  نیزه  کی ) ، له  وه  شدا به  ڵاو تاقیکردنه  وه  یه  کی گه  وره هه  یه بۆتان له  لایه  ن په  روه  ردگارتانه  وه ( بۆچی زوو فه  رامۆشتان کرد ) .


আর যদি তোমরা ভয় কর যে , এতীম মেয়েদের হক যথাথভাবে পুরণ করতে পারবে না , তবে সেসব মেয়েদের মধ ্ যে থেকে যাদের ভাল লাগে তাদের বিয়ে করে নাও দুই , তিন , কিংবা চারটি পর ্ যন ্ ত । আর যদি এরূপ আশঙ ্ কা কর যে , তাদের মধ ্ যে ন ্ যায় সঙ ্ গত আচরণ বজায় রাখতে পারবে না , তবে , একটিই অথবা তোমাদের অধিকারভুক ্ ত দাসীদেরকে ; এতেই পক ্ ষপাতিত ্ বে জড়িত না হওয়ার অধিকতর সম ্ ভাবনা । 	 ئه  گه  ر ترسان له ئه  نجام نه  دانی دادپه  روه  ری له  گه  ڵ کچه بێ باوکه  کاندا ( ئه  گه  ر بیانکه  نه هاوسه  رتان ، ئه  وه واز له  وان بهێنن ) ، ئه  وه له ئافره  تانی تر که حه  ڵاڵن بۆتان ژن ماره بکه  ن دوو دوو ، یان سیان سیان ، یان چوار چوار ، ( ئه  ڵبه  ته له یه  ک هاوسه  ر زیاتر مه  رج و بارودۆخی تایبه  تی خۆی هه  یه  ) خۆ ئه  گه  ر ترسان له  وه  ی که نه  توانن دادپه  روه  ر بن ( له  نێوان هاوسه  ره  کانتاندا ) ئه  وه با یه  ک ژن ماره بکه  ن ، یان ئه  و که  نیزه  کانه  ی که هه  تانن ( که دیارده  یه  کی کاتی بوو ، ئیسلام بنه  بڕی کرد ) ، ئه  وه  ی که باسکرا نزیکتره له  وه  ی سته  م نه  که  ن ( ئه  گه  ر په  یڕه  وی بکه  ن ) .


''আমি তোমাদের কাছে পৌঁছে দিই আমার প্রভুর বাণীসমূহ, আর আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত উপদেষ্টা। 	 په  یامه  کانی په  روه  ردگاری خۆمتان پێ ڕاده  گه  یه  نم و من بۆ ئێوه دڵسۆزو ئه  مینم .


আর তোমরা নামায কায়েম কর ও যাকাত আদায় কর আর রসূলের আজ ্ ঞাপালন কর , যাতে তোমাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করা হয় । 	 ئه  ی ئیمانداران : نوێژه  کانتان له کاتی خۆیدا به چاکی ئه  نجام بده  ن و زه  کاتی ماڵه  کانتان بده  ن و فه  رمانبه  رداری پێغه  مبه  ریش بکه  ن به  ڵکو ڕه  حمتان پێ بکرێت .


আমি কত জনপদের ধ ্ বংস সাধন করেছি যার অধিবাসীরা ছিল পাপী এবং তাদের পর সৃষ ্ টি করেছি অন ্ য জাতি । 	 چه  نده  ها شارو شارۆچکه  مان کاول کرد که خه  ڵکه  که  ی سته  مکار بوون و به  دوایاندا گه  لانی ترمان هێناوه  ته مه  یدانه  وه  .


নিঃসন ্ দেহ আমরা মানুষকে সৃষ ্ টি করেছি সংযুক ্ ত এক শুক ্ রকীট থেকে , আমরা তাকে শৃঙ ্ খলাবদ ্ ধ করেছি , সেজন ্ য আমরা তা কে বানিয়েছি শ ্ রবণশক ্ তি ও দৃষ ্ টিশক ্ তি সম ্ পন ্ ন । 	 بێگومان ئێمه ئینسانمان دروستکرد له تێکه  ڵه  یه  ك ( له سه  ره  مێکوته  یه  کی بچووك و هێلکۆکه  یه  ك ) له کاتێکدا ده  مانه  وێت تاقی بکه  ینه  وه  ، هه  ر بۆیه ده  زگای بیستن و بینینمان پێبه  خشی .


আর স ্ মরণ করতে থাক স ্ বীয় পালনকর ্ তাকে আপন মনে ক ্ রন ্ দনরত ও ভীত-সন ্ ত ্ রস ্ ত অবস ্ থায় এবং এমন স ্ বরে যা চিৎকার করে বলা অপেক ্ ষা কম ; সকালে ও সন ্ ধ ্ যায় । আর বে-খবর থেকো না । 	 یادی په  روه  ردگارت له دڵ و ده  روونی خۆتدا به لاڵانه  وه  و ترسه  وه بکه  و ، بێ ده  نگ به  رز کردنه  وه ( له نێوان چپه و ئاشکرادا ) ، له به  یانیان و ده  مه و ئێواراندا ، له  بێئاگایان مه  به ( ئه  وانه  ی دڵیان غافڵه  ) .


অতএব তোমার প ্ রভুর কোন অনুগ ্ রহ সম ্ পর ্ কে তুমি বাদানুবাদ করবে ? 	 جا ئیتر ئه  ی بێ ئیمان تۆ له  کام یه  ک له  نازو نیعمه  ته  کانی خوا دوودڵیت ...


আল ্ লাহ তা ’ আলা তোমাদের জন ্ যে ভূমিকে করেছেন বিছানা । 	 هه  ر ئه  و خوایه زه  وی بۆ ڕاخستوون ( چۆنتان بوێت و بۆ چیتان بوێت به  ده  ستانه  وه دێت )


এবং বলা হবে , কে ঝাড়বে 	 ئه  وسا ده  وترێت ، کێ فریاد ڕه  سیه  تی ؟


তারা কি প ্ রত ্ যক ্ ষ করেনি আকাশ ও পৃথিবীর রাজ ্ য সম ্ পর ্ কে এবং যা কিছু সৃষ ্ টি করেছেন আল ্ লাহ তা ’ আলা বস ্ তু সামগ ্ রী থেকে এবং এ ব ্ যাপারে যে , তাদের সাথে কৃত ওয়াদার সময় নিকটবর ্ তী হয়ে এসেছে ? বস ্ তুতঃ এরপর কিসের উপর ঈমান আনবে ? 	 ئایا بۆ سه  رنجیان نه  داوه له  و هه  موو ده  سه  ڵاته گه  وره  یه  ی خوا له ئاسمانه  کان و زه  ویداو ئه  و هه  موو شتانه  ی که خوا به  دی هێناون ؟ ( بۆ ئه  وه  نده بێئاگان ؟ ) خۆ به  ڕاستی نزیک بۆته  وه ئاکامیان ، جا به چ گوفتارێکی تر له دوای قورئان باوه  ڕ ده  هێنن ؟


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের পিতৃবর ্ গকে ও তোমাদের ভ ্ রাতৃবৃন ্ দকে তোমরা অভিভাবকরূপে গ ্ রহণ করো না যদি তারা বিশ ্ বাসের চাইতে অবিশ ্ বাসকেই ভালোবাসে । আর তোমাদের মধ ্ যে যে কেউ তাদের মুরব ্ বীরূপে গ ্ রহণ করে তবে তারা নিজেরাই হবে অন ্ যায়কারী । 	 ئه  ی ئه  و که  سانه  ی باوه  ڕتان هێناوه  ، باو و باپیران و براکانتان مه  که  نه پشتیوان و خۆشه  ویستی خۆتان ، ئه  گه  ر ئه  وان بێ باوه  ڕیان خۆش ویست و هه  ڵیانبژارد به  سه  ر ئیمان و باوه  ڕدا ، هه  رکه  س له ئێوه پشت به  وان ببه  ستێت و خۆشی بوێن ، ئائه  وانه هه  ر سته  مکارن .


পক ্ ষান ্ তরে যারা আমাদের জন ্ য সংগ ্ রাম করে , আমরা অবশ ্ যই তাদের পরিচালিত করব আমাদের পথগুলোয় । আর আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই সৎকর ্ মীদের সাথেই রয়েছেন । 	 ئه  وانه  ش له پێناوی ئێمه  داو بۆ به  ده  ستهێنانی ڕه  زامه  ندی ئێمه  ؛ هه  وڵ و کۆششیان کردووه و خۆیان ماندوو کردووه  ، سوێند به  خوا به  ڕاستی ئه  وانه ڕێنموویی ده  که  ین بۆ هه  موو ڕێگه  یه  کی چاک و دروستی خۆمان ( که به  ده  ستهێنانی ڕه  زامه  ندی ئێمه  ی له  دوایه  ) ، بێگومان خوای په  روه  ردگار هه  میشه له  گه  ڵ جاکه  کارانه  .


তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর ্ জীবিত করবেন । 	 پاشان کاتێك بیه  وێت زیندووی ده  کاته  وه  .


তাহলে তারা এর সমতুল ্ য এক রচনা নিয়ে আসুক , -- যদি তারা সত ্ যবাদী হয় । 	 ( ده  ی که  واته  خۆ ئه  وانیش قسه  زان و لێزانن ) ده  با فه  رمایشتێکی ئاوا وه  ک ئه  م قورئانه  بهێنن ئه  گه  ر ڕاست ده  که  ن ؟ !


মানুষ কি মনে করে যে , তারা একথা বলেই অব ্ যাহতি পেয়ে যাবে যে , আমরা বিশ ্ বাস করি এবং তাদেরকে পরীক ্ ষা করা হবে না ? 	 ئایا خه  ڵكی وایانزانیوه  ، وازیان لێده  هێنرێت و پشتگوێ ده  خرێن كه بڵێن ئیمان و باوه  ڕمان هێناوه  ، له  كاتێكدا ئه  وان تاقی نه  كرێنه  وه و تووشی سزا و ئازار نه  كرێن ؟


কেবল তারাই সাড়া দেয় যারা শোনে । আর মৃতের সন ্ বন ্ ধে -- আল ্ লাহ ্ তাদের পুনর ্ জীবিত করবেন , তখন তাঁর দিকেই তাদের ফিরিরে আনা হবে । 	 به  ڕاستی ته  نها ئه  وانه به  ده  م بانگه  وازی خواوه ده  چن که ده  بیستن ، ( دڵ ) مردووه  کانیش ( له ڕۆژی قیامه  تدا ) خوا زیندوویان ده  کاته  وه  ، له  وه  ودواش به  ناچاریی هه  ر ده  بێت بۆ لای ئه  و بگه  ڕێنه  وه ( تا به  سزای بێ باوه  ڕیی خۆیانیان بگه  یه  نێت ) .


অতঃপর যখন তিনি আগুনের কাছে পৌছলেন , তখন আওয়াজ আসল হে মূসা , 	 جا کاتێک نزیکی ئاگره  که بۆوه  ، بانگی لێکرا : ئه  ی موسا ..


বলো -- ''যে বিভ্রান্তিতে রয়েছে পরম করুণাময় তার জন্য ঢিলে দিয়ে লন্বা করে দেন যে পর্যন্ত না তারা দেখতে পায় যা তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল -- হয় শাস্তি নয়তো ঘড়িঘন্টা, তখন তারা জানতে পারবে কে হচ্ছে অবস্থানে বেশী নিকৃষ্ট এবং শক্তিসামর্থের বেশী দুর্বল।’’ 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) تۆ ) بڵێ : ئه  وه  ی له گومڕایی دایه باهه  رخوای میهره  بان ته  مه  نی درێژو ماڵ و سامان و دنیای پێ ببه  خشێت ( به  چی ده  چێت ، بۆ کوێی ده  بات ، ئه  په  ڕی ئه  وه  یه  ) هه  تا کاتێک ئه  و هه  ڕه  شانه ده  بینن که  لێیان ده  کرێت ، یان سزاو ئازاری دنیایه  ، یان به  رپابوونی قیامه  ته  ، جا خوانه  ناسان له  ئاینده  دا ده  زانن کێ جێگه و ڕێگه  ی ناخۆشه  و کێ له  شکرو سه  ربازانی لاوازه  .


তোমরা যদি ভাল কর , তবে নিজেদেরই ভাল করবে এবং যদি মন ্ দ কর তবে তাও নিজেদের জন ্ যেই । এরপর যখন দ ্ বিতীয় সে সময়টি এল , তখন অন ্ য বান ্ দাদেরকে প ্ রেরণ করলাম , যাতে তোমাদের মুখমন ্ ডল বিকৃত করে দেয় , আর মসজিদে ঢুকে পড়ে যেমন প ্ রথমবার ঢুকেছিল এবং যেখানেই জয়ী হয় , সেখানেই পুরোপুরি ধ ্ বংসযজ ্ ঞ চালায় । 	 ئه  گه  ر ( له کاتی ده  سه  ڵاتدا ) چاکه بکه  ن ، ئه  وه هه  ر بۆ خۆتان چاك و به  سووده  ، ئه  گه  ر خراپه  و تاوانیش بکه  ن ئه  وه هه  ر یه  خه  ی خۆتان ده  گرێته  وه  ، جا کاتێك که نۆره  ی ئه  نجامدانی به  ڵێنی دواجار دێت ، ئیمانداران کارێکتان پێ ده  که  ن که له ڕوخسارتاندا ڕه  نگ بداته  وه  ، ( چونکه ئه  وان دڵنیان که هه  موو ئه  و به  ڵاو ناخۆشیانه  ی به  سه  ر گه  لانی موسوڵماندا به گشتی ، هاتووه به  شێوه  یه  کی ڕاسته  وخۆ یان ناڕاسته  وخۆ ده  ستی ئه  وانی تیادایه  ) ، ئه  وسا ده  با ئیماندار بچنه مزگه  وته  وه وه  کو یه  که  مجار چوونه ناوی ، ده  با ئیتر ئیمانداران تۆڵه  ی خۆیان بکه  نه  وه  و ده  ستیان به  سه  ر هه  ر چیه  کدا ده  ڕوات درێغی نه  که  ن ( چونکه ئه  وان له سته  م و زۆرداری و خوێن ڕێژی درێغیان نه  کرد ) .


তথায় আছে ফল-মূল , খর ্ জুর ও আনার । 	 دره  ختی میوه  و دارخورماو هه  ناریان تێدایه


প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায় থেকে আমি একজন সাক ্ ষী আলাদা করব ; অতঃপর বলব , তোমাদের প ্ রমাণ আন । তখন তারা জানতে পারবে যে , সত ্ য আল ্ লাহর এবং তারা যা গড়ত , তা তাদের কাছ থেকে উধাও হয়ে যাবে । 	 ( هه  ر له  و ڕۆژه  دا ) له هه  ر ئوممه  تێك شایه  تێك له خۆیان ده  هێنینه مه  یدان له پێغه  مبه  ران ، ئه  وسا به  خه  ڵكی سه  رگه  ردان ده  ڵێین : ئاده  ی ئێوه به  ڵگه  تان چییه له سه  ر لادان و گوناهتان بیهێنن ، ئه  و ڕۆژه ئیتر زۆر به  چاكی ده  زانن و دڵنیا ده  بن كه حه  ق و حه  قیقه  ت لای خوایه و هه  ر ئه  و شاییسته  ی په  رستن بووه  ، هه  رچی ئه  و شتانه  ش كه بڕوایان پێی هه  بوو ، هه  ڵیان به  ستبوو ، هه  مووی ون و نادیار و بێ نرخ دێته به  رچاو .


আর লূত । স ্ মরণ করো ! তিনি তাঁর লোকদের বললেন -- ''তোমরা কি এমন অশ্লীলতা করছো যা তোমাদের পূর্বে জগদ্বাসীদের আর কেউ চালু করে নি? 	 یادی ( لوت پێغه  مبه  ریش ) بکه کاتێک به قه  ومه  که  ی وت : چۆن ئێوه گوناهو تاوانێکی وا ده  که  ن که تا ئێستا هیچ که  س پێش ئێوه له جیهاندا گوناهو تاوانی وای نه  کردوه  ؟ !


কাজেই তারা বললে -- ''আমরা কি বিশ্বাস করব আমাদের ন্যায় দুজন মানুষকে, অথচ তাদের স্বজাতি আমাদেরই সেবারত?’’ 	 ( فیرعه  ون و دارو ده  سته  که  ی ) وتیان : ئایا ڕه  وایه ئێمه باوه  ڕ به دوو به  شه  ری وه  ك خۆمان بکه  ین ، له کاتێکدا که قه  ومه  که  یان ئێمه ده  په  رستن و ( خزمه  تکاری ئێمه  ن ) .


আর আমরা তাঁকে শিখিয়েছিলাম তোমাদের জন ্ য বর ্ ম তৈরি করতে যেন তা তোমাদের রক ্ ষা করতে পারে তো মাদের যুদ ্ ধবিগ ্ রহে । তোমরা কি তবে কৃতজ ্ ঞ হবে না ? 	 هه  روه  ها ئێمه داودمان فێری دروستکردنی زرێ و قه  ڵغان کرد ، تا له توندو تیژی کاتی شه  ڕ بتانپارێزێت ، ئایا ( له به  رامبه  ر ئه  م هه  موو نازو نیعمه  تانه  وه  ) ئێوه سوپاسگوزار ده  بن ؟ !


আর তারা বলে -- ''কি! আমরা যখন হাড্ডি ও চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাব, তখন কি আমরা নতুন সৃষ্টিতে পুনরুত্থিত হব?’’ 	 ئه  وانه به سه  رسامیه  وه ده  ڵێن : باشه ئه  گه  ر بووینه ئێسکی ڕزیوو پرتوکاو ، ئه  وه سه  ر له نوێ زیندوو ده  کرێینه   وه  ؟ !


আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য বিধান দিয়ে রেখেছেন তোমাদের শপথগুলো থেকে মুক ্ তির উপায় ; আর আল ্ লাহ ্ তোমাদের রক ্ ষাকারী বন ্ ধু , আর তিনিই সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 به  ڕاستی خوا هه  ڵوه  شاندنه  وه  ی سوێده  کانتانی بۆ بڕیارداون ( به  وه  ی که  فاره  تی بده  ن ) ، ئه  و خوایه گه  وره  تانه و پشتیوان و یارمه  تی ده  رتانه  ، هه  ر ئه  ویش زاتێکی زاناو دانایه  .


এই-ই ! অতএব তারা এটি আস ্ বাদন করুক -- ফুটন ্ ত-গরম ও হিমশীতল , -- 	 ئه  مه و ، ده  با هه  ر بچێژن و بخۆن له ئاو و خۆراکی زۆر گه  رم و کێم و زووخاوی داچۆڕاو .


তিনি মূসার ভগিণীকে বললেন , তার পেছন পেছন যাও । সে তাদের অজ ্ ঞাতসারে অপরিচিতা হয়ে তাকে দেখে যেতে লাগল । 	 پاشان به  خوشكه  كه  ی موسای وت : بڕۆ به شوێنیدا ، ( دوای تاوێك ) له كه  نارێكه  وه ( موسای به  باوه  شی ئافره  تێكه  وه ) بینی ، ئه  وان هه  ستیان به  وه نه  كرد ( كه خوشكه  كه  ی چاودێری ده  كات ) .


আমি কত জনপদ ধ ্ বংস করেছি এমতাবস ্ থায় যে , তারা ছিল গোনাহগার । এই সব জনপদ এখন ধ ্ বংসস ্ তুপে পরিণত হয়েছে এবং কত কূপ পরিত ্ যক ্ ত হয়েছে ও কত সুদৃঢ় প ্ রাসাদ ধ ্ বংস হয়েছে । 	 چه  نده  ها شارو شاره  چکه  مان له  ناوبرد له  کاتێکدا دانیشتوانی سته  مکار بوون ، ( ئه  وه  ته ده  بینیت ) خانووبه  ره  کانیان به  سه  ریه  کدا ته  پیووه  ، بیری ئاوی له  کار خراو ، کۆشك و ته  لاری به  رزو بڵندی زۆریشمان به  چۆڵی هێشه  ته  وه و بێ خاوه  ن ماوه  ته  وه ( که به  ڵگه  یه له  سه  ر خه  شم و قینی خوا لێیان ) .


সে-ই সফলতা অর ্ জন করবে যে তাকে শোধিত করবে ; 	 ( سوێند به  وانه هه  موو ) به  ڕاستی ئه  و که  سه سه  رفرازه که نه  فسی پاک و پوخته کردووه و ئیمان و ترسی خوای تیادا ڕواندووه  .


নিশ ্ চয় তারা হিসাব-নিকাশ আশা করত না । 	 چونکه ئه  وانه کاتی خۆی به  ته  مای ئه  م ڕۆژه و لێپرسینه  وه  یه نه  بوون ، حه  زیان له باسی نه  ده  کرد .


তোমাদের পালনকর ্ তা সম ্ বন ্ ধে তোমাদের এ ধারণাই তোমাদেরকে ধ ্ বংস করেছে । ফলে তোমরা ক ্ ষতিগ ্ রস ্ তদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে গেছ । 	 ئا ئه  وه  بوو گومانی ناپه  سه  ندتان که بووتان به  رامبه  ر په  روه  ردگارتان ؛ ئێستا بوو به  هۆی داخزان وتیاچوونتان و به  وهۆیه  وه چوونه ڕیزی زه  ره  رمه  ندانه  وه  .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর অদৃশ ্ য বিষয়গুলো জানেন । আর তোমরা যা করছ সে-সবের তো তিনি সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 بێگومان خوا نهێنی و شاراوه  کانی ئاسمان و زه  وی ده  زانێت ، هه  روه  ها خوای گه  وره  بینایه به  هه  موو ئه  و کرده  وانه  ی که  ئه  نجانی ده  ده  ن .


তাদের আগে আমি কত জনগোষ ্ ঠীকে ধ ্ বংস করেছি , অতঃপর তারা আর ্ তনাদ করতে শুরু করেছে কিন ্ তু তাদের নিষ ্ কৃতি লাভের সময় ছিল না । 	 چه  نده  ها گه  ل و نه  وه  مان پێش نه  مان له  ناو بردووه ( له  کاتی ده  سپێکردنی سزای ئێمه  دا ) هاواریان ده  کرد ، شیوه  ن و زاریان بوو ، به  ڵام تازه کار له  کار ترازابوو ، وه  ختی ڕزگاربوون به  سه  رچوو .


যারা ঈমানদার , তারা এমন যে , যখন আল ্ লাহর নাম নেয়া হয় তখন ভীত হয়ে পড়ে তাদের অন ্ তর । আর যখন তাদের সামনে পাঠ করা হয় কালাম , তখন তাদের ঈমান বেড়ে যায় এবং তারা স ্ বীয় পরওয়ার দেগারের প ্ রতি ভরসা পোষণ করে । 	 بێگومان ئیماندارانی ڕاسته  قینه ته  نها ئه  وانه  ن : ( یه  که  م ) که کاتێک ناوی خوا برا ، ئه  وه دڵه  کانیان ده  ترسێت و ده  هه  ژێت ، ( دووهه  م ) کاتێکیش ئایه  ت و فه  رمانه  کانی ئێمه  یان به  سه  ردا بخوێنرێته  وه  ، ئه  وه ئیمان و باوه  ڕیان زیاد ده  کات ، ( سێهه  م ) ( له هه  موو کارو بارێکیشیاندا ) هه  ر پشت به په  روه  ردگاری خۆیان ده  به  ستن ...


যে পর ্ যন ্ ত না আমাদের আদেশ এল এবং মাটঘাট প ্ লাবিত হল , আমরা বললাম -- ''এতে বোঝাই কর প্রত্যেক জাতের দুটি -- এক জোড়া, এবং তোমার পরিবার -- তাকে ছাড়া যার বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত বর্তিত হয়েছে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের।’’ আর যারা তাঁর সঙ্গে বিশ্বাস করেছিল তারা তো স্বল্পসংখ্যক। 	 ( ئه  م کێشه  یه به  رده  وام بوو ) هه  تا ئه  و کاته  ی بڕیارمان هات و فه  رمان ده  رچوو ( به له  ناوبردنی بێ باوه  ڕه  کان ) و له ته  نووره پڕ له ئاگره  که  وه ئاو فواره  ی کرد ( که ئه  وه نیشانه  ی ده  ست پێکردنی تۆڵه خواییه  که بوو ) ئه  وسا وتمان : ئه  ی نوح ، له هه  موو نێرو و مێیه  ك دووان هه  ڵبگره له که  شتیه  که  داو ماڵ و خێزانت ، جگه له  وانه  ی که بڕیاریان له  سه  ر دراوه تووشی تۆڵه ببن به  هۆی بێ باوه  ڕیانه  وه  ، ئه  وانه  ش هه  ڵگره که باوه  ڕیان هێناوه ( شایا  نی باسه  ) که  سیش بڕوای به  نوح نه  کردو له  گه  ڵیدا نه  بوو ، جگه له  که  سانێکی که  م نه  بێت .


দিনকে করেছি জীবিকা অর ্ জনের সময় , 	 ( ئایا ) ڕۆژیشمان بۆ نه  کردوونه  ته کاتی به ده  ستهێنانی ڕزق و ڕۆزی ؟


যাদের চোখ ছিল আমার স ্ মারক সন ্ বন ্ ধে পর ্ দার আড়ালে আর যারা শুনতেও ছিল অপারগ । 	 ئه  وانه  ی که په  رده به  سه  ر چاویاندا هاتبوو ( نه  یانده  ویست نیشانه  کانی ده  سه  ڵاتداری ئێمه ببینن ) و یادی ئێمه بکه  ن و توانای بیستنی ( قورئانی ئێمه  یان نه  بوو ، حه  زیان لێ نه  ده  کرد ) .


বস ্ তুত তারা আশ ্ চর ্ য হচ ্ ছে যে তাদের কাছে তাদেরই মধ ্ যে থেকে একজন সতর ্ ককারী এসেছেন , তাই অবিশ ্ বাসীরা বলছে -- ''এ তো এক আজব ব্যাপার!’’ 	 خه  ڵکی ، باوه  ڕیان نه  کرد ، به  ڵکو سه  رسام بوون له  وه  ی که  یه  کێک له  خۆیان نێردراوه تادایان بچڵه  کێنێت و بێداریان بکاته  وه  ، جا کافران وتیان : ئه  مه  شتێکی سه  یرو سه  رسوڕهێنه  ره  ، بۆیه وتیان :


আমি মূসাকে কিতাব দিয়েছি এবং সেটিকে বনী-ইসরাঈলের জন ্ যে হেদায়েতে পরিণত করেছি যে , তোমরা আমাকে ছাড়া কাউকে কার ্ যনিবাহী স ্ থির করো না । 	 ئێمه کتێبی ( ته  وراتمان ) به  خشی به موساو کردمانه هۆی هیدایه  ت و ڕێنموویی بۆ نه  وه  ی ئیسرائیل ، بۆ ئه  وه  ی که  سی تر جگه له من نه  که  نه پشتیوان و یاریده  ده  ر بۆ خۆیان .


আর নারীদের সন ্ বন ্ ধে তারা তোমার কাছে সিদ ্ ধান ্ ত চায় । বলো -- ''আল্লাহ্ তাদের সন্বন্ধে তোমাদের কাছে সিদ্ধান্ত দিয়েছেন, আর যা তোমাদের কাছে কিতাবখানিতে বর্ণনা করা হয়েছে নারীদের এতীম সন্তানদের সন্বন্ধে, যাদের তোমরা দিতে চাও না তাদের জন্য নির্ধারিত প্রাপ্য, অথচ তোমরা ইচ্ছা করো যে তাদের তোমরা বিয়ে করবে, আর সন্তানসন্ততিদের মধ্যের দুর্বলদের সন্বন্ধে, আর যেন এতীমদের প্রতি ন্যায়বিচার করা তোমরা কায়েম করো।’’ আর ভালো বিষয়ের যা-কিছু তোমরা করো, নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ সে- সন্বন্ধে হচ্ছেন সর্বজ্ঞাতা। 	 هه  رچی له ئاسمانه  کان و هه  رچی له زه  ویدا هه  یه هه  ر خوا خاوه  نیانه  و ده  سه  ڵاتی ئه  و خوایه ده  وری هه  موو شتێکی داوه ( به  وردیی و به  ته  واویی له هه  موو شتێک ئاگاداره  ) .


কেমন ক ’ রে মুশরিকদের জন ্ য আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে ও তাঁর রসূলের সঙ ্ গে চুক ্ তি হতে পারে , তাদের সম ্ পর ্ কে ছাড়া যাদের সঙ ্ গে তোমরা চুক ্ তি করেছিলে পবিত ্ র মসজিদের নিকটে ? সুতরাং যতক ্ ষণ তারা তোমাদের প ্ রতি কায়েম থাকবে ততক ্ ষণ তোমরাও তাদের প ্ রতি কায়েম রইবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ধর ্ মপরায়ণদের ভালোবাসেন । 	 چۆن په  یمان ده  بێت بۆ هاوه  ڵگه  ران ( ئه  وانه  ی که چه  نده  ها جار په  یمان ده  شکێنن ) ، لای خواو لای پێغه  مبه  ره  که  ی ( په  یمان نابێت ) ؟ ! جگه له  وانه  ی که له پاڵ مزگه  وتی حه  رام و ( که  عبه  دا ) په  یمانتان ( له  گه  ڵیاندا مۆرکرد ) هه  تا ئه  وان پابه  ند و ڕاست و دروست بن له  سه  ر په  یمانه  که  یان به  رامبه  ر ئێوه  وه  ، ئه  وه ئێوه  ش پابه  ندو ڕاست و ڕه  وان بن بۆیان ، چونکه به  ڕاستی خوا پارێزکارانی خۆش ده  وێت .


যখন বেড়িও শৃঙ ্ খল তাদের গলদেশে পড়বে । তাদেরকে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে । 	 کاتێک کۆت و زنجیره  کان ده  کرێنه گه  ردنیان و ڕاده  کێشرێن ...


যারা চলে থাকে , অদৃশ ্ য হয়ে যায় , 	 به  و هه  سارانه  ی که په  نا ده  گرن و دیار نامێنن .


আর আমরা গ ্ রন ্ থাবলীর কোনো-কিছু তাদের দিই নি যেটি তারা পড়তে পাবে , আর তোমার পূর ্ বে তাদের কাছে আমরা সতর ্ ককারীদের কাউকেও পাঠাই নি । 	 ( جا خۆ ئێمه  ) هیچ کتێب و نامه  یه  کمان بۆ نه  ناردوون تا بیخوێنن ( تا له  ڕووی ئه  وه  وه تۆ به  درۆ بخه  نه  وه  و بڕوات پێ نه  که  ن ) ، وه پێش تۆش هیچ پێغه  مبه  رێکمان بۆ ڕه  وانه نه  کردوون ( تا له سزای بێ  ئیمانی بیانترسێنێت ) .


কিন ্ তু না , তোমার খোদার কসম ! তারা ঈমান আনে না যে পর ্ যন ্ ত না তারা তোমাকে বিচারক মনোনীত করে সেই বিষয়ে যাতে তারা পরস ্ পরের মধ ্ যে মতবিরোধ করে , তারপর নিজেদের অন ্ তরে কোনো বিরূপতা পায় না তুমি যা মীমাংসা করো সে-সন ্ বন ্ ধে , আর তারা আ  ত ্ মসমর ্ পণ করে পূর ্ ণ সমর ্ পণের সাথে । 	 نه  خێر ، سوێند به په  روه  ردگارت ئه  وانه  ی ( لافی بڕوا لێده  ده  ن ) بڕوا ناهێنن هه  تا له هه  موو کێشه  یه  کدا که ڕووده  دا له نێوانیاندا تۆ نه  که  ن به دادوه  رو گوێڕایه  ڵی تۆ نه  که  ن ، دوای ئه  وه  ش نابێت له دڵ و ده  روونیاندا هیچ ناڕه  زاییه  ک دروست ببێت به  رامبه  ر ئه  وه  ی که داوه  ریت له  سه  ر کردووه و ده  بێت به  ته  واویی ته  سلیم بن و ڕازیی بن .


অতঃপর ঐ ব ্ যক ্ তির চাইতে অধিক জালেম কে , যে আল ্ লাহর প ্ রতি মিথ ্ যা আরোপ করে অথবা তার নির ্ দেশাবলীকে মিথ ্ যা বলে ? তারা তাদের গ ্ রন ্ থে লিখিত অংশ পেয়ে যাবে । এমন কি , যখন তাদের কাছে আমার প ্ রেরিত ফেরশতারা প ্ রাণ নেওয়ার জন ্ যে পৌছে , তখন তারা বলে ; তারা কোথায় গেল , যাদের কে তোমরা আল ্ লাহ ব ্ যতীত আহবান করতে ? তারা উত ্ তর দেবেঃ আমাদের কাছ থেকে উধাও হয়ে গেছে , তারা নিজেদের সম ্ পর ্ কে স ্ বীকার করবে যে , তারা অবশ ্ যই কাফের ছিল । 	 جا کێ له  وه سته  مکارتره که به  ده  م خواوه درۆ هه  ڵده  به  ستێت ، یان بڕوای به  ئایه  ته  کانی نه  هێناوه  ، ئا ئه  وانه ئه  وه  ی که بۆیان بڕیار دراوه له دنیادا ده  ستیان ده  که  وێت ، هه  تا ئه  و کاته  ی فریشته نێردراوه  کانمان بۆیان دێن گیانیان ده  کێشن ، ئه  وسا پێیان ده  ڵێن : کوان ئه  وانه  ی جگه  له خوا هانا و هاوارتان بۆ ده  بردن و ده  تانپه  رستن ؟ ! ( به  سه  رسامیه  وه  ) ده  ڵێن : ( نازانین ) لێمان ون بوون ، ( ئه  وسا به  ناچاریی ) شایه  تی له خۆیان ده  ده  ن که به  ڕاستی ئه  وان هه  ر بێ باوه  ڕ بوون .


কিন ্ ত তাঁর লোকদের জবাব আর কিছু ছিল না এই ভিন ্ ন যে তারা বললে -- ''তোমাদের জনপদ থেকে লূতের পরিজনবর্গকে বের করে দাও, এরা তো এমন লোক যারা পবিত্র সাজতে চায়!’’ 	 که  چی وه  ڵامی قه  ومه  که  ی هیچ نه  بوو ته  نها ئه  وه نه  بێت که وتیان : ( لوط ) و شوێنکه  وتووانی له شاره  که  تان ده  ربکه  ن ، چونکه به  ڕاستی ئه  وانه که  سانێکن خۆیان به پاک ڕاده  گرن ! !


সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহর , যিনি নভোমন ্ ডলে যা আছে এবং ভূমন ্ ডলে যা আছে সব কিছুর মালিক এবং তাঁরই প ্ রশংসা পরকালে । তিনি প ্ রজ ্ ঞাময় , সর ্ বজ ্ ঞ । 	 سوپاس و ستایش بۆ ئه  و خوایه  ی که هه  رچی له ئاسمانه  کان و زه  ویدا هه  یه ، هه  ر هه  مووی ، ئه  و خاوه  نێتی ، ستایش و سوپاس له قیامه  تدا ( له به  هه  شتدا ) هه  ر پێشکه  ش به  و ده  کرێت ، ئه  و ( خوایه  ) زۆر داناو ئاگایه  .


যখন আকাশ বিদীর ্ ণ হবে , 	 کاتێك دێت ئاسمان له  ت و په  ت ده  بێت .


''আমাদের প্রভু! নিঃসন্দেহ আমরা শুনেছি একজন ঘোষণাকারীকে ঈমানের প্রতি আহ্বান করতে এই বলে -- 'তোমাদের প্রভুরপ্রতি ঈমান আনো’, কাজেই আমরা ঈমান এনেছি। আমাদের প্রভু! অতএব আমাদের অপরাধ থেকে আমাদের পরিত্রাণ করো, আর আমাদের দোষত্রুটি আমাদের থেকে মুছে দাও, আর আমাদের প্রাণত্যাগ করতে দাও সজ্জনদের সঙ্গে। 	 په  روه  ردگارا ؛ به  ڕاستی ئێمه گوێمان له بانگخوازێک بوو ، بانگی کردین بۆ ئیمان و ( ده  یفه  رموو ) : ئیمان بهێنن به په  روه  ردگارتان جا ئێمه  ش ( بێ دوودڵی ) ، خێرا باوه  ڕمان هێناو ( وتمان ) : په  روه  دگارا ؛ ده  تۆش له  گوناهو هه  ڵه  کانمان خۆش ببه  ، چاوپۆشی بکه له  کرداره ناپه  سه  نده  کانمان و ( له  سه  ر ڕێبازی ) چاکان و ( به  خته  وه  ران ) بمانمرێنه و له  گه  ڵ ئه  واندا کۆمان بکه  ره  وه  .


তারা ব ্ যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে , আর পরস ্ পরকে সত ্ য অবলন ্ বনের জন ্ য মন ্ ত ্ রণা দিচ ্ ছে , এবং পরস ্ পরকে অধ ্ যবসায় অবলন ্ বনের পরামর ্ শ দিচ ্ ছে । 	 بێجگه له  وانه  ی که باوه  ڕیان هێناوه  و کارو کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه  و ئامۆژگاری یه  کتریشیان کردووه که هه  میشه پابه  ندی حه  ق بن ( پابه  ندی حه  قیش پێویستی به خۆگری هه  یه  ) ، له  به  ر ئه  وه به  رده  وام ئامۆژگاری یه  کتریان کردووه تا هه  میشه و به  رده  وام ، خۆگرو ئارامگریش بن .


আর নিশ ্ চয়ই সবাইকে , -- আলবৎ সব ক ’ জনকে , আমাদের সামনে হাজির করা হবে । 	 که  سیان نی یه له  و له  ناو براوانه که لای ئێمه به کۆمه  ڵ ئاماده  ی لێپرسینه  وه نه  کرێن .


তবে কি তারা অজ ্ ঞতার যুগের বিচার ব ্ যবস ্ থা চায় ? আর আল ্ লাহ ্  র চাইতে কে বেশি ভালো বিচার ব ্ যবস ্ থায় সেই সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে যারা সুনিশ ্ চিত ? 	 ئایا ئه  وانه حوکم و فه  رمانڕه  وایی جاهیلیه  ت و نه  فامیان ده  وێت و ئه  ویان لاپه  سه  نده  ؟ ! ( ئاخر بۆ بیرناکه  نه  وه  ) کێ هه  یه به  قه  ده  ر خوا حوکمی جوان و چاک و به  جێ بێت ، ( به  تایبه  ت ) لای ئه  و که  سانه  ی که به  وردیی سه  رنج ده  ده  ن و ویژدان و هه  ستی زیندوویان هه  یه  .


''আর আমি আলবৎ আশ্রয় চাইছি আমার প্রভু ও তোমাদের প্রভুর কাছে, পাছে তোমরা আমাকে পাথর মে’রে মেরে ফেল। 	 من په  نا ده  گرم به په  روه  ردگاری خۆم ، که په  روه  ردگاری ئێوه  شه له  وه  ی که به  ردبارانم بکه  ن .


আর তিনি যদি আমাদের নামে কোনো বাণী রচনা করতে চাইতেন , -- 	 خۆ ئه  گه  ر محمد صلی الله علیه وسلم هه  ندێك قسه  و گوفتار به  ده  م ئێمه  وه هه  ڵبه  ستایه  .


এবং লম ্ বমান খর ্ জুর বৃক ্ ষ , যাতে আছে গুচ ্ ছ গুচ ্ ছ খর ্ জুর , 	 هه  روه  ها دارخورمای قه  شه  نگ و بڵند سه  ری هه  ڵدا ، که  هێشووه خورمای جوان و له  سه  ر یه  ک و ڕیزکراو ده  گرێت .


তখন আমি তোমাদের অপেক ্ ষা তার অধিক নিকটে থাকি ; কিন ্ তু তোমরা দেখ না । 	 له  کاتێکدا که  ئێمه له  ئێوه نزیکترین لێی ، به  ڵام ئێوه نامانبینن


আর নিঃসন ্ দেহ গবাদি-পশুর মধ ্ যে তোমাদের জন ্ য তো শিক ্ ষণীয় বিষয় রয়েছে । আমরা তোমাদের পান করাই যা রয়েছে তাদের পেটের মধ ্ যে -- গোবর ও রক ্ তের মধ ্ যে থেকে -- খাঁটি দুধ , পানকারীদের জন ্ য সুস ্ বাদু । 	 به  ڕاستی له بوونی ماڵات و ( زینده  وه  رانی جۆراو جۆردا ) په  ندو ئامۆژگاری هه  یه بۆتان و جێگه  ی سه  رنج و تێڕامانه  ، له نێوان ئه  و شتانه  ی که له سکیاندا هه  یه  ، له گژو گیای هه  رس کراوو خوێندا ، شیرێکی پاك و بێگه  ردو خۆش و به  تام و گه  وارا به  رهه  م ده  هێنین بۆ ئه  وانه  ی ده  یخۆنه  وه  .


তারপর আমরা তোমাদের এই পৃথিবীতে প ্ রতিনিধি বানিয়ে-ছিলাম তাদের পরে যেন আমরা দেখতে পারি তোমরা কেমনতর কাজ কর । 	 پاشان ئێمه ئێوه  مان کرده جێنشین له  زه  ویدا له  دوای له  ناوبردنی ئه  وان ، تا ببینین ئێوه چی ده  که  ن و چۆن ده  که  ن !


তোমাদের মধ ্ যের তার জন ্ য যে আগবাড়তে চায় , অথবা পেছনে থাকতে চায় । 	 جا ئیتر ئه  وه  ی ده  یه  وێت با به  ره  و پێش بچێت ( پێشبڕکێ بکات له چاکه  کاریدا ) یان خۆی دوا بخات ( له  و بواره  دا ) .


এটি কি নয় যে তারা আলবৎ সন ্ দেহের মাঝে রয়েছে তাদের প ্ রভুর সাথে সাক ্ ষাৎকার সন ্ বন ্ ধে ? এটি কি নয় যে তিনি নিশ ্ চয় সব- কিছুরই পরিবেষ ্ টনকারী ? 	 ( له  گه  ڵ هه  موو به  ڵگه و نیشانانه  دا : ئاگاداربن به  ڕاستی ئه  وانه هه  ر گومانیان هه  یه له به  یه  کگه  یشتن و ئاماده  بوونی به  رده  م په  روه  رردگاریان ، ئاگاداربه و دڵنیابه که ئه  وزاته به هه  موو شتێک زانایه و به هه  موو شتێک ئاگاداره وده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه و هیچ شتێک له  و یاخی نابێت .


এর বর ্ ণনার সাথে আপনার কি সম ্ পর ্ ক ? 	 جا تۆ له  کوێ ده  زانیت که  ی به  رپا ده  بێت ! ! تۆ له کوی و ئه  و باسه له  کوێ ؟


আর তোমার কাছে আমরা এই গ ্ রন ্ থ পাঠাই নি এইজন ্ য ছাড়া যে তুমি তাদের কাছে সুস ্ পষ ্ টভাবে বর ্ ণনা করবে যে-বিষয়ে তারা মতভেদ করে , আর একটি পথনির ্ দেশ ও করুণা সেই লোকদের জন ্ য যারা বিশ ্ বাস করে । 	 ئێمه ئه  م قورئانه  مانه  مان دانه  به  زاندووه  ته سه  ر تۆ ته  نها بۆ ئه  وه نه  بێت که هه  رچی ئه  و خه  ڵکه کێشه  ی له  سه  ر هه  یه ( له بابه  ته  کانی دنیاو دین ) بۆیان ڕوون بکه  ینه  وه و بیکه  ینه هۆی هیدایه  ت و ڕه  حمه  تیش بۆ ئه  و که  سانه  ی که ئیمان و باوه  ڕ ده  هێنن .


মানুষকে ঐ দিনের ভয় প ্ রদর ্ শন করুন , যেদিন তাদের কাছে আযাব আসবে । তখন জালেমরা বলবেঃ হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমাদেরকে সামান ্ য মেয়াদ পর ্ যন ্ ত সময় দিন , যাতে আমরা আপনার আহবানে সাড়া দিতে এবং পয়গম ্ বরগণের অনুসরণ করতে পারি । তোমরা কি ইতোপূর ্ বে কসম খেতে না যে , তোমাদেরকে দুনিয়া থেকে যেতে হবে না ? 	 ئه  ی محمد صلی الله علیه وسلم خه  ڵك بترسێنه و بێداریان بکه  ره  وه له  و ڕۆژه  ی که سزاو ئازار یه  خه  یان پێ ده  گرێت ، جا ئه  وانه  ی که سته  میان کردووه ده  ڵێن : په  روه  ردگارا بۆ ماوه  یه  کی که  م و نزیك مۆڵه  تمان بدا ( بمانگێڕه  وه بۆ دنیا ) تا به ده  م بانگه  وازه  که  ته  وه بچین و شوێنی پێغه  مبه  ران بکه  ین ، ( به  ڵام تازه کار له  کار ترازاوه  و گه  ڕانه  وه ئه  سته  مه  ، بۆیه پێیان ده  وترێت ) مه  گه  ر کاتی خۆی سوێندتان نه  ده  خوارد که دنیا به  رده  وامه  و ئێوه تیاچونتان نابێت ؟ ! .


হে আমার কওম , আমি তোমাদের জন ্ যে প ্ রচন ্ ড হাঁক-ডাকের দিনের আশংকা করি । 	 ئه  ی قه  وم و هۆزم من به  ڕاستی ده  ترسم له ڕۆژی هاوارو ئاهوناڵه و بانگکردنتان بۆ لێپرسینه  وه ( قیامه  ت ) .


আপনি বলে দিন , যে কেউ জিবরাঈলের শত ্ রু হয়-যেহেতু তিনি আল ্ লাহর আদেশে এ কালাম আপনার অন ্ তরে নাযিল করেছেন , যা সত ্ যায়নকারী তাদের সম ্ মুখস ্ থ কালামের এবং মুমিনদের জন ্ য পথপ ্ রদর ্ শক ও সুসংবাদদাতা । 	 ( ئه  ی محمد ( صلی الله علیه وسلم ) پێیان بڵێ : هه  ر كه  سێك دوژمنی جوبره  ئیله  ، ( با بزانێت ) كه هه  ر ئه  و جوبره  ئیله به فه  رمانی خوا ئه  و قورئانه  ی دابه  زاندۆته سه  ر دڵت كه كتێبه پێشووه  كان به  ڕاست داده  نێت و ڕێنموویی ( بۆ چاكه  ) ده  كات و مژده به  خشیشه به ئیمانداران .


সে সেই ব ্ যক ্ তিকে ডাকবে যে সত ্ যের প ্ রতি পৃষ ্ ঠপ ্ রদর ্ শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল । 	 دۆزه  خ بانگی ئه  وانه ده  کات که له دنیادا پشتیان له حه  ق و ڕاستی هه  ڵده  کردو گوێیان پێ نه  ده  دا .


মুনাফিকরা আপনার কাছে এসে বলেঃ আমরা সাক ্ ষ ্ য দিচ ্ ছি যে আপনি নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহর রসূল । আল ্ লাহ জানেন যে , আপনি অবশ ্ যই আল ্ লাহর রসূল এবং আল ্ লাহ সাক ্ ষ ্ য দিচ ্ ছেন যে , মুনাফিকরা অবশ ্ যই মিথ ্ যাবাদী । 	 ئه  ی پێغه  مبه  ر ( صلی الله علیه وسلم ) کاتێك ناپاك و دووڕووه  کان دێن بۆ لات و ده  ڵێن : ئێمه شایه  تی ده  ده  ین که تۆ پێغه  مبه  ری خوایت ! ! له  حاڵێکدا که خوا خۆی چاك ده  زانێت که تۆ پێغه  مبه  ر و فرستاده  ی ئه  ویت ، له هه  مان کاتدا ، خوا شایه  تی ده  دا که ئه  و ناپاك و دووڕووانه درۆزنن .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  র কাছে নিকৃষ ্ টতম জীব হচ ্ ছে তারা যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে , কাজেই তারা ঈমান আনে না । 	 به  ڕاستی خراپترینی زینده  وه  ران لای خوا ئه  وانه  ن که بێ باوه  ڕ بوون ، چونکه ئه  وان باوه  ڕ ناهێنن ...


ভাবো রাত ্ রির কথা , যখন তা ঢেকে দেয় , 	 سوێند به شه  و کاتێک دنیا داده  گرێت ...


তখন ফিরিশ ্  তারা সিজদা করল , তাদের সবাই একই সঙ ্ গে , -- 	 هه  موو فریشته  کان فه  رمانی خوایان به  جێ هێنا و سووژده  یان برد .


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আর অন ্ যায় করে , তাদের পরিত ্ রাণের জন ্ য আল ্ লাহ ্ দায় নিচ ্ ছেন না , আর তাদের কোনো গতিপথে পরিচালিত করার জন ্ যেও না , -- 	 به  ڕاستی ئه  وانه  ی که بێ باوه  ڕ بوون و ڕێبازی بێ باوه  ڕیان گرتۆته  به  ر و به  ربه  ستیشیان دانا له  به  رده  م ڕێبازی خوادا ( به  شێنه  یی و نه  رم و نیانی ) ، بێگومان ئه  وانه گومڕا بوون و له ڕاستی زۆر دوور که  وتوونه  ته  وه  .


এইভাবে তোমাকে আমরা পাঠিয়েছি একটি জাতির মধ ্ যে যার পূর ্ বে বহু জাতি গত হয়ে গেছে , যেন তুমি তাদের কাছে পাঠ করতে পার যা আমরা তোমার কাছে প ্ রত ্ যাদেশ করছি , তথাপি তারা অবিশ ্ বাস করে পরম করুণাময়ের প ্ রতি ! বল -- ''তিনিই আমার প্রভু, তিনি ছাড়া অন্য উপাস্য নেই, তাঁরই উপরে আমি নির্ভর করি আর তাঁর কাছেই আমার প্রত্যাবর্তন।’’ 	 ئا به  و شێوه  یه تۆمان ڕه  وانه کردووه بۆ سه  ر ئو  ممه  تێك که پێش ئه  ما  ن میلله  تانی تریش هه  بوون ، تا ئه  م قورئانه  ی که به  وه  حی بۆمان ڕه  وانه کردویت به  سه  ریاندا بخوێنیته  وه  ، که  چی زۆربه  یان باوه  ڕ به  خوای میهره  بان ناهێنن ، ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم تۆ بڵێ : ئه  و زاته په  روه  ردگاری منه و بێجگه له  و خوایه  کی تر نیه  ، من هه  ر پشتم به  و زاته به  ستووه  ، گه  ڕانه  وه  شم هه  ر بۆ لای ئه  وه  .


''আর ভয়-ভক্তি কর তাঁকে যিনি তোমাদের মদদ করেছেন যা তোমরা শিখেছ তা দিয়ে, -- 	 له  و زاته بترسن که خۆتان ده  زانن چی پێبه  خشیوون ...


তারা ছাড়া যে তওবা করে ও ঈমান আনে ও সৎকর ্ ম করে , তারাই তবে বেহেশতে প ্ রবেশ করবে , আর তাদের প ্ রতি কোনো অন ্ যায় করা হবে না , -- 	 جگه له  وانه  ی که ته  وبه ده  که  ن و باوه  ڕی دامه  زراو ده  هێنن و کارو کرده  وه  ی چاک ئه  نجام ده  ده  ن ، ئا ئه  وانه ده  چنه به  هه  شته  وه و هیچ جۆره سته  مێکیان لێ ناکرێت .


আর আমরা তাদের মধ ্ যে থেকে নেতা দাঁড় করিয়েছিলাম যাঁরা আমাদের নির ্ দেশের দ ্ বারা পথনির ্ দেশ দিতেন যতদিন তারা অধ ্ যবসায় করত , আর তারা আমাদের নির ্ দেশাবলী সন ্ বন ্ ধে দৃঢ়বিশ ্ বাস রাখত । 	 پاشان که نه  وه  ی ئیسرائیل خۆگری و ئارامیان کرده پیشه  یان کردمانن به پێشه  واو ده  سه  ڵاتمان پێبه  خشین ، ئه  و کاته دڵنیایی و بڕوایه  کی ته  واویان هه  بوو به ئایه  ته  کانی ئێمه ( شایسته  ی ئه  و ڕێزه بوون ) .


বলুন , নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডল থেকে কে তোমাদের কে রিযিক দেয় । বলুন , আল ্ লাহ । আমরা অথবা তোমরা সৎপথে অথবা স ্ পষ ্ ট বিভ ্ রান ্ তিতে আছি ও আছ ? 	 ( ئه  ی پێغه  مبه  ر صلی الله علیه وسلم به هاوه  ڵپه  رستان ) بڵێ : کێ ڕزق و ڕۆزیتان پێ  ده  به  خشێت له ئاسمانه  کان و زه  ویدا ( ئه  گه  ر به  هۆی سپڵه  ییانه  وه وه  ڵامیان نه  دایته  وه تۆ ) بڵێ : ( مه  گه  ر هه  ر ) زاتی الله ( نیه ڕۆزیبه  خش ) ، ئه  وسا پێیان بڵێ : بێگومان ئێمه  ، یا ئێوه له  سه  ر ڕێگه  ی ( ڕاست و دروستی ) هیدایه  تین ، یاخود له گومڕاییه  کی ئاشکرادا ڕۆچووین ! ! ( خۆتان ببنه دادوه  ر ) .


তিনিই সেইজন যিনি নিরক ্ ষরদের মধ ্ যে , তাদেরই মধ ্ যে থেকে , একজন রসূল দাঁড় করিয়েছেন , তিনি তাদের কাছে পাঠ করছেন তাঁর নির ্ দেশাবলী , আর তিনি তাদের পবিত ্ র করেছেন , আর তিনি তাদের শিক ্ ষা দিয়েছেন ধর ্ মগ ্ রন ্ থ ও জ ্ ঞানবিজ ্ ঞান , যদিও এর আগে তারা তো ছিল স ্ পষ ্ ট বিভ ্ রান ্ তিতে , -- 	 هه  ر ئه  و زاته  یه له  ناو خه  ڵکێکی نه  خوێنده  واردا پێغه  مبه  رێکی له خۆیان ڕه  وانه کرد ، ئایه  ته  کانی قورئانه  که  ی ئه  ویان به  سه  ردا ده  خوێنێته  وه و دڵ و ده  روون و ڕواڵه  ت و ئاشکرا و نادیاریان پوخته ده  کات ، فێری قورئان و دانایی و شه  ریعه  تیان ده  کات ، به  ڕاستی ئه  وانه پێشتر له  گوامڕایی و سه  رلێشێواویه  کی ئاشکرادا گیریان خواردبوو .


আল ্ লাহর নির ্ দেশ এসে গেছে । অতএব এর জন ্ যে তাড়াহুড়া করো না । ওরা যেসব শরীক সাব ্ যস ্ ত করছে সেসব থেকে তিনি পবিত ্ র ও বহু উর ্ ধ ্ বে । 	 فه  رمانی خوا به  ڕێوه  یه و واگه  یشت ، په  له  ی لێمه  که  ن و په  له  تان نه  بێت ، پاکی و بڵندی بۆ ئه  و زاته  یه له  وه  ی که هاوه  ڵگه  ران ده  یکه  نه هاوه  ڵ و شه  ریك بۆ خوا .


যদি তুমি আমাকে হত ্ যা করতে আমার দিকে হস ্ ত প ্ রসারিত কর , তবে আমি তোমাকে হত ্ যা করতে তোমার দিকে হস ্ ত প ্ রসারিত করব না । কেননা , আমি বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা আল ্ লাহকে ভয় করি । 	 سوێند به خوا ئه  گه  ر تۆ ده  ست درێژ بکه  یت بۆ من بۆ ئه  وه  ی بمکوژیت ، من ده  ستدرێژ ناکه  م بۆ تۆ بۆ ئه  وه  ی بتکوژم ، چونکه به  ڕاستی من له  سزاو تۆڵه  ی خوا ، په  روه  ردگاری جیهانه  کان ده  ترسم .


আল ্ লাহ ্ বললেন -- ''আমি অবশ্যই তা তোমাদের জন্য পাঠাব, কিন্তু তোমাদের মধ্যে যে কেউ এরপরেও অবিশ্বাস পোষণ করবে আমি তবে তাকে নিশ্চয়ই এমন শাস্তিতে শাস্তি দেবো যেমন শাস্তি আমি বিশ্বজগতের অপর কাউকেও দেবো না।’’ 	 ( ئینجا ) خوا فه  رمووی : به  ڕاستی من ئه  و سفره و خوانه  تان بۆ داده  به  زێنم ، جا ئه  وه  تان ( دوای دابه  زاندنی سفره  وخوانه  که  ) بێ بڕوابێت و سوپاس ناپه  زێربێت ، ئه  وه به  ڕاستی من سزایه  کی ده  ده  م که سزای هیچ که  سێکم له جیهاندا ئاوانه  دا بێت .


''কী! আমরা যখন মরে যাব এবং ধুলো-মাটি হয়ে যাব? এ তো বহু দূর থেকে ফিরে আসা।’’ 	 ئایا کاتێک مردین و بووینه خاک زیندوو ده  بینه  وه ؟ ! دوای مردن گه  ڕانه  وه ئه  سته  مه  ! ( په  روه  ردیگاریش له  وه  ڵامیاندا ده  فه  رموێت ) :


আর আমরা কোনো সত ্ ত ্ বাকে তার ক ্ ষমতার অতিরিক ্ ত কষ ্ ট দিই না , আর আমাদের কাছে আছে একটি গ ্ রন ্ থ যা হক কথা বলে দেয় , আর তাদের অন ্ যায় করা হয় না । 	 ئێمه هیچ ئه  رکێك ناده  ین به  سه  ر هیچ که  سێکدا مه  گه  ر له چوار چێوه  ی توانای خۆیدا ، جا ئێمه دۆسیه  ی تایبه  تی هه  موو که  سێکمان لایه که حه  ق گۆیه ( گوفتارو کرداره  کانی تێدا تۆمار کراوه  ، له  به  ر ئه  وه  ) ئه  وانه هیچ جۆره سته  مێکیان لێ ناکرێت .


এদের পূর ্ বে মানবগোষ ্ ঠীর কতকে যে আমরা ধ ্ বংস করেছি ! তখন তারা চীৎকার করেছিল । কিন ্ ত সেই সময়ে পরিত ্ রাণের আর উপায় ছিল না । 	 چه  نده  ها گه  ل و نه  وه  مان پێش نه  مان له  ناو بردووه ( له  کاتی ده  سپێکردنی سزای ئێمه  دا ) هاواریان ده  کرد ، شیوه  ن و زاریان بوو ، به  ڵام تازه کار له  کار ترازابوو ، وه  ختی ڕزگاربوون به  سه  رچوو .


যদি আমি এই কোরআন পাহাড়ের উপর অবতীর ্ ণ করতাম , তবে তুমি দেখতে যে , পাহাড় বিনীত হয়ে আল ্ লাহ তা ’ আলার ভয়ে বিদীর ্ ণ হয়ে গেছে । আমি এসব দৃষ ্ টান ্ ত মানুষের জন ্ যে বর ্ ণনা করি , যাতে তারা চিন ্ তা-ভাবনা করে । 	 ئه  گه  ر ئه  م قورئانه  مان داببه  زاندایه سه  ر که  ژو کێوێك ، ده  تبینی ملکه  چ ده  بوو ، وردو و خاش ده  بوو ، شه  ق و په  ق ده  بوو ، له ترسی فه  رمانی خوا ، له هه  یبه  تی گه  وره  یی و ده  سه  ڵاتی خوا ، ئێمه ئه  م نموونانه ده  هێنینه  وه بۆ خه  ڵکی بۆ ئه  وه  ی بیربکه  نه  وه و ژیرییان بخه  نه کار و شوین قورئانی پیرۆز بکه  ون .


কিংবা চলাফেরার মধ ্ যেই তাদেরকে পাকড়াও করবে , তারা তো তা ব ্ যর ্ থ করতে পারবে না । 	 یاخود له کاتی هاتوچۆو سه  رگه  رم بوونیان به کاروباره  وه له ناویان ببات ، ئه  وانیش ده  سته  وسانکه  ری خوانین ؟ ! ...


সে শুদ ্ ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই । 	 جا تۆ هیچ گوناهبار نابیت که ئه  و ئیمانی نه  وێت و پاك و پوخته  کردنی ده  روونی نه  وێت .


বেরিয়ে পড় হাল ্ কাভাবে ও ভারী হয়ে আর তোমাদের ধনসম ্ পদ ও তোমাদের জানপ ্ রাণ দিয়ে আল ্ লাহ ্  র পথে সংগ ্ রাম করো । এটিই তোমাদের জন ্ য ভালো যদি তোমরা জানতে । 	 ( ئه  ی ئیمانداران هه  ر کاتێک داواکران بۆ غه  زا له  لایه  ن سه  رکردایه  تیه  کی متمانه پێکراوه  وه  ) : ئێوه به  چه  کی سووک و سه  نگین و به  سواره و پیاده  تانه  وه ڕاپه  ڕن و ئاماده  بن و جیهاد و تێکۆشان بکه  ن به  ماڵ و سامان و گیانتان له پێناوی خوادا ، ئه  وه چاکتره بۆتان ئه  گه  ر ئێوه بزانن و تێبگه  ن .


''এইটি আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু বৈ তো নয়, কাজেই আমরা তো আর পুনরুত্থিত হবো না। 	 ژیانمان ته  نها یه  ك جاره و زیندوو ناکرێینه  وه  .


নিশ ্ চয় এটা এক সুস ্ পষ ্ ট পরীক ্ ষা । 	 به  ڕاستی ئه  مه خۆی تاقیکردنه  وه  یه  کی ئاشکراو ڕوونه  .


আমি এর মাঝে এক লোকের সাথে রাতের খাবার খাচ্ছিলাম যে গর্ব করে বলছিল যে সে গতরাত্রে মাত্র চার ঘন্টা ঘুমানর সুযোগ পেয়েছে। 	 لەم دواییانەدا ژوانێکم هەبوو لەگەل پیاوێک خۆی بەوەوە هەڵدەکێشا کە شەوی ڕابردوو تەنها چوار کاتژمێر خەوتوە


সেইদিন তিনি তোমাদের সমবেত করবেন জমায়েৎ করার দিনের জন ্ যে -- এইটিই মোহ-অপসারণের দিন । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  তে বিশ ্ বাস করে এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , তিনি তার থেকে তার সব পাপ মোচন করে দেবেন এবং তাকে প ্ রবেশ করাবেন স ্ বর ্ গোউদ ্ যানসমূহে যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি , সেখানে তারা অবস ্ থান করবে চিরকাল । এইটি এক বিরাট সাফল ্ য । 	 ڕۆژێک دێت خوا هه  مووانتان کۆده  کاته  وه  ، بۆ ڕۆژی کۆبوونه  وه  که  ، ئه  وه ڕۆژی زیان باریه  ، جا ئه  وه  ی ئیمان و باوه  ر بهێنێت به خواو کرده  وه  ی چاکیش ئه  نجام بدات ، ئه  وه خوا چاوپۆشی ده  کات له گوناهو هه  ڵه  کانی و ده  یخاته باخه  کانی به  هه  شته  وه که چه  نده  ها ڕوبار به  ژێر دره  خته  کانیدا ده  ڕوات ، هاوڕێ له  گه  ڵ ژیانی نه  بڕاوه  دا بۆ هه  میشه  و هه  تا هه  تایی ، ئه  وه  یه سه  رکه  وتن و سه  رفرازی گه  وره  و بێسنوور .


(হাসি) এরকম যখন হয়, এটা ঘটে কিনোটে, পাওয়ার পয়েন্টে, এটা সকল প্রোগ্রামেই ঘটে, আপ্নারা যা করবেন তা হচ্ছে বি অক্ষরে চাপ দিবেন, বি হচ্ছে ব্ল্যাকাউটের আদ্যক্ষর, স্লাইড পুরো অন্ধকার হয়ে যাবে এবং সবাই তখন আপনার দিকে তাকাবে, এবং আপনি যখন আবার শুরু করতে চাইবেন আপনি আবার বি চাপুন, এবং আপনার যদি গতি থাকে, আপনি ডাব্লিউ বোতামে চাপ দিতে পারেন, পুরো সাদা হয়ে যাবে স্ক্রীন, এবং তারপর আপনি আবার ডাব্লিউ চাপ দেন স্লাইড ফিরে আসবে। সুতরাং আমি জানি আমি খুব তাড়াতাড়িই করছি। আপনি যদি কোন কিছু বুঝতে না পেরে থাকেন, আমি আপনাকে অত্যন্ত আনন্দের সাথে এই কৌশলগুলো পাঠাতে পারি। এরমধ্যে সবাইকে অভিনন্দন। আপনারা সবাই আপনাদের ক্যালিফোর্নিয়া প্রযুক্তির অনুমতিপত্র পেয়ে গেছেন। একটি চমৎকার দিন উপভোগ করুন। (হাততালি) 	 B بۆ تاریککردنی سلایدەکەیە وا بکە هەموان تەماشای تۆ بکەن، ئینجا تۆ ئامادەیت بەردەوام بیت دوبارە پەنجە دەنێیت بە دوگمەی بی دا و ئەگەر باش بویت دەتوانیت پەنجە بنێیت بە w بۆ سپی کردنەوەی سلایدەکە و شاشەکە سپی دەکەیت، پاشان دوبارە پەنجە دەنێیت بە دەبلیو دا بۆ ئەوەی سپیبونەوەکە لابەریت دەزانم زۆر بە خێرایی تێپەڕیم. ئەگەر شتێکتان لەدەست چووە خۆشحاڵ دەبم لیستی ئەم تێبینییانەتان بۆ بنێرم هاوکات، پیرۆزە. هەموتان مۆڵەتی تەکنەلۆجی کالیفۆرنیاتان بەدەست هێنا. رۆژێکی خۆش -چەپڵە-


অতএব , তাদেরকে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তির সুসংবাদ দিন । 	 ( که  واته  ) ، مژده  ی ئازارو سزایه  کی به  ئێشیان پێ بده  ! !


তারপর সে ভ ্ রকুঞ ্ চিত করল ও মুখ বিকৃত করল , 	 ئینجا ناوچاوی هێنایه  وه یه  ك ( وه  ك یه  کێك به  قووڵی بیربکاته  وه  ) ڕه  ش داگیرسا .


ফিরআউন ও হামান ও ক ্ কারূনের কাছে , কিন ্ ত তারা বলল -- ''একজন জাদুকর, মিথ্যাবাদী।’’ 	 بۆ سه  ر فیرعه  ون و هامان و قاروون ، به  ڵام ئه  و سته  مکارانه وتیان : جادووگه  رێکی درۆزنه  ! !


প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বাই জামিন থাকবে যা সে অর ্ জন করে তার জন ্ য , -- 	 چونکه له قیامه  تدا هه  موو که  س بارمته  ی ده  ستپێشکه  ری خۆیه  تی ( کرده  وه  کانی دێنه  وه ڕێی ) .


এটা শ ্ রবণযোগ ্ য । আর কেউ আল ্ লাহর সম ্ মানযোগ ্ য বিধানাবলীর প ্ রতি সম ্ মান প ্ রদর ্ শন করলে পালনকর ্ তার নিকট তা তার জন ্ যে উত ্ তম । উল ্ লেখিত ব ্ যতিক ্ রমগুলো ছাড়া তোমাদের জন ্ যে চতুস ্ পদ জন ্ তু হালাল করা হয়েছে । সুতরাং তোমরা মূর ্ তিদের অপবিত ্ রতা থেকে বেঁচে থাক এবং মিথ ্ যা কথন থেকে দূরে সরে থাক ; 	 ( جه  ج ئه  وه  بوو که باسکرا ) جا ئه  وه  ی که سنووره  کانی خوا بپارێزێت و به  گه  وره دایانبنێت و ڕێزی لێ بگرێت ، بێگومان ئه  وه چاکتره لای په  روه  ردگاری ( بێ پاداشت نیه  ) ... کۆشتی مه  ڕو بزن و گاو و وشتر بۆتان حه  ڵاله جگه له  وانه  ی که به  سه  رتاندا ده  خوێنرێته  وه و قه  ده  غه  کراوه ( که له سووره  تی ألمائدة دا باسکرا ) ، جا له  به  رئه  وه خۆتان له په  رستنی بته ناپوخت و بێ نرخه  کان بپارێزن ، هه  روه  ها له  گوفتاری درۆو قسه  ی هه  ڵبه  ستراو خۆتان دووربگرن .


অনন ্ তর যখন রজনীর অন ্ ধকার তার উপর সমাচ ্ ছন ্ ন হল , তখন সে একটি তারকা দেখতে পেল , বললঃ ইহা আমার প ্ রতিপালক । অতঃপর যখন তা অস ্ তমিত হল তখন বললঃ আমি অস ্ তগামীদেরকে ভালবাসি না । 	 ئینجا کاتێک شه  و باڵی کێشا به  سه  ر ئیبراهیمدا ئه  ستێره  یه  کی ( گه  شی گه  وره  ی ) بینی ، بۆیه وتی : ئاگاداربن ، وادابنێین ئه  مه په  روه  ردگارمه  ، کاتێک ئه  ستێره  که  ی لێ ئاوا بوو وتی : من شتی له  به  رچاو ون بووم خۆش ناوێت و نایپه  رستم .


অতঃপর তারা তাদের কাজে নিজেদের মধ ্ যে বিতর ্ ক করল এবং গোপনে পরামর ্ শ করল । 	 ( گوفتاری موسا کاری تێکردن ) که  وتنه باس و خواس له نێوان خۆیاندا و به  نهێنی چپ و هوڕیان ده  ست پێ کرد .


আর কবিগণ , -- তাদের অনুসরণ করে ভ ্ রান ্ তপথগামীরা । 	 سه  رگه  ردان و سه  رلێشێواوه  کانیش شوێنی شاعیران ده  که  ون .


তিনি চিরঞ ্ জীব , তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই । অতএব , তাঁকে ডাক তাঁর খাঁটি এবাদতের মাধ ্ যমে । সমস ্ ত প ্ রশংসা বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা আল ্ লাহর । 	 ئه  و زاته هه  میشه و به  رده  وام هه  ر زیندووه  ، جگه له  و خوایه  کی تر نیه  ، که  وابوو هانا و هاوار و نزاتان ڕوو به  و بێت ، ملکه  چ و فه  رمانبه  رداری به  رنامه و ئاینه  که  ی ئه  و بن ، سوپاس و ستایش بۆ خوا ، که په  روه  ر  دگاری هه  موو جیهانیانه  .


''তবে আল্লাহ আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, আর আমাদের রক্ষা করেছেন তাপপীড়িত বায়ুপ্রবাহের শাস্তি থেকে। 	 به  هۆی ئه  وه  وه  خوای میهره  بانیش لای ڕه  حمه  تی لێ کردینه  وه و منه  تباری کردین و له  سزای دۆزه  خی پڕئێش پاڕاستینی


তুমি কি সেসব লোককে দেখনি , যাদেরকে নির ্ দেশ দেয়া হয়েছিল যে , তোমরা নিজেদের হাতকে সংযত রাখ , নামায কায়েম কর এবং যাকাত দিতে থাক ? অতঃপর যখন তাদের প ্ রতি জেহাদের নির ্ দেশ দেয়া হল , তৎক ্ ষণাৎ তাদের মধ ্ যে একদল লোক মানুষকে ভয় করতে আরম ্ ভ করল , যেমন করে ভয় করা হয় আল ্ লাহকে । এমন কি তার চেয়েও অধিক ভয় । আর বলতে লাগল , হায় পালনকর ্ তা , কেন আমাদের উপর যুদ ্ ধ ফরজ করলে ! আমাদেরকে কেন আরও কিছুকাল অবকাশ দান করলে না । ( হে রসূল ) তাদেরকে বলে দিন , পার ্ থিব ফায়দা সীমিত । আর আখেরাত পরহেযগারদের জন ্ য উত ্ তম । আর তোমাদের অধিকার একটি সূতা পরিমান ও খর ্ ব করা হবে না । 	 ئایا نه  تڕوانیووه  ته ئه  وانه  ی که پێیان وترا : ده  ست بپارێزن کاتی جه  نگ نیه  ! به  ڵکو هه  ر نوێژ بکه  ن و زه  کات بده  ن ، که  چی کاتێک جه  نگیان بۆ بڕیاردرا ، ده  سته  یه  کیان له خه  ڵکی ده  ترسان به  قه  ده  ر ئه  وه  ی که له خوا ده  ترسن ، یاخود زیاتریش و ده  یانوت : خوایه تۆ بۆچی جه  نگت له  سه  ر فه  رزکردین ، خۆزگه بۆ ماوه  یه  ک دوات ده  خستین ، به  وانه بڵێ : ڕابواردنی ژیانی دنیا زۆر که  م و کورته  ، ژیانی قیامه  ت چاکترو خۆشترو نه  بڕاوه  یه بۆ ئه  و که  سه  ی له خوا ده  ترسێت و پارێزکاره  ، له  وێ به  قه  ده  ر تاڵی ناوکی خورمایه  ک سته  متان لێناکرێت .


আল ্ লাহ প ্ রত ্ যেক চলন ্ ত জীবকে পানি দ ্ বারা সৃষ ্ টি করেছেন । তাদের কতক বুকে ভয় দিয়ে চলে , কতক দুই পায়ে ভর দিয়ে চলে এবং কতক চার পায়ে ভর দিয়ে চলে ; আল ্ লাহ যা ইচ ্ ছা সৃষ ্ টি করেন । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ সবকিছু করতে সক ্ ষম । 	 هه  روه  ها خوا هه  موو زینده  وه  رێکی له ئاوێکی تایبه  ت دروست کردووه  ، جا هه  یانه له  سه  ر سکی ده  ڕوات ، هه  یشه له  سه  ردوو قاچ ده  ڕوات ، هه  یشه له  سه  ر چوار پێ ده  ڕوات ، خوا هه  رچی بوێت دروستی ده  کات ، به ڕاستی خوا ده  سه  ڵاتی به  سه  ر هه  موو شتێکدا هه  یه  .


আমি কোরআনকে সহজ করে দিয়েছি বোঝার জন ্ যে । অতএব , কোন চিন ্ তাশীল আছে কি ? 	 بێگومان ئێمه قورئانمان ئاسان کردووه  بۆ ( خوێندنه  وه و تێگه  یشتن و ) ئامۆژگاری وه  رگرتن ، جا ئایا که  سێک هه  یه د  رکی حه  قیقه  ت و ڕاستی بکات و په  ندی وه  رگرتبێت ؟


কাজেই তাদের থেকে ফিরে এস । একদিন আহ ্ বানকারী আহ ্ বান করবেন এক অপ ্ রীতিকর ব ্ যাপারের প ্ রতি -- 	 گوێ مه  ده  به  ناپوختی ئه  وانه  رۆژێک دێت که  بانگ وێژێک بانگ ده  کات بۆ بارودۆخێکی زۆر ناخۆش و ناله  بار


নিঃসন ্ দেহ যারা ভালবাসে যে যারা ঈমান এনেছে তাদের মধ ্ যে অশ ্ লীলতা প ্ রসার করুক তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি এই দুনিয়াতে ও আখেরাতে । আর আল ্ লাহ ্ জানেন , আর তোমরা জান না । 	 به ڕاستی ئه  وانه  ی حه  ز ده  که  ن زیناو تاوان له ناو ئه  وانه  دا باوه  ڕیان هێناوه بڵاوبێته  وه  ، سزای پڕ ئێش و ئازار له  م جیهان و له  و جیهان بۆیان ئاماده  یه  و خوا خۆی چاك ده  زانێت ( سه  ره  نجامی زیناو شه  ڕواڵپیسی به  ره  و کوێ ده  چێت ) ئێوه نایزانن .


আবরণে রক ্ ষিত মোতির ন ্ যায় , 	 وه  ک مرواری شاراوه  وده  ست لێ نه  که  توو


আমরা এই জনপদের অধিবাসীদের উপর আকাশ থেকে আযাব নাজিল করব তাদের পাপাচারের কারণে । 	 به  ڕاستی ئێمه دابه  زێنه  ری سزاو به  ڵای ئاسمانین به  سه  ر خه  ڵكی ئه  م شاره  دا به  هۆی ئه  وه  ی كه ده  رده  چوون له فه  رمانی خوا .


না ! ভাবো চাঁদের কথা ; 	 نه  خێر ، سوێند به مانگ ( ئه  و خه  ڵکه چاك هه  ستی پێ ناکه  ن ) .


এ দুনিয়ায় তাদের পিছনে পিছনে লা ’ নত রয়েছে এবং কেয়ামতের দিনেও ; জেনে রাখ , আদ জাতি তাদের পালনকর ্ তাকে অস ্ বীকার করেছে , হুদের জ ্ ঞাতি আদ জাতির প ্ রতি অভিসম ্ পাত রয়েছে জেনে রাখ । 	 جا هه  ر له  م جیهانه  دا نه  فرین لێکراو بوون و دوور بوون له به  زه  یی خوا ، له ڕۆژی قیامه  تیشدا ( هه  ر نه  فرین لێکراو ده  بن ) و ئاگاداربن که بێگومان هۆزی عاد بێ باوه  ڕ بوون و بێ وه  فاییان ده  ربڕی به  رامبه  ر په  روه  ردگاریان ، ئاگاداربن که دووریی و بێ نرخی بۆ هۆزی عادی قه  ومی هود .


''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে -- 	 بچۆ بۆ لای فیرعه  ون ( چونکه  ) به  ڕاستی له سنوور ده  رچووه و سته  می بێ ئه  ندازه  یه  .


সে তাদের প ্ রতি  শ ্ রুতি দেয় আর তাদের মধ ্ যে জাগায় ব ্ যর ্ থ-কামনা । আর শয়তান কেবল প ্ রবঞ ্ চনা করা ছাড়া তাদের অন ্ য প ্ রতি  শ ্ রুতি দেয় না । 	 سوێند بێت به تۆ گومڕایان ده  که  م و به ئاوات و خه  یاڵی پووچه  وه سه  رگه  رمیان ده  که  م و خۆم فرمانیان پێده  ده  م و هانیان ده  ده  م و ئه  وجا ئه  وانیش بێگومان گوێی ئاژه  ڵه  کانیان ده  بڕن ، هه  روه  ها فرمانیان پێ ده  ده  م ئه  وانیش دروست کراوانی خوا ده  ستکاری بکه  ن و بیگۆڕن ( له  م سه  رده  مه  دا ئه  ڵقه له  گوێکانی به  ناو زانا ده  ستکاریی جینات و سیفاتی ڕه  چه  ڵه  کیی ده  که  ن و به  گوێی شه  یتان ده  که  ن ، ئاده  میزادو زینده  وه  ران تێکده  ده  ن ، جگه له  هه  ندێکیان نه  بێت که مه  به  ستیان خزمه  تی ئاده  میزاده  ) ، جا ئه  وه  ی له جیاتی خوا شه  یتان بکاته پشتیوانی خۆی ، ئه  وه به  ڕاستی دووچاری زیان و خه  ساره  تمه  ندیه  کی ئاشکرا بووه  .


কখনই নয় , আমি তাদেরকে এমন বস ্ তু দ ্ বারা সৃষ ্ টি করেছি , যা তারা জানে । 	 نه  خێر ، وانی یه  ، به  ڕاستی خۆشیان ده  زانن له چی دروستمان کردوون ( بۆ ئه  وه  نده له خۆیان بایی بوون ) .


আর আমরা অবশ ্ য মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যে যা-কিছু আছে তা সৃষ ্ টি করেছি ছয় দিনে , আর কোনো ক ্ লান ্ তি আমাদের স ্ পর ্ শ করে নি । 	 به  ڕاستی ئێمه ئاسمانه  کان و زه  وی و هه  رچی له  نێوانیاندا هه  یه به  شه  ش ڕۆژ دروستمان کردوون ، هیچ ماندویه  تیه  کیش ڕوی تێ نه  کردین .


শপথ তাদের , যারা আত ্ মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে ; 	 سوێند به  و فریشتانه  ی که گیانی ئیمانداران ده  کێشن به چالاکی و بێ وچان ده  سوڕێنه  وه ( که  س فه  رامۆش ناکه  ن ) .


''শুধু সে ব্যতীত যে নির্মল-নিস্পাপ অন্তর নিয়ে আল্লাহ্‌র কাছে আসবে।’’ 	 مه  گه  ر که  سێک به دڵ و ده  روونی پاک و بێگه  ردو پڕ له ئیمان ، به خزمه  ت په  روه  ردگار گه  یشتبێت .


যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে , তখন তোমরা দলে দলে সমাগত হবে । 	 ئه  و ڕۆژه  ی که فوو ده  کرێت به ( صور ) دا ، جا پۆل پۆل و ده  سته ده  سته به  ره  و مه  یدانی لێپرسینه  وه بێ په  روا دێن .


আমাদের থেকে করুণা ব ্ যতীত , আর কিছুকালের জন ্ য জীবনোপভোগকরণ মাত ্ র । 	 مه  گه  ر ڕه  حمه  ت و میهره  بانی ئێمه مۆڵه  تیان بدات تا ماوه  یه  کی دیاریکراو به  هره له ژیان وه  ربگرن .


তাদের জন ্ য সেখানে থাকবে ফলফসল , আর তাদের জন ্ য রইবে যা তারা কামনা করে । 	 میوه  هاتی زۆرو جۆراو جۆریان له  وێدا پێشکه  ش ده  کرێت ، هه  روه  ها هه  رچی داوای بکه  ن و حه  زی لێ بکه  ن ده  ستبه  جێ ئاماده  یه ( له خواردن و خواردنه  وه  ، له جل و به  رگی جوان ، له جێگه  و ڕێگه  ی خۆش ، له هۆکاری هاتوچۆ ، له هه  زاران نازو نیعمه  تی بێشومار ) .


ছলনা কর না , তোমরা যে কাফের হয়ে গেছ ঈমান প ্ রকাশ করার পর । তোমাদের মধ ্ যে কোন কোন লোককে যদি আমি ক ্ ষমা করে দেইও , তবে অবশ ্ য কিছু লোককে আযাবও দেব । কারণ , তারা ছিল গোনাহগার । 	 ( ئیتر بێ سووده  ) پاکانه مه  که  ن ، چونکه به  ڕاستی ئێوه بێ باوه  ڕ بوون دوای ئه  وه  ی له ڕواڵه  تدا باوه  ڕتان هێنابوو ئه  گه  ر له ده  سته  یه  کتان خۆش ببین ( دوای ته  وبه  ی ڕاسته  قینه  ) ده  سته  یه  کتان هه  ر ئازار ده  ده  ین ( به  هۆی کاری نابه  جێیه  وه  ) چونکه به  ڕاستی ئه  وان تاوانبارو تاوانکار بوون .


হেদায়েত ও রহমত সৎকর ্ মপরায়ণদের জন ্ য । 	 ئه  م قورئانه هیدایه  ت به  خش و ڕێنموویی به  خش و ڕه  حمه  ت و میهره  بانیه بۆ چاکه  کاران ...


তারপর তারা যখন তাঁর দরবারে দাখিল হল তখন বলল -- ''ওহে প্রধান! আমাদের ও আমাদের পরিবার-পরিজনের উপরে দুর্দিন এসে পড়েছে, আর আমরা সামান্য দ্রব্যমূল্য নিয়ে এসেছি, সেজন্যে আমাদের পূর্ণমাত্রায় দিন এবং আমাদের প্রতি দানখয়রাত করুন। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ দানশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকেন।’’ 	 کاتێك ( گه  شتنه میسر ) و چوونه باره  گای یوسف وتیان : جه  نابی پاشا ئێمه و که  س و کارمان نه  هاتی و گرانی و کوێره  وه  ریی زۆرمان تووش هاتووه وکه  ل و په  لێکی تێکه  ڵ و پێکه  ڵ و بێ نرخیشمان هێناوه  ، که  واته چیمان پێویسته بۆمان بپێوه و خێریشمان پێ بکه  ، بێگومان خوا پاداشتی خێر خوازان ده  داته  وه  .


জান ্ নাতে , তারা পরস ্ পরকে জিজ ্ ঞাসাবাদ করবে -- 	 له  ناو به  هه  شته  کاندان و پرسیار ده  که  ن له یه  کتر ...


আর তোমরা নিজেদের পালনকর ্ তা সমীপে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা কর । অনন ্ তর তাঁরই প ্ রতি মনোনিবেশ কর । তাহলে তিনি তোমাদেরকে নির ্ দিষ ্ ট সময় পর ্ যন ্ ত উৎকৃষ ্ ট জীবনোপকরণ দান করবেন এবং অধিক আমলকারীকে বেশী করে দেবেন আর যদি তোমরা বিমুখ হতে থাক , তবে আমি তোমাদের উপর এক মহা দিবসের আযাবের আশঙ ্ কা করছি । 	 هه  روه  ها ( خه  ڵکینه  ) ! داوای لێخۆشبوون له په  روه  ردگارتان بکه  ن ، له  وه  ودوا بگه  ڕێنه  وه بۆ لای ، ئه  وکاته به  چاکی ده  تانژێنێت به  ژیانێکی چاک ، تا کاتێکی دیاریکراو ، هه  روه  ها پاداشتی هه  موو خاوه  ن چاکه  یه  ک به  زیاده  وه ده  داته  وه  ، خۆ ئه  گه  ر ( ئێوه  ) پشت هه  ڵکه  ن و گوێڕایه  ڵی فه  رمانی خوا نه  بن ، ئه  وه به  ڕاستی من ده  ترسم که سزای ڕۆژێکی گه  وره و سه  خت یه  خه  تان پێ بگرێت ( که ڕۆژی قیامه  ته  ، یان ئه  و ڕۆژه  ی خوای گه  وره له ناوتان ده  بات ) .


আর যখন তারা জালুতের ও তার সৈন ্ যদলের মুখোমুখি হলো , তারা বললে -- ''আমাদের প্রভু! আমাদের প্রতি অধ্যবসায় বর্ষণ করো, আর আমাদের পদক্ষেপ মজবুত করো, আর অবিশ্বাসী দলের বিরুদ্ধে সাহায্য করো।’’ 	 کاتێک له به  رامبه  ر جالوط و سه  ربازانیه  وه وه  ستان ( نزایان کردو ) وتیان : په  روه  ردگارا خۆگری و ئارامگریمان پێ ببه  خشه  ، ( دڵ و ده  روون و ) پێکانمان دامه  زراو بکه و سه  رمان بخه به  سه  ر قه  وم و هۆزی بێباوه  ڕاندا .


কতক লোক বলে , আমরা আল ্ লাহর উপর বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছি ; কিন ্ তু আল ্ লাহর পথে যখন তারা নির ্ যাতিত হয় , তখন তারা মানুষের নির ্ যাতনকে আল ্ লাহর আযাবের মত মনে করে । যখন আপনার পালনকর ্ তার কাছ থেকে কোন সাহায ্ য আসে তখন তারা বলতে থাকে , আমরা তো তোমাদের সাথেই ছিলাম । বিশ ্ ববাসীর অন ্ তরে যা আছে , আল ্ লাহ কি তা সম ্ যক অবগত নন ? 	 هه  ندێك له  خاڵكی هه  ن كه ده  ڵێن : باوه  ڕمان به  خوا هێناوه  ، جا كاتێك یه  كێك له  وانه له به  ر خواو له پێناوی خوادا تووشی ئازار و ناخۆشی كرا ، واده  زانێت سزاو ئه  شكه  نجه  ی خه  ڵكی وه  ك سزای خوا وایه ( وه  ك چۆن له دۆزه  خدا په  شیمانه لێره  ش به  هۆی ئه  شكه  نجه  ی خه  ڵكیه  وه له دینپه  شیمان ده  بێته  وه ) ، به  ڕاستی ئه  گه  ر په  روه  ردگارت سه  ركه  وتنێكی به  خشی ، دوورووه  كان به  گه  رمی ده  ڵێن خۆ ئێمه  ش بێگومان هاوكارتان بووین ، مه  گه  ر خوا خۆی نازانێت چی حه  شاردراوه له ده  روونی هه  موو خه  ڵكیدا ( به  تایبه  ت له دڵی ئه  و جۆره كه  سانه  دا ) ؟


হে আমার বান ্ দাগণ , তোমাদের আজ কোন ভয় নেই এবং তোমরা দুঃখিতও হবে না । 	 خوای گه  وره پێیان ده  فه  رموێت : ئه  ی به  نده  کانم ئه  مڕۆ ئیتر ئێوه هیچ ترس و بیمێکتان نابێت وهیچ غه  م و په  ژاره  یه  ك ڕووتان تێ ناکات ...


আমি প ্ রত ্ যেক বস ্ তুকে পরিমিতরূপে সৃষ ্ টি করেছি । 	 بێگومان ئێمه هه  موو شتێکمان به  ئه  ندازه  و نه  خشه  ی دیاریکراو دروست کردووه


আর তাদেরকে সরল পথে পরিচালিত করব । 	 به  ته  واویش هیدایه  ت و ڕێنموویمان ده  کردن بۆ ڕێگه  و ڕێبازی ڕاست و دروست .


যদি তার পালনকর ্ তার অনুগ ্ রহ তাকে সামাল না দিত , তবে সে নিন ্ দিত অবস ্ থায় জনশুন ্ য প ্ রান ্ তরে নিক ্ ষিপ ্ ত হত । 	 ئه  گه  ر ڕه  حمه  ت و به  خشنده  یی په  روه  ردگاری فریای نه  که  وتایه هه  روا له  و ده  شته  دا به  بێ ناز ده  مایه  وه  ...


প ্ রশস ্ ত পত ্ রে , 	 که  له  لاپه  ڕه  ی ته  نگی گرنگدایه


নিশ ্ চয় এরা পার ্ থিব জীবনকে ভালবাসে এবং এক কঠিন দিবসকে পশ ্ চাতে ফেলে রাখে । 	 به  ڕاستی زۆربه  ی ئه  و خه  ڵکه سه  رگه  ردانه حه  زیان له ژیانی ئه  م دنیا ته  مه  ن کۆتایه  یه که به  خێرایی تێ ده  په  ڕێت و ڕۆژێکی سه  خت و سه  نگین پشتگوێ ده  خه  ن و حسابی بۆ ناکه  ن .


অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ ্ রষ ্ টদেরকে আধোমুখি করে নিক ্ ষেপ করা হবে জাহান ্ নামে । 	 ئینجا هه  موویان به پاڵه  په  ستۆو توندو تیژی  یه  وه  ، بته  کان و گومڕاکان به  سه  ر ڕوودا فڕێ ده  درێنه ناو ئاگری دۆزه  خه  وه ...


এবং এমন কথা বলে , যা তারা করে না । 	 به  ڕاستی ئه  وانه شتێک ده  ڵێن و به  کرده  وه نایکه  ن ( کردارو گوفتاریان دووره له یه  که  وه  ) .


আর কোনো ব ্ যাপারে কখনই বলো না -- ''আমি এটি নিশ্চয়ই কালকে করে ফেলব -- 	 هه  رگیز ده  رباره  ی هیچ شتێك و هیچ کارێك مه  ڵێ ، من به  ڕاستی سبه  ینێ ئه  نجامده  ری ئه  و کاره  م ...


তারা তোমাকে যুদ ্ ধে-লব ্ ধ ধনসম ্ পদ সন ্ বন ্ ধে জিজ ্ ঞাসা করছে । বলো -- ''যুদ্ধে-লব্ধ ধনসম্পত্তি আল্লাহ্ ও রসূলের জন্য। সুতরাং আল্লাহ্‌কে তোমরা ভয়ভক্তি করো, আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে সাব স্থাপন করো, আর আল্লাহ্ ও তাঁর রসূলকে মেনে চলো যদি তোমরা মুমিন হও।’’ 	 ( ئه  ی محمد ( صلى الله عليه وسلم ) پرسیارت لێ ده  که  ن ده  رباره  ی ده  سکه  وته  کان ، تۆ بڵێ : هه  موو ده  سکه  وته  کان هی خواو پێغه  مبه  رن ( هه  ر ئه  وان بۆیان هه  یه بڕیاری چۆنیه  تی دابه  ش کردنی بده  ن ) ، که  واته له خوا بترسن و چاکسازی نێوانی خۆتان بکه  ن ( مه  یه  ڵن له  سه  ر ته  ماعی دنیا نێوانتان بشێوێت ) و فه  رمانبه  رداری خوا و پێغه  مبه  ره  که  ی بن ، ئه  گه  ر ئێوه ئیماندارن .


হা , মীম ! 	 سه  رنجی سه  ره  تای سووره  تی ( البقرة ) بده  ..


আমি তাদেরকে দেব ফল-মূল এবং মাংস যা তারা চাইবে । 	 به  رده  وام حه  زیان له  هه  ر میوه و گۆشتێک بێت پێشکه  شیان ده  که  ین


তিনি তোমাদের জন ্ যে আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করেছেন । এই পানি থেকে তোমরা পান কর এবং এ থেকেই উদ ্ ভিদ উৎপন ্ ন হয় , যাতে তোমরা পশুচারণ কর । 	 ( په  روه  ردگار ) ئه  و زاته  یه که له ئاسمانه  وه بارانتان بۆ ده  بارێنێت که لێی ده  خۆنه  وه  ، هه  روه  ها تێکه  ڵ به جۆره  ها شه  ربه  ت و شله  مه  نیش ده  یخۆنه  وه و ده  بێته هۆی ڕوان و گه  شه  کردنی دره  خت و گژوگیاو ماڵاتی تیادا ده  له  وه  ڕێنن .


অতঃপর সে ছিল রক ্ তপিন ্ ড , অতঃপর আল ্ লাহ তাকে সৃষ ্ টি করেছেন এবং সুবিন ্ যস ্ ত করেছেন । 	 پاشان خۆ هه  ڵواسه  رێك بوو گه  شه  ی کردوو و ڕۆح و ده  زگاکانی ده  ره  وه  و ناوه  وه  ی به  ڕێکوپێکی پێبه  خشی .


আর এইগুলো হচ ্ ছে আমাদের যুক ্ তিতর ্ ক যা আমরা ইব ্ রাহীমকে তাঁর লোকদের বিরুদ ্ ধে দিয়েছিলাম । আমরা যাকে ইচ ্ ছা করি বহুস ্ তর উন ্ নত করি । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু পরমজ ্ ঞানী , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ئه  و وتو وێژو لێکۆڵینه  وانه به  ڵگه و نیشانه  ی ئێمه بوو ، کاتێک به  خشیمانن به ئیبراهیم له  سه  ر گه  له  که  ی و زاڵ بوو به  سه  ریاندا ، قسه  و بیروباوه  ری به  سه  ر قه  ومه  که  یدا سه  رکه  وت ، جا هه  ر که  سێک بمانه  وێت و ( خۆیشی شایسته بێت ) چه  نده  ها پله  وپایه  ی به  رز ده  که  ینه  وه  ، به  ڕاستی په  روه  ردگاری تۆ دانا و کار به  جێ یه و زانایه به  هه  موو شتێک .


আর তারা বলে -- ''পরম করুণাময় একটি পুত্র গ্রহণ করেছেন।’’ তাঁরই সব মহিমা! বরং তাঁরা তো সম্মানিত বান্দা, -- 	 خوانه  ناسان ده  یانوت : خوای میهره  بان کوڕی بۆ خۆی بڕیارداوه ( فریشته  کان ڕۆڵه  ی ئه  ون ) ، پاکی و بێگه  ردی بۆ ئه  و زاته  یه  ، به  ڵکو ئه  وانه به  نده  ی ڕێزداری ئه  ون .


তথায় তারা থাকবে চিরদিন । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহর কাছে আছে মহাপুরস ্ কার । 	 له  هه  مان کاتدا له  و به  هه  شته  دا بۆ هه  میشه و به  رده  وام ژیان ده  به  نه سه  ر ، به  ڕاستی خوای به  خشنده پاداشتی گه  وره و بێ سنووری له  لایه  .


না , তুমি তার আজ ্ ঞা পালন করো না , বরং তুমি সিজদা করো এবং নিকটবর ্ তী হও । 	 نه  خێر به  گوێی ئه  و جۆره که  سانه مه  که  ، تۆ هه  ر سه  رگه  رمی نوێژو سوژده ببه  و به به  ندایه  تی خۆت له په  روه  ردگارت نزیك بکه  ره  وه  .


তারা কি জানে না যে , আল ্ লাহ যিনি নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডল সৃষ ্ টি করেছেন এবং এগুলোর সৃষ ্ টিতে কোন ক ্ লান ্ তিবোধ করেননি , তিনি মৃতকে জীবিত করতে সক ্ ষম ? কেন নয় , নিশ ্ চয় তিনি সর ্ ব বিষয়ে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 ئایا ئه  وه  سه  رنجیان نه  داوه  به  ڕاستی ئه  وه  خوایه که  ئاسمانه  کان و زه  وی دروست کردووه  و له  دروست کردنیشیاندا هیچ ماندوو نه  بووه  ، توانای نی یه مردووه  کان زیندوو بکاته  وه  ، به  ڵێ ، بێگومان ئه  و زاته  ، به  سه  ر هه  موو شتێکدا ده  سه  ڵاتی هه  یه .


এবং হে আমার পালনকর ্ তা ! আমার নিকট তাদের উপস ্ থিতি থেকে আপনার আশ ্ রয় প ্ রার ্ থনা করি । 	 په  نا ده  گرم به تۆ ئه  ی په  روه  ردگارم که شه  یتانه  کان به  ده  ورمدا کۆ ببنه  وه  و ( سه  رم لێ بشێوێنن ) .


তাদের নির ্ মিত গৃহটি তাদের অন ্ তরে সদা সন ্ দেহের উদ ্ রেক করে যাবে যে পর ্ যন ্ ত না তাদের অন ্ তরগুলো চৌচির হয়ে যায় । আর আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ئه  و بینایه  ی دووڕووه  کان دروستیان کرد به  رده  وام هۆی گومان و زیاد بوونی دڵه ڕاوکێیه له دڵیاندا ، هه  تا ئه  و کاته  ی که دڵیان ده  پچڕێت و ده  مرن ، بێگومان خوا زانایه ( به پیلانی دووڕووه  کان ) دانایه ( له هه  ڵوه  شاندنه  وه و پووچ کردنه  وه  یاندا ) .


তিনিই বৃষ ্ টির পূর ্ বে সুসংবাদবাহী বায়ু পাঠিয়ে দেন । এমনকি যখন বায়ুরাশি পানিপূর ্ ন মেঘমালা বয়ে আনে , তখন আমি এ মেঘমালাকে একটি মৃত শহরের দিকে হঁ ্ যাকিয়ে দেই । অতঃপর এ মেঘ থেকে বৃষ ্ টি ধারা বর ্ ষণ করি । অতঃপর পানি দ ্ বারা সব রকমের ফল উৎপন ্ ন করি । এমনি ভাবে মৃতদেরকে বের করব-যাতে তোমরা চিন ্ তা কর । 	 هه  ر ئه  و خوایه  یه که بای شه  ماڵ ( هه  ڵگری هه  ڵمی ئاو ) ده  نێرێت له  کاتێکدا مژده  یه ( بۆ خه  ڵک ) له  نێوان دووده  ستی ڕه  حمه  تی په  روه  ردگاردا ، هه  تا وای لێدێت که ئه  و بایه هه  وری سه  نگین هه  ڵده  گرێت ، ئه  وسا ده  ینێرین بۆ ناوچه  و وڵاتێکی مردوو ، جا به  هۆی ئه  و ئاوه  وه هه  رچی به  روبوومه ده  ری ده  هێنین ، جا هه  ر ئابه  و شێوه  یه مردووانیش له  ناخی زه  وی ده  رده  هێنین و زیندوو ده  که  ینه  وه  ، بۆ ئه  وه  ی یاداوه  ری وه  ربگرن .


যে লোক আল ্ লাহর ইচ ্ ছার অনুগত , সে কি ঐ লোকের সমান হতে পারে , যে আল ্ লাহর রোষ অর ্ জন করেছে ? বস ্ তুতঃ তার ঠিকানা হল দোযখ । আর তা কতইনা নিকৃষ ্ ট অবস ্ থান ! 	 ئایا ئه  و که  سه  ی ( به په  رستن و چاکه  کاری ) شوێنی ڕه  زامه  ندیی خوا که  وتبێت ، وه  کو ئه  و که  سه وایه ( که به  هۆی گوناهو تاوانه  وه  ) شایسته  ی خه  شم و قینی خوا بێت ؟ بێگومان شوێنی ئه  و جۆره که  سانه دۆزه  خه که سه  رنجامێکی ناخۆشه  .


তবে তাদের কথা ভিন ্ ন , যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে এবং আল ্ লাহ কে খুব স ্ মরণ করে এবং নিপীড়িত হওয়ার পর প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করে । নিপীড়নকারীরা শীঘ ্ রই জানতে পারবে তাদের গন ্ তব ্ যস ্ থল কিরূপ । 	 جگه له  وانه  یان که باوه  ڕیان هێناوه و کرده  وه چاکه  کانیان ئه  نجامداوه و یادی خوایان زۆر کردووه  ، ( به  و تواناییه  ی که هه  یانه  ) پشتیوانیان کردووه له  و ئیماندارانه  ی که سته  میان لێکراوه  ، سه  رئه  نجام ئه  وانه  ی سته  میان کردووه ده  زانن که به  چۆن تێکشکاویه  ک ده  گه  ڕێنه  وه بۆ لای خواو چۆن ژێره  و ژوور ده  بن و تیاده  چن .


''পালিও না, বরং ফিরে এসো তাতে যাতে তোমরা বিভোর ছিলে, -- তোমাদের বাসস্থানে যেন তোমাদের সওয়াল করা যেতে পারে।’’ 	 ) ئه  وسا به گاڵته پێکردنه  وه پێیان وتراوه  ) ڕامه  که  ن و بگه  ڕێنه  وه بۆ ئه  و ڕابواردنه و بۆ ئه  و ماڵ و حاڵه  ی که تیایدا ده  ژیان ، بۆ ئه  وه  ی پرس و ڕاتان پێ بکرێت و کارێک یان ئیشێک چاوه  ڕێتان بکات ! !


ফেরাউনের এবং সামুদের ? 	 که له  شکری فیرعه  ون و ثموده  .


তবে কি তখন তোমরা এতে বিশ ্ বাস করবে যখন এটি ঘটবে ? ''আহা, এখন! তোমরা তো এটিই ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে!’’ 	 دوای ئه  وه ئایا که ( قیامه  ت ) ڕوویداو به  رپا بوو باوه  ڕی پێ ده  هێنن ؟ ! . ئه  وسا پێیان ده  وترێت : ئا ئێستا باوه  ڕی پێ ده  هێنن ؟ ! خۆ به  ڕاستی کاتی خۆی ( به  گاڵته پێ کردنه  وه  ) په  له  تان ده  کرد له پێش هاتنی و ( بڕواتان پێی نه  بوو ) !


তারা বলল , তবে কি তুমিই ইউসুফ ! বললেনঃ আমিই ইউসুফ এবং এ হল আমার সহোদর ভাই । আল ্ লাহ আমাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করেছেন । নিশ ্ চয় যে তাকওয়া অবলম ্ বন করে এবং সবর করে , আল ্ লাহ এহেন সৎকর ্ মশীলদের প ্ রতিদান বিনষ ্ ট করেন না । 	 ( هه  موو به  سه  رسوڕمانه  وه چاویان ئه  بڵه  ق بوو سه  رنجیان داو ) وتیان : ئایا به  ڕاست ، بۆچی تۆ یوسفیت ؟ ! وتی : به  ڵێ ، من یوسفم و ئه  مه  ش ( بنیامین ) ی برامه ، به  ڕاستی خوای میهره  بان ڕێزی لێناوین و به  هره  مه  ندی کردووین ، بێگومان ئه  وه  ی خۆپارێز بێت له گوناهو خۆگر بێت ( له به  رامبه  ر پێشهاته  کانه  وه  ، خوای گه  وره ده  رووی لێ ده  کاته  وه  ) ئه  وه به  ڕاستی خوا پاداشتی چاکه  کاران و چاکه  خوازان به  زایه نادات .


আমি কারুন , ফেরাউন ও হামানকে ধ ্ বংস করেছি । মূসা তাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট নিদর ্ শনাবলী নিয়ে আগমন করেছিল অতঃপর তারা দেশে দম ্ ভ করেছিল । কিন ্ তু তারা জিতে যায়নি । 	 قاروون و فیرعه  ون و هامانیشمان له ناوبرد ، سوێند به خوا بێگومان موسا به  ڵگه  ی زۆری بۆ هێنان ، كه  چی خۆیان زۆر به  گه  وره دانا له زه  ویدا ، سه  رئه  نجام نه  یان توانی له سزاو تۆڵه  ی خوا خۆیان ڕزگار بكه  ن .